нх "х
Г. Б. Носовсгснн
н, А. Т. <|>
олкнко
исследовАнил
по новой
фонологии
" Ч1 ?Х о
^ * I
\	^	ш
^ s I
Ov о
ИССЛвДОВАНИЛ
по новой
фонологии
ПУКАЛ гомология

^iT
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ _ ФОМЕНКО-НОСОВСКОГО

Г. Б. Носовсгсин, А.Т. фолингсо
НОВАЯ
ЭДОНОЛОГИЛ
6ГНПТА
Изданис третье,
дополненное
Н НСП^АБДСННОС
МОСICBA
Аспг^ель, ACT

УДК 94(093)
ББК 63.3(0)
Н 84
Оформление выполнено дизайн-студией «Дикобраз»
Носовский Г.В.
Н84 Новая хронология Египта / Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко — 3-е изд., доп. и
испр. — М.: ACT: Астрель, 2007. — 558 [2] с., илл. (32 с.)
ISBN 5-17-040361-5 (ООО «Издательство АСТ»)
ISBN 5-271-15687-7 (ООО «Издательство Астрель»)
Новое издание известной книги Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в целом соответствует ее
второму дополненному изданию, выпущенному издательством «Вече» в 2003—2005 годах, и уже
исчезнувшему с прилавков. Для нового издания текст книги был тщательно выверен, исправлены
мелкие неточности, добавлены рисунки. Книга отражает самые последние достижения новой хро¬
нологи в области астрономического датирования старинных зодиаков и содержит исчерпывающее
изложение метода их расшифровки и датирования, включая описание компьютерных программ и
исходных данных к ним. Сами эти программы можно найти на интернет-сайте «Новая хронология
как точная наука» chronologia.org.
В книге впервые получена полная расшифровка знаменитых ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ и
ЗАПИСАННЫХ НА НИХ ДАТ. Расшифровать египетские зодиаки пытались многие исследователи
XIX—XX веков. Однако предложенные ими расшифровки были частичными и недостаточными для
окончательного выяснения дат, записанных на зодиаках. Теперь, с появлением полной расшифров¬
ки впервые открылась возможность надежно установить ряд ТОЧНЫХ ВЕХ древней египетской
истории. Оказалось, что все даты на египетских зодиаках — СРЕДНЕВЕКОВЫЕ.
Книга содержит исчерпывающее описание астрономического языка египетских и других ста¬
ринных зодиаков и их датировок. Полученные в книге датировки зодиаков имеют важное значение
не только для хронологии Египта, но и для реконструкции всеобщей истории в целом.
В заключительных главах история Древнего Египта рассматривается с точки зрения новой
хронологии. В частности, обсуждается способ строительства пирамид и других грандиозных соору¬
жений Древнего Египта, вопрос о подлинности гробницы Тутанхамона и пр.
Оригинал-макет подготовлен ООО «Издательский дом "ВЕЧЕ”».
УДК 94(093)
ББК 63.3(0)
© Фоменко А.Т., 2006
ISBN 5—17—040361—5 (ООО «Издательство АСТ»)	© Носовский Г В 2006
ISBN 5-271-15687-7 (ООО «Издательство Астрель»)	© 000 «Издательство Астрель», 2006
Подписано в печать 15.09.06 Формат 70x108/16.
Уел. печ. л. 35. Тираж 7 ООО экз. Заказ № 2521.
Общероссийский классификатор продукции ОК-005-93,
том 2, 953000 - книги, брошюры
Санитарно-эпидемиологическое заключение
№ 77.99.953.Д.003857.05.06 от 05.05.2006 г.
Научно-популярное издание
Глеб Владимирович Носовский
Анатолий Тимофеевич Фоменко
НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ЕГИПТА
ООО «Издательство АСТ»
170002, Россия, г. Тверь, пр-т Чайковского, д.27/32
ООО	«Издательство Астрель»
129085, г. Москва, пр-д Ольминского, д.За
\vw\v.ast.ru
E-mail: astpub@aha.ru
ОАО «Московская типография №2»
129085, Москва, пр. Мира, 105. Тел.: 682-24-91.

«Египтяне... многихътысящей лет вре¬
мена и хронологию суетно себе причтоша»
(«Египтяне неправильно причислили себе
много тысяч лет истории и хронологии»).
Из хронографа XVII века ([41 /, л. 31)
ПРЕДИСЛОВИЕ
Эта книга посвящена расшифровке
дат, записанных на зодиаках Древнего
Египта. Мы устанавливаем здесь ряд точ¬
ных хронологических вех египетской ис¬
тории. Это удалось сделать с помощью
разработанного нами метода ПОЛНОЙ
РАСШИФРОВКИ ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИ¬
АКОВ.
В своем исследовании египетских зо¬
диаков мы использовали многие важные
идеи наших предшественников —
Н.А. Морозова [4], т. 61, Н.С. Келлина,
Д.В. Денисенко [15], Т.Н. Фоменко [1].
В целом наше исследование можно в пол¬
ной мере считать продолжением и разви¬
тием их работ. Многие бесспорные и фун¬
даментальные факты, установленные эти¬
ми авторами относительно астрономиче¬
ской символики египетских зодиаков,
были нами удержаны и получили допол¬
нительное подтверждение. Вместе с тем
мы обнаружили, что на египетских зоди¬
аках присутствует еще один пласт астро¬
номических символов, смысл которых ра¬
нее не был понят. В результате этого до¬
вольно неожиданного для нас самих от¬
крытия появились принципиально новые
возможности в проблеме датирования
египетских зодиаков.
Благодаря этим впервые открывшим¬
ся возможностям и в результате предпри¬
нятых нами обширных компьютерных ас¬
трономических расчетов удалось одно¬
значно установить около десятка дат, за¬
писанных на древних египетских зодиаках
1	Цифра, заключенная в квадратные скоб¬
ки, означает порядковый номер упоминаемо¬
го труда в списке литературы, приведенном на
с. 544—548.
с помощью старинного «астрального ка¬
лендаря». Все эти даты легли в одну и ту
же эпоху — после XI века н.э.
Предыдущие расшифровки египетских
зодиаков, — в первую очередь Н.А. Мо¬
розова, Н.С. Келлина — Д.В. Денисен¬
ко и Т.Н. Фоменко были частичными.
Этим авторам удавалось астрономически
отождествить многие, но не все изобра¬
жения на зодиаках. Трудность вполне по¬
нятная — требовалось перебрать гиган¬
тское число вариантов дешифровок, что
невозможно было сделать вручную. По¬
лученная нами в 2001 году расшифровка
впервые является полной, то есть с исчер¬
пывающим компьютерным перебором
ВСЕХ неоднозначно трактуемых симво¬
лов. При этом была обнаружена един¬
ственная полная расшифровка, во-пер-
вых, учитывающая все изображения на
каждом зодиаке, а во-вторых, как неожи¬
данно оказалось, допускающая астроно¬
мическое решение во всех случаях. Этот
факт очень важен. Существование такой
полной, причем всегда датируемой, рас¬
шифровки заранее совершенно не оче¬
видно. Кроме того, обнаруженные нами
астрономические решения для подавля¬
ющего большинства египетских зодиаков
оказались единственными. В этом смыс¬
ле наш анализ является окончательным.
Оказалось далее, что найденная
нами полная расшифровка основных го¬
роскопов на египетских зодиаках в ос¬
новном включила в себя предложенные
ранее частичные расшифровки Н.А. Мо¬
розова и Т.Н. Фоменко, однако в деталях
несколько отличается от них. Эти отли¬
чия носят характер уточнений в тех
сложных ситуациях, когда возникал вы¬

6
Предисловие
бор между многочисленными возможны¬
ми вариантами. Например, это касается
прочтения легко путающихся обозначе¬
ний для Солнца и Луны. Названные
выше предыдущие исследователи в та¬
ких ситуациях аргументировали свой вы¬
бор, содержательно анализируя египет¬
скую символику. Они не использовали
компьютерный перебор всех возможных
вариантов расшифровки, как это делаем
мы. Не во всех случаях предложенное
ими прочтение оказалось окончатель¬
ным, а следовательно, найденные ими
даты не были идеально строгими. Этим
объясняется тот факт, что полученные
нами окончательные датировки отличают¬
ся от предыдущих датировок Н.А. Моро¬
зова, Н.С. Келлина — Д.В. Денисенко и
Т.Н. Фоменко. Хотя (что важно) все точ¬
ные даты остались по-прежнему средневе¬
ковыми. Оказалось, что ни одно оконча¬
тельное астрономическое решение для
зодиаков Египта не опустилось ранее
XII века НАШЕЙ ЭРЫ.
Отметим также, что вычисленные
нами окончательные даты для дендер-
ских зодиаков, оказалось, ранее уже фи¬
гурировали в работе Т.Н. Фоменко.
А именно: для Длинного дендерского зо¬
диака на этапе предварительного анали¬
за ею уже рассматривалась дата 22—27
апреля 1168 года, совпадающая с най¬
денной нами датой. Эта дата была от¬
брошена Т.Н. Фоменко из-за различий
в отождествлении Солнца в выбранной
ею расшифровке и в той расшифровке,
которая оказалась окончательной со¬
гласно нашему методу ([ 1 ], с. 721). Для
Круглого дендерского зодиака в той же
работе Т.Н. Фоменко [1] в качестве од¬
ного из возможных решений, фигуриро¬
вавших на предварительном этапе ана¬
лиза, выступала дата 30—31 марта
1185 года, всего лишь на 10 дней отли¬
чающаяся от найденной нами даты пол¬
ного решения Круглого зодиака. Эта
дата также была отброшена Т.Н. Фо¬
менко лишь по причине небольших раз¬
личий между расшифровкой, на кото¬
рой она остановилась, и той расшифров¬
кой Круглого зодиака, которая привела
к полному решению нашим методом.
Как и в случае Длинного дендерского
зодиака, эти различия касались, по сути
дела, только легко путающихся симво¬
лов Солнца и Луны.
Подчеркнем еще раз, что после за¬
вершения компьютерных вычислений
обнаружилось, что предыдущие частич¬
ные дешифровки в основном подтверди¬
лись. Они оказались в фундаменте окон¬
чательного прочтения египетских зоди¬
аков. Это обстоятельство говорит о том,
что предыдущие исследования были в це¬
лом правильными. При этом надо отме¬
тить, что все перечисленные выше авто¬
ры, исследовавшие египетские зодиаки,
сами постоянно подчеркивали, что их да¬
тировки основаны не на полном перебо¬
ре всех допустимых вариантов дешиф¬
ровки зодиаков, а лишь на том един¬
ственном варианте для каждого зодиака,
который они обосновали и сочли наибо¬
лее вероятным.
Перечислим теперь наши датировки
старинных египетских зодиаков, основан¬
ные на полной расшифровке:
1)	КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИ¬
АК: утро 20 марта 1185 года н.э.
2)	ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИ¬
АК: 22—26 апреля 1168 года н.э.
3)	ЗОДИАК ИЗ БОЛЬШОГО ХРАМА
ЭСНЫ:31 марта —3 апреля 1394 года н.э.
4)	ЗОДИАК ИЗ МАЛОГО ХРАМА
ЭСНЫ: 6—8 мая 1404 года н.э.
5)	АТРИБСКИЕ ЗОДИАКИ Флиндер¬
са Петри:
ВЕРХНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК:
15—16 мая 1230 года н.э.
НИЖНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК:
9—10 февраля 1268 года н.э.
6)	ФИВСКИЙ ЗОДИАК ГЕНРИ БРУГ-
ША, как оказалось, содержит сразу три
гороскопа, каждый из которых дает свою
собственную дату:
ба)	гороскоп демотических приписок:
6 ноября (ст. ст.) 1861 года н.э.;
бб)	гороскоп «без посохов»: 6—7 ок¬
тября (ст. ст.) 1841 года н.э.;
бв)	гороскоп «в лодках»: 15 февраля
(ст. ст.) 1853 года н.э.
Таким образом, «древне»-египетский
деревянный гроб, на крышке которого был
нарисован этот замечательный зодиак,

Предисловие
7
оказался изготовленным в середине
XIX века нашей эры.
7)	ЗОДИАК РАМЗЕСА VII: 5—8 сен¬
тября 1182 года н.э.
8)	ЗОДИАКИ ПЕТОСИРИСА:
Первое возможное решение:
5 августа 1227 года н.э. для зодиака из
внешней комнаты,
24—25 марта 1240 н.э. для зодиака из
внутренней комнаты.
Второе возможное решение (не впол¬
не строгое):
10	августа 1430-года н.э. для зодиа¬
ка из внешней комнаты,
17 апреля 1477 года н.э. для зодиака
из внутренней комнаты.
Третье возможное решение:
2 августа (ст. ст.) 1667 года для для
зодиака из внешней комнаты,
.	2 апреля (ст. ст.) 1714 года для зодиа¬
ка из внутренней комнаты.
Таким образом, все возможные даты
для зодиаков из гробницы Петосириса
оказываются ПОЗДНЕСРЕДНЕВЕКО¬
ВЫМИ.
9)	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРА¬
ОНА СЕТИ I:
Первое решение: 14—16 августа
969 года н.э.
Второе решение:	5—7 августа
1206 года н.э.
10)	ЗОДИАК ИЗ «ТАЙНОЙ» ГРОБ¬
НИЦЫ СЕНЕНМУТА: 14—16 июня
1007 года н.э.
11)	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРА¬
ОНА РАМЗЕСА VI:
Первое решение, более вероятное: 4—
5	февраля 1289 года н.э.
Второе решение: 20—21 февраля
(ст. ст.) 1586 года н.э.
12)	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРА¬
ОНА РАМЗЕСА IV:
Первое решение: 15—16 апреля
1146 года н.э.
Второе решение, наиболее вероятное:
16 апреля 1325 года н.э.
На основе полученных дат мы можем
с полной уверенностью утверждать, что
«древнейшая» история Египта времен фа¬
раонов разворачивалась отнюдь не за ты¬
сячи лет до нашей эры, как это обычно
считается, а в эпоху XI—XV веков НА¬
ШЕЙ ЭРЫ. То есть— «всего» 400—
1000 лет назад. Причем что касается
грандиозных храмов Древнего Египта, то
даты зодиаков в этих храмах указывают
на эпоху КОНЦА XII — НАЧАЛА XV ВЕ¬
КОВ НАШЕЙ ЭРЫ.
Очень интересны даты на египетс¬
ких деревянных гробах-саркофагах. Эти
раскрашенные разными красками и по¬
крытые иероглифами деревянные гробы
можно увидеть во многих альбомах по
Древнему Египту. Они считаются «очень
древними». Но оказывается, что их под¬
линную древность в некоторых случаях
можно точно установить. Дело в том, что
на крышках этих гробов бывают нарисо¬
ваны зодиаки с зашифрованными в них
датами. Расшифровка одного из них — зо¬
диака Бругша, — дала середину XIX ве¬
ка! Другими словами, «древние» египтя¬
не (они же, вероятно, мамелюки) всего
еще 150 лет назад делали такие гробы и
хоронили в них. А сегодня их показыва¬
ют во многих музеях мира как якобы па¬
мятники «древнейшей» истории челове¬
чества.
При этом, кстати, почему-то не дает¬
ся абсолютно никаких объяснений — как
в отсутствие железных орудий изготав¬
ливались гладко оструганные и аккурат¬
но распиленные доски, из которых сдела¬
ны эти египетские гробы? А также — лод¬
ки фараонов, которые тоже собирались из
оструганых досок. Значит, у «древней¬
ших» египтян были рубанки. Однако, как
нас пытаются убедить, в Древнем Египте
знали только медь и не знали железа. Но
из меди рубанка не сделаешь. Итак, что же
получается? Очередная «загадка Древне¬
го Египта»? Таких загадок в египетской ис¬
тории много. Теперь они исчезают. Стано¬
вится все более ясно, что Древний Египет,
как, впрочем, и другие древние цивилиза¬
ции, отстоят от нас не так уж далеко —
всего лишь на сотни лет. Поэтому в этой
книге мы часто берем слово «древний» в
кавычки.
Как мы показали в предыдущих наших
книгах на эту тему (см. список литерату¬
ры по новой хронологии), общепринятая
версия хронологии Древнего Египта ско¬
рее всего неверна. Но тогда возникает ес¬

8
Предисловие
тественный вопрос: когда впервые появи¬
лась эта ошибочная версия хронологии
Египта? И ошибочная версия египетской
истории в целом?
Оказывается, ее корни уходят со¬
всем недалеко, в эпоху конца XVIII века.
Тогда европейцы впервые после несколь¬
ких сотен лет изоляции получили воз¬
можность попасть в Египет. В 1799 году
армия Наполеона высадилась в Египте с
моря. Затем последовал разгром маме¬
люков в знаменитой битве у пирамид.
Лишь после этого и началось первое зна¬
комство европейцев с египетскими древ¬
ностями. И в умах европейских ученых
стала впервые складываться более или
менее подробная картина древней еги¬
петской истории.
Вскоре после этого во Франции был
издан «наполеоновский» альбом с зари¬
совками египетских памятников [2]. Туда,
в частности, вошли подробные рисунки
нескольких египетских зодиаков. По это¬
му альбому в Европе впервые достовер¬
но узнали о том, какие именно древности
находятся в Египте. До этого Египет и
египетскую историю европейцы пред¬
ставляли себе весьма смутно. Чтобы на¬
глядно показать читателю — насколько
ничтожными были знания европейцев об
истории Египта даже в XVII веке, — мы
ПОЛНОСТЬЮ приводим раздел об исто¬
рии Египта из объемистого, фундамен¬
тального по охвату материала, хроногра¬
фа конца XVII века. Весь этот раздел це¬
ликом уместился всего лишь на двух стра¬
ницах! Ничего похожего на современную
нам версию истории Египта там еще нет.
Эта версия возникла позже. См. главу 9.
Начиная со школьной скамьи нам рас¬
сказывают красочную историю о том, как
Шампольон, приехавший в Египет с войс¬
ками Наполеона, расшифровал наконец-то
загадочные и якобы уже сотни лет нико¬
му не понятные египетские иероглифы.
Оказалось, что «последней ступенью в раз¬
витии египетского языка является коптс¬
кий язык христианизированного населе¬
ния Египта... ОКОЛО 17 ВЕКА он был вы¬
теснен арабским языком» ([16], т. 15,
с. 464). Другими словами, последняя ста¬
дия «древнейшего» египетского языка
была — ни много ни мало — РАЗГОВОР¬
НЫМ ЯЗЫКОМ ХРИСТИАНСКОГО НА¬
СЕЛЕНИЯ ЕГИПТА ВПЛОТЬ ДО XVII
ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ! Становится понят¬
но, почему Шампольон, чтобы разобрать¬
ся в иероглифах, специально изучал копт¬
ский язык ([16], т. 47, с. 510).
Считается, что благодаря трудам
Шампольона и его современников — ос¬
нователей египтологии — европейцам
удалось заглянуть в самые глубины еги¬
петской истории фараонов. То есть — как
они заранее были уверены,— «очень
древней» истории.
Хотя глубочайшая древность фара-
онского Египта считалась очевидной,
конкретные даты известны не были. Су¬
ществовали очень разные мнения о том,
как именно следует датировать те или
иные события египетской истории. Так,
например,’среди египтологов были сто¬
ронники как «длинной», так и «корот¬
кой» версии египетской хронологии. Раз¬
личие между этими версиями достигало
нескольких тысяч лет [МЕТ1]. Даты,
предлагаемые специалистами для того
или иного египетского памятника, мог¬
ли претерпевать изменения на тысячи и
даже десятки тысяч лет. Так, например,
«египтологическая» датировка знамени¬
тых дендерских зодиаков, о которых пой¬
дет речь в этой книге, изменилась на це¬
лых 15 ООО лет ([4], т. 6, с. 651).
Египтологи с самого начала заявляли
и до сих пор заявляют о том, что египетс¬
кая история является «безусловно, очень
древней». Но никаких реальных доказа¬
тельств в поддержку этой, якобы «само¬
очевидной», древности так и не было при¬
ведено. Предложенные ими «обоснова¬
ния» древнеегипетских дат не выдержи¬
вают серьезной критики, см. [МЕТ1]. Все
они базируются на полной уверенности,
что история фараонов разворачивалась
много тысяч лет тому назад и кончилась
еще до нашей эры.
В настоящей книге мы не повторяем
критику общепринятой хронологии Егип¬
та — и, в частности, критику радиоугле¬
родных датировок египетских образцов.
Об	этом подробно говорится в книгах
А.Т. Фоменко [МЕТ1], [МЕТ2]. См. также

Предисловие
9
нашу книгу «Империя» [ИМП], в которой
мы рассказываем, в частности, о целенап¬
равленном уничтожении многих египетс¬
ких надписей и памятников в эпоху «за¬
рождения египтологии».
В первых восьми главах настоящей
книги идет речь о том, что представляют
из себя египетские зодиаки и как можно
вычислить записанные на них даты. Отме¬
тим, что глава 5 носит справочный харак¬
тер, поэтому при отсутствии интереса к
техническим деталям ее можно пропус¬
тить. К ней можно обращаться лишь по
мере необходимости.
Прочитав главы 1—8, читатель смо¬
жет самостоятельно «поломать голову»
над датировкой какого-нибудь египетско¬
го зодиака. Возможно, ему попадутся и
такие зодиаки, о которых мы не знали.
Все необходимые компьютерные про¬
граммы описаны в Приложениях. Там, в
частности, рассказано, как с ними рабо¬
тать. Сами эти программы мы поместили
в Интернет, где они находятся в свобод¬
ном пользовании.
Кроме того, желательно иметь какую-
нибудь астрономическую программу, даю¬
щую на экране компьютера изображение
звездного неба в прошлом для любой напе¬
ред заданной точки наблюдения на Земле.
Точные вычисления производятся програм¬
мой HOROS, а для приблизительных кар¬
тинок мы пользовались астрономической
программой Turbo-Sky, составленной мос¬
ковским астрономом А. Волынкиным. Су¬
ществуют и другие программы примерно
такого же назначения. Можно пользовать¬
ся любой из них.
В заключительных главах мы рассмат¬
риваем историю Древнего Египта с точки
зрения новой хронологии. При этом мы
касаемся лишь отдельных моментов на¬
шей гипотезы о том, какова была подлин¬
ная история Древнего Египта. Подробное
изложение читатель может найти в наших
книгах [РЕК], [ИМП], а также в готовя¬
щемся к печати 5-м томе семитомника
«Хронология», обобщающего наши иссле¬
дования по новой хронологии. Упрощен¬
ное изложение новой хронологии Древне¬
го Египта содержится в 3-м томе популяр¬
ного издания «Русь и Рим».
Вкратце — речь идет о следующей на¬
шей гипотезе.
По нашему мнению, Древний Египет
времен фараонов — это было царское
кладбище Великой империи Средних ве¬
ков. В эпоху XIV—XV веков н.э. Импе¬
рия охватила всю Евразию и значитель¬
ную часть Африки. Египет был лишь ма¬
лой частью этой Империи, хотя, возмож¬
но, именно он был родиной ее царской ди¬
настии. В Египте размещался родовой цар¬
ский некрополь. Населению Египта была
отведена роль работников и хранителей
этого кл'адбища. Сами цари-фараоны не
жили в Египте. Их привозили сюда после
смерти. Именно этим, по нашему мнению,
и объясняется тот поразительный факт,
что почти все древнеегипетские надписи
почему-то описывают исключительно по¬
гребальные обряды.
Итак, согласно нашей гипотезе, Древ¬
ний Египет был местом погребения царей
Великой средневековой империи. Его жите¬
ли должны были охранять покой усопших
владык, которые при своей жизни правили
не только Египтом, но и всей огромной Им¬
перией. Египтяне строили и украшали цар¬
ские гробницы, погребальные храмы и дру¬
гие погребальные сооружения. Это была их
основная работа. Естественно, все это дела¬
лось не только за счет местных египетских
возможностей, но в основном за счет ресур¬
сов всей гигантской Империи.
В этой книге мы вкратце касаемся
также вопроса о строительстве пирамид.
Египтологи рисуют нам, может быть, и
красивые, но совершенно фантастичес¬
кие картины, как якобы происходило это
строительство. Речь идет, кстати, не толь¬
ко о пирамидах, но и о других колоссаль¬
ных каменных сооружениях Древнего
Египта. См. главу 10. Нам рассказывают
о гигантских скопищах «древне»-египет-
ских рабов, которые якобы вырезали в
горах каменные блоки весом в 200—500
тонн. Причем делали они это будто бы
медными пилами (?!). Затем эти чудовищ¬
ные блоки якобы перетаскивались воло¬
ком по песку и каким-то загадочным об¬
разом переправлялись через Нил. И в кон¬
це концов из них, как из кубиков, якобы
складывались пирамиды.

10
Предисловие
Скорее всего, ничего подобного на са¬
мом деле не было. Строительство пирамид
происходило намного реальнее и намного
интереснее этой, прямо скажем, странно¬
ватой картины.
Согласно новому взгляду, в Древнем
Египте, по-видимому, применялись весь¬
ма сложные строительные технологии
XIV—XVI веков, многие из которых, как,
например, геополимерный бетон, были
утеряны в XVII веке во время развала Им¬
перии (см. [РЕК]:2). Секрет геополимер-
ного бетона был вновь открыт лишь не¬
сколько десятилетий тому назад'француз¬
ским химиком Иосифом Давидовичем. Се¬
годня он вновь широко применяется в
строительстве (см. [42] — [50]).
В заключение отметим, что не следует
думать, будто египетская история в свете
новой хронологии перестает быть «древ¬
ней». Новая хронология смещает вперед не
только историю Египта, но и истории дру¬
гих стран. В итоге история Египта, как и
прежде, оказывается одной из самых древ¬
них. Просто в новой хронологии понятие
«древность» получает иной смысл. Оказы¬
вается, что из-за ошибочной хронологии
Скалигера люди привыкли неправильно по¬
нимать слово «древность».
Согласно новой хронологии, наиболее
древними событиями, от которых до нас
дошли отголоски в письменных источни¬
ках, оказываются события X—XIII веков
НОВОЙ ЭРЫ. Последующие события
XIV—XV веков н.э. — это тоже древние
события. Сведения о них довольно смутны.
Древняя эпоха кончается принятием
христианства в XV веке, которое, со¬
гласно нашей реконструкции, было не
принятием христианства в прямом смыс¬
ле этого слова, как это представлено в
исторической версии Скалигера, а круп¬
ной реформой уже существующей хрис¬
тианской церкви. Однако реформа эта
была настолько крупной, что последую¬
щее христианство считалось уже новой
верой.
Затем следует эпоха османского заво¬
евания XV—XVI веков. В эту эпоху была,
в частности, колонизирована Америка.
После этого, в начале XVII века, Великая
империя разваливается. Начинается но¬
вая история. Подробнее об этом см. в на¬
шей книге [РЕК]: 1.
Повторим, что в этой хронологиче¬
ской канве история Древнего Египта X—
XVI	веков по-прежнему занимает место
одной из самых древних. Но только теперь
уже нет ничего удивительного в том, что
некоторые «древнейшие» египетские обы¬
чаи просуществовали до середины
XIX	века.
Мы выражаем глубокую благодар¬
ность профессору В. Кравцевичу (уни¬
верситет Альберты, Канада) и профес¬
сору Я.В. Татаринову (Московский го¬
сударственный университет) за по¬
мощь в поиске материалов. Мы благо¬
дарим профессора В. Кравцевича за по¬
лезные обсуждения.
А.Т. Фоменко,
Г.В. Носовский

Глава 1
ЕГИПЕТСКИЕ ЗОДИАКИ
1.1.	ЕГИПЕТСКИЕ ЗОДИАКИ
И ВОЗМОЖНОСТЬ
ИХ ТОЧНОГО ДАТИРОВАНИЯ
АСТРОНОМИЧЕСКИМ
МЕТОДОМ
Египетский зодиак — это картина,
символически изображающая звездное
небо. Такой зодиак выполняется в запоми¬
нающемся «древне»-египетском стиле и
обладает рядом характерных особеннос¬
тей, о которых пойдет речь ниже. Само на¬
звание «зодиак» происходит от того, что
основное внимание на этих символичес¬
ких египетских картинах уделено именно
зодиакальной части неба. То есть — поясу
из 12-ти зодиакальных созвездий: Овен,
Телец, Близнецы и т.д.
Напомним, что в пределах зодиа¬
кального пояса движутся все планеты, а
также Луна. В зодиакальном поясе все¬
гда находится Солнце. Конечно, Солнце
одновременно со звездами наблюдать
нельзя, так как днем звезды не видны.
Тем не менее положение Солнца среди
звезд легко угадывается на рассвете или
на закате, когда в свете солнечной зари
видны яркие звезды.
Таким образом, зодиакальный пояс —
это звездный путь видимого с Земли дви¬
жения всех планет, а также Солнца и
Луны. Это обстоятельство являете» в на¬
шем случае исключительно важным. Оно
было хорошо известно старинным астро¬
номам, которые создали на его основе сво¬
еобразные «небесные астральные часы»,
где вместо циферблата служил пояс зоди¬
акальных созвездий, а вместо стрелок —
планеты. Именно с помощью этих «аст¬
ральных часов» и записывались даты на
египетских зодиаках.
Это делалось так. На зодиаках с по¬
мощью символов-картинок указывались
положения планет, Солнца и Луны сре¬
ди зодиакальных созвездий. То есть —
фиксировалось расположение планет
по созвездиям. Напомним, что каждое
такое расположение называется ГО¬
РОСКОПОМ. Гороскоп, по сути дела, и
является «астральной» записью даты.
Оказывается, что ЕСЛИ НА ЕГИПЕТ¬
СКОМ ЗОДИАКЕ ПРИСУТСТВУЮТ
СИМВОЛЫ ИЛИ НАЗВАНИЯ ПЛА¬
НЕТ, ТО ОН СОДЕРЖИТ ДАТУ, ЗА¬
ПИСАННУЮ С ПОМОЩЬЮ ГОРОС¬
КОПА.
Положения планет на небе меняются
довольно быстро с течением времени. По¬
этому некий гороскоп, раз возникнув на
небе, вскоре меняется на другой. Конеч¬
но, через некоторое время он может по¬
вториться, но обычно происходит это че¬
рез сотни, а иногда даже — через тыся¬
чи лет.
Сегодня, пользуясь современными
вычислительными средствами, можно из¬
влечь дату из гороскопа и перевести ее на
современное летоисчисление. При этом,
вообще говоря, ответ может оказаться
неоднозначным, поскольку гороскопы
все-таки иногда повторяются. Тем не ме¬
нее некоторые гороскопы повторяются
настолько редко, что могут быть датиро¬
ваны однозначно в пределах последних
2—3 тысяч лет.
О датировке египетских зодиаков по
гороскопам мы подробно расскажем
ниже. Пока лишь подчеркнем, что еги¬
петский зодиак во многих случаях яв¬
ляется не просто украшением. Это —

12
Глава 1
изображение определенной ДАТЫ.
Дата на египетском зодиаке записыва¬
лась на языке символов-картинок. Сегод¬
ня, расшифровывая астрономическую
символику египетских зодиаков, мы по¬
лучаем возможность узнать истинное
время их составления. Что в конечном
счете позволяет ответить на вопросы —
когда на самом деле жили «древние» егип¬
тяне? Когда были построены знаменитые
«древне»-египетские храмы? Другими
словами, астрономическая датировка еги¬
петских зодиаков позволяет установить
надежные, научно обоснованные вехи в
хронологии Древнего Египта.
Забегая вперед, скажем, что все эти
вехи оказываются средневековыми. По¬
давляющее большинство древнеегипетс¬
ких зодиакальных датировок попадают в
эпоху после XII века н.э. и позже. Это хо¬
рошо согласуется с новой хронологией, со¬
гласно которой наиболее древние события
письменной истории человечества отно¬
сятся к эпохе XI века н.э.
По-видимому, запись дат с помощью зо¬
диаков была когда-то очень распространена
в Египте. Даже в наши дни там очень попу¬
лярны «древние» зодиаки. Сегодня любому
туристу, посетившему Египет, предложат в
сувенирных лавках множество папирусов
современного изготовления с разноцветны¬
ми копиями «древне»-египетских изображе¬
ний, среди которых обязательно найдется
несколько зодиаков. Один из таких папиру¬
сов, купленный в 2000 году в Луксоре, мы
приводим на рис. 1.1.
В наиболее основательных египетских
папирусных магазинах по желанию посе¬
Рис. 1.1. Папирус с копией старинного египетского зодиака, купленный в Египте в 2000 году. Внизу
видна подпись современного художника, скопировавшего этот зодиак. Оригинал находится, вероятно, в
одной из гробниц царского некрополя в Луксоре. Этот зодиак очень популярен и продается в египетских
папирусных лавках в самых различных вариантах раскраски, а также изображается на открытках, см. [31].
Сразу бросается в глаза характерная деталь египетских зодиаков — изогнутая фигура «богини Нут» ([7],
с. 10; [9], с. 14—15)

Египетские зодиаки
13
тителя ему с готовностью нарисуют «древ¬
ний» египетский зодиак с гороскопом,
изображающим, скажем, день его рожде¬
ния. Или любую другую дату по желанию
заказчика. Сегодня для этого уже не надо
искать глазами планеты на звездном небе.
Достаточно иметь компьютер и астроно¬
мическую программу, которая мгновенно
нарисует на экране вид звездного неба на
любой заданный день. Останется лишь
изобразить нужную информацию на папи¬
русе с помощью «древне»-египетских сим¬
волов. И «древний» египетский зодиак для
посетителя готов.
Не исключено, что некоторые из
древнеегипетских зодиаков могли быть
изготовлены совсем не в древности, а,
скажем, в XIX или в XVIII веке. Возмож¬
но, в то время в некоторых слоях египет¬
ского общества зодиаки были еще час¬
тью живой, сохранившейся традиции.
Тем более что, как мы увидим ниже, зо¬
диаки в Египте были частью погребаль¬
ной символики. А погребальные обычаи
могут жить очень и очень долго. Кроме
того, зодиаки могли изготавливаться в
Египте в XIX веке и как подделки под
древность для богатых покупателей из
Европы. Такую возможность тоже
нельзя исключать. Поэтому, приступая
к датированию какого-нибудь якобы
очень «древнего» египетского зодиака,
срисованного с «безусловно, очень-
очень древней» египетской гробницы, мы
должны быть готовы к любой дате. На¬
пример, к тому, что дата, зашифрован¬
ная в зодиаке, укажет на XIX век. Такие
случаи вполне возможны, поскольку
принятая сегодня археологическая мето¬
дика датирования древнеегипетских
предметов — и, в частности, гробниц, не
обоснована и скорее всего просто невер¬
на. Египетские гробницы, датируемые
глубокой древностью, в отдельных слу¬
чаях могут оказаться изготовленными
совсем недавно, даже в XIX веке. С та¬
кими случаями мы действительно стол¬
кнемся ниже.
Астрономическое значение символи¬
ки египетских зодиаков не всегда сразу
бросается в глаза. В некоторых случаях
оно «всплывает» лишь при внимательном
Рис. 1.2. «Древне»-египетская богиня Нут —
богиня неба. На зодиаках Нут символизирует небес¬
ный свод. Изображение Нут почти всегда присут¬
ствует на египетских зодиаках прямоугольной фор¬
мы. На зодиках круглой формы Нут помещали от¬
дельно, рядом с зодиаком, или не рисовали вовсе.
Взято из [7], с. 10
рассмотрении. Однако, как правило, еги¬
петские зодиаки можно с первого взгля¬
да отличить от других древнеегипетских
изображений по следующей характерной
особенности. На них почти всегда присут¬
ствует символ небесного свода в виде
женщины с поднятыми над головой рука¬
ми. Часто эта женская фигура имеет не¬
естественно растянутое изогнутое тело,
которым она огибает зодиак. Считается,
что это — «египетская богиня Нут», или
«богиня неба» ([7], с. 10; [9], с. 14—15).
См. рис. 1.2. Изображение Нут легко най¬
ти и на приведенном выше зодиаке с па¬
пируса, рис. 1.1.
Приведем здесь еще несколько приме¬
ров египетских зодиаков. Более подробно
все доступные нам египетские зодиаки и
их символика будут рассмотрены ниже.
Пока мы хотим лишь дать общее представ¬
ление о том, как может выглядеть египет¬
ский зодиак.
На рис. 1.3 показан старинный рису¬
нок зодиака в одной из царских гробниц
луксорского («фивского») некрополя.
Рисунок сделан во время египетской эк¬
спедиции Наполеона. В целом этот зоди¬
ак выполнен в том же стиле, что и при¬
веденный выше зодиак с папируса. Од¬
нако здесь богиня Нут раздвоена. Как мы
увидим на ряде примеров, это означает,
что зодиакальный пояс разбит на две по¬

14
Глава 1
ловины. Соответственно, на зодиаке по¬
является два ряда фигур — верхний и
нижний, рис. 1.3. Как показали наши рас¬
четы, на этом зодиаке записана дата 5—
8 сентября 1182 года.
Рис. 1.3. Фивский зодиак «OU», найденный в
гробнице Рамзеса VII в луксорской Долине царей,
или, как ее еще называют, «долине царских гробниц
Бибан-эль-Мюлюка» ([7], с. 76). Этот зодиак был об¬
наружен европейцами в начале XIX века, во время
египетской экспедиции Наполеона. В наполеоновс¬
ком описании Египта [2] он снабжен следующей под¬
писью на французском языке:	«TABLEAU
ASTRONOMIQUE PEINT AU PLAFOND DU I—ER
TOMBEAU DES ROIS A L’OUEST» ([2], Plate 82).
Взято из [2], Plate 82
На рис. 1.4 приведен фрагмент камен¬
ного потолочного барельефа с изображе¬
нием зодиака размером 2,5x2,53 метра из
египетского храма в Дендере. Это — один
из самых знаменитых египетских зодиа¬
ков. Его называют Круглым дендерским
зодиаком из-за круглой формы, а также
чтобы отличить его от Длинного или Пря¬
моугольного дендерского зодиака, кото¬
рый был найден в том же храме в Денде¬
ре. Круглый дендерский зодиак был обна¬
ружен европейцами в 1799 году во время
наполеоновской экспедиции ([10], с. 5) и
впоследствии вывезен в Париж ([10], с. 5;
[4], т. 6, с. 651). Сегодня оригинал этого
зодиака находится в Лувре ([10], с. 6), а
в дендерском храме вместо оригинала
помещена копия. Прорисовка всего
Круглого дендерского зодиака и окружа¬
ющих его изображений приведена на
рис. 1.5. Фотографию центральной час¬
ти Круглого зодиака см. на рис. 1.6, а фо¬
тографию богини Нут с этого зодиака —
на рис. 1.7.
На рис. 1.8 мы приводим рисунок Круг¬
лого зодиака из наполеоновского описа¬
ния Египта. Этот рисунок выполнен очень
аккуратно, но несколько стилизован. Под¬
линник выглядит гораздо грубее. Совре¬
менная прорисовка Круглого зодиака по¬
казана на рис. 1.10. Чтобы дать более пол-
[yt
Г • + ^
Рис. 1.4. Круглый зодиак «DR» из храма в Ден¬
дере — каменный потолочный барельеф размером
2,55x2,53 метра ([12], с. 121). Был вывезен во и
сегодня находится в Лувре. В дендерском храме на
его место помещена копия. Фотография 2000 года,
сделанная в Лувре Я.В. Татариновым

Египетские зодиаки
15
Рис. 1.5. Прорисовка Круглого дендерского зодиака «DR* вместе с изображениями, расположенными
рядом с ним в дендерском храме. Тут мы видим сразу два символа небесного свода в виде женщины —
богини Нут. Справа от зодиака Нут как бы нависает над зрителем. Изгиб ее тела в такой проекции не виден,
но, вероятно, подразумевается. Рядом та же Нут показана сбоку, как и на предыдущих зодиаках. Взято из
[10], с. 71

16
Глава 1
Рис. 1.6. Фотография центральной части Круг¬
лого дендерского зодиака «DR». В настоящее время
он находится в Лувре, во Франции. Взято из [13],
с. 255
Рис. 1.7. Богиня Нут, символ неба на Круглом
дендерском зодиаке «DR». Современная фотогра¬
фия. Взято из [9], с. 165
Рис. 1.8. Рисунок Круглого зодиака «DR» вмес¬
те с одной из двух расположенных рядом с ним фи¬
гур богини Нут — символа неба. Рисунок взят из
наполеоновского описания Египта начала XIX века
[2], A. Vol. IV, Р1.21
/у <	;	v\
Aj v	ч	v	(	«v /	\	.
i*l j~~ '	I	i»	'.w ,	^
' v,	г	-	,	•*>«' X	>	,
■	'.	1;
Рис. 1.9. Фрагмент «наполеоновского» штрихо¬
вого рисунка Круглого дендерского зодиака «DR». При
сравнении с предыдущим рисунком можно заметить
ряд мелких различий в деталях. Взято из [2], A. Vol.
IV, Р1.21

Египетские зодиаки
17
ное представление о том, как он выглядит,
мы приводим также увеличенный фраг¬
мент «наполеоновского» штрихового ри¬
сунка Круглого зодиака, рис. 1.9.
На Круглом дендерском зодиаке мы
опять встречаем символ неба в виде жен¬
щины — богини Нут. Причем Нут пред¬
ставлена здесь сразу в двух видах: вид сбо¬
ку и спереди, рис. 1.5, рис. 1.8. Однако
здесь Нут не объединена с зодиаком в еди¬
ную картину, а помещена отдельно, рядом
с ним.
На Круглом дендерском зодиаке лег¬
ко узнаются символы всех 12-ти зодиа¬
кальных созвездий, рис. 1.9. Все зодиа¬
кальные созвездия нарисованы здесь
точно так же, как и в средневековых ев¬
ропейских книгах по астрономии. Лев —
в виде льва, Стрелец — в виде кентавра,
стреляющего из лука, Козерог — в виде
фантастического животного с рыбьим
хвостом и головой козла и т.д. Н.А. Мо¬
розов, тщательно изучивший этот зо¬
диак, писал о нем следующее: «...обра¬
щу внимание на... зодиакальные созвез¬
дия... Они нарисованы прекрасно и об¬
разуют эклиптикальный пояс, как он
расположен и до сих пор над горизонтом:
он не концентричен с... небесным эква¬
тором, а приподнят над ним высоко в той
части, где обозначены летние созвездия
Рака и Близнецов, и опущен в противо¬
положной стороне, где обозначены зим¬
ние созвездия: Стрелец и Козерог Его
изображения мало отличаются от тех,
которые мы имеем и на астрономических
картах Байера, и даже в астрономиях де¬
вятнадцатого века» ([4], т. 6, с. 658). Как
мы видим, автор Круглого зодиака очень
хорошо разбирался в астрономии. Круг¬
лый зодиак буквально переполнен аст¬
рономической символикой Практически
Рис. 1.10. Прорисовка Круглого дендерского зодиака «DR». Проведенное нами сравнение с фотографией пока¬
зывает, что эта прорисовка очень точна. Вероятно, сделана на основе фотографии. Взято из [10], с. 71
2	- 2521

18
Глава 1
каждый изображенный на нем символ
имеет астрономический смысл.
В том же храме в Дендере, где был об¬
наружен Круглый дендерский зодиак, на¬
ходился еще один зодиак — Длинный, или
Четырехугольный дендерский. Так же как
и Круглый дендерский зодиак, он пред¬
ставляет собой потолочный барельеф вну¬
шительного размера. Он состоит из двух
половин, длина каждой из которых — око¬
ло 25 метров, рис. 1.11, рис. 1.12, рис. 1.13
и рис. 1.14. Половины Длинного зодиака,
изображающие в совокупности полный зо¬
диакальный пояс, расположены по краям
потолка огромного «гипостильного» зала
размером 25 на 42,5 метров ([9], с. 162).
Потолок покрыт изображениями в основ¬
ном астрономического содержания, рис.
1.15.
Современную фотографию небольшой
части Длинного дендерского зодиака мы
приводим на рис. 1.16.
Расшифровке и датированию Кругло¬
го и Длинного дендерских зодиаков было
посвящено очень много работ. В XIX—
XX	веках его изучали Дюпюи, Лаплас, Фу¬
рье, Летрон, Хольм, Био, Бругш, Б.А. Ту-
раев, Н.А. Морозов ([4], т. 6, с. 655—672),
Н.С. Келлин и Д.В. Денисенко [15], Т.Н.
Фоменко [1]. В результате было получено
несколько различных и в общем-то почти
равноправных датировок. Таким образом,
датировка этих зодиаков оставалась нео¬
днозначной.
Наши исследования показали, что на
дендерских зодиаках помимо основного
гороскопа содержится ДОПОЛНИТЕЛЬ¬
НАЯ астрономическая информация, кото¬
рая не была учтена предыдущими иссле¬
дователями. Ее учет приводит к ОДНО¬
ЗНАЧНОЙ ДАТИРОВКЕ. А именно: го¬
роскоп Круглого дендерского зодиака да¬
тируется, согласно нашим исследованиям,
утром 20 марта 1185 года н.э. Гороскоп
Длинного зодиака датируется 22—26 ап¬
реля 1168 года н.э., то есть на 17 лет рань¬
ше. Подробнее об этих датировках расска¬
зано в главе 6.
Итак, оказывается, что древнеегипет¬
ский храм в Дендерах был построен не ра¬
нее 1185 года. А скорее всего — гораздо
позже этого времени.
В самом деле — дата, зашифрованная
на потолке храма, вряд ли относится ко
времени его постройки. Более вероятно,
что строители храма изобразили на его
потолке дату какого-то священного собы¬
тия. Например, события, которому был
посвящен храм. Согласно новой хроноло¬
гии, святилище в Дендере, частью которо¬
го является как гипостильный зал с Длин¬
ным, так и помещение с Круглым зодиа¬
ком, скорее всего было построено в XIV—
XV веках н.э. То есть — в эпоху между
великим = «монгольским» завоеванием
XIV	века и османским = атаманским заво¬
еванием XV—XVI веков. Или же во вто¬
рой половине XVIII века, когда власть в
Египте на короткое время снова захвати¬
ли мамелюки. Другими словами, это ско¬
рее всего — мамелюкские постройки.
Напомним, что Египет был завоеван
османами-атаманамив 1517 году, а до того
в нем правили мамелюки ([16], т. 15,
с. 454). Согласно нашей реконструкции,
именно мамелюки осуществляли в Егип¬
те власть Великой = «Монгольской» им¬
перии. Их задачей было содержать и ох¬
ранять грандиозное царское кладбище Ве¬
ликой империи. К этому кладбищу скорее
всего относились пирамиды, храмы и дру¬
гие постройки, связанные с царскими по¬
гребальными обрядами. См. [РЕК]: 1.
В 1517 году мамелюки были отстране¬
ны от власти в Египте османами-атамана-
ми. Хотя, согласно нашей реконструкции,
османы-атаманы, так же как и мамелюки,
были выходцами из Руси-Орды, но в эпо¬
ху османского завоевания многие старые
обычаи и традиции Великой = «Монголь¬
ской» империи, по-видимому, перемени¬
лись. Эти изменения были результатом
крупных смут и, возможно, серьезных ди¬
настических перемен в Империи в эпоху
XV	века ([РЕК]: 1). Поэтому османы-ата-
маны могли преследовать некоторые ста¬
рые обычаи Великой империи, громить
старые «неправильные» храмы и строить
вместо них другие, по новому образцу.
Однако через 250 лет после османс-
кого-атаманского завоевания Египта, в
1766 году, мамелюки снова захватили
безраздельную власть над Египтом. Они
сохраняли ее около 30 лет, вплоть до на-

Египетские зодиаки
19
Рис. 1.11.Длинный	Рис. 1.12. Длин-
дендерский зодиак	ный дендерский зодиак
«DL». Штриховая копия	«DL». Продолжение
художников Наполеона,	предыдущего рисунка.
Взято из [2], A. Vol. IV,	Взято из [2], A. Vol. IV,
PL. 20	PL.	20
Рис. 1.13. Длинный Рис. 1.14. Длинный
дендерский зодиак по ри- дендерский зодиак по рисун-
сунку из наполеоновского ку из наполеоновского опи-
описания Египта. Общий сания Египта. Общий вид
вид. Взято из [2], A. Vol. IV, (продолжение). Взято из [2],
Р1. 20	A. Vol. IV, Р1. 20

20
Глава 1
Ш1ШШЖ
полеоновской экспедиции ([16], т. 15,
с. 454). Поэтому не исключено, что неко¬
торые из древнеегипетских храмов явля¬
ются на самом деле постройками второй
половины XVIII века, выполненнымй в
древнеегипетском (мамелюкском) стиле.
Но конечно — уже на возросшем уровне
возможностей XVIII века. Вероятно, ма¬
мелюки в XVIII веке все-таки пытались
возродить некоторые свои старинные тра¬
диции. В частности, они могли возобно¬
вить строительство храмов с зодиаками,
указывающими на годы священных или
просто знаменитых древних событий. На¬
помним, что мамелюки были истреблены
в Египте лишь в 1811 году ([16], т. 15,
Рис. 1.15. Общий вид потолка гипо-
стильного зала храма в Дендере разме¬
ром 25x42,5 метра ([9], с. 162). Две пря¬
моугольные полосы сверху и снизу на
рисунке — Длинный дендерский зодиак.
Штриховая копия из наполеоновского
альбома [2]. Взято из [2], A. Vol. IV, Р1.
18
с. 455). Скорее всего, только вместе с
ними погибли и многие древнеегипетские
традиции, лишь впоследствии отнесен¬
ные историками в глубочайшую древ¬
ность.
Еще один пример. На рис. 1.17 мы при¬
водим прорисовку египетского зодиака,
найденного известным египтологом Генри
Бругшем на внутренней поверхности
крышки «древне»-египетского деревянно¬
го гроба ([4], т. 6, с. 695). Здесь символ
неба — богиня Нут — имеет вид женщи¬
ны с поднятыми руками. Она одета в сара¬
фан и находится посередине рисунка, а
зодиак расположен справа и слева от нее.
Символы зодиакальных созвездий опять

Рис. 1.16. Современная фо¬
тография небольшого фрагмента
Длинного дендерского зодиака.
Взято из [10], с. 37
Рис. 1.17. Прорисовка зоди¬
ака «BR» с внутренней поверх¬
ности крышки деревянного «древ¬
неегипетского гроба. Этот рису¬
нок был опубликован Генри Бруг-
шем в 1862 году [15]. Мы видим
здесь изображение Нут с подня¬
тыми руками. Справа и слева от
нее — символы зодиакальных со¬
звездий. Бругш нашел здесь
«приписанный» гороскоп. С ле¬
вой стороны от тела Нут в при¬
писках даны названия планет,
которые были прочитаны Бруг-
шем [15]. Кроме этого, на зодиа¬
ке содержатся еще два «родных»
гороскопа. Они расположены в
левой и правой полосах. Взято из
[4], т. 6, с. 696

22
Глава 1
Рис. 1.18. Прорисовка зодиака «ЕВ». Взято из
[2], A. Vol. 1, PI. 79
легко узнаваемы. Они расположены вдоль
тела Нут. На рис. 1.17 слева мы видим
символы Рака, Льва, Девы, Весов, Скор¬
пиона и Стрельца. Справа расположены
символы Козерога (с закрашенной голо¬
вой), Водолея, Рыб, Овна, Тельца (закра¬
шен) и Близнецов Порядок зодиакальных
созвездий указан совершенно правильно
Именно в таком порядке они расположе¬
ны на реальном небе. Более того, Генри
Бругш обнаружил на этом зодиаке демо¬
тические приписки с названиями планет.
Эти названия прямым текстом написаны
между фигурами зодиакальных созвездий.
Бругш прочитал их ([15]; [4], т. 6, с. 697)
и определил места планет в созвездиях
Другими словами, зодиак Бругша содер¬
жит поддающийся прочтению «приписан¬
ный» гороскоп, что позволяет датировать
этот зодиак астрономическим методом.
Датировка «приписанного» гороскопа
на зодиаке Бругша была впервые вычис¬
лена Н.А. Морозовым и дала ошеломля¬
ющий результат: 1682 год н.э. Это —
XVII	век нашей эры! Второе возможное
решение — 18 октября 1861 года, —
было отброшено Морозовым как слиш¬
ком позднее. Ведь в 1862 году Бругш уже
опубликовал рисунок этого зодиака в [ 14].
Но, как мы обнаружили, на зодиаке Бруг¬
ша, кроме гороскопа «в приписках», есть
еще два «родных» гороскопа, являющих¬
ся неотъемлемой частью этого зодиака.
Поэтому сегодня мы можем дополнить и
уточнить выводы Н.А. Морозова о дати¬
ровке зодиака Бругша. Ниже будет под¬
робно рассказано об этом замечательном
зодиаке и его датировке. Забегая вперед,
сообщим, что зашифрованные на этом зо¬
диаке даты, не считая приписанного поз¬
же гороскопа,— это 6—7 октября
1841 года и 15 февраля 1853 года.
Поэтому и для гороскопа «по припис¬
кам» как раз решение 1861 года — не¬
посредственно перед публикацией Бруг¬
ша, — становится наиболее вероятным.
Вероятно, кто-то из египтян подшутил
над Бругшем. Приписал на зодиаке
«древним демотическим письмом» горос¬
коп 1861 года, а затем показал его зна¬
менитому египтологу, прекрасно пони¬
мая, что тому и в голову не придет ис-

Египетские зодиаки
23
Рис. 1.19. Фрагмент зодиака «ЕВ» из Эсны (Латополиса). Штриховой рисунок из наполеоновского
описания Египта. Взято из [2], A. Vol. I. PI. 79
кать астрономическую датировку «древ¬
нейшего» зодиака в текущем году или,
может быть, даже в будущем — через
несколько лет. См. рис. 1.17, где хорошо
видны приписки рядом с фигурами со¬
звездий с левой стороны от тела Нут.
На рис. 1.18 приведена прорисовка зо¬
диака на каменном потолке одного из ста¬
ринных храмов в египетском городе Эсна
(Иена). Старое название этого города —
Латополис [2]. Данный зодиак также был
включен в наполеоновское описание Егип¬
та [2], откуда мы его и заимствуем. Будем
условно называть его Большим зодиаком
Эсны, чтобы отличить от другого зодиака,
также найденного в Эсне, но в храме мень¬
шего размера. Фрагмент штрихового ри¬
сунка этого зодиака из наполеоновского
альбома [2] см. на рис. 1.19. Подробнее об
этом зодиаке и о его датировке пойдет речь
ниже, в главе 7. Как мы увидим, дата, изоб¬
раженная на этом зодиаке, относится к
концу XIV века НАШЕЙ ЭРЫ.
Еще один зодиак, найденный в неболь¬
шом храме на севере Эсны, показан на рис.
1.20. Он также заимствован нами из на¬
полеоновского описания Египта [2]. Мы
будем условно называть его Малым зоди¬
аком Эсны. Подробнее об этом зодиаке и
его датировке будет рассказано ниже.
Оказалось, что дата, которая здесь зашиф¬
рована, принадлежит XV веку НАШЕЙ
ЭРЫ (1404 год).
Расскажем теперь о двух зодиаках,
найденных в начале XX века в Египте в
искусственной пещере для погребения.
Ниже на рис. 2.9 мы приведем прорисов¬
ку этих зодиаков. Пещера с зодиаками
была обнаружена английским археоло¬
гом В.М. Флиндерсом Петри в ходе его
раскопок в Атрибах, расположенных в
верхнем Египте близ Сохага ([4], т. 6,
с. 728). На потолке пещеры оказались на¬
рисованы и раскрашены разными цвета¬
ми два зодиака ([4], т. 6, с. 729). Флиндерс
Петри опубликовал прорисовку этих зоди¬
аков в [24], полагая, что они датируются
эпохой начала н.э. См. также 14-й том «Из¬
вестий Британской школы египетской ар¬
хеологии (British School of Archaelogy in
Egypt)», со статьей Флиндерса Петри о
раскопках в Атрибах в 1901 году.
Атрибские зодиаки с целью их дати¬
ровки изучались английским астрономом
Кнобелем (А.В. Knobel), а затем М.А. Ви-
льевым и Н.А. Морозовым ([4], т. 6,
с. 728—752). Однако упомянутые иссле¬
дователи сделали значительные натяжки
в своих попытках расшифровать и датиро¬
вать атрибские зодиаки. Причины этого
будут объяснены ниже. В итоге так и не
было найдено ни одного астрономическо-

24
Глава 1
Рис. 1.20. Прорисовка зодиака «ЕМ» из север¬
ного (малого) храма Эсны. Часть зодиака в области
созвездий Девы, Весов и Скорпиона утрачена. Взято
из [2], A. Vol. I, Р1. 87
го решения, полностью удовлетворяюще¬
го изображениям на атрибских зодиаках.
Наши исследования показали, что такое
решение существует и оно единственно.
Атрибские зодиаки датируются XIII веком
НАШЕЙ ЭРЫ (1230 год для верхнего и
1268 год для нижнего зодиака). Следова¬
тельно, они были созданы не ранее XIII
века.
Отметим, что до последнего време¬
ни правильная датировка атрибских го¬
роскопов вряд ли могла быть получена,
так как ее поиск сопряжен с перебором
большого числа вариантов отождеств¬
лений. Объем необходимых для этого
вычислений практически неосуществим
без современной вычислительной тех¬
ники. Поэтому при счете вручную ис¬
следователи были вынуждены делать
некоторые «похожие на правду» предпо¬
ложения, сокращающие объем вычисле¬
ний. В случае атрибских гороскопов эти
предположения оказались неверными.
Именно они не позволили даже Н.А. Мо¬
розову, не связывавшему себя скалиге-
ровской хронологией, получить здесь пра¬
вильный ответ.
Пример египетского зодиака, на кото¬
ром созвездия изображены обычными
символами, а планеты — в виде поясных
портретов, мы приводим на рис. 1.21. Этот
зодиак был обнаружен в середине XX века
в древнеегипетской «гробнице Петосири¬
са (Petosiris)» на потолке внутренней ком¬
наты ([5], с. 97).
Не все египетские зодиаки содержат
гороскопы. Некоторые из них имеют лишь
символы зодиакальных созвездий без пла¬
нет. Датировать такой зодиак астрономи¬
ческим методом, как правило, нельзя, по¬
скольку там нет гороскопа, несущего в
себе дату. Приблизительная датировка по¬
добных зодиаков возможна лишь при срав¬
нении их с другими, похожими на них зо-
диаками, допускающими датировку по го¬
роскопу. Пример зодиака, не содержаще¬
го гороскопа, мы приводим на рис. 1.22. На
этом зодиаке планет нет, только зодиа¬
кальные созвездия.
Есть отдельные примеры старинных
египетских зодиаков, на которых не две¬
надцать, а меньшее число зодиакальных

Египетские зодиаки
25
Рис. 1.21. Зодиак «Р2», найденный на потолке внутренней комнаты «древне»-египетской гробницы Пето¬
сириса (Petosiris). Размер всего изображения — 2,1x2,62 метра ([5], с. 97). Символы созвездий расположены
по внешнему кругу и легкоузнаваемы. Планеты изображены в виде человеческих портретов в пояс. Взято из
[5], Tafel 40
созвездий, причем символы зодиакаль¬
ных созвездий значительно отличаются
от современных, хотя общие черты явно
просматриваются. См. рис. 1.23, на ко¬
тором показана древнеегипетская квар-
цитовая (schist) табличка, называемая
Ливийской табличкой (Lybian palette).
По всей вероятности, это — зодиак, на
котором зодиакальные созвездия пред¬
ставлены в виде семи окруженных сте¬
нами городов. Над каждым городом-со-
звездием расположен его символ — ска¬
жем, Лев или Скорпион, — который из¬
меряет свое созвездие с помощью астро¬
номического угломерного инструмента,
напоминающего циркуль. Кстати, подоб¬
ные инструменты действительно исполь¬
зовались в астрономии. С очень похожим
циркулем изображался, например, «антич¬
ный» астроном Птолемей, рис. 1.24. По-
Рис. 1.22. Прорисовка зодиака, найденного на
потолке «древне»-египетской гробницы Петубастиса
(Petubastis). Диаметр всего изображения — пример¬
но 2,88 метра ([5], с. 100). На зодиаке Петубастиса нет
символов планет. Таким образом, он не содержит го¬
роскопа, по которому его можно было бы датировать.
Взято из [5], Tafel 37

26
Глава 1
Рис. 1.23. Старинная египетская каменная таб¬
личка из кварцита (schist) — так называемая Ливийс¬
кая табличка (Lybian palette). Изображает, по-види-
мому, старый вариант зодиака, в котором зодиакаль¬
ных созвездий меньше чем двенадцать (как сегодня).
Так, например, в одно созвездие здесь объединены
Скорпион и Весы. Весы, кстати, раньше так и называ¬
лись — Клешни Скорпиона ([22], с. 245). Объедине¬
ны Дева и Лев. Вместо созвездия Рака или, может
быть, вместо пары Рак—Близнецы изображен Ворон.
Взято из [17], гл. 6
добным инструментом, под названием
«трикветрум», пользовался даже Копер¬
ник ([23], с. 55).
Вероятно, зодиаки такого типа — это
наиболее старые зодиаки, изготовленные
еще в те времена, когда разбиение зодиа¬
кального пояса на созвездия еще не не
приняло свой окончательный, привычный
нам вид. В те времена зодиакальных со¬
звездий скорее всего было меньше, чем
сегодня. Следы этого остались, например,
в «Альмагесте» Птолемея. А именно — в
звездном каталоге «Альмагеста» созвез¬
дие Весов названо Клешнями Скорпиона,
то есть как бы присоединяется к соседне¬
му созвездию Скорпиона. Хотя формаль¬
но Клешни Скорпиона (Весы) считаются
в «Альмагесте» самостоятельным созвез¬
дием, но само их название, употреблен¬
ное автором «Альмагеста», — Клешни
Скорпиона — говорит о том, что раньше
оно, по-видимому, составляло с созвезди¬
ем Скорпиона одно целое.
Любопытно, что на рис. 1.23 созвез¬
дие Рака, которое идет росле Льва, обо¬
Рис. 1.24. Старинный портрет «античного» ас¬
тронома Птолемея, жившего, как считается, в Алек¬
сандрии в Египте. В руках у Птолемея астрономи¬
ческий инструмент, напоминающий циркуль, — по¬
чти такой же, как и на каменной египетской таблич¬
ке на предыдущем рисунке. Взято из [21], с. 8
значено не символом рака, а символом во¬
рона. Возможно, вороном обозначена
пара созвездий: Рак и Близнецы. В любом
случае, мы видим, что здесь некоторые
созвездия обозначены совсем по-другому,
чем в привычной нам астрономической
традиции.
1.2.	АСТРОНОМИЧЕСКАЯ
ДАТИРОВКА ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ И СВЯЗАННЫЕ
С НЕЙ ТРУДНОСТИ. ПОЧЕМУ
ЕГИПТОЛОГИ ИЗБЕГАЮТ
АСТРОНОМИЧЕСКОГО
ДАТИРОВАНИЯ ЗОДИАКОВ
Во избежание недоразумений сразу
отметим, что всюду в этой работе, говоря
о «скалигеровской хронологии», мы име¬
ем в виду не только работы самого Скали¬
гера, заложившего основы современной

Египетские зодиаки
27
хронологической шкалы, но и работы его
последователей. То есть всех тех, кто на
основе работ Скалигера создавал приня¬
тую сегодня хронологическую версию на¬
шей истории. Эта версия оказалась оши¬
бочной ([МЕТ1], [МЕТ2], [МЕТЗ]). В час¬
тности, ошибочной в целом является и об¬
щепринятая сегодня хронология Египта
([МЕТ1], [МЕТ2], [МЕТЗ]).
Мы уже говорили о том, что если на
старинном зодиаке как-то указаны поло¬
жения планет, или, другими словами, если
на нем есть ГОРОСКОП, то, значит, на
нем ЗАШИФРОВАНА КАКАЯ-ТО ДАТА.
Сегодня с помощью вычислительной аст¬
рономии можно расшифровать эту дату
или, по крайней мере, предложить не¬
сколько возможных вариантов для ее рас¬
шифровки. В этом и состоит идея астро¬
номической датировки египетских зодиа¬
ков.
Эта идея не нова. На рубеже XVIII и
XIX	веков, когда во время наполеонов¬
ской экспедиции европейцы впервые по¬
лучили доступ в Египет, они обнаружи¬
ли там множество зодиаков. Некоторые
египетские зодиаки, наиболее впечатля¬
ющие, были зарисованы художниками
Наполеона и опубликованы в наполео¬
новском описании Египта [2]. Там они
прямо названы «астрономическими таб¬
лицами», или «скульптурными зодиака-
ми». См., например, [2], A. Vol. I, Р1. 79
или A. Vol. II, Р1. 82. Таким образом, аст¬
рономический характер египетских зоди¬
аков с самого начала не вызывал сомне¬
ний. Понятно, что сразу же возникло ес¬
тественное желание датировать эти зоди¬
аки астрономическим методом. То есть —
по гороскопам. С этой целью европей¬
скими астрономами XIX века был пред¬
принят ряд вычислений.
Но астрономы, действуя по заказу ис¬
ториков, естественно, должны были под¬
чиняться их представлениям о хронологии
Египта. Однако тут астрономия вступила
в резкое противоречие со скалигеровской
хронологией. Ни одной удовлетворитель¬
ной с точки зрения астрономии даты, ко¬
торая могла бы устроить историков скали¬
геровской школы, для египетских зодиа¬
ков так и не было найдено.
Остановимся на этом подробнее. Нач¬
нем с того, что практически все египетские
зодиаки, по мнению историков, относят¬
ся ко времени римского владычества в
Египте — то есть к началу новой эры ([32],
с. 38).
Правда, вначале зодиаки пытались да¬
тировать еще более отдаленными време¬
нами. Например, дендерские зодиаки на
первых порах историки пытались отнес¬
ти к эпохе за 15 тысяч (!) лет до н.э. ([4],
с. 651).
Но таким, надо думать, весьма «при¬
влекательным» в глазах некоторых исто¬
риков древнейшим датировкам египетс¬
ких зодиаков в конце концов помешало
слишком уж бьющее в глаза сходство
египетской и европейской астрономичес¬
кой символики. Ведь настаивая на том,
что зодиаки Египта были созданы за сот¬
ни и тысячи лет до нашей эры, пришлось
бы, например, объяснять — каким же об¬
разом изображения созвездий на этих
древнейших египетских зодиаках вплоть
до мелких деталей совпадают с картинка¬
ми из средневековых европейских книг по
астрономии. Объяснить это было бы труд¬
но. Датировка же египетских зодиаков
началом нашей эры сильно сглаживала
эту проблему. При такой датировке мож¬
но было заявить, что и «древние» египтя¬
не, и средневековые европейцы заимство¬
вали свою астрономическую символику у
римлян. Поэтому, мол, она и получилась
у них во многом одинаковой.
При этом сдвинуть датировки еги¬
петских зодиаков вверх от первых веков
нашей эры египтологи-скалигеровцы
опять-таки не могли. Потому что вскоре
после начала нашей эры история «Древ¬
него» Египта по скалигеровской хроно¬
логии уже кончается. Зодиаки, которые
обнаруживаются в «безусловно древних»
египетских храмах и «безусловно древ¬
них» египетских гробницах, не могут
быть, в рамках скалигеровской хроноло¬
гии, отнесены к эпохе позже первых ве¬
ков нашей эры.
В результате возможные (для скали-
геровцев) даты старинных египетских зо¬
диаков оказались буквально «зажаты» в
узком интервале времени длиной всего

28
Глава 1
200—300 лет: один век до или один-два
века после начала нашей эры. Сильное от¬
ступление от границ этого интервала на¬
чинает резко противоречить всей скалиге¬
ровской картине истории и хронологии
«Древнего» Египта.
Но оказалось, что как раз сюда-то аст¬
рономические датировки египетских зоди¬
аков никак не попадают. Простора для
подгонки в такой ситуации у астронома-
вычислителя практически нет. Дело в том,
что один и тот же гороскоп повторяется
на небе, как правило, очень редко — один-
два раза за тысячу лет. Некоторые планет¬
ные сочетания могут повторяться лишь
через несколько тысяч лет. Поэтому «по¬
догнать» данные конкретного зодиака под
слишком узкий интервал времени, задан¬
ный историками, оказалось очень трудно.
Даже если идти при этом на очень боль¬
шие натяжки. Естественно, все эти труд¬
ности возникли из-за того, что интервал
был указан НЕПРАВИЛЬНО.
Дело кончилось тем, что сегодня
египтологи уже практически отказались
от идеи датирования египетских зодиа¬
ков по их астрономическому содержа¬
нию. Обсуждая символику зодиаков
Египта, они стремятся представить ее
как якобы «астрономические фантазии»
древних художников. При этом часто
даже не делается попыток расшифровать
и датировать вновь найденный старин¬
ный египетский зодиак.
Яркий пример — работа [5], написан¬
ная известными специалистами по астро¬
номическим текстам Древнего Египта
О. Нейгебауером, Р. Паркером и Д. Пинг-
ри (О. Neugebauer, R.A. Parker, D. Ping-
ree). Анализируя зодиаки, изображенные
на потолках двух древнеегипетских гроб¬
ниц— Петосириса и Петубастиса, авто¬
ры работы [5] пишут, например, следую¬
щее: «Положения планет, по-видимому,
определялись митраистическими воззре¬
ниями» («The positioning of the planets
seems to be inspired by Mithraism») ([5],
c. 100). To есть авторы [5] сразу отказы¬
ваются от мысли, что здесь изображен ре¬
альный гороскоп, который можно попы¬
таться датировать. В [5] не содержится ни
намека на возможность астрономической
датировки египетских зодиаков. Тем не
менее два зодиака Петосириса, рассмат¬
риваемые в [5], содержат гороскопы, ко¬
торые можно датировать астрономически.
И лишь один из трех зодиаков, описанных
в работе [5], — зодиак Петубастиса, — го¬
роскопа не содержит, а следовательно, не
содержит и зашифрованной на нем даты,
рис. 1.22.
Подчеркнем, что далеко не всякое слу¬
чайное расположение планет по зодиакаль¬
ным созвездиям представляет собой горос¬
коп, который может появиться на реальном
небе. Движения планет подчинены опреде¬
ленным законам. Например, при взгляде с
Земли, Венера и Меркурий не могут нахо¬
диться слишком далеко от Солнца, а сле¬
довательно — и друг от друга.
Художник-фантазер, произвольно рас¬
ставляющий планеты по созвездиям, ско¬
рее всего нарушит эти законы и нарисует
нереальный, фантастический гороскоп.
Но египетские зодиаки, и, в частности,
рассматриваемые в[5]зодиаки Петосири¬
са, содержат вполне реальные гороскопы.
Почему же авторы [5] заменяют анализ ас¬
трономического содержания египетских
зодиаков туманными рассуждениями о
якобы «митраистическом смысле» симво¬
лов планет на них? Не потому ли, что НЕ
НАДЕЮТСЯ получить решение, удовлет¬
воряющее скалигеровской хронологии?
И действительно, таких решений у зодиа¬
ков Петосириса нет. Как нет их и у других
египетских зодиаков.
Посмотрим, что говорится об астроно¬
мической датировке египетских зодиаков,
например, в описании египетской коллек¬
ции Британского музея [18], изданном в
1924 году. Оказывается — ничего. Расска¬
зывая о «предположительных» датах изго¬
товления «древне»-египетских гробов с зо
диаками из коллекции Британского музея,
авторы описания [ 18] почему-то ничего не
сообщают об астрономических датировках
зодиаков на этих гробах. Как будто это со¬
вершенно не важно. Во всех случаях в [ 18]
датировки даются на основе соображений,
не имеющих отношения к астрономичес¬
кому датированию.
Например, описывая деревянный рас¬
крашенный якобы «очень древний» еги¬

Египетские зодиаки
29
петский гроб из коллекции музея, авторы
[18] пишут следующее: «Лицевая сторона
(гроба. —Авт.) напоминает лицевую сто¬
рону обычных каменных сидонских сарко¬
фагов, типичными примерами которых
являются саркофаги Табнита и Ешмуназа-
ра, царя Сидона, датируемые 360 г. до н.э.
...поэтому и датировка гроба предположи¬
тельно лежит между 500 и 350 гг. до н.э.»
(The face resembles the face of the ordinary
stone Sidonian sarcophagus, of which those
of Tabnith and Eshmunazar, King of Sidon,
В.	C. 360... are typical examples, and for this
reason the date of the coffin is supposed to
lie between В. C. 500 and В. C. 350») ([18],
c. 133).
Но на крышке этого гроба, как тут же
сообщается в [ 18], находятся «многочислен¬
ные астрономические тексты и картины...
фигуры богов созвездий и планет, знаки Зо¬
диака» («numerous astronomical texts and
pictures... Here we have figures of the gods of
the constellations, and of the planets, Signs of
the Zodiak») ([18], c. 133). To есть — нали¬
цо зодиак с гороскопом. Однако в [18] воп¬
рос об астрономической датировке этого го¬
роскопа обходится полным молчанием.
Изображение зодиака не приводится.
Это — типичная картина. Ни один из еги¬
петских зодиаков, упомянутых в [18], не да¬
тирован астрономически и даже не воспро¬
изведен. По крайней мере, подробное опи¬
сание египетской коллекции Британского
музея [18]—[20] ни словом не упоминает о
подобных* датировках, хотя само наличие
зодиаков аккуратно отмечается.
Яркий пример описанного выше поло¬
жения дел с датировками египетских зо¬
диаков дает история астрономического да¬
тирования двух зодиаков из храма в Ден¬
дере. Об одном из них — Круглом дендер¬
ском — мы уже говорили выше.
Вот что писал по поводу дендерских
зодиаков Н.А. Морозов:
«Первые египтологи отнесли дендер¬
ский храм за пятнадцать (!!) тысяч лет до
начала нашей эры; их дети — за три ты¬
сячи, а их внуки признали, что Четыре¬
хугольный зодиак принадлежит царство¬
ванию Тиверия (14—36 гг. нашей эры), а
Круглый зодиак позднее — царствованию
Нерона (до 69 г.). Когда же обратились к
астрономическому вычислению для под¬
тверждения всех этих дат, то оно дало от¬
рицательные результаты.
Последовательные работы Дюпюи,
Лапласа, Фурье, Летрона, Хольма, Био и
других позднейших показали, что указан¬
ной на них планетной констелляции (то
есть гороскопа. — Авт.) не было до
III века нашей эры. Надо было одно из
двух: или царствование римских импера¬
торов отнести к другим векам и к другому
месту, или признать, что изображенные
тут гороскопы — чистая фантазия. Егип¬
тологи, не желая отступить от традиции,
выбрали последнее, несмотря на то что до¬
стоверность обоих гороскопов бьет в гла¬
за» ([4], т. 6, с. 651).
Внимательно изучив эти зодиаки,
Н.А. Морозов заключает:
«Если все это — фантазия художника,
то трудно объяснить, почему у него оказа¬
лось, что Меркурий и Венера в обоих Зо¬
диаках очутились, как и подобает им быть,
у самого Солнца, а не где-нибудь на дру¬
гом, невозможном для них, но удобном для
фантазера месте? Да и зачем было рисо¬
вать подобную фантазию? Нет! Это не
фантазия, а гороскоп...» ([4], т. 6, с. 653).
В главе 6 мы еще вернемся к анализу
дендерских зодиков, проведенному Н.А. Мо¬
розовым, и расскажем о нем более под¬
робно.
Морозов был первым, кто предложил
датировать египетские зодиаки по их аст¬
рономическому содержанию, не оглядыва¬
ясь на скалигеровскую хронологию. Ис¬
следователи, работавшие в этом направ¬
лении до Морозова, всеми силами пыта¬
лись получить решение, лежащее в зара¬
нее заданном интервале времени — око¬
ло начала нашей эры. Это у них НЕ ПО¬
ЛУЧАЛОСЬ. Или же — получалось очень
плохо. Приходилось прибегать к различ¬
ного рода натяжкам и подгонкам.
Случайно это или нет, но искренние
попытки египтологов применить астроно¬
мию для датировки египетских зодиаков,
по сути дела, прекратились после работ
Н.А. Морозова. То есть после того, как
Морозов доказал, что астрономическое
датирование египетских зодиаков не мо¬
жет дать нужные египтологам даты — оно

30
Глава 1
дает лишь Средние века ([4], т. 6), что ни¬
как не увязывается с общепринятой хро¬
нологией Египта.
Надо сказать, что и в работах Н.А, Мо¬
розова по астрономическому датированию
зодиаков все же были допущены некото¬
рые мелкие натяжки. Какие именно — мы
будем подробно говорить ниже. Но этих
натяжек у Морозова все же гораздо мень¬
ше, чем в предшествующих работах, авто¬
ры которых пытались получить датировки,
согласованные со скалигеровской хроно¬
логией Египта. После работ Морозова ста¬
ло ясно: убираем натяжки — астрономи¬
ческие даты зодиаков «безнадежно» ухо¬
дят вверх, в средние века. Что никак не
могло устроить египтологов.
Поэтому мы еще раз повторяем: случай¬
но ли, что именно после работ Н.А. Моро¬
зова египтологи резко снизили свою ак¬
тивность по астрономическому датирова¬
нию египетских зодиаков? Сегодня они
всячески стремятся уйти от астрономии
при обсуждении египетских зодиаков. Раз¬
говор быстро переводится в другую плос¬
кость. Решение конкретной задачи — де¬
шифровки астрономического содержания
зодиаков и их строгое датирование, —
подменяется расплывчатыми и безопасны¬
ми для скалигеровской хронологии рас¬
суждениями о религии древних египтян.
Дело пытаются представить так, что сим¬
волы египетских зодиаков если и имеют
какое-то отношение к астрономии, то яко¬
бы весьма наивное и фантастическое ([5],
[91).
Однако, как показали наши исследо¬
вания, продолжающие, в частности, иссле¬
дования Н.А. Морозова, скалигеровская
хронология лишена обоснований и, более
того, грубо ошибочна ([МЕТ1], [МЕТ2],
[МЕТЗ]). Поэтому подход Морозова к да¬
тировке египетских зодиаков без «огляд¬
ки» на скалигеровскую хронологию совер¬
шенно правильный. Но этот подход таит в
себе новую и весьма серьезную трудность,
которая появляется, как только мы начи¬
наем расширять временнбй интервал до¬
пустимых датировок до величин порядка
1—2 тысяч лет. То есть до всей историчес¬
кой эпохи, охватывающей античность и
Средние века.
Трудность эта состоит в неоднозначно¬
сти получаемых дат. Дело в следующем.
Отказавшись от заранее заданного
узкого временнбго интервала для дат го¬
роскопов, мы теперь вынуждены прини¬
мать во внимание все астрономические
решения в пределах всего историческо¬
го интервала. То есть — на протяжении
около двух тысяч лет. Это достаточно
длинный отрезок времени, в течение ко¬
торого многие гороскопы могут повто¬
риться, причем не один раз. А значит —
будет появляться несколько равноправ¬
ных решений для одного и того же зоди¬
ака. Естественно, это затрудняет дати¬
ровку, поскольку непонятно — как рас¬
познать среди нескольких решений пра¬
вильную дату.
Если бы мы, как прежде, ограничива¬
лись узкими границами в две-три сотни -
лет, то вероятность появления нескольких
решений в таком сравнительно коротком
интервале времени была бы крайне мала.
Поэтому при правильно заданном узком
интервале мы нашли бы в нем единствен¬
ное правильное решение. А если интервал
задан неправильно, то решений вообще бы
не оказалось в подавляющем большинстве
случаев. Как это и происходит со скалиге-
ровским временным интервалом для еги¬
петских гороскопов. Точных решений в
нем не оказывается вовсе.
Но даже если нам повезло — горос¬
коп имеет единственное решение на всем
историческом интервале,— проблема
неоднозначности все равно остается. Она
связана с некоторой неоднозначностью
расшифровки гороскопов на египетских
зодиаках.
Надо сказать, что в целом расшифров¬
ка гороскопа, содержащегося в том или
ином египетском зодиаке, может быть
сделана вполне четко и однозначно. Не¬
которые планеты просто подписаны. Эти
надписи можно прочитать и понять —
какую именно планету означает данный
символ зодиака. Символы многих планет
повторяются на разных зодиаках, поэто¬
му, сравнивая их символику, можно уве¬
ренно распознать ряд планет. Ниже мы
подробно расскажем о том, как именно
это делается.

Египетские зодиаки
31
Тем не менее при расшифровке горос¬
копа почти всегда возникают небольшие
неоднозначности. Скажем, по отношению
к одной-двум планетам. Причин для этого
много. Иногда неоднозначность появляет¬
ся из-за нового, не встречавшегося на дру¬
гих зодиаках символа планеты. Иногда —
из-за плохой сохранности изображения.
Иногда в связи с тем, что положение пла¬
неты в созвездиях не совсем ясно из дан¬
ного зодиака. Есть и ряд других причин.
На некоторых зодиаках с очень сложной,
запутанной или слишком условной симво¬
ликой вообще приходится перебирать все
возможные варианты отождествления
планет. При этом возникают десятки до¬
пустимых вариантов расшифровки горос¬
копа, а общее количество возможных ре¬
шений для такого зодиака может дости¬
гать сотен. В других случаях вариантов не¬
много — два-три.
Но мало вариантов расшифровки или
много, эта расшифровка, вообще говоря,
неоднозначна. Даже в случаях, когда в це¬
лом она ясна, все равно, как правило, не¬
большие вариации допустимы. В резуль¬
тате появляется несколько возможных ре¬
шений.
1.3.	НАШ НОВЫЙ ПОДХОД
К ДАТИРОВАНИЮ
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ
Описанные выше трудности снимаются
в рамках предложенной нами новой методи¬
ки расшифровки и датирования египетских
зодиаков. А именно: мы предлагаем форма¬
лизм, с помощью которого можно расшиф¬
ровать (вообще говоря, неоднозначно) не
только гороскоп зодиака, но и дополнитель¬
ную астрономическую информацию, кото¬
рая на нем, как правило, присутствует.
Причем этой дополнительной информации
обычно вполне достаточно, чтобы отбро¬
сить все лишние решения и однозначно оп¬
ределить дату для данного зодиака.
Подчеркнем, что однозначность реше¬
ния получается даже с учетом некоторой
неоднозначности расшифровки как допол¬
нительной информации, так и самого ос¬
новного гороскопа. Более того, если по ка¬
ким-то причинам в расшифровке основно¬
го гороскопа были допущены ошибки, то
за счет дополнительной информации ни
одного решения в такой ошибочной рас¬
шифровке найдено скорее всего не будет.
Поскольку, когда мы имеем слишком мно¬
го астрономических условий, их случай¬
ное сочетание на реальном небе становит¬
ся маловероятным даже с учетом множе¬
ственности возможных трактовок, возни¬
кающих при расшифровке египетского
зодиака.
Подробное описание методики будет
дано в следующих разделах. Здесь лишь
подчеркнем, что новая методика позволя¬
ет работать сразу со всеми возможными ва¬
риантами расшифровки астрономического
содержания египетского зодиака.
При этом, конечно, резко возрастает
объем необходимых вычислений. Прихо¬
дится просчитывать сразу несколько вари¬
антов гороскопа для каждого зодиака.
Каждый из них дает, вообще говоря, целую
серию допустимых решений в историчес¬
ком интервале. Общее число таких реше¬
ний для одного зодиака может доходить до
ста и более. Каждое из решений затем при¬
ходится проверять с помощью астрономи¬
ческих программ на соответствие с допол¬
нительной астрономической информаци¬
ей зодиака.
Поэтому эта процедура невыполнима
без современных компьютеров и совре¬
менных астрономических программ. Бо¬
лее того, нам пришлось для этой цели со¬
здать собственную компьютерную про¬
грамму HOROS, которая по заданному
расположению планет в зодиакальных со¬
звездиях (гороскопу) ищет все даты в ис¬
торическом интервале, когда такое распо¬
ложение действительно появлялось на
небе. При этом учитывается также и вза¬
имный порядок планет на зодиакальном
поясе. Поскольку данные, вообще говоря,
могут считываться с зодиака неодно¬
значно, программа HOROS может учиты¬
вать возможную неоднозначность как в
расположении планет по созвездиям, так
и во взаимном порядке планет. Описание
программы HOROS мы приводим в При¬
ложениях. См. также главу 5.

32
Глава 1
Для приблизительных расчетов мы
пользовались также простой и удобной
компьютерной программой Turbo-Sky, со¬
зданной московским астрономом А. Во¬
лынкиным. С ее помощью определялись
условия видимости планет для расчетных
дат египетских зодиаков. По программе
Turbo-Sky определялась, в частности, яр¬
кость планеты на данный момент време¬
ни, что важно для возможности ее наблю¬
дения невооруженным глазом. Поясним,
что видимая с Земли яркость планеты су¬
щественно зависит от ее удаления от Сол¬
нца и может меняться с течением време¬
ни в широких пределах. Подробнее об этом
рассказано в главе 5.
1.4.	ПОГРЕБАЛЬНЫЙ
ХАРАКТЕР ЗОДИАКОВ
В ЕГИПТЕ
«Большая часть сохранившихся па¬
мятников (Древнего Египта. — Авт.) с на¬
ходящимися на них надписями... посвяще¬
на религиозным целям. Из дошедших до
нас папирусов, быть может, девять деся¬
тых — религиозного содержания... Весь
этот материал довольно односторонний;
происхождением своим он почти всецело
обязан существовавшим ПОХОРОН¬
НЫМ ОБРЯДАМ» ([54], с. 101).
Зададимся вопросом: для чего древние
египтяне создавали зодиаки и зашифровы¬
вали в них даты? Хотя этот вопрос и не
имеет прямого отношения к проблеме ас¬
трономического датирования египетских
зодиаков, которую мы здесь рассматрива¬
ем, все же косвенно он с ней связан.
В самом деле, предположим, что нам
удалось найти астрономическую датиров¬
ку некоего старинного египетского зодиа¬
ка. Спрашивается — что означает эта
дата? Скажем, если некий зодиак был най¬
ден на потолке древнеегипетского храма,
то можно ли считать зашифрованную в
нем дату — приблизительной датой пост¬
ройки этого храма? Кстати, именно так
предлагал понимать астрономические да¬
тировки дендерских зодиаков Н.А. Моро¬
зов. Он полагал, что в них содержится «го¬
роскоп начала постройки указанных отде¬
лов здания или времени их открытия для
публики» ([4], т. 6, с. 653). Однако, по на¬
шему мнению, это скорее всего не так.
Обратим внимание на следующее об¬
стоятельство. «Древне»-египетские зоди¬
аки почти всегда имеют четко выражен¬
ную связь с погребениями. Открываем, на¬
пример, описания египетской коллекции
Британского музея [18], [19], [20]. Прак¬
тически все египетские зодиаки, упомяну¬
тые в этих описаниях, нарисованы на внут¬
ренней поверхности крышек «древне»-еги-
петских гробов. Зодиаки как бы накрыва¬
ют собой мумию умершего. Они нарисо¬
ваны так, чтобы быть к мумии как можно
ближе. Поэтому дата, зашифрованная в
таком зодиаке, скорее всего имеет прямое
отношение именно к покойнику. Скажем,
указывает на год его рождения или смер¬
ти. Или на тот и на другой, если гороско¬
пов в зодиаке несколько (такое тоже бы¬
вает).
В коллекции Британского музея нахо¬
дится сразу несколько деревянных «древ-
не»-египетских гробов с зодиаками. Так,
в описании третьей комнаты египетской
коллекции Британского музея говорится
о четырех таких гробах ([18], с. 126, 133).
Внешний вид одного из них представлен
на рис. 1.25. Сверху гроб накрыт изогну¬
той деревянной крышкой, покрытой рос¬
писью. Такой же по своему устройству
египетский гроб, но уже без крышки, по¬
казан на рис. 1.26. При взгляде вблизи
хорошо видно, что эти «древне»-египетс-
кие гробы изготавливались из ровных, хо¬
рошо оструганных досок. Более того, дос¬
ки соединены между собой в паз, вполне
современным столярным способом, рис.
1.27. Вряд ли такой гроб мог быть изготов¬
лен без железного топора, рубанка и ста¬
мески. А ведь нас уверяют, будто бы у
«древних» египтян, делавших эти гробы,
были только медные орудия.
Египетские гробы были расписаны как
снаружи, так и изнутри, рис. 1.27.
Говоря о том, как выглядит типичный
«древне»-египетский гроб, авторы описа¬
ния египетской коллекции [18] сообщают,
что на внутренней поверхности крышки
такого гроба, как правило, изображался

Египетские зодиаки
33
Рис. 1.25. Типичный «древне»-египетский деревянный гроб «римского периода». Внешняя и внутрен¬
няя поверхность этого гроба раскрашена. Снаружи обращает на себя внимание узор, состоящий из крес¬
тов Подобные узоры часто встречаются в христианской символике. В [18] сообщается, что на внутренней
поверхности крышки нарисован египетский зодиак с богиней Нут и символами 12-ти созвездий. К сожале¬
нию, в [18] не приведена фотография самого зодиака. Обычно общая композиция таких зодиаков такая же,
как на рис. 1.17. Взято из [18], с. 127, PI. XXI. Third Egyptian Room, Standard Case EE
Рис. 1.26. «Древне»-египетский деревянный расписной гроб без крышки. Выставлен в Египетском зале
Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге. С фотографии 2000 года
символ неба в виде богини Нут и двенад¬
цать знаков «греческого зодиака» (twelve
Signs of the Greek Zodiak) ([18], c. 32). To
есть изображался египетский зодиак.
Лишь один из упомянутых в [18]—
[20] египетских зодиаков оказался нари¬
сован не на гробе, а на куске стекла.
Причем этот зодиак не имеет гороскопа,
на нем только 12 символов созвездий
([19], с. 88).
Итак, мы видим, что практически все
египетские зодиаки, находящиеся в еги¬
петской коллекции Британского музея, —
это погребальные зодиаки, нарисованные
на внутренних поверхностях крышек
«древне»-египетских гробов.
3	- 2521

34
Глава 1
Рис. 1.27. «Древне»-египетский деревянный гроб
вблизи. Видно, что гроб изготовлен из идеально ров¬
ных, струганых досок. Соединения сделаны в паз, а
для этого нужны рубанок и стамески. Однако нас
уверяют, что у «древне»-египетских мастеров, делав¬
ших такие гробы, вообще не было железных инстру¬
ментов, только медные. С фотографии 2000 года, сде¬
ланной в Египетском зале Государственного Эрми¬
тажа в Санкт-Петербурге
Обратим внимание, что большинство
египетских зодиаков, рассмотренных
нами выше, тоже связаны с погребениями.
Зодиак Бругша нарисован на крышке гро¬
ба. Атрибские зодиаки — на потолке по¬
гребальной пещеры. Зодиаки на рис. 1.1 и
рис. 1.3 — на потолках гробниц в луксор¬
ской Долине царей. Зодиаки Петосириса
и Петубастиса нарисованы на потолках по¬
гребальных помещений.
Итак, возникает четкое впечатление,
что египетские зодиаки были частью по¬
гребального обряда. Естественно предпо¬
ложить, что они были предназначены для
записи дат, связанных с личностью покой¬
ного. Скажем, даты смерти, рождения и,
возможно, еще каких-то наиболее важных
для умершего дат.
Но почему эти даты зашифровывались
в гороскопе, а не писались прямо, обыч¬
ным образом? Вероятно, «древние» егип¬
тяне, рисовавшие гороскопы на потолках
своих гробниц, были уже достаточно ис¬
кушены в вопросах летоисчисления и по¬
нимали, что обычный способ записи дат,
применяемый в быту, — скажем, от нача¬
ла правления императора или по какой-ни¬
будь эре, — не является вечным. Со вре¬
менем может появиться новая точка отсче¬
та эры, а старая будет забыта. Или, ска¬
жем, может сильно измениться вид букв
или цифр, которыми записана дата. Тогда
«обычная» дата станет уже непонятной
для потомков. Поэтому для покойника,
уходящего в вечность, старались приду¬
мать другой, «вечный» способ записи
дат. В качестве такого способа был взят
гороскоп — то есть расположение планет
по зодиакальным созвездиям. Следова¬
тельно, астрономия к тому времени была
уже достаточно развита, чтобы люди по¬
нимали, что один и тот же гороскоп очень
редко повторяется на небе. А значит — с
его помощью действительно можно запи¬
сать дату. И такая запись будет «вечной,
как небо».
Таким образом, астрономическая да¬
тировка зодиака, нарисованного на крыш¬
ке египетского гроба или на потолке еги¬
петской погребальной пещеры (гробни¬
цы), действительно может рассматривать¬
ся как приблизительная дата захоронения.
Конечно, нельзя исключать вероятность,
что на погребальном зодиаке была запи¬
сана не дата смерти или рождения покой¬
ника, а, скажем, дата, связанная с каким-
нибудь его знаменитым предком. Основа¬
телем рода, например, — на эпоху кото¬
рого и был рассчитан нарисованный в
гробнице зодиак с гороскопом. Но такие
случаи скорее всего были редкостью. По¬
этому для зодиаков из египетских гробниц
дата гороскопа может быть с большой до¬
лей вероятности приравнена к дате погре¬
бения или рождения покойника.
С другой стороны, если зодиак был
изображен не в гробнице, а на потолке хра¬
ма, то он вряд ли служил для обозначения
даты строительства этого храма. Поясним
нашу мысль подробнее.
Дата строительства храма и, вообще,
обстоятельства, связанные с его строи¬
тельством, обычно не занимают главен¬
ствующего места в настенных, а тем бо¬
лее — потолочных изображениях этого
храма. Обычно в храме на почетном мес¬
те изображаются события, которым посвя¬
щен храм, а не картины его строительства.
То есть — события древние уже для того

Египетские зодиаки
35
времени, когда храм строился. Ведь хра¬
мы обычно посвящают древним, а не со¬
временным событиям. И расписывают их
соответственно. Даже в тех случаях, ког¬
да храм строится фактически в честь со¬
бытия современного.
Зодиаки, обнаруженные в древнееги¬
петских храмах — в Дендере и в Эсне, —
это каменные барельефы больших разме¬
ров, помещенные на потолках главных по¬
мещений храма, на самом видном, почет¬
ном месте. Скажем, если сравнивать с рус¬
скими храмами, то по месту расположения
египетские зодиаки будут соответствовать
росписи под куполом. Можно ли предста¬
вить себе русский храм, подкупольная рос¬
пись которого рассказывала бы о его стро¬
ительстве? Нет, такого не бывает.
Поэтому наиболее вероятным выгля¬
дит предположение, что даты, изображен¬
ные на зодиаках египетских храмов, отно¬
сятся к жизни того святого, которому по¬
священ данный храм. Скажем, указывают
на день его смерти или на какие-нибудь
другие связанные с ним важные события.
Например, если древнеегипетский
храм был посвящен Рождеству Христа, то
на его потолке могли изобразить зодиак с
датой Рождества Христова. Причем стро¬
ителям храма совсем не обязательно было
помнить — как именно были расположе¬
ны планеты в день Рождества. Расположе¬
ние планет (гороскоп) на нужную дату
скорее всего просто вычисляли. Вычисле¬
ние гороскопа для данной даты — неслож¬
ная задача. Дело в том, что положения
планет в гороскопе задаются лишь попа¬
данием в зодиакальное созвездие, то есть
очень приблизительно. Поэтому для рас¬
чета гороскопа вполне достаточно было
владеть, скажем, «античной» астрономи¬
ческой теорией Птолемея. Эта задача
была вполне под силу средневековой и
«античной» астрономии.
Поэтому дата храмового египетского
зодиака, в отличие от зодиака из гробни¬
цы, не может служить для датировки са¬
мого храма. Но, конечно, она дает для него
границу снизу. Ясно, что храм не могли
построить раньше, чем происходили собы¬
тия, которым этот храм посвящен. Други¬
ми словами, древний египетский храм не
мог быть построен раньше даты, записан¬
ной на его зодиаке. Однако он мог быть
построен ПОЗЖЕ этой даты. Причем —
гораздо позже. Может быть, даже на не¬
сколько сотен лет.
1.5.	ИЗОБРАЖЕНИЯ
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ,
КОТОРЫМИ МЫ
ПОЛЬЗОВАЛИСЬ
Анализ символики египетских зодиа¬
ков и их расшифровка требуют внимания
к мельчайшим подробностям. Как показа¬
ли наши исследования, мелкие и несуще¬
ственные на первый взгляд детали зодиа¬
ка, а также взаимного расположения сим¬
волов на нем часто оказываются очень
важными. От них может существенно за¬
висеть расшифровка данного зодиака. По¬
этому для астрономического датирования
египетских зодиаков важно иметь как
можно более точные и подробные их изоб¬
ражения. Лучше всего — качественные
цветные фотографии крупным планом.
К сожалению, далеко не во всех слу¬
чаях нам удалось достать такие фотогра¬
фии. Найти качественные фотографии не¬
которых египетских зодиаков, даже весь¬
ма знаменитых, — оказалось очень непро¬
стым делом.
Случайно ли это? Выше уже было ска¬
зано о том, что современные египтологи
склонны относиться к египетским зодиакам
как к астрономическим фантазиям. И в то
же время — почти полное отсутствие со¬
временных публикаций с подробными, ка¬
чественными изображениями зодиаков. То
есть публикаций, дающих возможность
выполнить астрономическую датировку
зодиака. Даже в том случае, когда4фотогра¬
фии зодиаков публикуются, они, как пра¬
вило, либо низкого качества, либо не пока¬
зывают всего зодиака, а только его часть.
Исключения есть, но они очень редки.
Не сталкиваемся ли мы здесь с тем,
что египтологи «заботливо оберегают»
скалигеровскую хронологию от противо¬
речащих ей датировок? Поэтому и стара¬

36
Глава 1
ются не публиковать материалы, которые
могут послужить основой для нескалиге-
ровских датировок? Ведь в XIX и в начале
XX	века, когда у египтологов еще была
надежда подтвердить скалигеровскую хро¬
нологию Египта с помощью астрономичес¬
кого датирования, ими было опубликова¬
но множество качественных и подробных
рисунков египетских зодиаков. См., на¬
пример, [2], [24], [14]. Все эти рисунки
были нами изучены, и мы воспроизведем
их ниже.
Очень качественные и подробные ри¬
сунки нескольких египетских зодиаков со¬
держатся в наполеоновском описании
Египта [2]. Это описание было опублико¬
вано во Франции в начале XIX века по сле¬
дам наполеоновской экспедиции в Египет
1798—1801 годов. Мы пользовались со¬
временным переизданием [2].
В нашем исследовании мы пользова¬
лись всеми известными нам рисунками,
прорисовками и фотографиями египет¬
ских зодиаков. Перечислим их.
1)	Круглый дендерский зодиак, назы¬
ваемый также Зодиаком Осириса [10]. Ка¬
менный потолочный барельеф, рис. 1.8.
В наполеоновском альбоме приведены
штриховой рисунок, а также прорисовка
этого зодиака. См. [2], A. Vol. IV, Р1. 21.
Все символы на зодиаке, вплоть до мелких
деталей, зарисованы. Художники пыта¬
лись добиться фотографической точности
воспроизведения, и это им почти удалось.
Сравнение рисунка Круглого дендерского
зодиака с фотографиями, сделанными в
2000 году в Лувре с оригинала этого зоди¬
ака, показывает, что ошибок в рисунке
практически нет. Имеющиеся мелкие от¬
личия касаются лишь некоторых тонко¬
стей взаимного расположения фигур или
тонкостей в написании иероглифов. Но
даже таких отличий мало, хотя некоторые
из них оказались существенными.
В целом сравнение показало, что ри¬
сункам зодиаков из наполеоновского из¬
дания вполне можно доверять. По край¬
ней мере — для зодиаков прямоугольно¬
го типа, в которых тонкости взаимного
расположения фигур несущественны для
расшифровки, поскольку все фигуры рас¬
положены на них в ряд. Что касается зо¬
диаков круглого типа, то такой зодиак в
наполеоновском описании только один —
Круглый дендерский. Для него мы, к сча¬
стью, располагаем современными фото¬
графиями, позволяющими снять все воз¬
никающие вопросы:
Круглый дендерский зодиак сохранил¬
ся полностью. Он не имел утрат, сбитых
фигур, сколов и т.п. в момент зарисовки.
Судя по современным фотографиям, он до
сих пор почти не имеет утрат.
2)	Длинный, или «Четырехугольный»,
дендерский зодиак. Каменный потолочный
барельеф. Это — зодиак прямоугольного
типа. То есть его очертания имеют вид пря¬
моугольника, а все фигуры расположены
в нем четкими рядами.
Для Длинного, так же как и для Круг¬
лого, дендерского зодиака в [2] имеется
штриховой рисунок и прорисовка. Все
фигуры и символы зарисованы достаточ¬
но крупно и хорошо видны на рисунке.
См. [2], A. Vol. IV, Р1. 20. В [2] приведен
также рисунок всего потолка, на котором
был найден Длинный зодиак. Собствен¬
но, Длинный зодиак является частью
большого потолочного изображения [2],
A. Vol. IV, Р1. 18.
Как уже было отмечено, требования к
точности зарисовки зодиака прямо¬
угольного типа ниже, чем для круглых зо¬
диаков. В круглом зодиаке, при располо¬
жении фигур по всему полю, художнику-
зарисовщику трудно не сделать ошибки,
даже если он разбирается в астрономии,
поскольку он не до конца понимает аст¬
рономический смысл египетских фигур и
не знает всех условностей их взаимного
расположения. Чуть-чуть сместилась фи¬
гура относительно соседей, окружающих
ее со всех сторон, — и важная деталь аст¬
рономического описания может быть по¬
теряна. Ниже мы приведем примеры это¬
го. В зодиаках же прямоугольного типа не¬
большое смещение фигур друг относитель¬
но друга не меняет астрономического
смысла картины. Кроме того, здесь у каж¬
дой фигуры всего лишь два соседа, поэто¬
му взаимное расположение фигур легче
точно скопировать.
Итак, качество рисунков Длинного
дендерского зодиака в наполеоновском

Египетские зодиаки
37
описании [2] вполне достаточно для ана¬
лиза и астрономической датировки этого
зодиака. Мы воспроизведем эти рисунки
ниже.
Длинный дендерский зодиак также со¬
хранился полностью (к началу XIX века.
На рисунках из наполеоновского издания
нет следов утрат на этом зодиаке.
3)	Зодиак из главного, большого хра¬
ма в Эсне. Каменный потолочный барель¬
еф. В [2] имеется штриховой рисунок и про¬
рисовка этого зодиака. См. [2], A. Vol. I, Р1.
79.
Зодиак из большого храма в Эсне яв¬
ляется зодиаком прямоугольного типа, по¬
этому все сказанное выше по поводу Длин¬
ного дендерского зодиака в полной мере
относится и к нему.
Рисунок зодиака в наполеоновском
издании [2] тщательный и подробный. В
2002 году мы побывали в Эсне и засняли
весь зодиак на фотопленку. Сравнение с
фотографиями показало, что наполеонов¬
ский рисунок имеет ряд неточностей, но,
тем не менее, он вполне достаточен для
правильной датировки.
4)	Зодиак из малого храма в Эсне. Ка¬
менный потолочный барельеф. В [2] так¬
же имеется штриховой рисунок и прори¬
совка этого зодиака. Часть этого зодиака
была сбита. Так он и зарисован художни¬
ками Наполеона. Несбитая часть — в хо¬
рошем состоянии.
5)	Зодиак из гробницы Рамзеса VII в
луксорской Долине царей. В наполеонов¬
ском описании [2] эта гробница названа
«I-ER TOMBEAU DES ROIS A L’OUEST».
В [2] приведен подробный цветной рису¬
нок этого зодиака. См. рис. 1.3. Зодиак
прямоугольного типа, без большого числа
мелких деталей. Рисунок из [2] вполне до¬
статочен для анализа этого зодиака и его
астрономического датирования.
6)	Современные прорисовки Круглого
дендерского зодиака и его фрагментов,
сделанные по оригиналу Круглого зодиа¬
ка, находящемуся в Лувре, [10].
7)	30 фотографий Круглого дендер¬
ского зодиака, сделанные в 2000 году в
Лувре проф. Я.В. Татариновым.
8)	Фотографии фрагментов Круглого
дендерского зодиака из книги Альберто
Карло Карпичечи «Искусство и история
Египта» ([9], с. 165).
9)	Фотография части Круглого дендер¬
ского зодиака из книги Desroches-
Noblecourt Christiane «Life and Death of a
Pharaoh Tutankhamen» ([13], c. 255).
10)	Прорисовка зодиака, обнаружен¬
ного Г. Бругшем на «древне»-египет-
ском гробе. Опубликована Г. Бругшем
в 1862 году [14]. Прорисовка Бругша вос¬
произведена Н.А. Морозовым ([4], т. 6,
с. 696).
И) Прорисовка атрибских зодиаков,
найденных Флиндерсом Петри в 1901 го¬
ду на потолке египетской погребальной пе¬
щеры. Опубликована Флиндерсом Петри
в 1902 году в 14-м томе «Известий Британ¬
ской школы египетской археологии
(British School of Archaelogy in Egypt)»,
откуда ее заимствовал Н.А. Морозов ([4],
т. 6, с. 728, 730). См. также [24].
12)	Зодиаки с потолков египетских
гробниц Петосириса и Петубастиса. Чер¬
но-белые фотографии, цветные фотогра¬
фии отдельных фрагментов, а также под¬
робные прорисовки этих зодиаков взяты
нами из публикации Нейгебауера, Парке¬
ра и Пингри [5].
13)	Рисунок Длинного дендерского зо¬
диака, опубликованный Боде и воспроиз¬
веденный Н.А. Морозовым в [4], т. 6
(вклейка после с. 672).
1.6.	СТИЛИЗАЦИЯ ЗОДИАКОВ
В НАПОЛЕОНОВСКОМ
ОПИСАНИИ ЕГИПТА
Относительно рисунков и прорисовок
египетских зодиаков в наполеоновском из¬
дании [2] необходимо сделать следующее
замечание.
Художники Наполеона стремились к
высокой, почти фотографической, точно¬
сти в расположении фигур зодиаков.
Они зарисовывали все, что могли разгля¬
деть, даже самые мелкие детали. Но при
этом они довольно сильно стилизовали
фигуры на зодиаках, делали их более
красивыми и утонченными. То есть —
вносили в рисунки египетских зодиаков

38
Глава 1
стиль и технику своей эпохи. Поэтому к
рисункам из альбома Наполеона нельзя
относиться как к фотографиям. В част¬
ности, по этим рисункам нельзя судить
о художественном уровне египетских зо¬
диаков. Сравнение с фотографиями пока¬
зывает, что подлинные зодиаки из храма
в Дендере намного проще и грубее, чем
они выглядят на рисунках наполеоновс¬
ких художников.
На рис. 1.28 приведены для сравнения
два изображения богини Нут из храма в
Дендере, помещенной рядом с Круглым
дендерским зодиаком. Одно — по рисун¬
ку наполеоновских художников ([2],
A. Vol. IV, Р1. 21), другое — по современ¬
ной фотографии ([9], с. 165). Бросается в
глаза сильная стилизация фигуры Нут на
«наполеоновском» рисунке. В то же вре¬
мя положение ее тела передано очень точ¬
но. Отметим, что в отличие от оригинала,
где Нут представлена обнаженной, на ри¬
сунке она оказалось одетой в прозрачное
платье. Впрочем, художники явно стара¬
лись сделать добавленное ими платье как
Рис. 1.28. Фигура символа неба — богини Нут
рядом с Круглым дендерским зодиаком «DR» по ри¬
сунку наполеоновских художников (слева) и по со¬
временной фотографии с оригинала (справа). Рису¬
нок достаточно сильно стилизован, хотя положение
фигуры передано точно. Рисунок взят из [2], A. Vol.
IV, Р1. 21, фотография — из [9], с. 165
можно менее заметным. Облик лица Нут,
по-видимому, является чистым вымыслом
художников. На фотографии видно лишь
общее очертание человеческого лица.
Само лицо Нут было либо сбито, либо не
проработано с самого начала.
На рис. 1.29 один и тот же фрагмент
Круглого дендерского зодиака представ¬
лен по рисунку наполеоновских художни¬
ков ([2], A. Vol. IV, Р1. 21) и по современ¬
ной фотографии ([13], с. 255). Рисунок то¬
чен, но некоторые фигуры на нем несколь¬
ко стилизованы. В первую очередь это ка¬
сается лиц, которые на рисунке гораздо
лучше проработаны, чем в оригинале. Еги¬
петский барельеф в данном случае пере¬
дает лишь общие очертания лиц. Ясно
лишь, какая голова у той или иной фигу¬
ры — человека, сокола, льва и т.п. Но чет¬
ких, проработанных черт лица на барель¬
ефе нет. На рисунке же лица фигур пред¬
ставлены более красивыми, чем на самом
деле. Но при этом художники старались
не исказить смысл оригинала. Лишь слег¬
ка приукрашивали его. Например, подри¬
совывали глаза и т.п. См. рис. 1.29.
На рис. 1.30 показано, что в отдельных
случаях художники Наполеона не соблю¬
дали тонкостей взаимного расположения
фигур на Круглом дендерском зодиаке.
Все-таки в такой сложной композиции до¬
биться фотографической точности рисун¬
ка, делаемого «на глаз», практически не¬
возможно. На рис. 1.30 показан один и тот
же фрагмент Круглого зодиака в трех ви¬
дах: 1) современная прорисовка из [10],
сделанная скорее всего на основе фотогра¬
фии; 2) «наполеоновская» прорисовка из
[2]; 3) «наполеоновский» штриховой рису¬
нок из [2]. Фотография этого же участка
зодиака представлена на рис. 1.31. Видно,
что наиболее точной является современ¬
ная прорисовка из [10]. Только на ней фи¬
гурка путника с посохом стоит на колосе
Девы, касается его ногой, как это и изоб¬
ражено на самом зодиаке. Ср. с фотогра¬
фией на рис. 1.31. В обоих «наполеоновс¬
ких» рисунках — как в штриховом, так и
в прорисовке — фигурка путника суще¬
ственно удалена от колоса Девы.
Как мы увидим ниже, эта ошибка
художников Наполеона далеко не без-

Египетские зодиаки
39
Рис. 1.29. Фрагмент Круглого дендерского зодиака «DR» по рисунку наполеоновских художников (сле¬
ва) и на современной фотографии с оригинала (справа). Рисунок точен, но некоторые фигуры на нем не¬
сколько стилизованы (особенно лица). Рисунок взят из [2], A. Vol. IV, Р1. 21, фотография — из [13], с. 255
«, ff
Щ-
JV
Рис. 1.30. Фрагмент Круглого дендерского зодиака «DR». Слева — в современной точной прорисовке
(110], с. 71); посередине — в прорисовке художников Наполеона; справа — штриховой рисунок художни¬
ков Наполеона. В «наполеоновских» рисунках здесь допущена ошибка в расположении фигур. А именно —
путник с посохом у них перестал касаться ногой колоса Девы, как это изображено в оригинале. Кроме того,
три иероглифа над головой путника превратились в одну изогнутую змею. Взято из [10], с. 71; [2], A. Vol.
IV, Р1.21
обидна. Поясним это подробнее. Дело в
том, что путник на зодиаке — это символ
планеты. А колосок в руке Девы на
рис. 1.30 — это Спика, самая яркая звез¬
да в созвездии Девы. Спика в старинной
астрономии так и назвалась — Колос
Девы. То, что путник-планета касается
ногой Спики (Колоса Девы), скорее все¬
го означает, что планета соприкоснулась
со Спикой или оказалась очень близко к
ней. Напомним, что Спика находится по¬
чти на самой эклиптике и поэтому плане¬
ты в своем движении действительно мо¬
гут подходить очень близко к этой яркой,
знаменитой звезде. И даже сливаться с
ней.
Кроме того, иероглифическая надпись
над головой путника (выше звездочки)

40
Глава 1
Рис. 1.31. Фрагмент Круглого дендерского зоди¬
ака «DR». Фотография участка вокруг созвездия
Девы. Взято из [9], с. 165
превратилась у наполеоновских художни¬
ков в изогнутую змею. На самом же деле
это — не змея, а три иероглифа: «ходить»
(нога), «ткань» (сгиб) и «нож» (полукруг
с ручкой), образующие надпись «СБК»
([9], с. 19). См. рис. 1.31 и рис. 1.32. Ско¬
рее всего, здесь стоит имя планеты Мер¬
курий — Себек. Именно так назывался
Меркурий на египетских зодиаках, по мне-
нию известного египтолога XIX века
Г. Бругша. См. [4], т. 6, с. 697. Ниже, в гла¬
ве 6, мы вернемся к этой надписи.
Таким образом, в данном примере важ¬
ная астрономическая информация, имею¬
щая непосредственное отношение к рас¬
шифровке и датированию Круглого ден¬
дерского зодиака, была в «наполеонов¬
ских» рисунках потеряна. Более того, она
была искажена. К счастью, этот случай —
скорее исключение, чем правило. В целом
«наполеоновские» рисунки все же доста¬
точно точны. Но искажения в них встре¬
чаются. Причем, как мы только что убеди¬
лись, иногда они затрагивают действи¬
тельно важные детали зодиака.
На рис. 1.33 представлена фотогра¬
фия фрагмента Длинного дендерского зо¬
диака в сравнении с «наполеоновским»
штриховым рисунком и «наполеоновс¬
кой» прорисовкой того же участка. Вид¬
но, что рисунок и прорисовка в целом точ¬
ны, хотя в мелких деталях есть ряд отли¬
чий. Так, например, фигуры на рисунке
несколько стилизованы. Кроме того, на
«наполеоновских» рисунках обе женские
Рис. 1.32. Прорисовка фрагмента Круглого ден¬
дерского зодиака «DR». Путник с посохом, стоящий
на колосе Девы. Над головой путника три иерогли¬
фа: «ходить» (нога), «ткань» (сгиб) и «нож» (полу¬
круг с ручкой), образующие надпись «СБК» ([9],
с. 19). Взято из [10], с. 29
фигуры одеты в длинные платья, а на фо¬
тографии эти платья совсем другие. Ряд
мелких деталей на рисунках упущен. На¬
пример, на этом участке Длинного ден¬
дерского зодиака:
1)	Пропущена голова сокола в таблич¬
ке над головой девушки справа, рис. 1.34.
2)	Пропущена полустершаяся и, види¬
мо, не замеченная художниками звезда
над головой девушки слева, рис. 1.34.
3)	Птица в табличке над головой муж¬
ской фигуры справа — это сокол, а на ри¬
сунке он превращен в ибиса, рис. 1.34.
4)	Египетский крест в руке у мужской
фигуры, хорошо видный на фотографии,
рис. 1.34, на рисунках отсутствует. Ср.
рис. 1.33.
5)	Сильно стилизованы фигуры деву¬
шек и особенно их платья, рис. 1.34.
Однако, повторим, все эти упущения
в наполеоновском описании Египта [2] ка¬
саются лишь отдельных деталей зодиа¬
ков. В целом следует признать, что «на¬
полеоновские» рисунки египетских зо¬
диаков достаточно точно передают ориги¬
налы.

Египетские зодиаки
41
Рис. 1.33. Длинный дендерский зоди¬
ак «DL». Один и тот же фрагмент по совре¬
менной фотографии с оригинала (вверху),
по рисунку художников Наполеона (в се¬
редине) и по прорисовке художников На¬
полеона (внизу). «Наполеоновские» изоб¬
ражения достаточно точны, хотя некото¬
рые мелкие детали в них упущены или сти¬
лизованы. Взято из [10], с. 37 и [2], A. Vol.
IV, PI. 20
1.7.	НАШИ УСЛОВНЫЕ
ОБОЗНАЧЕНИЯ ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ
Иногда нам будет удобно применять
для египетских зодиаков сокращенные
обозначения. Будем использовать следу¬
ющие обозначения, состоящие из двух
латинских букв для каждого зодиака:
1)	«DL» — Длинный дендерский зоди¬
ак (Дендерский храм).
2)	«DR» — Круглый дендерский зоди¬
ак (Дендерский храм).
3)	«ЕВ» — Большой эснский зодиак
(храм в Эсне).
4)	«ЕМ» — Малый эснский зодиак (храм
к северу от Эсны, ныне уже утраченный).
5)	«AV» — Верхний атрибский зоди¬
ак, найденный Флиндерсом Петри.
6)	«AN» — Нижний атрибский зоди¬
ак, найденный Флиндерсом Петри.
7)	«OU» — Зодиак из гробницы фара¬
она Рамзеса VII («Фивский цветной»), рис.
Ц15. Долина царей.
8)	«Р1» — Зодиак из гробницы Пето¬
сириса, внешняя комната. Оазис Дахла.
9)	«Р2» — Зодиак из гробницы Петоси¬
риса, внутренняя комната. Оазис Дахла.
10)	«BR» — Зодиак Бругша с демоти¬
ческими приписками.
11)	«RS» — Зодиак из гробницы фара¬
она Рамзеса VI (Долина царей), рис. Ц13.
12)	«RC» — Зодиак из гробницы фара¬
она Рамзеса IV (Долина царей), рис. ЦЗЗ,
рис. Ц34.

42
Глава 1
Рис. 1.34. Фрагмент Длинного дендерского зодиака «DL» по современной фотографии с оригинала. Этот
же фрагмент по рисункам художников Наполеона см. на рис. 1.33. Отличие наблюдается лишь в мелких дета¬
лях: 1) пропущена голова сокола в левой табличке; 2) пропущена полустершаяся звезда над головой девушки
слева; 3) сокол в правой табличке превращен в ибиса; 4) пропущен крест в руке мужской фигуры; 5) стилизова¬
ны фигуры девушек и особенно их платья. Фотография взята из 1101, с. 37
13)	«SP» — Зодиак из гробницы Сети I
(Долина царей), рис.Ц31.
14)	«SN» — Зодиак из гробницы «не¬
законченной Сененмута» (расположена к
северу от храма царицы Хатшепсут, ря¬
дом с Долиной царей) [ИЗ], с. ИЗ, рис.
Ц32.
15)	«KZ» — «Краткий Зодиак» из царс¬
кой гробницы в Герменте (Арманте), неда¬
леко от Долины царей [2], A, Vol. I, Р1. 96.
16)	«SO» — Зодиак Сотера из Шейх
Абд аль-Курны, рис. Ц20.
Эти обозначения будут использо¬
ваться, в частности, на рисунках, а так¬
же при описании компьютерных вычис¬
лений. Кроме того, они входят в названия
файлов с данными для астрономических
рассчетов зодиаков. Эти файлы мы приво¬
дим в Приложениях.
О большинстве из перечисленных
здесь зодиаков вкратце уже было сказано
выше. Более подробно о каждом из них
пойдет речь в разделах, посвященных их
астрономическим датировкам.

Глава 2
ПРЕЖНИЕ АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ДАТИРОВКИ
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ
2.1.	КРУГЛЫЙ И ДЛИННЫЙ
ДЕНДЕРСКИЕ ЗОДИАКИ
Попытки астрономического датирова¬
ния Круглого и Длинного дендерских зо¬
диаков начались в XIX веке. Первоначаль¬
ная расшифровка их гороскопов была
предложена египтологами XIX века, в ча¬
стности знаменитым немецким египтоло¬
гом Г. Бругшем. Расшифровка основыва¬
лась как на виде фигур, изображенных на
зодиаках, так и на прочтенных Г. Бругшем
иероглифических надписях над головами
некоторых фигур-планет. Подробный об¬
зор см. в [4], т. 6, с. 652—655.
В частности, сразу было замечено, что
все планеты, кроме Солнца и Луны, изоб¬
ражены на дендерских зодиаках — так же
как и на многих других египетских зодиа¬
ках — в виде ПУТНИКОВ С ПОСОХА¬
МИ ([4], с. 652). Посох символизировал
перемещение планет по сфере неподвиж¬
ных звезд. Планеты в старинной астроно¬
мии рассматривались как «передвигающи¬
еся», «блуждающие» звезды ([27], с. 40).
Само греческое слово «планэтэс» означа¬
ет «блуждающий» ([27], с. 40). Неудиви¬
тельно поэтому, что фигуры планет на еги¬
петских зодиаках, как правило, снабжены
посохами. Подробнее об этом будет рас¬
сказано ниже, в разделах, посвященных
астрономической символике египетских
зодиаков.
Солнце и Луна изображались на еги¬
петских зодиаках в виде кружков, иногда
с фигурками внутри них ([4], т. 6, с. 652—
655). Так они изображены и на дендерских
зодиаках.
Предложенная египтологами первона¬
чальная расшифровка дендерских зодиа¬
ков была затем уточнена Морозовым ([4],
т. 6, с. 651—672). В частности, Морозов
исправил ошибку Г. Бругша в отождеств¬
лении Венеры. Об этом мы будем подроб¬
но говорить ниже.
На основе сделанной египтологами
расшифровки дендерские зодиаки пыта¬
лись датировать по содержащимся на них
гороскопам многие известные астрономы
XIX века: Дюпюи, Лаплас, Фурье, Летрон,
Хольм, Био и др. Полученный ими резуль¬
тат оказался отрицательным: дендерских
планетных сочетаний (гороскопов) на ре¬
альном небе не появлялось начиная от глу¬
бокой древности и до III века н.э., то есть
до самого Средневековья ([4], т. 6, с. 651).
Для более поздних эпох вычисления не
производились, пока датировкой дендерс¬
ких зодиаков не занялся Н.А. Морозов.
Н.А. Морозов, пользуясь своими глу¬
бокими познаниями в старинной астроно¬
мической символике, заново проверил
расшифровку дендерских зодиаков, пред¬
ложенную египтологами. В отдельных слу¬
чаях, как, например, в уже упомянутом
случае с Венерой, он исправил явные не¬
дочеты этой расшифровки. Однако в ос¬
новном расшифровка египтологов была им
подтверждена. Уточненную Н.А. Морозо¬
вым расшифровку дендерских зодиаков
мы подробно обсуждаем ниже.
Н.А. Морозов следовал классическо¬
му подходу к расшифровке египетских зо¬
диаков. То есть — тому же подходу, кото¬
рый был предложен в работах египтологов
XIX века. Поэтому его расшифровка ока¬
залась неполной. Наши исследования по¬
казали, что он оставил без внимания или
неправильно понял значительное количе¬
ство астрономических сведений, сообща¬
емых египетскими зодиаками помимо ос¬

44
Глава 2
новного гороскопа. Дело в том, что Н.А. Мо¬
розов, как и его предшественники, оши¬
бочно полагал, что астрономическое со¬
держание египетского зодиака исчерпыва¬
ется одним-единственным содержащимся
в нем гороскопом.
Проверив и уточнив расшифровку ден¬
дерских зодиаков, Н.А. Морозов принялся
за вычисления дат их гороскопов. В отли¬
чие от своих предшественников, он уже не
доверял скалигеровской хронологии и ос¬
нованной на ней хронологии «Древнего»
Египта. Поэтому Н.А. Морозов продолжил
вычисления для эпох после III века н.э.
И получил, на фоне того, что было достиг¬
нуто до него, просто прекрасное решение:
Длинный дендерский зодиак:
6 мая 540 года н.э.;
Круглый дендерский зодиак:
15 марта 568 года н.э.
(Н.А. Морозов, [4], т. 6, с. 689—691)
Вычисления Н.А. Морозова для ден¬
дерских зодиаков были подтверждены из¬
вестным астрономом Н.И. Идельсоном, ко¬
торый провел контрольные расчеты ([4],
т. 6, с. 669).
Таблицы с расшифровками Н.А. Мо¬
розова дендерских зодиаков и результата¬
ми контрольного вычисления Н.И. Идель-
сона приведены на рис. 2.1, рис. 2.2. Обе
таблицы заимствованы нами из книги
Н.А. Морозова [4].
Решение Н.А. Морозова было первым
удовлетворительным с астрономической
точки зрения решением «дендерской про¬
блемы».
Решение Н.А. Морозова существенно
опирается на ту расшифровку дендерских
зодиаков, которой он пользовался. Для
этой расшифровки найденная им астроно¬
мическая датировка дендерских зодиаков
VI веком н.э. оказалась единственно воз¬
можной на всем интервале от 964 года до
н.э. до 1303 года н.э. На этом временнбм
интервале Н.А. Морозов и проводил свои
вычисления ([4], т. 6, с. 667).
Однако решение Н.А. Морозова не
было идеально строгим. Оно содержало
ряд небольших, но, как оказалось, суще¬
ственно влияющих на окончательный от¬
вет натяжек. А именно:
1)	НАТЯЖКА ПЕРВАЯ. Фигура Вене¬
ры на Длинном зодиаке помещена между
зодиакальными символами Овна и Тельца.
В морозовском же решении Венера нахо¬
дится между Овном и Рыбами. То есть —
по другую сторону от созвездия Овна, чем
показано на Длинном зодиаке.
2)	НАТЯЖКА ВТОРАЯ. Согласно рас¬
шифровке Длинного зодиака, данной са¬
мим Морозовым, Меркурий находился к
западу от Солнца, между Овном и Тель¬
цом. Однако в морозовском решении Мер¬
курий был к востоку от Солнца — между
Тельцом и Близнецами. То есть в решении
Меркурий оказался по другую сторону от
Солнца, чем указано на зодиаке.
3)	НАТЯЖКА ТРЕТЬЯ. На Длинном
зодиаке над головой Меркурия отсутству¬
ет звезда. Согласно самому Н.А. Морозо¬
ву, это говорит о том, что Меркурий БЫЛ
НЕВИДИМ, теряясь в лучах Солнца. Но
в морозовском решении, напротив, Мер¬
курий оказался ОТЧЕТЛИВО ВИДЕН на
небе.
Вот что писали по этому поводу
Н.С. Келлин и Д.В. Денисенко: «Труднее
объяснить, почему Меркурий, находив¬
шийся 6 мая 540 года в 15—17 градусах
восточнее Солнца, помещен на Длинном
Зодиаке к западу от него, причем настоль¬
ко близко, что не может быть виден в сол¬
нечных лучах, о чем свидетельствует и от¬
сутствие звезды над его головой. А в 15
градусах от Солнца Меркурий наблюдает¬
ся даже на широте Москвы и тем более в
Египте, где эклиптика наклонена круче к
горизонту» ([15], с. 315).
Поясним, что отсутствие звезды над
головой планетной фигуры на дендерских
зодиаках, как неоднократно отмечал сам
Н.А. Морозов, означает, что эта планета
НЕ БЫЛА ВИДНА. Другими словами, она
находилась в тот день слишком близко к
Солнцу и исчезала в его лучах. Напротив,
звезда над головой планетной фигуры на
дендерских зодиаках означает, что эту
планету можно было видеть на небе ([4],
т. 6, с. 675, 678, 679).
4)	НАТЯЖКА ЧЕТВЕРТАЯ. На Круг¬
лом зодиаке Меркурий показан со звездою

Прежние астрономические датировки
45
Рис. 2.1. Круглый дендерс¬
кий зодиак «DR». Расшифровка
Н.А. Морозова и положение
планет в созвездиях на дату мо-
розовского решения: 15 марта
568 года н.э. Контрольное вычис¬
ление Н.И. Идельсона. Долготы
планет даны относительно точки
весеннего равноденствия эпохи
1900 года. Таблица из [4], т. 6,
с. 669
Дата 568 г. 15 марта, координаты 1900 г.
Сатурн	198°1	(Дева, ближе к Весам, как н показано двумя
Фигурами, одна под Девой, а другая
сзади Девы, впереди Весов).
Юпитер	135°0	(Рак. ближе ко Льву, вполне удовлетвори¬
тельно: одна Фигура под Ракой, а дру¬
гая над Раком, ближе ко Льву).
Марс	302°3	(Козерог, как показано двумя Фигурами над го¬
ловой и на спине Рака),
Венера	36°1	(Овен, около средины, как и показано парочкой
женских путниц под Овиом).
Меркурий. ... 5°0	(Рыбы, около средины Рыб, но благодаря тому,
что средина уже замещена Солнцем,
Луной н знаком равноденствия. Мер¬
курий поставлен по неволе впереди,
ближе к Водолею, как н было).
Солнце	1б°44	(Рыбы, около средины, как и показано кружкой
над Рыбой, с глазом посредине его).
Луна 	Рыбы, как и показано.
Рис. 2.2. Длинный дендер¬
ский зодиак «DL». Расшифров¬
ка Н.А. Морозова и положение
планет в созвездиях для даты
морозовского решения: 6 мая
540 года н.э. Контрольное вы¬
числение Н.И. Идельсона. Дол¬
готы планет даны относительно
точки весеннего равноденствия
эпохи 1900 года. Таблица из [4],
т. 6, с. 687
Совр. долготы.
Сатурн	212°0	(Дева у	Весов)
Юпитер	23°1	(Рыбы у	Овна)
Марс	18°8	(Рыбы)
Венера	33°7	(Овен)
Меркурий	90°6 (Между Тельцом и Близнецами)
Солнце	76°3 (Телец у Близнецов)
Л) на	в Весах.
над головой В ЗНАК ВИДИМОСТИ. В мо¬
розовском же решении удаление Мерку¬
рия от Солнца было слишком малб для
того, чтобы обеспечить его видимость.
Меркурий в его решении был НЕ ВИДЕН,
см. рис. 2.1.
Поясним, что для видимости звезд и
планет необходимо, чтобы в момент на¬
блюдения Солнце находилось не менее
чем в 9—10 градусах под горизонтом. Од¬
нако в морозовском решении Круглого зо¬
диака погружение Солнца под горизонт в
момент восхода Меркурия составляло в
Египте всего лишь 4—6 градусов (чем
южнее, тем больше) при яркости Мерку¬
рия плюс 0,4 по фотометрической шкале.
А, скажем, на широте Москвы Солнце и
Меркурий взошли в тот день почти одно¬
временно. Поэтому Меркурий заведомо не
мог быть виден в солнечных лучах 15 мар¬
та 568 года, в морозовскую дату для Круг¬
лого зодиака. (Приведенные цифры были
получены с помощью астрономической
программы А. Волынкина Turbo-Sky.)
Московские физики Н.С. Келлин и
Д.В. Денисенко ([15], с. 315—329), под¬
робно изучившие решение Н.А. Морозо¬
ва в начале 1990-х годов, писали по этому
поводу: «Решение Н.А. Морозова для
Длинного Зодиака содержит ряд натяжек
и потому может быть названо УСЛОВ¬
НЫМ» ([15], с. 323).
Н.С. Келлин и Д.В. Денисенко продол¬
жили исследования Н.А. Морозова по ас¬
трономическому датированию дендерских
зодиаков ([ 15], с. 315—329). Как уже было
сказано, Н.А. Морозов довел свои вычис¬
ления дендерских зодиаков лишь до
1303 года. Н.С. Келлин и Д.В. Денисенко
распространили расчеты на эпоху после

46
Глава 2
1300 года, вплоть до нашего времени.
При этом они пользовались той же рас¬
шифровкой дендерских зодиаков, что и
Н.А. Морозов, полностью доверяя ему в
этом отношении.
Но в отличие от Н.А. Морозова,
Н.С. Келлин и Д.В. Денисенко производи¬
ли свои расчеты уже на компьютере. В и-
тоге этих вычислений ими было обнаруже¬
но еще одно решение дендерских зодиаков
в расшифровке Н.А. Морозова:
Длинный дендерский зодиак:
12 мая 1394 года н.э.;
Круглый дендерский зодиак:
22 марта 1422 года н.э.
(Н.С. Келлин и Д.В. Денисенко, [15],
с. 315—329)
Решение Н.С. Келлина и Д.В. Дени¬
сенко оказалось даже лучше морозовско-
го. Причем — как по Круглому, так и по
Длинному зодиаку ([15], с. 321—325).
Однако для Длинного зодиака и их новое
решение все-таки содержало некоторую
натяжку. В итоге Н.С. Келлин и Д.В. Де¬
нисенко вынуждены были написать сле¬
дующее: «Понимая, что и такое объясне¬
ние не лишено натяжек, приходится при¬
знать и это решение Длинного зодиака
УСЛОВНЫМ (речь идет о решении
1394 года. —Авт.), хотя оно и более удов¬
летворительно, чем найденное Н.А. Мо¬
розовым» ([15], с. 325).
Таким образом, идеального решения
для дендерских зодиаков в строго морозо-
вской расшифровке так и не было обнару¬
жено. Оказалось, что такого решения про¬
сто нет.
В 1999—2000 годах проблемой астро¬
номической датировки египетских зодиа¬
ков, в частности — дендерских, занялась
Т.Н. Фоменко [1]. Она заново проанали¬
зировала расшифровку Н.А. Морозова и
предложила внести в нее некоторые изме¬
нения. А именно: в ее работе было пред¬
ложено поменять местами символы Солн¬
ца и Луны в морозовской расшифровке
Круглого зодиака.
Кружок с петушиным глазом, кото¬
рый Н.А. Морозов считал Солнцем на
Круглом зодиаке, Т.Н. Фоменко предло¬
жила считать Луной, и наоборот — круг
с девушкой внутри, который Н.А. Моро¬
зов считал Луной, Т.Н. Фоменко предло¬
жила считать символом Солнца. Мы не
будем здесь останавливаться на обсужде¬
нии этого вопроса, поскольку вернемся к
нему ниже в гл. 4. В нашей работе мы рас¬
сматриваем оба варианта. В итоге наших
вычислений получилось, что в случае
Солнца был прав Н.А. Морозов, но сим¬
вол Луны на Круглом зодиаке оказался со¬
всем другим.
Обсуждение египетского символа
«петушиный глаз», который Н.А. Моро¬
зов считал символом Солнца, а Т.Н. Фо¬
менко — символом Луны, см. в разделе
4.4.14 главы 4. Разъяснения Н.А. Моро¬
зова по этому поводу см. в [4], с. 659. От¬
метим, что по данному вопросу мнение
египтологов совпадает с точкой зрения
Т.Н. Фоменко. См., например [5], [10],
[11]. Т.Н. Фоменко приводит ряд дово¬
дов в пользу своей точки зрения в [1],
с. 665—672.
В своей работе [1] Т.Н. Фоменко об¬
наружила следующий важный факт.
Оказалось, что прорисовка Длинного зо¬
диака из «Уранографии» Боде, которой
пользовался Н.А. Морозов ([4], т. 6,
с. 674), содержит ряд существенных не¬
точностей и искажений ([1], с. 746—
748). Сравнив эту прорисовку (воспро¬
изведенную Н.А. Морозовым) с гораздо
более точной прорисовкой из наполео¬
новского альбома [2], Т.Н. Фоменко за¬
метила, что искажения в ней настолько
значйтельны, что подчас меняют астро¬
номическое содержание Длинного зоди¬
ака. В результате чего гороскоп Длинно¬
го зодиака, определенный Н.А. Морозо¬
вым по этому рисунку, оказался просто
неправильным. Прорисовку Длинного
зодиака из «Уранографии» Боде, кото¬
рую Н.А. Морозов воспроизвел в своей
книге ([4], т. 6, вклейка после с. 673), мы
приводим на рис. 2.3 и рис. 2.4. Этот ри¬
сунок был впервые опубликован во вто¬
ром томе книги барона Д.В. Денона «Пу¬
тешествия по Нижнему и Верхнему
Египту» (Voyage dans la Basse et la Haute
Egypt», 1802). Барон Денон сопровож¬

Прежние астрономические датировки
47
дал Наполеона во время египетской экс¬
педиции 1798 года и сделал тогда множе¬
ство зарисовок египетских древностей,
которые затем опубликовал в своей кни¬
ге. Многие из этих рисунков Денона
были сделаны в спешке, буквально под
огнем противника [106]. Естественно, в
них вкралось много неточностей. В по¬
следствии под редакцией Денона вышел
наполеоновский альбом по Египту [2], в
котором появился уже гораздо более точ¬
ный и аккуратный рисунок Длинного ден¬
дерского зодиака с исправлением всех не¬
точностей первоначального рисунка. Од¬
нако Н.А. Морозов, по-видимому, не знал
о существовании точной прорисовки
Длинного зодиака в наполеоновском аль¬
боме и пользовался первоначальной не¬
точной зарисовкой Денона, которая была
перепечатана в «Уранографии» Боде.
Т.Н. Фоменко писала по этому поводу:
«Он (Н.А. Морозов. —Авт.) полностью до¬
верился этому рисунку и принялся за рас¬
шифровку Длинного Зодиака “по Боде”. Но
тут у него начались трудности, которые
Н.А. Морозову в итоге не удалось преодо¬
леть... Посмотрим повнимательнее на рису¬
нок Боде. Сразу же бросается в глаза, что
самая левая фигура, изображающая, как мы
уже знаем, планету Сатурн, почему-то на¬
рисована БЕЗ ПОСОХА... Тем самым рису¬
нок Боде “вычеркивает Сатурн” из этой ча¬
сти Длинного Зодиака... между Весами и
Девой астроном Боде, напротив, зачем-то
ДОБАВИЛ ПОСОХ одной из расположен¬
ных здесь фигур... На обеих копиях худож¬
ников Наполеона ничего подобного здесь не
нарисовано. Фигуры в этом месте Зодиака
посохов не имеют... В результате Н.А. Мо¬
розов, обманутый этим фрагментом рисун¬
ка Боде, поместил сюда планету Сатурн. И
следовательно, ошибся» ([1], с. 737).
Для того чтобы читатель сам мог оце¬
нить разницу между двумя изображени¬
ями Длинного дендерского зодиака, мы
приводим на рис. 2.5 один и тот же фраг¬
мент Длинного зодиака по рисунку из на¬
полеоновского альбома [2] и по рисунку
из «Уранографии» Боде, воспроизведен¬
ному Н.А. Морозовым. Хорошо видно,
что на рисунке Денона из «Уранографии»
женской фигуре с полумесяцем на голо¬
ве не только придан лишний посох — при¬
знак планеты, которого у этой фигуры на
Длинном зодиаке нет, но и сама эта фи¬
гура превращена почему-то из женской в
мужскую, рис. 2.5. Кстати, именно эту
фигуру Н.А. Морозов, из-за пририсован¬
ного ей в «Уранографии» посоха, ошибоч¬
но принял за символ Сатурна.
Воспользовавшись достаточно точны¬
ми и аккуратными изображениями Длин¬
ного дендерского зодиака из наполеонов¬
ского альбома [2], Т.Н. Фоменко испра¬
вила ошибки в расшифровке Н.А. Моро¬
зова, связанные с неаккуратностью ри¬
сунка из «Уранографии» Боде, и предло¬
жила новую расшифровку Длинного зо¬
диака. Обоснования этой расшифровки
см. в [1].
При поиске астрономических датиро¬
вок египетских зодиаков в работе
Т.Н. Фоменко [1] были выдвинуты новые,
в некоторых отошениях существенно бо¬
лее строгие, чем раньше, требования к ре¬
шению. Они состояли в следующем:
1)	требовалось абсолютно строгое со¬
ответствие расположения планет по зоди¬
акальным созвездиям в решении и на зо¬
диаке;
2)	требовалось абсолютно строгое со¬
впадение взаимного порядка планет. Это
требование не присутствовало в более
ранних работах и впервые было сформу¬
лировано в [1].
Решения, не удовлетворяющие этим
условиям, отбрасывались [1].
Таким образом, требования к астроно¬
мическим решениям зодиаков, выдвигае¬
мые в работе Т.Н. Фоменко [1], были во
многом существенно строже, чем в рабо¬
тах Н.А. Морозова и даже Н.С. Келлина и
Д.В. Денисенко.
Можно сказать, что Т.Н. Фоменко
впервые выдвинула требование ИДЕАЛЬ¬
НОГО соответствия между расчетным по¬
ложением планет и их положением на еги¬
петском зодиаке (по используемым ею по¬
казателям и в соответствии с предложен¬
ной в ее работе расшифровкой). В отличие
от подходов Н.А. Морозова и Н.С. Келли¬
на и Д.В. Денисенко, в работе Т.Н. Фомен¬
ко не допускось «условных» решений го¬
роскопа.

48
Глава 2
Рис. 2.3—2.4. Длинный дендерский зодиак «DL» из «Уранографии» Боде Рисунок Денона

Прежние астрономические датировки
49
Эта новая идея оказалась очень пло¬
дотворной для анализа египетских зодиа¬
ков. Мы в полной мере следуем ей в своем
исследовании.
Вместе с тем Т.Н. Фоменко не учиты¬
вала при проверке своих решений наличия
или отсутствия звезды над головами пла¬
нетных фигур дендерских зодиаков.
Напомним, что, согласно Н.А. Моро¬
зову, звезда над головой планетного сим¬
вола на дендерских зодиаках означает
видимость этой планеты. То есть — что
ее можно было увидеть невооруженным
глазом на утреннем или вечернем небе.
Наоборот, отсутствие звезды у планет¬
ных фигур, по крайней мере у тех, кото¬
рые изображены на зодиаке недалеко от
Солнца, означает по Н.А. Морозову, что
эта планета была НЕ ВИДНА в день го¬
роскопа ([4], т. 6, с. 675, 678, 679). Для
планет, нарисованных на дендерских зо¬
диаках далеко от Солнца, знак звезды
над головой как символ видимости мог
опускаться, поскольку значительная
удаленность от Солнца уже сама по себе
говорила о видимости данной планеты на
ночном небе. Ниже мы еще вернемся к
этому вопросу.
Указания на видимость или невиди¬
мость планеты особенно важны для ВЕНЕ¬
РЫ и МЕРКУРИЯ, которые, постоянно
находясь недалеко от Солнца, то и дело
уходят из видимости, теряясь в его лучах.
Если на зодиаке одна из этих планет ука¬
зана как видимая, а в расчетном решении
она была не видна или же, наоборот, не¬
видимая, согласно символике зодиака,
планета оказалась видимой в расчетном
решении — ТО ДАННОЕ РЕШЕНИЕ
ДОЛЖНО БЫТЬ ОТБРОШЕНО. Есте¬
ственно, — при условии, что признаки
видимости планет считываются нами с
египетского зодиака правильно.
Забегая вперед, сообщим, что наш под¬
ход к проблеме признаков видимости пла¬
нет на египетских зодиаках следующий.
Заранее совершенно не очевидно, кто
здесь прав — Н.А. Морозов, который по¬
лагал, что признаки видимости планет на
египетских зодиаках присутствуют, или
Т.Н. Фоменко, которая не считала, что на
египетских зодиаках есть символы види-
Рис. 2.5. Длинный дендерский зодиак «DL».
Один и тот же фрагмент по «наполеоновской» про¬
рисовке (вверху) и по некачественному рисунку из
«Уранографии» Боде, которым пользовался Н.А. -
Морозов (внизу). Взято из [2], A. Vol. IV, Р1.20 (вер
хний фрагмент) и [4], т. 6, вклейка после 673 (ниж¬
ний фрагмент)
мости. В [ 1 ] ничего не говорится о призна¬
ках видимости и они не используются для
отсева лишних решений при астрономи¬
ческой датировке.
Поэтому мы поступим так. Будем рас¬
сматривать предположение Н.А. Морозо¬
ва как РАБОЧУЮ ГИПОТЕЗУ. Имея ее в
виду, постараемся найти для всех извест¬
ных нам египетских зодиаков такие реше¬
ния, которые были бы:
во-первых, идеальны по Т.Н. Фомен¬
ко. То есть абсолютно строго соответство¬
вали бы египетскому зодиаку в смысле
расположения планет в созвездиях и вза¬
имного порядка планет;
во-вторых, полностью учитывали бы
признаки видимости планет, указанные
Н.А. Морозовым.
Но это еще не все. Кроме этого, будем
требовать точного соответствия по отно¬
шению ко ВСЕЙ ОБНАРУЖЕННОЙ
НАМИ НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ
ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ АСТРОНОМИ¬
ЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ.
Однако при этом мы будем рассматри¬
вать не одну «самую лучшую», а сразу ВСЕ
ДОПУСТИМЫЕ РАСШИФРОВКИ ЗО¬
ДИАКОВ.
Если для всех египетских зодиаков
действительно найдутся такие идеальные
4	- 2521

50
Глава 2
во всех перечисленных смыслах решения,
то, значит, Н.А. Морозов в данном случае
был прав. И, как показали результаты на¬
ших расчетов, это действительно так.
Мнение Н.А. Морозова о признаке види¬
мости было нами полностью подтвержде¬
но. См. ниже разделы, посвященные дати¬
рованию конкретных зодиаков.
Вернемся к работе Т.Н. Фоменко [1].
Выше мы вкратце описали принятый в
этой работе подход к датированию египет¬
ских зодиаков. Более подробно с ним мож¬
но ознакомиться по самой работе [1].
В работе Т.Н. Фоменко [1] в рамках
принятого ею общего подхода к датирова¬
нию египетских зодиаков и в предложен¬
ной ею расшифровке решение Длинного
зодиака оказалось единственным на всем
историческом интервале: 7—8 апреля
1727 года. Решение же Круглого зодиака
в расшифровке Т.Н. Фоменко не измени¬
лось по сравнению с решениями
Н.А. Морозова и Д.В. Денисенко,
Н.С. Келлина.
Причина последнего совпадения, не¬
смотря на изменения в расшифровке, в
том, что знаки Солнца и Луны на Круглом
зодиаке, которые в расшифровках
Н.А. Морозова и Т.Н. Фоменко поменя¬
лись местами, находятся в одном и том же
созвездии. Оба они расположены в созвез-
Рис. 2.6. Круглый дендерский зодиак «DR».
Различие в расшифровках Н.А. Морозова и
Т.Н. Фоменко. В созвездии Рыб выделены два
кружка — один с петушиным глазом, другой с фи¬
гурой девушки. Н.А. Морозов считал, что круг с
петушиным глазом — символ Солнца, а круг с де¬
вушкой — Луна. Т.Н. Фоменко, наоборот, отож¬
дествляет круг с девушкой с Солнцем, а круг с пе¬
тушиным глазом — с Луной. Прорисовка из [10],
с. 9, 71
дии Рыб, рис. 2.6. Поэтому гороскоп Круг¬
лого зодиака, а следовательно, и его дати¬
ровка от перестановки символов Солнца
и Луны не изменились.
Итак, решение Т.Н. Фоменко оказа¬
лось следующим:
Длинный дендерский зодиак:
7—8 апреля 1727 года н.э.;
Круглый дендерский зодиак:
15 марта 568 года н.э. или 22 марта 1422 года н.э.
(Т.Н. Фоменко, [1])
Наше исследование дендерских зоди¬
аков показало, что в них, помимо основ¬
ного гороскопа, рассматриваемого в пре¬
дыдущих исследованиях, содержатся так¬
же и достаточно подробные частные горос¬
копы. Даваемая ими дополнительная аст¬
рономическая информация позволяет про¬
вести расчеты сразу для всех возможных
вариантов расшифровки. При таком объе¬
ме дополнительных астрономических све¬
дений, который мы обнаруживаем на ден¬
дерских зодиаках, вероятность случайно¬
го решения практически сводится к нулю.
Подробнее об этом пойдет речь ниже, а
здесь приведем лишь рисунки Круглого и
Длинного дендерского зодиаков, на кото¬
рых мы выделили группы символов, содер¬
жащих, как мы обнаружили, астрономи¬
ческие сведения, дополняющие основной
гороскоп и позволяющие уточнить дати¬
ровку. См. рис. 2.7 и рис. 2.8. Из приве¬
денных рисунков видно, что таких симво¬
лов оказалось довольно много.
Подробный анализ, расшифровку и
датировку дендерских зодиаков нашим
методом см. ниже. Обнаруженное нами
астрономическое решение дендерских зо¬
диаков оказалось единственным на всем
историческом интервале от 500 года до
н.э. до нашего времени. Это решение —
следующее:
Длинный дендерский зодиак:
22—26 апреля 1168 года н.э.;
Круглый дендерский зодиак:
утро 20 марта 1185 года н.э.

Прежние астрономические датировки
51
Рис. 2.7. Круглый дендерский зодиак «DR». На рисунке выделены группы символов, содержащих дополнитель¬
ные астрономические сведения, позволяющие уточнить датировку. Прорисовка из [10], с. 9, 71
2.2.	ДВА ЗОДИАКА ИЗ ЭСНЫ
Египетский город Эсна расположен
сравнительно недалеко от Дендеры.
Это — то место в течении Нила, где он
делает огромный изгиб, охватывающий
гигантскую речную луку, покрытую не¬
высокими горами. В этих горах вырубле¬
но множество пещер с древнеегипетски¬
ми царскими захоронениями. Все входы
в пещеры были тщательно спрятаны, за¬
мурованы. На другой стороне Нила —
город Луксор (Лук-сор = «Лука царей»),
который историки считают древними
Фивами, описанными Геродотом. В са¬
мом Луксоре и в нескольких километрах
от него находятся развалины двух гран¬
диозных древнеегипетских храмов —
Луксорского и Карнакского.
В Эсне находятся два храма с зодиа-
ками на потолках. Мы будем называть
эти храмы большим и малым храмом
Эсны, поскольку один из них гораздо
больше другого. Зодиаки в храмах Эсны
очень похожи по своей символике на
дендерские зодиаки. Хотя между ними
4*

52
Глава 2
Рис. 2.8. Длинный дендерский зодиак «DL». На рисунке закрашены серым группы символов, содержа¬
щих дополнительные астрономические сведения, позволяющие уточнить датировку. Места их расположе¬
ния отмечены стрелками. На основе прорисовки из [2], A. Vol. IV, Р1. 20
есть и различия. Подробно о зодиаках
Эсны и их астрономической символике
пойдет речь в главе 6, в разделах, посвя¬
щенных их датировке.
Весьма вероятно, что все древнееги¬
петские постройки «Луки царей» — ог¬
ромные луксорские храмы, дендерское
святилище, храмы в Эсне и т.д. — это со¬
оружения, непосредственно связанные с
царским некрополем. То есть— по¬
стройки, имеющие прежде всего погре¬
бальный смысл. Тогда понятно, почему
именно здесь, в окрестностях «Луки ца¬
рей», были найдены все большие камен¬
ные зодиаки «Древнего» Египта — ден¬
дерские и эснские.
Как мы уже говорили, египетские зо¬
диаки скорее всего являются в большин¬
стве случаев изображением дат рождения
или смерти покойников. В случае, когда
покойник был просто знатным человеком,
погребальный зодиак изображали на внут¬
ренней крышке его гроба. Если же это был
великий царь, то для его погребального
зодиака могли построить целый храм.
И изобразить зодиак на потолке этого
храма. Более того, не исключено, что не¬
которые из монументальных древнееги¬
петских погребальных зодиаков могли от¬
носиться к Христу, его родственникам или
апостолам. Как мы теперь понимаем,
«Древний» Египет был христианской стра¬
ной. См. нашу книгу «Империя».
Изображения обоих зодиаков Эсны
содержатся в наполеоновском описании
Египта [2]. Там содержатся подробные
штриховые зарисовки большого размера,
а также контурные прорисовки этих зоди¬
аков. Они были сделаны европейскими ху¬
дожниками во время наполеоновской во¬
енной экспедиции в Египет на рубеже
XVIII	и XIX веков.
Насколько нам известно, первая по¬
пытка расшифровки и астрономического

Прежние астрономические датировки
53
датирования зодиаков из Эсны была сде¬
лана в работе Т.Н. Фоменко [1]. Работы
других авторов на эту тему нам неизвес¬
тны.
Т.Н. Фоменко, по-видимому, впервые
предложила расшифровку зодиаков Эсны.
В рамках своего подхода, вкратце описан¬
ного выше, Т.Н. Фоменко обнаружила, что
оба эти зодиака имеют единственное ре¬
шение (датировку) на всем историческом
интервале. Единственность решений про¬
верялась только для предложенной в [1]
расшифровки. Обоснование этой расшиф¬
ровки см. в [1].
Решение Т.Н. Фоменко для зодиаков
Эсны оказалось следующим:
Зодиак большого храма в Эсне:
1—2	мая 1631 года н.э.;
Зодиак малого храма в Эсне:
2—3	мая 1570 года н.э.
(Т.Н. Фоменко, Ц], с. 774,798)
В ходе нашего анализа зодиаков из
Эсны обнаружилось, что некоторые из
символов, включенных Т.Н. Фоменко в ос¬
новные гороскопы зодиаков Эсны, принад¬
лежат к частным гороскопам этих зодиа¬
ков. Было обнаружено, что зодиаки Эсны,
так же как и дендерские зодиаки, содер¬
жат достаточно подробные частные горос¬
копы. Другими словами, на зодиаках Эсны
нами также был обнаружен достаточно
большой объем дополнительной астроно¬
мической информации, наличие которой
практически исключает появление слу¬
чайного, лишнего решения на всем исто¬
рическом интервале. Даже с учетом того,
что мы просчитываем все допустимые ва¬
рианты расшифровки зодиаков.
Подробный анализ и датировку зоди¬
аков из Эсны предложенным нами мето¬
дом см. ниже. Приведем здесь лишь от¬
вет:
Зодиак из большого храма:
31 марта — 3 апреля 1394 года н.э.;
Зодиак из малого храма:
6—8 мая 1404 года н.э.
Решение единственно на историче¬
ском интервале от 500 года до н.э. до на¬
ших дней.
2.3.	АТРИБСКИЕ ЗОДИАКИ
ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ
Атрибские зодиаки Флиндерса Петри
были исследованы Н.А. Морозовым в [4]
(т. 6, с. 728—752). Мы приводим их изоб¬
ражения на рис. 2.9. Н.А. Морозов так
описывает эти зодиаки и попытки их да¬
тировки, предпринятые до него:
«В 1902 г. в Лондоне Британская египто¬
логическая школа издала труд В.М. Флин¬
дерса Петри под заглавием “Атриба”, по¬
священный описанию находок, сделанных
в 1901 году этим египтологом в Верхнем
Египте близ Сохага (Sohag). Атриба, на¬
зывавшаяся в древности Хат-Репит (т.е.
Крепость Репит), находится к югу от Декр-
Амба-Шенуде (т.е. Белого Монастыря),
где еще ранее были обнаружены следы ке¬
льи, отнесенной египтологами к IV веку
нашей эры. А к югу от нее, около Харгазе,
где окружающие скалы уступами опуска¬
ются в Нильскую долину, были открыты
исторические памятники, отнесенные ис¬
следователями ко времени архейского еги¬
петского царства.
И в самой Атрибе, еще ранее, были
найдены два храма: один, отнесенный ко
времени Птоломея IX Флеската, и другой,
“начатый Птоломеем XIII Авлетом (т.е.
Богоборцем-Дворником) и достроенный
Клавдием и Адрианом”. Находится она на
самой границе пустыни, и потому этот ос¬
таток древности был засыпан песком, что
представляет очень редкий случай, так как
египетские гробницы обыкновенно погру¬
жены в отложения нильского ила, несрав¬
ненно хуже способствующего их сохран¬
ности.
Последний из двух только что упомя¬
нутых храмов принадлежал типу Ден¬
дерского (или храма в Эдфу), но окружа¬
ющая коллонада обнаруживает грече¬
ское влияние, а скульптурные украше¬
ния обоих указывают на “римскую куль¬
туру”.

54
Глава 2
Рис. 2.9. Атрибские зодиаки Флиндерса Петри «AV» и «AN». Прорисовка, опубликованная Флиндерсом
Петри (см., например, [24]) и воспроизведенная Н.А. Морозовым в [4]. Взято из [4], т. 6, с. 730
Материалом их является известняк из
средних местных отложений, легко разру¬
шающийся от атмосферических влияний,
вследствие чего остальные постройки
здесь часто делались из песчаника.
На небольшом расстоянии от раскопок
этих храмов на нижних уступах возвышен¬
ности, спускающейся в Нильскую равни¬
ну, и мало доступных для исследователя
даже и в освобожденном от песка состоя¬
нии Флиндерс Петри открыл искусствен¬
ную пещеру для погребения, стены кото¬
рой были покрыты живописью и надпися¬
ми, а на потолке были нарисованы и рас¬
крашены разными красками два гороско¬
па, соединяющиеся в одну общую живо¬
пись и, очевидно, нарисованные одним и
тем же художником, т.е. нижний гороскоп
был нарисован после верхнего никак не
позже, как лет через 30, и, вероятнее все¬
го, даже много ранее этого крайнего сро¬
ка. (Предположение Н.А. Морозова о не
более чем 30-летнем разрыве между дата¬
ми атрибских зодиаков оказалось невер¬
ным и сильно помешало ему при астроно¬
мической датировке. — Авт.) Зодиакаль¬
ные фигуры носят везде эллинистический
характер, но обнаруживают и некоторые
чисто египетские особенности. Так, напри¬
мер, созвездие Ориона внизу (см. нижнюю
часть рисунка) представлено в виде чело¬
века, поднявшего правую руку и пригла¬
шающего взойти на небо души Мери-Гора
и его отца Аб-Не-Мани, как они названы в
иероглифических надписях около изобра¬
жений их душ, сопровождаемых на небо
их земными грехами в виде змей и шака¬
лов (на левой стороне рисунка). Обе души
представлены в виде птиц с человечески¬
ми головами, и верхний гороскоп, вероят¬
но, принадлежит отцу, а нижний — сыну.
Но оба гороскопа, по-видимому, обознача¬
ют не время их рождения, а время переле¬
та на небо. Только в этом случае и умест¬
но представлять их здесь уже обративши¬
мися в птиц» ([4], т. 6, с. 731).
Прервем здесь на минуту рассказ Мо¬
розова. Мы столкнулись как раз с тем мо¬
ментом в его рассуждениях, который, как
стало ясно, очень сильно мешал ему в его

Прежние астрономические датировки
55
попытках расшифровать астрономический
смысл египетских зодиаков. А именно:
встречаясь с символами этих зодиаков, не
имеющими непосредственного отношения
к исследуемому им гороскопу, Н.А. Моро¬
зов с легкостью объявлял их религиозно¬
мистическими, далекими от астрономии.
Например, в данном случае он безо вся¬
ких объяснений записал в разряд
«мистических символов» важную астроно¬
мическую информацию атрибских зодиа¬
ков — знаки частного гороскопа летнего
солнцестояния, рис. 2.10. О частных горо¬
скопах на египетских зодиаках мы будем
подробно говорить в главе 4.
Фигуры птиц-планет частного горос¬
копа атрибских зодиаков Н.А. Морозов со¬
вершенно напрасно объявил «изображе¬
ниями душ умерших отца и сына». Хотя
дальше он сам писал о том, что на этих зо¬
диаках птицы означают именно планеты.
И это действительно так.
Ошибка Н.А. Морозова, перепутав¬
шего частный гороскоп с изображениями
«душ умерших», оказалась отнюдь не бе¬
зобидной. Во-первых, из-за нее он поте¬
рял важную астрономическую информа¬
цию, имеющую прямое отношение к да¬
тировке. Во-вторых, неправильное про¬
чтение египетской символики в данном
случае укрепило его в ошибочной мысли,
что между двумя атрибскими датами дол¬
жно быть не более 30 лет. На самом же
деле промежуток между ними составляет
38 лет. См. главу 7. В то же время, по-ви¬
димому, подтверждается мысль Н.А. Мо¬
розова, что атрибские зодиаки указывают
на годы смерти отца и сына, похороненных
в этой пещере.
Продолжим цитирование Н.А. Моро¬
зова.
«Определение времени этой гробни¬
цы, как и выше описанных дендерских Зо¬
диаков, является особенно надежным вви¬
ду нахождения тут сразу двух гороскопов,
разделенных непродолжительным проме¬
жутком времени.
Получив летом 1919 года IV том “Бри¬
танской египтологической школы” с эти¬
ми гороскопами от профессора Б.А. Тура-
ева для более точного определения их
времени астрономическим путем, я по-
Рис. 2.10. Атрибские зодиаки Флиндерса Пет¬
ри «AV» и «AN». Фрагмент прорисовки. Мужчина с
поднятой рукой— знак летнего солнцестояния и
птицы — знаки планет, оказавшихся рядом с Солн¬
цем в день солнцестояния. Взято из [4], т. 6, с. 730;
[24]
вторил прежде всего приведенные там вы¬
числения Нобеля, отождествившего вме¬
сте с другими египтологами птицу со зме¬
иным хвостом с Юпитером, мечущим зме¬
истые молнии, птицу с бычачьей головой
признавшим за Сатурна, сокола вдали от
Солнца — за Марса, а двуликого Януса и
птицу без особых отметок около Солн¬
ца — за Меркурия и Венеру. Моя провер¬
ка показала, что Юпитер в обоих горос¬
копах был значительно левее, чем вычис¬
лил Нобель, да и Марс то же самое, тогда
как Сатурн в нижнем гороскопе правее
должного. Вышло еще хуже, чем у Нобе¬
ля» ([4], т. 6, с. 731).
Надо сказать, что сам Нобель далеко
не был удовлетворен своей астрономиче¬
ской датировкой атрибских гороскопов
52 и 59 годами н.э. На рис. 2.11 мы при¬
водим таблицу расчетов Нобеля, воспро¬
изведенную Н.А. Морозовым в [4]. При
первом же взгляде на эту таблицу ста¬
новится ясно следующее. То, что сделал
в данном случае Нобель, — это вовсе не
независимое астрономическое датирова¬
ние старинного зодиака. Нобель пытает¬
ся лишь найти «самую подходящую» с
точки зрения астрономии дату в узких
рамках УЖЕ ГОТОВОЙ, заданной егип¬
тологами датировки этого зодиака. Ясно,
что САМУЮ ПОДХОДЯЩУЮ дату в за¬
данном интервале датировок можно выб¬
рать ВСЕГДА. Другой вопрос — будет
ли она и в самом деле удовлетворитель¬
ной. У Нобеля дата получилась просто
из рук вон плохой. Согласование атриб-

56
Глава 2
The Datimj of the Horoscopes
He E. II. Knobel.
Second Horoscope,
(Jtwentrir
tanpiturie.
Ejmm h, A. D. 5*.
Sun in Taurus	 ЗГ— 60"
May
Mercury in forepart ofTaurus. 31° — 45:
0
Venus in hindpart of Taurus. 45°— 60’ 25° Loueiludo greater than Sun
Mars in Cancer	 91°—120°
92э
Jupiter between Capricornus
and Aquarius	 300°
306
Saturn iu Pisces	331е—3*Ю°
358°
The year A. I). 5*2, May 20, suit» well for
Jupiter and Saturner
Moon, Venus, Mars,
First Horoscope,
Geocentric
Longllode.
Ivpot il. A. I». 68.
Suu betweeu Capricornus and
Aquarius	 300°
January 20
Moon in Sagittarius	241c— *270''About Last Quarter, January 25
Mercury in forepart of Capri¬
cornus 	271° 285°
9
250°
Mars in Aquarius	301c — 330°
32T7C
Jupiter In Leo. ♦	12Г 150°
I483
Saturn in Gemini	 61° — 90°
o8°
ских зодиаков с расчетным небом, полу¬
чившееся у Нобеля, настолько плохое,
что может быть обеспечено вообще для
любой эпохи. Нобель несколько расте¬
рянно писал по этому поводу:
«Гороскопные положения [планет],
ВЕРОЯТНО, БРАЛИСЬ ИЗ ТАБЛИЦ,
А НЕ ИЗ НАБЛЮДЕНИЙ, и эти положе¬
ния указаны по знакам зодиака, а не по со¬
звездиям. Январь 59 года н.э. хорошо под¬
ходит по Луне, Марсу, Юпитеру и Сатур¬
ну, но НЕ ГОДИТСЯ ПО ВЕНЕРЕ. Мерку¬
рий ВООБЩЕ НЕ СОГЛАСОВЫВАЛСЯ.
Юпитер и Сатурн появляются в подобном
относительном положении через каждые
58	или 59 лет. В эпохи -118, -60, -1, 59,
117 годов единственным годом, подходя¬
щим по трем главным планетам, является
59	год н.э., НО ПОЛОЖЕНИЕ ВЕНЕРЫ
СОВЕРШЕННО НЕПРАВИЛЬНО ДЛЯ
ЭТОГО ГОДА» ([4], т. 6, с. 732). (Англий¬
ский текст Нобеля: «The horoscope
positions are probably taken from tables and
not from observations, and the positions are
in signs and not in constellations. The year
A.D.59, January, suits well for Moon, Mars,
Рис. 2.11. Атрибские зодиаки
Флиндерса Петри «AV» и «AN». Реше¬
ние Нобеля. Это решение, как призна¬
ется сам Нобель, не является ни хоро¬
шим, ни даже просто полным решени¬
ем. Например, положения Меркурия
не вычислялись вовсе. В соответству¬
ющих строках проставлены знаки воп¬
роса. Взято из [4], т. 6, с. 732, где эта
таблица перепечатана из работы Но¬
беля
Jupiter and Saturn, BUT IS DISCORDANT
FOR VENUS. No attempt has been made to
reconcile Mercury. Jupiter and Saturn would
be in similar relative positions about every
58 or 59 years. In the epochs -118, -60,
-1, 59, 117, the only year that suits the tree
superior planets is A.D. 59, but THE
POSITION OF VENUS IS QUITE WRONG
FOR THAT YEAR» — [4], т. 6, с. 732.)
Продолжим прерванный рассказ
Н.А. Морозова. Он далее пишет: «Чтоб ре¬
шить, кто из нас был прав, и посмотреть,
не найдется ли лучшего решения, я пору¬
чил сделать специальное исследование
этого памятника древности (речь идет об
атрибских зодиаках. — Авт.) моему тог¬
дашнему ассистенту по астрономическому
отделению Научного Института им. Лес-
гафта, покойному М.А. Вильеву.
Он сделал исчерпывающее вычисле¬
ние для него на протяжении от минус
500 года ранее начала нашей эры до
+600 года после него... Оказалось, что и Ви-
льев не получил никаких удовлетворитель¬
ных результатов, как ясно видно из его соб¬
ственных решений» ([4], т. 6, с. 731—733).

Прежние астрономические датировки
57
мерхнин, вычисленный аотором, гороскоп
Рис. 2.12. Датировка Атриб¬
ских зодиаков Флиндерса Петри
«AV» и «AN». Рисунок из книги
Н.А. Морозова [4], где он снабжен
следующей подписью: «Удовлетво¬
рительны все положения планет,
где звездочки (планеты) находят¬
ся под своей полоской. В нижнем
гороскопе, как единственно на¬
блюдавшемся автором, все безус¬
ловно верно. А в верхнем... Марс
и Венера попали левее надлежа¬
щих мест» ([4], т. 6, с. 747). Таким
образом, Н.А. Морозов сам при¬
знает неточность своего решения
для Нижнего зодиака. Морозов
пытается объяснить эту неточ¬
ность тем, что Нижний зодиак, в
отличие от Верхнего, был вычис¬
лен древним автором, а не состав¬
лен по наблюдениям. Но это пред¬
положение, как мы увидим, из¬
лишне. На самом деле точное ре¬
шение атрибских зодиаков суще¬
ствует
s—
1
' вод коз
РАК \ близ\ tejieu овен'рыбь
пер Сатурн
щц шАща
*3490	*311°
1049 г.
Марс Луна Солкце
*155°	062°
/ИУ-—ЖМВенеж
Область Зари=
Нижний, наблюденный абтором, гороскоп
о о
§ $
11 1 1 1 1
о
■ , ^.
V Л
8 S
1111
Г >
о , , «ч ,
РАК БЛИЗ|
| РЫБЫ
ВОЛ КОЗ
СТРЕЛ | СКОР
i Юпитер
1 шящь
Mepkypuu СолнгцеВепера Луна,
шшщ щш. щ)ш уда
144° *940
35<fk
0335**316'
’ С-
1
>. 1065г.
щш
*341°
Так и не обнаружив удовлетворитель¬
ного решения, Н.А. Морозов был вынуж¬
ден пересмотреть свою расшифровку го¬
роскопов на атрибских зодиаках и внести
в нее изменения. А именно — он поменял
местами Юпитер с Сатурном ([4], т. 6,
с. 738—739). В новой расшифровке ему
удалось найти решение: 1049 и 1065 годы
для верхнего и нижнего зодиаков соответ¬
ственно, рис. 2.12. Однако, как видно из
рисунка самого Н.А. Морозова, рис. 2.12,
его решение не было идеальным. Так, на¬
пример, Н.А. Морозову пришлось пред¬
положить, что по наблюдениям был со¬
ставлен лишь нижний зодиак, а верх¬
ний — вычислен, причем неточно. Этим
объяснялось, что Марс на верхнем зоди¬
аке в морозовском решении так и не по¬
пал на предназначенное ему место, рис.
2.12.
Более того, взаимный порядок планет
в решении Н.А. Морозова отличается от
заданного на атрибских зодиаках. Напри¬
мер, на нижнем зодиаке, согласно
морозовской расшифровке, порядок пла¬
нет в окрестности Солнца следующий:
Меркурий, Венера, Солнце, Марс (спра¬
ва налево, см. рис. 2.8). В морозовском же
решении этот порядок совершенно другой:
Меркурий, Марс, Солнце, Венера, рис.
2.12. Поэтому явным преувеличением выг¬
лядит утверждение Н.А. Морозова о том,
что с нижним гороскопом в его решении
«все безусловно верно» ([4], т. 6, с. 746).-
На самом деле в решении Н.А. Морозова
содержится ряд натяжек. Причем о наи¬
более существенной из них — речь еще
впереди.
По поводу своей окончательной рас¬
шифровки атрибских зодиаков Н.А. Моро¬
зов писал: «Прежде всего поднялся воп¬
рос: насколько правильно Британская
египтологическая школа приняла птицу со
змеиным хвостом за Юпитера, а птицу с
бычачьей головой за Сатурна? В книге
Флиндерса Петри не приведено ни малей¬
ших указаний на законность такого выбо¬
ра» ([4], т. 6, с. 738). Далее Н.А. Морозов
предлагает поменять местами Юпитер и
Сатурн: «Юпитер, как известно, обращал¬
ся в быка, а Сатурн — никогда. Сатурн
был зловещей планетой... а потому ему
приличен хвост со змеиной головой, а ни¬
как не благодетельной планете — Юпите¬

58
Глава 2
ру. Конечно, — оговаривается Н.А. Моро¬
зов, — можно принимать этих змей за мол¬
нии, как делает Флиндерс Петри» ([4], т. 6,
с. 739).
Доводы, приведенные в данном случае
Н.А. Морозовым, нельзя считать оконча¬
тельными. Отметим, что Н.А. Морозов
прибег к ним лишь после того, как сам убе¬
дился, что не может найти решений в пер¬
воначальной расшифровке, которая сама
по себе никаких возражений у него не выз¬
вала. Что касается отождествления Сатур¬
на с птицей С БЫЧАЧЬЕЙ ГОЛОВОЙ,
предложенного египтологами, то в его за¬
щиту тоже можно найти достаточно вес¬
кие доводы, ничуть не уступающие тем, ко¬
торые приводит Н.А. Морозов в защиту
своей расшифровки. Ведь на дендерских
зодиаках фигура Сатурна часто сопровож¬
дается именно символом БЫКА.
Поэтому вопрос о Юпитере и Сатурне
на атрибских зодиаках нельзя считать ис¬
черпанным разъяснениями Н.А. Морозо¬
ва. Тем более что идеального решения для
этих зодиаков он так и не нашел. Даже
после изменения их расшифровки.
Но это еще не все. Наш анализ преды¬
дущих расшифровок атрибских зодиа¬
ков — как предложенных египтологами,
так и морозовской, — обнаружил в них
чрезвычайно сильную натяжку. А имен¬
но — ОДНИ И ТЕ ЖЕ фигуры птиц на вер¬
хнем и нижнем зодиаке почему-то были
отождествлены с РАЗНЫМИ планетами.
На рис. 2.13 мы приводим полный ряд пла¬
нетных символов на обоих зодиаках вмес¬
те с их отождествлениями по Морозову и
согласно египтологам. На рисунке хорошо
видно, что ни одно из этих отождествле¬
ний не удовлетворяет самому простому и
естественному требованию: ОДНА И ТА
ЖЕ ПЛАНЕТНАЯ ФИГУРА НА ОБОИХ
ЗОДИАКАХ ДОЛЖНА ИЗОБРАЖАТЬ
ОДНУ И ТУ ЖЕ ПЛАНЕТУ. Ясно, что
если мы отступим от этого требования, то
откроются широкие возможности для са¬
мых разнообразных и, по сути дела, ПРО¬
ИЗВОЛЬНЫХ отождествлений планет,
которые могут привести к совершенно нео¬
боснованным датам.
Поясним содержание рис. 2.13. На
этом рисунке в верхнем ряду представле¬
ны символы планет Верхнего атрибского
зодиака, а в Нижнем — планеты нижнего
зодиака. Сами эти зодиаки мы привели
выше на рис. 2.9. Все планеты изображе¬
ны тут в виде птиц и только один Мерку¬
рий выглядит так же, как и на дендерских
Солнце
Луна
Сатурн
Юпитер
Юпитер
Сатурн
Марс
Венера
Меркурий
Меркурий
Венера
Солнце
0
Луна
Марс
Меркурий
Юпитер
Сатурн
Венера
Марс
Сатурн
Юпитер
Меркурий
Венера
Рис. 2.13. Атрибские зодиаки Флиндерса Петри «AV» и «AN». Планеты изображены тут в виде птиц.
Верхний ряд — планеты Верхнего атрибского зодиака, нижний ряд — Нижнего. Указаны отождествления
Морозова (верхние ряды подписей) и Нобеля в случае разночтений с Морозовым (нижние ряды). Одинако¬
вые птицы-планеты расположены на рисунке одна под другой

Прежние астрономические датировки
59
зодиаках: двуликий мужчина с посохом.
Верхний ряд подписей на рис. 2.13 пока¬
зывает отождествления Н.А. Морозова
([4], т. 6, с. 732). Нижний ряд — отожде¬
ствления Нобеля, когда они расходятся с
морозовскими отождествлениями ([4],
т. 6, с. 732).
Соответствующие друг другу птицы-
планеты с обоих зодиаков для удобства
сравнения расположены на рис. 2.13 одна
пол другой. При этом хорошо видно, что
на каждом зодиаке присутствует ровно по
две РОГАТЫХ птицы, рис. 2.9, рис. 2.13.
Важно, что форма рогов у них разная:
одни — в виде полумесяца, а другие изог¬
нуты на концах и напоминют ухват. По
форме своих рогов эти рогатые птицы со¬
поставляются друг с другом вполне одно¬
значно. Вообще, на рис. 2.13 хорошо вид¬
но, что птицы-планеты на обоих зодиа¬
ках — Верхнем и Нижнем — представля¬
ют собой в точности один и тот же набор
фигур. ТАК И ДОЛЖНО БЫТЬ, посколь¬
ку планетная символика обоих атрибских
зодиаков, составляющих ЕДИНЫЙ РИ¬
СУНОК, должна быть одна и та же. См.
рис. 2.13.
Но это по меньшей мере означает, что
ОДИНАКОВЫЕ ПТИЦЫ ОБОЗНАЧАЮТ
ОДНИ И ТЕ ЖЕ ПЛАНЕТЫ НА ОБОИХ
ЗОДИАКАХ. Но оказывается, что ни Но¬
бель, ни Морозов НЕ ДОБИЛИСЬ ЭТО¬
ГО в своих отождествлениях! И следова¬
тельно, допустили какие-то ошибки в рас¬
шифровке. Отметим, что Нобель, вероят¬
но следуя Г. Бругшу, делает явную ошиб¬
ку в отождествлении Венеры. А именно —
отождествляет эту чисто «женскую» пла¬
нету с МУЖСКОЙ двуликой фигурой. Об
этой ошибке Г. Ъругша мы уже говорили
выше.
Мы не будем здесь анализировать при¬
чины ошибок в морозовской расшифров¬
ке атрибских зодиаков. Может быть, они
связаны с неправильным мнением Н.А. Мо¬
розова о том, что между датами верхнего и
нижнего зодиака прошло якобы не более
30 лет ([4], т. 6, с. 720).
В нашем анализе атрибских зодиаков
мы перебрали ВСЕ ВАРИАНТЫ ЕДИНО¬
ОБРАЗНОГО ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ «АТ¬
РИБСКИХ ПТИЦ» С ПЛАНЕТАМИ. Кро¬
ме того, была использована дополнитель¬
ная астрономическая информация, содер¬
жащаяся в частном гороскопе летнего сол¬
нцестояния на нижнем зодиаке. Подроб¬
но о нашем решении атрибских зодиаков
рассказано в главе 7. Сообщим здесь лишь
окончательный ответ. Решение оказалось
единственным на всем историческом ин¬
тервале от 500 года до н.э. до нашего вре¬
мени — при условии, что датировки верх¬
него и нижнего зодиаков разделены про¬
межутком не более 100 лет. Это решение
следующее.
Верхний зодиак: 15—16 мая 1230 года н.э.
Нижний зодиак: 9—10 февраля 1268 года н.э.
2.4.	ФИВСКИЙ ЗОДИАК
БРУГША
Фивский зодиак Бругша был подроб¬
но описан Н.А. Морозовым в [4] (т. 6,
с. 695—728). Прорисовка Бругша этого
зодиака уже приводилась выше на рис.
1.17.	Ее увеличенный фрагмент с гороско¬
пом, о котором здесь пойдет речь, показан
на рис. 2.14. Н.А. Морозов в [4] самым
тщательным образом исследовал этот зо¬
диак. Свой рассказ о нем он начинает сле¬
дующими словами:
«Однажды в 1913 году Н.В. Румянцев,
бывший тогда еще студентом Филологи¬
ческого института и знавший, что я зани¬
маюсь определениями времени гороскопи¬
ческих записей древности, принес мне из
библиотеки своего института книгу Ген¬
риха Бругша (Henri Brugsch: “Recueil de
Monuments Egyptiens, dessines sur lieux”,
1862), в которой между прочим был опи¬
сан прекрасно сохранившийся по внешно¬
сти (как будто даже и не слишком уже дав¬
но сделанный) гроб из сикоморового дере¬
ва, красиво обделанный столярным спосо¬
бом и находящийся теперь в коллекции
Монье. Открыл его Бругш, по его собствен¬
ным словам, в 1857 году, но издал описа¬
ние только в 1862.
В нем была мумия совершенно того же
типа, как и обыкновенные египетские... са¬

60
Глава 2
Рис. 2.14. Фивский зодиак Бруг¬
ша «BR». Фрагмент прорисовки, опуб¬
ликованной Г. Бругшем. Рядом с фи¬
гурами созвездий Льва, Девы, Весов,
Скорпиона и Стрельца отчетливо ви¬
ден ряд демотических приписок имен
планет, которые дают гороскоп. Этот
гороскоп был обнаружен Г. Бругшем
и затем датирован Н.А. Морозовым.
Дата этого гороскопа может быть либо
1861 год (идеальное с астрономичес¬
кой точки зрения решение), либо 1682
год (решение, выбранное Н.А. Моро¬
зовым). Взято из 14], т. 6, с. 696
мое интересное для историка или архео¬
лога, желающего узнать точную дату вре¬
мени этого гроба, было нарисовано на
внутренней поверхности его крышки, сим¬
волизирующей небо. Вдоль середины была
протянута как бы прикрывающая мумию
женская фигура... Нут, а по обеим сторо¬
нам ее изображены 12 созвездий Зодиака
совершенно такими же рисунками, каки¬
ми они изображались и в астрономиях эпо¬
хи гуманизма. А на контуре крышки есть
нечто еще более замечательное: 24 одина¬
ковые человеческие фигурки перед пре¬
столами. Они изображают явно 12 часов
дня с одной стороны, а с другой — 12 ча¬
сов ночи, причем те и другие Бругш поме¬
тил на своем рисунке арабскими числами,
так что эти и другие (буквенные) обозна¬
чения на нашем рисунке не должны сму¬
щать читателя» ([4], т. 6, с. 694—695).
Этот рисунок Г. Бругша Н.А. Морозов
воспроизводит в [4] (т. 6, с. 696). См. рис.
1.17,	рис. 2.14. Продолжим цитирование
Н.А. Морозова:
«По четырем углам крышки гроба
представлены четыре мифологических
животных, очевидно, того же значения,
какое имеем в Апокалипсисе: Телец, Лев,
Центавр и Орел. С правой стороны изоб¬
ражены плывущие в ладьях, очевидно че¬
рез реку Ахерон, человеческие фигуры и,
кроме них, птица ибис и нечто вроде три¬

Прежние астрономические датировки
61
буны, а с правой стороны изображено жер¬
твоприношение. Иероглифы, написанные
тут и там, не представляют каких-либо ис¬
торических указаний и называют умерше¬
го Озириеном.
Фигура Скорпиона среди 12 созвездий
Зодиака закрашена в знак того, что она ис¬
чезла в лучах Солнца, что бывает в нояб¬
ре, а противоположная ей фигура Тельца
зачернена в знак того, что она царит всю
ночь, т.е. кульминирует в полночь. На го¬
лове Девы изображен серп Луны, каким
Луна и является при Солнце в Скорпио¬
не, а кружок над Весами, который я при
первом изучении принял за Солнце в Ве¬
сах (игнорируя закрашенного Скорпиона
и зачерненного Тельца), является простым
символом того, что осеннее равноден¬
ствие, с которого начинается гражданс¬
кий год, считалось с того момента, когда
Солнце из Девы вступает в Весы, т.е. по
византийскому христианском счету (Мо¬
розов здесь имеет в виду церковное нача¬
ло года в сентябре. — Авт.)... Это самое
обозначение Весов с кружком Солнца на
коромысле является очень частым на ста¬
ринных астрономических Зодиаках, а по¬
тому не может служить гороскопическим
указанием...» ([4], т. 6, с. 697).
Прервем в этом месте Н.А. Морозова.
Он напрасно так легко отмахнулся от круж¬
ка в Весах. Наш анализ египетских зодиа¬
ков показал, что этот кружок обычно обо¬
значает пасхальное полнолуние и имеет
прямое отношение к астрономическому
датированию. Расскажем об этом подроб¬
нее, так как этот момент важен для пони¬
мания символики египетских зодиаков.
Пасхальным полнолунием называется
первое полнолуние после весеннего равно¬
денствия. Оно бывает в марте или в апре¬
ле, в течение месяца после дня весеннего
равноденствия. В это время Солнце прохо¬
дит созвездие Рыб, переходя затем в Овен.
Но две тысячи лет тому назад Солнце пос¬
ле весеннего равноденствия шло по созвез¬
дию Овна, переходя потом в Близнецы. См.
рис. 2.15. Поэтому в двух последних тыся¬
челетиях первое весеннее полнолуние
очень часто случалось в созвездии Весов,
поскольку именно Весы находятся прямо
напротив Овна. Поясним, что Луна в мо¬
мент полнолуния находится всегда в про¬
тивоположной точке эклиптики по отноше¬
нию к Солнцу. Поэтому если во время пол¬
нолуния Солнце находилось в Овне, то пол¬
ная Луна была видна в Весах.
Именно поэтому на египетских зо¬
диаках так часто и встречается тот са¬
мый кружок в Весах, о котором писал
Н.А. Морозов. Но этот кружок обозначал
на них пасхальную полную Луну, а не Сол¬
нце, как думал Н.А. Морозов. Мы еще вер¬
немся к этому вопросу ниже, где и приве¬
дем соответствующие примеры.
Эта ошибка Н.А. Морозова в расшиф¬
ровке астрономического смысла кружка в
Весах оказалась в данном случае не так уж
страшна, поскольку не повлекла за собой
ошибок в астрономической датировке.
Дело в том, что кружок в Весах на зодиа¬
ке Бругша — как и на многих других еги¬
петских зодиаках — НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧА¬
СТЬЮ ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА. Тем
не менее подобные ошибки могут привес¬
ти к общему недопониманию египетской
астрономической символики на зодиаках.
И в конечном счете — к серьезным ошиб¬
кам в их расшифровке и астрономическом
датировании.
Вернемся к рассказу Н.А. Морозова о
зодиаке Бругша. Отметим, что Н.А. Моро¬
зов обнаружил только один гороскоп на
этом зодиаке. А именно — тот, который
Среднее соответствие юлианских месяцев и созвездий Зодиака за
последние %х/% тысячи лет
Рис. 2.15. Среднее соответствие
месяцев года (по старому стилю) и
видимого с Земли положения Солн¬
ца на Зодиаке за последние 2500 лет.
Таблица составлена Н.А. Морозо¬
вым. Взято из [4], т. 6, с. 711
1 Янв. — Cojhuc в Козероге
II	Февр. — Солнце в Водой ее
III	Март» Солнце в Рыбах
IV	Апрель — Солнце в Овне
V Май — Солнце в Тельце
VI	Июнь—Солнце в Близнецах
VII	Июль — Солнце в Раке
VIII Август — Солнце в Льве
IX Севт. — Солнце в Деве
X Октябрь—Солнце в Весах
XI Нбр. — Солнце в Скорпионе
XII Дек. — Солнце в Стрельце

62
Глава 2
вписан на нем демотическими знаками,
рис. 1.17, рис. 2.14. Рядом с фигурами со¬
звездий вписаны имена планет. Однако
наш анализ зодиака Бругша показал, что
на нем есть ЕЩЕ ДВА гороскопа, не заме¬
ченные Н.А. Морозовым. Причем, в отли¬
чие от «демотического» гороскопа, они яв¬
ляются частью изображения самого зоди¬
ака, а не приписками к нему. Странно, что
ни Г. Бругш, ни Н.А. Морозов их не заме¬
тили.
Н.А. Морозов продолжает: «Докумен¬
тальными и важными являются здесь толь¬
ко обозначения, нарисованные демотиче¬
ским письмом и более кривыми строками
на левой стороне... Гроб, очевидно, изгото¬
вил какой-то профессионал по принятому
тогда образцу, а надписи демотическим
письмом сделал на нем тот, кто... по про¬
фессии был, несомненно, астрологом-го-
роскопистом, так что припискам его при¬
ходится придать самое серьезное значение.
Из них особенно замечательны две
строки между Раком и Львом, специально
направленные на голову Льва. На одной
из них написано: Гор-пе-Сета, а на другой:
Гор-пе-ка, т.е. планета Сатурн и планета
Юпитер, и самая близость строк друг к
другу, при достаточности здесь свободно¬
го места, показывает, что Юпитер и Са¬
турн были в тесном соединении, т.е. Юпи¬
тер обогнал здесь Сатурна при Солнце в
Скорпионе. Значит, дело было в конце
юлианского октября или в ноябре за весь
наш исторический период времени. Око¬
ло Девы, ближе ко Льву, стоит демотичес¬
кая надпись: Гор-Тезер, т.е. планета Марс.
Между Скорпионом и Стрельцом, загнув¬
шись даже к голове Стрельца, помечено
демотически: Пе-Нетер-Тау (т.е. Светило
Утра) — Венера, — хотя в этом положе¬
нии Венера была в вечерней видимости, и
это обнаруживает лишь то, что единство
вечерней и утренней Венеры было тогда
хорошо известно астрологам. И, наконец,
между Скорпионом и Весами написано
“Себек”, т.е. Меркурий, хотя точности его
топографии мы не можем доверять: для
надписи о Меркурии уже не было места
направо от Скорпиона, да к тому же он не¬
видим на таком близком расстоянии от
Солнца, так что писавший ставил его не
по непосредственному наблюдению на
небе, а по своим соображениям.
Демотическое письмо впервые было ра¬
зобрано Акербледом в 1802 году, за 20 лет до
того, как Шамполион разобрал иероглифи¬
ческое письмо. Оно считается более поздним,
чем иероглифы... на этом основании Бругш
отнес свою находку ко времени “римской вла¬
сти в Египте”, т.е. ни в коем случае не позднее
первого века нашей эры.
Само собой понятно, с какой напря¬
женностью я принялся за определение
времени такого замечательного докумен¬
та... Но я получил такое ошеломительное
решение — единственную дату 17 ноября
1682 года нашей эры, — что не поверил
своим глазам... Я вполне допускаю, что та¬
кое решение может заставить упасть в об¬
морок современного египтолога, и я при¬
знаюсь, что упал в обморок и сам» ([4], т. 6,
с. 697—698, 727).
Однако дальше Н.А. Морозов осто¬
рожно признается, что полученное им ре¬
шение 1682 года не единственно. Оказы¬
вается, есть еще одно прекрасное реше¬
ние, дату которого мы сообщим чуть ниже.
Причем это второе решение даже лучше
первого. С той только разницей, что Юпи¬
тер и Сатурн соединились в нем не в голо¬
ве, а в хвосте Льва.
Но легко видеть, что зодиак Бругша
вполне допускает их соединение в любом
месте Льва, а не только в голове, рис. 2.14.
То, что строчки с именами Юпитера и Са¬
турна оказались именно около головы, а
не другой части Льва, ни о чем не говорит.
Ведь где-то эти строчки должны были при¬
близиться ко Льву. Вряд ли человек, впи¬
сывавший имена планет на зодиаке Бруг¬
ша, пытался уточнять их места внутри со¬
звездий. Египетские зодиаки, вообще го¬
воря, не позволяют достичь подобных
уточнений. Зодиак Бругша — не исключе¬
ние, рис. 2.14.
Поэтому очень сомнительно, чтобы ав¬
тор зодиака Бругша стремился к уточне¬
ниям такого рода. Вряд ли точное место
планет внутри созвездий было даже в той
«шпаргалке», которую он получил от аст¬
рономов и по которой рисовал зодиак.
В любом случае, мы не вправе делать по¬
добных предположений без достаточных на

Прежние астрономические датировки
63
то оснований. Но проведенный нами анализ
египетских зодиаков показывает, что их ав¬
торы НИКОГДА НЕ СТАРАЛИСЬ УТОЧ¬
НЯТЬ ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ ВНУТРИ
СОЗВЕЗДИЙ. Даже в тех случаях, когда
подробность и размеры зодиака вполне по¬
зволили бы этого достичь (если бы такое
желание возникло). Но этого не было, что
отмечал и сам Н.А. Морозов.
Например, на Длинном дендерском зо¬
диаке каждое созвездие снабжено двумя
дополнительными фигурами десятигра-
дий. То есть — изображено не одной, а
сразу тремя фигурами. См. раздел 4.2.1, а
также анализ дендерских зодиаков в кни¬
ге Н.А. Морозова [4] (т. 6, с. 675—688).
Десятиградия позволяют указывать поло¬
жения планет с точностью до трети созвез¬
дия. В самом деле, каждое из трех десяти-
градий одного созвездия изображает одну
треть этого созвездия. Поэтому, поместив
фигуру планеты, скажем, возле среднего
десятиградия, автор зодиака мог указать,
что планета находилась именно в средней
трети этого созвездия. И так далее. Но
ничего подобного египетские художники
не делали. Хотя, казалось бы, — что сто¬
ило им воспользоваться такой прекрасной
возможностью, чтобы повысить точность
положений планет на зодиаках?
На Длинном зодиаке планеты распо¬
ложены по десятиградиям хаотично. Об
этом писал Н.А. Морозов ([4], т. 6, с. 688).
Это же подтвердил и наш анализ, см.
ниже. Следовательно, по каким-то причи¬
нам дальнейшие уточнения положений
планет не интересовали авторов египетс¬
ких зодиаков. Поэтому очень опасно при¬
влекать соображения, касающиеся конк¬
ретных мест планет внутри созвездий, для
датировки египетских зодиаков.
Поэтому по Юпитеру и Сатурну второе
морозовское решение также является впол¬
не строгим. Может быть, оно «чуть» хуже
первого, но это «чуть» — уже за пределами
принципиальной точности египетских зоди¬
аков. Но зато в этом втором решении взаим¬
ный порядок планет ИДЕАЛЬНО совпадает
с их порядком, указанным на зодиаке ([4],
т. 6, с. 726). В то время как в первом морозо¬
вском решении 1682 года Меркурий оказал¬
ся между Скорпионом и Стрельцом — хотя
на зодиаке его имя вписано между Скорпио¬
ном и Весами, рис. 2.16. Здесь плохо то, что в
данном случае это влечет за собой ПЕРЕСТА¬
НОВКУ ПЛАНЕТ. В решении 1682 года Мер¬
Место Место	Место
Венеры Солнца	Меркурия
Место Луны
и Марса
Место Юпитера
и Сатурна
Рис. 2.16. Фивский зодиак Бругша «BR». Два решения «демотического» гороскопа на зодиаке Бругша,
найденные Н.А. Морозовым: 17 ноября 1682 года и 18 ноября 1861 года. Второе решение — всего за год до
публикации Бругшем этого зодиака — было отброшено Н.А. Морозовым, как абсурдное. Но именно оно,
как мы увидим ниже, скорее всего и соответствует действительности. Решение 1682 года содержит натяжку
по Меркурию, который попал в нем по другую сторону от Солнца, чем изображено на зодиаке. Кроме того,
Меркурий в этом положении вообще невидим. В решении 1861 года все планеты расположены в указанных
на зодиаке созвездиях, в том же самом порядке, как на зодиаке, и все находятся в видимости. Рисунок
сделан на основе рисунка Н.А. Морозова из [4], т. 6, с. 726

64
Глава 2
курий оказывается по другую сторону от Сол¬
нца, чем показано на зодиаке.
Но как раз ПЕРЕСТАНОВКА ПЛА¬
НЕТ ПРИ РЕШЕНИИ ЕГИПЕТСКИХ ЗО¬
ДИАКОВ НЕДОПУСТИМА. Ниже мы
убедимся, что на египетских зодиаках вза¬
имный порядок планет на эклиптике все¬
гда выдерживался совершенно точно.
Правда, Н.А. Морозов этого еще не пони¬
мал. Это важное обстоятельство впервые
отметила Т.Н. Фоменко в [1].
Поясним, почему на зодиаке Бругша
перестановка Меркурия (планеты) и
Скорпиона (созвездия) МЕНЯЕТ ВЗАИМ¬
НЫЙ ПОРЯДОК ПЛАНЕТ. Дело в том,
что в Скорпионе здесь показано Солнце —
одна из семи древних планет. Как уже от¬
мечалось, в старинной астрономии Солн¬
це причислялось к планетам. Знак Скорпи¬
она на зодиаке Бругша ЗАКРАШЕН в знак
того, что в нем было Солнце. Скорпион как
бы «горит» в солнечных лучах, рис. 2.14.
На это обратил внимание Н.А. Морозов,
который совершенно верно понял это как
знак присутствия Солнца в Скорпионе. Та¬
ким образом, перестановка Меркурия со
Скорпионом влечет за собой перестановку
Меркурия с Солнцем. То есть — переста¬
новку планет.
Это делает решение 1682 года не впол¬
не строгим. Морозов, понимая это, пытал¬
ся дать объяснения. Прямо скажем — не
очень убедительные, по нашему мнению.
Например, по поводу плохого положения
Меркурия в решении 1682 года он писал:
«Имя Меркурия нельзя было туда втис¬
нуть, и оставалось только поместить его
там, где оно и есть» ([4], т. 6, с. 727). Ко¬
нечно, такое объяснение возможно, но на¬
тяжка все-таки остается.
Что касается второго решения, то его
недостатки, по мнению Н.А. Морозова, со¬
стоят в следующем. Во-первых, как уже
было сказано, Морозову не понравилось,
что Юпитер и Сатурн оказались в хвосте
Льва, а на зодиаке их имена вписаны бли¬
же к его голове. Во-вторых, Марс в этом ре¬
шении находится в Деве ближе к Весам, а
не ко Льву, как хотелось бы Н.А. Морозову.
Но опять-таки — рисунок зодиака
Бругша не позволяет уточнить положение
Марса внутри Девы, рис. 2.14. Надпись с
именем Марса идет от фигуры Девы вер¬
тикально вверх и лишь в конце загибает¬
ся в сторону Льва, отворачиваясь от фи¬
гуры Нут. Но все равно, расстояние от
этой надписи до Льва больше, чем до Ве¬
сов, рис. 2.14. Вряд ли из этой картинки
можно извлечь что-нибудь содержательное
о положении Марса внутри Девы. Очевид¬
но лишь, что Марс указан в Деве, и больше
ничего. Поэтому и этот, подчеркиваемый
Н.А. Морозовым, «недостаток» отпадает.
Итак, хотя Н.А. Морозов и старался до¬
казать, что его второе решение гораздо хуже
первого (1682 г.) ([4], т. 6, с. 726), но при бли¬
жайшем рассмотрении оказывается, что оба
указанных им недостатка этого решения на¬
ходятся за пределами точности египетского
рисунка и поэтому ни о чем не говорят. Важ¬
но, что в обоих случаях и созвездие, и поря¬
док планет указаны правильно.
Интересно, что Н.А. Морозов на приве¬
денном им в [4] (т. 6, с. 726) рисунке поче-
му-то изобразил другой порядок Марса и
Луны во втором решении, чем на зодиаке.
Этим он, конечно, несколько испортил вид
второго решения. Но это несправедливо.
Дело в том, что взаимный порядок Марса и
Луны тут совершенно не важен, поскольку
Луна и Марс оказались очень близко друг к
другу. Поэтому Луна, которая движется
очень быстро, заведомо успела побывать как
с одной, так и с другой стороны от Марса.
Сообщим теперь дату второго, ИДЕ¬
АЛЬНОГО решения «демотического» го¬
роскопа. Это — 1861 год НАШЕЙ ЭРЫ.
То есть — всего за один год до публика¬
ции 1862 года, в которой Г. Бругш описал
этот зодиак. Вторая половина XIX века!
Теперь понятно, почему Н.А. Морозов
отбросил это решение как абсурдное. Он
даже иронически написал по этому пово¬
ду, что, допустив возможность датировки
зодиака 1861 годом, мы «должны будем
признать прежде всего, что его написал
сам Бругш, обозначив таким способом вре-
мя описания им этой гробницы в
1861 году, когда все было как показано,
кроме того, что тесное соединение Юпи¬
тера и Сатурна пришлось не у головы
Льва, а у его хвоста» ([4], т. 6, с. 728).
И в самом деле, в такой ситуации мы
тоже бы, вероятно, остановились на реше¬

Прежние астрономические датировки
65
нии 1682 года, хотя оно и хуже с точки зре¬
ния астрономии. Однако, как показал
дальнейший анализ зодиака Бругша, все
намного интереснее.
Дело в том, что мы обнаружили на зоди¬
аке Бругша ЕЩЕ ДВА ПОЛНЫХ ОСНОВ¬
НЫХ ГОРОСКОПА. Причем оба эти горос¬
копа являются неотъемлемой частью самого
зодиака. А «демотический» гороскоп был при¬
писан явно позднее. Это, кстати, бросилось
в глаза и Н.А. Морозову, см. выше.
Один из обнаруженных нами гороско¬
пов расположен слева от Нут, с той же сто¬
роны, что и демотические приписки, но
ближе к краю зодиака. Второй — справа
от Нут, рис. 2.17. Все фигуры планет вто¬
рого гороскопа расположены в лодках, по¬
этому мы будем называть его ГОРО¬
СКОПОМ «В ЛОДКАХ». Все планетные
фигуры первого гороскопа изображены
без посохов, вероятно, чтобы исключить
путаницу с гороскопом «в лодках», рис.
2.17.	Поэтому его мы будем называть
ГОРОСКОПОМ «БЕЗ ПОСОХОВ».
На рис. 2.17 приведена прорисовка зо¬
диака Бругша с выделенными на нем го¬
роскопами: «демотическим», который да¬
тировал Н.А. Морозов, а также двумя
«родными», не замеченными Бругшем и
Морозовым.
Подробно о датировке гороскопов зо¬
диака Бругша будет рассказано в главе 7.
Сообщим здесь лишь окончательный ре¬
зультат.
Гороскоп «без посохов» и гороскоп «в
лодках» на зодиаке Бругша имеют ТОЛЬ¬
КО ОДНУ ПАРУ БЛИЗКИХ ДРУГ К ДРУ¬
ГУ РЕШЕНИЙ. Это: 6—7 октября
1841 года для одного и 15 февраля
1853 года — для второго.
Вероятно, на крышке гроба с помощью
двух гороскопов были изображены день
рождения и день смерти похороненного в
нем человека. Это был мальчик или девоч¬
ка 12-ти лет.
Но это означает, что и «демотический»
гороскоп дает дату не из XVII, а из
XIX века. Ведь он приписан еще позже! По-
Рис. 2.17. Фивский зодиак Бругша
«BR». Овалом выделен гороскоп демоти¬
ческих приписок. Кроме того, обведены
два гороскопа, обнаруженные нами и не
замеченные Бругшем и Морозовым. Эти
гороскопы составляют неотъемлемую
часть всего изображения и дают только
одну пару близких друг к другу дат: 6—7
октября 1841 года и 15 февраля 1853 года.
Вероятно, это — год рождения и смерти
похороненного здесь человека — мальчи¬
ка или девочки 12-ти лет. Через несколь¬
ко лет гроб с мумией был продан европей¬
ским коллекционерам и попал в руки
Бругша. При этом в качестве шутки или
издевательства на нем демотическим
письмом был приписан гороскоп 1861
года. Взято из [4], т. 6, с. 696
5	- 2521

66
Глава 2
лучается, что именно второе морозовское
решение, отброшенное им как слишком
позднее, оказалось правильным. А первое
решение 1682 года — СЛИШКОМ РАН¬
НИМ (!). Получается, что подвидом «древ¬
ней гробницы» Бругшу «подсунули» совсем
еще свежий гроб, изготовленный всего за
несколько лет до того. Недаром Н.А. Мо¬
розов так удивлялся, что гроб этот выгля¬
дел совсем как новый и сделан «столярным
способом» ([4], т. 6, с. 695).
Можно предположить, что дело обстоя¬
ло следующим образом. Вероятно, в XIX веке
в Египте в некоторых семьях все еще храни¬
ли старые мамелюкские погребальные тради¬
ции. Напомним, что мамелюки были истреб¬
лены в Египте лишь в 1811 году ([16], т. 15,
с. 455). То есть — всего за 40 лет до изготов¬
ления зодиака Бругша, которое, согласно го¬
роскопу, было в 1853 году.
В патриархальных мамелюкских семь¬
ях покойников, вероятно, еще долго муми¬
фицировали и хоронили по древнеегипетс¬
кому обычаю. Изготавливали с помощью
столярных инструментов XIX века типич¬
ный «древне»-египетский деревянный гроб.
Рисовали на его крышке «древне»-египетс-
кими красками типичный «древний» зоди¬
ак с гороскопами даты рождения и даты
смерти умершего. Потом гроб прятали.
Надо думать — охраняли, старались не до¬
пустить к нему грабителей. Но не всегда это
получалось. Ведь за такой гроб, если его вы¬
дать за «очень древний», богатые европей¬
ские коллекционеры платили хорошие
деньги. Поэтому наверняка находились
люди, которые пытались украсть и продать
подобные гробы. Иногда им это удавалось,
как в случае с гробом, попавшим к Бругшу.
Скорее всего, он был просто-напросто ук¬
раден вскоре после погребения и сразу же
продан. Через несколько лет, в 1857 году,
с ним познакомили Бругша.
При этом кто-то в качестве шутки или
издевательства приписал на крышке го¬
роскоп 1861 года. Вряд ли сегодня можно
узнать — кто именно. Но этот человек
явно рассчитывал, что египтологи прочи¬
тают приписанный им гороскоп и мучи¬
тельно будут пытаться его датировать глу¬
бокой древностью, не подозревая, что
гроб — современный.
Ясно, почему фальсификатор вписал
этот гороскоп именно демотическим пись¬
мом. Для этого ему достаточно было вос¬
пользоваться любой подходящей книгой по
египтологии или просто словарем. Демоти¬
ческое письмо было расшифровано Акерб-
ледом еще в 1802 году ([4], т. 6, с. 698). Та¬
ким образом, и фальсификатор и Бругш
были современниками и пользовались од¬
ними и теми же словарями. Один — чтобы
написать, другой — чтобы через 1—2 года
«расшифровать» написанное.
Вряд ли стоит обвинять в приписках
самого Бругша, как это делает Н.А. Мо¬
розов, хотя и в шутку. Скорее всего, тот,
кто сделал приписки, был совершенно уве¬
рен, что ни Бругшу, ни любому другому
специалисту по египетской истории про¬
сто не придет в голову искать решение
этого гороскопа в XIX веке. А следователь¬
но — они так и не поймут, в чем дело.
Кстати, не исключено, что гороскоп
был приписан на будущую дату, на не¬
сколько лет вперед. Поэтому Бругш впол¬
не мог видеть приписки уже в 1857 году,
когда, по его словам, он впервые познако¬
мился с этим зодиаком ([4], т. 6, с. 695).
Сделать соответствующие астрономиче¬
ские вычисления в те годы особой слож¬
ности не представляло. Ведь это — уже
вторая половина XIX века.
Итак, для зодиака Бругша были полу¬
чены следующие решения, см. рис. 2.17:
1)	решение Н.А. Морозова:
Гороскоп демотических приписок:
17	ноября 1682 года н.э.
(решение 18 ноября 1861 года н.э. найдено, но
отброшено)
Гороскоп «без посохов»:	НЕ ОБНАРУЖЕН
Гороскоп «в лодках»:	НЕ ОБНАРУЖЕН
(Н.А. Морозов, [4], т. 6, с. 694—728)
2)	наше решение:
Гороскоп демотических приписок:
18	ноября 1861 года н.э.
Гороскоп «без посохов»:
6—7 октября 1841 года н.э.
Гороскоп «в лодках»:
15 февраля 1853 года н.э.

Прежние астрономические датировки
67
2.5. АСТРОНОМИЧЕСКОЕ
ДАТИРОВАНИЕ В РАБОТАХ
ЕГИПТОЛОГОВ
Коснемся вкратце работ египтологов,
посвященных астрономическому содержа¬
нию египетских зодиаков. Подробно гово¬
рить о них мы считаем излишним по сле¬
дующим причинам. Во-первых, эти рабо¬
ты существенно опираются на скалигеров-
скую хронологию и не относятся, таким
образом, к области независимого астроно¬
мического датирования, которому посвя¬
щена наша книга. См., например, работы
110], [11]. Во-вторых, анализ астрономи¬
ческой символики египетских зодиаков в
этих работах довольно поверхностный.
Его уровень существенно ниже соответ¬
ствующих исследований Н.А. Морозова.
Более того, в работах египтологов, написан¬
ных после выхода в свет книги Н.А. Мо¬
розова [4], анализ египетских зодиаков
обычно сводится к тому, чтобы вообще
уйти от проблемы астрономического дати¬
рования. Мы уже говорили об этом выше
на примере работы [5].
В качестве лишь одного примера обсу¬
дим «египтологическую» астрономическую
датировку Круглого дендерского зодиака,
предложенную в фундаментальной моно¬
графии [11]. Эта монография в пяти томах
написана в 1970-х годах французским егип¬
тологом S. Cauville и, как следует из ее на¬
звания, целиком посвящена потолочным
изображениям храма в Дендере. В ней, в
частности, обсуждается и астрономичес¬
кая датировка Круглого дендерского зоди¬
ака. Об астрономической датировке Круг¬
лого зодиака подробно говорится также в
отдельной книге того же автора [10], явля¬
ющейся сокращенным вариантом моногра¬
фии [11]. Отметим, что астрономическая
датировка Длинного зодиака, находящего¬
ся в том же дендерском храме, в [10] поче-
му-то не обсуждается вовсе.
С первых же слов раздела «Датирова¬
ние зодиака» в [10] становится ясно, что о
датировке Круглого зодиака, независимой
от общепринятой хронологии Египта, ав¬
тор даже не собирается говорить. Речь об
астрономической датировке сразу начина¬
ется с цитат из египетской хронологии.
Так, с первых же слов категорически ут¬
верждается, что египетский царь Птоле¬
мей Авлет (Ptolemee Aulete), «обновив¬
ший» в последний раз храм в Дендере, пра¬
вил в таких-то и таких-то годах до нашей
эры ([10], с. 11). После этого в Египте ца¬
рила Клеопатра, годы правления которой
якобы тоже «прекрасно известны» египто¬
логам ([10], с. 11). И так далее. Из всего
этого, еще до начала разговора об астро¬
номической датировке, делается категори¬
ческий вывод, что дата Круглого зодиака
дендерского храма лежит якобы между 51
и 47 годами до н.э. ([10], с. 11).
Астрономическому анализу зодиака
отводится в [10], [11] весьма скромная,
второстепенная роль — он предназначен
лишь для того, чтобы лишний раз подтвер¬
дить и без того прекрасно известную ав¬
тору [10] хронологию Египта. Цитируем:
«Partant de cette donn’ee assur’ee, ‘E. Au-
bourg a cherch’e si, dans se laps de temps
(51—43 av. J.-C.), la place des plan’etes
parmi les constellations du zodiaque ‘etait
astronomiquement possible» ([10], c. 11).
Здесь S. Cauvilee сообщает нам, что, как
подтвердил астрофизик Е. Aubourg, поло¬
жения планет относительно созвездий на
Круглом зодиаке являются «астрономи¬
чески возможными» в интервале 51 —
43 годов до н.э. Однако дальнейшие
разъяснения, приведенные в [10], показы¬
вают, что это отнюдь не так.
В самом деле, уже на следующей стра¬
нице работы [10] выясняется, что гороскоп
Круглого зодиака — то есть одновремен¬
ное сочетание всех планет в тех зодиакаль¬
ных созвездиях, в которых они даны на
Круглом зодиаке, — НИ РАЗУ НЕ ПОЯВ¬
ЛЯЛСЯ НА НЕБЕ в нужном автору интер¬
вале времени 51—43 годов до н.э. Поэто¬
му с целью «подтверждения» хронологии
«Древнего» Египта в [10] ищется соответ¬
ствие между Круглым зодиаком и расчет¬
ным небом В РАЗНЫЕ ДАТЫ ДЛЯ РАЗ¬
ЛИЧНЫХ ПЛАНЕТ(?!). Более того—
даже НЕ ДЛЯ ВСЕХ ПЛАНЕТ, А ТОЛЬ¬
КО ДЛЯ ДВУХ! См. [10]. Совершенно
ясно, что подобное «астрономическое
подтверждение» можно при желании по¬
лучить практически для любого наперед
заданного интервала времени продолжи¬
тельностью в несколько лет.
5'

68
Глава 2
Так, согласование по Марсу между
расчетным небом и Круглым зодиаком
представлено в [10] для даты 16 июня
50 года до н.э. ([10], с. 12). По Меркурию
же — для совсем другой даты: 12 августа
50 года до н.э. ([10], с. 12). Разница меж¬
ду ними — целых два месяца. Это — очень
много, учитывая достаточно быстрое дви¬
жение Марса по эклиптике и еще более
быстрое движение Меркурия, который за
такой срок может пройти целых два зоди¬
акальных созвездия.
Положения остальных планет на Круг¬
лом зодиаке в [ 10] ВООБЩЕ НЕ СРАВНИ-
ВАЮТСЯ С РАСЧЕТНЫМ НЕБОМ.
Кружки Солнца и Луны рассматриваются
почему-то как знаки лунного и солнечно¬
го затмений ([10], с. 19—22). Такая рас¬
шифровка символики Круглого зодиака в
[Ю] не обосновывается и выглядит край¬
не сомнительной. Но допустим на минуту,
что эта расшифровка правильная. Что же
нам предлагается в качестве астрономи¬
ческого решения? Как мы увидим — по
сути дела, ничего.
Начнем с лунных затмений. Предлага¬
ются сразу два кандидата: лунное за¬
тмение 1 апреля 52 года до н.э. (макси¬
мальная фаза в 21 час 28 минут по Грин¬
вичу) и лунное затмение 25 сентября
52 года до н.э. (максимальная фаза в 22
часа 56 минут по Гринвичу) ([10], с. 20).
Но оба эти затмения — неполные, то есть
являются заурядными астрономическими
событиями, которые случаются почти
каждый год. Обратим внимание, что точ¬
ного совпадения с датами по Марсу или
по Меркурию здесь нет — разница в
2 года. Опять-таки это ровным счетом ни¬
чего не доказывает, поскольку неполное
лунное затмение можно при желании най¬
ти в любом временнум интервале продол¬
жительностью в несколько лет. Да и точ¬
ка наблюдения тут не очень важна, по¬
скольку лунные затмения видны сразу со
всей ночной поверхности Земли. Неудиви¬
тельно, что автор [10] нашел в нужном ему
интервале 51—43 годов до н.э. даже не
одно, а целых два «подходящих» неполных
лунных затмения.
Теперь о солнечном затмении. В каче¬
стве «астрономического решения» в [10]
предложено солнечное затмение 7 марта
50 года до н.э., в 11 часов 10 минут по
Гринвичу, якобы «почти полное» в Денде¬
ре ([10], с. 22). Однако проведенные нами
проверочные расчеты по программе Turbo-
Sky показали, что это затмение было в
районе Нила настолько неполным, что за¬
метить его простым глазом было трудно.
Небо там не потемнело. Полоса макси¬
мальной фазы этого затмения проходила
на сотни километров западнее Нила.
Опять-таки эта очередная предлагаемая в
[10] дата «астрономического согласова¬
ния» не совпадает ни с одной из дат, пред¬
ложенных в [ 10] ранее, см. выше. Пример¬
ное совпадение ничего не дойазывает, по¬
скольку связано лишь с тем, что поиск
всех этих дат ведется в одном и том же
узком априорном интервале времени 51 —
43 годов до н.э. Вероятность найти в та¬
ком интервале НЕПОЛНОЕ солнечное
затмение достаточно велика, поскольку
неполные солнечные затмения — не такое
уж редкое событие. Отметим, что подоб¬
ные затмения не видны простым глазом,
если заранее не вооружиться затемнен¬
ным стеклом.
Кроме того, повторим, сам факт изоб¬
ражения солнечного затмения на Круглом
зодиаке (так же как и лунного) — крайне
сомнителен и в работе [10] не обоснован.
Мы прервем здесь разбор «астрономи¬
ческой датировки» Круглого зодиака из ра¬
бот [10], [11], так как перечисление всех
допущенных в [ 10] натяжек и противоречий
в расшифровке астрономической символи¬
ки зодиака заняло бы слишком много мес¬
та. Например, одинаковые символы рассмат¬
риваются в одних случаях как обозначение
планет, в других — как обозначение внезо-
диакальных созвездий ([10], с. 9). Повторя¬
ется старая ошибка Г. Бругша в отождеств¬
лении Венеры на Круглом зодиаке. Эта
ошибка уже давно была обнаружена и под¬
робно разобрана Н.А. Морозовым в [4]
(т. 6, с. 652—653). И так далее.
И при всем этом, как мы видели, стро¬
гое астрономическое решение для Кругло¬
го зодиака так и не было найдено в [10].
Даже в рамках предложенной автором
тенденциозной расшифровки, со всеми ее
допущениями и натяжками.

Глава 3
НОВЫЙ ПОДХОД К РАСШИФРОВКЕ
ЗОДИАКОВ ЕГИПТА
3.1.	НЕДОСТАТКИ ПРЕЖНИХ
РАСШИФРОВОК
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ
Независимая астрономическая дати¬
ровка египетских зодиаков осуществля¬
лась до сих пор по следующей схеме.
Сначала проводилось тщательное изу¬
чение символики данного зодиака с целью
расшифровать его и выделить гороскоп.
При этом, даже если и рассматривались
различные варианты расшифровки, все же
в итоге выбирался лишь один, лучший, по
мнению исследователя, вариант. Как пра¬
вило, только этот вариант и брался в ка¬
честве исходных данных для астрономи¬
ческого датирования.
Затем на основе полученной расшиф¬
ровки производился астрономический рас¬
чет. Если в итоге вычислений решение по¬
лучалось единственным на всем истори¬
ческом интервале, то датировка зодиака
считалась однозначной. Если нет — то де¬
лался вывод, что существует несколько
возможных вариантов датировки. В пос¬
леднем случае выбор окончательной дати¬
ровки делался на основе других, как пра¬
вило, не связанных с астрономическими
расчетами соображений.
Таким образом, главной задачей ис¬
следователя было выделить «наилучшим
образом» гороскоп из египетского зодиа¬
ка и правильно его расшифровать. То
есть — найти на зодиаке обозначения всех
семи планет, включая Солнце и Луну, и
выяснить — как именно на данном зодиа¬
ке расположены символы планет относи¬
тельно символов созвездий. Это и давало
искомый гороскоп. Напомним, что Солн¬
це и Луна в старинной астрономии причис¬
лялись к планетам ([27], с. 40).
Именно от решения этой задачи прин¬
ципиально зависел окончательный ре¬
зультат астрономической датировки зо¬
диака. После обнаружения всех планет
другие символы, присутствующие на еги¬
петском зодиаке, как правило, оставля¬
лись без внимания. В лучшем случае им
посвящалось несколько строк, в которых
чаще всего их объявляли чем-то посто¬
ронним, далеким от астрономии. Как пра¬
вило, этим «лишним» символам пытались
придать расплывчатый, псевдорелигиоз-
ный смысл. Или же объявляли их «коме¬
тами». Так поступал и Н.А. Морозов, воз¬
можно следуя каким-то более ранним «на¬
работкам» египтологов. Более поздние
авторы, опиравшиеся на работы Морозо¬
ва, в большинстве случаев вообще не об¬
суждали «внегороскопные» символы еги¬
петских зодиаков. Обычно они просто
ссылались на мнение Морозова по пово¬
ду того или иного «лишнего» символа.
Идея такого подхода в общем-то про¬
ста и понятна. В самом деле, если все пла¬
неты уже найдены на зодиаке, то горос¬
коп исчерпан. После этого, казалось бы,
дополнительных астрономических симво¬
лов на зодиаке «быть не должно». По
крайней мере, не должно быть «лишних»
планет. Как мы покажем, на самом деле
это не так. Астрономическое содержание
египетских зодиаков оказалось сложнее,
чем могло бы показаться на первый
взгляд. В частности, астрономических
символов на них изображено намного
больше, чем предполагалось до сих пор.
Как показали наши исследования, египет¬
ские зодиаки кроме основного гороскопа,

70
Глава 3
поиском и расшифровкой которого огра¬
ничивались предыдущие исследования,
содержат, как правило, еще несколько
«частных» гороскопов, которые, в отли¬
чие от основного гороскопа, являются не
полными, а лишь частичными и относят¬
ся к фиксированным датам того же года,
что и основной гороскоп.
Это обстоятельство ускользало до сих
пор от внимания исследователей, вынуж¬
дая их придумывать различные искусст¬
венные объяснения для «лишних», по их
мнению, планетных символов на египет¬
ских зодиаках, которые на самом деле
«лишними» отнюдь не являются.
Оказалось, что многие символы еги¬
петских зодиаков, считавшиеся ранее
«неастрономическими», — имеют на са¬
мом деле четкий астрономический
смысл. Во многих случаях это предостав¬
ляет в наше распоряжение весьма суще¬
ственные данные, дополняющие основ¬
ной гороскоп египетского зодиака. Таких
дополнительных данных, вместе с основ¬
ным гороскопом, обычно бывает вполне
достаточно, чтобы отбросить все лишние
решения, возникающие при астрономи¬
ческой датировке этого гороскопа. Пояс¬
ним, что лишние решения могут возник¬
нуть как за счет многократного появле¬
ния данного расположения планет на ре¬
альном небе в историческую эпоху, так
и за счет неточностей в расшифровке го¬
роскопа. Не имея дополнительной астро¬
номической информации, иногда просто
невозможно отделить лишние решения
от истинной даты. По крайней мере — на
основе чисто астрономических сообра¬
жений.
Важно, что наличие на египетских зо¬
диаках дополнительных, так сказать про¬
верочных, астрономических данных от¬
крывает перед нами новые возможности,
которых были лишены предыдущие иссле¬
дователи, поскольку они, по сути дела, от¬
брасывали значительную часть астроно¬
мической символики египетских зодиаков.
В числе появившихся теперь новых воз¬
можностей прежде всего надо отметить
возможность рассматривать при датиров¬
ке египетского зодиака СРАЗУ ВСЕ ДО¬
ПУСТИМЫЕ ВАРИАНТЫ РАСШИФ¬
РОВКИ ГОРОСКОПА. Таким образом,
теперь мы можем позволить себе вообще
избавиться от рассуждений — порой весь¬
ма спорных, — почему та или иная рас¬
шифровка гороскопа лучше других.
Поясним эту мысль подробнее. Поче¬
му наличие дополнительной астрономи¬
ческой информации на зодиаках позво¬
ляет рассматривать не один, а сразу мно¬
го вариантов расшифровки? И почему
этого нельзя было сделать раньше? По¬
тому что неопределенности и варианты
в расшифровке гороскопа неизбежно
приводят к множественности его астро¬
номических решений на историческом
интервале. Если при этом мы не распо¬
лагаем никакой дополнительной инфор¬
мацией, мы будем просто не в состоянии
отсеять лишние решения и выбрать из
них правильное. Если же такая дополни¬
тельная информация у нас имеется, то мы
можем использовать ее для отсева слу¬
чайных решений основного гороскопа.
В самом деле, поступим следующим обра¬
зом. Сначала произведем астрономичес¬
кие расчеты ДЛЯ ВСЕХ ДОПУСТИМЫХ
РАСШИФРОВОК зодиака. В итоге полу¬
чится некий, скорее всего достаточно
большой набор различных решений-дати¬
ровок. Затем — отсеем те даты из этого
набора, которые не соответствуют имею¬
щейся на зодиаке дополнительной инфор¬
мации. Как мы увидим далее, после это¬
го, как правило, остается только одно,
ЕДИНСТВЕННОЕ решение. То есть —
единственная возможная дата для данно¬
го египетского зодиака во всем истори¬
ческом интервале. Лишь в тех случаях,
когда дополнительной информации слиш¬
ком мало или зодиак сильно поврежден,
решение оказывается не единственным.
Но таких случаев — очень мало.
Подробнее о нашем новом подходе к
датировке египетских гороскопов пойдет
речь ниже. В этом разделе на ряде при¬
меров мы расскажем о том, как эти не вхо¬
дящие в основной гороскоп, «лишние»
символы египетских зодиаков объясня¬
лись раньше. Понятно, что, сталкиваясь
с подобными символами, исследователи
были вынуждены их как-то объяснять.
Это приводило к различного рода натяж¬

Новый подход к расшифровке зодиаков
71
кам или умолчаниям, суть которых ста¬
новится ясна только теперь. В основном
мы будем говорить здесь об исследовани¬
ях Н.А. Морозова, так как именно в его ра¬
ботах был дан самый подробный и лучший
до последнего времени анализ символики
египетских зодиаков.
Отметим, что мнение Н.А. Морозова по
поводу «внегороскопных» символов на еги¬
петских зодиаках до сих пор не подверга¬
лось сомнению в работах по нескалигеров-
ской хронологии. Однако теперь стало
ясно, что здесь он допустил ряд существен¬
ных ошибок. Это никоим образом не бро¬
сает тень на качество анализа египетских
зодиаков, данного Н.А. Морозовым. Им
было высказано много ценных и глубоких
идей по расшифровке египетской астроно¬
мической символики. Большинство его
идей оказались правильными, и мы будем
ими пользоваться. Но вместе с тем Н.А. Мо¬
розов не придал должного значения мно¬
гим символам египетских зодиаков, не от¬
носящимся, по его мнению, к зашифрован¬
ному в зодиаке гороскопу, ошибочно счи¬
тая, что эти символы не могут повлиять на
результаты астрономического датирова¬
ния. Возможно, это объясняется тем, что
Морозов находился под влиянием уже раз¬
работанной к его времени общей схемы
расшифровки египетских зодиаков. По¬
этому его подход унаследовал некоторые
недостатки этой схемы.
Перед тем как перейти к примерам,
сделаем общее замечание по поводу про¬
шлых расшифровок египетских зодиаков,
в том числе и морозовских. Оказывается,
что почти во всех случаях, когда начина¬
ется разговор о неких «богах» или «боги¬
нях», якобы присутствующих на египет¬
ских зодиаках, мы сталкиваемся просто
с результатом недопонимания египетской
астрономической символики. Дело в сле¬
дующем. Как уже было отмечено, при ана¬
лизе египетских зодиаков в рамках клас¬
сического подхода перед исследователя¬
ми время от времени возникали «лишние»
планетные символы. «Лишние», посколь¬
ку они уже были не нужны для гороско¬
па, но зачем-то присутствовали на зодиа¬
ках, а значит, их приходилось как-то
объяснять. Один из наиболее простых
способов такого объяснения — увидеть в
«лишнем» символе какого-нибудь «древ-
не»-египетского бога. И таким образом
легко «закрыть вопрос».
Еще один способ избавиться от «лиш¬
него» планетного символа — объявить его
не планетой, а кометой. То есть — тоже
движущимся светилом, похожим в этом
смысле на планету. Ведь комета, подобно
планетам, движется среди звезд. Поэтому
появление кометы «в обличье планеты» на
египетском зодиаке совсем не выглядит
неправдоподобным. С другой стороны, ко¬
меты, за редким исключением, не подда¬
ются астрономическому расчету. Поэтому
доказать астрономически, что в древнос¬
ти или Средневековье в том или ином го¬
ду на небе не было видно кометы, — не¬
возможно. Например, заведомо нельзя
рассчитать появления тех комет, которые
сегодня неизвестны. Или же тех, которые
уже не существуют, рассыпались, а рань¬
ше появлялись. Поэтому ясно, что, за не¬
имением лучшего, лишний планетный
символ на египетском зодиаке всегда мож¬
но «списать» на комету. И Морозов до¬
вольно часто пользовался этим приемом.
Однако, как будет показано ниже, ни
на одном из известных нам египетских
зодиаков комет нет. Во всяком случае, они
не изображались на них теми же симво¬
лами, что и планеты.
Перейдем к конкретным примерам
«лишней» символики египетских зодиаков
и ее объяснениям в работах Н.А. Морозова.
В качестве первого примера рас¬
смотрим дешифровку Круглого дендер¬
ского зодиака в работе Н.А. Морозова
[4]	(т. 6). «Лишних» планетных симво¬
лов на этом зодиаке оказалось настоль¬
ко много, что Н.А. Морозову пришлось
предположить, что якобы «все планеты,
кроме двуликого по природе Меркурия,
указаны ДВУМЯ изображениями в тех
созвездиях, где они были» ([4], т. 6, с. 659,
666).
Из дальнейшего текста Н.А. Морозо¬
ва видно, кстати, что он прекрасно пони¬
мал искусственность этого своего предпо¬
ложения о раздвоении планет на Круглом
дендерском зодиаке. Так, он довольно сму¬
щенно приводит сразу несколько разных

72
Глава 3
объяснений этого странного раздвоения,
не встречающегося, кстати, ни на каких
других египетских зодиаках. Причем сам
же опровергает свои собственные объяс¬
нения одно за другим.
«Почему двумя? По-видимому для
того, чтобы Зодиак не оставался неопре¬
деленным в случае порчи одной из фи-
гур», — пишет Н.А. Морозов. Однако это
объяснение плохое, так как, согласно са¬
мому Морозову, фигуры одной и той же
планеты на Круглом зодиаке находятся
иногда очень далеко друг от друга. Напри¬
мер, «двойники» Юпитера — разнесены
вообще на целое созвездие, рис. 3.1. По-
Рис. 3.1. Юпитер на Круглом дендерском зо¬
диаке «DR», согласно расшифровке Н.А. Морозо¬
ва, представлен сразу двумя фигурками. Это —
два путника с посохами рядом с Раком. Эти фи¬
гурки, а также символы созвездий на рисунке вы¬
делены: фигурки покрыты точками, а символы со¬
звездий окрашены серым. Видны созвездия: Дева,
Лев, Рак и Близнецы. Видно, что если хотя бы одна
из двух фигурок с посохами будет утрачена, то по¬
ложение Юпитера среди созвездий нарушится. Он
передвинется либо во Льва или даже в Деву, либо
же в Близнецов. Поэтому предположение Н.А. Мо¬
розова, что перед нами — двойное изображение
Юпитера, сделанное будто бы «для надежности»,
очень сомнительно. В главе 6 будет показано, что
путник со стороны Девы — не Юпитер, а Мерку¬
рий, относящийся к частному гороскопу. Путник
со стороны Близнецов — действительно Юпитер
основного гороскопа, как и предполагал Н.А. Мо¬
розов. Оба путника имеют иероглифические над¬
писи над головой, в которых содержатся имена
планет. Например, «Себек» (СБК) = Меркурий.
См. подробности в главе 6. Взято из [10], с. 71
этому если одна из фигур случайно испор¬
тится, то другая «в одиночку» даст просто
НЕПРАВИЛЬНОЕ положение планеты.
Какое же тут «повышение надежности»?
Если бы и в самом деле планеты были раз¬
двоены «для надежности», то, очевидно,
«двойников» поместили бы по возможно¬
сти поближе друг к другу. По крайней
мере — в том же созвездии. Но на Круг¬
лом зодиаке это не так. Поэтому Н.А. Мо¬
розов тут же предлагает другое объясне¬
ние: «...или же потому, что задние фигур¬
ки относятся к положению планет при на¬
чале этой скульптуры, а передние — к их
положению при их окончании». Но и это
объяснение не проходит, что тут же
разъясняет сам Н.А. Морозов: «Однако до¬
пустить, что художник хотел показать их
сдвижение во время лепки, — ТРУДНО,
оно было бы слишком велико для Юпите¬
ра и Сатурна и слишком мало для Венеры
и Марса за то же самое число дней».
В конце концов Н.А. Морозову прихо¬
дится закончить свою мысль весьма туман¬
ным рассуждением, что «оно (то есть раз¬
несение «раздвоенных» планет. — Авт.)
может быть отнесено ко времени начала и
конца построения всего здания, едва ли
менее нескольких лет» ([4], т. 6, с. 666).
Надо ли говорить, что Н.А. Морозов не
подтверждает никакими расчетами этого
своего «окончательного объяснения».
Чего было бы естественно ожидать от
него, если бы он оказался в данном слу¬
чае прав.
Кстати, как мы будем подробно обсуж¬
дать ниже и как сам Н.А. Морозов четко
объяснял в своем исследовании [4] (т. 6),
двойными символами могли обозначать и
действительно часто обозначали на еги¬
петских зодиаках только Венеру и Мерку¬
рий. Дело в том, что только эти две плане¬
ты — внутренние, видные с Земли лишь
утром и вечером в свете солнечной зари и
поэтому предстающие перед земным на¬
блюдателем попеременно в двух видах —
в виде вечерней и в виде утренней звезды.
В случае Меркурия эта «двойственность»
часто выражалась на египетских зодиаках
двуликостью изображающей Меркурий
фигуры, а не двумя фигурами. Для Вене¬
ры же — действительно, довольно часто

Новый подход к расшифровке зодиаков
73
даны сразу две фигуры, стоящие рядом.
Так Венера представлена и на Круглом
зодиаке. Здесь она изображена двумя иду¬
щими друг за другом женскими фигурами
в длинных платьях, рис. 3.2.
Но ни к каким другим планетам, кро¬
ме Венеры и Меркурия, «двойная симво¬
лика» не приложима с астрономической
точки зрения. Поэтому изображение дру¬
гих планет «двойственными» символами
или же парами разнесенных друг от дру¬
га символов — вещь странная. Есте¬
ственно, что исследователи, сталкиваясь
с «раздвоенными» изображениями пла¬
нет на египетских зодиаках, всячески ста¬
рались от этого избавиться, не понимая,
что «лишние» планеты египетских зоди¬
аков являются ценной дополнительной
информацией, важной для датировки.
Эти попытки избавиться от «лишних»
планет были по своей сути неправильны¬
ми, и поэтому неудивительно, что они
приводили к натяжкам в расшифровках,
как, например, в приведенном выше
объяснении Н.А. Морозова, когда две
фигуры якобы одного и того же Юпите¬
ра оказались фактически в разных со¬
звездиях.
Еще один яркий пример — расшиф¬
ровка Н.А. Морозовым значка в виде кру¬
га с человеческой фигуркой внутри. Этот
символ находится в созвездии Весов на
Круглом зодиаке.
Прежде чем рассказать об этом под¬
робнее, поясним, что в виде кружков на
египетских зодиаках изображались Солн¬
це и Луна. Иногда внутрь такого кружка
вставлялась та или иная картинка. Это —
вполне понятная символика. Действитель¬
но, только Солнце и Луна видны на небе в
виде кружков, а не точек, как остальные
планеты. Как мы уже говорили, в средне¬
вековой астрономии Солнце и Луна при¬
числялись к планетам, хотя сегодня их
планетами уже не называют ([27], с. 40).
Нам будет удобно все же назвать их пла¬
Рис 3.2. Венера на Круглом дендерском зодиаке «DR» представлена в виде двух идущих рядом женс¬
ких фигур с посохами. Слева — фрагмент современной фотографии Круглого зодиака, справа — прорисов¬
ка. Обратите внимание на фигурку двух сросшихся спинами зверьков, хвост которых спускается к Овну и
Венере. Морозов считал ее — и скорее всего правильно — египетским обозначением утренней и вечерней
зари ([4], т. 6, с. 659). Такую же фигурку мы увидим рядом с Венерой и Меркурием и на Длинном дендерс¬
ком зодиаке. Взято из [91, с. 165 (фотография) и [10], с. 71 (прорисовка)

74
Глава 3
нетами, как в старой астрономии. Хотя это
и неправильно, но в нашем случае упро¬
щает изложение, поскольку соответству¬
ет астрономическим представлениям, за¬
ложенным в египетских зодиаках.
Казалось бы, из сказанного вытекает,
что на одном и том же зодиаке не должно
быть более двух кружков. Одного — для
Солнца и другого — для Луны. Но на мно¬
гих египетских зодиаках кружков нарисо¬
вано больше чем два. Например, на Круг¬
лом дендерском зодиаке в ряду зодиакаль¬
ных созвездий мы видим ТРИ КРУЖКА —
два в созвездии Рыб и один в созвездии Ве¬
сов. См. рис. 1.9 выше. На Длинном ден¬
дерском зодиаке «солнечно-лунных»
кружков — ЧЕТЫРЕ, то есть в два раза
больше положенного.
Это обстоятельство вынудило Н.А. Мо¬
розова сделать довольно сильные натяж¬
ки в объяснении египетских зодиаков. На¬
пример, чтобы избавиться от лишнего, по
его мнению, кружка в Весах на Круглом
дендерском зодиаке, ему пришлось истол¬
ковать его как изображение якобы «древ-
не»-египетской богини. Сделал он это до¬
вольно неудачно и, более того, — непос¬
ледовательно.
Расскажем об этом подробнее, так как
этот момент понадобится нам в дальней¬
шем при анализе символики египетских
зодиаков. В своем разборе Круглого ден¬
дерского зодиака Н.А. Морозов написал,
что «над изображением Весов стоит кру¬
жок с богиней Правосудия внутри» ([4],
т. 6, с. 658). Ход мысли Н.А. Морозова
был, по-видимому, следующий. Раз «лиш¬
ний» кружок находится в Весах, значит,
фигуру в нем легче всего объявить «боги¬
ней Правосудия», поскольку весы — сим¬
вол правосудия.
Но довольно странно, что эта якобы
«богиня Правосудия» изображена почему-
то голой и с пальцем во рту, рис. 3.3. Кро¬
ме того, внимательное рассмотрение ден¬
дерских зодиаков показывает, что точно
такая же фигурка, — голая и с пальцем в
рту, — изображена и на Длинном дендер¬
ском зодиаке. Однако на этот раз она со¬
вершенно явно обозначает МОЛОДУЮ
ЛУНУ, а не «богиню Правосудия». Это от¬
мечает и сам Н.А. Морозов. На голове
фигурки — лунный круг с четко отчерчен¬
ным полумесяцем. Эту фигурку Луны с
Длинного зодиака мы приводим на том же
рис. 3.3 сразу в двух видах — по рисунку,
опубликованному Боде, которым пользо¬
вался Н.А. Морозов, и по прорисовке на¬
полеоновских художников из [2]. На рис.
3.3 хорошо видно, что фигурка Луны на
Длинном зодиаке и фигурка «богини Пра¬
восудия» на Круглом — совершенно оди¬
наковые.
Для Луны, в отличие от «богини Пра¬
восудия», голая фигурка с пальцем во рту
представляется вполне естественным
Рис. 3.3. Астрономическая символика дендерских зодиаков. Слева — символ созвездия Весов
на Круглом дендерском зодиаке «DR»; в середине — символ Луны на Длинном дендерском зодиаке
по рисунку из «Уранографии» Боде; справа — тот же символ Луны на прорисовке Длинного зодиака
«DL» из наполеоновского альбома [2]. Хорошо видно, что голая фигурка с пальцем во рту на всех
трех рисунках — одна и та же. Палец во рту — символ младенческого возраста Луны. Взято из [10],
с. 71 (левый рисунок); [4], т. 6, вклейка после с. 672 (рисунок посередине); [2], A. Vol. IV, Р1. 20
(правый рисунок)

Новый подход к расшифровке зодиаков
75
символом. Обратим внимание, что палец,
положенный в рот, — это явный знак мла¬
денческого возраста, так же как и нагота
фигурки. Но ведь именно Луна бывает
«молодой» или «старой», «новорожден¬
ной» или «умирающей». Ни о каких дру¬
гих планетах или звездах мы так не гово¬
рим. Другие планеты не бывают «ново¬
рожденными». А Луна бывает. Говоря о
Длинном зодиаке, Н.А. Морозов совер¬
шенно справедливо пишет: «...у передней
девочки на голове — Луна. Знаком детс¬
кого возраста служит здесь отсутствие
бюста и рука, положенная в рот» ([4], т. 6,
с. 658). Но по поводу точно такой же де¬
вочки с рукой во рту на Круглом зодиаке
Н.А. Морозов дипломатично промолчал
о детском возрасте. Вероятно, чтобы не
подчеркивать натянутости своего предпо¬
ложения о «богине Правосудия» в Весах
на Круглом зодиаке.
Конечно, могут возразить, что одним
и тем же символом «древние» египтяне
могли на Круглом дендерском зодиаке
обозначить некую загадочную «богиню»,
не имеющую прямого отношения к астро¬
номии, а на Длинном дендерском —
Луну. Возможно. Но такое, прямо ска¬
жем, подозрительное предположение тре¬
бует доказательств. Все-таки оба зодиа¬
ка расположены в одном и том же египет¬
ском храме. Поэтому скорее всего симво¬
лика у них — общая.
Как бы то ни было, ясно, что вариант
с Луной в Весах на Круглом зодиаке дол¬
жен быть по меньшей мере рассмотрен и
изучен в числе других возможных вари¬
антов расшифровки. Однако Н.А. Моро¬
зов этого не делает. И ясно — почему.
Потому что им уже был найден другой,
действительно очень подходящий сим¬
вол для Луны. А возможности сразу двух
Лун на одном и том же зодиаке Морозов
не допускал. Именно в этом и была его
ошибка.
Еще один пример. Расшифровывая
символику Длинного дендерского зодиака,
Н.А. Морозов пишет, в частности, следу¬
ющее: «Потом какой-то человек в перво¬
священническом наряде несет змия, пред¬
шествуемый другим человеком С ПОСО¬
ХОМ БЛУЖДАЮЩЕГО СВЕТИЛА —
СИМВОЛОМ КОМЕТЫ на вечернем
небе» ([4], т. 6, с. 677). На рис. 3.4 мы при¬
водим фрагмент Длинного зодиака, о ко¬
тором говорит здесь Морозов. Речь идет о
фигуре мужчины слева. В руках у него —
планетный посох, а над головой звезда.
Такие фигуры на египетских зодиаках все¬
гда обозначают планеты, о чем неоднок¬
ратно писал и сам Морозов. См., напри¬
мер, [4], т. 6, с. 956. Но беда в том, что
здесь эта фигура оказалась «лишней» пла¬
нетой. Все семь планет УЖЕ БЫЛИ НАЙ¬
ДЕНЫ Н.А. Морозовым в других местах
того же зодиака. Поэтому Н.А. Морозов,
в рамках своего подхода, просто вынуж¬
ден считать эту фигуру кометой, несмот¬
ря на ее явно планетную символику. Од¬
нако это предположение Н.А. Морозова
опять-таки не подкреплено никакими до¬
казательствами. В принципе оно возмож¬
но, но не доказано. Более того, ниже бу¬
дет показано, что оно попросту неверно.
Эта фигура, как ей и положено, изобража¬
ет планету.
Это — не единственная «комета», ко¬
торую Н.А. Морозов, так сказать, «ус¬
пешно обнаружил» на Длинном зодиаке.
Он нашел там еще одну комету. И опять —
когда в очередной раз столкнулся с вне
i'gft‘uo^;uoirtgtv?
11)?*. о!ТЯ
Рис. 3.4. Длинный дендерский зодиак «DL».
Фрагмент прорисовки из наполеоновского описания
Египта. Человек слева имеет планетный посох и звез¬
ду над головой. Такие фигуры на египетских зодиа¬
ках обозначают планеты. Но все планеты уже были
найдены Н.А. Морозовым на Длинном зодиаке, по¬
этому он предложил считать эту «лишнюю» планет¬
ную фигуру — кометой. Хотя это — типичный пла¬
нетный символ египетского зодиака. Взято из [2],
A. Vol. IV, Р1. 20

76
Глава 3
гороскопным символом (не понимая это¬
го). На той же странице, где он уже на¬
писал о первой комете, Н.А. Морозов че¬
рез несколько строк пишет следующее:
«После Близнецов идет девушка — пер¬
вое десятиградие Рака. Затем плывет в ло¬
дочке уже знакомый нам юноша с посо¬
хом — какая-то комета» ([4], т. 6, с. 677),
рис. 3.5. Таким образом, и на этот раз безо
всяких доказательств кометой назван
«лишний» астрономический знак египет¬
ского зодиака. Ниже мы покажем, что на
самом деле — это знак летнего солнцес¬
тояния.
Кстати, такой же знак, разве что в бо¬
лее грубом исполнении, встретился Мо¬
розову и на атрибских зодиаках. Но на
этот раз Морозов посчитал его уже не ко¬
метой, а созвездием Ориона. Про него он
написал: «Созвездие Ориона... представ¬
лено в виде человека, поднявшего правую
руку и приглашающего взойти на небо
души» ([4], т. 6, с. 729). На рис. 3.5 мы
приводим фрагменты Длинного дендерс¬
кого и Нижнего атрибского зодиаков, о
которых здесь идет речь. Это — еще одна
ошибка Н.А. Морозова, вызванная его не¬
пониманием внегороскопной символики
египетских зодиаков. Данный символ, как
будет показано ниже, присутствует на
многих египетских зодиаках и всегда на¬
ходится рядом с точкой летнего солнцес¬
тояния, которую он и изображает.
Кстати, на Длинном зодиаке рядом с
человеком с поднятой рукой находится и
еще один символ летнего солнцестоя¬
ния — птица на шесте. Этот символ тоже
не был распознан Н.А. Морозовым, кото¬
рый тут его даже не комментирует,
рис. 3.5. Между тем этот же символ при¬
сутствует и на Круглом дендерском зоди¬
аке, точно в таком виде и точно в том же
астрономическом положении — в точ¬
ке летнего солнцестояния, рис. 3.6. Об¬
суждая символику Круглого дендерского
зодиака, Н.А. Морозов уже не проходит
мимо птицы на шесте и пишет о ней сле¬
дующее: «За птичкой шествует СКИ¬
ПЕТР С СОКОЛОМ НА НЕМ, увенчан¬
ный первосвященническим головным
убором в знак высокого достоинства
того, кто предводительствует такой про¬
цессией» ([4], т. 6, с. 669). Таким обра¬
зом, и здесь Н.А. Морозов ошибочно вос¬
принял символ летнего солнцестояния
как некий загадочный «скипетр», кото¬
рый будто бы самостоятельно «шествует»
по зодиаку, рис. 3.6.
Рис. 3.5. Фрагменты Длинного дендерского «DL» (слева) и нижнего Атрибского «AN» зодиаков (спра¬
ва). На обоих фигура человека с поднятой рукой в созвездии Близнецов символизирует точку летнего сол¬
нцестояния, находящуюся в этом созвездии. Птица на шесте (слева) также обозначает день летнего солн¬
цестояния, когда Солнце достигает своего наивысшего положения на небе. Рисунок сделан на основе про¬
рисовок из [2], A. Vol. IV, Р1. 20 и из [4], т. 6, с. 730. Символы, не относящиеся к основному гороскопу,
выделены серым

Новый подход к расшифровке зодиаков
77
Рис. 3.6. Фрагмент Круглого
дендерского зодиака «DR»
с символом летнего солнце¬
стояния в виде птицы на шес¬
те в созвездии Близнецов. ([4],
т. 6, с. 669). Фигура с посохом
справа — планета, не относя¬
щаяся к основному гороскопу.
Н.А. Морозов ошибочно принял
ее за неизвестную комету. Симво¬
лы, выделенные серым, не отно¬
сятся к основному гороскопу. Ри¬
сунок на основе прорисовки из
НО], с. 71
Фигура с посохом во главе этой про-
цесии тоже не может принадлежать го¬
роскопу, поскольку все планеты и без нее
уже были Н.А. Морозовым успешно
отождествлены. Выход, который находит
Морозов из этого положения, — все тот
же: считать «лишнюю» планетную фигу¬
ру кометой. Н.А. Морозов пишет: «Все
это означает, что в 568 году (которым
Н.А. Морозов датировал Круглый зоди¬
ак. — Авт.) было придано исключитель¬
ное значение какой-то комете» ([4], т. 6,
с. 670). Тут Морозов даже предъявил под¬
ходящую комету из «древнекитайских»
астрономических записей якобы 568 года
([4], т. 6, с. 670). Что, впрочем, неудиви¬
тельно. Если верить «древним» китай¬
ским кометным записям, то придется по¬
верить и тому, что «древние» китайцы
почти каждый год будто бы видели по ко¬
мете, хотя кометы, видимые невооружен¬
ным глазом, — очень редкое событие.
Одним словом, найти «подходящую коме¬
ту» в «древних» китайских списках мож¬
но почти для любого наперед заданного -
года. Дело тут, конечно, в том, что сами
эти списки — позднейшая фальсифика¬
ция. См. наш анализ китайских кометных
списков в книге «Империя» [ИМП].
И опять мы видим, что Н.А. Морозов,
встречая внегороскопные астрономичес¬
кие символы египетских зодиаков, не мо¬
жет их удовлетворительно объяснить.
На этом мы прервем перечисление
примеров, как Н.А. Морозов пытался
объяснить символы египетских зодиаков,
которые в принципе не могли быть поня¬
ты при его подходе. Повторим еще раз, что
Н.А. Морозов не сам изобрел использован¬
ный им подход. В целом он заимствовал
его из предыдущих работ египтологов и ас¬
трономов XIX века.
Конечно, Н.А. Морозов проделал
очень большую и полезную работу по усо¬
вершенствованию этого подхода. Он ис¬
правил многие детали, внес немало новых
ценных идей. Но в целом Н.А. Морозов
не пересматривал классического подхода
к расшифровке египетских зодиаков. Он,
как его предшественники, считал, что
египетский зодиак может содержать не
более одного гороскопа. С добавлением,
возможно, лишь некой мистической сим¬
волики, не имеющей прямого отношения
к астрономическому датированию. Это
неверно, и в этом была ошибка классичес¬
кого подхода, не замеченная Н.А. Моро¬
зовым.
Впрочем, на том уровне вычисли¬
тельных возможностей, которыми обла¬
дал Н.А. Морозов в его время, по-види¬
мому, было просто невозможно изба¬
виться от ряда принципиальных недо¬
статков классического подхода, посколь¬
ку это потребовало бы расчетов, выхо¬
дящих за рамки возможностей тех лет.

78
Глава 3
Такие расчеты требуют современных
компьютеров.
Что касается комет, которые Н.А. Моро¬
зов, как мы видели, не раз пытался при¬
влечь для объяснения «лишних» планет¬
ных символов на египетских зодиаках ([4],
т. 6, с. 652, 677), то тут надо сказать сле¬
дующее.
Комета на небе — явление очень ред¬
кое. Люди же в «Древнем» Египте умира¬
ли каждый день, как и сегодня. Далеко не
каждому дано было умереть в год появле¬
ния на небе яркой, заметной нево¬
оруженным глазом кометы. Поэтому при¬
сутствие кометы на погребальном зодиа¬
ке должно рассматриваться как событие
исключительное. Следовательно, очень
мала вероятность того, что мы натолкнем¬
ся на зодиак с кометой среди всего-то двух¬
трех десятков дошедших до нас древнееги¬
петских зодиаков. Морозову же иногда
приходилось «обнаруживать» даже не по
одной, а сразу по две кометы на одном и
том же зодиаке, в разных его местах ([4],
т. 6, с. 677). Как уже было сказано, к это¬
му его вынуждало недопонимание астро¬
номической символики египетских зодиа¬
ков.
В заключение сделаем следующее за¬
мечание.
В этом разделе шла речь в основном
лишь о работах Н.А. Морозова. Работы
других авторов по расшифровке египет¬
ских зодиаков, опиравшиеся на книгу Мо¬
розова [4], не обсуждались. Дело в том, что
исследователи, продолжавшие и расши¬
рявшие работы Н.А. Морозова по датиров¬
ке зодиаков, как и Н.А. Морозов, придер¬
живались в целом классического понима¬
ния астрономического смысла египетских
зодиаков (см. [1], [15]).
При таком подходе главной целью рас¬
шифровки зодиака было выделить из него
гороскоп. Все остальное содержание зоди¬
ака отбрасывалось как ненужное. Други¬
ми словами, заранее предполагалось, что
с точностью до несущественных для аст¬
рономического датирования деталей еги¬
петский зодиак можно отождествить с его
гороскопом.
Оказалось, что это неправильно. До¬
полнительные символы египетских зоди¬
аков являются не мешающими, «лишни¬
ми» символами, имеющими якобы туман¬
ный астрологический смысл, а важной ас¬
трономической информацией, дополняю¬
щей основной гороскоп.
Но это еще не все. Оказывается, на од¬
ном и том же египетском зодиаке может
быть записано сразу несколько полных го¬
роскопов, относящихся к разным годам.
Например — к году рождения и смерти по¬
койника. Напомним, что, как мы уже го¬
ворили, египетские зодиаки имели пре¬
имущественно погребальное значение.
Ниже будут приведены соответствующие
примеры.
В этом разделе мы пока еще не обсуж¬
дали работ египтологов по астрономичес¬
кому датированию зодиаков. Скажем о
них несколько слов.
Как мы уже отмечали в предыдущих
главах, главный недостаток этих работ в
том, что они заранее целиком опираются
на скалигеровскую хронологию. Они не
содержат даже попыток НЕЗАВИСИМО¬
ГО астрономического датирования еги¬
петских зодиаков. Более того, в работах
египтологов, написанных после исследо¬
ваний Н.А. Морозова, ярко выражено
стремление вообще уйти от темы астро¬
номического датирования египетских зо¬
диаков. Если эта тема и обсуждается, то
очень поверхностно, как нечто второсте¬
пенное по отношению к «историческим»
датировкам тех же зодиаков. Выше уже
были разобраны примеры астрономичес¬
ких расшифровок и датировок из работ
известных специалистов-египтологов
([5], [111).
При этом мы видели, что, обсуждая ас¬
трономические символы египетских зоди¬
аков, египтологи уделяют основное внима¬
ние не их собственно астрономическому
смыслу, а якобы имеющемуся у них мис¬
тическому псевдорелигиозному значению
[5]. Это понятно. Разговор об астрономии
является слишком конкретным по своей
сути и потому может быть весьма опасен
для хронологии «Древнего» Египта. Ведь
он может окончиться предъявлением даты
того или иного зодиака. Даты, совершен¬
но не укладывающейся в скалигеровскую
хронологию Египта. То, что это действи¬

Новый подход к расшифровке зодиаков
79
Рис. 3.7. Таблица «египет¬
ских божеств» из книги «Весь
Египет». Подавляющее боль¬
шинство этих так называемых
божеств имеет четкий астроно¬
мический смысл — по крайней
мере те, которые снабжены пла¬
нетными посохами. Так изобра¬
жались планеты на египетских
зодиаках. Взято из [7], с. 10—11
тельно так, стало совершенно ясно после
работ Н.А. Морозова.
Могут сказать, что египтологи не чи¬
тают трудов Н.А. Морозова. Возможно.
Но вряд ли случайно, что именно после
его работ они тщательно стараются «не
заострять» астрономическую тему еги¬
петских зодиаков. До работ Морозова кар¬
тина была другой. Проблема астрономи¬
ческой датировки египетских зодиаков ак¬
тивно обсуждалась египтологами. И толь¬
ко после исследований Н.А. Морозова их
разговор о зодиаках перешел в русло ту¬
манных рассуждений об их якобы мисти¬
ческом смысле. Нам внушают, этот «глу¬
бокий мистический смысл» зодиаков стал
понятен специалистам лишь в итоге мно¬
голетних раздумий и кропотливого науч¬
ного поиска.
Может быть, конечно, в этом и есть
какая-то доля правды. В конце концов,
старинная символика обычно многознач¬
на. Однако для хронологии подобные
расплывчатые мистические или псевдо-
религиозные интерпретации совершенно
безразличны, поскольку никаких четких
выводов из них извлечь в принципе
нельзя.
В качестве примера приведем табли¬
цу фигур так называемых египетских бо¬
жеств из современного издания «Весь
Египет» [71, рис. 3.7. Подавляющее боль¬
шинство фигур этих «богов» взяты из ста¬
ринных египетских зодиаков и других ас¬
трономических текстов «Древнего» Егип¬
та. Как мы увидим ниже, почти все они
имеют четкий астрономический смысл —
по крайней мере те, которые снабжены
планетными посохами. Именно так изоб¬
ражались планеты на египетских зодиа¬
ках. И это прекрасно известно египтоло¬
гам [11].
Однако, приводя эту замечательную
таблицу «египетских богов», которая, по¬
вторим, почти сплошь состоит из астроно¬
мических символов, составители популяр¬
ной книги [7] ни словом не обмолвились
об астрономии, вероятно считая, что не

80
Глава 3
стоит рассказывать о таких опасных вещах
широкому кругу читателей. Вдруг кто-то
заинтересуется. Еще хуже, если у читате¬
ля возникнет «неправильное» желание са¬
мому разобраться в астрономическом содер¬
жании древнеегипетских текстов. И самое
страшное — кто-то сам попробует их да¬
тировать.
К чему все это может привести —
египтологи уже хорошо знают после
трудов Н.А. Морозова. Скорее всего,
именно поэтому они весьма осторожно и
даже боязливо обращаются к астрономи¬
ческой теме в связи с «Древним» Егип¬
том, по возможности сразу сводя ее к ту¬
манным разговорам о мистических пред¬
ставлениях «древних» египтян. Кстати,
весьма сомнительно реконструирован¬
ных египтологами, но совершено безобид¬
ных для скалигеровской версии истории
Египта.
В изложении египтологов это звучит
так. Содержание египетских зодиаков
было якобы очень далеко от конкретной
астрономии. Конечно, «древние» египтя¬
не, рисуя свои замечательные зодиаки,
думали в том числе и о небе, звездах,
планетах. Но в основном — в поэтичес¬
ком смысле. Использовали зодиаки лишь
как повод лишний раз изобразить на них
своих замечательных «древне»-египетс-
ких богов.
По нашему мнению, подобные объяс¬
нения — это откровенный прием увода чи¬
тателя от очень интересной и крайне опас¬
ной для скалигеровской хронологии Егип¬
та темы.
3.2.	НОВЫЙ ПОДХОД
К РАСШИФРОВКЕ
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ.
основной ГОРОСКОП
И ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ
В этом разделе мы опишем в общих
чертах новый подход к расшифровке и
датированию египетских зодиаков.
В начале нашего исследования, еще до
работы с конкретными зодиаками, нами
был проведен тщательный сравнительный
анализ символики всех доступных нам еги¬
петских зодиаков с целью возможно более
полной их расшифровки.
Подчеркнем, что этот анализ основы¬
вался не на одном-двух и даже не на не¬
скольких «близких» друг к другу зодиа¬
ках, а на всей совокупности известных
нам египетских зодиаков. Оказалось,
хотя заранее это и не было очевидно, что
астрономическая символика подавляю¬
щего большинства египетских зодиа¬
ков — практически одна и та же. Это —
очень важное обстоятельство, позволяю¬
щее в конечном счете намного более пол¬
но разобраться в том, что представляют
собой египетские зодиаки, чем это было
сделано в предшествующих работах. По¬
ясним, что авторы, работавшие с египет¬
скими зодиаками до нас, в основном за¬
нимались каждым из них по отдельности,
лишь изредка прибегая к перекрестному
сравнению символики различных зодиа¬
ков.
Только после такого анализа мы при¬
ступили к расшифровке и датированию
конкретных зодиаков.
Остановимся на этом подробнее.
При знакомстве с различными типа¬
ми старинных египетских зодиаков воз¬
никает естественный вопрос — можно
ли расшифровать символику ВСЕХ этих
зодиаков так, чтобы одни и те же фигу¬
ры, одни и те же символы на различных
зодиаках всегда обозначали одно и то
же? Требуется, конечно, чтобы при
этом на всех зодиаках возникала впол¬
не осмысленная с точки зрения астро¬
номии картина, которая действительно
появлялась на реальном небе в истори¬
ческую эпоху. Наш ответ на этот воп¬
рос — да. Оказывается, это возможно.
Причем, по-видимому, единственным
способом. И получающиеся при этом
датировки зодиаков тоже, как правило,
являются однозначными.
Подчеркнем, что этот ответ заранее
не очевиден. Теоретически не исключе¬
на возможность, что древнеегипетские
художники применяли астрономичес¬
кую символику хаотично. Скажем, ис¬
пользовали один и тот же символ на од-

Новый подход к расшифровке зодиаков
81
ном зодиаке в одном смысле, на дру¬
гом — в другом. Но если бы это было так,
то предлагаемый нами подход просто ни¬
чего бы не дал. Скорее всего, мы вообще
не смогли бы получить никакой расшиф¬
ровки на таком пути. Либо у нас получа¬
лись бы в некоторых случаях невозмож¬
ные с точки зрения астрономии располо¬
жения планет. Или хотя бы раз получи¬
лась такая картина неба, которая ни разу
не возникала в историческую эпоху. Од¬
нако ничего подобного не происхо¬
дит. Оказывается, что все египетские зо¬
диаки действительно могут быть расшиф¬
рованы с помощью одного и того же аст¬
рономического языка символов. Причем
все эти расшифровки получаются астро¬
номически осмысленными и дают даты в
пределах исторической эпохи.
Отсюда следует, что популярная сре¬
ди египтологов мысль, что египетские зо¬
диаки являются якобы лишь астрономи¬
ческими фантазиями старинных худож¬
ников, — совершенно неверна. Если бы
это было так, то практически невероят¬
но, чтобы ВСЕ — якобы фантастичес¬
кие — египетские зодиаки можно было
расшифровать на основе ЕДИНОЙ табли¬
цы астрономических символов. Причем
так, чтобы всегда получалась осмыслен¬
ная картина неба, действительно возни¬
кавшая в историческую эпоху. Невоз¬
можность такой ситуации обусловлена
тем, что астрономическое содержание
египетских зодиаков достаточно богато и
потому не могло явиться результатом слу¬
чайного «фантазирования».
Как мы обнаружили египетские зоди¬
аки являются вполне профессиональны¬
ми астрономическими текстами, записан¬
ными с помощью символов-картинок.
Причем в употреблении астрономических
символов на египетских зодиаках выдер¬
живался вполне четкий порядок. А имен¬
но — один и тот же символ в одном и том
же контексте всегда означал одно и то же.
Хотя, конечно, одно и то же понятие мог¬
ло изображаться несколькими разными
символами.
Подчеркнем, что во всех предыдущих
исследованиях — и, в частности, в рабо¬
тах Н.А. Морозова допускались много¬
численные случаи различного прочтения
одних и тех же символов или даже групп
символов на разных зодиаках. Некоторые
примеры были приведены выше. См. так¬
же [4], [1]. В нашем подходе мы этого не
допускаем.
Расскажем теперь, пока в общих сло¬
вах, — к каким именно выводам относи¬
тельно астрономического содержания еги¬
петских зодиаков мы пришли. Конкретные
таблицы астрономической символики еги¬
петских зодиаков с указанием астрономи¬
ческого значения каждого символа будут
приведены ниже.
Начнем с замечания, что во многих
случаях на разных египетских зодиаках
встречаются одни и те же или очень по¬
хожие друг на друга символы. Иногда
символы повторяются точно, иногда с не¬
большими изменениями. Более того, по¬
вторяются не только отдельные симво¬
лы, но и целые их группы. Если пригля¬
деться внимательнее, то оказывается,
что некоторые такие группы повторяю¬
щихся символов, а также некоторые от¬
дельные символы ВСЕГДА НАХОДЯТ¬
СЯ В ОДНОМ И ТОМ ЖЕ МЕСТЕ ЭК¬
ЛИПТИКИ, то есть всегда расположены
в одних и тех же созвездиях на всех еги¬
петских зодиаках. Конечно, это не отно¬
сится к планетным символам. Напом¬
ним, что планеты постоянно меняют свое
место на эклиптике, переходя из одного
зодиакального созвездия в другое. По¬
этому очевидно, что в данном случае мы
имеем дело с какой-то другой, не планет¬
ной символикой. Но, по всей видимос¬
ти, — тоже астрономической, поскольку
она «привязана» к определенному месту
среди звезд.
Это замечание приводит к важным
следствиям, которые позволят нам более
полно разобраться в символике египет¬
ских зодиаков. В том числе — и в их пла¬
нетной символике.
Приведем пример. Вот группа симво¬
лов:
1)	«ШЕСТ (С ПТИЦЕЙ)», рис. 3.8,
рис. 3.9. В отдельных случаях шест может
изображаться и без птицы, а по бокам от
него — два изогнутых и склоненных шес¬
та такой же формы, рис. 3.10.
6	- 2521

82
Глава 3
2)	«ЧЕЛОВЕК С ВЫСОКО ПОДНЯТОЙ
РУКОЙ», рис. 3.9, рис. 3.11, рис. 3.12.
Если в другой руке у человека — планет¬
ный посох, то он обязательно будет изоб¬
ражен стоящим в ладье, рис. 3.9.
3)	«ЛЕЖАЩИЙ ТЕЛЕЦ (И ЖЕНЩИ¬
НА)», рис. 3.8, рис. 3.9, рис. 3.11, рис. 3.12.
За лежащим тельцом часто, но не всегда
изображена женщина, рис. 3.8, рис. 3.9,
рис. 3.12. Иногда она стреляет в тельца из
лука, рис. 3.8. На некоторых зодиаках те¬
лец и женщина нарисованы плывущими в
ладьях, рис. 3.9, рис. 3.12. Иногда — оба
в одной и той же ладье, иногда — в раз¬
ных. На Круглом дендерском зодиаке в
ладье плывет только телец, а женщина
изображена без ладьи, рис. 3.8.
Приглядевшись внимательно, мы за¬
метим, что на всех египетских зодиаках
символы этой группы — иногда все вмес¬
те, иногда только некоторые из них — все¬
гда изображались только в СОЗВЕЗДИИ
БЛИЗНЕЦОВ ИЛИ В НЕПОСРЕД¬
СТВЕННОЙ БЛИЗОСТИ ОТ ЭТОГО СО¬
ЗВЕЗДИЯ. В других местах египетских
зодиаков эти символы никогда не встре¬
чаются. Почему-то они «привязаны»
именно к БЛИЗНЕЦАМ.
Итак, мы обнаружили, что на египетс¬
ких зодиаках с созвездием Близнецов ус¬
тойчиво связана определенная группа
символов. Что из этого следует? Почему
Рис. 3.8. Круглый дендерский зодиак «DR»
(фрагмент). Серым цветом выделены символы:
1) «ШЕСТ (С ПТИЦЕЙ)» и 2) «ЛЕЖАЩИЙ ТЕЛЕЦ
(И ЖЕНЩИНА)». Эти символы находятся рядом со
знаком Близнецов, а «шест с птицей» — в точности
под Близнецами. Рисунок сделан на основе прори¬
совки из [10], с. 9, 71
именно знак БЛИЗНЕЦОВ окружается на
египетских зодиаках некой только ему
присущей дополнительной символикой?
Ответ на этот вопрос подсказывает сам
вид перечисленных выше символов в Близ¬
нецах, рис. 3.8, рис. 3.9, рис. 3.11, рис. 3.12,
рис. 3.10. По-видимому, такие символы,
как «птица на шесте», или «прямо стоящий
шест с двумя склоненными шестами по бо¬
кам», или «человек, высоко поднявший
руку», могут обозначать наивысшую точ¬
ку подъема Солнца над горизонтом. Ниже
мы убедимся, что знаком птицы на египет¬
ских зодиаках часто обозначалось «внего-
роскопное» Солнце (гороскопный знак
Солнца на египетских зодиаках — всегда
кружок). Поэтому особенно ярко звучит
символ «птица на шесте». Практически не
остается сомнений, что это — знак летне¬
го солнцестояния. Но тогда становится со¬
вершенно ясным — почему он всегда сто¬
ит именно в знаке Близнецов. Потому что
точка летнего солнцестояния находится в
БЛИЗНЕЦАХ.
Напомним, что точкой летнего солн¬
цестояния называется положение Солн¬
ца на эклиптике (то есть среди зодиакаль¬
ных созвездий) в тот день, когда оно под¬
нимается наиболее высоко над горизон¬
том. Это происходит в один и тот же день
на всем северном полушарии. День этот
называется днем ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕС¬
ТОЯНИЯ, поскольку Солнце в этот день
как бы СТОИТ, «замирает» в своей выс¬
шей точке на небе, а потом начинает
«спускаться» вниз. Сегодня это бывает
21—22 июня по григорианскому календа¬
рю, когда Солнце среди звезд располага¬
ется у самого края созвездия Близнецов,
на его границе с Тельцом ([27], с. 23, 26).
См. рис. 3.13, рис. 3.14.
Так было не всегда. Из астрономии
известно, что благодаря вековому пред¬
варению равноденствий (прецессии) по¬
ложение Солнца среди звезд в день лет¬
него солнцестояния год от года немного
смещается. Скорость смещения невели¬
ка — примерно один градус за 72 года.
Это дает приблизительно 30 градусов за
2000 лет. Смещение происходит в сторо¬
ну меньших значений эклиптикальной
долготы. С той же скоростью и в том же

Новый подход к расшифровке зодиаков
83
Г# с XXX)
Я: Вс£~
№вК
Пйл
G '“i ТЁЕГ
ca Ll(l°
[фиОЦч
i O^o & * F
Рис. 3.9. Длинный дендерский зодиак «DL» (фрагмент). Серым цветом выделены символы:
1) «ЧЕЛОВЕК С ВЫСОКО ПОДНЯТОЙ РУКОЙ», 2) «ШЕСТ (С ПТИЦЕЙ)» и 3) «ЛЕЖАЩИЙ ТЕЛЕЦ (И
ЖЕНЩИНЫ)». Здесь рядом с тельцом плывут в отдельной ладье не одна, а сразу две женщины. Вся эта
группа символов находится между знаками Близнецов и Рака (направления на них отмечены на рисунке).
Рисунок сделан на основе прорисовки из [2], A. Vol. IV, Р1. 20
направлении смещаются и остальные
три точки равноденствий и солнцестоя¬
ний, рис. 3.13.
Вспомним теперь, что созвездие
Близнецов занимает как раз примерно
30-градусную дугу зодиакального пояса.
В силу сказанного это означает, что В ТЕ¬
ЧЕНИЕ ПОСЛЕДНИХ 2000 ЛЕТ Солнце
в день летнего солнцестояния ВСЕГДА
НАХОДИЛОСЬ В БЛИЗНЕЦАХ, смеща¬
ясь при этом от границы Близнецов и
Рака, где оно находилось в летнем солн¬
цестоянии в начале н.э., до противопо¬
ложного края Близнецов. То есть — до
границы Близнецов с Тельцом, где оно на¬
ходится в день летнего солнцестояния в
наши дни.
Отметим, хотя это здесь для нас и не
существенно, что последние 2000 лет-
летнее солнцестояние по юлианскому ка¬
лендарю всегда было в июне, весеннее
равноденствие — в марте, осеннее равно¬
денствие — в сентябре, а зимнее солнце¬
стояние — в декабре. Ср. рис. 3.13 и рис.
2.15 выше. Это распределение точек рав¬
ноденствий и солнцестояний по месяцам
раз и навсегда было зафиксировано в гри-
Рис. 3.10. Зодиак «ЕВ» большого храма в
Эсне (фрагмент). Серым цветом выделен символ
«ШЕСТ» (с двумя склоненными шестами по бо¬
кам). Расположен между знаками Близнецов и
Рака, как и на Длинном дендерском зодиаке. На¬
правления на знаки зодиака надписаны по лево¬
му и правому краям рисунка. Рисунок сделан на
основе прорисовки из [2], A. Vol. I, Р1. 79
горианском календаре во время календар¬
ной реформы 1582 года ([27], с. 22—23).
В юлианском календаре точки равноден¬
ствий и солнцестояний медленно смеща¬
ются с течением веков по числам кален¬
даря.

84
Глава 3
^ГЖМ
Рис. 3.12. Зодиак «ЕМ» малого храма в Эсне
(фрагмент). Серым цветом выделены символы:
1)	«ЧЕЛОВЕК С ВЫСОКО ПОДНЯТОЙ РУКОЙ»;
2)	«ЛЕЖАЩИЙ ТЕЛЕЦ (И ЖЕНЩИНА)». Здесь
женщина плывет в одной ладье с тельцом. По-види-
мому, так же как и на Круглом зодиаке «DR», она
выстрелила в тельца из лука. Хотя лука в ее руках
не видно, но над головой тельца летит маленькая
стрела. Вся эта группа символов расположена меж¬
ду знаками Близнецов и Тельца. Направления на
знаки зодиака надписаны слева и справа вверху ри¬
сунка. Рисунок сделан на основе прорисовки из [2],
A. Vol. I, Р1. 87
Рис. 3.11. Нижний атрибс¬
кий зодиак «AN» (фрагмент).
Серым цветом выделены симво¬
лы: «ЧЕЛОВЕК С ВЫСОКО
ПОДНЯТОЙ РУКОЙ» и «ЛЕЖА¬
ЩИЙ ТЕЛЕЦ». Воображаемая
линия, на которой стоит человек
с поднятой рукой, проходит в точ¬
ности через знак Близнецов. То
есть он изображен стоящим в
Близнецах. Рисунок сделан на ос¬
нове прорисовки из [4], т. 6, с. 730
Поскольку в этой книге мы будем ча¬
сто пользоваться более удобным для аст¬
рономических вычислений юлианским
календарем («старым стилем»), который
начиная с октября 1582 года отличается
от общепринятого в наши дни григориан¬
ского календаря («нового стиля»), то име¬
ет смысл пояснить — в чем состоит раз¬
ница между юлианским и григорианским
календарями с астрономической точки
зрения.
Существует два естественных спосо¬
ба определить длину солнечного года. Са¬
мое простое и очевидное определение —
это время обращения Земли вокруг Солн¬
ца. С точки зрения земного наблюдателя
это время, за которое Солнце завершает
свой путь по эклиптике, снова возвраща¬
ясь на то же место среди звезд. Такой сол¬
нечный год называется в астрономии
«звездным годом» [27]. Юлианский год
(старый стиль) соответствует звездному
солнечному году примерно в два раза точ¬
нее, чем григорианский (новый стиль).
Однако можно предложить и другое
определение солнечного года, связанное с
цикличностью повторения годовых сезо¬
нов: лета, осени, зимы и весны. Известно,
что все эти четыре сезона жестко связа¬
ны с днями равноденствий и солнцестоя¬
ний. Поэтому лета, осени, зимы и весны
повторяются в среднем через такой же
промежуток времени, как и, скажем, день
весеннего равноденствия. Этот промежу-

Новый подход к расшифровке зодиаков
85
Рис. 3.13. Зодиакальный круг
(эклиптика) с точками равноден¬
ствий и солнцестояний. Они делят
эклиптику на четыре почти равные
части. Все они медленно смещаются
по зодиаку со скоростью примерно 1
градус за 70 лет. За 2000 лет они сме¬
стились на 30 градусов — то есть на
величину полного зодиакального со¬
звездия (в среднем). Показаны пути
смещения от начала нашей эры до на¬
стоящего времени
Годовое движение Солнца среди звезд по
григорианскому календарю в наши дни
Созвездие
зодиака
Обозначение
созвездия
Дни, в которые Солнце
проходит через данное созв.
Стрелец
X
18 декабря -19 января
Козерог
ъ
19 января -16 февраля
Водолей
16 февраля -12 марта
Рыбы
н
X
12 марта -18 апреля
Овен
т
V
18 апреля -14 мая
Телец
«
14 мая -21 июня
Близнецы
я
21 июня - 20 июля
Рак
о
20 июля -11 августа
Лев
я
11 августа -17 сент.
Дева
17 сент. - 31 октября
Весы
-л_
31 окт. - 22 ноября
Скорпион
ч
22 ноябр. - 30 ноября
С 30 ноября по 18 декабря Солнце находится в
созвездии Змиедержца, не включаемое в число
зодиакальных созвездий.
Рис. 3.14. Современное годовое движение Солнца среди звезд. Даты прохождения Солнца через
созвездия Зодиака даны по новому стилю (по григорианскому календарю). В григорианском календа¬
ре: день весеннего равноденствия 20—21 марта; день летнего солнцестояния 21—22 июня; день осен¬
него равноденствия 22—23 сентября; день зимнего солнцестояния 21—22 декабря. Те же данные для
прошлых эпох получатся, если пересчитать указанные в таблице даты на юлианский счет (вычитая
13 дней) и учесть, что они смещаются с течением времени вперед по числам юлианского календаря
со скоростью 1 день за 157 лет (в григорианском календаре это смещение происходит в два раза быс¬
трее). В свою очередь, дни равноденствий и солнцестояний с течением времени смещаются по юли¬
анскому календарю назад со скоростью 1 день за 128 лет (в григорианском они почти не смещаются).
См. [27], с. 22—26. Старинные изображения знаков Стрельца, Овна и Скорпиона, воспроизведенные
во втором столбце, взяты со звездной карты А. Дюрера из издания «Альмагеста» 1551 года, см.
[MET3]:3, с. 113
Летнее солнцестояние
2000 г.н.э.^	^^0 г.н.э.

86
Глава 3
ток времени и является вторым возмож¬
ным вариантом определения длины сол¬
нечного года. Он называется в астрономии
«тропическим годом». Тропический сол¬
нечный год немного отличается от звезд¬
ного солнечного года, то есть от периода
обращения Земли вокруг Солнца. Разни¬
ца между ними, которая составляет около
20 минут, обусловлена тем, что период
возвращения климатических сезонов —
то есть тропический год — связан не
столько со временем обращения Земли
вокруг Солнца, сколько с периодом коле¬
баний земной оси по отношению к плос¬
кости эклиптики, поскольку наступление
зимы или осени, весны или лета зависит
прежде всего от того, как земная ось на¬
клонена по отношению к плоскости зем¬
ной орбиты. Или, другими словами, — от
того, насколько высоко поднимается Сол¬
нце над горизонтом в то или иное время
года.
В юлианском календаре средняя дли¬
на года находится примерно посередине
между этими двумя солнечными годами —
звездным и тропическим. В григорианском
же календаре средняя длина года макси¬
мально приближена к тропическому году.
В результате отклонение среднего григо¬
рианского года от периода обращения Зем¬
ли вокруг Солнца оказалось вдвое больше,
чем юлианского.
Поэтому, кстати, общераспростра¬
ненное мнение о том, что юлианский ка¬
лендарь имеетякобы «неправильную» ас¬
трономическую длину года, которая яко¬
бы была «исправлена» в григорианском
календаре, — это чистая реклама, не име¬
ющая отношения к действительности. На
самом деле длина года в юлианском ка¬
лендаре вполне сбалансирована между
двумя солнечными годами — звездным и
тропическим, отличаясь приблизительно
на 9 минут от звездного и примерно на 12
минут от тропического года. В григори¬
анском же календаре средняя длина года
практически совпадает с тропическим, но
зато отличается от звездного примерно на
20 минут. Поэтому с чисто астрономичес¬
кой точки зрения эти два календаря бо¬
лее или менее равноправны. Однако юли¬
анский календарь, не имеющий «скачков»
в датах, более удобен для расчетов. Что
касается подлинных причин замены «ста¬
рого стиля» на новый, то они были весь¬
ма далеки от астрономии и от науки во¬
обще. Подробности см. в [БР]:1, [БР]:2,
т. 2, во 2-м томе «Руси и Рима» или в 6-м
томе готовящегося к печати семитомника
«Хронология».
Поясним, что основное неудобство
григорианского календаря («нового сти¬
ля») для расчетов в прошлое состоит в том,
что в нем содержится скачок на 10 дней в
1582 году. Кроме того, длина столетия в
григорианском календаре, в отличие от
юлианского, измеряется дробным количе¬
ством суток. Это также создает лишние не¬
удобства для вычислений.
Поскольку в России юлианский ка¬
лендарь был официальным гражданским
календарем до 1917 года, в этой книге мы
не занимаемся переводом на «новый
стиль» рассчитанных нами юлианских
дат — даже когда речь идет об эпохах пос¬
ле 1582 года н.э. Читатель при желании
сам сможет это сделать. Таким образом,
все приведенные в этой книге РАССЧИ¬
ТАННЫЕ НАМИ ДАТЫ даны по юлиан¬
скому каледарю. Впрочем, это замечание
существенно лишь для дат начиная с 1582
года н.э.
Соотношение между точками равно¬
денствий и солнцестояний на звездном
небе и соответствующими им числами
календаря, а также вековое смещение
околосолнечной картины звездного неба
в юлианском и григорианском календа¬
рях показано на рис. 3.15. На этом ри¬
сунке изображены точка весеннего рав¬
ноденствия и точка летнего солнцестоя¬
ния. Остальные точки равноденствий и
солнцестояний, жестко связанные с точ¬
кой весеннего равноденствия, смещают¬
ся по такому же закону. В частности,
пользуясь рис. 3.14 и рис. 3.15, легко под¬
считать, что точка летнего солнцестоя¬
ния находилась в Близнецах последние
2000 лет.
Вернемся к Близнецам на египетских
зодиаках. Мы ёидели, что созвездие Близ¬
нецов содержит в себе точку летнего сол¬
нцестояния. Эта точка, очевидно, и изоб¬
ражена на египетских зодиаках в Близне¬

Новый подход к расшифровке зодиаков
87
Вековое смещение околосолнечной картины звездного неба
на данный день юлианского календаря со скоростью 1°за 157 лет,
а в григорианском календаре со скоростью f за 71 год
^ а* + Ф X ж
(JfW ★ * * * *
Рис. 3.15. Смещение дня весеннего равноденствия в юлианском и григорианском календарях как сум¬
ма двух смещений: 1) смещения точки весеннего равноденствия среди звезд, 2) векового смещения около¬
солнечной картины звездного неба в один и тот же календарный день. ПОЯСНЕНИЕ: в юлианском календа¬
ре околосолнечная картина звездного неба год от года смещается в среднем со скоростью около 1 градуса
за 157 лет. Это дает примерно 10 градусов за полторы тысячи лет. В григорианском календаре это смеще¬
ние происходит в два раза быстрее — 1 градус за 71 год. Причина в том, что длительность среднего юлиан¬
ского года (365,25 суток) находится примерно посередине между длительностью тропического года
(365,2421988 суток — |27], с. 29) и длительностью звездного года — то есть периода обращения Земли
вокруг Солнца (365,256360 суток — [27], с. 29). Поэтому средний григорианский год, приближенный к тро¬
пическому, оказался существенно дальше от звездного года, чем средний юлианский год
цах с помощью указанной выше группы
символов. Причем — совершенно четко и
недвусмысленно.
Еще один пример. На зодиаке «ЕВ» из
большого эснского храма в числе других
символов можно заметить два практичес¬
ки одинаковых знака. Каждый из них
представляет собой пару человеческих
фигур с лицами животных, стоящих на¬
против и пожимающих друг другу руки.
Как будто изображается какая-то встре¬
ча, рис. 3.16. Что это может означать?
Чтобы разобраться в этом, посмотрим —
где именно нарисованы эти два парных
«знака встречи» или «знака рукопожа¬
тия» на зодиаке «ЕВ». Оказывается, что
один из них расположен между знаками
Девы и Льва, а другой — между Рыбами
и Водолеем. Но это означает, что они по¬
мещены в противоположные точки эклип¬
тики. Напомним, что созвездия Девы и
Рыб расположены в точности друг против
друга на небе.
Так что же «встречается» и «пожима¬
ет друг другу руки» в этих точках? Ответ
прост и очевиден. Именно здесь, в созвез¬
диях Девы и Рыб, находятся точки весен¬
него и осеннего равноденствия. Когда че¬
рез них проходит Солнце, двигаясь среди
звезд по своему годовому пути, день ста¬
новится равным ночи. В эти дни день и
ночь «встречаются», сравниваются. А по¬
том снова «расходятся», то есть становят¬
ся разными по продолжительности. Такая
«встреча» дня и ночи бывает ровно два
раза в году. Один раз — весной, в день ве¬
сеннего равноденствия, когда Солнце на¬
ходится в созвездии Рыб (речь идет о пос¬
ледних двух тысячелетиях). На эснском
зодиаке «ЕВ» это событие отмечено зна-

88
Глава 3
юга
Первый знак "встречи и
оо рукопожатия" на зоди-
|— аке ЕВ
I
о
Второй знак
"встречи и ру- Ч >*
копожатия" Ш С
Рис. 3.16. Зодиак «ЕВ» (потолок большого храма Эсны). Два очень похожих друг на друга знака «встречи
и рукопожатия». На зодиаке «ЕВ» они размещены в противоположных точках эклиптики и, очевидно, отме¬
чают собой точки осеннего и весеннего равноденствия. А именно — левый знак расположен между симво¬
лами Девы и Льва, а правый — между Рыбами и Овном. Последние 2 тысячи лет точки равноденствия нахо¬
дятся в созвездиях Девы и Рыб соответственно. В дни равноденствий день становится равным ночи, то есть
как бы «встречается» с ней. Что и отмечено знаками «встречи и рукопожатия» на зодиаке «ЕВ». Фрагменты
прорисовки из [2], A. Vol. I, PI. 79
ком «встречи и рукопожатия». Второй раз
они «встречаются» осенью, когда Солнце
проходит точку осеннего равноденствия в
Деве, что отмечено на зодиаке «ЕВ» еще
одним знаком «встречи и рукопожатия».
В перечисленном выше порядке точ¬
ки равноденствия появляются в привычном
нам январском году. Или в мартовском.
В египетских же зодиаках год начинался
с сентября, поэтому на них, наоборот, —
осеннее равноденствие является первым,
а весеннее — вторым.
Итак, мы видим, что на египетских зо¬
диаках отмечалась не только дата, которой
посвящен основной гороскоп, но и, напри¬
мер, дата летнего солнестояния. А так¬
же даты весеннего и осеннего равноден¬
ствий. Но тогда, может быть, на них так¬
же выделена и точка (дата) зимнего сол¬
нцестояния? Эта точка последние две ты¬
сячи лет находится в созвездии Стрель¬
ца, рис. 3.13. Или, другими словами, в
день зимнего солнцестояния, когда Сол¬
нце ниже всего поднимается над горизон¬
том, оно проходит через созвездие
Стрельца. Посмотрим с этой точки зре¬
ния на тот же эснский зодиак «ЕВ». И что
же мы видим? Созвездие Стрельца здесь
ПЕРЕВЕРНУТО ВНИЗ ГОЛОВОЙ, так
что голова Стрельца обращена вниз, рис.
3.17.	При этом все остальные созвездия
на зодиаке «ЕВ» расположены обычным
образом, головой вверх. Единственное
исключение — знак Стрельца, где и рас¬
положена точка зимнего солнцестояния.
Очевидно, в этой картинке ярко выраже¬
на мысль о том, что именно находясь в со¬
звездии Стрельца Солнце достигает сво¬
его самого нижнего положения на небос¬
воде. Образно говоря, как бы «висит го¬
ловой вниз».
Кстати, как мы убедимся в дальней¬
шем, переворачивать знак Стрельца на зо¬
диаке «ЕВ» было вовсе не обязательно. По¬
скольку в том виде, как он представлен на
египетских зодиаках, этот знак уже сам по
себе содержит признаки особого, выделен¬
ного положения Солнца, каковым в
Стрельце может быть только точка зимне¬
го солнцестояния. Такие точки на египет¬

Новый подход к расшифровке зодиаков
89
★ й тАг 'А
КОЗЕРОГ
Рис. 3.17. Фрагмент зодиака «ЕВ» из большого храма Эсны. Созвездие Стрельца перевернуто в знак
того, что Солнце в день зимнего солнцестояния, находясь в Стрельце, проходит свое самое низкое полуден¬
ное положение над горизонтом. То есть находится в самом низком из своих возможных положений — как бы
«вниз головой». Рисунок сделан на основе прорисовки из [2], A. Vol. I, Р1. 79
ских зодиаках выделены, в частности, тем,
что снабжаются дополнительной символи¬
кой, обозначающей Солнце и ближайшие
к Солнцу планеты. Подробнее об этом мы
поговорим ниже. Здесь лишь отметим,
что составитель зодиака «ЕВ», перевернув
знак Стрельца, просто лишний раз подчер¬
кнул присутствие здесь точки зимнего сол¬
нцестояния.
Итак, возникает подозрение, что по
каким-то соображениям на египетских
зодиаках в обязательном порядке отмеча¬
лись все четыре точки солнечного круго¬
ворота — точка весеннего равноден¬
ствия, точка летнего солнцестояния, точ¬
ка осеннего равноденствия и точка зим¬
него солнцестояния. Так ли это? Если да,
то уже не останется сомнений в том, что,
например, описанная выше группа симво¬
лов, «сопровождающая» знак Близнецов,
действительно обозначает летнее солнце¬
стояние и что все другие точки солнцес¬
тояний и равноденствий тоже имеют
свою собственную символику на египет¬
ских зодиаках.
Мы тщательно исследовали с этой точ¬
ки зрения все имеющиеся в нашем распо¬
ряжении египетские зодиаки и убедились,
что на них и в самом деле, как правило,
отмечены точки солнцестояний и равно¬
денствий. Подробнее о том, какая именно
символика «отвечала» за это, будет рас¬
сказано ниже.
В целом вырисовывается следующая
картина. Практически на всех старинных
египетских зодиаках — по крайней мере,
достаточно подробных из них — отмече¬
ны все четыре точки солнечного кругово¬
рота, которые, как известно из астроно¬
мии, делят зодиакальный пояс (то есть эк¬
липтику) на четыре почти равные части,
рис. 3.13. Последние полторы-две тыся¬

90
Глава 3
чи лет эти точки находились в следующих
созвездиях Зодиака:
точка весеннего равноденствия —
в Рыбах;
точка летнего солнцестояния —
в Близнецах;
точка осеннего равноденствия —
в Деве;
точка зимнего солнцестояния —
в Стрельце ([27], с. 22—26).
С точки зрения астрономического да¬
тирования существенно, что эти четыре
точки не просто как-то отмечались на
египетских зодиаках, — они, как прави¬
ло, сопровождались дополнительными
СИМВОЛАМИ ПЛАНЕТ. А именно —
изображались планеты, близкие к Сол¬
нцу в этот день. По законам астрономии
в число этих планет обязательно входи¬
ли Венера и Меркурий, поскольку они
никогда не удаляются далеко от Солнца.
Но в отдельных случаях могли «захваты¬
ваться» и другие планеты, случайно ока¬
завшиеся рядом с Солнцем в этот день.
И тогда возле данной точки возникал до¬
статочно богатый набор планет. То
есть — гороскоп. Хотя такой гороскоп ни¬
когда не получался полным, но в качестве
дополнения к основному, полному горо¬
скопу он существенно может повлиять на
датировку.
Заметим, что особенно полезным в со¬
ставе таких «частичных» гороскопов
обычно бывает Марс. Дело в том, что из-
за быстрого движения по эклиптике по¬
ложение Марса вблизи точки равноден¬
ствия или солнцестояния может сильно
отличаться от его положения в основном
гороскопе. А это, как легко понять, по
сути дела, удваивает вклад Марса в на¬
чальные данные для астрономического
датирования.
Может возникнуть вопрос — каким
же образом египетские астрономы и ху¬
дожники избегали путаницы между сим¬
волами планет основного гороскопа и
символами тех же планет, но уже в точ¬
ках солнцестояний или равноденствий?
Ответ на этот вопрос и конкретные при¬
меры того, как это делалось, будут даны
ниже. Пока лишь отметим, что состави¬
тели египетских зодиаков и в самом деле
очень тщательно заботились, чтобы сим¬
волика, относящаяся к точкам равноден¬
ствий и солнцестояний, не могла пере¬
путаться с символикой основного горос¬
копа несущего в себе ту ГЛАВНУЮ
ДАТУ, ради которой был составлен зо¬
диак.
Еще один вопрос, который может
появиться у читателя, — почему все это
не было замечено раньше? Например,
почему на это не обратил внимания
Н.А. Морозов? Вероятно, основная при¬
чина состоит в том, что только в после¬
днее время благодаря развитию вычис¬
лительной техники появилась реальная
возможность просчитывать гороскопы
сразу для многих различных вариантов
расшифровки того или иного зодиака.
Чисто умозрительно, без массивных
проверочных расчетов, разобраться в
этой символике действительно очень
трудно.
Не исключено, что Н.А. Морозову
просто не хватило времени более полно
разобраться в египетских зодиаках и их
астрономической символике. Может
быть, ему помешала ошибочность его
хронологии и, как следствие, его уста¬
новка на датирование египетских зодиа¬
ков эпохой VI—XI веков н.э. Более по¬
здние эпохи он, как правило, уже не про¬
считывал. А именно там и лежат истин¬
ные даты. Что касается исследований
египтологов, то, как уже было объясне¬
но выше, они, поняв, что получающиеся
даты заведомо не подтверждают тради¬
ционную хронологию Египта, а могут
лишь ее опровергнуть, вообще переста¬
ли интересоваться независимым астро¬
номическим датированием египетских
зодиаков. А заодно — и серьезной рас¬
шифровкой их астрономической симво¬
лики.
Все же надо отметить, что отдельные
элементы частных гороскопов на египетс¬
ких зодиаках Н.А. Морозов иногда заме¬
чал. Но он не придавал им серьезного зна¬
чения. Поэтому картина в целом осталась
для него неясна. По сути дела, Н.А. Морозов
допустил здесь серьезную ошибку в рас¬
шифровке, которая в конечном счете уве¬
ла его от понимания существенной доли

92
Глава 3
Рис. 3.19. Круглый дендерский зодиак «DR». Табличка осеннего равноденствия под передними лапами льва —
второй слева фигуры в обведенной «группе Девы». Сама Дева изображена здесь в виде женщины, стоящей с коло¬
сом в руке. Знаки зодиакальных созвездий на рисунке выделены серым цветом. Рисунок сделан на основе прори¬
совки из [10], с. 9, 71
лом зодиаке неправильное, хотя и очень
расплывчатое объяснение. А именно: он
предположил, что табличка эта — некий
«путевой указатель с надписью (означа¬
ющий переход через экватор)» ([4], т. 6,
с. 652).
На самом же деле, как будет показано
ниже, и сама эта табличка, и «внезодиа-
кальный» лев, который на нее опирается,
относятся на Круглом зодиаке именно к
созвездию Девы. Знак Девы расположен
в зодиакальном кольце символов рядом с
группой фигур, включающей в себя, в ча¬
стности, и этого льва с табличкой. Это хо¬
рошо видно на рис. 3.19, где вся эта груп¬
па обведена. Видно, что она находится в
точности под Девой. Табличка под пере¬
дними лапами льва как часть этой группы
символов тоже относится к созвездию
Девы.
Более того, вся символическая «про¬
цессия» на Круглом зодиаке, в которую
включен Лев, опирающийся на равноден¬
ственную табличку, оказывается, как бу¬
дет показано ниже, не чем иным, как ЧА¬
СТНЫМ ГОРОСКОПОМ ОСЕННЕГО
РАВНОДЕНСТВИЯ. Этот частный горос¬
коп не составляет особого труда расшиф¬
ровать, см. ниже. Он имеет непосред¬
ственное отношение к астрономической
датировке Круглого зодиака.
Подведем итог. Оказалось, что аст¬
рономическое содержание египетских
зодиаков отнюдь не сводится к одному
только гороскопу — то есть к положе¬
нию планет на день «главной даты». По¬
чти все египетские зодиаки содержат до¬
полнительную астрономическую инфор¬
мацию. В частности, на многих из них
присутствуют краткие астрономические
описания, дней равноденствий и солн¬
цестояний того года, который заключал
в себе основную дату зодиака. Мы будем
называть их ЧАСТНЫМИ ГОРОСКО¬
ПАМИ точек равноденствий и солнцес¬
тояний.
Например — «частный гороскоп лет¬
него солнцестояния» дает положения пла¬
нет, близких к Солнцу в день летнего сол¬
нцестояния. Обычно это — планеты, по¬
павшие в то же самое или соседние с точ¬
кой летнего солнцестояния созвездия. То
есть — планеты в Близнецах и в соседних
с ними Тельце и Раке.

Новый подход к расшифровке зодиаков
93
Кроме того, на египетских зодиаках
присутствует и другая дополнительная ас¬
трономическая информация, о которой
будет сказано ниже.
Другими словами, оказалось, что еги¬
петский зодиак, вообще говоря, ЯВЛЯЕТ¬
СЯ АСТРОНОМИЧЕСКИМ ОПИСАНИ¬
ЕМ ВСЕГО ГОДА, СОДЕРЖАЩЕГО
ГЛАВНУЮ ДАТУ, РАДИ КОТОРОЙ
ЭТОТ ЗОДИАК СОСТАВЛЕН. Как со¬
ставную часть этого описания — наибо¬
лее важную, но не единственную — еги¬
петский зодиак несет в себе ГОРОСКОП
ГЛАВНОЙ ДАТЫ, который мы будем на¬
зывать ОСНОВНЫМ ГОРОСКОПОМ
этого зодиака.
3.3.	ЕГИПЕТСКИЙ ЗОДИАК
КАК АСТРОНОМИЧЕСКОЕ
ОПИСАНИЕ ВСЕГО
КАЛЕНДАРНОГО ГОДА,
ОХВАТЫВАЮЩЕГО ДАТУ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА
Строение египетского зодиака как
астрономического описания календар¬
ного года, охватывающего зашифро¬
ванную на зодиаке дату, схематично
представлено на рис. 3.20. На этом ри¬
сунке представлена диаграмма, пока¬
зывающая — как планеты движутся
вслед за Солнцем по поясу зодиакаль¬
ных созвездий. При этом в качестве
образца взят некий определенный год.
Какой именно — здесь несущественно.
Важно, что в другие года, хотя плане¬
ты и будут двигаться по-другому, каче¬
ственный характер общей картины ос¬
танется тем же самым. Само собой ра¬
зумеется, что имеются в виду движения
Солнца и планет, видимые с Земли. Сле¬
ва от диаграммы на рис. 3.20 изображен
египетский зодиак. Как видно из рисун¬
ка, он содержит в себе сразу несколько
планетных расположений, случившихся
в данном году. Из них одно полное и до
четырех частичных. А именно: 1) распо¬
ложение всех планет, Солнца и Луны в
конкретный день — на ДАТУ ЗОДИА¬
КА. Это — ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП
египетского зодиака; 2) краткие описа¬
ния положения Солнца и ближайших к
нему планет в дни равноденствий и
солнцестояний. Это — ЧАСТНЫЕ ГО¬
РОСКОПЫ египетского зодиака.
При этом египетский календарный год
начинался с сентября, когда Солнце про¬
ходило созвездия Льва и Девы ([4], т. 6,
с. 641).
3.4.	В ОТЛИЧИЕ
ОТ ПРЕДЫДУЩИХ
ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ,
КОТОРЫЕ
ОСТАНАВЛИВАЛИСЬ
ТОЛЬКО НА ОДНОМ,
ЛУЧШЕМ ПО ИХ МНЕНИЮ,
ВАРИАНТЕ
РАСШИФРОВКИ,
МЫ РАССМАТРИВАЕМ
ВСЕ ДОПУСТИМЫЕ
ВАРИАНТЫ
РАСШИФРОВКИ
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ
Обнаруженные нами символы част¬
ных гороскопов на египетских зодиаках в
корне меняют обстановку с их астрономи¬
ческим датированием. Теперь количество
критериев датирования становится доста¬
точным не только для того, чтобы одно¬
значно указать дату зодиака в данной рас¬
шифровке, но и для того, чтобы обосновать
правильность самой этой расшифровки.
Теперь в итоге самих расчетов мы узна¬
ем — была ли использованная расшифров¬
ка зодиака действительно правильной. Это
стало возможным благодаря тому, что со¬
держащейся в основном в частных горос¬
копах астрономической информации, как
правило, уже вполне достаточно, чтобы
исключить возможность случайного реше¬
ния. Другими словами, случайное возник-

94
Глава 3
Рис. 3.20. Астрономический смысл египетского зодиака, который является одновременно:
1) описанием положений всех планет, Солнца и Луны на ДАТУ ЗОДИАКА. Это — ОСНОВНОЙ ГОРОС¬
КОП египетского зодиака; 2) кратким описанием ближайших к Солнцу планет в дни четырех основных
точек солнечного круговорота. Это — ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ египетского зодиака. Луна не показана,
чтобы не усложнять рисунок

Новый подход к расшифровке зодиаков
95
новение на небе расположения планет,
удовлетворяющего сразу всей этой инфор¬
мации, теперь становится слишком мало¬
вероятным, даже если мы будем искать
такие расположения на отрезке времени
в несколько тысяч лет. Поэтому если были
допущены ошибки в расшифровке, то ре¬
шений в историческом интервале не будет
найдено вовсе. По крайней мере — для зо¬
диаков с достаточно богатым астрономи¬
ческим содержанием.
Надо отметить, что при этом совсем
не обязательно, чтобы все четыре част¬
ных гороскопа того или иного египетско¬
го зодиака были по-настоящему содержа¬
тельны. Кстати, обычно это не так. Даже
на больших храмовых зодиаках «Древне¬
го» Египта, которые обычно отличаются
большой подробностью и содержат мно¬
го различных фигур и знаков, некоторые
из частных гороскопов оказываются
слишком условными и ничего существен¬
ного не дают. Например, они могут ока¬
заться бесполезными из-за того, что воз¬
ле Солнца в этот день оказалось слишком
мало планет.
Но даже одного-двух более или ме¬
нее «насыщенных» частных гороскопов
уже достаточно, чтобы исключить лиш¬
ние астрономические решения, даже
если мы будем искать эти решения сра¬
зу ДЛЯ ВСЕХ ВОЗМОЖНЫХ РАС-
ШИФРОВОК ОСНОВНОГО ГОРОСКО¬
ПА. Неправильные расшифровки при
этом будут отсеяны сами собой. Для них
просто не удастся найти ни одного реше¬
ния, удовлетворяющего полному набору
астрономических критериев зодиака. То
есть, как уже было сказано, теперь ошиб¬
ки в расшифровке отпадают в результа¬
те расчетов.
Как именно это делается — мы под¬
робно расскажем ниже на примерах всех
известных нам египетских зодиаков.
Здесь лишь подчеркнем, что теперь у нас
наконец появляется возможность ис¬
пользовать для астрономической дати¬
ровки СРАЗУ ВСЕ возможные расшиф¬
ровки зодиака. В том числе — и непра¬
вильные, поскольку сам расчет указыва¬
ет нам — какая именно из использован¬
ных расшифровок была правильной и
была ли среди них правильная вообще.
Если ее не было, то точные решения во¬
обще не появятся. И тогда перед нами —
две возможности. Первая: правильная
расшифровка не была найдена и ее надо
продолжать искать. Вторая: данный зо¬
диак является фантастическим.
Сразу скажем, что фантастических с
точки зрения астрономии мы не нашли ни
одного среди всех известных нам старин¬
ных египетских зодиаков. Все они оказа¬
лись вполне реальными астрономически¬
ми текстами, причем достаточно сложны¬
ми, создать которые с помощью фантази¬
рования — все равно что написать роман,
случайно тыкая в клавиши пишущей ма¬
шинки.
Итак, «астрономических иерогли¬
фов» на большинстве египетских зодиа¬
ков оказалось вполне достаточно, чтобы
получить для них ЕДИНСТВЕННОЕ аст¬
рономическое решение. И более того —
проверить правильность расшифровки
этих «иероглифов» с помощью расчетов,
а не рассуждений, порой спорных.
Как мы уже говорили выше, исследо¬
ватели, ранее занимавшиеся расшифров¬
кой и датированием египетских зодиаков,
не обратили внимания ни на частные го¬
роскопы, ни на присутствие символики
равноденствий и солнцестояний. Соответ¬
ствующие символы обсуждались, но их
подлинный смысл не был понят. Обычно
вся эта символика рассматривалась как
нечто далекое от астрономии.
Как теперь становится понятно, имен¬
но поэтому предложенные ранее датиров¬
ки египетских зодиаков часто отличались
друг от друга. Причина этого — недоста¬
точно полная расшифровка астрономиче¬
ского содержания египетских зодиаков.
Именно из-за неполноты расшифровки те¬
рялась возможность отделить истинную
дату, правильное астрономическое реше¬
ние от побочных дат. То есть от случай¬
ных, лишних решений, которые неизбеж¬
но возникают в расчетах, когда данных для
однозначного ответа просто недостаточно.
Отметим, что датировки «древне»-
египетских зодиаков, полученные ранее,
как правило, были изменены в результа¬
те проведенных нами расчетов. Все по¬

96
Глава 3
лученные нами датировки оказались по¬
зднесредневековыми. Прежние даты, в
том числе и средневековые, пришлось
исправить, так как они не удовлетворя¬
ли всему тому набору астрономических
критериев, который несет в себе «древ¬
не»-египетский зодиак. Некоторые из
них были исправлены в сторону омоло¬
жения, некоторые — в сторону удревле-
ния, но в целом все окончательные даты
не вышли за пределы эпохи после
XI века н.э.

Глава 4
СИМВОЛИКА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ.
НОВАЯ, БОЛЕЕ ПОЛНАЯ РАСШИФРОВКА
4.1.	СИМВОЛЫ СОЗВЕЗДИЙ
В целом фигуры созвездий на египет¬
ских зодиаках очень похожи на рисунки
тех же созвездий в старинных европей¬
ских сочинениях по астрономии. Все две¬
надцать зодиакальных созвездий в «древ¬
неегипетском исполнении обычно рас¬
познаются без особого труда — и расшиф¬
ровывать их, к счастью, не требуется. Тем
не менее, как мы обнаружили, на египет¬
ских зодиаках есть некоторые важные осо¬
бенности фигур созвездий, не встречаю¬
щиеся на европейских рисунках. Эти осо¬
бенности, по-видимому, не были замече¬
ны ранее. Между тем они важны для рас¬
шифровки зодиаков в целом. Речь идет о
том, что фигуры созвездий на египетских
зодиаках иногда объединялись с символа¬
ми планет, образуя тем самым более слож¬
ный символ — так сказать, «астрономи¬
ческий иероглиф». Подробнее о таких «ас¬
трономических иероглифах» на египетс¬
ких зодиаках пойдет речь ниже, в разделе
о символике частных гороскопов. В этом
разделе мы остановимся пока лишь на еги¬
петских символах созвездий как таковых.
Итак, пройдемся по всем зодиакаль¬
ным созвездиям и перечислим их изобра¬
жения на египетских зодиаках.
4.1.1.	СОЗВЕЗДИЕ ОВНА
Начнем с созвездия Овна. На рис. 4.1
приведены рисунки этого созвездия на раз¬
личных египетских зодиаках. Для сравне¬
ния показана также фигура Овна с европей¬
ской звездной карты А. Дюрера, рис. 4.2.
7	- 2521
Считается, что Дюрер нарисовал эту кар¬
ту в 1515 году ([29], с. 8). Так это или нет,
для нас сейчас не важно. Важно лишь, что
это — позднесредневековый астрономи¬
ческий рисунок, выполненный в Западной
Европе в эпоху XVI—XVIII веков.
На рис. 4.1 очень хорошо видно, что
все «древне»-египетские изображения
Овна выполнены совершенно в том же
духе, что и рисунок А. Дюрера, хотя по ска¬
лигеровской хронологии их якобы разде¬
ляет огромный промежуток времени —
полторы тысячи лет. Однако этот чудо¬
вищный временнбй разрыв почему-то нис¬
колько не помешал «древним» египтянам
рисовать созвездие Овна совершенно так
же, как это делали и в средневековой Ев¬
ропе. Дело тут в неправильной хроноло¬
гии Скалигера. Как только мы исправля¬
ем хронологию, все становится на свои ме¬
ста. Оказывается, египетские зодиаки со¬
здавались не в глубокой древности, как
уверяет нас скалигеровская версия исто¬
рии, а в Средние века.
Напомним, что, согласно нашей ре¬
конструкции [РЕК], развитие астрономии
в Египте и в Европе было одновременным
и происходило в обстановке постоянного
взаимодействия между различными час¬
тями Великой = Монгольской империи.
В частности — между Европой и Египтом.
И лишь после распада Великой империи
связь Египта и Европы надолго прерва¬
лась. Изоляция Египта от Европы продол¬
жалась около 200 лет и была нарушена
лишь с приходом туда войск Наполеона на
рубеже XVIII и XIX веков.
Вернемся к рисункам созвездий. Выше
мы убедились, что созвездие Овна на еги¬
петских зодиаках выглядит точно так же,

98
Глава 4
(он) КРУглый
дендерский
|3gr*o|
(ЕВ) "Большой"
эснский
/С\ Длинный
\~у дендерский
(емУмэлый:
эснскии
Верхний
атрибский
( Нижний
\^У атрибский
пОШ "Фивский
цветной"
/рЛ "Внешний
\	/ Петосирис"
|1Ш
/pVN "Внутренний
VПетосирис”
*
СОЗВЕЗДИЕ
ОВНА
ШИ
(BR) Зодиак
V	/ Бругша
Рисунок А.Дюрера
Рис. 4.1. Изображения Овна на различных еги¬
петских зодиаках. На Фивском цветном зодиаке
Овен не изображен, поэтому соответствующая клет¬
ка оставлена пустой. Для сравнения внизу справа
приведен рисунок Овна со звездной карты А. Дюре¬
ра ([29], с. 8), то есть европейский рисунок эпохи
XVI—XVIII веков. Видно, что все «древнеегипет¬
ские изображения Овна выполнены совершенно в
том же духе, что и европейский рисунок. Использо¬
ванные здесь фрагменты взяты из [2]; [5]; [10]; [29];
[4], т. 6
как и на европейских средневековых рисун¬
ках. Оказывается, это верно и для большин¬
ства других зодиакальных созвездий.
Продолжим наше движение по эклип¬
тике, перебирая одно за другим все 12 со¬
звездий Зодиака и сравнивая их «древне»-
египетские изображения с рисунками
средневековых европейцев.
4.1.2. СОЗВЕЗДИЕ ТЕЛЬЦА
За Овном на эклиптике располагает¬
ся созвездие Тельца. На рис. 4.3 приведе¬
ны изображения Тельца на египетских зо¬
диаках и на средневековой звездной кар¬
те А. Дюрера. Во всех случаях египетские
рисунки не оставляют сомнения, что
это — именно Телец, а не какое-нибудь
другое животное, рис. 4.3.
Рис. 4.2. Звездная карта северного неба. Ста¬
ринная гравюра. Считается, что эта карта была со¬
здана А. Дюрером в 1515 году. Так это или нет, но в
любом случае перед нами — западноевропейский ас¬
трономический рисунок XVI—XVIII веков. На нем
хорошо отражена европейская астрономическая
символика того времени. Видно, как в то время изоб¬
ражались фигуры зодиакальных созвездий (они рас¬
положены вдоль эклиптикального круга, выделен¬
ного на рисунке). Взято из [29], с. 8. См. также [4],
т. 4, с. 204
Кстати, обратим внимание, что у всех
египетских Тельцов совершенно одинако¬
вые по форме рога, рис. 4.3. Все они име¬
ют вид полумесяца. А вот рога Овна замет¬
но отличаются от рогов Тельца. Форма у
них совсем другая — волнистая, рис. 4.1.
Надо сказать, что на египетских зодиаках
рога у различных фигур изображались до¬
вольно часто. Скорее всего, форма рогов
при этом выбиралась не случайно, а име¬
ла вполне определенный смысл. На еги¬
петских зодиаках изображались рога трех
видов: 1) волнистые или витые, как у
Овна, 2) в форме полумесяца, как у Тель¬
ца, 3) в форме ухвата, со слегка изогну¬
тыми наружу кончиками.
Если говорить о планетах, то обычно
египетские художники рисовали рога у Са¬
турна и Юпитера. Причем, как правило,
Сатурн изображался с рогами в виде по¬
лумесяца, как у Тельца. Юпитер же — с
волнистыми рогами, как у Овна. См. ниже
раздел о планетной символике на египет¬
ских зодиаках.

Символика египетских зодиаков
99
(or) Круглый
дендерский
(|)Л длинныи
VJy дендерский
(ЕВ \ Большой"
эснский
(емУмэлый:
\_У эснскии
атрибский
/дкП Нижний
атрибский
(OU) "Фивский
цветной"
/^7\^Внешний
Петосирис"
/р2^ "Внутренний
Петосирис"
м
(BR) Зодиак
\	/ Бругша
СОЗВЕЗД
ТЕЛЬЦА
,ИЕ
* О-
н
|0_ <
ЙЙ
DL) Длинный
дендерский
ЕВ) "Большой"
эснский
Г'Малый"
1 эснский
ду j Верхний
атрибский
"Фивский
цветной'1
©
j \ “Внешний
' Петосирис"
Р2 ) внутренний
' Петосирис"
Зодиак
Бругша
СОЗВЕЗДИЕ
БЛИЗНЕЦОВ
Рис. 4 3. Изображения созвездия Тельца на раз¬
личных египетских зодиаках. Для сравнения внизу
справа приведен рисунок Тельца со звездной карты
А. Дюрера ([29], с. 8). Видно, что все «древнееги¬
петские изображения Тельца выполнены совершен¬
но в том же духе, что и европейский рисунок А. Дю¬
рера. Использованные здесь фрагменты взят* из [2];
[5]; [10|, [29]; [4], т. 6
4.1.3. СОЗВЕЗДИЕ БЛИЗНЕЦОВ
Следующее созвездие — Близнецы.
Изображения Близнецов на египетских зо¬
диаках и на звездной карте А. Дюрера при¬
ведены на рис. 4.4. На рис. 4.5 мы приво¬
дим также фотографию фигуры Близнецов
на Длинном дендерском зодиаке. Судя по
этой фотографии, Близнецы в наполеонов¬
ском альбоме [2] нарисованы в зеркальном
изображении. Впрочем, не исключено, что
зеркально отображена сама фотография,
заимствованная нами из современного из¬
дания [10].
Дюрер изобразил Близнецов в виде
двух обнаженных детских фигур, обняв¬
ших друг друга, рис. 4.4. Очень похоже
они изображены и на зодиаках из гробни¬
цы Петосириса, рис. 4.4 (PI, Р2). На них
руки детских фигурок скрещены, то есть
они как бы обнимают друг друга, как и на
рисунке Дюрера. На всех остальных зоди¬
аках, кроме зодиака Бругша, Близнецы
Рис. 4.4. Изображения Близнецов на различных
египетских зодиаках и на звездной карте
А. Дюрера. На Фивском цветном зодиаке «OU»
Близнецы не изображены, поэтому клетка «OU» ос¬
тавлена пустой. Для сравнения внизу справа при¬
веден рисунок Близнецов со звездной карты А Дю¬
рера ([29], с. 8). Использованные здесь фрагменты
взяты из [2]; [51; [10]; [29]; [4], т. 6
изображены в виде мужской и женской
пары. Они либо подают друг другу руки,
либо держат их в одинаковом положе¬
нии — скрещенными на груди.
Сделаем полезное для дальнейшего
замечание по поводу отличия мужских
фигур от женских. На египетских зоди¬
аках их легко отличить друг от друга по
величине шага. У египетских изображе¬
ний женских фигур шаг всегда намного
меньше, чем у мужских. Это позволяет
уверенно различать их даже в тех слу¬
чаях, когда изображения слишком ус¬
ловны или плохо сохранились. Как нам
придется не раз убедиться в дальнейшем,
пол тех или иных фигур бывает очень ва¬
жен при расшифровке их астрономичес¬
кого смысла.
Вернемся к древнеегипетским изоб¬
ражениям Близнецов. Обратите внима¬
ние, что на обоих эснских зодиаках к
паре, изображающей Близнецов, добав¬
лена еще одна мужская фигура, держа-
7*

100
Глава 4
Рис. 4.5. Близнецы на Длинном дендерском зо¬
диаке «DL». Современная фотография. Взято из [10],
фотография на передней обложке
щая двумя руками длинную палку. Заме¬
тим, что эта палка, судя по всему, не яв¬
ляется планетным посохом. У посохов
планетных фигур на египетских зодиаках
есть характерные навершия, а у этой пал¬
ки — нет. Впереди этой фигуры с палкой
бежит маленький ягненок, рис. 4.4. Мы
условно присоединяем эту фигуру к зна¬
ку Близнецов, хотя не исключено, что
это — еще один символ летнего солнцес¬
тояния, о которых уже шла речь выше.
Эти символы всегда расположены около
знака Близнецов, так как в Близнецах на¬
ходится точка летнего солнцестояния.
См. выше.
Теперь объясним, почему на многих
египетских зодиаках одна из фигур Близ¬
нецов мужская, а другая — женская. Об¬
ратим внимание на одну весьма суще¬
ственную деталь. Довольно часто, — в
трех из девяти случаев, представленных
на рис. 4.4, — на голове женщины-близ¬
неца находится круг (иногда со змеей), а
на голове мужчины-близнеца мы видим
перо. Забегая вперед, поясним смысл
этой символики. Перед нами — частный
гороскоп летнего солнцестояния, объеди¬
ненный с рисунком созвездия Близнецов.
Смысл его в следующем. В Близнецах
изображено Солнце и две ближайшие к
Солнцу планеты — Венера и Меркурий.
При этом дополнительные символы Сол¬
нца, Венеры и Меркурия объединены со
знаком созвездия Близнецов в единый
«астрономический иероглиф». Сами
Близнецы здесь — это просто пара взяв¬
шихся за руки фигур. Перо на голове од¬
ной из фигур, как будет показано ниже,
обозначает Меркурия. Заметим, что фи¬
гура «Близнеца с пером» — всегда мужс¬
кая. Это соответствует мужскому полу
Меркурия. Женская фигура второго
Близнеца означает Венеру. Пол Вене¬
ры — женский. На Длинном дендерском
зодиаке символика Венеры в Близнецах
еще более усилена: она изображена с го¬
ловой львицы. Ниже будет показано, что
голова львицы — один из признаков Ве¬
неры на египетских зодиаках. И, наконец,
Солнце — это диск на голове Венеры (в
Близнецах).
Перед нами — частный гороскоп лет¬
него солнцестояния в Близнецах. В дан¬
ном случае он включает только Венеру и
Меркурий, то есть планеты, всегда близ¬
кие к Солнцу. Остальные планеты, кото¬
рые случайно оказались близки к Солнцу
именно в день летнего солнцестояния дан¬
ного года, могли изображаться особо, но
в «астрономический иероглиф» Близнецов
не включались.
Подробнее о частных гороскопах то¬
чек равноденствий и солнцестояний мы
будем говорить ниже. Пока лишь запом¬
ним, что пара мужчина—женщина, с пе¬
ром на голове мужчины и с кругом на го¬
лове женщины, означает в египетской
символике СОЗВЕЗДИЕ БЛИЗНЕЦОВ.
Это нам очень поможет в дальнейшем, ког¬
да мы столкнемся с проблемой расшиф¬
ровки зодиака малого храма Эсны (ЕМ) —
одного из самых сложных по своей симво¬
лике египетских зодиаков.
Теперь о знаке Близнецов на зодиа¬
ке Бругша (BR). На нем Близнецы изоб¬
ражены в виде пары мужских фигур, по¬
дающих друг другу руки, рис. 4.4. Это в
общем-то та же самая идея, что и на ри¬
сунке Дюрера. Разница лишь в том, что
здесь обе фигуры в одеждах, а не обна¬
женные, как у Дюрера. Но на зодиаке
Бругша вообще нет обнаженных фигур.
Даже Нут, обычно обнаженная на еги-

102
Глава 4
Рис. 4.7. Круглый дендерский зодиак «DR».
Выделены знаки всех двенадцати зодиакальных со¬
звездий. Все они, за исключением Рака, расположе¬
ны в ряд по кругу. Знак Рака почему-то сдвинут и
помещен сбоку. Рисунок сделан на основе прорисов¬
ки из [10], с. 9, 71
т.
1Г,
s-i?
СмК
2JK
■
Рис. 4.8. Расположение символов двенадцати
зодиакальных созвездий на Круглом дендерском зо¬
диаке «DR». В центральном круге оставлены толь¬
ко символы созвездий. Все остальные символы
Круглого зодиака убраны. Видно, что все знаки со¬
звездий, кроме Рака, расположены по кругу. Знак
Рака помещен сбоку от ряда остальных созвездий.
На рисунке он отмечен стрелкой
ратности египетского художника, как это
предполагал, например, Н.А. Морозов в
[4]. Наоборот, складывается впечатление,
что астрономические символы на египет¬
ские зодиаки вносились крайне аккурат¬
но и тщательно. Просто сегодня мы уже
Рис. 4.9. Расположение символов двенадцати
зодиакальных созвездий на Длинном дендерском
зодиаке «DL». Все они, кроме Рака, расположены в
основной полосе зодиака. Рак же помещен подчерк¬
нуто отдельно. Рисунок на основе прорисовки из [2],
A. Vol. IV, Р1. 20

Символика египетских зодиаков
103
не всегда в состоянии понять мелкие де¬
тали старинной египетской символики,
что, впрочем, и не обязательно для астро¬
номической датировки.
Отмеченное обстоятельство, а имен¬
но — что египетские зодиаки, по-видимо¬
му, не содержат ни промахов, ни случай¬
ных недочетов по части астрономии, от¬
нюдь не маловажно для расшифровки и ас¬
трономического датирования египетских
зодиаков. Имея его в виду, ниже мы будем
стараться найти СОВЕРШЕННО ТОЧ¬
НЫЕ астрономические решения египетс¬
ких зодиаков. И такая установка окажет¬
ся оправданной. Точные решения действи¬
тельно будут нами найдены.
Кстати, раньше считалось, что это не
так, что на египетских зодиаках время от
времени встречаются промахи художни¬
ков. Так думал, например, и Н.А. Моро¬
зов. Он вполне допускал возможность
мелких несоответствий между египетс¬
ким зодиаком и его астрономическим ре¬
шением. Н.А. Морозов в своих работах
неоднократно пользовался подобными
допущениями, считая, что в некоторых
астрономических деталях египетский
художник мог и ошибиться ([4], т. 6) —
то ли из-за неаккуратности, то ли из-за
того, что он не был астрономом-профес-
сионалом. Или в силу каких-то других
причин. Такое представление о зодиаках
задавало совсем другую установку при
поиске их решений, ослабляло априор¬
ный уровень требований к окончательно¬
му астрономическому решению зодиака.
В результате, не надеясь найти совер¬
шенно точные решения, Н.А. Морозов и
другие авторы часто останавливались в
своем исследовании египетских зодиа¬
ков на полпути. Например, находили
«почти идеальное» решение и принима¬
ли его в качестве окончательного отве¬
та, полагая, что лучшего решения про¬
сто не существует. При этом отдельные
мелкие несоответствия найденного ре¬
шения легко можно было объяснить
ссылками на неаккуратность египетских
художников, изобразивших тот или иной
зодиак. Но, как уже было сказано, дело
с египетскими зодиаками обстоит совсем
по-другому. Обнаружилось, что они в об¬
щем-то не содержат астрономических
промахов и допускают совершенно точ¬
ные решения. Однако найти такие реше¬
ния оказалось непросто. Объем необхо¬
димых для этого вычислений настолько
велик, что их нельзя провести без совре¬
менной вычислительной техники, кото¬
рой у Н.А. Морозова не было.
4.1.5.	СОЗВЕЗДИЕ ЛЬВА
Продолжим перечисление египетс¬
ких символов созвездий Зодиака. После
Рака, который мы только что рассмотре¬
ли, идет созвездие Льва. Его изображения
на египетских зодиаках и на звездном ат¬
ласе А. Дюрера представлены на рис. 4.10.
Как видно из этого рисунка, фигура Льва
хорошо узнается на всех без исключения
египетских зодиаках.
В египетских изображениях Льва есть
две особенности, которые надо иметь в виду
при расшифровке.
Во-первых, довольно часто египет¬
ские художники изображали женскую
фигуру как часть созвездия Льва. Обыч¬
но женщина едет на хвосте у Льва или
держится за его хвост, рис. 4.10. Эта
женская фигура изображалась, как пра¬
вило, со стороны соседнего со Львом со¬
звездия Девы, и поэтому иногда ее на
первый взгляд можно было бы принять
за фигуру Девы. Однако на большинстве
египетских зодиаков это — не Дева. Со¬
звездие Девы изображено на них отдель¬
но, в виде женщины с колосом в руках,
см. ниже. Лишь на Верхнем атрибском
зодиаке женщина, держащая Льва за
хвост, является фигурой Девы. При этом
хвост Льва изображает одновременно и
колос в ее руке, рис. 4.10, рис. 4.11 (клет¬
ка AV). Тем не менее и на других зодиа¬
ках женская фигура на хвосте Льва, по-
видимому, все же имеет прямое отноше¬
ние к созвездию Девы.
Дело в том, что на египетских рисун¬
ках фигура Льва, как и фигура Девы, рас¬
положены в своем естественном положе¬
нии. Обе они стоят на линии эклиптики,
как на земле. Поэтому Лев занимает по
эклиптике гораздо больше места, чем

104
Глава 4
Рис. 4.10. Изображения созвездия Льва на раз¬
личных египетских зодиаках и на звездной карте
А. Дюрера. На зодиаке «Р1» (внешняя комната
гробницы Петосириса) созвездие Льва попало в ут¬
раченную часть изображения, поэтому на рисунке
клетка «Р1» оставлена пустой. Для сравнения вни¬
зу справа приведен рисунок Льва со звездной кар¬
ты А. Дюрера ([29], с. 8). Использованные здесь
фрагменты взяты из [2]; [5]; [10]; [29]; [4], т. 6
Дева. Лев стоит на четырех ногах, его
тело вытянуто горизонтально вдоль зем¬
ли (линии эклиптики). Таким образом, он
занимает собой большой отрезок эклип¬
тики. Дева же стоит на двух ногах и на
эклиптике занимает сравнительно мало
места.
Однако если мы обратимся к реальной
картине звездного неба, то увидим, что
здесь картина обратная. На небе Дева за¬
нимает по эклиптике гораздо больше мес¬
та, чем Лев. Дева является даже самым
длинным из всех 12-ти эклиптикальных со¬
звездий. Это можно усмотреть, например,
из рис. 3.14, согласно которому Солнце на¬
ходится в Деве в течение целых 45 дней.
Во Льве, например, Солнце находится 38
дней, рис. 3.14. Это — тоже больше, чем
в среднем по созвездиям, но все же не так
много, как в Деве. Иначе говоря, созвез¬
дие Девы реально занимает на эклиптике
дугу длиной в 45 градусов, самую большую
Рис. 4.11. Изображения созвездия Девы на раз¬
личных египетских зодиаках и на звездной карте А.
Дюрера. На зодиаках «ЕМ» (малый храм Эсны) и
«Р1» (внешняя комната гробницы Петосириса) со¬
звездие Девы попало в утраченную часть изображе¬
ния, поэтому на рисунке соответствующие клетки
оставлены пустыми. Для сравнения внизу справа
приведен рисунок Девы со звездной карты А. Дюре¬
ра ([29], с. 8). В отличие от египетских зодиаков, на
рисунке Дюрера фигура Девы изображена в лежа¬
чем положении по отношению к линии эклиптики.
Использованные здесь фрагменты взяты из [2]; [5];
[10]; [29]; [4], т. 6
по сравнению со всеми остальными зоди¬
акальными созвездиями.
Поэтому, кстати, А. Дюрер и изобра¬
зил Деву ЛЕЖАЩЕЙ на эклиптике, а не
стоящей на ней. Поскольку стоящая чело¬
веческая фигура не может занять по сво¬
ей ширине то количество места, которое
требуется для созвездия Девы. Египетские
же художники, по-видимому, нашли дру¬
гой выход из этого затруднительного по¬
ложения. Фигуры Девы они рисовали не
лежащей, а стоящей. То есть— в есте¬
ственном положении. Таким образом, они
мирились с тем, что на их рисунках фигу¬
ра Девы занимает слишком мало места по
эклиптике. Оставшуюся часть места Девы
они занимали фигурой Льва, пользуясь
тем, что фигурой четвероногого животно¬
го легко заполнить сразу много места по

Символика египетских зодиаков
105
горизонтали. Но зато они помещали на
хвост Льва дополнительную женскую фи¬
гуру, как бы подчеркивая, что часть фигу¬
ры Льва с этой стороны — это на самом
деле уже не Лев, а Дева.
Вторая особенность изображений
Льва на египетских зодиаках сразу бро¬
сается в глаза при взгляде на рис. 4.10.
А именно — почти на всех египетских ри¬
сунках Лев либо стоит лапами на изогну¬
той змее, либо под ним нарисовано что-то
вроде крокодила или той же змеи. Как бу¬
дет объяснено ниже, в египетской симво¬
лике стояние фигуры на каком-нибудь
предмете означало, что эта фигура в ка-
ком-то смысле «вынесена» со своего мес¬
та. То есть с того места, на котором она
должна была бы находиться, если бы под
ее ногами ничего не было.
Этот прием часто использовался в еги¬
петских зодиаках. Он позволял, например,
египетским художникам изображать аст¬
рономические события, не относящиеся к
основной дате зодиака, то есть — как бы
«вынесенные по времени». С его помощью
они могли также в случае необходимости
смещать тот или иной символ на рисунке,
если на его «родном» месте было слишком
тесно. И тому подобное. Чаще всего в ка¬
честве таких «выносящих» подставок под
ноги фигур на египетских зодиаках ис¬
пользовались ладьи или змеи.
И здесь, по-видимому, использован тот
же самый прием. Змея под ногами Льва
скорее всего означает «вынесение» Льва
со своего места. То есть занятие его фигу¬
рой пространства, принадлежащего не
ему, а соседней Деве. Или же, наоборот,
«вынесение» двойника Девы к фигуре
Льва, чтобы показать, что эта часть Льва
на самом деле залезает на место Девы, о
чем уже шла речь выше.
Кроме того, вспомним, что в Деве на¬
ходится точка осеннего равноденствия.
Следовательно, рядом с ней могут распо¬
лагаться символы соответствующего
этой точке частного гороскопа. О частных
гороскопах мы уже говорили выше, см.
рис. 3.20. На египетских зодиаках симво¬
лы частных гороскопов часто сопровож¬
дались «выносящими» подставками. По¬
этому змея под ногами Льва могла также
означать и присутствие рядом точки осен¬
него равноденствия с символикой частно¬
го гороскопа.
Кстати, сама точка осеннего равноден¬
ствия хотя и находится в Деве, но из-за
«узости» фигуры Девы на египетских зо¬
диаках могла считаться «накрытой» сосед¬
ней фигурой Льва. Тем более что на хвос¬
те у Льва, как мы видели, обычно прири¬
совывалась вторая Дева, и, таким образом,
фигура Льва с Девой могла «обслуживать»
одновременно и созвездие Льва, и часть
созвездия Девы. И действительно, на рис.
4.11(ЕМ) мы видим, что на зодиаке мало¬
го храма Эсны табличка осеннего равно¬
денствия — перевитая в косичку змея в
рамке — нарисована именно над симво¬
лом созвездия Льва. Здесь Лев снабжен
«дополнительной» Девой, держащей его за
хвост, рис. 4.11 (ЕМ).
Отметим, что Н.А. Морозов ошибоч¬
но, — по нашему мнению, — пытался
объяснить змею под ногами Льва на ден¬
дерских зодиаках как символ созвездия
Гидры ([4], т. 6, с. 658). При этом он осно¬
вывался на том, что созвездие Гидры рас¬
положено на небе под созвездием Льва. Но
тогда змею на зодиаках рисовали бы и под
ногами Девы, и под Раком. Ведь созвездие
Гидры расположено также и под этими (со¬
седними со Львом) созвездиями. Ничего
такого на египетских зодиаках нет. Но
главное, что змея рисовалась египетски¬
ми художниками и под ногами фигур,
очень далеких от созвездия Г идры. Приме¬
ры будут приведены ниже. Поэтому мы
считаем эту мысль Н.А. Морозова оши¬
бочной. Скорее всего, на египетских зоди¬
аках никакие другие созвездия, кроме зо¬
диакальных, не изображались. По крайней
мере, мы не обнаружили на них никаких
намеков на подобные изображения.
Приведем для полноты слова Н.А. Мо¬
розова по поводу Льва на Круглом дендер¬
ском зодиаке. Морозов писал: «Созвездие
Льва поставлено на находящееся под ним
и до сих пор созвездие Гидры, на хвосте
которой вместо Ворона реставратор ри¬
сунка изобразил по неясности скульпту¬
ры Голубя» ([4], т. 6, с. 658). Как мы ви¬
дим, Н.А. Морозову, чтобы поддержать
свое объяснение змеи под ногами Льва,

106
Глава 4
пришлось прибегнуть к ссылкам на «пло¬
хое качество» Круглого зодиака, на кото¬
ром, дескать, не все детали изображены
правильно и ясно. Однако, по нашему мне¬
нию, Круглый зодиак не содержит астро¬
номических огрехов. Как, впрочем, и все
остальные египетские зодиаки, которые
мы изучали.
4.1.6.	СОЗВЕЗДИЕ ДЕВЫ
Перейдем теперь к созвездию Девы.
Изображения Девы на египетских зодиа¬
ках и на звездной карте А. Дюрера мы при¬
водим на рис. 4.11. Все они без труда уз¬
наются. Как правило, это — женская фи¬
гура с колосом в руках. Исключением яв¬
ляется зодиак «Р1» с потолка внутренней
комнаты гробницы Петосириса. На нем
Дева изображена без колоса. Вместо ко¬
лоса она держит в руке весы, которые яв¬
ляются здесь символом соседнего с Девой
созвездия Весов.
Как уже отмечалось выше, на верх¬
нем атрибском зодиаке в качестве коло¬
са служит хвост Льва, который Дева дер¬
жит в руке вместо колоса, рис. 4.11 (AV).
Любопытно, что точно такая же идея воп¬
лощена и на рисунке А. Дюрера. На нем
Дева касается рукой кисточки на конце
хвоста Льва, как бы слегка придерживая
его, рис. 4.12. В этой кисточке изображе¬
на звезда, рис. 4.11. Эта звезда— Спи¬
ка, или, как ее еще называли, — Колос
Девы.
Поясним, что колос в руке Девы яв¬
ляется символом самой яркой звезды
этого созвездия — Спики. Эта звезда
первой величины — кстати, очень знаме¬
нитая в старинной астрономии — рань¬
ше так и называлась: Колос Девы. Под
этим названием она упоминается, на¬
пример, в средневековых европейских
изданиях «Альмагеста» ([22], с. 244, 579).
А также во многих других европейских
астрономических сочинениях. Это на¬
звание, очевидно, было хорошо извест¬
но не только европейским, но и «древне»-
египетским астрономам, раз они так от¬
кровенно изображали его на своих зоди¬
аках, рис. 4.11. Подчеркнем, что именем
Рис. 4.12. Фрагмент звездной карты А. Дюрера.
На рисунке Дюрера Дева касается рукой кисточки
на конце хвоста Льва, как бы слегка придерживая его,
рис. 4.12. В кисточке нарисована большая звезда —
Колос Девы (Спика). Это — легкое видоизменение
египетских рисунков Девы, на которых она держит в
руке колос, изображающий эту знаменитую звезду.
Взято из [4], т. 6
Колос Девы Спику называли именно ев¬
ропейские астрономы. А египетские ас¬
трономы изображали ее в полном соот¬
ветствии с этим названием. Здесь мы
снова сталкиваемся с очень тесным пе¬
реплетением «древней» египетской и по¬
зднесредневековой европейской симво¬
лики. По крайней мере, в той ее части,
которая относится к астрономии. Совпа¬
дение между ними доходит до самых мел¬
ких деталей. Практически это — одна и
та же символика.
4.1.7.	СОЗВЕЗДИЕ ВЕСОВ
Следующее зодиакальное созвез¬
дие — Весы. Его египетские изображе¬
ния вместе с рисунком А. Дюрера пред¬
ставлены на рис. 4.13. Все они представ¬
ляют собой легко узнаваемые двучашеч¬
ные весы-коромысло.
Отметим, что круг с человеком или
птицей внутри не является частью ри¬
сунка Весов, как полагал Н.А. Морозов.
Как мы обнаружили, он обозначает
Луну в Весах. Об этом мы уже упоми¬
нали выше и подробнее будем говорить
ниже.
Итак,созвездие Весов на египетских
зодиаках изображалось просто с помо¬
щью весов-коромысла с двумя чашками.
Точно так же оно представлено и на ри-

Символика египетских зодиаков
107
\1У дендерский
Длинный
V,	/ дендерский
я
(ЕВ) "Больи
ЭСНСКк
к
JOfr
1Й
ЕМ) "Малый^
эснскии
(ди) Верхний
атрибский
я/1
(AN 1 Нижни
\£у атрибс
г
Й
:кий
OUJ "Фивский
\^/ цветной"
(ру) "Внешний
Петосирис"
"Внутренний
Петосирис"
(BR) Зодиак
\_/ Бругша
СОЗВЕЗД1
ВЕСОВ
АЕ
(О
* °-
>2
о.<
Рис. 4.13. Изображения созвездия Весов на
различных египетских зодиаках и на звездной кар¬
те А. Дюрера. На Фивском цветном зодиаке «OU»
Весы не изображены. На зодиаках «ЕМ» (малый
храм Эсны) и «Р1» (внешняя комната гробницы Пе¬
тосириса) созвездие Весов попало в утраченную
часть изображения. Поэтому соответствующие
клетки оставлены пустыми. Для сравнения внизу
справа приведен рисунок Весов со звездной карты
А. Дюрера ([29], с. 8). Использованные здесь фраг¬
менты взяты из [2]; [5]; [10]; [29]; [4], т. 6
сунке А. Дюрера. Дополнительные сим¬
волы, иногда присоединяемые к рисун¬
ку весов на египетских зодиаках, имели
свое собственное астрономическое зна¬
чение.
Посмотрим, например, на изображе¬
ние Весов в большом храме Эсны (зоди¬
ак «ЕВ»). Здесь Весы изображены не про¬
сто в виде весов, как на остальных зодиа¬
ках, а в виде женщины, держащей весы в
руке, рис. 4.13(ЕВ). Эта женская фигура
на зодиаке «ЕВ», как мы убедимся ниже,
также не является частью Весов. Не от¬
носится она и к соседнему созвездию
Девы. Иначе бы ее изобразили со сторо¬
ны Девы, а она изображена со стороны
Скорпиона. Сама Дева на этом зодиаке
нарисована в другом месте, рис. 4.11.
Ниже мы покажем, что эта женская фи¬
гура, держащая весы, обозначает на зо¬
диаке «ЕВ» планету Венеру в частном го¬
роскопе зимнего солнцестояния.
А вот на зодиаке «Р2» из внутренней
комнаты гробницы Петосириса очень по¬
хожий рисунок — женщина с весами в
руке — имеет уже другой смысл. Здесь эта
женская фигура является знаком созвез¬
дия Девы. А весы в ее руке — это уже знак
соседнего созвездия Весов, рис. 4.13(Р2),
рис. 4.11(Р2).
4.1.8.	СОЗВЕЗДИЕ СКОРПИОНА
Перейдем теперь к созвездию Скорпи¬
она. Его египетские изображения, а так¬
же европейский дюреровский рисунок
представлены на рис. 4.14. Знак Скорпио¬
на на всех зодиаках всегда легко узнается
по удлиненному телу и загнутому заост¬
ренному хвосту.
В некоторых клетках рис. 4.14 мы ви¬
дим, что рядом со знаком Скорпиона изоб¬
ражены еще какие-то символы. Забегая
вперед, скажем и о них несколько слов.
Например, на зодиаке «OU» слева от Скор¬
пиона нарисован полумесяц и два иерогли¬
фа между ними, рис. 4.14(OU). Это — знак
того, что Луна находилась в Скорпионе в
тот день, дата которого зашифрована в этом
зодиаке. Другими словами, в основном го¬
роскопе зодиака «OU» Луна показана в
Скорпионе. Еще пример. На зодиаке «ЕВ»
рядом со Скорпионом нарисован крокодил
над змеей, тело которой изогнуто в виде
лодки, рис. 4.14(ЕВ). Знак лодки —то есть
знак вынесения — говорит о том, что пе¬
ред нами скорее всего находится какой-то
символ частного гороскопа. Вероятно, име¬
ется в виду какая-то планета, знак которой
«вынесен», то есть относится не к дате ос¬
новного гороскопа. Причем ясно, что если
он относится к частному гороскопу, то это
может быть лишь гороскоп зимнего солн¬
цестояния, поскольку с этой стороны от
Скорпиона как раз и находится точка зим¬
него солнцестояния, которая расположена
в соседним со Скорпионом Стрельце. Как
мы убедимся при датировке зодиака «ЕВ»,
здесь изображен Меркурий в Скорпионе в
день зимнего солнцестояния 1394 года н.э.
Подробности см. ниже, в главе 6.

108
Глава 4
(drV Круглый ^
V_y дендерский
щ
®'
V ★★★★
(ЕВ) "Большой'
>—s эснский
(ЕМ) "Малый"
ЭСНСКИЙ
(av) £ <fJL:
Нижний
Ч_у атрибский
OU) "Фивский
ч	У цветной”
(Р1 ) "Внешний
ч_У Петосирис"
(Р2) "Внутренний
V	у Петосирис"
00 ) Зодиак
Бругша
1
'жц
СОЗВЕЗДИЕ
СКОРПИОНА
I Рисунок А Дюрера
к
DR) Круглый
Ч_у дендерский
Длинный
\^У дендерский
(ЕВ) "Большой"
ч_У эснский
м
(ем) '
'Малый"
эснский
/> \ Верхний
4<у атрибский
/> \ Нижний
у атрибский
у Ж
OUj "Фивский
ч^У цветной"
(Р1 j "Внешний
VL-У Петосирис”
ЛтГ\ "Внутренний
Ч^у Петосирис"
(BR) Зодиак
V У Бругша
СОЗВЕЗДИЕ
СТРЕЛЬЦА
I Рисунок I
IA ЛтпАпа!
Рис. 4.14. Изображения созвездия Скорпио¬
на на различных египетских зодиаках и на звезд¬
ной карте А. Дюрера. На зодиаке «ЕМ» (малый
храм Эсны) созвездие Скорпиона попало в утра¬
ченную часть изображения, поэтому соответству¬
ющая клетка оставлена пустой. Для сравнения
внизу справа приведен рисунок Скорпиона со
звездной карты А. Дюрера ([29], с. 8). Использо¬
ванные здесь фрагменты взяты из [2]; [5]; [10];
[29]; [4], т. 6
4.1.9.	СОЗВЕЗДИЕ СТРЕЛЬЦА
Перейдем к следующему созвездию —
Стрельцу. Изображения Стрельца на еги¬
петских зодиаках собраны нами на
рис. 4.15. Там же представлен и рисунок
А. Дюрера. Во всех случаях Стрелец изоб¬
ражен в виде кентавра, стреляющего из
лука в направлении Скорпиона. Отметим,
что на египетских рисунках конь кентавра
чаще всего снабжен крыльями, рис. 4.15.
У Дюрера вместо крыльев нарисован раз¬
вевающийся плащ, который, впрочем, до¬
вольно похож на крылья, рис. 4.15.
В Стрельце последние две тысячи -
лет находится точка зимнего солнцестоя¬
ния. Поэтому следует ожидать, что знак
Стрельца на египетских зодиаках будет
снабжен дополнительной символикой,
связанной с частным гороскопом зимне-
Рис. 4.15. Изображения созвездия Стрельца на
различных египетских зодиаках и на звездной кар¬
те А. Дюрера. На Фивском цветном зодиаке «OU»
Стрелец не изображен. На зодиаке *Р1» (внешняя
комната гробницы Петосириса) созвездие Стрель¬
ца попало в утраченную часть изображения. Поэто¬
му соответствующие клетки оставлены пустыми.
Для сравнения внизу справа приведен рисунок
Стрельца со звездной карты А. Дюрера ([29], с. 8).
Использованные здесь фрагменты взяты из [2]; [5];
[10]; [29]; [4], т. 6
го солнцестояния, подобно тому как это
было в случае созвездия Близнецов, ко¬
торое мы уже рассматривали выше. На¬
помним, что Близнецы на египетских зо¬
диаках представляли собой как бы слож¬
ный «астрономический иероглиф», в ко¬
тором собственно знак созвездия Близне¬
цов сочетался со знаками Солнца, Вене¬
ры и Меркурия. То есть — со знаками ми¬
нимального частного гороскопа. То же
самое происходит и с египетскими рисун¬
ками Стрельца.
В самом деле, присмотримся к ним
внимательнее. Во-первых, заметим, что
Стрелец на них почти всегда изображен
двуликим. При этом одно из его лиц че¬
ловеческое, другое — лицо львицы. Осо¬
бенно хорошо это видно на рис. 4.15 в
клетках DL, ЕВ и AV. То есть — на Длин¬
ном дендерском, Большом эснском и
Верхнем атрибском зодиаках. По всей

Символика египетских зодиаков
109
вероятности, это означает Меркурия
(человеческое лицо) и Венеру (лицо
львицы), находящихся в Стрельце (или
рядом) в день зимнего солнцестояния. О
том, что Венера на египетских рисунках
довольно часто имеет лицо львицы, мы
подробнее будем говорить позже, в раз¬
деле о символике планет. Кроме того,
сама двуликость может дополнительно
обозначать Меркурия, а возможно, так¬
же и Венеру. Напомним, что в старин¬
ной астрономии Венера и особенно Мер¬
курий считались двуликими или двойны¬
ми планетами. Такое представление о
них было вызвано тем, что Венера и Мер¬
курий — внутренние планеты, находя¬
щиеся к Солнцу ближе, чем Земля, по¬
этому с точки зрения земного наблюда¬
теля Венера и Меркурий все время со¬
провождают Солнце в его видимом пути
по небу. При этом они как бы «вы¬
глядывают» из-за Солнца попеременно
то с той, то с другой стороны. А в проме¬
жутках между этими «выглядываниями»
вообще пропадают, «прячась» -за Солн¬
цем. Таким образом, при взгляде с Зем¬
ли каждая из них предстает поперемен¬
но в двух видах: как утренняя звезда на
рассвете, когда она находится с одной
стороны от Солнца, и как вечерняя звез¬
да на закате, когда она — с другой сто¬
роны от Солнца. Отсюда — старинное
представление о Меркурии и Венере как
о двуликих планетах. В наибольшей сте¬
пени это относится к Меркурию, кото¬
рый ближе к Солнцу и поэтому в его слу¬
чае описанное поведение выражается
особенно ярко. На египетских зодиаках
Меркурий чаще всего прямо изображал¬
ся двуликим.
В силу сказанного двуликость
Стрельца скорее всего изображает имен¬
но Венеру и Меркурия в частном горос¬
копе зимнего солнцестояния. То есть
опять, как и в случае Близнецов, мы име¬
ем дело с «астрономическим иерогли¬
фом». В него, кстати, должен входить и
символ Солнца, поскольку весь этот час¬
тный гороскоп связан именно с присут¬
ствием тут, в точке зимнего солнцестоя¬
ния, Солнца. И действительно, на боль¬
шинстве египетских зодиаков мы видим
на голове Стрельца высокую шапку, увен¬
чанную кружком наверху, рис. 4.15. А на
Круглом дендерском зодиаке прямо в се¬
редину этой шапки вставлен даже еще
один кружок, рис. 4.15(DR). Этот кружок
и является скорее всего символом Солн¬
ца в точке зимнего солнцестояния в
Стрельце. Вспомним, что в созвездии
Близнецов, то есть в точке летнего солн¬
цестояния, Солнце также изображалось
в виде кружка на голове одной из фигур
Близнецов, см. выше. На Длинном же
дендерском зодиаке Солнце показано в
Стрельце еще одним способом — в виде
птицы, сидящей на крыле коня Стрельца,
рис. 4.15(DL). Подробнее о птице как зна¬
ке Солнца на Длинном дендерском и на
некоторых других египетских зодиаках
пойдет речь в своем месте ниже.
Во-зторых, в знаке Стрельца очень
ярко присутствует уже знакомый нам сим¬
вол вынесения — лодочка под ногами
Стрельца. Эту лодочку мы видим почти на
всех египетских зодиаках, рис. 4.15. Иног¬
да она расположена под передними нога¬
ми коня Стрельца, иногда — под задними.
А на зодиаке Бругша, например, весь Стре¬
лец находится в лодке. Эта лодка подчер¬
кивает, что здесь находятся символы час¬
тного гороскопа. То есть — символы пла¬
нет, «вынесенные» со своего места в основ¬
ном гороскопе. Имеются в виду знаки Ве¬
неры и Меркурия, объединенные с фигу¬
рой Стрельца. На атрибских зодиаках в
лодочке дополнительно нарисована звез¬
да. По-видимому, это — Венера, которая
гораздо ярче Меркурия.
4.1.10.	СОЗВЕЗДИЕ КОЗЕРОГА
Обратимся теперь к изображениям со¬
звездия Козерога. Рисунки этого созвез¬
дия с египетских зодиаков и со звездной
карты А. Дюрера собраны на рис. 4.16. Это
созвездие изображалось всегда в виде фан¬
тастического животного с туловищем
рыбы, объединенным с передней частью
туловища козла. На всех египетских зоди¬
аках Козерог изображен практически оди¬
наково. Так же он представлен и на рисун¬
ке Дюрера.

110
Глава 4
ЕМ) "Малый"
эснский
"Фивский
цветной"
f [!* К"
* *
BR) Зодиак
Бругша
Длинный
дендерский
ду) Верхний
атрибский
^"Внешний
Петосирис"
СОЗВЕЗДИЕ
КОЗЕРОГА
ЕВ) "Большой"
эснский
AN) Нижний _
атрибскии
Рис. 4.16. Изображения созвездия Козерога на
различных египетских зодиаках и на звездной кар¬
те А. Дюрера. На Фивском цветном зодиаке «OU»
Козерог не изображен, поэтому соответствующая
клетка оставлена пустой. Для сравнения внизу
справа приведен рисунок Козерога со звездной кар¬
ты А. Дюрера ([29], с. 8). Использованные здесь
фрагменты взяты из [2]; [5]; [10]; [29]; [4], т. 6
Обратим внимание, что на зодиаке
«ЕВ» (большой храм Эсны) к обычному
рисунку Козерога добавлена дополни¬
тельная фигура человека, рис.
4.16(ЕВ). Этот человек стоит на спине
Козерога и держит в руках два предме¬
та, рис. 4.17. Один них нам уже знаком.
Только здесь он нарисован совсем ма¬
леньким. Выше мы уже обсуждали этот
символ — прямой шест с двумя скло¬
ненными шестами по бокам. Это — сим¬
вол точки летнего солнцестояния, кото¬
рая находится в Близнецах. И действи¬
тельно, он присутствует на том же зо¬
диаке «ЕВ» в созвездии Близнецов, но
уже не маленького, а большого разме¬
ра, см. рис. 3.10 выше. Почему сим¬
вол летнего солнцестояния появляется
в созвездии Козерога, то есть— почти
на противоположной стороне неба от
Близнецов? По-видимому, египетский
художник хотел выразить здесь мысль,
что Солнце, пройдя точку зимнего сол-
Рис. 4.17. Зодиак «ЕВ» из большого храма в
Эсне (фрагмент). В руках у мужчины, стоящего на
знаке Козерога, находится маленький символ, очень
напоминающий уже знакомый нам символ летнего
солнцестояния «ШЕСТ» в его втором варианте — с
двумя склоненными шестами по бокам, см. рис. 3.10.
Увеличенное изображение рук мужчины с этим сим¬
волом вынесено отдельно внизу рисунка. Рисунок
сделан на основе прорисовки из [2], A. Vol. I, Р1. 79
нцестояния в Стрельце и переходя в Ко¬
зерог, начинает постепенно «готовить¬
ся» к летнему солнцестоянию в Близне¬
цах. То есть знак летнего солнцестояния
как бы «зарождается» в Козероге. Поэто¬
му он изображен тут совсем крошечным.
Потом, когда Солнце дойдет до созвез¬
дия Близнецов, этот «зародыш» симво¬
ла летнего солнцестояния дорастет до
своего настоящего размера. Как он и
изображен на зодиаке «ЕВ» рядом со зна¬
ком Близнецов, см. выше. Скорее всего,
автор зодиака «ЕВ» хотел выразить сво¬
им рисунком именно это.
Может возникнуть вопрос — почему
мы так подробно обсуждаем даже те сим¬
волы египетских зодиаков, которые, каза¬
лось бы, не имеют прямого отношения к
астрономическому датированию? Как, на¬
пример, в описанном выше случае с допол-

Символика египетских зодиаков
111
нительной фигурой в Козероге на зодиаке
«ЕВ»? Дело в том, что перед датировкой
того или иного зодиака необходимо тща¬
тельно проанализировать по возможнос¬
ти всю его символику, в каждом случае
убедившись— действительно ли отно¬
сится тот или иной символ к «датирую¬
щей» астрономической информации или
нет. Иначе мы повторим ошибку Н.А. Мо¬
розова и других наших предшественни¬
ков, которые, выделив из египетского зо¬
диака минимальный набор астрономичес¬
ких данных, достаточный для датировки,
все остальные символы отбрасывали или
же предлагали считать их не относящи¬
мися к астрономии. Это приводило к не¬
полной расшифровке и к потере полезной
информации, что в конечном счете влия¬
ло на окончательный результат астроно¬
мического датирования.
4.1.11.	СОЗВЕЗДИЕ ВОДОЛЕЯ
Перейдем к следующему зодиакаль¬
ному созвездию — Водолею. Его еги¬
петские изображения, а также старин¬
ный европейский рисунок, сделанный
А. Дюрером, собраны на рис. 4.18. На
египетских рисунках Водолей представ¬
лен как мужчина, который в обеих ру¬
ках держит по кувшину с водой. Он льет
воду из этих кувшинов. На зодиаке «DR»
(Круглом дендерском) даже нарисова¬
но — кого именно поливает Водолей из
своих кувшинов. Это — рыба, см. рис.
4.18(DR). Но рыба являлась одним из
распространенных в Средние века сим¬
волов Христа, см., например, [30]. Полу¬
чается, что Водолей льет воду на Хрис¬
та. Но тогда Водолей — знак Иоанна
Крестителя?
И в самом деле, эта догадка находит
яркое подтверждение на египетских зоди¬
аках. Обратим внимание, что на зодиаках
«DR», «DL» и «ЕМ» знак Водолея сопро¬
вождается целым рядом символов, изоб¬
ражающих усекновение главы. Так, на
Круглом дендерском зодиаке «DR» рядом
с головой Водолея показано безголовое
животное. На Длинном дендерском зоди¬
аке «DL» перед фигурой Водолея идет без-
Рис. 4.18. Изображения созвездия Водолея на
различных египетских зодиаках и на звездной кар¬
те А. Дюрера. На Фивском цветном зодиаке «OU»
Водолей не изображен. Обратите внимание, что на
зодиаках «DR», «DL» и «ЕМ» знак Водолея сопро¬
вождается символами усекновения главы. Вероят¬
но, Водолей на старинных зодиаках означал Иоан¬
на Крестителя, который лил воду на Христа при кре¬
щении («Водолей»), а потом ему отсекли голову.
Использованные здесь фрагменты взяты из [2]; [5];
[10]; [29]; [4], т. 6
головый мужчина. Там же изображен че¬
ловек, который держит в одной руке нож,
а другой схватил за уши какое-то живот¬
ное, рис. 4.18(DL). Он явно собирается
отрезать ему голову. Причем почти такая
же сцена изображена и на зодиаке «DR»
прямо над головой Водолея, рис. 4.18(DL).
Отличие лишь в том, что здесь в руке муж¬
чины нет ножа. Но, возможно, он был про¬
сто утрачен, так как в остальном обе сце¬
ны совпадают в точности и расположены
в одном и том же месте Зодиака — в со¬
звездии Водолея.
Далее, на зодиаке «ЕМ» из малого хра¬
ма Эсны рядом с Водолеем нарисовано сра¬
зу девять стоящих на коленях обезглав¬

112
Глава 4
ленных человеческих фигур. Причем эти
обезглавленные фигуры подчеркнуто ок¬
ружены каймой из ножей. Опять-таки мы
видим тут явный намек на усекновение
главы.
Но ведь именно с Иоанном Крестите¬
лем связан известный евангельский рас¬
сказ о том, как Саломея плясала перед
Иродом и в качестве награды попросила у
него голову Иоанна Крестителя. Ирод по¬
слал воина в темницу, где был заключен
Иоанн. Тот отсек Иоанну Крестителю го¬
лову и принес ее на блюде Саломее. На¬
помним, что этому событию посвящен из¬
вестный христианский праздник Усекно¬
вения главы Иоанна Крестителя, который
празднуется 29 августа ст. ст. В память о
нем в этот день в Православной церкви
установлен однодневный пост.
На явное соответствие между изобра¬
жениями Водолея на старинных египет¬
ских зодиаках и евангельским рассказом
об Иоанне Крестителе обращал внимание
еще Н.А. Морозов ([4], т. 6, с. 679). Ско¬
рее всего, это действительно так и знак Во¬
долея обозначал когда-то именно Иоанна
Крестителя. О христианском происхожде¬
нии старой астрономической символики
мы уже подробно писали в [РЕК]:2. С дру¬
гой стороны, «очень древняя» египетская
символика также при ближайшем рас¬
смотрении оказывается насквозь проник¬
нутой христианскими мотивами. По-види¬
мому, это — просто уже забытая нами
символика раннего христианства XI—
XV веков. К этому вопросу мы еще вернем¬
ся, после того как закончим с датировкой
египетских зодиаков.
Посмотрим теперь, как изобразил Во¬
долея А. Дюрер. На его рисунке Водолей
в одной руке держит кувшин с водой, а в
другой — свернутое вдвое полотенце,
рис. 4.18. Возможно, что конец полотен¬
ца свисает с плеча Водолея и на некото¬
рых египетских зодиаках, см. рис.
4.18(DR, AV), как и должно быть, если Во¬
долей — это Иоанн Креститель. Ведь пос¬
ле крещения крещеного вытирают поло¬
тенцем. Кстати, и на других египетских
рисунках можно увидеть мужчин, на пле¬
чах которых повязан кусок ткани, свиса¬
ющий с плеча таким же образом, рис. 4.19.
С другой стороны, в египетских хра¬
мах довольно часто встречаются фигуры,
очень похожие на Водолея. Например, —
с таким же характерным головным убором
в виде трех стеблей или перьев, торчащих
вверх, по бокам от которых расположены
два сломленных стебелька, рис. 4.18 (DL,
ЕМ, AV, BR). В такой же, как у Водолея,
набедренной повязке и т.п. Несколько
примеров таких «древне»-египетских
изображений мы приводим на рис. 4.20,
рис. 4.21 и рис. 4.22. Все эти рисунки взя¬
ты нами из наполеоновского описания
Египта [2] и, вообще говоря, могут оказать¬
ся стилизованы. Однако в случае рис. 4.21
мы имели возможность сравнить его с ори¬
гиналом — изображением на одном из ко¬
лоссов Мемнона в Египте, — и убедить¬
ся, что «наполеоновский» рисунок очень
точен.
На приведенных рисунках отчетливо
видно, что у египетского Водолея всегда
что-то свисает под плечом. Иногда это
очень напоминает женскую грудь, хотя
сама фигура — мужская и в некоторых
случаях даже имеет бороду. Отметим, что
женская грудь в египетской символике
изображалась все-таки несколько иначе,
что видно из многочисленных примеров,
приведенных выше.
Надо сказать, что женская грудь у муж¬
ской фигуры — причем только одна, в точ¬
ности, как у египетского Водолея, — встре¬
чается не только в Египте. На рис. Ц17
цветной вкладки мы приводим фотографию
старинного римского бюста, выставленного
в Зале Императоров «Нового дворца» на Ка¬
питолии в итальянском Риме. Считается,
что это — бюст «античного» Траяна [81],
с. 50. Поразительно, что правая грудь у бю¬
ста — женская, или, по крайней мере, на¬
столько сильно увеличена, что напоминает
женскую. При этом сам бюст, очевидно,
мужской и другая, левая, грудь у него —
мужская. Здесь мы сталкиваемся с какой-
то старой, уже забытой символикой. Смысл
ее нам непонятен. Любопытно, что она ос¬
тавила следы в таких отдаленных друг от
друга местах, как итальянский Рим и афри¬
канский Египет. Кроме того, не исключено,
что между Траяном и Иоанном Крестителем
= Водолеем существует какая-то связь.

Символика египетских зодиаков
ИЗ
Рис. 4 19 Слева направо: 1) Водолей на Круглом дендерском зодиаке «DR»; 2) Водолей на атрибскг>м
Верхнем зодиаке «AV»; 3) старинный египетский рисунок, на котором плечи мужчины повязаны куским
полотна, свисающим с его плеча так же, как и у Водолея на зодиаках «DR» и «АУ». Взято из [4], т. 6, с. 955
Рис. 4.20. Изображения на пилонах храма острова Филе (слева) и в Карнакском храме (справа). Фраг¬
менты рисунков из наполеоновского описания Египта. Представленные здесь фигуры очень напоминают
египетские изображения Водолея. Взято из [2], A. Vol. I, Р1. 12 и [2], A. Vol. Ill, PI. 47
Могут возразить, что у египетских фи¬
гур Водолея изображена не грудь, а какая-
то деталь одежды. Возможно. Но тогда по¬
чему эта необычная складка одежды (или
тела) связывалась исключительно с Водо¬
леем?
8	- 2521
Как мы видели, Водолей на египетских
зодиаках — это скорее всего Иоанн Крес¬
титель. Согласно евангелиям, Иоанн Кре¬
ститель одевался в «одежду из верблюжь¬
его волоса и пояс кожаный» (Мф. 3:4).
Эти слова можно понимать по-разному, но

114
Глава 4
Рис. 4.21. Изображение на
одном из колоссов Мемнона в
Египте недалеко от Луксора, на
пути в Долину царей. Изобра¬
жены двое мужчин, очень похо¬
жих на Водолея. У них такие
же головной убор и набедрен¬
ная повязка. Обе фигуры — с
бородами. На груди у них мы
видим нечто свисающее подоб¬
но двум большим складкам на
теле. Похожая складка тела
(или одежды?) есть и у Водолея
на некоторых зодиаках. Прове¬
денное нами сравнение с совре¬
менными фотографиями пока¬
зало, что этот рисунок худож¬
ников Наполеона очень точен.
Взято из [2], A. Vol. II, Р1. 22
Рис. 4.22. «Античное» изваяние императора Траяна из Зала Императоров в так называемом Новом
дворце на Капитолии в Риме (слева). Бросается в глаза, что правая грудь Траяна сильно увеличена и напоми¬
нает женскую. Цветную фотографию этого бюста см. на рис. Ц17 цветной вклейки. Фрагмент барельефа из
Карнакского храма (справа). Рисунки из наполеоновского описания Египта [2], A. Vol. I, Р1. 81; A. Vol. III,
Р1. 37

Символика египетских зодиаков
115
Рис. 4.23. Старинная еги¬
петская цветная фреска из так
называмой гробницы Сеннедьена
в долине ремесленников близ
Луксора. Изображен человек,
одетый в львиную шкуру. Он по¬
ливает из сосуда сановника, си¬
дящего вместе с женой на стуль¬
ях, и его детей. По-видимому,
здесь изображено крещение се¬
мьи Иоанном Крестителем, оде¬
тым в звериную шкуру, как это
написано в евангелиях. Соглас¬
но евангелиям, Иоанн Крести¬
тель крестил многих. По-видимо¬
му, одно из таких крещений и
изображено на этой старинной
египетской фреске. Взято из
[28], с. 91
вполне возможно, что речь здесь идет об
одежде из звериных шкур, например вер¬
блюжьих. По крайней мере, именно в
одежде из шкур (мехом наружу) Иоанн
Креститель изображен на многих иконах
и на некоторых картинах художников. В э-
той связи приведем еще одно весьма лю¬
бопытное «древне»-египетское изображе¬
ние, рис. 4.23. Это — цветная фреска из
так называемой гробницы Сеннедьена в
долине ремесленников близ Луксора. Мы
видим на ней человека, одетого в звериную
шкуру мехом наружу. В его руке — сосуд,
такой же, как и у Водолея на египетских
зодиаках. Из этого сосуда он поливает во¬
дой некоего сановника, сидящего перед
ним вместе с женой. Внизу, у ножек их
стула, две детские фигурки — вероятно,
дети сановника. Вся эта сцена очень на¬
поминает крещение семьи: мужа, жены и
детей. Если это так, то вполне возможно,
что крестит их здесь именно Иоанн Крес¬
титель, одетый в шкуру. Напомним, что,
согласно евангелиям, Иоанн Креститель
крестил многих (Лк. 3:7—16), а не только
Христа. Может быть, одно из таких кре¬
щений и изображено на этой старинной
египетской фреске.
Обратим внимание, как свисает конец
шкуры с плеча человека с кувшином
(Иоанна Крестителя?), рис. 4.23. Очень
похоже на предмет, свисающий с плеча
Водолея на некоторых египетских зодиа¬
ках, особенно на Круглом дендерском,
рис. 4.18(DR), рис. 4.19. Итак, с плеча Во¬
долея — Иоанна Крестителя мог свисать
конец звериной шкуры, в которую он был
одет. Возможно, именно это и изобража¬
лось на зодиаках «Древнего» Египта.
Как мы увидим ниже, отождествле¬
ние Водолея с Иоанном Крестителем
вполне соответствует астрономическим
датировкам египетских зодиаков, соглас¬
но которым все эти зодиаки были изготов¬
лены гораздо позже, чем это принято счи¬
тать, — уже в эпоху христианства. Ско¬
рее всего, «Древний» Египет был христи¬
анской страной. К этому-очень интерес¬
ному вопросу мы еще вернемся в после¬
дующих главах книги.
Отметим, что Водолей на египетских
зодиаках почти всегда нарисован обна¬
женным или только лишь в набедренной
повязке, рис. 4.18. Хотя надо сказать, что
на египетских зодиаках обнаженных фи¬
гур обычно не так уж и много. По крайней
мере, гораздо меньше, чем одетых. В этой
связи напомним, что, согласно евангели¬
ям, Иоанн Креститель крестил Христа в
водах Иордана. На некоторых иконах,
изображающих Крещение, Иоанн Крести¬
тель, как и Христос, стоит в Иордане. При
этом он, естественно, обнажен, как и Во¬
долей на египетских зодиаках.

116
Глава 4
4.1.12.	СОЗВЕЗДИЕ РЫБ.
ЗОДИАКИ «ФИВСКОГО» ТИПА
Изображения Рыб на египетских зо¬
диаках и их дюреровский рисунок приве¬
дены на рис. 4.24. Во всех случаях это со¬
звездие изображается в виде пары рыб.
Часто они соединены между собой нит¬
кой или лентой. Узнать символ созвездия
Рыб на египетских зодиаках не представ¬
ляет труда, что, впрочем, можно сказать
и обо всех остальных созвездиях Зодиа¬
ка, рассмотренных выше. Вообще, с рас¬
познаванием символов 12-ти созвездий на
египетских зодиаках, как правило, трудно¬
стей не возникает. По крайней мере — в
тех случаях, когда символы этих созвез¬
дий присутствуют на египетском зодиаке
в виде картинок.
Однако это не всегда так. На некото¬
рых египетских зодиаках вообще нет фи¬
гур созвездий или же их очень мало. Обыч¬
но это зодиаки из Луксора, так называе¬
мые «фивские», поскольку считается, что -
летописный город Фивы в Египте — это
современный Луксор ([28], с. 3).
На зодиаках «фивского» типа зодиа¬
кальный пояс может быть просто разбит
на отрезки, в которых расположены аст¬
рономические символы. Таков, например,
Рис. 4.25. Зодиак, нарисованный красками на потолке египетской царской гробницы Рамзеса VI в До¬
лине царей близ Луксора. Взято из [117], с. 262—265
Итак, мы рассмотрели одиннадцать зо¬
диакальных созвездий. Осталось после¬
днее из них — Рыбы.
(Dr') Круглый
чЛу дендерский
Длинный
дендерский
/7гГ\ "Большой"
Ч®/ эснский
(ем) "Малый"
эснскии
Ш?7
(дуД Верхний
\	/ атрибский
■ > ^
\	J атрибский
(OUj "Фивский
цветной"
(Р1) "Внешний
Петосирис"
Внутренний
Петосирис"
ш
(Вт Зодиак
				' Бругша
СОЗВЕЗДИ
РЫБ
Рисунок ГП
А.Дюрера
Op
Йм
Рис. 4.24. Изображения созвездия Рыб на
«древне»-египетских зодиаках и на звездной карте
А. Дюрера. На Фивском цветном зодиаке «OU»
Рыбы не изображены. Использованные здесь фраг¬
менты взяты из [2]; [5]; [10]; [29]; [4], т. 6

Символика египетских зодиаков
117
Рис. 4.26. Фрагмент египетского зодиака с рис. 1.1. Здесь вместо фигур созвездий нанесен просто ряд
вертикальных черточек, разбивающих зодиакальный пояс на 36 частей. Поскольку символы зодиакальных
созвездий не изображены, то, какие именно участки рисунка относятся к тому или иному созвездию, мож¬
но лишь догадываться. См. [31]
зодиак из гробницы Рамзеса VI в Долине
царей близ Луксора, рис. 4.25. При рас¬
шифровке такого зодиака приходится до¬
полнительно исследовать вопрос о том —
какие именно отрезки входят в то или иное
созвездие. Обычно это сильно усложняет
расшифровку.
Кзодиакам «фивского» типа относит¬
ся, например, зодиак, который мы уже
приводили на рис. 1.1. Изображения это¬
го зодиака сегодня можно встретить как
на сувенирных египетских папирусах,
так и на египетских открытках [31]. По
всей видимости, он находится в одном из
старинных храмов или, возможно, гроб¬
ниц в окрестностях Луксора. Точное его
местоположение нам выяснить не уда¬
лось. На этом зодиаке вместо символов
созвездий мы видим ряд вертикальных
черточек, разбивающих зодиакальный
пояс на 36 частей, рис. 4.26. Это означа¬
ет, что здесь каждое созвездие Зодиака
разбито на три части. При этом вся эк¬
липтика разбивается на 3x12 = 36 час¬
тей. Символы зодиакальных созвездий
тут вообще не изображены, поэтому о
том, какие именно участки рисунка от¬
носятся к тому или иному зодиакально¬
му созвездию, можно лишь догадывать¬
ся. Или же перебирать все возможнос¬
ти. Нельзя исключать и того случая, что
здесь эклиптика разбита не на созвез¬
дия, а просто на равные участки, по 10
градусов в каждом. Напомним, что пол¬
ный круг эклиптики содержит в себе 360
Рис. 4.27. Фрагмент Фивского цветного зоди¬
ака «OU» с фигурами созвездий. Обычным образом
здесь изображено только три созвездия, которые
присутствуют на этом фрагменте, — Лев, Скорпи¬
он и Телец. Привычных символов остальных зоди¬
акальных созвездий на этом зодиаке нет. Причина,
по-видимому, в том, что в них не было планет в тот
день, который зашифрован в данном зодиаке. Фраг¬
мент взят из [2], Р1. 82
градусов и поэтому может быть разделен
на 36 равных дуг-десятиградий. При
этом каждое из зодиакальных созвездий
будет занимать в среднем 30 градусов на
эклиптике, то есть три десятиградия. Но
это будет верно лишь в среднем, по¬
скольку размеры зодиакальных созвез¬
дий неодинаковы. Такая неоднозначность
рисунка, конечно, сильно осложняет аст¬
рономическую датировку зодиаков подоб¬
ного вида.
Еще один пример. Обратимся к уже
знакомому нам Фивскому цветному зо¬
диаку (зодиаку Рамзеса VII), который мы
выше обозначили условно буквами
«OU», рис. 1.3. Напомним, что он был

118
Глава 4
найден во время египетской экспедиции
Наполеона в гробнице Рамзеса VII в До¬
лине царей. Это — тоже зодиак «фивс¬
кого» типа. На нем изображены далеко не
все созвездия, а лишь те из них, в кото¬
рых оказались какие-либо планеты. Есте¬
ственно, речь идет о положении планет в
тот день, дата которого зашифрована в зо¬
диаке.
Фигуры всех таких созвездий собра¬
ны в средней части одной из половин зо¬
диака «OU», рис. 4.27. Мы видим здесь
изображения Льва, Скорпиона и Тельца.
Привычных нам символов остальных зо¬
диакальных созвездий здесь нет. Причи¬
на, по-видимому, в том, что те созвездия,
в которых не оказалось ни одной плане¬
ты в тот день, который здесь зашифрован,
на этом зодиаке не изображались. См.
ниже наш анализ и датировку зодиака
«ои».
4.2.	СИМВОЛЫ
ДЕСЯТИГРАДИЙ
И «РАЗРЕШАЮЩАЯ
СПОСОБНОСТЬ»
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ
4.2.1.	ДЕСЯТИГРАДИЯ
НА ДЛИННОМ ЗОДИАКЕ *Db
Выше мы говорили о том, что на не¬
которых египетских зодиаках — а имен¬
но на зодиаках «фивского» типа — деле¬
ние полосы зодиака на 36 частей, по всей
видимости, заменяет собой отсутствую¬
щие символы созвездий. Другими слова¬
ми, на зодиаках «фивского» типа полоса
движения планет по небу (эклиптика)
размечена не с помощью рисунков зодиа¬
кальных созвездий, идущих вдоль этой
полосы, — как это сделано на других еги¬
петских зодиаках, — а просто разбита на
36 частей. См., например, рис. 4.26, при¬
веденный выше. Легко подсчитать, на
сколько частей при этом подразбивается
каждое созвездие. Делим 36 отрезков на
12 — число зодиакальных созвездий, —
и получаем, что на каждое созвездие при¬
ходится ровно по 3 таких отрезка. Поэто¬
му представляется весьма вероятным, что
на «фивских» зодиаках каждое зодиакаль¬
ное созвездие соответствует некоторой
тройке идущих подряд отрезков разбие¬
ния.
Эта мысль хорошо подтверждается на
Длинном дендерском зодиаке. Как заме¬
тил еще Н.А. Морозов, на нем каждая из
зодиакальных фигур — Овен, Телец,
Рыбы и так далее — сопровождается ров¬
но двумя дополнительными символами.
Эти символы — фигуры девушек со звез¬
дами над головой. Все девушки изображе¬
ны практически одинаково, рис. 4.28.
Всего их на Длинном дендерском зодиа¬
ке 24. Вместе с 12-ю фигурами зодиакаль¬
ных созвездий они образуют 36 фигур.
Таким образом, в совокупности со знака¬
ми созвездий эти девушки задают размет¬
ку всей зодиакальной полосы на 36 час¬
тей. Поясним, что зодиакальная полоса
свернута в кольцо, поэтому 36 раздели¬
тельных символов разбивают ее именно
на 36 частей (иначе таких частей было
бы 37).
Н.А. Морозов писал по этому поводу:
«За Львом и Девой мы легко узнаем фи¬
гуры других созвездий, причем около
каждого из них идут две девицы (боль¬
шею частью одна спереди, а другая сза¬
ди)... вместе с 12 фигурами Зодиака они
изображают опять Зб1/^ десятидневий»
([4], т. 6, с. 675). Поясним, что здесь Мо¬
розов имеет в виду 36 с половиной деся¬
тидневий года, состоящего из 365 дней.
Ведь разбиение зодиакального пояса на
36 частей можно понимать и как разбие¬
ние года на то же количество частей. То
есть на отрезки примерно по 10 дней —
«десятидневия». Это связано с тем, что
Солнце в своем видимом движении по
небу проходит по всему Зодиаку ровно
за год (разница в полдня между этим так
называемым звездным годом и годом в
365 суток для нас здесь совершенно не¬
существенна). На эклиптике этим деся-
тидневиям будут соответствовать «деся¬
тиградия» — дуги по 10 градусов в сред¬
нем. 36 таких десятиградий составляют
полный круг в 360 градусов.

Символика египетских зодиаков
119
Рис. 4.28. Длинный дендерский зодиак «DL» с девушками-десятиградиями. Десятиградия пронумеро¬
ваны. Рисунок изготовлен на основе прорисовки из [2]
Эта мысль Н.А. Морозова, как мы уви¬
дим, совершенно справедлива. Однако,
когда Н.А. Морозов попытался разобрать¬
ся подробнее — какие именно фигуры де¬
вушек относятся к тем или иным зодиа¬
кальным созвездиям на Длинном зодиа¬
ке, — он совершил несколько ошибок ([4],
т. 6, с. 679). Отчасти эти ошибки объясня¬
ются тем, что в распоряжении Морозова
был лишь рисунок Длинного зодиака из
«Уранографии» Боде, а этот рисунок, как
мы уже отмечали выше, очень плохого ка¬
чества, рис. 2.3, рис. 2.4. Но тем не менее
некоторые из ошибок, допущенных здесь
Н.А. Морозовым, говорят просто о его не¬
внимательности в данном случае.
Например, он пишет: «За Стрельцом
следуют, в виде ДВУХ девушек, второе и
третье его десятиградия, а между ними
убивают мифологического зверя, которо¬
го держит на цепи пес. За ними идет фи¬
гура Козерога, как представитель его ВТО¬
РОГО десятиградия... за ним его третье
десятиградие в обычном виде девушки...
следующая фигура в Козероге представле¬
на уже в виде нагой девушки (на рисунке
из наполеоновского альбома эта девушка
одета в полупрозрачное платье, см. рис.
4.28.	— Авт.), перенесенной на другую
гемисферу (через руки богини Нут)» ([4],
т. 6, с. 678—679).
Но между фигурами Стрельца и Козе¬
рога на Длинном зодиаке изображены
только две девушки, рис. 4.28. Отметим,
что и на рисунке из «Уранографии» Боде,
которым пользовался Н.А. Морозов, чет¬
ко видно, что между Стрельцом и Козеро¬
гом девушек — ДВЕ. Но если обе они, как
пишет Морозов, относятся к Стрельцу и
являются, по его словам, вторым и треть¬
им десятиградиями Стрельца, — то как же
может быть Козерог ВТОРЫМ своим де-
сятиградием? Тогда где же девушка для
его ПЕРВОГО десятиградия? Ее на рисун¬
ке нет. За двумя девушками, идущими пос¬
ле Стрельца, СРАЗУ следует фигура само¬
го Козерога, рис. 4.28. Мы видим здесь в
объяснениях Морозова какую-то неяс¬
ность или натяжку.
Есть и еще более откровенные натяж¬
ки. Так, у Морозова фигура Скорпиона
сначала прямо названа ПОСЛЕДНИМ
своим десятиградием. А затем, через не¬
сколько строк, оно вдруг оказывается уже
не последним, а ПЕРВЫМ(?!), поскольку
за ним, по словам Морозова, нарисованы

120
Глава 4
«снова» второе и третье десятиградия
Скорпиона. Текст Н.А. Морозова: «Перед
ПОСЛЕДНИМ десятиградием Скорпио¬
на, ПРЕДСТАВЛЕННЫМ В ВИДЕ ЕГО
САМОГО, идет фигура очень странная: ка-
кой-то хвостатый зверь... А за Скорпионом
следуют шакал, змий (на самом деле не
змий, а коса, но у Морозова был очень пло¬
хой рисунок. — Авт.) и сокол, сопровож¬
даемые СНОВА ВТОРЫМ И ТРЕТЬИМ
десятиградием этого созвездия в виде
обычных девушек» ([4], т. 6, с. 678).
Большие сомнения вызывают также
разъяснения Морозова по поводу фигур
десятиградий во Льве, изображение кото¬
рого имеет на Длинном зодиаке значитель¬
ные утраты ([4], т. 6, с. 678). См. рис. 4.28.
И так далее.
Поэтому попробуем заново разобрать¬
ся в этом вопросе. Постараемся понять —
действительно ли фигуры девушек на
Длинном дендерском зодиаке дополняют
12 фигур созвездий до числа 36? Если это
так, то, во-первых, этих девушек должно
быть ровно 24. Во-вторых, они должны рас¬
полагаться вдоль зодиака не произвольно,
а так, чтобы вместе с фигурами созвездий
образовывать ровно 12 троек. Причем в
каждой тройке должно быть ровно по две
девушки и по одной фигуре созвездия, и,
естественно, фигуры разных троек не дол¬
жны перемешиваться между собой. То есть
тройки эти должны располагаться на зоди¬
аке последовательно, одна за другой, не на¬
лезая друг на друга, как и располагаются
зодиакальные созвездия на зодиакальном
поясе реального звездного неба.
Оказывается, это действительно так.
Причем разбить фигуры девушек и созвез¬
дий на 12 таких троек можно одним, и
только одним способом. Это разбиение
изображено на рис. 4.28 в виде номеров,
подписанных под полосами Длинного зо¬
диака. Номера поставлены в таком поряд¬
ке: 1, 2, 3 в тройке одного созвездия, за¬
тем снова 1, 2, 3 в тройке другого и так
далее. Всего 12 троек. Номера, поставлен¬
ные под фигурами самих созвездий, обве¬
дены. Таким образом, в каждой тройке
номеров, относящихся к одному созвез¬
дию, присутствует ровно один обведенный
номер — под фигурой этого созвездия.
Два других, необведенных номера стоят
под двумя девушками-десятиградиями
этого созвездия.
Конечно, в нумерации на рис. 4.28 при¬
сутствует зависимость от направления, в
котором мы расставляли номера. Вы¬
бранное направление указано стрелкой
под фигурой созвездия Льва: навстречу
общему шествию фигур. При противопо¬
ложном направлении все единицы и трой¬
ки надо поменять местами. С учетом это¬
го замечания нумерация десятиградий,
представленная на рис. 4.28, — ОДНО¬
ЗНАЧНА. Чуть ниже мы докажем это.
А пока отметим, что в ходе этой нуме¬
рации полностью проясняется вопрос о де¬
вушке с посохом, который она поставила
на спину Козерога (рис. 4.28), а также и о
расположенной за ней через руки богини
Нут, уже в другой полосе зодиака, девуш¬
ке в полупрозрачном платье, которую Мо¬
розов называет нагой, следуя ошибочно¬
му рисунку из «Уранографии» Боде. Как
мы видели, Морозов считал, что первая из
этих девушек —с посохом — является де¬
сятиградием, а вторая, без посоха, — нет.
Теперь мы можем точно сказать, что
это — ошибка Н.А. Морозова.
Отчасти эта ошибка объясняется тем,
что в «Уранографии», которой пользовал¬
ся Н.А. Морозов, почему-то не нарисован
посох у первой девушки (рис. 2.4), хотя на
прорисовке из наполеоновского альбома
[2] он виден очень хорошо. Такой посох
всегда является признаком планет и не
изображался у других фигур на египетс¬
ких зодиаках. Отметим, что ни одна из де-
вушек-десятиградий на Длинном зодиаке
планетного посоха не имеет.
Напротив, вторая девушка, которую
Н.А. Морозов ошибочно исключил из чис¬
ла десятиградий, в общем-то ничем не от¬
личается от других девушек-десятигра-
дий. Единственное отличие, судя по рисун¬
ку из наполеновского альбома [2], — это
что ее платье нарисовано полупрозрачным,
в то время как у других девушек-десяти-
градий платья темные. Но полупрозрач-
ность платья не мешает служить десяти¬
градием. Важно, что положение тела и рук
у этой девушки совершенно такие же, как
у всех остальных девушек-десятиградий.

Символика египетских зодиаков
121
Здесь Н.А. Морозова, очевидно, опять
подвел некачественный рисунок из «Ура¬
нографии», рис. 2.4. На нем эта девушка
изображена почему-то вовсе без платья,
нагой. После чего она действительно ста¬
ла мало походить на остальных девушек-
десятиградия Длинного зодиака.
Чтобы доказать эту ошибку Н.А. Моро¬
зова, предположим, что он прав, и включим
в число десятиградий девушку с посохом,
исключив оттуда девушку в полупрозрач¬
ном платье. Оказывается, что при этом НЕ
УДАСТСЯ найти ни одного удовлетвори¬
тельного разбиения десятиградий на трой¬
ки. Всегда будет получаться так, что в ка-
кой-то тройке вообще не будет символов
созвездий, а в другой, наоборот, — их ока¬
жется сразу два. В этом можно убедить¬
ся, перебрав все варианты с помощью рис.
4.28.
Единственным возможным вариантом
размещения десятиградий на Длинном зо¬
диаке и разбиения их на тройки по созвез¬
диям является тот, который изображен на
рис. 4.28.
Докажем это. Заметим, что между зна¬
ками Рыб и Водолея нарисована ровно
одна девушка-десятиградие, рис. 4.28.
Поэтому относительно нее у нас есть толь¬
ко два выбора: либо считать ее первым де¬
сятиградием Рыб, либо — последним де¬
сятиградием Водолея. Каждый из этих
двух вариантов либо однозначно продол¬
жится по нумерации десятиградий по все¬
му зодиаку, либо приведет к противоре¬
чию. В самом деле, зная номер этой девуш-
ки-десятиградия — скажем, первый в Ры¬
бах — и идя последовательно от нее в обе
стороны по зодиаку, мы сможем приписать
определенные номера всем остальным де-
сятиградиям. Легко проверить, что пра¬
вильное расположение номеров получится
только в одном случае — если считать ее
десятиградием Рыб, а не Водолея, рис. 4.28.
При этом ПРИДЕТСЯ девушку в по¬
лупрозрачном платье, о которой шла речь
выше, отнести к десятиградиям, а девуш¬
ку с посохом возле Козерога — нет. Ина¬
че правильной нумерации не получится ни
водном варианте. Читателю предоставля¬
ется возможность проверить все это само¬
стоятельно, пользуясь рис. 4.28.
4.2.2.	ДЕЛЕНИЕ ЭКЛИПТИКИ
НА 36 ЧАСТЕЙ И ТОЧНОСТЬ
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ПЛАНЕТ
НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ
Наличие символов десятиградий на
Длинном зодиаке может породить надеж¬
ду на то, что положения планет на нем за¬
даны гораздо более точно, чем обычно. Так
было бы, если бы фигуры планет внутри
созвездия были расположены между сим¬
волами его десятиградий, что дало бы по¬
вышение точности положений планет в
три раза, поскольку десятиградия в сред¬
нем в три раза мельче созвездий.
Но эта надежда не оправдывается.
Египетский художник, изобразивший
Длинный зодиак, расположил символы
всех планет, кроме Солнца и Луны, стро¬
го в промежутках между тройками деся¬
тиградий. Ни одна из других планет основ¬
ного гороскопа не попала у него внутрь ка-
кой-либо тройки, что позволило бы наде¬
яться уточнить ее положение в данном со¬
звездии. Но такого на Длинном зодиаке
нет. Это можно усмотреть из рис. 4.28,
проследив, где находятся фигуры с посо¬
хами, изображающие планеты. Внутри
троек оказываются только те из них, ко¬
торые либо стоят в лодках, либо, как де¬
вушка возле Козерога, уткнули посох в ка¬
кой-нибудь другой символ. Как мы увидим
ниже, все такие фигуры относятся не к ос¬
новному, а к частным гороскопам. И их по¬
ложение внутри троек действительно со¬
ответствует их местам в созвездиях.
Здесь, кстати, мы наталкиваемся на
одну любопытную деталь, которую полез¬
но отметить. Она не имеет прямого отно¬
шения к датировке, но может дать хоро¬
шее представление о способах, применяв¬
шихся в египетской астрономической сим¬
волике вообще.
Как и на других египетских зодиаках,
на Длинном зодиаке все фигуры в своем
шествии идут в одном и том же направле¬
нии. В данном случае — слева направо,
рис. 4.28. В частности, это относится и к
девушкам-десятиградиям. И только одна
из них — первое десятиградие Рака — по¬
чему-то обращена в противоположную

122
Глава 4
сторону. Почему? Попробуем разобрать¬
ся. Обратим внимание, что сразу за этой
девушкой на Длинном зодиаке нарисова¬
на фигура мужчины с высоко поднятой ру¬
кой, стоящего в лодке. В другой руке у него
планетный посох, рис. 4.28. Мы уже зна¬
комы с этим символом и еще вернемся к
нему ниже, в разделе о символике равно¬
денствий и солнцестояний. Это — симво-
л летнего солнцестояния в Близнецах. Но
здесь он изображен почему-то между пер¬
вым и вторым десятиградием Рака, то есть
как бы не на своем месте — в Раке, а не в
Близнецах. И тогда становится понятно,
почему развернута назад девушка, идущая
перед ним. Ведь подлинное место точки
солнцестояния — впереди этой девушки,
перед ее лицом, то есть в Близнецах. Но
здесь символ солнцестояния нарисован с
другой стороны от нее. Поэтому и девуш¬
ка развернута так, что этот символ все-
таки оказывается перед ее лицом, как и по¬
ложено.
Другими словами, девушка-десятигра-
дие оказалась здесь переставленной мес¬
тами с символом солнцестояния. Чтобы
исправить положение, египетский худож¬
ник развернул ее в другую сторону, лицом
на эти символы. При этом мы отнюдь не
хотим сказать, что художник пытался
этим исправить свою ошибку. Скорее все¬
го, он изобразил все именно так, как было
им заранее задумано. Просто таков был
один из приемов старинной египетской
символики.
Какие выводы следуют из всего ска¬
занного? Наиболее важный для нас вывод
состоит в том, что разбиение зодиакаль¬
ного пояса на 36 частей, которое мы ви¬
дим на некоторых египетских зодиаках,
является тем же самым разбиением на зо¬
диакальные созвездия, но только каждое
созвездие изображается тройкой последо¬
вательных отрезков.
Поясним, что в принципе можно было
бы представить себе и другую ситуацию.
А именно — предположить, что эклипти¬
ка на этих зодиаках просто равномерно
разбита на 36 равных частей, не обращая
внимания на зодиакальные созвездия.
Ведь зодиакальные созвездия не равны в
точности между собой по направлению эк¬
липтики. Поэтому границы равномерного
разбиения зодиакального пояса заведомо
были бы сдвинуты относительно границ
созвездий. Кроме того, возникла бы про¬
блема определения начальной точки тако¬
го равномерного разбиения (коль скоро
она не привязана к границе никакого со¬
звездия), что, конечно, сильно бы ослож¬
нило исследование и расшифровку таких
зодиаков.
Но судя по Длинному дендерскому зо¬
диаку, разбиение эклиптики на 36 отрез¬
ков в египетских зодиаках «фивского»
типа, которое мы видели на рис. 1.1, ско¬
рее всего проводилось по тому же прави¬
лу, что и на «обычных» египетских зодиа¬
ках. Иными словами, «фивское деление эк¬
липтики» является просто другой формой
разбиения зодиакального пояса звездного
неба (эклиптики) на зодиакальные созвез¬
дия.
4.3.	КАК ОТЛИЧИТЬ
МУЖСКИЕ ФИГУРЫ
ОТ ЖЕНСКИХ
НА ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКАХ
Для решения вопроса, поставленного
в заголовке этого раздела, обратимся к
уже приведенному выше рисунку, на ко¬
тором собраны различные египетские ас¬
трономические символы, рис. 3.7. Глядя на
этот рисунок, можно сделать полезное на¬
блюдение, которое нам часто будет помо¬
гать при анализе символики египетских
зодиаков и которое полностью подтверж¬
дается на всех известных нам египетских
зодиаках. Это наблюдение касается разли¬
чия мужских и женских фигур в египетс¬
кой астрономической символике. Этот
вопрос важен. Качество и сохранность
изображений на старинных египетских
зодиаках, к сожалению, не всегда оказы¬
ваются безупречными. Поэтому иногда
возникают сомнения относительно той
или иной фигуры: мужская она или женс¬
кая. Причем от ответа на этот вопрос мо¬
жет существенно зависеть как расшиф¬

Символика египетских зодиаков
123
ровка данного символа, так и всего зодиа¬
ка в целом.
Если посмотреть внимательно на
рис. 3.7, нетрудно заметить, что мужские
и женские фигуры в египетской символи¬
ке резко отличаются друг от друга по одно¬
му весьма четкому признаку. Это — шири¬
на шага. Шаг у мужских фигур намного
больше, чем у женских, рис. 3.7. Оказыва¬
ется, что этот закон египетской символи¬
ки строго выдерживается на всех без ис¬
ключения египетских зодиаках. Поэтому в
случае сомнений в том, каков пол той или
иной фигуры на египетском зодиаке —
мужской или женский, это нетрудно выяс¬
нить. Достаточно посмотреть на величину
шага. Мы будем часто этим пользоваться.
Этот прием не действует лишь в том
случае, когда фигура изображена в поло¬
жении «ноги вместе, вид сбоку». Тогда на
рисунке обе ноги сливаются в одну, см. рис.
3.7. Такие фигуры на египетских зодиаках
встречаются, хотя их обычно мало. К счас¬
тью, они, как правило, не изображают пла¬
нет. Поэтому их пол не так уж важен для
расшифровки египетских зодиаков с целью
их астрономического датирования.
Читатель может сам легко убедиться
в том, что это «правило мужского и женс¬
кого шага» выполняется без исключений
на всех египетских зодиаках. И вообще —
на всех египетских изображениях. Для
этого достаточно просмотреть многочис¬
ленные изображения египетских зодиа¬
ков, которые мы приводим в этой книге,
или же обратиться к любому иллюстриро¬
ванному описанию Египта.
4.4.	СИМВОЛЫ ПЛАНЕТ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА
4.4.1.	ПЛАНЕТНЫЙ ПОСОХ
Еще в XIX веке первые европейские
исследователи египетских зодиаков обна¬
ружили, что фигуры планет на них, как
правило, имеют вид путников с посохом в
руке. Причем этот «планетный посох» —
не просто обычная палка. Он всегда име¬
ет навершие. Чаще всего — это Т-образ¬
ное навершие, заметно загнутое вперед,
Рис. 4.29. Изображение сидящего с посохом.
Именно такой посох является отличительным при¬
знаком планет на египетских зодиаках. Фрагмент
росписи из египетской гробницы близ Луксора —
так называемой гробницы Инхерки в долине ремес¬
ленников. Взято из [28], с. 94
рис. 4.29. Посохами с навершием, или, как
мы будем их называть, «планетными посо¬
хами», снабжень; фигуры планет на боль¬
шинстве египетских зодиаков. Например,
на приведенном выше рис. 3.7 у каждой из
фигур мы видим в руках планетный посох.
Мы уже отмечали, что на этом рисунке
собраны не загадочные «древнейшие еги¬
петские боги», как думают египтологи, а
египетские символы планет. Со многими
этими символами мы встретимся при раз¬
боре египетских зодиаков.
Н.А. Морозов в своем исследовании
египетских зодиаков ([4], т. 6) приводит
типичные египетские фигуры планет.
Все они без исключения имеют в руке

124
Глава 4
Рис. 4.30. «Типические изображения планет на
египетских гороскопических рисунках». Рис. 182 из
книги Н.А. Морозова [4], т. 6, с. 956. Все фигуры на
этом рисунке держат в руке посох одного и того же
вида
планетный посох с Т-образным навер-
шием, рис. 4.30.
Почему именно посох является отли¬
чительным признаком планет на египет¬
ских зодиаках? Это нетрудно понять. Дело
в том, что в средневековой символике по¬
сох означал передвижение, нахождение в
пути. Посох — естественный символ пут¬
ника, вероятно, поэтому посох и был вы¬
бран египетскими художниками как отли¬
чительный знак планеты. Напомним, что
планеты в старинной астрономии рассмат¬
ривались как «переходящие звезды», то
есть «звезды-путешественники» или «иду¬
щие звезды».
При взгляде на небо невооруженным
глазом планеты выглядят точно так же,
как и звезды. Но они отличаются от звезд
тем, что постоянно ПЕРЕДВИГАЮТСЯ,
меняя свое положение на звездном небе.
В то же время настоящие звезды не ме¬
няют своего взаимного расположения,
образуя неизменную на протяжении ве¬
ков картину звездного неба, которая в
астрономии так и называется — сфера
неподвижных звезд. По .этой вообража¬
емой звездной сфере и передвигаются
планеты, медленно, но неравномерно
смещаясь среди звезд вдоль одного и
того же замкнутого пути. Если нарисо¬
вать этот путь на сфере неподвижных
звезд, то получится окружность. Иногда
планеты на этом пути останавливаются,
возвращаются на некоторое расстояние,
а затем снова поворачивают и продолжа¬
ют движение вперед. Эти так называемые
попятные движения возникают из-за со¬
четания вращений Земли и планет вокруг
Солнца.
В астрономии видимый с Земли путь
планет по небу называется окружностью
эклиптики, или поясом Зодиака. В тече¬
ние нескольких недель или месяцев —
для разных планет по-разному — плане¬
та переходит вдоль этого пути из одного
зодиакального созвездия в другое. В ста¬
рые времена люди думали, что плане¬
ты — это движущиеся звезды. В визан¬
тийских и русских старинных хрониках,
например в хронике Иоанна Малалы,
вместо современного слова «планета» так
и писали: «преходная звезда» ([25],
с. 195), то есть— «идущая звезда». Ве¬
роятно, поэтому планеты и изображались
с посохами на египетских зодиаках.
Отметим, что в старинной астроно¬
мии к планетам причисляли также Солн¬
це и Луну. Ведь Солнце и Луна, с точки
зрения земного наблюдателя, движутся
среди звезд по тому же зодиакальному
пути, что и планеты. Поэтому нам тоже
придется иногда называть Солнце и Луну
планетами. Хотя с точки зрения совре¬
менной астрономии это неправильно, но
так легче обсуждать старинную астраль¬
ную символику.
Пока мы не сообщили ничего нового.
О планетных посохах в египетской аст¬
рономической символике хорошо знал
Н.А. Морозов, как, впрочем, и его предше¬
ственники, изучавшие египетские зодиа¬
ки. Планетный посох — это основной при¬
знак, по которому при расшифровке еги¬
петских зодиаков символы планет отделя¬
ются от других значков и фигур, не обо¬
значающих планеты. Этим признаком
пользуются и современные египтологи,
когда обсуждают проблему астрономиче¬
ской датировки египетских зодиаков. См.,
например, работы [10], 111]. Например, все
без исключения фигуры планет, найден¬
ные на Круглом дендерском зодиаке совре¬
менным французским египтологом S.
Cauville, имеют в руках планетные посо¬
хи, причем — в точности такого вида, ко¬
торый был описан выше [10].
Но тут возникает некая проблема. Дело
в том, что на египетских зодиаках чаще все¬
го присутствует БОЛЬШЕ ФИГУР С ПО¬
СОХАМИ, чем это требуется для того, что¬
бы изобразить все имеющиеся на небе пла¬

Символика египетских зодиаков
125
неты. Невооруженным глазом на небе мож¬
но увидеть только пять планет, не считая
Солнца и Луны: Сатурн, Юпитер, Марс,
Меркурий и Венеру. А, скажем, на Длин¬
ном дендерском зодиаке имеется целых де¬
сять фигур, снабженных планетными посо¬
хами. На Круглом дендерском таких фи¬
гур —девять. И так дал ее. Конечно, на еги¬
петских зодиаках планета иногда могла
быть изображена не одной, а сразу несколь¬
кими фигурами с посохами, так сказать —
целым «шествием фигур с посохами». Но
даже таких «шествий» обычно все равно
оказывается слишком много для одного го¬
роскопа.
Причина этого была обнаружена нами
в ходе нашего исследования египетских
зодиаков. Выше уже говорилось вкратце
о том, в чем тут дело. Оказывается, на еги¬
петских зодиаках изображен не один, а
сразу несколько гороскопов. Причем, как
правило, только один из них — основной,
полный гороскоп, который, собственно, и
обозначает ту дату, ради которой был со¬
ставлен зодиак. Остальные гороскопы —
частные, неполные. Они связаны с астро¬
номическим описанием календарно¬
го года, заключающего в себе главную
дату зодиака. Поэтому на египетских зо¬
диаках и обнаруживается «больше чем
положено» планетных фигур, то есть —
больше, чем самих планет. Просто неко¬
торые из этих фигур относятся не к основ¬
ному, а к частным гороскопам. Поэтому
некоторые планеты оказываются пред¬
ставленными на зодиаке не по одному, а
по нескольку раз, один раз в основном го¬
роскопе и еще, возможно, несколько
раз — в частных.
Не понимая этого, Н.А. Морозов пред¬
лагал считать, что некоторые фигуры еги¬
петских зодиаков, несмотря на то что они
снабжены планетными посохами, планет
не обозначают. Это была, как мы теперь по¬
нимаем, ошибочная мысль. Следуя ей, Н.А.
Морозов стремился придать «лишним» пла¬
нетным символам какой-то другой, часто не
астрономический смысл, что приводило к
натяжкам и противоречиям в его расшиф¬
ровке зодиаков. Ряд примеров таких натя¬
жек был уже приведен выше, и мы не бу¬
дем здесь их продолжать.
Сформулируем наш принцип расшиф¬
ровки планетных символов египетских зо¬
диаков. Он состоит в следующем.
На египетских зодиаках ВСЕ СИМВО¬
ЛЫ, ИМЕЮЩИЕ ВИД ФИГУРЫ С ПЛА¬
НЕТНЫМ ПОСОХОМ В РУКЕ — будь то
идущая, стоящая или сидящая фигура, —
ЯВЛЯЮТСЯ СИМВОЛАМИ ПЛАНЕТ.
Или же — участниками «планетных ше¬
ствий», что в конечном счете опять-таки
означает, что они сопровождают некото¬
рую ПЛАНЕТУ. О том, как отличить пла¬
неты основного гороскопа от планет част¬
ных гороскопов, будет сказано ниже.
Однако если посох фигуры на египет¬
ском зодиаке является просто палкой и
не имеет навершия, то эта фигура может
и не быть планетой. Как правило, «нека¬
нонические» посохи встречаются у пла¬
нет частных гороскопов, а также у «со¬
путствующих» символов, входящих в
«свиту» или в «шествие» планеты. Их
символика более разнообразна и не столь
строга, как для планет основного горос¬
копа. В тех редких случаях, когда каче¬
ство изображения не позволяет однознач¬
но определить — какой именно посох на¬
ходится в руках у данной фигуры, — мы
будем рассматривать сразу обе возмож¬
ности.
Существуют египетские зодиаки, на
которых планеты изображены совсем по-
другому — не в виде путников. Случай
этот более редкий, но иногда он встреча¬
ется. Например, на атрибских зодиаках
Флиндерса Петри (зодиаки «AV» и «AN»)
все планеты, кроме Солнца, Луны и Мер¬
курия, изображены в виде птиц. На зодиа¬
ках из гробницы Петосириса (зодиаки
«Р1» и «Р2») планеты имеют вид поясных
портретов, у которых руки вообще не изоб¬
ражены. В подобных случаях посохов у
планет, естественно, нет.
Следует подчеркнуть, что отождеств¬
ление планет на зодиаке — ключевой мо¬
мент астрономического датирования. Воз¬
никающая в итоге астрономических вы¬
числений дата будет просто неверной,
если фигуры планет были определены не¬
правильно. С другой стороны, при расшиф¬
ровке египетских зодиаков иногда возни¬
кает сразу несколько возможностей для

126
Глава 4
отождествления той или иной планеты с
фигурами зодиака. Какая из этих возмож¬
ностей — правильная, приходится опреде¬
лять с помощью проверочных астрономи¬
ческих расчетов.
Поясним, как это делается. Предполо¬
жим, что некоторый зодиак допускает сра¬
зу несколько вариантов отождествления
планет. Другими словами, некоторые пла¬
неты можно найти на нем сразу несколь¬
кими способами, причем заранее не
ясно — какой из этих способов правиль¬
ный. Так часто бывает при исследовании
египетских зодиаков, и ниже мы неодно¬
кратно будем с этим сталкиваться. Мож¬
но ли в такой неоднозначной ситуации все
же найти правильное отождествление пла¬
нет? А следовательно — и правильную
астрономическую дату зодиака? Оказыва¬
ется, да. Для подавляющего большинства
египетских зодиаков это сделать можно.
Эта возможность обеспечивается обнару¬
женными нами частными гороскопами
египетских зодиаков.
Поступим следующим образом. На
первом этапе все астрономические реше¬
ния, полученные при различных отожде¬
ствлениях планет, будем рассматривать
как равноправные. А затем проверим каж¬
дое из них на соответствие частным горос¬
копам данного зодиака. Оказывается, та¬
кой проверки «случайные» решения не вы¬
держивают, за исключением редких слу¬
чаев очень кратких, скупых зодиаков. Но
таких мало. В большинстве случаев, как
мы убедимся, египетские астрономы и ху¬
дожники достаточно постарались, чтобы
создаваемые ими зодиаки не допускали ни¬
каких случайных, посторонних решений.
Другими словами, они внесли туда впол¬
не достаточное количество дополнитель¬
ной астрономической информации, чтобы
случайные решения отпали сами собой.
РЕШЕНИЕ, ПОЛНОСТЬЮ УДОВЛЕТ¬
ВОРЯЮЩЕЕ ВСЕМУ ТОМУ, ЧТО НА¬
РИСОВАНО НА ЕГИПЕТСКОМ ЗОДИА¬
КЕ, КАК ПРАВИЛО, БЫВАЕТ ТОЛЬКО
ОДНО.
После отсева посторонних решений
можно вернуться и к вопросу о правиль¬
ном отождествлении планет. Вспомним,
что каждое из полученных на первом эта¬
пе решений было основано на своей соб¬
ственной расшифровке, на вполне опреде¬
ленном способе отождествления планет.
Сначала все эти способы были для нас рав¬
ноправны. Но когда правильное решение
уже выделено, появляется возможность
указать и правильный способ отождеств¬
ления планет. Им будет именно тот спо¬
соб отождествления, который и привел к
правильному астрономическому реше¬
нию. Его мы и должны взять в качестве
окончательного, а остальные варианты
отождествлений, породившие решения,
противоречащие частным гороскопам, —
отбросить.
Итак, подытожим сказанное.
Окончательное решение вопроса о
том — какие именно фигуры изобража¬
ют те или иные планеты на исследуе¬
мом зодиаке, производится лишь после
того, как все варианты расшифровки
зодиака полностью просчитаны и про¬
верены на соответствие частным го¬
роскопам. В качестве окончательного
берется тот вариант отождествле¬
ния, при котором получается удовлет¬
ворительное по всем параметрам аст¬
рономическое решение. Такое решение,
как правило, бывает только одно, по¬
этому и отождествление планет на
египетском зодиаке обычно получает¬
ся однозначным.
Ниже будет подробно рассказано о
том, как каждая из семи планет, включая
Солнце и Луну, изображались в основном
гороскопе на египетских зодиаках. В со¬
ответствии со сказанным выше планетные
изображения на зодиаках можно подраз¬
делить на две части.
Первую часть составляют те египет¬
ские изображения планет, которые могут
быть расшифрованы сразу, еще до начала
астрономических расчетов. Так будет, на¬
пример, если отождествление некоторой
планеты на зодиаке прямо вытекает из «ан¬
тичной» мифологии или старинной аст¬
ральной символики. Привлекаются, ко¬
нечно, и соображения астрономического
характера.

Символика египетских зодиаков
127
Как правило, подобные случаи были
уже найдены и разобраны в работах наших
предшественников. Надо сказать, что
египтологи и астрономы XIX — начала
XX века довольно активно занимались по¬
иском и расшифровкой планетных симво¬
лов на египетских зодиаках. Над этим ра¬
ботали известный немецкий египтолог
XIX века Г. Бругш, астрономы Дюпюи,
Лаплас, Фурье, Летрон, Хольм, Био, Кно-
бель, Вильев и многие другие ([4], т. 6,
с. 651, 632, 633). Итог их многолетним
усилиям подвел Н.А. Морозов в свой фун¬
даментальной работе по астрономическо¬
му датированию египетских зодиаков ([4],
т. 6). Кроме того, Н.А. Морозов высказал
ряд новых ценных идей в этом направле¬
нии. Он также исправил некоторые неточ¬
ности в расшифровках зодиаков, допущен¬
ные его предшественниками. Некоторые
примеры этого уже были приведены выше.
Это касалось первой части планетных
фигур — тех, которые могут быть надеж¬
но расшифрованы и отождествлены со сво¬
ими планетами на основе предваритель¬
ных соображений.
Ко второй части мы относим те фигу¬
ры планет на египетских зодиаках, кото¬
рые не удается окончательно расшифро¬
вать на этапе предварительного анализа.
Обычно таких фигур немного: одна-две на
одном зодиаке. Однако при астрономичес¬
ком датировании даже одна-единственная
планета может очень существенно повли¬
ять на датировку. Поэтому если возника¬
ют сомнения по поводу хотя бы одной пла¬
нетной фигуры, то совершенно необходи¬
мо рассматривать сразу несколько воз¬
можностей расшифровки.
Ситуация, когда для одной и той же
планеты подходит сразу несколько различ¬
ных фигур, возникает при анализе египет¬
ских зодиаков довольно часто. Как уже
было сказано, в этих случаях мы переби¬
раем все возможные варианты и для каж¬
дого из них производим астрономические
расчеты. При этом окончательные отож¬
дествления планет выявляются лишь в са¬
мом конце исследования. Мы отсылаем за
подробностями к последующим разделам,
посвященным астрономическим датиров¬
кам конкретных зодиаков. Там, в частно¬
сти, будут описаны и наши проверочные
расчеты, которые привели к тому или ино¬
му окончательному отождествлению пла¬
нет на данном зодиаке.
В этом разделе мы приведем лишь окон¬
чательный результат: для каждого из иссле¬
дованных нами египетских зодиаков ука¬
жем все символы планет основного горос¬
копа. Напомним, что основным гороскопом
египетского зодиака мы называем указан¬
ное на нем расположение планет, которое
задает искомую дату. А именно — ту дату,
ради которой был составлен данный зоди¬
ак. Ниже будут рассмотрены лишь планет¬
ные фигуры основного гороскопа. Фигура¬
ми планет из частных гороскопов мы зай¬
мемся в следующих разделах.
Перечисление планетных символов
основного гороскопа на египетских зоди¬
аках мы дадим в виде последовательности
из семи рисунков — по числу планет,
включая Солнце и Луну. На каждом из них
собраны изображения одной и той же пла¬
неты на различных египетских зодиаках.
Это дает возможность их легко сравни¬
вать.
Для того чтобы отличить друг от дру¬
га случаи первого типа — когда изображе¬
ние планеты было распознано заранее —
от случаев второго типа, когда окончатель¬
ное отождествление явилось результатом
перебора вариантов, мы будем действо¬
вать так. В первом случае кружок с обо¬
значением зодиака, с которого взята эта
фигура, будет иметь на нашем рисунке
обычный вид. Наоборот, во втором случае
он будет закрашен серым. Таким образом,
на приводимых ниже рисунках серый цвет
кружка означает, что окончательная рас¬
шифровка данной фигуры была получена
в итоге просчета всех возможных вариан¬
тов отождествления.
Начнем с Сатурна.
4.4.2.	САТУРН В ОСНОВНОМ
ГОРОСКОПЕ
«Древне»-египетские символы Сатур¬
на на различных египетских зодиаках
представлены на рис. 4.31. Напомним, что
пока речь пойдет только о символах основ-

128
Глава 4
Рис. 4.31. Сатурн в основном гороскопе на различных египетских зодиаках. Там, где кружки с обозна¬
чением зодиака закрашены серым, Сатурн не удалось надежно отождествить на этапе предварительного
анализа зодиака и его отождествление окончательно выяснилось лишь после астрономических расчетов и
перебора всех вариантов. Использованные фрагменты взяты из [2]; [10]; [4], т. 6

Символика египетских зодиаков
129
ного гороскопа. Рис. 4.31 разбит на клет¬
ки, каждая из которых соответствует оп¬
ределенному египетскому зодиаку. Услов¬
ное обозначение самого зодиака находит¬
ся в кружке, расположенном в данной
клетке. Если кружок закрашен серым, то
это означает, что Сатурн на данном зоди¬
аке был найден путем расчетов с перебо¬
ром вариантов. Если нет — то был обна¬
ружен сразу, на этапе предварительного
анализа зодиака.
Изображения с зодиаков Петосириса
на рис. 4.31 отсутствуют. Дело в том, что
на этих зодиаках Сатурн и многие другие
планеты изображены весьма необычно для
египетской астрономической символи¬
ки — в виде поясных портретов. Причем
в случае Сатурна и Юпитера эти портре¬
ты очень похожи друг на друга. При этом
ни тот ни другой не имеют тех признаков,
которые присущи Юпитеру или Сатурну
на других египетских зодиаках. Поэтому
нам пришлось решать задачу о том, какой
именно планете каждый из них соответ¬
ствует, с помощью перебора всех возмож¬
ных вариантов и астрономических расче¬
тов. В целом эти изображения не очень ин¬
тересны и стоят особняком от других еги¬
петских изображений Юпитера и Сатур¬
на. Мы займемся ими несколько позже.
В связи с рис. 4.31 надо сказать
несколько слов об особенностях зоди¬
ака Бругша. Обратите внимание, что на
рис. 4.31 представлено сразу три изобра¬
жения Сатурна на этом зодиаке (клетка
BR на рис. 4.31). Это связано с тем, что,
как уже было отмечено, на зодиаке Бруг¬
ша присутствует не один, а три основных
гороскопа. В гороскопе, который датиро¬
вал Н.А. Морозов, имя Сатурна вписано
демотическим письмом, рис. 4.31(BR).
В двух других, обнаруженных нами, Са¬
турн нарисован в виде фигур.
История обнаружения всех трех горо¬
скопов на зодиаке Бругша была уже рас¬
сказана выше. Вкратце напомним ее. Го¬
роскоп в демотических приписках был об¬
наружен самим Г. Бругшем еще в
XIX веке. Бругш нашел в Египте гроб с
этим зодиаком и в 1862 году опубликовал
его описание и прорисовку ([14]; [4], т. 6,
с. 694—697). В частности, Бругш обратил
внимание на ряд приписок египетским де¬
мотическим письмом. Приписки распола¬
гаются между фигурами созвездий слева
от центральной фигуры «богини Нут», рис.
1.17, рис. 2.14. Когда Бругш прочитал эти
приписки, выяснилось, что в них содер¬
жатся имена всех планет, кроме Солнца и
Луны. Впрочем, положения Солнца и
Луны тоже были четко указаны. В итоге
получился полный гороскоп, который мы
называем ГОРОСКОПОМ ДЕМОТИЧЕС¬
КИХ ПРИПИСОК на зодиаке Бругша.
Недавно нами были обнаружены еще
два гороскопа на зодиаке Бругша. В отли¬
чие от ДЕМОТИЧЕСКОГО ГОРОСКОПА,
найденного Бругшем и датированного Мо¬
розовым, они являются не приписками к
зодиаку, а составляют неотъемлемую
часть его рисунка. Фигуры планет одного
из них расположены в лодках, поэтому мы
называем его ГОРОСКОПОМ «В ЛОД¬
КАХ». Планетные фигуры другого горос¬
копа изображены без посохов, вероятно,
чтобы исключить путаницу с гороскопом
в лодках, рис. 2.17. Мы называем этот го¬
роскоп ГОРОСКОПОМ «БЕЗ ПОСО¬
ХОВ».
Вернемся к рисунку с египетскими
изображениями Сатурна, рис. 4.31.
Фигуру Сатурна на египетском зодиа¬
ке иногда удается легко распознать по не¬
которым ее характерным признакам. К та¬
ким признакам в первую очередь относит¬
ся полумесяц на голове фигуры. Как пра¬
вило, если планетная фигура на египетс¬
ком зодиаке имеет на голове полумесяц,
то это — Сатурн. Еще один египетский
признак Сатурна — это иероглиф в виде
быка или тельца, поставленный у головы
фигуры. В случаях, когда эти признаки
присутствуют на зодиаке, отождествление
Сатурна несложно и не вызывает разно¬
гласий у исследователей. См., например,
[4], т. 6; [ 10]; [ 11 ]. В других случаях при¬
ходится прибегать к перебору вариантов.
Остановимся на этом подробнее и пояс¬
ним, почему Сатурн на египетских зодиа¬
ках изображен именно так, как показано
на рис. 4.31.
На рис. 4.31 кружки обозначений зо¬
диаков не закрашены серым в четырех слу¬
чаях из семи. Это означает, что в четырех
9 - 2521

130
Глава 4
случаях фигура Сатурна был обнаружена
еще до начала астрономических расчетов.
Затем уже ее положение в основном горос¬
копе считалось вполне определенным.
Именно с этих, более простых случаев мы
и начнем. Три других случая, представлен¬
ные на рис. 4.31 в тех ячейках, где круж¬
ки закрашены серым, являются более
сложными. В этих случаях осуществлял¬
ся перебор вариантов. Эти случаи мы рас¬
смотрим позже, в разделах о датировке
конкретных зодиаков.
Обратимся к рис. 4.31 и посмотрим,
как изображен Сатурн на зодиаках с не¬
закрашенными значками. Начнем с боль¬
ших храмовых зодиаков. Для трех из них
значки на рис. 4.31 не закрашены. Это
Круглый дендерский («DR»), Длинный
дендерский («DL») и зодиак из большого
храма Эсны («ЕВ»). См. рис. 2.7, рис. 1.13,
рис. 1.14. На всех этих зодиаках присут¬
ствует практически один и тот же символ
с планетным посохом в руках: мужская
фигура с лицом животного и полумесяцем
на голове, рис. 4.31.
Мы употребляем здесь слово «полуме¬
сяц», хотя могут возразить, что это не по¬
лумесяц, а, скажем, бычьи рога в виде по¬
лумесяца. Возможно. Очертания лица фи¬
гуры с полумесяцем на голове, действи¬
тельно, очень напоминают бычью морду,
рис. 4.31. Однако мы все же будем назы¬
вать этот знак (или рога такой формы)
просто полумесяцем. Отметим, что для
целей астрономического датирования нам
совершенно не важно — полумесяц это
или нет.
Рядом с планетными фигурами, на го¬
лове которых — полумесяц, на обоих ден¬
дерских зодиаках мы видим одну и ту же
иероглифическую надпись. Она выглядит
так. Сверху — птица, под ней — бык, а в
самом низу— звезда, рис. 4.31(DR, DL).
Кстати, на Круглом зодиаке в верхней час¬
ти этой надписи виден еще один небольшой
иероглиф в виде квадратика. По мнению
египтологов, он означает комнату или ог¬
раниченное пространство, а также звук «П»
([9], с. 19). Перевод всей этой надписи, дан¬
ный в [10], звучит: «Horus le taureau» (фр.),
что означает «Гор Бык» или «Гор Телец».
Впрочем, точный перевод нам здесь не ва¬
жен, поскольку мы не будем на нем осно¬
вываться. Важно лишь, что повторение од¬
ной и той же надписи на двух зодиаках,
причем — возле совершенно одинаковых
фигур, — означает, очевидно, что эти фи¬
гуры изображают ОДНО И ТО ЖЕ. При¬
чем речь тут идет именно о ПЛАНЕТЕ, а
не о какой-нибудь другой астрономической
фигуре зодиака. Об этом четко говорят пла¬
нетные посохи в руках у рассматриваемых
фигур, рис. 4.31.
Итак, что это за планета? Ответ на
этот вопрос был уже дан в работах наших
предшественников. Это — САТУРН ([4],
т. 6; [1]; [10]; [11]). Чтобы пояснить этот
ответ, обратим внимание, что на Круглом
зодиаке рядом с планетной фигурой с по¬
лумесяцем на голове расположена еще
одна точно такая же фигура, тоже с полу¬
месяцем на голове. Однако на этот раз у
нее в руках уже не посох, а коса. См. рис.
3.19 выше. Как мы уже говорили, эта вто¬
рая фигура принадлежит не к основному,
а к частному гороскопу и поэтому планет¬
ный посох для нее не обязателен, хотя она
и обозначает планету. Все планеты основ¬
ного гороскопа на Кругом зодиаке имеют
посохи, а частных — не всегда. Если не
считать посоха или косы в руках, то в ос¬
тальном обе фигуры настолько похожи,
что очевидно означают одну и ту же пла¬
нету.
Остается заметить, что коса в руках у
второй фигуры — это известный средне¬
вековый символ Сатурна. Коса — знак
смерти в старинной символике — часто
рисовалась на средневековых изображе¬
ниях планеты Сатурн. См., например, ри¬
сунки Сатурна в старинных европейских
астрономиях, приведенные в [1], с. 657.
Один из таких рисунков мы воспроизво¬
дим на рис. 4.32. На этих рисунках Сатурн
держит в руках КОСУ. Следовательно, и
фигура с косой на Круглом зодиаке — это
тоже, по всей вероятности, планета СА¬
ТУРН, рис. 3.19. А значит, и вторая такая
же фигура на Круглом зодиаке с планет¬
ным посохом, рис. 4.31(DR), — тоже Са¬
турн. Отметим, что и на Длинном дендер¬
ском зодиаке «DL», и на Большом эснском
зодиаке «ЕВ» Сатурн обозначен точно та¬
кой же фигурой.

Символика египетских зодиаков
131
Рис. 4.32. Старинное изображение планеты
Сатурн с косой в руках из средневековой астроно¬
мической книги якобы 1489 года: Leupoldus de
Austria, «Compilatio de Astrorum Scientia» [33]. Изоб¬
ражение подписано «Saturnus» — то есть «Сатурн».
Как мы видим, коса как символ смерти в старинной
мифологии и астрономии была атрибутом Сатурна.
Взято из [1], с. 657
Итак, МУЖСКАЯ ПЛАНЕТНАЯ ФИ¬
ГУРА С ПОЛУМЕСЯЦЕМ НА ГОЛО¬
ВЕ - ЭТО САТУРН.
Возвращаясь к косе в руках Сатурна,
отметим, что Сатурн вообще считался
«мрачной планетой» ([26], с. 488). Более
того, в «античной» мифологии Сатурн
отождествлялся с Кроносом, пожираю¬
щим своих детей ([26], с. 488; [10], с. 31).
В других мифах Сатурн считался богом
царства мертвых ([26], с. 488). Мы уже
отмечали, что коса — это символ смерти.
В таком качестве она выступает на мно¬
гих старинных рисунках. Кроме Сатурна,
ни одна из остальных шести планет древ¬
ности не была наделена подобными «мер¬
твящими» свойствами. Поэтому нам пред¬
ставляется совершенно справедливой
мысль Н.А. Морозова и других исследова¬
телей о том, что коса в руках фигуры на
Круглом дендерском зодиаке означает
именно Сатурн.
Вообще, отождествление Сатурна на
Круглом дендерском зодиаке разногласий
не вызывало. Одну и ту же фигуру, пред¬
ставленную на рис. 4.31(DR), отождеств¬
ляют с Сатурном Н.А. Морозов ([4], т. 6)
и современный французский египтолог
S. Cauville ([10], [11]). Такое же отожде¬
ствление предлагается и в недавней рабо¬
те Т.Н. Фоменко [1]. В итоге нашего ана¬
лиза это отождествление Сатурна получа¬
ет дополнительное подтверждение: най¬
денные нами астрономические решения,
основанные, в частности, и на этом отож¬
дествлении, идеально соответствуют все¬
му тому, что нарисовано на египетских зо¬
диаках.
Перейдем к другим египетским зодиа-
кам.
На атрибских зодиаках Флиндерса
Петри Сатурн изображен в виде птицы с
полумесяцем на голове, рис. 4.31(AN,
AV). Это отождествление было найдено
нами в результате расчетов всех вариан¬
тов (кружки AN и AV на рис. 4.31 за¬
крашены серым). Оно совпадает с отож¬
дествлением Сатурна на этих зодиаках,
предложенным египтологами ([4], т. 6,
с. 731). Отметим, что Н.А. Морозов в этом
месте пользовался другим, неправильным
отождествлением ([4], т. 6, с. 738). Под¬
робности см. ниже, в разделе о датировке
атрибских зодиаков.
Еще один зодиак с незакрашенным
кружком на рис. 4.31 — это зодиак Бруг¬
ша («BR»). На нем Сатурн также удается
обнаружить сразу, еще до начала расче¬
тов. Общий вид зодиака Бругша см. на рис.
1.17 выше. Как мы уже говорили, на нем
присутствует сразу три основных гороско¬
па: гороскоп демотических приписок, го¬
роскоп «в лодках» и гороскоп «без посо¬
хов». На рис. 4.31(BR) приводятся изоб¬
ражения Сатурна во всех этих трех горос¬
копах.
В гороскопе демотических приписок
имя Сатурна содержится, вкупе с именем
Юпитера, в надписи из двух строчек, на¬
правленных в голову Льва, рис. 4.31(BR).
Г. Бругш прочел эту надпись как «Гор-пе-
Сета» и «Гор-пе-ка» ([4], т. 6, с. 697), то
есть — планеты Юпитер и Сатурн ([4],
т. 6, с. 697). Итак, в этом гороскопе Са¬
турн изображен не в виде фигуры, а про¬
сто в нужном месте вписано его имя.
Это — достаточно удачный случай. Если
на зодиаке прямо присутствует имя пла¬
неты и нет сомнений, о какой именно пла¬
9*

132
Глава 4
нете идет речь, то на этом зодиаке не воз¬
никает проблем с ее отождествлением.
В другом гороскопе на зодиаке Бруг¬
ша — гороскопе «в лодках» — Сатурн
отыскать также несложно. Он изображен
здесь той же фигурой, что и на дендерских
(DR, DL) и Большом эснском (ЕВ) зодиа¬
ках. Это — стоящая в лодке фигура муж¬
чины с головой животного, с планетным
посохом в руке и полумесяцем на голове,
рис. 4.3KBR).
Что касается последнего гороскопа на
этом зодиаке — гороскопа «без посохов»,
расположенного в вертикальной полосе сле¬
ва от «богини Нут», рис. 2.17, то здесь поло¬
жение с поиском Сатурна более сложное.
Это условно отмечено на рис. 4.31(BR) зна¬
ком вопроса под предполагаемой фигурой
Сатурна в этом гороскопе. Дело в том, что
заранее не ясно — какая из четырех сто¬
ящих рядом мужских фигур гороскопа «без
посохов» представляет Сатурн, рис. 4.33.
Та, что с головой шакала, человека, обезья¬
ны (павиана) или сокола?
Ситуация сложная. Однако здесь нам
повезло — все четыре мужские фигуры
показаны на этом гороскопе вместе, рядом
друг с другом, рис. 2.17. Поскольку все
они — мужские, мы можем точно сказать,
что это — Сатурн, Юпитер, Меркурий и
Марс. Оставшиеся три планеты не подхо-
шжж
Рис. 4.33. Фрагмент гороскопа «без посохов»
на зодиаке Бругша (BR). Четыре мужские фигуры
изображают четыре расположенные рядом планеты.
Здесь отсутствует Венера, поскольку она изобража¬
лась женской фигурой. Следовательно, это — Мер¬
курий, Сатурн, Юпитер и Марс. В результате наших
расчетов получаются следующие отождествления
этих четырех фигур. Слева направо: Меркурий — с
головой человека, Юпитер — вероятно, с головой
павиана, Сатурн — с головой шакала и Марс — с
головой сокола. Фрагмент прорисовки из [4], т. 6,
с. 696
дят, поскольку Венера должна изобра¬
жаться женской фигурой, а Солнце и Луна
здесь, как и на большинстве других еги¬
петских зодиаков, показаны вообще не с
помощью человеческих фигур. Об их сим¬
волике мы скажем ниже. Поэтому с точки
зрения астрономического датирования не
столь уж важно — какая именно из четы¬
рех стоящих рядом фигур в этом гороско¬
пе изображает ту или иную из перечислен¬
ных четырех «мужских» планет. Важно
лишь, что мы знаем совокупный набор
этих планет. Более того, сами астрономи¬
ческие вычисления в конечном счете да¬
дут нам возможность правильно «распре¬
делить роли» между этими четырьмя фи¬
гурами, понять — какая из них изобража¬
ет Ту или иную планету, рис. 4.33.
Подробнее об этом мы расскажем
ниже, в разделе о датировке зодиака Бруг¬
ша. Здесь лишь приведем окончательный
ответ. Сатурн в этом гороскопе — это
фигура с головой шакала, рис. 4.31(BR),
рис. 4.33.
Отметим, кстати, что упомянутые вы¬
ше четыре символа «мужских» планет в
египетской астральной символике — фи¬
гуры с головами человека, павиана, шака¬
ла и ястреба — использовались не только
на египетских зодиаках. Их применяли и
при изготовлении египетских мумий.
Египтологи полагают, что эти символы оз¬
начали «четырех загробных духов» ([7],
с. 14). Это, кстати, не противоречит обна¬
руженному нами отождествлению этих
фигур с планетами. Ведь согласно древним
поверьям, души умерших царей, как еги¬
петских, так и ассирийских, которые, со¬
гласно нашей реконструкции, были одни¬
ми и теми же людьми, основателями сред¬
невековой Великой империи, — превра¬
щались в звезды после их смерти ([25],
с. 195; [34], с. 40). Более того, имена пер¬
вых царей были одновременно и именами
«переходных (движущихся) звезд», то
есть — планет ([25], с. 195; [34], с. 40; [35],
с. 8). Правда, современные египтологи,
следуя мнению Паркера и Нейгебауера
([36], т. 1, с. 24—25), считают, что речь в
этих поверьях о переселении душ в звез¬
ды шла не о планетах, а о звездах Ориона
([37], с. 96). Однако, как мы покажем

Символика египетских зодиаков
133
ниже, это ошибочное мнение египтологов
возникло из-за допущенной ими ошибки в
расшифровке египетского знака летнего
солнцестояния, который они совершенно
неправильно отождествили с созвездием
Ориона.
Приведем здесь слова Н.А. Морозова
по этому поводу: «Семь царей-богов пер¬
вой Архейской династии (так Н.А. Моро¬
зов называет первую египетскую динас¬
тию. — Авт.) соответствуют семи древ¬
ним богам-планетам. Но они были власте¬
линами не одной только долины Нила, а и
других древних стран» ([4], т. 6, с. 786).
Мы согласны здесь с Н.А. Морозовым по
сути его объяснения. Но ошибка Морозо¬
ва в том, что он пользуется не до конца ис¬
правленной им, а потому все еще невер¬
ной хронологией. Согласно нашей рекон¬
струкции, речь здесь должна идти не о
«древних» странах IV—VII веков н.э., как
думал Н.А. Морозов, а о сравнительно
недавней истории XIV—XV веков н.э.
([РЕК]: 1).
Вернемся к четырем символам «муж¬
ских» планет на гороскопе «без посохов»
зодиака Бругша «BR» — человеку, шака¬
лу, ястребу и павиану, рис. 4.33. Мы ви¬
дели, что эти же символы использова¬
лись при изготовлении мумий. Считает¬
ся, что порядок изготовления египетской
мумии был таким: «Внутренности после
обработки в кипящем битумном составе
вместе с печенью и мозгом запечатыва¬
лись в четыре канопы (специальные со¬
суды) из глины, известняка или алебас¬
тра, а также из камня или металла — в
зависимости от социального положения
умершего. Четыре разные головы — ЧЕ¬
ЛОВЕКА, ШАКАЛА, ЯСТРЕБА И ПА¬
ВИАНА — образы четырех загробных
духов венчали крышки этих урн, кото¬
рые помещали все вместе, в один ковчег
рядом с мумией» ([7], с. 14). Но при этом
эти же символы могли служить и симво¬
лами четырех планет — Меркурия (го¬
лова человека), Сатурна (голова шака¬
ла), Марса (голова ястреба) и Юпитера
(голова павиана). Если эти планеты в те
времена отождествлялись с душами пер¬
вых царей Великой = «Монгольской» им¬
перии — то есть, согласно новой хроно¬
логии, царей эпохи XIV—XV веков
([РЕК]: 1), — то вполне естественно было
бы использовать символы этих планет в
погребальных обрядах последующих пра¬
вителей Империи.
Сатурну была посвящена суббота, или
седьмой день недели, начинавшейся с вос¬
кресенья. Латинское название субботы —
«Dies Saturni» означает «день Сатурна»
([27], с. 41).
4.4.3.	СЕТ, АНУБИС И ТОТ
КАК СИМВОЛЫ САТУРНА
И МЕРКУРИЯ
Отождествление Сатурна с фигурой с
шакальей головой выглядит очень есте¬
ственно также и с точки зрения египет¬
ской мифологии. Считается, что голова
шакала на египетских рисунках означала
«бога Анубиса» ([9], с. 15). «Мифологичес¬
кий словарь» сообщает: «Анубис (греч.),
Инпу (егип.), в египетской мифологии
бог — покровитель умерших; почитался в
образе лежащего шакала черного цвета
или дикой собаки Саб или в виде человека
с головой шакала или собаки... Согласно
«Текстам пирамид», Анубис был ГЛАВ¬
НЫМ БОГОМ ЦАРСТВА МЕРТВЫХ»
([26], с. 49). Сатурн тоже считался БОЖЕ¬
СТВОМ ЦАРСТВА МЕРТВЫХ ([26],
с. 488). Это часто подчеркивалось, как мы
видели, на средневековых изображениях
планеты Сатурн. См. [ 1 ], с. 657 и рис. 4.32,
приведенный выше.
С другой стороны, считается, что еги¬
петский «бог Анубис» отождествлялся
греками с Гермесом, а тот, в свою оче¬
редь, — с римским Меркурием ([26], с. 50,
151). Поэтому Анубис на египетских изоб¬
ражениях мог соответствовать не только
Сатурну, но и Меркурию. В нашем иссле¬
довании египетских зодиаков мы рассмат¬
ривали также и эту возможность.
В итоге проведенных нами расчетов
выяснилось, что, действительно, шакалья
голова в египетской символике может со¬
ответствовать как планете Сатурн, так и
планете Меркурий. Например, на Боль¬
шом эснском зодиаке именно фигура Мер¬
курия имеет шакалью голову. Скорее все¬

134
Глава 4
го, Меркурий снабжен головой шакала и
на Фивском цветном зодиаке «OU», где
Сатурн имеет голову ибиса, рис. 4.31 (OU).
Хотя надо сказать, что в последнем слу¬
чае Сатурн и Меркурий, согласно полу¬
ченному нами астрономическому реше¬
нию, находятся очень близко друг к дру¬
гу — как это и изображено на зодиаке. По¬
этому астрономический расчет не может
помочь в «распределении ролей» между
символами Сатурна и Меркурия на зодиа¬
ке «OU». См. рис. 4.31(OU), а также рис.
4.45(OU) ниже.
Но для Меркурия символика с головой
шакала на египетских зодиаках — скорее
исключение, чем правило. Меркурий, как
мы обнаружили, чаще всего изображался
на них с лицом человека. Когда его фигура
двуликая, то человеческим является одно
из двух лиц. Подробнее о Меркурии мы бу¬
дем говорить ниже.
Итак, вопрос о том, какую именно пла¬
нету изображал путник с головой шакала
на египетских зодиаках, решался по-разно¬
му. Остановимся на этом подробнее.
Н.А. Морозов, говоря об изображени¬
ях Круглого дендерского зодиака, считал,
что египетский Анубис с головой шакала
был символом Сатурна ([4], т. 6, с. 653,
658, 678). Идея Морозова в целом была
правильной. Однако на Круглом зодиаке,
о котором в данном случае писал Морозов,
Сатурн изображен скорее с головой быка,
чем шакала. Это хорошо видно, если вос¬
пользоваться более качественными изоб¬
ражениями Круглого зодиака, чем то, ко¬
торое было в распоряжении Морозова. См.
рис. 4.31 (DR), а также приведенные выше
рис. 1.30 и рис. 1.31. Морда шакала на еги¬
петских рисунках была гораздо более вы¬
тянутой, чем у Сатурна на Круглом зодиа¬
ке. См., например, изображение Анубиса
с шакальей головой на рис. 3.7.
«Мифологический словарь», напро¬
тив, утверждает, что египетский Анубис
соответствовал Меркурию, а не Сатурну,
см. выше.
Возможно, эта путаница частично
объясняется следующим обстоятель¬
ством. Оказывается, среди «древне»-еги-
петских «богов» присутствует еще один
«бог», практически неотличимый по сво¬
ей внешности от Анубиса. Это — Сет, или
Сетх, «бог разрушения» ([9], с. 14), «оли¬
цетворение злого начала, убийца Осири¬
са» ([26], с. 496). Сет также изображался
с планетным посохом в руках, рис. 3.7.
А значит, скорее всего соответствовал ка¬
кой-то планете. По своим крайне «злове¬
щим» качествам это явно должен быть СА¬
ТУРН. Даже его имя Сет явно напомина¬
ет название Сатурна.
Изображение «египетского бога» Сета
мы уже приводили выше на рис. 3.7. Еще
одно изображение Сета, а также Анубиса
мы даем на рис. 4.34. На обоих рисунках
отчетливо видна почти полная тожде¬
ственность египетских изображений Ану¬
биса и Сета. Анубис имеет голову шака¬
ла, и Сет имеет почти точно такую же го¬
лову, рис. 3.7, рис. 4.34. Вероятно, чтобы
как-то затушевать это очевидное тожде¬
ство с Анубисом, египтологи уклончиво
называют голову Сета «головой чудови¬
ща» ([9], с. 15). Мол, египтяне изобража¬
ли какое-то неизвестное науке чудовище.
На какого зверя оно похоже — не знаем и
знать не хотим. Однако все остальные еги¬
петские «боги» имеют головы вполне оп¬
ределенных животных, а не сказочных чу¬
довищ. См., например, рис. 3.7.
Скорее всего, Сет — это Сатурн с го¬
ловой шакала, а Анубис — это Меркурий
с головой того же шакала. Поэтому голо¬
вы у этих «египетских богов» одинаковые,
а имена — разные, поскольку они обозна¬
чают разные планеты. Одну и ту же еги¬
петскую фигуру с головой шакала называ¬
ют то Анубисом, то Тотом — в зависимос¬
ти от того, какая надпись стоит рядом с
ней.
Но тогда получается, что одним и тем
же символом — мужской фигурой с голо¬
вой шакала — «древние» египтяне могли
изображать как планету Сатурн, так и пла¬
нету Меркурий. По всей видимости, имен¬
но так и было.
Голова шакала— не единственный
символ, который мог относиться как к Са¬
турну, так и к Меркурию. Еще один при¬
мер — голова ибиса.
«Древне»-египетский бог с головой
ибиса называется Тот. Его изображения
представлены на рис. 3.7 и рис. 4.34. Счи¬

Символика египетских зодиаков
135
тается, что египетский Тот-ибис соответ¬
ствовал греческому Гермесу, то есть МЕР¬
КУРИЮ. «Живой ибис был посвящен богу
Тоту— греческому Гермесу, после смер¬
ти его мумифицировали и укладывали в
глиняный сосуд», — читаем в описаниях
обычаев «Древнего» Египта ([7], с. 12).
Итак, согласно мнению египтологов,
ТОТ — это МЕРКУРИЙ.
Но, оказывается, в некоторых случа¬
ях ибис-Тот обозначал на египетских зо¬
диаках не Меркурий, а САТУРН. Вот, на¬
пример, обнаруженное нами в ходе астро¬
номических расчетов изображение Сатур¬
на на Малом эснском зодиаке «ЕМ», рис.
4.31 (ЕМ). Оказалось, что Сатурн пред¬
ставлен на нем в виде процессии из трех
мужских фигур — путников с планетны¬
ми посохами, рис. 4.31 (ЕМ). У двух край¬
них путников этой процессии головы ба¬
ранов, а у среднего — ГОЛОВА ИБИСА.
Таким образом, Сатурн изображен здесь
с головой ибиса (а также с головой бара¬
на). С головой ибиса мы видим Сатурна и
на Фивском цветном зодиаке, рис.
4.31(OU). Это хорошо согласуется с тем,
что, по мнению некоторых исследовате¬
лей, Тот и Сет были именами одного и того
же «древне»-египетского бога ([40], цит.
по [38], II, с. 78—80).
4.4.4.	ПУТАНИЦА МЕВДУ
САТУРНОМ И МЕРКУРИЕМ
В АСТРАЛЬНОЙ СИМВОЛИКЕ
В силу такой двойственности египет¬
ского Анубиса-Сета (шакала) и египет¬
ского Тота (ибиса), которые могли обозна¬
чать как Меркурий, так и Сатурн, в ста¬
ринной астральной символике неизбежно
должна была возникнуть некоторая пута¬
ница между Меркурием и Сатурном. Со¬
хранились ли следы такой путаницы? Ока¬
зывается — да. На это обратил внимание
Н.А. Морозов. Он писал:
Рис. 4.34. Египетские «боги».
Многие из этих символов явля¬
лись обозначениями планет в ста¬
ринной египетской символике.
Взято из [9], с. 15

136
Глава 4
«Сет — считается египтологами за
старшего сына Озириса, умерщвляющего
его, это — князь Тьмы. Астрологически он
представляется ... Меркурием, всегда
скрывающимся за Солнцем, как в засаде.
Он убивает оттуда своего отца Месяца-
Озириса из засады, когда тот приближа¬
ется к Солнцу... Потом, при перенесении
зловещих свойств на Сатурна, ЕГО СТА¬
ЛИ ПУТАТЬ С ПОСЛЕДНИМ» ([4], т. 6,
с. 787).
Скорее всего, Морозов здесь прав. Ве¬
роятно, первоначально Сатурн вовсе не
считался «мрачной планетой» или «богом
мертвых». Это произошло позже. Но тогда
и египетские зодиаки, на которых Сатурн
уже в полной мере наделен «зловещими»
признаками — косой смерти, например, —
являются совсем не такими древними, как
нас пытаются убедить. Понятно, почему ас¬
трономические даты дошедших до нас еги¬
петских зодиаков сплошь и рядом оказы¬
ваются средневековыми.
4.4.5.	НАША ГИПОТЕЗА
О ПРОИСХОЗВДЕНИИ
СТАРОГО КУЛЬТА САТУРНА
По поводу первоначального культа Са¬
турна сделаем следующее замечание. Оно
не имеет прямого отношения к проблеме
астрономического датирования, но полез¬
но для осмысления полученных нами да¬
тировок египетских зодиаков.
Согласно нашей реконструкции, все до¬
шедшие до нас якобы «древнейшие» мифы
о «богах и богинях, сидящих на Олимпе»,
уходят своими корнями в эпоху великого
= «монгольского» завоевания XIV—
XVI веков. Это была эпоха создания Вели¬
кой империи. «Античные» мифы возникли
позже. Они являются приукрашенными
рассказами о действительно существовав¬
ших владыках Великой империи, власть ко¬
торых долгое время распространялась, в ча¬
стности, и на европейские «зоны антично¬
сти». Властители Империи начиная с
XIV века имели свой двор («Олимп») очень
далеко от Европы — во Владимиро-Суз-
дальской Руси. Потому западноевропейс¬
ким жителям того времени, так же как и
жителям отдаленных от центра областей
Востока, владимиро-суздальские цари Им¬
перии стали представляться в сказочном
свете «далеких и недоступных богов». Ме¬
стные рассказы о далеких царях, приобрет¬
шие со временем облик красивой сказки,
дошли до нас в виде тех самых мифов, ко¬
торые историки объявляют сегодня «очень-
очень древними».
Согласно нашей реконструкции, умер¬
ших царей Империи привозили хоронить
в Египет, в долину Нила. Таким образом,
по нашему мнению, Египет служил огром¬
ным имперским царским кладбищем. По¬
этому и памятники «Древнего» Египта со¬
здавались не для местных целей, а для
нужд огромной Империи, в которой Еги¬
пет составлял лишь очень малую часть.
Причем создавались они на основе ресур¬
сов всей Империи, а не одного только
Египта. Отсюда — неимоверный размах
«древне»-египетского погребального стро¬
ительства. См. [РЕК]: 1.
Согласно нашей реконструкции, од¬
ним из основателей Великой империи был
известный по русским летописям великий
князь Иван Данилович Калита. Он же —
хан Батый (Батя), колонизировавший За¬
падную Европу во время своего «западно¬
го похода». Получается, что в «древнегре¬
ческих» мифах Иван Калита стал известен
как «бог Крон», а в астральной символи¬
ке — как планета Сатурн. Его наследни¬
ком был великий князь Симеон Гордый,
получивший в «античных» мифах имена
Дий, Зевс и Юпитер. С ним отождествля¬
ли планету Юпитер в старинной астраль¬
ной символике. См. [РЕК]: 1.
Итак, «древние» мифы о Кроне (Сатур¬
не) — это, согласно нашей реконструк¬
ции, рассказы о великом князе Иване Да¬
ниловиче Калите — колонизаторе Запад¬
ной Европы. Они долго передавались из
уст в уста и приобрели вид сказки. Приве¬
дем в этой связи следующие выдержки из
«Мифологического словаря».
«Под влиянием представлений о Кро-
носе САТУРН, каковы бы ни были его пер¬
воначальные функции, стал почитаться
как БОГ ЗОЛОТОГО ВЕКА, ОДИН ИЗ
ПЕРВЫХ ЦАРЕЙ ЛАЦИЯ (Лаций, или Ра¬
ций — это Русь. — Авт.), куда, согласно

Символика египетских зодиаков
137
версии мифа, он бежал, низложенный сво¬
им сыном Юпитером, и был принят пра¬
вившим там Янусом (т.е. Иваном. —
Авт.), разделившим с ним власть» ([26],
с. 488).
«Сет, Сетх, Сутех — в египетской ми¬
фологии «бог чужих стран»... олицетворе¬
ние злого начала... Сет наряду с Гором счи¬
тался богом — покровителем царской вла¬
сти, что отражено в «Текстах пирамид» и
втитулатуре фараонов II династии (соче¬
тание имен Сета и Гора означает «царь»).
При гиксосах (т.е. казаках. — Авт.) Сет
был отождествлен с Балу (т.е. с Белым,
Белым царем. — Авт.). В начале периода
Нового царства имена «Сети» встречают¬
ся еще достаточно часто; эти имена носи¬
ли фараоны XIX династии: Сети, Сетнахт;
Сету давался эпитет «могучий»... В пери¬
од Древнего царства Сету приписывалось
спасение Ра от змея Апопа (Сет пронзил
Апопа гарпуном)» ([26], с. 496).
Кстати, согласно нашей реконструк¬
ции, эта же «победа над змием», вероят¬
но, изображалась и на известных русских
иконах «Чудо Георгия о змие». На них Ге¬
оргий Победоносец пронзает змея копьем.
Напомним, что сам Георгий Победоносец,
согласно нашей реконструкции, — это
старший брат Ивана Калиты, великий
князь Георгий Московский. Он же — Чин¬
гисхан, создатель Великой = «Монгольс¬
кой» империи [РЕК]: 1. Вероятно, в египет¬
ской астральной символике великим кня-
зьям-братьям Георгию Московскому и
Ивану Калите соответствовали Меркурий
и Сатурн. А в «пантеоне римских бо¬
гов» — двуликий Янус = «двуликий
Иван». Подробнее об этом мы поговорим
ниже, когда коснемся египетской симво¬
лики Меркурия. Здесь лишь отметим, что
из-за позднейшего слияния образов двух
братьев — основателей Империи, вероят¬
но, и возникла путаница между символи¬
кой Меркурия и Сатурна.
Продолжим цитату из «Мифологиче¬
ского словаря»:
«К именам священных животных, свя¬
занных с Сетом, прибавлялись такие эпи¬
теты, как «буря», «ураган»... Иногда Сета
даже называли Апопом (то есть папой? —
Авт.)» ([26], с. 496).
4.4.6.	ЮПИТЕР В ОСНОВНОМ
ГОРОСКОПЕ
Изображения Юпитера в основном
гороскопе на египетских зодиаках пред¬
ставлены на рис. 4.35. Рис. 4.35 разбит
на клетки, каждая из которых соответ¬
ствует одному зодиаку. Условное обозна¬
чение этого зодиака проставлено в этой
клетке в кружке. Если кружок закрашен
серым, то Юпитер на данном зодиаке был
найден путем расчетов с перебором вари¬
антов. Если нет — то был обнаружен сра¬
зу, на этапе предварительного анализа зо¬
диака.
Изображения с зодиаков Петосириса
на рис. 4.35 отсутствуют. Причины этого
были объяснены выше, при обсуждении
египетской символики Сатурна. Изобра¬
жением Юпитера на зодиаках Петосири¬
са мы займемся позже.
Как и в случае с Сатурном, на рис. 4.35
приводятся сразу три разных изображе¬
ния Сатурна на зодиаке Бругша (клетка
«BR» на рис. 4.31). Это связано с тем, что
на зодиаке Бругша присутствует не один,
а три основных гороскопа: «демотичес¬
кий» гороскоп, гороскоп «без посохов» и
гороскоп «в лодках», см. выше. В первом
из них имя Юпитера вписано демотичес¬
ким письмом, рис. 4.35(BR), а в двух дру¬
гих Юпитер нарисован в виде человечес¬
ких фигур.
Как на Круглом, так и на Длинном ден¬
дерском зодиаках Юпитер снабжен одной
и той же иероглифической надписью. Над¬
пись имеет вид птицы, под которой изоб¬
ражены высокие рога с кружком внутри,
рис. 4.35(DR, DL). По этой надписи Юпи¬
тер и был распознан на дендерских зодиа¬
ках Г. Бругшем, который прочитал ее как
«Ног-Apis-Seta», что, по мнению Бругша,
означает «планета Юпитер» ([4], т. 6,
с. 652). Мнение Бругша по поводу Юпи¬
тера на дендерских зодиаках не вызвало
возражений у Н.А. Морозова, который
принял его безо всяких оговорок ([4], т. 6,
с. 652). Это же отождествление использо¬
валось и Т.Н. Фоменко ([ 1 ], с. 652, 700). В
работах современных египтологов мы так¬
же видим то же самое отождествление
Юпитера на дендерских зодиаках ([10],

138
Глава 4
. у\ Верхний
1 атрибский
м Нижний
атрибский
S3
Ш
	i L ..
Зодиак Бругша
Рис. 4.35. Юпитер в основном гороскопе на различных египетских зодиаках. Там, где кружки с обозна¬
чением зодиака закрашены серым, Юпитер отождествлялся лишь после астрономических расчетов по всем
возможным вариантам. В клетке «ЕВ» символ весеннего равноденствия, попавший внутрь шествия Юпите¬
ра, был нами для наглядности искусственно уменьшен. Использованные фрагменты взяты из [2]; [10]; 14],
т. 6

Символика египетских зодиаков
139
с. 31). Таким образом, все без исключения
исследователи дендерских зодиаков отож¬
дествляли на них Юпитера одинаково —
по Бругшу.
Мы также придерживались предло¬
женного Г. Бругшем отождествления
Юпитера. Это отмечено на рис. 4.35 тем,
что оба кружка с обозначениями дендерс¬
ких зодиаков («DR» и «DL») не закраше¬
ны серым, что, как мы выше договорились,
означает, что фигура планеты была най¬
дена на зодиаке заранее и различные ва¬
рианты отождествления для нее не пере¬
бирались.
Конечно, прочтение Бругша упомяну¬
той иероглифической надписи можно под¬
вергнуть сомнению. Тем более что совре¬
менный египтолог S. Cauville читает эту
надпись на Круглом дендерском зодиаке
почему-то совершенно по-другому. При¬
чем предлагает сразу два различных ее
прочтения: «Горус, который освещает
(молнией?) страну» («Horus qui eclaire le
pays» — фр.) и «Горус бог мистерий»
(«Horus qui devoile le mystere» — фр.)
([10], с. 31). Тем не менее S. Cauville тоже
отождествляет эту фигуру а Юпитером.
Возможно, потому, что именно Юпитер в
«античной» мифологии бросал на землю
громы и молнии, то есть «освещал молни¬
ями страну».
Не вдаваясь в тонкости перевода
иероглифических надписей, отметим, что
данное отождествление Юпитера в конеч¬
ном счете действительно подтвердилось в
итоге нашего исследования египетских зо¬
диаков. Решения, основанные, в частно¬
сти, и на нем, идеально соответствуют
всей той астрономической информации,
которая была нами обнаружена на
египетских зодиаках. В то же время лю¬
бые отклонения в отождествлении планет,
как показал наш опыт, никогда не приво¬
дят к идеальным решениям. По крайней
мере — для таких богатых по содержанию
зодиаков, какими являются оба дендерс¬
ких.
Иероглиф в виде рогов с кружком
внутри на некоторых египетских зоди¬
аках изображался также в виде шапки
или детали головного убора Юпитера.
Этот факт был обнаружен нами в ходе
нашего исследования зодиаков. Напри¬
мер, на Большом эснском зодиаке «ЕВ»
на голове замыкающей фигуры в ше¬
ствии Юпитера мы видим развернутые
в стороны витые рога с кружком между
ними, рис. 4.35(ЕВ). Отметим, что изоб¬
ражение Юпитера на зодиаке «ЕВ» не
было фиксировано нами заранее. Мы
нашли его лишь после перебора всех
возможных вариантов и астрономичес¬
ких расчетов. Подробнее о том, как это
делалось, см. в разделе о датировке зо¬
диака «ЕВ». На рис. 4.35(ЕВ) приведен
лишь окончательный результат отож¬
дествления Юпитера на этом зодиаке.
В увеличенном виде изображение Юпи¬
Рис. 4.36. Юпитер на Большом эснском зодиаке «ЕВ». Юпитер изображен здесь в виде шествия фигур.
Впереди — мужская фигура с посохом. Шествие замыкает мужская фигура, на голове которой — развер¬
нутые в стороны волнистые рога с кружком внутри. Внутрь шествия попал знак весеннего равноденствия в
виде двух фигур с полумесяцами на головах, подавших друг другу руки. Этот символ не относится к изобра¬
жению Юпитера. Взято из [2], A. Vol. I, Р1. 79

140
Глава 4
тера на зодиаке «ЕВ» представлено на
рис. 4.36.
Он оказался вполне соответствующим
фигурам Юпитера на дендерских зодиа¬
ках. Хотя поначалу это не бросалось в гла¬
за из-за того, что форма рогов на голове у
последней фигуры в шествии Юпитера на
зодиаке «ЕВ» и форма упомянутого выше
иероглифа (в виде рогов) на дендерских зо¬
диаках совсем разная. На дендерских зо¬
диаках рога иероглифа вытянуты вверх с
характерным изгибом, а на Большом эсн¬
ском они развернуты в бока так сильно,
что образуют почти прямую линию, рис.
4.35(DR, DL, ЕВ). Тем не менее символ
этот, очевидно, один и тот же — кружок
между рогами.
Кстати, если приглядеться вниматель¬
нее, то мы увидим, что такие же разверну¬
тые волнистые рога с кружком посереди¬
не, как и на Большом эснском зодиаке,
присутствуют на голове Юпитера и на
Длинном дендерском зодиаке. К ним до¬
бавлены еще две змеи кобры и высокая
шапка, что мешает с первого взгляда ус¬
тановить их сходство с головным убором
Юпитера на зодиаке «ЕВ». Тем не менее,
будучи один раз замеченным, это сходство
становится очевидным. См. рис. 4.35(DL,
ЕВ).
Кружок между рогами как часть го¬
ловного убора Юпитера мы видим и в про¬
цессии, изображающей Юпитер на Ма¬
лом эснском зодиаке «ЕМ», рис.
4.35(ЕМ). Обратим внимание на вид шап¬
ки, которой снабжены третья и седьмая
(последняя) фигуры в этой процессии.
В ее убранстве сочетаются оба только что
обсуждавшиеся вида рогов с кружком.
Развернутые волнистые рога с кружком
посередине составляют нижнюю часть
этой шапки. А вытянутые вверх рога со
своим собственным кружком венчают ее
сверху, рис. 4.35(ЕМ).
Таким образом, рога с кружком посе¬
редине — это довольно частый признак
Юпитера в египетской астрономической
символике.
Еще один зодиак, на котором Юпитер
был найден нами еще до начала расче¬
тов, — это зодиак Бругша (кроме гороско¬
па «без посохов»), рис. 4.35(BR). Напом¬
ним, что на зодиаке Бругша присутству¬
ет одновременно три основных гороско¬
па — «демотический», гороскоп «без по¬
сохов» и гороскоп «в лодках». Об этом уже
говорилось выше и подробно будет гово¬
риться в разделе о датировке гороскопа
Бругша.
В «демотическом» гороскопе имя
Юпитера вписано вместе с именем Са¬
турна. Это — две строчки, направлен¬
ные в голову Льва, рис. 4.35(BR).
Г. Бругш прочел их как «Гор-пе-Сета» и
«Гор-пе-ка» ([4], т. 6, с. 697). По его мне¬
нию, это — названия планет Сатурна и
Юпитера. Как и в случае Сатурна, мы вы¬
нуждены здесь довериться переводу
Бругша. Ведь никаких других знаков
планет, кроме надписей с их именами, в
этом гороскопе нет. Отметим, что, сле¬
дуя переводу Бругша, мы в конце концов
получим вполне осмысленное решение,
прекрасно согласованное с решениями
двух других гороскопов данного зодиа¬
ка. Поэтому перевод Бругша, по-видимо¬
му, правильный. Иначе, основываясь на
нем, мы получили бы какой-нибудь бес¬
смысленный ответ.
На остальных зодиаках, представлен¬
ных на рис. 4.35, Юпитер был найден лишь
после перебора нескольких возможных
вариантов. О том, как это было сделано в
каждом отдельном случае, мы подробно
расскажем в разделах о датировках зоди¬
аков.
Отметим, что на атрибских зодиаках
Юпитер изображен в виде птицы со зме¬
иной головой и змеиным хвостом. Это хо¬
рошо видно на нижнем атрибском зоди¬
аке, рис. 4.35(AN). На верхнем атрибс¬
ком зодиаке птица, изображающая Юпи¬
тер, к сожалению, сильно попорчена. Хо¬
рошо сохранилось только одно ее крыло.
Поэтому уверенно сказать, как именно
изображены ее хвост и голова, трудно,
рис. 4.35(AV). Но судя по тому, что все
остальные планеты изображены на обо¬
их атрибских зодиаках одинаково, мож¬
но предположить, что и у этой птицы-
Юпитера тоже были змеиный хвост и
змеиная голова. Отождествление Юпи¬
тера с птицей со змеиной головой и зме¬
иным хвостом согласуется с идеей егип¬

Символика египетских зодиаков
141
тологов о том, что Юпитер на атрибских
зодиаках изображен в виде птицы со зме¬
иным хвостом ([4], т. 6, с. 731). Однако
мы не пользовались этой идеей. Наше
отождествление было получено чисто
формально, полным перебором вариан¬
тов. См. подробности в главе о датиров¬
ке атрибских зодиаков.
Из дней недели Юпитеру был посвя¬
щен четверг (пятый день недели, если на¬
чинать с воскресенья). Латинское назва¬
ние четверга — «Dies Jovis» означает
«день Юпитера» ([27], с. 41).
4.4.7.	МАРС В ОСНОВНОМ
ГОРОСКОПЕ
Изображения Марса в основном го¬
роскопе на различных зодиаках представ¬
лены на рис. 4.37. Каждая из клеток это¬
го рисунка соответствует одному из еги¬
петских зодиаков, условное обозначение
которого проставлено в кружке. Если
этот кружок закрашен серым, значит,
Марс на данном зодиаке был найден пу¬
тем расчетов с перебором вариантов.
Если нет, то Марс был найден на нем сра¬
зу, еще на этапе предварительного ана¬
лиза.
На рис. 4.37 не приведены изображе¬
ния Марса на зодиаках Петосириса. О них
мы расскажем позже.
На рис. 4.37 даны три разных изоб¬
ражения Марса на зодиаке Бругша
(клетка «BR» на рис. 4.37), поскольку,
как уже было сказано, на зодиаке Бруг¬
ша обнаружено три основных гороскопа:
«демотический» гороскоп, гороскоп «без
посохов» и гороскоп «в лодках», см.
выше. В первом из них имя Марса впи¬
сано демотическим письмом. Эту над¬
пись прочитал и перевел Г. Бругш, впер¬
вые описавший данный зодиак. Перево¬
дом Бругша пользовался и Н.А. Моро¬
зов. Он писал: «Около Девы, ближе ко
Льву, стоит демотическая надпись: Гор-
Тезер, т.е. планета Марс» ([4], т. 6,
с. 697). В двух других гороскопах на зо¬
диаке Бругша Марс нарисован в виде
мужских фигур с головой сокола. См. рис.
4.37(BR).
Как видно из рис. 4.37, почти все еги¬
петские изображения Марса одинаковы.
Это — мужская фигура, как правило, оди¬
нокая, с головой сокола. Исключение со¬
ставляет лишь зодиак «ЕВ» (из большого
храма Эсны) и атрибские зодиаки Флин¬
дерса Петри. На атрибских зодиаках Марс
изображен в виде птицы с длинным хвос-
том-змеей. На Большом эснском зодиаке,
как мы убедимся ниже, вообще нет фигур
с соколиными головами. Здесь Марс пред¬
ставлен в виде мужчины с плеткой на пле¬
че и с планетным посохом. В данном слу¬
чае у него — человеческое лицо, рис.
4.37(ЕВ).
Отождествление Марса с одинокой
мужской фигурой с головой сокола восхо¬
дит к прочтению Г. Бругшем иероглифи¬
ческой надписи, помещенной рядом с этой
фигурой на Длинном дендерском зодиаке.
Бругш прочитал ее как «Hor-Tos» (Гор-Те-
зер или Гор-Тешер) и перевел «Красная
планета», то есть Марс ([4], т. 6, с. 652).
Напомним, что только Марс называется
«красной планетой» из-за своего слегка
красноватого блеска.
Это отождествление Марса на Длин¬
ном дендерском зодиаке было принято за¬
тем Н.А. Морозовым и всеми другими ис¬
следователями дендерских зодиаков. Со¬
ответственно, и на Круглом дендерском зо¬
диаке в качестве Марса была взята такая
же фигура. Здесь она стоит чуть выше Ко¬
зерога, почти что у него на спине,
рис. 4.38. Единство изображений Марса
на Длинном и Круглом зодиаках подчер¬
кивается также и тем, что в иероглифичес¬
ких надписях, помещенных над головами
этих фигур, на обоих зодиаках присутству¬
ет один и тот же символ в виде птицы, по¬
хожей на гуся или, возможно, на ибиса.
См. рис. 4.37(DR), а также фотографию
Марса на Круглом дендерском зодиаке на
рис. 4.38. На обоих рисунках хорошо вид¬
на надпись над головой Марса, состоящая
из двух иероглифов в виде птиц разного
вида и звезды под ними. Согласно перево¬
ду современного французского египтоло¬
га S. Cauville, эта надпись, так же как и на
Длинном зодиаке, означает «Красная пла¬
нета», то есть Марс ([10], с. 30). В соот¬
ветствии с этой надписью S. Cauville отож-

142
Глава 4
Рис. 4.37. Марс в основном гороскопе на различных египетских зодиаках. Серые кружки с обозначе¬
ниями зодиаков означают, что Марс на данном зодиаке был отождествлен лишь после астрономических
расчетов по всем возможным вариантам Использованные фрагменты взяты из [2]; [10]; [4], т. 6

Символика египетских зодиаков
143
дествляет данную фигуру Круглого ден¬
дерского зодиака с Марсом.
Мы также с самого начала придержи¬
вались этого отождествления Марса
на дендерских зодиаках. Это видно из
рис. 4.37(DR, DL). Кружки с обозначени¬
ями обоих дендерских зодиаков на
рис. 4.37 не закрашены. Это, напомним,
означает, что отождествление планеты
было фиксировано нами заранее и другие
варианты для нее на этих зодиаках не рас¬
сматривались. Подчеркнем, что это отно¬
сится только к фигурам Марса на дендер¬
ских зодиаках, зодиаке Бругша и Фивском
цветном зодиаке «OU» — см. незакрашен¬
ные кружки на рис. 4.37(DR, DL, OU, BR).
На этих зодиаках, как мы убедимся ниже,
для Марса просто нет других вариантов.
Во всех остальных случаях, представлен¬
ных на рис. 4.37, нами были перебраны для
Марса все возможные варианты отожде¬
ствления.
Из дней недели Марсу был посвящен
вторник (третий день недели, начиная с
воскресенья). Латинское название втор¬
ника — «Dies Martis» означает «день Мар¬
са» ([27], с. 41).
Рис. 4.38. Марс в основном гороскопе на Круг¬
лом дендерском зодиаке «DR». С современной фо¬
тографии Круглого зодиака, хранящегося в Лувре
(Франция). Взято из [13], с. 255
4.4.8.	ВЕНЕРА В ОСНОВНОМ
ГОРОСКОПЕ
Изображения Венеры в основном го¬
роскопе на различных зодиаках представ¬
лены на рис. 4.39. Каждая из клеток ри¬
сунка соответствует одному зодиаку, ус¬
ловное обозначение которого проставле¬
но в кружке. Если кружок закрашен се¬
рым, то Венера на данном зодиаке была
найдена путем перебора всех возможных
вариантов. Если нет, то Венеру удалось об¬
наружить сразу, еще на этапе предвари¬
тельного анализа.
На рис. 4.39 не приведены изображе¬
ния Венеры на зодиаках Петосириса.
О них мы расскажем позже.
Для зодиака Бругша на рис. 4.39(BR)
даны три различных изображения Вене¬
ры — по одному для каждого из упомя-'
нутых выше трех основных гороскопов
этого зодиака: «демотического», гороско¬
па «без посохов» и гороскопа «в лодках».
В первом из них имя Венеры, вписанное
демотическим письмом, было прочитано
Г. Бругшем. Вот как описывает эту над¬
пись Н.А. Морозов, который пользовал¬
ся переводами Бругша в своем исследо¬
вании: «Между Скорпионом и Стрель¬
цом, загнувшись даже к голове Стрельца,
помечено демотически: Пе-Нетер-Тау
(т.е. Светило Утра) — Венера» ([4], т. 6,
с. 697). В двух других гороскопах на зо¬
диаке Бругша Венера представлена в
виде фигур, рис. 4.39(BR). Причем в од¬
ном из них — гороскопе «в лодках», —
фигура Венеры обычная и легко узнавае¬
мая. А вот в гороскопе «без посохов» Ве¬
нера представлена довольно необычно
для египетской астрономической симво¬
лики. Тем не менее некоторые характер¬
ные черты египетских изображений Вене¬
ры присутствуют и здесь. Об этом — чуть
ниже.
На рис. 4.40 мы приводим фрагмент
зодиака «ЕВ» из большого храма Эсны.
Здесь, в частности, изображена Венера в
виде двух фигур с посохами — женской
и следующей за ней мужской фигуры с
львиной головой. Впереди Венеры идет
Марс с посохом в левой и плеткой в пра¬
вой руке.

144
Глава 4
“а>
Ъ£ (О
то з
S с
C£>N
ой
COLQ
Нижний
атрибский
Венера
в виде
львицы
Рис. 4.39. Венера в основном гороскопе на египетских зодиаках Серые кружки с обозначениями зоди¬
аков «AV» и «AN» говорят о том, что Венера на них была найдена путем перебора всех возможных вариан¬
тов отождествления фигур птиц с планетами. Использованные фрагменты взяты из [2]; [10]; [4], т. 6

Символика египетских зодиаков
145
Рис. 4.40. Венера и Марс в основном гороскопе на зодиаке «ЕВ» из большого храма Эсны. Венера
изображена в виде двух фигур с посохами — женской и следующей за ней мужской фигуры с львиной голо¬
вой. Впереди Венеры идет Марс с посохом в левой и плеткой в правой руке. Взято из [2], A. Vol. I, Р1. 79
При здравом подходе поиск Венеры
на египетском зодиаке доставляет наи¬
меньшее число хлопот по сравнению со
всеми другими планетами. По крайней
мере, с теми из них, которые изобража¬
лись на египетских зодиаках человечес¬
кими фигурами. В самом деле, среди та¬
ких планет Венера — единственная
«женская» планета. Напомним, что Вене¬
ра в мифологии — всегда женщина ([26],
с. 121). Еще одна «женская» планета —
Луна изображалась египтянами обычно в
виде круга или полумесяца. Перепутать
ее с Венерой невозможно. Поэтому, ка¬
залось бы, указать Венеру на зодиаке дол¬
жно быть очень просто. Достаточно най¬
ти женскую планетную фигуру — и поло¬
жение Венеры будет определено. Причем
совершенно однозначно, поскольку на
всех египетских зодиаках, как мы увидим,
присутствует только одна женщина-пла¬
нета. Значит, ее и надо брать в качестве
Венеры.
Так мы и поступали в нашем исследо¬
вании. Как показали расчеты, этот подход
оказался правильным. Так поступал и
Н.А. Морозов, чьи отождествления Вене¬
ры на дендерских зодиаках были тщатель¬
но перепроверены нами и подтвердились.
Отметим, что женская планетная фигура
на египетском зодиаке часто имеет ряд до¬
полнительных признаков, сближающих ее
с планетой Венера. Мы подробно расска¬
жем об этом ниже.
Однако именно по отношению к Вене¬
ре известный египтолог XIX века Г. Бругш
допустил серьезную ошибку, которая,
как это ни удивительно, до сих пор ко¬
чует из одного исследования в другое и
так и не сходит со страниц книг, кото¬
рые египтологи пишут о египетских зоди¬
аках. См., например, [10], с. 30. Хотя еще
в первой половине XX века Н.А. Моро¬
зов указал на эту ошибку Бругша и доста¬
точно разъяснил ее причины. Дело было
так.
Когда в XIX веке Г. Бругш расшифро¬
вывал астрономическое содержание
Круглого дендерского зодиака и пытался
определить положение Венеры на нем, он
почему-то совершенно оставил в стороне
символ из двух женшин-путниц, идущих
вплотную друг к другу с планетными по¬
сохами в руках, рис. 4.39(DR). Возмож¬
но, причина состояла в том, что этот сим¬
вол на Круглом зодиаке не был подписан,
а Бругш в своих отождествлениях планет
на нем основывался главным образом на
прочтении иероглифов. Рядом с женщи-
нами-путницами нет иероглифов, как
возле символов других планет на Круг¬
лом зодиаке, рис. 4.39(DR). Тем не ме¬
нее это — ЕДИНСТВЕННЫЙ «женский»
планетный символ на всем Круглом зо¬
диаке.
Как бы то ни было, Г. Бругш не при¬
числил эту пару женщин-путниц к плане¬
там. Вместо этого в качестве Венеры он
10 - 2521

146
Глава 4
предложил взять МУЖСКУЮ (?!) пла¬
нетную фигуру с двойным лицом, которая
на Круглом зодиаке находится рядом с
Рыбами, а на Длинном — в Овне. См. рис.
4.45(DR, DL) ниже. При этом Г. Бругш
основывался на обнаруженной им рядом
с этой фигурой иероглифической надпи¬
си на Длинном зодиаке. Надпись эта в пе¬
реводе Бругша гласит: «бог (или богиня)
утра». Видимо, Бругш посчитал, что та¬
кая надпись может означать только Вене¬
ру. Однако с астрономической точки зре¬
ния возможен и другой вариант — Мер¬
курий.
Это обнаружил Н.А. Морозов. Прове¬
ряя отождествления Бругша, он обратил
внимание, что упомянутая надпись может
с одинаковым успехом относиться как к
Венере, так и к Меркурию. Дело в том,
что Меркурий — тоже внутренняя пла¬
нета, как и Венера (это значит, что его
расстояние от Солнца меньше, чем рас¬
стояние от Солнца до Земли). Таких пла¬
нет две — Венера и Меркурий. Внутрен¬
нее по отношению к орбите Земли распо¬
ложение Венеры и Меркурия в солнечной
системе приводит к тому, что с любой
точки Земли они могут быть видны толь¬
ко утром или вечером. То есть — когда
Солнце находится не очень глубоко под
горизонтом. Меркурий расположен бли¬
же к Солнцу, чем Венера, поэтому назва¬
ние «бог утра» подходит для Меркурия
даже лучше. Более того, египтологам хо¬
рошо известно, что название «утренняя
звезда» означало в египетских надписях
как Венеру, так и Меркурия [110], с. 117.
Но для Венеры на обоих дендерских зо¬
диаках есть другие, гораздо более под¬
ходящие для нее планетные символы.
А именно — уже упомянутая пара иду¬
щих рядом женщин с посохами на Круг¬
лом зодиаке и девушка с посохом, сопро¬
вождаемая мужской фигурой с львиной
головой — на Длинном [4], с. 652,659. См.
рис. 4.41, рис. 4.42.
Отметим, что подлинная фигура Вене¬
ры на Длинном зодиаке расположена на¬
столько близко к Меркурию (которого
Бругш ошибочно принял за Венеру), что
обнаруженная им иероглифическая над¬
пись действительно, как он и думал, мог¬
ла относиться к Венере. См. рис. 4.42.
Другими словами, возможно, Бругш вер¬
но понял смысл надписи, обозначающей в
данном случае Венеру, но неправильно
отнес ее к соседней фигуре Меркурия.
В любом случае, ошибка Бругша с Вене¬
рой после исследований Морозова стала
очевидной. А упорное повторение этой
ошибки в работах египтологов — по мень¬
шей мере странным.
Вот как об этом писал сам Н.А. Мо¬
розов. Речь идет о Длинном дендерском
зодиаке: «В Овне изображен путник в
первосвященническом головном уборе и
с посохом — признаком планеты. По
двойной голове — с орлиным и челове¬
ческим лицом, его можно бы принять за
Меркурия, выглядывающего из-за Сол¬
нца то с той, то с другой стороны, но, по
Бругшу, тут есть надпись Pnouter-Ti (бог
или богиня утра), и потому он признает
эту фигуру за Венеру. Однако в его до¬
гадке можно усомниться. Рядом с этой
фигурой, направо, сделано изображение
утренней и вечерней зари, в виде двух
сросшихся спинами зверьков. Над ними,
т.е. над зорями, две девушки с посоха¬
ми, одна с лицом человека, другая с ли¬
цом собаки: это и должно быть двойное
изображение Венеры, как утренней и ве¬
черней звезды» ([4], т. 6, с. 653). См. рис.
4.42.
Рис. 4.41. Круглый дендерский зодиак «DR».
Исправление Н.А. Морозовым ошибки Г. Бругша
в отождествлении Венеры. Бругш отождествил
Венеру с двуликой мужской фигурой (выделена
точками), Морозов впоследствии показал, что
это — Меркурий, поскольку для Венеры гораз¬
до больше подходят две женщины с посохами (вы¬
делены точками). Рисунок сделан на основе про¬
рисовки Круглого дендерского зодиака из [10],
с. 71

Символика египетских зодиаков
147
Рис. 4.42. Длинный дендерский зодиак «DL».
Исправление Н.А. Морозовым ошибки Г. Бругша в
отождествлении Венеры. Бругш отождествил Вене¬
ру с двуликой мужской фигурой (на рисунке — сле¬
ва). Морозов показал, что это — Меркурий, по¬
скольку Венера изображена здесь в виде девушки с
посохом, впереди которой идет и парная ей мужс¬
кая фигура (Морозов пользовался плохой прорисов¬
кой и принял вторую фигуру тоже за женскую).
Морозов тут совершенно прав, поскольку Венера
всегда изображалась в виде женщины или, как
здесь, — в виде женщины, сопровождаемой мужчи¬
ной, но не в виде только мужчины. Рисунок сделан
на основе «наполеоновской» прорисовки Длинного
дендерского зодиака [2], A. Vol. IV, Р1. 20
Здесь в текст Морозова вкралась не¬
точность — на Длинном зодиаке в этом
месте нарисовано не две девушки с по¬
сохами, а одна. Вторая фигура с посохом
и «лицом собаки» — мужская» рис. 4.42,
рис. 4.39(DL). Но в целом Н.А. Морозов
совершенно правильно указывает Вене¬
ру на Длинном зодиаке. Она изображе¬
на там в виде девушки с посохом, кото¬
рую сопровождает мужская фигура
(ошибочно названная Морозовым вто¬
рой девушкой), рис. 4.39(DL). Вообще,
на египетских зодиаках женскую планет¬
ную фигуру Венеры, как правило, сопро¬
вождает еще одна планетная фигура,
причем эта вторая фигура может быть
как женской, так и мужской. Но зато
«мужские» планеты, как мы увидим, ни¬
когда не изображались египтянами в со¬
провождении женских планетных фи¬
гур. В частности, одинокая мужская фи¬
гура никогда не означала Венеру на еги¬
петских зодиаках. Как, кстати, и в евро¬
пейской астрономической символике. В
ней Венера — всегда женщина. И в ми¬
фологии тоже — Венера всегда чисто жен¬
ский персонаж ([26], с. 121). Вообще,
изображать Венеру женщиной — общее
правило в старинной астрономической
символике. Египетские зодиаки от него не
отступают.
С другой стороны, двуликая мужская
фигура — идеальный символ для Мерку¬
рия. Напомним, что Меркурий, или, по-
гречески, Гермес, — мужчина по мифоло¬
гии ([26], с. 361). Что касается двойного
лица, то с астрономической точки зрения
оно скорее всего означает, что изображе¬
на утренне-вечерняя, ВНУТРЕННЯЯ пла¬
нета, которая появляется на небе попере¬
менно в двух видах — как утренняя звез¬
да в лучах утренней зари и как вечерняя
звезда — в лучах вечерней. В промежут¬
ках между этими появлениями она вооб¬
ще исчезает из видимости, поскольку про¬
ходит мимо Солнца и теряется в его лучах.
В старинной астрономии, как отмечал
Н.А. Морозов, такие планеты некоторое
время считали «двойными», то есть пола¬
гали, что в утренней и в вечерней видимо¬
сти — это разные планеты ([4], т. 6,
с. 697). Лишь потом астрономы поняли, в
чем тут дело. В египетских зодиаках отра¬
жено уже астрономически правильное
понимание природы утренних и вечерних
планет. Это, кстати, является косвенным
свидетельством достаточно позднего про¬
исхождения египетских зодиаков. Но ос¬
татки прежнего взгляда на внутренние
планеты как на две разные звезды — ут¬
реннюю и вечернюю, — все же присут¬
ствуют в египетской символике. Это —
двуликость фигур Меркурия и двойные
изображения Венеры. Так, например, на
дендерских и эснских зодиаках Венера
изображена сразу двумя планетными фи¬
гурами, рис. 4.39.
Итак, астрономическая двойствен¬
ность Венеры как внутренней планеты ото¬
бражалась на египетских зодиаках тем,
что Венера представлялась на них двойной
планетной фигурой: парой женщин или
парой женщина—мужчина.
Возникает вопрос — а как же египто¬
логи, после того как они уже отождестви¬
ли Венеру с фигурой Меркурия, объясня¬
ю*

148
Глава 4
ют присутствие совсем в другом месте
среди созвездий некой женской планет¬
ной фигуры? Ведь у них просто не оста¬
ется возможности для ее отождествле¬
ния. И действительно, подлинная фигу¬
ра Венеры представляет для них явную
проблему. Они не знают, что с ней делать.
Например, в подробном исследовании
Круглого дендерского зодиака [10], вы¬
полненном современным французским
египтологом S. Cauville, хранится полное
молчание о паре женских планетных фи¬
гур, которые как раз и изображают Вене¬
ру, рис. 4.39(DR). Как будто этих фигур
вообще не существует. Хотя для всех ос¬
тальных фигур, находящихся вблизи по¬
яса созвездий на Круглом зодиаке, в [10]
делаются попытки астрономического
объяснения. Оставляя в стороне вопрос
об обоснованности этих попыток, отме¬
тим лишь, что угрюмое молчание по по¬
воду подлинной фигуры Венеры на Круг¬
лом зодиаке означает, по-видимому, что
египтологи все же отдают себе отчет в
ошибочности мнения Бругша о том, что
Венера — это двуликая мужская фигура
на египетских зодиаках. Но тогда неяс¬
но — что мешает им исправить ошибку
Бругша? Может быть, отказываться от
сделанных классиками ошибок считает¬
ся в египтологии дурным тоном? Но ско¬
рее всего египтологов просто не интере¬
суют правильные астрономические даты
египетских зодиаков, поскольку после ра¬
бот Н.А. Морозова они уже поняли, что
эти даты будут резко противоречить той
хронологии Египта, которой они придер¬
живаются.
Кстати, приводя в [10] изображение
Меркурия на Круглом зодиаке и называя
его Венерой, S. Cauville тем не менее дает
следующий перевод иероглифической над¬
писи над головой Меркурия: «1е dieu du
matin» (фр.). То есть— «бог утра». Под¬
черкнем, что слово «бог» поставлено здесь
в мужском роде. Это еще раз подчеркива¬
ет мужской пол данной фигуры, который,
впрочем, очевиден и по самому ее изобра¬
жению. См., например, рис. 4.45 (DR)
ниже. Поясним, что в египетских иерог¬
лифах существуют обозначения женско¬
го рода ([9], с. 19). Но в данной надписи
их нет. Тут употреблен именно мужской
род, что видно и по переводу S. Cauville.
Надо сказать, что в отдельных случа¬
ях египтологи все же правильно отожде¬
ствляют Венеру и Меркурий на зодиаках.
То есть принимают женскую планетную
фигуру за Венеру, а мужскую двули¬
кую — за Меркурий. Но это происходит,
видимо, лишь по отношению к тем египет¬
ским зодиакам, которые не были изуче¬
ны такими классиками египтологии, как
Г. Бругш. Поэтому при их расшифровке
не возникает опасности впасть в проти¬
воречие с мнением классика. Например,
современные специалисты по астроно¬
мическим текстам «Древнего» Египта,
известные египтологи О. Нейгебауер,
Р.А. Паркер и Д. Пингри (Neugebauer О.,
Parker R.A., Pingree D.), в своей уже об¬
суждавшейся выше работе [5] дают рас¬
шифровку планетных символов на зоди¬
аке «Р2» из внутренней комнаты гробни¬
цы Петосириса. На этом зодиаке плане¬
ты даны в виде бюстов. Из них два бюс¬
та — женские, рис. 4.43. Но один из них
снабжен четким полумесяцем и потому
однозначно отождествляется с Луной,
рис. 4.43. Другой женский бюст, следова¬
тельно, изображает Венеру. А двуликий
мужской бюст — Меркурий, рис. 4.43.
Именно так и понимают эти изображения
авторы работы [5]. См. [5], с. 98. Тем са¬
мым они фактически исправляют ошиб¬
ку Бругша по отношению к египетской
символике Венеры и Меркурия. Ведь
если следовать идее Бругша, согласно ко¬
торой двуликая мужская фигура на ден¬
дерских зодиаках — это Венера, то тогда
и на зодиаке «Р2» двуликий бюст с боро¬
дой на одном из своих лиц должен был бы
обозначать Венеру. Но здесь такое про¬
сто невозможно, см. рис. 4.43. Иначе при¬
шлось бы не только приписать Венере бо¬
родатое лицо, но и соотнести «освободив¬
шийся» женский бюст с какой-нибудь чи¬
сто «мужской» планетой. Отметим, что на
зодиаке «Р2» нет дополнительных планет¬
ных символов частных гороскопов, как,
например, на дендерских зодиаках. Коли¬
чество бюстов здесь в точности соответ¬
ствует числу планет, а вопрос об отожде¬
ствлении Венеры и Меркурия решается

Символика египетских зодиаков
149
uiuiMHh
Солнце Луна
Сатурн
Юпитер
Марс
Меркурии Венера
® "Внутренний
Петосирис”
Рис. 4.43. Планеты на зодиа¬
ке «Р2» изображены в виде бюс¬
тов. Количество бюстов в точнос¬
ти соответствует числу планет. -
Символы Венеры и Меркурия рас¬
шифровываются однозначно.
Один из двух женских бюстов
снабжен четким полумесяцем и
поэтому однозначно отождеств¬
ляется с Луной. Оставшийся жен¬
ский бюст, следовательно, изоб¬
ражает Венеру, а двуликий муж¬
ской бюст — Меркурия. Именно
так и расшифровывают эти изоб¬
ражения Нейгебауер, Паркер и
Пингри ([5], с. 98). Ошибка Бруг¬
ша, неправильно отождествивше¬
го двуликую мужскую фигуру с
Венерой, становится на примере
этого зодиака совершенно очевид¬
ной. Рисунок сделан на основе
прорисовки из [5], Tafel 41
однозначно. Поэтому ошибка Бругша ста¬
новится тут совершенно очевидной.
Вернемся к рис. 4.39. На Фивском
цветном зодиаке «OU» для Венеры есть
единственная возможность. Это — жен¬
ская фигура над созвездием Льва,
рис. 4.39(OU). На этом зодиаке планетные
фигуры не имеют посохов. Подробнее о
Фивском цветном зодиаке см. ниже, в раз¬
деле о датировке этого зодиака.
На атрибских зодиаках Флиндерса
Петри фигура птицы, изображающая Ве¬
неру, была найдена перебором всех вари¬
антов. Поэтому кружки с обозначением
зодиаков «AV» и «AN» на рис. 4.39 за¬
крашены серым.
На зодиаке Бругша имя Венеры в «де¬
мотическом» гороскопе мы уже обсужда¬
ли выше. Здесь мы целиком полагаемся на
перевод демотических надписей, выпол¬
ненный Г. Бругшем.
В еще одном гороскопе на том же зо¬
диаке — гороскопе «в лодках», — Венера
определяется сразу. Только одна планет¬
ная фигура здесь — женская. Поэтому она
и есть Венера, рис. 4.39(BR).
Очень необычно изображение Венеры
на третьем, последнем гороскопе зодиака
Бругша — гороскопе «без посохов». См.
рис. 2.17 выше. На этом гороскопе Венеру
удалось определить лишь методом исклю¬
чения. Когда все остальные планеты были
уже найдены, остался лишь один свобод¬
ный символ для Венеры. Это — львица с
хвостом крокодила и расположенный под
ней крокодил, рис. 4.39(BR). Впрочем, кро¬
кодил этот, возможно, является частью
символики созвездия Льва, в котором в дан¬
ном случае находится Венера. Дело в том,
что и на зодиаке «OU», где Венера также
находится в созвездии Льва, под фигурой
Льва мы видим очень похожего крокодила,
рис. 4.39(OU).
В этой связи отметим, что ЗНАК
ЛЬВИЦЫ — как правило, в виде львиной
головы — очень часто сопутствует Вене¬
ре на египетских зодиаках. В этом мы еще
не раз убедимся при рассмотрении част¬
ных гороскопов. Но и в основном гороско¬
пе этот признак присутствует довольно
часто. Например, одна из двух фигур,
изображающих Венеру в основном горос¬
копе на эснских и дендерских зодиаках,
имеет голову львицы, рис. 4.39. То, что это
— именно львиная голова, а не собачья,
как думал Н.А. Морозов (по-видимому, из-

150
Глава 4
за плохого качества изображений, которы¬
ми он пользовался), можно усмотреть,
например, из приведенного выше рис. 3.7.
Напомним, что на этом рисунке изображе¬
ны всевозможные египетские планетные
символы. Среди них лишь одна фигура
представляет собой женщину со звериной
головой. Это — так называемая «богиня
Сехмет», рис. 3.7. Изображения этой «бо¬
гини» были довольно распространены в
«Древнем» Египте. Одно из таких изобра¬
жений выставлено в Государственном Эр¬
митаже в Санкт-Петербурге: сидящая гра¬
нитная статуя Сехмет в полный человечес¬
кий рост. На рис. 4.44 мы приводим фото¬
графию этой статуи, на которой отчетли¬
во видно, что у Венеры-Сехмет голова
львицы.
Еще один признак Венеры — на этот
раз «общий» с Меркурием — ВЕРТИ¬
КАЛЬНАЯ ЗМЕЯ. Об этом символе мы
расскажем подробнее ниже, когда будем
говорить о сопутствующих признаках
Меркурия. См. раздел 4.4.10.
В заключение отметим, что Венера
была известна также под именами Афро¬
диты, Исиды и Астарты ([26], с. 121).
В скандинавской мифологии Венере соот¬
ветствует богиня Фрея ([27], с. 42).
Из дней недели Венере была посвяще¬
на пятница. Английское название пятни¬
цы Friday = fri-day означает «день Фреи», а
латинское — «Dies Veneris» — «день Ве¬
неры» ([27], с. 41).
Рис. 4.44. Старинная египетская статуя Венеры в виде «богини Сехмет» из Государственного Эрми¬
тажа в Санкт-Петербурге. Слева — общий вид, справа — голова статуи. Хорошо видно, что это — го¬
лова львицы. Музейная табличка гласит: «Статуя богини Мут-Сохмет. Египет. Фивы». С фотографии
2000 года

Символика египетских зодиаков
151
4.4.9.	МЕРКУРИЙ В ОСНОВНОМ
ГОРОСКОПЕ
Изображения Меркурия в основном
гороскопе на различных зодиаках пред¬
ставлены на рис. 4.45. Каждая из клеток
рисунка соответствует одному зодиаку,
обозначение которого проставлено здесь
же в кружке. Кружки с обозначениями зо¬
диаков «ЕМ», «ЕВ» и «OU» на рис. 4.45
закрашены серым, что говорит о том, что
Меркурий был найден здесь путем расче¬
тов с перебором всех возможных вариан¬
тов. На остальных зодиаках Меркурий
удалось обнаружить сразу, еще до астро¬
номических расчетов.
На рис. 4.39 не приведены изображе¬
ния Меркурия на зодиаках Петосириса.
См. по этому поводу рис. 4.43, а также раз¬
дел о датировании этих зодиаков ниже.
Для зодиака Бругша на рис. 4.45(BR)
приводятся три разных изображения Мер¬
курия — по одному для каждого из трех
основных гороскопов этого зодиака: «де¬
мотического», гороскопа «без посохов» и
гороскопа «в лодках». В первом из них имя
Меркурия вписано демотическим пись¬
мом между Скорпионом и Весами. Оно
было прочтено Г. Бругшем как «Себек», то
есть Меркурий ([4], т. 6, с. 697).
В двух других гороскопах зодиака
Бругша Меркурий изображен с помощью
человеческих фигур, рис. 4.39(BR).
Как уже обсуждалось выше, в связи
с ошибкой Г. Бругша, перепутавшего Ве¬
неру и Меркурий на дендерских зодиа¬
ках, в египетской астральной символике
Меркурий часто передается в виде дву¬
ликой мужской фигуры. Эта двуликость
является символом, который очень хоро¬
шо соответствует астрономической при¬
роде Меркурия. Разбирая фигуры планет
на Круглом дендерском зодиаке,
рис. 4.45(DR), Н.А. Морозов писал по
этому поводу:
«Между созвездиями Рыб и Водолея
изображен путник с посохом в виде дву¬
ликого бога Януса со звездой над головою.
Это планета Меркурий, никогда не отхо¬
дящая от Солнца, и только на несколько
дней показывающая из-за него то одно
свое лицо — слева над вечерней зарею на
западе, — то другое лицо — справа от
Солнца над утренней зарей — на востоке.
И здесь звездная символистика древнос¬
ти не допускает двух толкований...» ([4],
т. 6, с. 659).
Эти слова Н.А. Морозова находят яр¬
кое подтверждение в символике зодиака
«Р2» из внутренней комнаты гробницы Пе¬
тосириса, прорисовку которого мы уже
приводили выше на рис. 4.43. На этом еги¬
петском зодиаке Меркурий изображен в
виде двуликого мужчины. При этом одно
его лицо обращено к Солнцу и нарисова¬
но светлым, а другое, отвернутое от Солн¬
ца, — зачернено, рис. 4.46. Астрономи¬
ческий смысл этой египетской символики
очевиден. Обращенное к Солнцу лицо
Меркурия освещено и поэтому нарисова¬
но светлым. Наоборот, второе его лицо,
смотрящее в другую сторону, находится в
тени, поскольку солнечные лучи не пада¬
ют на него. Поэтому оно нарисовано чер¬
ным. Таким образом, находясь поперемен¬
но то с одной, то с другой стороны от Сол¬
нца, Меркурий как бы показывает нам то
одно, то другое свое лицо. Это в точности
соответствует приведенным выше словам
Н.А. Морозова.
Что касается догадки Морозова о том,
что египетский Меркурий соответствовал
двуликому римскому богу Янусу — «дву¬
ликому Ивану», — то мы уже высказались
о ней выше, когда разбирали символику
Сатурна. По нашему мнению, Морозов
здесь совершенно прав. Дополнительные
соображения по этому поводу мы приве¬
дем в конце этого раздела.
Итак, в нашем исследовании мы будем
придерживаться следующего правила.
ЕСЛИ НА ЕГИПЕТСКОМ ЗОДИА¬
КЕ ПРИСУТСТВУЕТ ДВУЛИКАЯ
МУЖСКАЯ ПЛАНЕТНАЯ ФИГУРА, ТО
ЭТО — ПЛАНЕТА МЕРКУРИЙ.
Надо сказать, что это правило помо¬
гает не всегда. На некоторых египетских
зодиаках нет двуликих планетных фигур.
В этих случаях Меркурий мог изображать¬
ся и с одним лицом. Как правило, ему ри¬
совали лицо человека, а иногда — голову
шакала. О тождестве египетского «бога
Анубиса» с шакальей головой и Меркурия-
Гермеса мы уже говорили. См. выше о бли-

152
Глава 4
Длинный
дендерс¬
кий
Верхний
атрибский
Нижний
атрибский
BR) Зодиак
Бругша tjTotill»
Рис. 4.45. Меркурий в основном гороскопе на различных египетских зодиаках. Серый цвет кружков с
обозначениями зодиаков «ЕМ», «ЕВ» и «OU» означает, что Меркурий на них был найден путем перебора
всех возможных вариантов отождествления. На зодиаке «DL» быстро движущийся Меркурий показан в
основном гороскопе сразу в двух положениях — видимом и невидимом. В клетке «DL» все фигуры, попав¬
шие между двумя символами Меркурия, для наглядности уменьшены. Использованные фрагменты взяты
из [2]; [10]; [4], т. 6

Символика египетских зодиаков
153
Рис. 4.46. Изображения Меркурия на зодиаке
«Р2» из внутренней комнаты египетской гробницы
Петосириса. Слева — прорисовка, справа — фото¬
графия. Меркурий изображен в виде двуликого
мужчины. Одно из его лиц обращено к Солнцу и
нарисовано светлым в знак освещенности Солнцем.
Другое смотрит от Солнца и нарисовано черным в
знак того, что находится в тени. Взято из [5], Tafeln
40,41
зости образов Меркурия и Сатурна в ста¬
ринной астральной символике.
Из дней недели Меркурию была посвя¬
щена среда ([39], с. 66; см. также [27],
с. 44).
4.4.10.	СИМВОЛЫ,
СОПУТСТВУЮЩИЕ МЕРКУРИЮ
НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ
В ходе нашего исследования выясни¬
лось, что Меркурию на различных египет¬
ских зодиаках часто сопутствуют одни и
те же символы. Они полезны тем, что по¬
могают определить положение Меркурия
на зодиаке в сложных и сомнительных слу¬
чаях. К этим символам относятся:
1)	ДВУХГОЛОВЫЕ ИЛИ ДВУЛИ¬
КИЕ СУЩЕСТВА, смотрящие в разные
стороны. Иногда двухголовость заменяет¬
ся на РАСКИНУТЫЕ В РАЗНЫЕ СТОРО¬
НЫ РУКИ. Особенно ярко подобная сим¬
волика проявляется на Большом эснском
зодиаке «ЕВ». Мы видим здесь в свите
Меркурия и двухголовое животное; и че¬
ловеческую фигуру с раскинутыми в раз¬
ные стороны руками, а внизу — двух оди¬
наковых маленьких зверьков, смотрящих
друг на друга, то есть в разные стороны,
рис. 4.45(ЕВ). Сам Меркурий изображен
здесь в виде двух фигур с головами шака¬
ла — одной сидящей и одной стоящей,
рис. 4.45(ЕВ). Сидящую фигуру с раски¬
нутыми руками мы видим рядом с Мерку¬
рием и на Фивском цветном зодиаке «OU».
Она является частью иероглифической
надписи рядом с головой Меркурия, рис.
4.45(ЕВ).
2)	ПОСОХ В ВИДЕ ЗМЕИ В РУКАХ
Меркурия или просто находящаяся ря¬
дом вертикально расположенная змея.
Может служить также признаком Вене¬
ры — например на эснских зодиаках. Та¬
кие змеи особенно часто сопровождают
Меркурия в частных гороскопах египет¬
ских зодиаков, но иногда встречаются и
в основных гороскопах. Например, ря¬
дом с упомянутой выше сидящей фигу¬
рой с раскинутыми руками на зодиаке
«ЕВ» мы видим вертикально располо¬
женную змею, рис. 4.45(ЕВ). Иногда эта
змея — двухголовая, как, например, в
частном гороскопе летнего солнцестоя¬
ния на Большом эснском зодиаке «ЕВ»,
см. ниже. Отметим, что ГОРИЗОН¬
ТАЛЬНО РАСПОЛОЖЕННЫЕ змеи, в
том числе и двухголовые, постоянно
встречаются в самых различных местах
египетских зодиаков и НЕ ЯВЛЯЮТСЯ
признаками Меркурия. Некоторые из
них обозначают точки равноденствий, о
чем мы скажем ниже.
Правда, и вертикально расположен¬
ные змеи тоже не обязательно обознача¬
ют Меркурия на египетских рисунках. На¬
пример, кобра на пьедестале, поднявшая
голову, означает точку солнцестояния, см.
ниже. В отдельных случаях вертикальные
змеи встречаются и возле символов дру¬
гих планет, например Венеры. См., напри¬
мер, обсуждение частных гороскопов на
зодиаке «ЕМ» ниже. Но все же такие слу¬
чаи сравнительно редки. Напротив, возле
Меркурия вертикальные змеи встречают¬
ся довольно часто. Иногда этот признак
помогает угадать положение Меркурия на
египетском зодиаке. Верность такой догад¬
ки затем нужно проверять с помощью рас¬
четов.
3)	ПЕРО на голове фигуры также час¬
то (но не всегда) является признаком Мер¬
курия. Оно может означать Меркурий в
частных гороскопах, например в гороско¬
пе летнего солнцестояния в Близнецах, о

154
Глава 4
чем мы подробно расскажем ниже. На упо¬
мянутой выше сидящей фигуре с раскину¬
тыми руками, которая входит в свиту Мер¬
курия на зодиаке «ЕВ», перо нарисовано
даже не на голове, а вместо головы, рис.
4.45(ЕВ).
4.4.11.	ИЗОБРАЖЕНИЕ
МЕРКУРИЯ СРАЗУ В ДВУХ
ПОЛОЖЕНИЯХ
Особенностью Меркурия является его
очень быстрое видимое движение по небу.
Меркурий движется намного быстрее всех
остальных планет, кроме Луны. Поэтому
положение Меркурия могло достаточно
сильно измениться в пределах даты основ¬
ного гороскопа. Это приводило к тому, что
на некоторых египетских зодиаках указы¬
валось СРАЗУ ДВА положения Меркурия.
Так сделано, например, на Длинном ден¬
дерском зодиаке, для которого в течение
зодиакальной даты Меркурий успел побы¬
вать как в видимом, так и в невидимом по¬
ложении.
Надо сказать, что дата египетского зо¬
диака, записанная с помощью основного
гороскопа, могла быть растянута во вре¬
мени на несколько дней. Дело в том, что
«древние» египтяне, создававшие тот или
иной зодиак, могли не стремиться указать
точный час или даже день события, кото¬
рому был посвящен данный зодиак. Впол¬
не возможно, что иногда им была извест¬
на лишь неделя, в которую произошло это
событие. Скажем, в православном церков¬
ном календаре до сих пор сохраняются
следы старинного счета времени по неде¬
лям, начиная от Пасхи.
На то, что Меркурий на Длинном ден¬
дерском зодиаке представлен дважды —
один раз в видимом положении, а другой
раз в невидимом, скрывшись за Солн¬
цем, — обратил внимание еще Н.А. Мо¬
розов. Он писал: «Для Меркурия здесь
(т.е. на Круглом зодиаке. —Авт.) остает¬
ся только двуликий Янус, между Рыбами
и Водолеем, почему и на четырехугольном
Зодиаке (т.е. Длинном дендерском. —
Авт.) я считаю эту фигуру ЕГО ВТОРЫМ
ИЗОБРАЖЕНИЕМ, СКРЫВШИМСЯ ЗА
СОЛНЦЕМ» — см. [4], т. 6, с. 654. Здесь
Н.А. Морозов совершенно правильно ука¬
зывает на второе изображение Меркурия
на Длинном зодиаке. К сожалению, первое
его изображение на этом зодиаке он не
расцознал, ошибочно приняв его за «коме¬
ту на вечернем небе» ([4], т. 6, с. 677). Как
мы уже отмечали выше, речь о кометах у
Н.А. Морозова заходила в тех случаях,
когда он не мог правильно расшифровать
ту или иную планетную фигуру. На самом
же деле кометы на египетских зодиаках не
изображались или изображались очень
редко. Мы не обнаружили ни одной коме¬
ты на всех исследованных нами египетс¬
ких зодиаках.
На рис. 4.45(DL) мы приводим фраг¬
мент Длинного дендерского зодиака, на
котором видны оба изображения Мерку¬
рия. Одно — в виде двух идущих следом
друг за другом мужчин. Тот, что слева,
держит в руке планетный посох. Другой
держит змею, а на его голове изображены
два пера. Видимость Меркурия обозначе¬
на звездой над головой мужчины с планет¬
ным посохом. С другой стороны от фигу¬
ры Тельца с Солнцем на спине (на рис.
4.45(DL) эта фигура уменьшена) еще раз
изображен Меркурий. На этот раз он пред¬
ставлен в виде двуликого мужчины с че¬
ловеческим и соколиным лицами, рис.
4.45(DL). Здесь над его головой нет звез¬
ды, поскольку в этом положении Мерку¬
рий был невидим, скрывшись за Солнцем.
Как мы увидим, вся эта картина прохож¬
дения Меркурия мимо Солнца в точности
соответствует тому, что происходило на
реальном небе. Вообще, на Длинном зоди¬
аке, как и на многих других египетских
зодиаках, весьма тщательно отображалась
видимость планет. Скорее всего, именно
поэтому Меркурий, побывавший в тече¬
ние зодиакальной даты как в видимом, так
и в невидимом положении, был изображен
на Длинном зодиаке два раза. См. ниже
раздел о датировании Длинного дендерс¬
кого зодиака.
Меркурий изображен дважды также
и в гороскопе «в лодках» зодиака Бругша.
Там он представлен двумя одинаковыми
мужскими планетными фигурами в лод¬

Символика египетских зодиаков
155
ках, расположенными по обе стороны от
фигуры Сатурна, рис. 4.45(BR). По-види¬
мому, мысль египетского художника в
данном случае состояла в том, чтобы по¬
казать кроме гороскопного, невидимого
положения Меркурия также и то его по¬
ложение, в котором он стал виден. Это
произошло, когда быстрый Меркурий
оказался уже по другую сторону от мед¬
ленно движущегося Сатурна. Что, веро¬
ятно, и изображено на зодиаке второй фи¬
гурой Меркурия.
4.4.12.	МЕРКУРИЙ КАК СИМВОЛ
♦ДВУЛИКОГО БОГА» ЯНУСА-
ИВАНА
Скажем несколько слов по поводу
высказанной Н.А. Морозовым мысли о
том, что Меркурий соответствовал дву¬
ликому богу Янусу в римской мифологии.
То есть— «богу Ивану», поскольку имя
«Янус» или Ян — это то же самое, что и
Иван. Хорошо известно, что так произ¬
носят имя Иван, например, западные
славяне.
Как уже было отмечено, греческое имя
Меркурия было Гермес ([26], с. 151). По
мнению языковедов, это имя происходит
от греческого слова «герма», которое оз¬
начало «груду камней или каменный
столб» ([26], с. 151). Считается, далее, что
«гермы были путевыми знаками... охрани¬
телями дорог, границ, ВОРОТ (отсюда
ГЕРМЕС “ПРИВРАТНЫЙ” — “Пропи-
лей”)» ([26], с. 151). Таким образом, гре¬
ческое имя Меркурия — Гермес означало
что-то вроде «привратный», «охранитель
ворот». Но с другой стороны, римский
Янус считается именно «богом ворот», и
даже его имя специалисты склонны про¬
изводить от слова «ворота». Так, напри¬
мер, «Мифологический словарь» сообща¬
ет о Янусе следующее: «Янус (от ianua,
“двери”, “ВОРОТА”), в римской мифоло¬
гии бог входов и выходов, дверей (эпите¬
ты: “ОТПИРАЮЩИЙ” и “ЗАПИРАЮ¬
ЩИЙ”)...» ([26], с. 679).
Таким образом, получается, что име¬
на Меркурия-Гермеса и Януса означали
одно и то же. Кроме того, культы обоих
этих «древнейших богов» были весьма
близки и легко могли переходить друг в
друга.
Как известно, Янус изображался дву¬
ликим: «Янус изображался с ключами, 365
пальцами, по числу дней в году, который
он начинал, и с двумя смотрящими в раз¬
ные стороны лицами, откуда его эпитет
“двойной” (Geminus)» ([26], с. 679). Отку¬
да взялась его двуликость — из «древней»
мифологии не совсем ясно. «Его двули¬
кость объясняли тем, что двери ведут и
внутрь и вовне дома... а также тем, что он
знает и прошлое и будущее» ([26], с. 679).
Возможно, хотя такое объяснение кажет¬
ся несколько натянутым. Но тогда Мерку¬
рий-Гермес мог изображаться двуликим
даже с большим успехом. Ведь Гермес, как
считается, был «одинаково вхож в оба
мира — жизни и смерти; он посредник
между тем и другим, так же как и посред¬
ник между богами и людьми» ([26], с. 151).
Ясно, что с точки зрения символики дву¬
ликость очень хорошо выражает как раз
свойство посредничества. То есть — свой¬
ство Меркурия-Гермеса. Это усиливает
впечатление, что римский Янус — это тот
же Гермес, или Меркурий.
Как мы уже говорили, согласно нашей
реконструкции, мифы о «древнейшем
римском боге» Янусе-Иване скорее всего
рассказывают нам в сказочной форме об
основателе Великой империи Иване Да¬
ниловиче Калите-Калифе, жившем в
XIV веке н.э. В этой связи отметим, что
Янус (Иван Калита?) считался самым
первым и главным богом — и вообще «ус¬
троителем мирового порядка». Мифоло¬
гический словарь сообщает: «При обра¬
щении к богам имя Януса призывалось
первым. Он считался первым царем Jla-
ция (ЛАЦИЙ=РАЦИЙ=РАС=РУСЬ. —
Авт.)... Он принял у себя Сатурна и раз¬
делил с ним власть... жрецом его был за¬
менявший царя “царь священнодей¬
ствий” (reX sacrorum), возглавлявший
иерархию римских жрецов... В песне са-
лиев Янус именовался “богом богов” и
“добрым создателем”... Впоследствии он
трактовался как... первобытный хаос, из
которого возник упорядоченный космос

156
Глава 4
(то есть Великая империя с ее упорядо¬
ченным государственным устройством,
охватившим огромные пространства и по¬
ложившим конец хаосу разрозненных го¬
сударств, существовавших до того. —
Авт.), а сам он при этом... превратился в
бога и стал блюстителем порядка, мира»
([26], с. 649).
Двуликость или двойственность Яну¬
са-Гермеса могла, в частности, символи¬
зировать и то, что у истоков Великой им¬
перии стояли два брата — Георгий Мос¬
ковский — Чингисхан и Иван Калита —
Батый ([РЕК]: 1). В этой связи, вдобавок
к уже отмеченному выше тождеству имен
«Иван» и «Янус», отметим также и бро¬
сающееся в глаза сходство: «Гер-мес» —
«Георгий Московский». Это сходство
очень хорошо ложится на нашу гипотезу,
хотя, конечно, и не является самостоя¬
тельным доказательством чего бы то ни
было.
В старину Меркурий считался «самым
главным богом» и на Британских островах.
Об этом сообщает старинная английская
хроника Гальфрида Монмутского «Исто¬
рия бриттов», которая датируется истори¬
ками XII веком н.э. ([27], с. 44), а по ис¬
правленной хронологии, скорее всего
была написана в эпоху XV—XVII веков,
после чего, как и прочие старые тексты,
прошла через руки скалигеровских редак¬
торов XVII—XVIII веков. Итак, в хронике
Гальфрида Монмутского читаем следую¬
щее: «Мы чтим отчих богов — Сатурна,
Юпитера и прочих, ПРАВЯЩИХ МИ¬
РОМ, но в особенности Меркурия, кото¬
рого на своем языке называем Воденом.
Наши предки посвятили ему день четвер¬
тый недели (т.е. среду, так как первым
днем недели считалось воскресенье. —
Авт.), который и посейчас зовем по его
имени воденесдей» ([39], с. 66; см. также
[27], с. 44).
Итак, оказывается, что Меркурий яв¬
лялся верховным богом Воденом древних
германцев, а значит — и верховным скан¬
динавским богом Одином, который соот¬
ветствовал Водену: «ОДИН в скандинав¬
ской мифологии верховный бог, соответ¬
ствующий Водану (Вотану) континенталь¬
ных германцев... Водан соответствует
римскому Меркурию, тот же самый день
недели (среда) связывается с его именем...
В скандинавской мифологии Один —
ГДАВА ПАНТЕОНА, первый и главный
ас... Он живет в АСГАРДЕ (то есть в Ас-
Гарде, Орде асов. — Авт.) в небесном,
крытом серебром жилище (на самом деле
палаты царей-ханов в Руси-Орде крыли зо¬
лотом, но скандинавские сказители, види¬
мо, не смогли себе этого даже предста¬
вить. — Авт.)... В “Деяниях датчан” Сак¬
сона Грамматика... Один и другие боги
ПРЕДСТАЮТ ДРЕВНЕЙШИМИ КОРО¬
ЛЯМИ (и это правильно. — Авт.). От
Водана ведут свой род англосаксонские
короли. Датский королевский род (соглас¬
но англосаксонскому эпосу о Беовульфе)
ведет свое происхождение от Скьёльда —
сына Одина. Согласно “Саге о Вёльсун-
гах”, Один стоит у начала легендарного ко¬
ролевского рода Вёльсунгов, к которому
принадлежит и Сигурд — знаменитый ге¬
рой общегерманского эпоса» ([26],
с. 410—411).
Согласно нашей реконструкции,
здесь идет речь скорее всего об основате¬
ле Великой = «Монгольской» империи
XIV—XVII веков великом князе Георгии
Даниловиче Московском, а также о его
брате Иване Калите. Великий князь Ге¬
оргий появляется на страницах истории
и в старинных сказаниях под многими
различными именами. В их числе: Чин¬
гисхан, то есть, вероятно, «Морской хан»,
таккакДенгиз — «море» по-турецки, Гер¬
мес, то есть, вероятно, Георгий Московс¬
кий, Один, то есть «единственный»,
«один», что, вероятно, означало просто
«самодержец», Водан, то есть, вероятно,
«водный».
Со временем мифологизированный об¬
раз Георгия Московского стал сливаться
с образом его брата Ивана Калиты, кото¬
рый закончил дело Георгия и создал Вели¬
кую империю ([РЕК]: 1). Их двойной образ
и лег, по-видимому, в основу культа «дву¬
ликого бога» Януса — Меркурия — Гер¬
меса.
В заключение отметим любопытный
штрих. Прозвище «Калита» Ивана Кали¬
ты, по мнению историков, является назва¬
нием СУМКИ ДЛЯ ДЕНЕГ или кошель¬

Символика египетских зодиаков
157
ка. Считается, что он получил такое про¬
звище за свое богатство ([16], т. 19,
с. 437). Но ведь это в точности соответ¬
ствует тому, как «античные» римляне
изображали Меркурия. «Как бог прибы¬
ли и обогащения МЕРКУРИЙ ОБЫЧНО
ИЗОБРАЖАЛСЯ С КОШЕЛЕМ» ([26],
с. 361).
4.4.13.	СОЛНЦЕ В ОСНОВНОМ
ГОРОСКОПЕ
На рис. 4.47 показано, как выглядит
Солнце в основном гороскопе на различ¬
ных египетских зодиаках. В серых круж¬
ках, как и прежде, даны обозначения тех
зодиаков, для которых рассматривалось
несколько возможных вариантов отожде¬
ствления Солнца в основном гороскопе.
В этих случаях окончательный вариант,
изображенный на рис. 4.47, был получен
в итоге астрономических расчетов и про¬
верки на соответствие частным гороско¬
пам. Подробнее о том, как это делалось,
мы расскажем в разделах, посвященных
датированию конкретных зодиаков.
Как видно из рис. 4.47, Солнце на
египетских зодиаках чаще всего изобра¬
жалось просто в виде кружка. Иногда по
его краю выделен узкий полумесяц. Веро¬
ятно, он означает серп молодого месяца,
который рождается всегда недалеко от
Солнца.
Узкий серп месяца прибавлен к круж¬
ку Солнца на зодиаках «DL» (Длинный
дендерский), «ЕМ» (Малый эснский) и
«Р2» (из внутренней комнаты Петосири¬
са), рис. 4.47.
На некоторых египетских зодиаках
Солнце изображено не прямо, а косвен¬
ным образом. Например, в гороскопе де¬
мотических приписок на зодиаке Бругша
«BR» Солнце не изображено и не подпи¬
сано. См. рис. 1.17 и рис. 2.14 выше. Тем
не менее его положение в Скорпионе
вполне четко обозначено. А именно —
символ Скорпиона закрашен в знак того,
что в нем находится Солнце. Это заметил
Н.А. Морозов, подробно исследовавший
гороскоп демотических приписок на зо¬
диаке «BR». Он писал: «Фигура Скорпи¬
она среди 12 созвездий Зодиака закраше¬
на в знак того, что она исчезла в лучах
Солнца, что бывает в ноябре, а противо¬
положная ей фигура Тельца зачернена в
знак того, что она царит всю ночь, т.е.
кульминирует в полночь» ([4], т. 6,
с. 696). См. рис. 4.47(BR).
Поясним, что кульминацией созвез¬
дия называется наибольшее поднятие
его над горизонтом на ночном небе.
Ясно, что в полночь кульминирует то со¬
звездие зодиака, которое находится на
эклиптике прямо напротив Солнца, рис.
4.48. Далее, находясь напротив Солнца
на эклиптике, вечером, во время захода
Солнца, это созвездие начинает подни¬
маться над горизонтом прямо напротив,
на востоке. А в конце ночи, когда Солнце
восходит на востоке, созвездие это, на¬
против, опускается под горизонт в проти¬
воположной точке неба, на западе. Таким
образом, это созвездие восходит вечером
и заходит утром, то есть видно на небе
всю ночь. Все остальные зодиакальные
созвездия видны лишь часть ночи. Они
либо восходят уже после того, как зайдет
Солнце, либо заходят раньше, чем оно
встанет. Таким образом, кульминирую¬
щее в полночь созвездие действительно
«царит» всю ночь. Что, как верно заметил
Н.А. Морозов, и изображено на зодиаке
Бругша тем, что созвездие Тельца на нем
зачернено.
На других двух гороскопах зодиака
Бругша (напомним, что на этом зодиаке
сразу три основных гороскопа — см.
выше) Солнце изображено в виде птицы,
рис. 4.47(BR). Ниже, при разборе частных
гороскопов, мы увидим, что Солнце до-
вольно.часто рисовалось на них в виде пти¬
цы. Например, в гороскопе летнего солн¬
цестояния, который уже обсуждался
выше,* Солнце часто изображалось в виде
птицы, сидящей на шесте. См. рис. 3.6
выше.
На Длинном дендерском зодиаке Сол¬
нце в частных гороскопах изображено в
виде птицы несколько раз. Птица-Солнце
как бы перелетает из одного зодиакально¬
го созвездия в другое.
Весьма интересно изображение
Солнца на Фивском цветном зодиаке

158
Глава 4
А
Круглый
дендерский
О
U Длинный
дендерский
"Малый"
эснский
Верхний
атрибский
Нижний
атрибский
Скорпион закрашен
в знак того, что
в нем - СОЛНЦЕ
Рис. 4.47. Солнце в основном гороскопе на различных египетских зодиаках. В серых кружках даны
обозначения тех зодиаков, для которых рассматривалось сразу несколько вариантов для Солнца в основ¬
ном гороскопе. Изображенный на данном рисунке вариант был выявлен в итоге проверочных расчетов.
Использованные здесь фрагменты взяты из [2]; [5]; [10]

Символика египетских зодиаков
159
Рис. 4.48. В полночь свое самое
высокое над горизонтом положение
занимает то созвездие Зодиака, ко¬
торое находится на эклиптике пря-
м напротив Солнца. Иначе говоря,
противоположно1 Солнцу созвездие
кульминирует в полночь. Поэтому
положение Солнца в тот или иной
день можно указать, не рисуя на зо¬
диаке само Солнце, а лишь выделив
кульминирующее созвездие. Этот
прием применялся на некоторых
египетских зодиаках, например на
зодиаках «OU» и «BR»
Кульминирующее в полночь созв<
ложной Солнцу точке эклиптики
! ★★ * *1^		———
	<-1
гздие Зодиака в противопо-
k j? Экватор
Зеи
лля Солнце
«OU». Символа Солнца здесь нет, и по¬
этому его приходится искать на этом
зодиаке по косвенным признакам. Это
несложно сделать. Заметим, что на этом
зодиаке изображено явно кульминиру¬
ющее созвездие Тельца. А именно —
Телец нарисован стоящим на подставке,
которую в высоко поднятой руке держит
человек, рис. 4.47(OU). Значит, Солн¬
це находилось в противоположной Тель¬
цу части эклиптики. Это — созвездия
Скорпиона и Весов, а также, возможно,
примыкающие к ним части соседних со¬
звездий Стрельца или Девы. Расчет по¬
казывает, что Солнце в тот день находи¬
лось в Деве на границе с Весами. См.
ниже, раздел о датировании зодиака
«OU». Заметим, что именно рядом с фи¬
гурой Девы на этом зодиаке находится
иероглифическая надпись, состоящая из
двух смотрящих друг на друга птиц и еще
трех иероглифов ниже, рис. 4.49. Воз¬
можно, эта надпись означает, что здесь
было Солнце, так как Солнце на египетс¬
ких рисунках могло изображаться в виде
птицы.
В целом поиск Солнца и Луны на еги¬
петских зодиаках обычно не представля¬
ет особых сложностей. Но поскольку
Солнце и Луна могли изображаться на
них почти что одинаковыми символами,
то довольно часто приходится рассмат¬
ривать сразу несколько возможных ва¬
риантов отождествления Солнца и
Луны. Иногда количество вариантов уве¬
личивается за счет того, что Солнце в ча¬
стном гороскопе весеннего равноден¬
ствия изображено в общем-то такой же
символикой, что и в основном гороско¬
пе. В этих случаях заранее не ясно, ка¬
кой именно «солнечный» символ относит¬
ся к основному гороскопу, поэтому при¬
ходится просчитывать все варианты. Та¬
ковы, например, оба дендерских зодиака,
см. ниже.
Из дней недели Солнцу было посвя¬
щено воскресенье. Это был первый день
недели по старинному церковному счету.
Латинское название воскресенья —
«Dies Solis» означает «день Солнца» ([27],
с. 41).
Рис. 4.49. Фивскип цветной зодиак «OU».
Иероглифическая надпись рядом с головой Девы.
Птицы в верхней части надписи скорее всего обо¬
значают Солнце, которое, согласно расчетам, нахо¬
дилось в созвездии Девы в день гороскопа. См. раз¬
дел о датировании зодиака «OU». Фрагмент рисун¬
ка из [2], P1. 82

160
Глава 4
4.4.14.	АСТРОНОМИЧЕСКИЙ
СМЫСЛ ЕГИПЕТСКОГО
СИМВОЛА «ГЛАЗ»
На Круглом дендерском зодиаке в сол¬
нечном кружке между Рыбами и Овном
изображен египетский символ «глаз». Он
несколько напомнает петушиный глаз,
хотя, возможно, означает что-то другое,
поскольку ни одного однозначно трактуе¬
мого изображения петуха на египетских
зодиаках мы не встретили. То, что упомя¬
нутый кружок на Круглом зодиаке —
именно солнечный, а не лунный, было об¬
наружено нами в результате астрономи¬
ческих расчетов. В частности, были рас¬
смотрены и такие варианты, в которых
кружок с глазом внутри считался лунным.
Но эти варианты не выдержали проверку
на соответствие с признаками видимости
планет и с частными гороскопами. Поэто¬
му они были отброшены.
Одна из причин, по которой кружок с
глазом на Круглом зодиаке не удается
отождествить с Луной, состоит в следую¬
щем. Обратимся к фрагменту Круглого зо-
Рис. 4.50. Круглый дендерский зодиак «DR».
Серым цветом выделены два кружка рядом с Ры¬
бами: один, с петушиным глазом, расположен
между Рыбами и Овном; другой, с девушкой, на¬
ходится между Рыбами и Водолеем. Наши иссле¬
дования показали, что оба эти кружка изобража¬
ют Солнце. Один раз — в основном гороскопе,
когда Солнце находилось недалеко от звезды Глаз
Овна (альфа Овна). Другой раз — в частном го¬
роскопе весеннего равноденствия. Согласно полу¬
ченному нами решению, изображенная внутри
круга девушка — это Венера, которая в день ве¬
сеннего равноденствия оказалась ближайшей к
Солнцу планетой. См. раздел о датировании Круг¬
лого дендерского зодиака. Рисунок сделан на ос¬
нове прорисовки Круглого дендерского зодиака из
[Ю], с. 71
диака, представленному на рис. 4.50. Мы
видим, что в созвездиях Овен—Рыбы-
Водолей на Круглом зодиаке показаны обе
близкие к Солнцу планеты — Венера и
Меркурий. Венера изображена в виде двух
женщин-путниц между Рыбами и Овном,
а Меркурий — в виде двуликой мужской
фигуры с посохом между Рыбами и Водо¬
леем. Но тогда здесь должно быть и Солн¬
це. Ведь обе эти планеты никогда не уда¬
ляются далеко от Солнца.
Далее, поблизости есть только два
кружка, которые могут изображать Солн¬
це (или Луну). Оба находятся рядом с сим¬
волом Рыб. Один из них — кружок с гла¬
зом, — расположен между Рыбами и Ов¬
ном, рядом с Венерой. Другой кружок с
девушкой внутри находится в Рыбах со
стороны Водолея, рядом с Меркурием,
рис. 4.50.
Итак, поскольку здесь должно быть
Солнце, то если бы кружок с глазом обо¬
значал Луну, второй кружок (с девушкой)
по необходимости должен был бы изобра¬
жать Солнце в основном гороскопе. Ина¬
че для Солнца в этом месте зодиака про¬
сто не осталось бы подходящих символов.
Но это совершенно не согласуется со зна¬
ками видимости Венеры и Меркурия. Дело
в следующем.
Признаком видимости на Круглом зо¬
диаке является звезда над головой планет¬
ной фигуры, см. ниже. Так вот, Меркурий,
расположенный очень близко к кругу с де¬
вушкой, имеет звезду над головой — зна¬
чит он был в видимости. Но тогда тем бо¬
лее должна была быть видна и Венера.
Ведь она нарисована гораздо дальше от
кружка с девушкой, рис. 4.50. А чем даль¬
ше планета от Солнца, тем с большим ус¬
пехом она будет видима. Но на Круглом
зодиаке Венера изображена без звезды
над головой. Это означает ее невидимость
из-за близости к Солнцу. См. ниже, а так¬
же [4], том 6. Поэтому у нас здесь просто
не остается выбора. Мы должны отожде¬
ствить с Солнцем другой кружо — с гла¬
зом. И тогда все становится на свои мес¬
та. Близкая к нему Венера действительно
изображена невидимой, без звезды над го¬
ловой. А более удаленный от Солнца Мер¬
курий — видимым, со звездой.

Символика египетских зодиаков
161
Естественно, эти рассуждения носят
только предварительный характер. Окон¬
чательное заключение о видимости планет
можно вынести лишь после астрономичес¬
ких расчетов, когда их положение относи¬
тельно Солнца будет точно определено.
Кроме того астрономические расчеты
должны подтвердить и сам факт наличия
признаков видимости планет на египетс¬
ких зодиаках. Пока это — только гипоте¬
за Н.А. Морозова, высказанная им в [4],
том 6.
Все это было нами проделано, и вы¬
сказанные предварительные рассуждения
полностью подтвердились. Кроме того,
оказалось, что варианты расшифровки
Круглого зодиака с отождествлением «еги¬
петский глаз = Луна» не проходят и по ча¬
стным гороскопам. В итоге, этот вариант
пришлось отбросить и отождествить кру¬
жок с глазом внутри с Солнцем. При этом
получилось идеальное по всем параметрам
решение Круглого зодиака. Кстати, и вто¬
рой кружок — с девушкой, — тоже ока¬
зался символом Солнца, а не Луны, как
думал Н.А. Морозов. Но только — не в ос¬
новном, а в частном гороскопе. Подробнее
об этом см. ниже в разделе о датировании
Круглого зодиака.
Надо сказать, что в различных рабо¬
тах по датированию Круглого зодиака кру¬
жок между Рыбами и Овном с глазом внут¬
ри отождествлялся по-разному. Н.А. Мо¬
розов ([4], том 6) и Н.С. Келлин и Д.В. Де¬
нисенко [ 15] считали, что он означает Сол¬
нце. При этом Н.А. Морозов в своем ана¬
лизе учитывал признаки видимости пла¬
нет. Т.Н. Фоменко, напротив, отождеств¬
ляет символ «глаз» на Круглом зодиаке с
Луной, а признаки видимости планет не
рассматривает, неявно предполагая, что
их на Круглом зодиаке нет [ 1 ]. Второй кру¬
жок в Рыбах — с девушкой, в [ 1 ] правиль¬
но отождествляется с Солнцем.
Египтолог S. Cauville считает кружок
с глазом на Круглом зодиаке символом
лунного затмения. Таким образом, она
связывает египетский символ «глаз» имен¬
но с Луной [10], с. 38. Признаки видимос¬
ти планет в работе [ 10] не рассматривают¬
ся. Кроме того, в [10] неправильно отож¬
дествлена Венера, см. выше. Впрочем, как
мы уже подробно объясняли, дата, пред¬
лагаемая S. Cauville [10], не может счи¬
таться сколь-нибудь удовлетворительным
астрономическим решением Круглого зо¬
диака. В этом «решении» так много на¬
тяжек, что они его полностью обесцени¬
вают.
Отметим, что в египтологии египет¬
ский символ «глаз», или, как его еще на¬
зывают, «глазУдиет» [9], с. 17, считается,
среди прочего, символом Осириса [71, с. 2.
А Осирис, в свою очередь, в астрономичес¬
кой символике связывался как с Луной [4],
том 6, с. 787, так и с Солнцем (Ра-Осирис)
[26], с. 419. В «Словаре египетской архео¬
логии» М. Бродрика и А. Мортона [108] в
разделе, посвященном этому символу, чи¬
таем: «Священный глаз или ГЛАЗ РА, или
небес — это Солнце... но обычно изобра¬
жается сразу два глаза, называемыме гла¬
зами Гора: левый и правый. Они иногда
обозначают правый Солнце, а левый Луну,
но иногда используются в другом значе¬
нии... Египетское название этого глаза
Узат (Uzat) или Утчат (Utchat)» [108],
с. 54.
Однако можно предложить и другое
толкование египетского символа «глаз».
По крайней мере, в тех случаях, когда он
появляется на египетском зодиаке в каче¬
стве признака планеты. Обратим внима¬
ние на следующее обстоятельство. На всех
известных нам египетских зодиаках сим¬
вол «глаз» лишь дважды выступает как
обозначение планеты. Один раз на Круг¬
лом дендерском зодиаке, другой — на зо¬
диаке «Р1» из внешней комнаты Петоси¬
риса. Причем оба раза он расположен РЯ¬
ДОМ СО ЗНАКОМ ОВНА. Так, на Круг¬
лом зодиаке «египетский глаз» помещен в
кружке между Рыбами и Овном, а на зо¬
диаке «Р1» — над головой девушки-Луны
между знаками Овна и Тельца, рис. 4.51.
Но ведь именно в Овне находится зна¬
менитая в старинной астрономии звезда,
которая называется «ГЛАЗ», или «Глаз
Овна», [4], том 6, с. 657. Это — альфа
Овна, самая яркая звезда в этом созвез¬
дии. Поэтому не исключено, что изобра¬
жение глаза на египетских зодиаках свя¬
зано не столько с самой планетой, которую
он обозначает — то есть с Солнцем или
II - 2521

1б2
Глава 4
Рис. 4.51. Зодиак «Р1» из внешней комнаты еги¬
петской гробницы Петосириса. Прорисовка из [5],
Tafel 39
Луной, — сколько с тем обстоятельством,
что эта планета в день гороскопа оказалась
рядом со звездой «Глаз Овна».
Отметим в этой связи, что Овен по-ла¬
тински называется «Ram», что звучит как
РАМ [109]. Поэтому названия «глаз Овна»
и «глаз Ра» в некотором смысле близки.
Более того, известно, что в египетской
символике Овну-Раму соответствовал
«бог Амон» (или Амен) [109], имя которо¬
го «чаще встречается в соединении с Ра,
чем самостоятельно» [108], с. 7. Но это по¬
просту означает, что «ГЛАЗ ОВНА» и
«ГЛАЗ РА» (или Амона-Ра) — это ОДНО
И ТО ЖЕ НАЗВАНИЕ. Но тогда нельзя не
отметить, что другое египетское название
этого символа — «Утчат» (Utchat) [108],
с. 54, — подозрительно напоминает цер-
ковно-славянское «Овча», также означа¬
ющее Овна.
На зодиаке «Р1» символ «глаз» нахо¬
дится на голове девушки, изображающей
Луну, о чем недвусмысленно говорит по¬
лумесяц, на котором расположен ее порт¬
рет, рис. 4.51. См. рис. 4.47(Р1).
Таким образом, «глаз Ра» на египет¬
ских зодиаках скорее всего обозначал Солн¬
це или Луну вблизи звезды «Глаз Овна»
(альфа Овна).
4.4.15.	ЛУНА В ОСНОВНОМ
ГОРОСКОПЕ
На рис. 4.52 мы приводим изображе¬
ния Луны в основном гороскопе египет¬
ского зодиака. В серых кружках, как обыч¬
но, даны обозначения тех зодиаков, для
которых рассматривалось несколько воз¬
можных вариантов отождествления Луны
в основном гороскопе. Окончательный ва¬
риант, изображенный на рис. 4.52, был
выбран после проведения астрономичес¬
ких расчетов с проверкой на соответствие
частным гороскопам. Подробнее о том, как
это делалось, будет рассказано ниже, в
разделах, посвященных датированию кон¬
кретных зодиаков.
Самый простой для расшифровки слу¬
чай — это когда Луна изображена на зо¬
диаке в виде четкого полумесяца, как, на¬
пример, на атрибских зодиаках «AV» и
«AN» или на Фивском цветном «OU»,
рис. 4.52(AV, AN, OU). Такой явный вид
полумесяца не вызывает сомнений, что это
именно Луна.
Несколько сложнее распознать Луну на
тех египетских зодиаках, где ее символика
не отличается или почти не отличается от
символики Солнца. Например, на Малом эс¬
нском зодиаке «ЕМ» Луна и Солнце изоб¬
ражены вообще совершенно одинаково — в
виде кружка, по краю которого отчерчен
полумесяц. Как уже отмечалось выше, ког¬
да мы говорили о символах Солнца на зоди¬
аках, кружок, изображающий Солнце, мог
снабжаться узким полумесяцем по краю в
знак того, что узкий серп месяца всегда на¬
ходится недалеко от Солнца. Но точно та¬
ким же символом могла изображаться и
Луна. В этих случаях приходится рассмат¬
ривать оба варианта как равноправные.
Окончательный выбор между ними осуще¬
ствляется в зависимости от соответствия

Символика египетских зодиаков
163
Рис. 4.52. Луна в основном гороскопе на различных египетских зодиаках. В серых кружках даны обо¬
значения тех зодиаков, для которых рассматривалось сразу несколько вариантов для Луны в основном го¬
роскопе. Изображенный на данном рисунке вариант был выявлен в итоге проверочных расчетов. Использо¬
ванные здесь фрагменты взяты из [2]; [5]; [10]
II*

164
Глава 4
(или несоответствия) частным гороскопам
данного зодиака.
Обсудим теперь символ Луны на ден¬
дерских зодиаках. Выше мы уже подроб¬
но говорили о нем. Напомним здесь вкрат¬
це суть дела.
Надо сказать, что символ Луны на ден¬
дерских зодиаках был окончательно уста¬
новлен нами лишь после длительных рас¬
четов. При этом в качестве Луны нами
были рассмотрены все возможные для нее
фигуры. Однако при проверке решений по
частным гороскопам, которые на дендерс¬
ких зодиаках особенно богаты по астроно¬
мическому содержанию, оказалось, что
все варианты для Луны отпадают, кроме
одного.
Этот найденный нами символ Луны на
дендерских зодиаках оказался довольно
неожиданным. Раньше его всегда считали
частью фигуры созвездия Весов. В каче¬
стве изображения Луны или какой-либо
другой планеты его, по-видимому, до нас
еще никто не рассматривал. Как мы теперь
понимаем, причина этого в том, что наши
предшественники, занимавшиеся изуче¬
нием дендерских зодиаков, не подозрева¬
ли, что кроме основного гороскопа тут
присутствует еще и ряд частных гороско¬
пов. Причем на дендерских зодиаках Сол¬
нце в одном из частных гороскопов (в го¬
роскопе весеннего равноденствия) изобра¬
жено, в общем-то, той же символикой, что
и в основном гороскопе, рис. 4.50. Это и
вводило в заблуждение исследователей,
которые, полагая, что на зодиаке присут¬
ствует лишь один гороскоп, одно из этих
двух Солнц всегда принимали за Луну.
А настоящий символ Луны объявляли фи¬
гурой «богини Правосудия», «изображе¬
нием Геркулеса» и т.п., считая его состав¬
ной частью фигуры Весов.
В начале нашего исследования дендер¬
ских зодиаков мы также были уверены,
что кружок в Весах — это просто часть
фигуры созвездия Весов. Однако расчеты
показали, что это не так.
Оказалось, что Н.А. Морозов ошибал¬
ся, когда писал по поводу Круглого зодиа¬
ка, что «над изображением Весов стоит
кружок с богиней Правосудия внутри»
([4], т. 6, с. 658). Кстати, — ни почему в
этом кружке изображена «богиня», а не
какой-нибудь астрономический символ,
ни почему это — именно «богиня Правосу¬
дия», Н.А. Морозов не поясняет. Остается
лишь догадываться, что основанием для
такого заключения послужило то, что
в^сы — известный символ правосудия.
Конечно, подобная гипотеза имеет право
на существование. Но ее надо проверять
и доказывать. Отметим, что на других еги¬
петских зодиаках «богиня Правосудия» в
Весах не изображена.
Кроме того, как мы уже отмечали
выше, очень странно, что эта якобы «бо¬
гиня Правосудия» нарисована ГОЛОЙ и,
более того, С ПАЛЬЦЕМ ВО РТУ. То
есть — в виде младенца, рис. 4.52(DR,
DL). Но как мы знаем из мифологии, ни
одна из известных богинь Правосудия не
считалась младенцем.
Далее, заметим, что точно такая же го¬
лая фигурка с пальцем в рту изображена
и на Длинном дендерском зодиаке. При¬
чем на этот раз она обозначает МОЛОДУЮ
ЛУНУ, что отмечает и сам Н.А. Моро¬
зов. Он пишет: «...у передней девочки на
голове — Луна. Знаком детского возрас¬
та служит здесь отсутствие бюста и
рука, положенная в рот» ([4], т. 6, с. 658).
В самом деле, на голове этой фигурки —
лунный круг с четко отчерченным полу¬
месяцем. Эту фигурку Луны с Длинного
зодиака мы уже приводили выше на рис.
3.3.
При этом как раз для Луны, в отличие
от «богини Правосудия», символ младен¬
ца является очень естественным. Именно
Луна бывает «новорожденной». Мы до сих
пор говорим о Луне: «молодой месяц»,
«только что родившийся месяц» и т.п. Ни
о каких других планетах или звездах так
не говорят.
Заканчивая тему с Луной в Весах на
дендерских зодиаках, отметим, что ссыл¬
ка Морозова на то, что кружок на коро¬
мысле Весов часто встречается и на дру¬
гих старинных зодиаках и потому, дескать,
«не может служить гороскопическим ука¬
занием» ([4], т. 6, с. 697), а является буд¬
то бы просто частью символа созвездия Ве¬
сов, — не является убедительной. Дело в
следующем.

Символика египетских зодиаков
165
Во-первых, именно в Весах часто на¬
ступает пасхальное полнолуние, которое,
как мы увидим, иногда отмечалось на ста¬
ринных египетских зодиаках. Это могло
приводить к появлению дополнительного
кружка в Весах, не относящегося к основ¬
ному гороскопу. Однако на примере ден¬
дерских зодиаков мы видим, что кружок в
Весах может оказаться и частью основно¬
го гороскопа.
Во-вторых, даже если на некотором
зодиаке изображение Весов и содержит в
себе кружок, не обозначающий никакой
планеты, а помещенный здесь только для
красоты, — это вовсе не значит, что так
будет и на всех остальных зодиаках. По¬
ясним нашу мысль. Не исключено, что не¬
которые удачно расположенные с художе¬
ственной точки зрения символы на особо
знаменитых египетских зодиаках, служив¬
ших образцами для подражания последу¬
ющим поколениям художников, действи¬
тельно могли с течением времени «склеи¬
ваться» со знаками созвездий в единый
символ-иероглиф. Скажем, кружок Луны,
особо красиво «вписавшийся» в знак со¬
звездия Весов на Круглом дендерском зо¬
диаке, в позднейших зодиаках действи¬
тельно мог превратиться в символ только
Весов, уже без Луны. Это возможно. Но
опять-таки, приступая к датировке конк¬
ретного зодиака, было бы неправильно
предполагать заранее, что на нем имеют
место подобные «украшения». Так это или
нет — могут показать только расчеты, в
ходе которых анализируются все возмож¬
ные варианты расшифровки данного зоди¬
ака.
Из дней недели Луне был посвящен
понедельник, или второй день недели, счи¬
тая от воскресенья. Латинское название
понедельника — «Dies Lunae» означает
«день Луны» ([27], с. 41).
4.5.	СИМВОЛЫ ПЛАНЕТ
ЧАСТНЫХ ГОРОСКОПОВ
«Древне»-египетские символы планет
в частных гороскопах обычно сильно от¬
личаются от изображений тех же планет
в основном гороскопе. Это и понятно —
иначе на зодиаке возникла бы «каша» сим¬
волов, из которой невозможно было бы вы¬
делить основной гороскоп. То есть— не
удалось бы восстановить ту дату, ради ко¬
торой и был составлен данный зодиак. По¬
нятно, что «древне»-египетские астроно¬
мы и художники не хотели этого допус¬
тить. Поэтому, создавая зодиаки, они, ве¬
роятно, всеми силами старались избежать
подобной путаницы. И это им в общем-то
удалось. Как правило, планеты в частных
гороскопах изображены ими так, что их
действительно нельзя перепутать с плане¬
тами основного гороскопа.
Напомним, что все частные гороскопы
египетских зодиаков связаны с точками
равноденствий и солнцестояний. Это оз¬
начает, что все они обязательно распола¬
гаются в пределах одних и тех же четырех
зодиакальных созвездий, в которых Солн¬
це находится в дни равноденствий и солн¬
цестояний. Точками равноденствий и сол¬
нцестояний как раз и называются положе¬
ния Солнца на зодиаке в эти дни. Напом¬
ним также, что точки равноденствий и сол¬
нцестояний с течением времени сдвигают¬
ся по эклиптике (зодиаку). Но происходит
это очень медленно. На протяжении мно¬
гих веков каждая из них не выходит из
одного и того же созвездия. Поэтому не¬
удивительно, что на всех исследованных
нами египетских зодиаках точка осеннего
равноденствия всегда изображена в Деве,
точка зимнего солнцестояния — в
Стрельце, точка весеннего равноден¬
ствия — в Рыбах и, наконец, последняя в
египетском году точка летнего равноден¬
ствия — в Близнецах.
Такая постоянная привязка каждого
из четырех частных гороскопов к одному
и тому же зодиакальному созвездию во
многом определила облик этих гороскопов
на египетских зодиаках. Так, например,
довольно часто изображения планет про¬
сто пририсовывались к фигуре соответ¬
ствующего созвездия, образуя на первый
взгляд мелкие и не очень существенные
детали его рисунка. Эти детали очень лег¬
ко было принять просто за составную
часть фигуры самого созвездия.
Так оно и происходило. Никто из мно¬
гочисленных исследователей,изучавших

166
Глава 4
египетские зодиаки, так и не заметил при¬
сутствия практически на всех этих зоди¬
аках частных гороскопов, символика ко¬
торых подчинена своим собственным, от¬
личным от основного гороскопа, прави¬
лам. Возможно, одна из причин этого уди¬
вительного обстоятельства состоит в том,
что каждый зодиак, как правило, иссле¬
довался по отдельности. Символика же
частных гороскопов требует для своей
расшифровки именно сравнительного
анализа нескольких различных зодиаков.
Только тогда выясняется, что некоторые
непонятные на первый взгляд «древне»-
египетские символы повторяются на раз¬
личных зодиаках далеко не хаотично.
Дальнейший анализ в этом направлении
привел нас к однозначному выводу: на еги¬
петских зодиаках кроме основного горос¬
копа присутствуют также частные горос¬
копы точек равноденствий и солнце¬
стояний. Причем это происходит не на од¬
ном или двух особо «экзотических» еги¬
петских зодиаках, а практически на каж¬
дом из них.
Давать подробные таблицы египет¬
ской символики планет в частных горос¬
копах, подобно тому как это было сдела¬
но выше для случая основных гороскопов,
мы не будем. Это довольно трудно сде¬
лать. Во-первых, из-за гораздо булыиего
разнообразия символики планет в част¬
ных гороскопах по сравнению с символи¬
кой основных гороскопов. А во-вторых,
из-за уже отмечавшейся выше «несамос¬
тоятельности» многих планетных симво¬
лов в частных гороскопах, «встроеннос-
ти» этих символов в другие фигуры зоди¬
ака. Обсуждать эти «встроенные» симво¬
лы в отрыве от обсуждения самих фигур,
«оснащенных» ими, не всегда удобно.
Поэтому в этом разделе мы лишь начнем
разговор о планетах частных гороскопов,
но не закончим его и в дальнейшем будем
не раз возвращаться к этой теме. В част¬
ности, о них пойдет речь при обсуждении
египетской символики точек равноден¬
ствий и солнцестояний. Кроме того, под¬
робно о планетах частных гороскопов бу¬
дет рассказано в разделах, посвященных
расшифровке и датированию конкретных
зодиаков.
Здесь пока мы ограничимся отдельны¬
ми примерами, чтобы дать общее пред¬
ставление о том, как бывают устроены
символы планет в частных гороскопах.
В качестве одного из таких примеров бу¬
дет рассказано о гороскопе зимнего солн¬
цестояния на Круглом дендерском зодиа¬
ке. Символы этого гороскопа уже подроб¬
но обсуждались в литературе, см. [4], т. 6;
[10], [И], [1] и ссылки в этих работах.
Наша интерпретация этих символов явля¬
ется новой.
4.5.1.	ПЕРВЫЙ ПРИМЕР: ПЛАНЕТЫ
ЧАСТНОГО ГОРОСКОПА ОСЕННЕГО
РАВНОДЕНСТВИЯ НА ЗОДИАКЕ
«DL»
На рис. 4.53 показана часть Длинного
дендерского зодиака «DL» вокруг фигуры
созвездия Девы. В Деве на египетских зо¬
диаках изображался гороскоп осеннего
равноденствия. Такой гороскоп есть и на
Длинном зодиаке.
Рис. 4.53. Изображения планет: Солнца,
Луны и Венеры в частном гороскопе осеннего рав¬
ноденствия на Длинном дендерском зодиаке «DL».
Здесь символы планет, оказавшихся недалеко от
Солнца в день осеннего равноденствия, «встрое¬
ны» в фигуру второго десятиградия Девы. Это —
фигура девушки-десятиградия с головой зверя
(львицы?) и полумесяцем на голове, идущая сра¬
зу за Девой. Львица — один из египетских симво¬
лов Венеры. Полумесяц обозначает здесь серп
Луны. Солнце в день осеннего равноденствия
изображено в виде птицы над плечом этой девуш¬
ки-десятиградия. У птицы-Солнца, судя по этой
прорисовке, также львиная голова. Фрагмент про¬
рисовки Длинного дендерского зодиака из [2],
A. Vol. IV, Р1. 20

Символика египетских зодиаков
167
Для того чтобы разобраться в астро¬
номическом смысле египетских символов,
представленных на рис. 4.53, прежде все¬
го вспомним, что на Длинном дендерском
зодиаке каждое созвездие изображено не
одним, а сразу тремя фигурами «десяти¬
градий» (раздел 4.2.1), одна из которых —
это собственно фигура созвездия, а две
другие имеют вид девушек, одинаковых
по всему зодиаку. В совокупности фигу¬
ра созвездия и две рядом идущие девуш¬
ки обозначают три десятиградия данного
созвездия. То есть — три трети этого со¬
звездия. Десятиградиями их назвал
Н.А. Морозов в [4], т. 6, на том основа¬
нии, что треть одного зодиакального со¬
звездия занимает на эклиптике в среднем
десять градусов.
Фигура созвездия Девы имеет на
Длинном зодиаке вид девушки, держащей
в руке колос, рис. 4.53. Это, напомним, —
обычное изображение Девы не только на
египетских зодиаках, но и на средневеко¬
вых европейских. Обе принадлежащие со¬
звездию Девы девушки-десятиградия ше¬
ствуют следом за ней, рис. 4.53. Таким
образом, фигура Девы является одновре¬
менно и своим первым десятиградием. За¬
тем по зодиаку шествует второе и нако¬
нец — третье десятиградие Девы в виде де¬
вушек. После них начинаются уже деся¬
тиградия Весов, рис. 4.53.
Весь частный гороскоп осеннего рав¬
ноденствия сосредоточен здесь вокруг
фигуры второго десятиградия Девы. На
рис. 4.53 это — девушка, идущая сразу
вслед за Девой. Бросается в глаза, что ее
фигура несколько необычна. Она заметно
отличается от остальных девушек-десяти-
градий Длинного зодиака, которые обыч¬
но на одно лицо. Причина этого — в том,
что в ее фигуру «встроены» символы пла¬
нет частного гороскопа осеннего равно¬
денствия, то есть тех планет, которые ока¬
зались недалеко от Солнца в день осенне¬
го равноденствия в том году, которому по¬
священ Длинный зодиак.
Само Солнце в точке осеннего равно¬
денствия изображено тут в виде птицы над
плечом этой девушки-десятиградия. Кро¬
ме того, в этом частном гороскопе изобра¬
жены Венера и Луна.
Начнем с Венеры. Как мы уже гово¬
рили выше при обсуждении символики
Венеры (см. раздел о Венере в основном
гороскопе), одним из египетских симво¬
лов Венеры была львица. Венера часто
изображалась на египетских зодиаках в
виде женщины с головой львицы, см.
рис. 4.39 выше. Присмотревшись внима¬
тельно к изображению Девы на Длинном
зодиаке, мы замечаем, что у второй де¬
вушки-десятиградия в Деве нарисована
голова не человека, а зверя, сильно напо¬
минающего львицу, рис. 4.53. С головой
львицы, по-видимому, изображена здесь
и птица-Солнце над плечом этой девуш¬
ки, рис. 4.53.
Отметим, что это — один из двух ис¬
ключительных случаев среди всех 24 де-
вушек-десятиградий на Длинном зодиаке.
Как правило, все девушки-десятиградия
изображены на Длинном зодиаке с чело¬
веческими головами и женскими лицами.
Забегая вперед, скажем вкратце и о вто¬
ром исключении. Это — девушка-десяти-
градие с головой сокола между Скорпио¬
ном и Весами. Как мы увидим ниже, в эту
фигуру девушки-десятиградия также
встроена часть некоего гороскопа. Толь¬
ко на этот раз уже другого — гороскопа
зимнего солнцестояния. О нем мы будем
подробно говорить в последующих разде¬
лах.
Вернемся ко второму десятиградию
Девы. Как мы видим, оно нарисовано на
этом зодиаке почти так же, как часто изоб¬
ражалась Венера в основных гороскопах:
девушка с головой львицы. Отметим, что
у этой девушки здесь нет планетного по¬
соха. Иначе это была бы полноценная фи¬
гура Венеры основного гороскопа, что мог¬
ло бы привести в данном случае к путани¬
це. Но египетские художники не дают
здесь простора для путаницы.
Мы столкнулись с типичным приме¬
ром планеты в частном гороскопе египет¬
ского зодиака. Довольно часто фигура та¬
кой планеты в каких-то чертах подобна
изображению той же планеты в основном
гороскопе, но в целом они сильно отлича¬
ются. Более того, планетные символы ча¬
стных гороскопов, в отличие от основного
гороскопа, часто бывают «встроены» в

168
Глава 4
фигуру созвездия или в рядом располо¬
женные фигуры. В данном случае в каче¬
стве такой «несущей» фигуры было выб¬
рано второе десятиградие Девы. В итоге
из этого десятиградия получился, так ска¬
зать, сложный «астрономический, иерог¬
лиф».
Перейдем к Луне. У той же девуш¬
ки, то есть у второго десятиградия Девы,
мы видим на голове полумесяц. Опять-
таки это — единственный случай среди
всех 24 девушек-десятиградий Длинно¬
го зодиака. Ни у одной из других 23 де¬
вушек-десятиградий полумесяца на голо¬
ве нет. Этот полумесяц и является изоб¬
ражением Луны в частном гороскопе
осеннего равноденствия. Он означает
Луну или в сам день равноденствия, или
же, возможно, в момент рождения моло¬
дого месяца после этого равноденствия.
Поясним, что поскольку Луна изображе¬
на тут совсем рядом с Солнцем, то в сам
день осеннего равноденствия она могла
быть и не видна. Однако она вскоре дол¬
жна была «родиться» и появиться на
небе неподалеку от Девы в виде узкого
серпа молодого месяца. Что и нарисова¬
но на зодиаке.
В заключение разбора этого примера
отметим, что, вообще говоря, возможен
еще один способ расшифровки данного
частного гороскопа. Посмотрим снова на
рис. 4.53. Выше мы считали, что голова
зверя, пририсованная девушке-десяти-
градию на этом рисунке, — это голова
львицы. Тогда, как мы уже знаем, здесь
имеется в виду Венера. Но по прорисов¬
ке зодиака «DL», которой мы здесь
пользуемся, не вполне очевидно, что
это — именно львиная голова. Возмож¬
но, это голова быка. Тогда расшифровка
этого частного гороскопа будет другой,
поскольку бычья голова с полумесяцем
означает на зодиаке «DL» — и не только
на нем — планету Сатурн. См. рис. 4.31
выше.
Поэтому данный частный гороскоп в
принципе можно было бы расшифровать
и по-другому: Сатурн и Солнце в Деве в
день осеннего равноденствия. В этой
расшифровке полумесяц на голове де-
вушки-десятиградия будет уже не зна¬
ком Луны, а знаком Сатурна. При этом
и Венера, как правило, всегда присут¬
ствующая в частных гороскопах из-за
своей постоянной близости к Солнцу, не
останется без отождествления. Ее мо¬
жет обозначать львиная голова птицы-
Солнца, рис. 4.31.
Однако такая расшифровка в данном
случае невозможна, поскольку противо¬
речит положению Сатурна в основном
гороскопе зодиака «DL». Дело в том, что
Сатурн, в силу очень малой скорости
своего движения, не может в течение-
года сильно уйти от своего положения в
основном гороскопе, поэтому место Са¬
турна в любом частном гороскопе долж¬
но примерно совпадать с его же местом
в основном гороскопе. Но на зодиаке
«DL» Сатурн в основном гороскопе по¬
казан очень далеко от Девы — между Во¬
долеем и Козерогом. Следовательно, ча¬
стный гороскоп с Сатурном в Деве про¬
сто не даст нам ни одного астрономичес¬
кого решения, согласованного с основ¬
ным гороскопом.
Другими словами, присутствие Сатур¬
на в Деве на Длинном зодиаке астрономи¬
чески противоречиво, и поэтому второй
вариант расшифровки частного гороскопа
осеннего равноденствия можно сразу от¬
бросить.
4.5.2.	ВТОРОЙ ПРИМЕР: ПЛАНЕТЫ
ЧАСТНОГО ГОРОСКОПА ЗИМНЕГО
СОЛНЦЕСТОЯНИЯ НА ЗОДИАКЕ
«DR»
На рис. 4.54 мы приводим прорисовку
части Круглого дендерского зодиака «DR»
в окрестности созвездия Стрельца. Видны
также следующие за Стрельцом созвез¬
дия — Скорпион и Весы. Напомним, что в
созвездии Стрельца на египетских зодиа¬
ках находятся частные гороскопы зимне¬
го солнцестояния. На Круглом дендерском
зодиаке этот частный гороскоп отличает¬
ся особенной подробностью.
Сама фигура созвездия Стрельца, со¬
держащего точку зимнего солнцестоя¬
ния, оснащена здесь, как, впрочем, и на

Символика египетских зодиаков
169
большинстве других египетских зодиа¬
ков, «встроенными» в него символами
Меркурия и Венеры. Их изображает дву¬
ликая голова Стрельца. Одно лицо у
него — человеческое (Меркурий), дру¬
гое — лицо львицы (Венера). См. раздел
4.8.2 ниже.
Кроме того, часть конского хвоста у
лошади Стрельца вздернута вверх и на ее
кончике стоит гусь, рис. 4.54. Гусь — это
признак Марса на египетских зодиаках.
Поэтому в этом частном гороскопе должен
присутствовать Марс.
Рис. 4.54. Частный гороскоп зимнего солнце¬
стояния на Круглом дендерском зодиаке «DR». Об¬
ведены планеты этого частного гороскопа. В фи¬
гуру Стрельца встроен символ Меркурия в виде
его двуликой головы. Кроме того, на кончике хво¬
ста коня Стрельца стоит гусь — признак Марса.
Значит, здесь должен присутствовать Марс. Си¬
дящая на стуле фигура с планетным посохом и
большим кругом на голове снабжена знаком вы¬
несения (раздел 4.6) — она целиком находится в
лодке. Поэтому ее нельзя принять за планету ос¬
новного гороскопа, несмотря на четкий планетный
посох. По кругу на голове ее можно принять за
Солнце. Еще одна планета этого частного горос¬
копа — маленькая фигурка, сидящая на стуле над
Весами. В руках у нее — плетка, а под стулом —
зверь, похожий на львицу или леопарда. Если это
львица, то это — символ Венеры, см. раздел 4.4.8.
Итак, мы видим в этом гороскопе три планеты,
одна из которых, возможно, — Солнце (тогда ос¬
тавшихся будет две). Среди них должен быть
Марс и, вероятно, Венера. Слева — прорисовка
из [101, с. 9, 71, справа — увеличенный фрагмент
фотографии зодиака «DR». Фотография взята из
[13], с. 255
Наличие «встроенных» в фигуру
Стрельца символов планет, не принадле¬
жащих к основному гороскопу, подчерки¬
вается также и с помощью особого допол¬
нительного знака «вынесения» — лодоч¬
ки под передними ногами коня Стрельца,
рис. 4.54. Ниже мы скажем о том, что лод¬
ка или какой-либо другой символ, поме¬
щенный под ногами фигуры на египетс¬
ком зодиаке, означает «вынесенность»
этой фигуры со своего «основного» мес¬
та на этом зодиаке. На зодиаках кругло¬
го типа для этого использовались, как
правило, именно лодки, поскольку ис¬
пользование с этой целью других фигур
из-за общей тесноты расположения при¬
водило бы к путанице. В частности, если
признаком «вынесения» снабжена фигу¬
ра планеты, то это означает «вынесен¬
ность» этой планеты из основного горос¬
копа, непринадлежность к нему. В дан¬
ном случае лодочка под ногами Стрельца
подсказывает нам, что двуликое лицо
Меркурия, пристроенное к Стрельцу, не
надо воспринимать в том смысле, что
Меркурий основного гороскопа был в
Стрельце. Лодочка подчеркивает, что
речь здесь идет о другом положении Мер¬
курия, не относящемся к основному го¬
роскопу данного зодиака. А главное, она
подсказывает нам, что здесь надо искать
символику частного гороскопа.
Прямо над Стрельцом мы видим тут
еще три фигуры. Одна из них снабжена
планетным посохом, но ее нельзя отнести
к основному гороскопу, поскольку она по¬
мещена в лодку, то есть — вынесена со
своего основного места, не относится к
основному гороскопу. Посохи двух других
фигур — не планетные и больше напоми¬
нают жезл и плетку. Поэтому эти фигуры
также не относятся к основному гороско¬
пу, все планеты которого на Круглом зо¬
диаке имеют четкий планетный посох.
Поскольку все эти фигуры сосредото¬
чены около Стрельца, то есть в области
частного гороскопа зимнего солнце¬
стояния, то они должны обозначать пла¬
неты этого гороскопа. Перечислим их, рис.
4.54.
1)	Мужчина с жезлом в руке. Обо¬
значает какую-то «мужскую» планету.

170
Глава 4
Это может быть любая планета, кроме
Венеры.
2)	Фигура сидящего на стуле с кругом
на голове и с планетным посохом в руке.
Стул этот расположен в лодке. Судя по
большому кругу на голове этой фигуры ее
можно принять за Солнце. Но возможно,
Солнце тут — только сам круг, а сидящая
фигура обозначает другую планету. Лод¬
ка под ее ногами подчеркивает принадлеж¬
ность этого символа именно частному го¬
роскопу. Итак, здесь изображено Солнце
в частном гороскопе зимнего солнцестоя¬
ния или же Солнце и еще одна планета ря¬
дом с ней. Это может быть любая плане¬
та, так как фигура сидит в положении
«ноги вместе» и поэтому трудно понять —
мужская она или женская. По поводу раз¬
личия между мужскими и женскими фи¬
гурами на египетских зодиаках см. раздел
4.3.
Отметим, что на большинстве других
египетских зодиаков при изображении
картины зимнего солнцестояния художни¬
ки ограничивались «солнечной шапкой»
на голове Стрельца-Меркурия, то есть
шапкой с кружком (внутри или на верхуш¬
ке). Отдельную фигуру Солнца здесь чаще
всего не рисовали.
3)	Маленькая фигурка, сидящая на
стуле над созвездием Весов. Под ножка¬
ми стула — какой-то зверь. На прорисов¬
ке он напоминает собаку, но, судя по фо¬
тографии, это скорее всего львица или ле¬
опард, рис. 4.54. Фигурка, возможно,
женская, хотя точно сказать трудно, по¬
скольку она сидит в положении «ноги
вместе». Если зверь под ее стулом — это
львица и сама фигурка женская, то это
должна быть Венера. Напомним, что
львица является одним из признаков Ве¬
неры на египетских зодиаках, см. выше
раздел о символике Венеры в основных
гороскопах.
Итак, в этом гороскопе кроме симво¬
лики, «встроенной» в фигуру Стрельца,
показаны три планеты. Но одна из них,
возможно, — Солнце, которое находилось
здесь в день зимнего солнцестояния. Кро¬
ме Солнца здесь были две или три плане¬
ты. Одна из них — Марс. Еще одна, веро¬
ятно, — Венера.
4.5.3.	ТРЕТИЙ ПРИМЕР: ПЛАНЕТЫ
ЧАСТНОГО ГОРОСКОПА ЛЕТНЕГО
СОЛНЦЕСТОЯНИЯ НА ЗОДИАКЕ
«AN»
На рис. 4.55 показана часть нижнего
атрибского зодиака «AN» в области со¬
звездий Весов, Девы, Рака, Близнецов и
Тельца. Фигуры всех этих созвездий лег¬
ко узнаются на этом рисунке. Они обра¬
зуют на нем как бы верхний ряд фигур.
Под ним на рис. 4.55 расположены две
птицы-планеты, а ниже их — еще один ряд
символов. Это и есть частный гороскоп
летнего солнцестояния.
Отметим, что частный гороскоп осен¬
него равноденствия, который должен был
бы располагаться в окрестности созвездия
Девы, на этом зодиаке отсутствует. Сим¬
волика всего нижнего ряда фигур на рис.-
4.55 недвусмысленно говорит о том, что
здесь изображается только летнее солнце¬
стояние, а не что-нибудь другое (осеннее
равноденствие, например). Других же
символов, которые можно было бы отнес¬
ти к гороскопу осеннего равноденствия, в
этом месте зодиака нет. На египетских
зодиаках средней сложности, к которым
можно отнести и атрибские зодиаки, мог¬
ли изображаться не все частные гороско¬
пы. Скажем, вместо четырех частных го¬
роскопов могли изобразить всего лишь
два-три из них.
Посмотрим внимательно на нижний
ряд фигур на рис. 4.55. Мы видим тут, во-
первых, тельца, лежащего в лодке со звез¬
дой между рогами. Во-вторых, тут изобра¬
жен человек с высоко поднятой рукой,
около которого нарисованы пять птиц с че¬
ловеческими головами. Две птицы — с
одной стороны от человека с поднятой ру¬
кой и три — с другой.
Телец, лежащий в лодке, является
обычным для египетских зодиаков симво¬
лом летнего солнцестояния. Его можно
встретить на самых разных зодиаках. Во¬
обще говоря, этот символ в своем полном
виде более сложен. Он может включать в
себя, кроме лежащего в лодке тельца, еще
и женскую фигуру, стреляющую через го¬
лову тельца из лука. См., например, зоди-

Символика египетских зодиаков
171
£*4* Ч
'ffr Ж „ik-
_ <f=
j;
лй *>
жм.
^ 3f
Рис. 4.55. Фрагмент Нижнего атрибского зодиака «AN» в области созведий Весов, Девы, Рака, Близ¬
нецов и Тельца. Фигуры этих созвездий образуют верхний ряд на этом рисунке. Под ними расположены
символы частного гороскопа летнего солнцестояния. Фрагмент прорисовки атрибских зодиаков из [24].
Взято из [41, т. 6, с. 730
аки «DR» или «ЕМ». Здесь этот символ
представлен в несколько упрощенном
виде. Подробнее об этом см. в разделе о
символике равноденствий и солнце¬
стояний на египетских зодиаках.
Человек, высоко поднявший одну
руку, также является весьма распростра¬
ненным символом летнего солнцестояния
на египетских зодиаках. Выше мы уже го¬
ворили об этом символе и еще к нему вер¬
немся. Кроме атрибских зодиаков он при¬
сутствует, например, на зодиаках «DL» и
«ЕМ». Как и упомянутый выше телец, ле¬
жащий в лодке, он появляется на египет¬
ских зодиаках всегда рядом с Близнеца¬
ми, в области точки летнего солнце¬
стояния. Как мы уже говорили, этот сим¬
вол скорее всего означает Солнце, до¬
стигшее своего самого высокого положе¬
ния на небе.
Итак, мы видим здесь сразу два египет¬
ских символа летнего солнцестояния. Но
это — как раз та часть зодиака, которая
примыкает к Близнецам (напомним, что
точка летнего солнцестояния на египетс¬
ких зодиаках — всегда в Близнецах). По¬
этому не возникает сомнения, что перед
нами — частный гороскоп летнего солнце¬
стояния.
Теперь посмотрим — где тут симво¬
лы планет частного гороскопа. Их найти
нетрудно. Вспомним, что на атрибских зо¬
диаках планеты изображены в виде птиц.
И действительно, мы видим тут сразу
пять птиц. Все они имеют человеческие
головы, рис. 4.55. Это и есть, очевидно,
искомые планеты частного гороскопа.
Две из них нарисованы по одну сторону
от Солнца, а три другие — по другую.
Если предположить, что именно так и
были расположены планеты относитель¬
но Солнца в день летнего солцестояния,
то это еще более ужесточает требования,
которые предъявляет наш частный горос¬
коп к астрономическому решению данно¬
го зодиака. Понятно, что вероятность
того, что случайное, ошибочное решение
основного гороскопа пройдет через такие
«узкие ворота», становится практически
нулевой.
Конечно, эти «ворота» можно попы¬
таться расширить. Например, не исклю¬
чено, что Венера и (или) Меркурий изоб¬
ражаются здесь не одной, а сразу парой
птиц. В общем-то, это будет уже некото¬
рая натяжка, поскольку в основных го¬
роскопах обоих атрибских зодиаков «AN»
и «АУ» ни Венера, ни Меркурий не изоб¬

172
Глава 4
ражены парой фигур. Все без исключения
планеты на этих зодиаках изображены
лишь одной фигурой каждая. Тем не ме¬
нее подобную натяжку, вероятно, еще
можно считать допустимой. Это, есте¬
ственно, увеличивает число возможных
вариантов прочтения данного частного
гороскопа. Забегая вперед, отметим, что
найденное нами астрономическое реше¬
ние атрибских зодиаков удовлетворяет
указанному частному гороскопу идеаль¬
но, безо всяких натяжек. Хотя, согласно
нашему общему подходу, частные горос¬
копы вообще не используются при поис¬
ке астрономических решений. Они всту¬
пают в действие лишь на стадии провер¬
ки тех решений, которые были получены
по основному гороскопу.
4.6.	ЛОДКИ, ЗМЕИ И ДРУГИЕ
СИМВОЛЫ ПОД НОГАМИ
ФИГУР КАК ЗНАКИ
ВЫНЕСЕНИЯ
Внимательное изучение египетских
зодиаков приводит к следующему важно¬
му наблюдению. Под некоторыми их фи¬
гурами не нарисовано ничего «несущего»
или поддерживающего эти фигуры. Они
показаны просто находящимися на небе.
(Напомним, что любой египетский зодиак
в целом представляет собой символичес¬
кое изображение звездного неба.) Другие
фигуры тех же зодиаков, напротив, под¬
черкнуто изображены находящимися на
чем-то или в чем-то. Либо — в лодках,
либо на змеях (которые часто изогнуты
таким образом, что образуют подобие лод¬
ки), либо еще на каких-нибудь предметах.
Причем один и тот же символ может в од¬
ном месте зодиака быть без подножия, а в
другом месте того же зодиака он уже ока¬
зывается «едущим» или «плывущим» на
каком-нибудь предмете.
На рис. 4.56 приведен в качестве при¬
мера фрагмент прорисовки Длинного ден¬
дерского зодиака «DL». На этом фрагмен¬
те среди нескольких планетных фигур с
посохами мы видим две совершенно оди¬
наковые фигуры. Это — мужские фигуры
с головой сокола и планетным посохом в
руке. По всем признакам они должны
изображать одну и ту же планету. Одна из
этих фигур изображена слева от знака
Водолея. Другая, точно такая же, распо¬
ложена гораздо правее Водолея, на значи¬
тельном удалении от первой. Между ними
довольно много других фигур, рис. 4.56.
Поэтому, несмотря на их полное тожде¬
ство, их трудно считать изображением
одной и той же планеты в одном и том же
положении. Если бы это было так, то фи¬
гуры эти должны были быть нарисованы
гораздо ближе друг к другу. И уж по край¬
ней мере — по одну и ту же сторону от
знака Водолея. Значит, они обозначают
что-то различное. Но тогда эти различия
должны как-то отражаться в их симво¬
лике. Иначе зодиак был бы нечитаем в
принципе, к чему египетские художни¬
ки явно не стремились. Но обе эти фигу¬
ры, повторим, совершенно одинаковые.
См. рис. 4.56.
Дело, очевидно, в том, что одна из них
ни на чем особенном не стоит, в то время
как другая, напротив, стоит на гусе, как
бы плывет на нем, рис. 4.56.
Подобных примеров можно привести
много. Практически на любом старинном
египетском зодиаке применяется этот при¬
ем помещения некоторых фигур — причем
не только планетных, — на разнообразные
предметы. В. качестве таких «несущих»
предметов (подножий) чаще всего высту¬
пают лодки или змеи. Иногда встречают¬
ся различные животные или птицы, как в
приведенном выше примере, или другие
самые разные предметы. В качестве на¬
глядного примера приведем фрагмент зо¬
диака «ЕМ» из «малой Эсны», рис. 4.57.
На нем присутствует сразу несколько фи¬
гур, стоящих в лодках или на змеях. Еще
один пример такого рода, относящийся к
атрибским зодиакам, мы приводим на
рис. 4.58.
Проведенный нами сравнительный
анализ символики египетских зодиаков
показал, что все эти лодки, змеи, гуси и
другие «несущие на себе» предметы име¬
ют вполне определенный астрономиче¬
ский смысл. Это — «знаки вынесения» на
египетских зодиаках. Наличие «несуще¬

Символика египетских зодиаков
173
Рис. 4.56. Фрагмент Длинного дендерского зодиака «DL». Здесь две совершенно одинаковые планет¬
ные фигуры (мужчина с головой сокола) изображены по разные стороны от знака Водолея (который льет
воду из двух кувшинов), то есть — очень далеко друг от друга, и потому не могут обозначать одну и ту же
планету в одном и том же положении. Разница между ними в том, что одна из них просто идет по небу, а
другая едет на гусе. Гусь под ногами второй фигуры является «признаком вынесения». Он как бы «выносит»
эту фигуры из основного гороскопа, сообщая нам, что данная планета изображена не в своем основном
положении, «не на месте». Она была здесь в другое время, не в дни основного гороскопа. С помощью подоб¬
ных приемов египетским художникам удавалось изображать на одном зодиаке сразу несколько разновре¬
менных гороскопов и астрономических ситуаций, не создавая при этом никакой путаницы символов. Фраг¬
мент взят из [2], A. Vol. IV, PI. 20
го» предмета под ногами означает, что
данная фигура находится не на своем ос¬
новном месте. Она как бы «вынесена» со
своего основного места на другое место
зодиака.
Символы вынесения очень широко ис¬
пользовались при составлении египет¬
ских зодиаков. Умелое использование
этих символов позволяло старинным еги¬
петским астрономам и художникам
«втискивать» в один зодиак сразу по не¬
скольку гороскопов — один основной и
до четырех частных. А в отдельных слу¬
чаях — даже по нескольку основных го¬
роскопов. Как, например, на зодиаке
Бругша «BR». Для этого достаточно было
отметить планеты частных гороскопов
«знаками вынесения», после чего они уже
не могли быть приняты за планеты основ¬
ного гороскопа. Таким образом, с помо¬
щью этого приема один и тот же планет¬
ный символ в своем «чистом» виде мог ис¬
пользоваться для обозначения планеты в
основном гороскопе, а с признаком выне¬
сения — обозначать ту же планету в час¬
тном гороскопе. Что касается путаницы
между планетами частных гороскопов, то
она сводилась к минимуму из-за того, что
каждый частный гороскоп всегда привя¬
зан к одному и тому же месту на эклип¬
тике. А именно — к своей точке равноден¬
ствия или солнцестояния. Поэтому при¬
надлежность планеты частного гороскопа,
как правило, легко определяется по ее ме¬
стоположению.
Кроме того, с помощью приема «выне¬
сения» египетские художники могли более
свободно располагать фигуры зодиака по
полю рисунка. Например — переносить
некоторые фигуры из того места, где они
должны были бы находиться, но где и так
уже было слишком тесно, на другие, бо¬
лее свободные места. Для этого достаточ¬
но было снабдить фигуру признаком вы¬
несения и позаботиться о том, чтобы по ее
виду было ясно — куда именно ее надо
было бы поместить. Такой прием приме¬
нен, например, на зодиаке «ЕМ» по отно¬
шению к символу весеннего равноден¬
ствия. Мы будем подробнее говорить об
этом ниже в разделе о датировании зодиа¬
ка «ЕМ».
Надо сказать, что значение лодок на
египетских зодиаках как символов, меня¬
ющих каким-то образом смысл тех фигур,
которые в этих лодках находятся, был от-

174
Глава 4
Рис. 4.57. Фрагмент зодиака «ЕМ» из малого храма в Эсне. Здесь мы видим многочисленные фигуры,
«плывущие» по небу на змеях или в лодках. Взято из [2], A. Vol. I, Р1. 87
Рис. 4.58. Фрагмент окаймляющей полосы фи¬
гур верхнего атрибского зодиака «AV». Здесь рядом
с планетной фигурой с посохом нарисована звезда
в лодке. Лодка образована телом изогнутой змеи.
Смысл этой символики скорее всего в том, что дан¬
ная планета (Меркурий) изображена здесь не в ос¬
новном гороскопе. Именно поэтому рядом с планет¬
ной фигурой нарисована звезда — то есть та же пла¬
нета — в лодке. Лодка — это знак «вынесения» на
египетских зодиаках. Фрагмент прорисовки атриб¬
ских зодиаков из [24]. Взято из [4], т. 6, с. 730
мечен впервые в недавней работе Т.Н. Фо¬
менко, посвященной расшифровке и дати¬
рованию дендерских и эснских зодиаков
[1]. Более ранние авторы, исследовавшие
египетские зодиаки, не придавали этим
символам никакого астрономического зна¬
чения.
4.7.	ПРИЗНАКИ ВИДИМОСТИ
ПЛАНЕТ ОСНОВНОГО
ГОРОСКОПА
Когда на небе светит Солнце, то ни
звезды, ни планеты не видны, поскольку
теряются в солнечных лучах. Мы начина¬
ем видеть яркие звезды лишь тогда, ког¬
да Солнце опускается под горизонт при¬
мерно на 10 градусов дуги. Это 10-градус¬
ное погружение Солнца, естественно,
надо отсчитывать в направлении, перпен¬
дикулярном горизонту, а не по траекто¬
рии видимого движения Солнца. На сред¬
них широтах видимость планет и звезд
начинается примерно через час после за¬
ката Солнца и прекращается за то же вре¬
мя до появления края солнечного диска
на утреннем горизонте. Чем южнее, тем
это время меньше. На экваторе оно со¬
ставляет примерно 40 минут (время, за
которое Солнце в своем суточном движе¬
нии проходит дугу в 10 градусов). Причи¬
на в том, что на юге Солнце опускается и
встает под более прямым углом к горизон¬
ту, поэтому там темнеет и светает быст¬
рее, чем на севере.
Пока Солнце не погрузилось на
10 градусов под горизонт, на небе — день
или достаточно светлые сумерки. Звезд
и планет мы не видим, кроме Луны. Ис¬
ключение может составлять только Вене¬
ра и немногие ярчайшие звезды. Их мож¬
но заметить и при несколько меньшем по¬
гружении Солнца. Но все равно, это по¬
гружение должно составлять по крайней
мере 7—8 градусов, иначе ни одной пла¬
неты или звезды мы не увидим. Отметим,
что яркость планет сильно меняется с
течением времени. Дело в том, что пла¬
неты светятся отраженным от Солнца
светом и поэтому их видимая с Земли яр¬
кость определяется, в частности, тем, на¬
сколько сильно они повернуты к Земле
своей освещенной половиной. Подобно
тому, как это происходит с Луной, толь¬

Символика египетских зодиаков
175
ко из-за маленького размера планет мы не
различаем невооруженным глазом, что
они иногда имеют вид полумесяца. Осо¬
бенно сильно и быстро меняется яркость
у внутренних планет — Меркурия и Ве¬
неры.
Все это означает, что если та или иная
планета в своем видимом движении по
небу подходит слишком близко к Солнцу,
то она пропадает из видимости. Это мо¬
жет происходить, например, так. Изо дня
в день планета восходит в течение ночи
все позже — то есть ближе к утру. По¬
том она появляется лишь на короткое вре¬
мя в свете утренней зари и, наконец, во¬
обще исчезает из видимости. Через не¬
сколько дней она снова появляется, но в
лучах уже другой зари — вечерней. Воз¬
можна и обратная последовательность
исчезновения планеты: она может про¬
пасть из закатной видимости и появляет¬
ся в рассветной.
Внешние планеты: Юпитер, Сатурн и
Марс, — радиус орбит которых больше,
чем радиус обрбиты Земли, — пропада¬
ют из видимости достаточно редко. См.,
например, рис. 3.20, где на примере од¬
ного произвольно взятого года наглядно
представлено видимое с Земли движение
Солнца и планет. В отличие от внешних
планет, внутренние планеты — Венера и
Меркурий, — пропадают из видимости
по нескольку раз в году. Поэтому Мерку¬
рий или Венера часто оказывались неви¬
димыми в основном гороскопе того или
иного египетского зодиака. Еще Н.А. Мо¬
розов обратил внимание на это обстоя¬
тельство и обнаружил, что видимость или
невидимость близких к Солнцу планет
аккуратно отмечалась на египетских зо¬
диаках. Например, согласно Н.А. Моро¬
зову, на дендерских зодиаках признака¬
ми видимости служат звезды рядом с го¬
ловами планетных фигур [4], том 6,
с. 675, 678, 679.
Мы проверили эту гипотезу Н.А. Мо¬
розова, и она полностью подтвердилась.
Оказалось, что на многих египетских зо¬
диаках видимость (или невидимость) пла¬
нет действительно отмечалась. Особенно
аккуратно это делалось для планет, близ¬
ких к Солнцу. Напомним, что только та¬
кие планеты могли оказаться невидимы.
Для далеких от Солнца планет признаки
могли опускаться, поскольку само их рас¬
положение относительно Солнца обеспе¬
чивало их видимость. Тем не менее в
большинстве случаев признаки видимос¬
ти проставлены и у далеких от Солнца
планет.
Рис. 4.59. Признаки видимости/невидимости планет на зодиаке «ЕВ» из большого храма в Эсне.
Представлен фрагмент зодиака «ЕВ» в области созвездия Девы. Здесь, в частности, изображен част¬
ный гороскоп осеннего равноденствия (фигуры планет этого гороскопа не имеют посохов). В левой
части рисунка видны три мужские фигуры. У одной из них вместо головы — кружок. Это — солнеч¬
ный диск, «загораживающий» данную планету так, что она стала невидимой. Две другие — видимы.
Другой солнечный диск на голове львицы с человеческим лицом (Венеры частного гороскопа) также
говорит о невидимости этой планеты в лучах Солнца. Прорисовка зодиака «ЕВ» взята из [2],
A. Vol. I, PI. 79

176
Глава 4
Меркурий в видимом Меркурий в невиди-
положении • мом положении
м
щ s(~\ пт
шзжжГИ
J
Й
4 у ш 1 в^го о п«и
Рис. 4.60. Фрагмент Длинно¬
го дендерского зодиака «DL» в ок¬
рестности созвездия Тельца. По
обе стороны от Тельца представ¬
лен быстро движущийся Мерку¬
рий в своих двух положениях: ви¬
димом и невидимом. Видимое по¬
ложение Меркурия отмечено при¬
знаком видимости — звездой над
головой одной из двух изобража¬
ющих Меркурий фигур. Очень
близкое по времени невидимое по¬
ложение Меркурия, попавшее в
тот же основной гороскоп, изобра¬
жено в виде двуликой планетной
фигуры без звезды. Взято из [2|,
A. Vol. IV, Р1. 20
Как правило, признаком видимости на
египетских зодиаках является звезда у го¬
ловы планетной фигуры — как на дендер¬
ских зодиаках. Однако встречаются слу¬
чаи, когда видимость планет показана по-
другому. Например, на зодиаке «ЕВ» из
большого храма Эсны вместо признаков
видимости используются, наоборот, при¬
знаки невидимости. А именно — у фигур
невидимых планет вместо головы (или на
голове) изображен солнечный диск. Сим¬
волика вполне понятна: планета невиди¬
ма потому, что Солнце «загораживает ее
лицо». Отметим, что подобная символика
указывает на хорошее понимание египет¬
скими астрономами подлинной природы
описываемого явления.
Признаки видимости/невидимости
планет на египетских зодиаках обычно
проставлялись только в основном горо¬
скопе. Но иногда они встречаются и в час¬
тных гороскопах. Например, на «большом
эснском» зодиаке «ЕВ». На рис. 4.59 пред¬
ставлен фрагмент этого зодиака с частным
гороскопом осеннего равноденствия. Сле¬
ва на этом рисунке расположены три муж¬
ские фигуры, изображающие планеты дан¬
ного частного гороскопа (отметим, что на
зодиаке «ЕВ» планеты частных гороскопов
не имеют посохов). Одна из этих трех фи¬
гур вместо головы несет солнечный диск.
Это означает, что соответствующая пла¬
нета была невидима.
Как уже отмечалось выше, Меркурий
в силу своего быстрого движения иногда
успевал побывать как в видимом, так и в
невидимом положении за то время, кото¬
рое зашифровано на египетском зодиа¬
ке — а это мог быть промежуток в не¬
сколько дней. В этом случае Меркрий мог
быть изображен на зодиаке дважды: один
раз в видимом, а другой раз в невидимом
положении. С такой ситуацией мы сталки¬
ваемся на Длинном дендерском зодиаке,
см. рис. 4.60.
В нашем исследовании, наряду с час¬
тными гороскопами, мы учитывали также
и признаки видимости планет. Оказалось,
что для каждого из исследованных нами
египетских зодиаков действительно суще¬
ствует астрономическое решение, идеаль¬
но удовлетворяющее основному и част¬
ным гороскопам, а также признакам види¬
мости. Именно поэтому мы и утверждаем,
что гипотеза Н.А. Морозова о наличии
признаков видимости на египетских зоди¬
аках полностью подтвердилась. Если это
было бы не так, то мы не смогли бы найти
таких решений для всех без исключения
исследованных нами египетских зодиаков.
4.8.	СИМВОЛЫ
РАВНОДЕНСТВИЙ
И СОЛНЦЕСТОЯНИЙ
Точки равноденствий и солнцестояний
обозначаются на египетских зодиаках с
помощью своей особой символики. Эта

Символика египетских зодиаков
177
символика равноденствий и солнце¬
стояний была расшифрована нами в ходе
нашего анализа египетских зодиаков. Осо¬
бенностью этой символики является ее
очень высокая устойчивость: она повторя¬
ется практически без изменений на самых
различных зодиаках. Поэтому символы
равноденствий и солнцестояний можно
отнести к разряду наиболее легко читае¬
мых на египетских зодиаках. С их расшиф¬
ровкой, как правило, не возникает ника¬
ких затруднений.
Символы равноденствий и солнцесто¬
яний очень важны для астрономического
датирования. Они отмечают на египет¬
ских зодиаках места расположения част¬
ных гороскопов, поэтому правильная рас¬
шифровка этих символов имеет большое
значение при астрономическом анализе
зодиаков. Отметим, что некоторые из
этих символов до сих пор трактуются в
египтологической литературе совершен¬
но неправильно. Чуть позже в этом раз¬
деле мы приведем примеры подобных
трактовок.
Выше мы уже обсуждали по различ¬
ным поводам некоторые из символов сол¬
нцестояний и равноденствий на египет¬
ских зодиаках. Теперь мы расскажем о них
более подробно и полно.
4.8.1.	СИМВОЛИКА ТОЧКИ
ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ
В ДЕВЕ
На рис. 4.61 представлены египет¬
ские знаки и фигуры, относящиеся к
точке осеннего равноденствия. Эти зна¬
ки появляются на египетских зодиаках
всегда в одном и том же месте — в ок¬
рестности созвездия Девы, в котором и
находится точка осеннего равноден¬
ствия. Некоторые из них могут обозна¬
чать также и симметричную ей точку ве¬
сеннего равноденствия и, соответствен¬
но, появляться на зодиаках возле созвез¬
дия Рыб.
Перечислим эти символы.
1)	Человек, который держит на одной
руке маленькую фигурку ребенка, а дру¬
гой — как бы благословляе!' его. Этот сим¬
вол присутствует в точке осеннего равно¬
денствия на обоих дендерских зодиаках —
Круглом и Длинном, рис. 4.61(DR, DL).
Смысл такой символики становится по¬
нятным, если мы вспомним, что египетс¬
кий год начинался в сентябре, как раз
около дня осеннего равноденствия ([4],
т. 6, с. 641). Вероятно, маленькая фигур¬
ка ребенка, которую тут благословля¬
ют, — это как раз и есть новый год, пока
еще очень «молодой», только что родив¬
шийся.
2)	Прямоугольная табличка с подоби¬
ем надписей на ней. На самом деле над¬
писей нет, но есть волнистые линии на
табличке, по-видимому, изображающие
надписи. Две такие таблички присутству¬
ют на Круглом дендерском зодиаке — в
точке осеннего и в точке весеннего рав¬
ноденствия. В точке осеннего равноден¬
ствия на эту табличку опирается фигура
льва. Вероятно, это означает, что Солн¬
це приходит в точку осеннего равноден¬
ствия из созвездия Льва. Вообще, в сим¬
волы равноденствия на египетских зоди¬
аках иногда включались изображения со¬
седнего созвездия — Льва для осеннего
и Овна для весеннего равноденствия.
См., например, зодиаки «DR», «ЕВ» и
«ЕМ.».
На эти таблички обратил внимание
еще Н.А. Морозов, который правильно от¬
метил, что они отмечают собой точки рав¬
ноденствия на Круглом зодиаке ([4], т. 6,
с. 658). См. рис. 4.61(DR, DL).
3)	Сидящий на стуле человек в коро¬
не, в симметрично разведенных руках ко¬
торого — два одинаковых жезла или сосу¬
да, рис. 4.61 (DR). По-видимому, смысл
этого символа в том, что в точке равноден¬
ствия день сравнивается с ночью. Фигура
как бы взвешивает в руках эти два кувши¬
на (или жезла) и находит, что они одина¬
ково тяжелые. То есть — день равен ночи.
Этот символ встретился нам только один
раз — на Круглом дендерском зодиаке,
рис. 4.6KDR).
4)	Змея, тело которой сложено попо¬
лам и перевито само с собой в виде двой¬
ной восьмерки. Этот символ встречается
на нескольких зодиаках, и всегда — в точ¬
ке осеннего равноденствия. Из исследо-
12 - 2521

178
Глава 4
Круглый
дендер¬
ский
Грее
У
Ю§т«гй
лев
Длинный дендерский
|/,
(AN) Нижний
атрибский
BR) Зодиак
Бругша
Внутренний / р2\
Петосирис**
Рис. 4.61. Символы осеннего равноденствия на различных египетских зодиаках. Взято из [2]; [10]; [4],

Символика египетских зодиаков
179
ванных нами зодиаков он присутствует на
Длинном дендерском «DL», Малом эснс¬
ком «ЕМ» и Нижнем атрибском «AN», рис.
4.6KDL, ЕМ, AN).
5)	Симметричное волнистое тело
змеи, на обоих концах которого — две оди¬
наковые головы кобры. Иногда на концах
этой «симметричной змеи» изображались
одинаковые пары крылышек, между кото¬
рыми находится по одинаковому малень¬
кому жучку. Симметрия символа при этом
не нарушалась.
Этот символ встречается как в точках
осеннего, так и в точках весеннего равно¬
денствия. В точке осеннего равноденствия
он присутствует на зодиаке «ЕВ», рис.
4.61 (ЕВ). Этот символ, по-видимому, так¬
же выражает идею симметричности или
равенства дня и ночи.
6)	Перечеркнутая крест-накрест под¬
ставка, на которой стоит или сидит какая-
нибудь фигура (на известных нам зодиа¬
ках это — либо птица, либо человек). Та¬
ким символом на египетских зодиаках обо¬
значалось как осеннее, так и весеннее рав¬
ноденствие. См. рис. 4.61 (ЕМ).
Отметим, что если подставка не пе¬
речеркнута крест-накрест, то это уже
будет символ солнцестояния, а не рав¬
ноденствия. В таком случае на подстав¬
ке изображалась обычно кобра, подняв¬
шая голову, см. ниже. Это перечерки¬
вание крест-накрест также, по-видимо¬
му, выражало идею симметричности
или равенства дня и ночи в дни равно¬
денствий.
7)	Фигура с четырьмя головами. Мо¬
жет означать как осеннее, так и весеннее
равноденствие (см. ниже). На зодиаке
Бругша, где знаки равноденствий и солн¬
цестояний расположены в углах рисунка,
знак осеннего равноденствия помещен со
стороны осенних созвездий. Он имеет вид
крылатого животного, тело которого по¬
хоже на конское и которое имеет четыре
бараньих головы, смотрящих по две в
каждую сторону, рис. 4.61 (BR). На внут¬
реннем зодиаке Петосириса рядом с фи¬
гурой Девы изображен знак осеннего рав¬
ноденствия в виде мужской фигуры с та¬
кими же четырьмя головами, рис.
4.61(Р2).
4.8.2.	СИМВОЛИКА ТОЧКИ
ЗИМНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ
В СТРЕЛЬЦЕ.
«АСТРОНОМИЧЕСКИЙ ИЕРОГЛИФ»
СТРЕЛЬЦА С МИНИМАЛЬНЫМ
ГОРОСКОПОМ
Символы, обозначающие на египет¬
ских зодиаках точку зимнего солнцестоя¬
ния в созвездии Стрельца, представлены
на рис. 4.62. Перечислим их.
1) Почти на всех египетских зодиаках
обозначение точки зимнего солнцестоя¬
ния вместе с минимальным гороскопом
(Солнце, Меркурий, Венера) является
частью фигуры созвездия Стрельца, в ко¬
тором находилась эта точка, рис. 4.62.
Таким образом, египетское изображение
Стрельца является сложным составным
символом, объединяющим в себе как соб¬
ственно фигуру самого Стрельца (в виде
кентавра, стреляющего из лука), так и
обозначения Солнца, Меркурия и Вене¬
ры, находящихся в Стрельце в день зим¬
него солнцестояния. Мы уже говорили об
этом выше, в разделе о символике планет
в частных гороскопах. Приведем здесь
рисунок, из которого станет ясно — ка¬
ким образом египетские художники суме¬
ли объединить в едином символе, или,
лучше сказать, «астрономическом иерог¬
лифе», всю эту разнообразную информа¬
цию. См. рис. 4.63.
Поясним, что Солнце, Венера и Мер¬
курий составляют «минимальный» или, —
как его еще можно назвать, — «тривиаль¬
ный» частный гороскоп. В самом деле,
Солнце входит в любой частный гороскоп
по определению. Но Венера и Меркурий,
поскольку они никогда не удаляются да¬
леко от Солнца, тоже в обязательном по¬
рядке туда входят. Вхождение же в част¬
ный гороскоп всех остальных планет —
это уже дело случая. Поэтому МИНИ¬
МАЛЬНЫЙ частный гороскоп состоит в
точности из Солнца, Меркурия и Венеры.
Сделаем теперь небольшое отступле¬
ние от астрономической темы. Обратим
внимание, что в руках у Стрельца «древ-
не»-египетские художники часто изобра¬
жали не простой, а СОСТАВНОЙ лук.
12’

180
Глава 4
Рис. 4.62. Символы зимнего солнцестояния на различных египетских зодиаках. Взято из [2|; (41, т. 6

Символика египетских зодиаков
181
^тица-Солнц^
'■’’кружочек-Сол н це
двуликая голова Стрельца =
+ Венера (лицо львицы)
Меркурий (лицо человека)
Рис. 4.63. Египетский «астрономический иероглиф», объединяющий в себе фигуру созвездия Стрель¬
ца в виде кентавра, стреляющего из лука, а также обозначения Солнца, Меркурия и Венеры в Стрельце в
день зимнего солнцестояния. На примере Длинного дендерского зодиака «DL». Любопытно отметить, что в
руках у Стрельца здесь — не простой, а составной лук, что видно по его характерному изгибу. Такие луки
применялись в позднее Средневековье и даже тогда считались редким и дорогим оружием. Спрашивает¬
ся — каким образом средневековое оружие попало на якобы «древнейшие» египетские зодиаки? Наш от¬
вет: все эти зодиаки были созданы в Средние века или позже. Рисунок сделан на основе прорисовки из [21,
A. Vol. IV, Р1. 20
Это видно по характерному ОБРАТНО¬
МУ ИЗГИБУ этого лука, рис. 4.63. Такой
лук изображен у Стрельца, например, на
зодиаках «DR», «ЕВ», «ЕМ». См. рис. 4.15
выше. Но из истории вооружений извес¬
тно, составные луки с обратным изгибом
начали применяться на поле боя не ранее
XI века нашей эры [109] (composed
recurved bow). Отметим, что даже в по¬
зднее средневековье они считались доро¬
гим оружием, так как их производство в
прежние времена было исключительно
сложным. Достаточно сказать, что в
спортивной стрельбе луки с обратным из¬
гибом начали применяться только с сере¬
дины XX века, когда появилась возмож¬
ность делать их из синтетических мате¬
риалов. А до этого спортсмены стреляли
из обычных луков [109]. Отметим, что
дальнобойность составного лука с обрат¬
ным изгибом, вообще говоря, ограничи¬
вается лишь силой рук стрелка [109] и в
некоторых случаях может превышать
дальнобойность арбалета. Считается, что
такими луками были вооружены монголь¬
ские (то есть русские, согласно нашей ре¬
конструкции) войска [109], а также ту¬
рецкие янычары [109]. Русские луки были
именно такими, что видно по форме со¬
хранившихся колчанов, а также по ста¬
ринным изображениям русских воинов.
См., например, известные «Записки о
Московии» Сигизмунда Герберштейна
[пп.
Но тогда возникает вопрос — каким
же образом изображение средневекового
элитного оружия попало на, как нас уве¬
ряют, «очень древние» египетские зодиа¬
ки? Между прочим, эта одна из «загадок»
нашей истории, порожденных неверной
хронологией Скалигера-Петавиуса.
А именно, считается, что ХУДОЖЕ¬
СТВЕННЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ составных
луков с обратным изгибом появились ни
много ни мало — за 30 ВЕКОВ ДО НА¬
ШЕЙ ЭРЫ [109]. А применяться в ВОЕН¬
НОМ ДЕЛЕ они начали только с XI ВЕКА
НАШЕЙ ЭРЫ. Так что же получается? От
момента, когда такой лук был придуман,
то того, как он стал применяться на поле
боя, прошло целых ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ
ЛЕТ (?!). Но для вооружений это невоз¬
можно. Новое оружие всегда внедряется
очень быстро.

182
Глава 4
Но все-таки быть с изображениями та¬
ких луков на египетских зодиаках? Полу¬
ченные нами астрономические датировки
дают исчерпывающий ответ на этот воп¬
рос. Оказывается, все эти зодиаки были
созданы ПОСЛЕ XI ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ.
То есть— в средние века. Поэтому нет
ничего удивительного в том, что на них
изображались средневековые составные
луки.
2)	Кобра на подставке, поднявшая го¬
лову, то есть вытянувшая шею вверх
рис. 4.62(ЕМ,ЕВ). Такой же или похожий
символ мог обозначать и другую точку сол¬
нцестояния — летнюю. Вместо кобры мог¬
ли изображаться другие фигуры. Напри¬
мер, на Круглом дендерском зодиаке на
подставке в точке зимнего солнцестояния
изображена голова животного с кружком
между горизонтально развернутыми рога¬
ми, рис. 4.62(DR).
В этой символике существенно, что
подставка не перечеркнута крест-накрест
и что животное на ней — не четырехго¬
ловое. В противном случае имеется в
виду точка равноденствия, а не солнце¬
стояния.
Возможно, у египетских художников
была некая общая идея, состоящая в том,
что в символике равноденствий они ста¬
рались подчеркнуть симметричность в го¬
ризонтальном направлении, а в символи¬
ке солнцестояний — вытянутость вверх.
В целом, на египетских зодиаках это имен¬
но так, хотя есть и исключения. Так, на¬
пример, в точке летнего солнцестояния
иногда применялся знак симметричной
двухголовой кобры — см. ниже.
3)	Фантастическое животное, напоми¬
нающее быка с крыльями, рис. 4.62
(EM,BR). Как правило, ему пририсовыва¬
ли голову барана. Здесь важно, что эта го¬
лова была только одна, а не четыре — ина¬
че бы он означал точку равноденствия, а
не солнцестояния. На «малом» эснском зо¬
диаке «ЕМ» такие животные расположе¬
ны в точках солнцестояний в вертикаль¬
ном направлении, поперек полосы зодиа¬
ка, рис. 4.62(ЕМ). Вероятно, это было сде¬
лано для того, чтобы подчеркнуть вытяну¬
тость фигуры вверх. Такое же или похо¬
жее животное означало и летнюю точку
солнцестояния (см., например, зодиак
«ЕМ»).
4)	Сцена, в которой мужчина с голо¬
вой сокола закалывает копьем тельца,
рис. 4.62(DL,OU). На зодиаке Бругша эта
символика помещена между Раком и Близ¬
нецами, то есть в точке летнего солнце¬
стояния, рис. 1.17. Любопытно, что во всех
случаях у тельца здесь нет передних ног.
Обычно изображалась только одна задняя
нога, за которую его кто-то держит на ве¬
ревке, рис. 4.62(DL), рис. 1.17. Смысл этой
сцены не очень понятен. Но, по всей види¬
мости, она связана именно с точками солн¬
цестояний, поскольку на всех известных
нам египетских зодиаках она появляется
только вблизи этих точек.
4.8.3.	СИМВОЛИКА ТОЧКИ
ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ
В РЫБАХ
Символы египетских зодиаков, обо¬
значающие точку весеннего равноден¬
ствия в Рыбах, представлены на рис. 4.64.
Это — следующие символы.
1)	Табличка, такая же, как и в точке
осеннего равноденствия, о которой мы
уже говорили выше. В точке весеннего
равноденствия такая табличка присут¬
ствует на обоих дендерских зодиаках —
Длинном и Круглом, рис. 4.64.
2)	Четырехголовое животное с голова¬
ми, смотрящими по две в разные стороны,
подобное тому, которое изображалось в
точке осеннего равноденствия (см. выше).
Такое животное в точке весеннего равно¬
денствия присутствует на Круглом дендер¬
ском зодиаке и на зодиаке Бругша, рис.
4.64(DR, BR). На зодиаке Бругша оно име¬
ет тело жука, а головы все — бараньи, рис.
4.64(BR).
3)	Ряд из нескольких маленьких змей
(кобр), поднявших головы и смотрящих в
одну и ту же сторону. На Круглом дендер¬
ском зодиаке эти змеи расположены на
подставке, рис. 4.64(DR). На зодиаке «Р2»
из внутренней комнаты Петосириса этот
ряд змей увенчивает сверху весьма экзо¬
тический символ в виде глаза с крыльями,

Символика египетских зодиаков
183
Длинным дендерский
©"Внутренний
Петосирис"
"Большой” эснский
od\ Зодиак
ВК1 Бругша
"Малый” эснский
Рис. 4.64. Символы весеннего равноденствия на различных египетских зодиаках. Взято из [2]; (10];
[4(, т. 6

184
Глава 4
идущего на человеческих ногах, рис.
4.64(Р2).
4)	Симметричная змея с двумя голо¬
вами и крыльями с каждой стороны. Меж¬
ду крыльями — по одинаковому маленько¬
му жучку, рис. 4.64(ЕМ). Об этом симво¬
ле мы уже говорили выше. Он использо¬
вался также и для точки осеннего равно¬
денствия.
5)	Фигура на подставке, которая пере¬
черкнута крест-накрест, рис. 4.64(ЕМ).
Такой же символ использовался и для дру¬
гой равноденственной точки — осенней
(см. выше). При этом на одном и том же
зодиаке в разных равноденственных точ¬
ках на крест-накрест перечеркнутых под¬
ставках изображались разные фигуры. См.
зодиак «ЕМ».
4.8.4.	СИМВОЛИКА ТОЧКИ
ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ
В БЛИЗНЕЦАХ.
«АСТРОНОМИЧЕСКИЙ ИЕРОГЛИФ»
БЛИЗНЕЦОВ С МИНИМАЛЬНЫМ
ГОРОСКОПОМ
Символы, обозначающие точку летне¬
го солнцестояния на египетских зодиаках,
представлены на рис. 4.65, рис. 4.66. Пе¬
речислим их.
1)	Сама фигура Близнецов на египет¬
ских зодиаках — это, как правило, состав¬
ной символ, включающий в себя кроме са¬
мих Близнецов еще и минимальный горос¬
коп летнего солнцестояния. То есть —
Солнце, Меркурий и Венеру. Таким обра¬
зом, фигура Близнецов, как и описанная
выше фигура Стрельца, представляет со¬
бой сложный «астрономический иерог¬
лиф».
Смысл этого «астрономического
иероглифа» Близнецов с встроенным ми¬
нимальным гоороском поясняется на
рис. 4.67. Венера показана здесь тем, что
фигура одного из Близнецов — женская,
причем, как правило, с лицом львицы. На¬
помним, что львица является символом
Венеры на египетских зодиаках, см. раз¬
дел 4.4.8. Меркурия изображает собой
второй Близнец. Его фигура — мужская
и на голове у него перо, знак Меркурия.
По поводу пера как знака Меркурия см.
разделы 4.4.9 и 4.4.10. Солнце нарисова¬
но в виде большого кружка на голове Близ-
неца-Венеры, рис. 4.55, рис. 4.5.
Отметим, что минимальный гороскоп
сам по себе не может помочь в отсеве
лишних решений, поскольку не содержит
в себе никакой нетривиальной астроно¬
мической информации. Тем не менее при
датировании египетских зодиаков важно
отчетливо понимать смысл подобных
сложных символов. Мы убедимся в этом
ниже, когда столкнемся с примером при¬
менения символа «Близнецы с солнцесто¬
янием» с совершенно неожиданной це¬
лью. Окажется, что без ясного понимания
смысла этого симовола невозможно пра¬
вильно расшифровать и датировать весь
зодиак. См. наш анализ зодиака «ЕМ» в
главе 7.
2)	Мужчина высоко поднявший руку,
рис. 4.65(DL,EM,AN), рис. 4.66. Часто (но
не всегда) он стоит в лодке. В другой руке
у него может быть планетный посох, так
как он изображает собой Солнце — одну
из планет старинной астрономии. Его под¬
нятая рука является весьма выразитель¬
ным символом летнего солнцестояния.
О нем мы уже неоднократно говорили
выше. В точке зимнего солнцестояния
этот знак не применялся.
Отметим, что данный символ летнего
солнцестояния обычно расшифровывает¬
ся египтологами как знак вне-зодиакаль-
ного созвездия Ориона. На этом основа¬
нии строятся развернутые теории о «глу¬
бинном смысле» египетских астрономи¬
ческих текстов. См., например, книгу
Р. Бьювела и Э. Джильберта «Секреты пи¬
рамид. Созвездие Ориона и фараоны Егип¬
та» [37]. Мы не будем спорить с тем, что в
этих теориях, возможно, есть какая-то
доля истины. Но заведомо можно сказать,
что все детали этих теорий, связанные с
интерпретацией упомянутого символа
летнего солнцестояния как якобы знака
созвездия Ориона, — ошибочны. Как по¬
казало наше исследование, ни созвездие
Ориона, ни какие-либо другие вне-зодиа-
кальные созвездия на египетских зодиа¬
ках, по-видимому, не изображались.

Символика египетских зодиаков
185
Зодиак
Бругша
Рис. 4.65. Символы летнего солнцестояния на различных египетских зодиаках. На приведенном здесь
фрагменте зодиака «AN» для того, чтобы разгрузить его от лишних деталей, убрано большинство цветков-
звездочек, разбросанных по полю зодиака. Взято из [2]; [4], т. 6

186
Глава 4
ЕМ У'Малый”
эснский
.
Рис. 4.67. «Астрономический иероглиф»: со¬
звездие Близнецов с минимальным гороскопом (Сол¬
нце, Меркурий, Венера) в точке летнего солн¬
цестояния. Рисунок сделан на основе прорисовки
зодиака «DL» из [2], A. Vol. IV, Р1. 20
3)	Птица-Солнце, сидящая на высоком
шесте, рис. 4.65(DR,DL). Также очень вы¬
разительный знак, который применялся
исключительно в точке летнего солнцес¬
тояния.
4)	Видоизменение предыдущего зна¬
ка. Прямой шест посередине, а по обе сто¬
роны от него — два надломанных и скло¬
ненных в разные стороны шеста. Этот
символ откровенно выражает идею ло¬
кального максимума (прямой шест), по
обе стороны от которого начинается спад
(склоненные шесты). Применялся на еги¬
петских зодиаках для обозначения точки
летнего солнцестояния, которая действи¬
тельно является точкой максимального
подъема Солнца над горизонтом. К сред¬
нему шесту могла добавляться обвиваю¬
Рис. 4.66. Символы летнего
солнцестояния на Малом эснс¬
ком зодиаке «ЕМ». Справа вни¬
зу приведены увеличенные зоб-
ражения двух символов летнего
солнцестояния из верхней части
рисунка. Продолжение предыду¬
щего рисунка
щая его змея. См. рис. 4.65(ЕВ,ЕМ)
рис. 4.66.
5)	Фантастическое животное: бык ("е-
лец) с крыльями и головой барана, о .\ото-
ром мы уже говорили по поводу точки зим¬
него солнцестояния. Этот же знак приме¬
нялся на египетских зодиаках и в точке
летнего солнцестояния, рис. 4.62(ЕМ),
рис. 4.66. Если у такого животного нари¬
сована не одна, а сразу четыре головы, _о
это будет уже другой символ — знак рав¬
ноденствия, а не солнцестояния.
6)	Фантастическая птица с головой
крокодила или барана. Кроме обычных,
сложенных крыльев этой птицы к ней п ри-
рисовывалось еще две пары раскрытых
крыльев, подобных тем, какие рисовались
у быка с бараньей головой из предыдуще¬
го пункта. Эта птица встречалась нам на
египетских зодиаках только в точке лет¬
него солнцестояния. Она отмечает эту точ¬
ку на обоих эснских зодиаках. Там у нее
голова крокодила, рис. 4.62 (ЕМ,ЕВ),
рис. 4.66. На зодиаке Бругша у нее гол за
барана. Кроме того, на этом зодиаке у нее
на голове — перо и две маленькие кобры
с солнечными дисками на головах,
рис. 4.62(BR).
7)	Симметричная змея с двумя голо¬
вами с обеих сторон, рис. 4.65(ЕМ,ЕВ/,
рис. 4.66.
8)	Кобра с двумя головам на раздво¬
енной шее. Она вытянута вверх, подняв
обе свои головы рис. 4.65(ЕМ,ЕВ),
рис. 4.66.

Символика египетских зодиаков
187
Рис. 4.68. Окаймляющая
полоса атрибских зодиаков
«AV» и «AN». Она состоит в ос¬
новном из символов равноден¬
ствий и солнцестояний: ряд
змей, смотрящих в одну сторо¬
ну, — весеннее равноденствие;
две перевитые змеи — осеннее
(или, возможно, опять весеннее)
равноденствие, кобра на под¬
ставке, вытянувшаяся вверх, —
точка солнцестояния. В нижней
части окаймляющей полосы
изображено летнее солнцестоя¬
ние с частным гороскопом. Еще
ниже — сцена рождения и рос¬
та пасхальной Луны. Рисунок
сделан на основе прорисовки [4],
т. 6, с. 730
В заключение этого раздела приве¬
дем прорисовку окаймляющей полосы
атрибских зодиаков «AV» и «AN»,
рис. 4.68. Вся эта полоса символов со¬
стоит в основном из описанных выше
обозначений равноденствий и солнцес¬
тояний. Так, например, ряд змей, смот¬
рящих в одну сторону, обозначает весен¬
нее равноденствие. Две перевитые змеи
в правом нижнем углу — осеннее или,-воз¬
можно, опять-таки весеннее равноден¬
ствие. Кобра на подставке, вытянувшая
шею вверх (см. левый нижний угол рисун¬
ка) — это, как мы уже знаем, — знак сол¬
нцестояния.
Вся нижняя сторона этой окаймляю¬
щей полосы посвящена летнему солнце¬
стоянию. Здесь содержится, в частности,
частный гороскоп, который мы уже об¬
суждали выше в разделе 4.5.3. Под ним,
в самом низу рисунка, расположена осо¬
бая, очень интересная символическая
сцена. О ней мы расскажем в следующем
разделе.
5)	Фантастическая птица с головой
крокодила или барана. Кроме сложенных
обычных крыльев этой птицы к ней при¬
рисовывалось еще две пары раскрытых
крыльев, подобных тем, какие рисовались
у быка с бараньей головой из предыдуще¬
го пункта. Эта птица встречалась нам на
египетских зодиаках только в точке летне¬
го солнцестояния. Она отмечает эту точ¬
ку на обоих эснских зодиаках. Там у нее

188
Глава 4
голова крокодила, рис. 4.62(ЕМ, ЕВ), рис.
4.66. На зодиаке Бругша у нее — голова
барана. Кроме того, на этом зодиаке у нее
на голове — перо и две маленькие кобры
с солнечными дисками на головах, рис.
4.62(BR).
7)	Симметричная змея с двумя голо¬
вами с обеих сторон, рис. 4.65(ЕМ, ЕВ),
рис. 4.66.
8)	Кобра с раздвоенной шеей и двумя
головами с одной стороны. Она вытянута
вверх, обе головы подняты, рис. 4.65(ЕМ,
ЕВ), рис. 4.66.
9)	Сам знак созвездия Близнецов яв¬
ляется на большинстве египетских зодиа¬
ков сложным символом, включающим в
себя кроме изображения собственно Близ¬
нецов еще и минимальный гороскоп лет¬
него солнцестояния в Близнецах. То
есть — Солнце, Меркурий и Венеру. Та¬
ким образом, фигура Близнецов представ¬
ляет собой на египетских зодиаках такой
же сложный «астрономический иерог¬
лиф», каким является на них фигура
Стрельца. Египетский «астрономический
иероглиф» Стрельца был уже описан нами
выше, при обсуждении зимней точки сол¬
нцестояния. Парный ему «астрономичес¬
кий иероглиф» Близнецов поясняется на
рис. 4.67.
Отметим, что изображение Близнецов
предстает в таком виде — то есть включа¬
ет в себя минимальный гороскоп солнцес¬
тояния — на очень многих египетских зо¬
диаках. См. рис. 4.4 выше. То же относит¬
ся и к «астрономическому иероглифу»
Стрельца. Однако на зодиаках «фивского»
типа, на которых зодиакальные созвездия
в виде фигур часто не изображались вооб¬
ще, описанные здесь «астрономические
иероглифы» Близнецов и Стрельца не
встречаются.
В заключение этого раздела приве¬
дем прорисовку окаймляющей полосы
атрибских зодиаков «AV» и «AN», най¬
денных в Египте в XIX веке Флиндер¬
сом Петри, рис. 4.68. На рисунке вид¬
но, что вся эта полоса символов состо¬
ит в основном из описанных выше обо¬
значений равноденствий и солнцестоя¬
ний. Так, например, ряд змей, смотря¬
щих в одну сторону, обозначает весен¬
нее равноденствие. Две перевитые змеи
в правом нижнем углу — осеннее или,
возможно, опять-таки весеннее равно¬
денствие. Кобра на подставке, вытянув¬
шаяся вверх, — это, как мы уже зна¬
ем, — знак солнцестояния. Вся нижняя
сторона окаймляющей зодиаки «AV» и
«AN» полосы посвящена летнему солн¬
цестоянию. Здесь содержится, в частно¬
сти, достаточно полный частный горос¬
коп летнего солнцестояния, относящий¬
ся к нижнему зодиаку «AN». Этот горос¬
коп мы уже обсуждали выше, в разделе
о символике планет частных гороско¬
пов.
4.9.	ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ
АСТРОНОМИЧЕСКИЕ
СИМВОЛЫ НА ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКАХ
Кроме фигур основного и частных го¬
роскопов, знаков равноденствий и солнце¬
стояний, а также фигур созвездий, на еги¬
петских зодиаках могут присутствовать и
еще некоторые дополнительные символы
или даже целые символические сценки,
имеющие астрономический смысл. Пере¬
числим здесь некоторые из них — а имен¬
но те, астрономический смысл которых
достаточно прозрачен. Отметим, что коли¬
чество этих дополнительных символов на
египетских зодиаках довольно малб по
сравнению с уже разобранными выше сим¬
волами созвездий, планет и точек равно¬
денствий и солнцестояний. Смысл некото¬
рых дополнительных символов нам рас¬
шифровать на удалось. Однако это, по-ви¬
димому, уже не имеет особого значения
для астрономического датирования зоди¬
аков. Судя по всему, эти дополнительные
фигуры и сценки уже не несут в себе но¬
вой датирующей информации. Но их на¬
личие еще раз подтверждает отмеченное
выше важное обстоятельство: любой еги¬
петский зодиак по своему замыслу явля¬
ется астрономическим описанием не толь¬
ко некой даты, записанной на нем, но и це¬
лого года, содержащего эту дату. Сама

Символика египетских зодиаков
189
дата задается на зодиаке с помощью основ¬
ного гороскопа, то есть описывается аст¬
рономически наиболее подробно. Более
краткие астрономические описания на то-
м же зодиаке могут быть посвящены дру¬
гим дням того же года. Например, частные
гороскопы — дням равноденствий и солн¬
цестояний.
Некоторые египетские зодиаки част¬
ными гороскопами не ограничиваются.
Они сообщают еще и о некоторых других
астрономических явлениях «своего» года.
Например, иногда на египетских зодиаках
с разной степенью подробности описыва¬
ется первое весеннее полнолуние. Напом¬
ним, что это астрономическое событие
лежит в основе определения дня Пасхи,
поэтому подобные описания на египетских
зодиаках еще раз убеждают нас, что соста¬
вители этих зодиаков были христианами,
хотя, возможно, и не современного нам
толка.
Перечислим некоторые дополнитель¬
ные астрономические сюжеты, встретив¬
шиеся нам на египетских зодиаках.
49.1.	ПАСХАЛЬНОЕ ПОЛНОЛУНИЕ
На некоторых египетских зодиаках,
как уже было отмечено, изображено пас¬
хальное полнолуние. Напомним, что это
такое.
Согласно церковным правилам о дне
празднования Пасхи, этот праздник при¬
вязывался к первому полнолунию после
дня весеннего равноденствия. В христиан¬
ской традиции известна особая книга —
пасхалия, которая содержит подробные
календарно-астрономические таблицы для
определения дней таких полнолуний. Раз¬
работка необходимой для этого календар¬
но-астрономической теории, в частно¬
сти— так называемого 19-летнего мето-
нова цикла полнолуний, — была одной из
важнейших задач средневековой астроно¬
мии. В скалигеровской хронологии приня¬
то считать, что эта задача была решена в
III—IV веках н.э. и результат ее решения
был зафиксирован на Первом Вселенском
Никейском соборе в виде пасхальных таб¬
лиц, которые применяются Православной
церковью до сих пор. На Западе эти таб¬
лицы были заменены на другие в
1582 году, во время известной григориан¬
ской реформы церковного календаря. На
самом деле, как показали наши исследо¬
вания, православные пасхальные таблицы
были созданы не в III—IV веках н.э., как
считается в скалигеровской версии исто¬
рии, а на несколько веков позднее — не
ранее VIII века н.э. Это прямо следует из
астрономического содержания этих таб¬
лиц ([БР]:1, [БР]:2).
Центральное астрономическое собы¬
тие пасхальных таблиц — первое весен¬
нее полнолуние. Считается, что первое ве¬
сеннее полнолуние широко использова¬
лось в церковном обиходе и до возникно¬
вения христианской пасхалии. С его помо¬
щью определялся день Пасхи не только в
христианской церкви, но и в древней иуде-
охристианской церкви, а также в иудейс¬
кой церкви ([БР]:1, [БР]:2).
Но в любом случае первое весеннее
полнолуние было связано с той церковной
традицией, с которой, как нас уверяет ска-
лигеровская версия истории, древние еги¬
петские верования никак не были связа¬
ны. Поэтому, если верить скалигеровской
версии, мы не должны обнаруживать на
египетских зодиаках явных следов этой
якобы «совершенно чуждой древним егип¬
тянам» христианской церковной тради¬
ции. И, в частности, мы не должны были
бы находить на египетских зодиаках изоб¬
ражений, связанных с обрядами вокруг
первого весеннего полнолуния. Но такие
изображения на них явно присутствуют!
Причем — в очень выразительном виде.
Это еще раз подтверждает нашу мысль о
том, что «Древний», а на самом деле сред¬
невековый, Египет — это была христиан¬
ская страна ([ИМП]: 1). Просто в те вре¬
мена, в XI—XIV веках н.э., христианство
имело еще несколько другие, не современ¬
ные нам формы. Причем в Египте они со¬
хранялись, по всей видимости, вплоть до
XVI века и даже позже.
Обратимся, например, к весьма инте¬
ресному символическому изображению,
помещенному внизу атрибских зодиаков
Флиндерса Петри (зодиаки «AN» и «AV»).
Мы приводим его на рис. 4.69. Это — сим¬

190
Глава 4
Рис. 4.69. Атрибские зодиаки (AV+AN). Символическая сцена рождения и роста пасхальной Луны
после весеннего равноденствия. Справа налево: 1) символ весеннего равноденствия в виде ряда смотрящих
в одну сторону змей; 2) узкий полумесяц в маленькой лодке — рождение пасхальной Луны после дня весен¬
него равноденствия; 3) полная Луна, отражающая Солнце-птицу в большой лодке — пасхальное полнолу¬
ние. Фрагмент прорисовки из [4], т. 6, с. 730
волическая сцена, смысл которой, после
всего того, что мы уже узнали о символи¬
ке египетских зодиаков, — совершенно
откровенен. Эта сцена «читается» справа
налево, в том направлении, куда идут фи¬
гуры.
Сначала, в самом правом конце ше¬
ствия, мы видим уже знакомый нам знак
весеннего равноденствия в виде ряда смот¬
рящих в одну сторону змей. Это — день
весеннего равноденствия, рис. 4.69.
Затем изображена небольшая лодка, в
которой лежит круг с выделенным на нем
узким полумесяцем. Его оберегают с обе¬
их сторон две человеческие фигурки.
Это — рождение молодого месяца после
дня весеннего равноденствия. То есть —
рождение той Луны, которая станет пас¬
хальной через 15 дней, во время полнолу¬
ния, рис. 4.69. Напомним, что лодки на
египетских зодиаках служат, в частности,
знаками вынесения. Они сообщают нам,
что расположенные в них сценки не име¬
ют отношения к дням основного гороско¬
па («вынесение по времени»), а также, воз¬
можно, — не относятся и к тем созвезди¬
ям, рядом с которыми они помещены на зо¬
диаке («вынесение по месту»).
И наконец, вся сцена заканчивается
теперь уже не маленькой, а большой лод¬
кой, в которой лежит полная Луна. На этот
раз в ней уже нет выделенного полумеся¬
ца. Вместо этого в полном круге изобра¬
жена птица. Птица, как мы уже говори¬
ли, — египетский знак Солнца. В целом
весь этот египетский символ вполне гра¬
мотно с точки зрения астрономии сообща¬
ет нам, что Луна тут была полной, то
есть — отражала солнечный свет всей сво¬
ей видимой с Земли поверхностью в виде
полного круга. Таким образом, здесь изоб¬
ражено первое полнолуние после весенне¬
го равноденствия. То есть — ПАСХАЛЬ¬
НОЕ ПОЛНОЛУНИЕ, рис. 4.69.
Это же пасхальное полнолуние пока¬
зано еще и собственно на каждом из двух
атрибских зодиаков — в виде точно тако¬
го же круга в птицей внутри. Причем оба
раза оно изображено в Весах. См. рис. 2.9
выше. Случайно ли это? Почему на обоих
зодиаках пасхальное полнолуние попало
именно в Весы?
Нет, это не случайно. Нетрудно сооб¬
разить, что пасхальное полнолуние все¬
гда происходит в Весах или рядом с этим
созвездием. В самом деле, посмотрим, где
находилось Солнце в день пасхального
полнолуния. Это легко подсчитать. В день
весеннего равноденствия Солнце находи¬
лось в Рыбах. Это, как мы видели, совер¬
шенно недвусмысленно отражено на всех
египетских зодиаках. Далее, пасхальное
полнолуние наступает через 15 дней пос¬
ле соответствующего астрономического
новолуния, которое в половине случаев
попадает после дня весеннего равноден¬
ствия. Или, что то же самое, — через 14
дней после появления на небе серпа мо¬
лодого месяца, поскольку месяц появля¬
ется на небе лишь через день после точ¬
ного астрономического новолуния. По¬
этому если равноденствие попадает меж¬
ду полнолунием и новолунием, то от дня
равноденствия до первого новолуния дол¬
жно пройти от 1 до 15 дней. И только спу¬
стя 15 дней после этого наступит пасхаль¬
ное полнолуние. Итак, пасхальное полно¬
луние в половине случаев наступает не

Символика египетских зодиаков
191
ранее чем через 15 дней, а иногда — даже
почти через 30 дней после дня весеннего
равноденствия. За это время Солнце
сдвигается по зодиаку на 15—30 граду¬
сов. То есть— попадает в созвездие
Овна. В случае же особенно позднего ве¬
сеннего полнолуния Солнце может даже
полностью пройти за это время созвездие
Овна, которое занимает всего около 20
градусов на эклиптике, и попасть в Тель¬
ца. Если же весеннее полнолуние, наобо¬
рот, было очень ранним, то Солнце в это
время оказывалось на границе Рыб и
Овна.
Итак, в любом случае в день перво¬
го весеннего полнолуния Солнце долж¬
но было находиться в Овне или рядом с
ним.
Но вспомним теперь, что в день пол¬
нолуния Луна находится от Земли в сто¬
роне, прямо противоположной Солнцу.
Другими словами, когда мы смотрим на
Луну в день полнолуния, Солнце нахо¬
дится у нас прямо за спиной. Иначе мы
просто не будем видеть всей освещен¬
ной Солнцем половины Луны и, следо¬
вательно, полнолуния не будет. Значит,
в день полнолуния Луна находится на
зодиаке в точке, противоположной Сол¬
нцу. Поэтому если Солнце находилось
в Овне, то Луна, следовательно, долж¬
на была находиться напротив — в Ве¬
сах. Таким образом, пасхальное полно¬
луние всегда происходило в Весах или
рядом с ними.
Но тогда мы начинаем понимать, по¬
чему на большинстве египетских зодиаков
изображен кружок в Весах. Это и есть пас¬
хальное полнолуние. В некоторых случа¬
ях, правда, этот же кружок мог обозначать
и Луну в основном гороскопе. Но — толь¬
ко в том случае, если Луна в гороскопе со¬
впадала с полной пасхальной Луной. С та¬
ким случаем мы столкнемся на примере
Круглого дендерского зодиака. А вот, на¬
пример, на Длинном дендерском зодиаке
Луна в основном гороскопе хотя и была
полной, но отличалась на месяц от пас¬
хальной Луны. Поэтому на этом зодиаке в
Весах изображено сразу два кружка —
для гороскопной и для пасхальной Луны,
рис. 4.70.
Рис. 4.70. Пасхальное полнолуние в Весах и
полная Луна в основном гороскопе на Длинном
дендерском зодиаке. Пасхальное полнолуние изоб¬
ражено тут, как обычно, в виде круга, встроенного
в знак Весов. Луна в основном гороскопе нарисо¬
вана рядом. Это — круг, внутри которого изобра¬
жена женщина с палкой-посохом в руках. Фраг¬
мент прорисовки из [2], A. Vol. IV, Р1. 20
Добавим к этому, что постоянный на
египетских зодиаках кружок в Весах в
большинстве случаев просто не может от¬
носиться к основному гороскопу. Посколь¬
ку если бы это было так, то возникло бы
противоречие с астрономией. В этом слу¬
чае столь часто, как это изображалось бы
на египетских зодиаках, ни Солнце, ни
Луна не могли бы попадать в Весы случай¬
ным образом — по основному гороскопу.
К тому же на многих египетских зодиаках,
в том числе и на атрибских, Луна и Солн¬
це в основном гороскопе ясно показаны в
других местах, а не в созвездии Весов. Тем
не менее кружок в Весах на них все равно
есть. Поэтому в большинстве случаев кру¬
жок в Весах на египетских зодиаках не от¬
носится к основному гороскопу и скорее
всего обозначает именно пасхальное пол¬
нолуние.
На необычно частое появление круж¬
ка в Весах на египетских зодиаках обра¬
тил внимание еще Н.А. Морозов. Так, на¬
пример, по поводу кружка в Весах на зо¬
диаке Бругша он писал: «Это самое обо¬
значение Весов с кружком Солнца на ко¬
ромысле является очень частым на старин¬
ных астрономических Зодиаках» ([4], т. 6,
с. 697). Здесь Н.А. Морозов верно отме¬
чает исключительно частое появление
кружка в Весах на египетских зодиаках.
Но вместе с тем он допускает ошибку, пред¬
положив — причем никак не обосновывая
этого, — что кружок в Весах обозначает

192
Глава 4
Рис. 4.71. Пасхальная Луна и праздник Пасхи на Малом эснском зодиаке «ЕМ» (фрагмент в области
созвездий Рыб, Овна и Тельца). Под Рыбами и Овном видны две фигуры, на головах которых — символы
Луны. Под ногами у них — знаки вынесения, то есть они не принадлежат к основному гороскопу. Одна имеет
вид младенца, сосущего руку. Это — молодая Луна. Две звездочки над головой, вероятно, означают ее воз¬
раст: 2 дня. Вторая стоит в полный рост с планетным посохом в руках. Это — полная Луна. Затем сцена
прерывается планетой основного гороскопа и далее продолжается уже под созвездием Тельца. Здесь нарисо¬
вана лодка — символ вынесения, — над которой, судя по всему, изображен некий семидневный праздник
воскресения из мертвых, как-то связанный с 15-дневной (полной) весенней Луной. Вероятно, имелся в виду
христианский праздник Пасхи, к которому это изображение подходит идеально. Фрагмент прорисовки зоди¬
ака «ЕМ» из [2], A. Vol. I, Р1. 87
именно Солнце. Вероятно, Н.А. Морозов
все же не был в этом совершенно уверен,
поскольку в другом месте, при анализе
дендерских зодиаков, он называет этот
кружок уже не Солнцем, а изображением
богини Правосудия ([4], т. 6, с. 658). При¬
чем — тоже совершенно без всякого обо¬
снования.
Это свидетельствует о том, что в дан¬
ном случае Н.А. Морозов не смог до кон¬
ца разобраться в смысле египетского ас¬
трономического символа. Его вывод был,
что кружок в Весах «не может служить
гороскопическим указанием» ([4], т. 6,
с. 697). Но это верно не всегда. Как мы
обнаружили в ходе нашего анализа еги¬
петских зодиаков, в некоторых случаях
кружок в Весах все же может служить го¬
роскопическим указанием, то есть явля¬
ется частью основного гороскопа. Так
бывает, когда гороскопная Луна на зоди¬
аке совпадает с пасхальным полнолуни¬
ем. Пример — Круглый дендерский зоди¬
ак, см. ниже.
По всей видимости, подробное изобра¬
жение пасхальной Луны мы встречаем и
на Малом эснском зодиаке «ЕМ». На рис.
4.71 приведен фрагмент этого зодиака в
области созвездий Рыб, Овна и Тельца.
Под созвездиями Рыб и Овна видны две
фигуры, на головах которых — кружки с
отчерченным полумесяцем, то есть симво¬
лом Луны. Обе фигуры имеют под ногами
символы вынесения: цветок под первой и
лодка под второй фигурой. Это значит, что
обе они не принадлежат к основному го¬
роскопу.
Одна из этих фигур нам уже знако¬
ма — это младенец, сосущий палец. Таким
символом на египетских зодиаках изобра¬
жали Луну, см. выше. Над ее головой ви¬
сят две звездочки — по-видимому, знак

Символика египетских зодиаков
193
двухдневного возраста Луны. Дело в том,
что узкий серп молодого месяца появля¬
ется на небе лишь через два дня после
того, как Луна пропадает из видимости.
Поэтому, с точки зрения древних астроно¬
мов, молодой месяц рождался на небе уже
двухдневным.
Вторая фигура с таким же полумеся¬
цем на голове уже не сидит с пальцем во
рту, как первая, а стоит во весь рост с жез¬
лом, плеткой и планетным посохом в ру¬
ках. Это — та же Луна, но уже «взрослая»
и достигшая полноты. При этом символ
вынесения — лодка, в которой стоит вто¬
рая фигура, — «выносит» ее не только по
времени — из основного гороскопа, — но
и по месту, поскольку ее «родное» место
должно находиться на противоположной
стороне зодиака.
Поясним, что полная Луна появляет¬
ся всегда на противоположной стороне
Зодиака по сравнению с тем местом, где
она «родилась». Это связано с тем, что
Луна «рождается» обязательно недалеко
от Солнца, а достигает полноты, наобо¬
рот, — напротив Солнца по зодиаку. Но
за те 15 дней, в течение которых Луна
становится полной, Солнце не успевает
сильно сместиться — оно сдвигается по
Зодиаку всего на половину зодиакально¬
го созвездия. Поэтому полная Луна по¬
явится на небе в окрестности того созвез¬
дия, которое противоположно созвездию,
где она родилась.
Тем не менее благодаря символам вы¬
несения обе Луны — и молодая, и ста¬
рая — изображены на Малом эснском зо¬
диаке рядом друг с другом. Это оказалось
возможным без потери астрономической
строгости именно благодаря египетским
астрономическим символам вынесения,
которыми «древне»-египетские художни¬
ки, создававшие зодиаки, широко пользо¬
вались.
Но на этом изображения пасхальной
Луны на Малом эснском зодиаке не исчер¬
пываются. Самое интересное начинается
потом — под созвездием Тельца, после
того как вся сцена прерывается одиноко
стоящей мужской планетной фигурой без
знака вынесения под ногами, рис. 4.71.
Таким образом, это — какая-то планета
основного гороскопа. За ней изображена
лодка большого размера — снова символ
вынесения. Над этой лодкой мы видим по¬
разительную картину, которую трудно
воспринять иначе, как символическое
изображение семидневного праздника
воскресения Осириса из мертвых, кото¬
рый начинается в связи с 15-дневной пол¬
ной Луной. Но ведь это — точное описа¬
ние праздника Пасхи, то есть праздника
воскресения Христа. Именно так и опре¬
деляется христианская Пасха! Обратимся
к этому замечательному изображению
христианской Пасхи на «древне»-египет-
ском зодиаке «ЕМ». Оно состоит из сле¬
дующих частей, рис. 4.71.
1)	Сразу над лодкой изображен
человек, лежащий в гробу. Он мертв,
рис. 4.71. Из дальнейшего станет ясно, что
это — египетский Осирис-Христос перед
тем, как он воскреснет из мертвых.
2)	Над человеком в гробу мы видим
овал, в который вписаны два египетских
«петушиных глаза». В египтологии счи¬
тается, что это — египетские символы
Осириса ([10], с. 68; [7], с. 2). См., напри¬
мер, старинный египетский рисунок,
изображающий Осириса, по обеим сторо¬
нам от которого — два таких глаза, рис.
4.72.
Отметим, что на зодиаке «ЕМ» оба
египетских «петушиных глаза» заключе¬
ны именно в овал, а не в круг. Поэтому
получился символ, который трудно при¬
нять, скажем, просто за изображение
Солнца или Луны. Иначе бы здесь ско¬
рее всего был нарисован именно круг.
Однако нарисован не круг, а овал, веро¬
ятно — чтобы подчеркнуть, что речь
идет не о Солнце или Луне, а об Осири¬
се (Христе), который воскресает из мер¬
твых. Напомним, что Осирис, согласно
«древне»-египетским верованиям, был
убит, а затем воскрес из мертвых ([26],
с. 419).
Под овалом изображены 7 звезд. Это
в точности соответствует тому, что Пас¬
ха — праздник Воскресения Христа —
празднуется именно 7 дней, в течение Пас¬
хальной седмицы.
3)	И наконец, сверху вся эта картина
увенчивается символом, состоящим из
13 - 2521

194
Глава 4
Рис. 4.72. Старинное египетское изображение
Осириса, воскресающего из мертвых. Осирис в ант¬
ропоморфном саркофаге встал из гроба. То, что
это — саркофаг, подчеркивается слишком большим
размером единственной ступни. Именно так дела¬
лись египетские антропоморфные саркофаги. Под
ногами вставшего Осириса — его могила с цветами
на надгробном памятнике. По бокам от головы Оси¬
риса изображен его символ в виде двух «петушиных
глаз» (снизу к ним пририсовано что-то вроде пету¬
шиной бородки). По обеим сторонам от Осириса —
два столба, к которым привязаны два обезглавлен¬
ных животных. Возможно, они символизируют двух
разбойников, распятых по обеим сторонам от Хрис¬
та. Фреска из Долины ремесленников («гробница
Сеннеджена»). Взято из [7], с. 2
15 звезд, расположенных по кругу. Это —
весьма прозрачный символ 15-дневной,
то есть полной, пасхальной Луны, к ко¬
торой и в самом деле привязан праздник
Пасхи.
Таким образом, на этом якобы «древ¬
нейшем» египетском зодиаке мы видим от¬
кровенное изображение 7-дневного праз¬
дника воскресения из мертвых, связанно¬
го с 15-дневной (то есть полной) Луной
вскоре после весеннего равноденствия. Но
ведь это — В ТОЧНОСТИ описание хрис¬
тианского праздника Пасхи!
Все это очень хорошо согласуется с
той датой, которая, как показывает астро¬
номический расчет, записана на этом зо¬
диаке. Дата эта — 6—8 мая 1404 года —
относится к XV веку нашей эры, то есть —
к позднему Средневековью (см. ниже раз¬
дел о датировании зодиака «ЕМ»). Сам
Малый эснский зодиак был, следователь¬
но, создан еще позже.
4.9.2.	ПТИЦА-СОЛНЦЕ
НА ДЛИННОМ ДЕНДЕРСКОМ
ЗОДИАКЕ «Db
На Длинном дендерском зодиаке
шесть раз изображена одна и та же пти¬
ца. Она как бы перелетает с места на ме¬
сто вдоль всего зодиака. Это — Солнце,
совершающее по зодиаку свое годовие
движение. «Места остановки» птицы-
Солнца на Длинном зодиаке (то есть те
места, где изображена эта птица) — сле¬
дующие.
1)	Во втором десятиградии Девы. Тут
она указывает место частного гороскопа
осеннего равноденствия, «встроенного» в
фигуру этого десятиградия (см. выше)
Одновременно здесь отмечено прохожде¬
ние Солнца через точку осеннего равно¬
денствия.
2)	Между Скорпионом и Стрельцом,
возле знака «волк на косе», смысл которо¬
го нам неясен. Этот знак встречается на
обоих дендерских зодиаках. Подробнее о
нем см. ниже. Здесь на птице-Солнце на¬
дета высокая шапка.
3)	На вершине крыла у крылатого коня
Стрельца. Здесь отмечается прохождение
Солнца через точку зимнего солнцестоя¬
ния.
4)	Рядом с первым десятиградием Ко¬
зерога, сразу же после сцены «закалы¬
вания одноногого тельца». Здесь пти¬
ца — рогатая и она является частью ча¬
стного гороскопа зимнего солнцестоя¬
ния, «залезающего» в соседнее созвез¬
дие Козерога.
5)	Над головами сросшихся спинами
зверьков — символа утренней и вечерней
зари. Этот символ на дендерских зодиаках
сопровождает Венеру в основном гороско¬

Символика египетских зодиаков
195
пе (см. ниже). Птица-Солнце является ча¬
стью этого символа.
6)	На вершине шеста в самом конце зо¬
диака, после созвездия Близнецов. Птица-
Солнце на шесте — это знак летнего сол¬
нцестояния, см. выше. Таким образом,
здесь отмечено прохождение Солнца через
точку летнего солнцестояния.
Может возникнуть вопрос — почему
такая же птица не отмечает на Длинном
дендерском зодиаке точку весеннего рав¬
ноденствия? Ведь это в каком-то смыс¬
ле — «главная» солнечная точка, имев¬
шая очень большое значение в старинной
астрономии. Ответ будет дан ниже, в раз¬
деле о датировании Длинного дендерско¬
го зодиака. Там мы покажем, что точка ве¬
сеннего равноденствия на этом зодиаке
отмечена особым символом большого раз¬
мера, соответственно ее важности. А ос¬
тальные три точки равноденствий и сол¬
нцестояний отмечены с помощью птицы-
Солнца.
4.9.3.	СИМВОЛ УТРЕННЕЙ
И ВЕЧЕРНЕЙ ЗАРИ
Египетский символ утренней и ве¬
черней зари — это сросшиеся спинами
зверьки с птицей-Солнцем над их голо¬
вами, рис. 4.73. Этот символ находится
рядом с фигурой Венеры в основном го-
Рис. 4.73. Сросшиеся спинами зверьки с птицей-
Солнцем над их головами — символ утренней и ве¬
черней зари. Этот символ сопровождает Венеру на
дендерских зодиаках. Слева — фрагмент Длинного
дендерского зодиака, справа — фрагмент Круглого
дендерского зодиака. Фрагменты прорисовок из [2],
A. Vol. IV, Р1.20, Р1.21
роскопе на обоих дендерских зодиаках.
Н.А. Морозов, по-видимому, совершен¬
но правильно считал, что он обознача¬
ет утреннюю и вечернюю зори. Он пи¬
сал об этом символе на Длинном зодиа¬
ке: «...утренняя и вечерняя зори как два
сросшихся спинами зверька с Соколом
на голове» ([4], т. 6, с. 677). Понятно,
почему он сопровождает на египетских
зодиаках Венеру. Венера в старинной ас¬
трономии считалась утренне-вечерней
звездой, поскольку она чаще всего вид¬
на на небе в свете утренней или вечер¬
ней зари.
4.9.4.	СЦЕНА С ОТРЕЗАННОЙ
ГОЛОВОЙ РЯДОМ С ВОДОЛЕЕМ
На обоих дендерских зодиаках рядом
с созвездием Водолея изображена «сцена
с отрезанной головой». Мужчина с ножом
в руке схватил за уши некое животное и
собирается отрезать ему голову. На Круг¬
лом дендерском зодиаке рядом изображе¬
но похожее животное с уже отрезанной го¬
ловой. На Длинном дендерском зодиаке
эта безголовая фигура — человеческая.
См. рис. 4.74.
По всей видимости, эта сцена изобра¬
жает усекновение головы Иоанна Крести¬
теля, символом которого был Водолей. Мы
уже подробно обсуждали этот вопрос
выше, в разделе о символике созвездия
Водолея на египетских зодиаках.
4.9.5.	ВСТРЕЧА МАРСА
С САТУРНОМ НА ДЛИННОМ
ДЕНДЕРСКОМ ЗОДИАКЕ
На Длинном дендерском зодиаке,
правее сцены с отрезанной головой, на¬
рисован Марс с планетным посохом в
руке, плывущий на гусе, рис. 4.75. Со¬
седняя с ним фигура — это Сатурн в ос¬
новном гороскопе, с полумесяцем на го¬
лове. Гусь под ногами Марса является
здесь символом вынесения (см. раздел о
символах вынесения выше). Этот гусь
здесь означает, что данное положение
13*

196
Глава 4
Рис. 4.74. Сцена с усекнове¬
нием головы рядом с Водолеем на
дендерских зодиаках. Мужчина с
ножом в руке схватил за уши не¬
кое животное и собирается отре¬
зать ему голову. Рядом изображе¬
на уже безголовая фигура. На
Длинном зодиаке эта безголовая
фигура — человеческая. Сле¬
ва — Длинный дендерский зоди¬
ак, справа — Круглый. Фрагмен¬
ты прорисовок из [2], A. Vol. IV,
Р1. 20, Р1. 21
Рис. 4.75. Марс на гусе рядом с Сатурном на Длинном дендерском зодиаке «DL». Гусь под ногами Мар¬
са является символом вынесения, означающим, что положение Марса здесь не соответствует его месту в
основном гороскопе. Одновременно гусь, являющийся признаком Марса на египетских зодиаках, подчер
кивает, что на нем изображен действительно Марс, а не какая-нибудь другая планета. Вся эта сцена озна¬
чает встречу Марса с Сатурном в течение того года, которому посвящен данный зодиак. Отметим, что сим¬
вол Сатурна является здесь частью основного гороскопа. Но Сатурн из-за своего крайне медленного движе¬
ния не успевает сильно сдвинуться, поэтому его положение в основном гороскопе приблизительно сохра¬
няется в течение всего года. Фрагмент прорисовки из [2], A. Vol. IV, Р1. 20
Марса на зодиаке не соответствует его
месту в основном гороскопе. Одновре¬
менно с этим гусь, который является
признаком Марса на египетских зодиа¬
ках (см. выше), подчеркивает, что здесь
имеется в виду именно Марс, а не какая-
нибудь другая планета. Вся эта сцена оз¬
начает скорее всего встречу Марса с Са¬
турном в течение того года, которому по¬
священ данный зодиак. К сожалению, эта
сцена не дает нам новой информации для
определения даты, записанной на этом
зодиаке. Дело в том, что она с большой
вероятностью следует из основного го¬
роскопа и поэтому ничего нового к нему
не прибавляет.
Тем не менее это — весьма показа¬
тельный пример того, как на египетских
зодиаках могли изображаться «внегорос-
копные» астрономические события. В дру¬
гих случаях подобные изображения впол¬
не могут оказаться полезными для рас¬
шифровки зодиакальной даты.
Отметим, что символ Сатурна явля¬
ется здесь частью основного гороскопа.
Дело в том, что Сатурн из-за своего край¬
не медленного движения за целый год не
успевает сильно сдвинуться по небу со
своего места, поэтому его положение в ос¬
новном гороскопе приблизительно сохра¬
няется в течение всего года. Следователь¬
но, положение Сатурна на зодиаке как в

Символика египетских зодиаков
197
основном гороскопе, так и в других аст¬
рономических ситуациях того же года
может «обслуживаться» одной и той же
фигурой.
4.9 6. ЗАКАЛЫВАНИЕ ТЕЛЬЦА
(КОРРИДА)
См. рис. 4.76. Выше мы уже упомина¬
ли об этой сцене, в которой мужчина с го¬
ловой сокола закалывает копьем тельца
с одной-единственной задней ногой.
О ней шла речь, когда мы рассказывали
о символике точки зимнего солнцестоя¬
ния. При этом было высказано предполо¬
жение, что эта сцена как-то связывалась
именно с точками солнцестояний. Одна¬
ко полной уверенности в этом у нас нет,
так как имеющихся данных недостаточ¬
но для окончательного вывода. Кроме
того, смысл этой сцены и ее содержатель¬
ная связь с точками солнцестояний не
очень ясны.
Поэтому не исключено, что эта сцена
является не чисто астрономической, а ас¬
трально-религиозной символикой,подоб-
Рис. 4.76. Закалывание тельца (коррида?).
Мужчина с головой сокола закалывает копьем тель¬
ца с одной-единственной задней ногой. Фрагмент
Длинного дендерского зодиака «DL». Возможно, эта
сцена является астрально-религиозным символом,
подобно усечению главы Иоанна Крестителя в со¬
звездии Водолея. Трудно сказать— что именно
здесь имеется в виду, но средневековый праздник
закалывания тельца (быка) до сих пор хорошо изве¬
стен в ХРИСТИАНСКОЙ Испании. Это — знамени¬
тая коррида. Фрагмент прорисовки из [2], A. Vol. IV,
Р1.20
но сцене с отрезанной головой, о которой
уже говорилось выше. То есть, вероятно,
некий сюжет из Священного Писания
изображен здесь в астральных, небесных
символах. Трудно сказать — что именно
имелось в виду. Отметим лишь, что праз¬
дник закалывания тельца (быка) был хо¬
рошо известен именно в Средние века,
причем в ХРИСТИАНСКОЙ стране —
Испании. Он существует там до сих пор.
Это — знаменитая коррида. Не исключе¬
но, что испанская коррида является вос¬
поминанием о том же самом событии,
которое изображалось и на египетских
зодиаках в виде сцены с закалыванием
одноногого тельца. Не исключено, что это
событие было как-то связано с Христом,
поскольку старинные изображения «бога
Митры», закалывающего тельца, скорее
всего относятся к Христу [МЕТ1]. Одна¬
ко Евангелия не сохранили память об
этом событии.
4.9.7. ВОЛК НА КОСЕ
НА ДЕНДЕРСКИХ ЗОДИАКАХ
См. рис. 4.77. На обоих дендерских зо¬
диаках присутствует довольно странный
символ волка (или собаки), стоящего на
косе. На Длинном зодиаке он помещен
между Стрельцом и Скорпионом. На Круг¬
лом — в центре зодиакального круга, там,
где должен быть полюс мира. Смысл это¬
го символа неясен.
4.10.	ДОПУСТИМЫЕ
И НЕДОПУСТИМЫЕ
ВАРИАНТЫ
РАСШИФРОВКИ ЗОДИАКОВ
В своем исследовании мы для каждо¬
го египетского зодиака просчитывали
все возможные (допустимые) варианты
расшифровки его основного гороскопа.
При этом допустимыми считались такие
варианты сопоставления фигур зодиака
реальным планетам, которые учитывали

198
Глава 4
0
Рис. 4.77. Волк (или собака) на косе. На Длин¬
ном зодиаке он помещен между Стрельцом и Скор¬
пионом. На Круглом — в центре зодиакального кру¬
га, там, где должен быть полюс мира. Слева — Длин¬
ный дендерский зодиак, справа — Круглый. Фраг¬
менты прорисовок из [2], A. Vol. IV, Р1. 20, Р1. 21
наиболее надежные и бесспорные выво¬
ды предыдущих исследователей египет¬
ских зодиаков относительно астрономи¬
ческого смысла тех или иных символов
и фигур. Особенно много в этом направ¬
лении было сделано в работах Н.А. Мо¬
розова ([4], т. 6). Новые важные момен¬
ты были отмечены в работе Т.Н. Фомен-
ко [1].
Мы очень тщательно отбирали эти ус¬
ловия, стараясь заведомо избавиться от
всего лишнего или даже слегка сомни¬
тельного. Дело в том, что лишние огра¬
ничения могут привести к отбрасыванию
правильных астрономических решений.
То есть в конечном счете — к неудаче в
попытке астрономического датирования
египетских зодиаков. К счастью, при на¬
шем подходе ошибочные ограничения,
как правило, не порождают ложных ре¬
шений. Решений не получается вовсе.
Дело в том, что благодаря частным горос¬
копам ошибки в расшифровке зодиака,
как правило, не дают возможности полу¬
чить для него ни одного идеального аст¬
рономического решения.
С другой стороны, если некоторые
справедливые требования к расшифровке
египетских зодиаков и были нами упуще¬
ны, то это не так страшно, поскольку ис¬
пользованного нами набора условий уже
достаточно, чтобы практически во всех
случаях получалась единственная астро¬
номическая дата для того или иного зоди¬
ака. Кстати, само наличие такого отве¬
та — подчеркнем, единственного — гово¬
рит о том, что использованные нами усло¬
вия действительно не содержат в себе ни¬
чего лишнего.
Конечно, можно было бы и дальше
ослаблять требования к расшифровке,
ограничиваясь лишь самым минималь¬
ным набором условий. Однако это при¬
водит к значительному увеличению уча¬
ствующих в расчетах сомнительных или
заведомо неправильных вариантов, что,
в свою очередь, во много раз увеличива¬
ет объем астрономических вычислений.
При этом никаких новых решений обыч¬
но не получается. Нами были проведены
проверочные расчеты, которые показа¬
ли, что это действительно так. Необос¬
нованные, произвольно взятые варианты
расшифровки египетских зодиаков но¬
вых удовлетворительных решений не
дают.
Естественно, при этом требуется, что¬
бы тот или иной вариант расшифровки
применялся единообразно ко всем египет¬
ским зодиакам. Расшифровку одного, от¬
дельно взятого зодиака, конечно, можно
изменить так, чтобы получилось другое
удовлетворительное решение этого зоди¬
ака. То есть — другая дата. Но одновре¬
менно для всех египетских зодиаков это
сделать не удается.
Итак, перечислим требования, кото¬
рые мы предъявляли к расшифровке еги¬
петских зодиаков. Обоснования всех этих
условий уже были даны выше, и мы их
здесь не повторяем.
1)	ТРЕБОВАНИЕ ПЕРВОЕ. Астроно¬
мическое значение любой фигуры или
символа на зодиаке не должно противо¬
речить смыслу таких же фигур или сим¬
волов на других египетских зодиаках.
Другими словами, в нашем исследовании
мы предполагали, что основы астрономи¬
ческой символики у всех старинных еги¬
петских зодиаков — одни и те же. Следо¬
вательно, если один и тот же символ при¬
сутствует на нескольких разных египет¬
ских зодиаках, то он должен иметь во
всех случаях один и тот же или, по край¬
ней мере, не противоречащий один дру¬
гому смысл.
Конечно, заранее мы не можем ут¬
верждать, что для египетских зодиаков

Символика египетских зодиаков
199
это обязательно было так. Однако если
бы это было неверно, то, следуя получив¬
шемуся неправильному подходу к рас¬
шифровке египетских зодиаков, мы ско¬
рее всего не смогли бы получить идеаль¬
ных астрономических решений для всех
них. В самом деле, количество астроно¬
мической информации на египетских зо-
диаках, как мы видели, достаточно вели¬
ко. Поэтому исключена возможность
случайного возникновения в неправиль¬
ной расшифровке идеальных астрономи¬
ческих решений сразу для всех египетс¬
ких зодиаков.
Но поскольку идеальные решения для
всех зодиаков были действительно нами
получены, то принцип единообразного
подхода к расшифровке всех египетских
зодиаков можно считать оправданным.
2)	ТРЕБОВАНИЕ ВТОРОЕ. Если на
зодиаке рядом с планетной фигурой есть
надпись, то она по возможности должна
быть учтена в расшифровке. Другими сло¬
вами, мы требуем, чтобы астрономическая
расшифровка фигуры зодиака не противо¬
речила имеющейся рядом с ней надписи.
Естественно, это учитывалось лишь в тех
случаях, когда имелся перевод надписи.
Надо отметить, что переводы египетских
иероглифических надписей чаще всего
неоднозначны и расплывчаты. Поэтому аб¬
солютно четких астрономических указа¬
ний из этих надписей, к сожалению, из¬
влечь, как правило, не удается. Тем не
менее какую-то помощь в расшифровке
они оказывают. Некоторые такие надписи
перевел известный египтолог XIX века
Г. Бругш, который занимался, в частности,
и вопросами расшифровки астрономичес¬
кого содержания египетских зодиаков. Его
переводами широко пользовался Н.А. Мо¬
розов ([4], т. 6). Мы также пользовались
переводами Г. Бругша в своем исследова¬
нии.
3)	ТРЕБОВАНИЕ ТРЕТЬЕ. Венера
как «женская» планета должна изобра¬
жаться именно женской, а не мужской
фигурой. На это обратил внимание еще
Н.А. Морозов, который исправил ошибку
Бругша, отождествившего'Венеру на
Круглом зодиаке с мужской планетной
фигурой, см. выше.
На некоторых египетских зодиаках
каждая планета изображена не одной, а
сразу несколькими фигурами путников, то
есть целым шествием. См., например, зо¬
диак «ЕМ». В таких случаях требовалось,
чтобы в шествии Венеры находилась хотя
бы одна женская фигура.
Наоборот, с помощью женских фигур
на египетских зодиаках никогда не обо¬
значались Сатурн, Юпитер и Меркурий.
Они считались чисто «мужскими» плане¬
тами.
Солнце также считалось чисто муж¬
ской планетой как в европейской, так и в
египетской астральной символике ([26],
с. 145; [9], с. 14—15). Но в случае Солн¬
ца запрета на женские фигуры при рас¬
шифровке зодиаков мы не накладывали.
Вообще, это не так уж важно, поскольку
в основном гороскопе Солнце, как прави¬
ло, изображалось в виде кружка, а не че¬
ловеческой фигуры. Поэтому вопросов с
полом планетной фигуры тут обычно не
возникает. Однако в частных гороскопах
человеческие фигуры для Солнца встре¬
чаются на египетских зодиаках довольно
часто. В итоге наших расчетов выясни¬
лось, что эти фигуры — всегда мужские.
См., например, частные гороскопы на зо¬
диаке «DR».
Что касается Марса, то, согласно ми¬
фологии, он — мужчина, но его могут со¬
провождать женские фигуры. Так, напри¬
мер, в римской мифологии Марсу сопут¬
ствовал женский образ «доблести Марса»:
«Женой Марса считалась отождествляв¬
шаяся с Венерой и Минервой Нерио или
Нериене, первоначально «Доблесть Мар¬
са» ([26], с. 349). В греческой мифологии,
где Марс назывался Аресом, «спутницами
Ареса были богиня раздора Эрида и кро¬
вожадная Энио» ([26], с. 58). То есть у
Марса были женщины-спутницы. Нельзя
исключать, что их иногда изображали на
зодиаках. Кроме того, в греческой мифо¬
логии есть «парная» Марсу женская боги¬
ня войны Афина.
Поэтому для Марса мы считали допу¬
стимыми как пары, состоящие из мужской
и женской фигур, так и шествия фигур раз¬
ного пола. Или даже — только женскую
планетную фигуру, если это не противо¬

200
Глава 4
речило правильному отождествлению Ве¬
неры. Однако, как выяснилось при изуче¬
нии окончательных решений, на египетс¬
ких зодиаках Марс изображался всегда
мужской фигурой.
Кстати, о том, как различить мужские
и женские фигуры на египетских зодиаках,
мы уже говорили выше. Напомним, что это
легче всего делается на основе величины
шага фигуры. На «древне»-египетских ри¬
сунках шаг женских фигур всегда значи¬
тельно меньше, чем у мужских.
4)	ТРЕБОВАНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ. Если
на египетском зодиаке присутствует дву¬
ликая мужская фигура с планетным посо¬
хом в руках, то это — планета Меркурий.
См. по этому поводу выше, раздел о сим¬
волах Меркурия в основном гороскопе. По
поводу ошибки Г. Бругша, отождествляв¬
шего двуликую мужскую фигуру на ден¬
дерских зодиаках с Венерой, см. раздел о
символах Венеры в основном гороскопе.
К сожалению, эта ошибка Бругша до сих
пор повторяется в работах некоторых
египтологов [11].
Двуликий путник не всегда присут¬
ствует на египетском зодиаке. На таких зо¬
диаках Меркурий изображен по-другому,
см. выше. Однако ни для каких других пла¬
нет, кроме Меркурия, символ двуликого
путника на египетских зодиаках не ис¬
пользовался.
5)	ТРЕБОВАНИЕ ПЯТОЕ. Если на
египетском зодиаке присутствует путник-
мужчина с полумесяцем на голове (или с
рогами в виде полумесяца), то это — Са¬
турн. Напомним, что этот вывод был сде¬
лан Н.А. Морозовым при изучении Круг¬
лого дендерского зодиака. Морозов обра¬
тил внимание, что на этом зодиаке планет¬
ный путник с полумесяцем на голове снаб¬
жен (в одном из случаев) также и косой
смерти — хорошо известным атрибутом
Сатурна. Именно так изображался Сатурн
в старинной астральной символике, см.
выше.
6)	ТРЕБОВАНИЕ ШЕСТОЕ. Кружок
на египетском зодиаке обозначает либо
Солнце, либо Луну.
При этом отчерченный на кружке по¬
лумесяц еще не означает, что это — обя¬
зательно Луна. Такой кружок вполне мо¬
жет оказаться знаком Солнца. Возможно,
египетский художник хотел этим подчер¬
кнуть, что молодой месяц рождается все¬
гда недалеко от Солнца. И наоборот, если
полумесяц по краю кружка не отчерчен,
то это еще не значит, что перед нами —
символ Солнца. Это с тем же успехом мо¬
жет быть и символом Луны. Ведь в дни
полнолуния Луна имеет вид полного кру¬
га, а не полумесяца.
Но если полумесяц изображен само¬
стоятельно, а не как отчерченная часть
круга, то такой символ должен обозначать
Луну.
Ввиду такого сходства символов Сол¬
нца и Луны на египетских зодиаках воп¬
рос о том, какой из кружков на зодиаке
обозначает Солнце, а какой — Луну, ре¬
шался, как правило, просто перебором
всех возможных вариантов. При этом все
варианты отождествления кружков на зо¬
диаке с Солнцем и Луной считались рав¬
ноправными.
В заключение перечислим некоторые
особенности египетской планетной симво¬
лики на зодиаках, которые не были нам
известны заранее. Они никак не учитыва¬
лись в расшифровке. Эти особенности про¬
явились сами собой в итоге наших астро¬
номических расчетов и сравнения полу¬
чившихся окончательных решений.
ГОЛОВА СОКОЛА — МАРС. Если на
зодиаке присутствует планетная фигура с
головой сокола и без других отличитель¬
ных признаков, то это — Марс. Вообще,
на египетских зодиаках Марс изображал¬
ся с соколиной головой чаще, чем все дру¬
гие планеты.
ГОЛОВА ИБИСА — САТУРН ИЛИ
МЕРКУРИЙ. Голова ибиса у планетной
фигуры на египетском зодиаке означает
Сатурн или Меркурий. См. выше.
ГОЛОВА ШАКАЛА — САТУРН ИЛИ
МЕРКУРИЙ. Голова шакала у планетной
фигуры также означает Сатурн или Мер¬
курий. См. выше.
БЫК ИЛИ ГОЛОВА БЫКА — СА¬
ТУРН. Значок или иеррглиф в виде быка
обозначает планету Сатурн. На некоторых
египетских зодиаках — например, на ден¬
дерских — Сатурн, по всей видимости,
имеет голову быка.

Символика египетских зодиаков
201
ГУСЬ — МАРС. Гусь — символ Мар¬
са на египетских зодиаках. Изображался
либо у головы, либо под ногами планетной
фигуры. В последнем случае гусь служил
обозначением Марса в частных гороско¬
пах, одновременно являясь знаком выне¬
сения. См. выше.
ЛЬВИЦА — ВЕНЕРА. Львица — сим¬
вол Венеры на египетских зодиаках. См.
выше.
КРОКОДИЛ — ВЕНЕРА (В ОТДЕЛЬ¬
НЫХ СЛУЧАЯХ). Крокодил на некоторых
зодиаках, по-видимому, также обозначал
Венеру. См. выше.
4.11.	МЕСТО НАБЛЮДЕНИЯ:
КАИР ИЛИ ЛУКСОР
(ИБРИМ)
От места наблюдения в отдельных слу¬
чаях может зависеть видимость планет.
Напомним, что видимость некоторых пла¬
нет указана на египетских зодиаках, и по¬
этому ее приходится проверять при ана¬
лизе астрономических решений. Иногда
на эту проверку может повлиять место на¬
блюдения, для которого проводились эти
расчеты.
Мы брали в качестве расчетного мес¬
та наблюдения Каир в Египте. Кроме того,
в сомнительных случаях видимость планет
проверялась также и для египетского Лук¬
сора («Луки царей» на Ниле), который
находится примерно на 500 километров
южнее Каира. Луксор был выбран нами
как возможное место наблюдения в связи
с тем, что именно в этом месте по течению
Нила расположены дендерские и эснские
храмы, в которых и были найдены большие
потолочные зодиаки. Кроме того, в окрес¬
тностях Луксора, в нильской «Луке ца¬
рей», расположен царский некрополь.
Царские гробницы высечены в невысоких
горах, расположенных в этой луке. На по¬
толках некоторых гробниц также находят¬
ся зодиаки.
Как уже говорилось, египтологи счита¬
ют, что египетский Луксор — это древние
Фивы, описанные Геродотом. Отметим, что
на некоторых старых русских картах на ме¬
сте Луксора (или Фив) показан город Иб-
рим ([3], рис. 4.78). Название ИБРИМ
очень напоминает АБРАМ (Авраам). Та¬
ким образом, Луксор, или какой-то город
рядом с Луксором, назывался когда-то «го¬
родом Авраама». Возможно, это было свя¬
зано с тем, что библейский Авраам считал¬
ся прародителем царской династии Импе¬
рии. Как бы то ни было, мы видим, что цар¬
ское кладбище находилось рядом с горо¬
дом, который раньше носил имя Авраама
(Ибрим), рис. 4.79. Отметим, что на совре¬
менных картах Египта названия Ибрим
здесь уже нет.
4.12.	НАЧАЛО ГОДА
НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ
Поскольку египетский зодиак, как
было выяснено, является астрономиче¬
ским описанием целого года, охватываю¬
щего дату зодиака, то важно выяснить воп¬
рос о начале египетского года. Сегодня год
начинается в январе, но раньше это было
не так. Начало года в разное время и в раз¬
ных местах выбиралось различными спо¬
собами. Например, в Средние века в упот¬
реблении было мартовское (весеннее), а
также сентябрьское (осеннее) начало го¬
да. Были и другие способы начинать год.
Какое же начало года имеется в виду на
египетских зодиаках?
Чтобы разобраться в этом, прежде
всего посмотрим на сами египетские зо¬
диаки. Оказывается, на них начало года
не отмечено явно или же отмечено таки¬
ми символами, смысл которых не очеви¬
ден и его приходится расшифровывать.
Тем не менее, глядя на зодиаки, все-таки
можно с большой долей уверенности ска¬
зать, когда начинался год, по мнению их
составителей. Судя по порядку расположе¬
ния созвездий на зодиаках, год начинался
в созвездиях Льва и Девы, то есть — с сен¬
тября.
В самом деле, посмотрим на зодиаки
четырехугольного типа: Длинный дендер¬
ский «DL», Малый эснский «ЕМ» и Боль¬
шой эснский «ЕВ», рис. 1.13, рис. 1.14,
рис. 1.20, рис. 1.18.

202
Глава 4
^	^	JvOft
-тС« Cl J^’-jKOf, TSl PT<iLn
71
,ель
Осщ|.
В5Кошорл
Глл * r"<''/y,\k<pj vy
Рис. 4.78. Египет на русской карте XVIII века «Изображение земнаго глобуса» (дата составления на
самой карте не указана, но издатели относят ее к середине XVIII века). На месте современного города Лук¬
сора, там, где, как полагают, раньше находились Фивы, на этой карте показан город Ибрим (то есть Абрам
= Авраам?). В этом месте Нил делает изгиб, образуя огромную луку («Луку царей»), в которой находится
царское кладбище, скрытое в горах. Фрагмент карты [3]
Каир и поле]—
пирамид
Нильская "лука
царей", в которой
находится царский
^некрополь	^
Города "Ибрима"
(Абрама=Авраама?)
на современных
картах уже нет.
Здесь сегодня
угород Луксор
Рис. 4.79. Увеличенный фрагмент предыдущего
рисунка. Египетский город Ибрим (Абрам = Авраам?)
и нильская «Лука царей» — царский некрополь
нильской луки Фрагмент карты [3]
На Малом эснском зодиаке весь зоди¬
акальный ряд вытянут в одно длинное ше¬
ствие созвездий и планет. Поэтому здесь
легко найти то зодиакальное созвездие, в
котором начинался год. Это созвездие дол¬
жно выступать в голове шествия. К сожа¬
лению, часть зодиака «ЕМ» с началом ше¬
ствия сбита. Но и по оставшейся части лег¬
ко сообразить, что в голове идет созвездие
Девы. Это значит, что начало года было в
сентябре.
С Длинным дендерским и Большим эс-
нским зодиаками немного сложнее, но все-
таки разобраться можно. Зодиакальное
шествие на каждом из них разбито на две
части, рис. 1.13, рис. 1.14. Поэтому для
каждого из этих зодиаков можно предло¬
жить по два кандидата на созвездие во гла¬
ве шествия.
На Длинном дендерском это либо Лев,
либо Водолей, рис. 1.13, рис. 1.14. При
этом символика созвездий Льва и Девы
сильно переплетена на этом зодиаке (как,
впрочем, и на многих других египетских
зодиаках). Поэтому, строго говоря, в ка¬
честве первого созвездия здесь выступа¬
ет пара Дева—Лев.
На Большом эснском зодиаке первым
созвездием в шествии является либо Дева
(или Лев), либо Рыбы, рис. 1.18.
Окончательно из сравнения всех слу¬
чаев мы получаем, что первым созвезди¬
ем в «годовом шествии» созвездий и пла¬

Символика египетских зодиаков
203
нет на египетских зодиаках была скорее
всего Дева. Другими словами, египетский
год, согласно зодиакам, начинался в сен¬
тябре. Все другие известные нам египетс¬
кие зодиаки также не противоречат это¬
му выводу.
Оказывается, этот вывод, сделанный
нами на основе чисто формального анали¬
за египетских зодиаков, вполне согласует¬
ся с известными особенностями египетс¬
кого климата. Как отмечал Н.А. Морозов,
начало года в сентябре должно было быть
исконно египетским, поскольку именно та¬
кое начало года естественным образом оп¬
ределялось ежегодными разливами Нила
([4], т. 6, с. 641). Н.А. Морозов выдвинул
предположение, что обычай считать годы
с сентября, долгое время державшийся в
Православной церкви, пришел на право¬
славный Восток, и, в частности, на Русь,
именно из Египта ([4], т. 6, с. 641).
Отметим, что в русских церковно-сла¬
вянских святцах 1 сентября (старого сти¬
ля) снабжалось пометкой «начало индик¬
ту, еже есть новому лету», что значит «на¬
чало индикта, то есть нового года». До ре¬
форм Петра I в России новый год отмеча¬
ли в сентябре.
Итак, начало египетского года было
осенью, в сентябре. Причем сентябрьский
день осеннего равноденствия относился
уже к новому году, поскольку на зодиаках
символы осеннего равноденствия постав¬
лены во главе, а не в хвосте годового ше¬
ствия. См. изображения египетских зоди¬
аков, приведенные выше на рис. 1.13, рис.
1.14,	рис. 1.20, рис. 1.18. По поводу сим¬
волики точки осеннего равноденствия см.
выше, рис. 4.61.
Следовательно, подразумеваемый на
египетских зодиаках порядок равноден¬
ствий и солнцестояний в году был следу¬
ющим:
1)	день осеннего равноденствия в сен¬
тябре в начале года;
2)	день зимнего солнцестояния в де¬
кабре того же года;
3)	день весеннего равноденствия в
марте того же года;
4)	день летнего солнцестояния в июне
в конце года.
При проверке частных гороскопов
для года, охватывающего дату зодиака, мы
пользовались именно такой последова¬
тельностью точек равноденствий и солн¬
цестояний в нем, то есть считали нача¬
ло года сентябрьским. Все найденные
нами астрономические решения удовлет¬
воряют частным гороскопам в предполо¬
жении, что египетский год начинался в
сентябре.
Тем не менее в наших расчетах мы не
предполагали, что египетские зодиаки
подразумевают обязательно сентябрь¬
ский год. Для повышения надежности ре¬
шений проверка на соответствие частным
гороскопам выполнялась при всех возмож¬
ных началах года. Однако в окончатель¬
ных решениях начало года почти всегда
оказывалось сентябрьским — если оно во¬
обще могло быть определено по данному
зодиаку.

Глава 5
МЕТОД АСТРОНОМИЧЕСКОГО
ОПРЕДЕЛЕНИЯ ДАТ, ЗАШИФРОВАННЫХ
НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ
5.1.	СЕМЬ ПЛАНЕТ
ДРЕВНОСТИ. ЗОДИАКИ
И ГОРОСКОПЫ
Сегодня насчитывают семь планет:
Юпитер, Сатурн, Марс, Венера, Мерку¬
рий, Уран и Нептун. Но в старинной аст¬
рономии Уран не был известен, посколь¬
ку эта планета настолько тусклая, что не
видна невооруженным глазом. Она была
открыта английским астрономом В. Гер-
шелем в 1781 году, то есть — уже в эпоху
телескопических наблюдений ([16], т. 33,
с. 168). Тем более не был известен в древ¬
ности Нептун.
Поэтому из изЬестных сегодня планет
в старинной астрономии присутствовали
только пять планет (кроме Урана и Непту¬
на). Однако до распространения гелиоцен¬
трической теории Коперника к планетам
причислялись также Солнце и Луна. По¬
этому в старинной астрономии планет счи¬
талось семь.
Поясним, почему до Коперника Солн¬
це и Луну также считали планетами. Дело
в том, что по старым астрономическим те¬
ориям все небесные тела обращались вок¬
руг Земли, а не вокруг Солнца. А с точки
зрения земного наблюдателя — путь Сол¬
нца и Луны среди звезд такой же, как и у
планет. Следовательно, для до-коперников-
ской астрономии не было принципиальной
разницы между движением Солнца и Луны
по небу и движением планет.
Вероятно, на заре развития астроно¬
мии люди думали, что все семь видимых
невооруженным глазом движущихся по
небу светил — Солнце, Луна, Юпитер, Са¬
турн, Меркурий, Марс и Венера — пере¬
мещаются по одной и той же огромной
сфере, к которой каким-то образом непод¬
вижно прикреплены звезды. Путем долгих
наблюдений древние астрономы заметили,
что все эти светила в своем движении про¬
ходят по звездной сфере один и тот же во¬
ображаемый путь. Они поняли, что этот
путь пролегает вдоль некоторой большой
окружности на сфере и не меняется со
временем (сегодня мы знаем, что он меня¬
ется, но очень-очень медленно, незаметно
при наблюдении невооруженным глазом).
Этот путь планет среди звезд был назван
в астрономии эклиптикой, или зодиакаль¬
ным поясом. Созвездия, расположенные
вдоль этого пути, называются зодиакаль¬
ными созвездиями.
Итак, согласно старым воззрениям,
которые, очевидно, были и у авторов еги¬
петских зодиаков, по сфере неподвижных
звезд вдоль одного и того же зодиакально¬
го пути постоянно перемещаются семь
планет, или, как их раньше называли, —
«движущихся звезд»: СОЛНЦЕ, ЛУНА,
ЮПИТЕР, САТУРН, МЕРКУРИЙ, МАРС
и ВЕНЕРА.
Привычка причислять Солнце и Луну
к планетам сохранялась долго. На рис. 5.1
мы приводим страничку из календаря
XVIII века, в котором Солнце и Луна еще
названы планетами.
Все эти планеты, кроме Солнца, а иног¬
да и Луны, видны только ночью, то есть ког¬
да на небе нет Солнца, свет которого зат¬
мевает все остальные небесные светила.
Наоборот, Солнце видно только днем. Луна
видна ночью, а иногда также и днем. При¬
чем в каждый момент времени каждая из
семи планет древности находится в одном
из зодиакальных созвездий.

Метод астрономического определения дат на зодиаках
205
Рис. 5.1. Страничка из старинного календаря
XVIII века времен Анны Иоанновны. Внизу рисун¬
ка помещен увеличенный фрагмент с перечислени¬
ем 7-ми планет. Среди них — Солнце и Луна. При¬
ведены латинские и греческие названия, которые
являются именами богов, отождествляемых с пла¬
нетами, а также дни недели, с которыми планеты
связывались в старинной астрономии. Названия
планет: Марс = Арес, Меркурий = Ермис (Гермес),
Юпитер = Дый или Зевс, Венера = Афродита, Са¬
турн = Крон. Фотография сделана с календаря, хра¬
нящегося в Государственном Эрмитаже в Санкт-
Петербурге. Фотография 2000 года
Расположение этих семи планет по со¬
звездиям Зодиака называется ГОРОСКО¬
ПОМ.
ЕГИПЕТСКИЕ ЗОДИАКИ представ¬
ляют собой старинные египетские изобра¬
жения небесного Зодиака. На них в сим¬
волической форме изображались зодиа¬
кальные созвездия. Довольно часто кроме
созвездий изображались также и планеты,
и тогда на египетском зодиаке возникал го¬
роскоп. Кроме того, на зодиаке могли изоб¬
ражаться и другие, дополнительные аст¬
рономические символы, о которых мы уже
говорили выше. Обычно на одном египет¬
ском зодиаке присутствует только один
полный гороскоп. Но в отдельных случа¬
ях таких гороскопов бывает сразу несколь¬
ко. Встречаются и такие зодиаки, на кото¬
рых вообще нет гороскопов.
Для всех планет, кроме Солнца, ме¬
сто, которое они в данное время занима¬
ют среди созвездий зодиакального по¬
яса, можно наблюдать, непосредственно
глядя на небо, поскольку эти планеты
видны ночью одновременно со звездами.
Исключения возникают лишь для тех
планет, которые в данную ночь оказа¬
лись слишком близко к Солнцу и поэто¬
му наблюдать их ночью нельзя. А днем
они не видны. Но все равно положение
этих планет на Зодиаке нетрудно опре¬
делить. Они должны находиться там же,
где и Солнце.
Место Солнца среди созвездий Зоди¬
ака непосредственно наблюдать нельзя.
Тем не менее определить его можно. На¬
пример, это можно сделать утром на рас¬
свете или вечером сразу после заката.
Скажем, вечером можно запомнить, в ка¬
ком месте горизонта зашло Солнце. По¬
том, когда уже достаточно стемнеет, —
посмотреть, какое зодиакальное созвез¬
дие появится на этом месте. Далее необ¬
ходимо приблизительно рассчитать вели¬
чину погружения Солнца под горизонт
после заката, чтобы понять — на каком
расстоянии от этого созвездия находит¬
ся Солнце в данный момент. Для этого, в
свою очередь, надо приблизительно знать
скорость суточного движения Солнца по
небу. Эта скорость определяется враще¬
нием Земли вокруг своей оси и не меня¬
ется со временем (в пределах интересу¬
ющей нас точности). Поэтому погруже¬
ние Солнца рассчитать несложно, но для
этого нужны какие-нибудь, хотя бы очень
грубые, часы.
Есть и еще один простой способ до¬
статочно точно узнать место Солнца
среди звезд. Но этот способ мог приме¬
няться не в любой день, а только в пол¬
нолуние и лишь при условии, что дол¬
готы звезд на Зодиаке уже кем-то изме¬
рены и каталогизированы. Если такой
каталог у древнего астронома имелся,
то он мог определить положение Солн¬
ца по положению Луны. Для этого дос¬
таточно было сообразить, что в момент
полнолуния Луна и Солнце находятся в
противоположных точках Зодиака. По¬
этому, наблюдая положение Луны сре¬

206
Глава 5
ди звезд в момент полнолуния и пользу¬
ясь каталогом зодиакальных созвездий,
можно найти противоположную Луне
точку Зодиака, где и должно находить¬
ся Солнце.
Зная положения Солнца в дни полно¬
луний и пользуясь тем, что оно переме¬
щается среди звезд с постоянной скорос¬
тью, делая полный круг в течение года,
можно рассчитать положение Солнца на
звездном небе в любой день. Естествен¬
но, для этого опять-таки надо располагать
какими-то часами и уметь обращаться с
дробными числами. И то и другое появи¬
лось лишь в Средние века ([MET3]:3,
с. 94—102).
Подчеркнем, что, как бы ни прово¬
дились наблюдения, положение Солнца
среди звезд можно было лишь ВЫЧИС¬
ЛИТЬ, поскольку, повторим, Солнце и
звезды одновременно наблюдать нель¬
зя. Но положение Солнца на египетских
зодиаках обычно аккуратно указывает¬
ся. Поэтому эти зодиаки нельзя было со¬
ставить, просто глядя на небо и не про¬
водя никаких астрономических вычис¬
лений.
5.2.	ВОЗМОЖНОСТЬ
ПОЯВЛЕНИЯ
ВЫЧИСЛЕННЫХ
ГОРОСКОПОВ
НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ
Итак, древние астрономы могли опре¬
делять на небесном Зодиаке положения
всех планет, за исключением Солнца, пу¬
тем непосредственных наблюдений. Поло¬
жение Солнца одни должны были либо вы¬
числять, либо указывать очень грубо. Это
значит, что гороскопы на старинных зоди¬
аках могли быть результатом прямого на¬
блюдения.
Но с другой стороны, ничто не меша¬
ло древним астрономам ВЫЧИСЛЯТЬ
гороскопы, которые они затем вписыва¬
ли в тот или иной зодиак. Для этого им
достаточно было иметь в своем распоря¬
жении какую-нибудь астрономическую
теорию, которая позволяла бы им хотя
бы грубо рассчитывать положения всех
планет, а не только одного Солнца. Не¬
обходимая для этого точность не была
особенно высокой. Вполне достаточно
было уметь рассчитывать положения
планет с ошибкой в 5—6 градусов по дол¬
готе, Этого уже хватало для того, чтобы
правильно указать положение планет от¬
носительно зодиакальных созвездий. Та¬
кую точность вполне обеспечивала, на¬
пример, теория Птолемея, изложенная в
«античном» «Альмагесте» [22]. Кстати,
считается, что «Альмагест» был написан
именно в Египте, в городе Александрия
[22].
Напомним, что в скалигеровской хро¬
нологии «Альмагест» датируется II веком
н.э. Мы показали, что эта датировка оши¬
бочна и что на самом деле «Альмагест»
начал составляться в эпоху VII—
XIV	веков. Затем дополнялся и редакти¬
ровался вплоть до XVII века. Имеющие¬
ся сегодня якобы «античные» редакции
«Альмагеста» восходят к XVII веку. См.
нашу книгу, посвященную датированию
«Альмагеста» по его звездному каталогу
[МЕТЗ].
Получается, что в любом случае, со¬
гласно новой или скалигеровской хроно¬
логии, в распоряжении египетских астро¬
номов была теория, вполне достаточная
для того, чтобы вычислять, а не наблюдать
те гороскопы, которые они включали в
свои зодиаки.
Отсюда следует важный вывод, о ко¬
тором мы уже упоминали выше.
ГОРОСКОП, ЗАКЛЮЧЕННЫЙ В
ЕГИПЕТСКОМ ЗОДИАКЕ, СОВСЕМ НЕ
ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖЕН ГОВОРИТЬ О
ДАТЕ, СОВРЕМЕННОЙ ИЗГОТОВЛЕ¬
НИЮ ЭТОГО ЗОДИАКА.
Например, если зодиак является
изображением на потолке старинного
храма, то зашифрованная в его гороско¬
пе дата вряд ли обозначает время пост¬
ройки этого храма. Скорее, она относит¬
ся к тому священному событию, которо¬
му был посвящен храм. А значит, такой
гороскоп, вполне вероятно, был ВЫЧИС¬
ЛЕН при постройке храма, исходя из
представлений его строителя о том, ког¬

Метод астрономического определения дат на зодиаках
207
да именно произошло данное священное
событие.
Есть и еще одна возможность.
«Древним» составителям египетских зо¬
диаков — которые, согласно новой хро¬
нологии, могли жить и в XV, и в XVI, а
в отдельных случаях даже в эпоху
XVII—XVIII веков НАШЕЙ ЭРЫ, —
могла быть доступна старая традиция и
СТАРЫЕ КНИГИ, которые сегодня уже
безвозвратно утрачены. Например, они
могли, вероятно, пользоваться еще су¬
ществовавшими в то время действи¬
тельно старыми записями астрономи¬
ческих наблюдений XI—XIII веков и со¬
ставлять по таким записям зодиаки для
возводимых ими «древне»-египетских
храмов.
В их распоряжении могла быть и ка-
кая-то действительно старая версия пто¬
лемеевского «Альмагеста», восходящая к
эпохе XI—XIV веков н.э. Сегодня мы име¬
ем лишь европейскую редакцию XVII века,
которая совершенно необоснованно выда¬
ется за якобы «очень древний Альмагест»,
якобы дошедший до нас прямо в своем
«древнем оригинале». См. по этому пово¬
ду наше исследование «Астрономический
анализ хронологии» ([MET3]:3).
С другой стороны, гороскоп, содержа¬
щийся, скажем, на потолке египетской
гробницы или на крышке египетского гро¬
ба, скорее всего действительно описыва¬
ет дату, приблизительно совпадающую со
временем изготовления самого гроба (или
гробницы), поскольку такие зодиаки, по
всей видимости, изображали дату смерти
или рождения похороненного здесь покой¬
ника. В подобной ситуации гороскоп мог
наблюдаться на небе непосредственно и
тут же вписываться в погребальный зоди¬
ак. Вычислять тогда приходилось лишь по¬
ложение Солнца. Такой способ в те вре¬
мена мог оказаться предпочтительнее, по¬
скольку требовал намного меньше вычис¬
лений.
Впрочем, не исключена возможность,
что в гробницах знатных лиц могли иног¬
да рисовать также и зодиаки, связанные
нес датой смерти или рождения покойно¬
го, а с какими-нибудь знаменательными
древними событиями. Например, с теми,
в которых участвовали его предки. Поэто¬
му зодиаки с вычисленными гороскопами
могли появляться и в гробницах. Ясно, что
гороскоп давно прошедшего события уже
нельзя было получить с помощью простых
наблюдений за ночным небом. Приходи¬
лось обращаться к специалистам-астроно-
мам, которые были способны ВЫЧИС¬
ЛИТЬ такой гороскоп. Естественно, та
дата, которую древние хронологи сообща¬
ли древним астрономам для вычисления
гороскопа, могла быть и ошибочной. Ведь
эта дата отражала лишь их мнение о хро¬
нологии прошлого. Это мнение не обяза¬
тельно было верным. Причем ясно, что
хронологические ошибки тогда, как и се¬
годня, делались, как правило, в сторону
удревления, а не омоложения дат, по¬
скольку, чем древнее оказывалась история
рода, тем больше уважения она вызывала.
А значит, в старинных гробницах могли
появляться гороскопы, вычисленные на
какие-нибудь слишком древние, ошибоч¬
ные даты.
С другой стороны, очень трудно пред¬
ставить себе ситуацию, когда на потолке
храма или на крышке гроба вписали бы
дату ИЗ БУДУЩЕГО. Поэтому если в ста¬
ринном храме или гробнице мы обнаружи¬
ваем зодиак с гороскопом, то постройка
этого храма или изготовление гробницы
могли произойти лишь ПОЗЖЕ зашифро¬
ванной там даты.
5.3.	ДВИЖЕНИЕ ПЛАНЕТ
ПО ЗОДИАКУ
Прежде чем рассказать о том, каким
образом с помощью гороскопа можно од¬
нозначно (или почти однозначно) зашиф¬
ровать дату некоторого события, напом¬
ним некоторые хорошо известные сведе¬
ния из астрономии.
Наблюдая с Земли за ночным небом,
нетрудно заметить, что вся картина звез¬
дного неба в течение ночи медленно пово¬
рачивается как целое. Сегодня мы знаем,
что это происходит из-за суточного враще¬
ния Земли вокруг свой оси. Раньше люди
думали, что, наоборот, некая огромная

208
Глава 5
сфера, к которой неподвижно прикрепле¬
ны звезды, вращается вокруг Земли. Эту
сферу астрономы назвали «сферой непод¬
вижных звезд». Это понятие используется
в астрономии и сегодня, хотя в реальности
такой сферы, конечно, не существует. Тем
не менее часто бывает очень удобно счи¬
тать, что сфера неподвижных звезд все же
есть. Это, с одной стороны, упрощает аст¬
рономические рассуждения, связанные с
видимым движением планет, а с другой —
приводит в точности к той же картине ви¬
димого с Земли звездного неба, что и в ре¬
альности.
В самом деле, звезды расположены от
Земли настолько далеко по сравнению с
телами Солнечной системы, что расстоя¬
ние до них можно считать бесконечным
или, что то же самое, — очень большим и
одинаковым для всех звезд. Поэтому мож¬
но представлять себе, что все звезды дей¬
ствительно расположены на некоторой
сфере очень большого («бесконечного»)
радиуса с центром в Земле. Так как ради¬
ус этой воображаемой сферы несравнимо
больше, чем расстояние от Земли до Сол¬
нца, то с тем же успехом можно считать,
что центр этой сферы расположен не в
Земле, а в Солнце. Вокруг Солнца по ор¬
битам конечного радиуса вращаются пла¬
неты, в том числе и Земля. Причем вся
Солнечная система помещается в центре
звездной сферы, рис. 5.2.
О вращении Земли вокруг своей оси
мы пока забудем. Это вращение определя¬
ет лишь видимую в данный момент из дан¬
ной точки земной поверхности часть звез¬
дного неба. Так, например, можно нахо¬
диться на земной поверхности со стороны
Солнца и видеть на небе Солнце. Тогда в
этом месте Земли будет день. Наоборот,
если наблюдатель оказался с другой сто¬
роны Земли, то Солнца он не увидит —
оно будет загорожено для него Землей
вместе с половиной всей звездной сферы.
Зато он увидит звезды и планеты на дру¬
гой половине звездной сферы. Граница
видимой и невидимой половин звездной
сферы — это местный горизонт наблюда¬
теля, рис. 5.2.
Итак, суточное вращение Земли во¬
круг своей оси определяет лишь види-
Рис. 5.2. Солнечная система в центре вообра¬
жаемой сферы бесконечного радиуса — так называ¬
емой сферы неподвижных звезд. Видимые положе¬
ния планет среди звезд определяются пересечени¬
ем лучей, направленных из Земли на эти планеты, с
этой сферой
мость или невидимость Солнца и планет в
тот или иной момент в том или ином мес¬
те земной поверхности. Сам гороскоп —
то есть расположение планет по созвезди¬
ям зодиака в данный момент — от этого
вращения никак не зависит. Тем не менее
суточное вращение Земли нам все-таки
придется учитывать. Но мы сделаем это
позже, когда будем проверять условия
видимости планет в том или ином горос¬
копе. А пока будем считать, что наблюда¬
тель видит все. Другими словами, предста¬
вим себе воображаемого наблюдателя, ко¬
торый сидит в центре прозрачной Земли и
видит Солнце, планеты и звезды одновре¬
менно.
Встав на такую точку зрения, легко
понять, как происходит видимое с Земли
движение планет по звездному небу.
В самом деле, положение любой планеты,
а также Солнца среди звезд (при взгляде
с Земли) определяется направлением
луча, направленного из Земли на эту пла¬
нету. Если мысленно продолжить этот
луч до пересечения со сферой неподвиж¬
ных звезд, то он «проткнет» ее в некото¬
рой точке. Эта точка и даст положение на¬
шей планеты среди звезд в данный момент
времени.

Метод астрономического определения дат на зодиаках
209
Поскольку все планеты, включая Зем¬
лю-, вращаются вокруг Солнца, то луч, на¬
правленный из Земли на любую из планет
(включая Солнце и Луну), все время по¬
ворачивается, рис. 5.2, поскольку повора¬
чивается как начало, так и конец отрезка,
продолжением которого является этот
луч. Соответственно, Солнце и все плане¬
ты медленно (но с разной скоростью) сме¬
щаются относительно неподвижных звезд.
Небесный путь каждой из планет опреде¬
ляется, очевидно, траекторией точки пе¬
ресечения луча, направленного на эту пла¬
нету с Земли, и воображаемой сферы не¬
подвижных звезд, рис. 5.2.
Заметим теперь, что все эти лучи по¬
стоянно находятся в одной и той же плос¬
кости — «плоскости орбит» Солнечной
системы. В самом деле, в астрономии из¬
вестно, что плоскости вращения планет
вокруг Солнца очень близки друг к другу,
хотя и не совпадают в точности. Прибли¬
женно можно считать, что все они явля¬
ются одной той же плоскостью — «плос¬
костью орбит». Пересечение этой плоско¬
сти со сферой неподвижных звезд и даст,
очевидно, тот «звездный путь», по которо¬
му будет происходить видимое с Земли -
годовое движение всех планет (включая
Солнце и Луну) среди звезд.
Самым простым будет звездный путь
Солнца. Приблизительно равномерное
вращение Земли вокруг Солнца превраща¬
ется, с точки зрения земного наблюдате¬
ля, в такое же равномерное вращение Сол¬
нца вокруг Земли. Это сводится к тому, что
Солнце движется среди звезд в одном и
том же направлении и с постоянной ско¬
ростью, совершая полный круг в течени-
егода. Точная величина этого промежут¬
ка времени называется в астрономии
«звездным годом».
Пути движения других планет слож¬
нее. Они получаются в итоге взаимодей¬
ствия двух вращений: вращения Земли —
начала отрезка, — и вращения планеты —
конца отрезка, определяющего направле¬
ние на эту планету. В результате, с точки
зрения земного наблюдателя, планеты вре¬
мя от времени останавливаются на звезд¬
ном небе, затем поворачивают назад, потом
снова поворачивают и продолжают движе¬
ние в основном направлении. Это — так
называемое попятное движение планет.
Оно было замечено давно, и его объясне¬
нию были посвящены усилия многих древ¬
них астрономов. Надо сказать, что «антич¬
ная» теория Птолемея описывает это явле¬
ние уже с весьма высокой точностью.
Здесь мы все время говорили о годо¬
вом движении Солнца и планет среди
звезд. Что касается суточного движения
Солнца по небу — от восхода до заката и
обратно, — то оно не смещает Солнце от¬
носительно звезд и вообще ничего не ме¬
няет на звездном небе. То есть — не ме¬
няет гороскопа. Поскольку причиной су¬
точного движения является вращение
Земли вокруг своей оси, которое не влия¬
ет на взаимную конфигурацию планет в
Солнечной системе, поэтому при суточ¬
ном движении ни Солнце, ни планеты не
смещаются по сфере неподвижных звезд
и вращаются с ней как единое целое.
5.4.	РАЗБИЕНИЕ
ЗОДИАКАЛЬНОГО ПОЯСА
НА СОЗВЕЗДИЯ
Итак, годовой путь Солнца, Луны и
планет среди звезд проходит вдоль одной и
той же окружности на небесной сфере, ко¬
торая в астрономии называется ЭКЛИП¬
ТИКОЙ. Звезды, расположенные вблизи
эклиптики, образуют ЗОДИАКАЛЬНЫЕ
СОЗВЕЗДИЯ. Получается замкнутый пояс
созвездий, охватывающий небесный свод и
как бы нанизанный на эклиптику.
Если говорить точнее, то эклиптикой
называется окружность пересечения плос¬
кости вращения Земли вокруг Солнца с во¬
ображаемой сферой неподвижных звезд.
За центр этой сферы можно принять центр
Солнца, лежащий в плоскости эклиптики.
На рис. 5.3 это точка О. Впрочем, как мы
уже говорили, по отношению к далеким
звездам движением Земли, а также рассто¬
янием от Земли до Солнца можно пренеб¬
речь и считать Землю неподвижным цент¬
ром небесной сферы.
Сегодня известно, что эклиптика по¬
ворачивается с течением веков, хотя и
14 - 2521

210
Глава 5
очень медленно. Поэтому вводится поня¬
тие мгновенной эклиптики для данного
года или для данной эпохи. Мгновенное
положение эклиптики для той или иной
эпохи называется ЭКЛИПТИКОЙ ДАН¬
НОЙ ЭПОХИ. Например, положение эк¬
липтики на 1 января 2000 года называет¬
ся «эклиптикой эпохи 2000 года», или, со¬
кращенно, «эклиптикой J2000».
Буква «J» в обозначении эпохи J2000
напоминает о том, что в астрономии вре¬
мя обычно исчисляется в юлианских веках
([97], [98]). Есть и другой способ астроно¬
мического исчисления времени, которым
мы пользовались в наших вычислениях —
в ДНЯХ ЮЛИАНСКОГО ПЕРИОДА СКА-
ЛИГЕРА. Скалигер предложил пронуме¬
ровать дни подряд, начиная с 4713 года до
н.э. Например, юлианский день 1 января
1400 года является 2 232 407-м ([27],
с. 316).
Кроме эклиптики на небесной сфере
на рис. 5.3 изображена еще одна большая
окружность — так называемый ЭКВА¬
ТОР. Экватор на небесной сфере — это ок¬
ружность, по которой плоскость земного
экватора пересекается с этой воображае¬
мой сферой. Окружность экватора доволь¬
но быстро поворачивается со временем,
постоянно меняя свое положение на не¬
бесной сфере.
Эклиптика и экватор пересекаются на
небесной сфере под углом приблизитель¬
но 23 градуса 27 минут. Точки их пересе¬
чения обозначены через Q и R на рис. 5.3.
Рис. 5.3. Сфера неподвижных
звезд, или небесная сфера. Эклип¬
тика, экватор, точки равноденствий
и солнцестояний на ней. Точки ве¬
сеннего и осеннего равноденствия
являются пересечениями эклиптики
и экватора на небесной сфере. На
рисунке показано, как измеряются
координаты на небесной сфере в эк-
липтикальной системе, «привязан¬
ной» к некоторой эпохе. При этом
долгота проекции точки на эклипти¬
ку, отсчитываемая от точки весен¬
него равноденствия, называется ЭК-
ЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТОЙ
Солнце в своем годичном движении вдоль
эклиптики два раза пересекает экватор в
этих точках. Точка Q, через которую Сол¬
нце переходит в северную полусферу, на¬
зывается точкой ВЕСЕННЕГО РАВНО¬
ДЕНСТВИЯ. В это время день равен ночи.
Противоположная ей точка на небесной
сфере — это точка ОСЕННЕГО РАВНО¬
ДЕНСТВИЯ. Она обозначена через R на
рис. 5.3. Через точку осеннего равноден¬
ствия Солнце переходит в южную полу¬
сферу. В этот момент день также сравни¬
вается с ночью.
Точки ЗИМНЕГО И ЛЕТНЕГО СОЛН¬
ЦЕСТОЯНИЙ на небесной сфере тоже рас¬
положены на эклиптике. Четыре точки
равноденствий и солнцестояний делят эк¬
липтику на 4 равные части, рис. 5.3.
С течением времени все четыре точки
равноденствий и солнцестояний медлен¬
но движутся вдоль эклиптики в направле¬
нии уменьшения эклиптикальных долго-
т. Это движение называется в астрономии
ПРЕЦЕССИЕЙ ДОЛГОТ, или просто пре¬
цессией [97]. Скорость прецессии состав¬
ляет примерно 1 градус за 72 года. Это
смещение точек равноденствий и солнце¬
стояний приводит к так называемому пред¬
варению равноденствий в юлианском ка¬
лендаре.
В самом деле, поскольку юлианский год
очень близок к звездному году — то есть к
периоду обращения Земли вокруг Солн¬
ца, — то смещение точки весеннего равно¬
денствия по эклиптике влечет за собой сме¬

Метод астрономического определения дат на зодиаках
211
щение дня весеннего равноденствия в юли¬
анском календаре (то есть — по «старому
стилю»). А именно: день весеннего равно¬
денствия по «старому стилю» постепенно
передвигается на все более ранние числа
марта — со скоростью приблизительно 1
сутки за 128 лет. См. рис. 3.14 выше.
Для определения положений небес¬
ных светил необходимы координаты на не¬
бесной сфере. В астрономии существует
несколько таких систем координат. Нам
понадобятся ЭКЛИПТИКАЛЬНЫЕ КО¬
ОРДИНАТЫ, задаваемые следующим об¬
разом, рис. 5.3.
Рассмотрим небесный меридиан, про¬
ходящий через полюс эклиптики Р и через
данную точку А на небесной сфере, коор¬
динаты которой надо определить. Он пе¬
ресечет плоскость эклиптики в некоторой
точке D, рис. 5.3. Тогда дуга QD на рис.
5.3 будет изображать ЭКЛИПТИКАЛЬ-
НУЮ ДОЛГОТУ точки А, а дуга AD — ее
ЭКЛИПТИКАЛЬНУЮ ШИРОТУ. Напом¬
ним, что Q — это точка весеннего равно¬
денствия.
Таким образом, эклиптикальные дол¬
готы на небесной сфере отсчитываются от
точки весеннего равноденствия той эпохи,
эклиптику которой мы выбрали в данном
случае. Другими словами, система эклип-
тикальных координат на небесной сфере
«привязана» к некоторой фиксированной
эпохе. Однако, один раз зафиксировав эк¬
липтику и выбрав систему координат на
небесной сфере, можно с ее помощью за¬
давать положения Солнца, Луны, планет
и вообще — любых небесных тел —
В ЛЮБОЙ МОМЕНТ ВРЕМЕНИ.
В своих расчетах для задания коорди¬
нат на небесной сфере мы пользовались
эклиптикой J2000 эпохи 1 января
2000 года.
В качестве приблизительной основы для
разграничения зодиакальных созвездий по
эклиптикальной долготе J2000 мы взяли раз-
биение эклиптики J1900 (1 января
1900 года), предложенное Т.Н. Фоменко
([1], с. 782). Это разбиение выполнено по
очертаниям созвездий на карте звездного
неба [51]. В пересчете на координаты эпохи
J2000 (1 января 2000 года) это разбиение
выглядит следующим образом:
Зодиакальное	Интервал долгот
созвездие	на эклиптике
J2000 в градусах
ОВЕН (Aries)
26—51
ТЕЛЕЦ (Taurus)
51—89
БЛИЗНЕЦЫ (Gemini)
89—118
РАК (Cancer)
118—143
ЛЕВ (Leo)
143—174
ДЕВА (Virgo)
174—215
ВЕСЫ (Libra)
215—236
СКОРПИОН (Scorpio)
236—266
СТРЕЛЕЦ (Sagittarius)
266—301
КОЗЕРОГ (Capricorn)
301—329
ВОДОЛЕЙ (Aquarius)
329—346
РЫБЫ (Pisces)
346—26
Надо сказать, что границы созвездий
на звездном небе определены не совсем
четко. Поэтому любое разбиение эклипти¬
ки по зодиакальным созвездиям в какой-
то мере приблизительно и грешит услов¬
ностью. Различные авторы приводят не¬
сколько разнящиеся разбиения. Напри¬
мер, разбиение эклиптики на зодиакаль¬
ные созвездия, предложенное в [27], с. 26,
которое мы привели выше на рис. 3.14,
слегка отличается от приведенного выше.
Однако несложный расчет показывает,
что различия не превышают 5 градусов
дуги, или, что равносильно, — величины
смещения Солнца за 5 дней. При сравне¬
нии надо иметь в виду, что на рис. 3.14 эк¬
липтика размечена положениями Солнца
по дням года, а не в градусах.
Таким образом, оба разбиения прибли¬
зительно совпадают. Примерно такое же
разбиение мы видим и на средневековой
звездной карте А. Дюрера, которая была
приведена выше на рис. 4.2. Отличия
опять-таки находятся в пределах 5 граду¬
сов дуги.
Эту условность границ между зодиа¬
кальными созвездиями приходилось учи¬
тывать. Мы учитывали ее в своих расче¬
тах двумя путями.
Во-первых, написанная нами програм¬
ма астрономического расчета дат гороско¬
пов автоматически добавляла 5-градусный
допуск ко всем границам созвездий. Дру¬
гими словами, «нарушение» любой грани¬
14-

212
Глава 5
цы между созвездиями с любой стороны
на величину не более 5 градусов дуги на¬
рушением не считалось.
Во-вторых, при расшифровке зодиаков
и поиске предварительных астрономичес¬
ких решений мы всегда несколько расши¬
ряли границы указанных на зодиаке интер¬
валов для планет. А именно — планетам
разрешалось «залезать» в соседние созвез¬
дия на половину длины этих созвездий
вдоль эклиптики.
Это полностью исключало возможность
потерять правильное решение из-за мелких
неточностей в разграничении зодиакальных
созвездий. При этом, естественно, появля¬
лось некоторое количество лишних реше¬
ний. Однако все они отсеивались на стадии
проверки по частным гороскопам и по при¬
знакам видимости планет.
Кроме того, на последнем этапе наше¬
го исследования каждое из полученных
нами окончательных решений было тща¬
тельно проверено с помощью компьютер¬
ной программы Turbo-Sky на точное соот¬
ветствие положений всех планет с указа¬
ниями исходного египетского зодиака.
Однако при этом ни одного случая плохо¬
го соответствия между положениями пла¬
нет на зодиаке и в окончательном реше¬
нии не возникло. Другими словами, все
найденные нами окончательные реше¬
ния — то есть решения, прошедшие про¬
верку на частные гороскопы и на призна¬
ки видимости планет, — оказались в очень
хорошем соответствии со своими зодиака¬
ми и по расположению планет. Хотя, по¬
вторим, при первоначальном поиске это
соответствие проверялось лишь в ослаб¬
ленном варианте.
5.5.	«АСТРАЛЬНЫЙ
КАЛЕНДАРЬ. НАСКОЛЬКО
ЧАСТО ПОВТОРЯЕТСЯ ОДИН
И ТОТ ЖЕ ГОРОСКОП?
Расскажем подробнее, как работает
«астральный календарь», который приме¬
нялся для записи дат на египетских зоди¬
аках. Как мы уже говорили, запись даты
на египетских зодиаках состояла в указа¬
нии мест среди зодиакальных созвездий
для всех семи древних планет (включая
Солнце и Луну).
Может возникнуть вопрос: достаточ*
но ли много существует возможных спо¬
собов размещения планет по знакам Зоди¬
ака — то есть возможных гороскопов, —
чтобы с их помощью можно было бы ус¬
пешно задавать даты? Скажем — с точно¬
стью до одного-двух дней.
Проведем простой расчет. В одном го¬
ду в среднем 365 с четвертью дней. Зна¬
чит, в тысячелетии — примерно 365 тысяч
дней. Исторический период, освещенный
письменными документами, согласно об¬
щепринятой хронологии, насчитывает 5—
6 тысяч лет. Легко подсчитать, что за это
время прошло около 2 миллионов дней.
Способно ли количество возможных го¬
роскопов «обслужить» такой интервал
времени? Не получится ли так, что различ¬
ных гороскопов настолько мало, что один
и тот же гороскоп будет, скажем, повто¬
ряться на небе каждые 100—200 лет?
Если бы это было действительно так, то
даты, записанные с помощью гороскопов,
были бы бесполезны для целей независи¬
мой хронологии, поскольку в этом случае
нетрудно было бы найти подходящую для
данного гороскопа дату почти в любом на¬
перед заданном столетии. Кстати, именно
подобная ошибка и делается (среди про¬
чего) при попытках подтверждения скали¬
геровской хронологии с помощью астроно¬
мического датирования шумерских табли¬
чек ([99], [101]) или египетских зодиаков
([10], [11], [36]) в той их интерпретации,
которая предлагается египтологами. См
также раздел 2.5.
Но вернемся к количеству возможных
гороскопов. К счастью, положение с ними
совсем не такое плохое, как могло бы пока¬
заться на первый взгляд. Число возможных
гороскопов огромно — оно превышает 3,5
миллиона. Этого вполне достаточно для це¬
лей независимого датирования.
В самом деле, проведем следующий
несложный расчет. Вспомним, что каж¬
дая из семи планет может занимать лю¬
бое из 12-ти созвездий Зодиака. Таким
образом, для каждой планеты мы имеем
12 возможностей. Но при этом внутрен¬

Метод астрономического определения дат на зодиаках
213
ние планеты — Венера и Меркурий — не
могут быть слишком далеко от Солнца.
Так, Венера не может отклоняться от
Солнца более чем на 48 градусов дуги, а
Меркурий не отходит от Солнца более
чем на 28 градусов [15]. Это значит, что
если положение Солнца на Зодиаке фик¬
сировано, то Венера может находиться в
отдалении от Солнца не более чем на
2 знака Зодиака, а Меркурий — не более
чем на один знак. Напомним, что один
знак Зодиака занимает на эклиптике в
среднем 30 градусов дуги.
Итого, для Венеры получаем 5 возмож¬
ных знаков Зодиака: тот же знак, где и Сол¬
нце, и по 2 соседних знака с каждой сторо¬
ны. Для Меркурия, соответственно, полу¬
чается 3 возможных знака Зодиака при
фиксированном типичном положении Сол¬
нца. Остальные планеты могут занимать
произвольные положения на эклиптике не¬
зависимо от положения Солнца и друг от
друга. Окончательно получаем
12x12x12x12x12x5x3 =
= 3 732 480 возможных гороскопов.
Если не стремиться к особой точнос¬
ти и допустить, что один и тот же горос¬
коп сохраняется на небе в среднем около
суток, то остается разделить полученное
число на количество дней в году и полу¬
чить средний промежуток повторяемости
гороскопов. Воспользовавшись любым
калькулятором, легко подсчитать, что по¬
лучится около 10 тысяч лет. Другими сло¬
вами, если бы распределение гороскопов
по времени было полностью хаотичным, то
каждый гороскоп повторялся бы на небе в
среднем только через 10 тысяч лет. Но
полной хаотичности тут нет. Поэтому го¬
роскоп, один раз возникнув на небе, повто¬
ряется еще один-два раза на протяжении
последующих 1500—2000 лет. Затем, как
правило, он снова «исчезает» на десятки
тысяч лет.
Это повторение гороскопов связано с
существованием псевдопериодов в пла¬
нетной конфигурации Солнечной систе¬
мы. То есть — ложных периодов, после
которых происходит приблизительное,
уже возмущенное, повторение конфигура¬
ции Солнечной системы. Еще через раз —
конфигурация повторяется в еще более ис¬
каженном виде. Более двух-трех раз такие
псевдопериоды обычно не действуют.
Один из таких псевдопериодов величи¬
ной в 854 года был обнаружен Н.А. Мо¬
розовым, а впоследствии исследован
Н.С. Келлиным и Д.В. Денисенко в [15].
Н.А. Морозов писал по этому поводу:
«Желая по возможности сократить чис¬
ловые выкладки, мой покойный сотруд¬
ник по астрономическому отделению Го¬
сударственного Научного Института име¬
ни Лесгафта, М.А. Вильев, нашел для
одинаковых геоцентрических сочетаний
Юпитера и Сатурна период в 912,9 лет, а
я потом пришел к заключению, что еще
лучшим является период в 854 года... Мы
видим, что в случае значительной точно¬
сти и многотысячелетней неизменности
найденного мною 854-летнего периода
одинаковых гео-гелиоцентрических соче¬
таний Сатурна и Юпитера все эти серии
и триады являлись бы повторениями друг
друга. Но на деле Сатурн приходит в ту
же точку неба не ровно через 854, а через
854,25	года, так что геоцентрически отста¬
ет на три градуса, а Юпитер приходит в
прежнюю точку геоцентрически через
854,05	года, так что тоже отстает градуса
на полтора в каждой последующей серии.
И наоборот, обнаруживается опережение
у обоих, если будем считать серии
вспять... Цикл этот очень интересен еще
и тем, что новолуния и одинаковые фазы
Луны приходятся в нем в среднем через 8
дней, да и Марс занимает довольно близ¬
кое к прежнему положение. Точно так же
и Венера с Меркурием склонны тут оста¬
ваться раза два-три на той же стороне от
Солнца, к востоку или к западу от него. Но
продолжать... такой расчет... на очень дол¬
гие сроки (хотя бы на 10 периодов, т.е. на
8500 лет) было бы неосторожно» ([4], т. 6,
с. 706, 708).
Н.С. Келлин и Д.В. Денисенко дополни¬
тельно исследовали этот найденный
Н.А. Морозовым псевдопериод и обнаружи¬
ли, что с точки зрения земного наблюдате¬
ля он иногда работает даже в тех случаях,
когда в целом планетная конфигурация су¬
щественно меняется. Они писали:
«За 854 года Венера совершит 1388
полных оборотов вокруг Солнца и еще око¬

214
Глава 5
ло 70 градусов, а Меркурий не дойдет до
своего прежнего места около 40 градусов.
И хотя эти сдвиги существенно больше
соответствующих смещений Марса,
Юпитера и Сатурна (в среднем 21, -1,5
и -3 градуса соответственно), Меркурий
и Венера спустя 854 года могут оказаться
для земного наблюдателя не только в том
же созвездии, но и практически на той же
долготе, как раз ввиду того, что они дви¬
жутся вокруг Солнца ближе Земли и по¬
этому могут проецироваться в одну и ту
же точку на небе, даже находясь на раз¬
ных относительно Солнца участках своей
орбиты» [15].
Наличие подобных псевдопериодов
приводит к тому, что многие гороскопы,
коль скоро они возникали на протяжении
последних 2—3 тысяч лет, могут повто¬
ряться на историческом интервале два-три
раза. С точки зрения астрономического
датирования это приводит к весьма неже¬
лательному, но довольно частому появле¬
нию нескольких решений для одного и того
же гороскопа на протяжении историчес¬
кого периода.
Однако таких решений все же обычно
МАЛО — два-три, иногда одно или, набо-
рот, — четыре. Поэтому если в дополне¬
ние к гороскопу мы будем обладать еще
хотя бы малейшей нетривиальной астро¬
номической информацией, характеризую¬
щей искомую дату, то полное решение ос¬
танется только одно. Именно так и обсто¬
ит дело с египетскими зодиаками.
С другой стороны, из приведенных
выкладок следует, что «взятый из голо¬
вы», то есть выдуманный, гороскоп, как
правило, вообще не будет иметь решений
в историческом интервале, длина которо¬
го составляет всего 2—3 тысячи лет. Ведь
это — существенно меньше того средне¬
го времени, через которое повторяются
гороскопы.
Все это означает, что «астральный ка¬
лендарь» египетских зодиаков действи¬
тельно способен донести до нас «в целос¬
ти и сохранности» ТОЧНЫЕ ДАТЫ ДРЕВ¬
НЕЙ ЕГИПЕТСКОЙ ИСТОРИИ.
По-видимому, сама идея использова¬
ния «астрального календаря» для запи¬
си погребальных дат была связана имен¬
но с его исключительной долговечнос¬
тью. В самом деле, этот календарь, в от¬
личие от любых других известных нам ка¬
лендарных систем, позволяет записывать
даты безотносительно к каким-либо ус¬
ловностям текущего времени. Он не за¬
висит ни от начала правления императо¬
ра, 'ни от начала какой-либо другой эры
или календарного цикла. Он не зависит
даже от системы счисления и способа за¬
писи цифр. Другими словами, он не свя¬
зан ни с чем таким, о чем потомки легко
могут забыть.
В самом деле, запись дат в таком ка¬
лендаре не требовала никаких слов или
цифр. Все делалось с помощью одних толь¬
ко картинок. Единственное, что нужно
знать, чтобы расшифровать такую дату, —
это символы зодиакальных созвездий и
фигуры планет. И надо признать, что рас¬
чет «древних» египтян на то, что люди бу¬
дут всегда помнить эти астрономические
понятия, поскольку звездное небо веч¬
но, — оправдался. Сегодня мы действи¬
тельно храним достаточно много воспоми¬
наний о древней астрономии, чтобы рас¬
шифровать «астральные» даты. Эти воспо¬
минания помогают нам разобраться в ста¬
ринных астрономических символах на еги¬
петских зодиаках.
Итак, к счастью, сегодня мы действи¬
тельно способны, хотя и не без определен¬
ных усилий, прочитать старинные «астраль¬
ные» египетские даты. И узнать — к како¬
му времени относится Древний Египет.
5.6.	РАСЧЕТ ПОЛОЖЕНИЙ
ПЛАНЕТ В ПРОШЛОМ.
ПРОГРАММА HOROS.
ТОЧНОСТЬ СОВРЕМЕННЫХ
ПЛАНЕТНЫХ ТЕОРИЙ
ДОСТАТОЧНА ДЛЯ
ДАТИРОВАНИЯ
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ
Для вычисления видимых с Земли по¬
ложений Солнца, Меркурия, Сатурна,

Метод астрономического определения дат на зодиаках
215
Юпитера, Марса и Венеры мы воспользо¬
вались вычислительной программой
PLANETAP, написанной на языке ФОРТ¬
РАН французскими астрономами из па¬
рижского «Бюро долгот» (Bureau des
Longitudes) Ж.Л. Симоном (Simon J.L.),
П. Бретагноном (Bretagnon Р.), Ж. Шап-
ронтом (Chapront J.), М. Шапронт-Тузе
(Chapront-Touze М.), Г. Франко (Francou
G.) и Ж. Ласкаром (Laskar J.) на основе
разработанного ими алгоритма расчета
планетных эфемерид, опубликованного в
астрономическом журнале «Astron.
Astrophys.» в 1994 году [52].
Программа PLANETAP позволяет рас¬
считывать в прошлое координаты, радиус-
векторы и мгновенные скорости для 8-ми
основных планет Солнечной системы:
Земли (точнее — барицентра системы
Земля—Луна), Сатурна, Юпитера, Мер¬
курия, Марса, Венеры, Урана и Нептуна.
Гелиоцентрические координаты планет в
программе PLANETAP рассчитываются
относительно плоскости эклиптики эпохи
J2000 (юлианский день JD2 451 545,0)
[52].
Авторы программы PLANETAP гаран¬
тируют точность не хуже 2 минут дуги для
гелиоцентрических долгот всех 8-ми пла¬
нет на интервале времени от 1000 года н.э.
[52]. Для дат ранее 1000 года точность их
программы начинает медленно падать, од¬
нако вплоть до первых веков н.э. она все
еще остается вполне достаточной для на¬
ших целей. Напомним, что нас вполне
удовлетворят видимые с Земли положе¬
ния планет с точностью до нескольких
градусов. Для датировки египетских зо¬
диаков более высокая точность просто не
нужна.
Тем не менее, чтобы подавить рост
ошибок для эпох ранее 1000 года н.э., в ал¬
горитме программы PLANETAP мы уреза¬
ли в точке начала 1000 года н.э. высшие
члены в степенных составляющих разло¬
жений средних элементов орбит. Тригоно¬
метрические составляющие разложений,
не содержащие растущих членов, были
оставлены без изменения.
Программа PLANETAP была исполь¬
зована в качестве подпрограммы для на¬
писанной нами компьютерной программы
HOROS. Программа HOROS предназначе¬
на специально для датирования египетс¬
ких зодиаков или других старинных зоди¬
аков подобного типа.
В программе HOROS на основе рас¬
считанных программой PLANETAP гелио¬
центрических координат планет вычисля¬
лись видимые с Земли эклиптикальные
долготы Сатурна, Юпитера, Меркурия,
Марса и Венеры. При этом в качестве точ¬
ки отсчета долгот было выбрано весеннее
равноденствие эпохи J2000.
Положения Луны на зодиаке вычисля¬
лись в программе HOROS с помощью дру¬
гой подпрограммы, которая так же, как и
программа PLANETAP, была написана
специалистами из парижского «Бюро дол¬
гот».
А именно — была использована про¬
грамма вычисления лунных эфемерид
ELP2000—85 (version 1.0), написанная
на языке ФОРТРАН астрономами Ж.
Шапронтом (Chapront J.) и М. Шапронт-
Тузе (Chapront-Touze М.) из парижского
«Бюро долгот» (Bureau des Longitudes,
Paris, France) [53]. Эта программа позво¬
ляет с высокой точностью рассчитывать
видимое с Земли положение Луны на
звездном небе. Для ближайших от наше¬
го времени эпох заявленная авторами
точность этой программы (в использован¬
ном нами варианте) не хуже одной секун¬
ды дуги [53]. Для дат 1—2-тысячелетней
давности ее точность скорее всего суще¬
ственно ниже. Но, повторим, для целей
датирования египетских зодиаков очень
высокая точность расчетов не нужна, так
как на египетских зодиаках положения
планет указаны весьма приблизительно.
Поэтому нас вполне устроила бы расчет¬
ная точность даже в несколько градусов.
У программы ELP2000—85 точность за¬
ведомо выше.
С помощью программ PLANETAP и
ELP2000—85, позволяющих вычислять
положения всех древних планет небе в
прошлом, нами была написана новая аст¬
рономическая компьютерная программа
HOROS, специально предназначенная для
астрономического датирования старин¬
ных зодиаков. По произвольному располо¬
жению планет в созвездиях зодиака, за¬

216
Глава 5
данному лишь приблизительно, програм¬
ма HOROS вычисляет все возможные
даты, когда это могло произойти. При этом
если планеты, в соответствии с указания¬
ми источника — египетского зодиака, —
определенным образом упорядочены на зо¬
диакальном круге, то программа HOROS
помечает все те даты, когда порядок пла¬
нет (полный или частичный) был именно
таким.
Описание программы HOROS, ее
входных и выходных файлов и того, как с
ней работать, см. в Приложениях. Саму
программу можно найти в Интернете по
адресам
http:/ / chronologia.org
http:/ /www.veche.ru
или по одному из адресов, указанных в
списке литературы в конце книги.
5.7.	ДАТИРОВАНИЕ
ЕГИПЕТСКОГО ЗОДИАКА
ПО СОВОКУПНОСТИ ЕГО
ГЛАВНОГО И ЧАСТНЫХ
ГОРОСКОПОВ
Опишем разработанную нами проце¬
дуру астрономического датирования еги¬
петских зодиаков. Ее отличие от ранее
применявшихся подходов прежде всего в
том, что она основана на новой, более пол¬
ной расшифровке астрономического со¬
держания египетских зодиаков.
Сразу подчеркнем, что, говоря об ас¬
трономическом датировании египетских
зодиаков, мы имеем в виду не определе¬
ние времени их изготовления, а вычис¬
ление тех дат, которые были зашифро¬
ваны древними египтянами на этих зо¬
диаках. С помощью современных вычис¬
лительных средств сегодня мы имеем
возможность восстанавливать многие из
этих дат. Что же касается определения
времени изготовления самих зодиаков,
то это — вопрос отдельный. В разных
случаях он может решаться по-разному.
Но заведомо можно утверждать, что зо¬
диак не мог быть изготовлен раньше той
даты, которая на нем записана, посколь¬
ку в прежние времена, как и теперь,
люди увековечивали даты уже случив¬
шихся событий, а не тех, которые еще не
произошли.
С другой стороны, ничто не могло по¬
мешать древнему египетскому художни¬
ку зашифровать на зодиаке не современ¬
ную ему, а какую-нибудь очень давнюю
дату. Как было отмечено выше, вычисле¬
ние положений планет на заданную дату
было вполне по силам древним астроно¬
мам, у которых тоже были свои представ¬
ления о древней (для них) хронологии.
Причем, возможно, — не всегда правиль¬
ные. Поэтому на некоторых египетских
зодиаках мы можем столкнуться и с таки¬
ми датами, которые являются результатом
астрономических вычислений положений
планет на момент какого-то события, быв¬
шего древним уже для самого автора зо¬
диака.
Итак, наша процедура астрономиче¬
ского датирования египетских зодиаков
состоит в следующем.
5.7.1.	ШАГ ПЕРВЫЙ.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПЛАНЕТ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА.
РАССМАТРИВАЮТСЯ ВСЕ
ВОЗМОЖНЫЕ ВАРИАНТЫ
ШАГ 1. С помощью построенных нами
выше сводных таблиц египетских астроно¬
мических символов, см. раздел 4.4, выяв¬
лялись все возможные варианты отожде¬
ствления планет основного гороскопа дан¬
ного египетского зодиака. То есть — вари¬
анты расшифровки основного гороскопа
этого зодиака.
При этом, как правило, получалось не¬
сколько возможных вариантов расшиф¬
ровки. Например, довольно часто Солнце
и Луна изображены на египетских зодиа¬
ках очень похожими символами. Тогда
приходилось перебирать все их возмож¬
ные отождествления. Иногда проблемы
возникали и с другими планетами, изоб¬
ражения которых на данном зодиаке не
могли быть однозначно распознаны на эта¬
пе предварительного анализа.

Метод астрономического определения дат на зодиаках
217
5.7.2.	ШАГ ВТОРОЙ. ВЫЧИСЛЕНИЕ
ДАТ ДНЯ ВСЕХ ВАРИАНТОВ
РАСШИФРОВКИ ОСНОВНОГО
ГОРОСКОПА
ШАГ 2. Для каждого полученного на
предыдущем шаге варианта расшифровки
основного гороскопа вычислялись все
даты, когда расположение планет на ре¬
альном небе соответствовало их располо¬
жению на зодиаке (согласно этому вари¬
анту расшифровки). Это делалось с помо¬
щью компьютерной программы HOROS,
см. раздел 5.6.
При этом учитывался порядок пла¬
нет, указанный на зодиаке. Кстати, час¬
то этот порядок был определен не полно¬
стью. В некоторых местах он не был ясен.
Например, на зодиаке круглого типа не¬
кая пара планет была расположена так,
что любой взаимный порядок планет в
этой паре не противоречит рисунку зоди¬
ака. Или же часть зодиака была сбита —
тогда взаимный порядок планет в сбитой
части, понятное дело, не был определен.
Поэтому мы написали программу HOROS
так, чтобы она могла учитывать все подоб¬
ные случаи.
Расчеты производились на интервале
от 500 года до н.э. для тех зодиаков, кото¬
рые египологи датируют эпохой начала н.э.,
и от 3000 года до н.э. для зодиаков «фивс-
кого» типа, которые датируются обычно
вторым тысячелетием до н.э. Таким обра¬
зом, нижняя граница расчетов всегда бра¬
лась со значительным запасом. Верхняя
граница также выбиралась с запасом — до
1900 или до 2000 года н.э.
Поясним, что зодиаки, на которых при¬
сутствуют привычные нам изображения
всех 12-ти зодиакальных созвездий — как,
например, дендерские и эснские, — по
мнению египтологов, создавались в Егип¬
те не ранее первого века до н.э. Их назы¬
вают зодиаками «греко-вавилонского»
типа [32], с. 40. Но есть и другие зодиаки,
которые мы назвали зодиаками «фивско-
го» типа. Египтологи считают их намного
более ранними [32], с. 38. «На основании
исторических соображений» их датируют
вторым тысячелетием до н.э. [113]. Для
этих зодиаков мы брали нижнюю границу
расчетов в 3000 году до н.э. См. разделы в
конце главы 7.
Все даты из расчетного интервала
500 год до н.э. — 1900 год н.э., в которые на
небе появлялся подходящий под описание
зодиака гороскоп — с учетом порядка пла¬
нет, — вносились в список возможных
(предварительных) дат для соответствую¬
щего варианта расшифровки.
В результате возникала таблица, каж¬
дый столбец которой соответствовал неко¬
торому определенному варианту расшиф¬
ровки основного гороскопа данного зодиа¬
ка. В столбцах располагались вычисленные
программой HOROS возможные (предва¬
рительные) даты. Общее количество таких
дат колебалось от 4—5 до нескольких де¬
сятков для разных зодиаков.
Любопытно, что при этом для многих
зодиаков полностью отсутствовали воз¬
можные даты в первых веках до и после на¬
чала нашей эры. То есть — в том интерва¬
ле времени, когда, по мнению египтологов,
создавались египетские зодиаки. Это пол¬
ностью подтверждает вывод Н.А. Морозова
о том, что в нужную египтологам эпоху —
около начала н.э. — для египетских зодиа¬
ков не существует ни одного сколько-ни¬
будь удовлетворительного астрономичес¬
кого решения. Все предложенные разными
авторами решения, попадающие в эту эпо¬
ху, грешат такими чудовищными натяжка¬
ми, что их, строго говоря, решениями на¬
звать нельзя ([4], т. 6).
5.7.3.	ШАГ ТРЕТИЙ.
ПРОВЕРКА ПОЛУЧЕННЫХ ДАТ
ПО ПОЛОЖЕНИЮ ПЛАНЕТ,
ПРИЗНАКАМ ВИДИМОСТИ
И ПО ЧАСТНЫМ ГОРОСКОПАМ.
ОТБРАКОВКА НЕПОЛНЫХ
РЕШЕНИЙ
ШАГ 3. Для каждой из возможных
(предварительных) дат, полученных на
предыдущем шаге, с помощью астрономи¬
ческой программы А. Волынкина Turbo-
Sky проверялось:

218
Глава 5
А)	ТОЧНОЕ СООТВЕТСТВИЕ ОС¬
НОВНОМУ ГОРОСКОПУ. На этом шаге
проверялось ТОЧНОЕ СОГЛАСОВАНИЕ
между реальным (расчетным) расположе¬
нием планет по созвездиям Зодиака и ис¬
ходными данными — основным гороско¬
пом египетского зодиака в выбранной рас¬
шифровке.
Необходимость такой проверки вы¬
звана тем, что при расчете предваритель¬
ных дат мы сознательно ослабляли требо¬
вания к интервалам возможного располо¬
жения планет на эклиптике. Напомним, что
это делалось, чтобы исключить влияние не¬
избежных условностей и неточностей в оп¬
ределении границ созвездий.
Б) СООТВЕТСТВИЕ ПРИЗНАКАМ
ВИДИМОСТИ ВЕНЕРЫ И МЕРКУРИЯ,
а также других близких к Солнцу планет.
О признаках видимости планет на египет¬
ских зодиаках см. раздел 4.7.
Видимость планет в расчетных реше¬
ниях проверялась для двух мест наблюде¬
ния: египетская Александрия и египетс¬
кий Луксор (на 500 километров южнее
Александрии). См. раздел 4.11 о возмож¬
ных местах наблюдения гороскопов, пред¬
ставленных на египетских зодиаках.
В сомнительных случаях проверялись так¬
же и более северные места наблюдения.
Планеты и звезды можно видеть на
небе лишь тогда, когда оно достаточно тем¬
ное, то есть Солнце находится достаточно
низко под местным горизонтом. Однако
для звезд и планет РАЗНОЙ ЯРКОСТИ не¬
обходимое для их видимости погружение
Солнца — РАЗНОЕ.
Напомним вкратце, как измеряется яр¬
кость звезд и планет. Нам это понадобит¬
ся ниже, при обсуждении решений египет¬
ских зодиаков.
Яркость звезд и планет измеряется в ас¬
трономии по фотометрической шкале звез¬
дных яркостей. Величина звездной яркости
обозначается буквой «М». ЧЕМ ЯРЧЕ звез¬
да, ТЕМ МЕНЬШЕ величина ее фотомет¬
рической яркости. Для наиболее ярких
звезд яркость является отрицательной.
Однако таких звезд на небе очень мало —
буквально единицы. Это — ярчайшие звез¬
ды, а также те планеты, которые в данный
момент оказались достаточно близко к Сол¬
нцу (при их наблюдении с Земли). Пояс¬
ним, что яркость планет, в отличие от яр¬
кости звезд, зависит от их расположения
относительно Солнца и Земли, поскольку
планеты светят не своим собственным све¬
том, как звезды, а светом, отраженным от
Солнца.
Самая яркая звезда неба — это Сири¬
ус, или альфа Большого Пса. Его звезд¬
ная величина равна М=-1,46 по шкале
звездных величин ([95], [96]). Сравнимую
с ним яркость имеют только две-три звез¬
ды неба.
Самая яркая планета — Венера. Ее яр¬
кость может доходить иногда почти до ми¬
нус пяти (М=“5) и чаще всего не меньше,
чем минус три (М=-3). Приближаясь к
Солнцу, Венера может стать очень яркой,
но затем она вдруг вообще пропадает с
неба, поскольку исчезает в солнечных лу¬
чах. Потом снова появляется, уже с дру¬
гой стороны от Солнца. Так Венера меня¬
ет видимость с утренней на вечернюю, и
наоборот.
Остальные планеты, подходя к Солнцу
(при их наблюдении с Земли), приобрета¬
ют яркость порядка ноль — минус два. От¬
метим, что ноль по фотометрической шка¬
ле — это очень высокая яркость. Тусклые
звезды имеют яркость плюс 5 — плюс 6.
При величине яркости порядка плюс 6 —
плюс 7 звезда становится уже не видимой
невооруженным глазом [95].
Звезды, яркость которых сравнима с
Сириусом, а также планеты, сильно при¬
близившиеся к Солнцу, но еще не пропав¬
шие в его лучах, — это ЯРЧАЙШИЕ
ЗВЕЗДЫ НЕБА. Наиболее яркая среди
них — Венера. Такие планеты и звезды на¬
чинают виднеться на небе при погружении
Солнца под местный горизонт на 7 граду¬
сов дуги ([27], с. 16). ПРИ МЕНЬШЕМ
ПОГРУЖЕНИИ СОЛНЦА НИКАКИЕ
ПЛАНЕТЫ, А ТЕМ БОЛЕЕ ЗВЕЗДЫ НЕ
ВИДНЫ ([27], с. 16). Исключением быва¬
ет только Луна, которую можно увидеть и
в ясный день.
Яркие звезды неба — это такие звез¬
ды и планеты, значение фотометрической
яркости которых имеет порядок плюс
один. Таких звезд на небе совсем немно¬
го — около двух десятков. Таковы же пла¬

Метод астрономического определения дат на зодиаках
219
неты средней яркости. Они становятся
видны ПРИ ПОГРУЖЕНИИ СОЛНЦА НА
9-10 ГРАДУСОВ ДУГИ.
Планеты и звезды пятой и шестой ве¬
личины, то есть яркость которых состав¬
ляет плюс пять — плюс шесть по фотомет¬
рической шкале, становятся видны лишь
при наступлении полной темноты. Это
происходит при ПОГРУЖЕНИИ СОЛН¬
ЦА НА 18 ГРАДУСОВ ПОД МЕСТНЫЙ
ГОРИЗОНТ, когда кончаются так называ¬
емые астрономические сумерки и начина¬
ется абсолютная ночь ([27], с. 16). Тогда
становятся видны даже САМЫЕ ТУСК¬
ЛЫЕ ПЛАНЕТЫ.
Поэтому при проверке видимости пла¬
нет учитывалась их текущая яркость. Для
расчета яркостей планет использовалась
программа А. Волынкина Turbo-Sky. Если
планета имела яркость по крайней мере
М=-1, то она считалась видимой, когда
Солнце погружено под местный горизонт
на 7 градусов или более. При яркости
М=+2 планета считалась видимой при по¬
гружении Солнца на 10 градусов. Сомни¬
тельные или пограничные случаи всегда
трактовались в пользу решения. Другими
словами, хотя мы и требовали точного со¬
ответствия между решением и исходными
данным, но в тех случаях, когда такое со¬
ответствие представлялось лишь возмож¬
ным, но не обязательным, решение не от¬
брасывалось.
Например, иногда удавалось устано¬
вить точное соответствие между видимо¬
стью планет на реальном небе и призна¬
ками видимости на египетском зодиаке не
для любого времени наблюдения, А ТОЛЬ¬
КО ЛИШЬ ДЛЯ УТРЕННЕГО или, наобо¬
рот, — ТОЛЬКО ЛИШЬ ДЛЯ ВЕЧЕРНЕ¬
ГО. Такое решение по признакам видимо¬
сти НЕ ОТБРАСЫВАЛОСЬ.
Погружение Солнца, естественно, все¬
гда рассчитывалось в направлении, пер¬
пендикулярном местному горизонту.'
Отметим, что погружение Солнца мо¬
жет оказаться существенно меньше, чем
расстояние между Солнцем и планетой в
тот момент, когда планета пересекает ме¬
стный горизонт (то есть — в момент вос¬
хода или захода планеты). В самом деле,
кратчайшая дуга, соединяющая Солнце и
планету, обычно не перпендикулярна ме¬
стному горизонту, поэтому использова¬
ние для определения видимости планеты
ее расстояния от Солнца может привес¬
ти к ошибке. То же можно сказать и о
времени между восходами (заходами)
Солнца и планеты. Его тоже опасно ис¬
пользовать для определения видимости,
поскольку при одном и том же погруже¬
нии под горизонт путь Солнца до горизон¬
та может занять разное время. Оно будет
существенно зависеть от угла наклона
эклиптики к местному горизонту. Но этот
угол в разных местах Земли разный. Он
сильно зависит от широты места наблю¬
дения.
В)	СООТВЕТСТВИЕ ЧАСТНЫМ ГО¬
РОСКОПАМ.
Требовалось, чтобы символическое
описание каждого из частных гороскопов,
присутствующих на египетском зодиаке,
полностью соответствовало реальной кар¬
тине звездного неба в окрестности соот¬
ветствующей точки равноденствия или
солнцестояния в год рассматриваемого ре¬
шения.
На практике это очень сильное требо¬
вание, которому случайное решение, как
правило, удовлетворить не может. Обыч¬
но достаточно уже одного-двух нетриви¬
альных частных гороскопов, чтобы отбро¬
сить все лишние решения. (Поясним, что
некоторые частные гороскопы на египетс¬
ких зодиаках являются тривиальными —
то есть автоматически удовлетворяются
любым решением.)
Вообще говоря, при проверке решения
по частным гороскопам может иметь су¬
щественное значение то начало года, ко¬
торое было использовано на данном зоди¬
аке. Скажем, если в некотором решении
мы получили весеннюю дату для основно¬
го гороскопа и хотим проверить ее по час¬
тному гороскопу зимнего солнцестояния,
то в зависимости от начала года придется
поступить по-разному. Скажем, при нача¬
ле года в сентябре мы должны будем ис¬
следовать зимнее солнцестояние в минув¬
шем декабре (минувшем — по отношению
к нашей весенней дате основного гороско¬
па). А при начале года в январе или в мар¬
те — наоборот, в следующем декабре.

220
Глава 5
Выше мы уже говорили о том, что на
египетских зодиаках, судя по всему, под¬
разумевалось сентябрьское начало года.
Но нельзя исключать и такой возможно¬
сти, что на некотором зодиаке начало го¬
да окажется, скажем, в марте или янва¬
ре. Поэтому при проверке частных горос¬
копов мы учитывали возможность раз¬
личных начал года. Это делалось следу¬
ющим образом. Сначала мы считали на¬
чало года сентябрьским. Потом, если ре¬
шение не проходило по частным гороско¬
пам, рассматривались и другие начала -
года. Однако в окончательных решениях
все начала года оказались все же сен¬
тябрьскими.
5.8.	РАСКРАШЕННЫЙ
ЕГИПЕТСКИЙ ЗОДИАК
Египетский зодиак на первый взгляд
представляет собой весьма сложную и
запутанную смесь символов. Лишь пос¬
ле длительного, внимательного изуче¬
ния становится понятной та астрономи¬
ческая картина, которая на нем изобра¬
жена.
Выше мы описали основные черты
этой картины. Оказалось, что египет¬
ский зодиак обычно состоит из несколь¬
ких символических «пластов», каждый
из которых несет свою собственную
смысловую нагрузку. Со временем глаз,
натренировавшись, начинает различать
на египетском зодиаке, какие символы от¬
носятся на нем к одному и тому же смыс¬
ловому пласту, а какие — к разным.
Лишь тогда смысл зодиака становится по¬
нятен.
Чтобы облегчить читателю задачу по
распознаванию различных смысловых
пластов символики египетских зодиаков,
мы будем использовать в этой книге так
называемые РАСКРАШЕННЫЕ ЕГИПЕТ¬
СКИЕ ЗОДИАКИ.
Поясним, что здесь имеется в виду.
РАСКРАШЕННЫЙ ЕГИПЕТСКИЙ ЗО¬
ДИАК — это наглядный результат самого
первого этапа его анализа. На этом этапе
на зодиаке уже найдены символы, обозна¬
чающие созвездия, планеты, символы ча¬
стных гороскопов и т.д. Но еще не полнос¬
тью ясно — что именно обозначает каж¬
дый из этих символов. Например — какую
именно планету изображает тот или иной
планетный символ на данном зодиаке, ка¬
ково точное значение символики частных
гороскопов. И т.д.
Более точно: раскрашенный египетс¬
кий зодиак — это прорисовка египетско¬
го зодиака, на которой астрономические
символы, относящиеся к разным смысло¬
вым пластам, раскрашены разными цвета¬
ми. Цвета эти мы выбрали совершенно ус¬
ловно — никакого смысла они в себе не
несут. Мы будем пользоваться следующей
раскраской.
1)	КРАСНЫЙ ЦВЕТ — ФИГУРЫ СО¬
ЗВЕЗДИЙ ЗОДИКА. Они задают разбив¬
ку всей картины египетского зодиака по
зодиакальным созвездиям.
2)	ЖЕЛТЫЙ ЦВЕТ — СИМВОЛЫ
ПЛАНЕТ ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА.
Этот пласт символов египетского зодиака,
собственно, и задает ту дату, которая на
нем зашифрована. Расположение планет
в зодиакальных созвездиях — то есть го¬
роскоп — это и есть искомая дата, запи¬
санная древними египтянами в символи¬
ческом, бесцифровом «астральном кален¬
даре».
Однако по раскрашенному зодиаку
еще не понятно— каков именно основной
гороскоп данного зодиака. Для того что¬
бы узнать это, надо по отдельности ука¬
зать каждую из семи планет древности на
этом зодиаке. Это, как правило, гораздо
сложнее, чем просто найти все планетные
фигуры на нем. Планетные фигуры обыч¬
но довольно легко выделяются на зодиа¬
ке по своим обычным признакам — в пер¬
вую очередь по планетному посоху, см.
выше. А вот «распределение ролей» сре¬
ди этих планетных фигур — это уже бо¬
лее тонкая и не всегда однозначная опе¬
рация.
Тем не менее, глядя на раскрашенный
зодиак, уже довольно легко понять — ка¬
кие именно варианты основного гороско¬
па возможны в данном случае.
3)	СИНИЙ ЦВЕТ — СИМВОЛИКА
ЧАСТНЫХ ГОРОСКОПОВ. Сюда отно¬

Метод астрономического определения дат на зодиаках
221
сятся как символы самих точек равно¬
денствий и солнцестояний, вокруг кото¬
рых сосредоточены частные гороскопы,
так и обозначения планет в этих горос¬
копах.
О символике частных гороскопов на
египетских зодиаках мы уже достаточно
подробно говорили выше.
4)	КОРИЧНЕВЫЙ ЦВЕТ — СИМВО¬
ЛЫ ДЕСЯТИГРАДИЙ. Эти символы под-
разбивают зодиакальные созвездия на
три части, каждая из которых занимает в
среднем 10 градусов на эклиптике. Отсю¬
да— их название «десятиградия», вве¬
денное Н.А. Морозовым ([4], т. 6). Сим¬
волы десятиградий присутствуют на
Длинном дендерском зодиаке, где они
имеют вид девушек. См. раздел 4.2. Од¬
нако присутствие символов десятигра¬
дий, к сожалению, не означает, что точ¬
ность положений планет на этом зодиаке
повышена в среднем в три раза — с 30 до
10 градусов. Точность остается прежней.
См. обсуждение этого вопроса в разделе
4.2.
5)	ЗЕЛЕНЫЙ ЦВЕТ — СОПРОВОЖ¬
ДАЮЩИЕ ФИГУРЫ ДЛЯ ПЛАНЕТ ОС¬
НОВНОГО ГОРОСКОПА, А ТАКЖЕ ДО¬
ПОЛНИТЕЛЬНЫЕ АСТРОНОМИЧЕ¬
СКИЕ СИМВОЛЫ. Примеры таких сим¬
волов были приведены в главе 4.
6)	НЕЗАКРАШЕННЫЕ СИМВО¬
ЛЫ — символы, смысл которых нам неиз¬
вестен или малопонятен, а также симво¬
лы, не имеющие, по-видимому, отношения
к той дате, которая записана на зодиаке и
которую мы стремимся вычислить.
В тех случаях, когда не было полной
ясности — к какому пласту отнести дан¬
ный символ, он делился на части и рас¬
крашивался сразу несколькими цветами
в соответствии с тем — куда он мог быть
отнесен. Различные возможности прочте¬
ния зодиака, которые при этом возника¬
ли, добавлялись в набор допустимых'ва-
риантов расшифровки, каждый из кото¬
рых затем просчитывался программой
HOROS.
Рисунки с раскрашенными зодиаками
приведены в цветной вклейке и использу¬
ются в разделах, посвященных датирова¬
нию конкретных зодиаков.
5.9.	ОДНОЗНАЧНОСТЬ
ВОССТАНОВЛЕНИЯ ДАТ,
ЗАПИСАННЫХ
НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ.
ОКОНЧАТЕЛЬНЫЕ (ПОЛНЫЕ)
РЕШЕНИЯ
В итоге, после всех трех шагов опи¬
санной в предыдущем разделе процедуры
датирования египетских зодиаков, либо
все предварительные решения оказыва¬
лись отброшенными, либо оставалось,
как правило, только одно решение. В ред¬
ких случаях решений оставалось больше
одного. Такое случалось лишь для очень
«бедных» или сильно попорченных зоди¬
аков.
Полученное таким образом решение
мы и называем ОКОНЧАТЕЛЬНЫМ или
ПОЛНЫМ решением данного египетско¬
го зодиака.
Если на этапе предварительного ана¬
лиза (шаг 1) основной гороскоп египет¬
ского зодиака был расшифрован пра¬
вильно — хотя бы в одном из вариан¬
тов, — то в конце получалось, как пра¬
вило, единственное окончательное реше¬
ние. Это решение идеально удовлетворя¬
ло всему тому, что было изображено на
зодиаке.
Если же ни в одном из вариантов не
было получено правильной расшифровки
основного гороскопа и при этом зодиак со¬
держал хотя бы один нетривиальный час¬
тный гороскоп, — то окончательных реше¬
ний, как правило, не получалось ни одно¬
го. Такое случалось, когда в символике ис¬
следуемого зодиака оказывались скрыты¬
ми какие-то новые, еще неизвестные нам
приемы или символы. В таких случаях
приходилось возвращаться к шагу 1 и про¬
должать работу по расшифровке этого зо¬
диака.
Важно, что ПРЕДЛОЖЕННАЯ НАМИ
ПРОЦЕДУРА РАСШИФРОВКИ И ДАТИ¬
РОВАНИЯ ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ В
БОЛЬШИНСТВЕ СЛУЧАЕВ ПОЗВОЛЯ¬
ЕТ ОДНОЗНАЧНО ВОССТАНОВИТЬ
ДАТУ, ЗАШИФРОВАННУЮ НА ЕГИ-

222
Глава 5
ПЕТСКОМ ЗОДИАКЕ С ПОМОЩЬЮ
СТАРИННОГО «АСТРАЛЬНОГО КА¬
ЛЕНДАРЯ».
Как мы убедимся ниже, все эти даты
оказываются СРЕДЕНЕВЕКОВЫМИ.
5.10.	«ШКАЛА СОЗВЕЗДИЙ»
НА ЗОДИАКЕ
Строение египетских зодиаков в прин¬
ципе не позволяет задавать положения
планет с очень высокой точностью. Все
египетские гороскопы являются лишь
ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫМИ ОПИСАНИЯ¬
МИ положений планет относительно фи¬
гур созвездий.
Однако для того, чтобы провести ас¬
трономические расчеты, нам надо за¬
дать интервалы возможного расположе¬
ния планет В ГРАДУСАХ эклиптикаль-
ной долготы. Глядя непосредственно на
египетский зодиак, это сделать трудно,
поскольку ничего похожего на градус¬
ную шкалу на зодиаке, естественно,
нет. Поэтому, если мы хотим опреде¬
лять положения планет в градусах, нам
придется постоянно производить хотя и
простые, но все же очень утомительные
расчеты.
Чтобы избежать этого, мы написали
программу HOROS так, чтобы положения
планет, подаваемые на ее вход, задавались
бы не в градусах долготы, а непосредствен¬
но в том виде, как они считываются с
египетского зодиака. Глядя на который,
мы можем лишь делать утверждения вро¬
де: «эта планетная фигура показана в Деве
или в половине Весов, граничащей с Де¬
вой». Или же: «эта планета находилась в
Овне или, вероятно, на его границе, зале¬
зая в соседнее созвездие не более чем на
треть». И тому подобное.
Напомним, что при расшифровке зо¬
диаков мы всегда сначала несколько рас¬
ширяем границы возможного расположе¬
ния планет, чтобы случайно не потерять
правильного решения. Возникающие из-за
этого лишние решения потом отбрасыва¬
ются при проверке по частным гороско¬
пам, а окончательное решение еще раз
проверяется на ТОЧНОЕ соответствие
египетскому зодиаку.
Но при таком расширении часто возни¬
кают интервалы типа: «половина Водолея,
Козерог, или половина Стрельца» и т.п.
Поэтому мы поступим следующим об¬
разом.
1)	Разобьем эклиптику J2000 (с кото¬
рой мы работаем) на 12 неравных частей,
каждая из которых соответствует одному
зодиакальному созвездию. Точные грани¬
цы этого разбиения в градусах эклипти-
кальной долготы J2000 см. на рис. 5.4, а
также выше, в разделе 5.4.
2)	Обозначим точки этого разбие¬
ния — то есть границы между зодиакаль¬
ными созвездиями, — числами от 0 до
12-ти, рис. 5.4. На эклиптике J2000 возни¬
кает неравномерная шкала от 0 до 12. «За¬
циклим» эту шкалу, положив 12=0, что со¬
ответствует тому, что эклиптика — это ок¬
ружность, на которой точки 0 и 12 совпа¬
дают.
В получившейся шкале на каждое
зодиакальное созвездие отводится отре¬
зок длины единица. Но длины этих ус¬
ловных единиц различны и равны дли¬
нам зодиакальных созвездий на эклип¬
тике. Другими словами, эта шкала не¬
равномерна.
Эта и будет наша «шкала созвездий».
Она имеет следующий вид:
<0> ARIES <1> TAUR <2> GEMINI <3> CANCER <4> LEO <5> VIR. <6>
ОВЕН	ТЕЛЕЦ	БЛИЗНЕЦЫ	РАК	ЛЕВ	ДЕВА
LIB. <7> SCORP. <8>	SAGITT.	<9> CAPRIC	<10> AQUA.	<11> PISC.	<12=0>
ВЕСЫ СКОРПИОН	СТРЕЛЕЦ	КОЗЕРОГ	ВОДОЛЕЙ	РЫБЫ

Метод астрономического определения дат на зодиаках
223
Теперь при считывании положений пла¬
нет с египетских зодиаков мы будем обозна¬
чать точки на эклиптике не в градусах дол¬
готы, а в этой «шкале созвездий». Например,
1.5	будет обозначать середину созвездия
Тельца, или, более точно, точку с долготой
70 градусов на эклиптике J2000. Точка
13.5	будет означать в точности то же самое,
поскольку шкала циклична с шагом 12, а
13,5- 12= 1,5. И т.д.
В этой неравномерной шкале созвез¬
дий положение планеты, скажем, в поло¬
вине Водолея, Козероге, или половине
Стрельца, запишется в виде интервала:
(8,5—10,5). Здесь 8,5 — это середина
Стрельца, а 10,5 — середина Водолея,
рис. 5.4. Отметим, что правая граница та¬
кого интервала может быть меньше левой,
поскольку шкала циклична. Скажем, име¬
ет смысл интервал (11,5—0,33), который
означает: «от середины Рыб до границы
первой трети Овна».
Относительно этой «шкалы созвез¬
дий» мы и будем задавать границы возмож¬
ного расположения для каждой планеты
на египетском зодиаке. Именно в таком
виде положения планет воспринимаются
программой HOROS.
Рис. 5.4. Циклическая «шкала созвездий» на эк¬
липтике J2000. Например, точка 1,5 в этой шкале оз¬
начает середину созвездия Тельца, или, более точно,
точку с долготой 70 градусов на эклиптике J2000. Точ¬
ка 13,5 означает то же самое, поскольку шкала цик¬
лична с шагом 12. В этой шкале мы будем снимать го¬
роскопы с египетских зодиаков и подавать их на вход
программы HOROS, которая вычислит все возможные
для них даты
5.11.	ТОЧКИ ПРИМЕРНОГО
РАСПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ
НА ЕГИПЕТСКОМ ЗОДИАКЕ
(«ЛУЧШИЕ ТОЧКИ»)
И УЧЕТ ПОРЯДКА
ПЛАНЕТ
Кроме границ по долготе, для каждой
планеты мы будем каждый раз определять
также ПРИМЕРНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
ЭТОЙ ПЛАНЕТЫ НА НЕБЕ. То есть — то
положение на реальном небе, которое наи¬
лучшим образом отвечало бы расположе¬
нию планетной фигуры на египетском зо¬
диаке. Соответствующую точку на эклип¬
тике J2000 мы будем называть «ЛУЧШЕЙ
ТОЧКОЙ», или ТОЧКОЙ ПРИМЕРНО¬
ГО РАСПОЛОЖЕНИЯ ДАННОЙ ПЛА¬
НЕТЫ.
Естественно, выбор таких точек мо¬
жет быть в значительной мере субъектив¬
ным. Поэтому точное расположение «луч¬
ших точек» не участвует в отбраковке ре¬
шений.
Однако на отбраковку решений суще¬
ственно влияет ВЗАИМНЫЙ ПОРЯДОК
лучших точек. Этот порядок должен в точ¬
ности соответствовать порядку планетных
фигур на египетском зодиаке в рассматри¬
ваемой расшифровке основного гороско¬
па. Для каждого расчетного решения по¬
рядок планет на эклиптике сравнивается
программой HOROS с порядком их «луч¬
ших точек». Те решения, для которых
полного соответствия нет, ОТБРАСЫВА¬
ЮТСЯ.
Если взаимный порядок двух или бо¬
лее планетных фигур на египетском зоди¬
аке не определен, то при расчетах необхо¬
димо ВСЕЙ ЭТОЙ СОВОКУПНОСТИ
ПЛАНЕТ присваивать ОДНУ И ТУ ЖЕ
«ЛУЧШУЮ ТОЧКУ». Тогда программа
HOROS любой их взаимный порядок бу¬
дет считать правильным. Однако порядок
этой совокупности планет по отношению
к другим планетам будет по-прежнему
проверяться в соответствии с заданными
«лучшими точками» этой совокупности и
остальных планет.

224
Глава 5
Отметим, что неопределенность вза¬
имного порядка некоторых планетных
фигур действительно встречается на еги¬
петских зодиаках. Особенно — на зодиа¬
ках круглого типа, где фигуры не вытяну¬
ты в одну четкую цепочку, а разбросаны
по всему полю рисунка.
Бывает, что мы вообще ничего не мо¬
жем сказать о месте некоторой планеты
на эклиптике. Например, если так и не
удалось уверенно отождествить ее ни с
одной из фигур рассматриваемого египет¬
ского зодиака. В этом случае границы рас¬
положения данной планеты в «шкале со¬
звездий» должны быть от 0 до 12. А «луч¬
шая точка» для нее полагается равной
ЛЮБОМУ ЧИСЛУ, БОЛЬШЕМУ 100.
Для программы HOROS это будет озна¬
чать, что ДАННАЯ ПЛАНЕТА «СВО¬
БОДНА» — то есть ее положение ничем
не ограничено.
Если точка примерного расположения
не задана, то программа HOROS выдает
соответствующее сообщение.
5.12.	СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ
ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»
КАК ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЙ
ПОКАЗАТЕЛЬ КАЧЕСТВА
АСТРОНОМИЧЕСКОГО
РЕШЕНИЯ
«Лучшие точки» использовались нами
также для расчета величины «СРЕДНЕГО
ОТКЛОНЕНИЯ ОТ ЛУЧШИХ ТОЧЕК».
Ввиду некоторой неопределенности выбо¬
ра самих «лучших точек» эта величина мо¬
жет служить лишь ПРИБЛИЗИТЕЛЬ¬
НЫМ ПОКАЗАТЕЛЕМ соответствия по¬
ложений планет в полученном решении
исходной картине египетского зодиака.
Однако такой показатель оказался весьма
удобен.
Среднее отклонение от «лучших то¬
чек» мы вычисляем в градусах. Оно полу¬
чается усреднением по всем семи плане¬
там абсолютных величин отклонений их
расчетных положений от соответствую¬
щих «лучших точек», «снятых» непосред¬
ственно с египетского зодиака.
Если фигуры всех планет удалось
найти на египетском зодиаке успешно, то
по такому зодиаку «лучшие точки» долж¬
ны определиться с точностью около 15
градусов, то есть — в среднем около по¬
ловины зодиакального созвездия, по¬
скольку именно такова наилучшая воз¬
можная точность задания положений
планет на египетских зодиаках. Поэтому
среднее отклонение от лучших точек на
15—20 градусов следует признать очень
хорошим, а на 20—30 градусов — удов¬
летворительным. Ббльшие значения мо¬
гут появляться в правильном решении
только тогда, когда положения какой-то
части планет невозможно было опреде¬
лить по зодиаку заранее. Например —
если часть египетского зодиака была ут¬
рачена.
Если «лучшая точка» для некоторой
планеты не определена, то есть ей присво¬
ено значение больше 100, — то при рас¬
чете среднего отклонения ее можно было
бы просто приравнять к расчетному по¬
ложению данной планеты. Однако это
могло бы СИЛЬНО ЗАНИЗИТЬ, умень¬
шить значение среднего отклонения для
данного решения. Особенно — если нео¬
пределенных (свободных) планет в исход¬
ных данных было сразу несколько. Это
было бы неудобно при сравнении различ¬
ных решений С РАЗНЫМ КОЛИЧЕ¬
СТВОМ НЕОПРЕДЕЛЕННЫХ (свобод¬
ных) планет.
Поэтому в наших расчетах мы исполь¬
зовали следующий алгоритм, который не¬
сколько нивелировал этот нежелательный
эффект. А именно:
1)	При расчете среднего отклонения
планеты перебирались последовательно.
2)	Когда встречалась неопределенная
(свободная) планета, то ей присваивалась
временная (только до конца описываемо¬
го процесса) «лучшая точка». Она выби¬
ралась посередине между расчетными
положениями соседних с ней планет из
числа тех, для которых «лучшие точки»
были уже определены — либо с самого
начала, либо на предыдущих шагах этого
процесса.

Метод астрономического определения дат на зодиаках
225
5.13.	ПРИМЕР ВХОДНЫХ
ДАННЫХ ДЛЯ ПРОГРАММЫ
HOROS
Приведем в качестве примера один из
вариантов входных данных INPUT.TXT
для программы HOROS. Эти данные были
получены в одном из вариантов расшиф¬
ровки основного гороскопа, считанного с
Длинного дендерского зодиака. Границы
расположения планет и «лучшие точки»
для них заданы в «шкале созвездий».
Чтобы составить эти данные, не потре¬
бовалось никаких, даже самых простых
расчетов — они непосредственно считы¬
вались с египетского зодиака. Все необхо¬
димые пересчеты, связанные с переводом
данных из «шкалы созвездий» в градусы
эклиптикальной долготы, выполняются
самой программой HOROS.
В файл INPUT.TXT можно добавлять
любые пояснения. Однако нельзя изме¬
нять в нем служебные строки «#...#»,
СТОЯЩИЕ НЕПОСРЕДСТВЕННО ПЕ¬
РЕД КАЖДОЙ СТРОКОЙ ДАННЫХ, и
нельзя добавлять другие строки, начина¬
ющиеся с символа «#». Кроме того, нельзя
менять порядка строк данных.
5.14.	ПРОВЕРОЧНЫЙ ЛИСТ АСТРО¬
НОМИЧЕСКОГО РЕШЕНИЯ
Для каждого из решений, полученных
в результате астрономических расчетов по
программе HOROS, мы составляли табли¬
цу соответствий этого решения всему
тому, что присутствует на египетском зо¬
диаке, но не было учтено при поиске пред¬
варительных решений на ШАГЕ 2 нашего
метода, см. раздел 5.7.
Напомним — что именно проверялось
в решении.
ПРИЗНАКИ ВИДИМОСТИ Венеры,
Меркурия и других планет, оказавшихся
близко к Солнцу в основном гороскопе.
См. раздел 4.7.
СООТВЕТСТВИЕ ЧЕТЫРЕМ ЧАСТ¬
НЫМ ГОРОСКОПАМ: осеннего равно¬
денствия, зимнего солнцестояния, весен¬
него равноденствия и летнего солнцесто¬
яния. См. разделы 4.5, 4.6, 4.8.
СООТВЕТСТВИЕ ДОБАВОЧНЫМ
АСТРОНОМИЧЕСКИМ СИМВОЛАМ И
СЦЕНАМ египетского зодиака. См. раз¬
дел 4.9.
Эта проверка проводилась нами с по¬
мощью ПРОВЕРОЧНОГО ЛИСТА, кото¬
рый заводился для каждого предвари¬
тельного решения. Он состоял из шести
или более столбцов следующего содержа-
• ния.
1)	Видимость Венеры в основном го¬
роскопе.
2)	Видимость Меркурия в основном го¬
роскопе.
3)	Частный гороскоп осеннего равно¬
денствия.
4)	Частный гороскоп зимнего солнце¬
стояния.
5)	Частный гороскоп весеннего равно¬
денствия.
6)	Частный гороскоп летнего солнце¬
стояния.
7)	Пасхальное полнолуние в Весах.
Этот столбец — только для зодиаков с
изображением кружка в Весах или других
символов, которые, возможно, изобража¬
ют пасхальное полнолуние.
Для некоторых египетских зодиаков,
в зависимости от количества присутству¬
ПРИМЕР ФАЙЛА INPUT.TXT
ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS РАСЧЕТА ДАТ ГОРОСКОПОВ
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
#0Т:#
11,0
6,0
9,0
11,0
10,0
#Д0:#
1,0
8,0
11,0
1,0
12,0
#ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:#
11,5
7,5
9,5
12,0
11,0
ВЕНЕРА МЕРКУРИИ
0,0
0,0
2,0
2,0
0,5
1,0
15 - 2521

226
Глава 5
ющих на них дополнительных астрономи¬
ческих символов и сцен, число столбцов
проверочного листа увеличивалось.
В каждом столбце давалось краткое
описание картины соответствующего уча¬
стка звездного неба, которая возникала в
данном решении. Если эта картина полно¬
стью соответствовала исходному египет¬
скому зодиаку, то в этом стобце мы стави¬
ли знак «+».
Если полного соответствия устано¬
вить не удавалось, то ставился знак «-».
В сомнительных случаях мы ставили знак
«+ / ■”».
ПОЛНЫМ ИЛИ ИДЕАЛЬНЫМ РЕ¬
ШЕНИЕМ мы считали такое решение, в
проверочном листе которого стояли ВСЕ
ПЛЮСЫ. Такие решения оставлялись в
качестве окончательных. Остальные ре¬
шения отбрасывались.
Отметим, что заранее было совершен- •
но не очевидно, что полные (идеальные)
решения действительно МОЖНО БУДЕТ
НАЙТИ ДЛЯ ВСЕХ известных нам египет¬
ских зодиаков. Могло быть и так, что мы
либо завысили требования к аккуратнос¬
ти древних египетских астрономов и ху¬
дожников, либо просто в чем-то непра¬
вильно поняли астрономическую символи¬
ку египетских зодиаков. Ясно, что и в том,
и в другом случае вероятность получить
идеальные в нашем смысле решения СРА¬
ЗУ ДЛЯ ВСЕХ ЗОДИАКОВ была бы про¬
сто нулевой.
Наоборот, если бы требования к иде¬
альному (полному) решению были нами
ЗАНИЖЕНЫ, то хотя бы для некоторых
зодиаков нашлось бы сразу много идеаль¬
ных решений.
Но ни того ни другого не произошло.
Напротив, в результате проведенных нами
расчетов выяснилось следующее.
Для почти всех рассмотренных нами
египетских зодиаков ЛИШЬ ОДНО
ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ ОКА¬
ЗАЛОСЬ ИДЕАЛЬНЫМ. Поэтому мы и
говорим о том, что наш метод дает ОДНО¬
ЗНАЧНУЮ ДАТИРОВКУ ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ ПРАКТИЧЕСКИ ВО ВСЕХ
СЛУЧАЯХ, кроме очень бедных по содер¬
жанию зодиаков или зодиаков со слишком
большими утратами.
При этом решений с ПОЧТИ ВСЕМИ
плюсами и лишь одним-двумя минусами
или плюс-минусами, как правило, находи¬
лось несколько для одного зодиака. Но ре¬
шение СО ВСЕМИ ПЛЮСАМИ ПОЧТИ
ВСЕГДА БЫЛО ОДНО.
. Ниже, в разделах, посвященных дати¬
рованию конкретных египетских зодиа¬
ков, мы приведем проверочные листы их
полных решений. На проверочных листах
нами были приняты следующие сокраще¬
ния:
1)	«П.С.» — погружение Солнца под
местный горизонт в градусах дуги. Напри¬
мер, «П.С.=10» означает погружение Сол¬
нца на 10 градусов.
Погружение Солнца рассчитывается
на момент восхода или захода планеты —
если идет речь о ее утренней или соответ¬
ственно вечерней видимости. Погружение
Солнца в этот момент определяет возмож¬
ность для наблюдателя увидеть данную
планету на небе. Если не указано что-либо
другое, то подразумевается, что погруже¬
ние Солнца рассчитано для места наблю¬
дения в Каире в Египте.
. Напомним, что планета обычной ярко¬
сти видна на небе, когда погружение Сол¬
нца под местный горизонт составляет 10
градусов или более. При очень высокой яр¬
кости — скажем, выше чем минус 3,5 —
можно увидеть планету и при погружении
Солнца в 7—8 градусов. См. раздел 5.7.,
ШАГ ЗБ.
2)	«М» — яркость планеты в данный
момент по фотометрической шкале ярко¬
стей. Например, «М=-3,2» означает, что
яркость планеты была равна в тот момент
минус 3,2. Как уже отмечалось, яркость
планет довольно сильно меняется со вре¬
менем.
Напомним, что яркость планеты по
фотометрической шкале — это, возмож¬
но, отрицательное число, которое тем
меньше, чем ярче планета. Наиболее яр¬
кая планета — Венера — может дости¬
гать яркости около М=-4, хотя обычно
ее яркость составляет от минус 3 до ми¬
нус 3,7. Яркость от 0 до 1 характерна не
только для планет, но и для ярких звезд.
Планеты такой яркости появляются на
потемневшем небе только тогда, когда

Метод астрономического определения дат на зодиаках
227
становятся видны яркие звезды, — при
погружении Солнца на 8—9 градусов.
При более низкой яркости планету мож¬
но увидеть только при погружении Солн¬
ца на 10 градусов и более. Полная темно¬
та на небе наступает при погружении Сол¬
нца на 18 градусов. Тогда становятся вид¬
ны самые слабые звезды и планеты. Под¬
робнее об этом см. раздел 5.7.3.
3)	Дробное число от 0 до 12 в скоб¬
ках— расчетное положение планеты в
«шкале созвездий», см. раздел 5.10. На¬
пример, (2,5) означает середину Близне¬
цов, или точку с долготой 70 градусов на
эклиптике J2000. А, скажем, (0,2) — точ¬
ку в Овне с долготой 31 градус на эклип¬
тике J2000. См. раздел 5.10.
4)	В столбцах, посвященных видимос¬
ти планет, иногда указывается также рас¬
стояние от планеты до Солнца в градусах
дуги. Это расстояние обозначается заглав¬
ной греческой буквой «дельта» (треуголь¬
ничек).
На свободном месте проверочного ли¬
ста мы рисуем «сеточку», состоящую из
ряда клеток по числу столбцов провероч¬
ного листа. В каждую из этих клеток ста¬
вится «плюс», «минус» или «плюс-минус»
в зависимости от степени соответствия ре¬
шения исходному зодиаку. Если решение
полное, то во всех клеточках должны сто¬
ять плюсы.
Кроме того, рядом с этой «сеточкой»
мы указывам среднее расстояние от рас¬
четных положений планет основного го¬
роскопа в решении до их «лучших точек».
То есть — до положений, в которых эти
планеты наилучшим образом соответство¬
вали бы египетскому зодиаку. См. раздел
5.11.

Глава 6
ДАТЫ, ЗАПИСАННЫЕ
НА МОНУМЕНТАЛЬНЫХ ХРАМОВЫХ
ЗОДИАКАХ ДЕНДЕРЫ И ЭСНЫ
6.1.	ДЕНДЕРСКИЕ И ЭСНСКИЕ
ЗОДИАКИ КАК ЧАСТЬ
ГРАНДИОЗНОГО ЦАРСКОГО
НЕКРОПОЛЯ В НИЛЬСКОЙ
«ЛУКЕ ЦАРЕЙ»
В среднем течении Нила, рядом с еги¬
петским городом Луксор, в эпоху «фара-
онского Египта» было устроено огромное
царское кладбище, тщательно скрытое от
посторонних глаз. Эта местность пред¬
ставляет собой обширное пространство,
покрытое невысокими горами из очень
мягкого камня. Здесь в труднодоступных
ущельях находится множество вырублен¬
ных в горах старинных погребальных скле¬
пов, в том числе и царских. Обширные
царские склепы были вырублены в скло¬
нах почти недоступной горной долины,
называемой Долиной царей, рис. 6.1, рис.
6.2,	рис. 6.3. В этой долине, в частности,
расположено и знаменитое захоронение
Тутанхамона, рис. 6.4. Вся эта гористая
местность охвачена огромным изгибом
Нила, образующим в этом месте гигантс¬
кую речную луку на западном берегу
Нила, рис. 6.5. Эта лука, вероятно, назы¬
валась когда-то «Лукой царей», посколь¬
ку именно здесь находится царский некро¬
поль Древнего Египта.
На противоположном, восточном бе¬
регу Нила расположен современный еги¬
петский город Луксор. В египтологии счи¬
тается, что Луксор и был когда-то знаме¬
нитыми «древними Фивами» [28]. Воз¬
можно. Отметим, что название ЛУК-СОР
является, вероятно, славянским по про¬
исхождению и означало когда-то ЛУ¬
КУ ЦАРЕЙ (ЛУК = лука, а СОР = царь,
сир).
В Луксоре и в расположенном недале¬
ко от него другом египетском городе —
Карнаке находятся два огромных «древ-
не»-египетских храма — Карнакский и
Луксорский, рис. 6.6, рис. 6.7. Оба эти
храма-крепости стоят на восточном бере¬
гу Нила. А на западном берегу Нила, со
стороны некрополя, были поставлены два
циклопических каменных изваяния сидя¬
щих фараонов. Это — знаменитые «древ¬
нейшие» колоссы Мемнона, рис. 6.8. Они
как бы охраняют дорогу, ведущую от Лук¬
сора к царским захоронениям, рис. 6.9.
Все эти постройки были, по-видимому,
когда-то частью единого грандиозного
погребального комплекса царского некро¬
поля.
К этому же комплексу скорее всего от¬
носились и еще несколько древних храмов,
находящиеся в этих местах. В том числе —
дендерский храм, расположенный в египет¬
ском городе Дендера [7], рис. 6.10. На рис.
6.11 мы приводим современную фотогра¬
фию некоторых старинных построек в
Дендере. Сравнительно недалеко отсюда,
ниже по течению Нила, находится совре¬
менный египетский город Эсна, который
считается египтологами за «древний Ла-
тополис». Здесь расположено несколько
храмов с зодиаками [7]. (Город Эсна на
российских картах иногда обозначается
как Иена.)
Город Дендера расположен в самой
«Луке царей», а Эсна — совсем недалеко
от нее, рис. 6.5.
Именно в Дендере и в Эсне, то есть в
непосредственной близости от царского
некрополя «Луки царей», и были обнару-

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
229
Рис. 6.1. Долина царей (Бибан-эль-Мулюк) —
одно из горных ущелий в «Луке царей» = Луксоре с
царскими захоронениями. В этом ущелье до настоя¬
щего времени найдено 22 захоронения ([28], с. 44),
в том числе и гробница Тутанхамона. Вид из тупика
на вход в ущелье. Фотография 2000 года
Рис. 6.3. Долина царей (Бибан-эль-Мулюк).
Погребальная комната с саркофагом. Деревянный
пол здесь настлан в наши дни. Мумии в саркофаге
нет. Когда европейцы — уже после экспедиции На¬
полеона — попали сюда, почти все захоронения
были уже без мумий и без ценностей. В погребаль¬
ных комнатах стояли пустые саркофаги со сдвину¬
тыми крышками. Фотография 2000 года
Рис. 6.2. Долина царей (Бибан-эль-Мулюк). Ход,
прорубленный в толще скалы, ведет от входа в гробни¬
цу до погребальной комнаты, где стоит саркофаг с му¬
мией. Сегодня для удобства туристов здесь настлан де¬
ревянный пол. Фотография 2000 года
жены огромные каменные зодиаки, о ко¬
торых пойдет речь в этой главе. Их нашли
на потолках дендерских и эснских хра¬
мов. Этих зодиаков — четыре (возмож¬
но, есть и другие, но они нам неизвест¬
ны). На каждом из них записана некая
дата, очевидно относящаяся к тем свя¬
щенным событиям, которым были посвя¬
щены эти храмы. Близость городов Ден-
дера и Эсна к царскому некрополю дает
основание предположить, что все эти зо-
Рис. 6.4. Долина царей (Бибан-эль-Мулюк).
Холм (курган), под которым расположено захороне¬
ние Тутанхамона. В склон этого холма врыто еще
одно царское захоронение. Фотография 2000 года
диаки являются погребальными. Если
так, то было бы очень интересно выяс¬
нить — кому именно были посвящены
столь огромные погребальные зодиаки, а
следовательно — и сами храмы, в кото¬
рых эти зодиаки расположены? Отметим,
что дендерские и эснские зодиаки по сво¬
им размерам намного превосходят те еги¬
петские зодиаки, которые были найдены
в погребальных склепах Долины царей.
Кроме того, они и по своему типу сильно
отличаются от зодиаков из склепов.

230
Глава 6
Рис. 6.5. Часть современной туристической карты Египта, показывающая долину Нила в том месте,
где он образует огромную речную луку — «Луку царей» = Луксор. В ней среди гор были скрыты захороне¬
ния царей Великой империи (они же — египетские фараоны). На карте в этом месте нарисован значок в
виде золотой маски Тутанхамона. Отметим, что ориентация храмов и других египетских памятников на
этой карте условна, а места их расположения — приблизительны. Взято из [9], вклейка в конце книги
Зодиаки из склепов «Луки царей», как
правило, относятся к «фивскому» типу.
Напомним, что Луксор считается «древни¬
ми Фивами», см. выше.
Зодиаки «фивского» типа мы уже
приводили на рис. 1.1, рис. 1.3 и рис.
4.25	выше. Они представляют из себя
обычные фрески, нарисованные краска¬
ми по штукатурке. Расшифровка зодиа¬
ков «фивского» типа довольно сложна,
поскольку на них, как правило, не изоб¬
ражались фигуры созвездий, см. выше.
В отличие от них, дендерские и эснские
зодиаки содержат легкоузнаваемые фигу¬
ры созвездий, поэтому в их символике ра¬
зобраться проще.
Как мы уже говорили, для того что¬
бы зашифровать некую дату с помощью
«астрального календаря» и изобразить
ее на зодиаке, древним египтянам доста¬
точно было знать лишь самые начала ас¬
трономии. Если же эта дата была для них
современной, то они могли ничего не вы¬
числять, а просто в нужный день посмот¬
реть на расположение планет на ночном
небе. Однако решить обратную зада¬
чу — то есть расшифровать даты на зо¬
диаках — оказалось совсем не просто.
Тем не менее сегодня мы в состоянии это
сделать.
В последующих разделах этой гла¬
вы мы расскажем, как были вычислены
даты всех четырех дендерских и эснс-
ких зодиаков. Выше уже отмечалось,
что все эти даты оказались средневеко¬
выми. Это значит, что, по мнению древ¬
неегипетских строителей, те священ¬
ные события, которым были посвящены
дендерские и эснские храмы, произош¬
ли в Средние века В случае дендерских

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
231
Рис. 6.6. Погребальный путь внутри Карнакс-
кого храма пролегал между двумя рядами огромных
колонн, которые стоят там до сих пор. Фотография
2000 года
Рис. 6.8. Два колосса Мемнона «на страже ги¬
гантского пилона заупокойного храма Аменофиса
III» ([8], с. 136). На спинках тронов обеих статуй
изображены огромные православные христианские
кресты. Считается, что монументы возведены в XIV
веке до н.э. Волосы на голове фигуры заплетены в
виде косы. Колоссы Мемнона на западном берегу
Нила в «Луке царей» = Луксоре. Они стоят еще на
равнине, но за их спиной в нескольких километрах
начинаются горы, в которых были скрыты царские
усыпальницы. Взято из [9], с. 137
Рис. 6.7. Вход в Луксорский храм. Сюда попа¬
дала погребальная процессия, пройдя дорогой
сфинксов от Карнакского храма. Взято из [28], с. 8
Рис. 6.9. Современная дорога, прорубленная в го¬
рах «Луки царей» = Луксора. Она ведет к ущелью Би¬
бан-эль-Мулюк, где были найдены многочисленные цар¬
ские захоронения. Фотография 2000 года

232
Глава 6
Рис. 6.10. Рисунок храма в Дендере из наполе¬
оновского описания Египта. Таким его увидели и
зарисовали художники, прибывшие в Египет с ар¬
мией Наполеона. Взято из [2], A. Vol. IV, Р1. 7
Рис. 6.11. Современный вид старинных египет¬
ских построек в городе Дендера, в нильской «Луке
царей». Взято из [7], с. 55
храмов — это конец XII века н.э. В слу¬
чае эснских — конец XIV — начало
XV	века. Сами эти храмы, следовательно,
могли быть построены ТОЛЬКО ПОСЛЕ
этих дат.
Конечно, в привычной сегодня скали¬
геровской хронологии воспринять этот ре¬
зультат невозможно. Тем не менее он та¬
ков, какой он есть.
С другой стороны, полученные даты
идеально ложатся в канву новой хроно¬
логии. Напомним, что «новой хронологи¬
ей» мы называем ту хронологию, которая
была восстановлена нами с помощью эм¬
пирико-статистических и астрономиче¬
ских методов на основе всей совокупнос¬
ти дошедшей до нас письменной истори¬
ческой информации [МЕТ1], [МЕТ2],
[МЕТЗ].
6.2.	ИСТОРИЯ ОТКРЫТИЯ
И ИЗУЧЕНИЯ ДЕНДЕРСКИХ
ЗОДИАКОВ
Длинный дендерский зодиак — это по¬
толочный каменный барельеф размером
25x42,5 метра. Он был обнаружен евро¬
пейцами на потолке огромного гипостиль-
ного зала в «древне»-египетском дендер¬
ском храме и вывезен в Европу.
«Древность» этого храма была оцене¬
на первыми египтологами в 15 тысяч лет
до н.э. ([9], с. 162; [4], т. 6, с. 651). Потом
эту датировку пришлось все же сместить
на начало нашей эры ([4], т. 6, с. 651).
Весь потолок гипостильного зала ден¬
дерского храма, где был обнаружен Длин¬
ный зодиак, покрыт «древне»-египетски-
ми изображениями, в основном астроно¬
мического содержания. Две половины
Длинного зодиака, изображающие в сво¬
ей совокупности полный небесный зоди¬
ак, представляют собой полосы изобра¬
жений, идущие вдоль противоположных
сторон этого потолка. Они как бы охва¬
тывают с двух сторон пространство по¬
толка, символизирующее, по-видимому,
небесный свод. См. рис. 1.15, приведен¬
ный выше.
Второй дендерский зодиак — Круг¬
лый — это каменный потолочный барель¬
еф размером 2,55x2,53 метра. Он был об¬
наружен в предхрамии того же храма в
Дендере и тоже вывезен в Европу. Сегод¬
ня оригинал этого зодиака находится в
Лувре ([1’0], с. 6).
Вот как описывал в 30-х годах XX века
историю обнаружения европейцами и пос¬
ледующего изучения дендерских зодиаков
Н.А. Морозов, посвятивший этим зодиа-
кам основательное исследование ([4], т. 6,
с. 651—694).
«Дендеры (так называет этот город
Н.А. Морозов, а сегодня он называется
обычно Дендера [7]. — Авт.) — это не¬
большой городок в Египте, к северу от Фив
(современного Луксора. — Авт.), у бере¬
га Нила, в котором числится около 9—10
тысяч жителей.
Вблизи его находятся развалины
древнего, разрушенного города Тентири-

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
233
са, с остатком великолепного по тому вре¬
мени храма, на потолке которого в конце
XVIII века еще были два хорошо сохра¬
нившиеся скульптурных украшения.
Первое, потолочное, носит название
Круглого зодиака и перенесено в Париж
во время египетской экспедиции Наполе¬
она I, а второе, в предхрамии, тоже уве¬
зенное в Европу, носит название Четыре¬
хугольного зодиака (мы его называем
Длинным зодиаком. — Авт.). По этому
поводу было написано не мало исследо¬
ваний, причем город Тинтирис обратил¬
ся в Дендеры.
Первые египтологи отнесли дендерс-
кий храм за 15 (!!) тысяч лет до начала
нашей эры; их дети — за три тысячи, а их
внуки признали, что Четырехугольный зо¬
диак принадлежит царствованию Тиверия
(14—36 годы н.э.), а Круглый зодиак по¬
зднее — царствованию Нерона (до 69
года). Когда же обратились к астрономи¬
ческому вычислению для подтверждения
всех этих дат, то оно дало отрицательные
результаты.
Последовательные работы Дюпюи,
Лапласа, Фуррье, Летрона, Хольма, Био и
других позднейших показали, что указан¬
ной на них планетной констелляции (то
есть гороскопа. — Авт.) не было до
III века н.э. Надо было одно из двух: или
царствование римских императоров отне¬
сти к другим векам и к другому месту, или
признать, что изображенные тут гороско¬
пы— чистая фантазия. Египтологи, не
желая отступить от традиции, выбрали
последнее, несмотря на то что достовер¬
ность обоих гороскопов бьет в глаза, как
только мы исключим из них вводные ре¬
лигиозные процессии...» ([4], т. 6, с. 651 —
652).
Далее Н.А. Морозов перечисляет эти
процессии. Мы пропустим это перечисле¬
ние, так как здесь он совершает ошибку,
принимая символы частных гороскопов
дендерских зодиаков за, по его мнению,
«прибавочные религиозные сцены», кото¬
рые, как он ошибочно полагал, не имеют
отношения к астрономическому содержа¬
нию зодиака и к проблеме его датирова¬
ния.
Н.А. Морозов продолжает:
«Все остальные фигуры с посохами
представляют собою планеты и созвез¬
дия, и часть их сразу можно определить
так:
В созвездии Рыб, ближе к Водолею,
изображен, например, на четырехуголь¬
ном Зодиаке («Длинном дендерском». —
Авт.) одинокий человек с посохом (при¬
знаком планеты) и с головой сокола, и пе¬
ред его головою написано (по Бругшу)
Hor-Tos — красная планета (иначе Гор-Те-
зер, или Гор-Тешер), т.е. Марс.
В том же созвездии Рыб, но правее,
ближе к Овну, изображен человек с со¬
колиной головой и с посохом, но в рос¬
кошной тиаре, и перед головой его над¬
пись Hor-Apis-Seta, то есть планета Юпи¬
тер.
В Овне изображен путник в первосвя¬
щенническом головном уборе и с посо¬
хом — признаком планеты. По двойной
голове — с орлиным и человеческим ли¬
цом, его можно было бы принять за Мер¬
курия, выглядывающего из-за Солнца то
с той, то с другой стороны, но, по Бруг¬
шу, тут есть надпись Pnouter-Ti (бог или
богиня утра), и потому он признает эту
фигуру за Венеру. Однако в его догадке
можно и усомниться. Рядом с этой фигу¬
рой, направо, сделано изображение утрен¬
ней и вечерней зари, в виде двух сросших¬
ся спинами зверьков. Над ними, т.е. над
зарями, две девушки с посохами, одна с
лицом человека, а другая с лицом собаки
(на самом деле это — лицо львицы, один
из символов Венеры, см. раздел 4.4.8. —
Авт.): это и должно быть двойное изобра¬
жение Венеры как утренней и как вечер¬
ней звезды.
Между Весами и Скорпионом дана
полная Луна в виде кружка, в котором сто¬
ит девушка с посохом. Значит — было
майское полнолуние (в этом положении
полнолуние не обязательно майское, но
обязательно весеннее — мартовское, ап¬
рельское или майское. — Авт.).
Не менее ясно определены и все дру¬
гие планеты и созвездия не только на че¬
тырехугольном (Длинном. —Авт.), но на
Круглом зодиаке дендерского храма-двор¬
ца (тут Н.А. Морозов чуть-чуть преувели¬
чил, см. ниже. — Авт.).

234
Глава 6
Если все это — фантазия художника,
то трудно объяснить, почему у него оказа¬
лось, что Меркурий и Венера в обоих Зо¬
диаках очутились, как и подобает им быть,
у самого Солнца, а не где-нибудь на дру¬
гом, невозможном для них, но удобном для
фантазера месте? Да и зачем было рисо¬
вать подобную фантазию?» ([4], т. 6,
с. 652—653).
Отметим, что большинство идей, вы¬
сказанных Н.А. Морозовым по поводу ден-
дерских зодиаков, оказались совершенно
верными. Однако из-за того, что он не до
конца разобрался в египетской астрономи¬
ческой символике, ответ Н.А. Морозова
был ошибочным. Морозов неправильно
датировал дендерские зодиаки VI веком
н.э. ([4], т. 6, с. 651). Подробнее об этом
см. в разделе 2.1.
6.3.	РАСШИФРОВКА ДАТЫ
НА ДЛИННОМ ДЕНДЕРСКОМ
ЗОДИАКЕ <DL>
6.3.1.	ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ
ЗОДИАК И ЕГО ИЗОБРАЖЕНИЯ
Как было отмечено, попытки астроно¬
мического датирования Длинного дендер-
ского зодиака были предприняты в много¬
численных работах XIX—XX веков. Его
изучали Дюпюи, Лаплас, Фурье, Летрон,
Хольм, Био, Бругш, Б.А. Тураев,
Н.А. Морозов ([4], т. 6, с. 655—672),
Н.С. Келлин и Д.В. Денисенко [15],
Т.Н. Фоменко [1]. Мы рассказали об этих
исследованиях в главе 2.
В исследованиях Н.А. Морозова,
Н.С. Келлина и Д.В. Денисенко, Т.Н. Фо¬
менко была проделана огромная работа по
расшифровке астрономического содержа¬
ния дендерских зодиаков. Мы будем
пользоваться результатами этой работы.
В то же время наличие на египетских
зодиаках частных гороскопов, по-видимо-
му, отмечено нами впервые. Именно этот
факт позволил нам в нашем исследовании
уйти от «проблемы наилучшей расшиф¬
ровки» при датировании египетских зоди¬
аков. В нашем подходе мы работаем сразу
со всеми допустимыми расшифровками и
не вынуждены выбирать «лучшую» из них,
как это приходилось делать нашим пред¬
шественникам. Им неизбежно приходи¬
лось опираться на иногда весьма скольз¬
кие рассуждения, чтобы понять — какая
из двух почти равноправных расшифровок
«лучше» другой. В нашем подходе этой
проблемы не существует. Подробности о
нашем методе см. раздел 5.7.
При датировке египетских зодиаков
важно пользоваться их достаточно каче¬
ственными и подробными изображения¬
ми. Использование некачественных изоб¬
ражений египетских зодиаков может при¬
вести к ошибкам в их расшифровке и, как
следствие, — ошибкам в датировании.
В наполеоновском альбоме по Египту
[2] Длинному дендерскому зодиаку отве¬
дено довольно много места. Там приведе¬
на как прорисовка этого зодиака, так и его
подробный полутоновой рисунок. См. рис.
1.11,	рис. 1.12, рис. 1.13 и рис. 1.14 выше.
Существенно менее качественная про¬
рисовка Длинного зодиака содержалась в
«Уранографии» Боде (XIX век). См.
рис. 2.3 и рис. 2.4 выше. Прорисовкой из
«Уранографии» пользовался Н.А. Моро¬
зов в своем исследовании дендерских зо¬
диаков ([4], т. 6). Однако эта прорисовка,
как обнаружила Т.Н. Фоменко [1], содер¬
жит ряд ошибок и искажений, которые су¬
щественно влияют на астрономическую
датировку. В результате Н.А. Морозов по¬
лучил неправильный ответ в своей дати¬
ровке Длинного зодиака. Подробнее о да¬
тировке Н.А. Морозова мы уже рассказа¬
ли в главе 2.
Современная фотография небольшой
части Длинного дендерского зодиака, да¬
ющая представление о том, как он выгля¬
дит в оригинале, была приведена выше на
рис. 1.16.
В этой главе нам понадобится более
крупное изображение Длинного дендер¬
ского зодиака, чем были приведены выше.
На рис. 6.12, рис. 6.13, рис. 6.14 и рис. 6.15
мы приводим прорисовку Длинного зодиа¬
ка, достаточно крупную, чтобы на ней мож¬
но было разглядеть те детали, о которых
пойдет речь.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
235
Рис. 6.12. Длинный дендерский зодиак «DL»
по рисунку из наполеоновского описания Египта.
Первая часть. Взято из [2], A. Vol. IV,
PI 20
Рис. 6.13. Длинный дендерский зодиак «DL»
по рисунку из наполеоновского описания Египта.
Вторая часть. Взято из [2], A. Vol. IV,
Р1. 20

236
Глава 6
Рис. 6.14. Длинный дендерский зодиак «DL» по
рисунку из наполеоновского описания Египта. Тре¬
тья часть. Взято из [2], A. Vol. IV,
PI. 20
Рис. 6.15. Длинный дендерский зодиак «DL» по
рисунку из наполеоновского описания Египта. Чет¬
вертая часть. Взято из [2], A. Vol. IV,
Р1 20

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
237
Опишем нашу датировку Длинного ден-
дерского зодиака по шагам (см. раздел 5.7).
6.3.2.	РАСКРАШЕННЫЙ
ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ
ЗОДИАК
ШАГ 1 (см. раздел 5.7.1). Расшифровка
основного гороскопа на Длинном зодиаке и
составление раскрашенного зодиака.
С помощью приведенных в главе 4 свод¬
ных таблиц египетских астрономических сим¬
волов были определены фигуры созвездий и
планет основного гороскопа на Длинном ден-
дерском зодиаке. См. разделы 4.1 и 4.4. В ито¬
ге был получен РАСКРАШЕННЫЙ ДЛИН¬
НЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК, который
представлен на рис. Ц1, рис. LI2, рис. ЦЗ и рис.
Ц4 на цветной вклейке. Ниже, при обсужде¬
нии Длинного дендерского зодиака, мы будем
постоянно предполагать, что читатель имеет
перед собой как этот раскрашенный зодиак,
так и простые прорисовки Длинного зодиака,
рис. 6.12, рис. 6.13, рис. 6.14, и рис. 6.15.
6.3.3.	ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ
НА ЗОДИАКЕ «Db
ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ закрашены на
рис. Ц1, рис. LI2, рис. ЦЗ, рис. Ц4 красным
цветом. Все созвездия на этом зодиаке лег¬
коузнаваемы — их изображения вполне ка¬
ноничны. Наше прочтение символов зоди¬
акальных созвездий на Длинном зодиаке
НИЧЕМ НЕ ОТЛИЧАЕТСЯ от соответ¬
ствующего прочтения в работах египтоло¬
гов, например в [10]. То же самое прочте¬
ние предложено в работе Н.А. Морозова
([4], т. 6), в работе Н.С. Келлина и Д.В. Де¬
нисенко [15] и в работе Т.Н. Фоменко [1].
6.3.4.	ФИГУРЫ ПЛАНЕТ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА
НА ЗОДИАКЕ *Db
ФИГУРЫ ПЛАНЕТ ОСНОВНОГО ГО¬
РОСКОПА закрашены на рис. Ц1, рис. Ц2,
рис. ЦЗ, рис. Ц4 желтым цветом. В их чис¬
ло вошли ВСЕ фигуры путников с планет¬
ными посохами, КРОМЕ ТЕХ, КОТОРЫЕ
ЛИБО СТОЯТ НА ДРУГИХ ПРЕДМЕ¬
ТАХ, ЛИБО ПОСТАВИЛИ СВОЙ ПО¬
СОХ НА НЕКОТОРЫЙ ДРУГОЙ ПРЕД¬
МЕТ.
Как мы объяснили в главе 4, планет¬
ные фигуры, стоящие сами или поставив¬
шие свой посох на какой-нибудь другой
предмет, не принадлежат к основному го¬
роскопу. См. раздел 4.6 о знаках вынесе¬
ния из основного гороскопа. Эти фигуры
относятся либо к частным гороскопам,
либо к дополнительным символам. На
Длинном зодиаке это:
1)	девушка с планетным посохом, по¬
ставившая свой посох на спину Козе¬
рога;
2)	мужчина с головой сокола и планет¬
ным посохом, целиком стоящий на фигу¬
ре гуся. Он расположен между фигурой со¬
звездия Водолея и краем зодиакальной по¬
лосы;
3)	мужчина с планетным посохом, сто¬
ящий в лодке между созвездием Близне¬
цов и краем зодиака;
4)	расположенная рядом с этим муж¬
чиной пара женщин в лодке на самом краю
зодиака, левее Близнецов. В руках у пере¬
дней женщины — посох. Форма этого по¬
соха несколько отличается от обычной
формы планетного посоха на Длинном зо¬
диаке. У него другое навершие. Тем не ме¬
нее эту фигуру можно было бы считать
планетой основного гороскопа, если бы
она не стояла в лодке.
На Длинном зодиаке есть еще одна
женская фигура, держащая в обеих руках
предмет, отдаленно напоминающий посох,
но не обозначающая планету. Это — фи¬
гура созвездия Девы. На самом деле она
держит в руках не посох, а КОЛОС. На
раскрашенном зодиаке она помечена крас¬
ным цветом.
Подчеркнем, что колос в руках Девы
не является планетным посохом, хотя с
первого взгляда может показаться чем-то
похожим на него. С колосом в руках Дева
почти всегда изображается как на египет¬
ских, так и на европейских старинных зо¬
диаках. См. раздел 4.1.

238
Глава 6
Обратимся теперь к женщине с длин¬
ной палкой в обеих руках, которая изоб¬
ражена на Длинном зодиаке в круге рядом
с созвездием Весов. Этот круг на раскра¬
шенном зодиаке отмечен желтым цветом
в знак того, что перед нами — планетная
фигура. Это — Солнце или Луна, которые
обычно изображаются на египетских зо¬
диаках в виде кругов. Символ планетного
посоха при этом не используется, см. раз¬
дел 4.1. Что касается палки в руках у этой
женщины, то мы не считаем ее планетным
посохом, поскольку она не имеет соответ¬
ствующего навершия. См. раздел 4.4.1 по
поводу форм планетных посохов на еги¬
петских зодиаках. Отметим также, что эта
женщина держит свою палку двумя рука¬
ми, в то время как все планетные фигуры
на этом зодиаке держат посох только в од¬
ной руке.
ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ФИГУРЫ С ПО¬
СОХАМИ на рис. Ц1, рис. Ц2, рис. ЦЗ,
рис. Ц4, кроме перечисленных выше ис¬
ключений, помечены желтым цветом в
знак того, что это ПЛАНЕТЫ ОСНОВНО¬
ГО ГОРОСКОПА. Перечислим их.
САТУРН — путник-мужчина с пла¬
нетным посохом в руке на самом краю по¬
лосы зодиака, правее знака ВОДОЛЕЯ. На
голове у него — полумесяц или рога в фор¬
ме полумесяца. Подробнее о том, почему
именно эта планетная фигура обозначает
Сатурн в основном гороскопе, см. раздел
4.4.2.
Наше отождествление Сатурна на
Длинном зодиаке совпадает с отождеств¬
лением в работе Т.Н. Фоменко [ 1 ] и в ра¬
ботах египтологов, см., например, [10].
У Н.А. Морозова было другое отождеств¬
ление Сатурна, но это объясняется тем,
что у него была ошибочная прорисовка
Длинного зодиака. Подробнее см. в разде¬
ле 4.4.2.
Итак, САТУРН в основном гороско¬
пе Длинного зодиака показан либо в Во¬
долее, либо в Козероге. Следовательно,
область допустимых положений Сатур¬
на в астрономическом решении Длинно¬
го зодиака — ВОДОЛЕЙ ИЛИ КОЗЕ¬
РОГ.
Фигура Сатурна отделена от Водолея
пятью другими фигурами и находится на
самом краю полосы зодиака. Идущая пе¬
ред Сатурном фигура, первая в этой поло¬
се, — это уже десятиградие Козерога. По¬
этому «лучшей точкой» (точкой примерно¬
го расположения) для Сатурна на Длин¬
ном зодиаке будем считать ГРАНИЦУ ВО¬
ДОЛЕЯ И КОЗЕРОГА.
-Напомним, что «лучшая точка» — это
положение планеты, наиболее близкое к
показанному на зодиаке. Они используют¬
ся для определения порядка планет на Зо¬
диаке, а также для вычисления среднего
отклонения положений планет. Средние
отклонения служат для приблизительно¬
го сравнения решений, но не участвуют в
их отбраковке. См. раздел 5.12.
Перейдем к другим планетам.
ЮПИТЕР — путник-мужчина с пла¬
нетным посохом в руке между Рыбами и
Овном. Рядом с его головой — надпись
ГОР-АПИС-СЕТА (Hor-Apis-Seta), что в
переводе Г. Бругша означает «планета
Юпитер» ([4], т. 6, с. 652).
Наше отождествление Юпитера на
Длинном зодиаке совпадает с отождеств¬
лением Н.А. Морозова [4], Н.С. Келлина
и Д.В. Денисенко [15] и Т.Н. Фоменко [1],
а также с отождествлением египтологов
[10]. Подробнее см. в разделе 4.4.6.
Итак, ЮПИТЕР в основном гороско¬
пе Длинного зодиака показан либо в Ры¬
бах, либо в Овне. Следовательно, область
допустимых положений Юпитера в астро¬
номическом решении — РЫБЫ ИЛИ
ОВЕН.
Фигура Юпитера отделена на Длин¬
ном зодиаке от Рыб и от Овна одинаковым
количеством других фигур — по две с той
и другой стороны. Поэтому будем считать
«лучшей точкой» для Юпитера ГРАНИЦУ
РЫБ И ОВНА.
МАРС — путник-мужчина с планет¬
ным посохом в руке и головой сокола меж¬
ду Рыбами и Водолеем. Рядом с его голо¬
вой — надпись ГОР-ТЕЗЕР или ГОР-ТЕ-
ШЕР (Hor-tos), что в переводе Г. Бругша
означает «красная планета», то есть Марс
([4], т. 6, с. 652).
Наше отождествление Марса на
Длинном зодиаке совпадает с отождеств¬
лением Н.А. Морозова [4], Н.С. Келлина
и Д.В. Денисенко [15], Т.Н. Фоменко [ 1 ] и

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
239
с отождествлением египтологов [10]. Под¬
робнее см. в разделе 4.4.7.
Итак, МАРС в основном гороскопе
Длинного зодиака показан либо в Рыбах,
либо в Водолее. Следовательно, область
допустимых положений Марса в астроно¬
мическом решении — РЫБЫ ИЛИ ВО¬
ДОЛЕЙ.
Поскольку Марс на Длинном зодиаке
отделен от Рыб девушкой-десятиградием,
а к Водолею примыкает непосредственно,
то будем считать «лучшей точкой» для
Марса СЕРЕДИНУ ВОДОЛЕЯ.
ВЕНЕРА — пара следующих друг за
другом путников с планетными посохами
в руках: впереди мужчина с головой зве¬
ря (льва?), а за ним — женщина со звез¬
дой над головой.
Наше отождествление Венеры на
Длинном зодиаке совпадает с отождеств¬
лением Н.А. Морозова [4], Н.С. Келлина
и Д.В. Денисенко [ 15] и Т.Н. Фоменко [ 1 ],
но отличается от отождествления египто¬
логов [10]. Впрочем, когда речь идет о дру¬
гих египетских зодиаках, египтологи фак¬
тически соглашаются с морозовской (и
нашей) точкой зрения [5]. Подробнее обо
всем, что связано с отождествлением Ве¬
неры, см. в разделе 4.4.8.
Для Венеры и Меркурия важны при¬
знаки видимости, см. раздел 4.7. На Длин¬
ном зодиаке у Венеры над головой — звез¬
да. Значит, ВЕНЕРА БЫЛА ВИДИМА.
Итак, ВЕНЕРА в основном гороскопе
Длинного зодиака показана ЛИБО В
ОВНЕ, ЛИБО В ТЕЛЬЦЕ. Это — область
допустимых положений Венеры в астроно¬
мическом решении.
Венера и сопутствующие ей фигуры
отделены от Тельца двумя девушками-де-
сятиградиями и одной планетой (Мерку¬
рием — см. ниже). К Овну же «процессия
Венеры» примыкает непосредственно. По¬
этому будем считать «лучшей точкой» для
Венеры СЕРЕДИНУ ОВНА.
МЕРКУРИЙ — двуликий путник-
мужчина с планетным посохом в руке
между Овном и Тельцом. Над головой у
него нет звезды, то есть признак видимо¬
сти отсутствует. Для Меркурия это озна¬
чает невидимость в лучах Солнца, см.
раздел 4.7. Итак, МЕРКУРИЙ БЫЛ НЕ¬
ВИДИМ В ДНИ ОСНОВНОГО ГОРОС¬
КОПА.
Однако Меркурий показан на этом же
зодиаке еще раз — в видимом положе¬
нии.
Обратим внимание на пару мужчин-
путников между Тельцом и Близнецами.
В руках переднего — кобра. В руке у дру¬
гого, следующего за ним, — планетный по¬
сох, а над головой у него звезда в знак ви¬
димости изображаемой планеты.
Второй из них имеет вполне каноничес¬
кий вид планетной фигуры основного горос¬
копа, поэтому он должен изображать ка¬
кую-нибудь планету. Однако все планеты,
кроме Солнца и Луны, уже перечислены.
А Солнце и Луна изображались на египет¬
ских зодиаках не путниками, а кружками,
см. разделы 4.4.13—4.4.15.
Эта пара мужчин-путников находится
совсем недалеко от уже найденной нами
фигуры Меркурия. Поэтому не исключе¬
но, что они являются еще одним изобра¬
жением Меркурия. Никакую другую пла¬
нету в основном гороскопе они изобра¬
жать не могут, так как все остальные пла¬
неты находятся слишком далеко от этого
места.
Змея в руках у переднего путника так¬
же говорит о том, что это — Меркурий,
см. раздел 4.4.10.
Для чего понадобилось изобразить
Меркурия дважды?
Окончательный ответ может дать
только анализ астрономического решения.
Но можно предположить, что поскольку
основная фигура Меркурия дана здесь без
признаков видимости — то есть Мерку¬
рий в основном гороскопе был не виден, —
«древнему» египетскому художнику захо¬
телось показать также и то положение
Меркурия, в котором он впервые стал ви¬
ден или в котором он выглядел наиболее
эффектно.
Еще один вариант — отнести одну из
фигур Меркурия к подходящему частно¬
му гороскопу. Обе они имеют слабые на¬
меки на принадлежность к частным го¬
роскопам. В самом деле — посох двули¬
кой фигуры подозрительно висит над но¬
гами соседнего зверька-зари (раздел
4.9.3), хотя и не касается его. Поэтому

240
Глава 6
этот случай можно считать пограничным
между присутствием знака вынесения
(посох поставлен на другой предмет) и
отсутствием такого признака. Что каса¬
ется пары мужчин, идущих за Тельцом,
то, если бы это был Меркурий основно¬
го гороскопа, оба посоха должны были
бы быть обычными планетными посоха¬
ми, как, например, в случае Венеры на
том же зодиаке. И Венера, и сопровож¬
дающая ее фигура имеют обычные пла¬
нетные посохи. В случае же «второго
Меркурия» в руках у сопровождающей
фигуры вместо посоха — змея. Поэтому
и в случае «второго Меркурия» мы, стро¬
го говоря, видим пограничный случай
между символикой' основного и частно¬
го гороскопа.
Поэтому при поиске решений Длинно¬
го зодиака мы рассматривали все перечис¬
ленные возможности как допустимые. Бо¬
лее того, мы пытались рассмотреть и дру¬
гие мыслимые возможности отождествле¬
ния этой дополнительной планетной фи¬
гуры («второго Меркурия») с какими-ни-
будь другими планетами. Однако никаких
других вариантов ее отождествления, при¬
водящих к ПОЛНОМУ решению Длинно¬
го зодиака, обнаружено не было.
Подробнее об изображении Меркурия
на египетских зодиаках сразу в двух по¬
ложениях см. раздел 4.4.11.
Итак, МЕРКУРИЙ в основном горос¬
копе Длинного зодиака показан либо в
Овне или Тельце (двуликая фигура), либо
в Тельце или Близнецах (фигура со звез¬
дой). Таким образом, область допустимых
положений МЕРКУРИЯ в астрономичес¬
ком решении — ЭТО ОВЕН, ТЕЛЕЦ ИЛИ
БЛИЗНЕЦЫ.
«Лучшую точку» для Меркурия мы вы¬
берем на одинаковом расстоянии от обе¬
их фигур Меркурия — посередине между
ними. Итак, «лучшей точкой» для Мерку¬
рия будем считать СЕРЕДИНУ ТЕЛЬЦА.
Мы рассказали о последней из планет¬
ных фигур-путников на Длинном зодиаке.
Других фигур с планетными посохами на
этом зодиаке нет. Перейдем к планетам-
кружкам.
СОЛНЦЕ И ЛУНА. Если с перечис¬
ленными выше планетами основного го¬
роскопа на Длинном зодиаке вопрос ре¬
шался однозначно, то с Солнцем и Луной
все намного сложнее.
В работах Н.А. Морозова, Т.Н. Фо¬
менко и французского египтолога S. Саи-
ville [10] фигуры Солнца и Луны на ден¬
дерских зодиаках отождествлялись со¬
вершенно по-разному. Если отвлечься от
деталей, то причину этого можно сфор¬
мулировать просто: на Длинном зодиаке
присутствует ЧЕТЫРЕ кружка, каждый
из которых вполне подходит на роль Сол¬
нца или Луны. Но для основного горос¬
копа требуется только ДВА таких круж¬
ка. Один — для Солнца, другой — для
Луны.
Однако при нашем подходе проблем
тут не возникает. Коль скоро мы знаем о
существовании частных гороскопов на
египетских зодиаках, нас уже не долж¬
ны беспокоить «лишние» кружки Солн¬
ца и Луны. Проблему выбора двух круж¬
ков из четырех мы решаем очень просто:
перебираем все возможные варианты та¬
кого выбора, потом «на равных» анали¬
зируем все полученные астрономичес¬
кие решения. В итоге оставшееся неотб-
ракованным полное решение само пока¬
жет нам — какими именно кружками
были изображены Солнце и Луна основ¬
ного гороскопа. Другие кружки должны
войти в частные гороскопы. Никаких
лишних кружков на зодиаке остаться не
должно.
В предыдущих работах по датирова¬
нию Длинного зодиака, без учета частных
гороскопов, приходилось как-то выбирать
два кружка из четырех возможных (для
Солнца и Луны). Это приводило к весьма
скользким допущениям, которые снижали
надежность получаемых выводов. См.
разделы 4.4.13—4.4.15.
На Длинном зодиаке присутствует че¬
тыре кружка:
1)	кружок с фигурой ребенка, сосуще¬
го палец, в Весах;
2)	кружок с фигурой женщины с длин¬
ной палкой в руках рядом с Весами;
3)	кружок с мужчиной, держащим в
вытянутой руке какое-то животное и как
бы предлагающим его в жертву, рядом с
Рыбами со стороны Овна;

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
241
4)	кружок на спине Тельца. Этот кру¬
жок не имеет внутри каких-либо изображе¬
ний. По его нижнему краю отчерчен узень¬
кий полумесяц. Но это еще не означает, что
это —Луна. Таким кружком на египетских
зодиаках могли изображать как Луну, так
и Солнце, см. разделы 4.4.13—4.4.15. Есть
и еще одна возможность — круг с отчер¬
ченным полумесяцем может изображать и
Солнце и Луну одновременно. Такой вари¬
ант тоже был нами просчитан, но не дал
полных решений.
Наиболее вероятными кандидатами
для Солнца в основном гороскопе нам
представлялись либо кружок на спине
Тельца (вариант Н.А. Морозова), либо
кружок рядом с Рыбами, внутри которого
изображен мужчина, предлагающий жер¬
тву (вариант Т.Н. Фоменко). В итоге по¬
лучилось, что кружок на спине Тельца обо¬
значает Солнце в основном гороскопе, а
кружок рядом с Рыбами — тоже Солнце,
но в частном гороскопе весеннего равно¬
денствия.
Допустимые интервалы расположе¬
ния и «лучшие точки» для Солнца и Луны
на Длинном зодиаке выбирались по-разно¬
му — в зависимости от варианта расшиф¬
ровки.
ШАГ 2 (см. раздел 5.7.2). Определив
планеты основного гороскопа — в данном
случае с вариантами по Солнцу, Луне и по
дополнительной планете (второму Мерку¬
рию), — с помощью программы HOROS
мы вычислили все даты, когда расположе¬
ние планет на реальном небе соответство¬
вало их расположению на Длинном зоди¬
аке (согласно каждому из возможных ва¬
риантов его расшифровки).
При этом требовалось точное соответ¬
ствие порядка планет в решении и на
Длинном зодиаке. Решения, не удовлетво¬
ряющие этому условию, отбрасывались.
См. раздел 5.7.
В итоге получилось несколько десятков
предварительных дат, хаотично разбросан¬
ных по всему интервалу от 500 года до н.э.
до 1900 года н.э., в котором производился
поиск решений. См. раздел 5.7.
Затем началась проверка этих дат на
соответствие частным гороскопам и при¬
знакам видимости планет.
6.3.5.	ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ
НА ЗОДИАКЕ *Db
О	частных гороскопах Длинного зоди¬
ака уже было в общих чертах рассказано
выше, в разделе 4.8. Здесь мы более под¬
робно опишем составляющую этих горос¬
копов, которая относится к планетам.
Символы самих точек равноденствий и
солнцестояний, отмечающие положение
частных гороскопов на египетском зодиа¬
ке, были достаточно подробно описаны в
разделах 3.2, 3.3, 4.8.
6.3.5.1. ГОРОСКОП ОСЕННЕГО
РАВНОДЕНСТВИЯ НА ЗОДИАКЕ *DL>
Гороскоп осеннего равноденствия на
египетских зодиаках всегда находится в
Деве, см. раздел 4.8. Символы планет в
этом гороскопе на Длинном зодиаке сле¬
дующие, рис. 6.16.
Второе десятиградие Девы, которое
изображено на Длинном зодиаке девуш¬
кой, идущей сразу вслед за Девой, осна¬
щено дополнительной символикой пла-
Рис. 6.16. Фигура второго десятиградия со¬
звездия Девы на Длинном дендерском зодиаке
«DL», идущая вслед за Девой и оснащенная симво¬
лами планет частного гороскопа осеннего равно¬
денствия. Фрагмент прорисовки из [2], A. Vol. IV,
Р1. 20
16 - 2521

242
Глава 6
нет частного гороскопа. Фигура этой де¬
вушки довольно сильно отличается от ос¬
тальных девушек-десятиградий Длинно¬
го зодиака, рис. 6.16. В эту фигуру вклю¬
чены символы планет частного гороско¬
па осеннего равноденствия. См. раздел
4.8.1.	Посмотрим на нее внимательно,
рис. 6.16.
Во-первых, она имеет голову львицы.
Мы уже знаем, что львица является сим¬
волом Венеры на египетских зодиаках.
Поэтому здесь скорее всего изображена
Венера. В этом нет ничего удивительно¬
го, поскольку Венера, как планета, все¬
гда близкая к Солнцу, почти всегда изоб¬
ражается в частных гороскопах. См. раз¬
дел 4.8.
Во-вторых, на львиной голове девуш¬
ки изображен полумесяц. Значит, на небе
в этом месте в день осеннего равноден¬
ствия была Луна. Возможно, Луна была
совсем близко к Венере, поскольку симво¬
лы Венеры (львиная голова) и Луны (по¬
лумесяц) тесно соединены.
Второй вариант возможной расшиф¬
ровки: полумесяц — знак Сатурна. Но в
данном случае этот вариант приходится
отбросить, так как он противоречит поло¬
жению Сатурна в основном гороскопе, см.
раздел 4.5.1.
Далее, над плечом все той же девуш¬
ки показана птица-Солнце. Как мы уже го¬
ворили, птица-Солнце как бы «летит»
вдоль всего Длинного зодиака, отмечая
своими «остановками» те места Солнца на
эклиптике, на которые надо обратить вни¬
мание. См. раздел 4.9.2.
Больше никаких дополнительных сим¬
волов в этом месте Длинного зодиака нет.
В частности, тут нет символов Меркурия.
Их вообще нет около знака Девы. Правда,
небольшой кусок зодиака между Девой и
Львом сбит, но здесь, судя по сохранивше¬
муся остатку, был изображен только сим¬
вол нового года — сидящая на стуле жен¬
щина с младенцем, который стоит у нее на
ладони, см. раздел 4.8.1.
Итак, поскольку Меркурий здесь не
изображен, значит скорее всего ОН НЕ
БЫЛ ВИДЕН в тот день. Иначе, как пла¬
нета, всегда близкая к Солнцу, он должен
был быть включен в частный гороскоп.
В итоге получаем следующее прочте¬
ние этого частного гороскопа:
В ДЕНЬ ОСЕННЕГО РАВНОДЕН¬
СТВИЯ БЫЛИ ВИДНЫ ВЕНЕРА И
ЛУНА, НАХОДЯЩИЕСЯ НЕДАЛЕКО ОТ
СОЛНЦА, КОТОРОЕ БЫЛО В ДЕВЕ.
Меркурий скорее всего был не виден. Дру¬
гих'планет в Деве или рядом с ней в тот
день также видно не было.
6.3.5.2.	ГОРОСКОП ЗИМНЕГО
СОЛНЦЕСТОЯНИЯ НА ЗОДИАКЕ «Db
Этот частный гороскоп на Длинном зо¬
диаке оказался довольно богатым по со¬
держанию, рис. 6.17.
Сама фигура созвездия Стрельца, в ко¬
тором Солнце в день зимнего солнцестоя¬
ния показано на всех египетских зодиаках,
на Длинном зодиаке представляет собой
«астрономический иероглиф зимнего сол¬
нцестояния». См. об этом раздел 4.8.2. Как
мы уже знаем, в таком иероглифе фигура
самого созвездия — в данном случае
Стрельца — объединяется с символикой
Солнца, Венеры и Меркурия. Все это при¬
сутствует на Длинном зодиаке в полном
объеме, рис. 6.17. Однако с точки зрения
датирования подобные «астрономические
иероглифы» бесполезны, поскольку это —
стандартные изображения, более или ме¬
нее одинаковые на всех зодиаках. Они не
несут в себе ничего такого, что могло оха¬
рактеризовать астрономическую обстанов¬
ку именно данного года, и потому не могут
помочь в датировке.
Однако на Длинном зодиаке в этом ме¬
сте есть и другие изображения планет ча¬
стного гороскопа. На этот раз они дают
нам весьма ценную информацию для аст¬
рономического датирования.
Сначала будем двигаться по Длинно¬
му зодиаку налево от «иероглифа Стрель¬
ца с зимним солнцестоянием», рис. 6.17.
Пропустим символическую сцену с зака¬
лыванием Тельца, также относящуюся к
точке зимнего солнцестояния (раздел
4.9.6). После нее шествует первая девуш-
ка-десятиградие Козерога. (О нумерации
десятиградий на Длинном зодиаке см.
выше раздел 4.2.1 и рис. 4.28.)

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
243
& <а аъ» msim
■АП^ППРО
Рис. 6.17. Область частного гороскопа зимнего солнцестояния на Длинном дендерском зодиаке «DL».
Фрагмент прорисовки из [2], A. Vol. IV, Р1. 20
Над ее плечом мы видим птицу-Солнце
с полумесяцем на голове. Этим уже знако¬
мым нам знаком на Длинном зодиаке отме¬
чены особо важные, с точки зрения его ав¬
тора, места Солнца на его годичном пути
по эклиптике. В том числе и частные горос¬
копы. Значит, здесь скорее всего должны
располагаться символы планет частного го¬
роскопа зимнего солнцестояния, посколь¬
ку мы все еще находимся в области этого
частного гороскопа.
И действительно, сразу за этой девуш-
кой-десятиградием, на самом краю поло¬
сы зодиака, мы видим женщину с планет¬
ным посохом в руке. Она поставила его
прямо на фигуру Козерога, рис. 6.17.
В разделе 4.2.1 мы уже показали, что
эта девушка не является символом деся¬
тиградия на Длинном зодиаке. Планетный
посох в ее руке говорит о том, что это —
какая-то планета. Далее, поскольку фигу¬
ра — женская, то это должна быть Вене¬
ра. Причем она не принадлежит к основ¬
ному гороскопу, так как снабжена симво¬
лом вынесения — ее посох упирается в
фигуру Козерога. О символах вынесения
см. раздел 4.6.
Итак, В ДЕНЬ ЗИМНЕГО СОЛНЦЕ¬
СТОЯНИЯ ВЕНЕРА БЫЛА В КОЗЕРОГЕ.
Птица-Солнце, «остановившаяся» в
этом месте, над фигурой Козерога, снабже¬
на рогами в виде полумесяца. Что это зна¬
чит?
Это может означать Луну в частном го¬
роскопе. Но в данном случае тут может
быть обозначен и Сатурн. Напомним, что
Сатурн показан в Козероге в основном го¬
роскопе, а следовательно, почти наверня¬
ка находился там и в день зимнего солн¬
цестояния того же года. Сатурн движется
очень медленно, по нескольку лет нахо¬
дясь в одном и том же зодиакальном со¬
звездии.
Следовательно, находясь в Козеро¬
ге — созвездии, соседнем со Стрель¬
цом, — Сатурн вполне мог быть отражен
в частном гороскопе зимнего солнцестоя¬
ния. Хотя с чисто астрономической точки
зрения это было не обязательно, так как
положение Сатурна в основном гороско¬
пе вполне определяет его положение и в
течение всего года. Оно будет просто тем
же самым. Но если Сатурн указан здесь в
гороскопе зимнего солнцестояния отдель¬
16*

244
Глава 6
но, то для него есть только один канди¬
дат — рога в виде полумесяцев на голове
птицы-Солнца. Напомним, что рога в виде
полумесяцев являются одним из призна¬
ков Сатурна на египетских гороскопах, см.
раздел 4.4.2. Такими рогами Сатурн снаб¬
жен и в основном гороскопе Длинного зо¬
диака, см. рис. 4.31 выше.
Итак, рога на голове птицы-Солнца в
этом частном гороскопе могут означать
либо Сатурн, либо серп молодого месяца.
А может быть — и то и другое одновремен¬
но.
Теперь пройдемся по Длинному зоди¬
аку в другую сторону от Стрельца — на¬
право от него. Сначала мы пройдем двух
девушек. Это — крайние десятиградия
Стрельца и Скорпиона. Затем изображе¬
на сцена «волк на косе» и птица-Солнце
рядом с ним. Об этом символе мы уже упо¬
минали выше, в разделе 4.9.7. Он сопро¬
вождает точку зимнего солнцестояния на
обоих дендерских зодиаках, но смысл его
нам неясен.
Затем следует знак Скорпиона. Потом
мы видим фантастическую фигуру челове¬
ка с ногами быка и с двумя чашами в обеих
руках. Смысл ее не очень понятен. Однако
отметим, что многочисленные фигуры с точ¬
но такими же чашками в руках сопровожда¬
ют планеты частных гороскопов на Малом
эснском зодиаке, о котором мы будем под¬
робно говорить ниже. Поэтому надо быть
внимательным — возможно, тут появится
символ планеты частного гороскопа. И дей¬
ствительно, пропустив вполне обычную де¬
ву шку-десятиградие Скорпиона, мы подхо¬
дим к следующей девушке, изображающей
последнее десятиградие Скорпиона на гра¬
нице с Весами, рис. 6.17. Она уже не впол¬
не обычна: ее голова — это голова сокола,
рис. 6.17. Мы уже встречались с этим при¬
емом внедрения символа планеты частного
гороскопа в фигуру девушки-десятиградия
на Длинном зодиаке. В частном гороскопе
осеннего равноденствия так была обозначе¬
на Венера. Здесь, следовательно, должен
быть изображен Марс, поскольку именно
Марс на этом зодиаке имеет соколиную го¬
лову в основном гороскопе, см. раздел 4.4.7.
Значит, в Скорпионе в дни зимнего
солнцестояния был Марс. Причем скорее
всего он был виден в той части Скорпио¬
на, которая граничит с Весами. Строго го¬
воря, этот Марс может относиться и к ча¬
стному гороскопу осеннего равноден¬
ствия, так как он показан почти посереди¬
не между Девой и Стрельцом.
Окончательно частный гороскоп зим¬
него солнцестояния на Длинном зодиаке
выглядит следующим образом: ВЕНЕРА И
САТУРН — В КОЗЕРОГЕ, МЕРКУРИЙ
ГДЕ-ТО НЕДАЛЕКО ОТ СОЛНЦА, КО¬
ТОРОЕ РАСПОЛОЖЕНО В СТРЕЛЬЦЕ,
НО ПОЛОЖЕНИЕ МЕРКУРИЯ НЕ
УТОЧНЕНО. МАРС — В СКОРПИОНЕ
НЕДАЛЕКО ОТ ВЕСОВ. ДРУГИХ ПЛА¬
НЕТ ПОБЛИЗОСТИ ОТ СОЛНЦА НЕ
БЫЛО. Если Марс здесь отсутствует, то
он должен присутствовать в этом положе¬
нии в дни осеннего равноденствия.
6.3.5.3.	ГОРОСКОП ВЕСЕННЕГО
РАВНОДЕНСТВИЯ НА ЗОДИАКЕ <Db
Знаком точки весеннего равноден¬
ствия в Рыбах на Длинном дендерском зо¬
диаке является прямоугольная табличка,
изображенная между Рыбами. Единствен¬
ным кандидатом на планету частного го¬
роскопа в окрестности знака Рыб на Длин¬
ном зодиаке является большой круг, внут¬
ри которого изображен мужчина, прино¬
сящий жертву. Причем — только в том
случае, если этот круг не окажется фигу¬
рой основного гороскопа. Других кандида¬
тов на планеты частного гороскопа рядом
с Рыбами нет. Все остальные фигуры тут
уже «заняты». Это — либо планеты основ¬
ного гороскопа, либо девушки-десятигра-
дия, не несущие в себе никакой дополни¬
тельной символики.
Если круг рядом с Рыбами относится
к частному гороскопу, то он должен изоб¬
ражать, конечно, Солнце. Поскольку ина¬
че Солнце в этом частном гороскопе оста¬
лось бы вовсе не изображенным. Но это
означало бы, что частного гороскопа ве¬
сеннего равноденствия тут попросту нет,
так как центральная планета любого час¬
тного гороскопа — это Солнце и оно все¬
гда как-то изображается в любом частном
гороскопе.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
245
Что касается мужской фигуры, что-то
приносящей в жертву внутри этого круга,
то она в принципе может изображать ка-
кую-нибудь планету частного гороскопа.
Однако никаких отличительных призна¬
ков, позволяющих понять — что это за
планета, у этой фигуры нет, кроме того,
что она мужская. Поэтому это может быть
любая планета, кроме Венеры. Вероятно,
тут изображена та планета, которая ока¬
залась в день весеннего равноденствия са¬
мой близкой к Солнцу. И поэтому именно
она «принесла жертву» Солнцу в этот
день.
Ничего более характерного из этого
частного гороскопа извлечь не удается.
6.3 5 4. ГОРОСКОП ЛЕТНЕГО
СОЛНЦЕСТОЯНИЯ НА ЗОДИАКЕ *Db
Гороскоп летнего солнцестояния на
Длинном дендерском зодиаке довольно ин¬
тересен, рис. 6.18.
Сам знак Близнецов на Длинном зоди¬
аке представляет собой обычный для еги¬
петских зодиаков «астрономический
иероглиф», объединяющий в себе символ
созвездия Близнецов с символами Мерку¬
рия и Венеры, см. раздел 4.4.8. Другими
словами, это — Близнецы с минимальным
гороскопом летнего солнцестояния, кото¬
рый был объяснен на рис. 4.67 выше. Сам
по себе этот символ очень интересен и ва¬
жен для понимания астрономического со¬
держания египетских зодиаков вообще.
Но для целей датирования он бесполезен,
так как является стандартизованным сим¬
волом, одинаковым на разных зодиаках.
Двигаясь от Близнецов по зодиаку
справа налево, навстречу общему шествию
фигур, мы видим сначала девушку, смотря¬
щую в другую сторону, — первое десяти-
градие Рака, а затем встречаем уже знако¬
мые нам символы летнего солнцестояния:
человек с поднятой рукой в лодке и птица-
Солнце на шесте, см. раздел 4.8.4.
Здесь надо быть внимательным и не
пропустить того, что девушка-десятигра-
дие Рака, идущая вслед за Близнецами,
ОБЕРНУЛАСЬ ЛИЦОМ В ДРУГУЮ
СТОРОНУ. Кстати, это — единственный
случай на всем Длинном зодиаке. Все ос¬
тальные девушки-десятиградия идут в на¬
правлении общего шествия фигур.
Девушка-десятиградие обернулась не
случайно. Если бы она не обернулась, то
вся сцена, которая изображена левее ее,
оказалась бы за ее спиной. То есть — уже
в Раке. Но развернув девушку-десятигра-
дие в другую сторону, египетский худож¬
ник добился того, что все фигуры левее ее
оказалась ПЕРЕД ЛИЦОМ этой девушки.
То есть — в Близнецах. Более того, как мы
увидим, весь ряд фигур левее этой девуш-
ки-десятиградия должен читаться в другую
сторону, чем на остальном зодиаке. То есть
для того, чтобы получить правильное рас¬
положение этих фигур, надо их вместе с
этой девушкой-десятиградием перевернуть
(зеркально отразить) так, чтобы они налег¬
ли на фигуру Близнецов и, возможно, за¬
лезли немного в Тельца. При этом девуш-
ка-десятиградие повернется «как надо», а
фигуры слева от нее займут положение в
Близнецах и частично в Тельце.
Разобравшись в этом, посмотрим вни¬
мательно на ряд фигур начиная от обер-
Рис. 6.18. Область частного гороскопа летнего солнцестояния на Длинном дендерском зодиаке «DL».
Фрагмент прорисовки из [2], A. Vol. IV, Р1. 20

246
Глава 6
нувшейся девушки-десятиградия до конца
полосы зодиака, рис. 6.18. Если идти от
края зодиака к обернувшейся девушке —
то есть от Тельца к Близнецам с учетом пе¬
ревернутого порядка фигур в этом мес¬
те, — то сначала мы увидим двух женщин,
стоящих в одной лодке. У передней из
них — планетный посох, а у задней в каж¬
дой руке по кувшину, из которых она льет
воду подобно Водолею.
Смысл этой сценки в целом довольно
ясен. Планетный посох в руке у первой
женщины означает, что здесь изображена
какая-то планета. Какая именно — понят¬
но. Это может быть только Венера, так как
она изображена парой женских фигур, см.
раздел 4.4.8. То, что обе женщины стоят в
лодке, означает, что Венера в данном слу¬
чае не относится к основному гороскопу.
Она «вынесена» из него, см. раздел 4.6.
Далее, поскольку мы находимся в области
частного гороскопа летнего солнцестоя¬
ния, то, следовательно, Венера относится
именно к этому частному гороскопу.
Значит, Венера в день летнего солнце¬
стояния была в Тельце или рядом с Тель¬
цом. Возможно — в Близнецах или в Овне
на границе с Тельцом. Кувшины с водой в
руках второй женщины-Венеры означают,
вероятно, что Венера не так давно прошла
созвездие Водолея. Действительно, для
того чтобы прийти в Тельца, Венере нуж¬
но было сначала пройти созвездия Водо¬
лея, Рыб и Овна. См. выше рис. 5.4. Поче¬
му прохождению Венеры именно через
Водолея было придано тут особенное зна¬
чение — неясно.
Идем дальше. После пары женщин в
лодке мы видим еще одну лодку, в кото¬
рой лежит телец. Это — уже знакомый
нам символ летнего солнцестояния на еги¬
петских зодиаках. См. раздел 4.4.8.
После этого стоит шест с птицей-Сол-
нцем наверху. Это — еще один знак лет¬
него солнцестояния, см. раздел 4.4.8.
И наконец, последний символ в этом
ряду — человек в лодке, высоко поднявший
одну руку, рис. 6.18. Этот символ нам так¬
же хорошо знаком, — он встречается на
многих египетских зодиаках и всегда отме¬
чает собой точку летнего солнцестояния.
См. раздел 4.4.8. Возможно, мужчина с под¬
нятой рукой изображает собой Солнце в лет¬
нем солнцестоянии, поэтому в его руку на
этом зодиаке был вложен планетный посох.
Наличие лодки у него под ногами не позво¬
ляет перепутать его с фигурой планеты ос¬
новного гороскопа. См. раздел 4.6.
В итоге получаем следующее прочте¬
ние гороскопа летнего солнцестояния на
Длинном зодиаке:
ВЕНЕРА — В ТЕЛЬЦЕ ИЛИ РЯДОМ
С НИМ, ПОЛОЖЕНИЕ МЕРКУРИЯ НЕ
УТОЧНЕНО. ИЛИ ЖЕ ЕСЛИ «ВТОРОЙ
МЕРКУРИЙ» ОТНОСИТСЯ К ЭТОМУ
ЧАСТНОМУ ГОРОСКОПУ, ТО ОН ПО¬
КАЗАН МЕЖДУ ТЕЛЬЦОМ И БЛИЗНЕ¬
ЦАМИ. ДРУГИЕ ПЛАНЕТЫ, КРОМЕ ВЕ¬
НЕРЫ И МЕРКУРИЯ, НЕ ПОКАЗАНЫ -
ЗНАЧИТ ИХ НЕ БЫЛО РЯДОМ С СОЛН¬
ЦЕМ В ТОТ ДЕНЬ.
6.3.6.	ПРОВЕРКА И ОТБРАКОВКА
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫХ РЕШЕНИЙ
ШАГ 3 (см. раздел 5.7.3). На этом шаге
была выполнена проверка всех получен¬
ных на предыдущем шаге предваритель¬
ных решений. А именно — с помощью ас¬
трономической программы А. Волынкина
Turbo-Sky проверялось:
A)	ТОЧНОЕ СОГЛАСОВАНИЕ меж¬
ду реальным (расчетным) расположением
планет по созвездиям Зодиака и картиной
Длинного зодиака в выбранной расшиф¬
ровке. По поводу необходимости такой
проверки см. раздел 5.7.
Б) СООТВЕТСТВИЕ ПРИЗНАКАМ
ВИДИМОСТИ ВЕНЕРЫ И МЕРКУРИЯ:
Венера должна быть видима, а Меркурий
должен быть невидим в положении меж¬
ду Тельцом и Овном и видим в положении
между Тельцом и Близнецами. Эти поло¬
жения должны быть близкими друг к дру¬
гу по времени (что возможно ввиду быст¬
рого движения Меркурия).
При этом учитывались текущая яр¬
кость планеты и величина погружения
Солнца под горизонт в момент восхода (за¬
хода) планеты, см. раздел 5.7.
B)	СООТВЕТСТВИЕ ЧАСТНЫМ ГО¬
РОСКОПАМ, описанным в предыдущем
разделе (см. также разделы 4.5—4.8) и

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
247
другим добавочным астрономическим
изображениям (см. раздел 4.9).
При этом требовалось, чтобы символи¬
ческое описание каждого из частных го¬
роскопов Длинного зодиака полностью со¬
ответствовало реальной картине звездно¬
го неба для года проверяемого решения,
учитывались различные варианты для на¬
чала года. Общее описание, процедуры
проверки решения по частным гороскопам
и добавочным символам см. в разделе 5.7.
В итоге было найдено ТОЛЬКО ОДНО
ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ ДЛИННОГО ЗО¬
ДИАКА: 22—26 АПРЕЛЯ 1168 ГОДА НА¬
ШЕЙ ЭРЫ.
Эта дата более чем на тысячу лет от¬
личается от эпохи начала н.э., когда, по
мнению египтологов, был построен ден¬
дерский храм [10]. Ниже мы увидим, что
и второй зодиак, найденный в том же ден-
дерском храме, несет в себе дату, очень
близкую к этой: 1185 год н.э. Разница
между этими датами — всего 17 лет.
В ту же эпоху ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ
XII ВЕКА попадает и еще одна дата, рас¬
шифрованная нами на египетских зодиа¬
ках. Это — зодиак «OU», найденный в од¬
ной из царских гробниц Долины царей. Его
датировка описана в следующей главе. На
нем записана дата 1182 года н.э. Она очень
близка к датам, записанным на дендерских
зодиаках.
Наши пояснения по поводу содержатель¬
ного смысла этих дат мы приведем ниже.
Пока лишь подчеркнем, что все эти даты пре¬
красно отвечают нашей общей реконструк¬
ции истории, основанной на НОВОЙ ХРО¬
НОЛОГИИ ([МЕТ 1 ], [МЕТ2], [МЕТЗ],
[РЕК]). Согласно новой хронологии, история
Древнего Египта — впрочем, как и других
«древних цивилизаций», — разворачивалась
в эпоху X—XVI веков НАШЕЙ ЭРЫ.
Именно в эту эпоху и попадают даты,
записанные на египетских зодиаках.
6.3.7.	ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ
ДЛИННОГО ЗОДИАКА:
22-26 АПРЕЛЯ 1168 ГОДА Н.Э.
Итак, нами было рассмотрено все
множество возможных вариантов отож¬
дествления планет основного гороскопа
на Длинном дендерском зодиаке. Напом¬
ним, что неоднозначность расшифровки
основного гороскопа была связана в дан¬
ном случае лишь с фигурами Солнца и
Луны.
Но ПОЛНОЕ решение было найдено
только для одного варианта расшифровки
основного гороскопа. Это — следующий
вариант. См. таблицу 6.1 ниже.
В этом варианте расшифровки Солн¬
це — круг на спине Тельца, а Луна — круг
в Весах. При этом узкий полумесяц, отчер¬
ченный по низу круга — Солнца на спине
Тельца, может означать новолуние в Тель¬
це. В полученном полном решении ново¬
луние в Тельце было пасхальным. То есть
это было рождение пасхальной Луны. Воз¬
можно, поэтому оно и было особо отмече¬
но на зодиаке.
Что касается остальных двух кругов на
Длинном зодиаке, то, согласно полному
решению, круг рядом с Весами обознача¬
ет пасхальное полнолуние, а круг рядом с
Рыбами — Солнце в частном гороскопе
весеннего равноденствия. Подробности
см. ниже.
Для этого варианта расшифровки
полное решение нашлось и оказалось
единственным:	22—26 АПРЕЛЯ
1168 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ. Наилучшее
соответствие между решением и зодиа¬
ком достигается в ПОЛНОЛУНИЕ 23
АПРЕЛЯ 1168 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ, по¬
этому на Длинном дендерском зодиаке
была скорее всего записана именно эта
дата. Однако, строго говоря, прекрасно
подходит любая дата из интервала 22—
26 апреля.
Среднее расстояние планет в этом
решении от указанных для них «лучших
точек» составило всего 12 градусов для
23 апреля 1168 года. То есть — около
трети средней длины зодиакального со¬
звездия на эклиптике. Напомним, что
«разрешающая способность» египетских
зодиаков никак не может быть выше по¬
ловины зодиакального созвездия, то есть
около 15 градусов. Поэтому 12 граду¬
сов — очень хорошее отклонение для ас¬
трономического решения. См. раздел
5.12.

248
Глава 6
Таблица 6.1
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
ЗОДИАК: Длинный дендерский *DL*
ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ: Солнце — круг на Тельце, Луна в Весах.
КОД ВАРИАНТА РАСШИФРОВКИ: DL2.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА:
СОЛНЦЕ — КРУГ НА СПИНЕ ТЕЛЬЦА. Допустимо: от середины Овна до
середины Близнецов, лучшая точка — середина Тельца.
ЛУНА — КРУГ В ВЕСАХ ИЛИ КРУГ МЕЖДУ ВЕСАМИ И СКОРПИОНОМ. Допустимо:
Весы или Скорпион, лучшая точка — середина Весов.
САТУРН В ВОДОЛЕЕ ИЛИ КОЗЕРОГЕ. Допустимо: Водолей или Козерог,
лучшая точка — на границе между Водолеем и Козерогом.
ЮПИТЕР В РЫБАХ ИЛИ ОВНЕ. Допустимо: Рыбы или Овен,
лучшая точка — на границе Рыб и Овна.
МАРС В РЫБАХ ИЛИ ВОДОЛЕЕ. Допустимо: Рыбы или Водолей,
лучшая точка — в середине Водолея.
ВЕНЕРА В ОВНЕ ИЛИ ТЕЛЬЦЕ. Допустимо: Овен или Телец,
лучшая точка — треть Овна (около середины Овна).
МЕРКУРИЙ В ОВНЕ, ТЕЛЬЦЕ ИЛИ БЛИЗНЕЦАХ. Допустимо: Овен, Телец или
Близнецы. Лучшая точка — середина Тельца (усреднение между двумя
вариантами).
ВСЕ ГРАНИЦЫ ДОПУСТИМЫХ ПОЛОЖЕНИЙ МОГУТ НАРУШАТЬСЯ НА ВЕЛИЧИНУ
ДО 5-ТИ ГРАДУСОВ ДУГИ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ НА ЭКЛИПТИКЕ, НАЧИНАЯ ОТ ТОЧКИ ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ ПО
ВОЗРАСТАНИЮ ДОЛГОТЫ (ОТ ГОЛОВЫ ШЕСТВИЯ НА ЗОДИАКЕ):
ЛУНА, САТУРН, МАРС, ЮПИТЕР, ВЕНЕРА, МЕРКУРИЙ, <-> СОЛНЦЕ
МЕРКУРИЙ ПЕРЕСТАНОВОЧЕН С СОЛНЦЕМ, Т.К. ИЗОБРАЖЕН ПО ОБЕ СТОРОНЫ ОТ НЕГО.
ДАННЫЕ
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	ОТ:	#
0,5	6,0	9,0	11,0	10,0	0,0	0,0
#	ДО:	#
2.5	8,0	11,0	1,0	12,0	2,0	3,0
#	ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:	#
1.5	6,5	10,0	12,0	10,5	0,3	1,5
КОНЕЦ ДАННЫХ
ПРИМЕЧАНИЕ: Положения планет даны по шкале созвездий:
<0> ARIES
<1> TAUR
<2> GEMINI <3> CANCER
<4> LEO
<5>
VIR. <6>
ОВЕН
ТЕЛЕЦ
БЛИЗНЕЦЫ РАК
ЛЕВ
ДЕВА
LIB. <7>
SCORP. <8>
SAGITT. <9> CAPRIC <10>
AQUA.
<11>
PISC. < 12=0>
ВЕСЫ
СКОРП.
СТРЕЛЕЦ КОЗЕРОГ
ВОДОЛЕЙ
РЫБЫ

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
249
Ниже мы приводим расчетные положе¬
ния планет на 22, 23 и 26 апреля 1168 года
н.э., см. таблицу 6.2. Кроме даты в юлиан¬
ском календаре (год/месяц/число) дает¬
ся также и юлианский день (JD) этой
даты — то есть та величина, которая непос¬
редственно используется в астрономичес¬
ких расчетах ([27], с. 316). См. раздел 5.4.
Положения планет даны в градусах на
эклиптике J2000 (первая строка); по
«шкале созвездий» (вторая строка). Кро¬
ме того, в третьей строке стоит название
созвездия, в которое попала данная пла¬
нета. Более подробные пояснения см. в
разделе 5.4.
Таблица 6.2
ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ ДЛИННОГО ДЕНДЕРСКОГО ЗОДИАКА
		(ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 147 782,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1168/4/22
ЛУНА	САТУРН	МАРС	ЮПИТЕР	ВЕНЕРА
212,7	327,0	330,8	361,2	39,3
5,93	9,91	10,07	11,37	0,51
ДЕВА/ВЕСЫ	КОЗ./ВОДОЛ. ВОДОЛ./КОЗ. РЫБЫ	ОВЕН
МЕРКУРИЙ СОЛНЦЕ
43,2	50,4
0,67	0,95
ОВЕН ОВЕН/ТЕЛ.
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 13,7 ГРАДУСА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 147 783,00 < ПОЛНОЛУНИЕ В ВЕСАХ >
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1168/4/23
ЛУНА
САТУРН
МАРС
ЮПИТЕР
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
СОЛНЦЕ
225,1
327,0
331,5
361,4
38,8
42,7
51,4
6,45
9,91
10,12
11,37
0,49
0,65
1,01
ВЕСЫ
КОЗ./ВОДОЛ. ВОДОЛЕЙ
РЫБЫ
ОВЕН
ОВЕН
ТЕЛЕЦ/ОВЕН
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 11,7 ГРАДУСА (ЛОКАЛЬНЫЙ МИНИМУМ)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 147 786,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1168/4/26
ЛУНА	САТУРН	МАРС	ЮПИТЕР	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ	СОЛНЦЕ
261,4	327,2	333,6	362,0	37,5	41,5	54,2
7,83	9,91	10,24	11,39	0,44	0,60	1,07
СКОРП.	КОЗ./ВОДОЛ. ВОДОЛ./КОЗ. РЫБЫ	ОВЕН	ОВЕН	ТЕЛЕЦ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 15,8 ГРАДУСА
6.3.8.	ПРОВЕРОЧНЫЙ ЛИСТ
ПОЛНОГО РЕШЕНИЯ
ДЛИННОГО ЗОДИАКА
Приведем результат проверки ука¬
занного выше полного решения Длинно¬
го дендерского зодиака. Проверочный
лист этого решения представлен на
рис. 6.19.
Напомним, что проверочный лист по¬
казывает степень соответствия между тем
или иным астрономическим решением и
исходными данными, присутствующими
на египетском зодиаке. ПОЛНЫМ, или
идеальным, решением мы называем такое
решение, у которого во всех столбцах про¬
верочного листа стоит знак «+». То есть —
налицо ПОЛНОЕ СОВПАДЕНИЕ с еги¬
петским зодиаком по всем пунктам. См.
раздел 5.14.
На проверочном листе, рис. 6.19, при¬
няты следующие сокращения (подробнее
о	них см. в разделе 5.14):
«П.С.» — погружение Солнца под
местный горизонт в градусах дуги на

250
Глава 6
л
о.
<0
>s
ф
3
<0
X
?
СО
со
с
О)
Q.
С
CD
СО
СМ
I
СМ
см
ГС
S
X
ф
3
ф
Q.
с
>s
2
X
т
о
Q.
ф
ш
О
Q.
С
го
S
§
со
о
о_
ф
X
ф
Ct
>s
.0
X
X
S
с
о:
X
я
т
ф
2Е
X
Q.
о.
■0-
(U
1	I - со
8 § «г
2	= 5’-
£§г£
S. | ■& г
ПЗ о СО
С х erg
з 5
1	I
с . . 00
0) |£
S
g S Р
m ° О-
2	<0 <0
оС 2
Д OS
С С CNJ
со
X
о
СО
с
со
§
к
00
со
S
СО
ы
S
о
с;
т—
X
со
со
X
со
»-
S
о
Q.
Б
со
со
S
с
S
а
о
т-
X
с
со
+
+
+
+
+
+
+
+
ф
2
ь
.й х
10 ф
О я
^ о
00	_	ф	о
ц 5 ° I R if
3§J?f §
«о С ™ «о ^ (р
г-ШгО со о.
2 Iй * I ^~v
i3M! G)
& н «о I I g	^
f§£*Sl
^ К IlD I и
ф ф
О S
X х
л >1
с; с
п о
К X
о с
<0 о
С с
ф а>
I1
-о >
5§
з ё
с g
s£l
О ГО
ф 5 <0
CD CN т-
X
Ф ф ГО
Ф. s о	а	,	о
| |т	{5	§	О	со	/^Ч
|§ “	о	§	(-L)
f | * «?Д	®	i	о	ч1х
ц ft л .А	ГО	О	О	ft
о ? еёя & § 8.
||
II
ФХ
фф
19
§3
Ша
... о
$ ф
JI
и
ф а
£S
д «о
со
I <°
ш 2*
Ф V
i5„
§ с4
oiBCi.
) С я о
(0 Л)
О. з-
Ф ^
£ 5
00 Р
х г
СО л
о с;
со ф
ьс:
2 &
0
? «о	* )S _	О
’5 о.
О	>ч
О.Ю	Ш 5 5/4 ,!	™	£	OQ-
ФОК	0-1^4»	g	§	fc
2(0	о	>.cioC2	с	ci	=
10 з5 2 «°оо х .
- ё i § &»о я:
(О m <D « и ,:	<0:
0
D.
^ О
2 X
о ^
CN 00
1 £
h- т-
о 2
О О.
0
8 * л
5 со о X
^юю<
~ т_ со
^ « 2 ". , <
IS 8.0 И §
2аЬс5с
m <и
Q.	I— <*)
ф ю w 5 о и
1 £>§ ?tg
§z23Sf
- 0)
н S
Q. СО
>» Q.
О. I
ф а>
2со
§! s
о So
X О S о g-o с
о	S	^	m	Р	д	ф
Ф	X	«	“	«	ft	х3
т	<t	s	S	2	11	I
фХ^(0ОФО(0
IB	(ОЮ	I-	£	с	X	п
со Q.
• $ $
i!S£;|
О Q. ф Ф со
QQ I с ^ а ct
о ф оо
о. * со
—г со *-
ОС ^
о а) со
2 О 0>
©
©
ф О
ct X
со ^
ч- h-
| со
ю *-
|
1И1
SoSc
“ ф СО
2.0 S
® ® г- S
f П N ^
Ф О А О
Ш ^ ^ с
m h-	^
2
г ё	S.+
о 5. g> ч- s н* it
S&S2 32
25
ф <
й ЬС
с
СО
^ X
0
Ф2
О)
О X
с» 1-
f h-
I СО
ю ц
с 0>
О «=1
О ш
<
X
— 5
S.g 2
*5о
ф ^ ^
Ш ш 1=
0
g О '§ « ц s
ss3= S?o
i *
5 >«
c;
i'ulO i
o. cl - c;
Ф (0 | о
	3"
	 i
_o со
m =
ф
Ш x
X s
X
^ * - 5
7Г со с a <
^ Q.ao2
о on
5 CO Д ф ё
S i О CQ
•!®
О- ф 1
Ф с <°
н 5 со
l!
illi®
»S 8ш<
OSSln
О
О 5
2 а.
E ф
се I
s Ф
со со
сГ -U
О CL 9-
X Ф ^
о X СО
О Ф ^
СО со о
со
со
о
о
<
00
со
II
-2,8
X
5
II
-3,7
о
о
II
ш
о
о
II
CN
см
с
2
СО
CNI
d
2Е
cl со о
О g- | со
со S? 2 1
_ I Q.cf
Л Ф О s
CQ CQ х m
Ф
А
о *
5 £
s ^
СГ CL
S Ф
CD S
s . •
q а й)
к >. а.
X
ш
СО С[
л“5
CQ
g g* " + m
8 &5S6 И ш
m s а>ЯС21
X
00 III
^ш -S
^ н
S^"£
CN d S
m &1 2. »s |
S ct-9- sOt-
Рис. 6.19. Проверочный лист полного решения Длинного дендерского зодиака «DL»: 22—26 апреля 1168 года н.э. Принятые сокраще¬
ния: П.С. — погружение Солнца в градусах дуги (см. раздел 5.7, ШАГ 3 — Б); М — яркость планеты; дробное число от
0 до 12 в скобках — расчетное положение планеты в «шкале созвездий», см. раздел 5.10. Справа внизу — итог сравнения решения с зодиа¬
ком, а также среднее расстояние планет до «лучших точек» (раздел 5.11). См. раздел 5.14

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
251
рис. 6.19. Например, «П.С.=10» означает
погружение Солнца на 10 градусов.
«М» — яркость планеты в данный мо¬
мент по фотометрической шкале, приня¬
той в астрономии. Например, «М=-3,2»
означает, что яркость планеты была рав¬
на в тот момент минус 3,2. Яркость пла¬
нет сильно меняется со временем. См. раз¬
дел 5.7.3.
Дробное число в скобках от 0 до 12 —
расчетное положение планеты в «шкале
созвездий», см. раздел 5.10. Например,
(2,5) означает середину Близнецов, или
точку с долготой 70 градусов на эклипти¬
ке J2000.
Греческой буквой «дельта» (треуголь¬
ничком) на рис. 6.19 обозначается рассто¬
яние на небе в градусах дуги.
Пройдемся по столбцам этого прове¬
рочного листа, рис. 6.19.
ПЕРВЫЙ СТОЛБЕЦ— видимость
Меркурия. В дни гороскопа Меркурий был
однозначно не виден ни в Каире, ни в Лук¬
соре. В проверочном листе приведены дан¬
ные о погружении Солнца для наблюдения
из Каира. В Луксоре это погружение в луч¬
шем случае может быть на один градус
больше. Но это не изменит положения с
видимостью Меркурия. В самом деле:
22 апреля 1168 года, в первый день ре¬
шения, погружение Солнца на восходе
Меркурия было всего 4 градуса в Каире (и
не более 5 градусов в Луксоре). Яркость
Меркурия была крайне низкой — плюс
3,3.	В таких условиях видимость Мерку¬
рия была исключена.
26 апреля 1168 года, в последний день
решения, погружение Солнца на восходе
Меркурия было 6 градусов в Каире и не бо¬
лее 7 градусов в Луксоре. При этом яркость
Меркурия была все еще очень низкой —
плюс 2,1. В таких условиях видимость Мер¬
курия была также исключена.
Итак, Меркурий в дни гороскопа был не
виден. Следовательно, он должен изобра¬
жаться на зодиаке двуликой фигурой меж¬
ду Овном и Тельцом. Напомним, что имен¬
но этот Меркурий на Длинном зодиаке не
имеет звезды над головой — то есть изобра¬
жен в невидимом положении. См. выше.
И действительно, Меркурий в нашем
решении находится в самой середине
Овна. Это в точности соответствует его по¬
ложению на Длинном зодиаке.
Следовательно, второй Меркурий дол¬
жен либо принадлежать к частному горос¬
копу летнего солнцестояния, в область ко¬
торого он попадает, либо быть отдельной,
добавочной сценой. Такие сцены на Длин¬
ном зодиаке действительно присутству¬
ют — это Марс на гусе, подъезжающий к
Сатурну, см. ниже. В любом случае, в на¬
шем решении второй Меркурий не может
относиться к основному гороскопу вместе
с первым, так как 22—26 апреля 1168 года
Меркурий не выходил из Овна. Но второй
Меркурий изображен в Тельце, с другой
стороны от Солнца.
Следовательно, второй Меркурий дол¬
жен появиться в других столбцах прове¬
рочного листа. В первом столбце мы ста¬
вим знак «плюс», поскольку наше решение
точно соответствует Длинному зодиаку по
видимости Меркурия.
ВТОРОЙ СТОЛБЕЦ — видимость Ве¬
неры. На Длинном зодиаке Венера имеет
звезду над головой, что говорит о ее види¬
мости. И действительно, в нашем решении
Венера была прекрасно видна. Она находи¬
лась все это время в утренней видимости.
Вот условия ее наблюдения из Каира (из
Луксора они будут еще лучше):
22 апреля 1168 года, в первый день ре¬
шения, погружение Солнца на восходе Ве¬
неры в Каире было 10 градусов. Яркость
Венеры была высокой — минус 2,8. Зна¬
чит, Венера была заведомо очень хорошо
видна.
26 апреля 1168 года, в последний день
решения, условия для наблюдения Вене¬
ры на восходе в Каире были еще лучше.
Погружение Солнца в Каире на восходе
Венеры было уже 12 градусов, а яркость
Венеры — еще выше: минус 3,7.
Значит, Венера была очень хорошо
видна утром 22—26 апреля 1168 года.
Положение Венеры в решении — се¬
редина Овна, недалеко от Меркурия. При
этом Венера находится ближе к Рыбам и
дальше от Тельца, чем Меркурий. Это в
точности соответствует положению Вене¬
ры на Длинном зодиаке.
Поэтому во втором столбце провероч¬
ного листа мы также ставим знак «плюс».

252
Глава 6
ТРЕТИЙ СТОЛБЕЦ — частный горос¬
коп осеннего равноденствия.
Здесь мы берем сентябрьский (по его
началу) год. Сентябрьский год, охватыва¬
ющий наше решение, начался в сентябре
1167	года н.э. и закончился в августе
1168	года н.э. День осеннего равноден¬
ствия был в начале этого года. То есть —
в сентябре 1167 года н.э.
Отметим, что мы проверяли и другие
варианты начала года, при которых осен¬
нее равноденствие, соответствующее на¬
шему решению, было не в 1167-м, а в
1168 году н.э. Однако соответствия по час¬
тным гороскопам при этом не обнаружи¬
лось. Причем это относится не только к
Длинному зодиаку, но и ко всем исследован-
ным нами египетским зодиакам. Нача¬
ло года на них всегда — сентябрьское. Под¬
робнее о начале года см. в разделе 4.12.
Отметим, что точное определение
дней равноденствий и солнцестояний —
довольно сложная для старинной астроно¬
мии задача. Поэтому эти дни могли опре¬
деляться авторами египетских зодиаков
лишь приблизительно, с точностью до не¬
скольких дней. В [БР]:5, т. 2, показано, что
эта ошибка даже в XIV веке н.э. достига¬
ла величины в 6 дней.
Осеннее равноденствие в 1167 году
было 11 —12 сентября, см. Приложение 3.
Добавляя по 6 дней в обе стороны, полу¬
чим промежуток от 5 до 18 сентября
1167	года.
Величина отклонения в 6 дней имеет
значение только для Луны и, в редких слу¬
чаях, — для Меркурия. Для положений ос¬
тальных планет она не имеет значения.
Приведем положения планет в тече¬
ние трех дней — 13— 15 сентября 1167 го¬
да н.э. Три дня вместо одного взяты, что¬
бы было видно, как двигалась Луна. См.
таблицу 6.3.
Расчет по Turbo-Sky показывает, что
месяц родился 17 сентября 1167 года со¬
всем рядом с Венерой, на расстоянии все¬
го полградуса от нее. Он стал виден в Каи¬
ре вечером 17 сентября, когда немного
отошел от Венеры, но был все еще близок
к ней, рис. 6.20.
В дни осеннего равноденствия
1167	года в лучах вечерней зари сияла
Вечернее небо СОЗВЕЗДИЕ
17 сентября 1167 г. н.э.
Рис. 6.20. Обстановка на небе в окрестности точ¬
ки осеннего равноденствия 17 сентября 1167 года н.э.
Расчет по Turbo-Sky. Показан вечерний горизонт
Каира при погружении Солнца на 10 градусов. В тот
день на закате были видны очень яркая Венера (М=-
4,1) и впервые появившийся серп нового месяца ря¬
дом с ней. Других планет рядом видно не было. Рису¬
нок приблизителен
очень яркая Венера. Других планет рядом
не было. 17 сентября рядом с Венерой по¬
явился серп молодого месяца. На утрен¬
ней заре ни одной планеты видно не было,
поскольку и Марс, и Меркурий, оказав¬
шиеся рядом с Солнцем со стороны утрен¬
ней видимости, были настолько близки к
нему, что не могли быть видимы, рис.
6.20.
Это — в точности соответствует час¬
тному гороскопу осеннего равноденствия
на Длинном зодиаке. Напомним этот го¬
роскоп (см. выше раздел 6.3.4.1):
В ДЕНЬ ОСЕННЕГО РАВНОДЕН¬
СТВИЯ БЫЛИ ВИДНЫ ВЕНЕРА И
ЛУНА, НАХОДЯЩИЕСЯ НЕДАЛЕКО ОТ
СОЛНЦА, КОТОРОЕ БЫЛО В ДЕВЕ.
Меркурий скорее всего не был виден. Дру¬
гих планет в Деве или рядом с ней в тот
день также видно не было.
Итак, в третьем столбце мы также дол¬
жны поставить знак «плюс».
ЧЕТВЕРТЫЙ СТОЛБЕЦ — частный
гороскоп зимнего солнцестояния.
Зимнее солнцестояние соответствую¬
щего сентябрьского года было в декабре
1167	года. Точнее — 11 —12 декабря, см.
Приложение 3. Добавляя по 6 дней в обе
стороны, получим промежуток от 5 до 18
декабря 1167 года.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
253
Таблица 6.3
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 147 560t00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1167/9/13
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
188.1	168,4	309,3	324,4	178,9	209,3	179,6 (долготы J2000)
5,33	4,80	9,28	9,825,10 5,85 5,12 («шкала созвездий»)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 147 561,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1167/9/14
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
189.1	181,2	309,2	324,3	179,5	210,5	178,9 (долготы J2000)
5,36	5,16	9,27	9,815,12 5,88 5,11 («шкала созвездий»)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 147 562,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1167/9/15
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
190,1	193,8	309,2	324,3	180,2	211,8	178,4	(долготы	J2000)
5,38	5,47	9,27	9,815,14	5,91	5,09	(«шкала	созвездий»)
Таблица 6.4
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 147 652,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1167/12/14
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
280,8	292,1	314,0	331,8	239,8	321,9	297,9	(долготы	J2000)
8,41	8,73	9,44	10,137,11 9,72 8,90 («шкала созвездий»)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 147 653,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1167/12/15
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
281,8	304,2	314,1	332,0	240,5	323,0	298,0	(долготы	J2000)
8,44	9,09	9,45	10,147,13	9,77	8,90	(«шкала	созвездий»)
Приведем положения планет в тече¬
ние двух дней— 14—15 декабря 1167 го¬
да н.э. Видно, как движется Луна. См. таб¬
лицу 6.4.
Расчет по Turbo-Sky показывает, что
месяц родился 15 декабря 1167 года в Ко¬
зероге.
Вид неба на утренней и вечерней
заре — то есть недалеко от Солнца — в
эти дни в Каире показан на рис. 6.21. На
рисунке показана обстановка на небе
15 декабря 1167 года н.э. в Каире соглас¬
но расчету по программе Turbo-Sky. Пока¬
заны вечерний и утренний горизонты Ка¬
ира при погружении Солнца на 10 граду¬
сов. На закате в созвездии Козерога была
видна исключительно яркая Венера (М=-
4,1) и довольно яркий Сатурн (М=+1,6).
На самой заре был виден яркий Меркурий
(М=+0,4) уже не в Козероге, а в Стрель¬
це. 15 декабря в Козероге появился серп
нового месяца. Других планет на вечерней
заре не было. На утренней заре был виден
только Марс на границе Скорпиона и Ве¬
сов. Марс был достаточно ярким
(М=+1,6) и на достаточном расстоянии от

254
Глава 6
Рис. 6.21. Обстановка на небе в окрестности точ¬
ки зимнего солнцестояния 15 декабря 1167 го¬
да н.э. Расчет по Turbo-Sky. Показаны вечерний и
утренний горизонты Каира при погружении Солнца
на 10 градусов. На закате были видны исключитель¬
но яркая Венера (М=-4,1) и довольно яркий Сатурн
(М=+1,6). Обе эти планеты находились в Козероге.
15 декабря там же впервые появился серп нового
месяца. Других планет рядом не было. На утренней
заре был виден только Марс на границе Скорпиона
и Весов. Марс был достаточно ярким (М=+1,6) и
был виден очень хорошо. Рисунок приблизителен
Солнца, поэтому он должен был выглядеть
очень эффектно.
Это в точности соответствует частно¬
му гороскопу зимнего солнцестояния на
Длинном зодиаке. Напомним его:
ВЕНЕРА И САТУРН — В КОЗЕРОГЕ,
МЕРКУРИЙ ГДЕ-ТО НЕДАЛЕКО ОТ
СОЛНЦД, КОТОРОЕ РАСПОЛОЖЕНО
В СТРЕЛЬЦЕ, НО ПОЛОЖЕНИЕ МЕР-
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD)= 2 147 741,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1168/3/12
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР
370,4	383,6	324,1	352,3
11,60	11,93	9,80	11,14
КУРИЯ НЕ УТОЧНЕНО. МАРС - В
СКОРПИОНЕ НЕДАЛЕКО ОТ ВЕСОВ.
ДРУГИХ ПЛАНЕТ ПОБЛИЗОСТИ ОТ
СОЛНЦА НЕ БЫЛО.
Следовательно, и в этом столбце про¬
верочного листа нашего решения мы так-
же,должны поставить знак «плюс».
ПЯТЫЙ СТОЛБЕЦ — частный горос¬
коп весеннего равноденствия.
Весеннее равноденствие в то время
было 13 марта, совсем близко к дням са¬
мого решения, см. Приложение 3. Добав¬
ляя по 6 дней в обе стороны, получим про¬
межуток от 7 до 20 марта 1168 года.
Приведем положения планет на
12 марта 1168 года н.э. Это было новолу¬
ние в дни весеннего равноденствия. См.
таблицу 6.5.
Поскольку весеннее равноденствие
оказалось очень близко к дням основного
гороскопа, то все планеты, за исключени¬
ем Солнца и Луны, находились практичес¬
ки на своих «основных» местах — там, где
они показаны в основном гороскопе. По¬
этому частный гороскоп весеннего равно¬
денствия на Длинном зодиаке очень ску¬
пой. Показано только Солнце в виде боль¬
шого круга в Рыбах.
В утренней видимости в тот день был
виден только Юпитер. Юпитер имел почти
максимальную яркость (М=-1,5) и нахо¬
дился в Рыбах — то есть в том же созвез¬
дии, где и Солнце. Погружение Солнца на
восходе Юпитера было 15 градусов, поэто¬
му Юпитер был очень эффектен. Других
планет на утренней заре не было.
На вечерней заре были видны Венера
(М=-4,9) и Меркурий (М=-0,1). Обе
планеты имели яркость, близкую к мак¬
симальной. Венера была в Овне, а Мер¬
курий — в Рыбах, где и Солнце. При этом
на закате в Каире погружение Солнца со¬
ставляло около 11 градусов, что обеспе-
Таблица 6.5
МАРС ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
301,9	48,9	380,8 (долготы J2000)
9,01	0,90	11,86 («шкала созвездий»)

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
255
чивало прекрасную видимость Меркурия
в лучах вечерней зари. Удаление Венеры
от Солнца было почти максимальным —
около 40 градусов. 13 декабря вечером на
границе Рыб и Овна появился серп моло¬
дой Луны.
Частный гороскоп весеннего равно¬
денствия на Длинном зодиаке состоит
только из солнечного круга с мужской фи¬
гурой внутри, приносящей жертву. См.
раздел 6.4.5.3. Солнечный круг частного
гороскопа изображен совсем рядом с фи¬
гурой Юпитера в основном гороскопе.
Они почти соприкасаются. Поэтому ско¬
рее всего «жертву Солнцу» в данном слу¬
чае приносит именно Юпитер, как един¬
ственная утренняя планета в те дни. Но,
возможно, это был и Меркурий, как пла¬
нета, оказавшаяся ближе всего к Солнцу.
Но и Юпитер, и Меркурий — «мужские»
планеты. Поэтому оба варианта вполне
соответствуют Длинному зодиаку, на ко¬
тором жертву приносит именно мужская
фигура. Не подошла бы в этом качестве
только Венера. Но она в данном случае,
находясь в максимальной элонгации, ни¬
как не была планетой, наиболее близкой
к Солнцу.
Таким образом, и здесь налицо полное
соответствие с Длинным зодиаком. Поэто¬
му в пятом столбце мы также ставим знак
«плюс».
ШЕСТОЙ СТОЛБЕЦ — частный го¬
роскоп летнего солнцестояния.
Летнее солнцестояние в то время
было 12 июня, см. Приложение 3. Добав¬
ляя по 6 дней в обе стороны, получим про¬
межуток от 6 до 18 июня 1168 года. Раз¬
ница в несколько дней между 6 и 18 июня
тут существенна только для положения
Луны.
Приведем положения планет на 14 июня
1168	года н.э. См. таблицу 6.6.
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 147 835,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1168/6/14
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР
101,1	194,0	327,1	369,0
2,40	5,47	9,91	11,56
О Sen /
obwefiCL
/** Телец
<[ ' ' ^
— — /
(м'-о,о)°'
# Солнце.
Г" \
\
'--SAribbeSoLhaH
/! ISre?
Г-\ Орион «да,*.
У	7
'Л
Ьмлгре^ы
V'
Рис. 6.22. Обстановка на небе в окрестности
точки летнего солнцестояния 8 июня 1168 года н.э.
Расчет по Turbo-Sky. Показан утренний горизонт
Каира при погружении Солнца на 7 градусов. На
рассвете была хорошо видна исключительно яркая
Венера (М=-4,7). Она была на границе Тельца и
Овна. В этот день еще мог быть виден Меркурий
(М=-0,0) в Тельце. Других планет, кроме Луны, в
эти дни не было ни в рассветной, ни в закатной ви¬
димости. Все они были далеко: Юпитер и Марс в
Рыбах, а Сатурн в Козероге. Месяц родился в Раке
9 июня и был в вечерней видимости. Рисунок при¬
близителен
Расчет по программе Turbo-Sky пока¬
зывает, что месяц в дни летнего солнцес¬
тояния родился в Раке 9 июня 1168 года.
Положение планет на 8 июня
1168	года при наблюдении из Каира пока¬
зано на рис. 6.22. Этот рисунок составлен
на основании расчета по программе Turbo-
Sky. Показан участок неба в окрестности
точки летнего солнцестояния утром 8
июня 1168 года н.э. и утренний горизонт
Каира при погружении Солнца на 7 граду¬
сов. На рассвете все эти дни была очень
хорошо видна исключительно яркая Вене¬
ра. Ее яркость была почти максимальной
Таблица 6.6
МАРС ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
366,1	55,9	99,5	(долготы	J2000)
11,49	1,11	2,34	(«шкала	созвездий»)

256
Глава 6
(М=-4,7). Венера находилась на границе
Тельца и Овна.
8 июня еще мог быть виден яркий
Меркурий (М=-0,0) в Тельце. Потом он
пропал в лучах Солнца. Никаких других
планет, кроме Луны, в эти дни не было
возле Солнца ни в рассветной, ни в закат¬
ной видимости. Все они были далеко:
Юпитер и Марс в Рыбах, а Сатурн в Ко¬
зероге. Молодой месяц впервые появил¬
ся в Раке 9 июня и был в вечерней види¬
мости.
Напомним теперь частный гороскоп
летнего солнцестояния на Длинном зоди¬
аке. См. выше раздел 6.3.5.4:
ВЕНЕРА — В ТЕЛЬЦЕ ИЛИ РЯДОМ
С НИМ, ПОЛОЖЕНИЕ МЕРКУРИЯ НЕ
УТОЧНЕНО. ИЛИ ЖЕ ЕСЛИ «ВТОРОЙ
МЕРКУРИЙ» ОТНОСИТСЯ К ЭТОМУ
ЧАСТНОМУ ГОРОСКОПУ, ТО ОН ПО¬
КАЗАН МЕЖДУ ТЕЛЬЦОМ И БЛИЗНЕ¬
ЦАМИ. ДРУГИЕ ПЛАНЕТЫ, КРОМЕ ВЕ¬
НЕРЫ И МЕРКУРИЯ, НЕ ПОКАЗАНЫ —
ЗНАЧИТ ИХ НЕ БЫЛО РЯДОМ С СОЛН¬
ЦЕМ В ТОТ ДЕНЬ.
Здесь все совпадает полностью. «Вто¬
рой Меркурий» действительно не был за¬
действован в основном гороскопе, поэто¬
му он скорее всего относится именно к это¬
му частному гороскопу.
Отметим, что на Длинном зодиаке
символ Венеры в этом частном гороско¬
пе — пара женщин в лодке на краю зо¬
диака — отделен от Близнецов целым
рядом других фигур. В то же время сим¬
вол «второго Меркурия» расположен до¬
вольно близко к фигуре Близнецов —
сразу же за их крайним десятиградием
со стороны Тельца. Это хорошо соответ¬
ствует нашему решению, в котором Ве¬
нера расположена далеко от Солнца, на
противоположном краю Тельца, а Мер¬
курий, наоборот, — близок к Солнцу,
рис. 6.22.
Единственное замечание может состо¬
ять в том, что на Длинном зодиаке в этом
гороскопе не показана молодая Луна. Но
Луну далеко не всегда показывали в част¬
ных гороскопах. Кроме того, она здесь по¬
явилась в Раке, в вечерней видимости. Но
область Рака в частном гороскопе летне¬
го солнцестояния на Длинном зодиаке во¬
обще не изображена, см. раздел 6.3.5.4.
Там показана лишь область утренней ви¬
димости между Близнецами и Тельцом, где
были лишь Венера и Меркурий, показан¬
ные на Длинном зодиаке.
Поэтому здесь соответствие между ре¬
шением и Длинным зодиаком также очень
хорошее. В шестом столбце проверочного
листа мы ставим «плюс».
Этим исчерпываются все частные го¬
роскопы. Остаются лишь прибавочные
сцены. Это — пасхальное полнолуние (см.
раздел 4.9.1) и Марс на гусе рядом с Са¬
турном.
СЕДЬМОЙ СТОЛБЕЦ — пасхальное
полнолуние. Выше мы говорили о том, что
на многих — но не на всех — египетских
зодиаках изображалось первое весеннее
полнолуние, то есть — пасхальное полно¬
луние. См. раздел 4.9.1. Это не должно
нас удивлять, поскольку «Древний» Еги¬
пет был, судя по сохранившимся (несмот¬
ря на «чистку») многочисленным следам,
христианской страной [ИМП]. Об этом
мы еще будем подробно говорить в гла¬
вах 9 и 10.
Первое весеннее полнолуние в
1168	году было 26 марта. Мы вычислили
его дату по Гауссу [27]. Это подтвержда¬
ет и астрономический расчет по програм¬
ме Turbo-Sky. Кроме того, он показыва¬
ет, что в этот день полнолуние было в Ве¬
сах.
Но именно в Весах и расположен пос¬
ледний не учтенный нами круг на Длин¬
ном зодиаке. Он, как уже было сказано,
должен означать Солнце или Луну. См.
прорисовку Длинного зодиака выше. Этот
круг помещен левее Весов, впритык к ним.
Внутри круга нарисована женщина с длин¬
ной палкой-посохом в обеих руках. Этот
круг просто ИДЕАЛЬНО соответствует
пасхальному полнолунию. Ведь согласно
закону Моисея, содержащемуся в Библии,
пасху полагалось есть стоя, с посохом в
руках.
Поэтому круг рядом с Весами мы
отождествляем с пасхальным полнолуни¬
ем 26 марта 1168 года.
При этом «пасхальная Луна» родилась
в Тельце 12 марта 1168 года (расчет по
программе Turbo-Sky). Может быть, по-

Рис. ЦО. Условная «шкала созвездий» на эклиптике J2000.

Рис. Ц2. Раскрашенный Длинный дендерский зодиак «DL». См. раздел 5.8. Вторая часть рисунка.

Рис. ЦЗ. Раскрашенный Длинный дендерский зодиак «DL». См. раздел 5.8. Третья часть рисунка.

Рис. Ц4. Раскрашенный Длинный дендерский зодиак «DL». См. раздел 5.8. Четвертая часть рисунка

Рис. Ц5. Раскрашенный Круглый дендерский зодиак «DR». См. раздел 5.8. Вне пояса
зодиакальных созвездий, помеченного красным, отчетливо выделяется полукруг частных
гороскопов, наполовину охватывающий его с одной стороны (на рисунке помечен синим'.
В качестве основы рисунка взята прорисовка из [10], с. 71.
Строение Круглого Дендерского
Зодиака 3>дмнее
сопилхестзд^	.
пояс зодиа¬
кальных
созвездий
-	планеты
основного
гороскопа
-	области
частных
гороскопов
Рис. Ц5а. Строение Круглого дендерского зодиака «DR» Вне пояса зодиакальных созвездий,
расположен пояс фигур частных гороскопов, наполовину охватывающий круг зодиака с одно!
стороны.

Рис. Ц6. Раскрашенный Большой эснский зодиак «ЕВ» «Двойники» планет основного горо¬
скопа закрашены зеленым, так же как и сопровождающие их фигуры. См. раздел 5.8. На осно¬
ве прорисовки из [2], A. Vol. I, Р1. 79.

Рис. Ц7- Раскрашенный Малый эснский зодиак «ЕМ». Первая часть. На основе прорисовки и
[2], A Vol. I, PL 87.

Illllllll
I ис. Ц8. Раскрашенный Малый эснский зодиак «ЕМ». Вторая часть. На основе прорисовки из
.2]. A. Vol. I, PI. 87.

Рис. Ц9. Раскрашенный Малый эснский зодиак «ЕМ». Третья часть. На основе прорисовки из
[2], А. \Ы. I, Р1. 87.

Рис.ШО. Раскрашенный верхний атрибский зодиак «AV» (верхняя часть рисунка). На основе
прорисовки из [107].
Рис.Ц11. Раскрашенный нижний атрибский зодиак «AN» (нижняя часть рисунка). На основе
прорисовки из [107].

Рис. Ц12. Раскрашенный зодиак Бругша «BR» Желтым цветом помечены все три гороскопа
на этом зодиаке, каждый из которых является самостоятельным основным гороскопом. Это:
гороскоп «без посохов», гороскоп «в лодках» и гороскоп демотических приписок. На основе
прорисовки из [4], т. 6, с. 696.

Рис. Ц13. Зодиак «RS» из гробницы Рамзеса VI (Долина царей). Хотя египтологи датируют
правление этого фараона 1143—1136 годами до н.э., его погребальный зодиак дает дату на
2,5	тысячи лет более позднюю. Для него есть только два астрономических решения: 4—5 фев¬
раля 1289 года н.э. или 20—21 февраля 1586 года н.э. См. раздел 7.8. Взято из [32], вклейка
между стр. 128—129. Это изображение неполно — его средняя часть вырезана издателями
книги [32]

Рис. Ц14. Полное изображение зодиака «RS» из гробницы Рамзеса VI. Взято из [117], с.262—265

Рис. Ц15. Фивский зодиак «OU», Луксор, Долина царей. В черно-белом виде он был представ¬
ши на рис. 1.3. Наш анализ этого зодиака показал, что здесь содержится гороскоп. Записанная
г.есь дата — это, скорее всего, 6—7 ноября 1182 года нашей эры. Взято из [2], Vol. II, Р1. 82.

Рис. Ц19. Вверху — современное состояние дендерского храма. Дендера, 2002 год. Посеред
не — Длинный дендерский зодиак сегодня. Дендерский храм, июль 2002 года. Внизу — входе
небольшое помещение на крыше дендерского храма. На потолке этого помещения во вр
наполеоновской экспедиции был обнаружен Круглый дендерский зодиак. Впоследствии :
зодиак был вывезен в Париж. Фотографии авторов (Дендерский храм, июль 2002 года).

Рис. Ц16. Два фрагмента атрибского зодиака
«AN». Вверху — созвездие Стрельца с Луной под
конем Стрельца. Внизу — «сцена с пасхальной
Луной», помещенная под зодиаком «AN». Взято
из [105], с. 22.
Рис. Ц17. Старинный бюст императора Траяна
(Зал Императоров «Нового дворца» на Капито¬
лии в Риме). Правая грудь Траяна сильно увели¬
чена и напоминает женскую. То же самое мы ви¬
дим и на старинных египетских изображениях
Водолея, см. раздел 4.1.11 главы 4. Сегодня уж
трудно понять смысл этой старой забытой сим
волики. Взято из [81], с. 50.

Рис. Ц18. Круглый Дендерский зодиак. Лувр, Париж. Фотография взята из [110], с. 115.

Рис. Ц20. Зодиак с внутренней стороны крышки «древне»-египетского деревянного гроба.
Гробница в Шейх Абд эль-Курне (Sheikh’ Abd el-Quma) к западу от Луксора. Считается, что это
тыл гроб некоего Сотера, жившего якобы в начале II века н.э. [114]. В окрестностях Луксора
жло обнаружено свыше 400 захоронений [114], но публикации зодиаков оттуда очень редки.
Гороскоп этого зодиака пока не расшифрован и не датирован. Взято из [114]

Рис. Ц21. Внутри Большого эснского храма. Фотография, сделанная авторами (Эсна, июль
2002 года).

Рис. Ц22. Фрагмент Большого эснского
зодика «ЕВ». Этот зодиак сохранился
полностью и без переделок, но сильно за¬
сижен летучими мышами. Фотография
ЮЛ.Масляева (Эсна, июль 2002 года).
Рис. Ц23. Фрагмент Длинного дендерского
зодиака «DL». Этот зодиак был частично
восстановлен или переделан, но значитель¬
ная его часть сохранилась в Дендерском хра¬
ме в подлиннике. Фотография ЮЛ.Масляе-
ва (Дендера, июль 2002 года).

Рис. Ц25. Цветная роспись стен гробницы Петосириса. Взято из [5], tafel 32.

Рис. Ц26. Четыре фрагмента зодиака «Р1» из внешней комнаты гробницы Петосириса. Ввер
слева — САТУРН или ЮПИТЕР. Вверху справа — ВЕНЕРА. Внизу слева — ЛУНА. Дата, запи¬
санная на этом зодиаке — либо 1667 год н.э., либо 1227 год н.э., либо 1430 год н.э. См. раздел
7.4. Внизу слева — одна из четырех фигурок, подцерживащих небесный свод с зодиаком. Здесь
явно прослеживается некоторая аналогия с Круглым дендерским зодиаком «DR», где тоже есть
подобные поддерживающие фигурки. Взято из [5], tafel 43.

Рис. Ц27. Фрагмент зодиака «Р2» из «древне»-египетской гробницы Петосириса. Видны МАРС
с копьем (справа вверху), двуликий МЕРКУРИЙ с одним из лиц закрашенных красным (в цент¬
ре) и САТУРН или ЮПИТЕР — частично сохранившийся бюст черноволосого мужчины в ле¬
вом верхнем углу. На этом зодиаке зашифрована дата, которая может быть вычислена. Возмож¬
ные решения: 1714 год н.э., 1240 год н.э. или 1477 год н.э. (последнее — не совсем строгое).
Таким образом, похороненный в гробнице «Петосириса» человек был, вероятно, почти что на¬
шим современником — мамелюком XVIII столетия. См. раздел 7.4. Взято из [5], tafel 44а.

Рис. Ц28. Цветная роспись стен гробницы Петосириса. Взято из [5], tafel 33.

I ис. Ц29. Центральная часть зодиака «Р2» из внутренней комнаты гробницы Петосириса. Взя-
гоиз [5], tafel 44с.

Рис. ЦЗО. Мумия египетского фараона «Сети 1». Его погребальный зодиак, изображенный hi
потолке его гробницы, см. на Рис. Ц31. На этом зодиаке зашифрована дата 7 августа 1206 год.)
новой эры. Согласно нашей реконструкции, этот человек, как и другие похороненные в Доли¬
не царей египетские фараоны, был царем Великой средневековой Империи, для которой Еги¬
пет являлся лишь малой частью. Столица Великой Империи с XIV века находилась во Влади
миро-Суздальской Руси. Обратите внимание на чисто европейское лицо фараона. Фотография
взята из книги Филипа Стила «Мумии» (Москва, изд-во «Махаон», 1999. Английское издание
King Fisher Publishers, NY, 1998), c.74.

ис. Ц31. Погребальный зодиак на потолке гробницы Сети I. Египет, Луксор, Долина царей,
ата, зашифрованная на этом зодиаке — 7 августа 1206 года новой эры. Взято из [110].

о#»}!?
'* . -
G»?i?S=3f
II
8а^,*лул*4*йм*М«ч*^
Рис. Ц32. Погребальный зодиак на потолке «тайной гробницы архитектора Сененмута». Отно
сится к тому же типу египетских зодиаков, что и зодиак Сети I, изображенный на Рис. Ц31
Взято из [113], с.113.

ис. ЦЗЗ. Фрагмент зодиака на сводах погребальной камеры Рамзеса IV. Луксор, Долина царей.
Ют зодиак — того же типа, что и зодиак Рамзеса VI, изображенный на Рис. Ц. 13. Фотография
I	оров, 2002 год.

Рис. Ц34(а,б,в). Фрагмент погребального зодиака Рамзеса IV с гороскопом: (а) участок с иероглифическим знаком созвездия Рыб; (б) участок с иероглифи¬
ческим знаком Овна; (в) участок с иероглифическим знаком Тельца Все знаки созвездий изображены внизу. Они здесь точно такие же. как и на зодиаке Рам¬
зеса VI. См. главу 7. Фотографии авторов. Египет, Луксор, Долина царей, 2002 год.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
257
этому в Тельце на Длинном зодиаке по
низу круга Солнца, относящегося к основ¬
ному гороскопу, отчерчен узкий полуме¬
сяц. См. прорисовку Длинного зодиака
выше, а также на цветной вклейке.
Итак, в седьмом столбце проверочно¬
го листа тоже ставим «плюс».
ВОСЬМОЙ СТОЛБЕЦ —добавочные
сцены на Длинном зодиаке.
На Длинном зодиаке осталась только
одна добавочная сцена. Это — Марс, сто¬
ящий на гусе и подъезжающий на нем к
Сатурну в основном гороскопе. См. про¬
рисовку Длинного зодиака правее созвез¬
дия Водолея, на самом краю полосы.
Эта сцена не несет в себе особо цен¬
ной дополнительной информации, так как
встреча Марса с Сатурном на эклиптике
в этом месте является прямым следстви¬
ем основного гороскопа. Тем не менее от¬
метим, что в нашем решении эта сцена ре¬
ализуется особенно хорошо, так как рас¬
стояние между Сатурном и Марсом при их
встрече в 1168 году составляло всего око¬
ло 40 минут дуги (расчет по Turbo-Sky).
Марс приблизился к Сатурну в созвездии
Козерога 16 апреля 1168 года. То есть —
всего за 6 дней до даты основного горос¬
копа.
Итак, мы прошли все восемь столбцов
проверочного листа решения 1168 года
для Длинного дендерского зодиака. Во всех
этих столбцах стоят «плюсы», рис. 6.19.
Следовательно, это — ПОЛНОЕ РЕШЕ¬
НИЕ Длинного зодиака.
Других полных решений ни в одной из
расшифровок основного гороскопа на
Длинном зодиаке мы не обнаружили.
ВЫВОД:
ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК
НЕСЕТ В СЕБЕ ДАТУ 22—26 АПРЕЛЯ
1168	ГО ДА НАШЕЙ ЭРЫ.
6.4. РАСШИФРОВКА ДАТЫ
НА КРУГЛОМ ДЕНДЕРСКОМ
ЗОДИАКЕ «DR»
Посмотрим теперь — какой окажется
дата на другом дендерском зодиаке —
Круглом, — который был обнаружен в том
же самом египетском храме, что и Длин¬
ный зодиак.
6.4.1.	ИЗОБРАЖЕНИЯ КРУГЛОГО
ДЕНДЕРСКОГО ЗОДИАКА
Выше, в главе 1, мы уже привели не¬
сколько разных изображений Круглого ден¬
дерского зодиака — как из наполеонов¬
ского описания Египта [2], так и из совре¬
менной работы [10]. См. рис. 1.4 — рис. 1.9
в главе 1. Однако здесь нам понадобится
более крупная прорисовка не всего барель¬
ефа, а только центральной его части, где,
собственно, и изображены созвездия Зоди¬
ака и планеты. Соответствующую прори¬
совку мы приводим на рис. 6.23. По ней мы
и предлагаем читателю следить за дальней¬
шим изложением.
При этом мы воспользовались изобра¬
жением Круглого зодиака, приведенным в
работе [10], поскольку оно основано на
фотографиях оригинала, который сегодня
находится в Лувре. Мы также располага¬
ли подробными фотографиями Круглого зо¬
диака, сделанными в Лувре по нашей
просьбе профессором МГУ Я.В. Татарино-
вым. Сравнение этих фотографий с прори¬
совкой, приведенной на рис. 6.23, показа¬
ло, что эта прорисовка очень точна — в
ней соблюдены мельчайшие детали взаим¬
ного расположения фигур, что, как мы уви¬
дим, очень важно для правильной расшиф¬
ровки Круглого зодиака.
Кроме того, на рис. 6.24 мы приводим
фотографию части Круглого зодиака.
Как и выше, в случае Длинного зодиа¬
ка, будем описывать нашу датировку Круг¬
лого дендерского зодиака по шагам (см.
раздел 5.7).
6.4.2.	РАСКРАШЕННЫЙ
КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК
ШАГ 1 (см. раздел 5.7.1). Первона¬
чальная расшифровка основного горо¬
скопа и составление «раскрашенного
Круглого зодиака».
С помощью приведенных в главе 4
сводных таблиц египетских астрономиче¬
17- 2521

258
Глава 6
Рис. 6.23. Круглый дендерский зодиак «DR». Прорисовка его центральной части, сделанная, по-види¬
мому, на основе современной фотографии с оригинала. Взято из [10], с. 9, 71
ских символов отождествляются фигуры
всех созвездий и почти всех планет основ¬
ного гороскопа на Круглом дендерском зо¬
диаке. См. разделы 4.1 и 4.4. Как и в слу¬
чае Длинного зодиака, некоторая неяс¬
ность, приводящая к различным вариан¬
там отождествления, возникает с Солнцем
и Луной. Остальные планеты основного
гороскопа отождествились в основном од¬
нозначно.
В итоге был получен РАСКРАШЕН¬
НЫЙ КРУГЛЫЙ ЗОДИАК, который пред¬
ставлен на рис. Ц5 на цветной вклейке.
Ниже, при обсуждении Круглого зодиа¬
ка, мы будем предполагать, что читатель име¬
ет возможность постоянно обращаться к это¬
му «раскрашенному зодиаку», а также к ис¬
ходной прорисовке Круглого зодиака на рис.
6.23	и к фотографии на рис. 6.24.
6.4.3.	ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ
НА ЗОДИАКЕ «DR»
ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ на Круглом зо¬
диаке закрашены на рис. Ц5 красным цветом

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
259
Рис. 6.24. Современная фотография части Круг¬
лого зодиака из храма в Дендере. Оригинал этого
зодиака был вывезен во Францию во время наполе¬
оновской экспедиции в Египет и сегодня находится
в Лувре. В дендерском храме вместо оригинала по¬
мещена копия. Взято из [9], с. 165
Они изображены практически теми же самы¬
ми символами, что и на Длинном зодиаке. См.
раздел 4.1. Поэтому так же, как и в случае
Длинного зодиака, наше отождествление зо¬
диакальных созвездий на Круглом зодиаке
НИЧЕМ НЕ ОТЛИЧАЕТСЯ от отождествле¬
ний в работах Н.А. Морозова ([4], т. 6),
Н.С. Келлина и Д.В. Денисенко [ 15], Т.Н. Фо¬
менко [1]. Те же самые отождествления мы
видим и в работе египтолога S. Cauville [10],
специально посвященной Круглому зодиаку.
Фигуры созвездий на Круглом зодиа¬
ке образуют зодиакальный пояс в виде
сплюснутого круга. Он обведен на рис. Ц5
красной линией. Вне его четко выделяет¬
ся ряд частных гороскопов осеннего рав¬
ноденствия и летнего солнцестояния.
Этот ряд закрашен синим и наполовину ох¬
ватывает пояс зодиака, см. рис. Ц5.
6.4.4.	ФИГУРЫ ПЛАНЕТ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА НА
ЗОДИАКЕ «DR»
ФИГУРЫ ПЛАНЕТ ОСНОВНОГО
ГОРОСКОПА Круглого зодиака закраше¬
ны на рис. Ц5 желтым цветом.
Здесь планеты основного гороскопа —
это путники с планетными посохами, на¬
ходящиеся ВНУТРИ зодиакального пояса.
Все фигуры, расположенные вне зодиа¬
кального пояса, отчерченного красной ли¬
нией на рис. Ц5, относятся к частным го¬
роскопам.
Однако среди фигур с планетными по¬
сохами, расположенных внутри зодиа¬
кального пояса на Круглом зодиаке, тоже
есть планеты частных гороскопов. При
этом возникает два «пограничных» слу¬
чая, когда заранее не ясно, куда отнести
данную фигуру — к основному или част¬
ному гороскопу.
Первый случай — это путник с голо¬
вой сокола, стоящий на Козероге. См. рис.
6.23	и рис. 6.24. Второй — путник с чело¬
веческой головой, стоящий на колосе
Девы. Кстати, мы уже говорили о нем в
главе 1, когда обсуждали точность рисун¬
ков Круглого зодиака в наполеоновском
альбоме. См. рис. 1.30, рис. 1.31, рис. 1.32
выше.
Оба они стоят на других предметах,
поэтому могут служить символами планет
не основного, а частных гороскопов. Как
уже говорилось в разделе 4.6, правило
«вынесения» из основного гороскопа с по¬
мощью предмета под ногами всегда рабо¬
тает лишь для прямоугольных египетских
зодиаков, а на зодиаках круглого типа оно
иногда нарушается. Это связано с тем, что
фигуры на круглых зодиаках не вытянуты
в одну линию, как на прямоугольных, а
часто расположены одна над другой, при¬
чем — довольно тесно. Поэтому касание
ногами фигур других предметов может на
таких зодиаках возникнуть непреднаме¬
ренно, просто из-за тесноты расположе¬
ния символов.
В конце концов оказалось, что одна из
этих фигур — та, которая стоит на Козе¬
роге, — относится к основному гороско¬
пу, а другая, стоящая на колосе Девы, —
к частному. Но на этапе предварительно¬
го анализа мы рассматривали все вариан¬
ты распределения этих двух фигур между
основным и частными гороскопами Круг¬
лого зодиака. Поэтому на раскрашенном
Круглом зодиаке обе они закрашены сра¬
зу двумя цветами — желтым (цвет планет
17*

260
Глава 6
основного гороскопа) и синим (цвет част¬
ных гороскопов).
Перечислим планеты основного горос¬
копа на Круглом зодиаке. См. раздел 4.4,
в котором приведены обоснования этих
отождествлений.
САТУРН — путник-мужчина с планет¬
ным посохом между Девой и Весами. На
голове у него — полумесяц или рога в фор¬
ме полумесяца. Подробнее о том, почему
именно эта планетная фигура обозначает
Сатурн в основном гороскопе, см. раздел
4.4.2.
Это отождествление Сатурна на Круг¬
лом зодиаке совпадает с отождествлени¬
ем Н.А. Морозова [4], Н.С. Келлина и
Д.В. Денисенко [15], Т.Н. Фоменко [1] и
S. Cauville [10]. Подробности см. в разде¬
ле 4.4.2.
Итак, САТУРН в основном гороскопе
Круглого зодиака показан либо в Весах,
либо в Деве. Поэтому область допусти¬
мых положений Сатурна — ДЕВА ИЛИ
ВЕСЫ.
Н.А. Морозов считал, что Сатурн на
Круглом зодиаке показан в Деве ([4], т. 6,
с. 658). Такого же мнения придержива¬
лась Т.Н. Фоменко ([1], с. 661). Поэтому
«лучшей точкой» для Сатурна следует счи¬
тать СЕРЕДИНУ ДЕВЫ.
Напомним, что средние отклонения от
«лучших точек» служат нам лишь для при¬
близительного сравнения решений, но не
участвуют в их отбраковке. См. раздел
5.12.
ЮПИТЕР основного гороскопа на
Круглом зодиаке — путник-мужчина с
планетным посохом в руке между Раком и
Близнецами.
Это отождествление Юпитера совпа¬
дает с отождествлением Н.А. Морозова
[4], Н.С. Келлина и Д.В. Денисенко [15],
Т.Н. Фоменко [1] и S. Cauville [10]. Оно,
по мнению египтолога S. Cauville, подтвер¬
ждается также иероглифической надпи¬
сью над головой этой фигуры. Подробнос¬
ти см. в разделе 4.4.6.
Итак, ЮПИТЕР в основном гороско¬
пе Круглого зодиака показан либо в Близ¬
нецах, либо в Раке. Следовательно, об¬
ласть допустимых положений для Юпите¬
ра — БЛИЗНЕЦЫ ИЛИ РАК.
«Лучшей точкой» для Юпитера, сле¬
дуя мнению Н.А. Морозова, считавшего,
что Юпитер находится тут именно в Раке,
будем считать СЕРЕДИНУ РАКА.
МАРС в основном гороскопе на Круг¬
лом зодиаке — это путник-мужчина с пла¬
нетным посохом в руке, стоящий на спине
Козерога. То, что это именно Марс, следу^
ет как из надписи над его головой, так и
из сравнения с Длинным зодиаком, см.
раздел 4.4.7. Тут может смущать лишь, что
Марс стоит на Козероге, почти касаясь его
ногами. Как мы уже знаем, на египетских
зодиаках это — признак вынесения, то
есть непринадлежности к основному го¬
роскопу. Однако других приемлемых ва¬
риантов для Марса в основном гороскопе
на Круглом зодиаке больше нет, поэтому
в данном случае мы не считали эту фигу¬
ру Марса «вынесенной» из основного го¬
роскопа. Поскольку рассматриваемый зо¬
диак — круглого типа, то исключения из
«правила вынесения» на нем возможны.
См. раздел 4.6.
Это отождествление Марса на Длин¬
ном зодиаке совпадает с отождествлени¬
ем Н.А. Морозова [4], Н.С. Келлина и
Д.В. Денисенко [15], Т.Н. Фоменко [1] и
S. Cauville [10]. Кроме того, оно хорошо
подтверждается иероглифической надпи¬
сью над головой этой фигуры. Подробнее
см. в разделе 4.4.7.
Итак, МАРС в основном гороскопе на
Круглом зодиаке показан в Козероге. Об¬
ласть допустимых положений Марса —
СОЗВЕЗДИЕ КОЗЕРОГА.
«Лучшая точка» для Марса, очевид¬
но, — СЕРЕДИНА КОЗЕРОГА.
Идем дальше.
ВЕНЕРА — это две женщины с пла¬
нетными посохами в руках, идущие друг
за другом. См. раздел 4.4.8. Та, что впере¬
ди, имеет голову львицы. Они расположе¬
ны на Круглом зодиаке прямо под созвез¬
дием Овна. Но к ним ведут также и нити
от Рыб, которыми те соединены на Круг¬
лом зодиаке. Поэтому Венера тут может
быть в Овне или в Рыбах.
Наше отождествление Венеры на
Круглом зодиаке совпадает с отождеств¬
лением Н.А. Морозова [4], Н.С. Келлина
и Д.В. Денисенко [15] и Т.Н. Фоменко [1],

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
2б1
Рис. 6.25. Круглый дендерский зодиак. Фигура
Меркурия в основном гороскопе. Современная фо¬
тография. Взято из [9], с. 165
но отличается от отождествления египто¬
логов [10]. Подробности см. в разделе
4.4.8.
Для Венеры и Меркурия на египет¬
ских зодиаках важны признаки видимос¬
ти, см. раздел 4.7. На Круглом зодиаке у
пары женщин, изображающих Венеру, над
головой нет звезды, обозначающей на этом
зодиаке видимость планет. Значит, ВЕНЕ¬
РА БЫЛА НЕВИДИМА.
Факт отсутствия звезды в этом месте
зодиака был проверен нами также по име¬
ющимся в нашем распоряжении фотогра¬
фиям и подтвердился.
Итак, ВЕНЕРА в основном гороскопе
Круглого зодиака показана ЛИБО В
ОВНЕ, ЛИБО В РЫБАХ. Это — область
допустимых положений Венеры в астроно¬
мическом решении.
Поскольку Н.А. Морозов, Н.С. Келлин
и Д.В. Денисенко [15], Т.Н. Фоменко так¬
же считали, что Венера изображена тут
именно в Овне, то «лучшей точкой» для
Венеры мы назначим СЕРЕДИНУ ОВНА.
Перейдем к следующей планете.
МЕРКУРИЙ основного гороскопа на
Круглом зодиаке — это двуликий мужчи¬
на с планетным посохом в руке между Ры¬
бами и Водолеем. Над головой у него —
звезда, то есть он БЫЛ ВИДИМ во время
гороскопа.
Наше отождествление Меркурия на
Круглом зодиаке совпадает с отождеств¬
лением Н.А. Морозова [4], Н.С. Келлина
и Д.В. Денисенко [15], Т.Н. Фоменко [1],
но отличается от отождествления египто¬
логов [10]. Подробности см. в разделе
4.4.9.
Итак, МЕРКУРИЙ в основном горос¬
копе Круглого зодиака показан либо в Ры¬
бах, либо в Водолее. Таким образом, об¬
ласть допустимых положений МЕРКУ¬
РИЯ в астрономическом решении — это
РЫБЫ ИЛИ ВОДОЛЕЙ.
«Лучшую точку» для Меркурия мы
выберем НА ГРАНИЦЕ РЫБ И ВОДО¬
ЛЕЯ.
Фотографию участка Круглого зодиа¬
ка с Меркурием в основном гороскопе мы
приводим на рис. 6.25.
Таким образом, мы отождествили на
Круглом зодиаке все планеты основного
гороскопа, кроме Солнца и Луны.
При этом без отождествления в ос¬
новном гороскопе осталась одна из двух
упомянутых выше «пограничных» между
основным и частными гороскопами пла¬
нетных фигур. Это — путник с посохом,
касающийся ногами колоса Девы. Следо¬
вательно, он относится к частному горос¬
копу осеннего равноденствия, поскольку
находится в области этого гороскопа. На¬
помним, что точка осеннего равноден¬
ствия на египетских зодиаках указыва¬
лась всегда в Деве, см. раздел 4.8.1. Об
этой планете мы скажем ниже, когда речь
пойдет о частных гороскопах Круглого зо¬
диака.
Мы рассказали о последней из планет¬
ных фигур-путников на Круглом зодиаке.
Других фигур с планетными посохами,
кроме находящихся в лодках и потому од¬
нозначно принадлежащих к частным го¬
роскопам, на Круглом зодиаке нет. Перей¬
дем теперь к Солнцу и Луне, которые
изображались в основном гороскопе на
египетских зодиаках в виде кружков. См.
разделы 4.4.13—4.4.15.
СОЛНЦЕ И ЛУНА. На Круглом зоди¬
аке, так же как и на Длинном, с отожде¬
ствлением Солнца или Луны возникает
неоднозначность.
На этом зодиаке мы видим три круж¬
ка, которые могут служить символами
Солнца или Луны в основном гороскопе.

262
Глава 6
Два из них находятся в Рыбах, а один — в
Весах.
Поэтому, как и в случае с Длинным зо¬
диаком, мы перебрали все возможные ва¬
рианты отождествления этих кружков с
Солнцем и Луной. Оставшийся неотожде-
ствленным третий кружок должен был
войти в частные гороскопы.
Тот вариант, который оказался окон¬
чательным — то есть привел к полному
решению, — оказался в полном соответ¬
ствии с уже определенными нами симво¬
лами Солнца и Луны на Длинном зодиа¬
ке. А именно — круг,в Весах, точно та¬
кой же, как и на Длинном зодиаке, здесь
тоже обозначает Луну. Причем — тоже
полную.
Круг в Рыбах, внутри которого изоб¬
ражена женщина, приносящая в жертву
какое-то животное, в точности соответ¬
ствует кругу в Рыбах на Длинном зодиа¬
ке. Там тоже был изображен человек, при¬
носящий жертву. Но только на Длинном
зодиаке это был мужчина. Там этот круг
оказался символом Солнца в частном го¬
роскопе весеннего равноденствия. А муж¬
ская фигура в нем изображала, согласно
полученному нами решению, близкий к
Солнцу Юпитер, который был хорошо ви¬
ден на утренней заре в день весеннего
равноденствия, и, следовательно, имен¬
но он «приносил жертву» в этот праздник
Солнца.
Здесь ситуация точно такая же. Но
только вместо Юпитера «жертву Солнцу»
в день весеннего равноденствия приноси¬
ла Венера. Поэтому и фигура в солнечном
круге на этом зодиаке — женская, а не
мужская.
И, наконец, Солнце в основном горос¬
копе в полном решении оказалось кругом
между Овном и Рыбами. Внутри этого кру¬
га изображен глаз. Обсуждение этого сим¬
вола см. в разделе 4.4.14. В данном случае
он обозначает, вероятно, близость Солн¬
ца к звезде альфа Овна, которая в старин¬
ной астрономии называлась «глазом
Овна» ([4], т. 6, с. 657). См. подробности
в разделе 4.4.14.
ШАГ 2 (см. раздел 5.7.2). Определив
планеты основного гороскопа — в дан¬
ном случае с вариантами по Солнцу и
Луне, — с помощью программы HOROS
мы вычислили все даты, когда располо¬
жение планет на реальном небе соответ¬
ствовало их расположению на Круглом
зодиаке хотя бы в одном из вариантов
отождествления Солнца и Луны. При
этом требовалось точное соответствие
порядка планет в решении и на зодиаке.
Решения, не удовлетворяющие этому ус¬
ловию, сразу отбрасывались. См. раздел
5.7.
В итоге получилось несколько десят¬
ков предварительных дат на интервале от
500 года до н.э. до 1900 года н.э., в кото¬
ром искались решения. См. раздел 5.7.
Затем эти даты были проверены на со¬
ответствие частным гороскопам и призна¬
кам видимости планет.
6.4.5.	ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ
НА ЗОДИАКЕ «DR»
6.4.5.1.	ГОРОСКОП ОСЕННЕГО
РАВНОДЕНСТВИЯ НА ЗОДИАКЕ *DR>
Гороскоп осеннего равноденствия на¬
ходится в окрестности Девы, рис. 6.23,
рис. Ц5. В него входят:
1)	Путник-мужчина с планетным по¬
сохом, стоящий на колосе Девы. Его изоб¬
ражения мы уже приводили выше, в главе
1	на рис. 1.31, рис. 1.32.
2)	Птица, сидящая на хвосте змеи-
подставке подо Львом. Она хорошо вид¬
на на фотографии небольшого участка
Круглого зодиака, которую мы приводим
на рис. 6.26. Эта птица оказалась прямо
под ногами «дополнительной» Девы, сто¬
ящей на хвосте Льва. Поэтому она может
относиться как ко Льву, так и к Деве.
См. разделы 4.1.5, 4.1.6 по поводу «до¬
полнительной» Девы на египетских зо¬
диаках.
3)	Пять фигур, расположенных под
созвездиями Весов, Девы и Льва в ряду
частных гороскопов. Напомним, что
этот ряд фигур полукругом охватывает
пояс зодиакальных созвездий на Круг¬
лом зодиаке. См. рис. Ц5 на цветной
вклейке.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
263
Рис. 6.26. Круглый дендерский зодиак. Фигура
с посохом, стоящая на колосе Девы, и птица под но¬
гами «дополнительной Девы», стоящей на хвосте
Льва. Современная фотография. Взято из [9], с. 165
Эти пять фигур образуют на Круглом
зодиаке «шествие осеннего равноден¬
ствия».
В голове этого шествия поставлен
символ, о котором мы уже говорили
выше, в разделе 4.8.1. Это — сидящий на
стуле человек, в симметрично разведен¬
ных руках которого — два одинаковых
сосуда. Вероятно, они означают день и
ночь, а смысл всего символа в том, что в
точке равноденствия день сравнивается
с ночью. Как мы знаем, это действитель¬
но так. Фигуры, расположенные впереди
этого символа равноденствия, относятся
уже к другому шествию — летнего солн¬
цестояния, о котором мы будем говорить
ниже.
После символа равноденствия мы
видим знак нового года, о котором мы
также упоминали выше. Это — женщи¬
на, сидящая на стуле и держащая на ла¬
дони маленького ребенка. Этот символ
также очень хорошо соответствует Дню
осеннего равноденствия, который в еги¬
петском календаре находился в самом
начале года. Напомним, что год на еги¬
петских зодиаках — сентябрьский, см.
раздел 4.12.
Затем идет Сатурн с косой. Это — Са¬
турн частного гороскопа осеннего равно¬
денствия. Но поскольку Сатурн в тече¬
ние года не успевает сильно сместиться на
небе, то тут же над ним, внутри зодиакаль¬
ного пояса, мы видим и Сатурн основного
гороскопа. В основном гороскопе он точ¬
но такой же, только в руках у него уже не
коса, а планетный посох.
Потом идет Лев, поставивший лапы на
табличку осеннего равноденствия. Таки¬
ми табличками на дендерских зодиаках от¬
мечены точки равноденствий. Вторая та¬
кая же табличка на Круглом зодиаке — в
Рыбах. То есть — в точке весеннего рав¬
ноденствия.
Но Лев тут изображен скорее всего со¬
всем не ради того, чтобы поставить лапы
на табличку равноденствия. За этим
Львом, совсем рядом с его хвостом, идет
женщина с ногами и хвостом львицы и с
высокой шапкой на голове. На ладони она
держит чашку. Такие чашки на вытянутых
ладонях нам еще встретятся в больших ко¬
личествах на Малом эснском зодиаке
«ЕМ». Там они сопутствуют планетам ча¬
стных гороскопов. Значит, и здесь, веро¬
ятно, изображена какая-то планета част¬
ного гороскопа. Причем ясно — какая.
Женщина с телом львицы может означать
только Венеру. Напомним, что львица —
символ Венеры на египетских зодиаках,
см. раздел 4.4.8.
Поэтому смысл этой пары вполне про¬
зрачен: в день осеннего равноденствия Ве¬
нера находилась в созвездии Льва.
Итак, из всего шествия пяти фигур мы
извлекаем следующее. В частном гороско¬
пе осеннего равноденствия указан Сатурн
на месте основного гороскопа (в Деве или
в Весах), а также Венера во Льве.
Посмотрим теперь, что дадут нам фи¬
гуры этого частного гороскопа, которые
мы перечислили вначале, — мужская пла¬
нета, стоящая на колосе Девы, и птица под
ногами «дополнительной» Девы.
Прежде всего подчеркнем, что колос
в руках Девы — это не простая деталь ри¬
сунка этого созвездия. Этот колос изоб¬
ражает собой звезду альфа Девы — одну
из самых знаменитых звезд старинной ас¬
трономии. Другие названия этой звез¬
ды — Спика, или Колос Девы [22]. На ста¬
ринных астрономических картах при

264
Глава 6
изображении Девы эту звезду помещали
в точности в верхушку колоса в руке
Девы.
Поэтому то, что наша планета стоит
ногами на верхушке этого колоса, означа¬
ет, что она находилась в день осеннего рав¬
ноденствия очень близко к Спике (Коло¬
су Девы).
Итак, что это за планета? Выше, в гла¬
ве 1, мы уже достаточно много говорили о
ней. Это — Меркурий.
В самом деле, над головой этой фигу¬
ры есть иероглифическая надпись, а так¬
же звезда в знак видимости. Эта надпись
очень хорошо видна на рис. 1.32, который
мы привели в главе 1. Ее можно также раз¬
глядеть и на фотографии этого участка
Круглого зодиака на рис. 6.26.
Небольшую таблицу египетских
иероглифов, которая вполне достаточна
для прочтения имени планеты, содержа¬
щегося в этой надписи, мы приводим на
рис. 6.27 и рис. 6.28.
Надпись над головой планеты состоит
из трех иероглифов, рис. 1.32:
1)	Иероглиф в виде загнутой линии.
Обозначает звук «С» ([9], с. 19). См. так¬
же рис. 6.28.
2)	Иероглиф в виде человеческой ноги.
Обозначает звук «Б» ([9], с. 19). См. так¬
же рис. 6.27.
3)	Иероглиф в виде ковшика с малень¬
кой ручкой. Обозначает звук «К» ([9],
с. 19). См. также рис. 6.28.
Итак, имя этой планеты — СБК. С уче¬
том того, что в египетской записи имен
гласные, как правило, опускались — см.
раздел 9.11 ниже, — это имя читается как
СЕБЕК. Но Себек, согласно Г. Бругшу, —
это имя Меркурия ([4], т. 6, с. 697).
Само изображение этой планеты впол¬
не соответствует Меркурию. Он часто
предстает на египетских зодиаках в виде
путника-мужчины с человеческим лицом.
См. раздел 4.4.9 по поводу изображения
Меркурия на различных египетских зоди¬
аках.
Отметим, что в работе современного
французского египтолога S. Cauville [10]
эта планета также отождествляется с
Меркурием, хотя там он ошибочно отне¬
сен к основному гороскопу ([10], с. 29).
Отметим также, что в наполеонов¬
ском альбоме [2] эта фигура Меркурия на
колосе Девы изображена неправильно.
Во-первых, она сильно отодвинута от ко¬
лоса Девы. См. рис. 1.30 в главе 1. Во-вто¬
рых, иероглифическая надпись над голо¬
вой Меркурия на рисунке наполеоновс¬
ких художников сильно искажена. В их
изображении там вместо двух иерогли¬
фов появилась одна изогнутая змея. 06
этом мы уже подробно говорили выше, в
главе 1. Здесь мы напоминаем об этом, по¬
скольку ошибка в наполеоновском альбо¬
ме привела в конечном счете к неправиль¬
ному пониманию этого символа в работе
[1], где он считался изображением Юпи¬
тера.
ВЫВОД. В частном гороскопе осенне¬
го равноденствия на Круглом зодиаке
изображены:
САТУРН на своем месте в основном
гороскопе — в Деве или Весах.
МЕРКУРИЙ — на колосе Девы, то
есть очень близко к звезде альфа Девы.
Старинные названия этой знаменитой
звезды — Спика, или Колос Девы.
ВЕНЕРА — во Льве.
Еще одна планета или, может быть,
Солнце — изображена в Деве или во Льве
в виде птицы под ногами «дополнитель¬
ной» Девы.
Отметим для полноты, что в этом ме¬
сте Круглого зодиака есть и еще одна ма¬
ленькая фигурка планеты частного го¬
роскопа. Она сидит на стуле надо Львом
и держит в руках плетку. Но эта плане¬
та может относиться с тем же успехом и
к частному гороскопу летнего солнцес¬
тояния, поскольку находится как раз на
границе «сфер влияния» этих гороско¬
пов. И действительно, в найденном нами
окончательном решении она оказалась
планетой гороскопа летнего солнцесто¬
яния. Поэтому о ней мы скажем ниже,
когда речь пойдет об этом гороскопе. От¬
метим, что при проверке предваритель¬
ных решений мы пытались отнести ее
как к летнему солнцестоянию, так и к
осеннему равноденствию. Но в итоге
оказалось, что она принадлежит все-
таки к гороскопу летнего солнцестоя¬
ния.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
265
Рис. 6.27. Примеры египет¬
ских иероглифов с указанием их
фонетического значения в случае,
когда иероглиф обозначает не це¬
лое слово, а только одну букву (как,
например, при передаче имен). Сре¬
ди иероглифов «большая часть зна¬
ков имеет фонетическое значение
с одной или более согласной... Звук
и значение знаков стало возмож¬
ным определить при сравнении
многих имен и слов, написанных
иероглифами... с соответствующи¬
ми греческими или древнекоптски¬
ми словами» [9], с. 19. Взято из [9],
с.19
Рис. 6.28. Имя планеты, сто¬
ящей на Колосе Девы на Круглом
Дендерском зодиаке, состоит из
трех иероглифов: СБК. СБК или
Себек — египетское имя Меркурия
р. (а) солнце о. в. огонь	н.	вода	небо
ЛЛЛЛА [г■	‘
/VWV4
горы
ветер
н.м. наводнение дождь
ночь
часы, время у Ж Ж
царь	мужчина	женщина
опред. млекопитающее
\л
приказ
-есть	-поклоняться -старейшина
-пить	-молиться	-власть
опред. имена Ц б. ходить ^ гют
женские 11
о
опред. женск. рода
слезы
цыпленок jh. сова в.р. ласточка (а) сокол
ф. египетская кобра ^
д. змея у
л. лев
в.н. заяц
город
□
л
из
тир. дом
дзкс-перо
-правда
п
а засов
п. комната.
а ткань
-скипетр
1C (а) человеческий дух	-нож
мн. растения	-хлебница
Л £11LL —
*• холм \\	II I , .J
U

266
Глава 6
6.4.5.2.	ГОРОСКОП
ЗИМНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ
НА ЗОДИАКЕ «DR»
Частный гороскоп зимнего солнце¬
стояния на Круглом дендерском зодиаке
мы уже рассматривали выше, в главе 4.
См. раздел 4.5.2. Поэтому повторим здесь
только сделанный там вывод о составе это¬
го гороскопа.
В гороскопе зимнего солнцестояния
на Круглом зодиаке, кроме стандартной
символики минимального частного горос¬
копа, «встроенного» в фигуру Стрельца,
показаны три планеты. Однако одна из
них, возможно, Солнце, которое в любом
случае обязано находиться здесь в день
зимнего солнцестояния. Кроме Солнца
здесь были две или три планеты. Одна из
них — Марс. Еще одна, вероятно, — Ве¬
нера.
6.4.5.3.	ГОРОСКОП
ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ
НА ЗОДИАКЕ *DR»
Частный гороскоп весеннего равно¬
денствия на Круглом зодиаке зависит от
выбранной расшифровки, поскольку в
нем должны быть задействованы круги в
Рыбах, не участвующие в основном горос¬
копе.
Опишем этот гороскоп в той расшиф¬
ровке, которая привела к окончательному
решению. То есть — большой круг в Ры¬
бах с женской фигурой внутри него отно¬
сится к частному гороскопу весеннего рав¬
ноденствия. Тогда, конечно, он должен
изображать собой Солнце. При этом бро¬
сающийся в глаза большой размер этого
круга вполне соответствует смыслу весен¬
него равноденствия как весеннего празд¬
ника Солнца.
Но тогда получается, что частный го¬
роскоп весеннего равноденствия на
Круглом зодиаке в точности такой же,
как и на Длинном. Разница только в том,
что на Длинном зодиаке планета, «при¬
носящая жертву в праздник Солнца»,
была мужской, а здесь она — женская.
Значит, здесь наиболее близкой к Солн¬
цу и наиболее эффектной планетой на заре
была Венера.
6.4.5.4.	ГОРОСКОП
ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ
НА ЗОДИАКЕ *DR>
Этот гороскоп на Круглом зодиаке со¬
стоит как из фигур, расположенных внут¬
ри зодиакального пояса, так и из части
ряда частных гороскопов, находящегося
под созвездием Близнецов, а также сосед¬
них с ним созвездий. Шествие летнего
солнцестояния в ряду частных гороскопов
состоит из четырех больших фигур и ма¬
ленькой птицы под ногами передней фи¬
гуры.
Начнем с фигур зодиакального по¬
яса. Это — две фигуры. Одна неболь¬
шая фигурка помещена прямо перед
лицом переднего Близнеца, так что ее
ноги находятся на уровне его пояса.
Это — мужчина. Он держит в руке ка¬
кие-то две короткие палки, одна из ко¬
торых имеет форму буквы «Т». На его
голове — своеобразный убор, который
мы уже встречали на Длинном зодиаке
у одной из фигур «второго Меркурия».
Этот головной убор похож на два широ¬
ких пера, торчащих прямо вверх. Он
встречается на зодиаках редко. Больше
ничего характерного у этого путника
нет.
О второй фигурке мы уже говорили
выше. Это — сидящая на стуле надо
Львом маленькая фигурка с плеткой в ру¬
ках. На ее голове — высокая шапка.
Мужчина это или женщина — понять
трудно. Величина шага, по которой обыч¬
но легко отличить женские фигуры от
мужских на египетских зодиаках, тут не
помогает. Эта фигурка сидит в положении
«ноги вместе».
Итак, пока мы видим в этом гороскопе
две планеты. Первая — мужская планета
в Близнецах или в Тельце. Возможно,
это — Меркурий, но уверенно это утвер¬
ждать нельзя. Вторая — мужская или
женская — находится во Льве.
Перейдем теперь к шествию в ряду ча¬
стных гороскопов. Прямо под Близнецами,

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
267
в центре этого шествия, стоит шест с пти¬
цей-Солнцем наверху. Это — уже хорошо
знакомый нам египетский знак летнего
солнцестояния. Он изображает Солнце в
момент его наивысшего подъема, который
бывает только в день летнего солнцестоя¬
ния. Рядом, левее шеста с птицей, мы ви¬
дим еще один знак летнего солнцестояния.
Это — телец, лежащий в лодке. См. раз¬
дел 4.8.4.
По обе стороны от этих двух зна¬
ков летнего солнцестояния мы видим две
фигуры, которые должны изображать пла¬
неты этого частного гороскопа.
Правее шеста с птицей — то есть, ве¬
роятно, в утренней видимости — изобра¬
жена какая-то мужская планета. Это —
большая фигура широко идущего мужчи¬
ны с плеткой на плече и планетным посо¬
хом в руке. У его ног — какая-то птица.
Какая именно — сказать трудно. Она от¬
даленно похожа на курицу или гуся. Мо¬
жет быть, это павлин.
Плетка на плече и гусь являются
признаками Марса. Поэтому эта плане¬
та может быть Марсом. Но уверенно ут¬
верждать это мы в данном случае не мо¬
жем.
Где именно эта планета находилась
на зодиаке — неясно, поскольку плане¬
ты в ряду частных гороскопов на Круг¬
лом зодиаке не всегда привязаны к бли¬
жайшим к ним основным знакам созвез¬
дий. Эта привязка происходит только по
центральному созвездию, где находится
точка равноденствия или солнцестоя¬
ния. То есть в данном случае — по Деве
и Близнецам. В остальном ряд фигур
частных гороскопов на Круглом зодиаке
имеет собственную разметку и мало свя¬
зан с основным зодиакальным поясом.
В этом можно убедиться на примере «ше¬
ствия осеннего равноденствия», в кото¬
ром, как мы видели, фигура Льва распо¬
ложена под фигурой Весов основного зо¬
диака. А ведь это — смещение на два со¬
звездия.
Вернемся к «шествию летнего солнце¬
стояния» под знаком Близнецов. На левом
краю этого шествия мы видим женщину с
луком в руках. Она собирается выстрелить
стрелой над головой лежащего тельца.
Дальше идут уже фигуры частного горос¬
копа осеннего равноденствия, о котором
мы говорили выше, — символ нового года
и т.д.
Женщина, стреляющая над головою
лежащего тельца, в точке летнего солн¬
цестояния — символ, который не раз
встретится нам на египетских зодиаках.
См. раздел 4.8.4. Как правило, она обо¬
значает собой Венеру в частном гороско¬
пе летнего солнцестояния. Почему она
стреляет через Тельца, над его головой —
мы не знаем. По-видимому, в этом есть ка-
кой-то непонятный нам астрономический
смысл.
Поскольку эта Венера изображена по
другую сторону от знака Солнца, чем пер¬
вая планета (вероятно, Марс), то она ско¬
рее всего находилась в вечерней, а не в ут¬
ренней видимости. Созвездие, где она на¬
ходилась, определить мы опять-таки не
можем.
Итак, мы получаем следующее прочте¬
ние этого частного гороскопа.
В Близнецах рядом с Солнцем или в
Тельце была какая-то планета, вероят¬
но — Меркурий.
Еще одна планета была во Льве. Какая
именно — из ее фигуры не ясно.
В утренней видимости была хорошо
видна мужская планета, вероятнее все¬
го — Марс.
В вечерней видимости была Венера.
6.4.6.	ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ
КРУГЛОГО ЗОДИАКА:
УТРО 20 МАРТА 1185 ГОДА Н.Э.
ПОЛНОЕ решение было найдено
только для одного варианта расшифровки
основного гороскопа на Круглом зодиаке.
Это — следующий вариант. См. таблицу
6.7.
Среднее отклонение планет в этом ре¬
шении от их «лучших точек» было около 9
градусов. То есть — менее трети средней
длины зодиакального созвездия. Это —
хорошее отклонение, говорящее об очень
высокой точности попадания планет в ок¬

268
Глава 6
рестности своих «лучших точек». См. раз¬
дел 5.12.
Приведем расчетные положения пла¬
нет на 19, 20 и 21 марта 1185 года н.э. См.
таблицу 6.8. Указаны даты в юлианском
календаре (год/месяц/число) и юлианс¬
кий день (JD), который использовался в
астрономических расчетах ([27], с. 316).
См. раздел 5.4.
Положения планет даны в градусах на
эклиптике J2000 (первая строка); по «шка¬
ле созвездий» (вторая строка). В третьей
строке стоит название созвездия, в кото¬
рое попала данная планета. Более подроб¬
ные пояснения обозначений см. в разделе
5.4.
В эти дни было полнолуние. Оно при¬
шлось на границу между 19 и 20 марта
(расчет по Turbo-Sky).
6.4.7.	ПРОВЕРОЧНЫЙ ЛИСТ
ПОЛНОГО РЕШЕНИЯ КРУГЛОГО
ЗОДИАКА
Приведем результат проверки найден¬
ного нами полного решения Круглого ден¬
дерского зодиака: утро 20 марта 1185 года.
Проверочный лист этого решения пред¬
ставлен на рис. 6.29. Проверочный лист
показывает степень соответствия между
тем или иным астрономическим решени¬
ем и исходными данными, присутствую¬
щими на египетском зодиаке. ПОЛНЫМ
или идеальным решением мы называем
такое решение, у которого во всех столб¬
цах проверочного листа стоит знак«+», то
есть — налицо ПОЛНОЕ СОВПАДЕНИЕ
с египетским зодиаком по всем пунктам.
См. раздел 5.14.
Таблица 6.7
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
ЗОДИАК: Круглый дендерский «DR*
ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ: Луна в Весах.
КОД ВАРИАНТА РАСШИФРОВКИ: DR9.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА:
СОЛНЦЕ В РЫБАХ.
МЕРКУРИЙ В ВОДОЛЕЕ ИЛИ В РЫБАХ.
САТУРН В ДЕВЕ ИЛИ В ВЕСАХ.
ЛУНА В ВЕСАХ.
МАРС В КОЗЕРОГЕ.
ВЕНЕРА В ОВНЕ ИЛИ В РЫБАХ.
ЮПИТЕР В РАКЕ ИЛИ В БЛИЗНЕЦАХ.
ВСЕ ГРАНИЦЫ ДОПУСТИМЫХ ПОЛОЖЕНИЙ МОГУТ НАРУШАТЬСЯ НА ВЕЛИЧИНУ
ДО 5-ТИ ГРАДУСОВ ДУГИ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ НА ЭКЛИПТИКЕ (ПО ВОЗРАСТАНИЮ ДОЛГОТЫ):
ВЕНЕРА ЮПИТЕР САТУРН ЛУНА МАРС МЕРКУРИЙ	СОЛНЦЕ
ДАННЫЕ
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	ОТ:	#
10.5	5,5	5,0	2,0	9,0	11,0	10,0
#	ДО:	#
0,5	7,5	7,0	4,0	10,0	110	12,0
#	ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:	#
11.5	6,5	5,5	3,5	9,5	0,5	11,0
КОНЕЦ ДАННЫХ
ПРИМЕЧАНИЕ: Положения планет даны по шкале созвездий (см. раздел 5.10).

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
269
Поясним содержание столбцов этого
проверочного листа, рис. 6.29.
ПЕРВЫЙ СТОЛБЕЦ— видимость
Меркурия. Утром 20 марта 1185 года Мер¬
курий был прекрасно виден в Каире, а тем
более — в Луксоре. Погружение Солнца
на восходе Меркурия для наблюдения из
Каира было 12 градусов. Яркость Мерку¬
рия была высокой: плюс 0,7, то есть — как
у ярких звезд.
Это точно соответствует фигуре Мер¬
курия на Круглом зодиаке, над головой ко¬
торого — звезда. Поэтому в первом стол¬
бце проверочного листа мы ставим знак
«плюс».
ВТОРОЙ СТОЛБЕЦ— видимость
Венеры. На Круглом зодиаке пара жен¬
щин, изображающих Венеру, не имеет
звезд над головами. Значит, Венера была
невидима.
И действительно, утром 20 марта
1185 года Венера не могла быть види¬
ма, поскольку находилась под горизон¬
том. Она появилась на небе только ве¬
чером.
Поэтому во втором столбце прове¬
рочного листа мы также ставим знак
«плюс».
ТРЕТИЙ СТОЛБЕЦ — частный горос¬
коп осеннего равноденствия.
Как и прежде, рассматриваем сен¬
тябрьский год. Он начался в сентябре
1184	года н.э. и закончился в августе
1185	года н.э. День осеннего равноден¬
ствия тогда был 12 сентября 1184 года
н.э. См. Приложение 3. Но, как уже
объяснялось выше, этот день раньше не
умели определять очень точно и даже в
книгах XIV века можно встретить ошиб¬
ку на 6 дней в его определении. Поэто¬
му будем смотреть на положения планет
в интервале от 6 до 18 сентября. И дей¬
ствительно, 10 сентября 1184 года, все¬
го за два дня до точного значения дня
Таблица 6.8
ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ КРУГЛОГО ДЕНДЕРСКОГО ЗОДИАКА
		(ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 153 957,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1185/3/19
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
377,0	214,3	178,0	142,1	318,4	29,2	352,9
11,76	5,97	5,08	3,94	9,60	0,11	11,16
РЫБЫ	ДЕВА/ВЕСЫ	ДЕВА/ЛЕВ	РАК/ЛЕВ	КОЗЕР.	ОВЕН	РЫБЫ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 9,9 ГРАДУСА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 153 958,00 <ПОЛНОЛУНИЕ В ВЕСАХ>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1185/3/20
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
377,9	226,3	177,9	142,1	319,2	30,5	354,4
11,78	6,51	5,08	3,94	9,63	0,16	11,20
РЫБЫ	ВЕСЫ	ДЕВА/ЛЕВ	РАК/ЛЕВ	КОЗЕР.	ОВЕН	РЫБЫ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 8,5 ГРАДУСА (ЛОКАЛЬНЫЙ МИНИМУМ)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 153 959,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1185/3/21
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН
378,9	238,1	177,9
11,81	7,05	5,08
РЫБЫ СКОРП./ВЕСЫ ДЕВА/ЛЕВ
ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
142,0	319,9	31,7	355,9
3,94	9,66	0,21	11,23
РАК/ЛЕВ	КОЗЕР.	ОВЕН	РЫБЫ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 10,5 ГРАДУСА

270	Глава	6
О it и
2§*
!L
< С I
О 1=
с;
ш
о.
+
+
+
+
+
Л
X
ю
00
0J
CL
ш
2
о
см
к
S
X
0)
3
0)
о.
h
о
S
с;
>s
л
X
т
о
а
а)
ш
о
о.
С
СИ
О
ш
S
а
о
со
>s
S
о
Q.
а)
сг
X
а)
сг
>s
л
Е
>*
о.
S 3
СО т
ю J
о э-
Ч О
С I*
8 X
о С
<0 о
С с
Ф	О)
ti*i i
5 (О Q. Jfl X
S	?	о	<0	x	о
о	i	®	s	<u	о
<5	о	m	о	^	§■
С	с	m	cm	m	с
5 “	«л о
^ О	5 ® I	, —_
*°£>5®босф V^l /
».!55sl°S??i W
i S.с § S s I S'
II
i!
II
2®
II
fO о
si
И
ф о
la
“? si
о ? x
iS |S*
"n S.SK
фО-
Ш m
l50
Q.S?-
|S V
«шР
5IC
Q. 0) O 5 V ГО
H 2 § q (3 7
plfsi
bd a clQ-
Ф
® X о
у я +
Q-VO „
CD 25 11
©
CD
СП
® x
*8 ||
с о ^
a 'Sto
<?■ * Q. 2 II CO
Ф.5 ф s . •
S'S у ЧО II
® ■** <D S • —.
CD 0. ffl fflCS
* O Q. I I &
®3“> s § s
S Ш M etO Ш
£
ffl о
о CL
Q. <J> I
« о
s * J
fc =	S	'	К
r2?u	S	to	я
2> =г	о	Q.	*	Q.
J	I	0)	o	>
= с;	s	x	x	^
Л Я $ Л
II О с Ш К 7
0
к г
»5 « §•
8 ? ȣ
Ss I8L
36
а. л о> >»с s^Z^-Cl
|5^" ? Si?""♦§
0) р-т- О н Ч t ® ^ О II ш
2o-*d5 In S^dsx
ffl «®о
со jo т- т_ Ч < 5
*5si".^50
0QOi-CS0Q>
2
а) о
х а.
о
ffl * ^
Ti с X
„0-11
m О <
СО * S
S О ffl
0
О. со
?5	«
* £
8я JS
<N“04
ч- 4“ О ffl
2 ^ 1 £
° 2 £■
? а) см 5
5 j н 5
CL X L ®
О ^ О Ф
Q. О О X
г° 2.л
2 о S и
L8
|l!jl
2 ffl О. О Q_
s ©
00
^ X
o> Ш
O C[
dS
2 ff
О O 5 ^
“ ?o
a§.5.<
•*«i
Ф JO 0- s
Ш с; и CQ
I® S 8 " °
Odt-cs
Q. ф
Ф ffl
t
©
О
o z
5 Q.
5- ^
C[ X
S <D
CQ CQ
■!S«,||
CO Q. О 4 CQ Cl
SSfpn|ш
CQ ffl ffl С 2 £sX
©
о Q.
2 >s
s £
d Q.
^ 0)
ГГ	Ю0
s	® (M N
cr O. ^ ^ ^	-	X
g ^sco 11 +Ш
G Q. CTJ о r V .. Cl
offliCmPls
c5m
©
Рис. 6.29. Проверочный лист полного решения Круглого дендерского зодиака «DR»: утро 20 марта 1185 года н.э. Принятые сокра¬
щения: П.С. — погружение Солнца в градусах дуги (см. раздел 5.7, ШАГ ЗБ); М — яркость планеты; дробное число от 0 до 12 в скоб¬
ках— расчетное положение планеты в «шкале созвездий», см. раздел 5.10. Справа внизу— итог сравнения решения с зодиаком, а
также среднее расстояние планет до «лучших точек» (раздел 5.11). См. раздел 5.14

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
271
осеннего равноденствия, планеты, ока¬
завшиеся в тот день недалеко от Солн¬
ца, расположились на небе так, что
очень хорошо соответствовали частному
гороскопу осеннего равноденствия на
Круглом зодиаке.
Приведем расчетные положения пла¬
нет на 10 сентября 1184 года н.э. См. таб¬
лицу 6.9.
Картина утреннего и вечернего мест¬
ных горизонтов в тот день при наблюде¬
нии из Каира представлена на рис. 6.30.
Звезды и планеты в области неба между
ними были невидимы, так как терялись в
лучах Солнца.
В УТРЕННЕЙ ВИДИМОСТИ в поряд¬
ке удаленности от Солнца были видны:
Сатурн (М=+0,9) — на своем месте в
основном гороскопе в Деве;
Венера (М=-3,8) — в начале Льва,
рядом с Регулом — звездой альфа Льва на
границе Льва и Девы;
Юпитер (М=-1,4) — уже глубоко во
Льве.
В ВЕЧЕРНЕЙ ВИДИМОСТИ был ви¬
ден только Меркурий (М=+0,98), на са¬
мой заре. Погружение Солнца в момент
захода Меркурия было 9 градусов, но Мер¬
курий был достаточно ярким, поэтому он
был виден прямо в лучах зари. Более того,
Меркурий оказался в тот момент СО¬
ВСЕМ РЯДОМ СО СПИКОЙ (Колосом
Девы). Расстояние между ними составля¬
ло около 1 градуса.
Возле самого Солнца, на расстоянии
примерно 2 градуса от него, в тот день на¬
ходился Марс. Он полностью терялся в
лучах Солнца во все ближайшие к осен¬
нему равноденствию дни.
Теперь сравним эту ситуацию с изоб¬
ражениями Круглого зодиака. Напомним
состав частного гороскопа осеннего рав¬
ноденствия на Круглом зодиаке (см. выше
раздел 6.4.5.1):
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 153 767,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО =1184/9/10
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР
185,8	227,4	174,7	143,3
5,27	6,56	5,00	3,99
МЕРКУРИЙ — на колосе Девы, то
есть очень близко к Спике, — подходит
ТОЧНО.
САТУРН на своем месте в основном
гороскопе, в Деве или Весах. Это тоже под¬
ходит, хотя тут нет ничего удивительно¬
го — это просто астрономическое след¬
ствие основного гороскопа.
ВЕНЕРА во Льве. Это подходит ТОЧ¬
НО.
ЕЩЕ ОДНА ПЛАНЕТА, или, может
быть, Солнце, — изображена в Деве или
во Льве в виде птицы под ногами «допол¬
нительной Девы». Это тоже хорошо соот¬
ветствует нашему решению, в котором ря¬
дом с Солнцем в Деве находится невиди¬
мый Марс. Вероятно, он и был тут изоб¬
ражен в виде птицы, «притаившейся» под
ногами «дополнительной» Девы. Или
же — это Солнце в Деве, а Марс не изоб¬
ражен, поскольку был невидим. Итак,
здесь тоже есть полное соответствие аст¬
рономическому решению.
Итак, на Круглом зодиаке по сравне¬
нию с решением мы не нашли только Юпи¬
тер. Все остальные планеты находятся
именно там, где надо. Но Юпитер в нашем
решении находился еще дальше от Солн¬
ца, чем Венера. А Венера и так изображе¬
на на самом краю «шествия осеннего рав¬
ноденствия» на Круглом зодиаке. Поэто¬
му Юпитер в это «шествие» уже не попал.
Тем не менее Юпитер все-таки есть на
Круглом зодиаке. Обратим внимание на
маленькую фигурку, сидящую на стуле
надо Львом. Выше мы уже отмечали, что
она может относиться как к частному го¬
роскопу осеннего равноденствия, так и к
частному гороскопу летнего солнце¬
стояния. В нашем решении оказалось, что
она относится одновременно к обоим этим
гороскопам и изображает в них Юпитер.
Обычно Юпитер не остается так долго в
одном и том же созвездии. Но в этом году
Таблица 6.9
МАРС ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
184,7	152,4	204,4	(долготы J2000)
5,25	4,29	5,73	(«шкала созвездий»)

272
Глава 6
^>Т‘КГ^Льва
Рис. 6.30. Картина утренне¬
го и вечернего неба в дни осенне¬
го равноденствия 10 сентября
1184 года при наблюдении из Ка¬
ира. Показаны утренний и вечер¬
ний горизонт. Звезды и планеты
в области неба между ними были
невидимы, так как терялись в лу¬
чах Солнца. Расчет по астроно¬
мической программе Turbo-Sky.
Рисунок приблизителен
Созвезди
Девы
Созвездие
Мерку|
(М=+0,3]
Сатурн
"(М=+0,9)
(М=+2,0)
* Юпитер (м=и ,4)
Т* Регул (м=+1,35)
Венера
(М=-3,8)	.43
кСГ
ушреи^
10 сентября 1184 г. н.э.
он как раз делал петлю во Льве, поэтому
«сидел» там почти весь год.
Итак, с Юпитером тоже получается
очень хорошо.
Следовательно, в третьем столбце мы
тоже ставим знак «плюс» и переходим к
следующему столбцу нашего проверочно¬
го листа.
ЧЕТВЕРТЫЙ СТОЛБЕЦ — частный
гороскоп зимнего солнцестояния.
Зимнее солнцестояние рассматрива¬
емого сентябрьского года было 12 декаб¬
ря 1184 года. См. Приложение 3. Добав¬
ляя по нескольку дней в обе стороны, по¬
лучаем, что мы должны исследовать аст¬
рономическую обстановку рядом с Солн¬
цем примерно с 6 по 18 декабря 1184
года.
В эти дни Меркурий, находившийся
рядом с Солнцем, пропал из видимости,
потерявшись в солнечных лучах 4 декаб¬
ря. Поэтому мы приведем положения
планет для двух дней — 4 декабря
1184	года, когда Меркурий был все еще
виден на самом закате — причем очень
эффектно, — и на 12 декабря 1184 года,
когда Меркурий был уже не виден. Ос¬
тальные планеты, кроме Луны, за эти не¬
сколько дней почти не сместились. См.
таблицу 6.10.
Отметим, что 4—5 декабря Луна, на¬
ходившаяся в то время в Стрельце, не была
видна, поскольку было новолуние. Она
появилась на небе первый раз только 6 де¬
кабря между Стрельцом и Козерогом в ве¬
черней видимости.
На рис. 6.31 мы приводим положе¬
ния планет, близких к Солнцу, на 4 де¬
кабря 1184 года, когда еще был виден
Меркурий. Видно, что на утренней заре
на небе было три планеты: Меркурий на
самой заре в Стрельце, Венера на гра¬
нице Стрельца и Скорпиона и Марс в
Скорпионе, рядом с Антаресом — са¬
мой яркой звездой Скорпиона. Все эти
планеты были в утренней видимости.
В вечерней видимости на заре планет не
было. Юпитер был в это время во Льве,
а Сатурн — в Деве. То есть оба они
были очень далеко от Солнца и не попа¬
дали в область нашего частного горос¬
копа.
Напомним теперь состав гороскопа
зимнего солнцестояния на Круглом зоди¬
аке, который был разобран выше.
Показаны три планеты. Одна из
них — сидящая на стуле в Скорпионе с
кругом на голове — может быть Солнцем
или какой-то другой планетой. Среди пла¬
нет этого гороскопа есть Марс и, вероят¬
но, Венера.
Это вполне соответствует нашему
решению. Действительно, рядом с
Солнцем оказалось ровно три плане¬
ты. Среди них есть Марс и Венера.
Марс был в Скорпионе, поэтому на
Круглом зодиаке ему соответствует
большая фигура с планетным посохом
в руке, плывущая в лодке. Ведь имен¬
но эта фигура явно показана в Скор¬
пионе. Ее вид, кстати, хорошо соот¬
ветствует изображению Марса в ос-

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
273
Рис. 6.31. Близкие к Солнцу планеты 4 декаб¬
ря 1184 года, в последний день видимости Мерку¬
рия перед зимним солнцестоянием, которое насту¬
пило 12 декабря. Показан утренний горизонт при
наблюдении из Каира. Расчет по астрономической
программе Turbo-Sky. Рисунок приблизителен
новном гороскопе Круглого зодиака. У
того и у другого Марса — голова со¬
кола.
Над головой Марса — сидящая фигур¬
ка, которую мы предположительно отож¬
дествили выше с Венерой. И действитель¬
но, в нашем решении между Марсом и
Солнцем находилась Венера.
И, наконец, третья планета этого ча¬
стного гороскопа — человек с жез¬
лом — вполне соответствует Меркурию
в нашем решении. Напомним, что имен¬
но Меркурий часто изображен на еги¬
петских зодиаках в виде путника-муж-
чины с человеческим лицом. См. раздел
4.4.9.
Следовательно, в четвертом столбце
проверочного листа решения мы должны
тоже поставить знак «плюс».
ПЯТЫЙ СТОЛБЕЦ — частный горо¬
скоп весеннего равноденствия.
Весеннее равноденствие в то время
было 13—14 марта 1185 года, всего за
одну неделю до момента основного горос¬
копа 20 марта. См. Приложение 3.
Приведем положения планет на 14 мар¬
та 1185 года н.э. См. таблицу 6.11.
Поскольку весеннее равноденствие
было очень близко к дням основного горос¬
копа, то все планеты, за исключением Сол¬
нца и Луны, находились практически на
своих «основных» местах — там, где они
показаны в основном гороскопе. Поэтому
частный гороскоп весеннего равноден¬
ствия на Круглом зодиаке, так же как и на
Длинном, состоит лишь из Солнца в виде
большого круга в Рыбах и еще одной пла¬
неты, оказавшейся в этот день наиболее
эффектной рядом с Солнцем и потому
«приносящей жертву» в этот праздник
Солнца.
Приведенные здесь расчетные поло¬
жения планет показывают, что ближе все¬
го к Солнцу в день весеннего равноден¬
ствия 1185 года была Венера. Но вместе с
тем она не была настолько близко к Солн¬
цу, чтобы исчезнуть в его лучах. Расчет по
программе Turbo-Sky показывает, что Ве¬
нера в тот день была прекрасно видна на
вечерней заре. Погружение Солнца в мо¬
мент захода Венеры в Каире было 10 гра¬
дусов при яркости Венеры минус 3,4. По¬
Таблица 6.10
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 153 852,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО
= 1184/12/4
СОЛНЦЕ ЛУНА
САТУРН ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
271,2 265,6
182,4 151,9
242,1
257,9
261,2 (долготы J2000)
8,13 7,97
5,19 4,27
7,19
7,71
7,82 («шкала созвездий»)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 153 860,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1184/12/12
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР
279,4	369,0	182,6	151,7
8,37	11,56	5,20	4,26
МАРС ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
247,7	268,0	273,7 (долготы J2000)
7,37	8,04	8,20	(«шкала созвездий»)
18 - 2521

274
Глава 6
этому Венера очень эффектно выглядела
в лучах вечерней зари. Других планет ря¬
дом с Солнцем в те дни не было. Поэтому
«жертву Солнцу» приносила безусловно
Венера. Это — именно то, что и изобра¬
жено в частном гороскопе весеннего рав¬
ноденствия на Круглом зодиаке.
Таким образом, и здесь мы видим хо¬
рошее соответствие с Круглым зодиаком.
Поэтому в пятом столбце также ставим
знак «плюс».
ШЕСТОЙ СТОЛБЕЦ — частный го¬
роскоп летнего солнцестояния.
Летнее солнцестояние в тот год было
12—13 июня 1185 года. См. Приложе¬
ние 3.
Приведем положения планет на
12 июня 1185 года. См. таблицу 6.12.
На рис. 6.30а мы приводим картину
расположения планет на Зодиаке вокруг
Солнца в день летнего солнцестояния
12 июня 1185 года. Мы видим, что в этот
день:
1)	В Близнецах рядом с Солнцем был
только один Меркурий. Он полностью те¬
рялся в солнечных лучах, так как погруже¬
ние Солнца, когда Меркурий пересекал го¬
ризонт, было всего около одного градуса, а
яркость его была всего плюс 4,3.
2)	Юпитер был во Льве, рядом с Регу¬
лам. Он был очень яркий: минус 1,3 по
фотометрической шкале. Юпитер был в
вечерней видимости.
3)	Венера (М=-3,8) была в Раке в ве¬
черней видимости.
4)	В утренней видимости был виден
только Марс. Хотя он и находился далеко
от Солнца — в Рыбах, но между ним и Сол¬
нцем не было никаких других планет. Дру¬
гими словами, Марс был ближайшей к
Солнцу планетой, которая была видна на
рассвете. Причем яркость Марса в этот
момент была исключительно высокой для
него. Она равнялась 0,1. Таким образом,
Марс в тот день был ярче всех звезд, кро¬
ме Сириуса. Его яркость примерно равня-
Рис. 6.30а. Планеты вокруг
Солнца на эклиптике в день летне¬
го солнцестояния 12 июня 1185
года. Все они, кроме Меркурия,
были хорошо видны. Меркурий
находился рядом с Солнцем и не
был виден ни из какого места на
Земле. Расчет по астрономической
программе Turbo-Sky. Рисунок
приблизителен
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 153 952,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО
= 1184/3/14
СОЛНЦЕ ЛУНА
САТУРН ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
372,0 151,7
178,4 142,3
314,7
383,1
345,9 (долготы J2000)
11,64 4,26
5,09 3,95
9,47
11,91
10,96 («шкала созвездий»)
Таблица 6.12
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 154 043,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО
= 1184/6/13
СОЛНЦЕ ЛУНА
САТУРН ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
99,8 264,3
176,9 149,3
381,2
133,7 98,5 (долготы J2000)
2,35 7,92
5,06 4,19
11,87
3,60 2,31 («шкала созвездий»)
Юпитер Венера ^^еркурий
(М=~1.3) (М—3,8) (м=+4.3)
nCD РАК 5 V/ ^ ^ Т/марс
|	(М=+1,0)
Таблица 6.11

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
275
лась яркости Арктура. Но поскольку и
Сириус, и Арктур были под горизонтом
уже за два часа до восхода Солнца в Каи¬
ре утром 12 декабря 1185 года, то Марс
был в то утро САМОЙ ЯРКОЙ ЗВЕЗДОЙ
НЕБА.
Напомним теперь частный гороскоп
летнего солнцестояния на Круглом зоди¬
аке:
1)	В Близнецах рядом с Солнцем или
в Тельце была какая-то планета, вероят¬
но — Меркурий. Это точно соответству¬
ет нашему решению.
2)	Еще одна планета была во Льве, то
есть в вечерней видимости. Эту планету в
нашем решении мы уже знаем. Это —
Юпитер, входящий той же самой фигурой
и в гороскоп осеннего равноденствия. См.
выше. Это тоже точно соответствует на¬
шему решению.
3)	В вечерней видимости была Вене¬
ра. И в нашем решении в вечерней види¬
мости была Венера, находящаяся недале¬
ко от Солнца, в Раке. Венера была видна в
тот день очень хорошо.
4)	В утренней видимости была хорошо
видна мужская планета, вероятнее всего —
Марс. Фигура этой планеты на Круглом зо¬
диаке — очень большая. Самая большая на
всем зодиаке. Это прекрасно соответствует
нашему решению, в котором на рассвете в
день летнего солнцестояния на небе была
видна только одна планета. И она была СА¬
МОЙ ЯРКОЙ ЗВЕЗДОЙ НЕБА. Это был
Марс. Тогда становится понятно, почему
фигура Марса в этом частном гороскопе та¬
кая большая. Ведь Марс далеко не всегда
бывает самой яркой звездой неба, это для
него — исключительный случай.
Итак, здесь тоже соответствие между
нашим решением и Круглым зодиаком
очень хорошее. Поэтому и в шестом столб¬
це проверочного листа мы ставим «плюс».
Этим исчерпываются все частные го¬
роскопы. Остаются лишь прибавочные сце¬
ны и пасхальное полнолуние. Однако на
Круглом зодиаке содержательных приба¬
вочных сцен — с точки зрения проверки ре¬
шений — нет. Поэтому нам осталось ска¬
зать лишь о пасхальном полнолунии.
СЕДЬМОЙ СТОЛБЕЦ — пасхальное
полнолуние. Как мы уже знаем, на многих
египетских зодиаках изображалось первое
весеннее полнолуние. То есть — пасхаль¬
ное полнолуние. См. раздел 4.9.1.
Первое весеннее полнолуние в
1185	году было 20 марта (расчет по про¬
грамме Turbo-Sky). Это — в точности день
решения Круглого зодиака. Поэтому в на¬
шем решении пасхальное полнолуние про¬
сто совпадает с днем основного гороско¬
па, поэтому на зодиаке оно не должно быть
показано отдельно.
Это действительно так. Отдельного
символа для пасхального полнолуния, как,
например, на Длинном зодиаке, тут нет.
Напомним, что на Длинном дендерском зо¬
диаке во время основного гороскопа тоже
было полнолуние, но — не пасхальное.
Это полнолуние на Длинном зодиаке было
в Весах — там же, где и пасхальное пол¬
нолуние. Поэтому на Длинном зодиаке в
Весах было изображено сразу две Луны.
Одна — луна основного гороскопа, а дру¬
гая — пасхальная полная Луна. Здесь же,
на Круглом зодиаке, в Весах — только
одна Луна. Одновременно пасхальная и го¬
роскопная.
Отметим, что поскольку Круглый зо¬
диак несет в себе дату пасхального пол¬
нолуния, то это — ПАСХАЛЬНЫЙ ЗО¬
ДИАК.
Итак, в седьмом столбце проверочно¬
го листа тоже ставим «плюс».
Добавочных сцен, которые могут по¬
мочь в астрономической датировке, на
Круглом зодиаке нет. Те сцены, которые
там присутствуют, — «волк на косе» и «от¬
резанная голова рядом с Водолеем» (см.
раздел 4.9) — в проверке решений не уча¬
ствуют. Поэтому на этом проверочный
лист кончается. Во всех его столбцах сто¬
ят «плюсы», рис. 6.29. Следовательно,
это — ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ Круглого зо¬
диака.
Других полных решений ни в одной из
расшифровок основного гороскопа на
Длинном зодиаке мы не обнаружили.
ВЫВОД:
КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК
НЕСЕТ В СЕБЕ ДАТУ: УТРО 20 МАРТА
1185	ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ. В ТУ НОЧЬ
БЫЛО ПЕРВОЕ ВЕСЕННЕЕ (ПАСХАЛЬ¬
НОЕ) ПОЛНОЛУНИЕ.
18*

276
Глава 6
6.5.	РАСШИФРОВКА ДАТЫ
НА ЗОДИАКЕ ИЗ БОЛЬШОГО
ХРАМА ЭСНЫ «ЕВ»
Перейдем теперь к зодиакам Эсны —
еще одного старинного египетского горо¬
да, так же как и Дендера, расположенно¬
го в окрестностях нильской «Луки царей».
См. рис. 6.5 выше. Эсна находится выше
по течению Нила, чем Дендера и сам цар¬
ский некрополь. Она на берегу Нила у са¬
мого южного края нильской луки.
Во время наполеоновской экспедиции
в Египет европейцы обнаружили в Эсне
«очень древние» египетские постройки.
Судя по рисункам из наполеоновского аль¬
бома [2], эти постройки были в значитель¬
ной степени разрушены или повреждены.
В частности, в Эсне оказалось два ста¬
ринных храма с зодиаками. Один из этих
храмов был очень большим. Второй — на
севере Эсны — существенно меньших раз¬
меров. Поэтому мы будем условно назы¬
вать их большим и малым храмами Эсны.
В каждом из этих храмов были обнаруже¬
ны зодиаки. Как и в Дендере, эти зодиаки
представляли собой каменные потолочные
барельефы большого размера. Вообще, как
мы убедимся в дальнейшем, между дендер-
скими и эснскими зодиаками очень много
общего. Их астрономическая символика,
в общем-то, одна и та же.
Реконструкцию внутренности большо¬
го храма Эсны по рисунку из наполеонов¬
ского альбома [2| мы приводим на
рис. 6.32. На потолке этого храма виден
зодиак, который мы условно называем
Большим зодиаком Эсны, или просто Боль¬
шим зодиаком, а в сокращенном обозна¬
чении — зодиаком «ЕВ». Он был тщатель¬
но срисован наполеоновскими художника¬
ми и приведен в альбоме [2] сразу в двух
видах: контурная прорисовка и полутоно¬
вой рисунок. Эту прорисовку мы уже при¬
вели выше на рис. 1.18. Полутоновой ри¬
сунок приведен на рис. 6.33.
После того, что мы обнаружили на ден¬
дерских зодиаках, становится особенно ин¬
тересно — какие же даты записаны на зо¬
диаках из Эсны? Ведь, напомним, Эсна рас¬
положена не так далеко от Дендеры При¬
чем оба этих города примыкают к египетс¬
кому царскому некрополю в «Луке царей».
Зодиаком из малого храма Эсны мы
займемся ниже. А сейчас приступим к рас¬
шифровке и датированию Большого эснс-
кого зодиака.
6.5.1.	ИЗОБРАЖЕНИЯ ЗОДИАКА
ИЗ БОЛЬШОГО ХРАМА ЭСНЫ
Прорисовку зодиака «ЕВ» мы приво¬
дим на рис.6.34, рис.6.35, рис.6.36 и
рис.6.37. См. также рис. 1.18 выше.
В 2001 году, когда мы впервые заня¬
лись расшифровкой и датированием Боль¬
шого эснского зодиака, мы еще не распо¬
лагали другими его изображениями, кро¬
ме рисунков из наполеоновского альбома
[2]. После анализа дендерских зодиаков
мы уже знали, что «наполеоновские» ри¬
сунки могут грешить мелкими неточнос¬
тями, но в целом выполнены аккуратно и
достаточны для астрономического датиро¬
вания. Описываемая здесь расшифровка
и датирование эснских зодиаков были про¬
ведены нами в 2001 году только на осно¬
ве «наполеоновских» рисунков. Однако в
2002 году нам самим удалось побывать в
Рис. 6.32. Внутренний вид большого храма в
Эсне по рисунку наполеоновских художников (ре¬
конструкция). На потолке на переднем плане мож¬
но разглядеть зодиак, который мы условно называ¬
ем Большим зодиаком Эсны, или зодиаком «ЕВ».
Взято из 12], A. Vol. I, PI. 83

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
277
Рис. 6.33. Полутоновый рисунок Большого эсиского зодиака «ЕВ» из наполеоновского альбома. Взято
из [2], A. Vol. I, PI. 79
Эсне и подробно заснять Большой эснский
зодиак. (Малый эснский зодиак, к сожа¬
лению, оказался утрачен вместе с храмом,
где он находился.) На основе сделанных
фотографий нами была составлена уточ¬
ненная прорисовка зодиака «ЕВ». В неко¬
торых деталях на отличается от «наполео¬
новской», но датировка от этого не меня¬
ется. См. раздел 6.9.
Как и выше, будем описывать датиров¬
ку зодиака «ЕВ» по шагам (см. раздел 5.7).
6.5.2.	РАСКРАШЕННЫЙ ЗОДИАК
ИЗ БОЛЬШОГО ХРАМА ЭСНЫ.
СИМВОЛЫ СОЗВЕЗДИЙ
И ПЛАНЕТ ОСНОВНОГО
ГОРОСКОПА
ШАГ 1 (см. раздел 5.7.1). Первона¬
чальная расшифровка основного горо¬
скопа и составление раскрашенного Боль¬
шого эснского зодиака.
С помощью приведенных в разделе 4.1
сводных таблиц египетских символов не
представляет труда найти все фигуры зо¬
диакальных созвездий на Большом зодиа¬
ке. Они изображены там в основном так
же, как и на дендерских зодиаках. Отдель¬
ного обсуждения заслуживают тут толь¬
ко фигуры Близнецов, Весов и Девы, ко¬
торые изображены в данном случае не со¬
всем обычно.
БЛИЗНЕЦЫ показаны на эснских зо¬
диаках — как на Большом, так и на Ма¬
лом — не двумя фигурами, как обычно, а
ТРЕМЯ. См. раскрашенные эснские зоди¬
аки. Первая из фигур Близнецов здесь —
мужчина с длинной палкой в обеих руках,
которую он поставил на маленькое живот¬
ное у него под ногами. За ним следуют
мужская и женская фигуры, одинаково
сомкнувшие руки на груди. Эта тройка
изображена совершенно одинаково на
обоих эснских зодиаках и в обоих случа¬
ях представляет собой созвездие Близне¬
цов. Это — особенность именно эснских

278
Глава 6
Рис. 6.34. Укрупненная прорисовка Большого эснского зодиака «ЕВ» из наполеоновского альбома
Первая часть. Взято из [2], A. Vol. I, Р1. 79
Рис. 6.35. Укрупненная прорисовка Большого эснского зодиака «ЕВ» из наполеоновского альбома
Вторая часть. Взято из 12), A. Vol. I, PI. 79

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
279
Рис. 6.36. Укрупненная прорисовка Большого эснского зодиака «ЕВ» из наполеоновского альбома.
Третья часть. Взято из [2], A. Vol. I, Р1. 79
Рис. 6.37. Укрупненная прорисовка Большого эснского зодиака «ЕВ» из наполеоновского альбо¬
ма Четвертая часть. Взято из [2], ‘A. Vol. I, Р1.79

280
Глава 6
зодиаков. На других египетских зодиаках,
которые мы видели, Близнецы изобража¬
ются по-другому. Подробнее об этом см. в
разделе 4.1.3.
ВЕСЫ показаны здесь в виде просто
весов — так же, как и на дендерских зо¬
диаках. Мы заострили здесь внимание на
них только потому, что на Большом зоди¬
аке Весы изображены в руках женщины.
Эту женщину мы не считаем частью со¬
звездия Весов. По нашему мнению, это —
фигура частного гороскопа зимнего солн¬
цестояния, в область которого она попа¬
дает. Обоснование нашей точки зрения
см. в разделе 4.1.7. Кроме того, это допол¬
нительно подтверждается обнаруженным
нами полным решением для Большого зо¬
диака, в котором эта фигура действитель¬
но соответствует планете частного горос¬
копа — Венере. Подробнее об этом мы бу¬
дем говорить ниже.
То же самое надо сказать и о симво¬
ле ДЕВЫ на Большом зодиаке. Она
изображена здесь тоже так же, как и на
дендерских зодиаках. Это — женщина
с колосом в руках. На рис. Ц6 на цвет¬
ной вклейке ее фигура закрашена крас¬
ным. Но рядом с ней мы видим львицу с
человеческим лицом, хвост которой по¬
чти касается рук Девы. Эта львица уже
не является частью Девы. Она скорее
всего относится к частному гороскопу
осеннего равноденствия на Большом зо¬
диаке.
Мы говорим здесь об этом потому, что
сочетание символов Девы и этой львицы
в целом оформлено под фигуру созвездия
Льва и на первый взгляд может быть оши¬
бочно принято за эту фигуру. Лев на еги¬
петских зодиаках примерно так и изобра¬
жается: женщина стоит на его хвосте или
держится за него. См. раздел 4.1.5. Но это
было бы ошибкой. Перед нами — не Лев,
а другой символ. Чуть подальше на Боль¬
шом зодиаке есть настоящая фигура
Льва. А упомянутая львица с человечес¬
ким лицом вместе с Девой НЕ ОБРАЗУ¬
ЮТ, строго говоря, египетского символа
Льва. В самом деле, посмотрим на них
внимательно. Во-первых, по сравнению с
египетскими изображениями Льва здесь
сильно нарушены пропорции. Женщи¬
на — «дополнительная Дева» в настоя¬
щем символе Льва не бывает больше са¬
мого Льва. См. раздел 4.1.5. А здесь боль¬
ше его, потому что это — основная Дева,
а не «дополнительная». Кроме того, лев
или львица с человеческим лицом рядом
с^ Девой имеет явный признак вынесе¬
ния — стоит на змее. См. раздел 4.6. Сама
же Дева признака вынесения НЕ ИМЕ¬
ЕТ. Поэтому эту львицу мы должны отде¬
лить от фигуры Девы и отнести к частно¬
му гороскопу. Что, в конце концов, очень
хорошо подтверждается в полном реше¬
нии.
Больше никаких новых особенностей
у фигур созвездий на Большом эснском зо¬
диаке нет.
На РАСКРАШЕННОМ БОЛЬШОМ
ЭСНСКОМ ЗОДИАКЕ, рис. Ц6, все фигу¬
ры созвездий закрашены красным. См.
раздел 4.9 по поводу значения цветной
раскраски на рис. Ц6.
Приступим теперь к ПЛАНЕТАМ ОС¬
НОВНОГО ГОРОСКОПА на Большом зо¬
диаке. Здесь мы не встречаемся с особы¬
ми сложностями. Почти все планеты ос¬
новного гороскопа здесь удается отожде¬
ствить сразу. Некоторые из них узнаются
просто «с первого взгляда».
Сразу же узнается фигура САТУРНА.
Она находится в Деве на краю полосы зо¬
диака, рис. 6.34. Сатурн изображен здесь
точно так же, как и на дендерских зодиа¬
ках, — путник-мужчина с полумесяцем на
голове.
Далее обратим внимание, что все
фигуры с планетными посохами в руках
объединены на этом зодиаке в пять
групп — ровно по числу планет, изобра¬
жаемых на египетских зодиаках (кроме
Солнца и Луны). Причем в трех из этих
групп — по одной фигуре с планетным
посохом, а в двух из них — по две фигуры
с посохами, следующих непосредственно
друг за другом. См. рис. Ц6 на цветной
вклейке, где все эти фигуры закрашены
желтым.
Но это уже практически дает нам
ключ к разгадке всего гороскопа. Ведь
мы уже хорошо знаем, что на египетских
зодиаках аккуратно отражалось старин¬
ное представление о «двойной природе»

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
281
Меркурия и Венеры, то есть — двух
внутренних планет, которые при взгля¬
де с Земли всегда находятся недалеко от
Солнца. При этом они то и дело прячут¬
ся за Солнцем, а потом выглядывают из-
за него то с одной стороны, то с другой.
То есть — то утром, то вечером. Отсю¬
да — их двойная природа в старинной ас¬
трономии как попеременно утренних и
вечерних звезд. Подробнее об этом см.
выше, в разделе 4.4.
И действительно, в одной из этих
парных групп фигур с планетными по¬
сохами мы видим женщину. Ее сопро¬
вождает мужчина с головой льва или
львицы, рис. 6.37. Других женщин с
планетным посохом на Большом зодиа¬
ке нет. Значит, это — ВЕНЕРА. По обе¬
им сторонам от нее, на некотором отда¬
лении, мы видим еще две женские фи¬
гуры, сидящие на стульях, — одна,
большая, с левой стороны и другая, ма¬
ленькая, с правой. Ниже мы поймем
смысл этих дополнительных фигурок.
А пока лишь обратим внимание, что
обе они — женские, в то время как дру¬
гие подобные им сидящие фигуры на
Большом зодиаке — мужские. Это
тоже говорит о том, что именно здесь
на зодиаке находится женская плане¬
та — Венера.
Вторая парная группа с посохами со¬
стоит из двух мужчин с головами шакала
или собаки. Значит, это — МЕРКУРИЙ.
Один из его «представителей» сидит на
стуле, но все равно держит в руках пла¬
нетный посох. Другой следует сразу за
ним. Обе фигуры расположены на самом
краю полосы зодиака, рис. 6.37.
Более того, между этим Меркурием
и расположенным слева от него знаком
Водолея мы видим сразу целое скопле¬
ние признаков «двойной планеты», кото¬
рые могут относиться только к Мерку¬
рию или к Венере, а также признаков
собственно Меркурия. Это: 1) две совер¬
шенно одинаковые фигуры в одинаковых
позах и с такими же головами, как у Мер¬
курия; 2) двухголовое животное; 3) два
одинаковых зверька, смотрящие друг на
друга; 4) раскинутые в стороны и вытя¬
нутые руки сидящей на стуле фигуры.
Более того, у этой фигуры вместо голо¬
вы перо — тоже признак Меркурия. См.
раздел 4.4.10.
Значит, Меркурий был в Водолее или
рядом с ним.
Остальные две планеты основного го¬
роскопа не так очевидны. Это — мужчи¬
на с планетным посохом в руке и плеткой
на плече правее Венеры (на краю полосы
зодиака) и мужчина с планетным посохом
в руке и головой льва левее ббльшей из
двух женских фигур, сидящих на стуль¬
ях. См. рис. 6.37, а также раскрашенный
Большой зодиак на рис. Ц6 на цветной
вклейке, где эти фигуры закрашены жел¬
тым.
Поскольку все планеты основного го¬
роскопа, кроме Юпитера и Марса, были
нами уже найдены, то, следовательно,
один из этих путников — Юпитер, а дру¬
гой Марс.
Мы не будем гадать, кто из них кто,
и рассмотрим оба варианта как равно¬
правные. Забегая вперед, скажем, что
путник с плеткой на плече оказался МАР¬
СОМ, а путник с головой льва — ЮПИ¬
ТЕРОМ.
Далее, — в отличие от дендерских
зодиаков, где основные трудности воз¬
никали с отождествлением Солнца и
Луны, здесь Солнце и Луна изображе¬
ны очень четко и недвусмысленно. Тут
мы видим только два кружка — один меж¬
ду Овном и Рыбами, а другой — на спине
Тельца. Причем один из них — в Тель¬
це — снабжен по краю четким полумеся¬
цем. Второй, расположенный между Ов¬
ном и Рыбами, — это просто кружок, без
всякого полумесяца. Поэтому здесь ско¬
рее всего ЛУНА ИЗОБРАЖЕНА В ТЕЛЬ¬
ЦЕ, А СОЛНЦЕ — В ОВНЕ. Это очень
ярко подтверждается в основном реше¬
нии.
Тем не менее на всякий случай мы
рассмотрели варианты и с другим, гораз¬
до менее вероятным, на наш взгляд, но в
принципе возможным отождествлением
Солнца и Луны на Большом зодиаке: кру¬
жок с полумесяцем в Тельце — это Солн¬
це с новолунием, а простой кружок меж¬
ду Овном и Рыбами — это полная Луна.
Но такое отождествление, как и следо¬

282
Глава 6
вало ожидать, не дало нам ни одного пол¬
ного решения, то есть — не подтверди¬
лось.
В итоге был получен РАСКРАШЕН¬
НЫЙ БОЛЬШОЙ ЗОДИАК, который
представлен на рис. Ц6 на цветной
вклейке.
Таким образом, почти все планеты
основного гороскопа на Большом зоди¬
аке отождествились уже на этапе пред¬
варительного анализа. Варианты воз¬
никли лишь по Солнцу-Луне и Марсу-
Юпитеру. Но эта неоднозначность быс¬
тро разрешилась после начала астроно¬
мических расчетов, поскольку предвари¬
тельных решений для Большого зодиака
оказалось совсем немного — около деся¬
ти, а полное решение было ЕДИН¬
СТВЕННО.
Очень малое количество предвари¬
тельных решений для этого зодиака понят¬
но. Обратим внимание, что все планеты-
путники основного гороскопа, кроме Са¬
турна, расположены МЕЖДУ ЗНАКАМИ
РЫБ И ВОДОЛЕЯ. Более того, промежут¬
ку между Рыбами и Водолеем отведена на
Большом зодиаке ПОЛОВИНА всего про¬
странства его рисунка.
Поэтому мы сразу же можем заклю¬
чить, что, по всей вероятности, здесь —
почти полный ПАРАД ПЛАНЕТ между
Рыбами и Водолеем. Все планеты основ¬
ного гороскопа,кроме Сатурна, собрались
в этом месте эклиптики в тот день, дата
которого записана на Большом зодиаке.
Для астрономического датирования
это очень хорошо. Благодаря этому мы
можем просчитывать даты основного го¬
роскопа, вообще не отождествляя каж¬
дую из планет по отдельности — кроме
Сатурна, поскольку и так известно, где
именно они находятся — в Рыбах или в
Водолее.
Мы проделали соответствующие рас¬
четы, но ни одного нового полного реше¬
ния при этом не получилось. Таким обра¬
зом, все планеты основного гороскопа
Большого зодиака были отождествлены
нами ОДНОЗНАЧНО.
При этом символика Большого эсн¬
ского зодиака оказалась полностью соот¬
ветствующей как дендерским зодиакам,
так и другим египетским зодиакам. См.
разделы 4.1 и 4.4. Другими словами, ни¬
каких противоречий между астрономиче¬
ской символикой эснских, дендерских и
других египетских зодиаков обнаружено
не было. Тем не менее эснские зодиаки
имеют ряд особенностей, присущих толь¬
ко им. Особенно ярко это проявляется на
Малом эснском зодиаке, о котором пойдет
речь ниже.
В дальнейшем, при обсуждении Боль¬
шого зодиака, мы будем предполагать, что
читатель имеет перед собой раскрашен¬
ный Большой зодиак (рис. Ц6 на цветной
вклейке), а также его прорисовку на
рис. 6.34 — рис. 6.37.
6.5.3. основной ГОРОСКОП
И «ДВОЙНИКИ» ПЛАНЕТ
НА ЗОДИАКЕ «ЕВ»
Фигуры планет основного гороскопа
на Большом эснском зодиаке мы достаточ¬
но подробно обсудили в предыдущем раз¬
деле. Определим их места среди зодиа¬
кальных созвездий.
САТУРН — мужская фигура с голо¬
вой быка и полумесяцем на голове. Она
расположена между символами Девы и
Весов. Итак, САТУРН в основном горо¬
скопе на Большом эснском зодиаке пока¬
зан либо в Весах, либо в Деве. Поэтому
область допустимых положений Сатур¬
на — ДЕВА ИЛИ ВЕСЫ.
«Лучшую точку» для Сатурна мы вы¬
брали в середине Девы. Мы не взяли ее на
границе Весов и Девы только потому, что
в Деве есть еще одна подобная Сатурну
фигура — его «сидящий двойник». Это —
та же самая фигура с полумесяцем на го¬
лове, но только без планетного посоха и
не идущая, а сидящая на стуле.
Итак, в наших расчетах мы считали
«лучшей точкой» для Сатурна СЕРЕДИНУ
ДЕВЫ. Тем не менее в окончательном ре¬
шении Сатурн оказался в точности на гра¬
нице Девы и Весов. То есть — в соответ¬
ствии со своей основной, «идущей» фигу¬
рой на зодиаке, а не с «сидящим двойни¬
ком».

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
283
Обратим внимание, что на Большом
эснском зодиаке большинство планет ос¬
новного гороскопа имеют таких «сидящих
двойников». Исключениями являются
Марс и Луна. У Марса есть «двойник»,
но — особенный. Он имеет вид воинского
щита с человеческой головой. На зодиаке
он идет сразу за Марсом. О «двойнике»
Луны мы расскажем чуть ниже. Это —
стоящая между Тельцом и Овном малень¬
кая фигурка. На раскрашенном Большом
зодиаке все эти «двойники» помечены зе¬
леным цветом, рис. Ц6. У Солнца «двой¬
ника» нет.
Все эти «двойники» расположены по¬
близости от основных фигур своих пла¬
нет. Возможно, они изображают собой
частные гороскопы? Но тогда все они,
кроме «двойника» Сатурна, должны от¬
носиться к весеннему равноденствию,
поскольку расположены между Рыбами
и Водолеем. Но день весеннего равноден¬
ствия в данном случае был близок к дате
основного гороскопа. Ведь Солнце в ос¬
новном гороскопе изображено в Овне,
рядом с Рыбами. А точка весеннего рав¬
ноденствия была тогда в Рыбах. См. раз¬
дел 4.8.3. Поэтому эти двойники дей¬
ствительно могут быть фигурами част¬
ных гороскопов и их положения на зоди¬
аке действительно должны быть близки
к положениям планет в основном горос¬
копе.
Однако в такой ситуации они никак
не смогут помочь нам в отбраковке лиш¬
них решений. Просто потому, что ника¬
кой новой информации по сравнению с
основным гороскопом расположение
«двойников» нам не дает. Кроме того, в
этой ситуации мы даже не можем быть
уверены, что перед нами — действитель¬
но частный гороскоп, а не просто сопро¬
вождающие фигуры планет основного го¬
роскопа.
Про Сатурн мы сказали. Перейдем к
другим планетам основного гороскопа
Большого эснского зодиака.
МЕРКУРИЙ, ЮПИТЕР, МАРС и ВЕ¬
НЕРА показаны здесь, как мы уже гово¬
рили, между Водолеем и Рыбами. Следо¬
вательно, область допустимых положений
для всех этих четырех планет — Водолей
или Рыбы. При этом, согласно сказанно¬
му в предыдущем разделе, допустимыми
являются ТОЛЬКО ДВА ВАРИАНТА ПО¬
РЯДКА этих планет на эклиптике, считая
от Водолея к Рыбам:
МЕРКУРИЙ — МАРС — ВЕНЕРА —
ЮПИТЕР
или
МЕРКУРИЙ — ЮПИТЕР — ВЕНЕ¬
РА — МАРС.
Перейдем теперь к Солнцу и Луне.
СОЛНЦЕ показано между Рыбами и
Тельцом. Поэтому область допустимых
значений для Солнца — РЫБЫ ИЛИ ТЕ¬
ЛЕЦ.
ЛУНА показана на спине Тельца. То
есть— в Тельце или, может быть, в
Овне, поскольку круг Луны оказался
между ними. Но скорее всего — в Тель¬
це, к фигуре которого этот круг непосред¬
ственно примыкает. Он изображен у Тель¬
ца на спине. Поэтому область допустимых
значений для Луны — ТЕЛЕЦ ИЛИ
ОВЕН.
Есть и другой вариант расшифровки,
в котором Солнце и Луна меняются мес¬
тами. См. предыдущий раздел.
Отметим, что в окончательном реше¬
нии Солнце оказалось на границе Овна и
Тельца, а Луна — в Тельце. См. ниже.
6.5.4.	ПРИЗНАКИ ВИДИМОСТИ
НА ЗОДИАКЕ «ЕВ»
На Большом эснском зодиаке призна¬
ки видимости планет совсем не такие, как
на дендерских. Напомним, что там в знак
видимости планеты над головой фигуры
изображалась звезда. Если же планета
была невидима, то звезда у головы фигу¬
ры отсутствовала.
Здесь же, наоборот, видимость плане¬
ты никак не отмечается, а ее невидимость
изображается тем, что вместо головы фи¬
гуры рисуется солнечный круг. Астроно¬
мически это совершенно правильно, по¬
скольку планета становится невидимой
именно из-за того, что теряется в лучах
Солнца. То есть — круг Солнца как бы «за¬
гораживает» от нас планету, поэтому мы

284
Глава 6
«не видим ее лица», а вместо него видим
круг Солнца.
ВСЕ ПЛАНЕТЫ ОСНОВНОГО ГО¬
РОСКОПА на Большом эснском зодиаке
изображены как ВИДИМЫЕ. Признаком
невидимости здесь снабжены только неко¬
торые планеты частного гороскопа осен¬
него равноденствия. Об этом — чуть
ниже.
6.5.5.	ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ
НА ЗОДИАКЕ «ЕВ»
ЧАСТНЫЙ ГОРОСКОП ОСЕННЕГО
РАВНОДЕНСТВИЯ В ДЕВЕ. В области
этого частного гороскопа мы видим на
Большом зодиаке следующие фигуры, ко¬
торые скорее всего обозначают планеты
этого гороскопа — или же являются неки¬
ми дополнительными астрономическими
символами, которые должны быть как-то
объяснены в полном решении.
Левее Девы мы видим львицу с чело¬
веческим лицом, на голове которой —
большой круг. Как мы уже объяснили
выше, эта львица не является частью фи¬
гуры созвездия Девы и должна, следова¬
тельно, относиться к частному гороскопу.
Это подчеркивается и тем, что она стоит
над знаком осеннего равноденствия в виде
двухголовой змеи. По поводу символики
точки осеннего равноденствия на египет¬
ских зодиаках см. раздел 4.8.1.
Но тогда эта львица должна изобра¬
жать ВЕНЕРУ, символом которой на еги¬
петских зодиаках является львица. См.
раздел 4.4.8.
Следовательно, еще одна женская фи¬
гура, держащая в руках Весы и тоже изоб¬
ражающая собой Венеру,— поскольку
только Венера на египетских гороскопах
изображалась чисто женской фигурой, —
должна относиться к частному гороскопу
зимнего солнцестояния. Значит, направо
от Девы, за Весами, начинается уже об¬
ласть другого частного гороскопа. Поэто¬
му в поисках остальных планет частного
гороскопа осеннего равноденствия нам
надо продолжать двигаться налево от
Девы, в сторону Льва.
После львицы-Венеры мы видим со¬
путствующую фигуру САТУРНА. Пра¬
вильно. Сатурн, находясь в Деве или в
Весах в основном гороскопе, обязан быть
где-то здесь рядом и в день осеннего рав-
ноденствия, поскольку он движется
очень медленно и за год смещается не¬
намного.
Потом следуют сразу три фигуры.
Одна из них вместо головы имеет солнеч¬
ный круг. Это — признак ее невидимос¬
ти в лучах Солнца. Две другие должны
изображать какие-то две видимые в этот
день планеты. Значит, здесь были ДВЕ
ВИДИМЫЕ И ОДНА НЕВИДИМАЯ
ПЛАНЕТЫ. Все три планеты — муж¬
ские, поскольку изображены мужскими
фигурами.
Дальше путь по Большому зодиаку за¬
ворачивает вдоль изогнутого тела одной из
богинь Нут и идет уже в обратном направ¬
лении — слева направо. Здесь мы снача¬
ла видим знак осеннего равноденствия в
виде двух мужчин с головами львов, взяв¬
шихся за руки. О знаках равноденствий на
египетских зодиаках см. разделы 4.8.1,
4.8.3. Значит — мы все еще находимся в
области частного гороскопа осеннего рав¬
ноденствия.
Потом мы видим символ Льва с «до¬
полнительной» Девой на хвосте. Над
ними изображен воинственный мужчи¬
на. Он занес над головой большой нож
или меч — как будто собирается кого-то
убивать. Тут скорее всего изображен
Марс или Сатурн. Он показан надо
Львом с «дополнительной» Девой, поэто¬
му мог находиться в Деве или во Льве.
Впрочем, не исключено, что эта фигура
относится к частному гороскопу летне¬
го солнцестояния, поскольку находится
на границе областей влияния двух част¬
ных гороскопов.
На этом область частного гороскопа
осеннего равноденствия кончается. Даль¬
ше идет знак Рака, а за ним — скопление
символов летнего солнцестояния. См. раз¬
дел 4.8.4.
Итак, мы получили следующий част¬
ный гороскоп.
В день осеннего равноденствия ВЕ¬
НЕРА БЫЛА В ДЕВЕ, но, возможно, не

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
285
была видна (солнечный круг на ее голо¬
ве). Кроме того, в Деве было еще ТРИ
ПЛАНЕТЫ. Одна из них была невидима,
две другие — видимы. Далее, в Деве или
во Льве должен был находиться Марс или
Сатурн (а если нет, то он должен был на¬
ходиться там в день летнего солнцестоя¬
ния).
ЧАСТНЫЙ ГОРОСКОП ЗИМНЕГО
СОЛНЦЕСТОЯНИЯ В СТРЕЛЬЦЕ.
Здесь знак Стрельца — это стандартный
«астрономический иероглиф» с мини¬
мальным частным гороскопом. Он отме¬
чает собой точку зимнего солнцестояния,
но больше ничего содержательного нам
не сообщает.
Рядом на Козероге стоит маленькая
мужская фигурка с символом солнцесто¬
яния в руке. О ней мы уже говорили в раз¬
деле 4.8.2, когда обсуждали символику то¬
чек солнцестояния. Это — не планета, а
знак зимнего солнцестояния.
Если посмотреть теперь налево от зна¬
ка Стрельца, то мы увидим сначала скоп¬
ление знаков солнцестояния в виде раз¬
личных змей (см. раздел 4.8.2). А затем —
две совершенно одинаковые мужские фи¬
гуры с головами шакалов. Так мог быть
обозначен только МЕРКУРИЙ — «двой¬
ная» мужская планета. По поводу шакаль¬
ей головы у Меркурия на египетских зо¬
диаках см. раздел 4.4.
Затем, после знака Скорпиона, мы ви¬
дим женскую фигуру, держащую в руке
весы. О ней мы уже упоминали выше и вы¬
яснили, что она должна относиться к час¬
тному гороскопу зимнего солнцестояния.
Значит, в этот день солнцестояния ВЕНЕ¬
РА БЫЛА В ВЕСАХ.
Итак, мы получили следующий част¬
ный гороскоп зимнего солнцестояния:
Меркурий — в Стрельце или Скорпионе,
Венера — в Весах.
Перейдем к следующему частному го¬
роскопу.
ЧАСТНЫЙ ГОРОСКОП ВЕСЕННЕ¬
ГО РАВНОДЕНСТВИЯ В РЫБАХ. Этот
гороскоп здесь, как и на большинстве
других египетских зодиаков, отсут¬
ствует. Причина, вероятно, в том, что
он слишком близок к основному горос¬
копу.
Или же — он изображается здесь «си¬
дящими двойниками». Но это нам все рав¬
но ничего не даст при проверке решений,
поскольку «двойники» повторяют тот же
самый основной гороскоп, который и так
удовлетворяется во всех наших предва¬
рительных решениях. Другими словами,
все предварительные решения будут
удовлетворять такому частному гороско¬
пу весеннего равноденствия автомати¬
чески.
ЧАСТНЫЙ ГОРОСКОП ЛЕТНЕГО
СОЛНЦЕСТОЯНИЯ В БЛИЗНЕЦАХ.
Этот гороскоп на Большом эснском зоди¬
аке почти пуст. При этом, как обычно,
сами Близнецы представляют собой «аст¬
рономический иероглиф»: Близнецы с ми¬
нимальным частным гороскопом — Вене¬
рой и Меркурием. Мужская фигура одно¬
го из Близнецов изображает Меркурий,
женская — Венеру. См. раздел 4.8.4. На
эснских зодиаках этот «астрономический
иероглиф» Близнецов представлен в не¬
сколько видоизмененном по сравнению с
другими египетскими зодиаками виде. См.
раздел 4.8.4.
Слева от Близнецов мы видим боль¬
шое скопление символов летнего солн¬
цестояния, см. раздел 4.8.4. Это скопле¬
ние находится между Близнецами и со¬
седним Раком. См. рис. Ц6 на цветной
вклейке. Но здесь есть только один сим¬
вол, который может обозначать планету в
этом частном гороскопе. Это — двухголо¬
вая змея между Близнецами и Раком. Та¬
кая змея на египетском зодиаке скорее
всего означает Меркурий. См. раздел
4.4.10.	Но не исключено, что она может
обозначать и Венеру — тоже «двойную
планету».
Итак, частный гороскоп летнего сол¬
нцестояния на Большом эснском зодиа¬
ке является минимальным: Меркурий и
Венера. При этом одна из этих планет —
скорее всего Меркурий — вероятно,
изображена дополнительно в виде двух¬
головой змеи между Близнецами и Ра¬
ком.
Как мы помним, к этому гороскопу мо¬
жет относиться также воинственная фи¬
гура Марса или Сатурна над Девой и
Львом, но только если она не задейство¬

286
Глава 6
вана в частном гороскопе осеннего рав¬
ноденствия.
6.5.6.	ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ
ЗОДИАКА «ЕВ»: 31 МАРТА -
3 АПРЕЛЯ 1394 ГОДА Н.Э.
Полное решение Большого эснского
зодиака оказалось единственным. Это —
31 МАРТА — 3 АПРЕЛЯ 1394 ГОДА НА¬
ШЕЙ ЭРЫ.
Исходные данные для программы
HOROS, которые были использованы
нами при поиске этого решения, мы при¬
водим в Приложении 2.
На рис. 6.38 мы приводим окончатель¬
ную расшифровку Большого зодиака, в ко¬
торой было получено полное решение.
При этом оказалось, что планеты основно¬
го гороскопа изображены на этом зодиаке
следующими символами.
СОЛНЦЕ — круг в Овне. В полном
решении 31 марта — 3 апреля 1394 года
н.э. Солнце находилось на границе между
Овном и Тельцом. Оно в эти дни как раз
переходило из Овна в Тельца.
ЛУНА — круг с полумесяцем на спи¬
не Тельца. В нашем решении Луна шла по
Овну и Тельцу. Но в Овне она сразу же ис¬
чезла из видимости. Наконец, 3 апреля
1394 года МОЛОДОЙ МЕСЯЦ ПОЯВИЛ¬
СЯ В ТЕЛЬЦЕ, прямо в звездном скопле¬
нии, которое носит называние Плеяды.
В средневековой астрономии Плеядам
уделялось очень большое внимание, по¬
скольку они действительно очень хорошо
выделяются на ночном небе. Согласно рас¬
чету по программе Turbo-Sky, Луна НЕ
БЫЛА ВИДНА на небе все дни с 31 марта
до вечера 3 апреля и впервые появилась в
виде узкого серпа молодого месяца вечером
3 апреля в Плеядах в Тельце. См. рис. 6.39.
Теперь становится понятным — по¬
чему на Большом зодиаке рядом с круж¬
ком Луны на спине Тельца помещена
маленькая женская фигурка в форме
вертикально стоящего египетского ан¬
тропоморфного саркофага. На раскра¬
шенном зодиаке эта фигурка закраше¬
на зеленым. Напомним, что подобные
фигуры-саркофаги обозначали в египет¬
ской символике умерших. Причем они
часто изображались именно в стоячем
положении — что, возможно, символи¬
зировало последующее воскресение.
См. раздел 4.9.1. И действительно,
Л-уна, умирая, через два дня снова «вос¬
кресает».
Упомянутая фигурка-саркофаг слу¬
жит одновременно «двойником» Луны на
Большом зодиаке. Поскольку это —
египетский саркофаг, то он, естественно,
не может находиться в сидячем положе¬
нии, подобно «двойникам» остальных пла¬
нет. Этот «двойник»-саркофаг Луны очень
хорошо соответствует тому, что Луна в
дни гороскопа пробыла почти все время
«умершей», то есть невидной на небе. И с-
нова появилась в Тельце в виде узкого сер¬
па молодого месяца лишь 3 апреля
1394 года — в самом конце нашего реше¬
ния.
Перейдем теперь к другим планетам.
САТУРН в нашем решении был на са¬
мой границе Девы и Весов. Это в точнос¬
ти соответствует расположению ОСНОВ¬
НОЙ ФИГУРЫ САТУРНА на Большом зо¬
диаке. В виде путника с посохом и полу¬
месяцем на голове он шествует по зодиа¬
ку как раз между Девой и Весами. См. рас¬
крашенный Большой эснский зодиак на
цветной вклейке.
Далее, ЮПИТЕР, МЕРКУРИЙ,
МАРС и ВЕНЕРА собрались все вместе
в середине Рыб, то есть — именно там,
где они показаны на Большом эснском зо¬
диаке. Причем — очень близко друг к
другу. Максимальное расстояние между
ними не превышало 10 градусов, а Вене¬
ра, Марс и Меркурий оказались на рас¬
стоянии всего 2—3 градусов друг от дру¬
га. Расположение на небе этих четырех
планет в дни нашего решения показано на
рис. 6.39.
При этом 31 марта Юпитер впервые
стал виден на утренней заре, поскольку
взошел в тот день в Каире при погруже¬
нии Солнца на 7 градусов (в Луксоре —
на 8 градусов). Перед этим он восходил
при меньшем погружении Солнца, поэто¬
му не мог быть виден. Яркость Юпитера
(М=-1,5) примерно равнялась тогда ярко-

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
287
Меркурий
Рис. 6.38. Окончательный вариант расшифровки основного гороскопа Большого эснского зодиака «ЕВ»,
который привел к полному решению. Группы фигур, относящиеся к каждой планете основного гороскопа,
обведены, а центральные изображения этих планет в виде путников с посохами закрашены. Рисунок сде¬
лан на основе прорисовки из [2], A. Vol. I, Р1. 79
« } ^ f 5
*'J\	/	о	•'
—2”*-Л/Л ‘ ^нера
у7~~У~ ^Юпитер(м = -US’)
\*Т'
ПАРА/ ,f"	■'	„хьоспклми"
UDtny.	'rffc-rJ	п°к<Ч<шы смещения
/ : , ?	.''X	Ч*НЧе	п'*»‘т g течете
/	/	'«	i	Ы**ргь. -За.»ре*4
\	•	1^9^ года, н- э.
СкУ
sy \	рыбы
•ъ'»рОЖАшт,е“л™ы аплеяллх	.	„Л/
фшеяАы в тежце	^ 139*г-
Рис. 6.39. Полное решение для Большого эснского зодиака. Юпитер, Венера, Марс и Меркурий
в Рыбах 31 марта — 3 апреля 1394 года. В первый день решения, 31 марта, Юпитер взошел в Каире
при погружении Солнца на 7 градусов (в Луксоре — 8 градусов), что при яркости М=-1,5 позволяло
впервые увидеть его на утренней заре. 3 апреЛя Юпитер восходил уже при погружении Солнца на
8,5	градусов в Каире и 10 градусов в Луксоре. То есть — был виден еще лучше. Венера, Марс и Мер¬
курий восходили в те дни при погружении Солнца не менее 14 градусов, а значит — практически в
полной темноте. Они были хорошо видны перед рассветом и на заре и в предыдущие дни. При этом
Марс и Меркурий оказались практически на одной и той же долготе по эклиптике. Луна была НЕ
ВИДНА с 31 марта из-за новолуния. Она впервые появилась в виде узкого серпа молодого месяца
вечером 3 апреля в Плеядах в Тельце. «Хвостиками» показаны смещения Солнца и планет за 4 дня:
31 марта — 3 апреля 1394 года. Расчет по астрономической программе Turbo-Sky. Рисунок прибли¬
зителен

288
Глава 6
сти Сириуса, что обеспечивало его види¬
мость при погружении Солнца на 7—
8 градусов ([27], с. 16). См. подробности
об	условиях видимости в разделе 5.7.3.
В последний день нашего решения, 3 ап¬
реля 1394 года, Юпитер восходил уже при
погружении Солнца на 8,5 градусов в Ка¬
ире и 10 градусов в Луксоре. То есть —
был виден еще лучше, но все же — толь¬
ко на самой заре.
Возможно, поэтому на Большом эсн¬
ском зодиаке рядом с Рыбами в «свите
Юпитера» изображен мужчина С КРУ¬
ГОМ НА ГОЛОВЕ. На раскрашенном зо¬
диаке он закрашен зеленым. Круг на его
голове довольно большой, что может оз¬
начать близость Юпитера к Солнцу. То
есть Юпитер как бы «держал Солнце на
самой голове».
В то же время общий рисунок голов¬
ного убора этого мужчины — круг между
рогами — такой же, как у Юпитера на ден¬
дерских зодиаках. Мы уже отмечали это в
разделе 4.4.6. Это еще раз косвенно под¬
тверждает правильность полученного
нами отождествления Юпитера на Боль¬
шом зодиаке. Хотя, повторим, это отож¬
дествление получилось у нас чисто фор¬
мально — согласно полному решению. На
предварительном этапе мы допускали
отождествление его фигуры также и с
Марсом.
После Юпитера — по мере удаления
от Солнца — шла Венера. За ней двига¬
лись Марс и Меркурий, рис. 6.39. В пре¬
дыдущие дни Венера была сзади Мерку¬
рия и Марса, но 25 марта ОБОГНАЛА их.
Возможно, этим объясняется, что Марс на
Большом зодиаке целиком заключен меж¬
ду двумя «сидящими двойниками» Вене¬
ры. Одним большим — таким же, как у
других планет, а другим — маленьким,
рис. 6.38. Эти «двойники» как бы отмеча¬
ют путь Венеры мимо Марса. Маленький
двойничок показывает положение Венеры
в прошлом, когда она была с другой сто¬
роны от Марса. А большой уже соответ¬
ствует правильному положению Венеры
относительно других планет в дни основ¬
ного гороскопа. См. раскрашенный Боль¬
шой зодиак, где все «двойники» планет
закрашены зеленым.
Марс и Меркурий 31 марта — 3 апре¬
ля 1394 года оказались практически на
одной и той же долготе — то есть в одном
и том же месте на эклиптике. Поэтому их
взаимный порядок на зодиаке мог быть
указан любым. Он указан следующим:
Юпитер, Венера, Марс, Меркурий. См.
рис. 6.38.
Венера, Марс и Меркурий восходили
в те дни при погружении Солнца не ме¬
нее 14 градусов — то есть практически в
полной темноте. Все они были очень хо¬
рошо видны перед рассветом и на заре как
в дни нашего решения, так и в предыду¬
щие дни.
Более того, за неделю до основного
гороскопа, 25 марта 1394 года, все три
планеты — Венера, Марс и Меркурий —
сошлись в одну точку на небе. Расстоя¬
ние от Меркурия до Марса и от Мерку¬
рия до Венеры было тогда всего около 5
минут дуги. При этом яркость Венеры со¬
ставляла минус 3,5 по фотометрической
шкале, яркость Меркурия — плюс 0,7 и
яркость Марса — плюс 1,3. При таких
больших яркостях, особенно у Венеры,
и при таком тесном сближении все три
планеты должны были показаться одной
необычайно яркой звездой при наблю¬
дении невооруженным глазом. Это
было, надо полагать, очень эффектное
зрелище. Его можно было наблюдать в
Каире перед рассветом и на утренней
заре 25 марта 1394 года. Погружение
Солнца на восходе этой «тройной звез¬
ды» было около 14 градусов. То есть —
была еще ночь. На рис. 6.40 показано
взаимное расположение Солнца, Мер¬
курия, Марса и Венеры 25 марта
1394 года перед рассветом в Каире, ког¬
да погружение Солнца составляло 10
градусов.
Отметим, что основной гороскоп
Большого эснского зодиака составлен по
положениям планет сразу после этого
яркого события. Дни решения начинают¬
ся сразу же, как только после совпаде¬
ния трех планет на небе появился Юпи¬
тер, а затем вскоре родилась Луна. Это
произошло через неделю после слияния
трех планет: 31 марта стал виден Юпи¬
тер, а 3 апреля родилась Луна. Это и есть

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
289
Марс (М
hpu погружении	Венера, (м*-3,6)
Солнца на i(f
2$марть 1394 rvba.
О Юпитер (м е
Солнце
Рис. 6.40. Точное соединение Меркурия
(М=+0,7), Марса (М=+1,3) и Венеры (М=-3,6)
утром 25 марта 1394 года, перед рассветом, в Каи¬
ре. Расстояние от Меркурия до Марса и от Мерку¬
рия до Венеры было около 5 минут дуги. Это зна¬
чит, что все три планеты сливались в одну звезду
необычайной яркости (при наблюдении невоору¬
женным глазом). Показан утренний горизонт Каи¬
ра при погружении Солнца на 10 градусов. Расчет
по астрономической программе Turbo-Sky. Рисунок
приблизителен
в точности наше решение Большого зо¬
диака.
Итак, решение 1394 года просто ИДЕ¬
АЛЬНО соответствует основному горос¬
копу Большого эснского зодиака.
В заключение приведем расчетные
положения планет на 31 марта — 3 ап¬
реля 1394 года н.э. См. таблицу 6.13.
Указаны даты в юлианском календаре
(год/месяц/число) и юлианский день
(JD), который использовался в астроно¬
мических расчетах ([27], с. 316). См. раз¬
дел 5.4.
Положения планет даны в градусах на
эклиптике J2000 (первая строка); по «шка¬
ле созвездий» (вторая строка). В третьей
строке стоит название созвездия, в кото¬
рое попала данная планета. Более подроб¬
ные пояснения обозначений см. в разделе
5.4.
31 марта — 2 апреля 1394 года было
астрономическое новолуние, — то есть
Луна на небе не была видна. Она впервые
появилась в Тельце совсем рядом с Плея¬
дами вечером 3 апреля (расчет по Turbo-
Sky).
Наилучшее соответствие с Большим
эснским зодиаком было 3 апреля 1394 года,
когда в Плеядах в Тельце родилась Луна.
Она изображена на Большом зодиаке на
спине Тельца. 3 апреля среднее отклоне¬
ние от «лучших точек» было всего 11 гра¬
дусов. То есть — примерно треть средней
длины зодиакального созвездия вдоль эк¬
липтики. Напомним, что среднее отклоне¬
ние от «лучших точек» порядка 15 граду¬
сов — половины средней длины зодиа¬
кального созвездия, — уже означает хоро¬
шее соответствие между положениями
планет на реальном небе и их фигурами на
зодиаке.
6.5.7.	ПРОВЕРОЧНЫЙ ЛИСТ
ПОЛНОГО РЕШЕНИЯ ЗОДИАКА
«ЕВ»
Приведем результат проверки най¬
денного нами полного решения Большо¬
го эснского зодиака (31 марта — 3 апре¬
ля 1394 года) по частным гороскопам и по
признакам видимости планет. Провероч¬
ный лист этого решения представлен на
рис. 6.41. Проверочный лист покажет сте¬
пень соответствия между нашим решени¬
ем и Большим эснским зодиаком по до¬
полнительной астрономической инфор¬
мации, не входящей в основной гороскоп.
Напомним, что ПОЛНЫМ, или идеаль¬
ным, решением мы называем такое реше¬
ние, у которого во всех столбцах прове¬
рочного листа стоит знак «+», то есть —
налицо ПОЛНОЕ СОВПАДЕНИЕ с еги¬
петским зодиаком по всем пунктам. См.
раздел 5.14.
ПЕРВЫЙ СТОЛБЕЦ— видимость
Юпитера. Здесь видимость всех планет,
кроме Сатурна, важна, поскольку все они
оказались очень близко к Солнцу. Соглас¬
но Большому зодиаку, ЮПИТЕР ДОЛ¬
ЖЕН БЫТЬ ВИДЕН, так как его основ¬
ная фигура не имеет круга вместо голо¬
вы. Напомним, что круг вместо головы
планетной фигуры на Большом зодиаке
обозначает невидимость планеты, см.
выше.
И действительно, в нашем решении
Юпитер был хорошо виден. Мы уже го¬
ворили об этом выше. Напомним вкратце
условия видимости Юпитера 31 марта —
3 апреля 1394 года в Каире и в Луксоре.
19 - 2521

290
Глава б
Таблица 6.13
ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ БОЛЬШОГО ЭСНСКОГО ЗОДИАКА (ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 230 306,00 <ЛУНА «УМЕРЛА»
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1394/3/31
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
27,2
378,6
214,8
373,6
359,7
362,8
359,8 (долгота)
0,02
11,80
5,98
11,68 '
11,33
11,41
11,33
ОВЕН/РЫБЫ
РЫБЫ
ДЕВА/ВЕСЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 14 ГРАДУСОВ
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 230 307,00 <ЛУНА НЕ ВИДНА>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1394/4/1
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
28,1
31,7
214,7
373,8
360,5
364,0
360,8 (долгота)
0,06
0,21
5,98
11,68
11,35
11,44
11,36
ОВЕН/РЫБЫ
ОВЕН
ДЕВА/ВЕСЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 13 ГРАДУСОВ
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 230 308,00 <ЛУНА НЕ ВИДНА>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1394/4/2
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
29,1
44,6
214,7
374,0
361,2
365,2
361,8 (долгота)
0,10
0,72
5,98
11,69
11,37
11,47
11,38
ОВЕН
ОВЕН
ДЕВА/ВЕСЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 11,5 ГРАДУСА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 230 309,00 <ЛУНА «РОДИЛАСЬ» В ТЕЛЬЦЕ>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1394/4/3
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
30,1
57,3
214,6
374,3
362,0
366,4
362,8 (долгота)
0,14
1,15
5,98
11,69
11,39
11,50
11,41
ОВЕН
ТЕЛЕЦ
ДЕВА/ВЕСЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
РЫБЫ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 11 ГРАДУСОВ
31 марта Юпитер взошел в Каире при
погружении Солнца на 7 градусов, а в Лук¬
соре — при погружении Солнца на
8 градусов. При яркости минус 1,5 — что
равняется яркости Сириуса, самой яркой
звезды неба, — Юпитер начинал виднеть¬
ся при погружении Солнца на 7—8 граду¬
сов ([27], с. 16). Значит, в этот день Юпи¬
тер впервые появился на утреннем небе.
До этого он восходил при меньшем погру¬
жении Солнца.
3 апреля Юпитер взошел в Каире при
погружении Солнца на 8,5 градусов, а в
Луксоре — на 10 градусов, то есть еще в
почти полной темноте. Следовательно, он
был виден в этот день еще лучше.
Итак, в первом столбце проверочного
листа мы ставим знак «плюс».
ВТОРОЙ СТОЛБЕЦ — видимость Ве¬
неры. Венера также была видима, соглас¬
но изображению Большого зодиака. В на¬
шем решении она действительно была пре¬
красно видна еще до рассвета и на заре.
31 марта Венера взошла в Каире при по¬
гружении Солнца на 13 градусов, то есть
еще в полной темноте. Яркость Венеры

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
291
1
Я
5
i_
чГ
О)
СО
к
ц
О)
Q.
С
(О
со
I
(О
к
Q.
(О
2
со
о:
s
X
О)
3
0)
Q.
О
S
ц
>S
.0
X
т
о
о.
0)
00
о
о.
[=
со
ш
*
со
S
3
со
>s
S
*
о
X
о
<■>
>s
0
3
л
1
LQ
ш
т
ф
2
S
Q.
с
со
ш
S
X
m
о
о.
6-
s
3
0
СО
о.
1
< Е
ф
ф
S к
Л
£.5
q о.
S
/
|3<?
о с
X со
S
с; __
/о
|“1
S*
с
ПЗ 5
х о>
О СО
11
с О) э
ф со г-
ф 1
о 5
со ^
с к
II
0^-0
X (0 1=
II»
Го (0 у
х S о
СО 00 2.
х ^
1 к
X ™
о С
Й8
S =
о СО
« о>
а
+
+
+
+
+
+
h
(О х
ю g
et о
I—
ш
X
ф2>
If
s§
it
Фх
О о
il
•i
II
П О
ii
Z x
Ф в
О <0
p a
^ 2
o> в 2.
a) a)
• J I
CO I П
о Ц X
' О ц
О LO
X о °
я §.ф го ю
? m
a>
_ II го
« л . •
s §.с §«4щ
Ш 9-Ш HC2I
MS
Ц*
Ilt^Tg
2 filcsio
>s
со
x
о I I
SSf'?»
Я x 5 « P ®
f t^-iis
S £r S С et el
(0 2 0
I Q. О
О. Ф ~
ф ZJ ro
£ s x
s z m
= « О
ОЯг
©
rt I (0
О ц Ю
cvi О 3
OCL
® 0)
ф
>х
S V
со Ф <
ш ® X
О- го X
о. С --V т
® ОШ.|
01 с1
о.З^ЧЙ
Ф о® S
я о° S
Ф CL 1- s
СО Ш С СО
S СО С СО
S оСш
0.0 g §CMct
pS °S
s о S о ^ m
tor
©
CO
& ® ft
2 .J
N I §
T 5 Q.
о ° •“
rOO
(0 <
о. X x
4) as =.
X O 3
Ф Ф S
CO CO CO
x -
gCI °S
« S 9 11 s
SOCSCO
° 5	5
“ISi5
2 О Q.O
о. Ф
Ф J i
et'O q
o 2 га
CD 0. et
©
CO
Ж n
£ Ф
ф ^ S’
2? i ф
9 с ш
о ° ф
- О ci
!“<
d>
“ 2 ё * o*
£S g5
<u ф c i £
® 8 £ § giu
fflCtdOSx
CD
x :
Si
>s О :
a. « 1
£ s
0.0
•S 5 <
S a :
« ° S
m l. u
0)^5
sctgSo j
|S|Se.
2
3 Q.
Г • О. —■ — ^	•	X	Q>
fcfS&I^SS
02 acioC a a
ex'—
a> x
t CO
= 3
2i5
©
Б i
S&§,
ч
s ®5
CO^s
Ш
5	3*1. CD
S&l£'?‘j5
о Q. (О О . ч „ CIS
CDS fflcoCSCQCl
ОТ о
ч Й 2 ? ”‘
g S &СО “ +
§ &3 5чи
CD 2 aroCS
О
CD
X
Ш
§i
CD C£
©
A
a
о 2
5 a
s a)
ct I
s <d
CD ш
Ct 2
О CX Ф
«59-0
о
о _ __
Ш Ш ^
ш
^ о У
<
X
Cts
- • _ s X
со С 2 со Ct
II со
6 и
©
J3
5 5
0	О-
1	£
ш2
(0
. ю
etet ^	'	Ю.	t	.	Г)	00	Ю-1
О h <“ (О " ^ in 1 Г 11 ТШ
5^2б.;^&§б.;§
^ 00 1Л ^
со " ТШ
Я 6 ii g
со С 2 СО
■ч-
о>
со
о
о
ю
X
*■“_
II
ш
о
6
II
Ct
S
со
d
со
©
19*
Рис. 6.41. Проверочный лист полного решения Большого эснского зодиака «ЕВ»: 31 марта — 3 апреля 1394 года н.э. Принятые сокра¬
щения: П.С. — погружение Солнца в градусах дуги (см. раздел 5.7, ШАГ ЗБ); М — яркость планеты; дробное число от 0 до 12 в скобках —
расчетное положение планеты в «шкале созвездий», см. раздел 5.10. Справа внизу — итог сравнения решения с зодиаком, а также сред¬
нее расстояние планет до «лучших точек» (раздел 5.11). См. раздел 5.14

292
Глава 6
была тогда минус 3,5. В следующие за
этим дни видимость Венеры только улуч¬
шалась.
Следовательно, во втором столбце
проверочного листа мы тоже должны по¬
ставить знак «плюс».
ТРЕТИЙ СТОЛБЕЦ— видимость
Марса и Меркурия. Эти планеты в нашем
решении были очень близки друг к другу.
Поэтому они были видны или не видны од¬
новременно. Согласно Большому зодиаку,
и Марс, и Меркурий должны были быть
видны.
И действительно, в нашем решении
обе эти планеты были прекрасно видны до
рассвета и на утренней заре. 31 марта они
взошли в Каире при погружении Солнца
на 14 градусов, то есть — в полной темно¬
те. Яркость и Меркурия, и Марса была вы¬
сокой. Она соответствовала яркости звезд
первой величины. Яркость Меркурия была
плюс 0,7. Яркость Марса — чуть ниже:
плюс 1,3. В последующие дни нашего ре¬
шения условия видимости Марса и Мер¬
курия только улучшались.
Следовательно, в третьем столбце
проверочного листа мы ставим тоже
«плюс».
ЧЕТВЕРТЫЙ СТОЛБЕЦ — частный
гороскоп осеннего равноденствия.
Как и прежде, мы берем соответству¬
ющий нашему решению сентябрьский год.
Он начался в сентябре 1393 года н.э. и за¬
кончился в августе 1394 года н.э. День
осеннего равноденствия был 10 сентября
1393 года н.э. См. Приложение 3. Однако
в то время дни солнцестояний и равноден¬
ствий еще не умели определять точно.
Ошибка на 5—6 дней была вполне воз¬
можной. См. выше.
Приведем положения планет на эклип¬
тике 10 сентября 1393 года. См. таблицу
6.14. В первой строке цифр, стоящих под
названиями планет, даются градусы на эк¬
липтике J2000. Во второй строке — поло¬
жение планеты по «шкале созвездий», см.
раздел 5.10.
Картина неба в тот день при наблюде¬
нии из Каира представлена на рис. 6.42.
На этом рисунке показан вечерний мест¬
ный горизонт Каира при погружении Сол¬
нца на 10 градусов, то есть когда уже было
видно большинство звезд. А также утрен¬
ний горизонт Каира при погружении Сол¬
нца всего на один градус — когда было
уже совсем светло. Но ни Венера, ни Мер¬
курий даже еще не взошли. Меркурий взо¬
шел вместе с Солнцем, а Венера — даже
позже Солнца.
Поэтому МЕРКУРИЙ и ВЕНЕРА были
в тот день совершенно невидимы, так как
полностью терялись в лучах Солнца. Вене¬
ра оказалась расположена относительно
Солнца так, что восходила позже Солнца,
когда уже был ясный день, а заходила рань¬
ше его — когда еще не начинало темнеть.
Меркурий находился на расстоянии всего
около 2 градусов от Солнца и потому тоже
никак не мог быть виден.
В ВЕЧЕРНЕЙ ВИДИМОСТИ рядом с
Солнцем в день осеннего равноденствия
находились следующие планеты:
САТУРН (М=+1,0) — на своем месте
в основном гороскопе между Девой и Ве¬
сами. Сатурн в те дни опускался под гори¬
зонт в Каире при погружении Солнца на
14	градусов — то есть уже после наступ¬
ления полной темноты. Яркость Сатурна
равнялась яркости звезд первой величи¬
ны. Значит, он был прекрасно виден в лу¬
чах вечерней зари и некоторое время пос¬
ле заката.
МАРС (М=+1,8) — совсем рядом с
Сатурном, на расстоянии всего около
двух градусов от него. Его яркость в те
дни была немного ниже, чем у Сатурна,
Таблица 6.14
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 230 104,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1393/9/10
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
184,3
230,9
205,5
349,4
207,9
185,0
184,3
5,24
6,73
5,76
11,07
5,81
5,25
5,24
ДЕВА
ВЕСЫ
ДЕВА
РЫБЫ/ВОД.
ДЕВА
ДЕВА
ДЕВА

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
293
но также соответствовала яркости звезд
первой-второй величины. Следовательно,
Марс был тоже прекрасно виден рядом с
Сатурном на закате и некоторое время
после заката Солнца в Каире. Он, так же
как и Сатурн, был на границе Девы и Ве¬
сов.
Луна была в Весах в возрасте трех
дней.
Других планет рядом не было. Юпитер
находился в тот день на границе Рыб и Во¬
долея — почти в противоположной от Сол¬
нца точке эклиптики. Остальные планеты
мы уже перечислили. См. рис. 6.42.
В итоге получается, что в день осен¬
него равноденствия того сентябрьского
года, которому принадлежит наше реше¬
ние, в Деве — где тогда было Солнце —
находилась ВЕНЕРА И ЕЩЕ ТРИ ПЛА¬
НЕТЫ. ОДНА ИЗ НИХ — Меркурий —
БЫЛА НЕВИДИМА. ДВЕ ДРУГИЕ —
Сатурн и Марс — БЫЛИ ХОРОШО ВИ¬
ДИМЫ. ВЕНЕРА БЫЛА НЕВИДИМА.
В соседнем с Девой созвездии — Весах на¬
ходилась Луна. Других планет поблизос¬
ти не было, рис. 6.42.
Это — прекрасно соответствует част¬
ному гороскопу осеннего равноденствия
Большого зодиака. Напомним этот горо¬
скоп.
Рис. 6.42. Расположение планет недалеко от
Солнца 10 сентября 1393 года, в день осеннего рав¬
ноденствия. Показан вечерний и утренний горизонт
при наблюдении из Каира. На вечерней заре были
видны Сатурн и Марс рядом друг с другом. Венера и
Меркурий были совершенно невидимы. Расчет по
астрономической программе Turbo-Sky. Рисунок
приблизителен
В день осеннего равноденствия ВЕНЕ¬
РА БЫЛА В ДЕВЕ, но, возможно, не была
видна (солнечный круг на ее голове). Кро¬
ме того, в Деве было еще ТРИ ПЛАНЕТЫ.
Одна из них была невидима, две другие —
видимы. В Деве или во Льве должен был
находиться Марс или Сатурн.
Совпадение — ПОЛНОЕ. Единствен¬
ное несоответствие, на которое тут, каза¬
лось бы, можно указать, — это отсутствие
Луны в этом частном гороскопе на Боль¬
шом зодиаке, хотя в решении Луна нахо¬
дится недалеко от Девы — в соседних с
ней Весах.
Однако если мы посмотрим на Боль¬
шой эснский зодиак внимательно, то за¬
метим, что НИ В ОДНОМ из его частных
гороскопов нет и намека на символику
Луны. Значит, на этом зодиаке Луна в ча¬
стных гороскопах не изображалась. От¬
метим, что это — скорее правило, чем ис¬
ключение на египетских зодиаках. Луну
чаще всего не показывали в частных го¬
роскопах. Исключением является Длин¬
ный дендерский зодиак, которой вообще
отличается очень большой подробностью.
Там Луна в частных гороскопах присут¬
ствует.
С учетом этого замечания мы видим
абсолютное соответствие между астроно¬
мической обстановкой в день осеннего
равноденствия нашего решения и карти¬
ной частного гороскопа осеннего равно¬
денствия на Большом зодиаке. Поэтому в
четвертом столбце проверочного листа мы
должны поставить «плюс».
ПЯТЫЙ СТОЛБЕЦ — частный горос¬
коп зимнего солнцестояния.
Зимнее солнцестояние рассматривае¬
мого сентябрьского года было 10 декабря
1393	года. См. Приложение 3.
Положения планет на эклиптике 10 де¬
кабря 1393 года были следующие. См. таб¬
лицу 6.15. Как и выше, мы приводим как
долготы планет в градусах на эклиптике
J2000, так и положения планет по «шкале
созвездий», см. раздел 5.10.
Солнце в те дни было в Стрельце, а не¬
подалеку от Солнца находились следую¬
щие планеты, рис. 6.43.
МАРС был в Стрельце, но не виден.
Расстояние от него до Солнца было слиш-

294
Глава 6
\йрА
MePKW“L -
о(N,S)/
Come.
-,'ВенеРа-
Ш hkc	o,f\
<Л
хГ'*''	\	?
' Ё>есы
/ Скорпион
j_0 AetaSpfi
1595 г. н.э.
4:oo по ГрннЯиу
Рис. 6.43. Расположение пла¬
нет недалеко от Солнца 10 декабря
1393 года, в день зимнего солнцес¬
тояния. Показан утренний горизонт
Каира. Солнце было в Стрельце. На
утренней заре были хорошо видны
Меркурий в Скорпионе и Венера в
Весах. Марс был не виден, так как
был слишком близок к Солнцу. Рас¬
чет по астрономической программе
Turbo-Sky. Рисунок приблизителен
ком малым — всего 2 градуса, — поэто¬
му он полностью терялся в солнечных
лучах.
МЕРКУРИЙ был в соседнем со
Стрельцом Скорпионе. Он был хорошо
виден. Его яркость была как у звезд пер¬
вой величины: плюс 0,5. Погружение Сол¬
нца на восходе Меркурия в Каире равня¬
лось 20 градусам, то есть, когда взошел
Меркурий, была еще абсолютная ночь.
ВЕНЕРА была в Весах, то есть — еще
дальше от Солнца, чем Меркурий, уже на
самом краю области частного гороскопа
зимнего солнцестояния, рис. 6.43. В те дни
Венера была исключительно яркой и эф¬
фектной. Ее яркость по фотометрической
шкале составляла минус 4,4. Это близко
к максимуму.
Юпитер и Сатурн были далеко от
Стрельца и почти что на своих местах в
основном гороскопе: Сатурн на границе
Девы и Весов, а Юпитер на границе Водо¬
лея и Рыб.
Сравним теперь эту расчетную астро¬
номическую обстановку с тем, что изоб¬
ражено на Большом зодиаке в частном го¬
роскопе зимнего солнцестояния. Напом¬
ним этот гороскоп:
МЕРКУРИЙ — В СТРЕЛЬЦЕ ИЛИ
СКОРПИОНЕ. ВЕНЕРА — В ВЕСАХ.
Соответствие — хорошее. На Боль¬
шом зодиаке из планет, бывших тогда не¬
далеко от Солнца, не изображен только
Марс. Но он был невидим все дни вокруг
зимнего солнцестояния. Невидимые пла¬
неты в частных гороскопах, как мы знаем,
изображались далеко не всегда.
Поэтому в пятом столбце проверочно¬
го листа Большого эснского зодиака мы
тоже ставим знак «плюс».
ШЕСТОЙ СТОЛБЕЦ — частный го¬
роскоп весеннего равноденствия.
Весеннее равноденствие в то время
было 12 марта 1394 года, всего за две неде¬
ли до дней основного гороскопа. См. При¬
ложение 3. За это время никакие планеты,
кроме Луны и Меркурия, не успели бы
сильно сместиться по небу. Заметно мог
сдвинуться Меркурий. Но он тогда как раз
совершал петлю и потому с 5 февраля по
19 апреля 1394 года не выходил из Рыб.
Следовательно, положения всех планет,
кроме Луны, в день весеннего равноден¬
ствия 1394 года были очень близки к их по¬
ложениям в основном гороскопе. Как мы
уже знаем, в подобных случаях частный
Таблица 6.15
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 230 195,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1393/12/10
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
275,7 359,1 215,5
349,7
273,3
229,9
254,7
8,26 11,31 6,00
11,08
8,19
6,68
7,60
СТРЕЛ. ВОДОЛЕЙ ДЕВА/ВЕСЫ
ВОД./РЫБЫ
СТРЕЛ.
ВЕСЫ
СКОРПИОН

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
295
гороскоп весеннего равноденствия на еги¬
петских зодиаках оставляется пустым или
почти пустым.
Впрочем, возможно, частный гороскоп
весеннего равноденствия представлен
«двойниками» планет на Большом зодиаке.
О них уже шла речь выше. Но как бы то ни
было, частный гороскоп весеннего равно¬
денствия, ввиду своей близости к основно¬
му гороскопу, не может помочь нам в от¬
браковке решений, поскольку является, по
сути дела, весьма близким повторением ос¬
новного гороскопа. А все наши предвари¬
тельные решения и так уже удовлетворя¬
ют основному гороскопу.
Положения (для полноты картины)
планет на эклиптике 12 марта 1394 года в
день весеннего равноденствия были тако¬
вы. См. таблицу 6.16.
В шестом столбце проверочного лис¬
та мы тоже ставим «плюс» в знак того, что
никаких противоречий между решением и
зодиаком мы тут не обнаружили.
СЕДЬМОЙ СТОЛБЕЦ — частный го¬
роскоп летнего солнцестояния.
Летнее солнцестояние в тот год было
11 июня 1394 года. См. Приложение 3.
Приведем положения планет на эклип¬
тике 11 июня 1394 года (объяснение обо¬
значений см. выше). См. таблицу 6.17.
Солнце в тот день находилось в Близ¬
нецах. Поблизости от Солнца были толь¬
ко Венера и Меркурий — то есть планеты
«минимального частного гороскопа», ни¬
когда не уходящие от Солнца слишком
далеко.
ВЕНЕРА — на границе Тельца и Близ¬
нецов. ВЕНЕРА БЫЛА НЕ ВИДНА, так
как в то время, когда она пересекала мес¬
тный горизонт в Каире, погружение Сол¬
нца составляло всего 5 градусов (расчет
по программе Turbo-Sky). Поэтому, не¬
смотря на свою высокую яркость (минус
3,4), Венера полностью терялась в солнеч¬
ных лучах, когда была над горизонтом в
Каире. При таком малом погружении Сол¬
нца сдвиг точки наблюдения из Каира в
Луксор не сможет исправить положения
с видимостью Венеры. Она была не видна
и Луксоре тоже.
МЕРКУРИЙ — в Раке, со стороны
Близнецов. Был в прекрасной утренней
видимости. Погружение Солнца в момент
восхода Меркурия в Каире составляло
19 градусов — то есть была еще абсолют¬
ная ночь. См. [27], с. 16. Итак, МЕРКУ¬
РИЙ БЫЛ ВИДЕН.
Никаких других планет ни в самих
Близнецах, ни в соседних с ними созвез¬
диях не было. Поэтому следует ожидать,
что этот частный гороскоп на Большом зо¬
диаке будет минимальным. Но минималь¬
ный гороскоп, как мы знаем, на египетс¬
ких зодиаках просто «встраивается» в фи¬
гуру Близнецов. Мужская фигура Близне¬
ца изображает собой Меркурий, а женс¬
кая — Венеру. См. раздел 4.8.4. Поэтому
здесь соответствие между нашим решени-
Таблица 6.16
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 230 287,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1394/3/12
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
368,5
121,5
216,1
369,0
344,9
339,6
354,3
11,55
3,12
6,03
11,56
10,90
10,59
11,19
РЫБЫ
РАК
ВЕСЫ
РЫБЫ
ВО ДО Л.
ВОДОЛ.
РЫБЫ
Таблица 6.17
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 230 378,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1394/6/11
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
96,4	236,6	210,9	28,4	53,6	90,9	122,0
2,24	7,00	5,89	0,07	1,05	2,04	3,14
БЛИЗ. ВЕСЫ/СКОРП. ДЕВА	РЫБЫ/ОВЕН	ОВЕН/ТЕЛ.	ТЕЛ./БЛИЗ.	РАК

296
Глава 6
ем и Большим зодиаком будет хорошим,
если только в частном гороскопе летнего
солнцестояния на этом зодиаке не окажет¬
ся фигур других планет, кроме Венеры и
Меркурия.
Так оно и есть. Частный гороскоп лет¬
него солнцестояния на Большом эснском
зодиаке — минимальный. Более того,
лишь одна из двух планет в нем — Мер¬
курий — была видима. Причем— имен¬
но в Раке, как и изображено в частном го¬
роскопе летнего солнцестояния на Боль¬
шом зодиаке. Напомним наш вывод, сде¬
ланный на основе анализа этого частного
гороскопа.
Частный гороскоп летнего солнцесто¬
яния на Большом эснском зодиаке ЯВЛЯ¬
ЕТСЯ МИНИМАЛЬНЫМ: МЕРКУРИЙ И
ВЕНЕРА. При этом одна из этих планет —
скорее всего Меркурий — изображена на
нем дополнительно в виде двухголовой
змеи МЕЖДУ БЛИЗНЕЦАМИ И РА¬
КОМ.
Поэтому и в седьмом столбце прове¬
рочного листа мы ставим «плюс».
Добавочных сцен, которые могут по¬
мочь в проверке решений, на Большом эс¬
нском зодиаке не оказалось. Поэтому на
этом проверка нашего решения кончает¬
ся. Во всех столбцах проверочного листа
стоят «плюсы», рис. 6.41. Следовательно,
это — ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ.
Других полных решений ни в одной из
расшифровок основного гороскопа на Боль¬
шом эснском зодиаке мы не обнаружили.
ВЫВОД:
БОЛЬШОЙ ЭСНСКИЙ ЗОДИАК НЕ¬
СЕТ В СЕБЕ ДАТУ: 31 МАРТА — 3 АП¬
РЕЛЯ 1394 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ. ЭТО
БЫЛО НОВОЛУНИЕ. НАИЛУЧШЕЕ
СООТВЕТСТВИЕ С ЗОДИАКОМ БЫЛО
3	АПРЕЛЯ 1394 ГОДА, КОГДА В ПЛЕЯ¬
ДАХ В ТЕЛЬЦЕ РОДИЛАСЬ ЛУНА.
6.6.	РАСШИФРОВКА ДАТЫ
НА ЗОДИАКЕ ИЗ МАЛОГО
ХРАМА ЭСНЫ «ЕМ»
В предыдущем разделе мы рассказали,
как расшифровывается дата, записанная
на потолочном зодиаке огромного египет¬
ского старинного храма города Эсны. Мы
назвали его условно Большим эснским зо¬
диаком. Дата, которая на нем записана,
оказалась из самого конца XIV века н.э.:
1394	год. Но в Эсне, оказывается, был об¬
наружен не только этот зодиак. Расска¬
жем теперь о втором зодиаке из Эсны —
мы называем его Малым зодиаком, — и о
той дате, которая на нем записана. Очень
интересно сравнить эти даты. В случае
дендерских зодиаков мы видели, что оба
они несут в себе очень близкие друг к дру¬
гу даты. Разница между ними была всего
17 лет. Не окажется ли того же самого и
для эснских зодиаков? И действительно,
здесь мы столкнемся с той же самой ситу¬
ацией. Разница между датами, записанны¬
ми на эснских зодиаках, составляет всего
10 лет.
Как мы уже говорили, египетский го¬
род Эсна расположен на берегу Нила, у
самого южного края нильской «Луки ца¬
рей». Считается, что раньше этот город
назывался по-гречески Латополисом [2].
Кроме большого храма, в котором был
найден Большой эснский зодиак, в Эсне
есть еще один храм, где также был най¬
ден зодиак такого же типа. Этот храм го¬
раздо меньших размеров, поэтому мы бу¬
дем называть его условно малым храмом
Эсны, а его зодиак — Малым зодиаком.
Прорисовку этого зодиака из наполеонов¬
ского альбома по Египту мы уже приво¬
дили выше на рис. 1.20. Приведем здесь
также полутоновой рисунок этого зодиа¬
ка из того же наполеоновского альбома,
рис. 6.44.
Малый храм расположен на севере
Эсны. Европейцы, проникшие сюда во вре¬
мя египетской экспедиции Наполеона, за¬
стали этот храм в сильно разрушенном со¬
стоянии. По крайней мере, так он изобра¬
жен на рисунке в наполеоновском описа¬
нии Египта [2]. См. рис. 6.45.
Вероятно поэтому часть Малого эснс¬
кого зодиака оказалась утраченной.
А именно — полностью исчезло изобра¬
жение в области созвездий Скорпиона, Ве¬
сов и Девы. Однако, к счастью, утрачен¬
ный фрагмент не мешает расшифровать
дату, записанную на этом зодиаке. Дело в

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
297
Рис. 6.44. Полутоновой рисунок Малого эснского зодиака «ЕМ» из наполеоновского альбома. Взято
из [2], A. Vol. I, Р1. 87
Рис. 6.45. Храм на севере египетского города
Эсны в том виде, как его зарисовали европейцы,
попавшие сюда во время египетской экспедиции
Наполеона. В этом храме был обнаружен зодиак,
который мы называем Малым эснским зодиаком,
или просто Малым зодиаком. Взято из [2], A. Vol.
I, Р1. 85
том, что все планеты основного гороскопа
оказались в сохранившейся части этого зо¬
диака.
Итак, приступим к анализу Малого эс¬
нского зодиака и к расшифровке той даты,
которая была записана на нем «древними»
египтянами.
6.6.1.	ИЗОБРАЖЕНИЯ ЗОДИАКА
ИЗ МАЛОГО ХРАМА ЭСНЫ
Для целей датирования нам понадо¬
бится более крупная прорисовка Боль¬
шого эснского зодиака, чем та, которая
была приведена выше на рис. 1.20. Та¬
кую прорисовку мы приводим на рис. 6.46,
рис. 6.47 и рис. 6.48. По этим рисункам
удобно следить за всеми деталями нашего
анализа Малого эснского зодиака.
Как уже было отмечено выше, мы не
располагали никакими другими изобра¬
жениями зодиаков из Эсны, кроме рисун¬
ков из наполеоновского альбома [2]. Фо¬
тографий Малого эснского зодиака у нас
не было. Однако рисунки из наполеонов¬
ского альбома настолько подробны, что

298
Глава 6
их оказалось достаточно для расшифров¬
ки и датирования Малого эснского зоди¬
ака.
Как обычно, будем описывать нашу да¬
тировку Малого эснского зодиака по ша¬
гам (см. раздел 5.7).
6.6.2.	РАСКРАШЕННЫЙ ЗОДИАК
ШАГ 1 (см. раздел 5.7.1). Первона¬
чальная расшифровка основного гороско¬
па и составление «раскрашенного Мало¬
го эснского зодиака». Этот раскрашенный
зодиак представлен на рис. Ц7, рис. Ц8 и
рис. Ц9. См. цветную вклейку.
С помощью приведенных в разделе 4.1
сводных таблиц египетских символов не
представляет труда найти все фигуры зо¬
диакальных созвездий на Малом эснском
зодиаке, кроме тех, которые попали в сби¬
тую часть. Все сохранившиеся фигуры со¬
звездий изображены так же, как и на Боль¬
шом эснском зодиаке, о котором мы уже
рассказали выше. В целом это — те же
изображения созвездий, что и на дендерс¬
ких зодиаках.
На Малом эснском зодиаке мы видим
фигуры созвездий Льва (с «дополнитель¬
ной Девой»), Близнецов, Тельца, Овна,
Рыб, Водолея, Козерога и Стрельца. Фи¬
гура Стрельца находится уже на границе
с утраченной частью и сильно попорчена.
В утраченной части должны были нахо¬
диться фигуры недостающих созвездий:
Скорпиона, Весов и Девы.
Все фигуры созвездий расположены
на Малом зодиаке в среднем ряду.
Прежде чем идти дальше, обратим
внимание, что все фигуры Малого эсн¬
ского зодиака расположены тремя полоса¬
ми или рядами. См. рис. Ц7, рис. Ц8 и рис.
Ц9.
В НИЖНЕМ РЯДУ ИЗОБРАЖЕНЫ
ПЛАНЕТЫ ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА.
На раскрашенном зодиаке они помечены
желтым цветом. Тут сосредоточены все
фигуры путников с каноническими пла¬
нетными посохами, рисунок которого мы
привели выше на рис. 4.29. В этом же ряду
расположена сцена пасхального полнолу¬
ния, см. раздел 4.9.1. Кроме того, здесь по¬
мещены некоторые символы частных го¬
роскопов. Среди них нам уже знакома фи¬
гура тельца, лежащего в лодке, и женщи¬
ны за его спиной, посылающей из лука
стрелу над его головой. Правда, на этом
зодиаке лук в руке женщины не изобра¬
жен, но маленькая стрела над головой
тельца летит, рис. 6.46. Все фигуры част¬
ных гороскопов отмечены синим.
В нижнем ряду есть еще несколько
символов, помеченных красным цветом.
Это — новые, еще ни разу не встречавши¬
еся нам на других зодиаках символы. Мы
называем их «созвездными скобками».
О них мы расскажем чуть ниже.
В СРЕДНЕМ РЯДУ ИЗОБРАЖЕНЫ
ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ ЗОДИАКА. На
раскрашенном зодиаке они помечены
красным. Кроме них, здесь присутствуют
отдельные символы частных гороскопов.
Они закрашены синим. А также — допол¬
нительная астрономическая сцена между
Водолеем и Козерогом, которая закрашена
зеленым.
Эти два ряда образуют основное про¬
странство Малого зодиака. Здесь дей¬
ствует разбивка по созвездиям, задавае¬
мая фигурами зодиакальных созвездий в
среднем ряду. Верхний ряд подчеркнуто
отделен от этого пространства, образован¬
ного первыми двумя рядами. В нем, как мы
увидим, есть своя собственная разбивка.
Поэтому его привязка к фигурам созвез¬
дий среднего ряда лишь очень приблизи¬
тельна.
ВЕРХНИЙ РЯД ЦЕЛИКОМ ОТВЕ¬
ДЕН СИМВОЛИКЕ ЧАСТНЫХ ГОРОС¬
КОПОВ. На раскрашенном зодиаке все
фигуры этого ряда помечены синим. По¬
скольку все они, без исключения, относят¬
ся к частным гороскопам, то в нем не при¬
меняются признаки вынесения, о которых
мы рассказали в разделе 4.6. Они здесь
просто не нужны. В этом ряду мы видим
четыре знака равноденствий и солнцесто¬
яний, расположенные в следующем поряд¬
ке, если двигаться от хвоста общего ше¬
ствия на зодиаке к его голове — то есть
слева направо. Перечислим их.
Символ осеннего равноденствия —
птица, похожая на цаплю, стоящая на пе¬
речеркнутой крест-накрест подставке.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
299
Рис. 6.46. Малый эснский зодиак «ЕМ». Первая часть прорисовки из [2], A. Vol. I, Р1. 87

зоо
Глава 6
э
iffl
МММШ
fl ^ ^
Рис. 6.47. Малый эснский зодиак «ЕМ». Вторая часть прорисовки из 12], A. Vol. 1, Р1. 87

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
301
Рис. 6.48. Малый эснский зодиак «ЕМ». Третья часть прорисовки из [2], A. Vol. I, Р1. 87

302
Глава 6
Такая подставка на египетских зодиаках
является символом равноденствия. См.
раздел 4.8. Этот символ расположен при¬
близительно над фигурой Льва с «допол¬
нительной Девой» (см. раздел 4.1.5) в
среднем ряду. Он немного сдвинут в сто¬
рону Рака. Причем тут же, в среднем ряду,
помещен еще один египетский символ рав¬
ноденствия, о котором мы тоже говорили
в разделе 4.8. Это — перевитая сама с со¬
бою змея. Она помечена синим на раскра¬
шенном зодиаке и находится прямо над
спиной Льва с «дополнительной Девой».
Отметим, что скорее всего основная
символика точки осеннего равноденствия
находилась в сбитой части верхнего ряда,
над созвездием Девы. А во Льва с «допол¬
нительной Девой» попал лишь «хвостик»
этого частного гороскопа, как это мы уже
видели на примере Большого эснского зо¬
диака.
Далее, двигаясь слева направо по вер¬
хнему ряду, мы встречаем символ летне¬
го солнцестояния. Это — кобра, сидящая
на подставке, см. раздел 4.8. Под нею в
среднем ряду мы видим символ Близнецов
в виде трех идущих друг за другом фигур.
Он, кстати, здесь точно такой же, как и на
Большом эснском зодиаке. Напомним, что
именно в Близнецах показана точка лет¬
него солнцестояния на египетских зодиа¬
ках, см. раздел 4.8.4.
Еще правее расположен символ весен¬
него равноденствия — обнаженная чело¬
веческая фигура, сидящая с поджатыми
ногами на перечеркнутой крест-накрест
подставке. Под ней в среднем ряду — со¬
звездие Рыб, где и была тогда точка весен¬
него равноденствия.
И наконец, мы видим символ зимне¬
го солнцестояния — такую же кобру на
подставке, как и для летнего солнцесто¬
яния. Она расположена примерно над
Стрельцом в среднем ряду, но немного
сдвинута в сторону Козерога. Все верно.
Именно в Стрельце и изображалась на
египетских зодиаках точка зимнего сол¬
нцестояния.
Дальше — сбитая часть верхнего
ряда. Здесь скорее всего находился основ¬
ной символ осеннего равноденствия, рас¬
положенный в голове общего шествия
фигур на Малом зодиаке, что соответству¬
ет сентябрьскому году, который начинал¬
ся приблизительно с осеннего равноден¬
ствия.
Вокруг каждого из этих символов рав¬
ноденствий и солнцестояний в верхнем
ряду расположены фигуры планет соот¬
ветствующих частных гороскопов. Осо¬
бенно «богатым» является в этом ряду го¬
роскоп зимнего солнцестояния. Ему отве¬
дена почти половина всего верхнего ряда.
Подробнее о символах частных гороско¬
пов на Малом зодиаке мы будем говорить
ниже.
6.6.3.	«СОЗВЕЗДНЫЕ СКОБКИ»
В РЯДУ ПЛАНЕТ ОСНОВНОГО
ГОРОСКОПА НА ЗОДИАКЕ «ЕМ»
Посмотрим теперь более вниматель¬
но на нижний ряд Малого зодиака. Он
очень важен для нас, поскольку именно
здесь*с помощью основного гороскопа
записана дата Малого зодиака. В то же
время символика этого ряда оказалась
довольно сложной. Здесь, в отличие от
среднего и верхнего рядов, символика ко¬
торых более или менее стандартна, мы
встречаемся с совершенно новым, незна¬
комым нам приемом, который поначалу
доставил нам немало хлопот при анализе
Малого зодиака.
Расскажем об этом по порядку. При¬
ступая к расшифровке Малого зодиака,
мы сразу обратили внимание, что в ниж¬
нем ряду тут находится РОВНО ПЯТЬ
групп путников с планетными посохами.
В каждой из этих групп — разное количе¬
ство путников, но все путники внутри од¬
ной группы идут подряд, один за другим.
А между разными группами обязательно
расположены какие-то другие фигуры —
либо в лодках, либо без планетных посо¬
хов.
Как мы уже видели на примере Боль¬
шого эснского зодиака, каждая из таких
групп должна изображать какую-нибудь
планету основного гороскопа. Вспомним
теперь, что планет в основном гороскопе,
не считая Солнца и Луны, которые изоб¬

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
303
ражались на египетских зодиаках не пут¬
никами, а кружками, — ровно пять. То
есть — столько же, сколько групп путни¬
ков на Малом зодиаке. Причем ровно одна
из этих групп — женская. Она расположе¬
на под Близнецами среднего ряда, чуть в
сторону Тельца. Так и должно быть, по¬
скольку только одна из пяти планет в ста¬
ринной астрономии была «женщиной».
Это — Венера. Несколько странным мо¬
жет показаться, что Венера изображена
здесь не двумя, как обычно, а четырьмя фи¬
гурами. Причем две из них — большие, а
две других — явно меньше. Что это зна¬
чит — пока не ясно. Тем не менее очевид¬
но, что здесь изображена именно Венера.
Остальные планеты тут не так очевидны,
хотя многие из них все же можно «опоз¬
нать» на основе всего того, что мы уже
знаем о символике планет основного го¬
роскопа на египетских зодиаках. См. раз¬
дел 4.4.
Однако, когда мы попытались датиро¬
вать этот зодиак, расположив эти плане¬
ты на эклиптике в соответствии с тем, под
каким созвездием (или созвездиями) сред¬
него ряда находится та или иная группа
путников нижнего ряда, — мы не получи¬
ли ни одного полного решения. При этом
мы перебрали все возможные варианты
отождествления пяти планет с группами
путников нижнего ряда. Перебирались
также все варианты для Солнца и Луны.
Но ничего не получалось. Полного реше¬
ния, удовлетворяющего символике част¬
ных гороскопов, в этот раз так и не было
обнаружено.
Затем, после некоторого размышле¬
ния, мы обратили внимание, что среди «не¬
планетных» фигур нижнего ряда присут¬
ствует сразу два символа, обозначающих,
очевидно, созвездие Водолея. Первый —
это фигура мужчины под созвездием Рыб,
на голове которого находится характер¬
ный головной убор Водолея на египетских
зодиаках. См. раздел 4.1.11. Точно такой
же головной убор мы видим и на самом Во¬
долее в среднем ряду. Второй символ Во¬
долея в нижнем ряду — это девять мужс¬
ких фигур с отрезанными головами, окру¬
женные каймой из ножей. Этот символ на¬
ходится под созвездием Водолея и немно¬
го сдвинут в сторону Козерога. Это —
тоже хорошо знакомый нам символ Водо¬
лея на египетских зодиаках. См. раздел
4.1.11.
Но что самое интересное — эти сим¬
волы Водолея разнесены друг от друга. А
между ними расположена в точности одна
из планетных групп. Таким образом, эта
группа как бы заключена в «водолеевы
скобки». Возникла естественная мысль —
египетский художник хотел этим подчер¬
кнуть, что данная планета расположена
именно В ВОДОЛЕЕ. Не сделай он это¬
го — ее вполне можно было отнести не к
Водолею, а к Рыбам, поскольку эта планет¬
ная группа находится на одинаковом рас¬
стоянии и от Водолея, и от Рыб в среднем
ряду.
В данном случае ничего принципиаль¬
ного эти «водолеевы скобки» в расшифров¬
ку Малого зодиака не вносят. Мы и так
обязаны просчитать варианты принадлеж¬
ности этой планеты как к Рыбам, так и к
Водолею.
Но это простое замечание о «водоле-
евых скобках» в нижнем ряду Малого зо¬
диака навело нас на следующую важную
мысль. А нет ли тут и других «созвезд-
ных скобок», подобных этим и осуществ¬
ляющих, возможно, куда более сильные
сдвиги нижнего ряда относительно вер¬
хнего? Может быть, потому мы и не мо¬
жем найти полного решения, что непра¬
вильно располагаем планеты по созвез¬
диям. Если в каком-то месте нижний ряд
сильно «перекошен» относительно сред¬
него, то мы в этом месте допустим значи¬
тельную ошибку, считав положения пла¬
нет по их расположению относительно со¬
звездий верхнего ряда. И в итоге не по¬
лучим правильной расшифровки основно¬
го гороскопа. А решения зодиака в непра¬
вильных расшифровках, естественно, не
сойдутся с символикой частных гороско¬
пов. Поэтому полного решения не полу¬
чится.
Так оно и оказалось. В нижнем ряду
Малого зодиака действительно есть еще
одна пара «созвездных скобок». Это —
«близнецовые скобки». Причем «ковар¬
ство» египетского художника здесь в том,
что он использовал для этих скобок не тот

304
Глава 6
символ Близнецов, который использован
на Малом эснском зодиаке, а другой —
стандартный. Напомним, что на Малом,
так же как и на Большом, эснском зодиа¬
ке символ Близнецов особенный —г из
трех фигур, в то время как на подавляю¬
щем большинстве других египетских зоди¬
аков Близнецы изображены двумя фигу¬
рами, составляющими в совокупности до¬
вольно сложный «астрономический иерог¬
лиф» Близнецов с минимальным гороско¬
пом летнего солнцестояния. См. раздел
4.8.4.	При этом один из Близнецов (муж¬
чина) одновременно обозначает Мерку¬
рий в минимальном частном гороскопе, а
другой (женщина) — Венеру. На голове у
Близнеца-Меркурия изображается
перо — знак Меркурия. На голове Близ-
неца-Венеры изображается всегда круг со
змеей. См. рис. 4.67 выше.
Именно такую пару фигур мы и видим
на Малом эснском зодиаке в нижнем ряду
под созвездиями Льва, Рака и Близнецов
среднего ряда. Это и есть «близнецовые
скобки» Малого зодиака. Они отмечены на
раскрашенном зодиаке красным цветом.
Эти «скобки» заключают в себе ровно одну
планетную группу из двух фигур. И еще
одну похожую группу в лодке — то есть
уже не относящуюся к основному горос¬
копу. См. раздел 4.6.
Значит, эта планета была в Близнецах.
А остальные — НЕ В БЛИЗНЕЦАХ. Но
это очень сильно меняет расшифровку ос¬
новного гороскопа! Ведь планета, нахо¬
дящаяся тут в «близнецовых скобках»,
расположена ПРЯМО ПОД РАКОМ в
среднем ряду. Не будь этих «скобок», от¬
нести ее к Близнецам было бы очень силь¬
ной натяжкой. Более того, расположенная
вне «близнецовых скобок» Венера (женс¬
кая группа) находится ТОЧНО ПОД
БЛИЗНЕЦАМИ и очень далеко от Тельца
в среднем ряду. Отнести ее к Тельцу без
этих скобок было бы просто невозможно.
Но теперь становится ясно, что ВЕНЕРА
БЫЛА ИМЕННО В ТЕЛЬЦЕ ИЛИ НА
ГРАНИЦЕ МЕЖДУ БЛИЗНЕЦАМИ И
ТЕЛЬЦОМ. Ведь она показана ВНЕ «близ¬
нецовых скобок», хотя и впритык к ним. А
соседнее с Близнецами созвездие с этой
стороны — Телец.
Теперь становится ясно, почему в груп¬
пе Венеры — к которой мы поначалу отнес¬
ли все четыре идущие подряд женские фи¬
гуры с планетными посохами в нижнем
ряду — было две больших фигуры и две по¬
меньше, в то время как на всех предыдущих
зодиаках, как мы помним, Венера изобра¬
жалась всегда ДВУМЯ ПУТНИКАМИ
ОДИНАКОВОГО РОСТА. Оказывается, и
на Малом зодиаке это — в точности так.
Просто две фигуры ббльшего роста в этой
группе относятся не к Венере, а к «близне¬
цовым скобкам». Они оказались похожи на
Венеру только потому, что соответствуют
«Близнецу-Венере» в «астрономическом
иероглифе» летнего солнцестояния. См.
раздел 4.8.4. Здесь этот иероглиф разбит
пополам и каждая из его половин служит
одной из «близнецовых скобок» нижнего
ряда.
На раскрашенном зодиаке две женщи¬
ны, относящиеся к «близнецовым скоб¬
кам», помечены красным цветом. А те, ко¬
торые обозначают Венеру в основном го¬
роскопе, — желтым.
6.6.4.	ФИГУРЫ ПЛАНЕТ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА
НА ЗОДИАКЕ «ЕМ»
Начнем с Солнца и Луны. На Малом
зодиаке мы видим только два кружка, ко¬
торые могут служить изображениями Сол¬
нца и Луны. Оба они расположены в сред¬
нем ряду. Один — над рогами Тельца. Дру¬
гой — над Овном. То же самое было, кста¬
ти, и на Большом эснском зодиаке, только
тут оба кружка — совершенно одинако¬
вые. Поэтому здесь, как и на Большом зо¬
диаке, мы будем рассматривать сразу две
возможности:
1)	СОЛНЦЕ В ТЕЛЬЦЕ, ЛУНА В
ОВНЕ или
2)	СОЛНЦЕ В ОВНЕ, ЛУНА В ТЕЛЬ¬
ЦЕ.
В полном решении получилось, что
Солнце находится в Тельце, а Луна — в
Овне.
Символы остальных пяти планет, как
уже было выяснено при составлении рас¬

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
305
крашенного зодиака, расположены в ниж¬
нем ряду. Это — группы путников с пла¬
нетными посохами в руках. Нам повез¬
ло — все пять планет находятся в сохра¬
нившейся части зодиака. Ни одна не по¬
пала в ту часть, которая утрачена.
В нижнем ряду сразу узнается толь¬
ко Венера. Для остальных планет мы пе¬
ребирали все возможности, чтобы не ос¬
новываться на, возможно, не очень убе¬
дительных предварительных соображе¬
ниях о том — какая именно группа пут-
ников-мужчин изображает ту или иную
мужскую планету. Тем не менее в окон¬
чательном полном решении все эти пред¬
варительные соображения полностью оп¬
равдались. Подробнее об этом см. в раз¬
деле 4.4, где мы обсуждаем символы пла¬
нет основного гороскопа на различных
египетских зодиаках. В частности — и на
Малом эснском.
Перечислим планетные группы в
нижнем ряду Малого зодиака и укажем
то отождествление для них, которое по¬
лучилось в полном решении. Будем дви¬
гаться по нижнему ряду слева направо —
от сохранившегося края зодиака к его
сбитой части. Все эти планетные группы
помечены желтым на раскрашенном зо¬
диаке.
ПЕРВАЯ ПЛАНЕТА — два путника-
мужчины с головами сокола и планетны¬
ми посохами в руках. На головах у них —
высокие шапки. Согласно полному реше¬
нию, это — МАРС основного гороскопа.
Идущий позади них мужчина с планетным
посохом, головой сокола и пером на голо¬
ве — это левая «близнецовая скобка».
Значит, ЭТА ПЛАНЕТА БЫЛА В БЛИЗ¬
НЕЦАХ. У переднего путника перед лицом
звезда — признак видимости. Впрочем,
то, что эта планета была видима, и так
ясно — она показана на зодиаке очень да¬
леко от Солнца.
Правее нее изображена та же самая
планета, но уже в лодке. Значит, она по¬
казана не в основном, а в частном горос¬
копе. Ею мы займемся позже. Еще пра¬
вее — правая «близнецовая скобка» в виде
двух женщин с головами львиц и с планет¬
ными посохами. О «близнецовых скобках»
мы уже рассказали выше. Затем, в нашем
движении направо по нижнему ряду Ма¬
лого зодиака, мы подходим ко второй пла¬
нете.
ВТОРАЯ ПЛАНЕТА — две женщины
с планетными посохами в руках. Пере¬
дняя имеет голову львицы. Это — ВЕНЕ¬
РА. См. раздел 4.4.8 о символах Венеры
в основном гороскопе. Она изображена
сразу же за правой «близнецовой скоб¬
кой», то есть — в Тельце. Значит, ВЕНЕ¬
РА БЫЛА В ТЕЛЬЦЕ ИЛИ МЕЖДУ
БЛИЗНЕЦАМИ И ТЕЛЬЦОМ. У пере¬
дней женщины перед лицом — звезда в
знак видимости. Здесь это уже суще¬
ственно, так как Солнце может находить¬
ся в Тельце. Итак, ВЕНЕРА БЫЛА ВИ¬
ДИМА.
ТРЕТЬЯ ПЛАНЕТА — одинокая муж¬
ская фигура с планетным посохом и лицом
человека. Согласно полному решению,
это — МЕРКУРИЙ. Он расположен под
Тельцом и Овном. Значит, ЭТА ПЛАНЕ¬
ТА БЫЛА В ТЕЛЬЦЕ ИЛИ В ОВНЕ. У
Меркурия перед лицом нет звезды — зна¬
чит он БЫЛ НЕВИДИМ.
ЧЕТВЕРТАЯ ПЛАНЕТА — три путни-
ка-мужчины с головами барана и ибиса.
Согласно полному решению, это — СА¬
ТУРН. См. также разделы 4.4.2 и 4.4.3, где
мы подробно обсуждаем символику Сатур¬
на в основном гороскопе на египетских зо¬
диаках. Эта планета находится в «водоле-
евых скобках», поэтому ОНА БЫЛА В ВО¬
ДОЛЕЕ. Перед лицом у среднего из трех
изображающих ее путников — звезда в
знак видимости. Но на таком удалении от
Солнца признаки видимости уже излиш¬
ни, поскольку планеты, здесь расположен¬
ные, не могут быть невидимы. Поэтому
признаки могли ставиться, а могли и не
ставиться.
ПЯТАЯ ПЛАНЕТА — длинное ше¬
ствие из семи путников-мужчин у право¬
го края сохранившейся части нижней по¬
лосы Малого зодиака. Среди них есть фи¬
гуры с головой человека, сокола, барана,
крокодила, льва. Позади всей этой процес¬
сии идет гусь. Таким образом, в «свите»
этой планеты мы видим элементы симво¬
лики Юпитера (львиное лицо и характер¬
ный для Юпитера головной убор), Марса
(соколиная голова и гусь) и Меркурия (че¬
го - 2521

зоб
Глава 6
ловеческое лицо или голова крокодила).
Согласно полному решению, получилось,
что это — ЮПИТЕР. Обсуждение этого
отождествления см. в разделе 4.4.6.
Звезды перед лицом ни у одной из фи¬
гур этого шествия мы не видим. Однако,
возможно, она все же была здесь — в том
месте, где тут попался сбитый участок, пе¬
ред лицом второй фигуры. Впрочем, на та¬
ком удалении от Солнца — когда и так
ясно, что планета была видима, — призна¬
ки видимости на египетских зодиаках ча¬
сто опускались. Мы уже сталкивались с
этим выше.
Все это шествие расположено под
Козерогом и Стрельцом среднего ряда.
Значит, ЭТА ПЛАНЕТА БЫЛА В
СТРЕЛЬЦЕ ИЛИ В КОЗЕРОГЕ.
Итак, та расшифровка основного го¬
роскопа на Малом эснском зодиаке, для
которой было получено полное решение,
такова:
СОЛНЦЕ в Тельце.
ЛУНА в Овне.
МАРС в Близнецах (заключен в «близ¬
нецовые скобки»). БЫЛ ВИДИМ.
ВЕНЕРА в Тельце или, может быть, на
самом краю Близнецов со стороны Тель¬
ца. БЫЛА ВИДИМА.
МЕРКУРИЙ в Тельце или в Овне.
БЫЛ НЕВИДИМ.
САТУРН в Водолее (заключен в «во-
долеевы скобки»).
ЮПИТЕР в Козероге или в Стрельце.
Для этой расшифровки основного го¬
роскопа Малого зодиака было получено
полное решение: 6—8 мая 1404 года. См.
ниже.
6.6.5.	ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ
И ДОБАВОЧНЫЕ СЦЕНЫ
НА ЗОДИАКЕ «ЕМ»
6.6.5.1.	ГОРОСКОП ОСЕННЕГО
РАВНОДЕНСТВИЯ НА ЗОДИАКЕ «ЕМ»
Как мы уже знаем, область этого част¬
ного гороскопа на египетских зодиаках —
созвездие Девы и прилегающие к ней со¬
звездия Льва и Весов. См. раздел 4.8.
Часть Малого зодиака с созвездиями Девы
и Весов утрачена. Тем не менее хорошо со¬
хранилась часть с созвездием Льва и «до¬
полнительной» Девой, стоящей на хвосте
Льва. См. разделы 4.1.5 и 4.1.6 по поводу
изображений созвездий Девы и Льва на
египетских зодиаках. Поэтому гороскоп
осеннего равноденствия все-таки частич¬
но сохранился на Малом зодиаке. См. рис.
6.46, а также раскрашенный зодиак на рис.
Ц7.
В верхнем ряду около знака осеннего
равноденствия — перечеркнутой крест-на¬
крест подставки с цаплей наверху — мы ви-
дим шесть фигур, из которых только
одна — мужская, с кругом на голове. Жен¬
ские фигуры должны изображать Венеру,
а мужская скорее всего — Меркурий. Фи¬
гура имеет человеческое лицо, а это, как
правило, — признак Меркурия на египет¬
ских зодиаках. См. разделы 4.4.*9 и 4.4.10.
Правее этих фигур изображены лев и жук
на подставках. Причем прямо над этим
львом сияет звезда, что, вероятно, означа¬
ет, что в день весеннего равноденствия во
Льве была какая-то планета в хорошей ви¬
димости. Таким образом, здесь мы видим
только минимальный гороскоп — Венеру и
Меркурий. Кроме того, показано, что во
Льве была какая-то достаточно яркая пла¬
нета.
В среднем ряду над фигурой Льва с
«дополнительной» Девой присутствует
значок осеннего равноденствия в виде
таблички со сложенной пополам и пере¬
витой змеей. Правее, между Львом и Ра¬
ком, мы видим тут воинственную муж¬
скую фигуру (у нее — широкий шаг) с за¬
несенным мечом в одной руке и пучком
стрел — в другой. Это должен быть Марс.
Но он может относиться как к этому го¬
роскопу, так и к соседнему гороско¬
пу летнего солнцестояния, поскольку на¬
ходится на одинаковом удалении и от
Девы, и от Близнецов. Других символов
планет частных гороскопов в среднем ряду
в этом месте нет.
В нижнем ряду у самого края, подо
Львом с «дополнительной» Девой, мы ви¬
дим лодку, в которой стоит мужчина, а
по обеим сторонам его поддерживают
две одинаковые женские фигуры. Веро¬

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
307
ятно, здесь изображена встреча Венеры
с какой-то другой, «мужской» планетой.
А может быть — с Солнцем. Поэтому эта
сцена нам ничего не даст при проверке
решений. Ведь из чисто астрономических
соображений и так ясно, что в это время
здесь проходила Венера, близкая к Солн¬
цу. К тому же подобные «встречи» на еги¬
петских зодиаках могут быть добавочны¬
ми сценами, не относящимися к частным
гороскопам, как, например, встреча
Марса с Сатурном на Длинном дендерс¬
ком зодиаке. См. выше. Поэтому на рас¬
крашенном зодиаке эту сцену «встречи»
мы пометили пополам синим и зеленым
цветами.
Итак, сделаем вывод.
В сохранившейся части гороскопа
осеннего равноденствия на Малом зоди¬
аке заведомо показаны только Меркурий
и Венера. Марс между Раком и Львом
также может относиться к этому частно¬
му гороскопу. Но с тем же успехом он мо¬
жет относиться и к частному гороскопу -
летнего солнцестояния. Во Льве в день
осеннего равноденствия была какая-то
яркая планета. Часть гороскопа осенне¬
го равноденствия в области Девы и Весов
не сохранилась. Возможно, там были ка¬
кие-то планеты.
6.6.5.2.	ГОРОСКОП ЗИМНЕГО
СОЛНЦЕСТОЯНИЯ НА ЗОДИАКЕ «ЕМ»
Область этого частного гороскопа на¬
ходится в созвездии Стрельца и соседних
с ним созвездиях Козерога и Скорпиона.
Созвездие Скорпиона на Малом зодиаке
не сохранилось. Однако сохранились со¬
звездия Стрельца и Козерога. Кроме того,
в верхнем ряду Малого зодиака частному
гороскопу зимнего солнцестояния отведе¬
но особенно много места. Остальные час¬
тные гороскопы в этом ряду намного ко¬
роче, а фигурки в них меньше по размеру.
См. рис. 6.47 и рис. 6.48. А также — рас¬
крашенный зодиак на рис. Ц8 и рис. Ц9.
См. также рис. 1.18, на котором Малый зо¬
диак показан целиком.
В верхнем ряду вокруг уже обсуждав¬
шегося выше символа зимнего солнцесто¬
яния — кобры, сидящей на подставке, —
мы видим три идущие фигуры с планетны¬
ми посохами. У самой правой из них посо¬
ха уже не видно — он попал в сбитую
часть. Но вытянутая вперед рука этой фи¬
гуры хорошо видна. Поскольку все осталь¬
ные фигуры в этом месте, которые так же
вытянули руку вперед, держат в ней по¬
сох, то и эта фигура с обломанной рукой
скорее всего держала посох. Что было
изображено правее нее — мы не знаем.
Возможно, там были и другие фигуры с по¬
сохами.
Эти идущие фигуры с посохами сопро¬
вождаются сидящими фигурами — также с
посохами того же вида. Кроме того, их со¬
провождают фантастические животные вро¬
де «змеи с ногами», а также вертикально рас¬
положенные змеи. В целом символика это¬
го шествия очень напоминает символику ос¬
новного гороскопа на Большом эснском зо¬
диаке. А в нем мы уже разобрались, см.
выше. Только здесь это — не основной, а
частный гороскоп. Напомним, что все эти
фигуры расположены в особом верхнем ряду
частных гороскопов на Малом зодиаке, чет¬
ко отделенном от главного пространства это¬
го зодиака, где содержится основной горос¬
коп.
Итак, пользуясь уже расшифрован¬
ным Большим эснским зодиаком, попробу¬
ем понять — что тут изображено. Это не¬
сложно.
Начнем с того, что на самом правом
краю мы видим притаившуюся у ног пут¬
ника маленькую зверюшку. Но на Боль¬
шом эснском зодиаке две точно такие же
зверюшки у ног идущей фигуры обознача¬
ли Меркурий. См. раскрашенный Боль¬
шой зодиак, на котором эта фигура со зве¬
рюшками у ног изображена немного пра¬
вее Водолея. Там она была помечена зеле¬
ным цветом в знак того, что это — сопро¬
вождающая фигура для планеты основно¬
го гороскопа (в данном случае — для Мер¬
курия). См. выше. Здесь второй зверюш¬
ки уже нет — она попала в сбитую часть.
Но при сравнении с Большим зодиаком
становится очевидно, что она тут действи¬
тельно была.
Значит, здесь показан МЕРКУРИЙ.
Далее, все сидящие на стульях фигу¬
20*

308
Глава 6
ры с посохами здесь — женские. У них
четко выделена женская грудь. Кроме,
может быть, самой левой сидящей фигу¬
ры, у которой грудь загорожена вытяну¬
той вперед рукой. Кроме того, с левой сто¬
роны от знака солнцестояния мы видим
тут сразу несколько вертикальных змей.
Как мы уже знаем, это — признаки Ве¬
неры или Меркурия, см. раздел 4.4.10. Но
Меркурий находится тут на самом пра¬
вом краю, и рядом с ним есть своя верти¬
кальная змея. Поэтому здесь должна быть
изображена Венера. Скорее всего, все
три сидящие женские фигуры изобража¬
ют тут Венеру. Кроме того, ее изобража¬
ет самый левый путник с посохом и с го¬
ловой льва (или львицы). Он тут — точ¬
но такой же, как и сопровождающая Ве¬
неру мужская фигура на Большом эснс¬
ком зодиаке, а также на Длинном дендер¬
ском зодиаке. Второй, очень похожий на
него путник с посохом, справа от знака
солнцестояния, судя по Большому зоди¬
аку, должен изображать планету Юпи¬
тер. В самом деле, на Большом зодиаке
Юпитеру соответствовал точно такой же
путник с головой льва, как и сопровож¬
дающий Венеру.
Посмотрим теперь на средний и ниж¬
ний ряды в этом месте Малого зодиака.
В среднем ряду мы видим между Козе¬
рогом и Стрельцом символ весеннего рав¬
ноденствия на змее — то есть снабженный
знаком вынесения, см. раздел 4.6. Все пра¬
вильно. Весеннее равноденствие находит¬
ся не здесь, а гораздо левее — в Рыбах.
Поэтому тут его символ оказался не на
своем месте. Он — вынесен, поэтому и
снабжен знаком вынесения. Смысл этого
довольно прозрачен. Вынесенный в сторо¬
ну Стрельца символ весеннего равноден¬
ствия скорее всего означает, что область
частного гороскопа весеннего равноден¬
ствия начинается уже здесь, сразу же ле¬
вее Стрельца. А иначе это место зодиака
принадлежало бы частному гороскопу
зимнего солнцестояния. Таким образом, в
среднем ряду частный гороскоп весенне¬
го равноденствия «залез» в область свое¬
го соседа — частного гороскопа зимнего
солнцестояния — и полностью вытеснил
его с этого места в среднем ряду. А правее
Стрельца уже начинается сбитая часть
зодиака.
Посмотрим теперь на нижний ряд. Там
в этом месте вообще нет символов част¬
ных гороскопов. См. раскрашенный зоди¬
ак, на котором здесь ничего не помечено
синим цветом.
Итак, подведем итоги.
В частном гороскопе зимнего солнце¬
стояния в Стрельце или рядом с ним дол¬
жны были находиться Меркурий, Венера
и еще одна планета — скорее всего Юпи¬
тер. Кроме того, какие-то планеты могли
находиться в Скорпионе или в Стрельце
со стороны Скорпиона. Но эта часть зоди¬
ака сбита.
6.6.5.3.	ГОРОСКОП ВЕСЕННЕГО
РАВНОДЕНСТВИЯ И ДОБАВОЧНАЯ
СЦЕНА МЕЖДУ ВОДОЛЕЕМ
И КОЗЕРОГОМ НА ЗОДИАКЕ «ЕМ»
В день весеннего равноденствия Сол¬
нце показано на египетских зодиаках в Ры¬
бах. См. раздел 4.8.3. Поэтому область
частных гороскопов на них — Рыбы и со¬
седние созвездия Овна и Водолея. Одна¬
ко в среднем ряду, как мы уже говорили,
область этого частного гороскопа на Ма¬
лом зодиаке распространена вплоть до фи¬
гуры Стрельца. См. рис. 6.47 и рис. 6.48, а
также раскрашенный зодиак на рис. Ц8 и
рис. Ц9.
Начнем, как и раньше, с верхнего
ряда. Здесь вокруг символа весеннего
равноденствия — перечеркнутой под¬
ставки с обнаженной фигурой, сидящей
наверху, — мы видим только символику
минимального частного гороскопа, то
есть фигуры и знаки Меркурия и Венеры.
См. рис. 6.47, а также раскрашенный зо¬
диак на рис. Ц8. Таким образом, здесь мы
не найдем ничего полезного для провер¬
ки решений. Наличие Венеры и Мерку¬
рия недалеко от Солнца ни о чем не гово¬
рит, поскольку эти планеты никогда не
уходят далеко от Солнца в своем движе¬
нии по небу.
В среднем ряду мы видим в области это¬
го частного гороскопа довольно много фи¬
гур. Между Рыбами и Водолеем изображен

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
309
двуликий мужчина с вертикальной змеей
в руке. По всем признакам это — МЕРКУ¬
РИЙ, см. разделы 4.4.9 и 4.4.10. Значит,
Меркурий был в день весеннего равноден¬
ствия в Рыбах или в Водолее.
Между Водолеем и Козерогом мы ви¬
дим целое скопление планетных фигур на
змеях или в лодках. Всего тут шесть раз¬
ных фигур. На раскрашенном зодиаке все
они помечены зеленым цветом, поскольку
изображают скорее всего некую дополни¬
тельную астрономическую сцену. Для од¬
ного частного гороскопа тут слишком мно¬
го планет. И что самое главное — плане¬
ты частных гороскопов изображены в
среднем ряду без признаков вынесения,
поскольку в этом ряду нет планет основ¬
ного гороскопа и нет опасности их пере¬
путать. Но все фигуры этой сценки изоб¬
ражены с признаками вынесения — на
змеях или в лодках (кроме одной малень¬
кой фигурки в самом низу).
В верхней части этой дополнительной
сцены мы видим три фигуры на одной и той
же змее. Передняя с головой шакала идет,
потом идет вторая с кругом вместо голо¬
вы, и, наконец, третья — сидит. Скорее
всего, здесь изображена половина петли
Меркурия вокруг Солнца. Сначала Мер¬
курий был виден, потом скрылся за Солн¬
цем (круг вместо головы), потом ушел впе¬
ред и остановился (сел), перед тем как по¬
вернуть назад к Солнцу. Именно так и дви¬
жется Меркурий по небу.
Под этой змеей мы видим большую
фигуру мужчины, плывущего на змее по¬
перек полосы зодиака. Правее его — ма¬
ленькая женская фигурка в лодке, веро¬
ятно — Венера. Еще правее и чуть
ниже — мужская фигура с головой кош¬
ки или льва, идущая в обратную сторону,
налево по полю зодиака. Таким образом,
кроме Меркурия в этой добавочной сцене
участвуют еще три планеты. В том числе
и Венера.
Итак, в этой добавочной сцене пока¬
заны четыре планеты. Среди них — Ве¬
нера и Меркурий. Поскольку вся эта сце¬
на расположена между Водолеем и Козе¬
рогом, то, значит, когда Солнце было в
Водолее или в Козероге — то есть в янва¬
ре—феврале, — РЯДОМ С НИМ СО¬
БРАЛОСЬ СРАЗУ ЧЕТЫРЕ ПЛАНЕТЫ.
Кстати, вся эта сцена на Малом зодиаке
очень близка к фигуре Водолея, а также
к «водолеевым» скобкам в нижнем ряду,
изображающим усекновение главы. Как
мы уже говорили в разделе 4.1.11, Водо¬
лей на египетских зодиаках означал, ве¬
роятно, Иоанна Крестителя. А именно в
январе — 6 января по юлианскому кален¬
дарю — празднуется основной христиан¬
ский праздник, связанный с Йоанном
Крестителем: Крещение Господне. Поэто¬
му особенно интересно при проверке ре¬
шений обратить внимание на этот празд¬
ник и посмотреть — действительно ли в
тот день рядом с Солнцем собралось сра¬
зу четыре планеты? Ниже мы отведем
этому отдельный столбец проверочного
листа.
Но вернемся к частному гороскопу ве¬
сеннего равноденствия. В среднем ряду ос¬
талась только одна фигура этого гороско¬
па, о которой мы еще не успели сказать.
Это — мужчина с палкой в руке и с высо¬
ким головным убором. Правее его мы на¬
талкиваемся уже на вынесенный символ
весеннего равноденствия, ограничиваю¬
щий область нашего частного гороскопа.
Итак, еще одна планета показана тут в
Козероге или, может быть, на границе Ко¬
зерога и Стрельца.
В нижнем ряду символов частных го¬
роскопов в этом месте зодиака нет.
Итак, подведем итоги.
В частном гороскопе весеннего равно¬
денствия, кроме минимального гороско¬
па — Меркурия и Венеры, — показана
еще одна планета в Козероге или на гра¬
нице Козерога и Стрельца. Кроме того,
уточнено положение Меркурия. Он нахо¬
дился либо в Рыбах, либо в Водолее.
6.6.5.4.	ГОРОСКОП ЛЕТНЕГО
СОЛНЦЕСТОЯНИЯ НА ЗОДИАКЕ «ЕМ»
В день летнего солнцестояния Солнце
на египетских зодиаках показано в Близ¬
нецах. См. раздел 4.8.4, в котором, в част¬
ности, обсуждается и символика точки -
летнего солнцестояния на Малом эснском
зодиаке.

зю
Глава 6
Посмотрим, как выглядит этот част¬
ный гороскоп на Малом зодиаке.
В верхнем ряду по бокам от симво¬
ла летнего солнцестояния — кобры, сидя¬
щей на подставке, — мы видим две сидя¬
щие женские фигуры. Одна из них, левее
знака солнцестояния, держит в руке кано¬
нический планетный посох. Другая — ка¬
кую-то петлю, трижды перечеркнутую
волнистыми линиями. То, что обе фигу¬
ры — женские, подчеркнуто четко выде¬
ленной женской грудью. Ясно, что тут
изображена Венера.
Чуть правее мы видим скопление сим¬
волов, очень напоминающее символику
возле точки летнего солнцестояния на
Большом зодиаке. Там она была располо¬
жена слева от созвездия Близнецов. Если
говорить о планетах, то здесь можно от¬
метить только двухголовую змею — по-ви-
димому, символ Меркурия.
Значит, в верхнем ряду мы видим здесь
только минимальный гороскоп. Никакие
другие планеты, кроме Венеры и Мерку¬
рия, здесь не изображены.
В среднем ряду мы видим здесь обыч¬
ный египетский символ летнего солнцес¬
тояния — человек в лодке, поднявший
руку. См. раздел 4.8.4. Рядом — двухго¬
ловое животное и крокодил. Опять — сим¬
волика минимального гороскопа: Мерку¬
рий и Венера вблизи точки летнего солн¬
цестояния. Но левее Рака мы видим здесь
уже упоминавшуюся выше фигуру воина
с занесенным мечом и стрелами в руке.
Это должен быть Марс либо в этом горос¬
копе, либо в гороскопе осеннего равноден¬
ствия.
В нижнем ряду под Близнецами мы ви¬
дим еще один знакомый нам символ лет¬
него солнцестояния — Тельца в лодке и
женщину у его ног, стреляющую над ним
из лука. Здесь лука в руке женщины нет,
но стрела над головой тельца летит. См.
раздел 4.8.4. Кроме того, тут в «близнецо¬
вых скобках» вместе с первой планетой ос¬
новного гороскопа — двумя путниками с
соколиными головами — изображена та
же самая планета, только уже в частном
гороскопе, поскольку эти же фигуры пут¬
ников поставлены в лодку — символ вы¬
несения. См. раздел 4.6. Как мы уже гово¬
рили, в полном решении эта планета —
Марс. Поэтому при проверке нашего пол¬
ного решения мы должны убедиться, что
в частном гороскопе летнего солнцестоя¬
ния МАРС НАХОДИЛСЯ В БЛИЗНЕЦАХ
или совсем рядом с ними. Это, кстати, хо¬
рошо отвечает воинственному мужчине с
занесенным мечом в среднем ряду, между
Львом и Раком. Если он тоже относится к
этому гороскопу, то Марс должен быть в
нем на границе Близнецов и Рака, посколь¬
ку в нижнем ряду он в Близнецах, а в сред¬
нем — рядом с Раком.
Итак, этот гороскоп получился следу¬
ющим.
Кроме минимального гороскопа — Ве¬
неры и Меркурия, в окрестности Близне¬
цов показан Марс. Он был либо в Близне¬
цах, либо — если воин с занесенным ме¬
чом рядом с Раком тоже относится к это¬
му гороскопу — на границе между Близ¬
нецами и Раком.
6.6.6.	ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ
ЗОДИАКА «ЕМ»:
6-8 МАЯ 1404 ГОДА Н.Э.
Полное решение Малого эснского зо¬
диака оказалось единственным. Это —
6—8 МАЯ 1404 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ. То
есть — всего через 10 лет после даты, за¬
писанной на Большом эснском зодиаке!
Положения планет на небе в эти дни были
следующими:
СОЛНЦЕ в Тельце.
ЛУНА в Овне в виде серпа умирающе¬
го месяца.
МАРС в Близнецах.
ВЕНЕРА в Тельце вблизи границы
Тельца и Близнецов.
МЕРКУРИЙ в Тельце вблизи границы
Тельца и Овна.
САТУРН в Водолее.
ЮПИТЕР в Козероге.
Совпадение с основным гороскопом —
АБСОЛЮТНОЕ. См. раздел 6.6.4 выше.
Исходные данные для программы
HOROS, которые были использованы
нами при поиске этого решения, мы при¬
водим в Приложении 2.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
311
HdAlVO
Рис. 6.49. Окончательный вариант расшифровки основного гороскопа Малого эснского зодиака «ЕМ*,
который привел к полному решению. Группы фигур, относящиеся к каждой планете основного гороскопа
(кроме кружков Солнца и Луны над Тельцом и Овном), обведены и подписаны. Рисунок сделан на основе
прорисовки из [2], A. Vol. I, Р1. 87

312
Глава 6
Таблица 6.18
ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ МАЛОГО ЭСНСКОГО ЗОДИАКА «ЕМ» (ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 233 995,00 <ВОЗРАСТ ЛУНЫ 26 ДНЕЙ>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1404/5/6
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС
62,4	24,4	331,7	324,4	97,6
1,29	11,95	10,13	9,81'	2,28
ТЕЛЕЦ РЫБЫ/ОВЕН ВОДОЛЕЙ	КОЗЕРОГ	БЛИЗ.
ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
85,2	57,8	(долгота)
1,88	1,16
ТЕЛЕЦ	ТЕЛЕЦ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 10,2 ГРАДУСА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 233 996,00 <ВОЗРАСТ ЛУНЫ 27 ДНЕЙ>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1404/5/7
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР
63,4	38,5	331,7	324,4
1,31	0,48	10,13	9,82
ТЕЛЕЦ	ОВЕН	ВОДОЛЕЙ	КОЗЕРОГ
МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИИ
98,2	86,4	57,3	(долгота)
2,30	1,92	1,15
БЛИЗ.	ТЕЛЕЦ	ТЕЛЕЦ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 8,1 ГРАДУСА (ЛОКАЛЬНЫЙ МИНИМУМ)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 233 997,00 <ВОЗРАСТ ЛУНЫ 28 ДНЕЙ>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1404/5/8
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
64,3	52,4	331,8	324,5	98,9	87,6	56,8	(долгота)
1,34	1,02	10,13	9,82	2,32	1,95	1,14
ТЕЛЕЦ	ОВЕН/ТЕЛЕЦ	ВОДОЛЕЙ	КОЗЕРОГ	БЛИЗ.	ТЕЛЕЦ	ТЕЛЕЦ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 9,9 ГРАДУСА
На рис. 6.49 мы приводим окончатель¬
ную расшифровку Малого зодиака, в ко¬
торой было получено полное решение.
Приведем точные положения планет
на эклиптике в дни нашего решения. См.
таблицу 6.18. Обозначения такие же, как
и прежде: в первой строке чисел под на¬
званиями планет стоят долготы планет на
эклиптике J2000 в градусах. Во второй
строке — положения планет по «шкале со¬
звездий», см. раздел 5.10.
Наилучшее соответствие с Малым
эснским зодиаком было 7 мая 1404 года,
когда умирающая Луна в виде узкого сер¬
па была видна в Овне. В тот день среднее
отклонение от «лучших точек» было все¬
го 8 градусов, то есть — примерно чет¬
верть средней длины зодиакального со¬
звездия вдоль эклиптики. Как мы уже го¬
ворили, даже в два раза большее среднее
отклонение от «лучших точек», порядка
15	градусов, — уже означает хорошее со¬
ответствие между расчетными положени¬
ями планет и их положениями на зодиа¬
ке. Здесь же совпадение просто идеаль¬
ное.
6.6.7.	ПРОВЕРОЧНЫЙ ЛИСТ
ПОЛНОГО РЕШЕНИЯ ЗОДИАКА
«ЕМ»
Здесь мы расскажем о результатах
проверки полного решения Малого эсн¬
ского зодиака (6—8 мая 1404 года) по при¬
знакам видимости планет и по частным го¬
роскопам. Проверочный лист этого реше¬
ния представлен на рис. 6.50. Напомним,
что ПОЛНЫМ решением мы называем
такое решение, у которого во всех столб¬
цах проверочного листа стоит знак «+». То

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны	313
<0
т
ф
2
s
а
с
а
-0-
х
> га
§ 8 5
t; .«J £
о *—
с 2 о
ф га >»*
о с; ^
х >» _
§1-
о ■& a
® ON
С с см
X
! з
I I
II?
i га га
с х •“
Ej и Q.
Я га га
оС 5
га о О)
С с см
I s
с S
+
+
+
+
+
+
+
0
1
со
СС
0
L-
^г
о
^г
ск
со
5
00
1
со
к
S
X
а)
3
а)
о.
h
0
S
с;
>s
Л
1
т
о
Q.
а)
ш
о
Q.
с
ш
*
со
S
СС
о
со
>s
S
*
о
X
о
С»)
>s
Л
с;
со
Ь
П I
ю i
п о
а) Ф 5
“	03	0)
ч ^ Jr
§!§-
^ га О
О 2*
о. г j
£ая
2 ® ^
5 «=
Не
|= о. о
Ф и
О х х
с;
г<
р ф
га 5
О ш
5 га
i S
сс
х х
ш .Q.
к
га
.3
J0
§
ю
ф
с; ,
§.га
Ч
3 °
1« -
JO X J0 2
с; га х о.
га у Ф >;
и >» с; t-
uc;ros
О ш 2 -0-
Ф
ф
5 >х
о о
ф 1
i
P S S
. G х х
Y х ° °
о о.* ,2
^ хСС
о о
с х
о	х	5	о
ч-	ф	о	-	=
т-	cc.s	s	о
g	■?	S	“	® -
о >;« к O.J2
г^- ч* s С ц, х С
©
II
III
&
ох
Ф0>
и
® X
Оа
фф
I!
D о
Ф 0>
1§
ф 00
О <0
р а
^ 2
о « га
2 ® а>
. J Т
15 х п
9gs
т- о с;
т- О Ш
га а)
о. х
Ф со
X X
Ф с;
СО Ш
ш
ф
и
и
ПЗ _
*!
^ р.
" а)
&о О
*8ё
О о 5
У *t
ffl ф
х ф о
а_ с; *
>о Ф
^ ^
га о га
О СО с£
©
ф
3- х
х га
с; Ю
О 2
О Q.
ffl
>s
S *
Венера
Рыбах
Меркур
в Рыба:
; ф £
■ го ю
!S°i
-30*
5|згл-
о - ^ гп
©
т- 0) л
2 ?§
Г Еа
га х х о 'Ч!
&S.2LI|,[?
5 S S.J9 11
mom тег
ffl т s
1И§°~ч
>■ с а з и ?
S Ф 5) S . +
«&S
SO at т С 2
“ 5 8 Б ®.
?■ л о. о Т—
£8|1И.Т
С О-g И
fio т md5
“ х 2
о га л»
Q-VO с
« 2 <3
5 £L «*
|£0
9?
С et
ГО
О ш
Ф
^ =Г
О) х ф
о ц, т
о ° Ф
о а
га <
о. п х
ф ф . i-
х т О Э-
ф л . S
шцст
О. Ф
Ф CI
s ffl
ф
т о о
о ?■ ф
Q. С
« о га
2 * сс
ffl ф
|ls
1
2	о 3
а>
о
о
И
со с
ф
ф о
X
ф
O-tJ- о
СО
* о см
3
ю
<
з
т- II
со
X
о
X
га
2 оЧ
II
5
со
Q.N С
2 со
о°
7 см
X
ш
о ^	и	+	5
3 а га	о	л	„	т
о ф ^	о	Ч	"	ш
m2osCSi
“ |°® х
? 8 й г 11 + ш
!*g§oJg
СО 5 ^ N С 5 CD
©
Рис. 6.50. Проверочный лист полного решения Малого эснского зодиака «ЕВ»: 6—8 мая 1404 года н.э. Принятые сокращения: П.С. —
погружение Солнца в градусах дуги (см. раздел 5.7, ШАГ ЗБ); М — яркость планеты; дробное число от 0 до 12 в скобках — расчетное
положение планеты в «шкале созвездий», см. раздел 5.10. Справа внизу — итог сравнения решения с зодиаком, а также среднее расстояние
планет до «лучших точек» (раздел 5.11). См. раздел 5.14

314
Глава 6
есть имеется полное совпадение решения
с исходным зодиаком по всем пунктам про¬
верки. См. раздел 5.14.
Что касается видимости планет, то
здесь нам необходимо проверить види¬
мость для Меркурия, Венеры и Марса.
Только они могут оказаться невидимы из-
за близости к Солнцу. Остальные плане¬
ты показаны на Малом зодиаке слишком
далеко от Солнца и потому заведомо были
видимы. Для далеких от Солнца планет
признаки видимости на египетских зоди¬
аках иногда опускались, поскольку и в са¬
мом деле были излишни.
ПЕРВЫЙ СТОЛБЕЦ — видимость
планет.
ВИДИМОСТЬ ВЕНЕРЫ. Согласно
изображению на Малом зодиаке, Венера
должна быть видима. И действительно, в
нашем решении Венера находилась в
очень хорошей вечерней видимости. По¬
гружение Солнца в Каире в момент захо¬
да Венеры 7 мая 1404 года н.э. составля¬
ло 20 градусов. То есть Венера опускалась
под горизонт уже в полной темноте. Яр¬
кость Венеры была, как всегда, очень вы¬
сокой — минус 3,5.
ВИДИМОСТЬ МЕРКУРИЯ. Согласно
Малому зодиаку, Меркурий был невидим.
В нашем решении так и есть. 7 мая
1404 года Меркурий взошел в Каире при
погружении Солнца всего на 2 градуса. При
этом яркость Меркурия была крайне низ¬
кой — плюс 3,6. То есть в дни гороскопа он
был похож на тусклые звезды. В такой си¬
туации Меркурий был заведомо не виден
ни в Каире, ни в Луксоре.
ВИДИМОСТЬ МАРСА. Согласно
изображению на Малом зодиаке, Марс
был виден. В нашем решении это усло¬
вие полностью выполнено. Марс нахо¬
дился в Близнецах, недалеко от Венеры
и примерно на 10 градусов дальше <?т
Солнца, чем она. Его яркость была до¬
вольно высокой — плюс 1,8. То есть —
соответствовала яркости звезд второй
величины. 7 мая 1404 года в Каире Марс
опустился под горизонт при погружении
Солнца примерно на 30 градусов. То
есть — уже ночью. Поэтому он был пре¬
красно виден.
Итак, в первом столбце проверочного
листа мы ставим знак «плюс».
ВТОРОЙ СТОЛБЕЦ— частный го¬
роскоп осеннего равноденствия.
Как и раньше, берем соответствующий
нашему решению сентябрьский год. Он
начался в сентябре 1403 года н.э. и закон¬
чился в августе 1404 года н.э. День осен¬
него равноденствия был 10 сентября
1403	года н.э. См. Приложение 3. Однако
даже в Средние века дни солнцестояний
и равноденствий еще не умели определять
точно. Ошибка на 5—6 дней была в то вре¬
мя вполне допустимой. См. выше.
Приведем положения планет на эклип¬
тике 10 сентября 1403 года. См. таблицу
6.19. В первой строке цифр, стоящих под
Таблица 6.19
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 233 756,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1403/9/10
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРР
183,7
114,8
313,9
281,2
319,2
148,5
204,2
5,22
2,87
9,44
8,42
9,63
4,16
5,72
ДЕВА
БЛИЗ.
КОЗЕР.
СТРЕЛ.
КОЗЕР.
ЛЕВ
ДЕВА
Таблица 6.20
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 233 847,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1403/12/10
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
275,1	224,5	317,3	296,2	362,3	261,2	290,9
8,25	6,43	9,56	8,85	11,39	7,82	8,69
СТРЕЛ.	ВЕСЫ	КОЗЕР.	СТРЕЛ.	РЫБЫ	СКОРП.	СТРЕЛ.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
315
названиями планет, даются градусы на эк¬
липтике J2000. Во второй строке — поло¬
жение планеты по «шкале созвездий», см.
раздел 5.10.
Итак, Солнце было в Деве, а поблизо¬
сти от него находились только Венера и
Меркурий. Никаких других планет рядом
не было.
Вспомним теперь частный гороскоп
осеннего равноденствия на Малом зодиа¬
ке. Вот наш вывод, сделанный из анализа
этого гороскопа.
В сохранившейся части гороскопа
осеннего равноденствия на Малом зоди¬
аке заведомо показаны только Меркурий
и Венера. Марс между Раком и Львом так¬
же может относиться к этому частному го¬
роскопу. Но с тем же успехом он может
относиться и к частному гороскопу летне¬
го солнцестояния. Во Льве в день осенне¬
го равноденствия была какая-то яркая
планета. Часть гороскопа осеннего равно¬
денствия в области Девы и Весов не со¬
хранилась. Возможно, там были какие-то
планеты.
И действительно, в нашем решении в
день осеннего равноденствия во Льве на¬
ходилась Венера — самая яркая планета
неба. Соответствие здесь будет полным,
если в частном гороскопе летнего солн¬
цестояния Марс окажется в Раке или ря¬
дом с ним. Именно так и будет — см.
ниже.
Поэтому во втором столбце ставим
тоже «плюс».
ТРЕТИЙ СТОЛБЕЦ — частный горос¬
коп зимнего солнцестояния.
День зимнего солнцестояния был в то
время 10 декабря 1403 года н.э. См. При¬
ложение 3. При этом следует учитывать
возможную ошибку на 5—6 дней. См.
выше.
Приведем положения планет на эклип¬
тике 10 декабря 1403 года. Обозначе¬
ния — те же, что и выше. См. таблицу
6.20.
Солнце было в Стрельце. Вместе с ним
в Стрельце находились Меркурий и Юпи¬
тер. Оба — в вечерней видимости. С дру¬
гой стороны от Солнца в утренней види¬
мости была Венера. Она находилась в со¬
седнем Скорпионе, всего в 5 градусах от
границы Стрельца и Скорпиона. Все три
планеты были в тот день видимы. Также в
соседнем со Стрельцом Козероге находил¬
ся Сатурн. Но его расстояние от Солнца
было значительным — 42 градуса. Юпи¬
тер и Меркурий, оказавшиеся с этой же
стороны от Солнца, были вдвое ближе к
нему — на расстоянии соответственно 21
и 15 градусов вдоль эклиптики. Наиболее
близкой к Солнцу была Венера — на рас¬
стоянии 14 градусов вдоль эклиптики от
него. Все остальные планеты находились
еще дальше от Солнца, чем Сатурн. Таким
образом, рядом с Солнцем в тот день было
ТРИ ПЛАНЕТЫ: Венера, Меркурий и
Юпитер.
Напомним теперь вывод, сделанный из
анализа частного гороскопа зимнего сол¬
нцестояния на Малом зодиаке.
В частном гороскопе зимнего солнце¬
стояния в Стрельце или рядом с ним дол¬
жны были находиться Меркурий, Венера
и еще одна планета — скорее всего Юпи¬
тер. Кроме того, какие-то планеты могли
находиться в Скорпионе или в Стрельце
со стороны Скорпиона. Но эта часть зоди¬
ака сбита.
Соответствие между решением и
этим частным гороскопом — полное. По¬
этому в третьем столбце мы тоже ставим
«плюс».
ЧЕТВЕРТЫЙ СТОЛБЕЦ — частный
гороскоп весеннего равноденствия.
В 1404 году н.э. весеннее равноден¬
ствие было 12 марта. См. Приложение 3.
Плюс-минус 5—6 дней на возможную
ошибку в определении дня весеннего рав¬
ноденствия в те времена.
Приведем положения планет на эклип¬
тике 12 марта 1404 года. Обозначения —
прежние. См. таблицу 6.21.
Солнце в тот день было в Рыбах. Вме¬
сте с Солнцем в Рыбах находились только
Венера и Меркурий. Не считая Луны, ко¬
торая на Малом зодиаке в частных горос¬
копах не изображена.
Посмотрим теперь на частный горо¬
скоп весеннего равноденствия на Малом
зодиаке. Напомним наш вывод относи¬
тельно этого гороскопа.
В частном гороскопе весеннего равно¬
денствия кроме минимального гороско¬

316
Глава 6
па — Меркурия и Венеры — показана
еще одна планета в Козероге или на гра¬
нице Козерога и Стрельца. Кроме того,
уточнено положение Меркурия. Он нахо¬
дился либо в Рыбах, либо в Водолее.
Соответствие с нашим решением —
хорошее. Меркурий действительно был в
Рыбах, как и показано. В Козероге в те дни
действительно находилась очень яркая
планета — Юпитер. Рядом с Солнцем дей¬
ствительно не было других планет, кроме
Меркурия и Венеры.
Несколько странно выглядит только
отсутствие Сатурна в этом частном горос¬
копе при наличии в нем более отдаленно¬
го от Рыб Юпитера. Но из самого рисунка
Малого зодиака видно, что его автору по-
чему-то очень захотелось внести в част¬
ный гороскоп весеннего равноденствия до¬
полнительно только одну планету в Козе¬
роге. В нашем решении это — Юпитер.
При этом автору Малого зодиака при¬
шлось специально поместить между Козе¬
рогом и Стрельцом рядом с фигурой этой
планеты символ весеннего равноденствия,
снабдив его знаком вынесения. Какие
именно соображения им при этом руково¬
дили — мы не знаем. Ситуация очень не¬
стандартная для египетских зодиаков.
Поэтому нам вряд ли удастся понять —
почему автор Малого зодиака захотел
включить Юпитер в этот гороскоп, а Са¬
турн — нет. В конце концов, Сатурн на¬
ходился далеко от Рыб, поэтому причин
для отбраковки решения из-за того, что он
отсутствует в этом частном гороскопе, тут
нет.
Итак, в четвертом столбце мы также
ставим «плюс».
ПЯТЫЙ СТОЛБЕЦ — частный горос¬
коп летнего солнцестояния.
Летнее солнцестояние было 11 июня
1404	года. В этот день положения планет
на эклиптике были следующими. См. таб¬
лицу 6.22.
Солнце было в Близнецах. Рядом с
Солнцем оказались, как всегда, Венера в
Близнецах и Меркурий в соседнем Тель¬
це. Кроме того, на границе Близнецов и
Рака был Марс. Других планет рядом не
было. Луну мы не считаем, так как в част¬
ных гороскопах Малого зодиака символи¬
ка Луны вообще отсутствует.
Напомним теперь частный гороскоп
летнего солнцестояния на Малом зоди¬
аке.
Кроме минимального гороскопа — Ве¬
неры и Меркурия — в окрестности Близ¬
нецов показан Марс. Он был либо в Близ¬
нецах, либо — если воин с занесенным ме¬
чом рядом с Раком тоже относится к это¬
му гороскопу, — на границе между Близ¬
нецами и Раком.
Как мы убедились выше, воин с зане¬
сенным мечом в частный гороскоп осенне¬
го равноденствия не вошел. Следователь-
Таблица 6.21
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 233 940,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1404/3/12
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИ
368,9
380,8
327,9
317,0
62,4
377,6
365,7
11,56
11,86
9,94
9,55
1,28
11,78
11,48
РЫБЫ
РЫБЫ
КОЗ./ВОД.
КОЗЕР.
ТЕЛЕЦ
РЫБЫ
РЫБЫ
Таблица 6.22
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 234 031,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1404/6/11
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
96,8	137,6	331,8	324,7	120,4	128,6	78,8
2,25	3,76	10,13	9,83	3,07	3,40	1,72
БЛИЗН. РАК	ВО ДОЛ.	КОЗЕР. РАК/БЛИЗ. БЛИЗ.	ТЕЛЕЦ

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
317
но, он относится к частному гороско¬
пу летнего солнцестояния. Значит, Марс
в этом гороскопе действительно должен
быть на границе Близнецов и Рака.
Соответствие с нашим решением —
идеальное. Поэтому в пятом столбце про¬
верочного листа мы также ставим
«плюс».
СЕДЬМОЙ СТОЛБЕЦ — символиче¬
ское описание Пасхи и пасхального пол¬
нолуния. Пасхальному полнолунию и са¬
мому празднику Пасхи на Малом зодиаке
уделяется очень большое внимание. Мы
уже подробно рассказали об этом выше, в
разделе 4.9.1.
Подчеркнем, что на Малом зодиаке
праздник Пасхи описывается как
ПРАЗДНИК ВОСКРЕСЕНИЯ ИЗ МЕР¬
ТВЫХ. То есть— именно в христианс¬
ком смысле этого праздника. См. раздел
4.9.1.
Символическое описание пасхального
полнолуния и христианского праздника
Пасхи сосредоточено в нижнем ряду Ма¬
лого зодиака под фигурами Овна и Тельца
среднего ряда. То есть — именно там, где
и положено быть Пасхе. Пасха празднует¬
ся весной, когда Солнце находится в Овне
или рядом с ним.
На раскрашенном Малом зодиаке это
символическое описание Пасхи помечено
зеленым цветом. Оно включает в себя: 1)
рождение пасхальной Луны, 2) достиже¬
ние ею полноты на 15-й день, 3) символ
мертвого Осириса — по-видимому, еги¬
петского Христа — в гробу перед тем, как
воскреснуть, и, наконец, 4) символ
7-дневного праздника его воскресения.
Вся эта символическая картина была под¬
робно разобрана нами в разделе 4.9.1.
Астрономическое первое весеннее
полнолуние в 1404 году, согласно расче¬
ту по формулам Гаусса, было 27 марта. Од¬
нако, согласно пасхалии, КАЛЕНДАР¬
НОЕ первое весеннее полнолуние было 2-9
марта. В этот день, СОГЛАСНО ХРИСТИ¬
АНСКОЙ ПАСХАЛИИ, был праздник
иудейской Пасхи. См. [БР]:1. А сам праз¬
дник христианской Пасхи, согласно пас¬
халии, в тот год приходился на 30 марта.
Но это значит, что 8 мая 1404 года — день
нашего решения — был в точности СОРО¬
КОВЫМ ДНЕМ ПОСЛЕ ХРИСТИАНС¬
КОЙ ПАСХИ. А 7 мая 1404 года — тоже
день нашего решения — СОРОКОВЫМ
ДНЕМ ПОСЛЕ ИУДЕЙСКОЙ ПАСХИ,
ОПРЕДЕЛЯЕМОЙ СОГЛАСНО ХРИС¬
ТИАНСКОЙ ПАСХАЛИИ.
Но тогда мы сразу вспоминаем, что в
Православной церкви отдание праздника
Пасхи празднуется именно на 40-й день
после Пасхи. А значит, ДАТА, ЗАПИСАН¬
НАЯ НА МАЛОМ ЗОДИАКЕ, ЯВЛЯЕТСЯ
ДАТОЙ ПРАЗДНИКА ОТДАНИЯ ПАС¬
ХИ В 1404 ГОДУ. Теперь становится по¬
нятно — почему на Малом зодиаке так
много места уделено символическому опи¬
санию праздника Пасхи.
Итак, в 6-м столбце проверочного ли¬
ста мы также ставим «плюс», поскольку
полученная нами дата основного гороско¬
па идеально соответствует тому описанию
праздника Пасхи, которое мы видим на
Малом зодиаке.
Но тогда еще больше усиливается
уже высказанное выше подозрение, что
дополнительная сцена с 4-мя планетами
в Козероге рядом с Солнцем в среднем
ряду Малого зодиака связана с одним из
главных христианских праздников —
праздником Крещения Господня. Напом¬
ним, что Крещение по юлианскому кален¬
дарю приходится на 6 января, когда Солн¬
це как раз находится в Козероге. А сосед¬
ний с Козерогом Водолей, как мы уже
неоднократно говорили, скорее всего сим¬
волизирует на египетских зодиаках Иоан¬
на Крестителя. Но именно с Иоанном Кре¬
стителем тесно связан праздник Креще¬
ния. Празднуется крещение Христа Иоан¬
ном Крестителем.
Посмотрим — что происходило в Ко¬
зероге 6 января 1404 года, на праздник
Крещения. Собралось ли там рядом с Сол¬
нцем сразу 4 планеты? Оказывается — да.
СЕДЬМОЙ СТОЛБЕЦ— дополни¬
тельная сцена между Водолеем и Козеро¬
гом.
Картина неба в окрестности созвездия
Козерога 6 января 1404 года, в праздник
Крещения, показана на рис. 6.51. Мы ви¬
дим, что в этот день действительно в Ко¬
зероге рядом с Солнцем собрались СРА¬
ЗУ ЧЕТЫРЕ планеты: Сатурн, Венера,

318
Глава 6
/Г-"'"
/ \ .«яви y.“SK&
/		^Солнце
Вою»*	/$<«* .%*:%„)
и"''1'	&
Коъерог	/
6Января i40*f г0Аа н.%
На £ ос ходе Ьенеры
$ Каире п.с.*&>	Стрелец
На законе Сатурна	у'
о Каире ас. »)Го*	г
Рис. 6.51. Схождение 4 планет: Сатурна, Мер¬
курия, Юпитера и Венеры, а также Солнца в Козе¬
роге 6 января 1404 года, в христианский праздник
Крещения Господня, тесно связанный с Иоанном
Крестителем. Рядом — созвездие Водолея, по-ви¬
димому символизирующее на египетских зодиаках
Иоанна Крестителя. Сатурн был в хорошей вечер¬
ней видимости. Венера вряд ли была видима — она
взошла при погружении Солнца всего на 6 граду¬
сов. Юпитер и Меркурий полностью терялись в
лучах Солнца. Поэтому из 4 планет хорошо виден
был только Сатурн. Расчет по астрономической
программе Turbo-Sky
Меркурий и Юпитер. Этих планет было
ровно четыре, поскольку оставшиеся пла¬
неты — Марс и Луна — были в тот день
очень далеко от Козерога: Марс в Рыбах,
а Луна в Деве.
При этом в хорошей видимости из
4	планет в Козероге был только Сатурн.
Сатурн опустился под горизонт в Каире
вечером 6 января 1404 года при погруже¬
нии Солнца на 16 градусов. То есть — уже
в почти полной темноте. Напомним, что
самые яркие звезды становятся видны при
погружении Солнца на 7—8 градусов.
А когда Солнце опускается под горизонт
на 18 градусов, начинается ночь ([27],
с. 16). Яркость Сатурна в тот день была
плюс 1,1 — как у звезд первой величины.
Поэтому Сатурн был прекрасно виден на
вечерней заре и в начале ночи.
Остальные планеты в Козероге —
Меркурий, Юпитер и Венера — были не
видны, так как находились слишком
близко к Солнцу, рис. 6.51. Юпитер был
вообще возле самого Солнца. Меркурий
оказался тоже очень близок к Солнцу.
Таблица 6.23
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 233 873,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1404/1/5
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
301,6
206,9
320,2
302,2
378,9
293,9
303,0
9,00
5,79
9,66
9,02
11,81
8,78
9,05
КОЗ.
ДЕВА
КОЗ.
КОЗ.
РЫБЫ
СТРЕЛ.
КОЗ.
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 233 874,00 <ПРАЗДНИК КРЕ1ДЕНИЯ>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1404/1/6
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
302,7
219,6
320,3
302,5
379,5
295,1 301,8
9,04
6,19
9,67
9,03
11,82
8,82 9,01
КОЗ.
ВЕСЫ
КОЗ.
КОЗ.
РЫБЫ
СТРЕЛ./КОЗ. КОЗ.
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 233 875,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1404/1/7
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
303,7
232,7
320,4
302,7
380,2
296,4
300,5
9,08
6,81
9,67
9,04
11,84
8,85
8,97
КОЗ.
ВЕСЫ
КОЗ.
КОЗ.
РЫБЫ
СТРЕЛ./КОЗ. СТРЕЛ./КОЗ.

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
319
К тому же его яркость в тот день была
очень низкой — плюс 3,4. Поэтому ви¬
димость Юпитера и Меркурия была ис¬
ключена. Венера тоже вряд ли могла
быть видна на небе — разве только не¬
сколько мгновений в самом конце утрен¬
ней зари. Она поднялась над горизонтом
в Каире, когда погружение Солнца было
всего 6 градусов. Небо уже сильно по¬
светлело, и даже самые яркие звезды
были не видны. Венера при своей исклю¬
чительно высокой яркости (минус 3,4)
могла все же быть видна, но только очень
короткое время.
Эта картина в точности соответству¬
ет «сцене на змеях и лодках» между Во¬
долеем и Козерогом. В этой сцене три пла¬
неты, включая «группу Меркурия» и Ве¬
неру, показаны маленькими фигурками,
а четвертая — очень большой, что пол¬
ностью отвечает нашему решению, в ко¬
тором три планеты терялись в лучах Сол¬
нца, а одна — Сатурн — была в хорошей
видимости. См. раскрашенный Малый зо¬
диак, где вся эта «сцена на змеях» между
Водолеем и Козерогом в среднем ряду по¬
мечена зеленым цветом. Разбор ее сим¬
волики мы уже дали выше, в разделе
6.6.5.3.
Приведем точные положения планет
на эклиптике 5—7 января 1404 года. Мы
берем три последовательных дня вокруг
праздника Крещения 6 января, чтобы
были видны направления движения пла¬
нет по небу в этот день. См. таблицу
6.23.
Итак, в седьмом столбце проверочно¬
го листа мы также ставим «плюс». На этом
проверочный лист кончается. Во всех его
столбцах стоят «плюсы», рис. 6.50. Следо¬
вательно, это решение — ПОЛНОЕ.
Других полных решений ни в одной
из расшифровок основного гороскопа на
Малом эснском зодиаке обнаружено не
было.
ВЫВОД:
МАЛЫЙ ЭСНСКИЙ ЗОДИАК НЕСЕТ
В СЕБЕ ДАТУ: 6—8 МАЯ 1404 ГОДА
НАШЕЙ ЭРЫ. ЭТО БЫЛ ПРАЗДНИК
ОТДАНИЯ ПАСХИ. НАИЛУЧШЕЕ
СООТВЕТСТВИЕ С ЗОДИАКОМ БЫЛО
7	МАЯ 1404 ГОДА.
6.7.	СОГЛАСОВАНИЕ
ПОЛУЧЕННЫХ ДАТ С НОВОЙ
ХРОНОЛОГИЕЙ И С НАШЕЙ
РЕКОНСТРУКЦИЕЙ ИСТОРИИ
Итак, мы показали, что на монумен¬
тальных каменных зодиаках старинных
египетских храмов «Луки царей», распо¬
ложенных в городах Дендере и в Эсне,
якобы «очень древними» египтянами были
записаны следующие ПОЗДНЕСРЕДНЕ¬
ВЕКОВЫЕ даты.
1)	На Длинном дендерском зодиаке:
22—26 апреля 1168 года н.э.
2)	На Круглом дендерском зодиаке:
утро 20 марта 1185 года н.э.
3)	На зодиаке из большого храма
Эсны: 31 марта — 3 апреля 1394 года н.э.
4)	На зодиаке из малого храма Эсны: 6—
8	мая 1404 года н.э. В эти дни как раз празд¬
новалось отдание Пасхи. Вероятно, поэто¬
му на зодиаке из малого храма Эсны очень
подробно изображена Пасха.
Таким образом, ДЕНДЕРСКИЕ ХРА¬
МЫ БЫЛИ ПОСВЯЩЕНЫ СОБЫТИЯМ,
КОТОРЫЕ ПРОИСХОДИЛИ В КОНЦЕ
XII ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ. Храмы в Эсне
были посвящены другим событиям, более
поздним. Они происходили В КОНЦЕ
XIV — НАЧАЛЕ XV ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ.
Сами храмы в Дендере и в Эсне были
построены, следовательно, еще позже. По
нашему мнению, их строили мамелюки —
хранители царского кладбища Великой
империи. Это были архаичные христианс¬
кие или иудохристианские храмы «эллин¬
ской эпохи» — то есть эпохи великого =
«монгольского» завоевания XIV века и со¬
здания Великой = «Монгольской» импе¬
рии с центром в междуречье Волги и Оки.
То есть — во Владимиро-Суздальской
Руси [РЕК].
Возможно, эти храмы были построены
незадолго до османского завоевания Егип¬
та и потери мамелюками власти в Египте,
что, как известно, произошло в XVI веке н.э.
Поясним вкратце нашу мысль. Более
подробное изложение см. в нашей книге
«Реконструкция всеобщей истории»
[РЕК].

320
Глава 6
Османское завоевание XV—XVI ве¬
ков — которое, согласно нашей реконст¬
рукции, так же как и предшествующее ему
великое = «монгольское» завоевание, ис¬
ходило из центра Великой империи, то
есть из Владимиро-Суздальской Руси, —
было следствием глубокого кризиса в Им¬
перии [РЕК]. В эпоху османского завоева¬
ния XV—XVI веков, вероятно, произош¬
ли какие-то очень сильные перемены в
жизни Великой империи. Существенно по¬
менялись многие религиозные обряды.
В это время древняя религия Империи —
первичное христианство — начинает пре¬
образовываться и раскалываться [РЕК].
Сегодня мы называем эти события «при¬
нятием христианства». Но это не совсем
верно.
Скалигеровская версия хронологии
ошибочно относит принятие христианства
в IV век н.э. и изображает его как отказ
имперских властей от «язычества» или
«эллинства», которое якобы не имело ни¬
чего общего с христианством. Согласно
новой хронологии и нашей реконструк¬
ции, это было не так. Во-первых, все это
происходило не в IV веке н.э., а в XV—
XVI веках. Во-вторых, «эллинство» или
«язычество» первых царей Империи было
тоже христианством. Они чтили Христа и
праздновали основные христианские праз¬
дники — Пасху, Рождество, Благовеще¬
ние и некоторые другие. Но многие обря¬
ды той эпохи, которые вполне уживались
с христианской верой, были в XV—
XVI веках отменены и, более того, подвер¬
глись жестокому преследованию и унич¬
тожению. Они были объявлены «нехрис¬
тианскими», «языческими». Вероятные
причины этого перелома описаны в нашей
книге [РЕК]. Одной из этих причин — мо¬
жет быть, даже основной — была чудо¬
вищная вспышка эпидемических болез¬
ней, уничтожившая в конце XIV — нача¬
ле XV века большую часть населения Им¬
перии. Как результат этого, моральные и
бытовые ограничения к населению стали
существенно более жесткими и аскетич¬
ными. Проводником этих ограничений ста¬
ла реформированная в соответствии с тре¬
бованиями эпохи христианская церковь
Империи.
Уничтожению подвергались, в частно¬
сти, христианские храмы старого образца,
которые несли в себе уже отмененную,
преследуемую новой властью символику.
Их символика заменялась на новую, более
аскетичную. Крайняя степень этого аске¬
тизма — полный запрет изображения лю¬
дей и животных в молитвенных домах (ме¬
четях) — до сих пор сохраняется в мусуль¬
манстве.
Эта линия проводилась в жизнь, ес¬
тественно, не только мирным путем. Ча¬
сто это делалось огнем и мечом. Османы
прошли весь юг Империи, громя и раз¬
рушая старые, ставшие ненавистными
им, «языческие» храмы. Дольше всего
старые обычаи Империи сохранялись,
естественно, там, где находилось недо¬
ступное для посторонних старое царское
кладбище, то есть— в Египте. Но в
XVI веке османы наконец-то проникли и
сюда. Вероятно, именно тогда и были
разгромлены гигантские погребальные
храмы и другие постройки нильской
«Луки царей».
Но сами царские гробницы османы
скорее всего не тронули. Более того, на
кладбище, вероятно, вплоть до XVII века
продолжали хоронить русско-ордынских
царей и их родственников. Мамелюки же,
хотя и потеряли власть в Египте, передав
ее османам, — продолжали охранять цар¬
ские гробницы до прихода в Египет евро¬
пейцев в конце XVIII века. Когда пришли
европейцы, было разорено уже само царс¬
кое кладбище. В спешке спрятанные пос¬
ледними хранителями кладбища мумии
царей были в конце концов все-таки най¬
дены европейцами и отвезены в Каирский
музей [8]. Это произошло уже во второй
половине XIX века.
Подробно с нашей реконструкцией ис¬
тории Древнего Египта как царского клад¬
бища Великой империи можно ознако¬
миться по нашим книгам «Империя»
[ИМП] и «Реконструкция всеобщей исто¬
рии» [РЕК]. А также по 5-му тому готовя¬
щегося к печати семитомника «Хроноло¬
гия». Несколько сокращенное изложение
этого материала содержится в 3-м томе по¬
пулярного издания «Русь и Рим». В книге
«Империя», в частности, подробно гово¬

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
321
рится о египетских пирамидах, сфинксе,
о подлинном, с точки зрения нашей рекон¬
струкции, смысле некоторых иероглифи¬
ческих текстов.
Мы не имеем возможности повторять
здесь все это. Поэтому ниже мы ограни¬
чимся в основном лишь некоторыми заме¬
чаниями по поводу египетского царского
некрополя в «Луке царей». Напомним, что
именно там были обнаружены дендерские
и эснские зодиаки. За подробным изложе¬
нием отсылаем читателя к указанным кни¬
гам.
Вероятно, Египет был одним из основ¬
ных религиозных центров как Древней
Ромеи (Византии) X—XIII веков, так и ее
наследницы — Великой = «Монгольс¬
кой» империи XIV—XVI веков с центра¬
ми во Владимиро-Суздальской Руси и в
Стамбуле-Константинополе. В Египте
был сосредоточен культ мертвых царей
Империи.
Может быть, это началось с наблюде¬
ния древних, что в этих местах из-за
очень жаркого и сухого климата труп, по¬
павший в раскаленный песок, не гни¬
ет. Поэтому долина Нила наиболее под¬
ходит для захоронений. Следы этого древ¬
него обычая — хоронить В ПЕСКЕ — со¬
хранились даже в эпоху строительства
пирамид, когда знатных людей уже кла¬
ли в гробницы. Например, в заклинаниях
погребальных «Текстов пирамид» «гово¬
рится о “СБРАСЫВАНИИ ПЕСКА С
ЛИЦА” — явный анахронизм для време¬
ни, когда фараонов давно уже погребали
в пирамидах» ([56], с. 15).
Но возможно, причины были и други¬
ми. Например, Египет мог быть родиной
предков царской династии Великой импе¬
рии XIV—XVI веков н.э. Царей возили хо¬
ронить в землю предков, даже когда сто¬
лица Империи была уже очень далеко от
Египта — сначала в босфорском Царь-гра-
де (Стамбуле), а потом во Владимиро-Суз¬
дальской Руси.
Так или иначе, но в эпоху Великой им¬
перии именно долина Нила была выбрана
для царского кладбища. Согласно нашей
реконструкции, этим объясняется исклю¬
чительное место погребальной темы во
многих памятниках Египта.
В Библии встречаются частые упоми¬
нания о таинственном городе ЕЙР-ДУД,
который обычно переводится как Город
Давида. Н.А. Морозов собрал все библей¬
ские упоминания о нем и обнаружил, что
практически во всех случаях он упомянут
как место погребения иудейских — то есть
богославских, славящих бога, — царей.
Поэтому скорее всего библейский «Город
Давида» — это не жилой город, а огром¬
ный некрополь, ЦАРСКОЕ КЛАДБИЩЕ,
Город Мертвых.
В силу обнаруженных нами династи¬
ческих параллелизмов в скалигеровской
версии истории, см. [МЕТ1], [МЕТ2],
[РЕК], в библейских книгах Царств и Па-
ралипоменон отразились в значительной
степени события и правители эпохи XIV—
XVI веков, то есть — эпохи Великой им¬
перии.
Согласно династическим параллелиз¬
мам [МЕТ1 ], [МЕТ2], в библейском некро¬
поле «Города Давида» должны быть похо¬
ронены, в частности, Диоклетиан, Кон¬
стантин I, Констанций I Хлор, Юлий Це¬
зарь, Помпей, Феодосий I Великий и т.д.
Кстати, в скалигеровской истории гробни¬
цы этих правителей считаются утерянны¬
ми. Неизвестны даже места их захороне¬
ний. Отметим, что все эти правители при¬
сутствуют на страницах скалигеровской
истории не только под своими «античны¬
ми» именами, но также и под средневеко¬
выми, поскольку все они на самом деле
правили в эпоху XI—XVI веков. В «антич¬
ность» попали (на бумаге) лишь их фан¬
томные отражения. Подробности см. в
нашей книге «Реконструкция всеобщей
истории» [РЕК].
Надо полагать, что на царском кладби¬
ще были захоронены не только сами цари,
но и их ближайшие родственники, члены
царских семей, высшие государственные
чиновники.
Можно ли найти в Средиземноморье
древний погребальный комплекс, отвеча¬
ющий по своим масштабам царскому не¬
крополю Империи, которая охватывала
когда-то Евразию, Африку, а потом и Аме¬
рику? Да, такой некрополь действительно
существует. Причем только в одной стра¬
не — Египте.
21 - 2521

322
Глава 6
Рис. 6.52. Долина царей (Бибан-эль-Мулюк). Некоторые стены царских гробниц, устроенных в искус-
ственных пещерах Долины царей, оштукатурены и покрыты фресками и многочисленными иероглифичес¬
кими надписями. Фотография 2000 года
В Египте находятся великие пирами¬
ды, в которых, как полагают, когда-то были
захоронены фараоны.
На 500 километров южнее пирамид, в
труднодоступных местах среднего течения
Нила, расположено огромное царское клад¬
бище. О нем мы уже говорили выше — это
Долина царей в горах гигантской нильской
луки. Напротив, на другом берегу Нила
расположен город Луксор (Лук-сор =
«Лука царей»?) с двумя огромными «древ-
не»-египетскими постройками — Карнак-
ским и Луксорским храмами. Их фотогра¬
фии были приведены выше. Дорогу к цар¬
скому некрополю охраняют гигантские
статуи сидящих фараонов — «колоссы
Мемнона». На спинках стульев этих фи¬
гур и на боковых поверхностях стульев
изображены огромные православные кре¬
сты (подробнее об этом см. ниже). Имен¬
но в этих местах, как мы говорили, и рас¬
положены дендерские и эснские храмы с
огромными каменными зодиаками, дати¬
ровка которых была дана в этой главе. Эти
храмы скорее всего служили составной
частью гигантского погребального комп¬
лекса «Луки царей».
Судя по сохранившимся на стенах Кар-
накского храма изображениям ([28], с. 10),
тело умершего царя сначала доставляли по
Нилу в Карнакский храм, расположенный
недалеко от Нила, на его восточном бере¬
гу. Затем покойного царя везли в ладье
вдоль Нила по выложенной камнем доро¬
ге — аллее сфинксов длиной примерно
3,5 километра. Аллея соединяет Карнак¬
ский храм с Луксорским, который стоит
уже на самом берегу Нила. Потом прово¬
жающие возвращались назад в Карнакский
храм, а тело царя через несколько дней тай¬
но перевозили через Нил и везли мимо ко¬
лоссов Мемнона в погребальные долины,
скрытые в горах «Луки царей» = Луксора,
рис. 6.8, рис. 6.9, рис. 6.1, рис. 6.4.
В склонах гор вырубали обширную по¬
гребальную пещеру, украшали ее стены

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
323
фресками с многочисленными иероглифи¬
ческими надписями и ставили туда сарко¬
фаг с мумией, рис. 6.2, рис. 6.3, рис. 6.52.
Сегодня множество таких пещер, располо¬
женных в нескольких долинах, найдено и
открыто для посещения. Вход в пещеру-
могилу заделывался наглухо, чтобы он не
был заметен снаружи. По-видимому, вся
«Лука царей» = Луксор тщательно охра¬
нялась специальными службами Империи
и никого из посторонних сюда не допуска¬
ли. После распада Империи захоронения
были или разграблены, или же, что более
вероятно, сами имперские власти прика¬
зали вынести из них ценности, когда по¬
теряли возможность должным образом ох¬
ранять «Луку царей». Из обнаруженных
захоронений лишь могила Тутанхамона
оказалась нетронутой. Но она, возможно,
является подделкой XX века.
Что касается огромных погребальных
храмов — Карнакского и Луксорского, то
они были варварски разрушены и сегодня
лежат в руинах, рис. 6.53. Явные следы
погрома — обгорелые потолки, груды кам¬
ней и обломков — видны, например, в Кар-
накском храме до сих пор. Закопченный
каменный потолок в одном из помеще¬
ний — след бушевавшего здесь пожара —
так и не почистили после погрома. Пре¬
жние хозяева храма сюда уже не верну¬
лись. Очевидно, этот погром произошел не
так уж давно, а вовсе не в глубокой древ¬
ности, как думают египтологи, опираясь
на ошибочную хронологию Скалигера.
Иначе на месте этих храмов давно пост¬
роили бы что-то другое, угодное новым фа¬
раонам. Но ничего подобного сделано не
было. Хорошо видно, что после погрома
никто даже не пытался восстанавливать
или перестраивать эти храмы. По крайней
мере, до тех пор, пока — уже в наше вре¬
мя — их не стали использовать для при¬
влечения туристов.
Сегодня в развалины Луксорского хра¬
ма встроены небольшая мечеть и христи¬
анская церковь, купола которых букваль¬
но теряются среди окружающих их гиган¬
тских обломков, рис. 6.54. Однако обе эти
постройки — поздние. Кстати, в отличие
от «древне»-египетских сооружений,
они — судя по их небольшим размерам —
Рис. 6.53. Карнакский храм, центральная часть.
Следы погрома. Все постройки здесь варварски раз¬
громлены. Фотография 2000 года
явно предназначались лишь для местного
населения.
Когда Великая империя распадалась,
а ее правящая династия была уничтоже¬
на [РЕК], старые царские погребальные
храмы, видимо, начали мешать новым
правителям. Их варварски превратили в
груды развалин скорее всего с помощью
пороха и пушек. Когда погромщики ушли,
местные жители стали потихоньку рас¬
таскивать камни как строительный мате¬
риал. Но руин было так много, что все
растащить не успели. Сегодня растаски¬
вание пресекли и сюда водят туристов,
объясняя им, что все эти огромные соору¬
жения были будто бы построены несколь¬
ко тысяч лет назад некими загадочными
древними египтянами, которые якобы
были здешними местными жителями.
То есть, по мнению египтологов, все
это мегалитическое строительство опира¬
21*

324
Глава 6
Рис. 6.54. Мечеть и христианская церковь среди монументов Луксора. Фотография 2000 года
лось лишь на местные ресурсы древней
страны, расположенной вдоль реки Нил.
Но одного взгляда на эти «древние» пост¬
ройки достаточно, чтобы понять, что ре¬
сурсы и потребности их строителей рази¬
тельно отличались от ресурсов и потреб¬
ностей современных жителей этих мест.
Что же случилось с жителями Египта?
Наш ответ следующий. «В древнос¬
ти», то есть до XVII века, египтяне рабо¬
тали на огромную Империю, охватывав¬
шую Евразию, Африку и Америку. Еги¬
пет был огромным имперским царским
кладбищем, «страной могильщиков» в
Великой империи. Поэтому погребение
царей было основным ремеслом египтян,
основным источником благосостояния
этих мест. Другими словами, «древне»-
египетское погребальное строительство
опиралось на ресурсы всей Империи, от¬
вечало ее размерам и запросам. Когда же
Великая империя распалась, местное на¬
селение перестало быть «народом мо¬
гильщиков» и стало в этом отношении
таким же, как и все остальные народы,
для которых погребальные обряды не яв¬
ляются ни главным смыслом жизни, ни
источником благосостояния страны.
И еще несколько замечаний.
Изображения погребального обряда
на стенах Карнакского храма египтологи
сегодня считают описаниями «древне»-
египетского праздника «опет», посвящен¬
ного, по их мнению, древнейшему загадоч¬
ному культу «древне»-египетского бога
Амона-Ра ([28], с. 10). Слово ОПЕТ, вычи¬
танное египтологами из иероглифических
надписей Карнакского храма, означает,
по-видимому, просто ОТПЕВАНИЕ, то
есть отпевание покойника, мертвого
царя. Напомним, что корень церковно-
славянского слова «отпевание» — ПЕТЬ.
Именно так и назывался совершавшийся
здесь обряд. Что же касается слова
АМОН, то в нем египтологи, вероятно, не
узнали церковного возгласа АМИНЬ, то
есть ИСТИНА по-гречески. Словом
АМИНЬ кончаются многие христианские
молитвы, поэтому оно особенно часто по¬
вторяется в церковных текстах. Вероят¬
но, оно часто повторяется и на стенах
Карнакского храма. В этой связи отме¬

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
325
тим, что мастера, которые делали царские
пещеры-могилы в «Луке царей», называ¬
лись, как нам говорят, «служителями на
месте ИСТИНЫ» ([28], с. 85). То есть —
служителями на месте АМИНЯ или
АМОНА, если перевести слово ИСТИНА
по-гречески.
Известно также, что все мастера, ра¬
ботавшие над изготовлением царских
гробниц в «Луке царей» = Луксоре, жили
тут же, в одной из горных долин, в за¬
крытом поселке, окруженном стеной. «Ре¬
месленники, так или иначе причастные к
царским гробницам, считались «храните¬
лями секретов», и поэтому вынуждены
были жить в деревне, окруженной стеной»
([28], с. 85).
И тут мы с интересом узнаем, что эта
«деревня» называлась, оказывается, «го¬
родским монастырем» и что «в ней неког¬
да жили монахи-копты Фиваиды» ([28],
с. 85). Но копты — это египетские хри¬
стиане. Итак, мы видим, что гробницы
царей Великой империи делали не про¬
сто рабочие, а христианские монахи
Египта. Они жили в монастыре, вероят¬
но полностью закрытом для посторон¬
них. Монастырь был расположен прямо
среди гор царского кладбища. Умерших
монахов этого монастыря хоронили тут
же, в особом некрополе, рядом с монас¬
тырем, в гробницах, состоящих «из мо¬
лельни и небольшого раскрашенного
подземного помещения» ([28], с. 85).
Такое устройство гробниц также говорит
о том, что здесь были захоронены мона-
хи-христиане. Все это означает, что об¬
ряд погребения царей-фараонов был ско¬
рее всего христианским, точнее — ран¬
нехристианским.
Конечно, с точки зрения современ¬
ной христианской церкви египетские об¬
ряды захоронения могут показаться не¬
понятными и даже чуждыми. Но не сле¬
дует забывать, что здесь хоронили не
простых людей, а членов царствующего
дома Империи. Поэтому и обряды, кото¬
рые тут совершались, могли сильно от¬
личаться от погребальных обрядов всех
остальных людей. Царские погребаль¬
ные отпевания — ОПЕТЫ могли быть,
скажем, более архаичными и нести в
себе особенности, присущие им, и толь¬
ко им.
Вероятно, воспоминания об этом
царском кладбище Империи сохрани¬
лись и в «древнегреческих» легендах о
птице Фениксе. Согласно этим леген¬
дам, «Феникс — волшебная птица... на¬
звание ей дали ассирийцы (то есть рус¬
ские, см. [РЕК]. —Авт.)... Феникс име¬
ет вид орла (гербом Империи был дву¬
главый орел. — Авт.)... Феникс умира¬
ет, вдыхая ароматы трав (имеется в
виду бальзамирование. — Авт.), но из
его семени рождается новая птица, КО¬
ТОРАЯ ПЕРЕНОСИТ ТЕЛО СВОЕГО
ОТЦА В ЕГИПЕТ, где жрецы Солнца (то
есть Христа, символом которого явля¬
ется Солнце. — Авт.) его сжигают»
([26], с. 571). По другим «древнегречес¬
ким» легендам, Феникс — уже не пти¬
ца, а человек, причем ЦАРЬ. Более того,
греки считали, что Феникс участвовал
в Троянской войне и был воспитателем
Ахилла ([26], с. 571). Это еще больше
сближает сказочный образ Феникса с
царями Руси-Орды — владыками со¬
зданной ими Великой = «Монгольской»
империи. Как мы видим из этих грече¬
ских сказаний, тела царей-Фениксов
действительно перевозили в Египет для
захоронения.
Согласно нашей гипотезе [РЕК], боль¬
шая часть известных египетских мумий
была привезена в Египет издалека в баль¬
замированном виде (эту идею высказывал
еще Н.А. Морозов в [4]). Вынимались
внутренности, проводилась специальная
химическая обработка тела. Бальзамиро¬
вание трупов скорее всего возникло имен¬
но с целью предохранения их от гниения
по дороге, во время длительной перевоз¬
ки через Средиземное море из Европы в
Египет. Тут сразу вспоминается «древне¬
греческий» миф о перевозчике мертвых —
Хароне. Он перевозил души в страну мер¬
твых по некоей гигантской «реке». Веро¬
ятно, здесь речь идет о плавании через
Средиземное море из Европы в Египет. От¬
метим, что раньше люди представляли
себе моря как большие реки. На многих
старых картах моря изображены в виде
рек.

326
Глава 6
6.8.	ДОПОЛНЕНИЕ 2002 ГОДА.
СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ
ДЕНДЕРСКИХ И ЭСНСКИХ
ЗОДИАКОВ В ЕГИПТЕ
В июле 2002 года один из авторов
(Г.В. Носовский) вместе с известным пу¬
тешественником В.В. Сундаковым, ху-
дожником-фотографом Ю.Л. Масляевым
и кинооператором В.В. Сундаковым
(младшим) принял участие в экспедиции
по историческим местам Египта. Экспеди¬
ция была организована с российской сто¬
роны А.В. Мартыновым, автором телепе¬
редачи «Неизвестная планета», а с египет¬
ской стороны — Абдель Рахманом Има¬
мом, владельцем туристической фирмы
«Гелиос-тур». Авторы приносят им ис¬
креннюю благодарность. Во время экспе¬
диции Г.В. Носовский, в частности, имел
возможность подробно осмотреть Дендер-
ские и Эснские храмы и сравнить находя¬
щиеся там зодиаки с их изображениями в
наполеоновском альбоме [2].
6.8.1.	ЗОДИАКИ ЭСНЫ
В центре Эсны (или Иены, Isna) до сих
пор стоит хорошо сохранившийся храм,
достаточно точно зарисованный в наполе¬
оновском альбоме [2]. В нашем исследова¬
нии мы называем его Большим храмом
Эсны. Он состоит из одного только поме¬
щения — гипостильного зала, разделенно¬
го шестью рядами колонн и имеющего
один вход и один выход друг напротив дру¬
га. Изображения на потолке храма сохра¬
нились полностью — в том числе и зоди¬
ак ЕВ (Большой Эснский зодиак). Все де¬
тали изображений полностью различимы,
хотя потолок сильно засижен летучими
мышами.
Отметим, что потолочные изображе¬
ния Большого Эснского храма, как, впро¬
чем, и сам храм, не носят заметных следов
реставрации. Похоже, что храм сохранил¬
ся более или менее в своем первозданном
виде. И в то же время он производит впе¬
чатление действительно старой постройки.
О древности Большого Эснского храма го¬
ворит, в частности, тот факт, что уровень
земли в городе Эсна поднялся уже почти
на 8 метров над его полом. Таким образом,
сегодня храм оказался на дне окруживше¬
го его глубокого раскопа, высотой почти что
до крыши храма.
Во второй слева полосе потолка (если
смотреть от входа) находится Большой Эс¬
нский зодиак. В 2002 году мы подробно зас¬
няли его и сравнили фотографии с изобра¬
жениями из наполеоновского альбома. Со¬
впадение оказалось практически полным.
Таким образом, было доказано, что «напо¬
леоновское» изображение зодиака ЕВ, ко¬
торым мы пользовались, является достаточ¬
но точным. В нем нет никаких ошибок, спо¬
собных повлиять на астрономическую дати¬
ровку. Отметим, что такая высокая точность
изображения зодиака ЕВ в наполеоновском
альбоме повышает доверие и к помещенно¬
му в том же альбоме рисунку другого Эснс¬
кого зодиака — ЕМ, найденного в XIX веке
в небольшом полуразрушенном храме на се¬
вере Эсны. Мы называем его Малым Эснс-
ким зодиаком.
К сожалению, Малый Эснский храм
и его зодиак не сохранились. Этого хра¬
ма сегодня нет ни в Эсне, ни в ее окрест¬
ностях, и никто из местных жителей о
нем ничего не помнит. Мы очень тщатель¬
но расспросили местных жителей и эснс-
кую полицию о существовании каких-
либо остатков старинного храма или дру¬
гих древних сооружений на севере Эсны.
Однако, внимательно разглядев «наполе¬
оновский» рисунок развалин Малого Эсн¬
ского храма, полицейские и местные жи¬
тели заверили нас, что такого сооруже¬
ния в Эсне давно уже нет. И вообще, ска¬
зали они, на их памяти в Эсне и ее окрест¬
ностях находился только один храм —
«Большой Эснский». Никаких других ста¬
ринных храмов или сооружений, кроме
нескольких древних гробниц на севере
Эсны, в этих местах уже нет. Мы посети¬
ли названные гробницы, но никаких сле¬
дов Малого Эснского храма там не нашли.
Таким -образом, Малый Эснский зодиак
был либо давно разрушен, либо вывезен
в Европу и его местонахождение нам не¬
известно. Тем не менее повторим, высо¬

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
327
кая точность рисунка Большого Эснско¬
го зодиака в наполеоновском альбоме [2]
позволяет надеяться, что и Малый Эснс¬
кий зодиак был зарисован достаточно ак¬
куратно. Напомним, что в своем исследо¬
вании мы основывались именно на «напо¬
леоновском» изображении Малого Эснс¬
кого зодиака.
6.8.2.	ЗОДИАКИ ДЕНДЕРЫ
Дендерский храм, в отличие от Эсн¬
ского, состоит не только из одного гипо-
стильного зала, а имеет много различных
помещений и пристроек. Выход из гипо-
стильного зала ведет тут не наружу, как
в Эсне, а в другие помещения храма, пока,
в конце концов, мы не попадаем в после¬
днюю комнату, сильно напоминающую
алтарь христианских храмов. Например,
как и в христианских алтарях, посереди¬
не комнаты здесь тоже стоит каменный
престол.
Несколько небольших помещений рас¬
положено также и на крыше Дендерского
храма. На потолке одного из них и был най¬
ден во время наполеоновского нашествия
Круглый Дендерский зодиак. Сегодня он
находится в Лувре, а на его прежнем мес¬
те помещен муляж-копия. Остальная
часть потолка, кроме самого Круглого зо¬
диака, — подлинная. Там, в частности, на¬
ходятся два барельефа, изображающие
«богиню Нут». Их состояние плохое. Одна
из Нут сильно повреждена, причем, по-ви-
димому, намеренно. У нее полностью сби¬
то лицо.
Вообще, видны явные следы погрома,
когда-то произошедшего в храме. Причем
после погрома здание уже никто не пытал¬
ся восстанавливать. Отметим, что это —
общая картина для всех «древне»-египет-
ских храмов, которые мы видели. Склады¬
вается впечатление, что концом «древне*-
египетской истории явилось некое крупное
завоевание, во время которого с фанатич¬
ной яростью были разгромлены (и уже бо¬
лее не восстановлены) старые «неправиль¬
ные» храмы и памятники. Согласно нашей
реконструкции, это было скорее всего ос-
манское=атаманское завоевание Египта в
XVI веке. Затем был еще один погром во
время нашествия Наполеона.
Отметим уникальность Круглого Ден¬
дерского зодиака. Надо сказать, что в
Египте сохранилось несколько храмов,
очень похожих на Дендерский. Например,
храм в Эдфу, храм в Абидосе и т.д. Но
Круглый зодиак был найден только в од¬
ном Дендерском храме. Почему? Возника¬
ет впечатление, что этот Зодиак (высечен¬
ный, кстати, из цельного куска камня) уже
существовал и был чем-то знаменит во
времена строительства Дендерского хра¬
ма. Вероятно, его поместили в храм, в спе¬
циально построенное для него маленькое
помещение, соответствующее небольшо¬
му размеру зодиака, как некую древнюю
реликвию или святыню. Иначе, если бы
Круглый зодиак был изготовлен непосред¬
ственно во время строительства Дендерс¬
кого храма, трудно было бы объяснить,
почему при строительстве других храмов
точно такого же типа не было сделано дру¬
гих подобных ему круглых зодиаков и со¬
ответствующих им помещений на крыше.
Что касается Длинного Дендерского
зодиака, расположенного на потолке гипо-
стильного зала Дендерского храма, то
вполне вероятно, что такие зодиаки были
и в других храмах, подобных Дендерско-
му. Но, к сожалению, они большей частью
не сохранились. На такую мысль наводит
то обстоятельство, что в тех случаях, ког¬
да изображения на потолке гипостильно-
го зала уцелели полностью — а это про¬
изошло, насколько нам известно, только
в Дендере и в Эсне, — среди них присут¬
ствует зодиак. В других же храмах такого
типа, где потолок гипостильного зала пол¬
ностью или в значительной степени утра¬
чен, зодиаки не сохранились, хотя уцелев¬
шие фрагменты потолочных изображений
обнаруживают там полное сходство с Ден¬
дерским и Эснским храмами.
Внимательное изучение сделанных
нами фотографий Длинного Дендерского
зодиака обнаружило следующую картину.
Оказалось, что Длинный зодиак в Дендер¬
ском храме частично является подлинни¬
ком, а частично — копией. Поясним, что
Длинный зодиак представляет собой рас¬
крашенную лепнину на потолке. Основа

328
Глава 6
же потолка гипостильного зала — это ряд
плоских каменных блоков, положенных на
перекрытия, поддерживаемые колоннами.
Длинный зодиак покрывает собой сразу
много таких каменных блоков. Некоторые
из них, по-видимому, были вытащены со
своего места и увезены в Европу, а вместо
них сделан муляж-копия. Например, край¬
ние блоки правой (от входа) полосы Длин¬
ного Зодиака — то есть там, где располо¬
жена голова одной из «богинь Нут», — яв¬
ный муляж. Это хорошо видно на фотогра¬
фиях при сравнении с соответствующими
подлинными блоками левой полосы. В то
же время некоторые другие части Длин¬
ного зодиака производят впечатления под¬
линника. Таким образом, в данном случае
мы сталкиваемся с частичными передел¬
ками старинного зодиака.
Сравнение современного состояния
Длинного зодиака в Дендерском храме с
его «наполеоновскими» рисунками обна¬
ружило следующие отличия, касающиеся
астрономической символики зодиака:
1)	Вместо девушки-десятиградия, иду¬
щей сразу за Девой на «наполеоновском»
рисунке, на потолке Дендерского храма
сегодня изображен Сатурн с косой. С аст¬
рономической точки зрения это бессмыс¬
ленно, поскольку фигура Сатурна в основ¬
ном гороскопе Длинного зодиака располо¬
жена очень далеко от этого места и Сатурн
за год не может пройти такое большое рас¬
стояние. Поэтому скорее всего это — му¬
ляж, выполненный, в отсутствии подлин¬
ника, частично по неточному рисунку Де¬
нона, а частично — по аналогии с Круглым
зодиаком. Дело в том, что на первоначаль¬
ном деноновском рисунке здесь по ошиб¬
ке как раз и был нарисован Сатурн, но
только не с косой, а с планетным посохом.
А на Круглом зодиаке в этом месте стоит
Сатурн с косой. Вероятно, автор муляжа
в целом следовал рисунку Денона, но вви¬
ду его плохого качества «уточнил» изоб¬
ражение, воспользовавшись Круглым зо¬
диаком. И ошибся.
Если же указанная часть Длинного зо¬
диака является подлинной, — что, по на¬
шему мнению, очень маловероятно, — то
придется допустить, что фигура Сатурна
с косой на Дендерских зодиаках является
частью рисунка созвездия Девы. Но тогда
это — особенность исключительно Ден¬
дерских зодиаков, поскольку ни на каких
других египетских зодиаках, которые нам
известны, ничего подобного нет. В прин¬
ципе, такое возможно, но все же выглядит
ддвольно странно.
2)	Обе фигуры с посохами, изобража¬
ющие Венеру на потолке Дендерского
храма, — мужские. Более того, там вооб¬
ще нет ни одной женской фигуры с пла¬
нетным посохом (девушка, поставившая
на «наполеоновском» рисунке свой посох
на Козерога, здесь изображена без посо¬
ха — см. ниже). Это не меняет отожде¬
ствлений планет на Длинном зодиаке,
поскольку Венера, даже представленная
двумя мужскими фигурами, все равно
однозначно распознается по сопровожда¬
ющему ее символу сросшихся спинами
зверьков-зорь, — таких же, как и на Круг¬
лом зодиаке, — а также по львиному лицу
одного из путников, см. выше. Повторим,
что ни одной женской фигуры с планет¬
ным посохом на Длинном зодиаке в его
современном состоянии в Дендерском
храме уже не осталось. Однако такая чи¬
сто мужская символика Венеры не встре¬
чается ни на одном из известных нам еги¬
петских зодиаков, а потому выглядит
чрезвычайно странной. Следовательно,
скорее всего здесь мы опять-таки столк¬
нулись с неточным муляжом-копией.
Подчеркнем, что указанное отличие
(по Венере) современного потолка Ден¬
дерского храма от «наполеоновского» ри¬
сунка не меняет расшифровку Длинного
зодиака и потому не приводит к его пере-
датировке.
3)	Девушка, поставившая свой посох
на спину Козерога на «наполеоновском»
рисунке, сегодня посоха не имеет. Это —
явное влияние первоначального денонов-
ского рисунка, на котором девушка также
изображена без посоха. Но в данном слу¬
чае можно достаточно уверенно утверж¬
дать, что мы имеем дело с муляжом. Дело
в том, что как раз в этой части Длинного
зодиака расположена голова одной из «бо¬
гинь Нут», явно отличающаяся от своей
пары на другой стороне потолка. Она пред¬
ставляет собой очевидную копию-муляж,

Даты на храмовых зодиаках Дендеры и Эсны
329
изготовленную под явным влиянием дено-
новского рисунка. Таким образом, в дан¬
ном случае мы скорее всего имеем дело с
неточным муляжом. Впрочем, и эта деталь
Длинного зодиака не способна повлиять
на датировку. Она лишь слегка затрагива¬
ет частный гороскоп летнего солнцестоя¬
ния, не меняя его в принципе.
Подводя итоги, следует сказать, что
отмеченные отличия современного потол¬
ка Дендерского храма от его «наполеонов¬
ского» рисунка не привносят в Длинный
зодиак никакой НОВОЙ АСТРОНОМИ¬
ЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ. Напротив,
они слегка РАЗРУШАЮТ небольшую
часть астрономических данных Длинного
зодиака. А именно — полностью исчезает
частный гороскоп осеннего равноденствия
и весьма несущественно портится част¬
ный гороскоп летнего солнцестояния.
ВАЖНО, ЧТО АСТРОНОМИЧЕСКАЯ
ДАТИРОВКА ДЛИННОГО ЗОДИАКА С
УЧЕТОМ ВСЕХ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ ИЗ¬
МЕНЕНИЙ ОСТАЕТСЯ ПРЕЖНЕЙ.

Глава 7
ДАТЫ ЗОДИАКОВ ИЗ ЕГИПЕТСКИХ
ГРОБНИЦ
7.1.	АТРИБСКИЕ ЗОДИАКИ
ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ («АУ» +
«AN»)
7.1.1.	РАСШИФРОВКА ОСНОВНОГО
ГОРОСКОПА. ШЕСТЬ ВАРИАНТОВ
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ ПЛАНЕТ
В главе 2 мы уже подробно рассказы¬
вали об атрибских зодиаках и о предше¬
ствующих попытках их астрономического
датирования. На рис. 2.9 была приведена
прорисовка этих зодиаков. Напомним, что
атрибские зодиаки — это картина — ве¬
роятно фреска, — нарисованная разными
красками на потолке египетской погре¬
бальной пещеры. Там было изображено
сразу два зодиака, один под другим. Они
были обнаружены известным египтологом
Флиндерсом Петри в 1901 году в окрест¬
ностях египетского города Атриба, распо¬
ложенного на юге Египта, недалеко от Со-
хага ([4], т. 6, с. 731). Поэтому атрибские
зодиаки называются иногда зодиаками
Флиндерса Петри.
Отметим, что в самой Атрибе нахо¬
дится старинный египетский храм «типа
дендерского» ([4], т. 6, с. 731). Не исклю¬
чено, что в нем, как и в дендерском хра¬
ме, тоже есть зодиаки. Но, к сожалению,
подробного описания этого храма нам
найти так и не удалось. Было бы очень ин¬
тересно выяснить, есть ли в атрибском
храме зодиаки, и расшифровать записан¬
ные на них даты. Что касается рассмат¬
риваемых в этой книге атрибских зодиа¬
ков Флиндерса Петри, то они были обна¬
ружены не в храме, а в погребальной пе¬
щере. Поэтому эти зодиаки, очевидно,
являются погребальными — то есть не¬
сут в себе даты, относящиеся к захороне¬
нию в этой пещере.
Попытки астрономического датирова¬
ния атрибских зодиаков были предприня¬
ты в XIX—XX веках Нобелем и Морозо¬
вым. Об этих попытках мы уже подробно
рассказали в разделе 2.3 главы 2. В част¬
ности, там было показано, что в расшиф¬
ровке основных гороскопов на атрибских
зодиаках как Нобелем, так и Морозовым
были допущены большие натяжки. Более
того, предложенные ими отождествления
планет основного гороскопа скорее всего
ПРОСТО HEBEPHbl, поскольку ОДНИ И
ТЕ ЖЕ ПЛАНЕТНЫЕ ФИГУРЫ на обоих
зодиаках отождествлялись у них с РАЗ¬
НЫМИ ПЛАНЕТАМИ.
Поэтому здесь мы займемся расшиф¬
ровкой атрибских зодиаков заново, не ог¬
лядываясь на те расшифровки планетных
символов, которые были предложены в ис¬
следованиях Нобеля и Морозова. Тем не
менее полученная нами окончательная
расшифровка окажется очень близкой к
той, которая была предложена Флиндер¬
сом Петри с самого начала.
Нам понадобятся здесь более крупные
изображения атрибских зодиаков, чем те,
которые были приведены на рис. 2.9. Со¬
ответствующие прорисовки см. на рис. 7.1
и рис. 7.2. По этим прорисовкам и по рас¬
крашенным атрибским зодиакам, пред¬
ставленным на рис. Ц10 и рис. Ц11 цвет¬
ной вклейки, читатель сможет следить за
всеми деталями нашего анализа атрибс¬
ких зодиаков.
Итак, приступим к исследованию сим¬
волики атрибских зодиаков: фигур созвез¬
дий, планет и знаков частных гороскопов.
Как обычно, начнем с созвездий.

Даты зодиаков из египетских гробниц
331
Рис. 7.1. Верхний атрибский зодиак «AV». Цветное изображение размером приблизительно 1,6x2,7 мет¬
ра. Взято из [ 107], pi. V-9
Рис. 7.2. Нижний атрибский зодиак «AN». Цветное изображение размером приблизительно 1,6x2,7 мет¬
ра. Взято из [107], pi. VI-10

332
Глава 7
ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ на атрибских
зодиаках не вызывают никаких вопросов.
Все они изображены очень четко и в пра¬
вильной последовательности. Мы уже до¬
статочно говорили о них в разделе 4.1, где,
в частности, были приведены рисунки
всех созвездий, как они представлены на
атрибских зодиаках. Мы не будем здесь
повторять всего этого. Отметим лишь, что
на атрибских зодиаках фигура женщины,
держащей Льва за хвост, является не до¬
полнительным изображением Девы во
Льве — как на большинстве других еги¬
петских зодиаков, — а основной и един¬
ственной фигурой созвездия Девы. На рас¬
крашенных нами атрибских зодиаках все
созвездия помечены КРАСНЫМ ЦВЕ¬
ТОМ. См. рис. Ц10 и рис. ЦП цветной
вклейки.
Теперь — о планетах. Все ПЛАНЕТЫ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА, кроме Солн¬
ца, Луны и Меркурия, на атрибских зодиа¬
ках ИМЕЮТ ВИД ПТИЦ. Это прекрасно
понимал Н.А. Морозов, но замечено это
было еще и до Морозова, в работах египто¬
логов. Наш анализ также подтверждает
этот вывод. Вопрос лишь в том, как «рас¬
пределить роли» среди этих птиц. То
есть — какую именно птицу отождествить
с той или иной планетой. Чуть ниже мы
этим займемся. Но сначала найдем на ат¬
рибских зодиаках Солнце, Луну и Мерку¬
рий, которые не имеют здесь вида птиц.
СОЛНЦЕ. На каждом из двух зодиа¬
ков мы видим кружок, изображающий
СОЛНЦЕ. На Верхнем зодиаке кружок-
Солнце находится под Тельцом. На Ниж¬
нем — такое же Солнце расположено под
Козерогом — Водолеем.
ЛУНА. На Нижнем атрибском зодиа¬
ке Луна показана под Стрельцом. Цветное
изображение соответствующего фрагмен¬
та нижнего зодиака см. в [105], с. 22. Луна
представлена здесь в виде круга кирпич¬
но-красного цвета, охваченного снизу чет¬
ким и довольно широким полумесяцем.
Цвет полумесяца — зеленоватый. Судя по
этому изображению, никаких сомнений в
том, что здесь показана Луна, нет. Тем не
менее, имея в виду красный «солнечный»
цвет круга, по краю которого идет этот по¬
лумесяц, мы рассматривали на всякий слу¬
чай также и варианты отождествления
этого символа с Солнцем, а простого кру¬
га без полумесяца, наоборот, — с Луной.
Но при этом ни одной пары решений для
атрибских зодиаков получено не было, см.
ниже. Итак, НА НИЖНЕМ ЗОДИАКЕ
ЛУНА ИЗОБРАЖЕНА В СТРЕЛЬЦЕ.
Отметим, что кружок в Весах с птицей
внутри, присутствующий на обоих атриб¬
ских зодиаках, — это не Луна основного
гороскопа, а пасхальное полнолуние. Этим
кружком изображен лунный диск, отража¬
ющий свет птицы-Солнца, о чем мы уже
подробно говорили в разделе 4.9.1 и еще
вернемся к этому ниже. Согласно цветно¬
му фрагменту [105], с. 22, цвет этого круж¬
ка кирпично-красный, с желтой птицей
внутри.
На Верхнем атрибском зодиаке полуме¬
сяц расположен точно под Близнецами. На
прорисовке хорошо видно, что, как и в слу¬
чае Нижнего зодиака, этот полумесяц так¬
же был дополнен до полного круга. В этом
месте Верхнего зодиака изображение час¬
тично утрачено, но тем не менее, зная, как
Луна показана на Нижнем зодиаке, можно
уверенно заключить, что и здесь мы имеем
точно такой же символ. Итак, на Верхнем
атрибском зодиаке ЛУНА РАСПОЛОЖЕ¬
НА В БЛИЗНЕЦАХ.
МЕРКУРИЙ. И на том, и на другом ат¬
рибском зодиаке мы видим одинокую муж¬
скую фигуру с каноническим планетным
посохом. Других фигур с планетными по¬
сохами на атрибских зодиаках нет. Здесь
мы пока оставляем в стороне окаймляю¬
щую полосу частных гороскопов, о кото¬
рой будем говорить ниже (там также есть
фигура с посохом).
На верхнем зодиаке мужчина с посо¬
хом находится под Тельцом, а на ниж¬
нем — под Рыбами. Его фигура — двули¬
кая, что хорошо видно на нижнем зодиа¬
ке. На верхнем зодиаке этого увидеть
нельзя, поскольку часть головы и одна
рука у него утрачены.
Символ двуликого мужчины с планет¬
ным посохом в руке нам уже хорошо зна¬
ком. Это — МЕРКУРИЙ в основном горос¬
копе. См. раздел 4.4.9. Следовательно,
МЕРКУРИИ НА ВЕРХНЕМ АТРИБСКОМ
ЗОДИАКЕ ПОКАЗАН В ТЕЛЬЦЕ.

Даты зодиаков из египетских гробниц
333
Рис. 7.3. Взаимно-однозначное соответствие между фигурами планет основного гороскопа на Верх¬
нем и Нижнем атрибских зодиаках («AV» и «AN»). Из них только Солнце, Луна и Меркурий узнаются
сразу. Остальные четыре планеты: Сатурн, Юпитер, Меркурий и Венера — изображены здесь в виде
фантастических птиц с различными рогами, хвостами и клювами. Мы обозначили их цифрами в круж¬
ках: 1, 2, 3, 4. Какая из этих птиц обозначает ту или иную планету — могут показать только астрономи¬
ческие расчеты
На Нижнем атрибском зодиаке Мер¬
курий скорее всего показан в Рыбах. За¬
метим, что на Нижнем зодиаке Меркурий
является частью скопления четырех пла¬
нетных фигур, тесно сплоченных под
тройкой созвездий Козерог—Водолей—
Рыбы. Поэтому не исключено, что все это
скопление, включая Меркурий, показано
где-то в области этих трех созвездий, не
обязательно захватывая Рыбы. Следова¬
тельно, строго говоря, мы должны рас¬
смотреть также и варианты расположе¬
ния Меркурия в Водолее и даже в Козе¬
роге. Но пока мы не будем этого делать и
предположим, что Меркурий находится
именно в Рыбах, под знаком которых он
расположен. Ниже будет рассмотрен так¬
же и вариант со свободным расположе¬
нием четырех планет где-то в Козероге—
Водолее—Рыбах.
Итак, МЕРКУРИЙ НА НИЖНЕМ ЗО¬
ДИАКЕ ПОКАЗАН В РЫБАХ.
Нам осталось найти только ЧЕТЫРЕ
планеты основного гороскопа: Сатурн,
Юпитер, Марс и Венеру. Заметим, что под
фигурами созвездий на обоих атрибских
зодиаках нарисовано ровно по ЧЕТЫРЕ
ФАНТАСТИЧЕСКИХ ПТИЦЫ. По четы¬
ре — на каждом зодиаке. Некоторые из
этих птиц имеют рога, некоторые — зме¬
иные хвосты и т.п. Ясно, что ИМЕННО
ЭТИ ПТИЦЫ И ИЗОБРАЖАЮТ СОБОЙ
НЕДОСТАЮЩИЕ ЧЕТЫРЕ ПЛАНЕТЫ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА. Именно так
считали и Нобель, и Морозов, поэтому
пока мы не сказали ничего нового.
Пойдем дальше. Оказывается, что на¬
боры из этих четырех фантастических
птиц на Верхнем и Нижнем зодиаках СО¬
ВПАДАЮТ. Другими словами, между че¬
тырьмя фантастическими птицами Верх¬
него зодиака и четырьмя фантастически¬
ми птицами Нижнего можно установить
взаимно-однозначное соответствие, так
чтобы одинаковые птицы соответствова¬
ли друг другу. Причем это можно сделать
только одним способом, рис. 7.3.
В самом деле:
1)	На Верхнем атрибском зодиаке под
Рыбами изображена птица с рогами в
виде полумесяца. А на Нижнем зодиаке
птица с точно такими же рогами-полуме-
сяцем находится под Близнецами. Других
птиц с такими же рогами на атрибских зо¬
диаках нет. Кроме рогов, других отличи¬
тельных признаков у этих птиц нет. По¬
этому обе эти птицы представляют собой,
очевидно, один и тот же символ, изобра¬

334
Глава 7
женный ровно по одному разу на каждом
из атрибских зодиаков. Значит, это —
одна и та же планета. Назовем ее пока
«планетой номер 1».
2)	На Верхнем зодиаке над Раком мы
видим птицу с рогами, поднимающимися
высоко вверх и несколько изогнутыми на
концах, как у антилопы. А на Нижнем зо¬
диаке птица с точно такими же высоки¬
ми рогами находится под Водолеем — Ры¬
бами. Других птиц с такими же рогами
на атрибских зодиаках нет. Других отли¬
чительных признаков, кроме рогов, у
этих птиц нет. Поэтому это также —
один и тот же символ, изображенный
ровно по одному разу на каждом из двух
атрибских зодиаков. То есть — одна и та
же планета. Назовем ее пока «планетой
номер 2».
3)	На Верхнем зодиаке под Козерогом
изображена птица со змеиным хвостом,
сложенными крыльями и большим клю¬
вом. На Нижнем зодиаке птица с точно
таким же змеиным хвостом, такими же
сложенными крыльями и таким же боль¬
шим клювом находится тоже под Козеро¬
гом. Других птиц со сложенными крылья¬
ми и таким клювом на атрибских зодиаках
нет. Есть еще одна птица с таким же хвос¬
том на Нижнем зодиаке, но крылья у нее
расправлены, а вместо клюва — змея. По¬
этому это — другой символ. А птицы под
Козерогами на обоих атрибских зодиаках
совпадают по всем своим отличительным
признакам. Значит, и это тоже — одна и
та же планета, изображенная по одному
разу на каждом зодиаке. Назовем ее пока
«планетой номер 3».
4)	На обоих атрибских зодиаках нам
осталось сравнить ровно по одной птице.
На Верхнем зодиаке оставшаяся птица на¬
ходится под Тельцом рядом с Солнцем, а
на нижнем — подо Львом. Однако полно¬
стью сравнить их нам не удастся, посколь¬
ку на Верхнем зодиаке изображение этой
птицы сильно испорчено. От нее остались
только ноги и правое крыло. Все, что мы
можем сказать об этой птице, — это что
ее крылья расправлены. На Нижнем зоди¬
аке оставшаяся птица подо Львом сохра¬
нилась хорошо. У нее змеиный хвост и
змеиная голова. Крылья расправлены.
Другой такой же птицы среди целиком со¬
хранившихся на атрибских зодиаках нет.
Поэтому она может соответствовать толь¬
ко полустертой птице под Тельцом на Вер¬
хнем зодиаке. Отметим, что по единствен¬
ному сохранившемуся у этой полустертой
птицы отличительному признаку — рас¬
правленным крыльям — совпадение нали¬
цо, а других вариантов для этой пары про¬
сто нет. Итак, мы нашли на обоих зодиа¬
ках символ последней недостающей пла¬
неты основного гороскопа. Назовем ее
пока «планетой номер 4».
Больше фантастических птиц в ряду
созвездий на атрибских зодиаках нет. Есть
еще одна вполне обычная птичка — без
рогов, змеиных хвостов и т.п. Она изобра¬
жена на обоих зодиаках совершенно оди¬
наково: в круге над Весами. Но это, как мы
уже знаем, — пасхальное полнолуние.
Мы подробно говорили об этом символе в
разделе 4.9.1. Он является частью допол¬
нительной астрономической сцены в са¬
мом низу рисунка обоих зодиаков. На рас¬
крашенных атрибских зодиаках вся эта
сцена помечена зеленым цветом. Добавим
к этому, что птица в круге изображена
НАД Весами. А все без исключения фигу¬
ры планет на атрибских зодиаках показа¬
ны ПОД соответствующими им созвезди¬
ями. Это замечание подтверждает наш
вывод о том, что птица в круге над Весами
в данном случае не относится к основно¬
му гороскопу.
Итак, мы имеем следующую карти¬
ну основного гороскопа на обоих атриб¬
ских зодиаках. См. раскрашенные ус¬
ловными цветами зодиаки на цветной
вклейке.
ВЕРХНИЙ ЗОДИАК:	.
В Козероге — планета номер 3.
В Рыбах — планета номер 1.
В Тельце — Солнце, Меркурий и пла¬
нета номер 4.
В Близнецах — Луна.
В Близнецах или в Раке — планета но¬
мер 2.
НИЖНИЙ ЗОДИАК:
В Козероге — планета номер 3.
В Козероге или Водолее — Солнце.
Оно показано тут на границе между Козе¬
рогом и Водолеем.

Даты зодиаков из египетских гробниц
335
В Водолее или в Рыбах — планета но¬
мер 2.
В Рыбах — Меркурий.
В Близнецах — планета номер 1.
Во Льве — планета номер 4.
В Стрельце — Луна.
Обратим внимание, что все планеты
на атрибских зодиаках расположены ПОД
знаками соответствующих им созвездий.
Поэтому, когда фигура планеты попадает
между двумя созвездиями, одно из кото¬
рых находится на рисунке сверху, а дру¬
гое — снизу, путаницы не возникает. Тем
не менее в таких случаях мы для надеж¬
ности рассматривали оба варианта распо¬
ложения планеты в созвездиях.
Теперь ПЕРЕБЕРЕМ ВСЕ ВОЗМОЖ¬
НЫЕ СПОСОБЫ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ
четырех планет — Сатурна, Юпитера,
Марса и Венеры — с четырьмя фантасти¬
ческими птицами атрибских зодиаков. Для
каждого из них НАЙДЕМ ВСЕ АСТРО¬
НОМИЧЕСКИЕ РЕШЕНИЯ и посмот¬
рим — не окажется ли среди них такой
пары дат для Верхнего и Нижнего атрибс¬
ких зодиаков, чтобы разница между ними
оказалась в пределах допустимого време¬
ни жизни одного человека.
Поясним, что на атрибских зодиаках
скорее всего должны быть записаны даты
рождения и смерти погребенного в этой
пещере человека. Или, может быть, —
даты смерти близких родственников, по¬
гребенных здесь вместе. Но и в том, и в
другом случае разница между этими дата¬
ми должна быть не очень велика. Она не
может составлять сотни лет. Максимум,
который разумно допустить, — это вели¬
чина порядка ста лет.
Перебор всех возможных вариантов
отождествления четырех фантастических
птиц атрибских зодиаков с четырьмя пла¬
нетами можно несколько облегчить с по¬
мощью следующего простого замечания.
Как известно из астрономии, Венера ни¬
когда не удаляется от Солнца дальше чем
на 40 градусов. Это значит, что между
Венерой и Солнцем не может оказаться
двух полных зодиакальных созвездий. Но
тогда легко понять, что ни одна из четы¬
рех птиц-планет, кроме планеты номер 2,
не может быть Венерой. В самом деле:
Между Солнцем и планетой номер 1
на Нижнем зодиаке — не менее трех пол¬
ных созвездий. Значит, планета 1 — это
не Венера.
Между Солнцем и планетой номер 3
на Верхнем зодиаке — три полных созвез¬
дия (Овен, Водолей, Рыбы). Значит, пла¬
нета 3 — это не Венера.
Между Солнцем и планетой номер 4
на Нижнем зодиаке — не менее четырех
полных созвездий. Значит, планета 4 —
это тоже не Венера.
И наконец, между Солнцем и плане¬
той номер 2 на обоих зодиаках — не бо¬
лее одного полного созвездия. На Верх¬
нем зодиаке Солнце находится в Тельце,
а планета номер 2 — в Раке, поэтому
между ними попадают полностью толь¬
ко Близнецы. На Нижнем они вообще на¬
ходятся совсем рядом друг с другом: в
Козероге — Водолее. Значит, ТОЛЬКО
ПЛАНЕТА НОМЕР 2 МОЖЕТ БЫТЬ
ВЕНЕРОЙ.
Итак, Венеру на атрибских зодиаках
мы нашли. Ею оказалась птица с высоки¬
ми рогами, как у антилопы. Кстати, ни
одна из «грозных» «змеиных» птиц с Ве¬
нерой не отождествилась. Это хорошо.
Было бы в самом деле странно, если бы Ве¬
нера оказалась, например, птицей со зме¬
иным хвостом или с огромным грозным
клювом. Но планета номер 2, оказавшая¬
ся Венерой, — вполне мирная и даже ка¬
кая-то добродушная птичка.
Остальные три неизвестные нам
пока птицы-планеты придется искать
простым перебором. Читатель, знако¬
мый с комбинаторикой, сразу поймет,
что в общей сложности нам надо пере¬
брать шесть возможных способов отож¬
дествления трех птиц-планет с Юпите¬
ром, Сатурном и Марсом. Обозначим
для краткости эти варианты через А1,...,
А6. Все они представлены в таблице 7.1.
Поясним, как она устроена. В ней шесть
строк — по числу возможных вариантов.
Каждая строка соответствует одному из
шести способов отождествления. В стро¬
ках таблицы стоят номера планет, кото¬
рые отождествляются с Юпитером, Са¬
турном и Марсом в соответствии с тем
или иным вариантом.

336
Глава 7
Таблица 7.1
Возможные способы расшифровки основных
гороскопов на атрибских зодиаках
Код
варианта
расшиф¬
ровки
Юпитер
Сатурн
Марс
А1
1
3
4
А2
1
4
3
АЗ
3
1
4
А4
3
4
1
А5
4
1
3
А6
4
3
1
7.1.2.	ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ
И ДОБАВОЧНЫЕ СЦЕНЫ
НА АТРИБСКИХ ЗОДИАКАХ
Символы частных гороскопов на ат¬
рибских зодиаках сосредоточены в поло¬
се фигур, окаймляющей весь рисунок, за
исключением дополнительной сцены с
пасхальной Луной. Эта окаймляющая по¬
лоса помечена синим цветом на раскраше-
ных нами зодиаках, см. цветную вклейку.
О ее символике мы уже говорили выше, в
главе 4.
В основном эта полоса состоит лишь
из символов равноденствий и солнцесто¬
яний. На верхней ее стороне над Близне¬
цами Верхнего зодиака мы видим четырех¬
ликую фигуру с планетным посохом. Но
подобные четырехголовые фигуры на еги¬
петских зодиаках относятся к разряду
символов равноденствий и солнцестоя¬
ний, а не планет частных гороскопов. См.
раздел 4.8.
Но все-таки здесь есть один частный
гороскоп с планетными фигурами. Это —
ГОРОСКОП ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТО¬
ЯНИЯ НИЖНЕГО ЗОДИАКА. Мы уже
подробно разбирали этот частный горос¬
коп в разделе 4.5.3 и здесь лишь вкратце
напомним его содержание. См. рис. 4.55
выше.
Этот гороскоп весьма примечателен
тем, что в нем присутствуют СРАЗУ ПЯТЬ
птиц с человеческими лицами, изобража¬
ющие, очевидно, Меркурий, Венеру, Юпи¬
тер, Сатурн и Марс, собравшихся вокруг
Солнца. Напомним, что на атрибских зо¬
диаках планеты чаще всего изображены в
виде птиц. Что касается Солнца, то оно
изображено тут по-другому, в виде чело¬
века с высоко поднятой рукой. Это —
стандартное изображение Солнца в лет¬
нем солнцестоянии на египетских зодиа¬
ках, см. раздел 4.8. Луны в этом частном
гороскопе, по-видимому, нет, поскольку
Луна на египетских зодиаках всегда со¬
провождается символом полумесяца или,
по крайней мере, круга. Но ничего подоб¬
ного мы здесь не видим.
Две птицы-планеты расположены по
одну сторону от Солнца — человека, вы¬
соко поднявшего руку, а три — по дру¬
гую. Рядом с двумя птицами-планетами
слева от человека-Солнца есть надписи.
Г. Бругш прочел их как Мери-Гор и Аб-
Не-Мани ([4], т. 6, с. 729). Далее, заме¬
тим, что у самой левой птицы над голо¬
вой Солнца — женское лицо. Значит,
это — Венера. Весь этот частный горос¬
коп расположен как раз напротив фигу¬
ры Близнецов на Нижнем зодиаке. То
есть — именно там, где он и должен на¬
ходиться на египетских зодиаках, см. раз¬
дел 4.8. Напомним, что Солнце в день лет¬
него солнцестояния расположено в Близ¬
нецах.
Таким образом, в день летнего солн¬
цестояния Меркурий, Венера, Юпитер,
Сатурн и Марс должны были находиться
в созвездии Близнецов или рядом с ним.
При этом две планеты из пяти, включая
Венеру — птицу с женским лицом, — по¬
казаны на рисунке «над головой Солнца».
То есть скорее всего — с утренней сто¬
роны. Остальные три планеты нашего ча¬
стного гороскопа, наоборот, нарисованы
под ногами Солнца. То есть — с вечерней
стороны. Поясним, что планеты, видимые
на утренней заре, — с утренней стороны
от Солнца, — восходят до Солнца, то есть
движутся впереди него. Или, образно го¬
воря, — над его головой. Наоборот, пла¬
неты, видимые на вечерней заре, в своем
суточном движении следуют за Солнцем,
то есть как бы находятся под ногами у
Солнца.

Даты зодиаков из египетских гробниц
337
Итак, частный гороскоп летнего сол¬
нцестояния на Нижнем атрибском зодиа¬
ке в своем идеальном виде таков:
В день летнего солнцестояния пять
планет: Меркурий, Венера, Юпитер, Са¬
турн и Марс — были недалеко от Солнца,
расположенного в Близнецах. При этом
две планеты из пяти были «над головой
Солнца», со стороны утренней видимости,
а три другие — «под ногами Солнца», со
стороны вечерней видимости. Венера
была среди двух планет «у головы Солн¬
ца», в утренней видимости. Причем Вене¬
ра была дальше от Солнца, чем вторая пла¬
нета рядом с ней.
Других частных гороскопов на атриб¬
ских зодиаках мы не обнаружили. Однако
в окаймляющей полосе этих зодиаков, со¬
стоящей, как было сказано, в основном
лишь из символов равноденствий и солн¬
цестояний, бесполезных при отбраковке
решений, все-таки есть еще один символ,
который может нам помочь.
Обратим внимание на «сцену встречи на
Льве», изображенную в той части окаймля¬
ющей полосы, которая расположена слева
от Верхнего зодиака. Здесь нарисован лев
(или львица) с человеческой головой, воз¬
можно женской. На его спине, взявшись за
руки, стоят две мужские фигуры. Одна из
них — двуликая. Это должен быть Мерку¬
рий. Как мы уже знаем, именно Меркурий
изображался на египетских зодиаках в виде
двуликого мужчины. С другой стороны, лев
(или львица) с человеческой головой, как мы
тоже неоднократно убеждались, обозначал
на египетских зодиаках Венеру в созвездии
Льва или рядом с этим созвездием. См. раз¬
дел 4.4.8 о символике Венеры на египетских
зодиаках.
Поэтому вся эта символическая сце¬
на означает скорее всего ВСТРЕЧУ
(СБЛИЖЕНИЕ) МЕРКУРИЯ С КАКОЙ-
ТО ДРУГОЙ «МУЖСКОЙ» ПЛАНЕТОЙ
В СОЗВЕЗДИИ ЛЬВА. При этом во Л>ве
кроме них была еще и ВЕНЕРА.
Конечно, предложенный нами вариант
прочтения этого египетского символа
нельзя считать окончательным или един¬
ственно возможным. Тем не менее полное
решение атрибских зодиаков, когда оно
будет нами получено, ДОЛЖНО ПРОЯС¬
НИТЬ НАМ ЕГО СМЫСЛ. Отметим, что
присутствие здесь двуликой фигуры Мер¬
курия уже само по себе достаточно крас¬
норечиво говорит о том, что вся эта сцена
посвящена какой-то планетной конфигу¬
рации с участием Меркурия в созвездии
Льва.
7.1.3.	РЕЗУЛЬТАТЫ РАСЧЕТОВ
ПО ШЕСТИ ВАРИАНТАМ
СО СТРОГИМ ПОРЯДКОМ ПЛАНЕТ
Теперь приведем результаты расчетов
по всем шести возможным вариантам А1 —
А6 расшифровки основных гороскопов на
атрибских зодиаках. Эти результаты пред¬
ставлены в таблице 7.2. Соответствующие
им файлы данных для программы HOROS
приведены в Приложении 2 под кодами
AN1 ...AN6 для Нижнего и AV1 ...АУбдля
Верхнего зодиака. Итого двенадцать фай¬
лов — по шесть для каждого из двух атриб¬
ских зодиаков. Как обычно, мы рассматри¬
ваем лишь те решения, для которых поря¬
док следования планет вдоль эклиптики в
точности такой же, как и на атрибских зо¬
диаках. Исключения делались лишь для
планет, сблизившихся по долготе на 1 гра¬
дус или меньше. В этом случае при наблю¬
дении простым глазом их точный порядок
был просто неразличим. Решения искались
на интервале от 500 года до н.э. до
2000 года н.э.
Приведем точные даты для всех реше¬
ний из этой таблицы. Здесь «среднее от¬
клонение» означает «среднее отклонение
от лучших точек».
Отождествление А1. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (-244 год, 21—23 мая, среднее
отклонение 14 градусов); (1962 год, 21 —
22 мая, среднее отклонение 13 градусов).
НИЖНИЙ ЗОДИАК: нет решений. ^
Отождествление А2. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (408 год, 13 мая, среднее отклоне¬
ние 17 градусов). НИЖНИЙ ЗОДИАК:
(1125 год, 2 февраля, среднее отклонение
11 градусов).
Отождествление АЗ. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (-447 год, 16—18 мая, среднее от¬
клонение 14 градусов). НИЖНИЙ ЗОДИ¬
АК: нет решений.
22 - 2521

338
Глава 7
Таблица 7.2
Астрономические решения для Верхнего («AV») и Нижнего («AN») атрибских
зодиаков для всех шести вариантов расшифровки основного гороскопа А1,А6.
Приводятся только годы решений
А1
Верх. Ниж.
« AV » «AN »
AVI AN1
А2
Верх. Ниж.
«AV» «AN»
AV2 AN 2
АЗ
Верх. Ниж.
«AV» «AN»
AV3 AN3
А4
Верх. Ниж.
«АV» «AN»
AV4 AN4
А5
Верх. Ниж.
«А\» «AN»
AV5 AN 5
А6
Верх. Ниж.
«AV» «AN»
AV6 AN6
нет
ре-
-244 ше-
1962
нет
нет
ре¬
-327 ре¬
ше¬
ше¬
ний
ний
408
1125
1230
1262
237
-452
79
256
1847
225
Отождествление А4. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (-327 год, 11 апреля, среднее от¬
клонение 19 градусов); (1262 год, 20—
22 мая, среднее отклонение 16 градусов).
НИЖНИЙ ЗОДИАК: нет решений. ^
Отождествление А5. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (1230 год, 15—16 мая, среднее от¬
клонение 7 градусов). НИЖНИЙ ЗОДИ¬
АК: (237 год, 7—8 февраля, среднее откло¬
нение 14 градусов).
Отождествление А6. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (79 год, 21—22 мая, среднее откло¬
нение 15 градусов); (256 год, 12 мая, сред¬
нее отклонение 19 градусов); (1847 год,
2—3 июня, среднее отклонение 15 граду¬
сов). НИЖНИЙ ЗОДИАК: (-452 год, 10—
11 января, среднее отклонение 9 граду¬
сов); (225 год, 21—23 января, среднее от¬
клонение 8 градусов).
Из таблицы 7.2 видно, что имеется
лишь один вариант отождествления фан¬
тастических птиц атрибских зодиаков с
планетами, при котором возникает пара не
столь уж далеких друг от друга решений
для Верхнего и Нижнего атрибских зоди¬
аков соответственно. Это— 12 мая
256 года н.э. для Верхнего зодиака и 21 —
23 января 225 года н.э. для Нижнего зо¬
диака. Никаких других решений с прием¬
лемой разницей между датами Верхнего и
Нижнего зодиаков в таблице 7.2 нет. Сле¬
дующая по величине разница — около
150 лет (79 и 225 годы при том же отож¬
дествлении А6), а затем уже — более
600 лет.
Оказывается, однако, что эта пара дат
НЕ ЯВЛЯЕТСЯ полным решением атриб¬
ских зодиаков. Дело в том, что решение
225 года н.э. для Нижнего зодиака не про¬
ходит по частному гороскопу летнего сол¬
нцестояния, который присутствует на
этом зодиаке и был разобран нами выше.
Напомним, что, согласно этому гороскопу,
в окрестности созвездия Близнецов, где
находилось Солнце в день летнего солнце¬
стояния в год решения, должны были со¬
браться все пять планет: Меркурий, Вене¬
ра, Юпитер, Сатурн и Марс.
Для летнего солнцестояния, соответ¬
ствующего решению 21—23 января
225 года, мы, вообще говоря, имеем два воз¬
можных варианта. Один — если год, по
мнению автора атрибских зодиаков, начи¬
нался около точки осеннего равноденствия

Даты зодиаков из египетских гробниц
339
или около зимнего солнцестояния. То
есть — в сентябре или в январе. В этом
случае январское решение 225 года пред¬
шествовало бы дню летнего солнцестояния
того же года. Тогда в качестве даты летне¬
го солнцестояния мы должны будем взять
июнь 225 года. Однако, если год, по мнению
автора зодиаков, начинался с весеннего
равноденствия или с летнего солнцестоя¬
ния — то есть с марта или с июня, — то
наше январское решение будет уже после
точки летнего солнцестояния в том же го¬
ду. В этом случае нам придется рассматри¬
вать предыдущий июнь: 224 года н.э. Но по¬
скольку мы не знаем — каково именно
было мнение автора атрибских зодиаков о
начале года, то будем рассматривать оба ва¬
рианта. Скажем сразу, что ни один из них
не приводит к успеху.
При сентябрьском или январском на¬
чале года, то есть если день летнего солн¬
цестояния был в 225 году (20 июня — см.
Приложение 2), то в Близнецах и сосед¬
них с ним созвездиях — Льве, Раке, Тель¬
це и Овне — находилось только четыре
планеты, не считая Солнца и Луны.
А именно: Юпитер и Марс были во Льве,
Солнце и Меркурий — в Близнецах, Ве¬
нера — в Тельце со стороны Близнецов.
Пятая планета — Сатурн — была в тот
день в Козероге, на прямо противополож¬
ной стороне эклиптики. Поэтому ее ни¬
как нельзя было отнести к частному го¬
роскопу летнего солнцестояния. В итоге
получается астрономическая ситуация,
которая не соответствует данному част¬
ному гороскопу. Ведь в нем показаны ВСЕ
ПЯТЬ планет, не считая Солнца. Луна
нам помочь ничем не может, поскольку
ее символика — полумесяц или круг — в
этом частном гороскопе полностью отсут¬
ствует.
Мартовское или июньское начало го¬
да также не спасает решения 225 года н.э.
В самом деле, в мартовском или июль¬
ском году, соответствующем этому реше¬
нию, день летнего солнцестояния прихо¬
дился на 20 июня 224 года н.э. Однако
Сатурн в этот день по-прежнему находил¬
ся в Козероге. Поэтому частный горос¬
коп летнего солнцестояния опять-таки не
удовлетворялся.
Итак, приходится признать, что ни од¬
ного полного решения для атрибских зо¬
диаков МЫ ПОКА НЕ ОБНАРУЖИЛИ.
Заметим, однако, что, строго говоря, в при¬
веденном выше расчете мы несколько за¬
высили требования к астрономическим ре¬
шениям атрибских зодиаков.
Дело в том, что на обоих этих зодиаках
присутствуют скопления планет вокруг
Солнца. Особенно ярко это проявляется на
Нижнем зодиаке, где вокруг Солнца вплот¬
ную друг к другу изображены сразу три
планеты, не считая самого Солнца. Но скоп¬
ление планет вокруг Солнца означает, что
некоторые из них могли оказаться невиди¬
мыми в тот день. В самом деле, планеты,
слишком близко подошедшие к Солнцу,
пропадают из видимости, поскольку теря¬
ются в солнечных лучах. Ясно, что взаим¬
ный порядок невидимых планет НЕ МОГ
НАБЛЮДАТЬСЯ НЕПОСРЕДСТВЕННО.
Причем если о взаимном порядке некото¬
рых планет еще можно было догадаться,
имея в виду примерное соотношение ско¬
ростей их движения, то порядок невидимых
планет по отношению к Солнцу необходи¬
мо было ВЫЧИСЛЯТЬ, что являлось не та¬
кой уж простой задачей для прежних вре¬
мен, когда любые арифметические опера¬
ции требовали значительных затрат време¬
ни и сил.
Поэтому если гороскопы на атрибских
зодиаках были составлены на основе пря¬
мых наблюдений, а не аккуратных астро¬
номических вычислений, то порядок неви¬
димых планет на них по отношению к Сол¬
нцу мог оказаться и неверным. Эту возмож¬
ность надо учесть, поскольку не исключе¬
но, что именно из-за этого обстоятельства
полное решение атрибских зодиаков пока
так и не было найдено.
7.1.4.	РЕЗУЛЬТАТЫ РАСЧЕТОВ
ПО ШЕСТИ ВАРИАНТАМ
С ПРОИЗВОЛЬНЫМ ПОРЯДКОМ
НЕВИДИМЫХ ПЛАНЕТ
Мы выполнили исчерпывающие аст¬
рономические вычисления для атрибс¬
ких зодиаков с учетом возможного нару¬
шения порядка НЕВИДИМЫХ планет.
22*

340
Глава 7
В этом новом расчете мы допускали про¬
извольный порядок невидимых планет
между собой. Соответствующие исходные
данные для программы HOROS приведе¬
ны в Приложении 2 (см. коды данных
ANA, ANB, ANC, AND, ANF для Нижне¬
го и AVA, AVB, AVC, AVD, AVF для Вер¬
хнего атрибского зодиака).
Поскольку программа HOROS не оп¬
ределяет видимость планет, то расчеты
проводились в несколько этапов.
На первом этапе программа HOROS
искала все возможные астрономические
решения, в которых разрешались произ¬
вольные перестановки планет внутри
сплоченной группы из трех планет, вклю¬
чая Солнце, на Верхнем атрибском зоди¬
аке — и внутри сплоченной группы из че¬
тырех планет, включая Солнце, на Ниж¬
нем. Как и выше, решения искались в ин¬
тервале от 500 года до н.э. вплоть до на¬
ших дней.
Затем, на втором этапе, для каждого
из найденных решений проверялось, что¬
бы отличия между ним и соответствую¬
щим ему атрибским зодиаком касались
исключительно ВЗАИМНОГО ПОРЯД¬
КА НЕВИДИМЫХ планет. При этом ви¬
димость определялась грубо, лишь на ос¬
нове долготных отклонений планет от
Солнца. Планета считалась видимой,
если ее отклонение от Солнца было не
менее 12 градусов по долготе. Нашей це¬
лью было отсеять лишь те случаи, когда
порядок планет в решении оказывался
нарушенным для заведомо видимых пла¬
нет.
На третьем этапе определялись все
возможные пары достаточно близких друг
к другу дат обоих атрибских зодиаков. Мы
допускали решения, состоящие из дат для
Верхнего и Нижнего зодиаков, отстоящих
друг от друга не более чем на 150 лет. Для
этих решений видимость околосолнечных
планет проверялась уже более тщательно,
с помощью программы Turbo-Sky. При
этом мы считали, что точка наблюдения
была расположена в Египте — в Каире или
Луксоре. Рассматривать более северные
точки наблюдения было излишне, по¬
скольку на севере угол между эклиптикой
и местным горизонтом меньше, чем на юге,
а потому условия видимости околосолнеч¬
ных планет могут быть там только хуже.
Окончательный результат первых
двух этапов этих расчетов сведен для на¬
глядности в итоговую таблицу 7.3. Она ус¬
троена так же, как и приведенная выше
таблица 7.2.
Приведем точные даты для всех реше¬
ний из этой таблицы. Здесь «среднее от¬
клонение» означает «среднее отклонение
от лучших точек». Отметим, что оно мо¬
жет слегка отличаться от среднего откло¬
нения для тех же решений в таблице 7.2,
поскольку лучшие точки были немного из¬
менены, чтобы допустить перестановки
планет. См. распечатки исходных данных
в Приложении 2.
Отождествление А1. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (-244 год, 21—23 мая, среднее от¬
клонение 15 градусов); (1227 год, 20 апре¬
ля, среднее отклонение 17 градусов);
(1962 год, 21—22 мая, среднее отклонение
13 градусов). НИЖНИИ ЗОДИАК: нет ре¬
шений.
Отождествление А2. ВЕРХНИЙ ЗОДИ¬
АК: (408 год, 13 мая, среднее отклонение
19	градусов). НИЖНИЙ ЗОДИАК: (448 год,
18—20 января, среднее отклонение 10 гра¬
дусов); (1125 год, 30 января — 2 февраля,
среднее отклонение 10 градусов).
Отождествление АЗ. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (-447 год, 16—18 мая, среднее от¬
клонение 14 градусов). НИЖНИЙ ЗОДИ¬
АК: нет решений.
Отождествление А4. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (-327 год, 11 апреля, среднее от¬
клонение 19 градусов); (1262 год, 20—
22 мая, среднее отклонение 16 градусов).
НИЖНИЙ ЗОДИАК: нет решений. ^
Отождествление А5. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (1230 год, 15—16 мая, среднее от¬
клонение 7 градусов). НИЖНИЙ ЗОДИ¬
АК: (237 год, 7—8 февраля, среднее откло¬
нение 13 градусов); (1268 год, 8—
11 февраля, среднее отклонение 6 граду¬
сов для 9—10 февраля).
Отождествление А6. ВЕРХНИЙ ЗО¬
ДИАК: (79 год, 21—22 мая, среднее откло¬
нение 15 градусов); (256 год, 12 мая, сред¬
нее отклонение 19 градусов); (459 год, 18
мая, среднее отклонение 12 градусов);
(1847 год, 2—3 июня, среднее отклонение

Даты зодиаков из египетских гробниц
341
Таблица 7.3
Астрономические решения для Верхнего («AV») и Нижнего («AN») атрибских зодиаков для
всех шести вариантов расшифровки основного гороскопа
С ПРОИЗВОЛЬНЫМ ПОРЯДКОМ НЕВИДИМЫХ ПЛАНЕТ.
Приводятся только годы решений
А1
Верх. Ниж.
«AV» «AN»
AVA ANA
А2
Верх. Ниж.
«AV» «AN»
AVB ANB
АЗ
Верх. Ниж.
«AV» «AN»
AVC ANC
А4
Верх. Ниж.
«AV» «AN»
AVD AND
А5
Верх. Ниж.
«AV» «AN»
AVE ANE
А6
Верх. Ниж.
«AV» «AN»
AVF ANF
нет
ре-
-244 ше-
ний
1227
1962
408
448
1125
-447 нет
ре¬
ше¬
ний
-327
1262
нет
ре¬
ше¬
ний
237
1230
1268
-452
79
225
256
459
1847
15	градусов). НИЖНИЙ ЗОДИАК:
(-452 год, 10—12 января или 3—8 февра¬
ля, среднее отклонение 10 градусов);
(225 год, 20—24 января, среднее отклоне¬
ние 9 градусов).
Как видно из этой таблицы, имеется
только три достаточно близкие пары дат,
то есть только три возможных решения
для атрибских зодиаков:
1)	408 и 448 годы н.э. (средние откло¬
нения от лучших точек 19 градусов и 10
градусов соответственно);
2)	1230 и 1268 годы н.э. (средние от¬
клонения 7 градусов и 6 градусов);
3)	256 и 225 годы н.э. (средние откло¬
нения 19 градусов и 9 градусов).
Однако третье из перечисленных реше¬
ний (256 и 225 годы) уже возникало в нашем
основном расчете, см. раздел 7.1. Оно было
отброшено из-за несоответствия с частным
гороскопом летнего солнцестояния на Ниж¬
нем зодиаке. Отметим, что в этом решении
отбракована была дата именно для Нижнего
зодиака (225 год). Поэтому не имеет смысла
пытаться заменить в нем дату для Верхнего
зодиака (256 год) на другую, не очень дале¬
кую от нее дату (79 год). Это ничего не изме¬
нит, поскольку парная дата для Нижнего зо¬
диака — 225 год — останется прежней, а она
уже отброшена.
Итак, нам остается рассмотреть толь¬
ко два возможных решения: 408, 448 годы
и 1230, 1268 годы н.э. Как мы убедимся
ниже, первое из них придется отбрако¬
вать. Второе же оказывается идеальным.
Забегая вперед, скажем, что это и будет
наше окончательное полное решение ат¬
рибских зодиаков. В последующих разде¬
лах мы изучим его досконально, а в При¬
ложении 4 с помощью ряда дополнитель¬
ных вычислений покажем, что даже при
допущении широких вариаций в дешиф¬
ровке атрибских зодиаков никакого друго¬
го полного решения не существует.
Рассмотрим сначала решение 408 года
н.э. для Верхнего и 448 года для Нижнего
зодиака. Положения планет в эти дни
были следующие. См. таблицу 7.4.

342
Глава 7
Таблица 7.4
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 1 870 213,00 <ВЕРХНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 408/5/13
СОЛНЦЕ ЛУНА
75,1
ТЕЛЕЦ
96,6
БЛИЗ.
САТУРН
ПЛАНЕТА
НОМЕР 4
38,6
ОВЕН
ЮПИТЕР
ПЛАНЕТА
НОМЕР 1
338,4
МАРС
ПЛАНЕТА
НОМЕР 3
298,6
ВЕНЕРА
ПЛАНЕТА
НОМЕР 2
98,3
ВОДОЛЕЙ СТРЕЛ. /КОЗ. БЛИЗ.
МЕРКУРИЙ
91,2
БЛИЗ./ТЕЛ.
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 19 ГРАДУСОВ
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ А2, КОД ДАННЫХ AV2 ИЛИ AVB (СМ. ПРИЛОЖЕНИЕ 2)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 1 884 708,00 <НИЖНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 448/1/19
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
ПЛАНЕТА	ПЛАНЕТА	ПЛАНЕТА	ПЛАНЕТА
НОМЕР 4 НОМЕР 1 НОМЕР 3 НОМЕР 2
322,1	286,0	175,0	91,6	315,7	319,1	336,9
КОЗЕРОГ	СТРЕЛЕЦ	ЛЕВ/ДЕВА	БЛИЗНЕЦЫ	КОЗЕРОГ	КОЗЕРОГ	ВОДОЛЕЙ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 10 ГРАДУСОВ
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ А2, КОД ДАННЫХ ANB (СМ. ПРИЛОЖЕНИЕ 2)
Сразу отметим, что в этом решении по¬
ложения планет соответствуют Верхнему
зодиаку не вполне удовлетворительно.
В самом деле, планета номер 4 — то есть
Сатурн в данном отождествлении — нари¬
сована на Верхнем атрибском зодиаке чет¬
ко под Тельцом, ниже Солнца. А рядом под
Овном оставлено пустое место. Автор ат¬
рибских зодиаков свободно мог поместить
эту планету под Овном, если бы он этого
захотел. Но он этого не сделал и размес¬
тил ее под Тельцом, ВПЛОТНУЮ к двум
другим планетным фигурам — Солнцу и
Меркурию. Поэтому положение Сатурна
13 мая 408 года н.э. в глубине Овна, в 12
градусах от границы с Тельцом и в целых
36 (!) градусах от Солнца, ТОЛЬКО С
ОЧЕНЬ БОЛЬШОЙ НАТЯЖКОЙ можно
назвать соответствующим рисунку Верх¬
него атрибского зодиака.
Далее, описанная выше «сцена встре¬
чи на Льве» на Верхнем зодиаке не полу¬
чает никакого астрономического объ¬
яснения в 408 году, летом 408 года Вене¬
ра проходила через созвездие Льва одна.
Меркурий в это время повернул назад в
сторону Солнца, находящегося в Близне¬
цах—Раке. Марс был между Козерогом и
Водолеем, то есть на противоположной
стороне эклиптики. Юпитер был в Водо¬
лее, Сатурн — в Овне. Другими словами,
все эти планеты были далеко от Льва
(расчет по Turbo-Sky). Поэтому никакой
встречи Меркурия с другой мужской пла¬
нетой во Льве в тот год не было. Таким
образом, «сцена встречи на Льве» цели¬
ком повисает в воздухе в этом решении.
Конечно, можно было бы придумать ей
какое-нибудь мистическое объяснение,
как это обычно и делалось в таких случа¬
ях раньше. Но мы уже знаем, что на еги¬
петских зодиаках не изображались «по¬
сторонние», неастрономические сцены.
Вся символика зодиаков имела четкое ас¬
трономическое содержание, и поэтому
полное решение должно предоставлять
нам возможность объяснить астрономи¬
чески все символы, присутствующие на
рассматриваемом зодиаке. В данном слу¬
чае этого нет.
Посмотрим теперь, насколько хорошо
удовлетворяется в этом решении Нижний

Даты зодиаков из египетских гробниц
343
атрибский зодиак. Дата для него — 18—
20	января 448 года н.э. — не появлялась
в нашем предыдущем расчете. Значит, по¬
рядок некоторых невидимых планет в эту
дату не соответствовал их порядку на зо¬
диаке. Приведенные выше долготы пла¬
нет на 19 января 448 года показывают,
что, действительно, Венера в тот день
была с другой стороны от Солнца, чем на¬
рисовано на Нижнем зодиаке. Тем не ме¬
нее ее отклонение от Солнца по долготе
было всего 3 градуса, что означало пол¬
ное исчезновение Венеры в солнечных лу¬
чах. В такой ситуации наблюдатель с Зем¬
ли не мог определить точный взаимный
порядок Венеры и Солнца на эклиптике,
и поэтому в данном случае мы не имеем
оснований отбраковывать эту дату. Что
касается расположений планет по созвез¬
диям, то оно вполне согласуется с зодиа¬
ком.
Как нам уже приходилось отмечать
выше, частный гороскоп летнего солнце¬
стояния для даты 18—20 января
448 года может иметь два варианта.
Один — летнее солнцестояние 448 года,
что соответствует сентябрьскому или
январскому началу года. Другой — лет¬
нее солнцестояние 447 года, если нача¬
ло года, подразумеваемое на атрибских
зодиаках, было в марте или в июне. От¬
метим, что хотя во всех рассмотренных
выше случаях мы убеждались, что на¬
чало года на египетских зодиаках было
сентябрьским, то есть связывалось, по-
видимому, с точкой осеннего равноден¬
ствия, но это еще не значит, что мы не
можем столкнуться с таким египетским
зодиаком, на котором использовано дру¬
гое начало года. Скажем, мартовское,
связанное с точкой весеннего равноден¬
ствия. Или же июньское, приуроченное
к точке летнего солнцестояния. Поэтому
мы по-прежнему будем проверять все
возможные варианты.
Расчет по Turbo-Sky показывает, что
в июне 447 года, как и в июне 448 года н.э.,
в день летнего солнцестояния все пять
планет собрались рядом с Солнцем в Близ¬
нецах, образуя конфигурацию, близкую к
той, которая нарисована в частном горос¬
копе Нижнего атрибского зодиака. Одна¬
ко в 448 году соответствие с частным го¬
роскопом не было полным. Тем не менее в
447	году — то есть при начале года в мар¬
те или июне — это соответствие оказыва¬
ется идеальным.
Начнем с летнего солнцестояния
448	года. 19 июня 448 года, в день летне¬
го солнцестояния, расположение планет
на эклиптике было следующим: Сатурн и
Венера во Льве; Юпитер, Солнце и Мер¬
курий в Близнецах; Марс в Тельце. Таким
образом, Венера оказывается среди трех
планет со стороны вечерней видимости от
Солнца. То есть— среди трех планет
«под ногами Солнца». А в частном горос¬
копе, наоборот, она изображена среди
двух планет над головой Солнца. Соответ¬
ствие, конечно, все равно остается, но не
полное.
19 июня 447 года, в предыдущий день
летнего солнцестояния, расположение
планет идеально удовлетворяло рисунку
частного гороскопа. Порядок планет был
следующим (расчет по Turbo-Sky): Марс,
Сатурн, Меркурий во Льве—Раке в ве¬
черней видимости, то есть «под ногами
Солнца». Солнце в Близнецах. Юпитер и
Венера в Тельце в утренней видимости,
то есть «над головой Солнца». Венера
была дальше от Солнца, чем Юпитер.
Именно так и нарисован частный горос¬
коп летнего солнцестояния на Нижнем
зодиаке.
Сделаем вывод. В паре дат: 13 мая
408 года н.э. для Верхнего и 18—20 янва¬
ря 448 года для Нижнего атрибского зоди¬
ака — лишь вторая дата полностью удов¬
летворяет всем требованиям, предъявля¬
емым к полному решению. Первая дата
ПЛОХО СООТВЕТСТВУЕТ Верхнему зо¬
диаку по положению Сатурна. Кроме того,
она НЕ МОЖЕТ ОБЪЯСНИТЬ «сцену
встречи на Льве», присутствующую на
Верхнем зодиаке. Поэтому решение
(408 год, 448 год) НЕ ЯВЛЯЕТСЯ полным
решением атрибских зодиаков. Оно мо¬
жет быть названо лишь условным решени¬
ем. Его можно было бы рассматривать
лишь в том случае, если бы идеального ре¬
шения атрибских зодиаков не оказалось
вовсе. Но это не так. Идеальное решение
для них существует.

344
Глава 7
7.1.5.	ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ
АТРИБСКИХ ЗОДИАКОВ:
15-16 МАЯ 1230 ГОДА
ДЛЯ НИЖНЕГО И 9-10 ФЕВРАЛЯ
1268 ГОДА Н.Э. ДЛЯ ВЕРХНЕГО
ЗОДИАКА
ПОЛНЫМ РЕШЕНИЕМ атрибских
зодиаков, идеально строго соответствую¬
щим как расположению планет в созвез¬
диях с учетом взаимного порядка всех ви¬
димых планет, так всей без исключения до¬
полнительной информации, содержащей¬
ся на этих зодиаках, является второе из
найденных выше решений. Это:
15—16 МАЯ 1230 ГОДА Н.Э. ДЛЯ
ВЕРХНЕГО ЗОДИАКА, когда среднее от¬
клонение от лучших точек было всего
только 7 градусов;
9—10 ФЕВРАЛЯ 1268 ГОДА Н.Э.
ДЛЯ НИЖНЕГО, когда среднее отклоне¬
ние от лучших точек составило всего 6 гра¬
дусов. Отметим, что такие малые величи¬
ны среднего отклонения встречаются ред¬
ко. Это говорит об ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО
ТОЧНОМ соответствии между положени¬
ем планет в решении и на зодиаке.
Приведем точные положения планет
на эклиптике в эти дни. В первой строке
чисел под названиями планет дается, как
обычно, долгота планеты на эклиптике
J2000. Ниже — положение планеты по
«шкале созвездий» (см. раздел 5.10). Еще
ниже указано созвездие, в котором нахо¬
дилась данная планета. См. таблицу 7.5.
С помощью программы Turbo-Sky
нами было установлено, какие планеты в
этих решениях были видимы, а какие —
заведомо невидимы.
УСЛОВИЯ ВИДИМОСТИ ДЛЯ ВЕРХ¬
НЕГО ЗОДИАКА. Здесь все планеты были
хорошо видны, кроме Юпитера. Погруже¬
ние Солнца на заходе Юпитера в Каире 16
мая 1230 года составляло 7 градусов, а яр¬
кость Юпитера тогда была минус 1,4. При
таких условиях Юпитер скорее всего не мог
быть виден. Разве лишь несколько мгнове¬
ний на самом горизонте. Находящийся ря-
Таблица 7.5
РЕШЕНИЕ АТРИБСКИХ ЗОДИАКОВ. ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП, ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ А5.
КОДЫ ДАННЫХ: AVE ДЛЯ ВЕРХНЕГО И ANE ДЛЯ НИЖНЕГО ЗОДИАКА
(СМ. ПРИЛОЖЕНИЕ 2)
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 170 451,00 <ВЕРХНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1230/5/16
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
ПЛАНЕТА
ПЛАНЕТА
ПЛАНЕТА
ПЛАНЕТА
НОМЕР 1
НОМЕР 4
НОМЕР 3
НОМЕР 2
72,6
104,9
4,4
81,0
329,6
116,3
87,8
1,55
2,53
11,45
1,77
10,01
2,92
1,95
ТЕЛЕЦ
БЛИЗ.
РЫБЫ
ТЕЛЕЦ
КОЗ. /ВОД.
БЛИЗ./РАК
ТЕЛ./БЛИЗ.
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 7 ГРАДУСОВ
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 184 234,00 <НИЖНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1268/2/9
СОЛНЦЕ
337,9
10,49
ВОДОЛ.
ЛУНА
278,9
8,35
СТРЕЛЕЦ
САТУРН
ПЛАНЕТА
НОМЕР 1
104,2
2,50
БЛИЗ.
ЮПИТЕР МАРС
ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
ПЛАНЕТА ПЛАНЕТА ПЛАНЕТА
НОМЕР 4 НОМЕР 3
144,3	322,9
4,02	9,76
ЛЕВ/ДЕВА КОЗЕРОГ
НОМЕР 2
328,2	339,0
9,95	10,55
КОЗ. /ВОД.	ВОДОЛ.
(НЕВИДНА) (НЕВИДЕН)
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 5,5 ГРАДУСА

Даты зодиаков из египетских гробниц
345
дом с ним Меркурий уже был хорошо ви¬
ден, так как погружение Солнца на его за¬
ходе составляло 14 градусов. Луна в этот
день только что появилась на небе после но¬
волуния и имела вид тонкого серпа в Близ¬
нецах. Ее возраст был 2 дня.
УСЛОВИЯ ВИДИМОСТИ ДЛЯ НИЖ¬
НЕГО ЗОДИАКА. Здесь из-за близости к
Солнцу ЗАВЕДОМО НЕ БЫЛИ ВИДНЫ
МЕРКУРИЙ И ВЕНЕРА. Меркурий нахо¬
дился всего в одном-двух градусах от Сол¬
нца, и потому его видимость была исклю¬
чена. Венера располагалась со стороны ут¬
ренней видимости от Солнца и также не
была видна, поскольку погружение Солн¬
ца на восходе Венеры в Каире 9—10 фев¬
раля 1268 года составляло всего 5 градусов.
Этого недостаточно для того, чтобы мож¬
но было разглядеть даже такую яркую пла¬
нету, как Венера (яркость Венеры в тот
день была минус 3,4). Остальные планеты
были хорошо видны. Среди них самым
близким к Солнцу оказался Марс. Погру¬
жение Солнца на восходе Марса составля¬
ло 9 градусов, что, при яркости Марса плюс
1,4,	вполне обеспечивало его видимость на
предрассветном небе. Правда — лишь ко¬
роткое время.
7.1.6.	СРАВНЕНИЕ С АТРИБСКИМИ
ЗОДИАКАМИ ПО ПОЛОЖЕНИЯМ
ПЛАНЕТ
Сравним теперь положения планет в
найденном нами решении с их положени¬
ями на атрибских зодиаках. При этом мы
должны пользоваться вариантом отожде¬
ствления А5 для Юпитера, Сатурна и Мар¬
са, поскольку именно в этом отождествле¬
нии было найдено рассматриваемое реше¬
ние. Расшифровку всех отождествлений
см. выше, в разделе 7.1.1. Итак, положе¬
ния планет на зодиаках и в нашем реше¬
нии были следующие.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ
НА ВЕРХНЕМ ЗОДИАКЕ
(вариант отождествления А5)
СОЛНЦЕ в Тельце.
ЮПИТЕР в Тельце, под Солнцем,
вплотную к нему.
МЕРКУРИЙ в Тельце со стороны
Близнецов, вплотную к Юпитеру.
МАРС в Козероге.
САТУРН в Рыбах.
ВЕНЕРА между Близнецами и Раком.
ЛУНА в Близнецах недалеко от Ве¬
неры.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ
В РЕШЕНИИ ВЕРХНЕГО ЗОДИАКА
15—16 МАЯ 1230 ГОДА
СОЛНЦЕ в Тельце. Ближайшая к Сол¬
нцу планета — Юпитер.
ЮПИТЕР в Тельце рядом с Солнцем.
Мог быть виден только на самом горизон¬
те на рассветном небе.
МЕРКУРИЙ в Тельце на границе с
Близнецами.
МАРС на границе Козерога и Водолея.
САТУРН в Рыбах.
ВЕНЕРА на границе Близнецов и Рака.
ЛУНА в Близнецах недалеко от Вене¬
ры, в возрасте 2-х дней. В этот день было
первое появление серпа молодого месяца
после новолуния.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ
НА НИЖНЕМ ЗОДИАКЕ
(вариант отождествления А5)
СОЛНЦЕ между Козерогом и Водо¬
леем.
ВЕНЕРА в Водолее или в Рыбах вплот¬
ную к Меркурию и к Солнцу.
МЕРКУРИЙ в Рыбах или в Водолее
вплотную к Венере.
МАРС в Козероге, касается Солнца
змеиным хвостом.
САТУРН в Близнецах.
ЮПИТЕР во Льве.
ЛУНА в Стрельце.
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ
В РЕШЕНИИ НИЖНЕГО ЗОДИАКА
9—10 ФЕВРАЛЯ 1268 ГОДА
СОЛНЦЕ в Водолее.
ВЕНЕРА в Водолее на границе с Козе¬
рогом.
МЕРКУРИЙ в середине Водолея неда¬
леко от Рыб (Водолей занимает на эклип¬
тике всего 17 градусов).
МАРС в Козероге со стороны Водолея.
Недалеко от Солнца, но все же виден.

346
Глава 7
САТУРН в Близнецах.
ЮПИТЕР на границе Льва и Девы.
ЛУНА в Стрельце в виде серпа, в воз¬
расте 25-ти дней.
Сравнивая приведенные положения
планет для обоих зодиаков, можно сделать
следующий вывод.
Для Верхнего зодиака совпадение —
ИДЕАЛЬНОЕ. Для Нижнего оно также
ИДЕАЛЬНО С УЧЕТОМ ТОГО, ЧТО ВЕ¬
НЕРА БЫЛА НЕВИДИМА. Она исчеза¬
ла в солнечных лучах, и потому состави¬
тель гороскопа не мог увидеть, с какой
именно стороны от Солнца она находит¬
ся. Для того чтобы узнать это, ему необ¬
ходимо было провести некую дополни¬
тельную работу. Чего мы, вообще гово¬
ря, не вправе от него ожидать. Другими
словами, если предположить, что атриб¬
ские зодиаки были составлены непосред¬
ственно по наблюдениям, без сопровож¬
дающих астрономических расчетов, то
обе даты надо признать ИДЕАЛЬНЫМИ
ПО РАСПОЛОЖЕНИЮ ВСЕХ БЕЗ ИС¬
КЛЮЧЕНИЯ ПЛАНЕТ НА ОБОИХ ЗО¬
ДИАКАХ.
Итак, нам осталось только проверить
полученное решение по частному гороско¬
пу летнего солнцестояния на Нижнем зо¬
диаке и по «сцене встречи на Льве» на Вер¬
хнем.
Дополнительную сцену с пасхальной
луной, которая расположена на атрибских
зодиаках в самом низу (она отмечена зеле¬
ным на раскрашенном Нижнем атрибском
зодиаке, см. цветную вклейку), мы уже под¬
робно разбирали в разделе 4.9.1. Эта сце¬
на очень интересна, но в отбраковке реше¬
ний участвовать не может.
7.1.7.	ПРОВЕРКА ПО ЧАСТНОМУ
ГОРОСКОПУ ЛЕТНЕГО
СОЛНЦЕСТОЯНИЯ
Приведем расположения планет на
эклиптике как в день летнего солнцесто¬
яния 12 июня 1268 года н.э., так и в
день летнего солнцестояния 12 июня
1267 года н.э. В первом случае мы пред¬
полагаем, что начало года на атрибских
зодиаках было сентябрьским или январс¬
ким, а во втором — мартовским или июнь¬
ским.
Как и выше, первая строка чисел дает
долготу планеты на эклиптике J2000, вто¬
рая — положение планеты по «шкале со¬
звездий» (см. раздел 5.10), а третья — на¬
звание созвездия, в котором находилась дан¬
ная планета. Для удобства все планеты упо¬
рядочены по долготе. См. таблицу 7.6.
Глядя на эти цифры, можно сказать,
что в целом соответствие с частным горос-
Таблица 7.6
СЕНТЯБРЬСКОЕ ИЛИ ЯНВАРСКОЕ НАЧАЛО ГОДА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 184 358,00 <ЛЕТНЕЕ СОЛНЦЕСТОЯНИЕ 1268 Г. Н.Э.>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1268/6/12
МАРС	СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	МЕРКУРИЙ	ВЕНЕРА	ЮПИТЕР
57,1	98,6	101,6	112,4	117,4	121,0	148,1
1,15	2,31	2,41	2,79	2,96	3,10	4,15
ТЕЛЕЦ	БЛИЗН.	БЛИЗН.	БЛИЗН.	БЛИЗН.	РАК	ЛЕВ
Таблица 7.7
	ИЮНЬСКОЕ ИЛИ МАРТОВСКОЕ НАЧАЛО ГОДА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 183 990,00 <ЛЕТНЕЕ СОЛНЦЕСТОЯНИЕ 1267 Г. Н.Э.>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1267/6/10
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
СОЛНЦЕ
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ЛУНА
76,5
95,0
96,0
99,7
122,6
151,6
301,3
1,66
2,19
2,22
2,35
3,16
4,26
8,99
ТЕЛЕЦ
БЛИЗН.
БЛИЗН.
БЛИЗН.
РАК
ЛЕВ
КОЗЕРОГ

Даты зодиаков из египетских гробниц
347
копом есть, и довольно неплохое. Все пла¬
неты действительно собрались вокруг
Солнца в Близнецах, как и требуется. Тем
не менее это соответствие нельзя назвать
идеальным. Размещение планет по отноше¬
нию к Солнцу получилось совсем не таким,
как в частном гороскопе. На нем изображе¬
но, что три планеты находятся с одной сто¬
роны от Солнца, а две другие — с другой.
Но в летнем солнцестоянии 1268 года с од¬
ной стороны от Солнца собралось сразу че¬
тыре планеты, не считая Луны. А с другой
стороны был только Марс. Таким образом,
полного соответствия с частным гороско¬
пам здесь нет.
Посмотрим теперь, что нам даст дру¬
гой вариант — с мартовским или июнь¬
ским началом года. В этом варианте лет¬
нее солнцестояние в год нашего решения
было 12 июня 1267 года (с точностью до
1—2 дней). Поясним, что эта дата попада¬
ет в разные года с датой Нижнего зодиака
8—11 февраля 1268 года только лишь из-
за того, что сегодня мы пользуемся январ¬
ским началом года, а не июньским или
мартовским.
Приведем положения планет на эклип¬
тике 10 июня 1267 года, за два дня до солн¬
цестояния, когда соответствие с частным го¬
роскопом было особенно эффектным. Впро¬
чем, и 12 июня 1267 года оно также было
практически идеальным, поскольку за эти
два дня положения планет изменились мало.
Единственное, что Меркурий, находящий¬
ся совсем рядом с Солнцем, успел оказать¬
ся с другой стороны от него. Впрочем, Мер¬
курий был все это время настолько близко
к Солнцу, что ни при каких обстоятельствах
не мог быть виден. Поэтому автор атрибс¬
ких зодиаков мог только догадываться о том,
с какой стороны от Солнца его нарисовать.
Не будем также забывать, что дни равноден¬
ствий и солнцестояний долгое время не уме¬
ли определять точно и даже в книгах
XIV века можно встретить ошибки в их оп¬
ределении на 5—6 дней. Итак, положение
планет 10 июня 1267 года в дни летнего
солнцестояния было следующим. См. табли¬
цу 7.7.
Совпадение с частным гороскопом на
атрибских зодиаках — ИДЕАЛЬНОЕ,
вплоть до мельчайших деталей.
В самом деле, 10 июня 1267 года все
пять планет: Меркурий, Венера, Юпитер,
Сатурн и Марс — собрались рядом с Сол¬
нцем, как это и нарисовано в частном го¬
роскопе. При этом, в точном соответ¬
ствии с египетским рисунком, две плане¬
ты из пяти (Венера и Марс) оказались
«над головой Солнца», со стороны утрен¬
ней видимости. Три другие планеты,
опять-таки в идеальном соответствии с
атрибскими зодиаками, были «под нога¬
ми Солнца», со стороны вечерней видимо¬
сти. Венера располагалась среди двух пла¬
нет «у головы Солнца», как это и нарисо¬
вано.
Далее, в полном соответствии с египет¬
ским изображением, Венера была дальше
от Солнца, чем вторая планета рядом с ней.
Дополнительно следует отметить, что
Луна, отсутствующая в этом частном горос¬
копе, в самом деле была очень далеко от
Солнца и потому не должна была в него
войти. В дни летнего солнцестояния
1267 года Луна находилась почти что в про¬
тивоположной от Солнца точке эклиптики.
Все остальные планеты, напротив, были
недалеко от Солнца и вошли в частный го¬
роскоп. Меркурий и Сатурн были в Близ¬
нецах, совсем рядом с Солнцем. Венера —
в Тельце, ближе к Близнецам. Юпитер —
в Раке, вблизи его границы с Близнецами.
Марс — в начале Льва, несколько дальше
от Солнца, чем четыре другие планеты. Он
находился от него примерно в 50 градусах,
в области пересечения «сфер влияния»
точек летнего солнцестояния и осеннего
равноденствия. В такой ситуации включе¬
ние Марса в частный гороскоп летнего
солнцестояния является вполне законным
и даже необходимым с точки зрения аст¬
рономической символики египетских зо¬
диаков.
В итоге совпадение с частным горос¬
копом оказывается в данном случае уди¬
вительно точным. Нет ни одной детали, к
которой можно было бы придраться.
В заключение нельзя не отметить, что
упомянутые выше египетские имена, об¬
наруженные и прочитанные Бругшем как
раз в области частного гороскопа летнего
солнцестояния и относящиеся, согласно
нашему решению, к Венере и Меркурию,

348
Глава 7
очень напоминают именно имена Мерку¬
рия и Венеры. В самом деле:
МЕРИ-ГОР = МЕР-ГОР = МЕР-КОР
(Меркурий) или МЕР(курий) — ГОР.
АБ-НЕ-МАНИ = БН-МАНИ = ВЫ¬
МАНИ = ВЕНЕ(РА) — МАНИ.
Напомним, что египетские имена писа¬
лись только согласными и их огласовки в
большинстве случаев произвольны. Кроме
того, звуки Б и В часто переходили друг в
друга, особенно в именах. Ср., например,
различные формы одних и тех же имен: Вар¬
вара—Барбара, Венедикт—Бенедикт и т.п.
Поэтому сочетание согласных БН в имени
АБ-НЕ (МАНИ) вполне могло означать «ВЕ-
НЕ(РА)». Последнее «Р» в имени «Венера»
не всегда присутствует. Например, в латин¬
ском языке Венера называется «VENus». То
есть «ВН» («VEN» по-латински) с обычным
латинским окончанием «us». Поэтому и на
египетском зодиаке Венера вполне могла
быть названа просто «ВН» или «БН». Что мы
и видим.
Но как бы то ни было, независимо от
прочтения этих египетских имен, мы уже с
полным основанием можем утверждать,
что имеется АБСОЛЮТНОЕ СООТВЕТ¬
СТВИЕ между найденным нами решением
и атрибскими зодиаками по частному го¬
роскопу летнего солнцестояния. Это соот¬
ветствие доходит до мельчайших деталей.
Кроме того, мы обнаружили очень интерес¬
ную вещь. Оказывается, начало года, под¬
разумеваемое на атрибских зодиаках, было
не сентябрьским, как на других изученных
нами египетских зодиаках, а июньским или
мартовским. Каким именно — мы узнаем
в следующем разделе.
7.1.8.	ПРОВЕРКА ПО «СЦЕНЕ
ВСТРЕЧИ НА ЛЬВЕ»
Проверим теперь дату для Верхнего
зодиака по дополнительной «сцене встре¬
чи на Льве». Эта сцена, присутствующая
в окаймляющей полосе слева от Верхнего
зодиака, была разобрана выше, в разделе
7.1.2.	В этой символической сценке изоб¬
ражена встреча двуликого мужчины —
скорее всего Меркурия — с другой муж¬
ской фигурой, которая скорее всего изоб¬
ражает еще одну «мужскую планету». Это
мог быть Сатурн, Юпитер или Марс. Обе
фигуры стоят, взявшись за руки, на спи¬
не льва или львицы. Этот лев (львица)
снабжен человеческой головой, вероят¬
но — женской. Напомним, что лев или
львица, а тем более с женской головой, со¬
гласно законам египетской астрономичес¬
кой символики, изображает Венеру во
Льве. С этим мы неоднократно сталкива¬
лись при исследовании самых разных еги¬
петских зодиаков.
Итак, посмотрим, что происходило в со¬
звездии Льва, когда Венера и Меркурий в год
нашего решения проходили это созвездие.
Поскольку обе эти планеты никогда не уда¬
ляются слишком далеко от Солнца, то нам
приблизительно известно время года, когда
это могло произойти. Это июль — сентябрь,
когда Солнце проходит через созвездия Близ¬
нецов, Рака, Льва и Девы.
Здесь мы опять вынуждены рассматри¬
вать два варианта, соответствующие раз¬
личным возможностям для начала года.
Поскольку дата Верхнего зодиака в нашем
решении оказалась майской (13 мая
1230 года), то в случае, если начало года
было весной, зимой или осенью, мы долж¬
ны будем проверять «сцену на Льве» в
июле — сентябре 1230 года. Если же на¬
чало года было летним — то есть год на¬
чинался приблизительно с точки летнего
солнцестояния, — придется брать уже не
1230-й, а предыдущий, 1229 год. Тогда май¬
ская дата для Верхнего зодиака в 1230 году
попадет как раз в тот июньский год, кото¬
рый начался в июне 1229 года и закончил¬
ся в июне 1230 года.
Заодно будет очень интересно узнать —
какое именно начало года подразумевается
на атрибских зодиаках? Как мы уже выяс¬
нили, начало года на атрибских зодиаках
было необычным: либо июньским, либо мар¬
товским. С другой стороны, на них, опять-
таки в отличие от большинства других еги¬
петских зодиаков, нет других частных горос¬
копов, кроме гороскопа летнего солнцесто¬
яния. Остальные три созвездия, несущие в
себе точки солнцестояний и равноден¬
ствий, — Дева, Рыбы и Стрелец — на атриб¬
ских зодиаках никак не выделены. Надо ска¬
зать, что символика этих точек все же при¬

Даты зодиаков из египетских гробниц
349
сутствует в окаймляющей полосе фигур на
атрибских зодиаках, но не идет ни в какое
сравнение с той степенью внимания, кото¬
рая уделена летнему солнцестоянию. Сим¬
волы всех остальных равноденствий и сол¬
нцестояний отделены от соответствующих
им созвездий и размещены просто в окайм¬
ляющей полосе. Подчернем еще раз, что
это — весьма необычное явление среди
египетских зодиаков.
Итак, приступим к поиску «сцены встре¬
чи на Льве» в 1229-м или в 1230 году. Вы¬
полненные нами астрономические расчеты,
а также проверка по программе Turbo-Sky,
показали, что в июле — сентябре 1230 года,
когда Венера и Меркурий проходили через
Льва, все три другие планеты — Марс, Са¬
турн и Юпитер — были далеко от них. Марс
был в Водолее, Сатурн — в Рыбах, на гра¬
нице с Водолеем, Юпитер — в Близнецах.
Поэтому никакой встречи Меркурия с дру¬
гой мужской планетой во Льве в тот год быть
не могло. И вообще, никакой другой астро¬
номической ситуации, соответствующей
этой весьма выразительной египетской
сценке, нам в 1230 году обнаружить не уда¬
лось.
Однако в 1229 году соответствие сра¬
зу же обнаружилось. Причем в ИДЕАЛЬ¬
НОМ виде. А именно: 24 августа 1229 года
перед восходом Солнца в Каире взошло со¬
звездие Льва, в котором были видны три
планеты: Меркурий, Марс и Венера. При
этом, в полном соответствии со «сценой
встречи на Льве», Меркурий и Марс ока¬
зались совсем рядом, на расстоянии всего
около градуса друг от друга. Венера же
была на расстоянии всего двух градусов от
Регула (альфа Льва) — самой яркой звез¬
ды в этом месте неба, расположенной при¬
близительно в ГОЛОВЕ ЛЬВА.
Все эти планеты и Регул вместе с ними
были хорошо видны перед рассветом в Ка¬
ире, в 3 часа утра по Гринвичу, при погру¬
жении Солнца на 9 градусов. В этот момент
одновременно взошли Меркурий и Марс. -
Венера и Регул к тому времени уже замет¬
но поднялись над горизонтом, рис. 7.3а. Яр¬
кость Меркурия была плюс 0,1, а яркость
Марса — плюс 2,1, что соответствует сия¬
нию ярких звезд. Поэтому как Марс с Мер¬
курием, так, тем более, и Венера с Регулом
L<o>°V
¥
Солнце
Рис. 7.3a. Встреча Меркурия с Марсом на пред¬
рассветном небе Каира 24 августа 1229 года, в тот
же самый июньский год, что и дата Верхнего атриб¬
ского зодиака. Изображен момент восхода Марса и
Меркурия в 3.02 по Гринвичу при погружении Сол¬
нца на 9 градусов. То есть — еще в глубоких сумер¬
ках. На небе были видны Марс с Меркурием у гори¬
зонта и Венера рядом с Регулом — выше. Идеально
соответствует «сцене встречи на Льве» на Верхнем
атрибском зодиаке. Рисунок приблизителен (расчет
по Turbo-Sky)
были очень хорошо видны на предрассвет¬
ном небе в Каире. Напомним, что наиболее
яркие звезды становятся видны при погру¬
жении Солнца на 7—8 градусов, см. раз¬
дел 5.7.3. Но тусклые звезды при погруже¬
нии Солнца на 9 градусов уже пропадают
из видимости.
В итоге общая картина предрассветно¬
го неба в Каире в тот день выглядела так:
Меркурий и Марс были совсем рядом друг
с другом над самым горизонтом. Несколь¬
ко выше их была видна другая пара исклю¬
чительно ярких звезд — Венера и Регул.
Все другие звезды в этом месте неба уже
потускнели.
Описанная картина неба В ТОЧНОС¬
ТИ соответствует символической египет¬
ской сцене встречи Меркурия с другой
мужской планетой. Эта встреча изображе¬
на на спине льва — то есть в созвездии
Льва. Близость двух планет подчеркива¬
ется тем, что они взяли друг друга за руки.
У льва, на котором они оба стоят, — жен¬
ская голова, что, согласно законам египет¬
ской астрономической символики, очень

350
Глава 7
выразительно изображает Венеру рядом с
Регулом.
Итак, все без исключения астрономи¬
ческие условия, которые задаются атрибс-
кими зодиаками, оказываются идеально вы¬
полненными в найденном нами решении
1230 и 1268 годов. Значит, это — полное
решение. Ниже мы покажем, что другого
полного решения атрибских зодиаков не
возникает даже при допущении значитель¬
ных отклонений в их дешифровке. Поэто¬
му данное полное решение, по-видимо¬
му, — единственно возможное.
7.1.9.	АРХАИЧНОЕ ИЮНЬСКОЕ
НАЧАЛО ГОДА НА АТРИБСКИХ
ЗОДИАКАХ
В качестве следствия мы получаем,
что ГОД НА АТРИБСКИХ ЗОДИАКАХ
НАЧИНАЛСЯ С ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕ¬
СТОЯНИЯ. То есть — в июне по юлиан¬
скому календарю. В самом деле, при про¬
верке частного гороскопа летнего солнце¬
стояния мы видели, что годдолжен был на¬
чинаться весной или летом. Иначе идеаль¬
ного соответствия между решением и ча¬
стным гороскопом не будет. С другой сто¬
роны, при проверке «сцены встречи на
Льве», мы убедились, что год, по мнению
автора атрибских зодиаков, начинался
с летнего солнцестояния. То есть — в
июне. В совокупности это говорит о том,
что начало года действительно было июнь¬
ским. Другого выбора просто нет.
Но тогда становится понятно — поче¬
му на атрибских зодиаках подчеркнуто
изображен частный гороскоп летнего сол¬
нцестояния при полном отсутствии всех
остальных частных гороскопов. Если
с летнего солнцестояния тогда начинался
новый год, то такое выделение точки лет¬
него солнцестояния среди всех остальных
точек равноденствий и солнцестояний
выглядит вполне понятно. Если же нет —
то это выглядело бы странно.
Тем не менее на всех других египет¬
ских зодиаках, которые мы изучали, на¬
чало года всегда оказывалось сентябрь¬
ским, связанным с точкой осеннего рав¬
ноденствия. Это может говорить о том,
что атрибские зодиаки являются наибо¬
лее старыми египетскими зодиаками, ко¬
торые мы знаем. И потому на них отра¬
жено старое, архаичное начало астроно¬
мического года, которое, как мы видим,
было летним. Год начинался со дня лет¬
него солнцестояния.
Это предположение подкрепляется и
датировкой атрибских зодиаков. Они были
созданы, согласно полученному нами пол¬
ному решению, во второй половине
XIII века и впоследствии, вероятно, не под¬
вергались правке. Напомним, что погре¬
бальная пещера с этими зодиаками была
долгое время полностью засыпана песком.
При раскопках этого песка они и были най¬
дены знаменитым английским археологом
Флиндерсом Петри в самом начале XX века.
См. выше.
Итак, скорее всего все остальные зо¬
диаки, которые нам пришлось изучать,
были созданы гораздо позже атрибских,
хотя даты, записанные на них, могли быть
в отдельных случаях и более ранними. На¬
пример, дендерские зодиаки несут в себе
даты из XII века н.э.
Отметим также, что атрибские зодиаки,
опять-таки в отличие от большинства ос¬
тальных египетских зодиаков, обладают яв¬
ными признаками того, что они БЫЛИ СО¬
СТАВЛЕНЫ НА ОСНОВЕ НЕПОСРЕД¬
СТВЕННЫХ НАБЛЮДЕНИЙ ЗА НЕБОМ,
без каких-либо вспомогательных астрономи¬
ческих расчетов. Дело в том, что эти зодиа¬
ки оказываются удивительно точными во
всем, что касается ВИДИМОЙ части неба.
Но как только речь заходит о НЕВИДИМОЙ
части — то есть области рядом с Солн¬
цем, — на них сразу же появляются мелкие
ошибки и неточности.
Ни на одном другом египетском зоди¬
аке такой явной разницы между представ¬
лением видимой и невидимой части неба
мы не встречали. Это косвенно свидетель¬
ствует о том, что большинство из них были
либо вычислены, либо, по крайней мере,
подкреплены какими-то вспомогательны¬
ми астрономическими расчетами. Но на
атрибских зодиаках никаких следов подоб¬
ных расчетов нет, что выглядело бы есте¬
ственно для действительно старых зодиа¬
ков.

Даты зодиаков из египетских гробниц
351
7.1.10.	ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ ТРЕХ
ПТИЦ-ПЛАНЕТ
Посмотрим теперь — какие отождеств¬
ления птиц-планет на атрибских зодиаках у
нас окончательно получились. Согласно ва¬
рианту их отождествления А5, который при¬
вел к полному решению, остававшиеся не¬
выясненными три планеты — Юпитер, Са¬
турн и Марс — изображены на атрибских
зодиаках следующим образом:
ЮПИТЕР — птица со змеиным хвос¬
том и змеиной головой. На рис. 7.3 она
обозначена номером 2.
САТУРН — птица с рогами-полумеся-
цем на голове. На рис. 7.3 она обозначена
номером 1.
МАРС — птица со сложенными кры¬
льями, змеиным хвостом и большим хищ¬
ным клювом. На рис. 7.3 она обозначена
номером 3.
Что можно сказать об этих отождеств¬
лениях? Главное — они НИЧЕМ НЕ ПРО¬
ТИВОРЕЧАТ всем тем признакам планет,
которые мы встречали на других египетс¬
ких зодиаках. Полумесяц на голове пла¬
нетной фигуры ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЯВ¬
ЛЯЕТСЯ ПРИЗНАКОМ САТУРНА. Это
мы видели на примере дендерских и эснс¬
ких зодиаков. Хищный вид птицы-Марса
хорошо соответствует «воинственной»
природе этой планеты. Напомним, что, со¬
гласно мифологии, Марс — бог войны.
Что касается «змеистого» вида Юпитера,
то это отождествление согласуется с мне¬
нием Флиндерса Петри, первым изучав¬
шего эти зодиаки. Он считал, что «змеис¬
тая» птица — это Юпитер, «мечущий зме¬
истые молнии» ([4], т. 6, с. 731). Это, ко¬
нечно, еще не доказательство правильно¬
сти этого отождествления Юпитера, но
тем не менее говорит о том, что оно в об-
щем-то довольно естественно.
Итак, мы видим, что все три плане¬
ты — Сатурн, Юпитер и Марс — отожде¬
ствились у нас именно так, как этого сле¬
довало ожидать на основе всего того, что
мы уже знаем о египетской астрономичес¬
кой символике. Подчеркнем, что мы не
подбирали этого отождествления специ¬
ально. Оно получилось у нас автоматичес¬
ки, согласно обнаружившемуся полному
решению. Поэтому прекрасное соответ¬
ствие этих отождествлений с символикой
остальных египетских зодиаков лишний
раз свидетельствует о правильности наше¬
го подхода.
7.1.11.	ПРОВЕРКА РЕШЕНИЯ
НА УСТОЙЧИВОСТЬ
С целью выяснения того, насколько
полученное нами полное решение атрибс¬
ких зодиаков устойчиво к возможным
(хотя и маловероятным) изменениям в их
дешифровке, мы провели ряд дополни¬
тельных расчетов.
Во-первых, были просчитаны все вари¬
анты с переменой мест символов Солнца и
Луны. Как мы уже неоднократно убежда¬
лись, символика Солнца и Луны на египет¬
ских зодиаках иногда трудноразличима.
Хотя на атрибских зодиаках символы Сол¬
нца и Луны достаточно четко говорят сами
за себя, тем не менее для надежности мы
провели упомянутые расчеты. Однако при
этом не было обнаружено ни одной пары
новых решений. Все, что мы нашли, — это
два решения для Верхнего зодиака в вари¬
анте отождествления А1 (6—9 июня
1108 года н.э. и 14—16 июня 1962 года н.э.)
и одно решение для того же Верхнего зоди¬
ака в варианте отождествления АЗ (19—
22 июня 1522 года н.э.). Для Нижнего зо¬
диака ни одного решения нет. Поэтому воп¬
рос об отождествлении Солнца и Луны на
атрибских зодиаках можно считать решен¬
ным.
Во-вторых, нами были проведены рас¬
четы с существенным ослаблением требо¬
ваний к расположению планет в созвезди¬
ях. А именно: планетам, расположенным
в планетных скоплениях под Тельцом на
Верхнем и под Козерогом, Водолеем и Ры¬
бами на Нижнем зодиаках, разрешалось
располагаться в произвольном взаимном
порядке и, более того, — не обязательно
в тех созвездиях, под которыми они рас¬
положены. В основе этого лежало предпо¬
ложение о том, что в тех случаях, когда
планетные фигуры тесно собрались в том

352
Глава 7
или ином месте египетского зодиака, их
соответствие с фигурами созвездий может
быть нарушено из-за этой тесноты. Соот¬
ветствующие расчеты для атрибских зоди¬
аков подробно описаны в Приложении 4.
Однако и в этом случае ни одного нового
полного решения не было обнаружено.
Следовательно, найденное нами пол¬
ное решение атрибских зодиаков явля¬
ется скорее всего единственно возмож¬
ным.
7.1.12.	ВЫВОДЫ
Найденное нами астрономическое ре¬
шение для атрибских зодиаков успешно
прошло проверку как по обоим основным
гороскопам, так и по всей без исключения
дополнительной астрономической инфор¬
мации, присутствующей на этих зодиаках.
А именно — по частному гороско¬
пу летнего солнцестояния на Нижнем зо¬
диаке и по дополнительной астрономичес¬
кой «сцене встречи на Льве» на Верхнем.
Было обнаружено АБСОЛЮТНОЕ СООТ¬
ВЕТСТВИЕ полученного решения с атриб-
скими зодиаками при условии, что год на¬
чинался в июне со дня летнего солнцесто¬
яния. Оказалось, что, по крайней мере,
Нижний зодиак был составлен непосред¬
ственно по наблюдениям, без уточняющих
астрономических расчетов для невидимых
планет.
Дата, записанная на Верхнем зодиаке:
15—16 мая 1230 года нашей эры.
Дата, записанная на Нижнем зодиаке:
9—10 февраля 1268 года нашей эры.
Следовательно, АТРИБСКИЕ ЗОДИАКИ
БЫЛИ СОЗДАНЫ НЕ РАНЕЕ ВТОРОЙ ПО¬
ЛОВИНЫ XIII ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ.
На атрибских зодиаках подразумевает¬
ся, что начало года было в июне, перед днем
летнего солнцестояния или прямо в этот
день. Это отличает их от большинства ос¬
тальных египетских зодиаков, на которых
подразумевается сентябрьское начало го¬
да, связанное, по-видимому, с днем осенне¬
го равноденствия. Это может означать, что
атрибские зодиаки были созданы суще¬
ственно раньше, чем все остальные египет¬
ские зодиаки, которые мы исследовали.
7.2.	ФИВСКИЙ ЗОДИАК
БРУГША <BR>
О	фивском зодиаке Бругша мы уже
подробно рассказывали выше, в разделе
2.4.	В частности, было рассказано об ис¬
тории обнаружения во второй половине
XIX века «древнейшего» египетского дере¬
вянного гроба, изготовленного современ¬
ным нам столярным способом. С этим гро¬
бом ознакомили знаменитого немецкого
египтолога XIX века Генри Бругша. Бругш
обнаружил на внутренней поверхности
крышки этого гроба «древний» египетский
зодиак. Прорисовку этого замечательного
зодиака, сделанную Г. Бругшем, мы при¬
вели выше на рис. 1.17.
Посередине зодиака изображена боги¬
ня Нут в красивом сарафане, а по бокам
от нее — зодиакальные созвездия и дру¬
гие фигуры. А также — ряд демотических
приписок около фигур созвездий слева от
Нут. Бругш очень заинтересовался этой
находкой и вскоре опубликовал зодиак в
своей работе [14].
Прочитав демотические приписки,
Г. Бругш обнаружил, что они представля¬
ют из себя НАЗВАНИЯ ПЛАНЕТ. Таким
образом, на этом зодиаке был приписан го¬
роскоп. Этот гороскоп мы назвали горос¬
копом демотических приписок на зодиаке
Бругша.
Датировкой гороскопа демотических
приписок занимался Н.А. Морозов ([4],
т. 6). Морозов провел огромную работу по
астрономической датировке этого горос¬
копа. Подчеркнем, что трудностей с рас¬
шифровкой в данном случае не было. На¬
звания всех планет были совершенно чет¬
ко вписаны около фигур тех созвездий, в
которых они располагались. См. выше
рис. 2.14.
Итог вычислений Морозова оказался
ошеломляющим. Гороскоп демотических
приписок имеет только два точных реше¬
ния на всем историческом интервале от
глубокой древности до наших дней. Это:
1682 год — первое решение Н.А. Мо¬
розова для демотического гороскопа;
1861 год — второе решение Н.А. Мо¬
розова для демотического гороскопа.

Даты зодиаков из египетских гробниц
353
По качеству эти решения оказались
практически равноправны. См. раздел 2.4,
где мы подробно обсуждаем оба этих ре¬
шения Н.А. Морозова. Никаких других
мало-мальски удовлетворительных реше¬
ний у этого гороскопа не оказалось.
Н.А. Морозов остановился на первом
решении — 1682 года н.э. Второе решение
показалось ему слишком поздним. В са¬
мом деле, в 1862 году, всего через год пос¬
ле этого решения, Г. Бругш уже опубли¬
ковал этот зодиак [14].
Однако нами было обнаружено еще
два полных гороскопа на том же зодиаке
Бругша. Причем уже не приписанных
после, а являющихся неотъемлемой час¬
тью самого рисунка этого зодиака. Эти го¬
роскопы не были замечены ни Г. Бруг-
шем, ни Н.А. Морозовым. Каждый из них
несет в себе некоторую зашифрованную
с его помощью дату. Итак, мы имеем здесь
исключительно благоприятный для аст¬
рономического датирования случай. На
одном и том же зодиаке изображены сра¬
зу три полных гороскопа, то есть — сра¬
зу три даты. Ясно, что такой зодиак ско¬
рее всего нам удастся надежно датиро¬
вать, поскольку все три даты на одном гро¬
бе конечно же должны относиться к одной
и той же эпохе.
Эти два новых гороскопа на зодиаке
Бругша мы назвали гороскопом «без посо¬
хов» и гороскопом «в лодках». См. раздел
2.4,	где обо всем этом говорится более под¬
робно.
Итак, займемся расшифровкой дат на
гороскопах зодиака Бругша.
7.2.1.	ГОРОСКОП ДЕМОТИЧЕСКИХ
ПРИПИСОК НА ЗОДИАКЕ БРУГША
Здесь нам почти нечего прибавить к
анализу Н.А. Морозова. Мы тщательно
проверили все его расчеты. Они оказались
совершенно правильными. См. об этом
раздел 2.4.
Итак, гороскоп демотических припи¬
сок имеет два решения: 1682-й и 1861 год.
Однако мы не будем, следуя Н.А. Морозо¬
ву, отбрасывать второе решение. Если
оно — неправильное, то автоматически
будет отброшено, когда мы определим
даты на двух других гороскопах зодиака
Бругша. Очень интересно посмотреть —
возле какого года соберутся решения этих
двух гороскопов. Возле 1682 года? Или,
может быть, возле 1861 года? Ведь после
того, как мы узнали, что творится в тра¬
диционной версии истории и хронологии
Египта, надо быть готовыми к любым нео¬
жиданностям.
7.2.2.	ГОРОСКОП «БЕЗ ПОСОХОВ» НА
ЗОДИАКЕ БРУГША
Фигуры планет гороскопа «без посо¬
хов» на зодиаке Бругша расположены в от¬
дельной полосе, слева от фигуры Нут, с
той же стороны, где и демотические при¬
писки. Мы приводим увеличенное изобра¬
жение этого фрагмента зодиака Бругша на
рис. 7.4. См. также раскрашенный зодиак
Бругша на рис. Ц12, где все они помече¬
ны желтым цветом.
Все планетные фигуры этого гороско¬
па были подробно исследованы нами в гла¬
ве 4. См. раздел 4.4, посвященный симво¬
лике планет основного гороскопа. Мы не
будем повторять здесь этого анализа и
сформулируем только его результат. См.
рис. 7.4.
В полосе гороскопа «без посохов» на
зодиаке Бругша изображены следующие
сцены и фигуры основного гороскопа. Сле¬
ва направо на рис. 7.4:
1)	Сцена закалывания тельца — «кор¬
рида». См. раздел 4.9.6.
2)	Символ Венеры — львица и кроко¬
дил под ней. См. раздел 4.4.8.
3)	Сидящий павиан. Точный смысл это¬
го символа нам пока не ясен. Однако на ос¬
новании имеющейся у нас информации мы
уже можем утверждать, что это — либо до¬
полнительный символ Солнца, либо допол¬
нительный символ Венеры, либо Луна. По
поводу возможного отождествления этого
павиана с Луной мы скажем ниже, в разде¬
ле 7.2.5. Пока будем считать, что этот па¬
виан появляется тут в одном из двух воз¬
можных значений:
За) либо он является дополнительным
знаком Солнца, которое обозначено пти¬
23 - 2521

354
Глава 7
Рис. 7.4. Фрагмент зодиака Бругша «BR» с гороскопом «без посохов». Фигуры этого гороскопа распо¬
ложены в отдельной полосе под фигурами созвездий. В этой полосе направо от сцены «корриды» изображе¬
ны: Венера (львица и крокодил под ней), обезьяна (дополнительный символ, возможно относящийся к Ве¬
нере), Солнце (птица), Меркурий, Юпитер, Сатурн и Марс. Взято из [4], т. 6, с 696
цей справа. Такое понимание возможно,
так как считается, что фигуры павианов в
египетской символике сопровождали Сол¬
нце, когда оно изображалось на восходе
или на закате [108], с. 45—46;
36) либо — дополнительным симво¬
лом Венеры, изображенной слева от него.
В самом деле, знак двух сросшихся спина¬
ми зверьков, сопровождающий Венеру на
обоих дендерских зодиаках, содержит в
себе такого же павиана в качестве одного
из этих зверьков-зорь. См. раздел 4.9.3
выше.
Отметим, что поскольку фигура пави¬
ана расположена в точности между сим¬
волами Солнца и Венеры, то обе перечис¬
ленные возможности приводят к одной и
той же расшифровке гороскопа «без посо¬
хов» и, следовательно, к одному и тому же
его астрономическому решению. Еще одна
возможность — когда павиан изображает
Луну, — слегка меняет расшифровку го¬
роскопа, но решение, тем не менее, в дан¬
ном случае оказывается тем же самым.
См. раздел 7.2.5 ниже.
4)	Символ Солнца — большая птица.
Такая птица часто обозначает Солнце на
египетских зодиаках. См. раздел 4.4.13.
5)	Фигура Меркурия — мужчина с че¬
ловеческой головой. См. разделы 4.4.2,
4.4.3 и 4.4.9.
6)	Фигура Юпитера — мужчина с го¬
ловой обезьяны. См. разделы 4.4.2 и 4.4.6.
7)	Фигура Сатурна — мужчина с го¬
ловой шакала. См. разделы 4.4.2 и 4.4.3.
8)	Фигура Марса — мужчина с голо¬
вой сокола. См. разделы 4.4.7 и 4.4.2.
Сравнивая положения этих символов
с фигурами созвездий, расположенными
тут же, в соседней полосе зодиака, рис. 7.4,
мы получаем следующий гороскоп.
ГОРОСКОП «БЕЗ ПОСОХОВ *
НА ЗОДИАКЕ БРУГША
СОЛНЦЕ в Деве или в Весах.
ЛУНА не показана.
САТУРН в Скорпионе.
МЕРКУРИЙ в Весах или в Скорпио¬
не. Он изображен в Весах, но, возможно,
все четыре планеты — Меркурий, Юпи¬
тер, Сатурн и Марс — изображены тут
вместе. Тогда они все должны быть в Скор¬
пионе.
МАРС в Стрельце или в Скорпионе.
ВЕНЕРА во Льве.
ЮПИТЕР в Весах или в Скорпионе.
Соответствующий файл данных для
программы HOROS приведен в Приложе¬
нии 2.
Этот гороскоп имеет только три реше¬
ния на историческом интервале: 73 год
н.э.; 250 год н.э.; 1841 год н.э.
Как это ни удивительно, но здесь мы
видим лишь одну дату, близкую к решени¬
ям для гороскопа демотических приписок.
Это — 1841 год нашей эры!
Приведем точные положения планет
на эклиптике для решения 1841 года го¬
роскопа «без посохов». Как обычно, в пер¬
вой строке чисел под названиями планет

Даты зодиаков из египетских гробниц
355
Таблица 7.8
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 393 762,00 <ГОРОСКОП «БЕЗ ПОСОХОВ»>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1841/10/6 (СТ. СТ.) = 18 ОКТЯБРЯ 1841 Г.
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
207,2	254,1	270,5	259,4	271,1	174,5	229,9
5,80	7,58	8,11	7,76	8,13	5,00	6,69
ДЕВА	СКОРП.	СТРЕЛ.	СКОРП.	СТРЕЛ.	ДЕВА/ЛЕВ	ВЕСЫ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК» (БЕЗ ЛУНЫ): 13,3 ГРАДУСА
мы даем долготу планеты на эклиптике
J2000, а ниже — ее положение по «шкале
созвездий», которая описана в разделе
5.10. См. таблицу 7.8.
Но — не будем торопиться с вывода¬
ми. Посмотрим, что нам даст последний,
третий, гороскоп на зодиаке Бругша — го¬
роскоп «в лодках».
7.2.3.	ГОРОСКОП «В ЛОДКАХ»
НА ЗОДИАКЕ БРУГША
Планеты гороскопа «в лодках» на зо¬
диаке Бругша расположены тоже в своей
собственной полосе, как и планеты преды¬
дущего гороскопа. Но только не слева, а
справа от фигуры Нут. Мы даем увеличен¬
ное изображение соответствующего фраг¬
мента зодиака Бругша на рис. 7.5. См. так¬
же раскрашенный зодиак Бругша на
рис. Ц12, где все они, так же как и плане¬
ты предыдущего гороскопа «без посохов»,
помечены желтым цветом. Оба этих горос¬
копа расположены по разные стороны от
Нут, поэтому не перемешиваются между
собой.
Все планетные фигуры гороскопа
«в лодках» уже были разобраны нами
выше, в главе 4. Там были даны обоснова¬
ния всех используемых здесь отождеств¬
лений планет. См. раздел 4.4, посвящен¬
ный символике планет основного гороско¬
па на египетских зодиаках. Приведем
здесь только окончательный результат.*
В полосе гороскопа «в лодках» на зо¬
диаке Бругша изображены следующие
планеты. Перечислим их слева направо,
согласно тому, как они представлены на
рис. 7.5.
1)	Первый слева символ в этой поло¬
се — птица с длинным клювом и на высо¬
ких ногах. Это — какой-то дополнительный
символ, не изображающий планету.
2)	Меркурий — мужчина в лодке, с го¬
ловой человека и каноническим планет¬
ным посохом в руке.
3)	Сатурн — мужчина в лодке, с голо¬
вой быка, с рогами-полумесяцем на голо¬
ве и каноническим планетным посохом в
руке.
4)	Вторая фигура Меркурия — точно
такая же, как и первая, но уже с другой сто¬
роны от Сатурна. Таким образом, Мерку¬
рий изображен здесь дважды. Вероятно,
один раз он показан в гороскопе, а второй
раз — рядом с Сатурном. Или же он «обо¬
гнал» Сатурна в дни гороскопа.
5)	Солнце — птица на подставке. Та¬
кая же птица, только без подставки, изоб¬
ражает Солнце и на гороскопе «без посо¬
хов» с другой стороны от Нут.
6)	Марс — мужчина в лодке, с голо¬
вой сокола и каноническим планетным по¬
сохом в руке.
7)	Венера — женщина в лодке, с ка¬
ноническим планетным посохом в руке.
Она помещена уже отдельно, над рукой
Нут. Смысл этого может быть в том, что
Венера «залезла» уже на другую полови¬
ну небесного Зодиака, расположенную
слева от Нут. То есть— в созвездие
Стрельца. Хотя, возможно, она изображе¬
на еще в Козероге, рис. 7.5.
7)	Юпитер — мужчина в высоком го¬
ловном уборе, с таким же планетным посо¬
хом. Он протягивает руку Венере. Изобра¬
жен так же, как и Венера, над рукой Нут. -
Правее никаких фигур нет. Юпитер нахо¬
дится у самого края зодиака Бругша.
Сравнивая положения этих символов
с фигурами созвездий в соседней полосе
зодиака, рис. 7.5, мы получаем следующий
гороскоп.
23‘

Рис. 7.5. Фрагмент зодиака ьругша «ьк» с гороскопом «в лодках». Все фигуры этого гороскопа распо¬
ложены в лодках. Слева направо: Меркурий — Сатурн — Меркурий (быстрый Меркурий проходит мимо
медленного Сатурна), Солнце (птица на помосте), Марс, Венера (уже над рукой Нут — в другой половине
зодиака). Юпитер (подающий руку Венере). Взято из [4], т. 6. с. 696
ГОРОСКОП «В ЛОДКАХ»
НА ЗОДИАКЕ БРУГША
СОЛНЦЕ в Водолее или в Козероге.
ЛУНА — не показана.
САТУРН в Овне.
МЕРКУРИЙ показан дважды: в Рыбах
и в Тельце. Он проходит мимо Сатурна.
МАРС в Козероге.
ВЕНЕРА в Козероге или уже в Стрель¬
це на другой половине зодиака.
ЮПИТЕР в Козероге или в Стрельце.
Входной файл для программы HOROS,
соответствующий этому замечательному
гороскопу, который должен наконец
разъяснить нам — когда же был изготов¬
лен зодиак Бругша, — приведен в Прило¬
жении 2. Астрономический расчет пока¬
зал, что гороскоп «в лодках» на зодиаке
Бругша имеет только два решения на всем
историческом интервале:
999 год н.э.
и 1853 год н.э.
Значит, все-таки зодиак Бругша отно¬
сится к XIX веку! Иначе как понимать, что
даты всех трех гороскопов собрались на
временной оси только один раз, причем —
практически в одной и той же точке: 1841,
1853 и 1861 годы. Причем дата приписан¬
ного позже демотического гороскопа, ко¬
торая, следовательно, должна быть после¬
дней, действительно — самая последняя
из них: 1861 год.
Обратим внимание, что возможных
решений у каждого из трех гороскопов
зодиака Бругша ОЧЕНЬ МАЛО — от од¬
ного до трех на всем историческом ин¬
тервале. Поэтому вероятность того, что
они случайно сойдутся в одной точке,
ПРАКТИЧЕСКИ РАВНА НУЛЮ. А зна¬
чит, если они все-таки сошлись, то нам
остается только признать, что мы нашли
наконец правильную датировку зодиака
Бругша. Это — вторая половина XIX
века.
Приведем точные положения планет
на эклиптике для решения гороскопа
«в лодках» 1853 года. См. таблицу 7.9.
Дадим некоторые пояснения к этому
решению.
1)	Меркурий оказался в Водолее. Но
при этом он находится всего в 5 градусах
от границы Водолея и Рыб. Поэтому, со¬
Таблица 7.9
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 397 912,00 <ГОРОСКОП «В ЛОДКАХ»>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1853/2/15 (СТ. СТ.) = 27 ФЕВРАЛЯ 1853 Г.
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
340,9
210,2
45,0
263,9
333,9
321,7
341,9
10,67
5,87
0,74
7,91
10,25
9,72
10,73
ВОДОЛ.
ДЕВА
ОВЕН
СКОРП.
ВОД. /КОЗ.
КОЗЕР.
ВОД./РЫБЫ
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК» (БЕЗ ЛУНЫ): 26,5 ГРАДУСА

Даты зодиаков из египетских гробниц
357
	о-
ВО&ОЛЕЙ
РЫБЫ
КОЬЕРОГ
м
М<м^>
tp
be н ера ч
о
24 сребрал*
1855г.и.*.
2Ъ:оо
ho Гри.н*ичу
Рис. 7.6. Гороскоп «в лодках» зоди¬
ака «BR». Расположение на небе планет,
попавших в окрестность созвездия Водо¬
лея 27 февраля 1853 года н.э. (15 февра¬
ля по юлианскому календарю). Расчет по
программе Turbo-Sky. Рисунок приблизи¬
телен
гласно нашему правилу о том, что грани¬
цы между созвездиями можно нарушать
на 5 градусов — ввиду некоторой размы¬
тости этих границ, см. главу 5, — Мерку¬
рий в решении 1853 года все же удовлет¬
воряет гороскопу «в лодках». Впрочем,
если мы обратимся к рисунку зодиака
Бругша, то увидим, что Меркурий вполне
мог оказаться в Водолее, недалеко от Рыб,
рис. 7.5. Его фигура достаточно близка к
Водолею. Отметим, что Меркурий в тот
день не был виден на небе, поскольку ока¬
зался слишком близко к Солнцу. Располо¬
жение на небе Солнца, Меркурия, Марса
и Венеры 27 февраля 1853 года показано
на рис. 7.6.
2)	Получается, что другая фигура
Меркурия, которая на зодиаке плывет в
лодке слева от Сатурна, не входит в го¬
роскоп. Но она тоже должна что-то обо¬
значать. Скорее всего, она отмечает
«встречу» Меркурия и Сатурна. И дей¬
ствительно, когда Меркурий в 1853 году
проходил мимо Сатурна, они очень силь¬
но сблизились. 30 мая 1853 года (по гри¬
горианскому календарю) расстояние
между ними составляло всего полграду¬
са. При этом Сатурн и Меркурий были
хорошо видны на утренней заре в Каи¬
ре. Погружение Солнца на восходе этих
двух планет в Каире 30 мая 1853 года со¬
ставляло 9—10 градусов. Это значит,
что было еще достаточно темно, чтобы
можно было разглядеть даже не очень
яркие звезды ([27], с. 16). Но яркости
Меркурия и Сатурна были высокими —
они составляли плюс 0,2 и плюс 0,7 по
фотометрической шкале. Другими сло¬
вами, Меркурий и Сатурн в тот день выг¬
лядели как звезды первой величины.
Следовательно, на утреннем небе было
очень хорошо видно, как они сблизились
между собой.
3)	Среднее отклонение от «лучших то¬
чек» в решении 1853 года оказалось до¬
вольно большим — около 27 градусов.
Тем не менее оно допустимо. Напомним,
что точность египетских зодиаков в прин¬
ципе не может превышать половины раз¬
мера зодиакального созвездия по долго¬
те, то есть — около 15 градусов (в сред¬
нем). Поэтому среднее отклонение рас¬
четных положений планет от их прибли¬
зительных «лучших точек», которые мы
берем непосредственно с египетского зо¬
диака, может иногда составлять 20—
30 градусов. Такая величина отклонения
означает, что зодиак нарисован не очень
аккуратно. Но вполне возможно, что не
все египетские зодиаки составлялись оди¬
наково тщательно.
Приведем для полноты также положе¬
ние планет для второго решения гороско¬
па «в лодках»: 14 февраля 999 года н.э. См.
таблицу 7.10.
Это решение лучше соответствует рас¬
положению планетных фигур гороскопа «в
лодках» на зодиаке Бругша, однако оно
слишком удалено от возможных решений
двух других гороскопов на этом зодиаке.
Временной разрыв между ними составля¬
ет более 600 лет. Для погребальных горос¬
копов с одной и той же крышки гроба это
совершенно недопустимо. Изображенные
на одном гробе даты должны быть близки
между собой. Поэтому приходится остано¬
виться на решении 1853 года, которое,
подчеркнем, также вполне удовлетвори-

358
Глава 7
Таблица 7.10
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2 085 987,00 <ГОРОСКОП «В ЛОДКАХ»>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 999/2/14
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
344,9	289,1	49,0	265,7	322,6	301,6	0,4
ВОД. / РЫБЫ	СТРЕЛ.	ОВЕН	СКОРП./СТРЕЛ.	КОЗ.	КОЗ./СТРЕЛ.	РЫБЫ/ВОД.
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК» (БЕЗ ЛУНЫ): 13,5 ГРАДУСА
тельно соответствует гороскопу «в лод¬
ках».
Но тогда становится понятно — поче¬
му в обоих «родных», а не приписанных
позже гороскопах на зодиаке Бругша НЕТ
ЛУНЫ. В самом деле, вспомним, что Луны
не было ни в гороскопе «без посохов», ни
в гороскопе «в лодках». Почему? Если
это — зодиак XIX века, то ответ ясен. В
то время уже было слишком хорошо изве¬
стно, что Луна — не планета, а спутник
Земли, тогда как в старинной астрономии
Луна всегда причислялась к планетам. Со¬
ставители действительно старых египетс¬
ких гороскопов, как мы видели, старались
включить Луну. А их потомки в XIX веке
уже могли ею «пренебрегать», прочитав в
книжках по астрономии, что Луна — «не
настоящая» планета.
7.2.4.	ВЫВОДЫ
Итак, мы вынуждены прийти к выво¬
ду, что ЗОДИАК БРУГША БЫЛ ИЗГО¬
ТОВЛЕН ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ
XIX ВЕКА, незадолго до того, как с ним по¬
знакомился Генри Бругш, легкомысленно
принявший его за «древнейшее» произве¬
дение египетского похоронного искусства.
А «демотический гороскоп» приписали на
этом зодиаке, вероятно, непосредственно
перед тем, как показать его Бругшу. При¬
чем скорее всего вычислили его на буду¬
щую дату, на несколько лет вперед. В
XIX веке для этого достаточно было вос¬
пользоваться просто каким-нибудь астро¬
номическим справочником, купив его в
магазине. А «древние» демотические на¬
звания планет можно было взять, скажем,
из работ того же Бругша. Или из работ дру¬
гих египтологов.
Кстати, «древнейшие» египетские гро¬
бы, подобные тому, который нашел Бругш,
можно увидеть почти в любом крупном му¬
зее. Однако почему-то там очень редко по¬
казывают ВНУТРЕННИЕ ПОВЕРХНОС¬
ТИ КРЫШЕК этих гробов, где как раз и
изображались зодиаки, несущие в себе
даты погребений. Наружные поверхности
крышек, пожалуйста, — смотрите. А внут¬
ренние — не надо. Видимо, кто-то из му¬
зейных консультантов-историков все-таки
прочитал Морозова и понял, что египетс¬
кие зодиаки «показывать народу» ни в
коем случае нельзя, чтобы не возникало
лишних вопросов к скалигеровской версии
истории и хронологии Египта. И чтобы
никто не возмущал спокойную жизнь егип¬
тологов, отдающих все свои силы на раз¬
гадывание «неразрешимых загадок Древ¬
него Египта».
7.2.5.	ВАРИАНТ
С ПАВИАНОМ-ЛУНОЙ
В «ГОРОСКОПЕ БЕЗ ПОСОХОВ»
В этом разделе мы рассмотрим упомя¬
нутый выше вариант расшифровки горос¬
копа «без посохов» на зодиаке Бругша,
когда сидящий павиан обозначает не Сол¬
нце, а Луну, рис. 7.4. В остальном это бу¬
дет та же самая расшифровка, поэтому
окончательный ответ практически не из¬
менится. Тем не менее высказанные ниже
соображения могут.оказаться существен¬
ными для датировки новых, еще не изучен¬
ных нами египетских зодиаков, использу¬
ющих символику, сходную с символикой
зодиака Бругша.
Выше, анализируя «гороскоп без посо¬
хов» на зодиаке Бругша, мы считали, что
на нем нет Луны. Но при этом было отме¬
чено, что фигура обезьяны-павиана в этом

Даты зодиаков из египетских гробниц
359
гороскопе, возможно, как раз и является
недостающим обозначением Луны,
рис. 7.4. Символ павиана не был отожде¬
ствлен с Луной потому, что ни на одном из
исследованных нами ранее египетских зо¬
диаков Луна в основном гороскопе не была
представлена в таком виде.
Обратимся к другим «древнеегипет¬
ским изображениям, не обязательно яв¬
ляющимся частью некоторого зодиака.
Посмотрим — нет ли там такого же па¬
виана и если есть — то в каком окруже¬
нии он обычно изображался? Оказывает¬
ся, этот символ павиана, или, как его еще
называют, «кинокефала» (cynocephalus,
обезьяна с головой собаки) [108], с. 45—
46, хорошо известен египтологам. Он дей¬
ствительно связывается с Луной, а так¬
же с Солнцем [108], с. 45—46, [105],
с. 86. Например, считается, что подобные
павианы в египетской символике сопро¬
вождают Солнце на восходе или на зака¬
те [108], с. 45—46. Этот же павиан счи¬
тается «египетским богом Луны» [108],
с. 45, [105], с. 86. Здесь мы опять сталки¬
ваемся с тем, что египетская символика
Солнца и Луны могла быть близка или
даже неразличима.
Далее, оказывается, что этот египетс¬
кий павиан, или кинокефал, часто изобра¬
жался с полумесяцем и кругом на голо¬
ве — то есть с атрибутами Луны и Солн¬
ца. См., например, [105], с. 86, [106], с. 64,
[110], с. 151, [5], tafel 29(b), 33(c). Одно из
таких изображений мы приводим на ри-
c. 7.6а. Иногда круг с полумесяцем на го¬
лове павиана отсутствует — как на зоди¬
аке Бругша. Но в этом случае, как прави¬
ло, где-то рядом изображалось Солнце. На¬
пример, в так называемой гробнице Сен-
недьема в луксорском некрополе, два точ¬
но таких же, как и на зодиаке Бругша, си¬
дящих павиана нарисованы по обеим сто¬
ронам от солнечной ладьи, как бы сопро¬
вождая или охраняя ее, см. [106], с. 170;
[110], с. 200.
Итак, мы видим, что символ павиана в
египетской символике связывался с Лу¬
ной или с Солнцем. Что касается зодиака
Бругша, то вариант отождествления пави¬
ана с Солнцем — как второй, дополнитель¬
ной его фигуры, — мы уже рассмотрели
Рис. 7.6а. Старинная египетская статуэтка си¬
дящего павиана с полумесяцем и солнечным диском
на голове. Египтологи считают, что такой павиан
изображал «египетского бога Луны Тота» (“Thoth,
god of the moon”) [105], с. 86. Взято из [105], с. 86
выше. Посмотрим теперь, что нам даст
вариант отождествления павиана с Луной.
Напомним, что речь идет о гороскопе «без
посохов» на зодиаке Бругша.
Если павиан в гороскопе «без посохов»
обозначает Луну, то мы получаем следу¬
ющее уточненное прочтение этого горос¬
копа. Оно полностью совпадает с преды¬
дущим, за единственным исключением,
что раньше мы не ограничивали положе¬
ние Луны на эклиптике, а теперь ее поло¬
жение определяется фигурой павиана. Это
значит, что Луна должна находиться во
Льве или в Деве, см. рис. 7.4. Само собой
разумеется, количество решений от этого
может только уменьшиться — поскольку

360
Глава 7
мы вводим дополнительные условия. Но
подходящее решение уже было найдено,
причем только одно (1841 год). Поэтому
все, что нам необходимо сделать, — это
проверить положение Луны в этом реше¬
нии. Оказывается, сдвигом всего на
2 дня — что не портит его, — оно удовлет¬
воряет также гороскопу с Луной. Более
точно, учет Луны сдвигает наиболее под¬
ходящую дату всего лишь на два дня — с
6 на 4 октября 1841 года (как обычно, все
рассчитанные нами даты даются по юли¬
анскому календарю).
Приведем исходные данные и положе¬
ния планет для уточненного решения го¬
роскопа «без посохов» с Луной.
ГОРОСКОП «БЕЗ ПОСОХОВ»
С ЛУНОЙ
СОЛНЦЕ в Деве или в Весах.
ЛУНА во Льве или в Деве (сидящий
павиан).
САТУРН в Скорпионе.
МЕРКУРИЙ в Весах или в Скорпионе.
МАРС в Стрельце или в Скорпионе.
ВЕНЕРА — во Льве.
ЮПИТЕР в Весах или в Скорпионе.
Расчеты показывают, что этот горос¬
коп с учетом Луны и порядка планет по-
прежнему имеет те же самые три решения
на историческом интервале:
Рис. 7.66. Решение для гороскопа «без посохов»
на зодиаке Бругша с учетом Луны. Показаны поло¬
жения планет утром 4 октября 1841 года н.э. (=16
октября по григорианскому календарю). Луна в эту
и предыдущую ночь не была видна. На зодиаке Бруг¬
ша дано последнее видимое положение Луны. Сатурн
и Марс были почти что на одной долготе. Расчет по
программе Turbo-Sky
19 октября 73 года н.э.;
13 октября 250 года н.э.;
4 октября 1841 года н.э.
Здесь для каждого решения мы приве¬
ли только одну дату из промежутка в не¬
сколько дней, когда удовлетворялся горос¬
коп. Все даты даны по юлианскому кален¬
дарю. Напомним, что юлианской дате 4 ок¬
тября 1841 года соответствует григориан¬
ская дата 16 октября 1841 года, так как в
XIX веке разница между двумя календа¬
рями составляла 12 дней.
Решение 1841 года наглядно представ¬
лено на рис. 7.66. На этом рисунке пока¬
заны положения планет утром 4 октября
1841 года н.э. (=16 октября по григориан¬
скому календарю).
По поводу этого решения необходимо
сделать следующие замечания.
1)	Луна в эту ночь не была видна, так
как было новолуние. Поэтому неудиви¬
тельно, что в гороскопе «без посохов» по¬
ложение Луны соответствует моменту ее
последней видимости утром 1 октября
1841 года. Поскольку в ночь со 2-го на 3-е
и в ночь с 3-го на 4-е октября Луна была
не видна, такое «сдвинутое» положение
Луны в гороскопе вполне объяснимо и
даже естественно. Мы не вправе ожидать
от старинных египетских зодиаков точно
вычисленных положений НЕВИДИМЫХ
планет. Наш анализ показывает, что при со¬
ставлении обычных погребальных зодиа¬
ков сложные астрономические вычисления
не производились. Изготовление храмовых
зодиаков, напротив, сопровождалось дос¬
таточно сложными уточняющими вычисле¬
ниями.
2)	Сатурн и Марс в решении 4 октяб¬
ря 1841 года оказались практически на
одной и той же долготе, но достаточно
сильно разнились по широте, рис. 7.66.
Поэтому на глаз (или по приблизитель¬
ным расчетам) точный порядок Марса и
Сатурна на эклиптике определить было
очень трудно. Следовательно, на зодиаке
этот порядок должен быть указан произ¬
вольно.
В заключение приведем точные эклип¬
тикальные долготы планет для решения
4	октября 1841 года (табл. 7.10а). Как
обычно, в первой строке чисел под назва¬

Даты зодиаков из египетских гробниц
361
Таблица 7.10а
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2393760,00 <ГОРОСКОП «БЕЗ ПОСОХОВ»>
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1841/10/4 (СТ.СТ.) = 16 ОКТЯБРЯ 1841 Г.
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИ
205,2
228,1
270,4
259,1
269,7
172,0
227,4
5,75
6,60
8,11
7,75
8,09
4,92
6,56
ДЕВА
ВЕСЫ
СТРЕЛ.
СКОРП.
СТРЕЛ.
ЛЕВ
ВЕСЫ
(невидима)
СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ «ЛУЧШИХ ТОЧЕК» (БЕЗ ЛУНЫ): 10,5 ГРАДУСА
ниями планет мы даем долготу планеты на
эклиптике J2000, а ниже — ее положение
по «шкале созвездий», которая описана в
разделе 5.10.
ВЫВОД. Полученное нами выше ре¬
шение 1841 года для гороскопа «без посо¬
хов» на зодиаке Бругша прекрасно удов¬
летворяет данным зодиака и в том случае,
когда сидящий павиан обозначает Луну —
что соответствует интерпретации этого
символа в египтологической литературе.
При этом наилучшая подходящая дата
смещается с 6 октября 1841 года на 4 ок¬
тября 1841 года (с 18 на 16 октября по гри¬
горианскому календарю), а среднее откло¬
нение планет от «лучших точек» уменьша¬
ется с 13 до 10 градусов, на этот раз вклю¬
чая Луну. Что еще раз подтверждает очень
хорошее качество этого решения с точки
зрения положений планет.
7.3.	ЗОДИАК РАМЗЕСА VII «OU»
(«ФИВСКИЙ ЦВЕТНОЙ»)
Обратимся теперь к фивскому цветно¬
му зодиаку «OU», изображенному на
рис. 1.3. См. также рис. Ц15 цветной
вклейки, где этот зодиак представлен в
своем исходном цветном виде.
Зодиак этот был обнаружен участника¬
ми наполеоновской экспедиции в одной из
гробниц «Долины царей» в Египте. Вероят¬
но, он представлял собой цветную фреску
на потолке гробницы. Он был зарисован на¬
полеоновскими художниками и опублико¬
ван в египетском альбоме [2], где снабжен
следующими надписями на французском
языке: «THEBES, BYBAN EL MOLOUK»;
«TABLEAU ASTRONOMIQUE PEINT AU
PLAFOND DU I-ER TOMBEAU DES ROIS
A L’OUEST» [2], A, Vol. II, PI. 82. To есть:
«Фивы, Долина царей. Астрономическая
таблица, нарисованная на потолке 1-й цар¬
ской гробницы с западной стороны». В [2]
содержится также и черно-белая прори¬
совка этого зодиака [2], A, Vol. I. Кроме
того, поясняется, что это зодиак из гроб¬
ницы Рамзеса VII, которая расположена в
самом начале Долины царей с западной
стороны (почему и названа «первой царс¬
кой гробницей западной стороны» — «I-ER
TOMBEAU DES ROIS A L’OUEST») [2],
с. 17.
Мы пользовались изображениями зоди¬
ака «OU» из наполеоновского альбома [2],
поскольку более современного изображе¬
ния этого зодиака нам найти не удалось.
Выше, в главе 6, уже говорилось о еги¬
петском царском некрополе в «Долине ца¬
рей», где скорее всего был найден этот зо¬
диак. Напомним, что храмы с дендерскими
и эснскими зодиаками, рассмотренными
выше, тоже находятся недалеко от этой до¬
лины. Как мы видели, даты, записанные на
зодиаках в этих храмах, принадлежат эпо¬
хе конца XII — XV веков н.э. Поэтому бу¬
дет очень интересно узнать — какая же дата
записана на фивском цветном зодиаке
«OU», обнаруженном непосредственно в
самой «Долине царей»? Любопытно срав¬
нить ее с дендерскими и эснскими датами.
Приступим к анализу этого зодиака.
Отметим, что, по-видимому, мы делаем это
впервые. Нам неизвестно ни об одной пред¬
шествующей попытке расшифровки и да¬
тирования фивского цветного зодиака.
Фивский цветной зодиак «OU» состо¬
ит из двух половин. Каждая из них пред¬
ставляет собой ряд фигур, вытянутых в це¬
почку, и имеет свою собственную «боги¬
ню Нут», рис. 1.3, рис. Ц15 и рис. 7.9

362
Глава 7
ниже. В одной половине человеческие фи¬
гуры имеют на своих головах кружки. Мы
условно будем называть эту половину
ВЕРХНЕЙ. Другую половину зодиака
«OU», фигуры которой не имеют кружков
на головах, назовем НИЖНЕЙ ПОЛОВИ¬
НОЙ зодиака «OU». Как мы убедимся, ос¬
новной гороскоп фивского цветного зоди¬
ака сосредоточен именно в его нижней
половине. Верхняя половина почти ниче¬
го не добавляет к нижней. Тут расположе¬
на добавочная сцена с закалыванием тель¬
ца («коррида»), о которой мы уже расска¬
зывали в разделе 4.9.6. А также — весь¬
ма упрощенное повторение гороскопа из
нижней половины.
7.3.1.	ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ
В центре нижней половины зодиака
«OU» мы видим скопление фигур, среди ко¬
торых сразу узнаются уже хорошо знакомые
нам по другим египетским зодиакам изоб¬
ражения созвездий Льва, Скорпиона и
Тельца. См. рис. 7.9 и рис. 7.10 ниже.
ЛЕВ нарисован в виде лежащего льва
с вытянутым хвостом. Ниже этого хвос¬
та расположена небольшая фигурка
СКОРПИОНА. Скорпион, как и Лев,
изображен совершенно отчетливо. Да¬
лее, прямо перед глазами лежащего Льва
мы видим человека, держащего над сво¬
ей головой что-то вроде блюда или под¬
носа в вытянутой руке, на котором стоит
ТЕЛЕЦ. Итак, мы без труда обнаружили
здесь три зодиакальных созвездия из две¬
надцати. Однако других привычных нам
фигур созвездий больше нет. Поэтому
приходится предположить, что остальные
девять зодиакальных созвездий либо не
изображены вовсе, либо изображены как-
то совсем по-другому.
Отметим, хотя это и несущественно
для нашего дальнейшего анализа, что де¬
вять недостающих созвездий, по-видимо¬
му, все-таки присутствуют на этом зоди¬
аке. Но изображены они в очень услов¬
ной и необычной манере. Обратим вни¬
мание на фигуры в левой половине ниж¬
него ряда. Мы видим здесь девять чело¬
веческих фигур, среди которых одна —
женская. Тела мужских фигур покрыты
точками. Они очень напоминают созвез¬
дия. Ведь воображаемые нами на небе
очертания созвездий тоже покрыты точ¬
ками-звездами. Поэтому скорее всего эти
девять фигур действительно символизи¬
руют девять недостающих созвездий зо¬
диака: Весы, Стрельца, Козерога, Водо¬
лея, Рыб, Овна, Близнецов, Рака и Деву.
При этом, женская фигура — крайняя
справа, — естественно, должна обозна¬
чать Деву. Впрочем, повторим, что это
для нас не так уж важно, поскольку сим¬
волов планет среди этих девяти фигур все
равно нет (кроме, быть может, женской
фигуры — Девы).
7.3.2.	ФИГУРЫ ПЛАНЕТ
Теперь попробуем найти фигуры пла¬
нет. Ясно, что планеты должны распола¬
гаться по соседству с фигурами созвездий.
Ведь смысл гороскопа в том и состоит, что¬
бы каждая планета соотносилась с каким-
то созвездием. Поэтому, если символы
планет на нашем зодиаке были бы сильно
отделены от фигур созвездий, то между
планетами и созвездиями не получилось
бы необходимого соответствия. А следова¬
тельно, никакого гороскопа тут не было
бы. Поэтому если здесь действительно
присутствует гороскоп, то РЯДОМ С СОЗ¬
ВЕЗДИЯМИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ИЗОБРА¬
ЖЕНЫ ПЛАНЕТЫ.
Отметим, что в том месте зодиака, где
находятся упомянутые выше предположи¬
тельные фигуры созвездий, испещренные
точками, никаких других символов, кроме
самих этих «точечных» фигур, нет. Здесь
вообще нет ничего такого, что могло бы
обозначать планеты, за исключением над¬
писи у головы женщины, вероятно изоб¬
ражающей созвездие Девы. См. рис. 1.3 и
рис. 7.10 ниже.
А вот рядом с «настоящими» фигура¬
ми созвездий — Львом, Скорпионом и
Тельцом, — символы планет действитель¬
но присутствуют. Прежде всего обраща¬
ют на себя внимание три мужские фигу¬
ры в нижнем ряду, справа от вытянутого
хвоста Льва. Передний из них просто ка¬

Даты зодиаков из египетских гробниц
363
сается кончика хвоста Льва. Все трое что-
то показывают руками и имеют надписи
возле голов. За ними следует еще несколь¬
ко фигур, но у них руки одинаково опуще¬
ны вниз, а надписей возле головы нет. Ве¬
роятно это значит, что они молчат. В от¬
личие от первых трех мужчин, ближайших
ко Льву, которые явно что-то говорят. Что
именно они говорят — написано возле их
голов. Вполне возможно, что они произно¬
сят вслух, а также показывают с помощью
жестов рук названия своих планет. Но тог¬
да это должны быть три «мужские» плане¬
ты, поскольку изображены они мужскими
фигурами.
Итак, если на этом зодиаке действи¬
тельно присутствует гороскоп, то во Льве
или возле хвоста Льва — то есть в Деве
на границе со Львом, — показаны три
«мужские» планеты. Кроме того, мы начи¬
наем догадываться, что планеты на этом
зодиаке, как правило, изображены НАД¬
ПИСЯМИ. Это, кстати, верно и для дру¬
гих зодиаков того же типа. См. ниже наш
анализ зодиака «SP» из гробницы Сети I и
зодиака «SN» из гробницы архитектора
Сененмута, которые имеют то же строе¬
ние, что и зодиак «OU». Поэтому при по¬
иске остальных планет на данном зодиаке
необходимо прежде всего обращать вни¬
мание на надписи, «привязанные» к фигу¬
рам созвездий.
Но тогда мы сразу же обнаруживаем
и единственную «женскую» планету (кро¬
ме Луны) — Венеру. Ее должна представ¬
лять женская фигура над Львом, перед
лицом которой тоже есть надпись. Значит,
и Венера тоже была во Льве. При этом, об¬
ращает на себя внимание, что Венера по¬
чему-то не включена в общий ряд. Она вы¬
несена вверх и как бы «висит» над осталь¬
ным шествием. Пока не очень понятно —
что бы это могло значить, но запомним
этот момент. Как мы уже неоднократно
убеждались, подобные детали рисунка на
египетских зодиаках обычно не случайны.
Здесь скорее всего заключен какой-то ас¬
трономический смысл, который должен
проясниться, когда будет найдено пра¬
вильное решение.
Присутствие Венеры во Льве (или ря¬
дом) подтверждается еще одним находя¬
щимся здесь символом — крокодилом вни¬
зу подо Львом. Эта пара символов — Лев и
расположенный под ним крокодил, — уже
встречалась нам на зодиаке Бругша в горос¬
копе «без посохов». Там эта пара обознача¬
ла Венеру во Льве. И здесь, следовательно,
мы должны приписать ей тот же СМЫСЛ,
поскольку, как мы уже понимаем, символи¬
ка всех египетских зодиаков была подчине¬
на одним и тем же общим законам. Иначе
бы мы не смогли получить расшифровок и
полных решений для такого количества еги¬
петских зодиаков при нашем единообразном
подходе к ним.
Выясняется, что все египетские зоди¬
аки действительно, как мы и предположи¬
ли вначале, использовали один и тот же
астрономический язык символов. Конеч¬
но, этот язык был далеко не минимален.
Один и тот же астрономический объект
мог быть изображен многими различными
способами на этом языке. Тем не менее
одинаковое сочетание символов в одном и
том же месте на эклиптике всегда обозна¬
чало одно и то же. Причем — на самых
разных египетских зодиаках, которые на
первый взгляд очень мало походят друг на
друга.
Итак, на фивском цветном зодиаке
ВЕНЕРА ПОКАЗАНА ВО ЛЬВЕ. А всего
во Льве или в ближайшей к нему части
Девы (у хвоста Льва) находилось четыре
планеты. Попробуем выяснить — какие
именно.
Снова посмотрим на ряд фигур справа
ото Льва. Впереди идут уже обсуждавши¬
еся трое мужчин с надписями у голов. За¬
тем мы видим еще одного мужчину без ка-
ких-либо отличительных признаков. Его
руки опущены, надписи у головы нет. Еще
три точно такие же совершенно безликие
фигуры мужчин идут в самом хвосте это¬
го шествия, замыкая его. Вероятно, это
фигуры, заполняющие поле зодиака и не
имеющие никакого специального смысла.
Иначе они хотя бы чем-нибудь отличались
бы друг от друга. Если исключить эти че¬
тыре безликие фигуры, то в шествии оста¬
ются три мужские фигуры с уже знакомы¬
ми нам яркими отличительными призна¬
ками планет, см. разделы 4.4.2, 4.4.3,
4.4.4,	4.4.7. У одного — голова шакала.

364
Глава 7
У другого — голова ибиса, птицы с длин¬
ным тонким клювом, несколько загнутым
книзу. У третьего — голова сокола. Голо¬
ва шакала или ибиса — это признаки Мер¬
курия и Сатурна. Вспомним, что на малом
эснском зодиаке, например, Сатурн изоб¬
ражен с головой ибиса. А на большом эс¬
нском зодиаке Меркурий имеет голову ша¬
кала. Подробнее об этом см. в разделе
4.4.3.	Голова же сокола — наиболее час¬
тый признак Марса на египетских зодиа¬
ках, см. раздел 4.4.7.
Итак, во Льве (или у хвоста Льва, то
есть в Деве рядом со Львом) показаны
МЕРКУРИЙ, САТУРН И МАРС.
Отметим, что путаница между Мерку¬
рием и Сатурном, которая может возник¬
нуть из-за тесного переплетения их сим¬
волики, см. раздел 4.4.4, в данном случае
не имеет большого значения, поскольку
обе эти планеты показаны здесь в одном и
том же созвездии Льва.
Нам осталось найти только три плане¬
ты: Солнце, Луну и Юпитер. Будем их ис¬
кать.
Сразу же под Львом, между Львом и
крокодилом, мы видим фигуру созвездия
СКОРПИОНА. Мы уже понимаем, что
раз тут изображен «настоящий» Скорпи¬
он, то в Скорпионе должна быть показа¬
на какая-нибудь планета (или планеты).
Ведь, как выясняется, замысел фивского
цветного зодиака (и других, похожих на
него) состоял именно в том, чтобы изоб¬
ражать в «настоящем» виде только те со¬
звездия, в которых находились какие-то
планеты. А остальные зодиакальные со¬
звездия, где планет не было, — либо не
рисовать вовсе, либо изображать в очень
условной манере.
Итак, рядом со Скорпионом должна
была находиться какая-нибудь планета.
И действительно — слева от Скорпиона
мы видим иероглифическую надпись, на¬
поминающую двоеточие, а затем — чет¬
кий полумесяц. Полумесяц должен обо¬
значать ЛУНУ. Расположение этого полу¬
месяца и его небольшой размер, соответ¬
ствующий размеру Скорпиона (но не
Льва), совершенно недвусмысленно гово¬
рят о том, что Луна-полумесяц показана
здесь в Скорпионе. Кстати, если разгля¬
деть этот полумесяц через увеличительное
стекло, то будет видно, что на самом деле
это — не просто полумесяц, а маленькая
ящерка, изогнутая в виде полумесяца. См.
рис. 7.10 ниже.
Итак, ЛУНА ПОКАЗАНА В СКОР¬
ПИОНЕ.
Нам осталось найти Солнце и Юпитер.
Сделать это несложно, поскольку вариан¬
тов уже, по сути дела, не остается. Раз на
зодиаке показан Телец, то либо Солнце,
либо Юпитер должны находиться в Тель¬
це. Но Солнце не может там находиться
по чисто астрономическим соображениям.
Иначе оно оказалось бы слишком далеко
от Меркурия и Венеры, показанных, как
мы видели, во Льве. В самом деле, между
Тельцом и Львом —два полных созвездия:
Близнецы и Рак, занимающие в совокуп¬
ности около 50 градусов на эклиптике. Ни
Венера ни, тем более, Меркурий не могут
удаляться от Солнца на такое расстояние.
Значит, В ТЕЛЬЦЕ БЫЛ ЮПИТЕР. По-
видимому, он изображен тут в виде муж¬
чины, держащего Тельца на подносе, под¬
няв его высоко над головой. Соответству¬
ющая ему иероглифическая надпись рас¬
положена на уровне Тельца — несколько
левее его, но правее двух фантастических
чудищ, отгораживающих собой сцену с
основным гороскопом от ряда «условных
созвездий», испещренных точками. Эта
надпись, состоящая из трех иероглифов и
птицы под ними, подчеркнуто отделена от
остальных надписей.
Кроме того, Юпитер изображен, веро¬
ятно, и в другой половине зодиака «OU».
Обратим внимание на фигуру однорукого
мужчины в верхней половине. Прямо пе¬
ред ним находится весьма условное изоб¬
ражение Тельца в виде овала с головой
быка. Внутри овала — надпись, состоящая
из нескольких иероглифов. Надпись нахо¬
дится как раз перед лицом однорукой фи¬
гуры, рис. Ц15, рис. 7.9 ниже. По-видимо-
му, это означает, что Юпитер находился в
Тельце. Кстати, отдельное изображение
Юпитера на другой половине зодиака
«OU» вполне оправдано его расположени¬
ем. В то время как все остальные планеты
собрались вместе в созвездиях Девы и
Льва, Юпитер расположился довольно

Даты зодиаков из египетских гробниц
365
далеко от них, в Тельце. Поэтому автор
зодиака «OU» имел полное право изобра¬
зить его еще раз отдельно на верхней по¬
ловине рисунка.
Возможно и другое объяснение. Эта
сцена на верхней половине зодиака «OU»
может быть ЧАСТНЫМ ГОРОСКОПОМ
ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ. В летнем
солнцестоянии Солнце раньше находи¬
лось в Близнецах (см. рис. 3.13), поэтому
смысл этой сцены, если это частный горос¬
коп, вероятно, заключался в том, что ря¬
дом с Солнцем располагался Юпитер в
Тельце. Ведь Телец и Близнецы — сосед¬
ние созвездия.
Однако такой частный гороскоп вряд
ли сможет нам помочь в отборе решений.
Дело в том, что Юпитер движется так мед¬
ленно, что его положения в основном и в
частном гороскопах, как правило, доста¬
точно близки. Все же, забегая вперед, со¬
общим, что в найденном нами астрономи¬
ческом решении Юпитер как раз делал
петлю в Тельце и поэтому «сидел» в нем
целый год (с мая 1182 года н.э. по май
1183 года н.э.). А значит, в нашем реше¬
нии его положение в частном гороскопе
летнего солнцестояния действительно со¬
впадало с его же положением в основном
гороскопе.
Остается найти только Солнце. Но и
надпись на зодиаке осталась только одна.
Эта надпись, состоящая из нескольких
иероглифов и птицы, расположена над го¬
ловой женщины, идущей впереди испещ¬
ренных точками фигур слева от области
основного гороскопа (сама женщина точ¬
ками не испещрена). См. рис. 4.49, а так¬
же рис. Ц15. Эти испещренные фигуры мы
уже предположительно отождествили с
«пустыми» зодиакальными созвездиями,
не содержащими планет гороскопа. А са¬
му женщину отождествили с созвездием
Девы. Поэтому мы вынуждены заключить,
что Солнце было в Деве.
По каким-то причинам Дева помеще¬
на на зодиаке «OU» в ряд «условных» со¬
звездий, а не в область основного горос¬
копа. То есть — отделена от «настоящих»
фигур созвездий остальных планет. Тем не
менее ее фигура не испещрена точками,
как у соседних с ней «условных» созвез¬
дий. Этим она достаточно четко выделя¬
ется среди них.
Расположение Солнца в Деве пре¬
красно согласуется с тем, что Венера и
Меркурий показаны во Льве. Ведь Дева
и Лев — соседние созвездия на эклипти¬
ке. Поэтому если Венера и Меркурий
были во Льве, то Солнце вполне могло
оказаться в Деве. Другие возможности
для Солнца — Лев или Рак, также не про¬
тиворечащие положению Меркурия и Ве¬
неры, — не имеют никакого подтвержде¬
ния на фивском цветном зодиаке и пото¬
му отпадают.
На зодиаке «OU» есть и еще одно кос¬
венное подтверждение того, что Солнце
было в Деве или недалеко от нее. По¬
смотрим внимательно на фигуру Тельца.
Почему она так подчеркнуто поднята на
подносе? С астрономической точки зре¬
ния подобное «возвышение» созвездия
должно означать его кульминацию — то
есть момент достижения этим созвезди¬
ем своей наивысшей возможной точки на
ночном небе. Как мы уже объясняли в
разделе 4.4.13, кульминация Тельца озна¬
чает, что Солнце находилось на эклипти¬
ке приблизительно напротив Тельца. То
есть — где-то в Деве, Весах, Скорпионе,
Стрельце.
В итоге, мы приходим к однозначному
выводу, что СОЛНЦЕ ПОКАЗАНО В
ДЕВЕ.
7.3.3.	ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП
И ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ
На этом расшифровка основного го¬
роскопа на фивском цветном зодиаке за¬
канчивается. Мы нашли на нем все семь
планет древности — Солнце, Луну, Мер¬
курий, Сатурн, Юпитер, Марс и Венеру.
Все они четко расположены по своим со¬
звездиям. При этом каждая планета ока¬
залась изображена своей иероглифичес¬
кой надписью. Кроме того, все «настоя¬
щие» планеты, то есть планеты кроме
Солнца и Луны, изображены не только
надписями, но еще и человеческими фи¬
гурами. См. рис. 7.10 ниже. Соответ¬
ствующие надписи находятся прямо пе¬

366
Глава 7
ред лицами этих фигур. Важно, что при
этом были учтены ВСЕ иероглифические
надписи на этом зодиаке. В нижней по¬
ловине зодиака «OU» оказалось ровно
семь надписей — в точности по числу
планет.
Весь основной гороскоп сосредото¬
чен в нижней полосе зодиака. Верхняя
полоса содержит только одну дополни¬
тельную надпись для обособленного в
Тельце Юпитера. Вообще, рисунок вер¬
хней полосы в целом повторяет, в силь¬
но упрощенном виде, те же самые сцены
и символы, которые изображены в ниж¬
ней полосе. Так, Меркурий, Сатурн и
Марс изображены здесь прямо напротив
Меркурия, Сатурна и Марса нижней по¬
лосы. Причем — очень похожими фигу¬
рами с тем же самым положением рук,
только без надписей. Только Юпитер
изображен здесь «полноценно», с надпи¬
сью. Ящерка-Луна нарисована под лапой
фантастического чудища. Солнце не по¬
казано, так же как и созвездие Девы, в ко¬
тором оно находится. Но в целом, между
фигурами верхнего ряда и между распо¬
ложенными против них фигурами нижне¬
го ряда есть очевидное соответствие.
А это означает, что ничего нового по срав¬
нению с тем, что мы уже обнаружили в
нижнем ряду, мы не найдем. Поэтому
придется довольствоваться тем, что
есть— основным гороскопом, который
удалось расшифровать в данном случае
ПОЛНОСТЬЮ.
Вот этот гороскоп:
СОЛНЦЕ в Деве;
ЛУНА в Скорпионе;
МЕРКУРИЙ, САТУРН, МАРС И ВЕ¬
НЕРА во Льве или в Деве возле границы
со Львом — то есть «у хвоста Льва»;
ЮПИТЕР в Тельце.
Дополнительной астрономической ин¬
формации на фивском цветном зодиаке
очень мало. Здесь нет ни частных горос¬
копов, ни признаков видимости планет.
Порядок планет определен не вполне од¬
нозначно. Имеющаяся на этом зодиаке до¬
полнительная сцена с закалыванием тель¬
ца («коррида»), как мы уже знаем, ничем
не может нам помочь при отбрасывании
случайных решений.
Тем не менее некая дополнительная
информация на этом зодиаке все-таки име¬
ется. А именно:
1)	Три планеты — Меркурий, Марс и
Сатурн изображены здесь вместе, и вся
эта тройка явно отделена от Венеры. Сле¬
довательно, эти три планеты должны были
располагаться на эклиптике как-то по¬
одаль от Венеры. Другими словами, аст¬
рономическое решение будет хорошо со¬
ответствовать зодиаку «OU» только в том
случае, если расчетное положение Вене¬
ры окажется ВНЕ группы из трех планет:
Меркурия, Марса и Сатурна.
2)	На фивском цветном зодиаке явно
подчеркивается необычное боковое распо¬
ложение Венеры по отношению к осталь¬
ным планетам. Ее фигура расположена как
бы «лежа», сбоку от остальных. С астро¬
номической точки зрения это, вероятнее
всего, означает, что Венера значительно
отклонилась от эклиптики, в то время как
остальные планеты выстроились в ряд
вдоль эклиптики. В результате Венера
оказалась «сбоку» от них, вне общей ли¬
нии. -
Итак, дополнительных условий для
проверки решений нашего гороскопа ока¬
залось очень немного — всего два. Это
значит, что шансов на получение одно¬
значного ответа у нас, вообще говоря,
мало. Тем не менее не будем преждевре¬
менно расстраиваться. Многое зависит от
количества предварительных решений го¬
роскопа на историческом интервале. По¬
смотрим — что даст нам астрономический
расчет.
Соответствующий полученному горо¬
скопу входной файл для программы
HOROS приводится в Приложении 2.
7.3.4.	ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ
РЕШЕНИЯ ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА
Египтологи датируют фивские зодиа¬
ки, подобные зодиаку «OU», временами
так называемых 18— 19 династий Древне¬
го Египта. То есть, по их мнению, — вто¬
рым тысячелетием до н.э. См., например,
разделы о датировке зодиаков «SP» и «SN»
ниже. Таким образом, зодиаки «фивского»

Даты зодиаков из египетских гробниц
367
типа считаются в египтологии намного
древнее зодиаков «римского» типа (то
есть — со стандартными изображениями
всех созвездий), которые мы изучали до
сих пор. Поэтому теперь мы будем прово¬
дить астрономические расчеты не от
500 года н.э., как это делалось выше для
зодиаков «римского периода», датируемых
египтологами эпохой приблизительно на¬
чалом н.э., а на всем 5000-летнем истори¬
ческом интервале от 3000 года до н.э. до
2000 года н.э.
Астрономический расчет фивского
цветного зодиака «OU» показал, что его
приведенный выше гороскоп имеет всего
четыре решения на интервале от 500 года
до н.э. до наших дней:
16	августа минус 349 года (т.е. 350 го¬
да до н.э.);
30 августа 268 года н.э.;
21	августа 565 года н.э.;
6 сентября 1182 года н.э.
Здесь мы для простоты привели толь¬
ко по одной дате для каждого решения. На
самом деле, гороскоп удовлетворялся в те¬
чение двух-трех дней вокруг каждой из
приведенных дат.
Для читателей, желающих проверить
наши вычисления, сделаем небольшое от¬
ступление по поводу принятого нами спо¬
соба летоисчисления до нашей эры. Мы
придерживаемся здесь так называемого
астрономического способа, в котором
ЕСТЬ НУЛЕВОЙ ГОД НАШЕЙ ЭРЫ. Но
существует и другой, «исторический»,
способ, когда нулевого года нашей эры
нет. Вместо него сразу идет первый год до
н.э. Таким образом, нулевой год «астроно¬
мического» счета соответствует минус
1	году «исторического» (то есть 1 году до
н.э.). Соответственно, номера всех годов
до н.э. сдвигаются на единицу.
Поэтому упомянутый выше «минус
349 год» (по астрономическому счету) оз¬
начает 350 год до н.э. по историческому
счету. В книгах чаще используется исто¬
рический счет лет, но он неудобен для
расчетов. Что касается астрономических
программ, то некоторые из них использу¬
ют астрономический счет лет, а некото¬
рые — исторический. В обоих случаях
могут применяться совершенно одинако¬
вые обозначения. Есть простой способ
выяснить — какой именно счет лет ис¬
пользует та или иная астрономическая
программа. Попробуйте задать ей в каче¬
стве даты НУЛЕВОЙ ГОД. Если это по¬
лучится — значит счет лет в ней астро¬
номический, такой же, как и в нашей кни¬
ге. Если нет — тогда он исторический (в
этом случае годы с минусом, приведен¬
ные в нашей книге, уменьшайте на еди¬
ницу).
Вернемся к фивскому цветному зоди¬
аку. Как уже было сказано, для его горос¬
копа существует только четыре предвари¬
тельных решения на интервале от
3000 года до н.э. до 2000 года н.э.: -349,
268, 565 и 1182. Сразу отметим, что ни
одной даты, хотя бы отдаленно приближа¬
ющейся к заявленному египтологами 2-му
тысячелетию до н.э., здесь нет.
Такое малое количество решений вну¬
шает надежду, что дата нашего зодиака
все-таки может быть определена однознач¬
но. Подчеркнем, что все три перечислен¬
ные решения — это пока лишь ПРЕДВА¬
РИТЕЛЬНЫЕ решения. Они еще не про¬
шли проверку на соответствие дополни¬
тельным условиям. Только те решения, ко¬
торые успешно выдержат эту проверку,
будут считаться окончательными. Если
окажется, что окончательное решение
только одно — значит дата, записанная на
нашем зодиаке, определена однозначно.
Чуть ниже мы убедимся, что именно так и
происходит. Дата, зашифрованная на фив¬
ском цветном зодиаке, действительно вос¬
станавливается однозначно. Это — 5—8
сентября 1182 года н.э.
Приведем точные долготы планет на
эклиптике для каждого из четырех пред¬
варительных решений. Как обычно, в стро¬
ке под названиями планет мы даем эклип-
тикальные долготы этих планет на эклип¬
тике J2000. Под ними приводятся положе¬
ния планет по «шкале созвездий» (см. раз¬
дел 5.10). Еще ниже — названия зодиа¬
кальных созвездий, где находились плане¬
ты. При этом попадание планеты на гра¬
ницу двух созвездий всегда отмечается.
Например, «СТРЕЛ./СКОРП.» означает,
что планета оказалась на границе Стрель¬
ца и Скорпиона. См. таблицу 7.11.

368
Глава 7
Таблица 7.11
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 1593813.00 < ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ >
< 350 ГОД ДО НАШЕЙ ЭРЫ >
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = -349/ 8/ 16
СОЛНЦЕ	ЛУНА	ЮПИТЕР
170,0	267	58
4,8	8,0	1,2
ВЕНЕРА
143
4,0 ,
ЛЕВ/ДЕВА СТРЕЛ./СКОРП. ТЕЛЕЦ РАК/ЛЕВ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 10,7 ГРАДУСА
САТУРН
160
4,5
ЛЕВ
МАРС
160
4,5
ЛЕВ
МЕРКУРИЙ
163
4,6
ЛЕВ
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 1819187,00 < ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ >
< 268 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ >
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 268/ 8/ 30
СОЛНЦЕ
ЛУНА
ЮПИТЕР
САТУРН
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
МАРС
180,7
247,2
64,5
141,8
148,8
168,0
176,7
5,15
7,35
1,34
3,93
4,17
4,79
5,05
ДЕВА
СКОРП.
ТЕЛЕЦ
РАК/ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
ДЕВА/ЛЕВ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 11,3 ГРАДУСА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 1927657,00 < ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ >
< 565 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ >
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 565/ 8/ 21
POSITIONS OF PLANETS ON ECLIPTIC J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	ЮПИТЕР	САТУРН
169,8	277,7	79,6	168,3
ЛЕВ/ДЕВА	СКОРП.	ТЕЛЕЦ	ЛЕВ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 14,5 ГРАДУСА
ВЕНЕРА МЕРКУРИИ
138,7	163,8
РАК/ЛЕВ	ЛЕВ
МАРС
152,6
ЛЕВ
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2153032,00 < ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ >
< 1182 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ >
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1182/ 9/ 6
СОЛНЦЕ
ЛУНА
ЮПИТЕР
САТУРН
МЕРКУРИЙ
МАРС
ВЕНЕРА
181,4
258,3
86,4
151,2
170,2
169,8
173,2
5,17
7,72
1,92
4,25
4,86
4,85
4,96
ДЕВА
СКОРП.
ТЕЛЕЦ
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ/ДЕВА
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 11,4 ГРАДУСА
Теперь приступим к проверке этих ре¬
шений по дополнительным условиям.
Выше было сформулировано два таких
условия. См. раздел 7.3.3. Напомним их:
1)	Меркурий, Марс и Сатурн должны
были располагаться подряд на эклиптике.
Венера должна находиться ВНЕ группы из
этих трех планет.
2)	Венера должна находится «сбоку»
от линии Меркурий—Марс—Сатурн.
Другими словами, Венера должна замет¬
но отклониться от эклиптики. Отметим,
что законы астрономии действительно до¬
пускают отклонение Венеры от эклипти¬
ки на величину порядка 5 градусов дуги.
7.3 5. ПРОВЕРКА
ПО ДОПОЛНИТЕЛЬНЫМ
УСЛОВИЯМ
Начнем с первого решения: 16 авгус¬
та -349 года (350 года до н.э. по истори¬
ческому счету). Положения планет в этот

Даты зодиаков из египетских гробниц
369
Лев
"V
\ Движение
	 "v • планет
/ ^среди звезд
/ СатурТГ ^ ~ •
/ (М= +0,9) Венера
1арс (М= +2,1) (М = -3,6)
курий (М=+0,2)
Горизонт Луксора
утром 16 августа
350 г. до н.э.
Рис.7.7. Предварительное (неполное) решение
фивского цветного зодиака «OU». Вид утреннего
неба перед восходом Солнца в Луксоре 16 августа
-349 года (350 года до н.э.) в момент восхода Мер¬
курия при погружении Солнца на 7 градусов. Мер¬
курий и Марс, возможно, были видны в то утро,
хотя и плохо. Волнистой прерывистой линией от¬
мечена эклиптика. Видно, что все планеты, вклю¬
чая Венеру, находятся практически точно на эклип¬
тике. Венера не отклоняется от общей линии дви¬
жения планет по эклиптике. Расчет по программе
Turbo-sky
Горизонт Луксора
утром 6 сентября
1182 г. н.э. м
Лев
Меркурии"-
£$(М=+0,0>
Венера
= -3,0)
: эклиптика
Сатурн
(М= +0,8)
Стрелками показа¬
но направление
движения планет
среди звезд
Рис.7.8. Окончательное (полное) решение фив¬
ского цветного зодиака «OU». Вид утреннего неба
перед восходом Солнца в Луксоре 6 сентября
1182 года н.э. Показан момент восхода Венеры при
погружении Солнца на 8 градусов. Сатурн, Мерку¬
рий и Марс уже взошли. Все эти планеты были пре¬
красно видны в то утро. Волнистой прерывистой
линией отмечена эклиптика. Видно, что Венера
сильно отклонилась от общей линии движения пла¬
нет вдоль эклиптики. Ее положение по отношению
к другим планетам — «боковое», как это и показано
на зодиаке. Расчет по программе Turbo-Sky
день при условии наблюдения из Луксо¬
ра представлено на рис. 7.7. На этом ри¬
сунке показан момент восхода Меркурия,
когда погружение Солнца под горизонт
составляло примерно 7 градусов. Осталь¬
ные планеты — Венера, Сатурн и
Марс, — взошли еще раньше, еще в тем¬
ноте, и были хорошо видны. Меркурий
при яркости М = +0,2 также, возможно,
был виден в момент своего восхода в Лук¬
соре. Мы выбрали в качестве точки на¬
блюдения именно Луксор, поскольку в
Каире Меркурий не мог быть виден — он
восходил там при погружении Солнца
всего на 5 градусов. См. раздел 4.11 по
поводу возможных точек наблюдения на
египетских зодиаках.
Сразу отметим, что решение -
349	года удовлетворяет исходному зодиа¬
ку лишь с некоторой натяжкой. Дело в
том, что Солнце, которое согласно зодиа¬
ку должно быть в Деве, в этом решении
оказывается еще на краю Льва. В Деву оно
попадет только через несколько дней. Но
если бы Солнце было во Льве, это должно
быть как-то отмечено на зодиаке, на кото¬
ром, напомним, фигура Льва присутству¬
ет. Однако никаких отметок, говорящих о
том, что во Льве было Солнце, на зодиаке
нет.
Посмотрим теперь, как удовлетворя¬
ются в этом решении дополнительные ус¬
ловия. Первое условие — Венера должна
находиться вне группы из Меркурия, Са¬
турна и Марса — здесь действительно вы¬
полнено, рис. 7.7. Но второе условие от¬
носительно «бокового» положения Вене¬
ры на зодиаке уже не удовлетворяется.
Венера находится точно на эклиптике в
общей линии всех планет. Никакой при¬
чины изображать ее на зодиаке СБОКУ,
повернутой поперек общего направления
движения планет, — согласно этому ре¬
шению, нет. Тем не менее, как мы видели,
боковое расположение Венеры подчеркну¬
то на фивском цветном зодиаке. Венера
идет там в точности поперек общей линии,
находясь сбоку от нее.
Значит, это решение должно быть от¬
брошено. Оно не прошло проверку по до¬
полнительным условиям, вытекающим из
нашего зодиака. Отметим, что решение
24 - 2521

370
Глава 7
Таблица 7.12
СОЛНЦЕ	ЛУНА	ЮПИТЕР	САТУРН	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ	МАРС
5,15	7,35	1,34	3,93	4,17	4,79	5,05
ДЕВА	СКОРП.	ТЕЛЕЦ	РАК/ЛЕВ	ЛЕВ	ЛЕВ	ДЕВА/ЛЕВ
350	года до н.э. было бы слишком ранним
даже с точки зрения скалигеровской хро¬
нологии, согласно которой в Египте не
могли появиться зодиаки с «греко-римс¬
кой» астрономической символикой до эпо¬
хи II века до н.э. См. обсуждение этого
вопроса в главе 1. А на фивском цветном
зодиаке откровенно присутствуют «греко¬
римские» фигуры созвездий Льва, Скорпи¬
она и Тельца.
Перейдем ко второму решению —
30 августа 268 года н.э. Напомним распо¬
ложение планет вдоль эклиптики в этом
решении (см. таблицу 7.12).
Сразу видно, что это решение не удов¬
летворяет первому из дополнительных ус¬
ловий. Венера попала тут между Сатурном
и Меркурием. Таким образом, в этом ре¬
шении порядок планет следующий: Са¬
турн, Венера, Меркурий, Марс, Солнце.
Это совершенно не соответствует рисун¬
ку фивского цветного зодиака, на котором
Меркурий, Сатурн и Марс совершенно
явно отделены от Венеры. При таком рас¬
положении планет, как в этом решении,
Венера должна быть помещена на зодиа¬
ке в общую линию вместе с Сатурном,
Марсом и Меркурием. Таким образом, и
это решение должно быть отброшено. По¬
скольку между ним и исходным египетс¬
ким зодиаком нет точного соответствия.
Но для других египетских зодиаков нам
всегда удавалось найти идеальное реше¬
ние. Значит, и для фивского цветного зо¬
диака такое решение скорее всего долж¬
но обнаружиться.
Обратимся к третьему предваритель¬
ному решению: 21—23 августа 565 года
н.э. Здесь Сатурн и Меркурий находи¬
лись настолько близко к Солнцу, что не
могли быть видны ни при каких обстоя¬
тельствах. В Луксоре погружение Солн¬
ца на восходе Меркурия (при яркости
М=+0,2) составляло около 5 градусов, а
на восходе Сатурна (при яркости
М=+0,9) — около 2 градусов. В Каире
условия видимости были еще хуже (рас¬
чет по Turbo-Sky). Таким образом, види¬
мость этих двух планет была полностью
исключена. На предрассветном небе в те
дни были отчетливо видны только две
планеты недалеко от горизонта: Венера
(М=-4,8) на границе Льва и Рака и Марс
(М=+2,0) в середине Льва. Погружение
Солнца на восходе Марса составляло око¬
ло 17 градусов в Луксоре (расчет по Turbo-
Sky). Значит, Марс взошел еще в полной
темноте и был хорошо виден. Венера тем
более была видна.
Но это очень плохо вяжется с карти¬
ной, представленной на зодиаке «OU», со¬
гласно которой три планеты — Мерку¬
рий, Марс и Юпитер, — объединяются в
одну группу, а Венера явно отделена от
них. Если бы положение планет на небе
было таким, как в решении 565 года, сле¬
довало бы ожидать, что автор зодиака
«OU» поступит совсем по-другому.
А именно: объединит в одну группу Вене¬
ру и Марс — видимые планеты, а неви¬
димые, Меркурий и Сатурн, как-то отде¬
лит от них. Или вообще не будет разби¬
вать планеты на группы. Но ничего подоб¬
ного на зодиаке «OU» нет. Поэтому реше¬
ние 565 года н.э. нельзя назвать идеаль¬
ным.
И, наконец, последнее из полученных
предварительных решений — 1182 год
н.э., — удовлетворяет зодиаку «OU» ИДЕ¬
АЛЬНО. Наилучшее соответствие между
этим решением и зодиаком достигается для
6—7 сентября 1182 года. Но 5 и 8 сентяб¬
ря соответствие также было вполне удов¬
летворительным. Поэтому полное решение
фивского цветного зодиака выглядит так:
5—8 СЕНТЯБРЯ 1182 ГОДА НАШЕЙ
ЭРЫ.
Положения планет вблизи Солнца ут¬
ром 6 сентября показаны на рис. 7.8. В ка¬
честве точки наблюдения опять выбран
Луксор. Видно, что Солнце действитель¬
но находилось в тот день в Деве, как и по-

Даты зодиаков из египетских гробниц
371
Рис. 7.9. Прорисовка фивского цветного зодиака «OU», сделан¬
ная художниками наполеоновского описания Египта. Взято из [2],
Plate 82
Рис. 7.10. Часть зодиака
«OU», в которой сосредоточен
гороскоп этого зодиака. Дата,
«зашитая» в этом гороскопе:
5—8 сентября 1182 года н.э.
Фрагмент прорисовки из [2],
Plate 82

372
Глава 7
казано на зодиаке. Меркурий, Марс и Са¬
турн в полном соответствии с зодиаком
были во Льве, рис. 7.8. Венера находилась
в тот день на самом краю Льва, вблизи
Девы, и, что важно, — сильно отклони¬
лась от эклиптики. Она вышла из общей
линии движения планет и расположилась
сбоку от них, на расстоянии около 5 гра¬
дусов от эклиптики. Это в точности соот¬
ветствует тому, как Венера изображена на
зодиаке. Остальные планеты находились
практически на эклиптике, отклоняясь от
нее не более чем на один градус. Итак,
посмотрим, что мы имеем с решением
1182 года.
1)	Первое дополнительное условие вы¬
полнено, поскольку Венера действитель¬
но находилась вне группы из трех пла¬
нет — Меркурия, Сатурна и Марса. Эти
три планеты выстроились вдоль эклипти¬
ки. Венера же расположилась существен¬
но дальше от созвездия Льва (в направле¬
нии вдоль горизонта) и заняла положение
сбоку от них по отношению к земному на¬
блюдателю.
2)	Второе дополнительное условие
тоже выполнено, так как Венера действи¬
тельно заметно отклонилась от эклипти¬
ки и находилась сбоку от общей линии
движения планет вдоль эклиптики.
Кроме того, расположение планет по
созвездиям в решении 1182 года ИДЕ¬
АЛЬНО соответствует фивскому цветно¬
му зодиаку.
7.3 6. ВЫВОД:
ПА ЗОДИАКЕ «OU»
ЗАПИСАНА ДАТА
5-8 СЕНТЯБРЯ 1182 ГОДА Н.Э.
Итак, мы вынуждены прийти к выводу,
что на фивском цветном зодиаке «древни¬
ми» египтянами была записана дата 5—
8 сентября 1182 года н.э. Отметим, что эта
дата попадает в ту же эпоху, что и даты на
дендерских зодиаках. Она оказывается в
точности между датами Длинного и Круг¬
лого дендерских зодиаков.
Отметим, что дата, записанная на зо¬
диаке «OU», совпадает с одним из главных
христианских праздников — Рожества
Богородицы. Этот праздник празднуется
Православной церковью 8 сентября поста-
рому стилю (то есть по юлианскому кален¬
дарю). То есть — как раз попадает в проме¬
жуток 5—8 сентября 1182 года, в наше
решение зодиака «OU». Возможно, это со¬
впадение — чисто случайное. Но не ис¬
ключен и другой вариант. В царской гроб¬
нице египетской Долины царей, где был
найден этот зодиак, вполне могла быть
записана дата христианского праздника.
После всего того, что мы узнали о «Древ¬
нем» Египте, это уже не должно нас удив¬
лять.
На рис. 7.9 мы приводим прорисовку
зодиака «OU» из наполеоновского альбо¬
ма [2], а на рис. 7.10 — ту часть этого зо¬
диака, где сосредоточен собственно основ¬
ной гороскоп, несущий в себе дату 5—
8 сентября 1182 года н.э. Сама эта фивс-
кая царская гробница была изготовлена,
следовательно, не ранее XII века н.э. По¬
лучается, что захороненный в этой гроб¬
нице фараон жил в XII веке НАШЕЙ ЭРЫ
ИЛИ ПОЗЖЕ. Что вполне соответствует
нашей реконструкции [РЕК1], согласно
которой он был скорее всего властителем
Великой средневековой Империи или од¬
ним из царских приближенных. В Египет
его привезли, вероятно, только для того,
чтобы похоронить. Вдали от посторонних
глаз в родовом некрополе. Возможно, он
известен нам и по европейской истории,
под какими-то европейскими именами.
Это предстоит выяснить будущим истори¬
кам.
7.4.	ДВА ЗОДИАКА
ИЗ ГРОБНИЦЫ ПЕТОСИРИСА
(«Р1»+«Р2»)
Приступим к датировке зодиаков из
«древне»-египетской гробницы Петосири¬
са, фотографии которых были опублико¬
ваны в [5]. Ввиду удовлетворительной со¬
хранности этих зодиаков нам предостав¬
ляется замечательная возможность точно
узнать время изготовления гробницы Пе-

Даты зодиаков из египетских гробниц
373
тосириса и получить таким образом еще
одну надежную хронологическую веху для
истории Древнего Египта.
О том, как удалось вычислить даты, за¬
писанные на зодиаках Петосириса, пойдет
речь ниже в этом разделе. Сразу приведем
окончательный ответ. Расчеты показали,
что однозначной датировки этих зодиаков
получить не удается. Основная причи¬
на — отсутствие на зодиаках Петосириса
частных гороскопов и другой вспомога¬
тельной астрономической информации.
Тем не менее возможных вариантов дати¬
ровки оказалось совсем немного. Их все¬
го три. Два средневековых, а один — наи¬
более вероятный по нашему мнению, —
очень поздний, из эпохи XVII—XVIII ве¬
ков. Точные даты следующие.
ПЕРВЫЙ ВАРИАНТ, самый древний:
5	августа 1227 года н.э. для зодиака Р1 из
внешней комнаты и 24—25 марта
1240 н.э. для зодиака Р2 из внутренней
комнаты гробницы Петосириса (в этой
гробнице две комнаты). Конечно, датиров¬
ка «древне»-египетской гробницы XIII ве¬
ком не исключена, но она означала бы, что
возраст захороненного здесь человека —
всего 13 лет (1227 - 1240 = 13). В то же
время на стенах гробницы Петосириса мы
не встречаем изображений подростка, его
смерти, похорон и т.п. [5]. Наоборот, дваж¬
ды изображена сцена гибели ВЗРОСЛО¬
ГО мужчины среднего возраста, с бородой.
Нарисовано, как его пронзают стрелы, он
падает на колени и поднимает руку к небу.
Сразу же над этой сценой изображена му¬
мификация покойника, см. рис. 7.12 и рис. -
7.16 ниже. Поэтому скорее всего возраст
захороненного здесь человека был все-таки
больше, чем 13 лет. Возможно, это был
воин, павший в бою (пронзенный стрела¬
ми). Тем не менее мы будем считать дан¬
ное решение возможным (хотя и маловеро¬
ятным).
ВТОРОЙ ВАРИАНТ:	10	августа
1430 года н.э. для зодиака из внешней ком¬
наты и 17 апреля 1477 года н.э. для зодиа¬
ка Р2 из внутренней комнаты. Отметим,
что это решение — не вполне строгое для
Р2, поэтому его можно принять лишь с не¬
которой натяжкой (хотя и небольшой).
Тем не менее исключать такую возмож¬
ность датировки также нельзя. Кстати,
согласно этому решению, возраст умерше¬
го был 47 лет, что хорошо согласуется с
изображениями на стенах гробницы, о ко¬
торых мы говорили выше. См. рис. 7.12,
рис 7.16 ниже.
ТРЕТИЙ ВАРИАНТ:	2 августа
1667 года для зодиака Р1 из внешней ком¬
наты и 2 апреля 1714 года для зодиака Р2 из
внутренней комнаты. Возраст похоронен¬
ного в гробнице человека при этом тоже
получается 47 лет. Этот вариант самый
поздний — он относится к середине XVIII
века! И все же, он представляется нам наи¬
более вероятным и вот почему. Во-первых,
стиль росписи гробницы Петосириса впол¬
не соответствует XVIII веку, но, по наше¬
му мнению, плохо вяжется с такими древ¬
ними датировками, как, например, датиров¬
ка XIII веком н.э. Во-вторых, XVIII век —
это эпоха владычества мамелюков в Егип¬
те, когда они, освободившись от власти
Стамбула, безраздельно владели страной
[55], с. 745. Не исключено, что гробница
Петосириса — это одна из мамелюкских
или коптских гробниц того времени. Впос¬
ледствии, после истребления мамелюков в
1811 году [55], с. 745, некоторые их старые
гробницы могли быть лукаво объявлены
якобы «очень-очень древними». С подобны¬
ми примерами подделки истории прошло¬
го, в том числе и недавнего, в выгодном для
победителей свете мы сталкивались уже
неоднократно.
Но так или иначе, все три возможных
варианта датировки гробницы Петосири¬
са ИДЕАЛЬНО соответствуют получен¬
ным выше датировкам других египетских
зодиаков. Все они принадлежат к уже
очерченной нами в общих чертах эпохе
XII—XIX веков, внутри которой, по-види¬
мому, и разворачивалась история Древне¬
го Египта. Это, кстати, полностью соответ¬
ствует новой математической хронологии
древности [МЕТ1]—[МЕТЗ] и является
независимым ее подтверждением.
Нам повезло, что в этой гробнице со¬
хранилось сразу два зодиака. Это обстоя¬
тельство немаловажно для астрономиче¬
ской датировки. Дело в том, что даты двух
зодиаков в одной гробнице должны оказать¬
ся близки друг к другу. Ведь они относятся

Рис. 7.11. Вход в гробницу Петосириса (справа) и Петубастиса (слева). Фотография взята из [5], tafel
20(a)
к одному и тому же похороненному здесь
человеку. Вероятность же случайного
сближения дат двух независимых гороско¬
пов достаточно мала (см. раздел 5.5). По¬
этому, если бы зодиаки Петосириса были
плодом чистой фантазии и не имели бы от¬
ношения к реальным астрономическим на¬
блюдениям — как это склонны считать ав¬
торы работы [5], — мы скорее всего не по¬
лучили бы для них ни одной пары близких
астрономических решений в историческую
эпоху. Однако расчеты показывают, что та¬
кие пары решений действительно суще¬
ствуют. Значит, зодиаки Петосириса ос¬
мыслены астрономически и записанные на
них даты могут и должны быть расшифро¬
ваны.
7.4.1.	ИСТОРИЯ ОТКРЫТИЯ
И ИЗУЧЕНИЯ ЗОДИАКОВ
ПЕТОСИРИСА
Следуя [5], вкратце расскажем об ис¬
тории открытия и изучения зодиаков Пе¬
тосириса.
Зодиаки Петосириса были обнаруже¬
ны в египетском оазисе Дахла — самом
большом оазисе в «западной пустыне»
Нила, примерно в 350 километрах к запа¬
ду от Луксора [100], с. 95. Они были нари¬
сованы на потолках старинной гробницы,
высеченной в склонах скалистого холма,
рис. 7.11. Считается, что там был похоро¬
нен человек по имени «Петосирис»
(Petosiris) [5]. Гробница состоит из двух
комнат, на потолке каждой из которых сча¬
стливым образом сохранился цветной зо¬
диак с гороскопом [5], рис. 7.13 —
рис. 7.16.
Зодиаки Петосириса попали в поле
зрения египтологов в 1973 году, когда еги¬
петский археолог Ахмед Фахри (Ahmed
Fakhry) привез из Египта их фотографии
и обратился к известным специалистам по
«древне»-египетской астрономии О. Ней-
гебауэру, Р.А. Паркеру и Д. Пингри с
просьбой эти зодиаки прокомментировать
[5], с. 96. В 1982 году три упомянутых ав¬
тора опубликовали в сборнике [5] боль¬
шую статью с подробным описанием и
многочисленными фотографиями зодиа¬
ков Петосириса. Оказалось, что оба эти зо¬
диака действительно содержат гороскопы.
Отметим, что авторы статьи [5] предложи¬
ли полную расшифровку зодиаков Петоси¬
риса, включая отождествления всех пла¬
нет на каждом из них. Причем, как пока¬
зал наш анализ, эта расшифровка, по сути
дела, — совершенно правильная (подроб¬
нее см. ниже). Вообще, расшифровка пла¬
нетных символов на зодиаках Петосири¬
са особых трудностей не представляет и
делается почти однозначно.

Даты зодиаков из египетских гробниц
375
Рис. 7.12. Умирающий человек, пронзенный
стрелой. Южная половина восточной стены внут¬
ренней комнаты гробницы Петосириса. Если тут
изображена смерть самого Петосириса, то его воз¬
раст, вычисленный как разность дат, записанных на
зодиаках «Р1» и «Р2», должен соответствовать воз¬
расту мужчины средних лет, носящего бороду. См.
также рис. 7.14. Фотография из [5], tafel 29(b), 33(c)
Рис. 7.13. Планы подземных гробниц Петоси¬
риса (внизу) и Петубастиса (наверху). Гробница
Петосириса состоит из двух комнат — внешней (I)
и внутренней (II). Стрелки на планах указывают на
север. Масштабные шкалы даны в метрах. Взято из
[5], tafel 63

376
Глава 7
Поэтому, для того чтобы правильно да¬
тировать зодиаки Петосириса, О. Нейге-
бауэру, Р.А. Паркеру и Д. Пингри остава¬
лось лишь произвести громоздкие, но, в
общем-то, рутинные астрономические рас¬
четы, что они вполне могли бы сделать
(если бы захотели) с помощью современ¬
ных вычислительных программ или обра¬
тившись к астрономам-профессионалам.
Однако в работе [5] ничего подобного нет.
Поразительно, что О. Нейгебауэр, Р.А. -
Паркер и Д. Пингри ДАЖЕ НЕ ДЕЛАЮТ
ПОПЫТОК астрономического датирова¬
ния зодиаков Петосириса! Напротив, они
сразу же заявляют, что будто бы положе¬
ния планет на этих зодиаках «по-видимо¬
му навеяны митраистическими воззрени¬
ями» (?!) («The positions of the planets
seems to be inspired by Mithraism») [5],
c. 100. А значит — со вздохом облегче¬
ния, — датировать их не нужно. Зачем,
дескать, попусту тратить время на датиро¬
вание наивных фантастических картинок,
«навеянных примитивными митраисти¬
ческими воззрениями»? Ведь «совершен¬
но ясно», что к реальному положению пла¬
нет подобные картинки отношения иметь
не могут.
В итоге, вместо астрономических рас¬
четов и датировки зодиаков Петосириса,
О. Нейгебауэр, Р.А. Паркер и Д. Пингри
углубляются в туманные рассуждения о
том, например, что Венера и Сатурн буд¬
то бы означают здесь не столько сами эти
планеты, сколько «порождающие силы в
двух сферах» («generative forces in the rwo
spheres») и т.д. Именно в «митраистичес-
ком смысле планет», а не в астрономии, по
их мнению, следует искать причины того,
что Венера и Сатурн нарисованы на сво¬
их, а не каких-нибудь других местах зоди¬
аков Петосириса. И так далее, в том же
духе [5], с. 100.
В первых главах настоящей книги мы
уже высказали свое крайне отрицательное
отношение к попыткам современных егип¬
тологов всячески уклониться от астроно¬
мического датирования египетских зоди¬
аков. Ярким примером подобных попыток
является работа [5]. Любопытно, что при
этом ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ исследование
зодиаков Петосириса, проведенное в
[5], — включая расшифровку планетных
символов, — является правильным и дос¬
таточно полным.
7.4.2.	ОБЩЕЕ ОПИСАНИЕ
ГРОБНИЦЫ ПЕТОСИРИСА
И ЕЕ ЗОДИАКОВ
На рис. 7.11 мы привели фотографию
холма, в склонах которого была вырубле¬
на гробница Петосириса. На этой фото¬
графии хорошо видны два аккуратно вы¬
рубленных прямоугольных отверстия в
склоне холма. Это — входы в гробницу
Петосириса и расположенную рядом с
ней гробницу Петубастиса. Гробница Пе¬
тубастиса, как и гробница Петосириса,
подробно описана в [5], но ее зодиак не
содержит гороскопа. Поэтому ее нельзя
датировать астрономическим методом не¬
посредственно. Однако обе эти гробницы
расположены так близко друг к другу и
столь похожи одна на другую, что скорее
всего они были сделаны примерно одно¬
временно. Поэтому датировка гробницы
Петосириса сразу же влечет за собой и
датировку гробницы Петубастиса той же
эпохой. Прорисовка зодиака Петубасти¬
са уже была приведена нами в главе 1 на
рис. 1.22.
Схематичный план обоих гробниц —
Петосириса и Петубастиса, — был пока¬
зан на рис. 7.13. На этом рисунке хорошо
видно, что гробница Петосириса состоит
из двух комнат — внешней и внутренней.
Зодиаки «Р1» и «Р2» были нарисованы
цветными красками на потолках этих двух
комнат. Зодиак из внешней комнаты Пе¬
тосириса, расположенной ближе к входу,
мы будем называть «зодиаком Р1». Его
прорисовка представлена на рис. 7.14, а
фотография — на рис. 7.15. Зодиак из
внутренней комнаты обозначен нами «Р2»
и показан на рис. 1.21 и рис. 7.16. На при¬
веденных рисунках хорошо видно, что оба
зодиака Петосириса — круглого типа и в
этом смысле похожи на атрибские зодиа¬
ки или на Круглый дендерский. Даже раз¬
меры зодиаков Петосириса примерно та¬
кие же, как у Круглого Денедрского зоди¬
ака. Они таковы:

Даты зодиаков из египетских гробниц
377
Зодиак «Р1» (рис. 7.14): 2,34 х
2,63 метра;
Зодиак «Р2» (рис. 7.15): 2,12 х
2,62 метра, [5], с. 96—97.
Сразу же бросается в глаза, что зоди¬
ак Петосириса «Р2» из внутренней ком¬
наты гораздо более насыщен деталями,
чем зодиак «Р1» из внешней комнаты. По¬
этому, скорее всего, именно зодиак «Р2»
является главным зодиаком этой гробни¬
цы, изображающим дату смерти или по¬
гребения покойника. Зодиак же «Р1», ве¬
роятно, содержит дату его рождения или
какую-то другую, второстепенную дату
(как известно, в религиозных погребаль¬
ных обрядах именно смерть, а не рожде¬
ние, рассматривается как главное собы¬
тие). Поскольку дата рождения предше¬
ствует дате смерти, то следует ожидать,
что дата зодиака «Р1» окажется более
ранней, чем у зодиака «Р2». Именно так
и получилось в окончательном астроно¬
мическом решении, см. ниже. Естествен¬
но, в расчетах мы допускали произволь¬
ный порядок этих дат.
Поскольку оба зодиака Петосириса
найдены в одной и той же гробнице, раз¬
ница между зашифрованными на них да¬
тами не должна быть очень большой. В на¬
ших расчетах мы считали, что эта разни¬
ца не превосходит 150 лет. При выборе
указанной оценки мы исходили из предпо¬
ложения, что оба зодиака относятся к од¬
ному и тому же похороненному в гробни¬
це человеку, а потому разница между за¬
писанными на них датами не должна пре¬
восходить времени человеческой жизни.
Оценка в 150 лет была взята с некоторым
запасом, чтобы заведомо не потерять пра¬
вильного решения. В окончательном реше¬
нии, как и следовало ожидать, разница
оказалась гораздо меньше и не превосхо¬
дит 50 лет.
На рис. 7.14 и рис. 7.16 видно, что зо¬
диаки Петосириса в общих чертах похо¬
жи друг на-друга. В обоих случаях фигу¬
ры зодиакальных созвездий располагают¬
ся по кругу, внутри которого размещены
символы планет. Все планеты, кроме Сол¬
нца, представлены здесь весьма необыч¬
но для традиционных египетских зодиа¬
ков — в виде человеческих бюстов. Зоди¬
ак «Р1» местами сильно испорчен, но,
судя по его сохранившейся части, планет¬
ные бюсты на обоих зодиаках Петосири¬
са — ОДНИ И ТЕ ЖЕ. Что было бы впол¬
не естественно ожидать от зодиаков, на¬
рисованных в одной гробнице и являю¬
щихся частями одной и той же художе¬
ственной композиции, покрывающей ее
стены и потолки. В различных частях
этой композиции символика в целом дол¬
жна быть одна и та же. На рис. 1.21,
рис. 7.14 — рис. 7.20 мы приводим ряд
фотографий, показывающих, как выгля¬
дит роспись стен и потолков гробницы
Петосириса. Внутренний вид соседней с
ней гробницы Петубастиса показан на
рис. 7.21. Роспись этой второй гробницы
несколько проще, но стиль и символи¬
ка — те же самые.
Тут уместно вспомнить ситуацию, с
которой мы выше столкнулись при да¬
тировке атрибских зодиаков. Они тоже
были нарисованы в одной гробнице и ис¬
пользовали одинаковые символы для
обозначения одних и тех же планет. На¬
помним, что разница между датами
атрибских зодиаков оказалась равной
38 годам, что хорошо соответствует
времени жизни одного человека. Поэто¬
му атрибские зодиаки скорее всего
изображали дату рождения и смерти по¬
койника. Зодиаки Петосириса, вероят¬
но, имели такое же предназначение —
в них были «зашиты» даты рождения и
смерти хозяина гробницы. Впрочем, за¬
данное нами ограничение в 150 лет для
разницы этих дат работает даже и в том
случае, если они имеют какой-нибудь
другой смысл. Скажем, они могли отно¬
ситься не к одному и тому же человеку,
а к близким родственникам, захоронен¬
ным в одной гробнице. Тем не менее со¬
поставление трех известных нам случа¬
ев египетских зодиаков (атрибские,
Бругш, Петосирис), когда мы имеем два
различных зодиака в одном захоронении,
или же два гороскопа на одном зодиа¬
ке — приводит нас к мысли, что «древ¬
ние» египтяне с помощью таких спарен¬
ных дат изображали не что иное, как
рождение и смерть одного и того же че¬
ловека.

378
Глава 7
Рис. 7.15. Зодиак «Р1» из внешней комнаты гробницы Петосириса. Фотография Взято из [5], tafel 38

Даты зодиаков из египетских гробниц
379
Рис. 7.16. Зодиак «Р2» из внутренней комнаты гробницы Петосириса. Прорисовка. Взято из [5], tafel
41. Фотографию этого зодиака см. на рис. 1.21
Подчеркнем, впрочем, что высказан¬
ные здесь соображения имеют значение
лишь для объяснения дат, записанных на
египетских зодиаках. Они ни в коем слу¬
чае не влияют на вычисление самих этих
дат
7.4.3.	ПЛАНЕТЫ НА ЗОДИАКАХ
ПЕТОСИРИСА
Приведем расшифровку планетных
символов на зодиаках Петосириса, предло¬
женную в работе О. Нейгебауэра, Р.А. Пар¬
кера и Д. Пингри [5], с. 96—98. Эта рас¬
шифровка в целом не вызывает возраже¬
ний. Она вполне соответствует тем зако¬
нам египетской астрономической симво¬
лики, которые нами уже были обнаруже¬
ны и описаны выше. Отметим, что в этой
расшифровке, которая подробно обсужда¬
ется ниже, есть одно не вполне однознач¬
ное место. Оно, кстати, было отмечено
самими авторами [5]. Поэтому возникает
необходимость перебора вариантов. Впро¬
чем, вариантов оказывается немного, все¬
го по два для каждого из двух зодиаков
Петосириса. В общей сложности — четы¬
ре варианта.
Для удобства цитирования работы [5]
мы сохранили на рис. 7.14, рис. 7.16 до¬
бавленные авторами [5] латинские буквы
на прорисовках зодиаков Петосириса: А,
В, С, D, Е, F, М. Они расположены рядом
с планетными бюстами. Обратим внима¬
ние, что одинаковые бюсты на обоих зо¬
диаках Петосириса помечены одними и
теми же буквами. Эти буквы и использу¬
ются в следующих ниже цитатах из [5].
По поводу зодиака «Р1», расположен¬
ного во внешней комнате гробницы Пето¬
сириса, О. Нейгебауер, Р.А. Паркер и
Д. Пингри пишут следующее. См.
рис. 7.14, на котором проставлены соот¬
ветствующие буквы: А, В, С и т.д.
«Планеты: ...
А: Бюст бородатого мужчины в туни¬
ке (вероятно, Сатурн),
В: Бюст женщины, — следовательно
Венеры, — в накидке...

380
Глава 7
Рис. 7.17. Роспись западной (вверху) и северной (внизу) стен внешней комнаты гробницы Петосири-
са. В самом низу мы опять видим того же бородатого мужчину, погибающего от стрел, см. рис. 7.12 выше.
Фотография взята из [5], tafel 26

Даты зодиаков из египетских гробниц
381
Рис. 7.18. Роспись северной (вверху) и южной (внизу) стен внутренней комнаты гробницы Петосири¬
са. Фотография взята из (51, tafel 28

382
Глава 7
Рис. 7.19. Роспись восточной стены внутренней комнаты гробницы Петосириса. Фотография взята из
[5], tafel 27е
С: Бюст мужчины, от которого сохра¬
нилась только верхняя часть головы (ве¬
роятно, Юпитер),
D: Вероятно, двуликий мужской бюст,
от которого сохранилась только часть,
смотрящая направо (Меркурий),
G: Ничего не сохранилось от Марса,
Луна: (F) Бюст женщины в греческом
стиле, длинные волосы спадают по пле¬
чам, в египетской рубахе, с «глазом Уди-
ет» на голове и полумесяцем снизу» [5],
с. 96.
Что касается зодиака из внутренней
комнаты «Р2», то, как совершенно спра¬
ведливо отмечают авторы [5], планеты
изображены на нем теми же или похожи¬
ми фигурами, что и на зодиаке «Р1». Ци¬
тируем (См. рис. 7.16):
«Планеты: ...
А: Похож на «А» из внешней комнаты,
но без бороды и усов, в запахнутой спере¬
ди тоге и темной рубахе; расположен в
центральной области (Сатурн),
В: Фигура, подобная той, что во внеш¬
ней комнате; расположена в центральной
области (Венера),
С: Бюст мужчины, по-видимому, та¬
кой же, как и во внешней комнате, оде¬
тый в тогу; расположен надо Львом (Юпи¬
тер),
D: Двуликий бюст: бородатое мужское
лицо справа и женское лицо слева; распо¬
ложен над Тельцом (Меркурий),
Е: Бюст мужчины в шейной повязке,
завязанной узлом под подбородком, свер¬
ху — шишак с хвостом, плечи защищены
доспехами под рубахой (?), с копьем, над
Овном (Марс),
Луна: (F) Как и во внешней комнате,
но без «глаза Удиет» [5], с. 98.
Если обратиться к приведенным выше
таблицам египетской астрономической

Даты зодиаков из египетских гробниц
383
Рис. 7.20. Роспись восточной половины северной стены внешней комнаты гробницы Петосириса. Фо¬
тография взята из [5], tafel 29а
символики, см. раздел 4.4, то нетрудно ус¬
мотреть, что Венера, Меркурий, Луна и
Марс на зодиаках Петосириса отождеств¬
лены О. Нейгебауэром, Р.А. Паркером и
Д. Пингри совершенно верно. В самом
деле:
ВЕНЕРА — единственная «женская»
планета кроме Луны. Она легко распо¬
знается на зодиаках Петосириса, посколь¬
ку женский бюст, не считая бюста с полу¬
месяцем, однозначно отождествляемого с
ЛУНОЙ, здесь только один на каждом зо¬
диаке.
МЕРКУРИЙ легко узнается по двули¬
кой голове.
МАРС на зодиаке «Р2», как и подоба¬
ет богу войны, имеет откровенно военный
вид — снабжен копьем, а на голове у него
шлем с шишаком. На зодиаке «Р1» Марса
нет — он попал в сбитую часть изображе¬
ния.
Что касается отождествлений Юпите¬
ра и Сатурна, то здесь до начала расчетов
однозначную расшифровку дать нельзя.
Это отмечают и сами авторы [5]. А имен¬
но, по поводу Юпитера и Сатурна на зоди¬
аке «Р1» они оба раза употребляют слово
«вероятно» [5], с. 96. И в самом деле, бюс¬
ты Юпитера и Сатурна изображены на
обоих зодиаках Петосириса практически
одинаково, рис. 7.14, рис. 7.16. Говоря
точнее, нет никаких выраженных особен¬
ностей, которыми бы их бюсты отличались
друг от друга. Поэтому необходимо рас¬
сматривать ПО ДВА ВАРИАНТА отожде¬
ствлений планет для каждого из зодиаков
«Р1» и «Р2» — в зависимости от того, ка¬
кой бюст мы считаем Юпитером, а ка¬
кой — Сатурном.
Однако авторы [5] этого не делают.
Они произвольно выбирают только по од¬
ному варианту отождествления Юпитера

384
Глава 7
Рис. 7.21. Роспись всех четырех стен гробницы Петубастиса. Слева направо и сверху вниз: северная,
восточная, южная и западная стены. Фотография взята из [5], tafel 21
и Сатурна на каждом зодиаке. Другой ва¬
риант они просто отбрасывают. Более
того, переходя к зодиаку «Р2» они почему-
то уже не употребляют слово «вероятно».
Хотя никаких новых данных, способству¬
ющих различению Юпитера и Сатурна, у
них не появилось.
Чтобы избежать необоснованных
предположений, мы в нашем исследова¬
нии будем рассматривать ОБЕ ВОЗ¬
МОЖНОСТИ ДЛЯ ЮПИТЕРА И СА¬
ТУРНА НА КАЖДОМ ИЗ ДВУХ ЗОДИ¬
АКОВ ПЕТОСИРИСА КАК РАВНО¬
ПРАВНЫЕ. При этом, как легко подсчи¬
тать, возникает четыре варианта отож¬
дествления Юпитера и Сатурна на двух
зодиаках.
Нам осталось указать Солнце на зоди¬
аках Петосириса. На зодиаке «Р2» это,
очевидно, — кружок на голове у мальчи¬
ка. По низу этого кружка отчерчен узкий
полумесяц. Мальчик с кружком-Солнцем
на голове стоит в центральном круге зо¬
диака на двух крокодилах и держит в каж¬
дой руке по змее. Подобные изображения,
кстати, встречаются и на других египетс¬
ких памятниках и тоже, по всей видимос¬
ти, означают Солнце. Отметим, что верти¬
кальные змеи в руках у мальчика — это,
по всей видимости, символы Меркурия
(см. раздел 4.4.10). Что касается крокоди¬
лов у него под ногами, то они уже несколь¬
ко раз встречались нам в связи с Венерой
(см. наш анализ зодиаков OU и BR). По¬
этому вся эта картина приобретает четкий
и понятный астрономический смысл:
мальчик-Солнце окружен двумя всегда
близкими к нему планетами — Венерой и
Меркурием, каждая из которых, в силу
«двойственной» природы этих утренне¬
вечерних планет, изображена сразу дву¬
мя символами (две змеи и два крокодила).
Итак, наряду с Солнцем в основном горос¬
копе здесь скорее всего изображен одно¬
временно и минимальный частный горос¬
коп. Как будет видно из дальнейшего —
это частный гороскоп весеннего равноден¬
ствия.

Даты зодиаков из египетских гробниц
385
Вывод: на зодиаке «Р2» СОЛНЦЕ
изображено в центральном круге.
На сохранившейся части зодиака «Р1»
символ Солнца скорее всего отсутствует.
Значит, изображение Солнца находилось
где-то в утраченной части этого зодиака,
в области созвездий Рак — Лев — Дева —
Весы — Скорпион — Стрелец. Однако
нельзя было полностью исключать и такой
возможности, что Солнце все-таки изоб¬
ражено в сохранившейся части зодиака в
виде египетского «глаза Удиет» на голове
девушки, символизирующей Луну,
рис. 7.14. Но эта последняя возможность
не привела к окончательному, полному
решению. Это еще раз подтверждает нашу
мысль, что «глаз Удиет» означал на египет¬
ских зодиаках не планету, а звезду «глаз
Овна» (альфа Овна) и изображался в связ¬
ке с планетными символами для того, что¬
бы подчеркнуть близость той или иной
планеты к созвездию Овна. См. раздел
4.4.14.
7.4.4.	СИМВОЛЫ СОЗВЕЗДИЙ.
«РАВНОДЕНСТВЕННЫЙ РАЗРЫВ»
НА ЗОДИАКЕ «Р2»
Символы созвездий на зодиаках Пето¬
сириса вполне каноничны и легко узнава¬
емы. Однако порядок зодиакальных со¬
звездий на двух зодиаках Петосириса су¬
щественно РАЗЛИЧЕН, рис. 7.14,
рис. 7.16. Попробуем разобраться — в чем
тут дело.
На зодиаке «Р1» порядок созвездий
обычный — такой же, как и на реальном
небе. Однако на зодиаке «Р2» зодиакаль¬
ные созвездия расположены весьма не¬
обычно. Эклиптика здесь нарисована сле¬
дующим образом, рис. 7.16. Она разреза¬
на пополам по местам точек равноден¬
ствий, после чего одна половина развер¬
нута на 180 градусов относительно другой.
В итоге получилось, что по краям нижне¬
го разрыва равноденственное созвездие
Девы соседствует с другим равноденствен¬
ным созвездием Рыб. Наверху созвездие
Весов соседствует с созвездием Овна —
однако между ними вставлена большая
добавочная сцена с лодкой. В итоге, поря¬
док зодиакальных созвездий оказался
дважды нарушен.
Цель этого необычного приема, по¬
сле всего того, что мы узнали о египет¬
ских зодиаках, довольно прозрачна. Она
состояла, по-видимому, в том, чтобы по¬
местить на «главное» место внизу рисун¬
ка сразу оба равноденственных созвез¬
дия: Деву (осеннее равноденствие) и
Рыбы (весеннее равноденствие). Так или
иначе, но благодаря этому приему на
зодиаке «Р2» обе равноденственные точ¬
ки оказались РЯДОМ ДРУГ С ДРУГОМ,
см. рис. 7.16
По поводу «главного» места на зодиа¬
ках Петосириса сделаем следующее заме¬
чание. Обратим внимание, что на обоих
этих зодиаках четко просматривается ВЕР¬
ТИКАЛЬ РИСУНКА, как, например, на
круглых печатях или гербах. Другими сло¬
вами, на них есть «верх» и есть «низ». По
общему направлению этой вертикали «сто¬
ят», например, почти все планетные бюс¬
ты, рис. 7.14, рис. 7.16. Однако фигуры со¬
звездий расположены здесь по кольцу —
ногами к центру или от него. Они не «сто¬
ят» по вертикали. Поэтому — опять-таки
подобно гербам или круглым печатям, —
на зодиаках Петосириса возникает ТОЛЬ¬
КО ОДНО МЕСТО, где любая фигура рас¬
полагается в своем естественном, верти¬
кальном положении. В данном случае
это — НИЗ РИСУНКА. В остальных мес¬
тах некоторые фигуры либо наклонены,
либо вообще перевернуты вверх ногами (по
отношению к вертикали рисунка).
На зодиаке «Р1» на этом выделенном,
так сказать, почетном месте внизу рисун¬
ка нарисована Дева — созвездие, в кото¬
ром расположена точка осеннего равно¬
денствия. Правда, сегодня фигура Девы на
зодиаке «Р1» уже утрачена, но по сохра¬
нившемуся фрагменту соседнего с ней
Скорпиона хорошо видно, что Дева нахо¬
дилась именно здесь, рис. 7.14.
На зодиаке «Р2» на почетном месте
изображены уже знакомые нам СИМВО¬
ЛЫ РАВНОДЕНСТВИЙ — четырехголо¬
вая фигура, а также ряд змей, смотрящих
в одну сторону, см. раздел 4.8. По бокам
от них стоят фигуры двух равноденствен¬
ных созвездий — Рыб и Девы.
25 - 2521

386
Глава 7
Таким образом, на зодиаке «Р2» явно
подчеркнуто значение ОБОИХ равноден¬
ственных точек, в то время как на зодиаке
«Р1» в выделенном положении оказалась
только одна из них — осеннее равноден¬
ствие, которое автор росписи гробницы
Петосириса считал, по-видимому, все-
таки главным равноденствием. Напомним,
что именно с него начинался египетский
год (см. раздел 4.12).
Обе половины разрезанного пополам
кольца созвездий на зодиаке «Р2» раздви¬
нуты. Особенно широко они раздвинуты
сверху. Для нас будет важно, что в обра¬
зовавшемся вертикальном «РАВНОДЕН¬
СТВЕННОМ РАЗРЫВЕ» помещены:
1)	упомянутые выше знаки равноден¬
ствий (внизу зодиака),
2)	центральный круг с Солнцем и дву¬
мя планетами,
3)	еще несколько символов в верхней
части рисунка, включая ладью с плывущи¬
ми в ней фигурами, рис. 7.16.
Две половины разрезанного зодиа¬
кального кольца охватывают эти изобра¬
жения с обеих сторон.
Наиболее существенным обстоятель¬
ством для астрономического датирования
здесь является то, что центральный круг с
Солнцем и двумя планетами изображен це¬
ликом в «равноденственном разрыве» зоди¬
ака «Р2». В этом же разрыве помещены и
уже знакомые нам знаки равноденствий.
Это скорее всего означает, что Солнце и на¬
рисованные рядом с ним две планеты основ¬
ного гороскопа (два бюста) находились
вблизи какой-то из точек равноденствий.
Причем нетрудно сообразить — какой имен¬
но. Поскольку Меркурий на этом зодиаке со¬
вершенно недвусмысленно показан в Овне
или Тельце, рис. 7.16, то Солнце не могло
было быть вблизи осеннего равноденствия.
Напомним, что Меркурий никогда не уда¬
ляется от Солнца больше, чем на 2 зодиа¬
кальных созвездия, а между точкой осенне¬
го равноденствия и Тельцом или Овном —
не менее 5 созвездий. Поэтому Солнце и две
планеты основного гороскопа, помещенные
в «равноденственном разрыве», по необхо¬
димости должны были находиться В ТОЧ¬
КЕ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ или
недалеко от нее.
В заключение этого раздела отметим,
что с похожим приемом разрезания эклип¬
тики пополам и разворота одной из ее поло¬
вин на 180 градусов мы уже сталкивались
при анализе зодиака Бругша. С той лишь
разницей, что на зодиаке Бругша внизу об¬
щей композиции были поставлены созвез¬
дия СОЛНЦЕСТОЯНИЙ — Стрелец и
Близнецы, — а не равноденствий, как здесь.
См. рис. 1.17 и рис. 2.17. Таким образом, на
зодиаке Бругша выделены СОЛН¬
ЦЕСТОЯНИЯ, в то время как на зодиаках
Петосириса — РАВНОДЕНСТВИЯ. В ос¬
тальном — идея та же самая.
Приступим теперь к описанию наших
расчетов и к астрономическому датиро¬
ванию пары зодиаков Петосириса. Нач¬
нем с зодиака «Р2», который лучше сохра¬
нился.
7.4.5.	ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ
НА ЗОДИАКЕ «Р2»
Как уже было сказано, эклиптика на
зодиаке «Р2» разрезана пополам. В ее ле¬
вой половине снизу вверх (по часовой
стрелке) изображены следующие созвез¬
дия, рис. 7.16:
РЫБЫ — в виде двух рыб,
ВОДОЛЕЙ — в виде обнаженного
мужчины, который держит РЫБ за нитки,
идущие у них изо рта,
КОЗЕРОГ — в виде фантастическо¬
го животного, как он обычно и изобража¬
ется,
СТРЕЛЕЦ — как обычно, в виде кен¬
тавра,
СКОРПИОН — в виде скорпиона,
ВЕСЫ — в виде женщины, держащей
в руках двучашечные весы (подобно ВЕ¬
САМ на зодиаке «ЕВ»).
В правой половине эклиптики, в на¬
правлении против часовой стрелки (сни¬
зу вверх) изображены:
ДЕВА — женская фигура внизу справа
(ее изображение выше пояса утрачено),
ЛЕВ — лев, стоящий на змее,
РАК — рак, как он обычно изобража¬
ется на египетских зодиаках,
БЛИЗНЕЦЫ — двое обнаженных
мальчиков, взявшихся за руки,

Даты зодиаков из египетских гробниц
387
ТЕЛЕЦ — бык, наклонивший рога,
ОВЕН — барашек.
Итак, на зодиаке «Р2» отчетливо со¬
хранились изображения всех 12-ти созвез¬
дий Зодиака. Все они легко узнаваемы.
7.4.6.	ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП
ЗОДИАКА *Р2»
На зодиаке «Р2» положения Марса,
Меркурия и еще одной планеты, поме¬
ченной на прорисовке буквой «С» (мето¬
дом исключения легко убедиться, это
может быть только Сатурн или Юпи¬
тер), — ПОКАЗАНЫ СОВЕРШЕННО
ЧЕТКО и недвусмысленно. Марс с копь¬
ем изображен в Овне или соседних с Ов¬
ном Рыбах, двуликий Меркурий — в Овне
или Рыбах, а пока еще неотождествленная
планета «С» — в Раке или во Льве,
рис. 7.16.
Три другие планеты — Солнце, Вене¬
ра и планета, помеченная буквой «А»
(Юпитер или Сатурн в зависимости от
выбранного отождествления), — нарисо¬
ваны в небольшом круге-овале, располо¬
женном в самом центре зодиака. Выше мы
называли этот овал «центральным кру¬
гом» зодиака «Р2». Таким образом, три
указанные планеты, помещенные в цент¬
ральный круг, занимают явно выделенное
положение на зодиаке. Они не просто
помещены в самом его центре, но и обве¬
дены четким овалом, отделяющим их от
других планет.
И, наконец, Луна нарисована в верх¬
ней части равноденственного разрыва.
Своим полумесяцем она залезает на гра¬
ницу центрального круга, что может озна¬
чать — но, вообще говоря, не обязатель¬
но означает, — ее близость к Солнцу и
двум планетам в этом круге.
Таким образом, расположение на небе
Солнца, Венеры, планеты «А» (Юпитер
или Сатурн) и, вероятно, также Луны, за¬
данное на зодиаке «Р2», существенно за¬
висит от того, какое значение художник-
астроном придавал в данном случае цент¬
ральному кругу-овалу, четко обозначенно¬
му на этом зодиаке, рис. 7.16. Тут возни¬
кает две возможности.
1)	Центральный круг означал просто
близость друг к другу заключенных в
него планет. При этом взаимное распо¬
ложение планет, изображенных внутри
центрального круга, как между собой,
так и относительно других планет, было
именно таким, как оно показано на ри¬
сунке.
Отметим, что при любом понимании
центрального круга он заведомо означа¬
ет, что планета, помеченная буквой «А»
на рис. 7.16 (бюст левее мальчика-Солн-
ца), находилась где-то недалеко от Солн¬
ца и Венеры, то есть — недалеко от точ¬
ки весеннего равноденствия. А не в Ве¬
сах или Скорпионе, напротив которых
планета «А» изображена. В самом деле,
если бы эта планета относилась к созвез¬
диям в левой части рисунка (Весы, Скор¬
пион и т.д.), то она по необходимости дол¬
жна была бы находиться на прямо проти¬
воположной стороне неба от Солнца и
Венеры. Но тогда не было бы совершен¬
но никаких причин заключать ее в цент¬
ральный круг вместе с ними. В этом слу¬
чае планета «А» должна была бы изобра¬
жаться так же, как и планеты справа —
вне центрального круга и в непосред¬
ственной близости от фигур соответству¬
ющих созвездий. Однако это не так. Ав¬
тор зодиака «Р2» явно отделил эту пла¬
нету от фигур созвездий слева и за¬
ключил ее в круг-овал вместе с Солнцем
и Венерой, которые никаким образом не
могли быть рядом с этими созвездиями.
Это сразу вызвало бы астрономическое
противоречие с положением Меркурия,
который совершенно недвусмысленно по¬
казан в Овне—Тельце, рис. 7.16. Пояс¬
ним, что Солнце и Венера всегда находят¬
ся недалеко от Меркурия. Но Овен и Те¬
лец, рядом с которыми нарисован Мерку¬
рий, расположены на прямо противопо¬
ложной стороне неба от Весов.
Далее, при таком понимании цент¬
рального круга мы должны допустить,
что Венера и Марс могли располагаться
в любом взаимном порядке. Хотя Вене¬
ра и показана ближе к Солнцу, чем
Марс, но относительно фигур созвездий
эти две планеты изображены практичес¬
ки в одном и том же месте эклиптики. Ве¬
25*

388
Глава 7
нера — даже чуть ниже, как бы дальше
от Солнца (хотя это «чуть» едва улови¬
мо). При этом включение Венеры в цен¬
тральный круг вместе с Солнцем может
объясняться просто тем, что Венера бо¬
лее яркая планета, чем Марс, рис. 7.16.
Поэтому мы рассматривали оба возмож¬
ных порядка Венеры и Марса как равно¬
правные.
2)	Другая возможность: центральный
круг изображает обособленную группу из
трех планет (Солнце, Венера и еще одна
планета), МЕСТО КОТОРЫХ НА ЭК¬
ЛИПТИКЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ЛИШЬ
РАСПОЛОЖЕНИЕМ ЦЕНТРАЛЬНОГО
КРУГА КАК ЕДИНОГО ЦЕЛОГО. По¬
скольку этот круг нарисован в равноден¬
ственном разрыве, то астрономический
смысл при таком понимании получается
следующим:
Группа из трех планет, включая Солн¬
це и Венеру, находилась ближе всех ос¬
тальных планет к одной из точек равноден¬
ствия (как мы уже объяснили, это могла
быть только точка весеннего равноден¬
ствия, иначе возникает противоречие с по¬
ложением Меркурия). Для того чтобы под¬
черкнуть это, указанные три планеты об¬
ведены овалом, отделяющим их от фигур
созвездий. При таком понимании зодиака
«Р2» взаимный порядок Венеры и Марса,
в отличие от предыдущего случая, ВПОЛ¬
НЕ ОПРЕДЕЛЕН. Венера вместе со всем
центральным кругом находилась ближе к
Водолею и дальше от Тельца, чем Марс,
рис. 7.16.
Первую из перечисленных возможных
интерпретаций зодиака «Р2» мы будем на¬
зывать случаем «рассыпанного централь¬
ного круга», а вторую — «собранным цен¬
тральным кругом». Соответственно, воз¬
никает две существенно разных возмож¬
ности для расшифровки основного горо¬
скопа на зодиаке «Р2».
7.4.6.1.	СЛУЧАЙ РАССЫПАННОГО
ЦЕНТРАЛЬНОГО КРУГА
Согласно сказанному выше, основной
гороскоп зодиака «Р2» в этом случае вы-
глядит так:
СОЛНЦЕ — в Овне или в Рыбах.
ЛУНА — вблизи одной из точек рав¬
ноденствия (Водолей — Рыбы — Овен
или же Лев — Дева — Весы).
ЮПИТЕР (или САТУРН) — в Овне
или в Рыбах. В расчетах допускались
также Стрелец, Козерог и Водолей — то
есть расширенная область налево от
Солнца по рисунку зодиака (поскольку
эта планета нарисована левее Солнца).
Но для такого удаленного от Солнца по¬
ложения Юпитера (или Сатурна) реше¬
ний не оказалось на всем интервале на¬
ших расчетов: от 500 года до н.э. до
1900 года н.э.
ВЕНЕРА — в Овне или в Рыбах.
МАРС — в Овне или в Рыбах.
МЕРКУРИЙ — в Овне или в Тельце.
САТУРН (или, соответственна ЮПИ¬
ТЕР) — в Раке или во Льве.
Порядок планет на эклиптике следу¬
ющий:
ЮПИТЕР-( ЛУ НА? )-СОЛНЦЕ-ВЕНЕ-
РА = МАРС-МЕРКУРИЙ-САТУРН-
(ЛУНА?), если рядом с Солнцем в цент¬
ральном круге Юпитер; или
САТУРН-(ЛУНА?)-СОЛНЦЕ-ВЕНЕ-
РА = МАРС-МЕРКУРИЙ-ЮПИТЕР-
(ЛУНА?), если в центральном круге - Са¬
турн. Мы соединили знаком равенства те
планеты, взаимный порядок которых мо¬
жет быть любым. В данном случае — Ве¬
неру и Марс. Луна здесь может находить¬
ся в двух допустимых положениях: вбли¬
зи весеннего или осеннего равноден¬
ствия.
Если Луна оказалась вблизи весенне¬
го равноденствия — то есть там же, где и
планеты центрального круга, — то требо¬
валось, чтобы ее порядок относительно
этих планет на небе соответствовал их вза¬
имному расположению на зодиаке. Други¬
ми словами, Луна в этом случае должна
была попасть между Солнцем и планетой,
обозначенной буквой «А». Как это нари¬
совано на зодиаке, если предположить,
что Луна «вклинивается» в центральный
круг, рис. 7.16.
Однако расположение Луны на про¬
тивоположной стороне неба, вблизи осен¬
него равноденствия, также не противоре¬
чит идее «рассыпанного» центрального

Даты зодиаков из египетских гробниц
389
круга, если мы будем считать существен¬
ным то обстоятельство, что Луна все-таки
не была включена в центральный круг, а
находится вне его. Это может означать,
что Луна была в Весах, далеко от планет
центрального круга. Весы — ближайшая
к Луне фигура созвездия на зодиаке,
рис. 7.16. Но тогда Луна должна была
быть близка к точке осеннего равноден¬
ствия, которая находилась в соседнем с
Весами созвездии Девы. Напомним, что
в Деве показана планета «С», см.
рис. 7.16.
При таком подходе получается, что
астрономический смысл центрального
круга на зодиаке «Р2» состоит в том, что¬
бы отделить от Весов планету «А», поме¬
щенную внутрь этого круга, и объеди¬
нить ее Солнцем и Венерой. Но Луна
лишь немного залезает на границу цент-
Таблица 7.13
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р50. РАССЫПАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = ЮПИТЕР, ЛУНА ВБЛИЗИ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: ЮПИТЕР-ЛУНА-СОЛНЦЕ-ВЕНЕРА=МАРС-МЕРКУРИЙ-САТУРН.
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
ОТ:
ДО:
11,0
10,0
3,0
8,0
11,0
1,0
0,0
1,0
1,0
5,0
1,0
1,0
1,0
2,0
11,6
11,4
4,0
11,2
11,9 11,9
1,0
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р51. РАССЫПАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = ЮПИТЕР, ЛУНА ВБЛИЗИ ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: ЮПИТЕР-СОЛНЦЕ-ВЕНЕРА=МАРС-МЕРКУРИЙ-САТУРН-ЛУНА.
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
и*о
710-
8,0
3,0
8,0
11,0 11,0
0,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ- ^
5,0
5,0
1,0
1,0 1,0
2,0
11,6
6,5
4,0
11,2
11,9 11,9
1,0
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р52. РАССЫПАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = САТУРН, ЛУНА ВБЛИЗИ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: САТУРН-ЛУНА-СОЛНЦЕ-ВЕНЕРА=МАРС-МЕРКУРИЙ-ЮПИТЕР.
от. СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
п.о
ло-
5,0
8,0
3,0 11,0
и,о
0,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ- ^
8,0
1,0
5,0 1,0
1,0
2,0
11,6
6,5
11,2
4,0 11,9
11,9
1,0
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р53. РАССЫПАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = САТУРН, ЛУНА ВБЛИЗИ ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: САТУРН-СОЛНЦЕ-ВЕНЕРА=МАРС-МЕРКУРИЙ-ЮПИТЕР-ЛУНА.
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
п.о
ПО-
5,0
8,0
3,0 11,0
11,0
0,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
1,0
11,6
8,0
6,5
1,0
11,2
5.0
4.0
1,0
11,9
1,0
11,9
2,0
1,0

390
Глава 7
рального круга, поэтому его действие,
возможно, на Луну не распространяет¬
ся. В этом случае Луна показана недале¬
ко от Весов, между планетой «А» и пла¬
нетой «С», ближе к последней (хотя на
зодиаке нарисована дальше о нее). По¬
рядок планет на зодиаке получается тог¬
да строго по правилу «справа налево и
снизу вверх»: сначала планеты справа от
центрального круга в направлении сни¬
зу вверх, потом планеты центрального
круга справа налево, и, наконец, Луна,
нарисованная выше всех остальных пла¬
нет.
При этом отметим, что Марс нарисо¬
ван несколько выше Венеры и, следова¬
тельно, может идти после нее. В том чис¬
ле и по этой причине мы считаем Венеру
и Марс перестановочными. Подчеркнем
еще раз, что при «рассыпанном» цент¬
ральном круге взаимный порядок этих
двух планет не совсем ясен из зодиака
«Р2». С одной стороны, Венера помеще¬
на в центральном круге вместе с Солнцем,
а Марс изображен вне его. Что, вероят¬
но, означает ббльшую близость Венеры к
Солнцу. Но с другой стороны, если изме¬
рять расстояния между планетами в про¬
екции на окружность, образованную фи¬
гурами зодиакальных созвездий (то есть
как бы «по эклиптике»), то Венера может
получиться, наоборот, дальше от Солн¬
ца, чем Марс. Поэтому, чтобы не делать
необоснованных допущений, мы рассмат¬
ривали обе возможности взаимного по¬
рядка Марса и Венеры как равноправные.
В окончательном решении ближе к Сол¬
нцу оказалась, как и следовало ожидать,
Венера.
Приведем соответствующие данные
для программы HOROS. Отметим, что тре¬
тий и четвертый варианты данных (коды
Р52 и Р53) получаются из первых двух ва¬
риантов (коды Р50 и Р51) простой заменой
Юпитера на Сатурн, и наоборот. Напоми¬
наем, что планета «А» на зодиаке «Р2» —
это мужской бюст в центральном круге,
обозначенный на рис. 7.16 буквой «А» (см.
таблицу 7.13).
Положения планет даются здесь, как
обычно, по шкале созвездий, см. раздел
5.10.
7.4.6.2.	СЛУЧАЙ СОБРАННОГО
ЦЕНТРАЛЬНОГО КРУГА
Рассмотрим теперь другой вариант
расшифровки основного гороскопа —
«с собранным центральным кругом». Это
значит, что теперь центральный круг на
зодиаке «Р2» будет пониматься как изоб¬
ражение ОБОСОБЛЕННОЙ ГРУППЫ
ПЛАНЕТ ВОКРУГ СОЛНЦА.
Если центральный круг на зодиаке
«Р2» обозначает обособленную группу
планет вокруг Солнца, то можно предпо¬
ложить (в отличие от предыдущего слу¬
чая), что автор зодиака старался изобра¬
зить положение на небе ТОЛЬКО ВСЕ¬
ГО ЦЕНТРАЛЬНОГО КРУГА КАК ЕДИ¬
НОГО ЦЕЛОГО, при этом, возможно, не
заботясь о размещении отдельных пла¬
нет внутри центрального круга по отно¬
шению к «внешним» фигурам созвездий.
Другими словами — картинка внутри
центрального круга может быть «замкну¬
та в себе», подчиняться лишь свой внут¬
ренней композиции. Как мы уже знаем,
в центральном круге в середине изобра¬
жено Солнце, а по бокам от него — Ве¬
нера и еще одна планета (Юпитер или
Сатурн), рис. 7.16. С учетом сказанного,
получается следующая возможная рас¬
шифровка основного гороскопа на зоди¬
аке «Р2»:
СОЛНЦЕ — в Овне или в Рыбах.
ЛУНА — вблизи одной из точек рав¬
ноденствия (Водолей — Рыбы — Овен
или же Лев — Дева — Весы).
ЮПИТЕР (или САТУРН) — в Овне
или в Рыбах, как и Солнце.
ВЕНЕРА — в Овне или в Рыбах, как и
Солнце.
МАРС — в Овне или в Рыбах.
МЕРКУРИЙ — в Овне или в Тельце.
САТУРН (или, соответственно, ЮПИ¬
ТЕР) — в Раке или во Льве.
Порядок планет на эклиптике следу¬
ющий:
ЮПИТЕР=(ЛУНА?)-СОЛНЦЕ-ВЕ-
НЕРА-МАРС-МЕРКУРИЙ-САТУРЩ ЛУ¬
НА?), если в центральном круге рядом с
Солнцем находится Юпитер; или же
САТУРН=(ЛУНА?)-СОЛНЦЕ-ВЕНЕ-
РА-МАРС-МЕРКУРИЙ-ЮПИТЕР-

Даты зодиаков из египетских гробниц
391
(ЛУНА?), если в центральном круге нахо¬
дится Сатурн. Луна здесь, как и выше,
имеет два допустимых положения — вбли¬
зи весеннего или осеннего равноденствия.
Напомним, что Луна нарисована в «равно¬
денственном разрыве» зодиака «Р2».
Если Луна в том или ином астрономи¬
ческом решении оказывалась вблизи точ¬
ки весеннего равноденствия, то мы допус¬
кали ее перестановку с планетой «А», на¬
ходящейся в центральном круге. Впрочем,
из-за быстрого движения Луны такое ос¬
лабление условий не очень существенно,
поскольку не может добавить нового ре¬
шения. Оно способно лишь сдвинуть оп¬
тимальную дату решения на несколько
дней.
Если же Луна, согласно расчетам,
оказывалась вблизи точки осеннего рав¬
ноденствия, то мы требовали, чтобы она
Таблица 7.14
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р60. СОБРАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = ЮПИТЕР, ЛУНА ВБЛИЗИ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: ЮПИТЕР=ЛУНА-СОЛНЦЕ-ВЕНЕРА-МАРС-МЕРКУРИЙ-САТУРН.
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
ОТ:
ДО:
11,0
10,0
3,0
8,0
11,0
11,0
0,0
1,0
12,0
5,0
1,0
1,0
1,0
2,0
11,5
11,2
4,0
11,2
11,9
11,7
1,0
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р61. СОБРАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = ЮПИТЕР, ЛУНА ВБЛИЗИ ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: ЮПИТЕР-СОЛНЦЕ-ВЕНЕРА-МАРС-МЕРКУРИЙ-САТУРН-ЛУНА.
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
и>°
по-
5,0
3,0
8,0
11,0
11,0
0,0
7TV4IIIHF ТОЧКИ- ^
8,0
5,0
1,0
1,0
1,0
2,0
11,5
6,5
4,0
11,2
11,9
11,7
1,0
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р62. СОБРАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = САТУРН, ЛУНА ВБЛИЗИ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: САТУРН=ЛУНА-СОЛНЦЕ-ВЕНЕРА-МАРС-МЕРКУРИЙ-ЮПИТЕР.
от. СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
п,о
710-
10,0
8,0
3,0 11,0
11,0
0,0
71Y4IIIHF ТОЧКИ
12,0
1.0
5,0 1,0
1,0
2,0
0 ii/ lLLir 1 L 1 V-/ 11\Гi .
11,5
11,2
11.2
4,0 11,9
11,7
1,0
ЗОДИАК «Р2*. КОД ДАННЫХ Р63. СОБРАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = САТУРН, ЛУНА ВБЛИЗИ ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: САТУРН-СОЛНЦЕ-ВЕНЕРА-МАРС-МЕРКУРИЙ-ЮПИТЕР-ЛУНА.
Г1Т_ СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
ч .0
пп- ....
5,0
8,0
3,0 11,0
11,0
0,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
1,0
11,5
8,0
6,5
1,0
11,2
5.0
4.0
1,0
11,9
1,0
11,7
2,0
1,0

392
Глава 7
попала между планетами «А» и «С»,
рис. 7.16. Другими словами, в этом слу¬
чае Луна должна была оказаться между
Юпитером и Сатурном. Напомним, что в
любом отождествлении планеты «А» и
«С» — это Юпитер и Сатурн (или наобо¬
рот).
В предыдущем варианте расшифровки
Венера и Марс считались перестановоч¬
ными. Но теперь мы предполагаем, что
наиболее близкие к Солнцу планеты рас¬
положены именно В ЦЕНТРАЛЬНОМ
КРУГЕ. Поэтому теперь взаимный поря¬
док Венеры и Марса однозначно опреде¬
лен. Венера находится в центральном кру¬
ге, а Марс — вне его. Следовательно, Ве¬
нера должна быть ближе к Солнцу, чем
Марс, рис. 7.16.
Приведем данные для программы
HOROS — еще четыре варианта в допол¬
нение к первым четырем, выписанным
выше. Итого — все восемь возможных ва¬
риантов. Здесь второй и третий вариан¬
ты (коды Р63 и Р64) получаются из пер¬
вых двух (коды Р61 и Р62) заменой Юпи¬
тера на Сатурн, и наоборот (см. таблицу
7.14).
Положения планет даны по «шкале со¬
звездий». Объяснение этой шкалы и опре¬
деление «лучших точек» для планет, см. в
пп. 5.10—5.12.
7.4.7.	СИМВОЛЫ РАВНОДЕНСТВИЙ,
СОЛНЦЕСТОЯНИЙ,
ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ
И ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СЦЕНЫ
НА ЗОДИАКЕ «Р2*
В нижней части равноденственного
разрыва на зодиаке «Р2» изображены два
СИМВОЛА РАВНОДЕНСТВИЙ. См. раз¬
делы 4.8.1 и 4.8.3.
1)	Глаз с крыльями, идущий на чело¬
веческих ногах и несущий на себе уже зна¬
комый нам символ весеннего равноден¬
ствия — ряд смотрящих в одну и ту же
сторону кобр, — нарисован, как и поло¬
жено, около созвездия Рыб, рис. 7.12. На¬
помним, что в созвездии Рыб находилась
точка весеннего равноденствия.
2)	Еще один символ равноденствия —
четырехголовое существо, — нарисовано
возле созвездия Девы, в котором, напом¬
ним, находилась точка осеннего равноден¬
ствия. См. рис. 7.16.
Частные гороскопы, за исключением,
возможно, минимального частного горос¬
копа весеннего равноденствия, на зодиа¬
ке «Р2» отсутствуют. Это значит, что да¬
тировать зодиак «Р2» отдельно нам скорее
всего не удастся. Но, к счастью, мы в дан¬
ном случае имеем сразу два зодиака —
«Р1» и «Р2», даты которых должны ока¬
заться близки друг к другу. Это — доста¬
точно сильное ограничение, резко повы¬
шающее наши надежды на получение
окончательной датировки.
МИНИМАЛЬНЫЙ ЧАСТНЫЙ ГО¬
РОСКОП ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕН¬
СТВИЯ на зодиаке «Р2» уже обсуждался
выше. По-видимому, это — мальчик в цен¬
тральном круге, на голове которого нари¬
сован круг с отчерченным полумесяцем,
изображающий Солнце в основном горос¬
копе. Этот мальчик, две вертикальные
змеи в его руках и два крокодила, на кото¬
рых он стоит, скорее всего представляют
собой минимальный частный гороскоп ве¬
сеннего равноденствия. Здесь мальчик —
это Солнце, две вертикальные змеи —
Меркурий, а два крокодила, на которых он
стоит, — Венера. Напомним, что верти¬
кальные змеи — символы Меркурия, а
крокодилы на египетских зодиаках обыч¬
но связаны с Венерой, см. выше. Кроме
того, именно Венера и Меркурий часто
изображаются на египетских зодиаках
двойной символикой.
Впрочем, эти рассуждения не влияют
на датировку зодиака, поскольку мини¬
мальные частные гороскопы на зодиаке
«Р2» не содержат, к сожалению, нетриви¬
альной астрономической информации.
Подробности см. в главе 4. Мы упомянули
здесь о них лишь для полноты. Отметим в
этой связи, что на зодиаке «Р2», где равно¬
денственные созвездия явно выделены, а
основная дата, согласно положению Солн¬
ца, близка к точке весеннего равноден¬
ствия, присутствие частного гороскопа ве¬
сеннего равноденствия (хотя бы минималь¬
ного) выглядит очень естественно.

Даты зодиаков из египетских гробниц
393
И наконец, на зодиаке «Р2» присут¬
ствует ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ «СЦЕНА В
ЛОДКЕ». Но, к сожалению, она мало что
дает для датировки. Это — ладья с кры¬
латым жуком (вероятно — Солнцем) в
верхней части равноденственного разры¬
ва, рис. 7.16. На носу ладьи изображено
созвездие Льва с человеческим лицом
(человеческое лицо Льва хорошо видно
на фотографии в [5]). На корме ладьи —
человеческая фигурка. По фотографии,
приведенной в [5], трудно понять, какая
у нее голова — то ли сокола, то ли двули¬
кая. С обоих сторон от ладьи изображе¬
но по четыре идущих обезьяны с подня¬
тыми передними лапами. Вся эта сцена,
судя по изображенному в ладье созвез¬
дию Льва, должна относиться к осенне¬
му равноденствию. Напомним, что эта
сцена нарисована в равноденственном
разрыве, а Лев соседствует с Девой, где
находилась точка осеннего равноден¬
ствия. Возможно, вся эта сцена означа¬
ет, что в день осеннего равноденствия,
когда Солнце было в Деве, Венера нахо¬
дилась с одной стороны от Солнца во
Льве, а с другой стороны был Марс (или
Меркурий). Напомним, что Лев с челове¬
ческим лицом обозначал Венеру в част¬
ном гороскопе зодиака «ЕВ»; голова со¬
кола обычно обозначает Марса, а двули¬
кая голова — Меркурия.
Если это так, то данная сцена очень хо¬
рошо согласуется с одним из полученных
нами возможных решений для зодиака
«Р2» — решением 1714 года (подробнос¬
ти см. ниже). Соответствующее этому ре¬
шению осеннее равноденствие падает на
сентябрь 1713 года. Напомним, что еги¬
петский год был сентябрьским, то есть
сдвинутым относительно современного
январского года. Венера в то время нахо¬
дилась как раз во Льве, а Марс был в Ве¬
сах, с другой стороны от Солнца. Это в
точности соответствует предложенному
выше возможному прочтению «сцены в
лодке». Но все-таки, в силу плохой сохран¬
ности этой сцены и отсутствия полной яс¬
ности в ее интерпретации, мы не будем
использовать ее для датировки.
Итак, мы обсудили ВСЕ фигуры на зо¬
диаке «Р2», изображенные внутри большо¬
го круга-овала, охватывающего собственно
сам зодиак, рис. 7.16. Фигуры вне этого
круга, а именно: четыре крылатые девуш¬
ки, птицы и звезды, — к зашифрованной
здесь дате не относятся и потому не пред¬
ставляют интереса для астрономического
датирования. Мы не будем на них останав¬
ливаться. Отметим лишь, что четыре де¬
вушки, поддерживающие круг-овал с зоди¬
аком «Р2», напоминают окаймление Круг¬
лого дендерского зодиака, который, веро¬
ятно, послужил в какой-то степени образ¬
цом для зодиаков Петосириса.
7.4.8.	АСТРОНОМИЧЕСКИ
ВОЗМОЖНЫЕ ДАТЫ ЗОДИАКА «Р2»
Для расчета возможных дат на зодиа¬
ке «Р2» мы должны перебрать, согласно
сказанному выше, четыре варианта рас¬
шифровки этого зодиака. А именно, два ва¬
рианта имеется для интерпретации цент¬
рального круга: вариант с рассыпанным и
с собранным центральным кругом. Неза¬
висимо от этого есть два варианта отож¬
дествления Юпитера и Сатурна с плане¬
тами, обозначенными буквами «А» и «С»
на рис. 7.16. Кроме того, есть два незави¬
симых от предыдущего варианта помес¬
тить Луну — в точку весеннего или осен¬
него равноденствия. Итого — два в кубе,
то есть восемь вариантов. В наших вычис¬
лениях они обозначались кодами Р50, Р51,
Р52, Р53, Р60, Р61, Р62, Р63.
Соответствующие этим вариантам
входные данные для программы HOROS
были приведены выше. Сообщим теперь
результат расчетов. Для каждого решения
мы приведем только по одной дате из до¬
пустимого интервала в несколько дней —
той, для которой среднее расстояние до
«лучших точек» оказалось минимальным.
Это расстояние, измеряемое в градусах
дуги, обозначено здесь буквой d.
1)	Вариант Р50: рассыпанный цент¬
ральный круг. «А» = Юпитер, «С» = Са¬
турн. Луна вблизи точки весеннего равно¬
денствия (см. таблицу 7.15).
Решения:
563 год н.э. (6 апреля, d = 13,8);
1714 год н.э. (2 апреля ст.ст., d = 11,4).

394
Глава 7
Таблица 7.15
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: 563/4/6
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
37,9	7,6	131,3	357,4	49,1	44,4	52,1
ОВЕН	РЫБЫ	РАК	РЫБЫ	ОВЕН	ОВЕН	ТЕЛ./ОВЕН
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 13,8 ГРАДУСА.
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: 1714/4/2
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ
27,1
РЫБЫ/ОВЕН
ЛУНА
15,0
РЫБЫ
САТУРН
158,9
ЛЕВ
ЮПИТЕР
6,6
РЫБЫ
МАРС
33,7
ОВЕН
ВЕНЕРА
27,4
РЫБЫ/ОВЕН
МЕРКУРИЙ
44,4
ОВЕН
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 11,4 ГРАДУСА.
2)	Вариант Р51: рассыпанный цент-	Решения:
ральный круг. «А» = Юпитер, «С» = Са-	55 год до н.э. (9 апреля, d = 6,1);
турн. Луна вблизи точки осеннего равно-	563 год н.э. (27 марта, d = 9,3).
денствия (см. таблицу 7.16).
Таблица 7.16
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: -54/3/9
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
14,7	225,5	152,2	347,3	20,4	22,8	31,9
РЫБЫ	ВЕСЫ	ЛЕВ	ВОД./РЫБЫ	РЫБЫ	РЫБЫ	ОВЕН
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 6,1 ГРАДУСА.
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: 563/3/27
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ
28,2
ОВЕН
ЛУНА
227,9
ВЕСЫ
САТУРН
131,1
РАК
ЮПИТЕР
355,2
РЫБЫ
МАРС
41,9
ОВЕН
ВЕНЕРА
32,1
ОВЕН
МЕРКУРИЙ
47,9
ОВЕН
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 9,3 ГРАДУСА.
3)	Вариант Р52: рассыпанный цент¬
ральный круг, «А» = Сатурн, «С» = Юпи¬
тер. Луна вблизи точки весеннего равно¬
денствия.
Решений нет.
4)	Вариант Р53: рассыпанный цент¬
ральный круг, «А» = Сатурн, «С» = Юпи¬
тер. Луна вблизи точки осеннего равно¬
денствия (см. таблицу 7.17).
Решения:
418 год до н.э. (30 марта, d = 18,2);
275 год до н.э. (7 апреля, d = 15,2).

Даты зодиаков из египетских гробниц
395
Таблица 7.17
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: -417/3/30
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
37,1	221,6	30,8	122,2	37,2	41,6	56,6
ОВЕН	ВЕСЫ	ОВЕН	РАК	ОВЕН	ОВЕН	ТЕЛЕЦ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 18,2 ГРАДУСА.
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: -274/4/7
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА
44,2	225,0	340,9	142,1	49,4	46,7
ОВЕН	ВЕСЫ	ВОДОЛ.	РАК/ЛЕВ	ОВЕН/ТЕЛ.	ОВЕН
МЕРКУРИЙ
56,7
ТЕЛЕЦ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 15,2 ГРАДУСА.
5)	Вариант Р60: собранный централь¬
ный круг. «А» = Юпитер, «С» = Сатурн.
Луна вблизи точки весеннего равноден¬
ствия (см. таблицу 7.18).
Решения:
563 год н.э. (5 апреля, d = 14,5);
1240 год н.э. (23 марта, d = 12,9);
1714 год н.э. (2 апреля ст.ст., d = 14,2)
Таблица 7.18
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: 563/4/5
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
36,9	353,3	131,3	357,2	48,4	43,2	52,1
ОВЕН	РЫБЫ	РАК	РЫБЫ	ОВЕН	ОВЕН	ОВЕН/ТЕЛ.
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 14,5 ГРАДУСА.
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: 1240/3/23
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ
20,8
РЫБЫ
ЛУНА
1,2
РЫБЫ
САТУРН
124,1
РАК
ЮПИТЕР
17,7
РЫБЫ
МАРС
24,6
РЫБЫ
ВЕНЕРА
23,9
РЫБЫ
МЕРКУРИЙ
36,1
ОВЕН
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 12,9 ГРАДУСА.
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: 1714/4/2
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
27,1	15,0	158,9	6,6	33,7	27,4	44,4
РЫБЫ/ОВЕН	РЫБЫ	ЛЕВ	РЫБЫ	ОВЕН	РЫБЫ/ОВЕН	ОВЕН
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 14,2 ГРАДУСА.

396
Глава 7
6)	Вариант Р61: собранный централь-	Решения:
ный круг. «А» = Юпитер, «С» = Сатурн.	563 год н.э. (27 марта, d = 11,0)
Луна вблизи точки осеннего равноден¬
ствия (см. таблицу 7.19).
Таблица 7.19
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: 563/3/27
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
28,2	227,9	131,1	355,2	41,9	32,1	47,9
РЫБЫ/ОВЕН	ВЕСЫ	РАК	РЫБЫ	ОВЕН	ОВЕН	ОВЕН
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 11,0 ГРАДУСА.
7)	Вариант Р62: собранный централь¬
ный круг, «А» = Сатурн, «С» = Юпитер.
Луна вблизи точки весеннего равноден¬
ствия.
Решений нет.
8)	Вариант Р63: собранный централь¬
ный круг, «А» = Сатурн, «С» = Юпитер.
Луна вблизи точки осеннего равноден¬
ствия (см. таблицу 7.20).
Решения:
275 год до н.э. (7 апреля, d = 16,9).
СОЛНЦЕ
44,2
ОВЕН
ЛУНА
225,0
ВЕСЫ
САТУРН
340,9
ВОДОЛ.
ЮПИТЕР
142,1
РАК/ЛЕВ
МАРС
49,4
ОВЕН/ТЕЛ.
ВЕНЕРА
46,7
ОВЕН
Таблица 7.20
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ: -274/4/7
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
МЕРКУРИИ
56,7
ТЕЛЕЦ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 16,9 ГРАДУСА.
Итак, для зодиака «Р2» получилось до¬
вольно много решений, разбросанных по
всему историческому интервалу. Это не¬
удивительно. Ведь в данном случае мы не
имеем частных гороскопов и вообще по¬
лезной для датировки дополнительной ас¬
трономической информации. Зодиак «Р2»
довольно «беден». Более того, расшифров¬
ка его гороскопа неоднозначна. А при уве¬
личении числа возможных вариантов рас¬
шифровки, как правило, увеличивается и
количество возможных астрономических
решений.
Поэтому для того, чтобы выбрать пра¬
вильную дату из полученного множества
вариантов, нам придется прибегнуть к
сравнению дат двух зодиаков Петосири¬
са: «Р2» и «Р1», подобно тому, как мы это
делали для атрибских зодиаков. Посколь¬
ку оба зодиака Петосириса найдены в
одной и той же гробнице, они должны
давать достаточно близкую пару дат.
Как мы уже говорили скорее всего на двух
зодиаках в одной гробнице записывались
даты рождения и смерти покойника.
В случае гробницы Петосириса, судя по
картинам, изображенным на ее стенах,
тут был похоронен человек средних лет,
погибший в бою (см. выше). Значит, раз¬
ница между датами зодиаков «Р1» и «Р2»
должна лежать где-то в границах от 20 до
60 лет.
Приступим теперь к расшифровке
даты на зодиаке «Р1».
7.4.9.	ФИГУРЫ СОЗВЕЗДИЙ
И ПЛАНЕТ ЗОДИАКА «Р1»
Прорисовка зодиака «Р1» была приве¬
дена нами выше на рис. 7.14. Планеты на
этом зодиаке изображены теми же симво¬
лами, что и на зодиаке «Р2» (см. выше). К
сожалению, значительная часть зодиака

Даты зодиаков из египетских гробниц
397
«Р1» утрачена. На рис. 7.14, заимствован¬
ном нами из [5], авторами [5] проставле¬
ны латинские буквы А, В, С, D, G, F возле
частично или полностью сохранившихся
фигур планет. Из них однозначно узнают¬
ся:
ВЕНЕРА = планета «В». Это — женс¬
кий бюст, такой же, как и на зодиаке «Р2».
Расположена в области Телец—Близне¬
цы, но может быть и в Овне.
ЛУНА = планета «F», рис. 7.14. Как и
на зодиаке «Р2», это женский бюст на по¬
лумесяце. Расположена четко между Ов¬
ном и Тельцом. В отличие от остальных
планет, помещена в один ряд с фигурами
созвездий.
Пара ЮПИТЕР и САТУРН = планеты
«А» и «С». Это — мужские бюсты в тогах,
повернутые в фас, очень похожие на изоб¬
ражения Юпитера и Сатурна нэ зодиаке
«Р2». Но, так же как и на зодиаке «Р2», оп¬
ределить на взгляд, какая из этих двух пла¬
нет Юпитер, а какая —Сатурн, практичес¬
ки невозможно. Они очень похожи. Поэто¬
му нам опять придется перебирать два воз¬
можных варианта «распределения ролей»
между Юпитером и Сатурном. Планета «А»
показана в Овне, Рыбах или Водолее. Пла¬
нета «С» — в Козероге, Стрельце или Скор¬
пионе, рис. 7.14.
Единственный бюст в профиль здесь
должен быть МЕРКУРИЕМ, как и на зо¬
диаке «Р2». Это — планета «D» на
рис. 7.14. Ее фигура на зодиаке «Р1» по¬
чти полностью утрачена. Осталась лишь
часть лица, вероятно двуликого [5], с. 96.
На прорисовке четко видно, что поворот
лица у этой фигуры — действительно в
профиль. Согласно сохранившимся симво¬
лам созвездий на зодиаке «Р1», Меркурий
находился в созвездиях правее Скорпио¬
на, рис. 7.14. То есть — в Весах или в
Деве.
Место МАРСА на зодиаке «Р1» авто¬
ры [5] пометили буквой «G» напротив Близ¬
нецов, снабдив его следующим коммента¬
рием: «Ничего не сохранилось от Марса»
[5], с. 96. Но, согласно прорисовке зодиака
«Р1» (рис. 7.14), его фигура могла распо¬
лагаться не только у Близнецов, но и у
Девы, Льва или Рака. Напротив других со¬
звездий она бы уже не поместилась.
Символ СОЛНЦА на зодиаке «Р1» от¬
сутствует. Остается заключить, что он на¬
ходился где-то в утраченной части зодиа¬
ка. То есть — в области Скорпион —
Весы—Дева—Лев—Рак—Близнецы.
7.4.10.	ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП
И ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СЦЕНЫ
НА ЗОДИАКЕ «Р1»
Итак, основной гороскоп на зодиаке
«Р1» следующий:
ВЕНЕРА — в Овне, Тельце или в
Близнецах. «Лучшая точка» — граница
Овна и Тельца. Перестановочна с Луной.
ЛУНА — в Овне или Тельце. «Лучшая
точка» — граница Овна и Тельца.
Перестановочна с Венерой.
ЮПИТЕР (в другом варианте СА¬
ТУРН) = планета «А» — в Овне, Рыбах
или в Водолее. «Лучшая точка» — грани¬
ца Рыб и Водолея.
САТУРН (в другом варианте ЮПИ¬
ТЕР) = планета «С» — в Козероге, Стрель¬
це или Скорпионе. «Лучшая точка» — гра¬
ница Стрельца и Скорпиона.
МЕРКУРИЙ — в Весах или в Деве.
«Лучшая точка» — граница Весов и Девы.
МАРС — в Деве, Льве, Раке или Близ¬
нецах. «Лучшая точка» — середина Близ¬
нецов (согласно мнению авторов [5]).
СОЛНЦЕ — в Скорпионе, Весах,
Деве, Льве, Раке или Близнецах. Но в сво¬
их расчетах мы не ограничивали положе¬
ние Солнца. Дело в том, что места Вене¬
ры и Меркурия на этом зодиаке таковы,
что Солнце по необходимости должно на¬
ходиться где-то между ними. Иначе рас¬
стояние от Солнца до Венеры или до Мер¬
курия было бы больше астрономически
возможного. Но это означает, что Солн¬
це было где-то в утраченной части зодиа¬
ка — там, где его положение как раз до¬
пустимо. А в недопустимом положении
оно оказаться просто не могло. Поэтому
в данном случае положение Солнца в ре¬
шениях можно было вообще не прове¬
рять.
Итак, получаем два варианта для рас¬
шифровки этого гороскопа (см. таблицу
7.21):

398
Глава 7
Таблица 7.21
ЗОДИАК «Р1». КОД ДАННЫХ PSR. ПЛАНЕТА «А» = ЮПИТЕР.
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР
ОТ:
ДО:
МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
0,0
0,0
7,0
10,0
2,0
0,0
5,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
12,0
200
2,0
10,0
1,0
6,0
1,0
8,0
11,0
2,5
3,0
1,0
7,0
6,0
ЗОДИАК «РЬ. КОД ДАННЫХ PSS. ПЛАНЕТА «А» =
от 	СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН
ДО:
САТУРН.
ЮПИТЕР МАРС
ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
0,0
0,0
10,0
7,0
2,0
0,0
5,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
12,0
2,0
1,0
10,0
6,0
3,0
7,0
200
1,0
11,0
8,0
2,5
1,0
6,0
Дополнительные сцены, имеющие от¬
ношения к астрономическому датирова¬
нию, на зодиаке «Р1» отсутствуют. Его со¬
держание полностью исчерпывается ос¬
новным гороскопом, рис. 7.14.
Отметим, что символ «египетского
глаза» на голове у девушки-Луны также
не сможет помочь нам для отсева лиш¬
них решений при датировке. Как было
показано выше, этот символ скорее все¬
го означает, что снабженная им планета
находилась недалеко от звезды «Глаз
Овна» (альфа Овна). Это, кстати, пре¬
красно соответствует и данной ситуа¬
ции. В самом деле, Луна с «египетским
глазом» на своей голове нарисована как
раз на границе Овна и Тельца. Значит,
из-за своего быстрого движения она за¬
ведомо должна была пройти мимо звез¬
ды «глаз Овна» в дни астрономического
решения.
Первый вариант расшифровки (код
данных PSR, см. выше). Планета «А» =
Юпитер. Решения:
459 год до н.э. (4 августа, d = 38,1);
457 год до н.э. (17 июля, d = 49,8);
339 год до н.э. (28 июля, d = 24,5);
76 год н.э. (8 августа, d = 25,3);
279 год н.э. (14 августа, d = 26,4);
693 год н.э. (1 августа, d = 27,9);
813 год н.э. (26 июля, d = 33,3);
1227 год н.э. (5 августа, d = 29,6);
1430 год н.э. (11 августа, d = 29,4);
1667 год н.э. (2 августа ст.ст., d = 34,7);
1844 год н.э. (21 августа ст.ст., d = 29,5).
Второй вариант расшифровки (код
данных PSR, см. выше). Планета «А» = Са¬
турн. Решения:
845 год н.э. (30 июля, d = 18,2);
1641 год н.э. (14 августа ст.ст., d = 35,6);
1876 год н.э. (27 августа ст.ст., d = 29,4);
1878 год н.э. (6 августа ст.ст., d = 35,9).
7.4.11.	АСТРОНОМИЧЕСКИ
ВОЗМОЖНЫЕ ДАТЫ ЗОДИАКА «Р1»
Перечислим все астрономически воз¬
можные решения для даты, записанной на
зодиаке «Р1». Для каждого решения дает¬
ся только по одной дате из интервала в не¬
сколько дней. Выбирается дата с мини¬
мальным средним расстоянием планет до
их «лучших точек», см. раздел 5.11. Сред¬
нее расстояние в градусах дуги приводит¬
ся для каждого решения. Оно, как и выше,
обозначено буквой d.
7.4.12.	АСТРОНОМИЧЕСКОЕ
ДАТИРОВАНИЕ ПАРЫ ЗОДИАКОВ
«Р1»+«Р2»
Перечислим теперь в возрастающем
порядке все астрономически возможные
даты для зодиака «Р2», полученные выше
в разделе 7.4.8, сравним их с только что
приведенными возможными датами для
зодиака «Р1» и выберем те пары дат, раз¬
ница между которыми не превышает
100 лет (времени человеческой жизни).
На самом деле, как уже отмечалось выше,

Даты зодиаков из египетских гробниц
399
нас, строго говоря, устроит лишь разница,
соответствующая возрасту воина средних
лет. То есть — от 20 до 60 лет.
Итак, возможные даты для зодиака
«Р2» следующие (полные сведения об этих
датах см. выше в разделе 7.4.8):
418 год до н.э. (30 марта, d = 18,2);
275 год до н.э. (7 апреля, d = 15,2 или d =
16,9);
55 год до н.э. (9 апреля, d = 6,1);
563 год н.э. (27 марта, d = 9,3 или d = 11,0);
563 год н.э. (5 апреля, d = 14,5);
563 год н.э. (6 апреля, d = 13,8);
1240 год н.э. (23 марта, d = 12,9);
1714 год н.э. (2 апреля ст.ст., d = 14,2 или
d= 11,4).
Из сравнения этого списка с приведен¬
ным выше списком возможных дат зодиа¬
ка «Р2» мы видим, что существует лишь
три возможности для выбора такой пары
дат, разница между которыми не превыша¬
ла бы 100 лет. И ТОЛЬКО ОДНА возмож¬
ность выбрать эту пару так, чтобы разни¬
ца лежала в границах от 20 до 60 лет. Дру¬
гими словами, идеальное решение для зо¬
диаков Петосириса оказалось только одно:
2 АВГУСТА СТ.СТ. 1667 ГОДА НА¬
ШЕЙ ЭРЫ ДЛЯ ЗОДИАКА «Р1» и
2 АПРЕЛЯ СТ.СТ. 1714 ГОДА НА¬
ШЕЙ ЭРЫ ДЛЯ ЗОДИАКА «Р2».
Разница между этими датами состав¬
ляет 47 лет. Это идеально соответствует
возрасту воина, погибшего в бою, изобра¬
жение которого несколько раз повторено
на стенах гробницы Петосириса, рис. 7.12,
рис. 7.14.
Эклиптикальные положения планет
на 2 апреля 1714 года (для зодиака «Р2»)
были приведены выше. Приведем теперь
положения планет на 2 августа 1667 года
для зодиака «Р1». Нетрудно видеть, что
они очень хорошо соответствуют гороско¬
пу этого зодиака, рис. 7.14 (см. таблицу
7.22):
Таблица 7.22
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ («ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ» JD): 1667/8/2 (JD = 2330143)
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
144,2	62,5	301,6	40,0	120,1	118,0	169,9
РАК/ЛЕВ	ТЕЛЕЦ	СТРЕЛ./КОЗЕР.	ОВЕН	БЛИЗ./РАК	БЛИЗ./РАК	ЛЕВ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 34,7 ГРАДУСА.
Отметим, что для зодиака «Р1» сред¬
нее отклонение от «лучших» точек может
только очень приблизительно служить
показателем качества астрономического
решения. Дело в том, что положения пла¬
нет на этом зодиаке заданы столь рас¬
плывчато по отношению к фигурам со¬
звездий, что «лучшую точку» удается оп¬
ределить с точностью разве что 1—2 со¬
звездия. Это видно и по получившимся
значениям средних отклонений. Они здесь
примерно в два раза больше, чем для боль¬
шинства других египетских зодиаков. Ср.,
например, с зодиаком «Р2», который на¬
много точнее определяет эклиптикальные
положения планетных фигур. См.
рис. 7.16, рис. 7.14.
Приведем для полноты и две другие
пары решений, разность между которыми
не превосходит 100 лет.
1)	459 год до н.э. (4 августа),
или 457 год до н.э. (17 июля),
или 339 год до н.э. (28 июля) для зо¬
диака «Р1»;
418 год до н.э. (30 марта) для зодиака
«Р2».
Однако это решение является слиш¬
ком древним даже для скалигеровской
хронологии. Поскольку в ней считается,
что изображения созвездий в их совре¬
менном виде (которые присутствуют на
обоих зодиаках Петосириса) появились в
Египте не ранее I века до н.э. Кроме того,
это решение противоречит датировкам

400
Глава 7
всех остальных египетских зодиаков, по¬
лученным нами выше. Поэтому оно дол¬
жно быть отброшено.
2)	1227 год н.э. (5 августа) для зодиа¬
ка «PH;
1240 год н.э. (23 марта) для зодиака
«Р2».
Эклиптикальные положения планет
на 5 августа 1227 года н.э. были следую¬
щими (ср. зодиак «Р1», рис. 7.14) (см. таб¬
лицу 7.23).
Таблица 7.23
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ («ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ» JD): 1227/8/5 (JD = 2169436)
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ
149,8
ЛЕВ
ЛУНА
56,4
ТЕЛЕЦ
САТУРН
325,1
КОЗЕРОГ
ЮПИТЕР
356,7
ВОДОЛЕЙ
МАРС
135,1
РАК
ВЕНЕРА
104,6
БЛИЗНЕЦЫ
МЕРКУРИЙ
176,2
ЛЕВ/ДЕВА
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 34,7 ГРАДУСА.
С астрономической точки зрения это
решение идеально. Кроме того, оно впол¬
не согласуется с нашими датировками дру¬
гих египетских зодиаков. Поэтому, в прин¬
ципе, такая датировка гробницы Петоси¬
риса возможна. Но согласно этому реше¬
нию, в гробнице должен был быть похоро¬
нен подросток в возрасте всего-навсего
13-ти лет. Это плохо соответствует упомя¬
нутым выше сценам гибели воина, изоб¬
раженным на стенах гробницы Петосири¬
са. В этом смысле оно хуже решения
1667—1714 годов.
7.4.13.	ДАТИРОВКА ЗОДИАКА «Р2»
ПРИ ОСЛАБЛЕННЫХ УСЛОВИЯХ
Вернемся к датировке зодиака «Р2» в
случае «собранного центрального круга»
и проведем ее еще раз в несколько ослаб¬
ленных условиях.
Обратим внимание на особенности
композиции рисунка зодиака «Р2» внутри
его малого, центрального круга, рис. 7.16.
Солнце нарисовано здесь в середине, как
главное светило, а две планеты (как бы
подчиненные ему) — по бокам. Вся эта
картина в целом достаточно канонична и,
кстати, встречается не только на зодиаке
Петосириса, но и на других «древне»-еги-
петских памятниках. Поэтому она может
быть условной.
Это значит, что и взаимный порядок
планет в центральном круге зодиака «Р2»
может, вообще говоря, быть условным и
не отражать реальное расположение этих
планет на небе.
Итак, будем считать теперь порядок
планет в центральном круге зодиака
«Р2» произвольным, не заданным. Для
этого изменим приведенные выше дан¬
ные с кодами Р60 — Р63 таким образом,
чтобы разрешить любые взаимные пере¬
становки планет в центральном круге, а
также Луны, если она находится вблизи
точки весеннего равноденствия (то
есть — в области планет центрального
круга).
Приведем для полноты эти новые вход¬
ные данные для программы HOROS. Они
снабжены кодами Р40 — Р43, которые яв¬
ляются видоизменениями соответствую¬
щих кодов Р60 — Р63 (см. таблицу 7.24).
По-прежнему будем искать пары ре¬
шений зодиаков «Р1» и «Р2», разнесенные
друг от друга не более чем на 100 лет.
При таком подходе, наряду с уже по¬
лученными выше, получаются следующие
новые пары дат:
1)	339 год до н.э. (28 июля) для зодиа¬
ка «Р1»;
292 год до н.э. (18 марта) для зодиака
«Р2».
2)	279 год н.э. (14 августа) для зодиа¬
ка «Р1»;
326 год н.э. (4 или 15 апреля) для зо¬
диака «Р2».
3)	1430 год н.э. (11 августа) для зоди¬
ака «Р1»;
1477 год н.э. (31 марта или 11 апреля)
для зодиака «Р2».

Даты зодиаков из египетских гробниц
401
Таблица 7.24
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р40. СОБРАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = ЮПИТЕР, ЛУНА ВБЛИЗИ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: ЮПИТЕР=ЛУНА=СОЛНЦЕ=ВЕНЕРА-МАРС-МЕРКУРИЙ-САТУРН.
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
710-
11,0
10,0
3,0
8,0
11,0
11,0
0,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
1,0
12,0
5,0
1,0
1,0
1,0
2,0
11,5
11,5
4,0
11,5
11,9
11,5
1,0
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р41. СОБРАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = ЮПИТЕР, ЛУНА ВБЛИЗИ ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: ЮПИТЕР=СОЛНЦЕ=ВЕНЕРА-МАРС-МЕРКУРИЙ-САТУРН-ЛУНА.
rvp СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
до- п’°
5,0
3,0
8,0
11,0
11,0
0,0
А'-'-
nVMTTTHF точки- ^
8,0
5,0
1,0
1,0
1,0
2,0
|/1(7 ЛШг1Ь 1 vy“I\rl. — ...
11,5
6,5
4,0
11,5
11,9
11,5
1,0
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р42. СОБРАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = САТУРН, ЛУНА ВБЛИЗИ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: САТУРН=ЛУНА=СОЛНЦЕ=ВЕНЕРА-МАРС-МЕРКУРИЙ-ЮПИТЕР.
от. СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
п.°
7Ю-
10,0
8,0
3,0
11,0
11,0
0,0
ЛУЧШИР ТОЧКИ-
12,0
1,0
5,0
1,0
1,0
2,0
11,5
11,5
11,5
4,0
11,9
11,5
1,0
ЗОДИАК «Р2». КОД ДАННЫХ Р43. СОБРАННЫЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КРУГ.
ПЛАНЕТА «А» = САТУРН, ЛУНА ВБЛИЗИ ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
ПОРЯДОК ПЛАНЕТ: САТУРН=СОЛНЦЕ=ВЕНЕРА-МАРС-МЕРКУРИЙ-ЮПИТЕР-ЛУНА.
^т. СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
п.о
710-
5,0
8,0
3,0
11,0
11,0
0,0
71V4ITIHF ТОЧКИ- ^
8,0
1,0
5,0
1,0
1,0
2,0
1/ 1 с/ к О-I Г1Ь 1 ч_/ 11\Г 1.
11,5
6,5
11,5
4,0
11,9
11,5
1,0
Таблица 7.25
ГОД/МЕСЯЦ/ДЕНЬ («ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ» JD): 1430/ 8/11 (JD = 2243588)
ПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ В ГРАДУСАХ ЭКЛИПТИКАЛЬНОЙ ДОЛГОТЫ J2000:
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
154,6	69,8	285,7	48,0	125,1	110,2	181,4
ЛЕВ	ТЕЛЕЦ	СТРЕЛЕЦ	ОВЕН	РАК	БЛИЗ./РАК	ДЕВА
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 31,1 ГРАДУСА.
26 - 2521

402
Глава 7
Первые две пары дат отстоят очень да¬
леко от датировок остальных египетских
зодиаков и потому должны быть отброше¬
ны. Что касается третьего решения (XV
век), то оно, вообще говоря, возможно.
Хотя, повторим — это решение получе¬
но в ослабленных условиях и потому не
вполне строгое с астрономической точки
зрения. Его можно считать лишь услов¬
ным решением для пары зодиаков
«Р1 »+»Р2».
Приведем положения планет на эклип¬
тике на 11 августа 1430 года (ср. зодиак
«Р1», рис. 7.14) (см. таблицу 7.25).
7.4.14.	ВЫВОДЫ
Итак, мы обнаружили, что гробница
Петосириса была сооружена скорее все¬
го в 1714 году нашей эры (в XVIII веке)
для захоронения некоего знатного вои¬
на, погибшего в бою в возрасте 47 лет.
XVIII	век — это эпоха владычества ма¬
мелюков в Египте. Потому вполне веро¬
ятно, что здесь был захоронен мамелюк.
Кстати, если гробница Петосириса дей¬
ствительно относится к XVIII веку, то ста¬
новится понятным очень поздний и даже
совсем уже не «древне»-египетский стиль
ее росписей. Вполне соответствующий
эпохе XVIII века. Отметим, что с астроно¬
мической точки зрения данное решение
идеально.
Другая, менее вероятная на наш
взгляд, возможность состоит в том, что
гробница Петосириса была изготовлена в
1240 году н.э. (в XIII веке). Но тогда в ней
был захоронен подросток, умерший в воз¬
расте 13 лет (год рождения 1227-й). Это,
как мы видели, плохо соответствует изоб¬
ражениям на стенах гробницы. Но с чисто
астрономической точки зрения это реше¬
ние также идеально.
Еще одна возможность (при не совсем
строгом астрономическом решении) — это
датировать гробницу Петосириса XV ве¬
ком. Тогда в ней был похоронен человек в
возрасте 47-ми лет. Он родился в 1430 году
и умер (погиб?) в 1477 году н.э. Однако с
астрономической точки зрения это реше¬
ние хуже двух предыдущих.
7.5.	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ
ФАРАОНА СЕТИ I (< SP >)
7.5.1.	ГРОБНИЦА И ЗОДИАК СЕТИ I
На рис. 7.22 и рис. Ц31 представлен
еще один зодиак того же типа, что и дати¬
рованный нами выше фивский цветной зо¬
диак «OU». Он был обнаружен в Долине
царей на своде погребальной камеры фа¬
раона Сети I [110], с. 92. Сокращенно мы
будем обозначать этот зодиак буквами
«SP».
Египтологи датируют захоронения в
Долине царей глубочайшей древнос¬
тью — вторым тысячелетием до н.э.
[113]. Правление Сети I, например, дати¬
руется ими 1294—1279 годами до н.э.
[113], с. 52. Но, как мы уже убедились,
египтологические датировки, как прави¬
ло, оказываются ошибочными. Захороне¬
ния фараонов в Долине царей гораздо
моложе, чем думают египтологи. На это
ясно указывают погребальные зодиаки,
найденные в этой Долине. К сожалению,
далеко не во всех гробницах Долины ца¬
рей сохранились нетронутыми погребаль¬
ные зодиаки. Тем не менее гробницы с зо¬
диаками там есть и не одна. Яркий при¬
мер — гробница Сети I.
Ниже мы датируем как зодиак Сети I,
так и все остальные известные нам зодиа¬
ки Долины царей. Забегая вперед, сооб¬
щим, что все изображенные на них даты
попадают в ОДНУ И ТУ ЖЕ ЭПОХУ про¬
должительностью 200—250 лет, что впол¬
не естественно для столь близко располо¬
женных друг к другу захоронений. Причем
большинство гробниц Долины царей несут
в себе даты из XIII века новой эры. Это,
согласно новой хронологии, — ОЧЕНЬ
ДРЕВНИЕ даты. Напомним, что по новой
хронологии XIII век — это эпоха древней
Троянской войны, которая непосредствен¬
но предшествовала Великому = «Монголь¬
скому» завоеванию мира, начавшемуся,
согласно нашей реконструкции, в XIV
веке н.э. [РЕК]: 1.
О	гробнице Сети I известно следую¬
щее. Она была обнаружена в Долине ца¬
рей в 1817 году итальянским археологом

Даты зодиаков из египетских гробниц
403
Рис. 7.22. Погребальный зодиак Сети I из Долины царей. Египтологи датируют его правление 1290—
1279 годами до н.э. [110], с. 92. Однако астрономические вычисления показывают, что на этом зодиаке
записана средневековая дата, которая примерно на 2,5 тысячи лет отличается от египтологической дати¬
ровки. Взято из [110], с. 92

404
Глава 7
помещение с
6-ю столбами
помещение с
4-мя столбами
лестница
лестница^
второй
коридор
погребальная
камера с зодиаком
третии
коридор
Гробница Сети 1
Рис. 7.23. План гробницы Сети I. Общая длина гробницы — более 120 метров. На основе рисунка из
11131, с. 54—55
Бельцони (Giovanni Battista Belzoni) и по¬
тому ее иногда называют «гробницей Бель¬
цони» [113], с. 52. Бельцони полагал, что
это «самая прекрасная гробница из откры¬
тых в Египте» [28], с. 65. Ее стены и по¬
толки сплошь покрыты цветными роспи¬
сями, в основном по лепным барельефам,
[113], с. 52—57. Однако сам зодиак не яв¬
ляется барельефом. Это — обычная фрес¬
ка [113], с. 52—57.
Гробница Сети I имеет внушительную
длину — более 120 метров и относится к
числу самых больших и сложно устроен¬
ных гробниц в Долине царей [113], с. 52;
[28], с. 65. Ее устройство наглядно пред¬
ставлено на рис. 7.23. Эта гробница до
конца не раскопана. Еще Бельцони обна¬
ружил под саркофагом Сети I таинствен¬
ный ход, уводящий в глубь скалы. Он су¬
мел продвинуться по нему на 90 метров и
вынужден был остановиться. Еще 30 мет¬
ров были раскопаны уже в 50-е годы XX
века, но эта работа так и не была заверше¬
на. Куда ведет ход — неизвестно до сих
пор [28], с. 65.
Бельцони нашел в гробнице Сети I ве¬
ликолепный саркофаг из алебастра, кото¬
рый был вывезен в Европу и сегодня нахо¬
дится в Лондоне [28], с. 65. Стенки сарко¬
фага так тонки, что просвечивают на¬
сквозь: их толщина всего 5 сантиметров
[ 113], с. 52. Но мумии в саркофаге не было;
как не было их и в большинстве других
царских гробниц Долины царей. Мумии
фараонов были обнаружены только в
1881 году в одной из труднодоступных гор¬
ных долин невдалеке от Долины царей, в
потайной пещере [113], с. 112. Среди них
оказалась и мумия Сети I [113], с. 112. По¬
этому сегодня мы имеем замечательную
возможность узнать, как выглядел этот ве¬
ликий фараон. См. рис. 7.24 и рис. Ц31.
Глядя на фотографию, трудно отделаться
от впечатления, что перед нами — чистей¬
ший европеец.
Считается, что фараону Сети I, кроме
гробницы в Долине царей, был посвящен
Рис. 7.24. Мумия египетского фараона «Сети I».
Обратите внимание на совсем не африканское лицо
фараона. Фотография взята из 1112]

Даты зодиаков из египетских гробниц
405
еще и особый «храм Сети I». Он располо¬
жен приблизительно в тех же местах. В по¬
луразрушенном виде этот храм сохранил¬
ся до наших дней [113], с. 114. Любопыт¬
но, что в XIX веке европейские путеше¬
ственники называли его почему-то не хра¬
мом Сети I, а «храмом Курны» (Temple of
Qurna) [113], с. 114.
Согласно мнению египтологов, правле¬
ние Сети I датируется 1294 (или 1290) —
1279 годами до н.э. или [113], с. 114; [110],
с. 92. Но поскольку в его гробнице сохра¬
нился зодиак, мы имеем замечательную
возможность проверить эту египтологи¬
ческую датировку. Ведь совершенно оче¬
видно, что дата, записанная на этом зоди¬
аке, не может быть более поздней, чем
сама гробница. Здесь могла быть записа¬
на дата смерти фараона или дата какого-
нибудь уже свершившегося события (если
это была, так сказать, «родовая», а не «лич¬
ная» дата). Но конечно же — не дата из
далекого будущего.
Как мы увидим, на зодиаке Сети I за¬
писана СРЕДНЕВЕКОВАЯ дата — не ра¬
нее X века н.э. Наиболее вероятное реше¬
ние — это 1206 год н.э. Очень трудно по¬
верить, чтобы фараон, живший во втором
тысячелетии до нашей эры, вдруг вздумал
почему-то изобразить в своей гробнице
дату на несколько тысяч лет вперед. При¬
чем «выбрал» ее не как-нибудь, а именно
в Средневековье!
Кстати, во втором тысячелетии до н.э.,
куда относят правление Сети I египтоло¬
ги, даже согласно их собственной хроно¬
логической версии, не было еще астроно¬
мических понятий, необходимых для по¬
строения такого зодиака. Поэтому египто¬
логи вынуждены всячески отрицать, что
это действительно зодиак. Они пытаются
представить дело так, что здесь, дескать,
лишь «иллюстрируются основные созвез¬
дия и звезды» [113], с. 54.
Но у этой якобы «иллюстрации» есть
совершенно строгое астрономическое ре¬
шение. Причем — попадающее в точнос¬
ти в ту же эпоху, что и у других подобных
(но все-таки других, не совпадающих с
этой) «иллюстраций» из других египетс¬
ких гробниц. Это значит, что перед нами
никакая не «иллюстрация», а зодиак, со¬
зданный астрономом-профессионалом,
прекрасно знающим, что он делает. Вооб¬
ще надо сказать, что в египетских зодиа¬
ках мы до сих пор не нашли ни одной аст¬
рономической ошибки.
7.5.2.	ЗОДИАКИ ПЕРВОГО
И ВТОРОГО ФИВСКОГО ТИПОВ
Зодиак Сети I очень похож на датиро¬
ванный нами выше фивский цветной зоди¬
ак «OU», рис. 1.3, рис. Ц15, который, на¬
помним, тоже был найден в Долине царей
(или недалеко от нее). И тоже — в царс¬
кой гробнице. На обоих этих зодиаках
изображены не все созвездия, а только те,
в которых есть планеты основного горос¬
копа. Оба зодиака не содержат частных го¬
роскопов. И, тем не менее, датировка их
практически однозначна. Это обусловле¬
но тем, что гороскопы, изображенные на
этих (и подобных им) зодиаках, далеко не
произвольны. Это особые, весьма редкие
планетные сочетания, когда Юпитер, Са¬
турн и Марс сошлись вместе возле одной
из точек солнцестояния или равноден¬
ствия. Как, например, на зодиаке «OU»,
где все эти три планеты оказались вблизи
точки осеннего равноденствия во Льве.
Или на зодиаке «SN», см. ниже. В зодиаке
Сети I эти же три планеты — Юпитер,
Сатурн и Марс, — собрались вблизи точ¬
ки летнего солнцестояния. То есть — в
Тельце—Близнецах.
Мы видим, что по каким-то причинам
египетские астрономы выделяли такие
планетные сочетания из всего разнообра¬
зия возможных гороскопов. Более того,
они разработали для них свой особый тип
зодиаков. Из известных нам зодиаков к
нему принадлежат:
1)	«Фивский цветной» зодиак «OU».
2)	Зодиак из гробницы Сети I «SP».
3)	Зодиак из гробницы Сененмута
«SN».
См., рис. Ц.15, рис. Ц31, рис. Ц32. Мы
будем называть эти зодиаки «зодиаками
ПЕРВОГО ФИВСКОГО ТИПА», или «типа
Сети I». Все они были найдены вблизи Лук¬
сора. Этот тип является особой разновид¬
ностью уже упоминавшегося выше «фивс-

406
Глава 7
кого» типа. Напомним, что на зодиаках фив¬
ского типа изображения зодиакальных со¬
звездий частично или полностью отсут¬
ствуют, или же представлены в очень не¬
привычном, трудно узнаваемом сегодня
виде. Например, на зодиаке Сети I изобра¬
жены только три созвездия.
Другой пример. Зодиаки, найденные в
гробницах Рамзеса VI и Рамзеса IV (Лук¬
сор, Долина царей), вообще не имеют при¬
вычных нам фигур созвездий, рис. Ц.13,
Ц.ЗЗ. Подобные им зодиаки мы будем на¬
зывать зодиаками «ВТОРОГО ФИВСКО¬
ГО» или «рамзесовского» типа. В гробнице
Рамзеса VI этот тип египетских зодиаков
представлен в своем наиболее развернутом
виде, рис. Ц.13. Расшифровка таких зоди¬
аков представляет собой самостоятельную
задачу, которая была нами решена лишь в
2003 году. О них пойдет речь в последую¬
щих разделах этой главы.
7.5.3.	СТРОЕНИЕ ЗОДИАКА «SP»
Так же как и на рассмотренном выше
зодиаке «OU», основной гороскоп зодиа¬
ка «SP» изображен в центре одной из двух
его половин, в разрыве между двумя ряда¬
ми обступивших его фигур, рис. 7.22. Уве¬
личенное изображение этой, наиболее
важной для нас части зодиака «SP» при¬
ведено на рис. 7.25.
Прежде всего мы замечаем здесь от¬
четливые изображения двух зодиакаль¬
ных созвездий: ТЕЛЬЦА, представленно¬
го так же, как и на зодиаке «OU», и ЛЬВА,
окруженного ореолом из звезд, рис. 7.25.
Обе фигуры испещрены точками. Это под¬
черкивает, что тут изображены именно со¬
звездия. Ведь именно созвездия составле¬
ны из светящихся точек-звезд. А вот фи¬
гуру отдельной планеты было бы весьма
неестественно испещрять точками. Вспом¬
ним, что на зодиаке «OU» тоже были ис¬
пещренные точками фигуры. Все они без
исключения были отождествлены с со¬
звездиями.
Правее Тельца изображены две муж¬
ские фигуры, соединенные нитями меж¬
ду собой и с Тельцом. Они так же, как
Телец, испещрены точками. Значит, это
тоже знак созвездия. Причем — соседне¬
го с Тельцом. Но с Тельцом соседствуют
Овен и Близнецы. На Овна эта пара фи¬
гур совсем не похожа, а для Близнецов
очень подходит. Вспомним, что в виде па¬
ры мужских фигур Близнецы изображе¬
ны, например, на зодиаке Бругша и на зо¬
диаках Петосириса. См. рис. 4.4. Кроме
того, заметим, что у одной фигуры в этой
паре голова сокола, а у другой — кружок
на голове. Мы уже встречались с много¬
численными примерами изображений
Близнецов, один из которых имеет кру¬
жок на голове. Этот кружок является ча¬
Рис. 7.25. Зодиак из гробницы Сети I. Фрагмент с гороскопом. Взято из [110], с. 92

Даты зодиаков из египетских гробниц
407
стью знакомого нам «астрономического
иероглифа» Близнецов с минимальным ча¬
стным гороскопом. См. раздел 4.8.4. Зна¬
чит — это БЛИЗНЕЦЫ.
Что касается соколиной головы у од¬
ного из Близнецов, то с подобным изобра¬
жением мы встречались на Малом эснс¬
ком зодиаке. См. обсуждение «близнецо¬
вых скобок» на зодиаке «ЕМ» в разделе
6.6.3 и рис. 6.49. Там это было связано с
тем, что в Близнецах был Марс, обычным
признаком которого на египетских зодиа¬
ках является соколиная голова. Поэтому
и здесь Марс скорее всего должен оказать¬
ся в Близнецах.
Еще одна испещренная точками фи¬
гура стоит с высоко поднятой рукой и
держит Тельца на подносе. Такая же фи¬
гура, держащая Тельца, была и на зоди¬
аке «OU». Там она изображала планету
Юпитер. Чуть ниже мы рассмотрим ва¬
риант с точно таким же пониманием этой
фигуры. Но здесь эта фигура испещрена
точками и потому скорее всего это уже
не планета, а часть изображения Тель¬
ца. Она может означать, например, что
Телец был близок к своей кульминации,
то есть поднимался высоко над горизон¬
том в середине ночи. Еще одно возмож¬
ное объяснение — эта фигура означает,
что в Близнецах, рядом с Тельцом, нахо¬
дится точка летнего солнцестояния. См.,
например, символы летнего солцестоя-
ния в виде человека с поднятой рукой на
зодиаках «ЕМ», «DL», «AN», рис. 4.65.
Однако оба эти объяснения приводят, по
сути дела, к одной и той же расшифровке
зодиака «SP» и к тем же самым датиров¬
кам. Поэтому в данном случае нам не
очень важно, какое именно из них — пра¬
вильное.
И, наконец, надо Львом изображена
испещренная точками женская фигура ли¬
цом вниз. Что она означает? Рассмотрим
две возможности.
7.5.4.	ЗОДИАК «SP> КАК
ПОВТОРЕНИЕ ЗОДИАКА «OU»
ВОЗМОЖНОСТЬ ПЕРВАЯ (на наш
взгляд— маловероятная). Данная жен¬
ская фигура — это не созвездие, а пла¬
нета Венера, как и на фивском цветном
зодиаке «OU». Напомним, что на зодиа¬
ке «OU» тоже была изображена очень
похожая фигура в таком же положении
надо Львом. Но только — без точек,
рис. 7.10. Обозначала она, как мы виде¬
ли, Венеру. Но если мы и здесь отожде¬
ствим ее с Венерой (несмотря на испещ-
ренность точками), то, следуя той же
логике, мы должны заключить, что и ис¬
пещренные точками мужские фигуры у
хвоста Льва здесь, как и на зодиаке
«OU», тоже обозначают Меркурия, Са¬
турна и Марса во Льве. Здесь у них те
же самые головы, что и на зодиаке «OU»:
шакал, ибис, сокол. Фигура, держащая
Тельца на подносе, должна тогда, как и
на зодиаке «OU», обозначать планету в
Тельце. Но это означает, что зодиак «SP»
является просто легким видоизменени¬
ем зодиака «OU». И следовательно —
несет в себе ту же самую или близкую
дату.
В самом деле, при указанном подходе
отличие между двумя зодиаками будет
лишь по Солнцу и по Луне. Но это отли¬
чие такое небольшое, что мало изменит
дату гороскопа. А именно — Луна, изоб¬
раженная на зодиаке «OU» в виде малень¬
кой ящерки, согнутой полумесяцем, и
здесь нарисована точно так же, но не в
Скорпионе (как на «OU»), а во Льве. Ср.
рис. 7.10 и рис. 7.22. Однако расстояние
в одно созвездие между Скорпионом и
Львом Луна, при своей очень высокой ско¬
рости движения по зодиаку, преодолеет
всего за несколько дней.
Далее, Солнце нарисовано не в Деве,
как на «OU», а во Льве, в виде большой
птицы на голове Льва, рис. 7.25. Такая
же птица обозначала Солнце на зодиаке
Бругша в основном гороскопе, а также
на дендерских зодиаках в частных горос¬
копах, см. рис. 4.47(BR) и раздел 4.9.2.
И опять получается не очень большая
разница по сравнению с зодиаком «OU».
Лев и Дева — соседние созвездия, а Солн¬
це движется по эклиптике достаточно бы¬
стро.
В итоге мы получаем следующий го¬
роскоп (см. таблицу 7.25).

408
Глава 7
Таблица 7.25
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
ЗОДИАК СЕТИ I «SP»
КОД ДАННЫХ — SP0 (зодиак «SP» как видоизменение зодиака «OU»
с отличиями лишь по Солнцу и по Луне)
СОЛНЦЕ — во Льве
ЛУНА — во Льве
САТУРН — во Льве или в Деве на границе со Львом (у хвоста Льва)
МЕРКУРИЙ — во Льве или в Деве на границе со Львом (у хвоста Льва)
МАРС — во Льве или в Деве на границе со Львом (у хвоста Льва)
ВЕНЕРА — во Льве
ЮПИТЕР — в Тельце
ОТ:
ДО:
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
4,0
4,0
4,0
1,0
4,0
4,0
4,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
5,0
5,0
5,2
2,0
5,2
5,0
5,2
4,5
4,5
4,5
1,5
4,5
4,5
4,5
КОНЕЦ ДАННЫХ
Астрономические решения на интерва¬
ле от 3000 года до н.э. до 2000 года н.э. у
этого гороскопа следующие. Приводятся
год, дата с наименьшим средним расстоя¬
нием до лучших точек и само это среднее
расстояние в градусах. Гороскоп удовлет¬
ворялся в течение 1—2 дней вокруг указан¬
ной даты (см. таблицу 7.26).
Таблица 7.26
-966 (967 год до н.э.)
17 августа
12,8 градуса
268 г. н.э.
24 августа
10,3 градуса
505 г. н.э.
15 августа
8,1 градуса
802 г. н.э.
30 августа
11,2 градуса
1182 г. н.э.
29 августа
9,6 градуса
1359 г. н.э.
27 августа
9,0 градуса
Но если, как мы выше предположили,
зодиак «SP» является лишь слегка видо¬
измененным вариантом зодиака «OU», то
мы должны выбрать из этого списка реше¬
ний ту дату, которая близка к дате зодиа¬
ка «OU», то есть— к 5—8 сентября
1182 года н.э., см. раздел 7.3. Это будет
дата 29 августа 1182 года н.э., или, если
говорить точнее, период с 28 по 30 авгус¬
та 1182 года н.э.
В самом деле, очень трудно представить
себе, чтобы два столь одинаковых зодиака
(при минимальных отличиях по Солнцу и
Луне) были предназначены для записи су¬
щественно различных дат. Очень маловеро¬
ятно, чтобы две совершенно разные, но обе
по-своему чем-то замечательные даты, от¬
стоящие друг от друга на сотни лет, вдруг
«случайно» потребовали бы для своей запи¬
си практически одного и того же гороскопа.
С другой стороны, не исключено, что на двух
зодиаках могла быть записана в общем-то
одна и та же дата. С разницей в несколько
дней. Скажем, — начало и конец какого-ни-
будь священнодействия. Тогда и зодиаки
должны были получиться практически оди¬
наковыми. С отличиями лишь по Солнцу и
Луне — наиболее быстро движущимся пла¬
нетам.
Итак, при таком подходе получается,
что зодиак «SP» фактически повторяет зо¬
диак «OU» и несет в себе по сути дела ту
же самую дату. Но это тоже странно. Ведь
зодиаки «SP» и «OU» найдены В РАЗНЫХ
гробницах.
Может быть, конечно, два фараона
умерли подряд. Один за другим. Но и с
чисто астрономической точки зрения та¬
кое понимание зодиака «SP» содержит су¬
щественную натяжку.

Даты зодиаков из египетских гробниц
409
Выше мы полностью проигнорировали
то обстоятельство, что на зодиаке «SP»
часть фигур испещрена точками. Это —
явный знак того, что они изображают со¬
звездия, а не планеты. На зодиаке «OU»,
кстати, такие же точки на фигурах были
учтены в полной мере. Поэтому и здесь
нам следует сделать то же самое. Но тог¬
да расшифровка зодиака «SP» существен¬
но изменится. Он станет уже совершенно
независимым от «OU» зодиаком со своей
собственной датой, отличной от даты зо¬
диака «ои».
7.5.5.	*SP> КАК САМОСТОЯТМЬНЫЙ
ЗОДИАК
ВОЗМОЖНОСТЬ ВТОРАЯ. Женщи-
на надо Львом обозначает в данном слу¬
чае НЕ ПЛАНЕТУ (Венеру), а соседнее со
Львом СОЗВЕЗДИЕ Девы. Поскольку она
покрыта точками, это должно быть созвез¬
дие. Но тогда и другие планеты на зодиа¬
ке «SP» скорее всего изображены совсем
по-другому, чем на «OU».
При всем — на первый взгляд броса¬
ющемся в глаза — сходстве зодиаков «SP»
и «OU» между ними есть существенные
различия. Одно из них мы уже отметили.
Фигуры, которые соответствовали плане¬
там на зодиаке «OU», здесь испещрены
точками. Значит, они переведены здесь из
разряда планет в разряд созвездий. Более
того, все эти фигуры (кроме горизонталь¬
ной женской) снабжены на зодиаке «SP»
совершенно одинаковыми кружками на го¬
ловах. Точно такие же кружки на зодиаке
«OU» обозначали толпу
фигур-«статистов», не
имеющих отношения к
основному гороскопу.
Значит, и здесь скорее
всего эти фигуры тоже не
имеют отношения к го¬
роскопу, рис. 7.9.
Далее, ни одна из фи¬
гур, у хвоста Льва, обо¬
значавших планеты на
зодиаке «OU», здесь уже
больше не снабжена над¬
писью. Надписи на зоди¬
аке «SP» тоже присутствуют, но совсем в
других местах. И без сопутствующих им
человеческих фигур, рис. 7.25. Некоторые
из этих надписей включают в себя симво¬
лы птиц, которые часто обозначают пла¬
неты на египетских зодиаках.
Важно, что в той части зодиака «SP»,
где расположены все «обычные» фигуры
созвездий, находится РОВНО СЕМЬ
иероглифических надписей. То есть их
ровно столько же, сколько планет. И все
эти семь надписей расположены возле
фигур созвездий, рис. 7.25.
Одна надпись находится над женщи-
ной-Девой и по своему расположению мо¬
жет относиться только к ней, рис. 7.25.
В этой и только в этой надписи мы видим
иероглиф в виде полукруга срезом вниз,
см. рис. 7.25а. Этот иероглиф, согласно
таблице, приведенной на рис. 6.27, озна¬
чает определительную частицу имен жен¬
ского рода. Итак, это Венера или Луна (ос¬
тальные планеты в египетской символике
всегда мужские).
Птица-Солнце сидит прямо на голове
Льва. Этот символ мы уже обсуждали
выше. Итак, СОЛНЦЕ было во Льве.
Другая надпись расположена прямо
над передними лапами Льва и начинается
с маленькой ящерки, изогнутой в виде по¬
лумесяца, рис. 7.25. С этим символом мы
уже тоже знакомы. На зодиаке «OU» он
обозначал Луну. Итак, ЛУНА изображе¬
на во Льве. А «женская» надпись в Деве
означала, следовательно, Венеру. Получа¬
ем, что ВЕНЕРА была в Деве.
Отметим, что, поскольку Солнце, как
мы уже выяснили, было во Льве, невдале¬

410
Глава 7
Рис. 7.26. Фрагмент «дополнительной половины» фивского цветного зодиака «OU». Для ясности от¬
дельно прорисована надпись на «условном» Тельце. Эта надпись полустерта, поэтому, возможно, первый
иероглиф в ней имел горизонтальные черточки. То есть — был точно таким же, как и иероглиф над головой
Тельца на зодиаке «SP», см. рис. 7.25. Взято из [2], Vol. II, Plate 82
ке от Льва должны находиться Венера и
Меркурий, которые, напомним, всегда
близки к Солнцу. И действительно, Вене¬
ра оказалась в Деве. То есть — в созвез¬
дии, соседнем со Львом. И для Меркурия
здесь тоже есть подходящая иероглифи¬
ческая надпись (даже две).
Мы определили Солнце, Венеру и
Луну. Перейдем к другим надписям.
Между Львом и Девой, перед самым
лицом Девы, стоит планетная надпись.
Она состоит из иероглифов «лев»,
«крест» (или что-то похожее), «перо»,
рис. 7.25. Следовательно, одна из остав¬
шихся четырех «мужских» планет —
Меркурий, Сатурн, Марс или Юпитер
была в Деве или во Льве. Вероятно —
на границе между ними. Назовем ее
пока планетой «А». По своей близости
к Солнцу это скорее всего — Меркурий.
Но мы не будем этого заранее предпо¬
лагать и переберем все возможные ва¬
рианты. Меркурием, строго говоря, мо¬
жет оказаться и надпись в Близнецах.
Тоже не очень далеко от Солнца, хотя
для Меркурия это уже на пределе воз¬
можного.
Четко показано взаимное расположе¬
ние планеты «А» и Венеры. Поскольку пла¬
нета «А» вписана на зодиаке «SP» между
Девой и Львом, а Венера — по другую сто¬
рону от Девы, то, следовательно, ПЛАНЕ¬
ТА «А» БЫЛА БЛИЖЕ КО ЛЬВУ, ЧЕМ
ВЕНЕРА.
Еще одна планетная надпись, состоя¬
щая из трех иероглифов — птица, кружок
и еще один символ, похожий на перевер¬
нутый трезубец, — расположена прямо над
головой Тельца. Значит, вторая из четырех
невыясненных планет находилась в Тель¬
це. Назовем ее пока планетой «Б».
Обратим внимание, что последний сим¬
вол в надписи над Тельцом очень похож,
или даже просто совпадает, с одним из
иероглифов внутри «условного» Тельца на
зодиаке «OU», рис. 7.26. Как мы уже виде¬
ли, эта надпись означала там Юпитер. Но
поскольку остальные символы в этих двух
надписях — разные, мы не можем уверен¬
но утверждать, что надпись над головой
Тельца — это Юпитер. Ведь иероглиф в
виде трезубца мог означать, что данная
планета находилась именно в Тельце, а не
то, что это Юпитер. Все-таки обе надписи
на обоих зодиаках стоят в Тельце. Но мы
еще раз приходим к выводу, что планета
«Б» была в Тельце.
Оставшиеся две надписи расположе¬
ны вокруг Тельца и Близнецов. Одна из
них — назовем ее планетой «Г», — нахо¬
дится возле головы Близнеца с головой
сокола. Эта надпись состоит из подобия
буквы «Г» и палочки, рис. 7.25. Но по сво¬
ему расположению она может относить¬
ся и к другой планетной фигуре — чело¬
веку, поднявшему Тельца на подносе, ко¬
торый, как уже было сказано, на этом зо¬
диаке, вероятно, является частью фигу¬

Даты зодиаков из египетских гробниц
411
ры Тельца (он испещрен точками). Зна¬
чит, планета «Г» была или в Близнецах,
или в Тельце.
И, наконец, последняя планетная над¬
пись на зодиаке «SP» расположена у ног
второго Близнеца (с кружком на голове).
Назовем ее планетой «Д». Первый иерог¬
лиф в этой надписи — птица, а последний
похож на жертвенник с горящим пламе¬
нем, рис. 7.25.
Мы перебрали все планетные надпи¬
си на зодиаке «SP».
К этому еще надо добавить высказан¬
ное выше замечание, что Марс скорее
всего находился в Близнецах. Напомним,
что этот вывод мы сделали на основании
того, что у одного из Близнецов — соко¬
линая голова, а с такими случаями мы уже
встречались раньше, см. раздел 6.6.3 и
рис. 6.49.
Итак, для идеального соответствия с
зодиаком «SP» Марс должен оказаться в
Близнецах.
7.5.6.	РАЗЛИЧИЕ ЗОДИАКОВ <SP» И
<ои»
Возвращаясь к сравнению зодиаков
«SP» и «OU», мы приходим к окончатель¬
ному выводу, что это все-таки РАЗНЫЕ
зодиаки, несмотря на все сходство их об¬
щей композиции.
Планеты на них изображены совер¬
шенно по-разному. Набор «обычных» сим¬
волов созвездий — тоже разный. Разница
между ними становится совершенно оче¬
видной, как только мы замечаем, что ис¬
пещренные точками фигуры на обоих зо¬
диаках — это символы созвездий, а не пла¬
нет. Отсюда сразу же следует, что плане¬
ты на зодиаке «SP» — это только надпи¬
си, без сопровождающих фигур (как на
зодиаке «OU»), рис. 7.22. А несомненное
сходство этих зодиаков, вероятно, объяс¬
няется тем, что зодиак «OU» был взят в
качестве «художественного» — но отнюдь
не астрономического — образца для зоди¬
ака «SP» (или наоборот). При этом, для
того чтобы вложить в уже готовую худо¬
жественную форму необходимый ему аст¬
рономический смысл, автор зодиака «SP»
изменил значение многих фигур, оставив
их примерно в тех же местах зодиака.
Часть из них он превратил из планет в со¬
звездия, а другие включил в «толпу фигур-
статистов». Планеты он обозначил толь¬
ко одними надписями.
7.5.7.	ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП
ЗОДИАКА «SP»
В итоге, на зодиаке «SP» оказался сле¬
дующий гороскоп:
СОЛНЦЕ — во Льве.
ЛУНА — во Льве.
ВЕНЕРА — в Деве.
ПЛАНЕТА «А» — в Деве или во Льве,
но ближе ко Льву, чем Венера. По своей
близости к Солнцу скорее всего это —
Меркурий.
МАРС, который является одной из
планет «Б», «В», «Г», — в Близнецах.
ПЛАНЕТЫ «Б», «В», «Г» — в Тельце
или Близнецах. При этом хотя бы одна из
них должна быть в Тельце и хотя бы
одна — в Близнецах.
Поясним, что если бы все эти три пла¬
неты собрались вместе в одном созвездии
(Тельце или Близнецах), то незачем было
бы изображать на зодиаке «SP» Тельца и
Близнецов одновременно. Достаточно
было бы только одного Тельца или только
одних Близнецов — созвездия, где очути¬
лись все три планеты. Ведь как мы уже зна¬
ем, на зодиаках «первого фивского» типа,
к которому относится и зодиак «SP», в
«обычном» виде изображались только те
созвездия, в которых были какие-нибудь
планеты. Остальные созвездия если и изоб¬
ражались, то в очень условном, обезличен¬
ном виде. А на зодиаке «SP» и Телец и Близ¬
нецы изображены вполне обычно. Значит,
какие-то планеты находились в обоих этих
созвездиях.
Но мы пока еще не знаем, как именно
Юпитер, Сатурн, Марс и Меркурий рас¬
пределяются между планетами «А», «Б»,
«В», «Г», изображенными на зодиаке.
Займемся сначала отождествлением
Меркурия. Заметим, что Меркурий не мо¬
жет находиться очень далеко от Солнца, а
Солнце изображено во Льве. При таком

412
Глава 7
положении Солнца попадание Меркурия
в Близнецы очень маловероятно, а в Тель¬
ца — вообще исключено. Поэтому скорее
всего Меркурий — это планета «А» меж¬
ду Львом и Девой.
Проведенные нами расчеты показали,
что это действительно так. Были просчита¬
ны все варианты гороскопа, в которых пла¬
нета «А» — это Юпитер, Марс или Сатурн.
В этом случае Меркурий и еще две плане¬
ты должны находиться в Близнецах или
Тельце. Таких вариантов, очевидно, три, но
ни один из них не дал ни одного решения
указанного выше гороскопа на всем интер¬
вале от -3000 до +2000 года.
ВЫВОД. Планета «А» между Девой и
Львом означает Меркурия. Следователь¬
но, в Тельце и Близнецах были Сатурн,
Юпитер и Марс. Причем одна из них была
в Тельце, а одна — в Близнецах. С учетом
того, что Марс, как уже было сказано, дол¬
жен быть в Близнецах, это дает нам всего
два возможных варианта расшифровки.
Первый вариант: Меркурий в Деве-
Льве, Марс в Близнецах, Юпитер в Тельце.
Второй вариант: Меркурий в Деве-Льве,
Марс в Близнецах, Сатурн в Тельце.
Соответствующие данные для про¬
граммы HOROS следующие (см. таблицу
7.27).
Таблица 7.27
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
ЗОДИАК СЕТИ I «SP»
КОД ДАННЫХ SP8 (первый вариант)
СОЛНЦЕ — во Льве
ЛУНА — во Льве перестановочна с Солнцем (скорость Луны)
САТУРН — в Тельце или Близнецах перестановочен с Юпитером и Марсом
МЕРКУРИЙ — в Деве или во Льве
МАРС — в Тельце или Близнецах перестановочен с Юпитером и Сатурном
ВЕНЕРА — в Деве
ЮПИТЕР — в Тельце перестановочен с Сатурном и Марсом
Порядок планет на эклиптике:
САТУРН = ЮПИТЕР = МАРС — СОЛНЦЕ = ЛУНА — МЕРКУРИЙ — ВЕНЕРА
ОТ:
ДО:
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИИ
4,0
4,0
1,0
1,0
2,0
5,0
4,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
5,0
4,5
5,0
4,5
3.0
2.0
2,0
2,0
3.0
2.0
6,0
5,5
6,0
5,0
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
ЗОДИАК СЕТИ I «SP»
КОД ДАННЫХ SP9 (второй вариант)
СОЛНЦЕ — во Льве
ЛУНА — во Льве перестановочна с Солнцем (скорость Луны)
САТУРН — в Тельце перестановочен с Юпитером и Марсом
МЕРКУРИЙ — в Деве или во Льве
МАРС — в Тельце или Близнецах перестановочен с Юпитером и Сатурном
ВЕНЕРА — в Деве
ЮПИТЕР — в Тельце или Близнецах перестановочен с Сатурном и Марсом
Порядок планет на эклиптике:
САТУРН = ЮПИТЕР = МАРС — СОЛНЦЕ = ЛУНА — МЕРКУРИЙ — ВЕНЕРА
от 	СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
4.0	4,0	1,0	1,0	2,0	5,0	4,0
ДО: 	:	:	:
5.0	5,0	2,0	3,0	3,0	6,0	6,0
ЛУЧШИЕ ТОЧКИ: —:	:	:	:	:	:	:
4,5	4,5	2,0	2,0	2,0	5,5	5,0

Даты зодиаков из египетских гробниц
413
7.5.8.	ДАТА НА ЗОДИАКЕ «SP»:
5-7 АВГУСТА 1206 ГОДА Н.Э. ИЛИ
14-16 АВГУСТА 969 ГОДА Н.Э.
Перечислим все решения полученно¬
го гороскопа, как в первом, так и во вто¬
ром варианте, от -3000 до +2000 года.
Для каждого решения ниже даются:
1)	год, 2) день решения, когда достига¬
лось наименьшее среднее расстояние до
«лучших точек», 3) значение этого рас¬
стояния в градусах дуги, 4) номер вари¬
анта гороскопа.
Для простоты мы приводим по одной
дате для каждого решения. Гороскоп удов¬
летворялся в течение 2—Здней вокруг
этих дат (см. таблицу 7.27).
Таблица 7.27
-2567 (2568 г. до н.э.)
20 июля
16,9 градусов
Оба варианта
-799 (800 г. до н.э.)
2 августа
10,9 градусов
Оба варианта
149 г.н.э.
23 июля
16,5 градусов
1 вариант
352 г.н.э.
28 июля
5,0 градусов
Оба варианта
352 г.н.э.
24 августа
11,0 градусов
2 вариант
766 г.н.э.
10 августа
12,7 градусов
1 вариант
969 г.н.э.
15 августа
10,7 градусов
2 вариант
1206 г.н.э.
6 августа
7,7 градусов
Оба варианта
1383 г.н.э.
31 июля
18,3 градусов
Оба варианта
1823 г.н.э.
23 августа
13,8 градусов
2 вариант
Сразу отметим, что здесь нет НИ ОД¬
НОГО решения, сколь-нибудь близкого к
египтологической датировке. Напомним,
что египтологи датируют правление Сети
I 1294—1279 годами до н.э. [113].
Зато в этом списке присутствует ре¬
шение, ОЧЕНЬ БЛИЗКОЕ к дате фивско¬
го цветного зодиака «OU», который, как
мы видели, послужил явным образцом для
зодиака Сети I (или, может быть, у них
обоих был общий образец). Подобное
сходство говорит о том, что оба эти зодиа¬
ка скорее всего были изготовлены прибли¬
зительно в одно и то же время. И действи¬
тельно, дата 1206 год н.э. из приведенно¬
го списка решений всего на 24 года отли¬
чается от даты И82 год н.э., полученной
нами выше для фивского цветного зодиа¬
ка.
Строго говоря, решения 969 года н.э.
и 1383 года н.э. тоже в какой-то мере близ¬
ки к И 82 году — дате зодиака «OU». Од¬
нако с астрономической точки зрения у ре¬
шения 1383 года есть ряд существенных
недостатков. Ниже мы приводим положе¬
ния планет в трех решениях: 969, 1206 и
1383 годов. Видно, что:
—	В решении 1383 года нет ни одной
планеты в Деве. Венера, четко показанная
на зодиаке в Деве, в этом решении нахо¬
дилась во Льве. Но тогда зачем было изоб¬
ражать Деву? На зодиаках этого типа
изображались только те созвездия, где
были планеты.
—	В решении 1383 года Марс оказал¬
ся уже в Раке. А на зодиаке он показан в
Близнецах. Знак Рака там вообще отсут¬
ствует.
—	Решения 1206 и 969 года соответ¬
ствуют зодиаку «SP» полностью, до мель¬
чайших деталей. Это — ИДЕАЛЬНЫЕ ре¬
шения.
Приведем эклиптикальные долготы
планет для решений 969, 1206 и 1383 го¬
дов (см. таблицу 7.28). Под названиями
планет дается долгота планеты на эклип¬
тике J2000 и ее положение по «шкале со¬
звездий», см. раздел 5.10.
ВЫВОД. На зодиаке «SP» записана
одна из следующих дат:
14—16 августа 969 года н.э. или
5—7 августа 1206 года н.э.
Оба эти решения идеальны с астроно¬
мической точки зрения — они полностью
соответствуют зодиаку «SP». Если учесть
сходство зодиака «SP» с уже датирован¬
ным выше зодиаком «OU», дата которого
5—8 сентября 1182 года н.э., то наиболее

414
Глава 7
Таблица 7.28
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2075212,00
СОЛНЦЕ
161,5
4,58
ЛЕВ
ЛУНА
156,2
4,41
ЛЕВ
969/ 8/ 15
САТУРН
60,3
1,23
ТЕЛЕЦ
ЮПИТЕР
99,8
2,35
БЛИЗН. •
МАРС
107,1
2,60
БЛИЗН.
ВЕНЕРА
196,1
5,53
ДЕВА
МЕРКУРИЙ
186,4
5,29
ДЕВА
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 10,7 ГРАДУСА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2161767,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1206/ 8/ 6
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН
151,1	156,0	79,6
4,24	4,40	1,74
ЛЕВ	ЛЕВ	ТЕЛЕЦ
ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
90,9	102,4	177,0	174,0
2,05	2,44	5,06	4,98
БЛИЗН./ТЕЛ	БЛИЗН.	ДЕВА/ЛЕВ	ЛЕВ/ДЕВА
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 7,7 ГРАДУСА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2226410,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1383/ 7/ 31
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
144,0
155,5
82,4
62,0
120,2
169,7
155,8
4,01
4,39
1,81
1,28
3,07
4,84
4,39
ЛЕВ/РАК
ЛЕВ
ТЕЛЕЦ
ТЕЛЕЦ
РАК/БЛИЗН.
ЛЕВ
ЛЕВ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 18,3 ГРАДУСА
вероятной датой для зодиака «SP» пред¬
ставляется 5—7 АВГУСТА 1206 ГО¬
ДА Н.Э.
Эта дата всего на 24 года отличается
от даты, записанной на зодиаке «OU».
7.6.	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ
СЕНЕНМУТА («SN»)
7.6.1.	«ТАЙНАЯ» ГРОБНИЦА
СЕНЕНМУТА И ЗОДИАК «SN*
Сравнительно недалеко от Долины ца¬
рей, на противоположном склоне горы-
пирамиды», когда-то находились развали¬
ны так называемого храма царицы Хат-
шепсут. Этот храм в XIX веке был почти
полностью разрушен, но ныне он выстро¬
ен заново и к нему очень любят возить ту¬
ристов, приезжающих в Луксор.
Рядом со входом в этом храм, к северу
от его нижней террасы есть отверстие в
земле. Это — небольшой, но глубоко ухо¬
дящий в землю раскоп, оставшийся от ста¬
ринных земляных разработок. В глубине
этого раскопа археологи обнаружили вход
в незаконченную «гробницу Сененмута»
[1131, с. 113.
Сененмут считается в египтологии
архитектором, а также известным деяте¬
лем эпохи царицы Хатшепсут из восем¬
надцатой династии. То есть, по их мне¬
нию, он жил в середине второго тысяче¬
летия до нашей эры [113], с. 113. Далее
мы узнаем, что кроме этой, как считает¬
ся, незаконченной, «тайной» гробницы у
Сененмута была найдена еще одна боль¬
шая и роскошная гробница в некрополе
Шейх Абд эль-Курны, которая, впрочем,
уже почти полностью разрушена [113],
с. 113. А вот незаконченная его гробни¬
ца рядом с храмом царицы Хатшепсут

Даты зодиаков из египетских гробниц
415
счастливо сохранилась. И что самое глав¬
ное, — вместе со своим зодиаком. Поэто¬
му теперь мы имеем замечательную воз¬
можность выяснить — когда именно жил
Сененмут. Действительно ли во втором
тысячелетии до нашей эры, или совсем в
другую эпоху.
«Тайная» гробница Сененмута подроб¬
но описана в [113]. Она начинается длин¬
ным, уходящим вниз ходом, который при¬
водит в очень маленькую комнатку с зо¬
диаком на потолке. На стенах этой первой
комнаты написаны отрывки из египетской
Книги Мертвых. Что касается обнаружен¬
ного здесь зодиака, то он считается «са¬
мым древним астрономическим потолоч¬
ным изображением из всех найденных в
Египте с изображением 12-ти месяцев, а
также лунного календаря, звезд и созвез¬
дий Северного полушария». Ниже мы убе¬
димся, что дата, записанная на этом зоди¬
аке, — действительно самая древняя из
всех известных нам египетских зодиаков.
Это — 1007 год н.э.
После первой комнаты ход продолжа¬
ется вниз и через некоторое время приво¬
дит во вторую комнату. Немного ниже рас¬
положена погребальная камера. Однако
ни эта вторая комната, ни сама погребаль¬
ная камера в [ИЗ] не описаны. Поэтому
мы не знаем — что именно там нарисова¬
но. Неясно, например, есть ли зодиак в
самой погребальной камере? Есть ли там
саркофаг? Судя по описанию в [ИЗ] —
нет.
Обсуждаемый здесь зодиак Сененму¬
та нарисован почему-то не в самой погре¬
бальной камере (как следовало ожидать),
а в первой комнате, расположенной до¬
вольно далеко от места предполагаемого
захоронения (погребальной камеры). По¬
этому скорее всего на этом зодиаке долж¬
на была быть зашифрована не дата смер¬
ти, а какая-нибудь другая, возможно уже
древняя к тому времени дата. Скажем.—
относящаяся к деяниям каких-нибудь зна¬
менитых предков хозяина гробницы. На¬
помним, что эта гробница, судя по всему,
не была закончена. Считается, что она
была брошена [113], с. 113. А если так, то
зодиак в ней появился еще во время стро¬
ительных работ, а не во время захороне¬
ния. То есть — еще до смерти человека,
которого здесь собирались похоронить. Но
тогда этот зодиак не мог быть погребаль¬
ным. Ведь строители гробницы не могли
же знать наперед — когда именно умрет
хозяин.
На рис. 7.27, а также на рис. Ц31 цвет¬
ной вклейки приведена фотография зоди¬
ака Сененмута. Мы будем сокращенно на¬
зывать его зодиаком «SN».
Очень любопытен рассказ о том, как
египтологи «астрономически датировали»
этот зодиак [113], с. ИЗ. Приведем его
полностью (тем более что он не займет
много места):
«Путем изучения астрономического
потолка (то есть зодиака «SN» — Авт.)
оказалось возможным определить точные
положения Юпитера и Марса в то время,
а затем с помощью сложных математичес¬
ких и астрономических вычислений най¬
ти дату: 1463 год до н.э., 17-й год правле¬
ния Хатшепсут» [113], с. 113.
Скажем прямо — в этой лукавой фра¬
зе скрыт подмен одного смысла другим.
Читатель скорее всего подумал о том, что
«сложные астрономические и математи¬
ческие вычисления» успешно подтверди¬
ли египтологическую хронологию Древ¬
него Египта. А на самом деле речь здесь
идет совсем о другом. Нам сообщили, что
в ЗАРАНЕЕ ЗАДАННОМ ЕГИПТОЛО¬
ГАМИ промежутке правления царицы
Хатшепсут был найден тот год, когда
Юпитер и Марс заняли некое положение
на эклиптике, определенное усердными
египтологами с помощью (вероятно, мно¬
голетнего) изучения астрономического
потолка.
Но хорошо известно, что Юпитер про¬
ходит весь небесный Зодиак примерно за
12 лет. И «сидит» в каждом созвездии
около года. А Марс проходит все созвез¬
дия приблизительно ЗА ОДИН ГОД. Не¬
трудно сообразить, что при этом ЛЮБОЕ
расположение Юпитера и Марса по со¬
звездиям Зодиака осуществляется при¬
мерно раз в 12 лет. А поскольку царица
Хатшепсут, по мнению египтологов, за¬
нимала престол достаточно долго — не
менее 17 лет [113], с. 113, — то обнару¬
жить в эпоху ее правления нужные поло-

416
Глава 7
Рис. 7.27. Зодиак «SN» на потолке «тайной» гробницы Сененмута. Египтологи на основании положе¬
ний ТОЛЬКО ДВУХ (!) планет — Юпитера и Марса, — якобы «датировали» этот зодиак 1463 годом до н.э.
[ИЗ], рис. 113. Но здесь присутствует ПОЛНЫЙ ГОРОСКОП ИЗ ВСЕХ СЕМИ ПЛАНЕТ. Причем его дата —
заведомо не 1463 год до н.э. Есть несколько вариантов допустимых дат, но скорее всего это — 947 или
1007 год НАШЕЙ ЭРЫ, то есть на 2,5 тысячи лет позже. См. также рис. Ц31. Взято из [113], с. 113

Даты зодиаков из египетских гробниц
417
Рис. 7.28. План гробницы Сененмута. Взято из [113], с. 113
жения Юпитера и Марса (заметим в скоб¬
ках — какими бы эти положения не были,
правильными или нет) — не представля¬
ет никакого труда. Для этого, кстати, со¬
всем не нужны «сложные» астрономичес¬
кие, а тем более — математические, —
вычисления, о которых с пафосом пишут
египтологи. При желании, подобные вы¬
числения можно было выполнить с помо¬
щью карандаша и бумаги за 5—10 минут.
А если не хотелось лазить по справочни¬
кам, то нетрудно было воспользоваться
компьютером и любой астрономической
программой.
7.6.2.	ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП
ЗОДИАКА «SN»
Зодиак «SN» принадлежит к уже из¬
вестному нам «первому фивскому» типу
египетских зодиаков. См. раздел 7.5.2.
Причем он особенно близок к зодиаку
Сети I «SP». Поэтому все то, что было ска¬
зано выше о зодиаке Сети I, можно было
бы повторить и здесь. Но мы не будем это¬
го делать и отсылаем читателя к разделу
7.5.
На зодиаке «SN», так же как и на зо¬
диаке Сети I, гороскоп изображен посере¬
дине внизу и окружен толпой предстоя¬
щих «фигур-статистов». Эта часть зодиа¬
ка «SN» в увеличенном виде представле¬
на на рис. 7.29. Мы советуем читателю по¬
стоянно обращаться к этому рисунку при
последующем обсуждении зодиака «SN».
На рис. 7.30 приведен фрагмент зодиака
«SN» с изображением ряда фигур слева от
основного гороскопа.
На зодиаке «SN», как и на зодиаке
Сети I, все планеты обозначены только
надписями, без фигур. Причем все они
вписаны около единственной фигуры со¬
звездия — фигуры Льва. См. рис. 7.29.
Больше ни одной привычной фигуры со¬
звездия в этом месте зодиака нет. Чело¬
век, поднявший руку, который на зодиа¬
ках «OU» и «SP» держал Тельца на подно¬
се, здесь ничего не держит. Крокодил, так
же как и на зодиаках «OU» и «SP», озна¬
чает, по-видимому, присутствие здесь Ве¬
неры (что мы уже и так знаем). Других
фигур в этом месте зодиака нет.
Итак, в области основного гороскопа
здесь изображено только одно созвез¬
дие — Лев. Для зодиаков такого типа это
означает, что все планеты были во Льве.
В других созвездиях планет не было, по¬
скольку они не изображены. Напомним,
что идея зодиаков «первого фивского»
типа, к которому относится и зодиак «SN»,
состоит в том, чтобы изображать в облас¬
ти основного гороскопа только те созвез¬
дия зодиака, куда попали планеты основ¬
27 - 2521

418
Глава 7
Рис. 7.29. Фрагмент зодиака «SN» с изображением основного гороскопа (частных гороскопов на этом
зодиаке нет). Взято из [113], с. 113
ного гороскопа. Остальные созвездия не
изображались или изображались очень
условно в толпе «фигур-статистов».
Сравнивая надписи около Льва с уже
изученными нами обозначениями планет
на зодиаке «SP», можно заметить, что в
них очень много общего. Например, Луна
обозначена той же самой изогнутой ящер¬
кой. И другие надписи очень похожи.
В них очень много общих иероглифов.
В частности, так же как и на зодиаке
«SP», несколько иероглифов здесь — пти¬
цы. Повторяется сочетание иероглифов
«крест» и «перо», которое на зодиаке

Даты зодиаков из египетских гробниц
419
Рис. 7.30. Фрагмент зодиака «SN» с предстоящими фигурами. Взято из [113], с. 113
«SP» обозначало Меркурия. Надпись
подо Львом, близкая к крокодилу, долж¬
на, по-видимому, означать Венеру, сопут¬
ствующим символом которой на египетс¬
ких зодиаках часто выступает крокодил,
см. главу 4. И действительно, эта надпись
здесь состоит, в общем-то, из тех же са¬
мых иероглифов, что и обозначение Ве¬
неры на зодиаке «SP», рис. 7.25. Тот же
иероглиф в виде приоткрытого рта. Под
ним, как и на зодиаке «SP», стоит иерог¬
лиф в виде сапога (только здесь он удво¬
ен). Сверху помещен уже знакомый нам
полукруг — определительная частица
женского рода, рис. 7.29. См. раздел
7.5.5.
ВЫВОД. Гороскоп зодиака «SN» полу¬
чился предельно простым:
ВСЕ СЕМЬ ПЛАНЕТ СОБРАЛИСЬ
ВО ЛЬВЕ.
7.6.3.	ЧАСТНЫЙ ГОРОСКОП
ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ
НА ЗОДИАКЕ «SN»
Помимо основного гороскопа на зоди¬
аке «SN» есть и частный гороскоп летне¬
го солнцестояния. В самом центре зодиа¬
ка нарисован высокий шест, рис. 7.29. На
вершине шеста — красный кружок. Это
откровенный символ летнего солнцесто¬
яния. Солнце находится на шесте — то
есть в своей высшей точке над горизон¬
том. Подобный символ нам уже встречал¬
ся не раз — в виде птицы-Солнца на шес¬
те, см. раздел 4.8.4. Здесь это, по сути
дела, тот же самый знак, только Солнце
изображено красным кружком, а не пти¬
цей.
Внизу, рядом с шестом, нарисован че¬
ловек с поднятой рукой. Без Тельца на под¬
носе (как он был представлен на зодиаках
«OU» и «SP») он здесь практически совпа¬
дает с еще одним хорошо знакомым нам
символом летнего солнцестояния: «муж¬
чина, высоко поднявший одну руку», см.
раздел 4.8.4.
Рядом с кружком-Солнцем на верши¬
не шеста изображена сцена закалывания
Тельца. Телец нарисован здесь весьма ус¬
ловно — в виде овала с головой быка. Сце¬
на закалывания тельца встречается до¬
вольно часто на египетских зодиаках. Она
уже обсуждалась выше. По-видимому, она
как-то связана с точками солнцестояний,
27*

420
Глава 7
см. раздел 4.9.6. На теле этого условного
Тельца проглядываются какие-то иерогли¬
фы — вероятно, название планеты в част¬
ном гороскопе летнего солнцестояния. См.
рис. 7.29.
Здесь же, рядом с Солнцем на шесте и
закалыванием Тельца, нарисована женс¬
кая фигура в горизонтальном положении
с кружком на голове. Рядом есть какие-то
иероглифы. Среди них слева вверху мы
видим почти такую же иероглифическую
надпись, какой обозначалась Луна на зо¬
диаке «SP»: изогнутая ящерка, жертвен¬
ник с пылающим огнем и иероглиф в виде
загнутой линии. Значит, в этом частном го¬
роскопе показана Луна.
Этот гороскоп интересен с точки зре¬
ния общего понимания астрономической
символики на зодиаках «первого фивско¬
го» типа. Но он не поможет в отсеве лиш¬
них решений, поскольку не содержит в
себе ничего нетривиального. Он являет¬
ся, по сути дела, следствием основного го¬
роскопа. Например, в нем показана Луна.
Но Луна движется настолько быстро, что
заведомо успевает подойти к Солнцу,
пока то еще не ушло от точки солнцесто¬
яния. Венера тоже ничего нам не даст —
она всегда близка к Солнцу. А иерогли¬
фическая надпись на теле «условного
Тельца» вообще вносит неясность в этот
гороскоп, поскольку может обозначать
некую планету, а какую именно — мы не
знаем.
Но может быть, мы ошиблись и опи¬
санная выше сцена является частью основ¬
ного гороскопа зодиака «SN»? Тогда полу¬
чается, что Солнце в основном гороскопе
изображено в летнем солнцестоянии (ря¬
дом с Тельцом). В таком случае женская
фигура наверху может оказаться Венерой
основного гороскопа. Расположение Мер¬
курия с остальными планетами во Льве не
противоречит этому, так как между Львом
и Близнецами находится лишь Рак —
сравнительно небольшое созвездие. На
такое расстояние от Солнца Меркурий
удаляться может.
Несмотря на то что такое прочтение
зодиака «SN» не лишено натяжек, мы его
все-таки для полноты просчитали. При
этом мы рассматривали два варианта:
1)	С Венерой возле Солнца (в Тельце
или Близнецах) и с произвольным положе¬
нием Луны.
2)	с Венерой и остальными планетами,
кроме Солнца во Льве.
Солнце в обоих вариантах должно
было быть в Тельце или Близнецах.
Однако ни одного решения таких го¬
роскопов на всем интервале от -3000 до
+2000 года не оказалось. Значит, как и
следовало ожидать, описанная выше сце¬
на с Солнцем на шесте — это действитель¬
но частный гороскоп летнего солнцестоя¬
ния.
7.6.4.	ДАТА НА ЗОДИАКЕ «SN»: 14-
16 АВГУСТА 1007 ГОДА Н.Э.
Мы вычислили все возможные даты
для основного гороскопа зодиака «SN». На
интервале от -3000 до +2000 года их ока¬
залось всего пять. Ниже для каждого реше¬
ния приводятся: 1) год, 2) день решения,
когда достигалось наименьшее среднее рас¬
стояние до «лучших точек», 3) значение
этого расстояния в градусах дуги.
Гороскоп удовлетворялся в течение
1	—3 дней вокруг каждой из указанных дат
(см. таблицу 7.29).
Как и в случае зодиака «SP», здесь
тоже НЕТ НИ ОДНОГО РЕШЕНИЯ,
БЛИЗКОГО К ЕГИПТОЛОГИЧЕСКОЙ
ДАТИРОВКЕ. Напомним, что египтологи
датируют эту гробницу 1463 годом до н.э.
[113], с. ИЗ.
Таблица 7.29
-1733(1734 г. до н.э.)
12 июля
6,7 градусов
-761 (762 г. до н.э.)
2 августа
9,6 градусов
35 г.н.э.
24 июля
10,4 градусов
1007 г.н.э.
15 августа
5,2 градусов
1624 г.н.э.
1 сентября
10,3 градусов

Даты зодиаков из египетских гробниц
421
Но среди этих всего-то пяти решений
на огромном 5000-летнем интервале вре¬
мени мы опять видим решение, ОЧЕНЬ
БЛИЗКОЕ как к дате фивского цветного
зодиака «OU» (1182 год н.э.), таки к дате
зодиака Сети I (1206 или 969 год н.э.).
Таким образом, астрономические ре¬
шения всех трех очень похожих друг на
друга и явно принадлежащих одной и той
же эпохе зодиаков— «OU», «SP, и
«SN», — оказались ИДЕАЛЬНО СОГЛА¬
СОВАННЫМИ МЕЖДУ СОБОЙ. Поэто¬
му скорее всего дата, записанная на зо¬
диаке «SN», — это 1007 год н.э. Более
точно — 14—16 АВГУСТА 1007 ГОДА
Н.Э.
Совпадение этого решения с данными
зодиака — идеальное. Среднее отклоне¬
ние от середины Льва, принятой за «луч¬
шую точку» для всех планет, очень неболь¬
шое — всего 5 градусов дуги. Среди всех
остальных решений это — самое точное.
В 1007 году все планеты действительно
оказались исключительно близко друг к
другу во Льве. Они собрались в интерва¬
ле всего около 10 градусов дуги. Это ясно
видно из таблицы 7.30 эклиптикальных
долгот планет. Как и выше, здесь дается
долгота планеты на эклиптике J2000 и ее
положение по «шкале созвездий», см. раз¬
дел 5.10.
При этом все планеты, за исключени¬
ем, может быть, только Марса, не были
видны. Они скрылись за Солнцем. Марс
всходил в Каире при погружении Солнца
на 13 градусов при яркости всего
+2,1 (очень небольшой). Поэтому он мог
быть виден только очень недолго, на самой
заре.
Для полноты приведем также положе¬
ния планет в решении 1624 года (см. таб¬
лицу 7.31).
7.6.5.	ОБСУЖДЕНИЕ ПОЛУЧЕННЫХ
РЕШЕНИЙ ЗОДИАКОВ «OU*, *SP*
И «SN»
Надо сказать, что решение 1007 года
для зодиака «SN», так же как и получен¬
ные выше датировки для зодиаков «OU» и
«SP», с точки зрения новой хронологии
является исключительно древним. Очень
маловероятно, чтобы от того далекого вре¬
мени до нас дошли столь хорошо сохранив¬
шиеся гробницы. Как, например, роскош¬
ная гробница Сети I или «тайная» гробни¬
ца Сененмута.
Однако нельзя забывать, что Долина
царей и ее окрестности были все-таки не
простым, а ЦАРСКИМ КЛАДБИЩЕМ.
Цари-ханы Великой Империи наверняка
Таблица 7.30
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2089091,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1007/ 8/ 15
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
160,8
158,9
167,7
160,7
147,8
162,0
4,56
4,50
4,78
4,55
4,14
4,60
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК»: 5,2 ГРАДУСА
МЕРКУРИЙ
169,2
4,83
ЛЕВ
Таблица 7.31
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD)
= 2314468,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО =
1624/ 9/ 1
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
174,3
159,5
151,0
168,2
166,1
171,3
178,7
4,99
4,51
4,24
4,80
4,73
4,90
5,10
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
ЛЕВ
ДЕВА/ЛЕВ

422
Глава 7
заботились о могилах своих далеких пред¬
ков. Их гробницы, вероятно, постоянно
поновлялись. Старые, осыпавшиеся фрес¬
ки заменяли на новые, кое-что дорисовы¬
вали и т.п. Кроме того, древним царям
могли со временем изготавливать и но¬
вые, более роскошные гробницы на воз¬
росшем уровне технических возможнос¬
тей и переносить туда старые мумии. На
сводах этих новых гробниц могли изобра¬
жать зодиаки с датами прежних захоро¬
нений. Эти зодиаки могли более красиво
перерисовывать из старых, уже вы¬
глядевших скромными, гробниц. Но мог¬
ли и просто вычислять их заново с помо¬
щью средневековых астрономических те¬
орий, которые были вполне достаточны
для того, чтобы проделать подобные вы¬
числения.
7.7.	«КРАТКИЙ ЗОДИАК»
ИЗ ХРАМА В ГЕРМЕНТЕ («KZ»)
7.7.1.	ОПИСАНИЕ ЗОДИАКА «KZ»
Перейдем теперь к последнему, пока
еще не исследованному нами зодиаку из
наполеоновского альбома [2]. Он пред¬
ставлен на рис. 7.31 и рис. 7.32. Мы назва¬
ли его «Кратким зодиаком» (сокращенно
«KZ»), поскольку на нем по сравнению с
другими египетскими зодиаками очень
мало фигур. Тем не менее на нем ПРИСУТ¬
СТВУЕТ ГОРОСКОП, обозначающий не¬
кую дату.
Поскольку информации на этом зо¬
диаке очень мало и, кроме того, она, по-
видимому, частично утрачена, его дату
однозначно восстановить не удается. Од¬
нако возможных решений оказывается
не так уж и много. При этом возникает
ИДЕАЛЬНОЕ согласование с получен¬
ными выше датировками других египет¬
ских зодиаков. Дело в том, что одна из
немногих эпох, куда попадают возмож¬
ные решения Краткого зодиака «KZ», —
это в точности 300-летний интервал при¬
близительно от 1100 до 1400 года н.э., в
котором явно находится основное скоп¬
ление полученных нами датировок еги¬
петских зодиаков. См. рис. 8.1 ниже. С
учетом этого обстоятельства, дату зоди¬
ака «KZ» все-таки удается предположи¬
тельно восстановить.
Согласно пояснениям в наполеонов¬
ском альбоме [2], Краткий зодиак пред¬
ставляет из себя барельеф, который был
обнаружен на потолке одного из помеще¬
ний полуразрушенного «древне»-египетс-
кого храма в городе Герменте (Erment).
Этот город (или поселок) в античности,
как считается, назывался Гермонтисом
(Hermonthis) [2]. Он был расположен на
западном берегу Нила, не очень далеко от
Луксора и от Долины царей. На рис. 7.33
мы приводим фрагмент старинной карты
Древнего Египта с «античными» названи¬
ями, где обозначен этот город. На рис. 7.35
Рис. 7.31. «Краткий зодиак» («KZ»). Потолочный барельеф храма в Герменте (Erment, Hermonthis),
расположенного сравнительно недалеко от Долины царей. Был обнаружен во время наполеоновской эк¬
спедиции. Приводимый здесь штриховой рисунок из наполеоновского альбома [2], A. Vol. I, Р1. 96

Даты зодиаков из египетских гробниц
423
Рис. 7.33. Фрагмент карты Древнего Египта,
составленной в 1765 году французом Bourguignon
d’Anville. Показана долина Нила в окрестности «ан¬
тичных Фив» (современного Луксора). В частности,
обозначен город Гермент (Hermonthis). Взято из [2],
Vol. I (для настоящего издания мы убрали излишние
здесь обозначения и добавили отдельные пояснения
на русском языке)
Рис. 7.32. Зодиак «KZ». Прорисовка из наполе-	Рис. 7.34. «Вид на храм в Герменте с северо-
оновского альбома [2], A. Vol. I	востока». Рисунок из наполеоновского альбома [2],
A, Vol. I, Р1. 93

424
Глава 7
Рис. 7.35. Фрагмент зодиака «KZ»: круг с иду¬
щей мужской фигурой внутри. В руке у мужчины
планетный посох, см. раздел 4.4.1. На голове — либо
полумесяц, либо два пера, торчащие в разные сто¬
роны. Взято из [2], A. Vol. I
показан вид храма в Герменте по рисун¬
ку наполеоновских художников начала
XIX	века. Как называется это поселение
сегодня и что осталось от храма, нам не¬
известно.
Уже беглое изучение зодиака «KZ»
приводит к выводу, что на нем присутству¬
ют только две фигуры зодиакальных со¬
звездий. Это — Телец и Скорпион. Обе
они легко узнаются. Телец расположен в
верхнем левом углу под телом «богини
Нут», а Скорпион — в верхнем правом.
Вблизи этих двух созвездий, на теле «бо¬
гини Нут» (или совсем рядом с ней), изоб¬
ражены пять кругов, сопровождаемых ко¬
ленопреклоненными человеческими фи¬
гурками. Три — возле Тельца и два — по
бокам от Скорпиона, рис. 7.32.
Помимо этих фигур на зодиаке «KZ»
остается очень немного символов. При¬
чем их смысл нам уже известен. Перечис¬
лим их.
В самом центре зодиака мы видим
мужчину в лодке с высоко поднятой рукой.
Это — уже хорошо известный нам символ
летнего солнцестояния, см. раздел 4.8.4.
Он изображает Солнце в летнем солнцес¬
тоянии, в Близнецах. Лодка у него под
ногами служит признаком вынесения, оз¬
начающим, что данная фигура не относит¬
ся к основному гороскопу, раздел 4.6.
Слева и справа от мужчины-Солнца,
стоящего в лодке, изображено несколько
фигур, также не относящихся к основно¬
му гороскопу. Они, как и мужчина-Солн-
це, составляют частный гороскоп летнего
солцестояния. В самом деле, часть из них
нам уже встречалась ранее в частных го¬
роскопах. Причем — именно в гороскопах
солнцестояний. См. раздел 4.8.4, пункты
4)	и 5).
Во-первых, это бык с головой барана
и чаще всего с крыльями (здесь один та¬
кой бык с крыльями, другой — без крыль¬
ев). Мы уже встречали этот символ в точ¬
ках солнцестояний на зодиаках «ЕМ» и
«BR», см. разделы 4.8.2, 4.8.4.
Во-вторых, — фантастическая птица
с головой барана. Отметим, что она
встречалась нам ТОЛЬКО в точках лет¬
него солнцестояния, см. раздел 4.8.2.
И здесь она опять-таки отмечает именно
эту точку.
У фантастического быка и у фантасти¬
ческой птицы на голове изображено перо,
рис. 7.32. Но то же самое мы видели и на
других египетских зодиаках, рис. 4.62,
рис. 4.65.
Новым для нас символом является
жук с крыльями и с уже упомянутым пе¬
ром на голове. Он изображен слева от
мужчины-Солнца, стоящего в лодке,
рис. 7.32. Однако этот жук, по сути
дела, — лишь легкое видоизменение все
тех же крылатых быков и птиц с перьями
на головах, которые входят в частные го¬
роскопы солнцестояний на египетских зо¬
диаках. Поэтому здесь он, очевидно, так¬
же относится к частному гороскопу. Мо¬
жет быть — еще раз изображает в нем
Солнце. Считается, что в Древнем Египте
жук символизировал восходящее Солнце
[108], с. 84.
И наконец, последний символ на этом
зодиаке — женщина с планетным посохом
в руках, сидящая в лодке слева от мужчи¬
ны-Солнца. Она тоже не может относить¬
ся к основному гороскопу, поскольку на¬
ходится в лодке. То есть — снабжена при¬
знаком вынесения, см. раздел 4.6. Значит,
и это — тоже символ частного гороскопа
летнего солнцестояния. Может быть —
Венера или Луна, поскольку только эти
две планеты в египетской символике счи¬
тались «женскими».
Итак, мы перебрали все без исключе¬
ния фигуры на зодиаке «KZ». В итоге, на
нем было обнаружено: 1) две фигуры со¬
звездий — Телец и Скорпион; 2) пять ка¬

Даты зодиаков из египетских гробниц
425
ких-то кругов, сопровождаемых коленоп¬
реклоненными человеческими фигурками.
В одном из них — самом правом, — изоб¬
ражена идущая мужская фигура с планет¬
ным посохом, рис. 7.35. Эти круги распо¬
ложены по зодиаку явно не равномерно.
Три из них находятся около фигуры Тель¬
ца, два других — по бокам от Скорпиона;
3)	частный гороскоп летнего солнцестоя¬
ния. Отметим, что этот гороскоп занима¬
ет центральное место на зодиаке «KZ». Но,
к сожалению, он слишком условен и не
дает ничего, что могло бы помочь нам в да¬
тировке.
Поскольку на этом зодиаке показаны
созвездия, причем не все, а только два из
них (Телец и Скорпион), то на нем скорее
всего должен присутствовать основной го¬
роскоп с датой. Так было во всех предыду¬
щих случаях такого рода. Действительно,
если бы тут не было гороскопа с датой, то
логично было бы изобразить либо все зо¬
диакальные созвездия (то есть просто дать
образ небесного зодиака), либо никаких.
Чем Телец и Скорпион лучше (или хуже)
других созвездий? Ничем. Поэтому очень
вероятно, что здесь действительно присут¬
ствует ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП, ПО¬
СВЯЩЕННЫЙ НЕКОЙ ДАТЕ. Но тогда у
нас просто нет выбора в поиске планетных
фигур этого гороскопа. Это могут быть
только упомянутые выше ПЯТЬ КРУГОВ.
Все остальные символы на этом зодиаке
мы уже разобрали и поняли, что они не
могут быть планетами основного горо¬
скопа.
7.7.2.	ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП
ЗОДИАКА *К2*
Итак, мы пришли к выводу, что плане¬
ты основного гороскопа на зодиаке «KZ»
изображены кругами, окруженными коле¬
нопреклоненными человеческими фигур¬
ками, рис. 7.32, рис. 7.35.
Кругов этих пять — в точности по
числу «настоящих» планет (кроме Солн¬
ца и Луны). Сопровождающих их фигурок
на две больше, чем кругов. Можно заме¬
тить, что каждый из двух кругов, распо¬
ложенных по бокам от Скорпиона, окру¬
жен СРАЗУ ДВУМЯ коленопреклонен¬
ными фигурками. А на три круга, собран¬
ных около Тельца, приходится только три
фигурки. Получается, что круги около
Скорпиона — в отличие от кругов около
Тельца, — снабжены УДВОЕННЫМ ко¬
личеством сопровождающих фигурок.
Возможно, это означает, что это — «двой¬
ные» круги-планеты. А круги-планеты
около Тельца — обычные, не двойные,
рис. 7.32.
Но тогда подобная символика на еги¬
петских зодиаках нам известна. Двойны¬
ми символами изображались Меркурий и
Венера. Как мы уже объясняли выше, это
было оправдано астрономически. Такая
символика несет в себе отголоски старин¬
ных астрономических представлений. Се¬
годня мы знаем, что в Солнечной системе
Меркурий и Венера занимают внутреннее
положение по отношению к орбите Земли,
поэтому мы можем наблюдать их только
утром и вечером (но не в середине ночи).
Между появлениями на утреннем и вечер¬
нем небе Меркурий и Венера пропадают
из видимости, как бы «прячась» за Солн¬
цем. Древние не понимали природу этого
явления и думали, что эти планеты суще¬
ствуют в виде двух разных планет — ут¬
ренней и вечерней. Но и после того, как
астрономы разобрались, в чем тут дело,
Меркурий и Венера долго еще изобража¬
лись двойной символикой. Уже просто по
традиции.
Итак, одно из возможных предположе¬
ний состоит в том, что рядом со Скорпио¬
ном на зодиаке «KZ» изображены Мерку¬
рий и Венера. Но тогда в Тельце находи¬
лись Сатурн, Юпитер и Марс. Это — ПЕР¬
ВЫЙ ВОЗМОЖНЫЙ ВАРИАНТ расшиф¬
ровки основного гороскопа на зодиаке
«KZ».
Недостаток этого варианта состоит
в том, что все-таки не совсем понятно —
как именно распределены три колено¬
преклоненные фигурки между тремя
кружками-планетами в левой части зо¬
диака «KZ» около Тельца. Строго гово¬
ря, один кружок (внизу) изображен тут
вообще без сопровождающих фигурок.
Другой — самый левый, — имеет их сра¬
зу две, рис. 7.32. В среднем же приходит¬

426
Глава 7
ся ровно по одной фигурке на каждый из
трех присутствующих здесь кружков.
Возникает неясность, которой, вообще
говоря, не должно было быть, если чис¬
ло сопровождающих планеты фигурок
действительно имеет на этом зодиаке
описанный выше астрономический
смысл. Поэтому мы рассмотрим и другие
возможные варианты расшифровки ос¬
новного гороскопа на зодиаке «KZ». Без
учета количества коленопреклоненных
фигурок.
Обратимся теперь к фигуре путника с
планетным посохом, изображенного в пла¬
нетном круге правее Скорпиона. Как мы
уже знаем, такой посох является отличи¬
тельным признаком планет на египетских
зодиаках, см. раздел 4.4.1. Это еще более
укрепляет нас в мысли, что кружки на зо¬
диаке «KZ» — действительно символы
планет.
Кстати, весьма вероятно, что фигуры
путников были первоначально и внутри
других кружков-планет. Именно они (а не
коленопреклоненные фигурки) могли ука¬
зывать на то, какую именно планету обо¬
значает тот или иной кружок. Возможно,
эти фигуры путников были утрачены к тому
времени, когда наполеоновские художни¬
ки увидели этот зодиак. Или они их просто
не нарисовали.
На голове у единственного сохранив¬
шегося путника в самом правом кружке
изображен полумесяц, рис. 7.35. Или это
могут быть два пера, торчащие в разные
стороны и похожие на полумесяц. Перо на
голове является одним из частых призна¬
ков Меркурия, см. раздел 4.4.10.
Однако если это — все-таки полумесяц
или рога в виде полумесяца (что больше
соответствует наполеоновскому рисунку),
то кружок правее Скорпиона должен быть
Сатурном. См. раздел 4.4.2. Но тогда выс¬
казанное выше предположение о смысле
двойных фигурок просто неверно, посколь¬
ку мы теперь должны заключить, что Вене¬
ра и Меркурий находятся среди трех кру¬
гов в Тельце. Дело в том, что расстояние от
Тельца до Скорпиона слишком велико, что¬
бы оно могло разделить Венеру и Мерку¬
рия. Напомним, что обе эти планеты все¬
гда близки к Солнцу и потому не могут ока¬
заться на противоположных сторонах эк¬
липтики — как Телец и Скорпион. Но ря¬
дом со Скорпионом на зодиаке «KZ» изоб¬
ражено только два кружка, один из кото¬
рых — Сатурн. Значит, здесь не могут ока¬
заться Венера и Меркурий одновременно.
Поэтому они должны быть в Тельце.
Отсюда получается еще два возмож¬
ных варианта основного гороскопа — вто¬
рой и третий.
ВТОРОЙ ВАРИАНТ: в Тельце вместе
с Меркурием и Венерой находится Юпи¬
тер. Тогда Марс будет у хвоста Скорпио¬
на. Сатурн — у головы Скорпиона (кру¬
жок с путником).
ТРЕТИЙ ВАРИАНТ: в Тельце нахо¬
дится Марс, Меркурий и Венера. Юпитер
и Сатурн расположены по бокам от Скор¬
пиона.
Солнце и Луна на этом зодиаке не
показаны, поэтому мы не будем ограни¬
чивать их положения на эклиптике.
Скорее всего, они должны оказаться
тоже в Тельце и Скорпионе (или рядом
с ними). Иначе на зодиаке «KZ» должны
были бы быть изображены и некоторые
другие созвездия. А именно — те, где на¬
ходились Солнце и Луна. Ведь на других
египетских зодиаках места Солнца и
Луны изображаются. Вряд ли зодиак
«KZ» является исключением из этого пра¬
вила.
Обратим теперь внимание на то, что
два планетных кружка возле Скорпиона
сильно раздвинуты и оказались не над са¬
мим Скорпионом (хотя там достаточно
места), а по бокам от него, рис. 7.32. Это
скорее всего означает, что СКОРПИОН
НАХОДИЛСЯ МЕЖДУ ЭТИМИ ДВУ¬
МЯ ПЛАНЕТАМИ. Иначе, если бы они
сошлись в Скорпионе, то их естествен¬
но было бы сдвинуть ближе друг к дру¬
гу, как это сделано на том же зодиаке
«KZ» в случае трех планет в Тельце. По¬
этому при поиске решений мы будем
предполагать, что эти две планеты нахо¬
дились на противоположных краях Скор¬
пиона, или даже в соседних с ним созвез¬
диях — Весах и Стрельце. При этом, «луч¬
шими точками» для этих планет назначим
ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ КОНЦЫ СКОР¬
ПИОНА.

Даты зодиаков из египетских гробниц
427
Той планете, которая изображена пра¬
вее головы Скорпиона, мы разрешим нахо¬
диться в передней четверти Скорпиона или
в Весах. Напомним, что созвездия Весов
находятся у головы Скорпиона и, более
того, в старинной астрономии называлось
иногда не Весами, а «Клешнями [Скорпио¬
на]». Так оно названо, например, в «Альма¬
гесте» Птолемея [22], с. 245.
Другой планете, изображенной левее
хвоста Скорпиона, мы позволим находить¬
ся в задней четверти Скорпиона или в со¬
звездии Стрельца, примыкающем к хвос¬
ту Скорпиона.
Таблица 7.32
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
КРАТКИЙ ЗОДИАК «KZ»
Код данных KZ6 (первый вариант расшифровки)
СОЛНЦЕ — свободно
ЛУНА — свободна
МЕРКУРИЙ — в Весах или в Скорпионе
ВЕНЕРА — в Стрельце или в Скорпионе
САТУРН — в Тельце перестановочен с Юпитером и Марсом
ЮПИТЕР — в Тельце перестановочен с Сатурном и Марсом
МАРС — в Тельце перестановочен с Юпитером и Сатурном
# ОТ:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# ДО:
0,0
0,0
1,0
1,0
1,0
7,0
6,0
# ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
12,0
12,0
2,0
2,0
2,0
9,0
8,0
400
400
1,5
1,5
1,5
8,0
7,0
КОНЕЦ ДАННЫХ
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
КРАТКИЙ ЗОДИАК «KZ»
Код данных KZ7 (второй вариант расшифровки)
СОЛНЦЕ — свободно
ЛУНА — свободна
САТУРН — в Весах или в голове Скорпиона
ЮПИТЕР — в Стрельце или в хвосте Скорпиона
МЕРКУРИЙ — в Тельце перестановочен с Венерой и Марсом
ВЕНЕРА — в Тельце перестановочен с Меркурием и Марсом
МАРС — в Тельце перестановочен с Венерой'и Меркурием
# ОТ:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# ДО:
0,0
0,0
6,0
7,8
1,0
1,0
1,0
# ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
12,0
12,0
7,2
9,0
2,0
2,0
2,0
400
400
7,0
8,0
1,5
1,5
1,5
И наконец, у нас есть еще одно усло¬
вие — ПОРЯДОК ПЛАНЕТ, изображен¬
ных около Скорпиона. Мы можем его
учесть, поскольку в каждом из трех вари¬
антов расшифровки обе эти планеты впол¬
не определены, а их порядок на зодиаке
четко указан.
В заключение приведем входные дан¬
ные для программы HOROS для всех трех
возможных вариантов расшифровки ос¬
новного гороскопа зодиака «KZ» (с учетом
порядка двух планет по сторонам от Скор¬
пиона) (см. таблицу 7.32).
КОНЕЦ ДАННЫХ

428
Глава 7
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
КРАТКИЙ ЗОДИАК «KZ»
Код данных KZ8 (третий вариант расшифровки)
СОЛНЦЕ — свободно
ЛУНА — свободна
САТУРН — в Весах или в голове Скорпиона
МАРС — в Стрельце или в хвосте Скорпиона
МЕРКУРИЙ — в Тельце перестановочен с Венерой и Юпитером
ВЕНЕРА — в Тельце перестановочен с Меркурием и Юпитером
ЮПИТЕР — в Тельце перестановочен с Венерой и Меркурием
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	ОТ:
#до	0,0	0,0	6,0	U0	7J3	Ь0	1,0
12,0	12,0	7,2	2,0	9,0	2,0	2,0
#	ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:		’		:	:	:	:
	400	400	7,0	1,5	8,0	1,5	1,5
КОНЕЦ ДАННЫХ
7.7.3.	НАИБОЛЕЕ ВЕРОЯТНАЯ ДАТА
НА ЗОДИАКЕ «К2»:
6-8 МАЯ 1308 ГОДА Н.Э.
Астрономические расчеты для зодиака
«KZ» производились на интервале от 500 года
до н.э. до 1900 года н.э. для всех трех вариан¬
тов расшифровки основного гороскопа. Ре¬
зультаты оказались следующие:
Для первого варианта расшифровки
нет ни одного решения на всем интервале
расчетов.
Для второго и третьего вариантов
были получены следующие возможные
решения. Ниже мы приводим только те
даты из этих решений, для которых Солн¬
це и Луна оказались в изображенных на
зодиаке «KZ» созвездиях (см. таблицу
7.33). То есть — в Тельце или в Скорпио¬
не. Решения, для которых таких дат не
оказалось, были отброшены.
Их этого списка видно, что на всем ин¬
тервале от 500 года до н.э. до 1900 года н.э.
есть только три эпохи, куда попадают воз¬
можные решения для зодиака «KZ». Это
V век до н.э., V—VII века н.э. и XI—XIV ве¬
ка н.э. Всего из 24 столетий, содержащих¬
ся в расчетном интервале, «непустыми»,
т.е. содержащими возможные решения зо¬
диака «KZ», оказались только 6 столе¬
тий — четверть общего количества. И при
этом сразу три решения оказались В ТОЧ¬
НОСТИ в интервале сгущения получен¬
ных нами датировок египетских зодиаков.
То есть — приблизительно в XII—XIV ве¬
ках н.э., куда попало значительное боль¬
шинство всех полученных нами датиро¬
вок. См. рис. 8.1. ниже.
Таблица 7.33
Год
Число
Положение
Положение
Вариант
Солнца
Луны
расшифровки
-460
23—25 мая
Телец
Скорпион
2
423
26—27 апреля
Телец
Телец
3
423
25 мая
Телец
Телец
3
454
29—30 апреля
Телец
Скорпион
2
454
12—14 мая
Телец
Телец
2
660
28—29 мая
Близн./Телец
Скорпион
3
1071
15—16 мая
Телец
Скорпион
2
1189
30—31 мая
Телец
Скорпион
2
1308
6—8 мая
Телец
Скорпион
2

Даты зодиаков из египетских гробниц
429
Это позволяет сделать вывод о том, что
набор возможных решений зодиака «KZ»
прекрасно согласуется с остальными аст¬
рономическими датировками египетских
зодиаков. А следовательно, подлинная
дата, зашифрованная на зодиаке «KZ»,
скорее всего должна быть одной из трех
согласованных с остальными датировками
дат. То есть — одной из следующих:
15—16 мая 1071 года н.э.
30—31 мая 1189 года н.э.
6—8 мая 1308 года н.э.
Мы сравнили положения планет в
этих трех решениях с данными зодиака.
Оказалось, что наилучшее соответствие
достигается для решения 1308 года (хотя
остальные решения, строго говоря, тоже
нельзя отвергать).
Приведем положения планет на эклип¬
тике в решениях 660, 1071,1189 и 1308 го¬
дов (см. таблицу 7.34). Как обычно, мы
даем эклиптикальные долготы J2000, а
также положения планет по «шкале со¬
звездий», см. раздел 5.10.
Решение 1308 года в наглядном виде
представлено на рис. 7.36 и рис. 7.37. Его
с полным правом можно назвать ИДЕАЛЬ¬
НЫМ решением, поскольку в нем получа¬
ют свое объяснение все особенности зоди¬
ака «KZ».
В самом деле, в Скорпионе решение
1308 года дает картину расположения пла¬
нет, прекрасно соответствующую зодиаку
«KZ», рис. 7.37. Скорпион, как и показано
на зодиаке, находился между двумя плане¬
тами — Юпитером и Сатурном. Сатурн
был как раз перед головой Скорпиона, а
Юпитер — подальше от него, за его хвос¬
том в Стрельце. ИМЕННО ТАК И НАРИ¬
СОВАНО на зодиаке «KZ», рис. 7.32. Кро-
Таблица 7.34
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD)
' = 1962271,00 (ТРЕТИЙ ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ)
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО =
660/ 5/ 28
СОЛНЦЕ ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
87,9 242,9
239,3
68,1
278,5
60,6
75,9
1,96 7,21
7,09
1,44
8,34
1,24
1,64
ТЕЛ./БЛИЗ. СКОРП.
СКОРП./ВЕСЫ
ТЕЛЕЦ
СТРЕЛ.
ТЕЛЕЦ
ТЕЛЕЦ
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2112375,00 (ВТОРОЙ ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ)
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1071/ 5/ 15
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН
72,3	237,2	223,1
1,55	7,02	6,36
ТЕЛЕЦ СКОРП./ВЕСЫ ВЕСЫ
ЮПИТЕР
294,6
8,80
СТРЕЛ.
МАРС	ВЕНЕРА МЕРКУРИИ
93,8	53,5	65,3
2,15	1,05	1,36
БЛИЗ.	ТЕЛЕЦ/БЛИЗ. ТЕЛЕЦ
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2155490,00 (ВТОРОЙ ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ)
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1189/ 5/ 30
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
86,4 252,3 225,1
270,1
47,3
46,6
90,7
1,92 7,53 6,45
8,10
0,83
0,80
2,04
ТЕЛ./БЛИЗ. СКОРП. ВЕСЫ
СТРЕЛ.
ОВЕН
ОВЕН
БЛИЗ./ТЕЛ.
-
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2198933,00 (ВТОРОЙ ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ)
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1308/ 5/ 8
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
64,9 267,1 241,3
286,2
90,7
81,1
54,5
1,35 8,02 7,16
8,56
2,04
1,78
1,08
ТЕЛЕЦ СТРЕЛ./СКОРП. СКОРП.
СТРЕЛ.
БЛИЗ./ТЕЛ
ТЕЛЕЦ
ТЕЛЕЦ

430
Глава 7
Рис. 7.36. Положение планет 8 мая 1308 года
в окрестности Скорпиона. В эти дни Скорпион на¬
ходился между Юпитером и Сатурном. В точнос¬
ти, как это изображено на Кратком зодиаке «KZ*
(второй вариант расшифровки). 8 августа в Скор¬
пионе была полная Луна (возраст Луны 16 дней).
Расчет по Turbo-Sky
ме того, 8 мая 1308 года в Скорпионе была
Луна. Поэтому как Луна, так и Солнце в
тот день оказались именно в тех созвезди¬
ях, которые изображены на зодиаке «KZ»:
в Скорпионе и в Тельце.
Посмотрим теперь, как располагались
планеты в Тельце. В решении 1308 года в
Тельце было Солнце, а также три плане¬
ты: Венера, Меркурий и Марс. Марс и
Венера находились внутри Тельца, а Мер¬
курий входил в Телец со стороны Рака,
рис. 7.37. Через 3—4 дня все эти три пла¬
неты соберутся строго в пределах звезд¬
ной фигуры Тельца.
При этом Венера и Марс были хорошо
видны вечером 7—8 мая. Но Меркурий ско¬
рее всего не мог быть виден в эти дни. Он
находился буквально на грани утренней ви¬
димости, поскольку 8 мая 1308 года всходил
в Луксоре при погружении Солнца всего на
8 градусов при яркости М= +0,1 (на более
северных широтах условия его видимости
были еще хуже).
Но тогда мы можем понять, почему на
зодиаке «KZ» две из трех планет, изобра¬
женных в Тельце, показаны вместе (на теле
«богини Нут»), а третья явно отделена он
них. Она смещена вниз, за пределы тела
Нут, рис. 7.32. Более того, эта третья пла¬
нета — единственная на всем зодиаке не
имеет предстоящих коленопреклоненных
фигурок. В общем, она явно чем-то выде¬
лена среди всех остальных планет. Соглас¬
но решению 1308 года, эта планета — Мер¬
курий и его выделение действительно оп¬
равдано астрономически, поскольку толь¬
ко он был невидим. Итак, здесь мы получа¬
ем идеальное соответствие зодиака «KZ» с
его решением 1308 года.
ВЫВОД. Возможные даты зодиака
«KZ» идеально соответствуют обнаружен¬
ному нами интервалу сгущения датировок
египетских зодиаков приблизительно в
XII—XIV веках н.э. В силу слишком ма¬
лого количества астрономических сведе¬
ний на зодиаке «KZ» (и, вероятно, некото¬
рых утрат на нем), его датировка не может
иметь самостоятельного значения. Одна¬
ко с учетом датировок других египетских
зодиаков, удается все же выделить наибо¬
лее вероятную дату для зодиака «KZ»: 6—
8 мая 1308 года н.э.
7.8.	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ
РАМЗЕСА VI (*RS>)
7.8.1.	ГРОБНИЦА РАМЗЕСА VI
И ЕЕ ЗОДИАК
Гробница Рамзеса VI находится в До¬
лине царей. В самой середине этой доли¬
ны есть обособленно стоящий каменный
холм. Он очень напоминает по своему виду
курган. Возможно, эту форму ему прида¬
ли намеренно. В этом холме-кургане вы¬
рублено несколько гробниц, в числе кото-
1
t	 *
7 \.
/ \
i & августа ,
5
1 . ■ V
i 1308 г. н.э . <■
22
\
S
5
Марс ■ 'V"
’v"
\
(МЬ*1,9): \
* * \
. . • ' , РАК
/
Венера \
\. /
ЧМ=-3,5) \
v Солнце . *
• \ . Меркурий
ТЕЛВЦ
(М= +0,1)
Рис. 7.37. Положение планет 8 мая 1308 года в
окрестности Тельца. В Тельце было Солнце, а так¬
же три планеты: Венера, Меркурий и Марс. Мерку¬
рий находился на границе Тельца и Рака. Расчет по
Turbo-Sky

Даты зодиаков из египетских гробниц
431
Рис. 7.38. План гробницы Рамзеса VI. На основе рисунка из [113], с. 64
Рис. 7.39. Вид погребальной камеры Рамзеса VI с зодиаком на потолке. Взято из [115], с. 147

432
Глава 7
Рис. 7.40. Нижняя половина зодиака Рамзеса VI «RS», содержащая полностью весь основной гороскоп
(разрезана пополам для удобства размещения на странице). Взято из [117], вклейка между с. 262—265

Даты зодиаков из египетских гробниц
433
Рис. 7.41. Левая сторона зодиака Рамзеса VI «RS». Здесь показаны все планеты основного гороскопа,
кроме Луны (она изображена на правой стороне). Взято из [117], с. 262—265
28 - 2521

434
Глава 7
рых — гробница Рамзеса VI. Выше, на
рис. 6.4, мы уже приводили фотографию
этого холма. На ней хорошо виден вход в
гробницу Рамзеса VI, вырубленный прямо
в склоне холма-кургана. На рис. 6.4 он —
слева.
Считается, что гробница Рамзеса VI
была хорошо известна уже с «античных»
времен и что в древности ее посещало
много народу [113], с. 64. Однако ее все-
таки пришлось заново раскапывать в
1888 году, так как ее комнаты были к
тому времени уже чем-то завалены или
загромождены [113], с. 64. Сегодня она
почему-то закрыта для посещения. План
этой роскошной гробницы мы приводим
на рис. 7.38.
Считается далее, что первоначально
она была изготовлена для предыдущего
фараона Рамзеса V, которого там и похо¬
ронили. Но затем ее расширили и похоро¬
нили в ней Рамзеса VI [113], с. 64.
В гробнице Рамзеса VI сохранился
один из самых впечатляющих египетских
зодиаков. Как и в других египетских гроб¬
ницах, этот зодиак нарисован на потолке
погребальной камеры. То есть — прямо
над саркофагом фараона. Общий вид по¬
гребальной камеры Рамзеса VI приведен
на рис. 7.39, а сам зодиак — на рис. Ц. 13 и
рис. 4.25 выше. Мы будем называть его
зодиаком Рамзеса VI, а сокращенно — зо¬
диаком «RS».
Как мы покажем ниже, зодиак «RS» со¬
держит основной гороскоп с датой, кото¬
рую удается расшифровать. Весь этот го¬
роскоп находится только в одной полови¬
не зодиака, которую мы для определенно¬
сти будем называть НИЖНЕЙ ПОЛОВИ¬
НОЙ. Ее изображение приведено на
рис. 7.40. Увеличенное изображение той
части зодиака, где сосредоточены почти
все планеты основного гороскопа, приве¬
дено на рис. 7.41.
Пользуясь этими рисунками, а так¬
же цветными рис. Ц13 и рис. Ц14 (по¬
скольку Солнце и Луна на этом зодиаке
изображены только цветом и на черно¬
белых изображениях их не видно), чита¬
тель сможет проследить за всеми под¬
робностями нашего анализа зодиака
«RS».
7.8.2.	СИМВОЛЫ СОЗВЕЗДИЙ
НА ЗОДИАКЕ <RS»
Мы будем заниматься ТОЛЬКО
НИЖНЕЙ ПОЛОВИНОЙ ЗОДИАКА
«RS». Все, о чем говорится ниже, будет
относиться только к ней. Этого будет до¬
статочно для расшифровки основного го¬
роскопа. Верхняя половина зодиака «RS»
не содержит элементов основного горос¬
копа. По-видимому, нет там и частных го¬
роскопов. По крайней мере, нам не уда¬
лось их обнаружить на этом зодиаке.
Впрочем, на других зодиаках из Долины
царей частных гороскопов мы тоже не
нашли. См. выше.
Чтобы понять устройство зодиака «RS»,
обратимся к цветным рисункам рис. Ц13
и рис. Ц14. Заметим, что нижняя полови¬
на этого зодиака четко разделена на 12 до¬
лей, каждая из которых представляет со¬
бой вертикальную полосу.
Это наводит на мысль, что тут изобра¬
жена эклиптика, разделенная на 12 зоди¬
акальных созвездий, каждое из которых
представлено своей долей-полосой. Но
тогда сразу же возникает вопрос: какое
именно созвездие изображено в той или
иной полосе? Ведь на этом зодиаке мы не
видим ни одного из привычных нам изоб¬
ражений зодиакальных созвездий. Тем не
менее оказывается, что ответ на этот воп¬
рос дать можно. Причем однозначно.
Заметим, что в одиннадцати долях-по¬
лосах изображено по большой ладье посе¬
редине. Они плывут гуськом друг за дру¬
гом. В двенадцатой же полоске — самой
правой, которая оказалась буквально при¬
жата к ногам «богини Нут», — вместо од¬
ной большой ладьи нарисованы две ма¬
ленькие лодочки. Они плывут здесь уже
не горизонтально, как ладьи в остальных
полосах, а сверху вниз вдоль ног «богини
Нут», рис. 7.40.
Эти ладьи должны скорее всего отме¬
чать зодиакальные созвездия. Но тогда по¬
лучается, что одиннадцать созвездий изоб¬
ражены одной большой ладьей каждое, а
двенадцатое — сразу парой лодочек-близ-
нецов. Поэтому естественно возникает
мысль, что двенадцатая полоска — это со¬

Даты зодиаков из египетских гробниц
435
звездие Близнецов. Есть ли подтвержде¬
ние этому на зодиаке? Да, есть. Причем
совершенно недвусмысленное.
Снизу от пары маленьких лодочек две¬
надцатой полосы нарисованы две челове¬
ческие фигуры, взявшиеся за руки и под¬
держивающие на соединенных руках ка-
кой-то шар. Но это — откровенный сим¬
вол БЛИЗНЕЦОВ! Он очень похож, на¬
пример, на изображение Близнецов на
Длинном дендерском зодиаке, рис. 4.4,
рис. 4.5.
Более того, в той же полосе сверху от
лодочек мы видим уже знакомый нам сим¬
вол летнего солнцестояния — Солнце на
шесте. Подобный символ уже не¬
однократно встречался нам на других еги¬
петских зодиаках. Например, на дендер¬
ских зодиаках, где он имел вид птицы, си¬
дящей на шесте, см. раздел 4.8.4. На зоди¬
аке «SN» это был просто кружок на шес¬
те, см. выше. Здесь же Солнце на шесте
изображено в виде жука. Жук — извест¬
ный египетский знак Солнца [108], с. 84,
поэтому смысл символа, очевидно, остает¬
ся тем же самым. Он означает, что Солн¬
це поднялось до своей наивысшей точки,
а значит, наступило летнее солнцестоя¬
ние.
Но как мы уже знаем, летнее солнце¬
стояние на египетских зодиаках всегда
изображалось в Близнецах, см. главу 4.
Следовательно, правая полоска с двумя
уменьшенными лодочками, вероятно,
изображает созвездие БЛИЗНЕЦОВ. Но
тогда остальные одиннадцать полос-до¬
лей должны соответствовать оставшим¬
ся одиннадцати зодиакальным созвезди¬
ям. Пока это еще только наше предполо¬
жение. Но вскоре мы сможем его дока¬
зать.
Продолжим наш анализ. Если крайнее
правое созвездие здесь — Близнецы, а ос¬
тальные 11 созвездий отмечены ладьями,
то возникает ровно две возможности отож¬
дествить эти ладьи с созвездиями. В самом
деле — ряд ладей, начинающийся от Близ¬
нецов и кончающийся ладьей слева, дол¬
жен оканчиваться соседним с Близнецами
созвездием. Но это может быть или Телец,
или Рак (два варианта). Поэтому, для того
чтобы отождествить ладьи и созвездия од¬
нозначно, нам необходимо узнать еще ка¬
кое-нибудь созвездие. Заодно мы прове¬
рим — действительно ли наша догадка о
Близнецах была верной.
Оказывается, это сделать можно. Не¬
обходимый для этого анализ был уже про¬
делан нами выше в случае Малого эснс¬
кого зодиака «ЕМ». См. раздел 6.6.3.
Было обнаружено, что отличительным
признаком созвездия ВОДОЛЕЯ являет¬
ся ОБЕЗГЛАВЛЕННАЯ МУЖСКАЯ ФИ¬
ГУРКА, СТОЯЩАЯ НА КОЛЕНЯХ,
рис. 6.47, рис. 1.9. Но ТОЧНО ТАКУЮ
ЖЕ ФИГУРКУ мы видим и в нижней час¬
ти четвертой слева полосы зодиака «RS».
Это восьмая (в другом направлении —
четвертая) полоса от Близнецов, что
В ТОЧНОСТИ соответствует взаимному
расположению Близнецов и Водолея на не¬
бесном зодиаке!
Итак, мы приходим к ОДНОЗНАЧНО¬
МУ выводу, что:
1)	Ладьи на зодиаке «RS» — это 12 зо¬
диакальных созвездий.
2)	12-е зодиакальное созвездие Близ¬
нецов изображено тут в виде пары лодо-
чек-близнецов и пары соединивших руки
людей в правом нижнем углу, рис. 7.40.
3)	Четвертая слева ладья — это Водо¬
лей.
На основе этих данных мы можем
ПОЛНОСТЬЮ восстановить шкалу зоди¬
акальных созвездий на этом замечатель¬
ном по необычности астрономической
символики египетском зодиаке.
Кроме того, мы узнаем египетские обо¬
значения зодиакальных созвездий, кото¬
рые ранее не были известны ученым.
Эти новые для нас символы созвездий
мы собрали на рис. 7.42. Опишем их, при¬
своив для удобства дальнейших ссылок ус¬
ловные названия некоторым входящим в
них иероглифам.
ТЕЛЕЦ. Три иероглифа «ложащийся
в постель» (слева вверху), девять иерог¬
лифов «лежащий мертвым» и еще шесть
идущих фигурок.
ОВЕН. Три иероглифа «встающий с
постели» (слева вверху), три иероглифа
«сидящий на постели», три иероглифа «ле¬
жащий мертвым», шесть иероглифов «зап¬
летающая косу» (справа вверху).
28'

436
Глава 7
КОЗЕРОГ
СКОРПИОН
СТРЕЛЕЦ
ВЕСЫ
Рис. 7.42. Символы зодиакальных созвездий на зодиаках «второго фивского» типа «RS» и «RC»

Даты зодиаков из египетских гробниц
437
РЫБЫ. Шесть иероглифов «обезглав¬
ленный в сидящем положении» слева
вверху (не путать с символом Водолея, ко¬
торый не сидит, а стоит на коленях), де¬
вять «заплетающих косу» и большой
иероглиф «трезубец».
ВОДОЛЕЙ. Четыре «сидящих на коле¬
нях», один из которых — обезглавлен (уже
знакомый нам признак Водолея). В правом
нижнем углу — еще два «сидящих на коле¬
нях обезглавленных». Далее — три иероли-
фа «склонившийся мужчина, которому от¬
рубают голову» (слева внизу), девять «сфин¬
ксов на кровати» и три «сидящих в воздухе»
фигурки (справа вверху).
На рис. 7.42 представлены также изоб¬
ражения Козерога, Стрельца, Скорпиона,
Весов и Близнецов. Созвездия Рака, Льва
и Девы обозначены на зодиаке «RS» про¬
сто своими порядковыми номерами, счи¬
тая от Овна. Эти номера изображены оди¬
наковыми фигурками в нужном числе в са¬
мом низу зодиака. Это — четыре фигурки
для Рака, четвертого от Овна созвездия,
пять фигурок для Льва и шесть фигурок
для Девы, рис. 7.40.
Этого достаточно, чтобы полностью
расшифровать основной гороскоп зодиака
«RS».
7.8.3.	ПЛАНЕТЫ ОСНОВНОГО
ГОРОСКОПА НА ЗОДИАКЕ «RS»
Планеты основного гороскопа на зоди¬
аке «RS» определяются по рис. Ц13 прак¬
тически однозначно. См. также рис. 7.40
и рис. 7.41 (на последнем рисунке пред¬
ставлена часть зодиака, на которой сосре¬
доточен почти весь основной гороскоп).
В левой половине (заложенной под
правую полосой Козерога) мы видим изоб¬
ражения пяти групп путников с посохами.
Это:
Группа из двух женщин-путников с По¬
сохами в верхнем ряду шествий в Водолее.
Это — ВЕНЕРА, см. главу 4. Значит, Ве¬
нера показана в Водолее.
Двуликий путник-мужчина с посохом
во втором сверху ряду в Водолее. Это —
МЕРКУРИЙ, см. главу 4. Значит, Мерку¬
рий тоже был в Водолее.
Путник-мужчина с посохом, головой
барана и с кружком над распластанными
рогами — в полосе Тельца (самая левая по¬
лоса). Такие рога с кружком у планетной
фигуры нам уже встречались, например на
Большом эснском зодиаке, а похожие — на
дендерских зодиаках. См. раздел 6.5.6 и
рис. 6.38. Там это был Юпитер. Значит,
ЮПИТЕР, изображен здесь в Тельце.
Заметим далее, что рядом с этим пут¬
ником изображена фигура сидящего на сту¬
ле. Таких фигур на зодиаке «RS» ровно две
в Овне и в Рыбах (во втором сверху ряду).
Причем в Рыбах сидящий на стуле снабжен
планетным посохом. В данном случае это
скорее всего означает, что в Овне и в Ры¬
бах находились медленные планеты — Са¬
турн и Юпитер.
САТУРН, следовательно, должен быть
в Рыбах. Его изображает второй сверху
ряд в полосе Рыб, в котором есть мужская
фигура, идущая с посохом, а также фигу¬
ра, сидящая с посохом на стуле.
Над Сатурном, в верхнем шествии по¬
лосы Рыб, тоже есть путник-мужчина с по¬
сохом. Нам остается предположить, что
это — Марс. Значит, МАРС был в Рыбах.
Впрочем, если поменять тут Марса и
Сатурна местами, гороскоп не изменится,
поскольку обе эти планеты изображены в
одном и том же созвездии Рыб. А все ос¬
тальные планеты мы отождествили одно¬
значно по уже известным нам признакам.
Отметим, что на зодиаке «RS» в верх¬
них «планетных» рядах есть еще фигуры с
посохами, кроме перечисленных выше.
Это — две мужские и одна женская фигур¬
ка в верхнем ряду Козерога, рис. 7.42а. По¬
скольку среди них есть женская, они ско¬
рее всего относятся к Венере, основная
фигура которой уже была найдена нами в
Водолее, рис. 7.42а. Таким образом, ше¬
ствие Венеры растянуто на два созвез¬
дия — Водолея и Козерога. Значит, Вене¬
ра в день основного гороскопа могла быть
также и в Козероге. Мы учитывали такую
возможность, однако в окончательных ре¬
шениях, как и следовало ожидать, Венера
оказалась все-таки в Водолее. Отметим, что
посохи у фигур «основной Венеры» в Водо¬
лее имеют навершия в виде набалдашни¬
ков, в то время как посохи у дополнитель¬

438
Глава 7
ных фигур «шествия Венеры» в Козероге
никаких наверший не имеют. Напомним,
что планетный посох на египетских зодиа¬
ках обычно имеет какое-нибудь навершие,
а не является простой палкой, см. раздел
4.4.1.
Далее, во втором ряду Козерога, есть
еще одна фигура, держащая в руке нечто,
похожее на посох, рис. 7.42а. Однако это
не посох, а змея с пером на голове. Мы уже
знаем, что змея-посох и перо — это призна¬
ки Меркурия, см. раздел. 4.4.10. Значит,
данная фигура принадлежит к шествию
Меркурия. Сам Меркурий четко показан в
Водолее, но его шествие залезает в сосед¬
ний Козерог, рис. 7.42а.
Нам осталось найти изображения
Солнца и Луны. Для этого обратимся к
цветному рисунку Ц13. На нем отчетли¬
во видно, что через середину зодиака
«RS» — то есть через созвездия Водолея,
Козерога, Стрельца, Скорпиона и Ве¬
сов, — проходит яркая отмывка красно¬
го цвета. Она и должна означать Солнце,
поскольку никаких других символов Сол¬
нца на этом зодиаке нет. Итак, СОЛНЦЕ
было в Водолее, Козероге, Стрельце,
Скорпионе или Весах. Это полностью со¬
гласуется с положениями Венеры и Мер¬
курия в Водолее.
Перейдем к Луне. Если Солнце изоб¬
ражено красным отблеском, то Луна ско¬
рее всего должна быть показана отблеском
лунного цвета. Есть ли такое изображение
на зодиаке «RS»? Да, есть. Одна из лодок-
созвездий закрашена в яркий серебристый
цвет, в то время как все остальные лодки —
желтые, а в «солнечной» области — крас¬
новатые. Серебристый цвет имеет ладья
Рака, самая правая в горизонтальном
ряду, рис. Ц13, рис. Ц.14. Значит, ЛУНА
показана в Раке.
На этом расшифровка основного го¬
роскопа на зодиаке «RS» заканчивается.
Осталось лишь вычислить его дату.
7.8.4.	ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП
ЗОДИАКА «RS*
Итак, основной гороскоп на зодиаке
«RS» следующий:
Рис. 42а. Венера и Меркурий на зодиаке «RS». Фрагмент фотогра¬
фии из [117], с. 262—265

Даты зодиаков из египетских гробниц
439
СОЛНЦЕ — в Водолее, Козероге,
Стрельце, Скорпионе или Весах.
ЛУНА — в Раке.
МЕРКУРИЙ — в Водолее.
ВЕНЕРА — в Водолее или Козероге.
САТУРН — в Рыбах.
МАРС — в Рыбах.
ЮПИТЕР — в Тельце.
Приведем соответствующие данные
для программы HOROS (см. таблицу 7.35).
Таблица 7.35
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
ЗОДИАК РАМЗЕСА VI «RS»
Код данных RS1
# ОТ:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# ДО:
6,0
3,0
11,0
1,0
11,0
9,0
10,0
# ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:
11,0
4,0
12,0
2,0
12,0
11,0
11,0
10,5
3,5
11,5
1,5
11,5
10,5
10,5
7.8.5.	ДАТА НА ЗОДИАКЕ «RS»: 4-5
ФЕВРАЛЯ 1289 ГОДА Н.Э. ИЛИ 20-21
ФЕВРАЛЯ 1586 ГОДА Н.Э.
Мы нашли все решения для этого го¬
роскопа на интервале от 3000 года до н.э.
до 2000 года н.э. Их оказалось всего два:
Таблица 7.36
Год Дата	Среднее	расстояние
до лучших точек
в градусах
1289 г. н.э.	4—5 февраля	8,8
1586 г. н.э.	20—24 февраля (ст.ст.)	9,8
Оба решения соответствуют зодиа¬
ку «RS» идеально, что видно по средне¬
му отклонению от «лучших точек». При¬
ведем положения планет на эклиптике
для обоих решений в градусах на
J2000 и по «шкале созвездий», (см. таб¬
лицу 7,37).
ВЫВОД. На зодиаке Рамзеса VI запи¬
сана дата 4—5 февраля 1289 года н.э. или
20—21 февраля 1586 года н.э.
Таблица 7.37
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2191900,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1289/2/ 4
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
333,5
125,3
354,4
52,9
1,4
343,1
349,1
10,2
3,3
11,2
1,0
11,4
10,8
11,1
ВОДОЛЕЙ
РАК
РЫБЫ
ТЕЛЕЦ/ОВЕН
РЫБЫ
ВО ДО Л.
РЫБЫ/ВО ДО Л
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК» 8,8 ГРАДУСА
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2300395,00
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1586/2/ 20
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
347,4
126,0
23,0
69,1
349,3
327,6 329,4
11,0
3,3
11,9
1,5
11,1
9,9 10,0
РЫБЫ/ВО ДОЛ.
РАК
РЫБЫ
ТЕЛЕЦ
РЫБЫ
КОЗ./ВОДОЛ. КОЗ./ВОДОЛ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК» 9,8 ГРАДУСА

440
Глава 7
7.9.	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ
РАМЗЕСА IV 0RG)
7.9.1.	ГРОБНИЦА РАМЗЕСА IV -
ЦЕРКОВЬ ПЕРВЫХ ХРИСТИАН
Гробница Рамзеса IV в Долине ца¬
рей — ближайшая к входу в долину. Ее
вид снаружи показан на рис. 7.43, а план
внутреннего устройства — на рис. 7.44.
В 2002 году мы дважды посетили эту гроб¬
ницу, внимательно осмотрели ее, обмери¬
ли и сфотографировали. В погребальной
камере Рамзеса IV сохранился его гигант¬
ский саркофаг, сделанный из серого гра¬
нита — скорее всего геополимерного,
рис. 7.45. По поводу египетского геополи¬
мерного бетона см. главу 10.
Стоит отметить, что по своим размерам
саркофаг Рамзеса IV сильно выделяется
среди других саргофагов Долины царей, ко¬
торые нам довелось увидеть. 50-метровый
ход, идущий с уклоном вниз от устья гроб¬
ницы Рамзеса IV до его погребальной ка-
Рис. 7.43. Вход в гробницу Рамзеса IV в начале Долины царей. Фотография авторов, 2002 год
План гробницы Рамзеса IV
Погребальная камера с саркофаге
и зодиаком на потолке ?
Рис. 7.44. План гробницы Рамзеса IV. Длина гробницы 66 метров [28], с. 47. Взято из [28], с. 95

Рис. 7.46. Погребальная камера Рамзеса IV с саркофагом и зодиаком на потолке. Фотография авторов,
2002 год

442
Глава 7
меры и имеющий примерно 265 см в шири¬
ну и 280 см в высоту, лишь впритык мог
пропустить через себя саркофаг такого раз¬
мера. А через древний вход в Долину ца¬
рей он вообще не мог пройти никаким об¬
разом. Это привело в немалое изумление
французов из армии Наполеона, когда они
впервые попали сюда и сравнили размеры
саркофагов с шириной единственного вхо¬
да в Долину, прорубленного в скале [49],
с. 47—48. (Сегодня этого старого лаза в
Долину царей уже нет — скалу на его мес¬
те взорвали и построили широкую дорогу
для туристов.)
Размеры саркофага Рамзеса IV впечат¬
ляют. Его высота без крышки составляет
240 см — что уже гораздо больше челове¬
ческого роста, — ширина 205 см и длина
350 см. Массивная гранитная крышка сар¬
кофага выполнена в виде огромного кар¬
туша и имеет в высоту 65 см (все эти из¬
мерения были сделаны нами). Таким об¬
разом, общая высота всего саркофага пре¬
вышает 3 метра. Он занимает собой зна¬
чительную часть пространства погребаль¬
ной камеры, рис. 7.46.
Напомним, что в египетской письмен¬
ности в картушах обычно помещались
имена фараонов. Однако присутствуют ли
на крышке-картуше саркофага Рамзеса IV
какие-либо надписи, нам выяснить так и
не удалось, поскольку посмотреть на нее
сверху у нас не было возможности.
На потолке погребальной камеры нари¬
сован красками зодиак, несколько напоми¬
нающий зодиак Рамзеса VI. Он представ¬
лен на цветных рисунках ЦЗЗ и Ц34. Его
прорисовку мы приведем ниже. Мы будем
называть его зодиаком Рамзеса IV, а сокра¬
щенно — зодиаком «RC».
Стоит отметить, что гробница Рамзе¬
са IV, в отличие от многих других гробниц
Долины царей, была найдена европейца¬
ми незамурованной. Причем она была от¬
крыта для посещения уже давно, с «антич¬
ных» времен. И не просто для посещения.
Оказывается, что «уже в V в. небольшая
христианская община, жившая в Долине,
ИСПОЛЬЗОВАЛА ЕЕ КАК ЦЕРКОВЬ»
[28], с. 47. Итак, мы с интересом узнаем,
что в Долине царей, оказывается, рань¬
ше существовала христианская община.
А гробница фараона Рамзеса IV, — кото¬
рый, как нас уверяют египтологи, никако¬
го отношения к христианству не имел, —
использовалась КАК ХРИСТИАНСКАЯ
ЦЕРКОВЬ (?!).
Но жить постоянно в Долине царей
невозможно. По крайней мере — без ре¬
гулярной доставки еды и питья извне, по¬
скольку ни того ни другого в Долине нет.
Но даже если бы кто-нибудь и приносил
жителям Долины царей воду и пищу, им
все равно пришлось бы вырубить себе в
скалах какие-то жилища, потому что про¬
сто так, под открытым небом, человек в
этой Долине жить не может. Там слиш¬
ком жаркое солнце. Но никаких следов
старых жилищ в Долине царей нет. По¬
этому древние христиане, приходившие
в гробницу Рамзеса IV как в церковь, не
могли постоянно жить тут. Значит, они
нарочно приходили сюда МОЛИТЬСЯ.
Получается, что христиане целенаправ¬
ленно ходили молиться именно на клад¬
бище фараонов.
В окрестности Долины царей есть
только один древний поселок. Это — так
называемая Долина ремесленников. Тут
жили ремесленники, занятые изготовле¬
нием царских гробниц в Долине царей,
рис. 7.47.
Именно тут и жили христане, моливши¬
еся в гробнице Рамзеса IV. Об этом прямо
свидетельствует следующее яркое обстоя¬
тельство. Оказывается, горная долина, где
расположен поселок ремесленников, «из¬
вестна сегодня как Дейр-эль-Медина («го¬
родской монастырь»), названная так пото¬
му, что В НЕЙ НЕКОГДА ЖИЛИ МОНА¬
ХИ-КОПТЫ Фиваиды (копты — это еги¬
петские христиане. — Авт.). Здесь были
обнаружены руины деревни... где... жили
ремесленники, строившие и украшавшие
царские гробницы Фив... Каждое утро они
уходили на работу в царский некрополь по
тропе, прорубленной среди суровых хол¬
мов... На западной стороне долины нахо¬
дится некрополь. Каждая гробница здесь
состоит из молельни и небольшого раскра¬
шенного подземного помещения» [28],
с. 85. Эти гробницы ремесленников были,
конечно, куда скромнее царских, но распи¬
саны в том же стиле [28], с. 85—94. Но не

Даты зодиаков из египетских гробниц
443
Рис. 7.47. «Деревня ремесленников», расположенная недалеко от Долины царей. Она же — «городс¬
кой монастырь» средневековых египетских коптов-христиан. Фотография авторов, 2002 год
следует ли отсюда, что мастера по изготов¬
лению царских гробниц для «древнейших»
фараонов и обитавшие на том же самом
месте монахи-копты — это были одни и те
же люди, лишь по ошибке разнесенные ска-
лигеровскими хронологами в разные эпо¬
хи? С точки зрения новой хронологии на¬
прашивается именно такой вывод.
До нашего времени сохраняются яв¬
ные следы того, что в гробнице Рамзеса IV
действительно молились христиане. Все
стены гробницы исписаны греческими
надписями христианского содержания. Их
хорошо видно и сегодня. Среди надписей
несколько раз встречается, например, имя
Христа, рис. 7.48. В другом месте стены
Рис. 7.48. Надпись «Ис Хс» (Иисус Христос),
добавленная к иероглифам на стенах гробницы Рам¬
зеса IV. Фотография авторов, 2002 год
нарисованы два христианских священни¬
ка в церковных облачениях и длинный
текст, рис. 7.49. Греческих текстов очень
много, причем — довольно больших.
Наиболее обширные греческие надпи¬
си расположены прямо у самого входа в
Рис. 7.49. Греческая христианская надпись и
изображения двух священников в церковном обла¬
чении на стене гробницы Рамзеса IV в Долине ца¬
рей. Фотография авторов, 2002 год

444
Глава 7
гробницу — очевидно, чтобы их можно
было увидеть снаружи. Но сегодня они
предусмотрительно загорожены ширма¬
ми. Похоже, что, по мнению египтологов,
подлинные старые надписи могут лишь ис¬
портить вид гробницы и помешать турис¬
там наслаждаться ее глубочайшей древно¬
стью.
Кстати, по существующей инструк¬
ции, египетским экскурсоводам строго
запрещено входить в гробницу Рамзеса IV
со своими туристами. Они должны ждать
их у входа снаружи. Причем это правило
действует только по отношению к гробни¬
це Рамзеса IV и не распространяется на
другие гробницы. Тут проявляется поис-
тине трогательная забота египетских вла¬
стей о своих экскурсоводах. Ведь не раз¬
решая экскурсоводам входить в гробницу
Рамзеса IV, их заранее ограждают от не¬
доуменных вопросов: как же так? Почему
здесь написано по-гречески? Как могли
христиане молиться у гроба древнего
язычника? Ясно, что задавать такие воп¬
росы «по памяти», уже выйдя из гробни¬
цы, будет далеко не всякий. Но если та¬
кой въедливый посетитель и найдется, то
у экскурсовода всегда есть возможность
быстро увести группу на другой объект и
таким образом «грамотно» уйти от опас¬
ных вопросов.
Рис. 7.50. Греческая христианская надпись,
аккуратно вписанная в изображение «древнееги¬
петского саркофага на стене гробницы Рамзеса IV.
Греческая надпись явно дополняет старое египетс¬
кое изображение. Или же разъясняет его. Хорошо
видны следы штукатурки, которой пытались зама¬
зать эту надпись. Фотография авторов, 2002 год
Любопытно, что христианские надпи¬
си и изображения на стенах гробницы Рам¬
зеса IV явно пытались заштукатурить.
Кому-то они очень сильно не понравились.
Впоследствии штукатурка осыпалась (или
была все-таки счищена), но ее следы оста¬
лись до сих пор, рис. 7.50. Бросается в гла¬
за, что старались замазать именно гречес¬
кие христианские надписи, а не сами
иероглифы. По-видимому, эту очень «по¬
лезную для истории» работу проводили
египтологи XIX века. Возможно даже, сам
Шампольон. См. разделы 9.8—9.9 ниже.
И еще одно наблюдение. Все христиан¬
ские греческие надписи в гробнице Рамзе¬
са IV выполнены на свободных местах
стен — местах, не занятых иероглифами
или древнеегипетскими изображениями.
Старые иероглифы не загораживались но¬
выми надписями. Напротив, греческие над¬
писи располагались рядом с иероглифами
так, что как бы дополняли и разъясняли их.
Некоторые иероглифы даже были ОБВЕ¬
ДЕНЫ той самой красной краской, которой
сделаны и христианские надписи. Очевид¬
но, эти иероглифы были просто ВКЛЮЧЕ¬
НЫ В ЧИСЛО ХРИСТИАНСКИХ ЦЕР¬
КОВНЫХ НАДПИСЕЙ.
Но это значит, что, по мнению хрис¬
тиан, «древне»-египетские надписи и изоб¬
ражения в гробнице Рамзеса IV вполне
подходили для христианского храма. Бо¬
лее того, некоторые из иероглифов оказа¬
лись настолько подходящими, что их тща¬
тельно обвели, подчеркивая тем самым их
смысл. Некоторые «древне»-египетские
изображения были аккуратно сопровож¬
дены (разъяснены?) греческими надпися¬
ми, рис. 7.50.
Все это говорит о том, что древние хри¬
стиане считали могилу Рамзеса IV в До¬
лине царей священным для себя местом.
Иначе бы они не стали здесь молиться.
Или, по крайней мере, предварительно
стерли бы старые надписи и изображения
со стен.
Сам план гробницы Рамзеса IV, оказы¬
вается, был настолько общеизвестен в «ан¬
тичности», что изображался на старинных
папирусах. Причем таких папирусов было
не так уж мало, поскольку один из них до¬
шел до нашего времени. Он хранится в

Даты зодиаков из египетских гробниц
445
Египетском музее города Турина в Италии
[28], с. 47.
Подведем итоги. Из истории христи¬
анской церкви известно, что первые хри¬
стиане действительно, за неимением цер¬
ковных зданий, молились на кладбищах.
Могилы христианских святых иногда за¬
меняли им храмы. Но все-таки христиа¬
не всегда молились на христианских
кладбищах, а не на кладбищах иноверцев!
Возникает четкое ощущение, что с точки
зрения первых христиан фараон Рамзее
IV имел прямое отношение к христиан¬
ству. И вероятно, даже считался христи¬
анским святым. Вполне возможно, что
сегодня мы знаем этого правителя также
и под другим, христианским, именем. Ин¬
тересно было бы выяснить — под каким
именно. Пока у нас нет однозначного от¬
вета на этот вопрос. Но в этой связи да¬
тировка зодиака Рамзеса IV приобретает
особое значение.
7.9.2.	ЛУКСОРСКИЙ ХРАМ
КАК СТАРАЯ ХРИСТИАНСКАЯ
ЦЕРКОВЬ
Гробница Рамзеса IV — это не един¬
ственная «древне»-египетская постройка
в Луксоре, которая служила христианс¬
кой церковью. Огромный Луксорский
храм, расположенный в самом центре
Луксора — древних Фив, — тоже, оказы¬
вается, какое-то время включал в себя
христианскую церковь. При этом сам
Луксорский храм — типичное «древне»-
египетское сооружение. Его стены покры¬
ты множеством иероглифов и египетских
изображений. Тем не менее в его глубине
до сих пор хорошо сохранилась христиан¬
ская церковь в греческом стиле, с алтарем
и остатками христианских фресок, выпол¬
ненных поверх египетских изображений,
рис. 7.51. При этом старые египетские
изображения, скрытые под фресками, от¬
нюдь не были сбиты или испорчены. Их
просто аккуратно заштукатурили и запи¬
сали сверху фресками, очень похожими на
те, которые и сегодня можно увидеть в рус¬
ских и греческих церквах. Слева от входа
в христианскую церковь Луксорского хра-
Рис. 7.51. Христианская церковь с алтарем в
«древне»-египетском Луксорском храме. Фотогра¬
фия авторов, 2002 год
Рис. 7.52. Каменная плита с латинской надпи¬
сью в «древне»-египетском Луксорском храме. Фо¬
тография авторов, 2002 год
ма стоит каменная плита с латинской над¬
писью, рис. 7.52, рис. 7.53.
В помещении за алтарем этой христи¬
анской церкви, — или, может быть, в са¬
мом ее алтаре, — на стене было обнару¬
жено изображение фараона по имени
АЛЕКСАНДР, рис. 7.54. Именно так зву¬
чит имя, вписанное в его картуше. Счита¬

446
Глава 7
ется, что это — Александр Македонский,
по приказу которого и было построено это
помещение (сообщение экскурсовода вес¬
ной 2002 года). Получается, что Алек-
1
, |
■ i Е vmNm
\	<1
-
ч- л	*
i
Рис. 7.53. Латинская надпись в «древнееги¬
петском Луксорском храме (фрагмент предыдуще¬
го рисунка). Обратите внимание, что буква «А»
здесь написана как в церковнославянской азбуке, а
не как современная латинская «А». Фотография ав¬
торов, 2002 год
сандр Македонский, приехав в Луксор,
приказал достроить к Луксорскому храму
помещение христианской церкви и укра¬
сить ее алтарь своим изображением в виде
фараона. В скалигеровской версии исто¬
рии такое совершенно немыслимо. Но с
точки зрения новой хронологии это впол¬
не могло произойти в XV веке н.э.
В Луксорском храме есть не только
христианская церковь, но и мусульман¬
ская мечеть. Однако она появилась тут
уже ГОРАЗДО ПОЗЖЕ. Это видно из сле¬
дующего. Первоначальная, старая мечеть
в Луксорском храме сегодня уже не дей¬
ствует. Рядом возведена новая. А вход в
старую мечеть оказался в верхней части
стены, на уровне верхних окон, рис. 7.55.
Значит, даже старая мечеть была постро¬
ена уже тогда, когда Луксорский храм был
давно заброшен и постепенно занесен пес¬
ком на несколько метров (из-за песчаных
бурь, которые бывают в этих местах).
Лишь в XIX—XX веках Луксорский храм
был вновь расчищен от песка. А в конце
XVIII	века наполеоновские войска увиде¬
ли его наполовину зарытым в песок. На
рис. 7.56 мы приводим рисунок из наполе¬
Рис. 7.54. Изображения на стене помещения за алтарем (или в самом алтаре) христианской церкви
Луксорского храма. Среди прочего здесь изображен и Александр Македонский, который по своему виду
ничем не отличается от египетского фараона. Его изображение подписано иероглифами: «Александр».
Фотография 2002 года

Даты зодиаков из египетских гробниц
447
оновского альбома [2] с видом полузасы¬
панного Луксорского храма и мечетью в
нем, построенной поверх песка.
Но в отличие от старой мечети, хрис¬
тианская церковь находится НА ТОМ ЖЕ
САМОМ УРОВНЕ, ЧТО И ОСТАЛЬНЫЕ
ЧАСТИ ЛУКСОРСКОГО ХРАМА. Зна¬
чит, она действовала еще тогда, когда дей¬
ствовал и сам этот храм. Еще не занесен¬
ный песком. И лишь потом, когда весь
храм был заброшен и занесен песком (на
что требуется время), сюда пришли му¬
Рис. 7.55. Внутри Луксорского храма. В центре фотографии в верхней части стены виден старый вход
в мечеть, построенную, когда Луксорский храм был уже наполовину занесен песком. На заднем плане ви¬
ден минарет. Фотография авторов, 2002 год
Рис. 7.56. Рисунок из наполеоновского альбома, изображающий Луксорский храм, как его увидели
европейцы в конце XVIII века. Он уже наполовину зарыт в песок. Справа на рисунке видна мечеть, постро¬
енная внутри храма — уже на слое песка. В левой части рисунка видна занесенная песком христианская
церковь, которой кончается Луксорский храм. Взято из [2], A, Vol. Ill, Р1. 4

448
Глава 7
сульмане и построили мечеть, которая ока¬
залась уже метров на 7—8 выше, чем пол
храма.
По-видимому, мечеть в Луксорсом хра¬
ме построили в XVI—XVII веках османы-
атаманы, завоевавшие Египет. А христиан¬
ская церковь действовала там раньше — в
XIV—XV веках. Когда еще продолжал дей¬
ствовать и сам Луксорский храм, который,
согласно новой хронологии, был построен
скорее всего уже после Великого завоева¬
ния — вероятно, в XIV веке н.э. Христиан¬
ская церковь в нем с частично заштукату¬
ренными иероглифами и христианскими
фресками отражает скорее всего какую-то
внутреннюю борьбу в имперской церкви
XIV—XV веков. Напомним, что, согласно
нашей реконструкции, государственной ре¬
лигией Империи было христианство, одна¬
ко христианство в его современном виде
было принято лишь в конце XIV — начале
XV	века.
7.9.3.	ПЯТЬ РЯДОВ ФИГУР
НА ЗОДИАКЕ «КО
Итак, приступим к расшифровке зоди¬
ака «RC» из «христианской» гробницы
Рамзеса IV.
Прорисовка этого зодиака представле¬
на на рис. 7.57. С трех сторон он окружен
вытянутым телом «богини Нут». В нем чет¬
ко выделяется пять горизонтальных рядов
фигур, которые, в свою очередь, распада¬
ются на три вертикальных столбца. В каж¬
дом столбце посередине изображена лод¬
ка, а сверху — иероглифическая надпись,
рис. 7.57. Как мы увидим, эти три столбца
соответствуют трем зодиакальным созвез¬
диям, показанным на зодиаке «RC» (ос¬
тальные зодиакальные созвездия на нем
отсутствуют).
Опишем ряды фигур на зодиаке «RC»,
идя сверху вниз.
ПЕРВЫЙ РЯД — это ряд планет.
Здесь сосредоточены все планетные сим¬
волы этого зодиака. Ими мы займемся
ниже. Отметим, что на зодиаке Рамзеса VI
(очень похожем на этот) в первом ряду
также располагались планетные символы.
Но там, в отличие от этого зодиака, сим¬
волы планет были также и во втором
сверху ряду.
ВТОРОЙ РЯД— ряд «планетных
свит». В этом ряду присутствуют, в част¬
ности, фигуры со знакомыми нам призна¬
ками планет — головой шакала (Мерку¬
рий или Сатурн), головой ибиса (Сатурн
или, возможно, Меркурий), женские фи¬
гуры (Венера). Но ни одна из них не име¬
ет планетного посоха. Изображают ли они
планеты основного гороскопа? Для отве¬
та на этот вопрос обратимся к уже иссле¬
дованному нами зодиаку «RS». Сравнение
этих двух зодиаков обнаруживает, что вто¬
рые сверху ряды на них в значительной
степени повторяются. Причем, соответ¬
ствие между ними возникает В ОДНИХ И
ТЕХ ЖЕ СОЗВЕЗДИЯХ (знаки созвездий
изображены в нижнем ряду). См.
рис. 7.58. Но при этом фигуры с планет¬
ными посохами, которые на зодиаке «RS»
присутствовали также и во втором ряду,
на зодиаке «RC» отсутствуют. Или же —
лишены посохов, рис. 7.58.
Это означает, что во втором ряду зо¬
диака «RC» нет планет основного гороско¬
па. В самом деле, предположим на мгно¬
вение, что находящиеся во втором ряду-
фигуры — а они в целом одинаковы на зо¬
диаках «RS» и «RC», — означают плане¬
ты основного гороскопа. Но тогда при¬
шлось бы заключить, что основные горос¬
копы зодиаков «RC» и «RS» просто совпа¬
дают (одни и те же планеты изображены в
одних и тех же созвездиях). Но это не так.
Во-первых, это противоречило бы четко
показанному основному гороскопу на зо¬
диаке «RS» (путники с посохами — см.
выше). Во-вторых, на этих двух зодиа¬
ках — разный состав изображенных зоди¬
акальных созвездий. Если бы имелась в
виду одна и та же дата, состав созвездий
должен был бы быть одинаковым.
Подчеркнем, что ни одна из планет¬
ных фигур основного гороскопа зодиака
«RS» (фигуры с посохами) на «RC» во вто¬
ром ряду либо не повторяется, либо ли¬
шена там посоха, рис. 7.58. Таким обра¬
зом, во втором ряду на «RC» присутству¬
ют лишь «свиты» планет. Они в целом
такие же, как и на «RS», и, что важно, —
расположены В ТЕХ ЖЕ СОЗВЕЗДИ-

Даты зодиаков из египетских гробниц
449
Рис. 7.57. Прорисовка зодиака «RC» из гробницы Рамзеса IV (потолок погребальной камеры фараона).
Красное пятно посередине на теле «богини Нут» обозначено черной полосой Прорисовка сделана нами на
основе фотографий, снятых в 2002 году
29 - 2521

450
Глава 7
S £*
О 22
с &
■е- я
•с =
к =я
я о ».
3 5 Н
£ § I
* 5 ^
ла я
5 н Si
я о я
s с{ а
с; <и о
- сх у
к с
О)
О	0Q
)	ь	я	.
а>	О	^
•	СО	Я
Г	О	СО	J
:	Щ	(X	а.
:	о	*	jr
)	W	QJ	^
•	я	id	js
-	«5	w	о
>	I	§	£
:	5	8	^
3	S	«2	о
1	ь!	а
о	я
о	К	О-
: ~ о;
>“ S
о з
§®
а “
*-м U
л ^
СО <J
а: w
; & 2
'О S. 5?
з Й 5Г о
5 * £ "
з S s I
§ s! s
8 к а
0	^ н
-	С я о
►> сх га
-	та с Л
3*12
=3 L *
3 | 3 .X
Т 41 га о
3 О SC CQ
С vo га с(
5 Я 3	«
5 4 >я к
: ь о §
5 я CQ я
й d О 2
^ о ^ га
з х о 0Q
X m u X
2 -U ° £.
1	” &
О ж Z
£ * §
* * =
о> >*	'
Is a
s & ^
- ■ t3
и
а
«•
X
га
йй
га
я
*3
о
со
га
га
с<
к >>
сх S
о О
(- я
О CQ
сх О
о я
н о
DQ О
я о
■& £
а> Я
я о
Я О
<и я
я
>*	£	s	■©■
и	“	5	s
0Q	о	а>	f;
" о а ш
5	о	«	к
3	о	Е	та
н	и	I
(Г)	<i>	СХ
^	Я	та
ш	л	с
I	^	н
I	а>	£
-	Н	га
.СО	“	з
о; сх 2
❖	<х>	сс
аз	S	^
я | 1
£
и:	X	а,
о	.	I
о	га
сх	d	та
о	к	«
«- а. Л
о	О	s
*-	t-	Л
° о,;
я схУ
со О ОС
m о о
га
W-U 2
О 'О
.	_	я
<и	с-	d
я	о	о
га	со	м
5^га
I I

Даты зодиаков из египетских гробниц
451
ЯХ, — то есть связаны именно с созвез¬
диями, а не с планетами основного горос¬
копа. Эти свиты состоят из путников, хотя
и имеющих в отдельных случаях призна¬
ки планет, но без планетных посохов.
Идея, по-видимому, состояла в том, что¬
бы в таких «свитах» изобразить планеты,
проходившие через данное созвездие в
другие дни — не обязательно в день основ¬
ного гороскопа. А чтобы не возникло пу¬
таницы между планетными фигурам сви¬
ты и планетами основного гороскопа, сви¬
ту лишили посохов.
Но так или иначе — ввиду обнаружен¬
ной повторяемости фигур второго ряда на
зодиаках «RS» и «RC», мы не можем
пользоваться ими для распознавания пла¬
нет основного гороскопа в случаях, когда
у них нет посоха. Без посохов это — сим¬
волика, очевидно, не связанная с основ¬
ным гороскопом.
ТРЕТИЙ И ЧЕТВЕРТЫЙ РЯДЫ —
два ряда бурлаков, которые тянут за ве¬
ревки ладьи — символы зодиакальных со¬
звездий. Любопытно, что их тянут поче¬
му-то кормой вперед, рис. 7.57. Обозна¬
чения соответствующих созвездий нахо¬
дятся ниже, в пятом ряду. Отметим, что
на зодиаке «RS» тоже были бурлаки, ко¬
торые тянули лодки-созвездия за верев¬
ку, рис. 7.41. Только там они располага¬
лись под лодками в один ряд, а веревки
шли от лодок вниз и загибались вперед,
рис. 7.41.
ПЯТЫЙ РЯД на зодиаке «RC» — са¬
мый нижний и самый широкий, — это зо¬
диакальные созвездия, рис. 7.57.
7.9.4.	ИЗОБРАЖЕНИЕ
ЗОДИАКАЛЬНЫХ СОЗВЕЗДИЙ
Для обозначения зодиакальных со¬
звездий здесь использованы те же самые
наборы символов, что и на зодиаке «RS»,
рис. 7.42. Из сравнения с зодиаком «RS»
ОДНА ПЛАНЕТА
СОЛНЦЕ
(красн^юлоса)
ЧЕТЫРЕ ПЛАНЕТЫ
РЫБЫ
Рис. 7.59. Строение зодиака «RC» (гробница Рамзеса IV). Планеты показаны в первом верхнем
ряду. Второй ряд — свиты планет. Обозначения созвездий расположены в самом нижнем, пятом, ряду.
Солнце показано красным пятном сверху в середине. Луна также, по-видимому, была показана цве¬
том, но утрачена вместе с поблекшими красками зодиака. Рисунок на основе фотографий февраля
2002 года
29*

452
Глава 7
видно, что для египетского астронома был
важен именно набор этих символов, а не
их взаимное расположение внутри одно¬
го обозначения.
Так, например, в обоих случаях Рыбы
изображены одним трезубцем, девятью
«заплетающими косу» и шестью «обез¬
главленными в сидящем положении». Но
взаимное расположение этих фигурок —
разное. Ср. рис. 7.42 и рис. 7.57. То же са¬
мое можно сказать и об остальных двух со¬
звездиях на зодиаке «RC» — Овне и Тель¬
це. Их легко узнать на зодиаке «RC»,
пользуясь таблицей на рис. 7.42. Дело в
том, что фигурки, обозначающие созвез¬
дия на зодиаках «RS» и «RC» — одни и те
же и в том же количестве. Но их взаимное
расположение в пределах одного обозна¬
чения различно. Следовательно, это рас¬
положение не имеет значения. Важен сам
набор фигурок.
Кстати, на рис. 7.57 хорошо видно, что
у шести «обезглавленных в сидящем по¬
ложении» фигурок в Рыбах вместо го¬
лов — полумесяцы.
Всего на зодиаке «RC» показано три
созвездия — по числу лодок в четвертом-
пятом рядах. Это — Рыбы, Овен и Телец,
рис. 7.59. Других созвездий тут нет. Сле¬
довательно, ВСЕ ПЛАНЕТЫ ОСНОВНО¬
ГО ГОРОСКОПА НА ЗОДИАКЕ «RC»
ДОЛЖНЫ БЫЛИ НАХОДИТЬСЯ В
ЭТИХ ТРЕХ СОЗВЕЗДИЯХ.
7.9.5.	ПЛАНЕТЫ ОСНОВНОГО
ГОРОСКОПА
Как было выяснено, планеты основно¬
го гороскопа на зодиаке «RC» сосредото¬
чены в первом сверху ряду. Все фигуры в
остальных рядах либо повторяют зодиак
«RS» с другим гороскопом (а потому не
могут относиться к основному гороскопу
на «RC»), либо несут в себе, очевидно, дру¬
гой смысл.
Одна планета обнаруживается сразу.
На зодиаке «RC» есть только одна фигура
с посохом. Она сидит на подобии стула в
верхнем ряду первого столбца и ее тянут
за веревку трое мужчин, идущих впереди.
Вся эта сцена очень напоминает средне¬
вековые рисунки из европейских книг по
астрономии, где планеты часто изобража¬
лись в виде фигур, сидящих на повозке, ув¬
лекаемой вперед какими-нибудь существа¬
ми. См., например, приведенный выше ри-
c. 4.32 со средневековым изображением
Сатурна. Сатурн изображен там в виде
мужчины, сидящего в колеснице, которую
тащит вперед двухголовый дракон. Здесь
же вместо колесницы нарисован стул или
сани. Этот стул (сани) точно так же тянут
вперед за веревку.
Совершенно ясно, что это — изобра¬
жение планеты. Но какой? Пол сидящей
фигуры определить на удается — она си¬
дит в положении «ноги вместе», а грудь
загорожена вытянутой вперед рукой. По¬
этому это может быть с одинаковым ус¬
пехом как мужская, так и женская пла¬
нета.
Далее, на зодиаке «RC» по сходству с
зодиаком «RS» нетрудно найти Солнце.
Напомним, что оно изображено там крас¬
ным оттенком, идущим по средней верти¬
кальной оси зодиака. И здесь то же са¬
мое — посередине тела «богини Нут» мы
видим темно-красное пятно. Поскольку
средний столбец на зодиаке «RC» — это
область созвездия Овна, знак которого
расположен в середине нижнего ряда, то
мы заключаем, что СОЛНЦЕ БЫЛО В
ОВНЕ.
Мы видим, что на этом типе зодиаков
зодиакальные созвездия «выровнены по
Солнцу». То есть — располагаются таким
образом, чтобы Солнце оказалось ровно
посередине зодиака.
Далее, опять-таки по сходству с зоди¬
аком «RS», Луна должна быть скорее все¬
го показана цветом. Но, к сожалению,
краски на зодиаке Рамзеса IV сохранились
далеко не так хорошо, как на зодиаке «RS».
Они очень сильно поблекли и осыпались.
Сегодня краски на зодиаке Рамзеса IV в
некоторых местах восстановлены рестав¬
раторами. Современные специалисты, уже
не понимая астрономического замысла
египетских художников, могли нечаянно
внести отдельные искажения в раскраску
при ее реставрации. Заметим, что при этом
очертания фигур на зодиаке сохранились
достаточно хорошо.

Даты зодиаков из египетских гробниц
453
В связи с тем что первоначальная рас¬
краска на зодиаке Рамзеса IV поблекла и
была поновлена (возможно — не один
раз), сегодня уже трудно понять, где имен¬
но на этом зодиаке был изображен лунный
отблеск, подобный тому, какой мы видели
на зодиаке «RS». Но в данном случае это
не очень важно. Дело в том, что на зодиа¬
ке «RS» изображены всего три зодиакаль¬
ных созвездия — Рыбы, Овен и Телец.
Следовательно, Луна должна быть в одном
из них. Но при такой высокой скорости
движения, как у Луны, этого вполне дос¬
таточно для астрономического датирова¬
ния. Ведь за время, пока Луна пройдет эти
три созвездия, остальные планеты лишь
немного сдвинутся со своих мест и горос¬
коп останется тем же самым (или изменит¬
ся мало).
Итак, одна планета на зодиаке Рамзе¬
са IV показана в Рыбах, Солнце показано
в Овне, а Луна может оказаться в любом
из трех созвездий — Рыбах, Овне или
Тельце. Осталось найти еще четыре недо¬
стающие планеты. Но в Рыбах все фигуры
верхнего ряда уже исчерпаны. Поэтому
эти четыре планеты должны быть изобра¬
жены где-то в верхних рядах Овна или
Тельца.
Напомним, что выше мы уже выясни¬
ли, что на зодиаке Рамзеса IV все плане¬
ты показаны в верхнем ряду. Фигуры, рас¬
положенные в этом ряду, представлены на
рис. 7.60. В Овне мы видим тут строй из
пяти совершенно безликих одинаковых
мужских фигур. Такие фигуры уже встре¬
чались нам на других зодиаках, см., напри¬
мер, зодиак «RS». Они просто заполняют
пустые места.
В Тельце же действительно нарисова¬
ны четыре фигуры, сидящие на корточ¬
ках. Именно так изображались планеты
на некоторых египетских зодиаках. На¬
пример, на рис. 7.61 мы приводим фото¬
графию гробницы Пасхеда из Долины ре¬
месленников, расположенной невдалеке
от Долины царей. На ее сводах — зодиак
с планетами в виде фигур на корточках.
Головы этих фигур ясно показывают, ка¬
кие -именно планеты имеются в виду.
Марс изображен с головой сокола, Вене¬
ра — с женской головой, Сатурн (или
H'kMi
IkiiJdhi §
[	1	1	11	 		Р1' —>
Рис. 7.60- Увеличенные изображения верхнего
ряда (ряда планет) на зодиаке «RC». Одна планета
(фигура с посохом) показана в Рыбах. В Овне ряд
обезличенных фигур означает просто пропуск.
В Тельце изображены четыре бородатые фигуры на
корточках, то есть четыре мужские планеты. С фо¬
тографий 2002 года (убран фон вокруг фигур)
Меркурий) — с головой ибиса. См. гла¬
ву 4 по поводу признаков планет на еги¬
петских зодиаках.
Еще один пример — особенно близ¬
кий к зодиаку Рамзеса IV, — приведен
на рис. 7.62. Это астрономическая кар¬
тина из гробницы Сенненгема (или Сен-
недьена), также расположенной в Доли¬
не ремесленников. См., например,
[115], с. 157; [28], с. 87. Считается, что
и Сенненгем и Пасхед были чиновника¬
ми эпохи фараона Сети I [115], с. 157.
В гробнице Сенненгема мы видим изоб¬
ражения Солнца и Луны (или Венеры)
в виде стоящих справа человеческих
фигур, рис. 7.62. Перед лицом мужчи-
ны-Солнца большой красный круг, так¬
же изображающий Солнце. Напротив
сидят на корточках четыре мужские фи¬
гуры. Это — четыре «мужские» плане¬
ты. Их мужской пол подчеркивается бо¬
родами. В данном случае все они име¬
ют одинаковые человеческие лица —

454
Глава 7
так же, как и на зодиаке Рамзеса IV.
Поскольку и так ясно, что четыре муж¬
ские планеты, это — Меркурий, Са¬
турн, Юпитер и Марс, — египетский ху¬
дожник посчитал не обязательным
снабжать их дополнительными призна¬
ками, указывающими, какие именно
планеты имеются в виду (как это сдела¬
но в гробнице Пасхеда, рис. 7.61). Вы¬
делен только Меркурий, сидящий впе¬
реди всех. Он изображен двойной фи¬
гурой в соответствии со своей «двой¬
ной» природой в старинной астрономии,
см. главу 4.
Многочисленные примеры изобра¬
жений планет в виде сидящих на корточ¬
ках фигур можно встретить и в некопо-
ле Шейх-Абд-эль-Курны, который также
расположен не очень далеко от Долины
царей. См., например, фотографию по¬
гребальной камеры гробницы Панеези из
этого некрополя [115], с. 159. Еще один
пример такого рода мы приводим (по дру¬
гому поводу) в главе 9, см. рис. 9.3
ниже.
На зодиаке Рамзеса IV все четыре си¬
дящие на корточках фигуры имеют одина¬
ковые лица и бороды. Значит, это — четы¬
ре мужские планеты: Меркурий, Сатурн,
Юпитер и Марс. Все они показаны в Тель¬
це, рис. 7.57, 7.60. См. также рис. ЦЗЗ и
рис. Ц34(в) цветной вклейки.
Но если четыре «мужские» планеты
показаны в Тельце, то сидящая на стуле
фигура с посохом в Рыбах по необходи¬
мости должна быть Венерой. Для нее про¬
сто не остается другой возможности.
Кстати, эта фигура вполне подходит для
Венеры. Судя по ее очертаниям, она ско¬
рее всего изначально имела львиную го¬
лову — признак Венеры, рис. 7.60. Но
теперь об этом можно лишь догадывать¬
ся, поскольку мелкие детали фигур на
зодиаке Рамзеса IV читаются плохо.
К счастью, в данном случае это не меша¬
ет расшифровке.
Итак, мы полностью расшифровали зо¬
диак Рамзеса IV. Вот его основной горос¬
коп:
СОЛНЦЕ — в Овне.
ЛУНА — в Рыбах, Овне или Тельце.
МЕРКУРИЙ, САТУРН, ЮПИТЕР и
МАРС — в Тельце.
ВЕНЕРА — в Рыбах.
Приведем соответствующие входные
данные для программы HOROS (см. таб¬
лицу 7.38).
Кроме того, заметим, что четыре пла¬
неты — Меркурий, Сатурн, Юпитер и
Марс, — изображены на зодиаке Рамзеса
IV в виде тесно сплоченной группы нераз¬
личимых фигур. Поэтому и в астрономи¬
ческом решении эти планеты должны ока¬
заться ДОСТАТОЧНО БЛИЗКИ ДРУГ К
ДРУГУ. А именно, будем требовать, что¬
бы разброс между ними по долготе не пре¬
вышал 35 градусов. Мы выбрали эту гра¬
ницу с достаточным запасом. Ведь 30 гра¬
дусов — это средний размер одного зоди¬
акального созвездия, поэтому если раз¬
брос между 4-мя планетами на небе был
больше 30 градусов, изображать их в виде
сплоченной однородной группы было бы
совершенно не оправдано с астрономичес¬
кой точки зрения. Тогда каждую из них
изобразили бы скорее всего своей особен¬
ной фигурой с соответствующими призна¬
ками, как это сделано, например, на зоди-
Таблица 7.38
ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
ЗОДИАК РАМЗЕСА VI «RS »
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
Код данных RC6
#	ОТ:
#	ДО:
0,0
11,0
1,0
1,0
1,0
11,0
1,0
ШИЕ ТОЧКИ:
1,0
2,0
2,0
2,0
2,0
12,0
2,0
0,5
400
1,5
1,5
1,5
11,5
1,5
КОНЕЦ ДАННЫХ

Рис. 7.61. Гробница Пасхеду в Долине ремесленников. На сводах — зодиак с планетами в виде фигур
на корточках. Слева хорошо видны: Марс с головой сокола, Венера — женская фигура и Сатурн (или Мер¬
курий) с головой Ибиса. Взято из [115), с. 156
ТЕЛЕЦ
I
1
Марс (№+4,7)
•Ыш(М=-Ю,6))	_
л»«КТ? Меркурий
^ (возраст 3 дня)	\ (М=+0,7)
ОВЕН
Солнце
16.апреля 1325 года н.э.
Рис. 7.62. Фрагмент росписи свода гробницы
Сеннегема (или Сеннедьена) в Долине ремесленни¬
ков. Четыре «мужские» планеты изображены в виде
человеческих фигур на корточках с бородами. Под¬
черкнута двойная природа Меркурия, который си¬
дит впереди. Две стоящие в полный рост фигуры
справа — это Солнце и Луна (или Венера). Взято
из [1131, с. 7
Рис. 7.63. Положения планет 16 апреля
1325 года. Венера находится в Рыбах (на рисунке
не видна). Приблизительный расчет по программе
Turbo-Sky

456
Глава 7
аке «RS», символика которого в целом та¬
кая же, как и на этом зодиаке.
7.9.6.	ДАТА НА ЗОДИАКЕ «RG -
ЭТО ЛИБО 15-16 АПРЕЛЯ
1146 ГОДА Н.Э., ЛИБО
10-17 АПРЕЛЯ 1325 ГОДА Н.Э.
Мы нашли все астрономические реше¬
ния для указанного выше расположения
планет при условии разброса 4-х планет
(Меркурия, Сатурна, Юпитера и Марса)
не более чем на 35 градусов по долготе. Ре¬
шения искались в интервале от 3000 года
до н.э. до 2000 года н.э. Нижняя граница
расчетов была взята из тех соображений,
что, по мнению египтологов, время прав¬
ления нескольких последовательных фа¬
раонов по имени Рамзее, к которым отно¬
сится и Рамзее IV, — это 1200—1100 годы
до н.э. [9], с. 11. Таким образом, интервал
расчетов был выбран нами с достаточным
запасом.
Вот полный список астрономических
решений от 3000 года до н.э. до 2000 года
н.э. Для каждого решения приводится ми¬
нимальный разброс 4-х планет и среднее
отклонение от лучших точек для той же
даты (см. таблицу 7.39).
Для всех остальных планетных распо¬
ложений, удовлетворяющих данному го¬
роскопу на интервале от 3000 года до н.э.
до 2000 года н.э., разброс 4-х «мужских»
планет по долготе оказался не менее
38 градусов.
В приведенном списке первые два реше¬
ния: -680 (681 год до н.э.) и -443 (444 годдо
н.э.) оказываются слишком удаленными как
от полученных нами датировок других гроб¬
ниц в Долине Царей, так и от египтологичес-
Таблица 7.39
Год
-680
-443
1146
1325
Дата
6—9 апреля
28 марта — 1 апреля
15—16 апреля
10—16 апреля
Разброс 4-х планет
по долготе
в градусах
(не более 35)
21,5 (6 апреля)
22,4 (28 марта)
5,9 (16 апреля)
21,0 (16 апреля)
Среднее отклонение
от «лучших» точек
в градусах
9,0
7,5
14,3
7,8
Таблица 7.40
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2139740
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1146/ 4/ 16
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН
44,3 84,6 53,3
0,7 1,9 1,0
ОВЕН ТЕЛЕЦ ОВЕН/ТЕЛ.
ЮПИТЕР
48,2
0,9
ОВЕН/ТЕЛ.
МАРС
47,4
0,8
ОВЕН/ТЕЛ.
ВЕНЕРА
6,9
11,5
РЫБЫ
МЕРКУРИЙ
53.0
1.0
ОВЕН/ТЕЛ.
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК» 14,3 ГРАДУСОВ
ЮЛИАНСКИЙ ДЕНЬ (JD) = 2205120
ГОД/МЕСЯЦ/ЧИСЛО = 1325/ 4/ 16
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
43,4
80,3
81,5
77,0
84,3
2,4
63,3
0,7
1,8
1,8
1,7
1,9
11,4
1,3
ОВЕН
ТЕЛЕЦ
ТЕЛЕЦ
ТЕЛЕЦ
ТЕЛЕЦ
РЫБЫ
ТЕЛЕЦ
СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ ТОЧЕК» 7,8 ГРАДУСОВ

Даты зодиаков из египетских гробниц
457
кой датировки эпохи Рамзесов. Поэтому они
должны быть отброшены.
Оставшиеся два решения: 1146 год
н.э. и 1325 год н.э. ИДЕАЛЬНО согласу¬
ются с остальными датировками египетс¬
ких зодиаков. Например, отличие после¬
днего решения года от даты, записанной
на зодиаке Рамзеса VI «RS» — очень по¬
хожем на данный зодиак и явно выполнен¬
ный в ту же эпоху мастерами той же шко¬
лы, — составляет всего 36 лет (1325—
1289 = 36). Решение 1325 года наглядно
представлено на рис. 7.63, а решение 1146
года — на рис. 7.64.
Из сравнения этих рисунков видно,
что решение 1325 года все-таки лучше
удовлетворяет данным зодиака, чем реше¬
ние 1146 года. В самом деле, у решения
1146 года есть недостаток. Четыре «муж¬
ских» планеты находились 16 апреля 1146 г.
н.э. на границе Овна и Тельца. Но посколь¬
ку они были невидимы в лучах Солнца, ко¬
торое было в Овне, рис.7.64, то их есте¬
ственнее было бы отнести к Овну, чем к
Тельцу. В то же время, на зодиаке они со¬
вершенно четко показаны именно в Тель¬
це. В этом смысле решение 1325 года на¬
много лучше отвечает зодиаку «RC», чем
решение 1146 года. Вообще, решение
1325 года — это в полном смысле слова
ИДЕАЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ.
Приведем положения планет на эклип¬
тике для решений 1146 и 1325 годов (см.
таблицу 7.40).
ВЫВОД. На зодиаке Рамзеса IV запи¬
сана дата либо 15—16 апреля 1146 года
н.э., либо 10—17 апреля 1325 года н.э. Да¬
тировка 1325 годом более вероятна, так
как она идеально согласуется с датой, за¬
писанной на зодиаке Рамзеса VI,- который
очень похож на зодиак Рамзеса IV и ско¬
рее всего изготовлен в ту жё эпоху. Раз¬
ница между этими датами — всего 36 лет
(1325—1289= 36). Кроме того, решение
1325 года лучше и с астрономической точ¬
ки зрения.
16 апреля 1146 года н.э.
(к)
***'■4,
Луна \ ТЕЛЕЦ
(возрайтЗдня)
.V
	овен
Меркурий
(М=0)* ■.Марс(М-+1,7)
Сатурн* , •* ^Солнце
/М-+п 7\ Юпитер
(M_+0l7) (М=-1,5).	.
РЫБЫ
Рис.7.64. Положения планет 16 апреля 1146 года. Венера находится в Рыбах (на рисунке не видна).
Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

Глава 8
ИТОГ ДАТИРОВОК ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ
8.1.	ОБЩАЯ КАРТИНА
ДАТИРОВОК ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ
Общая картина распределения по оси
времени расшифрованных на египетских
зодиаках дат наглядно представлена на
рис. 8.1. Черными кружками отмечены
даты зодиаков, для которых решение един¬
ственно, а белыми — даты тех зодиаков,
для которых имеется несколько допусти¬
мых вариантов дат.
Варианты обычно возникают для бед¬
ных зодиаков. Например, если на зодиаке
отсутствуют частные гороскопы и вообще
дополнительная астрономическая инфор¬
мация. Дело в том, что основной гороскоп,
как правило, имеет несколько решений в
историческую эпоху. Кроме того, он час¬
то расшифровывается неоднозначно. По¬
этому при отсутствии каких-либо допол¬
нительных астрономических сведений на
зодиаке, как правило, возникает несколь¬
ко вариантов решения.
На рис. 8.1 отчетливо видно, что об¬
щепринятая сегодня хронология Древне¬
го Египта просто НЕВЕРНА. Даты зоди¬
аков показывают, что древняя египетс¬
кая история разворачивалась не за ты¬
сячи лет до нашей эры, как думают егип¬
тологи, а в эпоху X—XVI веков н.э. Ог¬
ромные египетские храмы и пирамиды
были построены скорее всего не раньше
XIV	века нашей эры. Даты, записанные
на зодиаках в этих храмах, относятся к
XII—XV векам. Но это не значит, что
храмы с зодиаками были построены
именно в те даты, которые зашифрова¬
ны на этих зодиаках. Скорее всего они
были построены гораздо позже. Ведь,
как правило, в храмах изображают дав¬
но прошедшие священные события, а не
те, которые происходили во время стро¬
ительства храма.
Что же касается раскрашенных «древ¬
неегипетских деревянных гробов, то ис¬
кусство их изготовления, судя по зодиаку
Бругша, существовало в Египте еще срав¬
нительно недавно — в середине XIX века.
Поэтому не исключено, что среди «древ¬
нейших» египетских гробов, которые вы¬
ставлены в музеях, можно встретить ОБ¬
РАЗЦЫ XIX ВЕКА.
Итак, наши датировки старинных еги¬
петских зодиаков таковы.
1)	КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК
(«DR»): утро 20 марта 1185 года н.э.
2)	ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК
(«DL»): 22—26 апреля 1168 года н.э.
3)	ЗОДИАК ИЗ БОЛЬШОГО ХРАМА
ЭСНЫ («ЕВ»): 31 марта— 3 апреля
1394 года н.э.
4)	ЗОДИАК ИЗ МАЛОГО ХРАМА НА СЕ-
ВЕРНОЙ ОКРАИНЕ ЭСНЫ («ЕМ»):
6—8 мая 1404 года н.э.
5)	АТРИБСКИЕ ЗОДИАКИ Флиндерса
Петри:
5а) Верхний атрибский зодиак («AV»):
15—16 мая 1230 года н.э.
56) Нижний атрибский зодиак («AN»):
9—10 февраля 1268 года н.э.
6)	ФИВСКИЙ ЗОДИАК ГЕНРИ БРУГША
(«BR») содержит сразу три основных го¬
роскопа, каждый из которых дает свою
собственную дату:
ба)	Гороскоп демотических приписок:
6 ноября (ст.ст.) 1861 года н.э.
бб)	Гороскоп «без посохов»: 6—7 ок¬
тября (ст.ст.) 1841 года н.э.
бв)	Гороскоп «в лодках»: 15 февраля
(ст.ст.) 1853 года н.э.

Итог датировок египетских зодиаков
459
7)	ЗОДИАК ФАРАОНА РАМЗЕСА VII
(ФИВСКИЙ ЦВЕТНОЙ ЗОДИАК «OU»):
5—8 сентября 1182 года н.э.
8)	ЗОДИАКИ ПЕТОСИРИСА («Р1 »+«Р2»):
Первое возможное решение:
5	августа 1227 года н.э. для зодиака Р1
из внешней комнаты,
24—25 марта 1240 года н.э. для зодиака
Р2 из внутренней комнаты.
Второе возможное решение (не впол¬
не строгое для Р2):
10 августа 1430 года н.э. для Р1,
17 апреля 1477 года н.э. для зодиака Р2.
Третье возможное решение:
2 августа (ст.ст.) 1667 года для Р1,
2 апреля (ст.ст.) 1714 года для Р2.
Таким образом, все возможные даты для
зодиаков из гробницы Петосириса оказыва¬
ются ПОЗДНЕ-СРЕДНЕВЕКОВЫМИ.
9)	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРАОНА
СЕТИ I («SP»):
Первое решение: 14—16 августа
969 года н.э.
Второе решение:	5—7 августа
1206 года н.э.
10)	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ СЕНЕН¬
МУТА («SN»): 14—16 июня 1007 года н.э.
Окончательные решения для зодиаков
«SP» и «SN» были отобраны из дополни¬
тельного условия, чтобы все даты на сход¬
ных друг с другом зодиаках «первого фивс¬
кого» типа («OU»,»SP»,»SN») попали в
одну и ту же эпоху продолжительностью не
более 400 лет. Это, кстати, полностью со¬
ответствует мнению египтологов, которые
относят все гробницы с такими зодиаками
к одной и той же эпохе продолжительнос-
Рис. 8.1. Распределение датировок египетских
зодиаков. Черные отметки —даты, определяемые од¬
нозначно. Белые отметки — даты, для которых име¬
ется несколько возможностей. Обозначения зодиа¬
ков: DL — Длинный дендерский зодиак. DR — Круг¬
лый дендерский зодиак. ЕВ — Зодиак большого хра¬
ма Эсны. ЕМ — Зодиак малого храма Эсны. AV —
Верхний атрибский зодиак Флиндерса Петри.
AN — Нижний атрибский зодиак Флиндерса Пет¬
ри. OU — Зодиак Рамзеса VII («фивский цветной»).
Р1 — Зодиак из гробницы Петосириса, внешняя
комната. Р2 — Зодиак из гробницы Петосириса,
внутренняя комната. BR — Зодиак Бругша. KZ —
Зодиак из Гермента. RC — Зодиак Рамзеса IV. RS —
Зодиак Рамзеса VI. SN — Зодиак из «незакончен¬
ной гробницы» Сененмута. SP — Зодиак Сети I.
Даты на египетских зодиаках
Храмы
Гообницы
о
о
о
(Й>1
<ь 1861^ зодиак
1853,^» Бругша
184 ЪЯЦ (три гороскопа)
о
+ ОО
о1714
g	Зодиак
^ 1682 (Й),,БРУгша
'(демотич.]/
1667	(?l)~
Петоо#0
Ф-1586 Рамзее VI
о
о
о
о
Малый
эснский @) 1404
Большой (S)1394
эснский
''Краткий ~
зодиак" 1308
о
■ о
о
> о
"Краткий
зодиак" (g)
Круглый „1189
дейдерскии(Н) 1185
Длинный (£)1168<
дендерский^
I325<f£ Рамзее IV
21289$} Рамзее VI
°1268 <®^дТрибские
1Й8<ЙЙ AVMN
122 7 (р1)-Петосирис
§1206 .
сч	'55'Сети I
til 82	Рамзее VII
4 »	фивскии цветной
1146 £ Рамзее IV
"Краткий ;fi)i07l<p
зодиак"
о
о
< >§1007 @>Сененмут
<*>969 ф) Сети I

460
Глава 8
тью около 300 лет. Однако ни при каких
условиях даты этих зодиаков не попадают
во второе тысячелетие до н.э., куда поме¬
щают эту эпоху египтологи.
11)	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРАОНА
РАМЗЕСА VI «RS»
Первое решение:	4—5 февраля
1289 года н.э.
Второе решение: 20—21 февраля (ст.
ст.) 1586 года н.э.
12)	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРАОНА
РАМЗЕСА IV «RC»
Первое решение:	15—16 апреля
1146 года н.э.
Второе решение: 16 апреля 1325 года
Решение 1325 г. отстоит всего на
36 лет от возможной даты на зодиаке
Рамзеса VI (1289 г.), очень похожем на
зодиак Рамзеса IV по своей структуре и
особенностям астрономической симво¬
лики.
Совокупную продолжительность за¬
хоронений в Долине царей египтологи
оценивают примерно в 400—500 лет
[113]. Полученные нами астрономичес¬
кие датировки дают несколько меньшую
оценку: 250—300 лет. При этом, эпоха
захоронений сильно сдвигается ближе к
нам.
ВЫВОД. Теперь мы можем с полной
уверенностью утверждать, что «древней¬
шая» история Египта времен фараонов раз¬
ворачивалась отнюдь не за тысячи лет до на¬
шей эры, как это обычно считается, а в эпо¬
ху XI—XV веков НАШЕЙ ЭРЫ. То есть
«всего» 400—1000 лет назад. Причем, что
касается грандиозных храмов древнего
Египта, то даты зодиаков в этих храмах ука¬
зывают на эпоху КОНЦА XII — НАЧАЛА
XV	ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ.
8.2.	УСТОЙЧИВОСТЬ
ПОЛУЧЕННЫХ НАМИ
ДАТИРОВОК
Важным свойством полученных нами
датировок египетских зодиаков является
их устойчивость.
Во-первых, ВСЕ НАШИ ПРЕДВАРИ¬
ТЕЛЬНЫЕ РЕШЕНИЯ ОСНОВНЫХ ГО¬
РОСКОПОВ УСТОЙЧИВЫ «В МАЛОМ».
То есть — относительно небольших коле¬
баний выбранной расшифровки. Мы тща¬
тельно следили за тем, чтобы каждый на¬
бор предварительных решений, который
мы получали для фиксированной расшиф¬
ровки основного гороскопа, обладал свой¬
ством устойчивости к разумным вариаци¬
ям в понимании данного зодиака в данной
расшифровке. Интервалы возможного
расположения планет в созвездиях всегда
выбирались с достаточным запасом. Если
две планетные фигуры оказывались на зо¬
диаке слишком близко друг к другу и их
взаимный порядок не был четко опреде¬
лен, это обстоятельство всегда учитыва¬
лось при поиске астрономических реше¬
ний. Вообще, на этапе поиска предвари¬
тельных решений мы старались не упус¬
тить ни одного возможного решения дан¬
ного зодиака в любой разумной расшиф¬
ровке.
Во-вторых, ВСЕ НАЙДЕННЫЕ НАМИ
ПОЛНЫЕ РЕШЕНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ УС¬
ТОЙЧИВЫМИ «В БОЛЬШОМ». То есть
никакие вариации в расшифровке этого
зодиака, даже весьма значительные, не
могли привести к появлению второго пол¬
ного решения для того же зодиака. В пер¬
вую очередь это относится к большим хра¬
мовым зодиакам — дендерским и эснским.
Эти зодиаки снабжены достаточно богаты¬
ми частными гороскопами, поэтому для них
исключена возможность появления СЛУ¬
ЧАЙНОГО полного решения. Надежность
полученных нами полных решений для хра¬
мовых египетских зодиаков мы оцениваем
как очень высокую. Она еще больше повы¬
шается тем, что обе пары дат — две ден¬
дерские и две эснские даты, — оказались
очень близки друг к другу (чего мы зара¬
нее не предполагали). Разница между ден-
дерскими датами составляет всего 17 лет,
а между эснскими — 10 лет. Вряд ли та¬
кое совпадение могло появиться случайно,
причем — оба раза.
Основа надежности дат, расшифрован¬
ных нами на других, более бедных зодиа¬
ках, состоит прежде всего в том, что эти
зодиаки образуют «связки» — пары или
тройки тесно связанных между собой изоб¬
ражений. Найденных в одной и той же гроб¬

Итог датировок египетских зодиаков
4б1
нице, например. Поэтому даты в этих связ¬
ках должны быть близки друг к другу. Это
обстоятельство позволяет с высокой степе¬
нью уверенности выбирать окончательные
решения из множества предварительных
астрономических решений.
И опять получаются средневековые
даты, которые никоим образом не ложат¬
ся на скалигеровскую версию египетской
истории. Если все это «случайно», то по¬
чему бы «случайно» не возникнуть какой-
нибудь дате, скажем из первого века на¬
шей эры, которая устроила бы египтоло¬
гов скалигеровской школы? Но нет — та¬
ких дат не получается. Все даты египетс¬
ких зодиаков попадают в один и тот же
интервал времени, ИДЕАЛЬНО соответ¬
ствующий новой, математической хроно¬
логии. См. нашу книгу «Реконструкция
всеобщей истории» [РЕК].
8.3.	НЕРЕШЕННЫЕ ВОПРОСЫ
ДЕШИФРОВКИ ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ
После того как в начале 2003 года
нами были расшифрованы зодиаки фив¬
ского типа, в проблеме расшифровки еги¬
петских зодиаков осталось уже суще¬
ственно меньше нерешенных вопросов.
Теперь удалось, наконец, вычислить даты
на многих зодиаках из Долины царей. См.
последние разделы главы 7. При этом со¬
вершенно неожиданно обнаружилось, что
некоторые зодиаки из Долины царей — та¬
кие, как, например, в гробницах Рамзеса
VI и Рамзеса IV, — используют совсем
другие, иероглифические обозначения со¬
звездий. Что, конечно затрудняло их рас¬
шифровку. Теперь эти обозначения нам
известны, см. главу 7.
До сих пор не расшифрован зодиак
«LZ» на египетском папирусе на рис. 1.1.
Однако не исключено, что известная нам
картинка представляет собой лишь поло¬
вину полного зодиака. Возможно, есть и
вторая половина со второй «богиней Нут».
Тогда гороскоп, вероятно, находится в дру¬
гой половине, изображения которой мы не
имеем.
8.4.	АСТРОНОМИЧЕСКОЕ
ДАТИРОВАНИЕ
ШУМЕРСКИХ ТАБЛИЧЕК
Мы закончили наш рассказ о датиро¬
вании египетских зодиаков. Оказалось,
что ни одна из полученных дат не под¬
тверждает общепринятую хронологию
Египта. Напротив — все они резко проти¬
воречат ей.
Возможно, у читателя возникнет воп¬
рос: можно ли согласовать эти результа¬
ты с астрономическими датировками
«древнейших» шумерских табличек? Ведь
эти таблички, как нас уверяют, легко и
уверенно датируются астрономическим
методом и при этом будто бы хорошо под¬
тверждают общепринятую хронологию
([99], [101]). Давайте разберемся.
Воспользуемся фундаментальным из¬
данием текстов шумерских астрономиче¬
ских табличек [101]. Это издание содер¬
жит перевод на английский язык несколь¬
ких сотен шумерских табличек, якобы на¬
дежно датируемых от 652 года до н.э. до
165 года до н.э.
На шумерских табличках говорится о
планетах, расположенных в тех или иных
зодиакальных созвездиях. То есть — на них
присутствуют ГОРОСКОПЫ. В книге [ 101 ]
приводятся многочисленные даты, кото¬
рые, по мнению историков, «астрономичес¬
ки следуют» из гороскопов этих шумерских
табличек.
Надо ли говорить о том, что все эти даты
идеально ложатся на общепринятую скали¬
геровскую хронологию и якобы «полностью
ее подтверждают». Но идиллия сразу же ис¬
чезает, как только эти даты начинаешь со¬
поставлять не с хронологией Скалигера, а с
теми исходными шумерскими текстами, из
которых они якобы следуют.
Начнем с того, что, во-первых, в тек¬
стах шумерских табличек, опубликован¬
ных в [101], нет ни одного ПОЛНОГО ГО¬
РОСКОПА, способного дать единственное
решение на историческом интервале. Все
гороскопы, содержащиеся на этих таблич¬
ках, — существенно НЕПОЛНЫЕ. Часто
в них идет речь всего лишь о трех-четы-
рех планетах. Такие гороскопы, как чита¬

462
Глава 8
тель может сам легко убедиться с помо¬
щью программы HOROS, будут давать ре¬
шения чуть ли не каждые сто лет. Из та¬
кого множества решений при желании
всегда можно выбрать «нужное», которое
подойдет под скалигеровскую хронологию
и якобы «подтвердит» ее. ИМЕННО ЭТО
И ДЕЛАЕТСЯ.
Во-вторых, названия планет в тексте
шумерских табличек часто отсутству¬
ют. Иногда они пропущены. Иногда в таб¬
личке говорится просто о «некой планете».
В этих случаях остается только догады¬
ваться о том — какая именно планета
здесь имелась в виду «древними» шумера¬
ми. Естественно, «догадываться» об этом
можно по-разному. Нетрудно, например,
при желании «догадаться» об этом так,
чтобы «успешно» подтвердить скалигеров¬
скую хронологию. Или — любую другую
хронологию, какая понравится. НИЧЕГО
ОБЩЕГО С НЕЗАВИСИМЫМ ДАТИРО¬
ВАНИЕМ ТЕ АСТРОНОМИЧЕСКИЕ
ДАТЫ, КОТОРЫЕ БЫЛИ ПОЛУЧЕНЫ С
ПОМОЩЬЮ ПОДОБНЫХ «ДОГАДОК»,
НЕ ИМЕЮТ.
В-третьих, даты, предлагаемые историка¬
ми, все равно иногда НИКАК НЕ ВЯЖУТСЯ
с астрономическим содержанием шумерских
табличек. Обычно «мучения» начинаются с
теми табличками, на которых содержится бо¬
лее или менее подробный гороскоп, что, ес¬
тественно, мешает хорошо подогнать его под
«нужный» ответ.
Вот лишь один из типичных примеров.
Речь идет о табличке с номером 418, отно¬
симой к 5-му году Дария II:
«Дата... принятая здесь, основана на
планетных описаниях (Юпитер был во
Льве, Венера и Меркурий были в Тельце,
Сатурн был в Раке)... ЭТА ДАТА, К СО¬
ЖАЛЕНИЮ, НЕ ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ...
(далее следуют жалобы на то, что «древ¬
ний» шумерский автор почему-то «не так»
называет на этой табличке современного
ему царя, который, согласно полученной
дате и скалигеровским хронологическим
таблицам, должен быть царем Артаксерк¬
сом. — Авт.)... И ХУЖЕ ТОГО, ВЕНЕРА
БЫЛА НЕВИДИМА... В ТО ВРЕМЯ КАК
О НЕЙ ГОВОРИТСЯ КАК ОБ УТРЕННЕЙ
ЗВЕЗДЕ в наблюдении номер 1. В наблю¬
дении номер 3 замечание о “северном
роге” показывает, что Луна должна... [Но]
К СОЖАЛЕНИЮ... Луна имела широту
около +3 градусов, когда проходила звез¬
ду дельта Козерога...» ([101], т. 1, с. 60—
61). И так далее, в том же духе.
Из приведенного отрывка можно со¬
ставить впечатление о том, насколько низ¬
ка точность соответствия между астроно¬
мическими описаниями шумерских табли¬
чек и присваиваемыми им скалигеровски-
ми датами. Эту «точность» трудно назвать
удовлетворительной. А ведь в приведен¬
ном примере речь шла всего-навсего о го¬
роскопе, состоящем только из четырех
планет — Юпитера, Сатурна, Меркурия и
Венеры. Такой гороскоп всегда имеет
очень много решений, из которых нетруд¬
но выбрать «нужное». Но все равно — в
«нужном» решении Венера, как назло,
оказалась невидимой вопреки прямым ука¬
заниям шумерской таблички. Кроме того,
в табличке содержалось также более тон¬
кое условие, касающееся взаимного рас¬
положения Луны и звезды дельта Козеро¬
га. Оно, естественно, тоже «не получи¬
лось» в предложенную историками скали¬
геровскую дату.
В целом из работы [101] совершенно
ясно, что ни о каком подтверждении ска¬
лигеровской хронологии с помощью аст¬
рономического датирования шумерских
табличек НЕ МОЖЕТ БЫТЬ И РЕЧИ.
Похоже, что шумерские таблички все
еще ждут своего независимого астрономи¬
ческого датирования. Если, конечно, такое
датирование вообще окажется возмож¬
ным при той нечеткости астрономических
указаний, которая этим табличкам прису¬
ща. Судя по переводам табличек, приве¬
денным в [101], почти все шумерские аст¬
рономические описания крайне расплыв¬
чаты и неоднозначны.
Кроме того, возникает вопрос — на¬
сколько хорошо современные переводчи¬
ки шумерских табличек понимают смысл
тех астрономических терминов, которые
употреблялись «древними» шумерами. Не
исключено, что астрономический смысл
шумерских текстов на самом деле суще¬
ственно другой, чем это сегодня представ¬
ляется специалистам.

Глава 9
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ КАК ГРАНДИОЗНОЕ
ЦАРСКОЕ КЛАДБИЩЕ ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ
XIV-XV ВЕКОВ Н.Э.
НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ
9.1.	ВВВДЕНИЕ
В общепринятой версии история
Древнего Египта выглядит весьма стран¬
но. Нас пытаются убедить в том, что жи¬
тели огромной страны, находящейся на
самом высоком для своего времени уров¬
не развития, занимались будто бы лишь
тем, что хоронили своих местных царей-
фараонов. По крайней мере, только об
этом своем занятии они сочли нужным со¬
общить потомкам в своих многочислен¬
ных надписях.
Если мы действительно хотим разоб¬
раться в загадках истории Египта, то сто¬
ит задуматься — почему ничто другое,
кроме погребения мертвых, не интересо¬
вало ни самих древних египтян, ни их по¬
велителей — фараонов? В достоверной
истории не известно ничего похожего на
такую, прямо скажем, поразительную си¬
туацию. Да и современные египтяне в этом
смысле — вполне обычные люди. Погре¬
бальные обряды их интересуют в общем-
то в той же степени, как это принято у дру¬
гих народов.
В этой главе мы дадим краткий обзор
нашей реконструкции истории Древнего
Египта. Пока это лишь гипотеза, основан¬
ная на новой хронологии. Более подроб¬
но с этой нашей гипотезой можно озна¬
комиться по нашей книге «Империя»
[ИМП] или по 5-му тому готовящегося к
печати семитомника «Хронология». Не¬
сколько сокращенное изложение этого
материала содержится в 3-м томе попу¬
лярного издания по новой хронологии
«Русь и Рим».
Для лучшего понимания материала
этой и следующих глав весьма желательно
знакомство с основами новой хронологии
и нашей общей историко-хронологической
гипотезой. См. список литературы по новой
хронологии в конце этой книги.
9.2.	НАША ГИПОТЕЗА
Сформулируем нашу гипотезу об ис¬
тории «Древнего» Египта.
1.	История Египта постепенно высту¬
пает из темноты лишь начиная с XI—
XII	веков НАШЕЙ ЭРЫ.
2.	Период египетской истории с XI по
XIII	век НАШЕЙ ЭРЫ, по-видимому,
очень слабо освещен в дошедших до нас
документах.
3.	История Древней Руси и история
Египта были очень тесно переплетены
между собой. Известная нам сегодня
письменная и археологическая история
Древнего Египта — это в основном его
история как одной из частей Великой =
«Монгольской» империи XIV—XVI веков
н.э.
4.	Знаменитые тридцать «древних» ди¬
настий египетских фараонов — это в ос¬
новном фантомные отражения реальных
династий Великой империи XIII —
XVI веков.
5.	«Древние» фараоны Египта были
царями-ханами Великой империи. Они
жили и правили в Руси-Орде. При своей
жизни они появлялись в африканском
Египте редко. Однако после смерти их
обязательно привозили сюда, на царское
кладбище Великой империи для погребе¬
ния.
6.	Страна Египет, описанная в Биб¬
лии, — это не африканский Египет, а Русь-
Орда XIV—XVI веков. Подробнее об этом
«библейском Египте» см. нашу книгу

464
Глава 9
«Библейская Русь» или 6-й том готовяще¬
гося к печати семитомника «Хронология».
Популярное изложение этого вопроса
можно найти в 4—5-м томах нашей книги
«Русь и Рим».
9.3.	СРВДНЕВЕКОВЫЙ ЕГИПЕТ
Из нашей реконструкции следует,
что история «Древнего» Египта явля¬
ется лишь многократным фантомным
отражением = дубликатом его средне¬
вековой истории от XI до XVII веков,
см. [МЕТ1]—[МЕТЗ]. Поэтому практи¬
чески все известные нам сегодня собы¬
тия из истории фараонов произошли
скорее всего не ранее XI века НАШЕЙ
ЭРЫ. Затем они, размножившись в раз¬
личных хрониках, были отправлены в
глубокую древность. Однако частично
они остались и на своем хронологичес¬
ком месте — в XI—XVII веках НАШЕЙ
ЭРЫ.
Посмотрим — даст ли наша концеп¬
ция что-то новое в понимании истории
Древнего Египта. Ведь Египет — страна
многих исторических загадок. Например,
когда и кем возведены гигантские пирами¬
ды, Большой Сфинкс и другие грандиоз¬
ные постройки Египта?
Но сначала мы дадим краткий очерк
скалигеровской истории СРЕДНЕВЕКО¬
ВОГО Египта. В нашем исследовании мы
воспользуемся известным фундаменталь¬
ным трудом выдающегося немецкого егип¬
толога XIX века Генри Бругша «История
фараонов» с примечаниями Г.К. Властова
[55].
Оказывается, начало XIII века — это
«место стыка» в скалигеровской истории
Египта средних веков. Здесь кончается ди¬
настия Эюбидов и начинается новая дина¬
стия мамелюков, рис. 9.1. Приводимые
ниже, до конца этого раздела, даты явля¬
ются скалигеровскими.
В 1201 —1202 годах в Египте свиреп¬
ствовали чума и голод.
В 1240 году правит последний из
Эюбидов — «Эюбид Салех; при нем со¬
ставляется из рабов (преимущественно
ЧЕРКЕСОВ и других кавказских горцев)
охранная стража, столь известная под
именем МАМЕЛЮКОВ» ([55], с. 745).
В 1250 году Салех-Еюб умирает и
МАМЕЛЮКИ захватывают власть. Сна¬
чала под предводительством Фахреддина,
а затем, после смерти Фахреддина, под
начальством Туран-шаха они отражают
нападение французов — крестовый поход
Людовика IX Святого. Крестоносцы раз¬
громлены в 1250 году, Людовик Святой
взят в плен. «Султанша Шагаредор, вдо¬
ва Салех-Еюба, управляет царством со¬
вместно с диваном (то есть советом. —
Авт.) мамелюков, ИМЕВШИХ РЕШИ¬
ТЕЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ НА ДЕЛА ([55],
с. 745).
МАМЕЛЮК Ибек принимает титул
султана ([55], с. 745).
В 1253 году заключен мир между Си¬
рией и Египтом ([55], с. 745).
До 1380 года над Египтом властвуют
БАХАРИТСКИЕ МАМЕЛЮКИ, или Баге-
риды ([55], с. 745).
С 1380 по 1517 год в Египте властву¬
ют ЧЕРКЕССКИЕ СУЛТАНЫ ([55],
с. 745).
В 1468 году — война против турок
([55], с. 745).
В 1517 году турецкий султан Селим I
в битве у Каира разбивает войско мамелю¬
ков. Власть переходит в руки ТУРОК ([55],
с. 745).
В 1585 году МАМЕЛЮКИ снова бе¬
рут власть в Египте. И правят там вплоть
до конца XVIII века ([55], с. 745).
В 1798 году Наполеон Бонапарт выса¬
живается в Египте с моря у Александрии.
Начинается французское вторжение в
Бахаритские
султаны, или
багериты де
сч /
—/ маме
Черкесские
султаны
люки снова
мамелюки у
1200 1300 1400 1500 1600 1700 1800
t 1
Вторжение черкесов- 1798: Вторжение
мамелюков с Кавказа Наполеона в Египет
Рис. 9.1. Скалигеровская хронология средневе¬
кового Египта. Составлено нами по [55]

Древний Египет. Наша реконструкция
465
Египет. Мамелюки Мурад и Ибрагим от¬
ступают ([55], с. 745).
21	июля 1798 года происходит битва
у больших пирамид ([55], с. 745).
22	августа 1798 года — битва при
Абукире. Фактический КОНЕЦ ДИНАС¬
ТИИ МАМЕЛЮКОВ В ЕГИПТЕ ([55],
с. 745).
В 1801 году французы очищают Еги¬
пет от мамелюков ([55], с. 745).
В 1811 году — ИЗБИЕНИЕ, РЕЗНЯ
МАМЕЛЮКОВ ([55], с. 745).
Теперь вкратце напомним — что счи¬
тается сегодня известным об истории
«Древнего» Египта.
9.4.	ОБЗОР ОБЩЕПРИНЯТОЙ
ВЕРСИИ ИСТОРИИ ЕГИПТА,
ОСНОВАННОЙ
НА ОШИБОЧНОЙ
ХРОНОЛОГИИ
Известно, что до вторжения Наполео¬
на в Египет в 1798 году эта страна была в
значительной мере ЗАКРЫТА ДЛЯ ПО¬
СЕЩЕНИЯ ЕВРОПЕЙЦЕВ.
О Египте якобы IX—XIV веков имеет¬
ся несколько разрозненных сообщений
арабов, которые, впрочем, считаются се¬
годня в основном ФАНТАСТИЧЕСКИМИ
([56], с. 39—43). Например, в пирамиде
был якобы найден «БАССЕЙН, наполнен¬
ный ЧЕКАННЫМИ ЗОЛОТЫМИ МОНЕ¬
ТАМИ... Бассейн этот, говорят, был сде¬
лан ИЗ ИЗУМРУДА» ([56], с. 39).
Кайзи — автор якобы XII века — рас¬
сказывал, что в пирамиде обнаружили
«тело человека, облаченного в ЗОЛОТУЮ
КИРАСУ, инкрустированную всевозмож¬
ными камнями; на груди его лежал меч, ко¬
торому не было цены, а в изголовье —
КРАСНЫЙ РУБИН величиною с КУРИ¬
НОЕ ЯЙЦО, горевший как огонь» ([56],
с. 40). И дальше — в том же роде.
«СРЕДНЕВЕКОВЫЕ паломники, ко¬
торые позднее отважились осмотреть эти
памятники, проявляют ЕЩЕ БОЛЬШЕЕ
НЕВЕЖЕСТВО» ([56], с. 44). Якобы в
1336 году здесь появился Вильгельм де
Болдензеле ([56], с. 43). Следующим был
Кириак Анконский. А это уже XV век —
1440 год ([56], с. 43).
Считается, что первые «здравые» суж¬
дения о Египте начали складываться в Ев¬
ропе лишь в конце XV века ([56], с. 46).
По-видимому, одними из первых в средне¬
вековый Египет проникли ИЕЗУИТЫ —
отцы Протий и Франсуа ([57], с. 78). Поз¬
же, в 1707 году, — а это уже ВОСЕМ¬
НАДЦАТЫЙ ВЕК, — еще один иезуит,
Клод Сикар, был направлен в качестве
миссионера самим королем Франции в
Каир с заданием составить план древнос¬
тей Египта ([57], с. 78). Считается, что
«располагая книгами Страбона и Диодора
Сицилийского, он мог точно определить
местоположение Фив и их Некрополя»
([57], с. 79).
Мы видим, что фактически вновь по¬
вторяется уже знакомая нам история с
книгой Марко Поло. (По поводу книги
Марко Поло см. нашу книгу «Империя»,
5-й том семитомника «Хронология» или 3-
й том «Руси и Рима»). Европейский путе¬
шественник XVIII века с «античными»
книгами в руках приезжает в Египет и на¬
чинает «находить на местности» названия,
перечисленные в этих книгах. Например,
считается, что он открыл остатки знаме¬
нитых Стовратных Фив.
«Многие из его бумаг попали во Фран¬
цию, и отрывки из них ИЕЗУИТЫ напеча¬
тали в своих изданиях... Часть собранно¬
го им ЦЕННЕЙШЕГО МАТЕРИАЛА
БЫЛА УТЕРЯНА... Это открытие пробу¬
дило любопытство его современников.
Если верить надписи, СДЕЛАННОЙ НА
ОДНОЙ ИЗ ГРОБНИЦ И СО ВРЕМЕ¬
НЕМ СТЕРШЕЙСЯ ИЛИ ПРОСТО ПО¬
ТЕРЯННОЙ (?! — Авт.), другой священ¬
нослужитель, Ричард Покок, побывал в
Долине царей 16 сентября 1739 года»
([57], с. 79).
Как это понимать? Ричард Покок рас¬
писался на древней египетской гробнице?
Скромно выбил на ней свое имя? А может
быть, при этом что-то и СТЕР? Означает
ли это, что ПЕРВЫЕ ЕВРОПЕЙСКИЕ
МИССИОНЕРЫ XVIII века что-то дела¬
ли с надписями на египетских памятни¬
ках?
30 - 2521

466
Глава 9
«В 1790 году Джеймс Брюс выпустил
в свет пять объемистых томов, содержа¬
щих великолепную работу по Египту. Свое
путешествие он предпринял в 1768 году»
([57], с. 79).
Итак, в конце XVIII века в Египте по¬
являются ИЕЗУИТЫ, которые начинают
формировать «древне»-египетскую исто¬
рию, причем явно проводя какую-то рабо¬
ту с надписями.
«В конце XVIII века были предприня¬
ты другие раскопки, место которых сей¬
час ТРУДНО ОПРЕДЕЛИТЬ ТОЧНО. В
свое время они получили общее название
ТУРЕЦКИХ (! — Авт.), поскольку Еги¬
пет к тому времени стал частью, хотя и
довольно отдаленной, того, что осталось
от ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ» ([57],
с. 79).
О самом названии Египта. «В древних
надписях, как в книгах позднейших еги¬
петских христиан, Египет обозначается
словом, которое значит “черная земля”,
по-египетски КЕМ или КАМИ... Заметим,
что имя Египет неизвестно было жителям
Нила... Были высказаны мнения: Вилькин-
соном... что слово ЕГИПЕТ могло произой¬
ти от имени города КОПТОС или ГУП-
ТОС» ([55], с. 77).
«В отношении своего происхождения и
объяснения представляет НАСТОЯЩУЮ
ЗАГАДКУ, — пишет Бругш, — то имя соб¬
ственное, которым означали чужеземцы
Азии на языках своих Египет. Евреи назы¬
вали его МИЦРАИМОМ, ассирияне Му-
цур, персы Мудрайя» ([55], с. 78).
Н.А. Морозов [4] считал, что библей¬
ское название Египта МИЦ-РИМ про¬
изошло от слова РИМ и означало когда-то
«высокомерный Рим». Мы не будем обсуж¬
дать здесь правильность перевода имени
«высокомерный». Для нас это не важно.
Но обратим внимание на несомненное
присутствие в «древнем» имени Египта
названия РИМ.
Мы видим, что реальные сведения о
Египте в большом количестве начали по¬
ступать в Европу лишь с конца XVIII —
начала XIX века, то есть ОЧЕНЬ ПО¬
ЗДНО. Египтология как наука тоже заро¬
дилась ОЧЕНЬ ПОЗДНО — в XIX веке.
Этот факт хорошо известен.
Первые египтологи XIX века работали
В РАМКАХ УЖЕ СЛОЖИВШЕИСЯ, НО
ОШИБОЧНОЙ ХРОНОЛОГИИ СКАЛИ-
ГЕРА-ПЕТАВИУСА. Поэтому ученые ста¬
рались расположить дошедшие до них об¬
рывки египетских хронологических сведе¬
ний вдоль «длинного позвоночного стол-
баг» искусственно растянутой римско-гре¬
ческой хронологии. Эта коренная и, по-
видимому, неосознанная ошибка первых
египтологов усугублялась, кроме того, и
объективными трудностями — плохим
состоянием египетских хронологических
источников.
«Античный» труд Манефона по исто¬
рии Египта ДО НАС НЕ ДОШЕЛ. Его со¬
чинение погибло ([55], с. 96). И сегодня
мы знаем о нем лишь из ХРИСТИАНС¬
КИХ ИСТОЧНИКОВ. По нашему мне¬
нию, это означает, что первичная грубая
схема египетской истории была попрос¬
ту СОЗДАНА в рамках западной истори-
ко-хронологической школы XVII—
XIX веков. В Средние века египетские
христианские монахи записали в своих
монастырях историю своего «Древнего»
Египта, то есть Египта XI—XVII веков
н.э. После завоевания Египта Наполео¬
ном некоторые из этих записей оказались
в Европе. Они были тенденциозно обра¬
ботаны европейскими историками
XIX века.
Вот что сообщает Бругш об утрачен¬
ном труде Манефона:
«Исторические писатели классичес¬
кой древности НЕ ЗНАЛИ почти совсем
этой драгоценной книги и совершенно не
пользовались ее указаниями; лишь позже
из нее были сделаны ВЫПИСКИ И ВЫ¬
БОРКИ некоторыми отдельными писате¬
лями ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ. Сте¬
чением времени писцы, или вследствие
ошибок, или с ПРЕДВЗЯТОЙ ЦЕЛЬЮ,
ИСКАЗИЛИ ИМЕНА И ЦИФРЫ манефо-
новского оригинала, и потому мы в насто¬
ящее время имеем лишь ГРУДУ РАЗВА¬
ЛИН на месте стройного целого» ([55],
с. 96).
Отметим, что Г. Бругш «датировал»
египетские династии довольно странным
образом — приписав каждому фараону по
33,3 года, считая почему-то по 3 фараона

Древний Египет. Наша реконструкция
467
в столетие. Нам, возможно, скажут:
Бругш перенял такой «метод датирова¬
ния» у Геродота.
Действительно, как отмечает Г.К.
Властов: «Бругш... считает (как Геро¬
дот) по три поколения на 100 лет» ([55],
с. 69, комментарий 1). Но это — никак
не извиняет Бругша! Живя лет через
300—400 после Геродота — писавшего,
вероятно, в XV—XVI веках н.э., — уче-
ный-египтолог Бругш БЫЛ ОБЯЗАН
куда более серьезно подходить к хроно¬
логическому фундаменту возводимого
им и его коллегами здания древней ис¬
тории. Все-таки за эти триста — четы¬
реста лет наука ушла далеко вперед.
Нельзя же было так некритически копи¬
ровать Геродота.
Тем более удивительно, что, следуя Ге¬
родоту в этом — по меньшей мере стран¬
ном — «методе датирования», египтологи
XIX да и XX века почему-то не хотят сле¬
довать другим, куда более естественным
хронологическим идеям ТОГО ЖЕ ГЕРО¬
ДОТА. Ведь указываемые Геродотом про¬
межутки времени между некоторыми фа¬
раонами СУЩЕСТВЕННО КОРОЧЕ —
иногда на тысячи лет, — чем соответству¬
ющие промежутки «по Манефону» [МЕТ1 ].
Повторим, что труд Манефона дошел до нас
лишь в изложении позднесредневековых
авторов.
Таким образом, некоторые хронологи¬
ческие представления Геродота совершен¬
но не укладываются в хронологическую
сетку, придуманную хронологами в XVI—
XVIII	веках и некритически воспринятую
их прилежными учениками — египтолога¬
ми XIX века.
Почему же египтологи XIX века взя¬
ли у Геродота его абстрактный «метод да¬
тирования» — три поколения за сто лет
(которым сам Геродот, кстати, НИКАК
НЕ ВОСПОЛЬЗОВАЛСЯ), но не повери¬
ли его ПРЯМЫМ ХРОНОЛОГИЧЕС¬
КИМ УКАЗАНИЯМ — кто кому наследо¬
вал и т.п.?
Ответ, по-видимому, ясен. Расплыв¬
чатый геродотовский «метод датирова¬
ния» можно было — при желании — со¬
гласовать с ошибочно растянутой хроно¬
логией Скалигера, уже довлевшей над
египтологами XIX века. А вот ПРЯМЫЕ
утверждения Геродота, вроде того, что
знаменитый фараон Хеопс правил вско¬
ре ПОСЛЕ Рампсинита (Рамзеса II) ([58],
с. 119), не оставляли камня на камне от
хронологии Скалигера и его последовате¬
лей.
Кстати, теперь возникает законный
вопрос: а прав ли был Геродот, заявив, что
Хеопс правил ПОСЛЕ Рампсинита (Рам¬
зеса II)? Наша реконструкция подтверж¬
дает это утверждение Геродота. ОН ДЕЙ¬
СТВИТЕЛЬНО БЫЛ ПРАВ.
Здесь нас, возможно, спросят: а как же
радиоуглеродное датирование, которое
якобы надежно подтвердило большую
древность фараонского Египта? Однако
выясняется, что радиоуглеродный метод в
его теперешнем виде, к сожалению, не
дает ответа на важный вопрос о возрасте
предметов, отстоящих от нас всего на
одну-две тысячи лет. Об этом подробно
рассказано в книге [МЕТ1].
Выше в этой книге мы рассказывали
об астрономической датировке «древне»-
египетских зодиаков. При их астрономи¬
ческом датировании оказалось, что на
этих зодиаках записаны даты из XII—
XIX веков НАШЕЙ ЭРЫ.
9.5.	ЕГИПЕТ ВРЕМЕН
ФАРАОНОВ - ХРИСТИАНСКАЯ
СТРАНА
В [МЕТ1] подробно рассказано о том,
что в документах и искусстве «Древнего»
Египта в полный голос звучат ХРИСТИ¬
АНСКИЕ мотивы, хорошо известные из
истории Средних веков. Фараонский Еги¬
пет даже в скалигеровской истории счи¬
тается «страной крестов». Многие «древ¬
ние египетские боги» на рисунках, баре¬
льефах, памятниках фараонов и т.п. дер¬
жат в руках одну из средневековых ана¬
грамм Иисуса Христа — так называемый
КОПТСКИЙ КРЕСТ — крест с ушком,
рис. 9.2.
На рис. 9.3, рис. 9.4 представлены не¬
которые из «древне»-египетских изобра¬
жений креста. Они тождественны средне-

468
Глава 9
Рис. 9.2. Средневековый коптский христианс¬
кий крест
Рис. 9.3. «Древне»-египетское изображение
(Ра-Атум-Хепри) со средневековым христианским
коптским крестом. Взято из [61], с. 18
Рис. 9.4. «Древне»-египетская мемфисская три¬
ада: Пта, Сохмет и Нефертум и средневековые хрис¬
тианские коптские кресты. Взято из [61], с. 30
вековым изображениям ХРИСТИАН¬
СКИХ КОПТСКИХ КРЕСТОВ, рис. 9.5.
Более подробно об этом см. в нашей книге
«Империя» или в томах 1 и 5 семитомника
«Хронология».
«Египетские цари и царицы нередко
изображаются с таким знаком [коптским
крестом]; они держат его за ручку, вроде
того, как ап. Петр— ключ... На одном
египетском памятнике, относимом знато¬
ками древности к 15 столетию до Р.Х.,
крест представлен в круге, без всякой го¬
ловки», — пишет современный специа¬
лист в области церковной археологии и
литургики А.П. Голубцов ([59], с. 213).
Говоря о возможном значении креста в
Египте, он продолжает: «С таким значе¬
нием вечной жизни мог появиться и
иметь священное употребление КРЕСТ
НА ГРУДИ ЕГИПЕТСКИХ МУМИЙ»
([59], с. 213).
Итак, мы с интересом узнаем, что на
груди египетских мумий, оказывается,
были КРЕСТЫ.
Большой интерес вызывают находки
из гробницы Тутанхамона. Изображения
креста на этих находках (египтологи пред¬
почитают называть их иероглифами
ankh — символами жизни), повторим, ни¬
чем не отличаются от средневековых копт¬
ских крестов.
На рис. 9.6 показана ЛЬНЯНАЯ РУ¬
БАШКА С ХРИСТИАНСКИМ НАТЕЛЬ¬
НЫМ КРЕСТОМ, в которой был захоро¬
нен «древний» фараон Тутанхамон ([13],
с. 270). На рис. 9.7 этот вышитый крест
показан отдельно.
По поводу льняного жреческого обла¬
чения с изображенным на нем нательным
крестом Г. Картер пишет: «Два одеяния,
которые я предпочел бы называть празд¬
ничными платьями, напоминают офици¬
альные облачения типа далматика или
стихаря, который одевают дьяконы и епис¬
копы...
Я не претендую на историческое ис¬
следование об одежде этого рода, но из
того факта, что в гробнице Тутмеса IV мне
удалось найти фрагменты такого же обла¬
чения с именем Аменхотепа II, можно зак¬
лючить, что подобные облачения имели
все фараоны» ([63], с. 236—237).

Древний Египет. Наша реконструкция
469
Рис. 9.5. Средневековое коптское изображение
христианских крестов. Глиняная плитка № 8565
длиной 46 см. Из коллекции «Erment» каирского
Египетского музея, pi. XXIX. Наша прорисовка. Взя¬
то из [4], т. 6, с. 1063
Рис. 9.6. Льняная (!) рубашка, в которой был
похоронен «древний» фараон Тутанхамон. На ней
изображен христианский нательный крест. Здесь же
показана перчатка фараона. А ведь перчатки — ти¬
пично средневековая деталь одежды. Взято из [13],
с 270
Рис. 9.7. Отдельное изображение нательного кре¬
ста с одеяния Тутанхамона. Взято из [62], с. 156
9.6.	ПОЧЕМУ СЕГОДНЯ
СЧИТАЕТСЯ,
ЧТО ДО ШАМПОЛЬОНА
ЕГИПЕТСКИЕ ИЕРОГЛИФЫ
ЧИТАЛИ СОВЕРШЕННО
НЕПРАВИЛЬНО
Сегодня нам говорят, что знаменитый
французский египтолог Шампольон в на¬
чале XIX века ВПЕРВЫЕ расшифровал за¬
гадочные египетские иероглифы и открыл
миру древние тексты Египта. Спрашива¬
ется — МОГЛИ ЛИ В ЕВРОПЕ ЧИТАТЬ
ИЕРОГЛИФЫ ДО ШАМПОЛЬОНА?
Считается, что нет. Точнее, оказывается,
ЧИТАЛИ, НО ЯКОБЫ СОВЕРШЕННО
НЕПРАВИЛЬНО.
К. Керам сообщает: «Как это ни пара¬
доксально звучит, в том, что иероглифы
никак не удавалось расшифровать, был
прежде всего повинен... Гораполон, кото¬
рый составил в IV веке нашей эры ПОД¬
РОБНОЕ ОПИСАНИЕ ЗНАЧЕНИЙ
ИЕРОГЛИФОВ... ВПОЛНЕ ПОНЯТНО,
ЧТО ТРУД ГОРАПОЛОНА БЫЛ ПОЛО¬
ЖЕН В ОСНОВУ ВСЕХ ПОСЛЕДУЮ¬
ЩИХ ИССЛЕДОВАНИЙ... ПРОФАНЫ
БЛАГОДАРЯ ЭТОМУ МОГЛИ ДАТЬ
ВОЛЮ СВОЕЙ ФАНТАЗИИ, НО УЧЕ¬
НЫЕ ПРИХОДИЛИ В ОТЧАЯНИЕ» ([67],
с. 94).
Итак, неожиданно выясняется, что
ЗАДОЛГО ДО ШАМПОЛЬОНА, вплоть
до XVIII—XIX веков, НЕКОТОРЫЕ
ИЕРОГЛИФИЧЕСКИЕ НАДПИСИ ЧИ¬
ТАТЬ ВСЕ-ТАКИ УМЕЛИ. Может быть,
понимали не все, но смысл схватывали.
Отчего же пришли в отчаяние ученые? Не
оттого ли, что это до-шампольоновское
прочтение противоречило скалигеровской
истории? Как признают сами историки,
причина была именно в этом.
Например, оказывается, что «ИЗ
ИЕРОГЛИФИЧЕСКИХ НАДПИСЕЙ
“ВЫЧИТЫВАЛИ” ЦЕЛЫЕ ОТРЫВКИ ИЗ
БИБЛИИ и даже из литературы времен,
предшествовавших потопу, халдейские,
еврейские и даже КИТАЙСКИЕ тексты...
Все эти попытки истолковать иерогл'ифы

470
Глава 9
основывались в той или иной степени на
Гораполоне» ([67], с. 96).
Еще пример. Один из французских ис¬
следователей «увидел в надписи на храме
в Дендере сотый псалом (то есть часть кни¬
ги Псалтырь из Библии. — Авт.)» ([67],
с. 95). В египетских иероглифических тек¬
стах вычитывали ХРИСТИАНСКИЕ ТЕК¬
СТЫ, упоминающие Христа ([67], с. 95).
Такова была картина незадолго до Шам-
польона.
Но европейским историкам XIX века,
воспитанным уже на хронологии Скалиге¬
ра, было «совершенно ясно», что все эти
прежние дешифровки иероглифов были
«неправильны». Поэтому, как справедли¬
во отмечает К. Керам, «для пришедших в
отчаяние ученых», очевидно, «существо¬
вал только один путь, который мог приве¬
сти к дешифровке: ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ГО-
РАПОЛОНА. Шампольон избрал именно
этот путь» ([67], с. 96).
Итак, все до-шампольоновские перево¬
ды иероглифических текстов ОБЪЯВИЛИ
НЕВЕРНЫМИ. И всю вину свалили на Го-
раполона. Впрочем, продолжает Керам,
«когда Шампольон расшифровал иерогли¬
фы, стало ясно, КАК МНОГО ВЕРНОГО
(! — Авт.) содержат рассуждения Гора-
полона» ([67], с. 94).
Но тогда возникает естественное не¬
доумение. Все-таки прав был Гораполон
или нет? Нам рассказывают следующее.
Оказывается, «в общем» Гораполон был
прав, то есть ОН ПРАВИЛЬНО ОПИСАЛ
СИМВОЛИКУ ИЕРОГЛИФОВ. «Одна¬
ко, — как пишет Керам, — ЭТА ЖЕ
СИМВОЛИКА, ПРИМЕНЯЕМАЯ ПО¬
СЛЕДОВАТЕЛЯМИ ГОРАПОЛОНА К
БОЛЕЕ ПОЗДНИМ НАДПИСЯМ, ПРИ¬
ВОДИЛА НА ЛОЖНЫЙ ПУТЬ» ([67],
с. 94).
Итак, по мнению египтологов, слова¬
рем Гораполона позволительно пользо¬
ваться только для чтения «старых надпи¬
сей». А пользоваться тем же словарем для
чтения «более поздних» надписей катего¬
рически запрещается. Потому что начина¬
ют получаться переводы, почему-то пуга¬
ющие некоторых египтологов. Например,
неожиданно среди иероглифов появляют¬
ся библейские тексты.
Все это странно и, прямо скажем,
подозрительно. Если некий словарь не¬
применим для данных текстов, то чте¬
ние с его помощью должно давать КА-
КОЙ-ТО СЛУЧАЙНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ.
Но ведь получаются почему-то не слу¬
чайные прочтения, а ФРАГМЕНТЫ ИЗ
БИБЛИИ! А кроме того, как мы видим,
«проблема словаря Гораполона» уперлась
в хронологию! Старые тексты, более по¬
здние тексты... Что все это, наконец, зна¬
чит?
По нашему мнению, из всего этого
видна очень противоречивая картина ис¬
тории дешифровки иероглифов в
XIX веке. Сначала обвиняют Гораполона
в том, что его дешифровка ведет к «непра¬
вильным переводам». А затем, после ус¬
тановления авторитета Шампольона, ос¬
торожно признают, что все-таки Горапо¬
лон во многом был прав. Однако тут же
противятся использованию его словаря
для перевода каких-то «неприемлемых»
египетских текстов.
После Шампольона оправдание Гора¬
полона стало уже безопасным. Все дешиф¬
ровки, кроме шампольоновских и выпол¬
ненных его последователями, объявля¬
лись уже неправильными, поскольку они
«были выполнены профанами». А сама
шампольоновская школа старательно об¬
ходит вопрос о существовании библейс¬
ких текстов, написанных «древнеегипетс¬
кими» иероглифами. Таких текстов сегод¬
ня якобы нет.
Хотелось бы наконец выяснить —
предложил ли Шампольон или его после¬
дователи обоснованное альтернативное
прочтение для тех «опасных» иероглифи¬
ческих текстов, которые ранее считались
за библейские тексты? Книга [67] почему-
то молчит об этом.
Итак, как мы видим, из «древне»-еги-
петских текстов вычитывали Библию, ОС¬
НОВЫВАЯСЬ НА СУЩЕСТВОВАВШЕМ
ЯКОБЫ С IV ВЕКА ДРЕВНЕЕГИПЕТ¬
СКОМ СЛОВАРЕ. И это хорошо отвечает
нашей гипотезе о том, что тексты «Древне¬
го» Египта содержат, в частности, «еврей¬
ский» — то есть жреческий, написанный
египетскими иероглифами, — ТЕКСТ
БИБЛИИ.

Древний Египет. Наша реконструкция
471
В нашей книге «Новая хронология
Руси, Англии и Рима» [РАР] мы высказа¬
ли мысль, что известный перевод Библии
с «еврейского» на греческий, выполнен¬
ный, как считается, при царе Филадельфе
Птолемее, есть не что иное, как переход
от старого иероглифического египетского
способа записи к возникшему позднее бук¬
венному греческому способу записи. Это
была не смена языка. Просто изменили
способ записи текстов.
Но в таком случае ДОЛЖЕН БЫЛ
ПОЯВИТЬСЯ ИЕРОГЛИФИЧЕСКО-ГРЕ¬
ЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ, облегчающий пере¬
ход от иероглифов к греческому буквен¬
ному написанию. Что мы и видим — яко¬
бы в IV веке ИМЕННО ТАКОЙ СЛОВАРЬ
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОЯВЛЯЕТСЯ.
Это — словарь Гораполона.
Скалигеровская датировка словаря Го¬
раполона IV веком н.э. означает, что, по но¬
вой хронологии, этот словарь был составлен
скорее всего не ранее XIV века н.э.
9.7.	УНИЧТОЖЕНИЕ
НАДПИСЕЙ НА ДРЕВНИХ
ПАМЯТНИКАХ ЕГИПТА
В нашей книге «Новая хронология
Руси, Англии и Рима» [РАР] мы расска¬
зали о романовском погроме XVII —
XVIII	веков памятников Руси-Орды
XIV—XVI веков. Большое количество
фресок, белокаменных саркофагов и даже
соборов было уничтожено или суще¬
ственно повреждено в эпоху Романовых,
см. [РАР]. Мы сталкиваемся здесь с весь¬
ма серьезным обстоятельством. Дело в
том, что УНИЧТОЖЕНИЕ НАДПИСЕЙ
НА ГРОБНИЦАХ происходило не толь¬
ко на Руси.
Так, например, в Египте «ИМЕНА
МНОГИХ ЦАРЕЙ ТЩАТЕЛЬНО ИЗ¬
ГЛАЖЕНЫ С ПАМЯТНИКОВ, которые
воздвигли они себе при жизни» ([74],
с. 21). При этом не только сбивали име¬
на с гробниц, но и МОЛОТКОМ РАЗБИ¬
ВАЛИ САМИ МУМИИ ([74], с. 21).
Спрашивается, когда и для чего это было
сделано?
Сегодня историки пытаются ответить
на этот сам собой напрашивающийся воп¬
рос так. Якобы при похоронах фараона ус¬
траивался СУД присяжных (?!). Народ ре¬
шал — достоин ли фараон погребения.
Если фараон был плохим человеком, то его
«лишали погребения». Но, как рассказы¬
вают нам, ПОСКОЛЬКУ ГРОБНИЦА ДЛЯ
ФАРАОНА БЫЛА УЖЕ ГОТОВА, — ведь
она готовилась заранее, — ПРИХОДИ¬
ЛОСЬ СБИВАТЬ НАДПИСИ НА НЕЙ, А
УЖЕ ГОТОВУЮ МУМИЮ ПЛОХОГО
ФАРАОНА — РАЗБИВАТЬ МОЛОТ¬
КОМ. Так стирали из памяти народной
имя нехорошего правителя ([74], с. 21).
И таких гробниц с уничтоженными надпи¬
сями в Египте МНОГО.
Неужели и мумию готовили заранее,
и даже сушили, чтобы потом иметь воз¬
можность разбить ее молотком? Не про¬
ще ли было, уж если фараон был очень
нехорошим, вообще не мумифицировать
его?
Стиль этой анекдотической легенды
достаточно ярко говорит О ВРЕМЕНИ ЕЕ
ПРОИСХОЖДЕНИЯ. Скорее всего,
это — XVIII—XIX века, когда в Европе и
появился суд присяжных. Эта неуклюжая
сказка была придумана, по-видимому, сра¬
зу же после того, как были СБИТЫ НАД¬
ПИСИ. И более или менее ясно — когда и
кто этим занимался. Европейцы захвати¬
ли Египет в конце XVIII века, во время
известной египетской экспедиции Наполе¬
она. До этого Египет был под властью ма¬
мелюков. Приблизительно в это время,
возможно, и началась «научная обработ¬
ка» египетской истории. Хорошо извест¬
но, например, что орудийные батареи На¬
полеона прямой наводкой расстреливали
из пушек знаменитый Сфинкс в Гизе и
сильно повредили его лицо ([67], с. 77).
Спрашивается, зачем это было сдела¬
но? Может быть, по невежеству простых
французских солдат? Но ведь в войске
Наполеона находился штат ученых-егип-
тологов. Куда же они смотрели? Чем не
понравились им лицо Большого Сфинкса
и надписи на гробницах фараонов? А ведь
именно с египетского похода Наполеона
и началось бурное развитие европейской
египтологии. Расшифровывают иерогли¬

472
Глава 9
фы, находят папирусы и прочее. И ОДНО¬
ВРЕМЕННО сбивают надписи с гробниц
и расстреливают из орудий древние па¬
мятники.
Возникает естественное подозрение.
ПОДЛИННЫЕ НАДПИСИ НА ДРЕВ¬
НИХ ЕГИПЕТСКИХ ГРОБНИЦАХ ПО¬
ЧЕМУ-ТО СИЛЬНО МЕШАЛИ ТЕМ
ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ ИМЕННО В ТО
ВРЕМЯ НАЧАЛИ СОЗДАВАТЬ ЕГИПЕТ¬
СКУЮ ИСТОРИЮ.
Напомним также, что многие египетс¬
кие древности были вывезены в то время
во Францию, Англию, Германию. Так на¬
чиналось составление «древней египетс¬
кой истории». По-видимому, напрасно со¬
временные египтологи перекладывают от¬
ветственность за сбивание надписей с ев¬
ропейцев XVIII—XIX веков на «древних
египтян».
9.8.	КТО, КОГДА И ЗАЧЕМ
СБИВАЛ ИМЕНА, НАЗВАНИЯ
ГОРОДОВ И СТРАН
НА ПАМЯТНИКАХ ЕГИПТА?
Итак, нам сообщают, что на египет¬
ских памятниках некоторые имена фарао¬
нов, названия некоторых стран и городов
КЕМ-ТО СБИТЫ. А иногда даже ЗАМЕ¬
НЕНЫ НА ДРУГИЕ. Вину за это египто¬
логи, как мы видели, возлагают на самих
«древних фараонов».
Вот, например, что писал египтолог
Г. Бругш: «С восшествием на престол ца¬
рей 18-й династии начинается УНИЧТО¬
ЖЕНИЕ памятников, принадлежащих
Гиксосам, ВЫБИВАНИЕ ИХ ИМЕН И
ТИТУЛОВ ДО НЕУЗНАВАЕМОСТИ И
ВПИСЫВАНИЕ СВОИХ ИМЕН И ТИТУ¬
ЛОВ НА ЧУЖИХ ПАМЯТНИКАХ в из¬
вращение исторической истины» ([55],
с. 260).
Но точно ли это — дело рук фараонов?
Конечно, иногда с приходом новой власти
памятники предыдущей династии могли
разрушаться из каких-то политических со¬
ображений. Но чтобы ВМЕСТО имени
древнего царя ВПИСАТЬ СВОЕ, сохранив
при этом памятник?
Более того, оказывается, это сбивание
египетских имен и названий носило стран¬
но ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННЫЙ ХАРАКТЕР.
Вот, например, на известной Карнакской
надписи ([55], с. 344—348) идет длинный
список городов, завоеванных фараоном
Тутмесом III. И в некоторых местах —
очень интересных — кем-то старательно
сбиты НАЗВАНИЯ городов. Кому и чем
они помешали?
Приведем слова Н.А. Морозова, кото¬
рый тоже обратил внимание на это весь¬
ма странное и многозначительное обстоя¬
тельство.
«В надписи могло оказаться хорошо
знакомое имя СЛИШКОМ ПОЗДНЕЙ
ЭПОХИ для сторонника ГЛУБОКОЙ
ЕГИПЕТСКОЙ ДРЕВНОСТИ, и, “чтобы
не вызывать соблазна”, оно могло быть
вытерто каким-нибудь слишком право¬
верным путешественником по Египту в те
эпохи, когда чтение иероглифов еще не
было забыто, или после 1822 года, когда
оно было только что восстановлено Шам-
поллионом и когда Египет был еще труд¬
но посещаемой страной для европейца и
потому было мало вероятности для крити¬
ческой проверки черпаемых из него све¬
дений.
Я никогда не позволил бы себе вы¬
сказать последней мысли, — продолжает
Н.А. Морозов, — если бы у меня с дав¬
них лет не осталось воспоминания о рас¬
сказе одного русского путешественника в
первой половине XIX века, настолько по¬
разившем меня в то время, что это место
и до сих пор осталось в памяти. Насколь¬
ко помню, это находится в книге Базили —
“Путешествие русского моряка по Егип¬
ту, Сирии и Греческому архипелагу”, на¬
печатанной в 40-х годах XIX века.
Автор рассказывает там, что когда он
посетил с чувством почти религиозного
умиления гробницы и постройки, описан¬
ные Шамполлионом, то НЕ НАШЕЛ И
СЛЕДА ОТ МНОГИХ (! — Авт.) ПРИ¬
ВОДИМЫХ ИМ РИСУНКОВ, и на воп¬
рос: “Кто их стер?” — сопровождавший
его араб ответил, будто САМ ШАМПОЛ-
ЛИОН.
На новый изумленный вопрос моряка:
“Зачем же?” — он получил от араба, ЕЩЕ

Древний Египет. Наша реконструкция
473
ПОМНИВШЕГО Шамполлиона, лаконич¬
ный ответ: “Для того чтобы его книги ос¬
тавались ЕДИНСТВЕННЫМ документом
для позднейших исследователей и люди не
могли бы без них обойтись”...
Исследование, — резюмирует Н.А. Мо¬
розов, — СТЕРТЫХ в египетских надпи¬
сях СОБСТВЕННЫХ ИМЕН и замена их
на вытертом кем-то месте НОВЫМИ
ИМЕНАМИ неизбежно наводит на пред¬
положение, что тут БЫЛА СДЕЛАНА
УМЫШЛЕННАЯ МИСТИФИКАЦИЯ, и,
может быть, сделана ИМЕННО ТЕМ, КТО
ПЕРВЫЙ ОПУБЛИКОВАЛ ЭТИ НАДПИ¬
СИ, особенно если опубликование было в
первую половину XIX века» ([4], т. 6,
с. 1029).
А вот и совсем откровенные свидетель¬
ства очевидцев, фактически поймавших
Шамполлиона за руку. Вот что сообщает
Петер Элебрахт о посещении Египта архи¬
тектором Гессемером: «“Мне очень не по¬
везло, что я попал в Фивы СРАЗУ ПОСЛЕ
ШАМПОЛЬОНА...” Эту неутешительную
весть о положении дел осенью 1829 года
дармштадский архитектор Фриц Макс Гес-
семер передал своему покровителю, дипло¬
мату и коллекционеру Георгу Августу Кес-
тнеру (1777—1853), основавшему Немец¬
кий археологический институт в Риме...
Что же сделал ПОВСЮДУ ПРЕВОЗНО¬
СИМЫЙ ШАМПОЛЬОН?
Гессемер— Кестнеру: “Ученость
Шампольона я всячески почитаю, однако
должен сказать, что как человек он выка¬
зывает такой характер, какой может весь¬
ма сильно повредить ему в глазах людей!
Найденная Бельцони гробница в Фивах
БЫЛА ОДНОЙ ИЗ ЛУЧШИХ; по крайней
мере, она ПОЛНОСТЬЮ СОХРАНИ¬
ЛАСЬ И НИГДЕ НЕ БЫЛА ПОВРЕЖДЕ¬
НА.
Теперь же, — продолжает Гессе¬
мер, — ИЗ-ЗА ШАМПОЛЬОНА, ЛУЧ¬
ШИЕ ВЕЩИ В НЕЙ УНИЧТОЖЕНЫ.
Прекрасные, в натуральную величину рос¬
писи лежат, разбитые, на земле... Тот, кто
видел эту гробницу прежде, НЕ СМОЖЕТ
ТЕПЕРЬ УЗНАТЬ ЕЕ.
Я был до крайности возмущен, когда
увидел такое СВЯТОТАТСТВО”» ([65],
с. 34).
Наивный Гессемер, как мы сейчас уви¬
дим, НЕ ПОНЯЛ — чем именно тут зани¬
мался Шампольон. Гессемер простодуш¬
но решил, — или кто-то услужливо под¬
сказал ему эту мысль, — будто, круша
молотком надписи, Шампольон был дви¬
жим «тщеславным намерением», — как
пишет Гессемер, — перевезти эти изобра¬
жения во Францию. Якобы «чтобы выре¬
зать одно изображение, РЕШИЛИ ПО¬
ЖЕРТВОВАТЬ ДВУМЯ ДРУГИМИ (? —
Авт.). Но разрезать камень оказалось не¬
возможным, И ВСЕ БЫЛО ИСПОРЧЕ¬
НО» ([65], с. 34).
Такое «объяснение» в принципе мож¬
но было бы допустить. Но после того, что
нам теперь становится известно, трудно
отделаться от мысли, что мотивы были
ИНЫМИ.
Оказавшись в 1824 году в итальян¬
ском — то есть В ЕВРОПЕЙСКОМ — ар¬
хиве города Турина, Шампольон, по неко¬
торым свидетельствам, демонстрирует
якобы совсем другое отношение к «древ-
не»-египетским папирусам. Французский
ученый Ж. Позенер писал об изучении
Шампольоном египетских документов в
Турине в 1824 году: «Шампольон... зани¬
мается многочисленными папирусами...
переписывает части текстов, ОСОБЕННО
ДАТЫ И ИМЕНА ПРАВИТЕЛЕЙ... Шам¬
польон начал изучать обрывки фрагмен¬
тов, ОБРАЩАЯСЬ С НИМИ С БЕСКО¬
НЕЧНОЙ ОСТОРОЖНОСТЬЮ» ([66],
с. 16—17).
Не потому ли, что тут уже не было
столь насущной и спешной необходимос¬
ти в «корректировке» древней истории?
Ведь в Европе, — как мы начинаем пони¬
мать, — эта операция была уже с успехом
проведена некоторыми предшественника¬
ми Шампольона.
Кстати, а все ли документы, «перепи¬
санные» Шампольоном в Турине и других
местах, уцелели до наших дней?
Наивная мысль об уничтожении над¬
писей с целью «сделать свои рисунки един¬
ственными первоисточниками для потом¬
ков», кажется понятной. Но не исключе¬
но, что дело тут не в простом (и, в общем-
то, объяснимом) тщеславии, а в куда бо¬
лее серьезных мотивах.

474
Глава 9
Наша гипотеза такова. По-видимому,
кто-то из первых европейских миссионе¬
ров XVIII века или первых египтологов
XIX века НАМЕРЕННО УНИЧТОЖАЛ
СЛИШКОМ ЯРКИЕ СЛЕДЫ ПОДЛИН¬
НОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИИ, РА¬
ДИКАЛЬНО РАСХОДИВШЕЙСЯ С УЖЕ
СОЗДАННОЙ В ЕВРОПЕ СКАЛИГЕРОВ¬
СКОЙ ВЕРСИЕЙ.
К счастью — уничтожили не все.
Многое уцелело. В нашей книге «Импе¬
рия» мы приводим примеры опасного для
скалигеровской истории материала, кото¬
рый все же сохранился на памятниках
«древних» фараонов. Эти уцелевшие над¬
писи подтверждают нашу гипотезу о том,
что история «Древнего» Египта — это со¬
ставная часть истории обширной Русско-
Ордынской = «Монгольской» Атаманс-
кой= Оттоманской империи XIII—
XVI веков.
По-видимому, первые европейцы
(иезуиты?), попавшие в Египет, сразу же
обратили внимание на «опасные» надпи¬
си. И не смогли с этим смириться. В Евро¬
пе воспоминания о великом = «монгольс¬
ком» завоевании XIV века и о «Монгольс¬
кой» империи XIV—XVI веков были уже
в значительной степени стерты. Уцелели
лишь их фантомные отражения, отодвину¬
тые в далекое прошлое в результате ошиб¬
ки с датировкой Рождества Христова. И по¬
тому — не распознанные и избежавшие
уничтожения.
А в Египте выход был прост. Цивили¬
зованные путешественники взяли в руки
молоток и зубило. И, воровато оглядыва¬
ясь, начали расчетливо и безжалостно
СБИВАТЬ бесценные свидетельства древ¬
них камней. Может быть, они искренне ве¬
рили, что улучшают «неправильную» ис¬
торию. Но вряд ли это можно признать
смягчающим обстоятельством.
9.9.	В КАКОМ СОСТОЯНИИ
ДОШЛИ ДО НАС ЕГИПЕТСКИЕ
ДРЕВНОСТИ
Считается, что «древние» египетс¬
кие жрецы всеми силами стремились
предохранить захороненные мумии ве¬
ликих фараонов от «древних» грабите¬
лей. Надо признать, что «заботились»
они о мумиях довольно странным обра¬
зом. Сначала фараонов пышно хоронили.
Но вскоре жрецы якобы тайком вынима¬
ли мумию и заново хоронили ее в другом
тайном месте.
По нашему мнению, эти попытки спря¬
тать мумии подальше происходили не в
эпоху самих захоронений, как нас пытают¬
ся убедить, а уже после османского завое¬
вания или даже после XVII века, когда Ве¬
ликая империя раскололась и «монгольс¬
кий» некрополь остался без присмотра
метрополии. Местные жрецы-хранители
какое-то время могли ожидать реставра¬
ции Империи, но когда стало ясно, что
процесс необратим, стали пытаться сохра¬
нить царские мумии.
Во всяком случае, известно следую¬
щее. «Так, например, во времена XXI и
XXII династий были СПРЯТАНЫ ВМЕС¬
ТЕ мумии Секнекры, Яхмоса, Аменхоте¬
па I, Тутмоса I, Тутмоса II, Тутмоса III,
Сети I, Рамзеса II, Рамзеса III, некоторых
жрецов Амона и ряд других, которые не
удалось идентифицировать.
В гробнице Аменхотепа II, ПОМИМО
ЕГО СОБСТВЕННОЙ, были найдены му¬
мии Тутмоса IV, Аменхотепа III, Менеп-
таха, Сиптаха, Сети II, Рамзеса IV, Рамзе¬
са V, Рамзеса VI, царицы Тэйе, а также
двух неизвестных женщин и ребенка.
Небольшие боковые камеры или ча¬
совни также стали использоваться для
того, чтобы спрятать сокровища, как в
гробнице Аменхотепа И, где исследова¬
тель Лоре обнаружил и сфотографировал,
как несколько мумий были просто СВАЛЕ¬
НЫ В КУЧУ, а одна мумия принца даже
угодила в ритуальную ладью хозяина гроб¬
ницы. Наверное, мы уже никогда не узна¬
ем о причинах такой крайней спешки и о
тех преследованиях и преступлениях, ко¬
торые предшествовали этому» ([57],
с. 153).
Не исключено, что все это происходи¬
ло не в «глубокой древности», — как нас
сегодня пытаются убедить, — а в начале
XIX	века, после того как в Египет вторг¬
лась французская армия Наполеона, в

Древний Египет. Наша реконструкция
475
1798 году. Вскоре войска египетских ма¬
мелюков были разгромлены. Затем нача¬
лась кровавая РЕЗНЯ. Мамелюков попро¬
сту УНИЧТОЖАЛИ [55].
Вероятно, последние мамелюки и их
священники судорожно пытались спасти
от захватчиков хотя бы часть своих свя¬
тынь, поспешно пряча мумии, сокровища
и т.д. Залив кровью Египет, победители-
европейцы и их союзники, естественно,
постарались потом переложить всю ответ¬
ственность за уничтожение и порчу мно¬
гих памятников на самих «древних фарао¬
нов», «древних грабителей», «древних Гик-
сосов». Впрочем, такова обычная логика
войны.
В то же время нам рассказывают об
«уважении Наполеона к священным мес¬
там» ([57], с. 81). За его армией следова¬
ли «многие ученые, рисовальщики и лите¬
раторы... Сам Наполеон говорил, что он
пришел туда, чтобы “помочь Египту идти
к свету”... Он основал научные учрежде¬
ния, поручил зарисовать все сооружения
и остатки памятников... НАПОЛЕОН НЕ¬
МАЛО ПОТРУДИЛСЯ В ЕГИПТЕ» ([57],
с. 80—82).
В Сфинксе было просверлено отвер¬
стие в поисках ходов, «упоминавшихся в
древности. В Дендере он поступил так,
как ни один завоеватель ни до, ни после
него: он оставил точную копию большого
камня с изображением Зодиака взамен
настоящего, увезенного в Париж» ([57],
с. 81).
Он же приказал расстрелять из пушек
прямой наводкой лицо древнего Сфинкса
([67], с. 77).
К. Керам, рассказывая об этом, явно
старается сгладить впечатление у читате¬
ля от такого варварства солдат Наполео¬
на: «Там разлегся один из сфинксов — по¬
лучеловек, полузверь с остатками львиной
гривы и дырами на месте носа и глаз; в свое
время солдаты Наполеона ИЗБРАЛИ ЕГО
ГОЛОВУ В КАЧЕСТВЕ МИШЕНИ ДЛЯ
СВОИХ ПУШЕК; он отдыхает вот уже
многие тысячелетия, — уверен Керам, —
и готов пролежать еще многие; он так ог¬
ромен, что какой-нибудь из Тутмесов мог
бы соорудить храм между его лап» ([67],
с. 77).
Будет ли излишне смелой гипотеза,
что по ходу дела французские артиллери¬
сты — не по просьбе ли кого-то из египто¬
логов, сопровождавших войска? — заод¬
но корректировали историю, уничтожая
символику, не укладывавшуюся в «пра¬
вильную» скалигеровскую историю Егип¬
та? Скажем, христианский крест на голо¬
ве Сфинкса? Кстати, форма египетской
змеи-уреуса на головных уборах фараонов
действительно напоминает христианский
крест. В этом можно убедиться хотя бы на
примере двух «древне»-египетских сфинк¬
сов, вывезенных в XVIII веке из Египта в
Петербург и ныне стоящих на набережной
Невы, — на левом берегу, приблизитель¬
но напротив Эрмитажа.
Может быть, на голове Большого
Сфинкса это сходство было слишком яв¬
ным...
В настоящее время «БОЛЬШИЕ
ЩЕЛИ И ЯМЫ, ОСОБЕННО В ЛИЦЕ (у
Сфинкса. — Авт.), ЗАМАЗАНЫ ЦЕ¬
МЕНТОМ» ([75], с. 37). Но даже после
этой «реставрации» лицо Сфинкса оста¬
лось безнадежно изуродованным.
В общем, «Наполеон немало потрудил¬
ся в Египте». Подчеркивая при этом, что
надо помочь стране «идти к свету».
9.10.	МАМЕЛЮКИ-ЧЕРКЕСЫ-
КАЗАКИ В ЕГИПТЕ
Согласно скалигеровской истории,
якобы в 1240 году в Египет вторгаются
МАМЕЛЮКИ, рис. 9.1.
Мамелюки считаются ЧЕРКЕСАМИ
([55], с. 745). Вместе с ними в Египет при¬
бывают и другие КАВКАЗСКИЕ ГОРЦЫ
([55], с. 745). Отметим, что мамелюки зах¬
ватывают власть в Египте в 1250 году
([76], с. 753), то есть как раз в разгар «та¬
таро-монгольского» нашествия. Согласно
скалигеровской хронологии, Золотая Орда
в это время (а на самом деле лет на сто
позже [РАР]) вторглась в африканский
Египет. В дальнейшем мамелюки и ханы
Золотой Орды поддерживали тесные отно¬
шения: обменивались подарками, ханы Зо¬
лотой Орды женились на дочерях египет¬
ских султанов и т.д. [70]. На рис. 9.8 пока-

476
Глава 9
Рис. 9.8. Статуэтка сфинкса, найденная в Зо¬
лотой Орде. Мы видим, что сфинксов изображали и
на Руси. Взято из [76]
зан сфинкс, найденный при раскопках в
Золотой Орде. Его крылья обломаны. Так
что сфинксы присутствовали и в куль¬
туре Руси-Орды. Потом об этом было за¬
быто.
ЧЕРКЕСЫ — одно из старых наимено¬
ваний КАЗАКОВ. Об этом сообщает, на¬
пример, Н.М. Карамзин ([72], т. 4, с. 323).
Именно поэтому, кстати, город НОВО¬
ЧЕРКАССК был столицей ДОНСКИХ КА¬
ЗАКОВ. А то обстоятельство, что мамелю¬
ки считаются, кроме того, еще и выходца¬
ми с Кавказа, то есть с границ Руси, еще
раз указывает, что в 1240 году н.э. — по
скалигеровской хронологии — в Египет
пришли КАЗАКИ.
Мамелюки основывают династию в
Египте, которая правит с середины XIII ве¬
ка до 1517 года. Причем первая половина
этой династии называется обычно Баге-
ритской, а мамелюки — Бахаритскими.
Затем «с 1380 по 1517 года властвуют в
Египте ЧЕРКЕССКИЕ СУЛТАНЫ» ([55],
с. 745). См. рис. 9.1.
Здесь мы явственно видим послед¬
ствия столетней хронологической ошибки
в скалигеровской версии исторической
хронологии. Реальное великое = «монголь¬
ское» завоевание XIV века «опустилось
вниз» на сто лет — в XIII век. На самом
деле династия ЧЕРКАССКИХ-КАЗАЦ-
КИХ султанов в Египте — это и была ПЕР¬
ВАЯ КАЗАЦКАЯ МАМЕЛЮКСКАЯ дина¬
стия в Египте. А появление мамелюков-
казаков якобы в 240 году — это фантом¬
ное отражение их реального прихода в
Египет на сто лет позже.
Мамелюки-казаки правят в Египте до
1517 года, рис. 9.1, затем на короткий пе¬
риод с 1517 по 1585 год их власть сменя¬
ется правлением завоевавших Египет ос¬
манов = атаманов, которых современные
историки ошибочно считают малоазийски-
ми турками. На самом деле османы = ата¬
маны вышли из Руси-Орды [РАР]. Но по¬
том, с 1585 года, мамелюки вновь прихо¬
дят к власти в Египте и правят там вплоть
до 1798 года, когда в Египет вторгается
Наполеон. Начинается война. В 1801 го¬
ду французы покидают Египет. Однако в
1811 году мамелюков вырезают ([55],
с. 746). Окончательно их власть была лик¬
видирована Мухаммедом Али в 1811 году
([76], с. 753).
9.11.	«ДРЕВНЕ»-ЕГИПЕТСКИЕ
ТЕКСТЫ ЧАСТО ПИСАЛИСЬ
ОДНИМИ СОГЛАСНЫМИ
Э.	Бикерман сообщает: «Имена (еги¬
петских. — Авт.) царей... даются в ус¬
ловной, совершенно произвольной, так
называемой школьной (так читают в уни¬
верситетах египетские письмена, ЛИ¬
ШЕННЫЕ ГЛАСНЫХ) передаче, приня¬
той в учебниках истории Древнего Вос¬
тока для высшей школы. Эти формы за¬
частую значительно отличаются друг от
друга, и упорядочить их как-либо невоз¬
можно, так как они все — РЕЗУЛЬТАТ
ПРОИЗВОЛЬНОГО ПРОЧТЕНИЯ,
СТАВШЕГО ТРАДИЦИОННЫМ» ([69],
с. 176).
Таким образом, египетские имена пи¬
сались ОДНИМИ СОГЛАСНЫМИ. ПО¬
ЭТОМУ НЕ СЛЕДУЕТ ПРИДАВАТЬ
ЗНАЧЕНИЯ СОДЕРЖАЩИМСЯ В НИХ
ТЕПЕРЬ Г Л АСНЫМ — это всего лишь ус¬
ловные добавления современных коммен¬
таторов.

Древний Египет. Наша реконструкция
477
9.12.	ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ
НА КОЛОССАХ МЕМНОНА
На современных фотографиях хорошо
видно, что на спинках сидений обоих ко¬
лоссов Мемнона высечены огромные пра¬
вославные широкие кресты, рис. 9.9,
рис. 9.10. Присутствие здесь христиан¬
ского креста прекрасно объясняется на¬
шей реконструкцией, согласно которой
«Древний» Египет фараонов был христи¬
анской страной эпохи XIII—XVI веков.
На рис. 9.11 мы приводим рисунок из
наполеоновского альбома [2], где очень
тщательно изображены оба колосса Мем¬
нона. Как видно по современным фотогра¬
фиям (см., например, [8] или рис. 9.9),
особо хорошо сохранившийся православ¬
ный христианский крест находится на
спинке трона южной фигуры, то есть рас¬
положенной на рис. 9.11 слева. Спраши-
Рис. 9.9. Правый, если смотреть на них сзади,
колосс Мемнона. На спинке трона — широкий пра¬
вославный крест. Фотография 2000 года
вается, что же мы видим на соответству¬
ющем рисунке художников Наполеона?
Отметим, что эти художники были чрез¬
вычайно аккуратны и с большим уваже¬
нием отнеслись к порученному им
делу — зафиксировать на бумаге памят¬
ники Египта в том виде, в каком их уви¬
дели европейцы, впервые оказавшиеся в
Египте в конце XVIII века. Все рисунки и
копии, собранные в фундаментальном из¬
дании [2], поражают своей филигранной
отделкой вплоть до мельчайших деталей.
Французские рисунки-копии являются
воистину бесценным документом, позво¬
ляющим хотя бы отчасти проникнуть в
подлинную египетскую историю далеко¬
го XVIII века. Ведь с тех пор в Египте мно¬
гие памятники безвозвратно погибли ([8],
[67], [79], [6]).
Рис. 9.10. Левый колосс Мемнона. Он по¬
страдал больше правого. Тем не менее на спинке
трона все еще видны остатки широкого православ¬
ного креста, покрытого иероглифами. Скорее всего
форма креста была такой же, что и на троне правого
колосса, сохранившегося лучше. Фотография 2000
года

478
Глава 9
Рис. 9.11. Два «древне»-египетских колосса
Мемнона на рисунке, сделанном художниками На¬
полеона. Взято из [2], A. Vol. II, Р1. 21
Сравним французский фронтальный
рисунок статуй Мемнона, см. рис. 9.11, —
то есть показывающий статуи СПЕРЕ¬
ДИ, — с современной их фотографией,
приведенной выше на рис. 6.8. Сличение
изображений показывает, что сомневать¬
ся в аккуратности французов не прихо¬
дится. Здесь они нарисовали все детали
с максимально возможной тщательнос¬
тью.
А теперь проделаем то же самое с зад¬
ними изображениями южной статуи Мем¬
нона. Положим рядом друг с другом рису¬
нок художников Наполеона, рис. 9.12, и
современную фотографию, рис. 9.9. Сли¬
чим изображения. Сразу обнаруживается
любопытный факт. Французские худож¬
ники очень аккуратно воспроизвели вид
статуи СПЕРЕДИ, вид статуи СБОКУ, а
вот ее вид СЗАДИ поразительным образом
ПРЕДСТАВИЛИ ДАЛЕКО НЕ ПОЛНОС¬
ТЬЮ. Они попросту НЕ НАРИСОВАЛИ
ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ. Чего-то испу¬
гавшись, западноевропейские художники
оставили здесь пустое место, как бы гово¬
ря нам, что «ничего интересного тут нет».
При этом, что примечательно, они не ста¬
ли рисовать здесь ничего фантастическо¬
го, придуманного. Другими словами, под¬
лог был совершен грамотно. Мол, у нас
просто не хватило времени закончить этот
рисунок.
Так что формально обвинить сегодня
художников Наполеона в преднамерен¬
ной фальсификации истории довольно
Рис. 9.12. Три проекции южного колосса Мем¬
нона, сделанные художниками Наполеона. Правый
рисунок должен был показать нам заднюю сторону
статуи. Однако расположенный здесь православный
христианский крест художники Наполеона почему-
то не нарисовали. Вместо него уклончиво изобрази¬
ли на этом месте некое «белое пятно». Мол, ничего
интересного тут нет и не было. Взято из [2], A. Vol.
II, Р1. 21
трудно. Хотя мы, конечно, начинаем по¬
нимать, что их руку остановила отнюдь
не нехватка времени, а открывшееся им
и,	вероятно, глубоко их поразившее об¬
стоятельство — огромный православный
крест, возвышающийся на троне «древне¬
египетской» статуи. Совершенно ясно,
что этот, по-видимому, неожиданный для
них факт серьезно их взволновал. Не ис¬
ключено, что подобных откровенных сви¬
детельств христианства в «древнейшем»
фараонском Египте французы обнаружи¬
ли довольно много. Может быть, даже
очень много.
Все эти факты в корне противоречи¬
ли скалигеровской истории, на которой
уже были воспитаны как наполеоновские
художники, так и шедшие с ними архео¬
логи и историки. Наверное, поразмыслив,
приняли единственно правильное с их
точки зрения решение: НЕ ИЗОБРА¬
ЖАТЬ НИЧЕГО ТАКОГО, ЧТО ПРОТИ¬
ВОРЕЧИТ ПРИВЫЧНОЙ ИМ ВЕРСИИ
«ДРЕВНЕЙ» ИСТОРИИ. Не включать в
издаваемые альбомы и отчеты те копии-
рисунки, которые могут вызвать недо¬
уменные вопросы, на которые придется
как-то отвечать. Может быть, было реко¬
мендовано — по возможности сбивать

Древний Египет. Наша реконструкция
479
«противоречащие» изображения. Молот¬
ком или зубилом. Желательно так, чтобы
никто не видел. А если очень высоко над
землей — то пушечными ядрами. Надеж¬
нее — расстреливать прямой наводкой.
С близкого расстояния. Как в случае с
почему-то не понравившимся лицом и го¬
ловным убором Великого Сфинкса ([67],
с. 77). Если твердый базальт не поддает¬
ся, то придется подкатывать бочки с по¬
рохом. В общем, надо подправить древ¬
нюю историю.
В связи с этим возникает важный воп¬
рос. ВСЕ ЛИ КОПИИ-РИСУНКИ ФРАН¬
ЦУЗСКИХ ХУДОЖНИКОВ НАПОЛЕО¬
НА СЕГОДНЯ ДОСТУПНЫ ДЛЯ ИЗУЧЕ¬
НИЯ? Например, полностью ли они опуб¬
ликованы? Судя по всему, это не так. По¬
хоже на то, что какая-то часть, может быть
даже значительная, опасных для скалиге¬
ровской истории египетских памятников
вообще не была зафиксирована на копи¬
ях-рисунках. Но даже если «неправильные
рисунки» и были изготовлены, то потом их
скорее всего запрятали в недра историчес¬
ких архивов, подальше от широкой науч¬
ной общественности. Дабы не пробуждать
сомнений в верности скалигеровской вер¬
сии.
Мы уже неоднократно убеждались,
что чрезвычайно полезно сравнивать раз¬
личные изображения одного и того же ис¬
торического памятника, сделанные раз¬
ными учеными или путешественниками в
XVII—XIX веках. Интересно также срав¬
нить с этими рисунками современные фо¬
тографии того же объекта, показываю¬
щие его состояние сегодня. Часто обна¬
руживаются серьезные изменения, про¬
исходившие с памятником за последние
200—300 лет. В некоторых случаях стано¬
вятся отчетливо заметными результаты
тенденциозного редактирования XVII—
XIX	веков.
Вот, например, перед нами рисунок об¬
суждавшегося выше египетского колосса
Мемнона, сделанный в 1832 году извест¬
ным художником и путешественником
Фредериком Казервудом (Frederick
Catherwood), рис. 9.13. В отличие от фран¬
цузских художников Наполеона, Казервуд
четко изобразил широкий православный
Рис. 9.13. Рисунок колосса Мемнона, вид сза¬
ди, выполненный в 1832 году Фредериком Казер¬
вудом. Отчетливо видно, что широкий православ¬
ный крест на спинке трона был весь покрыт иерог¬
лифами. На современной фотографии они уже
практически неразличимы. Взято из [83], с. 27
крест на спинке трона колосса. Более того,
он чрезвычайно аккуратно попытался вос¬
произвести иероглифическую надпись, це¬
ликом покрывающую вертикальную поло¬
су креста. Сравнивая с современной фо¬
тографией, рис. 9.9, мы обнаруживаем,
что сегодня этот текст практически не ви¬
ден. Не исключено, что кто-то сбил эту
надпись или сильно повредил ее. Было бы
очень интересно прочитать ее по старому
рисунку Казервуда. Как мы уже говорили,
художники Наполеона не воспроизвели
даже креста, не говоря уж о надписи на
нем!

480
Глава 9
Еще раз всмотримся внимательнее в
современную фотографию колосса Мем¬
нона, см. рис. 9.9, и сравним ее с француз¬
ским изображением на рис. 9.12. Сразу
бросается в глаза еще одно любопытное
обстоятельство. Из рис. 9.12 совершенно
ясно видно, что'в эпоху Наполеона по низу
статуи шла длинная надпись, лентой ох¬
ватывавшая статую со всех четырех сто¬
рон. СЕГОДНЯ НИЧЕГО ЭТОГО ЗДЕСЬ
УЖЕ НЕТ. НАДПИСЬ КЕМ-ТО СБИТА.
Современная фотография, приведенная на
рис. 9.9, четко свидетельствует этот фак-
т. Следовательно, памятники Египта про¬
должали целенаправленно разрушать и
после Наполеона.
Обратим внимание на еще один интерес¬
ный факт. Волосы у колоссов Мемнона
ЗАПЛЕТЕНЫ В КОСУ, рис. 9.9, рис. 9.10,
рис. 9.12. В точности как у русских средне¬
вековых новгородцев — как у женщин, так
и у МУЖЧИН. Об этом мы рассказали в
книге [РАР]. Таким образом, как в «Древ¬
нем» Египте, так и в Руси-Орде мы видим
один и тот же средневековый обычай, как
мужской, так и женский, — заплетать во¬
лосы в косу. У казаков довольно долго со¬
хранялся схожий обычай — оставлять на
голове длинный чуб-оселедец.
9.13.	ВОЗДВИЖЕНИЕ
КРЕСТА, ИЗОБРАЖЕННОЕ
НА КОЛОССАХ
МЕМНОНА
Как мы видели, французские худож¬
ники откровенно уклонились от воспро¬
изведения православного креста на тро¬
не одного из «древнейших» колоссов
Мемнона. См. выше. С другой стороны,
на боковых гранях трона колосса Мемно¬
на высечено крупное изображение, кото¬
рое скорее всего также является
ХРИСТИАНСКИМ. Оно очень напомина¬
ет известную сцену Воздвижения Крес¬
та, рис. 9.14. См. также прорисовку, при¬
веденную выше на рис. 4.21. Этот «опас¬
ный сюжет» художники Наполеона, по-
видимому, просто не распознали. Прогля¬
дели. И поэтому аккуратно перерисова-
Рис. 9.14. Изображение боковой стенки сиде¬
ния одного из колоссов Мемнона. Штриховой рису¬
нок художников Наполеона. Перед нами, по всей
видимости, — изображение христианского праздни¬
ка Воздвижение Креста. Форма креста Т-образная.
Взято из [2], A. Vol. II, Р1. 28
Рис. 9.15. Рисунок колосса Мемнона, вид сбо¬
ку, выполненный в 1832 году Фредериком Казерву-
дом. Взято из [83|, с. 27

Древний Египет. Наша реконструкция
481
ли. Сам этот «древне»-египетский баре¬
льеф счастливым образом сохранился до
наших дней. Его современные фотогра¬
фии мы привели выше.
На рис. 9.15 мы приводим рисунок ко¬
лосса Мемнона, вид сбоку, сделанный в
1832 году Фредериком Казервудом. А на
рис. 9.16 показана его прорисовка самой
сцены воздвижения христианского крес¬
та на боковой стенке трона колосса. По¬
лезно сравнить рйсунок Казервуда,
рис. 9.16, рисунок художников Наполео¬
на, рис. 9.14, и современную фотографию.
Можно понять, почему французские
художники не обратили особого внимания
на христианские барельефы такого рода в
«Древнем» Египте. Дело в том, что старин¬
ная Т-образная форма христианского кре¬
ста сегодня уже не столь распространена
и малоизвестна. Но в XIII—XVI веках она
часто использовалась.
Люди наполеоновской эпохи попрос¬
ту уже забыли такую старую форму хрис¬
тианского креста XI—XVI веков. Знали
бы, — скорее всего не воспроизвели бы
его «древне»-египетское изображение в
своих отчетах-рисунках. А каменный ори¬
гинал сбили бы долотом.
То обстоятельство, что на «древне»-
египетских барельефах колоссов Мемно¬
на изображен именно христианский крест,
ярко видно из его сравнения со старинны¬
ми картами мира, на которых, как призна¬
ют сами историки, ХРИСТИАНСКИЙ
КРЕСТ, РАЗДЕЛЯЮЩИЙ МИР НА ТРИ
ЧАСТИ, ИЗОБРАЖЕН В ВИДЕ БУКВЫ
Т. Пример такой карты мы приводим на
рис. 9.17.
Два огромных христианских Т-образ¬
ных креста изображены, например, на рус¬
ской пелене Елены Волошанки, относимой
к 1498 году ([77], с. 60). См. рис. 9.18.
9.14.	«ДРЕВНЕ ЕГИПЕТСКИЙ
ОСИРИС - ЭТО, ВЕРОЯТНО,
ХРИСТОС
Вдумаемся в «древне»-египетские ле¬
генды о боге, царе и человеке Осирисе.
В них, по-видимому, проглядывается еван-
Рис. 9.16. Рисунок боковой стенки трона колос¬
са Мемнона со сценой воздвижения христианского
креста. Выполнен в 1832 году Фредериком Казер¬
вудом. Взято из [83], с. 27
T-O MAP WITH TAU CROSS. Such images rein¬
force die symbolization of the Passion of Christ that is inherent
within the T-O schema, the T-O representing the tau cross
(crux commissa). The map shown here is dated to the eleventh
century.
Diameter of die original: 16.2 cm. From a manuscript of Sal¬
lust, De bello Jugurtbino. By permission of the UniversitSts-
bibliothek Rostock, GDR (Codex Philol. 27, fol. lv).
Рис. 9.17. Карта мира «с Т-крестом», как пишут
сами историки. Христианский крест в виде буквы Т
как бы делит мир на три части. Взято из [12], рис.
18.37, с. 334
31 - 2521

482
Глава 9
Рис. 9.18. Увеличенное изображение Т-образ¬
ного креста с пелены Елены Волошанки. Взято из
[77], с. 60
гельский рассказ о Христе. Историки пи¬
шут: «Египтяне утверждали, что их исто¬
рия началась с царства Осириса...
Осирис, бог-царь и человек, вспомина¬
ется как государь безграничной доброты
и мудрости, объединивший все кочевые
племена и обучивший их обращать ущерб
от наводнений во благо, отражать наступ¬
ления пустыни ирригацией и обработкой
земли и, в особенности, выращивать пше¬
ницу для изготовления муки и хлеба, ви¬
ноград — для вина, ячмень — для пива.
Осирис дал также кочевникам навыки по
добыче и обработке металлов и, вместе с
мудрым Тотом, обучил их письменности и
искусствам.
Завершив свою миссию, Осирис оста¬
вил на троне любимого друга и сподвиж¬
ника — супругу Исиду и отправился на во¬
сток в Месопотамию, для обучения всех
остальных народов. По его возвращении
брат Сет завлек Осириса в ловушку, убил
и завладел троном, рассеяв части его тела
по всему Египту.
Исида, потрясенная горем, отправилась
на поиски обожаемого супруга и, по боже¬
ственному вдохновению, найдя его останки,
сочленила его с помощью верного Анубиса.
И случилось чудо: благодаря слезам безу¬
тешной супруги, ОСИРИС ВОСКРЕС И
ВОЗНЕССЯ НА НЕБО, оставив ей сына
Гора (Хора). Повзрослев и возмужав после
превратностей долгой борьбы, Гор наконец
победил узурпатора, взяв на себя роль сво¬
его отца» ([8], с. 5).
Эта легенда скорее всего является ва¬
риантом евангельского рассказа об Иису¬
се Христе. Имя ОСИРИС могло означать
СИР-ИС, то есть ЦАРЬ-ИИСУС. Вспом¬
ним, что огласовки египетских имен ус¬
ловны ([69], [ИМП]). С другой стороны,
это же имя можно прочесть как АССИРИ¬
ЕЦ или ЦАРЬ (СИР).
Кстати, согласно нашей гипотезе, Ас¬
сирия, описанная в Библии, — это Вели¬
кая империя с центром в Руси-Орде. Само
название АССИРИЯ, или АСУР, получи¬
лось скорее всего обратным прочтением из
имени РУС, РОССИЯ. Русь-Орда была с
точки зрения иностранцев страной СУРов,
или ЦАРей. См. нашу книгу «Библейская
Русь».
Имя ИСИДА, или ИСИ-ДА, означало,
вероятно, «относящаяся к Иисусу», по¬
скольку «да» — это женское окончание,
указывающее на женский род. Добавляя
окончание «да», превращали мужское имя
в женское. Например, Антей — Антеида,
Аид — Аида, Артем — Артемида, Олим¬
пий — Олимпиада, Алкионей — Алкиони-
да, Птолемей — Птолемаида и так далее,
см. [26]. Такой способ образования женс¬
ких имен был распространен в русском
языке до XVIII века.
Убийца Осириса по имени СЕТ — это,
вероятно, САТАНА, известный христиан¬
ский образ, противостоящий Христу.
Воскресение Осириса и его вознесе¬
ние на небо — это, вероятно, воскресение
и вознесение Христа.
9.15.	ОГРОМНЫЕ
ПОГРЕБАЛЬНЫЕ
СООРУЖЕНИЯ «ДРЕВНЕГО»
ЕГИПТА-ЦАРСКОЕ
КЛАДБИЩЕ ВЕЛИКОЙ
ИМПЕРИИ XIV—XVI ВЕКОВ
Согласно новой хронологии, пирами¬
ды Египта были воздвигнуты не в глубо¬
чайшей древности, как считается в скали-

Древний Египет. Наша реконструкция
483
геровской истории, а сравнительно недав¬
но, в эпоху XIV—XVI веков [ИМП]. Наи¬
более известны великие пирамиды на Ги-
зехском поле, рядом с Каиром.
Согласно нашей реконструкции здесь,
на старом имперском кладбище царской
Ордынской династии, на известном Гизех-
ском — то есть КАЗАЦКОМ — поле пи¬
рамид, а также в «Луке царей» (Луксоре)
были захоронены цари-ханы Великой им¬
перии. В частности, здесь должны были
захоронить и царя-хана Георгия Данило¬
вича, известного также под именем Чин¬
гисхана, основателя Великой = «Монголь¬
ской» империи с центром во Владимиро-
Суздальской Руси. См. нашу книгу «Новая
хронология Руси».
На рис. 9.19 мы приводим фотогра¬
фию одной из драгоценностей, обнару¬
женных в гробнице Тутанхамона [85].
ИМПЕРСКИЙ ОРЕЛ ДЕРЖИТ В ЛА¬
ПАХ ДЕРЖАВУ С ХРИСТИАНСКИМ
КРЕСТОМ. Это — хорошо известный
средневековый символ христианской Им¬
перии!
Как мы уже говорили, согласно нашей
реконструкции, ИЗВЕСТНЫЕ ПОГРЕ¬
БАЛЬНЫЕ КОМПЛЕКСЫ «ДРЕВНЕГО»
ЕГИПТА — ЭТО ИМПЕРСКИЕ КЛАДБИ¬
ЩА. Сюда привозили хоронить царей-ха-
нов Великой = «Монгольской» империи и
других высокопоставленных лиц Импе¬
рии. Перед долгой перевозкой их тела, ес¬
тественно, бальзамировали, чтобы предот¬
вратить гниение.
Древним названием Каира, на окраи¬
не которого находятся великие пирамиды,
было, оказывается, ЛАТОПОЛЬ ([8],
с. 56). Историки пишут: «Гиза (Гизе) —
это современное название, данное гиган¬
тскому некрополю древнего ЛАТОПОЛЯ
(современный Каир)» ([8], с. 56). Слово
«Латополь», то есть Лато-Поль, Лато-Го-
род или Город-Лато, могло означать ког¬
да-то Город-КЛАДбище или Поле-Кладби¬
ще. «КЛАД» могло со временем превра¬
титься в ЛАД или ЛАТ.
Сам размах погребального строитель¬
ства в Египте однозначно указывает, что
дельта Нила была частью какого-то гиган¬
тского и могучего государства, устроив¬
шего здесь свое ЦАРСКОЕ КЛАДБИЩЕ.
Не понимая этого, историкам пришлось
нарисовать фантастическую картину
того, что для «древних» египтян главным
и чуть ли не единственным занятием буд¬
то бы были похороны своих МЕСТНЫХ
фараонов.
Но тогда объем ценностей (золота, на¬
пример), который был закопан здесь в зем¬
лю, должен был составлять лишь малую
часть от богатств местной казны. Напом¬
ним, что египетские захоронения по коли¬
честву золота и драгоценностей не имеют
себе равных в мире. По своей роскоши они
на много порядков превосходят любое за¬
хоронение в любом другом месте земного
шара. Хотя сам по себе Египет — далеко
не самое богатое государство мира. Ста¬
рые мировые запасы золота отнюдь не
были сосредоточены в Египте или даже в
его окрестностях.
Было бы очень интересно провести хи¬
мический анализ золота из «древне»-еги-
петских погребений. Это позволило бы
указать те месторождения, где «древне»-
египетское золото было добыто. Почему-
то этого до сих пор не сделано. Скалиге-
ровские историки и египтологи очень лю-
Рис. 9.19. Египтологи предпочитают называть
этот «древне»-египетский герб, постоянно встреча¬
ющийся на памятниках Египта, солнечным соко¬
лом, держащим символы вечности (shen) и жизни
(ankh). Однако, как.и положено обычному средне¬
вековому имперскому орлу, он держит в когтях
ДЕРЖАВУ — шар, увенчанный христианским кре¬
стом. Предмет из гробницы Тутанхамона. Взято из
[85], с. 151
31*

484
Глава 9
бят порассуждать о «тайнах пирамид».
А такую простую вещь, как происхожде¬
ние египетского погребального золота, об¬
ходят мертвым молчанием.
На рис. 9.20 показана одна из камер в
погребальном склепе «древне»-египет-
ского фараона Тутанхамона ([85], с. 79).
Разобранная на части фараонская повоз¬
ка выглядит как хорошо знакомая нам КА¬
РЕТА русских царей и европейских пра¬
вителей. Похожие кареты можно увидеть
сегодня в Оружейной палате Московско¬
го Кремля.
На рис. 9.21 показан фрагмент настен¬
ной росписи в египетской гробнице «древ¬
него» фараона Рамзеса III. Фараон держит
в руке христианский крест. Женщина с
крыльями (ангел?) осеняет фараона копт¬
ским христианским крестом.
Те «древне»-египетские кресты, кото¬
рые сегодня воспроизводят на страницах
современных книг по истории Египта,
обычно выглядят как «крест с ушком» или
«крест с петлей». Их еще называют коптс¬
кими крестами. На самом же деле в изоб¬
ражениях и надписях «Древнего» Египта
присутствует много самых обычных хрис¬
тианских крестов. На рис. 9.22 представ¬
лена «древне»-египетская надпись, в кото¬
рой среди прочих иероглифов мы видим
обычный христианский крест. Его форма
совпадает с современной. Фотография
Рис. 9.20. «Древне»-египетская повозка фара¬
она Тутанхамона в разобранном виде. Выглядит как
типичная средневековая русская и европейская цар¬
ская карета. Взято из [85], с. 79
сделана в нью-йоркском Метрополитен-
Музее.
На рис. 9.23 мы приводим изображе¬
ние удивительного — с точки зрения ска¬
лигеровской истории — «древне»-египет-
ского обелиска Иуну. На его вершине —
огромный христианский крест без
«ушка», то есть того самого вида, который
принят сегодня. Причем этот обелиск сто¬
ял не где-нибудь, а в крупнейшем рели¬
гиозном египетском центре — городе
Иуну = Гелиополе. Историки сообщают,
что «значительную роль среди крупных
религиозных центров Древнего Египта в
течение почти трех тысячелетий играл
город Иуну — Город Столбов, называе¬
мый также Оном. Греки дали ему другое
название: Гелиополь— Город Солнца...
В середине III тысячелетия до н.э. Гелио¬
поль превратился в центр культа бога сол¬
нца и создателя мира» ([61], с. 15). Как
мы теперь понимаем, на самом деле хри¬
стианский Гелиополь возник как один из
центров Египта не ранее XIV века. А его
внушительные обелиски были возведены
в эпоху XV—XVIII веков. Кстати, сохра¬
нился ли этот обелиск с большим хрис-
Рис. 9.21. «Древне»-египетское изображение «бо¬
гини», осеняющей христианским крестом фараона
Рамзеса III. Он тоже держит в руке христианский (коп¬
тский) крест. Взято из [87], с. 118—119

Древний Египет. Наша реконструкция
485
Рис. 9.22. «Древне»-египетский христианский крест такой же формы, как и принятый сегодня. Нью-
Йорк, Метрополитен-музей. Фотография 1996 года
тианским крестом наверху? Почему се¬
годня нам показывают лишь его рисунок?
Не был ли он уничтожен, например, в рам¬
ках просветительской наполеоновской
программы «помощи Египту идти к свету»
([57], с. 80—82)?
На рис. 9.24 показана фотография,
сделанная в 1999 году в египетском Ка¬
ирском музее. Она была любезно предос¬
тавлена нам Г.А. Хрусталевым, как и мно¬
гие другие интересные материалы по ис¬
тории Египта, которые он обнаружил.
Что же мы видим на фотографиях? Мы ви¬
дим самые обычные христианские крес¬
ты. Обратите также внимание на кресты,
вписанные в круг, изображающий нимб.
Иногда такие кресты называют катарски¬
ми. Они были широко распространены в
средневековой Европе, особенно во
Франции и Испании.
Выше мы уже приводили фотогра¬
фии знаменитых «древне»-египетских
колоссов Мемнона. По мнению египто¬
логов, они были сделаны якобы около
трех тысяч лет тому назад ([8], с. 136).
Их высота около 18 метров и вес каждо¬
го около 1300 тонн ([8], с. 136). На спин¬
ке трона правого монумента (если смот¬
реть на них сзади) высечен ОГРОМНЫЙ
ХРИСТИАНСКИЙ КРЕСТ. Подчеркнем,
что это — даже не коптский крест «с уш¬
ком», а самый обычный ЧЕТЫРЕХКО¬
НЕЧНЫЙ КРЕСТ. Причем это — имен¬
но ПРАВОСЛАВНЫЙ крест. Формы ка¬
толических крестов — другие. А кресты
такой формы раньше носили в право¬
славной церкви в качестве нательных.
До сих пор мужские нательные кресты
русских старообрядцев имеют именно
Рис. 9.23. Изображение «древне»-египетского
обелиска Иуну (Гелиополя) с большим христианским
крестом наверху. Причем принятой сегодня формы, то
есть без «ушка». Взято из [61 ], с. 16
такое очертание (форма мужских и жен¬
ских нательных крестов отличалась друг
от друга).
Таким образом, оба «древнейших» ко¬
лосса Мемнона — якобы XIV века до н.э.
(!) — были возведены как огромные ХРИ¬
СТИАНСКИЕ СИМВОЛЫ. Гигантские
статуи «древне»-египетских фараонов
ВОССЕДАЮТ НА ТРОНАХ С ПРАВО¬
СЛАВНЫМИ КРЕСТАМИ.
На рис. 9.25 показан фрагмент «древ-
не»-египетского изображения из гробни¬

486
Глава 9
цы фараона Сети I. Над головой фигуры
слева мы видим пятиконечную звезду —
тоже, кстати, одну из старинных форм кре¬
ста, хотя сегодня об этом уже забыто.
А над головой правой фигуры изображен
уже самый обычный христианский крест.
Обратим внимание, что тут изображены
три фигуры со следующими символами
над головой: пятиконечный крест-звезда,
птица и четырехконечный крест. Два из
них — четырехконечный крест и птица —
это хорошо известные ХРИСТИАНСКИЕ
СИМВОЛЫ. Крест — символ Христа.
Птица — символ Святого Духа. По всей
видимости, здесь изображена христианс¬
кая Троица: Бог Отец, Бог Сын и Бог Свя¬
той Дух. Судя по этому изображению, пя¬
тиконечный крест, или пятиконечная звез¬
да, мог служить когда-то символом Бога
Отца в христианской символике. Потом об
этом было забыто.
Следы ХРИСТИАНСКОЙ РОСПИСИ
до сих пор сохраняются в некоторых
«древних» египетских храмах. Например,
в храме Амона в Карнаке «на некоторых
столбах были обнаружены следы живопи¬
си... позволяющие предположить, что этот
зал был превращен христианами в цер¬
ковь» ([6], с. 66). Скорее всего, храм не
был «превращен в церковь», как нас уве¬
ряют историки, а с самого начала был воз¬
веден как ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ. С
соответствующей церковной христианс¬
кой росписью.
При этом нам говорят, будто египетс¬
кие фараоны жили за много-много веков
до н.э.! Как же тогда они заполнили весь
«Древний» Египет христианскими средне¬
вековыми символами? По-видимому, мне-
Рис. 9.24. «Древне»-египетские изображения
христианского креста. Справа — тоже христианс¬
кий крест, вписанный в круг. Такие кресты иногда
называются катарскими, хотя это обычный христи¬
анский крест. Фотография сделана в 1999 году в
Египетском музее в Каире
ние о до-христианском «Древнем» Египте
глубоко неверно. Вся дошедшая до нас
древнеегипетская культура была создана
в Средние века. В основном в эпоху XIV—
XVI веков, когда в долине Нила находил¬
ся царский некрополь царей-ханов Вели¬
кой империи.
Египетских фараонов называли, оказы¬
вается, «СЫНОВЬЯМИ РА» ([6], с. 4). Ис¬
торики убеждают нас, что здесь имеется в
виду бог Ра. Но рассуждая с точки зрения
новой хронологии, нельзя не обратить вни¬
мание, что РА — это старое название реки
ВОЛГИ. Так она называется, например, у
«античных» авторов ([76], с. 1084). Поэто¬
му «Сыновья Ра» могло означать «выходцы
с Волги», что идеально объясняется нашей
реконструкцией, поскольку цари-ханы Ве¬
ликой империи эпохи XIV—XVI веков пра¬
вили из Великого Новгорода, то есть горо¬
да Ярославля на реке Волге. Подробнее о
Рис. 9.25. Фрагмент длинной стены с изображением ряда дверей и с символическими стражами из
гробницы фараона Сети I. Над головой правой фигуры — обычный христианский крест без ушка. Взято из
|8], с. 104

Древний Египет. Наша реконструкция
487
Великом Новгороде — Ярославле как сто¬
лице Великой = «Монгольской» империи
см. в нашей книге «Новая хронология
Руси».
9.16.	ГИПОТЕЗА о ТОМ,
КЕМ БЫЛ ТУТАНХАМОН
В свете нового понимания истории
Египта как части Великой = «Монголь¬
ской» империи XIV—XVI веков с центром
на Руси было бы очень интересно выяс¬
нить — кем был фараон Тутанхамон. По¬
ясним, что, называя его Тутанхамоном, мы
опираемся на прочтение египетских иерог¬
лифов. Так он назван в надписях в своей
гробнице и, возможно, еще в каких-то тек¬
стах. В течение жизни его скорее всего
звали по-другому.
На рис. 9.26 (внизу) показан ЖЕЛЕЗ¬
НЫЙ кинжал, обнаруженный в гробнице
Тутанхамона, на его мумии [85]. Располо¬
жение железного и золотого кинжалов на
теле фараона показано на рис. 9.27 и
рис. 9.28. Присутствие в гробницах «древ¬
них» фараонов ЖЕЛЕЗНОГО оружия пол¬
ностью противоречит скалигеровской хро¬
нологии, но хорошо согласуется с новой
хронологией. Между прочим, на ножнах
золотого кинжала изображены сцены цар¬
ской ПСОВОЙ ОХОТЫ на копытных жи¬
вотных, напоминающих быков или оленей,
рис. 9.29. Такие царские охоты были весь¬
ма популярны в Руси-Орде. Отметим, что
никаких африканских животных, напри¬
мер львов, тигров, верблюдов, здесь не
изображено.
Оказывается, железный кинжал —
НЕ ЕДИНСТВЕННЫЙ ПРЕДМЕТ ИЗ
ЖЕЛЕЗА, найденный на мумии Тутанха¬
мона. Археолог Картер, открывший гроб¬
ницу, сообщал: «Между слоями полотна
было вложено 143 объекта, включая'диа¬
дему, кинжалы, персональные амулеты и
драгоценности. ТРИ из перечисленных
выше предметов имеют удивительную осо¬
бенность. Они были сделаны из... ЖЕЛЕ¬
ЗА» ([79], с. 29).
Напомним, что Тутанхамон УМЕР
МАЛЬЧИКОМ ([85], с. 24, 117). Поэтому
Рис. 9.26. Железный кинжал (внизу) из захо¬
ронения «древнего» фараона Тутанхамона в Егип¬
те. Вверху — золотой кинжал из того же захороне¬
ния. «Два кинжала с царской мумии, с лезвиями из
золота... и железа» [85], с. 177. Взято из [13], с. 97.
См. также [85], с. 177
Рис. 9.27. Расположение железного кинжала на
мумии Тутанхамона. Взято из [85], с. 113
Рис. 9.28. Расположение золотого кинжала на
мумии Тутанхамона. Взято из [85], с. 113

488
Глава 9
Рис. 9.29. Царская псовая охота, изображенная
на ножнах золотого кинжала Тутанхамона. Такие
охоты очень любили русско-ордынские цари-ханы.
Взято из [13], с. 97
он должен быть скорее всего кем-то из ца¬
ревичей Империи.
Нам трудно с полной определенностью
сказать, кем именно был Тутанхамон в ис¬
тории Великой империи, но выскажем
одно соображение. То, что он был мальчи¬
ком, и то, что на его поясе находятся КИН¬
ЖАЛЫ (по-видимому, им придавалось ка¬
кое-то особое значение), наводит на
мысль: Тутанхамон — это, возможно, ца¬
ревич Дмитрий, известный по русской ис¬
тории конца XVI века.
Напомним, что царевич Дмитрий по¬
гиб, случайно заколовшись кинжалом во
время игры. По крайней мере, так говорит
одна из версий его гибели.
Был ли Тутанхамон царевичем Дмит¬
рием или нет, может показать только ис¬
следование его могилы. В частности, хи¬
мический анализ золота, который позво¬
лит выяснить — из каких рудников оно
было добыто.
Известно, что тело Тутанхамона было
найдено в какой-то непонятной тягучей
жидкости. Обычно считается, что это
были загустевшие благовония и драгоцен¬
ные масла. Может быть, и так. Но возмож¬
но, это был мед, которым на Руси иногда
заливали тела умерших для того, чтобы со¬
хранить их от разложения. В России меда
было много и такой способ применялся.
А вот в более южных областях он вряд ли
был известен.
В связи с высказанной нами гипотезой
о тождестве Тутанхамона и царевича
Дмитрия особое значение приобретает
следующий факт. На левом боку мумии
Тутанхамона при медицинской эксперти¬
зе был обнаружен РАЗРЕЗ. Он располо¬
жен сбоку, на левой стороне живота, и
идет почти по горизонтали слева от пупка
немного вниз ([85], с. 117). Эксперты на¬
звали расположение этого разреза «стран¬
ным» ([85], с. 117), хотя все-таки призна¬
ли его бальзамировочным. Однако не ис¬
ключено, что разрез в таком необычном
месте появился не при бальзамировании,
а еще при жизни царя. Но в таком случае
внорь всплывает мысль — а не является
ли «странный разрез» смертельным сле¬
дом ножа, на который, как считается, на¬
поролся царевич Дмитрий. Потом рану от
ножа могли использовать при бальзамиро¬
вании.
В черепе Тутанхамона обнаружен ос¬
колок кости, по поводу которого говорят,
что он мог быть причиной смерти ([85],
с. 118). Окончательного заключения о
причинах смерти Тутанхамона нет до сих
пор. Мнение медицинских экспертов зву¬
чит так: «То, что царь (Тутанхамон. —
Авт.) был убит, представляется, однако,
все более вероятным» ([85], с. 118).
Что касается погребальной золотой
раки царевича Дмитрия, части которой
сегодня можно видеть в Оружейной Па¬
лате Кремля, то это, как известно, изде¬
лие XVII века, а именно 1630 года ([60],
с. 74). Напомним, что царевич Дмитрий
был канонизирован и причислен к лику
святых уже в эпоху Великой смуты, а мо¬
жет быть, и позже. В романовской исто¬
рии считается, что это произошло при Ва¬
силии Шуйском ([16], т. 14, с. 357). «Жи¬
тие Димитрия царевича» было опублико¬
вано впервые только в 1879 году ([16],
т. 14, с. 357).
Другими словами, канонизация царе¬
вича Дмитрия и изготовление его раки
происходили уже в ту эпоху, когда прави¬
тели новых стран, образовавшихся после
распада Великой империи и разгрома ее
метрополии — Владимиро-Суздальской
Руси, — предпочитали не вспоминать и не
рассказывать народу о старых имперских
обычаях. Тогда и было забыто о царском
кладбище в Египте. А в Европе и на Руси
стали в спешном порядке изготавливать
поддельные гробницы старых царей и им¬
ператоров, стремясь всеми силами «дока¬
зать», что эти старые цари были лишь «ме¬
стного значения», а потому и похоронены
там же, где и правили. Русские цари —
якобы в Москве, в Архангельском соборе.

Древний Египет. Наша реконструкция
489
Их поддельные гробницы были изготовле¬
ны в XVII веке. Европейские императоры
Габсбурги — в различных городах Евро¬
пы. И так далее. Подробнее об этом см. в
нашей книге «Реконструкция всеобщей
истории» [РЕК].
9.17.	СХЕМА НАШЕЙ
РЕКОНСТРУКЦИИ ИСТОРИИ
ЕГИПТА
На рис. 9.30 мы приводим очень общую
хронологическую схему нашей реконструк¬
ции истории Египта начиная с XI века. Под¬
робности см. в нашей книге «Империя»
[ИМП] или в 5-м томе готовящегося к пе¬
чати семитомника «Хронология». Несколь¬
ко сокращенное изложение содержится в
3-м томе популярного издания по новой
хронологии «Русь и Рим».
1)	Ранее X века НАШЕЙ ЭРЫ, по-ви-
димому, ничего не известно. Документов
той эпохи просто не сохранилось. По-види-
мому, еще не было письменности.
2)	Период X—XII веков н.э. освещен
очень слабо. По крайней мере, в прочитан¬
ных и переведенных к настоящему време¬
ни египетских текстах. Поэтому история
Египта в эту эпоху в значительной мере
легендарна и туманна.
3)	Период XIII — начала XIV века н.э.
освещен лучше. Как мы обнаружили, он
описан в источниках, относимых египто¬
логами к так называемой 19-й династии
фараонов. Они ошибочно предложили да¬
тировать ее приблизительно XIII веком
ДО НАШЕЙ ЭРЫ ([68], с. 254). То есть
«всего лишь» на две с половиной тысячи -
лет раньше, чем это предлагаем мы. Впро¬
чем, в масштабе обычных для египтологии
хронологических колебаний на две-три ты¬
сячи лет это не так уж и много.
4)	Период от первой половины
XIV века до конца XVI века дал наиболь¬
ший вклад в историю «Древнего» Египта.
Здесь сосредоточены очень многие знаме¬
нитые события египетской истории. От¬
метим, что в этом смысле египетская ис¬
тория — не исключение. В истории дру¬
гих стран эпоха XIV—XVI веков в значи¬
тельной степени подавляет (в дошедших
до нас документах) отзвуки предыдущих
эпох.
XIV—XVI века — это эпоха «монголь¬
ского» = великого завоевания и создания
Великой = «Монгольской» империи. Вели¬
кое завоевание XIV века н.э., по-видимо¬
му, отразилось в истории «Древнего»
Египта как его так называемая 14-я динас¬
тия фараонов — ГИКСОСЫ. Египтологи
датируют эпоху Гиксосов 1786—1570 го¬
дами до н.э.
События, последовавшие за «монголь¬
ским» = великим завоеванием XIV века,
отражены в «древне»-египетской истории
как история его известной 18-й династии
Рис. 9.30. Общая схема на¬
шей реконструкции истории аф¬
риканского Египта
Мехмет И
Завоеватель
SMI
__ турки 5 снова мамелюки
			$
12 00
1300
№
8*-
09*0
И
5 S
19-я династия
Большой Сфинкс
1200 г.
до н. э.
1342 г.
до н. э.
1400
ш
!!
88
1500
fir
88g
Эхнатон"
18-я династия
•1463: падение
Кадеша « Кон¬
стантинополя
• 1380: основание Рима
в Италии
• пирамида Хеопса »Хуфу
1600
1700
1800
1570 г. до и. ».

490
Глава 9
Рис. 9.31. Внешняя стена «древнеегипет¬
ского храма с фрагментом большой надписи, относя¬
щейся к битве под Кадешем. Взято из [94], илл. 32
фараонов. Египтологи датируют ее 1570—
1342 годами до н.э.
5)	Период от конца XVI века до
1798 года. Сначала — правление турок до
1585 года, а затем — вторая династия ма¬
мелюков. Завершается вторжением Напо¬
леона в Египет в 1798 году.
6)	Египет был религиозным и культур¬
ным центром Древней Ромейской империи
(Византии) XI—XIII веков, а затем — Ве¬
ликой «Монгольской» империи XIV—
XVI	веков. Здесь находилось царское клад¬
бище Великой империи. Здесь писались -
летописи — в том числе и на камнях, см.,
например, рис. 9.31, — рассказывавшие
НЕ СТОЛЬКО ОБ ИСТОРИИ САМОГО
АФРИКАНСКОГО ЕГИПТА, СКОЛЬКО
ОБО ВСЕЙ ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬС¬
КОЙ» ИМПЕРИИ, раскинувшейся на ог¬
ромных просторах — вплоть до Дальнего
Востока, а затем и до Америки. При этом
надо иметь в виду, что, по-видимому, да¬
леко не все иероглифические тексты
«Древнего» Египта сегодня прочтены и пе¬
реведены.
9.18.	ЕГИПЕТСКАЯ ИСТОРИЯ
ПО ХРОНОГРАФУ 1681 ГОДА
Весьма поучительно обратиться к ори¬
гинальной версии Скалигера-Петавиуса и
посмотреть — что в ней говорится об ис¬
тории Египта. Оказывается — почти ни¬
чего. Какие-то отрывочные сведения, в ос¬
новном касающиеся тех фараонов, кото¬
рые упомянуты в Библии. Знания европей¬
цев об истории Египта даже еще в
XVII	веке были ничтожны. Чтобы пока¬
зать это, мы ПОЛНОСТЬЮ приведем
здесь раздел об истории «Древнего» Егип¬
та от самого начала до Александра Маке¬
донского из «Лютеранского хронографа
1680 года» [41].
Отметим, что использованный нами
первоисточник XVII века под условным
названием «Лютеранский хронограф»
представляет собой объемистую книгу в
900 страниц большого формата мелким
шрифтом, рис. 9.32. В ней дано исключи¬
тельно подробное и развернутое изложе¬
ние оригинальной историко-хронологичес-
кой версии Скалигера-Петавиуса по ее со¬
стоянию на вторую половину XVII века.
Из 900 страниц «Хронографа» истории
Египта посвящено МЕНЕЕ ОДНОЙ
СТРАНИЦЫ ([41], л. 31). Для сравнения:
истории другого «древнейшего» цар¬
ства — Ассирийско-персидского (от Нем¬
врода до Александра Македонского) в [41 ]
отведено 30 страниц ([41], л. 66—80). То
есть — В ТРИДЦАТЬ РАЗ БОЛЬШЕ, чем
египетской истории.
В приведенном ниже тексте «Хроног¬
рафа» мы сохраняли букву «фита», а не за¬
меняли ее на «ф», как это обычно делает¬
ся в современных изданиях. Это связано
с тем, что «фита» могла читаться двояко:
как «ф» и как «т». Кроме того, «фита» пи¬
салась почти неотличимо от «д» и потому
могла легко путаться с последней. Это за¬
мечание особенно важно для имен соб¬
ственных, звучание которых при наличии

Древний Египет. Наша реконструкция
491
^ IJV Й f* /
Ц) штвт ^гупрпколт .
Й'ожг ervfl»r*H# ш n№Tnj(ft языкша! го^АМив^шТи« aihoth^i
ТШАГ|1«|Г	BpfMfHJ и доонологТм Л#ТНШ МК'4 nfHITOUfi* ( ЧТО
ММ * КГ* ПОНОСИТ» ) TiKU? ГЛ»Т1♦ МКШ »у ннр l^TtOEAAH SOAf£#	Дд'Тд
н#жми и н'&колки* foVi 1^?# тожа!3#мнТн * по гаиА*тм*та}{ гады лл •
Д|ШЛО^Д . Н П4Кн ( ГЛНТ» ) «КЮ ЕОГН вГУПТЛНШИ прАМТМ-
г^вовмн «	д^тч ♦ notfMi ж# имлТг *а # ло рпг
(pAVMdMAI A'ilTJ .
f	•*• Л /	«	/	,/	•	•'
Wow qjpH «rvnmviH вгн н^шннн Лть фд^юны «
W aH;Va toTIOjfHTA AAl^i ^ГуКЗ * до АЮНЛ^Ти ВТОРОЙ IUfTк
чнмо МЛ .
а. .	.	\	.
t П первый о <£>JfJ(0Hl ИЛИ i^ifk	II Ц4^Тв7илеГУП#ТМСО« ГЛ/ТГА
выти АН 3 Милю 1 иди по KHHWfi	нд^инГм Озм**« ♦ и ж#
ЖГЮ JtyliMOfitf ЙОГ^мТНА! ЕШ1	« НО ® 1ГА «уВ»ЦиН1 * «If *£м){	RklTi’Z
вйзв^Атнл . (fa Гз^има » улгд гво#г» ТиДонд логл^жд* ГАДЬ* «•
•yrflfW^ и ноп nff-Vrl * Н Н4 & HAtrfH ^ЗГ&МНЧ выгть *
во ВНГГА4 А^(ТВОВ1Ш1 о *кт% •	^
	Ор
Рис. 9.32. Начало раздела об
истории «Древнего» Египта в «Лю¬
теранском хронографе 1680 года»
([41], лист 31)
в них «фиты» становится, вообще говоря,
неоднозначным.
О ЦАРСТВЕ ЕГИПЕТСКОМЪ
Якоже египтяне от прочих языков (т. е.
народов. — Авт.) горделивейшии, мно-
гихъ тысящей летъ времена и хронологию
суетно себе причтоша (что самъ богъ по¬
носить) тако глаголютъ, яко у нихъ цар¬
ствовали более нежели 4 тысячи и нескол-
ко сотъ царие тождеземнии (то есть — цар¬
ствующие в одной и той же стране.—
Авт.), по свидетелству Диодора. И паки
(глаголютъ) яко боги египтяновъ правител-
ствовали, чрезъ 18 ООО летъ, посемъ же
людие 2000 [лет], до 183 Олимпиадъ лета.
Прочее цари египетстии вси наречен¬
ии суть Фараоны, ихъ же от лета сотворе¬
ния мира 3426-го, до монархии второй (то
есть Персидской ([41], л. 71). — Авт.)
бысть число 49.
МИЗРАИМЪ
И первый Фараонъ или царь въ цар¬
ствии египетскомъ глаголется быти Миз-
раимъ, или по инныхъ наречению Ози-
рисъ, иже Сару жену Авраамову восхи-
тилъ былъ, но от бога увещанъ, абие ему
возвратилъ. Сей Мизраимъ отъ брата сво¬
его ТиЭона (сегодня его называют Сет. —
Авт.) послежде усечение рукъ и ногъ при-
ятъ, и на 26 частей разееченъ бысть, по
внегда царствоваше 70 летъ.
2-й	Египетский Фараонъ или царь
бысть Оръ (сегодня его называют Гор. —
Авт.), иже Иосифа на превысочайшии до¬
стоинства степень возведе, ТиЭона брато¬
убийцу уби, и на царстве поживе летъ 18.
3-й	бысть Амасисъ, сынъ Ора.
4-й	Хевронъ сынъ и прочии. Сии та-
кожде якоже деды и отцы ихъ къ церкви
израилской добри и благоволителни
быша: но оная ко израильтяномъ любовь
и благоволителство, послежде по нихъ на-
ставшихъ царехъ иссяче, и въ ненависть
превратися. Царствоваша чрезъ летъ 38.
6-й Царь египетский нарицашеся
АменоЭъ. Сей повеление оное жестокое о
убиении и истоплении детей еврейскихъ
объявилъ: егоже мучителству по немъ на¬
ставший Оръ царь, инным именемъ Бузи-
рисъ нареченный, подражаше чрезъ летъ
38. Отсюду произошли пиитическия бас¬
ни, о убиении от Бузириса гостей.
Таковоюжъ лютостию отягощали Из¬
раиля и прочии Фараоны, чрезъ лета еще
къ тому 34, даже до 13-го Фараона, или
царя египетскаго, иже Акенхеръ нарица¬
шеся. И егда сей людей израилскихъ лю¬
тою угнеталъ работою, и сердце свое оже-

492
Глава 9
сточалъ, лета царствия своего 16, в мори
чермномъ погруженъ бысть.
Исъ прочиихъ воспоминается о Суса-
киме, 33 Фараоне, къ нему же Иеровоамъ
убежалъ былъ, егда в превеличайшемъ
бедствии жития бяше. Идеже по Соломо¬
новой смерти помощь восприемъ, царства
израилскаго болшую часть восприемлетъ
во одержание. Сей же Сусакимъ послеж-
де на Иеросалимь бранию воста и вземъ
градъ, сокровища церковная и царская съ
собою отнесе, такожде и златыя щиты Со¬
ломоновы.
Посемъ въ священномъ писании вос¬
поминается Неохай, иже бе царь египетс¬
кий 44-й, на него же Иосия царь иудейс¬
кий брань наразсудне воздвиже, и во вре¬
мя самыя рати стрелою уязвленный умре.
Сей Неохай Иоахаза сына Иосиина от цар¬
ства отлучи, и во египет пленником отве-
де, и брата его Иоакима царемъ постави.
На сего пророчестова Иеремия. Монархии
желающъ Неохай от Навуходоносора царя
вавилонскаго побеждается.
Такожде воспоминается о царе Га0ре,
иже иннымъ именемъ нарицается Априй,
ему же пагубу прорекоша Иеремия и Иезе¬
кииль прежде некиихъ летъ, донележе от
царя по немъ бывшаго именемъ Амасъ
бысть удавленъ.
Прочее царие египетстии, толикоежъ
число летъ имели, коликое первая монар-
хиа ассирийская, кроме 200 летъ иже въ
царстве ассирийскомъ изобиловаху. (То
есть ассирийское царство продолжалось
на 200 лет дольше египетского. — Авт.)
Последний бо Фараонъ бысть Псамме-
нитъ, иже от 2-го Персидскаго царя Камви-
са поимань есть, и тако сей Египетъ владе¬
нию Персидскому подчинилъ и покорилъ.
Но аще Египтяне послежде неколико
кратъ от царей Персидских чрезъ брань и
отлучалися, и от власти ихъ отбивалися,
обаче паки обуздоваеми и покаряеми бы¬
вали, даже до 3-й монархии греческой.
По смерти же Александра великаго,
египетское царство паки обновися, доне¬
леже от римлянъ в начале четвертыя мо-
нарии въ провинцию, сиесть подначалную
стану обращенно бысть, ныне же цар¬
ствию Турецкому подлежитъ. Дозде о цар¬
стве египетскбмъ» ([41], л. 31).
9.19.	по УГВЕРВДЕНИЮ
«ДРЕВНИХ» ЕГИПТЯН ФАРАОН
СЕСОСТРИС ПРАВИЛ НЕ
ТОЛЬКО ЕГИПТОМ, НО и
РУСЬЮ
Наша реконструкция, согласно кото¬
рой Древний африканский Египет был ча¬
стью Великой = «Монгольской» средневе¬
ковой Империи с центром в Руси-Орде,
хорошо объясняет, в частности, следую¬
щее, на первый взгляд непонятное утвер¬
ждение «древних» египтян. Оказывается,
в эпоху «античности» египетские священ¬
ники рассказывали приезжающим в Еги¬
пет путешественникам о том, что фараон
Сесострис правил не только Египтом, но
также и Скифией, то есть Русью [110],
с. 29. Иначе говоря, африканский Египет
и Русь-Скифия были, по их словам, частью
одной и той же Империи. Разумеется, со¬
временным комментаторам это мнение
интеллектуальной элиты «Древнего»
Египта очень не по душе. Поэтому оно, как
обычно в таких случаях, объявляется «не¬
правильными баснями» [110], с. 29. Не¬
удивительно — ведь такой взгляд на исто¬
рию Египта резко противоречит самым ос¬
новам скалигеровской историко-хроноло¬
гической версии, согласно которой Русь и
африканский Египет никогда не были и не
могли быть частями одного и того же го¬
сударства.
Однако с точки зрения нашей рекон¬
струкции здесь нет ничего удивительного.
Египетские священники скорее всего го¬
ворили правду. Африканский Египет и
Русь-Скифия, согласно нашей реконструк¬
ции, действительно входили в XIV—
XVI веках в одну и ту же Великую Импе¬
рию. На Руси сосредотачивалось управле¬
ние Империей, а в Египте располагалось
родовое кладбище ее царской династии,
см. [РЕК]. Поэтому данное утверждение
египетских священников В ТОЧНОСТИ
СООТВЕТСТВУЕТ НАШЕЙ РЕКОН¬
СТРУКЦИИ.
Здесь мы наталкиваемся еще на один
глухой след «насильно забытой» Великой

Древний Египет. Наша реконструкция
493
Средневековой Империи. Согласно нашей
реконструкции, в начале XVII века Импе¬
рия распалась, и на ее обломках началось
создание современной нам историко-хро-
нологической версии Скалигера-Петавиу¬
са, целью которой было полное уничтоже¬
ние памяти об общеимперском прошлом.
Для достижения этой цели сведения об
Империи были искусственно отнесены в
глубокую древность. Там они образовали
многочисленные воображаемые «древние
империи»: «Древний Рим», «Древний Еги¬
пет» и т.д. Подробнее о нашей реконструк¬
ции см. нашу книгу «Реконструкция все¬
общей истории» [РЕК].
В заключение приведем соответству¬
ющую цитату из книги «Античный Египет»
[110] под редакцией проф. Д. Сильверма¬
на (D. Silverman) в ее полном виде и про¬
комментируем ее. Современные историки
пишут:
«В античные времена египетские свя¬
щенники рассказывали греческим и рим¬
ским гостям небылицы об обширных заво¬
еваниях фараона по имени Сесострис. По
их словам, эти завоевания простирались
от глубин Африки до Ближнего Востока И
ДАЖЕ ДО СКИФИИ (Т.Е. ДО ЮГО-ЗА¬
ПАДНОЙ РУСИ). Ни один из позднейших
завоевателей — ни Дарий I Персидский,
ни Александр Великий, — не смогли срав¬
ниться с ним» [110], с. 29.
(Английский текст: In the antiquity,
Egyptian priests regaled Greek and Roman
visitors with tales of the fabulous exploits of
a pharaoh called «Sesostris». His conquests,
they said, had ranged from deep inside Africa
to the Near East, and even into Scythia
(southwestern Russia) which no later
conqueror — not even Darius I of Persia or
Alexander the Great — had been able to sub¬
due.)
Цитата эта интересна не только тем,
что излагает упомянутое выше мнение
«древних» египтян об отечественнойлсто-
рии, но и крайне негативным отношением
к этому современного комментатора. Чи¬
тателю откровенно внушается мысль, что
древняя египетская история намного луч¬
ше известна современной исторической
науке, чем она была известна в самом
Египте в эпоху античности (или, другими
словами, — тем, кто сегодня читает египет¬
ские иероглифы, лучше знать, о чем в них
речь, чем тем, кто их писал). Бьющее в
глаза расхождение между мнением «древ¬
них» египтян и скалигеровской историко¬
хронологической версией сразу же забот¬
ливо обволакивается успокаивающими
разъяснениями. Дескать, египетские жре¬
цы бессовестно врали заезжим «грекам и
римлянам», сочиняя всякие небылицы. Не
стоит придавать этому серьезного значе¬
ния.
По сути дела, эти разъяснения зиж¬
дутся лишь на полной уверенности в пра¬
вильности скалигеровской историко-хро-
нологической версии. Однако после того
как стало ясно, что в самих основах этой
версии заложены глубокие противоречия
[МЕТ 1 ]—[МЕТЗ], мы уже не вправе так
легко отмахиваться от древних свиде¬
тельств, не укладывающихся в привыч¬
ные нам рамки. Теперь, напротив, подоб¬
ные свидетельства должны стать предме¬
том самого пристального изучения исто¬
риков.
9.20.	ВОПРОС
О ПОДЛИННОСТИ ГРОБНИЦЫ
ТУТАНХАМОНА
Обсудим здесь вопрос о подлинности
гробницы Тутанхамона и найденных в ней
предметов. Дело в том, что открытие гроб¬
ницы Тутанхамона сопровождалось рядом
странных обстоятельств, и в печати уже
высказывалось категорическое мнение,
что все это — подделка. См., например,
статью Константина Смирнова «Не при¬
дется ли закрывать открытие гробницы Ту¬
танхамона?» (журнал «Техника — Моло¬
дежи», апрель 1998 года, с. 62—64). Мы
считаем, что вопрос требует тщательного
исследования и лабораторных анализов.
Без них доказать гипотезу фальсификации
невозможно. Кроме того, не исключено,
что фальсификация была не полной, а ча¬
стичной. Г. Картер мог действительно най¬
ти что-то подлинное, но не в том месте и
не в том количестве. Либо же большин¬
ство найденных им старинных предметов-

494
Глава 9
подлинников «не лезли ни в какие воро¬
та», то есть не соответствовали скалиге¬
ровской версии истории Египта и их при¬
шлось заменить на «правильные предме¬
ты», изготовленные тут же. А «неприят¬
ные» подлинники могли спрятать или даже
уничтожить. По нашему мнению, среди
предметов, найденных в гробнице Тутан¬
хамона, действительно есть подлинники.
Но это не значит, что тут нет подделок.
Причем их может быть значительное ко¬
личество и даже большинство. Оконча¬
тельный вывод, по нашему мнению, делать
еще рано. Но вопрос необходимо поста¬
вить. В то же время само подземное поме¬
щение, предъявленное Г. Картером в ка¬
честве «гробницы Тутанхамона», вызыва¬
ет глубокие сомнения в подлинности, см.
ниже.
Сейчас мы вкратце приведем некото¬
рые странности, указанные К. Смирно¬
вым.
Во-первых, раскопки гробницы про¬
должались целых пять лет и постоянно за¬
держивались Г. Картером по непонятным
причинам. За это время гробница несколь¬
ко раз раскапывалась и вновь закапыва¬
лась Картером. Если бы «все было чисто»,
то подобная медлительность выглядела бы
странной. В самом деле, открытые бесцен¬
ные сокровища следовало бы как можно
скорее предъявить общественности, под¬
робно и документированно рассказав обо
всех обстоятельствах находки. Таково ес¬
тественное стремление любого первоотк¬
рывателя. И напротив, в случае фальсифи¬
кации удивительная медлительность Кар¬
тера понятна. Требовалось время на пере¬
говоры, на изготовление многочисленных
«древнейших предметов», на поиски фи¬
нансирования и т.п.
Второе странное обстоятельство со¬
стоит в том, что гробница будто бы была
ранее вскрыта грабителями, причем яко¬
бы несколько раз. Но грабители почему-
то ничего не взяли! Более того, они проде¬
лали даже ход в скальной породе в обход
одной из внутренних дверей гробницы, но
опять-таки ничего не взяли! Во всяком слу¬
чае, огромное количество золота осталось
нетронутым. И что уж совсем странно,
«воры» вновь заделали проход в гробницу,
как нам рассказывает Г. Картер. В случае
же подделки такой вход вполне могли про¬
делать, дабы доложить еще немного «древ¬
них вещей» в уже наглухо запечатанную
камеру.
Третье странное обстоятельство свя¬
зано с так называемым проклятием фара¬
она'. Раскопки гробницы начались в
1923 году. К 1930 году из числа непосред¬
ственных участников экспедиции в живых
остается только Говард Картер. За прошед¬
шие семь лет все остальные участники,
каковых было двадцать один, ПОГИБЛИ
при разных обстоятельствах или умерли.
Например, лорд Карнарвон, спонсор и на¬
чальник Картера, умер в том же 1923 году
от заражения крови после «неосторожно¬
го бритья». Его жена, леди Карнарвон, —
от «укуса москита». И так далее. Причем
среди 21 жертвы были молодые люди.
Явно необычная ситуация настолько бро¬
салась в глаза, что породила миф «о мести
фараона». К. Смирнов резонно отмечает,
что куда более разумным является следу¬
ющее объяснение. Если тут действитель¬
но была подделка, причем крупного мас¬
штаба, то свидетелей или несогласных
могли предусмотрительно убрать. По мне¬
нию К. Смирнова, заказчиком подделки
было египетское правительство. А испол¬
нителем являлся Г. Картер, обманувший
своего первоначального спонсора — лор¬
да Карнарвона.
Почему мы обратили внимание на ста¬
тью К. Смирнова? Хотя, повторяем, мы не
располагаем достаточными сведениями,
чтобы встать на его точку зрения.
Дело в том, что в 2002 году Г.В. Но¬
совский и выдающийся российский путе¬
шественник В.В. Сундаков посетили
гробницу Тутанхамона в Долине Царей в
Луксоре и тщательно ее осмотрели. Кста¬
ти, это — единственная гробница, где ка¬
тегорически запрещены не только ви¬
деосъемка, но даже фотографирование.
Именно на входе в гробницу Тутанхамо¬
на все фотоаппараты отбираются. Преж¬
де всего Г.В. Носовского и В.В. Сундако-
ва поразила роспись в гробнице. Она вы¬
полнена «под золото» и на фотографиях
в альбомах выглядит действительно как
бы позолотой. Причем достаточно старой,

Древний Египет. Наша реконструкция
495
поскольку испещрена черными точками
утраты золотого слоя. На самом же деле,
если посмотреть на роспись очень близ¬
ко, то сразу становится очевидным, что
это — обычная дешевая желтая краска,
а «утраты золота» попросту НАРИСО¬
ВАНЫ мазками другой, темно-коричне¬
вой краски. То есть роспись сразу рисо¬
валась «под старину». Кроме того, на
всех доступных фотографиях гробницы
Тутанхамона роспись специально снима¬
ется с такой точки, что создается впечат¬
ление, будто росписью покрыты все сте¬
ны погребальной камеры вокруг сарко¬
фага. Отметим, что в других гробницах
Долины Царей если какая-то комната
расписана, то роспись заполняет ВСЕ
СТЕНЫ и обычно также потолок. В гроб¬
нице Тутанхамона роспись — это прямо¬
угольная картина, охватывающая лишь
одну стену полностью, а две соседние —
частично. Роспись имеет четко очерчен¬
ную границу. По высоте она тоже не за¬
нимает всей стены. Расположение «кар¬
тины» таково, что она оказывается перед
лицом зрителя-туриста, входящего в
гробницу. Там, куда зрителю заглянуть
неудобно, и росписи «почему-то» нет.
Складывается ощущение, что ее изобра¬
зили специально для туристов. Ничего по¬
добного ни в одной из известных нам дру¬
гих гробниц нет. Кроме того, все погре¬
бальные камеры в Долине Царей имеют
сводчатый потолок, на котором обычно
изображался зодиак. В случае Тутанхамо¬
на свода нет, камера имеет вид правиль¬
ного параллелепипеда. Конечно, форма ка¬
меры сама по себе ничего не доказывает,
однако на фоне окружающих многочис¬
ленных гробниц совсем иного типа она
выглядит странной.
Странно выглядит и крышка саркофа¬
га Тутанхамона, изготовленная из серого
гранита, в то время как сам саркофаг сде¬
лан из темно-коричневого камня. Во,всех
других гробницах цвет крышки подбирал¬
ся под цвет саркофага.
В целом создается ощущение чего-то
очень необычного.
Могут сказать — почему Картер, если
он совершал подлог, не сделал гробницу
похожей на все остальные? Ответ прост.
Что касается гробницы, то тут Картер про¬
сто экономил. Зачем делать большую свод¬
чатую гробницу, когда все вещи из нее бу¬
дут тут же вывезены в музеи Египта, Ев¬
ропы и Америки.
Что касается саркофага Тутанхамона,
то изготовить «древний саркофаг» Картер
попросту не мог. Дело в том, что осталь¬
ные саркофаги в Долине Царей сделаны
из геополимерного бетона-гранита и име¬
ют огромный вес и внушительные разме¬
ры. Эта технология была забыта и вновь
открыта только во второй половине XX
века И. Давидовичем (см. следующий
раздел). Археолог Г. Картер ее не знал.
Перетащить же в гробницу Тутанхамона
какой-нибудь действительно старый сар¬
кофаг, весящий много тонн, показалось
Картеру, по-видимому, слишком слож¬
ным. А вот крышка саркофага является
гранито-бетонной и производит впечатле¬
ние подлинника. Но, кстати, она раско¬
лота пополам, хотя саркофаг, как нас уве¬
ряют, был нетронут грабителями. Полу¬
чается, что сам Картер «по неосторожно¬
сти» расколол крышку? Или же нарочно
взял старую расколотую крышку, кото¬
рую по половинкам было легче втащить в
гробницу?
Тем не менее среди вещей, «найден¬
ных» Картером в гробнице и находящих¬
ся сегодня в Каирском Музее, некоторые
производят впечатление подлинников.
Поэтому не исключено, что действитель¬
но в «коллекции Тутанхамона» есть под¬
линные находки. К их числу относятся,
по нашему мнению, оба ножа фараона,
при изготовлении которых использована
старая техника зерни. Между прочим,
ножи были найдены в тканях на мумии
фараона, так что мумия скорее всего тоже
подлинная.
Возможно, что действительно нашли
какую-то старую гробницу, но ее содержи¬
мое подверглось «редакции» историков и
археологов. А также нельзя исключить ве¬
роятность крупной фальсификации с це¬
лью привлечения потока туристов в Еги¬
пет. Ответ может дать лишь независимая
экспертиза находок. В частности, экспер¬
тиза золота — из каких рудников оно про¬
изошло.

Глава 10
ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ. РАЗГАДАННАЯ
ЗАГАДКА СТРОИТЕЛЬСТВА ПИРАМИД
В этой главе мы вкратце коснемся воп¬
роса о некоторых «загадках» египетских пи¬
рамид. Мы ставим здесь слово «загадки» в
кавычки потому, что главная загадка пира¬
мид — загадка их строительства — уже ус¬
пешно решена химиками XX века. Однако
египтологи предпочли «не замечать» этого.
И до сих пор продолжают рассказывать нам
старые сказки о том, как древние египтяне
будто бы деловито затаскивали вручную на
вершину пирамиды чудовищные по разме¬
ру каменные блоки, вес которых доходил до
200 тонн.
Недостаток места в этой книге не по¬
зволил нам включить сюда более полное
изложение этих вопросов. Поэтому мы от¬
сылаем за дополнительными подробностя¬
ми к нашей книге «Империя» [ИМП] или
к готовящемуся к печати 5-му тому наше¬
го семитомника «Хронология». См. также
3-й том нашей популярной книги «Русь и
Рим».
10.1.	ЕГИПЕТСКИЕ
ПИРАМИДЫ И СКИФСКИЕ
КУРГАНЫ
Многие думают, что египетские пира¬
миды не имеют аналогов в Европе. На са¬
мом деле это не так. Аналоги пирамид хо¬
рошо известны в Евразии — и, в частно¬
сти, на Руси. Это — КУРГАНЫ. Если
сравнить пирамиду с курганом, то легко
понять, что замысел у них один и тот же.
Кроме того, нетрудно догадаться, что не
пирамиды предшествовали курганам, а,
наоборот, курганы предшествовали пира¬
мидам, как сооружения более простые и
примитивные. Большие египетские пира¬
миды — это в прямом смысле вершина
«курганостроения». В них старое искусст¬
во возведения курганов доведено до совер¬
шенства.
Поясним нашу мысль. Зададимся воп¬
росом: что такое курган? Неправильно ду¬
мать, что курганы — это обязательно за¬
хоронения. Курганы использовались так¬
же и как общественные здания, например
церкви. Христианской церковью был, ска¬
жем, огромный Царский курган, располо¬
женный недалеко от города Керчь в Кры¬
му. Это — известный факт, который сооб¬
щается в том числе и на пояснительной
табличке около входа в курган. См.
рис. 10.1, рис. 10.2 и рис. 10.3. Внутри
Царского кургана, на его каменных сте¬
нах, до сих пор сохранились остатки хри¬
стианских крестов.
Правда, историки пытаются убедить
нас, будто первоначально Царский курган,
как и вообще любой курган по их мнению,
был будто бы местом захоронения. См. по¬
яснительную табличку на рис. 10.3. Но по¬
том якобы он был полностью ограблен, очи¬
щен от остатков захоронения и использо¬
вался уже как церковь.
Но тогда почему внутренность этого
кургана устроена именно как христиан¬
ская церковь?! В ней сделаны алтарь с
прекрасной акустикой, царские двери, по¬
мещение для молящихся. К алтарю, как
и положено в христианской церкви, ведут
три ступени, рис. 10.4. На рис. 10.5 пока¬
зан вход в этот старинный курган-цер-
ковь.
Отметим, что курган был сложен в та¬
ком виде, — то есть как церковь, —
С САМОГО НАЧАЛА. Перестроить кур¬
ган невозможно, если только не рассыпать
его полностью и не собрать заново. Но это

Египетские пирамиды
Рис. 10.1. Так называемый Царский курган на
окраине города Керчь в Крыму. Фотография 1996
года
уже будет другой курган. Значит, мы все
же имеем тут дело не с могильником, яко¬
бы ограбленным и приспособленным под
церковь, а с настоящим старинным здани¬
ем христианской церкви. Похожие курга¬
ны, только существенно меньших разме¬
ров, без царских дверей, без амвона — то
есть без признаков церковного сооруже¬
ния — использовались, по-видимому, про¬
сто как жилые дома.
Ведь и сегодня церковь — это дом. Ко¬
нечно, с рядом отличительных особеннос¬
тей, но в целом — все-таки дом, а не ка¬
кое-то другое сооружение.
Итак, пирамида или курган — это
скорее всего просто старый вид человече¬
ского жилища, дома. Такие дома-курганы
должны были строить до тех пор, пока не
был изобретен связующий раствор, це¬
мент. И в самом деле, курган-пирами¬
да — это сооружение, изготовленное без
всякого связующего раствора. Для того
чтобы в такой дом не проникал дождь,
его просто засыпали сверху землей. Зем¬
ля служила вместо крыши. Правда,
египетские пирамиды, в отличие от кур¬
ганов, не засыпаны землей. Но это легко
объясняется особенностями египетского
климата. Дождей здесь практически нет,
поэтому засыпать землей было не обяза¬
тельно.
На Руси курганы-помещения строили
вплоть до XX века. Правда, в них уже дав¬
но не жили, а использовали как кладовые.
497
Рис. 10.2. Перед входом в керченский Царский
курган. Фотография 1996 года
;	ЦАРСКИЙ
КУРГАН
памятник АНТИЧНОЙ ПОГРЕБАЛЬНОЙ
АРХИТЕКТУРЫ IV ВЕКА ДО М ,Э
открыт директором керченского «узе*
А.&АШИКСМ 8 0Э7г.
I	ГРОБНИЦА АЛЙ ОДНОГО ИЗ БОС ПС РСК ИХ
ЦАРЕЙ СЛОЖЕНА НАСУХО ИЗ КВА ДРОВ
местного известняка еез раство а
склеп г мп ограблен в древности
высота курганной насини в период
откати* 21 • и в окру* нести зьо •
ПОДКУРШНЬОЕ СООРУЖЕНИЕ СОСТОИТ из
уступчатой поггебальной камеры
I	РАЗМЕРОМ А 3 * A.3 т ВЫСОТОЙ В.7 ■
Н ЛРСМССА /КОРИДОРА/ ДЛИНОЙ 36 и
[ В СРЕДНИЕ ВЕЖА В СКЛЕПЕ УСТРАИВАЛИ
I	ввей МОЛЕНИЯ ПЕРВЫВ христиане
ЦАРСКИЙ КУРГАН ЯВЛЯЕТСЯ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ
•ыееяеге уровня развития роспорской
АНТИЧНОЙ АРХИТЕКТУРЫ
Рис. 10.3. Пояснительная табличка, установ¬
ленная возле керченского Царского кургана. Фото¬
графия 1996 года
В русских деревнях они назывались «вы¬
ходами», или «ВАВИЛОНАМИ». Словарь
В. Даля сообщает: «Выходы, выхода, аст¬
рах. ВАВИЛОНЫ, выход, рыбный по¬
греб, подвал СЛОЖНОГО УСТРОЙ¬
СТВА» ([71], т. 1, столбец 796). Эти вы-
ходы-ВАВИЛОНЫ до сих пор можно уви¬
деть в некоторых русских деревнях,
рис. 10.6. Они делаются небольшого раз-
32 - 2521

498
Глава 10
Рис. 10.4. Внутренние помещения Царского
кургана. Это помещение, очевидно, было сразу по¬
строено как христианская церковь. На фотографии
отчетливо видны три ступени, ведущие на амвон, и
проем для царских дверей, отгораживающих алтарь
от основного помещения церкви. Фотография 1996
года
мера, из камня и дерева. Сверху засыпа¬
ются землей. По своему внутреннему ус¬
тройству «выходы» представляют собой
типичный курган, как, например, керчен¬
ский Царский курган, который обсуждал¬
ся выше. Длинный проход-коридор, иду¬
щий от входа, переходит в квадратную
внутреннюю комнату. Именно такие ар¬
хаичные дома-пирамиды и были по¬
строены в Египте.
Несмотря на свою архаичность, боль¬
шие египетские пирамиды возведены на
очень высоком уровне строительной тех¬
ники. Вероятно, их создатели, ордынские
завоеватели XIV—XVI веков, воспроиз¬
вели в их устройстве старинную и уже не
используемую форму дома или церкви.
И это понятно. Если, как мы считаем, в
Египте было устроено царское кладбище
Рис. 10.5. Вход в Царский курган-церковь. Фо¬
тография 1996 года
Рис. 10.6. Курган-кладовая, так называемый
выход в русской деревне. Внутреннее устрой¬
ство и внешний вид такого «выхода» такие же.
как и в «древних» курганах. Фотография сдела¬
на в 1999 году в с. Игнатово Нижегородской об¬
ласти

Египетские пирамиды
499
Великой = «Монгольской» империи, то не
удивительно, что здесь был воспроизве¬
ден архаичный тип сооружений, «как
строили предки». И в то же время были
использованы самые современные по
тому времени строительные технологии.
О том, какие именно, — мы расскажем
ниже.
Курганы-пирамиды строили не толь¬
ко в Евразии и Африке, но и в Америке.
По-видимому — не ранее XV века, ког¬
да туда докатилась волна ордынского-ос-
манского завоевания. В архитектуре
мексиканских «древних» пирамид и
дворцов отчетливо прослеживаются свя¬
зи с европейскими русско-ордынскими
пирамидами-курганами. Например, ха¬
рактерный вход в виде ВЫСОКОГО
РАВНОБЕДРЕННОГО ТРЕУГОЛЬНИ¬
КА, который мы видели на рис. 10.5. Для
сравнения на рис. 10.7 приведена фото¬
графия входа в старинный каменный дво¬
рец правителя в Юкатане, в Централь¬
ной Америке. И здесь мы видим ту же
характерную треугольную форму, что и
в русско-ордынском Царском кургане.
Отметим, что сужение входа внизу, про¬
сматриваемое на рис. 10.7, возникло из-
за более поздней пристройки. Это замет¬
но по шву в каменной кладке. Кроме
того, существует старое изображение
этого же входа, в котором достроенных
позднее стенок, сужающих вход снизу,
еще нет. На старом рисунке XIX века,
Рис. 10.7. Вход в старинный «дворец правите¬
ля» в Юкатане, в Центральной Америке. Взято из
[82], с 94
Рис. 10.8. Старый рисунок XIX века этого же
входа в юкатанский «дворец правителя». Видно, что
вход имеет чисто треугольную форму, без сужения
внизу. Форма входа такая же, как у средневекового
русского кургана-пирамиды, см. выше. Взято из [82],
с. 94
рис. 10.8, мы видим, что вход— чисто
треугольный.
Некоторые современные комментаторы
сами отмечают, что, например, «древнееги¬
петская» «пирамида Хефрена задумана как
ГИГАНТСКИЙ КУРГАН, могильный холм
над погребальной камерой» ([8], с. 59).
10.2.	АРАБСКИЕ НАДПИСИ
В ПИРАМИДАХ
В нашей книге «Империя» [ИМП], мы
высказали гипотезу, что большие египет¬
ские пирамиды созданы в XIV—XVI веках
н.э. Но тогда возникает естественный воп¬
рос: есть ли в пирамидах арабские или по¬
хожие на них надписи? Их отсутствие для
египетских построек эпохи XIV—XVI веков
н.э. было бы странным.
Оказывается, что арабские надписи в
пирамидах действительно есть, хотя их не¬
много. «Гойон... обнаружил на плитах об¬
32*

500
Глава 10
лицовки (Великой пирамиды. — Авт.)...
одну АРАБСКУЮ надпись, относящуюся
к XIV веку... На северной стене большой
галереи имеется более древняя АРАБ¬
СКАЯ надпись, обнаруженная Уилкинсо¬
ном... Она ВЫГРАВИРОВАНА в память
БАХРИДСКИХ МАМЕЛЮКОВ, Айбека и
Бейбара, царствовавших с 1250 и с 1260
гг.» ([56], с. 43).
Египтологи полагают, что эти АРАБ¬
СКИЕ надписи были выбиты гораздо поз¬
же постройки пирамид. Но, по нашему
мнению, некоторые из них могли быть там
С САМОГО НАЧАЛА. Тем более что араб¬
ские надписи в пирамидах указывают, как
мы видели, на средневековых мамелюков.
То есть — на гиксосов-казаков, в эпоху ко¬
торых, как мы считаем, и возводились пи¬
рамиды.
Известна еще одна арабская надпись
на западной стене погребальной камеры
пирамиды Хефрена ([56], с. 77).
Далее, в пятой пирамиде был обнару¬
жен «саркофаг, похожий на тот, что был
обнаружен в пирамиде Хефрена... Следов
скульптуры или иероглифов в этой каме¬
ре не оказалось, лишь НЕСКОЛЬКО
СТРОК ИЗ 112 СУРЫ КОРАНА можно
было прочесть на штукатурке, покрываю¬
щей ее южную стену» ([56], с. 83). Итак, в
пятой пирамиде Гизы также была обнана-
ружена арабская надпись — причем сура
из Корана!
Оказывается, похожие арабские над¬
писи были найдены и внутри некоторых
других пирамид, в частности, ВО ВТОРОЙ
И ТРЕТЬЕЙ, то есть в знаменитых боль¬
ших пирамидах Хефрена = Гот-Руса и
Менкаура = Монгола-Царя, см. выше
([56], с. 83).
Так что на полное отсутствие арабских
надписей в пирамидах пожаловаться ни¬
как нельзя.
Ю.з. что БЫЛО ИЗОБРАЖЕНО
НА СБИТЫХ ОБЛИЦОВКАХ
ПИРАМИД?
Известно, что большие пирамиды
были ОБЛИЦОВАНЫ. Более того, на вер¬
шине Великой пирамиды еще и сегодня
имеются ОСТАТКИ ОБЛИЦОВКИ.
Раньше на поверхности больших пира¬
мид не было видно тех уступов, которые
видны там сегодня. Каменные блоки пира¬
мид были скрыты под ровной поверхностью
внешней облицовки. «Поверхность ВТО¬
РОЙ и ТРЕТЬЕЙ пирамид СОВЕРШЕННО
ГЛАДКАЯ, и там НЕТ СТУПЕНЕЙ, по ко¬
торым можно было бы подниматься», —
писал, например, «в 1591 году Проспер
Алпини, известный врач и натуралист, дол¬
гое время состоявший в качестве атташе
при консуле Венецианской республики в
Египте» ([56], с. 49).
Но потом ЭТА ОБЛИЦОВКА БЫЛА
КЕМ-ТО СБИТА. Сегодня видны лишь ее
жалкие остатки. Египтологи считают, что
облицовочные камни растащили сами
египтяне. Когда это было сделано?
В нашей книге «Империя» мы выска¬
зали мысль, что христианский пирами¬
дальный пирог-пасха в какой-то степени
доносит до нас первоначальный облик не¬
которых египетских пирамид, построен¬
ных, согласно новой хронологии, в XIV—
XVI веках НАШЕЙ ЭРЫ. К пирамидам
совершали паломничество ПРАВОСЛАВ¬
НЫЕ греки ([56], с. 49).
Если так, то на гранях пирамид могли
быть изображены ХРИСТИАНСКИЕ
СИМВОЛЫ: ХВ = Христос Воскрес, яйцо,
лестница или что-то подобное. И конечно,
в XVII—XVIII веках такая символика уже
могла кому-то ОЧЕНЬ СИЛЬНО НЕ ПО¬
НРАВИТЬСЯ. Может быть, поздним му¬
сульманам. Либо западным европейцам,
помогавшим «Египту идти к свету».
Сохранились свидетельства европей¬
ских путешественников, что разборка об¬
лицовки пирамид велась по указанию сул¬
танов ([56], с. 46). «Мы заметили на одной
из этих житниц (так, — житницами Иоси¬
фа, — называли пирамиды европейцы. —
Авт.) рабочих-каменщиков, которые сры¬
вали большие отесанные плиты, образую¬
щие облицовку житниц, и спускали их
вниз... Снята она (облицовка. — Авт.)
уже до половины» ([56], с. 46).
Историки относят этот рассказ сеньо¬
ра д’Англюра к 1395 году. Однако в этой
датировке трудно не усомниться. Дело в

Египетские пирамиды
501
том, что в СЕРЕДИНЕ XVI века еще со¬
хранялась БблЬШАЯ ЧАСТЬ облицовки.
Об	этом сообщал в 1548 году Жан
Шено — секретарь французского посоль¬
ства в Египте ([561, с. 48).
А по свидетельству Пьера Белона, во
второй половине XVI века облицовка тре¬
тьей пирамиды вообще еще не была тро¬
нута: «словно только что сооружена» ([56],
с. 48).
По нашему мнению, облицовку египет¬
ских пирамид стали снимать скорее всего
НЕ РАНЕЕ КОНЦА XVI ВЕКА НОВОЙ
ЭРЫ. То есть в эпоху, когда в Европе
вспыхнул мятеж Реформации. В то время
трения между отделяющимися друг от дру¬
га православием и исламом становились
все сильнее. В конце концов дошло до того,
что в Египте, где у власти оказались му¬
сульмане, началось уничтожение ПРАВО¬
СЛАВНЫХ символов, изображенных на
гранях готско-ордынских пирамид XIV—
XVI	веков н.э.
10.4.	НАДПИСИ
НА ОБЛИЦОВКЕ ПИРАМИД
Сохранились очень интересные сред¬
невековые свидетельства, что на облицов¬
ке пирамид Египта когда-то было ОГРОМ¬
НОЕ КОЛИЧЕСТВО НАДПИСЕЙ НА
РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ.
Багдадский врач Абд ал-Лятиф — яко¬
бы XII—XIII веков н.э. — писал о двух
больших пирамидах: «Камни покрыты ста¬
ринными письменами, которые теперь уже
не понимают (пишет врач, вероятно, в
XVI—XVII веках. — Авт.)... Надписей
тут ТАКОЕ МНОЖЕСТВО, что если бы
возникло желание переписывать только
те, что находятся НА ПОВЕРХНОСТИ
ДВУХ ПИРАМИД, то это заняло бы боль¬
ше ДЕСЯТИ ТЫСЯЧ СТРАНИЦ» ({56],
с. 42).
Масуди якобы в X веке н.э. — а на са¬
мом деле гораздо позже — отмечал, что
пирамиды «покрыты всевозможными над¬
писями на разных языках некогда суще¬
ствовавших и исчезнувших народов» ([56],
с. 43).
«Несколько лет спустя Ибн Хаукаль
также говорил о том, что поверхность сто¬
рон Великой пирамиды ИСПЕЩРЕНА
НАДПИСЯМИ и ЗНАКАМИ, которые он
называет ГРЕКО-СИРИЙСКИМИ» ([56],
с. 43). Впрочем, в оригинале скорее всего
стояло «греко-РУССКИМИ», но под пером
скалигеровского редактора «русские» пре¬
вратились в «сирийские». Подобная подгон¬
ка старых текстов под скалигеровскую вер¬
сию истории происходит постоянно. См.
нашу книгу «Империя» [ИМП].
«Наконец, Абу Масхар Джафар (яко¬
бы XIII век. — Авт.)... сообщал о СЕМИ
ВИДАХ НАДПИСЕЙ: на греческом, араб¬
ском, сирийском, муснадском, химьярит-
ском (или древнееврейском, согласно ру¬
кописям), латинском и персидском язы¬
ках» ([56], с. 43).
На наш взгляд, напрасно современные
комментаторы заменяют в тексте средне¬
векового автора ДРЕВНЕЕВРЕЙСКИЕ
НАДПИСИ на «химьяритские». Посколь¬
ку, согласно нашей гипотезе, обоснован¬
ной в книге «Новая хронология Руси, Ан¬
глии и Рима» [РАР], термин «еврейский
язык», употреблявшийся в СТАРЫХ ХРИ¬
СТИАНСКИХ текстах, означал не язык
как таковой, а ИЕРОГЛИФИЧЕСКИЙ
СПОСОБ ПИСЬМА.
Эта наша гипотеза косвенно подтвер¬
ждается тем, что само слово «иероглифы»
означало когда-то «священные письмена».
«Термин “иероглифы” ведет свое проис¬
хождение от встречающегося у греческих
авторов названия древнеегипетских пись¬
мен... “СВЯЩЕННЫЕ, высеченные на
камне письмена”» ([16], т. 17, с. 344).
В главе 9 уже говорилось о том, что из еги¬
петских иероглифических надписей неко¬
торые европейские авторы XVIII—
XIX	веков ВЫЧИТЫВАЛИ БИБЛЕЙС¬
КИЕ ТЕКСТЫ. Поэтому вполне вероятно,
что тексты «Древнего» Египта содержат,
в частности, «еврейский» — то есть жре¬
ческий, написанный египетскими иерогли¬
фами, — ТЕКСТ БИБЛИИ.
«Вслед за арабскими авторами эти
сведения (о надписях на пирамидах. —
Авт.) подтверждают и путешественники-
христиане. Так, Вильгельм де Болдензе-
ле в 1336 году (якобы. — Авт.) писал,

502
Глава 10
что помимо надписей на разных языках
он прочел шесть ЛАТИНСКИХ стихотво¬
рений» ([56], с. 43). Итак, мы с интересом
узнаем, что на облицовке Великих пира¬
мид были высечены, среди прочих надпи¬
сей, ЛАТИНСКИЕ СТИХОТВОРЕНИЯ.
Конечно, если пирамиды действительно,
как мы считаем, были культовыми соору¬
жениями старого христианства, то в этом
нет ничего удивительного. Однако в ска¬
лигеровской версии, по которой пирами¬
ды были построены якобы еще в бронзо¬
вом веке, за «много тысяч лет» до возник¬
новения латинского языка, такое, конеч¬
но, невозможно. Поэтому современным
комментаторам в подобных случаях ниче¬
го не остается, как обвинять старых ав¬
торов в невежестве или фантазерстве.
Однако новая хронология показывает,
что эти обвинения часто беспочвенны.
Сведения старых источников, которые не
укладываются в ошибочную скалигеров-
скую версию истории, содержат много
правды.
Но вернемся к пирамидам. Оказывает¬
ся, на облицовке Большой пирамиды и на
Большом Сфинксе, возможно, были какие-
то надписи КРАСНОЙ КРАСКОЙ [56].
Дело в том, что ОСТАТКИ КРАСНОЙ
КРАСКИ действительно найдены и на
Большом Сфинксе, и на остатках облицов¬
ки Великой пирамиды Хуфу = Гота. Егип¬
толог Лауэр пишет: «Не подлежит сомне¬
нию, что НА ЛИЦЕ СФИНКСА есть сле¬
ды КРАСНОВАТОЙ ОХРЫ» ([56], с. 75).
И далее: «В нескольких местах основания
пирамиды Хефрена, а также на камнях,
взятых ИЗ ОБЛИЦОВКИ восточного и
западного склонов Великой пирамиды, Ка-
вилья заметил СЛЕДЫ КРАСНОЙ КРАС¬
КИ, подобной той, какую ЕЩЕ И ТЕПЕРЬ
можно увидеть на Сфинксе» ([56], с. 75).
Спросим: а для чего использовалась
КРАСНАЯ КРАСКА в пирамидах? Ответ
дают сами египтологи. Оказывается, что
красной краской писались некоторые
ИЕРОГЛИФИЧЕСКИЕ НАДПИСИ внут¬
ри пирамид ([56], с. 84, 88). Так что не яв¬
ляются ли СЛЕДЫ красной краски на
лице Сфинкса и на остатках облицовки Ве¬
ликой пирамиды СЛЕДАМИ УНИЧТО¬
ЖЕННЫХ, СТЕРТЫХ НАДПИСЕЙ? Не
стирали ли их ПУШКАМИ с лица Большо¬
го Сфинкса наполеоновские солдаты? Ви¬
димо, много интересного было выбито и
написано на облицованных гранях вели¬
ких пирамид Египта. Недаром с пирамид
сняли практически ВСЮ облицовку.
10.5.	С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ
ПОСТРОИЛИ БОЛЬШИЕ
ПИРАМИДЫ
Напомним вкратце — что же пред¬
ставляет из себя пирамида ГОТА = Хуфу.
Сторона основания пирамиды около
230 метров. Известный египтолог Жан-
Филипп Лауэр писал: «Обе они (то есть
пирамиды Хуфу и Хефрена. — Авт.) воз¬
вышаются более чем на 140 метров...
Лишь в конце Средневековья шпили неко¬
торых соборов немного превысили ее.
Шпили Страсбургского, Руанского и Кель¬
нского соборов достигают примерно 142,
150 и 160 метров» ([56], с. 30).
В пирамиде Хеопса сохранился 201
ряд каменной кладки. Общий вес оцени¬
вается примерно в 6,5 миллиона тонн. Вы¬
сота каменных блоков первого ряда клад¬
ки, у основания, — ПОЛТОРА МЕТРА.
Высота блоков второго ряда — 1,25 мет¬
ра. Далее высота блоков постепенно
уменьшается и потом колеблется от 65 до
90 сантиметров ([56], с. 30). Разрез пира¬
миды Хуфу=Хеопса показан на рис. 10.9,
а разрез пирамиды Микерина см. на
рис. 10.10.
Характеризуя большие пирамиды и
другие постройки «Древнего» Египта,
египтологи Бругш, Мариэтт, Лауэр и мно¬
гие другие употребляют в основном слово
ЧУДОВИЩНЫЕ. Эти сооружения дей¬
ствительно впечатляют своими огромны¬
ми размерами.
В новой хронологии большие пирами¬
ды естественно вписываются в ЭПОХУ
МОНУМЕНТАЛЬНОГО СТРОИТЕЛЬ¬
СТВА, расцветшего в XIV—XVI веках по
всей территории Великой = «Монголь¬
ской» империи. Это:
—	фундаментальные кремли и укреп¬
ления в Руси-Орде,

Египетские пирамиды
503
Рис. 10.9. Разрез пирамиды Хеопса (по Борхар-
дту). Взято из [56], с. 31
Рис. 10.10. Разрез пирамиды Микерина (по
Перрингу). Взято из [56], с. 81
—	огромный храм Софии в Стамбуле,
он же (по нашей реконструкции) — храм
Соломона в Иерусалиме = Царь-граде,
—	Большой Сфинкс,
—	великие пирамиды и храмы Египта,
—	великие пирамиды и храмы Цен¬
тральной Америки, в частности Мек¬
сики,
—	гигантские сооружения Баальбе-
ка. И многое другое.
Вероятно, Большой Сфинкс и великие
пирамиды были возведены в Египте в
XIV—XVI веках. Они были построеньгкак
ХРИСТИАНСКИЕ символы, и даже, мо¬
жет быть, три пирамиды изображали хри¬
стианскую Троицу. Возможно, это объяс¬
няет, почему одна из трех пирамид — пи¬
рамида Хуфу = Гота — заметно больше
двух других. Может быть, она символизи¬
ровала Бога Отца. Между прочим, фарао¬
на Хуфу = Гота «в древности» называли
еще и САОФИС ([55], с. 126). Не есть ли
это слегка искаженное САВАОФ = Бог
Отец? Великая пирамида и Большой
Сфинкс перед ней могли были построены
как символ Бога, восседающего на херу¬
виме.
Но возможно и другое объяснение.
Великая пирамида символизировала Гроб
Господень, то есть гроб Христа, и была
возведена как память о нем. Грандиозные
размеры этого памятника символизирова¬
ли мощь Великой = «Монгольской» импе¬
рии, которая его возвела. Такое было под
силу лишь мощному и богатому государ¬
ству.
Подчеркнем, что сам Гроб Господень,
по нашей реконструкции, находится в ок¬
рестности Нового Рима = Царь-Града =
Трои = Иерусалима, где жил, был распят
и погребен Христос. Возможно, это — так
называемая могила Иисуса Навина ([92],
с. 76). Подробности см. в наших книгах
«Империя», «Библейская Русь» или «Ре¬
конструкция всеобщей истории».
10.6.	ПИРАМИДЫ ИЗ БЕТОНА
Рассмотрим теперь вопрос — как
были построены самые крупные египет¬
ские пирамиды в Гизе. Нас уверяют, буд¬
то египетские пирамиды были сложены
из монолитных каменных блоков, выруб¬
ленных в каменоломнях, перевезенных
на значительные расстояния и, непонят¬
но каким образом, поднятых вверх и уло¬
женных друг на друга ([55], [56]). При¬
чем получились каменные сооружения,
которые иногда поднимаются на высо¬
ту более чем ста метров. Например, вы¬
сота пирамиды Хеопса— около 140
метров.
Размеры и высота великих египет¬
ских пирамид и многих других мегалити¬
ческих сооружений «античности» вступа¬
ют в противоречие с реальными возмож¬
ностями древних строителей. Однако до
сих пор придумываются различные неле¬
пые теории, чтобы объяснить, напри¬
мер, — каким образом огромные камен¬
ные блоки доставлялись от каменоломен,

504
Глава 10
Рис. 10.11. Фантастическая современная реконструкция «подъемной машины», при помощи которой
«древние» египтяне с трудом якобы втаскивали блоки на пирамиду. Взято из [9], с. 69
Рис. 10.12. Одна из современных «теорий», при¬
думанных египтологами в попытке объяснить — как
поднимались на большую высоту и укладывались
огромные блоки египетских пирамид. Вряд ли подоб¬
ные утопические идеи можно реализовать в строи¬
тельной практике. Взято из [56], с. 199
а затем поднимались на высоту пирами¬
ды. Предполагают, будто тысячи и тыся¬
чи рабов трудились в каменоломнях, вы¬
рубая монолиты весом от 2,5 до 15 тонн,
а затем на «санях» тянули их к месту
строительства. А затем якобы при помо¬
щи хитроумных подъемных машин (их ри¬
сунки, приводимые в современных кни¬
гах, — чистые фантазии художников, см.,
например, рис. 10.11) или при помощи ка¬
ких-то гигантских наклонных насыпей из
песка пятнадцатитонные блоки втаскива¬
ли на высоту многих десятков метров
[56].
Одна из таких забавных «теорий»
приведена и даже проиллюстрирована в
книге известного египтолога Жана Фи¬
липпа Лауэра ([56], с. 199). См.
рис. 10.12. Однако со строительной точ¬
ки зрения все эти «теории» являются чи¬
стыми фантазиями.
Тем более что некоторые блоки пира¬
мид весят даже не пятнадцать, а СОТНИ
ТОНН. Известный египтолог Ж.Ф. Лауэр
наивно полагает, что древние египтяне
«УСПЕШНО ПЕРЕМЕЩАЛИ монолит¬
ные блоки все большего веса. Предел в
этом отношении был, по-видимому, дос¬
тигнут в правление Хефрена. Хёлыиер
обнаружил в толще стен нижнего храма
его пирамиды блоки объемом от 50 до 60
куб. метров, весом около 150 тонн, а в сте¬
нах верхнего храма один блок длиной 13,4
метра, весом около 180 тонн, другой —
объемом 170 куб. метров, весом около 500
тонн! Совершенно очевидно, — справед¬
ливо говорит Ж.Ф. Лауэр, — что не мог¬
ло быть и речи о погрузке таких блоков на
волокуши» ([56], с. 189).
Далее Ж.Ф. Лауэр высказывает пред¬
положение, что, «вероятно», такие чудо¬
вищные блоки передвигали на катках. Но
такое предположение ничем не обоснова¬
но и неправдоподобно. Даже в наше вре¬
мя транспортировка 500-тонного каменно¬
го блока была бы крайне сложной техни¬
ческой задачей. И в конце концов, что ме¬
шало «древним» египтянам распилить та¬
кие гигантские блоки на несколько частей,
чтобы облегчить себе работу? Ведь уверя¬
ют же нас, что они успешно «выпиливали»
эти блоки в каменоломнях? Все это оста¬
ется загадкой для скалигеровских истори¬

Египетские пирамиды
505
ков. Недаром до сих пор пишут многочис¬
ленные книги о загадках египетских пира¬
мид. Например, книга самого Ж.Ф. Лауэ-
ра так и называется: «Загадки египетских
пирамид» [56].
Оказывается, однако, что никаких за¬
гадок здесь нет. Загадка состоит лишь в
том, как египтологи смогли «не увидеть»,
что подавляющее большинство блоков
больших египетских пирамид ВЫПОЛНЕ¬
НЫ ИЗ БЕТОНА.
Поясним, что имеется в виду. На со¬
ображения и факты, приводимые в насто¬
ящем пункте, обратил наше внимание док¬
тор геолого-минералогических наук про¬
фессор И.В. Давиденко (г. Москва).
Проблема дробления пород и руды в
древности решалась по образу и подобию
ДРОБЛЕНИЯ ЗЕРНА — ступки, зерно¬
терки, жернова. В районе месторождения
Гебейт в горах у Красного моря (в Египте)
доктор геологических наук А.В. Разваля-
ев наблюдал десятки жерновов для дроб¬
ления золотой руды диаметром до 50—60
сантиметров. Порода растиралась жерно¬
вами и переносилась для промывки на бе¬
рег ныне безводной долины реки. Там шла
промывка. Известны также более мелкие
дробильные устройства подобного рода —
терки. На рис. 10.13 показаны каменные
ручные терки, обнаруженные в пустынях
Египта.
Эта несложная технология дробления
породы могла довольно быстро привести
к изобретению БЕТОНА.
Поясним — что представляет из себя
бетон. Для получения примитивного бето¬
на достаточно растереть породу в мелкий
порошок, удалить из него влагу, а затем
смешать с водой. Проще всего использо¬
вать мягкие породы. Например, известняк,
выходы которого расположены прямо на
поле пирамид в Египте. Тут его можно
было брать просто под ногами, рядом со
строящимися пирамидами. Далее, чтобы
получить цемент, нужно было тщательно
высушить породу, чтобы из нее вышла вла¬
га. Но в условиях жаркого и сухого Егип¬
та, где дожди выпадают иногда раз в пять-
лет ([16], т. 15, с. 447), специальное про¬
сушивание было излишне. После измель¬
чения египетской породы сразу же полу-
Рис. 10.13. Каменные ручные терки в пустыне
Египта. Фотография взята из [102]
чался готовый цемент — то есть обезво¬
женный порошок.
Если сухой тонкий порошок насы¬
пать в ящик, сколоченный из досок, за¬
лить водой и тщательно перемешать, то
после высыхания частицы порошка проч¬
но скрепляются друг с другом. Когда ра¬
створ окончательно высыхает, он засты¬
вает и превращается в камень. То есть —
в бетон.
При этом в раствор можно было добав¬
лять мелкие камни. После застывания они
оказывались «вмороженными» в бетон. Та¬
ким способом можно было существенно
уменьшить количество цементного порош¬
ка, необходимого для изготовления блоков
пирамиды.
Такова, в грубых чертах, была средне¬
вековая технология производства бетона.
По прошествии некоторого времени отли¬
чить такие бетонные блоки от вырублен¬
ных из той же породы становится иногда
непросто, поскольку они разрушаются,
выветриваются и приобретают вид «есте¬
ственных камней».
Идея бетона довольно проста. Поэто¬
му сразу после ее возникновения она
была использована при строительстве
сооружений. Стоит отметить преимуще¬
ства «бетонной технологии» по сравне¬
нию со строительством зданий из камен¬
ных естественных блоков, вырубленных
или выпиленных из скал. Вырубать боль¬
шие блоки из цельного каменного масси¬
ва неудобно, потому что их тяжело по¬

506
Глава 10
том перевезти даже на расстояние в не¬
сколько километров, не говоря уже о де¬
сятках километров. Конечно, иногда та¬
кие работы все-таки проводились. На¬
пример, знаменитые египетские обелис¬
ки, стоящие как в Египте, так и в неко¬
торых европейских городах, иногда дей¬
ствительно вырубались из цельного кам¬
ня. Сохранились старые документы и ри¬
сунки, описывавшие процесс изготовле¬
ния некоторых обелисков, их транспор¬
тировки и установки. Но каждый раз та¬
кая операция требовала огромных уси¬
лий. А потому производство обелисков,
очевидно, не было массовым. На
рис 10.14 приведено старинное изобра¬
жение установки Ватиканского обелис¬
ка якобы в 1586 году. Полагают, что он
был привезен в Италию из африканско¬
го Египта. Видно, каких трудов стоило
строителям поднять обелиск в верти¬
кальное положение. Для этой цели была
развернута большая система механиз¬
мов и тросов.
Уже много лет назад французский
химик, профессор Бернского универси¬
тета Иосиф (Джозеф) Давидович выдви¬
нул любопытную гипотезу ([42]—[50]).
Анализируя химический состав «моно¬
литов», из которых сложены пирамиды,
он высказал предположение, что ОНИ
ИЗГОТОВЛЕНЫ ИЗ БЕТОНА. И. Дави¬
дович определил 13 компонентов, из ко¬
торых он мог приготовляться. Таким об¬
разом, всего несколько бригад «древне¬
египетских» бетонщиков вполне могли
бы справиться с возведением пирамиды
100—150-метровой высоты. Причем за
руздттатая» *j»j ,т: ,
Рис. 10.14. Старинная гра¬
вюра, изображающая подъем Ва¬
тиканского обелиска якобы в
1586 году перед собором Святого
Петра в итальянском Риме. Хоро¬
шо видно, что операция была
крайне сложной и трудоемкой.
Stamp. Barb. О VIII40, pi. А. Взя¬
то из |103], с. 122, Р1. 98

Египетские пирамиды
507
довольно короткое время. Во всяком слу¬
чае, не десятки лет.
Проблема приготовления порошка
также могла решаться не очень сложно.
Какое-то, вероятно не очень большое,
число рабочих могли растирать при по¬
мощи примитивных жерновов или терок
мягкую породу. Затем ее просушивали,
ссыпали в корзины и обычным образом
перевозили — например, на ослах или
лошадях — к месту стройки. Несколь¬
ко носильщиков поднимали наверх кор¬
зины с порошком. Наверху готовили де¬
ревянную опалубку, заполняли ее по¬
рошком-смесью. Заливали воду, переме¬
шивали раствор. После застывания бло¬
ка опалубку снимали. Переходили к
следующему. Так росла пирамида. При¬
чем при изготовлении гигантских бло¬
ков вовсе не обязательно было целиком
делать их из застывающего жидкого ра¬
створа. В раствор вполне могли насы¬
пать щебень-наполнитель, то есть от¬
дельные куски естественной породы.
Попадая в раствор и застывая в нем, они
позволяли экономить порошок, как,
собственно, делается и сегодня, когда
в раствор добавляется галька или ще¬
бень.
По словам профессора И. Давидовича,
ему удалось обнаружить в иероглифичес¬
кой надписи на одной из стел эпохи фара¬
она Джосера рецепт приготовления древ¬
него бетона ([42]—[50]). Информация о ги¬
потезе И. Давидовича время от времени
попадает даже на страницы популярной
прессы. См., например, статью «Пирами¬
ды из бетона?», со ссылкой на агентство
ЮПИ, в газете «Комсомольская правда»
от 27 декабря 1987 года. Однако египто¬
логи до сих пор делают вид, будто им ни¬
чего не известно об исследованиях И. Да¬
видовича.
Идея И. Давидовича позволяет суще¬
ственно по-другому взглянуть на процесс
возведения некоторых особо крупных со¬
оружений «античности». Согласно нашей
реконструкции, они возводились в XIV—
XVII	веках н.э., а потому использование
бетона представляется вполне естествен¬
ным. Оно вполне отвечало уровню средне¬
вековой строительной технологии. Исче¬
зает и ореол таинственности вокруг про¬
цесса якобы «очень древнего» мегалити¬
ческого строительства. Оно превращает¬
ся хотя и в сложную, но в общем-то впол¬
не рутинную работу.
К идее бетонных египетских пирамид
можно было бы относиться по-разному.
Например, считать это еще одной «теори¬
ей» в ряду других, столь же необоснован¬
ных. И мы бы не стали так подробно пи¬
сать об этом, если бы не одно обстоятель¬
ство. Дело в том, что существует не¬
оспоримое доказательство того, что, на¬
пример, пирамида Хеопса действительно
изготовлена из бетона.
Это доказательство — ОБЛОМОК
КАМЕННОГО БЛОКА ПИРАМИДЫ ХЕ¬
ОПСА, взятый с высоты пятидесяти мет¬
ров, с наружной кладки пирамиды. Он яв¬
ляется сколом верхнего угла блока. Мак¬
симальный размер обломка — около 6,5
сантиметра, рис. 10.15. Этот обломок лю¬
безно предоставил в наше распоряжение
профессор И.В. Давиденко (г. Москва).
Он же обратил наше внимание на следую¬
щее яркое обстоятельство, доказывающее,
что блок пирамиды Хеопса ИЗГОТОВЛЕН
ИЗ БЕТОНА.
Как видно из фотографии, рис. 10.15,
поверхность блока покрыта мелкой сет¬
кой. Внимательное рассмотрение показы¬
вает, что это след циновки, которая была
наложена на внутреннюю поверхность
Рис. 10.15. Обломок углового блока пирамиды
Хеопса. Отчетливо виден сетчатый след плетеной
циновки, которой изнутри был обит ящик (опалуб¬
ка) для изготовления блока. Циновка оставила ха¬
рактерный рисунок на застывшем бетоне. Образец
взят с высоты 50 метров и был предъявлен нам в
1998 году доктором геологических наук, профессо¬
ром И.В. Давиденко (г. Москва). Фотография 1998
года

508
Глава 10
ящика-опалубки. Хорошо видно, что ци¬
новка была загнута под прямым углом
вдоль грани блока. И на небольшом рас¬
стоянии от ребра блока на нее с перекры¬
тием была наложена другая циновка. Вид¬
но, что по краю второй циновки идет бах¬
рома. Волокон, расположенных вдоль
края, нет, они выпали, как это обычно и
происходит на необработанном краю пле¬
теных полотен.
Верхняя поверхность блока, от кото¬
рого откололся этот обломок, была НЕ¬
РОВНАЯ, БУГРИСТАЯ. Это хорошо вид¬
но и по самому обломку. Хотя часть верх¬
ней поверхности обломка была спилена
для химического анализа, но оставшаяся
часть имела первозданный бугристый вид.
Так и должно быть, если это — БЕТОН,
поскольку бетон при застывании образу¬
ет бугристую поверхность. Чтобы избе¬
жать этого, в наше время применяют спе¬
циальные вибраторы, выравнивающие за¬
стывающую поверхность бетона. У егип¬
тян XIV—XVII веков вибраторов, ясное
дело, не было. Поэтому и поверхность бло¬
ков получалась неровной. Причем именно
ВЕРХНЯЯ, не касающаяся опалубки. БО¬
КОВАЯ же поверхность— ровная, но
СЕТЧАТАЯ ОТ СЛЕДОВ ЦИНОВКИ.
Если бы это был выпиленный камень-блок,
то его верхняя поверхность ничем не от¬
личалась бы от боковой.
Как сообщил очевидец, лично отколов¬
ший этот обломок от блока пирамиды Хе¬
опса — на что ему потребовалось купить
специальное разрешение, — СЛЕДЫ
ОПАЛУБКИ БЫЛИ ВИДНЫ НА ВСЕХ
БЛОКАХ в этом месте пирамиды. Напом¬
ним, что это было на высоте пятидесяти
метров, на той стороне пирамиды, которая
противоположна входу в нее. Экскурсии
туда обычно не водят. Рядовой турист мо¬
жет увидеть лишь нижние ряды кладки,
обойдя пирамиду вокруг. Но внизу следов
опалубки нет. Может быть — стесаны на¬
рочно. А может быть, причиной этого яв¬
ляются частые песчаные бури в этих мес¬
тах. Они несут мелкий песок на пирами¬
ды и, конечно, обтачивают, сглаживают
поверхность нижних блоков. Ведь блоки
пирамид довольно мягкие. Их твердость
соответствует твердости гипса или чело¬
веческого ногтя. Поэтому песчаные бури
могли полностью «обтесать» поверхность
нижних блоков и уничтожить следы цино¬
вок на опалубке. А вот на высоту пятиде¬
сяти метров песок ветром уже не подни¬
мается. И там такие следы, как мы видим,
ПРЕКРАСНО СОХРАНИЛИСЬ.
Трудно допустить, что современные
специалисты, занимающиеся пирамидами,
«не заметили» этого поразительного фак¬
та. По нашему мнению, объяснение тут
может быть только одно. Египтологи по¬
нимают, что они в данном случае не пра¬
вы, но всеми силами пытаются сохранить
«красивую» сказку, нарисованную их
предшественниками, о том, как строили
пирамиды. А главное — если рассказать
всем, что пирамиды БЕТОННЫЕ, то ни¬
кто не поверит, что им уже «много тысяч
лет».
Теперь, кстати, исчезают и многие
другие «загадки пирамид». Например —
почему блоки пирамид не покрыты тре¬
щинами? Ведь геологам хорошо извест¬
но, что любой естественный известняк,
будучи осадочной породой, имеет СЛО¬
ИСТУЮ структуру. Поэтому со време¬
нем в нем неизбежно появляются есте¬
ственные трещины, идущие вдоль слоев.
А вот бетон, будучи однородным, амор¬
фным материалом (поскольку был размо¬
лот и перемешан), трещин не образует.-
Как это и наблюдается в египетских пи¬
рамидах.
Также становится понятным отсут¬
ствие так называемого загара на поверх¬
ности блоков пирамид. Такой «загар» об¬
разуется со временем на открытой повер¬
хности любого естественного камня. По¬
верхность камня темнеет из-за того, что на
нее выходят изнутри различные химичес¬
кие элементы. Это связано с кристалли¬
ческой структурой естественного камня.
А на бетоне «загар» почти не образуется,
поскольку кристаллическая структура в
нем разрушена при измельчении породы
в порошок.
Пропадает и еще одна «поразитель¬
ная загадка» пирамиды Хеопса. Уже дав¬
но замечено, что в пирамиде Хеопса, в
некоторых ее местах, «толщина швов, ко¬
торые на первый взгляд кажутся просты¬

Египетские пирамиды
509
ми царапинами, сделанными на поверх¬
ности камня, а иной раз даже почти не¬
заметны, равна... примерно 0,5 мм» ([56],
с. 32). «Представляете ли вы себе, — па¬
тетически восклицает египтолог Ж.Ф.
Лауэр, — сколько усилий потребовалось
для такой подгонки блоков, зачастую ве¬
сивших много тонн?» ([56], с. 32). Дей¬
ствительно, представить себе это вряд
ли возможно. Тем более что, как мы ви¬
дим, верхняя поверхность блоков БУГ¬
РИСТАЯ, не выровненная. И что же —
на такую бугристую поверхность идеаль¬
но наложили следующий, верхний блок
так, что зазор между ними оказался ис¬
чезающе мал? При этом верхний блок
был весом тонн в пятнадцать. Такое вряд
ли возможно. Никаких вразумительных
объяснений по этому поводу египтологи
не дают.
Но с пониманием того, что пирамиды
сделаны из бетона, все становится на свои
места. Если верхний блок делался из бе¬
тона, прямо на месте, то между ним и ниж¬
ним блоком щели не возникало. Жидкий
цемент наливался в деревянную опалуб¬
ку сверху и полностью повторял бугрис¬
тую форму нижнего блока.
Но тогда откуда же взялись «тонкие
швы» между блоками? Оказывается, что
эти швы образовались благодаря тончай¬
шему слою известкового раствора, «по сей
день сохранившемуся в виде тончайшей
ниточки не шире листочка кованого сереб¬
ра» ([56], с. 32). Следовательно, строите¬
ли пирамид СПЕЦИАЛЬНО РАЗДЕЛЯЛИ
СОСЕДНИЕ БЛОКИ, ЧТОБЫ ОНИ НЕ
ПРИЛИПАЛИ ДРУГ К ДРУГУ. Перед тем
как отливать новый блок, они покрывали
поверхность прежних блоков каким-то ра¬
створом, чтобы предотвратить прилипа¬
ние. Это было сделано грамотно, посколь¬
ку иначе пирамида превратилась бы в
ЕДИНЫЙ ОГРОМНЫЙ БЕТОННЫЙ
МОНОЛИТ, БЕЗ ШВОВ. Такое колос¬
сальное сооружение неизбежно вскоре
лопнуло бы под воздействием внутренних
напряжений, а также под влиянием посто¬
янных и очень значительных перепадов
температуры в этом месте Египта. Избе¬
жать внутренних напряжений можно
было, лишь сложив пирамиду из ОТДЕЛЬ¬
НЫХ бетонных блоков. Так, чтобы она
могла «дышать», снимая возникающие на¬
пряжения.
Что касается сохранившихся на дру¬
гом берегу Нила каменоломен, от которых
везли камень к пирамидам ([56], с. 189),
то это относится лишь к каменной ОБЛИ¬
ЦОВКЕ пирамид. Мы уже говорили о том,
что облицовкой была когда-то полностью
покрыта пирамида Хеопса. Остатки гра¬
нитной и известняковой ОБЛИЦОВКИ до
сих пор сохранились, например, у верши¬
ны пирамиды Хефрена.
Оказывается, о ЦЕМЕНТЕ ПРИ
СТРОИТЕЛЬСТВЕ ПИРАМИД прямым
текстом сообщали ранние европейские пу¬
тешественники по Египту. В частности,
француз Поль Люка, посетивший Египет
в 1699—1703 годах и в 1714—1717 годах,
утверждал, что «пирамиды были облицо¬
ваны ЦЕМЕНТОМ, А НЕ КАМНЕМ...
Труд его имел успех и имел широкое рас¬
пространение. Благодаря ему французы
впервые познакомились с Египтом» ([56],
с. 58). Современным комментаторам это
почему-то очень не нравится. И они объяв¬
ляют Поля Люка «НЕНАДЕЖНЫМ ги¬
дом» ([56], с. 58). Но, как мы теперь пони¬
маем, ОН БЫЛ ПРАВ. И речь скорее все¬
го шла у него не только об облицовке, а о
самой пирамиде.
И наконец — обратимся к «отцу исто¬
рии» Геродоту. Ведь именно Геродот оста¬
вил подробное описание строительства пи¬
рамид, на которое ссылаются все совре¬
менные египтологи. Поразительно, что Ге¬
родот фактически почти прямым текстом
описывает строительство пирамиды с по¬
мощью ПЕРЕДВИЖНОЙ ДЕРЕВЯННОЙ
ОПАЛУБКИ, то есть строительство из бе¬
тона ([58], с. 119). Чтобы понять это, дос¬
таточно лишь вдуматься в его текст. Геро¬
дот пишет:
«Построена же эта пирамида вот как.
Сначала она идет в виде лестницы усту¬
пами, которые иные называют площадка¬
ми или ступенями. ПОСЛЕ ТОГО КАК
ЗАЛОЖИЛИ ПЕРВЫЕ КАМНИ, ОС¬
ТАЛЬНЫЕ ПОДНИМАЛИ ПРИ ПОМО¬
ЩИ ПОМОСТОВ, СКОЛОЧЕННЫХ ИЗ
КОРОТКИХ БАЛОК. Так поднимали с
земли камни на первую ступень лестни¬

510
Глава 10
цы. Там клали камень на другой ПО¬
МОСТ; с первой ступени втаскивали на
второй ПОМОСТ, при помощи которого
поднимали на вторую ступень. Сколько
было рядов ступеней, столько было и
подъемных приспособлений. Быть может,
однако, БЫЛО ТОЛЬКО ОДНО
ПОДЪЕМНОЕ ПРИСПОСОБЛЕНИЕ,
которое после подъема камня БЕЗ ТРУ¬
ДА ПЕРЕНОСИЛОСЬ НА СЛЕДУЮ¬
ЩУЮ СТУПЕНЬ» ([58], с. 119).
Сегодня египтологи предлагают пони¬
мать текст Геродота как описание каких-
то загадочных «деревянных машин» для
подъема многотонных каменных блоков по
15 и даже по 500 тонн [56]. Понятно, что
никакие деревянные подъемные машины
для этого не пригодны. Поэтому историки
вынуждены считать сообщение Геродота
о	«деревянных машинах» недостоверным
([56], с. 193). Историки предлагают вза¬
мен теорию земляных насыпей. Правда,
немецкий ИНЖЕНЕР Л. Кроон «путем
длинных расчетов доказывает НЕВОЗ¬
МОЖНОСТЬ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЗЕМ¬
ЛЯНЫХ НАСЫПЕЙ, так как сооружение
их, по его мнению, потребовало бы почти
столько же труда, как и строительство са¬
мой пирамиды, и все равно они не дали бы
возможности достроить последние метры
вершины пирамиды» ([56], с. 194). В кни¬
ге египтолога Ж.Ф. Лауэра [56] проблеме
подъема блоков на пирамиду посвящено
около 15 страниц (с. 193—207), однако
никакого удовлетворительного объ¬
яснения так и не дано.
Но если вчитаться в текст Геродота,
то трудно не увидеть в нем описание
ПЕРЕНОСНОЙ ДЕРЕВЯННОЙ ОПА¬
ЛУБКИ, с помощью которой «поднима¬
лись», то есть шаг за шагом отливались,
ставились друг на друга все новые и но¬
вые бетонные блоки. Если вдуматься, то
Геродот описывает простую конструк¬
цию вроде разборного деревянного ящи¬
ка из коротких досок, куда заливался
бетон. После застывания бетона ящик
разбирали и переносили на следующую
ступень.
Таким образом, мы снова столкнулись
с ярким примером нежелания отказывать¬
ся даже от совершенно абсурдных теорий,
раз уж они вошли в учебники по истории.
При этом, по нашему мнению, главным
движущим мотивом является страх затро¬
нуть скалигеровскую хронологию. Ведь
если начать в ней сомневаться, то все зда¬
ние «древней» и средневековой скалиге¬
ровской истории разваливается как кар¬
точный домик.
Если «древние» египтяне применяли
бетон для строительства пирамид, то, ко¬
нечно, они могли использовать его и для
изготовления других сооружений. На
рис. 10.16 мы приводим фотографию
«древне»-египетской плиты, покрытой
иероглифами. В 1999 году она была выс¬
тавлена в Египетском музее в Каире. Низ
плиты отколот, что позволяет увидеть,
как она была изготовлена. Это — очевид¬
но БЕТОННАЯ плита. На отколотом ме¬
сте СОВЕРШЕННО ЧЕТКО ВИДНЫ
СЛЕДЫ АРМАТУРЫ. По-видимому, она
Рис. 10.16. Бетонная «древне»-египетская пли¬
та с иероглифами. Хорошо видны следы арматуры
на сколотом нижнем участке плиты. Египетский
музей в Каире. Фотография 1999 года

Египетские пирамиды
511
была сделана из прутьев или веревок. Как
и сегодня, арматура придает бетону до¬
полнительную прочность. Сегодня ее де¬
лают из железных прутьев. Получается
железобетон. Но в Средние века железо
было дорого. Поэтому арматуру в «Древ¬
нем» Египте делали из прутьев или вере¬
вок.
10.7.	ЗАБЫТОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ
СРЕДНЕВЕКОВОЙ
АЛХИМИИ-
ГЕОПОЛИМЕРНЫЙ БЕТОН
ЕГИПЕТСКИХ ПИРАМИД,
ХРАМОВ И СТАТУЙ
Как мы уже говорили, французский
ученый химик Иосиф (Джозеф) Давидо¬
вич доказал, что не только пирамида Хе¬
опса, но и многие другие каменные мону¬
менты и изделия «Древнего» Египта, на¬
пример саркофаги, статуи, амфоры и т.п.,
были сделаны на самом деле из особого
бетона ([42]—[50]). Впоследствии способ
его производства был забыт и лишь недав¬
но был открыт заново И. Давидовичем.
В настоящее время он успешно использу¬
ется европейскими и американскими про¬
изводителями по патентам И. Давидовича.
Слово БЕТОН не должно вводить чи¬
тателя в заблуждение. Не надо думать, что
«древнеегипетский» бетон был обязатель¬
но похож на бетон современный, который
мы привыкли видеть в современном стро¬
ительстве. Бетон — это искусственный
камень, созданный из измельченной и спе¬
циально подготовленной горной породы,
цемента. Он может быть достаточно мяг¬
ким, как песчаник. Именно такой мягкий
бетон применялся при строительстве пи¬
рамид. Бетон пирамид можно легко раско¬
вырять перочинным ножом. Но, оказыва¬
ется, искусственный бетон может быть и
гораздо тверже привычного нам бетона.
Как обнаружил И. Давидович, он может
быть столь же твердым, как гранит или
диорит. И при этом будет практически
неотличим от них.
Джозеф (Иосиф) Давидович является
известным ученым-химиком, специалис¬
том в области низкотемпературного син¬
теза минералов. В 1972 году он основал ча¬
стную исследовательскую компанию
CORDI во Франции, а в 1979 году — Ин¬
ститут геополимеров (Geopolymer Insti¬
tute), тоже во Франции ([48], с. 68). Он
основал новую отрасль прикладной химии,
названную геополимеризацией. В резуль¬
тате геополимеризации создается бетон,
практически неотличимый от некоторых
натуральных каменных пород. И. Давидо¬
вич пишет: «Любая горная порода может
быть в измельченном виде использована,
и получающийся из нее геополимерный
бетон практически неотличим от есте¬
ственного камня. Геологи, незнакомые с
возможностями геополимеризации... при¬
нимают геополимерный бетон за есте¬
ственный камень... Ни высоких темпера¬
тур, ни высоких давлений не требуется для
производства такого искусственного кам¬
ня. Геополимерный бетон быстро садится
при комнатной температуре и превраща¬
ется в красивый искусственный камень»
([48], с. 69). Таким образом, по утвержде¬
нию И. Давидовича, открытый им геопо¬
лимерный бетон не требует для своего
производства ни высокотемпературной
обработки, ни современных технологий
([48], с. 69).
Как пишет сам И. Давидович, для от¬
крытия геополимерного бетона нужны
были лишь многолетние наблюдения и
опыты. Это открытие вполне могло быть
сделано в рамках средневековой алхимии.
Недаром И. Давидович одну из своих книг
так и назвал «АЛХИМИЯ и пирамиды»
([42], [43]). Хотя сам И. Давидович пользу¬
ется скалигеровской хронологией и пред¬
почитает думать, будто это была «алхимия
каменного века», полностью затем забы¬
тая, якобы уже несколько тысяч лет тому
назад. Однако, согласно новой хроноло¬
гии, картина получается более естествен¬
ной и понятной. Геополимерный бетон пи¬
рамид и статуй Египта действительно был
открыт алхимиками, однако не «древней¬
шими», а средневековыми. Известно, что
в позднее Средневековье алхимия была
одной из наиболее важных наук. Ею зани¬

512
Глава 10
мались очень многие. Постройка пирамид,
согласно новой хронологии, в точности по¬
падает в эпоху расцвета средневековой ал¬
химии. Затем, после распада Великой =
«Монгольской» империи и многолетних
войн XVII века, многие важные средневе¬
ковые технологии были забыты. Понятно
почему. Потому что важные технологии
того времени обычно держались в секре¬
те. Тайну производства булата, геополи-
мерного бетона, естественно, не разглаша¬
ли. Это были секреты государственной
важности. После распада Империи, в об¬
становке хаоса и развала, многое было уте¬
ряно. Причем восстановить их было край¬
не сложно, поскольку потребовалось бы
заново повторить многочисленные опыты
предшественников. Напомним, что основ¬
ным научным методом средневековой ал¬
химии было бессистемное накопление
фактов, обнаруживаемых в результате ча¬
сто хаотичных опытов. Смешивали друг с
другом все, что можно, в надежде случай¬
но наткнуться на полезный результат. По¬
этому когда он достигался, то, естествен¬
но, превращался в профессиональный,
причем государственный, секрет. Особо
важные секреты знали немногие. После
крушения «Монгольской» империи или
после прихода завоевателей, как это было
в Египте во время вторжения Наполеона,
египетские мастера либо были уничтоже¬
ны, либо не захотели сообщать врагам сво¬
их производственных тайн. В* результате
много таких секретов погибло. Примеры
известны. Булатная сталь, ростовская фи¬
нифть, скань, зернь. Все эти секреты ут¬
рачены в XVII веке. Сегодня некоторые из
них более или менее успешно пытаются
восстановить с помощью современных
технологий. Иногда удачно, иногда не
очень. В некоторых случаях совершенно
ясно, что средневековые мастера достига¬
ли успеха как-то по-другому. Как, сказать
сегодня трудно.
К числу таких утраченных секретов,
как теперь выясняется, принадлежал по¬
лимерный бетон. Почему этот бетон ис¬
пользовался в первую очередь именно в
Египте, Африке и Малой Азии? Как обна¬
ружил И. Давидович, важным составным
компонентом подобного бетона была грязь
из реки Нил, содержащая окись алюминия
([48], с. 69). В египетских пустынях и со¬
леных озерах в больших количествах дос¬
тупен углекислый натрий. Для производ¬
ства геополимерного бетона нужны и дру¬
гие компоненты, также имеющиеся в
Египте ([48], с. 69).
Открытие И. Давидовича позволяет
разгадать многочисленные загадки «древ¬
неегипетских» каменных изделий. Оказа¬
лось, что загадки возникли из-за непони¬
мания того, что в большом количестве слу¬
чаев это был искусственный камень, гео¬
полимерный бетон. Из него создавались
статуи, загадочные «древне»-египетские
сосуды-амфоры, а также блоки пирамид.
Естественно, в каждом случае строители
подбирали специальный искусственный
камень. В одних случаях делали искусст¬
венный известняк, в других — искусст¬
венный гранит, искусственный базальт
или искусственный диорит.
Вот, например, египетские каменные
амфоры. Речь идет о многочисленных ка¬
менных сосудах, обнаруженных в «Древ¬
нем» Египте. Они сделаны из наиболее
твердых сортов камня, в частности из ди¬
орита. Некоторые из них тверже железа.
«Диорит считается одним из самых твер¬
дых камней. Современные скульпторы
даже не пытаются использовать эти сорта
камня» ([48], с. 8). Что же мы видим в
«Древнем» Египте? ДИОРИТОВЫЕ АМ¬
ФОРЫ ИМЕЮТ УЗКОЕ ВЫСОКОЕ ГОР¬
ЛЫШКО И РАСШИРЯЮТСЯ ВНИЗУ.
ПРИ ЭТОМ ТОЛЩИНА СТЕНОК ВАЗЫ
ПРАКТИЧЕСКИ ОДИНАКОВА ВО ВСЕХ
ЕЕ МЕСТАХ, рис. 10.17. На их поверхно¬
сти нет никаких следов обработки твер¬
дым инструментом. Археологи убеждают
нас, будто эти амфоры были ВЫ¬
СВЕРЛЕНЫ. Спрашивается, как можно
высверлить амфору из исключительно
твердого диорита через узкое горлышко
так, чтобы толщина стенок была всюду
одинакова? И так, чтобы даже на ее внут¬
ренней поверхности не осталось следов
сверла! Египтологи не могут объяснить,
как были изготовлены эти сосуды. Взамен
этого они уверяют нас, будто мастер тра¬
тил всю свою жизнь на изготовление од¬
ной такой амфоры ([48], с. 119). По наше-

Египетские пирамиды
513
Рис. 10.17. Каменная «древ-
не»-египетская посуда из пирами¬
ды Джосера. Посуда изготовлена
из исключительно твердого кам¬
ня, в частности из диорита. Стен¬
ки — одинаковой толщины! Поло¬
сти амфор не могли быть высвер¬
лены. Взято из [48], с. 119, илл. 31
Рис. 10.18. Незаконченная *древне»-египет-
ская скульптура Нефертити из твердого камня, квар¬
цита. Через все лицо, по оси скульптуры, через лоб,
нос и подбородок, идет ясно видный шов. Он дока¬
зывает, что этот кварцит является искусственным
камнем, то есть ОТЛИВКОЙ. Взято из [79], илл. 32
му мнению, это нелепость. Но даже если
это было так, все равно вопрос о том, как
именно был изготовлен такой, например
диоритовый, сосуд остается абсолютно не¬
решенным.
Открытие И. Давидовича полностью
решает эту загадку. Сосуды были сдела¬
ны из искусственного камня на обычном
гончарном круге. То есть как из глины.
Еще не застывший геополимерный бетон
обрабатывался, как мягкая глина. Из него
делали амфоры, в том числе и с узкими гор¬
лышками. Стенки, конечно, делались оди¬
наковой толщины. На гончарном круге это
делается легко, при наличии, конечно, оп¬
ределенного навыка. После застывания
такие изделия превращались в амфоры из
твердого диорита или кварцита. Или дру¬
гих очень твердых камней. Никто ничего
в них не высверливал.
Мы обнаружили ПРЯМОЕ ДОКАЗА¬
ТЕЛЬСТВО того, что многие «древнееги¬
петские статуи действительно были изго¬
товлены из искусственного камня, кото¬
рый сначала был мягким, а затем, после
застывания, превращался в исключитель¬
но твердый камень, почти неотличимый от
натурального. На рис. 10.18 мы приводим
«незаконченную кварцитовую голову ца¬
рицы Нефертити» ([79], илл. 32). Счита¬
ется, что она изготовлена из НАТУРАЛЬ¬
НОГО кварцита. Якобы «древне»-египет-
ский мастер с помощью медного долота
высек из куска твердого кварцита эту пре¬
красную скульптуру. Но не закончил свою
работу. И что же мы видим? В точности
по линии симметрии головы Нефертити,
вдоль середины лба, через кончик носа и
вдоль середины подбородка идет ШОВ,
очень хорошо видный на фотографии,
рис. 10.18. Такой шов мог возникнуть
только одним путем. ЕСЛИ ЭТА СКУЛЬ¬
ПТУРА БЫЛА ОТЛИТА В ЗАРАНЕЕ ИЗ-
ГОТОВЛЕННОЙ ФОРМЕ. Любая форма,
напомним мы, состоит из двух разъемных
половинок. Внутрь формы наливался жид¬
кий геополимерный бетон. После застыва-
33 - 2521

514
Глава 10
ния форму разнимали на две или более
части, из которых она состояла. В резуль¬
тате на поверхности скульптуры остают¬
ся небольшие швы вдоль мест стыка час¬
тей формы. Их можно затем зашлифовать.
Как это и делается сегодня на отлитых из¬
делиях. В случае скульптуры Нефертити
работа не была завершена. Шов не заш¬
лифован и хорошо виден.
Отметим, что тут нам повезло — мы
нашли редкую фотографию незакончен¬
ной «древне»-египетской статуи. Закон¬
ченные скульптуры, естественно, имеют
зашлифованные швы. Поверхности таких
скульптур отполированы до зеркального
блеска, рис. 10.19.
Отметим, кстати, любопытную де¬
таль. Обычно историки помещают в аль¬
бомы о Египте эту статую Нефертити та¬
ким образом, чтобы шов на ее лице ви¬
ден не был. Например, в очень хорошем
альбоме ([87], с. 130) скульптура Нефер¬
тити сфотографирована очень грамотно,
Рис. 10.19. Голова фараона Аменофиса III из
твердого камня. Взято из [87], с. 4
СБОКУ. Так, что никакого шва не вид¬
но. И никаких вопросов, неприятных для
скалигеровской египтологии, не возни¬
кает.
На рис. 10.20 мы приводим образец еги¬
петской якобы «резьбы» по твердому грани¬
ту.^ Эта глубокая «резьба» обладает удиви¬
тельными и воистину загадочными качества-
Рис. 10.20. Идеально выполненная надпись на
«древне»-египетском гранитном обелиске Рамзеса II.
Обратите внимание на глубину «резьбы» иероглифов.
Если бы это была настоящая резьба, то такая боль¬
шая глубина была бы очень необычна. А вот если эти
иероглифы были ВЫДАВЛЕНЫ в еще не застывшем
геополимерном бетоне, то все становится понятно.
Взято из [87], с. 164

Египетские пирамиды
515
ми. Под увеличительным стеклом, как сооб¬
щает И. Давидович, поразительность подоб¬
ной «резьбы» становится еще более шоки¬
рующей. Оказывается, «резец» шел в камне
настолько спокойно и уверенно, что «не дро¬
жал». Более того, встречая на своем пути
особо твердое вкрапление, «резец» не ухо¬
дил слегка в сторону, как это следовало бы
ожидать, а продолжал идти прямо. Вкрап¬
ление при этом всегда оказывается непов¬
режденным. Это обстоятельство привело в
шок первых европейцев, прибывших в Еги¬
пет с Наполеоном. Они были вынуждены
признать, что надписи делались каким-то за-
гадочным, неизвестным науке способом
([48], с. 19). Отметим, кстати, что «Древ¬
ний» Египет буквально переполнен подоб¬
ными надписями, нанесенными на твердые
породы камня. Очень многие из надписей —
глубокие.
На самом деле ничего загадочного тут
нет. Надписи не вырезались, а выдавлива¬
лись в еще мягком геополимерном бетоне.
Поэтому и попавшиеся в иероглифе особо
твердые вкрапления БЫЛИ ПРОСТО
ВДАВЛЕНЫ В МЯГКИЙ КАМЕНЬ БЕЗ
ВСЯКОГО ПОВРЕЖДЕНИЯ. Через неко¬
торое время бетон застывал и превращал¬
ся в твердейший гранит, который в твер¬
дом состоянии с трудом поддается обра¬
ботке даже самыми современными инст¬
рументами.
Открытие И. Давидовича объясняет
также и следующую загадку «древне»-
египетского строительства. В пирамиде
Хеопса стоит большой гранитный сарко¬
фаг, который по своим размерам не мог
пройти сквозь более узкие ходы и двери,
ведущие в помещение, где стоит саркофаг
([48], с. 10). Историки придумывают на
этот счет разные «теории». Одна остро¬
умнее и забавнее другой. Например, что
сначала на площадку установили сарко¬
фаг, а затем вокруг него возвели пирами¬
ду ([48], с. 43). Однако существуют и дру¬
гие «древне»-египетские загадки такого
рода, объяснение которым не придумано
до сих пор. Например, во время экспеди¬
ции Наполеона в Египет европейцы обна¬
ружили Долину царей с многочисленны¬
ми саркофагами, в частности из гранита.
Долина царей представляет собой чашу
внутри высоких гор. Единственный вход
в нее был прорублен в скалах египтяна¬
ми. Других входов нет ([48], с. 42—43).
Некоторые саркофаги оказались цельны¬
ми. По сообщению участника наполео¬
новской экспедиции Котаза (Cotaz), ог¬
ромный саркофаг из розового гранита, в
котором человек мог поместиться с голо¬
вой, ГУДЕЛ ОТ УДАРА МОЛОТКОМ,
КАК КОЛОКОЛ. То есть был совершен¬
но цельным, без трещин. ОДНАКО ЕГО
РАЗМЕР БЫЛ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВХОД В
ДОЛИНУ. Как подобные саркофаги попа¬
ли в долину, остается для египтологов за¬
гадкой до сих пор ([48], с. 42—43). Не¬
ужели их тащили через отвесные горы и
скалы? Но тогда почему не расширили не¬
много вход в долину?
И. Давидович дает совершенно четкий
и простой ответ. Большой саркофаг, как и
другие саркофаги Долины царей, был от¬
лит на месте из геополимерного бетона.
Никуда его не тащили.
И. Давидович описывает, как в 1982 го¬
ду он встретился с известным француз¬
ским египтологом Жаном Филиппом Лау-
эром ([48], с. 85). Лауэр не поверил, что
пирамиды сделаны из бетона, искусствен¬
ного камня. Он вручил И. Давидовичу два
образца камней. Один — из пирамиды Хе¬
опса, другой — из пирамиды Тети. Лауэр
потребовал, чтобы И. Давидович доказал
искусственное происхождение этих образ¬
цов. В результате химического анализа в
двух различных лабораториях было обна¬
ружено, что образцы, вне всякого сомне¬
ния, изготовлены из искусственного кам¬
ня, а не являются фрагментами естествен¬
ной породы ([48], с. 85). Оказалось, что
они содержат химические элементы, не
встречающиеся в естественных породах.
И. Давидович сделал доклад об этом на
конгрессе египтологов в канадском горо¬
де Торонто в 1982 году. Лауэр, присут¬
ствовавший на конгрессе, даже не явился
на доклад Давидовича, хотя прекрасно
знал, что речь пойдет об анализе двух его
собственных образцов, врученных им Да¬
видовичу. В газетном интервью Лауэр оха¬
рактеризовал результаты И. Давидовича
так: «Неглупо, но невозможно» ([48],
с. 85).
33*

516
Глава 10
Продолжая исследования образцов
египетских пирамид, полученных от Ла-
уэра, Давидович вскоре обнаружил еще
более интересные вещи. Например, прак¬
тически на поверхности камня- он обна¬
ружил ВОЛОСОК. И. Давидович обра¬
тился в три лаборатории с вопросом —
что это такое? Все лаборатории в один го¬
лос заявили, что это — «маленький жгу¬
тик из трех органических волокон, скорее
всего волос» ([48], с. 85). Присутствие во¬
лос в природном известняке исключено.
Известняк формировался около 50 мил¬
лионов лет тому назад, на дне океана.
В природных известняках никогда не на¬
ходят волос и вообще органических ос¬
татков ([48], с. 91). Если же это — бетон,
то волосок, упавший, скажем, с руки ра¬
бочего или оторвавшийся от волосяного
каната, — вещь вполне понятная.
И. Давидович приводит также много
других серьезных доводов, доказываю¬
щих искусственное происхождение кам¬
ня, из которого изготовлены пирамиды
и многие статуи «Древнего» Египта. Пы¬
таясь расширить свои исследования —
и, в частности, разобраться, из чего сде¬
лана голова Большого Сфинкса, Давидо¬
вич в 1984 году обратился в Египетское
управление древностей с просьбой раз¬
решить ему исследования на месте, по¬
лучить образцы, взять на анализ камни
пирамид, Сфинкса и египетских камен¬
ных карьеров. Ему было отказано. При¬
чину выставили следующую. «Ваша ги¬
потеза представляет лишь личную точ¬
ку зрения, которая не соответствует ар¬
хеологическим и геологическим фактам»
([48], с. 89).
Таким образом, по мнению египтоло¬
гов, научные точки зрения бывают личные
и неличные. На личные точки зрения, даже
ученых-профессионалов, внимания можно
не обращать. Такая позиция превращает
науку просто в идеологию.
10.8.	ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ
Открытие И. Давидовича заставляет
по-новому взглянуть на цели и значение
средневековой алхимии. В скалигеровс¬
кой истории принято считать, что алхи¬
мия — это «донаучное направление в раз¬
витии химии. ВОЗНИКНУВ В ЕГИПТЕ
(3—4 века н.э.), алхимия получила осо¬
бенно широкое распространение в Запад¬
ной Европе (11 —14 века). Главная цель
алхимии — нахождение так называемого
“ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ”... Положи¬
тельная роль алхимии — в открытии или
усовершенствовании (в процессе поиска
чудодейственного средства) способов по¬
лучения практически ценных продуктов
(минеральные и растительные краски,
стекла, эмали, металлические сплавы,
кислоты, щелочи, соли), а также в разра¬
ботке некоторых приемов лабораторной
техники (перегонка, возгонка) и др.» ([91],
с. 38). Изготовление философского камня
считалось ВЕЛИКИМ ДЕЛОМ. Пишут
так: «Гермес Трисмегист... мифический ос¬
нователь алхимии, отождествлявшийся с
древнеегипетскими богами: Тотом (богом
мудрости), Пта (покровителем искусств и
ремесел) и др. ...Гермес объединил в своем
лице религию, медицину и астрономию,
ПРИМЕНЯЛ ТРИ ОСНОВНЫХ ВЕЩЕ¬
СТВА ДЛЯ “ВЕЛИКОГО ДЕЛА” — ПО¬
ЛУЧЕНИЯ ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ»
([93], с. 26, комментарий 10).
Таким образом, главной целью алхи¬
мии, возникшей, кстати, в Египте, там, где
шире всего применялся геополимерный
бетон, — было получение ФИЛОСОФС¬
КОГО КАМНЯ. То есть «научного камня»,
поскольку слово «философия» в Средние
века означало науку вообще. Сегодня ис¬
торики думают, что философский камень
средневековой алхимии — это был якобы
загадочный камень, превращающий желе¬
зо в золото. То есть предлагают нам счи¬
тать, что средневековые алхимики занима¬
лись в общем-то глупостями. И лишь иног¬
да, между делом, открывали полезные
вещи, причем совершенно не стремясь к
этому. «На Западе вера в философский
камень побуждала к исследованиям, кото¬
рые окутывались мистикой и описывались
на аллегорическом языке... У некоторых
убеждение в магической мощи философс¬
кого камня было настолько твердым, что
они составляли прописи, которые кажут¬
ся нам теперь наивными» ([93], с. 45).

Египетские пирамиды
517
Но после открытия И. Давидовича мы
начинаем понимать, что «научный ка¬
мень» или «философский камень» — это
был геополимерный бетон, искусствен¬
ный камень египетских пирамид и статуй.
По-видимому, очень многие «загадочные»
каменные монолиты неимоверных разме¬
ров — в Англии (Стоунхендж), в Ливане
(Баальбек) и других местах — были из¬
готовлены в эпоху Великой = «Монголь¬
ской» империи из философского камня,
геополимерного бетона. Секреты этого
искусственного камня имперские масте¬
ра, прибывавшие издалека, местным жи¬
телям не сообщали. Когда Империя рас¬
палась, в Западной Европе, естественно,
возникло желание найти секрет этого за¬
гадочного философского камня. Местные
западноевропейские алхимики XVII—
XVIII	веков, вероятно, очень старались
решить эту задачу. Это им не удалось. От¬
сюда, вероятно, и возникла легенда о бес¬
конечных и безуспешных попытках сред¬
невековых алхимиков найти философс¬
кий камень. В конце концов опыты были
прекращены, а сами слова «философский
камень» обросли фантастическим содер¬
жанием. Якобы это был чудодейственный
камень, способный превратить железо и
другие металлы в золото.
Оказывается, в истории алхимии счита-
ется, что ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ БЫЛ
ИЗВЕСТЕН В ЕГИПТЕ, НО ПОТОМ СЕК¬
РЕТ ЕГО ИЗГОТОВЛЕНИЯ БЫЛ УТРА¬
ЧЕН ([89], т. 2, с. 216). Существует средне-
вековая история о том, как некий египтянин
Адфар, житель египетской Александрии, на¬
шел книгу Гермеса, где было написано —
как изготовить философский камень. Адфар
научил этому искусству молодого римляни¬
на Мориенуса, рис. 10.21. Через какое-то
время египетский царь Калид потребовал от
своих алхимиков изготовить философский
камень. Они не смогли этого сделать. Одна¬
ко Мориенус приехал к Калиду и изготовил
камень. После чего царь приказал отрубить
остальным алхимикам головы. Но Мориенус
исчез, не открыв секрета. Через некоторое
время слуга царя все-таки нашел Мориену¬
са и стал расспрашивать его, как изготовить
камень. Мориенус ответил на вопросы. По
его словам, философский камень состоял из
Рис. 10.21. Старинное изображение Мориену¬
са, вероятно условное С гравюры де Вриеса. Взято
из 1104]. с. 79
четырех составляющих-элементов. Для по¬
лучения камня, — сказал Мориенус, —
надо сперва РАЗРУШИТЬ ([89|, т. 2, с. 217).
Возможно, в этой истории сохранились сле¬
ды того, что искусственный геополимерный
камень делается из РАЗРУШЕННОЙ, РАЗ¬
ДРОБЛЕННОЙ ПОРОДЫ.
Необходимость нескольких, по-види¬
мому четырех, составляющих тоже хорошо
соответствует искусственному геополи-
мерному камню, который получается в ре¬
зультате химической реакции нескольких
компонентов ([48], с. 69—70). Мориенус
назвал составные части философского кам¬
ня загадочными именами вроде белого
дыма, зеленого льва и т.д. [89]. Впослед¬
ствии алхимики пытались истолковать эти
понятия, но неудачно, поскольку философ¬
ского камня так и не получили.
Сегодня, после открытия И. Давидови¬
ча, загадка философского камня, египетс¬
ких пирамид, английского Стоунхенджа и
других подобных каменных сооружений ис¬
чезает. Это понимание могло появиться
лишь после того, как геополимерный бетон,
способ приготовления которого, по-види¬
мому, был профессиональным секретом ал¬
химиков Великой = «Монгольской» импе¬
рии, был открыт заново.

Приложение 1
ОПИСАНИЕ КОМПЬЮТЕРНОЙ ПРОГРАММЫ
HOROS ДЛЯ ДАТИРОВКИ ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ
Для определения дат, записанных на
египетских зодиаках, нами была написана
компьютерная астрономическая программа
HOROS, которую мы поместили в Интерне¬
те в свободном доступе. Ее можно найти в
Интернете по адресу
http://chronologia.polisma.net
или по одному из адресов, указанных в
списке литературы в конце книги.
Программа HOROS была написана на
языке ФОРТРАН.
Программа HOROS специально предназ¬
начена для астрономического датирования
старинных зодиаков. По произвольному рас¬
положению планет в созвездиях Зодиака,
заданному лишь приблизительно, она вычис¬
ляет все возможные даты, когда это могло
произойти. При этом если планеты в соот¬
ветствии с указаниями источника опреде¬
ленным образом упорядочены на зодиакаль¬
ном круге, то программа HOROS помечает
все те даты, когда порядок планет был имен¬
но таким.
При этом задаваемый порядок планет не
обязан быть полным. Взаимный порядок не¬
которых планет может быть свободным, дру¬
гих — заданным. Например, иногда некото¬
рые планеты расположены на старинном зо¬
диаке так близко друг к другу, что их взаим¬
ный порядок не определен. А порядок дру¬
гих планет — ясен. Эта ситуция учитывает¬
ся в программе HOROS.
В программе HOROS была использова¬
на программа PLANETAP, написанная на
языке ФОРТРАН [52]. Она вычисляет види¬
мые с Земли эклиптикальные долготы Сатур¬
на, Юпитера, Меркурия, Марса и Венеры.
Положения Луны на небе вычислялись с
помощью программы ELP2000—85 (version
1.0), также написанной на языке ФОРТРАН
[53]. Обе эти программы были написаны спе¬
циалистами из парижского Bureau des
Longitudes.
Для того чтобы воспользоваться про¬
граммой HOROS, необходимо переписать на
свой компьютер в отдельную папку следую¬
щие файлы:
HOROS.EXE — исполнимый файл с про¬
граммой HOROS.
SERIES85 — вспомогательный файл
параметров для астрономических расчетов.
Этот файл нельзя менять (если вы не являе¬
тесь астрономом-профессионалом). Чтобы
убедиться, что вы случайно не изменили его,
проверьте его объем и дату создания. Он дол¬
жен иметь объем 68 580 килобайт и дату со¬
здания 3—07—88.
INPUT.TXT — файл входных данных,
куда вы запишете сведения о том гороско¬
пе, который вы собираетесь датировать. Про¬
грамма HOROS прочитает данные из этого
файла, найдет все удовлетворяющие этим
данным даты из интервала от 500 года до н.э.
до 2000 года н.э. и запишет результат в файл
OTVET.TXT. Файл OTVET.TXT программа
создаст сама. Он появится в той же папке,
когда программа HOROS завершит свою ра¬
боту.
В файле INPUT.TXT задаются положе¬
ния В ЗОДИАКАЛЬНЫХ СОЗВЕЗДИЯХ (не

Описание программы HOROS
519
путать с зодиакальными знаками, которые
используются в астрологии!) всех или толь¬
ко некоторых небесных светил из следующе¬
го списка:
Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс,
Сатурн, Юпитер.
Все эти светила в старинной астрономии
назывались планетами, поэтому мы их здесь
тоже будем называть так для краткости
речи.
Положения каждой планеты в файле
INPUT.TXT задаются по циклической «шка¬
ле созвездий». Подробное объяснение этой
шкалы см. в разделе 5.10. Она предназначе¬
на для того, чтобы можно было непосред¬
ственно с картинки старинного зодиака, не
обращаясь к астрономическим справочни¬
кам, заносить данные об этом зодиаке в файл
INPUT.TXT.
Положение каждой планеты задается в
виде интервала: ОТ — ДО. То есть — от та-
кой-то до такой-то точки на эклиптике. Кро¬
ме того, каждой планете может быть припи¬
сана так называемая «ЛУЧШАЯ ТОЧКА»,
или точка примерного расположения этой
планеты на эклиптике в соответствии с ука¬
заниями старинного зодиака. Основное
предназначение этих «лучших точек» — за¬
давать порядок планет на эклиптике. Про¬
грамма HOROS считает, что порядок планет
задается порядком их «лучших точек». Если
несколько планет на старинном зодиаке по¬
казаны таким образом, что их взаимный по¬
рядок уверенно определить не удается, то
следует приписать им всем ОДНУ И ТУ ЖЕ
лучшую точку. Тогда программа HOROS
будет считать любой их взаимный порядок
правильным. Однако их порядок относитель¬
но других планет, лучшие точки которых —
другие, — будет по-прежнему проверяться.
Если положение планеты задано «от 0 до
12», то это значит, что место расположения
этой планеты на эклиптике НИЧЕМ НЕ ОГ¬
РАНИЧЕНО.
Если «лучшая точка» для некоторой
планеты (или нескольких планет) БОЛЬ¬
ШЕ 100, то она считается не заданной для
данной планеты. В этом случае ЛЮБОЙ
ПОРЯДОК ЭТОЙ ПЛАНЕТЫ ОТНОСИ¬
ТЕЛЬНО ДРУГИХ ПЛАНЕТ НА ЭКЛИП¬
ТИКЕ СЧИТАЕТСЯ ПРАВИЛЬНЫМ.
Если расчетный порядок планет для
найденной даты отличается от заданного
в	файле	INPUT.TXT,	то	в	файле
OTVET.TXT распечатывается соответству¬
ющее сообщение. Если этот порядок —
правильный, то есть совпадает с заданным
в	файле	INPUT.TXT,	то	в	файле
OTVET.TXT также распечатывается сооб¬
щение об этом, сопровождаемое символом
Кроме того, программа HOROS для каж¬
дой найденной ею даты вычисляет среднее
отклонение расчетных положений планет от
указанных для них «лучших точек». Откло¬
нение берется по долготе, то есть — вдоль
эклиптики. Эти средние отклонения вписы¬
ваются в файл OTVET.TXT. Они могут слу¬
жить для приблизительного сравнения реше¬
ний по степени соответствия расчетных по¬
ложений планет в решении и их положений
на картинке зодиака.
Файлы INPUT.TXT для окончательных
вариантов расшифровки основных гороскопов
на египетских зодиаках, о которых шла речь в
этой книге, приведены в Приложении 2.
В файл INPUT.TXT можно вставлять
свои пояснения, но нельзя менять СЛУЖЕБ¬
НЫЕ СТРОКИ, НАЧИНАЮЩИЕСЯ С
СИМВОЛА #. Нужно следить, чтобы пер¬
вым символом в служебных строках была
именно «решетка». Другими словами, в слу¬
жебные строки нельзя добавлять отступ.
После каждой служебной строки идет
соответствующая ей СТРОКА ДАННЫХ.
Именно в эти СТРОКИ ДАННЫХ и надо
вписывать данные о своем гороскопе.
Приведем пример файла INPUT.TXT
с пояснениями. Отметим, что в этот файл
можно вставлять любые пояснения, не со¬
держащие служебного символа # («ре¬
шетка»).

520
Приложение 1
ПРИМЕР ФАЙЛА INPUT.TXT
ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS РАСЧЕТА ДАТ ГОРОСКОПОВ
		►
@	ДАННЫЕ
@	Мой	Зодиак
@ СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	ОТ:	*	#
11.0	1,0	9,0	11,0	10,0	0,0	.	0,0
#	ДО:	г	#
1.0	12,0	11,0	1,0	12,0	2,0	2,0
# ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:	#
11,5	200	9,5	12,0	11,0	0,5	1,0
КОНЕЦ ДАННЫХ
@	►
♦ШКАЛА СОЗВЕЗДИИ», ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ДЛЯ ЗАПИСИ ДАННЫХ В ЭТОТ ФАЙЛ:
III	I	III
<0> ARIES <1> TAUR <2> GEMINI <3> CANCER <4> LEO <5> VIR. <6>
1	ОВЕН 1 ТЕЛЕЦ 1 БЛИЗНЕЦЫ 1	РАК	1 ЛЕВ 1 ДЕВА 1
LIB. <\> SCORP. <b> SAGITT. <i>	CAPRIC. <1*0>	AQUA.	<1*1 >	PISC.	<12=0>
ВЕСЫ I СКОРП. I СТРЕЛЕЦ I	КОЗЕРОГ I	ВОДОЛЕЙ	I	РЫБЫ	I
ПОЯСНЕНИЯ
ЭТОТ ФАЙЛ МОЖНО МЕНЯТЬ ПРО¬
ИЗВОЛЬНО, НО ТОЛЬКО НЕ УНИЧТО¬
ЖАТЬ И НЕ ДОБАВЛЯТЬ СТРОКИ
<<#...# >>, СТОЯЩИЕ НЕПОСРЕД¬
СТВЕННО ПЕРЕД КАЖДОЙ СТРОКОЙ
ДАННЫХ, И НЕ МЕНЯТЬ ПОРЯДКА
СТРОК ДАННЫХ.
СТРОКИ ДАННЫХ НАХОДЯТСЯ В
НАЧАЛЕ ЭТОГО ФАЙЛА.
Границы созвездий на эклиптике
2000 года (J2000) в градусах:
<26deg> ARIES <51deg> TAURUS
<89deg> GEMINI <117deg>
< 118deg> CANCER <143deg> LEO
<174deg> VIRGO <215deg>
<215deg> LIBRA <236deg> SCORPIO
<266deg>
<266deg> SAGITTARIUS <301deg>
CAPRICORN <329deg>
<329deg> AQUARIUS <346deg>
PISCES <26deg>
ИСПОЛЬЗУЕТСЯ УСЛОВНАЯ ЦЕЛО¬
ЧИСЛЕННАЯ ШКАЛА (mod 12) СОЗВЕЗ¬
ДИЙ.
ОТНОСИТЕЛЬНО НЕЕ ЗАДАЕТСЯ
ПОЛОЖЕНИЕ ПЛАНЕТ В ГОРОСКОПЕ.
НА КАЖДОЕ СОЗВЕЗДИЕ ОТВОДИТ¬
СЯ ОТРЕЗОК ДЛИНЫ ЕДИНИЦА.
ДЛИНЫ ЭТИХ УСЛОВНЫХ ЕДИ¬
НИЦ РАЗЛИЧНЫ И РАВНЫ ДЛИНАМ
ЗОДИАКАЛЬНЫХ СОЗВЕЗДИЙ НА ЭК¬
ЛИПТИКЕ.
ПРИМЕР: ЧИСЛО 3,5 ОЗНАЧАЕТ СЕ¬
РЕДИНУ СОЗВЕЗДИЯ РАКА.
ОТНОСИТЕЛЬНО ЭТОЙ ШКАЛЫ
НАДО ЗАДАТЬ НИЖНЮЮ И ВЕРХНЮЮ
ГРАНИЦЫ ДЛЯ КАЖДОЙ ПЛАНЕТЫ, А
ТАКЖЕ ЕЕ ПРИМЕРНОЕ РАСПОЛОЖЕ¬
НИЕ.
ПОРЯДОК ТОЧЕК ПРИМЕРНОГО
РАСПОЛОЖЕНИЯ ПЛАНЕТ ДОЛЖЕН
СООТВЕТСТВОВАТЬ ПОРЯДКУ ПЛАНЕТ
НА ГОРОСКОПЕ. ЭТОТ ПОРЯДОК ПРО¬
ВЕРЯЕТСЯ ПРОГРАММОЙ ДЛЯ КАЖДО¬
ГО РАСЧЕТНОГО РЕШЕНИЯ.
ЕСЛИ ПЛАНЕТА НЕ УКАЗАНА В ГО¬
РОСКОПЕ, ТО ЕЕ ГРАНИЦЫ НАДО ЗА¬
ДАТЬ ОТ 0 ДО 12, А ТОЧКУ ПРИМЕРНО¬
ГО РАСПОЛОЖЕНИЯ, НАПРИМЕР, 200
или любое число больше 100. Если значение

Описание программы HOROS
521
для точки примерного расположения боль¬
ше 100, то эта точка считается не заданной.
В этом случае при каждом расчете она вы¬
числяется, исходя из расчетного положения
данной планеты относительно остальных.
Планеты перебираются последовательно, и
каждая неопределенная планета помещает¬
ся посередине между соседями (определен¬
ными из расчета), для которых точки при¬
мерного расположения уже определены.
ЕСЛИ ТОЧКА ПРИМЕРНОГО РАСПО¬
ЛОЖЕНИЯ НЕ ЗАДАНА, ТО ПРОГРАМ¬
МА ВЫДАЕТ СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ СО¬
ОБЩЕНИЕ.
ЕСЛИ В ГОРОСКОПЕ НЕСКОЛЬКО
ПЛАНЕТ УКАЗАНО В ОДНОМ И ТОМ ЖЕ
МЕСТЕ, ТАК ЧТО ИХ ВЗАИМНЫЙ ПОРЯ¬
ДОК НЕ ОДНОЗНАЧЕН, ТО СЛЕДУЕТ
ЭТИМ ПЛАНЕТАМ ПРИПИСАТЬ ОДНУ И
ТУ ЖЕ ТОЧКУ ПРИМЕРНОГО РАСПОЛО¬
ЖЕНИЯ. В ЭТОМ СЛУЧАЕ ПРОГРАММА
ПРИ СРАВНЕНИИ ПОРЯДКА ПЛАНЕТ
ПЕРЕБЕРЕТ ВСЕ ПЕРЕСТАНОВКИ ЭТИХ
ПЛАНЕТ В ГОРОСКОПЕ И ВЫБЕРЕТ ТА¬
КУЮ ПЕРЕСТАНОВКУ, КОТОРАЯ БЛИ¬
ЖЕ ВСЕГО К РАСЧЕТНОЙ.
КРОМЕ ТОГО, ПРОГРАММА РАСЧИ¬
ТЫВАЕТ СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ПОЛО¬
ЖЕНИЙ ПЛАНЕТ ОТ ТОЧЕК ПРИМЕРНО¬
ГО РАСПОЛОЖЕНИЯ.
ТОЧКИ ПРИМЕРНОГО РАСПОЛОЖЕ¬
НИЯ НЕ ВЛИЯЮТ НА ОТСЕВ РАСПЕЧАТЫ¬
ВАЕМЫХ В ФАЙЛЕ «OTVET.TXT» РЕ¬
ШЕНИЙ. ОТСЕВ ПРОИСХОДИТ ТОЛЬКО
ПО ГРАНИЦАМ РАСПОЛОЖЕНИЯ ПЛА¬
НЕТ. ПРИ ЭТОМ ДОПУСКАЮТСЯ ОТ¬
КЛОНЕНИЯ НЕ БОЛЕЕ *** ГРАДУСОВ В
ПОЛОЖЕНИЯХ ПЛАНЕТ (РАЗМЕР ДО¬
ПУСКА *** СООБЩАЕТСЯ ПРОГРАМ¬
МОЙ).
ОТВЕТ ЗАПИСЫВАЕТСЯ В ФАЙЛ
«OTVET.TXT».

Приложение 2
ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ
HOROS ДЛЯ ОКОНЧАТЕЛЬНЫХ
ВАРИАНТОВ РАСШИФРОВКИ
В этом Приложении мы приводим рас¬
печатки файлов входных данных для ком¬
пьютерной программы HOROS. Ввиду не¬
достатка места мы не в состоянии привес¬
ти здесь входные данные для рассмотрен¬
ных нами всех возможных вариантов рас¬
шифровки египетских зодиаков. Ниже
приводятся данные только для тех вари¬
антов расшифровки, которые оказались
окончательными (для которых были полу¬
чены полные решения).
Пользуясь приведенными здесь образ¬
цами, читатель легко сможет самостоя¬
тельно составить файл данных для своего
собственного варианта расшифровки еги¬
петского зодиака. Затем можно будет вос¬
пользоваться программой HOROS, чтобы
получить для него астрономическое реше¬
ние. Программу HOROS мы поместили
в Интернете в свободном доступе (chrono-
logia.org).
В файлах входных данных все стро¬
ки, кроме СЛУЖЕБНЫХ СТРОК (начи¬
нающихся с символа # «решетка») и
строк, сразу следующих за служебными
(СТРОК ДАННЫХ), являются просто
ПОЯСНЕНИЯМИ. Естественно, все по¬
яснения можно менять совершенно сво¬
бодно. Нельзя только использовать в них
служебного символа «решетки» (#), что¬
бы случайно не превратить их в служеб¬
ные строки. При считывании из файла
программа HOROS распознает служеб¬
ные строки по символу «решетка» (#) и
считывает данные только из следующих
сразу за ними строк. Остальные строки
она пропускает.
Важно: в служебных строках «решет¬
ка» (#) должна быть ПЕРВЫМ СИМВО¬
ЛОМ В СТРОКЕ (считая пробелы). Если
сдвинуть этот символ с его первого места
в строке, данные из файла будут прочита¬
ны неправильно.
При составлении собственных вход¬
ных данных изменения следует вносить в
строки данных, а не в служебные строки.
При этом, для указания границ располо¬
жения планет на эклиптике надо пользо¬
ваться специальной «шкалой созвездий».
См. раздел 5.10 или рис. ЦО цветной
вклейки.
Следует помнить также, что при по¬
иске предварительных астрономических
решений программа HOROS всегда допус¬
кает нарушение заданных для планет гра¬
ниц на величину до 5 градусов дуги. Это
делается для того, чтобы случайно не по¬
терять правильного решения. Поэтому
окончательные решения следует прове¬
рять на точное положение планет. Про¬
грамма HOROS выдает необходимую для
такой проверки информацию.
<0> ARIES <1> TAUR <2> GEMINI <3> CANCER <4> LEO <5> VIR. <6>
ОВЕН	ТЕЛЕЦ	БЛИЗНЕЦЫ	РАК	ЛЕВ	ДЕВА
LIB. <7>	SCORP.	<8> SAG ITT.	<9> CAPRIC	<10> AQUA.	<11>	PISC.<12=0>
ВЕСЫ	СКОРП.	СТРЕЛЕЦ	КОЗЕРОГ	ВОДОЛЕЙ	РЫБЫ
Далее мы приводим данные соответствующих гороскопов для программы HOROS.

Входные данные для программы HOROS
523
ЗОДИАК: ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ «DL*
ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ: Солнце — круг на Тельце, Луна в Весах.
КОД ВАРИАНТА РАСШИФРОВКИ: DL2.
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	От:	#
0,5	6,0	9,0	11,0	10,0	0,0	0,0
#	До:	#
2.5	8,0	11,0	1,0	12,0	2,0	3,0
#	Лучшие точки:	#
1.5	6,5	10,0	12,0	10,5	0,3	1,5
ЗОДИАК: КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ «DR*
ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ: Луна в Весах.
КОД ВАРИАНТА РАСШИФРОВКИ: DR9.
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	От:	#
10.5	5,5	5,0	2,0	9,0	11,0	10,0
#	До:	#
0,5	7,5	7,0	4,0	10,0	1,0	12,0
#	Лучшие точки:	#
11.5	6,5	5,5	3,5	9,5	0,5	11,0
ЗОДИАК: БОЛЬШОЙ ЭСНСКИЙ «ЕВ»
ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ: объединяющий все возможности.
КОД ВАРИАНТА РАСШИФРОВКИ: ЕВ1.
#	До:	’	’	:	'	’	:	:	#
2,0	2,0	7,0	12,0	12,0	12,0	12,0
#	Лучшие точки:	#
ЗОДИАК: МАЛЫЙ ЭСНСКИЙ «ЕМ»
ВАРИАНТ РАСШИФРОВКИ: гороскоп нижнего ряда с учетом обеих созвездных скобок.
КОД ВАРИАНТА РАСШИФРОВКИ: EMS.
ATVDH mnHTFD МДРГ RFHFDA MFDtfVDI/lft
#
#
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А1
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AV1
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	От:	#
1.0	1,5	9,0	10,5	0,5	2,0	1,0
#	До:	#
2.0	3,5	11,0	0,0	2,0	4,0	2,5
#	Лучшие точки:	#
1,5	2,5	9,5	11,5	1,5	3,0	1,8
11,0
11,0
5,0
10,0
10,0
10,0
10,0
2,0
2,0
7,0
12,0
12,0
12,0
12,0
1,0
1,0
5,5
11,5
11,5
11,5
11,5
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
1,0
0,0
10,0
8,0
2,0
1,0
0,5
# Лучшие точки:
2,0
1,0
11,0
10,0
3,0
2,0
2,0
1,5
0,5
10,5
9,0
2,5
1,9
1,5

524
Приложение 2
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А1
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AN1
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
9,0
7,5
8,5
1
I'*
1°
1
4,0
10,0
11,0
# Лучшие точки:
11,0
9,5
10,0
3,0
5,0
11,5
12,0
10,0
8,5
9,5
2,5
4,5
10,2
11,5
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А2
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AV2
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
1,0
1,5
0,5
10,5
9,0
2,0
1,0
#
# Лучшие точки:
2,0
3,5
2,0
0,0
11,0
4,0
2,5
#
1,5
2,5
1,5
11,5
9,5
3,0
1,8
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А2
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AN2
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
- #
# До:
9,0
7,5
4,0
2,0
8,5
10,0
11,0
- #
# Лучшие точки:
11,0
9,5
5,0
3,0
10,0
11,5
12,0
#
10,0
8,5
4,5
2,5
9,5
10,2
11,5
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: АЗ
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AV3
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
1,0
1,5
10,5
9,0
0,5
2,0
1,0
#
# Лучшие точки:
2,0
3,5
0,0
11,0
2,0
4,0
2,5
#
1,5
2,5
11,5
9,5
1,5
3,0
1,8
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: АЗ
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AN3
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
9,0
7,5
2,0
8,5
4,0
10,0
11,0
- #
# Лучшие точки:
11,0
9,5
3,0
10,0
5,0
11,5
12,0
#
10,0
8,5
2,5
9,5
4,5
10,2
11,5

Входные данные для программы HOROS
525
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А4
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AV4
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
1.0	1,5	0,5	9,0	10,5	2,0	1,0
#	До:					:				-			#
2.0	3,5	2,0	11,0	0,0	4,0	2,5
#	Лучшие точки:	#
	1,5	2,5	1,5	9,5	11,5	3,0	1^8
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А4
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AN4
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
9.0	7,5	4,0	8,5	2,0	10,0	11,0
#	До:	-						■	:	#
11.0	9,5	5,0	10,0	3,0	11,5	12,0
#	Лучшие точки:	#
	10,0	8,5	4,5	9,5	2,5	10,2	И,5
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А5
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AV5
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
1,0
1,5
10,5
0,5
9,0
2,0
1,0
# Лучшие точки:
2,0
3,5
0,0
2,0
11,0
4,0
2,5
1,5
2,5
11,5
1,5
9,5
3,0
1,8
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А5
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AN5
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
9.0	7,5	2,0	4,0	8,5	10,0	11,0
#	До:	#
11.0	9,5	3,0	5,0	10,0	11,5	12,0
#	Лучшие точки:	#
	10,0	8,5	2,5	4,5	9,5	10,2	HJ)
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А6
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AV6
TVH A TATVDH mnMTFD МАРГ RFHFDA MFPKVPMft ^
#
#
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
1,0
1,5
9,0
0,5
10,5
2,0
1,0
# Лучшие точки:
2,0
3,5
11,0
2,0
0,0
4,0
2,5
1,5
2,5
9,5
1,5
11,5
3,0
1,8

526
Приложение 2
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А6
Порядок планет строго как на зодиаке
Код данных: AN6
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	От;	#
9.0	7,5	8,5	4,0	2,0	10,0	11,0
#	До:	#
11.0	9,5	10,0	5,0	3,0	11,5	12,0
#	Лучшие точки:	#
	10,0	8,5	9,5	4,5	2,5	10,2	1JU5
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А1
Порядок в скоплении (Солнце)—(планета 4)—(Меркурий) ПРОИЗВОЛЕН
Код данных: AVA
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	От .	#
1.0	1,5	9,0	10,5	0,5	2,0	1,0
#	До:	#
2.0	3,5	11,0	0,0	2,0	4,0	2,5
#	Лучшие точки:	#
	1,5	2,5	9,5	11,5	1,5	3,0	1^5
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А1
Порядок планет в скоплении (Солнце)—(Венера)—(Меркурий) произволен
Код данных: ANA
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
9,0
7,5
8,5
2,0
4,0
9,0
10,0
# Лучшие точки:
11,0
9,5
10,0
3,0
5,0
11,5
12,0
10,5
8,5
9,5
2,5
4,5
10,5
10,5
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А2
Порядок в скоплении (Солнце)—(планета 4)—(Меркурий) ПРОИЗВОЛЕН
Код данных: AVB
rVHA TATVDH mnMTFD М A DP RFHFDA MFDKVDMft ^
#
#
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А2
Порядок планет в скоплении (Солнце)—(Венера)—(Меркурий) произволен
Код данных: ANB
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	От:	#
9.0	7,5	4,0	2,0	8,5	9,0	10,0
#	До:	#
11.0	9,5	5,0	3,0	10,0	11,5	12,0
#	Лучшие точки:	#
10,5	8,5	4,5	2,5	9,5	10,5	10,5
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
1,0
0,0
0,5
10,5
9,0
2,0
1,0
# Лучшие точки:
2,0
3,5
2,0
0,0
11,0
4,0
2,5
1,5
2,5
1,5
11,5
9,5
3,0
1,5

Входные данные для программы HOROS
527
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: АЗ
Порядок в скоплении (Солнце)—(планета 4)—(Меркурий) ПРОИЗВОЛЕН
Код данных: AVC
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
1.0	0,0	10,5	9,0	0,5	2,0	1,0
#	До:	#
2.0	3,5	0,0	11,0	2,0	4,0	2,5
#	Лучшие точки:	#
	1,5	2,5	11,5	9,5	1,5	.	3,0	^5
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: АЗ
Порядок планет в скоплении (Солнце)—(Венера)—(Меркурий) произволен
Код данных: ANC
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
9.0	7,5	2,0	8,5	4,0	9,0	10,0
#	До:	1	-	-						-	#
11.0	9,5	3,0	10,0	5,0	11,5	12,0
#	Лучшие точки:	#
	10,5	8,5	2,5	9,5	4,5	10,5	105
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А4
Порядок в скоплении (Солнце)—(планета 4)—(Меркурий) ПРОИЗВОЛЕН
Код данных: AVD
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
1,0
0,0
0,5
9,0
10,5
2,0
1,0
# Лучшие точки:
2,0
3,5
2,0
11,0
0,0
4,0
2,5
1,5
2,5
1,5
9,5
11,5
3,0
1,5
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А4
Порядок планет в скоплении (Солнце)—(Венера)—(Меркурий) произволен
Код данных: AND
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
9,0
7,5
4,0
8,5
2,0
9,0
10,0
# Лучшие точки:
9,0
7,5
4,0
8,5
2,0
9,0
10,0
9,0
7,5
4,0
8,5
2,0
9,0
10,0
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А5
Порядок в скоплении (Солнце)—(планета 4)—(Меркурий) ПРОИЗВОЛЕН
Код данных: AVE
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	От:	#
1.0	0,0	10,5	0,5	9,0	2,0	1,0
#	До:	#
2.0	3,5	0,0	2,0	11,0	4,0	2,5
#	Лучшие точки:	#
1,5	2,5	11,5	1,5	9,5	3,0	1,5

528
Приложение 2
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А5
Порядок планет в скоплении (Солнце)—(Венера)—(Меркурий) произволен
Код данных: ANE
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
9,0
7,5
2,0
4,0
8,5
9,0
10,0
# Лучшие точки:
11,0
9,5
3,0
5,0
10,0
11,5
12,0
10,5
8,5
2,5
4,5
9,5
10,5
10,5
АТРИБСКИЙ ВЕРХНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А6
Порядок в скоплении (Солнце)—(планета 4)—(Меркурий) ПРОИЗВОЛЕН
Код данных: AVF
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
1,0
0,0
9,0
0,5
10,5
2,0
1,0
# Лучшие точки:
2,0
3,5
11,0
2,0
0,0
4,0
2,5
1,5
2,5
9,5
1,5
11,5
3,0
1,5
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А6
Порядок планет в скоплении (Солнце)—(Венера)—(Меркурий) произволен
Код данных: ANF
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
9,0
7,5
8,5
4,0
2,0
9,0
10,0
#
# Лучшие точки:
11,0
9,5
10,0
5,0
3,0
11,5
12,0
#
10,5
8,5
9,5
4,5
2,5
10,5
10,5
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А1
Скопление (планета 3)—(Солнце)—(Венера)—(Меркурий) привязано к эклиптике
только по Солнцу, которое в Козероге—Водолее
Порядок планет в скоплении произволен
Код данных: ANO
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
9,0
7,5
8,5
2,0
4,0
9,0
9,0
#
# Лучшие точки:
11,0
9,5
11,0
3,0
5,0
12,0
12,0
#
10,0
8,5
10,0
2,5
4,5
10,0
10,0

Входные данные для программы HOROS
529
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А2
Скопление (планета 3)—(Солнце)—(Венера)—(Меркурий) привязано к эклиптике
только по Солнцу, которое в Козероге—Водолее
Порядок планет в скоплении произволен
Код данных: ANP
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
9,0
7,5
4,0
2,0
8,5
9,0
9,0
# Лучшие точки:
11,0
9,5
5,0
3,0
11,0
12,0
12,0
10,0
8,5
4,5
2,5
10,0
10,0
10,0
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: АЗ
Скопление (планета 3)—(Солнце)—(Венера)—(Меркурий) привязано к эклиптике
только по Солнцу, которое в Козероге—Водолее
Порядок планет в скоплении произволен
Код данных: ANQ
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
9,0
7,5
2,0
8,5
4,0
9,0
9,0
# Лучшие точки:
11,0
9,5
3,0
11,0
5,0
12,0
12,0
10,0
8,5
2,5
10,0
4,5
10,0
10,0
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А4
Скопление (планета 3)—(Солнце)—(Венера)—(Меркурий) привязано к эклиптике
только по Солнцу, которое в Козероге—Водолее
Порядок планет в скоплении произволен
Код данных: ANR
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
9,0
7,5
4,0
8,5
2,0
9,0
9,0
# Лучшие точки:
11,0
9,5
5,0
11,0
3,0
12,0
12,0
10,0
8,5
4,5
9,5
2,5
10,5
11,0
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А5
Скопление (планета 3)—(Солнце)—(Венера)—(Меркурий) привязано к эклиптике
только по Солнцу, которое в Козероге—Водолее
Порядок планет в скоплении произволен
Код данных: ANS
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
9,0
7,5
2,0
4,0
8,5
9,0
9,0
# Лучшие точки:
11,0
9,5
3,0
5,0
11,0
12,0
12,0
10,0
8,5
2,5
4,5
9,5
10,5
11,0
34 - 2521

530
Приложение 2
АТРИБСКИЙ НИЖНИЙ ЗОДИАК
Отождествление: А6
Скопление (планета 3)—(Солнце)—(Венера)—(Меркурий) привязано к
эклиптике только по Солнцу, которое в Козероге—Водолее
Порядок планет в скоплении произволен
Код данных: ANT
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
9.0	7,5	8,5	4,0	2,0	9,0	9,0
#	До:	1	■				-			#
11.0	9,5	11,0	5,0	3,0	12,0	12,0
#	Лучшие точки:	#
	10,0	8,5	9,5	4,5	2,5	10,5	UJ)
ЗОДИАК БРУГША
Гороскоп демотических приписок
Код отождествления BR1
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
0,0	5,0	3,7	3,7	5,0	7,0	6,0
#	До:	#
12.0	7,0	5,0	5,0	6,0	9,0	8,0
#	Лучшие точки:	#
	777,0	5,5	4,0	4,0	5,5	8,0	7J)
ЗОДИАК БРУГША
Гороскоп «без посохов»
Код отождествления BR2
#	До:	1	1	:	’	1	-			#
7,0	12,0	8,0	8,0	9,0	5,0	8,0
#	Лучшие точки:	#
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
5,0
1,0
7,0
6,0
7,0
4,0
6,0
7,0
12,0
8,0
8,0
9,0
5,0
8,0
6,0
777,0
7,5
7,0
8,1
4,5
6,5
ЗОДИАК БРУГША
Гороскоп «без посохов» с учетом Луны
Код расшифровки BR3
#	До:	1	1	:	’	^	-			#
7,0	6,0	9,0	9,0	9,0	5,0	9,0
#	Лучшие точки	#
5,0
4,0
6,0
6,0
6,0
4,0
6,0
7,0
6,0
9,0
9,0
9,0
5,0
9,0
6,0
5,0
7,0
7,0
7,0
4,5
7,0
ЗОДИАК БРУГША
Гороскоп «в лодках»
Код расшифровки BR6
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	От:	#
9.0	0,0	0,0	8,0	9,0	8,0	11,0
#	До:	#
11.0	12,0	1,0	10,0	10,0	10,0	2,0
#	Лучшие точки:	#
10,0	777,0	0,5	8,5	9,5	8,9	0,5

Входные данные для программы HOROS
531
ФИВСКИЙ ЦВЕТНОЙ ЗОДИАК «OU»
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
5.0	6,0	4,0	1,0	4,0	4,0	4,0
#	До:	1	1	■								#
6.0	9,0	5,2	2,0	5,2	5,0	5,2
#	Лучшие точки:	#
	5,5	7,5	4,5	1,5	4,5	4,5	^5
ЗОДИАК «Р2»
Код данных Р50. Рассыпанный центральный круг.
Планета «А» = Юпитер. Луна вблизи весеннего равноденствия.
Порядок планет: Юпитер-Луна-Солнце-Венера=Марс-Меркурий-Сатурн
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
11.0	10,0	3,0	8,0	11,0	11,0	0,0
#	До:	#
11.0	1,0	3,0	8,0	11,0	11,0	0,0
#	Лучшие точки:	#
	11,6	11,4	4,0	11,2	11,9	11,9	Ь0
ЗОДИАК «Р2»
Код данных Р51. Рассыпанный центральный круг.
Планета «А» = Юпитер. Луна вблизи осеннего равноденствия.
Порядок планет: Юпитер-Солнце-Венера=Марс-Меркурий-Сатурн-Луна
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
11.0	5,0	3,0	8,0	11,0	11,0	0,0
#	до:		1	:		:	’			#
1.0	8,0	5,0	1,0	1,0	1,0	2,0
#	Лучшие точки:	#
ЗОДИАК «Р2»
Код данных Р52. Рассыпанный центральный круг.
Планета «А» = Сатурн. Луна вблизи весеннего равноденствия.
Порядок планет: Сатурн-Луна-Солнце-Венера=Марс-Меркурий-Юпитер
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
11,0	10,0	8,0	3,0	11,0	11,0	0,0
#	До:			:							#
11,0
10,0
8,0
3,0
11,0
11,0
0,0
1,0
1,0
1,0
5,0
1,0
1,0
2,0
11,6
11,4
11,2
4,0
11,9
11,9
1,0
ЗОДИАК «Р2»
Код данных Р53. Рассыпанный центральный круг.
Планета «А» = Сатурн. Луна вблизи осеннего равноденствия.
Порядок планет: Сатурн-Солнце-Венера=Марс-Меркурий-Юпитер-Луна
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
11,0
5,0
8,0
3,0
11,0
11,0
0,0
# Лучшие точки:
1,0
8,0
1,0
5,0
1,0
1,0
2,0
11,6
6,5
11,2
4,0
11,9
11,9
1,0

532
Приложение 2
ЗОДИАК «Р2»
Код данных Р60. Собранный центральный круг.
Планета «А» = Юпитер, Луна вблизи весеннего равноденствия.
Порядок планет: Юпитер=Луна-Солнце-Венера-Марс-Меркурий-Сатурн
СОЛНЦЕ ЛУНА САТУРН ЮПИТЕР МАРС ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ
#	От:	#
11.0	10,0	3,0	8,0	11,0	11,0	0,0
#	До:	=	#
1.0	12,0	5,0	1,0	1,0	1,0	2,0
#	Лучшие точки:	#
	11,5	11,2	4,0	11,2	11,9	11,7	Ц)
ЗОДИАК «Р2»
Код данных Р61. Собранный центральный круг.
Планета «А» = Юпитер, Луна вблизи осеннего равноденствия.
Порядок планет: Юпитер-Солнце-Венера-Марс-Меркурий-Сатурн-Луна
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:	#
11.0	5,0	3,0	8,0	11,0	11,0	0,0
#	До:	#
1.0	8,0	5,0	1,0	1,0	1,0	2,0
#	Лучшие точки:	#
	11,5	6,5	4,0	11,2	11,9	11,7	UO
ЗОДИАК «Р2»
Код данных Р62. Собранный центральный круг.
Планета «А» = Сатурн, Луна вблизи весеннего равноденствия.
Порядок планет: Сатурн=Луна-Солнце-Венера-Марс-Меркурий-Юпитер
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
#	От:
#	До:
11,0
10,0
8,0
3,0
11,0
11,0
0,0
1,0
12,0
1,0
5,0
1,0
1,0
2,0
11,5
11,2
11,2
4,0
11,9
11,7
1,0
ЗОДИАК «Р2»
Код данных Р63. Собранный центральный круг.
Планета «А» = Сатурн, Луна вблизи осеннего равноденствия.
Порядок планет: Сатурн-Солнце-Венера-Марс-Меркурий-Юпитер-Луна
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
11,0
5,0
8,0
3,0
11,0
11,0
0,0
# Лучшие точки:
1,0
8,0
1,0
5,0
1,0
1,0
2,0
11,5
6,5
11,2
4,0
11,9
11,7
1,0
ЗОДИАК «Р1»
Код данных PSR. Планета «А»
= Юпитер
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
# До:
0,0
0,0
7,0 10,0
2,0
0,0
5,0
# Лучшие точки:
12,0
2,0
10,0 1,0
6,0
3,0
7,0
200
1,0
8,0 11,0
2,5
1,0
6,0

Входные данные для программы HOROS
533
ЗОДИАК «Р1»
Код данных PSS. Планета «А»
= Сатурн
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
0,0
0,0
10,0 7,0
2,0
0,0
5,0
#
# Лучшие точки
12,0
2,0
1,0 10,0
6,0
3,0
7,0
#
200
1,0
11,0 8,0
2,5
1,0
6,0
ЗОДИАК СЕТИ I «SP >
Код данных SP8 (первый вариант: в Тельце Юпитер)
Порядок планет на эклиптике:
САТУРН = ЮПИТЕР = МАРС — СОЛНЦЕ = ЛУНА — МЕРКУРИЙ — ВЕНЕРА
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
4,0
4,0
1,0
1,0
2,0
5,0
4,0
#
# Лучшие точки:
5,0
5,0
3,0
2,0
3,0
6,0
6,0
#
4,5
4,5
2,0
2,0
2,0
5,5
5,0
ЗОДИАК СЕТИ I «SP»
Код данных SP9 (второй вариант: в Тельце Сатурн)
Порядок планет на эклиптике:
САТУРН = ЮПИТЕР = МАРС — СОЛНЦЕ = ЛУНА — МЕРКУРИЙ — ВЕНЕРА
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
4,0
4,0
1,0
1,0
2,0
5,0
4,0
#
# Лучшие точки:
5,0
5,0
2,0
3,0
3,0
6,0
6,0
#
4,5
4,5
2,0
2,0
2,0
5,5
5,0
ЗОДИАК ИЗ
«СЕКРЕТНОЙ ГРОБНИЦЫ»
СЕНЕНМУТА «SN
»
Код данных SN 1
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
4,0
4,0
4,0
4,0
4,0
4,0
4,0
#
# Лучшие точки:
5,0
5,0
5,0
5,0
5,0
5,0
5,0
#
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
КРАТКИЙ ЗОДИАК «KZ» (ИЗ НАПОЛЕОНОВСКОГО АЛЬБОМА)
Код данных — KZ5
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
0,0
0,0
0,5
0,5
0,5
6,5
6,5
#
# Лучшие точки:
12,0
12,0
2,5
2,5
2,5
8,5
8,5
#
400
400
1,5
1,5
1,5
7,5
7,5

534
Приложение 2
ЗОДИАК РАМЗЕСА VI «
RS»
Код данных RS1
# От:
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
6,0
3,0
11,0
1,0
11,0
9,0
10,0
- #
# Лучшие точки:
11,0
4,0
12,0
2,0
12,0
11,0
11,0
#
10,5
3,5
11,5
1,5
11,5
10,5
10,5
ЗОДИАК РАМЗЕСА IV «RC»
Код данных RC3
Порядок планет на эклиптике: Юпитер=Меркурий-Солнце-Венера=Сатурн
Взаимное расположение Луны и Марса относительно остальных планет может быть любым
# От :
СОЛНЦЕ
ЛУНА
САТУРН
ЮПИТЕР
МАРС
ВЕНЕРА
МЕРКУРИЙ
#
# До:
0,0
10,0
0,0
11,0
11,0
0,0
11,0
#
# Лучшие точки:
1,0
3,0
2,0
12,0
2,0
2,0
12,0
#
0,5
400
1,0
11,5
400
1,0
11,5
ЗОДИАК РАМЗЕСА IV «RC»
Код данных RC6
Венера в Рыбах. Четыре мужских планеты в Тельце (сидящие на корточках). Солнце в Овне. Луна в
Рыбах-Овне-Тельце.
СОЛНЦЕ	ЛУНА	САТУРН	ЮПИТЕР	МАРС	ВЕНЕРА	МЕРКУРИЙ
# От:	#
0,0	11,0	1,0	1,0	1,0	11,0	1,0
# До:	#
0,0
11,0
1,0
1,0
1,0
11,0
1,0
иие точки:
1,0
2,0
2,0
2,0
2,0
12,0
2,0
0,5
400
1,5
1,5
1,5
11,5
1,5

Приложение 3
НОМЕРА ЮЛИАНСКИХ ДНЕЙ И ДАТЫ
РАВНОДЕНСТВИЙ И СОЛНЦЕСТОЯНИЙ
НА НАЧАЛА СТОЛЕТИЙ В ПРОШЛОМ
Годы
Юлианский день
Весеннее
Летнее
Осеннее
Зимнее
ДО и
на «нулевое
равноден.
солнцест.
равноден.
солнцест.
после
января» первого
в
в
в
в
начала
года столетия
юлианском
юлианском
юлианском
юлианском
нашей
при отсчете
календаре
календаре
календаре
календаре
эры.
дней от сред¬
(точно)
(прибл.)
(прибл.)
(прибл.)
Начала
него гринвич¬
[27], с. 57
столе¬
ского полудня
тий
(т.е. на полдень
Числа
Числа
Числа
Числа
31 декабря)
марта
июня
сентября
декабря
[27], с. 316
Годы
до
н.э.
501
1 538 432
26,73
26
25
25
401
1 574 957
25,93
25
24
24
301
1 611 482
25,14
24
23
23
201
1 648 007
24,35
23
22
22
101
1 684 532
23,57
23
22
22
1
1 721 057
22,78
22
21
21
Годы
н.э.
100
1 757 582
22,00
21
20
20
200
1 794 107
21,22
20
19
19
300
1 830 632
20,43
19
18
18
400
1 867 157
19,65
19
18
18
500
1 903 682
18,87
18
17
17
600
1 940 207
18,10
17
16
16
700
1 976 732
17,32
16
15
15
800
2 013 257
16,53
16
15
15
900
2 049 782
15,76
15
14
14
1000
2 086 307
14,98
14
13
13
1100
1 122 832
14,21
13
12
12
1200
2 159 357
13,45
12
11
11
1300
2 195 882
12,68
12
11
11
1400
2 232 407
11,90
11
10
10
1500
2 268 932
11,14
10
9
9
1600
2 305 457
10,36
9
8
8

Приложение 4
ПЕРЕЧНИ РЕШЕНИЙ АТРИБСКИХ
ЗОДИАКОВ ПРИ ОСЛАБЛЕННЫХ УСЛОВИЯХ
С целью проверки устойчивости най¬
денного в главе 7 полного астрономиче¬
ского решения атрибских зодиаков по от¬
ношению к возможным колебаниям в их
дешифровке, нами были проведены допол¬
нительные астрономические расчеты при
существенно ослабленных условиях на
дешифровку. А именно, допускался произ¬
вольный порядок планет в околосолнеч¬
ных скоплениях. Кроме того, была суще¬
ственно ослаблена привязка околосолнеч¬
ных планет к созвездиям. Однако НИ ОД¬
НОГО НОВОГО ПОЛНОГО РЕШЕНИЯ
ДЛЯ АТРИБСКИХ ЗОДИАКОВ НАЙДЕ¬
НО НЕ БЫЛО.
Это означает, что обнаруженное нами
полное решение атрибских зодиаков —
15—16 мая 1230 года для верхнего и 8—
11 февраля 1268 года для нижнего зодиа¬
ка, — является устойчивым к значитель¬
ным вариациям в дешифровке. Что, есте¬
ственно, повышает степень надежности
этого решения.
Ниже мы приводим подробные переч¬
ни астрономических датировок для ат¬
рибских зодиаков при КРАЙНЕ ОСЛАБ¬
ЛЕННЫХ ТРЕБОВАНИЯХ К ДЕШИФ¬
РОВКЕ. А именно, ослабления будут та¬
ковы:
Для ВЕРХНЕГО атрибского зодиака
будем искать все решения с ПРОИЗ¬
ВОЛЬНЫМИ ПЕРЕСТАНОВКАМИ пла¬
нет внутри сплоченной группы из трех
планет под Тельцом — НЕ ОБРАЩАЯ
ВНИМАНИЯ НА УСЛОВИЯ ИХ ВИДИ¬
МОСТИ С ЗЕМЛИ. Эта группа под Тель¬
цом на верхнем зодиаке состоит из Солн¬
ца, изображенного в виде круга, Мерку¬
рия в виде двуликого мужчины с посохом
и еще одной планеты, нарисованной в виде
птицы. Последнюю планету в разделе
7.7.1 мы назвали «планетой номер 4».
В разных вариантах расшифровки атриб¬
ских зодиаков она отождествляется с раз¬
ными планетами: Юпитером, Сатурном
или Марсом, см. раздел 7.1.1.
На НИЖНЕМ атрибском зодиаке так¬
же присутствует сплоченная группа пла¬
нетных фигур, включающая в себя Солн¬
це. Однако на этот раз этих фигур уже не
три, а четыре. Они расположены цепочкой
под тремя созвездиями: Козерогом, Водо¬
леем и Стрельцом. Напомним, что в нашем
основном расчете мы допускали наруше¬
ние взаимного порядка лишь для тех пла¬
нет, обе из которых были невидимы, см.
главу 7. Солнце, естественно, считалось
невидимой планетой, поскольку речь идет
о наблюдении за звездами в достаточно
темное время суток, когда Солнце нахо¬
дится под горизонтом.
Теперь мы ослабим это требование и
будем рассматривать решения для нижне¬
го зодиака с ПРОИЗВОЛЬНЫМ порядком
планет в скоплении. Более того, мы будем
допускать возможность, что символы, тес¬
но сплоченные вокруг кружка Солнца,
изображают единую группу, близкую к
Солнцу. Это значит, что отдельные плане¬
ты этой группы не обязательно должны
находиться в тех созвездиях Зодиака, под
знаками которых они расположены. Дру¬
гими словами, будем привязывать около¬
солнечные планеты к созвездиям косвен¬
но — только через Солнце. Предполагая,
что автор атрибских зодиаков в данном
случае постарался указать аккуратно
лишь положение Солнца на эклиптике.
А фигуры остальных трех планет, близких
к Солнцу, просто разместил рядом, не об¬
ращая внимание на то, под какими имен¬
но созвездиями они оказались.

Решения атрибских зодиаков при ослабленных условиях
537
Отметим, что для верхнего зодиака
такой подход ничего не меняет по сути, по¬
скольку все околосолнечные планеты
изображены там под одним и тем же со¬
звездием Тельца. Но для нижнего атрибс¬
кого зодиака это СУЩЕСТВЕННО ОС¬
ЛАБЛЯЕТ требования к дешифровке. По¬
скольку теперь любая из трех околосол¬
нечных планет может оказаться в любом
месте одного из ТРЕХ созвездий — Козе¬
рога, Водолея или Рыб, — под знаками
которых нарисована вся околосолнечная
группа планет.
Другое возможное объяснение для та¬
кого «свободного» прочтения нижнего ат¬
рибского зодиака — не лишенное, конеч¬
но, натяжек, — можно найти в том, что
под солнечным кружком оказалось слиш¬
ком мало места. Его не хватило для всех
трех планетных фигур, которые там надо
было разместить. Поэтому, возможно,
планеты пришлось расположить по бокам
от Солнца, в результате чего они вынуж¬
денно могли оказаться под «чужими» со¬
звездиями.
Соответствующие файлы исходных
данных содержатся в Приложении 2. См.
коды данных AVA, AVB, AVC, AVD, AVE,
AVF для верхнего атрибского зодиака и
коды данных ANO, ANP, ANQ, ANR,
ANS, ANT — для нижнего. Расчеты, как
и раньше, проводились на интервале от
500 года до н.э. до наших дней. В следую¬
щих ниже таблицах приводятся полные
даты всех решений, а также порядок рас¬
положения планет на эклиптике для каж¬
дого решения. Звездочкой отмечается
совпадение порядка планет в решении и
на зодиаке. Планеты, взятые в скобки,
были слишком близки к Солнцу и потому
не видимы.
Годы до нашей эры даются по астро¬
номическому, а не по историческому сче¬
ту. Например, -244 год обозначает 245 год
до н.э.
Все даты, в том числе и после 1582 го¬
да, в приведенных ниже таблицах даются
ПО ЮЛИАНСКОМУ КАЛЕНДАРЮ
(то есть «по старому стилю»). Это связа¬
но с тем, что учет календарного скачка в
1582 году создает только лишние неудоб¬
ства при астрономических вычислениях.
Читатель при желании сам сможет легко
перевести юлианские даты на новый
стиль. Отметим, что для дат до 1582 года
оба стиля совпадают.
Сокращение «Ср. откл.» обозначает
среднее отклонение планет от «лучших то¬
чек» в градусах дуги. По поводу «лучших
точек» см. раздел 5.11. В случае нижнего
зодиака среднее отклонение рассчитыва¬
лось относительно индивидуальных луч¬
ших точек, в том числе и для тех планет,
которые находятся в скоплении под Козе-
рогом-Водолеем-Рыбами. Лучшая точка
для планеты номер 3 была взята 9,5; для
Солнца — 10,0; для Венеры — 10,5; для
Меркурия — 11,0.
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ А1
Верхний атрибский зодиак	Нижний атрибский зодиак
Код данных: AVA	Код данных: ANO
НЕТ РЕШЕНИЙ
-244 год, 21—23 мая
Ср. откл. = 14
Марс Солнце Меркурий *
76 год, 24 апреля
Ср. откл. = 17
(Меркурий Солнце) Марс

538
Приложение 4
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ А1
Верхний атрибский зодиак
Нижний атрибский зодиак
Код данных: AVA
Код данных: ANO
373 год, 10—11 мая
Ср. откл. = 8
Меркурий (Марс Солнце)
-
990 год, 27—28 мая
Ср. откл. = 7
Меркурий (Солнце Марс)
1227 год, 20 апреля
Ср. откл. = 17
Солнце Меркурий Марс
1227 год, 18 мая
Ср. откл. = 13
Меркурий Солнце Марс
1345 год, 3 июня
Ср. откл. = 19
Марс Меркурий Солнце
1844 год, 8 мая
Ср. откл. = 8
Солнце Меркурий Марс
1962 год, 21—22 мая
Ср. откл. = 13
Марс Солнце Меркурий *
Итак, отождествление А1 не дает ни одной пары дат для атрибских зодиаков даже
в ослабленных условиях на дешифровку.
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ А2
Верхний атрибский зодиак
Нижний атрибский зодиак
Код данных: AVB
Код данных: ANP
-406 год, 5—7 февраля
Ср. откл. = 13
Марс=Венера Меркурий Солнце
211 год, 28—29 января
Ср. откл. = 11
Венера Марс Солнце Меркурий
271 год, 26 января
Ср. откл. = 15
Марс Солнце Меркурий Венера

Решения атрибских зодиаков при ослабленных условиях
539
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ А2
Верхний атрибский зодиак	Нижний атрибский зодиак
Код данных: AVB	Код данных: ANP
408 год, 13 мая	448 год, 18—20 января
Ср. откл. = 17	Ср. откл. = 10
Сатурн Солнце Меркурий *	(Марс Венера Солнце) Меркурий
448 год, 14—16 февраля
Ср. откл. = 13
Марс (Меркурий Солнце Венера)
1065 год, 3—4 февраля
Ср. откл. = 9
Венера (Солнце Марс) Меркурий
1125 год, 31 янв. — 1 февр.
Ср. откл. = 8
Марс Солнце Венера=Меркурий
1302 год, 25—26 января
Ср. откл. = 12
(Солнце Меркурий Марс) Венера
Отождествление А2 не дает ни одного нового решения в ослабленных условиях.
Имеющееся тут решение (408 год, 448 год) уже возникало раньше и было исследовано
нами в главе 7. Напомним, что оно было отброшено из-за плохого сооответствия пла¬
нетных положений верхнему зодиаку, а также из-за неполного соответствия частному
гороскопу летнего солнцестояния нижнего зодиака.
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ АЗ
Верхний атрибский зодиак	Нижний атрибский зодиак
Код данных: AVC	Код данных: ANQ
-292 год, 6—8 февраля
Ср. откл. = 13
Юпитер Меркурий Солнце Венера
-447 год, 16—18 мая
Ср. откл. = 14
Марс Солнце Меркурий *
170 год, 5—6 мая
Ср. откл. = 7
Меркурий Солнце Марс
1002 год, 12—14 января
Ср. откл. = 18
(Венера Солнце) Меркурий Юпитер

540
Приложение 4
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ АЗ
Верхний атрибский зодиак	Нижний атрибский зодиак
Код данных: AVC	Код данных: ANQ
1002 год, 9—10 февраля
Ср. откл. = 19
Венёра Меркурий (Солнце Юпитер)
1239 год, 1—2 февраля
Ср. откл. = 18
Венера Меркурий (Солнце Юпитер)
1938 год, 18 мая
Ср. откл. = 13
Меркурий Солнце Марс
Отождествление АЗ, как видно из этой таблицы, также не дает нам ни одной пары
разумно близких дат для атрибских зодиаков. Разница между датами верхнего и ниж¬
него зодиаков, согласно этой таблице, не получается меньше, чем 150 лет.
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ А4
Верхний атрибский зодиак Нижний атрибский зодиак
Код данных: AVD Код данных: ANR
-327 год, 10—И мая
Ср. откл. = 19
Сатурн Солнце Меркурий *
5 год, 24—26 января
Ср. откл. = 10
Венера Меркурий (Юпитер Солнце)
242 год, 15—16 января
Ср. откл. = 12
Меркурий (Юпитер Солнце) Венера
242 год, 11 —12 февраля
Ср. откл. = 13
Юпитер (Солнце Меркурий) Венера
1262 год, 20—23 мая
Ср. откл. = 16
Сатурн Солнце Меркурий *
1773 год, 5—6 февраля
Ср. откл. = 17
Венера Меркурий Солнце Юпитер
Итак, отождествление А4 не дает ни одного решения для атрибских зодиаков. Раз¬
ница между ближайшими датами для верхнего и нижнего зодиаков в этой таблице не
менее 300 лет.

Решения атрибских зодиаков при ослабленных условиях
541
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ Аб
Верхний атрибский зодиак Нижний атрибский зодиак
Код данных: AVE Код данных: ANS
-440 год, 24—25 января
Ср. откл. = 13
Марс Венера Солнце Меркурий
177 год, 13—15 января
Ср. откл. = 14
Марс (Меркурий Солнце) Венера
177 год, 10—11 февраля
Ср. откл. = 10
Марс (Венера Солнце) Меркурий
237 год, 7—8 февраля
Ср. откл. = 13
Марс Солнце Венера Меркурий *
414 год, 1—3 февраля
Ср. откл. = 11
Венера Марс Солнце Меркурий
1091 год, 18—20 января
Ср. откл. = 16
Марс (Меркурий Солнце) Венера
1091 год, 14—16 февраля
Ср. откл. = 16
Марс Солнце Меркурий Венера
1230 год, 15—16 мая
Ср. откл. = 7
Солнце Юпитер Меркурий *
1268 год, 9—10 февраля
Ср. откл. = 8
Марс (Венера Солнце Меркурий)
1328 год, 6—8 февраля
Ср. откл. = 12
Марс Солнце Венера Меркурий
Из этой таблицы можно извлечь два новых варианта для даты нижнего зодиака при
той же самой дате для верхнего зодиака:
1)	1230 год для верхнего, 1091 год для нижнего зодиака;
2)	1230 год для верхнего, 1328 год для нижнего зодиака.
Оба этих решения являются лишь видоизменениями найденного нами полного ре¬
шения атрибских зодиаков. С другой стороны, оба они грубо нарушают порядок хоро¬
шо видимых планет на нижнем зодиаке. Поэтому они не могут считаться полноправными
решениями атрибских зодиаков.

542
Приложение 4
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ А6
Верхний атрибский зодиак	Нижний атрибский зодиак
Код данных: AVF	Код данных: ANT
79 год, 21—22 мая
Ср. откл. = 15
Юпитер Солнце Меркурий
256 год, 12 мая
Ср. откл. = 19
Юпитер Солнце Меркурий *
-452 год, 10—11 января
Ср. откл. = 10
(Сатурн Солнце Венера) Меркурий *
-452 год, 5—7 февраля
Ср. откл. = 12
Сатурн Меркурий (Солнце Венера)
224	год, 25—27 декабря
Ср. откл. = 16
(Солнце Меркурий) Сатурн Венера
225	год, 21—23 января
Ср. откл. = 8
(Сатурн Солнце Венера) Меркурий ’
459 год, 18 мая
Ср. откл. = 12
(Меркурий Солнце Юпитер)
462 год, 7—10 февраля
Ср. откл. = 14
Венера Меркурий Сатурн Солнце
696 год, 9—10 мая
Ср. откл. = 6
Меркурий (Солнце Юпитер)
699 год, 4—6 января
Ср. откл. = 17
(Венера Солнце) Меркурий Сатурн
699 год, 31 янв. — 2 февр.
Ср. откл. = 10
Меркурий (Солнце Венера) Сатурн
1313 год, 26—29 мая
Ср. откл. = 10
Меркурий (Солнце Юпитер)
842 год, 11 февраля
Ср. откл. = 19
Сатурн Солнце Меркурий Венера
1847 год, 2—3 июня
Ср. откл. = 15
(Солнце Юпитер) Меркурий

Решения атрибских зодиаков при ослабленных условиях
543
Здесь, кроме уже рассмотренной и от¬
бракованной в разделе 7.1.3 пары дат
(256 год — 225 год), возникают две доста¬
точно близких пары:
1)	459 год для верхнего, 462 год для
нижнего зодиака;
2)	696 год для верхнего, 699 год для
нижнего зодиака.
Однако обе они приводят к слишком
грубому нарушению порядка видимых пла¬
нет на нижнем зодиаке. Кроме того, обе
эти даты являются средневековыми.
Следовательно, нет ни одного сколько-
нибудь удовлетворительного решения ат¬
рибских зодиаков в начале нашей эры,
куда их относят исследователи, доверяю¬
щие общепринятой условной хронологии
Древнего Египта [107]. Кроме того, оказа¬
лось, что при описанных выше вариациях
дешифровки атрибских зодиаков НЕ ПО¬
ЯВЛЯЕТСЯ НИ ОДНОГО НОВОГО РЕ¬
ШЕНИЯ, ПРИБЛИЖАЮЩЕГОСЯ ПО
ТОЧНОСТИ К НАЙДЕННОМУ НАМИ
ПОЛНОМУ РЕШЕНИЮ.

ЛИТЕРАТУРА
(КРОМЕ КНИГ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ,
ПРИВЕДЕННЫХ В ОТДЕЛЬНОМ СПИСКЕ)
1.	Фоменко Т.Н. Астрономическая датировка
*древне»-египетских зодиаков Дендер и Эснэ
(Латополиса) / / В кн: Калашников В.В.,
Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Астрономичес¬
кий анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки.
М.: Финансово-издательский дом «Деловой
экспресс», 2000. С. 635—810.
2.	Description de I’Egypte. Publid’e sous les ordes de
Napoldon de Bonoparte. Description de I’Egypte
ou recueil des observations et des recherches qui
ont 6t6 faites en Egypte pendant l’exp6dition de
ГАгтёе fransaise риЬПё sous les ordes de
Napol6on Bonoparte. Biblioth6que de I’lmage.
Inter-Livres. 1995.
3.	Изображение земнаго глобуса. Русская карта
из серии «Раритеты Российской картографии».
(Дата составления на карте не указана. В
аннотации издатели относят ее к середине
XVIII века). М.: Картографическая ассоциация
«Картаир», 1996.
4.	Морозов Н.А. Христос. (История человеческой
культуры в естественно-научном освещении).
Т. 1—7. М.-Л.: Госиздат, 1924—1932. Т. 1. —
1924 (2-е изд.; 1927). Т. 2. — 1926. Т. 3. —
1927. Т. 4. — 1928. Т. 5. — 1929. Т. 6. — 1930.
Т. 7. — 1932. (Первый том вышел двумя
изданиями:
в 1924 и в 1927 годах. В 1998 году вышло
репринтиное переиздание всех семи томов
в московском издательстве «Крафт+Леан»)
5.	Neugebauer О., Parker R.A., Pingree D. The Zodiac
Ceilings of Petosiris and Petubastis. — Denkmaler
der Oase Dachla. Aus dem Nachlass von Ahmed
Fakhry. Bearbeitet von J. Osing, M. Moursi,
Do. Arnold, O. Neugebauer, R.A. Parker,
D.	Pingree und M.A. Nur-el-Din. Archaologische
Veroffentlichungen 28. Deutsches
Archaologisches Insitut. Abteilung Kairo. Verlag
Philipp von Zabern. Mainz am Rhein, 1982.
6.	Аббас Шалаби. Весь Египет. От Каира до Абу-
Симбела и Синай. — Второе дополненное
русское издание. Casa Editrice Bonechi, Firence,
Italy, 1996.
7.	Аббас Шалаби. Весь Египет. От Каира до Абу-
Симбела и Синай. Русское издание.
2-е издание, дополненное. Casa Editrice
Bonechi, Флоренция, Италия. Напечатано
в Италии Centro Stampa Editoriale Bonechi,
1999.
8.	Альберто Карло Карпичечи. Искусство
и история Египта. 5000 лет цивилизации.
Русское издание. Casa Editrice Bonechi, Firence,
Italy, 1997.
9.	Альберто Карло Карпичечи. Искусство
и история Египта. 5000 лет цивилизации.
Русское издание. Casa Editrice Bonechi, Firenze,
Italia. Напечатано в Италии Centro Stampa
Editoriale Bonechi, 1999.
10.	Cauville S. Le Zodiaque d’Osiris. — Peeters,
Uitgeverij Peeters, Bondgenotenlaan 153,
B-3000 Leuven.
11.	Cauville S. Dendara. Les chapelles osiriennes
(5 volumes). — Institut francais d’archeologie
orientale du Caire, 1977.
12.	Harley J.B. and Woodward David. The History of
Cartography. Volume 1. Cartography in
Prehistoric, Ancient and Medieval Europe and the
Mediterranean. — The University of Chicago
Press. Chicago & London, 1987.
13.	Desroches-Noblecourt Christiane. Life and Death
of a Pharaoh Tutankhamen. — London, Penguin
Books, 1963.
14.	Brugsch H. Recueil de Monuments Egyptiens,
dessines sur lieux. — Leipzig, 1862—1865.
15.	Денисенко Д.В., Келлин Н.С. Когда были
созданы знаменитые дендерские зодиаки? //
В кн.: А.Т. Фоменко. Методы статистического
анализа исторических текстов. Приложения к

Литература
545
хронологии. Т. 1. М.: Изд-во «Крафт+Леан»,
1999. С. 315—329.
16.	Большая Советская Энциклопедия. Т. 1—51.
2-е изд. М.: Изд-во Советская Энциклопедия,
1949—1957.
17.	Christine El Mahdy. Mummies, Myths and
Magic in Ancient Egypt. Thames and Hudson,
1989.
18.	British Museum. A Guide to the First, Second
and Third Egyptian Rooms. Predynastic Human
Remains, Mummies, Wooden Sarcophagi, Coffins
and Cartonnage Mummy Cases, Chests and
Coffers, and other Objects connected with the
Funerary Rites of the Ancient Egyptians. — Third
Edition, Revised and Enlarged. With 3 colored and
32 half-tone plates. Printed by Order of the
Trustees. British Museum, 1924.
19.	British Museum. A Guide to the Fourth, Fifth and
Sixth Egyptian Rooms and the Coptic Room. A
series of Collections of Small Egyptian
Antiquities, which illustrate the Manners and
Customs, the Arts and Crafts, the Religion and
Literature, and the Funeral Rites and Ceremonies
of the Ancient Egyptians and their Descendants,
the Copts, from about B.C. 4500 to A.D. 1000. —
With 7 plates and 157 illustrations in the text.
Printed by Order of the Trustees. British
Museum, 1922.
20.	British Museum. A Guide to the Egyptian
Collections in the British Museum. — With
53 plates and 180 illustrations in the text. Printed
by Order of the Trustees. British Museum, 1909.
21.	Бронштэн В.А. Клавдий Птолемей. М.: Наука,
1988.
22.	Птолемей Клавдий. Альмагест, или Математи¬
ческое сочинение в тринадцати книгах /
Перевод И.Н. Веселовского. М.: Наука,
Физматлит, 1998.
23.	Херрман Д. Открыватели неба / Пер. с
немецкого К.Б. Шингаревой и А.А. Конопихи-
на. М.: МИР, 1981. Немецкое издание: Dr,
Dieter В.Herrmann. Entdecker des Himmels.
Urania-Verlag. Leipzig-Jena-Berlin, 1979.
24.	Petrie, Flinders W.M. Athribi — Mem. of British
School of Archaeology in Egypt. Vol. 14, 1902.
25.	Малала Иоанн. История / Опубликовано
О.В. Твороговым по «Софийскому Хронографу»
в «Трудах отдела древнерусской литературы».
Т. 37. С. 192—221. М.: Наука.
26.	Мифологический Словарь / Под редакцией
Е.М. Мелетинского. М.: Изд-во «Советская
Энциклопедия», 1991.
27.	Климишин И.А. Календарь и хронология. М.:
Наука, 1985.
28.	Маджи Джованна. Луксор. Долины царей —
цариц — знати — ремесленников. Колоссы
Мемнона — Дейр-эль-Бахари — Мединет-
Абу — Рамессеум. Casa Editrice Bonechi via
Cairoli. Firenze, Italia, 1999.
29.	Борисовская H. Старинные гравированные
карты и планы XV—XVIII веков. Космографии,
карты земные и небесные, планы, ведуты,
баталии. Из собрания ГМИИ имени А.С. Пуш¬
кина. М.: Галактика, 1992.
30.	Христианство. Энциклопедический словарь.
Т. 1—3. М.: Научное изд-во «Большая Российс¬
кая энциклопедия», 1993.
31.	Открытка изображением египетского зодиака
«THE CREATION SCENE», El-Faraana
Advertising&Printing, Egypt, 2000.
32.	Astronomy before the Telescope. Edited by
Christopher Walker. The Trustes of the British
Museum, British Museum Press, 1996.
33.	Leupoldus de Austria, Compilatio de Astrorum
Scientia, cuts. 1489. Книгохранилище Пулковс¬
кой обсерватории, Санкт-Петербург.
34.	Матвеенко В.А., Щеголева Л.И. Временник
Георгия Монаха (Хроника Георгия Амартола).
Русский текст, комментарии, указатели. М.:
Богородский печатник, 2000.
35.	Летописец Еллинский и Римский. Т. 1. Текст.
Российская Академия Наук. Институт русской
литературы (Пушкинский дом). СПб.: Изд-во
«Дмитрий Буланин», 1999.
36.	Neugebauer О., Parker R.A. Egyptian
Astronomical Texts. Vol. 1—3. Brown University
Press, Lund Humphires, London, 1964.
37.	Bauval R., Gilbert A. «The Orion Mystery»
(Русский перевод: Бьювел P., Джильберт Э.
Секреты пирамид. Созвездие Ориона и
фараоны Египта. М., изд-во «Вече», 2001)
38.	J. Deretic. «Anticka Srbija», Jugo-PIRS,
Temerin, 2000.
39.	Гальфрид Монмутский. История Бриттов.
Жизнь Мерлина. М.: Наука, 1984.
40.	S. Pelloutier. Historie des Celtes, Quillan, Paris, 1771.
41.	Хронограф 1680 года («Лютеранский хроног¬
раф»). — Частное собрание.
35 - 2521

546
Литература
42.	Davidovits Joseph. «Alchemy and Pyramids. The
Book of Stone»., Vol. 1. — Geopolymer Institute,
France, USA, 1983, ISBN 2—902933—
09—6.
43.	Davidovits Joseph. «Alchemy and pyramids».
Translated from the French by Andrew Claude
James and Jacqueline James. Rev.ed. Que le
Khnoum protege Kh6ops constructeur de
pyramide. — Saint Quentin, France: Geopolymer
Institute, 1983. Miami Shores, Fla., U.S.A.:
Geopolymer Institute, Barry University: Institute
for Applied Archaeological Science, Barry
University, 1984.
44.	Davidovits Joseph. «Amenhotep, Joseph and
Solomon». 1st ed. — Miami Shores, Fla., U.S.A.:
Geopolymer Institute, Barry University: Institute
for Applied Archaeological Science, Barry
University, 1984.
45.	Davidovits Joseph. «Que le dieu Khnoum prot6ge
Kh6ops constructeur de pyramide: histoire de la
civilisation figyptienne de 3500 ё 1500 ans avant
J.-C.». — Saint-Quentin (16, rue Galil6e, 02100),
J.Davidvits, 1978.
46.	Davidovits Joseph. «Le calcaire des pierres des
Grandes Pyramides d’Egypte serait un b6ton
g6opolym6re vieux de 4.600 ans.» R6sum6 des
cours-conf6rences tenus en 1983 et 1984. —
Revue des Questions Scientifiques, 1986, vol.
156(2), pp. 199—225.
47.	Davidovits Joseph. «No more than 1,400 workers
to build the Pyramid of Cheops with man-made
stone». — 3rd Int. Congress of Egyptologists.
Toronto, Canada, paper AA-126, риЬНё dans
Appendix 3 de Davidovits, 1983.
48.	Davidovits Joseph and Morris Margie. «The
pyramids: an enigma solved». — New York:
Hippocrene Books, 1988. (4 printings). Later by
Dorset Press, New York, 1989, 1990.
49.	Davidovits J., Davidovits F. «The Pyramids. An
Enigma Solved». 2-nd revised edition — Инсти¬
тут геополимеризации, Париж, Франция,
info@geopolymer.org, 2001. (Книга опубликова¬
на в электронном виде и продается через
Интернет.)
50.	Davidovits J., Thodez J., Hisham Gaber M. 1984.
«Pyramids of Egypt Made of Man-Made Stone,
Myth or Fact?» — Symposium on Archeometry
1984, Smithsonian Institution, Washington, D.C.,
USA, abstract, 26—27.
51.	Звездные карты северного и южного
полушарий. Издание: «Мару severni a jizni
hvezdne’ oblohy». — Kartografie Praha. 1971.
(Чехословакия).
52.	Simon J.L., Bretagnon P., Chapront J., Chapront-
Touze М., Francou G., Laskar J. (Bureau des
Longitudes, URA 707. 77, Avenue Denfert-
Rochereau 75014, Paris, France). Программа
вычисления гелиоцентрических координат,
радиус-векторов и мгновенных скоростей для
8-ми основных планет Солнечной системы
(Программа PLANETAP, Fortran 77) — Astron.
Astrophys. 282, 663 (1994).
53.	Chapront-Touze М., Chapront J. Программа
вычисления лунных эфемерид (Программа
ELP2000—85, version 1.0, Fortran 77) — Bureau
des Longitudes, URA 707. 77, Avenue Denfert-
Rochereau 75014, Paris, France, 1988. Размеще¬
на в Интернете.
54.	Шантепи-де-ля-Соссей Д.П. Иллюстрирован¬
ная история религий. М., 1899.
55.	Бругш Генри. История фараонов. / Пер.
Г.К. Властова. СПб.: Типография И.И. Глазуно¬
ва, 1880. В серии: Летописи и памятники
древних народов. Египет.
56.	Лауэр Жан-Филипп. Загадки египетских
пирамид. М.: Наука, 1966.
57.	Ливрага Хорхе А. Фивы. М.: Изд-во «Новый
Акрополь», 1995.
58.	Геродот. История. Л.: Наука, 1972.
59.	Голубцов А.П. Из чтений по церковной археоло¬
гии и литургике. СПб.: Статисъ, 1995.
60.	Государственная Оружейная Палата.
Альбом. М.: Советский художник, 1988.
Переиздание: М.: Изд-во «Галарт», 1990.
61.	Липинская Я., Марциняк М. Мифология
Древнего Египта. М.: Искусство, 1983.
62.	Reeves Nicholas. «The Complete Tutankhamun.
The King. The Tomb. The Royal Treasure». — New
York, Thames and Hudson, 1990, 1995.
63.	Картер Г. Гробница Тутанхамона. М.: Изд-во
Вост. лит., 1959.
64.	«The Concise Columbia Encyclopedia». —
AVON, 1983, USA, Columbia University Press.
65.	Элебрахт Петер. Трагедия пирамид. 5000 лет
разграбления египетских усыпальниц. — М.:
Прогресс, 1984.
66.	Ж.Ф. Шампольон и дешифровка египетских
иероглифов. Сборник работ под редакцией
И.С. Кацнельсона. М.: Наука, 1979.

Литература
547
67.	Керам К. Боги, гробницы, ученые. СПб.:
Нижегородская ярмарка, «КЭМ», 1994.
68.	Бемон Ш., Моно Г. История Европы в средние
века. Пг., 1915.
69.	Бикерман Э. Хронология древнего мира. М.:
Наука, 1975 / Переводе английского издания:
Bickerman E.J. Chronology of the Ancient
World. — London, 1969.
70.	Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и
ее падение. —	Изд-во	АН	СССР, 1950.
71.	Даль В. Толковый словарь живого великорус¬
ского языка. СПб.-М.: Издание т-ва М.О. Вольф,
.1912.
72.	Карамзин Н.М. История государства Россий¬
ского. СПб., 1842. Репринтное воспроизведение
издания пятого, выпущенного в трех книгах с
приложением «Ключа» П.М. Строева. Книги I,
II,	III, IV. М.: Книга, 1988, 1989.
73.	Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 1,2.
М.: Советская Энциклопедия, 1980 (Т. 1),
1982 (Т. 2).
74.	Очерки из истории и народных сказаний.
Древняя история от Хеопса до Христа.
Сборник / Переводе немецкого. М., 1890.
Репринтное переиздание. М.: Московская
международная школа переводчиков, 1993.
75.	Рогозина З.А. Древнейший Египет. Вып. 2. Пг.:
Издание Т-ва А.Ф. Маркс. (Год издания не
указан.).
76.	Советский Энциклопедический Словарь. М.:
Советская Энциклопедия, 1984.
77.	Средневековое лицевое шитье. Византия,
Балканы, Русь. Каталог выставки.
XVIII Международный конгресс византини¬
стов. Москва, 8—15 августа 1991 г. М.:
Министерство культуры СССР, Государствен¬
ные музеи Московского Кремля, 1991.
78.	Холлингсворт Мэри. Искусство в истории
человека. М.: Искусство, 1989. Русский
перевод издания: Mary Hollinngsworth. L’Arte
Nella Storia Dell’Uomo. Saggio introduttivo di
Giulio Carlo Argan. 1989 by Giunti Gruppo
Editoriale, Firenze.
79.	Риштерер Петер P., Ламбелет Розвита.
Египетский Музей в Каире. — Ленари и
Ландрок. Lehnert & Landrock. Orient Art
Publishers, Nubar Printing House, Каир, Египет,
1980. Русское издание: 1996.
80.	Ilhan Aksit. «The Museum of Chora. Mosaics and
Frescoes». — Istanbul: Aksit Kultur Turism
Sanat Ajans Ltd. Sti., 1995.
81.	C.L.Gasline. Рим и Ватикан. Сикстинская
капелла. Тиволи. Кастель Гандольфо. (Новое
издание). Casa Editrice Plurigraf, Narni-Terni,
Italia, 2001 (Издание на русском языке).
82.	Bustos Gerardo. «Yucatan and its Archaeological
Sites». — Monclem Ediciones, Mexico. Casa
Editrice Bonechi, Florence, Italy, 1992.
83.	Bourbon Fabio. «Lithographien von Frederick
Catherwood. Die Mayas. Auf den Spuren einer
versunkenen Kultur». — White Star S.r.l., Via
Candido Sassone, 22/24 13100, Vercelli, Italien,
1999. Der deutschensprachigen Aufgabe: Karl
Mtikker Verlag, Danziger Strasse 6,
91052 Erlangen.
84.	Priese Karl-Heinz. «The Gold of Мегое». — The
Metropolitan Museum of Art, New York. Verlag
Philipp von Zabern, Mainz, 1993.
85.	Reeves Nicholas. «The Complete Tutankhamun.
The King. The Tomb. The Royal Treasure». —
New York, Thames and Hudson, 1990, 1995.
86.	Mercedes de la Garza. «The Mayas. 3000 years of
civilization». — Monclem Ediciones, Mexico.
Casa Editrice Bonechi, Florence, Italy, 1994.
87.	Stierlin Henri. «The Pharaohs Master-
Builders». — Paris, Finest S.A. / E’editions
Pierre Terrail, 1992.
88.	Turhan Can. «Istanbul, Gate to the Orient». —
Istanbul: Orient Publishing, 1995.
89.	Thorndike Linn. Ph.D., L.H.D. «А History of
Magic and Experimental Science. (During the
first thirteen centuries of our era)». — Vols.1,2.
N.-Y., 1923. Columbia University Press, New
York. 1943, 1947, 1958.
90.	«The Egyptian Book of the Dead. The Book of
Going Forth by Day». The first authentic
presentation of the complete papyrus of Ani. —
Featuring integrated text and full color images.
Translation by Dr. Raymond Faulkner. Chronicle
Books. San Francisco, USA, 1994.
91.	Большой энциклопедический словарь. М.:
Научное изд-во «Большая Российская Энцикло¬
педия», 1998.
92.	Джелал Эссад. Константинополь
(От Византии до Стамбула). Издание
М. и С. Сабашниковых. М., 1919.
93.	Джуа Микеле. История химии / Пер. с
итальянского: Michele Giua. Storia della
Chimica. Union Tipografiko-Editrice Torinese,
1962. М.: Мир, 1975.
35*

548
Литература
94.	«Sztuka Egipska. Luksor». Opracowal Kazimierz
Michalowski. Mala Encyklopedia Sztuki. 25. —
Warszawa: Arkady, 1976.
95.	Hofflit D. «The Bright Star Catalogue». — Yale
Univ. Obs. New Haven Connecticut, USA, 1982.
96.	Fricke W., Koff A. «FK4». — Vero»f. Astr. Inst.
Heidelberg, 1963, №.10.
97.	Дубошин Г.Н. Справочное пособие по небес¬
ной механике и астродинамике. М.: Наука,
1976.
98.	Kinoshita Н. «Formulas for Precession». —
Smithsonian Inst. Astrophys. Observatory.
Cambridge: Massachussets, 1975. 02138, Feb.28.
99.	Neugebauer О. «А History of Ancient
Mathematical Astronomy». 3 vols. — Springer-
Verlag, New York, Berlin, 1975.
100.	Древний Египет. Искусство и археология.
Русское издание. White Star Publishers,
Vercelli, Italia, 2001.
101.	Astronomical Diaries and Related Texts from
Babylonia. By the late Abraham J. Sachs.
Compiled and edited by Hermann Hunger.
Volume 1: Diaries from 652 B.C.
to 262 B.C. Volume 2: Diaries from 261 B.C. to
165 B.C. 0»sterreichische Akademie der
Wissenschaften Philosophisch-Historische Klasse
Denkschriften, 195. Bad. — Verlagder
0»sterreichischen Akademie der Wissenschaften,
Wien, 1988.
102.	Баландин P., Бондарев JI. Природа и цивили¬
зация. М.: Мысль, 1988.
103.	«Rome Reborn». The Vatican Library and
Renaissance Culture. Edited by Anthony
Grafton. — Library of Congress, Washington,
Yale University Press, New Haven, London,
Biblioteca Apostolica Vaticana, Vatican City,
1993.
104.	Пуассон А., Морозов H.A., Шварц Ф.
и др. Теория и символы Алхимии. Великое
Делание. Киев: Изд-во «Новый Акрополь»,
ООО «Бронт-ЛТД», 1995.
105.	Johnson, Paul. The civilization of Ancient
Egypt. — Seven Dials, Cassel & Co., London,
UK, 2000.
106.	Rose-Marie, Rainer Hagen. Egypt. People,
Gods, Pharaohs. — Benedikt Taschen Verlag
GmbH, Koln, 1999.
107.	Petrie, Flinders. Wisdom of the Egyptians —
British School of Archaeology in Egypt and
Bernard Quaritch Ltd., Vol. 63, London, 1940.
108.	M. Brodrick, A.A. Morton. A Concise
Dictionary of Egyptian Archaeology. A handbook
for students and travellers. London, 1902.
2	edition — 1923, 3 edition — 1924, reprint:
Aries Publishers, Chicago, Illinois, USA, 1980.
109.	Encyclopaedia Britannica. On-line version,
2001.
110.	Ancient Egypt. General Editor David P.
Silverman. New York, Oxford University Press,
1977.
111.	Герберштейн Сигизмунд. Записки о Моско¬
вии. М.: Изд-во МГУ, 1988.
112.	Филип Стил. Мумии. М.: Изд-во «Махаон»,
1999. Перевод английского издания, выпущен¬
ного King Fisher Publishers, NY, 1998.
113.	Alberto Siliotti. Guide to the Valley of the Kings
and to the Theban Necropolises and Temples.
A.A.Gaddis&Sons Publishers, 1996.
114.	John Baines, Jaromir Malek. Ancient Egypt. In
the series «The Cultural Atlas of the World». An
Equinox Book. Eqiunox (Oxford), 1984.
115.	Древний Египет. Искусство и археология.
Издание на русском языке. White Star
Publishers, Italy, 2001.
116.	Андреева А., Куклев В., Ровнер А. Энциклопе¬
дия символов, знаков, эмблем. М.: «Локид»-
«Миф», 1999.
117.	The Treasures of the Valley of the Kings. Tombs
and Temples of the Theban West Bank in
Luxor. — The American University in Cairo
Press, Cairo, Egypt, 2001.

Литература
549
КНИГИ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ
К настоящему времени на тему хроно¬
логии вышло уже несколько наших книг.
Ниже мы перечислим их и для удобства
ссылок снабдим сокращенными названи¬
ями.
На 2003 год намечен выход из печати
семитомника «Хронология», в который
войдут самые последние и наиболее пол¬
ные редакции всех этих книг. Семитом¬
ник «Хронология» дополнен новым мате¬
риалом, появившимся в последние годы,
большим количеством новых рисунков.
Весь материал в этом издании перерас¬
пределен, убраны повторы и проведена
общая редакция, выполненная А.Т. Фо¬
менко.
Популярные версии наших книг по
хронологии в литературной обработке
Л.Б. Ястребова составили 5-томное изда¬
ние «Русь и Рим» (тома 1—2 вышли в
1997 году, тома 3—5 — в 2001 году).
К концу 2002 года нами было подготовле¬
но новое, иллюстрированное издание
«Руси и Рима» в двух больших томах. Оно
полностью включает в себя прежние из¬
дания «Руси и Рима» и дополнено новым
материалом и рисунками. Выход из печа¬
ти ожидается в начале 2003 года.
КНИГА «ВВЕДЕНИЕ»
[ВВЕД]:1 Фоменко А.Т. Новые экспе¬
риментально-статистические методики да¬
тирования древних событий и приложения
к глобальной хронологии древнего и сред¬
невекового мира. (Препринт). М.: Госу¬
дарственный комитет по телевидению и
радиовещанию, 1981.
[ВВЕД]:2 English translation: Fomenko
А.Т. Some new empirico-statistical methods
of dating and the analysis of present global
chronology. 1981. London, The British
Library, Department of printed books. Cup.
918/87.
[ВВЕД]:3 Фоменко А.Т. Критика тра¬
диционной хронологии античности и Сред¬
невековья. (Какой сейчас век?): Рефе¬
рат. М.: Изд-во механико-математиче¬
ского ф-та МГУ, 1993.
[ВВЕД]:4 Второе, существенно пере¬
работанное и расширенное издание книги
вышло в 1999 году под названием: Носов¬
ский Г.В., Фоменко А.Т. Введение в новую
хронологию. (Какой сейчас век?). М.: Изд-
во «Крафт+Леан», 1999.
КНИГА «МЕТОДЫ-1»
[МЕТ1 ]: 1 Фоменко А.Т. Методы ста¬
тистического анализа нарративных тек¬
стов и приложения к хронологии: Распоз¬
навание и датировка зависимых текстов,
статистическая древняя хронология, ста¬
тистика древних астрономических сооб¬
щений). М.: Изд-во МГУ, 1990.
[МЕТ1 ]:2 Второе, переработанное из¬
дание книги вышло в 1996 году: Фоменко
А.Т. Методы математического анализа ис¬
торических текстов. Приложения к хроно¬
логии. М.: Наука, 1996.
[МЕТ1 ]:3 Отдельные главы книги в рас¬
ширенном и переработанном виде вышли
в 1996 году в виде отдельной книги под на¬
званием: Фоменко А.Т. Новая хронология
Греции: Античность в Средневековье: В 2 т.
М.: Изд-во Учебно-научного центра дову¬
зовского образования МГУ, 1996.
[МЕТ1 ]:4 Английский перевод книги в
существенно расширенном и переработан¬
ном виде издан в 1994 году: Fomenko А.Т.
Empirico-Statistical Analysis of Narrative
Material and its Applications to Historical
Dating. Volume 1: The Development of the
Statistical Tools. Volume 2: The Analysis of
Ancient and Medieval Records. Kluwer
Academic Publishers. 1994. The Netherlands.
[MET1]:5 Перевод на сербский язык
вышел в 1997 году под названием: Фомен¬
ко А.Т. Статистичка хронолоп^а. Матема¬
тички поглед на исторщу. У ком смо веку?
Београд: Марго-арт, 1997.
[МЕТ1]:6 В переработанном и суще¬
ственно расширенном виде книга вышла
в 1999 году как первый том двухтомного
издания под названием: Фоменко А.Т. Ме¬
тоды статистического анализа историчес¬
ких текстов: Приложения к хронологии.
Т. 1. М.: Изд-во «Крафт+Леан», 1999.

550
Литература
[МЕТ1 ]:7 В переработанном виде кни¬
га вышла в виде двух томов (первые два
тома трехтомного издания) в 1999 году на
русском языке в США, в научном изд-ве
«Edwin Mellen Press». Фоменко А.Т. (Fo¬
menko А.Т.) Новые методы статистическо¬
го анализа исторических текстов. Прило¬
жения к хронологии. Том 1 и том 2. (New
Methods of Statistical Analysis of Historical
Texts. Applications to Chronology. Volume
1,	Volume 2). В серии: Академические мо¬
нографии на русском языке. (Scholary
Monographs in the Russian Language).
Тома 6—7 / Volume 6—7. The Edwin
Mellen Press. USA. Lewiston. Queenston.
Lampeter. 1999.
КНИГА «МЕТОДЫ-2»
[MET2]:1 Фоменко А.Т. Глобальная
хронология: Исследования по истории
Древнего мира и Средних веков. Матема¬
тические методы анализа источников. Гло¬
бальная хронология. М.: Изд-во механико¬
математического ф-та МГУ, 1993.
[МЕТ2]:2 В переработанном и суще¬
ственно расширенном виде книга вышла
в 1999 году как последний, второй том
двухтомного издания под названием: Фо¬
менко А.Т. Методы статистического ана¬
лиза исторических текстов. Приложения
к хронологии. Том 2. М.: Изд-во «Крафт+
Леан», 1999.
[МЕТ2]:3 В переработанном виде кни¬
га вышла в 1999 году на русском языке в
США, в научном изд-ве «Edwin Mellen
Press», как последний, третий том трех¬
томного издания под общим названием: Фо¬
менко А.Т. (Fomenko А.Т.) Новые методы
статистического анализа исторических тек¬
стов: Приложения к хронологии. Название
3-го тома: Фоменко А.Т. (Fomenko А.Т.) Ан¬
тичность в Средневековье: Греческая и биб¬
лейская история. (Antiquity in the Middle
Ages: Greek and Bible History). В серии:
Академические монографии на русском
языке (Scholary Monographs in the Russian
Language). The Edwin Mellen Press. USA.
Lewiston. Queenston. Lampeter. 1999.
КНИГА «МЕТОДЫ-3»
[MET3]:1 Fomenko A.Т., Kalashni¬
kov V.V., Nosovsky G.V. Geometrical and
Statistical Methods of Analysis of Star con¬
figurations. Dating Ptolemy’s Almagest.
CRC Press. 1993, USA.
[MET3]:2 На русском языке книга вы¬
шла в 1995 году под названием: Калашни¬
ков В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т.
Датировка звездного каталога «Альмаге¬
ста». Статистический и геометрический
анализ. М.: Изд-во «Факториал», 1995.
[MET3]:3 В существенно расширен¬
ном и переработанном виде эта книга выш¬
ла новым изданием в 2000 году под назва¬
нием: Калашников В.В., Носовский Г.В.,
Фоменко А.Т. Астрономический анализ
хронологии. Альмагест. Зодиаки. М.: Фи¬
нансово-издательский дом «Деловой экс¬
пресс», 2000.
КНИГА «РУСЬ, АНГЛИЯ, РИМ»
[PAP]: 1 Носовский Г.В., Фомен¬
ко А.Т. Новая хронология и концепция
древней истории Руси, Англии и Рима:
Факты. Статистика. Гипотезы. Том 1:
Русь. Том 2: Англия и Рим. М.: Изд-во
Учебно-научного центра довузовского об¬
разования МГУ. Эта книга выходила дву¬
мя изданиями, в 1995 и в 1996 годах.
[РАР]:2 В несколько упрощенном и пе¬
реработанном варианте книга вышла в
1997 году в изд-ве «Олимп»: Носовский Г.В.,
Фоменко А.Т. Русь и Рим: Правильно ли
мы понимаем историю Европы и Азии.
Тома 1, 2. М.: Изд-во «Олимп», 1997. Вто¬
рое издание — в 1999 году.
[РАР]:3 Первый том книги вышел в
1997 году в виде отдельной книги: Носов¬
ский Г.В., Фоменко А.Т. Новая хроноло¬
гия Руси. М.: Изд-во «Факториал», 1997.
Переиздания: в 1998, 1999 годах.
[РАР]:4 Носовский Г.В., Фоменко А.Т.
Новая хронология Руси, Англии и Ри¬
ма. М.: Изд-во «Анвик», 1999.
[РАР]:5 Новый, расширенный и до¬
полненный вариант этой книги: Носов¬
ский Г.В., Фоменко А.Т. Новая хроноло¬
гия Руси, Англии и Рима. М.: Финансо¬
во-издательский дом «Деловой экспресс»,
2001.
КНИГА«ИМПЕРИЯ»
[ИМП]:1 Носовский Г.В., Фомен¬
ко А.Т. Империя: Русь, Турция, Китай, Ев¬

Литература
551
ропа, Египет: Новая математическая хро¬
нология древности. М.: Изд-во «Фактори¬
ал», 1996. Переиздания: в 1997, 1998,
1999	годах.
КНИГА «БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ»
[БР]:1 Носовский Г.В., Фоменко А.Т.
Математическая хронология библейских
событий. М.: Наука, 1997.
[БР]:2 В существенно переработанном
и расширенном виде книга вышла в двух
томах в 1998 году: Носовский Г.В., Фомен¬
ко А.Т. Библейская Русь: Русско-ордынс-
кая Империя и Библия: Новая математи¬
ческая хронология древности. Тома 1,
2.	М.: Изд-во «Факториал», 1998.
[БР]:3 В сокращенном виде эта книга
вышла в 1998 году под названием: Носов¬
ский Г.В., Фоменко А.Т. Русь-Орда на
страницах библейских книг. М.: Изд-во
«Анвик», 1998.
[БР]:4 Носовский Г.В., Фоменко А.Т.
Библейская Русь: Избранные главы —
I: Русско-ордынская Империя и Библия.
Новая математическая хронология древ¬
ности. История рукописей и изданий Биб¬
лии. События XI—XII вв. н.э. в Новом За¬
вете. Пятикнижие. М.: Изд-во «Фактори¬
ал», 1999.
[БР]:5 Носовский Г.В., Фоменко А.Т.
Библейская Русь: Избранные главы —
II: Русско-ордынская Империя и Библия.
Новая математическая хронология древ¬
ности. История XIV—XVI вв. в последних
главах книг Царств. История XV—XVI вв.
на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпо¬
ха Реформации XVI—XVII вв. М.: Изд-во
«Факториал Пресс», 2000.
КНИГА «РЕКОНСТРУКЦИЯ»
[РЕК]: 1 Первая часть этой книги, содер¬
жащая подробную схему нашей реконст¬
рукции всеобщей истории, изложенную по-
векам, в хронологическом порядке, выш¬
ла под названием: Носовский Г.В., Фомен¬
ко А.Т. Реконструкция всеобщей истории:
Новая хронология. Книга 1. М.: Финансо¬
во-издательский дом «Деловой экспресс»,
1999.
[РЕК]:2 Вторая часть этой книги, содер-
жащая результаты исследований по¬
следних двух лет, дополняющие нашу ре¬
конструкцию, вышла под названием: Но¬
совский Г.В., Фоменко А.Т. Реконструкция
всеобщей истории: Исследования 1999—
2000	годов (Новая хронология). — М.: Фи-
нансово-издательский дом «Деловой эксп¬
ресс», 2000.
[РЕК]:3 Третья часть, содержащая но¬
вые результаты 2000—2002 годов, а так¬
же обширные хронологические таблицы и
подробную публикацию «Арки славы»
Альбрехта Дюрера, вышла под названием:
Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Реконст¬
рукция всеобщей истории. Жанна д’Арк,
Самсон и русская история. М.: Финансо-
во-издательский дом «Деловой экспресс»,
2002.

552
Литература
ИНТЕРНЕТ-САЙТЫ, ПОСВЯЩЕННЫЕ НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ
(ПОЛНОСТЬЮ ИЛИ ЧАСТИЧНО)
http://chronologia.org
http://chronologia.polisma.net
http://www.univer.omsk.su/foreign/fom/fom.htp
http://univ2.omsk.su/foreign/fom/fomr.htm
http://newchrono.ru
http: //rts. kiam. ru/history/
http://www.parkline.ru/Library/html-volapuk/FOM EN KOAT/
http://www.parkline.ru/Library/koi/FOMENKOAT/
http://lib.ru/FOMENKOAT/
http://geschichte.eu.cx/ ftp://fomenko.phoibos.ru
http://geschichte.eu.cX (сайт в Германии)

СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ	5
Глава 1
ЕГИПЕТСКИЕ ЗОДИАКИ
1.1.	ЕГИПЕТСКИЕ ЗОДИАКИ
И ВОЗМОЖНОСТЬ ИХ ТОЧНОГО
ДАТИРОВАНИЯ АСТРОНОМИЧЕСКИМ
МЕТОДОМ	11
1.2.	АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ
И СВЯЗАННЫЕ С НЕЙ ТРУДНОСТИ.
ПОЧЕМУ ЕГИПТОЛОГИ ИЗБЕГАЮТ
АСТРОНОМИЧЕСКОГО ДАТИРОВАНИЯ
ЗОДИАКОВ	26
1.3.	НАШ НОВЫЙ ПОДХОД
К ДАТИРОВАНИЮ ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ	31
1.4.	ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР
ЗОДИАКОВ В ЕГИПТЕ	32
1.5.	ИЗОБРАЖЕНИЯ ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИ¬
АКОВ, КОТОРЫМИ МЫ ПОЛЬЗОВАЛИСЬ	35
1.6.	СТИЛИЗАЦИЯ ЗОДИАКОВ
В НАПОЛЕОНОВСКОМ ОПИСАНИИ
ЕГИПТА	37
1.7.	НАШИ УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ	41
Глава 2
ПРЕЖНИЕ АСТРОНОМИЧЕСКИЕ
ДАТИРОВКИ ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ
2.1.	КРУГЛЫЙ И ДЛИННЫЙ
ДЕНДЕРСКИЕ ЗОДИАКИ 	43
2.2.	ДВА ЗОДИАКА ИЗ ЭСНЫ	51
2.3.	АТРИБСКИЕ ЗОДИАКИ
ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ	53
2.4.	ФИВСКИЙ ЗОДИАК БРУГША	59
2.5.	АСТРОНОМИЧЕСКОЕ ДАТИРОВАНИЕ
В РАБОТАХ ЕГИПТОЛОГОВ	67
Глава 3
НОВЫЙ ПОДХОД К РАСШИФРОВКЕ
ЗОДИАКОВ ЕГИПТА
3.1.	НЕДОСТАТКИ ПРЕЖНИХ РАСШИФРОВОК
ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ	69
3.2.	НОВЫЙ ПОДХОД К РАСШИФРОВКЕ
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ. ГЛАВНЫЙ
И ЧАСТНЫЙ ГОРОСКОПЫ	80
3.3.	ЕГИПЕТСКИЙ ЗОДИАК КАК
АСТРОНОМИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
ВСЕГО КАЛЕНДАРНОГО ГОДА,
ОХВАТЫВАЮЩЕГО ДАТУ ГЛАВНОГО
ГОРОСКОПА	93
3.4.	В ОТЛИЧИЕ ОТ ПРЕДЫДУЩИХ
ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ, КОТОРЫЕ
ОСТАНАВЛИВАЛИСЬ ТОЛЬКО НА ОДНОМ,
ЛУЧШЕМ ПО ИХ МНЕНИЮ, ВАРИАНТЕ
РАСШИФРОВКИ, МЫ РАССМАТРИВАЕМ ВСЕ
ДОПУСТИМЫЕ ВАРИАНТЫ РАСШИФРОВКИ
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ	93
Глава 4
СИМВОЛИКА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ.
НОВАЯ, БОЛЕЕ ПОЛНАЯ РАСШИФРОВКА
4.1. СИМВОЛЫ СОЗВЕЗДИЙ	97
4.1.1.	Созвездие Овна	97
4.1.2.	Созвездие Тельца	98
4.1.3.	Созвездие Близнецов	99
4.1.4.	Созвездие Рака	 101
4.1.5.	Созвездие Льва	 103
4.1.6.	Созвездие Девы	 106
4.1.7.	Созвездие Весов		 106
4.1.8.	Созвездие Скорпиона 	 107
4.1.9.	Созвездие Стрельца	 108
4.1.10.	Созвездие Козерога	109
4.1.11.	Созвездие Водолея	111
4.1.12.	Созвездие Рыб	 116
4.2.	СИМВОЛЫ ДЕСЯТИГРАДИЙ
И «РАЗРЕШАЮЩАЯ СПОСОБНОСТЬ»
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ	118
4.2.1.	Десятиградия на длинном
зодиаке «DL»	118
4.2.2.	Деление эклиптики на 36 частей
и точность представления планет
на египетских зодиаках	 121
4.3.	КАК ОТЛИЧИТЬ
МУЖСКИЕ ФИГУРЫ ОТ ЖЕНСКИХ
НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ	122
4.4.	СИМВОЛЫ ПЛАНЕТ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА	123
4.4.1.	Планетный посох	123
4.4.2.	Сатурн в основном гороскопе	127
4.4.3.	Сет, Анубис и Тот
как символы Сатурна и Меркурия	133
4.4.4.	Путаница между Сатурном
и Меркурием в астральной символике	 135

554
Содержание
4.4.5.	Наша гипотеза о происхождении
старого культа Сатурна	 136
4.4.6.	Юпитер в основном гороскопе	 137
4.4.7.	Марс в основном гороскопе	 141
4.4.8.	Венера в основном гороскопе	 143
4.4.9. Меркурий в основном гороскопе	 151
4.4.10.	Символы, сопутствующие
Меркурию на египетских зодиаках 	 153
4.4.11.	Изображение Меркурия
сразу в двух положениях	 154
4.4.12.	Меркурий как символ
«двуликого бога» Януса-Ивана	 155
4.4.13.	Солнце в основном гороскопе	 157
4.4.14.	Астрономический смысл
египетского символа «глаз»	 160
4.4.15.	Луна в основном гороскопе	 162
4.5.	СИМВОЛЫ ПЛАНЕТ ЧАСТНЫХ
ГОРОСКОПОВ	 165
4.5.1.	Первый пример:
планеты частного гороскопа осеннего
равноденствия на зодиаке «DL» 	 166
4.5.2.	Второй пример:
планеты частного гороскопа зимнего
солнцестояния на зодиаке «DR»	 168
4.5.3.	Третий пример:
планеты частного гороскопа летнего
солнцестояния на зодиаке «AN»	 170
4.6.	ЛОДКИ, ЗМЕИ И ДРУГИЕ СИМВОЛЫ ПОД
НОГАМИ ФИГУР КАК ЗНАКИ ВЫНЕСЕНИЯ 172
4.7.	ПРИЗНАКИ ВИДИМОСТИ ПЛАНЕТ
ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА	 174
4.8.	СИМВОЛЫ РАВНОДЕНСТВИЙ
И СОЛНЦЕСТОЯНИЙ	 176
4.8.1.	Символика точки осеннего
равноденствия в Деве	 177
4.8.2.	Символика точки зимнего солнцестояния
в Стрельце. «Астрономический иероглиф»
Стрельца с минимальным гороскопом	 179
4.8.3.	Символика точки весеннего
равноденствия в Рыбах	 182
4.8.4.	Символика точки летнего солнцестояния
в Близнецах. «Астрономический иероглиф»
Близнецов с минимальным гороскопом	 184
4.9.	ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ
АСТРОНОМИЧЕСКИЕ СИМВОЛЫ
НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ	 188
4.9.1.	Пасхальное полнолуние	 189
4.9.2.	Птица-солнце на длинном
дендерском зодиаке «DL» 	 194
4.9.3.	Символ утренней и вечерней зари 	 195
4.9.4.	Сцена с отрезанной головой
рядом с Водолеем	 195
4.9.5.	Встреча марса с Сатурном
на длинном дендерском зодиаке	 195
4.9.6.	Закалывание Тельца (коррида)	 197
4.9.7.	Волк на косе
на дендерских зодиаках	 197
4.10.	Допустимые и недопустимые
варианты расшифровки зодиаков	 197
4.11.	Место наблюдения:
Каир или Луксор (Ибрим) 	201
4.12.	Начало года
на египетских зодиаках	201
Глава*5
МЕТОД АСТРОНОМИЧЕСКОГО
ОПРЕДЕЛЕНИЯ ДАТ,
ЗАШИФРОВАННЫХ НА ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКАХ
5.1.	СЕМЬ ПЛАНЕТ ДРЕВНОСТИ.
ЗОДИАКИ И ГОРОСКОПЫ	204
5.2.	ВОЗМОЖНОСТЬ ПОЯВЛЕНИЯ
ВЫЧИСЛЕННЫХ ГОРОСКОПОВ
НА ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКАХ	206
5.3.	ДВИЖЕНИЕ ПЛАНЕТ ПО ЗОДИАКУ	207
5.4.	РАЗБИЕНИЕ ЗОДИАКАЛЬНОГО
ПОЯСА НА СОЗВЕЗДИЯ	209
5.5.	«АСТРАЛЬНЫЙ КАЛЕНДАРЬ».
НАСКОЛЬКО ЧАСТО ПОВТОРЯЕТСЯ
ОДИН И ТОТ ЖЕ ГОРОСКОП?	212
5.6.	РАСЧЕТ ПОЛОЖЕНИЙ ПЛАНЕТ
В ПРОШЛОМ. ПРОГРАММА HOROS.
ТОЧНОСТЬ СОВРЕМЕННЫХ ПЛАНЕТНЫХ
ТЕОРИЙ ДОСТАТОЧНА ДЛЯ ДАТИРО¬
ВАНИЯ ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ	214
5.7.	ДАТИРОВАНИЕ ЕГИПЕТСКОГО
ЗОДИАКА ПО СОВОКУПНОСТИ ЕГО
ГЛАВНОГО И ЧАСТНЫХ
ГОРОСКОПОВ	216
5.7.1.	Шаг первый. Определение планет
основного гороскопа. Рассматриваются
все возможные варианты	216
5.7.2.	Шаг второй. Вычисление дат
для всех вариантов расшифровки
основного гороскопа	217
5.7.3.	Шаг третий. Проверка полученных
дат по положению планет, признакам
видимости и по частным гороскопам.
Отбраковка неполных решений	217
5.8.	РАСКРАШЕННЫЙ ЕГИПЕТСКИЙ
ЗОДИАК	220
5.9.	ОДНОЗНАЧНОСТЬ ВОССТАНОВЛЕНИЯ
ДАТ, ЗАПИСАННЫХ НА ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКАХ. ОКОНЧАТЕЛЬНЫЕ
(ПОЛНЫЕ) РЕШЕНИЯ	221
5.10.	«ШКАЛА СОЗВЕЗДИЙ» НА ЗОДИАКЕ . 222
5.11.	ТОЧКИ ПРИМЕРНОГО РАСПОЛОЖЕНИЯ
ПЛАНЕТ НА ЕГИПЕТСКОМ ЗОДИАКЕ
(«ЛУЧШИЕ ТОЧКИ») И УЧЕТ
ПОРЯДКА ПЛАНЕТ	 223
5.12.	СРЕДНЕЕ РАССТОЯНИЕ ДО «ЛУЧШИХ
ТОЧЕК» КАК ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЙ
ПОКАЗАТЕЛЬ КАЧЕСТВА
АСТРОНОМИЧЕСКОГО РЕШЕНИЯ	224

Содержание
555
5.13.	ПРИМЕР ВХОДНЫХ ДАННЫХ
ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS	225
Глава 6
ДАТЫ, ЗАПИСАННЫЕ
НА МОНУМЕНТАЛЬНЫХ ХРАМОВЫХ
ЗОДИАКАХ ДЕНДЕРЫ И ЭСНЫ
6.1.	ДЕНДЕРСКИЕ И ЭСНСКИЕ ЗОДИАКИ КАК
ЧАСТЬ ГРАНДИОЗНОГО
ЦАРСКОГО НЕКРОПОЛЯ
В НИЛЬСКОЙ «ЛУКЕ ЦАРЕЙ»	228
6.2.	ИСТОРИЯ ОТКРЫТИЯ И ИЗУЧЕНИЯ
ДЕНДЕРСКИХ ЗОДИАКОВ	232
6.3.	РАСШИФРОВКА ДАТЫ НА ДЛИННОМ
ДЕНДЕРСКОМ ЗОДИАКЕ «DL» 	234
6.3.1.	Длинный дендерский зодиак
и его изображения	234
6.3.2.	Раскрашенный длинный дендерский
зодиак	237
6.3.3.	Фигуры созвездий
на зодиаке «DL» 	237
6.3.4.	Фигуры планет основного гороскопа на
зодиаке «DL»	237
6.3.5.	Частные гороскопы
на зодиаке «DL» 	241
6.3.5.1.	Гороскоп осеннего
равноденствия на зодиаке «DL»	241
6.3.5.2.	Гороскоп зимнего
солнцестояния на зодиаке «DL»	242
6.3.5.3.	Гороскоп весеннего
равноденствия на зодиаке «DL»	244
6.3.5.4.	Гороскоп летнего
солнцестояния на	зодиаке «DL»	245
6.3.6.	Проверка и отбраковка предварительных
решений 	246
6.3.7.	Полное решение длинного зодиака:
22—26 апреля 1168	года	н.э	247
6.3.8.	Проверочный лист полного решения
длинного зодиака	249
6.4.	РАСШИФРОВКА ДАТЫ НА КРУГЛОМ
ДЕНДЕРСКОМ ЗОДИАКЕ	«DR»	257
6.4.1.	Изображения круглого дендерского
зодиака	257
6.4.2.	Раскрашенный круглый дендерский
зодиак	257
6.4.3.	Фигуры созвездий
на зодиаке «DR»	258
6.4.4.	Фигуры планет основного гороскопа на
зодиаке «DR»		 259
6.4.5.	Частные гороскопы
на зодиаке «DR»	262
6.4.5.1.	Гороскоп осеннего
равноденствия на зодиаке «DR»	262
6.4.5.2.	Гороскоп зимнего
солнцестояния на зодиаке «DR» 	266
6.4.5.3.	Гороскоп весеннего
равноденствия на зодиаке «DR»	266
6.4.5.4.	Гороскоп летнего
солнцестояния на зодиаке «DR» 	266
6.4.6.	Полное решение круглого зодиака:
утро 20 марта 1185 года н.э	267
6.4.7.	Проверочный лист
полного решения круглого зодиака	268
6.5.	РАСШИФРОВКА ДАТЫ
НА ЗОДИАКЕ ИЗ БОЛЬШОГО
ХРАМА ЭСНЫ «ЕВ»	276
6.5.1.	Изображения зодиака
из большого храма Эсны	276
6.5.2.	Раскрашенный зодиак из большого храма
эсны. Символы созвездий и планет основного
гороскопа 	 277
6.5.3.	Основной гороскоп и «двойники» планет
на зодиаке «ЕВ» 	282
6.5.4.	Признаки видимости
на зодиаке «ЕВ» 	283
6.5.5.	Частные гороскопы
на зодиаке «ЕВ» 	284
6.5.6.	Полное решение зодиака «ЕВ»:
31 марта — 3 апреля 1394 года н.э	286
6.5.7.	Проверочный лист
полного решения зодиака «ЕВ»	289
6.6.	РАСШИФРОВКА ДАТЫ НА ЗОДИАКЕ
ИЗ МАЛОГО ХРАМА ЭСНЫ «ЕМ»	296
6.6.1.	Изображения зодиака
из малого храма Эсны	297
6.6.2.	Раскрашенный зодиак	298
6.6.3.	«Созвездные скобки» в ряду планет
основного гороскопа на зодиаке «ЕМ» 	302
6.6.4.	Фигуры планет основного гороскопа на
зодиаке «ЕМ»	304
6.6.5.	Частные гороскопы и добавочные сцены
на зодиаке «ЕМ» 	306
6.6.5.1.	Гороскоп осеннего
равноденствия на зодиаке «ЕМ»	306
6.6.5.2.	Гороскоп зимнего
солнцестояния на зодиаке «ЕМ»	307
6.6.5.3.	Гороскоп весеннего равноденствия и
добавочная сцена между Водолеем
и Козерогом на зодиаке «ЕМ»	308
6.6.5.4.	Гороскоп летнего
солнцестояния на зодиаке «ЕМ»	309
6.6.6.	Полное решение зодиака «ЕМ»:
6—8 мая 1404 года н.э	310
6.6.7.	Проверочный лист
полного решения зодиака «ЕМ»	312
6.7.	СОГЛАСОВАНИЕ ПОЛУЧЕННЫХ ДАТ
С НОВОЙ ХРОНОЛОГИЕЙ И С НАШЕЙ
РЕКОНСТРУКЦИЕЙ ИСТОРИИ	319
6.8.	ДОПОЛНЕНИЕ 2002 ГОДА. СОВРЕМЕННОЕ
СОСТОЯНИЕ ДЕНДЕРСКИХ И ЭСНСКИХ
ЗОДИАКОВ В ЕГИПТЕ	326
6.8.1.	Зодиаки Эсны	326
6.8.1.	Зодиаки Дендеры	327
Глава 7
ДАТЫ ЗОДИАКОВ НА ЕГИПЕТСКИХ
ГРОБНИЦАХ
7.1.	АТРИБСКИЕ ЗОДИАКИ
ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ («АУ» + «AN»)	330

556
Содержание
7.1.1.	Расшифровка основного гороскопа.
Шесть вариантов отождествления планет	330
7.1.2.	Частные гороскопы и добавочные
сцены на атрибских зодиках	336
7.1.3.	Результаты расчетов по шести вариантам
со строгим порядком планет	337
7.1.4.	Результаты расчетов по шести
вариантам с произвольным порядком
невидимых планет	339
7.1.5.	Полное решение атрибских зодиаков:
15—16 мая 1230 года для нижнего
и 9—10 февраля 1268 года н.э.
для верхнего зодиака	344
7.1.6.	Сравнение с атрибскими зодиаками
по положениям планет 	345
7.1.7.	Проверка по частному гороскопу летнего
солнцестояния 	 346
7.1.8.	Проверка по «сцене встречи
на Льве» 	348
7.1.9.	Архаичное июньское начало года
на атрибских зодиаках	350
7.1.10.	Окончательное отождествление
трех птиц-планет	351
7.1.11.	Проверка решения
на устойчивость	351
7.1.12.	Выводы	352
7.2.	ФИВСКИЙ ЗОДИАК БРУГША «BR»	352
7.2.1.	Гороскоп демотических приписок
на зодиаке Бругша	353
7.2.2.	Гороскоп «без посохов»
на зодиаке Бругша	353
7.2.3.	Гороскоп «в лодках»
на зодиаке Бругша	355
7.2.4.	Выводы	358
7.2.5.	Вариант с павианом-луной
в гороскопе «без посохов»	358
7.3.	ЗОДИАК РАМЗЕСА VII «OU»
(«ФИВСКИЙ ЦВЕТНОЙ»)	361
7.3.1.	Фигуры созвездий		362
7.3.2.	Фигуры планет	362
7.3.3.	Основной гороскоп
и дополнительные условия	365
7.3.4.	Предварительные решения
основного гороскопа	366
7.3.5.	Проверка по дополнительным
условиям 	 368
7.3.6.	Вывод: на зодиаке «OU» записана
дата 5—8 сентября 1182 года н.э	372
7.4.	ДВА ЗОДИАКА ИЗ ГРОБНИЦЫ
ПЕТОСИРИСА («Р1»+«Р2»)	372
7.4.1.	История открытия и изучения зодиаков
Петосириса	374
7.4.2.	Общее описание гробницы
Петосириса и ее зодиаков	376
7.4.3.	Планеты на зодиаках Петосириса	379
7.4.4.	Символы созвездий. «Равно-денственный
разрыв» на зодиаке «Р2»	385
7.4.5.	Фигуры созвездий
на зодиаке «Р2»	386
7.4.6.	Основной гороскоп
зодиака «Р2»	387
7.4.6.1.	Случай рассыпанного
центрального круга 	388
7.4.6.2.	Случай собранного
центрального круга 	390
7.4.7.	Символы равноденствий, солнцестояний,
частные гороскопы и дополнительные сцены на
зодиаке «Р2»	392
7.4.8.	Астрономически возможные
даты зодиака «Р2»	393
7.4.9.	Фигуры созвездий и планет
зодиака «Р1»	396
7.4.10.	Основной гороскоп и дополнительные
сцены на зодиаке «Р1»	397
7.4.11.	Астрономически возможные
даты зодиака «Р1»	398
7.4.12.	Астрономическое
датирование пары зодиаков «Р1»+«Р2»	398
7.4.13.	Датировка зодиака «Р2»
при ослабленных условиях	400
7.4.14.	Выводы	402
7.5.	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ
ФАРАОНА СЕТИ I («SP»)	402
7.5.1.	Гробница и зодиак Сети	I	402
7.5.2.	Зодиаки первого и второго
фивского типов	405
7.5.3.	Строение зодиака «SP»	406
7.5.4.	Зодиак «SP» как повторение
зодиака «OU»	407
7.5.5.	«SP» как самостоятельный зодиак	409
7.5.6.	Различие зодиаков «SP» и «OU» 	411
7.5.7.	Основной гороскоп
зодиака «SP» 	411
7.5.8.	Дата на зодиаке «SP»:
5—7 августа 1206 года н.э. или
14—16 августа 969 года н.э	413
7.6.	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ
СЕНЕНМУТА («SN»)	414
7.6.1.	«Тайная» гробница
Сененмута и зодиак «SN»	414
7.6.2.	Основной гороскоп
зодиака «SN»	417
7.6.3.	Частный гороскоп летнего солнцестояния
на зодиаке «SN»	419
7.6.4.	Дата на зодиаке «SN»:
14—16 июня 1007 года н.э	420
7.6.5.	Обсуждение полученных решений
зодиаков «OU» «SP» И «SN»	421
7.7.	«КРАТКИЙ ЗОДИАК» ИЗ ХРАМА
В ГЕРМЕНТЕ («KZ»)	422
7.7.1.	Описание зодиака «KZ»	422
7.7.2.	Основной гороскоп
зодиака «KZ»	425
7.7.3.	Наиболее вероятная дата
на зодиаке «KZ»: 6—8 мая 1308 года н.э	428
7.8.	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ
РАМЗЕСА VI («RS»)	430
7.8.1.	Гробница Рамзеса VI и ее зодиак	430

Содержание
557
7.8.2.	Символы созвездий
на зодиаке «RS» 	434
7.8.3.	Планеты основного
гороскопа на зодиаке «RS»	437
7.8.4.	Основной гороскоп
зодиака «RS»	438
7.8.5.	Дата на зодиаке «RS»:
4—5 февраля 1289 года н.э. или
20—21 февраля 1586 года н.э	439
7.9.	ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ
РАМЗЕСА IV («RC») 	440
7.9.1.	Гробница Рамзеса VI — церковь первых
христиан	440
7.9.2.	Луксорский храм как
старая христианская церковь	445
7.9.3.	Пять рядов фигур
на зодиаке «RC»	448
7.9.4.	Изображение зодиакальных
созвездий	451
7.9.5.	Планеты основного
гороскопа 	 452
7.9.6.	Дата на зодиаке «RC» —
это либо 15—16 апреля 1146 года н.э.,
либо 10—17 апреля 1325 года н.э	456
Глава 8
ИТОГ ДАТИРОВОК
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ
8.1.	ОБЩАЯ КАРТИНА ДАТИРОВОК
ЕГИПЕТСКИХ ЗОДИАКОВ	458
8.2.	УСТОЙЧИВОСТЬ ПОЛУЧЕННЫХ
НАМИ ДАТИРОВОК	460
8.3.	НЕРЕШЕННЫЕ ВОПРОСЫ ДЕШИФРОВКИ
ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ	461
8.4.	АСТРОНОМИЧЕСКОЕ
ДАТИРОВАНИЕ ШУМЕРСКИХ
ТАБЛИЧЕК	461
Глава 9
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ
КАК ГРАНДИОЗНОЕ ЦАРСКОЕ КЛАДБИЩЕ
ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ
XIV—XV ВЕКОВ Н.Э.
НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ
9.1.	ВВЕДЕНИЕ	463
9.2.	НАША ГИПОТЕЗА	463
9.3.	СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЕГИПЕТ	г. 464
9.4.	ОБЗОР ОБЩЕПРИНЯТОЙ ВЕРСИИ
ИСТОРИИ ЕГИПТА, ОСНОВАННОЙ
НА ОШИБОЧНОЙ ХРОНОЛОГИИ 	465
9.5.	ЕГИПЕТ ВРЕМЕН ФАРАОНОВ —
ХРИСТИАНСКАЯ СТРАНА	467
9.6.	ПОЧЕМУ СЕГОДНЯ СЧИТАЕТСЯ,
ЧТО ДО ШАМПОЛЬОНА ЕГИПЕТСКИЕ
ИЕРОГЛИФЫ ЧИТАЛИ СОВЕРШЕННО
НЕПРАВИЛЬНО	469
9.7.	УНИЧТОЖЕНИЕ НАДПИСЕЙ
НА ДРЕВНИХ ПАМЯТНИКАХ ЕГИПТА	471
9.8.	КТО, КОГДА И ЗАЧЕМ СБИВАЛ
ИМЕНА, НАЗВАНИЯ ГОРОДОВ И СТРАН
НА ПАМЯТНИКАХ ЕГИПТА?	472
9.9.	В КАКОМ СОСТОЯНИИ ДОШЛИ
ДО НАС ЕГИПЕТСКИЕ ДРЕВНОСТИ	474
9.10.	МАМЕЛЮКИ-ЧЕРКЕСЫ-КАЗАКИ
В ЕГИПТЕ 	475
9.11.	«ДРЕВНЕ»-ЕГИПЕТСКИЕ ТЕКСТЫ ЧАСТО
ПИСАЛИСЬ ОДНИМИ
СОГЛАСНЫМИ	476
9.12.	ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ
НА КОЛОССАХ МЕМНОНА	477
9.13.	ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА,
ИЗОБРАЖЕННОЕ НА КОЛОССАХ
МЕМНОНА	480
9.14.	«ДРЕВНЕ»-ЕГИПЕТСКИЙ ОСИРИС — ЭТО,
ВЕРОЯТНО, ХРИСТОС	481
9.15.	ОГРОМНЫЕ ПОГРЕБАЛЬНЫЕ
СООРУЖЕНИЯ «ДРЕВНЕГО» ЕГИПТА —
ЦАРСКОЕ КЛАДБИЩЕ ВЕЛИКОЙ
ИМПЕРИИ XIV—XVI ВЕКОВ	482
9.16 ГИПОТЕЗА О ТОМ,
КЕМ БЫЛ ТУТАНХАМОН	487
9.17.	СХЕМА НАШЕЙ РЕКОНСТРУКЦИИ
ИСТОРИИ ЕГИПТА	489
9.18.	ЕГИПЕТСКАЯ ИСТОРИЯ
ПО ХРОНОГРАФУ 1681 ГОДА	490
9.19.	ПО УТВЕРЖДЕНИЮ «ДРЕВНИХ»
ЕГИПТЯН ФАРАОН СЕСОСТРИС
ПРАВИЛ НЕ ТОЛЬКО ЕГИПТОМ,
НО И РУСЬЮ	492
9.20.	ВОПРОС О ПОДЛИННОСТИ
ГРОБНИЦЫ ТУТАНХАМОНА	493
Глава 10
ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ.
РАЗГАДАННАЯ ЗАГАДКА СТРОИТЕЛЬСТВА
ПИРАМИД
10.1.	ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ
И СКИФСКИЕ КУРГАНЫ	496
10.2.	АРАБСКИЕ НАДПИСИ
В ПИРАМИДАХ	499
10.3.	ЧТО БЫЛО ИЗОБРАЖЕНО
НА СБИТЫХ ОБЛИЦОВКАХ
ПИРАМИД?	500
10.4.	НАДПИСИ НА ОБЛИЦОВКЕ
ПИРАМИД	501
10.5.	С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ ПОСТРОИЛИ
БОЛЬШИЕ ПИРАМИДЫ	502
10.6.	ПИРАМИДЫ ИЗ БЕТОНА	503
10.7.	ЗАБЫТОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ
СРЕДНЕВЕКОВОЙ АЛХИМИИ —
ГЕОПОЛИМЕРНЫЙ БЕТОН ЕГИПЕТСКИХ
ПИРАМИД, ХРАМОВ И СТАТУЙ	511
10.8.	ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ	516

558
Содержание
Приложение 1
ОПИСАНИЕ КОМПЬЮТЕРНОЙ
ПРОГРАММЫ HOROS
ДЛЯ ДАТИРОВКИ ЕГИПЕТСКИХ
ЗОДИАКОВ	518
Приложение 2
ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ
ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS
ДЛЯ ОКОНЧАТЕЛЬНЫХ
ВАРИАНТОВ РАСШИФРОВКИ	522
Приложение 3
НОМЕРА ЮЛИАНСКИХ ДНЕЙ
И ДАТЫ РАВНОДЕНСТВИЙ
И СОЛНЦЕСТОЯНИЙ НА НАЧАЛА
СТОЛЕТИЙ В ПРОШЛОМ	535
Приложение 4
ПЕРЕЧНИ РЕШЕНИЙ АТРИБСКИХ
ЗОДИАКОВ ПРИ ОСЛАБЛЕННЫХ
УСЛОВИЯХ	536
ЛИТЕРАТУРА
(КРОМЕ КНИГ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ,
ПРИВЕДЕННЫХ
В ОТДЕЛЬНОМ СПИСКЕ)	544
КНИГИ
ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ	549
ИНТЕРНЕТ-САЙТЫ,
ПОСВЯЩЕННЫЕ НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ
(ПОЛНОСТЬЮ ИЛИ ЧАСТИЧНО)	552

net* Издательская группа ACT
КАЖДАЯ ПЯТАЯ КНИГА РОССИИ
НАШИ КНИГИ ВЫ МОЖЕТЕ ПРИОБРЕСТИ
В СЕТИ КНИЖНЫХ МАГАЗИНОВ
Буква|
в Москве:
Ш м. Бауманская, ул. Спартаковская, 16, стр. 1
Ш м. Бибирево, ул.Пришвина, 22, ТЦ «Александр Ленд», этаж О
IH м. Варшавская, Чонгарский б-р, 18а, т. 110-89-55
IH м. Домодедовская, ТК «Твой Дом», 23 км МКАД т. 727-16-15
IH м. Крылатское, Осенний б-p., 18, кор. 1, т. 413-24-34 доб.31
IH м. Кузьминки, Волгоградский пр., 132, т. 172-18-97
IH м. Павелецкая, ул. Татарская, 14, т. 959-20-95
IH м. Парк Культуры, Зубовский б-р, 17, стр.1, т. 246-99-76
IH м. Перово, ул. 2-я Владимирская, 52/2, т. 306-18-91
IH м. Петровско-Разумовская, ТК «XL», Дмитровское ш., 89, т. 783-97-08
IH м. Преображенская площадь, ул. Большая Черкизовская, 2, к. 1, т. 161-43-11
IH м. Сокол, ТК «Метромаркет», Ленинградский пр-т, 76, к. 1, гг. 3, т. 781-40-76
IH м. Сокольники, ул. Стромынка, 14/1, т. 268-14-55
IH м. Таганская, Б.Факельный пер., 3, стр.2, т. 911 -21 -07
IH м. Тимирязевская, Дмитровское ш., 15, корп.1, т. 977-74-44
■■ м. Царицыно, ул. Луганская, 7, корп.1, т. 322-28-22
в регионах:
ШШ Архангельск, 103 квартал, Садовая ул., 18, т.(8182) 65-44-26
■■ Белгород, Хмельницкого пр., 132а, т.(0722) 31-48-39
■■ Владимир, ул. Дворянская, 10, т. (0922) 42-06-59
■■ Волгоград, Мира ул., 11, т.(8442) 33-13-19
■■ Екатеринбург, Малышева ул., 42, т.(3433) 76-68-39
■■ Киев, Льва Толстого ул., 11, т.(8-10-38-044) 230-25-74
■■ Краснодар, ул. Красная, 29, т.(8612) 62-75-38
IH Красноярск, «ТК», Телевизорная ул., 1, стр.4, т.(3912) 45-87-22
■■ Липецк, Первомайская ул., 57, т.(0742) 22-27-16
■■ Н.Новгород, ТК «Шоколад», Белинского ул., 124, т.(8312) 78-77-93
■■ Ростов-на-Дону, Космонавтов пр., 15, т.(8632) 35-95-99
IH Самара, Ленина пр., 2, т.(8462) 37-06-79
■■ Санкт-Петербург, Невский пр., 140, т.(812) 277-29-50
■■ Санкт-Петербург, Савушкина ул., 141, ТЦ «Меркурий», т.(812) 333-32-64
■■ Тверь, Советская ул., 7, т.(0822) 34-53-11
■■ Челябинск, Ленина ул., 52, т.(3512) 63-46-43
■■ Ярославль, ул. Свободы, 12, т. (0862) 72-86-61
Книги издательской группы ACT Вы можете также заказать и получить по почте
в любом уголке России.
Пишите: 107140, Москва, а/я 140. Звоните: (495) 744-29-17
ВЫСЫЛАЕТСЯ БЕСПЛАТНЫЙ КАТАЛОГ
Издательская группа ACT
129085, Москва, Звездный бульвар, д. 21, 7-й этаж
Справки по телефону: (495) 615-01-01, факс 615-51-10
E-mail: astpab@aba.ru http://www.ast.ru
МЫ ИЗДАЕМ НАСГОЯЩИЕ книги

Новое ИЗДАНН! H^fifCTHOH КНИГИ Г.В.НОСОБСКОГО И А.Т. (|>0Л1€И1С0
В целом СООФВеФСФвуеФ €€ ВФОрОМу дополненному ИЗДАНИИ, БЫПуЦИННОМу
из^АФельотвом «Вече» в	Г0|4аХ	и	УЖ|	И<^3НУБШШУ
С ПрИЛАВКОВ. Для НОВОГО ИЗДАНИЯ ФекСФ КНИГИ «ТЫЛ ФЦ1АФелЬНО ВЫВерен,
НШрАВЛеНЫ МСЛКИС НеФОЧНОСФИ, ^ОКАВЛеНЫ рИСуНКИ. КНИГА ОФрАЖАеФ
елмые последние ^осФижения покой фонологии В о&ласфи лсфрономического
^АФировлния сФАринны^ зодиаков и со^ержиф итрпывАт|Ш изложение
М€ФО^А И^ рАСШифрОВКН и ^АФИрОВАНИЯ, Б1СЛНЧАЯ ОНИСАНИС КОМПЬМФерНЫ^
ПрОГрАММ И ИС^О^НЫ^ ^АННЫ^ к ним. Сами эфи прогрлммы МОЖНО НАИФИ
на инфс^н€ф-«аЙф€ «Нобая фонология icaic фочная нлукл» cfircmof 091'л. org.
Б книге впервые полученл полная рАсшифровкА знлмениФы^
египетски^ зодиаков и записанные на ни^ дат.
| лсшифровАФь египефские зодиаки пыфались многие иссле^овАФели
ЭД-Д веков. Однако предложенные ими рлсшифровки егыли часфичными
и не^осФАФочными ^ля окончлфельного выяснения ^аф, записанные
на зо^иака^. Теперь с пояБлением полной рАсшифровки, впервые ОФкрыллсь
возможносфь нл^ежно усФлноБИФь ря^ ТОЧНЫ^ В6^ древней
египефской исфории . Оказалось, wo все ^афы на египефски^
зо^иака^- средневековые.
Книга со^ержиф исчерпывАМфее опиелние лсфрономического языка
египеФски^ и ^руги^ сФАринны^ зодиаков и и^( ^АФИровок. Полученные
б книге ^АФировки зодиаков именф БАЖное знАчение не фолысо ^ля
фонологии бгипФА, но и ^ля реконсфрукции всеок^ей исфории б целом.
В ЗАКлнчиФельны^ глаба^ исфория Древнего Сгипфа рАСсмАФривлеФСя
с фочки зрения новой хронологии. В часфносфи, оксуж^леф«я способ
«фроифельсфвл пирАми^ и ^руги^ грАн^иозны^ сооружений Древнего
бгИПФА, вопрос О ПО^ЛИННОСФИ гробницы ТуФАН^АМОНА И Пр.
ISBN 978-5-17-040361-5
785170
403615
^чТ*^ i
‘,£.\