с
М О С КВ А • 1 <) 5о

Член корреспондент Академии наук СССР
Е. М. ЖУКОВ
И. В. СТАЛИН и НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА НАРОДОВ В СТРАНАХ ВОСТОКА
Стенограмма публичной лекции, прочитанной в Центральном лектории Общества в Москве
Оцифровано издательской группой
МЛРД «РАБОЧИЙ ПУТЬ»
МОСКВА
1 9 5 0 г.

Колониальный Восток представляет собой сейчас арену великих событий. На наших глазах трещит и рушится создававшаяся железом и кровью система колониального грабежа и разбоя. Народы сбрасывают с себя тяжкие оковы империалистического рабства и угнетения. Золотые звёзды свободы зажглись над необъятными просторами Китая.
В самых богатых колониях капиталистических стран, где ещё совсем недавно «высшим законом» для населения была дубинка полицейского — представителя «расы господ», где неумолчно раздавался свист бича надсмотрщиков на плантациях, принадлежавших заокеанским толстосумам,— там сейчас империалисты встречают вооружённый отпор, там пулемётами на горных тропинках и в чаще лесов потчуют партизаны господ колонизаторов и их презренную туземную челядь.
Пароходы и танкеры с нефтью и рудой, пряностями и джутом, которые прежде — и ещё недавно, до войны — с коммерческой деловитостью регулярно, точно по расписанию покидали порты колониальных и зависимых стран, унося с собой плоды дешёвого труда многих миллионов полунищих, подневольных людей, теперь уже не совершают столь регулярные рейсы. В официальных экономических отчётах капиталистических стран нередко можно обнаружить ссылки на «политическую и социальную нестабильность» в Восточной и Юго-Восточной Азии. Так империалисты именуют всё расширяющуюся освободительную борьбу колониальных народов, которая срывает получение сверхприбылей за счёт ограбления колоний.
Американские и английские бизнесмены, вложившие свои капиталы в колониальные предприятия в Индонезии, в Бирме, в Малайе, в Индокитае, чувствуют себя сегодня, мягко выражаясь, неуверенно.
Они со страхом убеждаются в том, что усердно- внушавшееся империалистической расистской пропагандой и буржуазной лженаукой представление об инертности, пассивности, податливости Востока и его народов, представление об особой «азиатской душе», якобы располагающей к созерцательному спокойствию, а следовательно, и к лёгкому подчинению иноземным империалистам,— такое представление является ложью, смешным и опасным для них самообманом.
Нет больше пассивного Востока, гигантского резерва капитализма и неиссякаемого источника колониальных сверхприбылей.
Миновала пора разрозненных, случайных, стихийных, изолированных выступлений порабощённых народов Азии против империалистических угнетателей!
Пришла новая эра прогрессивного развития человечества. Наступила новая, сталинская эпоха победы социалистической революции в СССР, успешного строительства социализма в странах народной демократии, мощного подъёма национально-освободительной борьбы народов Азии и победы Китайской революции,—-эпоха торжества идей коммунизма.
з * *
Говоря о значении новой эры в истории человечества, товарищ Сталин указывал, что «...Октябрьская революция положила на деле начало борьбе пролетариата за глубокие резервы капитала из народных масс угнетённых и неполноправных стран, она первая подняла знамя борьбы за завоевание этих резервов...» \
Таким образом, великий Октябрь явился «...первой в мире революцией, которая разбила вековую спячку трудовых масс угнетённых народов Востока и втянула их в борьбу с мировым империализмом» 1 2.
Но именно тот факт, что угнетённые народы Востока оказались втянутыми в общий фронт борьбы против империализма вместе с передовыми рабочими и крестьянами великой страны, которая первой свергла власть эксплоататоров, — именно это открыло действительные пути освобождения для народов колоний и полуколоний. Фронт империализма был прорван. Народы Востока получили возможность, опираясь на Советскую страну, воодушевляемые её победами, усиливать отпор империалистам и накоплять силы для решающей схватки в борьбе за полное освобождение.
Победа Великой Октябрьской социалистической революции привела к тому, что национально-освободительная борьба угнетённых народов в странах Востока потеряла характер изолированных выступлений, как это было прежде. Народные движения в отдельных странах стали связанными общей целью, общими задачами борьбы за свержение империализма, которые выдвинула Октябрьская социалистическая революция.
Борющиеся за своё освобождение народы стали получать во всё возрастающих масштабах мощную поддержку Советского Союза, который одним фактом своего существования ослабляет империализм, вдохновляет силы сопротивления народных масс империалистическим колонизаторам. В свою очередь Советский Союз, представляющий собой невиданное в истории содружество новых, свободных социалистических наций, видит в
1 И. В. Сталин. Соч., т. 5, стр. 346.
2 И. В. Сталин. Соч., т. 4, стр. 164.
национально-освободительном двия^нии народов колоний и полуколоний своего естественного союзника.
Прочность такого союза определяется не только тем, что советское государство и национально-освободительное движение народов Востока имеют перед собой общего врага — империализм. Глубокая основа этого союза состоит в том, что Октябрьская революция показала «...на деле возможность и целесообразность пролетарского, интернационального метода освобождения угнетённых народов...», показала на деле «...возможность и целесообразность братского союза рабочих и крестьян самых различных народов на началах добровольности и интернационализма»1.
Уничтожение всякого национального гнёта на территории бывшей Российской империи, расцвет национальных республик и областей советского Востока, утвердившаяся в СССР дружба народов, братская помощь, оказанная советским государством в первые годы его существования соседнему монгольскому народу,— вот что превратило СССР в источник надежды, в путеводную звезду для всех народов колоний, борющихся за свою независимость.
Практика советского государственного строительства показала, что в разрешение национального вопроса вносится новый элемент «...фактического (а не только правового) выравнивания наций (помощь, содействие отсталым нациям подняться до культурного и хозяйственного уровня опередивших их наций)...»2. Осуществление этого фактического равенства наций в практике советского государства явилось одним из важнейших «условий установления братского сотрудничества между трудящимися массами разных наций».
Товарищ Сталин назвал Советский Союз «опытным полем», на которое смотрит весь колониальный Восток. Если мы, говорит товарищ Сталин, правильно разрешим у себя национальный вопрос «в его практическом применении», если мы установим действительно братские отношения между народами,—тогда «...весь Восток увидит, что в лице нашей федерации он имеет знамя освобождения, имеет передовой отряд, по стопам которого он должен итти, и это будет началом краха мирового империализма» 3.
В этих замечательных словах выражена идея международного значения ленинско-сталинской национальной политики, осуществляемой в нашей стране. Самое лучшее средство поднять многомиллионные массы Востока на борьбу, раскачать гигантские массы колониальных рабов отставших в своём развитии стран Востока, страдающих от расового и национального угнетения,— это показать им на практике реальность, осуществимость принципов, идеалов национального равноправия, братства народов.
1 И. В. Сталин. Соч., т. 10, стр. 244.
2 И. В. Сталин. Соч., т. 5, стр. 57.
3 Т а м ж е, стр. 238.
Е. Жуков.
5
Угнетённые массы Востока в своём подавляющем большинстве — это крестьянские массы. Ленин говорил, «...большинство народов Востока являются... типичными представителями трудящейся, эксплуатируемой массы крестьян, которые страдают от средневекового гнёта» \ Ленин не раз учил подходить к крестьянину с конкретными фактами и примерами, с доводами, взятыми из реальной жизни, для того, чтобы действительно убедить его в необходимости идти за передовым рабочим классом.
Колониальный Восток увидел в Советской стране авангард человечества, поднявший знамя освобождения от всех видов социального и национального угнетения. Но для того, чтобы эта гигантская масса обездоленного крестьянства вдохновлялась примером первой в мире страны пролетарской диктатуры, необходимо было убедить не словами, а непреложными фактами, самой жизнью, в том, что на «опытном поле» — в СССР — расцветает ранее невиданное в мире, подлинное содружество наций, братство свободных и равноправных народов.
С первых дней советской власти товарищ Сталин лично практически руководил разрешением национального вопроса на новых, социалистических началах в нашей стране. Руководя Народным комиссариатом по делам национальностей, товарищ Сталин лично заботился о том, чтобы советское «опытное поле» стало тем могучим фактором революции, который силою примера воздействует на широчайшие массы трудящихся. Благодаря сталинскому руководству, благодаря ленинско-сталинской национальной политике большевистской партии, советской власти удалось «...поднять к политической жизни самые отсталые и разнообразные в национальном отношении массы, связать эти массы с центром самыми разнообразными нитями,— задача, которую не только не решало, но и не ставило себе (боялись поставить!) ни одно правительство в мире» 2. В советском строе был найден ключ к правильному разрешению национального вопроса, была открыта форма организации «...устойчивого многонационального государства на началах национального равноправия и добровольности»3.
Образование в 1922 году Союза Советских Социалистических Республик, успехи социалистического строительства и победа социализма, увенчанная принятием Сталинской Конституции, окончательно закрепили полное равноправие и свободное развитие всех национальностей, всех племён и народов многонационального советского государства.
Тем самым Сталинская Конституция явилась великим программным документом, вдохновляющим трудящихся капиталистических стран на борьбу за своё освобождение от рабства и эксплоатации и народы колониальных и зависимых стран в их борьбе за национальную независимость.
1	В. И. Ленин. Соч., т. XXIV, стр. 550. Изд. 3-е.
2	И. В. Сталин. Соч., т. 4, стр. 355.
3	И. В. Сталин. Соч., т. 5, стр. 186.
••Н	*
❖
Тщательно изучая и обобщая опыт развития национально-освободительной борьбы народов колониального Востока, товарищ Сталин обогатил сокровищницу ленинизма разработкой вопросов теории, стратегии и тактики колониальной революции.
Товарищ Сталин является создателем марксистской теории нации. Им разработана теория и политика партии пролетариата по национальному вопросу в новый исторический период — в эпоху пролетарских революций и строительства коммунизма в СССР,— вооружившие рабочий класс и трудящихся всего мира подлинно интернационалистической программой по национальному вопросу. Развивая учение Ленина о социалистической революции и диктатуре пролетариата, товарищ Сталин показал, что национально-освободительная борьба народов колоний против империализма является естественным резервом пролетарской революции. Товарищ Сталин дал глубокое научное обоснование необходимости единого фронта рабочего класса передовых капиталистических стран и угнетённых народов колоний и зависимых стран и научно доказал, что решение национально-колониального вопроса обязательно связано с судьбой социалистического переворота.
Товарищ Сталин указал на принципиальное отличие всей постановки национального вопроса большевистской партией от той его постановки, которая была характерна для партий II Интернационала, для оппортунистов всех мастей.
«Особенно важно отметить четыре основных момента, как наиболее характерные отличительные признаки новой постановки национального вопроса, ставящие грань между старым и новым пониманием национального вопроса.
П е'р в ы й момент — это слияние национального вопроса, как части, с общим вопросом об освобождении колоний, как целым...
Второй момент—это замена расплывчатого лозунга о праве наций на самоопределение ясным революционным лозунгом о праве наций и колоний на государственное отделение, на образование самостоятельного государства...
Третий момент — вскрытие органической связи между национально-колониальным вопросом и вопросом о власти капитала, о низвержении капитализма, о диктатуре пролетариата...
Четвёртый момент — это внесение в национальный вопрос нового элемента, элемента фактического (а не только правового) выравнивания наций (помощь, содействие отсталым нациям подняться до культурного и хозяйственного уровня опередивших их наций), как одного из условий установления братского сотрудничества между трудящимися массами разных наций» Ч
Вместе с Лениным И. В. Сталин разгромил оппортунистические
1 И. В. Сталин. Соч., т. 5, стр. 52—53, 56—57.
взгляды и догмы II Интернационала по национальному вопросу. Изложив в своей замечательной работе «Марксизм и национальный вопрос» подлинно научную, марксистскую теорию нации, товарищ Сталин обосновал большевистский принцип интернационального сплочения рабочих разных национальностей и сформулировал общие основы большевистского подхода к решению национального вопроса, рассматривая его как часть общего вопроса о революции в неразрывной связи со всей международной обстановкой.
И. В. Сталин вооружил международный пролетариат подлинно революционной, интернационалистской, научной, проверенной на опыте большевистской программой по национально-колониальному вопросу. В этом ярко проявился творческий гений великого стратега социалистической революции — товарища Сталина.
В чём состоят характерные особенности существования и развития колониальных и зависимых стран Востока?
Отвечая на этот вопрос, И. В. Сталин указывает:
«Во-первых, в том, что эти страны живут и развиваются под гнётом империализма.
Во-вторых, в том, что наличие двойного гнёта, гнёта внутреннего (своей буржуазии) и гнёта внешнего (чужой империалистской буржуазии), обостряет и углубляет в этих странах революционный кризис.
В-третьих, в том, что в некоторых из этих стран, например в Индии, капитализм растёт усиленным темпом, порождая и оформли-вая более или менее многочисленный класс местных пролетариев.
В-четвёртых, в том, что с ростом революционного движения национальная буржуазия таких стран раскалывается на две части, на революционную (мелкая буржуазия) и соглашательскую (крупная буржуазия), из коих первая продолжает революционную борьбу, а вторая вступает в блок с империализмом.
В-пятых, в том, что наряду с империалистическим блоком складывается в таких странах другой блок, блок рабочих и революционной мелкой буржуазии, блок антиимпериалистический, преследующий цели полного освобождения от империализма.
В-шестых, в том, что вопрос о гегемонии пролетариата в таких странах и высвобождении народных масс из-под влияния соглашательской национальной буржуазии принимает всё более животрепещущий характер.
В-седьмых, в том, что это обстоятельство значительно облегчает дело смычки национально-освободительного движения таких стран с пролетарским движением передовых стран Запада» \
Давая эту чеканную характеристику того общего, что типично для стран колониального Востока, товарищ Сталин учит, что нельзя шаблонно, с одной меркой, подходить ко всем странам Востока.
1 И. В. Сталин. Соч., т. 7, стр. 144—145.
«...Елиного и всеохватывающего колониального Востока нет больше в природе... Мы имеем теперь, но крайней мере, три категории колониальных и зависимых стран»,— говорил товарищ Сталин ещё в 1925 году.
В о-п е р в ы х, страны, не имеющие или почти не имеющие своего пролетариата и в промышленном отношении совершенно неразвитые; во-вторых, страны, слабо развитые в промышленном отношении и имеющие, следова ic-льно, сравнительно малочисленный пролетариат; в-т р е т ь и х, страны, капиталистически более или менее развитые и имеющие более или менее многочисленный национальный пролетариат.
В основу этой градации товарищ Сталин кладёт уровень экономического развития колоний, наличие промышленности, численность рабочего класса. Нечего доказывать, какое огромное значение имеет такой дифференцированный подход к странам колониального Востока.
Различие экономического уровня определяет различие действующих классовых сил, что, в свою очередь, обусловливает особенности национально-освободительной борьбы, особые пути развития колониальной революции.
В странах первой группы, где отсутствует или почти отсутствует пролетариат, налицо предпосылки для создания общенационального фронта против империализма. Революционный характер национального движения против империалистического гнёта в этих странах вовсе не предполагает обязательного наличия организационно оформившихся коммунистических элементов в движении. На примере борьбы афганского эмира за независимость, против английских империалистов, товарищ Сталин показывал, что даже при отсутствии демократической основы движения, революционной или республиканской программы, пролетарских элементов, антиимпериалистическая борьба эмира и его сподвижников носила объективно революционный характер.
Возможность общенационального фронта в колониях против империализма товарищ Сталин обосновывает особым положением буржуазии зависимых стран, в корне отличным от положения буржуазии в империалистических странах. Гнёт империализма других государств, говорит товарищ Сталин, «не может не задевать также и национальную буржуазию» в колониях и полуколониях. Следовательно, «...национальная буржуазия на известной стадии и на известный срок может поддержать революционное движение своей страны против империализма...» Е В отличие от буржуазии империалистических стран она не является контрреволюционной на всех стадиях революции.
Но революционность национальной буржуазии колоний, учит товарищ Сталин, является временной и условной.
В странах второй группы, где промышленность раз-
1 И В. Сталин. Соч., т. 10, стр. 11.
вита, хотя и недостаточно, и где пролетариат, даже если он численно невелик, выступает на политической арене самостоятельно, как класс, национальная буржуазия неминуемо раскалывается на соглашательскую и революционную партии. Логика классовой борьбы неизбежно приводит к этому. Вследствие такого раскола национальной буржуазии политика единого национального фронта против империализма не может осуществляться в таких формах и масштабах, как в странах первой группы. Она сменяется политикой революционного блока рабочих и мелкой буржуазии, который может принять форму единой партии, рабоче-крестьянской партии, представляющей на деле блок коммунистической партии и партии революционной мелкой буржуазии. Задачей подобного блока является разоблачение половинчатости и непоследовательности национальной буржуазии и решительная борьба с империализмом. Товарищ Сталин подчёркивает, однако, что соглашательская часть буржуазии в странах второй группы, т. е. в странах с относительно невысоким уровнем развития капитализма, не может ещё окончательно спаяться с империализмом. Иначе говоря, она занимает колеблющуюся, неустойчивую позицию между силами империализма и национально-освободительным движением.
Иное положение в странах третьей группы, капиталистически более или менее развитых и обладающих сравнительно многочисленным пролетариатом. В этих странах соглашательская часть буржуазии успела уже сговориться «в основном» с империализмом. «Боясь революции больше, чем империализма, заботясь об интересах своего кошелька больше, чем об интересах своей собственной родины, эта часть буржуазии, наиболее богатая и влиятельная, обеими ногами становится в лагерь непримиримых врагов революции, заключает блок с империализмом против рабочих и крестьян своей собственной страны» Ч Товарищ Сталин неоднократно разъясняет, что наиболее богатая и влиятельная буржуазия, переходящая в лагерь империализма,— это крупная буржуазия, в отличие от мелкой буржуазии, которая сохраняет свою революционность и может входить в антиимпериалистический блок, находящийся под руководством пролетариата. Создание революционного, антиимпериалистического блока и обеспечение в нём гегемонии пролетариата, разоблачение предательства и оттеснение буржуазии и её глашатаев с почётного поста вождя освободительного движения — такова задача в отношении стран третьей группы.
Прошло почти четверть века с того времени, как товарищ Сталин изложил эти гениальные положения. С тех пор произошли гигантские изменения в соотношении сил двух систем: огромные перемены произошли и в колониальном мире. Страны, которые ещё два десятка лет тому назад не имели никакого пролетариата, в частности некоторые африканские колонии, сейчас ведут борьбу против
1 И. В, Сталин. Соч., т. 7, стр. 148.
империалистов под руководством рабочего класса, несмотря даже на его молодость и малочисленность.
Общее подразделение колониальных стран, данное товарищем Сталиным в 1925 году, полностью сохраняет свою силу и значение сегодня. Оно указывает на необходимость диалектического подхода к анализу форм и путей развития национально-колониальной революции в той или иной стране; оно даёт ключ к разрешению конкретных вопросов стратегии и тактики антиимпериалистической борьбы; оно формулирует главное в теории колониальной революции — учение о гегемонии пролетариата.
«Добиться освобождения колониальных и зависимых стран от империализма,— говорит товарищ Сталин,— невозможно без победоносной революции: даром независимость не получишь» Ч
Богатый исторический опыт показал, что не может быть победоносной революции в смысле полного и действительного освобождения народных масс от кабалы, если гегемония, руководство движением, принадлежит буржуазии, а не пролетариату.
Яркцм примером может служить так называемая кемалистская революция в Турции после первой мировой войны. Развитие этой революции происходило в благоприятных внешних условиях. Молодая Советская республика своими победами над силами империалистической интервенции не только вдохновляла народы Востока на освободительную борьбу. Советское государство оказало Турции непосредственную помощь в наиболее критический момент её истории, когда империалисты готовились разделить страну и, по существу, лишить её самостоятельного государственного существования.
Опираясь на СССР, турецкая революция отбила натиск империалистических интервентов.
Однако руководство турецкой революцией оказалось в руках национальной торговой буржуазии, которая не могла и не хотела осуществить такие социально-экономические преобразования, которые были бы способны действительно гарантировать сохранение национальной независимости Турции. Товарищ Сталин говорил о кемалистской революции, что она «...застряла на «первом шаге»... не пытаясь даже перейти во второй этап своего развития, в этап аграрной революции» 1 2. Весьма слабые прогрессивные силы турецкой революции были оттеснены и раздавлены реакционным кема-лизмом, что с неизбежностью привело к тому, что так называемая независимость Турции, её суверенитет вновь стали распродаваться оптом и в розницу империалистическим хищникам.
Товарищ Сталин учит, что «двигать вперёд революцию и завоевать полную независимость» колоний и зависимых стран «...невозможно без изоляции соглашательской национальной буржуа
1 И. В. Сталин. Соч., т. 7, стр. 145.
2 И. В. С т а л и н. Соч., т. 10, стр. 15—16.
зии... без проведения политики гегемонии пролетариата...» *. В то же время товарищ Сталин предостерегает против переоценки революционных возможностей освободительного движения и недооценки союза рабочего класса с революционной частью буржуазии Против империализма.
Одновременно товарищ Сталин предупреждает и против недооценки революционных возможностей движения и переоценки идеи «...единого всеохватывающего национального фронта в колониях и зависимых странах, независимо от состояния и степени развития этих стран» 1 2. Товарищ Сталин характеризует этот последний уклон, как «уклон вправо, чреватый опасностью принижения революционного движения и растворения коммунистических элементов в общем хоре буржуазных националистов».
Единый фронт может иметь революционное значение лишь в том случае и лишь при том условии, если он не препятствует компартии вести самостоятельную политическую и организационную работу. Это значит, что коммунисты должны иметь возможность «...организовывать пролетариат в самостоятельную политическую силу, подымать крестьянство против помещиков, организовывать открыто революцию рабочих и крестьян и подготавливать, таким образом, условия для гегемонии пролетариата» 3.
Таким образом, идея гегемонии пролетариата, борьба за гегемонию пролетариата занимает центральное место в национальноколониальной революции.
Происходящий на Востоке процесс высвобождения народных масс колоний и полуколоний из-под влияния соглашательской национальной буржуазии, завоевание рабочим классом гегемонии в национально-освободительном движении отражает растущее воздействие на колониальном Востоке идей ленинизма, идей Октября.
* *
Хорошо известно, какое огромное внимание уделил товарищ Сталин вопросам китайской революции.
Это не были вопросы только теории или только практики революционной борьбы в крупнейшей из стран Азии. Товарищ Сталин разрабатывал и теорию и конкретные вопросы стратегии и тактики китайской революции, гениально обобщая опыт революционной борьбы китайского народа, выступая и как непревзойденный теоретик, творчески развивающий учение Маркса — Ленина, и как вождь революции, осуществляющий непосредственное руководство движением миллионов, направляющий и воспитывающий авангард рабочего класса Китая — его коммунистическую партию.
1 И. В. Сталин Соч., т. 7, стр. 145.
2 Там же, стр. 151.
3 И. В. Сталии. Соч., т. 10, стр. 17.
Разрабатывая проблемы китайской революции, товарищ Сталин дал подлинные образцы единства теории и практики, ленинской большевистской партийности и принципиальности. Товарищ Сталин разрабатывал эти вопросы в борьбе с.врагами ленинизма, в непримиримой борьбе с троцкистами, зиновьевцами, правыми. Троцкистская агентура империализма долго и упорно пыталась вредить делу китайской революции, отлично сознавая, какой страшный урон капиталистическому миру нанесёт выпадение Китая из цепей полуколониальной зависимости, каким плюсом для социалистической революции явится союз Советского пролетарского государства с освобождённым многомиллионным Китаем.
Разгромив вредительские вражеские «теорийки» в китайском вопросе, товарищ Сталин вооружил китайских коммунистов ясным пониманием общих перспектив, особенностей и путей развития китайской революции. Он дал в руки китайской коммунистической партии отточенное оружие ленинизма, при помощи которого Мао Цзе-дун и сплотившееся вокруг него руководящее ядро китайской коммунистической партии, усвоив бесценный опыт большевиков, сумело разбить троцкистов, правых и прочих агентов врага, сумело выковать и закалить в боях стойкую, сильную партию, которая повела за собой широчайшие массы и завоевала победу.
Товарищ Сталин писал в 1927 году, что наличие революционной пролетарской партии является важнейшим условием осуществления гегемонии рабочего класса в китайской революции. Чтобы облегчить китайскому пролетариату роль вождя в революции, «...требуется, прежде всего, чтобы китайская компартия представляла сплочённую организацию рабочего класса со своей программой, со своей платформой, со своей собственной организацией, со своей собственной линией.
Для этого требуется, во-вторых, чтобы китайские коммунисты стояли в первых рядах аграрно-крестьянского движения, чтобы они учили крестьян, особенно бедноту из крестьян, организовываться в революционные союзы и комитеты и вести дело к конфискации помещичьих земель.
Для этого требуется, в-третьих, чтобы китайские коммунисты укреплялись в армии, революционизировали её, преобразовывали её и превращали её из орудия отдельных авантюристов в орудие революции» Ч
Давая научный, марксистский анализ китайской национальноколониальной революции, товарищ Сталин указывал на следующие моменты, определяющие характер революции:
«а) полуколониальное положение Китая и финансово-экономическое господство империализма;
б)	гнёт феодальных пережитков, усугубляемый гнётом милитаризма и бюрократии;
1 И. В Сталин. Соч., т. 9, стр, 264—265..
в)	растущая революционная борьба миллионных масс рабочих и крестьян против феодально-чиновничьего гнёта, против милитаризма, против империализма;
г)	политическая слабость национальной буржуазии, её зависимость от империализма, её боязнь размаха революционного движения;
д)	растущая революционная активность пролетариата, рост его авторитета среди миллионных масс трудящихся;
е)	существование пролетарской диктатуры по соседству с Китаем» *.
Товарищ Сталин определил китайскую революцию как революцию антиимпериалистическую и антифеодальную.
В знаменитом учении об этапах развития китайской революции ярко проявилось присущее товарищу Сталину мастерство пролетарского стратега, который предвидит изменения политической позиции и соотношения сил различных классов, соответственно этому намечает направление главного удара в определённый период революции и обеспечивает её конечную победу, ослабляя и изолируя противника, своевременно подтягивая и вводя в бой свежие резервы.
Теоретическое значение указания товарища Сталина о трёх этапах китайской революции далеко выходит за рамки оценок конкретных революционных событий, происходивших в Китае в двадцатых годах.
Значение этого указания состоит прежде всего в том, что «революция не бывает без известных этапов своего развития», и, следовательно, пролетарская партия обязана учитывать это и руководствоваться этим в своей деятельности. Это означает, что тактика в революции не терпит шаблона: пролетарская партия обязана, поскольку речь идёт о колониальной революции, направленной прежде всего против империализма, исчерпать революционные возможности национальной буржуазии, выжать из неё всё, что можно, для того чтобы придать антиимпериалистической борьбе общенациональный характер и добиться наибольших результатов. Однако тактика единого общенационального фронта на первом этапе революции никак не означает растворения пролетарского революционного авангарда в этом фронте, не означает передачи руководства в руки буржуазии. Ибо включение в общую борьбу широчайших народных масс и, в частности, крестьянских масс, неизбежно приведёт революцию ко второму её этапу, когда на характер революционной борьбы всё в большей степени будут накладывать свой отпечаток чаяния и требования основной массы населения, т. е. крестьянства, страдающего от гнёта феодальных пережитков, от безземелья, нищеты, бесправия. Рабочий класс должен быть готов к этому этапу, ибо именно в этот период национальная буржуазия отшатывается от революции, будучи напугана её размахом, и, стало быть, пролета
1 И. В. Сталин. Соч., т. 9, стр. 221.
риат имеет возможность и обязан, активно поддержав аграрную революцию, установить самый тесный боевой союз с крестьянскими массами, чтобы тем самым расширить базу революции и укрепить гегемонию рабочего класса.
Это — самое важное и самое основное.
Только тесный союз рабочего класса с широчайшими массами крестьянства при руководстве со стороны пролетариата создаёт прочные предпосылки для следующего, высшего этапа развития революции.
Намечая два возможных пути развития китайских событий, товарищ Сталин писал:
«...л ибо национальная буржуазия разобьёт пролетариат, вступит в сделку с империализмом и вместе с ним пойдёт в поход против революции для того, чтобы кончить её установлением господства капитализма;
либо пролетариат ототрёт в сторону национальную буржуазию, упрочит свою гегемонию и поведёт за собой миллионные массы трудящихся в городе и деревне для того, чтобы преодолеть сопротивление национальной буржуазии, добиться полной победы буржуазно-демократической революции и постепенно перевести её потом на рельсы социалистической революции со всеми вытекающими отсюда последствиями» г.
Развитие китайских событий, как известно, пошло по второму пути. Китайский пролетариат в союзе с крестьянством, под руководством коммунистической партии упрочил свою гегемонию в революции и, опираясь на могучий Советский Союз, добился победы.
Именно эта руководящая роль рабочего класса в Китае в обстановке общего кризиса мирового капитализма и укрепления пролетарской диктатуры в СССР, опыт которой, как указывал товарищ Сталин, может быть с успехом использован китайски?! пролетариатом, обеспечила победоносный путь развития революционных событий в Китае.
Американские империалисты, пытавшиеся вслед за англичанами и японцами повернуть ход истории Китая вспять при помощи интервенции, при помощи пушек, обанкротились. Законы истории оказались сильнее законов артиллерии.
Новая народно-демократическая власть в Китае, как и предвидел товарищ Сталин ещё в 1926 году,— это «...власть переходная к некапиталистическому или, точнее, к социалистическому развитию Китая» 1 2.
* ❖
Присоединение многомиллионного Китая к лагерю мира, демократии и социализма является крупнейшим историческим событием международного масштаба. Оно означает серьёзное
1 И. В. Сталин. Соч., т. 9, стр. 221—222.
2 И. В. Сталин. Соч., т. 8, стр. 366.
укрепление позиций мирового демократического антиимпериалистического лагеря, борющегося за прочный мир. Оно означает прорыв цепи мирового империализма в весьма важном колониальном звене. «После Октябрьской революции в нашей стране,— указывал товарищ Молотов в своей речи на собрании избирателей 10 марта 1950 года,— победа народно-освободительного движения в Китае является новым сильнейшим ударом по всей системе мйро-вого империализма и по всем планам империалистической агрессии в наше время». Ещё в 1927 году товарищ Сталин предвидел, что в Китае «...борьба с империализмом должна принять глубоко-народный и ярко-национальный характер и должна углубляться шаг за шагом, доходя до отчаянных схваток с империализмом и потрясая самые основы империализма во всём мире» х.
Этот сталинский прогноз полностью оправдался. Победа китайского народа открывает перспективу дальнейшего успешного развития национально-колониальных революций в других азиатских странах.
«С победой китайской демократии,— говорит товарищ Маленков, — открылась новая страница в истории не только китайского народа, но и всех народов Азии, угнетаемых империалистами. Национально-освободительная борьба народов Азии, бассейна Тихого океана, всего колониального мира поднялась на новую, значительно более высокую ступень» 1 2.
Торжество китайской народной революции — одно из ярчайших проявлений сталинской эпохи, триумф всепобеждающих идей Ленина — Сталина.
Всемирно-историческая победа Советского Союза над германским фашизмом и японским империализмом явилась решающим условием мощного подъёма национально-освободительного движения в колониальных и зависимых странах. Самым важным результатом этой всемирно-исторической победы Советского Союза является торжество национально-освободительного движения в Китае, образование Китайской народной республики.
Советская Армия, руководимая гениальным стратегом генералиссимусом И. В. Сталиным, непосредственно освободила от японского империалистического ярма Манчжурию и Северную Корею. Без освобождения Кореи советскими войсками не могла бы возникнуть и окрепнуть Корейская народно-демократическая республика.
Героическая победоносная борьба советского народа с фашистскими захватчиками вдохновила вооружённое народное сопротивление японским агрессорам в Китае, в Индокитае, на Филиппинах, в Бирме.
1 И. В. Сталин. Соч., т. 9, стр. 258.
2 Г. М. Маленков. 32-ая годовщина Великой Октябрьской социалистической революции, стр. 27. Госполитиздат. 1949.
Крушение японской и итальянской колониальных империй в результате разгрома фашистского блока во второй мировой войне привело к бурному подъёму антиимпериалистической борьбы в угнетённых странах Востока, к консолидации- демократических сил под руководством рабочего класса, к укреплению коммунистических партий.
Огромный рост международного влияния и авторитета великой социалистической державы, которая спасла человечество от фашистского ярма, оказал прямое революционизирующее воздействие на многие страны колониального Востока. Престиж империалистов резко упал. В огне вооружённой борьбы народных масс против старых и «новых» империалистических угнетателей (на смену японцам пришли американские, английские, французские, голландские колонизаторы) родились демократическая республика Вьетнам, Индонезийская республика.
Сталинская внешняя политика Советского Союза, отстаивая дело мира во всём мире, высоко подняла знамя защиты национального суверенитета, свободы и независимости всех народов, больших и малых. Советское государство, верное ленинско-сталинским принципам равноправия всех рас и наций, своими выступлениями на международной арене с разоблачением империалистической политики колониальных держав, в защиту угнетённых народных масс, уже оказало и продолжает оказывать действенную помощь национально-освободительной борьбе народов колониальных и зависимых стран.
Углубление общего кризиса капитализма после второй мировой войны нашло своё выражение и в невиданном обострении кризиса колониальной системы. Самым ярким проявлением этого служат образование государств народной демократии на Дальнем Востоке и народно-освободительная борьба, бурно развивающаяся в целом ряде колониальных стран.
Восточная и Юго-Восточная Азия представляют ныне собой фронт колониальных революций, происходящих под гегемонией рабочего класса и тесно примыкающих к лагерю демократии и мира. Коммунистические и рабочие партии в большинстве стран колониального Востока прочно завоевали авторитет в массах как наиболее последовательные и самоотверженные борцы за освобождение, за национальную независимость своих стран.
Учение Ленина — Сталина проложило себе путь к сердцам миллионов людей.
Сталинские идеи повседневно, ежечасно вооружают коммунистический авангард, идущий во главе освободительной борьбы трудящихся Востока.
Разве были бы возможны блестящие победы китайской революции без трёхмиллионной коммунистической партии, воспитанной в духе ленинизма, идейно вооружённой Лениным и Сталиным?!. Все важнейшие партийные документы китайской коммунистической партии, пронизанные духом ленинско-сталинского учения, явля
ются ярким подтверждением международного значения большевизма.
Принятая под руководством коммунистической партии Китая «Общая программа Народного политического консультативного совета Китая» намечает план последовательного проведения в жизнь глубоких социальных, экономических и культурных преобразований. Целью этих преобразований является скорейшая ликвидация отсталости Китая, ликвидация последствий более чем столетнего хозяйничанья, эксплоатации, насилия и разбоя со стороны крупных капиталистических держав Европы и Америки, превращение независимого, демократического Китая в сильное и процветающее государство.
Программа устанавливает, что Китайская народная республика аннулирует все привилегии империалистов; конфискует и обращает в собственность государства так называемый бюрократический капитал, т. е. капитал крупных монополий, тесно связанных с гоминдановской верхушкой; преобразует феодальную и полуфеодальную систему землевладения в систему крестьянского землевладения; развивает народную экономику и берёт курс на превращение Китая из страны аграрной в страну индустриальную. Мао Цзе-дун указывал, что промышленность современного типа составляет приблизительно лишь около 10% общего промышленного производства в экономике Китая.
В силу недавнего полуколониального прошлого Китая и обусловленной этим экономической отсталости, объём задач, которые надлежит разрешить новой, народной власти, неизмеримо больше, чем в странах с более высоким уровнем развития капитализма, с меньшими остатками феодализма, в странах, где их прошлая зависимость от империализма не носила характера прямого колониального порабощения.
Статья 34-я программы указывает, что после полного проведения в стране земельной реформы, которая должна передать землю в руки тех, кто её обрабатывает, Народная республика будет «...осуществлять руководство крестьянами в деле постепенного создания различных форм взаимной трудовой помощи и производственной кооперации в соответствии с принципом добровольности и взаимной выгоды».
Изгнав из пределов Китая своих врагов, китайский народ создал свою народную республику и вступил на путь глубоких демократических преобразований, выкорчёвывая феодализм, успешно осуществляя такие задачи, как ликвидация нищеты и бедствий, как устранение навсегда иностранного империалистического господства.
Товарищ Сталин ещё в 1926 году, давая гениальный прогноз будущего развития китайской революции, указывал, что требование уничтожения неравных договоров является недостаточным и
ограничиться им невозможно. «Надо поставить, далее, перед собой в качестве перспективы вопрос о национализации железных дорог...
Надо, далее, иметь в виду перспективу национализации наиболее важных фабрик и заводов. При этом прежде всего встаёт вопрос о национализации тех предприятий, владельцы которых отличаются особой враждебностью и особой агрессивностью в отношении китайского народа. Нужно затем двинуть вперёд крестьянский вопрос, связав его с перспективой революции в Китае. Я думаю, что дело надо вести, в конце концов, к конфискации помещичьих земель в пользу крестьян и национализации земли.
Остальное понятно само собой» Ч
В этих словах товарища Сталина двадцать четыре года тому назад было научно предугадано основное содержание экономической программы победоносной народной революции в Китае.
Путь к победе китайского народа, возглавляемого славной коммунистической партией Китая, озарили бессмертные идеи Ленина и Сталина, мудрые советы и указания товарища Сталина по важнейшим вопросам стратегии и тактики китайской революции.
Обстановка, сложившаяся во Вьетнаме, показывает, что там, где руководство национально-освободительной борьбой неуклонно следовало ленинско-сталинскому учению о гегемонии пролетариата в колониальной революции, там, где пролетарский авангард возглавил национально-освободительную борьбу, где были учтены сталинские указания о революционной армии,— там борьба увенчалась крупными успехами. Демократическая республика Вьетнам, воодушевляемая победами китайского народа, опираясь на моральную силу признания со стороны Советского Союза и Китайской народной республики, усиливает вооружённый отпор французским колонизаторам и их американским хозяевам.
Или возьмём сложные вопросы, вставшие перед коммунистами Индонезии, направляющими сейчас героическую партизанскую борьбу против объединённых сил империалистических интервентов и внутренней реакции. Разве можно разрешать эти проблемы, не прибегая к сокровищнице сталинских указаний и, в частности, не опираясь на ленинско-сталинскую теорию гегемонии рабочего класса в революции?
Нет иного пути к освобождению трудящихся колониальных и зависимых стран от империалистического гнёта, к победе революции в этих странах, кроме пути, указанного Лениным и Сталиным.
Величайшее теоретическое и практическое значение приобретают в этой связи сталинские указания о необходимости бороться с идеологией буржуазного национализма, при помощи которой буржуазия стремится удержать народные массы под своим влиянием и тем самым помешать сплочению народов, борющихся за
1 И. В. Сталин. Соч., т. 8, стр. 374.
свою независимость, в едином антиимпериалистическом лагере демократии и социализма.
Особенность современного развития национально-освободительной борьбы в колониях и полуколониях состоит в том, что успехи этой борьбы теснейшим образом связаны с существованием, ростом, успехами лагеря демократии, социализма и мира, возглавляемого Советским Союзом.
Именно поэтому империалисты и их агентура прилагают особые усилия к тому, чтобы оторвать национально-освободительное движение в отдельных странах от общей борьбы, разъединить борющиеся народы, посеять семена недоверия в отношениях между ними, оклеветать Советский Союз и весь прогрессивный лагерь. Именно этим чёрным целям и служит буржуазный национализм, усердно прививаемый в ряде стран колониального Востока всевозможной империалистической агентурой.
Господство идеологии буржуазного национализма влечёт за собой в конечном счёте капитуляцию перед империализмом. Об этом свидетельствует предательская политика буржуазных националистов в Индии, Индонезии, Палестине.
Товарищ Сталин говорит:
«Национализм — это та последняя позиция, с которой нужно сбросить буржуазию, чтобы окончательно победить её» х.
Это имеет самое непосредственное отношение к перспективам развития колониальных революций на Востоке. Колониальный Восток — это крестьянский Восток.
«Шовинизм и национальная борьба неизбежны, неотвратимы, пока крестьянство (и вообще мелкая буржуазия), полное националистических предрассудков, идёт за буржуазией, и, наоборот, национальный мир и национальную свободу можно считать обеспеченными, если крестьянство идёт за пролетариатом, т. е. если обеспечена диктатура пролетариата» 1 2. Борьбе за гегемонию пролетариата в колониальной революции не может не сопутствовать борьба против буржуазного национализма. Лишь пролетарский интернациональный метод освобождения угнетённых народов является единственно правильным методом, учит товарищ Сталин.
* * 'И
В политическом отчёте на XIV съезде партии товарищ Сталин сказал, что «наша страна является единственной страной, кото рая понимает душу угнетённых народов».
Жизнь повседневно подтверждает правоту этих замечательных по своему глубокому содержанию слов.
Каждый советский человек, который побывал на зарубежном Востоке, ощущает это. Какие бы специальные рогатки ни изобретались империалистическими колонизаторами и их местной аген
1 И. В. Сталин. Соч., т. 4. стр. 91.
2 И. В, Стали и. Соч., т. 5, стр. 19.
турой, чтобы не допустить контакта трудящихся масс зависимых и колониальных стран Востока с нашей Советской страной, с её идеями, с её людьми,— угнетённые народы Востока тянутся к Советскому Союзу, как к источнику света и надежды.
«...Имя вождя Октябрьской революции, тов. Ленина,— писал И. В. Сталин в 1923 году,— является ныне наиболее любимым именем в устах забитых и задавленных крестьян и революционной интеллигенции колониальных и неполноправных стран» \ Так писал Сталин. Но к этому следует сделать одно дополнение. Наряду с именем Ленина имя Сталина окружено ореолом немеркнущей славы и горячей любви многомиллионных масс трудящихся Востока. Ибо Сталин, как и Ленин,— знамя победы, символ освобождения.
В 1947 году в трущобах Бомбея члены советской делегации на межазиатской конференции могли наблюдать трогательные проявления этих сокровенных чувств самых забитых и обездоленных людей Индии, так называемых неприкасаемых, которые в своих жалких лачугах любовно украшали зелёными травами — у них не было цветов — вырезанные из индийской коммунистической газеты изображения Ленина и Сталина.
* * *
Силы мира, демократии и социализма неодолимы. В. И. Ленин указывал, что в конечном счёте исход борьбы между коммунизмом и капитализмом зависит от того, что Россия, Индия, Китай составляют гигантское большинство населения земли, а это большинство после победы Великой Октябрьской социалистической революции с необычайной быстротой втягивается в борьбу за своё освобождение.
Бурный рост сил лагеря мира, демократии и социализма не только на Западе, но и на Востоке подтверждает правоту этих ленинских .слов.
Советский Союз и государства народной демократии на Западе и на Востоке объединяют уже около 800 миллионов человек.
В то время как лагерь империализма и войны, возглавляемый правящими кругами США и Англии, представляет собой клубок острых, непримиримых противоречий, мир насилия и страха, где алчные претенденты на мировое господство душат своих «союзников» и вассалов, опутывают их сетями кабалы, подавляют всякие прогрессивные движения и плетут заговор против мира, против человечества,— подлинная взаимопомощь, братство и дружба характеризуют взаимоотношения между странами демократического лагеря, возглавляемого великой советской державой.
Ярким примером этого являются отношения между СССР и Китайской народной республикой.
1 И. В. Сталин. Соч., т. 5, стр. 347.
Подписание 14 февраля 1950 года договора о дружбе, союзе и взаимной помощи между Советским Союзом и Китайской народной республикой, а также ряда других соглашений — демонстрация всё более крепнущей, глубокой и прочной дружбы между народами СССР и Китая. Охватывая широкий круг важных политических и экономических вопросов, касающихся отношений между Советским Союзом и новым, демократическим Китаем, договор и соглашения проникнуты духом глубокого взаимопонимания и доверия, основаны на взаимном уважении государственного суверенитета и территориальной целостности. Они служат интересам укрепления мира и безопасности народов.
Братский союз двух великих государств — СССР и Китая — является величайшим фактором мира.
Дальнейшее укрепление могучего прогрессивного лагеря демократии и социализма, дальнейшие успехи народно-освободительного движения в колониальных и зависимых странах, вдохновляемого великими идеями Ленина — Сталина,— мощное препятствие на пути империалистических поджигателей войны.
Коренные изменения, уже происшедшие и ныне происходящие в странах Востока, умножают ряды организованных сторонников мира. Растёт армия сознательных борцов против колониального гнёта, против феодальной и империалистической эксплоатации, за независимость, за демократию, за мир.
Ленинско-сталинские идеи пролетарского интернационализма, идеи дружбы народов вдохновляют миллионы трудящихся колониальных и зависимых стран на самоотверженную борьбу против империализма, за прочный мир, демократию и социализм.
Оцифровано издательской группой
МЛРД «РАБОЧИЙ ПУТЬ»
— ★ К ЧИТАТЕЛЯМ ★ ----------------
Всесоюзное общество по распространению поли-	?
тических и научных знаний просит присылать	)
отзывы об этой брошюре по адресу: Москва, Ки- > тайский проезд, 3, Редакционно-издательскому	>
отделу Общества.	>
Редактор—И. П. ПЛЫШЕВСКИЙ.
А 02904.	Заказ № 422.
Подписано к печати 1/1V 1950 г. Объём 1% печ. л. Тираж 200 000 экз.
Типография газеты «Правда» имени Сталина. Москва, ул. «Правды», 24


60 коп..

ВСЕСОЮЗНОЕ ОБЩЕСТВО
ПО РАСПРОСТРАНЕНИЮ ПОЛИТИЧЕСКИХ И НАУЧНЫХ ЗНАНИЙ
ПРИНИМАЕТСЯ ПОДПИСКА
НА БРОШЮРЫ-ЛЕКЦИИ
ВСЕСОЮЗНОГО ОБЩЕСТВА
ПО РАСПРОСТРАНЕНИЮ ПОЛИТИЧЕСКИХ И НАУЧНЫХ ЗНАНИЙ
на 1950 год
1-я серия—100 лекций по циклу произведений классиков марксизма-ленинизма, истории ВКП(б), истории СССР, ’философии, международной жизни, экономике, государству и праву, литературе и искусству.
2-я серия — 80 лекций по вопросам естествознания, техники и производства, геологии, географии, астрономии, медицины, физико-математических, химических и сельскохозяйственных наук.
3-я серия (колхозная) — 48 популярных брошюр для сельских лекторов, сельской интеллигенции и колхозников по общественно-политическим, естественно-научным и агротехническим вопросам.
УСЛОВИЯ ПОДПИСКИ:
Серия	На год		На полгода		На квартал	
	Колич. лекций	Сумма	Колич. лекций।	г Сумма	Колич. лекций	Сумма
1-я . . .	100	60 о.	50	30 р.	25	15 р.
2-я . . .	80	48 р.	40	24 р.	20	12 р.
Колхозная	48	24 р.	24	12 р.	12	6 р.
ПОДПИСКА ПРОИЗВОДИТСЯ во всех почтовых отделениях, в отделениях «Союзпечати» и общественными, уполномоченными на предприятиях, в колхозах, совхозах, сельских лекториях, учреждениях и организациях.