УДК 26
ББК 86.372
П 64
Рекомендовано к публикации
Издательским Советом Русской Православной Церкви
И С 12-216-1453
П 64 Похвала Пресвятой Богородице (Суббота Ака¬
фиста). - М.: Православный Свято-Тихоновский
гуманитарный университет, 2012. - 48 с. - Серия
«Православное богослужение».
ISBN 978-5-7429-0776-3
Книги из серии «Православное богослужение» предназначе¬
ны для использования прихожанами во время праздничных
богослужений (или, напротив, в случае невозможности при¬
сутствия на них). Соединяя в себе последования из разных
богослужебных книг (Постной Триоди и Часослова), они
дают возможность полноценно вникать в текст праздничной
службы, напечатанной последовательно, «наряду». К бого¬
служениям дается вводный текст с краткой историей празд¬
ника и его гимнографии, неясные моменты оговорены в по¬
яснительных примечаниях. К праздничным богослужениям
Великого поста даются в приложениях соответствующие
чтения из синаксарей Никифора Ксанфопула (в переводе с
греческого на русский язык), поэтически раскрывающие со¬
держание празднования.
УДК 26
ББК 86.372
ISBN 978-5-7429-0776-3
© Православный Свято-Тихоновский
гуманитарный университет, составление,
редакция, оформление, 2012.

ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ
БОГОРОДИЦЕ
(Суббота Акдфнстд)
В субботу пятой недели Великого поста совершается празд¬
нование Пресвятой Богородице с пением Акафиста («несе-
дальной песни» - греч.), установленное в память чудесного
избавления столицы Византийской империи, Константи¬
нополя, от нападения персов и аваров, бывшего в 626 г. На
вечерне пятницы, соединяемой сЛитургией Преждеосвя-
щенных Даров (совершается, как правило, в пятницу в пер¬
вой половине дня), на вечерних псалмах (Господи, воззвах:)
к стихирам Великого поста добавляются стихиры Богоро¬
дице. Утреня субботы, на которой поется Акафист, в основ¬
ном посвящена празднику; только два четверопесненных ка¬
нона (четверопеснца) посвящены св. мученикам и усопшим.
Службы святым, воспоминаемым в этот день месяца, не
совершаются. Согласно Уставу, утреня должна начинаться
4 часа спустя после заката солнца, однако в приходской
практике она служится, как правило, накануне, в пятницу
вечером.
Под звездочкой (*) находятся те песнопения или от¬
делы службы, которые, как правило, исполняются в сокра¬
щении; в квадратные скобки [ ] заключаются элементы, как
правило, вовсе опускаемые в приходах.

4
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
[Утреня предваряется двупсалмием —
древней службой за царя.]
Утреня
Возглас: Слава Святей, и Единосущней,
и Животворящей, и Нераздельней Троице:
Шестопсалмие.
Ектения великая.
Бог Господь: на глас 8.
И тропарь праздника, глас тот же, дважды:
Поведённоетайно приём в разуме, в крове
Ибсифове тщанием предста Безплбтный,
глаголя Неискусобрачней: Приклонйвый
схождёнием Небеса вмещается неизмённо
Весь в Тя; Егбже и вйдя в ложеснах Твоих
приёмша рабий зрак, ужасаюся звати Тебё:
радуйся, Невёсто неневёстная.
Слава: И ныне: тот же тропарь.
Кафизма 16-я* (пс. 109-117).
Ектения малая.
Затем начинается пение Акафиста,
разделенного на 4 части (по 6 строф).
В начале и в конце каждой части кондак Богородице,
глас 8, распевно:
Взбранной Воеводе победительная,
Яко избавлыыеся от злых, благодарственная
Восписуем Ти рабй Твой, Богородице:
Но яко имущая державу непобедймую,

УТРЕНЯ
5
От всяких нас бед свободи,
Да зовём Ти: Радуйся, Невёсто неневёстная.
Затем поется 1 -я часть Акафиста:
Икос 1
Ангел предстатель с Небесё послан
бысть рещй Богородице: «Радуйся!» И со
безплбтным гласом воплощаема Тя зря,
Господи, ужасашеся и стояше, зовый к Ней
таковая:
Радуйся, Еюже радость возсияет; ра¬
дуйся, Еюже клятва исчёзнет.
Радуйся, падшаго Адама Воззвание; ра¬
дуйся, слез Евиных Избавлёние.
Радуйся, Высотб неудобовосходймая
человёческими помыслы; радуйся, Глубинб
неудобозримая и ангельскима очима.
Радуйся, яко есй Царёво седалище; ра¬
дуйся, яко нбсиши Носящаго вся.
Радуйся, звездб являющая Солнце;
радуйся, утрббо Божёственнаго воплощё-
ния.
Радуйся, Еюже обновляется тварь; ра¬
дуйся, Еюже покланяемся Творцу.
Радуйся, Невёсто неневёстная.

6
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
Кондак 2
Видящи Святая Себё в чистотё, глаголет
Гавриилу дёрзостно: преславное твоего гласа
неудобоприятельно души Моёй является:
безсёменнаго бо зачатия рождество како
глагблеши, зовый: Аллилуия.
Икос 2
Разум недоразумеваемый разумёти Дёва
ищущи, возопи к служащему: из боку чйсту
Сыну како есть родитися мощно, рцы ми?
К Нёйже он речё со страхом, обаче зовый
сйце:
Радуйся, Совёта неизречённаго Таинни-
це; радуйся, молчания просящих Вёро.
Радуйся, чудёс Христовых Начало; ра¬
дуйся, велёний Его Главйзно.
Радуйся, лёствице Небёсная, Еюже снй-
де Бог; радуйся, мосте преводяй сущих от
землй на Небо.
Радуйся, Ангелов многословущее чудо;
радуйся бесов многоплачёвный струпе.
Радуйся, Свет неизречённо родйвшая;
радуйся, ёже како, ни едйнагоже научйвшая.
Радуйся, премудрых превосходящая ра¬
зум; радуйся, вёрных озаряющая смыслы.

УТРЕНЯ
7
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 3
Сила Вышняго осени тогда к зачатию
браконеискусную, и благоплбдная Тоя ло-
жесна яко село показа сладкое всем хо¬
тящим жати спасение, внегда пёти сице:
Аллилуия.
Икос 3
Имущи Богоприятную Дева утробу,
востечё ко Елисавёти; младенец же бноя
абие познав Сея целование, радовашеся,
и играньми яко пёсньми вопияше к Бого¬
родице:
Радуйся, Отрасли неувядаемый розгб;
радуйся, Плода безсмёртнаго стяжание.
Радуйся, Дёлателя дёлающая Человеко¬
любца; радуйся, Садителя жизни нашея
рбждшая.
Радуйся, нйво, растящая гобзование
щедрот; радуйся, трапёзо, носящая обилие
очищёний.
Радуйся, яко рай пйщный процветаеши;
радуйся, яко пристанище душам готбвиши.
Радуйся, приятное молйтвы кадило; ра¬
дуйся, всего мира очищёние.

8
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
Радуйся, Ббжие к смёртным Благоволе¬
ние; радуйся, смертных к Богу Дерзновение.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 4
Бурю внутрь имёя помышлёний сумнй-
тельных, целомудренный Иосиф смятёся,
кТебё зря небрачней, и бракоокрадованную
помышляя, Непорочная; увёдев же Твоё
зачатие от Духа Свята, речё: Аллилуия.
И снова кондак: Взбранной Воеводе:
Кафизма 17-я («непорочны»: пс. 118).
Ектения малая. Снова кондак: Взбранной Воеводе:
Затем поется 2-я часть Акафиста:
Икос 4
Слышаша пастырие Ангелов поющих
плотское Христово пришёствие, и тёкше яко
к Пастырю, видят Сего яко Агнца непороч¬
на, во чрёве Марйине упасшася, Юже поюще
рёша:
Радуйся, Агнца и Пастыря Мати; радуй¬
ся, дворе словёсных овёц.
Радуйся, невйдимых врагов Мучёние;
радуйся, райских дверей Отверзёние.
Радуйся, яко Небёсная срадуются зем¬
ным; радуйся, яко земная сликовствуют Не-
бёсным.

УТРЕНЯ
9
Радуйся, апостолов немолчная Уста;
радуйся, страстотерпцев непобедймая Дёр-
зосте.
Радуйся, твёрдое вёры Утверждёние; ра¬
дуйся, свётлое благодати Познание.
Радуйся, Еюже обнажйся ад; радуйся,
Еюже облекбхомся славою.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 5
Боготёчную звезду узрёвше волсви, той
послёдоваша зари; и яко светильник дер-
жаще ю, тою испытаху крёпкаго Царя: и
достигше Непостижймаго, возрадовашася
Ему вопиюще: Аллилуия.
Икос 5
Вйдеша бтроцы халдёйстии на руку
Девичу Создавшаго рукама человёки, и
Владыку разумевающе Его, аще и рабий
прият зрак, потщашася дармй послужйти
Ему, и возопити Благословённей:
Радуйся, Звезды незаходймыя Мати;
радуйся, зарё таинственнаго дне.
Радуйся, прёлести пещь угасйвшая;
радуйся, Троицы тайнники просвещающая.

10	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
Радуйся, мучйтеля безчеловёчнаго из-
метающая от начальства; радуйся, Господа
Человеколюбца показавшая Христа.
Радуйся, варварскаго избавляющая слу-
жёния; радуйся, тимёния изымающая дел.
Радуйся, огня поклонёние угасившая;
радуйся, пламене страстёй изменяющая.
Радуйся, вёрных Наставнице целомуд¬
рия; радуйся, всех родов Весёлие.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 6
Проповёдницы богонбснии бывше вол-
сви, возвратйшася в Вавилон, скончавше
Твоё пророчество; и проповёдавше Тя Хри¬
ста всем, оставиша Ирода яко буеслбвяща,
не вёдуща пёти: Аллилуия.
Икос 6
Возсиявый во Егйпте просвещёние йс-
тины, отгнал еси лжи тьму: йдоли бо его,
Спасе, не терпяще Твоей крёпости, падб-
ша; сих же избавлыниися вопийху к Бого¬
родице:
Радуйся, Исправлёние человёков; ра¬
дуйся, Низпадёние бесов.
Радуйся, прёлести державу поправшая;
радуйся, йдольскую лесть обличйвшая.

УТРЕНЯ
11
Радуйся, море, потопившее фараона
мысленнаго; радуйся, каменю, напоивший
жаждущия жизни.
Радуйся, огненный столпе, наставляяй
сущия во тьме; радуйся, Покрове миру,
ширший облака.
Радуйся Пище, манны приёмнице; ра¬
дуйся, сладости святыя Служительнице.
Радуйся, земле обетования; радуйся, из
Неяже течёт мед и млёко.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 7
Хотящу Симеону от нынешняго вёка
преставитися прелёстнаго, вдался есй яко
Младёнец тому; но познался еси ему и Бог
совершённый; тёмже удивйся Твоёй неизре-
чённей премудрости, зовый: Аллилуия.
И снова кондак: Взбранной Воеводе:
[Господи, помилуй (трижды).
Слава: И ныне:
Псалом 50.]
Каноны
Канонов — четыре: канон святому храма (с 1 по 5 пес¬
ни), канон Богородице, и два четверопеснца св. муче¬
никам и о усопших (с 6 по 9 песни), из Триоди. С 1 по
5 песни по 12 тропарей*: 6 тропарей святому храма
(включая ирмос дважды) и 6 тропарей Богородице,

12	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
без ирмоса (с повторением тропарей до восполнения
числа шести)1. С 6 по 9 песни по 16 тропарей*: 6 тро¬
парей Богородице (включая ирмос дважды) и 10 тро¬
парей св. мученикам и о усопших.
Песнь 1
Ирмос канона святому [дважды], тропари канона свя¬
тому, своего гласа, затем тропари канона Богороди¬
це, глас 4:
Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Христову книгу одушевлённую, запе¬
чатлённую Тя Духом, велйкий Архангел,
Чйстая, зря возглашаше Ти: радуйся, ра¬
дости Приятелище, Еюже праматерияя
клятва разрешйтся.
Адамово Исправлёние, радуйся, Дёво
Богоневёсто, адово Умерщвлёние; радуйся
Всенепорбчная, палато всех Царя; радуйся,
Престоле огненный Вседержйтеля.
Слава:
Цвёте неувядаемый, радуйся, едйна
прозябшая Яблоко благовонное; радуйся,
рбждшая благоухание едйнаго Царя; радуй¬
ся, Неискусобрачная, мйрови Спасёние.
И ныне:
Чистоты сокровище, радуйся, Еюже от
падёния нашего востахом; радуйся, слад-
1 В храме Богородицы читается только канон Богородице:
ирмосы по дважды и 10 тропарей (с повторениями).

УТРЕНЯ
13
коуханный крине, Владычице, верных бла-
гоухаяй, кадило благовонное, и миро мно¬
гоценное.
Катавасия, глас 4\ Отверзу уста моя, и напол¬
нятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и
явлюся светло торжествуя, и воспою радуяся Тоя
чудеса.
На 3-й песни, тропари Богородице:
Клас прозябшая Божественный, яко
нива неоранная яве, радуйся, одушевлённая
трапёзо, Хлеб животный вмёщшая; радуйся,
живбтныя Воды Истбчниче неистощаемый,
Владычице.
Юнице, Юнца рбждшая непорбчнаго,
радуйся, вёрным; радуйся, Агнице, рбждшая
Ббжияго Агнца, взёмлющаго мира всего
прегрешёния; радуйся, тёплое Очистйлище.
Слава:
Утро светлёйшее, радуйся едина Солнца
носящая Христа, Свёта жилище; радуйся,
тьму разрушившая, и мрачныя бёсы отнюд
отгнавшая.
И ныне:
Радуйся, двёре едина, Еюже Слово
пройде едйно, верей и врата адова, Влады¬
чице, рождеством Твойм сокрушйвшая; ра¬

14	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
дуйся, Божественный входе спасаемых, Бо-
гоневёсто.
Катавасия: Твоя песнослбвцы Богородице,
живый и незавйстный истбчниче, лик себё сово-
купльшия духовно утверди, в божественней Твоей
славе венцев славы сподбби.
Ектения малая.
Снова кондак: Взбранной Воеводе:
Затем поется 3-я часть Акафиста:
Икос 7
Новую показа тварь, явлься Зиждитель
нам от Него бывшим: из безсёменныя про¬
зяб утробы, и сохранив Ю, якоже бе, нетлён-
ну, да чудо вйдяще воспойм Ю, вопиюще:
Радуйся, цвёте нетлёния; радуйся, вёнче
воздержания.
Радуйся, Воскресёния образ облиста-
ющая; радуйся, ангельское житиё явля¬
ющая.
Радуйся, Дрёво светлоплодовйтое, от
негоже питаются вёрнии; радуйся, Дрёво
благосеннолйственное, ймже покрываются
мнбзи.
Радуйся, во чрёве носящая Избавителя
пленённым; радуйся, рбждшая Наставника
заблуждшим.

УТРЕНЯ
15
Радуйся, Судий Праведнаго У моление;
радуйся, многих согрешений Прощение.
Радуйся, одёждо нагих дерзновения;
радуйся, любы всякое желание побежда¬
ющая.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 8
Странное рождество видевше, устра¬
нимся мира, ум на Небеса прелбжше: се¬
го бо ради высокий Бог на земли явйся
смирённый человёк, хотяй привлещи к вы-
сотё Тому вошнбщия: Аллилуия.
Икос 8
Весь бе в нижних, и вышних никакоже
отступи неописанное Слово: снизхождёние
бо Божёственное не прехождёние же мёстное
бысть, и рождество от Дёвы Богоприятныя,
слышащия сия:
Радуйся, Бога невместймаго вмести¬
лище; радуйся, честнаго таинства двёри.
Радуйся, невёрных сумнйтельное Слы¬
шание; радуйся, вёрных извёстная Похвалб.
Радуйся, колеснице пресвятая Сущаго
на Херувймех; радуйся, селёние преславное
Сущаго на Серафймех.

16	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
Радуйся, противная в тбжде собравшая;
радуйся, дёвство и рождество сочетавшая.
Радуйся, Еюже разрешйся преступле¬
ние; радуйся, Еюже отвёрзеся рай.
Радуйся, ключу Царствия Христова;
радуйся, надёждо благ вёчных.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 9
Всякое естество ангельское удивйся ве¬
ликому Твоего вочеловёчения дёлу: непри-
ступнаго бо яко Бога зряше всем приступна-
го Человёка, нам убо спребывающа, слы-
шаща же от всех: Аллилуия.
Икос 9
Ветия многовещанныя яко рыбы без¬
гласный видим о Тебё, Богородице: недо¬
умевают бо глагблати, ёже како и Дёва
пребывавши, иродйти возмогла еси. Мы же
таинству дивящеся, вёрно вопиём:
Радуйся, премудрости Ббжия Прияте-
лище; радуйся, промышлёния Его Сокро¬
вище.
Радуйся, любомудрыя немудрыя явля¬
ющая; радуйся, хитрословёсныя безсловёс-
ныя обличающая.

УТРЕНЯ
17
Радуйся, яко обуяша лютии взыскателе;
радуйся, яко увядбша баснотвбрцы.
Радуйся, афинёйская плетения растер-
зающая; радуйся, рыбарския мрежи испол¬
няющая.
Радуйся, из глубины неведения извла-
чающая; радуйся, мнбги в разуме просве¬
щающая.
Радуйся, кораблю хотящих спастися;
радуйся, пристанище житейских плаваний.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 10
Спасти хотя мир Иже всех У краситель,
к сему самообетован прииде, и Пастырь сый
яко Бог, нас ради явися по нам Человёк:
подобным бо подобное призвав, яко Бог
слышит: Аллилуия.
И снова кондак: Взбранной Воеводе:
Седален, глас 1:
Велйкий воин невещёственных Ангелов,
во град Назарёт представ, Царя возвещает
Твоего, Чистая, и веков Господа: радуйся,
глаголя Тебё, благословённая Марие, непо¬
стижимая и несказанная Глубинб, человёков
Воззвание.

18	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
Слава: И ныне: снова тот же седален.
На 4-й песни, тропари Богородице:
Во гласех пений, Дёво, Тебё вопиём,
Всепётая: радуйся, тучная горб и усырённая
Духом; радуйся, свёщниче и стамно, Манну
носящая, услаждающая всех благочестивых
чувства.
Очистилище миру, радуйся, Пречйстая
Владычице; радуйся, лёствице, от земли всех
возвысившая благодатию; радуйся, мосте,
воистинну преводяй всех от смёрти к живо¬
ту поющих Тя.
Небёс превышшая, радуйся, земли ос¬
нование в Твоих ложеснах, Пречистая, не¬
трудно носившая; радуйся, червленице, ба¬
гряницу Божёственную омочившая от кро-
вёй Твоих Царёви силам.
Слава:
Законодавца рбждшая йстиннаго, ра¬
дуйся, Владычице, беззакония всех туне
очищающаго; недовёдомая Глубинб, Высотб
неизречённая, Браконеискусная, Еюже мы
обожйхомся.
И ныне:
Тя исплётшую мйрови нерукоплетён-
ный венёц песнослбвим, радуйся, Тебё, Дё-

УТРЕНЯ
19
во, зовуще, Хранилище всех, и Ограждение,
и Утверждение, и священное Прибежище.
Катавасия: Седяй в славе на Престоле Бо¬
жества, во бблаце лёгце прийде Иисус Пребо-
жёственный нетлённою дланию, и спасё зовущия:
слава, Христё, силе Твоёй.
На 5-й песни, тропари Богородице:
Путь рбждшая жизни, радуйся, Пре-
непорбчная, от потопа грехбвнаго мир спас¬
шая; радуйся, Богоневёсто, Слышание и
Глагблание страшное; радуйся, Пребывание
Владыки твари.
Крепость и Утверждение человеков, ра¬
дуйся, Пречистая, место освящёния славы,
Умерщвлёние адово, чертбже всесвётлый;
радуйся, Ангелов Радосте: радуйся, Пбмоще
вёрно молящихся Тебё.
Огнеобразная колеснице Слова, радуй¬
ся, Владычице, одушевлённый раю, Дрё-
во посредё имущи жизни - Господа, Егб-
же сладость оживотворяет вёрою прича¬
щающихся, и тли подклонившихся.
Слава:
Укрепляеми силою Твоёю, вёрно вопиём
Ти: радуйся, граде всех Царя, преславная и
достослышанная о Нёйже глаголана быша

20	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
яве, Горо несекбмая; радуйся, Глубинб не¬
измеримая.
И ныне:
Пространное селение Слова, радуйся,
Пречистая, сосуде, Божественный бисер
произведшая; радуйся, всечудное всех к Бо¬
гу Примирение, блажащих Тя, Богородице,
всегда.
Катавасия: Ужасбшася всяческая о Божест¬
венней славе Твоей: Ты бо, неискусобрачная Дёво,
имела еси во утробе над всеми Бога, и родила
еси безлётнаго Сына, всем воспевающим Тя мир
подавающая.
Здесь прекращается канон святому храма.
Песнь 6
Ирмос канона Богородице [дважды] и тропари Бого¬
родице; затем тропари двух четверопеснцев Триоди.
Канон Богородице, глас 4:
Ирмос: Божественное сие и всесчестнбе со-
вершающе празднество богомудрии Богоматере,
приидите руками восплёщим, от Нея рбждшагося
Бога славим.
Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Чертбже Слова несквёрный, вина всех
обожёния, радуйся, Пречистая, пророков
Оглашёние; радуйся, апостолов Удобрёние.
От Тебё роса укану, пламень многобб-

УТРЕНЯ
21
жия угасившая; тем вопием Ти: радуйся,
руно одушевлённое, еже Гедеон, Дёво, пред-
вйде.
Се Тебё, Дёво, «радуйся» зовём; при¬
станище нам буди вдающимся, и отишие в
пучине скорбёй и соблазнов всех борителя.
Радости вина, облагодати наш пбмысл,
ёже звати Тебё: радуйся, неопалимая купи-
нб, бблаче всесвётлый, вёрныя непрестанно
осеняющий.
Тропари 1-го четверопеснца Триоди, глас 6.
Припев: Святи и мученицы, молите Бога о нас.
Пострадавше мученицы и яко камение
избранное по земли валяющеся, зиждй-
тельство всякое врага совершённо превра-
тйша, и храми Бога Живаго явйшася.
Вас молим течёние доброе совершйвших,
мученицы, поста течёние тещй нас добре
укрепйте, добродётелей совершёнием про¬
сиявших.
Рабы Твоя, Владыко, преставлынияся
от землй к Тебё Преблагому, Твоего Цар¬
ствия сотворй ббщники, божёственных му¬
ченик Твойх свящёнными ходатайствы,
Многомйлостиве.

22
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
Богородичен: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Едина Всепётая, поющим Тя вёрно гре¬
хов оставлёние и дарований Божёственных
часть датися Всесвятбму Слову молися,
Мати Дёво.
И тропари 2-го четверопеснца Триоди, глас 5:
Святии мученицы, молите Бога о нас.
Память совершающе мученик, Гбсподе-
ви возслём пёсни, днесь божёственно весе-
лящеся.
Мечёв и огня не убоявшеся, дерзающе
в вёре, страстотёрпцы, мучители в сем уяз-
висте.
Слава: Троичен:
Троицу Лйцы воспеваю Тя, Единице по
существу покланяюся Тебё: Отче, Сыне и
Душе Святый.
И ныне: Богородичен:
Ангел и человёк Благохвалёние еси,
яко родила еси, Дёво, Христа, Спаса душам
нашим.
Тропари о усопших:
Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.
Смёртию живот пременивше, радуете-
ся, на Небесёх живуще, страстотёрпцы пре-
славнии Христа Бога.

УТРЕНЯ
23
Души их во благих водворятся.
Смёртию и животом обладаяй, верою
преставлыпияся от жития, Христе, со свя¬
тыми Твоими упокой.
Катавасия, глас 5: От кита пророка избавил
еси, мене же из глубины грехов возведи, Господи,
и спаси мя.
Ектения малая.
И снова кондак: Взбранной Воеводе:
Затем поется 4-я часть Акафиста:
Икос 10
Стена есй девам, Богородице Дёво, и
всем к Тебё прибегающим: ибо Небесё и
земли Творёц устрой Тя, Пречистая, всёлься
во утробе Твоёй, и вся приглашати Тебё
научйв:
Радуйся, столпе дёвства; радуйся, дверь
спасёния.
Радуйся, Начальнице мысленнаго на-
здания; радуйся, Подательнице Божёст-
венныя благости.
Радуйся, Ты бо обновила еси зачатыя
студно; радуйся, Ты бо наказала есй окра-
денныя умом.
Радуйся, тлйтеля смыслов упражня¬
ющая; радуйся, Сёятеля чистоты рбждшая.

24	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
Радуйся, чертбже безсёменнаго уневё-
щения; радуйся, вёрных Гбсподеви соче¬
тавшая.
Радуйся, добрая Младопитательнице
дёвам; радуйся, Невестокрасительнице душ
святых.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 11
Пёние всякое побеждается, спрострёти-
ся тщащееся ко множеству многих щедрот
Твоих; равночисленный бо песка песни
аще приносим Ти, Царю Святый, ничтбже
совершаем достойно, яже дал есй нам, Тебё
вопиющим: Аллилуия.
Икос 11
Светоприёмную свешу, сущим во
тьме явлынуюся, зрим Святую Дёву: неве-
щёственный бо вжигающи Огнь, наставля¬
ет к разуму Божёственному вся, зарёю ум
просвещающая, звании же почитаемая
сйми:
Радуйся, лучё умнаго Солнца; радуйся,
светило незаходимаго Свёта.
Радуйся, мблние души просвещающая;
радуйся, яко гром, враги устрашающая.

УТРЕНЯ
25
Радуйся, яко многосвётлое возсияваеши
просвещение; радуйся, яко многотекущую
источаеши реку.
Радуйся, купёли живописующая образ;
радуйся, греховную отъёмлющая сквёрну.
Радуйся, бане, омывающая совесть; ра¬
дуйся, чаше, чёрплющая радость.
Радуйся, Обоняние Христова благо¬
ухания; радуйся, Животё тайнаго весёлия.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 12
Благодать дати восхотёв долгов дрёвних,
всех долгов Решитель человёком прийде
Собою ко отшёдшим Того благодати; и
раздрав рукописание, слышит от всех сйце:
Аллилуия.
Икос 12
Поюще Твоё рождество, хвалим Тя вси
яко одушевлённый Храм, Богородице: во
Твоёй бо вселйвся утробе, содержай вся
рукою Господь освятй, прослави, научй
вопйти Тебё всех:
Радуйся, селёние Бога и Слова; радуйся,
Святая, святых большая.
Радуйся, ковчёже позлащённый Духом;
радуйся, сокровище живота неистощимое.

26	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
Радуйся, честный вёнче царёй благо¬
честивых; радуйся, честная похвалб иерёев
благоговёйных.
Радуйся, Цёркве непоколебймый стол¬
пе; радуйся, царствия нерушймая стенб.
Радуйся, Еюже воздвижутся побёды;
радуйся, Еюже низпадают вразй.
Радуйся, тёла моего Врачевание; радуй¬
ся, души моея Спасёние.
Радуйся, Невёсто неневёстная.
Кондак 13
О, Всепётая Мати, рбждшая всех Свя¬
тых Святёйшее Слово, нынешнее приёмши
приношёние, от всякия избави напасти всех,
ибудущия измй муки Тебё вопиющих: Ал¬
лилуйя (трижды).
И снова 1-й икос: Ангел предстатель:
Затем кондак: Взбранной Воеводе:
Песнь 7
Канон Богородице, глас 4:
Ирмос: Не послужйша твари богомудрии паче
Создавшаго, но огненное прещёние мужески по-
правше, радовахуся поюще: препётый отцёв Гос¬
подь и Бог, благословён еси.

УТРЕНЯ
27
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Воспеваем Тя вопиюще: радуйся, ко¬
леснице Сблнцаумнаго, лозб истинная, Грозд
зрелый возделавшая, вино источающий,
души веселящее верою Тя славящих.
Врача всех человек рбждшая, радуй¬
ся, Богоневёсто, жезле тайный, цвет не¬
увядаемый процвётший, радуйся, Владычи¬
це, Еюже радости наполняемся и жизнь на-
слёдствуем.
Ветийствующий не может язык, Вла¬
дычице, песнослбвити Тя, паче бо Сера¬
фимов возвысилася еси, рбждши Царя Хри¬
ста; Егбже моли граду сему избавитися от
многих искушёний.
Хвалят Тя блажаще концы, и люббвию
зовут Тебё: радуйся, свитче, в нёмже перстом
написася Отчее Слово, Чистая; Егбже моли,
в книги живбтныя рабом Твоим написатися
Богородице.
Молим рабй Твой, и приклоняем колёно
сёрдца нашего: приклони ухо Твоё, Чистая,
и спаси скорбьми погружаемый присно, и
соблюди от всякаго вражия пленёния Твой
град, Богородице.

28	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
Тропари 1 -го четверопеснца Триоди, глас 6.
Святии мученицы, молите Бога о нас.
Пресвётлое собрание божёственных
Твоих мучеников, Многомйлостиве, во свёте
Твоём незаходймем ныне жйтельствует; тех
молйтвами просвещёние и грехов очищёние
подаждь всем, Христё.
Коль красное врёмя, ёже нам дал есй -
воздержания, Господи: в нёмже ущёдри ду¬
ши наша яко Благ, молйтвами святых стра¬
далец, красныя и честныя возлюбйвших
Страсти Твоя.
Прешёдшия многоболёзненную бурю
жития рабы Твоя устремй в пристанище,
Владыко, жйзни, вопйти со всёми избран¬
ными: благословён еси, Господи Боже отёц
наших.
Богородичен: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Закона Дателя, Приснодёво, рождшая,
молй беззакония отъяти вся, во врёмя ныне
настоящее добре производившим обучатися
божёственнаго поста тщанием.
И тропари 2-го четверопеснца Триоди, глас 5:
Святии мученицы, молите Бога о нас.

УТРЕНЯ
29
Благословен еси, Боже, показавый дбб-
лия о Тебё страждущия мученики, препётый
и препрославленный.
Благословён еси, Боже, Страстотёрпцы
молйтвенники нам к Тебё подаваяй, препё¬
тый и препрославленный.
Слава: Троичен:
Благословён есй, Боже, Един убо естест¬
вом, Лйцы же тремй познаваемый, препётый
и препрославленный.
И ныне: Богородичен:
Благословён есй, Боже, рождёйся без-
сёменно, и Рбждшую показавый чистбтст-
вующую, препётый и препрославленный.
Тропари о усопших:
Святым иже суть на земли Его, удиви Гэсподь вся хо¬
тения Своя в них.
Благословён есй, Боже, звёри укротй-
вый, и погасйвый огнь в славу святых Твойх,
препётый и препрославленный.
Блажени, яже избрал и приял еси, Гэсподи.
Благословён есй, Боже, от смёрти в
безконёчный живот преложйвый вёрою в
житий послужйвшия Тебё.

30
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
Катавасия'. Благословен еси, Боже, вйдяй
бездны, и на Престоле Славы седяй, препётый и
преславный.
Песнь 8
Канон Богородице, глас 4:
Ирмос: Отроки благочестивый в пещи Рожде¬
ство Богорбдичо спасло есть; тогда убо образуемое,
ныне же дёйствуемое, вселённую всю воздвизает
пёти Тебё: Господа пойте, дела, и превозносите Его
во вся вёки.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Ложесны Слово прияла еси, вся Но-
сящаго носила еси, млеком питала еси ма¬
нием Питающаго вселённую всю, Чистая,
Емуже поём: Господа пойте, дела, и превоз¬
носите во вся вёки.
Моисёй уразумё в купинё великое та¬
инство рождества Твоего; бтроцы же про-
образйша сиё явственнее, посредё огня сто¬
яще и не опаляеми, нетлённая Святая Дёво;
тем Тя почитаем во вся вёки.
Прёжде прёлестию обнажйвшиися, в
рйзу нетлёния облекбхомся рождеством
Твойм: иседящии во тьме прегрешёний,
Свет вйдехом, Свёта Жилйще, Отроковйце;
тем Тя поём во вся вёки.

УТРЕНЯ
31
Мёртвии Тобою оживляются, Жизнь
бо Ипостасную родила еси; немии прежде
благоглагбливи бывают, прокажённии очи¬
щаются, недузи отгоняются, духов воз¬
душных множества побеждаются, Дёво, че-
ловёков Спасёние.
Миру рбждшая Спасёние, Имже от зем¬
ли на высоту взяти быхом, радуйся, Все-
благословённая, Покрове и Державо, Стенб
и Утверждёние поющим, Чистая: Господа
пойте, дела, и превозносите во вся вёки.
Тропари 1 -го четверопеснца Триоди, глас 6.
Святии мученицы, молите Бога о нас.
Святых мученик исправлёнием Небёс-
нии умове преудивйшася: тех молитвами
милости Твоя, Владыко, в нас богатно уди¬
ви, Щёдре.
Огнь Божёственною росою поправший,
Страдальцы Господни досточуднии, избави¬
те нас огня мучащаго ко Владыце тёплыми
вашими молитвами.
Преблагйй Слове, отшёдшия от нас
православно жизни сподбби яже на Небесёх
и святыя свётлости, добропобёдных мученик
молитвами.

32	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
Богородичен: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Молитвами, Щёдре, Рбждшия Тя, и
святых мученик, и апостол Твоих просве¬
та наша души, ёже славйти Тя в весёлии
душёвнем во вёки.
И тропари 2-го четверопеснца Триоди, глас 5:
Святии мученицы, молите Бога о нас.
Лйцы мученик святйи, помянйте лю-
ббвию воспевающия вы, и превозносящия
Христа во вёки.
Мечём усекаеми радовахуся мученицы,
поюще Христа, и превозносяще во вся вёки.
Троичен: Благословим Отца и Сына и Святаго Духа,
Господа.
Страннолёпно разделяется Троица, и
пребывает Нераздёльна яко Бог: Юже пре¬
возносим во вся вёки.
И ныне: Богородичен:
Дёва Младёнца родй, Бог бо из Ней во-
человёчися: вся тварь да поёт Его во вёки.
Тропари о усопших:
Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.
Столпй мужества явйшася, падёнием
диаволим радующеся, мученицы, поюще
Христа и превозносяще во вёки.

УТРЕНЯ
33
Души их во благих водворятся.
У Авраама внёдритися сподбби, Гос¬
поди, рабы Твоя, верою преставлынияся к
Тебё, и надёждею.
Хвалим, благословим, покланяемся Гэсподеви:
Катавасия'. Творца твари, Егоже ужасаются
Ангели, пойте, людие, и превозносите во вся веки.
Песнь 9
Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим.
Песнь Богородицы: Величитдуша Моя Господа:
с тропарем: Честнейшую херувим:
Затем канон Богородице, глас 4:
Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Ду¬
хом просвещаемь, да торжествует же безплбтных
Умов естество, почитающее священное торжество
Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблажённая
Богородице, Чистая Приснодёво.
Пресвятая Богородице, спаси нас.
Да Тебё, вёрнии, «радуйся», зовём, То¬
бою радости причастницы бывше присно-
сущныя, избави нас напастей, варварскаго
пленёния, и всякия иныя раны, за множест¬
во, Отроковице, прегрешёний, находящия
человёком согрешающим.
Явйлася еси просвещёние наше и
утверждёние; тёмже вопиём Ти: радуйся,

34
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
звездб незаходймая, вводящая в мир ве¬
ликое Солнце; радуйся, Едем отверзшая за¬
ключённый, Чистая; радуйся, сосуде, Миро
неистощимое на Тя излиянное приёмший.
Станем благоговёйно в дому Бога нашего
и возопиим: радуйся, мйру Владычице; ра¬
дуйся, Марйе, Госпожё всех нас; радуйся,
едйна непорочная в женах и добрая; радуйся,
столпе огненный, вводящий в вышнюю
жизнь человёчество.
Голубйце, Мйлостиваго рбждшая, ра¬
дуйся, Приснодёво; преподобных всех, ра¬
дуйся, Похвалб, страдальцев Венчание; ра¬
дуйся, всех праведных божёственное Удоб-
рёние и нам вёрным Спасёние.
Пощадй, Боже, наслёдие Твоё, грехй
наша вся презрёв ныне, на сиё имёя молящую
Тя, на землй безсёменно Тебё Рбждшую,
велйкия ради мйлости восхотёвшаго вообра-
зйтися, Христё, в человёчество.
Тропари 1 -го четверопеснца Триоди, глас 6:
Святии мученицы, молите Бога о нас.
Яко свет, яко солнце возсиявше, всю
зёмлю лучами благочёстия мученицы и све-
тйлами чудёс просветйша, и многобожия

УТРЕНЯ
35
тьму разгнаша: йхже молитвами, Боже, по¬
милуй нас.
Воинство мучеников непобедимое, всех
нас укрепи добре подвизатися, и совершйти
поста поприще: яко да Божёственнаго жи¬
тия дело совершйвше, причастницы будем
жйзни, веселящеся.
Твоя да предварйт благость, Господи, от
нас страшным преставлыыихся повелением
Твойм: да окружйт их Твоя мйлость, и да
наставит к селением просвещённым свётом
Лица Твоего.
Богородичен: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Гласом ангеловым Совёта Отча Ангела
неизречённо, Богородице, родила есй; гласы
убо рабов Твойх приимй, яже во врёмя по¬
ста приносим, и сия принесй Богу якоже
кадйло.
И тропари 2-го четверопеснца Триоди, глас 5:
Святии мученицы, молите Бога о нас.
Совершающе торжество мученическое,
днесь, людие, восклйкнем пёсньми, поюще
Христу Подвигополбжнику, и побёды на
врагй им подавшему; Егбже в пёснех ве¬
личаем.

36
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
Ноготьмй растерзаеми, и усецаеми ме¬
чем на уды, совокупйстеся Христу любезно,
всехвальнии мученицы; тем и ныне на Не-
бесёх веселящеся, о всех молитеся.
Слава: Троичен:
Едино существом воспеваю Тя, Без¬
начальная Троице, Честная, Живоначальная,
несекбмая Едйнице, Отче нерождённый, и
рождённый Слове и Сыне, Душе Святый,
нас спасй поющия Тя.
И ныне: Богородичен:
Паче ума рождество Твоё, Богомати,
без мужа бо зачатие в Тебё и дёвственно
рождёние бысть: йбо Бог есть родйвыйся,
Егбже величающе, Тя, Дёво, ублажаем.
Тропари о усопших:
Святым, иже суть на земли Его, удиви Гэсподь вся хо¬
тения Своя в них.
Дбблее воинство Царя всех и Бога му¬
чеников пёсньми венчаим, людие: тйи бо
победйша бесбвския полкй яве, яже воспе-
вающе, Владыку величаем.
Блажени, яже избрал и приял еси, Гэсподи.
Егда все создание Твоё возставиши су-
дйтися, Христё, яже приял есй, и ныне рабы

УТРЕНЯ
37
Твоя вёрныя помилуй, прости яже в жи¬
тии прегрешения их, и со святыми Твоими
упокой я во веки.
Катавасия: Исайе ликуй: Дёва имё во чрёве, и
роди Сына Еммануила, Бога же и Человёка, Восток
имя Ему; Егоже величающе, Дёву ублажаем.
Ектения малая.
Ексапостиларий Богородице:
Еже от вёка днесь познавается таинство:
Ббжие Бог Слово Сын Дёвы Марии за ми-
лосёрдие бывает, и радость благовёщения
Гавриил провещавает, с нимже возопийм
вси: радуйся, Мати Господня.
[Слава: снова тот же тропарь. И ныне: тот же тропарь.]
Затем псалмы хвалитные* (Всякое дыхание да хвалит
Господа: пс. 148-150); к последним 4-м стихам
припеваются 4 стихиры Богородице, глас 4:
Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству
величествия Его.
Сокровенное таинство и Ангелом неве¬
домое Гавриил уверяет Архангел, и к Тебё
ныне приидет единей нетленней и добрей
Голубице и рода нашего Воззванию, и во-
зопиёт Тебё, Пресвятая, ёже радуйся; уготб-
вися словом Бога Слова Твоими ложеснами
прияти.

38	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
Хвалите Его во гласе трубнем, хвалите Его во псал-
тири и гуслех.
Снова та же стихира.
Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах
и органе.
Светоносная палата уготбвася Тебё,
Владыко, утроба чйстая Богоотроковйцы:
грядй к сей и снйди, ущёдри создание
Твоё, завйстно брань приймшее, и работою
удержанное льстйваго, и доброту пёрвую
погубйвшее, и Твоего спасйтельнаго чающее
сошёствия.
Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите
Его в кимвалех восклицания. Всякое дыхание да хвалит
Господа.
Гаврийл Архангел к Тебё, Всенепорбч-
ная, явлённо прийдет, и возопиёт Тебё: ра¬
дуйся, клятвы Разрешёние, падших Воста-
ние; радуйся, едйна избранная Богу бывшая;
радуйся, колеснйце Солнца славы: приимй
Безплбтнаго, во утробе Твоёй вселйтися хо-
тящаго.
Слава: И ныне: глас 4:
Языка, егбже не вёдяше, услыша Бого¬
родица, глагблаше бо к Ней Архангел бла-
говёщения глаголы: отнюдуже вёрно при-

УТРЕНЯ
39
ймши целование, зачат Тя Превёчнаго
Бога; тёмже и мы радующеся вопиём Ти:
из Нея воплотивыйся непреложно, Боже,
мир мирови даруй, и душам нашим вёлию
милость.
Славословие великое.
Тропарь праздника: Повеленное тайно:
Ектении и отпуст. Час первый.

СИНЛКСЛРЬ
В ТОТ Ж€ день, С^ББОТ^ ПАТОЙ ССДМИЦЫ П0СТЛ7
прАЗДн^м НеседАльное пение Преевлтой Владычиц*
нАшей Богородице и Приснодеве Мдрии.
Град благодарный поет хвалебную песнь неусыпно
Крепкой Заступнице всех, спасшей его от врагов.
огда ромеями правил самодержец Ира¬
клий, царь персидский Хосров, зная, что
состояние тех ухудшилось из-за царя-
тирана Фоки, шлет одного из начальников сво¬
их, по имени Сарвар, с многотысячным войском,
чтобы подчинить себе весь Восток*. Хосрову и
прежде удалось погубить около ста тысяч христи¬
ан, поскольку евреи выкупали их у персов и
умерщвляли.
* В войне с Хосровом Персидским, начавшейся при жесто¬
ком и необузданном императоре Фоке (602-610 гг.), Ви¬
зантия потеряла часть Сирии, а в начале правления Ира¬
клия I - Палестину с Иерусалимом (к 614 г.).

СИНАКСАРЬ
41
Итак, главный сатрап Сарвар, захватив весь
Восток, доходит до самого Хрисополя*, который
ныне зовется Скутари. Ввиду этого царь Ира¬
клий, испытывая недостаток государственных
средств, священные сосуды на монеты переде¬
лывает, чтобы впоследствии воздать Церкви
большим и совершеннейшим**. И вторгшись по
Черному морю в пределы Персии, опустошает
ее, а Хосров с остальным войском терпит от него
полное поражение. Через некоторое время и Си-
роис, сын Хосрова, отложившись от отца, при¬
сваивает власть, и убив Хосрова, заключает с ца¬
рем Ираклием мир***.
В ту пору каган, предводитель мисонов и
скифов, узнав, что царь за морем у персов на¬
ходится, расторг перемирие с ромеями и при¬
вел многотысячное войско с запада к Констан¬
тинополю****, изрыгая хульные слова на
Бога. И вот море внезапно наполнилось кора¬
блями, а суша - пешими и конными воинами
без числа.
* Город на азиатском берегу Босфора.
** Подразумевается, по всей вероятности, освобождение
Иерусалима от персов в 629 г.
*** В 630 г.
**** Аварский каган (мисоны и скифы здесь: авары) начал
совместные действия с персами против Константинополя
зимой 625/626 гг.

42	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
Сергий же, патриарх Константинопольский*,
много увещевал народ не отступать и духом не
падать, но все упование от души возложить на
Бога и Матерь Его, Пречистую Богородицу. Так¬
же и патрикий** Воноз, управлявший тогда го¬
родом, делал все необходимое для отражения
врага, ибо подобает нам и при помощи свыше все
должное самим совершать. Неся святые иконы
Богородицы, патриарх с толпою народа город
поверх стен обходил и тем доставлял им защиту.
Когда же Сарвар с востока, а каган с запада стали
выжигать городские окрестности, патриарх со¬
вершал обхождение с Нерукотворным образом
Христовым, Честным Животворящим Древом
Креста и, сверх того, с многочтимой Ризой Бого¬
матери. И вот скифский каган подступает к Кон¬
стантинополю чрез сухопутные стены*** с не¬
сметной силой отлично снаряженных ратников,
так что один ромей бился уж точно с десятком
скифов. Но Необоримая Поборница руками
* Сергий I (610-638 гг.).
** Патрикий - при византийском императорском дворе ти¬
тул, открывавший дорогу к некоторым высшим государ¬
ственным должностям.
*** Сухопутные стены - вторая линия оборонительных со-
ружений Константинополя, следовавшая за т. н. морскими
стенами и отделявшая городские кварталы от император¬
ского дворца.

СИНАКСАРЬ
43
весьма малочисленных воинов, что оказались
при храме Ее в Пиги*, великое множество не¬
приятелей истребила. И с того времени ободрен¬
ные и возвеселившиеся ромеи, под началом Не¬
победимой Воеводы, Матери Божией, всякий
раз наголову их разбивали. Но обратив взор к
перемирию, горожане ничего не достигли, по¬
скольку каган объявил: «Не надейтесь понапрас¬
ну на Бога, в Коего веруете, ибо назавтра я город
ваш непременно возьму!» Выслушав отказ, жи¬
тели столицы простирали руки к Богу.
Итак, сговорившиеся между собой каган и
Сарвар приступили с суши и моря, стремясь
взять город с помощью осадных орудий, но по¬
терпели такое поражение от ромеев, что недоста¬
вало у них живых, дабы тела мертвецов сжигать.
О дно древнью же лодки, полные тяжеловоору¬
женных воинов и через залив под названием Зо¬
лотой Рог подходившие к храму Божией Мате¬
ри, что во Влахернах, уничтожены были со всеми
вражескими судами сильной бурей, которая вне¬
запно на море обрушилась и на части его рассек¬
ла. И едва ли не каждый видел это преславное и
* Лиги (от тглуг) - «источник») - константинопольский
квартал, располагавшийся за Пигийскими воротами на
юго-западе города и включавший в себя монастырь во имя
Живоносного источника.

44
ПОХВАЛА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
превосходное дело Всесвятой Богоматери. Ибо
Она выбросила всех на морской берег во Влахер-
нах, а народ, с поспешностью отворив городские
ворота, поголовно их истребил, и даже дети с
женщинами выказывали свое против них муже¬
ство. Предводители же тех возвратились с пла¬
чем и сетованием.
Воздавая священное благодарение Божией
Матери, боголюбивые люди Константинова гра¬
да воспели Ей, как неусыпно о них заботившейся
и преестественной силой победу над неприяте¬
лем одержавшей, всенощную неседальную песнь.
С той поры и доныне Церковь, в воспоминание
столь великого и всякое естество превосходяще¬
го чуда, усвоила обычай при наступлении дня,
когда чрез Матерь Божию одержана была сия
победа, особое празднество Ей посвящать. А «не-
седальным» или акафистом пение это нарекли
оттого, что именно так совершило его тогда го¬
родское духовенство вместе со всем народом.
По прошествии тридцати шести лет, в цар¬
ствование Константина Погоната агаряне, ведя
бесчисленное войско, вновь напали на Констан¬
тинополь и семь лет его осаждали*. И зазимовав
* Осада Константинополя арабами (здесь: агарянами, т.е.
мусульманами) при Константине IV Погонате продолжа¬
лась в несколько приемов примерно с 670 по 678 г.

СИНАКСАРЬ
45
в пределах Кизических*, немало собственных
воинов погубили. Когда же повернули, обесси¬
ленные, с флотом своим назад и достигли Силен,
то предстательством Пречистой Богоматери
были потоплены в море.
Но и снова, уже в третий раз, при царе Льве
Исавре, неисчетное множество агарян разоряет
сперва Персидское царство, затем Египет с Ли¬
вией, и, совершив набег на индусов, эфиопов и
испанцев, выступает, наконец, против Царицы
городов**, ведя с собою тысячу восемьсот кора¬
блей***. И вот, окружив столицу, оставались
там, чтобы без промедления ее разграбить. Го¬
родское же духовенство обходило стены, нося
святое древо Честного Животворящего Креста
со святой иконой Богоматери Одигитрии и слез¬
но умилостивляя Бога.
В это самое время агаряне задумали на две
части разделиться. Одни отправились против
болгар, и пало их там свыше двадцати тысяч.
Другие остались, чтобы взять город, но, удер¬
жанные цепью, протянутой от Галаты до город¬
ских ворот, отплыли прочь и оказались у места,
* Т.е. на полуострове Кизик.
** Т.е. против Константинополя, как царствующего града
(в греч. языке слово «город» - f) ttoXl? - женского рода).
* * * Осада Константинополя арабами при Льве III продолжа¬
лась с августа 717 по август 718 г.

46	ПОХВАЛА	ПРЕСВЯТОЙ	БОГОРОДИЦЕ
называемого Сосфений. А там налетел северный
ветер и многие их корабли потерпели крушение
и погибли. Те же, кто уцелели, так страдали от
голода, что за человеческое мясо принялись, да
нечистоты с закваской смешивали и ели. Когда
же обратились в бегство и достигли Эгейского
моря, все суда свои вместе с собою в пучине пото¬
пили, ибо мощный град, обрушившись с небес и
подняв морское волнение, корабельную смолу
распустил. Так погиб бесчисленный флот, и
лишь три корабля спаслись, чтобы возвестить об
этом.
Ради всех этих естество превосходящих чу¬
дес Пречистой Богородицы и совершается нами
сей праздник. «Неседальном» же зовется пото¬
му, что в ту ночь весь народ песнь Матери Слова
стоя воспел. И если при всех других икосах*
имеем обычай сидеть, то эти, Богоматери посвя¬
щенные, выслушиваем стоя.
По молитвам всепобеждающей и непо¬
бедимой Матери Твоей, Христе Боже, избави и
нас от обступающих напастей и помилуй, ибо Ты
Один Человеколюбец.
* В греческом православном мире собственно «акафистом»,
или «акафистным пением» (акабюто? ицго?) называется
только Акафист Божией Матери, за всеми же прочими про¬
изведениями этого жанра сохраняется название «икосы»
или «херетизмы».

СОДЕРЖАНИЕ
Похвала Пресвятой Богородице
(Суббота Акафиста)	3
Синаксарь	40

Серия «Православное богослужение»
Похвала Пресвятой Богородице
(Суббота Акафиста)
Редактор свяшг Михаил Асмус
Перевод с греческого Юрий Терентьев
Верстка Сергей Ковалец
Оформление Серафим Хидоятов
Издательство
Православного Свято-Тихоновского
гуманитарного университета
113184, Москва, Новокузнецкая ул., 23 б
E-mail: izdat@pravslovo.ru
При участии
МРО «Православное благотворительное Братство
во Имя Всемилостивого Спаса» МеРПЦ
Подписано в печать 07.11.2012
Бумага офсетная. Печать офсетная
Формат 70x100/32. Объем 1,5 печ.л.
Тираж 5 ООО. Заказ 1527.
Отпечатано в ОАО «Можайский полиграфический комбинат»
143200, г. Можайск, ул. Мира, 93
www.oaompk.ru, www.0A0мпк.pф тел.: (495) 745-84-28, (49638) 20-685