РУСЛАН ПАНКРАТОВ
ПОТОМКИ ВЕРТУХАЕВ
«САЛАСПИЛСА»
ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ О ЛАТВИИ
АНДРЕЙ ФУРСОВ
РЕКОМЕНДУЕТ ПРОЧИТАТЬ!

Руслан ПАНКРАТОВ
ПОТОМКИ ВЕРТУХАЕВ
«САЛАСПИЛСА»
ЧТО НЕОБХОДИМО
ЗНАТЬ О ЛАТВИИ
Предисловие Андрея Фурсова
Москва • Книжный мир • 2020

УДК 342.724
ББК 66.71
П 16
Панкратов Р.В.
Потомки вертухаев «Саласпилса». Что необходимо знать
о Латвии. Предисловие Андрея Фурсова. - М.: Книжный
мир, 2020. - 240 с.
ISBN 978-5-6043990-8-8
После распада СССР русский народ стал самым боль¬
шим разделенным народом в мире. Во многих новых стра¬
нах, возникших на обломках великой страны, русские стали
не просто меньшинством, но меньшинством, пораженным
в основных правах, иногда вплоть до права на жизнь. В при¬
балтийских странах до убийства русских пока дело не дошло.
Но зато «новые европейцы», особенно в Латвии, пытаются
«убить» в наших соотечественниках если не тело, то русскую
душу. Однако мировое сообщество, столь озабоченное по¬
ложением во всем мире гендерных, сексуальных и этниче¬
ских меньшинств, в данном случае как воды в рот набрало.
О том, как русские люди в Латвии сражаются за свою нацио¬
нальную идентичность, за право иметь русское имя, воспи¬
тывать своих детей русскими, как защищают русское Слово
и русский язык, рассказывает автор этой книги, Руслан Пан¬
кратов, депутат Рижской думы, руководитель правозащит¬
ной НКО «Верните наши имена!».
«Книжный мир»
Тел.: (495) 720-62-02
www.kmbook.ru
ISBN 978-5-6043990-8-8
© Р.В. Панкратов, 2020
© Книжный мир, 2020

Андрей Фурсов
ПРЕДИСЛОВИЕ
После разрушения СССР в 1991 г. отношения РФ
складываются по-разному с разными странами - быв¬
шими республиками СССР: с кем-то лучше, с кем-то
хуже, с кем-то совсем плохо. В группе последних - быв¬
шие прибалтийские республики, а среди них - особен¬
но Латвия. Это страна, чьи власти проводят откровен¬
но русофобскую внешнюю и внутреннюю политику:
русские в Латвии - неграждане, люди второго сорта,
возможности культурного и даже языкового самораз¬
вития которых резко ограничены. И это при том, что
неграждан или, как их называют в Латвии, «негров»
350 тысяч, в Риге русских - 50% населения города; в
Латвии - более 30%. То, что их права ущемляются, не
волнует ни правозащитников в Европе, ни правоза¬
щитников в РФ. Мягко говоря, не активен и Совет по
правам человека РФ.
Латвийские власти преследуют ветеранов Великой
Отечественной войны, рушат советские памятники,
в том числе воинам-освободителям, открыто славят
латышских эсэсовцев и коллаборационистов, т.е. по¬
такают неонацизму. Это неудивительно: Латвия офи¬
циально провозгласила возвращение к досоветскому
прошлому. А это прошлое - режим Ульманиса - было
у них правоавторитарным, а по сути, фашистским.
Удивление вызывает другое - реакция европейских
политиков, точнее, отсутствие её, при том, что они всё
-3-

Андрей Фурсов
прекрасно знают. Но поскольку действия латвийских
властей направлены против русских и России, на это
не только закрывают глаза, но поощряют, более того:
науськивают.
Нельзя сказать, что в России много людей, которые
хорошо представляют себе ситуацию в Латвии и ситуа¬
цию русских в Латвии, а это надо знать: Латвия - наш
сосед, там живут гнобимые полуфашистским режимом
русские люди. Когда-то их бросил на произвол судьбы
ельцинский режим, и кремлёвский алкоголик пальцем
не пошевелил, чтобы надавить на власти прибалтий¬
ских стран - бывших республик СССР, чтобы улучшить
положение русских в Прибалтике и вообще на постсо¬
ветском пространстве, будь то Латвия или Казахстан,
Молдова или Кыргызстан. Впрочем, и нынешний ре¬
жим, несмотря на риторику, в реальности мало что де¬
лает в этом направлении, хотя политические и, глав¬
ное, экономические возможности для этого имеются.
Книга Руслана Панкратова - честный и своевре¬
менный рассказ о том, что происходит в Латвии и с
Латвией. Он чётко показал: сегодня у власти находят¬
ся потомки тех, кто охранял концлагерь «Саласпилс»,
преследовал евреев и сотрудничал с гестапо. Ненавидя
русских, СССР, советское прошлое, эта публика и свою
страну довела «до ручки». Руслан Панкратов приво¬
дит катастрофические цифры. Нынешнее население
Латвии - 1,75 млн. человек. В советское время (1990 г.)
было 2 668 140. Иными словами, за последние 30 лет
население сократилось на 1 млн человек (т.е. на 37%).
Большая часть сокращения приходится на уехавших
из страны, а уехали, как известно, наиболее активные,
молодые, с высшим образованием люди; возвращается
при этом лишь 1%. Может быть, в частности, именно
-4-

ПРЕДИСЛОВИЕ
«оттоком интеллекта» объясняется умственный уро¬
вень латвийских властей, по поводу которых Руслан
Панкратов пишет так: «Латвийское правительство вы¬
глядит как компания полных идиотов».
Неудивительно, что с отъездом молодых, из не уе¬
хавших 1,75 млн. человек 1 млн. (т.е. 57% от прежне¬
го числа) - пенсионеры. Оставшиеся 750 тыс. делятся
на 250 тыс. чиновников и 500 тыс. работающих за ми¬
нимальную зарплату. Им - каждым двум - приходит¬
ся кормить одного чиновника: «один с ложкой, двое с
сошкой». Ясно, что при подобной демографической и
социально-экономической структуре ни у латвийского
общества, ни у латышей как этноса будущего нет. И не
помогут здесь властям ни насильственная ассимиля¬
ция русских путём закрытия русских школ, ни при¬
нудительное изменение русских фамилий на латыш¬
ский лад (когда «Шишкин» становится «Сискинсом»,
«Пышкин» - «Пискиным», «Мышкин» - «Мискинсом»,
а «Елена Щук» превращается в «Джелена Сука» и т.д.) -
латышей будет становиться всё меньше, а их страну
«добрый» Евросоюз начнёт заселять мигрантами - на¬
стоящими неграми.
Руслан Панкратов не просто пишет книги и ста¬
тьи, он - активный борец за права русских в Латвии.
Он - организатор кинофестивалей: «Дни Российско¬
го кино», православного «Радонеж», международного
военно-патриотического «Перерыв на войну» (запре¬
щён мэром Риги Ушаковым в самый канун празднова¬
ния 9 мая). По инициативе автора книги проводится
конкурс сочинений «Золотое пёрышко», цель которо¬
го - максимальная популяризация чтения русской ли¬
тературы: дети пишут сочинения по творчеству Лер¬
монтова и Гоголя, Достоевского и Есенина (в книге по¬
мещены образцы лучших сочинений).
-5-

Андрей Фурсов
Именно Панкратов организовал показ в Риге поль¬
ского фильма «Волынь», в котором правдиво показаны
все ужасы укробандеровской резни поляков. В резуль¬
тате Панкратова вызвали в местную охранку надопрос,
но предъявить так ничего и не смогли - обломилось.
Много лет Панкратов боролся за увековечение в Риге
памяти самого известного советского писателя, жив¬
шего в Риге, - В.С. Пикуля. В 2014 г. удалось добиться
открытия мемориальной таблички на доме, где с 1962
по 1978 г. жил писатель. На открытие приехал министр
культуры РФ В. Мединский, участие принял посол РФ
в Латвии А. Вишняков. А вот официальные предста¬
вители министерства культуры Латвии и руководство
городских властей мероприятие демонстративно про¬
игнорировали. В 2016 г. удалось открыть Аллею Пику¬
ля. Рижские власти отвели под это явно не очень по¬
хожее на аллею место на окраине города. Впрочем, как
говорят в народе, с паршивой овцы хоть шерсти клок.
-6-

ПРЕДИСЛОВИЕ
В настоящее время автор книги пытается организовать
музей В.С. Пикуля и тем самым не только увековечить
память писателя, но и к тому же спасти его потрясаю¬
щую, редкостную по подбору книг библиотеку и карто¬
теку. Пока ничего не получается и, по-видимому, без
помощи минкульта РФ не получится.
Р. Панкратова поддерживают многие русские люди,
проживающие в Риге, например, преследуемый лат¬
вийскими властями Александр Гапоненко, Владимир
Линдерман, Юрий Алексеев. Впрочем, далеко не все
русские в Латвии готовы помогать своим, скорее на¬
оборот. В качестве типичного автор приводит пример
мэра Риги (был мэром без малого 10 лет, в конце мая
2019 г. перестал им быть) Нила Ушакова. Точнее, «Нил-
са Ушаковса», который, как показано в книге, не толь¬
ко провалился как мэр, но, окружив себя латышскими
советниками, начал играть в поддавки с властью - за
счёт русского населения. Сев в мэрское кресло при под¬
держке русской части рижан, он ничего для них не сде¬
лал, более того, по сути сдал их и полностью развер¬
нулся в сторону Запада, поддерживающего латвийских
пронацистов. Среди «достижений» «Ушаковса» запрет
на ношение в Риге 9 мая георгиевских ленточек, раз¬
решение шествий легионеров Ваффен СС на постоян¬
ной основе, запрет членам своей партии участвовать
в антифашистских мероприятиях, признание совет¬
ской оккупации во время выступления в посольстве
США и многое другое.
На всё это Москва, к сожалению, смотрела снисходи¬
тельно - как на «шалости», пишет Панкратов. На мой
взгляд, это не снисходительность, а беззубость, безво¬
лие и безразличие. Впрочем, иные наши соотечествен¬
ники (разумеется, если они «наши» и «соотечественни¬
-7-

ки» - есть сомнения) демонстрируют нечто худшее, чем
безразличие - а именно: прямую помощь персонажам
типа Ушакова и тем силам в Латвии, которые потвор¬
ствуют русофобии и нацизму. Пример из книги - Юлия
Быстрицкая, гендиректор телеканала ТВЦ (супруга
Андрея Быстрицкого, председателя Совета Фонда раз¬
вития и поддержки Международного дискуссионного
клуба «Валдай», декана факультета коммуникаций, ме¬
диа и дизайна Высшей школы экономики). 15 апреля
2017 г. Ю. Быстрицкая, как пишет Панкратов, потре¬
бовала у шеф-редактора исключить из аналитической
программы по политическому обзору в мире репортаж
о преследовании русских правозащитников в Латвии.
Редакторы программы были обескуражены, поскольку
запрет работал на тех, кто притесняет русских в Лат¬
вии и по сути являл собой дискредитацию внешнепо¬
литического курса РФ. Можно лишь удивляться вме¬
сте с автором книги, что вопиющий эпизод, по сути,
с подыгрыванием на российском телеканале анти-
российским силам в Латвии прошёл мимо внимания
ФСБ, чья прямая задача - профилактика и подавление
«пятой колонны».
Можно многое ещё сказать о небольшой, но очень
содержательной книге, но, думаю, здесь надо поставить
точку. Читатель сам прочтёт то, что с душой и с болью
в сердце написал живущий в Латвии русский человек
Руслан Панкратов, который не только знает, но и дей¬
ствует.
Настоятельно рекомендую данную книгу к прочте¬
нию - и как информацию к размышлению, и как при¬
мер патриотизма и гражданского мужества автора.
А.И. Фурсов
-8-

I. ЛАТВИЯ ВЧЕРА
или Краткий курс истории
1.	Важные события и даты
Исторически для Латвии существует несколько клю¬
чевых событий.
XVII век
Образование латышской нации как нации. Это
стало возможным лишь в результате консолидации на¬
родностей, а именно: латгалов, селов, земгалов, куршей
и ливов.
XVIII век
1721 год - по результатам Северной войны Лиф-
ляндия отходит Российской империи. Рига вошла в
состав России фактически уже в 1710 году.
1772 год - при первом разделе Речи Посполитой
Латгалия отходит России.
1787 год - вышел первый букварь латышского язы¬
ка.
1795 год - при третьем разделе Речи Посполитой
Курземе и Земгале отходит Российской империи.
-9-

I. ЛАТВИЯ ВЧЕРА
XIX век
1817 год - отмена крепостного права в Курляндской
губернии.
1819 год - отмена крепостного права в Лифлянд-
ской губернии.
1861 год - вступила в строй первая на территории со¬
временной Латвии железная дорога Рига-Даугавпилс.
1862 год - открыт Рижский политехнический ин¬
ститут.
2.	Символы государственной власти
Латвийской реслублики
Официальными символами Латвии, как и многих
других государств, являются: герб, флаг и гимн.
Герб Латвийской Республики представляет собой
пересечённый и полурассечёный на лазурь, серебро и
червлень щит. В лазоревом поле изображено стилизо¬
ванное золотое восходящее солнце с расходящимися
лучами, в серебре - смотрящий влево червлёный лев,
в красном поле - смотрящий вправо серебряный гри¬
фон, держащий в правой лапе клинок. Над щитом три
расположенные дугообразно золотые пятиконечные
звезды. Щит поддерживают вздыбленные червлёный
лев и серебряный грифон, стоящие на основании из
зелёных дубовых ветвей, обвитых красно-серебристо¬
красной лентой в соотношении цветов государствен¬
ного флага.
Восходящее солнце в верхней половине геральди¬
ческого щита символизирует национальную государ¬
ственность Латвии. Стилизованные изображения солн¬
ца, как знака национальной принадлежности, исполь-
- 10-

КРАТКИЙ КУРС ИСТОРИИ
зовались латыш¬
скими стрелками
во время Первой
мировой войны,
в которой стрел¬
ки принимали
участие в соста¬
ве войск Россий¬
ской империи.
В эмблеме, кото¬
рая как государ¬
ственный символ использовалась до 15 июня 1921 года,
знак солнца изображался с семнадцатью (позже девят¬
надцатью) лучами, число которых, как считалось, соот¬
ветствовало 17 уездам Латвии.
Три золотые звезды над щитом герба символизиру¬
ют три культурно-исторических края: Курземе - Зем-
галию (вместе), Видземе и Латгалию. Исторические
области Латвии в государственном гербе Латвийской
Республики отражают более древние геральдические
символы, которые появились уже в XVI столетии. Кур¬
ляндию и Земгалию (Западная Латвия) символизирует
красный лев из герба герцогства Курляндии и Семи¬
галии. В свою очередь Видземе и Латгалию (Восточ¬
ная Латвия) символизирует серебряный грифон - ска¬
зочный крылатый зверь с телом льва и головой орла,
изображение которого было позаимствовано из герба
Задвинского герцогства.
До провозглашения независимости Латвийской Ре¬
спублики 18 ноября 1918 года герба единой Латвии не
существовало. Герб, созданный графиком Вильгельмом
Круминыием (последние коррекции сделал профессор
Рихард Зариныи), объединил в себе как символы нацио-
- И -

I. ЛАТВИЯ ВЧЕРА
нальной государ¬
ственности Латвии,
так и ‘ старинные
гербы исторических
областей страны.
Герб был принят в
качестве государ¬
ственного символа
15 июня 1921 года
Учредительным со¬
бранием (латыш.
Satversmes sapulce)
Латвийской Респу¬
блики. В советское время был заменен на герб Латвий¬
ской ССР. Восстановлен в феврале 1990 года, ещё как
герб Латвийской ССР.
Флаг Латвии - официальный государственный сим¬
вол Латвийской Республики. Представляет собой пря¬
моугольное полотнище из трёх горизонтальных полос:
карминовой, белой и снова карминовой, ширина кото¬
рых соотносится как 2:1:2.
В немецкой Рифмованной хронике под 1279 годом
упоминается знамя отряда ландвера (ополчения) зам¬
ка Венден (ныне Цесис) - красное с белым. Согласно
хронике, сто латгальских ополченцев позвали в Ригу
как пополнение для отражения нападения другого
балтского народа - земгалов. В оригинале немецкой
Рифмованной хроники указано, что флаг этот - крас¬
ный, разрезанный белым («mit wize durch gesniten») -
«по вендскому обычаю» («hiute nach wendichen siten»).
В действительности же, отряд венденцев был под зна¬
менем своего города Вендена, который поныне сохра-
-12-

краткий курс истории
нил свой старинный
флаг: красное поле
рассечено белым
крестом. Согласно
легенде, основой
флага стало белое
полотнище, в ко¬
тором вынесли с
поля боя смертель¬
но раненого вождя
латышского племе¬
ни. Воины подняли
пропитанное кровью с двух концов полотнище как
знамя, и оно привело их к победе. Похожая легенда су¬
ществует и насчёт флага Австрии.
Красно-белые цвета были использованы на I Всеоб¬
щем латышском празднике песни в 1873 году.
Старейший доныне сохранившийся красно-бело-
красный флаг изготовил во второй половине 1916 года
живший в неоккупированном германскими войсками
Вольмаре педагог и журналист Янис Лапиньш. Исполь¬
зование флага участилось после Февральской револю¬
ции, когда он появлялся на митингах, где в то время
доминировали красные флаги.
Красно-бело-красный флаг стал государственным
символом Латвий¬
ской Республики
со дня её основа¬
ния 18 ноября 1918
года. 15 июня 1921
года Учредительное
собрание приняло
Закон о флаге Лат¬
Флаг Латвийской ССР
(1953-1990 гг.)
- 13-

I. ЛАТВИЯ ВЧЕРА
вийской Республики, в котором были указаны совре¬
менные соотношения ширины полос флага, но не были
указаны точные оттенки их цвета. Окончательно его
внешний вид законодательно был утверждён 20 янва¬
ря 1923 года.
После присоединения Латвии к СССР в 1940 году,
исторический флаг был заменён на флаг Латвийской
ССР (до 1953 года - в более примитивном варианте).
Изготовление и публичная демонстрация красно-бело¬
красного флага в советское время считалось антигосу¬
дарственным преступлением и каралось уголовно.
29 сентября 1988 года был принят указ Президиу¬
ма Верховного совета Латвийской ССР «О культурно¬
исторической символике латышского народа», который
признал красно-бело-красное сочетание цветов ла¬
тышской национальной символикой и разрешил его
использование, среди прочего, и в виде флага.
15 февраля 1990 года Верховный Совет Латвийской
ССР принял закон «О флаге Латвийской Советской Со¬
циалистической Республики», которым сменил прежний
флаг республики на красно-бело-красный. Историче¬
ский флаг сохранил статус государственного и после
восстановления независимости Латвийской Республи¬
ки.
Первые слова латвийского гимна звучат так: Dievs,
sveti Latviju! (Боже, благослови Латвию!). Слова и му¬
зыка гимна написаны в 1873 году одним из первых ла¬
тышских композиторов Карлисом Бауманисом (латыш.
Karlis Baumanis, 1835-1905).
Впервые он был исполнен на Первом всенародном
празднике песни, состоявшемся летом 1873 года в
Риге. Как прообраз будущего государственного гимна
его исполнили 18 ноября 1918 года во время акта про¬
- 14-

КРАТКИЙ КУРС ИСТОРИИ
возглашения Латвийской Республики. 7 июня 1920 он
стал официальным гимном Латвийской Республики:
Боже, благослови Латвию,
Наше дорогое отечество,
Да благослови Латвию,
Ах, благослови её!
Где цветут дочери Латвии,
Где поют сыновья Латвии,
Позволь нам там в счастье танцевать,
В нашей Латвии!
После включения Латвии в состав СССР в качестве
гимна в 1940-1990 годах исполнялся Гимн Латвийской
ССР:
Свободен навеки народ наш счастливый,
Путь светлый для всех поколений открыт.
Шумит наше море, цветут наши нивы,
В семье городов наша Рига гремит.
Славься, Советская Латвия наша,
Ярко в созвездии республик сияй!
Не раз мы за волю ходили походом,
Бесправия цепи пытались разбить,
Лишь в дружбе незыблемой с русским народом
Смогли мы неправду и зло победить.
Славься, Советская Латвия наша,
Ярко в созвездии республик сияй!
Под знаменем Ленина к счастью и славе
Путём Октября мы победно идем.
Верны мы великой Советской державе
И кровь за неё, если надо, прольем!
- 15-

1. ЛАТВИЯ ВЧЕРА
Славься, Советская Латвия наша,
Ярко в созвездии республик сияй!
Славься, Советская Латвия наша,
Ярко в созвездии республик сияй!
Гимн утратил свой статус в 1990 году, а публичное
исполнение его в современной и очень «свободной»
Латвии запрещено.
Помимо официальных символов, определённых
конституцией и законами Латвийской Республики, су¬
ществует несколько неофициальных, национальных
символов, которые представляют и характеризуют
Латвию. К ним относятся:
•	национальная птица - белая трясогузка, утверж¬
дённая в качестве символа Международным со¬
ветом по охране птиц в 1960 году;
•	национальное насекомое - двухточечная божья
коровка, утверждённая в качестве символа Энто¬
мологическим обществом Латвии в 1991 году;
•	национальный цветок - ромашка;
•	национальные деревья - липа и дуб, символизиру¬
ющие женское и мужское начало соответственно;
•	национальный минерал - янтарь.
Символом судьбы Латвии является крупнейшая река
республики - Даугава. Считается, что она влияет на
историю латышей, называющих её «матушкой-рекой».
Памятник Свободы, расположенный в центре Риги,
является ещё одним символом Латвии. Он был уста¬
новлен в 1935 году в память о павших борцах за неза¬
висимость страны. Но история началась гораздо рань¬
ше, ещё в начале XX века.
С 1910 года на этой же площади (но в ином месте)
находился памятник Петру I. Он был демонтирован
-16-

КРАТКИЙ КУРС ИСТОРИИ
Барельеф «Лачплесис»
в ходе эвакуации куль¬
турных ценностей из
Риги вскоре после начала
Первой мировой войны.
Идея установки памят¬
ника в честь борцов за не¬
зависимость Латвии воз¬
никла в 1922 году, когда
премьер-министр Латвии
Зигфрид Анна Мейеро-
виц поручил разработать
правила конкурса про¬
ектов будущего памят¬
ника. После нескольких
конкурсов был выбран
проект Карлиса Зале под девизом «Сияй, как звезда!»
(«Mirdzi ka zvaigzne!»). Строительные работы начались
в 1931 году и выполнялись на пожертвования, собран¬
ные жителями Латвии. Памятник был открыт в день
17-й годовщины провозглашения независимости Лат¬
вии - 18 ноября 1935 года.
После присоединения Латвии к СССР в 1940 году
поднимался вопрос о допустимости реконструкции,
переносе или даже разборке памятника, но благода¬
ря участию в обсуждении знаменитого скульптора
В.И. Мухиной (уроженки Риги), академика архитекту¬
ры Л.В. Руднева (долго жившего в этом городе) и ар¬
хитектора памятника, академика АН Латвийской ССР
архитектора Э.Е. Шталберга монумент был сохранён на
своём месте в прежнем виде.
Памятник представляет собой вертикальный мо¬
нумент высотой в 42 метра, выполненный из серого и
красного гранита, травертина, бетона и меди. У осно¬
-17-

1. ЛАТВИЯ ВЧЕРА
вания размещены 13 скульптур и барельефов, изобра¬
жающих страницы истории страны, от легендарного
героя Лачплесиса до латышских красных стрелков.
На вершине основного пилона высотой 19 метров
стоит девятиметровая фигура «Свободы» - молодая
женщина (известная как Милда), держащая на вытяну¬
тых вверх руках три звезды, символизирующие исто¬
рические части Латвии - Курземе, Видземе и Латгале.
На фасаде памятника высечена надпись - «Tevzemei
un Brivlbai» («Отчизне и Свободе»).
3. Государственный строй ЛР
По своей политической структуре Латвия является
парламентской унитарной республикой. Основа по¬
литического устройства страны - Конституция, или
Сатверсме (латыш. Satversme), принятая Учредитель¬
ным собранием 15 февраля 1922 г., прекратившая дей¬
-18-

КРАТКИЙ КУРС ИСТОРИИ
ствовать в 1934 г. и восстановленная в действии в 1990-
1993 гг. Разрабатывая Конституцию в 1922 году, депу¬
таты главным образом руководствовались Веймарской
конституцией Германии. Конституция провозглашала
Латвию демократической республикой (статья 1), вво¬
дила всеобщее, равное и прямое избирательное право
при тайном голосовании для граждан старше 21 года
(статьи 7 и 8), наделяла Сейм правом принимать зако¬
ны (статья 64), бюджет (статья 66), утверждать между¬
народные договоры (статья 68), министры должны
были пользоваться доверием Сейма (статья 59).
15 мая 1934 года в результате переворота, осущест¬
вленного президентом министров Карлисом Улмани-
сом, действие Конституции было частично отменено.
После включения Латвии в состав СССР в 1940 г. Кон¬
ституцию сменила Конституция (Основной Закон)
Латвийской ССР, которая была заменена на новую
в 1978 году.
Юридически современная Латвия рассматривает
себя как продолжение Латвийской Республики, суще¬
ствовавшей в 1918-1940 гг.; правопреемственности
с Латвийской ССР в наши дни не признается, так как
последняя, по официальной версии, являлась «оккупа¬
ционным режимом».
4 мая 1990 года Верховный Совет Латвийской ССР
138 голосами из 201 при 1 воздержавшемся (значи¬
тельная часть депутатов не участвовала в голосовании)
провозгласил восстановление независимости Латвий¬
ской Республики и возобновление действия статей 1,
2, 3 и 6 конституции 1922 года. Полностью Конститу¬
ция была восстановлена в силе 6 июля 1993 года при
начале деятельности Пятого Сейма (до того в мере, не
противоречившей её статьям 1, 2, 3 и 6, действовали
-19-

I. ЛАТВИЯ ВЧЕРА
также положения конституции Латвийской ССР с позд¬
нейшими поправками; сообщение Сейма о вступлении
Конституции в силу в полном объёме подписали 98 де¬
путатов из 100). Латвия - единственная из восточноев¬
ропейских стран, которая после крушения Восточного
блока восстановила довоенную конституцию.
В 1998 году Конституция была дополнена разделом
о правах человека (аналогичный раздел разрабатывал¬
ся при разработке конституции как её вторая часть,
но её проект был отклонён Учредительным собрани¬
ем в апреле 1922 года). После исключения статьи 81
в 2007 году Конституция состоит из 115 статей, с 1 по
116.
Согласно правовой позиции Конституционного суда
Латвии, наравне с собственно Конституцией Латвий¬
ской Республики, нормами конституционного ранга
признаются «нормы Декларации о Латвийском госу¬
дарстве от 27 мая 1920 года, Декларации независимости
и Конституционного закона [от 21.08.1991.] постольку,
поскольку они не заменены нормами Конституции».
Главой исполнительной власти в стране являются
президент и премьер-министр. Последний возглавляет
Кабинет Министров, назначенный председателем пра¬
вительства и утвержденный Парламентом.
Законодательная власть представлена однопалат¬
ным Парламентом (Сейм), состоящим из 100 депута¬
тов, избираемых на четырёхлетний срок. Парламент
возглавляет председатель.
Судебная власть включает в себя: Верховный Суд
(назначения судей утверждены парламентом); Кон¬
ституционный суд (назначения судей утверждены пар¬
ламентом).
-20-

КРАТКИЙ КУРС ИСТОРИИ
Внутренняя политика страны предусматривает ре¬
шение важнейших проблем путём всеобщих демокра¬
тических выборов. Выборы в Латвии предусматрива¬
ют избрание депутатов Сейма Латвии. В Сейм входят
100 человек, и каждые 4 года в Латвии избираются
члены сейма на парламентских выборах. Минималь¬
ный порог для прохождения партии в Сейм составляет
5%. Распределение мандатов осуществляется по про¬
порциональной системе, по методу Сент-Лагю. Парла¬
ментские выборы проходят в первую субботу октября.
По той же системе в Латвии проводятся выборы в му¬
ниципальные советы численностью от 7 до 60 человек.
Президент Латвии избирается Сеймом.
В Латвии действует многопартийная политическая
система с возможностью участия множества партий,
поэтому даже победитель выборов, как правило, вы¬
нужден создавать коалиционное правительство. Круп¬
нейшие парламентские блоки и партии в Латвии:
•	Блок Союз зелёных и крестьян;
•	Крестьянский союз Латвии;
•	Латвийская зелёная партия;
•	Латвии и Вентспилсу;
•	Национальное объединение «Всё для Латвии!» -
«Отечеству и свободе/ДННЛ»;
•	Блок Центр согласия;
•	Социал-демократическая партия «Согласие»;
•	Социалистическая партия Латвии;
•	Единство;
•	Латгальская партия;
•	От сердца для Латвии;
•	Объединение регионов Латвии;
•	«Кому принадлежит государство?».
-21 -

Но в истории Латвии существовали и другие партии,
созданные ещё до 1940-го года. Например:
•	Национальное объединение;
•	Демократический центр;
•	Латышский крестьянский союз;
•	Коммунистическая партия Латвии;
•	Латвийская социал-демократическая рабочая
партия (1904);
•	Социалистическая рабоче-крестьянская партия
Латвии.
Внешняя политика Латвии в наши дни строится на
основе членства Латвийской Республики в таких обще¬
мировых международ¬
ных организаций, как
ВТО (с 1999 года), ОЭСР
(с 2016 года) и ООН
(с 1991 г.). Латвия -
государство-участник
ОБСЕ (с 1991 г.), СГБМ
(с 1992 г.), Совета Евро¬
пы (с 1995 г.), НАТО и
ЕС (с 2004 г.). Наряду с
Литвой и Эстонией, она
формирует Балтийскую
ассамблею. Не урегули¬
рован вопрос о морской
границе с Литвой: договор о ней подписан в 1999 году,
но не ратифицирован.
-22-

IL ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
События, аргументы
и комментарии
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Фальсификация истории
как основа геополитики в Латвии
Глава 1. Героизация легионеров
«Ваффен СС»
Фальсификация истории в Латвии давно приобрела
характер целенаправленной государственной полити¬
ки. Латвийские власти формируют образ «истинно ев¬
ропейского, демократического государства», «темные
пятна» в истории которого появились исключительно
в результате «захватнической» агрессии СССР и Герма¬
нии в 30-40-х гг. XX века.
Особая роль в этом контексте отводится прославле¬
нию латышских легионеров «Ваффен-СС» и прочих на¬
-23-

и. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
цистских пособников и коллаборационистов. Попытка
представить гитлеровских приспешников «борцами за
свободу» является одним из ключевых элементов до¬
казательной базы концепции «советской оккупации»
и «патриотического воспитания» именно латышской
молодежи.
В законодательстве Латвии закреплено дискрими¬
национное положение ветеранов Великой Отечествен¬
ной войны и бывших узников фашистских лагерей. Для
них не предусмотрены социальные льготы. Зато гаран¬
тированы льготы всем бывшим легионерам «Ваффен-
СС» и «национальным партизанам» в соответствии
с законом «Об установлении статуса политически ре¬
прессированного лица, пострадавшего от коммуни¬
стического и нацистского режимов». Подписан закон
12 апреля 1995 года. А вот и другой юридический «ше¬
девр»: «О статусе участника движения национального
сопротивления» от 25 апреля 1996 года. В рамках курса
на героизацию бывших латышских легионеров, слу¬
живших в дивизиях «Ваффен-СС», в октябре 1998 года
Сейм Латвийской Республики принял поправки к зако¬
ну «О праздничных и памятных днях», в соответствии
с которыми определил 16 марта как «День памяти ла¬
тышских воинов» (16 марта 1944 г. - дата первой со¬
вместной операции 15-й и 19-й латышских дивизий
«Ваффен-СС» против советских войск). В результате
международного давления на Латвию в 2000 году вла¬
сти страны вынуждены были снять с 16 марта статус
«памятного дня». Однако руководство страны продол¬
жает проводить линию на оправдание и глорификацию
бывших эсэсовцев и их пособников.
Отдельные депутаты Сейма Латвии, в основном из
входящей в правительственную коалицию праворади¬
-24-

СОБЫТИЯ, А1ТУМЕ11ТЫ И КОММЕНТАРИИ
кальной партии «Национальное объединение», ежегод¬
но 16 марта участвуют в шествии бывших легионеров
в центре Риги и посещают кладбище в городе Лестене,
где похоронены эсэсовцы. В 2014 году представляющий
данную партию министр окружающей среды и регио¬
нального развития Э. Цилинскис также присоединился
к упомянутому сборищу, хотя и лишился после этого
своего поста.
К шествию 16 марта присоединяются и другие офи¬
циальные лица государства, что может говорить лишь
об узаконенном политическим курсе. Брюссель знает
эту ситуацию, как, впрочем, и Госдеп США, но кроме
России нарастающие угрозы возрождения нацизма в
одной из стран ЕС никого не беспокоят. Полагаю, что
реакция должна быть жёсткой, но разбираться надо с
руководством ЕС. Это их структурная единица устраи¬
вает провокации для начала Третьей мировой войны.
В деятельности партии наци, имеющей 17 депутат¬
ских мест в Сейме из 100, просматриваются отчетли¬
вые элементы потакания неонацизму и разжигания
-25-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
ксенофобии. Так, 14 сентября 2012 в городе Бауска, при
содействии местного самоуправления, был установлен
памятник эсэсовским карателям, виновным в много¬
численных злодеяниях против мирного населения
России, Украины и Белоруссии.
11-го и 16 октября 2014 г. в городах Лиепае и Риге
прошли постановки скандального мюзикла «Цукурс.
Герберт Цукурс», восхваляющего члена «Команды
Арайса», который во времена Великой Отечественной
войны прославился особо жестоким истреблением ев¬
реев, в том числе детей. В преддверии традиционных
мероприятий, посвященных чествованию легионеров
«Ваффен-СС» 16 марта 2015 года, Фондом поддержки
истории Латвии была издана памятка на нескольких, в
том числе русском, языках, отражающая позицию офи¬
циальной Риги в отношении бывших эсэсовцев. В па¬
мятке, в частности, «разъясняется», что подавляющее
большинство латышей (80-85%), якобы, попали в леги¬
он путем принуждения, под угрозой смертной казни,
что «цвет латвийской нации был цинично растрачен
впустую в борьбе сверхдержав». Одной из составляю¬
щих линии на героизацию легионеров «Ваффен-СС»
можно назвать и гонения на местных активистов-
антифашистов. Латвийский антифашистский комитет,
так же как и международное правозащитное движение
«Мир без нацизма», рассматриваются местными спец¬
службами в качестве угрозы национальной безопасно¬
сти. Антифашистам регулярно чинятся всяческие пре¬
пятствия организационного характера при проведении
собственных контрпропагандистских мероприятий,
особенно в связи с шествиями легионеров 16 марта.
В 2018 году «русский» мэр Нил Ушаков запретил ак¬
ции протеста в зоне проведения шествия. 20 июня 2013 г.
-26-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Сейм Латвии принял поправки к Закону «О безопасно¬
сти публичных, развлекательных и праздничных ме¬
роприятий», предусматривающие запрет на использо¬
вание символики Советского Союза и нацистской Гер¬
мании. Уже существовавший ранее запрет на исполь¬
зование, в том числе и в стилизованном виде, флагов,
гербов и гимнов республик бывшего СССР и нацистской
Германии, оговоренный в законе о собраниях, шествиях
и пикетах, распространился также на публичные, раз¬
влекательные и праздничные мероприятия.
15 мая 2014 г. Сеймом Латвии были приняты по¬
правки к Уголовному закону Латвии, предусматрива¬
ющие уголовную ответственность сроком до 5 лет за
«отрицание и оправдание геноцида и преступлений
против человечества, совершенных советским либо
нацистским режимами». 19 июня 2014 г. Сейм Латвии
принял преамбулу к Конституции, которая теперь фак¬
тически приравняла коммунистический и нацистский
режимы.
Глава 2. Антифашист без Европы
Демократические стандарты ЕС позволяют разным
странам марши нацистов, извращение нетитульных
имен и фамилий, нарушение международных законов
и искажение исторических фактов. Людям со стороны
кажется, что все безобразия, которые творятся с наши¬
ми соотечественниками, это от того, что на Западе ни¬
чего не знают. Спешу разочаровать. Всё они прекрас¬
но знают и даже больше - потворствуют. Захотели бы,
-27 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
одного звонка бы хватило для решения если не всех, то,
по крайней мере, большинства из наболевших и акту¬
альных вопросов.
Я регулярно участвую в совещаниях Организации
по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ),
где обсуждаются проблемы дискриминации и ксено¬
фобии. Там представляют свои исследования право¬
защитники, историки, социологи, руководители раз¬
ных организаций из Латвии, Литвы, Эстонии, Молда¬
вии, России, Хорватии, Венгрии, Германии, Франции
и Греции. Специалисты рассматривают практически
все, что происходило в мире. По сей день лидирующие
позиции в мире по части возрождения фашизма и на¬
цизма до сих пор занимают четыре страны: Эстония,
Латвия, Венгрия и Греция.
Во многих странах ЕС немало неонацистских органи¬
заций, музыкальных групп, публицистов и писателей.
Но все докладчики единодушно приходят к выводу, что
людей, симпатизирующих гитлеровскому режиму или
даже воевавших на стороне оного, поддерживают уже
на государственном уровне, более того, они уже входят
в правительства и диктуют политическую повестку дня
завтрашнего.
С чего начинается фашизм? Он начинается с разде¬
ления на чужих и своих - по разным признакам. В Лат¬
вии в данном случае разделяют людей на граждан и не¬
граждан, русских или латышей. С этого всё начинается.
Печально, что официальный Брюссель закрывает глаза
на всю эту неонацистскую вакханалию. Зато с какой
помпой встречают речи латышских наци с критикой
России.
Например, госпожа Пориня с трибуны гневно об¬
рушилась на Путина за случай в Саратове. Она даже
-28-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
предлагала принять совместную резолюцию ОБСЕ,
осуждающую диктаторский режим Путина из-за этого.
Настоящая суть вопроса заключалась в том, что «лимо-
новцы» сели в один городской трамвай, на окно скот¬
чем приклеили листок с надписью «Только для граж¬
дан России!», имея в виду, что кавказцы должны хо¬
дить пешком, а не пользоваться общественным транс¬
портом. Продлилось это час-два, потом прибыл наряд
полиции и всех дебоширов разогнал. Ну, может быть,
им самим надоело. Эксперты давай шерстить архивы
и новостные ленты: где, как, что? Нет ничего. Спраши¬
вают у представителя Латвии: «Стесняемся спросить,
а где вы взяли эту информацию?». Ответ: «Ну, как где,
в интернете, разумеется». Это чтобы вы понимали уро¬
вень квалификации и подготовленности работников
МИДа Латвии, как страны.
Сил ума и интеллекта латышским дипломатам хва¬
тает лишь на самогипноз: любые упреки в адрес Лат¬
вии крайне субъективны потому, что выступающие
неоправданно враждебно настроены и из-за этой вот
«ненависти» не способны видеть «позитивных тенден¬
ций» в развитии латышского государства. Латвия уве¬
ренно продолжает убеждать ЕС, что неграждане, это
как мигранты из Африки, на крайний случай, что это
одно и то же, что и румынские цыгане во Франции или
литовцы в Ирландии. Еще в 2006 году верховный ко¬
миссар по нацменьшинствам Ван дер Стул высказывал
свои критические замечания по поводу правил к Зако¬
ну о государственном языке и о недопустимости обла-
тышивания имен и фамилий’. Комитет по правам че¬
ловека ООН уже два года назад обязал Латвию внести
* О проблеме написания русских имён и фамилий читайте в прило¬
жении 1.
-29-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
коррективы и исправить местное законодательство,
приведя его в соответствие с международными норма¬
ми права и европейскими стандартами юриспруден¬
ции.
Дискриминацию и массовое нарушение прав чело¬
века в Латвии отмечали в своих докладах уже прак¬
тически все: эксперты из ООН, ОБСЕ, Совета Европы,
ПАСЕ и Еврокомиссии. Однако все эти рекомендации,
резолюции так и остаются на бумаге и латвийскими
властями игнорируются.
Глава 3. Борьба с памятью
и памятниками
Война с памятниками в Латвии строго нацелена на
то, чтобы стереть из памяти латвийского народа факт
его спасения Красной армией от нацизма, ведь в совре¬
менной Латвии сейчас у власти потомки именно тех,
кто охранял концлагерь «Саласпилс» и сотрудничал
с гестапо. Как у Айзека Азимова: «Основной причиной
проблем было то, что каждый из миров просто-таки
распирало чувство национального самосознания, кото¬
рое естественно, было обратно пропорционально их
размерам...».
Хочу сказать, что психологическая, а в данном кон¬
тексте даже психоисторическая война существует па¬
раллельно горячей. Главная цель очевидна - психосфе¬
ра нации, народности. Проще говоря, нужно сломать
волю страны-мишени, внедрить в её подсознание но¬
вые, нужные, «правильные» смыслы, образы и ценно-
-30-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
сти. На этой базе уже будут произведены подрывы по¬
литических и экономических возможностей.
У данной войны несколько уровней:
-	> информационный,
-	> концептуальный
-	> метафизический, то есть смысловой.
Информационная война, если брать в совсем узком
смысле слова, это действия по искажению фактов, пол¬
ная или частичная их фальсификация. Возьмите ны¬
нешние войны в Сирии или на Украине. Западные СМИ
уже давно не ведут войну только по этим странам, их
действия направлены на все те страны, которые имеют
иное мнение или видение ситуации. Это, конечно же, в
первую очередь такие страны как Россия и Китай.
Концептуальное измерение психоисторической
войны строится на переходе от эмпирических обоб¬
щений к теоретическим. Метафорическая война - это
прежде всего есть война смыслов. Поскольку цель та¬
кого рода войны - разрушение организации психосфе¬
ры противника, паралич его воли к борьбе, то главная
битва разворачивается за историю страны-мишени.
Её (историю) начинают сначала порочить, выявлять,
якобы, не лучшие её страницы, высмеивать, заставлять
забыть или придать нарицательный смысл тем или
иным историческим фактам. А можно им придавать
новый смысл или интерпретировать по-новому. В Лат¬
вии уже полностью близко к завершению внедрение
идеи, что провал современной экономики происходит
именно из-за «советской оккупации», так как высшее
руководство СССР всё уничтожило перед выходом
Латвии из состава, оставив всё в руинах. Параллель¬
но ведётся работа по идентификации Сталина и Гит¬
лера, перекладывая ответственность за развязывание
-31 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Второй мировой войны именно на Советский Союз и
т.д. То есть это война против традиционных для рус¬
ской цивилизации ценностей.
Фальсификация истории Великой Отечественной
войны в Прибалтике - это когнитивное оружие, то есть
это внедрение в интеллектуальную среду выбранной
цели-страны ложных парадигм, концепций, стратегий,
научных теорий, напрямую ослабевающих государ¬
ственное управление и уничтожающих национальный
потенциал осознания не столько у населения, сколько
непосредственно у политической элиты, то есть у выс¬
шего руководства страны. Внедрённая ложь потом бу¬
дет поражать и последующие поколения, так как они
будут воспитываться на ней.
Дезориентированные люди программируются на
ложные представления о важнейших парадигмах не
только управления и развития своей страны, но и во¬
обще нации или этноса в целом. Заменяется на подсо¬
знательном уровне само понятие патриотизма, наци¬
ональной чести и достоинства. Зомбированные люди
начинают принимать губительные, деструктивные
сначала политические, а потом и хозяйственные реше¬
ния, ввергая в самую глубокую деструкцию всю общую
государственную политику, её экономику и даже её
привычный бытовой уклад. Например, такие явления
как интеграция, толерантность, политкорректность,
терпимость ничего общего не имеют с воспитанием,
культурой, разумным поведением. Деквалификация
подсознания высшего руководства страны направлено
на ослабление государственно-управленческих потен¬
циалов всей страны.
Информационно-психологическое воздействие
перекодирует и массовое сознание, к примеру, меняя
-32-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕ11ТЫ И КОММЕНТАРИИ
всё тот же патриотизм на коллаборационизм или на¬
ционализм, а космополитизм и социальную энергию
начинает превращать в сугубо меркантильные интере¬
сы и потребительские ориентации. Если результатом
информационно-психологической войны является не¬
желание противника продолжать борьбу, то при при¬
менении когнитивного воздействия - противнику идёт
внушение мысли, что борьбы как таковой не существу¬
ет или она ему не нужна в принципе. Критичность и
аналитика сознания подавляется полностью, а подсо¬
знание перепрограммируется на полное саморазруше¬
ние с возможной последующей самоликвидацией.
Успешно проведённая спецоперация ЦРУ и СИС Ве¬
ликобритании по развалу СССР имела грандиозный
коммерческий успех как для самих организаторов, так
и руководства их стран, однако не обеспечило полно¬
го контроля над политическим и экономическим про¬
странством современной Российской Федерации. Более
того, Россия сейчас имеет свои интересы и представ¬
ления практически по всему спектру международных
отношений. Разумеется, окончательное подчинение
страны структурам мирового управления возможно
только при использовании абсолютно новых пситех-
нологий в комбинации с уже апробированными мо¬
делями контроля над СМИ, образованием и пропаган¬
дой. Немаловажную роль в этих процессах играют раз¬
личные и всевозможные фонды, НКО, научные гранты,
раздающиеся под маской преобразовательных реформ
того же образования, языковой или иной насильствен¬
ной ассимиляции, кибервойн и т.п.
Главной целью подобного воздействия является пре¬
вращение основной массы населения страны в прими¬
тивных, забитых, нравственно убогих, меркантильно
-33-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
ориентированных, а значит и легко управляемых осо¬
бей. Для применения манипулятивных техник, сугге¬
стии не является преградой высшее образование и ре¬
лигия. Противостоять можно лишь собственной обра¬
зованностью, разумом, истинной верой. Критичность
ума, здоровый скепсис, высокий уровень духовной
развитости, анализ фактов без предлагаемых форму¬
лировок или готовых выводов - это может давать стой¬
кую резистентность против зомбирования. Все методы
защиты схожи с правилами защиты от деструктивных
сект и цыганского гипноза.
Параллельно с процессами психологической ман¬
куртизации (манкурт - идеальный раб, лишённый соб¬
ственной воли, потерявший связь со своими корнями и
безгранично преданный хозяину. - Прим, автора) про¬
исходит сужение пространства политического влияния
России. Через серию «цветных революций» меняются
режимы уже в целом ряде стран, с которыми у России
стратегически важные отношения.
Самая большая слабость и опасность во всём этом,
заключается именно в предателях национальных ин¬
тересов, засевших в высшем руководстве РФ, в элитах,
от которых зависит принятие решений. Они либо по¬
грязли в казнокрадстве, либо боятся дать ложный по¬
вод для смещения с должности под надуманным пред¬
логом. Как бы там ни было, их действия или бездей¬
ствия играют на руку врагу, который никогда не оста¬
новится. И не надо наивно ожидать, что у элиты когда-
нибудь проснётся совесть или поведение её станет хоть
сколько-нибудь моральным.
-34-

СОБЫТИЯ, А1ТУМЕ11ТЫ И КОММЕНТАРИИ
Глава 4. Саласпилс - трудовая колония
или лагерь смерти?
Не устану напоминать, что в современной Латвии
сейчас у власти потомки именно тех, кто охранял кон¬
цлагерь «Саласпилс» и сотрудничал с гестапо. Конечно,
не все являются прямыми потомками, но симпатизи¬
рующие - практически все. Это одно из главных усло¬
вий вхождения во власть. Таковы новые правила поли¬
тической жизни. Поэтому совершенно не удивительно,
что в январе 2015 года Латвия, воспользовавшись своим
статусом председателя в Совете ЕС, добилась запрета
проведения в Центральном зале штаб-квартиры ЮНЕ¬
СКО в Париже выставки «Угнанное детство. Жертвы
Холокоста глазами малолетних узников концлаге¬
ря Саласпилс».
Еще одним ярким проявлением линии на перепи¬
сывание истории следует рассматривать замалчивание
и преуменьшение преступлений, совершенных наци¬
стами в Саласпилском концлагере. В своей книге «Са-
ласпилский лагерь, 1941-1944 гг.» «историки» К. Кан-
герис, У. Нейбургс,
Р. Виксне проводят
мысль о том, что Са¬
ласпилс был «тру¬
довой колонией»,
а «документально
подтвержденными»
можно считать лишь
2 тысячи жертв, пре¬
имущественно де¬
-35-

II. ЛАТВИЯ сегодня
тей (из которых 500
якобы поступили в
лагерь в «очень пло¬
хом состоянии»).
Данные совет¬
ской и российской
историографии (от
53 до 100 тысяч за¬
мученных) в Латвии
называют «крем¬
левской пропаган¬
дой». У. Нейбургс
недавно заявил о,
якобы, террористи¬
ческой деятельно¬
сти «красных» пар¬
тизан в Курземе в 1944-1945 годах. Абсурдно выглядит
тезис о том, что ликвидация нацистских захватчиков и
латышских полицаев является не элементом освобож¬
дения Латвии от фашизма, а «преступлением» и «тер¬
рором».
Но вернёмся к изысканиям официальных истори¬
ографов Латвии. Их исторический труд «За этими во¬
ротами стонет земля. Саласпилский лагерь 1941-1944»
позиционируется авторами как «объективное научное
исследование, предпринятое для информирования и
разъяснения истории Латвии в мире». Авторы книги
заявляют, что она (книга) очень нужна, ведь «в мест¬
ном и зарубежном обществе о Латвии и событиях в ла¬
гере Саласпилс распространяется разная ложь».
«В советское время данные о погибших в Саласпил-
се сильно преувеличили». По мнению авторов, в лаге¬
ре было убито не 100 тысяч, а только 2 тысячи чело¬
-36-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
век. Кангерис, Нейбургс и Виксне пишут: «Через лагерь
прошли примерно 22 тысячи человек, из которых по¬
ловина были политзаключенные, а остальные - тран¬
зитные - из России и Белоруссии, которых отправляли
на работу в Германию».
Латышские историки делают основные выводы, ис¬
ходя из воспоминаний тех, кто работал в Саласпилском
концлагере, это: Артурс Непартс - помощник Видужса,
старосты лагеря, фельдшер Шалковиц и надзиратель
Риекстиньш. При этом они полностью игнорируют
свидетельства сотни выживших узников и многочис¬
ленные материалы Чрезвычайной Республиканской
комиссии, которая после войны по горячим следам
расследовала злодеяния нацистов. Эти данные отвер¬
гаются по замечательной причине: они являются «со¬
ветской пропагандой».
И сегодня официальная точка зрения на Саласпил-
ский концлагерь смерти такова: это всего-то была
-37-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
«расширенная полицейская тюрьма и воспитательно¬
трудовой лагерь». Ну как мы с вами понимаем, узни¬
кам просто повезло оказаться в этом «шйкарном и
прекрасном месте», видимо отравленные коммуни¬
стическим опиумом не смогли по-настоящему вкусить
воздух свободы.
Тройка официальных историков утверждает: «в Са-
ласпилском лагере смерти не погибло 7 тысяч детей.
Туда просто ненадолго привезли всего-то 3 тысячи
несовершеннолетних». Нейбургс настаивает: «Кате¬
горически отрицаем, что кровь детей, содержащихся
в лагере, была предназначена для солдат вермахта».
Её брали на анализы для диагностики на тиф, а если
брали слишком много, то доказательствами, что она
использовалась для нужд армии, мы не располагаем.
«По сравнению с детьми в лагерях на Украине, детям,
привезенным в Саласпилс, повезло, поскольку их по¬
том разместили в приютах или передали семьям».
«Тогда советская власть занималась пропагандой на¬
цистских преступлений, чтобы скрыть преступления
сталинизма и дискредитировать латышское общество
эмигрантов».
Намного ценнее для этой тройки оказались воспо¬
минания нацистского прислужника Непартса, который
в 1999 году вдруг вспомнил точное число узников Са-
ласпилса - от 1 тысячи 162 до 1 тысячи 952 человек. По¬
сему итоговые данные в исследовании по погибшим в
лагере с мая 1942-го до сентября 1944-го взяты только
из его (!) воспоминаний.
Авторы книги и гости презентации много говорили
о необходимости критически оценивать факты и гово¬
рить правду. По их словам, книга развенчивает мифы
советской пропаганды, навязанные Латвии в годы
-38-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
оккупации. Советская пропаганда многократно завы¬
шала число погибших и рассказывала небылицы об
изощренных убийствах, утверждают они. В Саласпилсе
находился лагерь особого типа, «расширенная поли¬
цейская тюрьма». Всего у немцев было около 10 тысяч
лагерей, и Саласпилс был лишь «одним из многих» и
далеко не самым крупным в Латвии, уверяют авторы
книги. По словам одного из соавторов книги, члена
исторической комиссии при президенте Карлиса Кан-
гериса, основной миф, который он намерен опровер¬
гнуть, - массовые убийства жителей в Саласпилском
лагере, медицинские опыты над людьми, наличие га¬
зовых камер и использование газовых машин. Всего
этого, по мнению авторов, не было. Согласно таблице,
представленной в книге, с мая 1942 года по сентябрь
1944-го в Саласпилском лагере умерли от 592 до 802 че¬
ловек и то от болезней, которыми они заболели до при¬
бытия в лагерь.
Старо предание... Излишне здесь упоминать о про¬
фессионализме и говорить о том, что историк не мо¬
жет в своих научных изысканиях опираться только на
один или два источника. Что полная, объёмная и мак¬
симально приближенная к реальности картина может
сложиться только тогда, когда досконально изучены
все материалы и свидетельства и проанализированы
все точки зрения. Вы скажете - трюизм. Да, именно он,
но сегодня, как видим, без этих банальностей не обой¬
тись.
Ангажированность историков совершенно очевидна
(не зря же они - официальные), об этом смешно спо¬
рить. Но вот что совершенно не смешно и поражает,
так это неприкрытый цинизм высказываний и выво¬
дов. Поражает и то, до чего могут додуматься эти уче¬
-39-

II. ЛАТВИЯ сегодня
ные умы в своём стремлении угодить власть предержа¬
щим, оправдывая преступления нацистов и их прихле¬
бателей.
Конечно, очень трогательно с их стороны опираться
на показания старост, надзирателей и лагерных фель¬
дшеров, т.е. палачей. Ещё трогательнее ждать, что эти
самые палачи станут против себя же свидетельство¬
вать, честно и прямо рассказывая о своих же злодея¬
ниях. Как это по-европейски, не правда ли? Но как же
их, потомков легионеров, корёжит, когда раздаются го¬
лоса истинных жертв и настоящих свидетелей всех тех
зверств и бесчинств, замолчать и заболтать которые и
призваны все подобного рода псевдонаучные труды.
Разруха, господа, начинается в головах. И пока мы,
имея на руках сотни и тысячи свидетельств всего, что
происходило за воротами лагеря в Саласпилсе, будем
продолжать спорить был ли это лагерь смерти или
колония для маленьких деток, желающих вот так ин¬
тересно провести время и перевоспитаться, - в наши
дома и к нашим детям в очередной раз придёт беда.
И не спрашивайте потом, почему она пришла именно
к вам, а просто знайте, что вы её ЗАСЛУЖИЛИ!
Глава 5. Ущербность позиции
официальной Латвии
Во исполнение декларации латвийского Сейма от
12 мая 2005 года «Об осуждении осуществлявшейся в
Латвии политики тоталитарного коммунистического
оккупационного режима СССР» правительство создало
-40-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
в августе 2005 года Комиссию по определению количе¬
ства жертв и массовых захоронений, сбора информа¬
ции о репрессиях и массовых депортациях и подсчету
ущерба, нанесенного латвийскому государству и его
населению тоталитарным коммунистическим оккупа¬
ционным режимом СССР.
Комиссии было поручено «продолжать выдвигать
требования к Российской Федерации по возмещению
ущерба, нанесенного Латвии и ее населению в резуль¬
тате деятельности оккупационного режима».
В задачи Комиссии входило обобщение сведений о
депортациях, создание единой базы данных о репрес¬
сированных по политическим мотивам, расчет разме¬
ра «ущерба», причиненного экономике, социальной
сфере, окружающей среде, культуре и науке Латвии.
В соответствии с обнародованным в апреле 2009 г.
предварительным докладом ее руководства «ущерб»
превысил 100 млрд, латов (около 200 млрд. $ США,
окончательное заключение планировалось подгото¬
вить к 2010 г.). Однако деятельность комиссии была
приостановлена в августе 2009 г. в связи с дефицитом
бюджетных средств.
В ноябре 2013 года Правительство Латвии одобри¬
ло выделение средств на возобновление деятельности
указанной структуры, которая приступила к работе в
сентябре 2014 года. И работа закипела с новой силой...
Серьёзно относится к психиатрическим диагнозам
в национальном масштабе, да ещё на политической
платформе, конечно же, нельзя. Это больные люди,
причём абсолютно. Позади уже более 10 лет работы
(с августа 2005 года) комиссии, несгибаемые члены ко¬
торой, как бы нехотя, я бы сказал - с ленцой и крайне
-41 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
неторопливо ведут подсчёты с окладом не менее, чем
в 1500-2000 евро каждому.
Прекрасная возможность самим для себя казаться
очень важными, что-то значащими, а главное - умны¬
ми. Примеры подсчётов, критерии оценки, алгорит¬
мы вычисления, конечно же, никто не видел и, более
того, никто никогда и не увидит, ибо их не существует.
Полагаю разумным даже не искать здесь зачатки на¬
учности или хотя бы направление мысли. Надувание
щёк правящей элиты, если её вообще так можно на¬
звать, гипертрофированная показуха именно на госу¬
дарственном уровне направлена лишь на одно: «а вот у
нас лучше, чем в России!» и «мы ей покажем, какие мы
самостоятельные и как мы без неё можем!». Ну, это же
не политика! Это же моральная ущербность - с утра до
вечера копаться исключительно в грязном прошлом,
яростно выясняя при этом, кто кому в автобусе на ногу
наступил.
У современного государства под названием Латвия
сейчас нет никакой национальной идеи, кроме как вы¬
живание латышей. Правительство не живёт реалиями
быстро меняющегося геополитического мира, что на¬
зывается, за деревьями не видит леса, тем более, осо¬
знанно не выстраивает политику созидания и добро¬
соседского сосуществования.
Русофобия, антироссийская истерия от якобы буду¬
щей потенциальной военной угрозы, жалкие выпады
в сторону уже даже не России, как государства, а всего
русского. Нет в принципе как таковой латвийской про¬
мышленности, она полностью уничтожена, население
вынужденно покидает страну и сократилось уже на
треть.
Сейчас в Латвии приблизительно 1 750 000 чело¬
век. Миллион из них - это пенсионеры, инвалиды,
-42-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
дети, школьники и студенты, 250 000 чиновников,
и 500 000 людей, которые всё это содержат на мини¬
мальном окладе. С учётом того, что внешняя задол¬
женность составляет уже 53 млрд, евро, с управлением
извне, получается, что марионеточному правительству
глубоко наплевать и на свою страну, и на свой народ,
и на свою землю. Переедут они в Австралию и будут
писать мемуары, как они героически отстаивали неза¬
висимость страны. Будет очередное игрушечное пра¬
вительство в изгнании.
Вся эта истерия про оккупацию, институт неграж¬
дан, искажение русских имён и фамилий, языковые ко¬
миссии, подсчеты ущерба от СССР - это неспособность
жить реалиями и в интересах развития добрососедских
отношений. Запрет на латвийские шпроты*, к примеру,
привёл к тому, что общий экспорт в Россию, который
составлял более 200 миллионов евро в год, рухнул. Это
крах целой отрасли! Закрылись сразу несколько пред¬
приятий крупнейших городов Латвии: Риги, Лиепаи и
Вентспилса. Работу потеряло не менее 1000 рабочих.
И это только те, кто непосредственно участвовали в
производстве, добавьте сюда поставщиков сырья, ры¬
баков, логистические компании, упаковочные пред¬
приятия и т.д. Это крах целой отрасли. Шпроты - это
самый настоящий российский продукт. Только у рос¬
сиян и других народов бывшего СССР была культура
потребления шпрот и отдыха в Юрмале. На Западе ни¬
кто этого есть не будет и на рынки эту продукцию даже
близко не пустят. Население Китая или Индии шпроты
* Запрет на латвийские шпроты - это вполне обоснованная реакция
России на скандальную выставку «Диссидент» в Риге, которая от¬
крылась 18 мая 2015 года, где один из экспонатов являл собой куклу
президента Российской Федерации - Владимира Владимировича
Путина - на кресте, в которую каждый из желающих посетителей
мог вбить гвоздь.
-43-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
не ест, и его никто и никогда не приучит употреблять
этот специфический продукт. Только сейчас выясни¬
лось, что экспортировать данную рыбную продукцию
в США или Канаду не удастся, так как американские
власти уже давно создали для этого юридические пре¬
пятствия. При этом национал-озабоченным ничего не
остается, как высказывать сожаление о том, что рос¬
сияне теперь будут голодать, в то время, когда, якобы,
сердобольная Латвия предлагала всех накормить. До¬
бавьте сюда уход Новой Волны, а она стала символом
краха целой туристической индустрии.
Но вернёмся к сути вопроса. Современная тирания
умеет маскироваться и реализуется скрытно, в духе
позитивного настроя, прикрываясь самыми благими
целями. И невооруженным взглядом уже видно, что ее
реализуют госструктуры США. Сначала появилась пре¬
амбула к Конституции Латвии, где основная цель соз¬
дания Латвии - это выживание латышей, как нации.
Другие народности здесь не рассматривались, а это
мечта ещё с 1941 года о построении мононациональ¬
ного государства. Это последующее усиление группи¬
ровки НАТО, которое почему-то проводит учения кара¬
тельного характера, направленные на подавление по¬
встанческого движения и, наконец, поправки к УК ЛР
об уголовном преследовании за критику действующей
власти.
Созданная в августе 2005 года Комиссия по опреде¬
лению жертв и подсчету ущерба от советской оккупа¬
ции, по сути, выполняет одну, но очень важную для
правящей элиты социальную функцию. Она помогает,
во-первых, правящим кругам удержаться у власти, а
во-вторых, сформировать и поддерживать у населения
Латвии (латышской её части) ощущение исключитель¬
-44-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
ности, убеждая каждый день простого человека, не ис¬
кушенного в политических играх и интригах, что ему
все (читай - Россия и русские), всё и всегда должны.
И если вдруг кто-то из тех, простых людей, начинает
прозревать, обнаруживая внезапно, что живет плохо
или тяжело, ежечасно сражаясь с нищетой и намывая
до блеска туалеты в Ирландии или Англии, то ему сразу
и всё объяснят просто и доходчиво: «...а это, дружок,
потому что Россия денежек не отдала, бяка такая!»
Печали и тревоги простого человека сегодня мало
кого волнуют. Народ молча (а это, как известно, не мо¬
жет длиться вечно) старается выживать. И уже почти
никого не удивляет появление на политическом не¬
босклоне таких одиозных политиков как, например,
Эдвин Шноре. Являясь депутатом латвийского Сейма
от «Национального объединения», он считается ещё и
профессиональным историком, специалистом по иде¬
ологии и практике немецкого национал-социализма.
Несколько лет он проработал в Федеральном архиве
Германии, будучи экспертом в области Нюрнбергского
процесса. На протяжении всего 2014 года господин Эд¬
вин Шноре, как минимум, дважды попадал на заметку,
обращая на себя внимание организации «Европейская
лига против расизма». В официальных отчетах данной
организации указано, что господин Шноре всегда и во
всех интервью использует «риторику ненависти в адрес
русскоговорящего меньшинства».
А в мае 2017 года депутат латвийского Сейма от «На¬
ционального объединения» Эдвин Шноре опубликовал
в газете «Nacionalas zinas» статью: «Цель: латышская
Латвия». Первый абзац статьи:
«Советская оккупация оставила экономику Лат¬
вии разрушенной, среду - загрязненной, а общество -
-45-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
русифицированным. Многие из последствий оккупации
преодолены, однако русская среда все еще остается
реальностью в Латвии. Как сказал в своё время ми¬
нистр общественных дел Альфред Берзиньш, если од¬
нажды пустить русскую вошь в шубу, вывести ее от¬
туда будет трудно. Действительно, мы видим, что
приехавшие во времена СССР русскоязычные, хотя и
постоянно глумятся над Латвией, из нее не уезжают.
По крайней мере, не в том количестве, как латыши
бы этого хотели...»
Сравнение русскоязычных соотечественников Лат¬
вии со вшами, тем более, применение оскорбительно¬
го словосочетания «русская вошь» в общем контексте
статьи является действием, направленным на возбуж¬
дение ненависти и вражды. Депутат сознательно ис¬
пользовал в качестве примера прямую речь Гиммле¬
ра перед началом массового истребления евреев, суть
которой заключается в указаниях для подчиненных
войск СС: сравнить евреев не с национальностью, а со
вшами, а сам процесс их истребления приравнять к ги¬
гиенической процедуре избавления от этих вшей. Мы
не вправе усомниться в профессионализме господина
Шноре, так как, в силу специфики его образования и
профессиональной деятельности, он не мог не знать о
речи Гиммлера и сознательно использовал этот прием
из арсенала нацистской пропаганды для укрепления
фашисткой идеологии в современной Латвии.
Всё это печально, грустно и говорит лишь о том, что
крах всей государственной системы, увы, не за гора¬
ми.
-46-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Глава 6. В Европе правда
больше не живёт?
Чтобы нацизм жил и процветал, правда, в любом
случае, должна умереть! Националисты в европейских
правительствах уже не знают, как и в чём ещё можно
обвинить Россию. Они уже успели убедить себя, что
Ригу от фашистов освобождали американцы.
А как вы хотели? Жила-была свободная и демокра¬
тическая Латвия под управлением Рейхскомиссариата.
А свободолюбивые латвийские юноши служили в до¬
блестном Ваффен СС, выжигая целые поселения славян
и уничтожая евреев, причём на сопредельных терри¬
ториях также; но тут пришли ужасные красноармейцы
из Советской Армии и испортили всю героически вы¬
строенную историю и прекратили такую мужествен¬
ную и отважную борьбу за свободу! Забыли, видимо,
при этом напрочь, что в старую Ригу их деды могли
заходить только по пропускам. А красные латышские
стрелки? Ведь именно на их на штыках пришли к вла¬
сти большевики и устроили самый жестокий кровавый
террор за всю историю XX века не только в одной Рос¬
сии.
Гордые трактовщики из МИДа могут только тракто¬
вать. Сами-то они только и могут, что гордо сидеть на
обочине ими же трактуемой истории. Теперь все на¬
роды Балтии второй сорт во всём Европейском Союзе,
лучшие поставщики чёрной рабочей силы для гости¬
ниц и общепита, а всё те же бравые балтийские юно¬
ши, но теперь уже в рядах НАТО, сеют доброе и вечное
с девизом: «Вы не верите в демократию? Тогда мы
-47 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
летим к вам!» Теперь уже брюссельский комиссариат
спускает директивы: как и что делать в местной эконо¬
мике, социальной и политической жизни.' Естествен¬
но, МИДу Латвии не нравятся напоминания о былом
поражении, это же противоречит местным учебникам
истории и видению новой трактовки истории. На этом
же построена не одна предвыборная кампания.
Практически вся без исключения латвийская пра¬
вящая элита стажировалась в США или Европе, теперь
она обязана отработать все потраченные на её обуче¬
ние деньги, поэтому и считать-то она может только то,
что ей скажут: соль сладкая, вода сухая, сахар горький.
Латышский вариант о концлагере в Саласпилсе, на¬
званном исправительно-трудовым лагерем, где люди
если и умирали, то лишь от старости и болезней, не бес¬
покоит сегодняшнюю Европу. Коричневая чума в стра¬
нах Балтии с новой силой подняла голову. Бесспорно,
что все геополитические изменения, которые происхо¬
дили с момента окончания Второй мировой войны, не
могут поставить под сомнение важность Великой По¬
беды над фашизмом для всех без исключения народов
Европы. И именно этой священной победе посвяще¬
на серия памятных монет Банка России и Российская
Федерация не трактует историю, она её делает.
-48-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Страсти по Волыни
Глава 1. Операция «Срыв»
или бесы ие дремлют
12 ноября 2017 года рижскую премьеру запрещен¬
ного на Украине польского художественного фильма
«Волынь» попытались сорвать участники устроенного
пикета. Более десятка потомков легионеров Ваффен
СС и сторонников украинской повстанческой армии
ОУН-УПА вышли к кинотеатру «К-Сунс» (на улице Эли-
забетес) на акцию протеста, санкционированную Риж¬
ской Думой.
Бесноватые пикетчики, ознакомившиеся с осно¬
вами психологии, взяли с собой деток, понимая, что
тогда картинка и искренность возмущения будет вы¬
глядеть в самом выигрышном свете, то есть, пожалост¬
ливей. В руках они держали флажки Латвии. По всей
видимости, подсознательно желая показать всем окру¬
жающим, что с ними страна. Вероятно, инструкторы их
не предупредили, что именно атрибут государственно¬
сти придал им не массовости, как хотелось бы, и идео¬
логического единения, а совсем наоборот: они лиш¬
ний раз показали, что неонацизм стал официальной
государственной политикой Латвии. Правительство
-49-

II. ЛАТВИЯ С'ЕГОД! 1Я
уже открыто принимает
участие в становлении
фашисткой идеологии.
Транспаранты с рукопис¬
нодрожащим написани¬
ем: «Фильм «Волынь» -
вон из Латвии», «Нет Во¬
лыни» говорили о проте¬
сте умов, рты же изрыга¬
ли оскорбления в адрес
пришедших в кинотеатр
рижан, которые решили
посмотреть скандальную
польскую ленту. Вели
себя пикетчики, конечно
же, крайне агрессивно и выражали эту враждебность,
не стесняясь вслух и громко.
Уверен, картину они сами не видели, да это им и не
нужно. Нет и не было никогда у них такой цели как по¬
иск истины. Несколько десятков человек приняли ре¬
шение зайти и составить своё мнение о картине имен¬
но из-за непристойного поведения протестующих. Это
было трогательно. Охраняла их муниципальная поли¬
ция Рижской Думы. Совсем недалеко, в минивэне в за¬
саде сидели бойцы спецназа государственной поли¬
ции. До этого времени из всех стран Евросоюза лента
была показана только в Польше.
Фильм «Волынь» - это первое польское кино, кото¬
рое было снято с такой небывалой до этого историче¬
ской точностью и достоверностью, с таким шокирую¬
щим реализмом, погружающим скептического зрителя
во время трагических событий 1943 года. Изуверский
геноцид польского народа вошёл в историю Второй
-50-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕ11ТЫ И КОММЕНТАРИИ
мировой войны под названием Волынская резня, когда
в Восточных Кресах Польши членами украинских на¬
ционалистов из УПА были вырезаны 130 тысяч этни¬
ческих поляков. Фильм создан по мотивам сборника
рассказов Станислава Сроковского «Ненависть». Это
первый в истории европейского кинематографа худо¬
жественный фильм, повествующий о тех трагических
событиях.
Этот фильм - шедевр, с точки зрения, операторской
работы и игры актеров. Очень сильный фильм. Очень!
По своему накалу и драматизму он не уступает лучшим
классическим образцам. Фильм буквально изобилует
новаторскими киноприёмами. Несмотря на высоко¬
профессиональную работу, с точки зрения искусства
кинематографии, кинотеатры и телевидение стран ЕС
не хотят его видеть и замечать. Да, конечно, понимаю,
фильм очень тяжелый во всех смыслах. Но ещё тяжелей
от того, что присутствует полное и стойкое ощущение,
что беда, катастрофа не просто где-то, как-то гипоте¬
тически надвигается, она не за горами.
-51 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Это полная ложь, что фильм антиукраинский. Фильм
«Волынь» антифашистский, антинацистский, он о прав¬
де. В нём показана настоящая, неотфотошопленная
бандеровская Украина. После просмотра у вдумчиво¬
го европейского зрителя могут возникнуть неудобные
и нежелательные вопросы, например: а всё ли я лич¬
но сделал для того, чтобы этого больше не случилось?
а что произошло тогда с людьми? чем объяснить это
всеобщее помешательство? как бывшие соседи, друзья
и даже братья могли безжалостно убивать друг друга,
прикрываясь лозунгом об эфемерной свободе, неза¬
висимости и чистоте расы? Стоит только крикнуть:
«Украина превыше всего», - и пошли вырезать стари¬
ков и детей, вся вина которых только в одном - они не
были украинцами.
2017 год был объявлен на Украине годом УПА. Со¬
председатель объединенного конгресса русских общин
Александр Гапоненко рассказал тогда на своей страни¬
це в Facebook, что в ходе дискуссии после фильма вы¬
ступил «всем известный агент полиции безопасности»
и стал призывать русских взяться за оружие. Прово¬
кация была пресечена самими зрителями. Беснование
властей новой Украины нам понятно. В киноленте по¬
казаны все зверства бойцов УПА, которые ныне ге¬
роизируются на Украине. Вот и пытаются сорвать его
демонстрации по всему миру, доносы пишут. Мне по¬
казалась более чем странной такая логика, ну только
если она не продиктована директивой сверху: найти и
разоблачить при любых форматах и обстоятельствах.
Уникальность этого события в том, что страны Евросо¬
юза как-то хитро отмалчиваются, типа, это дело только
самой Польши. Получается, они заинтересованы в ста¬
новлении фашисткой идеологии?..
-52-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Глава 2. Фильм «Волынь»
как угроза национальной
безопасности Латвии
31 января 2018 года я получил повестку о том, что
должен явиться на допрос уже через 2 дня. Первое, что
удивило, это скорость приглашения, а второе - прямо-
таки «нежность» формулировки основания - «для дачи
разъяснений». Разумеется, истинную причину никто и
никогда не называет в таких случаях, особенно в демо¬
кратической Латвии. Я мог предположить всё, что угод¬
но из возможных тем для допроса: от поездки в Сочи в
качестве главы делегации на XIX Всемирный фестиваль
молодёжи и студентов до «разбора полётов» по физио¬
гномическому анализу политиков ЕС и США для одно¬
го из российских информационных агентств «Реалист»,
где кроме Дональда Трампа, Эммануэля Макрона и Ан¬
гелы Меркель, были и экс-президент ЛР Вайра Вике-
Фрейберга и, собственно, сам глава этой спецслужбы -
Нормунд Межвиетис. Он в список попал только из-за
скандала, связанного с выдворением российских теле¬
журналистов: Анатолия и Ольги Курлаевых’.
Обыск на проходной был по-настоящему нешу¬
точный и по тщательности даже не мог сравниться
с обыском в аэропорту. Сначала пришлось снять прак¬
тически всё, что могло быть металлическим, а это от
ремня до часов. Туфли. Их просвечивали, потом ещё и
тщательно сканировали ручным металлодетектором
Garrett Super Scaner. Без исключения были прощупаны
* Об обстоятельствах этого публичного скандала читайте в приложе¬
нии 2.
-53-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
все швы одежды. Попросили снять и крестик. Комна¬
та для допросов очень маленькая, больше напоминала
кухню в обычной хрущёвке, только вытянутую.
Посадили лицом к окну.
Двери за спиной.
Справа - большое зеркало во всю стену.
Ничего лишнего: вешалка, рабочий стол, 3 стула,
компьютер и принтер.
Папку с делом и флешку для протокола допроса сле¬
дователь принёс с собой.
Он оказался высоким, крайне худощавым молодым
человеком, по типажу похожим больше на Троцкого в
начале революции, чем на красного латышского стрел¬
ка. Был он молчалив, зажат и наигранно деловит. По
внешности «израильтянин» крайне тяжело говорил по-
русски. В тактике ведения допроса он не стал приме¬
нять прямой, долгий, немигающий взгляд глаза в глаза.
После соблюдение формальностей (в виде фиксации
идентификационных данных) начался допрос.
Разведку и политическую охранку страны интересо¬
вало... кино, а конкретно - польский фильм «Волынь».
Сказать, что я был в большом смятении - это не ска¬
зать ничего. Мой адвокат, Имма Янсоне, как я полагаю,
в прямом смысле просто потеряла дар речи, хотя ещё
до встречи мной с этим же следователем она час назад
вела баталии по сфабрикованному делу против нашего
товарища, правозащитника и журналиста, редактора
IMHO-клуба - Юрия Алексеева. Ему подкинули пачку
боевых патронов от пистолета Макаров. Как выясни¬
лось позднее, основанием для команды «мочить» стала
его поездка на Донбасс и, соответственно, размещение
статей в информационном пространстве в защиту рус¬
ских соотечественников в Прибалтике.
-54-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Для спецслужбы это оказалось та самая красная ли¬
ния, которую Алексеев, якобы, перешёл. Профессио¬
нальная этика была сметена англосакским: «Дамы и
господа, правило теперь только одно - правил боль¬
ше нет». Юрия я встретил на следующее раннее утро
в аэропорту после его обыска дома и долгих допро¬
сов. Видно, что он был на взводе и моральный пресс
от вчерашнего ещё не прошёл. Именно поэтому особо
в душу я ему не лез, но было видно, что прессовали его
качественно. Он летел в США к своей дочке в гости. Не
успел он прилететь в аэропорт Сан-Франциско, его уже
допрашивало ФБР. Эта как раз их тема - пачка патро¬
нов в Латвии. Следствие продолжается...
* * *
На столе у следователя лежала раскадровка фильма
с какими-то пояснениями под картинками. Он долго
вчитывался в текст либо самого доноса, либо служеб¬
ной докладной, чтобы понять, в чём же суть моего
дела. А может быть это были вопросы, которые необ¬
ходимо было мне задать. Всё может быть в этой стра¬
не. Из романтического навеяло, что совсем и не мог
подумать: вот придёт время, когда мне с латышским
современным КГБ надо будет обсуждать драматургию
современного кинематографа.
Меня стали спрашивать, откуда я узнал об этом
фильме, где взял сам фильм для показа, кто давал день¬
ги на аренду кинотеатра? Знал ли я, что он запрещён
к показу на Украине, и не показал ли я его лишь по¬
тому, что хотел насолить самой Украине и украинцам.
Выяснялось, что мне могло понравиться в этом филь¬
ме? Какие у меня были внутренние установки и душев¬
ные посылы, что я решился показать его латвийским
-55-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
соотечественникам. Сам следователь высказал мысль,
что в фильме много спорных моментов, но главный из
них такой: в этом фильме «не так» показаны бандеров¬
цы, как надо. «А как надо?» - парирую в свою очередь
я. Загадка осталась без ответа.
«В фильме мало «героического образа» бойцов ОУН-
УПА как борцов за независимость Украины, - продол¬
жил свою мысль следователь, - и мало жертв комму¬
нистического режима». Пришлось признаться, что не я
снял данный фильм, а я стал только организатором по¬
каза. А об «не так показанных» карателях, присягнув¬
ших на веру самому Гитлеру, которые, вероятно, прям
«стеснялись и мучились», когда вырезали поляков це¬
лыми семьями, он смело может спросить либо самих
создателей киноленты, либо польское правительство,
которое одобрило съёмки.
Следователь ёрзал и выражал явное нетерпение. По
всей видимости, ему никак не удавалось обнаружить
руку ненавистного Кремля. Я пошёл в атаку: «Фильм
«Волынь» был запрещён к показу только на Украине
и только в польском центре культуры в Киеве, но не в
странах ЕС! Ко мне, как к латвийцу, есть конкретные
претензии?» Тут в бой вступила адвокат: «Были нару¬
шены латвийские законы? Да, фильм поражает своей
не только исторической достоверностью, но и реали¬
стичностью, а вы сами его смотрели? У режиссёра не
было никакого другого выхода, как показать правду
о жестокости фашистов именно на Украине и по от¬
ношению к этническим полякам, ведь эта резня, этот
геноцид поляков - самая кровавая и самая страшная
страница в истории современной Польши. В киноленте
показаны зверства бандеровцев, которые ныне герои
Украины. Это же косвенно очерняет и светлой образ
-56-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
самой Латвии, как партнёра в дружбе против России и
облизыванию США наперегонки!»
Следователь так и не смог сформулировать, что же я
такого нарушил. Зато как он был удивлён, когда я сооб¬
щил ему о том, что буквально неделю назад Польский
Сейм принял закон о запрете пропаганды бандеров¬
ской идеологии у себя в стране. За отрицание престу¬
плений Бандеры теперь крупный штраф или лишение
свободы на срок до 3 лет. Под преступлениями под¬
разумеваются «действия, совершенные украинскими
националистами в 1925-1950 годах, заключающиеся
в применении насилия, террора или других форм на¬
рушения прав человека против индивидов или групп
людей, а особенно против польского населения. Пре¬
ступлением украинских националистов и украинских
формирований, сотрудничавших с Третьим рейхом,
является также участие в уничтожении еврейского на¬
селения и геноциде граждан Второй Речи Посполитой
на территории Волыни и Восточной Малополыпи».
Своё смятение следователь пытался скрыть, но по¬
лучалось у него это как-то не очень умело и ловко. При¬
шлось заняться просветительством и прочитать ему
познавательную лекцию о том, что «Украина уже давно
не оставляет своих попыток навязать всему миру свое
специфическое видение событий 75-летней давности.
На Украине сегодня ищут источники своей идентич¬
ности в преступных формированиях и преступной
идеологии украинского интегрального национализма,
который, к нашему большому сожалению, уже полно¬
стью захватил практически все сферы общественной
и публичной жизни некогда цветущей страны. И всё
это не волеизъявление простого украинского народа,
а результаты применения когнитивного оружия, кото¬
-57-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
рое в свою очередь используется в непосредственной
подготовке к войне». На том и разошлись: «С моих слов
записано верно. Дополнений не имею».
Глава 3. Послесловие,
или Когнитивное оружие
в действии
Латышско-американская диаспора Латвии прово¬
дит фашистскую идеологию на государственном уров¬
не. Как хитро и тонко психологи спецслужб вбивают в
умы человеконенавистничество, подменяя национа¬
лизмом патриотизм.
Против фильма «Волыни» сплотились все национа¬
листы: и украинские бандеровцы, и латышские ради¬
калы. Понятно, что такой запрос без СБУ и сотрудников
посольства Украины просто невозможно осуществить.
И для нас самым неприятным сюрпризом и неожидан¬
ностью во всей этой провокационной истории явилось
участие «русского» мэра Нила Ушакова в том, что из
Рижской Думы были переведены 200 000 евро на АТО.
Спецслужбы Латвии вообще перестали соблюдать эле¬
ментарные приличия по соблюдению основ прав чело¬
века, не боясь, прессуют несогласных, митингующих,
правозащитников, запугивая их, вербуя, заводят уго¬
ловные дела.
12 декабря 2017 года в Риге председателя Верховной
Рады Андрея Порубия встречала вся верхушка Лат¬
вийского правительства. Особенно старалась спикер
Сейма, националистка Инара Мурниеце, горделиво де-
-58-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
монстрируя гостеприим¬
ство, она декларировала
всем свой основной по¬
сыл: «Нам бы вот такого
сюда... главного органи¬
затора одесской траге¬
дии, а затем и донбасской
резни!» Абсолютная мер¬
зость для любого здраво-
Инара Мурниеце	мыслящего человека - го¬
ворить сначала о, якобы,
европейских ценностях и тут же начинать ненавидеть
своих же сограждан только за то, что те усомнились
в правильности идеологического курса Латвии.
Возвращаясь к фильму: а что же Польша? Мы написа¬
ли письмо: «Уважаемый господин Президент Польской
Республики. Прошу Вас оказать содействие в установ¬
лении истинных причин подавления Латвийским пра¬
вительством искреннего стремления польского народа
прекратить распространение бандеровской идеологии
не только в Польше, но и во всех странах ЕС. Латвий¬
ские антифашисты, участвующие в организации по¬
каза фильма «Волынь», теперь подвергаются гонениям
со стороны правоохранительных органов ЛР». Позже
был звонок из посольства: «Ждите, готовится офици¬
альное заявление президента и других официальных
лиц Польши, завтра опубликуем на государственных
сайтах, включая МИД Польской Республики». Завтра не
наступило до сих пор...
-59-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
По-латышски
интеграция = ассимиляция
Глава 1. По страницам
современной истории Латвии
4 мая 1990 года была принята Декларация «О восста¬
новлении независимости Латвийской Республики», а
21 августа 1991 года был принят Конституционный за¬
кон «О государственном статусе Латвийской Республи¬
ки».
Одна из статей закона гарантирует всем жителям
Латвии, проживающим на момент его подписания,
равные права. В действительности все вышло не так.
В Латвии все это время гражданство выдается по наци¬
ональному признаку, и даже родившиеся в этой стране
должны проходить процесс натурализации. Исключе¬
нием является люди, которые могут доказать, что их
родственники жили здесь до 1940 года. Власти взяли
курс на построение мононационального государства
и лица нелатышского происхождения здесь стали не¬
желательными. Их начали подвергать принудительной
ассимиляции. Одним из способов такой ассимиляции
является лишение их семейных фамилий и имен с
присвоением взамен искаженных, схожих по звучанию
с латышскими фамилиями и именами.
-60-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Глава 2. Не путайте туризм
с эмиграцией
В Латвии двухобщинное общество: латышское и, так
называемое, русскоязычное, к которому относятся все
нелатыши. Это евреи, русские, украинцы, белорусы,
литовцы, эстонцы, немцы, поляки, армяне, азербайд¬
жанцы, цыгане и другие этносы. Всего 146 националь¬
ностей. В Риге русскоязычное население составляет не
менее 50%, в стране - порядка 27-30%, в общем мы мо¬
жем говорить о 40%.
Все, кто хотели, уехали, начиная с 1990-х годов. Мо¬
лодые люди продолжают уезжать и сейчас - большая
часть из них ориентирована на Запад. Есть и те, кто
ориентирован на страны СНГ. А вот возвращению лат¬
вийцев на Родину не способствует не только эконо¬
мическая ситуация в Латвии, но и жестокая языковая
политика официальных властей. Кто постарше едут ра¬
ботать, кто помладше - учиться, причем, конечно же,
все они стараются пораньше уехать из Латвии, чтобы
получить среднее образование в той стране, где хоте¬
ли бы остаться дальше. Уезжают сразу после окончания
9-го класса, а затем с дипломом местной школы, по¬
ступают без каких-либо проблем на бюджетные места
в их университеты.
Если раньше латвийцы на заработки чаще всего уез¬
жали в Великобританию и Ирландию, то сегодня к ним
добавились и Норвегия, и Германия, и Франция. Уез¬
жают даже к соседям в Эстонию. Разговоры о том, что
латвийцы не будут уезжать на заработки в страны ЕС,
так как там тоже кризис, - ложь.
-61 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Люди уезжают. Каждый день по 300 человек. Ведь
ситуация в Латвии сегодня не идёт ни в какое срав¬
нение с ситуацией там, за бугром. Чёткой статистики
своих трудовых мигрантов наша страна, как несложно
догадаться, не ведёт. Однако достоверно известно, что
это, по крайней мере, около 250 тысяч человек. После
получения высшего образования ребята возвращаются
домой в 1% случаев, причём это те, кто безнадежны и
не нашли себя там, т.е. - неудачники.
В основном после школ молодые специалисты об¬
растают связями, привычками, там другая социальная
среда, другие заработки. Совершенно естественно и то,
что в другой стране они часто встречают своих буду¬
щих мужей и жен. Но если сами они могут без особых
проблем жить и работать в ЕС, зная один лишь англий¬
ский, то их мужья и жены, при всем желании, не смо¬
гут устроиться в Латвии без знаний латышского языка.
В результате - молодая семья оседает в другой стране
навсегда.
На фоне экономического кризиса тяжело сейчас
всем, вне зависимости от национальности, пола и ве¬
роисповедания. Но большее количество проблем при¬
ходится решать именно русскоязычному населению.
К примеру, русскоязычные дети должны знать 3 язы¬
ка - латышский, русский, английский. И это только
старт, для начала успешной карьеры этого совершен¬
но недостаточно. Латышские дети знают в лучшем слу¬
чае 2 языка - родной латышский и английский. Русские
дети более конкурентоспособны на рынке труда, несмо¬
тря на все препоны, которые создаются для них в род¬
ной стране. Они более образованны, с хорошим знани¬
ем нескольких языков, с более широким кругозором, не
заточенные на подавление других этнических групп.
-62-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Глава 3. Натурализация
по-латышски
Что подразумевает сам процесс натурализации?
Вы должны пройти проверку на знание латышского
языка, проверку на знание основных правил Конститу¬
ции ЛР, текста государственного гимна, основ истории
и культуры Латвии. После экзаменов меня, например,
проверяли на 4 директории, нет ли у меня судимостей,
не офицер ли я КГБ, нет ли связей с другими страна¬
ми, нет ли другого гражданства. После этого Кабинет
министров ЛР подписал приказ о том, чтобы мне при¬
своили гражданство. Весь процесс занял около 9-12 ме¬
сяцев, не меньше.
Тяжесть проблем сдачи экзамена сейчас ложится не
столько на молодежь, сколько на лиц пожилого возрас¬
та, которым очень сложно чему-то обучаться: их за¬
ставляют учить правила грамматики языка. Причем за
27 лет независимости Латвия до сих пор не выработала
единую методику преподавания латышского языка!
Ничего нет - до сих пор люди учатся ещё по советским
учебникам. Вообще разница в правах между граждана¬
ми и негражданами Латвии насчитывает 80 пунктов:
невозможность служить в армии, голосовать, работать
в правоохранительных органах и так далее.
Программа интеграции по-латвийски, считаю, пол¬
ностью провалилась - все европейские деньги, выде¬
ленные на реализацию этой программы, разворованы
нещадно и безвозвратно. Каждый образованный чело¬
век понимает, что под словом интеграция подразуме¬
вается, как минимум, когда дети других националь¬
-63-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
ностей изучают культуру латышского народа. А для
правительства Латвии - это значит пригласить детей
нелатышских национальностей к себе на концерт и
показать, что такое настоящая и истинная латышская
культура. Так они понимают слово интеграция. По
сути, процесс интеграции перешел в насильственную
ассимиляцию. Латышская часть общества решила, что
их права могут быть реализованы только в подавлении
прав русскоязычной части населения своей страны, а
не в развитии собственной культуры или той мульти-
культурной Латвии, коей она была с времён создания.
«Почему так сложно выучить латышский язык - го¬
сударственный язык страны, в которой вы живете?» -
самый популярный вопрос в защиту цементирования
неонацистской политики на государственном уровне,
разумеется, он звучит сразу после призыва: «Чемодан.
Вокзал. Россия».
Да на самом деле это не сложно. Никто и не говорит
о том, что его кто-то не хочет учить. Поначалу русскоя¬
зычное население проявило огромный интерес к из¬
учению латышского языка, чтобы найти или не поте¬
рять работу, окончательно интегрироваться в латвий¬
ское общество. Но надо понимать, что цель латвийских
властей - не научить русскоязычное население латыш¬
скому языку, а притеснять его по национальному при¬
знаку. Никому не надо, чтобы русские выучили латыш¬
ский язык, им надо, чтобы русские «знали свое место».
В Латвии на русском может говорить 70% населения,
не считая тех, для кого он родной. На втором месте ан¬
глийский, хотя молодежь, приезжающая из глубинки в
город, может уже не знать ни русский, ни английский.
Но некоторые изучают.
-64-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Я являюсь одним из организаторов конкурсов со¬
чинений «Золотое пёрышко» по русской классической
литературе. Мне особенно запомнился конкурс в честь
русского писателя Валентина Саввича Пикуля” с одной
из тем: «Честь имею». Ребята писали о том, кто для
них, в современном мире является героем, на кого они
хотели бы равняться? И что крайне важно отметить,
и это не может не радовать, пусть немного, но были
работы латышских детей, которые читают произведе¬
ния русских писателей, правда, многие из них пишут
на латышском языке, но нам это и не важно - главное
открыть их души, их сердца, а язык - это лишь способ
передать свои мысли.
Несмотря на глобализацию и тотальное влияние
субкультуры США, латыши стараются сохранять свои
традиции и очень ревностно относятся к этому, что
похвально. В быту они доброжелательные, вниматель¬
ные, если вы приедете как турист и заговорите на рус¬
ском, они очень спокойно перейдут с английского на
русский, никто вам ничего не скажет. Более того, сразу
порекомендуют посетить наиболее значимые истори¬
ческие места и аутентичные ресторанчики с нацио¬
нальной кухней.
К сожалению, особо хочу отметить, что латышская
молодёжь именно в последнее время стала очень без¬
грамотно говорить и писать на своём родном языке.
Но это, вероятно, следствие не только отвратительной
образовательной политики, находящейся на крайне
низком уровне в самой Латвии, но и общая программа
*	Подробно об условиях проведения ежегодного конкурса «Золотое
пёрышко» в Риге, темы и примеры сочинений призёров вы можете
прочитать в приложении 3.
*	* Об отношении официальных латвийских властей к В.С. Пикулю чи¬
тайте в Части Четвёртой.
-65-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
целенаправленного «отупления» всех народов стран
ЕС. Ведь армией потребителей гораздо легче управлять,
это не зависит уже от режимов руководства страны, это
общая тенденция подавления. А почти не думающей,
полуобразованной, нищей по духу массе людей легко
привить и продолжать взращивать межнациональную
напряженность на бытовом уровне.
Реализуют такую политику в основном представи¬
тели ангажированной части латышского общества,
которые оказались, естественно, больше подвержены
влиянию безответственным высказываниям именно
латышских, а теперь уже и некоторых русских поли¬
тиков в СМИ. Последние умело подтасовывают факты,
стравливают людей по национальному признаку, рас¬
считывая получить краткосрочные выгоды, обычно
в канун выборов.
6 октября 2018 года пройдут очередные парламент¬
ские выборы в Латвийский Сейм, так вот в своих пред¬
выборных программах некоторые политики уже сейчас
заявляют, что, мол, если вы нас не выберете, то Путин
станет президентом Латвии, а сюда въедут русские тан¬
ки. Если вы такого сценария не хотите, тогда голосуйте
только за нас. Бред? Бред!
Но ведь голосуют. 16,61% избирателей - это 151 567
человек - исповедуют идеи неонацизма и во всех своих
бедах обвиняют русских и Россию, а больше всего, с их
точки зрения, виноваты не просто абстрактные рус¬
ские, а именно местные русские. У этого политического
объединения, несмотря на, казалось бы, малочислен¬
ный состав, всего в 17 депутатов, 3 министерских крес¬
ла: Министерство Культуры, Юстиции, Регионального
развития. Одни промывают мозги, другие издают за¬
коны, третьи обеспечивают электорат в региональных
-66-

СОБЫТИЯ, А1ТУМЕ11ТЫ И KO.MMEI 1ТАРИИ
городах и сёлах, плюс финансы. Все муниципалитеты
подчиняются именно Министерству Регионального
развития. Оно управляет, даёт субсидии и так далее.
И все как бы при деле, как бы заняты, а страна нищает
и... пустеет, если не сказать - вырождается.
Подчеркну, что латышская и латвийская молодежь
в целом спокойна: она ориентирована на европейские
ценности, мультикультурное пространство. Большин¬
ство ребят вполне адекватны, открыты миру; многие
из них интересуются историей и при этом готовы зна¬
комиться с разнообразными точками зрения и взгля¬
дами на те или иные события прошлого, особенно, если
это прошлое их родной страны.
К слову сказать, я являюсь организатором кино¬
фестивалей русского кино «Дни российского кино» и
православного кинофестиваля духовно-нравственного
кино «Радонеж-Рига», куда приходят многие латыши и
смотрят предлагаемые мной и фестивалями фильмы
-67 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
с большим и неподдельным интересом. У латвийской
молодёжи есть здоровое ядро, которое ещё не зараже¬
но фобией перед советской эпохой. Хотя есть и другие
люди, которые до сих пор живут какими-то шизофре¬
ническими иллюзиями и, что обидно, они не собира¬
ются с ними расставаться, а наоборот: всячески про¬
дуцируют эту ненависть и злость и пытаются вызвать
те же чувства в других.
С другой стороны, а что мы хотим от потомков лю¬
дей, которые вместе с нацистами уходили в 1944 году?
Советская власть полностью восстановила Прибал¬
тику: построила дома, создала инфраструктуру, кото¬
рой до войны там никто и никогда не видел. Почему
латыши недовольны и раздражены Россией? Чувство
благодарности у них сейчас полностью отсутствует, а
историческая память стала очень избирательна. Ска¬
жем, латыши вспоминают сталинские депортации, но
не причину этих депортаций. Были «лесные братья»,
население их поддерживало, и их семьи из-за этого
депортировали. Это был один из элементов антитер-
рористической борьбы. Они чествуют легионеров Ваф-
фен СС на государственном уровне и восхищаются не
их успешными военными действиями, а карательными
операциями. Даже сами немецкие офицеры СС в своих
дневниках пишут, как были шокированы совершенно
необоснованной жестокостью и зверствами к мирно¬
му населению, которые проявили латыши. Сейчас они
возведены в ранг героев в борьбе за свободу страны,
они получают государственную поддержку, премии,
награды. Прямо благородные повстанцы, а не вырод¬
ки. Людьми-то их тяжело назвать...
-68-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Глава 4. Человек ниоткуда -
лицо без гражданства
По статистике в Латвии до сих пор до 350 тысяч
неграждан* (в народе - просто «негры»). Международ¬
ные и европейские правозащитные организации зна¬
ют о ситуации, но никто ничего не делает. Почему? Всё
очень просто. Выгодно создавать очаг напряженности
с Россией и здесь. Это некий вызов русским. Прогресса
здесь не видно. Не надо забывать, что из Латвии в де¬
вяностые годы уехали все, кто хотел. Те, кто остался,
уезжают обычно на заработки. Потом возвращаются.
Поэтому слово «устаканилось» стоит, видимо, заме¬
нить другим - свыклись.
Да и времена непростые. Внутренняя неудовлетво¬
рённость живёт во мно¬
гих душах. Наши соотече¬
ственники очень редко, а
практически никогда не
работают в системе го¬
сударственного управле¬
ния. Можно сказать, что
госаппарат собран по этническому признаку, он чисто
латышский. Думаю, это сказывается на развитии стра¬
ны. Иногда посмеиваемся: есть такая профессия - ла¬
тыш, не требующая интеллекта и образованности. Рус¬
* Негражданами (латыш, nepilsoni) в 1990-х гг. стали главным обра¬
зом люди, переселившиеся в Латвийскую ССР из других республик
СССР в 1940-1989 гг., и их дети, родившиеся до 1 июля 1992 года.
При медленном естественном приросте населения, проводившейся
политике индустриализации и более высоком по сравнению с боль¬
шинством республик уровне жизни большую часть прироста насе¬
ления в советской Латвии обеспечивала миграция.
-69-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
ские в основном заняты в сфере высокотехнологичных
услуг, в большой торговле, крупном и международном
бизнесе. Наши дети обычно знают русский, латышский
и английский, латышские же дети, как правило, только
свой.
Общественные объединения русских есть. Они боль¬
ше связаны с культурно-гуманитарной сферой. Немало
что делается. Есть бизнесмены, которые это поддер¬
живают. Довольно опасно заниматься именно право¬
защитной деятельностью. Те, кто прямо или косвенно
помогает, скажем, Конгрессу неграждан, потом обычно
расплачивается за это. Особенно бизнесмены. Прихо¬
дят «простые люди» в серых пиджаках из латвийской
тайной полиции и для первого раза предупреждают.
Если не внял, могут последовать репрессии. Скажем,
если у тебя юридическая компания, то лицензию на
деятельность могут не продлить. Если охранное пред¬
приятие, также могут лишить лицензии даже по не
очень внятному предлогу. Если будешь, как говорит¬
ся, «возникать» в политической сфере, могут завести
уголовное дело, провести обыски, попытаться скло¬
нить к сотрудничеству через вербовку, взять подписку
о невыезде. А это тут же ограничивает возможность
участвовать в международных конгрессах или право¬
защитных мероприятиях. Высказывать своё мнение в
гражданско-правовом и политическом поле, позволять
себе конструктивную критику в адрес властей в Латвии
небезопасно. С каждым годом работа правозащитни¬
ков становится опасней, а проблемы, с которыми они
сталкиваются, - всё трудней и неразрешимей. Новые
проблемы никак не разрешаются ещё и потому, что в
стране не решены фундаментальные вопросы, связан¬
ные с гражданством.
-70-

СОБЫТИЯ, АРГУМСНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Неграждане не имеют избирательных прав (в отли¬
чие от сходной группы неграждан, например, Эстонии,
также и на выборах самоуправлений), хотя могут со¬
стоять в латвийских партиях и делать им пожертвова¬
ния. Ограничены они и в профессиональной деятель¬
ности. Они не могли служить в армии (с 2007 года она,
наконец, стала профессиональной и вопрос сняли с
повестки дня), в правоохранительных органах, охране
тюрем, работать чиновниками, адвокатами, нотариу¬
сами, фармацевтами, работниками Службы государ¬
ственных доходов, и ЗАГСов и др. Также существуют
ограничения в социальных и экономических правах: в
приобретении недвижимости, в правах на приватиза¬
ционные сертификаты (примерный аналог российских
ваучеров), в подсчёте пенсионного стажа (см. Андрее¬
ва против Латвии), в праве ношения оружия, в выез¬
де без виз в ряд стран (до января 2007 г. - в том числе
в большинство стран Европейского Союза, Норвегию и
Исландию). На 2013 год Латвийский комитет по пра¬
-71 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
вам человека насчитывает 80 различий между права¬
ми граждан и неграждан Латвии.
Или вот не все знают, но у нас русских учителей про¬
веряют на лояльность. Мы пытаемся отстаивать свои
поруганные права, а спецслужбы страны в это время
докладывают о подрыве демократии со стороны «вос¬
точного соседа» посредством СМИ, предлагая запре¬
тить русские теле- и радиотрансляции, кино. И это на
фоне предложений о создании вооружённых языковых
инспекторов, концлагерей для всех русских. У нас на¬
копились вопросы к сотрудникам администрации Пре¬
зидента РФ. Конечно, можно рапортовать высшему ру¬
ководству о прекрасно проделанной работе, но, может
быть, борьба с наци и защита русских соотечествен¬
ников не менее важны, чем экономические контакты
и банковские переводы?
Глава 5. Слон и моська
Латвийское правительство выглядит как компания
полных идиотов. Вместо того, чтобы прислушиваться
к разумной критике, они пытаются добиться, чтобы
критики не было вообще. В чём вижу идиотизм? Это
всё равно как взять и отключить провода пожарной
сигнализации, чтобы в случае пожара ревун не напугал
своим воем. В Латвии показухи сейчас гораздо больше,
чем было в Советском Союзе. С нами не говорят и нас
не хотят услышать, и даже не планируют с нами гово¬
рить и общаться. Элита, ты ж понимаешь...
-72-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Параллельно с этим мы наблюдаем патологически-
маразматическое, неестественное желание латвийских
политиков во всём и всегда уесть Россию. Постоянный
мотив: мы - лучшие в ЕС по демократии, вот ещё про¬
рыв в экономике, мы балтийский тигр и сразу пишем
книги об экономическом чуде. Навязывать этот бред -
задача номер один для правящей элиты. Оторванность
от жизни вперемешку с презрением и равнодушием,
тошнотворным словоблудием и очковтирательством
привели страну к полному загниванию. И это, господа,
уже не процесс, это результат и факт.
Интеграция, может, слово и хорошее, но латышский
вариант её достижения, на мой взгляд, проваливается.
Интеграция по-латышски превратилась в насильствен¬
ную ассимиляцию. А власти ведь имеют дело с людьми,
у которых есть своя культура, и культура великая. Меня¬
ются и искажаются русские имена и фамилии. Собира¬
ются начать штрафовать за общение на русском языке в
общественных местах. Что это, если не неонацизм?
Националистически озабоченные партии намерены
запретить работодателям спрашивать о знании рус¬
ского языка, который вообще-то просто необходим,
например, в сфере услуг. Старая Рига, зона побережья
рассчитаны на туристов, там множество русских, это
язык общения и... получения прибыли. Сами себе соз¬
дают проблемы.
Я думаю, что за этим в немалой степени стоят по¬
литтехнологии, тактика ведение психологических
войн. Ещё это можно смело назвать манипулятивными
техниками или даже суггестией. Подсознательно воз¬
действуют на человека, модулируя его поведение. Как с
помощью программ самогипноза, внушения. Есть даже
специальные приборы, которые дают закладки в под¬
-73-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
сознание на базе электромагнитных волн. В здравом
уме человек не станет ненавидеть свою нацию, пыта¬
ясь откреститься от неё или действовать против неё.
Национализм - вообще болезнь духа. Например,
в религии, если кто-то меняет вероисповедание, он
крайне редко будет порочить то, с чем расстался по до¬
брой воле, предпочёл что-то другое, но остался с Бо¬
гом. Национализм для меня - это синоним ненависти,
ограниченности, низости духа.
Приведу пример. В Сети как-то прочёл: «Я выучи¬
ла латышский язык и выбросила томик Островского».
Чем тут гордиться? Чем больше знаешь языков, тем
лучше. Если читаешь Шекспира или Гёте на их родных
языках - здорово! Язык - инструмент. Бахвалиться, что
не знаешь языков - знак невежества. Более того, я бы
сказал, что это сатанизм, если использовать религиоз¬
ную риторику.
Ясно как белый день, что американцы готовятся
к войне с Россией. Это очень напряжённый момент.
Плюс добавлю, что никто нам, русским Прибалтики, не
даст стопроцентную гарантию, что тут не готовится ге¬
ноцид. Что мешает или может помешать? А ведь исто¬
рический опыт уже был, но кто же извлекает из него
уроки?
Глава 6. Назад в будущее
Репатриация прибалтийских немцев из Латвии, Лит¬
вы и Эстонии в Германию в 1939-1941 годах затронула
более 60 000 в Латвии, около 50 000 человек в Литве,
-74-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
более 10 000 в Эстонии. То есть прогнали 120 000 нем¬
цев, которые здесь жили с конца XII века и многого до¬
стигли.
Сохранился список позиций, запрещённых к вы¬
возу. В нём валюта, латвийские деньги, ценные бума¬
ги, драгоценности, оружие, автомобили, мотоциклы
и многое другое. Сохранились воспоминания, когда в
этот ряд могла попасть... банка варенья. Уничтожение
евреев также имело здесь беспрецедентный характер.
Именно тут геноцид евреев впервые был тотальным.
Расстрелы были не столько антисемитскими, сколько
шли от полной вседозволенности и алчности, а в ряде
случаев - из-за стремления «загладить вину» за сотруд¬
ничество с советской властью в 1940-1941 годах.
Где гарантия, что и сегодня националистически на¬
строенные элиты не продолжат реализацию утопиче¬
ской идеи о «латышской Латвии», чему пока мешают
русскоязычные? Ни для кого не секрет, что натовский
альянс - это чисто американский проект, американ¬
ская армия, которая, якобы, предназначена сдерживать
нападения, но, в ещё большей мере, она нужна, чтобы
удержать в креслах ту власть, которая США выгодна.
Большинство экспертов уверены, что натовские уче¬
ния на нашей территории не носят оборонительного
характера, никто в окопах больше не сидит. Отрабаты¬
ваются карательные зачистки, операции по подавле¬
нию повстанческого движения или голодных бунтов.
Я вижу огромный потенциал России благодаря успе¬
хам во внешней политике. Вижу, как русские в Латвии
радуются достижениям России, тому, что она встаёт с
колен. У нас люди гордятся вашим президентом, благо¬
даря которому с Россией теперь надо считаться и уже
нельзя об неё вытирать ноги.
-75-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Иногда меня удивляет, что кто-то у вас не замеча¬
ет этого. Хотя по большинству знакомых и коллег в
России вижу, что у них появился здоровый оптимизм,
хочется творить, делать, гордиться своей страной. Это
мощное энергетическое поле неподдельной любви к
Родине. Далеко не все знают, что у нас всё больше ла¬
тышей принимает православие, их уже более 100 000,
они интересуется русской культурой, её историей, са¬
мобытностью. Особенно живописью, кино. Люди се¬
мьями приходят посмотреть русские мультики, просят
привозить на фестивали больше картин для детей и се¬
мейного просмотра. Можно спорить о числе плюсов и
минусов, но я лично вижу, что у России большое и пре¬
красное будущее. А какое оно у Латвии?..
-76-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
Таким писателям
здесь места нет
Глава 1. Пикуль, которого в Латвии
требуют забыть
Тем, что в Риге жил и работал один из самых зна¬
менитых русских писателей второй половины XX века,
маленькая Латвия могла бы гордиться. Других-то лите¬
раторов, равных Валентину Пикулю, предъявить миру
эта страна не может. Но память о Валентине Саввиче
живет в Латвии во многом лишь благодаря его вдове
Антонине Ильиничне, дочери Марине и энтузиастам, в
основном изучающим военно-морскую тематику.
-77-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Официально в стране не было такого писателя - его
наследие совершенно не интересно ни Министерству
культуры ЛР, ни издателям, нет его и в учебных про¬
граммах - ни в школах, ни в вузах.
О том, как Латвия относится к Пикулю, говорит, на¬
пример, такой факт. Когда в 2014-м открывали памят¬
ную табличку на доме 93/95 на улице Тербатас в Риге,
где Пикуль жил с 1962-го по 1978-й, и на церемонию
прибыл министр культуры России Владимир Медин¬
ский, от минкульта Латвии демонстративно не явился
никто. Да и столичное руководство, видимо, постес¬
нялось прибыть на церемонию. Торжество открытия
прошло в присутствии Чрезвычайного и Полномочно¬
го Посла России Александра Альбертовича Вешнякова
и директора Дома Москвы - Юрия Силова. Вела цере¬
монию открытия очаровательная ведущая госрадио
Илона Яхимович - настоящий двигатель и инициатор
большинства культурных проектов по всей Латвии до
сих пор. Саму доску изготовило Российское военно¬
историческое общество, а идея ее установки обсужда¬
лась с министром культуры Мединским. Мы с Влади¬
миром Ростиславовичем познакомились еще до того,
как он стал министром: приезжал в Ригу с презента¬
цией книги «Стена» - своего первого художественного
произведения. И в Москве мы с ним не раз встречались,
например, во время лекций в МГИМО.
В Риге немало и других мест, связанных с Пикулем.
Недалеко от дома - Матвеевский рынок, куда писатель
ходил «фруктаж закупать». Напротив гостиницы «Рига»
в Старом городе книжный магазин, на втором этаже
которого в советские годы было издательство «Лиес-
ма», где вышли книги «Богатство», «Реквием карава¬
ну PQ-17», «Фаворит», а на латышском языке - «Битва
-78-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
железных канцлеров», «Пером и шпагой». Некоторые
энтузиасты-краеведы разработали маршрут «по пику-
левским местам». И в конечном итоге все приходят к
дому на Тербатас...
К сожалению, официальная Латвия, занятая постро¬
ением мононационального государства, не хочет заме¬
чать ничего русского или связанного с Россией. Страна
не помнит и не чтит талант как таковой - ни в литера¬
туре, ни в театре, ни в кинематографе - если только он
не укладывается в прокрустово ложе нынешней офи¬
циальной неонацистской идеологии государства.
Глава 2. Музею Пикуля не быть?..
Пикуль не писал по-латышски, не рассказывал о
латышских легионерах-эсэсовцах или борьбе за неза¬
-79-

П. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
висимость лесных братьев и прочего отребья. Какой
такой тут писатель Пикуль? Вот его и вычеркнули из
списка писателей Латвии. Он ведь писал, понимаете
ли, для «проклятой России»... Кто бы мог подумать, что
в Риге при участии министра культуры России могут
открыть мемориальную табличку, и тут вдруг новость:
в любой момент может закрыться музей писателя! По¬
чему?! Парадокс в том, что музей Валентина Пикуля,
расположенный в многоэтажке на улице Весетес, 8, до
сих пор - неофициальный. В эту квартиру Валентин
Саввич переехал в 1980-х ...Вдова Пикуля уже давным-
давно борется за то, чтобы музей в доме на улице Весе¬
тес стал официальным. Пока - безрезультатно.
Хотя эту квартиру все, кому дорого творчество Ва¬
лентина Саввича, воспринимают не иначе, как только
музей, и плевать на официальные статусы. Все комна¬
ты в квартире - одна сплошная библиотека, где кни¬
гами плотно заставлены полки от пола до полотка: их
тут тысячи! И многие
из этих книги в Латвии
есть только в одном
экземпляре - в той са¬
мой квартире. В рабо¬
чем кабинете - самой
большой комнате -
стол весь в чернилах:
за ним Пикуль писал
металлическим пером.
Хотя, когда надо было
что-то очень быстро
записать, Валентин
Саввич вслепую печа¬
тал с совершенно не¬
-80-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
мыслимой скоростью на машинке. Она сейчас около
стола, и тоже ценный экспонат! На машинке были на¬
печатаны «Три возраста Окини-сан», «Каждому свое»,
«Честь имею», «Ступай и не греши», «Барбаросса»... Су¬
пруга предложила как-то поменять стол на новый, но
Пикуль ответил: «За другим, наверное, ничего не на¬
пишу; сколько раз за этим столом я объяснялся в люб¬
ви, поднимался на эшафот, сколько эмоций в нём!».
Этот стол сохранился даже холодной зимой во время
блокады Ленинграда, когда, казалось бы, все на дрова
ломали. В этой комнате и в других огромные картоте¬
ки писателя - в ящичках (как в библиотеках). Вален¬
тин Пикуль собирал и картотеку, и библиотеку, чтобы,
не выходя из квартиры, найти ответ почти на любой
вопрос. Особенно много тут справочников - не толь¬
ко исторических, но даже по гинекологии. «Должен же
я знать, как делают кесарево сечение, если буду упо¬
минать его в книге», - говорил он супруге Антонине
Ильиничне. Любая другая - официальная библиотека -
может позавидовать той, что у себя дома сформировал
писатель. А еще в квартире шкафы, заполненные руко¬
писями Пикуля, огромная галерея, связанная с истори¬
ей русского портрета...
-81 -

Л. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
И теперь вдова писателя - Антонина Ильинична -
просто не знает, что со всем этим делать. Если квар¬
тиру не признают официальным музеем й не будут
поддерживать (пусть бы и та же Рижская дума во главе
с русским мэром!), то все, что в ней, придётся попро¬
сту выбрасывать. Огромная библиотека писателя, его
исторический архив, картотека, картины - все, что еле
умещается в большой трехкомнатной квартире в цен¬
тре Риги, могли и могут перевезти в Петербург, Москву
или... на свалку.
Антонина Ильинична долго рассказывала мне, как
уже много лет подряд решается судьба музея. Не¬
сколько лет назад его уже готовились было перевести
в Петербург, в здание Центрального военно-морского
музея, но - не вышло: у руководства города тогда по¬
менялись планы на пустующие помещения. Она при¬
зналась, что в первый момент даже обрадовалась это¬
му - музей останется в Риге, в городе, где талант Пику¬
ля особенно сильно раскрылся! Но потом поняла, что
радоваться-то особенно и нечему. Ведь расходы и на
коммунальные услуги растут, и налоги только повы¬
шаются... А где деньги на содержание музея взять? Хо¬
рошо еще, изредка разные доброжелатели помогают -
как-то поддерживают музей, поскольку являются боль¬
шими ценителями творчества Пикуля. Очень печально,
нестерпимо и горько осознавать, что музей Валентина
Пикуля в Риге остается без должного внимания. А ведь
когда-то сюда постоянно приходили моряки, солдаты,
ветераны, «рядовые читатели» - иногда аж с Сахали¬
на, - вспоминает Антонина Ильинична. «Муж их сажал
вот на эту длинную скамейку около стены с книгами - и
общался со всеми сразу. Гости тут были почти каждый
вечер, поэтому в домашнем халатике я по комнатам
-82-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
не ходила... В холодильнике всегда был торт, на столе
какие-то угощения - для гостей. В редкие дни, когда
никого не было, Валентин из кабинета выбегал на кух¬
ню только чай горячий пить. А ел он раз в сутки (иначе
«на сытый желудок много не наработаешь») - ближе
к утру, перед тем как спать пойти. Он по ночам любил
работать».
Со стороны латвийских властей поддержки нет.
А потому нет, что Валентин Пикуль хоть и жил в Риге,
хоть и написал много замечательных книг, но тут не
признается своим. Потому не признается, что русский
автор никак не вписывается в утопическую идею «ла¬
тышской Латвии». Тут хорошо еще, что о Пушкине из¬
редка «на официальном уровне вспоминают» - и не
более, куда уж там о Пикуле...
Вся надежда - на Россию. Но, как вы понимаете,
перевезти большой музей совсем непросто - даже тех¬
нически, не говоря уже обо всех официальных и юри¬
дических нюансах. Главное, что в России, в отличие от
Латвии, понимают: музей Пикуля пропасть не должен!
Антонина Ильинична рассказала, что то и дело на нее
выходят знакомые Пикуля или их родственники - даже
из США и Финляндии. В США в одном городе вроде как
хотели создавать большую русскую библиотеку - и пе¬
ревезти туда все книги из архива Пикуля. А в Финлян¬
дии когда-то жил давний приятель писателя и завещал
своему сыну перевести музей Пикуля - спасти, если в
этом возникнет необходимость. Но все это, по словам
Антонины Ильиничны, как-то уж очень неконкрет¬
но. К слову, Антонина Ильинична еще и крестная трех
кораблей, названых «Валентин Пикуль». Один из них,
сухогруз, несколько лет назад заходил в Ригу. Другой,
тральщик, сейчас в Новороссийские, а третий - сторо¬
-83-

Л. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
жевик на Каспии... Вдова за эти годы успела сама из¬
дать 7 книг супруга (в России) - мемуары Пикуля, фи¬
лософские записки, «по письмам читателей».
Глава 3. Блеск и нищета
аллеи Пикуля в Риге
21 июня 2016 года в Риге наконец-то была торже¬
ственно открыта аллея имени великого русского пи¬
сателя Валентина Саввича Пикуля. В праздничной об¬
становке была перерезана ленточка вдовой писателя
Антониной Ильиничной и тогдашним послом Россий¬
ской Федерации в Латвии Александром Альбертови¬
чем Вишняковым.
Казалось бы, такой праздник трудно было испортить,
ведь к нему шли все 7 лет правления, якобы, «русского»
мэра. Дата открытия держалась в секрете до послед-
-84-

\\>г\мент\л \л комментарии
него, то ли истинной причиной послужило отсутствие
градоначальника в городе и боялись, что он не успеет
прилететь из своих апартаментов на Лазурном берегу
Монако, то ли, как всегда, мэр не хотел раздражать сво¬
их новых друзей из латышского национального объе¬
динения. Не могу сказать точно. Знаю лишь одно: это
очень неприятно, что решили назвать аллеей Пикуля
самую окраину спального района города.
С одной стороны, представьте, перед вами окраина
жилых построек и вдоль последнего забора идёт грун¬
товая дорожка, которую и закатали в асфальт. Ведёт эта
дорога в никуда, это просто санитарная тропинка для
пожарных служб, если что. Сбоку - роща и гаражи на
отшибе. Вот это и назвали громким словом аллея. Ни
тебе скамеечек, ни даже планов на них, ни пешеходной
зоны для прогулок, как и подразумевает по определе¬
нию само слово аллея.
С другой стороны, от конечной станции автобусов,
отходиттропинка на побережье Рижского залива. Пляж¬
ные деревяшечки сняли, на их место положили брусчат¬
ку для проезда патрульной машины полиции, ну вот и
название нашлось этой дорожке - тропа Пикуля. Исто-
-85-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
рические указатели на
двух языках - латыш¬
ском и английском.
Только вот английская
версия надписи с грам¬
матической ошибкой,
где, видимо, в порыве
патриотической стра¬
сти имя писателя на¬
писано строго на ла¬
тышский манер.
О самой церемонии
открытия никто не
знал, никого не опо¬
вещали. За день сказа¬
ли, мол, приезжайте,
будем открывать. Мэр,
как всегда, без цветов и, конечно же, без микрофона
рассказывал, как в неравной борьбе с националами
боролся за право и возможность вообще назвать эту
улицу в честь писателя, усмехаясь, с сарказмом и ёрни¬
чаньем поблагодарил за проявленную настойчивость и
постоянные напоминания со стороны российского по¬
сольства. В частности, он сказал:
- Тут сказали, что вопрос стоял на повест¬
ке 25 лет... Но за все эти годы я отвечать не могу,
25 лет назад я еще учился в школе. Должен признать,
что, во многом благодаря характеру и настойчиво¬
сти российского посла, нам удалось все же принять
это в определенном смысле политическое решение и
переименовать данную часть улицы в аллею Пикуля.
Поверьте, это далось нам тяжело. Центр госязы-
ка, к примеру, написал отрицательное заключение на
-86-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
данную инициативу, заявив, что не понимают, какое
отношение Пикуль имеет к Риге. Но большую часть
своих литературных произведений, которые сегодня
читают во многих странах мира, он написал именно
здесь, неподалеку от этого перекрестка, где находи¬
лась его дача. Наш долг был увековечить память за¬
мечательного писателя, рижанина. Поэтому я хочу
сказать огромное спасибо и всем жителям этой ули¬
цы. Абсолютным большинством голосов они поддер¬
жали инициативу, благодаря которой сегодня в на¬
шем городе появилась аллея Пикуля и красивая тропа,
которая ведёт к морю, что тоже знаменательно.
Потом маленькая девочка 7-8 лет фальшиво пела
почему-то латышские песни про родную землю и лю¬
бовь к Родине. Пела долго и самозабвенно. Старался
детёныш. Всё мероприятие длилось не более 10 минут,
остальные 45 были отданы на общение с населением,
которое случайно проходило в это время мимо, и с
теми, кого успели в короткий срок оповестить, и кто
смог прийти на мероприятие. Спасибо им огромное
за это. Ни в этот день, ни во все последующие ни одна
-87-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
русская газета так и не написала даже пару строк о том,
что произошло.
Личное ли отношение Нила Ушакова к писателю
влияет на его политические решения, либо эта нелю¬
бовь его матери, учительницы русского языка и лите¬
ратуры, к гению творца, либо девиз возглавляемой им
социал-демократической партии «Согласие»: «Чтоб ла¬
тыши ничего не сказали», - факт остаётся фактом.
Удивило такое отношение не только всю русскую
диаспору Латвии, но и здравомыслящую Россию. Ведь,
если учитывать дипломатический этикет, это явно не¬
гативный посыл. Как же хочется нашему мэру выслу¬
житься, чтобы любыми силами удержаться у власти,
постепенно предавая всех русскоязычных жителей
столицы, которые за него голосовали. Торжественная
ленточка на церемонии была не алая, а цвета латвий¬
ского флага. По всей видимости, она и должна была по¬
служить убедительным доказательством того, что до
смены названия улицы имени Джохара Дудаева дело
никогда не дойдёт.
А ведь как всё хорошо ещё совсем недавно начи¬
налось! Но «облатышивание» нашего мэра за счёт по¬
давления своей русскости должно было когда-нибудь
сместить шкалу ценностей, чтобы он мог, наконец, за¬
служить одобрения со стороны правящих элит. А па¬
мятные таблички на домах по улицам Риги, где жили
великий шахматист и рижанин Михаил Таль или ла-
тышсквая актриса Вия Артмане нам не нужны, ведь
правда же, господин мэр? Вся их личная беда в том,
что всё богатство своего таланта они проявили в не¬
правильное время.
Вот такой он, «русский мэр», с душой и сердцем
из Монако...
-88-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
ЧАСТЬ ПЯТАЯ
Дела мэрские,
или Зиг хайль, мистер Ушакофф!
Глава 1. Неутешительные итоги
Именно в связи с тем, что официальные власти Рос¬
сии прекратили любые контакты с Нилом Ушаковым,
Ниа Ушаков
у него началась формен¬
ная истерия. Так долго он
возводил свой карточный
домик, где только он глав¬
ный. И вот катастрофа за
катастрофой: «А король-
то голый!» Делать ставку
и, тем более, спекулиро¬
вать на теме смерти Бориса Немцова не совсем кор¬
ректно во всех смыслах, ну кроме, вероятно, одного -
получить поддержку беглых русских оппозиционеров,
которых в России-то ни¬
кто не ждёт и никому они
не нужны, разве что След¬
ственному Комитету.
За 9 лет власти мэр
Ушаков так и не смог
сменить название ули¬
цы Джохара Дудаева, 7
-89-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
лет ему потребовалось, чтобы назвать одну из улиц
именем знаменитого рижанина Валентина Саввича
Пикуля, и то при постоянном напоминании со стороны
Посла РФ - Александра Альбертовича Вишнякова. Зато
с каким подобострастием и небывалой скоростью для
неповоротливого бюрократического механизма Риж¬
ской Думы, буквально за 2 недели, была названа одна
из рижских улиц в честь американского сенатора Сам¬
нера Уэллеса, главной заслугой которого за всё время
государственной службы явилась декларация о непри¬
знании Соединёнными Штатами вхождения Латвии,
Эстонии и Литвы в состав Советского Союза.
Глава 2. «А вы, друзья,
как ни садитесь...»
Почему же команда Ушакова, которой не помогают
даже технологии НЛП латышского политтехнолога Юр¬
генса Лиепниекса и самого мэра как журналиста, быв¬
шего начальника отдела новостей латвийской фран¬
шизы Первого канала, как ни рядилась в европейские
одежды респектабельной социал-демократии, как ни
размахивала большим рейтингом, как ни убирала дво¬
рики и ни осуществляла полную «велосипедизацию»
города продолжает стремительно сдуваться?
Уже можно сказать традиционно, потому что так
позорно провалить выборы в Европарламент 24 мая
2014 года, а потом и последующие в 12-й Сейм, 4 октя¬
бря, надо постараться. Результаты муниципальных
выборов 3 июня 2017 года утвердили в мысли о том,
-90-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
что процессы гниения внутри команды продолжают¬
ся. И это невзирая на привычно-хамское повсеместное
поведение со стороны правящих кругов по отношению
к рядовому избирателю во всём.
«Броуновское движение» слитых воедино усилиями
Яниса Урбановича партий и движений - от Альфреда
Рубикса до Сергея Долгополова - накануне выборов
остановилось. С попутчиками, с которыми не по пути
(А.П. Рубике), загодя расстались.
Новый лидер, обладающий возрастным, а в силу
должности - административным и денежным ресур¬
сами - за короткий срок занял собою весь иконостас
партии. Там, где раньше звучали Клементьев, Цилевич,
Агешин, Кабанов, Потапкин и другие, заговорил и вос¬
сиял Нил. В этом смысле Согласие полностью переня¬
ло тактику Единства, которое совсем недавно толкало
впереди себя премьер-министра Домбровского под
девизом: «Дайте ему работать!». Прочая команда дис¬
циплинированно ушла в тень, изредка оттуда подсве¬
-91 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
чивая медными локонами прекрасной спикерши Сей¬
ма - Солвиты Аболтыни.
Ко всеобщему удивлению и при том весьма стреми¬
тельно, Нил Валерьевич и стилистически, и тактически
оказался настолько близок «Единству», что порой мог¬
ло показаться, что смени он фоновую заставку за спи¬
ной, никто бы и не заметил смену «говорящей головы».
Сегодняшний господин Ушаков - это полная победа
пиара современных американских политтехнологий
над идеей, идеологией, убеждениями, верованиями,
не говоря уже о вере и надежде. Все, что говорится «на¬
ружу», предназначено исключительно для того, чтобы
нравиться и очаровывать потенциальных сторонни¬
ков, желательно латышских. Русский избиратель, по
его убеждению, у него уже давно в кармане и именно
ему они простят всё, ну, или почти всё, а если не всё, то
многое.
Русский человек по своему менталитету сердоболь¬
ный, незлопамятный и немелочный. Вполне вероятно,
на это и делается расчет политтехнологами мэра, они
искренне верят, что любое победное оправдание лю¬
бой предательской низости им легко сойдёт с рук.
Глава 3. Много шума и ... НИЧЕГО
До сих пор никто так и не знает, что, на самом деле,
на уме у рижского мэра. Город всё чаще становится за¬
ложником его кипучей и почти бесполезной (в лучшем
случае!) деятельности. За примерами далеко ходить не
надо.
-92-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Например, была у него весьма странная идея разгру¬
зить улицы во время снегопада, пересадив автолюби¬
телей на городской «бесплатный» транспорт. Но не для
уборки, как мог бы подумать доверчивый горожанин,
а в ожидании, когда само растает. Или ещё одна «ге¬
ниальная» его затея: «велосипедизация» города, «съев¬
шая» немалую часть парковок, сузившая и без того не
широкую на центральных улицах проезжую часть. Са¬
мое интересное, что многие из этих велодорог ведут
в никуда, у этих дорожек нет ни начала, ни конца, есть
зато ширина в 2 метра. И это всё вместо системной,
серьёзной борьбы с пробками, практической рабо¬
ты по оптимизации движения, прокладки объездных
маршрутов, новых парковок, включая внутридворо-
вые, включая ремонт дорог и тротуаров в тех же самых
дворах, детские и спортивные площадки и т.д.
Ко встрече Нового года в нашем славном городе мэр
тоже подошёл весьма оригинально. Нанятые работни¬
ки самоуправлений таскают по всем дворам позорную
облезлую ёлку и кормят малочисленную детвору дешё¬
выми сосисками, не забывая при этом водить хорово¬
ды. И кто же посмеет теперь сказать, что они не молод¬
цы? Основная массовка на таких мероприятиях (типа
детского утренника), конечно же, сами партийцы, жи¬
вущие в этих же дворах.
Очевидно, мэру Риги и председателю партии
Согласие нравится его сегодняшний стиль жизни: бес¬
численные журфиксы и «пи-ар-эвенты» с приглашени¬
ем представителей корпуса преданной (и не слишком,
если она «латышская») прессы, хорошо организован¬
ное и срежиссированное общение с горожанами «ан
масс». И там, и там Нил Валерьевич на главных ролях
-93-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
на фоне правильно подобранной массовки и не менее
правильной картинки на заднем плане.
Так было и, например, во время инспектирования
«отремонтированной» улицы Кришьяня Барона. И не
важно, что её потом переделывали ещё 4 раза. Думаю,
и это ещё не предел, что ремонты на этой многостра¬
дальной улице ещё продолжатся. Так вот, во время ин¬
спекции (по всем правилам кинематографа) на заднем
плане, пока мэр давал интервью, то инвалид на коля¬
ске проедет по вновь образованной колее, то слепой
тросточкой попадает в аккурат выложенные бороздки,
то беременная молодая мамочка с коляской дорогу пе¬
реходит. Ну, и какая же картина маслом без велосипеда
и скейтбордиста? Всё - как учили, всё - по правилам
жанра, Голливуд плачет в сторонке от душащих его
слёз и зависти.
Нравятся нашему мэру и различные зарубежные ви¬
зиты, с большим удовольствием он бывает в обществе
сильных мира сего, как, впрочем, и красивых молодых
женщин. Ну, нравится ему, когда окружение играет в
окружение, поскольку его при этом играют как короля.
Быстро и незаметно на глазах у нас росло и выросло
абсолютное дитя «реал-политик», что в сочетании с
полным отсутствием более или менее прочных убеж¬
дений являет собой гремучую смесь, способную по¬
дорвать изнутри любое движение или политическую
партию. Без сомнений, Ушаков прекрасно понимает,
в чем состоит разница между тем, что им говорится,
обещается, и тем, что он реально делает. И никогда он,
классический карьерист, не сделает при этом чего-то
такого, что может помешать его имиджу, бизнесу, ка¬
рьере или личным планам.
-94-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
Глава 4. Всеядность
как признак дурного тона
В контексте событий последнего времени опреде¬
ление «еврорусский» подразумевает и удивительную
глистообразную гибкость, и безусловную готовность к
любым соглашениям во имя и во славу власти и золо¬
того тельца. Зачем такая «растяжка» надобна Нилу Ва¬
лерьевичу, которым еще недавно гордились, уважали и
считали во всех отношениях «своим»?
Очевидно, что сам мэр и команда его латышских
советников, занимающихся бизнес-вопросами прак¬
тически и в общих интересах, уже изрядное время ра¬
ботают над решением двух проблем: привлечением к
Согласию латышского электората и приданием социал-
демократической идее приличного вида в глазах ти¬
тульной нации.
Корни нынешнего неприятия латышским обще¬
ством социал-демократии лежат во временах Пер¬
вой Республики и даже раньше, в 1905 году. Глубокие
социал-демократические симпатии немалой части
латышей были подвергнуты испытаниям в 30-е годы
режимом Улманиса. А в 40-е годы послужили подспо¬
рьем при включении в СССР. Памятуя об этом, с нача¬
ла 90-х гг. быть социал-демократом стало неприлично.
Однако местные «правые» столь успешно разоряют
страну, что с задачей «реабилитации» соцдемократии
справиться было бы по силам, если бы...
Если бы не пункт номер два - уложить в постель
одной партии и «латышей», и «русских». Решить зада¬
чу пытались многие. Ничего путного не вышло. Фиаско
-95-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
потерпел даже бульдозер Айнарс Шлесерс. «Привлекая
один «русский» голос мы теряем два латышских», -
подсчитали в его окружении. Такая же пропорция на¬
блюдается и при движении «в обратном направлении».
И пока в латвийской политической традиции будет
принято этническое голосование, изменить сей ал¬
горитм не представляется возможным. Таким обра¬
зом, выбранная Ушаковым тактика привела к сужению
представительства партии в Сейме и потере влияния.
Это, правда, подаётся мэром-пиарщиком как побе¬
да. Но ещё три-четыре таких успеха... Уместным бу¬
дет вспомнить и провал на выборах в Европарламент.
И последовавшие за этим оправдания... Было смешно.
Глава 5. Нил Ушаков = Согласие?
Возглавив партию, Ушаков хорошенько «зачистил
поляну»: ни конкурентов, ни соперников. Люди из ко¬
манды мэра преданно смотрят ему в рот и ждут пирож¬
ков. В предвыборный список не попали многие, кто
отличался яркостью идей, несгибаемостью характера,
принципиальным подходам в решении тех или иных
проблем, связанных с русским или антифашистскими
вопросами. Это Цветкова, Кривцова, Кабанов, Нико¬
лаев, Николай Захаров, Виктор Николаев, Вадим Еро-
шенко. Я начинаю верить, что наш мэр, действительно,
когда-нибудь способен попасть в коалицию. И что на¬
ступит день, когда новым союзникам он станет выго¬
ден как партнёр по коалиции, но при этом я совершен¬
-96-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
но перестал верить в то, что, попав во власть, он что-то
сделает для своего русского избирателя.
Что все эти годы гарантировал Ушаков именно сво¬
им русским избирателям? Да ничего!!! Социальные
дома - хорошо, детские площадки во дворах - здорово,
новые парковки - прекрасно. Даже велодорожки, ве¬
дущие в никуда, можно было бы пережить! Но всё это,
если прижать любого нациста у власти, он тоже начнёт
делать. Русскости в хозяйственной деятельности нет и
никогда не было ни у одного мэра любого города.
Все, кто приходил к власти, пасовали перед напором
и установками «вашингтонского обкома», сосредота¬
чиваясь на решении личных меркантильных вопросов.
Именно эта впечатляющая готовность «сидеть на всех
стульях разом» и заставила журналиста, пай-мальчика,
«отличника» Нила Ушаков проделать путь до самовлю¬
бленного «мессии». Он ни с кем не ведёт диалога или
дискуссии, предпочитая выражаться афоризмами, как
старина Мюллер или Оскар Уайльд. Выглядит даже так,
что градоначальник Риги всерьёз поверил в собствен¬
ную избранность. Помогает ему жена Ивета и создан¬
ное ею же плотное окружение. Всё это могло бы оста¬
ваться, и в какой-то части останется, личным делом
Ушакова, если бы не одно «но» - Нил Ушаков возглав¬
ляет не семейный бизнес.
У нас остался только один фундаментальный вопрос
к мэру: во что почти незаметно, но планомерно он пре¬
образовывает единственную парламентскую трибуну
русских граждан страны? Можно смело ответить и на
этот вопрос: он ведёт всё к потоплению. Глубоко и все¬
рьёз, скорее всего и надолго.
-97-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Глава 6. Прощай, Единая Россия
Договор о сотрудничестве «Согласия» с прокремлев-
ской партией «Единая Россия» больше не в силе, со¬
общил в передаче «Утренняя панорама» в эфире LTV
председатель правления «Согласия» и мэр Риги Нил
Ушаков. Ушаков объяснил, что «Согласие» в 2015 при¬
соединилось к партии Европейских Социалистов, ко¬
торая свои отношения с третьими сторонами тради¬
ционно ведет централизованно. Поэтому ведущая лат¬
вийская партия приняла решение проинформировать
«Единую Россию», что договор с ней потерял силу. Нил
Ушаков добавил, что договор с российской партией яв¬
лялся только инструментом, позволявшим наладить
более тесные отношения с Россией, например, улуч¬
шить связи Рижской думы с рядом российских регио¬
нов и местными властями. «Однако со временем ситу¬
ация изменилась, когда были введены санкции против
России, договор потерял свое значение», - отметил он.
Договор «Согласия» с «Единой Россией» был подписан
21 октября 2009 года в Санкт-Петербурге сразу после
конгресса партии. От имени «Согласия» договор под¬
писал тогдашний руководитель фракции в Сейме Янис
Урбанович. Для «ЕР» тот договор стал одним из 20-ти
с различными зарубежными партиями, которые в сво¬
их странах, как правило, были на ведущих ролях. «Со¬
гласие» имеет власть в Латвии только на уровне само¬
управлений.
Прозападный разворот на 180 градусов мэр Риги
произвёл несколько лет назад, и русских Латвии мог¬
ло только неприятно изумлять практически полное
-98-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
отсутствие продуктивной конкретики со стороны
внешнеполитических ведомств и профильных мини¬
стерств, включая Администрацию Президента России
и муниципалитетов городов Российской Федерации,
у которых есть договора с Ригой о сотрудничестве. Не
замечали или не хотели даже хотеть замечать сначала
откровенно антирусские выходки, якобы, «своего» че¬
ловека на Западе. Соглашусь, всегда трудно поверить в
предательство своего, русского. Вероятно, ждали, может
быть, даже надеялись, а вдруг вот сейчас показалось, а
потом всё вернётся в то же русло. Вдруг это спецслуж¬
бы? А вдруг так надо было для наших здесь? Может это
такой хитрый манёвр в непростом латышско-русско-
американско-западном политическом гамбите? А мо¬
жет это даже какая-то новая «Красная капелла» ФСБ
или СВР? Этих «почему», «вероятно», «а может» ещё
много...
Действительно, сработано высокопрофессиональ¬
но. Я бы даже сказал - с большой степенью изящества!
Применяемые манипуляции с сознанием доверчивых
граждан через НЛП в СМИ ведущих издательств и ТВ
Латвии позволяли оправдывать надуманный прагма¬
тизм и рационализм крепкого хозяйственника-мэра.
Практически из надежды многих птица преврати¬
лась в обычного червя с, общем-то, банальным и таким
никогда не насыщаемым чувством жадности. Стремле¬
ние к личной выгоде любыми путями в надежде, что
вот потом, после первого украденного миллиона, он,
наконец-то, займётся благотворительностью и судь¬
бами доверчивых граждан, всегда пагубно. Так было и
так будет всегда и со всеми. Все святые писания еди¬
нодушны и говорят об одном: «потом никогда не на¬
ступает».
-99-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Официальная же Москва всё прощала и давала наи¬
граться, якобы, несмышлёнышу, а играл он не переста¬
вая:
•	запрет на ношение георгиевских ленточек на
день Великой Победы 9 мая;
•	разрешение шествий легионеров Ваффен СС
16 марта на постоянной основе;
•	запрет членам своей партии, включая депутатов,
участвовать в антифашистских протестах;
•	признание советской оккупации на выступле¬
нии в американском посольстве, которое Москва
стыдливо, на мой взгляд, пропустила;
•	незамеченным осталось и заявление градоначаль¬
ника, что Крым должен быть украинский, и т.д.
Всё это принималось Москвой за шаловливость
мальчишки, вероятно. А горделивые фото с американ¬
скими танками в Рижском пассажирском порту? А дру¬
жеские посиделки в Вашингтоне с покойным уже се¬
натором Джоном Маккейном и с переговорами с глав¬
ным русофобом США о проблемах общения на русском
языке в латвийском Фейсбука?
Одним словом, никто и никак не отреагировал ни в
какой момент на потуги стать большим латышом, не¬
жели сами этнические латыши.
Пришедший к власти «проект Кремля», ещё в июне
2009 года по части ликвидации русских школ превысил
усилия всех своих нацистский предшественников вме¬
сте взятых. Темпы ликвидации русских школ в 3,5 раза
выше, чем латышских. С 2009-го по 2017 г. мэру уда¬
лось закрыть уже 22 русских школ, это более 32%. Так и
не было снято с табличек домов имя Джохара Дудаева.
Вероятно, совсем уж последней каплей для всего
высшего руководства партии «Единая Россия» стал
-100-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕ11ТЫ И КОММЕНТАРИИ
полный отказ поддержать в какой-либо форме нашу
официальную латвийскую делегацию на XIX Всемир¬
ном фестивале молодёжи и студентов в Сочи.
А чего стоит запрет всем членам партии «Согласие»
давать интервью российским СМИ* с формулировкой
«информация от вражеских СМИ недружественной нам
страны в Латвии могут воспринимать неадекватно...»?
Заявление Ушакова о том, что «договор потерял для
него своё значение», это не что иное, как неловкая по¬
пытка состроить хоть какое-то приличное лицо при, в
общем-то, полностью проигранной игре. И произошло
это по одной простой причине: инициатором разры¬
ва отношений стала именно российская сторона, при
этом абсолютно недвусмысленно обозначив, что пе¬
сенка «власовца»-мэра спета и возврата больше не бу¬
* О неприкрытом давлении на СМИ, осуществляемом мэром Риги,
читайте в следующей главе.
- 101 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
дет. Сейчас, насколько я знаю, его кандидатуру в ко¬
ридорах высшей российской власти вообще никак не
рассматривают. Вообще и никак.
Бедняга, он так мечтал стать латышом! Он так хотел,
чтобы его признали своим местные наци! Поздравля¬
ем, господин мэр... мечты сбываются! Россия для вас
теперь закрыта навсегда.
Глава 7. И ты... ТВЦ?
15 апреля 2017 года, гендиректор телеканала ТВЦ -
Юлия Быстрицкая - потребовала у шеф-редактора ис¬
ключить из аналитической программы по политиче¬
скому обзору событий в мире репортаж о преследова¬
нии русских правозащитников в Латвии. В сюжете речь
шла о том, что накануне, то есть 30 марта 2017 года,
глава латвийской социал-демократической партии
«Согласие» - господин Нил Ушаков - публично объявил
о, якобы, «своём» решении исключить меня из пред¬
выборных списков на предстоящих муниципальных
выборах. По мнению ведущих политологов, возник¬
шая опала являлась ничем иным, как закономерной
местью латвийских спецслужб за отказ сотрудничать
с ними. Камуфлировалось такое решение сексота Уша¬
кова, конечно же, под сведение личных счётов.
Я много раз говорил, что разворот на 180 градусов в
сторону Запада власовца Ушакова уже произошёл. За¬
щищать поруганные права наших соотечественников
он не собирался и не собирается. Ценность для него те¬
перь представляет только и исключительно латышский
электорат, русские же - отработанный материал.
-102-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Я же нашёл в себе силы и считал своим долгом про¬
должать бороться за русские имена и фамилии, прово¬
дить конкурсы сочинений по русский классике среди
русских школьников, ещё активней стал продвигать
российское кино, проводя кинофестивали «Дни Рос¬
сийского кино», православный «Радонеж», моло¬
дёжный «Короткий метр», социальный «Перерыв на
войну»’ и детский «Мультпраздник».
И всё это без поддержки Рижской Думы, потому что
видел, понимал и знал, как это необходимо, как это
актуально для наших людей именно сейчас. Нарцис¬
сизм с заниженной самооценкой всегда был тяжёлым
диагнозом. Кто такое может простить? Король ведь
должен быть только один! Сейчас мэром предприни¬
маются самые отчаянные попытки любыми путями
ограничить распространение любой, даже безобидной,
информации, которая, по его мнению, может бросить
тень на «непогрешимость и святость» проводимой им
политики.
Вмешательство со стороны руководства телеканала
являлось грубой цензурой в её самом неприглядном и
омерзительном формате. Редакторы программы были
обескуражены не на шутку. Так до сих пор и не выяс¬
нено, является ли такой запрет, направленный на уни¬
чтожение русского правозащитного мира в Прибалти¬
ке, официальной политикой самого канала или это ко¬
манда из Правительства Москвы откуда ТВЦ получает
финансирование.
А может быть это лобби неких прозападных либе¬
ральных третьих сил, замешанных на личных отноше¬
ниях или опять же, завуалированных под «телефонное
право»? Мы можем гадать еще, но очевидно, что долж-
* О кинофестивале «Перерыв на войну» читайте в следующей главе.
- 104-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
ность гендиректор не позволяет самостоятельно при¬
нимать такого уровня решения, ведь они (решения)
напрямую противоречат концепции развития Россий¬
ской Федерации по расширению русского мира. А если
позволяет, то откуда такая борзота и уверенность в аб¬
солютной безнаказанности?
Я понимаю, с одной стороны - очень именитый муж,
Андрей Георгиевич Быстрицкий. Званий и регалий
у него - хоть отбавляй. Вот только некоторые из них,
самые важные: журналист, медиаменеджер, декан фа¬
культета коммуникаций, медиа и дизайна Националь¬
ного исследовательского университета «Высшая шко¬
ла экономики», председатель Совета Фонда развития
и поддержки Международного дискуссионного клуба
«Валдай», что называется, в одном звонке от президен¬
та России Владимира Путина. С другой стороны: вы¬
сокие покровители из департамента СМИ и рекламы
города Москва. Такой человек не может не понимать,
что своим распоряжением напрямую помогает колла¬
борационисту, власовцу, предателю Нилу Ушакову в
подавлении антифашистского движения в Прибалти¬
ке! Случайность? Не думаю...
А.Г. Быстрицкий занимает высокую номенклатур¬
ную должность с доступом к секретным документам.
А получается, что, являясь главой федерального теле¬
канала, он же работает на нацистов, полностью дис¬
кредитируя при этом не только внешнеполитический
курс России, но и само высшее руководство страны.
Федеральная Служба Контрразведки РФ, видимо, заня¬
та более важными делами, а Управлению Собственной
Безопасности ФСБ РФ тоже не досуг, ну, а у ФСО РФ, на¬
верное, это норма, когда у президента РФ в самом бли¬
жайшем окружении пособники нацистских режимов.
-105-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Теряюсь в догадках о размерах сумм по «крышева¬
нию»: время такое - всё на продажу. И забудьте о мора¬
ли, очень вас прошу. Как у Жеглова, помните: «О доми¬
ке с кабанчиком ты думал, а не об убитых товарищах».
Что тут можно сказать ещё?
Глава 8. Перерыва не будет?!
Нил Ушаков запретил проведение в Риге российско¬
го военно-патриотического кинофестиваля «Перерыв
на войну» в одном из столичных кинотеатров «Splendid
Palace», принадлежащих муниципалитету, в самый ка¬
нун Великой Победы 9 мая. Решение градоначальника
стало шоком, тем более, что сам кинофестиваль являет¬
ся международным и проводится уже традиционно, то
есть на протяжении последних 3-х лет и как минимум
в 10 столицах городов Европы, которые освободили со¬
ветские войска от фашисткой оккупации, это: Варшава,
Будапешт, Белград, Вена, Прага, Калининград, Берлин,
столицы стран Прибалтики: Таллинн, Вильнюс и, ко¬
нечно же, Рига. Заявка была подана и оформлена в со¬
ответствии со всеми нормам и требованиям Рижской
Думы за 2 месяца до события. Чуть позже администра¬
ция кинотеатра запросила более подробное описание
предполагаемых к показу фильмов для якобы поли¬
тического согласования, но уже с руководством Думы.
В проведении кинофестиваля Рижская Дума отказала
буквально за пару дней.
Кинофестиваль «Перерыв на войну» объединяет ко¬
роткометражные фильмы на тему Великой Отечествен¬
-106-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕ11ТЫ И КОММЕНТАРИИ
ной войны студентов киновузов Санкт-Петербурга,
других городов России, а также стран СНГ и ЕС. Меро¬
приятие направлено на активное участие молодёжи в
программах патриотического воспитания. Данный ки¬
нопоказ объединил киноработы наиболее талантливых
авторов, которые смогли в своих фильмах продемон¬
стрировать свой собственный, личный подход к задан¬
ной теме. Это честное кино, непредвзятое и некоммер¬
ческое, снятое потомками тех, кто воевал и победил.
В июне 2016 года присутствующий на показе депу¬
тат Думы Даугавпилса Юрий Зайцев отметил: «Сегод¬
ня, когда детей запутывают в исторических изыскани¬
ях, а чаще и просто в переписывании истории Второй
мировой войны, подобные проекты нужны как воздух.
Ведь не нащупав нужной тональности, с которой необ¬
ходимо доносить до современного поколения правду
о Великой Отечественной войне, мы можем попросту
потерять поколение. В латвийских школах им про бло¬
каду или про ужасы лагеря Саласпилс не расскажут. Про
Саласпилс вовсе теперь говорят, что он был «исправи¬
тельным»...». Политик заключил, что мероприятия, по¬
добные «Перерыву на войну», нуждаются во всемерной
поддержке.
Но нашему мэру недосуг. Нил Ушаков максимально
сосредоточил всё своё внимание на завоевании авто¬
ритета именно у латышского электората, услужливо
жертвуя ценностями именно русских соотечествен¬
ников. Для всего русского мира, русского сообщества,
вероятно, было показательно, что «русским» мэром не
было высказано ни одного слова соболезнования после
гибели российского лайнера в авиакатастрофе 25 де¬
кабря 2016 года с доктором Лизой. Не было ни одно¬
-107-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
го словечка и после теракта в метро Санкт-Петербурга
3 апреля 2017 года.
Зато в местных и российских СМИ после трагедии
в Кемерово широко перепечатывалась новость о том,
что мэр Ушаков, (почему-то вместе с депутатами Риж¬
ской Думы) готовы рассмотреть вопрос о перечисле¬
нии 50 000 евро семьям погибших.
Во-первых, от обещания до его выполнения кило¬
метры, особенно в исполнении Ушакова, чьи обещания
просто пшик для местной пиар прессы. Как всегда, всё
очень красиво и, как всегда, ни о чём.
Во-вторых, на нужды Вооружённых Сил Украины из
Рижской Думы уже было перечислено 200 000 евро на
АТО в Донбассе в 2016 году. «За годы войны погибли
2378 украинских военнослужащих, из них 4 женщины.
За это время погибло 138 детей, которые были убиты
или подорваны на минах. Вдовами остались 1399 жен¬
щин, потеряли своих сыновей 2217 женщин», - заяви¬
ла первый вице-спикер Верховной Рады - Ирина Гера¬
щенко. По данным уполномоченного по правам чело¬
века в ДНР Дарьи Морозовой, во время проведения так
называемой АТО украинскими войсками, в республике
погибли 4572 мирных жителя. В том числе 3967 мужчин
и 605 женщин, среди погибших было около 76 детей.
Представитель ДНР в гуманитарной подгруппе Ольга
Кобцева добавила к этой ужасной статистике еще бо¬
лее 1328 жертв, среди них 33 ребенка.
А теперь попробуйте сами догадаться, сколько ты¬
сяч евро было перечислено Рижской Думой и самим
градоначальником семьям, потерявшим своих родных
на Донбассе? Только долго не думайте, это вредно...
-108-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ
Коррупция пускает корни глубоко...
вверх
Глава 1. Борьба с коррупцией в Латвии =
профанация
Коррупции может быть подвержен любой человек,
обладающий дискреционной властью, т.е. властью над
распределением каких-либо материальных ресурсов
по своему личному усмотрению или участию. Опас¬
ность коррупции заключается в том, что она является
одним из мощнейших препятствий к экономическому
росту страны. Это преступление аналогично мошенни¬
честву, и его можно и нужно отнести к преступлению
против государственной власти.
Разные проявления коррупции имеют различную
этическую оценку: одни действия считаются преступ¬
ными, другие всего лишь безнравственными. К послед¬
ним, как правило, относятся покровительство на осно¬
ве политической ориентации, родственных связей или
вообще непонятно по каким критериям, которые на¬
рушают принцип меритократии, - когда все руково¬
дящие посты занимают только способные, одаренные
специалисты.
-109-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
В Латвии все назначения идут не по принципу про¬
фессионализма, а только по национальному признаку,
ну и, конечно же, политической лояльности. В профес¬
сиональной сфере подбора персонала существует не¬
гласное правило - «блатных» в коллективе не должно
быть больше 30%. Как только эта цифра становится
выше - работа любого коллектива полностью блокиру¬
ется, она не возможна в принципе.
Глава 2. Коррупция
с точки зрения психологии
Согласно законам одного из разделов психологии -
бихевиоризма, новый сотрудник, попадая в коллектив,
вынужден перенимать правила поведения, которые
приняты в этом коллективе. Именно поэтому, если
внутриведомственная культура такова, что по отно¬
шению к взяткам царит обстановка снисходительного
благодушия, то новопришедшие примут такое поведе¬
ние как нормальное и вынуждены будут следовать ему
в дальнейшем, а иначе сам коллектив отторгнет его.
В круговой поруке заинтересованы как подчинен¬
ные, так и начальники. У подчиненных «под покрови¬
тельством» своего начальства расширяются возмож¬
ности для получения взятки, их размер и частота. А у
руководства - уменьшается вероятность того, что под¬
чиненный их выдаст, так как деяния по предваритель¬
ному сговору и в организованной группе является об¬
стоятельством отягчающим. Сотрудники делят взятки
между собой, чтобы снизить внутреннюю конкурен¬
-110-

СОГ.ЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
цию и повысить общий доход для всей организации
в целом. Начинают вырабатываться тарифы за приня¬
тие конкретных решений.
Начальник непосредственно не участвует в полу¬
чении взятки, но имеет стабильные проценты от под¬
чиненных. Сговор возникает именно тогда, когда он
выгоден обеим сторонам. Например, в обмен на взят¬
ку таможенный инспектор может занизить стоимость
импортируемого товара и тем самым уменьшить сум¬
му взимаемой пошлины. Сюда также могут быть во¬
влечены и структуры, ответственные за контроль над
такими сделками. Такая схема достаточно устойчива и
этим обеспечивает стабильность и безопасность всей
коррупционной деятельности. Предпосылки для воз¬
никновения коррупции, в обществе следующие: глава
государства или группа людей, обладающей верхов¬
ной властью, в силу специфики своих обязанностей,
не в состоянии единолично обеспечивать управление
и реализацию своей политики. Они назначают адми¬
нистраторов для управления, которые наделяются
сверхполномочиями.
Вот тут-то все и начинается. Возникают двусмыс¬
ленные и консервативные законодательные акты. На
практике мы все наблюдаем, как сами законы меня¬
ются значительно медленнее, чем внешние условия.
Именно поэтому, оставляется место для действий по
своему усмотрению, поскольку иначе система управ¬
ления становится совершенно негибкой, и несоот¬
ветствие жестких норм реалиям способно полностью
остановить всю работу. Но, с другой стороны, - это
означает, что в непредусмотренной законом ситуации,
администраторы могут начать руководствоваться наи¬
более выгодными для себя вариантами.
-111 -

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Администраторов от первых лиц практически не¬
возможно контролировать. Надзор требует финан¬
совых затрат и самое главное - полномочий на такой
контроль от тех же первых лиц. Контролирующие орга¬
низации часто находятся «в доле» или делают вид, что
работают. Незнание или непонимание законов позво¬
ляет должностным лицам произвольно их интерпре¬
тировать. Отсутствуют сформированные механизмы
взаимодействия между ведомствами.
Бюрократический аппарат всегда зависит от поли¬
тики правящей элиты. Бюрократия профессионально
некомпетентна, высокие и ответственные посты рас¬
пределяются не по профессиональным качествам, а по
партийной принадлежности или родственным связям.
Политическое покровительство приводит к формиро¬
ванию тайных соглашений, ослабляющих механизмы
контроля над коррупцией. Коррупция возникает везде
и всегда, когда на откуп чиновнику отдано не просто
принятие ответственных решений, а эти решения мож¬
но «качнуть влево или вправо» - что-то протащить, на
что-то закрыть глаза. Государственное регулирование
экономики, по сути своей, - «государственный рэкет».
Он практикуется и чиновниками, обладающими вла¬
стью в получении каких-либо лицензий, специальных
разрешений, льгот, квот, взимания платежей и по¬
шлин.
Столкнувшись с вымогательством со стороны гос¬
служащего, частное лицо, зависимое от чиновников,
оказывается перед выбором: либо дать взятку, либо
обжаловать действия через надзорный орган. Поли¬
тика власти становится направленной на подавление
механизмов контроля над коррупцией. Последние
научные исследования показывают, что коррупция
-112-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
вызывает огромные финансовые потери, разорение
частных предпринимателей и как следствие - утрату
экономической стабильности государством, снижение
инвестиций в производство, а это автоматически вле¬
чет замедление экономического роста страны. Начи¬
нается неуклонный рост социального неравенства при
катастрофическом снижении общественной морали.
Усиливается и укрепляется роль организованной пре¬
ступности и наносится непоправимый ущерб полити¬
ческой легитимности правящей власти.
Глава 3. Методы борьбы
с коррупцией
Искоренение должно быть основано, прежде все¬
го, на стремлении исключить условия, создающие как
стимул, так и возможность склонения личности к со¬
вершению коррумпированных действий. Основной
причиной коррупции является несовершенство меха¬
низмов сдерживания.
• Во-первых, нужно ужесточить законы и их испол¬
нение, тем самым повысив риск наказания. Сюда
входят: ясные стандарты исполнения должност¬
ными лицами своих обязанностей и строгий над¬
зор над каждым служащим. С целью обеспечения
надзора можно выделить особые управления, ко¬
торые будут функционировать автономно, таким
образом, чтобы на них нельзя было повлиять из¬
вне, «по звонку».
- ИЗ-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
•	Во-вторых, грамотная налоговая политика, тем
самым уменьшается размер потенциальной при¬
были от коррупции.
•	В-третьих - информационное обеспечение граж¬
дан. Анализ законов с тем, чтобы лаконично и
доходчиво объяснять гражданам, в чем заключа¬
ются их законные права и обязанности, какие на¬
рушения, что должны за собой повлечь. Зная все
это, граждане будут увереннее вести себя, оказав¬
шись один на один с подталкивающим их к даче
взятки чиновником.
•	В-четвертых - прозрачность происходящих вну¬
три ведомств операций может быть реализована
через публикации в Интернете.
Кроме того, в борьбе должны использоваться не
только правовые и информационные, но и чисто тех¬
нические средства. Я имею в виду «детектор лжи» - по¬
лиграф. У нас в Латвии их два, они, насколько я знаю,
даже изредка используются при расследовании неко¬
торых преступлений. Но на них не проверяют ни чи¬
новников, ни тех, кто подозревается в коррупции. Про¬
исходит это потому, что все «в теме» и никому это не
выгодно.
Самое главное для искоренения коррупции - это
чтобы люди за свою работу получали достойные зар¬
платы, которые позволят им жить, а не выживать.
И тогда мотивация для коррупции уменьшится в разы.
Есть совершенно реальный пример страны, которая
достигла немалых успехов в борьбе с коррупцией.
Это Сингапур. Их стратегия отличалась строго¬
стью и последовательностью, основываясь на «логи¬
ке в контроле». Тактика была построена на ряде мер:
регламентации действий чиновников, упрощении
-114-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
бюрократических процедур, строгом надзоре над со¬
блюдением высоких этических стандартов. Централь¬
ным звеном стало автономное Бюро по расследованию
случаев коррупции, в которое граждане могли обра¬
щаться с жалобами на госслужащих. Одновременно с
этим было ужесточено законодательство, повышена
независимость судебной системы (с высокой зарпла¬
той и привилегированным статусом судей), введены
экономические санкции за дачу взятки или отказ от
участия в антикоррупционных расследованиях, а так¬
же предприняты жесткие акции вплоть до поголовного
увольнения сотрудников таможни и других госслужб.
Это все сочеталось с общим сокращением бюрокра¬
тического аппарата и подготовкой новых высококва¬
лифицированных административных кадров. И вот в
настоящее время Сингапур занимает лидирующие ме¬
ста в мире по отсутствию коррупции, экономической
свободе и развитию.
Но для этого нужна политическая воля... Впрочем,
даже если все возможные условия будут соблюдаться,
полностью искоренить коррупцию невозможно. Всег¬
да, например, найдутся чиновники, которым надо
пристраивать своих детей, родственников, знакомых
и те, кто будет их пристраивать, будут делать это не
потому, что это умные, талантливые, профессиональ¬
ные люди, а под страхом потери своего места или под
угрозой возникновения каких-то других проблем на
работе. А ведь это тоже коррупция. Так что коррупции,
особенно в крупных масштабах, необходимо противо¬
стоять, ужесточать контроль и наказание. Но при этом
мы должны четко осознавать, что полного отсутствия
коррупции в обществе не будет никогда.
-115-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Глава 4. Несовершенство
судебной системы в Латвии
Если процесс купли-продажи управляется законо¬
дательством, первое, что покупается и продается. - это
сами законодатели.
Борьба с нелегальными финансовыми потоками
должна проходить на уровне законодательных мер,
для снижения экономической выгоды от коррупции
и повышения рисков разоблачения.
Необходимо исключить любые «вилки» в законода¬
тельстве. Чего только стоит статья 49 УК ЛР, в которой
разрешено смягчать наказание для преступника по
своему усмотрению. Какие это усмотрения - ни одного
слова. Соответственно у судьи автоматически появля¬
ется рычаг воздействия на подсудимого. Большинство
судей работают честно, порядочно и профессионально,
но когда судебные ошибки не ведут к ответственности,
жители перестают верить в правосудие. Или вот еще
пример. Человеку за преступление могут дать от двух
до десяти или двенадцати лет. Это огромный зазор для
самого преступника, и сколько он получит - зависит
от судьи. У преступника появляется мотивация искать
подходы к судье. Чем больше разница между верхним
и нижним пределами наказания, тем большую взятку
будет готов заплатить гражданин, совершивший пре¬
ступление. И он берет деньги и начинает искать, кому
можно их дать для того, чтобы получить два года, а не
десять.
Другая сторона медали: судья видит перед собой до¬
бросовестного, честного человека, который оступился,
-116-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
не рецидивиста, или его, предположим, подставили.
И судья решает дать такому человеку два или три года,
или пять лет. Но этого судью могут обвинить, осквер¬
нить, сказав, что он так решил, потому что ему дали
денег, он взял взятку. Бывают еще и политические ре¬
шения, когда судьям так прямо и говорят - хотите на
своем месте остаться, дайте преступнику «по мини¬
муму», или «по максимуму». Да, судьи должны нести
ответственность за свои действия. Но сами судьи как
таковые просто не защищены юридически, и мы не
можем их обезопасить. Политическая власть США вли¬
яет на судебное исполнение, на приговоры в Латвии -
это совершенно неправильно.
Глава S. Двусмысленные законы
Награбленное охраняется законом.
Предположим, принимается закон. Через два-три
месяца выясняется, что закон, во-первых, не работает,
во-вторых - этот закон не соответствует юридическим
базам Европейского Союза, он не прошел междуна¬
родную юридическую экспертизу. Но пока все это вы¬
ясняется, те фирмы, под которые этот закон был «зато¬
чен», начинают в неразберихе делать свои дела. А ведь
эту систему можно изменить. Делается, предположим,
проект закона. На мой взгляд, нужно обязательно де¬
лать общественное обсуждение его необходимости.
Затем проект проходит международную юридическую
экспертизу и только потом подается в Сейм. Да, это
сильно замедлит и удлинит процесс принятия законов
-117-

II. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
и изменения Конституции, которая уже давно нужда¬
ется в изменениях. Когда закон принят, но не работает,
начинают приниматься неоднократные поправки, и я
вас уверяю - через полгода закон, который принимал¬
ся вначале, вы просто не узнаете. Это сизифов труд!
Пока получается, что вся правящая элита сейчас ра¬
ботает на организованную преступность. Это касается
повышения налогов, сокращения бюджета и всего про¬
цесса руководства. Возможно, чиновники не осознают
этого, не понимают, но то, что поддерживается оргпре¬
ступность - это однозначно. И вот пример: с 1-го июля
2012 года в Латвии увеличится акциз на табачные из¬
делия, алкогольную продукцию и бензин. И уже понят¬
но, что в бюджет это никаких денег не принесет. Это
принесет деньги совсем другим организациям, потому
что контрабанда уже становится выгодной. На грани¬
це людей ловят за то, что они провезли три, а не две
пачки. Или тех, кто в приграничных районах возит
бензин из России в Латвию. Люди таким образом пы¬
таются выжить, копейки зарабатывают. А то, что рядом
фуры проходят с теми же сигаретами, например, или
со спиртом - нет, этого никто не замечает.
Кроме того, в обществе возникла нездоровая тен¬
денция: люди обращаются к мафиозным, преступным
структурам, чтобы решить свои проблемы чаще, чем в
полицию. Потому что полиция не в состоянии что бы то
ни было решить. Кому-то невыгодно, чтобы в Латвии
была профессиональная полиция, и потому толковые
люди из структуры выжимаются, а остаются неквали¬
фицированные кадры. Нет, в полиции, конечно, есть
профессионалы, но они зажаты системой, созданной
одними непрофессиональными людьми для других,
таких же. Из-за этого вся работа вязнет, все решения
-118-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕ11ТЫ И КОММЕНТАРИИ
принимаются сверху - кого преследовать, кого не пре¬
следовать, закрывать дело или не закрывать. По стати¬
стике на одного полицейского приходится по два-три
начальника. Кто все эти люди? Зачем столько началь¬
ников? И при этом никто ни за что не может взять от¬
ветственность.
Глава 6. KNAB - Бюро по предотвращению
и борьбе с коррупцией
Для победы над коррупцией нужно не жалеть са¬
жать в тюрьму провинившихся друзей и родственни¬
ков.
Ни для кого не секрет, что наш доблестный KNAB яв¬
ляется неприкрытым инструментом правящей элиты
для борьбы со своими политическими оппонентами.
141 сотрудник трудится над чем? Где мы видим уго¬
ловные дела, дошедшие до суда? Красивые задержания
за десятилетия существования, редко ведущие к суду -
это мы видим. Конкретика где? Как Владимир Влади¬
мирович Путин сказал: «Посадки где?» Ни один из про¬
дажных чиновников не получил реального наказания,
и никогда не вернул
народу то, что на¬
грабил. А о том, что
происходит внутри
самой организации,
среди ее сотрудни¬
ков - я даже гово¬
рить не хочу!
-119-

Н. ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ
Когда начинаются PR-акции - мы задержали кого-то
из коррупционеров, - это все здорово, огромное коли¬
чество людей работает. Но сразу возникают вопросы:
а может быть человек этот был не один? А почему по¬
пался именно этот человек? Как сдерживающий фак¬
тор, задержание - достойно уважения, нет проблем.
Но что именно послужило причиной дачи или получе¬
ния взятки? Во время допросов это и нужно выяснять.
Пока же понятно только одно: ловят тех, кто поли¬
тически не выгоден. Посмотрите на самые громкие
коррупционные скандалы. Тысячи тратятся для того,
чтобы поймать человека, а в итоге объявить ему, что
пять лет он не сможет занимать руководящие должно¬
сти и штраф назначить в тысячу евро. Да он тысячу в
день получал или даже в час! Для людей, которые укра¬
ли миллионы, штраф даже в десять тысяч - это просто
смешно! Это как для простого трудящегося заплатить
штраф за безбилетный проезд в автобусе: да, чувству¬
ется, но не смертельно.
В Латвии на данный момент существует более де¬
сятка каких-то непонятных спецслужб - для каждого
политического клана своя карманная служба. Напри¬
мер, есть экономическая полиция, которая должны бо¬
роться с экономическими преступлениями и такой же
экономический отдел есть в полиции безопасности, ко¬
торый подчиняется напрямую начальнику криминаль¬
ной полиции и начальнику безопасности. Вроде бы все
они формально подчиняются министру внутренних
дел. Получается, чтобы что-то решить, нужно дойти до
этих людей, и только они принимают окончательные
решения. Но эти должности начинают зависеть от по¬
литической элиты, и в зависимости от того, «на кого»
они работают, решаются вопросы, связанные с теми
-120-

СОБЫТИЯ, АРГУМЕНТЫ И КОММЕНТАРИИ
или иными преступлениями. Так что все эти «службы
по борьбе» во главе с KNAB - одна сплошная вывеска.
Ни понятной информации о деятельности, ни реаль¬
ных результатов - ничего.
Глава 7. Коррупция борцов с коррупцией
Очень часто у нас в борьбе с кор¬
рупцией побеждает дружба.
Во-первых, известный еще с советских времен ста¬
линский лозунг: «Кадры решают все!» - действительно
правдив. Необходимо продумать кадровую политику
администрации. А одна из основных задач как раз и
состоит в том, чтобы не ошибиться в выборе сотрудни¬
ков. Поставить нужного человека на сложный участок,
а в случае его некомпетентности или ошибки немед¬
ленно сделать выводы - вот, без сомнения, самая слож¬
ная задача. Она требует не только умения разбираться
в людях, но и понимания, какими качествами должны
обладать государственные служащие высокого ранга.
Во-вторых, должен быть достойный оклад, социаль¬
ные гарантии, пенсия, страховка жизни и здоровья.
В-третьих, в органах по борьбе с коррупцией дол¬
жен неукоснительно соблюдаться режим секретности,
должно быть обязательное сохранение режима безо¬
пасности сотрудников.
И наконец, обязательно должно быть четкое разде¬
ление обязанностей: одни люди работают по бумагам,
анализируют, другие участвуют в задержании, третьи
-121 -

занимаются непосредственным проведением след¬
ствия, документированием его. Но все эти люди между
собой без острой служебной необходимости не пересе¬
каются. И они должны хотя бы раз в месяц подвергать¬
ся поверкам на тех же детекторах, например.
Честно скажу, я не вижу проблем с организацией
новой службы. Есть люди, которые действительно про¬
должают любить Латвию и хотят навести в ней поря¬
док. И на этой мотивации можно осуществить очень
и очень многое. С другой стороны, искусство любого
управленца заключается в том, чтобы не просто сне¬
сти все под корень и потом не знать, что делать. Нужна
обязательно сначала стратегия, потом тактика, потом
техническое исполнение. Это аксиома.
Так вот, искусство руководителя заключается в том,
чтобы модернизировать, улучшить. Но, если мы гово¬
рим о коррупции, то, на мой взгляд, тут очень хороша
некая садоводческая аллегория, когда можно подрезать
все время вровень листики и кустики и от этого сорня¬
ки еще больше разрастаются, а можно взять и с корнем
это все вырвать. И поэтому если мы говорим о руко¬
водстве - с коррупцией бесполезно бороться, потому
что люди не заинтересованы в истинном искоренении
коррупции. А для того, чтобы общество было в такой
борьбе заинтересовано, нужно, чтобы коррупция стала
невыгодной - ни с экономической, ни с политической,
ни с какой-либо иной точки зрения.
-122-

III. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
Школьная реформа
как прообраз будущего
Глава 1. Языковая политика в Латвии:
из истории вопроса
В Средневековье в Ливонской конфедерации основ¬
ными языками обучения были латынь и немецкий,
пока Ливонию не разделили Польша, Швеция и Рос¬
сия. На территории Латвии немецкий оставался язы¬
ком обучения в Рижском Политехникуме (основан в
1862 году). В Латгалии польский язык сохранил своё
влияние с XVI века. Активный процесс русификации
в Латвии (как и в других регионах Российской импе¬
рии) начался с 1881 года после вступления на престол
императора Александра III, вследствие чего в Рижском
политехникуме стали преподавать на русском, а не¬
мецкие топонимы на востоке Латвии переименовали
в русские. Параллельно развивалось и обучение на ла¬
тышском языке: революция 1905 года предоставила
больше возможностей латышам получать образование
на родном языке.
-123-

III. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
4 января 1918 года Исколат (Исполнительный коми¬
тет совета рабочих, солдатских и безземельных депу¬
татов Латвии, Республика Исколота, латыш. Iskolats,
Iskolata Republika) провозгласил в своём декрете латыш¬
ский язык как основной язык управления на террито¬
рии Латвии. Новая Латвийская Республика перевела
топонимы на латышский язык и разрешила использо¬
вать русский и немецкий языки в Сейме, закрепив за
национальными меньшинствами право обучаться на
родных языках и не запретив получение высшего об¬
разования. Государством гарантировалось использо¬
вание и латгальского языка. В 1934 году к власти при¬
шёл Карлис Улманис, прекративший либерализацию
и закрывший ряд школ на национальных языках. Под
удар попали особенно белорусские школы: их осталось
всего пять, а значительная часть интеллигенции и бе¬
лорусские учителя подверглись преследованиям за со¬
ветскую пропаганду.
Во время Второй мировой войны все еврейские шко¬
лы были закрыты в Латвии в связи с массовым пресле¬
дованием евреев. Немецкие школы в это же время тоже
прекратили существование, поскольку многие латвий¬
ские немцы массово выехали в Третий рейх. В послево¬
енные годы доля латышского населения временно со¬
кратилась в связи с массовой депортацией в 1949 году,
в основном коснувшейся сельских жителей (главным
образом латышей).
Восстановление численности шло за счёт миграции
граждан из других союзных республик (в основном рус¬
ских), что привело к росту населения Латвийской ССР
на 27,4% с 1959 по 1989 годы (при общем росте числен¬
ности населения СССР на 36,8 %). Делопроизводство
велось в республике на двух языках: русском и латыш¬
ском; в вузах было два языковых «потока».
-124-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
Польские школы были закрыты во время правления
И.В. Сталина, а в 1959 году решением Первого секрета¬
ря ЦК КП Латвии Арвида Пельше прекратилась печать
единственной газеты на латгальском языке (вопреки
требованиям Эдуарда Берклава).
6 октября 1988 года Верховный совет Латвийской
ССР провозгласил латышский язык государственным,
хотя граждане продолжали общаться с властями на
русском, равно как и власти Латвийской ССР вели пе¬
реписку с советским руководством на русском.
у ЯЗЙКОЗД - '
Первые русские школы были основаны в 1789 году.
С начала 1990-х годов были образованы школы с обуче¬
нием на польском языке. Некоторые школы - еврейская
школа Риги имени Ш. Дубнова, основанная в 1989 году,
и Украинская школа Риги, основанная в 1991 году -
предоставляли образование на родных языках, пока
в 1993-1994 годах не переключились на латышский,
сохранив уроки на своих языках. Число русских школ
снижалось в 1990-е по причине демографического
кризиса и эмиграции. Ряд школ были закрыты.
-125-

111. .ЛАТВИЯ ЗАВТРА
А число детей, посещающих школы с латышским
языком обучения, растёт. Закон об образовании был
принят в 1998 году, по нему в средних школах (10-
12 классы) обучение должно было с 2004 года вестись
только на латышском языке. Это повлияло на русские
школы негативным образом и привело к акциям про¬
тестов в 2003 и 2004 годах. Закон пришлось изменить
так, чтобы позволить вести до 40% занятий на языках
национальных меньшинствах и позволить сиротам об¬
учаться на любом языке (статья 56).
В 2005 году были рассмотрены два дела. По первому
делу был признан незаконным запрет на финансиро¬
вание частных школ для национальных меньшинств, а
по второму - была признана конституционной пропор¬
ция преподавания на латышском и языках меньшинств
в отношении «как минимум 60 / как максимум 40».
Образование в государственных университетах
Латвии с 1999 года даётся только на латышском (об¬
разование в государственных вузах преимущественно
на латышском, со второго курса, предписывалось осу¬
ществлять ещё в 1992 году, согласно статье 11 действо¬
вавшего закона о языках). Существуют программы с
обучением на английском для иностранцев (Рижский
технический университет) или по особым законам
(Рижская высшая юридическая школа). Высшее образо¬
вание на русском доступно в частной Балтийской меж¬
дународной академии.
В 2017 году Кабинет министров одобрил предло¬
жение Министерства образования и науки к 2021 году
постепенно перевести образование в старших (10-12)
классах средней школы только на латышский язык,
а в 7-9 классах довести долю предметов на латышском
языке до 80 %.
-126-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
Глава 2. Реформа = Запрет
Реформа о переводе обучения в русских школах
на латышский язык вступает в силу уже с 1 сентября
2019 года. Подготовленный Минобразования Латвии
проект поправок предусматривает провести реформу в
учебных заведениях нацменьшинств в 2021/2022 учеб¬
ном году полностью. Это реформа подразумевает фак¬
тический запрет среднего образования на русском
языке, а сфера применения родного языка будет огра¬
ничена лишь уроками родной речи и культуры. Подоб¬
ный подход является абсолютно дискриминирующим
для почти трети населения Латвии, которое относится
к национальным меньшинствам. Новому поколению
молодых нелатышей грозит «полная неграмотность и
потеря национальной идентичности». Это несовме¬
стимо ни с международными обязательствами Латвии
перед ЕС, ни с собственной Конституцией, где, закре¬
плён принцип уважения ко всем нацменьшинствам,
проживающим на территории современной Латвии,
а их 146.
Министр образования Карлис Шадурскис’ всячески
уклоняется от диалога с обществом, игнорирует инте¬
ресы детей, нарушает свой собственный закон и основ¬
ные принципы международного права ЕС. Президент
государства - Раймонд Вейонис - имел полное право
объявить о международной экспертизе Венецианской
комиссии (официально - Европейская комиссия за де¬
мократию через право при Совете Европы) данного
* Латвийский политический деятель. Министр образования и науки
Латвии. Член партии Единство. Депутат 8, 9, 10 и 12 созывов Сейма
Латвии. С 2011 по 2014 годы был депутатом Европарламента.
- 127-

III. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
Карлис Шадурскис
законопроекта с но-
вой реформой. Ведь
известно, что имен¬
но после эксперти¬
зы Венецианской
комиссии приоста¬
новили такой же
закон на Украине.
Но президент под¬
писал закон чуть ли
не на коленке перед трапом самолёта, вылетающего в
США, где он чудесным образом сначала получил опле¬
уху, что только очень тупые люди не понимают, что хо¬
рошо было бы наладить отношения с Россией, а потом
ещё опозорился неловко, дебиловато так улыбаясь,
явно не понимая ни одной реплики Дональда Трампа.
Это говорит о том, что на высшие посты в Прибалтике
ставят людей не умных и образованных, а послушных
марионеток, легко управляемых дистанционно. Реаль¬
ный президент и премьер-министр Латвии - это по¬
сол США. Внутриполитическое прикрытие геноцида
русских обеспечивают и самые активные участники
шествия ветеранов «Ваффен СС» и недалёкие потом¬
ки «лесных братьев». Данный контингент сейчас на¬
ходится в самом тесном взаимодействии с ветеранами
ОУН-УПА Западной Украины. Именно их сторонни¬
ки устроили пикет напротив рижского кинотеатра с
требованиями прекратить демонстрацию польского
фильма «Волынь». Чуть позже, в отношении организа¬
торов просмотра начались преследования со стороны
спецслужб Латвии. Полиция безопасности с подачи
украинского посольства в Латвии и СБУ ведёт рассле¬
-128-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
дования против меня и моего
товарища, известного поли¬
толога Александра Гапоненко.
Их интересуют мотивы показа,
негативное отношение к бан¬
деровцам, причины нашего
неприятия фашизма и неона¬
Александр Гапоненко
цизма.
Высшее руководство Поль¬
ши, включая Президента и премьер-министра, проин¬
формировано, что против нас ведётся дело, но актив¬
ных действий не предпринимает. И это несмотря на то,
что накануне был принят закон о запрете прославле¬
ния Бандеры на территории Польши, а Волынская рез¬
ня всегда осознавалась как величайшая трагедия всего
польского народа за всю его современную историю.
Русскоязычное население Латвии восприняло ре¬
форму крайне негативно. На портале www.manabalss.lv
продолжается сбор подписей в поддержку билингваль-
-129-

Ill, ЛАТВИЯ ЗАВТРА
ного образования, уже собрано более 13 тысяч подпи¬
сей. Защитники русских школ провели несколько акций
протеста, а также планируют организовать референдум
об автономии школ национальных меньшинств. Роди¬
тели русских детей в Латвии требуют распустить совет
по вопросам образования нацменьшинств и сформи¬
ровать новый, а также отправить в отставку министра
образования Карлиса Шадурскиса.
В силу того, что количество всех латвийских школь¬
ников уменьшается на базе демографической ката¬
строфы, латыши не могут и не позволят сохранить у
себя такое же количество русских школ. Это битва за
выживание латышей. И это битва между этническими
группами, которая является ведущим инструментом в
решении проблем сохранения именно латышской на¬
ции со стороны правящего правительства. В преамбуле
к Конституции ЛР так и сказано: «Латвийское государ¬
ство предназначено только для выживания латышской
нации». Борьба между русскими и латышами сейчас
будет только обостряться, радикализироваться. У за¬
щитников русских школ есть несколько чётко постав¬
ленных целей:
•	остановить ликвидацию русских школ;
•	сохранить в русских школах систему преподава¬
ния на родном языке;
•	обеспечить участие представителей нацмень¬
шинств в планировании школьных дел, в полити¬
ке образования Латвийской Республики.
Первоначально в республике закрывали школы с
русским языком преподавания в сельской местно¬
сти и малых городах. Если в 1991 году в Латвии было
1094 общеобразовательные школы, то в 2017 году -
только 790 школ. Результаты очевидны: сокращение
-130-

ШКОЛЬНАЯ РЕФ( )РМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
составило 27,8%. В1991 году в школах училось 347,5 тыс.
школьников, в 2017 году - 214,9 тыс. школьников - со¬
кращение на 38,2%. В 1991 году на латышском языке
училось 176,5 тыс. человек или 53,2% всех школьников,
а на русском языке 155,2 тыс. человек или 46,8 % всех
школьников. Это примерно соответствовало этниче¬
ской структуре населения. В 2017 г. на латышском языке
училось 140,9 тыс. человек или 71,5% всех школьников,
а на русском языке 53,7 тыс. человек или 27,2 % всех
школьников. На языках национальных меньшинств
училось 1,3% школьников.
По данным последней переписи населения (2011)
языком семьи 62% населения Латвии являлся латыш¬
ский, 37% населения - русский, менее 1% - другие язы¬
ки национальных меньшинств. Перевод русских школ
на латышский по мировым стандартам оценивается как
преследование по этническому признаку, по культур¬
ной и языковой принадлежности. Разновидность пре¬
ступления против человечности. Подпадает под ком¬
петенцию Международного уголовного суда (МУС).
-131 -

III. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
В январе 2018-го Парламентская ассамблея Совета
Европы приняла резолюцию о защите языков нацмень¬
шинств в Европе. В ПАСЕ считают, что меньшинства
должны иметь возможность получать образование на
родном языке в течение всего периода обучения - от
дошкольного учреждения до вуза. Конкретных адреса¬
тов в документе нет, но совершенно ясно: в Страсбурге
имели в виду Украину, Латвию, Литву и Эстонию. Ведь
Киев, Рига, Вильнюс и Таллинн делают как раз обрат¬
ное тому, что рекомендует ПАСЕ.
Глава 3. Русофобия как основа
школьной реформы
Русофобия в Латвии - это единственная специали¬
зация по внешней политике страны, которая оста¬
ётся до сих пор за гранью разумного. Каждый день в
латышских СМИ разговоры о Третьей мировой войне
из-за России, о российской угрозе, о русских и т.д. Для
многих латышских политиков это уже специализация,
только вот она так давно и долго продаётся, что уже по¬
пахивает несвежим.
С точки зрения диверсии и тактики ведения войны,
это, безусловно, применение когнитивного оружия,
то есть внедрение в сознание обывателя цели-страны
абсолютно ложных парадигм, концепций, стратегий,
научных теорий, напрямую ослабляющих государ¬
ственное управление и уничтожающих национальный
потенциал осознания у населения. Политическая эли¬
та и так самым непосредственным образом находится
-132-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
в подчинении посольства США. Дезориентированные
на русофобии люди программируются сейчас на лож¬
ные представления о важнейших парадигмах не толь¬
ко управления и развития своей страны, но и вообще
нации или этноса в целом. Когда родители увидят на
практике, как влияет обучение на неродном языке на
их детей, скорее всего, все они вынуждены будут за¬
брать документы из русских школ и отнести их в «ла¬
тышские школы для латышей». Когда в классе окажется
больше русских детей, что с этим счастьем собирают¬
ся делать сами латышские учителя? Хочешь победить
врага - воспитай его детей.
Школа - это важнейшее поле идеологической вой¬
ны. Ликвидация образования на русском языке в При¬
балтике вдохновит теперь других националистов и не
только из бывших стран СССР, но и в самой России, а
процесс там уже идёт. Именно родной язык создает
основу мышления, самосознания и личности. Исследо¬
-133-

IIJ. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
вания психологов мирового уровня свидетельствуют,
что такие предметы, как математика, физика, химия
более понятны на родном языке; лишь в среде родно¬
го языка человек максимально развивается и совер¬
шенствует свои способности и таланты. Именно язык
является одним из важнейших средств самоиденти¬
фикации человека. Особое внимание к этому нюансу
проявилось отнюдь не только в современных условиях,
когда, как известно, война ведётся в первую очередь
не за территории и ресурсы, а за умы. Ещё с самых
древних времен победители, завоёвывая какую-либо
территорию, пытались заставить побеждённых разго¬
варивать на своём языке, объявляя туземные наречия
уделом униженных и презираемых.
Именно на примере Прибалтики можно проследить,
что истребление русскоязычного образования прово¬
дится в рамках многолетней продуманной стратегии.
Официальные власти Латвии откровенно заявляют:
«Интеграция ведёт к ассимиляции, и это должно быть
нашей целью». Подобная политика успешно вопло¬
щается, юные русские соотечественники уже сейчас
воспитываются в антироссийском духе. Ведётся не¬
прерывное воздействие на культурное ядро русской
общины, дабы «перековать» её представителей в носи¬
телей «титульной» национальной идентичности. Наши
люди держатся за русский язык не только из привер¬
женности к своим национальным, историческим, эт¬
ническим корням. Ими руководит прагматизм, ведь
русский язык куда богаче, разнообразнее, он обладает
куда более обильным научно-понятийным аппаратом,
чем латышский. Именно русский язык даёт открытый
и прямой доступ к самой богатой сокровищнице рус¬
-134-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
ской культуры. Именно этим он и привлекателен, при¬
чём не только для самих русских.
Существуют фактические данные, что за время
планомерного искоренения русского образования
всё меньше молодых русских соотечественников ас¬
социируют себя со своими национальными корнями,
с родной культурой и историей. Эти люди становятся
ресурсом для борьбы двух миров, двух цивилизаций:
Запада и Востока. Если результатом информационно-
психологической войны является нежелание против¬
ника продолжать борьбу, то при применении когни¬
тивного воздействия - противнику внушается мысль,
что борьбы как таковой не существует или она ему не
нужна в принципе. Критичность и аналитика созна¬
ния подавляется полностью. Для США важно, чтобы
страны Балтии оставались максимально агрессивны в
своём отношении к соседней России. И сегодня Запад
продолжает поощрять марши бывших эсэсовцы в Риге,
Таллинне и Киеве, стимулируя антирусскую направ¬
ленность этих маршей.
Самой же России (в условиях непрекращающейся
дискриминации в отношении соотечественников в
ряде стран, прежде всего в Прибалтике и на Украине)
нужно совершенствовать подходы к защите политиче¬
ских, гражданских и этнокультурных прав. Необходи¬
мо совершенствовать подходы к защите прав соотече¬
ственников. Нужно наращивать усилия по отстаива¬
нию позиций русского языка, сохранению культурного
наследия, исторической памяти и, в целом, противо¬
действовать дискриминации, в том числе, и на быто¬
вом уровне.
России следует подготовить ответ в виде экономи¬
ческих ограничений. Для этого нужна будет комплекс¬
-135-

III. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
ная и масштабная программа действий, включающая в
себя, прежде всего, долгосрочные цели и задачи:
•	сильные образовательные программы;
•	всё большее присутствие во всех мировых медиа-
и инфо- пространствах, включая, конечно же, ки¬
нематограф;
•	максимальное использование всех доступных со¬
временных методов публичной дипломатии;
•	максимальное расширение работы в соцсетях.
Глава 4. Реальные причины закрытия
русских школ в Латвии
Власти полным ходом готовят самую свою боль¬
шую «показуху» за всё время 26-летней, якобы, неза¬
висимости - это 100-летие республики. В исполнении
латышско-американско-австралийской диаспоры -
это полное и окончательное формирование единой,
безусловно только латышской нации.
Страна Латышия к труду и обороне готова!
Отсутствие любого мало-мальски вразумительного
одёргивания со стороны Брюсселя, а это и понятно (кто
же пойдёт против воли дяди Сэма?), сначала привела
к тотальной, всепоглощающей вседозволенности, при¬
чём по всем статьям, от юриспруденции до конститу¬
ционного права, а теперь, как на готовом фундаменте,
выстраивается неофашистский режим по-латвийски,
то есть, у нас - права, у вас, инородцы из 146 этносов, -
только обязанности. Обязанности просты: поклонять¬
ся высшей расе, так как они настрадались, и платить
налоги. Ну и, конечно, не забудьте предать всех своих
-136-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
соплеменников, напрочь выбросив из своих душ и сер¬
дец всё, чем дорожите: от культуры до языка.
Подмена смыслов теперь происходит у нас везде и во
всём. Поэтому так важно понимать, что главной целью
проводимой реформы русских школ является совсем
не формирование латышской политической нации, а
отвлечение внимания латышей от факта их стреми¬
тельного вымирания - по-научному - депопуляции.
Что же касается участия или, скажем так, покро¬
вительства США над странами Балтии, то оно исклю¬
чительно меркантильное. Поддерживая русофобию в
соседних с Россией странах, США, умело дёргая за ни¬
точки местных прикормленных политиков, может ещё
десятилетия сохранять в этом регионе очаг напряжен¬
ности и не давать развиваться народам этих стран.
А школьная реформа - это всего лишь ещё одно зве¬
но во всё той же длинной и, к большому сожалению,
бесконечной цепи деструктивных решений:
•	марши бывших эсэсовцы - это прекрасно,
•	концлагеря - это великолепные санатории,
•	власовцы - это бесстрашные борцы.
Сейчас трудно сказать к чему реально может при¬
вести наша борьба за сохранение русских школ. Оче¬
видно, что мы потерпим самое позорное поражение
без поддержки международных правозащитных орга¬
низаций, без вмешательства ОБСЕ и ООН. Вполне ве¬
роятно, что данное противостояние будет использо¬
вано для зачистки всех русских активистов. Всё идёт
к кровопролитию, а главный инструктор из Украины
по подобным практикам - В. Порубий - уже побывал
в Риге и был принят на самом высоком уровне. Кто-то
из политиков считает, что у войны женское лицо и вкус
крови слаще мёда. Опасные игры национал озабочен¬
ных - кровавые игры психиатрических сатанистов.
-137-

III. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
Глава 5. Сухим языком
закона и цифр
Собранные данные свидетельствуют о том, что ла¬
тышские школы так и остались этническими, как и в со¬
ветский период. Русские школы, напротив, сохранили
свою интегрирующую роль, оставшись привлекатель¬
ными не только для нерусских меньшинств, но и для
значительного числа латышей. В 2010 году в русских
школах 71,7% школьников были этническими русски¬
ми, 14,0% - представителями других этнических мень¬
шинств, 14,3% - этническими латышами. Несмотря на
то, что, согласно официальной доктрине, в Латвии вос¬
становлена довоенная республика, законодательство
по образованию нацменьшинств является полностью
противоположным. Законодательство довоенной Лат¬
вии базировалось на обучении ребенка на языке семьи
и школьной автономии нацменьшинств. Использова¬
ние языков меньшинств в ней допускалось в виде ис¬
ключения.
В 1997 году по инициативе министра образования
М. Гринблатса была принята норма об обязательном
владении учителями школ нацменьшинств латышским
языком на высшую категорию. В 1998 году по инициа¬
тиве министра образования Ю. Целминыпа было за¬
прещено использовать в учебном процессе литературу,
изданную в других странах, в том числе этнического
происхождения нацменьшинств. Подготовка педаго¬
гов русских школ не ведется, состав педагогов стреми¬
тельно стареет.
-138-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
Ранее правила о стандартах образования в средней
школе предусматривали не менее 5 предметов на ла¬
тышском языке. При наличии в средней школе 17-ти
предметов, выбрать из них наиболее «безобидные»:
рисование, спорт, этика, география, история - пред¬
ставлялось вполне реальным. Новые правила вводят
квотирование не более 40% для родного языка, что
представляет, по нашему мнению, серьезное ограниче¬
ние, так как 30% этой квоты (из расчета общей нагруз¬
ки в 3465 учебных часа в год и размера квоты в 1386 ча¬
сов) приходится на сам родной язык и литературу (420
часов), столько же - на математику, а вместе с сопут¬
ствующими предметами, такими как информатика и
основы программирования, получается уже 45%. Если
добавим физику, химию и биологию, получится 53%, а
вместе с экономикой и философией - все 68% квоты.
Никакой отвечающей здравому смыслу комбинации
предметов здесь составить не представляется возмож¬
ным. Проект нового закона об образовании, предусма¬
тривающий полный перевод среднего образования
национальных меньшинств на латышский язык, рас¬
сматривался в Сейме с 1996 года, но только сейчас его
привели к полной реализации. Полагаю, что новые пра¬
вила предназначены для того, чтобы навсегда стереть
существующее различие между латышскими и русски¬
ми детьми, заставив
последних изучать
латышский язык не
как иностранный, а
как родной.
10 декабря 2013
года омбудсмен JIP -
Юрис Янсонс, ко¬
торый должностью
Юрис Янсонс
- 139-

111. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
своей полностью обязан поддержке партии «Согласие»
и лично мэру Риги - Нилу Ушакову - шокировал рус-
скоговорящее население страны, официально заявив:
1)	необходимо усилить государственный контроль
за использованием государственного языка и за
качеством образовательного процесса в образо¬
вательных учреждениях нацменьшинств;
2)	учитывая, что 50% детей оценивают свои знания,
как хорошие, определить в нормативных актах,
что среднее образование для школьников, кото¬
рые определенное время учились в рамках лат¬
вийской образовательной системы, осуществля¬
ется только на государственном языке;
3)	необходимы курсы государственного языка для
учителей с целью улучшения использования ла¬
тышского языка;
4)	учителям, не знающим государственный язык, не
место в латвийской образовательной системе.
Мнение ОБСЕ иное:
1)	Первые годы обучения имеют решающее значе¬
ние для развития ребенка. Согласно исследова¬
ниям в области образования, родной язык ребен¬
ка является идеальным средством обучения в до¬
школьный период и в детском саду. Государства
должны по мере возможности создавать условия,
позволяющие родителям иметь такой выбор;
2)	Исследования также показывают, что учебная
программа в начальной школе в идеале долж¬
на преподаваться на языке меньшинства. Язык
меньшинства должен преподаваться как учебный
предмет на постоянной основе. Официальный го¬
сударственный язык также должен преподавать-
-140-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
ся как учебный
предмет на по¬
стоянной основе,
предпочтитель¬
но двуязычны¬
ми учителями,
которые хорошо
понимают куль¬
турные и языко¬
вые особенности
Раймонд Вейонис
происхождения детей. К концу этого периода
несколько практических или нетеоретических
предметов должны преподаваться на государ¬
ственном языке. По мере возможности, государ¬
ства должны создавать условия, позволяющие
родителям иметь такой выбор».
3	апреля 2018 года, президент Латвии Раймонд
Вейонис, чья мать русская, а сам он родился во Пскове,
провозглашает закон о полном переходе всех латвий¬
ских школ только на латышский язык.
Глава 6. Политика латышизации
школ нацменьшинств
В самом начале такая политика не предусматри¬
вала ликвидацию школ нацменьшинств как админи¬
стративных единиц. Это, с одной стороны, позволяло
Латвии на международном уровне демонстрировать
этнолингвистическое многообразие в системе обра¬
зования, с другой, не допускать притока детей из нац-
- 141 -

III. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
меньшинств в латышские школы. Министерство обра¬
зования и науки ЛР официально рекомендовало не об¬
разовывать смешанные школы и классы, ибо это может
негативно повлиять на латышских школьников.
Ситуация, когда получение образования на родном
языке недоступно уже начиная с первого класса, всту¬
пает в противоречие с Гаагскими рекомендациями
ОБСЕ и резко ограничивает права, предусмотренные
статьей 14 Рамочной конвенции защиты прав нацио¬
нальных меньшинств. Конвенция была ратифициро¬
вана Сеймом 25 мая 2005 года, т.е. существенное ухуд¬
шение ситуации с получением образования на родном
языке наступило уже в период действия Конвенции.
Латвийская Республика как высокая договаривающая¬
ся сторона, взявшая на себя обязательства по соблюде¬
нию Всеобщей декларации прав человека (принятой
на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН резо¬
люцией 217 А (III) от 10 декабря 1948 г.) и Европейской
конвенции О защите прав человека и основных свобод
(принятой 4 ноября 1950 г. в Риме), систематически и
грубо нарушает указанные международные правовые
нормы.
Отсутствие порицания со стороны центрального
руководства ЕС говорит об их косвенном согласии с
проводимой политикой современной Латвии. Страна
на протяжении всего периода своей «независимости»
идёт в фарватере внешнеполитического курса Госдепа
США. Это проявляется в основном в ярко выраженных
русофобских настроениях, в разделении общества по
национальному признаку. Параллельно проводится
жёсткая политика по принудительной ассимиляции
всего русского населения, которое всему миру навя¬
зывается ещё и как чудовищный образ русского «врага
-142-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
и оккупанта». Всё это не оставляет никаких шансов рус¬
ским в Латвии на то, что их поруганные права человека
и основные свободы могут быть хоть когда-нибудь вос¬
становлены без вмешательства высшего руководства
Российской Федерации.
Так почему же русскоязычные школы всё же под¬
вергнутся латышизации? Это решение уже согласова¬
но с «атлантистами» и становится очередным шагом
по цементированию фашисткой идеологии на госу¬
дарственном уровне. Лишить русских национальной
идентичности - вот главная цель. Такая политика вы¬
зывает самую бурную радость, конечно же, в национа¬
листических кругах. И рассчитана она, прежде всего, на
внутреннего потребителя: «Латвия - латышам!».
У учителей связаны руки и заклеены рты. Они за¬
ложники этого государства. Введён в обиход термин -
-143-

III. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
нелояльность. Что это означает в юридическом аспек¬
те и как применяется? Отпустил детей на 9 мая, сам
участвовал в акции Бессмертного полка или в акциях
протеста против школьной реформы - увольнение
и волчий билет. Уже сейчас нельзя получить образо¬
вание на русском языке в государственных высших,
средних специальных и профессиональных учрежде¬
ниях. Финансирование отрасли культуры для русских
также становится бессмысленным, поскольку музеев,
посвященных русском этносу, в стране не существует,
картины русских художников из Художественного му¬
зея выброшены, книги на русском языке библиотеки
не закупают.
К сожалению, «русский» мэр, господин Ушаков,
за все годы своей работы на этом посту прославился
больше своими популистскими пустыми обещаниями,
стыдливо скрывая при этом, что только при его прав¬
лении с 2009 было закрыто 19 русских школ. Именно
благодаря его личными стараниям темпы ликвидации
наших школ в 3,5 раза больше, чем латышских. Рижское
самоуправление не ощущает никакой ответственности
за сохранение образования на русском языке, зато ни¬
чего умнее не нашло, как предложить дополнительные
курсы.
Логика нашего мэра поражает своим цинизмом и
попахивает нацизмом. Ведь не зря же Ушаков дружил с
главным русофобом планеты - Джоном Маккейном! Не
зря же он всё время ищет и жаждет встречи с генераль¬
ным секретарем НАТО господином Столтенбергом!
Русские дети, считает градоначальник, должны будут
отучиться 8 часов на латышском языке для удовлет¬
ворения требований нацистов, а потом еще 8 часов на
-144-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
русском языке для того, чтобы получить хоть какие-то
знания.
Мэру невдомёк, наверное, что избиратель не слепой,
так как он уже давно заметил антирусский разворот в
сторону Запада и США. Избиратель ясно видит и точно
отдаёт себе отчет в том, как именно можно охаракте¬
ризовать поведение мэра Риги: предательство, кол¬
лаборационизм - это самые приличные определения.
Настораживает и пугает его безусловная готовность к
любым соглашениям с нацистами, его маниакальная
жажда власти и денег, отсюда и его политическая все¬
ядность, граничащая с проституцией.
Уже много лет назад Латвия во всеуслышание
гордо заявила, что восстановила довоенную респу¬
блику, но при этом официальные власти страны
стыдливо умалчивают, что законодательство её,
по сути, является нацистским. Современная Латвия
уверенно движется по пути этнического тоталитариз¬
ма, и не видеть этого может только слепой.
Глава 7. Русский рэп за русские школы
На фоне цементирования официальными властя¬
ми Латвии неонацистской политики по отношению к
русским соотечественникам и полного закрытия рус¬
ских школ в Латвии, активисты сопротивления решили
не сдаваться и продолжить борьбу. Для этого решено
было стимулировать к борьбе политически активную
молодёжь. Причём на борьбу мы хотели бы привлечь
не только ребят из Латвии, а из всех стран СНГ и ЕС.
- 145-

III. ЛАТВИЯ ЗАВТРА
И нам показалось разумным и актуальным сделать
это через модный музыкальный жанр. А именно - рэп.
Это сейчас одно из самых востребованных направле¬
ний в музыке, но не только.
Рэп - сегодняшний язык молодежи. На этом языке к
ней и надо обращаться. Идея осуществления состоит в
том, что мы объявили международный конкурс на луч¬
шую песню или клип, в которых молодые музыканты
высказали бы своё личное отношение к реформе об¬
разования в Латвии. Данная акция по лекалам сродни
«No Russia No Games». Идеологически важно консоли¬
дировать и привлечь к проблематике как можно боль¬
шую аудиторию именно европейского, мирового мас¬
штаба.
Трансляция концерта основными СМИ ЕС и музка-
налов мира сделает проблему нацизма в Латвии ещё
более актуальной, а собранная молодёжь под единым
флагом идеи антифашизма способна показать силу,
мощь и готовность к политическому противостоянию
и к борьбе за идеи отстаивания основных прав и сво¬
бод национальных меньшинств.
Официальная политика властей Латвийской Респу¬
блики становится ещё более враждебна по отношению
к России, к русским и ко всему, что связанно с русской
культурой, образованием, языком, сохранением тра¬
диций и самобытности. Интеграция «по-латвийски»
превратилась в насильственную ассимиляцию, где не¬
латышские национальности подвергаются ущемлению
прав и основных свобод человека, провозглашённых
на законодательном уровне ЕС и ООН.
Исходя из ныне существующих отношений между
Российской Федерацией и Латвией, США специально
подогревает и поощряет именно русофобскую поли¬
-146-

ШКОЛЬНАЯ РЕФОРМА КАК ПРООБРАЗ БУДУЩЕГО
тику, как для внутреннего ее использования, так и для
внешнеполитического курса МИДа Латвии на между¬
народной арене. Цель - максимально ухудшить межго¬
сударственные отношения, полностью разрушить Рус¬
ский мир, включая уничтожение активности русских
правозащитников, активистов, политиков, не дать им
сил и возможности влиять на общественные процес¬
сы развития современного латвийского гражданского
общества.
Опираясь на контекст описанного проекта, пред¬
ставляется наиболее перспективным и целесообраз¬
ным рассмотреть возможность оказать всестороннюю
административную, медийно-информационную под¬
держку и финансовую помощь в реализации данно¬
го проекта. У латвийского рэп-марафона сейчас одна
цель - собрать вокруг флешмоба самую яркую, талант¬
ливую и активную молодёжь, у которой есть не только
своё мнение, но которой действительно не всё равно,
что делается сейчас и что будет в их стране под назва¬
ния Латвия. Мы призвали ребят писать тексты, стихи,
музыку, пробовать снимать видеоклипы или ролики.
Важно, чтобы были силы сказать своё решительное
«нет!» закрытию русских школ!
Мы, как организаторы данной акции, хотели бы по¬
казать мощь и единство всего Русского мира, в очеред¬
ной раз в истории противостоящего фашистским госу¬
дарствам. Официальная Латвия ведёт себя так потому,
что ей позволяет так вести себя абсолютно циничный и
насквозь лживый Запад. Брюсселю кажется мелочным
заниматься такими «пустяками», как массовое «без¬
гражданство», искажение русских имён и фамилий,
насильственная ассимиляция, полный перевод всех
русских школ на латышский язык. Латыши-нацисты
- 147-

из правительства хваткой бульдога вцепилась в такую
возможность с космической скоростью и первобытной
жестокостью грубо строить Латвию только для латы¬
шей. Реальных окриков, несущих чёткий и недвусмыс¬
ленный посыл со стороны Запада, нет и не будет. Ев¬
ропа всегда была фашисткой, остаётся таковой и сей¬
час. Западу такая напряжённая обстановка на границе
с Россией крайне выгодна, он ведь готовится к войне.
Кто-то должен положить этому безумию конец, и хоро¬
шо, что с нами рэперы со всего мира. Через соединение
субкультуры братства рэперов с актуальной политиче¬
ской повесткой мы сможем громко и ярко заявить все¬
му миру о том, что есть миллионы молодых людей, не
желающих повторения ужасов фашизма и борющихся
с поднимающими голову неофашистами в Европе.
Мы призываем поддержать нашу акцию всех, в ком
не умерла ещё совесть и вера в справедливое мироу¬
стройство! Кто готов к жёсткой и бескомпромиссной
борьбе! Кто убеждён в том, что будущее не за концен¬
трационными или фильтрационными лагерями, а за
процветанием и добрососедством! Будущее пишется
сегодня.
Вместе мы - сила! Победа будет за нами!
-148-

ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1.
«Верните наши имена!»,
или Проблема написания
русских имён и фамилий
в латвийских паспортах*
Содержание:
1.	Психоакустический аспект и моносемантический
анализ
2.	Лингвистический аспект
3.	Политический аспект
4.	Юридический аспект
5.	Анализ Постановления Кабинета министров ЛР
№114
6.	Решение Комитета по правам человека ООН
* Автор: Руслан Панкратов, депутат Рижской думы, руководитель
правозащитной НКО «Верните наши имена’». Рига, Латвия. 10 фев¬
раля 2016 года.
- 149-

ПРИЛОЖЕНИЯ
I. Психоакустический аспект
и фоносемантический анализ
Прасковья, Октябрина, Оксана, Петро, Пётр, Питер,
Петерис, Пит, Янис, Йонас, Джон, Иван, Гурам, Исаак,
Ганс, Лаура, Асмик... Посудите сами - мы, зная лишь
одно имя, уже в некоторой степени имеем представ¬
ление о происхождении и национальности человека, а
кроме того, возможно, о его вероисповедании и даже
основных свойствах характера, о темпераменте. Любое
имя - это прежде всего мелодия, у которой есть свой
ритм и свой тембр, свой размер и своя пластика, своя
высота звучания. Каждая буква является источником
вибрации, которая влияет на кору головного мозга че¬
ловека. Разные имена - соответственно разные набо¬
ры звуков. Они могут быть раскатистые или нежные,
резкие или мягкие, звонкие или шелестящие - и все
они неодинаковы для восприятия. А разные звуковые
раздражители приводят в возбуждение разные центры
в мозге. И именно поэтому может происходить тысяче¬
кратное возбуждение одних «мозговых структур», в то
время как другие находятся в спокойном состоянии.
«Звуковая нагрузка» на мозг должна сказаться и
на формировании различий в психике человека, осо¬
бенно у детей. Воздействие происходит бессознатель¬
но - и тем самым оказывает наибольшее влияние на
психику в виде эмоционального фона, получившего в
науке название фоносемантическое значение. Впер¬
вые это влияние с помощью опроса многотысячной
аудитории выявил учёный Чарльз Осгуд. Для русского
языка это влияние определил доктор филологических
наук А.П. Журавлёв. Были установлены качественные
-150-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
характеристики, позволяющие оценивать влияние зву¬
ков на психическое состояние человека с последова¬
тельной психолингвистической интерпретацией. Все
эти знания необходимы для более ясного понимания
динамики развития личности, для изучения богатства
её внутреннего мира - как и последующего проявле¬
ния этого богатства.
Имя выражает духовную норму бытия, посред¬
ством которой определяется «духовная составляю¬
щая» личности. Прикоснуться к имени - значит при¬
коснуться к самой сути человека. Можно допустить,
что имя является посредником между материальным и
духовным миром. В прошлом считалось: если человек
меняет имя, это может привести к изменению его со¬
циального статуса и даже к кардинальным переменам
в его судьбе. Учёный В.А. Никонов в своей книге «Имя
и общество» приводит отрывок из рассказа Джека Лон¬
дона, который повествует о том, как женщина называ¬
ет своих сыновей именем погибшего брата Самуила,
а потом их всех одного за другим уносит смерть. Имен¬
но поэтому многие специалисты в области медицин¬
ской психиатрии - психоаналитики - не рекомендуют
называть своих детей в честь погибших или умерших
близких родственников, поскольку считается, что они
могут повторить судьбу своих уже ушедших в мир иной
предков.
Психиатры из Кембриджского университета прове¬
ли интереснейшее научное исследование и пришли к
чёткому и определённому выводу: оказывается, люди
с забавными или как минимум странными имена¬
ми в четыре раза чаще остальных предрасположены
к разного рода психологическим отклонениям. Ре¬
бёнок с именем, вызывающим насмешки (например,
- 151 -

ПРИЛОЖЕНИЯ
Ясленик или Доздраперма), с самого детства страдает
комплексом неполноценности. Ведь сверстники сме¬
ются не над неблагозвучием имени - оно только при¬
влекает их внимание - а над самим малышом.
Было установлено несколько фактов:
•	Учителя в школах чаще ставят низкие оценки
учащимся с одними именами, и, наоборот, высо¬
кие - носителям других имен.
•	Девушки с привлекательными именами пло¬
хо продвигаются по служебной или карьерной
лестнице в бизнесе, но зато могут достичь замет¬
ных успехов в творчестве, на эстраде или шоу-
бизнесе.
•	Люди, чьи имена начинаются с букв последней
трети алфавита, в три раза чаще подвержены
сердечно-сосудистым заболеваниям.
•	Существует определенная связь между именами
литературных героев и их судьбами.
Существуют основные психологические
моменты воздействия имени:
1.	Подсознание воспринимает любые слова через
их силу, само звучание, ритм, мелодичность, эмо¬
циональную окраску.
2.	Распространённость имени. При этом сила воз¬
действия прямо пропорциональна его редкости.
3.	Ассоциации, связанные с именем (в индивиду¬
альном порядке).
4.	Образы, вошедшие в историю и культуру данного
имени.
5.	Конкретный смысл имени как слова, несущего
чёткую и конкретную информацию.
-152-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Безусловно, ещё не факт, что все эти связи проявят¬
ся в жизни человека в полном объёме - многое зависит
от воспитания, социального окружения, от личной ра¬
боты над собой. Но тем не менее энергия, заключённая
в имени, несомненно будет оказывать на человека воз¬
действие. А затем, определив характер этой энергии,
ее можно с успехом использовать для достижения жиз¬
ненных целей. Под «энергией имени» мы понимаем
специфику отношения к нему общества и самого об¬
ладателя. Нельзя отрицать тот факт, что человеческие
симпатии и антипатии имеют характер определённой
силы. Точно такой же характер силы имеет и отноше¬
ние человека к самому себе. Если человек отождест¬
вляет себя с именем, он проникается уверенностью и
верой в себя, чувствует поддержку своего рода, и ста¬
новится самодостаточным - а это одно из главных ка¬
честв, необходимых для духовной эволюции и психи¬
ческого равновесия.
II.	Лингвистический аспект
В национализации имён речь идет о влиянии различ¬
ных идеологий, связанных с языком. Среди современ¬
ных латышских лингвистов крайне остро стоит вопрос
о том, насколько быстро необходимо интегрировать в
грамматическую систему латышского языка оригина¬
лы иноязычных имён и фамилий. Написание в ориги¬
нальных формах в латвийских паспортах - это случай,
который необходимо рассматривать автономно, отде¬
ляя его от литературного употребления, при котором
иноязычную фамилию передают по-латышски с более
-153-

ПРИЛОЖЕНИЯ
применимым для латышского языка звучанием и про¬
изношением.
Проблема оригинального написания в личных доку¬
ментах Латвии носит идеологический, а не практиче¬
ский характер. Тон в этом вопросе, безусловно, задает
государство, не разделяющее две основные функции:
документальное и литературное написание. Возникает
вопрос: а надо ли вообще разделять эти две функции?
В Латвии этот вопрос остается актуальным и будет
таковым до того момента, пока не будет найдено его
решение. В латвийских нормативных актах существу¬
ют ограничения в передаче и склонении иноязычных
личных имен (рекомендация Центра государственного
языка с идейной подачи Института латышского язы¬
ка).
Во-первых, нельзя, к примеру, получить симме¬
тричную фамилию по фамилии супруга, напри¬
мер, господин и госпожа Волк, Дац, Мирман, Щук:
фамилии в женском роде грамматически строго отде¬
лены от фамилий мужчин, что достигается путем при¬
бавления иного окончания «-е» или «-а» у женщин, «-с»
или «-ш» у мужчин. Новый вид имён и фамилий вы¬
глядит теперь следующим образом: Волка/Волкс; Даце/
Дацис; Мирмане/Мирманис; Щука/Щукс. Уродливо
и смехотворно читается имя Елена Щук за границей,
благодаря особенностям его видоизменения: Джелена
Сука.
Во-вторых, написание иноязычного имени и фами¬
лии в оригинале не разрешено на главной странице
паспорта, однако его можно передавать в транслите¬
рированной форме на 4-й странице в графе «особые
отметки» наряду с упоминанием о шрамах и родимых
пятнах (что не является обязательным). Такое написа¬
-154-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
ние не несёт правовых последствий для его владель¬
ца и может быть применено лишь при наличии сви¬
детельства о рождении советского образца, так как
именно в нём были указаны версии написания имени
и фамилии на двух языках, одна из которых примени¬
ма для транслитерированной формы. В первом случае
имеет место дискриминация по половому признаку, во
втором - двусмысленный запрет. Нужно сказать, что
проблем со склонением в первом случае нет никаких,
в свою очередь, обязательное различение полов давно
обсуждается в контексте женского равноправия (в этом
вопросе Литва имеет более прогрессивный опыт).
Демократическое общество предусматривает сво¬
боду выбора: таким образом, если замужние женщины
не хотят быть лингвистически «отделены» от мужа, им
следует обеспечить такое право (равно как и их доче¬
рям). Почему вышеизложенное требование вызвало
столь сильное сопротивление со стороны контролеров
публичного употребления языка, которые представля¬
ют собой государство? На этот вопрос можно ответить,
принимая во внимание идеологические установки, ко¬
торые формируют аргументацию языковых политиков.
В качестве главного тезиса выдвигается этнолингви¬
стический национализм: язык является принципи¬
альным элементом выживания этноса, а значит, язык
следует ревностно оберегать - ибо на карту, возможно,
поставлено выживание самого государства. Хотя ан¬
тропологи и пытаются доказать, что современные ла¬
тыши вряд ли представляют собой нечто гомогенное.
Исследователь связи языка и идентичности Джон
Эдвардс поясняет, что известная связь между языком и
этносом есть (Edwards, 1984). Однако если язык считать
определяющим элементом, ядром этноса, начинают
- 155-

ПРИЛОЖЕНИЯ
формироваться экстремальные процессы - такие как
«языковой национализм», когда язык используется как
инструмент достижения более широких целей - на¬
пример, для мобилизации этнического возрождения
нации. В случае Латвии эта разновидность неонациз¬
ма также используется для укрепления позиций одной
группы общества по отношению к другой - возмож¬
но, с целью недопущения укрепления двухобщинно¬
го государства. Латышские националисты приводят
такой аргумент: с разрешением написания в паспор¬
те оригинала фамилии наступит великий хаос, кото¬
рый логически приведет к еще большему отдалению
от программируемого властью утопического идеала
«латышской Латвии». Другой вопрос: будет ли вообще
когда-нибудь существовать такая придуманная этно¬
националистами Латвия - вместо Латвии реальной,
мул ьтикул ьтурной ?
Облатышивание русских имён и фамилий можно
рассматривать с позиций социолингвистики как за¬
щитный рефлекс малого народа против «грамматиче¬
ской ассимиляции». Ибо грамматика - не только хребет
языка, но и само языковое мышление. Эта идеология
подчеркивает: у мировых национальных меньшинств
должно быть право использовать свой родной язык в
любой жизненной ситуации, что обычно ограничива¬
ет гегемония больших языков. Один из авторов этой
концепции Роберт Филлипсон стал известен благода¬
ря своей противоречивой работе «Языковой империа¬
лизм», в которой он осуждает господство английского
языка в мире (Phillipson, 1992).
В случае написания имен в латвийских паспортах
можно говорить о влиянии ксенофобского пуризма в
аспекте отрицания чужого имени - возможно, в этом
-156-

ПРИЛОЖЕНИЕ I
виновато слишком уж «подгорелое» употребление идеи
лингвистических прав человека (подробнее о пуриз¬
ме - Thomas, 1991). Особенно заметным это становит¬
ся, когда в ход идет аргумент о сопротивлении «линг¬
вистической несправедливости». Но, может быть, это
только идейный предлог для того, чего хочет достичь
латышская элита этнолингвистических национали¬
стов - а именно: сохранить такую модель языка, кото¬
рая сможет эффективно ассимилировать иноязычные
имена, и которая свободна от любых иноязычных при¬
месей. В свою очередь, этнолингвистическая аутентич¬
ная идентичность станет предпосылкой к созданию ау¬
тентичного государства. Здесь мы чётко прослеживаем
связь языка, идентичности и государства.
В своём выступлении профессор Айна Блинкене из
Института изучения латышского языка сказала: «Ре¬
формировать латышский язык теоретически возмож¬
но. Это означает, что можно найти способ, как посте¬
пенно интегрировать оригиналы нелатышских имен в
том числе и в текст, если в этом будет необходимость.
Другое дело, кто будет принимать решение по этому
вопросу и какую идентичность будут формировать эти
изменения в контексте этнонационального государ¬
ства». Именно неясность отношений новой языковой -
и вслед за этим государственной идентичности и той
идеи аутентичной латышской идентичности и государ¬
ства, которую провозглашает политическая языковая
и культурная элита, может стать наиболее значимой
причиной сопротивления реализации таких перемен.
Но ведь процессы современной миграции и соци¬
альной мобильности выдвигают свои требования к
языку. Он должен стать эластичнее - и при этом сохра¬
нить свое своеобразие, которое также является прин¬
- 157-

ПРИЛОЖЕНИЯ
ципиальной ценностью (а в эпоху глобализации еще
и рыночной ценностью - именно в контексте вышеу¬
помянутой аутентичности. Heller, 2003). Таким обра¬
зом, в демократическом государстве у людей должно
быть право выбора, как в паспорте или других иден¬
тификационных документах приоритетно писать их
оригинальные, национальные и семейные фамилии,
ибо невозможность выбора больше связана с правами
человека, нежели с языкознанием. Да и латвийским
языковым политикам согласно требованиям времени
следовало бы серьезно пересмотреть свои ханжеские
взгляды и не препятствовать гражданкам Латвии, вы¬
шедшим замуж за иностранцев, в написании ориги¬
нальной новой фамилии, что позволит им избежать
практических жизненных неприятностей, которые
будут их преследовать в то время, когда они с семьей
находятся вне Латвии. Намек же на то, что такое раз¬
решение может ввергнуть в хаос латышский грамма¬
тический строй, заставляя бедных латышей с усилием
произносить иноязычную фамилию в оригинале, со¬
держит неверный посыл sensu stricto (в узком смысле
/латынь/).
В документах приоритет всегда отдавался и продол¬
жает отдаваться письменному, а не устному доказа¬
тельству идентичности гражданина. В составленных на
латышском договорах и паспортах могут быть иденти¬
фицированы все варианты имени. Люди, которые про¬
сят сохранить в паспорте свою нелатышскую фамилию
в оригинале, ни в коем случае не требуют принципи¬
альной реформы грамматики латышского языка. При
этом в латышском языке уже существуют и правила,
и рекомендации, которые указывают на возможность
интегрировать нелатышскую фамилию. Поэтому все
-158-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
рассуждения о том, какая неразбериха нас ждет, ког¬
да написание в паспорте фамилии в оригинале станет
приоритетом, носят глубоко спекулятивный характер,
и их стратегическая цель состоит, очевидно, в том, что¬
бы не допустить вообще никаких перемен. Ведь если
пойти на такие перемены, необходимо будет отменить
и вдохновленные пуризмом правила, которые вынуж¬
дают менять готическую фамилию Motte на Mote, а
имя Марк - на Маркс. Да и навязанная нашей неона¬
цистской латышской политической элитой модель ау¬
тентичной связки язык - идентичность - государство
окажется под реальной угрозой. В свою очередь, по¬
пытки консервации идентичности в контексте языка и
государства следует считать ненужными, ибо общество
все же в большой степени развивается в соответствии
со своими потребностями, а это создает здоровую не¬
зависимость от тех малополезных указаний, которые
элита пытается навязать обществу.
Латышский язык имеет латинский алфавит, а зна¬
чит, есть возможность писать и заграничные, и русские
имена без ущерба для него. То, что происходит сейчас
в одной из стран ЕС, является не чем иным, как ханже¬
ским, догматичным и древним лингвистическим фео¬
дализмом. Борьба за право оригинального написания
своих родовых фамилий имеет два основных аспекта.
Первый - практический. При выезде за границу «об-
латышенное» имя вызывает целый ряд затруднений,
а иногда и непреодолимых проблем. Именно поэтому
правозащитная общественная организация «Верните
наши имена» предлагает на основе положительного
опыта других стран указывать параллельный вариант
оригинального написания с учётом пожелания самого
владельца. Второй аспект - эмоциональный, связан¬
-159-

ПРИЛОЖЕНИЯ
ный с идентичностью: кто я? Оба варианта осущест¬
вляются без всяких проблем посредством заполнения
графы «имя» и «фамилия» в паспорте через слэш (ко¬
сую черту).
Но в то же время эмоции, присущие решению этого
вопроса, связаны с политической борьбой латышей за
свободу и независимость. Потому что всё, что связано
с латышским языком, имеет сентиментальную окраску
для реализации построения «латышской Латвии» под
влиянием эмиграционного сообщества латышей из
США, Канады и отчасти Австралии. Потому что офи¬
циальная пропаганда связывает введенное написание
иноязычных имен с сохранением своего языка и на¬
циональной идентичности.
Таким образом, несмотря на членство в ЕС, жители
нашей страны живут в период, когда в политике гла¬
венствует латышский национализм, не стесняющийся
и не скрывающий своих нацистских идей. Стремление
защитить свой язык понятно, но иногда дело доходит
до пародийных ситуаций, как случилось, скажем, с
возней вокруг слова «евро». На взгляд неонацистских
лингвистов и латышских филологов, говорить eiro - не¬
правильно, произносить нужно - eira. Это происходит
оттого, что язык у нас подается «сверху». Именно пра¬
вительство позволяет подавать институту изучения
латышского языка свое видение формирования язы¬
ковых норм как единственно верное. Вот они и выдают
некий трафарет. Но такой подход, во-первых, критику¬
ется с точки зрения современной лингвистики как ав¬
торитарный, а во-вторых, раздражает профессионалов-
филологов. Это, возможно, пройдёт, когда «наци» и
горстке прислуживающих им - но не науке - языкове¬
-160-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
дов запретят вести себя так, как они вели себя до сих
пор - не по-европейски. А пока они привычно включа¬
ют свою защиту на любой случай жизни: «Латышский
язык - маленький, его надо защищать от всего. Мы не
видели ничего, кроме тирании, ведь свободного госу¬
дарства в демократическом понятии у нас никогда не
было. Причины нашей нетолерантности кроются ис¬
ключительно в советском прошлом».
Языковые вопросы четко выявляют социальные
процессы. Мы можем рассмотреть опыт других стран,
где существует два государственных языка. В 70-е годы
в некоторых странах мира произошла та же революция,
которую сейчас пытаются совершить русскоязычные в
Латвии - добиться того, чтобы один язык получил рав¬
ноценный статус с другим. Современная Латвия лишь
на словах современная - на самом деле это слабое го¬
сударство со слабым правительством, которым руко¬
водит немногочисленная заокеанская эмиграционная
латышская псевдоэлита, зачастую манипулирующая
вопросами языка в своих корыстных целях и в жела¬
нии реализации своих утопических нацистских идей.
III.	Политический аспект
4 мая 1990 года была принята декларация «О вос¬
становлении независимости Латвийской Республики»,
21 августа 1991 года был принят конституционный за¬
кон «О государственном статусе Латвийской Республи¬
ки», в соответствии с которым Латвия как государство
обрела независимость. Новые власти сразу взяли курс
на построение мононационального государства, и лица
-161 -

ПРИЛОЖЕНИЯ
нелатышского происхождения стали в стране нежела¬
тельны. Их начали подвергать принудительной асси¬
миляции. Одним из таких приемов насильственной
ассимиляции является лишение семейных фамилий и
имён и замена их новыми - искаженными, схожими по
звучанию с латышскими.
Планомерное вытеснение русских продолжается и
сейчас, в это самое время. Любая предвыборная по¬
лемика латышской элиты не обходится без призывов
к ещё более жёстким мерам по вытеснению русского
языка и культуры, включая образование и телерадио¬
вещание. Ужесточаются языковые проверки и требова¬
ния по соблюдению Закона о государственном языке.
В 2015 году Комиссией по государственному языку были
дополнительно привлечены к работе 40 инспекторов
для более масштабных проверок знания латышского
как в государственных учреждениях, так и в частных
компаниях. Были сформированы и добровольческие
отряды волонтёров-филологов, готовых безвозмездно
выявлять нарушения Закона о госязыке в публичном
пространстве, включая частный сектор.
Количество русских школ с 1991 года снизилось со 198
до 104, а полное их закрытие планируется в 2018 году.
Латвийское государство продолжает упорно настаи¬
вать на том, что облатышивание имен и фамилий не-
латышей является правоправным вмешательством в
их личную жизнь, что имеет вполне легитимную цель
для государства - а именно: защиту прав других граж¬
дан на свободное использование латышского языка на
всей территории Латвии. Кроме того, такое вторжение
в частную жизнь способствует стабильности самой си¬
стемы латышского языка. Во внимание не берётся тот
факт, что правозащитники как раз и не оспаривают
-162-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
требований грамматики латышского языка и его еди¬
нообразного употребления на всей территории Латвии.
Большинство людей согласны с тем, что к ним обраща¬
ются по-латышски. Такое фонетическое произноше¬
ние и письменное употребление никаких правовых
последствий ни для кого не несёт.
Однако русские Латвии просят выдать легальный
документ, в котором будет правильно отображено пра¬
вописание их имен в соответствии с их национальной
идентификацией - возможно, именно так, как было
указано в свидетельстве о рождении, выданном до
установления независимости, а именно до 1991 года.
Изменённые, «облатышенные» имена и фамилии дают
ложное представление о принадлежности к нацио¬
нальности, к которой русский человек не принадле¬
жит, - как если бы он стыдился своей собственной.
Русские соотечественники Латвии с пониманием
и уважением относятся к приверженности латышей к
их исконным именам - и ждут такого же понимания и
уважения в отношении их приверженности к написа¬
нию своих этнических имен. Русские Латвии начина¬
ют чувствовать себя чужими на своей родине. Русская
национальность или любая другая этническая принад¬
лежность являются такими же равноправными, как и
латышская, и нет никакой жизненной необходимости
предоставлять кому-либо преимущество в НАПИСА¬
НИИ имён и фамилий применительно к правилам ла¬
тышской грамматики, поскольку такое преимущество
носит для русских явно дискриминационный харак¬
тер. Утверждение латышских лингвистов о том, что та¬
кое необходимое искажение вызвано исключительно
лингвистическими особенностями латышского языка,
неверно. Если бы это было так, то в переводе на дру¬
-163-

ПРИЛОЖЕНИЯ
гие языки русские имена и фамилии приобретали бы
свою первоначальную форму. Иными словами, если бы
добавление латышских окончаний к русским именам
и фамилиям диктовалось особенностями латышской
грамматики, то в переводе на русский или другие язы¬
ки они теряли бы своё латышское окончание. Между
тем при переводе документов на другие языки, не под¬
чиняющиеся правилам латышской грамматики, имя и
фамилия всё равно пишутся с латышским окончанием
и склоняются далее от вновь образованной латышской
формы, например: Руслане Панкратове; диплом/билет
выдан Руслансу Панкратовсу. Маркс остаётся Марксом,
не становясь вновь Марком, а Савва остаётся Sava.
Языковедческие заключения лингвистических ко¬
миссий и центров не могут служить причиной само¬
стоятельного изменения написания личного имени.
Фактически вам просто выдают документ с новыми
данными. Полагаю в данном контексте считать разу¬
мным такое приравнивание написания личных имён,
если человек этого не желает, к легитимными целям
установления ограничения частной жизни лица. Лат¬
вийское государство не в состоянии чётко сформу¬
лировать, почему вводятся такие жёсткие ограниче¬
ния. Во всём цивилизованном мире, к которому себя
относят и страны ЕС, такие ограничения могут быть
введены лишь в целях сохранения государственной и
общественной безопасности, экономического благосо¬
стояния, охраны здоровья и нравственности или защи¬
ты прав и свобод третьих лиц, а также в целях предот¬
вращения беспорядков и роста преступности. Следуя
логике националистически настроенной правящей
латышской политической элиты, как только в Латвии
-164-

ПРИЛОЖЕНИЕ X
начнут выдавать паспорта с оригинальным написани¬
ем имен или, как вариант, в дублированной форме, в
стране тотчас вспыхнут беспорядки, преступность ка¬
тастрофически вырастет, страна начнёт стремительно
нищать, а все граждане страны сделаются больными и
безнравственными, вдобавок ко всему этому права и
свободы других лиц будут грубо нарушаться.
Написание имени и фамилии в документе, удо¬
стоверяющем личность в государстве и вне его,
имеет решающую роль в национальной идентифи¬
кации личности и никак не мешает другим гражда¬
нам Латвии употреблять латышский язык в соот¬
ветствии с его нормами и традициями. Латвийские
русские не являются иностранцами для Латвии, они не
противопоставляют себя родившимся здесь латышам,
хотя и принадлежат к национальному меньшинству.
Ситуация, при которой в России или за границей рус¬
ских принимают за латышей, унизительна, поскольку
можно предположить, что человек добровольно отрек¬
ся от своей национальности из низких интересов.
Русские соотечественники не могут защитить свои
нарушенные права человека посредством общеприня¬
тых средств правовой защиты. Судами Латвийской Ре¬
спублики уже рассмотрен ряд подобных администра¬
тивных дел (Менцен, Шишкина, Кухарец и др.). Всем
заявителям в удовлетворении жалоб было отказано.
Новое, «облатышенное» написание русских имён и фа¬
милий разрушает связь людей с их родителями и пред¬
ками и является незаконным вмешательством государ¬
ства в личную и семейную жизнь. Написание имени и
фамилии, данных при рождении, является непрелож¬
ным и не может подвергаться изменению без согласия
-165-

ПРИЛОЖЕНИЯ
владельца Законом ЛР «О государственном языке»,
принятым в 1995 году и так и не прошедшим междуна¬
родную юридическую экспертизу.
При наличии в Латвии закона, закрепляющего
право - вне зависимости от установленных меж¬
дународных норм - изменять написание иноязыч¬
ных имен и фамилий без согласия лица, официаль¬
ные власти Латвии всегда будут отказывать в удовлет¬
ворении подобных жалоб. Это касается и недавнего
скандала с новорожденным Мироном из города Лие¬
пая, когда работники местного ЗАГСа пытались заре¬
гистрировать малыша как Миронис (в переводе с ла¬
тышского «труп», «мертвец», «покойник»). Ребёнок на¬
ходился без свидетельства о рождении более полутора
лет, что лишило его права на медицинскую помощь,
государственные субсидии и выплаты, участие в дру¬
гих социальных программах. Несмотря на очевидные
грубейшие нарушения латвийской Конституции, из-за
высокой опасности для здоровья и жизни малыша ро¬
дители всё же были вынуждены согласиться на насиль¬
ственную ассимиляцию.
Факт дискриминации и подавления гражданских
прав не вызвал никакой реакции у европейских право¬
защитников. Вся вина ребёнка и его родителей заклю¬
чалась в том, что они русские. Полученные ответы от
официальных лиц, профильных министерств и судеб¬
ных властей Латвийской Республики продемонстри¬
ровали бессмысленность и бесполезность обращения
в эти органы. Сложившаяся в них практика решения
подобных вопросов носит системный характер, на¬
правленный на принудительную ассимиляцию русско¬
го населения, с которым в Латвии ассоциируется на¬
вязанный образ «врага и оккупанта», что не оставляет
-166-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
никаких шансов на то, что нарушенные права человека
и основные свободы в этой стране могут быть восста¬
новлены без вмешательства международных инстан¬
ций. Фактология последних лет явно демонстрирует,
что и руководство ЕС в Брюсселе максимально дистан¬
цируется от решения данного вопроса и ограничива¬
ется устными заявлениями. Верховный комиссар по
нацменьшинствам Макс ван дер Стул уже высказывал
критические замечания по поводу Правил к Закону
о госязыке и о недопустимости облатышивания имён
и фамилий. И это единственное, что он мог сделать.
IV.	Юридический аспект
27 июня 1997 года Латвия присоединилась к Ев¬
ропейской конвенции по защите прав человека
и основных свобод и таким образом обязалась при¬
знать приоритет европейских норм над национальным
законодательством. Суды Латвии признают высшую
юридическую силу международных договоров, рати¬
фицированных Латвией, однако не руководствуются
ими в своих решениях.
Главным юридически значимым вопросом, который
никак не разрешен, является то обстоятельство, что из¬
менениям в написании имен подвергаются люди по
этническому признаку - т.е. в большинстве своем рус¬
ские.
В Латвии продолжают считать, что применение
правил грамматики латышского языка к написанию
русских имён и фамилий не нарушает национальной
идентификации, не является вмешательством в лич¬
ную жизнь и полностью соответствует обязательствам
-167-

ПРИЛОЖЕНИЯ
Латвии перед международным сообществом. Право¬
вым основанием такого решения суд посчитал следую¬
щие доводы:
«Русские имена и фамилии передаются согласно
традициям латышского языка в соответствии со ст. 19
ч.ч. 1 и 3 Закона ЛР «О государственном языке» и за¬
писываются в соответствии с действующими норма¬
ми литературного языка. Написание и использование
имён и фамилий на латышском языке регламентиру¬
ют Правила Кабинета министров № 295 от 22 августа
2000 года «Правила о написании и идентификации
имен и фамилий». Эти правила предусматривают, что
при написании имён и фамилий должно быть обяза¬
тельно поставлено окончание в соответствии с грам¬
матической системой латышского языка в мужском
или женском роде. В Правилах Кабинета министров
№ 96 от 5 марта 2002 года «Правила о написании и
использовании на латышском языке иноязычных
личных имен» определено, что в документах личные
имена записываются только в соответствии с нормами
орфографии и требованиями грамматики литератур¬
ного латышского языка».
Приравнивание - то есть подбор новой формы име¬
ни и фамилии к действующим нормам латышского
языка - полностью или частично изменяют имя и фа¬
милию, данные при рождении, что является грубым
нарушением ст. 8 Европейской конвенции о защите
прав человека и основных свобод. Кроме того, дан¬
ный вопрос уже был предметом судебного разбира¬
тельства в Европейском суде по правам человека (по
делам Stjema v. Finland /1994/ и Burghartz v. Switzerland
/1994/, а также по делу Guillot). В этих решениях было
определено: «Выбор имени ребенка его родителями
-168-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
приобретает интимный и эмоциональный характер и
входит в сферу личной жизни последних. Статья 8 Кон¬
венции не содержит точной нормы в отношении име¬
ни. Однако в качестве средства идентификации внутри
семьи и общества имя лица, как и его фамилия, отно¬
сится к его личной и семейной жизни» (Guillot 21,22).
Действия латвийских властей, приравнивающих
написание русских имён и фамилий к нормам право¬
писания латышского языка при категорическом несо¬
гласии с этим их владельцев являются грубейшим на¬
рушением ст. 8 Европейской конвенции по защите
прав человека и основных свобод. Суд согласился,
что написание имени и фамилии изменено согласно
латинской транслитерации (побуквенная передача из
другого алфавита). Латвийским законом предусмотре¬
но, что лицо может указать историческую или ориги¬
нальную форму его имени и фамилии в правильном
для него отображении, хотя это правописание не со¬
ответствует нормам и правилам латышского языка.
Эта запись также производится должностным государ¬
ственным лицом в паспорте, выданном от имени Лат¬
вийской Республики - но только в графе «особые от¬
метки» на 4-й странице.
Латвия не в состоянии внятно сформулировать,
в чём конкретно состоит нарушение прав и свобод
других лиц в Латвии при выдаче определенной части
жителей Латвии паспорта с написанием исторической
и оригинальной формы русских имён и фамилий, и
продолжает нарушать право на справедливое судебное
разбирательство, что само по себе является нарушени¬
ем ст. 6 п. 1 Европейской конвенции по защите прав
человека и основных свобод. В этой сложившейся
правовой ситуации нарушено право на национальную
-169-

ПРИЛОЖЕНИЯ
идентификацию, которое гарантировано жителям ЕС
статьей 8 ЕКПЧ, статьей 17 Международного пак¬
та о гражданских и политических правах, гаран¬
тирующей право на неприкосновенность личной
жизни, частью 1 статьи 11 Рамочной конвенции
о защите нацменьшинств.
Указанные документы являются нормой между¬
народного права, применяются в соответствии с их
местом в иерархии юридической силы внешних нор¬
мативных актов, имеют более высокую юридическую
силу, чем местный Закон о государственном языке Лат¬
вии и подчиненные ему нормы Правил Кабинета ми¬
нистров. В международной практике при констатации
противоречия между нормой международного права и
нормой прав Латвии всегда и приоритетно применяет¬
ся международная норма. Таким образом, суды Латвии
нарушили требование ст. 6 ч. 1 ЕКПЧ.
Изменения, касающиеся облатышивания имён и
фамилий нелатышского происхождения, являются не¬
соизмеримым вмешательством в личную жизнь и име¬
ют одну цель - нарушить историческую связь с русским
народом и семьей, являющейся этнически русской. Это
обстоятельство является нарушением ст. 8 ЕКПЧ. Вы¬
вод о том, что в контексте статьи 114 Конституции ЛР
определение «нацменьшинство» не выделяет какую-
либо проживающую в Латвии национальную идентич¬
ность, а является противопоставлением тем лицам,
родной язык для которых латышский, не соответствует
нормам международного права и Рамочной конвенции
о защите нацменьшинств от 1 февраля 1995 года. Дан¬
ный вывод доказывает, что русские Латвии являются
жертвами дискриминации, что является нарушением
ст. 14 применительно к ст. 6 п. 1 и ст. 8 ЕКПЧ.
-170-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Латвийский Верховный суд, приводя формулиров¬
ку ч. 1 ст. 11 Рамочной конвенции о защите нацмень¬
шинств, указывает, что данная норма «предусматрива¬
ет возможное ограничение официального признания
личного имени». Такое применение международной
нормы искажает её смысл, а её применение в соответ¬
ствии с логикой апелляционного суда вообще исклю¬
чает обязанность государства официально признавать
имя и фамилию иностранного происхождения, так как
правовая система Латвии этого не допускает. Мало
того что русские соотечественники не имеют права
пользоваться своей русской фамилией, своим именем
и отчеством на русском языке, как это предусмотрено
ч. 1 ст. 11 Рамочной конвенции о защите нацио¬
нальных меньшинств, так их ещё и лишили права
на официальное признание, так как правовая система
Латвии не содержит условий об этом, что само по себе
уже является нарушением ст. 13 ЕКПЧ.
Рамочная конвенция о защите нацменьшинств всту¬
пила в силу на территории Латвии 1 июня 2005 года,
а законы Латвии, на которые ссылается суд, приняты до
вступления в силу Рамочной конвенции и не приведе¬
ны в соответствие с указанной международной нормой
права. Латвийское государство обязалось признавать
право на официальное признание русских фамилий,
имён и отчеств в соответствии с предусмотренными
нашей правовой системой условиями, но эти обяза¬
тельства Латвия не выполняет. Отсутствие таких норм
в правовой системе Латвии свидетельствует о невы¬
полнении международного обязательства в этой части
и не может служить правовым основанием для отказа
в удовлетворении требований. Кроме того, принятые
судами Латвии решения, основанные на принадлеж¬
-171 -

ПРИЛОЖЕНИЯ
ности к русскому национальному меньшинству, явля¬
ются дискриминационными, т.к. латышские фамилии
не искажаются, что не нарушает национальной иден¬
тификации их носителей. Это обстоятельство грубо на¬
рушает ст. 91 Конституции Латвии. Этим нарушено
право на справедливое судебное разбирательство не¬
зависимым и беспристрастным судом в разумные сро¬
ки, предусмотренное и. 1 ст. 6 Конвенции.
Европейский суд по правам человека в Страс¬
бурге в деле «Мустафа против Франции» (досье
№ 63056/00) от 17 июня 2003 года дал разъяснение,
что как средство личной идентификации и указания
принадлежности к той или иной семье фамилия че¬
ловека касается его частной и семейной жизни, - и на
это не влияет то обстоятельство, что у государства и
общества имеется свой интерес в деле регулирования
в вопросе закрепления за людьми тех или иных фами¬
лий, так как публично-правовые аспекты закрепления
фамилий вполне могут гармонировать с интересами
частной жизни человека как до некоторой степени за¬
трагивающие право личности строить и развивать от¬
ношения с его собратьями. Кроме того, ЕСПЧ обратил
внимание на важность для заявителя того вопроса, ко¬
торый являлся предметом спора, и на продолжитель¬
ность производства по делу - десять лет и больше, яв¬
ляющуюся чрезмерной.
Дело «Руслан Панкратов против Латвии» находится
на рассмотрении в Европейском суде по правам чело¬
века в Страсбурге с 26 августа 2006 года и, по некото¬
рым прогнозам экспертов международного права и по¬
литологов, скорее всего, будет принято политическое
-172-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
решение в обход сложившейся юридической практики
и незыблемости следования правовым основам. Если
всё-таки такое дискриминационное решение будет
принято, это будет означать конец эпохи европейских
ценностей и декларируемого Западом верховенства
прав человека и основных свобод. Юридическое раз¬
бирательство перейдёт в политическое русло с идеоло¬
гической борьбой и противостоянием России и всему
русскому миру.
В соответствии со ст. 35 ч. 1 Европейской конвен¬
ции русским Латвии отказывают в национальной иден¬
тификации. Изменение правописания русских имён и
фамилий без согласия на то их владельца является на¬
рушением права на национальную идентификацию,
которое гарантировано статьей 8 ЕКПЧ, статьей 17
Международного пакта о гражданских и полити¬
ческих правах, гарантирующего право на непри¬
косновенность личной жизни, частью 1 статьи 11
Рамочной конвенции о защите нацменьшинств.
Кроме того, длительное невосстановление поруганно¬
го права на правильное написание имен является на¬
рушением ст. 13 Конвенции. Латвийская Республика
как высокая договаривающаяся сторона, взявшая на
себя обязательства по соблюдению Всеобщей декла¬
рации прав человека (принятой на третьей сессии Ге¬
неральной Ассамблеи ООН резолюцией 217 А (III) от
10 декабря 1948 г.) и Европейской конвенции О защите
прав человека и основных свобод (принятой 4 ноября
1950 г. в Риме), нарушает указанные международные
правовые нормы.
Со стороны Латвийской Республики нарушены
ст. 14 применительно к ст. 8 и ст. 6 п. 1; ст. 6 п. 1,
- 173-

ПРИЛОЖЕНИЯ
ст. 8 и ст. 13 Конвенции, в связи с этим в Европейский
суд по правам человека в Страсбурге подан судебный
иск, обязывающий Латвийскую Республику устранить
последствия данных нарушений.
V.	Постановление Кабинета министров ЛР
№ 114 от 2 марта 2004 года
Закон Латвийской Республики «О государственном
языке» гласит, что все иноязычные имена и фа¬
милии в Латвии передаются согласно традици¬
ям латышского языка. Написание и правописание
регламентируется Правилами Кабинета министров
Латвийской Республики Nr. 114 от 2 марта 2004 года
«О написании имён и фамилий и использовании
латышского языка при идентификации», которые
предусматривают и допускают любое искажение или
трансформацию русских или нелатышских имён и фа¬
милий в соответствии с грамматической системой ла¬
тышского языка.
•	Пункт 11.2. - «при воспроизведении личных
имён не применяются удвоенные согласные:
bb, сс, dd, ff, gg, hh, kk, pp, ss, tt, w, zz».
Комментарии: Анна, Отто, Савва, Жанна в па¬
спорте должны писать: Ана, Ото, Сава, Жана.
Анна и Жанна пишутся в данный момент в ори¬
гинале, имя Отто было отвоёвано в Верховном
суде ЛР, для имени Савва лимит демократиче¬
ской разумности был исчерпан, поэтому именно
это имя пишется как Сава.
-174-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
•	Пункт 11.3 - «не применяются заимствованные
из других языков комбинации согласных ch, ск,
dt, th, tc, tz, которые в латышском языке пишутся
и произносятся следующим образом: h, к, t, с.
Комментарии: Любое сочетание вышеперечислен¬
ных комбинаций в имени или фамилии изымает¬
ся при новом написании без согласия владельца
и ранее выданных документов.
•	Пункт 23 - «Если варианты одной и той же фа¬
милии имеют различные формы рода, фамилия
применяется в соответствии с полом собственни¬
ка фамилии. Если форма мужского рода употре¬
блена в женской фамилии, она заменяется соот¬
ветствующей женскому роду формой, например:
Vilks - Vilka, Zutis - Zute.
Комментарии: Госпожа Волк должна быть Волка,
Дац - Даце, Мирман - Мирмане, Щук - Щука.
•	Пункт 24 - «Если фамилия одной семьи или
одного лица применяется в различных вари¬
антах - как в литературной, так и в диалектной
форме, выбирается и в дальнейшем в документах
указывается форма литературного языка, напри¬
мер, применялись формы Balodis и Boludis; реко¬
мендуемый вариант Balodis».
Комментарии: Это делается в принудительном по¬
рядке. Если гражданин не согласен с новым на¬
писанием, он не может получить паспорт. Выра¬
жение своего несогласия правовыми нормами ЛР
не предусмотрено.
- 175-

ПРИЛОЖЕНИЯ
•	Пункт 48 - «Если в отношении лица в регистр
рождения внесено имя, не характерное для его
национальности:...»
Без комментариев.
•	Пункт 55 - «Личные имена иноязычного проис¬
хождения воспроизводятся в латышском языке
по возможности близко к их произношению на
оригинальном языке...»
Комментарии: Во всём цивилизованном мире
предпочтение всегда отдаётся письменному на¬
писанию, а не фонетическому звучанию. Нет де¬
финиции между документальным и литератур¬
ным написанием.
•	Пункт 56 - «При воспроизведении иноязычных
собственных имён на латышском языке дополни¬
тельно к требованиям настоящих правил учиты¬
ваются разработанные Институтом языка и ли¬
тературы Латвийской академии наук (Институт
латышского языка Латвийского университета)
указания о правописании и произношении ино¬
язычных собственных имён на латышском языке
и рекомендации Комиссии по терминологии Лат¬
вийской академии наук».
Комментарии: Схема специально придумана для
ухода от правовой ответственности и глумления
над людьми. Сотрудник паспортного стола от¬
правляет посетителя в Центр латышского язы¬
ка, который не имеет правового и юридического
статуса, но является для граждан Латвии неким
-176-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
«независимым сегментом» филологического
факультета Латвийского университета, где мо¬
гут выдать справку, в которой будет указано, как
должны писаться данные фамилия или имя в ла¬
тышском варианте. На основании именно этой
справки вносятся изменения - т.е. данная справ¬
ка является основанием для написания теперь
уже новой, «облатышенной» формы русского
имени и фамилии.
•	пункт 61 - «В латышском языке личные имена
воспроизводятся из других языков, имеющих ла¬
тинский алфавит, в соответствии с их произно¬
шением «на оригинальном языке» и включаются
в грамматическую систему латышского языка».
Без комментариев.
•	Пункт 138 - «У каждого личного имени должно
быть соответствующее грамматической системе
латышского языка окончание мужского рода или
женского рода».
Комментарии: К мужским именам и фамилиям
присоединяется окончание «-с» или «-ш», к жен¬
ским - «-а» или «-е». Обязательно склоняются не¬
склоняемые имена и фамилии.
•	Пункт 139 - «Латышские имена иноязычного
происхождения пишутся так, как согласно воле
родителей они записаны в регистре о рождении
собственника имени, если запись не противоре¬
чит установленным настоящими правилами нор¬
мам латышского литературного языка».
-177-

ПРИЛОЖЕНИЯ
Комментарии: Пункт не выполняется. Новорож¬
денный, которому русские родители из города
Лиепаи хотели дать имя Мирон, находился без
документов 1,5 года, так как латышский вариант
этого имени пишется как Миронис, что в пере¬
воде означает «труп», «покойник», «мертвец».
После отказа Верховного суда ЛР в своём праве
свободного выбора имени для своего ребёнка ро¬
дителей вынудили согласиться с позицией госу¬
дарства в обмен на выдачу идентификационных
документов для жизнеобеспечения младенца
квалифицированной медицинской помощью и
обеспечением законных выплат и компенсаций
по рождению. Иск передан в Европейский суд по
правам человека в Страсбурге.
•	Пункт 141 - «При выдаче документа лицу, лич¬
ное имя которого уже записано в выданном ЛР
удостоверяющем личность документе, в Регистре
жителей или в ЗАГСе, его приравнивание (устра¬
нение вариантов формы личного имени) допу¬
скается исключительно в том случае, если лицо
само этого желает, и если это не противоречит
грамматике латышского языка и другим нормам
латышского литературного языка. Приравни¬
вание не является переменой имени или фами¬
лии».
Комментарии: Не выполняется. Фамилия Лугин-
ская (Luginskaja) теперь будет писаться как Лу-
гинска (Luginska).
•	Пункт 149 - «Если написание имени или фа¬
милии лица не регламентировано настоящими
-178-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
правилами, для учреждений и должностных лиц
является обязательным по письменному требо¬
ванию лица или учреждения предоставление от¬
чёта Центра государственного языка о написа¬
нии имени и фамилии соответствующего лица на
государственном языке».
Без комментариев.
•	Пункт 150 - «Если написание имени или фами¬
лии лица ущемляет существенные интересы лица,
лицо может обратиться в Центр государственно¬
го языка с просьбой воспроизвести личное имя
на латышском языке в менее ущемляющей инте¬
ресы форме».
Комментарии: Женщине, которая вышла замуж за
норвежца с фамилией Soilland, было предложено
получить паспорт с «наиболее благородно звуча¬
щей по-латышски» новой фамилией - Seilane.
Воспроизведение личных имён
из языков кириллической письменности
Ионов - Jonovs; Черных - Cernihs; Любовь - Lubova;
Елена - Jelena, в анг. Джелена; Евгения - fevgenija -
Джевгениджа; Юлия Щук - Julija Suka - Джулиджа
Сука; Крутой - Krutojs; Майоров - Majorovs; Райкин -
Raikins; Верещагин - Verescagins; Высоцкий - Visockis;
Высоцкая - Visocka; Кассиль - Kasilis, Kasile; Гоголь -
Gogolis, Gogole; Гайдар - Gaidare.
Комментарии: Фамилия Шишкин теперь произно¬
сится как Сискин, Пышкин - как Писькин, Мышкин -
как Мискин, Шимонович - как Семинович и т. д.
-179-

ПРИЛОЖЕНИЯ
Воспроизведение белорусских имён
Алексеева - Oleksijova / Aleksejeva.
Воспроизведение финских и норвежских имён
Reek - Reks; Liiv - Livs; Jaansoo - fanso; fad - fe;
Kaosaar - Keosars; Teeaar - Teers.
Воспроизведение английских имён
Turner - Temers, Temere; Keith - Kits, Kita; Hunt -
Hants, Hanta; Young - fangs, fanga; Coverdale - Kaverdeils,
Kaverdeila; Geoffrey - Dzefrijs; fones - Dzonss / Dzounss,
Dzonsa / Dzounsa; Brown - Brauns, Brauna; Moore - Murs /
Moors, Mura / Moora; Churchill - Cercils; George - Dzordzs;
Walter - Volters.
Воспроизведение немецких имён
Seemann -Zemanis, Zemane;Bach-Bahs,Baha;Brahms -
Bramss, Bramsa; Miinchhausen - Minhauzens, Minhauzena;
Charlotte - Sarlote; Mozart - Mocarts, Mocarte; Nietzsche -
Nice; Busch - Buss, Busa; Hebbel - Hebelis, Hebele; Sophia -
Zofija, Singer - Zingers, Zingere; Sachs - Zakss, Zaksa.
VI. Решение Комитета по правам человека ООН
28 октября 2010 года
В своём решении CCPR/C/100/D/1621/2007 по делу
№ 1621/2007 Комитет постановил: «Изменение име¬
ни и фамилии в идентификационных документах
Латвийской Республики является произвольным
и прямым вмешательством государства в частную
жизнь, что грубо нарушает статью 17 Междуна-
-180-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
родного пакта о гражданских и политических пра¬
вах».
Комитет отмечает, что статья 19 Закона «О государ¬
ственном языке» устанавливает принцип, согласно ко¬
торому все имена и фамилии нелатышского происхо¬
ждения должны писаться согласно правилам грамма¬
тики латышского языка. Исключений для имён и фа¬
милий другого этнического происхождения в законе
до сих пор не предусмотрено. Комитет напоминает, что
даже допускаемое законом вмешательство в правопи¬
сание и последующее искажение в написании должно
соответствовать положениям, целям и задачам Пакта и
в любом случае должно быть разумным в конкретных
обстоятельствах. Комитет учёл названную Латвией
цель данного вмешательства - «необходимая мера для
защиты латышского языка и его должного функцио¬
нирования как целостной системы, включая гарантии
целостности его грамматического строя». Комитет так¬
же учёл сложности, с которыми латышский язык стал¬
кивался при советской власти.
Однако Комитет находит, что такое самопроизволь¬
ное вмешательство и последующее искажение ориги¬
нальной формы имён и фамилий в таком формате, как
это делается сейчас, представляет большие неудобства
для жителей Латвии и с точки зрения экспертов ООН
не является разумным с учётом того факта, что такие
исправления несоразмерны преследуемой цели. Ко¬
митет считает, что присоединение латышских окон¬
чаний к именам и фамилиям, десятилетиями исполь¬
зовавшимся в оригинальной форме до этого, - мера
недопустимая, и характеризуется как грубое и не¬
соразмерное цели для защиты официального язы¬
ка государства вмешательство. Комитет по правам
-181 -

ПРИЛОЖЕНИЯ
человека ООН, действуя согласно части 4 статьи 5 Фа¬
культативного протокола к Международному пакту о
гражданских и политических правах, считает, что од¬
носторонняя модификация Латвийской Республикой
имён и фамилий в идентификационных, официальных
документах без согласия владельца неразумна - и та¬
ким образом является произвольным вмешатель¬
ством в неприкосновенность личной жизни граж¬
дан и грубым нарушением статьи 17 Международ¬
ного пакта о гражданских и политических правах.
Указанный документ является нормой международ¬
ного права, применяется в соответствии с их местом
в иерархии юридической силы внешних нормативных
актов, имеет более высокую юридическую силу, чем
Закон о государственном языке ЛР и подчиненные ему
нормы Правил Кабинета министров. А при констата¬
ции противоречия между нормой международного
права и нормой прав Латвии применяется междуна¬
родная норма.
Согласно статье 2 Пакта, государство-участник обя¬
зано обеспечивать всем находящимся в пределах его
территории и под его юрисдикцией лицам права, при¬
знаваемые в Пакте, а также обеспечивать эффектив¬
ные средства правовой защиты в случае установления
факта нарушения. Латвийская Республика была обяза¬
на устранить нарушение в течение 180 дней, а также
принять изменения в законодательстве, чтобы схожие
нарушения не повторились в будущем.
Не выполнено.
Министерство юстиции ЛР в своём официальном
ответе на запрос о причинах невыполнения данного
решения констатирует: «Любые постановления Коми¬
-182-

ПРИЛОЖЕНИЕ 1
тета по правам человека ООН не являются юридически
обязательными. Они имеют такой же рекомендатель¬
ный характер, как многие другие документы в между¬
народном праве, которые отражают желательные стан¬
дарты поведения и видения политического будущего,
не возлагая на страны-участницы конкретных юриди¬
ческих обязанностей. С учетом упомянутого, на взгляд
Министерства юстиции ЛР, изменения не являются
обязательными и необходимыми».
Дискриминацию и массовое нарушение прав чело¬
века в Латвии отмечали в своих докладах и эксперты
ООН, и ОБСЕ, и Совета Европы, и ПАСЕ, и Еврокомис¬
сии, и Комитета ООН по ликвидации расовой дис¬
криминации. Однако все рекомендации латвийскими
властями игнорируются. Дискриминационный курс
не меняется. Ни у руководства ЕС в Брюсселе, ни у вы¬
шеперечисленных организаций нет никаких адми¬
нистративных рычагов влияния. Омбудсмен Латвии
оставляет без необходимого внимания вопиющие на¬
рушения прав русскоязычного меньшинства Латвии.
Явно искусственное создание такого рода дестабили¬
зации в правах - процесс явно управляемый.
-183-

ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 2.
Выдворение
российских журналистов
из Латвии
«Страшно сказать, но нет и не
было такого совокупного насилия
одних людей над другими, которое
не производилось бы во имя па¬
триотизма».
Лев Николаевич Толстой
1895 год.
Приехавшего 1 января в Ригу в свой семейный от¬
пуск российского журналиста телекомпании ТВЦ Ана¬
толия Курлаева сначала задержала полиция (во время
примерки рубашки в супермаркете «Галерея Центр»),
а потом насильственно депортировала назад в Россию
пограничная служба Латвии. Причин задержания и
выдворения не объяснили. Гостю латвийской столицы
уже потом, в полицейском участке, показали решение
(разумеется, на латышском языке) о его пожизненном
включении в список иностранцев, которым запрещён
въезд в страну, действующий аж с 2015 года.
По мнению официальной Риги, данный российский
журналист - нежелательная персона, представляющая
собой и своим появлением особую угрозу для безопас¬
ности страны. На логичный вопрос, как можно было
-184-

ПРИЛОЖЕНИЕ 2
спокойно сначала получать Шенгенскую визу, а потом
ещё 3-4 раза приезжать в Латвию, легально проходя та¬
моженный и пограничный контроль, причем в послед¬
ний раз около 3 месяцев назад, полицейские ответили,
что не могли его найти! Знаете, любой здравомыслящий
человек с пониманием относится к работе правоохра¬
нительных органов и с особым почтительным трепе¬
том к спецслужбам. Стереотип, вероятно, вбит не толь¬
ко масс-медиа, хотя и ими тоже, но простые граждане
всегда привыкли думать, что кадры всегда отобраны из
достойнейших кандидатов. Что это лучшие из лучших,
призванные защищать не только отдельного человека,
но и порядок целой страны, а уж сотрудники полиции
безопасности - так это всегда элита, как минимум.
Что происходит в Латвии? Две формулировки, ко¬
торые говорят о самом глубоком кризисе в латвийских
спецслужбах: «Без объяснения причин» и «Мы не могли
вас найти». Давайте пройдёмся по порядку и зададим
руководству логично возникающие вопросы.
Постановление датировано мартом 2015 года и под¬
писано МВД ЛР. За это время российский гражданин,
журналист приезжает в Ригу как минимум 3 раза. То
есть, он проходит в аэропорту «Рига» официальный па¬
спортный контроль, он бронирует гостиницу, в которой
живёт, созванивается с семьёй, с руководством, колле¬
гами по работе, и при этом полиция ничего умнее не
находит, как сказать: «мы не могли вас найти». У меня
один вопрос: вы дебилы? Потому, что на работу про¬
фессионалов это всё совсем не похоже!
Теперь о причинах. Какая прекрасная формулиров¬
ка, позаимствованная у Госдепа США - «без объясне¬
ния причин». Сейчас в моде ещё и «без предоставления
фактов, доказательств» и «мы так считаем». Вот тут-то
-185-

ПРИЛОЖЕНИЯ
карта официальной власти Латвии и пошла. Посмел
выполнить свой профессиональный долг, показал ла¬
тышей не восхищающимися Латвией как балтийском
тигром и экономическим чудом всего ЕС, да чего там
ЕС, всего мира?! А ещё любит Родину?! И, что страш¬
нее, саму Россию не поливает грязью?! Не выражает
презрения в адрес Путина?! Ну, всё! Даже латышскому
терпению есть предел! ...Такие люди не могут топтать
«святую землю Райниса и Паулса».
Но что это? «Представляет опасность для безо¬
пасности ЛР» - какую опасность? В чём она выража¬
ется? И что это за безопасность страны, которую может
с лёгкостью разрушить один журналист? Все эти во¬
просы говорят о том, что нет у нас больше ни профес¬
сионально выполняющих свою работу спецслужб, ни
полиции. И дело не в операх и сотрудниках, которые
честно исполняют свой долг, а в том, что руководство
силовых структур занято преимущественно собой и
своим благоустройством, подобострастно и слащаво
прислуживая временщикам от политических партий у
власти, социально не успешным в прошлом, психиче¬
ски не здоровым в настоящем, и без радости существо¬
вания в будущем.
И ради чего все эти подброшенные патроны, та¬
инственные выдворения, без способности освоить
компьютер. Обратите особое внимание, если прави¬
тельство считает, что человек, который высказывает
своё мнение публично, должен быть наказан за свою
точку зрения, то действуйте хотя бы цивилизованно:
подайте на него в суд за клевету, например. Вы же на
каждом углу и из каждой подворотни кричите и виз¬
жите о демократических ценностях. Где всё? Как и ког¬
да спецслужбы превратились в политическое ГЕСТАПО
-186-

ПРИЛОЖЕНИЕ 2
по подавлению инакомыслия? А всё потому, что не¬
чего противопоставить, кроме своих предвыборных
лозунгов, базирующихся на НЛП политтехнологиях.
Нет и никогда не было ни одной реальной причины с
позором изгонять журналиста, кроме одной - полити¬
ческой диверсии и вечной показухи - мы ещё что-то
можем. По-человечески, даже если ошиблись или не¬
доработали, держите марку, сохраняйте лицо, вручите
предписание на выезде из страны, отправьте на теле¬
канал ТВЦ уведомление. Ах, ну да... где же вы адрес-то
возьмёте, талантливые вы наши, не говоря уже о дета¬
лях вылета. Спецслужба же....
Ну, и совсем было лишним выдворять женщину,
супругу Анатолия - Ольгу. 2 дня назад претензий не
было, через день - уже есть заключение, ещё день - де¬
портация в 24 часа. Прекрасно... Основания? А зачем?
Без объяснения причин, государственная же тайна. Я
вот думаю, что секрет в том, что они знали, где Ольга
Курлаева сейчас живёт и находится, это же основопо¬
лагающий фактор для работы всей системы безопасно¬
сти страны, в которой мы живём. Жители Латвии с по¬
ниманием относятся к дефициту патронов на складах
и отсутствию фасованных наркотиков в сейфах. Следуя
логике оригинальности и желанию проявить креатив,
ждём фальшивых банкнот и антикварных ценностей с
чёрного рынка, что называется при попытке сбыта или
пересечения государственной границы. Конечно же,
лучше для подкупа должностных лиц, но это как пой¬
дёт, работы много, деталей всяких - можно и сладить¬
ся. Браво! Оскара в студию! Занавес.
-187-

ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 3.
Условия конкурса сочинений
«Золотое пёрышко»
Это одно из самых ярких и уже ставшее традицион¬
ным для Латвии мероприятий. В зависимости от по¬
лучаемой поддержки, мы расширяем нашу аудиторию.
В конкурсе могут принимать участие практически все
возрастные категории: от школьников до студентов.
Цель данного конкурса - стимулирование и поо¬
щрение творческой, литературной деятельности, на¬
правленной на освещение роли литературы как осно¬
вы духовного и нравственного развития личности,
влияющей на повышение гражданского самосознания,
патриотического и духовно-нравственного воспита¬
ния человека, развитие чувства сопричастности исто¬
рии и культуре своей малой Родины и популяризация
русской литературы среди старшеклассников русских
школ Латвии, осмысление своей роли в теме «человек
и общество».
Мы хотим привлечь максимальное внимание наших
латвийских школьников к духовным, нравственным,
культурным и национальным традициям и особен¬
ностям, нашедшим отражение в литературе; макси¬
мально популяризировать сам процесс чтения именно
русской литературы; поддержать творческую деятель¬
ность по обеспечению преемственности традиций;
-188-

приложение:)
стараемся пробудить у подрастающего поколения ин¬
терес к изучению и сохранению своей культуры, и раз¬
вить общекультурные компетенции.
Мы предлагаем всегда на выбор по три темы. По
жанру они разнятся, так как первые две - это классиче¬
ские сочинения-рассуждения, более академичны, а по¬
следняя - ближе к эссе на более свободную тему, так как
не ограничен выбор произведения автора. Например,
по Антону Павловичу Чехову мы предложили:
•	Чеховский герой в мире идиллии (на примере
рассказа «Учитель словесности»)
•	Время и пространство в рассказе А.П. Чехова «Ду¬
шечка»
•	Утешает ли меня Чехов? (Свободная тема. Эссе)
По Сергею Александровичу Есенину:
•	С.А. Есенин - поэт крестьянской утопии (на при¬
мере поэмы «Инония»).
•	«Чёрный человек» (1925) С.А. Есенина и стихот¬
ворение В.С. Высоцкого «Мой чёрный человек
в костюме сером...» (1980) - сходства и отличия.
•	Моё любимое стихотворение С.А. Есенина (вос¬
приятие, оценка, истолкование) Свободная тема.
Эссе.
По Михаилу Юрьевичу Лермонтову:
•	Лермонтовская традиция в русской литературе
•	Лермонтов и поэзия русского Серебряного века
По Николаю Васильевичу Гоголю:
•	Пенелопа для Чичикова
•	Приём «театр в театре» в драматургии Н.В. Гого¬
ля
-189-

ПРИЛОЖЕНИЯ
По Фёдору Михайловичу Достоевскому:
•	Есть ли спасение для Раскольникова?
•	Представление Достоевского о святостй на при¬
мере образа Сони Мармеладовой.
•	Зачем в романе Лужин?
Авторитетное жюри, в состав которого всегда вхо¬
дят известные в латвийском обществе люди под пред¬
седательством президента Латвийской ассоциации
преподавателей русского языка и литературы, называ¬
ет лучшие работы. Учреждаются и специальные призы.
Главный приз - за 1-е место - планшетный компьютер,
за 2-е - электронная книга. В призовой фонд всегда
входят подарочные издания книг, годовые подписки
самых популярных русских газет: «Вести-Сегодня»
и журналов: «Лилит» для дирекции школ победите¬
лей, которые нас поддержали и ещё много драгоцен¬
ных сюрпризов и ценных призов. Денежный приз,
100,00 евро для учителей русского языка и литературы,
чей ученик одерживает победу.
При рассмотрении сочинений учитываются
литературно-художественные достоинства, знание
фактического материала, самостоятельность мышле¬
ния, творческий подход. Все представленные на кон¬
курс сочинения оценивались по 10-балльной системе
с учетом выдержанности стиля, соответствия жанру,
раскрытия темы, самобытности авторской позиции,
идейного содержания, соблюдения норм русского ли¬
тературного языка.
Мероприятие традиционно проходит при поддерж¬
ке Посольства Российской Федерации в Латвийской
Республике и финансовой помощи Правительства Мо¬
сквы, руководителя департамента внешнеэкономиче-
-190-

ПРИЛОЖЕНИЕ 3
ских и международных связей города Москва - Сергея
Евгеньевича Черёмина. Мы всегда его вспоминаем до¬
брым словом, не забываем благодарить за оказанную
помощь. Черёмин - один из немногих людей, который
никогда не забывает про нас, соотечественников, и
всегда старается поддержать. Мы искренне и сердечно
благодарны за помощь. Мы - это не только организато¬
ры конкурса, педагоги и жюри, но и участники (школь¬
ники и студенты) конкурса и их родители.
Анонс конкурса мы распространяем в 95 школах с
русским языком обучения, 58 из которых находятся в
самой Риге. Регулярные публикации в латвийских СМИ
на всём протяжении проведения конкурса позволяют
следить за ходом его развития. Политический климат
в Латвии по отношению к русским всегда неблагопри¬
ятный, поэтому считаем крайне важными информа¬
ционные обзоры и статьи, посвященные нашему ме¬
роприятию, именно в российских масс-медиа. Без них,
-191 -

ПРИЛОЖЕНИЯ
без их энтузиазма и желания поддержать, конкурс уже
давно бы сошёл на нет. Особо хотели бы подчеркнуть,
что данное мероприятие проходит в едином духовном
порыве целой группы единомышленников, которые
помогают и материально, и морально. Благодарим вас,
друзья, на страницах этой книги за доверие, за сотруд¬
ничество и такую всегда необходимую поддержку.
-192-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Приложение 4.
Образцы лучших сочинений конкурса
«Золотое пёрышко!»
Сочинение 1.
Вероника Гринь, 12-й класс.
Тема: Поэма «Черный человек» С.А. Есенина
и стихотворение В.С. Высоцкого «Мой черный человек
в костюме сером...» - сходства и отличия.
Не так много русских поэтов, имеющих поистине
народное признание и любовь. Два искренних и от¬
крытых творца, каждый олицетворявший Россию сво¬
его времени, два бунтаря, трагически ушедших, но до
сих пор живых в сердцах простых людей. В наше время
часто сравнивают С.А. Есенина и В.С. Высоцкого, гово¬
ря об общности судеб и соразмерности талантов. Для
данной работы было целью сравнить лишь два произ¬
ведения: поэму С.А. Есенина «Черный человек» и сти¬
хотворение В.С. Высоцкого «Мой черный человек в ко¬
стюме сером...».
Обращаясь к сравнению, для начала необходимо
выяснить значение общего мотива двух произведе¬
ний, звучащего как в заглавии поэмы, так и стихот¬
ворения - «черного человека». Изначально в русской
фольклорно-христианской традиции существовал не¬
-193-

ПРИЛОЖЕНИЯ
кий образ разрушительного, демонического, дьяволь¬
ского начала, именуемый «черным человеком». «Чер¬
ный человек» находился в постоянной борьбе с выс¬
шими силами и, как правило, выступал в роли двойни¬
ка, являя собой противодействие. Мифообраз черного
человека встречается как в фольклоре, так и в произ¬
ведениях классиков русской и зарубежной литературы,
поэтому к прамотивам поэмы Есенина можно отнести
работы А. Пушкина, Ф. Достоевского, А. Чехова, Э. По и
других, а также и современников Есенина: В. Брюсова,
А. Блока, Ф. Сологуба и других.
Уже как отражение есенинского «Черного человека»
появилось стихотворение В.С. Высоцкого «Мой черный
человек в костюме сером...» - своеобразная реминис¬
ценция поэмы Есенина. Сходство произведений за¬
метно на первый взгляд: это упоминание мифологемы
«черный человек» в заглавии и у Есенина, и у Высоц¬
кого. Еще одно важное и, на мой взгляд, символичное
сходство заключается в том, что Высоцкий написал
своего «черного человека» за год до смерти, как и Есе¬
нин - своего. Не могу утверждать с уверенностью, но
складывается впечатление, что оба автора с присущей
творцам чувствительностью и более тонким восприя¬
тием мира ощущали свою приближающуюся гибель.
Несмотря на первоначальные сходства, после де¬
тального анализа становится понятно, что различий
у произведений больше, чем сходств. Несмотря на
то, что в заглавии у обоих авторов присутствует об¬
раз «черного человека», у Высоцкого черный человек
облачен в серый костюм. По моему мнению, как сам
цвет - серый, так и костюм упоминаются Высоцким
неслучайно. Серый цвет символизирует нечто тоскли¬
-194-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
вое, безысходное, серый - это сталь, пыль, едкий дым,
забивающий легкие. Костюм - официальность, некото¬
рая чопорность.
Главным отличием, на мой взгляд, является роль,
в которой предстает перед читателем «черный чело¬
век» в произведениях. У Есенина черный человек, не¬
сомненно, является двойником лирического героя, его
вторым «Я». Есенинский «черный человек» предстает
перед нами как символ раздробленного сознания. Ис¬
точник трагедии в том, что образы «желтоволосого, с
голубыми глазами» мальчика и «прохвоста, забулдыги»
сливаются в один и являются двумя ликами одного че¬
ловека. Слова, которые произносит лирический герой
в адрес черного человека, на самом деле адресованы
ему самому. Перед нами предстает мучительный про¬
цесс борьбы прошлого и настоящего, реальности и ир¬
реальности, истинной и придуманной альтернативной
личности человека. У Высоцкого же нет параллельной
реальности, его черный человек живет здесь и сейчас,
сосуществует рядом с лирическим героем в вещном,
действительном мире. Черный человек у Высоцкого
вполне реален и даже имеет некоторую биографию:
Мой черный человек в костюме сером.
Он был министром, домуправом, офицером,
Как злобный клоун он менял личины
И бил под дых, внезапно, без причины.
У Высоцкого черный человек является знаком наси¬
лия по отношению к личности поэта, его внутреннему
миру со стороны государства и общества. Также в сти¬
хотворении появляется один из частотных символов у
Высоцкого - толпа сплетников:
- 195-

ПРИЛОЖЕНИЯ
Вокруг меня кликуши голосили:
«В Париж мотает, словно мы - в Тюмень;
Пора такого выгнать из России,
Давно пора, - видать, начальству лень!»
Можно сделать вывод, что значение образа «черно¬
го человека» у Есенина и Высоцкого отличаются. Да, и
в поэме, и в стихотворении черный человек предстает
противодействующей силой, но у Высоцкого черный
человек - это собирательный образ: в первую очередь,
государство (отсюда и «серый костюм» - униформа
чиновников), давящее на лирическое «Я» героя, а за¬
тем и кликуши - общество, в котором каждый нервно¬
истерически навязывает и пытается доказать свое
мнение. Также важна фраза, которая говорит о тяже¬
сти состояния героя и жестокости сложившейся ситуа¬
ции: «И, улыбаясь, мне ломали крылья». Знаменательно
то, что глагол «ломать» употребляется в третьем лице
множественного числа, то есть эта самая противодей¬
ствующая сила, ломающая лирического героя - неко¬
торая группа людей.
Поэма Есенина номинативна: картина разворачива¬
ющихся действий минимальна. Есенин нагнетает тяже¬
лые, мрачные ощущения с помощью различных обра¬
зов и символов, даже само название поэмы можно рас¬
сматривать как отдельно взятый символ. Кроме того,
мир в поэме Есенина зеркален, а зеркало, как известно,
переворачивает отражение, являя собой границу ре¬
ального и ирреального, то есть образный строй поэмы
строится на антитезе и контрасте: темный - светлый,
солнечный - лунный, голубые глаза мальчика - гла¬
за черного человека, покрытые «голубой блевотой»,
-196-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
душевная чистота лирического героя, заложенная в
нем с детства - безнравственность, грязь, накопленная
в нем с годами. У Высоцкого практически отсутствуют
какие-либо символы, что еще раз указывает на то, что
лирический герой и черный человек сосуществуют в
абсолютно реальном мире.
Вне зависимости от того, является ли «черный че¬
ловек» двойником, вариантом раздвоения человече¬
ской личности, или же он олицетворение всего зла в
лице представителей государственного органа, те и
другие силы всячески пытаются уничтожить лириче¬
ских героев. Главная общая черта между лирическими
героями анализируемых произведений - оказываемое
на них влияние. Разница только лишь в том, кто это
давление оказывает: в поэме Есенина происходит са¬
мосуд, где и обвиняемый, и обвинитель - один и тот
же человек, у Высоцкого происходит постоянное осуж¬
дение лирического героя обществом, государством. Но
тем не менее, трагедия одна - осуждение, только лишь
с одной ремаркой: бывает совестный суд, суд человека
над самим собой, который чаще будет объективен, есть
же суд бесчестный, строящийся на иллюзиях обвини¬
телей, имеющий лишь одну цель - уничтожить челове¬
ка, если он не такой, как серое большинство, как люди
комфортного типа, если он - о ужас! - живет иначе, чем
большинство, да и думает тоже совсем по-другому.
Осмысливая трагедию, описанную В.С. Высоцким,
я поняла: люди-творцы всегда отличаются от боль¬
шинства, в каждом из них вселенная. В голову при¬
шел некий образ: чтобы хоть как-то быть связанным с
внешним миром, творец сплетает бесконечную вену из
своих собственных. Если бы взять в руки эту крепкую
красно-голубую нить, от людей бы ушла вся боль, все
-197-

ПРИЛОЖЕНИЯ
страдания, все плохие воспоминания, даже начинаю¬
щаяся простуда. Нить бы забрала у них все плохое - то,
что было, и то, что будет, а в ответ бы направила океан
счастья, и он бы пришел к ним не кровью, а волшебным
веществом, к которому только притронешься - и уже
счастлив. Звездное вещество - квинтэссенция безумно
счастливых галактик. Но по его в крови и боли сшитой
вене бегают люди, думая, что же это за змея, проезжа¬
ют автомобили, а нить истирается и рвется - от безраз¬
личия, от брани топчущих нить людей, от злобы и за¬
висти, направленных в адрес творца, от того, наконец,
что все эти проходящие люди - черные.
Возвращаясь к сравнительному анализу, стоит от¬
метить, что образ «черного человека» (именно в том
контексте, что он используется у Есенина - двойника)
в творчестве Высоцкого не единичен (в поэзии Есени¬
на образ встречается лишь единожды). В стихотворе¬
нии «Мой черный человек в костюме сером...» образ
представлен автором не как двойник, второе «Я», а как
противодействующая, давящая на лирического героя
сила, выраженная более социально, нежели у Есенина,
в лице государства и общества. В таких стихотворе¬
ниях Высоцкого, как «И вкусы, и запросы мои стран¬
ны...», «Невидимка», «Меня опять ударило в озноб...»,
«Две просьбы» наиболее полно раскрывается затро¬
нутая Есениным тема - тема раздвоения личности,
двойника-антипода. В рассмотренном же стихотворе¬
нии у Высоцкого сохраняется отпечаток первоначаль¬
ного заглавия Есенина, но само содержание является
вариацией изменения описанной предшественником
темы. Происходит диалог культур, но уже с характер¬
ным видоизменением особенностей под влиянием
-198-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
извне и вовне действующих на автора факторов; при¬
знаки, которые изначально были связаны с лириче¬
ским субъектом у Есенина сменяются на признаки, с
которыми Высоцкий вступает в конфронтацию. Но
главное сходство заключается в том, что перед нами
открывается трагедия творческих, гениальных лично¬
стей. Упрямство и непредсказуемость реакций выли¬
ваются у Есенина бунтом против своего альтер эго, а
у Высоцкого звучат обида и отчаяние, беззащитность
перед своим «черным человеком» и ему только и оста¬
ется, что «тащить свой воз» или перейти «со смертью...
на ты».
Сочинение 2.
Лина Кузнецова, 11-й класс.
Тема: Моё любимое стихотворение С.А. Есенина
(восприятие, оценка, истолкование).
Свободная тема. Эссе.
Родом из детства.
Когда я была маленькой, бабушка читала мне перед
сном стихи и сказки. Один такой снежный вечер мне
почему-то особенно запомнился. Тогда среди стихот¬
ворений Сергея Есенина я запомнила одно о доме, в
котором, мне кажется, рос поэт. Наверное, это стихот¬
ворение запомнилось мне потому, что в моей жизни
тоже есть такой старенький, но дорогой моему сердцу
дом, с которым связано столько светлых детских вос¬
поминаний, куда я стремлюсь вернуться поскорее и
который не хочется покидать...
-199-

ПРИЛОЖЕНИЯ
На этой земле каждому положено прожить свой
срок, но в этой стремительно уносящейся вперёд жиз¬
ни у нас остаются навсегда запечатлёнными в памяти
светлые и яркие детские воспоминания. Они светлы
уже потому, что маленький ребёнок ещё не ощущает
жестоких ударов судьбы и не осознаёт горечи утрат и
тяжести роковых последствий событий, происходящих
вокруг него. Жизнь маленького человека обычно на¬
полнена любовью и заботой близких людей, она пере¬
ливается яркими красками. Воспоминания о полном
радости и лёгкой беззаботной мечтательности детстве
потом освещают всю взрослую жизнь.
На долю Сергея Александровича Есенина выпало
много страданий и переживаний. Но всю свою жизнь
поэт бережно хранил в памяти детские воспомина¬
ния о деревне, о родительском доме, о природе, и эти
воспоминания согревали его душу в тяжёлые минуты
жизни, в них он черпал вдохновенье, они формирова¬
ли лирического поэта.
В стихотворении «Эта улица мне знакома...» поэт
вспоминает своё детство. На фоне глубокого августов¬
ского неба и птичьих переливов перед нами предста¬
ёт тихий, спокойный и загадочный в своей простоте
родительский дом. Для поэта важно, что он родом из
деревни. Он подчеркивает это повтором слова дере¬
венский, необычным сочетанием «деревенская синь»
и словом «солома», также по ассоциации связанным
с деревней:
Проводов голубая солома
Опрокинулась над окном.
-200-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Вспомнил я деревенское детство,
Вспомнил я деревенскую синь.
Глагол «опрокинуться» вызывает безотчетное чув¬
ство утраты.
Множество ассоциаций в детском воображении вы¬
зывает печь, воющая в ветреную и дождливую погоду.
Для ребёнка это «верблюд кирпичный», который завы¬
вает и громко всхлипывает, словно желая хоть кому-
нибудь поведать о своём потаённом горе, о своей неиз¬
бывной печали. Стихотворение написано в 1923 году,
за два года до смерти поэта. Вся жизнь проносится
перед его мысленным взором. Печь, словно предска¬
затель, видит будущее поэта, преображаясь в верблюда
кирпичного:
Видно, видел он дальние страны,
Сон другой и цветущей поры,
Золотые пески Афганистана
И стеклянную хмарь Бухары.
Опять появляется необычное слово «хмарь», оно
противостоит слову «синь» как слово неблагозвучное,
неприятное, почти бранное, слову, словно сошедшему с
небес. Цвет неба чаще всего встречается в цветовой па¬
литре стихотворения. Необычное сочетание «стеклян¬
ная хмарь» вызывает ассоциацию с чем-то непрочным,
призрачным, ненастоящим. Авторские слова выража¬
ют отношение к своей стороне и чужой земле. Своим
поэт чувствует себя только в родном краю, в родной
деревне, в родном доме. Что-то тревожное появляется
в строчках:
-201 -

ПРИЛОЖЕНИЯ
Ах, и я эти страны знаю -
Сам немалый прошёл там путь,
Только ближе к родимому краю
Мне б хотелось теперь повернуть.
И это завывание ветра в печной трубе навсегда оста¬
ется в памяти, переплетаясь с новыми впечатлениями
жизни, словно печь из родительского дома заранее
оплакивала будущую судьбу великого поэта...
Я любил этот дом деревянный,
В брёвнах теплилась грозная морщь,
Наша печь как-то дико и странно
Завывала в дождливую ночь.
Строчка В брёвнах теплилась грозная морщь поража¬
ет своей необычностью. Причина этого - и незнакомое
нам слово «морщь», вызывающее ассоциацию с мор¬
щинами, и непривычное сочетание «грозная морщь».
Мне представляется дом в образе старика с грозно на¬
супленными седыми бровями. Но старик этот кажется
грозным только внешне, а под суровыми бровями те¬
плится доброе сердце. Как и старик, дом вобрал в себя
всё, что происходило вокруг него и внутри с людьми,
жившими в этом доме. Какое-то чувство безотчетной,
щемящей тоски возникает, когда мы читаем эти стро¬
ки:
Голос громкий и всхлипень зычный,
Как о ком-то погибшем, живом.
Поэт, словно пишет о себе, ещё живом, но уже по¬
гибшем.
-202-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Много испытаний пришлось поэту пройти, на его
пути «были годы тяжёлых бедствий», тогда только
детские воспоминания согревали и спасали от тревог
и наступавшей со всех сторон тьмы. Для известного
уже поэта самым важным и значимым оказывается не
мимолетная слава, а начало пути:
Не искал я ни славы, ни покоя,
Я с тщетой этой славы знаком.
А сейчас, как глаза закрою,
Вижу только родительский дом.
В своём стихотворении поэт обращает наше внима¬
ние на природу. Она имеет для него особое значение,
в детском восприятии природа окрашена яркими кра¬
сками - воспоминаниями. Описания природы мягко
окаймляют картину ушедшего детства. «Вспомнил я
деревенскую синь», - пишет Сергей Александрович,
а читатель представляет бездонное синее августовское
небо, без единого облачка, солнышко, ласково льющее
на нас свое тепло и свет. Слышит он «птичий гомон
и щебетню» среди зелени сада «в голубых накрапах»
с тонкой сеточкой плетня. Мы представляем липовую
аллею с её зеленоватой игрой теней и непрестанное
веселое щебетанье пташек... Так привлекательно зву¬
чит это необычное существительное «щебетня», от¬
сылающее нас в мир детства, в мир беззаботных игр
ребятни... Маленький мальчик видел во всём, что его
окружало, загадки и чудеса, все предметы ему каза¬
лись живыми, он слышал их голоса. Даже август и пти¬
чий гомон не просто дышат жизнью, а воспринима¬
ются им как одушевленные существа: «август прилег
ко плетню», а «липы держат в зелёных лапах птичий
-203-

ПРИЛОЖЕНИЯ
гомон и щебетню». И липы, и само лето для ребёнка
олицетворяют живых существ - добрых товарищей. В
этих образах проявляется непосредственность детско¬
го восприятия мира. Они стали источником глубокого
и тонкого лиризма, столь характерного для поэта. Ре¬
бёнку небо всегда кажется высоким и бездонным, а сад
приветливо манит под свою сень, но эти воспомина¬
ния расплывчаты, как на картине, они видятся поэту «в
голубых накрапах».
Нам легко представить ненастные вечера, прове¬
дённые юным лирическим героем под родительским
кровом. В такие неспокойные ночи «в завывании до¬
ждевом» ребёнку чудятся таинственные образы, похо¬
жие на сказочные существа, его охватывает какая-то
глубокая тоска и оцепенение, но тоска эта приятна.
В темноте он может долгое время стоять перед окном,
заплаканным дождём, и думать о чём-то великом и та¬
инственном, а в завываниях ветра представлять чьи-то
глухие рыдания и сопереживать им. И снова поражает
своей необычностью существительное «всхлипень»,
преобразующее всхлип в явление, заполняющее зву¬
ками мир деревенского мальчика. И не менее яркий
эпитет «зычный»!
Потом, когда это чудное время, окутанное лёгкой
дымкой света, пройдёт безвозвратно, наш лирический
герой ещё много раз воскресит в памяти свой родимый
уголок, и вдали от дома он будет стараться вернуться
душою туда, где прошло самое счастливое время его
жизни. Но, к сожалению, прошлого нельзя вернуть и
нельзя вернуться в детство, где всё было таким доро¬
гим, а каждый день запомнился и был ярким и непо¬
вторимым. И даже зная, что он не может ничего из¬
-204-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
менять, со своим детством и родным домом Сергей
Есенин расстается с грустью, спокойствием и миром
в душе:
Мир тебе - полевая солома,
Мир тебе - деревянный дом!
Самые светлые наши воспоминания мы бережно
храним в памяти, как и лирический герой стихотворе¬
ния Сергея Есенина. Он отпускает прошлое с миром, но
оно всё равно останется в воспоминаниях и до послед¬
него мгновения в нелёгкой жизни будет чем-то свет¬
лым, добрым и ярким, как путеводная звезда. Стихот¬
ворение звучит для меня как музыка Моцарта - нежно
и тревожно, трагически и жизнеутверждающе!
Сочинение 3.
Павел Онищук, 12-й класс.
Тема: Библейские мотивы в повести
М.А. Булгакова «Собачье сердце».
Повесть «Собачье сердце» описывает послерево¬
люционные реалии Москвы, города, с одной стороны,
шагнувшего в будущее, строящего радикально новое
общество на обломках старого, а с другой стороны,
ещё стоящего в прошлом с его отшлифованными цен¬
ностями и проверенным временем кодексом морали.
Однако повествование лишь на первый взгляд являет¬
ся калькой с действительности. На самом же деле в об¬
разах, создающих среду жизни и деятельности героев,
-205-

ПРИЛОЖЕНИЯ
их временное и географическое определение, просма¬
триваются очень тонкие и неброские аллюзии на би¬
блейскую символику. Это не скрытые смыслы, не заву¬
алированное мнение автора, которое постигнет лишь
литературовед, а инструмент, необходимый для того,
чтобы придать повести сакральный характер и обще¬
человеческий, вечный масштаб.
Первое, что бросается в глаза читателю, - это, пожа¬
луй, то, что фамилия профессора, место рождения пса
Шарика и место смерти уголовника Чугункина, отсы¬
лают к библейской теме преображения, перерождения,
познания духа.
«По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иа¬
кова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую
одних, и преобразился пред ними: и просияло лице
Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как
свет.» (Св. Евангелие от Матфея 17:1,2)
«Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило
их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой
Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слу¬
шайте.» (Св. Евангелие от Матфея 17:5)
Преображение Господне в христианстве - это яв¬
ление Сына, во время которого Отец свидетельствует
гласом из облака Святого Духа. Преображение - это яв¬
ление Иисуса Христа одновременно в двух ипостасях:
божественной и земной, высшей и низшей.
В произведении Михаила Булгакова рождение Ша¬
рика и смерть Чугункина тоже могут служить демон¬
страцией двух образов, находящихся на разных уров¬
нях духовного развития. Возникает вопрос: почему же
умирает человек и рождается собака, а не наоборот?
Это намёк на ироничное отношение автора к понятию
«новый человек». В дальнейшем в повести раскрывает¬
-206-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
ся идея, что не каждый индивидуум - личность, что че¬
ловек и собака не всегда находятся на привычных нам
ступенях духовной иерархии.
В повести видно, что «порядочный и добрый пёс»
лучше низкого и примитивного человека.
Следующим не менее важным реминисцентным
моментом является время действия. Операция про¬
фессора Преображенского над Шариком проходит
24 декабря, а первое слово «новый член общества»
произносит 7 января. Эти даты соответствуют времени
празднования католического и православного Рожде¬
ства соответственно, а период с 24 декабря по 6 января
по старому календарю является у православных празд¬
ником Святок.
Очевидно, что превращение Шарика из собаки в
человека в промежуток между двумя столь символич¬
ными праздниками, не является случайным. Мало¬
вероятно, что это заявление о схожести Сына Божия
и будущего Полиграфа Полиграфыча, но явно идея
рождения в теле «низшего» существа более высокого
по духу создания является целью, которую преследу¬
ет профессор. Начиная с этого момента, его фамилия
вступает во взаимодействие с происходящим, намекая
тем читателям, которые ещё не осознали серьёзность
и далеко идущие цели этой операции, что преобра¬
жение собаки в человека есть эволюционный момент,
призванный уравнять человека с Богом в вопросе чуда
создания души.
Интересной и неслучайной представляется систе¬
ма образов произведения. Во главе стоит профессор
Преображенский, прототипом которого был Иисус
как носитель божьей воли в людском мире. В повести
профессор является хранителем идеи нравственности,
-207-

ПРИЛОЖЕНИЯ
не насильственности и так же, как Иисус, пытается соз¬
дать духовное, если не общество, то пока одно суще¬
ство. Один это делал при помощи скальпеля, другой
посредством притч, но оба выступали в роли учителей,
воспитывая в человеке возвышенное.
Борменталь - верный соратник и ученик профессо¬
ра, хотя и не обладает его смирением. Он тоже пресле¬
дует благие цели, но способы их достижения больше
присущи обычному человеку. Сразу на ум приходит
апостол Петр и то, как он отрубил ухо воину в Гефси¬
манском саду. Борменталь готов вступить в драку, если
цель действительно захватывает его. Сходство доктора
с Петром ещё в том, что они оба - истовые последова¬
тели своих учителей.
Мотив предательства Иисуса Христа выражают пер¬
сонажи сомнительной чистоты - Полиграф Полигра¬
фович и Швондер. Первый - переложение образа Иуды,
предателя Сына Божия. Шариков не оправдал надежд
своего творца, не подчинившись профессорской си¬
стеме воспитания, вместо этого он предпочёл душить
кошек.
Швондер выступает в роли подстрекателей-
фарисеев. Косные в своих взглядах, уверенные в своей
единоличной правоте фарисеи, соблюдающие внеш¬
ние ритуалы, но никоим образом не обогащающие
душу теми знаниями, которыми они так ловко мани¬
пулируют, более того, развращённые мнимой властью,
они очень напоминают Швондера. Представитель «но¬
вой», «пролетарской интеллигенции» откровенно глуп
и нахален. Кроме статуса сознательного гражданина
и товарища, которым его наделило общество, кроме
смешной в своей помпезности роли члена домкома,
он не представляет из себя ничего. Наоборот, своими
-208-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
догмами он выдавливает из Шарикова задатки Челове¬
ка, заложенные профессором-творцом. Возможность
душить кошек - те же тридцать серебряников, выдан¬
ные Швондером-фарисеем. В контексте Иуды «трид¬
цать серебряников» являются деньгами, открывшими
первобытную жажду наживы в низкоорганизованном
человеке. За возможность предаться дикости, перво¬
бытным инстинктам Шариков готов следовать за фа¬
рисеями «нового времени», помогать им истреблять
интеллигентность, культуру.
На фоне аллюзий к таким важным библейским со¬
бытиям как Преображение Господне и Распятие Иису¬
са Христа эпизоды со словом «абырвалг» и сорванным
краном кажутся уже лишь незначительными деталями.
Объяснение Шарика, почему слово он читал задом на¬
перед, объяснение Борменталя, что у собаки повреж¬
ден зрительный нерв, кажутся убедительными до того
момента, пока не замечаешь, что слово «абырвалг»
Шарик произнёс 7 января, в день Рождества, что очень
символично вкупе с тем, что тексты иврита читаются
справа налево. Сорванный кран может быть ветхозвет-
ным потопом наоборот. Если в Ветхом Завете потоп
был реакцией Бога на изменение в системе человече¬
ской морали, то в повести «потоп» - это как раз при¬
знак того, что в «дивном новом мире» порядки этой
квартиры, смываемые водой, уходят в прошлое.
Из этих замаскированных деталей повести видно,
что Булгаков не старается передать действительность
послереволюционной Москвы достоверно. Он созда¬
ёт образы, маскирует в характерных и выразительных
деталях, местах и приметах времени скрытый под¬
текст. Его повесть как картины Петрова-Водкина, со¬
временника Булгакова. Изображение тривиальных
-209-

ПРИЛОЖЕНИЯ
вещей подчёркнуто красным, сакральным цветом
русской иконописи, детали, создающие глубину и оду¬
хотворённость, переносят суть и идею в разряд безвре¬
менных величин. То же самое мы видим и в повести
Булгакова «Собачье сердце». Даже не вдаваясь в рели¬
гиозные тонкости, несложно уловить основной посыл
повести. Автор иронизирует над стремлением обойти
эволюционный процесс воспитания нового человека в
условиях засилья безграмотности, узколобости и фор¬
малистики. Булгаков сравнивает амбиции профессора,
действия которого продиктованы высокой сознатель¬
ностью и желанием изменить мир и спасти общество,
которое строит новый порядок на обломках старого, с
Божественной волей.
Сочинение 4.
Елизавета Дергачёва, 12-й класс.
Тема: Повесть М.А. Булгакова «Собачье сердце» -
трагикомедия вне времени
Повесть Булгакова «Собачье сердце» я, сама того не
ожидая, прочитала просто взахлеб, на одном дыхании.
Начала - и сразу первая мысль: «Бедный пес, как же
жалко его!». И подумать не могла, что так развернутся
дальнейшие события, а главное - какой будет развяз¬
ка! Оторваться от книги было выше моих сил, я про¬
сто жадно глотала страницу за страницей, наслаждаясь
вкусом каждого слова. А какой же разный был этот вкус!
И изысканно-утонченный - профессор Преображен¬
ский, доктор Борменталь, и общественно-столовский,
-210-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
никакой и для всех одинаковый, - Швондер и компа¬
ния, и совершенно отвратительный, гнилой, с привку¬
сом помойки - Шариков. Перевернула последнюю стра¬
ницу и подумала: в повести ведь речь идет не о нашем
времени, а кажется - будто о современном мире, в ко¬
тором предостаточно таких Шариковых-Чугункиных,
Швондеров, да и экспериментов сколько проведено
бездумных и чудовищных по своим последствиям!
Признаюсь честно, осознание всей серьезности, глу¬
бины смысла, трагикомизма, заложенных в этом уди¬
вительном произведении, пришло не сразу, а лишь че¬
рез какое-то время после его прочтения. Почему? Да
потому что фантастический сюжет, яркие образы со
свойственной каждому из них неповторимой манерой
речи, тонкая ирония, подчеркивающая абсурдность, а
вместе с тем и трагизм происходящего, - все это вызы¬
вало у меня такие эмоции, что не до анализа было! По¬
слевкусие пришло позже - острота комизма и горечь
трагизма благодаря мастерству автора взяли верх над
всем остальным.
Поначалу наблюдать за превращением пса в чело¬
века после операции даже забавно - в доме профессо¬
ра переполох, но это, скорее, выглядит комично: вот
хвост отвалился, на задние лапы встал, заговорил, вы¬
дав коронное «Абырвалг» («Главрыба»), на балалайке
заиграл... Но смешно все это до поры до времени.
Как же мастерски Булгаков «рисует» своих героев,
заставляя от всего сердца сопереживать одним и вызы¬
вая отвращение к другим. А все потому, что у писателя
была своя четкая и весьма категоричная позиция по
отношению к происходящему в то время в стране - он
не скрывал своего неприятия советской власти. Булга¬
ков был убежден, что революция в России - это чудо¬
-211 -

ПРИЛОЖЕНИЯ
вищно безответственный эксперимент, вмешательство
в естественный процесс развития общества, что чре¬
вато страшными последствиями. И в доказательство
тому - эта абсурдная с точки зрения природы история,
обнажающая более масштабный абсурд: сотворенное
из собаки и органов уголовника существо идеально
подходит новому государству. Невежественный чело¬
век сомнительного происхождения, получивший вне¬
запно огромные права, способен уничтожить тех, кто
гораздо умнее, образованнее, кто воспитан, порядо¬
чен, талантлив, но совершенно бессилен перед лицом
этого страшного бульдозера, крушащего все на своем
пути: традиции, культуру, историю, личность... Что мо¬
жет быть трагичнее? Булгаков все это понимал, пере¬
живал и предупреждал! Но тогда его никто не услышал.
Повесть «Собачье сердце» даже не была опубликована
при жизни писателя: разве Швондеры могли допустить
критику самих себя?!
Прочитала повесть, и очень захотелось посмотреть
фильм. Полный восторг! Главные антиподы (Е. Евстиг¬
неев - профессор Преображенский, Р. Карцев - Швон-
дер) - это стопроцентное попадание, Шариков - То¬
локонников - вообще песня: так показать процесс
превращения собаки в человека, особенно промежу¬
точные моменты, когда он уже не животное, но еще
не homo sapiens... А потом, когда Полиграф Полигра¬
фович Шариков «во всей красе» - наглый и важный?..
Даже второстепенные персонажи в фильме будто сош¬
ли с булгаковских страниц. Я опять жалела несчастного
бездомного пса, восхищалась эрудицией, интеллигент¬
ностью и невероятным профессионализмом профес¬
сора Преображенского, искреннее уважение вызывали
у меня воспитанность, галантность и невозмутимость
-212-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
доктора Борменталя... Даже прислуга в доме светила
науки - хоть и простые, но особенные люди: они знают
свое дело и место, преданы хозяину и при этом сохра¬
няют чувство собственного достоинства, гордясь своим
положением и не метя, что называется, из грязи в кня¬
зи только потому, что случай выпал. Чего не скажешь о
других...
Обожаю Булгакова! «Собачье сердце» - просто ше¬
девр! «Мастер и Маргарита» у меня уже давно, что на¬
зывается, в закладках, на особом месте. И вот - достой¬
ное пополнение. Кто не читал - сочувствую: многое
потеряли! Это вещь на все времена, она была, есть и
будет актуальна, потому что, увы, были, есть и будут
среди нас такие недочеловеки с животным нутром, с
сердцем зверя - беспринципные, способные предать,
оболгать, переступить через любого ради собственно¬
го блага. Но их не надо бояться, потому что настоящих
людей - умных, образованных, воспитанных, с чело¬
веческим сердцем и душой, способных любить, со¬
страдать, понимать, жертвовать чем-то ради других, -
гораздо больше, и в этом сила мира! Пока мы читаем
Булгакова, мы будем помнить об этом, а читать мы его
будем всегда...
На этом хотела поставить точку. Вроде, все сказала,
что хотела, но нет - этого мало. Чувства переполняли
настолько, что захотелось написать стихи. Точнее - они
как-то сами собой родились в моей голове под впечат¬
лением от прочитанного, от этого масштаба и глуби¬
ны затронутой темы. Мастерски переплетя комичное
с трагичным, Булгаков создал гениальное, неповтори¬
мое, мощнейшее по силе воздействия художественное
произведение, которое было и остается актуальным
-213-

ПРИЛОЖЕНИЯ
по сей день. Я, конечно, не поэт, а потому - не судите
строго... Просто навеяло:
Непростой и великий Мастер Булгаков,
Он жизнь обнажил на примере собаки.
Сердце звериное с разумом вкупе -
Страшная сила, что все вокруг губит!
Повесть-предвиденье, повесть-сигнал...
Он чувствовал все, он знал, что писал!
Хотел убедить, от беды уберечь,
Чтоб в будущем нам не пришлось пожалеть...
Сюжет нереальный, немного комичный,
Пока не поймешь, как все это трагично!
Что сто лет назад, что сегодня, сейчас, -
«Собачьи сердца» все равно среди нас.
В обличье людском и с лицом человечьим -
Эта угроза из области вечных!
Не дай же, Господь, расплодиться таким -
Без этих зверей видеть мир мы хотим...
Они беспринципны, им все по колено,
Холодная кровь течет по их венам,
Но есть против силы такой леденящей
Нечто сильнее - Человек Настоящий!
Сочинение 5.
Гельфанд Таль, 11-й класс.
Тема: Зачем в романе Лужин?
Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказа¬
ние» - это произведение о Раскольникове. А еще сре¬
-214-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
ди действующих лиц Сонечка и старуха-процентщица.
Это я знала еще до прочтения романа, и, естественно,
эти герои, когда я познакомилась с текстом, заслонили
всех остальных. Потом систему персонажей пополнили
образы трогательной Поленьки, ее несчастного отца,
негодяя Мармеладова. Эти герои, скорее, не запомни¬
лись, а «почувствовались». История Лужина казалась
неяркой, оттеняющей всех остальных. Кому-то надо
быть серым фоном, на котором остальные кажутся ре¬
льефней.
Петр Петрович Лужин, на первый взгляд, образован¬
ный и интеллигентный человек. Он знаком с этикетом,
обладает хорошими манерами, в разговоре вежлив и
обходителен. Лужин намеревается взять в жены небо¬
гатую девушку и кажется неким благотворителем, спа¬
сающим Дуню и ее мать от нищеты. Постепенно лич¬
ность Петра Петровича раскрывается, и этому уже не
мешает искреннее заблуждение Пульхерии Алексан¬
дровны. Сначала он опрометчиво признается в жела¬
нии жениться на бедной девушке без приданого, чтобы
достичь абсолютного повиновения с ее стороны, то есть
заполучить в жены преданную и любящую своего госпо¬
дина служанку, считающую мужа благодетелем. А еще
образованная и воспитанная Дуня никогда не опозорит
в обществе, более того, может помочь подняться по ка¬
рьерной лестнице. Подобная холодная расчетливость в
отношениях с людьми все ярче проявляется чуть ли ни
в каждом поступке Лужина. Он поселяет свою невесту
и ее мать в скверные, дешевые нумера, аргументируя
это тем, что данные комнаты предназначены для вре¬
менного проживания, пока отделывается их с Дуней
новая квартира. Уже сейчас становится ясно, что Дуне,
по убеждениям Петра Петровича, необходимо «заслу¬
-215-

ПРИЛОЖЕНИЯ
жить» более достойную квартиру, а забота о матери не¬
весты вообще не входит в планы Лужина.
В ходе развития сюжета образ Лужина все больше
привлекает внимание читателя, герой все больше про¬
являет мелочность и теряет человечность. Сначала он
вынуждает Дуню выбирать между будущим мужем и
братом, не обращая внимания на чувства своей невесты,
не замечая ее проницательности, ведь, по его мнению,
невеста не способна на самостоятельные решения. За¬
тем Лужин пишет письмо Пульхерии Александровне, в
котором, проявляя по-детски абсурдную обидчивость,
настаивает: Раскольникова на совместном ужине быть
не должно. В итоге он опускается до жалких попыток
отомстить Родиону, пытаясь опозорить, оклеветать и
без того униженную несчастную Соню, но справедли¬
вость торжествует и мелочным обманщиком выглядит
сам Лужин. Кажется, что зло наказано...
Однако апогеем бесчеловечной расчетливости Лу¬
жина для меня являются не поступки героя, а его эко¬
номическая теория, озвученная при первой встрече с
Раскольниковым. В основе теории Лужина лежит абсо¬
лютный эгоизм и равнодушие по отношению к окру¬
жающим. Он убежден, что в первую очередь необходи¬
мо возлюбить самого себя, «ибо все на свете на личном
интересе основано». Петр Петрович считает, что лучше
пусть один человек ходит в целом кафтане, чем не¬
сколько в рваных. Он искренне верит в правильность
этой идеи как с математической, так и с экономиче¬
ской точки зрения. Но он не задумывается при этом о
нравственной стороне своего утверждения и удивля¬
ется, почему подобная теория не получает широкого
общественного одобрения.
-216-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Интересно, что в момент очень образного рассказа
Лужина о целом кафтане сначала не замечаешь неко¬
торых реплик героев, даже подпадаешь под странное
очарование этой логики, ведь целый кафтан действи¬
тельно лучше рваного. Только Раскольников, который
в данный момент чувствует и переживает все гораздо
сильнее и мучительнее своих гостей (да и читателей
тоже), одной фразой обнажает безнравственную суть
теории Лужина: «А доведите до последствий, что вы
давеча проповедовали, и выйдет, что людей можно ре¬
зать...»
Когда Лужин высказывается по поводу участивших¬
ся случаев преступлений, совершенных представителя¬
ми высших классов, Раскольников усмехается над его
переживаниями, ведь мотивы таких преступлений как
раз соответствуют теории Лужина - вырвать свой каф¬
тан и оставить его целым во что бы то ни стало. Вполне
резонное обвинение, обличающее лицемерие Лужина,
оскорбляет Петра Петровича, и в ответ он утверждает,
что «экономическая идея еще не есть приглашение к
убийству». Лужин совершенно не готов видеть без¬
нравственную основу своих рассуждений, он даже не
задумывается над человеконенавистническим харак¬
тером своих высказываний. В отличие от Раскольни¬
кова, который, на мой взгляд, в этом диалоге впервые,
несмотря на состояние, трезво рассуждает о собствен¬
ном преступлении и делает потрясающий в своей от¬
кровенности вывод: они с Лужиным похожи.
Они оба пренебрегают человеческой жизнью ради
своего благополучия, оба одержимы абсурдными тео¬
риями: один готов позволить умирать человеку в ни¬
щете ради обогащения, а другой убить, чтобы выяс¬
нить, тварь ли он дрожащая или право имеет. Самое
-217-

ПРИЛОЖЕНИЯ
страшное, что ни Лужин, в силу абсолютной безнрав¬
ственности, ни Раскольников, в силу искренней веры в
теорию и собственное великое предназначение, не го¬
товы признать этой безжалостной правды. Но только
Раскольников пройдет мучительный путь осознания.
Казалось, разгадка есть: образ Лужин важен и сам
по себе, и потому, что помогает понять состояние Рас¬
кольникова. Но не давала покоя мысль, что роль этого
героя в романе выходит далеко за пределы конкретно¬
го произведения, так как образ меркантильного, умею¬
щего использовать людей в своих целях дельца явля¬
ется сквозным в произведениях Достоевского. Лужина
узнаешь во многих героях писателя. Аналогичный пер¬
сонаж, предшественник Лужина, встречается уже в пер¬
вом романе «Униженные и оскорбленные». Это князь
Валковский, который из-за обиды и неумения прощать
лишает семью Ихменевых состояния, унижает их перед
обществом; он бросает бывшую возлюбленную, мать
Нелли, одну с ребенком, при этом героя совершенно не
заботит судьба самой Нелли, его внебрачной дочери,
умирающей от голода. Если Наташа Ихменева и Соня
Мармеладова - «сестры из единой Достоевской семьи
заламывающих руки героинь»’, то Петр Петрович Лу¬
жин и князь Валковский - представители «Достоевско¬
го» клана безжалостных и хладнокровных.
Тема людей, готовых на все ради выгоды и собствен¬
ного благополучия, людей, для которых человеческая
жизнь перестает иметь значение, продолжается и, как
мне кажется, достигает определенной завершенности
в романе Достоевского о русских террористах. Уже на¬
звание романа звучит как приговор - «Бесы».
* Набоков В. Лекции по русской литературе. СПб.: Азбука, Азбука-
Аттикус, 2017,189 с.
-218-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Герои «Бесов» - «усовершенствованная версия» Лу¬
жина, который из просто жадного, безнравственно¬
го, но не слишком смелого дельца превращается в не
знающих ни страха, ни совести преступников. Если для
Лужина убийство - недопустимая (хотя бы на словах)
крайность, для бесов это рациональное и оправданное
средство достижения цели. Лужина возмущает заявле¬
ние Раскольникова о том, что его теория - приглаше¬
ние к убийству, тогда как бесы во имя идеи без капли
сомнения идут на преступление. Самое страшное, что
истинной причиной присоединения к революционно¬
му движению зачастую становится даже не идея, а ску¬
ка, желание возвыситься, доказать собственную зна¬
чимость, жажда власти. В сознании бесов отсутствуют
такие категории, как страх или сострадание, они не
просто мелочные эгоисты как Лужин, а террористы,
готовые уничтожить любые преграды на пути к реали¬
зации своей цели, своей «прогрессивной» теории, про¬
граммы по созданию нового общества: «Мы провоз¬
гласим разрушение... Мы пустим пожары... Ну-с, и нач¬
нется смута! Раскачка такая пойдет, какой еще мир не
видал... Затуманится Русь, заплачет земля по старым
богам...» Чтобы стать одним из них, Лужину не хвата¬
ет масштабности и смелости, он пока хранит в памяти
жалкие остатки христианской нравственности, а пото¬
му мысль об убийстве ради выгоды считает недопусти¬
мой. Бесы же старательно и последовательно стирают
Бога и любые христианские ценности из своей жизни,
что для Достоевского, безусловно, является призна¬
ком окончательного духовного падения. Шестичасовая
служба Ставрогина в храме не спасет, если Бога нет в
душе, если осквернена икона Богоматери, если гибнут
люди.
-219-

ПРИЛОЖЕНИЯ
Христианский мотив присутствует практически в
каждом романе писателя; как в «Преступлении и на¬
казании», так и в «Бесах» под конец появляется Еванге¬
лие, которое читают переступившие через нравствен¬
ный закон герои. Подобные эпизоды в конце произве¬
дения дают некую надежду на очищение и искупление
даже после самого страшного греха. Однако у меня, как
у читателя, есть ощущение, что автор верит в спасение
душ героев гораздо больше, чем они сами. Ведь если
спасение Раскольникова еще может свершиться благо¬
даря любви Сони, то для бесов возможность духовно¬
го очищения исключена, поскольку они свои грехи не
осознают и убийство позиционируют как необходимую
жертву на великом пути создания нового миропорядка.
Лужин непоколебим, не усомнился он в своей право¬
те даже тогда, когда, казалось бы, уличен и раздавлен.
Ставрогин пишет «Исповедь», где признается в самом
страшном своем грехе, но этот текст оказывается всего
лишь вызывающей подменой истинного, тихого по¬
каяния и долгого искупления, поэтому «вместо Боже¬
ского дела выходит бесовское». Членов шайки Петруша
связывает не верой и искуплением, а кровью.
И все же Лужин и бесы Достоевского оставались для
меня достаточно далекими, пока я не прочитала рас¬
сказ «Мальчик у Христа на елке». Именно после зна¬
комства с этим произведением отчетливо понимаешь:
во многих из нас продолжают жить черты членов «До¬
стоевской» семьи, забывающих о милосердии. Послед¬
ствия безжалостности и поражающего равнодушия к
человеческой жизни отражены в рассказе, где те са¬
мые лужины и бесы игнорируют мольбы несчастного
ребенка о помощи, не задумываясь о том, что, оставив
мальчика холодной ночью на улице, обрекают его на
верную смерть. На мой взгляд, в этом рассказе отража¬
-220-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
ется сострадание Достоевского к невинным жертвам
безжалостного бесовского мира, сумевшим сохранить
душевную чистоту. Именно поэтому они приходят
к Богу, тогда как у бесов такой возможности уже нет.
Мне кажется, в этом рассказе разговор о Лужине и ему
подобных бесах Достоевский выводит совершенно на
иной уровень. Разорвать кафтан можно (ведь вложили
в ладонь мальчика копеечку), отстоять шестичасовую
службу тоже по силам, пожертвовать на детский дом,
если при этом налоги будут меньше, - пожалуйста. А
вот разорвать душу... Увольте, у нас у самих хлопот
предостаточно... Карьеру надо делать, общество ре¬
формировать, Рождество праздновать.
В чем истинная роль Лужина из романа «Престу¬
пление и наказание»? Она выходит далеко за пределы
произведения и времени его написания. Роль эта в том,
чтобы заставить нас даже в самой начальной стадии
разглядеть развитие процесса, который заканчивается
превращением человека в беса.
Сочинение 6.
Екатерина Поталуева, 12-й класс.
Тема: Представление Достоевского о святости
на примере образа Сони Мармеладовой.
И свет во тьме светит, и тьма не
объяла его.
Евангелие от Иоанна,
гл. 1., ст. 5.
Неисповедимы пути Господни... Жизнь - это путь,
который предстоит пройти каждому человеку. Как дол¬
-221 -

ПРИЛОЖЕНИЯ
го и как успешно, может знать только Бог, который и
ведёт нас по этой стезе, и только Ему ведомо, что там,
впереди, у каждого из нас. Да, судьба человеческая пре¬
допределена, но в то же время людям дана некоторая
свобода воли. И посему дорогу, по которой идти, часто
выбирает сам смертный. Дорога...Она может быть дол¬
гой и прямой, короткой и извилистой... Иногда путник
следует по проторенной дорожке, иногда - по терни¬
стой, но неизбежно приходит к перекрёстку. Странник
встаёт перед выбором, известным ещё по народным
сказкам: «Налево пойдёшь - направо пойдёшь - прямо
пойдёшь...» И принимает решение, и продолжает дви¬
жение. Преодолевает препятствия, сталкивается с труд¬
ностями, печалится, испытывает минуты счастья...
Вспоминается случай из детства Ф.М. Достоевского:
в память писателя врезались слова девочки-подростка,
склонившейся к цветку, пробившемуся сквозь камни:
«Посмотри, какой красивый, какой добрый цветочек,
попробуй, какие клейкие листочки». Не есть ли этот
цветок символ человеческой жизни? Через тьму про¬
биться к свету и на этом пути не ожесточиться, не озло¬
биться, не одеревенеть душой... остаться Человеком,
созданным по подобию Божьему.
В фильме-притче Т. Абуладзе «Покаяние» финал
метафоричен. Одинокая старушка (олицетворение че¬
ловеческой мудрости), идущая по пустынной улице,
спрашивает героиню: «Скажите, эта улица приведёт к
храму?» А когда получает отрицательный ответ, удив¬
лённо замечает: «К чему дорога, если она не приводит
к храму?» Истинный путь - это путь к храму, к Богу,
к Добру, к Свету!
Каков же путь Сони Мармеладовой, героини Ф.М. До¬
стоевского? Грешницы... падшей женщины... История
-222-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Сони напоминает жизнь Марии Магдалины, но именно
напоминает. Мария Магдалина от греха пришла к про¬
зрению. У Сонечки другая судьба: бедность не остав¬
ляет ей выбора - необходимо переступить через себя,
чтобы спасти семью. «Железный век», «страшный мир»
Петербурга - вот те обстоятельства, которые приводят
её к жизни по «жёлтому билету». Она осознаёт своё по¬
ложение, изначально стыдится его, даже отказывается
от посещения церкви, дабы не осквернить святое ме¬
сто.
Как быть в такой ситуации? Соня выбирает смире¬
ние. Смирение - это добродетель, противоположная
гордыне. Героиня явно движима словами апостола Пе¬
тра: «...облекитесь смиренномудрием, потому что Бог
гордым противится, а смиренным даёт благодать...»
Поэтому воспринимается кроткой, а её кротость, в свою
очередь, затмевает греховность. На ней нет отпечатка
порока. Создавая портрет героини, Ф.М. Достоевский
всё время обращает внимание на её скромность, за¬
стенчивость, робость: «...бледное и испуганное личико
с раскрытым ртом и неподвижными от ужаса глаза¬
ми».
Героиня обречена на страдание. Она принимает
и его: унижения, попрёки, непонимание, насмешки.
Такие жизненные условия часто приводят человека
к озлобленности, иногда - к самоубийству. Но не ге¬
роиню Достоевского. Страдания не ожесточили её, а
напротив, укрепили веру в Бога: «Что ж бы я без бога¬
то была?» В своё сердце она впустила Иисуса Христа
и живёт по его заповедям. Поэтому и каждый человек
для неё человек, а не «тварь дрожащая». Да, понимает,
что люди грешны (знает жизнь «жёлтого Петербурга»),
но права осуждать не имеет, её непреложное правило:
-223-

ПРИЛОЖЕНИЯ
«не судите, да и не судимы будете». Говоря о своей ге¬
роине, писатель использует удивительные сравнения:
«как маленький ребёнок», «похожа на девочку». Это и
указывает на её чистоту внутреннюю.
Обладает Соня удивительным даром - умением со¬
страдать. Её мир - это мир добра, бесконечного, без¬
донного... Циник Свидригайлов оценил это, как хоро¬
шо он понял суть характера Сони, когда говорит: «...
голубчик, Софья Семёновна! Живите и много живите,
всё другим пригодитесь». Её миссия - нести благо, лю¬
бовь людям. Тому подтверждение - сцена признания
Раскольникова Соне в убийстве старухи-процентщицы
и её сестры. Не отвернулась она от Родиона, напротив,
жалеет его, смотрит на него «каким-то неисчерпаемым
состраданием».
Важная идеологическая сцена романа - чтение Со¬
нечкой Раскольникову Евангелия, истории о воскресе¬
нии Лазаря: «Огарок уже давно погасал в кривом под¬
свечнике, тускло освещая в этой нищенской комнате
убийцу и блудницу, странно сошедшихся за чтением
вечной книги». Огарок - символ надежды для Расколь¬
никова: ещё не все погасло в его душе, теплится в ней
тусклое пламя огарка. Один шаг для спасения - надо
раскаяться, чтобы пламень разгорелся негасимым све¬
том. Сонечка смогла спасти маленький огонёк своей
души, потому сама есть свет, который укажет Расколь¬
никову в темноте истинный путь.
Эта скромная девушка становится опорой и совет¬
чиком Раскольникову. Ей совершенно непонятна его
теория, ход его мыслей в силу её интеллектуального
развития. Но она чувствует сначала, что он «вне жиз¬
ни», а после признания, что его душа ищет спасения.
Соня предлагает Родиону пойти на перекрёсток, по¬
-224-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
виниться перед народом, принять страдание: «Стра¬
дания принять и искупить себя им, вот что надо». Да¬
леко не сразу Родион Романович прислушается к этим
словам, но дар Сониного убеждения сыграет свою роль.
После этого начнётся путь главного героя к новой жиз¬
ни, к духовному возрождению. И Соня окажется спо¬
собной исцелить грешную душу Раскольникова, не
сразу, потребуются годы, но терпения у неё хватит на
двоих. И тогда произойдёт «воскресение из мёртвых».
Ф.М. Достоевский пишет в эпилоге: «Но он воскрес, и
он знал это, чувствовал вполне всем обновившимся су¬
ществом своим, а она - она ведь и жила только одною
его жизнью!»
Дмитрий Мережковский в статье «Достоевский»
даёт такую оценку героине: «Соня - преступница, но
в ней есть и святая... Недаром каторжники в Сибири
смотрели на неё, как на мать, как на спасительницу;
она является им в ореоле почти сверхъестественной
красоты, бледная, слабая, кроткая, с голубыми, тихи¬
ми глазами...» В эпилоге Соня представлена в другом
окружении, на каторге вместе с Раскольниковым. Ему
даже удивительно и непонятно сначала (понимание
придёт позже), как ссыльные воспринимают его спут¬
ницу: «так полюбили Соню», «Матушка Софья Семё¬
новна, мать ты наша, нежная, болезная!», «даже ходили
к ней лечиться». «Клейменые каторжники», люди, бы¬
валые, ожесточённые, хорошо почувствовали в ней ду¬
шевную и духовную силу, внутренний стержень - «бо¬
жественную мудрость» (уже изначально заложенную
в имени героини): и для них она воспринималась как
земное воплощение Богородицы, заступницы за всех
«униженных и оскорблённых».
-225-

ПРИЛОЖЕНИЯ
Так почему же мы можем говорить о святости в
представлении писателя на примере образа Сони Мар-
меладовой? Почему? Она прошла трудный путь - от
темноты к свету, от греха к святости. Тяжёлая жизнь
не сломала её, напротив, укрепила духовно. Она ста¬
ла образцом нравственной чистоты и в действиях, и в
мыслях. Цель её бытия - нести любовь, добро, свет...
Порфирий Петрович говорил Раскольникову: «Стань¬
те солнцем, вас все и увидят». Соня и стала солнцем,
которое освещает путь многим, многим, особенно, по¬
терявшим веру...
Вера в Бога - это основа её жизни, твердыня. Вера,
которая была как щит на поле боя, как огонь, согреваю¬
щий в тёмные и холодные ночи. Жизнь героини стала
испытанием, которое определил ей Всевышний. Сми¬
ренно несла она свой крест. Не роптала... Жила, просто
жила с верой в сердце, в душе, с надеждой. И при чте¬
нии романа невольно забывалось, что она блудница.
Говоря о Соне Мармеладовой, я вспоминаю сти¬
хотворение в прозе И.С. Тургенева «Порог». Русская
девушка должна переступить порог. Что же её ждёт за
этой гранью: «холод, ненависть, насмешка, презрение,
отчуждение полное, одиночество...» Героиня готова
сделать решительный шаг за эту черту. Это её путь. По¬
рог - символический образ выбора, перед которым в
жизни стоит каждый: возникает конфликт между «для
себя» и «ради кого, чего». Для героини И.С. Тургенева и
Сонечки Мармеладовой в этом выборе всё ясно. Поэто¬
му так удивительно звучит концовка миниатюры:
- Дура! - проскрежетал кто-то сзади.
- Святая! - пронеслось откуда-то в ответ.
Это ведь и есть путь к святости: иметь кроткое
и смиренное сердце и быть милостивым к другим.
-226-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Как писала М.И. Цветаева, «грех не в темноте, а в не¬
желании света». А «желание света» всегда было в «веч¬
ной Сонечке». И тьма тогда неизбежно уступает место
свету. И грешница становится святой. Действительно,
неисповедимы пути Господни.
Сочинение 7.
Елизавета Платинская, 11-й класс.
Тема: Моё любимое стихотворение С. Есенина:
стихотворение - ответ на стихи С.А. Есенина
«Мне осталась одна забава...»
Есенину
„Мне осталась одна забава... ”
Мне остались стихи в наследство
О природе да о любви,
О российских просторах, о детстве,
О годах, что так буйно прошли.
Ах! Какая большая потеря!
Пусть недолгим путь жизни твой был,
Знаю я, что ты в Бога верил,
И Отчизну всем сердцем любил.
Неизвестны души твоей тайны -
Как ты жил, что любил, чем дышал...
Но душевную боль и страданья
Ты открыто в стихах передал.
Словно исповедь дней беспечных -
Муки совести, чувства, грехи
Ты в преддверии жизни вечной
Воплотил в живые стихи.
-227-

Мне плевать на чужие мненья,
Будто жизнь твоя - кутежи,
В каждой букве стихотворенья
Слышу звуки широкой души.
А когда твои строки читаю,
Так тепло и отрадно мне,
Что в груди сердце вдруг замирает
И мурашки бегут по спине.
Я б хотела душистого сена
Аромат деревенский вдыхать,
И с тобою, мой друг Есенин,
По рязанским полям пробежать!

ОГЛАВЛЕНИЕ
Фурсов А.И.
Предисловие	3
I. ЛАТВИЯ ВЧЕРА,
или Краткий курс истории
1.	Важные события и даты	9
2.	Символы государственной власти ЛР	10
3.	Государственный строй ЛР 	18
II.	ЛАТВИЯ СЕГОДНЯ:
события, аргументы и комментарии
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
Фальсификация истории
как основа геополитики в Латвии	23
Глава 1. Героизация легионеров «Ваффен СС»	....23
Глава 2. Антифашист без Европы	27
Глава 3. Борьба с памятью и памятниками	30
Глава 4. Саласпилс - трудовая колония
или лагерь смерти?	35
Глава 5. Ущербность позиции
официальной Латвии	40
Глава 6. В Европе правда больше не живёт?	47

ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
Страсти по Волыни 	49
Глава 1. Операция «Срыв»,
или бесы не дремлют 	49
Глава 2. Фильм «Волынь» как угроза
национальной безопасности Латвии	53
Глава 3. Послесловие,
или Когнитивное оружие в действии	58
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ.
По-латышски интеграция = ассимиляция 	60
Глава 1. По страницам
современной истории Латвии	60
Глава 2. Не путайте туризм с эмиграцией	61
Глава 3. Натурализация по-латышски	63
Глава 4. Человек ниоткуда -
лицо без гражданства	69
Глава 5. Слон и Моська	72
Глава 6. Назад в будущее	74
ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ.
Таким писателям здесь места нет 	77
Глава 1. Пикуль, которого в Латвии
требуют забыть	77
Глава 2. Музею Пикуля не быть? 	79
Глава 3. Блеск и нищета аллеи Пикуля
в Риге	84

ЧАСТЬ ПЯТАЯ.
Дела мэрские, или Зиг хайль,
мистер Ушакофф! 	89
Глава 1. Неутешительные итоги	89
Глава 2. «А вы, друзья, как ни садитесь...»	90
Глава 3. Много шума и... НИЧЕГО	92
Глава 4. Всеядность
как признак дурного тона	95
Глава 5. Нил Ушаков = Согласие?	96
Главаб. Прощай,«ЕдинаяРоссия»!	98
Глава?. И ты... ТВЦ?	102
Глава 8. Перерыва не будет?!	106
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ.
Коррупция пускает корни глубоко... вверх	109
Глава 1. Борьба с коррупцией
в Латвии = профанация	109
Глава 2. Коррупция с точки зрения
психологии	110
Глава 3. Методы борьбы с коррупцией	ИЗ
Глава 4. Несовершенство судебной системы
в Латвии 	116
Глава 5. Двусмысленные законы	117
Глава 6. KNAB - Бюро по предотвращению
и борьбе с коррупцией	119
Глава?. Коррупция борцов с коррупцией 	121

III.	ЛАТВИЯ ЗАВТРА:
школьная реформа как прообраз будущего
Глава 1.	Языковая политика в Латвии:
из истории вопроса	123
Глава 2.	Реформа = Запрет	127
Глава 3.	Русофобия как основа реформы
образования	132
Глава 4.	Реальные причины
закрытия русских школ в Латвии	136
Глава 5.	Сухим языком закона и цифр	138
Глава 6.	Политика латышизации школ
нацменьшинств	141
Глава 7.	Русский рэп за русские школы	145
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1. «Верните наши имена!»,
или Проблема написания
русских имён и фамилий
в латвийских паспортах	149
Приложение 2. Выдворение российских
журналистов из Латвии	184
Приложение 3. Условия конкурса
«Золотое пёрышко!»	188
Приложение 4. Образцы лучших
сочинений конкурса
«Золотое пёрышко!»	193

Издательство «Книжный мир» представляет
Фурсов А.И.
Борьба вопросов. Идеология и психоистория:
русское и мировое измерения.
Второе издание, дополненное.
ISBN 978-5-6043474-7-8
Столетие Великой Октябрь¬
ской социалистической рево¬
люции не только заставляет нас
оглянуться с интересом на «ко¬
роткий» XX русский век (1917-
1991), но и задуматься над тем,
почему провалился великолеп¬
ный социальный эксперимент
по построению социализма в от¬
дельно взятой стране - СССР.
Был ли в корне неправ Маркс
со своим пресловутым «Капи¬
талом»? Или его задумка была
верной, вот только подвели
последователи-практики: Ле¬
нин, Троцкий, Сталин? А, может быть, коммунизм про¬
шел отведенный ему Историей путь и скончался своею
смертью - от внутренних противоречий? Или коммуни¬
стическое будущее человечества похоронили предатели,
глупцы и маразматики в позднем советском руковод¬
стве?
В новом издании книге кандидат исторических наук
Андрей Фурсов дает ответы на эти вопросы. Ответы неуте¬
шительные, жесткие, честные, ставящие перед читателем
новые вопросы: о будущем человечества и его, читателя,
роли в свершающейся на наших глазах очередной пере¬
сдаче карт Истории.

Издательство «Книжный мир» представляет
Дарина Григорова
Русский Феникс. Между советским прошлым
и евразийским будущим.
(Научная редакция и предисловие - Е.Г. Пономарева)
ISBN 978-5-6040153-9-1
Новая книга Дарины Григоро¬
вой посвящена феномену «русского
Феникса»: падению и возрождению
российской государственности в про¬
межутке между 1991-м и 2014 годом
(с глубокой исторической ретроспек¬
тивой), политическим, социальным
и национальным процессам, проте¬
кающим на постсоветском простран¬
стве России, Украины, Беларуси и, в
меньшей степени, Казахстана.
Вопросы, поднятые в книге, ар-
хиважные. Что из себя представляет
самая большая страна мира: империя это или национальное
государство? А может быть это феномен, рожденный нало¬
жением имперскости и русской державности? И вообще -
оправдано ли противопоставление применительно к России
понятий имперского и национального, российского и рус¬
ского? С чем связаны взлеты и падения русской системы?
Что является ее фундаментом? Чем определена двойствен¬
ность украинской идентичности?
Опираясь на богатый теоретический и эмпирический ма¬
териал, автор дает свои ответы на эти и многие другие вопро¬
сы; ответы, вскрывающие проблемы современного развития
евразийского континента. Но самое главное, Д. Григорова
как истинный ученый не стремится прикрывать историче¬
ские факты фиговым листом политкорректности и называет
вещи своими именами.
Честная история от честного историка - на страницах
этой книги.

Издательство «Книжный мир» представляет
Гапоненко А.В.
Битва при Молодях.
Неизвестные страницы русской истории.
ISBN 978-5-6042520-4-8
БИТКА
ПРИ МОАОДЯХ
неизвестные страницы
русской истории
В1572 году Русское государство
оказалось под угрозой полного
уничтожения объединенными
турецко-крымскотатарскими-
ногайскими войсками. На юж¬
ных рубежах Отечества громад¬
ной орде захватчиков противо¬
стояло небольшое русское вой¬
ско под командой лучшего пол¬
ководца России того времени -
князя Дмитрия Хворостинина.
В ожесточенном многодневном
сражении у деревни Молоди ре¬
шалась судьба русского народа и
нашей страны.
Как русские смогли победить многократно превос¬
ходящего противника? Божья помощь, поддержка всего
народа, воинские мужество и стойкость, опыт и смекал¬
ка - вот рецепт той Победы 450-летней давности. Битва
при Молодях по своему значению равна Куликовской,
Бородинской, Сталинградской. Но была забыта на дол¬
гие столетия, вычеркнута до сих пор из нашей истории и
учебников. Кто так распорядился и кому это выгодно?
Книга Александра Гапоненко дает ответы на эти вопро¬
сы, открывает спрятанные от нас страницы русской исто¬
рии и восстанавливает историческую справедливость.

Где купить
Фирменный
магазин издательства:
https://kmbook.ru/
Книги без торговой наценки
Интернет магазин День
https://www.AeHb-Mara3HH.p0/
Интернет магазин Концептуал
https://konzeptual.ru/
Москва:
http://www.biblio-globus.ru/,
http: //www. mdk-arbat.ru/

Руслан Вячеславович
ПАНКРАТОВ
ПОТОМКИ ВЕРТУХАЕВ
«САЛАСПИЛСА»
ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ О ЛАТВИИ
Предисловие Андрея Фурсова
©Знак информационной продукции согласно
Федеральному закону от 29.12.2010 г. №436-Ф3
При изготовлении обложки использовано фото
Сергей Мелконова
«Участники марша ветеранов Ваффен СС
и их сторонников в Риге»,
МИА «Россия сегодня»
Формат 84x108 1/32. Печать офсетная.
Бумага офсетная. Усл.печ.л. 7,5.
Тираж 1000 экз.
«Книжный мир»
Тел.: (495) 720-62-02
www.kmbook.ru

Панкратов Руслан Вячеславович - глава не¬
коммерческой организации «Русский Мир Лат¬
вии», депутат Рижской Думы (2009-2017).
После распада СССР русский народ стал самым большим разде¬
ленным народом в мире. Во многих новых странах, возникших на
обломках великой страны, русские стали не просто меньшинством,
но меньшинством, пораженным в основных правах, иногда вплоть
до права на жизнь. В прибалтийских странах до убийства русских
пока дело не дошло. Но зато «новые европейцы», особенно в Лат¬
вии, пытаются «убить» в наших соотечественниках если не тело,
то русскую душу. Однако мировое сообщество, столь озабоченное
положением во всем мире гендерных, сексуальных и этнических
меньшинств, в данном случае как воды в рот набрало. О том, как
русские люди в Латвии сражаются за свою национальную иден¬
тичность, за право иметь русское имя, воспитывать своих детей
русскими, как защищают русское Слово и русский язык, рассказы¬
вает автор этой книги, Руслан Панкратов, депутат Рижской думы,
руководитель правозащитной НКО «Верните наши имена!».
ПРЕДИСЛОВИЕ АНДРЕЯ ФУРСОВА
www.kmbook.ru
Панкратов Р.В. Потомки вертухаев
"Саласпилса". Что
16+
9 785604 399088
Цена: 529 руб.
КТК: 0500