Н^гктггГіс^яОАШішпШ
\/z^
•ы
^
н. -гззз
WIп
-^

НАШЕ ПОЛОЖЕШЕ,
А. КОШЁЛЕВА.
4* Y^
4-
%'
,/
•'.
..' K
""- X
BERLIN,
B BEHR'S BUCHHANDLUNG. (E. BOCK.)X feJ
27. UNTER DEN LINDEN .
187S-
V

2007041266
Бол е дв надцати л тъ, я ничего не печаталъ
за границею, потому что можно было печатать
дома — у насъ на Руси. Я желаю бес довать
не съ чужими а съ своими; а потому одна край-
ность заставляетъ меня печатать на чужбин . Я
не революціонеръ, не комунистъ, не оппозиціонистъ
изъ любви къ спорамъ и порицаніямъ. И л та и
достатки мои и то положеніе, которымъ я поль-
зуюсь въ обществ — устраняютъ такое обвиненіе,
еслибы оно было к мъ-либо на меня возведено.
По настроенію, я даже не пессимистъ; но нын ш-
нія обстоятельства Россіи таковы, что всякій,
любящій свое отечество, долженъ кр пно приза-
думаться, и что если онъ им етъ что сообщить
въ ут шеніе, ободреніе и назиданіе своихъ со-
гражданъ, то обязанъ откровенно ввісказаться

Молчаніе, въ настоящеілп, случа , считаю я д ломъ
не добрьшъ. Быть можетъ что въ этой книжк , я
не сообщаю иичего особенно новаго и важнаго;
но в рно одно — что я говорю съ глубокимъ
уб жденіеыъ, безъ всякихъ заднихъ мыслей и съ
искреннимъ желаніеыъ блага для моей страны —
что во мн отъ избытка души уста глаголютъ.
А. КОШЕЛЕВЪ .
1/13. Августа 1874.
Емсъ.

Оглавленів.
Стран.
I. Наше положеніе вообще
1
II. Наше положеніе въ общесівенно-граждаискомъ оіношеніи II
III.
„
„
въ адмиііистративиомъ отиош иіи . . 47
І.
„
„
въ судебномъ отношенііг
68
V.
„
,1
въ Фішансовомъ отыошеніи
80
VI.
„
,,
въ н которыхъ другихъ оіношеніяхть . 9G
VII. Нашъ частный бытъ
117
VIII. Наша дитература
130
IX. Общій выводъ и заключеніе
143
Прцдоженіе
.
1'5

I.
Наше положеніе вообще.
Ііын шнее наше положеніе тяжело, весьма
тяясело — въ этомъ согласны чуть не вс ; несо-
гласны съ этиыъ разв только т , которые поль-
зуются б дственностью настоящаго положенія и
извлекаютъ изъ него личныя выгоды. Ио иные
и весьма многіе находятъ его даже бол е тяжкимъ
ч мъ то полоя-сеніе, въ которомъ Россія находилась
въ теченіи предъидущаго тридцатил тияго царст-
вованія. И не хот лось бы съ этимъ согласиться,
и вн шняя обстановка вещей противур читъ та-
кому утвержденію; но отвергать гибельное д йствіе
нын шняго полоясенія д лъ на умы, духъ и жизнь
народа — невозможно; ибо, на нашихъ глазахъ,
совершаются; во внутренней и вн шней нашей
жизни, такія разительныя событія, и проявляются
такой упадокъ и такое разложеніе нравственЕыхъ
народныхъ силъ, что невольно погружаешься въ
думу и душа наполняется грустью глубокою. Од-
нако неужель, въ посл дніе девятьнадцать л тъ,
мы не двииулись впередъ? Неужель ыы въ иномъ
1

2
даже попятилиоь къ худшему? Неужель вс воз-
бужденныя надежды, вс потраченныя наыи силы,
вс сове^шенныя великія д ла — превратились
въ прахъ? Н тъ! Конечио н тъ! Между положе-
ніямй нашиыи — прежнимъ и нын шнимъ — раз-
ница огрсшная, существенная, хотя, во ішогихъ
отношеніяхъ, и не ут шительная.
Оъ 1825 по 1855 годъ, мы обр тались подъ
тяжкимъ, постояннымъ, почти однообразнымъ гнё-
томъ: у насъ не было никакой общественной граж-
данской жизни; о земской д ятельности не позвол-
ялось и думать, и употребленіе словъ: „земство" „зем-
скій" клало, на произносившаго ихъ, печать неблаго-
набежности и неблагонам ренности, даже подвергало
его разнаго рода невыгодамъ и опасностядіъ; дво-
рянскія собранія не им ли никакаго значенія; вх
нихъ почти никакихъ д лъ ие обсуждалось, а проис-
ходили только скандалы; выборы же въ важныя
должности — предс дателей и членовъ палатъ граж-
данскаго и уголовнаго суда, у здныхъ и земскихъ
судовъ, въ званіе предводителей и депутатовъ дво-
рянства и проч. превратились въ игру личныхъ
интересовъ; въ городахъ, самоуправленіе было ни-
ч мъ инымъ какъ его пародіею, ибо оно находи-
лось въ рукахъ самыхъ непросв щенныхъ город-
скихъ обывателей и состояло въ полной зависи-
мости отъ губернскихъ правленій; суды не внушали
къ себ никакаго дов рія, и люди честные и без-
корыстные, въ нихъ зас давшіе, заподозр вались,
по милости тайнаго судопроизводства, если и не
во взяткахъ, то въ небрежности и угодливости;
торговля была въ полиомъ засто ; кредитт^ почти

3
вовсе не существовалъ; кр постная зависимость ле-
жала на плечахъ и спин многихъ милліоновъ лю-
дей; а литература прибавлялась стихами, театраль-
ными піесами, пов стями и романами, которые могли
быть безнравственными, лишь бы не касались че-
лов ка общестізеннаго, а т зіъ еще м н е отноше-
ній его къ правительству; Русскій не см лъ, ни
въ журнальныхъ статьяхъ, ни въ книгахъ, гово-
рить о вопросахъ политическихъ или о злобахъ дня.
Однимъ словомъ, внизу была мертвенность полная;
а въ верхнихъ слояхъ гулялъ произволъ безъ вся-
кой удержи. Жизнь челов чья сосредоточивалась
для Русскаго въ тайникахъ его души; тутъ только
онъ чувствовалъ себя существомъ, созданныыъ по
образу и подобью Божьему — тутъ только онъ
сознавалъ свою самобытность, свое право на сво-
боду мысли, чувства и воли. Д йствіе отрезви-
тельно для произвола, пробудительное для людей,
лишеиныхъ гражданской д ятельности, и благо-
творное для страны вообще — произведено было
Крыыскиыъ погроыомъ.
Теперь конечно мы чувствуемъ себя безпре-
станно ст сненными и въ земскомъ и въ город-
скомъ самоуправленіи; испытываемъ на себ разгулъ
произвола, свыше надъ наыи поставленныхъ адыи-
нистраторовъ (мастерски изображенныхъ Щедри-
нымъ въ его помпадурахъ); подвергаемся д йствію
вновь издаваемыхъ законовъ, мало соображенныхъ
съ нуждами страны, и ожидаемъ со страхомъ, изъ
Петербурга, министерскихъ и законодательныхъ
разъясненій и дополненій, изподтишка отшшаю-
щихъ у насъ права и обеспеченія, которыя были
1*

4
намъ Выоочайше дарованы въ Уставахъ и Поло-
женіяхъ, изданныхъ въ первое десятил тіе нын ш-
няго царствованія; но все-таки ыы им емъ гу-
бернскія и у здныя зеыскія учрежденія, а равно и
городскія думы и управы, въ которыхъ мы можемъ
обсуживать наши нуясды, устанавливать правила-
для нашего общественнаго хозяйства, и распоря-
жаться, по нашему усмотр нію, на пользу обитаемой
нами м стности, сборами, нами же устанавливаемыми.
TenejDb хотя мы и не чувствуемъ себя обеспеченныыи
въ личныхъ и иыущественныхъ нашихъ правахъ;
хотя и бываютъ высылки безъ суда на житье въ
Вологду и другіе отдаленные края, а также произ-
волыіыя нарушенія правъ личности и собствен-
ности со стороны становыхъ, исправниковъ, поли-
цейыенстеровъ, губернаторовъ и другихъ админи-
стративныхъ лицъ; одиако эти случаи суть только
прискорбныя исключенія изъ общаго правила: ибо,
на основаніи судебныхъ уставовъ, ыы вообще под-
лежимъ суду не тайноыу, не по ыертвой букв
закона, не по произволышму истолкованію его при-
казиыыи, a no суду гласному, д йствующему, въ
лиц нами избираеыыхъ ыировыхъ судей и изъ
насъ назначающихся присяжныхъ зас дателей, по
внушеніязіъ челов ческой сов сти. Правда, что
налоги и разнаго рода сборы ростутъ и все
тяжче и тяжче на насъ ложатся; что госу-
дарственные расходы страшно увеличиваютоя и
разнообразятся; что уровнительность вовсе не
составляетъ достоинства первыхъ а производи-
тельность не есть свойство посл дныхъ; но, по
крайией м р , изъ обнародываемыхъ государ-

5
ственныхъ см тъ, мы узнаемъ чтЬ хотятъ съ насъ
взять, а изъ опубликовываеыыхъ отчетовъ государ-
ственнаго контроля, ыы видимъ на что наши деньги
употреблены — чего прежде не бывало; правда, что
въ этомъ ут шеніе слабое, ибо тутъ мы только
зрителями и слушателями безд йственными, но все-
таки существами, не лишенными способости размы-
шленія, соображенія и д ланія выводовъ и заклю-
ченій. Конечно наши денежныя д ла вообще все
бол е и бол е затрудняются и запутываются, какъ
неопред лительностью нашей денежной единицы,
такъ въ особенности разнымн, какъ deus ex machina
являющимися расігоряженіями министерства Финан-
совъ; но, несмотря на то, зам тно какое-то, по-
жалуй, и не естественное, а искуственное и ыало
ут шительное оживленіе въ торговыхъ и особенно
въ спекуляціонныхъ предпріятіяхъ; возникли у
насъ банки и денежные и поземельные; страдаемъ
теперь не отсустствіемъ кредита а его безпорядоч-
ностью и разгуломъ; и въ Финансовомъ д л мы
уж ходимъ не во тьы ночной, а при полуов т
сумерокъ, в роятно, утреннихъ а пе всчсрнихъ.
Хотя въ деревняхъ, ни для крестьянъ, ни для
зеаілевлад льцевъ, бытъ не устроенъ такъ, чтобы
они могли свободно развивать свою д ятельность,
уоп шно вести свои хозяйства и разживаться; од-
нако кр постная зависимость первыхъ отъ посл д-
нихъ упразднена; т лесныя наказанія для кресть-
янъ, если и не отм нены, то значительно сокра-
щены; права и обязанности и т хъ и другихъ
н сколько опред лены, и есть возможность распоря-
жаться хозяйствомъ на основаніяхъ, если и не

6
совсеыъ правильныхъ, то по краиней ы р , такихть,
которыя явно не противур чатъ здравому смыслу
и справедливости. Благосостояніе сельскаго насе-
ленія, конечно, ыало улучшилось (если только оно
не ухудшилось); но вина въ этомъ какъ самаго
крестьянства, не становящагося въ уровень даро-
ванныхъ ему правъ и предающагося пьяиству, такъ
и самихъ личныхъ землевлад льцевъ, не укелающихъ
посвящать свои труды нелегкому д лу сельскаго
хозяйства и м стной д ятельности, и предпочитаю-
щихъ ей удобную, пріятную, хотя и съ ущербомъ
самостоятельности сопряя^енную жизнь на госу-
дарственной слун^б , или поприще частныхъ и
компанейскихъ спекуляцій, исполнениое треволненій
и вынуждающее на разныя- сд лки съ своею со-
в стью. Неулучшеніе или даже ухудшеніе быта
сельскаго населенія происходитъ, быть ыожетъ, и
отъ другихъ причинъ: крестьяиамъ, бывшимъ въ
полной зависимости отъ пом щиковъ и отъ чинов-
никовъ вдругъ даны были огромныя права, т. е .
такое самоупраленіе, какаго небыло предоставлено
ни дворянаыъ, ни горожаиаыъ; поиятно что крсст-
яне не справились съ дарованными имъ правами и
что они просто на просто растерялись. Къ этому ко-
нечно много сод йствовали и гг. посредники посл д-
нихъ годовъ: сколько первые д ятели, носившіе это
званіе, старались удерживаться и удерживать кре-
стьянъ на строго законной почв , столько ихъ пре-
смники, нын шніе посредники саыи своевольничуютъ,
воскрешаютъ память о д йствіяхъ прежнихъ не-
добрыхъ пом щиковъ и даже побуждаютъ стар-
шинъ и старостъ къ д йствіямъ произвольнымъ и

7
иротивузаконнымъ.
Что касаетоя до зеылевла-
д льцевъ, то ихъ гонитъ, нйГ^государственную
службу и на житье въ городахъ, и то обстоятель-
ство, что они не чувствуютъ себя достаточно обес-
печенными со стороны полиціи, не им ющеи почти
никакихъ средствъ къ огражденію гражданъ отъ
постороннихъ насилій и удерживающей за собою
только прежній произволъ и прежнее ум ніе во-
дворять безіюрядки везд , гд она появляется. Иные
дузшютъ что для усиленія власти полиціи нужны
какіе-то конные разъ зщики и умиоженное число
становыхъ. Н тъ! не такими средстваыи увели-
чиваютъ силу полиціи. Прим ръ Англіи, вть этомъ
отношеніи какъ и во многихъ другихъ, особенно
поучителенъ: тамъ полиція сильна т мъ, что она
всегда д йствуетъ законно и что, всл дствіе того,
вс ей поыогаютъ. —
Правда что, въ литературной
СФер , произвольно жгутъ книги и журналы, за-
прещаютъ статьи, пріостанавливаютъ розничную
продажу и самое изданіе газетъ и журналовъ, и
снабжаютъ цензурные комитеты и циркулярньши
u особениыми и обыкновенными й конФиденціаль-
ными предписаніями, запрещающими говорить въ
печати то о томъ, то о друтомъ предыет ; но, за
вс мъ т мъ, есть возможность, конечно не просто
и откровенно, а съ поыощъю н которыхъ хитро-
стей, говорить и о злоупотребленіяхъ адыинистра-
ціи и о другихъ важныхъ государственныхъ пред-
ыетахъ; мы моікемъ, до н которой степени, обсу-
живать общіе политическіе вопросы и высказывать
съ н которою ловкостью, наши нужды и жела-
нія.
—
Сл довательно наше нын шнее положеніе

8
существенно и значительно отличается оть того
положенія, въ кото2Эомъ діы находились до 1855
года, и нельзя не признать превосходства перваго
надъ посл днимъ. Отъ чего же люди, пережившіе
одно и переживающіе другое положеніе, считаютъ
нын шнія обстоятельства даже бол е тяжкими,
какъ ыы выше сказали, ч мъ прежнія, ощущаютъ
ихъ ст снительность и давленіе сильн е ч ыъ когда
либо, и чувствуютъ какой-то не бывалый упадокъ
силъ? Отъ чего, особенно молодежью и людьми,
только вступающими въ зр лые года, овлад ваетъ
глубокое, ни Ч ЙГЬ но сыягчаемое отчаяніе?
Конечно горе, б да, насъ одержащія, всегда
наыъ кажутся ^ол е тялашми ч ыъ т , которыя
уже зшноваля. Это такъ; но,. при внимательномъ,
в-ь глубь обстоятельствъ н сколько вникающемъ
разыышленіи о тяжести нын шняго полонсенія,
нельзя не усмотр ть другихъ бол е д йствитель-
ныхъ причинъ нашего настоящаго страданія.
Челов къ, заключенный въ тюрьм , проведшій
тазіъ ыного л тъ, свыкается и съ этою жизнью;
онъ тамъ устроиваетъ кое-какъ овое житье-
бытье; его чувства притупляются; его мысли съу-
живаются; онъ деревен етъ и перестаетъ даже
чувствовать эту, его уничтожающую тяжесть по-
ложенія. Но челов ку, освобожденноыу изъ заклю-
ченія и вкусившему сладости свободы, чрезвычайно
тяжело, когда, по временаыъ, его вновь отводятъ
въ тюрьыу и когда притомъ эти отводы зависятъ
отъ произвола тюремщиковъ, а предоставленіе этому
несчастному большихъ или леньшихъ льготъ опре-
д ляется опять усмотр ніезіъ этихъ же самовласт-

'.I
цевъ. Чувства этого несчастнаго неминуезю иріі-
ходятъ въ нервное раздраженіе; мысли его пута-
ются; и если онъ и не р шается на какой либо
отчаянный поступокъ, то овлад ваетъ имъ безна-
деяшость; душа его ни къ чему бол е не лежитъ;
силы его упадаютъ, и онъ уничтожается подъ не-
выносимымъ бременемъ своего положенія.
He въ такомъ ли именно положенш находішся
ыы теперь?
Зависимость кр постныхъ людей отъ ихъ вла-
д льцевъ упразднена; дарованы намъ земскія и
городскія учрежденія; установленъ судъ гласный
по закону и сов сти; об щена и отчасти была дана
свобода печатнаго слова; сл дователыю совершено
было многое для водворенія правды въ земл рус-
ской. Какъ же намъ было не почувствовать себя
наконецъ изведенными изъ тюрьмы на Божій св тъ?
Какъ наыъ было не ожить, не почувствовать себя
людъзш, не подуыать что новая эра для насъ от-
крывается и что и мы можемъ принять участіе
въ міровомъ цоступательномъ движеніи челов -
чества?
И что же на д л оказалось?
Боля Государя, выраженная въ органическихъ
законахъ, предоставляла наыъ права; но нсполни-
тели законовъ ст сняютъ ихъ смыслъ сколько мо-
гутъ и щедры только на ограниченія; мало этого —
разъяснешями, истолкованіями и дополненіями дая?е
путемъ законодателыіьшъ, они, подъ т мъ или дру-
гиыъ предлогомъ, не прямо, а болыііею частью ко-
свенно, изм няютъ первоначальныя статьи разныхъ
Уставовъ и Положеній, иы я въ виду н ихъ охра-

10
неніе и развитіе, а задержку ихъ д йствія и даже
ихъ переиначеніе. Мы дуыали наконецъ вступить на
путь правды, а оказалось что ложь усугублялась и
что подъ словами новыыи удерясивалась недоброе
старое, Быгода Государя и народа несомн нно за-
ключаетоя въ ихъ единодушіи, въ большей по возмо-
жности взаимной
-
любви, въ дов ріи другъ къ другу
и въ совокупноыъ ихъ д йствіи; но бюрократія,
чуя въ этсшъ свой конецъ, всячески старается
противуд йствовать этому воя^дел нноыу союзу,
поселяя въ первомъ подозр нія и опасенія, и ли-
шая посл дняго прежде дарованныхъ ему льготъ
и т мъ возбуждая везд неудовольствія и ропотъ.
Но д йствительно ли это такъ? He ошибаемся
ли мы? He преувеличиваеыъ ли мы тяжесть нын ш-
няго положенія? Разсмотрюгь его по различнымъ
видамъ нашего быта.

II.
Наше положеніе
въ общественпо-гражданскомъ отпошеніи.
Гражданская общественность народа прояв-
ляется въ различныхъ видахъ: въ его чрезвычай-
ныхъ собраніяхъ по поводу разныхъ ну:кдъ, д лъ
и событій, т. е . въ митингахъ или сходкахъ; въ
его постоянныхъ сборищахъ, не увеселительныхъ
а сов щательныхъ, т. е . въ политичсскихъ и дру-
гихъ обществахъ, собраніяхъ или клубахъ; въ его
государственныхъ камерахъ или думахъ; въ его
земскихъ м стныхъ учрежденіяхъ; въ его участіи
по отправленію правосудія; наконецъ въ его печат-
номъ слов . Ч мъ разиообразн е и сильн е вы-
сказывается обществениая д ятельность народа,
тмъжизньегополнеизначительне,итмъ
его государство кр пче и могущественн е.
Къ сожал нію, общественно - гражданская
жизнь въ Россіи скудна до крайности. Она воз-
никла на нашихъ глазахъ — только съ учрежде-
ніемъ губернскихъ комитетовъ по улучшенію быта
крестьянъ.
Тутъ впервые собралиоь люди для

12
обсужде-нія важнаго обществеынаго и государствен-
наго д ла; сами они проникнуты были сознаніеыъ
великой, на нихъ возложенном задачи, и общество
лриняло самое живое участіе въ ихъ трудахъ.
Тутъ русская мысль какъ будто отъ сна пробу-
дилась; высказались различныя, даясе противупо-
лояшыя ын нія, обозначились разныя направленія,
и явились люди съ опред ленныыи, въ томъ или
другомъ смысл ,. политическими уб жденіямя. Та-
каго оясивленія у насъ еще никогда не бывало, и
Русскіе было почувствовали себя настоящими граж-
даиаыи обіэазоваинаго государства. Но эта минута
была коротка: въ высшихъ СФерахъ испугались из-
бытка проявлявшихся жизненныхъ силъ; качали
ихъ сдерживать, торлшзить и ослаблять; и достигли
хотя не вд2зугъ а постепеино, если и не полнаго
ихъ оме^этвенія, то, покрайней м р , ихъ до изв -
стной степеии усыпленія и ои ыенія.
Митинговъ или сходокъ т. е . чрезвычайныхъ
народныхъ собраній съ ц лыо заявленія народ-
ныхъ нуясдъ или мн ній, у насъ н тъ; да и зако-
ноыъ ОНРГ воспрещеиы; ихъ до такой степени н тъ,
что даже не чувствуетоя въ нихъ особенной по-
требности. Да и какъ нуждаться въ средств ,
ведущемъкъцли;когдаисаыаяцльболечмъ
въ туыаи ! Къ чему заявленія когда не обращаютъ
на нихъ никакого вниманія и даясе враждебно къ
нішъ относятся? Къ несчастью, у наоъ въ прави-
тельственныхъ СФерахъ, еще кр пко уб жденіе что
сильное правительство должно свою волю налагать
на народъ и т мъ поддерживать свое достоинство,
а не прислушиваться къ общественному мн иію,

13
не заботиться объ его удовлетворенііг, и т мъ
оправдывать и упрочивать свое существованіе.
Клубы англійскіе, дворянскіе, купеческіе, артис-
тическіе и другіе, правда, у насъ существуютъ;
но постоянныхъ сборищъ, не радиг картъ, музыки,
об довъ и другихъ увеселеній, а ради обсужденія
д лъ общественныхъ и для сов щанія о томъ, какъ
д йствовать въ такомъ или иномъ случа — та-
кихъ клубовъ у насъ н тъ и въ завод . Да какъ
могли бы они и быть, когда важн йшія государ-
ственныя д ла совершаются у насъ въ тайн , бу-
мажнымъ порядкомъ, и на основаніи соображепій
едва угадк доступныхъ.
—
Однажды, какъ-то
н сколько предс дателей губернскихъ управъ и
н сколько губернскихъ гласныхъ съ хались, въ
Москв , для сов щанія о томъ, какое направленіе
дать д лу о податной реФорм , переданному пра-
врітельствомъ на обсужденіе губернскихъ земствъ.
Но и такой, не скажу, невинный, но прямо въ
интересахъ правительства состоявшійся съ здъ
встревожилъ нашихъ правителей; пол тели теле-
граымы; всхлопотались наши синіе; и ихъ заботы
и опасанія кончились только тогда, когда они удо-
стов рились, что этотъ съ здъ іш лъ только три
зас данія, и что члены его уже разъ халпсь по
разнымъ концаыъ нашей обширной имперіи.
—
Сов щанія развиваютъ народныя способности и
силы, ведутъ къ нхъ уыноженію и скр пленію, и
т мъ значительно увеличиваютъ государственныя
средства; а потому правптельство, сознающее свое
назначеніе, благонам ренное и въ себя в рующее,
должно радоваться такому ихъ прпращенііо и

14
всячески ему сод йствовать. Неужель прим ры
Англіи, Голландіи, даже Германіи, съ одной сто-
роны, и приы ры прежней Австріи, наполеонов-
ской Франціи и всегдашней Турціи,' съ другой сто-
роны, не достаточно красяор чивы и уб дительны
въ томъ смысл , что народное развитіе есть самый
в рный и самый обильный источнпкъ государствен-
наго могущества; что правительство, стоящее от-
д льно отъ народа и не подкр пляеыое народнымъ
сочувствіемъ, неыинуемо слабо; что ч мъ иародъ
сильн е принимаетъ участіе въ общихъ д лахъ,
т мъ благонаы ренное правительство могуществе-
н е; и что только въ совокупномъ д йствіи этихъ
двухъ силъ — народа и правительства — заключа-
ется залогъ спокойствія государства. Ыеужель Ма-
кіавлева невольная сатира на власть — II ргіпсіре
сохранила еще для кого либо практическое значеніеУ
Ііеужель еще кто-либо видитъ, въ своей стран , сре-
днев ковую Италію, раздираемую всевозможными
партіями и погруженную въ airajDxiio, нын едва
мыслимую, и считаетъ единственньшъ путемъ спа-
сеиія для своего отечества — вооруженіе власти
вс ыи, даже саыыми безнравственныыи средствами
и орудіями? Неужель слова челов ка, котораго
конечно нельзя заподозрить въ излишк либерализма,
по котораго и проиицательность не подлежитъ со-
мн нію — Фридриха Ееликаго, въ опроверженіе
Макіавелевой книги, и м ткое выраженіе одного
н мецкаго историка, назвавшаго систему Макіа-
веля „ядомъ, даваеыомъ больноыу въ совершенно
отчаянныхъ случаяхъ" еще не отрезвили привер-
лсенцевъ власти во чтб бы ни стало? Къ прискор-

15
бію челов чества, еще им ются такіе люди; а если
они не очитаютъ среднев ковыя м ры и орудія
вполн пригодными для настоящаго врелени, то
дуыаютъ что, въ изм неннсшъ, усовершенствован-
номъ вид , но въ томъ же дух употребленныя
средства ведутъ, если и не ко благу народа, то,
покрайней ы р , къ безопасности и могуществу
правителей. Грустное, всей исторіи противур -
чущее и только обаяніемъ власти поддерживаемое
заблужденіе! — У пасъ, мен е ч ыъ гд либо,
можно опасаться развитія и единенія народныхъ
силъ; ибо, въ Россіи, он по преиыуществу охра-
нительныя; мы страдаемъ недостаткомъ почина;
мы черезъ чуръ равнодушны, косны въ нашихъ
привычкахъ, обычаяхъ и способахъ д йствія; насъ
нужно не удерживать а толкать, — не усыплять
а возбуждать. Опасаться у насъ наступательныхъ
народныхъ движеній — значить не знать свойствъ
нашего народа и страшиться собственныхъ грезъ,
или находить выгоды въ искуственномъ возбуж-
деніи всякихъ самыхъ нел иыхъ опасеній, въ ихъ
преувеличеніи, и разъукрашеніи и такиыъ образсшъ,
наводя CTj)axx, удерживаться во власти.
Иы ются у насъ разныя историческія, архео-
логическія, литературныя, сельско - хозяйствен-
ныя, техническія и другія общества; число ихъ
не ыалое и перечень этихъ учрежденій можетъ
ут шить самого горячаго общественника; но есть
ли изъ нихъ хотя одно общество д йствительно
живое, т. е . живущее собственною жизнью? Вс
они еле-еле дышутъ; и саыыя д ятельныя изъ
нихъ т , которыя суть не чисто общественныя, a

16
полуобщественныя и полуправительственныя, a
иыенно: географическое и историческое. У насъ
общественность есть такое растеиіе, которое тре-
буетъ тщательнаго тепличнаго ухода, а ие обр зо-
ваній, перевязокъ и шпалеровъ.
—
Впрочемъ им -
ются у насъ въ Петербург и такія общества,
гд
покушаются обсуждать вопросы политико-
экономическія, гд заботятся о поощреніи промыш-
ленности, гд толкуютъ о нуждахъ торговли и о
томъ какъ ихъ удовлетворить; но разв эти соб-
ранія им ютъ какое либо серіозное значеніе? Они
бол е слуясатъ средствомъ для препровожденія
времени и для достиженія другихъ не обществен-
ныхъ а личныхъ ц лей.
Еще н тъ у насъ такого учрежденія, гд бы
обсуживались общія государственныя д ла, гд
бы сосредоточивалась, какъ въ Фокус , высшая
народная гражданокая д ятельность, гд бы вы-
сказывалось во всеуслышаніе общественное мн ніе,
и откуда исходилъ бы настоящій, самый обильный
и самый плодотворный источникъ жизни и силы
для правительства. Конечно не ыожетъ быть въ
Россіи парламента, подобнаго англійскому, посте-
пенно образовавшемуся изъ народныхъ обычаевъ,
утвердившему съ боя за собою значительныя права,
итажвжь образомъ обеспечившему себ непрем нное
и полное участіе въ управленіи страною. Правда
и у насъ бывали народныя в чи, не только равно-
правныя съ киязеыъ, но им вшія даже власть,
превышавшую права княжескія; но эти времеиа
давно ыиновали; воспомиыаніе о иихъ сохранилось
въ исторіи и почти изчезло изъ народной памяти;

17
обстоятельства же до того изм ншшсь, что такія
народныя собранія, въ настоящее время, даже не
мыслимы. Впосл дствіи, когда земля русская со-
вокупилась воедино и разширилась, и когда власть
царская не только усилилась, но сд лалась неогра-
ниченною, тогда установились соборы, по време-
намъ созывавшіеся царями. Тутъ выборные отъ
народа высказывали свои мн нія по предложеннымъ
отъ правительства д ламъ, заявляли о народныхъ
нуясдахъ и составляли приговоры; но цари р -
шали по своему усмотр нію. Тогда, конечно, уча-
€тіе народа въ общихъ д лахъ было олабое; но,
по крайней м р , въ важныхъ д лахъ, правитель-
ство не гр шило по нев денію, слышало голосъ
народа, само стояло къ нему ближе и бумажное
д лопроизводотво еще яе порвало связи управле-
нія оъ д йствительностью. Такой порядокъ былъ
пригоденъ въ т
времена, когда разрозненныя
части земли русской нужно было собрать подъ
одну деізжаву; когда во вс хъ сос днихъ государ-
ствахъ господствовалъ произволъ или одного госу-
даря или н сколькихъ олигарховъ; когда только
въ одномъ государств , и то за морями, права лицъ
считались ч мъ нибудь; и когда слова „свобода"
„обеспеченность" и „самостоятельность" не им ли
на всемъ ыатерик почти никакого смысла. Но за-
т мъ произошли, въ западной Европ и въ Россіи,
коренныя перем ны и въ наігравленіяхъ почти
противуположенныхъ. Тамъ права челов ка все
бол е и бол е признавалнсь, разишрялись и
утверждались; зд сь; напротивъ того, усиливались
права державныя. Тамъ науки, искуства, промы-
2

18
шленность и торговля все бол е и бол е самостоя-
тельно развивались и совершеііствовались; зд сь
народныя способности и всякая саыобытность по-
давлялись, и правительство, воображая что можно
пользоваться плодами- цивилизаціи, безъ предостав-
ленія народу того, ч мъ она яшветъ, д йствуетъ
и производитъ, направляло насъ къ тому, чтобы
ыы схватывали верхушки этой цивилизаціи^ усвои-
вали себ ея Формы, пер нимали ея обычаи и утра-
чивали всякун) саыобытность. Высшіе слои на-
рода, предметъ особенной заботливости правитель-
ства, съ зам чательнов') податливостью, пошли пу-
теыъ имъ свыше указанныыъ и потворствующеыъ
ихъ, л ни сд лались no наруя ности чуть-чуть не
европейцами, и съ т мъ вм ст отд лились отъ
остальнаго народа и утратили всякую самобыт-
ность. И Росоія явилась въ двухъ видахъ: въ
лиц дворяиства, она выказывалась страною, какъ
будто образованною, съ особеннымъ удоволь-
ствіемъ приниыала коыплименты, на которые не
скупились въ европейскихъ салонахъ, и не зам -
чала что лишалась всякой самосущей внутреиней
жизни и превращалась въ обезьяну особаго рода;
а въ лиц народа, она оставалась страною почти
варварскою, темною, неразвитою, порабощенною
высшему сословію. Къ счастью Россіи, и подъ
лосколъ ОФранцуженнаго дворянина, и подъ гру-
бою. корою кр постнаго челов ка, оставалась, и въ
томъ и въ другомъ, душа русская; къ счастью
Россіи, отъ вреыени до времени, разражались надъ
нею великія б дствія: второж.еніе Французовъ въ
н дра Россіи и подсаръ Москвы, крымская война

19
и севастопольскій погрсшъ отрезвляли Русскихъ и
их-ь правительство, оливали ихъ воедино и про-
буждали подавленныя ихъ силы и способности.
Хотя и горько сознаться, но гр шно таить: б д-
ствія всего благотворн е на насъ д йствовали и
они именно спасали Россію, Несмотря на стран-
ную обстановку правительства и вс хъ состо-
яній въ государств ; несмотря на всю разрознен-
ность въ отношеніяхъ ихъ другъ къ другу — въ
великія историческія ыинуты, все слнвалось вое-
дино и д йствовало какъ одинъ челов къ. Въ
этомъ залогъ нашей будущности и нашего значе-
ніявъмір. —
Но не сл дуетъ себя обманывать и
дуыать что какою бы отд лъною жизнью, въ обык-
новенныя времена, ыы ни жили, въ нужныхъ
случаяхъ, мы явимся единодушными, другъ друга
любящими и опять одол емъ чьи-бы то ни были
вражьи оилы. Н тъ! уроки, даваемые Прови-
д ніеиъ многократно не повторяются. Къ тоыу
же теперь и обстоятельства совершенно иныя.
Вся Европа, за исключеніемъ Турціи и Россіи,
конституціонна, т. е . везд народъ является не
т мъ, ч мъ онъ былъ прежде — только ыа-
теріальною силою, а товарищемъ державной вла-
сти, носителемъ нравственныхъ, умственныхъ и
Физическихъ силъ и богатствъ, и единственно
в риою опорою для правительства. Конечно толь-
ко Аиглія, Голландія и, пожалуй, Белгія достиг-
ли, въ этомъ отношеніи, удовлетворительнаго
ycTjDoiicxBa; въ другихъ же странахъ идетъ борьба,
и ни народы, ии правительства еще прочно въ
своихъ правахъ не утвердились; но везд народныя
2*

20
силы развиваются, совокупляются, умножаютоя и
кр пнутъ; везд богатства воякаго рода и званія
ростутъ въ разм рахъ едва исчислиыыхъ; везд
челов ческія изобр тенія доходятъ почти до гра-
ницъ возможнаго; а телеграФы, жел зныя дороги
и повременныя изданія сближаютъ людей такъ,
какъ будто они уже находятся вн условій про-
странства и времени, Горе странаыъ, которыя
дуыаютъ пользоваться плодами чужихъ трудовъ,
безъ собственныхъ самостоятельныхъ усилій! Горе
правительствамъ, которыя и теперь считаютъ воз-
можнымъ доставлять своимъ подданньшъ выгоды
и блага совреыенной цивилизаціи и пользоваться
увеличивающими ею силами людей, безъ возведенія
ихъ въ полное гражданство и безъ предоставленія
имъ того, ч мъ челов къ становится настоящимъ
челов комъ! Ни многочисленныя, даже отлично
устроенныя войска, ни толпы чиновпиковъ и царе-
дворцевъ, ни дипломаты даже искусные, не зам -
нятъ народнаго сочувствія и сод йствія. Этою
нов йшего времени силою безнаказанно нельзя пре-
псбрегать. А потому, въ настоящее время, вели-
кая задача для всякаго благом реннаго и мудраго
правительства состоитъ въ томъ, чтобы благовре-
ыенно вызывать къ жизни, развивать и укр плять
народныя силы. Въ этомъ отношеніи нашъ вели-
кій Государь сд лалъ много: уничтоженіемъ кр -
постной зависимости крестьянъ и дворовыхъ людей
отъ ихъ влад льцевъ, онъ открылъ возможность
къ учрежденію у насъ правильнаго управленія:
пока ыиліоны людей были вещаыи, продаваеыыыи
и покупаеыымп, а тысячи людей были ихъ власте-

21
линами, не могло быть и р чи о какихъ-либо, на
справедливости основанныхъ распорядкахъ, о ы ст-
номъ самоуправленіи, о судебной реФорм , а т мъ
еще ы н е о пріобщеніи народа, въ какомъ-либо
вид , къ трудамъ законодательнымъ и высшимъ
административнымъ. Теперь открыта къ тому воз-
можность, а съ т мъ вы от наступаетъ къ тому
и необходимость.
Произволъ пом щичій теперь
уничтоженъ; но произволъ административный и
законадательный остается въ полной сил ; вообще
произволъ господствуетъ у насъ во вс хъ высшихъ
и низшихъ слояхъ народа и во вс хъ отношеніяхъ
людей между собою. Законы у насъ пишутся, но
плохо исполняются и часто они не могутъ быть
исполняеыы, потолу что составляются бюрократи-
чески, безъ всякаго знанія м стныхъ нуждъ и безъ
всякаго къ нимъ вниманія. Къ ограниченію, a
современеыъ и къ обузданію произвола въ отноше-
ніяхъ какъ людей мелсду собою, такъ и админи-
страціи къ управляемымъ, и къ водворенію закон-
ности у насъ на Руси, есть только одно средство;
но объ этомъ р чь впереди.
Очевидно, что само правительство чувствуетъ,
по д ламъ законодательныыъ, потребность въ сов -
тахъ людей м стныхъ, не состоящихъ въ коронной
служб — людей, какъ будто представляющихъ
народъ. Такъ по крестьянскому д лу, оно тре-
бовало ыи ній губернокихъ комитетовъ, приглашало
въ Петербургъ отъ нихъ депутатовъ и вызывало
членовъ-экспертовъ въ редакціонныя коммиссіи.
Такъ; по питейно-акцизному д лу, оно вызывало н -
сколькихь винокуренныхъ заводчиковъ; a no д ламъ

22
о потравахъ и порубкахъ — и сколькихъ сельскихъ
хозяевъ. Такъ, въ посл днее время, піэавительство пе-
редавало, наобсужденіе губернскихъ земствъ, важный
вопросъ о податной реФорм . Такъ теперь идетъ слухъ,
что п]эедполагается собратъ въ Петербург , изъ и -
сколькихъ губерній, губернскихъ предводителей дво-
рянства и предс дателей губернскихъ управъ для
разсмотр нія и обсужденія н которыхъ вопросовъ
и законодательныхъ проектовъ. Все это служитъ
доказательствомъ необходююсти, самиыъ правитель-
ствомъ сознаваеыой, вь сов тахъ со стороны на-
рода; но вс эти различные способы обходить
избраніе народомъ лицъ для подачи мн ній и со-
в товъ, и еозваніе этихъ лицъ въ одно общее соб-
раніе — несостоятелны и показываютъ лишь одно
—
то иыенно, что Правительство не р шается на
новый шагъ впередъ — шагъ необходимый, неиз-
б жный. Вызываемые эксперты суть ничто иное
какъ лица, случайно сд лавшіяся изв стными ад-
ыинистраціи и притомъ ей по чему либо утодныя.
Передача д лъ на обсужденіе земскихъ собраній
ехть очень хорошая предварительная ы ра; но
30, 40 и бол е различныхъ мн ній, присылаемыхъ
изъ губерній, безъ лиць могущихъ защитить и объ-
яснить эти ын нія, составляютъ только матеріялъ
весьма пригодный для бюрокррітической стряпни,
но ничего бол е. Мн нія безъ лицъ, которыя мо-
гутъ ихъ оправдать, суть круглыя сироты. Что
же касается до созыва губернскихъ предводителей
дворянства и предс дателеіі губернскихъ управъ,
то эта ыысль едва ли ч мъ-либо можетъ быть
оправдана —- и конечно не принесетъ никакой пользы.

23
Въ губернскіе предводители избираются, по боль-
шей чаотй, людн добрые, достаточные, лшвущіе
въ недалыюіиъ растояніи отъ губернскаго города
и расположенныб отстаивать дворянскіе интереоы.
Въ предс датели губернскихъ управъ, назначаются
преішущественно люди честные, расгюрядительные
и могущіе, по своимъ домашнимъ оботоятельствадіъ,
жить въ губерискомъ город . Но ни т , ни другіе
не избираются съ ц лью высказывать правитель-
ству мн нія по вопросамъ, которые ыогутъ быть
имъ предложены. Если правительство д йствительно
желаетъ знать настоящее мн ніе страны и полу-
чить полезные сов ты, то единстевенно возможный
къ тому путь — предоставленіе т мъ, чье ын ніе
желаютъ знать, выбора людей для этой а не для
иной какой-либо ц ли. И отъ чего правитель-
ство опасается выборовъ? Ыеужель Русскіе еще не-
достаточно доказали свою неограниченную привер-
женность і^ъ своимъ царямъ вообще и къ нын
царствующему государю въ особенности, и свое
отвращеніе отъ всякихъ смутъ и революцій? Опа-
саться выбора людей св жихъ, д льныхъ и само-
стоятельныхъ, могутъ и должны только т агенты
правительства, которые желаютъ продолжать лов-
лю рыбы въ ыутной вод .
Знаемъ, что эти наши слова возбудятъ него-
дованіе, всякаго рода возгласы и насм шки со сто-
роны людей, которые примутъ на свой счетъ намн
сказанное и сочтутъ эти слова за личныя для себ.я
оскорбленія. Мы не пишемъ лично ни противъ
кого-либо; но глубоко сожал емъ что многіе и
весьма многіе зюгутъ принять наши слова на свой

24
счетъ. Бпрочемъ и ихъ мы безусловно не осуж-
даеыъ: бол е вс хъ виновенъ тотъ порядокъ, кото-
іэый побуждаетъ или вынуждаетъ ихъ, для сохра-
ненія своихъ м стъ, приб гать къ средствамъ,
хотя удобныыъ, однако вовсе не одобрительнымт.
При отсутствіи гласности или при возможности
произвольно ее сокращать, при таинственности и
безконтрольности административнаго д лопроизвод-
ства, и при удобств обходиться безъ людей д ль-
ныхъи самостоятельныхъ, и довольствоваться людъми
угодливыми, изв стны орудія употребляемыя чи-
новниками и сановниками для удержанія себя во
власти. Возбужденіе подозр ній, усиленіе страховъ,
открытіе несуществующихъ злоуыышленій, выка-
зываніе крайняго рвенія къ пользамъ начальства
или саыаго государя, угодливостъ всякаго рода
и званія — вотъ ч мъ они поперем нно и безъ-
устанно пользуются. Они выдаютъ себя за охра-
нителей, защитниковъ и спасителей власти, тогда
какъ на д л они оказываются ея настоящими
врагами и губптелями. У насъ, на Руси, верхов-
ная власть еще не утратила своего обаянія: какія
бы несправедливости, во иыя ея, ни совершились,
какія бы злоупотребленія ею ни прикрывались,
русскій челов къ в ритъ въ правосудіе, милосердіе
и добрыя нам ренія своего государя. Если Рус-
скій терпятъ отъ чиновничьихъ распорядковъ, то
онъ ут шаетъ себя т мъ, что в рно про то Царь
не знаетъ. He бунты у насъ страшны; ихъ легко
усмирить; но вредно, опасно, гибельно для госу-
дарства — страдательное положеніе народа. Об д-
неніе сельскаго населенія, усиленіе въ немъ раз-

25
врата и безпорядковъ, прит сненія со стороны
чиновниковъ, воспрещеніе или ст сненіе уыствен-
ныхъ занятій, ограниченіе свободы слова устнаго
и печатнаго, необеспеченность личныхъ и имущест-
венныхъ правъ — вотъ что убиваетъ бодрость
народа, подавляетъ его духъ, сокращаетъ его силы
и способноссти, задержаваетъ его предпріимчивость
и ввергаетъ его въ безучастіе ко всему — даже
въ отчаяніе. Это положеніе много опасн е всякихъ
возліущеній, и оно, еслн не наступило во всемъ
своемъ ужас , то и не за горами. He видятъ
этого сл пые или осл пленные своюш личными
выгодами,
Неужель для того, чтобы выдти намъ изъ
тяжелаго положенія, въ которолъ мы находиыся,
и чтобы сд лать еще шагъ впередъ — шагъ не-
ыинуемый и требуемый вс ліи обстоятельствами
времени, нужно намъ ждать какого-либо новаго
б дствія въ род пожара Москвы или Севасто-
польскаго погрома? Н тъ! йы глубоко уб ждены
что Тоть, Кто совершенно. благовременно уничто-
жилъ кр постную зависимость людей отъ ихъ вла-
д льцевъ, завершитъ великое д ло освобожденія
Россіи и сд лаетъ насъ настоящпыи гражданамй
государства.
Наыъ Высочайше дарованы губернскія и у зд-
ныя зеыскія учрежденія, и хотя въ самсшъ Поло-
женіи объ нихъ, видны сл ды д ятельности лходей,
-желавпшхъ исказить общій его духъ *), однако этотъ
') Къ чему, на прпм рті, сгоиять выборныхъ отъ крестьяиских-ь
общсствъ въ одію м сто н поручать им-ь тут-ь выборъ 5, 6, 7 и бо-
л е гласнілх-ь, однпм-ъ словомх, вс хгь гласных-ъ, причіггающихся иа

26
законъ воокресилъ въ Россіи заморенный земскій
духъ и зеыля наша, въ этомъ отношеніи, какъ бы
очнулась. Оословное устройсво несвойственно на-
шему народу; оно введено было по иностранньшъ об-
разцамъ и никакаго корня не пустило. Мы можемъ
учасхокъ (ст. 30 и 31 Положеиія о зеыркнх-ь учрежд.)? Изв стно
что крестьяне разныхъ волостеіі мало между собою знакомы; a
потому они, при такомъ порядк , выбираютъ т хъ, кого шгь
указываюіъ посредники; а сіи посл дніе всегда рекомендуютт.
ciapmuu'b, которые иаходятоя у іпіхъ въ зависимости, и которыо,
всл дствіе того, ВТІ зе.мскііхъ собрааіяхъ, суть нхъ покорные слупг.
При этомъ нельзя нс указаіь на страшюе д ііствіе правительства,
узакошівшаго, въ Положеніи о зомских-ь учреждеіііяхт., что выбор'ь
гласиых-ь им еігь производиться подъ ыабліодсиісмъ мнровыхъ
судей, и удерживаіощаго до сихт. пор-ъ производство этихъ выбо-
ровъ л&дъ руководствомъ мировыхъ посрсднковъ, которые поль-
зуются этимъ правомъ без-ь всякаго зазр иія сов спг, къ соблазпу
крестьянъ и прочііхъ зсмцовъ.
Кть чему, в-ь у здныхъ k губернскихгь земскихъ собраиіяхх,
поручаіь предс дательство прсдводитслямъ (ст. 43 и 53 того же
Положенія)? Оип выбираются не вс ми сословіями а только од-
'
НИУІЪ, и притомъ для соботвецныхх д л-ь дворяиства — для зав -
дываиія опекаміг, для защиты дворянскихт. пнтерссовх u пр. Эти
избрапннки могутъ быть очень хорошнми людьми и вполн пріі-
годпыми для своего званія; но часто, даже очеыь часто, они ока-
зываются весьма плохими предс дахелями земскихъ собранііі —
оніг не только це охраняютъ порядка прп сов щаніяхъ, но пуіа-
ютгь д ла ц съ толка сбпвают-ь собранія,
Къ чему, для законности земскихъ собраній, непрем нно
требоваіь присутствія не м н е одной трети вс хт. гласііыхті
(ст. 42 и 54 того же Положсп.)? Хотя этн статьи ыен е важшл
ч мгь пред-ьидущія, однако ои им ютъ па ходъ д лъ, особеиис
въ губерискихъ собрапіяхъ, вредное д йствіе і лп., что отъ этого
часто губернскія собранія не могутт. состояться или за иепрп-
бытіемъ достаточнаго числа гласных-ь или за умышлеішымъ вы-
бытісмгь н сколькихъ изъ аихъ, остающихся в-ъ меиышшств
.
Въ Петербург и Москв , для закоішости думскііхъ собрапііг,
призиано достаточпымъ присутствіе въ нпхх одиой пятой части
гласных-ь. Если въ столицах-ь, гд большпиство гласныхъ по-
стоянно находигся въ город , такая часть гласныхъ прнзнается
достаточною для закопностіі собранія; то для губерпскихъ со-
•браній:, которыхт. гласиыс должны съ зжаться нз-ь і азныхъ краеві.
губерцін, такая же часть съ хавшихся гласиыхъ должна бы, для
упомянутой ц ли, т лъ бол е ечптаться вполи достаточиою

27
д литься no м стамъ жительства и по занятіямъ;
но ореднев ковая замкнутооть сословій совершенно
противна духу нашего народа. Возсоединеніе земле-
влад льцевъ, землед льцевъ и гсрожанъ въ одномъ
собраніи и доставленіе имъ возможности д йство-
ватъ сообща, вполн соотв тствовали требованіямъ
нашего населенія. А потому и не удивительно,
что введеніе земскихъ учрежденій не встр тило на
Руси никакихъ существенныхъ затрудненій, и эти
учрежденіяунасъ установились не какъ н что новое
а какъ вещь старая, оловно в къ существовавшая
и наконецъ намъ возвращенная. Выборные изъ
бывшихъ кр постныхъ людей и изъ прежнихъ ихъ
влад льцевъ, сошлись на земской почв , по болыяей
части, безъ ненавистіг и безъ презр нія другъ къ
другу, какъ бы не поыня прошедшаго и им я въ
виду одно настоящее и будущее. Конечно не
везд такъ было; въ иныхъ земствахъ, дворяне,
чая воскреситъ прежніе, едва упраздненные порядки,
отнеслист> къ выборнымъ отъ крестьянъ какъ къ
бывшимъ своимъ кр постныыъ, а сіи пос лдніе или
вполн подчинились ішъ или составили особый,
кр пко сплотненный союзъ; и отъ того не оказа-
Еслн и которые думают-ь, чго трейованіе прнсутствія большаго
чпсла гласпыхт обеспечиваетъ бол е внныателыюе обсуждеиіо
предлсжащцхъ собранію д л-ь, то эго совершеино ошибочно, какъ
потоыу, что людіг, д пствптелыю интересуіощіеся земскиыъ д ломъ,
всегда вовромя являются въ зас даиія, н ке покидаютъ нх-ь до за-
крытія собрапія, такъ и потому что когда гласиые будутъ знать, что
и пятая часть съ хавшихся гласішхъ, можетъ р шать д ла, то опіі
посп шахъ прі здом-ь, поыедлятт. ОТТІ ЗДОМХ И сочтутъ необходи-
мымъ исправно являться в-ь зас данія. Тепсрь часто гласные, даже
съ хавішсся в-ь губернскій городъ, д лаютті утроых, вігзиты или
занимаются свопмп д ламіг, оправдываясь т мъ, что прежде 1
г
о пли
2го часа нпкогда не бываетъ закоинаго числа гласных-ь въ сбор .

28
лось единодушія — этой самой существенней при-
надлежности земства. Но такіе случаи были гру-
стными исключеніяыи изъ общаго правила; въ
сложности же, возсоединяющій духъ обхватилъ
вс состоянія въ государств , и произвелъ у насъ
не мало того, чего другіе народы достигали, только
посл многол тнейборьбы. Натуральныя повинности,
лежавшія на однихъ крестьянахъ, были почти вс и
почти везд переложены на денежныя, отбываемыя
вс мъ населепіемъ; выработаны по м стамъ новыя и
бол е справедливыя основанія для раскладки зем-
скихъсборовъ; введено и укоренено земское взаимиое
страхованіе отъ огня; устроены больницы и вра-
чебная часть въ у здахъ; подвинуто народное об-
разованіе чрезъ вновь учрежденныя и улучшенныя
школы. Конечно въ отношеніи къ посл днимъ,
т. е . къ народному образованію, а равно въ отно-
шеніи къ развитію м стной промыіпленности, зеыст-
ваыи, по болыпей части, сд лано еще мало; но не
надо упускать изъ вида, что, по этимъ частямъ,
зеыства не могли д йствовать обязательно, а должны
были идти только путемъ пособій и поощреній;
крестьянство же, до посл дняго времени, относи-
лось къ устройству школъ, ссудосберегательвыхъ
товариществъ, и пр., за весьма немногими исклю-
ченіяыи, не только холодно, но даже враждебно.
Самымъ неопровержимымъ, самыыъ блистательнымъ
доказательствомъ присутствія в
г
ь насъ земскаго духа,
служитъ единодушный отзывъ на проектъ пра-
вительства о податной реФорм , — отзывъ данный
вс ми губернскиліи земскими собраніями, въ кото-
рыхъ, какъ изв стно, везд дворяне составляютъ

29
огромное болыпинство. Правительство ограничи-
валось изм неніемъ способа раскладки податей, не
разширяя круга платилыциковъ; но земство едино-
гласно признало несправедливооть дальн йшаго
удерясанія такаго порядка и высказалось за обло-
ж.еніе вс хъ граясданъ налогами въ пользу госу-
дарства. Бывали прим ры, что, при давленіяхъ
сверху или при революціонныхъ порывахъ, обяза-
ность платежа податей распространялась на вс хъ
гражданъ; но, въ настоящемъ олуча , дворянство,
въ состав земства, совершенно свободно и спо-
койно, изъявило готовность нести, наравн оъ про-
чими состояніями, тЯгости налоговъ. Это безпри-
м рное событіе въ л тописяхъ исторі^, доляшо бы
уб дить вс хъ нашихъ англо-и германомановъ,
вс хъ желающихъ создать у насъ какую то ари-
стократію, что живъ и ыогущъ у насъ только
духъ земокій, что всякое обособленіе дворянства
и отд леніе его отъ земства столько же гибельно
для перваго, сколько и для посл дняго; и что силы
нашего государства заключаются въ земств и ни
въ чемъ иномъ
Всматриваясь въ д ятельность земства, нельзя
конечно сказать что оно уже сд лало ыного; но
если принять въ соображеніе, то положеніе, въ ка-
комъ находилрісь д ла ему переданныя изъ казен-
наго зав дыванія; т затрудненія, которыя бы-
ваютъ при начал всякаго д ла; тотъ недостатокъ
въ св деніяхъ и опытности, который неразлученъ
со вступленіемъ во всякую новую д ятельность; и
въ особеннооти т неблагопріятныя обстоятельства,
которыя сопровождали д йствія земства; то нельзя

30
не подивиться, что оно усп ло сд лать то, что
имъ уже произведено. Мостовая часть была та,
на которую чиновники обращали особенное вни-
маніе, но и она была въ ясалкомь положеніи, и зло-
употребленія при перевозахъ были вопіющія; до-
рояшая повинность была только источникомъ для
поборовъ, которыми крестьяне откуиались отъ обя-
занности напрасно тратить свое время, лежа на
болыпихъ дорогахъ или ковыряя тамъ землю; под-
водная повинность была въ таксшъ безобразномъ
вид , что не здилъ на обывательскихъ лошадяхъ,
по приказамъ земскаго суда, только тот'ь, кто не
хот лъ пользоваться этимъ спосрбоі гь передвия^енія;
у здныя больницы были пусты, а т больные, ко-
торые, по какимъ либо случаямъ, туда поладали,
считали себя бол е подъ арестомъ ч мъ, на изл -
ченіи; у здные врачи едва усп вали здить для
освид тельствованія находнмыхъ ло м стамъ мерт-
выхъ т лъ и къ т мъ больнымъ, которые платили
за визиты; а сельскихъ школъ вовсе не бьтло въ
зав дываніи адмииистраціи, ибо въ казенныхъ се-
леніяхъ оп сущсствовали только на бумаг , а въ
ПОІІ ЩИЧЬИХЪ, он находились въ полномъ распо-
ряясеніи т хъ немногихъ пои щиковъ, которые
уд ляли на нихъ излишки отъ своихъ доходовъ.
—
ІІервыя земскія собранія очутились передъ испол-
неніемъ ъажныхъ на нихъ возлоя енныхъ обязан-
ностей, не им я никакихъ данныхъ, могущихъ об-
легчить имъ разр шеніе предлежавшихъ имъ задачъ;
ибо св денія, которыя им лись въ земскихъ судахъ,
губернскихъ правленілхъ и казенныхъ палатахъ,
могли возбудить удивленіе и см хъ гласныхъ, но

31
отнюдь не послужить къ ихъ назиданію. Къ тому
же, казенныя административныя власти отнеслись,
іючти везд , весьыа недружелюбно къ новымъ
общественнымъ учрежденіямъ, и старались не по-
могать а сколько возможно ихъ затруднять и сби-
вать съ толку. А потому первые годы посвящены
были на собираніе статистическихъ св деній и на
отпоръ неум стныхъ притязаній со стороны преж-
нихъ распорядителей, весьыа не охотно выпускав-
шихъ изъ своихъ рукъ разныя выгодныя статьи;
и д ла велись съ устраненіемъ по возможнооти
злоупотребленіи, но безъ значительныхъ улучшеній.
Къ этимъ неблагопріятнымъ обстоятельстваыъ
присоединились еще другія несравненно бол е важ-
ныя, которыя отозвались на земств саыьшъ тя-
желымъ образомъ.
21го Ноября 1866 года обнародовано высо-
чайше утвержденное мн ніе государственнаго сов та,
воспрещакщее облагать торговыя и промтзішленныя
свид тельства и билеты, а равно и патенты на
винокуренные заводы и питейныя заведеыія, иначе
какъ процентнымъ отношеніемъ къ казенной стои-
мости этихъ докуыентовъ. Если бы правительство
оп2эед лило ихъ стоимость изв стными циФрами ка-
питаловъ, ими представляемыхъ, и допустило обло-
лсеніеэтихъ капиталовъ общішъ прбцентомъ земскаго
обложенія, то такимъ постановленіеыъ оно оградяло
бы промышленность и торговлю, находящихся въ
земскихъ соб^эаніяхъ въ меньшинств , отъ чрезм р-
ныхъ обложеній со стороны большинства, но не
было бы нарушено единство въ зеиств , соста-
вляющее первое кореиное условіе его д ятелъности.

32
Законъ 21го Ноября 1866 года, напротивъ того,
откололъ, до н которой степени, отъ земства состоя-
нія прсшыішгенное и торговое. Высшіе проценты
обложенія свид тельствъ, билетовъ и патентовъ,
допущенные законсшъ, нелъзя не признать не только
ум реиньши, но даже низкими; а потому эти до-
кументы везд были обложены по высшей норм ,
Бсл дствіе этого, купечество и промышленники
утратили всякій интереоъ въ одномъ изъ самыхъ
важныхъ д лъ земства — въ повышенш іі по-
ниженіи земскаго обложенія. Зная что выше они
обложены быть не могутъ и что ниж ихъ конечно
не обложатъ, онн сталн подавать голосъ за воякіе
расходы, и сд лались совершенно равнодушными
къ сберелсеніямі) и улучшенію денежнаго земскаго
хозяйства. Такой расколъ въ зелств веоьма вредно
под йствовалъ на ходъ его д лъ; а такъ было
легко этого изб жать! Мы изложили въ „Голоо
изъ зеиства" (стр. 11 —13) одно изъ средствъ къ
достиженію ц ли правительства, безъ причиненія
какого либо вреда земству; ии ются, быть можетъ,
иныя, еще лучшія къ тому средства; важно то
чтобы какъ можно скор е прекратился нын су-
ществующій расколъ въ земств .
Другія два постановленія, поол довавшія ІЗго
Іюня 1867 года, нанесли зелским-ь учрежденіямъ
удары еще бол е чувствительные.
—
ІІравила о по-
рядк производства д лъвъземскихъ, дворянскихъи
городскихъ общественныхъ и сословныхъ собраніяхъ,
иредоставили предс дателяыъ оныхъ власть иочти
диктаторскую. Они назначаютъ очередь занлтіямъ со-
бранія, самопроизвольно прекраш;ают
г
ь пренія и пред-

33
лагаютъ шш в рн е сказать, прцказываютъ со-
бранію пе^эейти къ обсужденію посл дующаго пред-
мета. Имъ предоставлено лишать гласнаго п^эава
р чи по тому вопросу, по которолу имъ допущено
нарушеиіе порядка, и у^эянятьвсякоепредложеніе
одиого или н сісолышхъ гласиыхъ, которое пред-
с датель признаетъ несогласнымъ съ законаші
или выходящимъ изъ круга предметовъ в домства
собранія. Предс датель, допустившій постанов-
леніе; выходящее изъ пред ловъ, ограничива-
ющихъ в дені.е собранія или не исполнившій
требованія губернскаго начальства объ устра-
неиіи ирисутствія постороннихъ лицъ или до-
пустившій какое либо другое существенное на-
рушеніе закоинаго порядка въ собраніи, подлеяситъ,
по степени его вины, одной изъ м ръ взысканія,
опред ленныхъ въ ст. 65 Уложенія о наказаніяхъ,
т.е.замчанію или выговоруболеилимне
строгому, удаленію или отр шенію отъ должности.
Понятно, что предс датель, вооруженный такою
огромною властью и подлеясащій такой значитель-
ной отв тственности, каковъ бы впрочеыъ онъ ни
былъ, чрезвычайно ст сняетъ свободу членовъ и
самаго собранія. Если онъ пользуется своими
правами, во всей ихъ полнот , то онъ зюжетъ
останавливать гласныхъ на каждомъ шагу, находя
вовсемъ или нарушеніе границъ в домства зем-
скихъ учрежденій или какія либо ц ли, по его
мн нію, предосудительныя. Если предс дателемъ
челов къ хорошій, умный, благонаы ренный, то
для гласныхъ такой предс датель почти хуже дур-
наго: онъ не будетъ ихъ останавливать; онъ про-
3

34
пуститъ, безъ зам чанія, слова неосторожиыя, такъ
легко вырывающіяся во время изустныхъ преній;
но люди добросов стные будутъ ст снены до
крайности т ыъ, что за проступки гласныхъ пред-
с датель бол е отв чаетъ, ч мъ они camr. Такое ихъ
положеніе, и въ томъ и въ другомъ случа , до
крайности тяжело, и бол е удаляетъ гласныхъ изъ
собранія ч мъ какія либо другія причины.
Второе изъ упсшянутыхъ постановленій во-
спрещаетъ что либо печатать о земскихъ собраиіяхъ,
безз разр шенія м стнаго губернспаю началъства.
Это воспрещеніе чрезвычайно вредно под йствовало
на собранія, ибо оно все бол е и бол е подры-
вало ихъ самостоятельность и увеличивало ихъ
зависимость отъ губернаторовгь. Но оно еще вред-
н е отозвалось на земств вообще и на всемъ об-
разованномъ обществ . Въ первые года по учреж-
деніи земскихъ собраній, не одни гласные и люди
ихъ избиравшіе, но и вс образованные люди при-
нимали живое участіе въ земскихь сов щаніяхъ и
д йствіяхъ; а повреыенныя изданія и ежедневныя
' и м сячныя, на перерывъ одно передъ другимъ,
старались сообщать изв стія о земскихъ собраніяхъ
и оц нивать ихъ д йствія. Кореспонденты пере-
давали по сему предмету св денія саыыя св жія и
самыя полныя, и такимъ образоыъ устанавливалась
н которая связь между земствамк разныхъ губер-
ній и у здовъ, и устроивался н который контроль
общественнаго мн нія надъ земскими д йствіями.
Посл изданія упомянутаго воспрещенія, вс коре-
спонденціи должны бьтли подвергаться предваритель-
ной цензур губернаторовъ; саыо собою разуы ется

35
что вс кореспонденты замолкли. А журналы со-
браній перестали интересовать публику, ибо вс
знали что губернаторы почти безапеляціонно вы-
черкиваютъ изънихъ все что сколько нибудь имъ не
нравится.Подавалисьжалобы министру внутренныхъ
д лъ, на произвольныя запрещенія губернаторовъ;
но он ни къ чему не служили, ибо въ Петер-
бург считали священною обязанностью поддер-
живать ы стныхъ администраторовъ, одобряли ихъ
д йствія и оставляли заявленія и просьбы земскихъ
собраній, безъ всякаго удовлетворенія *).
Понятно что, при такихъ обсгоятельствахъ,
все мыслящее и интересующееся общимъ д ломъ
населеніе на Руси, охлад ло къ земскому д лу.
Упрекаютъ земство въ томъ, что оно не является
исправно въ земскія собранія, что равнодушно от-
нооятся къ своимъ обязанностямъ, что пренія вялы
и недостаточно серіозны, что управы небрежно
ведутъ д ла, что даже оказываются тамъ злоупо-
требленія и пр. пр, Нельзя отчасти отрицать основа-
тельность этихъ упрековъ; но всыотритесь въ ходъ
земскаго д ла; примите въ соображеиіе вс об-
*) Сапожковское земское собраиіе осталось при прежнем-ъ сво-
емъ мн ніп по одному постановленію, опротестованному губерна-
торомъ. Докладъ коммисііг, уіверждениый собраиіемгь, сь мн -
ніемъ губернатора, былъ симъ посд дшімъ иредставленъ ъъ 1-"
департамептъ сената, который нашелъ протестъ губернатора п
ИМ ІОЩИМТІ законнаго основанія и приказалъ постановлепію зем-
скаго собранія дать законный ходг. Губернатор-ь не дозволилъ
напечатать, в-ь журналахгь собранія, все оіносящееся до сего д ла.
Земское собраніе, на сл дующій годъ, припесло ыишістру вну-
тренныхъ д лъ жалобу на это распоряженіе губернатора; но в-ь
отв тъ получено, что иачальникъ губерніи им лъ полное право
не разр шахь напечатанія этого м ста в-ь журнал собранія, ко-
торое, такиыъ образомі., и осталось безъ удовлетворепія.
3*

36
стоятельства, которыыи оно обставлено; вникните
въ затрудненія, которыя съ нам реніемъ противу-
поставляются земству, и вы должны придти къ
уб жденію что земскія учрежденія больше сд лали
ч мъ, по справедливости, моягно отъ нихъ требо-
вать; что въ земств бол е жизни и рвенія ч мъ,
ири существующей обстановк , можно ожидать; и
что вина въ недостаточномъ развитіи земскихъ
учрежденій лежитъ, конечно, не на земств . Если
еще оно живо, д йствуетъ и что либо производитъ,
то это по милости н которыхъ людей, которые по
любви къ д лу, къ своему отечеству и Государю, пре-
одол ваютъ вс встр чаемыя преграды, и, не щадя
своихъ силъ, достигаютъ н которыхъ добрыхъ ре-
зультатовъ, и свошиъ прим ромъ одушевляютъ и
тащутъ за собою бол е слабыхъ и м н е предан-
ныхъ общему д лу.
На счетъ городскаго самоуправленія, не ыожемъ
сказать ничего ут шительнаго. Оно идетъ д йст-
вительно неудовлетворительно, особенно въ у зд-
ныхъ городахъ.
Тутъ вина не администраціи,
такь усердно у насъ д йствующей противъ вся-
кой граяеданокой самостоятельности; но вина впол-
н лежитъ на самихъ людяхъ, которымъ предо-
тавлено самоуправленіе. Прежде городскія думы
были въ полной зависимости отъ губернскаго пра-
вленія и немогли ничего д лать безъ утвержденія
сихъ посл днихъ. Теперъ дано городаыъ право
хозяйничать по своему усмотр нію. Правительство
поступило, въ этомъ случа , весьма разумно и
весьма осторожно. Оно не навязало ббльшихъ п^завъ
городамъ, безъ ихъ на то желанія, но предоста-

37
вшю имъ саыимъ просить о распространеніи на
нихь правъ по новому городовому Положенію.
Утомленные опекою губернскаго П2эавленія, города
быстро, одинъ за другимъ, стали ходатайсвовать о
дарованіи имъ этихъ расширенныхъ правъ; но, по-
лучивши ихъ, они по болыпей части оказались не въ
состояніи съ ними справитьоя. Главною причиною
тому были не отатьи новаго городоваго Положенія,
не д йствія губернскихъ или у здныхъ казенныхъ
властей, а недостатокъ интелигенціи въ городскихъ
обывателяхъ. Въ го2эодахъ болыдинство избирателей
принадлежитъ къ купечеству; а оно не только въ
у здныхъ, но и въ губернскихъ городахъ, до край-
иости мало развито. Права получены; д ла много.
а людей способныхъ ихъ вести ыало и очень мало;
а потому упреки сыпятся на думы и управы, и
зам тно вообще охлажденіе къ д ламъ городскаго
самоуправленія. Но и тутъ отчаяваться не должно:
разширенныя права неминуемо вызовутъ разви-
тіе способностей и большее къ нимъ уваженіе.
Улрекаютъ насъ, Русскихъ, въ томъ что мы
въ начал ретивы, но что скоро остываезгь; что
мы хватаемся за всякое д ло съ жаромъ, но что
вскор оно у насъ изъ рукъ вываливается; и что
мы лишены того свойства, которымъ отличаются
Н мцы и которое имъ всегда обезпечиваетъ удачу,
а именно: настойчивости. Во всемъ этомъ есть,быть
можетъ, доля правды; но много и обстоятельствъ,
насъ оправдывающихъ. Намъ въ начал даютъ на
бумаг
какъ будто шюго, какъ будто права
д йствительныя. За т мъ пойдутъ ур зки, разъ-
ясненія, истолкованія, ограниченія, и на д л изъ

38
дарованнаш остается мало и даже очень мало, Оверхъ
того, агенты правительства, по несчастью, sont plus
royalistes que le roi, т.е. стоятъ за произволъ несрав-
ненно бол е ч мъ самъ царь, желающій дать намъ пра-
ва д йствительныя. Такъ было съ земскими учрежде-
БІЯМИ, съ судебною реФормою, съ закономъ о пе-
чати, съ положеніемъ о приходскихъ попечитель-
ствахъ, и пр. Ол довательно кто тутъ виноватъ:
тотъ ли кто остываетъ или тотъ кто остужаетъ?
Русскіе вообще — люди весьма практическіе; од-
ними словами ихъ неудовлетворишь; имъ необхо-
дима самая суть д ла. Они могутъ воздерживаться,
устраняться; но не многіе изъ нихъ способны за-
бавляться пересыпаніемъ изъ пустаго въ порожнее.
Что касается до недостатка настойчивости въ
русскомъ характер ; то, при настоящихъ обстоя-
тельствахъ, это не совсемъ говоритъ въ ихъ не-
выгоду. Д йствительно Н мцы достигаютъ почти
всегда того, чего они хотятъ; но при этомъ они
не брезгаютъ средствами, которыя многимъ рус-
скимънеподуш. УНмцовънтътойсердеч-
ной сов стливости, того-прирожденнаго благород*
ства, когорыя соотавляютъ свойства русскаго
челов ка, и которыя такъ поражаютъ насъ въ
нашемъ неиспорченномъ крестьянин . Эти свойства
часто заотавляютъ Русскихъ покидать м ста, пре-
бываніе на которыхъ сопряжено съ оскорбленіями
ихъ сов сти и бросать д ла, которыя имъ не по
душ ; а Н зіецъ переноситъ и иепріятности и
оскорбленія, остается на своемъ м ст и при на-
чатомъ д л , и достигаетъ своей ц ли.
Въ подтвержденіе только что нами сказаннаго,

39
ъюжетъ отчасти служить то участіе, которое раз-
ные слои иарода принимаютъ у насъ въ отправле-
п іи правосудія. Залы не только общихъ судебныхъ
учрежденій, но и съ здовъ мировыхъ судей р дко
Гіываютъ безъ пос тителей. Въ ы стахъ постоян-
наго пребыванія окружнаго суда, д ла, н сколько
важныя, всегда привлекаютъ толпу слушателей:
а въ у здныхъ городахъ, гд
окружный судъ
бываетъ только временно, во зас данія какъ его
такъ и съ здовъ мировыхъ судей усердно пос -
щаются людъми вс хъ состояиій. He одно любо-
пытство побуждаетъ ихъ сид ть, по н скольку
часовъ сряду, въ залахъ зас даній; суетное любо-
пытство уясе давно бы удовлетворилось; но глав-
н йше ихъ туда тянетъ и таыъ удерживаетъ же-
ланіе вид ть какъ д ла д пствипгельно прогшодятся.
Въ этомъ не трудно уб диться изъ разговоровъ
съ пос тителяыи судебныхъ зас даній и въ осо-
бенности съ т ыи изъ нихъ, которые принадлежатъ
къ низшимъ слоямъ народа. Они чуютъ что тутъ
не одни слова а д ло, и они неудержимо стре-
діятся въ эту школу гражданственности.
—
Обя-
занности присяяшыхъ зас дателей и участковыхъ
мировыхъ судей конечно не легки; а ыежду т ыъ,
он по большей части исполняются весьыа доб^зо-
сов стно. Знаемъ, что часть журналистики (ко-
нечно не лучшая), к]з постники, свой в къ дожи-
вающіе, и въ особенности ыногіе администраторы
не разд ляютъ этого мн нія и упрекаютъ присяяс-
ныхъ зас дателей въ излишней снисходительности
къ преступленіямъ и проступкамъ, а мировыхъ су-
дей въ тенденціозности ихъ р шеній. Первый упрекъ,

40
кажется, -Bnojiirb устраненъ статистическиыи дан-
ными, которыя доказали что у насъ зі н е оправ-
дательныхъ приговоровъ, ч мъ въ какой либо другой
европейской стран и ч мъ ихъ было у нась, прк
прежнихъ судахъ. Мы, изъ опыта личнаго и лю-
дей вполн правдивыхъ, знаемъ, что к^эеотьяне даже
гр шатъ бол е излишнею строгостью, ч мъ излиш-
нею снисходительностыо. А если, при явномъ со-
вершеніи проступковъ, присяжные иногда выносятъ
оправдательные приговоры; то тутъ вина не ихъ,
а нашего Уложенія о наказаніяхь, которое опред -
ляетъ кары, несоразм рныя съ тяжестью сод лан-
ныхъ проступковъ, и т мъ вынуждаетъ зас дате-
лей предпочитать даже ложь совершенію явной
несправедливости. Сл довательно они туть д й-
ствуютъ не въ ущербъ правосудія, а въ его инте-
рес и согласно требованіямъ общественной сов сти.
Конечно это не законно, теоретически нехорошо и
нежелательно; но, изъ двухх золъ, они выбираютъ
меныпее и ихъ въ томъ винить нельзя. Вообщо
намъ сл довало бы быть благодарными присяж-
нымъ зас дателямг, за ихъ добросов стную службу,
пользоваться ихъ указаніями для исправленія на-
шего уголовнаго законодательства, не осуждать ихъ, a
напротивъ того, вид тъ ъъ ихъ д йствіяхъ новое
доказательство того, какъ русскій челов кх, и при
малой опытности и при недостаточномъ развитіи,
д йствуетъ разумно и сов стливо. —
Что касается
до ыировыхъ судей, то не защищая ихъ безусловно
и признавая въ н которыхъ изъ нихъ недостатокъ
строгаго уваженія къ законности и наклонность къ
дъйствіямъ произвольнымъ — свойства, къ сожа-

41
л нію, у насъ доволъно общія, мы не считаемъ себя
вправ особенно строго осуждать этихъ людей за
то, въ чемъ ыы вс виновны и къ чему, ежедневно
и такъ соблазнительно, насъ увлекаютъ чиновники
и сановники, подавая блистательные приы ры сверх-
законныхъ и беззаконныхъ д йствій. Относительно
же тенденціозности р шеній ыировыхъ судей и ихъ
съ здовъ, діы считаемъ долгомъ сказать, что какъ
н тъ правила безъ исключенія, и н тъ сезіьи безъ
урода, то и въ р шеніяхъ мировыхъ учрежденій
бываетъ пристрастіе то къ той, то къ другой
сторон ; но д лать изъ этого общій упрекъ ц -
лому институту — значитъ д йствовать бол е
ч мъ тенденціозио — значптъ сваливать съ боль-
ной головы на здоровую. Этимъ укорщикамъ хо-
т лось бы предоставить званіе зшровыхъ судей
или крупныыъ землевлад лъцамъ, безъ всякаго вы-
бора, или чиновникамъ, оть аддшнистрацін назна-
чаемымъ. Но первые или будутъ несравненно
тенденціонн е (пристрастн е) нын шнихъ миро-
выхъ судей^ если они войпользуются уроками своихъ
наставниковъ и останутся в риыыи своеыу проис-
хожденію, или вовсе не будутъ зашшаться отпра-
вленіемъ судз, что всего в роятн е; ибо сословные
инстинкты, слава Богу, у насъ не въ крови, посто-
янное жнтье въ деревн для зажиточныхъ людей
не въ| обыча , непрестанныя же жертвоприношенія
въ пользу привитыхъ уб жденій протпвыы прак-
тическому смыслу русскаго челов ка. А мировые
судьи, назначаемые отъ правительства, были бы
настоящими чиновниками, безъ всякоіі: связи съ на-
селеніемъ и подъ единственнымъ контролемъ отда-

42
ленной центральной власти; они не возвысшш бы
значенія мировыхъ судей, а скор е бы его уронили.
Опытъ такого порядка зам щенія ваканціи ыиро-
выхъ судей, вынужденный необходимостью, уясе
од ланный въ западныхъ губерніяхъ, несомн нно
доказалъ полную несостоятельность такихъ опре-
д леній.
—
Способъ выбора ыировыхъ судей,
устройство ихъ съ здовъ, права и обязанности и т хъ
и другихъ, установлены у насъ вполн ц ли сопт-
в тственно. Моясно яселать пониженія ценза ыи-
ровыхъ судей, н котораго распространенія ихъ
в домства на д ла крестьянъ, и немногія другія
мен е ваясныя изм ненія; но, въ главныхъ осно-
ваніяхъ, нашъ мировый ннститутъ такъ устроенъ
какъ лучше онъ устроекъ быть не можетъ. Же-
лательно чтобы дали ему развиваться и утверж-
даться самоыу по себ ; а подвергать его коренному
предлагаемому преобразованію — значитъ стре-
миться не къ его улучшенію а ухудшенію, къ удо-
влетворенію не требованій обіцественнаго мн нія,
а своихъ теоретическихъ или иныхъ мн ній —
значитъ идти не съ народомъ, вообще весьма
расположеннымъ къ мировымъ судьямъ, а на пе-
рекоръ еыу, и изъ личныхъ ц лей возбуясдать об-
щія неудовольствія *).
*) Въ посл днее время прошелъ слухъ, что .мшшстръ юстиціи
вошелх въ государственпый сов тъ въ представленіемъ о про-
дленіи срока службы ынровыхь судей, т. е . объ ограниченіи его
не тремя а шесіью годами. Будучи предс дателемъ мироваго
сь зда с-ь самаго его установленія, х. е . уже восьмоіі годъ, я
р шптелыю пе вижу ніікакой надобности въ такой перем н и
глубоко уб ждень что она послужнла бы пе къ польз , а ко вреду
шіроваго ипститута. Копечио желательно ограждепіе судебиых-ь
учреждеиій отъ всякаго вп шняго вліянія п произвола; ио извле-

43
Остается намъ зд сь сказать н сколько словъ
о томъ, какъ наша гражданская общественная
д ятельность выражается путемъ печатнаго слова.
Мало отраднаго и много грустнаго придется намъ
тутъ вымолвить. Слаба, ыаложизненна эта наша
д ятельность вообще; но выраженіе ея посредствомъ
печати, почти вовсе ничтожно. М стныя земскія
учреяхденія, мировый институтъ и участіе при-
сяжныхъ зас дателей въ отправленіи уголовнаго
правосудія — вотъ весь кругъ нашей грая^данской
д ятельности. Еслибы по крайней м р тутъ мы
были на простор , то могли бы, посредствомъ пе-
чатнаго слова, въ этой области, развивать и разъ-
яснять наши гралсданскія понятія, входить другъ
съ друтомъ въ откровенпыя сношеиія, устанавли-
вать между собою связъ, и такимъ образомъ умно-
ясать свои силы на пользу себ u государству.
Къ сожал нію, именно тутъ мы всего бол е ст -
снены. Какъ кореспонденціи о д йствіяхъ земскихъ
собраній и отчеты о постаиовленіяхъ и преніяхъ,
въ нихъ происходящихъ, ыогутъ быть передаваемы
печати не иначе, какъ оъ разр шенія губернскаго
м стнаго начальства, то, въ этомъ отношеніи, мы
чеиіе ихъ пз-ь подгь кошроля ы сткаго общесхвеннаго мп нія было
бы врсдно, даже гибелыю для самаго этого зпіститута. Тутъ теорія
должна усіушіть требованіямъ практнки. Чюбы быть хорошпиъ
мнровымъ судьею н іъ необходимости въ обшпрныхъ юрпдическихъ
знаніяхть, въ мііогол хпей опыхностп и въ полиоіі иезавпсимостп
оть м стнаго иаселеція. Многіе молодыс, вновь пзбранные мпровые
судьи много лучше схарыхх, прсжде избраниыхт. судей. Оц нка зіхъ
трехл тией д ятельности производится земствомх, т. е. совокуп-
ыостыо всего населенія, a lie одтшъ какпмъ либо сословіемъ; п
эта, чрезх тріі года повторяющая перебалотировка ые сопряжена
ни сь какпміі иеудобстваміг; иапротпвь того, она весьма полезна
для оживлонія и утвержденія этого писиітута.

44
состоюгь въ полной зависнмости отъ губернаторовъ
и подъ самымъ бдительньшъ, но не всегда благо-
склоннымъ и просв щенньшъ надзоромъ. Мало
того, что наши помпадуры сами не охотники до
гласности и всегда расположены налагать печать
запрета на уста и перья обывателей той м стности,
гд они царствуютъ; но они еще находятся подъ
страхомъ отв тственности лередъ высшиыъ началь-
ствомъ, которое, при н сколько снисходительномъ
пропуск статей къ напечатанію, весьма располо-
жено заподозр вать своихъ агентовъ въ либерализы ,
соціализм и еще Богъ в сть въ чемъ. Такимъ об-
разомъ, въ собраніяхъ, лы связаны по рукамъ и по
ногамъ диктаторскими п^эавами предс дателей, а въ
печати — полнымъ произволомъ губернаторовъ.
Понятно, что, при такихъ условіяхъ, трудно, не-
возможно намъ въ печати высказываться искренно
и самостоятельно. А потому, изв стія о земскихъ
учрежденіяхъ сообщаются саыыя короткія, непол-
ныя, отрывочныя и поверхностныя, и только въ^
вид слуховъ, догадокъ и предполженій; а жур-
налы собраній, печатаемые въ самомъ ограничен-
номъ числ экземпларовъ (no числу гласныхъ), по
проход Ч2эезъ губернаторскую цензуру, до того
сухи и скучны, что почти ни к мъ не читаются.
Тяжело такое положеніе для земскихъ людей,
которые пов рили въ д ііствительность предостав-
лавшагося земству самоуправленія, и которые, съ
любовью съ д лу, посвятиліг ему свои труды и
знанія; но едва ли такое положеніе выгодно и для
правительства. Если оно р шалось предоставить,
въ зав дываніе м стныхъ жителей, общественныя

45
хозяйственныя ихъ д ла, то в роятно оно сознавало
что, при обширности имперіи, при недостаточности
своихъ м стныхъ св деній, при отдаленности сво-
его м стопребываиія и при громадномъ количеств
д лъ, къ нему поступающихъ, оно не въ состояніи
съ ними справиться, и что необходимо или воору-
житъ начальниковъ губе^эній властью почти нео-
граниченною и призволъною или передать н ко-
торыя м стиыя д ла на попеченіе самихъ обыва-
телей и возложить на нихъ отв тственность за
правильное веденіе этихъ д лъ. Къ счастію, пра-
вительство р шилось напосл днее; но; къ сожал нію,
при исполненіи этого р шенія, оно д йствовало не
съ надлежащею посл довательностію и испугалось
гласности, безъ которой общественныя д ла ведозіы
быть не могутъ. Между турецкимъ способомъ
управленія провинціями и европейскимъ порядкомъ
веденія д лъ со вс ми его принадлежностями,
сд лки быть не можетъ; и наше правительство,
избравши одинъ способъ и д йствуя по другому,
только возбуждаетъ неудовольствія и ропотъ въ
народ , и само себ противор читъ, себя затруд-
няетъ и ослабляетъ,
Въ заключеніе скажемъ: прежде у насъ не
было никакой гражданской общественной жизни —
мы были вотчиной съ кр постными людьми, кото-
рою управлялъ пом щикъ по своему усмотр нію,
не сов туясь ни съ к мъ и не отдавая отчета ни
въ чемъ и никому, или стадомъ барановъ подъ
руководствомъ и охраненіемъ пастуха и его помощ-
ииковъ. Впосл дствіи совершилось д ло великое
и не безъ- нашего сод йствія; зат мъ посл довали

46
другія въ томъ же дух преобразованія. Мы по-
чувствовали себя людьми и одушевились любовыо
къ виновнику дарованныхъ намъ правъ. Мы не за-
хот ли оказаться недостойными Его щедротъ, на-
прягли свои силы и устремились по пути ЕГмъ
намъ указанному. Но нашлись люди, которымъ
такое единодушіе Государя и народа было не по
сердцу и которые увид ли въ этомъ согласіи свою
погибель. Они не пренебрегли ни какиыи средствами
къ разрушенію этого союза, стали внушать Царю
недов ріе къ народу, а народъ, Ьыходящій изъ
кр постной зависимости и возмечтавш ійбыть граж-
данами европейскаго государства, начали снова
гнуть подъ иго произвола и постепенно лишать
только что дарованныхъ ему правъ. —
Могутъ ли
люди быть довольными? Могутъ ли они не чувст-
вовать всей тягости создаваемаго имъ полоясенія?

III.
Наше положеніе
въ администратнвномь отношеніп.
Улучшилась ли, ухудшилась ли наша адми-
нистрація нын шняя въ сравненіи съ прежней, и
какъ наыъ при ней теперь живется? Вотъ что
сл дуетъ зд сь разсыотр ть. Если она улучишлась
незначительно; если она не поднялась на столько,
на сколько возвысились и должны были возвысить-
ся требованія обновленнаго нашего положенія, то
чрезъ то самое она уже ухудшилась. А что при-
дется сказать, если мы увидимъ что бывшіе въ
ней въ зародыш , въ естественномъ, такъ сказать,
вид , пороки и недостатки, она ихъ, съ помощью
позаимствованной цивилизаціи, развила, усилила,
обобщила и привела въ полную систему?
Издавна упрекали нашу администрацію во
взяткахъ, въ разгул произвола, въ угодливости
начальству и въ томъ, что для ней обд лка д лъ
на бумаг важн е производства ихъ въ д йстви-
тельности.
Теперь чиновниковъ, не брезгающихъ взятками,
кажетоя, меньше. Увеличеніе жалованія, п которая,

48
допущенная въ печати гласность, иодъемъ образо-
ванія, хотя и незначительный, въ клас чиновниковъ,
и боязнь лишиться м ста, сод йствовали къ coKj^a-
щенііо числа грубыхъ взяточниковъ. Ыо количество
денегъ и другихъ ублаготвореній, поступающихъ
въ карыаиы чиновниковъ и сановниковъ, теперт.
ыного значительн е ч мъ когда-либо было. Прежде
брали и даже, пожалуй, драли гроши и рубли;
теперь цивилизованные адыинистраторы не дозво-
лаютъ къ себ являться съ такими подлыыи при-
ношеніяыи; но они ие гнушаются тысячами и десят-
ками тысячь, особенно въ вид паевъ, акцій или
постоянныхъ жалованій изъ баиковыхъ или банкнр-
скихъ конторт., жел знодорожныхъ и другихъ об-
ществъ. Наши администраторы также не остаются
позади отъ н которыхъ европейскихъ, особенно
каиолеоновскихъ и австрійскихъ государственныхъ
людей, по части игры на бирж ; въ этомъ отноше-
ніи, они идутъ съ в комъ въ уровень. На д л
выходитъ, что взятки не прекратились, но видоиз-
ы нились, не уменьшились, а даже весьма и весьыа
увеличились въ объем . Преясдс воздухъ былъ
чище въ верхнихъ слояхъ администраціи и смрадъ и
удушливость сосредоточивались внизу; а теперь —
-едва лине на оборотъ. Частныя лица, пожалуй, въ
отд льности м н е страдаютъ; но въ совокупности
они теряютъ несравненно бол е. Они не платятъ
н сколькихъ рублей по собственнымъ д лаыъ;ио они
несутъ много бол е убытковъ, всл дтсвіе распоряже-
ній жел знодорожныхъ и другихъ промышленныхъ
управленій, которыя, въ этомъ случн , не грабятъ;
и только пользуются за ними утверя^денными

49
точными или неточными статьями уставовъ. Въ
этихъ постановленіяхъ встр чаются, и къ несча-
стію, не р дко, такіе пункты, что не знаешь чеиу
должно приписать ихъ допущеніе и одобреніе: сл -
пот ли лицъ расматривавшихъ эти уставы въ
проектахъ или еще чезіу худшему? А ыежду
т мъ отъ этого страдаютъ и очень страдаютъ
люди по торговл , промышленности и по другимъ
отраслямъ быта.
Произволъ нашихъ адыинистраторовъ едва
когда либо былъ сильн е и объемист е, ч мъ теперь.
Прежде они д йствовали проще, добродушн е, со-
гласн е съ общимъ строемъ тогдашнихъ порядковъ.
Они позволяли себ , въ отд льныхъ случаяхъ, и
болыпе, ч мъ теперь кто-либо себ позволитъ; они,
собственными рукаыи, колотили подчиненныхъ и
просителей, засаживали зря людей подъ арестъ, и,
въ видахъ общей пользы, распоряжались чужою
собственностью какъ самые ярые комунисты; но
они чувствовали что гр тили, старались впосл д-
ствіи вознаграукдать за обиды и убытки, и такія
ихъ произвольныя д йствія были не правиломъ, a
толыш исключеніями. Теперь наши администра-
торы считаютъ долгомъ проявлять гд , только мо-
жно, свою власть, дуыая такимъ образомъ охранять
и утверясдать священныя права самодержавія. Для
нихъ лица, и въ особенности не им ющія связей
въ Петербург , и частныя страданія — ни по
чемъ; для нихъ важны какіе-то и гд -то схвачен-
ные ими принципы и пуще всего — воззр нія и же-
ланія ихъ начальства. Законы, въ ихъ глазахъ,
коиечно обязательны для управляемыхъ; но для
4

50
нихъ, администраторовъ, циркуляры и конФиден-
ціальныя предписанія или отношенія начальства
много важн е статей Овода законовъ или опублико-
ванныхъ указовъ.
Тутъ, говорятъ они, обна]эодо-
ваны общія, такъ оказать, казовыя, для вс хъ
предиазначенныя правила и понятія; а тазгь сооб-
іцаются, немногимъ посвященнымъ, настоящіе, тай-
ные виды правительства. Законы, для нашей адли-
нистраціи, составляютъ весьыа удобный арсеиалъ,
изъ которого, сыотря по потребностиыъ, они выдви-
гаютъ нужныя о^эудія; но передъ волею начальства
или передъ гооударствснными (т. е . ихт, собствен-
ныыи) соображеніями, законы — ничто; воля послав-
шаго есть suprema lex —• т. е, законъ надъ законами.
Страдаютъ не р дко и не мало отъ этого произ-
вола частныя лица: но теперь онъ преимущественно
направленъ противъ земскихъ и городскихъ учреж-
деній. Въ этой области, наши администраторы и
въ особенности губернаторы, д йствуютъ иеудер-
жимо, съ какою-то страстною ненавистью къ уста-
новленіямъ, мечтающиыъ, на основаніи закона, быть
саыостоятельными, и стреыящимся, на томъ же осно-
ваніи, полагать границы адшипистративноыу пронз-
волу. На эту борьбу, они тратятъ свои усилія,
какъ по влеченію своего сердца, такъ и еще бол е
—
въ надежд заслужить благоволеніе своего на-
чальства. Чего тутъ они себ не позволяютъ!
Указы сената пмъ не почемъ, и нашж поыпадуры,
съ самонад енною улыбкою, говорятъ: „Сенатъ, по-
жалуй, признаетъ ыой протестъ неоснователъньшъ;
но за то начальство сочтетъ меня челов комъвполи
благонадежньшъ; а это для ыеня ыного важ-

51
н е, ч ыъ внушенія и даже зам чанія перваго
департазіента сената."
—
Винить ли нашихъ сред-
нихъ и низшихъ адыинистративныхъ агентовъ, въ
томъ; что они не держатся на законной почв и
что простираютъ свое рвеніе иногда.даже за пре-
•д лы желаній своего начальства? При тепереш-
недіъ порядк вещей, не р шусь бросить каыень
въ этихъ ревнителей не въ м ру. Еслибы, въ
верхнихъ слояхъ администраціи, была иокренняя
любовь къ законности; еслибы тамъ строго ея дер-
жалисв и не позволяли себ обходить и по своему
истолковывать законы; наконецъ, еслибы за ихъ на-
рушеніе подчиненными, удаляли или отр шали
ихъ отъ должности или предавали суду; то ко-
нечно и губернаторы и исправники и другіе ад-
MHHiiCTjDaTojDbi воздержалисв бы отъ произвольныхъ
и незаконныхъ д йствій. Но когда они видятъ,
что за излишнее усердіе, хотя и сопряженное съ
нарушеніемъ закона и съ ущербомъ для частныхъ
лицъ и общественныхъ учрежденій, имъ пріятно
улыбаются или д лаютъ только, ради прилпчія,
зам чанія, за которьши вскор сл дуютъ награды;
а что за недостатокт, ізвенія, особенно за послаб-
леніе общественнымъ властямъ, администраторы
зачисляются въ разрядъ неблагонадежныхъ и даже
лишаются своихъ м стъ; тогда ясно какъ денв чего
требуетъ начальство и ісакъ в ри е удерживаться
при занимаемыхъ должностяхъ и получать награды.
—
Наши чиновники, по болыпей части, люди жи-
вущіе однимъ жалованіемъ и для нихъ, часто об-
ремененныхъ ыногочисленными семействаыи, служба
чзсть вопросъ жизни и смерти. Ол довательно, если
4*

52
наши губернскіе и у здные администраторы часто-
д йствуютъ вн закона или вопреки ему, то глав-
ная въ томъ вина не ихъ, а т хъ, которые или
требуютъ такихъ д йствій или за нихъ строго не
взыскиваютъ.
Угодливость начальству всегда была принад-
лежностью нашего служебнаго люда; но разм ры,.
до которыхъ она дошла въ посл днее время, про-
сто поразительны. И главною причиною то, что
въ глазахъ началъства, самое дурное свойство въ-
подчиненномъ — стойкость въ уб жденіяхъ и въ
характер . Челов къ съ такиыъ свойствомъ клей-
иится эпитетомъ неблагонадеоюнаго, безпо?сойнаго, елу
н тъ не только повышенія, но, при первомъ удоб-
номъ случа , его лишаютъ и того м ста, которое
онъ уже им етъ. Бъ подчиненномъ всего бол е
ц нится то, чтобы онъ былъ на вс руки пригоденъ,
чтобы для него верховнымъ закономъ была воля
начальства, чтобы еыу онъ вполн подчинялъ свою
сов сть, и чтобы, помимо начальства, онъ не-
мечталъ быть ч мъ-либо. Прежде были у иасъ;
въ верхнихъ, въ среднихъ и даже въ низшихъ слу-
жебныхъ СФерахъ, люди, которые отличались пол-
ною добросов стгюстью и стойкостыо. Знаемъ
это не изъ исторіи, не из
г
ь разсказовъ, а изъ соб-
ственнаго опыта: саыи знавали такихъ людей и
лногое могли бы про нихъ сообщить. А теперь?
Высшіе саиовники подаютъ служебному люду
самые яркіе прим ры полной готовности испол-
нять, противъ своихъ уб жденій, получаемыя ими
приказанія, Министры вносятъ проекты распоря-
женій или законовъ, которые они считаютъ необ-

53
ходішьши; эти предположенія забраковываются
или совершенно переиначиваются; и винопники
ихъ остаются, какъ ни въ -чемъ ни бывалол на
своихъ ы стахъ, и исполняютъ противуположное
своиыъ уб жденіяыъ, какъ будто собственное из-
ыыпіленіе. Таковъ теперь установился обычай. Уб ж-
•денія, личное внутренное достоинство — теперь
у насъ на по челъ; все д ло въ томъ, чтобы
уде]эжаться на своихъ м стахъ, не лишиться воз-
моясности получать ленты и другія отличія, поль-
зоваться разными выгодаыи, съ высокимъ саномъ
соединеиными, — Думаютъ, что особенно пригодны
•на слулсб ЛЮДРГ, которые дорожать своимъ м с-
томъ, и которые безпрекословно исполняютъ полу-
чаемыя приказанія, не справляясь съ своею со-
в стью. Н тъ! съ такими людьыи далеко не у дешь,
и какъ разъ попадешь въ такую трясину, изъ
которой они не въ состояніи и высвободить ни
себя ни другихъ. Если они угодливы въ отно-
шеніи къ высшимъ, то они еще угодлив е самимъ
себ ; и не польза общая, неразрывно связанная съ
тіользою Государя, а личныя выгоды изш руково-
дятъ. Съ такими людьми усп шно вести государ-
ственное д ло — бол е ч мъ трудно.
Издавна бумаги и номера играли важную роль
въ нашемъ управленіи; и не даромъ кто-то наз-
валъ Россію бумажнымъ царствомъ; но прежде
администраторы все еще сохраняли н которую
связь съ д йствительностыо, и бумагн не вполн
отъ нихъ заслоняли страну и ея обитателей. Бъ
числ сановниковъ и чиновниковъ, были люди, знав-
шіе Россію, не по ОФФиціальнымъ донесеніяыъ a

54
изъ собственнаго опыта: они восіштывались и жи-
вали во внутренности имперіи, сохранили связи
съ прежними друзьями и товарищами, охотно рас-
прашивали прі зжихъ изъ разныхъ губериій о м ст-
ныхъ обстоятельствахъ и нуждахъ, не выставляли
себя вс в дцами, не отталкивали людей важноотыо'
своей осанки, и таким-ь образомъ поиолняли, исправ-
ляли и пов ряли свои св денія о стра?і , имн упра-
вляемой. He таковы нын шніе сановники: они
пуще всего корчать европейскихъ ыинистровъ, упу-
ская изъ вида, что посл дніе не им ютъ надобиости
крохами собирать ов денія о положеніи страны, по-
тоыу что они не в куютъ на своихъ ы стахъ, что
часто возвращаются въ частную жизнь, что, и во
время службы, л тнюю ваканцію проводятъ не
ва границею а въ роднозіъ своемъ угл , и что въ
Европ мн нія и нужды страны заявляются во
всеуслышаніе, безъ всякихъ опасеній и умолчаній,,
и въ камерахъ, и въ м стныхъ учрежденіяхъ и въ
печати. Сверхъ того, министры въ конституціон-
ныхъ государствахъ, во все время сессій законо-
дательныхъ собраній, должны дорожить каждьшъ
часоиъ своего времени, ибо они обязаны не только
тамъ защищать свои д йствія и проекты, но мно-
госторонне подготовляться къ этой защит ; и не-
смотря на то, нигд и никто не жалуется на не-
доступность этихъ господъ. Положеніе нашихъ
министровъ совершенно иное: ОФФиціальныя св -
денія, и по почт и по телеграФу, получаются ими
въ полномъ изобилш, даже въ такомъ изобиліи, что
едва ли они вс прочитываются и столоначальни-
ками департаментовъ; но св деніямъ живымъ, д й-

55
ствительнымъ достуігь до министровъ веоьма тру-
денъ, почти невозможенъ. Этого недостатка, правда,
они не чувствуютъ; болыішнство изъ нихъ даже
находитъ что эти св денія растроиваютъ гармонію
ОФФіщіальныхъ донесеній, а потому они всячески
стараются прес кать первьшъ путь какъ къ себ
такъ и особенности ко все услышанію. Они дости-
гаютъ перваго т мъ, что всячески ограждаютъ
себя отъ неоФФиціальныхъ пос щеній и переписокъ *)
а отъ посл дняго т мъ, что, безъ зазр нія со-
в сти, требуютъ ограниченій свободы печати и
пресл дованій за всякое ея неосторожное слово.
Ые недостатокъ врелени заставляетъ нашихъ санов-
ников-ь преграждать притокъ къ нимъ св деній
неоФФИіі;іальныхъ; н тъ! вреыени у нихъ съ избыт-
комъ, и они могли бы даже под литься имъ съ
европейскими: министрами, еслибы только они р -
шились уклоняться отъ исиолненія н которыхъ
придворныхъ и общественныхъ обязанностей, ко-
торыя они считаютъ, кажется, даже бол е важными
ч мъ свои линистерскія занятія. Наши сановники
не стараются узнавать д йствительное положеніе
д лъ, считая такія ов денія безполезньши и только
усложняющіпш и запутывающими воззр нія лицъ,
власть предержащихъ.
—
Д лопропзводство въ
нашей администраціи куріозно до крайности: соста-
*) Н которые мшшстры шікогда пе принимаіоіъ частпыхъ
ліодеіі (кром
своихъ пехербургскихъ пріятолей), пиаче какъ ъъ
часы, иазиаченные для пріема просителей. У этихъ же министровъ
обычаіі пе отв чать на частныя писы іа, хотя бы въ нихъ сообща-
лись даже важныя св депія и сображенія по общпмъ д ламь.

56
вляются доклады на основаніи оФФиціальныхъ до-
несеніы; вставляются туда справки изъ законовъ и
сколько возможно бол е щіФирныхъ статистиче-
скихъ данныхъ, собранныхъ полиціею или иными
учрежденіями*); зат мъ подбираются пошлыя и
къ д лу едва относящіяся соображенія; и въ ва-
кончаніе, выводятся заключенія не изъ сущности
изложеннаго, а такъ себ — изъ какихъ-то высшихъ
государственныхъ соображеній иуваженш. Зат мъ
эти доклады красиво переписываіотся; сущность
ихъ на словахъ к мъ и кому сл дуетъ излагается;
заключенія получаютъ утверждеяіе, и д ла такимъ
образомъ пор шаются. До настоящей сущности
д ла, до желаній и потребностей какъ ы стнаго
иаселенія вообще такъ и отд льныхъ лицъ, нашей
администраціи почти н ть никакого д ла, лишь бы
бумага была гладко написана и прилично перепи-
сана. Д ла съ каждымъ годомъ уіиножаются и
усложняются; какъ же нашей адмииистраціи съ
ними справитсья, не приб гая къ способу самому
удобному и повидимому саыому приличному, a
именно: къ болыпему по возмоясности обобщенію
данныхъ, къ исключенію св деній, противур чущихъ
воззр ніямъ, установившимся въ министеротв , и
*) Забавны вообще казепныя статистическія данпыя, но осо-
Оенпо зам чательыы св денія объ урожаяхх. На основапін эхпхъ
св депііі, у нась почти везд урожаи средіііе, а пеурожаев-ь и
обилыіыхъ урожасвт. почти иигд п тъ; а между т мъ на д л
оказьтвается что всего бол е у нась недородовгь и переродовъ. He
уступаютъ, по своеіі несообразпости, и св денія о количеств скота
и о скотскпхъ падежахт.,
Н которыс губернаторы вздумали было
трсбовать оттіисправішковъ доиесенііі о состоянінумовгь въ у зд ;
ю-то забавиы должпы бы быть этн донесенія.

57
къ составленію заключеній согласныхъ съ пред-
взятыыи мыслями. Еслибы наши администраторы
хотя сколько нибудь чувствовали потребность
управлять д лами такъ, какъ они им ются въ д йст-
вательности а не на бумаг , то они старались бы
узнавать эту д йствительность, черпать въ ней
' иужныя указанія и не чуждались бы разговоровъ
и сов товъ людей, не на служб находащихся a
состоящихъ у самыхъ д лъ*). Въ посл днее время,
бюрократизмъ у насъ такъ развился, такъ само-
стоятельно устроился и выработалъ себ такую
иолную систему д йствія и такое своеобразное
понятіе о Россіи, что онъ даже не сомн вается
въ достаточности своихъ св деиій, что не допу-
скаетъ даже мысли о возможности узнать что-либо
полезное отъ частныхъ, въ государственныя тайны
не посвященныхъ людей, и что считаетъ себя чуть-
чуть не отъ Бога поставленнымъ на управленіе
сл потствующимъ населеніямъ. Бюрократія почти
готова, на каждой своей бумаясонк , писать слова,
употребляемыя въ маниФестахъ: Мы, Божьею ми-
*) УІ тг ірііпадцать ТІОСТОЯІШО я зжу каждогодісо в-ь Петер-
Оургъ, іі будучп зпакомъ со МІІОГИМН лпцамн, высоко поставлепныміг,
я всегда нхъ пос щаю. Въ иыи шііемъ годз
г
,
н которые пзгь
ІІІІХЪ меня вовсе не прішяліі, а другіе, по старой памяти, приніі-
малн дружелюОію, говорііли со миою обо миогом-ь, по не
предложилл міі ни единого вопроса касателыіо положеиія п д лъ
т хх м стностсй, откуда я прі халъ. Помню какъ, въ первые
годы ііыи шияго царствовапія, н меня й другихт. прі зжихъ нзх
впутрениыхъ губерній, распрашиваліі, почти пытали въ Петер-
бург допросаміі о пастроеніи и обстоятельствахъ разлпчиыхъ
ы стностеіі іишсрііі; а теперь вндію все изв стпо, и лпшиіе спросы
только лишііяя потеря времени, нужыаго па пос щеніе театровъ и
на нсполнепіе другпхгь подобііыхъ обязаиостеіі.

58
лостью и пр. Это — не гипербола, а^ къ сожал нію,
правда, въ которой не сознается бюрократія, но
въ которой уб ждены вс , вн ея состоящіе и
отъ нея страждущіе.
Ничто, на б ломъ св т , не остается въ одномъ
и томъ же положеніи — все развивается, все либо
улучшается, либо ухудшается. Ііъ великому при-
скорбію нашему, изъ вышеизложеннаго видно, что
недостатки и пороки, преясде существовавшіе въ на-
шей адыинистрацш, съ теченіемъ времени, не умень-
шились, не ослаб ля, а значительно увеличились,
усилились и дошли, на этомъ пути, едва ли не до
граяицъ возможнаго. Бъ этоыъ мы не им мъ
духа винить однихъ людей, участвовавшихъ и
участвующихъ въ администраціи. Думаемъ, что
тутъ всего и вс хъ бол е виновно одно обстоятелъ-
стяо. Всл дствіе уничтоясенія кр постной зависи-
мости людей отъ ихъ влад льцевъ и другихъ, въ
томъ же дух состоявшихся реФО^змъ, весь нашъ
бытъ ИЗІІ НИЛСЯ, амеясду т мъ устройство и способы
д йствія администраціи, самой лодвилсной: части
государственнаго организма, остались почти одни и
т же и не лодверглись лочти никакому изм ненію,
соотв тствующему требованіямъ обновленнаго на-
шего быта.
У здная полиція, въ лиц одного исправника
сь двумя или тремя становыми приставаыи и съ
толиою безграмотныхъ сотскихъ и десятскихъ, из-
бираемыхъ крестьянами, изъ своей среды, или радя
б дности или въ наказаніе или за негодностыо на
другое д ло, безсильна для ограясденія личныхъ
и шіущественныхъ правъ жителей въ у зд .

59
Боровства, грабежи, поджоги, убійства и пр. умно-
жаются, а полиція не им етъ средствъ къ приня-
тію предупредительныхъ м ръ противъ этихъ пре-
ступленій. Она также не въ состовніи надлежа-
щимъ образомъ исполнять приказанія начальства;
а потому, за свои вольныя и невольныя упущенія,
она взыскиваетъ съ несчастныхъ крестьянскихъ из-
бранниковъ и позволяеть себ , и направо и нал во,
всякаго рода произвольныя д йствія.
—
Въ ви-
дахъ предоставленія полиціи возможности д йство-
вать усп шн е, предпологали, какъ слухи ходили,.
устроить какія-то разъ здныя полицейскія команды
или разъ здные стражи, но у насъ такое
устройство не мол-сетъ бы^ь полезно: -наши про-
странства такъ огромны и еще такъ ыалолюдны,
что для д йствительности ихъ надзора^ пришлось
бы половину населенія обратить въ этихъ иолицей-
скихъ агентовъ. Н которыя земства было устро-
или у себя разъ здныхъ докторовъ, но вскор
непрактичность такой м ры оказалась очевидною:
больные прі зжали въ м сто жительства врача, a
онъ въ это время мыкался по волостныыъ правле-
ніяыъ, отъискивая больныхъ; такимъ образомъ
ц ль оказанія врачебной помощи народонаселенію
вовсе не достигалась. Тоже будетъ и съ разъ зд-
ными полицейскими коыандамрі или агентаыи: нуж-
дающіеся въ полиціи будутъ тщетно ихъ отъио
кивать, а она будетъ шататься, по у зду или своему
участку, для исполненія приказаній начальства и
для предупрежденія безпорядковъ и, при самыхъ
удачныхъ назначеніяхъ этихъ агентовъ, порядокъ
не будетъ нарушаться только во время ихъ про здовъ.

60
Преобразованіе у здной полиціи совершенно не-
обходимо и не отложно; но оно должно совер-
шаться не на основаніи какихъ-либо теорій или
позаимствоБаній изъ чужихъ странъ, а согласно съ
требованіяыи нашихъ ы стностей и быта нашего
народа, столь отличнаго отъ быта другихъ евро-
пейскихъ народовъ.*)
Иаша губернская администрація едва знаетъ
свои права и обязанности: Сводъ законовъ гласитъ
одно, а разныя Положенія, Уставы, циркуляры и
пр. предписываютъ иное. Во многихъ случаяхъ,
статьи Овода даже неисполнимы, ибо он не со-
гласны со вновь изданньши узаконеніязш; а по-
тому полное преобразованіе губернской и у здной
администраціи теперь сове]зшенно необходимо. Много
разъ его предиринимали, образовывали коммиссіи и
составляли по этолу предмету разные проекты;
но болыпая часть изъ нихъ клонились къ разши-
ренію административной власти на счетъ правъ
земства, судебныхъ и другихъ учрежденій; а по-
тому, слава Богу, ОНІІ и не были утверіждены.
Власть губернаторскую, копечпо, нужно н сколько
ііоразширить, но на счетъ не м стностей а цен-
*) Возложсиіе ыа земство назкаченія м стиыхт. юіжиихъ
иолицейскихъ агептов-ь, при иеим ніи мелкпхгь всссослов-
иыхъ едпннцъ и при певозможкости таковыя образовать, есть
д ло и пе желательное и не осущесхвнмое. Всего лучше было бы
устроитъ такъ: па каждый участокгь, состоящій изх одіюіі воло-
сти іі ігз-ь земловлад льскнхъ дачь, кт> ней пріглегающихъ, назначать
по одному волостиому прпставу и по одному к-ь иему помощшіку.
Эти лпца должны быть зіепрем пно грамотшля и преішуществеішо
набираться пз-ь отставныхъ солдатъ или уитеръ-ОФИцеров-ь. РІаз-
паченіе н уволыіеніе ихъ сл довало бы продоставить у здпымъ
іісправпіікамъ.

61
тральной власти.
Теперь начальники губершйг
почти на вс свои законныя д йствія, должны
испрашивать разр шенія изъ Петербурга, и, только
въ СФер произвола, они могутъ д йствовать са-
мостоятельно. По д ламъ чисто м стнымъ, па
которыыъ центральная власть не можетъ им ть
накакого своего мн нія и должна утверждать пред-
ставленія губернаторовъ, они обязаны ожидать ея
приказаній и оставлять нногда самыя нужныя
д ла безъ движенія. Необходимо длягубернскихъна-
чальствъ составить общіе наказы и предоставить имъ,
на основаніи этихъ наказовъ, д йствовать самостоя-
тельно. Зат мъ нужно усилить губернаторскую
власть т мъ, чтобы организовать у здную поли-
цію такъ, чтобы она им ла возможность надлежа-
щимъ образомъ исполнять приказанія начальства.
Ііо пуще всего нужно, чтобы высшая администра-
ція внушала губернаторамъ,. и словомъ и д ломъ,
т. е.- собственнымъ прим ромъ — уваженіе къ за-
кону. Если они будутъ стоять на этой почв , то
власть ихъ сама собою значительно усішітся, иба
тогда на ихъ сторон будетъ все м стное населе-
ніе. Жалуются на недостаточность власти преиму-
щественно т губернаторы, сир чь поыпадуры, ко-
торые стремятся дать своему произволу полный
разгулъ и обратить свои области въ турецкія па-
шалики. Увеличеніемъ произвола власть не усили-
вается а ослабляется — вотъ чего многіе не хо-
тятъ понять и что однако неоспоримо в рно.
Ііо эти преобразованія въ нижнихъ и сред-
нихъ СФерахъ администраціи будутъ д йотвительны
и производительны, только при условіи производотва

62
нужныхъ изм неній и въ СФер высшаго управ-
ленія. Пока ыинистры будутъ п^эоизвольно истол-
ковывать законы и, по своему усмотр нію, вно-
скть на Бысочайщее утвержденіе, либо прямо либо
чрезъ Комитетъ министровъ, проекты своихъ распо-
ряженій; пока каждый изъ нихъ будетъ считатг.
себя самостоятельнымъ хозяиномъ своей части, про-
водить въ ней свои собственныя виды, и не бу-
детъ связанъ съ своими товарищами единствомъ
программы д йствій; наконецъ пока они останутся
подъ контролемъ одного Государя, не иы ющаго,
при иын шнихъ обстоятельствахъ, ФИЗИЧ СКОЙ воз-
ыожностизавсмъизавсыислдить;потхъ
поръ не перестанутъ у насъ изходить изъ различ-
ныхъ ыинистерствъ произвольныя, часто одно дру-
гому противур чущія распоряженія — будетъ
въ администраціи тотъ хаосъ, который нын су-
ществуетъ, и отъ котораго страдаютъ лица, состо-
янія и самъ Государь.
Еще есть у насъ б да, изъ которой истека-
ютъ для страны величайшія злополученія. На
Руси, ыногіе дуыаютъ, что стоитъ челов ку при-
казать быть т мъ-то, и что онъ д йствительно
т мъ и становится. Бывало, въ старые годы, по-
ы щикъ призоветъ своего кучера или камердинера,
пожалуетъ его въ прикащики, и поручаетъ еыу все
хозяйство въ им ніи; и, при кр постноомъ труд ,
хозяйство пом щичье шло такъ себ , ие давая
большихъ доходовъ, нси не причиняя влад льцу
убытковъ. Теперь, при вольномъ труд , землевла-
д лецъ, который, захот ль бы такъ д йствовать,
вскор прогор лъ бы и долженъ былъ бы закрыть

G3
€вое хозяйство. Тоже бывало и, къ сокрушенію
нашему, еще бываетъ у иась и въ администра-
тивныхъ СФерахъ; но тутъ спеціальная подготовка
еще миого нужн е, ч мъ въ сельскохозяйственномъ
управленіи, и посл дствія отъ назначенія людей, не
• надлежащихъ на зав дываніе различными отраслями
государственнаго управленія,бываютъ крайне тяжки.
Хорошій военный, державшій свой полкъ въ отлнч-
номъ порядк , назначается губернаторомъ, но, не бу-
дучи подготовленъ къ гражданской административ-
ной д ятельности, оказываетсяплохимъначальникомъ
губерніи и все ея народонаселеніе страдаетъ. Иной
порядочный, даже отличный администраторъ, приз-
ванный къ исправленію судебной должности или
къ надзору за юридакціею или къ направленію ея
согласно съ ея назначеніеыъ, но юридически не
образованный ни учеиіемъ, ии судебною практи-
кою, оказывается плохиыъ судьею или прокуро-
ромъ или генералъ-прокуроромъ, вноситъ въ су-
дебную областъ понятія административныя, по-
трясаетъ въ своемъ в домств строгое уваясені
къ закону, и такимъ образоыъ приводитъ свою
часть не въ порядокъ а въ безпорядокъ. Иный
челов къ, пожалуй и не безъ способностей и склад-
но говорящій, но назначенный для зав дованія
какою либо спеціальною, еыу неизв стною частью
или ио путямъ сообщенія или по контролю или
по государствеиио-хозяйственнымч. д ламъ, выхо-
днтъ малосмыслящимъ управляющимъ и плохимъ
распорядителемъ, зат ваетъ неосуществимыя но-
вовведенія, упускаетъ принятіе возможныхъ и не-
обходимыхъ м ръ и становится п шкою въ ру-

64
кахъ своихъ подчиненныхъ. Н тъ! въ настоящее
вреыя,ничегонельзядлатьатмъещемне
ч мъ-либо зав довать — безъ основательной подго-
товки. Иные, пожалуй, думаютъ, что подготовка,
и опытностъ нужны длл нижнихъ и средиихъ
„ чиновниковъ, которыя д ла производятъ, а что для
высшихъ эти условія вовсе не необходимы, ибо эти
лица должны руководствоваться общпми государст-
венныыи соображеиіями. Б да та, что эти общія
соображенія составляются изъ частиыхъ, изъ спе-
ціальныхъ по каждой отрасли государственнаго
управленія; и если первыя часто слабы, недостаточны
а иногда и вовсе ложны, то виною тому б д-
ность и иоверхносность св деиій и понятій на-
шихъ государственныхъ людей по зав дываемымъ
ими частямъ. Никогда еще у насъ спеціальное
образованіе въ высшихъ распорядителяхъ различ-
ньши в домстваыи: не было такъ необходимо, й
никогда, къ сожал нію м н е на него обращаютъ
вниманія. Теперь мы стоимъ не особнякозгь, на
границахъ Азіи; мы обр таемся не въ сеынадца-
том'ь или восезіьнадцатомъ
вк;непрозжія
дороги и медленныя, неисправныя почты уже не
защищаютъ насъ отъ притока св та изъ странъ,
опередившихъ насъ на пути образованности. Теперь
мы вполн втянуты въ европейское движеніе; мы
должиы знаться не съ одними сос дниыи a со
вс ми государствами; мы должны съ ними состя-
заться и уже не на однихъ поприщахъ воеиномъ и
дипломатическомъ, а на поприщахъ промышлен-
ности, торговли, науки и государственнаго управ-
ленія,
Если, въ посл днемъ отношеніи, мы

65
отстанемъ отъ европейскйхъ державъ, то разв
ои насъ не одурачатъ, не воспользуются нашимъ
нев деніемъ, не извлекутъ изъ этого для себя
выгодъ и не причинятъ чрезъ то намъ убытковъ
и потерь.
При иастоящихъ обстоятельствахъ,
намъ особенно нужны люди спеціально знающія
свою часть, и эти требованія долясны быть обра-
щаемы т мъ сильн е и настоятельн е къ людямъ,
опред ляемымъ на м ста, ч ыъ посл днія выше
и ч мъ кругъ ихъ д йствія обширн е.
Но гд взять такихъ людей? В дь у насъ въ
нихъ большой недостатокъ. —
Вотъ что часто слы-
шимъ, но чтб по нашему мн нію, далеко не основа-
тельно. У насъ им ются люди и спеціально обра-
зованные и спеціальною практикою себя образовав-
шіе. И т и другіе способны были бы вести всякое
спеціальное д ла во вс хъ инстанціяхь; но поста-
новка и обстановка службы должны бы быть иныя
ч лъ нын шнія. Теперь требуются отъ подчиненнаго:
безпрекословное исполненіе приказаній, какія бывпро-
чемъ они ни были; угодливость начальству во вс хъ
степеняхъ; и отсутствіе въ служащемъ самостоятель-
ныхъ уб жденій и стойкости въ характер . Люди,
не отв чающіе этимъ условіямъ, признаются небла-
гонадежными и тщательно устраняются. Они не по-
лучаютъ никакого повышенія, лишаются м стъ,
которыя они даже им ютъ, и должны или хать
въ свои им нія или поступать на какую-либо
компанейскую службу. Однимъ жалованіелъ над-
лежащихъ людей нельзя ни привлечь на службу,
ни ихъ на ней удержать.
Люди способные и
обладающіе хороішши знаніями по своей части
5

66
требуютъ пущевсего—уваженія къ ихъ челов чеоко-
му достоинотву, т. е . къ ихъ личной самостоятель-
ности. Они не скрываются, но и не выказываютъ
себя, ибо кто, кром людей ума огранниченнаго и
со св деніями поверхностными, будетъ считать
себя способнымъ вести важное д ло и самонад -
янно себя предлагать? Такихъ людей надобно
ум ть, не скажу — отъискивать, но только брать,
когда онц представляются, и ихъ не отталкивать
неум стными требованіями.
Конечно весьма т сенъ теперь кругъ людей,
изъ которыхъ набираются у насъ высшіе сановники,
и даже тутъ выборъ совершается- болыпей частью
случайно — по какимъ-либо заискиваніяыъ и чьимъ
ліібо одобреніямъ; вс же люди, вн этого кружка
стоящіе, исключены изъ числа лицъ, подлежащихъ
избранію, сколько бы они ни были его достойны.
Ж все это потому, что н тъ у насъ такого учреж-
денія, гд бы сосредоточивались лучшія умствен-
ныя и нравственныя силы страны, и куда бы
они отряжались общественнымъ ми ніемъ на служ-
бу отечеству.
Какъ намъ, при такихъ порядкахъ, живется?
Разум ется такъ, какъ при нихъ можетъ житься.
Мы не ув іэены ни въ чёмх; опасаемся всего;
подозр ваемъ почти вс хъ; и душа не лежать у
насъ ни къ чему. Старики, вынесшіе на своихъ
плечахъ всю тягость предъидущаго тридцатил т-
няго царствованія, ободряютъ и ут шаютъ моло-
дежь, подавая ей благой сов тъ не отчаяваться,
не опускать рукъ отъ д ла, трудиться и не пре-
даваться Физическоыу, нравственному и умствен-

67
ноиу разсрату, такъ тщателыю у насъ со вс хъ
сторонъ иоощряемому и распространяеиому. Мы
употребиліі слово „развратъ" и не береліъ его на-
задъ. He одші кабаки и трактиры, не дома ие-
потребныхъ женщинъ, не сладострастныя пред-
ставленія въ театрахъ, не пропов діі такъ называе-
мыхъ нигіілистовъ — главн йше развращаютъ лю-
дей; вс эти заведенія и выходки возникаютъ,
ыножатся и разнообразятся въ удовлетвореніе по-
требностей разврата, но разврата уже существую-
щаго и развивающагося. . Жсточникомъ разврата,
главиымъ его виновникомъ — оскуд ніе въ народ об-
щественныхъ, нравственныхъ и умственныхъ инте-
ресовъ. Тутъ корень зла и нын шнее наше поло-
женіе представляетъ, для его развитія, почву самую
благопріятную и производительную. Для проти-
луд йствія разврату безсильны поученія, полицей-
скія ы ры и даже наказанія. Оъ нимъ усп шно
бороться ыожетъ только усиленая, облагорожен-
ная и саыостоятельная д ятельность челов ка и
гражданина. Вотъ куда нужно направить вс
усилія и иадежды.
5*

IV.
Наше положеніе
въ судебиомъ отношеніи.
„He бойся суда а бойся судьи; въ судъ ногой
а въ карыанъ рукой; гд судъ тамъ и неправда;
гд судъ, тамъ и суть (сутяжничество); брюхо что
судья: и молчитъ да проситъ; судъ докуку любитъ;
на суд тягались, да оба безъ рубахи остались; не
тягайся — удавишьоя; не тянись, лапоть дороже
сапога станетъ; съ казною не судись, съ сильнымъ
не борись, а оъ богатымъ не тяжись; въ земл черви,
въ вод черти, въ л су сучьи, въ суд крючьки —
куда уйти?" Вотъ какъ пародъ, въ своихъ послови-
цахъ, поговоркахъ и изр ченіяхъ, высказывался въ
старину на счетъ суда, судей и производства д лъ
въ судахъ, и это мн ніе у насъ удерживалось до
изданія новыхъ судебныхъ уставовъ.
Вс мъ памятиы т чувства радости, восторга
и благодарности, съ какими были приняты судеб-
ные уставы 1864 года! Бс ми повторялись без-
ц нныя слова Бысочайшего указа: „желаніе Ііаше
водворить въ Россіи судъ скорый, правый, мило-
стивый и равный для вс хъ подданныхъ Нашихъ,

69
возвысить судебную власть, дать ей надлежащую
самостоятельность и вообще утвердитъ въ народ
Нашемъ, то уваженіе къ закону, безъ коего невоз-
можно общественное благосостояніе и котороедолжно
быть постояннымъ руководителемъ д йствій вс хъ
• и каждаго, отъ высшаго до низшаго."
Многіе изъ людей, искрено и глубоко сочув-
ствовавшихъ этой великой реФоры , опасались что
она встр титъ непреодолимыя препятствія въ не-
достатк людей, могущихъ, съ пользою для д ла,
занять судейскія и прокурорскія м ста, отправлять
важныя обязанности присяжныхъ зас дателей и
принимать на себя какъ защиту обвиняемыхъ, такъ
и ходатайство по гражданскимъ д ламъ. И что же
оказалось? Д ло, въ самомъ начал , пошло такъ,
какъ можно было желать, но какъ трудно было
ожидать. Дучшіе люди, почти въ каждой м стности,
пошли въ участковые и почетные ыировые судъи,
и этотъ институтъ, въ короткое вреыя, пріобр лъ
себ уваженіе всего населенія. Быстрота и спра-
ведливость р шеній мировыхъ учрежденій поразила
даясе крестьянъ, глубоко сожал вшихъ о томъ, что
болыпая часть ихъ д лъ изъята нзъ в денія миро-
ваго судопроизводства. *) Первыя назначенія на
*) Я ішкогда не забуду горя крестьяиъ, когда сапожковскій ч
сызд-ь мировыхт судей, всл дствіе р шенія кассаціоннаго де-
партамента прав. сената, пересталт. приннмать, къ своему разсмо-
тр иію, нгкоторыя крестьяпскія д да н охм шгл-ь р шенія по
шімгь мцровыхт. судей сь предоставлсііісмт. стороиамті обратиться
въ волостпые суды. Р шепіе кассаціопнаго департамеита было •
строго закошіо; u если сь здь дозволялъ себ прпшімать н кою-
рыя д ла къ своему производству, то это было только потому,
что закоігь казался пеясаымгь іі что кресхьяые уб дительно про-
силн не отказывать ВТІ разбор ихъ д лъ.

70
должности судей no общилгь судебньшъ учрежде-
ніямъ и лпцъ прокурорскаго при нихъ надзора, и
д ятельность этихъ новыхъ слугъ правосудія, вы-
соко поставили, въ глазахъ народа, новое судопро-
изводство, и вызвали со вс хъ сторонъ, самые луч-
шіе о немъ отзывы. Р шенія кассаціонныхъ де-
партаментовъ и въ особености уголовнаго, отлича-
лись строгою законностью и глубоко-юридическшш,
впол?і ум стныыи соображеніями, и окончательно
утверждали превосходство новаго суда надъ ста-
рымъ. Присяжные зас датели, добросов стиыігь
исполненіемъ своего тяжкаго долга и слышлен-
ностью своихъ отв товъ, превзошли ожиданія даже
горячихъ ц нителей народа и сыутили т хъ, кото-
рые относилпсь къ нему свысока, сь піедестала своей
европейской цивилпзаціи. Къ общему удивленію, и
обвинительная власть и защита обвиняемыхъ и хо-
датайство по гражданскимъ д лямъ, явились съ
достаточныыъ запасомъ знанія и съ дарозгь слова,
какъ будто уже практикою изощреннымъ. Такимъ
образоыъ оказалось, что не было недостатка въ лю-
дяхъ и даже въ надлежащей ихъ подготовк къ
исполненію важныхъ обязанностей суда, прокурор-
скаго надзора, защиты обвиняемыхъ и веденія
гражданскихъ д лъ.
Такъ пошло въ начал многотрудное д ло су-
дебной реФормы; а потому сл довало ожидать что,
съ теченіемъ времени, оно пойдетъ еще лучше. ?Іо,
къ великолу прискорбію людей, искрено и глубоко
преданныхъ своеіму отечеству и Государто, на д л
оказалось иначе. Оамое коренное основаніе право-
судія — самостоятелъность судей, незаыедлило быть

7i
потрясеннымъ. Членовъ окружныхъ судовъ, палатъ
и кассаціонныхъ департаментовъ сената, стали без-
престанно повышать въ должностяхъ и щедро на-
граждать чинами и орденами, строго придерживаясь
только одного правила: выдвигать людей угодли-
выхъ, неупрямыхъ въ своихъ уб жденіяхъ и не-
рабовъ своей сов сти. Въ статьяхъ Учрежденія
судебныхъ установленій ясно и положительно обоз-
начены условія, оъ соблюденіемъ которыхъ должны
быть опред ляемы лица на судебныя должности;
носперваробко,апотоыъвсесмлеисліле
стали нарушать эти статьи, руководствуясь, при
этомъ т ми соображеніями и правилишг, которыя,
какъ мы вид ли выше, вошли, въ нашей адыини-
страціи, въ прискорбный обычай. Горе людяыъ са-
мостоятельньшъ, пов рившішъ словамъ вьтсочай-
шаго указа и судебныхъ уставовъ, и всл дствіе
того р шившимся поступить на службу по судеб-
ному в домству! Они не нашли тутъ возможности
оставаться вполн людьми, т. е . сохранять свою
самостоятельность и д йствовать по требованіямъ
своей сов сти. Шіые изъ нихъ уже ушли, а другіе
хотя еще и возс даютъ на своихъ судейскихъ кре-
слахъ, но видятъ необходимость убираться по добізу
по здорову. Болышшство голосовъ уже не на ихъ
сторон . Въ посл днее время, стали совершаться
событія нев роятныя: люди, едва поступившіе на
службу назначаются членами. окружныхъ судовъ;
лица вовсе не бывшія членаыи окружныхъ судовъ
или прокурораыя при нихъ, прямо опред ляются
членами палатъ; вице-директоръ департамента вну-
треннихъ сношеній министерства иностранныхъ

72
д лъ и члейъ консультаціи: при министерств юсти-
ціи, назначается старппшъ предс дателемъ Одесской
судебной палата! Оберъ-прокуро2Эъ кассаціоннаго
департамента сената возводитоя въ сенаторы, т. е .
въ высшіе судьи, съ оставленіемъ на немъ иопра-
вленія прокуророкихъ обязаностей!
Бъ отношеніи судебныхь сл дователей принята
система еще бол е удобная: собственно судебныхъ
сл дователей во всей имперіи уже почти н тъ. Су-
дебный сл дователь, котораго самостоятельность, до
изв отной степени, была ограждена закономъ, яв-
ляется, въ глазахъ министерства юстиціи, агентомъ
не вполн пригоднымъ; а иотому оно приняло за
правило зам нять такое неудобосм няеыое должно-
стное лицо такимъ, которое, во всякое время и за
всякую вину, можетъ быть устраняемо. Всл дствіе
этого, у насъ почти вс судебные сл дователи за-
м нены исправляющими ихъ должность.
—
Въ
оправданіе этого вновь принятаго правила говорятъ
что, при опред леніи ыолодыхъ людей на долж-
ность сл дователей, легко ошибиться; что, по ут-
вержденіи ихъ въ этомъ званіи, ириходилось бы или
терп ть на служб нерадивыхъ или малоспособныхъ
сл дователей или отдавать ихъ судъ, и что первое
противно пользамъ службы а посл днее весьма тя-
жело. 11а это должно зам тить, что закоиъ, желая
оградить саыостоятельность судебныхъ сл дователей,
им етъ ц ль благую; что необходимость такого о-
гражденія признана везд , гд дорожатъ правосу-
діемъ; что всякій честный челов къ, а судебный сл -
дователь долженъ быть таковымт., всегда предпочтетъ
быть отданнымъ за свою вину подъ судъ, ч мъ по-

73
стоянно находиться подъ д йствіемъ начальничьяго
самоволія; что усиленіе административнаго произ-
вола, ни въ какомъ благоустіэоенномъ государств ;
не считается средствомъ къ улучшенію сл дствен-
ной части, составляющей важную часть судебнаго
производства; и что потому н тъ надобности ми-
нистерству юстиціи, въ этомъ отношеніи, быть ыу-
др е закона и мн нія просв щенн йшихъ странъ и
бол е любить своихъ подчиненныхъ, ч ыъ они сами
себя любятъ. Еще можно, пожалуй, допустить
временное исправленіе доллшости судебнаго сл до-
вателя лицомъ, вновь опред леннымъ на службу;
но это время никакъ не должно простираться за
пред лы одного года, a у насъ им нЬтся теперь
исправляющіе эту долясность, которые по н скольку
л тъ ждали своего утверя денія а теперь уж.е от-
чаиваютоя когда либо его получить.
Случилось мн отправляться по леел зной до-
рог , изъ одного губернскаго города, почти ночью
—
въ 4-мъ часу утра. Прі зжаю на станцію и
что вижу на платФорм ? Окруяшый судъ, въ пол-
номъ состав , въ мундирахъ, въ полной парадпой
Форш , разхаживаетъ взадъ и впередъ по платФорм ,
въ ожиданіи министра юстиціи, про зжающаго чрезъ
этотъ городъ и сл дующаго въ другой, бол е от-
даленный городъ. Я думалъ что министръ будетъ
пораженъ такою встр чею по крайней ы р не
мен е насъ, постороннихъ зрителей, и что онъ сд -
лаетъ членаыъ суда строгое зам чаніе на счетъ
неприличія подобнаго ОФФиціальнаго д йствія суда.
Но я не замедлилъ удостов риться въ ошибочности
моего взгляда на вещи: минист^зъ очень прив тливо

74
отнесся къ лицаыъ его встр чавшимъ и счелъ та-
кую встр чу какъ д йствіе, въ порядк вещей со-
вершенное. Впосл дствіи я узналъ, что подобныя
доказательства благонадежности лицъ, служащихъ
по судебноыу в доыству, если и не требуются, то
принимаются весьма охотно; что непредставленіе та-
кихъ доказательствъ весьма зам чается; и что оно
им етъ самыя невыгодныя посл дствія для лицъ,
дозволяющихъ себ такія выходкя независимости.
Ну, скажите, есть ли возможность для челов ка
самостоятельнаго, себя и свою должность уважа-
ющаго, иаходиться на государственной служб , когда
на томъ поприщ , которое пользуется правомъ не-
см няемости, и на которомъ саыостоятельность воюда
и вс ми іпризнана за самое" необходимое условіе
надлежащаго отправленія на незіъ должностей,
служба обставлена подобныыи требованіями на
угодливость и низкопоклонность? Есть ли возмож-
ность чтобы народъ относился съ должнымъ ува-
женіемъ къ такому учрежденію, которое само не
сознаетъ своего достоинства, позволяетъ себ , такъ
сказать, уничтожаться передъ начальотвомъ, и ко-
торое за это получаетъ отъ него не ynj^eKH, не за-
м чанія, а повышенія и награды?
Мы думали, мы чаяли что судебная реФорма
произведетъ коренный переворотъ въ нашемъ быт ,
разовьетъ въ насъ чувство законности и понятія
объ ней, сократитъ.постепенно нашу наклонность
къ произволу и наше къ нему пристрастіе, поло-
житъ иныя основы для нашей домашней и граж-
данской д ятельностти, и, какъ сказано въ Высо-
чайшемъ указ , утвердитъ въ народ „то уваженіе

75
къ закону, безъ коего невозможно общественное
благосостояніе". Такими надеждами ыы льстили себя;
такъ въ начал д ло было и пошло; но не такъ
оно продолжалось и не такъ вышло. Зоркіе и
ревностные стражи и блюстители бюрократиче-
скаго саыодержавія не замедлили усмотр ть что,
съ самостоятельностью правосудія, ихъ власть зна-
чительно сократится, пожалуй, можетъ даже уни-
чтожиться, и что потому не сл дуетъ упускать вре-
мени для отвращенія грозящей б ды. Они сперва
не р шились д йствовать открыто противъ обнаро-
дованныхъ Уставовъ, которые не потеріі ли кру-
шенія, при самомъ начал , т. е . при разсмотр ніи
ихъ въ высшемъ государственномъ учрежденіи, в -
роятно только потому, что ихъ объенъ, оложность
и д льность устрашили нашихъ государственныхъ
людей и не были ими надлежащимъ образомъ оц -
иены; а потому они стали подводить, подъ эти уставы,
разные бол е или мен е потаенные подкопы и пугце
всего направили свои усилія на оты ну или, по
крайней м р , на потіэясеніе несл няемости и само-
стоятельности судей. Для этаго преиыущественно
были употреблены награды, повышенія и другія
отличія, оъ тщательнымъ обходомъ т хъ членовъ
суда, которые слотр ли на уставы какъ на д ло
серіозное (заправское) и упорствовали въ своихъ
непрактическихъ уб жденіяхъ. Всл дствіе этого,
составъ судей сталъ мало по ыалу изм няться, и
лучшіе люди стали изъ него удаляться; а т изъ
нихъ, которые по необходиыости остались на своихъ
л стахъ, упали духомъ и, уже безъ в ры въ д ло,
продолжаютъ трудиться. Болыпинство ясе судей

76
хорошо поняло требованія начальства и собствен-
ныя выгоды, стало.заниматься д ломъ, такъ сказать,
по казенному, т. е . очищая номера, и заботясь пуще
всего о тоыъ, чтобы заслужить одобреніе начальства.
Находя за сиыъ много времени у себя въ остатк и
увлекаясь общиыъ недугомъ спекуляціи, н которые
члены окружныхъ судовъ и судебныхъ палатъ при-
няли на себя обязанности членовъ правленія по
разныыъ жел знымъ дорогамъ и банкаыъ. Такое
положеніе не заыедлило обнаружиться въ разныхъ
явленіяхъ: уваженіе къ судебноыу институту по-
колебалось и народъ сталъ говорить, что суды, во-
преки воли и об щеніямъ Государя, возвратилисъ
на протертый путь прежней практики. Само ми-
нистерство, кажется, зам тило что судебныя м ста
улсе не такъ высоко ц нятся какъ въ начал , и
что составъ судей видимо ухудшается; а потому
оно вошло, какъ слышно, съ представленіемъ обч^.
увеличеніи жалованій какъ судъямъ такъ и лицаігь
прокуроіэскаго надзора. Но разв одиимъ увели-
ченнымъ Я алованіеыъ моясно привлекать на службу
и на ней удерживать людей добросов стныхъ и
способныхъ? Конечно важно для кал^даго челов ка
им ть безнужденныя средства къ существованію
своему и своего сеыейства; но, для добросов стнаго
челов ка, есть яотребность еще бол е настоятель-
ная — возможность д йствовать самостоятельно
no указаніямъ своей сов сти и не лакействовать
передъ начальнпкоыч, и лицаыи, пользующиыися его
дов ріемъ и ыилостями. Этого, кажется, ие подо-
зр ваютъ тамъ, гд теперъ особенно хлопочутъ объ
усиленіи жалованій.

77
Нетолько лучшіе люди изъ судей, но даже изъ
административныхъ
чиновноковъ
министерства
юстиціи — лучшіе прокуроры и ихъ товарищи, одинъ
за другимъ, начали покидать свои м ста, предпо-
читая самоотоятельную и независюіую д ятельность
присяжныхъ пов ренныхъ, обязаностямъ проку-
рорскаго надзора, съ которыли все бол е и бол е
соединяется необходимость угодливости начальству
и зависимости отъ его, часто довольно странио про-
являющейся воли. Къ крайнему удивленію и при-
скорбію многихъ, нын шнія лица прокуроркаго над-
зора принимаютъ на себя ходатеііство по граждан-
скимъ д лаыъ частныхъ лицъ и разныхъ прозіы-
шленныхъ общеотвъ. А потому неыудрено, что об-
винительная власть постепенно слаб етъ, а защита
становится все сильн е и сильн е. Это зам чаютъ
вс , и начинаетъ заы чать, какъ кажется, и мини-
стерство юстиціи; это его смущаетъ и, въ оправ-
даніе свое, оно приводитъ многое, но или само не
видитъ или отъ другихъ скрываетъ настоящую
причину упадка обвинительной и надзирающей вла-
сти, а иыенно: отсутствіе на служб людей способ-
ныхъ, самостоятельныхъ и добросов стно предан-
ныхъ своему д лу; и присутствіе иа ней, въ изо-
биліи, людей .;благонадежныхъ"^
т. е . готовыхъ
исполнять всякую волю начальства, не справляясь
съсвоеюсовстью,атыъещемнесътвер-
дыми уб жденіями, неим ніе которыхъ и лежитъ
въ основ ихъ „благонадежности".
Министерство юстиціи, хлопочущее, какъ го-
ворятъ, о пересыотр Учрежденія судебныхъ у-
становленій, если и не въ ц ломъ его состав , то

78
въ н которыхъ его частяхъ, и уже достигшее раз-
ныхъ закоиодательныхъ м ръ къ уонленію д йствій
прокурорскаго надзора и къ ст сненію защиты об-
виняемыхъ, пстцовъ и отв тчиковъ въ судахъ, смо-
тритъ, съ спокойствіемъ олиыпійскаго ІОпитера, какъ
два проекта законовъ гфоходятъ, по установленныыъ
ыытарствамъ, въ ыинистерствахъ и комыиссіяхъ, и
какъ общеотвенное мн ніё нетерп ливо ожидаетъ
окончанія этихъ д лъ, изъ которыхъ одно бол е
пятнадцати и другое бол е четырехъ или пяти л тъ
составляютъ насущную потребнооть народоиасе-
ленія. Мы хотиыъ говорить объ изданіи об щанпаго
гипотечнаго устава и о пересмотр нотаріальнаго
положенія. Отсутствіе перваго закона задерживаетъ
водвореніе у насъ настоящаго кредита и лишаетъ
земле-и домовлад льцевъ возыожности пользоваться
займами, необходиыыми для веденія ихъ хозяйствъ;
а вторый законъ, въ нын шней своей редакціи, до
того ст снителенъ для продавцевъ и покуііщиковъ
недвижішостей, и особенно мелкихъ, что онъ какъ
будто изданъ въ видахъ задержки перехода собствен-
ности изъ рукъ въ руки и для изощренія русскаго
ума къ обходу закона. Эти законы требуются обще-
ственными а частньши и не бюрократическими или
личными административными интересами;. а по-
тому и не удивительно, что они идутъ раковыыъ
ходоыъ
Неужель и въ отношеніи судебной реФормы,
будутъ повторять обвиненіе протмвъ Русскихъ въ
томъ, что они горячо хватаются за всякое иовое
д ло, но что скоро оно имъ прискучиваетъ и что
они бросаютъ его или небрежно къ нему относятся?

79
Неужель и тутъ виноваты мы а не людн, которые
умудряются сод лывать тщетными слова и об щанія
Государя? Іі тъ! вся тян есть обвиненія и отв т-
ственности должна пасть на нихъ, и они конечно
не будутъ оправдаиы ни судомъ современнаго об-
щественнаго мн нія, нисудомъ исторіи. Тутъ уже
безсильны чины, ордена и всякія другія отличія и
выгоды.

У.
Наше положеніе
въ Финансовомъ отношепіп.
Трудно опред лить, въ немногихъ словахъ,
свойства и суть нын шняго нашего Финансоваго
положенія: оно до крайности странно. У насъ
строятся жел зныя дороги; учреждаются денеж-
ные и поземельные банки; промышленность и тор-
говля развиваются; на биржахъ — довольно силь-
ное и даже слишкомъ сильное движеніе; государ-
ственная см та является съ уравнов шеніемъ до-
ходовъ и расходовъ. Бсе идетъ какъ будто хо-
рошо — идетъ, по видимому, такъ, что намъ не
сл довало бы ни на что особенно жаловаться и что
мы должны бы быть довольными нашимъ Финансо-
вымъ положеніемъ и управленіемъ. А между т мъ,
б дность въ народ идегь не на убыль а на прибыль;
землед ліе, уже не задержанное, въ своемъ развитіи,
барщиною и прочиыи условіями кр постной зависи-
мости крестьянъ отъ пом щиковъ, не улучшается a
скор е ухудшается; проыышленники и торговцы,хотя
и разширяютъ свои обороты, однако весьма немногіе

8]
изъ нихъ увеличиваютъ свои д йствительные до-
статки, a болъшинство изъ нихъ, торгуя какъ
будто въ кредитъ а д йствителыю на обманъ,
часто даже неумышленный, скор е разоряется
м мъ наживается; общества же проыышленныя и
торговыя (а ихъ теперь не мало) ведутъ свои
д ла, по большой части такъ, что на нихъ жалу-
ются и акціонеры, не иолучающіе дивидендовъ
или получаіощіе дивиденды весьма малые, и люди,
іімнуждеиные быть съ ними въ сношеніяхъ, и что
довольными остаются только члены правленій п
лица тамъ служащія. Ц нность нашего рубля ие
приходитъ въ норыильное положеніе; палоги уве-
личиваются, а государственные займы, хотя и для
востройки жел зныхъ дорогъ или подъ этшгь пред-
логоиъ, ростутъ поотоянно и довольно быстро.
Притомъ чувствуется, везд и во всемъ, какое-то
общее немо;кеніе (malaise), изъ котораго иные
ищутъ вытти посредствомъ дерзкихъ спекуляцій,
но въ которое, по болыііей части, они возвращаются
оъ крайнимъ упадкомъ силъ и съ отчаяніемъ въ
душ . Это неможеніе, почти вс ші ощущаемое,
предв щастъ кризисъ неминуемый — ст^эашный,'
который нетрудно предсказать и на основаніи со-
вершившихся и совершающихся д лъ, событій и
явленій.
СтЬитъ н сколько внимательно всмотр ться въ
бытъ крестьянъ, м щанъ и вообще людей ыало-
лліущихъ, промышляющихъ своимъ Физичеокимъ
трудомъ, и нельзя не вризнать что нужды ихъ
возростаютъ съ несравненно большею быстротою,
ч мъ ихъ добывки, и что потому ихъ недостатки
6

82
постепенно" и непрерывно уоиливаются. Ц ны на
хл бъ, дрова, мясо и прочіе жизненные припасы
—
утроились, почти учетверилнсь: что прежде
стоило рубль иа монету или на ассигнаціи, за то
теперь приходится платить рубль на серебро. По-
дати и разнаго рода сборы также значительно
возвысились. Къ тому же рабочів теперь пьютъ
вина много бол е ч мъ прежде, хотя ІІЬЮТЪ его
много мен е ч ыъ въ Привислянскомъ кра , въ
Швеціи и Англіи; они гфіівыкаютъ къ пиву и
чаю, стараются од ваться поприличн е, уже не
довольствуются курными избами и находятъ необ-
ходимымъ им ть дома съ трубами и св тлыми
окнами. Нельзя ихъ за это порицать; свободный
челов къ уже не молсетъ себя такъ ограничивать
какъ то д лалъ, по необходимости, челов къ кр пост-
ный; но все это требуетъ денегъ и денегь нема-
лыхъ; а заработки: вообще далеко не так
г
ь возвы-
сились какъ усилились и умножились потребности
рабочаго класса. Поденныя, пом сячныя, годовыя
и зад льныя илаты не покрываютъ его нуждъ;
хотя эти платы уже такъ высоки, что Фабрикаиты,
заводчики и сельскіе хозяева прекращаютъ свои
производства, не находя возможнымъ ихъ вести
съ барышемъ. Всл дствіе этого, рабочіе входятъ
въ долги, а на уплату повинностей часто принуж-
дены продавать посл дшою корову, овцу, даже
свой домъ, Винить ли ихъ въ томъ, что они тра-
тятъ бол е ч мъ добываютъ? Есть нуясды неу-
странимыя; а есть нужды и такія, которыя могли
бы быть или отлагаемы или и вовсе отклоняемы,
но эти повл днія у насъ скор е удовлетворяются

83
п мъ первыя, и въ этомъ не мы ли, люди проов -
щенные и бол е илн м н е достаточные, почти
вс подаемъ простолюду пагубный приы ръ? He
происходитъ лп такое общее уродливое явленіе
отъ причинъ, ыало зависящихъ отъ лицъ и исте-
кающихъ изъ существа самаго нашего быта?
Сельское хозяйство — главн йшій промыселъ
Россіи — доставляетъ конечно бол е хл ба ч мъ
оно доставляло л тъ пятьдесятъ тсшу назадъ; ио
производитъ ли оно столько, не говорю, сколько
оно могло бы его производить, но сколько намъ не-
обходимо на удовлетвореиіе нашихъ потребностей?
Трудно на это отв чать утвердительно: неурожаи
становятся у насъ явленіемъ все чаще и чаще по-
вторяющимся; и это естественно: мы распахиваемъ
лугаи л са; не оставляемъ въ поко и прежнія похат-
ныя земли; а удобриваеыъ ихъ весьма мало; и ве-
демъ, какъ говорится, хищническую ихъ разработку.
А это проиоходитъ отъ чего? Отъ того, что зани-
маются возд лываніемъ земли пренмуществённо
крестьяне и люди, которыхт. крайность приковываетъ
къ деревн ; что и т и другіе ведутъ свои хозяйства
кое-какъ, по стародавнимъ обычаямъ, не влагая
въ первыя необходимаго капитала и не изм няя
посл днихъ введеніемъ разумныхъ и опытомъ улсе
утвержденныхъ улучшеній; что новые иріобр та-
тели зеыель, распродаваемыхъ дворянствомъ, люди
большею частью изъ купечесгва, думаютъ только
о толъ, какъ бы поскор е получать ироценты на
затраченный при покупк капиталъ, а потому они
или отдаютъ свои пашни ежегодно въ наемъ или
сами ежегодно собираютъ съ нихъ урожаи, не давая
6*

84
полямъ отдыха и ихъ вовсе не удо^гряя; наконецъ
отъ того, что люди, которые могли бы всего бол е
сод йствовать, и д ломъ и словомъ, къ улучшеяію
сельскаго хозяйства; отвлечены отъ него занятіями
ію государственной и общественной слуясб или по
разнымъ промышленныиъ и торговьшъ обществаыъ.
А почему, спокойной и здоровой жизни въ деревн и
в рнымъ хотя и ум реннымъ сельоко-хозяйствен-
ныыъ добывкамъ, землевлад льцы предпочитаютъ
жизнь городокую, исполненную суетъ и треволне-
ній, и выручки, иногда огромныя, но очень часто
ведущія къ полному разоренію? Почему слуясба
государственная, сопряясенная у насъ съ утратою
самостоятельности и нравственной свободы, пред-
лочитается д ятельности частной, независимой^ со-
храняющей за челов комъ возлшжность д йство-
вать по виушеніямъ своего ума и своей сов сти?
Отъ чего все это происходитъ? Главн йше отъ того,
Что у насъ все какъ-то ненорыально: даны намъ
земскія учрежденія, об щавшія намъ саыоуправ-
леніе, а между т мъ зависизюсть ихъ отъ губер-
наторовъ все бол е и бол е усиливается; устаиов-
ленъ судъ, ло закону самостоятельный, а на д л
вполн зависимый отъ министерства юстиціи; луч-
шіе люди изъ насъ нуя^даются, по степени своего.
развитія, въ н которой обеспеченности и личной
и имущественной, а въ деревняхъ мы безярестанно
лодъ д йствіемъ произвола исяравниковъ, стано-
выхъ, даже сотскихъ; возбуждена въ насъ, евро-
лейскою жизнью, потребность въ н которыхъ удоб-
ствахъ, а жизнь въ деревн ихъ почти вовсе не
лредставляетъ; и мы, съ горемъ, съ отчаяніемъ

85
БЪ душ , мечемся куда попало, иы я въ виду
только сегоднишній день и ни мало не думая о зав-
тратнемъ, или убитые существующею обстановкою,
впадаемъ въ полное ко всему равнодушіе, миримся
со всемъ насъ окружающимъ и безразлично от-
•даемъ себя тому, другому или третьему роду
жизни, об щающему намъ безнужденный и удоб-
ный прожитокъ. Коренная же причина этаго на-
шего б дственнаго положенія заключается въ томъ,
что у насъ все неправильно, противуестественно,
раздвоенно; что правителъство стоитъ на Руси
какъ - то особнякомъ и мы смотримъ на него какъ
на н что чуждое, вовсе съ нами не единое; что
оно составлено изъ людей, в кующихъ на служб ,
постоянно живущихъ въ отдаленной столиц ,
утратившихъ всякія связи съ различныыи м стно-
стями страны, и смотрящихъ на насъ, частныхъ
людей, какъ на стадо овецъ или коровъ, которыхъ
можно и должио стричь или доить, но о мн ніи
которыхъ н ть никакой надобности заботиться; что
правительство им етъ въ виду только иыперію a
не разнообразныя части, ее составляющія; что
даже имперія часто изчезаетъ въ кипахъ бумагъ
и въ водоворот личныхъ выгодъ и искательствъ
тмы темъ сановниковъ и чиновниковъ; что Фішан-
совое управлеиіе им етъ въ виду облагать что
подъ руку попадается и извлекать деньгп откуда
легче и скор е, поощряетъ всякого рода спекуляціи
и вовсе не заботится о развитіи д йствительныхч>
богатствъ Россіи, на что нужно и болыпе времени
и бол е тщательное изученіе страны, ея м стныхъ
обстоятельствъ и свойствъ ея жителей. Вообще

86
у насъ, и въ частномъ и въ общественномъ и въ
государственномъ быту, преимущественно строится
на песчанои поверхности малов денія и легкомы-
слія, а не на твердомъ ыатерик знанія, труда и
заботливости.
Проліышленность и торговля у насъ развива-
ются, но не такъ, ісакъ бы имъ сл довало разви-
ваться, и какъ он развивались и развиваются въ
другихъ странахъ. Эти дв отрасли челов ческой
д ятельности долго были на Руси почти въ засто ;
он остаются, во многихъ своихъ видахъ, и по
нын въ такомъ же положеніи; но въ н которыхъ
частяхъ — по постройк жел зныхъ дорогъ, по
учрежденію банковъ, ію убтройству промышлен-
ныхъ и торговыхъ обществъ и пр. —
мьі, быстро-
тою и дерзостью своихъ предпріятій, чуть-чуть не
перещеголяли Парижа и даже В ны. Безъ гроша
въ карман и только съ отвагою въ душ и го-
лов , мы составляемъ колпаніи, стараемся извлечь
изъ нихъ что можемъ, и зат зіъ покидаемъ ихъ на
произволъ судьбы. Состоятельность и честность
въ денежныхъ д лахъ у насъ почти не существуютъ
и ими мало дорожатъ. Обанкрутпться и разъ и два
и десять разъ — считается ни почёмъ; нельзя торго-
вать подъ своимъ именемъ, банкрутъ съ одинакою
дерзостью, самоув ренностью и почётомъ, произво-
дитъ огромные обороты подъ иыенеыъ жены, Сына,
даже посторонняго лица. У насъ мен е дов ря-
ютъ состоятельности и честности челов ка, ч мъ
его дерзости; громадныя прибыли на словахъ и
болыпіе проценты, впередъ уплаченные, иы ютъ у
насъ чарующее д йствіе. Всл дствіе этого, про-

87
мышленность и торговля развиваются у насъ не
постепенно и не естественно, а скачками и часто
вопреки здравому смыслу; отъ того и несостоя-
тельностямъ въ денежноыъ мір , конца н тъ. A
въ будущемъ — въ недалекоыъ будущемъ — гро-
зитъ намъ кризисъ — кризисъ не хуже в нскаго,
по милости котораго тысячи предпріятій лопнули,
десятки тысячь семействъ пошли по міру и, во
всей австрійской Финансовой СФер , произошл стра-
шное растройство, А что главною причиною та-
каго ненормальнаго развитія у насъ и промышлен-
ности и торговли? Причина тому не одна, а ихъ
ліного и очень много: и наша прирожденная от-
вага, и малое развитіе у насъ уыственныхъ и нрав-
ственныхъ силъ, и быстрое наше вступленіе въ
кругъ европейскихъ спекуляцій и пр. пр.; но наше
Финансовое управленіе въ этомъ д л также далеко
не безвинно. Оно, въ своихъ предположеніяхъ и
распоряженіяхъ, не руководствовалось никакими
постоянныыи, твердыми, на изученіи м стныхъ по-
требностей основанньши правилами; a оно, по боль-
шей части, д йотвовало по внушеніямъ чужихъ, лег-
комысленно принятыхъ мн ній и на основаніи св -
деній и соображеній чуждыхъ нашей стран . Такъ
вдругъ оно вздумало было возстановить ц нность
рубля, но, чрезъ н сколько зі сяцевъ, оно уб дилось
что средства его на то недостаточны, и истративши
около ста миліоновъ, должно было отказаться отъ
предпринятаго д ла. Такъ, отм нивши винные от-
купа и принявши въ главную основу винной тор-
говли, начало свободы; оно удержало чиновничій
надзоръ за кр постью продаваемыхъ напитковъ; a

88
теперь, въ ІІетербург и Москв , оно даже ізоз-
становило откупа и притомъ устроило ихъ въ са-
момъ странномъ, въ самомъ вредномъ вид : питей-
ныя заведенія не могутъ пом щаться на площа-
дяхъ и большихъ улицахъ, гд и полиція и обы-
ватели могутъ за ними нм ть надзоръ, а эти заве-
денія должны находиться въ разиыхъ захалустьяхъ,
куда р дко заглядываютъ полиція и порядочные
люди, гд пьянство можетъ развиваться на полной
свобод , и гд грабежи и другія насильства могутъ
производиться безъ всякой пом хи. Такъ Богъ в сть
сколько разъ изм нялись способы концессій на же-
л зныя дороги, и наконецъ пришли къ такому опо-
собу, котораго несостоятельность, до опыта, была
очевидна, который доставилъ результаты противу-
положные им вшимся въ виду, и который не мо-
жетъ не уронить нашего Фштансоваго управленія въ
глазахъ просв щеннаго міра. Такъ ми.нистерство
Финансовъ покровительствовало учрежденію банковъ
денежныхъ и поземельныхъ, городскихъ и земскихъ,
компанейскихъ и взаимнокредитныхъ; это конечно
заслуживаетъ одобр нія и похвалы; но б да та,
что утвержденные уставы этихъ учрежденій иало
гарантируютъ публику, что въ этихъ уставахъ им -
ются такія статьи, которыя даютъ банковымъ прав-
леніямъвозможность д йствовать во вредъ прочному
и разумному кредиту и только съ временною пользпю
для себя, и что гласность не такъ широко и твердо
установлена для д ятелъности банковъ, какъ того
требуетъ польза банковаго д ла вообще. Такъ ми-
нистерство Финансовъ мен е заботится о сокраще-
жіи расходовъ ч мъ объ увеличеніи доходовъ, скор е

89
соглашается на расходы сверхсм тные, даже непро-
изводительные, ч мъна см тныя, часто необходимыя
затраты и вообще не хозяйственно распоряжается
государственными сборами. Такъ Богъ в сть для
чего оно усшгаваетъ разм нный ФОНДЪ, ВНОВЬ ВЫ-
пуокая въ тоже вреыя огромную массу кредитныхъ
билетовъ, которыхъ уже и безъ того у насъ изли-
шекъ значительный. Такъ, въ предпринятомъ, со-
вершенно необходимомъ и неотложномъ пресібразо-
ваніи подушныхъ податей, это министерство д й-
ствуетъ бол е ч мъ странно: ему сл довало бы
настаивать на скор йшемъ окончаніи этого д ла,
а оно довольствуется печатаніемъ трудовъ подат-
ной коммиссіи и какъ будто преднаи ренно замед-
ляетъ ходъ этого преобразованія. Однимъ словомъ,
наше Финансовое управленіе распоряжается, въ важ-
н йшихъ д лахъ своего в денія, словно ощупью, a
не съ надлежащимъ сознаніемъ и постоянствомъ;
оно бол е поощряетъ блестящія спекуляціи, ч мъ
мелкія но прочныя предиріятія; и т мъ пагубно
д йствуетъ на разпитіе нашей промышленности и
торговли.
Вообще наше государственное хозяйство еще
сохранило много сходства съ прежними нашими
пом щичьими хозяйстваыи. Дворня была у насъ
огромная; тунеядцовъ — тьма тьмущая; на балы,
об ды, экипажи, дамскіе наряды и другіе пустые
расходы, тратили мы много денегъ; если у насъ
ихъ недоставало, то мы писали къ управляющему,
прикащику или бурмистру о томъ, чтобы продать
что-либо или впередъ собрать оброкъ оъ крестьянъ;
если этотъ источникъ изоякалъ^ то мы беззаст нчиво

90
выдавали заемныя письма и расходовали эти деньги
также легксшысленно какъ бы он составляли сво-
бодные остатки отъ годовыхъ нашихъ доходовъ;
но на улучшенія по хозяйству, на умноженіе ско-
товодства, на покупки машинъ и орудій и пр., у
насъ никогда не было денегх; эти расходы мы
всегда откладывали до иныхъ, бол е благопріят-
ныхъ временъ, которыя почти никогда не насту-
пали. Такимъ образомъ мы сводили кое-какъ концы
съ концами и слыли людьма достаточными, даже
богатыми. Никто нась не учитывалъ; нн передъ
к мъ мы не были отв тственны; одшшъ словомъ
мы жили спустя рукава полными барами.
—
Къ
общему и крайнему прискорбію вс хъ искренно
и глубоко преданныхъ своему Государю, столь
много уже сд лавшему на пользу и славу нашего
отечества, и одушевленному постояннымъ и горя-
чимъ желаніемъ сод йствовать къ его благоденствію,
—
наше государственное хозяйство идетъ почти
такъ, какъ прежде шли наши дворянскія хозяйства.
Чиновникамъ и сановникамт. разнаго рода и званія,
какъ зв здамъ на неб , и числа н тъ; оклады
имъ, по болыпей части, хотя и ум ренпые, однако
со включеніемъ въ счетъ разныхъ добавочныхъ и
чрезвычайныхъ назначеній, они становятся и весьма
значительными и кранне тяжелыыи для народа;
пряыые налоги, правда, мало и медленно увеличи-
ваются, но за то косвенные сборы растутъ не по
днямъ a no часамъ; при недостатк обыкновенныхъ
доходовъ, наше Финансовое управленіе не затруд-
няется обложеніемъ будущихъ поколеній, т. е . за-
ключаетъ займы, несмотря на то, что мы нахо-

I
91
димся въ мир со всемъ міромъ, и что мы тратимъ
на улучшеніе путей сообщенія не бол е того, что
и впосл дствіи будетъ и должно тратиться еже-
годно на разные производительные расходы. Од-
нимъ словомъ, бережливость и хозяйственность не
составляютъ отличительныхъ свойствъ нашего ФИ-
нансоваго управленія. —
Правда теперь обнароды-
ваются и см ты государственнымъ доходамъ и рао
ходамъ, и отчетъ государственнаго контроля, за чтб
ыы обязаны великою благодарностью нашему Го-
сударю; но пользы отъ того мало. Иам ренія Его
—
прекрасны; въ этомъ никто не сомн вается; но
исполненіе ихъ, по милости бюрократіи, таково, что
эти благія предначертанія остаются тщетными.
См ты составляются каждымъ министерствомъ
особо, не въ смысл общаго государственнаго хо-
зяйства, а какъ будто каждое мипистерство было
совершенно отд льною едишщею (status in statu);
эти см ты сообщаются въ министерство Финансовъ
и госуда^зственный контроль, которые пишутъ на
нихъ свои зам чанія; зат мъ все вносится въ де-
партаментъ государственной экономіи, гд зас да-
ютъ два моряка, одинъ инженеръ, одинъ военный
и двое гражданскихъ сановниковъ; ни одинъ изъ
нихъ никогда не заниыался Финансовымъ д лом-ь .
Въ завершеніе всего, общая государственная см та
вносится въ общее собраніе государственнаго со-
в та, гд , въ одно или два зас данія, все заканчи-
вается и представляется на Высочайшее утверж-
деніе. При такомъ ход д ла, иожетъ ли быть
настоящее разсмотр ніе государственной росписи?
Обнародованіе ея удовлетворяетъ наше любопыт-

92
ство; но пользы отъ этого мало или почти вовсе
никакой. Вшшательнаго, обстоятельнаго, собствен-
нымъ интересомъ руководимаго и съ отв тствен-
ностью сопряженнаго разбора и обсужденія росписи
необходимыхъ расходовъ и доходовъ —у насъ н ть,
и, при нын шнихъ обстоятельствахъ, не можетъ и
быть.
—
Что касается до д йствій государствен-
наго конхроля, то, въ начал , т, е. тіри бытности
покойнаго Татаринова гооударственнымъ контроле-
ромъ, д ло было пошло какъ сл довало — пов -
ряля не однн цифры, но и оамые расходы и при-
ходы, по ихъ сущности; но посл кончины этого
истинно полезнаго государотвеннаго д ятеля, кон-
троль превратился въ учрежденіе pro forma.
Въ прежнія времена, зав дыиать Финансами
какъ и всякой другою частьто государотвеннаго
управленія — было нетрудно: д ла были неслож-
ныя; кр постная зависимость сковывала вс хъ и
все; даже сомн ніе въ ея законности и ыысль объ
ея отм н считались простуііками и подвергалн
отв тственности т хъ, которые ихъ себ дозволяли.
Подъ с нью общаго молчанія и всякого рода злоу-
потребленій, которыми каждый старался пользо-
ваться сколько могъ, д ла шли, такъ сказать, саыи
собою; оставалось только ихъ не задерживать и ие
изм нять ихъ хода, внесеніемъ въ него какихъ либп
реФорматорскихъ затей. Пом щикамъ, чиновнакамъ
и въ особенности сановникамъ — житье было при-
вольное; a о крестьянахъ, м щанахъ и другихъ
подлыхъ людяхъ — кто же думалъ? Тогда къ ад-
министраціи почти никто не предьявлялъ никакихъ
требованій; а если какія либо просьбы и жалобы

93
подавались, TO старались no нимъ удовлетворять
на осноізаніи любимаго русскаго правила: „гр хъ
пополаыъ",
Теперь обстоятельства совершенно из-
м нились. Д ла вообще чрезвычайно усложнились,
запутались, и приняли совсеыъ иный оборотъ; ФИ-
нансовыя же д ла въ особенности, какъ для людей
самыя близкія и самыя чувотвительныя и no су-
ществу овоему самыя разнооб2зазныя, подверглиоь
особенно значительному изм ненію. Крёдитъ, гро-
мадныя спекуляціи, сближеніе не только людей но
и народовъ между собою, вздорожаніе почти всего,
требованіе уравнительности при обложеніи пода-
тяыи, 7і пр. пр.
—
вотъ иредыеты, на которые
прежде ФЙнансовыя управленія почти не обращали
вниманія, и которые теперъ требуютъ, съ ихъ ото-
роны, самаго обстоятельнаго изученія и саыой бди-
тельной заботливости. Теперь каждый вопросъ дол-
женъ быть разсмотр нъ, обсул^денъ и р шенъ не
одностороыне — въ видахъ иользы казны, а и съ
соблюденіемъ интересовъ частныхъ лицъ. Теперь
люди. не располон^ены молчать и все пеіэеносить
въ вид насланій свыше; но они требуютъ отъ
вравителей не только ыудраго распорядка государ-
ственными д лами, но и такого раопорядка, кото-
рый соотв тствовалъ бы общиыъ желаніямъ народа.
Кто же теперь, на говорю одинъ, но и окруженный
сотнями сов тниковъ и иомощниковъ, поставленныхъ,
какъ и онъ самъ, въ одностороннее положеніе распо- ,
рядителей, не испытующихъ на себ д йствія этихъ
распорядковъ, въ состояніи веоти общія Финансо-
выя д ла съ усп хомъ и съ обращеніемъ надлежа-
щаго вниманія на потребности страны и ея много-

94
чиоленныхъ -и разнообразныхъ жителей? Теперь
д ла іюобще такъ устроились, что и тъ возмож-
ности не только ими руководить, но даже ихъ на-
стоящимъ образомъ понимать безъ помощи и сод й-
ствія людей, прямо въ нихъ заинтересованныхъ.
Теперь участіе страны въ производств ея общихъ
д лъ, чрезъ избранныхъ ею представителей, стало
совершенно настоятельною необходимостью: и ие-
добросов стно поступаютъ т , которые взваливаютъ
на себя и на чиновниковъ, ими же назначаемыхъ,
веденіе общихъ д лъ, безъ сод йствія самаго об-
щества.
ТТаше министерство Финансовъ, кажетоя, со-
знаетъ эту потребность — эту необходимость. По
крайией м р оно не поставляетъ никакихъ пре-
пятствій къ обсужденію въ печати различныхъ ФИ-
нансовыхъ вопросовъ; и надо отдать ему справед-
ливость что, изъ вс хъ министерствъ, оно одно не
возбудило никакихъ судебныхъ и административ-
ныхъ д лт, противъ печати за обсужденіе и даже
за порицаніе м ръ, имъ принятыхъ. He дуыаемъ
чтобы это снисхожденіе къ печати юі ло источни-
комъ равнодушіе или малое уваженіе къ ея сло-
вамъ; но полагаем что челов къ, поставленный во
глав Финансоваго управленія, саыъ видитъ пользу
общественнаго обсужденія Финансовыхъ м ропрія-
тій, и что только у него не достаетъ мужеотва
прямо посмотр ть въ глаза предстоящюіъ налъ
трудностямъ и опаоностямъ, об
г
вяснить настоящее
положеніе д лъ, и доказать что, при нын шнихъ
обстоятельствахъ, при крайне критическомъ состо-
янін частныхъ, общественныхъ и государственныхъ

95
Финансовыхъ д лъ, одностороннее бюрократическо(!
ихъ веденіе не соотв тствуетъ бол е потребностямъ
нашего времени и нашей страны; что, съ отм ною
кр постноіі зависимости людей отъ ихъ влад ль-
цевъ, неминуемо раскр пощеніе ихъ и въ другихъ
отношеніяхъ; что сод йствіе всего общества къ вы-
свобожденію изъ пучины, въ которой мы обр -
таемся, совершенно иеобходимо; что тягости, нала-
гаемыя теперь на гражданъ могутъ быть перено-
сиыы только при собственноиъ уб жденіи въ ихъ
неизб жнооти; что умъ и сов ты всей интелигенціи
страны непрем нно должны быть вызваны; и что
гласность д йствительная а не оФФиціальная и не
ОФФиціозная, которой плохо в рятъ
1
, им етъ быть
положена въ основу веденія нашего государствен-
наго хозяйства.
Дай Богъ чтобы скор е вникли въ настоя-
щее положеніе нашихъ Финансовыхъ д лъ и чтобгл
принятЬі. были надлежащія м ры къ ихъ устрой-
ству прежде, ч мъ грустныя событія откроютъ ту
бездну, на обманчнвой поверхности которой мы
теперь беззаботно дремлемъ.

УІ.
Наше іюложеніе
вь н которыхь другпхъ отиошенія ь.
Мы улге вид ли что тяжело, б дственно паіііе
положеніе въ отношеиіяхъ: общественно-г^эаждан-
скоыъ, въ административнойгв, въ судебиоыъ и въ
Финансовомъ но не легко наше положеніе и въ н -
которыхъ другихъ отношеніяхъ, а именню: по
воспитанію д тей и по нринадлеясности нашей къ
церкви — отношеніяхъ весьма сущестиеиныхъ и
для насъ особенно чувствительныхъ.
Учебное д ло является преимуществеино въ
трехъ видахъ: въ первоначалыіыхъ школахъ, B'B
среднихъ и въ высшихъ учебныхъ заведеніяхъ.
Въ первоначальныхъ школахъ образованіе
идетв у насъ и слабо и малоусп шно; но, до сихъ
поръ, no крайней м р , не было ему дано ника-
кого лолшаго, вреднаго направленія, и оно не сдви-
нуто съ еотественной своей почвы. Издано было
въ 1864 году, Положеніе объ этихъ школахъ;
иопеченіе объ нихъ бьтло возложено на городскія
и сельскія обществаина земство вообще; правитель-
ство же удерживало за собою только то, что

97
сл довало и чтб иеобходимо было ему удержать
—
а именно: на^цзоръ за этими училкщами. Хотя
Положеніе о народныхъ школахъ составлеяо было
и весьма немудро и неполно; хотя составъ губерн-
скихъ училищныхъ сов товъ оказывался весьма
неудовлетворительньшъ; хотя земство, въ первые
годы своей д ятельности, весьма слабо занималось
учебнымъ д ломъ; однако оно подвигалось конечно
не быстро и не блестяще, но за то естественно и
правильно: крестьяне перестали противиться учреж-
денію школъ и даже начали сами изъявлять го-
товность жертвовать, облагать себя сборомъ въ
пользу училищъ*); а городскія общества учреж-
даютъ у себя не только первоначальныя, но даже
и реальныя школы; въ земскихъ же собраніяхъ, во-
просъ о народномъ образованіи, въ посл дніе годы,
выдвинулся на первую очередь. Н которые гласные
и даже н которыя земскія собранія, быть можетъ,
и скр пя сердце, сод йствуютъ къ устройству и
поддержанію школъ; но т ыъ не мен е и они под-
*) Школы, иасильственно учрежденныя. ъъ казенныхъ селе -
ніяхт. стараиіями министсрства государственных-ь ішуществт, по-
служили. не на пользу просв щенія а ему во вредть: гораздо легче
уб дить, на оікрілтіе школъ, селенія пом щичьихъ крестьянъ, у
которыхі. не было щкол-ь, ч мгь селенія казенныя, гд таковыя
прежде существовали. Какъ только эти селенія вышли изъ подъ
опеки администраціи, то одшімъ изъ первыхъ жхъ д йствій было
—
закрыхіе школ-ь, у пихъ существовавшихть; н только теперь, по
истеченіи почти десяти л ть, они начинаютті подаваіься на возста-
новленіе училищ-ь . Всякія навязапныя благод янія не подвигаютъ
д ла впередъ; напротихъ того, они его задерживаютъ и роыяютгь.
Въ этомъ, кх сожал нію, недосіаточно уб ждены не только гг.
чиновники, но и многіе частные люди; а между і м-ь, это —
истина пепреложная.
7

98
дались общему настроенію и стали заботиться о
распространеніи грамотности въ народ , Даже
пробудились долго дремавшіе у здные учшшщные
сов ты; и мертвенность осталась уд ломъ только
губернскихъ училиіцныхъ сов товъ, гд предс да-
тельствовалъ архіерей и былъ вице-президентомъ
губернаторъ. Эти посл дніе сов ты ни ч мъ ожи-
влены быть не могли и требовали кореннаго пре-
образованія. Еслибы правительство ограничилооь,
въ настоящее время, изм неніемъ состава этихъ со-
в товъ и увеличеніемъ числа помощниковъ губерн-
скихъ инспекторовъ, со вм неніемъ имъ въ обязан-
ность участвовать въ зас даніяхъ у здныхъ учи-
лищныхъ сов товъ; и еслибы оставленъ былъ за
земствомъ полный просторъ для его, въ этомъ от-
ношеніи, д ятельности; то д ло народнаго образо-
ванія въ первоначальныхъ школахъ пошло бы
усп шно, правильно и безъ отягощенія государ-
ственной росписи безполезными расходами. Но те-
перь д ло должно, кажется, остановиться или при-
нять ложное направленіе. Бысочайшимъ рескриптомъ
отъ 25 декабря 1873 года, на имя министра на-
роднаго просв щенія, дворянство призывается стать
на стражу по наблюденію за первоначальными шко-
лыми, и т мъ самымъ д лается косвенный, но весьма
ясный укоръ земству въ томъ, что оно не ум ло
или не хот ло надлежащимъ образомъ заняться
этиыъ д ломъ. Положеніе о начальныхъ народ-
ныхъ школахъ, утвержденное 25 мая сего года,
осуществляетъ эти предположенія. У здные пред-
водители дворянства призываются быть предс да-

99
телями у здныхъ училищныхъ сов товъ, а губерн-
скіе предводители — предс дателями губернскихъ
училищныхъ сов товъ. На эти преобразованныя
учрежденія возлагается обязаность изысканія и
обсужденія способовъ для открытія новыхъ народ-
ныхъ школъ и для улучшенія существующихъ
училищъ. Желательно знать, какъ эти сов ты при-
ступятъ къ исполненію возложенной на нихъ за-
дачи, и откуда они возьмутъ деньги на устройство
и поддержаніе школъ? Едва ли земства, почти устра-
ненныя отъ обязаности попеченія о нихъ, будутъ
ассигновывать суммы на этотъ предметъ. До сихъ
поръ у здные учшшщные сов ты состояли почти
исключительно изъ гласныхъ земскаго собранія;
ибо почти вс попечители первоначальныхъ школъ
были глаоными и представлялись у здными сов -
тами въ члены оныхъ, утверждались въ этомъ зва-
ніи губернокимъ сов томъ и пользовались въ за-
о даніяхъ у здныхъ сов товъ полнымъ голосоагь.
А предс дателями этихъ учрежденій избирались ими
самими лица, особенно заботившіяся о народномъ
образованіи въ у зд и им вшія въ у здномъ со-
браніи особенно в скій голосъ. Такимъ образомъ
у здный училшцный сов тъ былъ такъ сказать от-
д ломъ земскаго собранія, составленнымъ изъ луч-
шихъ и саыыхъ просв щенныхъ людей; и потоиу
земства дов ряли училищнымъ сов тамъ^ въ полное
ихъ распоряженіе, деньги ассигнуемыя на школы,
обязывая ихъ только представленіемъ отчета въ
уиотребленныхъ сумыахъ; а сов ты распоряясались
ими почти неограниченно, им я въ виду только
лользу д ла, Едва ли земства будутъ им ть къ

100
преобразованнымъ училищнымъ сов тамъ такое не-
ограниченное дов ріе; едва ли и казна будетъ имъ
отпускать деньги ъъ потребномъ количеств и при-
томъ безъ предварительнаго, точно опред леннаго ихъ
употребленія. А между т мъ, нужды сельскихъ
школъ весьма различны и заран е трудно ихъ опре-
д лить: нужно помочь тутъ въ построик или пе-
ред лк школы, тамъ въ содержаніи учителя или
въ снабженіи школъ учебными пособіями; въ иномъ
случа достаточно дать 30 а въ другомъ, необхо-
димо дать и 200 и 300 рублей. В іэное опред леніе
какъ рода таісъ и количества необходимыхъ для
школъ пособій, доступно только людямъ земскимъ,
и притомъ не за годъ или за полгода впередъ, a
тотчасъ, при востребованіи обстоятельствъ. Дорог^.
помощъ — во время; съ толкомъ данный рубль
полезн е десяти, данныхъ не кстати.
—
Даиса-
мое наблюденіе за школами к мъ можетъ быть
производимо лучше, какъ не м стными земскими
людьми? Инспекторы отъ правительства, люди въ
педагогическомъ смысл образованиые, полезны и
необходимы; въ надзор такого рода повс м стно
ощущался недостатокъ и чувствовалась потреб-
ность. А потому д ятельность этихъ чиновниковъ
сл довало ограничить надзором^ а не поручать имъ
полнаго зав дованія учебною частью въ школахъ^
какъ то сд лано ст. 20 -ю новаго Положенія; кто-
же теперь изъ попечителей или изъ членовъ учи-
лищнаго сов та приметъ на себя зав дованіе од-
ною хозяйственною частью школъ? Разв кто
либо изъ медалей или крестиковъ? Но такіе попе-
чители едва ли желателъны. Правительство, по-

101
ручая директорамъ и инспекторамъ зав дывані
учебною частью въ школахъ, а не одинъ за нею
надзоръ, взвалшго на себя тяжкую обязаность и
страшную отв тственность. Число школъ въ гу-
берніи теперь простирается отъ S00 до 500; оно
должно удвоиться, утроиться, удесятериться; какъ
же оно исполнитъ эту обязаность? Какъ оно бу-
детъ наблюдать за д ятельностью своихъ агентовъ
по всему громадному пространству имперіи? —
Новымъ Положеніемъ наблюденіе за школами, въ
нравственномъ отношеніи, возложено на дворянство;
но разв оно не составляетъ части земства, и при-
томъ части самой существенной и по числу и по
своему вліянію въ земскихъ собраніяхъ? Разв въ
учшшпщыхъ сов тахъ до сихъ поръ не зас дали
и не предс дательствовали почти исключительно
дворяне? Кому же теперь передается наблюденіе
за школами и веденіе школьнаго д ла? Разу-
м ется т мъ же дворянамъ, но дворянамъ въ обез-
силеныомъ вид , т. е . не какъ гласнымъ земства,
а имъ, какъ членамъ такого сословія, которое у
насъ никогда сильно не было и которое теперь
почти перестало существовать. По преимущеотву
наблюденіе за первоначальнымъ народньшъ образо-
ваніемъ поручается у зднымъ и губернскимъ пред-
водителяыъ дворянства, которые конечно, по боль-
шей чаоти, люди хорошіе, но они избираютоя для
особенныхъ сословныхъ обязяностей, а вовсе не
съ ц лыо сл дить за школами и заботиться объ
ихъ преуоп яиіи. Довольно плохо они исполняютъ
свои обязаности, руководителей земскихъ собраній;
надо полагать что они еще м н е будутъ соотв т-

102
ствовать той новой задач , которая на нихъ воз-
лоукена. Одна статьа (41-ая) новаго Положенія
ігросто забавна: въ Петербург думаютъ, что най-
дутся дворяне, которые согласятся быть помощни-
ками предводителей по школьному д лу, безъ права
д лать какія либо распоряженія по школамъ и
только съ правомъ почтительно сообщать предво-
дителямъ свои зам чанія и предположенія. Мы съ
трудомъ и не малымъ, отъискиваемъ лица, соглаша-
ющіяся быть предводителями дворянства; кто же
пойдетъ къ нимъ въ помощники такого рода?
А для чего въ новомъ Положеніи произведено
такое изм неніе — т . е . для чего дворянство
выдвинуто впередъ земства? — Конечно не изъ
любви къ народноыу образованію, ибо слишкомъ
ясно что дворянство тутъ ничего сд лать не мо-
жетъ. Въ д л уыноженія и улучшенія школъ ве-
ликую силу им ютъ — деньги. Дворянство само
ихъ не дастъ; земство теперь будетъ еще скуп е;
а казна едва ли въ состояніи покрывать вс расходы
ліо первоначалънымъ школаыъ. Сл довательно ч мъ
же дворянство будетъ двигать впередъ народное
образованіе? Какъ будетъ оно и наблюдать за
школами? Да гд дворяе — не члены земства или не
дорожащіе своею къ нему принадлежностью? Та-
кіе дворяне конечно им ются, но едва ли они бу-
дутъ полезны въ д л народнаго образованія*). Пе-
*) Я зпаю дворян-ь, которые, в-ъ первое трехл тіе, были из-
брапы гласііыміг, по оли этимъ обидились и сказали: „съ чего
взяліі что мы согламшся сид ть рядомъ с-ь мужіпсами; ОІІІІ глупы
и дики, и отъ шіхъ силыю воняетъ."
А иа счетгь народнаго обра-
зованія, они згзъясішются: „Мужикамт. пужпы не школы а розги,
не учителя а ФельдФебели и вахмистры, которые бы зіх-ь хоро-

103
редача дворянству надзора за школами, въ укоръ
земству, предположена и произведена ни по чему
другому, какъ по ненависти къ земству и по при-
верженности къ позаимствованной у запада мысли
о дворянств . Къ прискорбію людей, истинно
любящихъ свое отечество, эти два чувства пре-
обладаютъ теперь въ высшихъ слояхъ администра-
ціи, и тамъ дуыаютъ, что необходимо по возмож-
ности ограничивать и ослаблять земство, и усили-
вать — возвеличивать дворянотво. Но разв воз-
ложеніемъ обязанностей можно достигнуть посл д-
няго? Обязаности безъ д иствительныхъ правъ, a
сіи посл днія безъ внутренней силы лица, ихъ пріем-
лющаго — пустыя слова. Права и средства —
признаются и утвержаются, когда они д йствительно
существуютъ; но создавать ихъ — вызывать ихъ
къ жизни вопреки естественному ходу вещей —
не во властичелов ческой. Дворянемогутъидолжны
быть, въ земств , самьшй могущественными его
членами; и просв щеніе и достатки обезпечиваютъ
имъ такое положеніе; но въ дворянств , какъ со-
словіи, они никакой силы иы ть не зюгутъ, потому
что безъ почвы ничего произростать не можетъ, a
какая же почва подъ дворянствомъ? Прежде оно
такую им ло во влад ніи кр постными людьми; съ
отм ною этого права, дворянство ед лалось уч2эеж-
деніемъ безпочвенныыъ и потому осужденнымъ на
уираздненіе. Теперь нич мъ его оживить нельзя, и
шенько пробпрали. Лучшіе дворяце вошлп в-ь составъ земства и
сь шімгь слились; неужель на поддонкп этого сословія Правитель-
схво разсчитываетъ для иадзора за школами u для улучшснія ихгь
в-ь иравствениомгь отпошевіи?

104
оно должно^ не упуская времени, слиться съ зем-
ствомъ и стать во глав его. Если н которые
предводители дворянства им ютъ, въ земскихъ со-
браніяхъ, силу и вліяніе, то это на столько, на сколько
они ум ютъ уничтожать въ себ принадлелшость
къ отд льному сословію и проникаться интересами
и воззр ніяыи общими земству.
Грустно, что д ло народнаго образованія въ
первоначальныхъ школахъ, которое было двину-
лось впередъ и стало предыетомъ особенной забот-
ливасти земства и городовъ, осуя-сдено вновь на за-
стой, и должно, въ непродолясительномъ времени,
снова подвергнуться д йствію административной
стряпни. Это вновь изданное Положеніе, по своей
оригинальности и безплодности, не далеко за собою
оставляетъ опытъ недавно произведенной казенной
подписки на устройство жел зныхъ дорогъ. Дай
Богъ чтобы скор е уб дились въ иесотвятотвеи-
ности м ры къ заявленной ц ли, и чтобы не за-
ыедлили возвратитьси вспять т. е . чтобы посп шили
вновь передать школьное д ло земству, которое
одно ыожетъ его вести усп шно и къ общему благу.
Напіи среднія учебныя заведенія находятся
въ саыомъ грустномъ, почти въ отчаянномъ поло-
женіи. Западное доктринерство, съ помощью бю-
рократіи, преобразовало ихъ такъ, что они могутъ
служить только къ притушіенію, а вовсе не къ
развитію юношества. Латынь и греческій языкъ
такъ поставлены, какъ будто въ нихъ заключается
ключь ко всев денію и орудіе къ безошибочному
мышленію! Заставлять тратить по тринадцати ча-
совъ въ нед лю на эти два языка и только по три

105
и no два часа на русскій языкъ и по восьми й
девяти часовъ на вс прочія наукиі Одно сл пот-
ствующее доктринерство и только безчувственная
бюрократія могли р шиться на такое жертвопри-
ношеніе! — Латинскій и гречестій языки полезны,
необходимы для всякаго желающаго изъ литера-
ту^эы сд лать преимущественноезанятіесвоейжизни.
Желательно также чтобы люди образованные во-
обще были не чужды знанію классической литера-
туры. Ііо считать изученіе этихъ языковъ един-
ствениымъ или преимущественнымъ опособомъ къ
изощренію и упорядоченію способности; ыышленія;
вид ть въ знаніи этихъ языковъ и въ знакомств
съ подлиниками древнихъ литературъ, непрем нное
условіе къ признанію челов ка общеобразованныыъ,
и запирать двери университетовъ т мъ, которые не
представятъ овид телствъ въ хорошихъ усп хахъ
по этимъ предметаыъ — значитъ не понимать на-
стоящаго значенія челов ка вообще и Русскаго въ
особенности, руководствоваться односторонниыи, съ
чужаго голоса піэинятыми и вовсе неподходящими
для наоъ воззр ніями, и легкомысленно р шаться
на опред леніе того хода, котороыу должны сл -
довать, при овоемъ развитіи, умъ и дух-ь русскаго
челов ка. Латинскій языкъ для западныхъ наро-
довъ им етъ особенное значеніе: въ ихъ нар чіяхъ
очень ыного словъ прямо взятыхъ изъ латинскаго
языка; богослуженіе во вс хъ католическихъ зеіи-
ляхъ происходитъ на этомъ же язык ; ихъ юрис-
пруденція заняла свои главныя основанія изъ
римскаго права. Для Француза, Н мца, Англича-
нина не знать латинскаго языка почтп тоже, что

106
для Русскаго не знать хоть одного изъ европей-
скихъ языковъ. Посл днее знаніе для образованнаго
Русскаго совершенно необходимо, ибо иначе отъ
него будетъ скрытъ обильный источникъ совре-
ыеннаго общечелов ческаго просв щенія. Знаніе же
латинскаго языка для Русскаго полезно такъ, какъ
•и всякое другое д йствительное знаніе; но можно
быть отличнымъ государственнымъ
челов ком-ъ,
полководцемъ, ыатематикомъ, ФИЗИКОМЪ, ХИМИКОМЪ
и пр. т . е . быть вполн общеобразованньшъ чело-
в колъ и не им ть возможности читать въ под-
линик
ни Цицерона, ни Гораціи.
Ио почему
Англичане, народъ по преимуществу практическіі},
происходящій отъ племени враждебнаго Римлянамъ,
и живушій своею а не заимствованною жизнью,
тщательно удерживаютъ, въ своихъ учебныхъ за-
веденіяхъ, изученіе классическихъ языковъ и ихъ
лнтературъ, и весьма дорожатъ усп хами учениковъ
по этой части? Причинъ къ тому ыного. Во 1-хъ,
обученіе классическимъ языкамъ^ какъ и всему
остальному, въ Англіи, есть д ло свободное, а не
подлеволъное, какъ у насъ: таиъ можно, не зная
латинскаго языка, быть не только мировьшъ судьею,
но и лордомтэ-канцлеромъ, не только какимъ иибудь
слуя^ащимъ въ министерств , но и первыыъ мини-
строыъ; у насъ ж нельзя поступить не-писдсшъ
въ гражданскую правнтельственную службу, не
предъявивши свид тельства объ окончаніи курса
наукъ въ какомъ либо по краиней м р среднемъ
учебномъ зав деніи; у насъ чтобы не оставаться
на военной служб рядовымъ на долгій срокъ, не-
обходимо представить такое же свид тельство. Я

107
вовсе не говорю противъ такого установленнаго
у насъ порядка; онъ теперь еще необходимъ; но
по этой именно причин сл дуетъ учебныя заве-
денія устроить такъ, чтобы' они не возбуждалй
общаго неудовольствія и чтобы въ нихъ юношество
не притуплялось, не развращалось, не искало исхода
изъ жизни въ револьвер , а напротивъ того, чтобы
тамъ оно развивалось, удучшалось и нравственно
укр плялось.*) Но какъ этого достигнуть, объ этомъ
не м сто зд сь распространяться, а в рно только
одно — не т ми средствами, которыя нын упо-
требляются, а средствами совершенно имъ про-
тивуполоячными.
—
Во 2-хъ, въ Англіи, дорожатъ
классичнымъ оОразованіемъ не во вс хъ слояхъ об-
щества, а преимущественно въ томъ, который поль-
зуется у насъ особенною любовью, и который у
насъ не им етъ себ подобнаго. См шиы у насъ
аристократическія требованія и похоти; сл довало
бы вникнуть хорошенько въ настоящій сыыслъ
англійскаго аристократизма и иашего быта, и разъ
на всегда покончить съ этими, намъ совершенно
несвойственныли зат ями, й утвердиться на своей
д йствительной почв .
—
Наконецъ въ 3-ихъ, въ
Англіи удерживаютъ классическое образованіе въ
школахъ еще потому, что Англичане вообще до
крайности консервативны Они удерживаютъ парики
на судьяхъ; королю или королев оФФйціально по-
даютъ адрессы не иначе какъ коленопреклоненно;
*) He поразителыіа ли ци^ра учениковті, удостоенныхъ въ
1872 году гнмназнчсскаго аттостата — 584 пзъ 23,900 учавшпхся
въ гішиазіяхъ? Как-ь тутъ не впасть вгь отчаяніе!

108
вступленіе лондонскаго лорда-маіора въ должность
сопровождается самьіми странныміі древшши обы-
чаязш; однимъ словоыъ, англичане безъ необхо-
дішости ничего не изм няютъ, а необходимости въ
этомъ н тъ, ибо всякій подчиняется обычаямъ на
столько на сколько онъ желаетъ. Сл д. гд сво-
бода им ется д йствительная, таыъ ыногое ыожетъ
быть терпимо, что не выносимо при ея отсутствіи.
Я вовсе не противъ изученія латинскаго и гре-
ческаго языковъ; самъ я ихъ въ свое время изучалъ
и былъ не плохиыъ латишютозіъ и элиниотомъ; но я
противъ классикоманіи, которая телерь господствуетъ
въ нашемъ министерств народнаго п]эосв щенія, и
которая извращаетъ весь ходъ ср дияго и высшаго
на^эоднаго оГфазованія. Я за латинскихъ и грече-
скихъ классиковъ; и вотъ почему я такъ сильно
ополчаюсь противъ иын шней системы ихъ изуче-
иія. Насильственно ничего добраго сд лать не-
льзя: доставляйте вс мъ возможность выучаться
чему кто желаетъ; устанавливайте разуыныя усло-
вія для поступленія на ту или другую службу;
но за т ыъ предоставьте всякому полную свободу
образовываться по своеыу усмотр нію. Навязанныя
благод янія проиоходятъ отъ излишней самоув рен-
ности гг. благод телей и пораждаютъ только неу-
довольствія и противуд йствіе въ облагод тельствуе-
ыыхъ.
Бысшія наши учебныя заведенія — универси-
теты, академіи и пр. также не улучшаются а ухуд-
шаются: составъ проі>ессоровъ, ихъ отношенія къ
ыолодежи, д ятельность студентовъ и духъ въ сред
ихъ господствующій — словомъ все внушаетъ са-
<

109
мыя грустныя чувства. Правителъство тратитъ
деньги и увеличиваетъ вознагражденія проФессо-
рамъ; юноши стрезіятся въ эти святилища науки;
ана д л выходитъ то, что проФессорскія ваканціи по
н скольку л тъ остаются не заы щенными, а оту-
денты считаютъ потеряннымъ то время, которое
они проводятъ въ аудиторіяхъ. Значитъ, что въ
устав университетскомъ есть коренной недостатокъ
и на него сл довало бы обратить полное вниманіе.
Теперь родители, им ющіе д тей отъ 8 до 20
л тняго возраста и желающіе дать имъ хорошее
образованіе и развить ихъ нравственно, находятся
въ крайнемъ затрудненіи. Долашнее воспитаніе, въ
настоящее время, почти невсшшжно: а воспитаніе
въ казенныхъ заведеніяхъ бол е ч мъ плохо. Тутъ
юноши не развиваютоя ни умственно, ни нрав-
ственно. Несчастная классикоманія все бол е и
бол е овлад ваетъ директорами и учителями учеб-
ныхъ заведеній, и проклиная въ душ это осл -
пленіе высшаго начальства, они, ради сохраненія
своихъ м стъ и въ видахъ полученія наград
г
ьг
усердно исполняютъ его волю, ставятъ двойки и
единицы за латинскій и греческій языки и приводятъ
т мъ въ отчаяніе учащуюся ыолодежь. Всмостритесь
во внутренній порядокъ не только закрытыхъ, но
и открытыхъ учебныхъ заведеній, и вы увидите
что лицем ріе есть отличительное свойство не
только учащихся но и учащихъ, что обманъ еоть
то орудіе, которымъ д ти и юноши принуждены
особенно пользоваться въ отношеніи къ своимъ пре-
подавателямъ и которымъ не пренебрегаютъ и по-
сл дніе въ отношеніи по своему начальству; что

110
оамостоятельность и независимость въ характер
особенно пресл дуются въ юношеств ; и что на
противъ того, уолужливость и расположеніе къ сл -
пой покорности отличаются и поощряются. Бла-
женны люди, не им ющіе д тей или им ющіе ихъ
въ возраст уже ушедшемъ отъ господствующей
въминиотерств народнаго просв щенія системы при-
тупленія или искаженія юношества! Плохи люди
30 и 40 л тніе; каковыыи же будутъ т , которые
нын портятся въ учебныхъ заведеніяхъ!
х
Іто го-
товимъ мы для будущаго?
Положеніе наше, въ церковномъ отношеніи,
бол е ч мъ неудовлетворительно — оно б дственно.
Чиновничій духъ, чиновничье властолюбіе и тщесла-
віе, чиновничьи ухватки овлад ли всею нашею
высшеюіерархіею; а низшая превратилась въ про-
стыхъ ремесленниковъ, которые исполняютъ свои
обязанности какъ другіе портняжничаютъ, шьютъ
сапоги, т. е . только потоыу, что этимъ способомъ
добываются деньги на прояситокъ, хотя и не без-
нужденный, однако не грозящій опасностью смерти
отъ голода. Наши іерархи, хотя и монахи, отр к-
шіеся отъ міра сего, однако такъ дорожатъ кре-
стаыи и лентами, что въ этомъ неуступаютъ са-
мымъ ярымъ сановникамъ. Они такъ властолюбивы
и мало челов чны, что обходятся съ подчиненньшъ
ихъ духовенствомъ какъ, во время оно, обходились
н которые пом щики со своиыи кр поотньиш людыш.
Они далеко и не чужды корыстолюбія: за освя-
щеніе церквей, за похороны и за другія священно-
д йствія, они очень охотно берутъ порядочныя
суммы. По части Формалистики и ыногописанія,

Ill
наши іерархи; и ихъ коисисторіи неуступаютъ св т-
скимъ присутственныыъ м стамъ и даже едва ли
ихъ не оставляютъ позади. За то, они ыало за-
ботятся о томъ, чтобы б лое духовенство и мона-
стыри занимались духовнымъ уврачеваніемъ мірянъ.
Монастыри, по большой части, служатъ у насъ не
къ назиданію и къ соблазну народа; въ нихъ- не
благочестіе и любовъ къ ближшему обитаютъ, a
преобладаютъ тунеядство и лицем ріе. Что же
касается до б лаго духовенства, то оно служитъ
об дни и ыолебны, исправляегь т^ебы, за чтб ста-
рается взять каісъ можно болыпе, и совершенно не
печется о духовной паств . Вол дотвіе того, ду-
ховенство и не пользуется ни въ нижнихъ, ни въ
среднихъ, ни въ высшихъ слояхъ народа, уваженіемъ
и почетомъ. Напротивъ того, на язык каждаго
крестьянина слово: Батька и съ живого и съ мерт-
ваго деретъ. Къ п2Эискорбію иотинно в рующнхъ;
въ посл днее время, встр чаются и даже не р дко,
мея-сду священниками, люди вовсе нев рующіе —
чистые нигилисты. Бид ть совершеніе таинствъ
людьми нев рующими; слышать какъ они, въ без-
церемонной св тской бес д , за стаканомъ вина, легко
говорятъ о совершаемыхъ ими таинствахъ; быть
свид телями ихъ образа жизни, всего мен е нази-
дательной; все это служитъ къ уничтоніенію и безъ
того сильно поколебленной у насъ религіозности.
Конечно ие вс іерархи и не вс священники
таковы, какими мы ихъ изобразили; но, къ сожал -
нію, изъ общаго правила исключеній не много; и
если нигилисты, въ числ священниковъ, не соста-
вляютъ еще большинства, то число пасгырей до-

112
брыхъ, пекущихся о своихъ овцахть, чрезвычайно
мало. И главная вина упадка у насъ религіозности
заключается въ томъ, что церковь наша все бол е
и бол е становится казеннымъ учрежденіемъ, чуж-
дымъ духа свободы и самосостоятелъности. Дума-
ютъ поддержать церковь запрещеніемъ свободно раз-
суждать о догыатахъ и обрядахъ; н тъ! этимъ сред-
ствомъ ее разрушаютъ, даютъ ходъ подпольнымъ
противъ нея д йствіямъ и разсужденіямъ, и роняютъ
ея достоинство въ народномъ мн нііг. Истина
сильна сама собою, безъ всякой посторонней под-
держки.
Она л гко отразитъ всякія нападенія
извн , лишь бы внутри ея было здорово, лишь бы
не лишали ея того, что составляетъ ея необходи-
ыую принадлежность — свободы. Безъ нея, церковь
гибнетъ; она лишается всякой жизни и превра-
щается въ обрядъ безъ всякаго значенія. Бсякія
вн шнія поддержки, охраненія и покровительства
вредятъ церкви, и усиливаютъ д йствія ея враговъ
и презрителей. Пора бы это понять. Отъ чего,
въ католическихъ странахъ такъ, сильно нев ріе и
такъ распространена безнравственность? Отъ чего,
въ протестантскихъ странахъ, и нравственность и
религіозность стоятъ много выше ч мъ таыъ? Ясно
что это отъ того, что въ католической церкви ца-
ритъ папское самовластіе, а въ протестантскихъ
церквахъ допущена свобода обсужденія. Наша пра-
вославная церковъ безусловно чужда католическаго
рабства, и полная свобода для нея есть стихія не-
обходимая;а потому все что вводитъ ограниченіе
этой свободы, есть д йствіе не въ пользу а во
вредъ церкви.

113
Многое еще хот лось бы сказать объ этомъ
предмет ; но объ немъ надобно говорить или очень
пространно или очень коротко. He будучи въ си-
лахъ исполнить первое, мы ограничиваемся общимъ
изъясненіеыъ нашихъ чувствъ и мыслей, предостав-
ляя другимъ обстоятельно изложить то, что теперь
въ душ и въ ум каждаго истинно в рующего
Русскаго.
He можемъ однако пройти молчаніемъ одной
м ры свят йшаго синода, которою наносится вели-
кій вредъ церкви, возбуждаетъ во всей шшеріи
страшное неудовольствіе и служитъ поводомъ къ
самьшъ нел пымъ толкамъ. Надо. полагать, что
ч мъ церковъ къ прихожанамъ ближе, т ыъ удоб-
и е для нихъ удовлетвореніе религіозныхъ потреб-
ностей, и что не приходы для причтовъ а посл д-
ніе для первыхъ. Св. синодъ руководствовался,
кажется, иными соображеніями при утвержденіи
м ры о сокращеніи числа приходовъ. Церкви дав-
носуществавшіл и къ которымъ прихожане были
душевно привязаны, теперь зачисляются въ число
заштатныхъ, и это въ видахъ улучшепія быта
духовенства. Мудрено ли что въ народ ходятъ
слухи, что правительство д лаетъ это по внушенію
н мцовъ и что им ютъ въ виду и вовсе уничто-
жить церкви, Эта м ра, никакою народною по-
требностью не вызванная, а на противъ идущая
ей пряыо въ разр зъ , возбуждаетъ въ народ силь-
ный ропотъ, и состоялась в роятно только потому
что въ Петербург не знаютъ Россіи; что счи-
таютъ пос щеніе для прихожанъ церкви, отда-
ленной отъ нихъ на н сколько верстъ и притолъ
8

114
за р чьками и оврагами, столько же удобныыъ
сколько пройти или прокатитьоя по петербург-
скимъ тротуарамъ или мостовымъ, и пуще всего по-
тому, что на берегахь Ыевы пе понимаютъ чувства
приверженности прихожанъ къ своей иыенно церкви.
Сл довало бы еще говорить о нашемъ поло-
женіи въ дипломатическомъ и военномъ отношеніи;
но мы отъ этого воздержимся. Мы иичего не ска-
жемъ о первомъ, потому что наыъ почти совер-
іиенно неизв стно состояніе нашихъ сношеній съ
иностранными государстваыи. Наше ыишістерство
иностранныхъ д лъ намъ ничего по сему пред-
ыету не сообщаетъ, считая это, кажется, излиш-
нимъ (съ ч мъ впрочемъ трудно и не согласиться);
и мы кой-что узнаемъ объ этоыъ только изъ ино-
странныхъ газетъ. Какъ этотъ источникъ весьма
мутенъ, то мы и нс р шаезіся, что либо говорить
на основаніи св деній изъ него почерпнутыхъ.
—
Что же касается до нашего военнаго поло-
женія, то реФорма, въ немъ промсходящяя такъ
зиачительна и такъ нова, что трудно что-либо
положительнаго о ней сказать. Конечно главное
начало, на которомъ она основана, т. е . рас-
простраиеніе воннской повинности на вс сосло-
вія — вполн разумно, справедливо и подлежало
немедленноыу у насъ введенію; но самое прило-
женіе этого начала къ д лу могло и должно было
устроиться у насъ иначе. Россія — не Пруссія
первыхъ годовъ XIX стол тія, обезсиленная и со-
кращенная Наполеономъ I, и обязанная тогда т мъ
или другимъ способомъ вооружнть весь народъ и

115
бороться за свое существованіе не на животъ a
на смерть. Россія также — не нын шняя Герман-
ская имперія, движимая отчасти національными
чувствами а еще бол е жаждою господства и
завоеваній, уже захватившая много чужаго, и по-
тому вынужденная держать подъ ружъемъ огрсш-
ныя полчищи. Россія, им ющая народонаселеніе въ
80 милліоновъ, обладающая пространотвомъ землк
слишкомъ въ 18 мил. квадр. верстъ или слишкомъ
въ 370/т. квадрат. миль, вовсе не терзаемая жела-
ніемъ разширенія своихъ пред ловъ, и обязанная
защищаться почти только съ одной западной своей
границы, могла бы не подражать другимъ европей-
скимъ государствамъ въ превращеніи своей страны
въ военный лагерь. Мы въ состояніи устроить
у себя общесословную военную повинность такъ,
чтобы и обязательность доставляла правительству
потребное число войновъ, и добрая воля облегчала
народу отправленіе этой обременительной но необ-
ходимой повинности. Европа теперь изнемогаетъ
подъ тяжестью содержанія и пополненія своихъ
громадныхъ армій; но обстоятельства Германіи,
Австріи, Италіи и Франціи таковы, что, подъ стра-
хомъ смерти, он должны подчиниться этой тяж-
кой необходимости; тутъ понятны, разумны даже
самыя изнурительныя жертвы. На не таково по-
ложеніе Россіи: мы, въ этомъ отношеніи какъ и
въ н которыхъ другихъ, бол е походимъ на С -
вероамериканскіе Штаты ч мъ иа европейскія госу-
дарства. Конечно мы не за моряыи, но масса на-
шего народонаселенія и пространство нашихъ зе-
зіель, стоятъ морей. Мы могли бы вполн охра-
8*

116
нять границы, свое достоинство и свое вліяніе
на Европу, не столько ыногочисленными арміями
и еще бол е зшогочисленными резервами, сколько
іюгуществоыъ собственнаго сознанія своихъ вну-
треннихъ силъ. Жаль что Россія еще не усвоила
себ этого сознанія и упустила случай сод йство-
вать къ сокращенік) европейскихъ полчищъ и т мъ
оказать благотворное вліяніе на Европу.
Когда-то перестанеыъ мы идти на буксир
Европы и жить чужимъ умомъ. Когда-то нако-
нецъ пойыемъ мы свое наотоящее положеніе)

TIL
Нашъ частный бытъ.
Грустно все, чіЬ мы до сихъ поръ вид ли u
говорили; но грустн е всего то, чтб мы им емъ
сказать о нашемъ частномъ быт . Да и могли
ли бы наши отношенія общественныя, администра-
тивныя, судебныя, Финансовыя, учебныя и цер-
ковныя быть такими, какими они оказываются,
еслибы нашъ частный бытъ не давалъ къ тому
возможности и не служилъ, до н которой степени,
тому оправданіеыъ.
Оо всякимъ челов комъ обходятьоя такъ, какъ
онъ того стоитъ, и всякій челов къ получаетъ то,
что заслуживаетъ. Еслибы въ насъ были: само-
стоятельность, правдивость, строгая нравственность,
настоящее просв щеніе и твердость въ в р , то
разв ыогли бы нами поыыкать и съ нами посту-
пать такъ, какъ то д лаютъ, въ отношеніи къ
намъ, вс кто только им етъ у насъ какую либо
власть.
Отъ чего же мы такиыи ничтожными су-
ществаыи?

118
Разв мы очень глупы? Н тъ! этого никакъ-
про насъ сказать нельзя. Мы смышлены, прак-
тичны и способны къ теоретическимъ обсужде-
ніямъ. Даже шюстранцы отдаютъ справедливость
уыу русскаго челов ка.
Или мы очень подлы? — Бсмотритесь въ-
крестьянина, недавно вышедшаго изъ кр постной
зависимости я нын зас дающаго въ земскомъ со-
браніи рядомъ съ вами, и вы конечно уб дитесь
что въ Русскомъ челов к н тъ прирожденной
подлости.
Или мы больно трусливы? Н тъ! нашъ сол-
датъ не разъ доказывалъ свою храбрость, свою
отвагу и свою стойкость на пол битвъ и он^
въ Европ и Азіи, пользуется доброю славою и
общимъ уваженіемъ.
Чтожь разв мы уже очень лживы? Какъ
сила только въ правд , а если ея въ насъ н тъ7
то наше безсиліе вполн понятно и заслуженно.
Но и этаго про насъ безусловно сказать нельзя.
По природ , мы вовсе не пристрастны ко лжи;
правда, въ старые годы, была на Руси, да и те-
перь въ неискаженномъ Русскомъ она обр тается^
Что же наконецъ причиною нашей дрянности,
въ существованіи которой, хотя и тяжело, а нельзя
не сознаться?
Первоначальною причиною нашей дрянности
было конечно то, что мы вышли изъ своей колеи
и попали въ чул^ую, сперва въ одну, потомъ въ
другую, третью, четвертую и такъ дал е. Но отъ
чего же мы вышли изъ своей колеи? Неужель насъ
къ тому приневолилъ Петръ Великій? Какъ великъ

119
онъ ни былъ, но онъ былъ одинъ, а насъ — мил-
ліоны. Ол довательно, такое объясненіе явно неу-
довлетворительно; должны быть другія бол е суще-
ственныя, бол е д йствительныя причины нашего
выхода изъ своей колеи.
Мы не предназначены быть Китайцами, Тур-
ками — народомъ-особнякоыъ. Намъ суждено быть
міровыми д ятелями. Доброе ли, худое ли будетъ
наше вліяніе на ходъ челов чества — это пока-
жетъ будущее; но несомн нно одно — что мы —
народъ міровый. Мы чувствовали что наша колея
узка и что необходимо ее разширить. Западъ,
своимъ разнообразнымъ просв щеніеыъ, поразилъ
не одного Петра, но и его спутниковъ. Вызван-
ные въ Россію иностранцы сообщили намъ много
новаго, такаго, о чемъ прежде мы и не помышляли.
Мы вообразили что, заимствуя у нихъ разныя
открытія, изобр тенія, св денія, и обычаи, мы
сд лаемся такими же просв щенныыи и д льными
людьми какъ и они. Осл пленные блескомъ евро-
пейской цивилизаціи, ыы растерялись; стали кидаться
и въ ту и въ другую сторону, и хватались чуть
чуть не за все, думая въ каждой новизн обр сти то,
что намъ требовалось. Бъ такихъ поискахъ и по-
заиыствованіяхъ, мы провели слишкомъ полтора
в ка, и совершенно сбились съ толка. Н которые,
отъ времени до времени раздававшіеся голоса,
призывали насъ къ размышленію и сов товали
намъ опомниться и вдуматься въ наше прошедшее
и настоящее; но на эти голоса болыпинство ыало
обращало вниманія и съ особеннымъ самодо-
вольствомъ честило ихт. именемъ ретроградовъ.

120
Наконецъ пришли мы въ такое положеніе, что не
знаемъ чему в рить, чему учиться, куда стремиться,
за что ухватиться и что д лать?
ІІрежде мы в рили во все, что къ намъ при-
ходило сдерва изъ Франціи, а потомъ изъ Германіи.
Мы были вольтеріанцами, приверженцами Руссо,
Гелвеція и Локка (въ Французскомъ перевод ),
были Шеллингистаыи, Гегельянцами и посл дова-
телями нов йшихъ н ліецкихъ мудрецовъ.
Мы
были поклонниками Бенжамень-Констана, Рое-Кол-
лара, Адама Смита (опять въ чфанцузскомъ перевод ),
Прудона, и ыногихъ другихъ политическихъ писа-
телей. Въ жизни, въ наукахъ и въ искуотвахъ,
мы принимали вс возможныя теоіэіи также легко,
какъ посл отъ нихъ и отказывались. Прежде это
для насъ было очень удобно: мы на все смот-
р ли глазами Франціи; за т ыъ Германія вставила
намъ свои очки; а теперь Франція говоритъ одно,
Германія — другое, Англія — третье, Америка —
четвертое; а собственнаго зр нія и ума ыы не
изострили и потоліу находимся въ самомъ жалкоыъ,
въ самомъ б дственномъ положеніи.
У насъ теперь сильно не нев ріе въ то или
другое ученіе — не требованіе доводовъ къ утверж-
денію такихъ илн иныхъ основныхъ началъ; про-
тивъ этихъ золъ можно было бы д йствовать возрансе-
ніяыи и доказательствами. Нашъ недугъ характера
бол е опаснаго: мы страдаемъ смертоноснымъ
безв ріемъ во все. Мы перестали в рить въ то или
другое не потому что, изучивши предметъ или мн -
ніе, мы уб дилиеь въ его несостоятелыюсти, а только
потому что такой или иный писатель въ Германіи

121
или Англіи, считдетъ такое знаніе или в рованіе
лишенньшъ осыованія, и еще потому что, іізв рив-
шись вовсе, мы съ жадиостью хватаемъ всякія
отрицанія. —
ТТашъ нигилизмъ совершенно особен-
наго свойства: онъ не есть, какъ на запад , сл д-
.ствіе долгихъ, хотя и ложно направленныхъ изу-
ченій и умствованій, и плодъ неправильно сложи-
вшагося тамъ общественнаго устройства; у насъ
онъ вовсе не туземенъ; в теръ его къ намъ занесъ,
в теръ его у насъ и распространяетъ. Иаши ни-
гиласты просто сы шны: ихъ возгласы, ихъ воз-
раженія и утвержденія ни на чемъ не основаны;
они выхватили отд льныя отрицанія изъ какой-
нибудъ иностранной книги, повторяютъ й уси-
ливаютъ ихъ до нел пости, и смотрятъ на иномы-
слящихъ какъ на людей отсталыхъ, косн ющихъ
въ старыхъ понятіяхъ и обычаяхъ, Одна изъ глав-
иыхъ причинъ распрастраненія, не скажу, этого
ученія, ибо такимъ именемъ нельзя чествовать нашъ
нигилизыъ, а этихъ толковъ, есть та, что они со-
общаются тайно въ товарищескихъ бес дахъ, не
могутъ обсуждаться гласно, и особенно привлека-
ютъ прелестью запрещеннаго плода. Если бы гла-
сность была у насъ н сколько под йствительн е и
пошире; еслибы за мн нія не лишали людей слу-
жебных-ь м стъ и не подвергали ихъ н котораго
рода острацизму; еслибы можно было печатно или
изустно во всеуолышаніе возражать не противъ об-
щихъ м стъ нигилизма а противъ положительныхъ
словъ такого или другаго лица; наконецъ еслибы
такія нападенія на нигилистовъ не считались и д й-
ствительно не были почти доносами по третьеыу

122
отд ленію, то наша нигилистическая пропаганда,
ея мн нія и зат и давно превратились бы въ ничто,
изъ чего имъ не сл довало выходить и что состав-
ляетъ все ихъ существо. А теперь, по ыилости
таинственности и пресл дованій, нигилизмъ произ-
велъ въ головахъ, особенно зюлодежи, такой сум-
буръ, что единственнымъ исходоыъ изъ нею является
выстр лъ изъ револьвера. Часто слыішшъ и чи-
таеыъ зіы въ газетахъ изв стія' о самоубійствахъ,
особенно изъ среды юношей и лицъ до 30 л тняго
возраота. Эти событія — не случайныя, а прямо
истекающія изъ настоящаго нашего положенія; они
—
до высшей степени знаменательны.
Д йствіе безв рія не заключается въ пред -
лахъ нашего внутренняго душевнаго и уыственнаго
ыіра; оно, какъ иначе и быть не можетъ, заражаетъ
и разъ даетъ нашъ духъ и характеръ, переходитъ
въ нашу вн шнюю жизнь и ее вполн искажаетъ.
Гд , въ сред нашихъ, хоть сколько набудь об-
разованныхъ людей, характеры самостоятельные и
стойків? А между т ыъ, эти свойства составляютъ
необходилую принадлежность челов ка. У насъ
не говорю — въ казенной служебной — но и въ
общественной, даже въ частной сред почти н тъ
людей, какъ говорится, съ характеромъ. Уступкн
считаются лучпшыъ С2эедствомъ вести всякія д ла;
а между т мъ, он , постепенно но неизб жно, при-
водятъ людей туда, куда они конечно не думали
зайти, и гд , очутившись, они оказываются лишен-
нъши даже способности почувствовать свое паденіе
и огь него ужаснуться. Уступки до крайности
опасны: первая влечетъ за собою вторую, а эта

123
третью, четвертую и такъ дал е; и въ конц кон-
цовъ изъ челов ка настоящаго, т. е, честнаго и бла-
городнаго, легко выходитъ подлецъ и чуть чуть не
душегубецъ. Говорят-ь, что безъ уступокъ обойтись
нельзя — жить невсшюжно; но и безпрестанныя
. уступки уничтожаютъ челов ка. He дароыъ гово-
рится: я ему^уступилъ, а онъ на меня наступшгь.
Бъ уступкахъ — м ра есть вещь са.ліая вяжная; a
мьт вообще какъ то во всемъ плохо знаемъ м ру;
и потозіу мщ уступчивы до того, что собственно
изъ насъ почти ничего не остается. Правдивость
считатся, въ нашемъ такъ называемомъ образован-
номъ обществ , оригинальностыо — какимъ-то
уродствомъ — свойствомъ, понятноиъ въ челов к
ничего неищущеиъ и отказавшемся отъ всякой вн ш-
ней д ятельности.
"Честность сд лалась у насъ та-
кимъ неопред леннымъ понятіемъ, что ее приписы-
ваютъ чуть чуть не всякому, а между т мъ соб-
ственно честныхъ людей у насъ чрезычайно мало.
Челов къ солгалъ, не заплатнлъ въ срокъ, обманулъ,
воспользовался слабостью другаго, во зло употребилъ
дов ріе къ нему другаго лица или общества или
правительства, подличаетъ передъ власть предержа-
щимн — и несмотря на это, если только онъ не
попался на самомъ д л п за это не осужденъ, то
онъ все таки остается у насъ честнымъ челов комъ,
пользуется почетомъ и никому въ голову ие при-
ходитъ прекратить съ нимъ всякія сношенія. Что
же касается до непосл довательности, до изм ны
своилъ уб жденіямъ, до перехода изъ либераловъ въ
реакціонеры, въ пресл дователи всякихъ свобод-
ныхъ мн ній, то такія явленія совершаются у насъ

124
ежедневно, и люди эти іірішішаются въ обществ
какъ будто они безчестнаго ничего не сд лали a
только платье перем нили. Это наше равнодушіе
въ нравственномъ отношеніи, заключаетъ въ себ
разгадку, почему съ наыи обходятся вообще такъ
безцерелюнно и почему, кром бабьихъ толковъ,
жалобъ и стоновъ, изъ насъ ничего не выходитъ.
ІІельзя не признаться, что нравстпенность у
насъ, особенно въ олояхъ народа, называемыхъ об-
ществомъ, въ крайнеыъ упадк . Семейнаго счастья
почти бол е не вотр чаешь. Супруги расходятся
или хотя и живутъ подъ одною кровлею, однако
общаго между собою ничего не им ютъ, часто не
потому что въ ихъ характерахъ оказываются ка-
кія либо непримиримыя свойства, а только потому
что одинъ изъ нихъ или и оба, заразившись ниги-
лпстическими мн ніями, считаютъ бракъ ни во что
и всего бол е дорожатъ какою-то странною другь
отъ друга независимостью и отд льностыо. Роди-
тели, будучи сами по большей части ни въ чемъ
не уб жденьт, не тверды, оставляютъ д тей своихъ
на произволъ судьбы; а сіи посл дніе р дко ува-
жаютъ своихъ родителей, какъ потому что, им я
еще въ душ и уы прирожденные челов ку иде-
алы, видятъ какъ далеки отъ нихъ отцы и матери,
такъ и потому что, подпадая подъ вліяніе нигили-
стическихъ принщшовъ, они развращаются на но-
вый ладъ и уже считаютъ своихъ ]зодителей людьми
отсталыми отъ в ка. Однимъ словомт., семейный
бытъ у насъ сильно поколебленъ и не предотавляетъ
никакихъ твердыхъ основъ для развитія челов ка
вообще, а т ыъ еще мен е челов ка-гражданина.

125
Частные люди, въ отношеніи къ обществен-
нымъ учрежденіямъ, являются быть можетъ, еще
лучшими, ч ыъ ыожно было ожидать. Конечно и
тутъ наши недостатки весьма значительны: ыало
въ насъ преданности общвіму д лу, болыыой недо-
статокъ въ стойкооти и выдержк , и вообще гру-
стное равнодушіе къ поол дствіямъ общественной
д ятельности. Да это иначе и быть не можетъ:
при внутренной дрянности и несостоятельности, мо-
жетъ ли челов къ быть настоящиыъ челов комъ
въ какомъ либо проявленіи своей жизни? ІІо край-
ней м р , на поприщ общественной д ятельности
еще им ются д ятели усердные и безкорыстные;
еще не насы хаются надъ людьми, посвящающи-
мися этоыу служенію. Происходитъ ли это отъ
того, что д ло общественное у насъ еще ново или
отъ того что оно заключаетъ въ себ такую жиз-
ненность, которую не могла убить сущсствующая
наша обстановка — это р шитъ время: но я скло-
ненъ думать посл днее, и въ этоыъ именно вия у
залогь нашей будущнооти.
Въ отношеніи къ правительству, мы являемся
въ двухъ различныхъ видахъ: какъ частные люди,
ему подчиненные, и какъ чиновники, т. е . составныя
его части. He знаю въ какомъ вид мы оказы-
ваемся худшими. И тутъ и тамъ нами руковод-
ствуетъ оаыое узкое, самое грубое себялюбіе. Отъ
иасъ требуютъ, намъ приказываютъ то или другое,
и мы, не справляясь съ закономъ, хотя и въ состо-
яніи съ нимъ справиться, исполняемъ волю требу-
ющаго или приказывающаго, находя это для себя
бол е удобнымъ и спокойнымъ, ч мъ входить въ

26
разговоръ или столкновеніе съ властью. Мы не
уы емъ даже повииоваться съ достойнствомъ: испол-
иять всякое закоиное требованіе правительствен-
ныхъ лицъ есть обязанность всякаго гражданина;
но ыы, даже безъ нужды а такъ ради удовольствія,
обходимъ законъ и, съ какою-то особенною -рабс-
кою готовностью, покоряемся произвольнылъ при-
казаніямъ начальства. Всл дствіе такой нашей по-
корности, всякая власть не знаетъ границъ своему
произволу, и если лица, могущія ее сдерживать, пред-
почитаютъ ей подчиняться, то что же д лать осталь-
нылгь.
„Моя изба съ края" говорятъ почти вс ;
а потому вс избы оказываются съ края, и защиты
н тъ ни для кого и ни отъ кого. Еслибы въ насъ
было чувство законности; еслибы несправедливости
наоъ возмущали, и 5іы ощущали потребность под-
держивать общественный порядокъ и защищать
слаб йшихъ, то и наше собственное и другихъ по-
ложеніе было бы иное, и власть предер;кащіе были
бы иные и иначе они бы къ намъ относились.
Мы, какъ чиновники, являемся въ вид , если
ыожно, еще худшемъ. Уже ыы не только попу-
скаемъ совершеніе беззаконій и несправедливостей,
а сами ихъ производииъ. Еще вчера, какъ частные
люди, мы страдали отъ произвола, Формалистики и
бездушія чиновниковъ и охотно ихъ поругивали; a
сегоднн, над вши вице-мундиръ, ыы уже смотримъ
на частныхъ людей не какъ на собратій, сограж-
данъ, а какъ на ыатеріалъ, подлежащій д йствію
правительственнаго произвола и опеки, и бюрок-ра-
тическихъ Формальностей и измышленій. Еще вчера,
такой-то, бывши не служащимъ, разсуждалъ здраво,

127
зналъ многое досконально и д йствовалъ порядочно;
а сегодня онъ уже считаетъ себя умн е plebs'a
(народе), полагаетъ необходимымъ поддерживать и
защищать всякое д йствіе власти, особенно по своему
в домству — пещись о насъ, несовершеннол тнихъ
и малоумныхъ, насъ просв щать и, въ случа надоб-
ности, насъ и приотукивать. Это превращеніе че-
лов ка въ чиновника, сущность и принадлежности
этого званія — могли бы служить темою для весьыа
забавной комедіи и предметомъ очень любопыт-
ныиъ для психологическаго изученія; но пока эти
Факты бол е ч мъ грустны.
Отъ чего государственная служба на Руси не
есть, какъ въ другихъ странахъ, гражданскою обя-
занностыо, которую всякій исполняеть по ы р сшгь
и возможности, оставаясь вполн гражданиномъ; a
она есть ремеоло, родъ жизня, которому кто разъ
себя отдалъ, на немъ в куетъ, перестаетъ быть не
только гражданиноыъ, по иочти челов комъ и сто-
новится, если и не врагомъ страны, то сущеотвомт-,
ея чуждающимся и ей чуждымъ? Отъ чего это
происходитъ? Отъ того, что мы еще не граждане,
еще не люди въ настоящмеъ сыысл этого слова,
а какія то существа, не гнушающіяся прежнихъ
порядковъ и не усвоившія себ чувствъ и понятій
новой, для насъ открывающейся жизни.
Одна изъ главныхъ причинъ того безобразія,
которое поражаетъ всякаго всматривающагося въ
бытъ и д йствія частныхъ людей и чиновниковъ
на Руси, заключается въ тоыъ, что у насъ суще-
отвовала кр постная зависимость однихъ людей отъ
другихт; что она въ лась въ наіпи понятія и нравы;

Г28
и что, уничтоженная въ однсшъ самомъ грубомъ
вид , она сохраняется, на Руси, во вс хъ своихъ
остальныхъ проявленіяхъ. Прежніе поы щики, т. е .
т , для которыхъ влад ніе людьыи было свя-
щеннымъ правомъ ихъ сословія, признавали себя
особеннымъ какимъ-то покол ніемъ, относились съ
презр ніемъ къ хамову отродію и позволяли себ
касательно его все, чтб душ ихъ было угодно.
Ііаши чиновники не далеко ушли отъ этихъ по-
^і щиковъ: оии думаютъ что, съ вице-мундиромъ,
существо ихъ преобразуется, что они пріобщаются
къ саыодержавію и что они должны быть совер-
шенно иными, ч мъ они дотол были. У насъ при-
страстіе къ произволу таково, что мы рады ему
подчиняться, лишь бы и налъ возыожно было
произвольничить надъ другими. Бытъ чиновника
вовсе на радужнаго цв та; необходимо постоянно
уничтожаться передъ начальникомъ, подчиняться
его произволу и быть въ полной отъ него зависи-
мости; а между т мъ, вс безчислениыя служебныя
м ста заняты, и просителей на ыогущія открыться
ваканціи — тьма тьмущая. Люди, на Руси, вовсе
не дорожатъ т мъ, что для челов ка всего драго-
ц нн е — индивидуальностью. Самое это понятіе
у насъ такъ мало въ ходу и въ сил , что еслибъ
мы употребили для выраженія этой мысли русское
слово „самость", то многимъ пришлось бы, пожалуй,
отъискивать его въ словар Даля. Это есть ничто
иное какъ сл дствіе прежней, далеко еще не из-
чезнувшей кр постной зависимости. Еслибы зіы
д йствительно прониклись великою мыслыо, лежа-
щею въ основ совершенной реФормы и исполни-

129
лись ея животворнымъ духомъ, то мы бы поняли
что сд ланъ только первый шагъ къ нашему воз-
рожденію; что долгъ каждаго изъ насъ, какъ ча-
стныхъ такъ и служащихъ людей, сод йствовать
къ окончательной отм н всего остающагося въ
нравахъ и учрежденіяхъ отъ кр постной зависи-
мости; что мы обязаны ограничивать какъ свой
собственный, такъ и чул^ой произволъ; и что равно
недостойно самимъ имъ пользоваться и попускать,
безъ протеста, чтобы другіе себ его позволяли
въ отношеніи какъ къ намъ, такъ и къ другиыъ,
особенно слаб йшимъ лицамъ. Къ великому прискор-
бію, въ исполненіе Положеній 19 Февраля 1861 г.,
мы ограничились отдачею нашей земли исполу
вм сто прежней барщины, усиленнымъ поступле-
ніемъ на казенную службу и устройствомъ колоколь-
чиковъ у дверей вм сто прежней лишней прислуги.
Да! грустенъ, подавляющъ нашъ чаотный бытъ!
Ыеужель мы не въ состояніи его изм нить? Неу-
жель въ насъ н тъ силъ и способностей бодро
стать на ноги? Нвужель наше положеніе безъис-
ходно? — Этого конечно мы не думаемъ.
'»

УІІІ.
Наша литература.
Литература народа есть, какъ говорится и
какъ д йствительно оказывается, в рное выраженіе
его положенія въ умственномъ, нравственномъ и
даже въ матеріяльномъ отношеніи. Мы просмо-
тр ли нашъ настоящій бытъ во вс хъ главн й-
шихъ его проявленіяхъ, и вынесли, изъ этого об-
зора, самыя тяжкія впечатленія. Можетъ ли наша
нын шняя литература выражать что-либо иное?
Д йствительно наша словесность находится въ
самомъ жалкомъ положеніи: геніяльныхъ писателей,
ни по какой части, у насъ н тъ ни одного; по-
средственность есть уд лъ лучшихъ иашихъ сочи-
нителей; самьте зам чательные изъ нихъ теперь
только дописываютъ; а новыхъ дарованій, об щаю-
щихъ что-либо значительное въ будущемъ, въ виду
не им ется. Отличительныя черты нын шней на-
шей печатной письменности: пошлость, повто^эеніе
задовъ или чужихъ мн ній, перекладываиіе изъ пу-
стаго въ порожнее, попытка взъерошенія волосъ
на лысой голов , бездушіе, безмысліе. . . .

131
Ho отъ чего же наша литература, въ посл д-
нее время, такъ жестоко упала?
При Пушкин , Жуковскошъ, Карамзин ,
Гогол , Хомяков и другихъ бол е или м и е
даровитыхъ писателяхъ, словесность наша жила и
ие проявляла особенной скудости русскаго ума и
воображенія. Были для печатнаго слова весьма
тяжкія времена; но, изъ подъ кожницъ и молотка
Красовекихъ, изъ заграницы и въ рукописныхъ
копіяхъ, выходили сочиненія, которыя оживляли
русскихъ людей, заставляли ихъ призодумываться
и разшевеливали въ нихъ духъ, умъ и чувство.
Беликая реФорма, сове]эшившаяся въ 185 S—18G1
годахъ, до того пробудила дремавшія умственныя
силы Россіи,' что мы было возмечтали о наступ-
леніи для нашей словеоности новой, особенно пло-
дотворной эпохи. Газеты, журналы, даже книги
прониклись интересами зарождавшейся гражданской
д ятельности, и стали уже не повтореніемъ того,
чт5 печаталось за границею и въ нашихъ губерн-
скихъ в домостяхъ, а живымъ отраженіемъ того,
чтб творилось какъ въ центр , такъ и въ различ-
ныхъ ы стностяхъ нашего государства.
Указъ
6 апр ля 1865 года, н сколько разширилъ закон-
ные пред лы гласнооти: намЪ разр шено было
говорить объ общихъ политическихъ вопросахъ, о
распубликованныхъ правительственныхъ распоря-
ясеніяхъ и даже о злоупотребленіяхъ администра-
цій, но только съ т мъ; чтобы, въ сочиненіяхъ
объ этихъ предметахъ, „не заключались возбужде-
нія къ неповиновенію законамъ, не оспоривалась
обязательная ихъ сила и не употреблялись выра-
9*

132
женія, оскорбительныя для установленныхъ властей""
(Мн н. Гооуд. Сов та 6-го апр ля 1865 г. Отд.
III ст. 16 § 4). Опубликованіе этого закона воз-
будило болыііія надежды, но не суждено было
имъ осуществиться. Этотъ указъ былъ, къ сожал -
нію, посл днимъ д йствіеыъ правительства въ пользу
свободы печати. Эпоха н котоізаго раскр пленія
узъ, сковывавшихъ у насъ эту свободу — была
кратковременна: она блеснула какъ молнія среди
темной ночи. Бскор правительство, словно jjac-
каяваясь въ излишнихъ льготахъ, предоставленныхъ-
имъ печати (хотя русская печать, нельзя не сказать
къ великой ея чести, воспользовалась ими въ весьма
скроыныхъ разм рахъ), начало постепенно ограни-
чивать гласность, сперва ыинистерскими разъясни-
тельными циркулярами, потоыъразными исключитель-
ныыи м раыи и наконецъ Форыальньшъ законода-
тельнымъ порядкоыъ. Министерство внутренныхъ
д лъ было оченъ нескупо, въ отношеніи періодиче-
скихъ изданій, на воспрещенія розничной продажи,
на предостереженія и даже на пріостановленія вы-
пуска газетъ и журиаловъ. Оно пользовалось этими
праваіш, какъ говорится, всласть; но оно находило
что этого ему еще мало. Единственнымъ обеспе-
ченіемъ для печати отъ произвольныхъ ст снент
со схороны администраціи, слуяситъ судъ, хотя даже
и безъ присяжныхъ зас дателей. Министерство вну-
тренныхъ д ль исходатайствовало себ , въ ма 1872
года, право, безъ суда и только съ утвержденія
комитета министровъ, запрещать книги и журналы
и предавать ихъ сожженію.
—
Въ разговорахть и
въ періодическихъ изданіяхъ естественно и неиз-

133
б жно сообщать слухи какъ о случающихся со-
бытіяхъ такъ и о т хъ вопросахъ, которые под-
нимаются въ обществ и въ правительственныхъ
•СФерахъ, относительно изм неній въ существую-
щихъ законахъ или принятія какихъ либо общихъ
административныхъ м ръ. Такія вольности не нра-
вились н которымъ сановникамъ и въ особенности
среднимъ д лозаправителямъ, изготовлявшимъ проек-
ты разныхъ законовъ и ы ропріятій; а потоыу, въ
угоду имъ, въ ]873 году, утверждены м ры
взысканій, съ періодическихъ изданій, за оглашеніе
вопросовъ, не подлеоюащихз до времени опубли-
кованію. Любопытно было знать, гд и какъ пе-
чати осв домляться о томъ, что „до время не под-
лежитъ опубликованію;" а между т мъ, за несо-
блюденіе этого постановленія, періоднческія изданія
подлежали весьма тяжкой кар — пріостанов-
ленію ихъ выпуска въ св тъ на срокъ до трехъ
м сяцовъ? Это сомн ніе не заыедлило расъясниться:
вошли въ обычай внушительные циркуляры мини-
стерства внутренныхъ д лъ. Издатели газетъ и
журналовъ стали приглашаться въ цензурные ко-
митеты, и тамъ конФиденціально, не на бумаг a
на словахъ, внушалось иігь, чтобы они о тсшъ
или о другомъ воздерживались что-либо говорить.
Такъ, между прочиыъ, было имъ внушено чтобы
они, до поры до вреыени, не сообщали св деній
и не пускались въ разсужденія — по какозіу, ду-
маете, вопросу? по средне-азіятскому! Посл того,
какъ голодъ въ Саыарской губерніи сд лался пред-
метомъ заботъ всей Россіи, какъ учреждены были
разные общественные и ОФФиціальные кошітеты

134
для оказанія пособій нуждающимся въ продоволь-
ствіи, и какъ самимъ п^эавительствомъ, въ этомъ
смысл , были приняты разныя м ры — вдругъ
насланъ былъ, въ цензурные комитеты, циркуляръ,
предписывающій имъ вм нить въ обязанность періо-
дическимъ изданіямъ воздержаться отъ всякихъ
толковъ о саыарскомъ голод , какь о такомъ пред-
мет , который слишкомъ тревожитъ общественное
ын ніе. Такъ, въ посл днее время, запрещено
газетамъ и журналамъ говорить — о грекоуніят-
скихъ д лахъ и о событіяхъ no этой части ироис-
ходящихъ въ- Привислянскомъ кра . —
Хотя такіе
и им-ь подобные циркуляры и не в роятны, од-
нако, по несчастію, они д йствительны — несоы-
н нны.
—
Такимъ образомъ, на основаніи неот-
ы неннаго закона отъ 6 апр ля 18G5 года, мы какъ
будто ил еыъ право говорить почти обо всемъ, но
на д л оказывается, что намъ нельзя говорить
почти ни о чемъ. Исключенія, разъясненія и до-
полненія уничтожили самое правило; а способъ
его исполненія превратилъ законъ въ ыертвую
букву.
—
Были, въ цензурномъ отношеніи, тяже-
лыя вреыена для русской печати; но едва ли когда
либо оші были тяжче настоящихъ, и особенно съ
т хъ поръ какъ, во главу управленія по д лаыъ
печати, поставленъ литераторъ и бывшій либерал-ь .
Зам чательно, что никто бол е его не собиралъ и
не печаталъ куріозовъ изъ исторіи нашей прежней
цензуры; теперь онъ, кажется, поставилъ себ за-
дачею превзойти вс хъ своихъ предшественниковъ
по части своевольнаго угнетенія печатнаго слова,
и онъ неустанно хлопочетъ о преумножеиш куріозовъ

135
для будущаго историка цензуры въ Россіи.
—
Въ число св деній, заслуживающихъ быть пере-
данными потомству, нельзя не включить мудрыхъ
распоряжеиій управленія по д ламъ печати, пред-
писывающихъ издаваеыую въ Казани Волжско-
Камскую газету и печатаемый въ Таганрог Азов-
скій В стникъ — цензоровать въ Москв !
Зам чательно и направленіе нов йшей цензур-
ной стратегіи: она мало обращаетъ вниманія на
нигилистическія и безнравственныя статьи и книги;
по видимому, он считаются ею или безвредными
или неопасными; но за то она направляетъ вс
свои огни и подкопы противъ такихъ изданій, гд
разработываются иародные вопросы, гд народности
отводится подобающее ей м сто, и гд стараются
возбуждать и оживлять народныя понятія, чувства
и в рованія. Очевидно, что все народное очеяь не
по сердцу теперешнему цензурному в домству; и
всл дствіе того, вс изданія, печатающія статьи не
въ его вкус , подвергаются вс возможнымъ ст сне-
ніямъ и пресл дованіямъ. Такъ „Бес да", издавав-
шаяся г. Юрьевымъ, въ дух русскомъ, совершенно
православномъ и строго нравственномъ, испытала
на себ вс жестокости цензурнаго начальства: дв
ея книги были сожжены и третья изб гла этой
участи только es уваоюенге того, что о/сурналь за-
крывался, и только съ опущеніемт. статьи, не по-
нравившейся цензурной диктатур ^). Можно бы
указать миого книгъ и статей, написанныхъ въ ни-
*) Любопытно, думаемъ, для читатедя знать, какія статыі зіоглы
подвергнуть „Бес ду" такой іяжкой кар . Онъ в рояіно пола-
гаетъ что въ шіх-ь іглп р зко осуждались д йсівія верховной вла-

136
гилистическомъ наиравленіи, которыя не только не
подверглись запрещенію или пресл дованію, а на-
противъ того, напечатаны съ одобренія цензуры;
но опасаюсь т мъ сослужить олужбу по третьему
отд ленію.
Наше выошее цензурное начальство до того
странно д йствуетъ относительно запрещенія и не-
запрещенія книгь, журналовъ и газетъ, и раздачи
имъ предостереженій и другихъ отеческихъ каръ
и наставленій, что едва ли кто, тщательно сл дя-
щій за выходящими произведеніями иашей литера-
туры, въ состояніи теперь сказать, что можетъ
пройти безъ взысканія со стороны этого приверед-
ливаго в домства, и что должно возбудить его раз-
дражительность. Проходятъ, безъ всякихъ взыска-
ній, статьи даже см лыя, и подвергаютъ издателей
наказаніямъ, часто весьма тяжкимъ, статьи вовсе не-
винныя. Очевидно, что не только понятія и вкусы
сти нли возбуждался пародъ къ неповиновенію или пропов дова-
лись какія либо безбожныя или безнравственныя ученія. Іі тъ!
ничего подобнаго въ этихъ статьяхть яе было. В-ь одной кзъ ІІИХ-Ь
говорилось о чрезм рной строгости экзаменовгь въ классическігхъ
гнмназіяхх; и за это а не за что другое, сожжспъ No. 7 „Бос ды'- .
Другая статья, подвергшая такой же участи No. 9 тогоже жур-
нала, содержала въ себ весьма благонам решюе и вполи благо-
приличпое изложеиіе существующаго способа воспптанія въ жен-
ских-ь ішститутахгь. Посл дияя статья такъ прекрасио написана,
иоситъ па себ такой отпечатокъ правдивости и такъ живо и раз-
умно затрогиваетг важный вопросъ женскаго воспитаиія, что мы
сь удовольствіеыъ ее печаіаемъ, въ вид приложенія, въ копц
нашей книжки. Прочтеніе этой статьи полезно и въ томгь оіио-
шеніи, что оно дает-ь понятіе о прозорливости и благонам ренности
нашего высшаго цеязурнаго начальства Счигаемъ не лишнимъ
удосюв рить читателя, что мы печатаемъ эту статью, безъ всякихгь
выпусковгь я изім иеній, точпо въ том-ь вид , в-ь какомъ она была
предана сожженію.
—
Й иев роятное бываетъ иногда в рнымъ.

137
цензурнаго начальства изм нчивы, но что оно
пуще всего обращаетъ вниманіе на то, гд и к мъ
что печатается. Москва, въ этомъ отношенш, ни-
какъ не можетъ похвалиться особеннымъ къ себ
благорасположеніемъ цензуры, хотя и тутъ им ются
. лица, пользующіяся ея снисхожденіями. При такихъ
обстоятельствахъ, кто уважающій себя, им ющій
свои твердыя уб жденія и не желающій заискивать
у цензурнаго начальства особенныхъ милостей, р -
шится теперь издавать газету или лсурналъ?
Конечно еще существуетъ предварительная
цензура, и, въ изб ясаніе непріятностей и убытковъ
отъ безцензурнаго печатанія, можно обращаться за
ея одобреніемъ; но разв цензоры знаютъ, что можно
и чего нельзя пропускать, а, при сомн ніяхъ, разв
для нихъ не легче и не безопасн е вьшарывать
какъ можно бол е или ц ликомъ запрещать статьи
и книги? И за это нельзя на нихъ негодовать: имъ
желательно удержаться на своихъ м отахъ; а какъ
они не иы ютъ правилъ, руководящихъ их-ь при
разсмотр ніи представленныхъ имъ сочиненій, то
они предпочитаютъ сд лать лишнее въ смысл
пріятномъ для начальства, ч мъ недод лать —лучше
получить отъ него упрекъ въ излишк рвенія, обез-
печивающій имъ эпитетъ благонадежныхъ и об -
щающій имъ впосл дствіи чины, кресты и, пугце
всего долгов чность въ званіи цензоровъ, ч мъ под-
вергать себя разнаго рода случайностямъ и, пожа-
луй, даже лишенію м ста, жизненнаго для ыихъ во-
проса. А возможны ли какія либо руководящія
правила для цензоровъ? He легко оігред лять точно
способы д йствія Физическихъ силъ и направлять

138
ихъ къ достиженію желаемой ц ли; много трудн е
подчннять законамъ вн шнія д йствія людей и со-
ставлять приговоры о ихъ виновности, а потоыу
мудрыя правительства предоставляютъ обществен-
ной сов сти, въ лиц присяжиыхъ зас дателей,
произносить эти р шенія; но опред лять какія че-
лов ческія ын нія полезны или вредны, какія изъ
нихъ сл дуетъ поощрять и какія — сдерживать
или подавлять, какія виды сочинителя при изло-
женіи такихъ-то мыслей или при употребленіи та-
кихъ-то словъ, какъ и куда ол дуетъ направлять
обществениое мн ніе — все это такія задачи, ко-
торыя превышаютъ силы и способности всякаго
челов ка и всякаго правительства. Наваливать на
себя такія обязанности — значитъ выдавать себя за
сердцев дца, чуть-чуть не за Божественное Про-
вид иіе, и осуждать свой народъ ни в чное д т-
ство а себя, посреди европейскихъ государствъ, на
безсиліе и безпомощность.
Странна, хотя и понятна боязнь гласности,
одержащая еще н которыя правительства. Олава
Богу, она почти изчезла въ Европ и печать тамъ
уже не является какимъ-то всесокрушающимъ зв -
ремъ. Тамъ уже уб дились, что печать на столько
страшна, на сколько неправо правительство, и что
напротивъ того, благонам ренное правительство на-
ходитъ въ ней помощь и поддержку во вс хъ его
добрыхъ начинаніяхъ и усиліяхъ. Но, къ прискор-
бію людей благоыыслящихъ и душею преданныхъ
отечеству и великому своему Государю, боязнь пе-
чатнаго слова у насъ сильна и даже очень сильна.
А между т мъ, разширеніе свободы печати, допу-

139
щенное закономъ 6 апр ля 1865 года, не только
не сопровождалось никакими безпорядкали и не
вызвало никакихъ дерзкихъ выходокъ со стороны
пишущаго и печатающаго люда, но встр чено было
съ единодушною благодарностью и съ зам чатель-
нымъ благоразуміемъ. Правительство нашло въ
печати не противод йствіе благимъ, иыъ предпри-
нятымъ реФормамъ, а полную, самую искреннюю
въ нихъ поддеря-ску. Но вскор бюрократія зам -
тила, что печать д йствуетъ бол е въ дух Бысо-
чайше утвержденныхъ уставовъ и положеній, ч мъ
саыи люди, властью облеченные. Посл дніе почуяли
для себя опасность, и какъ на ыор , при грозящемъ
кораблекрушеніи, вс , безъ предварительнаго согла-
шенія, бросаются на работу для спасенія своего
общаго вы стилища, такъ бюрократія единодушно
ринулась въ походъ противъ печати. Отождествляя
себя съ верховною властью, бюрократія представила,
нападки на ея д йствія, выходками противъ первои;
истолковывала сочувствіе и сод йствіе печати къ
осуществленію предпринятыхъ преобразованій, въ
смысл посягательствъ на самодержавіе, вид ла во
всемъ какія-то опасныя заднія мысли и особенно
вооружилась противъ вс хъ т хъ мн ній и людей,
которые не входили съ нею въ сд лки и удержи-
вали свою самостоятельность. ІТошли доносы, пре-
сл дованія, запрещенія, усиленіе м ръ полицейскихъ
и карательныхъ и пр. пр. Теперь бюрократія до-
стигла своей ц ли: застращали кого требовалось,
умолкли голоса самостоятельные и независшіые и,
по видимому, у насъ тишь да гладь, да Божья
благодать. А на д л такъ ли?

140
Бпрочемъ я вовсе не думаю, что мертвенность
нашей литературы происходитъ исключительно отъ
д йствій цензуры. Конечно она много къ тому
сод йствовала и сод йствуетъ; но такой огромной
силыонаиимть
1
не можетъ. Задерживать, при-
дираться, ст снять и пресл довать — вотъ ея спо-
собы д йствія; но убивать живое, налагать печать
молчанія на уста, им ющія чтб сказать отъ избытка
души, и бороться съ д йствительною силою — это
цензур не дано. Еолибы мы им ли чтб сообщать
существеннаго; еслибы сильныя чувства насъ одер-
жали; еслибы глубокое сознаніе иотины насъ оду-
шевляло; то никакая цензура не могла бы удер-
жать наше слово и наше перо. Затрудненія, опа-
сности и мученичества не препятствуютъ заявле-
нію, распространенію и утвержденію того, что люди
считаютъ истиною и чего они преисполнены. Если
теперь мы молчимъ и цензура легко съ нами спра-
вляется, то это происходитъ отъ того, что видно
намъ нечего особенно важнаго и сказать.
Да стоитъ всмотр ться въ издаваемыя книгн,
журналы и газеты, и нигд н тъ ни одного капи-
тальнаго сочиненія. Самое интересное изъ того,
что мы таыъ находимъ, заключается въ запискахъ
о царствованіяхъ Императрицы Екатерины И и
Александра I, и о другихъ бол е или м н е важ-
ныхъ событіяхъ нашей исторіи. Сл довательно, какъ
пре;кдевременные старики, мы уже живемъ въ про-
шедшемъ и ут шаемъ себя воспоминаніями о преж-
ней нашей д ятельности. Бсе же что пишется о
настоящемъ, о земскомъ д л , о судебномъ про-
изводств , объ учебномъ д л , о проыышленности,

141
о торговл и о другихъ важ.н йшихъ предые-
тахъ, такъ вяло, такъ поверхностно, такъ без-
жизненно, что прочитавши книгу или статью, чув-
ствуемъ что изъ нихъ ничего новаго мы не узнали
и что никакой св жей мыоли они въ насъ не возбу-
дили. Что же касается до ФИЛОСОФСКИХЪ, строго
научныхъ, общеполитическихъ вопросовъ, то тутъ
повторяется только сказанное вн Россіи а своего
ничего не высказывается.
Жзъ скаваннаго очевидно, что не одна цензура
виновна въ упадк нашей словесности, но что
главн йшею того причиною — пустота нашего
быта. ІІоол дняя заглушаетъ, убиваетъ всякія
дарованія, не представляетъ никакихъ живыхъ
предметовъ къ обсужденію, не возбуждаетъ въ
людяхъ высокихъ и глубокихъ чувствъ, усиленно
просящихся наружу, и пуще всего погружаетъ въ
апатію отсутствіемъ всякихъ горячихъ в рованій
и безц льностью всякихъ усилій. Ыадобно от-
дать справедливость нын шнезіу цензурному в -
домству, что оно мастерски и очень усердно поль-
зуется общимъ упадкомъ духа на Руси. Оно
смотритъ сквозь пальцы на все, что можетъ иска-
жать и разъ дать нашъ бытъ; оно охотно попу-
скаетъ печатаніе сочиненій безнравственныхъ й
безв рныхъ; ему льготно въ ничтожеств и пусто-
звонств нашей литературы; оно опасается пуще
огня — всего того, что можетъ возбуждать и
укр плять народныя силы, необходимыя и благо-
творныя для піэеусп янія государства, но гибель-
ныя для бюрократіи вообще и для цензурнаго
в домства въ особенности. Народность — это

142
л шій, который давитъ нашу цензуру и ей покоя
не даетъ, — Мудрено ли что, при пустот нашей
жизни вообще и при неусыпныхъ усиліяхъ цен-
зуры лишать нашу литературу той почвы, безъ
которой она жить не можетъ — мудрено ли что
наша печать находится ъъ страшномъ упадк ?
Этотъ упадокъ грустенъ самъ по себ — онъ
грустенъ для вс хъ людей благомыслящихъ —
онъ не можетъ не быть грустнымъ для Государя,
и въ особенности для такого Государя, который,
для блага своего народа, соверпшлъ великія д ла,
и который, заботами о немъ, пріобр лъ искреннюю
его любовь и неувядаемую славу въ исторіи. Дай
Богъ только чтобы люди, выдающіе себя за са-
мыхъ в рныхъ и усердныхъ Его слугъ, не сослу-
жили Ему службу, бол е вредную для Hero и го-
сударства, ч мъ всякія тайныя и явныя враждеб-
ныя д йствія, которыя у насъ безпочвенны и не
ыогутъ им ть усп ха.

щ
Общій выводъ и заЕлюченіе.
Жзъ всего предхидущаго, какой общій выводъ
мы можемъ и должны сд лать?
Быводъ — самый грустный: наше положеніе
тяжко, б дственно не въ н которыхъ а во во хъ
отношеніяхъ.
Причииы б дственности нашего положенія
хотя и многоразличны, однако он вс истекаютъ
изъ одного и того же источника, а именно: изз
несоотв тствія настоящихг: нагаихз бытовыхз усло-
вій тому быту, для котораю мы чувствуемз себн
предназначенными и KS которому сознательно и
безсознательно мы стремимся.
Это несоотв тствіе главн йше происходитъ отъ
того, что правительство и значрітельное число лю-
дей бол е или мен е образованныхъ, ведутъ насъ
туда, куда идти намъ не приходится и мы не
желаемъ. Для достиженія своей ц ли, они приб -
гаіотъ къ насиліямъ и постоянно встр чаютъ неуда-
чи; мыстрадаемъ отъ этихъ насилійи постоянно чув-

144
ствуемъ что паыъ навязываютъ то, что намъ не-
свойственно и ненужно; отъ этого и т и другіе
раздражаются, все бол е и бол е недовольны другъ
другомъ и своимъ положеніемъ.
Мы — ыародъ религіозный — православно-
религіозный, т. е . в рующій въ ученіе Христово
при сод йствіи разуыа и на основеніи полной ду-
ховной свободы; намъ даютъ какую-то казенную
церковь съ первосвятелями-чиновниками, обв шан-
ными знаками гражданскаго отличія, и съ св тскимъ
духовенотвомъ, рабствующимъ высшей іерархіи и
исполняющимъ свои обязанности не по призванію,
не по внушеніямъ сов сти, а какъ ремесло, дающее
пропитаніе и даже н которые излишки для бол е
удобной жизни. Мы чувствуемъ потребность въ об-
сужденіи, въ уясненіи н которыхъ ученій нашей
церкви; а намъ этого недозволяютъ, и изъ свят.
синода и даже изъ каждаго духовнаго цензора
д лаютъ непогр шимаго паііу.
Мы — народъ безсословный — намъ навязали
какія-то н мецкія сословія и теперь стараются
ихъ поддерживать. Конечно ни риттершаФта, ни
бюргершаФта, ни аристократіи, ни демократіи, у
насъ не создадутъ, но попытки ц усилія къ тому
вредятъ народному единству^ его потрясаютъ и
препятствуютъ его развитію и утвержденію. Не-
счастная ыысль объ усиленіи и возвеличеніи дворян-
ства, нын преобладающая въ верхнихъ админи-
стративныхъ и общественныхъ СФерахъ, особеняо
вредитъ намъ, дворянамъ, ставя насъ въ земств
въ какое-то обособленное положеніе. Аристократіи
у насъ, и вообще въ XIX в к , не создадугь, но

145
много могутъ повредить дворянству, отнимая у него
возмояшость быть въ зеыств т мъ, ч мъ, по своему
образованію и своимъ достаткамъ, оно быть должно.
Русскіе — по преимуществу народъ зеыскій; всякія
выд ленія изъ него конечно ослабляютъ земство, но
.они несравненно вредн е для выд ляемыхъ, которые
теряютъ почву подъ своими ногами и становятся ка-
кими-то безсильньши ублюдкаыи. Зеыство у насъ было
принялось, начало д йствовать, сплотняться и укр -
пляться; но изъ Питера насылаемые указы, цирку-
ляры и губернаторы им ютъ постоянно въ виду все
бол е ограничивать д йствія земскихъ собраній, и
т мъ вызываютъ столкновенія между ними и адми-
нистраціею, охлаждаютъ земскихъ д ятелей, и под-
рываютъ въ корн самое земство.
Долго мы страдали отъ неправды въ судахъ;
наконецъ мы получили такое судебное устройство
и такіе уставы, которые намъ об щали „судъ ско-
рый, правый, милостивый и для вс хъ равный.''
Д ло пошло такъ, что усп хъ его превзошелъ
надежды даже людей много ожидавшихъ отъ
русскаго ума и русской практичности. Но и
тутъ администрація стала д лу поперегъ и, вся-
кими прямыми и косвенньши, явными и тайными
м рами, старается сд лать тщетнымъ это великое
нововведеніе.
Даже губернскія земскія собранія, составлен-
ныя преимущественно изъ лицъ привилегирован-
ныхъ сословій, т. е . почти нешгатящихъ никакихъ
податей, единогласно высказались за отм ну подуш-
ныхъ налоговъ, за распространеніе обязанности
платить подати на вс сословія и за принятіе для
ю

146
того справедливыхъ и разумныхъ основаній. Но
адыинистрація ограничивается до сихъ поръ печа-
таніемъ трудовъ податной коммиссіи, увеличеніемъ
акциза на вино, возвышеніемъ ц нъ на разные
патенты, изм неніями въ устав
о гербовомъ
сбор и пр., а важное д ло о преобразованіи по-
душныхъ податей остается неподвижнымъ. —
Мы
уб ждены въ необходимости разработывать есте-
ственныя богатства нашей страны, развивать нашу
проыышленность и разширять нашу торговлю и
внутреннюю и вн шнюю; а насъ направляютъ на
спекуляціи, на биржы и на опасную биржевую
игру.
Мы желаемъ датъ нашимъ д тямъ общечело-
в ческое и русское образованіе; д ти наши желаютъ
учиться; но администрація говоритъ намъ: „Бы вс
дураки; не знаете чему должно учиться, что изощ-
ряетъ и выпрямляетъ умъ, укр пляетъ духъ и
д лаетъ челов ка настоящимъ челов комъ. Я все
это знаю досконалыш; умные и ученые люди меня
тому наставили; морите д тей на классическихъ
языкахъ и классикахъ; все остальное — трынтрава
—
саыо придетъ."
—
Скажите: соотв тствуютъ ли
эти условія т мъ, при которыхъ русскіе люди же-
лали бы восіштывать своихъ д тей или сами обра-
зовываться?
Мы желали бы, какъ челов ку подобаетъ,
высказывать свои мысли и чувства откровенно и
такія же р чи слышать отъ другихъ; но админи-
страція удерживаеть за собою право р шать, что
и какъ мы можемъ говорить печатно, и преол дуетъ
насъ за т наши слова и мысли, которыя ей не

147
нравятся и кажутся преступными. Можемъ ли
быть довольньши?
Даже въ частномъ быту, мы не чувствуемъ
себя ни въ какомъ отношенш обеспеченными. Про-
изволъ сотскаго, становаго и исправника виситъ надъ
. нами въ деревн , произволъ городоваго, кварталь-
наго надзирателя, частнаго пристава и полицеймей-
стера тягот етъ надъ нами въ город ; произволъ
губернатора, департаментовъ и министровъ давитъ
насъ и тутъ и тамъ.
Въ прежнія времена, эти или даже и бол е
тяжкія бытовыя условія насъ не такъ ст сняли,
ие такъ обременяли, не такъ томили какъ нын .
Прежде мы были не въ Европ , а только на
-ея границахъ; прежде мы жили какъ-то особня-
комъ а не обще съ образованною частью че-
лов чества; прежде, заимствуя у Запада разныя
жизненныя удобства, и пораженные его цивилиза-
ціею, мы мало вникали въ собственныя свои по-
требностии гордились своимъобезьянствомъ; прежде
мы не знали инаго суда кром криваго, пользовались
кр постнымъ правомъ на людей или отъ него тер-
п ли, услаждались въ разгул лроизвола или отъ
него страдали; однимъ словомъ, прежде мы были
полуазіятцами, полуевропейцами, но не были людьми
образованными, сознающими свое челов ческое до-
стоинство, свои челов ческія права, обязанности и
иотребности. Конечно и теперь мы не можемъ себя
считать достигшими такого сознанія; но въ насъ
пробудились къ нему стремленія; мы чувствуемъ
что стали иными людьми, что въ насъ заговорили
Ю*

148
иныя потребности и что удовлетвореніе ихъ сд -
лалось необходимостью.
А между т мъ, этого удовлетворенія не только
н тъ, но есть еыу явное и тайное противуд йствіе.
И это противуд йствіе не отъ главы прави-
тельства. Ы тъ! Ймъ, вопреки сов тамъ, уб жде-
ніямъ, застращиваніямъ и кознямъ многихъ, выдавав-
шихъ себя за усердн йшихъ и в рн йшихъ Его
слугъ, совершены: освобожденіе кр постныхъ лю-
дей, введеніе земскихъ учрежденій, установленіе
гласнаго и устнаго суда, съ присяжными зас дате-
лями по уголовнымъ д ламъ, предоставленіе печати
н которой свободы и многія другія бол е или ме-
н е важныя преобразованія, им ющія ц лью наше
возрожденіе. Упомянутое ііротивуд йствіе исхо-
дитъ отъ исполнителей будто Его воли, отъ людей
у которыхъ на язык преданность къ Его особ ,
а на д л — одна преданность своимъ личнымъ инте-
ресамъ — отъ людей, которые заслоняютъ собою
народъ оть Hero и Его отъ народа.
Отъ чего же и какимъ образомъ такое проти-
вуд йствіе можетъ происходить?
Въ Петербург мало знаютъ Россію и ея оби-
тателей. Иногда по ней про зжаютъ въ вагонахъ;
иногда пос щаютъ Москву, такъ называемое сердце
Россіи; иногда заглядываютъ въ избранныя ея м -
стности; но собственно Россія, какъ народъ, им -
ющій свои особенности, свои стремленія и свои
нужды, и по преимуществу предотавляемый людьми,
живущими, во внутренности страны, жизнью зем-
скою и частною — эта Россія словно гд -то —
за тридевять земель; она въ Петербург ыен е из-

149
в стиа ч мъ Германія, Франція, даже Англія. Пе-
тербургское такъ называемое общество, составлен-
ное изъ военныхъ и гражданскихъ генераловъ,
пгтабъ- и оберъ-офицеровъ — вотъ собственно та
Россія, которая' тамъ постоянно ии ется въ виду,
которой умомъ и духомъ пробавляется наше госу-
дарственное управленіе, и изъ которой избираются
у насъ министры, директоры департаментовъ, гу-
бернаторы и прочіе сановники. Мудрено ли что,
при такомъ ошибочномъ, ложномъ принятіи одной
вещи за другую — чаотички, и притомъ далеко не
лучшей и не существенной, за ц лое, у насъ пре-
сл дуются ц ли, совершенно противныя общиыъ
желаніямъ, издаются законы неисполнимые и не
соотв тствующіе потребностямъ страны, и прини-
маются м ры, по большей части, не только не до-
стигающія предполагаемой ц ли, но прямо ей про-
тивуд йствующія — мудрено ли что, при такой
обстановк , каждый блинъ выходитъ комомъ?
Прошли для Россіи т времена, когда можно
было ею управлять, мало заботясь о ея желаніяхъ
и нуждахъ, которыя чрезвычайно умножшшсь, изм -
нились, уразнообразились и пріобр ли такое значе-
ніе, что не могутъ не быть принятыми во внима-
ніе.
- Если бы нашн министры и законодатели им ли
и по семи пяденей во лбу, то ихъ бы не хватило
на удовлетворителъное исполненіе лежащихъ на нихъ
обязанностей. Теперъ безусловно необходимо узна-
вать отъ самой страны, чтб ей нужно, чего она
желаетъ и какъ лучше удовлетворить и тому и
другому. Какъ сама страна, особенно такая обшир-
ная какъ Россія, не можетъ лично и прямо вы-

150
сказываться, TO она должна это исполнять чрезъ-
своихъ представителей. А потому: учрежденіе го-
сударственнаго земскаго собрапія или государствен-
пой земской думы — стало необходимостью неопі-
лооюиою — неустранимою.
Полсалуй скажутъ, ито мы до этого еще не-
доросли, что для этого мы недостаточно развиты,
что это крайне опасно; и пр. пр. Точь въ точь
такія р чи произносились и по поводу освобожденія
кр постныхъ людей, и привведеніи земскихъ учреж-
деній, и при установленіи гласнаго и устного судо-
производства. А ыежду т мъ вс эти великія рвФор-
ыы совершились не только безопасно и благополучно,
но и легче и съ большимъ усп хомъ, ч ыъ можно
было даже ожидать. He сл дуетъ при этомъ упу-
скать изъ вида и того обстоятельства, что приве-
деніе въ д йствіе этихъ преобразованій находилось.
въ рукахъ людей, которые враждебно были къ нимъ
расположены, которые противупоставляли и теперь
противупоставляютъ имъ всякаго рода препятствія, и
которые неутомимы въ изысканіи средствъ къ ис-
каженію первоначальныхъ Уставовъ и Положеній.
Если этихъ перечниковъ не будетъ; если царскіе
сов тники и исполнители царской воли будутъ взяты
изъ среды народныхъ избранниковъ, изъ среды лю-
дей, не случайно попавшихъ на берега Невы и тамъ
забывшихъ что есть иная Россія, кром тои, ко-
торая разъ зжаетъ и расхаживаетъ по Невскому
проспекту, а людей излюбленыхъ своими сограж-
данами за ихъ умъ, св денія, доб2Эосов стность и
любовъ къ общеыу д лу; то, при такихъ условіяхъ%.
вс преобразованія пойдутъ еще много усп шн в;,

151
и, при сод йствіи страны а не при ея страдитель-
номъ послуіпаніи, вс законы и ы ропріятія будутъ
для нея истинно благотворными, и т мъ исполнятся
желанія всякаго русскаго, любящаго свое отече-
ство, и въ особенности великаго нашего Государя.
Какъ устроить и изъ кого составить нашу го-
сударственную земскую Думу? Какія права ей пре-
доставить и какія обязанности на нее возложить?
Какой кругъ д ятельности ей очертить? Эти и дру-
гіе подобные вопросы — разр шить не трудно.
Самое существенное — уб диться, что мы не мо-
лсемъ дол е оставаться въ томъ полоясеніи, въ ко-
торомъ мы нын находимся, что намъ необходимо
изъ него выйти, и что единственный къ тому путь
и способъ есть учрежденіе сказанной Думы. Если
это уб жденіе въ насъ утвердится; если имъ мы
глубоко проникнемся и если достанетъ унасъ силы
воли провести его въ исполненіе, то все остальное,
намъ потребное, придетъ само собою. Главныя
наши, по этому д лу, упованія мы возлагаемъ на
Того, Кто такъ благовременно и премудро уже со-
вершилъ великія преобразованія, им ющія служить
ступенями къ полиому и окончательному возрож-
денію Россіи.
Піэочитавши эту книжку, иные, пожалуй, най-
дутъ что положеиіе наше представлено въ ней че-
резъ чуръ мрачнымт^; другіе, быть можетъ, упре-
кнутъ въ томъ, что мы недостаточно подкр пили
наши заявленія и ын нія Фактами и цифровыми

152
данными; окажутся в роятно и такіе читатели, ко-
торые, соглашаясь съ нами во многолгь, выскажутъ
сожал ніе, что мы, указавши в рно разные одер-
жащіе насъ недуги, не предложили ряда м ръ, къ
лхъ уврачеванію.
Первымъ мы отв тимъ что, при поверхност-
номъ или одностороннемъ наблюденіи явленій на-
шего быта, можно признать, что такая или иная
сторона нашего положенія не такъ б дственна, какъ
нами она изображена; но мы уб ждены что, при
бол е внимательномъ, многостороннемъ и въ глубь
обстоятельствъ вникающемъ расмотр ніи и обсуж-
деніи различныхъ видовъ нашего житья-бытья,
должно скор е придти къ заключенію, что мы еще
слабо изобразили б дственность нашего положенія,
и что мы гр аіимъ не песоимизмомъ а даже опти-
мизмомъ. Іі тъ! наше полол-ееніе очень тяжко и
опасно; переломъ къ выздоровленію и окр пленію
или къ маразму — теперь доллсенъ, въ жизни Рос-
сіи, совершиться; ч мъ скор е и глубже мы со-
знаемъ всю б дственность нашего положенія, т мъ
бол е в роятій, почти в рныхъ задатковъ или за-
логовъ къ благопріятноыу разр шенію одержащей
насъ бол зни. Неужель мы сами не въ состояніи
прямо посмотр ть въ глаза грозящимъ намъ опа-
сностямъ и будемъ ожидать чтобы они надъ нами
разразились? He ужель не себ а врагимъ нашимъ,
мы снова будемъ обязаны пробужденіемъ и ожив-
леніемъ ?
Вторымъ нашимъ обвинителямъ мы скажемъ,
что д йствительно мы представили мало Фактовъ
и еще м н е циФръ, и что это произошло отъ малой

153
нашей в ры въ силу доказательности какъ т хъ, такъ
и другихъ. Можно привести десятки Фактовъ и еще
бол е цифровыхъ данныхъ въ подкр пленіе саыаго
ложнаго мн нія, а все таки правды тутъ не будетъ.
Мы высказали въ этой книжк то, что считаемъ
правдою. Если это такъ, то общее сочувствіе под-
кр питъ и утвердитъ наши слова лучше всякихъ
искусно собранныхъ и сопоставленныхъ Фактиче-
окихъ доводовъ. Если этого сочувствія мы не
встр тимъ, то ут шимся ыыслью что не скрывали
того, что считали истиною. А потому пусть ыіръ
будетъ нашимъ судьею.
Наконецъ посл днимъ, т. е . нашимъ единомы-
сленикамъ отъ части, мы не утаимъ, почему не
предложили частныхъ м ръ къ уврачеванію раз-
личныхъ недуговъ, отъ которыхъ ыы страдаемъ.
Мы уб ждены что, при нын шней правительствен-
ной обстановк , никакія м ры и никакіе законы
не могутъ принести пользы. Самые мудрые законы
и самыя благія м ры, еслибы они были даже ут-
верждены, окажутся безсильными въ рукахъ испол-
нителей, къ нимъ не расположенныхъ. Добавимъ
къ этому еще сл дующее: когда бол знью пораженъ
организмъ, въ главныхъ его отправленіяхъ, тогда
не л чутъ прыща на лиц или ыозолей на ногахъ.

/
Приложеігіе
?
къ стр. 136.
Очеркъ
Современнаго женсЕаго института.
і.
Мысль о томъ, что яакрытыя учебпо-воспитательиыя
заведенія отрываютъ д тей отъ жизіга, даютъ Фальшивое
направленіе ихъ мысли и чувству, д лаюіъ изъ нихъ въ
болыдипств нравствешіыхъ уродовъ и такимъ образоэіъ
представляютъ собою серьезное зло, чтб въ настоящее
время общеизв стио и общепринято въ кругу вс хъ мы-
слящихъ и смыслящихъ людей; а между т мгь наши
жепскіе институты все еще стоятгь и кр пко держатся
на своемъ м ст , нисколько не изм ияясь въ своемъ су-
ществ , игнорируя требовапія жизни и науки воспитапія.
Отъ каких-ь бы причинъ ни завис ло осуждаемое жизпыо
и паукою существовапіе ипстптутовт.,
—
во всякоыъ
случа ЭТОТТІ анахрошізмъ, эта педагогическая аноыалія
есть Фактгь, и притомъ Фактъ весьма грустный и тяжелый.
Я не р шилась бы публичію и р шитедыю высказы-
вать своего лн нія, еслибъ оно было построеио только на
моихть уыозрителыіыхъ выводахТ); но, какъ одна изъ быв-
шихъ институтокъ, я р шаюсь разсказать чнтателю все,
что знаю изъ опыта объ умствешюй и нравственной сто-
ронахъ ипститутскаго быта: Бс воспитывавшіяея вгь
шіститутахъ, вс коротко знакомыя съ шшъ подтвердятъ
истшіу моихъ заявлепш, положа руку на сердце; я не

156
хочу ни прибавлять, пп убавлять чего-нибудь къ тому,
что есть; я хочу изобразить предметь такъ, какъ ОІІЪ есть.
Я думала сначала паписать для этон ц ли „воспо-
мшіапія"; но такъ какъ мелкія подробпости институтской
жизни, бол е или мен е изв стныя, могли бы заслонить
собой главпыя мысли, то эти посл днія я и излагаю въ
предлагаемомъ очерк .
Достоииство каждаго учреждепія оц иивается сообра-
зно съ его совремеішою реалыюю потребностью, ц лыо,
отчасти средствами и, пакоиецъ, достиженіемъ самой ц ли.
Посыотримъ же; что такое ііа самомъ д л женскін ші-
ститутъ. Что требуетъ въ дашіый момситъ паше истнішо
просв щешюе общество, или лучше наша иравственная и
•Зпиственная жизнь отъ шіститута, какъ отъ женскаго
учебпаго заведенія? Отв тъ ясенъ: образоваііпыхъ и во-
спитанныхъ д вицъ, будущихх полезныхъ членовъ семей-
ства и общества.
Но, скажугь памъ, это только прекраспая мечта
немногихъ гуманныхъ; развитыхъ лгодей и только Фразы
многихъ полупросв щеішыхті, которыхъ хватаетъ на одн
Фразы.
Къ иесчастію, должно сознаться, въ ътоъіъ возра-
женіи мпого правды. На самомъ д л , лица, іюл ща-
ющія въ ипституты своихъ д тей и родствешіицъ, тре-
буютъ лищь такого образоваііія, какое привыкли разу-
м ть подъ этимъ словомъ въ обыдешіомъ смысл , т. е.
поверхностнаго зпапія обще-пршіятыхъ наукх, ыузыки,
п аія, танцевъ, рисовапія и рукод лія. Кром того въ
ииститут , —
что кажется положителыю немыслимымъ,
—
обучаютъ и хозяйству.
Все это требуется потому, что вообще „такъ при-
пято", что въ высшемъ сословіи это пужію для того бле-
стящаго образовапія, какое требуется уровпемть развитія
этого общества; зат лгь среднийгь сословіезп^ средняго
состоянія — для замужства, потозіу что если жепихи и
обращаютъ вішмапіе прежде всего на придаиое, то ие
всякій же возьметъ „такую дуру необразовашіую, съ
которою стыдно въ люди показаться", и, пакопецъ, сре-
днимъ сословіеыъ б дпаго состоянія — въ виду того, что

157
б дпыя д вушки сами должны доставать себ пасущный
хл бъ, а для этого труда (большеіо частію гувернантства,
должности классной дамы) ничего болыпе и пе требуется,
какъ поверхностное знакомство съ н которыми иауками.
Итакъ, вн шность, блескъ, пылъ — вотъ главная
суть института; програымы, баллы, экзамеиы, акты, атте-
статы, дипломы, медали, шифры — вотъ печальное, ми-
шурное основаиіе одного изъ главныхъ разсадниковъ обра-
зованія женщшгъ, т. е . будущихъ женъ, матерей, воспи-
тателышцъ, которыя потоыъ должны сами воспитывать
юное покол ніе по образу и подобію своему.
Посмотримъ, на сколько институтъ осуществляетъ
даже эти узкія, ограниченныя ц ли, и могутъ ли дости-
гаться въ немъ т , которыя д йствителыю необходиыы
для правильнаго развитія общества.
Высчнтывая требованія особъ, ном щающихъ в-ъ ин -
ституты д вицъ, я ни слова не сказала о воспитаніи.
И это естественно потому, что воспитаніе, въ томъ сыы-
сл , какь мы понимали его до сихъ поръ, само собою ра-
зум ется, изв стное вс мъ и каждому, существуетъ въ
институт , т. е . ум нье прис сть (поклониться), держаться
прямо, не тяготиться своими собственными рукаыи; зная,
какъ и когда, должно складывать ихъ, и т. п ., а такое
воспитаніе, какое ыы начали понимать подъ этимъ сло-
вомгь, требуется еще очень немногими развитыми людъми,
которые не отдаютъ свонхъ близкихъ въ институтът, ибо
хорошо понимаютгь, что таыъ его не можетъ бытъ, a
отчего — посмотримъ.
Что такое воспитаніе, въ чезіъ оно заключается и
ч мъ обусловливается, — вс
эти, почти р шенные, во-
просы въ паше время установились и опред дились въ
педагогіи съ достаточною ясностью и полиотою, благо-
даря трудамъ Уііганскаго, Пирогова и другихъ нашихъ
педагоговъ, не говоря уже об-ъ иностранныхъ, — почему
мы, оставляя теорію, обратимся к-ъ Фактамъ и разсмотримъ,
какого рода вліяніе им етъ институтъ на своихъ во-
спиташгацъ, какая среда окружаетъ ихгь, кто воспиты-
ваетть ихъ.

158
II.
Начальницы, классныя дамы, учителя.
Посмотримъ, какое отпошеніе другъ къ другу и къ
воспиташшцамъ им ютъ вс эти люди.
Начальница — болыпею частію княгиня, граФиня,
по малой м р , генеральша — есть, какъ и показываетъ
самое слово, „чачало", власть, отъ которой зависять и
д ти, и классныя дамы, и учителя (хотя у посл днихъ
есть еще свое начальство, именно по учебной части),
Поэтому начальниц все должно повиноваться, отъ лич-
наго ея взгляда и произвола зависятъ ипститутскія ра-
споряженія, и вс эти г-да и г-жи обязаны угождать ей
во всемъ, для своей же личной пользы, оставляя совер-
шенно въ сторон шітересы воспитаишщъ. Хотя воспи-
танницы называютъ свою пачальницу татап, одиако ни-
когда пе видятъ въ пей не только матери, но даже,
большеіо частію, хотя п сколько расположеннаго къ иимъ
чужаго челов ка. Между т иъ она могла бы быть для
нихъ maman не по одпозіу только Форменному названію,
потому что пе та мать, которая родяла, а та, которая
воспнтала. Но вгь чинныхъ отношеніяхъ къ начальниц ,
гъ которой даже матери и вообще родители институтокъ
относятся съ такиыъ подобострастіемъ*), такъ мпого и
съ такішъ страхомъ говорятъ о власти ея „исключнть
изъ института",
„погубить на в къ", такъ уб ждаютъ
въ необходимости первой практической доброд тели по-
.
слушанія, покориости иачалыіиц , вл кущихъ за собою,
осязательныя выгоды, — зат мъ, ыладшее непосредствешюе
пачальство — классныя дамы — такъ подобострастии-
чаютъ предъ ней, такъ стараются скрыть отъ нея бу-
*) Какъ, наир., должна была смотр ть на начальшщу д вочка
мать которой, прежде ч мъ войдти въ ея комігагу, обратилась къ
ией въ дверяхъ съ таким-ь восклицаніем-ь: ,.я — б дная дворяика,
см ю лн я кх вамъ приблнзиться?!"

159
дпичное жизни, или же ииогда, наоборотъ, выставить
его въ преувелнченномъ вид , для своихъ видов-ь, са-
мыя рутинныя отношенія ея къ нимъ такъ Формальны,
—
что воспитанницы не могутъ вид ть въ ней ничего
больше, какъ „началышцу" въ полномъ и буквальномъ
смысл этого слова, какъ видятъ солдаты начальника вть
своемъ полковомъ командир . Есть, конечно, очень до-
брыя женщины и между начальницами, но самыя отііошенія
ихъ, всл дствіе ихгь началыіическаго поста, ихх обязан-
ность требовать субординаціи и дисциплины, неизб жныхъ
въ закрытыхъ заведеніяхъ, no ненавистныхъ д тямъ,
самая природа которыхъ требуетъ воззюжно болъшей
евободы, — все это, такъ-сказать, запираетъ ихъ сердца.
Но изв стно, что любовь основывается не на страх ; и
понятио, какъ д ти должны смотр ть на власть, которая
за мал йшій проступок-ъ д вочки, за дерзость, сказаішую
ею въ минуту увлечеиія д тскаго гн ва (можетъ-быть
возбуждешіаго несправедливостыо, что случается нер дко),
положимъ даже, д йствительно виновную, или, наоборотъ,
совершеино невинную, по какшіъ-нибудь постороннимъ
соображеніяиъ — можетть выгнать ее изъ завед нія,
дать дурной аттестатъ и такимть образомъ испортить ей
впосл дствіи жизнь попреками родителей или родствен-
никовъ, огорченіемъ ихъ и своимъ собственнымъ, невоз-
можиостыо пріобр сть образованіе въ другомъ какомъ
заведеиіи, невозможпостью достать кусокъ хл ба, если
она б дна, если содержалась на казеиный счетгь и. т . п.
—
Поиятпо, что при такой власти и отсутствіи сердеч-
ной связи, д ти, и еще бол е родители ихъ, какъ люди
практическіе, видятъ въ начадъниц бога, предъ которымъ
все должио покориться, умолкнуть, самоуничтожиться.
,
Даже и къ „доброй" maman д ти не им ютъ такого сво-
боднаго доступа, какъ къ родиой матери, чтобъ обра-
щаться къ ней съ своими просьбаыи и иуждами, какъ
бы он д лали это въ своей семь ; еслибы даже этотъ
образъ начальиицы и не останавливалъ ихгь, между пачаль-
иицей и д тьми всегда есть грозныя посредиицы — клас-
сныя дамы, которыя не любятъ, чтобъ ихъ обходили въ
этихъ случаяхъ; если же что-либо подобиое и случается,

160
то это въ свою очередь подаетъ поводъ къ новымъ неу-
довольствіямъ; пожалуй, можно и на это жаловаться, да
в дь на всякіи чихъ не наздравствуешься; притомъ т ,
которыя жалуются, хотя бы и справедливо, все-такн пріо-
бр таютъ себ дурную репутацію.
III.
Елассныя дамы, большею частію б диыя, идутъ слу-
жить за жалованье, им я въ далекой перспектив пенсію.
"Чтобы заслужить эту пенсію, классная дама поставляетъ
себ едшіственною ц лью — угодить начальству и больше
всего пачалыіиц , какъ власти, им ющей силу отказать
ей отъ м ста, хотя бы всл дстві каприза, минутнаго
нерасположепія, несмотря даже на то, что она была по-
лезна для воспитаиія, но почему-либо не понравилась ей,
и такимъ образомъ лишить ее куска хл ба, возможности
обезпечить его себ подъ старость. Изв стно, своя ру-
башка къ т лу ближе и въ силу этого иесомн ннаго ар-
гумента классная дама исполняетъ все то, и толыт то,
что нравится начальниц , что можетъ хорошо выставить
ее передть начальствомъ *). Словомъ, классныя дамы под-
чиняются общевіу настроенію института — вн шности:
оп заботятся о вн шности, также какъ и учителя, ко-
торые д лаютъ это отчасти всл дствіе т хъ же побуж-
деній, отчасти всл дствіе программы, парализующей ра-
зумную д ятельность, — д ятелыюсть, ставящую своею
ц лью поверхиостность, — также какъ и каждое началь-
ство передъ своимъ начальствомъ, доходя до самаго выс-
шаго ... Вс эти воспитатели и воспиташшцы, каждый по
своему характеру и способностямъ, употребляютъ т или
*) Такъ, напрнм ръ, иосились слухи, чхо одиігь изъ попечи-
тельныхъ членовъ института очень любитъ хорошенькихг, a no
тому передъ прі здомъ его одна классная дама ставила вс хх
хорошенькихъ своего класса на крайпія м ста лавокъ, между
которыми должно было проходить важное лицо, лакомое до хо-
рогиенъкихг лиці, и когда воспитанницы заы чали, что это не ихъ
м ста, она отв чала: „ничего, mes dames, только па время, пока
князь пройдет-ь, — он -ь любитъ хорошеиькихъ."

161
другіе способы, по вс стремятся кт. одной Фальшивой ц ли
—
выставить д ло лучгае, неэюели оно есть въ д йствшпель-
ности. И это пе должно казаться страннымъ, потому что отъ
этого зависитъ ихъ личное благосостояпіе, не р дко даже бла-
госостояиіе ихъ семьи, ибо вс эти должности суть сред-
ства для ЖІІЗІІИ. Кому какое д ло, что эта ложь, что это
всевозможпое, выражаясь вульгарно, надуваиіе одной сту-
пепи іерархической л стницы другою, что эти переод вапья
въ повыя платья и передпики в-ь ожидапіи важныхъ лпцъ^
которымъ хотятъ показать, что воспитаииицы всегда такъ
од ты, — что ати экономы, показывающіе въ рапортнч-
кахъ своихъ такія кушаиья, которыхъ и тъ, — что эти
публичные экзамены съ зазубрепиыми отв тами, эта quasi-
наука, quasi-нравствеиііость, — что все это и многое другое
подобіюе, взятое вм ст самое им етъ пагубиое, растд ваю-
щее д йтвіе иа воспитанішцъ? Что за „Фанаберія" заботпться
о какой-то утопическои иравствеішости, когда, у всякаго
есть своя непосредствеішая, личная, практйческая ц ль?...
Такъ разсуждаютъ класспыя дамы, и не зпаютъ, и не
стараготся зиать и удовлетворить желапіямъ и нуждамъ
воспитаипицъ, быть шіъ полезными умствениыиіъ й ирав-
ствеішымъ образовіТ), да и вообще, какъ власть, стараются
только вызвать слабыя стороны себ подвластвыхъ, чтобы
лоспользоваться ими или покарать ихъ. 0 любви тутъ
н тъ и помшіа. Копечію, классііыя дамы привыкаютъ,
наконецъ, къ своимъ классаыъ, потому что, узнавъ на-
клоиности каждой д вочки, на слолъко это нужно для
благочинпаго управленія классомъ, он управляютъ имъ
съ большею свободой. Съ перваго взгляда можно припять
за ліобовь и то чувство самолюбія, съ которымъ иная
дама старается выставить и расхвалить свой классъ; но
д ти очепь хорожо пошшаготъ, что это за любовь. На-
копецТ), подобострастіе ихъ къ богатству и зпатностн
воспитаішпцъ даже тамъ, гд повидимому вс должпы
быть равпы, ие можетъ возбуждать уваженія къ нимъ.
Какое же можетъ быть правствешюе вліяніе вс хъ
птпхъ людей иа воспиташшцъ ? Какъ т , такъ и другія
знаютъ, что между ігами н тгь никакой душевиой связи,
что придетъ врешя котда этой необходнмости не будетт^
11

162
и он разстанутся совс мъ, чтобы не м шать, не надо дать
другъ другу. Классныя дамы — это для воспитаншщъ
несносные шипы въ институтской жизни, крючки, ежеми-
нутно ц пляющіеся за каждую мелочь; для классныхть дамъ
д ти — скучныя, надо дливыя, но неизб жныя средства для
куска хл бз, для пенсіи. Спросите по сов сти каждую во-
спитаншщу, любитъ ли она своихт. классиыхъ дамъ. „Не-
навижу!" (институтское выражеігіе) отв титъ оиа вамъ, да
и не можетгь быть иначе, ибо классная дама — это тнетъ,
это бичь д тской свободьт, ие по своему личному характеру
(предположимъ даже, что у нихъ хорошіе характеры у
вс хъ), a no своему положенію, по своимъ обязанностямъ.
Она надзираетъ за ннми день и ночь, будни и праздники,
круглые семь-восемь л тъ, и какъ надзираетъ! Заиграется
ли воспиташшца й закричитъ гролко, класспая дама тот-
часъ останавливаетъ ее и парализуетъ веселіе д тей
своими строгими зам чаиіями, а пожалуй или запрещеніемъ
играть совс мъ, или же щпіказаніемъ шратъ въ иную
ИГ
РУ>аиевъ
эту. Кончитъ ли восгаіташшца своц уроки
въ приготовительные для уроковъ часы н возьметть что-
нибудь прочесть, классная дазіа говорпть, что она не дол-
жна читать въ приготовителыіые часы для уроков-ь .
. ,Да
я ихъ приготовила, спросите мепя, я нхъ знаю!" —
;;Все
равио, учите."
—
„Да в дь я нхъ знаю.'' — „Учите еще;
это не порядокъ. Вы должпы спд ть въ класс приго-
товителыіые часы и учиться, а не читать."
—
Заинтере-
суется ли воспиташшца какилъ урокомъ или чтеиіеімъ,
досадное восклицапіе: ;;Otez vos coudes", „tenez vous comme
il faut", нарушаетъ чтеіііе на шітереспомъ м ст , преры-
вая теченіе мысли; если яіе при этомъ невольно выразится
иеудовольствіе на лиц воспиташіицы, тогда еще хулсе:
„A! Vous me faites des grimaces! Laissez votre livre et aliez
vous mettre au coin; нли извольте сейчасъ же положпть
эту книгу, возюште другую, гадкая, непослушиая д в-
чонка; она еще не довольна, когда ее остапавливаготъ!"*)
*) He вывслась еще ман(ра д йсгвовать сл дуіощимъ безцере-
моиным-ь образомгь: кмассная дама, не говоря ни слова, ипогда
подкравшись на цігаочках-ь, ударихъ вииовпые локти линейкой

163
И долго еще волнуетъ и мучитъ классную даму мысль
о неблагодарпости рода челов ческаго въ лиц воспитан-
ниц-ь, опять прорываясь наружу р зкими, недовольиыми
зам чаніями воспиташіицамт,,
Н сколько часовъ сряду сид ли воспитанницы въ
класс , имъ хочется походить, не м шая конечно этюіъ
другимъ, — п т-ь, не порядокъ, еще черезъ часъ только
ыожно будетъ пройтись по классу, — „сидите, я не по-
зволяю", говоритъ дала. Л томъ, наприм рт., манкируетъ
какой нибудь учитель, попросятся д ти провети этотъ
часъ въ саду, съ урокаэш, конечио, — н тъ, нельзя: по
росписанію положепо быть въ комнат . Вздумается класс-
иой дам вел ть снять перелинки, въ класс холодно,
просятъ восішташшцы позволенія не сннмать, —
,,и тъ
сиять, я пргіказываю."
To „шгатье длнпно подшейте"; то
„платье коротк'', — отпустите"; то „зач мъ зачесали во-
лосы кверху, — maman не позволила", a то „косы низко
положили" и нескончаелое число такихъ зам чаній *).
А ужь переписываше тетрадокъ безконечныхъ — чисто-
инквизиціониая пытка!
х
Іасто класспыя дамы не только необразованы, но и
нев жественны; доволыю быть Француженкой или н мкой,
чтобы получить это м сто. 0 нравственности классной
дамы въ обширыомъ смысл слова, объ ея пріемахъ въ
воспитаніи •—-
ыикто ннкогда и не думаетъ; быдо бы въ
класс тихо, чпшю, прис дали бы ровію и иизко при
илп своею рукоГг, радуясь, если ей удается это. Если же д вочку
предупредитгь кто, пліг она сама зам титъ опаспость н сіпшетъ
рукіг, eft велятъ поло/кить ихъ на сіолх сііова и подвергнугъ ыа-
казаіііір.
ч
) Эта ыелкая, назойлцвая придиричвость классиыхъ дамъ
ие р дко возбуждаетъ въ д тяхъ положіітельную ненависть къ
шімъ. Случалось этой пеиавистн д теіі простпрахься до ожесто-
ченія ихъ мол.одых-ь и сострадательиыхъ сердецт.; такъ, напріі-
м ръ, въ одпомъ класс д ти, желая ч мъ-шібуд-ь сорвать на-
копігвшуіося злобу противъ своей прпдіірчіівой и мсінтельноіі
классной дамы, два-три раза клалн сіі в-ь слпвкп мелко наско-
бленнаго мыла, и хотя въ первый разъ это пронзвело рвоту, но
воспіггаішицы ие сжалнлись ц поступилц іакъ же ц во второіі
разх, кажется, даже п въ третій.
11*

164
появлепіи сильныхъ міра сего, съумЬли бы прибавить къ-
отв тамгь на предложеішые вопросы Votre Excellence и т. п.
—
и классъ считался благовоспитаішымъ. А что сд лало
па самомъ д л это благое воспитаніе съ сердцаии и
умами д тей, в л;ь этого ие видію, да и стбитъ ли объ
этоиъ заботиться: выйдутъ ои по окончаніи курса, и
пе увидишь и не услышишь о нихъ ігачего весь в къ^
Богъ съ ними: какъ он тамъ расправляются съ жизнію,
это ихъ д ло, он зд сь вс иъ чужія, временныя пос -
тителышцы, — живи, какъ зпаешь; срок-ъ копчится, атте-
статы подпнсаны, и слава Богу, — съ шеп долой.
Очень мало такихъ достойныхъ дамъ, которыя
съ любовью посвящаіотъ себя д тяиъ, которыя вы-
брали эту должпость не по невоможности им ть другое
заиятіе a no призванію, но и т пе въ состояніи вы-
посить душиой атмосФеры вн иіпихі), мелочпыхъ требо-
ваиій, порождающихъ естественио пенавистъ воспитаішицті
іхЪ нимъ, — но требовапій обязателыіыхъ для нихъ са-
эіихъ, Фальши, произвола, рутипы. Да такихъ классныхъ
дамъ, которыя им ютъ самостоятелыіый взглядъ па вещи,
которыя видятъ въ д тяхъ не бездушпыхъ куколъ, обя-
занныхъ двигаться, говорить, чувствовать по ихъ при-
казанію и исполнять то, что отъ нихх требуется, въ ту
же секуиду,
—
такихъ классиыхъ дамъ очень мало и
оп
притомъ считаются чуть ли не революціоперками.
Поэтоіиу классныхъ дамъ, разум ющихъ подъ словомъ
воспитаніе не одпу дрессировку, иачальство', привыкшее
вид ть въ подвластныхъ себ безусловную покорность,
не терпитъ вть институтахт..
„Молчать, не разсуждать!"
—
вотъ что требуется пачальствомъ огъ класспыхъ
дам-ъ, которыя въ свою очередь требуютъ того же отъ
д теіі.
IY.
He мало д тей поступаютъ въ ипстнтутъ съ болыпою
охотой, и я была изъ числа такихъ. Мп до того падо ли
домашшя гуверпантки, къ песчастію такія, которыя па
ве вопросы и просьбы объясішть, разсказать что-пнбудь,
отв чалн: „учите безъ разговоровъ то, что вамъ задапо
1
',

165
и которыя при этомъ съ такимъ восторгомъ сами вспо-
мипали объ ииститутахгь и пенсіонахъ, что я только и
мечтала о нихъ. Притомъ братьевъ тоже роздали учиться,
мп быдо скучно одной; такъ вшого счастія и радостей
, ждала я отъ сообщества подругт., такъ эшого отъ уча-
стія классиыхъ даэіЧ), которыя представлялись мн ч мъ
то въ род добрыхъ тетокъ, и, Боже мой, какгь скоро я
разочаровалась во всеігь этомъ! Вспомипаю объ этомъ не
потому, что это лично касается меня, но этотъ прпм ръ
можетъ дать общее понятіе о впечатл нік, которое произ-
водить заведепіе па своихть членовъ и какъ впосл дствіи
растетъ и укр пляется оно вс нъ, что ожидаетъ д -
тей въ институт , или, что еще хуже, какъ ои привы-
каютъ ко всезіу, что дурно под йствовало на ихъ св -
жія, неиспорченныя чувства, и не зам чаютъ уже ничего
такого вгь окружающей ихъ обстаиовк , что могло бы
дурію д йствовать иа нихъ и чего сл дуетъ изб гать.
Та класспая дама, вт. дежурство которой я посту-
пила, взяла меня подъ свое покровнтелство, а другая за
это самое (какъ я узиала посл ) пресл довала меня и
всячески прит сияла — по счастію не долго — до т хъ
поръ, пока одпажды нашъ инспекторъ, взошедъ иечаянно
въ классъ и увидавъ меня на кол няхъ, будто 6ы за
урокъ классной дамы (это было на вакаціи), спроеилъ у
зіеня его и, видя, что я зиаю его какъ нельзя лучше,
вел лть ыи встать, а ей, по всей в роятпости, сд лалъ
выговоръ, потозіу что съ т хъ поръ она перестала пре-
сд довать ыеня, а онъ началть наблюдать за него. Съ
этихъ поръ я очень поліобила добраго, но вм ст стро-
гаго ииспектора, и какъ, къ моему счастію, я училась и
вела себя хорошо, то и оігъ не им лт, причины быть не-
доволыіымъ зшою. Съ удовольствіеиъ вспоминаю это
обстоятельство, потому что оно очень мирило меня съ
всеобщею холодностью воспитателей. Къ несчастію, опъ
^ылъ у пасъ пе долго.
Дал е: пасм шки и обманы воспптанницъ, которыя,
„обобравъ новенькихъ" (тожо институтскій термипъ), т. е.
попросивъ на время ножницы, ножнчекъ, бумапі и проч.,
отказывались вовсе отдавать ихъ и даже осыпали ихъ

166
насм шками и презр ніемъ; зат мъ ссоры ихъ между
собою, вражда одного класса съ дригимъ, паприм ръ, за-
предпочтеніе, оказываемое начальиицей, зависть, поклопенів
дрькамъ, т. е . дерзкимт. и деспотичнымъ д вочкамъ, ко-
торыхъ вс боялись и которымъ угождали даже клас-
сныя дамы, — обмапы воспитапницами сихъ посл дііихч,
обманы классныаш дазіами началыіицы, вражда классныхъ
дамъ между собою, Формальоыя, безучастныя отпошенія
ихъ и учителей къ воспиташшцамъ, подобострастіе къ па-
чалыіиц и начальству, желаніе выставиться лучше, ч мъ
есть на самомч. д л , маленькія подлости д вочекъ для
снвскащя любвп ихі,, пеуваженіе, отвращеніе отъ науки
—
все это д иствуетъ чрезвычайно возмутителыю, пока
новенькія ие прнвыкпутъ къ этому подобио д^зугилъ,
хотя не вс могутъ помириться совершеішо со вс мъ
этимъ.
У.
Обманы иачальницы классными дамами! . . . Какіе
же это? — Да очень невппеые, конечно, но т мъ не
мен е обмапы, которые поселяютъ неуваженіе къ клас-
спымъ дамамъ и даютъ право обмаиывать ихъ самихъ
безъ зазр нія сов сти. Такъ, наприм ръ: д ти нсключи-
тельно въ меиьшихъ классахъ, приготовнвъ поскор е
уроки, чтобъ отдохпуть н сколько отъ занятій, соберутся
по дв ; по три, и сидятъ, разговаривая между собою, или
тихопько читая что-шібуть, чтобы не м шать друтимгь
(пная класспая дама по доброт своей позволяетъ зто);
вдругъ возглась: maman! maman (иачальница)! Класная
дама б гаетъ, суетится, кричитъ: „по ы стамъ, занимай-
тесь ч мъ-нибудь и, главпоз, молчать"! Спачапа безъ
привычки это лицем ріе д йствуетъ ужасно иепріятпо;
•чувствуешь, что происходитъ что-то дурпое. Или въ
свободные часы въ будни, или вть праздникіз, класспая
дама поб житъ на полчаса, или даже на десять, на пят-
иадцать минутъ къ себ домой, или зайдетъ въ другой
классч. поболтатъ съ классіюю дамой, —
кажется, что
тутъ преступнаго? Н тъ, что-бы быть совершешю

167
исправпой, она не хочетъ, чтобы пачалышца узпала это и на
случай ея впезапиаго прихода ставитъ на-сторож воспи-
таниицу, которая, завидя maman, стремглавъ летитъ ув -
домить ее объ этомъ. Б да, есга она проз ваетъ ее!
Та, возвратпвшись иа свой постъ, водворяетъ тишину и
спокойствіе въ класс , за что п получаетъ похвалы. И
тысячи тому подобпыхъ вещей.
—
Тишина, молчаніе —
вотъ заслуга класспой дамы, вотъ достоииство класса,
ставящееся превыше другихъ душевныхъ качествъ, —
тишипа въ класс , въ свободные отъ занятій съ учите-
лями часы, въ столовой, на прогулк въ саду, въ рекре-
аціи, везд , повсюду! Въ р дкія минуты позволяется
разговаіэивать, но всегда смотрится па это ііепріязиеппо.
За то ужь въ эти р дкія мипуты д ти вознаграждаютъ
себя вполн : вм сто jiacroBopa подымается шумъ н крикъ.
Итакъ; хотя ішститутк]і н называются воспитанни-
цами, учнтеля — воспитателями, класиыя дамы воспк-
тапгельницами, но о воспитапіи, какгь объ умствешюмт.
и нравствешюэііз развитіи, въ истишюмъ смысл этого
слова, и п тъ р чи. Конечно, зд сь н тъ недостатка въ
наставленіяхъ, папр., такого рода, что послушаніе есть
первая доброд тель, тихость скромность (въ перевод съ
ііотаціоппаго языка — полн ишее и безусловн йшее са-
ліоупнчтоженіе) — первое основаніе всякаго благонравія.
На тебя взводятъ иебылицу, обвиняютъ въ чужой вин ,
—
зіолчи? иначе тебя сочтутъ дерзкой; тебя не такъ
попяли, — ие см й п пикпуть, нпаче поступпшь въ раз-
ряді^ mauvais sujets и betes noires. Поэтоту воспитапницы
постояппо смотрягъ, да и пе эгогутъ иначе смотр ть на
своихъ воспитателыіицъ soi-disant, какъ на власть, кото-
рая можетъ карать, гнать и отравлять каждую мпнуту
жизни. Поэтому б днызп:. д тямъ, подъ гпетомъ этой
деморализующей власти, предстоитъ мучителыіая, ііеесте-
ствешіая, ио роковая, неизб жная дилемма — или совер-
шеіпю обезлпчиться, самоупнчтожиться, лъстпть и подли-
чать всячески, или вестп ііепосплыіую, перавиуіо, невоз-
можную борьбу. Результатомъ перваго — потеря нн-
дивидуалыюстн, упичтоженіе созиапія собствепнаго досто-
ииства, подличапіе, лицем ріе, низкопоклоиство: і^еаульта-

168
томъ втораго —• озлобленіе, пенависть, презр ніе къ ру-
ководящимъ, иногда дерзкій протестъ, какъ едиистЕешюе
средство излить систематическн накопнвшуюся злобу.
Какть то, такъ и другое иевьшосимо-грустпо н тяж до
испытывать и впд ть въ д тяхъ, особешю если взять во
вниыаніе, что все это развивается и кр шіетъ въ ннхъ
въ продолженіи семи, восьэіи, десяти л тъ.... Итакъ, о
нравственныхі.; сердечиыхть отношеніяхъ между этими
-лицами, т. е . между воспиташшцазш и ихъ казепными ру-
ководительницами, нечего не то.іі,ко думать, по н мечтать:
такія отпошепія зд сь иевозможпы, иезіыслшіы.
Одна
сторопа — начальствующая, другая — подчииеішая*, од-
иа — давптъ, гнететъ, насплуегь челов ческую природу;
другая — вьшоститъ этотъ гпетъ и давлеиіе и демора-
лизуется, — вотъ обрисовка отношеній.
VI.
Ближайшее пачальство не ті ета, не должпо им еть
саыостоятелыіаго взгляда на вещи, потому что оно, но
ын пію высшей въ институт власти, есть только поли-
цейская, исполнгітельная властъ — не болыпе, и ч мъ
уже, ч лгъ ограниченн е будутъ права воспитаішнцъ, т мъ
легче ей будетъ исполиять свою задачу, выставить передъ
пачальстволъ мшшыя достоинства, свое ум пье вести д -
тей, воспитывать, между т зіъ какъ на самомъ д л все
это ум нье закліочеио только въ сил
власти, въ гроз-
ныхъ аттрибутахчі балловъ, лишеіііи об довъ, въ отказ
родителялгъ въ свиданіи съ ихъ д тьэш въ пріемиые діш
(варварское наказаіііе) и т. д . Наконецъ, причипа антипа-
тіи со стороны воспитанницъ къ восшітателышцамъ
заключается еще й въ тозгъ, что эти госпожи, по самой
обязаниости своей, суть надзоръ полицейскій. Ол дова-
телыю, у воспитаншщъ тотъ же, въ сущностн, мотивъ,
въ силу котораго общество отиосится весьма нё сюгаа-
тично къ стаиовызгь, исправникамъ, квартальным-ь и про-
чимъ члепамт. и чинамъ полиціи, хотя по иде общество
должпо бы вс хъ этихъ господъ на рукахъ носитъ за

«
169
сохраііеніе его иитересовъ. Б да опять, если класспая дама
зам титъ, что ея сослуживицу (обыкновешю въ каждозп:.
класс классныя дв дамы) д ти за что-пибудь предпо-
таютъ ей. Тогда начипяется недостойиое, упижаіощее
ихъ вт. глазахъ воспитаішицъ сеперпичество, при кото-
ромъ одна старается превзойдтіі другую въ расположеиіи
кгь н й д тей, думая достичь его, унижая, осм ивая н
охуждая заочио распоряжепія своей соперпицы. Все это,
само собою очевидпо, чрезвычайпо дурпо вліяетъ на д тей
и порождаетъ ыежду пими дшіопство, месть, стараніе
подд лываться къ каждой изъ дамъ. Очень часто слу-
чается, что кого изъ д тей отличитъ одна классная даыа,
ту возііепавидитъ другая и третируетъ ее какъ иельзя
хуже. He взлюбивъ какую-инбудь д вочку (что случа-
ется очень часто изъ совершеііио личиыхъ побужденій),
класспая дама им етъ полную возложпость гаать п пре-
сл довать ее до посл дпен степени, безпрестанно жалуясь
на нее иачалыінц , передъ которон выставляетъ ее чуть
ие чудовищеыъ, — рекомеидуетъ ее за самый ужасный
„individu" учителямч,, безо всякаго повода къ такому за-
явлеиію со стороны учителя, желая лишь предуб дить
его въ дурную о д вочк стороиу и т. п. Естествешю,
что такая возмутителыіая песправедливость вызываетъ
въ д тяхть ужасіюе ожесточепіе и силыі е всего осталь-
наго закр пляетъ непависть д тей къ такилъ воспитатель-
ницамъ.
YII.
Къ зтимъ, такъ-сказать, вопіющимъ безобразіямъ ин-
ститутской педагогіи надо присоединпть еще массу мело-
чеи, въ которыхъ постоянно выражается самодурство во-
спитательницъ в полиое съ ихъ стороны преііебрежепіе къ
личіюсти д тей. Мы говорнмъ ;7мелочей'
(
только срави-
телыю, па самомъ же д л въ воспитаиіи н тъ мелочей,
да изъ этихъ, повлдимому, мелочей, слагается школыіая
жизнь д тей; таковы: гулянье, учеиье, покупки, прически,
сегодпя дозволеіпіыя, а завтра оты ііеііныя, безъ всякой ви-
димой или изв стпой пмъ причшіьі; потомъ опять допуска-

ft
170
емыя, даже обязателыю и т. д . Это самодурство и деспо-
тическій произволъ служатъ причииами постояпнаго педо-
вольства. Всл дствіе явиаго неуваженія къ личпости во-
спитанницъ со стороиы руководителей, не призііаіощпхъ
самод ятелыюсти д тей даже въ незначительиыхъ д йстві-
яхъ и заботяиціхся объ уішчтоженіи въ д тяхъ-д вочкахъ
всякаго проявлепія воли, какъ будто бы он въ самозіъ
д л куклы, которымъ пичего не объясняется, у кото-
рыхъ ничего не спрашивается, — всл дствіе этого и со
стороны д тей возшікаетъ пренеирежепіе и пеуважепіе
къ прііказапіямъ начальства, такъ какъ эти приказапія
не им ютъ въ болышшств разушіыхт, оспованій, какт.,
по краиней м р , кажется д вочкаіп,, которымт, никогда
не считаютъ нужнымъ объясшіть причины этихъ ordres
и eontre-ordres. Б дным-ь д вочкамъ часто вм ияется въ
обязанность повиповаться даже такимъ требоваиіямъ, ко-
торыя противор чатъ уб жденіямъ их-ь еще чистой со-
в сти, напр., просить прощенія за нё совершепный посту-
покъ; наснлуютъ эту сов сть и возмущаютъ чувство
справедливости, возвышая и отличая недостойііыхъ, но
обладающихъ способпостью притворяться и подлпчать,
надъ истишю-достоиньши и т. п .,
—
все это им етъ ре-
зультатомъ глубокое, силыюе и ньр дко иавсегда уко-
репяіощееся предпочтепіе вн шности предъ впутренишіъ,
Формы пред-ъ содержаніемъ, отсутствіе самообладанія, не-
привычка къ саыод ят льности въ мысли и въ жизни. A
упичтоженіе самостоятелыюсти мн ній и взглядовъ (хотя
бы въ такъ-иазываелыхт .
„мелочахт,"), подведепіе ихъ
подъ одшгь общій уровепь — лишаетъ д сочекъ мал й-
шей, впосл дствіи, возложиости усвоить себ руководя-
щіе припцнпы, развить энергіго, силу воли н уыа. Между
т мъ безъ этого жепщина не им етъ средствъ проти-
внться вредиымъ вліяпіязіъ и обстоятельствамъ жизпи,
хотя бы, так7,-сказать, инстинктивно и чувствовалось
ей, что эти вліяпія и условія дурны, порочпы, безправ-
ствешіы; она ие въ силахъ вести в-ь жизни, разумную и
твердую борьбу со зломт, сл дуя ясіютіу созпанію своего
долга. Сущпоеть, характеръ и условія ипститутскаго
воспитапія пе дали ей, да и пе могли дать, никаких-ъ

171
прочныхъ опоръ для разуімно-нравственной жизни и д я-
тельности и, въ конц концовъ, или совериіепно обезли-
чиваютъ д вушку, д луготъ ее вялой и апатичиой ко
всему, или дают-ь, въ результат , постояпиое недоволь-
ство въ глубип души, которое также портитъ характерт.,
д лая его крайне раздражительньгаъ и озлобленнымт-,
—
портятъ жизнь и даютъ пустоцв ть челов ческой д ятель-
ности, Форму безъ содершанія, куклу, самку. Таковы
блага, которыэш од ляютть своихъ воспитанницъ ннсти-
туты, зам пяя имъ собою родитилей, семыа и общество.
VIII.
Но, такъ-сказать въ извиненіе институту, мы долж-
ны зам тить, что и въ сазюмъ лучшезіті, образцовомъ за-
крытомъ учебпо-воспитательномъ заведеніи и не можетъ
быть иначе до т хъ поръ, пока оио не изм нится въ кор-
н , въ существ евоемъ. Для этого нужно прежде всего
изъ закрытаго сд лать еі о открытымъ й слить съ д й-
ствительною жизиію. Необходимость этой реФормы до-
казывается уже и т мъ, что съ т хъ порт,, какъ стали
отпускать д тей домой на вакацін, спертый воздухъ ни-
ститута все-таки осв жился зпачительно, вт. сравненіи съ
прежнимъ. Но, скажутъ намъ, если ипститутъ и сд -
лается открытымъ изъ приходящихт. д тей, то какъ же
быть еъ т ми д тьми, которыя или не могутъ быть во-
спитываеіш вч> семействахъ по какпмъ-нибудь обстоятель-
ствамъ, или же и вовсс не ші ютъ семелства и должны
жить до окончанія курса въ учебномъ заведепіи? Въ та-
комъ случаіг, для такихъ д тей пеобходимо устроить д й-
ствительно воспгшаіпслъное заведеніе, положпвъ въ основу
его семейный, а не казарменный характеръ, такъ вредно
вліяіощій ла индивидуальиость челов ка*).
„Ч/ІЬгъ бол е
*) To, что говоригь ДольФусъ съ своемх сочнііеиін „Liberie et
civilisation" про фрапцузкія мужскія заведенія, молсетъ быть бсзъ
искажешя истины отнесено и къ русскимъ, ие то.іько мужскимъ
J

172
школа походитъ на семыо, т мъ благотізорп е д йствуегь
она на развнтіе ребенка" говоритъ Ушішскій. Отрадпое
no и жснскнмъ заведеиіям-ь .
^В-ь само .мъ д л , иельзя ни учить,
шг вообще воспіітывать, насплуя природныя челов чсскія свой-
ства, а пасиліе нензб жно тамгь, гд въ осиоваціе восіигтанія не
положено уваэюенгя ks личности.
Отсугствіе эгого увалгенія поии-
жаеіъ умствеішый и правствекиыіі уровень, ослабляетх характеры
іі умы, пОо іамт. и тъ мілы, гд и тъ ЛІІЧІІОСТІІ; ибо та система,
которая стіграетт. ЛПЧІІОСТІІ и уравііиваетъ различіе природпыхъ
способностей ц качествъ, если н усп етт. иногда ііскусствснно
выростпть и сколько скоросп локъ, то большею частію наводнт-ь
только ви шиііі лоскт., а впутреішо сушитъ ІІСТОЧПНКТІ разумнаго
п правилыіаго развптія."
Дал е: „Ъъ заведепіях-ъ всс наііоыіі-
ііаетъ воениую муіідштровку, пріемы и дисцнплшіу, разсчитаішость
движевій н матсматическуіо ючность заііятій. К-ь иесчасгію,
зд сь д ло идстъ не о воеином-ь стро , которыіі развивается от-ь
подсбныхъ упражііеній, а объ умахъ, которые погибаютгь отъ
пихі.. "
Дал е: „Нужио ли упорствовать въ значенііі этой снсіе-
мы, губнтелыюй; ограііизаціп, и для умствеііііыхъ п правствен-
ных-ь способностей челов ка. КаждыГі видптъ вокрутъ себя ея
плоды и иа самомъ себт, пспыталъ ея вліліііс. Цснтрализація
обучеиія ііе пріізнастъ т снои связи, сущесгвуіощоп между на-
шнми Фіізическиміі и ііравствеіпіиміі силамп, и поражаетъ ііаши
способностіі двоГшымъ ударомъ: вредитт. ІІ прямо, пепосред-
схвешіо, затуманпвая голову шюжествомъ предметовъ, иесвязііо
втпсиутыхъ въ память, іі косвсішо, долгпми годаып тлжелыхъ
заііятій изнуряя т ло, лншая сго вс хъ ііеобходимыхт. для Х)аз-
витія элемектовъ. Вм-Еото любви къ труду, вм сго іюдпоры и
ободрсиія, ужасть царствует-ь въ школах -ъ: средствомъ вызвать
усп хи ііезам тнаго большннства служіітъ горячка безпрерывно
возбуждаемаго самолюбія, а порывы большшіства задержнваются
уныціемъ и утомленіамт.. И т хъ л другнхТ) гонятъ безъ разбора
впередъ, все впередъ, ис давая времеші ші осмотр ться, пн пере-
вестіі духт., зі не зная, куда мчатся д тп, словно стадо бараііовъ
под-ь крнками пастуха и лаемъ собакъ. Чей глась можетх усл -
дпть за каждымъ ребснком-ъ этого стада? Кто вгь состояніи до-
ждаться каждаго и каждодіу дать направлеиіе, ие сворачивая въ
стороиу съ общей дорсги? ІІри централіізаціоііпыхъ условіяхх, по-
добныіі подвпгь ие подъ снлу u тому, кто былъ бы особеішо спо-
собенъ къ иему пріі дурпоіі обсхановк . Зд сь обозиачсііъ путь,
указана іочка отправленія п коііечиая ц ль, показаны прпвалы ІІ
время чтобы дойдти от-ь одиого къ другому; программа, дисциіі-
лииа и спстема пазпачсиы разъ навсегда: иикто не можетъ поре-
д лать мехаішзлп., каждый играетъ вт. немъ роль ие разумпаго
д ятеля, а впііта, колсса. Ннчыі усплія не могухъ вырваться за
роковую черту, которою ст сисиа свобода начииаиііі н воспптателя

173
явлеиіе представятъ в-ь паше время т учебно-воспитатель-
пыя заведепія, которыя будутъ оспованы на этой нстип .
Такое благод телыюе преобразовапіе предстоптъ и москов-
скому малол тпему отд лепію воспитательнаго дозіа (такъ-
наз. Разумовскому), гд д ти им ють быть вв рены по
группамъ воспнтательшщамъ, которыя будутъ пе клас-
спыми дамами только, не учителышцамн, а будутъ испол-
пять отиосительно ихъ вс обязашюсти матерн-востгга-
телышцы, пребывая съ ними почти перазлучио, уча ихъ
запятіями, играми, отношепіями къ окружающимт., сл д.
воспитывая, развивая и обучая ихъ. Й дай Богъ; чтобы
н жіюе ііазвапіе „мамы", которое, какъ мы слышали, даютіз
зіалепькія д ти, большею частію сиротки, СВОІПІЪ новыіп.
учителышцазіъ (которыя по окопчателыюмъ устройств и
будутъ ихъ воспитателышцами), было основано пе на ру-
тинной привычк только, а на истишюй привязашюсти къ
н пнтомца, н за которой вс радіусы ведутт. к -ь одиому управля-
ющему цеитру. В-ь состояпііг лп наставпики, лишонпілеііішціатіівы,
вдохиуть се въ пптоыцевъ? Копечио, вт. начал своеіі каррьеры,
ипои наставнпк-ь, ие утратившій юныя мечты своіг, попробуетъ
жить іг ожпвлять, по скоро ОПЫТТІ проучитъ его, іі т. д. Зат лъ,
прііладіівшись сам-ь къ цшінзму, а но перед лав-ь его, и онъ, чтобы
двпнуть впередъ вв ренное ему стадо ребятишекгь, прпб гнетъ къ
помощи боязпи, памяти п тщеславія, особешіо памятп, которая
раш.ше лвляется у ребспка и скор е водетт) к-ь такъ -цазываемымъ
„усп хам-ь
1
'.
Рсзультаты ПОІШТІІЫ: отт. преждевременныхъ усігЬ-
ховт. опъ не развпвается; умъ, наполпенный отрывочными св д -
ніями, не созр ваетть; способностп, пущепныя вскачь, хотя н до-
стигаютгь ц ли, по притупляются. И за сг ааыи школы, въ борьб
сь жіізнію, требуіощеіі д йствительпоіі эііергіи ума п волп, оказы-
вается, что н тт. шікакихъ СИЛТІ ПОДЪ блестящей; оболочкоіі; гиб-
нутт. вт. л нп, распадаются въ прахъ п ничтожество этп скоро-
сп лки, чссть пімназііі, пхъ выв ска''.
„Копечно, говорпт-ь Доль-
Фусъ, во Фраіщіи ость эпергическіе, разыітые людп, —
по разв
школы ііхъ с-юрзіировали? Разв
оші существуштъ не вопреки
школаміі, устоявъ, силою качеств-ь своихъ, протіів-ь ихъ сокрушп-
тельнаго вліянія? По выпуск пзъ школъ, не перевосшіталіі ли,
не преобразовалп лн оші собя, чтобъ укр пить и поддержат раз-
слаблсішыя іі развращенныя своііства? И вс мъ ли удастся нспра-
впть свою обезображеішую патуру? Сл ды школьноіі порчи вполіі
ле нзглакиваготся: умы іі характеры, которых-ь она коснулась,
остаяутся уродаші ifa всю жпзнь'
1
.

174
своиыъ воспптателышцамг, которыя въ.свою очередь обя-
заны зазі нить нмъ мать.
Дал е, для раціональнаго улучшенія шіститута, не-
обходимо изм нить ц ль его; а сл дователыю и средства,
ибо наружное благоустройство, вн шпій порядокг, дисци-
плина, бездушиый Формализмъ, обезлпчепіе, — словомъ,
всс, противное разсптію индивидуалыіости, суть почти не-
изб жпыя и необходимыя условія существовапія не храма
науки и развитія, а женскихъ казармъ съ ученьемъ.
IX.
Прибавьте къ вселу сказанному раздражающее и
вм ст . мертвящее одіюобразіе, страшно рутшшую жизнь,
отсутствіе всякпхъ развлеченій, запрещеше, въ большей
части ннститутовъ, читать хотя изр дка, въ праздпики,
кшіги, ромапы и пов сти хотя бы .достопшлхъ уважепія
писателей и путешествія. Библіотека существз^етъ р ши-
тельно для вида, книгъ пе даютть чнтать, боясь, что он
будутъ изорваны, — паходя, что это совс мъ лишпее, что
это будетъ отрывать отъ занятій; даже выписываезіыхъ
иаучпыхъ журпаловъ не даютъ. Спрашпвается: для чего
же они выписываются, какъ не для внда? Нс позволяютъ
читать даже въ среднихъ и старшихъ классахъ, эіежду
т мъ какъ при этой мертвящей жизни и сухой летод
преподавапія, посторопнія, не классішя кииги, — кояечпо,
при разумномъ выбор , — чрезвычайио осв жителыю зю-
гли бы д йствовать па душу, возбуждать потребпость за-
гляпуть въ свою собствеииую душу, пров рить свои мы-
сли, вникнуть въ свой внутреііиій мірі), — могли бы при-
вести къ салосозпаніго, к-ь критическому разбору своихъ
побуждеиш, д йствій, —
моглн бы зиаксшпть воспитаи-
ііиц-ь съ великими идеями и стремлеліямп челов чества,
со способами проведенія ихъ в
г
ь жизнь, съ препятствіями,
которыя ои могутъ встр тить, и сх возникающею, всл д-
ствіе этого, борьбою въ жпзш:, — словомт,, чтепіе книгъ
могло бы развить въ будущихъ жеиахъ и матеряхъ са-
ыостоятедыіую, умствеиную и душевную д ятелыюсть,
расширнть умств яньга кругозоръ и, при реалыюяъ па-

175
правленіи, принятомъ вгь настоящее время литературоіі,
знакомить ихъ съ д иствительною жизнію, во всяком-ь
случа бод е, ч мъ это замкпутое, неестествеішое иисти-
тутское существовапіе. А сколько есть хорошихъ книгъ
изъ жизпи природы, способиыхъ возбудить и укр пить
великіи шітересъ къ наук ! Чтеиіе произведеніи иностран-
ныхъ литературъ въ подлинник моглп бы давать и прак-
тическій навылъ въ языкахть, и зпакомство сь исторіей
литературы, а чрезъ нее и съ жизнію и особешюстями
разныхъ націй. Зат мъ, высказывая учителямъ свои мн -
нія о, прочитапномъ большею частію письмеппс, воспитан-
пицы привыкали бы влад ть языкомъ, выражать свои мы-
сли, анализнровать чужія, — словомъ, привыкать къ са-
мостоятелыюму труду, единственпо полезиому для душев-
ныхъ и умственныхъ способностей.
Конечно, и теперь воспитапницы д лаготъ сочинепія
или; точн е, сочиняють ихть, но при настоящемъ положе-
ніи д ла в'ь институті, это разумпое занятіе идетъ чрез-
вычайію тупо и съ болыпшіъ трудомъ, ибо нещэивычка
къ анализу внутреішей жизни им етъ сл дствіемъ то
страшюе явлепіе, что воспитаіінпцамъ сшьгдно д лать со-
чинепія, показывать иХъ учптелямъ и давать такпмъ обра-
зозіъ возможпость загляпуть въ свою душу. Этотъ, по-
видиэюму, ложпый стыдъ оправдывается неразвитостыо,
'смутнымъ созпаніемъ б дности и ограииченности идей,
безсиліемъ умствепііыхъ способпосгей, пеум пьемъ выра-
жаться. Этотъ Фактъ можетъ показаться страпнымъ для
не посвящепныхъ въ схоластическую, обрядовую, вп шшою
жизнь института, но онъ очеиь знакомъ и попятепъ учи-
телямъ, которые, къ несчастію, сами состоятъ въ такихъ
же Формальныхъ отіюшеиіяхъ къ восшіташищазіъ, ие ші я
на нихъ ни мал ишаго вліянія (за одпямъ нскліочеиіезіъ,
о которомъ буду говорпть ниже), которое, можду т мъ,
такъ иеобходішо воспнтателю, "ибо безъ него невозможно
благотвориое развитіе молодой души, какъ невозможію
расцв тапіе цв тка безъ теплаго дыханія весны. Д тп,
нли вообще молодые людп, шістгшктіівпо, чутьемъ сердца,
если ыожпо такъ выразиться, чуютъ наставника, который
самъ относптся къ нимъ сизшатичію, не съ сухимъ, хотя

176
и добросов стиьшъ исікшіеиіем-ъ своего долга за деньги,
но съ истишіою любовыо иъ своему званіго, съ сочув-
ствіезіъ къ нимъ самшіъ, а этого п тъ и быть иеможетъ
въ настоящемъ институт .
Учителя, какъ сказапо выше, тоже шюго зависятъ
отъ пачальства, а потсшу, отчасти отъ этого, отчасти же
всл дствіе програмлы п даже предпнсаішыхъ учебпиковъ,
лишаются права д йствовать самостоятелыю; а без-ъ са-
мостоятелыюй д ятелыюсти учителя и ученицъ ие можетъ
быть ии мал йшей пользы Пріі такихъ условіяхт., гд
н тть возможпости выказаться нравствепной личности во-
спитателя, тазіъ остается одпа говорящая ыашина, заводи-
мая въ изв стпые дни и часы, чтобъ учить д тей. Такъ
в дь и надобно: ипстптутъ существуетъ для ученья, и
хотя па каждомъ шагу встр чаются печальныя доказатель-
ства того, что такъ-пазываемыя „образованпыя д вушки"
оказываются безнравствеішыми, въ обшириомъ смысл
слова, члепазш общества, не иы іощнми пикакой нравствен-
ной д ятельности, по все-таки до инстнтута это какъ будто
и не касается.
X.
Учепьо! Но скажите, пакоиецъ, естественно ли, разумно
ли требовать отъ ребепка 8—12 -л тняго возраста чего-
пибудь исключителыіаго, а т мть бол е исключителънаго
посвягценія себя наук , какъ бы оиа тамъ ни препода-
валась, или пожалуй ученію? Положимъ, что бываютъ для
д тей пеболыіііе роздыхи, по самая та мысль, что опа,
д вочка, живетъ въ ипститут только для того, чтобъ
учитъся, озірачаетъ эту жнзпь, ибо въ д йствителыюсти
этого быть не можетъ, такъ самой подвижной природ
ребеика песвонствешю что-либо исключителыюе, и въ
л таребячества ребенокъ, ипстипктивно покоряясь потреб-
иостямъ своего возраста, усердп е всего старается о томъ,
чтобъ учиться какъ можио меньше; а такъ какъ это ие
проходитъ для иего дарозіъ, то вм ст съ т мъ у иего
является желапіе получитъ балловъ какъ мооюпо болыив.
Резулътаті^ этотъ достигается двоякими средствами, одииа-

177
ково вредиыыи: прежде всего ребенокъ, одаренный бЬль-
шими способиостями, ч мъ его сверстники, употребляетъ
ихъ на то, чпгобы какь можно скор е выучить урокъ,
сначала не им я охоты, а потомъ — привычки и времени
размышлять о иемъ, вдумываться въ его содержаніе, и
привыкая такимъ образомъ развивать одну память въ
ущербъ вс мъ другимъ способностямъ души. ПриБычка
эта сильно укореияется къ тому времепи, когда умствен-
иыя и нравственныя своиства иачинаютъ развиваться
серьезн е и сильн е. Иесли прибавить къ этому методу
преподаванія, машинальныя, буквально, отношенія окру-
жающихъ людей къ ребенку, которыя пи мало не д й-
ствуютъ благотворно на развитіе дз
г
ши, то мы полушшъ
очень печальные результаты такой узкой и вредной ц ли,
достигаемой не мен е вредными средствами. Другой спо-
собъ у неспособныхъ или л нивыхъ д тей достигиуть
тогоже (т. е . учиться какъ можно меньше, а получать бал-
ловъ какъ вюжпо больше) — учиться или на живуюнитку,
съ пятаго на десятое, или же безъ толку, безъ смысла
зазубривать въ долбятку, или, наконецъ, совс мъ не
учиться ничему. И слава Богу, если еще этимъ и окон-
чится все, если ребенокъ, по инстинктивному чувству са-
самосохранешя, защищаясь отъ посягательства на его
права д тской свободы, не возненавидить иенавнстнаго
ученія, а вм ст съ ученіемъ и самого заведендя, учителей
и классныхъ дамт., ісакъ гошітелей, тирапов-ь, похнтите-
лей всего, что есть святаго и дорогаго у ребенка — се-
мьи, дозіа, свободы.... А бывали и такіе прим ры пе-
редъ моиыи глазами, во время пребыванія моего въ
институт , и будутъ опи, в роятно, въ немъ еще долго,
долго. Полню, какимъ ужасоыъ сжималось мое сердце
при вид
этого страшпаго озлоблепія, переходившаго
границы институтской жизни и инетитутскаго общества
въ н которыхіз д вушкахъ....
Многія д ти поступали восьми-девяти л тъ; не подго-
товлеішьши, не развитыми, совершепно дикиыи; и сначала
страхъ чужаго, иеизв стнаго, а потомъ насм шки надъ „но-
венькой" и пресл дованія со стороны подругъ, насм шки
и гоненія классныхъ дамъ за маиеры и дикость, наконецъ,
12

178
холодныя отношеііія учителей къ д вочкамъ пе столько
неспособнымъ, сколько загнаннымъ и не сообщителыіымъ,
—
мало-по-малу, систематически заглушили въ нихъ вся-
кое чувство добра и правды, и развивали одиу только
страсть, которая нич мгь уже не была преодод на (впро-
чемъ, иикто объ этомъ и не заботился), — ненавистъ къ
ученыо, къ заведепію и даже не къ одпому институт-
скому люду. А между т мъ у д тей было доброе серд-
це, но до такой степени забитое и ложно направленное,
что они стыдились всякаго добраго порыва: наприм., п -
которыя изъ нихъ, всегда получавшія плохіе баллы, до
того привыкали къ тому взгляду, который всл дствіе
этого, устанавливался на нихъ, что дажс стыдилгісь прн-
готовить урокъ хоть мало-мальски сносно.
XI.
Но отчего же учителя, между которыіш естъ много
развитыхъ и добрыхъ людей, ие могли сами виести долю
сочувствія въ свои занятія, въ свои отношенія къ б д-
нымъ д тямъ? Отчего?
А полицейскій надзоръ? A
это жалкое, низкое, недостойное недов ріе къ учителямъ,
какъ къ мужчинамъ? 0, эти б дііыя полицейскія госпожи
и не воображаютъ, что своими узкими, неразвитыми, не-
достойными взглядами он только искажаготъ простыя,
естесвеиныя отношенія восішташшцтз къ воспитатслямъ н
т мъ самьгиъ порождають такія преувеличеиныя, безоб-
разныя, сл шныя проявленія чувства, какъ обожаніе (о
чемъ я буду говорить посл ), которое въ свою очередь
заставляетъ учителей благоразумло отдаляться отъ во-
спитанницъ, чтобы не подвергать себя и ихъ отв тствен-
иости передъ начальствомть. Лритомт. же, обязателыіая
программа преподаванія т снитъ учителя со вс х
г
ь сто-
ронъ, не давая ему даже Физической возиожности, за
иеим шемъ времеіш, задаваться внутрешгамъ содерясаніемъ
предмета, пояснять его, вдаваться въ подробіюсти, ко-
иечио, придающія бол е иптереса, говорящія больше чув-
ству, воспріимчивости и вообраіоженііо, въ особенности
женской натуры, по не прописаішыя въ программ и от-

179
даляющія учителя и учащихся отъ этой конечной ц ли,
къ которой неудержимо должны стремиться они, чтобъ
ссполпить свою обязанность, наложенную на нихъ сущно-
итыо института. Всл дствіе отсутствія конкретности въ
ученіи и отвлеченности преподованія, д ло идетъ скучно,
вяло, безжизненно, безполезно, губя напрасно лучшіе годы
для развитія способпости и любознательности у д тей.
Но такъ требуется программой! И вотъ, чтобы достиг-
нуть блаженной об тованной земли, конца програмаіы,
воспитателю придаются грозныя аттрибуты „полицей-
скаго"; у него есть разныя орудія, чтобы подгонять пу-
тешествеиницъ, л ииво переступающихъ съ ноги на ногу:
пули, единицы, жалобы, сл дствіемъ которыхъ обыкно-
венио бываетъ ц лая пестрая вереница наказашй, о ко-
торыхъ мы уже упоминали и къ которымъ можно при-
бавить въ младшихъ классахъ — дурацкіе колпаки, би-
летики съ надписыо евангельскими буквами „Paresseuse"
и т. п., кол ни, углы, накоиецъ, для большихъ и малень-
кихъ — презр ніе и выговоры начальницы классныхъ
дамъ, снятіе передника*) и множество другаго.
*) He могу не сказать н сколько слов-ь объ этомъ посл днем-ь;
оставя въ схорон педагогическій вопросъ о польз наказаиія н о
томъ, достигаетъ ли оно вообще своей ис равиіпельной ц ліг, — я
потому говорю исправительной, что, в роятно, вс указали бы на
эту ц ль наказанія, такгь какъ она благовидн е, ч мъпросто „сры-
ваніс сердца", — я спрашиваю; какая прямая, непосредствснная
ц ль именно „скятія передника"? Верхняя одежда восіштанницъ
состоитъ изъ платья, передника и перелиыки; восшііаншіцы іакъ
прнвыкают-ь къ ней, что над ть платье безъ передника пм-ь спшдно
и не.говісо, какъ неловко всякой женщин быть въ одной юбк пе-
редъ посторонни.міі. И чхо-жь? За незнаніе урока или за чю-ни -
будь въ род этого, сь воспитаиніщы сиимаютх передніпсъ, т. е,
Autuamms ее части одежды вг наказаніе, и зная, что ей отыдно по-
казаться maJcit.us образомг nepeds посторонними, nepeds учителемь,
се нарочно не прощаюгт пред-ь класснымті урокомъ, конечио, сь
благою ц лыо, по ихгь ми нію, желая сд лать наказаніе чувствп-
тельиымъ u полезнымъ для д вочки. Кто ые знаетъ институі-
скаго быта, ютгь, можетъ-быть, посм ется над-ь зтим-ь, пе находя
зд сь ничего особеннаго; но ютъ, кому іізв стеяъ этотъ бытъ, кто
хорошо знаетъ нравы восшіхаішицт.,
—
ТОТЪ хорошо, пойметт., B7.
какое, въ высшей сіепеіпі неловкое, положеніе ставитъ это взы-
скаиіе, какъ оскорбляетъ делпкатыость u сіыдливосіь д вушки.
12*

180
XII.
Лри сухости, отвлепегаюсти, йездушности преподава-
нія, при отсуствіи нравствешюй связи съ ученицами, при
натянутыхъ холодпыхъ взаимныхъ отіюшеіііяхъ, — ко
всему сітому присоедипяется еще зло — малое по' виду;
но серьезное по посл дствіямъ — это в чная ожесточеи-
ная борьба за баллы: съ одной стороны желаніе поразить
непріятеля тамъ, гд всего леп е ожндаютъ нападепія,-
съ другой — скрыть вс слабыя ы ста и проб лъ въ
знаніяхъ. Въ виду важной роли балловъ въ ииститут-
ской жизнн, я остановнлась на нихъ подол е: предметъ
этотъ заслужішаетъ по своему вреду полнаго н серьез-
наго вннманія. Что тако баллъ? Почему онъ играетъ
такую важную роль въ обществешюмъ образованіи, и по-
чему учащееся покол піе такъ жадно стремится получить
Безііі)авственность эіого наказанія говориіт. сама за себя. Къ чести
н такту учителей должно сказать, чю оші всегда д лаютъ тідт,,
будто не зам чаютъ этого, брогающагося въ глаза, недостатка
незат йливой и несложной одежды институтки, пошімая ис-
ловкость подоженія б дной наказанноіг, кохорая отъ сгыда часю
не можетъ отв чать урока. Одна несчастпая, озлоблсппая д вочка
очень часто терп ла это наказаніе и (также какъ и вс часю под-
вергавшіяся ему) силыіо чувствовала сго, пока не привыкла, цако-
нецт., кт. нему; но чтобы Ъ отмщеиіе доказать покаравшимті ее,
что это ей ші по чемъ, она нарочио старалась показаться учиіелю-
безъ передннка, н если случалось ему вызывать ее на средшіу
класса, чтобы спросить урокъ, она вылетала сь такимгь нахаль-
нымъ видомъ, что lie только мы вс , но и учитель красн дъ за
нее, и однажды один-ъ нзт . ыихъ, чтобы прпстыдить ее, спросилгь:
, А. гд же ваш-ь передникх?" —
.,А. ъа.мъ какое д ло?
,!
отв чала
опа ему дерзко. Сь точки зр нія ііаказующпхъ, наказапіе произ-
водилб свое дйіствіе, потому что приводило въ схыдъ. Но д й-
ствительно ли это средство ^7. состоянш развивать и направлять
женскую стыдливость, деликатность и чувство собствеипаго до-
стоинства, которыя іак-ь лгелательны въ жеііщпнахіі, или такога
рода взыскапіе, иаоборотъ, способно систематігческіг убивать вс
эти качества, оскорбляя и нарушая самыя естествеішыя условія
жснской скромиосіи? Мп кажется, имеиио посл дние должио быть
нсизб жнымъ іг ужаснымТ) сл дствіевп. подобной м ръі; доказа-
тельствомъ можетт. служить то, что вс т
, которыя бывают-ь
чаще паказапы, совершенііо теряюпі способносіь чувствовать на-
казаіііе и поучаться имг.

181
хорошіе баллы, въ ущербъ д льности образованія, въ
ущербіз знанію,
^язвгшш, достижеиіе которыхъ совер-
шепно парадизуется системою балдовъ? Да какъ же и не
стредшться учащемуся покол ііію къ бол е блнзкой ц ли,
когда она тотчасъ же, пепосредствеішо, пршюситъ такіе
богатые результаты?! Хорошій баллъ па экзамепЬ даетъ
хорошій аттестатъ, хорошее м сто, хорошее жалованье, хо-
рошее положеніе въ обществ и т. д. И паоборотъ, дурной
экзамеи-ъ,, дурной аттестатъ — дурпое м сто и т. д . Каза-
лось бы, все это логично и справедливо. Разум стся, еслибъ
истиішое знаніе, давало 'вс эти клады, а пе просто баллы и
экзамеиы, которые часто Рідутъ, въ разр зъ съ ними и даютъ
похвальный листт, и одобрепіе только тупоумію и безсмы-
слешюй, говоря школьньшъ техпическимъ терминомъ,
зубрячк . Кажется, немиого осталось воспитателей (осо-
бенно при современной разработк педагогичнихъ вопро-
совъ), которые были бы уб ждены въ необходимости и
польз бол е, ч мъ вгь безполезности и вред балльной
системы. Наконецъ, еслибъ она даже им ла и свою хо-
рошую стороиу, т мъ не мен е сл дуетъ положить на
в сы pro и contra и посмотр ть, что перетянетъ.
Баллъ самъ по себ , какъ отм тка, для памятіг,
оц нки знанія, казалось, ші лъ бы полное право граж-
данства. Но БОТЪ хорошая и дурная его стороны, на
сколько он поддаются изсл доваиію:
Съ одпой стороньт, балъ а) награждаетъ доброд тель
и наказываетъ порокъ; б) возбуждая еще бол е приле-
жаніе прилежныхъ и прнстыжая л нь л нивыхъ, оиъ воз-
булгдаетъ соревііовапіе къ ученію и хорошему поведенію;
лаконеціі, в) какъ я уже сказала, онъ есть отм тка для
памяти, которою, вм ст съ экзамеиомъ, руководится на-
чальство для оц нки знанія учащагося.
Но, сь другой сторопы, а) врядъ ли баллъ есть д й-
ствителыю наірада прилежпозіу и д ятельному ученпку,
ибо, сознавая, что онъ заслужилъ его; оиъ прпшшаетъ
его не какъ награду, а какъ должное; если же прппн-
маетъ и ц интъ какъ награду, то т мъ хуже; кажется,
уже созиаиа Фальшь этойидеп, также какъ, напр., любви
къ добру — не за добро, а за то, что за него воздается

182
сторіщею. Надо' стараться вс эти силами пзгпать изъ уча-
щагоея вііра самую мысль пот хп своего самолюбія этими
вн шними отличіями, а напротивть стараться укореиять и
развивать мысль, что лучшая паграда езть самое пріоб-
р теніе знстгя и собственное сознаніе исполненнаю долга.
Удовольствіе, которое чувствуетъ челов лъ, пріобр тая
позпанія, высоко и благородно: оно возвышаетъ душу и
порождаетъ самоуважепіе. Эта зіысль, войдя и осуще-
ствившись въ теоріи воспитапія, пріучитъ челов ка ува-
жать свое достоинство и довольствоваться этою высокой
нравствешюю наградой, а пе руководиться въ жизпи прі-
обр теніемъ знаковх отличія, ради которыхть такъ часто
жертвуютъ честыо, долгоэіт., уб жденіяыи, зюжетъ-быть,
усвоивъ себ эту привычку еще па школышй скамь , ъъ
погон за баллами и т. п. наградами.
б) Опытъ мпогихъ л тъ, кажется, ясно доказалъ, что
на л нивыхъ такъ же д йствуготъ дурныя отм тки, какт.
на прилежныхъ хорошія. Л нтяй очень скоро привы-
каетъ къ нулязіъ и единіщамъ п смотритъ иа ішхть какъ
на мелкія непріятности жизни, безъ . которыхъ нельзя
обойдтись. Предположимъ, что система балловъ сове мъ
уничтожена: разв д лыіые ученики стапутъ отъ этого
л итяяли, а л ішвые — прилежиыми? Кажется, это бол е
ч лъ сомшітелпо, также какъ и вообще польза возбужде-
иія соревповапія, что также доказаио опитомъ. He бу-
детъ ли, паоборотъ, опо бол е возбуждено при отм н
балловъ хотя и другшіъ образоыъ? Тогда, пе зиая, какое
учитель составилъ себ мн піе объ учеиик , каждый
будетъ старатсья заслужить хорошее, a то часто одипъ
не выучепный урокъ, всл дствіе какихъ-либо извиияю-
щихъ въ сущности обстоятельствъ, одип-ь плохой баллъ
убиваетъ энергію, самоув решюсть; и учеиикъ, с вшій на
посл днее м сто, и не стараетея пробиться иа первыя
скальи, ув решіый, что это ему не удастся, т мъ бол е,
что п которые учителя,
—
что весьма грустпо, но и
весьма в рпо, —
им ютъ привычку ставнть баллы, го-
воря но-школыіому, по м сту, т. е . если ученикъ съ по-
сл дпей скамьи и зпаетт. какимъ -либо чудодіъ свой урокъ,
то ему пикогда не поставятъ отличнаго балла, в роятно,

183
видя въ этомъ зпаніи одну ненадежную случайпость; мо-
жетъ-быть, это им етъ свое осиоваігіе, но, ставя за вся-
кій отв тъ баллті, уже несправедливо руководиться ка-
кимъ-нибудь другимъ соображеніемъ, крол даннаго урока.
Накопецъ, в) баллъ не только не есть всегда, но и
не можетъ быть д йствителыіымъ представленіемъ оц нки
знанія и развиіпія — по самой своей эласти^гаости и не-
опред ленности: напр., въ н которыхъ учебныхъ заведе-
ніяхъ высшій баллъ 12 и даже 12 +, а въ другихъ
5и5+, —
стало-быть, въ какихъ-нибудь изъ приня-
тыхъ баллов-ъ или слишкомъ много отт нковъ, или слиш-
комъ мало. Потомт., ч мъ руководится учитель, когда
стапитть баллъ? Что можно найдти разницу между 0 н
11й4имежду1и12или5,этопошітно:нокакъ
опредлитьее,ставя2,3,4,или5,6,7ит.д.?
— Зна-
читъ ли это, что при отв т сд лана одна ошибка, или
н сколько?... И какого рода эта ошибка: отъ того ли,
что языкгь не такъ повернулся, заболтался, или ошибка
произошла отъ незнанія; между т мъ и другимъ есть боль-
шая разпица. Наконецъ, между ошибками отъ незнанія
есть опять громадная разшща: можно, при полномъ зна-
ніи и пониманіи предмета, не зиать какихъ-нибудъ вто-
ростепенныхъ подробпостей, и, па оборотъ, зная множе-
ство второстепеипыхъ подробностей, не им ть полнаго и
яснаго представлеиія о предмет , которое и есть соб-
ственно зііапіе.
Да и самъ учитель ие можетъ сказать, какой онъ по-
ставитъ, въ сл дующй разгь, баллъ за такой же приблизи-
тельно отв тъ, какъ сегодня, пбо певозможно уловить зту
приблизителыюсть. Положа руку на сердце, каждый добро-
сов стішп воспитатель должеиъ будетъ сознаться, что, не
им я возможиости составить себ пгочное, опред ленное поня-
тіе о балл , которымъ могъ бы руководиться разъ иавсегда,
онъ ставитъ его случайно (разум ется, соображаясъ вся-
кій разъ, на сколько возможио, сь отв томъ урока, но
это чрезвычайно гибкая почва), и ни одна цифра отъ 1 до
5йотъ1до12неиметтьопредленнагомста. A
чтобы быть справедливымт., опъ должеиъ ставить баллы
крайне осторожно; no и эта осторожность часто не можетъ

184
спасти его отъ парекаіііи въ несправедливости, недобро
1
желательств , пристрастіи и произвол . А положеніе учи-
теля, къ несчастію, всегда таково, что даже, желяя
разуб дить въ этомъ своихъ учеішков-ъ (такъ какъ по-
добное уб жденіе крайпе вредпо для благотворнаго вліяиія
воспитателя на воспитаиниковъ, ибо оно им етъ своимъ
первымъ источникомъ взаимное педов ріе), оиъ не можетъ
этого сд лать, за не им ніемъ, так-ь-сказать, законныхъ,
осязательныхъ доказательствъ. При томъ же ту степеиь
знанія, которую одинт. учитель д иитъ въ 5, другой ц -
нитъ въ 4 и 7-мь, Вращаясь въ школьномъ мір , или
прииадлежа кгь пему, вы безпрестаіпю будете слышать
разговоры о томъ, что такой-то отв чалъ урокъ также
хорошо (или дурно), какъ другой, а ему поставили хз^д-
шій (или лучшій) баллъ; что посл этого не стоитъ за-
ниматься; что такішъ образомъ посл дніе перейдутъ иа
первыя лавки; что такой-то учитель былъ сначала въ
дух и вс мъ ставидъ щедрые балльі, а потомъ разсер-
дился на того-то и сталъ ставить дуриые; что такому-то
учителю надо пршотовлять урокъ, такх какъ онъ сігро-
ситъ въ этотъ разъ, и т. д . Собствешю о знаніи никогда
почти н тъ р чи, а все вниманіе, все стараніе, все соре-
внованіе обращепо иа баллы. Положимъ, что даже вс
эти нареканія и жалобы неправильны; ио, т ігь не меи е,
самая возмозность ихъ крайпе вредно д йствует^^ на от-
иошеиіе двухъ т спо связаиныхъ между собою элемеитовъ
учащагося міра. Отсюда — непріязнь къ учителямъ и
между собою, обманъ учителей воспиташіицами, недобро-
сов стностъ въ занятіяхъ, раздраоюеніе самолюбія, кото-
рое постояшю находится въ напряжеиномъ состояігіи,
„охотясь" за баллами, — а все это, понятно, им етъ очень
серьезиое вліяніе на развитіе ума, на складъ характера и
сл д. на всю жизнь ученика. Зам тьте еще, что учитель,
очень хорошо понивіающій, что часто урокъ, заучеиный
чуть не слово въ сдово, не есть доказательство твердо
усвоеинаго, осмысленпаго зііапія, а просто тупоумія съ
хорошею паыятыо, или зубрячки, не можетъ поставить
за него дурпаго балла, такъ какъ онъ самъ ст снеігь про-
граммой (и.часто весьма узкой), а если учепикъ испол-

185
ияегъ вт, точпости эту программу (хотя также очень
узко), то какое учитель им етъ право наказыізать его за
это дурными баллами? Наконецъ, какъ можетъ учитель
всегда опред лить всю степень знанія, развитія; приле-
жапія и способиости учащагося, когда оігь за всякггі урокъ
должеиъ тотчасъ же ставить баллъ? Напр.; естт. уче-
лики и учеіінцы, которые, пе обладая хороішши способ-
постями, или же и обладая ими, но, по л пости, учатъ
уроки только тогда, когда ожпдаютъ, что учитель ихъ
спроситъ, и, спрошенные въ эти разы, разуы ется, отв -
чаюъ хорошо, получаіотъ хорошія отм тки и зашшаіотъ
м ста не no достоинству знанія, прилеженія, развитія,
—
разв такой баллъ есть правдивый указатель этихъ
качествъ ученика? А «оли учитель и жела тъ сд лать
его точпызгъ представителемъ нхъ, то на это просто и тъ
Физпческой возможности, при требовашн — ставить баллъ
посл каждаго урока и при недостатк временп, чтобъ
узнать, такъ ли понятъ, усвоенъ, осмысленъ урокъ отв -
чающимъ учепикомъ и вс мъ классомъ. Оігь должетіъ
бес довать съ ннми, спрашпвать Факты, предлагать во-
просы, отв ты на которые доказывалн бы степеііь учекія
и усвоенія предмета, но на это, повторяю, нужно врезгя,
а его н тъ: какъ, иапр., въ н которыхъ среднихъ учеб-
ныхъ заведепіяхъ урокъ продолжается І
1
^часа,авъ
иныхъ 1 чась; на приходъ учителя въ классъ, на затн-
шье неизб жной при этой маленькой тревог , иа вызы-
вапье учениковъ, ставку имъ балловъ и т. п . пройдетъ
зшиутъ 20ть, если не больше; стало-быть, собствешш на
выслушпваиіе уроковъ и на объяснепіе сл дующаго, оста-
ется вт. одипхъ учебныхъ заведеніяхъ 1 ч. 10 минутть,
а въ другихт. 40 мипутт., п то, если учитель прндетъ
зпшута въ мннуту. Этого врезіеіш едва достаетъ на вы-
слушпвапіе одпого или 2-х'ь уроковъ, безъ всякихъ бе-
с дъ, еслн урокъ длипенъ какъ, папр., уроки псторіи н
лнтературы п т. п. Копечію, часто было бы полезн е
спросить одинъ урокъ и по поводу его бес довать со
вс ми, какъ сказано выше; по тогда придется поставить
одипъ баллъ, а этого весьма мало: в дь противт. каж-
даго имени требуется отл тка къ копцу м сяца, такъ,

186
папр., м сячные баллы, которые служатъ вт, теченіи по-
лугодія или 3-хъ -м сячія основаніями пересадки, смотря
потому, какъ часто принято ее д лать. А если есть
такіе учителя, которые ие за всякій отв тъ ставятъ баллы,
то къ концу этого періода они должпы переслушать вс хъ,
чтобы поставить отм тки и тогда учащееся покол ніе
ирямо говоритті: „ну, теперь будутъ спрашивать для бал-
ловъ, надо приготовиться", зная очень хорошо, что не по-
сл довательное учеиіе, пе постепепное развитіе, не осмыс-
ленный трудъ даіотъ право па хорошую отм тку, а твердо
отв ченный урокъ. Часто мпогіе ученики, пе понявъ
чего-либо изъ урока, не просятъ объясііеиія у учителя,
опасаясь, что эта просьба покажетть ихъ незнапіе и послу-
жптъ къ умеиьшеяію балла.
Но в дь необходимо же, скажутъ ыиогіе, для какихъ
бы тамъ ни было ц леи, знать и отм чать баллами спо-
собныхъ, выдающихся, талантливыхт. личностей отъ дру-
гихъ — вялыхъ н непосредственпыхъ. Но, во-пех>выхъ,
такія личиости окажутся сами собой, — и надо зам тить,
что въ общемъ пониманіи достоипствъ сходятся вс
ученнки, тогда какъ за каждый почти баллъ въ отд ль-
ности рождаются несогласія; во-вторыосъ, чтобы воспита-
тель, съ интер сомъ сл дящій за ихъ развитіемъ, могъ
покороче узнать ихгь, дайте еыу спачала возможность и
время на это, не требуйте, чтобы посл перваго урока
онъ давалъ хорошіе или дурпые знаки отличія совер-
шенно чуждымъ ему д тямъ. Дайте ему озиакомиться
со свойствами души и ума ребеика или юноши, чтобъ
опред лить, что онъ такое. Узнавши способности, разви-
тіе и знаніе (которое должно быть пробпымт. камнемъ пер-
ваго въ школыюмъ мір ) каждаго ребенка, хорошій вос-
питатель почти безошибочно, на основаніи этихъ разумныхъ
д льныхгь и достойныхъ даішыхгь, можетъ опред лить м сто
подобающее учеішку по заслуг и свойствамх; трехъ м ся-
цевъ, приблизитедыю, было бы достаточпо на такое зиаком-
ство, и только посл этого времеии учитель могъ бы дать
пастоящій отзывъ о своемъ класс пачальству ие безц льно
и ие для возбуждепія въ д тяхъ страстей всякаго рода,
а для того, чтобы пріискать средства помочь елабымъ, пе

187
развитьгаъ, усилить ихъ знаніе и еравпять классъ. На-
чальству и не сл довало бы гово^шть д тямъ прямо, кто
лучше, кто хуже изъ пихъ, во-первьгхъ, потому, что, какъ
я сказала, истина скажется сама собой; ш-вторыхъ, для
пощады салолюбіЯ; вообще весьма щекотливой струныг
въ какомъ тон вы ее ни возьмите; въ-третыіхъ, для
того, чтобы доказать д тамъ не Фразами только, что д ло
не въ баллах-ъ, а на самомъ д л . Переставъ устремлять
все вниманіе на вн шность своего воспитапія, д ти поне-
вол обратятся кгь внутрешіему содержашю ученія. Те-
перь же петолько д ти, но болъшею частію и родители
придаютъ больше значенія отм ткамъ и экзаменамъ, ч мъ
самому д лу. А разум ется, ие можетъ быть сомп пія,
что, отдавая евоихъ д тей въ у ебныя заведеиія, они
предпочли бы для нихъ посл днее первому; но рутииа
д лаетъ свое д ло, увлекая за собой все им ющее въ ней
какое-либо соотношепіе.
Что касается до экзамеиовъ, то такъ какъ, прп те-
перешней систем , важенгь не собственно экзаыенъ, a ре-
зультатъ его, т. е . тотъ же баллъ, то къ сказаішому
ыожно прибавить только сл дующее:
Экзаменъ самъ по себ
можетъ бытъ очень полез-
лымъ, какъ общій взглядъ на ц лое, пройденное по ча--
стямъ, какъ осв женіе въ памяти Фактовъ, на которыхъ
будетъ осповываться и утверждаться посл дующее ученье.
Все пдтп, б жать, лет ть впередъ, не оглядываясь, не
вспозіииая и не обобшая пройдепнаго, есть в рн йшее
средство учиться чему-нибудь и какъ-нибудь, а напосл докъ
не знать ничею, между т мъ какъ repetitio, говорять, est
mater studiorum. Ho для этого у экзамеиа надо отнять
Фалыішвую постановку, мишуриую обстаиовку п неііуж-
ную торжествешюсть. Когда экзаменъ, въ глазахъ учи-
телей и учащихся, сд лается средствомъ повторить прой-
денное, обобщить разрознеіпюе, уяспить темное или пдохо
попятое, помочь слабымъ и неуси вшимт.,
—
въ такомъ
случа , экзаменъ будетъ для д тей не страішілищемъ, a
желашшмъ, дорогимх времеііемъ ихъ жнзпи; онъ будетъ
тогда не casus belli учителеи и ученниковъ, a casus pacis,,
concordiae...

188
XIII.
Обмаігь, ложь, лукавство — изъ личпыхъ выгод7>,
практикуемые вс ми въ институт — н пачальствомъ u
д тьми; хитрость (и опять — ложь, лукавство) всл дствіо
запрещепія мелочныхъ, но совершеіпіо не вредныхъ жела-
ній, наприм. купить чего-пибудь, даже полезныхгь: прочесть
что-шібудь или идти учить урокъ музыки въ часы при-
тотовленія очередныхъ уроковъ, когда приготовишь ихгь,
но когда классиая дама, по своей близорукости или ка-
призу, ие позволяетъ этого; иепависть за пепрерывныя,
ыелочныя не только требовапія, по очепь часто просто прп-
дирки; поверхпостпость и узкость, всл дствіе поверхност-
пости и узкостн научныхъ требованіи и самаго учепія;
гордость и ненависть, всл дствіе песправедлнвыхъ и часто
встр чающнхся пресл дованій въ шіститут исклгочителыю
отъ классныхъ дамъ; каррнкатурныя попятія долга, чести,
назначенія челов ка (паприм ръ: „вы "обязапы слушаться,
а не разсуждать';
„вы должны молчать, а не отв чать";
„мой долгъ иаблюдать за вашею tenue" и т. п.\
—
дальше
этого попятія въ шіститут не идутъ. И это повторяется
каждый депь въ продолжепіи 7—8 л гъ, Неуважепіе къ
наук , всл дствіе яснаго созианія безполезпости ея (вспом-
ните, какт» опа преподается и какъ вся сосредоточивается
па баллахъ) и въ теоріи и вт, приложепіи ігь жизпи, полиос
отсутствіе уб ждепій, полпое равподушіе къ возвышеи-
ІІЫМ-Ь, гумаішымъ и научнымъ стремленіязіъ общества, о
которомъ и не зпаеиіь ннчего, легкомысліе, безличіе, полпос
отсутствіе энергіи ума и воли, для которой не было пищи,
—
вогъ что кроется въ этихъ робігахт, миловпдііыхъ соз-
дапіяхъ, вступившихъ в
г
ь св тъ пзі.-п одъ <і>ерулы попе-
чителыіаго иіістнтута, — эпюго отрицательныхъ й почти
полпое отсутствіе качествъ положителыіыхъ.
ЕСЛИ Н кОТОрЫЯ ІІЗЪ ІШСТИТуТОКЪ СОХраіІЯІОТСЯ 0Т7>
этого нравствеипаго растл пія, то это возможпо только
всл дствіе какихъ-ішбудь исключителыіыхт, посторошгахъ
обстоятельствъ, илп всл дствіе особыхъ природиыхъ ду-
шевпыхъ способпостей и ихъ эпергін, но ОТІІЮДЬ ие отъ
ипститута.

189
Ho, Боже; какое поразительное сборище всевозмож-
зіыхъ иедостатковъ и пороковъ! — скажетъ какой-дибо
несв дущій въ д л читатель, — какое безобразпое преу-
величеніе, какая гпусная клевета!
Н тъ, читатель, вы очень ошибетесь, если подумаете,
что это —преувеличеиіе; къ песчастію, это горькая истнна,
которую надо объявлять во всеуслышапіе, пменно потому,
что она горька и вс мъ вредна; но я и не хочу предста-
вить институтку представителышцей вс хъ этихъ нрав-
ствешіыхъ мерзостей. Съ перем ной обстановки, почвы,
способствующей развитію въ юныхъ сердцахъ благовид-
пой, по систеыатической, всесторопней безнравствешюсти,
нсчезнутъ сами собой вредпыя н возмутительныя проявле-
пія ихгь, — для нихъ ие будетъ нн м ста, ни пищи.
Но кто можетъ ручаться, что каждый изъ прививае-
мыхъ институтомъ пороковъ, практиковашіыи н сколъко
л тъ, хотя и въ незам тномъ вид , во время подготовки
къ жизни, не оставитъ своего разъ дающаго е м ни въ
сердцахъ д тей, которое, при первыхъ благопріятпыхъ для
иего условіяхъ, можетъ принести не только пышный цв тъ,
ио ядовитый, умерщвляющій плодъ? И кто не зпаеть, что
едипствеиная, общая вс мъ институткавіъ черта, — кром
страшюсти пріемовъ и выраженій, которые очень скоро
сглаживаются и о которыхъ не стоитъ говорить, — есть
безличіе, безхарактерпость, — словомъ, величаипіая по-
средствснпость. Придется ей попасться въ хорошія руки,
зажить разуміюю, осмысленпою жизнію, — изъ нея мо-
жетъ выйдти сносная жеищпна; подпадетъ она подъ дур-
ное вліяніе, — она сд лается безнравсвенною женщиной;
а еели не случится ни того, ни другаго, — она нпкогда
не выбьется собственньши силами изъ колеи посредствеи-
ности, такъ и заглохнетъ въ пей на в ки. Повторяю, въ
нен ничего н тъ самостоятельнаго: самая полн йшая не-
развитость душевпыхъ способностей, отсутствіе индиви-
дуальности — ОСІІОВНЫЯ черты ииститутки.
Одна изъ ПНСТПТУТОКЪ,
(Окончаніе бьио об щано, но, за сожженіемъ первой части,
авпгоръ ігринужденъ былъ смолкнуть.)

Лейпцигъ въ тішографіи Беіа и Гермаіша.

$ь
Важн ішія опечатки:
35
38
42
48
50
53
55
59
78
93
96
104
116
117
129
138
сверху
снизу
сверху
спизу
>)
сверху
?»
снизу
))
•)
11
»
))
сверху
*Щ
14:
9:
1:
4:
1:
5:
8:
7:
13:
9:
7:
6:
5:
15:
2:
3:
1:
17:
НАПЕЧАТАНО:
ихъ, л ші
но
толысо что нами
необходимостью, уже
и
ке почемъ
на по чемт.
и особенностн
разгь здные стражи
а частиыми и
на
не сдвинуто
Издапо было
несотвятствсішостіі
умом-ь .
власть.
животвориымгь ду-
хомъ
:ни
ЧИТАТЬ:
ихъ л ни,
не
нами
необходимостыо
и уже
a
нипочемъ
пипочемъ
ц въ особениости
разх здныхт.
стражей
іі частными a
не
ке было сдви-
ную
Издано
несоотв гствеп-
иости
уыомті!
власгь?
животворнаго
духа.
на
В-ь прочихх, довольно многочислеииых-ь опечаткахъ, не изы -
пяющцх-ь смысла р чи, просимъ извнненія у чіыателя, въ уваже-
иія того, что книжка печаталась сп шио и что коректуры прпсы-
лались из-ь Лейпцига ві Емсь.

2007041266
л