/
Автор: Галиева Г.
Теги: оккультное паранормальное пси-феномен невероисповедательные формы религии мантика (гадание) масонство оккультизм (спиритизм) антропософия магия пророчества психология духовный мир духовность исторические личности
ISBN: 978-5-222-29977-7
Год: 2018
Текст
Галия Галиева
«ЛУЧШИЙ ПАРАПСИХОЛОГ РОССИИ — 2016- по аерснм ESQVE
ТАЙНАЯ СИЛА ЖЕНЩИНЫ
ОТ ПЕШКИ К КОРОЛЕВЕ
язык символов в кино и жизни
Серия «Звезды эзотерики»
ГАЛИЯ ГАЛИЕВА
ТАЙНАЯ СИЛА
от
ЖЕНЩИНЫ
ВО
ПЕШКИ ft КОРОЛЕВЕ
Ростов-на-Дону
ЕНИ К С
2018
УДК 133.4
ББК 86.41
КТК0014
Г15
Гклиева, Галия.
Г15 Тайная сила женщины: от пешки к королеве / Галия Галиева. — Ростов н/Д:
Феникс, 2018. — 191 с. — (Звезды эзотерики).
ISBN 978-5-222-29977-7
Самое большое путешествие, которое происходит в нашей жизни, — это
путешествие внутри себя. Эта книга расскажет о женщине и ее внутреннем
мире, роли в обществе и духовном пути, о скрытом потенциале на грани фан-
тастики, способах роста и саморазвития. Книга прежде всего будет интересна
женщинам, которые готовы к более глубокому пониманию своей природы.
Путь трансформации, описанный в ней, объяснит психические и духовные
процессы, которые происходят в сознании женщины, и поможет в них разо-
браться, поставив себе на службу скрытые ресурсы и возможности организ-
ма. Книга может быть интересна и мужчинам, которые хотят понять природу
женщины в каком-то смысле даже с неожиданной для себя стороны...
УДК 133.4
ББК 86.41
Популярное издание
Галия ГАЛИЕВА
ТАЙНАЯ СИЛА ЖЕНЩИНЫ
ОТ ПЕШКИ К КОРОЛЕВЕ
Ответственный редактор
Выпускающий редактор
Технический редактор
Компьютерная верстка:
А Восьмо
Г Логвинова
Ю. Давыдова
А. Патулова
Формат 70x100/16. Бумага офсетная. Тираж 3000 экз. Заказ № 1314
ООО «Феникс»
344011. Россия, Ростовская область, г. Ростов-на-Дону, ул. Варфоломеева, 150.
Тел./факс (863) 261-89-59, 261-89-50
Изготовлено в России
Дата изготовления: 02.2018.
Изготовитель: АО «Первая Образцовая типография»
филиал «УЛЬЯНОВСКИЙ ДОМ ПЕЧАТИ»
432980, Россия, Ульяновская обл.,
г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14
ISBN 978-5-222-29977-7
© Галия Галиева, 2017
© Оформление: ООО «Феникс», 2018
Путь королевы
Книга, посвященная Женщине
Путешествие
по древним знаниям
о нашей природе, о женской трансформации,
а также интерпретация фильмов -
источников подсказок
от нашего бессознательного
IVI не было около 20, когда пришло видение — Старуха, пере-
дающая напиток в чаше людям, сидящим вокруг костра. Длинные
седые косы, морщинистое лицо, костер, руки, танец и вспышки
огня... обрывистые и смутно уловимые кадры пронеслись перед гла-
зами и исчезли.
Но это было что-то важное, глубинно связанное со мной.
В голове проносились вопросы:
Чем ты занята? Для чего? Счастлива ли ты? Что вокруг тебя?
Власть? Любовь? Счастливы ли люди вокруг тебя? Что ты несешь это-
му миру?
Казалось, я слышу ее голос, доносящийся из гор, земли, рек, де-
ревьев:
В тебе есть огромная волшебная сила, тончайшая интуиция, вели-
чайшая мудрость, безграничное сердце и удивительная проницатель-
ность.
Ты — Женщина...
Предисловие
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Эта книга о женщине и ее внутреннем мире, роли в обществе и
духовном пути; о символическом смысле сказок и фильмов с глав-
ной героиней — женщиной; об интерпретации снов и других посла-
ний от подсознания; о древних обрядах, связанных с женской ини-
циацией.
В качестве примеров использованы фильмы и мультфильмы, об-
ладающие, на мой взгляд, хорошо продуманным символическим
рядом, который зрители считывают и воспринимают на подсозна-
тельном уровне.
Качественное кино — не плоское, имеет «слои», и их всегда ин-
тересно разбирать и анализировать. В нем есть явный поверхност-
ный слой, цель которого — увлечь зрителя, развернув некую сюжет-
ную линию: события жизни героев и конфликты. Есть слои более
глубокие. Социальный — среда и время, в которых происходит дей-
ствие фильма, и актуальная проблематика, присущая этому времени
и среде (например, отношения между индейцами и белыми в резер-
вациях в фильме «Ветреная река» (2017 г.) или взаимоотношение рас
в «Прочь» (2017 г.). Этот слой затрагивает общественные пробле-
мы, социально важные вопросы. Символический слой — символы,
использованные в сценарии. Они говорят со зрителями на языке
снов, подсознания, мифов, который даже зритель, не знакомый с
символизмом, понимает интуитивно (например, путь героини в
фильме «Дикая» (2014 г.) проходит по тяжелой горной местности).
Символический язык — своего рода связующее звено между реаль-
ным миром, показанным в фильме, и следующим слоем, который
можно назвать духовным — это эзотерический и духовный смысл,
закладываемый в фильм (например, вопрос человечности в фильме
«Лабиринт Фавна» (2006 г.). Благодаря этой многослойности и глу-
бине закладываемого смысла такие фильмы надолго запоминаются
и переходят из поколения в поколение, оставаясь в фаворитах.
Долговечность — свойство и мифов, и сказок. Имея глубокий
смысл, переданный посредством символического языка, они про-
никают в самые чувствительные зоны человека, включая его об-
разное мышление. Слушая сказки, мы снова становимся детьми,
удивляемся, улыбаемся, чувствуем, сопереживаем. И потому сказки
надолго закрепляются в памяти.
Наш язык символов схож, независимо от того, какой националь-
ности, расе или эпохе мы принадлежим. Это самый древний способ
познания и взаимодействия с миром и язык, на котором мы пере-
даем друг другу знания. Поэтому фильмы, где присутствует данный
язык, будут поняты и приняты во многих странах мира.
Книга может быть интересна любителям кино, так как объясняет
значение символов фильмов, а также сценаристам, которые хотят
привнести в свой фильм символический слой.
Книга пригодится эзотерикам и психологам, изучающим при-
роду и подсознание человека. Интерпретируя сны, видения, не-
обходимо понимать язык символов, который в них присутствует.
Сны — это древний тип мышления, присущий человеку, связанный
с образами и символами. При работе с людьми мы так или иначе
столкнемся с этим языком, который нам нужно уметь трактовать.
Иначе придется взаимодействовать лишь с умом клиента — его ра-
циональным мышлением, хитро скрывающим суть его проблем, ко-
торые могли бы объяснить видения и сны.
Книга может быть интересна женщинам, которые готовы к бо-
лее глубокому пониманию своей природы. Путь трансформации,
описанный в ней, даст подсказки каждой из нас, объяснит некото-
рые психические и духовные процессы, которые с нами происходят,
и поможет в них разобраться.
Книга окажется полезной и тем мужчинам, которые хотят по-
нять природу женщины, они откроют для себя много удивительного
и неожиданного...
Жизнь как мистерия
Неважно, читаем ли мы книгу, смотрим ли сон, фильм или из-
учаем символы — мы совершаем путешествие в самих себя: ищем
совпадения с героями, отмечаем, согласны или нет с написанным
или увиденным, открываем для себя что-то новое. Каждое новое
открытие, которое мы делаем внутри себя, важнее любых внешних,
которые являются лишь следствием внутренней работы.
Самое большое путешествие, которое происходит в нашей
жизни, — это путешествие в самих себя. В нем мы сталкиваем-
ся с бездонным океаном чувств, высочайшими горами амбиций и
устремлений, выжженными пустынями страстей, ледяными айсбер-
гами одиночества.
Предисловие
Жизнь многому нас учит. Наше подсознание во всем видит сим-
волы, а потом показывает нам сны, через которые мы получаем
откровения души. Но кто-то из нас с детства имеет глубокое пони-
мание жизни, а кто-то и к середине жизни о ней не задумывается,
не придавая ее смыслам никакого значения... И сколько бы вселен-
ная ни окружала знаками и подсказками, в упор их не видит и не
понимает.
Мы отражаемся друг в друге, познавая бесконечное множество
собственных лиц. Сколько бы мы ни пережили, каждый раз узнаем
о себе что-то новое. Распутывая клубок своей жизни, держась той
нити, по которой ведет нас душа, мы движемся по лабиринту земных
Ф испытаний. Встречаемся с людьми, наполняемся чувством счастья,
Ш смотрим на бесконечное небо — и будто и сами становимся беско-
нечными, свободными, способными на все... Расстаемся, остаемся
2 в одиночестве в самые сложные моменты жизни, сдаемся, но вновь
О обретаем крылья, и с каждым их взмахом рассеивается значимость
иллюзорных проблем... В конце концов, все проходит, внутренний
свет помогает нам справиться с кажущейся беспросветностью лю-
X бых земных историй, с которыми мы столкнемся. И когда очередная
3 героиня фильма довольно улыбается в финале, так как преодолела
® все сюжетные сложности и перипетии, мы улыбаемся тоже — мы
прошли этот путь вместе с ней, пока смотрели фильм. А сколько та-
О ких преодолений было в нашей жизни!..
Никто и никогда не поймет прожитый нами опыт так, как мы мо-
3 жем сделать это сами, сколько бы каждый из нас ни пытался разде-
® лить его с другим человеческим существом. Другой может нас отра-
да зить, помочь понять себя, но он движется своим путем — со своими
I установками, целями, чувствами, желаниями...
3g Прекрасны моменты, когда другой человек сливается с нами в
я едином творческом или любовном порыве. Эти мгновения навеки
остаются в памяти.
X гл
о Однако полное принятие и понимание, которое мы ищем в дру-
П5 гих, мы можем обрести лишь в себе... И это очень важно — найти
любовь и понимание в своем сердце.
>Х Наша жизнь — мистерия. И наше подсознание воспринимает
I— все как мистерию, общаясь с сознанием через фильмы, книги, сны,
события, встречи, мысли и пытаясь донести до него важное и сокро-
венное... Пусть многие из нас перестают понимать его символиче-
ский язык, но научиться никогда не поздно. Вспомнить о том, что у
нас есть этот подсказчик. Посмотреть на море как на символ и ощу-
тить его мощь в себе. Посмотреть на пролетающую высоко в небе
б птицу как на символ и ощутить, что мы сами можем лететь в потоке
своей жизни, глядя вперед и не боясь ни преград, ни сложностей.
Посмотреть на землю как на символ, и вспомнить о том, что мы ро-
дились в бренной оболочке и она уйдет когда-то обратно в землю.
Время наше в теле ограничено, но тем прекраснее и ценнее каждое
мгновение, которое мы можем прожить сейчас.
Язык, на котором говорит все существующее — природа, искус-
ство, древнее и современное, на самых разных уголках планеты, —
символы.
О чем они говорят с нами?
Каждый раз, видя некую символическую сказку, интересно по-
размышлять — почему она попалась мне именно сейчас? Что она
хочет до меня донести?
Или фильмы... Некоторые фильмы удивительны тем, насколько
глубоко в них продуман символический слой. А некоторые поверх-
ностны и потому неинтересны.
Мы любим смотреть фильмы — как сны, в которых подсознание
улавливает знакомые ему образы, страхи, желания и вместе с геро-
ями ищет ответы на волнующие вопросы. И потому так важно при
создании фильма разбираться в символизме, чтобы не только обра-
щаться к сознанию зрителя, но и взаимодействовать с его подсозна-
нием.
Сказки и символические фильмы объясняют нам принципы
испытаний, которые мы проходим в жизни, помогают осваивать
уроки, которые отправляет нам пространство, учат быть неравно-
душными к тому, что происходит в мире. Как растения, мы обре-
ли жизнь и научились выживать. Как животные, обрели желания и
научились удовлетворять их. И теперь учимся быть людьми — че-
ловечными и способными к сочувствию и принятию отличного от
себя, к сотворчеству. Мир продолжает искать ответы на то, как всем
нам взаимодействовать. Это непросто, и вопросы, связанные с вза-
имоотношениями мужчин и женщин, цивилизации и природы, рас,
национальностей, культур, не теряют своей актуальности.
Как и сны, фильмы обладают терапевтическим эффектом. Вме-
сте с героями мы проживаем свои внутренние конфликты более
осознанно. Так, например, можем выплакать боль от зависимого
положения (фильм «Берлинский синдром» (2017 г.), пережить утра-
ту любимого (фильм «Привидение» (1990 г.), поразмышлять над тем,
что важнее — карьера или человечность (фильм «Стрингер» (2013 г.)
и т.д.
Эта книга — о символах, которые могут помочь нам понять свое
подсознание, а значит, и свой жизненный путь и воспринимать
dHaoiroHtfadu#
жизнь как мистерию. Символы, описанные здесь, всегда откроют
что-то новое, сколько бы мы к ним ни возвращались...
Мы войдем в портал древних символов, обрядов и знаний, чтобы
выйти оттуда с новыми знаниями.
Каждый из нас получит свои ответы.
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Волшебная
сила женщины
I енденции в киноиндустрии показывают, что мир испытывает
интерес к женщинам-героям: таких фильмов становится все боль-
ше. Растет потребность человечества в более активном участии жен-
щины в тех процессах, которые происходят в мире.
Попробуем проанализировать, к чему же взывают эти фильмы и
что это за пресловутый путь трансформации, который они берут за
основу: обычная земная романтичная девочка, проходя множество
испытаний, становится могущественной и мудрой женщиной, бла-
годаря которой «спасется мир». Что это за идея, которая так часто
встречается в кино?
Кстати, подобное прохождение испытаний часто снится жен-
щинам, и таких снов немало. Однажды подруга рассказала мне сон,
в котором она приходит в магазин со своей знакомой. Видит там
дверь, проходит, спускается ниже и ниже, а потом попадает в какое-
то иное пространство. Там идет война, она бежит помогать умираю-
щей собаке, замечает умирающего мужчину. Кладет собаку на него и
говорит ему: «Пусть она тебя греет». О чем этот сон? О сострадании,
о природе, о войне, о спуске в свои глубины... О чем?
Схожи сюжеты, в которых женщина пробирается в подвалы сво-
его подсознания, где видит то, на что хотела бы закрыть глаза и не
знать, но она увидела это и уже не может не действовать...
Видя, что нужна помощь, женщина не может остаться равнодуш-
ной. Сострадая и сочувствуя, она способна действовать там, где это
необходимо, помогать человечеству, миру, природе.
Женщина, раскрывшая свои природные способности и чувству-
ющая контакт со своей душой, целостна и независима и может пока-
зать путь к свету. Она держит нити, как Ариадна, помогая выбраться
человечеству, если оно заблудилось.
#Волшебная сила женщины
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
И сейчас ее помощь необходима миру особенно — женское уча-
стие, сострадание, помощь в выходе из тех кризисов.
Но как стать такой женщиной? Какие подсказки и ориентиры
есть на этом пути?
Мы проанализируем сюжеты фильмов и книг, связанных с жен-
ским путем развития и трансформации, древними обрядами и эзо-
терикой, обратимся к разным сферам жизни женщины — личной,
общественной, духовной.
Поговорим о символах и женской психологии, о сюжетах филь-
мов и общественных процессах...
Фильмы, которые рассмотрены в книге, — истории о том, как де-
вочкам-героиням удалось справиться и пройти путь женской транс-
формации, стать Королевами, научиться управлять собой и своей
жизнью, а не слепо подчиняться системе.
Женщина в кино
Зеркалом, через которое мы можем увидеть все эти невидимые
в обычном течении жизни процессы, может стать кинематограф.
Кино — это коллективный сон. И автор фильма часто транслирует
идеи, о существовании которых у себя даже не подозревал. Худож-
ник улавливает время, напряжение времени — и является прово-
дником этих напряжений, выражает их в образах.
По кинематографу, как по сновидению, мы можем судить о про-
текающих внутренних психических процессах в коллективном бес-
сознательном.
Наше бессознательное говорит с сознанием через искусство —
через кино, сказки, музыку. И в кино, как и в других произведениях
искусства, мы контактируем с энергоинформационным полем.
Искусство способно транслировать то, что выше идеи автора и
шире возможностей сознания. Автор может и не предполагать, что
несет его произведение, но искусство будет говорить через него
само.
Тенденции в кино, где все чаще можно увидеть волшебную жен-
щину-спасительницу, подтверждают — мир нуждается в активной
женской позиции. Мир ждет женщин, которые будут действовать,
привнося свои ценности и мудрость в наше общество и уравнове-
шивая его.
Рекомендую вам посмотреть фильмы, о которых мы будем гово-
рить, прежде чем приступить к дальнейшему чтению книги.
«Малефисента» (англ. Maleficent) — фильм режиссера Робер-
та Стромберга с Анджелиной Джоли в главной роли. Ремейк
диснеевского мультфильма 1959 г. «Спящая красавица». Пре-
мьера фильма состоялась в 2014 г.
«Чудо-женщина» (англ. Wonder Woman) — фильм режиссера
Пэтти Дженкинс. Премьера состоялась в 2017 году. История о
дочери Зевса, спасшей мир от Ареса, бога войны.
«Голодные игры» (англ. The Hunger Games) — трилогия аме-
риканской писательницы Сьюзен Коллинз. Премьера 2012—
2015 гг. Фильм о Китнисс, девушке, которая своими действи-
ями смогла спасти мир от жестокости системы.
«Лабиринт Фавна» — Ellaberinto delfauno (Испания, Мексика,
США, 2006 г.). Режиссер Гильермо дель Торо. История Офе-
лии, которая противостояла жестокости мира, веря в волшеб-
ный мир и действуя в нем.
«Холодное сердце» (англ. Frozen) — американский компью-
терный анимационный фильм 2013 г. от Walt Disney Animation
Studios, выпущенный компанией Walt Disney Pictures. Эльза,
обладающая даром управления льдом, заморозила королев-
ство, но ее сестра своей любовью и жертвенностью сумела
растопить Эльзу, и та разморозила свои владения.
«Золушка» (англ. Cinderella) — американский романтический
фэнтезийный художественный фильм от Walt Disney Pictures
режиссера Кеннета Брана. Ремейк диснеевского мультфильма
1950 г. с тем же названием. Премьера 2015 г. О мудрой и доброй
девушке, которая, работая над собой, достигла большего, чем
ее сестры, увлеченные материальными ценностями.
«Моана» (англ. Моапа) — полнометражный мультфильм от
Walt Disney Animation Studios. История о девочке Моане, кото-
рой удалось спасти мир своей любовью и смелостью.
«Красавица и чудовище» (англ. Beauty and the Beast) — музы-
кальный фильм режиссера Билла Кондона. Ремейк полно-
метражного анимационного фильма кинокомпании Walt
Disney Animation Studios, основанного на одноименной сказке
Жанны-Мари Лепренс де Бомон. Премьера 2017 г.
#Волшебная сила женщины
Чтобы фильмы было удобнее анализировать, а также в помощь
тем читателям, кому не удалось-их посмотреть, в Приложении пред-
ставлены их краткие сюжеты и некоторые символы с интерпретациями.
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
О том, как все начиналось
Все существующее проходит стадии целостности — разделения
(конфликта) — воссоединения в новом качестве либо взаимоунич-
тожение частей разделенного. Это развитие любого процесса. Если
мы говорим о героинях фильмов, то их путь начинается с детства —
целостного, беззаботного периода. Однако, взрослея, они начи-
нают понимать неоднозначность мира, различия между добром и
злом, хорошим и плохим, переживают конфликты и ограничения.
В их жизни возникают первые неразрешимые проблемы и дилеммы.
Начинается внутренняя борьба. На этой стадии одни стороны лич-
ности девочки преобладают над другими, что-то она в себе подавля-
ет, что-то проявляет в крайней степени. Следующую стадию можно
назвать условно «разгадка тайны», или воссоединение, — это ког-
да мы понимаем, что в отличном от нас скрыто некое сокровище,
которого мы лишены. То есть, разделение условно, и в каждой
«половинке» скрывается отгадка второй «половинки». В муж-
ском начале сокрыто женское, в женском — мужское. В духовном
мире — разгадка принципов мира материального, в материальном
мире проявляется мир духовный. В «плохой» своей стороне есть
«доброе зерно» и т.д. Если эта разгадка не понята, и герои не смог-
ли преодолеть значимость своих ложных установок, то последний
этап связан с «вечным сном». Если же испытания пройдены, герои
приняли свою индивидуальность и выстроили гармоничные отно-
шения с окружающим миром, то он означает пробуждение и обре-
тение целостности.
Тот же путь мы проходим вместе с человечеством. Единое челове-
чество разделяется на народы, национальности, расы, религии. Они
вступают в конфликты друг с другом. Но затем либо обнаруживают,
что в каждом из них есть то, чего нет в других, и для гармонично-
го существования должно быть взаимодействие, либо уничтожают
друг друга.
В сказках и символических фильмах идея целостности—разделе-
ния—воссоединения в новом качестве часто сопоставляется с отно-
шениями мужчины и женщины.
СИМВОЛИЧЕСКАЯ
ИСТОРИЯ
В начале начал все было единым. Но однажды единое разделилось в
себе на две части: Душа (Белая королева) и Дух (Белый король).
Дух хотел познать себя. Но единственное, что он мог, — это отра-
жаться в Душе. И желание его познать себя стало так сильно, что он
проник в нее.
Между мирами возникла трещина. Обескрыленная Душа заключи-
лась в Тело (Черная королева). А единый Дух рассыпался на множество
Эго (Черный король).
Женское и мужское разделились. И каждая женщина ждала Любви,
но теряла Силу. Она тосковала по крыльям, но не могла ослушаться
Эго.
Каждый мужчина искал Силы, но терял Любовь. Однако не знал,
что Сила его хранится в той, которую он уничтожает. Эго стало
героем, который строил из нее, создавал мир. Он не видел, что Тело ее
иссушалось, истекало кровью и слабело, лишенное Души, которую он не
хотел слушать.
Разгадка их хранилась в том, что каждому требовалось то, о чем
подсказывала им вторая «половинка». Женщина может пробудить в
мужчине Любовь, а через мужчину женщина может пробудить в себе
Силу.
Но однажды Дух пробудил женщину, и она нашла в себе силы посмо-
треть в темноту и увидела, что стало с ее душой. Она не испугалась ее
страшного облика и пообещала помочь. Она пошла дальше в темноту.
И увидела жертвы подвигов Эго, которые оно скрывало от нее. Итог-
да она больше не захотела подчиняться Эго. Осмелев, она ослушалась.
И обрела его силы.
Он понял, что мир выходит из-под его власти. В гневе эго был готов
убить Душу. Но Душа не тронула его, потому что, сделав это, она бы
потеряла свою силу. Душа нашла свои крылья и, окрепшая, призвала
Эго к Духу. Она простила его. И этим открыла ему глаза. Он вдруг по-
нял, что то, что он считал зрением, было слепотой. Что множествен-
ность иллюзорна, и, убивая других, он убивал и себя, и ее. И тогда
единство воцарилось вновь, в объединенном множестве на Земле.
Истинная свадьба двух царств
Мужчина, связанный с Духом, в какой-то момент подчиняется Эго.
Он амбициозен, активен, жаждет успеха, он герой. Его путь к воссо-
единению — с помощью Души путь к Духу. Женщина, связанная с Ду-
шой, в какой-то момент подчиняется Эго и живет интересами Тела.
Ее путь к воссоединению — выход из подчинения, путь от Тела к Душе.
Несли этот путь пройден, то Душа и Дух обретают единство. И чело-
век обретает гармонию. Когда обе «половинки» обрели себя, наступает
время Великой свадьбы... Те единство, равноправие, любовь и мудрость,
которые могут воцариться во внутреннем мире каждого из нас и, как
следствие, в мире всех нас...
Мистерия нашей жизни — это путь к обретению этого единства,
духовного и земного, путь к целостности.
#Волшебная сила женщины
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Эта история подсказывает нам, что мужчина, устремленный
лишь к мужественности, теряет контакт со своей Душой, становится
жестоким и властным. Сон мужчины — это Дух, который ведет себя
как Эго, потому что не слышит Душу, а стремится обладать Телом.
Его испытание — ложная власть и жестокость. Это Хищник. В сказ-
ках и символических фильмах выступает в лице воинственных ти-
ранов, которые уничтожают мир, стремясь к реализации своих эго-
истичных планов. Пробуждение мужчины — способность услышать
зов Души, которая скрыта в нем, стремиться к принятию индивиду-
альностей и любви, двигаться по пути трансформации, учась добро-
те и доверию. И для этого он должен стать милосердным и способ-
ным любить — это контакт с его внутренней женщиной. Контакт с
«потерянной» женской частью в себе позволяет ему усмирить Эго и
открывает путь к Духу, что эзотерически означает просветление, му-
дрость, способность видеть целостное, объединять, но не разделять.
Это Защитник.
Соответственно, путь мужчины — снять маску Монстра, Хищ-
ника — ведь за ней скрывается Защитник мира.
Женщина, устремленная лишь в женственность, теряет кон-
такт с Духом и становится слабой и пассивной. В результате мы как
будто и не живем («вечный сон»), а лишь существуем. Сон женщи-
ны — это Тело, которое лишилось Души, потому что женщина забыла
о Духе и подчинилась Эго. Ее испытание — ложная любовь и подчи-
нение. В сказках и фильмах это демонстрируют капризные, глупые и
материально ориентированные барышни, которых интересует ис-
ключительно свое благополучие, зависимые мечтательницы, кото-
рые предпочитают получать, но не отдавать. Пробуждение женщи-
ны — вспомнить о Духе, освободить Душу от власти Эго, донести
до мужчины знания об умении жертвовать и принимать то, что от-
лично от него, показать путь к Духу. Но для этого она должна стать
смелой и решительной — это ее контакт со своим внутренним муж-
чиной. Контакт с «потерянным» мужским началом в себе позволя-
ет ей усмирить свое Тело, пассивность и зависимость, освобождает
Душу. Эзотерически это означает, что она становится активной и
независимой, способной действовать, неся свои знания и любовь
миру, — возвращает крылья.
Женщине предстоит пройти путь от зависимой и подчиненной
обескрыленной птицы в клетке — к Королеве, которая способна
хранить мир и помогать ему.
Вместе пробужденные мужчина и женщина способны преобра-
зовать мир, неся в него справедливость, любовь и мудрость, — брак
Короля и Королевы.
Так сказки подсказывают путь, который должна пройти в жизни
женщина, и путь, который должен пройти мужчина, чтобы вновь
прийти к целостному состоянию, которое они «потеряли».
Этот путь мы проходим и внутри себя (в нас присутствует и
женское, и мужское начала, к какому бы полу мы ни принадлежа-
ли), и во внешнем мире (в обществе и в наших отношениях друг с
другом).
Целостность
Волшебные времена, когда Эго еще не внесло раздор между
людьми, описываются в фильмах схожим образом — как безоблач-
ный период, королевство, в котором все было прекрасно, идеально,
царили любовь и доброта. Целостный мир представляется браком
Духа и Души, Белого короля и Белой королевы, где Дух — добрый
и мудрый защитник, творец, а Душа — вселенная, первозданная
природа, мир чувств. Он — божественное сознание, божественная
любовь и мудрость, космический мужской принцип, Она — беско-
нечная вселенная, божественная мать, мать-природа, внутренняя
энергия человека, космический женский принцип.
Описываемый мир символически представляет собой период
до нашего рождения, когда мы еще не пришли на Землю для про-
хождения испытаний и были слиты с пространством, находились
в покое и целостности. Период идеальных времен, описываемый в
сказках и фильмах, сопоставляется с некой девственной чистотой
и первозданностью мира. Волшебный мир, нетронутый и вечный...
В нем царят чистота и невинность. Абсолютное ощущение любви и
защищенности, доверие и равноправие — это нематериальный ду-
ховный мир, в котором правят Белый король и Белая королева.
В фильмах и мультфильмах:
В «Чудо-женщине» говорится о неком идеальном времени, когда
не было войн, борьбы, царили добро и мир, в котором правил Зевс,
Белый король. В мультфильме «Моана» символ Белой королевы —
Те Фити. Детям рассказывается сказка о том, что в самом начале
был только Океан. И вот Океан начинает обретать материальные
черты. «Появилась мать островов — богиня жизни Те Фити. В ее
сердце была самая великая сила на свете. Оно могло дарить жизнь.
И Те Фити поделилась этой силой с миром». В «Малефисенте» мир
души представляет волшебница, хранительница природы, сказоч-
ное существо Малефисента. Она летает по своему волшебному миру,
#Волшебная сила женщины
где все друг другу друзья. У нее сильные крылья. Она смела, активна
и справедлива. В «Лабиринте Фавна» мир души — Подземный Мир,
в котором жила принцесса Муанна.
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Разделение
Из волшебного мира душа приходит на Землю. Рождается че-
ловек.
В «Моане» люди ищут сердце Те Фити. И однажды самый
смелый из них, полубог ветров и морей, воин, способный менять
обличья, с помощью своего рыболовного крюка — Мауи, — крадет
это сердце. Рыбы связаны с символизмом Богинь-матерей, праро-
дительниц всего живого. Душа в материальном мире — символиче-
ски рыба, выброшенная на берег.
В «Лабиринте Фавна» о рождении души на Земле рассказано так:
«Давным-давно, в Подземном Мире, где нет обмана и боли, жи-
ла-была принцесса, которая мечтала о мире людей. Она мечтала о
голубом небе, легком бризе и солнечном свете. Однажды, ускольз-
нув от своих родителей, принцесса сбежала. На поверхности... яркое
солнце ослепило ее и стерло память. Она забыла, кем была и откуда
пришла. Она начала страдать от холода и болезней. И через несколь-
ко лет умерла...
Однако ее отец, Король, всегда знал, что душа принцессы должна
вернуться, возможно, в другом теле, в другом месте, в другое вре-
мя. И он собирался ждать ее до своего последнего вздоха, до конца
времен».
В «Малефисенте» в волшебный мир души, в котором все нахо-
дится в гармонии, живут прекрасные создания, не нуждающиеся ни
в короле, ни в королеве, приходит Стефан из мира людей. Он берет
камень, но Малефисента просит его вернуть его на место. Стефан
возвращает камень в воду, однако ее сердце остается в его владении.
Но Земное Я, Черный король, Эго все больше увлекаются сво-
ими земными достижениями и забывает о той, кого приручило, —
о Душе.
В «Малефисенте» «с годами амбиции Стефана отзывали его от
Малефисенты к соблазнам королевства людей, пока Малефисента,
сильнейшая из фей, крепла, чтобы стать защитницей Топей. Часто
Малефисента блуждала в одиночестве, гадая порой, где Стефан мо-
жет быть. Ведь она никогда не понимала людскую алчность и за-
15 висты Но она жила, чтобы учиться».
Эго лишает Душу «голоса и способности действовать». Человек
ослепляется своими возможностями и желаниями. Инстинкты за-
владевают им. Душа заточается в темных лесах подсознания, куда он
мог бы пройти, чтобы познать ее.
В «Малефисенте» на волшебный мир происходит нападение лю-
дей. Малефисента и волшебные создания защищают дома, и герои-
не удается ранить короля Генри. Но Король не отступает и обещает
трон и свою дочь в жены тому, кто убьет Малефисенту. И Стефан
отрезает ей крылья... Малефисента страдает и заточается в «Топях»,
«в болоте», в темном лесу...
«Путь к Душе» и «путь к Духу» потерялись.
Правление Черного короля и Черной королевы
Рожденные на Земле забывают о волшебном мире. Земные по-
требности увлекают их. И символически на Земле начинают править
Черный король и Черная королева. Чем старше мы становимся, тем
больше забываем о связи с духовным миром, с которым изначально
связана наша душа. Черный король стремится к власти (Эго), а Чер-
ная королева ему мстит, поглощая и затягивая его (Тело). Но сказки
рассказывают, что рожденные в этом мире могут пройти уроки Эго и
Тела, чтобы вернуть связь с волшебным миром Духа и Души.
Стефан становится королем людей, вечно тревожным, злым и
мстительным. Малефисента обозляется, проклинает Аврору, ребен-
ка Стефана. Так представляется возникновение «зла», которое дол-
жен познать в себе человек и исцелить.
Но пока этого не случилось, человек страдает. Душа, заточенная,
мучается. Эго людей борются друг с другом. Инстинкты одолевают,
у каждого своя правда, каждый стремится отстоять ее, пренебрегая
другими.
Гармония внутреннего и внешнего начинает разрушаться.
Это нормальный процесс — мы начинаем осознавать, что есть
«Я» и есть «не Я», и сначала переживаем борьбу между внутренним
и внешним, мужским и женским началами в себе.
Мальчик по мере взросления стремится к власти, Черный король
все больше берет власть над Белым. По мере того, как мальчик рас-
тет, его желание овладевать, быть героем также растет, растут амби-
ции, он начинает играть в войнушки и стрелялки. Доброта начинает
восприниматься как слабость.
Разум увлекается достижениями и стремлением к власти, уста-
новлением своих порядков. Он весь в действии, увлечен своими
#Волшебная сила женщины
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
целями. Так мужское из возвышенного защитника и духа становит-
ся властолюбивым и хищным Эго. Черный король начинает управ-
лять мужчиной, неуемность в амбициях не дает ему остановиться.
Растет Эго, которое требует социальных и материальных дости-
жений, стремится удовлетворить личные интересы, добиться лич-
ного успеха. Мужчина проходит испытание, устремляясь в «ложные
цели», стремясь властвовать Телом.
А женщина все больше погружается в чувство и подчинение,
Черная королева берет власть над Белой. Женщиной начинает
управлять ее Тело, которое устремляет ее в «ложную любовь» —
к Эго. Она может, пережив разочарование и боль, забыть о своей
способности любить, озлобиться. Творческий полет ее фантазий
куда-то пропадает, внимание полностью устремляется лишь в объ-
ект любви и ограничивается им. Разочаровавшись в любви, она впа-
дает в тоску. Ненависть, боль, страдания, смерть — это оборотная
сторона любви, чувств, жизни, принятия, которым не нашлось ме-
ста в мире, управляемом Эго. Они растут в ней, зачерняя и отяже-
ляя ее. Ее тянет на месть, мучают депрессии, она страдает и кричит
внутри. Боль и предательство всех женщин мира знакомо каждой из
нас, даже если мы этого не понимаем. Преданная Лилит сокрыта в
каждой женщине.
Потеряв контакт с собой, она ищет любви в других, но не может
найти и лишается крыльев все больше... Когда-то добрая и заботли-
вая, она начинает нести зло, подчиняется Эго. Подчиненная жен-
щина, Тело, красивая оболочка, становится скованной и зависимой,
как птичка в клетке, забывшая о своем умении летать.
В «Моане» Те Фити, богиня жизни, страдает и начинает нести зло
и смерть, став демоницей Те Ка. «Лишенная сердца Те Фити нача-
ла разрушаться. Она породила страшную тьму. Мауи пытался убе-
жать, но он столкнулся с Те Ка! Демоном земли и огня. Удар молнии
поразил Мауи, он упал с неба, и больше его никто не видел. «Серд-
це Те Фити и Волшебный крюк Мауи, который позволял полубогу
превращаться в животных, были затеряны в море. А в это время в
природе начались перемены: тьма опустилась на землю...». Те Ка
озлоблена. Количество рыбы уменьшается, океан буйствует, жите-
лям острова уже сложно достать еду. Лишь в конце фильма мы узна-
ем, что Те Ка — демон — это и есть Те Фити, сердце которой было
украдено и потому она несла смерть.
В «Чудо-женщине» Арес овладевает людьми и убивает богов.
В мире начинает править зло, война. Доктор Яд под управлением
Людендорфа создает уничтожающее мир химическое оружие.
В «Лабиринте Фавна» Видаль, не чувствуя сожаления, убивает
людей. Идет гражданская война. В волшебном мире поселяются де-
моны, валяются трупы детей.
В «Голодных играх» детей отправляют на смертоносные игры,
в которых они соревнуются друг с другом.
В «Холодном сердце» Эльза обладает волшебной силой — ее
руки способны превращать в лед что угодно. Вода, превращенная
в лед, — как психический мир, в котором воцаряется холод. Эльза
связана со Смертью и может уничтожить все, если ее отвергать и не
понимать ее силы. Испугавшись ее сил, ее запирают.
В фильмах-антиутопиях мы видим вариации катастроф в буду-
щем человечества — это и победа над человеческим разумом разу-
ма искусственного, это и бунт природы, которая сносит человека с
лица земли, это и глобальные войны.
Но человек может услышать свою душу и помочь ей пройти эти
испытания.
В «Моане»: «Даже сейчас, 1000 лет спустя, Те Ка и демоны мор-
ских глубин все еще ищут сердце, — рассказывает мама детям, и в
их числе Моане: — Они прячутся во тьме, которая будет расти. Она
прогонит нашу рыбу и иссушит жизнь на островах, пока всех нас
не поглотит кровожадная и неизбежная смерть! Но однажды сердце
будет найдено тем, кто выйдет за риф, найдет Мауи, перевезет его
через великий океан, чтобы вернуть на место сердце Те Фити и спа-
сти всех нас».
Вечный сон или пробуждение?
Мы проходим и любовные испытания, и испытания социумом,
в которых мы часто действуем вопреки своим истинным желани-
ям, переживаем внутренние метания, не можем обрести гармонию.
Между тем каждое событие чему-то нас учит.
Главный риск мужчины — это гордыня, подчинение своему
стремлению к власти, потеря милосердия. А риск женщины — это
подчинение, потеря контакта со своей природой, зависимость и
пассивность.
Если разделенность растет, стороны нашей личности не прими-
ряются, а полюса достигают своей крайности, то мужчина «впадает»
в агрессию, предел агрессии — убийство. Женщина — в депрессию,
предел депрессии — смерть.
Это «победа Черного короля и Черной королевы» — «вечный
сон».
#Волшебная сила женщины
Но возможен и иной конец: осваивая урок за уроком, мы мо-
жем собрать «пазл» самих себя, не душить свою индивидуальность,
творить смело и свободно, принимая в себе и светлое и темное,
и женское и мужское, работая над собой и веря в волшебную силу,
помогающую в этом. Истинное Я — когда наша индивидуальность
и внешний мир не находятся в борьбе друг с другом. Это пробуж-
дение.
СИМВОЛЫ:
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Океан — безграничный хаос, из которого рождается все су-
ществующее. Из него же символически вырос первый холм,
возникла земля. Образ также соответствует символам вечной
жизни.
Белая королева — это символ чистой и бессмертной Души.
В символических историях — Белая роза. Росла без шипов в
раю, Деву Марию также называют «розой без шипов», ибо, со-
гласно традиции, она свободна от первородного греха и чиста.
Сопоставляется с девственностью и непорочностью.
Белый король — символ Духа. Чистый разум. Символ Света.
Творца, который есть в каждом из нас.
Отражение — представляется, что Дух смотрелся в свое отра-
жение — Душу и провалился в него.
Падение — рождение в телесной оболочке. Белый король —
Дух, символический Осирис — рассеян на множество «час-
тиц» — людей, которые, влекомые Эго, Черным королем, уби-
вают, конкурируют друг с другом. Белая королева, которая
могла бы помочь им объединиться, «улетела». Тело, лишенное
крыльев, — Черная Королева тоскует и страдает.
Черная королева — символ Тела, Земли. Это «темная сторо-
на» души. Поглощающая, она несет смерть. Но в ее недрах —
источник жизни, связь с Духом. В символизме — вдова, тоску-
ющая по своему мужу — Белому королю и попавшая во власть
Черного короля, Эго.
Черный король — Эго, «темная сторона» Духа. Его стремление
к власти и обладанию управляет человеком. В символизме —
причина всех бед, но в нем хранится ключ к душе. Ведь в ка-
ждой индивидуальности есть разгадка единства.
Проснувшаяся душа — человек, тонко чувствующий свой вну-
тренний мир, следующий ему, стремящийся к гармонии и це-
лостности.
20
Путь трансформаций
Земное путешествие человека — это путь испытаний для возвра-
щения былой целостности. Осознавая свои отличия, мы можем пе-
рестать принимать то, что отлично от нас. Индивидуальность здоро-
ва, если не стремится всех отличных от себя подавить, но стремится
к их познанию, собирая «пазл» единства, Дух. Но если слепнет от
своего величия и стремится к личным целям, не взирая на следствия
для остальных, — это Эго.
Например, любая война — это проявление Эго: стремление за-
щитить личное и уничтожить отличное от себя (неважно, отличное
по каким критериям — религия ли это, нация ли, политическая ли
идея).
Путь к Духу — это собирание разных индивидуальностей в це-
лостное, как частиц пазла в единую картину. Но картина рассыплет-
ся и пазл никогда не будет полным, если мы не исследуем отличное
от себя, но будем стремиться завоевать.
В процессе взросления все сильнее проявляются наши половые
различия, по мере формирования характера мы все более обретаем
какие-то конкретные личностные черты и отличаемся от окружаю-
щих — а значит, все сильнее проявляется наша индивидуальность.
Но если при этом мы перестаем принимать индивидуальность дру-
гих людей, народов, пола, типа людей, то все непринятое нами да-
вит на нас изнутри и делает нас неспособными познать целостность.
Например, если для одного народа свойственно язычество, а для
другого — стройная религиозная система, и мы начинаем делать
ее еще стройнее, чтобы не стать похожими на другой, «неправиль-
ный», народ, то внутри нас будет расти стремление освободиться от
жестких религиозных оков, потому что мы доведем свою религию до
крайностей.
Если у мужчины отец был очень тираническим и, в страхе стать
похожим на него, сын становится очень мягким и податливым, то
внутри него растет подавленная агрессия и в конце концов из него
может вырасти тиран.
Если в стране очень много внимания уделяется комфорту и со-
циальному положению, возможностям финансовым и карьерным и
люди, живущие в этой системе, боятся не соответствовать ей, ста-
раются ходить в определенные рестораны, ездить на определенных
машинах, то параллельно этому растет подавленное стремление к
хаосу, грязи, свободе, природе, безответственности. И вся эта непри-
нятая обществом сторона выражается в лице бездомных, сошедших с
ума, зависимых. Эти проблемы транслируют, что в бессознательном
#Волшебная сила женщины
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
общества накопились проблемы. Система увела в крайность и соз-
дала внутри себя сильное давление.
Любые крайности уводят нас от истины. Чем больше мы способ-
ны работать через принятие в себе и в других, учитывать индиви-
дуальные особенности себя и окружающих, тем больше мы сможем
разгрузить свое подсознание от внутреннего давления и коллектив-
ного проявления этого давления системы изнутри в виде алкоголи-
ков, наркоманов, преступников и т.д.
Что касается половых различий, это тоже играет свою роль. По
мере взросления все больше проявляются различия мужского и жен-
ского полов. Женщина становится пассивнее в окружающем мире,
мужчина — активнее. Это приводит к тому, что женщина все больше
зависит от мужчины. А мужчина может все больше проявлять свое
превосходство. Женщину уводит с пути Страх, Мужчину — Жесто-
кость.
И в таком случае снова изнутри мы будем чувствовать давление.
Женщина будет испытывать желание освободиться, стать неза-
висимой.
Мужчина — расслабиться, сбросить с себя всю ответственность,
выместить подавленный гнев на женщине.
Таким образом, это вновь показывает нам, что нужно стремить-
ся к равновесию и равноправию полов. Это позволит женщине до-
статочно выражать себя, быть независимой, а не терпеть мужские
выходки, которые подчас для нее невыносимы, но она мирится с
ними, чтобы не терять материальную стабильность.
А мужчине это позволит снять внутреннее напряжение и давле-
ние, вызванное тем, что если он не зарабатывает и не завоевывает
достаточно, то он совершенно жалок и женщине не нужен. Такое
напряжение создает крайности в его жизни: то он всеми силами
устремляется на охоту, всем и вся доказывая свою материальную и
социальную успешность, то, если напряжение изнутри будет слиш-
ком сильным, может удариться в разгулы, компьютерные игры, ал-
коголизм...
Отдаление от естества для мужчины — это эгоизм (разрастаю-
щееся Эго) и жестокость, стремление к власти и обладанию, когда
он пытается установить свои правила существования на Земле, вы-
тесняя все, что «вне порядка», вне науки, религии и т.д. — это Чер-
ный король, который потерял связь со своим белым началом — Бе-
лым королем.
Мужчина мыслит логически, умеет управлять материей, реали-
зовывать желаемое, зарабатывать деньги, трудиться физически,
строить мир. Мужская энергия связана с властью и подчинением,
22
завоеваниями и достижениями. Это — сила, наука, религия, поря-
док, цивилизация... Он завоевывает пространство, воюет, добива-
ется. Чтобы соответствовать данному «идеалу», он может многое
перестать в себе принимать. Боясь быть слишком слабым — станет
агрессивным, боясь быть добрым — станет жестоким, и т.д.
Путь трансформации для мужчины, познание в себе непринятых
и отвергаемых качеств, работа над Черным королем. Проработать
Эго, увидеть страшную сторону категоричных взглядов, влекущих
за собой раздоры и конфликты. Следующий шаг — прислушаться к
Душе, освободить ее от своих оков, отправить в путь, в который она
зовет. Это возвращение контакта с внутренней женщиной. И когда
он вновь обретает способность принимать отличное от себя, щадить,
но не уничтожать, помогать, но не отвергать — тогда он возвращает
связь с духом — Белым королем и примиряется с Белой королевой.
Женщина тонко чувствует, умеет сопереживать, видеть мир по-
особому, сохранять созданное. Женская энергия связана с сохране-
нием, заботой, красотой.
Женщина — это первозданность, мистика, хаос, интуиция, чув-
ства, природа, психика.
А основное препятствие для женщины — это страх. Годы идут,
а она продолжает жить, как заточенная; память о своей смелости как
будто теряет где-то в юности; меч потерян, крылья обрезаны, и она
«заземляется», фиксируется, боясь двигаться вперед.
Когда у женщины много вытесненного — это отсутствие кон-
такта Черной королевы с Белой королевой. И тогда она не может
помочь вернуться Духу, Белому королю.
Женщине нужно научиться понимать свое Тело, найти в нем
источник силы Духа и освободить Душу от власти Эго. И тогда
она из пешки становится Королевой в шахматной партии жизни.
Пробужденная женщина обретает способность привести человека к
Духу. Как королева, она может дарить миру равноправие — возмож-
ность быть индивидуальным, но объединенным с другими.
Эта волшебная сила скрыта в женщине. А путь, который нужно
пройти, чтобы ее разгадать, — путь трансформации, связанный с
осознанием женщиной своей силы, принятием в себе отвергну-
того — своей природы, иррациональности, силы чувств, связи с ду-
хом, и помощью мужчине в следовании душе и возвращении истин-
ной силы.
Достигая целостности, женщина обретает уникальную интуи-
цию, способность чувствовать тонкие энергии на уровне тела и рас-
шифровать его подсказки, ее истинная природа раскрывает ей не-
обыкновенные способности.
#Волшебная сила женщины
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Она становится способной преодолевать ограничения Эго, сво-
бодно мыслить — и направлять Эго, подсказывать ему. Это подсказ-
ки и мужчине, и самой себе в тех шагах и изменениях, которые не-
обходимо совершить.
Она становится способной своими действиями привносить в
мир мудрость и гармонию. Все четыре стихии в ней примиряются.
Мужчине нужно пройти путь, чтобы гордыня не затмевала ему
глаза, а милосердие, доброта, любовь вернулись к нему — и в этом
ему поможет Женщина, она может вернуть этому миру ценности,
о которых, вероятно, многие забыли и воздвигли на пьедестал цен-
ности иные.
В современном мире мы видим, что человек чувствует зыбкость
выбранного пути развития, испытывает потребность вернуть кон-
такт с природой и признать важность духовных ценностей... Каж-
дый из нас тоскует по целостности, но не каждый имеет силы вер-
нуть утраченное. Ведь чтобы изменить это, нужно многое в себе
поменять, выйти из власти Эго, ложного Я.
Путь трансформации предполагает разрушение ложной власти
внутри нас. Пока мы не осилим власть Эго в себе, мы не изменим
ничего вокруг. Не получится просто «подкрутить гайки» в своем
сознании — часто для возвращения себе утраченной целостности
нужны кардинальные перемены... И, возможно, придется пережить
и потери, и кризисы, найти в себе смелость признаться, что жизнь
завела не туда и пора в ней многое поменять. Отказаться от привыч-
ных установок, выйти за рамки привычной системы... Каждый из
нас на этом пути столкнется с сопротивлением.
Женщина, начиная выражать свое мнение, выбирая равную муж-
чине позицию, обязательно сталкивается с неприятием.
Мужчина, не соглашаясь на предлагаемые ему другими мужчи-
нами аморальные поступки для получения новой должности, денег
и т.п., столкнется с неприятием «коллег».
Обоим предстоит пережить кризисы потери былых установок и
сопротивления общества, чтобы выйти затем на новый уровень со-
знания и помочь в этом другим людям, готовым к трансформации.
Физическая реальность заставляет нас раз за разом совершать
одни и те же ошибки в своем общественном существовании. Обще-
ство способно приблизиться к идеалистической картине лишь тог-
да, когда отдельные его члены будут достаточно осознанны, чтобы
видеть мир с более высокой точки сознания.
Мужское у мужчин — в активном состоянии, а женское — в по-
знаваемом. А у женщины наоборот: в активном состоянии нахо-
24
дится ее женское начало, а мужское — в познаваемом. Женщине
нужно раскрыть в себе смелость и силу. Мужчине — раскрыть чув-
ственность, милосердие, чистоту помыслов, способность сострадать
и любить. Только обретя внутри себя «вторую половинку», каждый
из нас мог бы стать целостным... Путь трансформации представля-
ется, таким образом, как возвращение былой власти «добрых и му-
дрых Короля и Королевы», равновесия и равноправия.
Женщина — равная мужчине его противоположность. Ее роль в
мире так же важна, как и мужская. Она отвечает за мир психический
настолько же, насколько мужчина отвечает за мир материальный.
Но мужчине стоило бы для равновесия обратить внимание на пси-
хический мир. А женщине — стать активнее в общественных вопро-
сах...
Символически женщину можно сравнить с космической мате-
рью, Богиней, обладающей тайнами рождения и смерти. В древних
культурах в разные периоды, в священных действиях то женщины
занимали главенствующую роль, то более «священными» начинали
считаться мужчины. Патриархат ли, матриархат ли — человеческие
игры ума и склонность определять свое место как более «важное» не
меняют сути дела. Конечно, и женская, и мужская роли равноцен-
ны. Но каждому из полов нужно обрести внутри себя «потерянную
половинку». И сегодня познание женского особенно важно, так как
длительное время оно было подавлено и не понято.
Эзотерически:
Оба канала, мужской и женский, находятся у нас в теле. И нужно
их соединить в самих себе. Тантрические левый и правый энергети-
ческие каналы проходят вдоль позвоночника. Энергия кундалини —
это душа, которой нужно «овладеть на царском троне», то есть про-
будить и довести до Сахасрары, где она воссоединится с духом.
Это подъем энергии и ее слияние с сознанием.
И тогда сознание, разбуженное Кундалини и впитавшее ее силу,
пробуждается от материального сна и начинает познавать истинную
реальность.
В обществе:
Если мы отворачиваемся от своей души, стремясь подчинить ее
лишь своим амбициям, то наши чувства, лишенные притока энер-
гии, жизни и движения, становятся ядовитыми, уничтожая нас из-
нутри. Когда мы идем против воли своей души, движемся лишь под
влиянием Эго и Тела, страдания поглощают нас.
#Волшебная сила женщины
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Материальные ценности преобладают над духовными: люди на-
чинают выбирать профессии, которые мало их волнуют, работать
только ради финансового благополучия, ради комфорта физическо-
го пренебрегают комфортом психическим.
Мы предаем свои детские мечты. Женщины отдают себя в руки
богатых и успешных мужчин, даже если не испытывают к ним
чувств. Мужчины решаются на жестокие поступки, чтобы достигать
своих целей.
В нашем психическом мире появляется много подавленного, вы-
тесненного, отрицаемого.
Подавленная природа буйствует, стремится уничтожить того, кто
бесцеремонно использует ее.
«Месть» подсознания или природы, или души — это как цунами,
которое может снести все на своем пути. Психика может пытаться
свергнуть Сознание, если оно обращается с ним небережливо. Под-
сознание пытается свергнуть Тирана, если он отказывается его слы-
шать. И сознание может этого не выдержать... Разум утонет в потопе
чувств, которых он не хотел понимать. И тогда мы видим картину
разрушительного слепого безумия.
Все подавленное всегда находит способ для выхода.
Не выдерживая внутреннего накала, кто-то впадает в зависимо-
сти, кто-то увлекается виртуальным миром. Кто-то уходит с головой
в духовный поиск, попадая в сети религий или сект. Кто-то превра-
щается в биоробота, с утра до ночи выполняя механический труд.
Мы тоскуем по чему-то природному, первозданному, по контакту
между людьми, отношению к миру, как к тайне, по пониманию са-
кральности бытия, по волшебству, которое утрачиваем, подчинен-
ные лишь Эго и Телу, но забывшие о чем-то большем, чем удовлет-
ворение своих амбиций и физических потребностей.
Предав однажды свои истинные желания и доброту, мы как будто
даже перестаем с ними считаться и, усмехаясь над эзотерическими
идеями, в глубине души нуждаемся в них, но не смеем себе призна-
ваться в этом, чтобы не разрушать те замки в головах, которые стро-
или годами.
Многих людей увлекают власть и сила, заставляют забыть о
душе, и они творят действия, которые все больше разрушают наш
мир. Черный король — Эго стремится увеличивать свои владения,
сеет раздор между людьми, а они слепо подчиняются ему, не ведая,
к чему приводят их действия. Быть успешней, быть выше, быть луч-
ше, быть круче... кажется, что это просто идея саморазвития — но
эта идея развития и совершенства становится отравленной, так как
за победой, в тени, стоит чья-то горечь поражения, которая отрав- =tfc
ляет победу. За безудержным стремлением к власти стоит страх быть q
поверженным и униженным, убитым. Страх смерти. Человек дей-
ствует безудержно и слепо, так как боится посмотреть назад — на ф
то, что он оставил за собой при своем восхождении, — и внутрь себя.
Армии направляются друг на друга, человек убивает человека, W
растет конкуренция, и человек угнетает человека, а религиозные,
расовые и национальные отличия заставляют его противопостав- х
лять себя другим... Ф
Природа, связь с которой мы теряем, начинает увядать, а наши
чувства и духовность уступают место материальным достижениям. ф
Цивилизация завоевывает природу, порой действуя разрушитель- Ц
но в поиске ресурсов, увеличивая потребление. Природа становится х
слабее и мстительнее. Черная королева буйствует, пытаясь свергнуть J
тиранического правителя с лица Земли... ”
Железо, цивилизация, Эго, материальные ценности, тело —
и дух, душа, психика, мистерии, природа, чувства могут оказаться
по две стороны баррикад, хотя первое должно быть помощником
второго, но не противником.
История о трех испытаниях
Часто в сказках и фильмах мы видим сюжет о прохождении геро-
иней или героем трех испытаний, которые открывают им дверь за
дверью к знаниям, ведущим к целостности.
Часто можно встретить схожие в разных культурах и традици-
ях символы, связанные с этим процессом, — остров, лес, океан,
проводник, лодка, запертая дверь и т.д.
О чем же эти символы?
Представь, что ты пришла в этот мир из волшебного мира по ту
сторону бытия и... забыла об этом. Забыла, какая огромная сила —
волшебная сила — дана тебе самой: в сотворчестве с волшебной ми-
ровой душой вселенной творить свой мир.
Множество знаков напоминают тебе о том, что ты должна пройти
испытания, возвращая себе это умение, чтобы сделать что-то важ-
ное.
И вот ты пускаешься в путь — отправляешься в свое подсознание,
высвобождаешь энергию, которая была когда-то подавлена, дей-
ствуешь в мире сознательном, разгадываешь ребусы судьбы. Ты по-
кидаешь остров покоя и выходишь в свободное плавание, ищешь в
лесу бессознательного сокровища — свои таланты, помогаешь миру
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
справиться с бедами, которые на него навалились; используя свои
способности, полностью и беззаветно отдаешь себя этому. И ты не
теряешь, но обретаешь себя и получаешь бессмертие, навеки оста-
ваясь в сердцах людей.
Ты проживаешь жизнь, которая сменяет картинки/клетки — чер-
ную на белую, но каждая ее картинка ценна тебе: на черных ты пере-
живаешь сложности, но обретаешь знания, на белых — ты привно-
сишь эти знания в свою жизнь и получаешь награды.
Пусть черные клетки тебя не расстраивают, а белые не останавли-
вают перед переходом на следующие черные. Доверяя своей душе,
ты движешься в потоке жизни.
Так, в фильмах и сказках часто звучит подобный сюжет, кото-
рый призывает нас не терять свою индивидуальность, раскрывать
ее, как сокровище, принять свои отвергнутые стороны, быть
собой — со своими уникальными талантами и способностями,
а потом привносить их в мир и творить ему благо. Очищенный в
своем пути трансформации обретет истинное Я и навеки останется
в сердцах людей — станет «бессмертным».
В сказках часто каждое испытание — это дверь, в которую необ-
ходимо пройти. Представим, что, когда ты была маленькой, ты была
связана с волшебным миром Белого короля и Белой королевы, но
ты росла, и «порталы» в твой волшебный мир начали закрываться.
И превратились в три двери, которые нужно отпереть, чтобы вер-
нуть себе былую связь.
Представим три двери.
Первая дверь. Испытание Черной королевы. Служанка
Первый шаг происходит в темноте, в глубинах себя. Он может
сниться как падение, проваливание в колодец, прохождение пеще-
ры. Там наша героиня может обрести контакт с собой, обретя завет-
ный ключик.
Для девочки это дверь, разделяющая ее «темную» и «светлую»
женскую стороны, которые, не примиряясь, ограничивают ее спо-
собность к действиям, смелости. На этом этапе мы должны при-
мирить принятую обществом, «правильную» сторону себя — и от-
вергнутую, древнюю, мистическую, связанную с природой. И тогда
мы обретаем способность чувствовать и доверять себе, возвращаем
смелость, так как она была заточена в нас, пока мы сами себя огра-
ничивали.
28
В этих главах мы коснемся таких понятий, как Любовь и Нена-
висть, воля к жизни и отсутствие жизненных сил, волшебство и злая
судьба, эзотерические способности и глухота к знакам, снам и т.д.
С началом полового созревания мы становимся прекрасными де-
вушками. Это чудесное время, когда мы получаем контакт со своей
глубинной женской сущностью, но оно и непростое, ведь возникает
много вытесненного, непринятого: отрицание своего тела и т.д.
Мы учимся социализироваться, и все, что обществом не одобря-
ется, оказывается «по ту сторону двери». Родители и окружающий
мир нас «корректируют», ограничивают. Мы обретаем «тень» самих
себя, которую и сами побаиваемся.
Мы перестаем слышать себя, отвергаем истинные желания.
Стремимся красиво одеваться, быть аккуратными и послушными,
но можем так и остаться увлеченными лишь материальным. А что-
то внутри нас требует большего.
В главах об этом испытании мы рассмотрим этап полового со-
зревания и переходного возраста, когда происходит столкновение
внутреннего и внешнего мира девочки. Если внешний мир давит
настолько, что девочка не справляется и сдается, то она все больше
«хоронит» себя, лишает себя истинной. Она может испугаться жиз-
ненных трудностей и решить, что, пожалуй, лучше быть как все и не
заглядывать в свой внутренний мир.
Прохождение этого этапа требует большой работы над собой.
Назовем его условно «Служанка». Почему служанка? Потому что
придется служить и трудиться, иначе с этим этапом не справиться.
Это будет период школы, когда девочке нужно многому научиться,
чтобы заслужить следующий уровень.
Открыть эту дверь поможет путешествие в глубины себя, виде-
ния, сны, иррациональное, творчество, ощущения, о чем мы пого-
ворим позже, в соответствующей главе.
Ключ, который ты обретешь, пройдя этот этап, — интуиция, ко-
торая поможет тебе видеть суть, понимать, как в жизни двигаться
дальше, чтобы не заблудиться на ее резких поворотах или не утонуть
в океанах чувств, а еще — контакт со своим телом и зарождение
духовного света. И — воля, которая позволяет пережить все жизнен-
ные сложности и не сломаться.
И тогда «злая волшебница» превратится в добрую фею, которая
будет поддерживать тебя на твоем дальнейшем пути. Страхи, нега-
тивные чувства начнут уходить, в сердце начнет возвращаться свет.
Результат этого испытания — примирение с женским началом,
принятие матери, обретение в себе женской мудрости.
#Волшебная сила женщины
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Вторая дверь. Испытание Черного короля.
Принцесса
Эго украло Душу, отрезав ей крылья, и удерживает в своих вла-
дениях. Он искушает амбициями и властью, пытается управлять Ду-
шой. В нем скрыта тайна заточения Души.
Черный король — это вторая дверь, к которой нужно найти ключ.
В подчинении Эго мы занимаемся не тем, чем хотим, становим-
ся неспособными проявлять свою индивидуальность и действуем
так, как требует от нас общество, даже если это противоречит нашей
душе. И часто в лице Эго выступает человек, в которого мы влюбля-
емся и подчиняем ему свою жизнь.
У девушки испытание связано со встречей с мужчиной. Сильное
Эго мужчины способно подавить ее индивидуальность.
Первая любовь, первые чувства, поцелуи, прикосновения. Это
время, когда мы только соприкасаемся с мужской сущностью, всем
сердцем и телом стремясь к познанию отличной от нас энергии.
Но юные девушки еще совсем неопытны и, очарованные пер-
выми влюбленностями, могут полностью подчиниться избранни-
кам, теряя индивидуальность в стремлении им понравиться. Но
пройдя первое испытание, мы становимся способны освободить
Душу, Белую королеву, во втором — и донести до мужчины важ-
ность милосердия.
В этих главах мы будем говорить о руководстве Эго и Души,
о смелости и страхе, об активности и пассивности, знании и слепоте.
На втором испытании некоторые девушки могут попасть в клет-
ки, золотые и не очень, как птички, могут потерять свою смелость,
решительность окончательно.
Чтобы пройти его, нам нужно воспользоваться теми умениями,
которые мы обрели в первом испытании, и увидеть, куда нас заве-
ла жизнь, что нас окружает в материальной реальности, кому или
чему мы подчинены и чего хотим на самом деле. И, узнав, решать-
ся на действия. Если надо — уходить. Действовать. Отстаивать себя.
Не молчать. Это может быть отказ от профессии, в которую завело
Эго, но душе она совершенно нежеланна. Это может быть уход от
мужа-тирана, чье Эго не дает раскрыться.
Чтобы увидеть истинное лицо Эго и последствия его дей-
ствий, героини наших сказок и фильмов отправляются в страшное
место — логово «хищника», заглядывают за его тайную дверь. Она
закрывает «тайну» мужского начала.
У героизма есть второе лицо. И когда оно открывается, очарова-
ние пропадет. Девочки лишаются чар Эго, мужского героизма, кото-
рый, если действует, не прислушиваясь к женской мудрости, может
ослепить человека. Он может считать, что ему все дозволено, что он
всемогущ. Женщина может показать мужчине в зеркале отражение
его поступков, и, если его ослепление пройдет, он сможет прислу-
шаться к Душе и освободится от власти Черного короля...
Это испытание научит девушек быть мудрыми, смелыми, изобре-
тательными.
Так, второй шаг связан с отпиранием двери в тайны мужского на-
чала, освобождением себя от власти Эго и проявлением себя в мате-
риальном мире.
Как взаимодействия Эго и Тела проявляются в отношениях муж-
чины и женщины? Уход в крайность у мужчины — агрессия и стрем-
ление к власти, у женщины — заземленность и пассивность. Пер-
вые более склонны подавлять, вторые — уступать.
Однако женщине важно не бояться быть собой и не превратиться
в пассивную куклу, а стать смелой и независимой спутницей, кото-
рая смогла бы подсказывать мужчине путь.
Сегодня женщина, обретя себя, может действовать, выбирать
свой путь и способ реализации: влиять на общество, творить в ис-
кусстве, рожать детей — детей ли физических или интеллектуаль-
ных. Любого типа рождение — это отдача себя, то, к чему она долж-
на быть готова. Преодолев и это испытание, она сможет преодолеть
саму себя и обретет спасение.
Эта тема актуальна в современном обществе еще и потому, что
как раз это испытание многим не удается пройти. Прохождение это-
го этапа требует умения проявлять свои качества на деле при взаи-
модействии с окружающим миром. Назовем этот этап «Принцесса».
Подчиненное и зависимое мышление, награда за которое — матери-
альные поощрения, — вот тот барьер, который мы либо преодоле-
ем, либо нет. Останемся ли мы принцессами, сидящими в башнях,
или перейдем на уровень Королевы?
Пройдя этот этап, женщина познает свою цикличность — путь
Воды, которая вынуждена возвращаться на землю, а потом восхо-
дить обратно в небеса, соединяясь с «духом», чистым Воздухом.
Она освобождается от родительских установок, от идеализации или
очернения, понимает свое предназначение и становится свободной
и целостной.
Результат испытания — познание мужского начала, принятие
отца, обретение в себе мужской смелости и силы.
#Волшебная сила женщины
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Третья дверь. Обретение целостности. Королева
Возвращение целостности — это третья дверь, к которой нужно
найти ключ.
И тогда вновь волшебный мир воцарится в нас, говорят нам
сказки.
Это дверь между смертью и бессмертием, между ложным и ис-
тинным.
В главах, посвященных третьему испытанию, мы поговорим
о том, как складывается наша жизнь, если душа обращена к Духу,
и что происходит, если она подчинена Эго. А также о понятиях: лю-
бовь к себе и уничтожение себя, любовь к другим и уничтожение
других, бессмертие и забвение.
Что победит в нас — бренное тело или освободившаяся душа?
Эго или Дух?
В главах об этом испытании мы рассмотрим взаимоотношения
Эго и Истинного Я. Это третье испытание. Его прохождение потре-
бует настоящей мудрости, справедливости и женской силы. Назо-
вем этот этап «Королева».
Результат этого испытания — познание своей истинной сущ-
ности.
Пройдя этот этап, ты сможешь выполнять свое предназначение,
знать, принимать и защищать свою индивидуальность, любить и
быть любимой, помогать этому миру — и тем самым и самой себе,
оставаясь в сердцах множества людей и после смерти.
Жизнь в сердцах и в памяти людей — вечная жизнь. Понимание
своей роли в этом мире и задач, которые ты должна выполнять, на-
полнят твою жизнь любовью, ты сможешь дарить этому миру то,
в чем он сейчас нуждается больше всего...
Третье испытание — примирение с собой и возвращение вол-
шебного мира. Собственная кровь, которую отдает героиня, озна-
чает дарение своей любви и исцеления. Это боль Великой Матери,
которая, жертвуя собой и испытывая боль, отдает себя этому миру,
кормя его. Венец трансформации женщины — обретение силы всех
четырех стихий. Королева способна управлять своей жизнью и не-
сти миру мудрость, знания и любовь.
Женский путь трансформации
Путь трансформации в древности проводился как ряд испыта-
ний, символизирующих взросление. Были распространены посвя-
тительные обряды, в процессе которых инициируемые проходили
32
путь от детства к взрослости, от незнания к знанию сакрального.
Это духовный и эзотерический опыт, можно назвать его религиоз-
ным, или мистериальным...
Прохождение мистерии взросления — символическое прохожде-
ние личностной трансформации для получения своего места в мире,
обретения понимания своего предназначения, осмысления самого
факта своего взросления и дальнейшей роли в обществе. С помо-
щью обрядов в древности передавались сакральные знания — о роли
человека в мире, о природе, о женском пути, о крови, об отношени-
ях между людьми.
В современном цивилизованном обществе женщина, как прави-
ло, оторвана от древних традиций, от передачи сакральных знаний
своего предназначения от старшего поколения младшему. Поэтому
многие женщины теряются в своем психоэмоциональном мире. Но
понимание древних традиций поможет нам осознать природу на-
ших женских страхов, тайных желаний, снов...
Женский путь трансформации начинается с полового созрева-
ния. И часто инициатические действия и проводились с этого воз-
раста — с наступления менструации. Повзрослевшая девушка была
готова получить знания о тайнах рождения, жертвенности, своей
темной стороны и т.д. Считалось, что многие ответы сокрыты в кро-
ви. Кровь соединяет женщину с «подземным миром», который она
должна познать — и очиститься.
Обрядом был и процесс лишения девственности, где женщина
сталкивалась с еще одной стороной своей жизни — контактом с
мужчинами.
Путь трансформации — сакральный путь познания себя как
женщины, матери, жены, хранительницы природы и волшебницы.
Шаг за шагом она должна осваивать разные смыслы своего бытия.
Об этих шагах мы будем говорить, затрагивая несколько уровней
своего бытия: уровень духовный и символический, уровень матери-
альный и уровень психический, являющийся посредником между
миром духовным и земным.
Испытания мы проходим одновременно на всех этих уровнях.
Наши психологические победы отражаются в мире материальном,
духовные озарения помогают психологическим.
Сказки — как сон, как воображаемая реальность — дают нам воз-
можность сделать видимыми все три уровня.
Говоря об испытаниях этого пути, мы будем говорить об их про-
явлениях в разных сферах нашей жизни.
Физиологическая сфера — девственность, менструация, деф-
лорация, рождение ребенка и т.д. Физиологические особенности
#Волшебная сила женщины
33
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
женщины влияют на процесс трансформации и предопределяют
многие психологические факторы.
Психологическая сфера. В каждой главе мы будем говорить и о
психологических особенностях соответствующего этапа трансфор-
мации. Это будет и столкновение со своей теневой стороной, и по-
знание противоположного пола и его теневой стороны, и примире-
ние в себе материального и духовного.
Социальная сфера. Предыдущие факторы естественным обра-
зом отражаются на нашей общественной жизни. И мы будем гово-
рить об истинности или навязанности обществом выбора, о свободе
принятия решений, о следовании своим истинным желаниям.
Духовная сфера. Мы рассмотрим символы и эзотерические поня-
тия, связанные с каждым этапом трансформации. И приведем при-
меры из фильмов и мультфильмов на каждый из них.
Последовательно мы рассмотрим все эти сферы, чтобы понять,
что с нами происходит в разные периоды жизни. Что мы, возможно,
не смогли отработать, как это осознать и что с этим делать. Наша
задача — осмыслить эти сферы, прийти к внутренней гармонии и
реализовать свой потенциал в каждой из них. И самое главное —
раскрыть свои природные таланты: творчество, гармонию во всех
сферах жизни, понимание психики, магические и интуитивные
способности.
34
Начало пути
#Начало пути
В детстве мы чувствуем целостность, связь с Мировой душой,
видим мир совершенно иначе, чем взрослые. Это тот период «иде-
ального царства», Белого короля и королевы, который потом мы
будем искать в течение всей жизни, если не забудем о нем совсем...
В детстве сказочный духовный мир для нас реальнее, чем мир
земной, в котором мы еще лишь начинаем осваиваться.
Детство окрашено в яркие тона, оно не омрачено дуальностью
сознания, ребенок еще не знает, что есть хорошее и плохое, он до-
верчив и открыт для мира, воспринимает его целостным и ощущает
с ним единство. Родители кажутся идеальными, взрослый мир — не-
опасным.
В сказках и фильмах наши героини показаны смелыми и добры-
ми девочками. Они верят в любовь, красоту мира, равенство между
людьми. Их мир волшебен, душа стремится помогать окружающим,
тянется к природе. Такова и Аврора из «Малефисенты», и Анна,
и Эльза в «Холодном сердце», и Моана в «Моане», и Диана в «Чу-
до-женщине»...
Сердце девочки откликается на боль мира. Она жалеет и любит
животных, цветы, мир вокруг себя. Так проявляется ее связь с Ми-
ровой душой, матерью мира.
Но мир взрослых устроен почему-то не так идеально. Почему же?
Взрослые как будто забыли о сказке. Материальный мир увлек
их, они начали считать его единственно реальным, а часть себя, не
вписывающуюся в рамки их системы существования — отвергать.
Наше взросление — это как будто переход из мира сказочного в
мир взрослый, в котором наши представления об идеальном мире
начинают разрушаться. Мы пытаемся понять особенности взрос-
лого мира. Видим конфликты, страдания, боль людей, узнаем о
войнах, преступлениях... «Почему в мире столько страданий?» — 35
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
задаемся мы вопросом. «Так быть не должно, — рассуждают дети. —
Почему люди так себя друг с другом ведут?
Так разрушаются представления об идеальности взрослого мира,
но дети верят, что это можно изменить.
В фильмах, как и в жизни, взрослые пытаются объяснить детям
причины: говорят, что когда-то все было иначе, людьми правил
Зевс, люди были добры, но потом во власть пришел Арес (фильм
«Чудо-женщина»); что Мауи украл сердце Те Фити и она стала
страшной демоницей и начала нести смерть («Моана»), и т.д.
Но сами взрослые как будто потеряли надежду что-то изменить.
Они защищают себя, отгораживают детей от окружающих бед, вос-
питывают, чтобы дети были достаточно социально адаптированны-
ми, особо не выбивались «из нормы».
В « Моане» родители живут на острове и за рифы не выходят. Но
Моану тянет к Океану.
В «Чудо-женщине» женщины не выходят за берега своего остро-
ва. Но Диана не хочет жить в рамках, поставленных матерью.
В «Лабиринте Фавна» женщины подчиняются Видалю. Хотя
исподтишка Мерседес помогает партизанам, а Офелия общается с
волшебным миром, но и это не одобряется взрослыми.
В «Голодных играх» мать Китнисс тоже смирилась с существую-
щим режимом, но в душе надеется на свою дочь. А Китнисс не хочет
жить в той системе, которой она должна, по мнению взрослых, под-
чиняться.
Физиологически
Наши героини в этот период жизни «на острове» — юные, живу-
щие с родителями и еще не отправившиеся в самостоятельный путь.
Символически девственная плева отгораживает девичий волшеб-
ный мир от мира взрослых, в котором царит «зло». Отличия детям
еще мало понятны, до периода полового созревания они их мало ин-
тересуют, и, хотя уже многие дети в раннем возрасте начинают ин-
тересоваться половыми органами друг друга, но ими движет скорее
любопытство, нежели желание сексуального контакта.
Девочка еще не познала депрессию как следствие влияния ее по-
ловых гормонов, мальчик — агрессию. Но этот процесс дальнейше-
го развития уже заложен в детях.
По мере полового созревания их будет тянуть к чувствам. Они за-
хотят выйти за рамки «дозволенного».
36
Эзотерически
Женская девственность символизирует Душу, обращенную к
Духу. Что означает чистоту помыслов и непорочность, неискушен-
ность. Символизируется огороженными источниками воды.
Например, это закрытый колодец — символ священный. Коло-
дец символизирует источник жизненной энергии. Во многих тради-
циях считается, что энергия и жизненная сила девственницы защи-
щены от внешних вторжений.
Период девственности — сказочное и магическое время. Его
можно сохранять как угодно долго — на сколько хватит желания.
Но в то же время пробуждающаяся сексуальность стремится к изу-
чению нового. И эту энергию можно направлять на творчество, от-
крытия, достижения.
Таким образом, можно считать период девственности периодом
чистоты, пробуждающейся сексуальности, которая, так или иначе,
приведет к тяге познать и «запретить плод». Но всему свое время.
А сейчас насладимся сказочным периодом. Девственность — пе-
риод обостренного восприятия, чувствительности, энергий, дина-
мики, творческих сил, контакта со своей душой, движения к цели,
смелости.
Запасы энергии в этот период сохраняются лучше и ярче. При
чем речь идет и о мужчинах, и о женщинах.
Мальчик-девственник в большей степени добр, в этот период он
символически сохраняет связь с душой; это позже, при его половом
созревании, под влиянием бурных гормонов будет расти и его агрес-
сивность.
Девочка-девственница еще сильна и обладает крыльями, творче-
ским полетом, нежели позже, при половом созревании, когда под
влиянием гормонов будет расти ее мягкость и подчиненность.
Итак, девственность помогает нам не переключаться на
нижние вибрации, матка еще чиста от энергетических чужеродных
следов, и мы способны к чистому магическому и интуитивному
восприятию.
Девственнице энергетически намного проще восстановиться,
в ней больше сил, так как энергию она не теряет и не отдает мужчи-
не. В дальнейшем каждый, с кем у нее случится сексуальный кон-
такт, будет питаться ее энергией. И одно дело, если она отдает эту
энергию тем, кому действительно хочет отдавать — и получает отда-
чу, и совершенно иное — если она понятия не имеет, что за человека
она выбрала, если вообще выбирала.
#Начало пути
37
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Девственница же таких привязок не имеет, поэтому ее энергия
расходуется иначе. Девственную энергию проще направлять на
творческие способности, чувства, динамику и т.д., включая и прояв-
ление магических способностей. Легче раскачать энергию и напол-
нить верхние чакры при отсутствии дыр в нижних чакрах.
Но с взрослением возникает тяга и стремление к открытию выхо-
да этой энергии, и в этот период способности также проявляются,
но приобретают несколько иной окрас. А с появлением половых
контактов они могут и вовсе перестать напоминать о себе.
Поэтому еще в период до вступления в контакт с иными энерге-
тическими полями девочка должна достаточно хорошо понять свое
поле и важность умения управлять своими желаниями, которые в
период полового созревания будут возникать.
Хорошо с детства уметь направлять пробуждающуюся сексуаль-
ную энергию на творчество, развитие способностей, получение об-
разования, личностное развитие, мистическое образование — так
как, например, вдохновение создать творческое произведение и
сексуальное возбуждение похожи энергетически.
Первое испытание. Знакомство с Луной.
Подсознание и Тело. Мать. Женское начало
Общее: Если в детстве мы ощущали целостность, то теперь при-
шло время знакомиться и осознавать в себе женское начало со всей
его двойственностью — не только со светлой, но и с темной стороной.
На этом этапе мы сталкиваемся с теми чувствами, которые вызыва-
ют в нас боль, страх, мы узнаем болезненную сторону психического
мира. С началом полового созревания и менструации мы сталкива-
емся со всем психическим опытом, который пережили женщины
нашего рода, да и женщины в целом. На нас начинает сказываться
то, что пережила наша мать, бабушка и т.д. Мы бессознательно на-
чинаем испытывать внутреннее давление, непонятные чувства, ко-
торые не можем объяснить. Мы начинаем свою чувственную жизнь,
испытываем боль и агрессию, любовь и отчаянье. Чем больше мы не
принимаем в себе, тем больше отвергнутого накапливается в нашем
внутреннем мире. Возникают страхи, психические силы угасают...
Чем больше чувств мы в себе «хороним», тем более мертвыми и без-
душными становимся.
На данном этапе мы учимся выживать и иметь достаточно воли
gg к этому. Несмотря на все те испытания, которые отправляет нам
#Начало пути
жизнь, мы учимся стремиться к свету, как росток, вырастающий из
земли, тянущийся к Солнцу.
Это испытание связано с работой над отношениями с матерью.
Мы сталкиваемся не только с дающим жизнь, но и поглощающим и
ограничивающим аспектом матери. Ведь ее любовь дает нам энер-
гию жизни, но ее боль — лишает этой энергии. И пока мы не спо-
собны принять и понять в себе женскую «темную» сторону, полную
боли и страданий, в нас иссякает стремление жить. Пришло время
увидеть мать не только с положительной стороны, но и признать и
принять ее недостатки. Пока это испытание не отработано — мы ис-
пытываем сложности в отношениях с ней, бессознательно не при-
нимая женское начало.
Важно пройти уроки матери, осознавать свой психический мир,
прорабатывать сложности, которые возникают при соприкоснове-
нии с реальным миром, иметь достаточно сил не сдаться и трудиться
над собой, чтобы преодолеть их.
Работа над этим этапом: необходимо осознавать весь тот внутрен-
ний психический пласт, который мы накопили в себе. Понять чув-
ства матери, понять и принять свои собственные чувства, которые
часто болезненны. Принять то, что мир чувств не всегда приятен.
В нем есть и черное, и белое. Черное требует труда и преодоления
испытаний, белое — дарует и поощряет. Поэтому важно не пытаться
подавить или отмахнуться от неприятных чувств, но прожить и по-
знать их. Избегая негативных чувств, пытаясь их чем-то заместить,
мы бежим от самих себя, от своего психического мира. И это лишает
нас сил, энергии жизни.
Жизнь требует смелости. Смелости пойти в боль, неудобное для
себя положение, пережить неудачи, но продолжать двигаться впе-
ред. Для этого необходима большая воля к жизни, которой мы на-
чинаем учиться.
Избегая трудностей, мы остаемся «в земле», поглощающей нас.
Обрабатывая землю — проходя трудности, — мы прорываемся к
свету.
Преодоление сложных, ограничивающих нас обстоятельств учит
выносливости, трудолюбию, внутренней несгибаемой силе, стерж-
ню, благодаря которым мы становимся способными жить самосто-
ятельно.
Символы: проклятие в сказках — менструация, символическая
память «о первородном грехе». Душа устремляется в подземелье.
Символически с наступлением менструации вода начинает сгу-
щаться, чистая алая кровь превращается в темные менструальные 0Q
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
сгустки, которые в естественной среде притягиваются и капают на
землю и впитываются, поглощаются ею, что означает спуск Души.
Чистая вода — связь с Белой королевой. Это чистые чувства. Черные
менструальные сгустки — связь с Черной королевой. Мы знако-
мимся с другой стороной земли — с поглощающей, всасывающей.
С могильной темнотой, со смертью — это темная сторона матери.
Земля, лишенная воды, страдает. Соединяет их красное — кровь,
жизнь, в которой есть «и вода и земля», и Белое и Черное, и бес-
смертие и смерть. Жизнь и Смерть — живая и мертвая вода. Кровь
объединяет их в одно целое. Это путь Воды — которая вынуждена
возвращаться на землю, так как «превращается в кровь», но потом
вновь восходить на небеса и воссоединяться с чистым Воздухом.
Эзотерически
Женщина рождается чистой и невинной, не потеряв свою силу
и — символически — крылья, то есть смелость и активность. Чи-
стая, девственная, она символизирует духовность и нетронутость —
это Белая королева (символически — бессмертие). Затем наступа-
ет «красный период», период полового созревания — менструация.
Символически менструация — кровь, устремляющая под землю —
Душа, которая спускается в бездну. Происходит знакомство с Черной
королевой, страданиями, сложностями, болью, темным глубинным
женским началом. Это символическая Мачеха, «злая судьба», от-
правляющая испытания. И с началом менструации мы знакомимся
с ней и с задачами, которые она перед нами ставит.
Но все ее сложности, если их пережить и преодолеть, даруют нам
сокровища — сокровенные знания, понимание принципов жизни и
смерти, черного и белого и их взаимосвязи. Если избегать ее испы-
таний, черного, мы не познаем и белое, дары своей жизни.
Люди издревле боялись «тьмы» — темных сторон самих себя,
своих недостатков, превратностей судьбы, старались не признавать
их или всячески избегать, считая происками «дьявола», от которого
можно как-то «укрыться», спрятаться. Но этот «дьявол» — внутри
каждого из нас, бегая от него, мы лишь усиливаем в себе страх перед
темной стороной самих себя.
Менструация по этим же причинам вызывала страх, восприни-
малась как нечто опасное. Ведь кровотечение связывали с темной
стороной и дьяволом, с нарушением чистоты, искушением. Этот
страх приводил к подавлению женщин, менструирующая подверга-
40 лась унижению и изоляции. Ее отвергали. Проявление ее женской
природы означало начало отвержения и одиночества. Как о ней
только не говорили и как только не объясняли мистическое значе-
ние менструации! Это и «связь с дьяволом», и «проклятье», «наказа-
ние»... Казалось, женщина связана с миром магии, тайной. Особые
магические способности женщин, способность тонко чувствовать и
предсказывать называли дьявольскими способностями и всячески
пытались отгородить женщину от ее чувств. Глубинная женская му-
дрость, связь со смертью, смелость и магия женщины были наказуе-
мы и запрещены... И в древности женщину изолировали, чтобы она
не могла нести зло, ограничивали ее контакт с Солнцем, прятали в
темноту, так как в период менструации женщина особенно связана
с Луной и темными силами....
Страх вызывало и то, что с женской «тьмой» может столкнуть-
ся мужской «свет» и искуситься ей. И тогда проснется Черный
король — в мужчине проснется хищническое начало, он устремится
к женщине в жажде ей овладеть.
Чтобы этого избежать, в древних обрядах девочку прятали, от-
водили в специальное место, где она должна была осмыслить свою
природу и подготовиться к продолжению своего пути во взрослом
мире. Изучить энергии, которые в ней усиливаются вместе с прихо-
дом менструации, понять свою «тьму».
Так и в сказках: на этом этапе отец пытается отгородить «темную
сторону» девочки от себя и от нее самой. Мы видим здесь первое
«запирание», первую дверь, которая разделяет светлую сторону де-
вочки и ее темную сторону со всеми ее переживаниями, пробужда-
ющейся сексуальной силой, желаниями...
В мифологии: однажды, гуляя, Персефона засмотрелась на цве-
ток и хотела сорвать его, и тогда ее украл Аид и сделал своей женой.
Деметра, ее мать, богиня плодородия, долго скиталась по земле в
печали. Она была безутешна, покинула богов, стала простой смерт-
ной. И тогда на земле все перестало расти. Жизнь остановилась.
Зевс помог ей, и Персефона стала часть времени проводить в Аиде,
а часть на Олимпе. Но Аид дал ей съесть зерна граната, и Персефона
стала обречена возвращаться в царство Аида.
В сказках и фильмах: двойственность женского начала в сказ-
ках часто выражается в образах, связанных с водой и землей. Вода
управляет психическим миром, связана с миром чувств, способ-
ных и даровать жизнь (живая вода, любовь), и лишить ее (мертвая
вода, холод). Земля управляет материальным миром. Земля способ-
на поглощать, увлекать, но способна и давать жизнь, «кормить».
#Начало пути
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Снежная королева—чистое, непорочное начало, но будучи отвергну-
тойона«замораживается».Замороженнаяжизнь...(В«Холодномсерд-
це» — Эльза). Герда—земля. Значение скандинавского имени Герда—
«защитница». Горячая, простая, добрая, земная. (В «Холодном серд-
це» — Анна). Но без чувств она погибает...
Ключик к первому испытанию: секрет в том, что наши героини мо-
гут пройти в царство Черной королевы, познакомиться с ней — уви-
деть в лицо свои страхи, боль, страдания, освободиться от тяжести,
которая давит изнутри. Чтобы привести свой внутренний мир к гар-
монии, нам нужно обратиться и к Черной королеве, познать ее —
и тем самым обрести ее поддержку. Ее психическая сила огромна.
И кровь подсказывает нам путь в собственные глубины. Длинный и
сложный путь Герды к Снежной королеве — это возвращение серд-
ца, стремление растопить застывшее холодное сердце.
Это проклятие — переживать боль и нести смерть, но, осознав
свою боль, мы можем трансформировать ее и научиться управлять
своей силой, чтобы нести жизнь. Только объединив в себе обеих,
женщина обретает истинную силу — Силу Черной и Белой коро-
левы.
Цель первого испытания: познать Черную королеву, принять и по-
нять «Сложное зло», не отвергать, но изучать все, что мы в себе «по-
хоронили». И тогда «Смерть» дарует сокровища. Символически Ма-
чеха становится Феей, которая начинает помогать нашим героиням.
Это означает, что если мы не отвергаем, но работаем со своим под-
сознанием, воспоминаниями, негативными эмоциями, сложностя-
ми, которые отправляет жизнь, преодолеваем трудности, не сдаемся
им, то злая судьба меняет лицо и становится доброй и волшебной.
Признавая сложности, а не избегая их, мы обретаем силы. Не боясь
в себе недостатков, понимая, что они есть и работая над ними, мы
учимся двигаться к свету, выживать, так как имеем достаточно воли
для этого. Независимо от того, какие сложности происходят, мы
учимся принимать их, а не «замораживаться» — что означало бы, что
мы прячемся от чувств. И тогда угасающие чувства оживают вновь,
природные женские качества — проницательность, интуиция, по-
нимание психического мира, магия — начинают поддерживать нас
на нашем жизненном пути.
Так благодаря прохождению первого испытания женщина может
научиться удерживать в равновесии свою темную и светлую сторо-
ну. Это путешествие, не видимое в обычной жизни, это внутреннее
путешествие. Но сказки и фильмы делают невидимое видимым.
А И дают нам ориентиры и подсказки.
42
Психологически
Начало менструации обусловлено гормональными изменениями.
Психологически наступление менструации также воспринимается
неоднозначно. Как правило, для девочки это странное и пугающее
событие. От него веет тайной и тем, что никто не должен знать. Это
и стыд, и страх — ведь кровь ассоциируется со смертью, ранением,
болезнью.
Детство заканчивается. Когда мы впервые сталкиваемся с мен-
струацией, это может быть для нас ударом. Пришло время расста-
ваться с «доброй мамой» и обрести сакральную связь с другими
женщинами рода, приобщаясь ко взрослой жизни, в которой есть
не только «добро», но и много испытаний и сложностей.
Менструация связана с болью и чувствами, инстинктами, кото-
рые начинают наполнять нас. В этот период наши чувства особенно
сильны. Они уже не так чисты, как в детстве (Белое). От них отда-
ет жаром и страстью (Красное). Это приводит к боли и страданиям
(Черное). И, взрослея, мы учимся принимать в себе весь спектр этих
переживаний.
Девочка проживает первые неудавшиеся чувства, первую влю-
бленность, отвергнутость, приставания, получает информацию о
сексуальной стороне жизни в деталях. Эта информация может шо-
кировать ее, оставить ощущения унижения, стыда и грязи. Ей труд-
но до конца идентифицировать себя с женщиной.
С началом полового созревания с девочкой начинает твориться
странное, она меняется. Независимо от нее, из-за действия гормо-
нов, в ней включаются эмоции, которые окружающие не приемлют.
Все стремятся «избегать зла», запирать ту сторону личности, которая
в девочке начинает просыпаться. Ей хочется плакать — но это «пло-
хо». Кричать — но кричать тоже «нельзя». Девочка сталкивается с
тем, что в ней есть то, чего «быть не должно» — по мнению социу-
ма, который пытается управлять ее «нежелательными проявления-
ми». Мир двоится — в нем как будто есть разрешенное и запретное.
Ощущение себя как целостной личности как будто расщепляется.
Девочка начинает стесняться некоторых своих особенностей, своей
индивидуальности. Между «темным», непозволенным, и чистым,
принятым нами, возникает стена. Мы начинаем испытывать страх
самих себя, своей темной стороны и темной стороны матери. Про-
сыпающаяся внутренняя сила нас притягивает, но с ней «нельзя»
контактировать. Нас всячески оберегают от проявления мощи на-
шей природной эмоциональной и сексуальной силы.
#Начало пути
43
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Переходный период психологически сложен для девочки. Ей
приходится сталкиваться с такими чувствами, о которых она ранее
даже не подозревала.
Общество ей транслирует: есть правильное — и тайное, с чем
контактировать нельзя.
Пробуждающаяся сексуальность, нарастающая женская сила,
требующая выхода, агрессия, чувства, природная сила — всем этим
девочка еще не умеет управлять.
Девочку начинают социализировать, учат не выражать «темные
стороны своей личности». Ее природная сила, агрессия, магические
способности, сила чувств запираются от окружающих. Учат не вы-
ражать эмоций, вести себя «хорошо». Девочка начинает замыкаться,
стыдиться своих чувств. Стена разделяет ее как будто на две поло-
винки — на правильную и хорошую, белую, и черную — ту, которую
надо скрывать. Хорошая половинка постепенно начинает терять
связь со своей жизненной силой, забывает о смелости, подчиняется
принципам, которые ей пытаются навязать...
С созреванием девочки симбиоз дочери и матери разрушается,
доброта матери ощущается не так, как в детстве, отчуждение нарас-
тает. Непросто признать, что волшебный мир не только добр, но и
достаточно требователен.
Девочка в этот период может погрузиться в депрессии, стать
скрытной. Ей кажется, что она никому не нужна и ее никто не лю-
бит, она непонята и одинока. Опереться не на кого и не на что. Мир
начинает «раздваиваться», в нем полно конфликтов...
Приоткрывшая взрослая жизнь показывает себя с тех сторон,
о которых она и не подозревала. Ощущение грязи, стыда, неприя-
тие, чувство вины часто сопровождают период взросления.
Детство остается в прошлом. Ее волшебная частица, Белая коро-
лева, истекает кровью. Душевная чистота омрачается. Девочка все
больше заземляется под давлением окружающего мира и внутрен-
них переживаний, волшебная сказка начинает забываться.
Сможет ли она справиться с тем, что земля начинает ее затяги-
вать? Сможет ли быть достаточно стойкой, чтобы продолжать ве-
рить в волшебство, не бояться испытаний жизни и преодолевать
их так же самоотверженно, как Золушка или Офелия в «Лабиринте
Фавна» и как другие наши сказочные героини? Сможет ли увидеть,
что эти испытания даны ей, чтобы раскрыть в себе волшебную силу,
и понять, что чем больше она переживет и проработает в себе, тем
могущественнее будет ее сила?
Ей предстоит многое пережить. Понять вкус земных удоволь-
Д Д ствий и научиться не отдаваться им без остатка. Познать мир чувств,
в котором много и боли, и счастья. Для чего ей даны такие сильные
энергии, эмоции, наплыв которых она переживает? Она любит и
отвергает, отдает все без остатка и отбирает последнее, влюбляется
в жизнь и тяготеет к смерти, бросает все ради любви и делает все,
чтобы уничтожить когда-то любимого. Весь спектр разнообразных
чувств открывается перед ней. Как обращаться с ними?
Если она этому не научится, не поймет тайны женской силы и не
пройдет испытания этого этапа, то рискует попасться в руки мужчи-
не, который подавит ее мир чувств. Черный король, Эго, победят ее,
она променяет себя настоящую на платья, деньги, потребление, за-
морозив свои чувства. Только порой слезы, истерики из-за неясных
и смутных причин, недовольство жизнью и отношениями, мысли о
неких упущенных возможностях будут пытаться прорываться из ее
подсознания, чтобы она вернула себе былую уверенность в себе и
смелость.
Это — путь сестер Золушки.
В этот период очень важно не потерять свою индивидуальность,
не подавить в себе все качества, не принимаемые обществом, не
превратиться в безликое и безжизненное существо. Важно учиться:
изучать себя, свои эмоции и чувства.
С началом полового созревания девочка знакомится не только
со своей собственной, но и с материнской темной стороной. Мать
теперь воспринимается как мачеха, указания которой похожи на
желание поглотить, уничтожить, запретить все, что только можно....
Испугавшись ее, не желая быть на нее похожей, девочка может на-
чать отвергать свои качества, связывающие ее с матерью.
Мать контролирует, дает домашние указания, учит земным де-
лам. Это больше не та добрая фея, какой она казалась девочке в
детстве. Теперь мама строга, и у нее есть требования. Мать может
пытаться вылепить то, что ей самой не удалось реализовать в жизни,
присвоить жизнь дочери. Девочка может чувствовать ее душевное
равнодушие, недостаток внимания.
Происходит процесс полового созревания, девочка превращает-
ся в молодую девушку, вызывая подсознательную зависть и ревность
к своей молодости и свежей сексуальности. И мать может обесце-
нивать чувства дочери, высмеивать ее, плохо скрывая зависть, вы-
шучивать, обижать, бессознательно воспринимая ее как соперницу.
Если девочка пойдет по пути отрицания темной стороны матери
и сбежит к первому попавшемуся мужчине, то у нее не будет зна-
ний и женской силы. Не имея их, она не справится с мужской силой
и, вырвавшись из плена матери, попадет в плен к мужчине. Сменит
один дом, который стал тюрьмой, на другой: такой же, но чужой.
#Начало пути
45
Если же она полностью подчинится, то станет такой же, как мать.
На самом деле ни покорность, ни отрицание — неверны. Нуж-
но пройти первый этап и обрести женскую силу, изучая ее темные
аспекты. Борясь против собственной души, мы лишь усиливаем ее
гнев, который в один миг может разрушить все существование. Если
же нам удастся разгадать тайну Черной королевы и пройти ее испы-
тания, то откроется доступ к той себе, что заперта сейчас за дверью.
В чем гармония между Черной королевой и Белой королевой?
Внутренняя женщина формируется с детства и, конечно, не без
влияния родителей, особенностей воспитания и природных склон-
ностей. Если у нашей матери было много «непринятого» и Черная
Ф королева вырывалась в виде агрессии и власти, и мы не справились
® с ее напором, то мир чувств может начать вызывать в нас страх.
Но и наоборот: если мать «переборщила» с Белой королевой — Ha-
О. пример, заботой, нежностью и любовью, отгораживая нас от Черной
§ королевы, — мы можем в результате вырасти совершенно неприспо-
собленными справляться с отрицательными эмоциями. Хорошо,
s если мама проявляла черты и Черной, и Белой королевы, и мы по-
X знакомились с обеими.
Формирование нашей внутренней женщины не ограничивается
Е контактом и отражением качеств матери. В течение всей жизни мы
£ ищем эту гармонию, эту золотую середину женского в самих себе
и в других людях.
* Не менее важную роль в понимании женской энергии играет отец.
Если внутренняя женщина отца развита нормально, он не блокиру-
X ет чувствительность, не обесценивает красоту, проявление заботы.
S' Он будет подавать пример мужского отношения к женщине — ма-
Ф тери ребенка — как к прекрасной богине, любимой им. К дочери он
Эб будет относиться как к красивой и любимой им девочке, защищен-
W ной отцом. Если у отца конфликт с его внутренней женщиной, он
X обесценивает чувства, творчество, женщин. Это может быть форма
° мести за недолюбленность, за недостаток контакта с женским на-
Ф чалом в собственном детстве. Мужчина с недоразвитой внутрен-
ней женщиной бессознательно боится мира чувств, не понимает
,(0 их. Соответственно, такое отношение к женщинам он транслирует
и на ребенка, вызывая в нем страх перед женским началом.
В фильмах и мультфильмах
В «Моане» предки Моаны были великими мореплавателями,
но после событий с сердцем Те Фити пала тьма, и корабли нача-
45 ли пропадать в океане. А островитяне стали детьми суши. Отец
Моаны не отпускает Моану в море. Там опасность, зло, неизвестные
существа... Отец пытается отгородить Моану от мира чувств, от их J
опасностей, с которыми ей, как бы он ни старался, все же придется
столкнуться. 5
В «Малефисенте» маленькая Аврора в день своих крестин прокля-
та Малефисентой: до захода солнца в день своего шестнадцатилетия
она уколет палец о веретено и впадет в сон, подобный смертному. х
Но через это проклятие она связана с волшебным миром. Отец,
пугаясь исполнения проклятия, запирает девочку. Он отправляет
Аврору глубоко в лес, чтобы «проклятье» не коснулось его дочери,
приказывает спрятать все прялки в королевстве и просит заботиться
о дочке фей, которые скроют ее в тайном убежище на 16 лет и один
день. Он надеется, что его дочь избежит предначертанного ей. Феи
говорят: «Мы больше не феи. Мы три крестьянки, воспитывающие
сиротку в лесу. Так, больше не летаем. Не летаем? — Нет, нет. И не
колдуем. — Не колдуем? Вы все слышали».
Девочку пытаются заставить забыть о ее истинной природе, удов-
летворяя лишь материальными «подарками» и заботой: «Почему она
ревет? Наверное, проголодалась. Так покорми ее!».
Но Аврора чувствует связь с Малефисентой, что бы ни происхо-
дило.
В это время Стефан пытается истребить «зло», готовит ловушку
для Малефисенты, а она, отвергнутая, полностью отгораживается
от мира человека, создав стены.
В «Чудо-женщине» — это необыкновенные способности Дианы,
которая тянется к мечу и боевым искусствам. Ее пытаются в этом
ограничивать, чтобы она вела спокойную жизнь и не проявляла
агрессию. Она должна быть послушной. Но Диана хочет трениро-
ваться. Однако ей это запрещают.
В «Лабиринте Фавна» мать девочки истекает кровью. Капитан
Видаль все активнее борется против партизан. Для Видаля важна его
территория, его идеи, и он готов убивать ради них. Девочке наказы-
вают вести себя хорошо, не ослушиваться его. Кармен, мать Офе-
лии, болеет; беременная, она не встает с кровати. Девочка вынужде-
на как-то выживать в той реальности, куда они с мамой переехали.
В сказках обычно на этом этапе отец-король уезжает. Добрая
мать умирает. Девочку воспитывает злая мачеха. Мачеха — это
темная сторона матери, с которой начинает знакомиться девочка.
В «Золушке», когда в дом приходит мачеха, она заставляет девоч-
ку прислуживать, выполнять всю грязную работу. Она ее унижает и
пристыжает. Но Золушка готова работать. Z 7
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
В «Холодном сердце» сила Эльзы растет. Она управляет водой,
замораживая ее и играя со своей сестрой Анной. Она умна и сме-
ла. Но силы ее растут все больше. И в какой-то момент Анна падает
при волшебных играх с сестрой (волшебные силы выходят наружу).
Две сестры — символически две стороны девочки, которые в ка-
кой-то момент разделяются: Эльза проявляет свою силу, свои чув-
ства, агрессию. Анна «ранится», что означает начало менструации.
И «темную сторону» — Эльзу — запирают. Смелость и силу теперь
проявлять нельзя, они взаперти. Отец боится, что силы Эльзы могут
представлять опасность для людей. Ее сила слишком непонятна и
кажется опасной. Эльза страдает от своих способностей, она одино-
ка и отвергнута.
Связь Анны с Эльзой, обладающей волшебными силами управ-
ления водой, — с психическим миром — нарушается.
Анна начинает общаться с ней лишь через дверь. Анну учат себя
контролировать, не выражать своих чувств, быть хорошей. Подчи-
няться правилам. Начинает накапливаться неосознаваемая агрес-
сия, так как Эльза не понята, она взаперти. Анна остается в подчи-
ненной роли. Агрессию выражать она не может, а ведь именно это
дает нам силы менять то, что нам не нравится. Эта сила заключена
в нашей связи с Темной матерью, это наш ключик, который хранит
Черная королева. Но всему свое время.
Но Анна должна «забыть о магии»: Тролль советует устранить
всю магию и даже воспоминания о ней — для безопасности. Но обе-
щает не отнимать радость.
«Но она не сможет вспомнить о моем волшебстве? — пугается
Эльза.
— Это только к лучшему. Послушай меня, Эльза, твои силы будут
лишь расти. В них заключена красота-
Но при этом и великая опасность. Тебе нужно научиться управ-
лять ими.
Страх станет для тебя противником».
Отец обещает: «Мы будем ее оберегать. Она сможет научиться
управлять своими силами, я уверен. Адо тех пор мы закроем ворота.
Мы уменьшим прислугу.
Мы ограничим ее встречи с людьми и сохраним ее дар, спрятав
его от всех... даже от Анны».
Отец запирает Эльзу, и девочки оказываются по разные сторо-
ны стен. Анна продолжает жить обычной жизнью, уже забывая о тех
далеких днях, когда они с сестрой были вместе. Девочки общаются
через дверь. Это напоминает то, как земное Я общается со своим
подсознанием, в котором накапливается все больше неосознанных,
не нашедших в жизни земной сестры чувств и сил. Анну все больше
начинают увлекать более земные заботы. Ей начинает казаться, что
платья, еда, принц — это и есть то, для чего она рождена...
Но Анна не теряет связь с сестрой совсем, они периодически об-
щаются через дверь.
Воля к жизни
Девочки — героини фильмов и сказок, о которых мы говорим в
этой книге, не боятся испытаний жизни и этим отличаются от окру-
жающих их женщин. Они готовы к прохождению боли и непростых
жизненных задач, их «тянет в океан» — они помнят о своей связи с
Душой и готовы к получению опыта. Зов души устремляет их в пу-
тешествие, в котором им предстоит преодолеть власть Эго, освобо-
диться и помочь миру вернуть те ценности, которые были забыты.
Они избранные, смелые и готовые идти до конца.
Мы видим множество примеров женщин, которые сдались на
этом пути. И забыли о своей смелости, силе, чувствах, природных
знаниях. Они заперты в своем мирке, не решаются выходить за его
границы. По сути, они хоронят свое истинное предназначение в зо-
лотой клетке... Не решаются на эти испытания, очарованные муж-
ским героизмом настолько, что не видят женской силы в себе. Не
решаются на это и женщины, которые сильно поддались существу-
ющей системе и не могут мыслить интуитивно... Они предпочтут
остаться на своем удобном островке, избегая сложностей. И даже
зная, насколько миру нужна их помощь, примут «Ареса» как дан-
ность.
Однако избранная женщина не может равнодушно смотреть на
то, в чем нужна ее помощь. Если она видит, к каким последствиям
приводит правящее Эго в мире, может ли она удовлетвориться ил-
люзорным покоем в своем доме и закрыть глаза на происходящее?
Избранная не боится сложностей и готова действовать.
Она должна быть достаточно смелой, чтобы пуститься в это пу-
тешествие и не остаться запертой на острове, дома у родительского
плеча, а получить свой опыт и нести в мир свою мудрость и любовь.
Женщина, раскрывшая свою силу, может выполнять свое предна-
значение — уравновешивать активность и стремление к завоевани-
ям мужского начала. Без активного участия женщины мир лишается
тепла и стабильности, связи с природой и традициями, устремля-
ясь лишь в бесконечный прогресс. Лишь совместными действиями
#Начало пути
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
мужчин и женщин контакт с Мировой душой вернется, на Земле
воцарится мир и природа исцелится. Женщина новой эры — сим-
вол новых способов выхода из сложного положения, в котором ока-
залось человечество, решения глобальных проблем с помощью не
силы, но мудрости, интуиции и изобретательности. Быть может,
и в нашем реальном мире произойдут изменения, если женщины
станут сильнее, а мужчины милосерднее и начнут прислушиваться
к голосам женщин.
Символы: женщина с мечом.
В фильмах и мультфильмах:
В фильмах «Малефисента», «Чудо-женщина», «Голодные игры»,
«Холодное сердце», «Лабиринт Фавна», «Моана» и других, не упо-
мянутых в этой книге, мы видим героинь, готовых к большому пути
жизни и помощи миру и еще не ведающих, с какими сложностями
им придется столкнуться, но идущими вперед и в результате справ-
ляющимися со всеми испытаниями на своем пути.
Они могли бы остаться на острове, либо жить спокойной земной
жизнью, но они стремятся к большему.
Тьма все равно придет к ним, если много тьмы вокруг, как бы они
ни отгораживали свой островок. Как бы Эго, сознание, не защища-
лось, но если в подсознании много тьмы, она настигнет и начнет
уничтожать Эго... Наши героини идут в тьму — самих себя, окружа-
ющего мира, — чтобы исцелить тьму, все отвергнутое и непонятое,
и тем самым спасти самих себя, свои «королевства» и народы. Они
не избегают трудностей, но начинают с ними бороться.
Женщина обладает сочувствием и состраданием, а значит, может
погрузиться в тьму и может понять ее и исцелить. Именно благодаря
этой связи героини наших фильмов найдут спасение для своих на-
родов и вернут гармонию в психический мир.
В «Лабиринте Фавна» с самого приезда к капитану Видалю Офе-
лия видит волшебные знаки. Несмотря на предостережения взрос-
лых и их убеждения, что волшебства не существует, она в него ве-
рит, не смиряется с жестокой жизнью, в которой не осталось места
волшебству и милосердию и человек перестал слышать свое сердце.
Офелия не подчиняется правилам этого мира, ищет связь с отвер-
гнутым волшебным миром. Она чувствует, что маленькое летающее
страшное существо — на самом деле Фея, зовущая ее в путешествие.
И она ее не пугается, а решается пойти за ней в исследование са-
мой себя. Фавн говорит девочке, что она — воплощение древней
принцессы Муанны, которая имеет связь с волшебным миром. Она
связана «с подземельем», но забыла об этом, и вернуть эту связь со
своим истинным «домом» — именно то, что ей необходимо. Офелия
готова к испытаниям, какими бы они сложными ни были.
В «Малефисенте» Аврора мала, и для нее связь с волшебным ми-
ром естественна. Она и не подозревает, что волшебный мир может
приносить зло. Она тянется к Топям, бродит у леса. Как бы ни от-
гораживал ее отец от контакта с Малефисентой, Черной королевой,
они все же знакомятся. Позже, попав в мир, который охраняется
Женщиной, Аврора не захочет оттуда уходить... Потому что с ним
она связана. Аврора смела и добра, и Малефисента, видя это, всем
сердцем стремится ей помочь.
В «Голодных играх» Китнисс отличается от остальных. Она не
может равнодушно смотреть на то, что происходит в дистриктах. Ее
смелое и справедливое сердце требует от нее действий. Имя Китнисс
происходит от растения, которое больше известно как стрелолист
(в англ, «katniss»), корни которого обычно находятся в воде. Кит-
нисс связана с глубинами вод.
А глубины вод — это глубины нашего психического мира.
Корни этого растения можно употреблять в пищу, что Китнисс и
делает. Ее отец говорил: «Пока ты можешь найти себя, ты не будешь
голодать». Что означает — пока ты имеешь связь со своей душой, ты
не будешь страдать. Но Китнисс отговаривают от того, чтобы быть
смелой и действовать. Она же все равно решается на свой путь.
Аврора... Офелия... Моана... Диана... Китгнис... Эльза... Анна...
Золушка... Герда... все девочки в наших героинях готовы к путеше-
ствию и познанию себя.
В «Моане» таинственную историю о краже сердца Те Фити слы-
шит маленькая девочка Моана, и ее сердце откликается. В океан
никто не решается выходить, потому что океан опасен, а Моану на-
чинают всячески приучать к принятым в обществе правилам пове-
дения. В океан никто не выходит, океан «отвергнут».
Тем временем урожаи уменьшаются, а рыба исчезает из лагун,
кокосовые пальмы поражены черной болезнью — все тревожней
становится мир вокруг райского островка... Мир постепенно начи-
нает умирать, а человек как будто этого не замечает, действуя, как
ему привычно и удобно. Моана не может смотреть на это спокойно,
она хочет действовать. Она предлагает рыбачить дальше, за рифом,
но отец резко отказывает ей. Сина рассказывает, что когда-то он сам
заплыл за риф, но попал в шторм, в котором погиб его лучший друг.
Так и Моана остается запертой от мира за океаном, куда ее так тя-
нет... Родители, вождь Туи и его жена Сина, надеются, что Моана
станет следующим вождем, поэтому обучают ее, как заботиться о
ихЛи оценен#
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
племени. Девочка, сдерживаемая родителями, не знает саму себя.
Ей прививают земные ценности. Земные удовольствия конкретны,
материальны, имеют вес и плотность. Они цикличны — и в этом
статичны. Они дают иллюзию изменений, не изменяя: ощущение
сменяется ощущением, вкус — новым вкусом, один облик — дру-
гим, старое платье — новым. Но все, что мы можем, — либо веч-
но повторять их, либо искать все более сильных, так как новизна
ощущений притупляется. Девочке хочется большего, ее душа сме-
ла и стремится к неизведанному. Но когда она пытается вступить в
контакт с Океаном, это причиняет ей боль. Она еще не может справ-
ляться со своими чувствами.
Ее мама, смирившаяся с положением, просит слушаться и не по-
кидать остров. Но бабушка, хранительница знания, подсказывает,
что нужно слушать свое сердце.
Слово «моана» означает «океан» или «море» на гавайском и ма-
ори. А вода несет и жизнь, и смерть... И вода — это наша психика.
Моана связана с психическим миром и чувствами. Океан символи-
зирует открытость чувствам, мирозданию, способность шире смо-
треть на мир и уметь уходить от острова — привычных установок,
в которых мы привыкли жить. Моана живет на острове, и порой
мысль о том, чтобы пойти в океан, одолевает ее. Моану тянет к оке-
ану, так проявляется связь души и Мировой души. Она видит зна-
ки; внутреннее чувство, что необходимо действовать, ведет ее. И в
какой-то момент океан расступается вокруг Моаны, приводя ее к
сердцу Те Фити.
Девочка видела, что их племя, проживающее на острове Моту-
нуи, сначала имело все ресурсы в достатке, но не интересуясь тем,
что происходит вне острова, и не отплывая за риф, окружающий
его, постепенно все ресурсы растеряло. Так случается и с Эго, кото-
рого волнует в первую очередь собственная безопасность. Если Эго
не слышит зов Души и не выходит за привычный островок привыч-
ный островок существования, энергия жизни иссякает. Но избран-
ная смела, она хочет действовать и не может оставаться на острове
покоя. Возможно, именно ей удастся вернуть к жизни Те Фити, серд-
це которой так долго было украдено? Она верит в любовь и в то, что
любовь может спасти этот мир. Как душа, она может заставить при-
слушаться Мауи, Эго, и вывести его к себе истинному — к Духу.
В «Чудо-женщине» мы попадаем на остров амазонок Темиски-
ра. На этом острове живут одни женщины. Они изолировались от
жестокого мира, создав свой мир, в котором их ничто не тревожит.
Но за границами этого острова — мир, полный жестокостей. Среди
амазонок есть девочка Диана, смелая и добрая, готовая пуститься в
этот жестокий мир, чтобы помочь ему. Царица Ипполита рассказы-
вает Диане, что когда-то бог Зевс сотворил добрых и смелых лю-
дей. Но его сын Арес, бог войны, настроил людей друг против друга.
Арес призывает их к «героической» борьбе против себе подобных,
убеждая, что только уничтожение и истребление «врагов» есть вер-
ный путь. Он убил всех других богов. Арес может быть повержен,
и тогда снова воцарится мир на Земле. Диана, услышав эту исто-
рию, не может оставаться равнодушной. Диана — избранная, она
не теряет чувств и готова двинуться в путь, который представляет
для нее опасность. Она — дочь Зевса, но не Ареса, Духа, но не Эго.
Диана начинает обучаться борьбе. Она хочет уйти из острова туда,
где нужна помощь. Чувство сострадания, желание перемен ведут ее.
Обучение борьбе символически означает обретение меча — своей
смелости и силы, активности и готовности действовать.
Волшебная связь с подземным миром
Женщина имеет особую связь с подсознанием. С детства девочка
отличается необыкновенной чувствительностью. Любит природу,
чувствуя в ней естественную силу жизни. В ее мире все волшебно
и имеет значение. Она придумывает сказки, у нее развито вообра-
жение, она легко устремляется в свои фантазии и может бродить
по просторам своего подсознания, попадая во все новые и новые
миры.
Ее мир полон любви, приключений и гармонии, а счастливая
душа летает по своим просторам, не ведая ни страхов, ни препят-
ствий. Все кажется возможным, мир — добрым, волшебной сказ-
кой, в которой ее оберегает волшебная сила. Она верит в чудеса, ей
снятся счастливые сны, в которых интересно, в которых раскрыва-
ются новые миры. Девочка играет в сказку, и в ее играх все кажется
даже реальнее, чем в том мире, который ее окружает.
Но приходит время взрослеть. И девочка начинает сталкиваться с
холодным разумом и эго. Взрослые отвергают волшебный мир. Во-
ображаемый и внутренний мир кажется им чем-то второстепенным,
незначимым. Тем, чем можно пренебречь, запереть куда-то подаль-
ше от себя.
Но Душа без веры в волшебство не способна существовать. Если
мы перестаем верить в чудо, душу, психику и начинаем рационали-
зировать свое существование, интеллектуализировать, но не чув-
ствовать, искать ответы умом, но не интуицией — мы обрекаем себя
на потерю гармоничного отношения к своей жизни.
#Начало пути
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Волшебная сказка становится мрачной и серой...
Какие бы сложности ни приготовила нам жизнь, она нас учит,
и нужно сохранить свою веру в волшебство.
Взрослея, мы видим, что многие потеряли эту веру, сдались пе-
ред испытаниями судьбы, забыли о детстве, в котором относились к
жизни, как к сказке.
Отвергая и не принимая испытания жизни, они начали отвергать
часть себя. Как заколдованные, считая реальным мир сознания, но
нереальным мир подсознания. Давление внешнего мира победи-
ло их внутренний мир. Они перестали действовать, поверили, что
жизнь серая и мрачная, полная сложностей, и разуверились в своих
мечтах.
Преданные мечты заставляют нас страдать, и какими бы способа-
ми мы ни пытались заглушить внутреннюю боль, «убить» свою душу
не удастся. «Забытый» внутренний мир мрачнеет, в волшебном мире
подсознания поселяется «зло», если его отвергают...
Но мы сами творим свой мир в волшебном подсознании. Подсо-
знательные процессы влияют на сознание, создавая материальное
существование таким, каким мы его формируем внутри.
Нужно вернуть веру в лучшее, в чудо, которое возможно, если
трудиться и проходить испытания жизни, принимая их и не пугаясь.
Нужно двигаться вперед к своим мечтам, вместе с героинями вы-
бранных нами фильмов искать потерянное, чтобы душа расколдова-
лась и сказочный мир вернулся. Излечивать боль, а не отмахивать-
ся от нее, исцелять свое внутреннее царство, забытое и поросшее
мхом, с забытыми и некормлеными существами, с непринятыми
и озлобленными чувствами, которые приобрели страшный облик,
потому что были нами отвергнуты.
Имея этот «ключик» — связь с самим собой, мы сможем отпереть
все двери на пути к своей целостности, сколько бы конфликтов и
разделений нам ни отправлял внешний мир.
Познавая мир взрослый, мы многое в себе запустили и подавили.
Но мы можем помочь самим себе... И тогда волшебство вернется в
нашу жизнь.
Пока мы боимся жизни, мы зависим от того, что она нам отправ-
ляет, как наказывающий или поощряющий родитель. Но, проходя
испытания судьбы, мы становимся зрелыми, выходим из отноше-
ний «ребенок—родитель», беря ответственность за свою жизнь,
и становимся ее сотворцами, переходим в отношения «взрослый-
взрослый». Так юная девочка в конце своего пути трансформации
становится зрелой и могущественной волшебницей, Королевой, *
управляющей своей жизнью и способной помогать миру окружаю- J
щему. g
Ь
О
Символы: а
Бабочки, феи, летающие существа, волшебный лес. Девочки чув-
ствуют свою связь с волшебным миром и слышат зов души, которая S
зовет их в путь трансформации.
Часто в сказках существо, зовущее в путь, — это фея или ангел.
Она и добра, и зла. Она, как судьба, зовет в испытания, преодолев
которые человек и проходит символический лабиринт... Такие су-
щества наделяют человека разными качествами, раздают таланты,
как сокровища...
В фильмах и мультфильмах:
Мир становится для нас таким, какими глазами мы на него смо-
трим. Он отражает наше подсознание.
В «Малефисенте» Аврора смотрит нам мир глазами, полными
удивления и любви. И природа, и Малефисента, и волшебные суще-
ства отвечают ей тем же.
Мир поддерживает ее. Судьба к ней благосклонна, так как она ее
любит и принимает. Малефисента заботится о ней.
Если и мы смотрим на свою жизнь с любовью, какой бы она ни
была, она начинает отвечать нам тем же... Но если мы злимся и от-
вергаем ее, то от нее можно ждать того же...
Однажды Малефисента подходит к окошку, где видна колыбель
с Авророй, и смотрит на девочку и произносит: «Экое страшилище,
и не захочешь, пожалеешь», а Аврора ей радостно улыбается.
Малефисента строит гримасу, чтобы испугать ее, — Аврора сме-
ется. Малефисента произносит: «Прегадкая. Чудище», но в ее голо-
се любовь и нежность.
Так, в этом эпизоде мы видим внутреннюю целостность малень-
кой Авроры, которая принимает «зло», не боится его... и «зло» улы-
бается ей. Авроре не страшен ее внутренний мир, не страшна при-
рода или смерть, она улыбается им, так как доверяет миру, и сердце
ее чисто.
«Отверженная» Малефисента, привыкшая к иным реакциям на
себя, удивлена и растрогана.
Так бывает и с нами, когда судьба подкидывает нам сложную
проблему, а мы ее не пугаемся. Мы можем всплакнуть, испугаться, г г
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
устать, но что бы ни происходило, мы ей доверяем. Доверяем вол-
шебному потоку, в котором движемся в своей жизни.
Аврора не боится своей судьбы, души, открыта волшебству. Она
знает, что Малефисента — фея, имеющая облик страшной демони-
цы. Но в ней огромная сила, с которой Аврора чувствует связь.
Жизнь только кажется страшной, а судьба несправедливой. Но
она добра и волшебна, и если наша душа открыта жизни, то вместо
страха в сердце поселяется доверие, как у Авроры к Малефисенте,
и судьба, как и волшебная фея, будет заботиться о том, кто к ней
добр.
Аврора искренне верит, что мир — волшебная сказка. И он дей-
ствительно таков для нее.
Но для Стефана и армии короля, для тех, кто завистлив и са-
молюбив, для тех, кто не готов принимать природное, настоящее,
женское, подсознательное — мир — постоянная борьба и опасность.
И для таких людей мир действительно становится таковым. От не-
принятого в себе им никуда не скрыться, какие бы защиты они ни
создавали.
Сказочный мир — мир Офелии.
Девочка встречает маленькое летающее существо, но знает, что
это фея. Она не пугается ее, смело идет туда, куда зовет ее волшеб-
ная сила.
Сказочный мир — мир Анны.
Анна не боится Эльзы. Она знает, что ее страшная сила — на са-
мом деле волшебство.
56
Прохождение
первого
испытания
Отпереть первую дверь:
освободить свою силу
Знакомство с Черной королевой.
Обретение ее сокровищ и знаний
Черная королева — символ вдовы, Исида в поисках раскиданных
по миру частиц истины — Осириса. Она знает правду и может от-
крыть путь к знаниям. Она знает тайны жизни, но для получения
этих знаний нашим героиням придется потрудиться.
Красное — кровь — символически соединяет две стороны нашей
сущности — Белую и Черную королеву, две стороны женского на-
чала. В каждой женщине есть обе, и прохождение символического
«пути крови» позволяет ей познать и примирить их. Женщина свя-
зана и с жизнью, и со смертью, она «проклята» на знание и темной
стороны, в которой разгадка ее спасения — светлой стороны.
Белая — это чистая и признанная нами сторона, Черная — это
все подавленное, все, чему мы в жизни не даем места. Мистерия
крови — очень важный процесс и имеет сакральный смысл для жен-
щины. Кровь — символически вместилище души.
Цвет крови — светлая чистая кровь. Но темная кровь, которая
свойственна менструации, пугала с древних времен. И менструация
до сих пор пугает многих мужчин. Современный мужчина говорит,
что он видел за всю свою жизнь меньше крови, чем женщина, ко-
торая сталкивается с цикличным кровоистечением каждый месяц.
Капающая из женщины и устремляющаяся в земные глубины
кровь символически связывалась с представлениями о душе, кото-
рую увлекает подземное царство. Это проводник женщины в недра
земли. Кровь, капающая вниз, устремляет ее в глубины самой себя,
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
и она пускается в путешествие, чтобы обработать себя изнутри. Если
она не боится этой своей силы и сможет изучить ее, она поймет:
в крови — яд и тайна смерти, но и исцеление и тайна жизни.
Менструация — символически как канат, по которому можно по-
гружаться в недра себя и выбираться оттуда обновленной и очищен-
ной... Как и каждое испытание, проходя которое мы очищаемся и
обновляемся, обретая все новые сокровища в своей жизни.
Менструация — как проклятие, так и дар, дающий доступ в вол-
шебный мир подземелья, позволяющий приоткрыть завесу тайны
своего подсознания.
Чтобы пройти это испытание, нужно погрузиться в свою тьму,
изучить ее. Смело признавая свои недостатки, работая над ними, ра-
ботая над испытаниями жизни, учась справляться с одолевающими
ее страхами и эмоциями, девочка формирует в себе стержень. Сим-
волически она обнаруживает в тайниках своего подземелья силу
Духа, который начнет в ней расти, даруя смелость и решительность
по мере того, как ей будет удаваться прорабатывать свой лунный
подсознательный мир, вычищая его.
Тайны мироздания — в подсознании и психике. В понимании при-
роды зла и принятии зла, так как зло — наше порождение, то, что мы
отвергли и тем самым превратили в тьму. Там, где яд, там и исцеле-
ние. Там, где корни зла, там и разгадка зла.
«Зло» — испытание, которое отправляется нам, чтобы мы смог-
ли познать «добро». Все в мире уравновешено. И если мы что-то не
принимаем в себе, то мы сталкиваемся с этим в другом человеке, ко-
торый приходит в нашу жизнь, чтобы уравновесить нас. Конфликт,
который при этом возникает, показывает нам, что здесь есть «сокро-
вище». Сокровище есть в каждой боли. Так символически «зло» дает
подсказку для разгадки «добра». И каждое испытание нашей жизни
дает нам возможность разгадать, для чего оно дано, и исцелить «зло».
Так, например, если мы жестоки в отношении себя и подавили
любовь к себе, то пространство покажет нам наше поведение через
других людей, которые могут стать жестоки к нам. Это «зло» позво-
лит нам открыть глаза на спрятанное «сокровище» — любовь к себе.
И начав любить себя, мы исцелим «зло»...
С началом менструации мы можем начать отвергать самих себя,
свою «темную сторону», Черную королеву, но тогда мы это испыта-
ние пройти не сможем. Нужно, напротив, изучить ее уроки и прора-
ботать в себе то, на что указывает Черная королева.
Символически менструальный цикл — это круговорот испы-
таний и очищений. Мы набираем чувства, они погружают нас в
глубины психики, переживаний и страданий, но выходим мы из
них очищенными и обновленными.
Путь крови — менструация — символически связан с Луной,
которая также проходит цикл. Эта цикличность — как предопре-
деленность, как неизбежность испытать боль, но и возможность
исцеляться и очищаться. Как и Луна, которая переживает разные
стадии, — растет, наполняется, а потом начинает убывать, так и жен-
щина переживает приливы чувств, и отливы, приливы энергии —
и ее отливы... Через познание своей природы женщина знакомится
с мистической стороной жизни, темными сторонами своей психи-
ки и светлыми, способными исцелять...
Растущая Луна — наполнение чувствами.
Полнолуние — пик силы.
Убывающая Луна — очищение, освобождение.
Новолуние — период чистоты, «девственности».
Так, на этом этапе девочка должна научиться обращаться со сво-
ими эмоциями, психической силой, агрессией, болью, понимать,
для чего ей даются эти переживания, и раскрывать в себе все новые
сокровища.
В этом ее магия и мистика, способность проникать в другие
миры и возвращаться из них. В этой цикличности ее тайная сила
и путь к спасению. Пусть она и не подозревает об этом, но в ней
соединяются и земное, и «подземное», волшебное... Она имеет до-
ступ в психический мир и может очистить его от зла и боли, найдя в
своей темной стороне то, что когда-то в себе отвергла.
Менструация как начало инициации
Так, менструация — сакральный момент, начинающий транс-
формацию женщины и ее путь от девочки к взрослой женщине.
В древности при инициации, которая начиналась с менструации,
как я писала ранее, девочку изолировали от общества, и она могла
осознавать себя и погружаться в свои глубины. Ее запирали, остав-
ляли одну.
Девочка начинает сталкивается с женскими глубинными энер-
гиями, они ею еще не поняты, это сила, которая начинает в ней
просыпаться. Что же делать? Отправиться в их исследование, а не
бояться их.
В сказках и символических-сказках, оставаясь наедине со сво-
ими страхами, накрывающими темными эмоциями, в лесу неиз-
вестности, девочка знакомится с проводником. Это может быть,
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
например, дух леса, Фавн, который манит устремиться за ним. Это
шут, трикстер. Существо, свободно играющее всеми стихиями, жон-
глирующее ими, принимающее любую форму. Благодаря его испы-
таниям девочка познает разные лики жизни, сталкивается с разны-
ми проявлениями самой себя в разных жизненных обстоятельствах.
Проводник приходит к нам в снах, показывая нам неизведанные
уголки души. Проводником в реальной жизни может стать человек,
который знакомит нас с теми сторонами нашей личности, с кото-
рым мы не сталкивались ранее.
Это древний, мистический, порой пугающий образ. Девочка мо-
жет испугаться его — либо смело решиться на испытания, которые
он отправляет. Он приглашает в тот мир, с которым мы мало зна-
комы, и потому нужна смелость, чтобы решиться откликнуться на
его зов.
В фильмах и мультфильмах:
Первое испытание в фильмах и сказках начинается похоже —
героини видят волшебный мир, они знают, что в нем есть жизнь,
и готовы «пройти в него». Каждая из них верит в реальность вещей
невидимых, недоступных видению окружающих, в свою счастливую
судьбу — и потому смело преодолевает все преграды.
Проводник провожает девушку глубоко в лес, в недра земли, там
она получит ключ и сможет смело отправиться в океан бессозна-
тельного защищенной.
В «Лабиринте Фавна» Офелия спускается в подземелье — перехо-
дит из мира сознательного в мир подсознательный, из надземелья —
в подземелье, из солнечного — в лунное царство. Там она встречает
Фавна. Несмотря на свой страшный вид, Фавн — не злое существо.
Это существо леса, мистическое и древнее. Проводник в лунное
царство. Он покажет Офелии подземелье, подсознание, обратную
сторону дневных действий и страшных демонов, которые они по-
рождают. Офелия не пугается его. Фавн сообщает, что вернуться в
волшебную сказку она сможет, только пройдя три испытания, кото-
рые подтвердят, что она действительно принцесса.
«— Меня зовут Офелия. Ты кто?
— Я? У меня так много имен... старых имен, которые только ве-
тер и деревья могут произнести. Я — это горы, леса и земля. Я... Я
Фавн. Ваш самый преданный слуга, Ваше Высочество.
— Но я не...
— Вы принцесса Муанна, дочь короля подземного мира.
— Мой отец был портным.
— Ты рождена не от человека. Луна родила тебя. Посмотри на
свое левое плечо: ты найдешь знак, подтверждающий это. Твой
настоящий отец велел открыть порталы по всему миру, чтобы ты
смогла вернуться. Это... Этот — последний из них. Но мы должны
убедиться, что твоя сущность осталась нетронутой, что ты не стала
смертной. Ты должна пройти три испытания, пока не пришло пол-
нолуние. Это Книга Перекрестков. Открой ее, когда будешь одна,
и она покажет твое будущее, покажет, что ты должна сделать».
И девочка соглашается пройти этот путь. Хотя мама и прочие
женщины, смирившиеся с положением, ее всячески убеждают, что
«волшебства нет».
Каждое пройденное Офелией испытание найдет отражение в ре-
альной жизни. Фавн предупреждает Офелию, что не каждая сможет
пройти эти испытания. На испытаниях будет проверена ее нрав-
ственная чистота, милосердие и смелость. Он дарит ей книгу...
— Но она же совсем пустая! — восклицает Офелия.
Волшебная книга — с пустыми страницами. Это книга нашей
судьбы. Мы сами пишем ее и в своей жизни можем видеть подсказ-
ки, как в книге. Если вопрос задан, на этих страницах появляется
ответ. Так, Офелия решает пройти путь трансформации, и ее под-
сказчиками становятся волшебство и интуиция. Если ей удастся
справиться с задачами Фавна, вероятно, она найдет выход из его
лабиринтов и вернется «домой», а может, так и останется кружить в
лабиринте судьбы...
Время покажет. А пока и в реальном, и в психическом мире у ге-
роинь идет работа...
Волшебный Лес
Подсознание
В нашем внутреннем мире так же идет борьба, как и в мире
внешнем. Что происходит в нашем подземелье? Мир подсознания,
куда нас может провести этот проводник, может представляться, на-
пример, в виде леса. Но какой это лес?
Неизведанный, он полон того, что мы способны понять не сразу.
Ведь у подземелья свой язык. Это язык снов и воображения, язык
символов.
На этом этапе мы сталкиваемся со своими «демонами», страхами
и подавленными эмоциями, которые могут предстать перед нами в
виде разных существ. Или с мечтами и желаниями, которые также
могут иметь свои образы.
В волшебном лесу есть все. Все то, что Эго не принимает. Непри-
нятая сторона человеческого Я, порождения его страхов, действий.
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Природная, древняя, мистическая сила, не принятая рациональным
взрослым миром.
Мы встречаемся с этим лесом ночью, во время своих снов. Ночь
показывает нам то, что днем мы не осмеливаемся рассмотреть.
И если непринятого много, то ночь превращается в страшное время,
когда подавленная сторона нашего Я страдает.
Но надо познакомиться с ней, надо принять ее. Надо признать те
стороны своей личности, которые все отвергли, и помочь им исце-
литься. Принятие — это первый шаг к исцелению.
Лес — символ, противоположный цивилизации и миру внешне-
му. Место тайн и посвящений. Символизирует связь с природой,
растительностью, женским началом и материнским лоном, ведь
внутри леса, как правило, есть таинственная пещера или колодец,
дупло — путь внутрь матери, возвращение во внутриутробное состо-
яние. Лес противопоставляется власти солнца/сознания и означа-
ет лунное царство/подсознание. Мистическое, или тайное, место,
в котором не осмеливаются заходить слишком далеко. Здесь мож-
но встретить всю невидимую жизнь внешнего... И то, что однажды
выйдет на освещенное поле сознания. Лес укрывает и защищает, но
в нем можно заблудиться.
В фильмах и мультфильмах:
Девушка проходит очистительное путешествие через лес, защит-
ную, обрамляющую лоно, растительность. По своей сути это путе-
шествие в глубины женского начала. Это спуск в темноту, чтобы по-
знать ее, а не жить в страхе перед ней.
Символизму леса соответствует и Лабиринт — он полон испы-
таний и в нем легко заблудиться, это путь, цель которого — найти
подлинную тропу к «земле мертвых», путь к бессмертию и освобо-
ждению.
Как прохождение по родовому каналу, а затем и по лаби-
ринту жизни. Определение путей в лабиринте и нахождение
выхода — поиск правильного пути в жизни, умение разбираться
в психическом пространстве. Проходя путь трансформации, мы
пытаемся понять то, что в нас заложено, свои подсознательные
заложенные программы, чтобы изменить их и вернуться в мир
очищенными. Аналогично прохождению Лабиринта Офелией
прохождение Леса партизанами. Проводник — Фавн. Как Дьявол,
дух леса водит нас по лабиринту, искушая и помогая, проверяя на
прочность и нравственность. В лес попадает Аврора в «Малефи-
сенте», Анна в «Холодном сердце».
Лес может быть иссушен или мрачен и страшен... Но каждое дре-
во в этом лесу — частица души, воспоминание или эмоция, которая
практически умерла, не получая нужного ухода.
Если женщина давно не заглядывала в свое бессознательное, воз-
можно, лес этот совсем опустел или высох.
Каждое дерево нужно спасти, заняться им. О чем оно, какую ча-
стицу себя — мечту или чувство она когда-то похоронила?
Зло, негативные эмоции, монстры и чудовища, которыми кишит
этот лес, — это то, что она вытеснила и не приняла в себе когда-то.
Возможно, до сих пор в ней бушуют обиды или жажда мести. Поняв
все эти эмоции, она может увидеть, что за ними стоят совсем другие
чувства. Так, за обидой скрыта непринятая любовь, за предатель-
ством — дружба...
Преданное чувство искажается, его лик обезображен гримасой,
его форма искалечена и уродлива.
Но зло на самом деле не настолько уж и злобно, если взглянуть на
него, если исцелить его...
Попав в лес, женщина начинает его исследовать. Работа со своим
подсознанием — это вычищение всего, что накопилось в нем за вре-
мя нашей жизни, и освобождение жизненных сил. Если же мы это
не проделаем, то постепенно эти энергии полностью истекут из нас.
Путь ведет ее вглубь леса, в котором тайное дупло, избушка, лоно,
колодец.
Это таинственное место, связанное с целью нашего путешествия.
Пройти в колодец, дупло, лоно, чтобы встретиться с «тенью», Тем-
ной матерью...
Это за границами состояния, в котором мы находимся обычно.
Спуск в пещеру, обработка земли. Грязь. Топь.
Это похоже на то, что мы пробираемся через свои самые болез-
ненные воспоминания, куда-то к своему самому глубокому источ-
нику жизни.
Спуск продолжается, он может выглядеть, как падение в туннель,
пещеру, колодец.
В снах этот образ возникает тоже как падение...
Мы проваливаемся в глубины своей психики.
Прохождение первого испытания
Темная мать
Тайны подземелья пугают до дрожи. Вход в темный провал гро-
зит болью, смертельным ужасом и гибелью. Но именно там скрыты
тайны жизни и смерти. Пройдя испытания темной стороны, мы
способны примирить в себе разделенные половинки — свою свет-
лую и теневую стороны личности.
В глубине девочка встретит Черную королеву, это символическая
темная сторона, в ней хранится сокровище — все, что было нами
отвергнуто... Все, что было нами подавлено.
Пройдя в это пространство, мы увидим, сколько в нем боли и
страхов, но в этой грязи, в этой топи — прекрасное нутро, которое
нужно отыскать...
В Черной королеве — разгадка негативных эмоций внутри нас.
Вытесненных чувств, с которыми надо встретиться лицом к лицу.
Поняв Черную королеву, мы обретем ключ к своей магической силе,
Ф ведь именно за ее ужасным обликом скрывается сокровище, кото-
g рое нам необходимо, — наша истинная сила. Мы встречаем другую,
непризнаваемую сторону себя, сталкиваемся с болью, агрессией,
п силой, которую боялись в себе признавать. Примирение с тем злом,
§ которое человек сам создал, раскроет доброе лицо зла. Признание
своего подсознания откроет необыкновенные его возможности.
s Ведь оно несло зло только потому, что человек отвергал в себе
X что-то, как это сделал, например, Стефан в «Малефисенте»...
3 Нам открывается, что мы злились на родителей, на мать; откро-
Е ется много того, что мы в себе не признавали и подавляли. Мы уз-
н наем темную сторону женской энергии в целом. В страхе мы можем
о
бежать от своих просыпающихся воспоминаний и чувств.
* Но важно не останавливаться и работать над ними.
3 Символически Темная мать в сказках предстает в образе Мачехи.
X Это познание и ограничивающей, поглощающей стороны матери.
3" Мачеха дает испытания, которые девочка должна пройти.
Ф Чему она учит?
S Она учит смотреть на все трезво. Порой даже жестоко. Не пребы-
W вать в иллюзиях.
X В смятении чувств нужно найти в себе силы, чтобы посмотреть
° на темную сторону, туда, куда показывает мачеха. Как бы ни хоте-
ф лось девочке убежать, как бы она ни хотела обратно к доброй ма-
тери — ей надо в эту черноту себя смело пойти. Надо вступить во
,(0 взаимодействие с мачехой и пройти ее испытания. Мачеха — это
земля, боль, смерть, испытания жизни и трудности, которые она
отправляет. Знать смерть в лицо — излечиться от страха перед ее
грозным лицом.
Символическая мачеха, как «злая судьба», как все отвергнутое
нами и похороненное в подсознании, стремится чему-то нас нау-
Е Z чить, посылая нам испытания.
Если события вращаются по кругу и в жизни мы сталкиваемся
все время с одними и теми же проблемами — это знак, что именно
здесь поселилась «жаба» с заветными сокровищами.
Надо раскопать причины того, что происходит в жизни. Разо-
браться в психическом мире, «лунном царстве, мире души» — без
иллюзий, глядя внутрь себя, как есть. Понять, что ты чувствуешь и
чувствовала в разных ситуациях, — не обманывая себя... Погрузить-
ся в воспоминания. Увидеть и осознать свою темную сторону, все
отвергнутое. Простить себя и освободить энергию от вечного страха
быть самой собой и жить так, как на самом деле хотелось бы.
Благодаря Мачехе Золушка учится жизни и ее трудностям. Если
бы она пустилась в путь по океану чувств без этих уроков, она бы
утонула в них, веря каждой своей эмоции.
Так же, например, благодаря Черной королеве Алиса в сказке
Льюиса Кэрролла «Алиса в Зазеркалье» проходит испытания.
Черная мать испытывает, но в этом и ее помощь. Мы должны тру-
диться, чтобы уметь отделять зерна от плевел. И не превратиться в
тех, кто не справился и кого Черная мать просто поглотила, — тако-
вы, например, сестры Золушки.
Мачеха становится проводницей к знанию. Она дает задания,
с которыми Золушке нужно научиться справляться. Когда Золушка
становится достаточно очищенной, ее темная сторона начинает ис-
целяться, и она встречает Фею, волшебную силу.
Так и в жизни: пока мы не достаточно проработаны, судьба по-
сылает нам множество испытаний. Если мы отказываемся над ними
работать, мы ничего в результате не получаем. Но если не сдаемся,
движемся вперед, несмотря на сложности, день ото дня прорабаты-
вая свои эмоции, реакции, следуя своей душе, — то очищаемся и
жизнь одаривает нас настоящими сокровищами, плодами, о кото-
рых мы даже не могли мечтать.
Мачеха указывает на те качества, которые у нас не проработаны.
Она тренирует жестче, если верит в Золушку. Так и судьба может да-
вать больше испытаний своим любимчикам, но и дары ее для них
особенные.
Особо любимые подвергаются самым разным проверкам, но по-
лучают больше сокровищ взамен. Девочка должна «переварить»,
прожить негативные испытания, научиться их трансформировать,
но не бояться.
Если девочка будет избегать этих испытаний, считая, что судь-
ба —мачеха — хочет ее «уничтожить», что она «проклята» и обре-
чена на страдания, то жизнь ее и превратится в борьбу с мачехой.
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Но поняв ее, выполняя ее «задания», она сможет освободиться от
проклятия, от подавляющей власти Черной королевы и вернуть
свою истинную силу.
Итак, первое испытание девочки — соприкосновение со своей
женской природой. Отношейие к себе как к женщине во многом
зависит от нашего отношения к матери. Это же касается и нашего
отношения к жизни. Если мы воспринимаем только темную сторо-
ну матери, то можем считать жизнь сложной, мачехой. Если видим
только светлую сторону матери, то уповаем только на приятные и
счастливые события. И в том и другом случае мы зависимы от ма-
тери. Но если мы познали обе ее стороны, мы освобождаемся. Мы
принимаем, что в жизни есть и темное, и светлое, что хороши и на-
грады, и испытания, они всегда нас чему-то учат.
Принятие темной матери, Черной королевы.
«Сложное зло»
Первозданная женщина, дикая и мудрая, живет в глубинах ка-
ждой из нас. Она связана и с магией и интуицией. Каждая женщина
чувствует эту связь, но нечасто осознает это. Тот, кто, испугавшись,
предал ее, предал Душу, отвергает и клянет свою судьбу — тот будет
ею гоним. Но тот, кто знает ее в лицо, ценит и принимает — будет ею
оберегаем. Преданная Душа — Смерть, принятая Душа — Жизнь.
Когда я была маленькой, я представляла эту связь в виде чер-
ной женщины, которая летит за мной. Мне казалось, я чувствую
ее присутствие. И называла в шутку «прапрапра». Не знаю, поче-
му именно прапрапра, это звучало забавно, как будто она какая-то
моя древняя-древняя бабушка. Было проще так обозначать черную
женщину, с которой я чувствовала связь.
Кто она? Может, это Смерть, летающая со мной и помогающая
мне? Или магическая сила? Или что-то, желающее мне зла? Я тогда,
конечно, и не задумывалась, и не понимала этого. Лишь позже мне
открылось: эта черная летающая женщина — моя часть. Моя сила,
которая еще только раскрывалась мне.
Что за чувства хранит в нас наша Черная королева? Какие воспо-
минания и переживания, какую боль мы можем обнаружить, встре-
тившись с ней? С какими страхами она связана?
Нужно вспомнить все, что привнесло в нас тяжесть и боль, стра-
дания, которые тянутся к нам из поколения в поколение, страдания
нашей матери, наши собственные — пакуя и оставляя в себе запер-
gg тые ящики этих воспоминаний, мы разрушаем себя.
Освободиться, выговориться, выплакать, написать все это на бу-
маге, вытащить все воспоминания без остатка — это очень важная
часть нашей работы. Это прохождение первого испытания...
Почему пространство ведет себя с нами так? Почему мать вела
себя так? Чему она пыталась нас научить?
Была ли она счастлива? Какой «водой» она поила ребенка —
(вода — как чувства)? Может быть, в этой воде было много боли,
страданий. Как сложилась жизнь мамы?
А как сложилась жизнь бабушки?
Была ли она счастлива?
С молоком и кровью матери мы впитываем всю эту историю в
себя. И поначалу пытаемся отрицать, не принимать, не желать по-
нимать причин того, почему мама, возможно, нас не долюбила, не
докормила.
Думая об этом, можно выговориться и выплакаться — за всех
женщин, живших и живущих, проговаривая все, где было больно,
одиноко и пусто, где необходимость жить по мужским законам и
правилам мужского мира истощала и обижала. Прочувствовать все
насилие, несправедливость, пренебрежение, унижение и агрессию,
которые пришлось вынести нам, нашим матерям, бабушкам, пра-
бабушкам и всем женщинам, когда-либо жившим... Выплакать все,
что было непонятно и непреодолимо.
Поняв, что женщинам пришлось пережить, приняв страдания
всех женщин в своем роду и в мире в целом, прощая их и.благо-
даря за ту жизнь, которая нам дана — со всеми ее испытаниями и
сложностями, — мы обретаем женскую силу, женскую мудрость, на
которую можем опираться в дальнейшем.
Если девочка поймет «темную сторону матери», то та лишится
своей власти над ней.
Поэтому первая дверь, которую предстоит открыть, — это дверь
готовности к испытаниям и готовности смотреть в лицо боли и пе-
реживаниям.
Женщина должна стать хозяйкой психического мира. Чтобы по-
нять его, ей предопределено пережить все грани чувств... Поэтому
все это пережила каждая из нас, но именно благодаря этим чувствам
мы способны понимать психический мир, других людей, способны
сострадать и помогать миру.
Принять в себе то, что ты не идеальна, и полюбить себя такой —
вот что помогает совершенствоваться, потому что освобождает твои
силы.
Любое качество, которое мы вытесняем в себе, начинает давить
изнутри. И рано или поздно может принести беду, вырвавшись в са-
мое сложное время.
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
В разное время в разных типах культур идеалы отличались, в ка-
кой-то период было «стыдно» быть таким, каким сегодня каждый
«обязан быть».
Это слепое желание соответствовать образцам культуры создает
в нашей психике много вытесненного. Это и ориентация, и неугод-
ные кому-то профессии, и неугодные черты характера.
В бессознательном может скрываться смелость, если когда-то
она была вытеснена, потому что «женщина должна придерживать
язык».
В бессознательном может скрываться ум, если когда-то внуши-
ли, что «мужчины любят глупых».
Нужно принять свою индивидуальность и свои особенности,
признать их, разглядеть их. И, возможно, в том, что казалось ненуж-
ным, лишним, отвергнутым, и скрыты главные таланты...
Символы:
Защищают это место хтонические змея, или лягушка, или жаба,
связанные с образом Темной матери...
Жаба, мачеха, лягушка и прочие водно-земные хтонические су-
щества, хранящие ключ к совершенствованию, болото, топи, черные
менструальные сгустки.
Символическая «жаба» поглощает, как смерть — это поглоща-
ющий аспект матери. Земля притягивает, поглощает в свое чрево.
Черная королева, Темная мать, с которой предстоит встретиться
нам на пути трансформации, — символическая вдова, богиня. Но
она же — хранительница сокровищ. Так же — Ядовитая Змея, «за-
колдованная» душа.
Жаба — это матка. И это жаба, проглотившая ключ. Там, в темно-
те, — сокровище, тайна, ключ от первой двери. Доставание сокро-
вища у жабы — это вычищение своей психики путем ее понимания,
признания.
Освобождение своих сил.
Сгущение воды — процесс творения материи. И эти животные
связаны с плодородием, так как обитают и на земле, и в воде.
Они также связаны с летучим — то есть крылатая змея, крылатая
жаба, — что подразумевает их способность обрести крылья.
В мировом древе лягушки и другие хтонические животные изо-
бражаются у подземных вод, у корней. Все эти символы связаны и
с жизнью, и со смертью. Так как лекарство там, где яд. И там, где
смерть, там и источник жизни.
В этом смысле интересно выражение «змея подколодная», так го-
ворится о женщинах. Все рептилии, в том числе и змеи, с наступле-
нием холодов засыпают, находя укромное место; считается, что в это
время яд у змей особенно опасен. Колода — это большой, тяжелый
пень, на котором в деревнях обычно колют дрова, или выдолблен-
ное корыто для корма скота. Нечто тяжелое, материальное, земное.
И если поднять или пошевелить колоду, то под ней скрывается змея,
которая может смертельно ужалить.
Но там же лежит и ключ.
И если достать этот ключ, произойдет трансформация лягушки:
от головастика, способного жить только в воде, во взрослую особь,
которая может жить и на земле, — в принцессу... В сказках Лягушка
превратится в Принцессу, фея поможет героине пройти следующие
испытания.
Убивавшие героиню психические процессы, которые были не
поняты ею ранее, начинают давать ей силу. Она освобождается
от власти матери и становится готовой к дальнейшему пути. Душа
освобождается, выходит из зарослей навстречу девочке.
Так она получает первый ключ — контакт со своим глубинным
женским началом. Она перестает отвергать боль, свою мать, начи-
нает понимать природу своей души.
В фильмах и мультфильмах:
В «Малефисенте» Аврора говорит Малефисенте:
«— Я знаю, что ты тут. Не бойся.
Та отвечает:
— Я не боюсь.
— Тогда выйди.
— Тогда ты испугаешься.
— Не испугаюсь. Я знаю, кто ты.
— Знаешь?
— Ты моя фея-крестная.
-Что?
— Фея-крестная. Ты всегда присматривала за мной. Я знала, что
ты всегда рядом.
-Как?
— Твоя тень. Она преследовала меня с детства. Где бы я ни была,
тень была рядом. Я тебя помню...».
Желая спасти девушку от собственного заклятья, Малефисента
предлагает ей поселиться на Болотах, подальше от всяких веретен.
Аврора соглашается и сообщает об этом своим «тетушкам». Но феи
в ответ рассказывают девушке о ее происхождении, проклятии и
Малефисенте. Разозлившись на Малефисенту, Аврора в тот же день
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
возвращается к отцу. Узнав о проклятии, которое наложила на нее
Малефисента, Аврора начинает ее бояться или даже ненавидеть. Ав-
рора видит другую сторону прекрасной волшебной Малефисенты.
Так она узнает о том, что ей придется пережить испытания, но Ав-
рора находит в себе силы простить Малефисенту.
В первом задании Психея по велению Афродиты должна рас-
сортировать зерна. Символически это означает необходимость ра-
зобраться в своей жизни, эмоциях, установках.
Это обработка земли, из которой должен прорасти новый росток.
Так и из нашего подсознания рождаются новые идеи, страхи, жела-
ния, влекущие за собой новые события жизни.
И Золушке достается задание разобрать зерна.
В «Лабиринте Фавна» первое испытание звучит так: «Однажды,
давным-давно, когда лес был молод, он был домом для существ,
полных магии и волшебства. Они защищали друг друга и спали в
тени огромного фигового дерева, которое росло на холме рядом с
мельницей. Но теперь дерево умирает. Его ветви высохли, а ствол
постарел и изогнулся. Ужасная жаба поселилась у его корней и не
позволяет дереву расти. Ты должна положить три волшебных камня
жабе в рот и достать золотой ключ у нее из живота. Только тогда фи-
говое дерево расцветет вновь».
Офелия получает сокровища у жабы.
Моана также пускается в океан и терпит от него боль, океан вы-
брасывает ее на берег, она чуть не тонет... Но она проявила смелость.
И мы видим, что в ней есть особая сила, связь с океаном. Океан ей
дарует сердце.
Но чтобы пуститься в путь по океану, ей нужна связь с Землей,
внутренняя опора, которая позволит ей не заплутать и не утонуть.
И в этом ей помогает Бабушка. Она приводит ее в пещеру и дарит
лодку.
Ипполита не разрешала дочери заниматься боевым искусством.
Диана не может подчиниться требованию мамы, царицы Ипполиты.
Генерал Антиопа вынуждена тайно обучать ее навыкам. Героиня не
может охранять свой «райский уголок», если вокруг мир, который
нуждается в ней. Как ни пытается мать отгородить ее от занятий,
в конце концов она позволяет сестре ее тренировать — но как можно
жестче. В одном из боев раскрываются особые силы девочки. И эта
тренировка — готовность к движению, смелость, которая показыва-
ет нам: Диана — особенная, она дойдет до конца.
70
Уроки мачехи
Пока мы смотрим на мать с позиции жертвы, она становится для
нас тираном. Мы проецируем это чувство на все вокруг, как будто
мы жертвы, а окружающий мир — тиран, который бесконечно что-
то от нас требует. Но тираны встречаются нам, чтобы мы повзро-
слели. И «мачеха», «злобное пространство», жизнь посылает нам
испытания, которые мы должны пройти и чему-то научиться, про-
рабатывать себя все больше и больше, тренировать себя, а не, пуга-
ясь своей силы, прятать ее и отрицать.
Пока мы не проработали родительскую программу, мы как будто
на привязи своих старых травм. И подчинены своим самым боль-
шим страхам, которые появляются, как правило, еще в детстве.
Например, если в семье были пьющие, девочка становится не-
уверенной в себе. Живет с чувством вины, которую пьющие роди-
тели формируют. Развившаяся в детстве созависимость заставляет
ее снова и снова оказываться в деструктивных отношениях, где она
вынуждена кого-то вытаскивать, спасать или оказываться в роли
второго плана и терпеть бесконечные унижения. Самый ее большой
страх — быть такой же, как родители, жертвой. Но именно это и
может происходить с ней в каждых отношениях по-своему, пока она
не освободится от родительской программы и не перестанет ее с со-
бой связывать. У родителей своя жизнь — у нее своя. И она не несет
ответственности за тот выбор, который они сделали. Поняв это, де-
вочка может выйти из роли вечно виноватой, которая терпит любые
отношения, потому что «что-то с ней не так».
Если в семье все работали и ребенку мало уделяли времени, это,
конечно, тоже может развить страх — ненужности. Такой человек
может стараться всем понравиться, чтобы его не бросали. Он боит-
ся, что покажется привязчивым, потому что родители его приучили
не «привязываться», он боится быть отвергнутым, потому что его
отвергали каждый раз, когда он стремился к родителям.
Если из семьи ушел отец, то самый большой страх девушки —
быть брошенной еще раз. Ей сложно доверять людям. Поэтому она
может снова и снова проверять партнера на прочность: уйдет ли,
будет ли таким же, как отец, подведет ли ее, оставит ли в беде —
или все-таки любит по-настоящему? Но сколько бы подтверждений
любви она не получила, страх все же продолжает мучить ее изнутри,
и она провоцирует его снова и снова, пока все-таки вновь не окажет-
ся брошенной или преданной. Необязательно эта травма вызовет
именно такую модель поведения. Ее последствия могут проявляться
Прохождение первого испытания
и несколько в ином виде. Но важно посмотреть, какие ситуации по-
вторяются раз за разом, и выявить свой самый большой страх.
На этом этапе мы — ученики жизни, «служанки» пространства,
которые терпеливо учатся, работая над собой.
Каждая из нас, как Золушка, трудится, и такая Золушка станет
Королевой, но никогда ими не станут ее сестры — грубые, нежелаю-
щие работать над собой, но стремящиеся лишь к материальным бла-
гам и надеющиеся, что принц «не заметит, что ножки их слишком
грубы для хрустальных туфелек».
Пространство замечает все, и его не обманешь. И каждая из нас
получит то, чего она заслужила или боится больше всего.
Но если страхи будут проработаны и поняты — то придут дары.
И Если мы поддаемся лишь своим желаниям, подчиняемся бес-
£2 сознательным программам, не пытаясь понять их причин, не желая
О чего-то большего, кроме как удовлетворения простых физических,
О сексуальных и материальных потребностей, то мы будем только
крутиться по кругу одних и тех же сценариев жизни.
х В обществе:
Такая же темная сторона, которую нужно понять и принять, есть
Э не только в каждой из нас, но и в обществе в целом.
® Все, что происходит с индивидуальной психикой, можно срав-
. нить с коллективной психикой человечества.
О Чем более женская сторона подавлена, тем более депрессив-
но общее настроение человечества, вплоть до роста суицидов. Чем
— больше мужская сторона перевозбуждена, агрессивна, тем боль-
X ше в мире войн и конкуренции, вплоть до роста случаев массовых
убийств. Прорывы этой энергии мы видим в массовом терроре, не-
X мотивированных расстрелах прохожих и т.д.
9 Депрессия и убийство, как жертва и убийца, несутся к последне-
му объятию, если их не остановить.
Я '
Женщина не только может понять, исцелить и превратить в вол-
У шебную силу свою собственную тьму, но и способна понять по-
R давленные и непринятые стороны общества в целом. Она может
Я пропустить сквозь себя всю боль мироздания, ведь пока страдает
>Х природа — страдает женщина. Пока психика людей угнетена, болит
I® ее душа. Она как вселенская мать, которая призвана заботиться о
мире, как о своем дитя, спасти его, поняв через себя, что проис-
ходит в «аду», подсознании нашего мира, которое нужно исцелить.
Но исцеление это возможно лишь через понимание, которое лежит
на ее хрупких плечах. Она должна раскрыть в себе женские силы,
а иначе вряд ли ей удастся выйти за рамки островка, на котором она
У 2 существует.
Для этого ей нужно обретение контакта со своим природным,
иррациональным, мистическим внутренним миром. Со своими
природными способностями, творчеством, магией, чувствами. Со
своей дикой природой, силой, природной мощью. Чтобы смело
исследовать не только свой внутренний мир, но и внутренний мир
общества — выяснилось, что заставляет его «тяжелеть», пережи-
вать, страдать...
Так называемое «коллективное бессознательное», а вернее,
энергоинформационное поле — это наша всеобщая программа,
матрица, состоящая из наших энергий и информационных им-
пульсов.
Чем более общество рационализируется и забывает уделять вни-
мание подсознательным процессам, происходящим в нем, тем боль-
ше вытесненного и непонятного поселяется во всеобщем поле.
Отвергнутое начинает мстить, какими бы стенами от него ни от-
гораживаться.
Иммиграция и последующие проблемы — это результат вытес-
ненности этой проблемы, ее корней. Ее корни — в колониальной
политике Европы. Европа развивалась на ресурсах колоний, ее бли-
стательный фасад отбрасывает тень, в которой скрыта боль и разгра-
бление ресурсов третьего мира. И теперь тень начинает проступать
сквозь фасад. А значит, пришло время взглянуть на эту проблему,
погрузиться, понять и принять ее, исцелять раны, но не отрицать их.
Экология — аномалии климата, природные катаклизмы мож-
но списывать на геоциклы, но мы должны понимать, что цивили-
зация мегаполисов, деятельность глобальных корпораций, добыча
невозобновляемых ресурсов, вырубка лесов имеет огромные для
нас последствия. Цивилизация — это защитная оболочка, созда-
ние безопасной комфортной среды, но она начинает переходить
в отрицание природы, разрыв с естественной средой обитания.
И цена этого, тень — истощение и загрязнение природы. Отвергну-
тое мстит. И человечество начинает ощущать на себе гнев планеты.
А значит, пришло время не отмахиваться от проблемы, но заглянуть
в нее, признать необходимость перемен старых моделей обращения
с природой. Исцелять раны природы, а не отрицать...
Алкоголизм и наркомания — это стремление избежать реше-
ния проблем, но создать иллюзию их разрешенности и комфорта:
вещества дают химическую иллюзию чувственной жизни, полно-
ты восприятия, счастья. В трезвом состоянии — ты не успешен, не
любим. Но ты не хочешь своими действиями менять это. Под ал-
коголическим же дурманом все’ решается «само собой» — тебе ка-
жется, что ты успешен и любим. Но в тени — чувство вины, стыд,
Прохождение первого испытания
депрессия, страдающие родственники зависимого, и стоит выйти из
наркотического тумана, как снова проступает реальность. И в стра-
хе вновь зависимый пытается забыться. От своей тени не убежишь,
и попытка «залить ее алкоголем» приводит лишь к еще большему
вытеснению своих проблем, от чего они обретают огромные разме-
ры... А значит, исцеление — в заглядывании в эту тень, в признании
тех проблем, от которых хочется уйти путем дурмана, но не отрица-
ние их. Признание — первый шаг к решению...
Любой отказ от взаимодействия с тенью, попытки лишь отри-
цать и отвергать ее приводят только к увеличению размеров этой
тени...
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Работа с чувствами
Итак, первый шаг в прохождении первого испытания — признать
свою «темную сторону», свои страхи и недостатки. Понять их при-
чины. Золушка не «ненавидит» то, что ей нужно трудиться. Горды-
ня ее сестрам не дает «опуститься» до того, чтобы наводить в себе
порядок. Гордыня искушает их считать, что с ними все в порядке.
Увидеть в себе страхи способен не каждый...
Жизнь и Смерть связаны. Если мы принимаем и умеем управ-
лять своими чувствами и качествами — они несут жизнь. Но эти же
чувства несут Смерть, если мы не признаем их в себе и не знаем, как
с ними справляться. Благодаря цикличности — нашей природной
особенности — мы можем изучить всю боль и энергии своего пси-
хического мира, которые начинают особенно сильно проявляться в
период менструации. И, познав боль, мы можем понять ее приро-
ду. А значит, мы можем понять природу зла не только в себе, но и
во всем существующем. Именно это приоткрывает нам загадочный
мир подсознания, волшебного мира, подземелья... В этой чувстви-
тельности — ключ к нашей силе.
Когда нас наполняют негативные эмоции, мы несем смерть, мы
способны разрушить все вокруг себя, люди рядом с нами начина-
ют терять энергию, силы, мир как будто начинает разрушаться, так
как мы перестаем наполнять его своей энергией. Но в то же время
когда мы гневаемся, в нас нарастает огромная энергия, сила. Если
мы научимся управлять ею, то нам откроются возможности, о ко-
торых мы ранее даже не подозревали. Мы сможем управлять своим
гневом, своими «негативными эмоциями» — ведь в них кроются и
сокровища...
74
Какие чувства по поводу своей жизни ты испытываешь сейчас?
Чего ты больше всего боишься? Какие сценарии повторяются в тво-
ей жизни? Что тебя не устраивает и злит?
Раздутое эго не дает признать свои недостатки или травмы. Но
если мы хотим пройти это испытание, нам не нужно уподобляться
сестрам Золушки.
Нужно смело сказать себе и вслух то, в чем сложнее всего себе
признаться. То, что вызывает самый большой страх. Найдя это, мож-
но понять причины этого страха или чувства. Потому что признание
собственного совершенства оставляет нас всегда на одном месте.
Мы начинаем потакать самим себе, жалеем себя и не меняемся
годами, повторяя одни и те же ошибки, топчась на одном и том же
месте, как это происходило у сестер Золушки, или у фей в «Мале-
фисенте», или у амазонок на острове в «Чудо-женщине», которые за
границы своего островка так и не смогли выбраться.
Второй шаг в прохождении первого испытания — взять на себя от-
ветственность. Это самое сложное, и для этого нужна настоящая
смелость. Произнеся «Я толстая, я люблю себя такой, мне нет нуж-
ды больше защищаться от пространства, я доверяю ему и готова
похудеть», «Я необразованна, я люблю себя и понимаю, что стала
такой, чтобы обо мне больше заботились. Но я готова заботиться
о себе сама и готова учиться», мы берем гораздо более эффектив-
ную модель поведения, чем когда говорим «Я и так хороша». Де-
вочки обычные на это в сказках не решаются. Только избранные,
готовые пройти путь женской трансформации, делают это — берут
ответственность за все происходящее и действуют, до последнего
веря, что им удастся. Мало признать свой недостаток, надо начать
трудиться над ним. Надо не отвергать его, но с любовью вычищать
его до сокровища. Ведь сокровище скрыто в каждом нашем недо-
статке.
Например, агрессия. Вспышки агрессии, вспыльчивость, ярость,
гнев — все это непонятые и неуправляемые нами, но нужные нам
энергии, если их «привести в порядок». Когда мы принимаем свой
гнев — например, признаем, что нас злит «собственный вес», «зави-
симость», жилье, работа или что-то еще — мы получаем энергию на
то, чтобы справиться с этим испытанием. Агрессия — энергия, даю-
щая нам силы на изменение. Мы испытываем несогласие с чем-то —
и получаем возможность это изменить. Но если мы запираем свою
агрессию и не пользуемся ее сокровищем, то получаем ядовитую по-
давленную агрессию, которая грызет и мучает нас изнутри. Мы ста-
новимся неспособными действовать. Действие — это разозлиться
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
и отправиться в путь для решения проблемы. А подавленная агрес-
сия — это разозлиться и сидеть на месте не сдвигаясь, внушая себе,
что проблему мы решить не способны — да ее, собственно говоря,
как будто бы и нет... Самообман, который может надолго удержи-
вать нас в дискомфортном положении, подавлять свою агрессию и
энергии, необходимые для изменения ситуации, имеет более глубо-
кие корни, если вглядеться.
Корень такого самообмана — страх. Страх перед Темной матерью.
Ведь начать работать над собой — это в каком-то смысле дерзость.
Мы ослушиваемся ее, считая себя способными на что-то большее.
Выполняя казалось бы невозможные ее испытания, мы не сдаемся,
но справляемся раз за разом. Мачеха начинает слабеть и превраща-
ется... в Фею!
Грубая оболочка наших неуправляемых энергий и недостатков
спадает, и мы видим свои сильные стороны и таланты.
В фильмах и мультфильмах:
Так, Золушка берет ответственность за попадание на бал — на
себя. И проходит нелегкие испытания мачехи. Она не ждет, что сча-
стье свалится на нее, как это делают ее сестры, — она трудится.
В «Чудо-женщине» Диана тренируется неистово, беря всю от-
ветственность за свои раны, которые в процессе получает, на себя.
Хотя сестра Ипполиты тренирует девочку так жестоко, что в любой
момент Диана может просто погибнуть. Она обладает огромными
способностями, создает ударные волны. Когда это случается однаж-
ды, все амазонки пугаются, а Диана, испугавшись сама себя, убегает
в слезах. Но сила ее раскрыта, она еще неумело, но пользуется ей.
Так верит Офелия: она действует, беря ответственность на себя.
Фавн отправляет Офелию на испытания, и та идет, невзирая на то,
что грязь, мокрицы, страшная большая жаба пачкают ее, все ее об-
лепляет со всех сторон, в то время как другие причесываются и на-
ряжаются, готовясь к вечернему торжественному ужину.
Так действует Анна, сестра которой убежала в горы: она не ждет,
пока сестра вернется или королевство замерзнет, она находит в себе
силы взять ответственность за этот вопрос и пойти в горы для воз-
вращения сестры.
Так действует Китнисс: несмотря на то что она ограничена всей
системой существующего миропорядка, она берет на себя ответ-
ственность действовать.
Третий шаг в прохождении первого испытания: мудрость. Мы на-
чинаем понимать собственную ответственность даже за поступки
другого человека в отношении нас, когда понимаем, что окружаю-
щий мир учит и отражает наш внутренний мир. Идея ответствен-
ности легко и гармонично входит в нашу жизнь, если мы понима-
ем, что окружающий мир — это проекция мира внутреннего. Что
мы создаем своими мыслями, страхами и чувствами, то и получаем
взамен. Каждый человек, каждая ситуация — наше отражение. Если
вас окружают заботой — значит, вы любите себя и радуетесь этому
пространству. Если вам делают больно — значит, вы недовольны
собой, плохо относитесь к себе. Именно наше подсознание форми-
рует окружающую нас реальность. И понимание этого и есть от-
ветственность. Все, что ты видишь и слышишь — отражение тебя,
твоих убеждений и мыслей, переплетенное мыслями и чувствами
других людей.
Мир материальный — материальная форма энергоинформаци-
онного поля. У того, кто понимает это, иллюзии о собственной «не-
причемности», «невинности» как рукой снимает.
Виноватых нет. Но есть ситуации, возникшие по причине невер-
ных установок нашего взаимодействия, и надо их пояснять, повто-
рять и повторять, ища ответ, чтобы понять, почему один не берет
ответственность, а второй берет ее слишком много, формируя вза-
имоотношения герой—жертва, зависимый—созависимый, эгоист-
альтруист, альфонс—спонсор и т.д.
Надо взять на себя ответственность за ситуацию и погрузиться в
ее грязь, неудобство — и решать ее. Это дает разгадку тайны Темной
матери и силу земли.
И тогда земля перестает отбирать и уничтожать наши финансы,
здоровье, тело и начинает нас одаривать, потому что мы поняли ее
тайну — нужно обрабатывать ее грязь, и тогда может взрасти росток.
Но если не брать ответственность, то никакого ростка не появится
и все наши желания будут просто проглочены страшной мачехой/
жабой/злой волшебницей.
Когда мы берем за это ответственность, мы выходим из круга
жертва—тиран, потому что перестаем быть жертвой. Мы доказыва-
ем себе и пространству, что тиран нам более не необходим.
Он был нужен нам, пока мы учились.
Девочка стала взрослой женщиной, а не ребенком-дочкой, напу-
ганной матерью. Взрослая женщина понимает психический мир.
Понимает, что каждый из нас создает свой мир таким образом и
что причины любых ситуаций можно найти в установках самого че-
ловека.
Но желая изменить ситуацию, мы можем менять лишь самих
себя. Менять отношение, брать ответственность, действовать.
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Но другой человек живет по собственной системе, с которой мы
взаимодействуем по той причине, что что-то мы должны в себе от-
работать. И пока мы это не отработаем, ситуация будет повторять-
ся бесконечно, а человек будет крутить пластинку по кругу, так как
он — инструмент в руках пространства, которое чему-то хочет через
этого человека нас научить.
Каждый ответствен за свой мир. И ты в том числе. Твои реакции,
чувства, психика — только лишь твой выбор, который ты создаешь
собственным отношением к самой себе. Не хочешь быть взрос-
лой — получаешь родителя. Не хочешь быть слабой — получаешь
испытания. Не хочешь решать проблемы — получаешь их одну за
другой. Пространство подтягивает так твои «слабые места»...
Постепенно мы начинаем это понимать и относиться к жизни
как к земной школе для душ, где все мы связаны невидимыми нитя-
ми и плетем свою общеземную паутину.
Только осознавая, что от нашего психического мира зависит
мир материальный, только взяв ответственность и работая над со-
бой и своей жизнью, мы можем сплести такой мир, который не ра-
зорвется.
Испытания, которые мы проходим в своем психическом мире,
будут находить отражение в нашей материальной жизни. Чем сво-
боднее мы становимся внутри себя, тем независимее мы в своей
внешней жизни. Чем больше мы умеем управлять своими эмоци-
ями, тем лучше и правильнее мы можем действовать в реальности.
И если нам удается все проработать ответственно, со всем усер-
дием и смирением, мы видим долгожданный облик пространства,
таинственной матери вселенной — Фею.
Все в твоем мире создается тобой, и надо лишь вспомнить об
этом. Твои проблемы и болезни — результат отвергнутого в самой
себе. Но все это можно изменить, стоит лишь обратиться к самой
себе за подсказками... Когда ты сможешь вспомнить о своей вол-
шебной силе, твоя жизнь снова начнет превращаться в сказку.
Это как игра, в которой твои внутренние изменения создают из-
менения в реальном мире. Ребенок всегда играет. Взрослый же ду-
мает, что его мир ограничен в возможностях, хотя возможности его
безграничны. Он сам ставит себе их.
Мир — тайна, загадка, наше подсознание — тайна, загадка. И это
самая интересная игра — играть в его игры, создавая свою жизнь.
Верни непосредственность детства, отнесись к испытаниям про-
ще. Отправляйся в путь собственного опыта. Освещая маленькой
лампой внутреннее пространство, мы разглядим внутри себя боль,
страх, то, о чем не хотелось бы вспоминать и думать. Там до сих пор
живут наши мечты, забытые и брошенные, как старая запыливша-
яся мебель, ждущая своего хозяина в когда-то любимом доме. Но
там мы можем ощутить себя снова юными, ведь времени в нем не
существует, наполниться чувствами от какого-то давнего события,
как будто оно происходит сейчас.
Там мы можем обнаружить то, от чего давно пора избавиться —
предательство друга, отчаянье от одиночества... Или то, что нужно
реализовать в своей жизни...
Все увиденное там — это наше Я... Отпусти свое воображение
гулять по воспоминаниям и фантазиям, посмотри, куда оно стре-
мится, чего оно хочет, чего боится. Поговори с собой внутренней.
Возможно, не сразу удастся обрести контакт с ней. Чем более по-
давлена она была, чем более отвергнуты были чувства, чем больше
противоречивых грез создавали неразбериху внутри, тем загадоч-
нее, запутаннее, чернее пространство в подсознании. Она плачет,
злится, мстит, она не таклегка для контакта. В ней накопилось мно-
го боли, которую мы пытались скрывать от себя и отрицать, смиря-
ясь со своим положением, которое на самом деле не устраивало. Мы
говорили себе: нет, все в порядке, меня все устраивает. Но каждый
раз что-то сжималось внутри.
Она же смеется, верит, любит, мечтает — о чем она мечтает, чего
хочет на самом деле? Мы так давно не слышали ее и не давали ей ис-
полнить мечты. Вступи в контакт с душой. В ней разгадка прохожде-
ния первого этапа. В ней все те сокровища, которые ты можешь по-
лучить внутри себя — просто начиная ее слушать и доверяя ей свой
путь. Когда ты направишь взгляд в свое внутреннее пространство,
возможно, сначала оно будет страшным для тебя. Но это ощущение
иллюзорно, в душе всегда есть любовь и доверие, просто слишком
долго о ней забывали, и она обижена. Поговори с ней, пообещай,
что обязательно поможешь ей выбраться из оков, в которых она на-
ходилась. Если же тебе не удастся примириться со своей «темной
стороной», ты рискуешь навсегда остаться спящей, погребенной и
скованной ограничениями материального мира. Потому что психи-
ческие силы будут заперты от тебя самой...
Символы:
Вода и Земля. И объединяющая их кровь.
Две стихии, с которыми связана женщина. Вода — хаотичная, за-
хватывающая, но она же наполняет и оживляет, дает живительный
глоток, необходимый для жизни. Земля — поглощающая, но в то же
время дающая стабильность и тело.
Прохождение первого испытания
Стихии могут бороться друг с другом, но одна без другой замер-
зает или иссыхает. Вода становится холодным льдом, устремленная
в высоту чистого Воздуха. Земля иссушается, становится мертвой,
соединяясь с Огнем, который увлек ее.
Но где-то в глубинах земли, которая, когда-то наполненная во-
дами, теперь иссохла, — живые болота. Где-то в глубинах души жен-
щины, даже если ей кажется, что она уже мертва и жизнь ее дав-
но иссушилась, а чувства вымерли, поглотил быт и материальные
дела, — есть все же этот живительный источник.
И, поняв, почему и как земля нас учит и почему мать ограничи-
Ф
СО
ф
о
о.
вала нас, мы получаем доступ к этому источнику — к пониманию
материнской любви.
Где-то в глубинах матери, даже если кажется, что она никогда не
любила, несла зло и боль, есть этот живительный источник любви,
который нужно разглядеть, пусть и пробираясь сквозь множество
слоев грязи, которые возникли на этом пути между источником и
ребенком. Найди сама этот источник в матери, пусть она кажется
бесчувственной и холодной, или жабой, которая вызывает отторже-
ние, внутри нее — сокровище. Капелька живительной любви, кото-
рую ты можешь получить, если поймешь маму и обнаружишь, что
она всегда тебя любила, что бы ни происходило, так как это чувство
при всей мертвости внешнего выражения у нее все равно есть, даже
если она бросила ребенка новорожденным в детском доме. Она ро-
дила тебя. Она бы не смогла это сделать физически, если бы этого
глотка воды не осталось в ней; поверь, он там есть уже как минимум
потому, что ты существуешь.
Поняв, почему и как нас учит жизнь, мы получаем доступ и к
источнику любви мира к нам. В тебе, какие бы испытания ни озло-
били тебя, сколько бы ты ни ошибалась в жизни, в глубине тебя —
также источник любви...
Вода — символ чувств. Погружение в воду — погружение в мир
чувств. Прежде чем устремиться в путешествие по волнам чувств,
которые тебя притягивают, получи эту внутреннюю защиту. Пове-
рив в любовь матери, в любовь Вселенной к тебе, ты освобождаешь
себя от страхов перед жизнью. И эта вера творит чудеса.
Без нее ты можешь утонуть в страшном океане. Безоглядно бро-
ситься в воду, отрицая силу земли, опасно. Часто так и происходит.
Девушка не проходит первое испытание — и, не имея ключа, не
может пройти второе, попадает в лапы хищника и даже не подозре-
вает об этом, теряется в чувствах, как в океане, уплывая совершен-
но не туда, куда хотела бы... Вода может поглотить тебя как омут,
80
и, влюбленная и зависимая от своей любви, ты станешь утопленни-
цей, так как не умела плавать и чувства погубили тебя. Ты можешь
начать пить, заливая себя ядовитой водой, пытаясь заместить ею же-
лаемые блаженные воды любви своей матери. Ты можешь стать за-
висимой от мужчины или от признания. Ты можешь искать эту воду
во всем вокруг. Но получать только то, что иссушает тебя все больше.
Однако эта вода уже есть внутри тебя — надо лишь добраться в
глубины себя и почувствовать ту любовь, которой когда-то ты пита-
лась от матери, ту любовь, которой ты питалась от жизни, веря в ее
волшебство и доброту.
Фея
Темная сила трансформируется в волшебную. Зло и боль — это
оборотная сторона любви и принятия. А значит, очищенное зло есть
добро, понятая боль — душевная сила.
И мы можем довериться ей. Мы можем довериться пространству,
трудиться над данными им испытаниями, и оно из наказывающего
станет дарующим.
Малефисента, которая несла зло и прокляла Аврору, стала ее по-
мощницей и хранительницей, благодаря вере Авроры в доброту Ма-
лефисенты.
О чем это? О том, что когда мы действительно трудимся, про-
странство благоволит нам. Пока мы верим, что мир настроен на по-
мощь в нашей жизни, он действительно помогает.
Таково наше подсознание — если мы его боимся, оно страшное.
Если мы его любим — оно прекрасное.
«Какой меня видишь, такой к тебе выйду», — это о фее, душе,
которая живет в нас, судьбе, которая плетет для нас свои нити.
Если в волшебнице мы видим зло, то она начинает нести зло и
боль, если мы верим в ее доброту, то именно эту энергию от нее и
получаем.
Она — отражение нашего внутреннего чувства к себе.
Девочка, решившаяся на контакт с темной стороной, получает
необыкновенное сокровище. Непринятые чувства, зло, боль, с ко-
торыми она сталкивается в подсознании, жаждали внимания. И бу-
дучи принятыми, они высвобождают ее истинную силу.
Возникает чувство, что все возможно, что пространство помогает
во всем. Счастливые стечения обстоятельств, чудеса в решении мно-
гих вопросов происходят, как по мановению волшебной палочки.
Благодаря этому открываются способности чувствовать те-
лом, «маткой», сверхспособности, развивается интуиция. Девочка
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
начинает питаться энергией изнутри, у нее больше нет разлада со
своим подсознанием — напротив, подсознание становится ее ос-
новной поддержкой на дальнейшем пути.
Она способна смотреть правде в лицо, честна с собой. И потому
может чувствовать, как мы говорим, «кожей». Всем телом она начи-
нает воспринимать этот мир и понимать его энергии, получать от-
веты на свои вопросы с помощью интуиции, сакральной женской
силы.
Теперь она может доверять своему телу и следовать его циклу, на-
полняться энергиями и чувствами и очищаться от них, как и Луна.
Она может аккумулировать свою энергию, потому что более не
тратит ее на иллюзии, на подавленные чувства, а может направить
на желаемое, творя свою жизнь.
В фильмах и мультфильмах:
Очистив свои глубины, женщина очищает свои чувства. Очи-
щенная от тяжести, земля дает нам чистую воду. Так и «Золушка»,
обработав свою «землю», научившись отделять зерна, пользуясь сво-
ими природными силами и помощью, очищается и встречает Фею,
которая помогает ей в следующем испытании. Так и Алиса в «Алисе
в Зазеркалье», проработав свою «землю» и пройдя испытания Чер-
ной королевы, встречает Белую королеву. Сокровища, которые мы
получаем благодаря возвращению связи с женской силой и вере в
чудеса, — это сверхчувствительность, стабильность, избиратель-
ность, трудолюбие, мудрость, способность очищать энергию, цели-
тельские силы, сострадание, готовность действовать, смелость...
Волшебные способности
Мы набрали столько боли, что не желали ее чувствовать, ощу-
щали себя мертвыми, лишь играя в жизнь, пытаясь получить глоток
любви или хотя бы глоток творческой реализации. Но мы ожили,
вернули главное сокровище — это наша связь с душой.
Теперь мы слышим ее зов и способны тонко чувствовать, так как
тяжесть подавленных чувств нами очищена.
Прошедшая это испытание женщина становится царицей психи-
ческого мира. Теперь она готова переживать весь спектр возможных
чувств и не бояться этого в себе, влиять на психическую атмосферу
не только своего, но и окружающего мира. Она понимает, что все
в мире чувств взаимосвязано. И, если женщине плохо, плохо будет
всем вокруг нее. Если она счастлива, счастливыми она делает всех
вокруг.
82
Прохождение первого испытания
Она понимает принципы работы с психическим миром и учит-
ся управлять им. А этот мир обладает огромной силой. Это океан,
несущий возрождение и уничтожение... Душевная боль, с которой
ей приходится сталкиваться, порой так невыносима, что она может
сломаться, но она движется дальше. Любовь, которая наполняет
ее, порой так сильна, что способна спасти жизнь. Страх, который
ее одолевает, порой так всепоглощающ, что мог бы удержать ее в
бездействии и в невыносимых условиях длительные годы, но она
справляется с ним снова и снова. Роды, которые она переживает,
казалось бы, невозможно перенести физически и морально, но она
улыбается и радуется рождению ребенка.
Все эти чувства — это опыт, который душа пришла получить.
И получение этого опыта позволяет ей стать полновластной хозяй-
кой психического мира и хорошо знать его. Знать в том смысле, что
прочитать учебник по теории музыки и уметь исполнять музыку —
это разные вещи. Знать — это быть способным «исполнять музыку».
Женщина переживает разные стадии жизни и выполняет разные
роли, порой застревая в какой-то из них. То она ребенок, не знаю-
щий своей силы, то вечная невеста, находящаяся в поиске любви, то
она жена, подчиненная мужчине и запертая им в «клетке», то «си-
ний чулок», тянущий все на своих хрупких плечах...
В нас есть все. Женщина — многоликая богиня, пришедшая на
Землю, чтобы помочь ей.
Ей придется пройти путь трансформации, свой непростой жиз-
ненный путь. Погрузиться в беды и лишения, любовь и заботу и,
поняв все тяготы жизни, освободиться от них, вернуть себе крылья
и помочь другим справиться.
И женщина весь спектр чувств, эмоциональных состояний и
ощущений пропускает через себя, получая именно непосредствен-
ный опыт, вне теории; резонируя с миром. Именно эта способность
«со-чувствовать» и дает ей понимание мира и его состояния. Мы об-
ладаем уникальной способностью работы с энергией.
Возьмем, к примеру, умение отражать энергию. Если кто-то
оскорбляет женщину, и она испытывает боль, то автоматически по-
ражается тонкое тело оскорбителя, и его энергетический уровень
падает на нижние чакры. Нарушается связь с кундалини. Таким об-
разом, мужчины, склонные к обесцениванию женщин, практически
лишены шанса на пробуждение своей кундалини, а значит, и жиз-
ненной силы и просветленности.
Женщина имеет тесную связь с природой и способна творить,
как и природа. Сверхчувствительность и способность глубинно ра-
ботать с подсознанием — это то, что дано ей природой благодаря 83
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
ее психическим особенностям. Нужно только развивать это, внима-
тельно прислушиваться к своим ощущениям, тренировать себя.
Многие эти особенности женщина имеет, но даже может не об-
ращать на них внимания, так как считает обычным делом. Но это
удивительная ее особенность, не свойственная мужчинам.
Женщина — волшебница, способная своими мыслями, идеями,
чувствами менять события. И если она знает, чего хочет, и движется
в потоке жизни в контакте со своими силами и самой собой — то это
благостные изменения. Если же она находится в позиции жертвы
или стервятницы, то несет зло и смерть.
Есть ходячее выражение: «все зло от женщин». Оно произно-
сится в шутку, но в этой шутке есть правда: все зло — от унижен-
ных женщин, это зеркальное отражение агрессии и насилия, кото-
рое совершается над женщиной и природой. Торжество агрессии и
силы видимо, но реакция на нее невидима и поражает программы.
Однако женщина способна понять эти страдания, принять боль всех
женщин, пропустить через себя и найти силы исцеляться.
Став свободной и счастливой, найдя контакт с самой собой, сво-
ей силой, интуицией, смелостью, чувствами, мудростью и проница-
тельностью, женщина сможет влиять на мир, помогая и спасая его.
Но только понимая то, что хочет донести до нас подсознание, мы
можем относиться к своей жизни как к сказке, в которой все неслу-
чайно. А значит, и творить ее как сказку, словно волшебницы. Будет
ли она доброй или трагической, зависит от наших действий и отно-
шения к себе и своей жизни.
Если мы боимся жизни, то будем бесконечно плутать в этом ла-
биринте, так и не увидев свет. Нужно не цепляться за материаль-
ную стабильность или прочие ограничители Эго, но уметь доверять
душе, менять свою жизнь, устремляться туда, куда она зовет.
Сокровища и подсказки
Сны
К этой трансформации могут звать сны. Зов души, подсказыва-
ющий, что пришла пора двигаться в своем жизненном пути дальше.
Сон порой описывает ситуацию не только в переносном смысле, но
и буквально, предупреждая о какой-то предстоящей опасности или
же показывая ответ на вопрос, который был задан днем. Но сон мо-
жет оказаться и иносказательным. Мы можем увидеть то, что совер-
шенно скрыто от нашего сознания.
84
Но есть и его манифестная (явная) часть, когда смысл и посыл
сна лежит на поверхности.
Отнестись к сну можно как к притче, истории, которую нужно
расшифровать. И даже если ее не расшифровывать, психика пора-
ботала во сне, пытаясь что-то переварить, в чем-то разобраться.
Например, во сне мы можем исполнить свое желание. Пережить
свой самый большой страх. И тем самым от этого страха освобо-
диться. Сны, как правило, обладают терапевтическим эффектом и
дают нам подсказки для «дневной» жизни.
Это то волшебство, которое связывает нас с миром подсознания.
Посмотреть сон можно и днем, просто закрыв глаза и пустив на
волю воображение. Если загадать тему, помечтать или представить
что-то, о чем даже подумать страшно, порой мы способны увидеть
сон, который принесет чувство облегчения. Бывает, что смысл снов
мы понимаем гораздо позже...
За толкованием сна можно обратиться к своей интуиции. Какие
ощущения возникли от сна? Приятный ли он оставил шлейф или,
напротив, возникло ощущение, что сон о чем-то предупреждает?
Если сон неприятный, то о чем это может говорить?
Наблюдая за своими снами, мы приучаем себя прислушиваться к
внутренним процессам, своим желаниям и страхам.
Сны могут подсказывать на языке символов, сказок — образно,
метафорично. И как мы интуитивно понимаем смысл сказок, так
мы способны понимать и послания снов... Язык снов удивителен.
Это голос подсознания, слыша который ты можешь устремиться
«в подземелье» самой себя.
Они будут показывать то, от чего мы отмахиваемся днем, не же-
лая признавать и понимать, — нереализованные мечты, съедающие
изнутри страхи. Сны снятся, чтобы пробудить сердце к действиям.
Путь, о котором мы говорим в этой книге, женщина может беско-
нечное количество раз проходить в собственном сне. Так ее психика
работает во время того, как тело спит.
Удивляйся снам, относись к своему миру, как к волшебной сказ-
ке, в которой с тобой говорит природа, подсознание, судьба, все-
ленная.
Рациональность современного человека ограничила его возмож-
ности, и при всех плюсах, которые нам дает развитие цивилизации,
мы получаем минус — начинаем скептически относиться к соб-
ственному внутреннем миру, к собственной душе, к своим снам и
их подсказкам. Многие из нас понимают, что это приводит к обед-
нению воображения, к оскудению чувств, к ощущению серости и
бессмысленности существования. Если мы подчинены лишь рацио-
нальному уму, мы превратимся в роботов.
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Общество, которое нас социализирует, делает это потому, что
само боится иррационального. Мама тянется к иррациональному,
но боится этого, поэтому ограничивает и обесценивает тягу к этому
у дочери, которая также запирает свою интуицию, передавая этот
опыт уже своей дочери.
Так поколение за поколением мы все больше закрываем двери от
того мира, в котором могли бы намного лучше ориентироваться...
В снах психика говорит с нами напрямую. Возможно, сны даже
первичнее того, что происходит с нами в состоянии бодрствования,
ведь нередко мы бессознательно следуем подсказкам снов в своей
дневной жизни, совершая те или иные шаги и принимая решения,
которые нам пришли во сне, даже если этот сон мы уже забыли...
В снах мы не ограничены ничем, все в воле нашего воображения,
а когда ограничений нет, происходит то, чему днем препятствует
много разных факторов: время, пространство, финансы и т.д. То, что
днем нам бы и в голову не пришло — в силу того, что воплощение
этого «нереально», — может присниться во сне как вполне реальное
событие, давая нам понять, что все же внутренне мы именно этого
и желаем и именно это нам требуется. Это всегда повод задуматься.
Научись понимать язык внутренней себя, своего подсознания.
Чтобы принять его, исцелить его от всего, что было в нем отвергну-
то и покинуто.
Но как важно не заблудиться в этих снах и не остаться в этих гре-
зах!
Читай сказки и мифы. Это источник знаний и контакта с подсо-
знанием, так как язык мифов и сказок схож с языком твоих снов.
Учись искать в них ответы, загадки и разгадки.
Современные люди перестали понимать смысл мифов, видя в
них лишь отражение детского мышления, не признавая тот факт,
что как раз непонимание мифов говорит об их неумении понимать
язык своего внутреннего мира и подсознания.
Принятое сегодня конкретное, буквальное и практичное мышле-
ние очень ограниченно, оно лишает воображения, человек оскуде-
вает психически, и поэтому для современных людей особенно важ-
но развитие творческого мышления и понимания символов, чтобы
не утратить эту способность полностью...
Сны похожи на мифы, это глубинный и древнейший способ
мышления, который находится в глубинах нашей природы.
Понимая их, мы обретаем способность разбираться в своем пси-
хическом мире. Ночью мы сами творим мифы, складывая истории
gg в своих снах.
И как бабушка, рассказывая сказки, делится знаниями с внука-
ми, так и наше подсознание, показывая нам сны, делится знаниями
с сознанием.
Язык символов — это связующее звено между нашим внутрен-
ним миром и сознанием. И важнейшее сокровище, которое мы спо-
собны обрести, — это научиться его понимать.
Это универсальный язык, на котором говорят и древние, и совре-
менные люди разных полов, национальностей и рас. Это тот язык,
с помощью которого мы можем понимать мир глобально, не огра-
ничивая себя установками, присущими лишь нашей культуре, эпо-
хе, традициям, религии.
Непонимание этого языка, на котором мы говорим по ночам,
в своих снах или читая сказки, сопоставимо с неспособностью гово-
рить на своем языке днем, когда мы пытаемся изъясниться о чем-то
земном и материальном.
Не видя ничего, кроме материальных вещей, созданных им, че-
ловек становится слепым по отношению к тому, что гораздо важнее
видимого...
Уметь видеть знаки Вселенной, свои внутренние переживания и
образы, страхи и желания — это истинное зрение, и если современ-
ные люди не видят этого, больше внимания уделяя материальным
оболочкам и предметам, то на уровне души они выглядят как духов-
но слепые, идущие по дороге жизни совершенно без ориентиров.
Экстрасенсорика
Экстрасенсорика — это сверхчувствительность. Это способность
воспринимать энергии поля другого человека, пространства, собы-
тия.
Когда мы честны с самими собой и следуем своей душе, мы обре-
таем способность воспринимать поля. Соприкасаясь с тем, что нам
вредит, наше тело само подсказывает нам, что нужно прекратить
контакт. Соприкасаясь с энергиями, которые нам нужны, тело под-
сказывает нам, как ими питаться.
Входя в контакт с другим человеком, мы можем почувствовать в
теле боль там, где ее чувствует он. Мы можем разделить с ним и его
чувства, так как открыты для восприятия.
Если мы смогли вернуть контакт тела с душой, чем мы и зани-
мались в первом испытании — то есть если научились чувствовать
телом, то тело дает нам сигналы, дает информацию, подсказывает.
Попадая в какое-то пространство, мы впитываем, воспринимаем
его атмосферу. Интерпретируя, доводя до сознания и анализируя то,
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
что удалось уловить телу, мы познаем намного больше, чем если бы
включали только разум.
Освободившись от программы зависимости, забрав сокровище
«у жабы», мы освободились от поглощающих энергий, ограниче-
ний, непринятых сторон себя. Мы принимаем себя и верим в себя.
Мы вычистили свои воды и наполняем ими высохшую тяжелую
землю, чтобы она стала плодородной.
Теперь, освобожденные, мы можем обращаться к своим снам, ви-
дениям, восприятию энергий, творческому мышлению, пониманию
символов — а через них и к пониманию всего опыта человечества.
Все окружающее нас — это энергии. Мы представляем собой
сплетение этих нитей. И все происходящие вокруг нас мате-
риальные события — это же энергетические процессы, энер-
гетические переплетения и сгущения. Своими мыслями, чув-
ствами, импульсами мы энергетически заряжаем пространство.
Когда нам больно и плохо, когда мы сомневаемся и живем в
ограничениях и жажде мести, мы наполняем окружающее чер-
ными энергиями, которые отравляют пространство. Мы впи-
тываем энергии и, преобразовывая их, выпускаем обратно.
Мы сосуды, из которых может выливаться как живая, так и мертвая
вода. Когда мы освобождаемся от тяжелых энергий, родительских
программ, тяжелых переживаний, связанных со столкновением с
жестким мужским миром, мы освобождаем свой сосуд. Мы стано-
вимся способными к чистому восприятию энергий.
Наше женское тело обладает уникальной силой. Мы все пережи-
ваем через себя. Эти переживания мы передаем из поколения в по-
коление.
Освобождение от поглощающих энергий и трансформация их
в силу, познание глубины своих переживаний дает много новой
энергии.
Мы очищаемся и становимся способными воспринимать. Зная
весь спектр чувств и понимая их природу, мы можем понимать и
интрепретировать тончайшие особенности чувств окружающего
мира.
Эта удивительная чувствительность по отношению к полям и
энергиям окружающего дает возможность понимать других людей,
и интуиция начинает проявлять себя все сильнее.
Наша предрасположенность к экстрасенсорным способностям
энергетически зависит от нескольких чакр, в первую очередь.
Можно сказать, три чакры отвечают за считывание информа-
ции — это свадхистана, анахата и аджна. Но каждая из них дела-
33 ет это по-своему. Так свадхистана позволяет притянуть нужную
энергию и «читать маткой», анахата — эмоционально, «читать серд-
цем», и при таком виде считывания возможно стремление взять все
на себя, аджна — читать «третьим глазом»: происходит при четкой
концентрации и эмоциональном балансе и безоценочности — при-
чем как к тому, кого ты считываешь, так и к себе самому.
Контакты с этими полями у нас происходят постоянно.
И даже воспоминание о каком-либо человеке и чувство, которое
это воспоминание вызывает, создает в нас схожее энергетическое
состояние, которое было на тот момент.
А в схожем энергетическом состоянии мы повторяем и повторя-
ем одни и те же ситуации и ошибки. Но часто дело не в ситуации,
а в отношении к ней, какая бы она ни была, и в ее энергетическом
заряде. Зло тоже хочет быть принятым. И тогда, возможно, обернет-
ся добром.
Так, когда мы признаем боль и берем на себя ответственность за
ситуацию, мы освобождаем эту боль. И очищаем ее поле. Когда мы
берем на себя ответственность за какое-либо чувство, мы становим-
ся способны справиться с ним. Тот же, кто ответственным за свои
чувства считает других людей, ничего изменить не может.
Каждому воздается по вере его.
Один считает, что все зависит от него, и действительно управляет
своей жизнью, меняя ее.
Другой считает, что все ему препятствует, сбрасывая с себя ответ-
ственность за неудачи, и он действительно ничего не в состоянии
изменить.
Когда контакт с душой возвращается, мы тянемся к природе, на-
чинаем интересоваться магией, становимся ближе к своим источни-
кам силы.
Изменения, которые мы можем совершать в мире психическом
и подсознании, отражаются в мире сознательном и материальном.
Мы можем развивать эту силу. Получив ключик в матке — пе-
рейти к пониманию окружающего мира через это знание. Ви-
дение энергий, магические способности, тайны управления,
жизнь и смерть, исцеление и уничтожение... Все эти «сверхспособ-
ности» — обычные способности любой женщины, которая может
обрести этот свой внутренний источник силы и знаний.
Прохождение первого испытания
Воображение
Воображать можно нечто существующее в физическом мире —
человека, действие, пространство. И нечто нереальное, только воз-
можное, еще не существующее, не проявившееся.
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Воображение, в отличие от мечтательности, довольно конкретно.
Это не смутное томление, а деятельность. Но пользуемся мы им не
очень умело.
Мы можем, например, решая задачу, что же приготовить на ужин,
макароны или яичницу, вообразить и тот и другой результат, мыс-
ленно проверить осуществимость всех шагов, вообразить и прове-
рить свои ощущения и в том и в другом случае. И в конце концов,
сравнив результаты работы воображения, склониться к тому или
иному.
Мы можем в своем воображении решать более сложные задачи,
прорабатывая варианты событий — выбор профессии, маршрута от-
пуска и т.д.
Мы можем воображать что-то в качестве компенсации — наказы-
ваем обидчика, видим свой успех и т.п.
Заниматься различным творчеством, воображая некий резуль-
тат — текст, стихотворение, рисунок, фотографию, фильм, музы-
ку — и материализуя его.
Мы сначала воображаем нечто, а потом материализуем.
С одной стороны, мы вроде бы можем вообразить что угодно из
того, что хоть как-то входит в наш круг представлений. В детстве это
для нас не составляло никакого труда. Кто из нас не играл — и не
скакал по прериям, не путешествовал в другие миры, не общался с
вымышленными друзьями — и все это, не выходя из комнаты. И эти
истории были даже более реальными, чем реальность.
С другой стороны — далеко не все, что мы можем вообразить, мы
можем материализовать. И с возрастом срабатывает запрет на пу-
стые мечтания, мы «заземляемся» и перестаем воображать то, чего,
как нам кажется, мы не можем достичь. Наши творческие способ-
ности гаснут.
Но, переставая воображать, мы все больше и больше замыкаемся
в близком горизонте возможностей. Без воображения нет действия.
Воображение — это концентрация энергии для материализации,
первый шаг.
Поэтому воображать нужно и полезно. Нужно вернуть себе дет-
скую ясность образа, научиться работать с воображением, как ху-
дожник.
При этом его нельзя слишком сильно контролировать, нужно
дать ему свободу, подтолкнуть в нужном направлении — и позволить
ему выбирать путь, течь, разворачиваться, не дергать его сознанием,
не критиковать.
В нас существует внутренний критик. Эта субличность возникает
в детстве, в тот момент, когда нам начинают объяснять, что хоро-
шо, а что плохо, что полезно или вредно, что нужно или не нужно.
Этот контролирующий голос из внешнего вскоре становится вну-
тренним, и мы начинаем его воспринимать, как свой. Но ребенок
не знает всего этого, он просто придумывает.
Также нужно попытаться снять ограничение материализации —
«ну, это нереально».
А потом — можно стать скульптором нашего воображения, при-
давать ему форму, пробовать варианты, искать самый оптимальный.
Это похоже на контролируемое сновидение. Только во сне труд-
ности с контролем, а в воображении трудности со свободой. Во сне
мы слишком захвачены пространством сна и даже не замечаем, как
наши мысли немедленно реализуются. Ты еще не успел понять, что
испугался, как твой страх уже приобрел свой лик, и чудовище бежит
тебе навстречу. В воображении же мы слишком подавлены конт-
ролем.
Воображение — это работа с программами, которые мы создаем
в себе и которые впоследствии незримо влияют на события нашей
жизни.
Наши слова волшебны. Мысли материальны. Когда мы думаем:
«Вот бы не упасть», — мы повышаем вероятность того, что это про-
изойдет... Каждой своей мыслью, энергетическим импульсом и тем
более словом мы заряжаем ту ветку будущего, о которой говорим,
и вероятность ее материализации повышается.
Если мы настроены на определенное будущее, мы его притяги-
ваем.
Повторяя «Я не могу», мы действительно не можем... наш орга-
низм не вырабатывает силы, не появляется энергии на действие.
Мысли, слова и действия связаны...
Символы:
Магический ключ: способность отворить двери тайны, интуи-
ция. Готовность заглянуть в запретное. Обретение знания, мудро-
сти. Верность своим принципам. Доступ к секрету. Волшебство.
Ключ имеет двойную символику: запирание (сокрытие, пленение,
секрет и т.д.) и открывание (доступ к секрету и свободе).
Власть матери уходит...
В результате понимания матери и освобождения от страха перед
ней девушка обретает свободу. .Власть матери уходит. Девочка из
роли дочери превращается во взрослую волшебницу; женская сила
получена.
ьинеичиэи ojosdau эинаНжохос1ц#
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Символически это произрастание из земли растения. На этом же
этапе происходит очищение. Нужно вырасти из земли, обрести силу
земли. Не остаться во власти простых земных удовольствий, но по-
работать над собой и вырасти в сильное растение, которое тянется к
свету. Взрастить свой цветок. Это инициация в растение.
В фильмах и мультфильмах:
Девочки-героини получают в помощь волшебство и связь со
своим подсознанием. Чтобы пойти дальше в путешествие в океан
чувств, они должны иметь этот ключ.
Офелия смело идет в подземелье, хотя ее тело облепляют мокри-
цы. Зло стало злом, потому что было предано. Но тайный ключ, тай-
ное сокровище хранится в нем.
Офелия, отдав камешки Жабе, получает золотой ключ. И получа-
ет возможность воспользоваться им на следующем испытании при
встрече с мужчиной.
— Привет. Я принесла ключ.
— Это я, а девочка — это вы. А ребенок? Так... вы достали ключ.
Я рад. Она верила в вас с самого начала. Она очень рада, что вам
все удалось. Оставьте ключ себе. Он вам скоро понадобится. И это
тоже, кусочек мела. Два испытания осталось, а Луна почти полна.
Потерпите. Вскоре мы пройдем через семь круглых садов вашего
дворца, — говорит ей Фавн.
Диана получает диадему, Моана — лодку, Золушка — карету. Все
они готовы к дальнейшему пути...
Способность плыть по течениям
бессознательного — в путь. Уход из дома
Вода — границы между мирами. Психика, по которой мы можем
перемещаться, соединяться с другими мирами.
Погружение в воду — погружение в мир чувств. Если вода не
очищена, то это путешествие опасно. Без ключика, полученного в
предыдущем испытании, наши героини пропали бы...
Там могут быть темные омуты, из которых не выплыть, подвод-
ные чудовища, в лапах которых можно пропасть. Вода может быть
грязной, мутной и мертвой. Она может застаиваться. Вода может
быть разрушающей, затапливающей — разливающиеся реки, на-
водения и цунами. Вода может поглотить — образ утопленницы,
девушки, бросившейся в омут с головой, не умея плавать, — это
образ женщины, которая была погублена своими чувствами. Но
вода может быть свежей, чистой, исцеляющей, живой. Орошающей
как дождь, дающей цветение. Тихой и сильной, как родник, кото-
рый источает спокойную чистую мудрость земли. И именно таковы
чувства наших героинь, получивших сокровенные знания и тайную
женскую силу.
Переход из растения в животное — активность. Растение набра-
ло достаточно воды и силы для роста, а теперь оно... готово к дей-
ствию. Символически второе испытание связано с посвящением в
животное. Получив мудрость растений, питаемых глубинами земли,
мы становимся готовыми к свободе, животных. Иначе мы просто
не имели бы никаких ориентиров в наплывах чувств и инстинктов и
желаний, которые накатывают на нас при полученной свободе.
Символически: растение, которое выросло на первом этапе, по-
бедив землю, отныне переходит на стадию животного, влекомого
желанием. Оно становится способным свободно перемещаться под
влиянием своих чувств.
На этой стадии мы повзрослевшие пустились в свободный от ма-
тери путь, оторвались от земли. Вышли за границы ранее дозволен-
ного. Наш остров остался позади. Его ограничения, статичность,
установки — позади.
Мы отправляемся в океан.
Полученное на предыдущем этапе сокровище — лодка ли в «Моа-
не», диадема ли в «Чудо-женщине», волшебный ли ключик в «Лаби-
ринте Фавна» — обретение помощи от лица женского волшебства,
земли, которая более не сдерживает нас, но дает нам устойчивость и
способность удержаться на волнах океана. А также помощь океана
как женской любви, любви пространства, которое мы обрели благо-
даря тому, что очистили свои чувства, интуицию, и она подсказыва-
ет нам, куда держать путь.
Через мир подсознания на этом этапе мы начинаем понимать
свою реальную жизнь.
Символ: лодка.
Значение: движение, жизненный путь. Готовность получать новые
знания, новый опыт — ради трансформации. Выход за привычные
рамки и отправление в путь по опасным морям бессознательного и
страстей. Лодка может в любой момент утонуть или уйти с курса,
как и каждый из нас. Но смелые исследователи бессознательного
готовы открывать новое и не боятся встреч с самыми страшными
сложностями на своем пути.
Прохождение первого испытания
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Мы могли бы остаться на острове, но мы двинулись в путь. Ради
духовного возрождения, лучшего понимания себя и освобождения
сил и энергии, которые были заточены у демонов внутреннего мира.
Связанные понятия: колесница, небесное судно.
Мистическое значение: лодка помогает пересекать границы меж-
ду мирами — материальным и духовным. Это средство перемещения
души в потустороннем мире. Посредник между мирами. Во многих
культурах присутствует «лодка смерти», символизируя путешествие
в преисподнюю, прохождение испытаний в нем и возвращение —
воскрешение. Если лодка выстоит во всех нападениях, избежит
скал, встреч с монстрами и выйдет к свету восходящего солнца, она
обретет счастье вечной жизни. По окончании пути душа поет о сво-
ем освобождении от зла и возрождении.
В обществе
Оставаясь на острове, сдерживаемые родителями и привычным
окружением, мы избегаем жизни. Что происходит за границами
нашего мирка? Мы готовы переживать чувства. Но мы встретим не
только любовь, но и боль, к которым не можем оставаться равно-
душными. Женщина может не отправиться в это путешествие, пред-
почитая простой семейный уют, но наши избранницы-героини идут
в путь, показывая его мужчинам, как мудрые души.
Что происходит в мире? Если мы откроем глаза и сердце и посмо-
трим шире привычного нам пространства, то увидим, что в окружа-
ющем мире много страдания, что многие женщины подчинены, что
происходят войны, что природа разрушается, что равнодушие друг
к другу растет... Мы можем бояться этого знания, отворачиваться от
него, отрицать свою к этому причастность.
Но мы — женщины, и мы все пропускаем через себя; пока в мире
много боли, страдает и душа каждой из нас.
Кто-то из нас так и останется на острове, выбирая спокойную
жизнь, в которой удовлетворяются материальные потребности, но
кто-то все же пойдет в путь, чтобы раскрыть свои силы и действо-
вать, стремясь хоть что-то изменить и помочь миру.
На этом этапе мы должны начать действовать, вернуть себе
былую активность, готовность отстаивать свои ценности.
В фильмах и мультфильмах
В «Чудо-женщине», когда к острову приходят люди, нарушив-
шие покой амазонок, Диана спасает из воды пилота, Стива Тревора.
Происходит борьба между женщинами острова и мужчинами, кото-
94 Рые преследуют его.
Многие женщины умирают, отстаивая свой остров. Тревор рас-
сказывает, что идет большая война, что доктор Яд под руководством
генерала Людендорфа изобретает химическое оружие, которое мо-
жет уничтожить много жизней.
Диана понимает, что Арес руководит этой войной, и хочет пре-
кратить это. Ипполита старается не отпускать дочь, но та берет меч
и решает сбежать с острова. Амазонки все же отпускают ее, даря на-
последок диадему Антиопы, которая ее тренировала и умерла, за-
щищая при нападении мужчин на остров.
Диана плывет со Стивом, убеждая его, что нужно спасать мир от
Ареса.
В «Лабиринте Фавна» тем временем Фавн дает Офелии расте-
ние — мандрагору.
Фавн объясняет Офелии: «Смотрите... вот корень мандрагоры.
Растения, которое мечтало стать человеком. Положите его под кро-
вать матери в чашу со свежим молоком. Каждое утро давайте ему
две капли крови». Кормя мандрагору, Офелия практически исцеля-
ет мать. Мандрагора — волшебное растение, которое помогало ей,
так как Офелия держала его под кроватью, кормя своей кровью. Но
мать под влиянием Видаля выбрасывает мандрагору в огонь... Вско-
ре Кармен умирает.
Моану душа призывает на действия, от которых родители пы-
таются ее отгородить. Воспротивиться им и пойти собственным
путем — непростой шаг.
Так и каждой женщине сложно стать смелой, рискнуть и пойти
собственным путем.
Она привязана к родительскому дому, и уезжать из него страшно
и «неправильно». Но Моана — смелая девушка, она откликается на
зов сердца. Встретив Мауи, она плывет вместе с ним — спасать мир.
Прохождение первого испытания
95
Второе испытание
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Знакомство с Солнцем. Инициация в животных.
Отец. Мужское начало
На первом испытании мы раскрывали в себе природную волю к
жизни, учились справляться с внутренними переживаниями, прохо-
дя испытания матери. Теперь пришло время пройти испытание вто-
рое. На этом этапе мы устремляемся к свободе, вступаем во взаимо-
действие с внешним миром, который привлекает нас, обещает дары
и наслаждение. Второй этап связан с инициацией в животных (на
первом мы говорили об инициации в растения) — это возможность
совершать выбор, принимать решения; создавать собственный мир
в соответствии с желаниями. Символически это обретенная свобода,
полученная благодаря возможности перемещаться по земле. Про-
буждающееся в нас животное начинает требовать удовольствий. Но
животное может быть слепым в своих желаниях, удовлетворять их,
не понимая последствий. Способность управлять своими желания-
ми и Эго, таким образом, станет преодолением в себе животного и
переходом на третий этап — человека. Человек умеет удовлетворять
желания, если они не причиняют вреда, — то есть не поддается им
полностью и учитывает последствия.
Мы видим, насколько все увлечены дарами материального
мира: люди стремятся к красоте, комфорту, статусу, вкусной еде,
физическим наслаждениям... Переходя на второй этап, мы, с од-
ной стороны, идем против воли «родителей» — решимся на удов-
летворение желания, с другой — рискуем полностью отдаться миру
наслаждений и стать его жертвами.
Ограничивает нас от мира желаний символический Белый ко-
роль, а искушает — Черный король. И на этом этапе мы должны по-
знакомиться с мужским началом: не только со светлой, но и с тем-
ной его стороной. Защитник ограничивал нас от мира «опасных»
желаний (Белый король, Отец), и нашей героине нужно пойти про-
тив воли Отца, чтобы познать Эго — понять свои инстинкты и же-
лания. И это будет ее знакомство с хищником, который показывает,
как эти желания удовлетворяются (Черный король, Возлюбленный).
Этот этап важен для нашего развития, иначе мы можем так и не
научиться взаимодействовать с внешним миром, если не поймем
Черного короля и не освоим его инструменты.
Как делать выбор? Что может дать мне другой человек, а что от-
нять и в чем ограничить? Что может мне предложить внешний мир и
что будет требовать взамен? Возникает много вопросов, на которые
придется искать ответ.
Героини фильмов и сказок на этом этапе встречаются с молоды-
ми людьми, уезжают из родительского дома в другие города и т.д.
Внешний мир начинает притягивать, но и испытывать их. Как ба-
бочки, они устремляются к свету, рискуя угодить в лапы к хитрому
пауку, который сплел свою паутину и поджидает очередных жертв.
Интересен в этом смысле образ Бледного человека, монстра в
«Лабиринте Фавна». Он сидит за огромным столом, полным яств.
Стоит Офелии вкусить с его стола виноградинку, как он просыпает-
ся и начинает за ней охотиться. Так происходит и с нашими желани-
ями. Поняв вкус удовольствия, мы начинаем испытывать жажду по-
вторения. Слепое желание превращает нас в монстров, желающих
удовлетворить потребность. Но как не поддаться этому и не остаться
во власти бесконечных искушений?
Наши героини, вступая во взрослую жизнь, могут попасть к муж-
чине, который полностью их ограничит, но будет удерживать свои-
ми дарами; на нежеланную работу, в которой их будут использовать,
но «подкармливать» оплатой, остаться без которой девочки боятся.
Их душа будет биться, стремясь высвободиться из оков. Но страх
будет мешать изменить положение. И девочки могут так и остаться
«заточенными в башне принцессами».
Внешний мир — он блестит и привлекает, как и красивый герой,
который обещает наслаждения и подарки. Но какие за всем этим
блеском жертвы? Многие, стремясь к этому блеску, не гнушаются
жертвами — предают свои души, друзей, любовь, мечты, становят-
ся зависимыми от вредных привычек, не могут удержать себя, ког-
да желания и потребности одолевают изнутри, как проснувшиеся
монстры. Так, обретший огромные богатства в глубине души может
быть несчастным человеком, так как положил ради материальных
ценностей всю свою жизнь.
Это испытание учит нас рисковать, но быть аккуратными, по-
нимать, каких жертв требует то или иное удовлетворение желания.
#Второе испытание
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Мы должны учиться реализовываться во внешнем мире, но помнить
о его стремлении нас подчинить.
Важно пройти это испытание — осознать желания, научиться их
удовлетворять, но быть аккуратной в этом, строить свою жизнь со-
гласно своим предпочтениям, сохраняя свободу и независимость.
Жить не в слепом подчинении Эго, которое стремится создать пре-
жде всего внешнюю безопасность и заставляет ориентироваться ис-
ключительно на запросы общества.
Наше умение строить жизнь, как мы того желаем, напрямую свя-
зано с нашим контактом с мужским началом в себе и отношениями с
отцом. При прохождении этого испытания идеальный образ мужчин
корректируется. Девушка начинает видеть, что у отца есть не только
достоинства, но и недостатки, что возлюбленный может не только
приносить счастье, но и делать больно... Девушка пытается осознать
это, часто через сопротивление, продолжая идеализировать мужчин
или, напротив, испытывая к ним отвращение, очерняя. Но ни то ни
другое не освобождает. Отношения с мужчинами рождают вопросы,
на которые пока сложно найти ответ. Женщина, которая не поняла
мужской энергии и не научилась с ней обращаться, не понимает, как
взаимодействовать с мужским миром, как быть смелой, как заявлять
о себе. Пока это испытание не отработано — мы испытываем слож-
ности в отношениях с отцом и другими мужчинами, бессознательно
не понимая мужское начало.
Первый этап мы называли Служанкой, говоря о необходимости
трудиться, «обрабатывать свою землю». Второй же назовем Прин-
цессой, что значит обретение желаний и способности заявлять о них
и реализовывать их, но не попадать под их управление полностью.
Психологически
Эго связано с представлением о себе как о личности, отдельной
от всеединого сознания. Это набор установок, который мы называ-
ем «Я». «Я» создает в нас желания, возникающие при взаимодей-
ствии с миром, который мы воспринимаем посредством всех орга-
нов чувств. Мы хотим есть, пить, получать новые впечатления. Часто
желания, связанные с Эго, вызваны социальными и общественны-
ми требованиями или искушениями — внешним миром.
Эго создает потребность желать, получать, отстаивать себя и т.д.
Эго стремится завоевывать природу, деньги, ресурсы... Это дви-
гатель развития, стремления к чему-то во внешнем мире. Но оно
98 же—двигатель разрушения. Ведь порой мы совершенно не способны
контролировать свои желания, и они начинают управлять нами.
Мы перестаем понимать, к каким последствиям для нас или окру-
жающих приводит исполнение наших планов. Ведь Эго может под-
стрекать нас не считаться со своими чувствами и чувствами других
людей.
Когда внутри возникнет некое требование эротического или
агрессивного характера, Эго отреагирует действием для удовлетво-
рения инстинктивной потребности. Удовлетворение ощутится как
наслаждение. Если же Эго почувствует опасность для себя, то может
отказаться от удовлетворения инстинктов. Отказ, обусловленный,
например, внешними причинами, создаст болезненное напряже-
ние... Но так Эго учится управлять инстинктами.
Не всегда это удается. Так, например, зависимый от курения най-
дет миллионы причин, по которым он все же должен позволить себе
покурить. И порой отказаться от вредной привычки может помочь
только хитрость, с помощью которой удастся утихомирить просы-
пающегося внутри монстра, требующего дозу. Больше всего Эго бо-
ится осознать последствия своих действий. И поэтому до последне-
го будет отстаивать свою правоту...
Также Эго «вбирает» в себя внешние факторы, отождествляя их с
собой. То есть, благодаря Эго мы как будто «захватываем» внешние
объекты, начинаем считать их «своими», идентифицируем с собой.
И потому придаем им повышенную значимость.
Таких объектов или качеств может образоваться множество.
Например, если человек отождествляет себя со своим статусом,
то мучается, если этот статус ниже, чем у кого-то другого. У него
возникает желание повысить статус. Для мужчины это может быть
его женщина, которая начинает восприниматься им как часть его
Эго. И он стремится к полному контролю над ней. Для творческой
личности — подтверждение ее таланта, признание. Эго смертельно
страдает, если не утверждает себя в этом.
Если мы не способны посмотреть на свое Эго отстраненно и жи-
вем под его властью, властью Ложного Я, то мы становимся пол-
ностью подчиненными внешним формам и стремлениям. Чувство
собственной важности приводит к тому, что человеку становится
важнее всего реализоваться во внешнем мире, удовлетворить воз-
растающие потребности, подтвердить свою уникальность, неважно
какими средствами. Но когда важность этого дорастает до своего
пика, а удовлетворения так и не возникает, приходит ощущение
полной своей никчемности. В страхе этого чувства человек вновь и
вновь стремится подтвердить, что он чего-то стоит, либо убеждается
в своей ничтожности и сдается.
#Второе испытание
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Эго двойственно. С одной стороны, оно нас учит добиваться же-
лаемого, утверждать себя, с другой — подчиняет. Если мы не осо-
знаем природу Эго, оно становится источником страданий и страш-
ными оковами, которые полностью ограничивают нашу истинную
индивидуальность, подчиняя ее внешним достижениям, статусу, це-
лям, требованиям общества.
Надо суметь увидеть Черного короля в лицо.
Здоровое и проработанное Эго помогает нам справиться со слож-
ными обстоятельствами, обеспечивает безопасность, учит действо-
вать, быть активными и смелыми, достигать своих целей. Если же
оно неуемно, то нас поглощает жадность, алчность, зависимости,
подчинение инстинктам.
На этом этапе мы либо станем полностью подчиненными ему,
либо сможем освоить его инструменты и, взяв необходимое, про-
должить свой путь трансформации дальше.
Чтобы освободиться от чего-то ложного в своей жизни, нужно
сначала признать наличие проблемы — например, зависимости,
или нежелаемого образа жизни, или нежелательных отношений.
Осознать природу своих инстинктов и желаний, осознать, что мы
им полностью подчиняемся, и увидеть последствия такого рабства.
А потом проявить смелость в решении этой проблемы. Избавить-
ся от зависимости, научиться управлять желаниями, освободить
душу из плена Эго, которое предпочитает ничего не менять. Если
нам удастся пройти это испытание, то мы сможем преодолеть Лож-
ное Я, и перейдем на третий этап — осознание Истинного Я рав-
новесия всех составляющих нашей жизни, в котором не придается
столь высокой значимости внешним источникам и не происходит с
ними абсолютной самоидентификации.
Символически
Символически этот этап связан с познанием Солнца, к которому
проросло растение из земли.
Солнце — символ Сознания, Эго, у которого есть оборотная сто-
рона. Кроме освещающего и согревающего, Солнце и уничтожаю-
щее, и сжигающее все на своем пути.
Таково же и наше Эго. Оно способно ослепить нас. Подчинен-
ное желаниям, часто оно движется по дороге жизни слепо. С одной
стороны, защищает, ограничивает, остерегает от опасных действий,
но с другой — устремляет к достижениям, к власти, удовлетворе-
нию своих желаний и амбиций, порой ни с чем не считаясь на своем
100 пути. Непросто определить грани: где заканчивается моя свобода
и начинается свобода другого? Как не идти слепо на поводу своих
желаний? Люди, которые слепнут от блеска внешнего мира, с голо-
вой погружаясь в удовлетворение потребностей Эго, превращаются
в «монстров», но те, кто не позволяет себе действовать в материаль-
ном мире, — в жертв этих монстров.
Если Луну, с которой связана стадия растений, мы можем связать
с женским началом, то символически Солнце связано с мужским.
И на этом этапе мы знакомимся с познанием мужской двойственно-
сти. В какое взаимодействие вступят наши Солнце и Луна? Будет ли
Эго управляемо Душой или, наоборот, Эго подчинит Душу?..
Знакомство с Черным королем
На первом испытании мы говорили о двойственности женского
начала, теперь пришла пора проработать мужское. Для того чтобы
внутренне освободиться, нужно понимать двойственность и жен-
ского, и мужского. Чувство, что мужчина должен быть сильным, за-
щищать и оберегать, сталкивается теперь и с пониманием мужской
власти и агрессии, с которыми он не всегда способен совладать.
Чтобы уметь чем-то управлять, мы должны уметь видеть и его
положительные стороны, и отрицательные. Иначе мы ослеплены
идеализацией или очернением мужского начала — и в обоих случаях
будем подчинены ему.
Итак, одно лицо мужского начала — это Белый король. Защит-
ник, Дух. Это свет, согревающий и защищающий.
Второе — Черный король. Хищник. Эго. Власть. Огонь, поглоща-
ющий и уничтожающий.
Мужчина одновременно и защищает женщину (Белый король),
и испытывает желание ее убить (изнасиловать) (Черный Король).
Белый король обладает логикой, знанием, и его сила — это сила
Духа. Черный же король символизирует его зеркало — силу физиче-
скую, «сон» разума, иллюзию, во власть которой попадает человек.
Черный король, с которым мы знакомимся на этом этапе, — под-
земный бог, символический Арес, который скрывает тайный путь
к духу, символическому Зевсу, Белому королю. Он король матери-
ального мира. Черный король учит достигать, отстаивать себя, быть
смелым и сильным. Его огромная энергия слепа, но с нею можно
совладать... Его мир полон искушений и наслаждений, которыми он
заманивает в свои сети.
Если мы попадаем под его подчинение, он становится все силь-
нее. И в сказках может представляться, например, в виде монстра,
эинеичиэи aodoig#
101
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
поедающего трупы детей. Черный король как будто подстрекает Эго
мужчины к борьбе и войне, питаясь кровью жертв. Война — это за-
хват пространства, порабощение, насилие, принуждение, которое
может давать дары — территории, богатства, власть, силу. И Черный
король, как хитрое Эго, обещает эти дары в обмен на жертвы, кото-
рые нужно ему за это принести. В этой системе выживает сильней-
ший, а слабый будет уничтожен. Конкуренция. Разорвать на части,
разделить и настроить друг против друга — тайный инструмент Чер-
ного короля.
В фильмах и сказках
В «Моане» — краб, который увлечен богатствами; в «Малефисен-
те» — король, который потребовал убить Малефисенту, и Стефан,
который ради власти отрезал ей крылья; в «Чудо-женщине» — Арес,
ИТ.Д.
Темная сторона мужчины
Мужчине дана сила духа, смелость, воля, героическое начало,
способное защитить, отстоять, творить желаемое. Но и стремление
быть лучше, сильнее, выше, чем окружающие, — то есть конкурент-
ное мышление. Это темная сторона, которая заставляет мужчину
полностью подчиниться своему Эго и желаниям.
Мальчик растет, мир материальный увлекает его все больше. Ам-
биции овладевают им. Жажда обладания может превратить его в
Хищника, безжалостного и жестокого.
Первый секс — время, когда мужчина утверждает собственную
власть над женщиной. Чувство этой власти может ослепить его, де-
лая приоритетным в жизни обладание, захват.
Путь трансформации для мужчины — возвращение связи с Бе-
лым королем — его добрым сердцем, желанием творить добро и
быть защитником мира, природы, женщин. Доброе сердце открыва-
ет мужчине путь к Духу.
Для этого он должен пробудить чувственность в своем сердце.
Принять женщину и, прислушиваясь к Душе, вырасти до Духа,
победив Эго. При правильном управлении Эго прислушивается к
Душе, при обратном — подчиняет Душу.
Баланс темной и светлой сторон мужчины — это когда мысли не
расходятся с делами, когда власть применяется разумно, не приводя
к войнам и конфликтам, это социальный и финансовый успех, так
как силой управляет разум и позволяет ей действовать правильно.
На понимание мужской энергии влияют проявления Белого
и Черного короля, отца. Белый король выполняет в отношении ре-
бенка функции защиты, мудрости, обучает его, дает ему уверенность
в его способностях, достижениях. Черный король наказывает, уси-
ливает амбиции, вызывает дух конкуренции, учит быть сильным,
достигать желаемого, бороться.
Если Белый и Черный король гармонично сосуществуют
в отце, он проявляет в отношении ребенка защиту, ответственность,
наставляя и направляя его на достижения.
На формирование внутреннего мужчины влияет и мать. Если
ее внутренний мужчина травмирован, она не понимает мужчин,
не проявляет к ним должного уважения и доверия или, напротив,
находится в абсолютном им подчинении.
Недостающие качества внутреннего мужчины мы склонны до-
бирать извне — влюбляясь в их проявления в других людях. Испы-
тывая в себе потенциал к этим качествам, мы как бы наблюдаем
его в уже реализованном виде в другом человеке и испытываем «за-
висть». Так психика показывает нам путь дальнейшего познания
мужской энергии.
В фильмах и мультфильмах
Девочки начинают готовиться к встрече с мужчиной: Эльза и
Анна в «Холодном сердце» готовятся к коронации, сестры и Золуш-
ка — к балу, в «Лабиринте Фавна» идет подготовка к званому ужину...
В этой подготовке большое внимание уделяется внешним пред-
метам, подтверждению статуса и т.п.
Параллельно наши избранные героини проходят испытание,
чтобы осознать оборотную сторону этого процесса.
Для этого им необходимо пробраться в «логово Хищника», по-
знакомиться с Черным королем. Увидеть, насколько Эго слепо в
своих желаниях, но научиться пользоваться его инструментами —
смелостью, упорством, готовностью к действиям.
Психологически
Один из сложных вопросов, волнующих большинство жен-
щин, — вопрос отношений. По своей природе в большей степени
склонная к чувствительности, женщина, еще незрелая и не знающая
себя, часто влюбляется в ожидании любви и светлых чувств, не по-
нимая, с кем имеет дело. Как нежный цветок, она тянется к Солнцу,
которое может как согреть ее, так и сжечь. Мужчина очаровывает ее
своим блеском, как Солнце, но она еще не знает о тайной стороне
Солнца — о мужской агрессии, Эго, способности подчинить.
#Второе испытание
103
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
104
В символических сказках и фильмах знакомство с Черным коро-
лем часто выглядит как знакомство с мужчиной.
Девочка устремляется к своим желаниям. У мужчины пробужда-
ется тяга к ней, растет желание обладания. Не всегда мужчина может
с собой совладать, он увлечен страстью. А девочка не всегда способ-
на к правильному выбору партнера: она увлечена своим желанием,
героизмом и силой мужчины, внешним блеском, материальными
ценностями, которые может подарить ей союз. Неподготовленная,
не обретшая еще своей цельности, она легко влюбляется в мужчину,
не видя его истинного лица.
Она верит в любовь, ей хочется романтики, ублажения тела,
удовольствий и веселья. Она может быть ослеплена его красотой,
смелостью; может повестись на обман, обещания. Любящее сердце
источает чувства. Это живительная вода, которой питается тот, кого
она любит. Она свято верит в счастье. В идеальную любовь, в то, что
человек, которого она полюбила, будет ей предан, будет защищать
и оберегать ее. Очаровывается им. Но порой вся эта история закан-
чивается печально.
Девочка оказывается «в сетях паука». В нем просыпается хищ-
ник, стремящийся к власти, овладению «территорией». Желание
обладать в конце концов побеждает. И защитник уступает место
хищнику. Изначально красивая и романтичная история заканчива-
ется грубым овладением, к которому девочка еще не всегда готова.
Она может подавить в себе страх и боль, возникающие при пер-
вой любви, которая оказалась совсем не той сказкой, как представ-
лялось. Первый секс — его «обратная сторона», вторжение в ее про-
странство — может бессознательно вызывать чувство подчинения
мужчине, опустошенность, злость, причины которых девочка может
не понимать. Сексуальный контакт, насилие может лишить ее кры-
льев, лишить воли, сил, подчиняя ее миру Эго все больше, если она
не вспомнит о себе и не начнет любить себя, а не рыскать в поисках
любви, которую могут дать ей другие, натыкаясь на все новые разо-
чарования...
Пока она не полюбит себя и не научится управлять своими же-
ланиями, пока будет искать любви в других, пространство будет от-
правлять ей хищников. Ложную любовь...
Боль существования в ложной любви пережила каждая из нас. Не
справляясь с давлением подсознательного недовольства, некоторые
заливаются алкоголем, пытаются скрасить жизнь наркотиками, сек-
суальной беспорядочной активностью — все больше самоуничтожа-
ясь. В поисках избавления от внутренней пустоты, в жажде любви,
чтобы закрыть внутреннюю дыру... Но ни одно человеческое суще-
ство, ни один наркотик, ни одно удовлетворившее Эго желание не
эинеичиэи eodoig#
способны закрыть ее, пока женщина находится в иллюзиях и зави-
симости.
Известная древнегреческая поэтесса Сапфо — «мать греческих
страстей» — называла Эроса прекрасным, но жестоким к своим
жертвам, а любовь уподобляла сладкой горечи: «Эрос вновь меня
мучит истомчивый — горько-сладостный, необоримый змей»...
Чувства и сексуальные отношения, в которые вступает девочка,
порой так захватывают ее, что она теряет связь с самой собой, пол-
ностью отдаваясь отношениям. Она может полностью подчинить
себя мужчине, стать зависимой от него. Во многих мифах женщина
должна подчиняться мужчине, не заглядывая в его тайны, не зная,
кто перед ней. Или же она может увлечься романтическими исто-
риями и сексуальными наслаждениями настолько, что полностью
попадет в подчинение своим инстинктам и так и не пройдет испы-
тание животным уровнем. Тогда она попадает во владения Черного
короля, который подчиняет ее полностью.
Вода, стихия чувств, может утопить в иллюзиях. А огонь, с кото-
рым она знакомится, — сжечь своим напором.
Не обретя достаточно сильное Эго, она может остаться в осле-
плении чужим. Если функцию Эго берет на себя в жизни девушки
мужчина, а она ему слепо подчиняется, то ее жизнь превращается
в тень от его блеска. Она отдает ему всю себя, самое сокровенное.
И не понимает, что теперь он получил над ней власть.
Ее крылья, свобода и мысли теперь в его власти. Полностью по-
грузившись в чувства, она не понимает этого и, идеализируя его,
может полностью потерять себя. За такой влюбленностью, как пра-
вило, следует разочарование: волшебство идеальной любви рассы-
пается. Человек, которого мы любим, поступает так, как в нашей
сказке поступить не смог бы. И открывает свое истинное лицо.
Кого-то это вполне устраивает, они могут смириться с тем, что их
избранник оказывается совсем не тем, с кем им хотелось бы в дей-
ствительности быть. Если «ложная любовь» победит, то девочки так
и останутся на этом уровне — заточенными в башнях или золотых
клетках принцессами, останутся в роли красивых кукол, подавив
всю свою природную силу и чувства и боясь проявлять их...
Красивых вещей, впечатлений и удовольствий становится все
больше, тело все совершенней, но внутреннего удовлетворения в
этой погоне за внешним так и не удается испытать.
Зависимость и романтика могут стать противницами девушки на
пути к самой себе, к своей целостности и независимости. Она может
потерять себя, если отдаст себя мужчине, будучи совершенно незна-
комой с собственной силой и слепо подчиненной своим желаниям. 105
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
10В
Часть ее будет «похоронена», «погребена», закована в оковы Эго,
Черного короля.
А часть — оболочка — будет жить обычной земной жизнью. Воз-
можно, живущая такой жизнью девушка станет «белой овечкой»,
игрушкой мужчин, а может, попытается пройти мужской путь, по-
вторяя его ошибки...
Поэтому важно быть честной с собой.
Сталкиваясь с первыми сложностями, связанными с контактом с
другими людьми, болью любви, физическим притяжением, инстин-
ктами, — не сломаться и не остаться в подчинении тому, что на са-
мом деле не устраивает.
Если мы не обрели свою природную женскую силу (не прошли
первое испытание), мы вряд ли справимся с этим испытанием, не
рискуя взглянуть правде в глаза и изменить свое положение.
Но если мы рискнем и заглянем в самую суть своего Эго, своих
желаний и инстинктов, а также в суть своего подчинения мужчи-
не, то увидим в лицо Черного короля. Это откроет глаза девушке...
И она вновь сможет услышать свой внутренний голос и прислу-
шаться к себе. Чего она хочет на самом деле? Кто она? Какой жиз-
нью она хотела бы жить? Так ли она живет сейчас? Пришло вре-
мя проработанные в себе качества обратить на мир внешний. Что
в нем происходит? Какие люди нас окружают, какие ситуации с
нами происходят, чем мы занимаемся, почему? Мы пробудили свою
душу — получили доступ к подсознанию, — и теперь мы можем луч-
ше понять то, что происходит у нас в мире материальном. Имея зна-
ния предыдущего этапа, опираясь на свои истинные желания, она
может изменить то, что не соответствует пути ее души.
Девушка должна воспитать свою самостоятельность сама.
И лишь тогда ей удастся выбраться из-под власти внешнего контро-
ля ее сознания. Пробужденная в первом испытании, имея тайное
сокровище — интуицию и трезвый взгляд на реальность, благодаря
которым она способна открыть тайную дверь, девушка должна нау-
читься справляться со своими инстинктами, желаниями, проявлять
силу и волю, отстаивать себя.
Пробуждение желаний
Физиологически
Сохранять породу, избегая контактов с мужчинами и вторже-
ния «не того» — вот ради чего во многих традициях сред?:
царей, потомственных династий соблюдались обряды г- . : и
и отдельное от мужчин обучение. Но каждое существо гг<;
получить свой собственный опыт. Поэтому девочки в период
полового созревания так или иначе начинают тянуться к маль-
чикам.
Желания и инстинкты просыпаются. Ограничение девочки от-
цом, «закрытая дверь» в мир взрослых — попытка не давать девочке
знать, что происходит в мире на самом деле, отсрочить и отгородить
ее от сложностей взрослой самостоятельной жизни, полной рисков,
испытаний, желаний. Но девушка растет и должна познать то, что
находится за этой дверью.
Девственность — дверь, отделяющая девушку от сексуальной
жизни. Открытие этой двери — начало ее осваивания «животной
стадии».
Но девственность в социальном понимании играла и другую
роль, став продуктом, который можно купить.
Когда мир начал переходить от длительного периода матриарха-
та к патриархату, от пантеистических религий к моноцентрическим,
от богинь-матерей к богам-отцам, от природы к городским цивили-
зациям, а власть начала переходить из рук женщин — к мужчинам,
женщина стала считаться собственностью мужчины. На сохранение
девственности до замужества стала влиять и экономическая состав-
ляющая — поскольку появилась собственность и стало важно, кому
достанется дочь. При матриархате собственность была общей, дети
воспитывались в племени, во главе которой была «матка», отцов-
ство роли не играло, собственность была также общей.
При патриархате, напротив, было важно процветание своего
ребенка, а не чужого, своего процветания, а не чужого, так как по-
явилось разделение из-за конкурирующих отцов, получивших над
семействами власть.
Родители передавали дочерей за выкуп, по сути — продавали их
мужчинам.
Также сексуальность девушки начала восприниматься, как нечто
опасное для мужчины, женские желания — как нечто грязное, а ее
соблазняющая сила, ее магия — как то, что необходимо скрывать.
Так патриархат пытался «победить» матриархат. Так происходило
лишение магических сил жриц матриархов, сакральной связи жен-
щины с природой, ее способности к трансформации сексуальной
энергии. Развивающийся патриархат практически стремился унич-
тожить природную силу девочки, чтобы она сама себя считала хуже
и «грязнее» мужчин.
Женщинам внушалось, что главная, а то и единственная их функ-
ция — это ублажать мужа и рожать ему детей.
#Второе испытание
107
Дефлорация
Пробуждение Черного короля в мужчине — это половое созрева-
ние. Половые гормоны начинают влиять на работу мозга, на пове-
дение. Тестостерон вызывает рост волос на лице и на теле, мутирует
голос, растет масса мышц, активизируется сперматогенез, повыша-
ется агрессия и сексуальная активность.
Для женщины эта стадия связана с одолевающими ее желания-
ми — сексуальными, материальными, социальными. Желания вле-
кут мужчину и женщину друг к другу.
Девственная плева возникла у людей по следующей причине:
когда человек встал на ноги, его тазовые кости сузились, роды стали
Ф протекать тяжело; часто мать при родах умирала. И природа создала
Ф своего рода защиту от вторжений и ранней беременности, чтобы де-
§ вушки не умирали. Самцы пытались взять их силой, но самкам было
Л больно, и они отбивались от самцов.
X Девственная плева, закрывающая девочку от знания «темной сто-
X роны» мира, разрывается. Дефлорация у многих народов — процесс
s сакральный и болезненный, обряд, который совершают животные,
жрецы, отцы или люди в масках, лишая девочки девственности.
Ф Женщина подвергается насилию. И ее первый сексуальный контакт
Е становится актом подчинения. Знакомая с менструацией, на этом
ь этапе девушка сталкивается с еще одним испытанием — дефлора-
цией. Символически дефлорация начинает вторую историю испы-
* таний, с которыми женщины имеют дело в жизни, — отношения с
3 мужчинами, выбор, страхи, подчинение и стремление к удоволь-
X ствиям. Это символическая инициация в животных.
ЕГ Если в обрядах это происходит так, то в жизни или в сказках ча-
Ф сто девочки сталкиваются на этом этапе с «ложной любовью».
ЭЕ Но сексуальная энергия — большая сила женщины, если она
Ф умеет ее направлять. Сила желаний, устремлений, инстинктов, воз-
можность их выражения и управления ими — это жизненная сила
О стадии животных, которую мы получаем на этом этапе.
К В древних обрядах дефлорация — страшное испытание. Жен-
х щине приходилось пережить боль и понять мужскую природу, ко-
’ф тоРая «завоевывает». Разрыв девственной плевы в разных культурах
h- происходил по-разному, но в целом однозначно оставлял большой
след в женском подсознании, выражаясь, с одной стороны, страхом
перед болью, страхом «пошевелиться», «двигаться», иначе сделают
еще больнее, а с другой стороны — пониманием потребности защи-
щать и отстаивать себя.
Дефлорацию могли производить животные. Быки, козлы. Или
108 же жрецы, или рогатые существа (в маске), символизирующие
богов плодородия; колдун в виде черного козла. Проходили вакха-
налии. Женщину могли принудить на это либо продать право «пер-
вой ночи». Страшные образы — демоны, насилующие в ночи, — ве-
роятно, следствие длительной практики насилия над женщиной.
В жизнь женщины вторгается насилие, она становится добычей
мужчины, которому теперь абсолютно подчинена. Она сталкивает-
ся с тем, что ее хотят завоевать, испытывает на себе воинственность
мужчины, боль его жертвы, в которую он втыкает свой меч. Бегство,
которое предшествует дефлорации, когда женщину должно было
лишить девственности животное; нападение зверя, после которого
был возможен летальный исход — все это хранится в женском под-
сознании. До сих пор на свадьбах отыгрывают такие действия, изо-
бражая «брачные игры»...
Конечно, из женского подсознания это никуда не делось.
В подсознании женщины, таким образом, остался страх перед
самцом. Как результат — мы становимся рабынями своих инстинк-
тов и желаний, своего животного начала, если не проходим испы-
тания этого этапа. И так и остаемся в этом страхе. Это делает нас
слабыми, пассивными; жертвами, не способными действовать, до-
стигать целей, отстаивать свои ценности, упорно идти к целям; жи-
вущими в страхе, зависимыми, отдающимися удовольствиям, но не
способными проявлять волю, активность, упорство, бесстрашие.
При таком взаимодействии мужчина может в большей степени
проявлять склонность к власти, агрессии, хищническому началу.
Часто женщинам, которые столкнулись с таким противопостав-
лением своей природы мужскому началу, снятся сны, связанные с
убийствами или бегством. Может сниться меч, который пронзает,
например, или окровавленный меч и т.д. Эта стадия связана с осоз-
нанием дефлорации.
Символы
Красная роза — символ мучений.
Это окрашенная кровью белая роза, ранение королевы. Кровь
упадет на землю, и Черный король проснется — и устремится к ко-
ролеве. История повторится, увлекая обоих в подземную темноту...
Укол шипом, истекание кровью, боль, мучение. По христиан-
ским легендам, роза обрела шипы после грехопадения человека.
Шипы напоминают об изгнании из рая, а красота и аромат — об
утраченном райском блаженстве.
Например, по одной из античных легенд, роза покраснела отто-
го, что на ее лепестки упала капля крови с ноги Афродиты, уколов-
шейся шипом розы во время поисков Адониса.
эинеичиэи eodoig#
109
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
По другой — Купидон, вдыхая аромат розы, был ужален пчелой;
разгневанный, он выстрелил в розу стрелой, и стрела превратилась
в шип. По третьей — Вакх гнался за нимфой и неожиданно оказал-
ся перед преградой из терниев. Чтобы нимфа, пораженная красотой
цветов, остановилась, Вакх превратил тернии в розы. Но испуган-
ная нимфа продолжала бежать, не обращая внимания на их красоту.
Тогда рассерженный Вакх наделил розу шипами. Израненная шипа-
ми нимфа обессилела и стала добычей бога. С тех пор говорят, что
роз без шипов не бывает, красота должна уметь защищаться.
Эзотерически
Притяжение дает нам разгадку того, чего нам не достает для це-
лостности. И влюбленность показывает нам, что именно мы стре-
мимся обрести в самих себе через другого человека. Но любовь встре-
чается далеко не у каждой воплощенной души и считается даром,
дающимся при гармонии души с мировой душой. А значит, прежде
чем встретить истинную любовь, человек переживает влюбленно-
сти в поиске своей целостности. Но лишь обретя целостность, он
обретает истинную любовь внутри себя, которой потом становится
способным делиться.
Девственность — ее символически оберегает отец.
Дефлорация — девственную плеву символически разрывает
хищник. Это представление о двух ликах мужчины — Защитнике и
Хищнике.
Первый секс — на поверхностном плане желаем. Но в глубине
души — болезненен. Девушка, пережив первый секс, чувствует себя
желанной, подавляет чувство страха и беспомощности, которые
возникают в ней бессознательно.
Неправильное обращение со своей сексуальностью и желани-
ями — это второе испытание женщины. На этом этапе она познает
мир своих желаний и инстинктов, делает выбор, учится защищать
себя и добиваться своего.
Сексуальное притяжение, связанное с влюбленностью, сопрово-
ждается гормональным всплеском, при котором человек очаровы-
вается другим и тот кажется ему симпатичным. Такое гормональное
влияние; своего рода хитрость, оставшаяся нам от животного пери-
ода развития; оно же влияет на нас при желании отвоевать, победить
и т.д. Подобные симпатии при отсутствии разборчивости, которую
мы могли бы обрести в первом испытании, могут привести к беспо-
рядочным половым контактам. Что, в свою очередь, может лишить
человека восприятия более тонких вибраций, а значит, и возможно-
сти испытать любовь.
Сексуальное желание как инстинкт притягивает нас, мотивирует
на действие, наполняет энергией.
Сексуальная энергия вдохновляет, придает силы. Ее мы мо-
жем направлять на достижения, на творчество, на открытия — а не
только на физическое удовлетворение. Растрачиваемая слепо, она
приводит к опустошенности и бессилию — как и любой инстинкт,
сексуальное желание способно превратиться из направляемого в
управляющего нами.
При сексуальном контакте происходит обмен информацией и
энергией, тысячи наших энергетических нитей переплетаются.
И это может быть как взаимонаполнение, так и энергетическое «за-
ражение». С каждым контактом мы претерпеваем изменения созна-
ния и энергетической структуры. Постоянные контакты безопаснее
с точки зрения здоровья — как физического, так и энергетическо-
го, поскольку происходит сонастройка энергетических полей и со-
вместные попытки душ к отработке кармических задач.
Женщина, которая исполосовала свое энергетическое поле бес-
порядочными мужскими вторжениями, множеством партнеров, те-
ряет свою природную силу.
Наша психика так устроена, что пока она что-то не поняла, она
бесконечно пытается проиграть непонятый ею сюжет. Непонима-
ние дефлорации может бесконечно подталкивать женщину на про-
живание изнасилования, боли, самоуничтожения — неосознанно.
Так она пытается осознать мужскую природу.
Если она, не знающая себя, но очарованная мужчинами, устрем-
ляется в сексуальные отношения, не понимая их природу, ее энерге-
тический мир разрушается. Полностью подчиненная мужчине, она
теряет себя. С каждым своим проникновением мужчина берет до-
минанту над женским сознанием. Она становится придатком муж-
ского мира. Ее естество бунтует, она остается в растерянном поло-
жении — все эти отношения, что все это было? В ее душе поселяется
пустота.
Поэтому прежде, чем приступить к сексуальной жизни, важно
осознать свои инстинкты и энергии, научиться управлять ими —
как женщинам, так и мужчинам, понимать правила взаимодействия
друг с другом, дабы не навредить непоправимо самим себе и пар-
тнерам.... Ведь при сексуальном контакте происходит взаимообмен
полями — энергиями с партнером, и потому нужно быть особенно
избирательным.
Если на первом испытании мы раскрыли свои способности и
чутье, то у нас возник тесный контакт со своим энергетическим
эинеичиэи aodoig#
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
телом и мы лучше чувствуем любое энергетическое изменение в себе
и в окружающем пространстве. И если женщина понимает свои чув-
ства и понимает подсказки своего тела, она избирательна в выборе
партнеров.
Но мало регулировать свою сексуальную жизнь, важно уметь
применять высвобождаемую и неизрасходованную сексуальную
энергию правильно. Именно она способна притягивать в жизни все
желаемое, включая и материальное, и нематериальное. Именно на
нее мы можем опираться в магических практиках.
Сексуальная энергия и энергия, которая работает у нас при твор-
честве, — это одна и та же энергия. И когда мы выплескиваем много
сексуальной энергии, то растрачиваем свой потенциал, лишаясь и
той энергии, которая помогла бы нам созидать и творить.
Вследствие отсутствия какого-либо сексуального образования и
понимания энергетических процессов, которые происходят с нами
во время секса, многие люди, дожив до среднего возраста, уже прак-
тически теряют эту энергию.
Таким образом, их стремление к наслаждению перебивает те за-
пасы, которые природой на это выделены, дожив человек как бы пе-
регорает: возникают сложности с творческой энергией и интересом
к жизни.
Если допускать секс без наличия отношений, то есть постоянно-
го контакта с партнером и на других уровнях, то разовые контак-
ты способны совершенно выпотрошить человека еще в самом на-
чале его пути. В таком случае его развитие остановится на уровне
потребностей выполнять свои «хочу», то есть искать удовольствий
и стремиться к их удовлетворению. В этом человек начнет видеть
единственный смысл, но таких источников удовольствия будет на-
ходиться все меньше, поэтому в ход пойдут наркотики и алкоголь.
В фильмах и мультфильмах
Девочку начинают готовить к первому половому акту.
В «Лабиринте Фавна» все переживают, чтобы все понравилось
тем, кто приедет на вечерний прием Видаля.
На Офелию надевают платье.
«— Твой отец устраивает вечерний прием сегодня. Смотри, что я
для тебя сделала. Тебе нравится? Чего бы я только не отдала за такое
платье... когда была в твоем возрасте! И смотри, еще туфельки! Тебе
нравится?
— Да, очень красивые.
— Давай, иди. Прими ванну. Офелия? Офелия? Поторопись.
Я хочу увидеть это платье на тебе. Я хочу, чтобы ты была красивой
для Капитана. Ты будешь как принцесса.
— Какая прекрасная девочка, просто красавица.
— Какое роскошное платье! »
В «Золушке» идет подготовка к балу. Сестры увлечены платья-
ми, мачеха занята дочерьми. Девочки хотят понравиться принцу,
Золушка трудится.
В «Холодном сердце», готовясь к празднику коронации, Анна
радуется, что двери и окна открыли, что наконец придут люди,
Эльза переживает, удастся ли ей справиться с чувствами. Две
стороны одной личности — подсознательное и сознательное,
принятое и отвергнутое — по-разному относятся к вступлению
в отношения.
«Кто знал, что у нас есть тысячи тарелок? Годами я бегала по
этим пустым залам. Зачем нужен бальный зал, если нет балов?» —
поет Анна.
«Здесь будут настоящие, реальные люди. Это будет так странно,
но как же я готова к этим переменам».
Анна радуется, что будет танцевать всю ночь, что не будет одна,
встретит всех и, может быть, и того самого...
«Сегодня, представьте, я в платье, все дела.
Очаровательно прислоняюсь к стене.
Само воплощение утонченной грации.
И я вижу Его,
Прекрасного незнакомца, высокого и красивого.
Для начала я хочу немного закусить шоколадом!
Но потом мы смеемся и болтаем весь вечер.
И это так странно.
Совершенно не похоже на мою прежнюю жизнь.
В первый раз за эту вечность
Будет магия и веселье.
В первый раз за эту вечность,
Может, меня кто-то заметит.
И я знаю, что это безумие —
Мечтать найти любовь.
Но в первый раз за эту вечность,
По крайней мере, у меня есть шанс!»
Эльза же обеспокоена.
эинехниэи eodoig#
«Не впускай их.
Не дай им увидеть.
113
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Веди себя хорошо всегда.
Скрывай. Не чувствуй.
Притворяйся.
Один неверный шаг — и все узнают.
Но это только на сегодня.
Но это только на сегодня!
Как сложно ждать.
Как сложно ждать!
Скажите страже открыть...
Ворота! Скрывай. Скрывай. Не чувствуй».
Этот эпизод связан с потерей девственности. Двери спальни от-
крываются. Эльза берет жезл без перчатки. Анна знакомится с Ган-
сом. Он сразу делает ей предложение. Эльза пытается убедить сестру
увидеть его истинное лицо. Но Анна к этому не готова. Ей кажется,
вот оно — счастье! Так женщина, встретив мужчину, отдается одоле-
вающим ее желаниям.
Эльза пытается уберечь, но Анна убеждена, что встретила того
самого.
Эльза злится и уходит далеко в горы, снедаемая болью и одиноче-
ством, замораживая королевство по дороге.
Всколыхнувшиеся чувства, агрессия, которая возникает в девоч-
ке в этот момент, не принимаются ею — Анна не прислушивается
к Эльзе. Земная часть девочки желает земных удовольствий, но ее
истинные силы, чувства, долгое время подавляемые ею, не выдер-
живают напора. Испытывая боль, Эльза предпочитает перестать
чувствовать, «замораживается».
Природная сила, чистота, смелость, ее истинная суть, неприня-
тые влюбленной девочкой — Анной, покидают ее — Эльза уходит в
горы.
В «Моане» на этом этапе Моана встречает Мауи. Он оказывается
самовлюбленным крепким мужчиной, который уверен, что явля-
ется героем для всех людей. Мауи рассказывает, как поднял небо и
острова, похитил для людей огонь, изобрел паруса и много других
полезных вещей, а главное — похитил для людей сердце Те Фити,
чтобы они имели власть над жизнью. Затем он запирает Моану в пе-
щере и пытается уплыть на ее лодке с острова, где жил тысячу лет.
В «Лабиринте Фавна» Офелия удочеряется злым капитаном Ви-
далем, который жестоко расправляется со своими противниками.
Идет гражданская война. Льется кровь, вражда ослепляет капитана.
И 4 Офелия абсолютно им ограничена и подчинена.
В сказках и фильмах девушки знакомятся с мужчинами, кото-
рые проявляют самоуверенность, гордятся собой — таковы и Ханс
в «Холодном сердце», и Мауи в «Моане». Гордыня мешает их истин-
ной силе — и об этом поет Краб в «Моане».
Но этот ложный блеск, который привлекает девушек в мужчине,
в конце концов может быть разоблачен — и об этом, об отпирании
тайной двери второго испытания, мы поговорим позже. И тогда ос-
мелевшая душа — наши героини — смогут вырваться из власти Эго
и открыть глаза своим спутникам тоже.
В «Малефисенте» — это вторжение армии короля в царство Ма-
лефисенты. А также это сон Авроры, сон души, от которого Мале-
фисента пытается ее спасти. Она находит Филиппа (принца, с ко-
торым Аврора познакомилась незадолго до своего дня рождения)
и вместе с ним и Диавалем отправляется в замок Стефана.
Фея пытается спасти девушку, но не успевает: Аврора укалывает
палец о волшебное веретено, и проклятье сбывается. Девушка трав-
мирована, ранена. И засыпает. Как ее спасти?
Прохождение второго испытания.
Отпирание тайной двери Солнца.
Обретение смелости
Ослушаться Эго и освободиться
Итак, мы столкнулись со своими желаниями и попали под их
власть. В сказках и символических фильмах героини на этом этапе
попадают в оковы любви. Чувства, которые привлекали их, теперь
сковывают. Мужчина, который очаровывал, предает. Женщина на-
чинает видеть, что и у мужского начала есть оборотная сторона и
что мир желаний не так уж и безопасен. Когда мы соприкасаемся со
своими желаниями, они стремятся полностью нами овладеть. Стоит
дать Эго немного воли, как оно готово подчинить нас полностью.
Инстинкты и желания не считаются ни с чем.
Попав в оковы желаний, девушка может столкнуться с челове-
ческим эгоизмом, и это больно... Больно было каждой из нас. Пре-
дательство, одиночество. Страх не выкарабкаться. В эти мгновения
мы переживаем боль всех женщин на Земле, которые были броше-
ны, изнасилованы, преданы, растерзаны и растоптаны.
Страдание ее скрыто, она вынуждена о нем молчать, оно подавле-
но и запрещено, спрятано за заборами и в темницах. Но женщина на
собственной шкуре знает все о насилии в мире, так как оно прошло
эинепчиэи aodoig#
115
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
сквозь нее, сквозь каждую ее нервную клетку. Это скрытая, темная
сторона женского начала, накопившаяся боль, которая порождает
негативные чувства, охватывающие мир, энергии смерти.
Нашу смелость как будто захватил Черный король. Но мы гово-
рим об избранной, которая проходит путь трансформации. И она не
останется в зависимой роли. Она продолжает искать ответы, про-
должает действовать. Нужно искать выход.
Получив опыт в первом испытании, получив ключик к подсозна-
нию, она способна заглядывать в потайные двери ситуаций, в ко-
торые завлекло ее чувство. Попытаемся освободить ее. Долго мол-
чавшая девушка должна решиться и начать действовать, заявлять о
себе.
Осознание наличия хищника
Зная подсознательные мотивы хищника, всегда можно его побе-
дить. Хищником может быть наш собственный инстинкт, зависи-
мость, которую мы не понимаем. Но имея возможность заглянуть в
подсознание и найдя в нем корень проблемы, мы способны преодо-
леть эту зависимость.
Таким хищником может быть зависимость другого человека. Тог-
да мы попадаем в созависимость. Что такое созависимость? Напри-
мер, муж зависит от чего-то — скажем, от алкоголя. Инфантильная
личность фокусируется на собственных чувствах и, не справляясь с
ними, успокаивает себя алкоголем. В конце концов его зависимость
растет и он уже не может без этого обходиться. Алкоголь постепенно
вытесняет из него все другие потребности, становясь главной. И че-
ловека перестает волновать, что испытывает при этом тот, кто рядом
с ним...
А мы зависим от этого человека. Мы вытесняем все свои другие
потребности и полностью фокусируемся на нем. Пытаемся спасти
его, помочь, понять. Мы его уговариваем избавиться от вредной
привычки, веря, что наши слезы затронут его сердце и совесть, не
позволят ему нарушить данные им обещания. Но раз за разом мы
сталкиваемся с тем, что обещания нарушаются. И вера наша гаснет.
Это отражается на нашей самооценке. Мы ищем причины в себе,
мы чувствуем угрызения совести. Мы не можем бросить этого чело-
века, потому что чувствуем ответственность за его жизнь, но, нахо-
дясь рядом с ним, постоянно страдаем. Тяжелые отношения зави-
симого-созависимого изматывают. И созависимость превращается
в болезнь нашей психики. Нам становится сложно верить людям,
в сердце поселяются обида и тоска...
Сложно признать свое отчаянное положение.
Женщина старается верить до последнего, закрывая глаза на ре-
альность.
Так мы сталкиваемся с болью, которую несут чувства.
Таким хищником может быть ложная любовь. Один из ярких
примеров такого превращения показан в фильме «Берлинский
синдром» (2017). Во время отпуска в Берлине австралийка Клэр
знакомится с обаятельным Энди, и между ними сразу возника-
ет влечение. После совместной прогулки по городу они проводят
ночь вместе — но старая квартира в Берлине становится страшной
ловушкой. Дверь заперта, окна армированы, выхода нет. Он всего
лишь хочет, чтобы она была с ним всегда. Пока ему это не надоест.
Маска волка, которую «случайно» нашла девушка на прогулке, ока-
зывается его сутью.
Испытание заключается в том, чтобы понять, в чем слабость
хищника, в чем его скрытые мотивы, и не остаться в подчинении
у монстра — а двигаться дальше, используя свою природную инту-
ицию и связь с женской силой. Найти в себе смелость и включить
изобретательность — символически обрести «меч».
Пока мы оказываемся в тисках своих чувств, наша смелость по-
хоронена. Сможем ли мы спасти себя, освободиться от деструктив-
ных отношений или ситуаций, в которых оказались?
Сможем ли вернуть радость жизни?
Если слишком долго душить истинную женскую природу, это может
привести к трагедии: одержимости стремлением к саморазрушению.
Может разрушаться тело, может разрушаться психика. Способы
нанести себе вред, чтобы как-то смягчить невыносимую боль, раз-
нообразны. Пробудить смелость и включить разум — выбраться из
подчинения — вот задача наших героинь. Надо выйти из клетки.
Надо заявлять о себе миру. Брать ответственность и действовать.
Следующая наша задача — это обретение смелости, смекалки,
изобретательности, прочих активных качеств, которые мы когда-то
потеряли. Для этого нам необходимо понять мужскую природу и
осознать ее темную сторону. Увидеть в Эго хищника, понять и ослу-
шаться его, обретя тем самым над ним управление.
В фильмах и мультфильмах
В мифе о Психее каждую ночь к ней приходит заниматься лю-
бовью неизвестное существо, лица которого она не должна видеть.
Сестры — символ ее связи с женскими силами — подсказывают ей,
что нужен светильник и нож — это символы освещения внутреннего
пространства и смелости.
эинехниэи aodoig#
117
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Психея прислушивается к ним. Они говорят ей: а вдруг он монстр,
ведь тебе сказали, что он не из рода человеческого. Освети его лицо
и, если он монстр, отрежь ему голову.
Сестры символизируют женские силы, интуицию, учат видеть
правду. За знание придется платить и, возможно, придется стол-
кнуться с агрессией со стороны того, чье лицо вы осветили. Но ина-
че вы можете навсегда остаться в золотой клетке у монстра.
В «Чудо-женщине» мужчина, с которым знакомится Диана, не
верит в волшебство, но она сама верит до последнего. Именно Диа-
на, поняв, что зло не сломить мечом, способна помочь миру.
В «Синей Бороде» девушка живет с мужчиной, тайну которого
она не должна разгадать.
Встреча с монстром
Заглянуть правде в глаза
Фавн говорит Офелии: «Теперь же мы не можем тратить время.
Полная луна поднимается над нами. Возьмите моих друзей, они
покажут вам путь. Вы идете в очень опасное место, так что будьте
осторожны. Существо, что дремлет там, — оно не человек. Увидите
вы роскошный стол, но ничего не ешьте и ничего не пейте. Абсо-
лютно ничего. От этого зависит ваша жизнь». Задача Офелии, ее
следующий шаг — попасть к этому существу и принести волшеб-
ный кинжал.
Чтобы освободиться от страха, мы должны пойти навстречу ему.
Это испытание на смелость и готовность рискнуть. Нам придется
взглянуть правде в глаза. Увидеть свое Эго таким, какое оно есть.
Увидеть мир таким, каков он есть. Мужчину — таким, какой он есть.
Проходя это испытание, мы должны учиться самостоятельно при-
нимать решения, а не слепо подчиняться мужчине или своим ин-
стинктам.
Тайная дверь Синей бороды.
Запретный плод/получить знание
Дверь — это граница, за которой заперто неизведанное. Дверь не-
прозрачна. Дверь закрыта. Дверь скрывает.
Но не все так просто...
За дверью то, что изменит твой уютный и привычный мир на-
11 8 всегда.
Когда ты откроешь ее, пути назад больше не будет: «развидеть»
увиденное не получится.
Женщина «пробует запретный плод». Бледный монстр просыпа-
ется, когда Офелия все же съела виноградинку. Виноград — символ
плодородия и жизненной силы. Это испытание похоже на стадию
обретения сознания — знания, как и в истории об Адаме и Еве. Они
ослушались Бога, за что получили знание, обрели индивидуальное
мышление, поняли, что есть добро и зло.
Искушенная, она не удержалась от любопытства. Она познает
свою сексуальную энергию, но этим пробуждает Черного короля.
Ей открывается истинное лицо хищника. Получив это знание, она
начинает представлять опасность для монстра, и он стремится ее
уничтожить. Теперь она рискует остаться в его подчинении, но из-
бранная знает — надо научиться управлять им.
Тот вставляет глаза в ладони и устремляется за ней, как хищник,
слепой и возбужденный. Он слеп, но глаза у него на руках.
Однако Офелия начинает понимать природу хищника и видит,
что творят с людьми их слепые желания, что творит война, слепая
сила. Она видит, сколько трупов лежит у монстра в его логове...
У нее есть ключ, полученный в первом испытании, и она может
понять природу того, с чем столкнулась, и не остаться в его подчи-
нении. И ей удается сбежать от него.
Ослушаться мужчину — и увидеть его действия. Так, Ханс при-
знается, что женился на Анне из-за власти. Он пытается убить де-
вушку. На этом этапе девушка распознает в мужчине хищника, пре-
дателя, который когда-то впервые ранил ее душу, и она похоронила
саму себя.
Это тайное знание, то, чего она знать не должна. Это знание при-
ходит, если отпереть запертую дверь, заглянуть за дверь Синей Бо-
роды...
...И увидеть, что за красивой картинкой внешнего мира скрыва-
ется расплата за нее.
Что желание, которое приносит удовольствие, порой приводит к
страшным последствиям.
Что мужчина может быть не только защитником, но и хищником.
Великолепное Солнце скрывает свою обратную сторону. Оно не
только защитник и даритель жизни, но и... убийца. В Солнце и жи-
вотворящий свет, и палящий огонь...
Увидев тайну за запертой дверью, девочка открывает глаза на то,
что внешний мир, желания, Эго, мужчина пытались доминировать
над ее сознанием. Но она должна научиться управлять своей жиз-
нью сама. Она еще не знает, как быть, но больше не может оста-
аинеичиэи eodoig#
119
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
120
ваться подчиненной. Это период смятения чувств и борьбы, период
мести и неподчинения.
Наша героиня начинает стремиться отстоять свою Душу, даже
если та была покалечена во время этого испытания (например, мы
это видим в эпизоде «Лабиринта Фавна», в котором несколько фей
были съедены монстром в процессе его погони за девочкой), и вы-
браться из этого «логова» с полученным кинжалом, который помо-
жет ей действовать в материальном мире самостоятельно.
В фильмах и сказках
В сказке «Синяя Борода» жена отперла запретную запертую ка-
морку. Сначала она ничего не могла разглядеть, так там было темно.
Но потом она в ужасе увидела запекшуюся кровь, и в этой крови
отражались тела нескольких мертвых женщин, привязанных вдоль
стен.
Она уронила ключ на пол, и он испачкался в крови, которую жен-
щина никак не могла смыть — это расплата за знание.
И спасли ее от неминуемой смерти два брата. Когда она просила у
Синей Бороды отсрочки, эта отсрочка нужна была ей для того, что-
бы помолиться и собраться с Духом. То есть, обрести мужскую силу.
В обществе
Отперев дверь, она сможет увидеть, что происходит в реальном
мире, уже осмысленно, имея тот глубинный опыт, который она об-
рела, познавая психический мир. Увидеть, какие последствия несут
действия, если ими руководит лишь власть Эго.
У любых завоеваний есть оборотная сторона — завоеванное,
у любого героизма есть оборотная сторона — жертвы. Женщина
должна увидеть, сколько боли и страданий происходит в мире, если
ценится власть и Эго, но не учитываются средства ее получения.
Разум, действующий без милосердия, творит зло.
Женщина способна обратить разум мужчины на ту его часть в
нем самом, которая заперта от него. И показать в Зеркале послед-
ствия его действий. Так она может помочь Черному королю вспом-
нить о Белом короле...
Увидев, кто в мире страдает и почему, что в мире отвергнуто, жен-
щина начинает видеть пути, начинает понимать, как можно помочь
этому миру преодолеть ту систему, в которой природа угнетается,
устремления «заземляются» до материальных ценностей и правит
слепое Эго...
Придется расстаться с идеальным образом мужчины, научить-
ся видеть не только светлую, но и темную сторону героического.
Всю кровь, все убийства, все мучения, всю горечь побежденных и
эинепчиэи eodoig#
униженных. Увидеть обратное лицо войны, которое скрыто, ужас-
ную гримасу этого лица. Истинная защита — не война и оборона.
А справедливое и мудрое правление. Война недопустима ни в ка-
ком виде. Уничтожение агрессора превращает защитника в агрес-
сора. И оба они — монстры, творящие зло. Кровь, пролитая под
любым предлогом, — это кровь, от которой не очистит ни одно
оправдание.
Есть мир солнечный — где надо жить с мужчиной-героем, но не
сметь видеть запертые двери его великолепного замка, где вечно му-
чаются его жертвы. И в этом мире роль женщины — это его улыба-
ющаяся прекрасная куколка, полная тайного страха перед темными
подвалами. Иногда женщина принимает другую роль — она встает
на сторону мужчины, пытаясь присвоить его силу, подражая ему и
заведомо проигрывая в этой борьбе.
Но, открыв вторую дверь, женщина обретает смелость не со-
глашаться, ослушаться, возражать, так как она говорит не от себя,
а от лица жертв, которых кроме нее защитить некому. Она обретает
силу и уверенность в необходимости делать то, чего не может не де-
лать ,— она возвращает контакт с заточенной и страдающей душой,
становится ее голосом. Получив это знание о хищнической роли
мужчины, она становится для него опасной. Он стремится подавить
и уничтожить ее. Она оказывает сопротивление. Поэтому женщи-
на, начав заниматься эзотерикой или психологией, общественной
деятельностью или политикой, может встречать мужское недо-
вольство. Происходит своего рода борьба двух начал — мужского
и женского. Мужчина хочет вернуть ее в то положение, в котором
она была. В ту деятельность, которая контролируема им и удобна.
А та сила, которая просыпается в женщине, — древняя, мистиче-
ская — ему непонятна, она его пугает, поэтому он хочет ее уничто-
жить Так, в «Малефисенте» Стефан, снедаемый паранойей, пыта-
ется разрушить волшебный мир. «Закручивай! Поджигай! Готовсь!
Пли! Все разрушаемо! И стена, и Малефисента! Даже ее проклятье!
Привести литейщиков!».
В этот период многие женщины перестают заниматься тем,
к чему их тянет, поддаваясь общественному мнению или насмеш-
кам мужчин.
Пока женщина подчинена мужскому миру, не может ему воспро-
тивиться — она остается на земном уровне. Если воспротивится и
встанет на сторону души, то душа будет освобождена, тело и душа
найдут примирение и женщина сможет принять мужской мир без J 21
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
подчинения ему, уже будучи пробужденной и независимой. И тогда
она может обрести истинную любовь — будучи свободной и целост-
ной, равной мужчине.
Отец
Самое трудное — увидеть темную сторону фигуры отца. Она в нем
есть, как во всяком мужчине, как бы женщина ни запрещала себе ее
видеть. Сквозь любовь к отцу увидеть свой страх перед ним. Страх
перед гневом отца — это опасность быть отвергнутой, а в крайнем
случае отвержения — убитой. Отец — это самая сильная фигура в
подсознании женщины, значит, это и есть самый сильный хищник.
И в каждой женщине есть страх ослушаться отца. Этот глубинный
страх ребенка, беспомощной жертвы перед всемогущим хищником,
сковывает сильнее цепей. Причины могут быть самые разные: от-
крытое насилие, избиение матери, алкоголизм, дурной характер,
вымещение своих неудач на домашних, наказания, запреты, стро-
гие слова и взгляды. Проявления отцовской агрессии — физиче-
ской или моральной — разнообразны, воображение дорисовывает
остальное.
Он может просто говорить и указывать женщине ее место, лишь
намеками обесценивая ее пол. Он может бросить семью и уйти к
другой. Он может управлять компанией, верша судьбы подчинен-
ных ему людей и создавать в глазах дочери всемогущий образ творца.
В чем слабости отца? Как он ограничивал? Чем он может продол-
жать влиять?
Следующий шаг — разобраться в этом, перестать идеализировать
отца.
Поняв его темную сторону, мы начинаем принимать его таким,
какой он есть, но более не подчиняемся ему.
И тогда мы проживаем и идеализацию, и очернение — и получа-
ем возможность разотождествиться, освободиться. Так мы возвра-
щаем себе смелость, которая когда-то была нами заперта.
Когда мы проходим второе испытание, представление о всесиль-
ности отца или любимого остается в прошлом. И мы понимаем, что
сами должны быть сильны и независимы. Это соприкосновение с
реальностью. Это взросление женщины, которая должна научиться
управляться и с материальной жизнью.
Победив это в себе, женщина побеждает свой главный страх и
возвращает себе смелость. В этом ей помогут интуиция и природные
силы, которые мы получили на первом этапе, — связь с женским
началом, восприятие телом, чувствительность, интуиция.
В фильмах и мультфильмах
Мужчина не хочет, чтобы она выходила из подчинения. Матери-
альный мир стремится удержать ее в своих рамках. Желания хотят,
чтобы она слепо их удовлетворяла. Единожды попробованное удо-
вольствие хочет завладеть ее разумом полностью.
В «Лабиринте Фавна», попав за запретную дверь, Офелия видит
большой стол, за которым сидит Бледный человек, монстр, пожира-
тель детей. На его лице нет глаз — они лежат перед ним на блюдечке.
Монстр символизирует слепую силу. Мы видим результаты при-
менения этой силы: в зале, где находится монстр, лежит куча дет-
ской обуви.
Война, конкуренция — слепы, они готовы поглотить все, что по-
падется им в руки. Война сжирает все.
Диана в «Чудо-женщине» видит войну, в которой погибают не-
винные люди, дети. Диана и Стив приплывают в Лондон, где никто
не желает слышать об их опасениях. И они решаются на самостоя-
тельные действия; им помогают Самир, Чарли и вождь.
Диана в одиночку выходит против врага и берет на себя огонь.
Ободренные ее подвигом, солдаты освобождают деревню от немец-
кого захвата.
Тем временем начинается торжество. Диана пытается убить Лю-
дендорфа, считая, что он и есть Арес, но Тревор ее останавливает.
Газ используют на освобожденной деревне, Диана устремляется
туда, чтобы спасти людей, но многие погибли. Диана в ярости, об-
виняет Стива, что не только разум немцев поработил Арес. Она пре-
следует Людендорфа до военной базы, где бомбы уже погружают на
бомбардировщик. Она бьется с генералом и убивает его.
В «Моане» Моана и Мауи приплывают к острову, где живет Та-
матоа, — огромный краб, который завладел его крюком. Мы видим,
как золото и власть могут поглотить мужчину полностью. Об этом
песня Краба в «Моане».
Незнание делает ее подчиненной и зависимой.
Девушка проходит чистилище, чтобы духовно возродиться. Она
переживает боль и депрессию. Но иначе не совершить трансформа-
цию.
Испытания мы проходим как внешне, так и внутренне. И поте-
рянное будет возвращено, если мы справимся.
Это самое большое испытание: кривым зеркалом, иллюзиями,
в которые можно поверить — и остаться в их власти навсегда.
Тайны будут разгаданы, если душа к ним готова.
Аврора в «Малефисенте» понимает, что отец ее не так уж и добр,
как ей казалось...
еинеичиэи eodoig#
123
В «Красавице и чудовище» Принц выглядит как дьявол. Он на-
казан из-за своего жестокосердия. Волшебница проверяет его на
способность любить, но он не проходит тест и превращается в чудо-
вище. Чтобы вновь вернуть человеческое обличье, ему нужна истин-
ная любовь — он должен полюбить и стать любимым.
...Психея прислушивается к сестрам. И прячет нож и светильник.
Оказывается, это был бог любви Эрос, которому его мать, Афроди-
та когда-то приказала поразить Психею стрелой — так, чтобы она
полюбила самого ничтожного. Но Эрос не послушался мамы и сам
влюбился в Психею. Когда она выяснила это, обиженный Эрос уле-
тел от нее. Такова была плата за знание.
Ф Психея страдает, как страдала Малефисента, которую лишили
Ф крыльев. Она лишилась любви и смелости. И погрузилась в депрес-
Q сию.
Беременная, она брошена. Она пытается утопиться. Но река вы-
X брасывает ее на берег.
X Все боги отправляют ее разобраться с Афродитой.
х Афродита обещает Психее вернуть Эроса, если она выполнит все
q задания.
® В «Холодном сердце» Анна идет за Эльзой, ей начинает помо-
. гать Кристоф. Но Эльза ранит ее, и осколок попадает в сердце. Это
О боль, которую получает женщина, когда слышит правду, развенчи-
вающую ее иллюзию любви.
3 Ханс с добровольцами прибывают в ледяной замок, пытаясь
® взять его силой. Им это удается, и Эльзу заключают в тюрьму.
5" Замерзающая и умирающая Анна просит Ханса поцеловать ее,
J так как только любовь спасет ее. Но тот лишь усмехается и заявляет,
3g что женился на ней лишь для собственного удобства. Он планировал
«j устранить Эльзу и получить трон. Он спокойно лишает Анну огня
S в камине, залив его водой, чтобы ускорить процесс ее замерзания.
° И сообщает всем, что Анна умерла, но перед смертью они решили
быть мужем и женой.
X
>х
,сс
Страх
В нашем обществе женщина, как правило, с детства приучается
к подчинению. Привыкшая к этому, она начинает чувствовать себя
несмелой, зависимой, пассивной.
Ее силы теряются. Внутренняя зависимость приводит к внешним
124 зависимостям.
эинеичиэи aodoig#
Женщина не может самостоятельно справляться с материальным
миром.
Есть много потерянных женщин, которые просто не знают, как и
где применить свои истинные таланты.
Да, казалось бы, они могут делать все, что им вздумается.
Но в обществе и системе, построенной мужчинами, это довольно
сложно.
Во многих культурах мира, в том числе и развитых странах, жен-
щина занимает подчиненную позицию. Почему? Одна из причин
этого — страх. Страх Эго перед Душой. И Души — перед Эго.
Страх женщины — действовать так, как «неугодно мужчинам»,
быть самостоятельной и принимать решения. Страх мужчины —
перед иррациональным мышлением женщины, перед ее чувствами,
которые могут завлечь в омут с головой. Мужчина в большей сте-
пени склонен к эмпирическому, материалистическому мышлению.
А наше общество больше построено по мужским принципам. И ме-
ста психическому и иррациональному в современном мире уделено
крайне мало. Все, что не укладывается в границы требуемых обще-
ством установок, подавляется.
Отсюда — проблемы: и расовые, и национальные, и проблемы
зависимостей.
Человек с логическим мышлением стремится к исправлению
внешних причин, но практически не пытается разбираться в пси-
хических процессах. И как раз в этом привилегия женского мыш-
ления, которое могло бы привнести в наше общество много иных
способов решения всеобщих проблем.
Но многие мужчины боятся активности женщин. Мужчина раз-
вивает силу физическую, учится использовать вооружение, раз-
вивает интеллект — но все это бессильно против нематериальной
женской силы, которая поражает не снаружи, но изнутри, там, где
мужчина ощущает себя беззащитным. Она проникает сквозь любые
доспехи, сквозь материальные преграды и защиты. И понятна ре-
акция — изолировать, устранить, запереть. Инквизиции, религии,
суровые мужья, домашние тираны «обозначили» место женщины
ниже мужского, зачистив все, что можно, и пытаясь стереть ту исто-
рию, которая доказывает тысячелетнее главенствование в духовной
жизни женского начала или длительные периоды ее равноправия в
духовной жизни. Это похоже на очистку от древней силы, которая
способна повергнуть власть Эго и потому убивается им прежде всего
остального.
С мужчиной можно договориться, его действия можно пре-
дугадать, с ним можно, в конце концов, бороться понятными 125
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
методами — оружием и силой. Но как бороться с женщиной? У нее
совсем иные методы, с которыми неизвестно, как справляться. Из-
менения, которые могут произойти, если дать волю женщинам, пу-
гают мужчин.
Какое Эго сможет выдержать правоту женщины, слабого суще-
ства, которое так долго молчало? Только то Эго, которое готово к
трансформации.
И только тот мужчина способен слышать женщину, кто готов
пройти путь от Эго к Духу. Потому что начав понимать ее, он начи-
нает понимать душу, которая и откроет ему этот путь.
Страх перед иррациональным у мужчин
Мужчины боятся силы, исходящей от «темной» ее сторо-
ны, — буйства чувств, агрессии, потому что стремятся к разуму и
управлению, а чувства женщины способны накрыть с головой и
поглотить. Выросший цветок боится завянуть и стать прахом, по-
глощенным землей, из которой он рожден. Человек, рожденный
Природой, боится быть ею уничтоженным. Поэтому он с ней борет-
ся, он хочет одолеть ее, управлять ей. Боится, что бездна вновь по-
глотит его, как лоно матери, которое его влечет и ужасает одновре-
менно. Боится сил природы, земли, воды и предпочитает подчинять
их, чтобы не стать подчиненным ими. Так и Эго может бояться и не
признавать своей души, ведь поддаться ей — опасно и непредсказу-
емо для него.
Так и Мужчина может бояться и не признавать Женщину, ведь
поддаться ей — опасно для него. Он боится утратить контроль над
своей жизнью, увидеть, что за его островом — огромный океан.
Эго чувствует, что от души веет не только Жизнью, но и Смер-
тью. Чувствами, которые могут его поглотить. И он боится быть ей
захваченным ею всецело, боится омута, в который она может его за-
тянуть. Это пугает Эго, и оно одновременно и любит, и ненавидит
Душу, тянется к ней и хочет ею полностью управлять.
Так и Мужчина хочет получить власть над Женщиной. Отсюда —
два лика мужчины: он и защитник, и хищник, способный сковать
ее, взять силой, лишить крыльев. И два лика Эго, которое и защи-
щает нас, и убивает нашу Душу, желая полностью себе подчинить,
так как боится быть ею поглощенным.
Страх действий у женщин
Многие женщины находятся в зависимом положении и воспи-
тываются в вере, что думать они и вовсе не должны. «Не думай, не
будь умной, хлопай глазками — и мужчина тебя полюбит», — твер-
дят девушки, передавая тайны обольщения мужчины друг другу.
И женщины признают: домашний очаг — это удел их мечтаний,
а рождение ребенка и его воспитание — смысл жизни. Главное, что-
бы мужчина обеспечивал материально.
Это подкрепляет Эго мужчины, и мужчина строит мир по прин-
ципам Эго, в котором женщина мало активна. Тем самым мир раз-
вивается однобоко. Ведь если Эго раздуто, то его волнует, прежде
всего, власть.
А женщины принимают свою участь. И мало кто из них подо-
зревает, какие уникальные способности заложены в них природой.
Женское мышление способно интуитивно разрешать сложнейшие
вопросы. С помощью своего разума и интуиции женщина способ-
на доставать ключи от бессознательного, от того базиса, на котором
растет наше сознание. Но ей мешает страх.
Женщине необходимо умение действовать и в материальном
мире, чтобы не слепо ему подчиняться, а управлять своими желани-
ями. Ей надо иметь достаточно крепкое Эго, чтобы отстаивать себя.
Участвуя в делах мира на равных с мужчинами, она способна
уравновешивать его развитие: мужчина может обеспечивать про-
гресс, технические и научные открытия, а она — сохранять природ-
ные ценности и психический комфорт людей, справедливость и
мир.
И если для мужчины управление инстинктами — это управление
желанием властвовать, то для женщины это — управление своей
чувственностью и наивностью.
Поэтому, строя свою жизнь, ей нужно не только опираться на
чувства, но и включать анализ, проявлять смелость и изобретатель-
ность.
Иначе с ней будет происходить противоположное тому, что про-
исходит с мужчинами. Они активно устремляются в материальные
достижения, женщины же пассивно «пропадают» в хаосе своих же-
ланий и чувств, часто отдавая роль своего Эго мужчинам.
При этом мужчина становится тем активнее, чем пассивнее ста-
новится женщина. Тем жестче проявляет он тиранию, неся ответ-
ственность, чем более жертвенную позицию занимает женщина,
возлагая ее на мужчину. Она боится потерять свободу чувств и дей-
ствовать, брать на себя ответственность. Мужчина боится потерять
свою силу и погрязнуть в чувствах. И оба движутся в том направле-
нии, которое лишь усугубляет крайности.
Женскую силу, непринятую и непонятую, все чувства, которые
приходится ей переживать, женщина привыкает скрывать.
эинепчиэи eodoig#
127
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Но если мы подчиняем свою жизнь только Эго, амбициям, и от-
вергаем свои сокровенные желания, свою доброту и сострадание, то
волшебный мир и мир людей разделяются.
В результате мы живем в разделенном мире, где с одной стороны
выступает власть Души—женское, древнее, мистическое, с другой —
власть Эго — воинское, религиозное, иерархальное. Эго ведут ам-
биции, оно перестает слышать мудрость Души, желание власти пре-
дает Любовь. И преданная Душа страдает...
Женщине нужно учиться доносить свои знания и чувства до Эго,
а Эго — прислушиваться к ней.
Подчиненная холодному, порой циничному мужскому расчету
и целеустремленности, женщина чувствует себя бессильной и со-
вершенно теряется, не понимая, чем ей заниматься, в чем себя
проявлять.
Душа просит свободы, творческой реализации, контакта с приро-
дой, мистики, гармонии и помощи окружающему миру. Женщины,
которые пытаются пойти мужским путем — карьера, завоевания, —
и устраиваются на работы, приносящие вред природе, людям (на-
пример, табачные компании), настолько идут против самих себя,
что совершенно теряют с собой контакт. Эго заставляет нас обере-
гать свои границы, но, боясь потерять свое Эго, мы можем преда-
вать Душу. Ради заработка — идти против внутренней морали, ради
комфорта, социального статуса — участвовать в процессах увеличе-
ния потребления, военных действиях, политических интригах.
Где же тут выход? И как женщине устроить свою жизнь гармо-
нично? Чтобы и не остаться дома, видя, что мир нуждается в ней,
и не заниматься тем, чем ей заниматься вовсе не хочется? Как ей
действовать и как вообще найти в себе силы для действий? В чем
истинное женское предназначение?
Раскрывать свои таланты. Заниматься тем, что нравится, не взи-
рая на мнение общества. Открывать новые направления деятельно-
сти... Все это возможно, если следовать своей душе, не боясь слож-
ностей, с которыми придется столкнуться.
Чем больше мужчина подавляет — тем более зависимой женщина
становится. Чем более она становится зависимой — тем более муж-
чина стремится ее подавить.
Чем более мы подавляем природу — тем более слабой она ста-
новится. Чем больше она слабеет — тем сильнее мы ее подавля-
ем. Растут мертвые города, цифровые технологии заменяют ре-
альность, и чувства становятся чем-то, от чего нужно бежать, как
от заразы. Человек превращается в машину, которой ничего не
128 угрожает. Но эта безопасность иллюзорна. Потому что она лишает
жизни... Того, ради чего мы, казалось бы, и боремся. Задача женщи-
ны — сохранить мир чувств, восприятие красоты мира...
Можно вспомнить фильм «Аватар» (2009), где действие происхо-
дит в 2154 году; ресурсы Земли исчерпаны, и человечество добывает
ценный минерал анобтаниум на Пандоре. По сюжету, ресурсодо-
бывающая корпорация угрожает существованию местного племе-
ни разумных существ — на’ви. Планета покрыта растительностью,
и аборигены живут в гармонии с природой и почитают богиню-мать
Эйву. Когда бульдозеры корпорации пытаются уничтожить Дерево
Голосов, являющееся для на’ви священным, главный герой перехо-
дит на сторону племени на’ви.
Природа дика и неуправляема, она несет и жизнь, и смерть. Но
чем больше мы пытаемся защититься от естественного и природно-
го, тем большую потерянность, беспомощность и покинутость ощу-
щаем.
Человек хочет и управлять природой, и уничтожить ее, чтобы не
чувствовать опасности, которую она ему несет. Защищаясь от воз-
можного сопротивления Природы и ее необузданности, он стремит-
ся обезопаситься. Боится Природы, так как от нее веет не только
жизнью, но и смертью. Но мы не можем победить силы природы,
потому что, убивая и сражаясь со смертью, уничтожаем жизнь.
И эта битва парадоксальна. Сражаться со смертью, неся смерть —
это тушить пожар бензином.
Женщина может транслировать своей деятельностью значимость
Природы, защищать ее.
Если мы угнетаем Природу, мать, женщину, мы лишаем себя
жизни.
Женщина так же, как Природа, связана и с жизнью, и со смер-
тью. В каждой женщине есть связь с чувствами, а у чувств есть
свойство быть хаотичными. Они могут дать глоток жизни, но могут
поглотить и опустошить. Однако без них, без Природы, свободы,
творчества, иррационального в нашей жизни — мы превращаемся
в машины... Первозданная сила неуправляема. Ее нужно принять и
понять — в ней источник жизни. Чем больше мы сражаемся против
своего естества, тем больше ужаса вокруг. Пытаться прийти к миру
войной — значит усилить зло, но никак не наоборот. Чем больше
угнетена женщина, тем больше жестокости вокруг. Без чувств жен-
щины все увядает, мир теряет смысл. И женщина, если она не спо-
собна ослушаться, если она подчиняет себя холодному миру расчета
и войн, душевно замерзает и опустошается. Но душа ее просыпается
и жизнь вновь обретает смысл, если она начинает заниматься дея-
тельностью, которая отвечает ее истинным внутренним душевным
запросам.
эинеичиэи eodoig#
129
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
В современном обществе многое, в чем могли бы проявлять себя
женщины — например, то, что связано с символическим и творче-
ским мышлением — ущемлено и подавлено. Профессии в сферах,
где требовались бы эти способности, не оценены в полной мере.
Мы живем в системе, где прежде всего ценится рациональное и ло-
гическое мышление, деятельность, направленная на конкретный и
видимый результат. Но все зависит от нас и наших действий. Мир
активно меняется, и, привнося в него новое, мы помогаем ему ме-
няться к лучшему.
На данный период в нашем обществе много неразрешенных
вопросов. Например, методы образования. В большинстве школ
мы учим считать — но не фантазировать, учим анализировать
историю, но не свои чувства, систематизировать, но не мыслить
абстрактно и символами. Наши природные склонности и инди-
видуальность в итоге подавляются, что привносит в жизнь неу-
довлетворенность — эмоциональную, творческую, мистическую,
духовную.
Мы ощущаем себя разделенными, брошенными, отвергнутыми,
если пытаемся выйти за рамки этой системы. Поэтому так много
людей всю жизнь работают там, где им совершенно не хочется —
чтобы соответствовать общественным идеалам, поддерживать одо-
бряемый социумом статус.
Психический мир и Сознание. Луна и Солнце
Мир внутренний и мир внешний — как два царства, в котором
мы одновременно живем. Они переплетаются, влияя друг на друга.
Познав тайную силу Луны на первом испытании, мы с помощью
этой силы познаем тайны Солнца.
Солнце. Сознание. Внешний мир. Земной мир. Мир власти и
разума.
Луна. Подсознание. Внутренний мир. Подземный мир. Мир
души и чувств.
Днем правит Солнце, Сознание, это мужской мир; ночью пра-
вит Луна и бодрствует Подсознание, это женский мир. Если днем
многое было совершено не в согласии с внутренним миром, но под
властью Эго, которое правило, подавляя голос души, а тело просто
подчинялось, то ночь — становится не миром, полным чудес и вол-
шебства, а страшной тьмой и мраком...
В муках рождает Луна новое Солнце следующего дня. Бере-
менная от Солнца, она творит своих детей, природу. Но, забытая,
остается в его тени. Так и человек часто не слышит свой внутренний
голос. Подавляет свои истинные желания, устремляясь во внешние
достижения. Стремится к материальным ценностям, пренебрегая
духовными. Идет к своим целям, предпочитая не знать об истинных
последствиях своих действий.
Часто мы верим Солнцу, совершенно не ведая, как оно ослепи-
ло нас днем, скрывая в своем Свете множество подводных камней.
Наступает ночь, и все «демоны» выходят наружу. Все отвергнутое,
убитое, обиженное, все страхи, порожденные днем...
Действия Эго не могут не оставлять следов. И в лунном мире,
мире подсознания, есть все, что когда-либо было совершено цами.
И страдания жертв, которые пали от действий тех, кто хотел власти
и боролся, и боль тех, кто потерял себя, и боль земли, которую без-
жалостно использует человек. Там все зло, которое он породил. Уби-
вая за добро, он увеличивал зло. Но, восхваляя героя за поступок,
мало кто думал о том, сколько боли тот принес своими действиями.
Каждый из нас видит то, что хочет видеть. Героизм ли убийство
подобного тебе на войне ради политических интересов страны? Ге-
роизм ли финансовый успех, когда вокруг тебя столько нищеты? Ге-
роизм ли увеличение потребления, когда миру грозят экологические
катастрофы?
Но по ночам нам снятся сны, в которых мы сталкиваемся с по-
следствиями своих действий, со страхами и желаниями, кошмарами
и надеждами...
«Зло» растет, пока мы не знаем его в лицо и не понимаем его при-
чин...
Многие боятся ночи, боятся остаться наедине с теми «демона-
ми», которых сами породили своими действиями днем.
При свете Солнца удается не думать об этом, достигать целей, ра-
ботать, заниматься бытом, но наступает ночь... И скрыться от себя
не получается. Подсознание все время будет «вылезать», как бы со-
знание не пыталось «задвинуть» его.
Женщина — королева Ночи
Ночь — Зеркало Дня. Женщина держит это Зеркало, так как име-
ет особую связь с психическим миром. Она может показать в Зер-
кале Истину. И если днем удавалось скрыть от самих себя послед-
ствия совершенных действий, то сны раскроют все подавленное.
Все скрытое Днем выходит Ночью. То, что не хотелось признавать
эинепчиэи eodoig#
131
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
человеку, никуда не исчезает, но порождает в его подсознании «де-
монов».
Женское сердце тонко чувствует оборотную сторону «дневных
действий». Женщина знает, сколько боли происходит в мире, когда
мужское начало действует, не прислушиваясь к женской мудрости.
Если правит Эго, но Душа отвергнута, то лунный мир становится
страшным. Отвергнутая Душа страдает. И ее страдания порождают
несчастья...
Женщина бессознательно чувствует этот мир. И чем больше мир
страдает, тем больше страдания внутри нее. Это и есть ее «прокля-
тие» — чувствовать тонко все, что происходит в мире...
И она не может быть полноценно счастлива, если сердце ее чув-
ствует боль — боль ли это ее личная или окружающего мира...
Ведь умирающая природа — это она умирающая она. Умирающие
чувства — это ее страдающая душа.
Мы можем заглянуть в свое психическое пространство. Но из ла-
биринтов психики не каждый найдет выход. Столько там всего запу-
танного и непонятного... Но и истинные сокровища находятся там,
часто забытые и скованные...
Чем дальше ушли мы в своих действиях от истинного Я, тем
страшнее это психическое пространство. Тем страшнее пробраться
туда. Дракон пустит в него лишь тех, чьи намерения чисты.
Пробужденная душа захочет выйти из этого подчинения и пока-
зать Эго масштабы сотворенных им бедствий. Чтобы вернуть его к
Духу.
Она начнет «наводить порядок» в лунном царстве, в котором по-
селились мрак, страхи, смерть, боль. Если она сумеет принять и по-
нять «Зло», то Зло может обернуться волшебной силой...
Если мы сможем понять свое психическое пространство, причи-
ны своих страданий, освободим заточенных там «демонов» и изле-
чим эти раненые когда-то частицы нашей души — мы обретем свет
и внутри себя. Наше психическое пространство уже не будет таким
темным и страшным.
И тогда и наша дневная жизнь будет освещена иначе. Мы уже бу-
дем понимать, какими могут будут последствия действий, идущих
вразрез с Душой. Мы начнем видеть то, что глаза физические не ви-
дят, и больше не будем слепы к своей жизни и к жизни окружающего
мира.
Эту трансформацию мы наблюдаем и у героинь наших фильмов.
Каждая из них взаимодействует с Эго, пытаясь устранить послед-
ствия его действий.
В «Малефисенте» это Стефан, предавший Любовь ради Власти.
В «Лабиринте Фавна» — Видаль, считающий, что имеет право
на лишение жизни себе подобных. В «Моане» — Мауи, считаю-
щий себя безупречным героем, достойным обожания... У каждого
героя — своя правда. Но эта правда приводит к страданиям, к кото-
рым не могут остаться равнодушными наши героини.
Жизнь и Природа, которые представлены в лице женщин-мате-
рей в этих фильмах, угасают, подчиненные власти Эго. И дочерям
нужно пройти испытания, чтобы справиться с теми жестокостями
мира, с которыми они столкнутся.
Получив женскую сакральную силу на первом испытании, они
способны помогать сознанию видеть путь.
И тогда мужчина начинает возвращаться к пониманию самого
себя. И знает, куда на самом деле нужно направить свои силы. Эго
начинает возвращать свою связь с Духом, управляемое чуткой Ду-
шой.
Если женщина молчит и не несет это знание в мир, «ослепленное
Солнцем» Эго не увидит последствий своих действий. И стремление
к власти и успеху ожесточит сердца людей. Собственничество, на-
ционализм, расизм ослепят глаза, и человек будет пребывать в ил-
люзии, что цвет кожи одних лучше цвета кожи других, что его стра-
на важнее соседних, что финансовые достижения важнее духовных.
Что есть «мое» и «не мое». И тогда люди будут причинять боль тем,
кто отличается от них — национально, расово, религиозно, соци-
ально, как-то еще... Но каждое такое героическое «убийство», тер-
риториальное «достижение», расовая «победа», карьерный «успех»
породят все больше зла и тьмы.
Когда героиня познает Черную королеву, она поймет ее боль.
Когда она устремится к мужчине, она узнает и его, как Черного ко-
роля... Пережив такое развенчивание и отца и матери, и мужского
и женского, она должна найти в себе силы стать самостоятельной.
Пройдя первое испытание, она поняла, что не хочет повторять
тот же путь, что и многие женщины, и стать приземленной и зави-
симой.
Пройдя второе испытание, она поняла, что ни подражать муж-
чине, ни нуждаться в признании ее мужскими институтами ей не
нужно. Она перестала идеализировать мужчин.
Перестать идеализировать сложно. Непросто понять, что ты всю
жизнь потратила на подчинение себя Эго, мужским правилам, кото-
рые тебя больше не устраивают. Но благодаря этому знанию оборот-
ной стороны мужского начала женщина обретает понимание соб-
ственной функции — что ей нужно делать.
эинеичиэи aodoig#
133
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Спасение внутри нас самих. В нашей готовности действовать.
Отстаивать тот мир, который мы, женщины, пришли сохранить.
Понять страждущих и отвергнутых, принять боль этого мира и по-
могать ему быть счастливее...
Когда женщина начнет нести свои ценности в мир, обращать мир
к ценностям психического мира, к ценности природы, первоздан-
ного, мистического, — душа ее расцветет, как сад. Она вновь обретет
связь с Великой матерью мироздания, и тогда пустота и одиноче-
ство, которые заставляют ее страдать, пока она заточена, больше не
будут мучить ее. Душа откроет путь к счастью, и человек увидит, что
главное, а что второстепенное. В чем его истинный путь, а в чем
ложный.
Кто, как ни женщина, способен понять мир души, психический
мир, и вернуть контакт с Душой мира, частью которого она явля-
ется?
В современном кино все больше звучат эти идеи, так как мир ис-
пытывает в них потребность. Женщины-героини устремляются в
мир мужчин, в котором царит власть, чтобы помочь тем, кто повер-
жен мечами.
Кинематограф много внимания уделял роли мужчины-героя,
который своими достижениями, силой достигает цели. Домини-
рование мужского влияния привело общество к конкурентному
мышлению, потребительской ненасытности и эмоциональной не-
докормленности. И теперь пришло время, когда Женщина должна
взять многое в свои руки. Она должна вернуть миру то, что он начал
терять. Душа должна выйти из оков Ареса.
В женщине заложена та же жертвенность, на которую идет При-
рода, кормя людей собой. Она способна найти Истину, вернуть
Справедливость, символического Осириса, и свергнуть правление
воинственного Сета.
Сострадание не дает женщине быть равнодушной. Она слышит
крик Природы, просящей о помощи, и защищает ее, помогая всему
обездоленному, отвергнутому, тому, что Эго не способно принять.
Она знает, что Зло — проявление искалеченного сердца, которое
излечится лишь любовью, но не войной. Она верит в волшебство,
и сухой материальный интерес не заставит ее предать эту ценность.
Природа говорит устами женщины, обращаясь к мужчине, и про-
сит быть бережнее к ней. Души говорят устами женщин, прося не
утрачивать тепло, которое мы способны дарить этому миру.
Об этом говорят фильмы «Голодные игры», «Чудо-женщина»,
«Лабиринт Фавна», мультфильмы «Холодное сердце», «Моана»,
«Красавица и чудовище» и многие другие произведения, не упомя-
нутые в данной книге.
Анализ причин
В позиции жертвы энергия не накапливается, и ее не хватает на
материализацию намерений. Чтобы выйти из позиции жертвы хищ-
ника, нужно понять причины его появления в нашей жизни и осво-
бодиться от страха перед ним.
Единственный способ справиться со своими инстинктами и
западней, в которую может попасть человек, — это взятие ответ-
ственности на себя и поиск причин в себе. Без признания того, что
причины кроются в нас самих, невозможно ничего изменить, невоз-
можно освободиться от власти другого человека либо от невыноси-
мой ситуации.
Что привело к появлению этого страшного хищника в жизни?
Чем он подчинил себе? Какое неуемное желание или бесконечный
страх — основа власти этого хищника?
Может быть, ты самоуничижалась, не любила себя — тогда к тебе
придет тиран. Быть может, ты измывалась над собой, бесконечно
стремясь к достижениям, — тогда к тебе придет нахлебник. Быть
может, ты не позволяла себе удовольствий и стремилась к абсолют-
ной независимости — тогда к тебе придет зависимый. Или ты хотела
получить больший контроль над своей жизнью, но боялась — тогда
к тебе придет контролер.
Но когда ты открываешь в себе разгадку собственного притяже-
ния ситуации и потребность, которую твоя психика пытается удов-
летворить, то роль, навешиваемая бессознательно на партнера, на-
чинает рассеиваться и ситуация начинает разрешаться.
То есть, надо забрать эту силу у партнера — забрать то, чего тебе
не достает. Все, что окружающие транслируют нам, есть в нашем
подсознании. Каждый из них — учитель. Чему он пришел научить?
Если он хамит — значит, подсознательно ты агрессивно к нему на-
строена, но не выражаешь это. В этом случае агрессия произойдет
в отношении тебя. Если чем-то недовольна, но не проговариваешь
это — то тобой все будут недовольны.
Освобождение
Героине хватило смелости открыть запертую дверь и увидеть
скрытое. Слепые инстинкты движут нашими потребностями, порой
эинеичиэи eodoig#
135
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
заводя нас совершенно не туда, куда мы желаем. К инстинктам мы
отнесем и лень, и голод, и потребность в сексе, и жажду, и стремле-
ние к удовольствиям, и страх. Но как освободиться из плена слепых
инстинктов и научиться управлять ими?
Героини фильмов и сказок на этом этапе используют хитрость.
Психика способна найти пути, чтобы вывести из этих оков. Так же
и девушки в сказках, рискуя быть скованными монстром, находят
способы перехитрить его опираясь на внутреннюю силу и изобрета-
тельность, освобождаются из его власти.
Так Офелия сбегает от монстра, так сбегает девушка от Синей
Бороды. В «Малефисенте» девушкам удается выбраться из ловуш-
ки благодаря хитрости и изобретательности. Крылья возвращаются.
Душа снова смела и свободна.
В отношениях с мужчинами мы не можем бороться с их негатив-
ными проявлениями, но вполне способны действовать по-своему,
по-женски. Прямолинейное мужское мышление, которое ограни-
чивает нас, мы можем преодолевать с помощью своей природной
смекалки. Душа подсказывает нам то, что ум не способен понять.
Это — стадия амазонки, управляющей лошадью, а не сидящей в
темнице девушки, которая попала в ловушку своих материальных,
сексуальных и романтических желаний и угодила к хищнику, да так
и осталась в его власти.
Женщина должна иметь независимость и с помощью своего типа
мышления уметь «выскальзывать» из цепких рук хищников, с кото-
рыми ей придется сталкиваться.
В фильмах и мультфильмах
Ослушаться, не испугаться его власти, перехитрить его, пользуясь
его слабостью — об этом прохождение испытания Крабом Моаны.
Она отвлекает внимание Краба — обманывает его, подсунув
фальшивку сердца Те Фити, пока Мауи пытается забрать крюк. Им
удается сбежать.
Мауи признает, что без нее он не смог бы забрать свой крюк.
Но крюк не работает. Оказывается, когда-то Мауи был сброшен в
море и получил от богов крюк в подарок. Но с тех пор делал все,
чтобы заслужить любовь родителей. Даже украл сердце Те Фити
(подобно тому, как Стефан по просьбе короля отрезал крылья
Малефисенте).
Моана говорит ему, что он сможет помочь людям, и это его выбор.
И тогда он вновь обретает возможность превращаться в животных.
136
Монстру в «Лабиринте Фавна» не удается догнать девочку, пото-
му что она использовала свою природную хитрость.
Под хитростью понимается хитроумие, изобретательность, уме-
ние смотреть на мир шире, видя мотивы, причины и следствия, по-
нимая значение мелочей; действовать не в лоб, а самым неожидан-
ным образом. Например, во втором задании Психее нужно набрать
шерсти от златорунных солнечных овец Аполлона. Она видит, что
они бодаются, и начинает понимать мир власти и конкуренции. Но
ее сила в другом, она может найти иные пути. Тростник советует ей
подождать ночи и, когда бараны лягут спать, собрать их шерсть с
колючек на кустах.
Действуя хитростью, проявляя гибкость ума, героиня обретает
силу — кинжал, способность концентрировать волю и проявлять
смелость. Теперь Душа способна выйти из-под власти Эго и пока-
зывать ему путь.
Волшебный кинжал
Забрав волшебный крюк, а в «Лабиринте Фавна» — ритуальный
нож, героини лишают монстров силы. После того как Офелии, как и
Моане, удается заполучить ритуальный нож, партизаны в реальной
жизни обретают свободу и освобождают свой маленький мир... Меч,
кинжал, нож символизируют силу, власть, способность управлять и
направлять энергию. Это разум, проницательность, смелость. Это
обращение к мужскому началу внутри себя, к маленькому богу вну-
три, к своей смелости. Женщина становится сильнее и уже не слепо
подчиняется правилам мужского мира, а становится способной от-
стаивать свои ценности.
Сокровища и подсказки
Прохождение этого испытания дает нам смелость и способность
гармонизировать то, что мужская энергия активно потребляла, ис-
целять пространство от активных завоеваний и нести своими дей-
ствиями гармонию и мир.
Женщина начинает обретать независимость.
Теперь она может действовать, как того желает. Чтобы хватило
готовности к этому, необходимо потренироваться. Смело произно-
сить «Хочу», как настоящая Принцесса. И говорить «Могу» — брать
на себя ответственность по исполнению желания.
эинеичиэи aodoig#
137
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Так мы нарабатываем мужское начало, которое нам необходимо
раскрыть в себе. Даже на словесном уровне, говоря «Я приняла ре-
шение сделать». Меняя формулировки, например, «я захотела» на
«я приняла решение», «я не смогла» на «я приняла решение не...»
и т.д.
Например, «Я захотела — и поэтому съела торт» меняем на
«Я приняла решение съесть торт»; «Я не смогла справиться с этим»
меняем на «Я приняла решение не делать этого, «я не могла ничего
с собой поделать» на «я приняла решение сделать это»; «Я очень за-
хотела этого и не удержалась» на «Я приняла решение получить это».
Вместо «Я заболела» — «Я приняла решение поболеть».
Меняя таким образом фразы, мы из позиции жертвы или ребенка
переходим в позицию взрослого, так как начинаем отвечать за свои
действия. Осознание, что мы действительно ответственны за под-
чинение либо управление своими инстинктами, дает способность с
ними справляться.
Следующий очень важный момент — не сдаваться, делать это раз
за разом. Упал — шишка — встал, попробовал еще раз; упал — шиш-
ка — встал, попробовал еще раз. Так многие действия доводятся до
автоматизма.
Если мы говорим «Я ничего не могу поделать с тем, куда несет
меня лошадь» — это один результат. Если мы говорим «Я управляю
лошадью, и она чувствует, что я ее хозяин» — это совсем другой ре-
зультат. Сначала мы делаем это под контролем, а затем все происхо-
дит само собой.
Необходимо развить личную силу. Готовность к деятельности,
смелость, сила намерения, воля, ответственность — вот проявления
этой силы.
Женщине надо не ждать, что помощь в реализации ее целей при-
дет извне, а действовать самостоятельно, обучиться управлению
собой.
Проявить стремление к самореализации, достижению целей и
результатов, желание добиться признания, проявить свое право на
власть, право на личное мнение.
Подавление этих желаний, их непроработанность закрывает
дальнейший путь к трансформации.
138
Независимость
На этом испытании мы осознаем свои желания и страсти. Они
переосмысляются, проясняются, логически структурируются, по-
зволяют ясно понять жизненное призвание, отделить твой актуаль-
ный талант и необходимые сейчас тебе и обществу способности,
а значит — самореализоваться.
Необходимо проанализировать свою жизнь, понять, что неудов-
летворяет, что мешает и как это можно изменить. Какие страхи па-
рализуют тебя? Надо понять их причину. Цель — достижение пси-
хологической независимости в материальном мире.
Мы ведомы и подчинены, находимся в плену материальных же-
ланий, страстей и инстинктов, а значит, наша деятельность хаотична
и зависит от случайных внешних импульсов. Мы не можем сказать
«нет», потому что не знаем, что означает для нас «да».
В результате человек неудовлетворен, неуравновешен, разбит и
опустошен, чувствует смесь гнева и обиды, впадает в необъяснимую
депрессию. Он может долго сдерживать негативные эмоции, но это
чревато спонтанными неконтролируемыми вспышками гнева и раз-
рушительной ярости, агрессии и аутоагрессии.
При переизбытке, переразвитии Эго человек нетерпим, эгоисти-
чен, агрессивен, нарушает чужие границы, подавляет других и кон-
фликтует с ними. Он стремится контролировать все, что его окружа-
ет, и все, что происходит у него внутри. Он деспотичен, способен к
манипуляции, пытается добиться уважения любой ценой, стремит-
ся к власти, готов унижать других людей, чтобы всегда чувствовать
свое положение «сверху». Он амбициозен, тревожен и беспокоен.
Постоянная агрессия истощает его и он может впасть в неожидан-
ную депрессию.
Человек с каждым прожитым днем получает жизненный опыт,
осваивает его, у него формируется собственное мнение по жизнен-
ным вопросам. Но это мнение должно быть независимым, необхо-
димо проверять, уточнять и отстаивать его.
Когда мы пройдем это испытание, то станем способны излучать
свет, станем оптимистичны, бодры, начнем чувствовать удовлетво-
рение от каждого прожитого дня, потому что будем проживать его
деятельно, целенаправленно и осмысленно.
Осознав себя и свою внутреннюю силу, мы получим способность
вести за собой людей, станем убедительны, ясны и харизматичны.
Такой человек спокоен и излучает уверенность в своих силах.
Он гармоничен и сбалансирован. Он уважает и любит себя, а также
эинеичиэи aodoig#
139
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
уважителен к другим людям. Он держит правильные границы отно-
шений: не позволяет нарушать собственные, но и чувствует грани-
цы других. Принимая решения и действуя, такой человек оценивает
результат своих действий с точки зрения пользы как для себя, так и
для других. Он независим от мнения других, но способен учитывать
эти мнения и внимателен к чувствам.
Он умеет контролировать эмоции, не позволяя им проявляться
реактивно. Это спокойный и надежный человек.
Что касается сексуальных контактов, женщине важно избавиться
от отдачи энергии былым партнерам. Мужчине сексуальный контакт
дает энергию, после него он получает заряд, может бежать свершать
геройства, женщина же остается опустошенной чашей. При этом
энергетическая подпитка мужчин-любовников продолжает проис-
ходить в течение многих лет после последнего контакта с ними, по-
этому важно закрывать эти потоки. Иначе энергия будет уходить на
всех, с кем мы когда-либо вступали в сексуальный контакт. Для из-
бавления от этого оттока энергии, нужно вспомнить каждого сексу-
ального партнера, представить его перед собой и представить канат,
идущий от ваших половых органов — к его. В воображении забрать
оттуда свою энергию, проговаривая про себя: «Благодарю тебя и со-
бираю всю свою энергию, забираю ее» — и разрубить канат. И так
повторить трижды.
Независимость позволяет быть самостоятельной в материальном
мире, в профессиональной реализации, в образе жизни.
Когда ты умеешь научишься управлять своим Эго, ты станешь
свободной. Свобода не означает отказ от мира, это взаимодействие
с миром и людьми, но не зависимость от них. Ты не отказываешься
от желаний, но и не погружаешься в них.
И когда ты понимаешь, чего действительно хочешь, нужно нау-
читься реализовывать свои желания.
Моделирование желаемого
Формирование ситуаций — сложный процесс. Нам нужно разо-
браться, как совершается осознанное действие, на какие фазы это
действие можно разделить и как убрать блоки с каждой фазы.
Желание — осознание — целеполагание — готовность к деятель-
ности (намерение внутреннее — намерение внешнее) — смелость
(преодоление сопротивления, отрицание препятствий, помех и со-
мнений) — воля — ответственность — упорство — достижение ре-
зультата.
Желание
Желание описывается как «средняя степень воли между хоте-
нием и решением». А также, как «страдательное состояние души»,
ощущение недостатка, нехватки. Это состояние связывает область
чувств, ощущений и эмоций с областью воли.
К слову «желание» близки такие слова, как «влечение», «ин-
стинкт», «потребность», «страсть», «вожделение».
Картина желаний хаотична и не проявлена, мы часто говорим о
«смутном объекте желаний». Желания усиливаются и ослабевают,
желание бывает «жгучим», нестерпимым. Желания могут кипеть,
бурлить, испаряться.
По поведению ребенка, который еще не может управлять своими
психическими процессами, видно, как проявляется сила желания.
Известен эксперимент, когда детей оставляли наедине с какой-то
вкусностью, говоря им, что если они не съедят ее сейчас, то через
десять минут получат еще больше. И скрытая камера наблюдала
борьбу ребенка со своим желанием.
Наша задача — научиться управлять своими желаниями, чтобы
мы могли сами усиливать или ослаблять их, отбирать нужные, вы-
страивать очередность их реализации.
Нужно уметь наблюдать за возникновением и жизнью своих же-
ланий. Нередко желание может лишь скрывать подлинную потреб-
ность. Так, за фразой «хочу машину» или «хочу новое платье» может
стоять неудовлетворенность статусом, потребность сбежать, уехать
из невыносимой ситуации, ощущение жизненного застоя. Или неу-
веренность в собственной сексуальности, неуверенность в партнере
и т.д. и т.п.
Человек может ошибаться в определении своего желания, если,
например, он выбирает что-то из доступного ему, но на самом деле
подлинная потребность состоит в другом. Так может быть с выбо-
ром профессии: подлинное призвание просто «не приходит в голо-
ву», его нет в видимом горизонте возможностей.
У меня на приемах встречались мужчины, которую всю свою
жизнь потратили на то, что достигали успеха, положения, копи-
ли материальные ценности, но их истинные мечты и внутренние
устремления так и остались неисполненными.
Жизнь прошла, внешние достижения не удовлетворяют. А вну-
тренний мир остался не разгаданным.
Это значит, что изначально были поставлены неверные цели...
Человек может ошибаться, принимая чужое желание за свое.
Так, мы можем подчиняться воле родителей и уверенно говорить
эинехмиэи eodoig#
141
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
«Я хочу быть тем-то и тем-то», но за этим стоит желание быть хоро-
шим для своих родителей, а за этим желанием быть хорошим стоит
страх смерти, если родители тебя отвергнут.
Один из первых блоков — здесь, в неумении понимать свои же-
лания. Чтобы снять блок, необходимо изучить их, составить список
своих желаний, мелких и крупных, осуществимых и «неосуществи-
мых» — и проанализировать его, вскрывая подлинные потребности,
проходя через защиты, от «хотелось бы» — к «хочу», от «хочу» —
к «мне на самом деле надо».
Осознание
Анализ и осознание желаний позволяет выстроить их иерархию.
Заняться целеполаганием, то есть формулировать цели. Когда цели,
их значимость и энергозатратность понятны, то можно выстраивать
пошаговую стратегию их достижения.
Но это лишь схема, нарисованная на бумаге или в голове.
Второй блок — неспособность структурировать цели. Снятие
блока — разбить желания на группы, определить их значимость,
сроки их достижения, ресурсы для их исполнения.
Намерение
Для достижения целей необходимо действие, изменение реаль-
ности. Но для этого нужна энергия, внутренняя сила.
Третий блок — нехватка сил. Снятие блока — сознательно уси-
ливать выбранное к достижению желание, концентрировать вни-
мание на нем, перенаправляя энергию. Это еще не полноценное
действие — но это уже концентрация на нем, намерение. Намере-
ние должно достичь силы и зрелости.
Намерение должно быть и внутренним и внешним. Внутрен-
нее — подтверждает, что вы действительно намерены действовать.
Внешнее означает, что мир готов пойти тебе навстречу, что твое вну-
треннее намерение не дисгармонично, не разрушительно, нужно и
другим тоже... Кому? Для кого? Для чего?
Смелость
И вот ты ощущаешь готовность к деятельности. Но нужен
первый шаг. Для первого шага, да и для последующих, нужна
1 смел°сть-
аинеичиэи aodoig#
Смелость — это способность преодолеть свой страх, проявить
решительность к преодолению препятствия, способность сказать
«нет» и способность сказать «да». Это умение управлять своими
эмоциями.
Смелость означает умение принять боль: боль и страх, которые
исходят из внешнего источника, рассмотреть как свои, как причи-
няемые самому себе, и найти свой личный способ объяснить себе,
зачем и для чего тебе это нужно. Найти внутренний стимул для вы-
держивания этой боли и страха и удерживания реакций в контроли-
руемых рамках. Смелость — это внутренняя основа для храбрости,
мужества, героизма, твердости, силы духа.
Нашу смелость может подавлять «внутренний голос», который
говорит: ты не можешь, ты не умеешь, ты неспособен, ты делаешь
плохо, так делать нельзя, другие делают лучше, не смей ослушаться,
делай, как я сказал, и т.д. и т.п. Этот голос появляется в нас в раннем
детстве, когда родители обучают нас безопасному поведению, пра-
вильному поведению, дают установку хорошо—плохо, прилично-
неприлично, можно—нельзя.
Нашу смелость может подавлять негативный опыт, последовав-
ший за действием, — насмешка, обесценивание, боль, физическая
травма, наказание.
Четвертый блок — отсутствие смелости, неумение управлять вну-
тренним страхом, внутренними запретами. Снятие блока — трени-
ровки, создание для себя ситуаций, требующих проявления смело-
сти, «кидание» себя в действие — то есть действовать, когда не успел
подумать и испугаться... Главное — начать, сделать первый шаг,
а потом уже не так страшно...
Воля
Но сделать первый шаг недостаточно. Как часто мы начинаем
что-то и бросаем, потому что не хватило воли!
Воля — это способность концентрировать усилия и внимание на
цели, не отвлекаясь. В драматургии существует понятие «сквозно-
го действия» — это неумолимое продвижение героя к собственной
цели, которое присутствует в каждой сцене и окрашивает каждый
микропоступок героя. Он ничего не делает «просто так», он де-
лает в любой ситуации то, что продвигает его к цели. Если Ромео
стремится к Джульетте, то он не' может немного пособирать марки
или заняться спортом просто так. Он будет делать это только в том из
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
случае, если коллекция марок позволит ему подкупить охранника,
а спорт — победить его в поединке.
Воля — это контроль за собственной энергией. Способность
удерживать внутренний вектор, держать себя в руках, управлять со-
бой, быть настойчивым, упрямо идти к цели.
Воля — активное действие, она проявляется в поступках.
Пятый блок — слабость воли. Снятие блока — упражнения.
А также повышение мотивации, концентрация на притягательности
цели. Одним насилием над собой можно многого добиться. Но нуж-
но уметь применять кнут и пряник. Думать о результате, награждать
себя на промежуточных этапах. Уметь давать себе небольшой отдых.
Большое значение имеет методичность, ритуальность действий.
Говорят, что навык вырабатывается за 21 день, за 1000 или 10000 по-
вторений. Нужно сформировать у себя в мозгу устойчивое возбуж-
дение, доминанту. Это сродни влюбленности в цель. Когда мы влю-
блены, мы способны проявлять сверхусилия, так как очень сильно
мотивированы, «всем своим существом».
Ответственность
Также стимулом к проявлению воли является взятая на себя от-
ветственность. Осознание того, что от твоих действий зависит кто-
то другой, его жизнь и здоровье. Ответственность может быть за
других, перед другими, перед собой. Ни шагу назад. Сделай — или
умри. Умри, но сделай. Это императив: не сделать невозможно.
Шестой блок — ослабление мотивации, сниженная ответствен-
ность. Ловушка и лазейка — мысли о том, что, если ты по каким-то
причинам не доделаешь, это сделает кто-то другой. Или ничего
страшного не случится. Широкая вариативность. Инфантильная
детская позиция, когда ребенок, делая что-то, подсознательно ощу-
щает подстраховывающее присутствие родителей. Или же так быва-
ет, если родители не давали ребенку довести начатое им до конца и
перехватывали инициативу, чтобы сделать быстрее и качественнее,
лишая его таким образом собственного результата.
Снятие блока — тренировка ответственности. Для женщин хоро-
шим тренажером является материнство, так как ребенок беспомо-
щен и его жизнь зависит от ответственности матери за него.
144
Упорство
Есть такое правило, подтвержденное длительным опытом: «Ночь
темнее всего перед рассветом». Перед самым завершением деятель-
ности наступает некий «предел», тупик, потеря надежды. Это на
самом деле позитивный признак финального прорыва. Но не имея
опыта преодоления такого препятствия, человек часто в последний
момент опускает руки, и все усилия оказываются потраченными
зря. Внутренний голос начинает говорить; ты сделал все что мог,
хватит, все уже бесполезно, все зря, бессмысленно, сдавайся. Впро-
чем, бывают ситуации, когда человек очевидно бьется головой о сте-
ну: например, не умея отступиться от неудачной любви, преследует
свой объект желания. Нужно уметь отличить ошибочное желание от
последнего рывка и понимать, что таких последних рывков может
быть и несколько. Способность верить в свою цель и не сдаваться —
это необходимое условие успешной деятельности.
Результат
И вот результат достигнут. Но нужно проявить еще немного тер-
пения и сделать его экологичным, зачистить шероховатости, убрать
мусор, накопившийся за время пути, привести в порядок архивы
и инструменты. Сделать все красиво, придать форму. А потом уже
идти праздновать и ставить новые цели.
Сокровище
Осознанность
На первом этапе мы проработали подсознание, а теперь прорабо-
тали и сознательный уровень. И теперь пространство превращается
в нашего союзника, как ветер, наполняющий наши паруса и помо-
гающий быстрее добираться к желаемым результатам.
Из каждой победы на этом пути нам нужно извлекать полезный
урок. Спрашивать себя — чему я научился в каждой ситуации? Ка-
кой навык приобрел? Понимать, что не бывает случайных событий,
каждая ситуация чему-то нас учит.
Наше подсознание создает ситуации, и даже негативные события
обычно дают нам по итогу некое полезное необходимое умение, без
которого мы не пришли бы к тому желанию, которое запросили у
пространства.
еинеичиэи eodoig#
145
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Пространство говорит с нами через препятствия, которые оно
нам создает: «Преодолей этот барьер, я дало его тебе, чтобы ты нау-
чился чему-то»...
Стрессовые ситуации указывают на то, что нужно изменить.
И пока мы это качество не освоим, раз за разом мы будем получать
эту ситуацию. Нужно научиться преодолевать установку «я не могу».
Каждая ситуация раскрывает какое-то новое качество, которое
можно применить в жизни. Позволяет наработать новые модели
поведения.
Что означает «изменить свои способы действий»?
Так, в «Моане» встреча с пиратами раскрывает способ-
ность не бояться, на первый взгляд, безвыходных ситуаций.
В «Чудо-женщине» Диана приходит в реальный мир, и в нем она
учится взаимодействовать с ним — находить контакт с людьми, идти
в бой, договариваться.
Благодаря этим ситуациям личность развивается — выполняя
действия не только в своем подсознании, но и в материальной
жизни.
Главное — не ждать изменений, но совершать их.
Человек, который внутри себя, в своей психике, в своем подсо-
знании провел работу совершенствования, уже не слепо подчи-
няется инстинктам, но способен совершенствовать и свою жизнь
физическую, сознательную. Жить осознанно, управляя жизнью и
понимая ее.
Новые способы решения проблем становятся более эффектив-
ными с каждым пройденным испытанием. Сознание совершен-
ствуется, подсказывает новые способы решения вопросов, под-
держиваемое подсознанием — интуицией и душой, которые дают
направление, указывая нам, что необходимо реализовать и чего до-
стигать. Человек становится умнее, эффективнее, чем в подобных
ситуациях в прошлом.
Без поддержки подсознания сознание создает лишь воздушные
умозаключения, человек идет к неверным целям, путается в жиз-
ни — у него нет навигатора, нет управления. И тогда даже нарабо-
танная сила бессмысленна. Потому что человек не знает, для чего
он достигает этих целей.
Сила также подчиняется душе. Душа не позволяет совершать
действия, несущие вред вам самим или окружающему миру. Чистая
душа имеет чистые помыслы.
Итак, пройдя и это испытание, мы переходим к этапу Королевы...
U6
Но... нужна ли королева?
Или достаточно короля?
Добрые, умные, сильные духом мужчины и смелые, мудрые, кра-
сивые, изобретательные женщины — мы похожи и не похожи, но
вместе способны создавать мир таким, каким сами решим.
В каждом из нас есть и другая сторона: у мужчин — стремле-
ние к власти, у женщин — зависимое мышление, которые могут
помешать нам строить желаемый мир, но все всегда в наших ру-
ках. Если мы будем стремиться к равновесию двух великих на-
чал мироздания — мужского и женского — и всех данных нам
качеств, то волшебная сказка станет реальностью и на Земле.
Фильмы и мультфильмы, сказки и мифы часто заключают в себе
идеи о том, как мы могли бы работать над собой и трансформи-
роваться, чтобы не давать ложным идеям, целям и ограничениям
управлять собой, а, напротив, стали бы теми, кем хотим себя видеть,
и помогали бы миру быть счастливым и гармоничным.
Ведь внутри каждый человек желал бы этого.
Наш мир прекрасен, каким бы он ни был, но в нем перед ним
стоят много вопросов, для решения которых нужно участие больше-
го количества людей, мыслящих свободно и готовых к изменениям.
К сожалению, в современном мире равновесие теряется, и кон-
курентное, рациональное, прагматичное отношение к миру, об-
разованию, ценностям, идеям и открытиям начинает брать верх.
Природное, женское, подавлено, мужское доминирует, и женщине
тяжело проявить себя и адаптироваться в чуждой ей системе суще-
ствования.
Если женщина слаба и не выражает себя, мужская сила превра-
щается в ультрасилу и тиранию, так как не уравновешивается жен-
щинами. Вот почему на глобальном уровне женское участие, взгля-
ды, способы решения нужны сегодня особенно остро.
Рациональное мышление приводит и к тому, что мистериальное
отношение к жизни теряется. Но наше подсознание мыслит обра-
зами, ритуалами, и если мы не учитываем это в организации соб-
ственной жизни, то можем начать воспринимать жизнь буквально,
без какого-либо понимания ее сакральности, а значит, потеряем
наш главный внутренний ориентир и смысл.
Мы могли бы учитывать особенности работы своего подсо-
знания и, например, повысить интерес к учебе в школах: вернув
отношение к обучению как к таинству передачи сакральных зна-
ний, создав школы, в которых все не только сухо, правильно и ра-
ционально, но символично, интересно, загадочно...
эинепчиэи eodoig#
U7
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Так как подсознание откликается на образы, то окружающая сре-
да играет большую роль в нашей жизни, влияя на то, насколько мы
ценим полученные знания и вовлечены в процесс обучения.
Человек, понимающий язык символов, лучше чувствует связь
с самим собой и окружающими энергиями. Он понимает филь-
мы глубже, в снах получает подсказки. Но человек, относящийся
к символам скептически, в снах не отмечает «ничего особенного»,
в фильмах видит грубый поверхностный сюжет, и вся его жизнь пре-
вращается в «ничего особенного». Ее загадочность, наполненность,
осмысленность замещаются расчетом и удовлетворением потребно-
стей и амбиций...
В системе, в которой отношение к символам и эзотерическим
идеям довольно скептическое, женщинам, чья природа как раз бо-
лее склонна к символическому мышлению, довольно сложно рас-
крывать себя, находить себе подходящие профессии и т.д.
Когда во всем доминирует мужское, дисбаланс создает пробле-
мы на всех уровнях нашего существования. А многие женщины
«застревают» на этапах служанок или принцесс, из которых прой-
ти дальше мало кому удается. И потому «королевы» необходимы
нашему миру, чтобы уравновешивать его, и сейчас это чувствуется
особенно остро.
Сотрудничество (женское)
и конкуренция (мужское)
Женский путь — со-чувствие. Мужской путь — достижение ре-
зультата. Победа — это преимущество одной стороны (одной части
мира, компании, человека, продукта, идеи) над другой, подавление
проигравшей стороны.
И сочувствие, и борьба — необходимы. Мы должны уметь и сое-
диняться, и разъединяться. Но в современном мире довольно давно
доминирует мужское начало, что создает дисбаланс. Сознание, Эго,
успех, материальность, потребление, конкуренция, сила становятся
порой сверхценными до абсурда и карикатуры (например, некото-
рые бодибилдеры — карикатура на переразвитую мышечную силу,
становящуюся бессмысленной, так как им уже сложно пошевелить
рукой, чтобы применить свою силу).
Женщине свойственно большее стремление к сотрудничеству и
сочувствию, мужчина биологически более склонен к конкуренции
и самоутверждению. Женщина чаще всего умеет «входить в поло-
148 жение», настроена на восприятие чужой точки зрения, в конфликте
способна видеть правоту обеих сторон, даже если это идет в разрез с
ее интересами.
Рассмотрим физиологические особенности женщины. Ее отли-
чия от мужчины определяют ее отличное от мужского мышление,
ценности, путь развития. Обратимся к особенностям работы моз-
га женщины, к ее половым отличиям и влиянию цикличности в ее
жизни, поговорим о менструации, о сексуальных контактах, о дето-
рождении и менопаузе.
Один из определяющих на наши различия факторов — это поло-
вые гормоны.
Эстроген у женщин снижает агрессивность, состязательность,
желание самоутвердиться, в то время как тестостерон у мужчин уве-
личивает самоуверенность и агрессивность.
При достаточном балансе в сосуществовании и управлении в об-
ществе мужчин и женщин эти гормональные особенности, возмож-
но, как-то не так явно были бы выражены.
Но из-за стремления мужчин к лидерству мужчины стремятся
захватить первенство. Поэтому во многих культурах до сих пор жен-
щина занимает подчиненную и неравную позицию.
На наши отличия повлиял длинный период эволюции человече-
ского пола. Это повлияло и на особенности формирования нашего
мозга. Мужчина в большей степени склонен к конкуренции, так как
занимался в основном охотой, женщина склонна к сотрудничеству,
так как воспитывала.
В первый период после оплодотворения эмбрион имеет женский
тип. Лишь позже возможно формирование организма по мужскому
типу. Таким образом, гипотеза Фрейда о том, что женщина — поте-
рявший пенис мальчик, на самом деле ошибочна. Мальчик — это
девочка, у которой гипертрофирован клитор.
Двадцать третья пара хромосом в женском организме — XX,
у мужчины — XY.
У женщины, таким образом, некоторые из Х-генов в двойном
экземпляре, что дает ей большую устойчивость и выносливость пси-
хики, и работы организма. Хромосома X хранит наследственные
признаки и у женщины природой заложено стремление к сохране-
нию жизни на Земле. Поэтому она более вынослива, ей менее свой-
ственно суицидальное поведение, чем мужчинам.
эинеичиэи aodoig#
U9
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Природа (женское) и цивилизация (мужское)
Мужчина, в отличие от женщины, собеседника чаще всего вос-
принимает более отстраненно и увереннее чувствует себя с техни-
кой, чем с людьми. Поэтому при мужской доминанте в обществе
возможно повышенное внимание к техническому прогрессу и пре-
небрежение важностью психического пространства.
Женские темы обесценены и недооценены. Природа, гармония,
экологичность, эмпатия — отрицаются, несмотря на все деклара-
ции. Не ждать милостей от природы, а победить ее — эта стратегия
дисгармонии привела нас на грань экологической катастрофы.
Длительный период доминирования мужчин достиг своего пика
и привел нас к потребности уравновесить женским подходом реше-
ние многих вопросов в разных сферах жизни. Иначе дальнейшее
развитие в этом же ключе станет разрушительным, так как перераз-
витие сверх нормы любого качества делает его опасным.
Катастрофичность текущего момента пока еще скрыта от публи-
ки. Но долго это продолжаться не будет. Монополии инерционны
в достижении прибыли, они не могут остановиться в достижении
результата, и многие из нас не осознают последствия роста уровня
потребления современного человечества. Рост потребления только
подгоняют, боясь стагнации экономики, но к чему это приведет всех
нас? Экономическое мышление доминирует, и крупные корпора-
ции продолжают свою разрушительную деятельность.
Но женский сохраняющий подход невозможно просто изъять —
как одна из мировых сил, он неучтожим и ищет выхода. Когда жен-
ского участия недостаточно, психический мир начинает разрушать-
ся, вытесняться, оскудевать, и тогда люди потеряны, одиноки, ощу-
щают внутреннюю пустоту и потерю смыслов. Они впадают в тоску
и предаются зависимостям, заглушая голос бессознательного.
Психика недокормлена женским началом, люди ищут любви,
нежности, доверия, безопасности и близости. И никакой техниче-
ский прогресс не может удовлетворить этот голод.
И если женщина не начнет занимать активную позицию, не
выйдет за пределы домашнего острова, за пределы своего частного
локального дома — то глобальный дом человечества рухнет.
Цивилизация, главная цель которой — выжить любой ценой, что
требует борьбы, жесткого управления, подавления противника —
исчерпана. Всякий процесс, достигший высшей точки, начинает
становиться токсичным. Старые испытанные средства приводят к
обратному результату: не к выживанию, а к гибели. Нужно искать
равновесие, помогать новым поколениям уделять больше внимания
своему внутреннему миру, относиться к пространству и окружаю-
щим не потребительски, формировать новые ценности...
Интуиция (женское) и логика (мужское)
Женщине свойственны инсайды, она имеет более тесную связь
с подсознанием, миром чувств и эмоций, получает прямое знание
благодаря связи с энергоинформационным пространством, кото-
рую она имеет от рождения.
То есть то, до чего логическое мышление доходит путем длитель-
ных расчетов и анализов, интуиция может знать уже давным-давно.
Ей приходится ждать, пока логика доберется до этого знания — если
та вообще доберется до него.... В то же время интуиция должна про-
веряться логикой. И лишь при совместной работе они могут прийти
к действительно важным и интересным открытиям и знаниям.
Насколько логическое мышление скептически относится к ин-
туитивному знанию, настолько скептически интуитивное может от-
носиться к логическому.
Их спор порой мы слышим в собственной голове, когда пыта-
емся принять решение, например, о поездке: Интуиция говорит —
нет, не надо ехать. Нет, и все тут. Логика не может разобраться — ну
почему же нет? Такое выгодное предложение... зачем отказываться
от него?
В конце концов логика, не найдя достаточных аргументов для
подтверждения мнения интуиции, все же приходит к выводу —
ехать.
Мы соглашаемся с доминирующей и основательной логикой,
а потом все случается так, как и предвещала интуиция.
Интуиция вздыхает: я же говорила...
Мы вздыхаем: буду больше доверять интуиции... Но в следующий
раз история повторяется.
Такой разговор часто идет и у мужчины с женщиной, когда жен-
щина интуитивно принимает некое решение или предчувствует что-
то, а мужчина пытается оспорить это логически.
Если говорить глобально, то недостаточное внимание к интуи-
тивным методам познания удерживает человека в жестких рамках
довольно ограниченной фантазии. Логика отвергает то, чего, по ее
представлениям, «не может быть».
Логическое осмысление окружающего мира воспринимает от-
дельные факты, что часто приводит к ошибкам, поскольку не
эиненяиэи eodoig#
151
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
учитываются те моменты, те вещи, которые «руками потрогать не-
возможно». Соответственно, большие пласты информации просто
остаются неучтенными.
Достижения материалистической науки нельзя отрицать, ее от-
крытия сформировали наш мир, сделали его гораздо более безопас-
ным и удобным.
Но ее метод — что «вижу», о том и говорю — привел к огромной
информационной неразберихе: огромное количество феноменов
она объяснить не в состоянии и потому предпочитает опровергать,
дабы не признавать свою ограниченность.
Женщина подавляется, так как рациональное мышление склон-
но подавлять иррациональное, предпочитая отгородиться от прямо-
го знания, которое не умеет объяснить.
Мы приучаем и детей мыслить так же, отрицая то, что они еще
способны воспринимать в детстве. Мы пытаемся сделать так, чтобы
они просто перестали воспринимать то, чему мы не находим объяс-
нения.
Например, когда ребенок говорит: «Пап, ко мне ночью приходи-
ла тетя Света», — «Нет, доченька, тетя Света ночью умерла, она не
могла к тебе приходить».
Женский путь — загадка не только для мужчины, но часто и для
нее самой. Ведь мир женщины гораздо менее исследован и понят,
чем мир мужчин, ее образ мышления гораздо менее воплощен в
мире, чем мужской...
Ночь — психический мир,
подсознание (женское) и сознание (мужское)
Можно считать, что мужское мышление в большей степени
склонно к линейному мышлению, а следовательно, и к осознанию
себя как отдельной части мира, противопоставленной остальным.
Например, духовные вопросы — мужчине свойственна догма-
тичная иерархичная религия, представляющая собой систему, в то
время как женщине — мистериальное, символическое, природное
отношение к жизни — чувства.
Женское мышление в большей степени склонно к нелинейному
мышлению, к восприятию картины в целом, к интуитивному вос-
приятию и имеет более тесный контакт с подсознанием, которое
оказывает влияние на сознание. Парадоксально, как мы умудрились
изучать сознание, не изучая то, что является его источником и вли-
яет на него.
152
Принимать во внимание одно без другого — как стоять на одной
ноге: сложно, неудобно, неэффективно и больно, в конце концов.
Смешно слышать рассуждения о том, что психология, эзотерика,
работа с подсознанием, творчество — «глупости». А такое мнение
можно услышать, особенно от мужчин, которые отдают предпочте-
ние видимым процессам, нежели внутренним. Мы многое сделали
в строительстве внешнего мира и подзабыли о строительстве мира
внутреннего. А без развитой психики, без понимания своих эмоци-
ональных процессов, без психического комфорта мы совершенно
потеряны в этом мире, какие бы технические открытия он нам ни
предлагал.
Наша психика — это базис, на котором мы выстраиваем свою
жизнь. Какой смысл сажать дерево, если земля, на которую мы его са-
жаем, абсолютно безжизненна? Точно такая же бессмысленность —
стремиться занять должности и нагрести денег, когда психическое
пространство подавлено и не понято.
Материальная реальность — проекция процессов «тонкого
мира». Человека можно сравнить с компьютером.
У нас есть тело — это как железо компьютера, есть сознание —
как видимый экран, и подсознание — это как программирование
и сознания, и тела, материального мира. Программа без железа не
проявлена материально. Но без программы железо бессмысленно
и мертво. Можно улучшать его технические характеристики, но
суть — в информации, в программе.
Но мы увлеклись улучшением железок, мы лечим и оперируем
тело, пересаживаем органы; мы неумело и хаотично пользуемся ин-
тернетом, передавая огромное количество видимых сообщений (со-
временный человек за месяц получает такой же объем информации,
что и человек XVIII века за всю свою жизнь) — замусоривая созна-
ние. Но навыки программирования у нас мало сдвигаются с места.
Мы не умеем работать с подсознанием, с программами.
И именно с подсознанием способна тесно взаимодействовать
женщина. И именно в информации о работе с подсознанием мы ну-
ждаемся для дальнейшей эволюции сознания человечества.
Чтобы изменить материальный мир, нам надо переписать некие
застарелые и нерабочие кусочки программы, сознания и подсозна-
ния. В частности, тот его кусочек, пережиток прошлого, который
дает максимальные привилегии в обществе мужчинам, что приво-
дит к потере равновесия и, как следствие, к плачевным результатам
и доминированию Эго, приводит к духовной и психической расте-
рянности человечества.
эинепчиэи eodoig#
153
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Именно подсознание строит мир. Энергии, работа подсознания,
влияние нашего мышления на создаваемую реальность, взаимо-
действие полей, восприятие полей, влияние секса на взаимообмен
энергиями и прочее-прочее — все это мало изучается учеными, так
как относится к категории иррационального. Проще отрицать, чем
изучить, так как способов научного исследования этого еще не най-
дено. И эти темы до сих пор темный лес для науки, движущейся по
пути мужского способа восприятия.
А ведь иррациональное и символическое восприятие способно
объяснить многие процессы, которые с нами происходят, на сво-
ем непонятном рациональному мышлению языке. И эти знания не
умирают, но передаются, например, в сказках и традициях, в кото-
рых, если заглянуть в них поглубже, можно найти информацию, да-
ющую для жизни больше пользы, чем все учебники по социологии,
вместе взятые.
Воображение, как мы знаем, — признак высокоразвитой лично-
сти, но именно воображение в современном рациональном обще-
стве начинает вымирать. И здесь мы вновь могли бы обратиться к
женскому природному умению фантазировать...
Мир иррационален, разум рационален. Сначала нужно научиться
воспринимать мир иррационально, лишь затем можно полученное
восприятие пытаться раскладывать по полочкам. Иначе получается,
что мы пытаемся изучить симптомы, не имея представления о том,
что такое болезнь.
Женщины долгое время подавлялись, были лишены возможно-
сти получать образование, всячески ограничивались. Это было по-
хоже на то, как дети запирают мать в клетку, боясь, что она их начнет
воспитывать или накажет.
Мужской тип мышления долгое время доминировал в нашем об-
ществе, что привело к неутешительным последствиям, и поэтому
теперь единственная возможность как-то уравновесить наше суще-
ствование — это внимание к женскому мышлению, способам ре-
шения проблем, женским ценностям, к повышению роли женщин в
управлении, политических вопросах и т.д.
Таким образом, необходимо, чтобы мы, женщины, принимали
большее участие в общественных процессах, привносили в мир свои
ценности и таланты, создавали свои системы, изучая мир собствен-
ными методами...
154
Женщинам пора стать смелее
Развитие движется по виткам спирали, и прошлое повторяется
в преображенном виде. Так, матриархат прошлого выполнил свои
функции, это было младенчество человечества, которое нуждалось
в заботе, как дитя — в заботе матери-природы. Патриархат — это
этап, схожий с выходом ребенка из объятий матери в мир отца, где
природа осваивается, подчиняется, завладевается. Но мать-природа
сама нуждается в заботе.
И настало время взрослеть, уйти от патриархата-матриархата и
выстроить уравновешенную систему, проявляя заботу об окружаю-
щем мире.
В каком-то смысле человечество переживает кризис среднего
возраста, когда старые установки на успех и карьеру должны сме-
ниться сохранением и сбережением. Время настало, но ясности в
действиях пока нет.
Как поднять значимость женской функции, уравновешивая ее с
мужской? В чем основные риски дисбаланса?
Риски женского пути развития — одомашненность, замкнутость,
заземленность, потеря смелости и активности. Это сломанные кры-
лья, утерянное движение. Страх удерживает женщину на острове ее
дома.
Риски мужского пути — разрушение без восстановления, поте-
рянное милосердие, заточение души.
Значит, актуальный сейчас путь женщины — обретение смелости.
Актуальный сейчас путь мужчины — обретение милосердия.
Пробужденные мужчина и женщина способны создать третье,
и чем их души красивее, тем лучше будет судьба их ребенка и судьба
человечества как ребенка совместного творчества мужского и жен-
ского начал.
Трансформация женщины и мужчины
Мужское и женское можно представить как два мира, в которых
все зеркально. Мужская энергия связана с активностью, разумом,
силой и властью, женская — с принятием, восприятием, сохранени-
ем, чувствами и красотой.
Когда эти энергии разделены, мужчина начинает погрязать во
власти Эго, Власти без Любви, а женщина подчиняется ему, теряя
свою истинную силу.
И тогда сильный мужчина и подчиненная женщина наруша-
ют баланс в мире. Но если Женщина проявит смелость и ее Душа
#Второе испытание
155
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
пробудится и выйдет из башни, куда она была заперта Эго, если
Мужчина услышит ее и в нем возникнет сочувствие, то он вернет
себе связь с Духом.
В мире сознания, Эго, за который отвечает мужчина, все кажет-
ся более определенным. Мужчина упорядочивает, сковывает, огра-
ничивает. Если в нашей психике поселилось много страхов и со-
знание боится с ними разбираться, удерживая человека в удобных
границах, мир духовный становится для нас чем-то, не подлежа-
щим пониманию. Пока страдает Душа, путь к Духу невозможен...
И для мужчины путь от Эго к Духу невозможен без понимания жен-
щины, Души, которая заперта в нем. Только пройдя Луну, он сможет
увидеть истинный свет.
Для женщины невозможно выбраться из «башни», пока она под-
чинена и не способна действовать в материальном мире, привнося в
него свои ценности.
Путь женщины лежит через раскрытие в себе мужского — смело-
сти и целеустремленности.
Путь мужчины к собственному Духу лежит через принятие в себе
женского — милосердия и способности любить.
Так, в символических фильмах мы можем видеть двоих: один ге-
рой — мужественный и властный. Второй — смелый и добрый.
Например, в «Холодном сердце», Ханс — жестокосердный,
а Кристоф — добрый, любящий природу и дружащий с троллями.
В «Красавице и чудовище» — Лефу и Гастон. Сначала Лефу помо-
гает злому Гастону, но потом понимает, что не может быть на сторо-
не зла.
Лефу — чуткий и сопереживающий. Когда Гастон связывает отца
Белль в лесу на съедение волкам — Лефу встает перед выбором: при-
знаться людям в его поступке или помочь Гастону. Он выбирает вто-
рое. Но когда видит, насколько подл Гастон, он все-таки делает иной
выбор. Он поддерживает слуг, действующих против Гастона.
В «Лабиринте Фавна» — доктор и капитан Видаль. Доктор снача-
ла помогает капитану, но затем все же идет против его воли, помогая
партизанам и рискуя собственной жизнью из-за своего милосердия.
То есть мужчина сначала служит злу, но если Душа пробудила его
сердце, то он вновь обретает милосердие.
Так мы видим, что мужественность без чувственности и сопере-
живания превращает человека в чудовище. Как и женственность без
мужества превращает женщину в куклу.
Женская однобокость представлена в трех поклонницах Гасто-
на (как и в трех «феях» в «Малефисенте»). Это глупые девушки в
розовом. Также, например, в сцене, где мадам Гардероб одевает
Белль в розовое платье, которое выглядит нелепо. Девушка в нем не
может даже двигаться.
Это также феи, которые заботятся об Авроре, увлеченные лишь
домашними делами и совершенно не способные мыслить или дей-
ствовать.
Это служанки у капитана Видаля в «Лабиринте Офелии», ко-
торые прислуживают ему и совершенно не беспокоятся о том, что
происходит за границами их кухни.
Но преодолевшие эту однобокость мужчина и женщина стано-
вятся целостными.
Это женщина, смело прошедшая испытания, вернувшая себе
силы и активная в обществе. И это мужчина, прислушивающийся к
Душе, милосердный и добрый.
еинеичиэи eodoig#
157
Третье испытание
Смерть
и бессмертие
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Итак, мы прошли первые два испытания — «растения», где
прорабатывали темные аспекты женского начала и раскрывали его
силу, и «животного», где прорабатывали темные аспекты мужского
и обретали его достоинства. Теперь пришло время прийти к посвя-
щению в человека, в котором примиряются и мужское и женское,
и светлое и темное.
Успешно пройдя первое испытание, мы уже можем прорабаты-
вать и очищать свой психический мир. Ставя задачи в материаль-
ном мире, мы можем их разрешать, так как имеем опыт прохожде-
ния второго испытания.
Способность управлять своим психическим миром и миром ма-
териальным дает возможность нашим героиням пойти дальше —
устремить свой взор на мир духовный.
Проходя третье испытание, мы становимся достаточно свобод-
ны, целостны и сильны, чтобы беречь, исцелять, любить, творить.
Как самих себя, так и все окружающее.
Более нет нужды что-то доказывать матери или отцу — подчи-
няться им, идеализируя, или протестовать, очерняя. Мы приняли
их и способны дарить им любовь и заботу. Более нет нужды идеа-
лизировать мир и бездействовать или, наоборот, бесконечно с ним
бороться, считая несовершенным, — мы приняли его и способны
нести ему благо и заботиться о нем.
Героиня поняла, что, отстаивая свое «ложное Я», свои ложные
страхи и убеждения, себя же теряла.
Важная часть третьего испытания — прощение и благодарность.
Попросить прощения у себя, так как мы сами причиняли себе боль.
Попросить прощения у всех, кто причинил нам зло, ведь они несли
158 его нам> ПОТОМУ чт° в нас самих оно процветало.
Злясь на мир, мы разрушаем себя. Даря миру благо, мы исцеляем
себя.
Увидеть слезы в глазах тех, кто нес это зло, — пробуждение серд-
ца. На это способен лишь тот, кто обрел человечность.
Боль — это реакция нашего иммунитета. Она сигнализирует, что
мы что-то делаем не так. Пространство отправляет нам людей, ко-
торые делают нам больно, для того, чтобы мы распознали некую
дыру в своем подсознании или сознании. Некое слабое место, ко-
торое могло бы привести нас еще к большим трагедиям, если бы
этот человек не вызвал защитную реакцию нашего организма и не
предупредил нас о предстоящей проблеме. Боль уйдет тогда, когда
мы научимся по-другому действовать.
Скажи тому, кто принес тебе боль: «Благодарю тебя, я понял, что
ты мне друг, мы освобождаемся».
Стресс — это подсказка от пространства изменить что-то в себе.
Вселенная говорит нам, что мы в чем-то нарушили гармонию в сво-
ей жизни.
Если другой человек — пытался отобрать у тебя смелость — зна-
чит, ему не хватает смелости. Если пытается завладеть твоей любо-
вью — ему не хватает любви. Если все окружающие начали требо-
вать от тебя советов — им не хватает мудрости. Делись с ними тем,
что они просят, и начнешь получать то, что нужно тебе. Получив-
ший помощь от тебя, вероятно, станет твоим лучшим соратником,
а может, оставит тебя в покое. Но в любом случае ты останешься
источником силы и утроишь ее, отдавая; останешься источником
любви — и утроишь ее.
На этом этапе мы становимся наполненными и неиссякаемыми.
Если ты даришь свое время, помогая другим, тебе начнут помогать
другие; не отвергай эту помощь. Отвергая, ты даешь знак простран-
ству, что ни в чем не нуждаешься. Не беря ничего извне, ты отказы-
ваешься и отдавать. Душевная скупость разрушительна.
У кого есть — приумножится. У кого нет — отнимется.
Не проявляющий смелости и не стремящийся нести ее во
благо — будет лишен последней смелости.
Не отдающий заботу — будет лишен последней заботы.
Не дарующий свою творческую энергию в помощь другим — ли-
шится воображения и творческих идей...
Так устроено пространство...
В нас есть все, чтобы даровать это. Начиная делать то, что, как
нам кажется, мы не умеем, не зйаем, не можем — в процессе мы
вдруг удивительным образом начинаем знать, мочь, уметь...
#Третье испытание. Смерть и бессмертие
159
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Волшебный контакт с душой возвращается. Женщина выбралась
из ограничений, которые диктовались родительскими программами
или условностями внешнего мира. Ее природная мистическая древ-
няя сила, пробужденная в ней, питает изнутри.
Она более не мёртвая и пустая оболочка, которая живет лишь
ценностями внешнего мира и старается ему соответствовать, зани-
маясь неинтересной ей профессией или живя в отношениях, кото-
рые ей совершенно не нужны.
Вступив в контакт с внутренней силой, она освободила свою ког-
да-то «похороненную» душу, и стала смела, независима, свободна.
Теперь она может обращать взоры и других людей к тем знаниям,
которые ей открылись, ведь многие забыли о них.
В «Лабиринте Фавна» есть об этом прекрасная сказка:
«Давным-давно, в далекой печальной стране, была огромная гора
из холодного черного камня. Каждый день на закате на вершине
горы, расцветала волшебная роза, и кто смог бы сорвать ее — стал
бы бессмертным. Но никто не решался подойти к розе, потому что
шипы были полны яда. Люди говорили между собой о страхе смер-
ти и о боли, но никогда — про возможность обрести вечную жизнь.
И каждый день роза увядала и не могла никому отдать свой дар. За-
бытая и потерянная, на вершине холодной и черной горы, навеки
одна, до конца времен».
Нашей героине открылось знание, и она пробудилась от закол-
дованного сна. Она поняла Черную королеву и Черного короля и
научилась с ними справляться.
Их испытания показали ей, как важно следовать себе, любить
себя, но работать над собой, не поддаваться слепо своим желаниям,
но и не отвергать их.
Изучение темного и светлого в разных сферах своего существо-
вания позволило ей примирить их в себе. Женщина приняла свою
индивидуальность, раскрыв причины «сложного зла», исцелила его
своим принятием.
Пока она боялась работать над собой — мир выглядел, как «злая
мачеха».
Пока поддавалась желаниям слепо — они были ее злейшими
врагами. Но теперь ей не страшна ни работа — она может трудить-
ся, как Служанка, — ни свои желания: она может их выражать, как
Принцесса. И потому она становится Королевой своей жизни.
Это любовь истинная — наша внутренняя целостность. Когда мы
верим в себя и любим себя, мы способны любить весь мир.
Она позволяет нам понять, что весь мир — частицы нашего Я.
А значит, все, что мы видим вокруг, есть внутри нас. И, помогая
миру окружающему, мы помогаем самим себе. Помогая другому
справиться со сложностями, мы помогаем себе. Но выбирая лишь
свои достижения — если при этом страдают другие, мы уничтожаем
часть себя.
Королева способна помогать окружающим справляться с теми
испытаниями, которые ей удалось пройти самой, — теперь ее вну-
тренний источник неиссякаем. И хватает сил на сострадание, сочув-
ствие и помощь.
Женщина в пробужденном состоянии означает Душу, у которой
есть крылья, и она становится символом движения энергии. Она
возвращает миру Дух.
Она может двигаться в жизни так, как ей хочется, так как исцели-
ла Черную королеву. И направлять энергию туда, куда необходимо,
так как исцелила Черного короля. Сердце, израненное предатель-
ствами и болью, которое когда-то разучилось любить и принимать,
вновь оживает и исцеляется.
Ее корона — не материальна. Корона настоящей королевы — му-
дрость. Она приносит миру знания, искусство, творчество, древнее,
мистическое и природное.... И ее управление и влияние противо-
стоят власти, основанной на завоеваниях и иерархии...
В фильмах и мультфильмах
В «Моане» лодка с Моаной и Мауи направляется к демону
Те Ка. Меч трескается в бою с демоном. Мауи, Эго, разочаровывает-
ся. Личной силой не удалось ничего добиться. Он покидает лодку...
так личное покидает нас, когда мы сдаемся.
Так падает Эго, поднявшееся в гору, но не способное увидеть свет.
Моана же решается пойти дальше. Через владение Те Ка. Тут
Мауи решает ей помочь. И так Эго, слушаясь Души, способно по-
мочь ей в реализации истинных целей.
Моана догадывается, что Те Ка и есть Те Фити, и отдает ей сердце.
Те Ка остывает и превращается в богиню жизни... Она восстанав-
ливает крюк Мауи, а для Моаны создает новую лодку. И на остров
возвращается достаток, возрождается мореходство.
Исцеляя другого, помогая ему, она обретает и сама.
В « Холодном сердце» Эльза начинает нести зло, замораживает
королевство. Все непринятое и отвергнутое нами превращается в
Зло... При попытке контакта со своей отвергнутой частью, Эльзой,
Анна получает рану, которую может излечить «только любовь». Но
Анна не понимает, о какой любви речь, верит, что Ханс — та любовь,
которая спасет ее от увядания и потери себя. Ей кажется, что любовь
#Третье испытание. Смерть и бессмертие
161
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
мужчины может спасти ее. Но Я продолжает разрушаться. Мужчина
оказывается держащим меч, и он готов разрушить ее окончательно.
Но тут Анна понимает, что нельзя давать разрушить «себя»-Эль-
зу. В момент, когда ее пытается убить Ханс, она делает сложный
выбор. Устремиться ли навстречу своей любви или спасти «Зло»,
отвергнутую всеми свою сестру? Она жертвует своим счастьем и
устремляется к сестре, блокируя собой удар меча. Так она устрем-
ляется к самой себе — чтобы не была убита ее истинная сущность,
которую пытались окончательно разрушить. И промерзает на-
сквозь. Она устремляется на помощь к Эльзе, а вместе с тем и ко
всем женщинам, всей скрытой женской силе, которая подавлялась
веками и уничтожалась. Она готова пожертвовать собой ради спа-
сения истинных ценностей. И спасая Эльзу, она спасается и сама.
Слезы Эльзы растапливают лед. Королева возвращает в королев-
ство лето...
Если наше Эго долгое время подавляло душу, то, проникнув в
подземелье самих себя, мы можем увидеть эту борьбу в виде похо-
роненного себя или жертв, съеденных злобным демоном. Но когда
мы смогли это понять и ринулись на защиту своих глубинных цен-
ностей и устремлений, к нам возвращается жизнь. Когда мы готовы
ринуться на помощь другому, оставив личное, наше сердце вновь
возвращает чувства.
В фильме «Лабиринт Фавна» параллельно идут две сюжетные ли-
нии. «Сказка» о гражданской войне, где жертвует собой женщина,
помогая партизанам. Ее подчиняет «злой Капитан», но она до по-
следнего верна добру, своему брату. «Сказка» о Фавне, где жертвует
собой Офелия. Она подчинена, но до последнего верна добру и спа-
сает младенца, но не себя.
Уничтожая свою индивидуальность, Эльзу, Анна толкала себя на
гибель, но в последний момент она сделала иной выбор и не дала
убить свою истинную силу. Связь с Душой вернулась. Душа расцве-
ла и смогла разморозить королевство. Анна смогла обрести счастье,
которого она была бы лишена, если бы выбрала «легкий путь» —
предав Эльзу, ринулась бы навстречу личному.
Уничтожение врага, к которому стремятся герои фильмов, — та-
кие, как Видаль, Ханс, Доктор Яд и т.д. — приводит их к поражению.
Ведь их враги — они сами. Следуя ложным идеям, они пребывают в
иллюзии собственной правоты, из-за чего и проигрывают.
Видаль считает недостойными детей и женщин, так как призна-
ние их равными «ниже его достоинства». В этом его слабость. И по-
тому именно женщинам удается его победить.
Целостная личность сеет мир вокруг себя. Иллюзия же героизма
толкает людей на уничтожение отличного от себя. Ведь главный мо-
тив таких действий — страх своей тени.
Истинное Я находится в контакте с собой, а потому способно ис-
целять других. Эго выбирает лишь личное счастье в ущерб другим,
потому что не принимает самое себя, а потому отстаивает свои права.
К этому знанию мы приходим не сразу. Когда мы рождаемся,
у нас растет Эго, Земное Я. И чем старше мы становимся, тем боль-
ше стремимся обезопасить свое Я, удовлетворить его потребности,
ищем себя, ищем свои отличия от других, стремимся стать лучше
других. Но чем дальше мы идем по этому пути, тем более несчастны-
ми становимся. Потому что не удается реализовать то, чего хотелось
бы. Пространство, волшебный мир, мир Души и Духа как будто во
всем препятствуют нам. Но пройдя испытания «Темной матери» и
«Темного отца», мы в конце принимаем и «Темного себя». И это
дает нам силы принять весь мир.
Офелия не приняла идею невинной жертвы ради собственного
спасения. В начале испытаний Фавн говорил, что нужно проверить,
человек ли она либо принцесса. Хищное животное съест свою жерт-
ву. Но настоящий человек, преодолевший внутренних монстров, по-
любивший свой волшебный мир, способен жертвовать. И Офелия
не соглашается на предложение Фавна. Ее не останавливает страх
перед Видалем. Она спасает ребенка.
Чтобы вместить Дух, нужно стать Сосудом для Духа, освободить-
ся от личного тщеславия, победить внутренних «демонов» — вот
путь к счастливому воссоединению Души и Духа.
Тогда мы соединяемся с силами Вселенной в гармонии, и в на-
шей жизни начинают происходить чудеса. В этом секрет исполне-
ния желаемого... в этом секрет пройденной трансформации.
Если мы заглянем дальше собственных интересов, то увидим,
что все наши испытания были нужны нам. Все те наши качества,
которые мы отвергали, чему-то нас учили. Все люди, которые нам
встречались, что-то привносили в нашу жизнь. Все, с кем мы встре-
чались на пути жизни, были нам необходимы, чтобы стать такими,
какими мы стали. На этом этапе мы можем поблагодарить и тех, кто
сыграл в нашей жизни роль Черной королевы или Черного короля.
Поблагодарить все испытания, которые позволили нам раскрыть
свои способности.
Приняв это, мы становимся сйособны принимать мир и помогать
ему, и тогда и пространство помогает нам реализовать наши мечты.
#Третье испытание. Смерть и бессмертие
163
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
В «Лабиринте Фавна»: «Вставай, дочь моя. Ты предпочла про-
лить свою кровь, а не кровь невинного. Это было последним испы-
танием, самым важным».
Фавн говорит ей: «Вы сделали правильный выбор, Ваше Высоче-
ство. Подойди сюда и сядь рядом с отцом, который так давно тебя
ждет».
«Рассказывают, что Принцесса вернулась в королевство своего
отца. Что правила она долгие века, гуманно и справедливо. И что
подданные любили ее... Еще говорят, что после ее пребывания в на-
шем мире остались маленькие следы, видимые только для тех, кто
знает, где их искать»...
Моана отдает сердце Те Ка, и возвращается Те Фити, а Мауи
вновь обретает свои силы.
Жертвовать личным ради общего блага. Лучше умереть самой,
чем дать умереть другому. Лучше не реализовать ничего своего, чем
отказать в помощи другому.
И удивительным образом благодаря такому подходу простран-
ство начинает одаривать того, кто готов собой жертвовать. .
Так, чтобы пройти третье испытание, нужно стать целостным и
способным отдавать, наполнившись любовью и принятием себя,
источать бесконечный поток энергий, исцеляющих мир.
Жизнью мы напитываемся в материнском лоне, как в земле на-
питывается росток будущего цветка. Жертвуя собой и кормя своей
кровью, женщина питает новых детей мира. Мы отдаем себя жизни
будущих поколений.
Мы получаем от земли, как животные. И теперь мы готовы отда-
вать, как люди.
Это посвящение в человека, которое мы проходим, если остаем-
ся верны принципам гуманизма, даже когда стоит сложнейший мо-
ральный выбор — другой или я.
Бог «жертвует» собой, чтобы человек жил, человек жертвует со-
бой, чтобы жизнь, в которой проявляет себя Бог, не умирала. Третье
испытание заключается в том, что нужно уметь отдавать миру все,
что умеешь: свое творчество, свою мудрость, свои знания.
Отказаться от личного тщеславия, которое стремится подавить в
нас все остальное, все настоящее, и принять Дух, который помогает
нам жить в гармонии со вселенной и самим собой.
Выбирать не войну ради удовлетворения своих убеждений, но
мир, в котором убеждения не важны. Тот, кто пожертвовал другими
ради личных целей, — не останется в памяти других людей. Тот будет
забыт даже собственным сыном. Но тот, кто умел жить, отдавая себя
миру, остается бессмертным. Остается в памяти и сердцах будущих
поколений.
Видаль, который жертвовал другими, будет забыт. Офелия на-
всегда останется в памяти. Ханс, который ради личной корысти хо-
тел занять трон, будет забыт. А Эльза и Анна навсегда останутся в
памяти своего народа. Так, мистериально на этой стадии происхо-
дит обретение бессмертия после смерти, мистерия Гора, обретение
божественного сознания.
Сила божественного сознания в том, что она выбирает истинную
любовь не ради личного тщеславия и признания.
И тогда Пространство становится нашим вечным союзником.
Мы сами начинаем воплощать силы пространства, источник энер-
гий которого неиссякаем.
В «Малефисенте» Богиня говорит:
«Мое деяние нельзя простить. Ненависть меня поглотила, я жа-
ждала отмщения. Дорогая Аврора. Ты заполнила пустоту в моем
сердце. А теперь я потеряла тебя вовеки. Клянусь, пока я жива,
я буду тебя оберегать».
Ее любовь пробуждает Аврору. Аврору и Малефисенту пытаются
убить. Но никому уже не удастся убить ту, что обрела целостность.
Воцарился мир. Малефисента разрушила терновую стену и сня-
ла корону. Аврора увидела, какими были Болота в те времена, когда
Малефисента была ребенком и в душе ее царил свет. Душа расцвела.
Миры примирились.
Трансформация пройдена...
«— Мы вручаем корону нашей славной Авроре, на воспитание
которой потратили наши лучшие... Неважно. Королевства объеди-
нились. Поприветствуйте королеву! Как видите, у сказки был со-
всем иной финал. Уж поверьте. Ведь именно я была Спящей Краса-
вицей. В конце концов, королевства объединил не герой или злодей,
как гласила легенда. А та, в чьем сердце боролись и добро, и зло. Ее
звали Малефисента».
Женщина, прошедшая этот путь трансформации, обретает вну-
треннюю божественную силу. И становится готовой нести это зна-
ние в мир.
Все сферы ее жизни гармонично сосуществуют, а мир вокруг нее
меняется как будто по мановению ее волшебной палочки. Она несет
добро, мудрость, любовь, знание, справедливость.
Встречаясь со злом, она не молчит, но помогает злу исправиться
и исцелиться.
Она обретает свою роль в этом мире.
#Третье испытание. Смерть и бессмертие
165
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Женщина целостная, прошедшая испытания, пробужденная, от-
крывает глаза мужчине, его Эго отступает, и возвращается Дух. Все,
кто в борьбе уничтожали друг друга, признают право на существова-
ние другого, отличного от себя.
Представление для общества в другой роли — последняя часть
ритуала. Это представление девушек в новом качестве всей общине.
Оно означает, что таинство было исполнено, девушка стала взрослой
и готова выполнять свое предназначение.
Она познала сокровенный путь.
Этот сакральный процесс охраняется духами, и силы простран-
ства помогают пройти путь до конца.
В конце обряда выносится круглый пирог — символ циклов, ко-
торые проходит женщина. Она, как Мать-Вселенная, предлагает
отведать все, что сотворила. Она Королева, которая прошла путь
трансформации. И она дает всем вкусить от своего пирога. Женщи-
на перемен обретает свою сакральную сущность и знание жизни и
смерти...
Пространство творит чудеса. Когда мы, как волшебники, чув-
ствуем в себе тайную силу — мы можем все. Мы — создатели-
сотворцы бога, и все возможно, если мы действуем, делаем, помога-
ем окружающему миру в том, в чем он нуждается.
Ради будущих поколений, природы, которая кормит нас, про-
странства, которое столько сотворило чудес для нас. А главное
чудо — что нам дана возможность пройти эту необычайную школу
жизни на Земле.
ЦИТАТА
ОТ ЯНЫ РАНЕВСКОЙ:
Служанки мечтают о доброй фее, принцессы — о прекрасном
принце, королевы не мечтают, а действуют.
Служанки верят, что чудеса случаются, с принцессами они дей-
ствительно случаются, королевы творят их сами.
Служанки слабы, но кажутся сильными, принцессы сильны, но
кажутся слабыми, королевы обходятся без маски.
Служанки приходят заранее, принцессы являются с опозданием,
королевы прибывают вовремя.
Служанки во всем винят себя, принцессы — других, королевы де-
лают выводы.
Служанки не умеют побеждать, принцессы не умеют проигры-
ц gg вать, королевы не соревнуются.
Служанками драконы не интересуются, принцесс драконы едят,
с королевами драконы дружат.
Потому что служанки драконами не интересуются, принцессы их
боятся, а королевы их приручают.
Служанки, даже хорошенькие, считают себя дурнушками, прин-
цессы, даже уродливые, считают себя красавицами, у королев так и
не выдалось времени толком рассмотреть себя в зеркало.
Служанку можно не заметить, принцессу нельзя не заметить, ко-
ролеву нельзя не заметить, когда ей это нужно.
Служанки покорны, принцессы своенравны, королевы дисци-
плинированны.
Служанки хотят получить похвалу, принцессы — внимание, ко-
ролевы — опыт.
Служанки сносят унижения, принцессы мстят за них, королеву
унизить невозможно.
Служанки любят, принцессы позволяют себя любить, королевы
не задумываются — кто кого.
Служанки все понимают и терпят, принцессы понимают только
то, что хотят, королевы все понимают и уходят.
Служанки не умеют требовать, принцессы не умеют ждать, коро-
левы знают, что всему свое время.
Служанки не хотят взрослеть, принцессы не хотят стареть, коро-
левы знают, что всему свое время.
Служанки видят мир в черном цвете, принцессы — в розовом, ко-
ролевы — в черном, розовом и всех остальных цветах.
Со служанками легко, с принцессами сложно, с королевами, по
крайней мере, интересно.
Быть служанкой сложно, быть принцессой легко, быть короле-
вой, по крайней мере, имеет смысл.
Чтобы стать служанкой — достаточно наняться, принцессой надо
родиться, а королевой принцессу делает большая работа и неимо-
верное везенье.
Служанка — это должность, принцесса — порода, а королева —
титул.
Служанка мечтает бросить работу и встретить принца, принцес-
са — о красивом кавалере и избавлении от опеки, а королева —
о молодости и чтобы ее оставили в покое.
#Третье испытание. Смерть и бессмертие
167
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Шаги трансформации
Проходя женскую трансформацию, мы поочередно раскрываем
в себе разные уровни. Эти шаги мы можем соотнести и с чакрами,
энергетическими центрами человека, и с прохождением врат, или 7
кругов.
В разных системах это будет называться по-разному.
Итак,
Шаг Первый — это женщина-тело
Чакра — муладхара.
Проработка земли, работа над своим телом, понимание его осо-
бенностей.
Особенности: организовывает гнездо и хранит очаг. Беспокоится
о теле и здоровье. Имеет связь с землей. Любит сажать, копать, вы-
ращивать, интуитивно контактируя с землей и получая подпитку от
нее. Занимается кухней, бытом, обеспечивая стабильное существо-
вание миру, чистоту и здоровье.
Риски: ничего не видит, кроме домашней жизни. Устоявши-
еся границы. Сформированное Я, которое не хочет меняться.
Первая чакра, первый уровень нашего проявления, связанный с до-
мом и телом.
Проработка: попадание в утробу, в которой можно слепить себя
заново.
Встреча с Черной королевой, проработка земли. Встреча со смер-
тью, которая обладает мудростью.
Сокровища: стабильность, понимание корней проблем, работа с
подсознанием.
Путь выше: полюбить себя и захотеть удовольствий.
Шаг второй — это женщина-удовольствие
Чакра: свадхистана. Архетип Гейши. Любовница.
Кто такая: Хочет наслаждения от жизни, в том числе тех, которые
связаны с мужчинами. Обаятельная, от нее веет легкостью и свобо-
дой, творчеством.
Качества: сексуальность, легкость.
Если застрять на этом этапе: предпочитает необязательные отно-
шения, способна на секс без обязательств. Тратит деньги, может лег-
ко возбудиться и так же легко перегореть. Стремится к легкой жизни
без обязательств и к удовольствиям. Любит играть в обольщение.
168
Риски: алкоголь, наркотики, беспорядочная половая жизнь.
Живет ради своих интересов и удовольствий. Не переносит обяза-
тельств, ненадежна, эгоистична.
Если эта женская сторона отторгается, женщина может потерять
доступ к своей сексуальной энергии и начать бояться сексуальных
отношений.
Проработка: в лесу бессознательного. Сексуальность. Иное со-
знание. Иная энергия. Чувствительность.
Путь выше: поставить себе цели. Стать смелее.
Шаг Третий: женщина-действие
Чакра: манипура.
Архетип: Амазонка. Соратница.
Кто такая: Сильная, целеустремленная, решительная. Справля-
ется со всеми проблемами. Ответственная, активная. Независимая,
сама способна реализовать желаемое без чьей-либо помощи.
Если застрять на этом этапе: имеет проблемы в отношениях, кон-
тролер, тиран.
Если этот уровень не освоен: не способна защитить себя от давле-
ния, принуждения, пасует перед целями, не выполняет обязатель-
ства, жертва.
Чего стоит остерегаться: ненавидеть мужское начало, давить.
Проработка: работа над усмирением инстинктов, работа над Эго.
Путь выше: простить и полюбить. Открытие любви.
Шаг Четвертый: женщина-любовь
Чакра: анахата.
Архетип: Мать.
Кто такая: способна принимать и отдавать чувства.
Готова к самопожертвованию. Действует ради других. Помогает
окружающим.
Опекает, заботится, воспитывает.
Если застрять на этом этапе: Наседка, поглощает своим внимани-
ем и опекой. Выплескивает материнский инстинкт. Ограничивает
от действий, оберегая.
Если этот уровень не освоен: боится любви, не способна делиться
чувствами, замкнута.
Проработка: преодоление противоречий в себе.
Путь выше: делиться знаниями, творить, раскрывать себя миру.
#Третье испытание. Смерть и бессмертие
169
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Шаг Пятый: женщина-творчество
Архетип: Муза.
Чакра: вишудха.
Кто такая: Обладает влиянием. Большое количество талантов,
которые она реализовывает. Вдохновляет.
Способна избегать ненужных контактов, выстраивая при этом
необходимые.
Участвует в общественных делах. Способна договариваться, до-
носить свои мысли.
Умеет убеждать словом. Служит благополучию людей.
Если застрять на этом этапе: проявляет авторитарность, манипу-
лирует словами.
Проработка: управление словами — в этом одна из тайных спо-
собностей женщины.
Жажда жизни возвращается. Ничто не способно победить чело-
века, если он сам обрел власть над собой.
Путь выше: мудрость.
Шаг шестой: равновесие и мудрость
Чакра: аджна.
Архетип: Ведунья.
Кто такая: Много знает, мудра, проницательна, развитая интуи-
ция, видит насквозь.
Способна предвидеть события.
Если застрять на этом этапе: скука от жизни, так как все слишком
понятно; интриги, плетет сети, предвидя действия людей. Снежная
королева.
Проработка: разрушение былой власти ложного Я. Понимание
всех сил противоположностей.
Путь выше: сочетать все предыдущее и принять важность всех
ролей.
Шаг седьмой: богиня
Чакра: сахасрара.
Кто такая: обладает умением материализовывать все, и кажется,
что ей все по плечу, как по мановению волшебной палочки. Все в
ее руках спорится. Помогает окружающим, представляет собой при-
мер гармоничного сочетания всех качеств. Цельна, независима, гар-
монична. Талантлива, находит выход из любых ситуаций, доводит
170 до конца все дела. Выполняет значимую роль в обществе, неся свои
ценности в мир. Исцеляет и помогает людям обрести дух, помогает
поколениям вырасти в знании, помогает миру.
Проработка: возвращение связи с Духом.
Мир нуждается в Пробужденной Женщине.
Ты можешь вернуть гармонию во внутренний мир человека,
в осознание им действий, которые он совершает в мире окружаю-
щем. И от этого зависит будущее человечества.
Не все захотят слышать эту правду. Всегда будут те, кто в страхе
Зеркала, которое ты держишь, будут ранить тебя. Будут пытаться не
давать тебе слова, ограничивать действия — Эго жестоко в своем же-
лании властвовать, и оно будет сопротивляться.
Что только ни делали с женщинами, чтобы лишить их силы. Но
сила пробужденной Женщины природна и неистребима. Она най-
дет пути, чтобы выполнять ту роль, ради которой рождена.
В Женщине — Мудрость и Истина. Волшебство и любовь.
В Мужчине — Защита и Власть. Сила и Смелость. Но что есть
власть без любви? Что несет сила без мудрости?
Непробужденный мужчина — это Власть Эго. Непробужденная
женщина — это услада Тела.
Пробужденная же женщина — это Душа, которая открывает ис-
тинную силу Мужчины — Дух. Пробужденный мужчина — это Дух,
который может спасти свою принцессу — Душу.
Женщина способна показать миру путь к примирению и разре-
шению конфликтов, к принятию отвергнутого и обездоленного.
Женщина может спасти Душу этого Мира и вернуть в него истин-
ный Свет, любовь и гармонию.
Если в мире доминирует мужское, а женское подавлено — при-
рода завоевывается, не успевая восстанавливаться. Неравенство и
вражда растут, лишенные женской мудрости и любви. В мире на-
рушается баланс. Правит Эго. А при его правлении растет разрыв
между богатыми странами и бедными, растет нищета, голод и не-
грамотность, религиозные и национальные распри, политические
противостояния, войны, угрозы термоядерной войны, распростра-
нение ядерных технологий, катастрофическое загрязнение окружа-
ющей среды, объемы расходов природных ресурсов, экологические
проблемы, загрязнение атмосферы, океанов...
Если тебе скажут, что женщина рождена для семейных и домаш-
них дел и она лишь хранительница очага, то... в этом есть доля ис-
тины. Женщина — хранительница очага. Но очаг этот — жизнь на
Земле. Дом женщины — это наша планета. А семейные дела — дела
#Третье испытание. Смерть и бессмертие
человечества.
171
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Если ты устремишься пойти путем мужчины, к профессиональ-
ным и социальным достижениям, но не будешь знать своей Души,
ты не сможешь выполнить свою функцию. И сколько бы ты ни до-
казывала себе, что добилась многого, что-то ноющее внутри не бу-
дет давать тебе покоя.
Ни подчинение мужчине и недостаток Смелости, ни прохожде-
ние мужского пути жизни и недостаток Любви не удовлетворят тебя
по-настоящему.
Женщина — Мать мира. Она рождает жизнь в муках и стремится
сохранить свое дитя — этот мир. Она связана и с болью, и с любо-
вью, и с жизнью, и со смертью. Женщина призвана быть Хранитель-
ницей Природы. Сберечь ее, помочь выжить и восстановиться...
Участие Женщины в мире, в экономике, политике, экологии, ис-
кусстве и других сферах человеческой жизни необходимо миру, как
спасительный глоток воздуха.
Действуй, будь смелее. Твоя боль даст тебе знание о том, где в
мире нужна твоя помощь. Сострадая этому миру, ты обретешь силы
для действий. Выходи из глубин и доноси свои знания. Иначе войны
и борьба за власть приведут мир к гибели...
В тебе — ключ к спасению мира. Ты хранительница глубинного
естества, в котором все мы равны и с которым связаны. Ты долж-
на помочь миру воссоединить то, что разъединено. Спасти то, что
может быть уничтожено. Нести знания, которые способны объеди-
нять, а не разделять.
172
Приложение
#Приложение
СЮЖЕТЫ, ПЕРСОНАЖИ И СИМВОЛЫ
«Холодное сердце»
Этот мультфильм полюбили и дети, и взрослые. И неудивительно:
ведь в нем кроется загадка мужской и женской природы и даже способы
развития и трансформации обоих полов.
Персонажи:
Женщины
Анна — главная героиня. Земная, простодушная, добрая. Сестра
Эльзы, обладающей магическими способностями. Анна отправля-
ется в путешествие, чтобы вернуть Эльзу и спасти королевство от
вечного холода. Она переживает предательство любви, познает важ-
ность отваги и проявляет жертвенность в конце своего путешествия,
чем спасает королевство, и оно оживает вновь.
Эльза — главная героиня. Мистическая, сильная, холодная. Се-
стра Анны. Обладает необыкновенной способностью управлять во-
дой и льдом — жизнью и холодом смерти. Ее запирают из-за вол-
шебного дара, и она постоянно живет в страхе, боясь проявлять свои
способности. Она изолирована и одинока, ей не удается справлять-
ся со своим даром. В один из таких моментов она погружает все ко-
ролевство в вечный холод. Боясь самой себя, она сбегает и прячется
в горах, чтобы не причинять никому вред.
Мужчины
Кристофф Бьоргман — живет в горах в близости с природой, до-
бывает лед и передает его жителям королевства. Ему близки скорее
животные, чем люди, так как люди живут иными ценностями. Его
лучший друг — олень Свен. Олень означает его связь с природой,
душой, жизненной силой. Благодаря своей доброте он не бросает в
беде, а помогает Анне. Влюбленный в нее, он принимает участие в
ее нелегком путешествии и жертвует своими личными интересами.
Ханс Вестергорд, принц — младший брат королевских кровей, же-
лающий короны, но не получающий ее. Он приезжает в королевство
на коронацию Эльзы. Всячески манипулирует Анной, уверяя ее в 173
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
своей любви, хотя им движет только желание власти и короны, ко-
торую он может получить, если обручится с девушкой.
Герцог Варавский — подобие Ханса в своих ценностях — готов на
все, чтобы организовать выгодные торговые отношения с королев-
ством. Увидев необыкновенную силу Эльзы, всячески настраивает
против нее, пытается подавить, называет колдуньей, так как боит-
ся ее.
Сюжет:
Первое испытание
Королевство Эренделл. Во дворце живет семья, в которой растут
две девочки-сестры — Эльза и Анна. Принцесса Эльза обладает нео-
бычной силой: способна управлять снегом, льдом, создавать их. Она
играет со своей сестрой, но однажды по неосторожности попадает
магией той в голову. Анна начинает замерзать. Напуганные родите-
ли едут к троллям, которые пытаются исцелить девочку и для этого
стирают у нее всю память о магии сестры. Семья вынужденно запи-
рается в замке, чтобы магия не вредила другим людям.
Эльза боится вредить сестре, молчит о своих способностях. Изо-
лированная и одинокая, она растет без какого-либо общения и вни-
мания. Только ее сестра порой приходит к дверям, чтобы поговорить
с ней.
Эльза старается отгородить сестренку от себя, чтобы не причи-
нить ей вреда.
Проходит много лет. Родители девочек умирают в морском пла-
вании.
Второе испытание
Королевство готовится к коронации Эльзы. Собирается много
гостей, среди них и те, кто хочет претендовать на богатства. Анна
радуется предстоящему торжеству, мечтает о встрече с принцем.
И первый встречный, который проявляет к ней интерес, сразу же
становится ее избранником. Это Ханс.
Идет коронация. С трудом Эльзе удается скрывать свою истин-
ную сущность. Тем временем Ханс уже делает предложение руки и
сердца Анне, на которое та радостно соглашается. Молодые идут к
Эльзе за благословением, на что та отвечает резким отказом, пы-
тается объяснить сестренке поспешность такого решения, злится.
В момент гнева ей не удается сдержать своей силы, все гости видят
ее способности и пугаются этого.
Эльза уходит высоко в горы, выплескивая из себя всю боль и
гнев, которые накопились в ней, а королевство погружается от этого
в вечный холод.
В одиночестве на горе Эльза уже не боится самой себя. Она стро-
ит целый ледяной замок. Пытается примириться с одиночеством и
ненужностью людям, решает навсегда в нем поселиться.
Анна не может бросить сестру в таком положении, и ей жалко
королевство, которое страдает и замерзает. Анна решает действо-
вать. Она оставляет Ханса управлять королевством и направляется в
лес, где знакомится с Кристоффом. Кристофф оказывается милым
парнем, Анна говорит ему, что он должен помогать ей. Кристофф
соглашается. Управляемый девушкой, он увлекается в путешествие,
смысл которого ему не совсем понятен. Но он добр и не может бро-
сить ее в лесу. Они достигают ледяного замка.
Анна умоляет сестру вернуться в королевство, объясняет ей, что
все замерзло. Эльза злится, боится и ранит сестру в порыве эмоций
осколком в сердце.
Кристофф отвозит девушку к троллям, но те уверяют, что помочь
ничем не могут. Только любовь может ее оживить.
Кристофф отвозит девушку в королевство.
Тем временем Ханс с добровольцами прибывают в ледяной за-
мок, пытаясь взять его силой. Им это удается, и Эльзу заключают в
тюрьму.
Замерзающая и умирающая Анна просит Ханса поцеловать ее,
так как только любовь спасет ее. Но тот лишь усмехается и заявляет,
что женился на ней исключительно для собственного удобства. Он
планировал устранить Эльзу и получить трон. Он спокойно лишает
Анну огня в камине, залив его водой, чтобы ускорить процесс ее за-
мерзания. И сообщает всем, что Анна умерла, но перед смертью они
решили быть мужем и женой.
Третье испытание
Ханс убеждает, что именно Эльза виновна в смерти Анны, и хочет
казнить королеву. Но та бежит из тюрьмы.
Анна выбирается из заточения с помощью оленя, символизирую-
щего жизненную силу, и девушка бежит к Кристоффу, который лю-
бит ее по-настоящему.
В это время Ханс объявляет Эльзе о смерти Анны, а та не замеча-
ет, что над ней занесен меч.
#Приложение
175
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Анна, увидев это, бросается под меч, жертвуя собой. И замерзает
насмерть, но зато блокирует удар меча. Принц падает. Эльза охваче-
на горем, она плачет, и Анна оттаивает от ее истинной любви.
Эльза понимает, что любовь помогает ей контролировать силы.
Она возвращает тепло в королевство. Изгоняет Ханса, Варавского
и прочих бесчестных людей, а Кристоффа награждают новыми са-
нями.
Символы
Лед и вода — мир чувств. Лед — неприступность, замерзание. На-
пример, по причине боли и одиночества, первого предательства и
неприятия мира чувств.
Стена между мирами — отсутствие контакта с самим собой, стена
между материальным и духовным миром, между бессознательным и
сознательным, темной и светлой стороной себя.
Забвение — «сон», в который впадает Анна, забывая о своей ис-
тинной силе.
Ханс — использование разума в корыстных целях, жестокость,
алчность.
Лес — погружение в свое бессознательное, чтобы найти там «про-
павшую душу» Эльзу.
Кристофф — принятие мира чувств, следование Душе, Разум и
сила Кристоффа используются в помощь Эльзе, благодаря чему он
обретает счастье.
Путешествие в гору — рост, трансформация земного сознания
Анны к духовным высотам Эльзы, готовность проходить испыта-
ния, чтобы самосовершенствоваться.
Самопожертвование — прохождение трансформации. Понима-
ние того, что духовное превыше земного. Это понимание позволяет
земному расцвести вновь.
«Моана»
Персонажи:
Женщины
Моана — главная героиня. Живет на острове. Дочь вождя Туи.
Любит океан. Обладает удивительными способностями контакти-
ровать с океаном. Избрана, чтобы помочь своему острову, который
начинает постепенно умирать, лишенный жизни. Из послушной и
земной девочки постепенно вырастает в смелую и независимую и
пускается в путь, чтобы найти Мауи и вернуть сердце Те Фити.
Сина — мать Моаны. Земная, послушная мужу, верит Моане, ста-
рается ей помочь, но пытается уберечь от опасностей океана.
Тала — бабушка Моаны. Свободная, ведет себя раскованно, тан-
цует у океана. Очень мудрая; помогает Моане принять решение. По-
казывает ей тайное место, где скрыты причины страха людей океа-
на. Призывает Моану слушаться свое сердце.
Те Фити и Те Ка — Жизнь и Смерть, как два лика женского нача-
ла. Те Фити, несущая жизнь, после потери сердца стала озлобленной
Те Ка и начала нести смерть.
Мужчины
Мауи — поначалу лишь насмехался над девочкой, считая себя
сильным по сравнению с ней. Совершал подвиги, чтобы завоевать
признание людей. Украл сердце Те Фити ради людей. Добрый, но
гордый. Благодаря ему многое произошло на земле. У него был вол-
шебный крюк, который сломала Те Ка, когда он забрал ее сердце.
Прислушиваясь к Моане, он, в конце концов отправляется в путе-
шествие с ней. После того как Моана возвращает сердце Те Фити,
получает свой рыболовный крюк.
Вождь Тауи — отец Моаны. Боится океана, потому что когда-то
океан чуть не убил его. Поэтому он не покидает остров сам и запре-
щает делать это своей дочери. Хочет привить дочери свои ценности,
надеясь, что та будет управлять племенем.
Таматоа — краб, чудовище, охраняющее сокровища, которыми
очень дорожит. Он захватил рыболовный крюк и возвращать его не
хочет, но Моане удается его перехитрить.
Сюжет:
Был только океан, пока не появилась богиня жизни Те Фити.
Она сотворила острова с флорой и фауной. Но однажды ее сердце
украл полубог Мауи, и Те Фити начала разрушаться. Она пыталась
отомстить Мауи, став демоном Те Ка и желая вернуть свое сердце.
Она лишила Мауи волшебной силы, и он стал простым горделивым
парнем.
Природа начала бунтовать, мир начал умирать, сгущалась тьма.
Первое испытание
На острове жила семья вождя. Дочь вождя Моана, слушая леген-
ду о Те Фити от старой Талы, поверила в то, что однажды кто-нибудь
вернет сердце Те Фити и в мире" снова воцарится порядок.
#Приложение
177
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Моана обладает удивительными способностями, океан расступа-
ется вокруг нее. Она желает уплыть за рифы, чтобы спасти мир. Но
родители предлагают ей иной, земной путь развития и прочат роль
главы племени.
Но девочка видит, что природа болеет, что деревьям плохо, рыба
исчезает...
Не выдержав такого положения дел, Моана решает пойти против
воли родителей и пускается в путешествие, однако едва не тонет. Де-
вушка готова уже сдаться. Но бабушка рассказывает ей о прошлом,
говорит о страхах людей, которые чуть не погибли от океана и поэ-
тому стали его остерегаться. Бабушка напоминает о Те Ка, которая
буйствует, и о том, что нужно вернуть сердце...
Положение на острове становится все хуже, Тала умирает, и Моа-
на окончательно решает уйти с острова.
Второе испытание
Девочка встречает Мауи, который рассказывает ей истории о
своем геройстве. О том, как похитил огонь, изобрел паруса, похитил
сердце. Он пытается запереть Моану в пещере и уплыть.
Но Моана догоняет его и убеждает помочь ей вернуть сердце.
Мауи соглашается. Они переживают нападение пиратов. Моана
убеждает Мауи, что настоящий его героизм будет заключаться в воз-
вращении сердца Те Фити. Тот соглашается, но хочет вернуть свой
волшебный крюк.
Они приплывают туда, где живет краб Таматоа. Краб — любитель
драгоценностей, и именно он завладел крюком. Алчный, скупой,
и это становится той его слабостью, которой пользуется Моана.
Она дает ему фальшивое сердце Те Фити, краб теряет бдительность.
И герои похищают крюк.
Выясняется, что крюк не работает. Моана подсказывает Мауи
причину этого: все, что он делал, было ради признания. Моана воз-
вращает ему веру в себя, и он снова обретает способность превра-
щаться в животных.
Третье испытание
Герои приплывают к острову, где обитает Те Ка. Крюк в бою с ней
ломается. Разочарованный, Мауи не верит в возможность победы
без него и покидает лодку.
Моана решается продолжить путь. И Мауи все же возвращается,
чтобы помочь ей. Девушка отдает сердце Те Ка, догадавшись, что
та и есть Те Фити. Те Ка остывает и вновь превращается в богиню
жизни.
178
Те Фити восстанавливает крюк и создает новую лодку. Остров
расцветает вновь. Возрождается мореходство.
Символы:
Те Фити и Те Ка — Жизнь и Смерть.
Лодка — движение, выход за границы, проявление смелости и
осознания психических процессов.
Океан — психический мир, мир чувств.
Рыболовный крюк — фаллос, оплодотворение. Утерянная и за-
тем воссстановленная волшебная сила. Управление энергиями.
Краб Таматоа — алчность, подчинение свои желаниям. Эго.
Мауи сдается в бою — Эго сдает позиции, становится готовым к
трансформации.
«Чудо-женщина»
Персонажи:
Женщины
Принцесса Диана — амазонка, живущая на острове. Смелая, до-
брая, она решается выйти за рамки своего острова и уплывает в пу-
тешествие для спасения мира от войны.
Ипполита — царица амазонок, мать Дианы, королева. Убеждает
дочь остаться на острове, но, понимая ее природу, все же позволяет
ей обучаться искусству борьбы у своей сестры.
Генерал Антиопа — тренирует свою племянницу, обучая ее тайнам
женской силы.
Доктор Изабель Мару — химик, «доктор Яд», озлобившаяся жен-
щина, которая готова уничтожить мир, разрабатывая химическое
оружие.
Мужчины
Стив Тревор — помогает Диане спасти человечество, хотя понача-
лу не верит ее рассказам про «Ареса».
Арес — бог власти и войны. Оказывается вселенным в сэра Па-
трика, генерала Людендорфа, жестокого человека, руководящего
секретным военным объектом, в котором производится смертное-
ное химическое оружие.
Сюжет:
В наши дни Диана, получив старое фото, вспоминает свое про-
шлое.
#Приложение
179
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Первое испытание
Девушка жила на острове среди амазонок. Тогда она узнала исто-
рию о том, что Арес поселил тьму, настроив людей друг против дру-
га. Но Зевс, который умер, так как Арес убил и его, своего отца,
и всех других богов, оставил женщинам меч против его силы. Диана
начинает обучаться искусству борьбы, несмотря на желание матери
удержать ее от этого. Мать хотела бы, чтобы Диана жила на острове
спокойной жизнью. Но в конце концов все же соглашается на то,
что Диана будет тренироваться у генерала Антиопы.
Диана обладает огромными способностями, создает ударные
волны. Когда это случается однажды, все амазонки пугаются, и Ди-
ана, испугавшись сама себя, убегает в слезах.
Второе испытание
На остров прибывают мужчины. Диана спасает из воды пилота,
Стива Тревора. Происходит борьба между женщинами острова и
мужчинами, которые преследуют его.
Многие женщины умирают, отстаивая свой остров. Тревор рас-
сказывает, что идет большая война, что доктор Яд под руководством
генерала Людендорфа изобретает химическое оружие, которое мо-
жет уничтожить много жизней.
Диана понимает, что Арес руководит этой войной, хочет прекра-
тить это. Ипполита старается не отпускать дочь, но та берет меч и
решает сбежать с острова. Амазонки все же отпускают ее, даря напо-
следок диадему Антиопы, которая ее тренировала и умерла, защи-
щая при нападении мужчин на остров.
Диана и Стив приплывают в Лондон, где никто не желает слы-
шать об их опасениях. И они решаются на самостоятельные дей-
ствия. Им помогают Самир, Чарли и вождь.
Диана в одиночку выходит против врага и принимает огонь на
себя. Ободренные ее подвигом, солдаты освобождают деревню от
немецкого захвата.
Тем временем начинается торжество. Диана пытается убить Лю-
дендорфа, считая, что он и есть Арес, но Тревор ее останавливает.
Газ используют на освобожденной деревне, Диана устремляется
туда, чтобы спасти людей, но многие погибли. Диана в ярости, об-
виняет Стива.
Третье испытание
Она преследует Людендорфа до военной базы, где бомбы уже по-
гружают на бомбардировщик. Она бьется с генералом и убивает его.
Но война не прекращается. Вдруг она видит сэра Патрика, в кото-
рого и вселен Арес. Арес рассказывает ей, что он ничего не делал:
просто подсказывал людям идеи, а воевать решали они сами. Он
даже пытался примирить их, но люди продолжали воевать. Пытаясь,
таким образом, внушить Диане ненависть к людям, он надеется на
ее сотрудничество в уничтожении человечества. Завязывается бой.
Стив жертвует собой, чтобы взорвать самолет с газом в воздухе.
Диана же уничтожает Ареса. Все празднуют конец войны.
Диана вновь в нашем времени. Она решает остаться в Лиге спра-
ведливости и спешит помогать людям, как и сто лет назад...
Символы:
Остров — ограничения нашего сознания, установки, статич-
ность. Земля.
Обучение боевому искусству, меч — Разум, готовность к движе-
нию. Воздух.
Диадема Антиопы — интуиция, женская сила.
Побег с острова — шаг в неизвестность, выход за рамки своих
границ.
Столкновение с огнем — столкновение с жестокостью, силой,
потребность проявлять волю, чтобы продолжить путь.
Самопожертвование — готовность к самоотдаче, символ про-
хождения пути трансформации. Обретение силы четырех стихий.
Понимание, что духовное превыше земного. Благодаря этому пони-
манию земное расцветает.
«Малефисента»
Персонажи:
Женщины
Малефисента — проходит путь трансформации. Сначала она —
добрая юная волшебница, живущая в сказочном лесу. Но предатель-
ство превращает ее сердце в камень. Одержимая жаждой мести, она
насылает проклятие на дочь короля.
Аврора — растет в лесу, учится ценить природу и любит ее так же
сильно, как и Малефисента, чем вызывает расположение Малефи-
сенты.
Феи: Нотграсс, Флипгл и Фислвит — совершенно глупые три жен-
щины, которые пытаются воспитывать ребенка, но ничего не умеют
делать правильно; все время ругаются; представляют собой земных
и зависимых женщин.
#Приложение
181
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Мужчины
Стефан — сначала сдруживается с лесом и Малефисентой, но,
влекомый статусом и властью, предает любовь и отрезает Малефи-
сенте крылья. Для него главное — быть королем.
Диаваль — черный ворон, помогающий Малефисенте. Обладает
волшебными силами и может принимать любую форму.
Сюжет:
В сказочном королевстве обитает юная волшебница Малефи-
сента. Она летает по своим владениям, примиряя существ, помогая
им и исцеляя их. Однажды она встречается с мальчиком Стефаном,
в которого влюбляется.
Но он приходит к ней все реже, увлеченный людскими иску-
шениями. Тем временем король людей решил сравнять Болота с
землей.
Малефисента отстаивает свои владения. Но король не отступает
от своего желания и решает во что бы то ни стало убить Малефисен-
ту, посмевшую противостоять ему. Он обещает трон тому, кто сде-
лает это. Стефан усыпляет Малефисенту, но не решается убить ее,
однако отрезает ее крылья и несет их королю.
Так он становится Королем людей. А Малефисента от боли и
утраты становится злом. Ей помогает ворон Диаваль. С помощью
него она узнает о рождении дочери у Стефана и его жены.
На крестинах она проклинает ее — маленькую Аврору:
«Принцесса всех на свете прекрасней и светлее будет, любимицей
всеобщей станет, но лишь только солнце ей 16 лет отмерит, уколет
она палец о веретено старой прялки и уснет беспробудным сном».
Король умоляет ее о пощаде, и Малефисента добавляет: «Принцес-
са очнется от этого мертвого сна, но лишь испытав поцелуй любви.
Заклятье мое нерушимо, и никому не дано его снять».
Напуганный Стефан прячет дочь в лесу с тремя феями, которые
должны заботиться о ней. Сам же запирается в замке. Малефисента
воздвигает непроходимую стену между миром людей и волшебным
миром.
Тем не менее она не может не думать о юной Авроре, видя, что
три феи совершенно не справляются, Малефисента все время помо-
гает девочке, спасает ее в опасных ситуациях.
Первое испытание
Аврора растет доброй и любознательной, ее тянет к терновой сте-
не. Однажды, когда она бродит рядом со стеной, ее пытаются убить
солдаты, но Малефисента перемещает ее в Болота.
182
Аврора счастлива. Говорит, что считает Малефисенту своей
крестной феей. Они начинают общаться и проводят время на Боло-
тах. Малефисента пытается снять проклятье, но оно нерушимо.
Второе испытание
Аврора знакомится с принцем Филиппом. Может быть, он и смо-
жет снять заклятье? — надеется Ворон. Но Малефисента уже не ве-
рит в любовь и сомневается.
Феи рассказывают Авроре про то, что она проклята. Узнав, что
проклявшая ее и есть Малефисента, она бежит к отцу, а тот отправ-
ляет ее под замок в башню. Там она укалывается о прялку и засыпает
вечным сном.
Малефисента, пытаясь помочь, везет принца Филиппа в замок
для поцелуя любви. Он целует Аврору, но та не просыпается.
Третье испытание
Расстроенная Малефисента говорит спящей Авроре:
«Я не стану молить о прощении, ведь тому, что я сделала, про-
щения нет. Я словно ослепла от ненависти и мести. Милая Аврора,
я полюбила тебя всей душой, а теперь потеряла навеки. Даю слово:
пока я живу, с тобой ничего не случится. И тень твоей улыбки пребу-
дет со мной всегда», — после чего целует принцессу в висок. Аврора
просыпается, а ворон провозглашает: «Вот она, любовь».
Малефисента и Аврора выбираются из замка. Малефисенту пы-
таются удержать железной цепью. Нападают солдаты. Аврора нахо-
дит крылья Малефисенты и освобождает их. Битва продолжается.
Уже обретшая крылья Малефисента сильна. Стефан погибает.
Малефисента разрушает терновую стену.
«Малефисента разрушила терновую стену и сняла корону. И Ав-
рора увидела, какими были Болота в те давние времена, когда на
сердце юной Малефисенты было легко и отрадно. Так же, как и сей-
час».
Королевства объединены, и корона обоих королевств вручается
Авроре.
Также сообщается, что рассказчицей все это время была сама Ав-
рора и что королевства смог объединить тот, в ком смешалось добро
и зло — «и имя ей Малефисента».
Символы:
Два мира — волшебный и человеческий, детский и взрослый, ду-
ховный и материальный.
#Приложение
183
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Их разделяет Лес, стена.
Крылья отрезаны — Аврора в подчинении.
Аврора начинает действовать — слабая, зависимая мать умирает.
Встреча с Малефисентой — Аврора находит контакт со своим
внутренним миром.
Аврора окончательно заточается, впадает в сон — менструация,
первые сексуальные отношения.
Поцелуй принца не помогает.
Малефисента выходит на контакт сама и спасает девочку.
Самоотдача, духовное ставится превыше земного, благодаря
чему земное расцветает вновь.
«Лабиринт Фавна»
Персонажи:
Женщины
Офелия — девочка, чувствительная, добрая, смелая. Главная геро-
иня фильма, которая проходит испытания в волшебном мире и тем
самым помогает миру реальному.
Кармен — мать Офелии, поверившая капитану. Предпочла быть
женой жестокого человека, не имея, как она думала, иного выхода.
Мерседес — домработница капитана, которая женскими способа-
ми сумела перехитрить капитана и победила одного из тиранов.
Мужчины
Фавн — магическое существо, дух леса, проводник Офелии.
Видаль — жестокий и беспощадный капитан карательного отря-
да, тиран.
Доктор — милосердный, пожертвовал собой ради спасения мира
от тирании.
Партизаны — скрывавшиеся в лесу немногочисленные борцы за
свободу.
Сюжет:
В Испании гражданская война. 1944 год. Власть Франко. Пар-
тизаны пытаются бороться с диктатурой. Капитан Видаль и его ка-
рательный отряд пытаются обнаружить и уничтожить партизан. Он
жесток и беспощаден.
Параллельно мы узнаем мистическую историю о принцессе Му-
анне, которая когда-то ушла из волшебного мира к людям, но, не
выдержав их жестокостей, погибла. Ее отец открыл много тайных
порталов по всему миру и ждет, что его дочь найдет дорогу домой в
подлунное царство.
В это время в городок к Видалю приезжает его жена, беременная
Кармен, и ее дочь от другого брака — Офелия, отец которой погиб
на войне. Видаль хочет сына; Офелия его мало интересует.
Офелия же по приезду обнаруживает тайные знаки, которые по-
казывают ей существование другого мира, отличного от кровавого
мира, в который она попала. Знакомится с маленькой феей, которая
ночью ведет ее в лабиринт. Там девочка встречает Фавна, который
говорит ей, что она — принцесса Моана.
Так начинаются два параллельных сюжета. В лабиринте лесов
пытаются выжить и бороться партизаны, которым помогает Мерсе-
дес, домработница Видаля.
В лабиринте Фавна проходит испытания Офелия.
Первое испытание
Первое испытание, которое дает ей Фавн, — спасти смоковницу
от жабы, скормив той три камешка.
Тем временем в доме Видаля готовятся к торжеству. Офелия сбе-
гает в лес, пробирается к жабе сквозь грязь, прилипающих мокриц.
Офелия проявляет упорство и хитрость. И жаба изрыгает волшеб-
ный ключ.
Вернувшись, Офелия рассказывает Мерседес про найденный
ключ. Второе задание — открыть ключом тайник между мирами.
Партизаны больны и ранены. Кармен больна, у нее кровотече-
ние. Зовут доктора Феррейро. Офелию отселяют в другую комнату.
В это время Видаль, выяснив, что партизанам помогают местные,
запирает все продукты на складе, а Мерседес получает ключ.
Ночью Мерседес идет к партизанам вместе с доктором, помогает
им, среди партизан ее родной брат. Оказывается, она шпионила за
Видалем, чтобы помогать им.
Фавн, узнав про болезнь Кармен, дает Офелии корень мандра-
горы, который нужно поставить под кровать матери и кормить мо-
локом и кровью, и тогда Кармен поправится. Офелия обещает, что
сделает братика принцем, если он не навредит матери.
Второе испытание
Также Офелия получает от Фавна мел, с помощью которого мож-
но открывать тайные порталы. Он предупреждает девочку, что та не
должна ничего есть в подземном мире.
#Приложение
185
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Пробравшись туда, Офелия видит огромный стол со множеством
еды и сидящего во главе стола Бледного человека, безглазого мон-
стра — его глаза лежат перед ним на блюдечке. Офелия находит зо-
лотой кинжал, но уходя, съедает виноградинку, ослушавшись Фавна
и маленьких фей, сопровождающих ее в испытании. Тут же Бледный
монстр оживает, вставляет глаза в ладони и пытается поймать девоч-
ку, но Офелия успевает сбежать.
Фавн разозлен нарушением правила.
Тем временем партизаны ограбили склад и забрали еду. Но замок
не сломан, его открыли ключом. Видаль разозлен нарушением пра-
вила не давать никому ключ.
Его люди убивают партизан, одного из них приводят на пытки
и зовут доктора. Доктор делает смертельную инъекцию пленному,
чтобы тот ничего не смог рассказать. И спокойно принимает соб-
ственную смерть от выстрела капитана.
Офелия кормит мандрагору, о чем узнает Видаль. Кармен броса-
ет мандрагору в камин, отчего у него начинаются преждевременные
роды. Рождается мальчик. А сама она умирает.
Капитан понимает, что Мерседес на стороне партизан. Она идет в
лес, и там ее настигает капитан. Ее готовят к пыткам. Но она успева-
ет обрезать веревки и наносит рану капитану. Пытается сбежать, но
ее снова окружают. Подоспевшие партизаны спасают ее.
Мерседес спасают партизаны — Фавн дает Офелии последний
шанс.
Третье испытание
Он дает ей третье испытание — выкрасть ребенка и принести в
лабиринт. Это последний шанс вернуться домой. Офелия берет ре-
бенка, капитан преследует ее. В центре лабиринта Офелия встреча-
ет Фавна. Он говорит, что нужно пролить кровь младенца, и тогда
врата откроются. Но девочка отказывается.
Капитан стреляет в Офелию и уходит. Его окружают партизаны.
Он вручает ребенка Мерседес, просит сохранить о нем память, на
что Мерседес отвечает отказом. Видаль умирает.
Так, Офелия жертвует собой вместо брата, а мятежники убивают
Видаля.
Мерседес напевает колыбельную Офелии. И вдруг Офелия попа-
дает к своему настоящему отцу в тронный зал... Она понимает, что
она и есть принцесса Моана и что ей удалось вернуться... Отец го-
ворит, что она свободна и может занять свой трон. Фавн поясняет,
что последнее испытание заключалось в проверке, пожертвует ли
186
#Приложение
она другим ради себя. Офелия справилась с испытанием: когда она
предпочла спасти другого, она тем самым спасла себя...
Умирая на руках у Мерседес, Офелия улыбается в последний раз
и становится бессмертной в подземном королевстве. В последней
сцене говорится о благополучной судьбе принцессы Моаны и о сле-
дах ее пребывания в нашем мире, таких как распустившийся цветок
на сухой ветке смоковницы.
Символы:
Два мира — волшебный и человеческий. Их разделяет стена.
Жаба отдает ключ — Кармен истекает кровью, появляется док-
тор.
Магический ключ Офелии и ключ от склада у Мерседес — сме-
лость в действиях.
Монстр (Бледный человек) препятствует Офелии — Видаль пы-
тается поймать Мерседес. Стремление подчинить.
Волшебный кинжал Офелии и нож для овощей Мерседес, кото-
рым она разрезает рот Видалю.
Запретный плод: Офелия съедает еду у монстра — партизаны бе-
рут припасы со склада Видаля.
Офелия сбегает от монстра — Мерседес сбегает от Видаля.
Офелия жертвует собой — Видаль погибает.
Духовное побеждает земное, благодаря чему тиран погибает и
земное расцветает вновь.
Дополнительно фильмы к просмотру со схожими идеями и мо-
тивами:
«Белоснежка: месть гномов»
При рождении Белоснежки мать скончалась, опеку над девочкой
взял отец. Через некоторое время он женился на Клементианне. По-
сле свадьбы ему пришлось отправиться на битву. Дочери он оставил
волшебный кинжал, спрятанный в лесу.
Король так и не вернулся. Белоснежка расцвела. Мачехе же это
было вовсе не по душе...
«Люси» (2014 г., режиссер Люк Бессон)
Преданная своим приятелем Ричардом, Люси попадает в под-
чинение корейской мафии. В ее живот зашивают наркотики
для перевозки. Но пакеты рвутся. Разъяренная Люси начинает 187
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
эволюционировать и использовать свой мозг все больше и больше.
С помощью телепатии она выясняет местонахождение остальных
курьеров наркотиков. Когда ее мозг достигает 100% развития, она
исчезает. «Миллиарды лет назад нам была дарована жизнь. Теперь
вы знаете, что с ней делать».
«Дивергент» (2014 г., режиссер Нил Бергер)
Антиутопия. Нам демонстрируют общество, в котором избегают-
ся любые конфликты. Каждый по достижению 16 лет должен вы-
брать фракцию и выполнять ее функции — Искренность, Бесстра-
шие, Эрудиция, Дружелюбие или Отречение.
Подростки проходят тестирование, чтобы определиться со свои-
ми склонностями. Но оказывается, что у Беатрис есть способность
ко всем пяти. Так она оказывается дивергентом, опасным для пра-
вительства членом общества. Она живет вне закона и борется про-
тив современной системы.
«Голодные игры» (2012 г. и далее. Режиссер Гэри Росс,
далее Френсис Лоуренс)
Антиутопия. Деспотичное государство устраивает показатель-
ные игры на выживание, в которых побеждает сильнейший. В них
вынуждена участвовать и Китнисс. Судьям неважно, кто выигра-
ет, — все жаждут зрелища. Но Китнисс затевает революцию против
этой системы...
Революционными становятся слова, произносимые отцом геро-
инь: «Мои дочери обучены сражаться, не стряпать».
Благодаря действиям Китнисс начинают происходить перемены.
Правительство Капитолия пошатнулось. У людей возникает наде-
жда — Сойка-пересмешница.
188
ЯРКИЕ ЖЕНСКИЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ
И КИНЕМАТОГРАФИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ
(как имеющие реальных прототипов, так и вымышленные)
• Скарлетт О’Хара
• Эсмеральда
• Мэгги Клири
• Наташа Ростова
• Татьяна Ларина
• Жизель
• Кармен
• Бэлла
• Офелия
• Леди Макбет
• Мэри Поппинс
• Бонни Паркер
• Ассоль
• Никита
• Изольда
• Есения
• Эммануэль
• Дездемона
• Изаура
• Маргарита
• Джен Эйр
• Джульетта
• Ася
• Аида
• Фериде
• Анжелика
• Анна Каренина
• Джейн Марпл
• Миледи
• Женщина-кошка
• Лара Крофт
• Арина Родионовна
• Дульсинея Тобосская
• Тэсс Д’Эберльвилль
• Натали Гончарова
• Констанция Бонасье
• Васса Железнова
• Анна Австрийская
• Анастасия Романова
• Шахерезада
• Покахонтас
• Алиса Лидделл
• Снежная королева
• Аленушка
• Пеппи Длинныйчулок
• Алиса Селезнева
• Снегурочка
• Мальвина
• Тортила
• Элли
• Герда
• Елена: прекрасная, премудрая
• Золушка
• Дюймовочка
• и др.
#Приложение
ЖЕНЩИНЫ В РЕЛИГИОЗНЫХ ТЕКСТАХ
Дева Мария, Богородица Ева, праматерь Эсфирь Иудифь Агарь • Рахиль • Ревекка • Сара • Девора • Анна, мать Мадонны
Лия • Мария Магдалена • Руфь 189
Содержание
Тайная сила женщины # От пешки к королеве
Предисловие............................................... 4
Жизнь как мистерия........................................ 5
ВОЛШЕБНАЯ СИЛА ЖЕНЩИНЫ .....................................9
Женщина в кино........................................... 10
0 том, как все начиналось..................................12
Целостность.............................................. 15
Разделение.................................................16
«Путь к Душе и путь к Духу» потерялись.
Правление Черного короля и Черной королевы......................17
Вечный сон или пробуждение?................................19
Путь трансформаций.........................................21
История о трех испытаниях..................................27
Женский путь трансформации.................................32
НАЧАЛО ПУТИ................................................35
Первое испытание. Знакомство с Луной.
Подсознание и Тело. Мать. Женское начало........................38
Воля к жизни...............................................49
Волшебная связь с подземным миром..........................53
ПРОХОЖДЕНИЕ ПЕРВОГО ИСПЫТАНИЯ..............................57
Отпереть первую дверь: освободить свою силу................57
Менструация как начало инициации...........................59
Волшебный Лес..............................................61
Уроки мачехи...............................................71
Работа с чувствами.........................................74
Волшебные способности......................................82
Сокровища и подсказки......................................84
Экстрасенсорика............................................87
Воображение................................................89
Власть матери уходит.......................................91
Способность плыть по течениям
бессознательного — в путь. Уход из дома.........................92
ВТОРОЕ ИСПЫТАНИЕ...........................................96
Знакомство с Солнцем. Инициация в животных. Отец.
Мужское начало..................................................96
Знакомство с Черным Королем...............................101
Темная сторона мужчины....................................102
Пробуждение желаний.......................................106
Дефлорация................................................108
Прохождение второго испытания. Отпирание тайной двери Солнца.
Обретение смелости........................................115
Встреча с монстром.........................................118
Отец.......................................................122
Страх......................................................124
Психический мир и Сознание. Луна и Солнце..................130
Женщина — королева Ночи....................................131
Анализ причин..............................................135
Освобождение...............................................135
Волшебный кинжал...........................................137
Сокровища и подсказки......................................137
Независимость..............................................139
Моделирование желаемого....................................140
Смелость...................................................142
Воля.......................................................143
Ответственность............................................144
Упорство...................................................145
Результат..................................................145
Сокровище..................................................145
Но... нужна ли королева? Или достаточно короля?............147
Сотрудничество (женское) и конкуренция (мужское)...........148
Природа (женское) и цивилизация (мужское)..................150
Интуиция (женское) и логика (мужское)......................151
Ночь — психический мир, подсознание (женское)
и сознание (мужское).......................................152
Женщинам пора стать смелее.................................155
Трансформация женщины и мужчины............................155
ТРЕТЬЕ ИСПЫТАНИЕ. СМЕРТЬ И БЕССМЕРТИЕ......................158
Шаги трансформации.........................................168
Приложение.................................................173
#Содержание
191
ф
Издательство
ёнйкс
344011, г. Ростов-на-Дону,
ул. Варфоломеева, 150
Тел.: (863)261-89-50;
www. phoen ixrostov. ru
Около 100 новых книг каждый месяц.
Более 6000 наименований книжной продукции
собственного производства.
ОСУЩЕСТВЛЯЕМ:
♦ Оптовую и розничную торговлю книжной
продукцией.
ГАРАНТИРУЕМ:
♦ Своевременную доставку книг в любую точку
страны, ЗА СЧЕТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
ж/д контейнерами.
♦ МНОГОУРОВНЕВУЮ систему скидок.
♦ РЕАЛЬНЫЕ ЦЕНЫ.
♦ Надежный ДОХОД от реализации книг нашего
издательства.
ТОРГОВЫЙ ОТДЕЛ
344011, г. Ростов-на-Дону, ул. Варфоломеева, 150
Контактные телефоны:
Тел.: (863) 261-89-53, 261-89-54, 261-89-55
261-89-56, 261-89-57, факс. 261-89-58
Начальник Торгового отдела
Аникина Елена Николаевна
Тел.: (863) 261-89-53, torg153@aaanet.ru
Галия Галиева — парапсихолог, нумеролог, автор
и тренер программ по развитию интуиции,
творческих способностей, личностного роста.
«Лучший парапсихолог России — 2016» по мнению
журнала Esque. Обладатель межрегиональной
премии общественного признания «Золотой
фонд регионов».
Член Ассоциации исследователей эзотеризма
и мистицизма. В качестве эксперта в области
нумерологии, символизма, мистицизма и
парапсихологии приняла участие в программах
на телеканалах ВВС, Первый канал ("Истина
где-то рядом"), ТВЦ, Пятый, ТВ-100, ВОТ,
Санкт-Петербург, МТРК "МИР".
Е Н И К С
[t* phoenix book