Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
Диссертационный совет по политическим наукам К 501.001.01

На правах рукописи

Яковлева Александра Федоровна

Политическая теория Г. Дж. Уэллса

Специальность № 23.00.01 - Теория политики,
история и методология политической науки

АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата политических наук

ооз:
Москва
2007

Диссертационная работа выполнена на кафедре истории социальнополитических учений философского факультета МГУ им MB Ломоносова

Научный руководитель

- кандидат исторических наук,
доцент Андерсон К М

Официальные оппоненты

- доктор политических наук,
профессор Василенко И А
- кандидат исторических наук
Новиченко И Ю

Ведущая организация

- Московский государственный институт
международных отношений
(Университет) МИД России (МГИМО (У)),
кафедра сравнительной политологии

Защита диссертации состоится «Уг^» ^ ^ £ ^ 1 ^ 2 0 0 7 года в;/*часов
на заседании Диссертационного совета К 501 001 01 по политическим
наукам при Московском государственном университете им MB
Ломоносова по адресу 119992, ГСП-2, Москва, Ленинские горы, МГУ
им М В Ломоносова, 1-й корпус гуманитарных факультетов, философ­
ский факультет, аудитория/^Т?2
С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале Научной биб­
лиотеки МГУ им. MB Ломоносова (МГУ, 1-й корпус гуманитарных
факультетов)
Автореферат разослан « ff
Ученый секретарь
Диссертационного совета,
кандидат политических наук

»(^%£^Sgj2g2007 года

Мырикова А В

I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования. Диссертация посвящена
исследованию политической теории Герберта Джорджа Уэллса (18661946) - наименее изученной части наследия английского мыслителя и
общественного деятеля, разработавшего самобытную концепцию гря­
дущего социально-политического переустройства мира, во многом опе­
редившую свое время Литературная известность Г Уэллса отчасти за­
тмила его вклад в разработку политических и общественных проблем
Более ста футурологических, политических, социологических произве­
дений, написанных Уэллсом в первой половине XX века, содержат не­
мало оригинальных идей, изучение которых приобретает особое значе­
ние в XXI веке
Тема исследования актуальна по нескольким причинам Герберт
Уэллс как автор концепции мирового государства одним из первых вы­
явил современную тенденцию глобализации, проблемам которой по­
священо большинство споров общественно-политического характера
Как известно, одной из актуальных проблем современности являются
вопросы политического насилия, роста вооружений, развития ядерного
потенциала стран-участников мирового политического процесса Боль­
шую же часть наследия Уэллса составляют рассуждения о роли войн,
характер которых сильно изменился под влиянием научно-технического
прогресса, в становлении нового политического порядка Также в на­
стоящий период идет процесс переосмысления функций и принципов
деятельности международных организаций, в частности Организации
объединенных наций, на выработку которых в свое время повлиял
Уэллс

3

Отметим особо, что большинство политических прогнозов Г
Уэллса относится к период у конца XX - начала XXI века, и мы можем
судить о степени их реализации и воспользоваться ими в будущем для
предотвращения кризисов глобального характера
Рассматривая фигуру Герберта Уэллса, необходимо учитывать,
что он был не только теоретиком, но и практическим политиком, дока­
зывающим важность социальной пропаганды в политическом процессе
Активная политическая деятельность Уэллса серьезно повлияла на рас­
пространение социалистических идей в Англии и во многих странах
мира (например, США, Франции), на становление и формирование лей­
бористской партии, которая уже на протяжении 100 лет оказывает
большое влияние на политическую жизнь Великобритании
В научном аспекте актуальность изучения политической теории
Уэллса обусловлена тем, что в рамках своей оригинальной методологии
мыслитель связал области международных отношений и внутреннего
социально-политического развития (в том числе технического) и показал
их взаимозависимость Это позволяет нам рассматривать Уэллса в каче­
стве одного из зачинателей геополитики как науки
В российской социально-политической науке до сих пор отсут­
ствовало системное изложение именно политических воззрений мысли­
теля, хотя основные исследователи и признают их главным звеном его
теоретических изысканий Тот факт, что на русский язык переведено
меньше четверти социально-политических произведений Уэллса, под­
тверждает, что в отечественной политологии наследию мыслителя уде­
лялось незаслуженно мало внимания Отличительной чертой политиче­
ской теории Г Уэллса является системный характер, благодаря которо­
му практически все его произведения увязываются в единый комплекс,
который трудно разделить на части без ущерба для целого

4

Комплексное исследование трудов Уэллса (в том числе трудно­
доступных и не переведенных на русский язык), уточнение роли и места
его политической концепции, степени ее исторического и современного
влияния на политическую теорию и практику является значимой зада­
чей политической науки
Степень разработанности темы. Говоря о степени разработан­
ности, изученности политического учения Герберта Уэллса, необходимо
различать западную и российскую науку
На Западе (в первую очередь, в Великобритании и США) Г
Уэллс пользовался большой популярностью, однако отношение к нему
не было однозначным Он публиковался во влиятельных английских
журналах- «Fortnightly review», «Athenaeum», «Pall Mall», «Quarterly
review» и др и печатался в ведущих издательствах Интерес к его твор­
честву возрастал с подтверждением очередного его прогноза, но часто
произведения мыслителя рассматривались в первую очередь как выра­
жение его общественно-политической позиции и считались слишком
реформаторскими1
Выделим исследования, которые наиболее близки к нашей про­
блематике Среди монографий, посвященных Уэллсу как социальнополитическому мыслителю, особо выделим книгу У Вагара, который
систематизировал и проанализировал идеи Уэллса в историческом ас­
пекте2 Существует ряд очерков и эссе, опубликованных в периодике3, в
которых Уэллс предстает все же больше в качестве футуролога и поли1
См, например Price R Labour in British Society an Interpretive History L N Y, 1986, Bond В War and Society in Europe, 1870-1970 N Y - Oxford, 1986
2
Wagar WW HG Wells and the World State New Haven, 1961 Также см
фундаментальные исследования Hillegas MR The Future as nightmare H G Wells and
the Antiutopians N Y, 1967, Hammond J R H G Wells and the Modern Novel L, 1988
3
Seguy R. HG Wells et la pensee contemporaine // «Mercure de France» 1912
№ 95, Mencken HL The Late Mr Wells // «Prejudices», First Series N Y , 1919, HEL
Mellersh Religion and Mr H G Wells His Unchanging Faith // «Socialist Review» № 2
1930

5

тического мыслителя, нежели писателя Также исследования уэллсов­
ской концепции можно найти в сборниках научных статей, авторами
которых были его современники и коллеги4, и в книгах об Уэллсе, вы­
шедших уже после его смерти5 В огромном количестве уэллсовских
произведений помогают ориентироваться библиографии, авторами ко­
торых часто являются биографы Уэллса6
Свидетельством серьезного интереса к наследию Уэллса на За­
паде является существование Общества Герберта Уэллса (Wells's Soci­
ety), которое образовано в 1960 году в Англии Сейчас созданы его от­
деления в других странах7 Основное внимание в Обществе уделяется
исследованию центральных идей Уэллса, связанных с проблемами меж­
дународных отношений, социального переустройства, технического
прогресса8 Под эгидой Общества издается журнал «The Wellsian», где
публикуются исследования его членов, посвященные творчеству мыс­
лителя, общественно-политическая сторона творчества Уэллса занимает
основное положение на страницах журнала Цель многих статей - за­
острить внимание на идеях Уэллса относительно развития цивилизации,
4
Becker С Mr Wells and the New History / Everyman His Own Historian N Y , 1935,
Kauffinan S Wells and the New Generation The Decline of a Leader of Youth / College Eng­
lish, I, 1940, Orwell G Wells, Hitler and the World State / Critical Essays L , 1946
s
Satler A H G Wells, Apostle of World Society / Personality in Politics L , 1947,
Earle E M H G Wells, British Patriot in Search of a World State / Nationalism and Interna­
tionalism, ed by Earle N Y , 1950, Hyde WJ The Socialism of H G Wells in the Early Twenti­
eth Century / Journal of the History of Ideas, 17,1956
6
ChappellF A Bibliography of H G Wells Chicago, 1924 Wells G HG Wells A Bibli­
ography, Dictionary and Subject-Index L , 1926 Cannes G Etude sur la pensee de Wells Strasbourg,
1926,pp 492-499 VBrome H G Wells L,1951,pp 241-245 MBelgion H G Wells L,1953,pp
37-43 MillettF В Contemporary British Literature 3ded N Y , 1935, pp 501-508
7
Информацию можно найти, например, на сайге http //www hgwellsusa 50megs com,
8
Среди наиболее важных изданий, выпущенных Обществом Уэллса Н G Wells
A Comprehensive Bibliography L Wells's Society, 1986 В этой библиографии перечисле­
ны и частично охарактеризованы все произведения мыслителя, охватывающие период
1893-1945 г , работы, посвященные творчеству Уэллса, а также его речи, лекции, выступ­
ления, вошедшие в состав различных сборников и опубликованные в периодике, и преди­
словия к изданиям книг его предшественников и современников, автором которых также
был Уэллс В этом издании даны ссылки на биографии, словари и все остальные
исследования, так или иначе затрагивающие творчество Уэллса

6

причинах войн, условиях мира и связать их с проблемами современной
действительности9
И все же Уэллсу именно как политическому мыслителю уделя­
ется незаслуженно мало внимания, особенно на фоне популярности та­
ких фигур, как У Моррис, Б Шоу, Б Рассел, С и Б Вебб, которые счи­
таются классиками английской социально-политической мысли Так, в
обзорных исследованиях по истории социалистических учений, истории
рабочего движения, фундаментальные труды Уэллса, оказавшие в свое
время огромное влияние на политическую мысль и политическую прак­
тику, нередко даже не упоминаются10
В России Уэллс стал известен примерно с 1898 года, так как его
произведения переводили на русский язык практически сразу после их
появления в Англии Отечественные исследования творчества мыслите­
ля можно разделить на три группы К первой группе можно отнести
критические статьи, рецензии на произведения Уэллса, носившие в це­
лом обзорный характер и знакомившие читателя с фигурой мыслителя
Анализируя периодические издания, выходившие в России до и после
революции 1917 года, можно прийти к выводу, что творчество Уэллса
постоянно находилось в поле зрения ведущих ученых и публицистов,
однако глубокий анализ его идей встречался не часто Так, появившиеся
уже в 1898 году первые русские статьи об Уэллсе И В Шкловского (пи­
савшего под псевдонимом Дионео)11 и К Н Толстого (его псевдоним К Т )12 поверхностно освещали творчество Уэллса и содержали катего­
ричные односторонние оценки Русские критики писали о некоем «ан­
тиинтеллектуализме» Уэллса, приписывали ему протест против техни9

См, например HammondGP Ideas of HG Wells//«Wellsian» 1961 №4
См, например Price R Labour in British Society an Interpretive History L-NY,
1986, Bond В War and Society in Europe, 1870-1970 NY -Oxford, 1986
11
Дионео Из Англии // «Русское богатство» 1898 №5
12
К Т Новый английский писатель // «Новый журнал иностранной литературы»
1898 №6
10

7

ческого прогресса, возводя этот протест к антимеханицизму и антиути­
литаризму XIX века13 В своем крайнем выражении данное направление
в изучении его произведений приводило к полному отрицанию соци­
ально-политического начала в творчестве Уэллса Показательными в
этом смысле являются исследования 3 Венгеровой, пытавшейся дока­
зать, что Уэллс показывал в своих произведениях пагубность матери­
ального прогресса, который может привести человечество к духовной
гибели, хотя эта точка зрения абсолютно не соответствовала пониманию
самим Уэллсом прогресса и развития14. Такой подход исчерпал себя уже
к началу XX века
После 1902 года русские читатели узнали нового Уэллса футуролога, социалиста-реформатора, критика современного общества,
утописта «Предвидения» (1901), «Современная утопия» (1905), «Новые
миры для старого» (1908) опрокинули привычное представление о нем,
а в связи с ситуацией в России, назревшей к 1905 году, оформился но­
вый взгляд на его творчество Так, журнал «Русское богатство» в 1902
году опубликовал серию статей Шкловского, посвященных «Предвиде­
ниям» и «Открытию будущего», который связал идеи Уэллса с явле­
ниями современной английской общественной мысли, попытался про­
следить их происхождение и показать значение для общественной жиз­
ни Англии15 В своих статьях русские авторы начала XX века возводили
творчество Уэллса к Платону, Т Мору, Т Кампанелле, Э. Беллами и У
Моррису, часто не стремясь показать при этом принципиальных отли­
чий Уэллса от его предшественников16 Очень поверхностно анализиро-

13

«Русское слово» 1899 № 7 3
ВенгероеаЗ Фантастический роман в Англии//«Северный курьер» 1900 №161
15
Дионео Из Англии//«Русское богатство» 1902 №2-4
16
См , например Раппопорт С И Но поводу «Новой утопии» // «Вестник Евро­
пы» 1906 №3
и

8

вали и уэллсовский социализм

В дореволюционный период вышло

несколько собраний сочинений Уэллса, вобравших в себя в основном
фантастические произведения18
В советское время появилось несколько собраний сочинений
19

Уэллса , но ни в одно из них не вошли общественно-политические
трактаты Соответственно, и аналитические очерки были в основном
посвящены его художественным произведениям Продолжали также
выходить рецензии на книги Уэллса в таких журналах, как «Вестник
книги», «Книгоноша», «Книжные новости», «Печать и революция»,
«Иностранная литература», «Литературный еженедельник» Именно в
советское время сама собой определилась линия изучения уэллсовского
творчества им занимались в основном литературоведы, старавшиеся
показать «дружественность» идей Уэллса советскому народу («в поль­
зу» писателя несомненно сыграли три его визита в Россию в 1914, 1920
и 1934 годах, личные встречи мыслителя с Лениным и Сталиным, а
также вышедшая в 1920 году книга «Россия во мгле») и изучавшие его
фантастические и социально-бытовые романы20 Отнесем к этой группе
исследований также работы русских писателей М Горького, В Набоко­
ва, К Чуковского21, которые дружили с Уэллсом и старались не обхо­
дить вниманием его новые работы
Ко второй, и самой важной, группе исследований относятся, вопервых, работы Евгения Замятина, встречавшегося с Уэллсом лично в
"Дионео Письма из Англии Письмо пятое // «Русь» 1907 № 349
18
Уэллс Г Дж Собрание сочинений в 4 т СПб , 1901, Уэллс Г Дж Собрание со­
чинений в 13 т СПб, 1909-1917 и др
" Уэллс Г Дж Собрание сочинений в 11 т / под ред ЕЗамятина Л , 1924 1926, Уэллс Г Дж Собрание сочинений в 15 т М , 1964 (Отметим, что в разных изданиях
даются различные варианты написания Г Уэллс, Г Дж Уэллс, Г Уэльс )
20
Луначарский А В Статьи о литературе М , 1957 Динамов С Герберт Уэллс
(Опыт характеристики)//«На литературном посту» 1927 №24 Старцев А Ранний Уэллс
// «Интернациональная литература» 1935 № 5
21
Например Набоков В Д Из воюющей Англии СПб, 1916, Чуковский К И Анг­
лия накануне победы Пг, 1917

9

1920 году, «Герберт Уэллс» и «Генеалогическое дерево Уэллса»

В

совокупности они представляют собой небольшое по объему, но чрез­
вычайно емкое историко-литературное и теоретическое исследование,
посвященное одновременно и интересным фактам из биографии мысли­
теля, и основным вехам его теоретических изысканий роли научнотехнического прогресса, войн, революций в развитии общества Особо
Е Замятина интересует природа уэллсовского социализма «не по Мар­
ксу», который «не есть борьба классов», прокладывающего путь идее
наднационального федеративного государства
Во-вторых, это работы Ю Кагарлицкого - известного советско­
го литературоведа, детально изучавшего творчество Уэллса, признанно­
го даже англичанами - членами Общества Уэллса, в котором он занял
пост вице-президента Его монография «Вглядываясь в грядущее»23 на­
сыщена информацией о том, как творчество Уэллса вплетено в истори­
ческий контекст, однако ее едва ли можно использовать в качестве ис­
точника — стиль серии «Жизнь замечательных людей» этой книге бли­
же, чем стиль собственно научного исследования
Третью группу исследований составляют отечественные дис­
сертации, защищенные после 1966 года и посвященные творчеству Уэл­
лса24 Это, в основном, работы филологов, изучавших Уэллса как новел­
листа, автора социально-психологических и фантастических романов
Единственной наиболее близкой по времени к нашей работе является
кандидатская диссертация 2005 года И.Б Кригера «Философия Гербер­
та Уэллса» Однако в ней изучены лишь некоторые аспекты творчества
Уэллса, связанные с тематикой истории зарубежной философии
22

Замятин ЕИ Герберт УЭЛЛС П Г , 1922, Замятин Е И Сочинения М , 1988
Кагарлицкий Ю Вглядываясь в грядущее М , 1989
24
Любимова А Ф Жанр социально-психологического романа в творчестве
Г Уэллса, 1900-1914 Пермь, 1985, Савельева И С Социальная философия ГДж Уэллса
Л , 1985, ЧубуковаЕИ Методология социального познания Г Уэллса Л , 1984
23

10

Особняком стоит книга исследователей И М Левидовой и Б М
Парчевской, которая представляет собой полное описание отечествен­
ных переводов Уэллса и критической литературы о нем на русском язы­
ке, существующей на 1965 год25
Таким образом, и на Западе, и в России очень хорошо изучена
история жизни и деятельности Г Уэллса, существует несколько фунда­
ментальных

исследований,

которые,

однако, не свободны

от

субъективности оценок
Собственно политические взгляды Уэллса в их полноте и сис­
темности до сих пор не были исследованы ни в отечественной, ни в
зарубежной политической науке, а потому вопрос о роли его полити­
ческой концепции в истории политической мысли XX в остается дис­
куссионным и требует серьезного анализа
Использованные источники. В качестве материала для дис­
сертационного исследования были использованы следующие источни­
ки 1) произведения, переведенные на русский язык - «Предвидения о
воздействии прогресса механики и науки на человеческую жизнь и
мысль» (1901)26, «Грядущее О том, что будет после войны» (1916),
«Война против войны (меч мира)» (1914, он представляет собой сбор­
ник статей) и «Международная катастрофа 1914 года и ее последст­
вия»27 (1916) - написанные им в связи с Первой мировой войной, «Крат­
кая история человечества»28 (1922), «Спасение цивилизации»29 (1921),
25
Левидова И М, Парчевская Б М Г Дж Уэллс Библиография русских перево­
дов и критической литературы на русском языке, 1898 - 1965 М , 1966
26
Уэльс Г Предвидения о воздействии прогресса механики и науки на человече­
скую жизнь и мысль М , 1902
27
Уэллс ГДж Грядущее О том, что будет после войны Пг, 1917, Уэллс Г Война
против войны (меч мира) М , 1916, Уэллс Г Международная катастрофа 1914 года и ее
последствия М - П г , 1923
28
Wells HG The Outline of History N -Y, 1929, Уэльс ГДж Краткая история ми­
ра Л - М , 1924
29
Уэллс Г Спасение цивилизации Пг, 1923, Wells H G The Salvaging of Civiliza­
tion The Probable Future of Mankind N Y , 1921

11

«Очерк истории» (1920) и, а также «Россия во мгле»30 (1920), некоторые
статьи31 и «Опыт автобиографии Открытия и заключения одного впол­
не заурядного ума (начиная с 1866 года)»32 (1934), 2) произведения, не
переведенные на русский язык, - «Человечество в труде» (1903)33, «Но­
вые миры для старого» (1908)34, «Социализм и семья» (1906), «Социа­
лизм и средний класс» (1906), «Беда с башмаками» (1905), «Пороки фа­
бианцев»35 (1906), «Британский национализм и Лига Наций» (1918),
«Идея Лиги Наций» (1919), «На пути к Лиге Наций» (1919)36, «Откры­
тый заговор»37 (1928), «Что мы творим со своими жизнями*?»38 (1931),
«Работа, счастье и благосостояние человечества»39 (1931) «Идея миро­
вой энциклопедии» (1936), «Мозг мира» (1938)40, «Новые права челове­
ка»41, а также речи и лекции42, 3) архивные материалы, взятые из фон-

30

Уэллс Г.Дж Россия во мгле М , 1958
Уэллс Г Собрание сочинений в 15 т М , 1964 // Болезнь парламентов, т 14, Де­
мократия в заплатах, т 15, Наука и мировое общественное мнение, т 15, Что означает для
человечества прочный мир, т 15
32
Уэллс Герберт Джордж Опыт автобиографии Открытия и заключения одного
вполне заурядного ума (начиная с 1866 года) М , 2007
33
Wells Н G Mankind in the making L , 1909
M
WellsHG New Worlds for Old N Y , 1911
35
Wells HG Socialism and the Family L , 1906, Wells H G Socialism and the Middle
Class // Fabian News Dec, 1906, Wells H G This Misery of Boots Reprinted with alterations
from "The Independent Review" L , 1907 Wells H G Faults of Fabian // Fabian News, Feb
1906 Кроме издания в журнале «Fabian News», эти работы были также выпущены отдель­
ными брошюрами в серии «Фабианские трактаты» (официальном органе Фабианского
общества, где печатались видные его деятели) Fabian tracts Fabian society L , 1888-1931
36
Wells HG British Nationalism and the League of Nations L , 1918, The Idea of
League of Nations Oxford University Press, L , 1919, The Way to a League of Nations Oxford
University Press, L , 1919
37
Wells H G Imperialism and Open Conspiracy L , 1929
38
Wells H G What are We Do With Our Lives? L , 1935
39
Wells HG The Work, Wealth and Happiness of Mankind L , 1932
40
Wells HG World Brain L , 1938
41
Wells HG The New Rights of Man Kansas, USA, 1942 Основой для трактата по­
служил сборник дискуссий, имевших место в процессе работы этого комитета, который
вышел под заголовком «Права человека, или за что мы сражаемся?» (Н G Wells The
Rights of Man, or What are We Fighting For? Harmondsworth, Penguin Special №50,1940)
42
Wells HG Will Socialism Destroy the Home? /Grand Magazine, December 1907,
Wells HG University of London Election (a speech) L , 1922 Wells H G The World, its Debts
and the Rich Men (a speech by H G Wells) L , 1922, Wells HG The Labour Unrest L , 1912,
31

12

дов Международного института социальной истории (Амстердам, Ни­
дерланды), и представляющие собой переписку с четой Рассел за пери­
од с 1924 по 1936 год43, архивы Фабианского общества44, коллекции Г
Дж Ласки (известного деятеля, состоявшего в разное время членом и
Фабианского общества, и Лейбористской партии)45, Макса Бера (немец­
кого журналиста, социалиста и автора «Энциклопедии социальных на­
ук»)46 и др 47 Введение в научный оборот этих архивных материалов
представляется необходимым для наиболее полноценного анализа из­
вестных произведений Уэллса
Цель и задачи исследования. Цель диссертационной работы на основе комплексного анализа политических идей Герберта Уэллса
охарактеризовать его политическую концепцию, определить ее специ­
фические черты и уточнить ее место в политической мысли XX в
Для достижения этой цели требуется решение следующих задач
- исследовать теоретические основания и исторический кон­
текст политических воззрений Г Уэллса, проследить процесс форми­
рования взглядов Уэллса и их эволюцию,
- дать характеристику совокупности политических идей Уэллса,
для чего определить рамки проблемного поля его политических иссле­
дований, выявить приоритетные для него вопросы, методологические
Wells HG Socialism and the Scientific Motive L , 1923, Wells HG Democracy under Revi­
sion A Lecture Delivered at the Sorbonne on March 15th, 1927
43
Международный институт социальной истории Амстердам Архив Dora W
Russel 98/Wells Personal papers 1924-1936
44
Меиодународный институт социальной истории Амстердам Fabian Society Ar­
chive, part 2,5/3
45
Международный институт социальной истории Амстердам Архив Harold J
Laski, 1920-1952 27 5/Wells Personal papers 1921-1941
46
Меяодународный институт социальной истории Амстердам Архив М Beer
Correspondences with H G Wells 1939
47
На основе архивных материалов была издана переписка С и Б Веббов в трех
томах, которая также является полезным источником в исследовании творчества Уэллса
Во втором и третьем томах этой книги содержится очень много писем Веббов, адресован­
ных Уэллсу, и его ответных посланий (The Letters of Sydney and Beatrice Webb/ Ed by N
Mackenzie Vol2,3 L , 1978)

13

подходы, использовавшиеся мыслителем при их решении, установить
степень последовательности, целостности и логичности его выводов,
- проанализировать основные теоретические блоки политиче­
ской концепции Уэллса, охарактеризовать особенности постановки и
решения проблем сущности и перспектив социализма, исторической
роли войн, определения принципов оптимального политического уст­
ройства и путей достижения политического идеала
Методологическая основа исследования. Диссертационное
исследование выполнено на основе историко-политологического под­
хода, включающего элементы политологической компаративистики,
историко-философской реконструкции, системного анализа В работе
применялись разнообразные методы исследования - функциональный,
проблемно-хронологический, сравнительно-исторический, а также ан­
тропологический
Научная новизна диссертации. Диссертация представляет со­
бой первое в российской политической науке исследование, посвящен­
ное изучению политической теории ГДж Уэллса Научная новизна
диссертации состоит в следующем
- введены в научный оборот не издававшиеся ранее в России
произведения Г Дж Уэллса, а также архивные материалы, на основе
анализа которых реконструирована его полемика по основным полити­
ческим вопросам с Б и С. Веббами, Б Расселом и др ,
- предложена новая периодизация жизни и творчества ГДж
Уэллса, выделены пять основных этапов формирования политической
теории мыслителя,
- показано, что основным структурообразующим тезисом поли­
тической теории Г.Дж Уэллса является идея о решающем влиянии на­
учно-технического прогресса на жизнь общества, в свете которой рас-

14

сматриваются вопросы социализма, войн, оптимального политического
порядка и путей его достижения,
- исследованы идейно-теоретические предпосылки формирова­
ния социалистических взглядов Г.Дж Уэллса, выявлены особенности
его социалистической концепции, в частности - в сравнении с утопиче­
ским социализмом, марксизмом и фабианским социализмом,
- показано, что в политической теории Г Дж Уэллса, строящейся
с применением метода исторической реконструкции, напрямую связаны
вопросы роли «войны нового типа» в мировых преобразованиях, преодо­
ления национализма и патриотизма как пагубных идеологий, критика
теории суверенитета и возможность построения мирового федерального
государства - политического идеала Г Дж Уэллса,
- проанализирована концепция «открытого заговора» Г Дж
Уэллса как способа достижения идеального социально-политического
устройства, показана связь этой концепции с теорией элит конца XIX —
начала XX вв, а также технократическими теориями середины XX в
Теоретическая и практическая значимость работы. Резуль­
таты диссертационного исследования могут послужить основой для
дальнейшего анализа политической теории Г Дж. Уэллса, а также соци­
ально-политической истории Европы первой половины XX века Мате­
риал работы и ее вьгеоды могут быть использованы в составлении и
преподавании общих и специальных курсов политологии и истории со­
циально-политических учений.
Апробация работы. Основные положения диссертации нашли
отражение в публикациях и монографии автора48, а также выступлениях
48
1 Яковлева А Ф Новые миры Герберта Уэллса Монография М Управление
технологиями, 2006 136 стр 2 Яковлева А Ф Концепция Открытого заговора в политиче­
ской теории Г Дж Уэллса // Вестник МГУ Серия 12 Политические науки 2007 № 3 С
100-101 3 Яковлева АФ К истории изучения политических идей Г Дж Уэллса //
SCHOLA 2002 / Под ред А В Воробьева, Е Н Мощелкова, А В Пролубникова / Сост

15

на научных конференциях, в том числе «Философия космизма и русская
культура» (Белград, философский факультет Белградского университе­
та, 23-25 октября 2003 г ), «Актуальные проблемы истории политиче­
ских учений» (Москва, философский факультет МГУ им М В Ломоно­
сова, октябрь 2006 г) Диссертация обсуждалась и была рекомендована
к защите на заседании кафедры истории социально-политических уче­
ний философского факультета МГУ им М В Ломоносова
Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, че­
тырех глав, заключения, списка литературы и приложения.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во Введении диссертации обосновываются выбор и актуаль­
ность темы, раскрываются ее цели, задачи и степень научной разрабо­
танности, описывается круг источников, методологическая основа ис­
следования, определяется сущность научной новизны, теоретическая и
практическая значимость исследования, приводится информация о
структуре работы
В первой главе «Социально-исторические условия и идейнотеоретические предпосылки формирования политической теории
Г.Дж. Уэллса» изучается биография, дается периодизация жизни и
творчества мыслителя, что является основой комплексного исследоваК М Андерсон, Д В Ермашов, А А Ширинянц М Издатель Воробьев А В , 2002 С 7983 4 Яковлева А Ф Особенности творческого наследия Г Дж Уэллса // SCHOLA 2003 /
Под ред Е Н Мощелкова / Сост А В Воробьев, А В Пролубников М Издательство
«Социально-политическая МЫСЛЬ», 2004 С 269-273 5 Яковлева А Ф История деятель­
ности Г Дж Уэллса в Фабианском обществе // SCHOLA 2005 Сборник научных статей
философского факультета МГУ / Под ред Е Н Мощелкова / Сост А В Воробьев, Т Ю
Денисова А В Пролубников М Издательство «Социально-политическая МЫСЛЬ», 2005
С 327-334 6 Яковлева А Ф Концепция объединенного мира в политической футурологии
Г Дж Уэллса // Общественные науки и современность № 1,2008

16

ния его политической теории В исследовании делается акцент на те
события жизни Уэллса, которые особым образом повлияли на его поли­
тическую мысль По хронологическому принципу выделяется пять ос­
новных периодов его жизни и творчества Первый период (1866-1901 г)
- начало карьеры Уэллса - политического мыслителя, появление первых
трактатов Второй период (1901-1908 г) - «прогрессистско-социалистический» Уэллс много пишет на тему будущего общества, его
политической организации, зависимости прогресса науки и техники и
основных тенденций мирового развития «Предвидения о воздействии
прогресса механики и науки на человеческую жизнь и мысль» (1901)49 первый трактат Уэллса, написанный не в жанре художественного про­
изведения, - становится переходом к новому этапу жизни и творчества
«Предвидения» послужили отправным пунктом в процессе оформления
социально-политической концепции Г Уэллса, которое происходило, в
том числе, под влиянием фабианского социализма (в Фабианском обще­
стве он состоял с 1903 по 1908 г) Особенность рассматриваемого пе­
риода - яркое участие Уэллса в политической жизни Англии, пропаган­
да идеи необходимости создания массовой социал-демократической
партии вместо существующих небольших политических объединений
Третий период (1908-1918 г ) - разработка проблемы роли войн в совре­
менном мире, изменившемся под влиянием научно-технического про­
гресса С каждым годом Г Уэллс все больше убеждается в своей право­
те относительно надвигающейся войны катастрофических масштабов,
которая может разрушить цивилизацию и продвинет уцелевших к реор­
ганизации всей мировой общественно-политической системы. В произ-

Уэльс Г Предввдения о воздействии прогресса механики и науки на челове­
ческую жизнь и мысль М , 1902

17

ведениях, относящихся к этому периоду , он показывает, как научнотехнический прогресс становится фактором, провоцирующим войны,
способствующим усилению военной мощи государств и их завоева­
тельного «инстинкта», появлению новых форм предпринимательства,
таких как незаконная торговля оружием Однако Уэллс не отвергает
своих прошлых рассуждений о позитивном характере развития науки и
техники, говоря, что война разрушит старую систему, а наука поможет
построить новый экономический порядок, в котором будут созданы ус­
ловия для воцарения мира К этому периоду относится и первая поездка
Г Уэллса в Россию (1914), где он знакомится со многими видными дея­
телями культуры и политики и формируется его представление о стра­
не Четвертый период (1918-1928 г) можно назвать «историческим», так
как Г Уэллс в основном занимался написанием «истории цивилизаций»,
продолжая тем самым демонстрировать свою невероятную разносто­
ронность как мыслителя 1918-1919 годы - это период воплощения но­
вой идеи Уэллса о создании концепции истории, в которой на первый
план вышло бы все человечество само по себе, показанное не в нацио­
нальных и социальных различиях, а в своей способности к созиданию и
постижению мира В 1920 году он во второй раз едет в Россию и в ре­
зультате пишет книгу «Россия во мгле»51 (1920) С ее помощью Г Дж
Уэллс продемонстрировал всему миру то, какими еще могут быть по­
следствия войны как явления разрушение целой страны, голод, опус­
тошение и т п В русской революции он находит еще одно подтвержде­
ние своему прогнозу о том, что существующие формы социальной ор­
ганизации сами собой развалятся в результате войны Пятый период
50
См, например Уэллс Г.Дж Грядущее О том, что будет после войны Пг,
1917 Уэллс Г Война против войны (меч мира) М , 1916 Уэллс Г Международная
катастрофа 1914 года и ее последствия М -Пг, 1923
51

Уэллс ГДж Россия во мгле М , 1958

18

(конец 1920-х - 1930-е годы) характеризуется тем, что Уэллс завершает
процесс формирования основных теоретических положений его поли­
тической концепции В 1928 году он пишет книгу «Открытый заго­
вор»52, в которой находят отражение все его идеи о мировом бескон­
фликтном государстве, которые он выдвигал в разных формах на про­
тяжении жизни Параллельно Г Уэллс издает две книги, составляющие
вместе с «Очерком истории» образовательную трилогию «Наука жиз­
ни. свод современных знаний о жизни и ее возможностях» (1930) и «Ра­
бота, счастье и благосостояние человечества» (1931) В них также про­
водится идея открытого заговора, которая посвящена стратегии миро­
вой революции «функциональных людей» с наднациональными интере­
сами для спасения человеческого общества от пут традиций, тех, кто
готов вырасти морально и умственно для обустройства нового мира
Манифесту «открытого заговора» он остается верен до конца жизни и
пишет в 1931 году трактат «Что мы творим со своими жизнями"?», кото­
рый можно считать окончательным вариантом «Открытого заговора»53
Также в I главе исследуются идейно-теоретические предпосыл­
ки формирования политической теории Г Уэллса Анализируется поли­
тическая ситуация, сложившаяся в Англии к моменту появления работ
Уэллса, характеризовавшаяся ослаблением имперской мощи страны,
усилением влияния науки на политику, ростом социалистической про­
паганды, подъемом рабочего движения Обосновывается утверждение,
что на взгляды Уэллса в равной степени повлияли разные направления
социальной и политической мысли Это позитивизм (О Конт, Г Спен­
сер) - в вопросах того, что научное изучение социальной статики и ди­
намики необходимо для объяснения и предвидения, дарвинизм (Т
Хаксли), благодаря которому Уэллс выстроил связь между развитием
52
53

Wells HG Imperialism and Open Conspiracy L, 1929
Wells H G What are we Do with Our Lives? L, 1935

19

науки и техники и эволюцией и усложнением социальных организмов,
взгляды таких предшественников, как Р Оуэн, У Моррис и др Анали­
зируется специфика развития социалистической идеологии в Европе в
XIX в, в частности, на примере фабианства Собственно социалистиче­
ские взгляды Уэллса анализируются во второй главе «Социалистиче­
ская концепция Г.Дж. Уэллса», где рассматриваются такие состав­
ляющие его концепции, как проблема соотношения общественной и
частной собственности, отношение к классовой борьбе, революции как
способу перехода к социалистическому строю, семье и браку
Анализ Г. Уэллсом эволюции форм собственности приводит к
выводу, что целью социалиста, по Уэллсу, является образование нового
и лучшего устройства общества путем отмены частной собственностина землю, на природные богатства Мыслитель понимает под социализ­
мом такой политический порядок, при котором общественной становит­
ся собственность, которая по своей природе принадлежит всему населе­
нию, - ресурсы, земля, пути сообщения и пр , а полномочия в отноше­
нии собственности делегируются от частных лиц к управляющему
Личная собственность подразумевает возможность пользоваться теми
вещами, которые не имеют ценности для общества в целом В связи с
этим выстраивается теория среднего класса - интеллектуальной элиты,
который возглавит новое государство В нем Уэллс видит основу для
выделения некоего стержня общества («центрального» класса), обла­
дающего знаниями, организованного и сознающего свои цели Это мо­
жет быть достигнуто только с помощью постоянного повышения обра­
зования, интеллектуального и духовного уровня такого рода людей Де­
лая выводы из всего вышесказанного, можно определить, что в трактов­
ке Уэллса класс - это группа людей, за которой закреплены определен­
ные права, возможности и обязанности, в которой заложены какие-то
традиции и привычки Однако принадлежность к какому-либо классу не
20

есть свойство человеческой природы Это скорее статус, который при
желании можно изменить
В концепции Уэллса социализм определяется как «великий ин­
теллектуальный процесс, развитие стремлений и идей, которые пред­
ставлены в виде проектов, направленных на изменение формы устрой­
ства человеческого общества в новом и нужном направлении»54 В дис­
сертации делается вывод, что социализм подвергся значительным иска­
жениям и упрощениям под влиянием различных школ, а также из-за
огромных расхождений между британской традицией Оуэна и немецкой
Маркса, в результате чего социалисты во всем мире стали рассчитывать
в своих планах только на организацию трудящихся, которая обеспечит
ударную силу, способную вырвать контроль над политической и эконо­
мической жизнью общества из рук частных собственников Уэллс же
полностью отрицает понятие классовой борьбы и революционное наси­
лие. Утверждается, что наиболее законченное оформление мысли Уэл­
лса о социализме получили в ходе полемики с членами Фабианского
общества Так, отличает уэллсовскую концепцию от фабианской вопрос
об организационном оформлении социализма «Элитарную» форму фа­
бианского социализма Уэллс считает неэффективной, так как их пропа­
ганда не обращена к широким слоям общества и не воспитывает новое
поколение образованных социалистов Анализируются также методы
перехода к социализму не с помощью борьбы классов и революции, а
путем длительных пропаганды и агитации Таким образом, резюмирует­
ся, что уэллсовский социализм выведен за пределы рабочей среды, не
ассоциируется с насилием, а является синтезом образования, служения
человечеству, попыткой свести воедино наработки социалистов-

54

Wells HG New Worlds for Old P 3

21

практиков, систематизировать в одной теории основные принципы со­
циализма
В целом, можно сказать, что концепция социализма Г Дж Уэл­
лса актуальна для его эпохи в смысле его убежденности в необходимо­
сти расширения организационной структуры социалистических объеди­
нений, а выход Лейбористской партии на политическую арену доказал,
что Уэллс мыслил в русле политической борьбы в Англии XX века
Отдельно в главе разбирается критика Уэллсом революции как
способа перехода к социалистическому строю на примере событий 1917
года в России, в частности, в полемике с Б. Расселом
Итак, понимая, что истинный социализм не может исключи­
тельно британским (как, например, у Веббов, Дж Коула), Уэллс адресу­
ет свою теорию всему человеческому сообществу, независимо от на­
циональностей В этом аспекте в третьей главе «Теоретическое обос­
нование роли войн в политической истории» рассматриваются идеи
Уэллса о решающей роли войн в разрушении старых порядков и о пре­
одолении крайних форм национализма и патриотизма как подтвержде­
ние глобалистского характера его политических взглядов, что не харак­
терно для политической мысли Великобритании этого периода Одним
из главных последствий влияния научно-технического прогресса на мир
стало изменение характера и сути войны по сравнению с прошлым
Война - особая форма международных отношений, сопровождающая
вооруженной борьбой, поэтому сущности и роли войн в процессе обра­
зования нового мира Уэллс уделял особое внимание Этот вопрос вол­
новал Уэллса давно еще в «Предвидениях» в 1901 г Г Уэллс говорит о
военном классе, который, так же, как и другие социальные слои, неиз­
бежно изменится в новых условиях Применяя футурологический ме­
тод, Уэллс выводит, что война будет еще более чудовищной борьбой,
чем до нее, потому что, с одной стороны, станет делом точных наук, а с
22

другой, повлечет неизмеримо большее количество жертв Подчеркивая
несоответствие низкой степени подготовленности военных и техниче­
ским совершенством, Уэллс понимает неизбежность войны в начале XX
века
Обосновывается, что Уэллс во многом является продолжателем
договорных теорий XVII века, кантовской концепции «вечного мира» в
вопросах неизбежности войны всех против всех и необходимости исполь­
зовать разрушение в результате нее старого мира для всеобщего объеди­
нения
В теории Уэллса возникновение войн нового типа связывается с
двумя причинами - влиянием достижений научно-технического про­
гресса и явлениями патриотизма, национализма и империализма Ана­
лизируется критика Уэллсом традиционной образовательной системы
Корень зла патриотизма и национализма Уэллс видит в специфике обра­
зования, в частности, традиционного преподавания истории в школах, а
также в полнейшей несовместимости исторических традиций, опреде­
ляющих политическое и общественное поведение, с новыми жесткими
условиями жизни, которые возникли благодаря научным открытиям и
техническим изобретениям Делается вывод, что Уэллс является крити­
ком теории «суверенитета» (что отличает его от предшественников), так
как считает, что стремление наций к независимости в крайних формах
приводит к вооруженным конфликтам Таким образом, здесь снова про­
слеживается влияние оуэнизма, пренебрегавшего национальными раз­
личиями в пользу кооперации Нельзя не отметить на этом фоне, что
Уэллс против нивелировки национальных особенностей, так как считал,
что при объединении нужно сохранять традиции, искусство, культуру
народов
Одна из причин неизбежности войны - «агрессивный империа­
лизм» ведущих стран мира, который представляет собой «мегаломанию
23

национализма, ставшего агрессивным в результате своего процветания,
и он всегда находит сильнейшую поддержку в военной и чиновничьей
кастах, а также в предпринимательских и приобретательских слоях об­
щества»55 Такие тенденции наблюдались во всех странах, участвовав­
ших в войне, в Германии же эти процессы зашли дальше, чем в осталь­
ных Таким образом, война, по Уэллсу, - неизбежное следствие состоя­
ния умов эпохи
В главе также проводится анализ того, как оценивал Г Дж
Уэллс послевоенный мир (после I Мировой войны), его отношение к
таким проектам, как Лига Наций, и неутешительные прогнозы относи­
тельно будущего подобных организаций
В четвертой главе «Политический идеал Г.Дж. Уэллса» де­
монстрируется, что социалистические принципы, критика крайних
форм индивидуализма, рассуждения о роли войн являются составными
частями единой теории мирового федеративного государства Призна­
ние человечеством необходимости мирного сосуществования - главное
условие на пути к объединению Анализируются способы достижения
политического идеала - концепция «открытого заговора» представите­
лей средних слоев наиболее одаренных людей - будущих управляющих
мировой республикой с целью реализации планов по объединению От­
крытый заговор — это объединение людей (не партия или не политиче­
ский клуб), ведущих совместную деятельность для коллективной поли­
тической, социальной и воспитательной пропаганды, - «новое челове­
ческое сообщество», элита Основная цель Открытого заговора в на­
чальной фазе - прекращение внутренних конфликтов национальных
государств и окончание международных и классовых кризисов Конеч­
ная его цель - построение мирового федерального государства Уэллс
S5

Уэллс Г Дж Международная катастрофа 1914 года и ее последствия М -Пг,
1923 С 29

24

говорит об Открытом заговоре как о мировой революции - том ее типе,
который не подразумевает насильственных действий, разрушения ста­
рой системы и резкого перехода к новой Можно утверждать, что в этом
вопросе Уэллс показывает себя истинным британским мыслителем единственный путь к новому строю он видит в постепенных изменени­
ях, которые должны одновременно происходить в различных областях
общественной жизни Главный тезис пропаганды такого поступательно­
го перехода - осознание необходимости космополитизма и свободного
мирового обмена в политике, экономике, финансах, научной мысли
Таким образом, делается вывод, что корни этой концепции надо
искать в элитизме Уэллса (см «Предвидения») Утверждается, что кон­
цепция «открытого заговора» находится на стыке теории элит в понима­
нии Г Моски, В Парето и др и новых технократических парадигм вто­
рой половины XX века (Д Бэлла, Дж Гэлбрейта, Дж Бернхема) и пред­
ставляет собой своего рода теорию «революции менеджеров», только
появившуюся раньше на 15 лет
Также в главе разбираются проблемы представительного прав­
ления. Изменение системы выборов таким образом, чтобы их результа­
ты отражали действительную волю избирателей, должно также стать
одним их методов политических преобразований на пути к идеальному
государству Зная представительную систему Англии изнутри, будучи
практическим политиком, Уэллс имел представление о недостатках су­
ществующей выборной системы Главное зло - это отсутствие среди
избранников представителей наиболее активных и образованных слоев
общества Таким образом, Уэллс выступал против партий, которые, по
его словам, душат отдельные индивидуальные таланты людей, и делят
их на либералов, консерваторов и т д В качестве наилучшего избира­
тельного метода Уэллс видит концепцию пропорционального предста­
вительства, разработанную в середине XIX века Основное преимуще25

ство такой избирательной системы, считает мыслитель, единый «пере­
даточный» голос, так как при таком способе голосования появляется
возможность избрать независимого кандидата
Исследуется эволюция идеи объединенного государства в по­
литической теории Уэллса Называя его сначала социалистической
республикой, затем наднациональным демократическим альянсом го­
сударств, Уэллс вкладывал в эти понятия примерно одинаковый
смысл Отмечается, что использование таких разных определений бы­
ло связано с тем, что Уэллсу в разное время представлялось более аде­
кватным одно из них, что различной степенью актуальности в тот или
иной период идеологических предпочтений общества (если в начале
XX века были популярны социалистические теории, то с конца 30-х
годов демократия виделась единственным спасением от тоталитариз­
ма) Однако с течением времени сама концепция только подробнее
разрабатывалась Уэллсом в рамках тех основных принципов, которые
он изложил еще в 1901 году в «Предвидениях»
Масс-медиа и коммуникации, особенно пресса, считает Уэллс,
станут главным пропагандистским орудием в руках управляющих и
будут отвечать в новом обществе за перевоспитание Также одним из
самых важных факторов он называет радикальные изменения в системе
образования В основном Уэллс надеется на образовательное возрожде­
ние в школах, а не в университетах Университет он рассматривает
больше как исследовательский центр подготовки специалистов и полу­
чения новых знаний Он возлагает на начальную и среднюю школы от­
ветственность по внедрению современной научной точки зрения на мир
Главным тезисом концепции объединенного мира Уэллса является ут­
верждение, что не может быть выхода из мирового кризиса XX века без
массовой переориентации человеческого сознания Он считает, что из­
менения в сознании (умственной организации) будут возможны для
26

большинства людей «на данный момент без какой-либо насильственной
дезорганизации их внутренней жизни и серьезных социальных и эконо­
мических изменений для них»56 Они могут стать гражданами мирового
государства без серьезных помех для их настоящего (обычного, при­
вычного) положения и их безопасности
Рассматривается также образ идеального семьянина и гражда­
нина Идеальный гражданин в концепции Уэллса предстает не только с
философско-этической, он и с политико-экономической точки зрения
Резюмируется, что Уэллс предсказал тенденции и политической
глобализации - проблемы, являющейся в данный момент предметом
больших споров, и экономической - примером могут служить постоян­
но расширяющие свои владения и возможности транснациональные
корпорации Фактически полностью автономных государств больше не
существует, как нет и права на абсолютную независимость, в экономи­
ческом же смысле объединение имеет место уже теперь, что выражается
в господстве мирового рынка Этот процесс великого синтеза движется
незаметно, но неуклонно, и происходит потому, что в нем есть потреб­
ность Понятие «великого синтеза» не означает того, что в результате
"будут стерты все национальные особенности, забыты языки, культуры,
традиции, он не означает полной однородности
В «Заключении» формулируются основные выводы диссерта­
ционной работы, намечаются направления и задачи дальнейшего иссле­
дования темы.
В «Приложении» приводятся два впервые сделанных перевода
статей Уэллса «Уничтожит ли социализм домЬ>, «Социализм и науч­
ный стимул», посвященных основным принципам социалистической
теории

Wells HG What are We Do with Our Lives? L , 1935 P 73
27

По теме диссертации опубликованы следующие работы
1. Яковлева А Ф Новые миры Герберта Уэллса Монография
М Управление технологиями, 2006 (7,14 п л )
2 Яковлева А Ф Концепция Открытого заговора в политиче­
ской теории ГДж Уэллса // Вестник МГУ Серия 12 Политические
науки 2007 №3(0,1пл)
3 Яковлева АФ К истории изучения политических идей Г Дж
Уэллса // SCHOLA 2002 / Под ред А В. Воробьева, Е Н Мощелкова,
А В Пролубникова / Сост К М Андерсон, Д В Ермашов, А А Ширинянц М Издатель Воробьев А В , 2002 (0,26 п л )
4 Яковлева А Ф Особенности творческого наследия Г Дж
Уэллса // SCHOLA 2003 / Под ред. Е.Н Мощелкова / Сост А В Воробь­
ев, А В Про-лубников М

Издательство «Социально-политическая

МЫСЛЬ»,2004(0,Зпл)
5 Яковлева А Ф История деятельности Г Дж Уэллса в Фаби­
анском обществе // SCHOLA 2005 Сборник научных статей философ­
ского факультета МГУ / Под ред Е Н Мощелкова / Сост А В Во­
робьев, Т Ю. Денисова, А В Пролубников М Издательство «Соци­
ально-политическая МЫСЛЬ», 2005 (0, 45 п л )

28

Яковлева Александра Федоровна
Бережковская наб, д 30, корп 1, Москва, Г-59, ГСП-5,123995 ФГУ ФИПС
Подписано в печать 12 09 2007 г
Формат 60x90 1/16
Объем 1,75 п л
Тираж 100 экз Заказ
Отпечатано на полиграфической базе ФГУ ФИПС