/
Автор: Соболев Н.Н.
Теги: история энциклопедия история культуры резьба по дереву культурология символы орнамент
Год: 1934
Текст
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ПОД ОГ.ЩЕП РЕ ДАК пиеП
| А. В. ЛУНАЧАРСКОГО |
и А. М. ЭФРОСА
А С A D Е М I
Москва - ЛевипгрвД
c ssr
Н. Н. СОБОЛЕВ
РУССКАЯ
НАРОДНАЯ РЕЗЬБА
НО ДЕРЕВУ
и
i С А П Е V I .(
10 8 4
Переплет и супер-обложка
Б. В. Шварца
НАРОДНАЯ РЕЗЬБА
ПО ДЕРЕВУ
Коробка, украшенная плоской рмьйьй.
Москва. Гос. Исторический музей
...Русские выделывают из дерева
весьма искусив резные вещи.
Рейтенфельс (1670 г.)
ГЛАВА I
Природа северной и средн, I полосы СССР в наст > пит ир ' и в старину.—Хо-
яйственнех общение народных трудовых масс с лесом.- Пес как материал для
построек и их убранства р, ьбой.—Первобытные инструменты—тллор и нож
Засечки, руны, вь рубт и и трезви на , реве.—Бортные знэ> и —и >ия и , .
р:сты и их украыения.—Резные идолы дохристианской поры, по сзидетельству
арабских писателей.
Русская резьба, как и всякое народное искусство, является
। жде всего детищем определенной хозяйственного у> ада. Чтобы
понять как следует этот уклад и его роль в зарождении и развитии
нашей резьбы, следует вспомнить, что вся работа резчика-художника,
9
в большинстве случаев происходившего из крестьянства, i :
в ус ювиях непосредственного и постоянного общения с . II
страна, обильная лесами дагю в настоящее время, р нее бы ими
еще богаче. Недаром в южнорусских кетописях е< обычю
«страна лесная». Еще итеперь, после многих сотен лет бесхп. яйсттен-
ного истребления лесов, имевшего место в дореволюци!
и после значите явного использования их при усиленных темпах
современного советского строительства, удобная ;eci
СССР охватывает до 617 000 000 гектаро.;, из которых на долю одн< го
то 1ько РСФСР, с его северными и центральными райе !.!•
дится 124 000 000 гектаров . них. В среднем, на каждую ip ।
ния в РСФСР приходится 1,93 гектара лесе, а в северном р
пасе тение у.еиее скучено, это отношение уве тичивается почт в две-
надцать раз, и на душу приходится 25,4 гектара леса. Эти 11
и по сию пору в значительной своей части не освоенные и не ot
ванньк < iT-.ые массивы обступают и держит в свс их объятиях <
ные поселения, накладывая свой особый лесной отпечаток на кресть-
янский быт.
Вполне понятно, что ранее, несколько веков тому назад, ,
по всей стране лесистость была несравненно сильнее, первона' ,
ным славянским насельникам, оседавшим по бассейну северных ре ,
озера Ильменя и междуречья Оки и северной Волги, положительно
приходилось отвоевывать у леса каждый клочок земли, необходимый
для постройки жилища и для сельскохозяйственной культуры. Ка-
жется, в гп время не было ни одной отрасли в хозяйстве, которая так
или иначе не требовала бы настойчивого трудового общения с лесом:
। юстоянных и долгих обходов лесных чащ, вырубок, просек, расчистки
площадей, изучения лесных полян, прогалин и тропинок, тщат> гьного
использования предоставляемых лесом естественных богатств Обыч-
ной формулой обозначения границ, отвоеванных в этом jeciio.'i сн, । е
владений, было: «куда топор, коса и соха ходила». Строш и - из
дерева селения носили названш «деревень», с их xj i тер ыми
делениями: «Дубровка», «Березкин»», «Ен.ня», «Подосинки», «Пгд-
сосенки». Когда желес выжигали иод пашню или стройку, ПОЯВ.ТЯ ШСЬ
«Пожоги», «Гари», «Пали», «Золино». «Жары» < пр. Увеличивающееся
население, ведя постоянную борьбу с тесом, постепенно осваиг
занимаемую им площадь для ячыья. пашни к сморода, и уже к XV i
столетию в теперешней Московской Центральной области значятель-
нпе пространство :<емш оказалос» квобижденныч от кхмой ч;
В своей борьбе с лесом । г. пи ... it.nt нс ip Тал. вы-
жигал и истреблял в< юте мешанине «му лесные ч;щ«<•».. но и пос*.
П ННО ВВОДИЛ ЛеС в СПО: >
дешепый и обильный материал для удовлетворения всевозможных
хозяйственных нужд. «Во ! .
сторона не одного волка—и мужика досыта накорякп. -говоряг
старинные русские пословицы И .хаполучался д-.шены троччый
К
материал для постройки жилищ и для их отопления; лучинами осве-
щали nat y в тмит е темные вечера: зола шла ' ля . юбрения лес1 с
пашни; дере янные дома строились бистро и хорошо держали тени
Постоянное соприкосновение с лесным материалом слособствов. ио
усовершенствованию технических приемов и способов обработки
- пена Из простого плотничного мастерства, известное: .ещеи теперь
в большей или меньшей степени каждому крестьянину возникли
и развились более сложные отрасли обработки дерева- юлярное,
pi ное и наконец уже е последствии токарное дело, которое. как
можно заключить и об’-г.до ания произведении русской худсикест-
гоиной промышленности, г оявялось в России не ран г конца XVI или
начала XVII в- < . Ре: ные примитивные и делия утилитарного харак-
iepa, остуживавшие необходимые потребности быта с древнейших
времен ! сохранившиеся з некоторых районах страны до наших дней,
были не сложны. Наиболее широкое применение, благодаря своей
устойчивости, имел poi чатый отре д< р<ва. Он встречается не только
при раскопках, но i де сих пор €ьi > ст в деревне и разделяется на три
вид;а: корень с частью ствола, > орень с частью р и ютвлений и раз-
двоенные или растроенные ветви. Для примитивных орудий земле-
дслия м домашнего обихода служит длинная ветвь или ствол с ражга?
влениями: рогатина, вилы, соха,, псдсошк.т и подсоха. Ветвь с оста-
вленными ответвлениями снизу д»ет крюк или крючок; две в< гни
с дюки.’ ст э. с —пул l, гийю; пень с опоткими об;. г л ; нь i
рорнямп—курьи НОЖКН, сгупу и г. 71. Ствол с ОДНИМ 0С1дЬЛсК,1|Ыа
корнем служи 1 для устройства первобытного украшения— -..цьк ,
на । ребне крыши Любопытно, что эти примитивы из дерева и до сих
пор живут в крестьдненом бьп-у. Исследовавшая их в. 1'Д27 году
Н. В. Калугине• ад насчитывает 49 видов применения подобных irp.j.
митивой в различных райрпах Одной толбк'о ВоронСлсС'Дой г у серн if,11.
Лес был не только колыбелью всех промыслов по работке дерева,
но в нем за; одились и те начала русского искусства, которы» оои.-и
в: среду »тих промыслов. Здесь начались первые попытки графически о
воплощения окружающ и природы, н; геянньпривольем лесной
глуши и фантастическими образами, связанными с р< г,и< ь.м’,1
предс,..илениями. Любовно и внимательно подходит к лесу русский
фольклор, черпал и: нег , бог йтый материал для сравнении и вся: г.;
род: картинных выражений. Почти каждая лесная г jpri г на
в нашем фольклоре постоянным характерным эпитетом: и в русских
песнях ч ( ,г,,‘ ах, то>тн в тихой н , «.и, отражаются и«сыр-| . ;:г. и
сил!»' дуб, и (красная» сосна, я «червленый» вяз, н «кушлявая» елка,
и «беленькая кудрявая* березка, и «горькая» осина, :н «часто рахитов
Kvi т. Трогай онг l 5пащ"Ч1 ег :: лесу ачиназтея целый р .. I у .
ci их 1 р< шых песен:
Н. В. Bl VKUHCKt Пр i и . "та в Вор "жской г . Во[ - еж,
щт.
II
Уж ты ель моя, елушка.
Зеленая сосенушка"
Все ли на тебе густы веточки?
Все ли на тебе верхушечки,
Золотые макушечки?
В перекладе всех этих художественных настроении и ie[сжина-
ний на язык старинных песен, былин и сказаний чувств; ।
обитателя леса и к окружающей его природе и, в проы
। каждому хорошо отделанному бревну, к каждой чисто вытесан ой
доске, к каждой самой примитивной порезке, являете;
украшением строительной детали или поставца, прялки,
ложки.
На общем фоне насущных потребностей, удовлетворяемы-
«рукомеслоА;>, развернулась своеобразная красочная культу; i
обыкновенным изобилием рез ных украшений. Эти покрыты:
поделки, частью еще сохранившиеся в крестьянском быту, ч
ста ранные в коллекциях музеем как памятники крестьянского ;к ус
ст -I в оформлении быта, пора: кают наш взгляд оригинальностью
свое, о замысла, неожиданностью разрешения поставленной з' ачи,
.....егью и h i посредственностью своих технических приемов. Что
же касается материала, из которого получались произведения рус
ci ой f)i: 1 бы, столярного, токарного и плотничного дела, то он был
крайне разнообразен, так как выбор лесной породы для работ е... i.h-
ров: кя в зависимости от характера и назначения изготовляемого
предмета.
В лесах европейской части нашего Союза более тридцати пр<: цел
тов всей лесной площади занято сосной. Это наиболее распростра-
ненная у нас порода, она дает прекрасный строительный мат нал,
что было подмечено еще нашим фольклором, в котором при
нии построек нередко можно встретить такие эпитеты: и
новенькая-сосновенькаян или «горенка сосноынькая». 11-
мягкости и прямостойнгстн соспа хоров ; in-I .шся
строгается, колется и р я. В обр
тую и гладкун лк торам и1
льефной и дпя «облой* (круглой со скульптурным рельефом) резьбы*.
Еще более прнгодщия ДЯЯ резьбы являются различные листвен-
ные породы: липа, береза, осина, ольха, дуб и клен. Кудрявая бе*
реза, которой в eepi।•
процентов всей площ,1
весину. Обыкновенно из нее ш-ж I г суду и ! го рч,дд пгтуя-
иые резные и токарные вещи. Civei ж. : н Б., ,а>. ж . зй районы
бывшей Нижегородской губернии н зимнюю пору почти погмомю
«маются резьбою ложек. Ещт cp.it .aitiMn недавно зле ь t ....
годно вырабатывалось до бережных ложек. Д; > не
1 Почти все древнейшие статуарные изображения Северного края резаны
из сосны.
12
лиственные породы, годные для резьбы, из-за хищнического их истре-
бления в прошлое время, не встречаются уже большими сплошными
массивами, но роль их в прошлом, в общей схеме развития русской
резьбы, следует признать достаточно крупной. Из всех лиственных
пс: <>д наибо:де пригодной для резьбы но однородности своих слоев,
белизне и мягкости является липа, из которой раньше постоянно
делалась вся ажурная и фигурная резьба, начиная от очень крупных
и кончая самыми мелкими поделками. Лучшие липовые леса тянутся
от северо-восточного угла Костромской губернии до Уфимской, г-ричем
и .414 000 куст 1 рей деревообделочников до 115 000 работают исклю-
чительно с липой и березой. За последнее время, в связи с сокра-
щением лпасов липы, ее стили заменять осиной, которая, кроме
то: ), идет л на точку всевозможных крупных и мелких чашек и нро-
чей деревянной посуды. Ольха, обладающая более твердой древеси-
ной, также употребляется на резьбу. Она имеет красноватую окраску
и хорошо полируется. Территория между Волгой и Сурой, так назы-
ваемое Засу рье, в силу особых условий своей почвы, богата (.леновыми
е.сами, дающими очень твердую древесину. Резные изделия из клена
очень прочны и передают тонча йшие движения резца. Помимо круп-
) ых поделок, какогы сени .новые, клчювые, решетчатые», хорошо
сопротивляющиеся атмосферным влияниям, из клена режутся гребни
для самопрялок и для расчески льна, клише для печатания иллюстра-
ций и гравюр; из пего режут и точат всевозможную фигурную мелочь,
где нужно иметь четкие, определенные профиля, как например
шахматы.
Стали они игра гь в шахматы
Tat леями кле: >вкми, валвдщатыми...
Не менее твердой породой является дуб, который когда-то был
гораздо более распрос:ранен в центральной полосе России, чем те-
перь. Иностранные путешественники в своих записках отмечают на-
ряду с сосной обилие дуба и клена. Многочисленные географические
названия (как река Дубна, Дубровицы) и целый ряд палеографиче-
ских и геоботанических наблюдений подтверждают былое распростра-
нение дубовых лесов. Остатки их еще и теперь в изобилии встре-
чаются в виде затянутых илом и занесенных песком громадных коряг
и целых стволов мореного дуба на дне полувысохших рек Московской,
Тамбовской, Ленинградской и других губерний. Судя ло русскому
былевому эпосу, в старину дуб имел самсе широкое применение в по-
стройк; х и обстановке. В постройках постоянно упоминается: д) бо-
i ыс стены дубовые полы, дубовые сто; бы и ворота, двери крыльца.
В внутренней обстановке жилища: дубовые столы, скамьи, стулья
пр. кик в старину, так и теперь, дуб идет главным образом на
ты обстановки и на внутреннюю отделку помещению. Так как
ина его довольно тверда и имеет своеобразную структуру, для
13
.ме н ii ре бы он не годится. Вообще каждяч лес
свои ха) актерные .особенности, требующие для каж
методов, приемов и способов обработки. Накопленный и« < да:
। пы. и приобретенные навыки русское трудовое ).асе • 1
и: поколении в поколение, создавая таким образом.
» стс ’ . п ) различным отраслям о »работк(и дерева:
ров, резчиков и токарп Орудия производства,
। i i наш: предк в ту эпоху, когда резьб: эыла те i . • ан _ .:
ашним бытом и едя) оличным хозяистгом, были и не'.
и нес: и жкы. Г. явным и почти единственным инструме:
ботке дерева был прежде всего исконный друг нашего крестьянина
гонор. «То сор,— оворит пословица,-—сохегервый пособг
i перь питетом «топорный» обычно обозначают грубую, не) лисп
работе, но если это и в. пно, то только отчасти, поскольку!! I с
। му топору появились многочисленные более тонкие и р
ii: режущие инструмента и поскольку с появлением их г
ст; 1и утрачиваться прежние навыки владения топором. В с
е, гда топ.^р был единственным инструментом, топорно.
была и очень тонкой и очень тщательной Идеалом такой огари;
говорной работы была выколотая (падкая доска, поверх
р 1й явля гась как бы выструганной рубанком. В то время
ни пил, ни долот, ни рубанков; пилы появились много щ. ...
XVII веке они были, невидимому, ще мало известны .
вог о трудово! о насе гения, а между тем гее венцы старинных г .?
я! (яются по торцу чисто и ровно обрубленными, словно г
все тем же топором. Вторым и последним древнейшим икс. .
при резьбе является нож. В обстановке самобытного дом;
воделия нож—это т; кое же необходимое орудие произв
и топор, и без него никогда не пускаются в путь при обн
ствиях по лесу. Полетописи, старинные русские идолы, стта
не в деревнях, а в городах, выделывались «секирою и г
лес, казалось, наталкивал i рестьянина на первоначал!
резной работы: В лесу примечай дорогу по моху на пг.ях
сам». Лесные затесы не только указывали путь—ими приходило
обозначать и при ia жг и ть т< му или иному хозяину
борта. Разбросанные по есным (ащам наших северных
ных районов «бортные ухо еш -лесные насеки и ог
принадлежавшие одному и тому же хозяину, стали все
одними и теми же выре: аник:ми нам» нами или борт
Постепенно в хозяйственной грактике старинных t
выработалась цел !я система под бных идеографических
своеобразных прообразов гер пльдических знаков, г
вляли собою комбинации нес ольких основ; ых элем.
ным наименованием и определе, ным символическим
на черте» (см. рис. 1,фиг 1), ;калита с поясом» (с
«лежая с двумя рубежами» (см. рис. I, фиг. 3),
1.1
59. Старинные трота и калитка провинциального дола XVIII орка
а Екатеринбурге
Составители «Стоглава», являвшиеся выразителями более демократ
ческого дворянского течения, находили, что эти фантастические у оы
совершенно неуместны по соседству с предметам»1 культа и что со-
шен о напрасно «над вратами ДАМОВ христиан поставлялись
воображаемые звери и змии и неверные храбрые пумам*.
Богатые напичники подобных ворот имеются в Москве, и Кустар-
ном музее б. московского земства и в Государственном историческом
!«.узее. На одной из этих наличников (см. рис. на стр. 88) и.
ны по углам два фантастических льва, вокруг которых идут расти-
тельные украшения в виде богатых трав с виноградными кистями.
Э1ОГ МО ГН В В
наш.’искусств! с .• - и. ,..| ;»v ••.<; .-тел t «:i[ а на
II НВ) > X ) Г;Ы
Створки ворот обычно делались или гладкие, обшивные тесом,
ИЛИ вязаные рамками с филенками, которые ичиыми
способами. Проходимец-немец, опричнак Грозного, Генрих Штаден,
описывая строения Опричного дворе на Москве, подробно говорит об
v <раскниях ворот: н i > . , < г ,
были окованы железными поносами, покрытыми оловом. Пзвнутри—
1 II. Ciieuipra. Пая» । ники шскоосксй древности, М. 1S42, стр. 39.
130
Бык бы чрезвычайно интересно точж выяснит
ны.. знаки и все подобные им более ранние зару ;-и . ет
какеЕ-либо отнош ение к резному искусству в<
ли они отдельные фрагменты урке установивших^
резных украшений или же, наоборот,—сами пи у
моти вами к созданию рез> ого узора, повторяемого pi
деленном порядке. За разрозЦенностью источник, з и г '
трудно ск (зать что-либо определенное, но мог
и это всего вероятнее, что начало орнамента следу т их ,iti сонс
мичи ком подходе единоличника-собственника -
ленным признаком свою вещь: «се мое». Отсюда зна
31 лp i гес на коре дерева, пометка на у 1Ы? (борте). Эта >
• качающая принадлежност: данного предмета определен! чу 1, ну.
повторяемая многократно одна около другой, образует i
ный узор, которым начинают украшаться все без исключения - ;п
лежащие ему вещи. Это знаменье, затее, тамга легко м,
н осин ну создаваемых узо ров первоначальной русской художе,
ре ч.бы по дереву, хотя бы уже и потому, что выполнение их нес:
пых мотивов требовало четкой и легко запоминаемой комбин
линий, которая в свою очередь могла подсказать элементы и
стоящего, специально повторяемого в определенном ритм
резного узора.
К области древнейшего способа первобытного и
дерева для домашних надобностей следует отнести вс
коры березы—бересты—и из луба. Изготовляемые из
теные пещуры (род ранца), лукошки, а главное, цилг.1 : t .
сосуды в виде ведерок—бураки и туеса разных размеров,—спи и по-
сейчас довольно широко раслоостранены в крестья .
наших северных и севе ро-:восточных районов. Из ;' .
всевозможные, большие и малые, короба, неробки и
подлежит никакому сомнению, что раньше лубяные »
изделия были pacnpoui .не.,ы гораздо больше. Упомти
писи села Берест>r i под Киевом как будто указывает,
кой бересты зап.чмалис , и в п|'иднепрс:вской Руси еще X
«Кабы не лыко да не береста, так бы мужик рассьи
старинная пословица. Б< рестяные и лубяные изделия i
лись и теперь делаются час ъю гладкими, лишеннь
украшений, частью богато , цементованными р ным
расписным узором. При этом каждый район имеет <
характерные принципы и мотивы украшений. Бе)
в Архангельской губернии обычно расписывали: п
нК'ми красками, на яичном желтке, со второй пол< ни
масляными красками (см. рис- 2). В Вологодски!
ння на бересте или выдавливались тупым инструмг
зывались, причем под ажурную прорезь растится11
кладывался цветной контрастный фон: бумага,тка;
16
2- Берестяные решета и туее. ntecKta, Чус^фИнЛ музей
И пр. Украшенные таким образом бураки, туеса, коробки, берестовые
тарелки и прочие изделия имеют главным образом декоративный ха-
рактер :1 в 4tCTii.ee > рсмя идут i а ; спорт или же для художествен-
ного оф< рм нниябьпя городского обывателя. Для деревни же употреб-
ляют более логичный и более древний способ украшения, з.п ,ючаю-
щийся в узорах, вдавливаемых । ।.|ЗДкую поверхность корм При -пом
и особе .1, )аш тия бе. ее га оста .г я ц( ной, узор ле иоуша! । г -
верх, ос и, сохран 1я е непри э ювенно"’, делает! дед 'л у. решен-
ный таким ,б азом, более до. 1 оъечным. В лубяных изделиях мы имеем
дело с очень древними тг ди:: 'чми. «Сок яа, говорят крестьяне,—
кормит, липа—обувает». Рогожный и лапотный промыслы были изве-
стны с незапамятных времен,. Они до настоящего времени довольно
сильно развиты во многих местах. На севере, кроме того, широко
распространено производство лубяных лукошек, коробок, кузов-
ков, коробов и тому подобных изделий. Но в основе художественного
оформления этих изделий леж>П уже не резьба, а роспись, которая
имеет нередко очень интересные декоративные мотивы, ccxpejouwiev.
ые главным образом на внутренней стороне крышки. Росписью
покрывают также и бока кузова или короба с наружной стороны
Помимо ук рашения :- илищ и предметов домашн&го обихода,
резьба И у Первых насельников страны и у славян дохристианскй о
периода служила также дл я изготовления и отделки древыдх предме-
17
тов ку.,1.1г—дгтеь явных идолов. Об этих произведениях русской
рез ьбы в новгородской и приднепровской Руси остались мнигочнс .
ные упоминания в наших летописях: «В лето 6496(988) года1. И приидт
епископ Иоаким (корсунянин) и требищд раз.юри и Пер)1 а и - i
чво в Великом Ноиеграде стоял на Парыни, и повет с вевлещи в Вгл-
хоЕи2 зИ л.-сы нача нняжити Вол од»: мер п Ки е, ц . it на >
вне да ора теремного Перуна древяна, а главу среб, i-y, •
и Харъса, и Дажьбо» а и Стрибога, Сеимарскла, Мокошь...»’. В асан*
тин iBCKo.it сш е об Олавс, сыне Триггвы, рас» аэывает , , i
у язычника, киевского князя Владимира, христианин ('Ъта
хозяина тем,что отказался поклоняться его идолам he idhin scurngodh,
г. е. языческим богам, сделанным при помощи резьбы (от skaar—ре-
зать*). Арабский путешест венник X века Ибн-Фод ШН оставил описа-
ние дохристианского мольбища славян-руссов на берегу Волш, Hi t.
ресио отметить, что подтверждение это1 о описания дали археоло»НЧС
ские находки в Пермской губернии. По словам Ибн-Фо.тлс и;,
виденные 1м на ' >ег* Во; ги, к .< ы» поклон: . « ь р,^ . о
представляли собою группу из одного bncokoi о вбито» 0 я землю стол-
ба, имевшего лицо, похожее на человечье, вокруг которою стояли i i
Ki i.; гее к т бражч <ия, но шачитсльноменьшего размера. Идол, найд
ный г +Я1.'ом б. :,.т' Пермской ,у( эниив 1880г предст. мяетс
Г. “ и лоск ий сосновый брус в пять с лишним метров длин и, верхний
чед которою обработан в видечеловеческой головы яйцевидной фи .| .-.-и
с вырез-шлыми глазными впадинами, косом и круглым углублением
вместо рта. Вся поверхность бруса покрыта резным орнаментен
при чем гомбинация прямых линий частью складывается в изоб( ан
имя .елове еск ix фигур, частью напоминает бортные знамена XVI
XVII века. Нижний конец найденного идола, очевидно, эакапына
в емл ю. По опреде еиию местных apxei логов, находка он
к последним столетиям д. i иней зры и является продутом пт и ,
ско й финской культу ры. Что явление это было 1 сдич1 ист.,
позднее время, на это есть ут г <ания в «Житии Стефана П
XIV века, где говорится, что «в зырянской земле кумиры были раз-
1ичн’г болыыие, средние и малые. Боги были болваны иск, г ные,
изваянные, издолбленные, вырезом вырезанные». Не
о XV веке, даже от XVI века дошел до нас цечый ряд посланий духов-
ных властей и поклонении местного населения «золотой бабе и бит-
1 До Петра 1 ««госадсление вело, ь от «сот.чоре.ни? миря",
отстоящим отро»лес <1 Хрис . Г. 'OS, т Та., имобра . '
года летописных аписгн . т их р. ..опис: мх документов
ис. ’,.о из укал .и иг., в ло.-ум. ,.е кла нычгсть 5508.
'• «Летописец Ыовторопский церквам божиим», Спб. 1879. стр. 1Т2.
» «Новгородская первая летопись», Спб 1888, < г| 22 Кроме т. >
югся у Ю..1И1 ания в Лаврской л.-гописи, стр. 34, 35 и в Нпагорсш
стр 207.
* «Русский исторический < юрникт, М. 1840, т. IV,
13
3. Резней ш>ол. Архангельск. Музей
19
вану Войлелю»1. Новгородские архиепископы—в 1534 году Mai ipnii
и в 1548 году Феодосий—своими грамотами в Вотскую п гищ г.чстаи
заю" на ... орен нии и разрушении «языческих тре^
В Пермском антирелигиозном музее имеется интересны! сен
шайтан*, вывезенный в феврасге 1931 ода из Сарматсно-С
i айона, находящегося в 610 силометрах от Тобо. ьс •
it тьзовал . большой иону но^1.,ю р₽чи ме. '1
которое 38 его предсказания приносило дары пушниной; нс менее
интересны! деревянный резной идол хранится Арыипг!.
М\ »ее (см. рис. 3)
Как показывают новейшие изыскания, первоначальными насель-
никами Верхнего и Среднего Поволжья были финские племена, хо-
рошо освоившие водные пути, которые связывали их с Востоком, гре-
ческими колониями Черноморья и западноевропейским ге|
и скандинавским миром. От образовавшейся здесь к V—VI век)
Эры финско скандинавской культуры остались,, судя по археологи-
ческим находкам, памятники материального быта в дереве и в ме-
талле. Сохранившиеся произведения фишко-скандинавского искус-
ств* дают возможность видеть, как свободно трактуются в их узо»
рах не только прямые, но и кривые линки, вкус к которым,, очевидно»
развила работа над металлом. Любопытно отметить, что следы этого,
пройдя века, сохраняют. । в бортных знаках чуваше i н [
в XVI и XVII веках. Вообще в тематике "ревнефинских у -,п
ствуется определенный уклон к четкости' и выразится i i
it ме.рическом, так и в Зверином» орнаменте.
С распространением славянской культуры в вост и iip.r
1ении, поселившиеся в ком краю русские чр первых
ствуют многие художественны! образы из финской культуры; таг. на-
пример, находимые в пермских погребениях изображения птиц с ч. п
не вескими головами впоследствии переходят в резьбу
украшений русских изб, где и сохраняются в виде фантастических
жар-птиц до шт рой половины XIX века.
В раннюю пору славянской колонизации почвы для широкою
культурного общения славян и местных народностей, живших в усло-
виях замкнутого хозяйственного быта, еще не было; общение ПрМС-
ходило, повиди.мому, в области культа—в выборе общих мольбищ,
в поклонении одним и тем же божествам. В Приволжье до сих пор
существуют селения, возна ине, судя по названиям, на месте тш их
’ Трапелипкое? В, Первобытное население севера России. «Ежегодник
Пермского губь земств; 1016 г.», вып. I. «Послание московского митр<
Симона от 22 август:. 1501 I ерш ю Матвею Ммхаплоо
2 «Здесь сказывали мне, что ден в ваших местах многие христиане с генами
И Г детьми своими., молятся по о и. ;'»*»-м стоим мольбищем пресном й камснью
io действу дьяволю... и вы бг in - ям ны, и свяии । льяклиы, ио всем тем
Июльским и Ижерским местом, в селах ин -и в лесех, те скверные моль-
< типа, камеи не и древеса везде раээорятм и нстреСляти в КОЖ! жещи».
Дополнение к «Актам историке I. С*»6. IR46, стр. 2Я— 29, 54—58.
i-
: хль'и х Jto Перун s В' t Ex Во ютово и t. ii
Почва для широкого культурного общения стала создаваться в
X ясне, с возникновением славянских юродов, с присоединением к
местной—крестьянской—колонизации княжеско-боярской, которая,
закрепив влияние славянской культуры в местном краю, стела доми-
. .. гь над фИНСКО скандинавской. В то же время вьгсшие классы
городского населения, не довольствуясь местной культурой, обна-
руживают тяготение ь более высокой—иноземной, какую можно было
найти или в Византин МЛН В странах мусульманского Востока.
i а-'илир Мономах совет творяцм. ДегПаие царо > ме.та
1К: л'ва. MoL-кяа УспенскеИ tofap
ГЛАВА II
Крестьянское зодчество.—Хизнй'.! иеин. и ужди, борьба с климатом и бездоро-
жьем.—Сторожевые вышки, засеки,— Виды и типы крестьяне! их
различных раагнах Северной И Центральной полосы-—Постепеннее развитие
крестьянского жилища —И:«мсиения плане и характере к
ные элементы кын грукмий крестьянских жилищ и обработка их ратными ук-
рашениями.—Первоначальный тип крестьянской резьбы зарубками—плоская
резьба.—Самобытные источники.—Появление объемной скульптуры.—Общ-
ность. начальных мотивов резных украшений с украшениями соседних народ-
ностей: финнов, шведов и норвежцев.—Влияние русской деревянной резьбы
на узоры камент । j строительств.!.
С развитием деревянной крестьянской архитектуры развивается
и русская резьба по дереву. Если еще и в настоящее время нашему
крестьянину-земледс-льцу приходится уделять известную часть своего
рабочего дня на различные Плотничные, а порой и столярные pol <т
и участвовать гак или иначе в строительстве своего житища, то в ста-
рину, при отсутствии отдельных квалифицированных чаете ров-плот-
22
ников и столяров и слабом общественном разделении труда, в уело
виях : амк» утого крестьянского хозяйств а приходи ос: надеяться
ис слючитспьно только на свои руки. Поэтому вся: ая и плот-
ничная и столярная работа, вполне естественно, яня1ип> более
привычными, чем впоследствии, когда создались особые кадры
людей, хорошо усвоивших то или иное ремесло и продавав: шх
свой труд ио требованию заказчика. Старинному обитателю нашей
лесной полосы вначале приходилось особенно много и часто строиться.
В стране, богатой лесом и водой, на скудном суглинке зепледельче-
ское население с большим, трудом отвоевывало у природы участки
под пашню, расселяясь мелкими поселками на больших расстояниях
друг от друга. Крупное значение в его быту лесных и водных промыс-
лов -звероловства, рыбной ловли, лесного бортничества—усиливало
снс ивность расселения в погонеза нетронутыми угодьями1 и ухо-
жеями*. Первобытные приемы хозяйства, лндинная^ (подсечная)
система земледелия не позволяли подолгу засиживаться на одном
месте. Истощенные участки .... пли легко покидались, и население
I ередвигат ось на новые места, в nones ах более б., неприятных усло-
вий приме: ли: н j. > lyi, и '' ш..__ > надо Ьчло начинать
с. устройства жилища. С переходом на трехполье и развитием < седло-
сти необходи мость перестроек , же более обстоятельно сооруженного
жилищ; : ..гтустся то стремлением приспособить его . нуждам все
у ви.нчивающейся сеМьи, то к изменяющимся условиям быта, то i. удо-
влетворению новых, постепенно усложняющихся хозяйственных по-
требностей, а вместе со всем этим и растущих эстетических запросов:
строить не только скоро, но и сп ipo, не только прочно, но :и красиво
Почти одновременно с появлением оседлого ж иль ы начинается н
борьба с боле, ми и бездорожьем. Приходится и i ати наводить и мосты
строить, , I of Ы иметь в порядке хоть один подъездной путь как един-
ственную отдушину во внешний мир, связывающую крестьянин;
лесовика с другими ему подобными насельниками и с городом. В быле-
вом эпосе часто упоминаются мосты «белодубовые». Временами и ме-
стами, впр< ;ем, можно было наблюдать и обратное яв ение; стремя
ние из лиговать себя и своих близких от сношений с внешним миром
путем порчи и заграждения уже существовавших или только проло-
женных дорог и мостов, поскольку оттуда, извне могли появиться
нарушители налаженного уклада жизни—непрошенные гости, враГИ-
<едруги. Недаром в г ричит пнях старинней песни запечаТЛень и
обычаи устройства лесных засек:
J . лья—участки зепыж, имеющие определенное хозяйственное назначение:
и; ли. ( с< ноксс. пастбище, лес.
> У-xiKiKiu вар/иные—лесные пасеки в старой Руси.
* Лядинкая—ппцемМЯ система ЭВМЯЫЖЛНЯ,состоявшая н тпм, что после сруй-
ки леса его сжигали и на выжженном мест пять лет подряд производили песец,
после чего земли запускали под поросль. Выжиг леса под посев и называется.
МЛПО.
23
IL прошу я те< i„ л<оЙ родимый орат.
Ты вол.мн-ка саСлю вострую.
Засе* путн-лор1 » ны<и
Частым ельнмчном-березнич dm
Да епп горьким осинничком,
4p4i»u не нэпа ш Мои недруги.
Бо ill "д оными, чем лесные до| и. и, путями сообща
ные реки и в летнее и в зимнее время. Но здесь для cool и . н
приходилось 1 ;зать пл. ты, строить паромы, долбит:
Что же касается жил! ца, расположенного в глуши и... и и
на берегу реки, то в устройстве его первому насельнику приходилось
рассчитывать исключительно на свои руки, свою силу, свое уменье.
Постоянное общение со с.троипел ным материалом выработ
. ес ра тональные приемы его обработки, которые и лег. i л
дальнейшею развития м усовершенствования более тонких видов
дере зообделочных промыслов, столярного дела и резьбы. Вы
водимые в данной местности постройки в первую очередь д.л
были отвечать определенным экономическим требованиям, кото;
в однообразных условиях быта и борьбы за существование были
Ани и те же. Такие требования, предъявляемые к живицу, созда-
ли в конпе-концов для данной местности один определенный тип
деревян» ой постройки, легший в .ь.нову всех развивших. .
более сложных деревянных сооружений. Выходившие
. ксг> стандарта постройки, ЕстеС1венно, требовали к себе особого
внимания, особого расчета, применения новых конструкций и новых
форм, верен о создававшихся в процессе работы м ктсров. л:и по-
стройки, обогащая своих строителей новыми техничс
нами, расширяли их знания, которые к X гтолетию бьи
обширны, что позволяли русским осуществлять такие с
тектуры композиции, лак упоминаемая в .. .описях дере нг.;
церковь л Софии о тринадцати павах. «в лето 6447 да.
П с ,Д1 ‘ ш Пакт. . первую церковь цг
СВЯТЫ! С фин i • гшую лавы вверх 13*1. Труднс I .густи гы
1 *Лрг<>писец Новгородский церквам божиим.. Спб. 1888, стр. 173. Прови».
жая развиваться, деревянная архитектура к XV столетию уже позволял такие
сложные постройки, как псковская церковь Николая Чудотворца о деляна—
пяти углах или У стюжский собор о двадцати стенах. К сожалению, эти намят
пикт де нас не дошли, и о них сохранились только летописные сведения. Так.
я 1471 году жпюгородцы, вторгшись в Псковскую волость, ... Г
губе много храмов пожгли и церковь СП. Николы сожгли велми преудивлепу. та
ове не было ио вс> < П< кеч
углах» (Полное собрание русских летописей, т. IV. Псковская летопись под
1471 годом). В И)0 году, когда г В< Mt В* У'стюге сгорел собор и вновь воз-
оо дима я крестообразной формы церковь не понравилась горожанам, в ы дык о
ся церковь поставите по яри.
инков и препроводили епископли крестьяне из Шейбохты лес и бересты и а
жили круглу, по старине, о двадцати стенах, мая в 13«. (Н. М Карамзин. Ис-
тория государства Российского, т. VI, стр. 161—162. Прнм. 629, Сиб. 1819).
24
эта грандиозная постройка «первого» новгородского храма нс имела
никаких резных украшений, тем . что в той же i шис :i •
зано: «бысть честно устроена и украшена». Таким образом уже
В X столетии мы ВИДИМ ни НИТые формы зодчества, сопро
вождаемые столярством и резьбой. Интересно проследить исходные
отправные формы, из которых развились такие сложные тины дере-
вянного строительства со всеми еге причухтивыми украшениями
резьбой, как хотя бы только что упомянутый новгородский собор.
Основой г , I : и вень г и п ; i , и» и •.. из ., . । ...нс iw .. . i . рг -
женное стенами. Каким же обр Ь такое помещение?
В местностях, лвимышх леса, как, например, на Украине, стены
жилища представ. 1егырсхугс1Ы1ый плетень, обмазанный
глиной. В лесных районах место плетня занял сруб. Принцип по-
стройки при этом оставался неизменным—ограждение определенного
пространства от внешнего мира. Таким образом, исходным магериа пом
во всех построй Xi а шей лесной полосы, начиная от самых отдален
ных времен и до сих пор, остается сложенный i бревен сруб. Бревна,
|у ш I сру з.обыи овенно не превышают 12- 15 зрш.(8,52—10,65м.)
в д 1ш:у и с1 гл.здываются в венцы, связанные из углам врубками сне
большими концами—<в обло» или без концов—«в лапу», в шап».
Пернонята 1ьно вес жилище л , )стоя ю и: одною сруба—«клети»,—
образуемого рядами наложенных друг на друга бревен, каждый кру-
пной ряд которых называется «венцом». Весь сруб накрывается дву-
скатной крышей. Посреди клети сооружался очаг, на котором ва-
рилась пища и около которого согревались обитатели ее. Позднее
клеть начали отапливать посредством печи, и тогда она изменила
свое название в «истолку», от глагола топить, истопить, «истоб, у»,
«истбу», «избу». «ПристаBit Ратибор игроки в оружьи истобку (по
другим спискам «истьбу»), пристзви истопити им»1.
Первые и бы, i и > .ети, были без дымоходов и труб и на: н-
й.-шнСь курные, или черные. Во время топки дым выходил в полуотво-
ренную дверь и через узкие небольшие оконца, расположенные под
потолком, которые назывались волоковыми. Название это произошло
it тех lei г mux нжннх досок, юторыми они за ;вш ли ь
ИЛИ «заволакивались». Этот несовершенный тип жилища, служив-
ший в отдаленные времена нашим пред ам, сохранился ещ- и до
сих пор в нек< то. ых медве ьих ут гх страны, в сергдин. XIX век а.
кс времени уничтожс тя крепостного права (1861), почти треп всех
। рестьянских жил; щ были курные 'избы.
Сруб избы недолю oi знался одиноким. Суровый климат тре-
бовал ащиты от стужи не то н ко для людей, но и для домашних жи-
вотных. Рядом с избой появляются теплые хлева, сараи и омшаники,
। старые, вг избежание снежных заносов, кроют вместе с двором
. шой общей, кровлей (см. рис. 4). Необходимость иметь выход
1 < По1 ।ое собрание русских . и -описей», т. I, стр. 93—97.
25
на двор заставляет изменить
первоначальный тип:м<ктья.
Сруб повернули теперь ко-
роткой ctoj I । рогу,
а к длинной npiiMj tv. КРЫ-
ТЫЙ ДЕЮр, ь
ил е стало л
ходящие на темный двор,
пришлось уничтожить.
, вив одно, через к; : р е
§ но было, н е выходя на холод,
&• наблюдать за скотиной, сто-
явшей в хлевах. Осветив из-
•з бу С короткой стороны cpv-
§ ба, повернули печь так,
J бы отверстие ее—«устье •
ч было обращено к свету. Бла-
® годаря этому черный угол со
« стряпней был перенесен от
ж дверей, и в избе появились
К перегородка, отделяющая
g чистую половину от XI
X ственной.
« Изобилие лесного мате-
t: риала помо к . г-
с ской избе расти и расши-
3 ряться, сообразу ict с мт-
£ ребностями о г ,
задняя, клоп . :>
с лоднойЛИ , I
5 боковуш--1, -
рой избо : BY. ; х
i£ в сенях устраивают чу , иы
v и кладовые, и сама < мзба,
расширяясь, делается «пяти-
стенной» (т. е. состоящей из
двух С | IV т V
рубленой стеной). Далее, с
переходом некоторых кре-
стьяне!; их J'
тип, поперечная стена пере-
секается еще внутр '
продольной, и сруб стано-
вится «шсстпстенным»1.
- «Крестьянское искусство СССР';, Л. 1027, стр. 44.
2l
S. Светлицы hj i > dwc Арх' ъс, , iu
Изобилие снега на севере заставило поднять жилище над зем.лей,
и под избой образовался «подклет», служащий кладовой или складом
хозяйственные <; пасся, а в иных местах даже хлевом для мелкою
и кота. Высоко но нятое над чем; ей жилье по отношению к под» лету
являете» верхним, н и »t ним» этажом, от> ет о и вес помещения в нем
называются горницами. Двускатная крыша покоилась на фронтонах
а» керктскм концам сруба, ничем не связанных с ним. Для закре-
плення фро> гонок на чердаке под крышей ставились предо п,ны<
стенки с ( сресекающей их поперечной, и получалось новое помещ<
НИС над горницей, хорошо освещенное окном, прорубленным во фрон-
тоне. Благодаря обилию света, помещение это получило название
«Светелки*» или «светлицы» (см. рис. 5). Возвышаясь над прилегаю-
щими : избе построй ..ми, а В иных местах над садом или i j ул о
щей г стройку молодой зарослью чеса, светелка с тужила местом,
откуда можно было наблюдать все. происходившее вокруг или на
проезжей дороге. Отск ложно было не только хорошо нидеть, но
и слышать, и одно из окон светелки получает названии :<с »ухового>
В некоторых местах русской р.гвнины географичек ая обстановка
IX- X в( )в сохраь " । почт;.1 в гл ной ньпригс ’ юней гс i
очень позднего сравнительно врем ти. Таковы великорусский север- -
нынешняя Архангельская губ.—до XVII века и западнорусское
полесье до XVI приблизительно века. Весьма характерно, что
tx 'х удаленных дру! от друг, и > и» огда не с ющавшихс!
27
местностях мы встречаем совершенно одинаковую ювную чку
хозяйственной и вообще социальной организации; н ; иг
название «печища», на западе—«дворища»1. Первоначально все оби-
татели севернорусского «дворища», родные и чу ilh вместе,
под одной крышей, коллективно владея освоенной общими трудами
3 клей «с полями, сеножатями и з лесы и боры, з древом борт
3 реками и озера, и з гати и з еаы, и з ловы рыбными и пт.шшми».
Эти отде । .н1 замкнутые хозяйства—в д нтращщ .
по окраинам позже,—по мере роста и [селения и и
него землепользования, начинают постепенно распадаться
крестьянин строит себе отдельную избу. Крестьянские дворы и усадь-
бы посте и :п" ' начинают обрастать сосе; ли, бл1 <и; „ j
Жиги на отделе .IX аимках см^няется IруппироькоГ
.на людях и мерть >асна» -а из небольших поест от
более крупные десевни и сe.i..,, Совместнее поселенш до. ...
ра (итьсн на гипс жилищаи к е:которых,,еталяхпостоо: л Устрт
дворов отдельных хозяев бок о бок с соседями вытянуло строения по
берег ' р [ и1 по , лаю дороги и ооразо ыо дер ейскую улицу.
Жилища: обн гате.чей нашей страны в эпоху раннего фе J
будь то простой крестьянин, или первый приближенный царя, им
даже i м царь—представляли собою, в общем, нс что иное как г
стые избы, то стоящие отдельне, то находящиеся в связи и составляю-
щие це. ы с < >чныр горст ки. Соединен: .^ ь^личных га
юв и чрезвычайно затейливые комбинации огдельных ч;
ки предс.ав яютнеобыкновенно декоративные по массам
ные сооружения. Все постройки Мгексизской Руси, сохр; ' . .
черты обычного крестьянского двора, различались пи вь
гочисленности отдельных частей жилья и хогчйсттпт >
в :ависимостк от т< о, ком)' они принадлежали. Дно, : . .. е-
ния бы ш в сущности те же крестьянские двогы, но в ,
масштабе и ы,,ш б .го убранные снаружи и изну • i
районе еще недавно можно было встретить избы, имеющие по дру-
гую сторону ворот жилище для работников, которое соединяется
: । а а л [ . 1 > ,-п. р-хидом или . дрнг t । to
над воротами. Еще более сложные типы построек представляют рас-
кольничьи скиты в Заволжье, где до второй половины XIX столетня
их было довольно значительное число. В них различная вышина
полов и потолков и двойные стены давали возможность устройства
тайников для моле, ен и " ж < у д ыва ельства стар л ... з л их
священнико:- во врем: случавшихг полицейских
Эти комбинации сруб i ст <я по< тепеш
избы, принимали значительные размеры. Но наиболее сложными и
в плане и во внешнем оформлении среди всех гражданских соору-
жений являлись дворцовые хоромы, из которых самым известным
• М. Н. Покровский. Русская история с дреансВших арежм. им. «Мир»
1. стр. 13—14.
28
6. Русские деревянные постройки XVII лека, по Олсарию
для нас памятником был Коломенский дворец, разобранный до осно-
вания в половине XVIII века. Нс> оторьи части ег< были со-а й -
под очевидным влиянием церковного зодчества, выработавшего в
j ком искусстве совершенно особые приемы постройки зданий более
красивых и замысловатых, чем обычное крестьянское жилье.
Народный быт древней Руси, оставаясь в стороне от посторе нних
влияний, мало изменялся в течение целого ряда столетий. До эпохи
Петра I все классы населения жили одинаково серо, и это не потому,
что нехватало средств, а потому, что постройка хорошего жилья
не вызывалась культурной потребностью русского человека—«не
красна кэба углами»,—-дай самый уклад жизни не ПОЗВОЛЯЛ обнару-
живать свои достатки. Котошихин, описывая русский быт XVII века,
говорит: «Кто построит хороший дом, тот непременно разорится» ст
поборов и нал- эв со стороны властей. «Простой народ,—говорит
> Рсйтгнфе;н - («Сказания», III, 15, !67О),—вынодиг дом лишь
- -дин яр’, с, остал! ные- -не выше двух (см. рис 6). Многие дома, да» е
к гоюда, не имея дымовых труб, выпуск ают дым через крайне
on
узкие окна и не заключают в своих стенах ничего о, креме
печи, стопа со скамьями и в (большой иконы какого-нибудь святого.
Бояре живут также очень тесно и в деревянных тож е по большей части
домах, арабы укрываются в маленьких, расположении', па т "
дворе вокруг юма их господина домиках, кои в других с х бы и
бы сочтены 3 i свиные хлевы.»-.
От приемов деревянного строительства русские зодчие не могли
отрешиться очень долго, нп 1 ь до появления в XVIII
падноевропейских архпггек н . да—голландцев и французов. Чтобы
убедиты з I этом, достаточно взглянуть на пл аны к рели к я
мов, построенных в №35—1636 tr. Баженг т Огу г ны.м с Тре
Шарутиным, Антиисм КомстамПйННШИ и Лцрионсм Ушаковым1,
или на планы дворца в селе Спфарине (L678), палат московского
Печатного двора (1679), или, наконец, Вороб1ьезского дворп
строенного на месте сгоревшего дерев миноги дверца Грозного в 1685 го-
ду; вес только что перечисш иные здания представляли в плане
как бы ряд каменных изб, поставленных одна возле дру| ой И Н.П
Султанок прав, говоря, что ташп старые строители! были пл и
до мозга костей, а потому, даже строя из камня, они не moi i><
шиться от предстаиденмя а своем родном срубе и, чтобы и ,
большое здание, лепили одну каменную, клеть около другой .
Образцы сложной узорчатой архитектуры граждане । . р
отмечаются и в русских песнях и былинах. Вот cpjiiii :i мн
стоит «богатый дом»; стоит «весь убран, преукрашея», .
горенка», а к ней «крылечушко красное», с «точеными ба 1ясами,спс-
реходами брусчатыми», «частою ступенчатой, перене й i t -
перилами) крутой лесенкой», с крыльца вход а сени «новые н ряд
ные, «косящатые» или «решетчатые». Выше горенки «т, рс.мт . j .тыс»,
«рыбьящаты?» или «грановатыс» стены, «шатровые золочены г х и,
золотые маковки.—один верх «совивается» с другим. И в ах
и в теремах «косящатые» окошечки, через них виден ш
«широкий двор о семи верстах», с надворными пострсйк
двора стоит «точеный стол 5 , к которому привг; я- i
ший гость, перед тем как подняться на крыльцо и постуч г. гже-
лые дубовые двери, ведущие в горенку. А ворот i и двери т - с <i вые
кленовые» или дубовые, тоже «решетчатые», ме
Правда, оылины и песни дают представление не об ты н-
еких избах современного типа, а вспоминают > бы
строек, от которых теперь не осталось и следи (см. рис. 7 Н беря
1 «Своеобразная конструкция гер.мс в га .. жи -
на своды, указывает на сходную конструкцию деревянного «хпрпшого» дела
Сшас распределение горниц, q еНдее клетей, с сенями и дирфртцу'вшм крып>-
и 1' :вает на воспроизвел. . ли. чких ..г -
СГГК.М. Очерк древнего зодчества .Москвы, М. 1913, стр. 103.
* Н. В. Султанов. Воробьевский две,реи. «Труды Комиесаа по сохранению
.ipciiiiax па.м никое М«ЬС'ПС1« р. ' 14,
35, 41.
30
'i. Kp< тъянг я изйа Г ..’игро 1 /Оер;, ш
отдельные разрозненные детали старинных гражданских и церковных
сооружений, рассеянны! и поныне по всей — рри~эрии РСФСР мож-
. воссоздать । артину постройки, близкой к былинному описанию.
История развития нашей крестьянской архитектуры вполне
вменяет возникновение всеп этого воспеваемого в былинах узоро-
। П ini > I наслоения постепе, гне а пут ли, а порой ,,тжс совер-
ино ил < адили основные исходные черты крестьянского зодтества
l ; иных с ним резных yi рашений, выделить которые даже и в
тдаленных, а, следовательно, и менее подвергавшихся изменениям
северных районах очень мудрено. Чтобы установить эгн этапы изме-
; 1Я и характера постр< ек и их pi ix yi рашений, прихс
1 сложным путем пользуясь историческими документами
ическими изыс :а:г1иями и сравнением с подобными же
31
памятниками других районов, находившихся в одш ai вых социал
но-бытовых и экономических условиях.
Если в нашем распоряжении имеется какая нибудг опрпеленнля
дат?, пос н которой те или иные соседние район! :я друг
от друга в историко-бытовом отношении и начиние
свой особый тип того или много резног украшения, строите а.ний
детали или целой постройки, то все сходные черты в пошибах резьбы
и типах архитектуры этих районов, естественно, следует отнести
г периоду, предшествующему имеющейся дате. В с ,•
стъянских постройках уже не встречаются разновидности дере-
н) иных перекрытий, которые были распростран пы р
Жили образцом позднейших фигурных крыш на дворцах МоскоМ
Руси. Некоторое представ 1вни< о шатровых перскрыи.ях у.,., vт л.нь
попадающиеся ь настоящее время в садах четырехскатные > i ьши с -
временных смотровых вышек и шатровые верха русских i
I торы с одинаково строились и из дерева и, позднее, из камня Ь (ЭГО
даря спой вышине эти колокольни, помимо ритуа; иного значо ня,
тужили и сторожевыми пу> ктами для дозорных. На них сторожи и
и появление неприятеля и возникновение пожара. Шатры вы.
и смотрилен, бочковидные перекрытия крылец, днухск; н
рехскатные крыши различных по величине срубов ei обще)! г
ста давали затейливый силуэт и предел .зияли благ да;
для разнообразнейшего резного у эрочья. К этому лреж;
буждали и самые свойств.! строительного материала, уч
I ося для сруба, и особенности в технике его испоп! о । ,i , . I
бревенчатая постройка неизбежно должна считаться с я . i 11 . г
оров 1 и выступающих горцов бревен. Чтобы предохранит! их ч
загнивания, эти зазоры и торцы вшивают тесом. Не i
что в старину ice получался не путем распиловки б
его расколки Выколотая пластина не выравнивалась ру
горого не знали, а тесалась топором. Недаром Юрий '!
ный хорват, один цз первых проповедников папслави м
в Россию в 1658 г.) в своем с тчинении «Политичныя
«В иных стран .ах люди режут доски зубачами, либо -
ручками; а здесь топорами ся тешут диски, и то непригожими. Диски
несчетно многи на год сгрувают по всем царству, а
тих .я гра ит г iei- т _н г е. : и мне г '
дас ж ся н; ешет ып зп. с. с. а хлапоь че. \ 1
еже >ы могло двалесят хлагов зувачами наре .т . и
бы были много бла; <и. Д]руг. есть: что из еднп о г; ц а
едиа или две даски ся истешут лтторми и много д]
в ивери е- lb щепки]1. Вполне понятно, что при < ’ । <
1 'Ча,р—ы сю l ин.! тесный ппомйку! ! гати::
: I К)Й Окна П №НЦОМ аруни И J И
В. ilmema. Юршё Хри: i.jhi" -Ну ,1
Ci i: 1Я13, стр. 45-
:
8. Амбар на стеках. Деревня Вайлуши на реке Пин, е.
Архангельск, а губ.
вытесать идеально гладкую поверхность доски удава юсь только очень
искусным мастерам, и отходов при этом получалось до 50 процентов.
И когда такая доска должна была подчеркивать наиболее заметные
и художественно ответственные архитектурные линии пострейки,
а поверхность ее не отличалась '-’исготой отделки, естественно было
оораб. ,»зь ее резьбой, деформировавшей гладкую поверхность Тс-
сины »тр й светотени в углублениях нанесенного орнамента и в выем
t ах фона, давая этим красивую декорацию зданию. Резней наряд
гаринной русской дергвянней постройки был осень красив. Он по-
ймал всю тесовую обши- ку постройки, различные части которой
ion специальные названия. Верхний продольный брус называется
(язем*. Он лежит на спускающихся внтз деревьях с закорючи-
*курицах». На нижних концах куриц лежат азастрехм» или
нижние предолги;.!' брус я крыши, значительно выступающие впе-
сдаря чему образуется свсс крыши. Параллельно застрехам
- котором расстоянии друг от друга мелкие «решотины»
и . рнем на конце Пэ ним уже кроется соломенная или
33
Малый подк ыло : vt? сквозной
резьбой. Москва. Гос. Историчс
с кий музей
нет < выбирают обычно толще
тесовая кровля (см. рис. 8). При соло-
менных крышах решотины .н ются
частые, чтобы не пров; п л.с то-
ма. Так как снао .... ми
концы решотин не мо: и у ржать
сползающей вовремя вст мы. то
та них стали класт; д.н-.ню к и,
которые носят название
При тесовых чистых i i
’непосредственной необходим, сти В
подкрылках нет, ими з; шикают концы
решотин, точно так же и ку|
с лицевой стороны закрывают укра-
шенными резьбой доскамд
старину назывались «при , ,
годаря тому, что они спускались пс
обе стороны фронтона избы, ним
шегося очелье».
Украшенные резьбой при
НЫ», -подкрылки: ИЛИ .и
мещались выше сруба,
украшение избы сосрс п
на богатом карнизе, отде л юще м ; \ б
избы ОТ Чердак." Выступ, ющие
реди -онцы бревен 1
сруба, так называемый сик. пи
тором покоится фронт о гея
также зашивать д, с
торцовая часть их от д
скоро загнивает. На i-
биьать покрытые р*. .
крылки», которые ;
лотенца», «сережки-. 1 *г «князи»
зашивается той
? виде части сруга
крылком, висящим
юна и имеющим >
ьучное названа
Украшенный у
бы еще пропит1
подкрылок ь
плей». Так как » , - - . ипце
сруба утверждается потолок и на
него опирл г-тс ;> г я
других. В лесных губерниях, где эти
бревна бывают настолько т четы, что одна д-
34
10. Схематический чертеж происхождения и
ycmpoilcn:t с: крииш
кры 1сч<»,.не может з а-
крыть торцовой ихч;а-
сти,сбоку подкрылка
прибивают резеде фи -
гуры в виде розеток
Ki >ньков или птиц, что
х орошо видно и а фо-
то раф| in i п ши и; <л
Георгиевскою логи-
ст а Гт щимир, и । ’ -
бернии (см. рис. 75).
Там, где леса было
МП ТГО, К)ЫИ )ОЫЧ-
но ь рычать а "oj. ной
дранью, которую ста-
ВИ ! И НИЖНИМ концом
в т. ревяю 1ый жалоб,
.' i жены . на кон-
цах куриц, а на
ibi посредине крыши
дрань прижимали двумя стянутыми брусками (см. рис. 10). Так как
..еревянные жолоба, или ««хлупы», скоро прогнивали, то, чтобы
отвести воду, стекающую с крыши, от стен постройки, в нижней части
крыши стали делать отливы или шлицы», которые вместо желооов
тужили водостоками.Такой характер крыш, с полицами или с
надломом*, постепенно увеличивающимся в размере, сделался обыч-
пым в наших северных постройках и перешел даже в каменное зод-
чество, давая декоративные мотивы крыльцам ярославских церквей.
В деревянных постре йках по краю полиц иногда ставили балясы, а
самый свес украшали «подзоринамгм. Крыша сверху, по коньку, пок-
ыпа 1ась выдолбленным снизу бреыюм, корневище котор ога, обращен-
ие к передней части избы, обделывали в виде гуська или конька.
Кроме России, коньки встречаю ся еще и на др г них скандинав
с, х церквах, любопытных памятниках прошлого. Позднее, наряду
с коньком иля гусьг ом, п< гребню крыши начали ставить гыш ।
с решотками, но эти украшения, версятно заимствованные с церквей,
часовен или с барских домов, не вя <ались в художествен ном отноше
нни с коньком, ч т можно объяснить их сравнительно поздним сов-
местным появлением, гак кик в народном искусст ве, как и в народной
1 Ы1 е, не отдельный ху южник, а время обрабатывает мотаны и при-
водит их в одно стройное целое. Этим украшениям не повезло еще
и потому, чт. одно время онисчужилиуст'эьными?нг1камистарообряд
eci их молелен1 и подавали вл -.дельцам домов с подобными украше
» В. Долг старинная деревянная изба из альбом?, Чернецова, «Зодчий
с г. № 1, с гр. 32; Л. Л. Даль. Матери?. лы ли < истории рус< i ог.> гр окданског.
I, «Зодчий» 1874 г., cip. 30, 93.
35
ниями повод к неприятным столкновениям с полицией. Так как над
верхним косяком окна в бревенчатой постройке неизбежно оста-
вляется зазор, в расчете на оседание бревен, то этот да:ло : девается
доской, покрытой резным узором. Окна, а местами и щ k и, । браиля-
ются резными наличниками, Резные украшения в шош ши n rf ы-
вали и другие архитектурные части избы. Особенно богщтс б л: у .ре-
шены ею различные пристройки, к?,к сени, соединяют и и; у с хо-
лодной клетью, и крыльцо. В убранстве этих пристрс к тес i . 'еди-
ненная с ним резьба получают еще о'ольшее применение. Являясь
преддверием самого жилья, сени и крыльца, особенно в летнее
т р, мя, нередко служат как бы парадной приемной , местом домашних
обраний и ризвлечений. Недаром в песнях и ск.:;к.х сени и кры-
ъца отмсч ются с особенной л обовью: се: и ювые ... н
тчатые; крыльца переиые, ккящатые. Резьбой украшаю-.. ,
та, и эти украшения восходят к глубокой древности. У> е вольере
Чурилы Пленков-.тча, рассказывает былина, было трое вопэч
Первьл* ворота—вальяшатые,-
Вторые ворона—стекольчатые,
Третьи ворога—рс шотчатые.
В русской резьбе за многовековое ее существование сменилось
несколько различных пошибов. Начав с самых элементар, i к
которыми пользовались как метками, она представляла сой ->ю тип тли
называемой «плоской» резьбы. Из элементов, вошедших к
ных знаков, русские крестьяне-резчики сумели создай ; ши,
легшие в основу плоской резьбы. Подобный тип резни ний
известен в западной литературе под именем Kerbscht; i 11 _ Г a
зарубками, от глагола kerben—зарубать. Он встречаете)
родов в начальном периоде развития народного искус,Ц ни,
в Норвегии, Тироле . Закопани, Швейцарии и других - п,
до островов Тихого океана можно встретить мотивы эт -
ника плоской резьбы построена на обработке плоскюст сд-
ством вырезок, надрезов, зарубок и выемок и почти полным отказом
от какой-либо пластичности (см. рис. на стр. 9).. Привязанность к
плоской резьбе объясняется, с одной стороны, слабой техникой дела,
обходившегося почтя ' г - специальных резных . г.
а с другой—непрактичностью глубоких порезок в таком климате,
где обилие атмосферных осадков способствует скорому разрушению
пластичной глубокой резьбы. В плоской резьбе выступающие части
узора остаются все в одной общей плоскости, которой является нер-
ве тачальная поверхность обрабатываемого куска дерева, вне зави-
симости от размещения на ней рисунка. Надобно заметить при этом,
что простота производства, т. е. пользование при работе самыми
элементарными инструментами, заставляла резчиков внимательно
относиться и особенностям ткани дерева, выискивая для рисунка
36
наиболее выгодные световые эффекты. За долгий'период своего су-
ществования и постепенного развития в на чем крестьянском быту
отдельные элементы плоской резьбы получили особые характерные
названия, сохранившиеся доселе и вполне определяющие их
форму. Это: «городки», .киотцы», «клепики», п: , «П| очи»
। т. п. Н т ревг иных столбах, подпорах, баллах и балясинах
резались опять такие же неглубокие «перехватцы» и опояски», а
промежутки мси iy ними обрабатывались го в виде «брусков» то в
г.". «кругляков», которым - стою очередь придавались фт ряы
«грибков», «дынь», «кубцов», «маковиц», «репок», украшенных поверх
то «ноутами», то отдельными «кляпьшл вми* или «горбыль амн».
Кроне всех этих хотя и разнообразных, но неглубоких лерок
юкрывапших только поверхность дерева. одноврелтенно существо
и . вид пс । 5 \ применявшийся при обработ1 круглых
п । в. В этих случаях резьб кш бы Доканчивала и подчеркива ла
it "Bi. ctii .некие образы, которые ей подсказывала сама природа.
Памятник! по к' й резьбы оставила обработка верхнего бревна
крыши или ее поперечных брусьев в виде кон>. олень.й головы, цтицы
и пр. В этих случаях ре тику приходится иметь дело с бревнами и сле-
гами, 1аьанчивающммися оставленным прирубке дерева корневи
щем, которое своим силуэтным сходством с фигурен животного или
гдт ,ы ienrследственно подсказывало резцу художника дальнейшую
обработку. Подобное же использование корневища зля резных снульп-
rj рных иэоир тжений, помимо России, имеет риень широкое распро-
странение в различных г _доь д: Швеции1. Впрочем, источником да я
подобной резьбы, помимо самых свойств и особенностей материала,
мог и служить и пережитки старинных верований дохр, стиаискои
поры, верований в ограждение жилища от всяких бед и я,.пастей
с помощью изображения коня иди другого какого-нибудь животного.
Недаром Говорит ст цринпая пословица: .В кобылью гол оку—c’tac тг., .
Появление конька на кровле объясняют различно. «Привычка уь ре-
шать вершины крыш к онскими го донами ведсг свое нач; до от -д
чества; этим желали о, азать почесть богу неба и вымолить от пего
лтание дождя и солнца»”. Другие думают, что «конская го й
служит символом мелкого божества Вазимы—покровителя пастухов
и нзшадей*3. Еще в конце XIX пека кон ,ки на крышах счит: лись,
н,. словам Голышева, .чем-то вроде талисмана, охраняющего дом
При обраб< че корневищ, столбов, по порок и балясин п и
’ Более подробно об этом см, статью Step Granlnnd в «Peasant Art in Sweden».
Ai Ii mn Nunib, । o( Tie Siii,.' H 1916.
1 «Известия Московского археологического общества»,т. Ш. вып. 1У, сгр.Збб.
• «Древности Москопсксгэ археологического обптества», т. IV, выл. И,
стр. 52-
• И. И. Гилыше», Памятники старинно Л русский резьбы по дереву- М ера.
1876. Кроме того, очень интересный 1иатсряал Имеется я книге: Акад. Н. М. Hi-
lontxi сЖыЕЛ‘пи у зиы.дях, gi ipiaax и> игра, ьнях u-upj снега еялянства»,
Менск, 19X1,
37
mi няется резьба уже другого порядка—скульптурно-обтлмная, или
«облая». Она является предшественницей той русской л птурной
резьбы, которой впоследствии делались целые ригу охри-
стианскую эпоху—идолов, а позднее—святых.
Найдя себе широкое применение в украшении наружт ‘ хип-г -
турных деталей крестьянских :юищ, но всех этих подзо[ .
«очельях», «причелинах» и пр., плоская резьба оказа я'
удобной и подходящей и для украшения предметов д ома га
и для внутреннего убранства жилища (см. рис. 11). Вполне г няттн .
что на более мелких предметах, как домашняя утварь, э . м чти г г
соответственно уменьшились, чуть ли не до бисерных р is'. Bin
которых районах плеская резьба видоизменилась в энт
подр.сом фона, близкую к гравировке. Ею исполнены о
не только орнаментального, но и жанрового характера на предметах
бихода в Среднево 1жском районе. Поскольку в плоский <_ <
\ зоры обычно оч ыз несложны и образуются путем пересечения пря-
мых и кривы?, линий и сочетания различных геометрических '
постольку еще нет зоне и всю нашу плоскую резьбу называли .
метрической». Но это название, подразумевающее нечто , .
гически точное, скорее притожимо i шведской или hi +.
резьбе и мало подходит г русским порезкам. У нас и их
большинстве случаев у резчиков вес делается на-глаз, при i ним
тельном изучении древнейших русских порезок обр,т.н. на с з
внимание отсутствие именно г еометрической точност
резьбу западных народов. Все детали в русской резьб, вып гне» ы
«по чувств) •, и отсутствие геометричности и симмец
аналогией, которая требуется чувством равновесия н - .> ими
запросами художника. В шведской, норвежской и _ ,
резьбе для получения круга, кривых и прямых линий
употребляются чертежные инструменты—циркуль, линей
дает ее рисунку чрезвычайно точные и определеннг - J
щаетим непри nhim оттенок сухости, какой нет в руссь •
Русские кустари-резчики и до сих пор по возможности стараются
избегать чертежных и измерительных гнетрументон, которым обычно
предпочитают глазомер, веревочку с парой гвоздей лтя черчения
круга и тому подобные примитивные приспособления (см. рис. 1.').
В результат. под >> . а" >1 кч
резьбы исполнен очень свободно. Рп ичная глубина отде
выемок, получающаяся благодаря несовершенству техники и орудий
производства, создает в одном и том же мотиве разнообразие свето-
вых эффектов и тем смягчает и оживляет рисунок. Таким образом,
имея общие основнг с м ; ।
и скандинавская и русская резьба, если даже и сближаются в от-
• Ср. например, реэчую р пап. XVIII . >.. г < Ait in
Scvidcii, Lapljn 1 and IsLnd , pm. 42, up. cit
11, Валек, украшенный плоской резьбой.
Москва. Кустарный му ий
12. Зоби.чя cm i •i.u jspxjjffi. Плоская
у/ >ьЛо М<схва. Кустарный .•<>’<..
цельных с i :хгдным
мотивам смеЛ тематики (как
это можно заметить при сли-
чении русских изделий север-
ного края с упландсг ими),—
то все же в целом расходятся
не только н одной <геометрнч-
ностилвырезанного орнамента,
но иве всей вообще трактовке
и самом in дходг нып 1няемг-
му узору. В шведской и нор-
S К <ской резьбе больше динами-
ки, больше углов, беспокойно
бегущих и пересекающихся пи-
ний, — в русской резьбе боль-
ше. спокойствия, ясности и
устойчивое.* Затем
напекая резьба _ора у г
русской перешла к следующим
этапам своего развития,
ружив тенденцию ।
объемно-выпуклой техниье.что
объясняется вероятно и более
1ННИМ . ГТ ОМСТВОМ СО специи ЫЧЫМИ резными ИНСТI V
ких н< было у русских резчиков, а главное очень ранним । i.
интенсивным общением скандинавских стран с важнейшим» i.i ми
ападноевропейекой культуры *. Русские же резчики очень д.л:ге
время Hi могли отделаться от всей этой техники. До nepiH и вины
XVII столетия мотивы плоской резьбы почти ничем нс n г । h i,
от произведений предшествующих веков, так что, п - За-
белина, нередко случалось, что резьбу ХУ1века европейцы ш типам
и способам работы относили к X веку2.
До проникновения В Россию английского торгового капитала
в XVI столетии народное искусство находилось в изолированном
от внешних влияний состоянии. Пршлашение итальянцев в XV воке
и их работы при дворе московского князя совершенно не отразились
на памятниках крестьянского искусства в глубине страны. Навыки
деревянной плоской резьбы, как и вообще всего деревянного строи-
тельства, т ,ik глубоко вошли в жизнь и закрепились в нашем кре-
стьянском, а потом и городском бьпу, что продолжали жить и при
переходе на каменвое строительство. Резные украшения исполни
такою же техникой и тем же плоским рельефом, как и на дереве, при-
• 0 скандинавской резьбе, кроме указанного труда Sten Urxnlund в Pea-
sant Art, см. также L. Ditlr.chson and Munttu. Die Hole Baukunst Norw<g-tis
in Vcrgaingenheit und Gegenwart. Dresden.
• И. E. Забелин. Домашний быт русских царей, М., стр. 112.
40
13. Угори камеялий кладки но малой башне Кирилло-Белозерского
монастыря XVI -XVII секов
юм все люгивьГдеревяншix украшен» й целиком перешли в камен-
Hi с дело. Такую каменную резь можно проследить н е . иду: особенно
। .л о ее в дет । ративноГг обработке стен церквей и башен Новгород-
л емли, бывшей когда-то родиной лучших плотников и других
и ов-де ei-побделс" шков. В украшении стен малой башни
Кирилло-Белозерского монастыря, построенной около 1633 года
(см. рис. 13), видны комбинации «прямей», «косиц», «зубчиков», о-
41
74. Каменный портал Казанской церкви » гор. Торопцг По
Постройка 1765 соба
торые, перебивая гладь стены тремя узорными поясами, де г сур
вую крепостную постройку необыкновенно нарядной, передавая в не-
сложных чередующихся мотивах отдельные элементы плоской де-
ревянной резьбы. Еще более заметно влияние деревянной резьбы
в каменных порталах русс их церквей XVI—XVIII вег R них
нарядные перехваты чередующихся каменных колонн н жгуты различ-
ных прилепов на перспективном обрамлении главного входа кажутся
точно вырезанными из дерева. Таков, например, главный вход в храм
Казанской иконы богоматери (1765) в гор. Торопце Псковской губ.
(см. рис. 14). И не только отдельные украшения, не и самая форма,
самый силуэт каменного профиля любой колонки указывают на
хорошо знакомый русскому резчику материал—дерево. Кусок бело-
каменной колонки XVI вег , уцелевший от пор р го храма
в ростовском музее Белой палаты (см. рис. 1:>), дает . е расную
иллюстрацию к только что сказанному: и общая фс рма ei , как Вы
42
вырубленная из бревна, с ти-
пичными деревянными шабло-
нами брусков и кругляков,
перехваченных разной величи-
ны поясками, и мелкая обра-
ботка этих последних в виде
ноутов, бус, ложек, косиц н
других форм, и трехгранные
। ыколки ор намента на боком ix
сторонах базы—все это элемит
ты, присущие исключительно
деревянной рез' бе. На налич-
никах гкон каменных храмов
। о се в конце XVIII столетия
продолжает встречаться все
это к. к бы вырубленное из
дерева каменное узорочье.
Подобные приемы декорации
были распространены повсюду-
нс toj । ко в бс льшом ГС' роде —
и в глубокой провинции легк<,
можно встретить такие укра-
шения. На окнах храмь Но
ьотроицкого погсста Псковс-
кой губ. (1740 г.) (см. рис. 16)
и крупных шаблонах налич-
ника каменная резьба напо- 15. Каменная одонк-а XVI м* 1. Рост
минает жгуты и перевивки Великий. Музей Белой палаты
деревянных порезок, а мелкие
внутренние шаблоны в амбразур' окна кажутся как бы увешанным»
нитями рубленого жемчуга или бус. Боковые прилеты колонки
также сохранили деревянные профиля своих прототипов, котоы,
попадаются еще кое-где в старинных церквах в виде богато ук
ращенных резьбою деревянных наличников. Таковы обследован
ные академиком В. В Сусловым окна церкви села Черевков» Со-
львычегодского уезда Вологодской губ.1 Таких примеров среди
памятников русского зодчества XVI—XVIII веков можно найти
бесчисленное множество. И теперь, когда подлинных пронвнеде-
нна этой деревянной резьбы почти и», сохранилось, мы во мн i их об-
разцах каменных украшений, покрывающих стены pvccKi х даний,
him следы того огромно» । влияния, которое неизменно в п. одолже-
ние нескс 1ЬК1 х столетий оказывала русская крестьяне» я деревяп-
। ба г декоративнее убранство рхитесгуры. Этс влиянм
fi. е .мл<,. Очерни । о истории цл№<русс> ого юдчесгва Сп< 1Й88,
' 1\ ( . (HU1 .ерг L J1 IC-J-J XVII ка).
43
J6. Наличник церкви Н^тиш пшлта Ппо-<
1740 года
продолжалос, до половины XVIII века, хотя в русски >р гнсс
искусство еще с XVII столетия начали проника л о,-
европейс-кого стиля барокко. Влияние деревянной рел/и и дери ян-
него зодчества уменьшается с появлением иностранных
I лашаемых н западно-европейских стран. Они стр, ят г украшают
здания, не оглядываясь на культурное на< едсл Руси-
С появлением в XVIII вег богато украшенных ых
построек народное искусство начинает, в обратнсм чс о-
нания, воспроизводить в дереве декоратнвнг с фор-.-. л
каменного зодчества. На стенах дгревянных < л тк.тся
.мотивы каменных наличников!, покоряющие к. XVIII
и XIX веков. Входы в дерсйЯНИг-ч храмы HMinupyi т своды
притворов и т. п. В народном русском искусстве вообще, а в частности
в резьбе, проявляется взаимное влияние деревянных и каменных
форм, создающее своеобразный декоратившяй синкретизм.
44
Ворота Данил еа скита XVU1 зека Поннецкого у., Олонецкой губ.
ГЛАВА III
Русская леревня и город.—Более сложные требования городского зодчества.—
Городское ремесло.—Иноземное влияние.—Фряжская резьба и ее характер-
ы< „слСенности.—Христианство и его культ.—Христианские храмы в городах
и деревнях,—Постепенное видоизменение храмовых сооружений от простейших
видов до самых сложных.—Взаимодействие церковного и гражданского зо ачсства.
Исходной базой развития русской деревянной резьбы послужило
:[чстьянское хозяйство, то «дворище», в процессе развития которого
~ыли созданы разнообразные типы украшенных резьбою построен
Точнотакиежепостройки, со всеми их украшениями, имел на первых
орах и древнерусский город, который экономическими условиями
своего быта шло отличался от окружавших его деревень. Яв. я:чш
^временно и военно-; дминистративным и хозяйственным цен-
м, древнерусский город имел своим первоначальным ядром как.ое-
ибудь госодище на высоком мысу при слиянии двух рек (Москва,
Нижний-Новгород, Ярославль и др.) (см. рис. 17). Стечением врс
гтот город, какого бы происхождения он ни был,—возникал ли
древнего племенного мольбища, или из укрепленной варя: к
фактории, или из феодальной крепости-усадьбы,- -неизменно
посадом и разными пригородами с торгово-промышленным
, Население это по своему происхождению было довольно
< я ано пополнялось выселенцами из близлежащих
45
Ц, Низкний-Ноогсрод в XVII cninjrinuli, ш <>,irap4lv
деревень. Земледелец крестьянин, разоре чннй или вражеским нашест-
вием, или стихийным бедствием , или просто не сумевший должным об-
разом наладить свое хозяйство, переселялся на городскую окраину, в
какой-нибудь «плотницкий» или «гончарный» гонец Великого Н Biro
рода, в «Хамовники», «Садовники», «Кожевники», «Котельники», «Сы-
ромятники» и пр. под Москвой, и здесь, на новом месте, из пахаря-зем-
ледельца превращала я в городского ремесленника, обслуживающего
уже не одни свои собственные хозяйственные нужды,но и работающего
на сторону, по заказу других лиц или даже прямо на городской рынок
для сбыта. Сам город ни в области резьбы, ни в области новых строи-
тельных форм не создал ничего собственного,специфически городского;
но тем не менее было бы ошибочным считать русскую резьбу продук-
том исключительно деревенского творчества, исключительно «народ-
ным» ИСКУССТВОМ, придавая этому односторонний смысл, что искус-
ство всеми своими достижениями обязано исключительно деревне.
П 1жность мсж.р городом и деревней,—говорит .Ле
: - । вместе с переходом от варварства к цивилизации,
.it и сме| -u. j; государственной жизни, от местности к нации
к I всю историю цивилизации до нашего времени. В горо-
х -H i имеем перед собою факт кеа цеятрации населения, орудий
произ, оде тва, капитала, наслаждений, потребностей—между гем ка
в деревне мы наблюдаем диаметрально противоположный факт изоли-
рованности и обособленности»1. Это блестящее сопоставление вполне
объясняет и различие, наблюдающееся в характере городской и доре-
II некой резьбы. Город, заимствуя выработанные в деревне мошек;
yi рашсиия, проемы и способы работы, осваивает их и развивает в
у. овидх повыше иных, более культурных требований и бол ее север
'юн техники. В деревне, как утке говорилось, ремесло тесно пере-
летаете); с дем едением и другими сельскохозяйственными работами
и нет летке го ра: 1еления труда. В городе, в процессе раааития
товарного хозяйства и связанного с ним роста городов, происходит
отделение одной отрасли промышленности от другой и переход их
в руки мастеров-специалистов. Вместе с этим наблюдается и резкое
классовое расслоение, и у господствующего класса открывается воз
мо-кность и тяготение к развитию декоративного искусства как
средства поддержать свой классовый престиж и в борьбе за ’> ‘Ac i
и в своих отношениях к трудовой массе.
Городской быт слагается на почве гораздо более интенсивного,
чем в деревне, общения с внешним миром. В го од приезжают ино-
семные купцы и привозят свои дотоле невиданные товары. Высшие
классы городского нас еления, разные «княжие мужи» и богатые купцы
сами порей ездят в чужие страны, лосят доро| не иноземные ткани,
о( став.|яют свои жилища продукцией чужих земе [ь. В среде а тих же
। щпх классов городского населения утрачивает свое оба? ние старая
1 Архив К Маркса и Ф. Энгельса, т I, стр. 256—2Г>7.
47
примитивная религия, основанная на общении с природой и на тради-
циях родового быта, и обнаруживаются поиски новой религии, более
приспособленной к городскому строю и к условиям постепенно обо-
стряющейся классовой борьбы, способной послужить ид с г.гичес ким
орудием утверждения господства городской знати. Гор пЭется
средоточием нового культа. Здесь вместе с пышными пала г imh правя-
щие классы строят не уступающие им в богатстве украшени 1 xj чы
Заимствуя у деревни усвоенные ею отдельные строительные ; ,
город их комбинирует, развивает, и уже к X веку is нем ш л । >?(
такие сложные произведения деревянной архитектуры • н
ский собор «о тринадцати верхах». Крупные древнерусские г ip> да-
Киев, Новгород, Ростов—становятся первыми очйгами г-шметво-
ванного из Византии христианства. Церкви в них сдавят. । чти
исключительно князьями и боярами или в каче-стое офш иди ых
общественных мест для моления, или для обслуживай т . ।
излюбленного святою, или же как фамильная усыпал;,in-i;a. По >
дновременно возникают и монастыри, являющиеся также рем эн-
ными центрами. С этих пор конкурентом городского peMtL > 1И ка,
обитателя какой-нибудь подгородной слободы, выступает рем н-
ник-монах, работающий или у себя в монастырской келье и в мо-
настырской мастерской палате.
Как и в деревне, в русском городе еще очень, очень д к? время
продолжают пользоваться все теми же самыми прими: ору-
диями производства. Топор, как и раньше, занимает периое место
даже в позднейшем Московском строительстве. Еще в 1684 ду в до-
кументах московской Оружейной палаты попадаются г ней.
• В нынешнем во 7192 году Сентября с 1 числа Декабря г 2? i юло,.
ио указу великих государей царей и великих князей 1! Алех
сестича, Петра Алексеевича, всея великие и малые и У ссии
самодержцев, в резных и столярских палатах стт рами
доски тесали дубовые и липовые москворецкие и п. енс-
вые, и липины облые (круглые), ко иконостасу, которь в со-
борную церковь пресвятые богородицы Смоленски Н t де-
виче монастыре, и ко всяким их великих государ
казным делам. Доски же тесали по пяти и по 1 i
века в день»’. Но, несмотря на доминирующую. , ке
во второй половине XVII века, нельзя ле од, , де
и в крупных монастырских хозяйствах в инет •
лочника начинают уже с XVI века пропитать н др уть; орудия про-
изводства. Так, в описи от 1581 года Никол сгКорельского монастыря,
находящегося на южном берегу Белого моря, мы встречаем до
напарьи (род бурава), оборотенку (ко । - ьшие
пилы) и пилки, тесла и пр. Хотя время составления описи относится
ко второй половине XVI века, но несомненно, чтг, всеми этими инстру-
1 Архив Оружейной палаты, ств. Ай 22540. л. 15.
48
милами русские мастера начали пользоваться значительно раньше,
недаром все их названия сильно русифицированы, да и в приведен-
ной описи нигде нет эпитета «немецкий», что указывало бы на его за-
граничное происхождение. Скорее всего это были изделия монастыр-
ских же или городских кузнецов, доступные и для более или менее
широкого круга мастеров деревоо'.и ночников1. Что же касается до
самых образчиков резьбы, то за все время феодального периода в отмо-
кни ( U ’С! ОЙ резьбы Г’1 » .:М ИХ О’ ЧЬ ОГ ЭНИ'ДГ' И II:
мы г. Да самое резное мастерстве л это время не успе повиди-
мому, выделиться из _ругих. родственных ему реме 1, и занять ис
бос, отдельное место. В описаньях городов XVI века, когда перечи-
сляются профессии ремесленников — деревяничники, веретенники,
лодейщики,— отдельных специалисте в-резчиков нет, а между тем
и в XV и в XVI веках известен целый ряд резное ;ела мастеров по
провинциальным городам, откуда особыми грамотами их вызывали
• а । тветственные работы в Москву. Очевидно, что и тогда, и позднее,
даже в XVII веке, столярное дело считалось самими резчиками на-
столько более значител ным, что, нанимаясь на службу, они прежде
всего указывали на свое знакомство с ним, а потом уже, что они
умеют < резать резь всякую».Поэтому не буд ет большой оши'-:ой пред-
положить, что те же деревяничники XV и XVI веков в конце-кощов
окажутся хорошо знакомыми и с резне й работой. И хотя у»е в XVI ве-
ке встречаются группы резчиков, коллективно работающих над вы-
полнением одного какого-н л будь с бщего зака^ как, например, р< е
меленное место в Новгородском соборе, все же ни о каких резчиц-
ких артелях не осталось никаких документальны? данных, хотя
мастера других специальностей в это же самое время зачастую вы-
ступают уже вполне организованными артелями2. Среди дошедших
ю нас памятников резьбы имеются пгоизьедения даже XVI века, но,
как и Вообще, все памятники нашего средневековья, они в большин-
стве случаев остаются анонимными. От всего XV века до нас дошли
имена только двух крупных мастеров—Василия Дмитриевича Ермо-
: ина и hhoi а Амвросия. О них обоих имеются специальные иссле-
>вания, и об их работах мы еще будем говорить особо. Поы же
тедует только отметить, что работы перво?,, из них были главным
раком крупного декоративн н характера, второй же известен
своей мс 1ксй резьбой.
Работа резчиков в городах и монастырях имела то пр.имуще
ел о пер ед деревенской, что открывала возможность до т мастера
I п свои знания большему чис ту ученик сов, создав вс f /г себя
... .io pi ода шко-.у, которая могла впоследствии пппп,олн ь ei '
1 Опигь Николо-Коре льского мошимря. «Акты исторические», № 150.
' Н. Ф Чтении. Города Московского государства s XVI веке Спб. Н-МУ
142, >71, IfS. Ср. Hanniici. „д оемм мйденном месте в Новгородском со-
ффе. «Сне место йелали Иван Б;г>х»а»р»ц да Бутрог^й Стефаной сын Ла Исак
.л сын».
49
депо. Невидимому, такая школа имелась и у Ермолина в Москве
и у Амвросия в Троице-Сергиевой лавре. В результ: ге подобной
преемственности продукция резчиков росла не толью > o.i ,есл енно,
н< и качественно, совершенствуясь в процессе накопил ; я ?пыга и
ху нжеегю.ных знаний. И у Ермолина и у Амвросия о п;м уже
з.чите 1ьные очг.тупл! ния от традиций дере вене; :ой пл )с резьбы,
которая долго ещё остается господствующей в ,.ерег В т ке
городской плоской pt । бы древнейшею пе1 иода намеч не.
Византии и Вост о .а, с которыми и днепровская и в, > <. я Русь
имс in оживленные торговые сношения. И в Визант и и ;• . упь-
ма> ском В-с- оке обы иная ci \ льпту: а и статуарная , > - у-
чили . гзвития Христианство первых веко, а затем i В пня,
в пр< i „ оположность 1НТИЧНому миру, всегда предпоч, шо-
пнсь скульптуре, которая в Византии никогда не пт ас ,1.
За весь пеоиод существования Византии процветала толь . )-
го рельефа резьба по различным материалам—по дереву, мню,
мега । у и слоновой кости. То же мы видим и в Магомета, т .
к’. е. Иглам как религия, с нажившаяся в борьбе с <|е< . иым
и религиозным, сепаратизмом арабских племен, протиниш । 1
идею " I ioro невидимого бога тому поклонению р- - iu. 1,
которое так было развито в Аравии VII века. Одним из ; м в
Корана правоверным было запрещено представлять в жш ив
ваянии людей ; животных. Из плоских рельефов в . и
восточного узорочья русская резьба заимствовала ге , более
сложные приемы композиции, которые связывали го. <с-
менты орнамента в одно общее художественное це <>е , В ' ее г озд-
нее и преимущественно в новейшее время (XVIII—XIX . а), но
мере общего экономического и культурного подъема ( жиз-
ни, в городскую плоскую резьбу привносятся и гер д п вые
сюжеты, заимствованные с натуры. Эги сюжеты, с шив-
шимися в изобилии лубочными картинками и гор и- и«», со
второй половины XVIII века усваиваются и в деревенской резьбе
центральной полосы России. Образцы такого влияния городя на
ск - е г. > ! . г - ках
Ярославской, Костромской и Нижегородской губерний*. Такие го-
• Скульптура ;м<глт бы erne развиваться с б тесном,—говорит С Bayct в
своем трупе «L’.artBy
ствп: ко эта отрасль (Искусства никогпа не могла побелить недоверие, предметом
которого она сделалтсь в хрисп-анстве: помнили, что она поставтяла идоло-
поклонству самые привлекательные, самые cnsepuieHwe формы. Поэтому она,
если и нс попала moi запрещение, то. по крайней мерс, совсем не поощрялась»
(Спо. 1888).
* Более подробные описания, а также иллюстрации см. ниже. гл. X. Под-
линные образцы подобной резьбы а большом количестве имеются в Государ-
ственном историческом и в К’- г рп< м му ях в Москг Снимки с .( онатов
Исторического музея см. в книге Н В Вароноы. Крестьянское искусство, Гиз,
М. 1624, стр. 33, 34, 36, 37, 39, 40, 41, 45.
50
18 Донца прллол Will нка- Моема. Кустарный му»ге
родские сюжеты, как нарядные ।авалеры г 1 афт 1 х и камзолах
XVIII века, чаепитие, парадные кареты и т. п. (см. рис. 1В), попа
дают в деревню двоя:-чм путем -или через рынки, г - ы ia
где кре. ьянин получал уже готовую продукцию х резчи-
ков, или '"е деревенские i ики у себя до, а по- г воли
навеянные гор ,дом с юл сты, полг зуясь ври том пе \ глии
к графическим пособием. На деревенскую ре ъбу С ।
края сказывала большое влияние ежегодная Ма еарьено ая.а i .л е
Нижегородская ярмарка, притягивавшая со всей ,
изделия, украшенные резьбой. Известную часть в
1 компостные мастепск. м пометим их усадеб, откуд । чг: . д i чвих
ре гад <ов новые мотивы узорог также попадали в дерегя-н 'Гы.
Если в XI—XIII веках на рисунок и гехнику наш стеров
влияла главным образом византийская и восточная и резь-
ба, то с XIV века в России начинает зарождаться другой
Одним из источников этою типа является ус иле н г е . г ,
пейского влияния, начавшегося со времени крестовых и ц
продвижения на восток западноевропейского капитала.. Измене те
старых торговых пу .ей и направление их теперь на Кафу (?,. д . : )
и далее на Тану (ил; Танаис.ныне Азов) было связано
в русских городах немецких контор и с появлением и мецкях -ул-
цов и мастеоов. В 1433 году в Новгороде при постриг . их
палат вместе с новгородцами работают и иностранцы: Г с лиг ।
(1433) пост;।ви преподобный нареченный владыка Е
во дворе у себя, а дверей у ней 30, мастеры делале номе .: ыи, лз
Заморья с новогородскими мастеры»1. Немецкие м коси-
ли на Русь свои более усовершенствованные техн < :и,
которые перенимали работящие бок о бок с ними р .дера.
Кроме этого чисто внешнего западноевропейскою влг рус-
скую резьбу оказывала еще влияние иконопись, п< XfV—
XV веках большое развитие в городах и мо насты > < раз-
деления труда работа по составлению рисунка . в эту
эпоху переходит от мастера-резчика к особому сгп рисо-
вальщику, или, по тогдашней терминологии, «зпамгт и ый
и «знаменит», т.е. рисует, на доске или на круг я
резчика. Большинство этих знаменщиков, если и
иконописцы, которые вносили в свой рисунок г -
бленность иконописи й концепции. В резулы с г-
ствий характер плоской ре.ьбы изменился. (Ха г тяго-
тение к более рельефным, выпуклым формам :ii
тип так называемой «фряжской рези». Техг . о
типа резьбы состоит в округлении прямых .. цэ х ч >-
стой узора над значительно уг ублег ним яж-
ской pi гьбы начинают пре обг дать сюжс ныс .у, ор-
> «Новгородская первая летопись», Спб. 1888, стр. 415.
г
наментом: человеческие фигуры, фантастические животные и птицы.
Откуда пришли в русский город < и ноные мотивы, ли «фряжские
травы», «воображаемые звери, змии и неверные храбрые мужи»,
о которых повествует «Стоглав»,—ИЗ Литвы, Польши, Германии или
Италии,—трудно установить. Отдельные образцы фряжской резьбы,
кроме нескольких .московских, дошли до нас преимущественно в дсрс-
• '>< ~ , к ска-
am, вторичную ступень изменения заморского оригинала, в кото-
рой окончательно затушевались все индивидуальные черты прншед-
111с.о на Русь образца.
!< памятникам резьбы фряжского типа, в его московской интерпрс-
t " юеф у кс у. мм
шегося В. Д Ермоина—Георгий Победоносец, сделанный им для
Спасской СМВМ в московском Кремле. Некоторые западноевропей-
; с) их распят них Амвросия. Затем од-
инм из миг. . слсйш; х о разцоп фряжской ре.зьбы следует признать
. XVI i .—моленное место царя Ивана Грозного в
Ь . нс» >м соборе, с барельефами на боковых стенках,
ающнми историко-апокрифическш сцены. Не вдаваясь в
сти этого памятника русской резьбы (о которых будет ска-
> ни с, на стр. 248—253),отметим здесь, что иконописный пошиб,
л йканный на строю регламентированной традиции подлинника,1
£ - Дил в рисунок даже при светском сюжете характер условности
декоративного узора, сплошным ковром заполнявшего отведенное
ему мест < . Все это можно найти в упомянутых барельефах моленного
места Грозн! iо, исторические битовые сцены которой созданы по об-
разцаы иконописных гкдлиннпков или мини тюр лицевых рукогл-
i ей эн й злохи. Поэтому в трактовке композиций, изображающих
поход Владимира Мономаха во Фракию (см. рис. 150) или сонет Вла-
димира Мономаха со своими боярами(см. рас. на стр. 22), мы г е найдем
ни требуемого сюжетом драматиз.ла, ни выразительности отдельных
персонажей. Для современников эти деревянные барельефы на мо-
ленном месте царя, к тому же еще стоявшем в главном соборе, бы ли
такими и : священными изображениям! , как и стенная роспись х[
ма. Насколько твердо соблюдались традиции условного иконного
письма в XVI стол гиг, видно хотя бы по делу дьяка Вискон иг. на
соборе 1554 года. Так же условно, каи и бытовые сцены, трактуются
во фряжской резьбе фантастические зве ри и птицы, при чем псе их
и: Сражения настолько схожи между собой, что почти соверши ни . не-
* Подобно греческим, русские иксп писи’ » подлинники ri ти ,вух родов:
один теоретические, содержавшие описание изображений, а другие лицевые, с
образцами самых икон. Взятые вместе, они представляли собою целую эпци-
клопслию иконописного дела. Из теоретических руководств от XVI века дошел
Софийский подлинник, а из лицевых—наиболее полные. Строгановский и Сий-
ский (Антониева Сийского монастыря). Оба они относится > XVII веку. Во т е
подробно см. Д. А. Григоров. Русские иконописные подлннввм, Спб. I8tss.
53
возможно определить, к какому времени, месту и Kai му мастеру
принадлежит их исполнение. Гораздо более свободы замен о в ис-
полнении всего остального орнамента—фряжских гра . Очевидно,
художник, знаменивший травы, и исполнявший их е. чин были
более предоставлены самим себе. Никакие традиции е сь вывали
их фантазии. Как в аксессуарах, окружающих изо Гэг не святого
на иконе, в так называемом «доличном», допуска ось се i < ал е
творчеств, так и в композиции фряжских трав встречается ' ап е
разнообразие и в сюжетах и в приемах исполнения. Tai нм ’ л,
город на смену плоской резьб*, выработал новые приемы и новые
типы более рельефной фряжской рези.
В первых крупных культурных центрах—городах, a rai е и в
монастырях (возникавших вначале тоже в окрестнос1ЯХ г д
строятся первые храмы, при чем каменных еще очень м. ю они
очень редки. Деревянгое строительство еще долго будет । : мать
господствующее положение. Древнейшие русские храмы -С }шя
новгородская, Успенский во Владимире и Москве—nepi <г ьнс
были деревянными. О необыкновенном изобилии городских де, .-
вянных церквей дают ясное представление летописные записи ,с> не
рз сдических пожарах. В Новгороде в 1211 году «бысть п< + t <
загореся на Радятине упици и сгоре дворов 4 000 и 34XJ, а
15т*. В 1299 году «На Торговом полу 12 церкви сгоре... в Псревь-
ском конци 10 церквий сгоре»*, в 1311 году «люня 28 u । в»
святого Козмы и Дех-ьянл и другая святого Сани и четырем сят
церковь сгоре и домови добрии», втом же году 16 г i еще
«деревянных 7> церквей3. Во Владимире в 1183 г. «пог , >ы не
весь город и княж двор ве. икий згоре и церквий ч ; * В М -
скве в 1337 г. во время пожара сгорело 14 церквей, в 1354 (т.д.
и т. д. С распространением христианства из город и гуда
переносится 1 деревян', : щ рковн. е з дчество, koi ’ из
форм, установленных городом, вносит сюда и с вои с ветвенные чер-
ты, заимствованные из деревенского была. Развитие церковного
строительства как городского, так и сельского, оказало в свою
очередь значительное влияние иа распространение и развитие рус-
ской резьбы по дереву, различаемые в деревянном зодчестве разно-
образных формы храмов ведут свое начало ст простейшего типа на-
ших жллип1.— избы, lice отличие такого деревянного храма заклю-
чалось лишь в небольшой главке с крестем, утвержденной на сере-
дине конька двускатной крыши четырехстенной или пятистенной
избы. Постепенное развитие этого типа постройки и необходимые из-
менения, вызванные потребностями культа, привели к точу, что к
«Новгородская первая летопись», Спб. 1888, стр. 1&4.
Там же, стр. 305
> Там же, стр. 313.
• «Ипатьевская летопись», стр. 27. -Пелки собряиие русских летописей»,
1. II, Спб. 1843.
54
злмшгнгоц-моюви зртЬг » о»» ПАХ vwidrfi bDv.wfnifjeorx .
JO. Ксзнодемьянский Лежедомс XV11—XV111 »по»
грязовеукого уезда Вологодской гуС.
центральной части храма, представлявшей четырехугольный гр\б,
с западной стороны прирубнЛМ еще сруб для пргтвора иди трапезы,
а с востока—алтарную часть Не имея возможносп! по чисто техни-
ческим условиям построить из дерева круглый атгарь, сруб его де-
лают многогранным. В таком храме цеитратьная часть вь’ше
56
ЦерЛЭвь У.спенкя1С 4 г. <т с г Варзух 1{0лъс wt резс]а
Архангел* ксД у£.
о .а. иных, чт( ьызьн ... . » ж , с о п «ст ть на o„hoi и.
стен ее многоярусный иконостас. Вся постройка кроется двускаг№ми
крышами разной вышины и представляет снаружи прекрасно вира-
п енное в архитектуре разд-, ение храпа, требуемое церковными
установлениями. Храмов в э м /хе с-'хран юсь ей о е много.
Г |(ь1 кладбищенская церковь в гор. Иванове (см. рис. 19), цер-
ковь Казанской иконы божьей матери в селе Цидгвине Г алии ко-
го уезда Костромской губ. (см. рис. 36)1 и др. Церкви подоб-
• ДрейНеВшис и:, них относятся к XIV и XV столетия*,. Таковы UepKOtb
Воскресения Лазаря в Муромском монастыре Оложчкой губ., построенная м(:ж-
жу 1350 и 13© 1 it., или ГеоргмеосКая иерьооЬ в Юнсопском fl «госте той же губ,,
«строенная в 1493 г. С эт»«х Храмов енк в г. XIX с плетня были сосланы
акат Л н Дален оСмерЫ И чертежи, которые хранятся в Академии ху.ложеств.
57
22. Церковь Воскресенья 1532 года « ctie Коломенском влил Моссом
ной архитектуры, близко напоминающие крестьянские избы, в спе-
циальной литературе косят название «клетских»—от слова клеть.
Кроме клетских на севере и северо-востоке России развился другой
вид храмов, в результате стремления дать в дереве квадратный
в плане одноглавый византийский храм, обычно строившийся ns
камня. Построенные в <]юрме башен и столбов русские храмы имеют
кровлю в виде многогранной пирамиды, увенчанной главкой с кре-
34
23. Пмпропаелбеская церковь ijg£ года » сем Пучуге Солъвыче-
годсксго уезда UoneeodcKOi'i губ.
Стом. Такая кровля носит название сшатра», а храл ы—1 атровых
। м рис. 21). Подобных шатровых храмов бы. овстаринуивц нтраль-
сти Poi сии немалое количество, так ка архитекту pt t.ie формы
t ешли в наше каменное зодчество, чему примером может
служить великолепная церковь в селе Кололи неком под Москвой,
59
г4. Углей а.т - <
мсчастырг города Углича
построенная в >532 г. (см. рис. 22), млн шатровый верх средней
части храма Василия Блаженного в Москве и много других. Де-
ревянных же шатровых Х| амов уцелело в настоящее время очень
немного в наших северных областях, и, рассматривая их, ш на-
ходим, что древнейшие храмы этого типа имеют в плане квадрат-
ное основание или четверик, на котором как переход к главе
стоит восьмигранный сруб, или восьмерик, оканчивав щийся вмес то
Ьи
25.. Клюк-олым Цмсзгрского прихода 1658 года, Березо-
Наммщый волости Солыычегодского уезда Вологодской губ.
круглоте купола, нерационального в нашем обильном атмосферны-
ми осадками климате, шатровым верхом (см. рис. ~Поз,.нее
восьмерик сруба продолжили до самой земли, и отдаленное напо-
минание формы греческого одноглавого каменного храма исчез-
ло в более сложной и замысловатой комбинации восьмигранно-
। сруба столбообразной дер< чнной построим. Н их церк-
вей почти не осталось. Очевидно, связью внешней формы сви.нтий-
t61
скич храмом всегда дорожили, и шатровых ц?рквей, имеющих чет-
верик в основании, до сего времени сохрани (ось гораздо больше. К
центральной частя шатрового храма, так же как и в клетских церк-
вах, прирублены с запада ipaueaa и с востока алтарная часть. Позднее
шатровым верхом начинают пользоваться как декорацией, и нередко
встречаются храмы предыдущего кдетского типа, украшенные в
центральной части шатром.
Самобытная и вполне логичная в дереве форма эта переходит в
каменное строительство не только там, где н атер открыт изнутри
храма и дает характер купола, как в Кол w?н ской церкп у
Васи лия Б, ж'иного, о ;го упоч „ 1яют 1 как ис < н чн . i но де-
кор тивное украшение. Закрытые изнутри и уменьшаясь ;. . ме-
рах, шатры увеличиваются в числе и появляются на ров ях хра-
мов целыми группами. Таковы перекрытия или главы из ссем из-
вестной церкви Рождества б » родицы в Путниках в MoCKi или i л
Успенской церкви Алексеевского монастыря в городе Угличе (см.
рис, 24) и в других местах. Эти декоративные завершения с дере-
вянного и каменного строительства перешла и на пр дметы i ..утрен-
ней обстановки. Шатры, украшенные богатейшей резьбой, с. XVI века
появляются над тронами, моленными местами, престолами, иор-
, в тми. Ими украшают кисти, кровати, подносные парадные сун-
дуки и тому подобные предметы.
После падения Константинополя Московское госу ipcrei яви-
лось наиболее крупным из всех стран, где . грече
скин культ. Лишившиеся материальной поддержки г । ,ерк-
ви । мон стыри, в лице их высшей иерархии, все чаще и чаще начи-
нают обращаться за помощью к Москве, которая, помогая им, по-
степенно начинает чувствовать сеСя хозяином к и ; И. Ру-
си в течение XV и начала XVI веков церковь и i о< у 1 х и
шли навстречу, видя друг в друге естественных сою. - В сняли
с прекращением зависимости пт константинопольского п > >,
которое в 1589 году бы ю им самим подтнгрждено, д...тког -
ковь начинает считать себя преемницей византийски
гордо заявляя, что не уступит «славм своей греческой предшествен-
ницы1. Цеь ' ли H i,ия пер: 'иного управлении г ‘ : з
середине XVI века. К этому времени московская церковь стала на-
циональной, со споим независимым от греков главгю, с
святыми, со своим чи п । о о мчавшимся от гречи: • , о г у ie-
том и даже со своей дагматмкей, установленной на Сту । лавом соб
Это выросшее со. щние своей силы породи, и гордеп tai1 и
центром православия в мировом масштабе. В церковном искусстве
стремление стать на место Византии выражается в ус и. ен ш н вних
византийских традиций и в гонении на все свое, самебытное, не
имеющее аналогии в самой Византии. Этому же гт jerino ™ шерг-
* Н. М. HuKOM.r.t iii'. История ру екой церкви, Огиз 1031, е р 112.
62
26- Церкмь XV111 чека, cesa Циуепина Галицкого ye^ia Костромской гуИ.
.iii.f. и iriiyotiue перекрытия» которыми русские мастера заменя-
ли в деревянных постройках византийские купола. Правящее ду-
ховенство начинает восставать против устройства шатровых пе-
ре) /ыт1 , находя их н соответствующими пр г,аю и 1
аантийсхих храмов. В благое ювенных грамотах этого времени, вы-
даваемых патриархами и архиереями на построение новых церквей,
на этот предмет имеются вполне определенные указания: «а верхи
бы были не шатровые». Те же самые требования выдвигает и купече-
ство, жертвуя деньги на постройку новых храмов*. В
i-иска с двух сторон на шатровые перекрытия они исчезли с хра-
моп и перешли на строившиеся в это время вблизи ш р ли icno-
•;о. ьги (см. рис. 25). Так как и сносите 1ьно зле1- и н
вало никаких преданий и традиций, при постройке
всегда было более свободы (см. рис 26). Их строили
конца XVIII века, когда вместо шатра над колоколами .
дать свод, на котором поместилась небольшая главка, осч >
самое тело колокольни в виде восьмигранного сруба. Гон
шатры вызвало в деревянных храмах новый вид перекрытия. Так
как при наличии шатра не оставалось места для пяти глав,
тер начали ставить на «бочки», которые располагали у
шатра го по странам света, то по диагонали. На гребнях этих с 410-
образных выступов стали помещать главки, округ . ,
который, естественно, должен был уменьшиться в ра: /
конец совершенно исчезнуть, дав место новым форм, м гы>
перекрытий (см. рис. 27).
Перекрытие кубом представляло как бы четырех, !
лицу. Будучи по технике исполнения гораздо проще с еди
нения шатра с бочками, оно в то же время более i.ап ।
Такие перекрытия храмов сохранились главным об[ '
ском крас. Число глав на кровле храма п степенно рас, г. и мы име-
ем такие образцы, как построенная в 1708 году в Быч 11 щ осте
« Гримером подобных требований может служить письмо ярославского
КУПИВ Георгия Третьякова Лыткина от 10 января 1630 г к игумену Красно-
горского монастыря (близ Пинеги. 6. Архангельской губ ), в котором он жвеп
•Послал я к вам с Петром Ермолиным, сыном каргопольцеи, пятьдесят рублей
денег на церковное строение пресвятые fir го родины Похвалы на новую цер-
ковь, и вам бы, господние, на те леньгм и.згадачнти для того строения новые о
ви... лесу красного и тесу сколько пригоже, чтобы вам, госпслине. устроить та-
ковую церковь пространством как изволите, а верх бы вам на церкви устроить
по земным обычаям пологий как на трапезе, покрыть те.-ом. среди кровза цер-
ковные велети бы вам сделать четыре бочки со всех сторон, шириною в полсажеян,
а вышиною в человека ни, гех бочек вывести шеи, маковица и крест, опоятъ желе-
зом белым немецким, розвалов на церкви и шатров круглого и клинчатого у бочек
снова отнюдь г,ы не делать ради того, что высокие церкви ж м
молпиею пожигает» («Историческое описание Красногорского ваоивстыри eni
скопа Мг <.~pi », 1880). Деисгвитслыто, величественные шатры, возвышавшиеся
нал вершинами вековых лесов, во время грош, естественно, привлекали на
себя удары молнии, и храмы сгорали без остатка.
g ;
23. Петропавловская церковь ПЮ года « селе Варме Кемско-
го уезда Архангелы eoii губ-
церковь о девятнадцати главах или двадцатиодноглавая Преобра-
женская церковь в Кижах Петре, водского уезда Олонецкой губ ,
построенная в 1714 году (см. рис. 28), ц р. В гор. Коле, одной из
ервых юлений на Мурманском берегу (о К< ле есть упоминание в -
•iописях еще под 1264 годом), до 1854 года стоял двадцатиглавый со-
бор, средняя часть которого была возобновлена в 1684 году. Во время
Крыме, ой кампании, когда блокировавший русские берега англий-
ский флот начал бомбардировку Колы, этот амечательный памятник
древне рус. кого зодчества crop i до тла 1.
Наконец, несколько обособг ннл4М типом построек явились ус
ныс» храмы, встречавшиеся в начатом юм состоянии и ранее в ком-
1яции 1 уже рассмотренными видами и получившие особенное рас-
пр стра гение на Украине. С присоединением последней и нсреселе-
I Москву украинского духовенства ярусные храмы начинают
строить и в Московской Руси. Они от.пи’лютея от клетских тем, что
и разрез сг< ретине К' «< гобсра имеются в ^Известиях Ар-
лщетва 1 1861 .’•од.
65
ЭВ. Преображенская церковь 1714 гсба е погосте Кижах Петрозавоб
ч , 1. .! О >II ой >.
постройка не кроется прямо по срубу, а на четырехгранный сруб
ставится восьмигранник, а на него второй восьмигранник—помень-
ше, иногда и третий— ц;е меньше и наконец ше и (см.
рис. 31).
Многоярусные храмы нередко достигали значительной вышины.
По религиозным воззрениям средневековья высота составляла глав-
ное достоинство храма как сооружения, призванного, по объясне-
66
29. Ильинская церковь XVIII века в городе Загорске
церковник , trrpi и .ль человеческие помыслы иг земли и на
IX к небу. Среди русски , прес1ьянства ,дссь скорее:играло
тщеславие, стремившееся превзойти сосией высотой построй-
н способствовало распространению ярусных храмов, кото-
1 одзря .гоей боги ' простой конструкции, не требо-
67
в ли таких искусных и умелых мастерок, как цс[ кви с кубоватыми
или шатровыми перекрытиями (см рис. 30).
Таковы в ибших чертах главные типы храмов и эта в развитии
нашей церковной архитектуры. По сущности своей она широ ис-
польз нала те формы, которые уже успели сложить; i в нашем свет-
ском зодчестве. Летописи середки упоминают о «добрых омах бо-
гатых горожа: и. Здеш, гак же как и в церквах, получили широко
применение и сложные соединения репной величины срубов и раз-
ные замысловатые формы i 1 рытия, так \ак даже самый большой
•|Вйрец не представлял со* я щного здания, в котором бы под общей
кровлей были размещен i ice необходимые помещения и кэторэ
npej ставляло бы с бой, i 1 1 стоящее иремя, нечто целое,—а со-
стоял из ряд i изб и । । ившихся друг к другу в живописном
беспорядке,, разнообразной высоты, то в два, то в три этажа, сое-
диненных между собою пе exi ли. Верхние этажи были заняты
чердаками» или теремами с улгйищами», т. е. балконами, ого-
роженными > ti г, ш резными балясами. Эти-то
- чердаки» и (Гыл'и покрыты разнообразными крышами в виде высс сих
шатров, бочек, кубов или в виде сложных сочетаний этих форм меж-
ду собой. Все крыши сверху обшивались мелким гонтом—«кожу-
шил,' (т. е. одевал:сь, «кожух иная . в ходу верхняя
одежда). Разнообразные формы церковных перекрытий являются для
нас единственными мотивами для восстанов. ' . нувших пе-
рекрытий гражданских построек прошлого премо и и гбъясняют те
своеобразные формы украшений, которые в б< ыи шчестве
сохранились в резьбе иконостасов, киотов, дверных шых на-
личников и тому подобных деталей внутренних и х yi реше-
ний зданий.
Гооо\ская архитгктуоа. еще более чем деры л а укра-
шг i Эсзьбой. Этог требовали прежде в его < е сл< : нс. рук-
ивные услош я. Bi тмых гражданских палатах и и ркв<х, по
сравнению с деревенскими постройками, было ГО] сыне
скреплений, связей и торцовых частей, которые надо было зашивать
тесом пли прикрывать резными на жчниками, приче..ин-ivи, подзори-
нами и пр. Эта резьба, как уже было сказано выше, получает в го-
роде широкое применение в качестве одного из средств идеологиче-
ского воздействия, важного и удобного средства хтя высших классов
поддержать свой общественный престиж, перещеголять соперни ков,
поразить воображение народных масс. Чем больше растет город,
тем больше князья, бояре и богатые купцы воздвигают в нем палат
и церквей, постоянно соперничая друг с другом в великолепии их
украшения богатой позолоченной и расцвеченной разными красками
резьбой, которая отчасти повторяет деревенские мотивы, но много
вводит и нового, основанного на дальнейшем их развитии и ос-
ложнении иностранными образцами. Это обогащенное городом узо-
рочье, в свою очередь, переходит в деревенскую резьбу. В результате
у;
Л>. Ярусная ныХтроака ноС клгтсюй церковью XVIII века, Волегядекой губ.
; г.вразцы ь,н:тъяна«>й фряжской peitftt. Моа ... д') .-.u.jt ый пум?,
долголетнего взаимного влияния мотивов городсксй и ?: -ейской
резьбы и слагается тот набор украшений, который ется обычным
в декоративном убранстве позднейших крестьяне х , вплоть до
70-х годов XIX столетия. «Сначала 70-х годов цены .мирном
хлебном рынке начинают «слабеть»,—говорит М. Н Г । кий,—
ив последней трети XIX века повторяете:’ тог- ч- й» кризис,
>од знаком которого прошли нее царствованк Нич . 1 г< ни
зевни на пролеприат и меткую сельскую буржуазию, на «бедноту'»
и «кулаков», шло неудержимо, несмотря на принимаемые правителг-
ством меры. Аграрный кризис превращал крестьянина в пролетария
с такой быстротой, что всякие законы, которые ему противопоста-
влялись, разлетались как паутина»1. Сильное движение крестьян из-
деревни । л ‘ кие
жилища оставлялись ими на долгий срок, благодаря чему их we
только перестают украшать, но даже лишают самого необходимого
ремонта. С другой стороны, разбогатевшее кулачество, пренебрегая
старым, веками сложившимся типом убранства резьбою крестьян-
ских жилищ, ищет новых мотивов украшения и, естественно, заим-
ствует их от богатого наряда домов городской буржуазии. Город в эту
1 М. Н. Покровский Русская истории в самом сжатом очерке Гяэ 1925, стр.
20' —212.
7-3
эпоху усиленно обстраивается доходными домами, в которых на пер-
вом месте стоят утилитарные, а не эстетические требования. Эти по-
стройки голы и хмуры. Но на собственных жилых домах представи-
телей промышленного капитала появляется, наоборот, г.1 кая масса
всевозможных украшений, что за ними исчезает вся apxirrei тура зда
ния. Естественно, что отзвуки такого же эклектизма и изобилие укра-
шений, иногда оче» ь неконструктивных, появляются и но кулацких
постройках в деревне.
К концу XIX столетия, в особенности в эпоху реакции 8О-х годов,
появляется тяготение к так называемому «национальному- древне-
русскому стилю, символизирующему в искусстве триаду «правосла-
вие, самодержавие, народность >. Это заставляет использовать мотивы
русской резьбы и архитектуры XVI—XVII веков, а также пережитки
старого крестьянского искусства, сохранившиеся в северном крае
(см. рис. 31). Нс это । онсе направление в русском искусстве было
недолговечным; с ш । ?ы.м же новым обострением социальной борьбы,
в 189 1-х годах этот «иепп не русский» стиль начинает разлагаться,
а в 1900-х годах и всасе сходят на-нет.
71
Юго-еосточний tyacafl Коломенского Ллорца. Чертеж архитектора Ивана
Мичурина 1763 Года
ГЛАВА IV
Княжеское и царское строительство Москвы XVI и XVII веков.—Московская
Оружейная галата, е< возникновение и организация.—Русо нс । иные
мастера в Оружейной палате, < етские и духовные.— П< \ г . <
нрек 1ения.—Заработная плата 1 ее вилы.—'Ученики.— II * । ера и
структуры Оружейной пал.п'ы в начале XVIIII в
Русское резное мастерство КО XVI века не имело единого общего
центра и проводилось по различным городам, монастырям, селам Я
деревням отдельными, самостоятельно работавшими мастерами. С
XVI же века с большей и большей определенностью выступает в
качестве такого обп^диняющего центра стопина Московского госу-
дарства—Москва. Ко второй половине XVI века в Москве насчи-
тывалось уже свыше 40 000 дворов, т. е. не менее 200 000 душ насе-
ления. Англичанин Джиаьз Флетчер, бывший в Москве в 1588 г.,
утверждает, ч «М ‘ ы сын
богословы и кния ни’ и XVI нс Сп являют М< сьву третьим Римом,
преемницей христианского Константинополя, единым оплотом пра-
ве славия всего мира. Естественно, что такого рода представления не
могли мириться с прежним скромным обликом столицы и требовали
самых решительных и широких мероприятий к ее перестройке.
• Д. Флетчер. О государстве русском. Спб. 1905, стр. 17.
72
В этом начавшемся ст ,ите. :ьс.. в первую очередь были при-
няты мэы к Укреплению, надлежащей ибс j _ е и i украшению
Кремля как главного символа и оплота возрастающего могущества
и силы. Вместе с ним строились, украшались и ут пл пись м
нггтыри и воздвигались новые загородные дворцы. В конце XV!
века .v.ecKoecj строительство, однако, было прерван слгуто: Ок .»•
вившись от нее лишь в XVII веке, столица Московии пр мжает
свое развитие в еще более широком объеме. Хотя деревянные степь!,
б шнн и: К -мля и г ;м ^овных монастырей с XV гj и на-
чинают заменяться каменными, но деревяные пос.рой <и продо лж нот
еще доминировать вплоть до XVIII века. Особенно характерными
среди них были подмосковные дворцы, которые по своей конструк-
ции и резному наряду являлись в сущности вариантами Кремлевских
палат. И по своей архите/туре, и по количеству резных украшений,
и по пышной мнг । оцветцой с; раске отдельных частей наиболее вьщаю-
Ш1 г ! еду ними был знаменитый Коломенский дворец, построен-
ный в 1667—1668 гг. В нем как бы воочию осуществились упоминав-
шиеся уже сказочные палаты былевого эпоса. Московская правите.и
ственнай власть XVII века, выражая интересы крупного купечества
и г । имыкав его к нему боярства в стремлении к роскоши и пышному
убранству своих дворцов и палат, еще не порывала с национальными
основами, и се резное узорочье было близко по духу и характеру
крестьянской и городской Руси этой эпохи и ишь отчасти сдобрегю,
так сказать, Привкусом какой-то церковной торжественности. Осу-
г ,ест ению: .тросов пышь хти и желания показать себя достойными
преемниками Византии помогали в зьсчитеийной степени прибыли,
приносимые иностранными капиталами, работавшими в Московской
Руси. Для украшения всех этих деревянных дворцо: из провин-
циальных городов особыми царскими указами стягиваются в Москву
мастера различных специальностей и среди них не последнее место
э. нимают резчики. По «царскому указу» бросаются родные насижеи-
ные места и обычный круг заказчиков, и мастера с семьями трогаются
в путь ор'гу в да 1екую М >скв>. Здесь с половины XVII века к ним
прг ti ' ’ ютс:.| иноземные мастера, преимущественно из л авоеван-
нг lx п щцаре Алексее Михайловиче белорусских и украинских обла-
стей Лучшие из них на Москве становятся дворцовыми ремесленни-
ками и для надлежащего планового руководства сосредоточиваются В
одном \ чреждении. под одним обшим управлением. Этим учреждением,
объединявшим собранных из разных мест дворцовых резчиков и про-
чих мастеров, была mockobci я Оружейная пал.'та, со всеми входя-
щими в ее состав отделениями и мастерскими. Помещалась она в мо-
сковском Кремле, где также находились и тесно связанные с ней зо-
лотая и серебряная палаты и различные царевы и царицынымастер-
ские. Здесь были сгруппированы иконная и «парсунная» (портретная)
живопись, чеканка по золоту и серебру, эмалевое и финифтевое произ-
водства, швейное, экипажное, кузнечное, оружейное, плотнмчще,
7
.толярнсе и резное. Основание этой своеобраз й х уд 'ественнс
промышленной академии московской Руси от i < нтся к ш рвым годам
XVI столетия. В 1511 году московский великий кня: Василий 111
утвердил должность оружейничего, на обязанности г лежала
заготовка и хранение исего огнестрельного и хс . жия,
устройство стягов, знамен и их украшение. Таким м, под на-
чали оружейничего стали собираться всевозможные мастера, рабо-
тагпиие до того у себя на дому, оружейники, кузнецы, пгт inn си,
чеканщики, златокузнецы, ювелиры, столяры, рез* и । . Н , -
стат и. опытных и хорошо дающих свою специа. crept
где жмя тормозит р зитие д- ia, и в 1556 году Иг? Г; . . -
луется, что в Москве нет мастеров, которые умеют «рез; ги [ ь
кую», и гаковых выписывают из Новгорода \
При Иване же Г розном всей системе отдельных мает ерс -о
определенная стройная организация, и они начинаю! пидч пся
оружейному приказу, который в этом виде существует д и юапа
«Смутного времени». События 1610—1612 гг. отразились , . тер-
ских крайне тяжело. За двухлетнее прсоывание польски* : в
Кремле все было так разорено и опустошено, что понадоб: ;
тридцати лет для приведения всего царского хозяйства в и п.ное
состояние. За время «лихолетья» мастеровые люди, спас
воты, разбрелись неведомо куда. При первых Романовых гта-
низована Оружейная палата, и дворцовые мастере ие г ют в
ее распоряжение и располагаются поблизости дворца, ичеч для
каждой отводится от,.« тьное помещение. Пополняясь t пивши-
мися старыми и приглашаемыми новыми мастер? » ерские
Оружейной палаты достигли особенно блестяще? штия пол
управлением боярина Богдана Матвеевича Хитрож I6HO). В
эти годы Хитрово, показавший себя и ранее незауряд ыч дмвни-
стратором, сумел привлечь к работе целый ряд талант; о . ютерОв
и художников разных национальностей. Благо; . и*
которых первое место занимают белоруссы и по е-
ния художественной промышленности, выходи 1 mi -
латы, представляют интересную смесь западное в ?. » in-
ками местной старины. Иностранные мастера п . ; сп
жение Оружейной палаты: В прошлых во 164 и г по ука-
зу в. г. взяты в Оружейную полату из Вильны, из П - Ви-
тебска, из Смоленска розных дел мастеровые юди с * с деть-
* 1556 года февраля 9 и марта 22 грамоты иевг р о; у
Еремееву и Казарину Достоевскому: «Послали г . < . 1 «аг-
ных книг Марушу Нефедьева... да Маруша ж нам сказывал, что есть в Нов-
городе Басюком зовут Никифоров, умеет резатм резь всякую, и вы 6
<ого Басюка прислали к нам в М с гу с Мл Лиса i г
Москве 7064 февраля в 9 день. А Басюка 6 есте престали к нам с Марушейж
вместе, а неизспеет с ним вместе ехати в ехал бы после во своей доброй воле
а был бы в Москве набора*». Добавление к «Актам историческим», т. К, стр. Мб.
Спо. 1846.
74
ми на вечное жить .. а на Москве поставлены они во дворех Бронной
слободы тяг 1ецсв».
Жела ’ возможно более про шо привязать иноземцев к месту их
новой службы, московское правительство неукоснительно требовало
от них Принятия православия и принесения присяги. Обычай этот
строго соблюдался, и от него никто не мог быть освобожден. С при-
бытием каждой новой партии мастеров «разных дел» местному ду-
ховенству давался соответствующий указ с поименным списком
прибывших: «Лета 7169 октября в 9 день по государеву... указу
память Успенского собора протопопу Мих: илу, i ie- । -му i ривестг.
вере и истинному обещанию Оружейные па;, гы уо х мастеро-
вых людей двадцати пяти человек, а кого имяны и юму рост ь по/
сей памятью, и приведчи прислать в Оружейную палату» ! В _г
партии было семь чс. овек витебских резчиков, токарей: и столярог.
Филипп Тарасов, Кирин i Толкачев, Самойло Богданов, Данило Ко
котка, Иган Дракуля, Давыд Павлов и Якуб Погорельский. При-
веденным к присяге мастерам устанавливала я определенный оклад
денежного и хлебного жалованья. В XVII веке оклады мастеров Ору-
жейной палаты состояли из трех статей: годового жалованья, выда-
вавшегося деньгами как установленный за работу оклад, кормовых
дент, рассчитывавшихся поденно и часто выдававшихся, с большим
опозданием, и хлебного жалованья, или оклада, выдававшегося на-
турой в виде ржи и овса. Кроме этого довольствия, как награда зз
хорошо исполненную работу, иногда отпускались «сукна добрые .
Сукно было кармазинное и полукармазинное, и полагалось его по
пяти аршин на человеки «дороги?—полосатая ткань восточного про
нахождения в отрезках такого же размера как и сукна, и «шапочные
вершки л редко бархатные, чаще суконные, ярких и сильных цветов.
В исключительных случаях изменялся и характер получаемых рез-
чиками наград. «176 года ноября в 24 день в. г.... пожаловал Оружей
ные палаты из приказу большого дворца резного деревянного дела мл
стеров Степана Зиновьева с товарищи осьми человек, велел им дать
своего... жалованья с дворцов пс ведру вина, по полуосетру, по чет
верику круп овсяных человеку, для того, делали они в Оружейной
га. ате образцы деревянные лебединые, журавлиные, гусиньп
«Палата pi <ных и столярских дел», куда поступали все резни и
столяры и то саря, составляла часть Оружейной палаты, находил ici
в ведении приказа большого дворца и была расположен.! в 1вух ' -
стах. Одно из этих отделений помещалось в самом Кремле, нед :екп
от «старого денежного двора, стоявшего между Сретенским собором
И Боровицкими воротами» Здесь спускалось под гору 3[ ни запас-
ного дворца, п котором помещ:. ся -иконный терем и пшата
Архив Оружейной палаты, его. Ms 7232.
Там же. стб. As 11427.
1 И. Е Забелин. Истории г среда Москвы, стр. Ю.
75
_ Сигшлу/Л ' . план. Кремль в’ /там XVII аги
пых и столярских де;.- (см. рис. 32). Другое отделение, для про-
... водства более крупных работ, было вне стен Кремля. Оно находи
лось на бывшем дворе боярина Никиты Ивановича Романова,
:т< 1 н м на мес”?, за г— ом теперь постройками -i и г- у31 :i п
дома.-и ВЦИК в б. Шеоеметевском переулке Это было о iein 1 mini е
владение со въездами со стороны Моховой улицы, Воздвиженки
и улицы Герцена (б. Никитской). Со стороны Моховой въезд при-
ходился ч месте здания теперешний университетской Gi тиол :
В конце XVII столетия (1676—11,82), когда понадобилось место
для царскгй аптеки, палаты резных и столярских дел из здания
гп.аоюн дворца были переведены на Троицкое подворье. С этого
времени в записях о выдач денежного довольствия, всегда подробно
указывавших, где производилась оплачиваем я работа, появляются
такие отметки: «На дачу , сударсиа жалованья поденного денежно! о
эрму старца Иппо шта ученикам, которые делают на Троицком по-
зоры: в но непостроенных мастерских палатах крилос столярским
мастерством’ «И’. полисный терем» находился рядом с палатой
. езных и столярских дел, и его мастера, а также иконописцы, п че-
щенные на романовском дворе, стоя, но были к услугам русских
резчиков, «знамепя» для них узоры на дереве. В XVII веке художе-
твц.нгг начало было отделено эт ремесла, но художники все время
руководили мастерами. В качестве знаменщиков для резьбы высту-
пали лее выдающиеся иконописцы этого времени, например Иван
Безмен, ведывавший романовским двором, или Симон Ушаков,
стоявший во главе кремлевских мастерских; что же кг сг ется прибыв-
ших иноземцев, то они умели знаменить сами, пали ра: юрадную
резьбу и столярство, хорошо умея обращаться с инструментам,/, до
тех пор неизвестными русским, словом, это были более ра шитые и
технически более опытные мастера, чем русские резчики. Олин из
>ткх иноземцев, «новокрещен» Семен Деревский, о самом себе пока-
ывает: «делает де он столярное и резное дело собою и знаменит сам.,
и режет на стс бах и на досках звери и птицы и травы, и сделает он
мастерств >м своим против старца Ипполита да приказу большого
лзорца против ; .зногодела мастера Степана Зиновт:ва ’. Пр'чяв
равославие, многие из мастеров вступают в брак с москвичками и
еще ближе станин пся к интересам новой родины, связанные с до не
только службой и религией, но и семейными отношениями. } т< кмм
с те; ам и «вверху • <п н сятся с сс льшим доверием, счит ая их вп пне
/ коими, и в случае надобности выделяют их для исполн»! ия ответ-
ственных государевых дел Такой пример имеется в суд: о< j чика
К< нстантина Андреева, посланного от Оружейной палаты при л >-
с । х в Пс, сию, । уда отправлялись из Москвы всев< -смежные юдарки
со. явшие, между прочим, к из резных деревянных вещей,—«га
1 Архип Upj кейней палаты, Опись Виктором vol.
Taw 1.! , . тб. N" 17911.
77
, , нот нить что поломанное» в далы ей дг: е II к еденные на
Москве иноземные резчики и в официальных бум и ах Сыст теряют
свс ю национальность и по своим именам кажутся iuctoi [ п ими рус-
< .дли. Трудно предположить, чтобы Клим Михайлов, и и ко Яков-
лея, Мартынка Петров или Давыдка Павлов были ин земдами, и
только в первых записях о получении жалованья и кормовых денег
зиднс их нерусское происхождение. «По ука.-у в. г. и по че юитной
за памятью дьяка Никиты Зажарского Климу Михайлову государева
жалованья на нынешней на 186 год Оклад ево 10 рублев дан сиги на.
Дачи подьячего Мишки Власьева. Klim Muchailow tiesiet Rublow
wzial Hosudarewa zalowanniea Davydka Pawlow wmiesta jeho Rospi-
salsie*. «Да февраля ж в 20 день по именному ... указу ему ж, Климу
Михайлову, государева жалованья поденного денежного корму сен-
тября с первого число марта по первое число нынешнего 186 года
по десяти денег на день, итого девять рублев один алтын четыре
тенги дано сполна Дачи подьячего Мишки Власьева. Klim Muchay-
low karmowyes poJhoda wzial. A wdeho miesta Rospisalsie Dawidkn
Pawlow diewiet Rublow Adin Altyn czetyry dienhi»Ч Позднее в таких
случаях появляются русские расписки. Ве| пятно подьячим трудно
было разбирать иностранный шрифт, и ни реб н апи расписки по-
русски, «..дать... жалованья рс цу, который нзчт в ('ружейную пола-
ту из Воскресенского монастыря, Климу Михай еу, в приказ 20 Руб-
лев для того, что он, Клим, ко государеву делу теред сп ей братьею
показал многую работу...—Записать и деньги ,ипъ с распискою».
На обороте: «Клим Михайлов из Оружейные па аты I гударева
жалованья в приказ 20 рублев взял, а в ево место дворце г •,! площади
подъячей Андрюшка Зотиков руку приложил» *
Каждый из иноземных мастеров имел русских учет в, порые
со временем должны были заменить его в работе Выпрашил > себе
участок земли для постройки собственного дома в Москве, m Гземеи
Филька Тарасов пишет «А у меня, холопа тв его, кт у .. i Фомка
Адамов, а тот, rocyaapi, ученик будет тебе... годен л Учиди ино-
земцы истово, подолгу: ученье продолжалось несколько лет, нередко
свыше десяти. Ученикам во время ученья выдавали только корм, жа-
лованья же они не 'получали, На денежный оклад они переходили
1ишь по окончании ученья, когда по признанью самою учителя и
других компетентных ниц они оказывались достаточно умелыми для
самостоятельной работы *.
1 АрхмвОружеиноПпалл ,п,> ь Викторова, 959. РасходОружт я игзгаты.
Там же, стб. № 10601
• Там же стб. № 1237».
‘ «А в допросе разного деревяного дела мастер Степан (Зиновьев.—Г/. С.
сницарь сказал, резного ж веревякого де~з ушами Ефремка Ан гипин, Ларка
Юрьев, которые учились у наго, Степана, тому резвого деревиною пела нау-
чились и то резное дело режут изнамгпят сами и , л.,ют мастерством своим про-
тив мастера Клима Михайлова и путче, а злелают против Герасима (Хсуздва.
147 го; апреля в 10 день по именному г. г. yiwaj велеть им I фремку и Лгркг
78
Неко: |рые из резчиков-иноземцев не сразу попали в Москву.
Бывший в то время в бо :ьшой си е патриарх Никон упросил царя
часть зарубежных иноков-мастеров отправить к нему в Валдай, в
т( ' чъ V ! ый Иверский Валдайс ;ий Свято :рс <ий мона-
стыръ, Выбор его Hi.. . оратию Кутеинского монастыря, находив-
шегося б лиз । иро о Орши, в котором процветали всевозможные реме-
сла и промысл I Ср< ди кутеинских иноков были искусные типограф-
uiHi и и л l опытные в резьбе п< дереву мастера, и специа/ исты
цени! о (кафельного) производи.. Монахи, с настоятелем вс
I । охотно согласились на переезд в пределы Московии, так как
I j \ < сом им туго приходилось от враждебно настроенных католи-
ков, составлявших большинство насе ления этого края. Переселение
j одолжалось более года; за иноками t /тянулась и часть местных
( ршанских мастеров различных специальностей, работавших на Ку-
теинский л .1/а стырь > ли о стоявших в родственных или дружеских
отношениях с кутеинской братией. Эти мастера-переселенцы осе ih на
окрестных пустых местах, принадлежавших Иверскому монастырю.
Они. в свою очередь, дали обители целый ряд умелых рабочих рук,
с помощью I горых кутеинские старцы наладили в Валдайском мона-
стыре различные промыслы. Особенно хорошо было поставлено рез-
г о, дело, и многочисленные работы в стиле барокко до сего времени
украшают главный холодный пятиглавый собор обители >.
Начав постройку Воскресенского (Новоиерусалимского) мона-
стыря под Москвой, патриарх стягивает туда и более опытных масте-
рок и рабочих, . бирая их, между прочим, и из Валдая2;но ссора с
царем и последовавшая опала Никона прервали работы в Новом
Иерусалиме. Правительство само нуждалось в опытных и умелых
мастерах, особенно, когда началась постройка Коломенского дворца,
требовавшая немало рабочих рук. В это время и воспользовались
мастерами, бывшими в ведении патриарха3. Все находившиеся в
>то время в монастыре различных специальностей мастера должны
были бросить неоконченную работу и немедленно собраться в дорогу
ь го у ia| I ленежногс « шния и хлеба ржи и овса и денежно а ;сц
против с нлярного ела мастера Герасима (>ку юваи на нынешний на 187 год
государево имливтс дать им М расчету, спрп :сь с . .-.лею прежних коре □
iCHiro (Архив Оружейной палаты, стб. /й 17847).
1 «Акты Иверского Святозсрского монастыря 1582—1706 гг.», Спб. 1872,
-VJS« 162 172, стр. II, 30.
Там , 6, . 1 ' . 162, 164. 174. 222.
• «В прешлпм во 175 году декабря в 19 пень... послан... ук из кейиые
полны за прппнсью льяла /Гармона Иванова в Восьресгиский монастырь роже-
етжнного монастыря к архимандриту Филарету да к ьяиу Денису Савлукову,
а млено им а Воскресенском монастыре ,!« озем плота . ей и серебрени-
ков и резила и иных всяких дел мастерог, которые были и ныне есть п Воскресен-
ских монастыре, переписать н выслать их с женами н с детьми и со веем их живо-
ты. дав им подводы, и мастеровым людей имянную роспись прислать в Ору-
жейную пплагуо (Архив Оружейной палаты, стб. № 11966).
79
на Москву. По прибытии в Оруженную па ату они бы ш прошеныза
ведывавшим палатою боярином Хитрово, который одних оставил ра
ботать при самой палате, других же отослал в строящийся Колом» н-
ский дворец. Оставленные в Москве резчики бы и распределены
частью в Кремле, частью на Романовском дворе. Тут онинзш.п; своих
земляков, приехавших из-за рубежа прямо на Москву. Среди них,
как । лбо известные мастера, выделялись два инока:ста| ец Арсений,
ст ягший во главе кремлевских резчиков, и старец Ипполит -на Ром;
новском дворе. Новоприбывшие мастера были пожалованы дет
гам)1, х. ебом и мясом. « ел им дать се ' : в. г. жалованья,
денег по пяти рублев да х iеб • ржи по пяти четей да по два луда мне г
человеку... и послать память во дворец хлеба, г о деньгах в новую
четь»1. Между прибывшим! из Воскресенского монастыря резч;
ками наиболее выдающимися били Клим Михайлов и Гт расим Оку пов.
Особенно славился первый: и гчислении свои м на службу в Ору
жейную палату он та т с. • ующпе. втобиографическ Ис гвед' ния- «он,
Климка Михайлов, родом иноземец Шилова города, делает резное
дело под золото д a ctoj яр) ;t де; Ав первую службу взял его доб-
роволы ) в Ш юсе б я ..я i-m.i Григорий Семенович Кураю i ,
и жил он у него в Москве без кр< пости с год, и женил он его у себя
на дворовой i г ей русо ой дев, е Ане , и и t пись пожил у него с
год, и отдал ei о бывшему патриарху Никону и t ремя, тому ныне
одиннадцать лет. И с тех мест жил он в Воскресенском монастыре
восемь лет»-. Таким образом, до поступления в Оружейную палату
Клим Михайлов работал на Руси уже тринадцать лет. В Оружейной
палате он был определен сначала в помощники г старцу Арсению,
а после смерти последнего в 1681 году сам стал во г аве всех кре-
млевских резчиков 3.
Состав резчиков Оружейной палаты со второй половины XVII сто-
летия не nf елышал восьми-десяти человек жалованных мастеров, сто-
ляров же было еще меньше. Сравнивая окладные листы московской
Оружейной палаты за разные годы, находим, что установленное коли-
чество мастеров мало изменяется. Место умершего пли выбывшего
мастера немедленно занимает другой. «Оружейного приказу розных
дел мастеры, которые пожалованы на убылые вымороченные места и
вновь поверстаны. По 12 рублев... костяного резного дела токарь Семой
Шешенин прежнего токаря на Кириллово место Кузьмина и выое в
том же окладе поверстан Овдоким Иванове4. Таким обоазсп ня-
ются имена резчиков, ученики заступают места учителей, bi hi
.оные силы, но количестг •> почти всегда одно и то же. За 1* 81 j. чис-
1ись следующие лица: «Резного деревяноп ... По
рублев человеку, корму по 10 денег на до д . К " рму
Архии (jpy., .палаш, и г
же с-гГ N
7. .
‘ . •* с"’ V 5О.КЗ.
moOjV > iHUJtdx atemovog тгохпц n»xd>fi otni'ndx ьнпгрл m г^тг»^ rt
по 6 алтын по 4 денги на день, а на воскресные дни по 3 алтына по
2 денги надень. Старец Ипполит. Корму по 8 денег на день человеку.
сим Окулов, /Хнтипкг Леонтьев. 8 рублев, . у го 6 денег на
lb. Андрюшка Иванов. 15 рублев, корму по 2 алтына по 4 денги
Тень. Новокрещен Семен Даревский. По 10 рублей у, > орму
по 8 денег. Ефремко Антипин (умер в этом году), Мар; о Юрьев. Орган
ого и столярного дела мастеры по 7 рублей, корму по 8 денег на да и
еловеку. Лучка Афонасьев, Степка Максимов, Левка да Сегпса Иьа-
новы, Андрюшка да Пронка Федоровы, Мишка Герасимов»1.
Среди мастеров Оружейной палаты выделялся разнообразными
) езными работами старец Ипполит, славившийся своим искусством
еще в Белоруссии. Вместе со своими тремя учениками, Ефимкой
Антипьевым, Ларькой Юрьевым и Данилкой Григорьевым, он то
\ крашает царскую карету «резными угловыми столбиками и госуда-
ревыми гербами»,то работает иконостасы или клиросы, то «две л< щади
1 этешные з живства... Федору Алексеевичу», то «шафьь, сундуки,
у гадки, ризницы, «чудотворные р ки» для мощей «и другие розные
?зные перховые вещи»1 2 * 4 *. Все эти ।(р^дметы делаются под сильным влия-
нием польско-немецкого барокко, памятников которого еще много
□хранилось и в дереве и в камне. Богато ут решенные сверху донизу
каменной резьбой Рождественская церковь в Нижнем-Новгороде
(построенная именитыми людьми Строган! иыми в 1719 году) и цер-
ковь Николы Большого креста на Ильинке в Москв>, построенная
* «нитом думного дворянина и печатника Дементия Минина Баш-
макова» (1618—1705) в 1680—1697 гг. (см. рис. 33), ыли типич-
ными образцами каменной рези, исполненной по пр, “мам и мотивам
деревянных работ второй половины XVII века. 3i. v ттый Коло-
менский дворец, подробно описанный Н. Чаевыми И Забелиным,
имел такие же сильные наружные украшения, как только что упо-
мянутые церкви8.
Все резные работы Коломенского дворца исполн? г. при непо-
средственном руководительстве и участии уже упоминавшихся ма-
стеров-иноземцев, которые в эту эпоху составляли г ни яд| । рез-
чиков Оружейной палаты и способствовали распр _ н и моти-
вов западного искусства в Московском государстве Е этих
сил для выполнения срочных дворцовых заказов но . то в
юмощь окладным мастерам привлекались их ученики и дети, а
также городские ремесленники, наплыв которых в М 1 вы-
зван подъемом мгс। ! вс,, ого строительства по око! ;а ни Смутно!
времени. В таком с тучае составлялись целые арте. .., иие л i
1 Архив Оружейии палаты. Опись Викторова, 961, лп. 141—178.
Там же, стб. Ns >3789, л. 5, № 12189, Опись Викт~ром, 1*61, л. 211.
2 Н. Чаев. Описями дьп.рца царг Алексея Михайлов! . Коломен-
ском, М. 186?; И. Забелин. Дпм шний быт русских царе Л. Дв< г’ тые разряд!
II, стр. 643; Apxi ii Оружейной аты, Расходные Ка него приказа,
157—159 гг.
82
>/. КмоММСМв dcfipeij 1667—1 fUm >г. Рисунок художника Гимфсрдиига 176.1 года
стороне. Во главе их обыч-
но стояли старосты, н:шие
огвегственность за взятый
заказ и подписывавшие
ДОГОВ: [141.
В законченном виде Ко-
ломенский дворец произво-
ди си 1Ы1 ! вп I не
роскошью своей отделки
.джс на заезжих иностран-
цев (см. рис. 34.). «Коло-
менский загородный дво-
рец (Colomboskoi villa), ко
торы I, кроме прочих, укра-
шений, представляет до-
стойнейший обозрения род
постройки, хотя и дере-
вянной, так как весь он
I жегся ТОЧНО ТОТЫ О что
нутым из ларца, благо-
даря у ;..'ител| ,ным обра-
; у искусно исполненным
резным украшениям, ис-
полненным позолотою»2.
Сильная рельефная резьба
этого здания, местами быв-
ш я СКВОЗНиЮ, CbKTpO
ветшала от непогоды, Не-
смотря на то, что на яки/
ее обычно закрывали кол-
стами и войлоками- Этот
’ пец । п!..т ный ?Щ|_
при Петре, ю второй no-
li,вине XVИ! а ч пришел
в такой упадок, что от
«Коломенских у правитель-
ских дел» во второй поло-
1 .Материалы архива Ору-
жейной палаты, иэюечеиш*
И. Е. Закяинмм, о-с Архив
I:р. га i. , : . ... _ I , -: ।?
18, ЦрОШ к ci: М 21802
и др.
» «Чтения г. бшсстьс исто-
рии и дреоиастей российских»,
1905. мн. 3, ср. 93. «Сказааия
Нсйпифельса», т. II, 12.
44
35. Ceeepo-ovunavHbul rp acai Коломенслшо (iftipya. Чертеж архитектора Ивана Мичурина
вине XVIII века поступило донесение; «...В старом дворце за вет-
хостью обвалилось, над большими царицыными < енями к ров я упала,
да у царицыных же покоен над всхожими лестницами шатер и кро-
вля упали ж». В ответ на это донесение 16 июля 1767 i. было
приказано «находящийся в селе Коломенском старый деревянный
дворец весь и с фундаментом разобрать бережно и выбранный из
оного год й материал положи в удобные места, г из дворца все
вывезть вон и место очистить»1. Таким образом после столетнегс
сущ;ствовг.яия исчез один из наиболее выдающихся памятников
русского искусства, представление о кс^ором мы имеем по рисункам
и планам Архитектора Ивана Мичурина, от 1763 года (см. рис. на
стр. "2, а и<же рис. № 35), когда дв оецеще думали ремонтировала,
по виду, сделанному художником Гильфердингом (см. рис. 34), по
Документам Архива Оружейной палаты. Все эти материалы дали
возможность И. Е. Зибелину составить яркое описание Коломенского
дворца, по которому в 60-х годах истекшего столетия художник
Д. А. Смирнов сделал модель этих замечательных хором, хранящу-
юся в настоящее время в музее села Коломенского (см. рис. 36).
Работавшие в Коломенском дворце в продолжение 1667 и 1668 го-
дов резчики по окончании постройки получили награды, так как
цтрь остался очень доволен их работой. «Лета 7176 года марта в
6 день... пожаловал резно! о дела мастера старца Арсения, велел ему
дать своего государева жалованья... сукно кармазин за то, что он в
селе Коломенском был у хоромного строения у резного дела» *. «Мая
в 30 день... пожаловал резного дела мастеров Климка Михайлова, Да-
вы;. а II в. ( за, Андрюшку Иванова, Г ; те ку Окулова, да у ,и
их Евтюшку Сек.нова, Митку Сидорова, Ивашка Федотова, Ку темку
Евсевьева да столярного дела мастеров Андрюшку Федорова, Яку-
шка Иванова, Фоку Федорова велел им дать своего государева жало-
ванья от хоромного строения в селе Коломенским... по сукну Амбур-
сксму человеку >*.
Оружейная палата в том виде, ках они была сорганизована
в начале XVII века, просуществовала только до конца столетия.
В XVIII веке положение ее значительно меняется. Высшие классы
общества сосредоточивают в своих ругах значительные калита; i ,
। нторым начинают и< кать применения не тол i ко в торговле и сель-
ском хозяйстве, но и в обрабатывающей промышленности. Москов-
ская Русь, как и современная ей Западная Европа, вступает в по-
лосу меркантилизма, причем в своем стремлении не отстать от S:.-
пад» она должна была обращаться к западноевропейской культуре,
гга тяга к заимствованию западной техники, науки, искусства, до-
। । о бытового уклада и светского обращения получает зиэчитель
1 Н 4utf. Описание дпорца, стр. 9—И.
пив оружейной палат 1, сто. № 11670.
i тс ДГ° 11794
85
ЗС. Мебель Коломенского дворца художница Д. А. Смчрпива. Мутей емв /(оломещке.'о
ное распространение еще с конца XV I! века и еще боАЫЛС развивается
после петровских завоеваний на Балтийской побережье. Городское
служилое дворянство, уже и раньше в значительной степени ото-
рванное от преданий старины, теряет всякий интерес к старому рус-
скому искусству, с которым считалась даже при своих заимствова-
ниях из Западной Европы Московская Русь предшествующей эпохи.
Само правительство Петра 1 выступает ярким выразителем этого
нового направления. Естественно, что Оружейная палата перестает
отвечать требованиям эпохи, и становится необходимой ее реоргаин
зация. Старые мастера в батыпинстве случаев были уволены. Только
часть их, знавшая широкую декоративную резьбу, была взята Пет-
ром в Архангельск и в Воронеж для украшения строившихся там
военных с в. Вместо уваленных из-за границы были выписаны ма-
стера, знавшие по преимуществу «резать на медных in.ax чертежные
карты, и глобосы, и персоны, и иные прапорци в травах и в мелочи и
печатать к аистах и в книгио1. Строительство также порывает со
CTapi ;м т| ищи тми, и для новых зодчих переводят и издают все-
0г1 ыс г । < 1 аанные трактаты, как «Архитектура цивильная
в ifi а 11 из паладиума славного архитекта и из иных многих архи-
вектов славных» или «Краткая гражданская архитектура по исправ-
ному размеру старому и новому, где не токмо открываются разные
погрешения славнейших архитекторов, но и даются <хобли!зо новые
правили о пяти образцах архитектур',,i, ради согласия пропорции,
то-есть размеров, во всяком исследовано лучшим древним и новым
авторам» и др. В общем, благодаря отставке старых мастеров и
замене их новыми, направление в искусстве Оружейной палату
начало сильно изменяться и, можег быть, дос гш ко бы какого-нибудь,
нового этапа, если бы в 1711 году не последовая указ, предписывав-
ший «мастеровых людей розных художеств > перевести в новую «та
лицу на только что учрежденный там Оружейный двор. С этим по-
следним распоряжением был положен конец деятельности мастер-
ских мос авской Оружейной палаты, и в Москве закрыласт большая
художественно-промышленная организация, д ававшая в течение
це ого ряда десятилетий прекрасные образцы своих достижеяи! в
разнообразных отраслях русского искусства. Работа ее, однако, не
пропала даром. Сконцентрированное до реформы Оружейной па-
латы в стенах Кремля искусство ре ,бы XVII । ека стало распр сi
пяться г:о всей стране. Отставленные от службы ста ры<; ман ера,
разойдясь но другим городам в поисках заработка, передав и: своим
помощникам и новым ученикам те знания, которые ранее шли исклю-
чительно на службу двору, и элементы западноевропейских стилей,
по своему переделанное и перефасоненные, постепенно расходясь
по стране, проникли в самые отдачей । ле ее уголки.
• Архив Оружейной палаты, Опись Виилорова. 1000-- 1001, л. 193.
87
Н личник eopitn кр1стьях£когс бюро. Моема, Художеетв-'промышл. музей
ГЛАВА V
Изменение xupai-rtpa резьбы в светском и церковном строительстве Мо-
сковское Руси XVII столетия- Эволюция инструментария.—Переработка
восточных и западных влиянии. Новый тип сквозной—•флемской», или «фи-
гур ной»—рез :ы.—Материалы и руководства для резьбы: фряжские листы
и лицевые библии.—Строитель^sie и от шлочяые мат. резьбы и су-
ществовавшие на них цены в XVII столетии. —Приемы отделки резьбы: Мйкз-
шенис, роспись и золочение,—Приготовление сусального золота хтя работ.—
Pi —г.1 -етербургского вериг да XVIII и XIX с
Как резные работы Оружейной палаты, так и вся вообще москов-
ская городская резьба XVII века осуществлялась в \> неко-
торого определенного технического прогресса, сравнитсл1 с преды-
дущим временем. Преобладавшая до тех пор в наших городах кре-
стьчжкая резьба с сильным восточным оттенком, по мерс развития
сношений с Западной Европой и проникновения в высшие классы
московского общества западноевропейского вкуса, сменяется резь-
бой ску ньптурной, выпуклой, с сильным рельефом, господствовав-
шей на Западе. Стремление московского правительства «поворотить»
обратно Москве отобранные у нее города вызвало ряд столкновений
с польско-литовским государством. Перебегавшие из-за рубежа «чер-
касы», как тогда называли литовских эмигрантов, охотно npnini
лись на Москве, где им оказывалось всяческое покровительство.
Все увеличивающийся их ИВПЛЫВ дал новые кадры ремесленников,
среди которых было немало резчикоз, технически более грамотных,
чем московские, и хорошо mi к с зновидност v ‘.„тс в,
еще неизвестных нашим пред; Так ка> скулып ри . -сригур-
ная —резьба требует бо е к жного и р, знеэбр , _ подбора инст-
румента, то этот последний, при» сенш гй с епб й «н гл ц »ми, теперь
88
начинает входить в употребление и применяется в русской резьбе.
Юрий Крижанич в одном месте своей книги жалуется на пол-
ную неосведомленность русских в употреблении пил и на то, что
все топоры у нас одинакового размера, что вообще инструментов для
ремесла мало или они плохого качества; но, повндимоыу, здесь мы
имеем дело с картиной, навеянной Крегжаничу не столько столичной
ЛЗНЬЮ, СКОЛ»
В Оружейной палате дело обстояло иначе. Мы уже упоминали об
ассортименте инструментов в описи XVI века Николо Корсльского
moi •- ты, я В XV '
образным, если сравнить с описью Корельского монастыря, находив
шегося на берегу Белою моря, опись Воскресенского (Новоисруса-
лимскогг мгн, с~.: i . леж.нцегг всего в шестидесяти километрах от
Москвы. Список инструментов, взятых для работ из этого монастыря,
имеется гериалах Московский Оружейной па аты.
Он относится к 19 января 1667г., когда на Москву были затребованы
............. । 1. ,п1 и деревянные станки», т. е. наборы столмр-
। х, : х и токарных инструментов, составлявших соиствен-
пастырской казны2. «Роспись столяренной монастырской
пасти мастера Климка Михайлова с товарыщи, что они взяли из
В скресенского монастыря, 6 стругов больших, 6 шархеблей, 25 стру-
чков малых, 25 дорожников малых, 6 пил больших и средних и ма-
лых, 17 круглых долот больших и малых, 15 косых долот, 5 долот
прямых, 8 кривых долот, 5 клепиков, кружало, 4 молота— напарья(?),
9 долот токаренных, буравчик, два шила, семеры тиски деревянных,
пять досок на чем делают столяренное делсм*. Судя по этой описи,
инструменты уже значительно диференцированы, одних долот пере
числено пять сортов, упомянуты и такие, очевидно, иноземного
происхождения, инструменты, как шархебели. Посылая в Москву мо-
настырские инструменты, старцы вместе с тем сообщали «а сколько,
железных всяких снастей и деревянных станков послано и тому под
сею отпискою роспись, а те всякие государь столяренные и кузнеч
ные снасти монастырские, а не их, столярей и кузнецов, а кои снасти
у них были собинные и те они снасти побрали все с собою прежь сегс
как они взяты к Москве на житье, и о тех о всех монастырских г у
нечныхииных велких снастех как ты, великий государь, укажешь ’.
С резчиками-иноземцами и их новыми инструментами в Оружей-
ной палате начинает культивироваться и новый вид резьбы. Вместо
1 "Телеги Круто, неудатно и неспособно ся делают на Руси: то, еры ес гь все
едн< го обличия и единя мерм. Трезубов илити зубачь древо,к н.с» их Русь
не знает, и в тоися чинит нез> оведана велика утрата времену... Ти i и бо наши
посудия и орудия или немают с потребу, или нечисто, туг э, иск рнепго, не-
строг ио, непригодно оно имеют». «Юрий Крижанич». Сери? Куль тури.'истори-
ки библиотеки. Издание Исторической комиссии Общее ва рас р трапеция
технических знаний, Спб 1913, стр. 45.
• Архив Оружейной аглты, стб. № Г(Х59в.
1 То же.
89
прежней плоской или даже европеизированной «фр । i , процве-
ившей в Москве XVI века, иноземные резчики u t ют ' дать
скульптурно-объемную, создавая в русском резном деле 1 вый тип
резьбы, известной под названием «фигурной», или сфлемес > .Фигур-
ная резьба, в противоположность плоской, обладала вы< > им ль
ефом, в котором отдельные части резного орнамента bi л гкь на
различную высоту от фона. Для придания большей ......... с
рельефу часть фона выбиралась, и резьба делалась сквозной. Ь’фигур-
ной резьбе некоторые детали нередко вырезались отде ieho, из и ил- ;ь-
ньх кусков дерева, и уже в г ловом виде прикреплялись к предке;
или фону, который должны’ i' .। рашать. Появление такой резьбы
в России следует отнести к г "Л кине XVII века, точнее к эпохе
польских войн, когда о ! ! ашего торгового капитала к ,cbi -
бедному» Балтийскому рю, а в 1 । ости к Риге, привело к воору-
женному столки н иш с целы । 11 вским государством. Завое-
вание в 1651—1657 гт, ряда местностей и юродов Польши и Литлы
привело к более тесюну общению с их культурой. Обычной принад-
лежностью тогдашнего польского католического культа, с его показ-
ной обрядовой стороной, были скульптурные изваяния в стиле ба-
рокко, окруженные пышной резьбой, очень распространенные в
этом крае. Ознакомление с польской деревянной скулыггурой и резъ-
<.ай вызвало подражание мм в Mr i ком. ; । 1 «... г е Первыми по
времени исполнителями такой резг би . о пере-
беглые «черкасы», уже работавшие и . । опой родин . г . длльно
вызываемые из вновь завоеванных городов опытные мастеря. Со
второй половины XVII столетия наблюдается ус, ,: - । ц-
ние на службу в Москву и зачисление в московскую Ou i> о т,
лату иноземных мастеров по различным специальности м и Г1 цка,
Вильны, Шклова, Вязьмы, Смоленска и других горй’дог За итон-
ским рубежом в это время господсгаоюли формы нем.? ,. , го
б: -л ’К; зп т с, п гь и лег прежде всего в ос। юву ног \ ' т
Оружь. । й палаты. Иноземцы-резчики, работавшие г МЯО»-
ских мастерских, гаки по дворам московских тягле они •_ и । их
людей, оторванные от родины, женятся на москвичках и постепенно
сливаются с коренным населением города. В окружающей своеобраз-
ной обстановке московского быта, где еще очень сильны следы много-
векового восточного влияния, понемногу забывается чистота форм и
традиции немецко полгхкого барокко. И в работах :всех этих выход-
цев из-за рубежа появляется некоторый налет дклотичности, заклю-
чающийся в своеобразном обогащении высокой фигурной резьбы,
которого не найти пи н Польше НИ в Литве. Нопая фигурная, или
флемская, резьба в Москве делается более пышной и экзотической,
чем она была за рубежом. Вполне естественно, ЧТО указанные выше
юды не могут считаться со окончательной гранью,, и дну ; дну ко-
торой будет плоская и фряжская ре-ьба, а по друид -г ы д> ноная—
флемская. В искусстве, как и в жизни, таких «ц , иных и резких
90
37. Х»?пы церкви Ciiaca за золотой решеткой мзЗ—16-М >
MatKW. Kpwt
границ не бывает, и старые формы и приемы работы продолжают
. сществорать еще до гое время, лишь понемногу утрачивая интерес
в глазах народи.
Флемская с высоким рельефом резьба более походит i a <а и
туру из дерева и удаляется от тех узорчатых порезок, которые
покрывали ране:- только поверхность доски. Новые приемы в pir-
'оте превращали дере! ( в сквозной узор, состоящий их хитгых пере-
плекнмй различных растительных и орнаментальных мотивов, в
состав которых входили цветы, плоды, ягоды и глинным образом
ш оградные листья и гроздья, а среди орнаментаций в ret бенно боль-
шом употреблении были разнообразные «картуши*, то-есть рамки,
наложенные друг на друга, с прихотливо перевитыми в разные сто-
ргны краями и всевозможными выемками. Заимствсп пнныд из моти-
91
bob немецкого барокко картуши в руках руссе их маете >двер1
лись значительной переработке и приобрели неожид ’ , и своеоб-
разные формы, только отдаленно напоминающие свое происх жде-
ние, особенно, ели взять произведения не московски., а гц..ини-
циальные. На этих последних ясно видно, в какие п е гуг :и ,ы<
Йормы вылились пришедшие с Запада мотивы, делавшие. • i мере
удаления от столицы все прих итдивее и разнообразнее и i > ' в-
шие нередко местами даже какой-то сумбурный характер. В дер
вянных резных украшениях хи ' церкви Спаса За золотой реше й в
московском Кремле картуши еще близки по духу к западным, образ-
цам (см. рис. 37), но в । ронинции, где уже » е было ни западных < ри-
гипалов, ни руководит геЙ1 Н< И1 . в, ЭТИ мотивы быстро и Меняют е.
Мелкие детали, имеппие в общей композиции второстепенное зна
чение, начинают усилю i идш даются на первое мести; формы
картушей из от i . , тс ва; их гладким зави.к м,
которые казались слишком бедными, придают гребневидные наросты
и украшения из бус, орнаментальные завитки и листья получают бур-
ное развитие и заполняют фон. В таком виде резьба получает неожи-
данно богатый, полный движения характер и оставляет ряд любопыт-
ных образцов, как царские двери у Нинолы .М к < > в Ярославле
(см. рис. ПО) или в упраздненном Hi • бном монастыре
в городе Торопце Псковской губ. (см. р - - время и на
;лади стен зданий, внутри и снаружи, а также . галях м .5. ли ста-
ли сильно выступать всевозможные рельефные украшени б виде
архитектурных шаблонов различных форм, до cei о нремгниНь уг
Tpetлившихся русскими художниками. Они вон и в < ру -
ского искусства с переделанными по-своему ин иными н ва
ниями. Особенно широкое применение и развитие получили г,
главным образом, на иконостасах. Они назывались «карнизы», гзы
мзы» и сксымсы» и представляли собою тип багетов ci ра-
боты. Часто на этих багетах делались поперечные нсглуб. <ис я
юбки, )<ч.. „ле один возле другого. Они при и .. . i
архитектурным линиям волнистый, как бы гофрированный вид. по-
добный извивающимся языкам пламени. Такие карнизы получили у
нас особое название «ф.лемованных дорожников», благодаря указан-
ному сходству (от немецкого слова die Flamme—пламя). Столбы,
украшенные ран> . ic, сбивающими их поясками и обраб ты ые а
виде то «кубцов», то «дынек», с этого времени принимают вид колонн,
то совершенно гладю х, о и эщихся на «базы!, , ( :е
было, то перехвачен» ых на одну трпь от основания м,
то обвитых резными виноградными лозами, то витых, по [ гыхеп ш-
ной резьбой. Все эти разнообразные колонны,, носящие i ванне
«заслупов», вверху имели капители («каптели»), исп ненныс в духе
испорченного коринфского орд^р.. С этого же вре». в .биходе
русских резчиков, руководимых иноземцами, самь обит пененные
киотцы начали называться «скрынки», кружала—«фрамуги», трав-
92
JS. Царские Огер и Никелмкоге Особного монастыря
1665 года в городе Торопце Псковской губ.
ная резьба- щи роты», или «циротные травы», и т. д. Столярные и рез-
ные украшения в виде багетов, которыми особенно богата резьба
згой эпохи, известны под общим названием «флемованных .шрож-
ник в», -гекоторые типы которых имели непонятные В настоян
названия: «штап-салькели», »штап-гальнке с лескою» и т. д.
Русская народная резьба до появления флемской различала
несколько типов, в зависимости от того, куда предназначалось рез-
ное украшение. И характер узора и прием его передачи КЛЯ предме-
тов домашнего обихода были совсем другие, чем при украшении, на-
, [ ких дверей: наружи;, и декор, лив.- е им, л
ничего общего с мелкой резьбой, украшавшей предметы внутри дома
(см. рис. 202). С появлением же флемской резьбы и иностранных учи-
53
39. Заглавный лист библии Пискатора. l. i> г. Moci ел. 1 । п <) гей
телей все эти особенности нашего декоративного убранс п . 6'1 ,г:и оста-
влены. Мотивами флемской резьбе стали служить привозимые из-за
границы печатные листы и книги с различными гравированными гипо-
графскими заставками, исполненными в духе немецко! о’н . ния
(барокко) Эти узоры приходилось копировать русс, им crt| м :и в
,ереве и в камне, на метал, е и на кости, вследствие чег х; \ \ тер
наружных и внутренних украшений сделался однообразным. В эту
эпоху западные гравюры обычно имели вокруг центрального сюжета
богатую раму, состоявшую из различной формы |.артуш<:й, гt-
витых гирляндами цв,.те з, плодов и ягод, или предст । вшую h l
нибудь фантастическ и архитектурное сооружение, богато угр ш н
ное всевозможными эмблемами, орнаментами и арабео 1. (Ji . ь-
ные гравированные fia.4i|jeL.e, меди или стали листы с и д г"
шениями носили название «фряжских» и были известны давно. Еще
в 1565 г. венецианский ш i ол Барберини пред-i . • мго । и,ч
властям приобрести у него тетрадь рисунков с ар.1? < > ами ш тьями
in тому подобными украшениями *.
* Путешествие в Московгю Р ; аэля Барберини в 156! .io; отече-
ства» 1842, III и IV №6, । гр. 3 -10; Л 7, стр. - ।
94
Выдающееся влияние i । русскую рельгу имел! между прочим
лицевая библия Пискатора, появившаяся в половине XVII века.
Образцом и источником сюжетов для ее иллюстраций служила
•Bible;- ad vetustissim.'t exemepLiriaПШК recentcastigata... FnuwofurU
d Moi num 1566 Fol.»1 (см. рис. 9).
Это было большое издание в лист на 459 иктах, гравированных
Садлерами и muoimmm другими граверами по рисункам Гемскера,
Мартына Депо и других художников. Иллюстрации этой библии
начали выходить в свет отдельными тетрадями еще много раньше, а
V V ! '
зоишась и была издана вторично. Блатт даря отдельным выпускам ее.
а также и другим подобным ииуям» бнб ihhm, московские и киевские
реэчикитравсры, заимствуя из этих изданий как отдельные сюжеты,
так и целые варганы, распространяли их под видом «лубочных», о
" _ . Лу" лид с картинки, распростра-
няясь в народе, составляли обычное украшение каждого русского
i : (Же; ними, исполненными западном духе,
I 1 л вкус к новым веяниям, проникавшим в рус-
н <ь. О । шичестве лубочных картин, собиравшихся в руках
।. ица, может дать представление опись домовой казны па-
Т| к эха Никони, произведенная после его падения, в которой зна-
чится до 270 «листов фряжских»3. При Московском дворе XVI сто-
летия было заведено печатание подобных картин, вероятно, для двор-
цовых покоев. В 167'9 г. одному из резчиков было приказано сделать
новый станок, на котором печатали эти листы. «7187 году ноября в
22 день арганисту Симону Гутовскому на 4 кленины, на 2 липины
14 алтын 2 деньги дано... ис того лесу зделал он стан деревяной
печатной, которым печатают листы фряжские; *. Кроме фряжских
..истов, дававших отдельные разрозненные сюжеты, более ценным и
более редким материалом для художников-иконописцев и для резчи-
ков служили лицевые библии. Они имелись в библиотеке патритрха
Никона и по ним работали и в Иверском Валдайском монастыре и в
Воскресенском Новоиерусалимском, а после падения Никона они
были вытребованы в Москву, в Оружейную палату: «В нынешнем...
но 176 1 иду (1668) ноября в 15 день... указом и по памяти в Воскре-
сенский монастырь обыскали в книгохранительнице г;п г вы две
1 Библия Пискатора вышла первый изданием в Амстердаме a lf С году
nt ледующим иа31 анием: «Theatrum Biblicum, hoc est historiae vet n et novi
tesumenti tabnlis aeneis expressae. Opus praest.intissimorum htijus ac superioris
• 11 pictorum atque sculptorum sun. it . studi I cor.quisitum etin lucent edftum
i Nicoiaum Johannis Piscatorem. Anne 1650.
В I осу парстт иной n\ злипной библиотеке СССР мели В. И. Пенина хранится
жземлля этой библии, переда) ый с . из б. Троицс-Серг;... в,,;. ис ко-
йроку XVII с OJU гни и работали русские мастера Оружейной палаты.
«Краткое известие о русской торговле в 1674 году», Спб. 1820,. стр. 187.
•тиник Исторического общества», . XV, стр. il k
Оружейнгй палаты, Опись Викторова. 59
книги мастерские к резному делу в лицах и обыскав ООСЯаЛМ... к
Москве... с самопальным с Федосеем Сидоровым сыном Богдановым,
да резного дела с мастером с Климом Михайловым нынешнего ж
1 7о года ноября в 18 день. А те книги н< их мастерские, а ;ыншегс
патриарха Никона келейные»1
Лицевые библии служили материалом не ля одних резчиков,
по ним также работали многие иконописцы этой эпохи, соступив-
шие от традиций старой иконописной школы в рсну нош.х. и;
ных веяг ий. К числу их иД| отнести yi . v инутого , . И ia Бет
мена, ученика смоленского шляхтича Станислава Лопуцкоп , И I
армянина-полу татар, ша И ши Са ганонз, р ботанших по этим же
образцам и учивших i ним । oiix многочисленных учеников. Од
ИЗ лицевых библий принадлежала лично Безмену и была приоб-
ретена у него в царскую библиотеку в 1677 году*. Так как не псе
резчики могли сами рисовать И составлять рисун ки, то эту обязан-
ность в Оружейной палате исполняли обычно иконописцы, которые
являлись, таким образом, руководителями техника-ре?чика. рзб, ц
шею по их указаниям и под их непосредственным наблюдением. В
роли таких руководителей «знаменщиков» нередко г.риход ,л юь быть
и Безмену и Салтанову. Рисунки делались на бумаге и состояли из
общей композиции и ряда деталей или ш в, мсцет якшихся в
н rr г „льную величину3. Ш; " ;ы i ' г,мкаран-
д .шом, преимущественно красного цвета, и рисовались не только на
бумаге, но и на самом дереве, гак чго на делю м . i Ору-
жейной палаты оставалось только испо п .-вне [Ч - ; .! года
июля в 5 день... куплено к строению девического иконостаса [т. е.
иконостаса Новодевичьего монастыря—/У. С > |>е.о-: му м i ги-р-
скому делу для рисования столбов и цирогов и покардьемеитов [епс .и-
dement.--//. С.] и иной всякой рези овощ! ого ряду у пц ' l • чеш
века у кадашевца у 1вана Еуфг ова ве ci эпы >у пати добрые, моска-
тильного ряду у торгового ж человека у 1ааяа Осипова карандашу
красно! о фунт, а по договору довелось им дать денег 1вану Еуфи-
мову за две стопы книжные бумаги по рублю по шти алтын по 4 Денги
за стопу. Итого два рубли тринадцать алтын 2 девги. 1вану Осипову
за фунт карандашу красного тринатцать алтын 2 денгм. Всею два
: убл;( 26 алтын 4 лети А
И впоследствии, когда в России появились иноземные мастера,
умевшие «энамешпы сами, все же во главе всего резного дела всегда
i Др* ,'в 1 । 1 . । ,, .. . . I V» 1144’
’ «Августа в 31 день... Оружейное палаты живописцу Ивану Безмену за
книгу би блею письмеиую в лицах, которая писана на латинском языке пере-
плетена в белую кожу... пять рублей... тое книгу... взял из Оружейные подать»
к нему в г. в хоромы Алексей Тимофеев сын Лихачев». (Там же. Опись 34,
Ns 958, лист 451).
• Архив МОСКОВСКОЙ Оружейной ГилВТЫ, Г тс.. N, 22340, л
‘ Там и-е, ст1':. Ni 22540, лист 32,
b
стоял как главный руководитель—художник-живописец, который,
кроме того, ведал и закупкой материалов для мастерских Оружейной
палаты, для чего из ври иного дворца ему выдавались деньги.
«На лесную покупку, на доски липовые и сосновые, и на кленины, и на
липины облые [т. е. круглые, целыми бревнами.—Н. C.J денег 15
рублев... тит лес
нова для всяких верховых и приказных дед; на иконные цки, на
сундуки и
iti icbi н«
не-» ибу
Вуж . . I, •.
и
стасы. мною U.J Г. ... пани вд и с лесных дворов, и расплата
него была произведена гораздо позже1. Вся отделка резьбы также
лежала исключительно на иконописцах, которые при Москокм м
дворе были самыми заправскими декораторами. Сами резчики нн-
. не , [или и не золотили своих работ. Иконопис
и iKOHHoe письмо и стенное, делали всевозможные де-
нт . крашения внутри и снаружи хором. Поэтому на их же
I hl сги лежала и закупка красок, золота, серебра и других необ-
х |димых для работы материалов.
Для приготовления красок употреблялась деревянная посуда:
^Куплено в Оружейную палату судового ряду у торгового человека
Сретенские сотни у тяглеца у Матюшки Иванова 30 ковшей по цене
10 алтын, 20 ставцов деревянных красных ценою 4 денги за ставец...
1 Э пожег по цене пять алтын, 3 ушита 4 алтына, 15 шаек по 4 денги
за шайку... те ставцы, плошки и ушаты и ш^йки куплены на краски,
а крылье гусиное, и щетины и нити куплены на кисти.. - . Больших
запасов золо'1.1, серебра и красок живописцам на руки не выдав чи,
и на каждую отдельную работу подавалась смета в приказ Большого
торца, в которой п. речислялось количество потребных матери и св.
«Роспись, что надобет на киот резной красок зелени фунт. к.л-
(’’vht, сурику фунт, бакану пять золотников, яри десять ; олотнм
зохры немецкие полфунта, скипидару полфунта, белил чел ргь.
Память покупке дзча целовальнику 717О0бб2)года, октября в12 и н.
хкиотному письму»1. Подобные сметы записывали ь в книгу выдачи
> Архип Оружейной пят лгн, Oi ись Викторией, 959, л. 26w.
* ♦Гснваря в 21 день... заплачено оолгу Басманный слободы чм
।' р-ю Антил1- чу : з взятые •»-о лесные :» < ары, которые в проштм 1ьъ г ны-
нешнем во 189 годах... иманы у него Григорья в цену в мастерские резни ;
лп[ скис лопаты на дела в ссбор рхи тпига боя Mr i.
остася* олбы и на гзы-мс, и ил коптели и для ставки ккомостаса на под-
мэм и в бо и лей Успенский собор на ризницу и в собор Сретения по ft.,
н иа всякие дела доски лиловые и соси оные, и дубовые и тсс красный и бревна.
^4 кя ' алт • 2 дены оЦтьм ы. Опись Ви» н л. JJ2).
* Архив Оружейной палаты. Опись Виктором, 959, л. 404 об.
4 Гам же, стб. № 7172.
97
денег приказа Большого дворца, и болыпи яств их отш с и гея к живо-
писцам Безмену и Салтанову1.
В запасах Большого дворца золото и серебро не всегда бывало
в готовом для работы виде—в листах: по большей час. и ei о выдавали
по требованию звонкой монетой иностранюго происхог де ия («зо-
лотые кизыльбашские»), и . с итари—«сусальщики—приг т. пл аи и
нее лист ;)все сус альноезолото.«192 года августа в 12 день... указали...
триста золотых червонных, которые взяты в Оружейную, п ту по
приказу Большие казни для Живописного письма в новые г и
верхние комнаты переделать, в сусальное золото... а от переде.! . тех
вышеписанных трехсот золотых сусальником надельных денег по
указным ееатьям прел ы их дачь по шти алтын от золотого.Да
на покупку бу Mai и пи в чем су i альное листовое золото положит!
десяти стоп по дн i алгын за стопу. Всего Щёздесяг один
рубль шести стать .. . пи взять в Оружейную полату
ис печатного приказу и о том послать в печатный приказ память**.
Дорогие иноземные краски закупались партиями у приезжав-
ших иноземных купцов и хранились в приказе Большого дворца,
откуда выдавались по мере надобности. В записных книгах Боль-
шого дворца попадаются такие отделы: «Расход краске баканувини-
цейскому покупки иноземца Андрея Ki 7;8 । 1о72) году октября
в20ден живописцу Ивану Б> мину крас '.. . у инн» ’.ейского 12
золотников. Писал теми красками два пгдевешника деревяных в
хоромы ко государыням большим царевнам*.—«Марта 18 день. В
Троицкой Сергиев монастырь ба кану bi ннцв' -> . • п.тою
сраскою велено написать 180 яиц Дерев . ; s и т д
Окрашенные предметы сверху покрывали ь одр. >й, особым
способом, или другими составами, пре; гтагля :г .. [ с сс ре-
менной политуры, которые приготовлялись в аптеке ;и м
иноземцев. Так, в 1670 году декабря в 24 день было у г; ?анг «г апте-
карской полате к столовому делу зделать алифы с , i . иртовой
с мастикою гумою, дазгумою же лакцею лекарю Cmt< ну .Захг рьеву
обоих статей по получетвертной склянице. А что к тому делу будет
надобно в состав и то ... ему Симону давать безденежно из оптекарские
no.' am. А зделав тое составную алифу прислать в Оружейную па-
лату...».—«К тому столовому делу на состав тое олифы по росписи,
Mi-.'зву подал в Оружейной тюлате иконописец Сим н У. акт в, чет-
верть ведра спирту четнереного, два фунта гумы лакцы, фунг гумы
мастики, фунт гумы синДараки, полфунта терпентину»*. Позолота и
окраска резных и сто лярных вещей в Оружейной палате производи-
лась как прямо по дереву, так и по левкасу, т. е. по особой ПОД ОТОИке,
покрывавшей слоем самое дерево. Подготовка эта делалась из м.. ,
1 Архив Оруже и ... пал ' . ио Ви -оро 21 IJ4
’Там же, стб. № 22465
' Тпм же, Опись Виктор! i .1 'J"7, ял. IS и 27.
* Там же, стб. № 514" I, ял. 1 и 7.
$8
растворенного нз мезд.ринном клею: при этом, если плоскости были
прямые и крупных размеров, как столовые ила иконные доски, то
гевкасили их по поволоке, т. е. по наклеенной на доску холстине.
Большинство левкащпков работало на дому. В 7С-х годах XVII сто-
летия pair я Оружейной палаты вдова «левкащица Маркин.i
з детишки сама четверга», сначала одна, а потом с помощью, веро-
ятно, подросшего сына Ивана. Работает она на дому, падучая
jюдеяиуЮ плату 1.
В XVII столетни С- : г,г ми xi
изготовления клмпозимВ по худджествеяной резьбе были заставки,
концовки и метины с-ра « *ч гравюр neiaiHux книг поучитель-
ного и суховно- ан агент ’ од 'ж put Сйыпуч а 13 Кг в
Печерская лавра, православные белорусские монастыри и типогра-
фия Иверского валдайского монастыря. Еще больший материал да-
вали лицевые библии, печатавшиеся зз рубежом. Они были на и
м , i щией в стиле барокко. В XVIII
с гуж. ( с. t-ди..: 1ьные издания светского характера.
Пл ни» учатся и сгчда|С.т свои композиции уже не сами резчики, как
это было в Оружейной палате до ее упразднения, а специалисты-
I. петербургского периода. Роль же резчиков сводится только
вы| о । i нию в материале созданных архитекторами композиций,
г г новые для Московского государства люди—приезжие иностранцы
и их русские ученики и помощники; в XVIII столетии они не только
руководят постройкой всех вновь возводимых зданий, но и их внут-
ренним декоративным убранством, которое в это время делается осп-
бенно богатым.
Положительные результаты, достигнутые благодаря знакомству
с западноевропейскими мастерами и образцами, позволили русскич
резчикам Схи особого труда перейти к передаче в дереве крупных
декоративных ф.врм и смелых завитков картушей и орнаментов иску
ено и нов ко нар’,кованного проекта, которые появляются уже н
петербургский период нашей истории. Отделка парадных зал и
придворных церквей Петергофа, Ораниенбаума и Царскосельс: ;
дноргцэв и церковных иконостасов XVIII и XIX веков свидетг
стпуег о том, что направленное по новому руслу искусств э резьбы г
jI8j rota an per я в 25 дань... певкашица Марья . сынишпом леякасича j
. ру „ ейчук> оплату столовую теку пять дней, да пстешное д,-i.bko три .л и, j
теку иконную три дни ж, крест благословленной дань, на на ту :ис ику ПОШЛО хол-
ста 4 аршина, мездринного клею 10 плошек, на оку иконную два арпгииа пово-
локи, куплено по аипыну аршгн, .в кям> 4 плошки, я потешное древко пять пло-
шек я ria то древко недостало мездринного клею и куплено на 10 деньги. да пуд
МЫ/ на ВЯЛИМ рве денги, а пап .ut.. жалопаня поденного керму не IMI 1
И мани в 5 дань по сей росписи лепкашице Марьице дд рд;;у ее Ивашку п
зарева жалования поденного корму на 12 дней против г : < дачи ПО 10 .денег
на день. Итого рубль 29 алтын. А... лепкасила она... столовую леску. Да древки
знаменное потешим я змеем, да ику иконную, а л! ней пелене написать o<’pat
Ы . .<'ц1И :. (Архив Оружейной паад, с в. М I
7'
99
здало прекрасные произведения, которые не только сосредоточены
в одной северной столице и ее окрестностях, но вс, ] ечаются в изо-
билии и в провинции. Они или пересылались сюда готовыми из Петер
бурга, или же их резали на месте командированные этой цели
художники. Гражданских памятников XVIII и XIX веков осталось у
нас, правда, очень незначилг и>ное количество, зато в церкоиных ико-
ностасах, ложах, аналоях клиросах и прочей внутренней обстановке
храмов переработка западных мотивов в русской резьбе отразилась
гораздо полнее. В пене не ни многоярусных алтарных пре'.рад с
бесчисленными размен бранной формы иконами в стилг елисаветин-
ского рококо руги г показали, что они так же уме. ю могут
давать в дереве снульплурньи композиции крупного рельефа, н,
останавливавi'i ни шрел г.г. чи т?хническими трудностям»!, как и
их отцы и деды, и: по .пившие ра.лные багеты, шпренгели и тому подоб-
ные орнаменты бывшего в употреблении со второй Головины XVII
века стиля fepoi о.
100
Тршгзная Бл„ овещенсмь церкви 1795 ,^а посада Ту'рчасово
уезда Архангельской суё.
ГЛАВА VI
Д< । .г ре: ных украшений снаружи зданий.—Виды и типы ! эн: волоковые,
красные, чердачные,—Ставни.—Сени и крыльца.—Их различные виды в г, =
кдансы ми церковном зодчестве- -Влияние деревянных форм, конструкций <
отде.' > ых мотива 8 резьбы на каменное строительств и мотивы его у Оране
XVI и XVII веК1 Забор н вор гга и их различные типы.— Придорожные. обет-
ггые и надмогильный кресты, голубцы и часовни.
Многовековой опыт крестьянского строительства создал 1 :вона-
1 ьный тип жилища, от которого произошли и все позднейшие
। орштскис варган 1Ы пс с троек, вплот! д э таких сложных, i си-и ’ ,и
бы днорцовые и боярские хоромы в Московской Руси. Р... - ,е
у - рашезия маскировали все основные архитектурные линии по-
стрщ । и: )1ечтен крыши, верхние венцы сруба i — э t ч По-
чли,! подэорми и причелин, резьбой отделывались наличники окон
1М еру и на чердаке, крыльца, сени, а также заборы и ворота.
101
Резьба же встречалась и на всех присущих каждому русскому по-
ил! у существенных сооружениях, как колодцы, амбары, часовни;
на кладбищах, а местами и на дорогах, резьбой были украшены
кресты и голубцы. Во всех этих резных украшениях отразились и
те новые приемы и мотигнг падноевропейского искусства, которые
в свое время были введен i в практику крестьянский резьбы ино-
земными мастерами XVII века на Москве. Как ни маю соответ-
ствовали они снач; ! общей концепции самобытною деревенского
строительства, все же благодаря усилению городского влияния на
де рю ню в этот период они ей и-ют применяться в обиходе кресть-
янской резьбы. Ст- ми часть украшений, навеянных
юродом, отп. ia. a г tn ла свой налет на бывших до них
украшениях. Переработа е п .-своему практически освоенные,
они в конце концов органически слились со всем ранее бывшим
ассортиментом узоров и явились такими же близкими и понятными
В обиходе резного наряда, кш и предшествующие.
Наружный вид русской деревня до самого последнего времени
претерпел мало изменений (см. рис. 40). В Голее зажиточных семьях
избы были лучше и богаче украшены, но тип убранства был всюду
один и тот же. Так как в народной творчестве все украшения логи-
чески связаны с формой, выработанной необходимостью, то этим и
объясняется их долголетие; они изменяются только в деталях узора,
но общее их расположение остается то же и не может бгять изменено
без ущерба для самой постройки. Б. л р де рай-
онов, близких по своему хозяйствен г о-быт< >. му у ду, ип само-
го жилища остается без изменений, на г уж. i ення домов и
по сюжету и по способ;.’ выполнения > е т ы о бывают аг < огичны
друг другу, но зачастую и однородны. Такая б сдельных
украшений и самого пошиба резьбы на избах, отст и х на ат дру-
гой на десятки километров, помимо условий бы i а, 11 ОТТОГО,
что работавшие ь данной местности артели с। , [...ходя от
одного заказчика к другому, распространяли раз навсегда усвоен-
ные ими традиции и приемы резных укра еним, их юль-
ко в деталях, так как уэср обычно создавался в процессе работы
или же подчинялся указаниям и личному вкусу яказш
Рассматривая наружные' украшения крестьяне! их жилищ, уце-
левшие до нашего времени в северо-восточной части России, и по-
полняя недостающие части резьбы одного уезда Сохранивши пися в
другом, можно представить полную сартину того наряда избы, кото-
рый составлял гордость зажиточного крестьянка.
В старинных наших постройках первые окна были Волоковые. Они
представляли собой небольшие отверстия под потолком горницы,
размером 27x35 см., которые в черных или курных избах служили
для выхода дыма и задвигались, или по старинному «заволакивались»,
внутри Дось до. В XVlItTOJiewH даже у городских обывателей воло-
ьвые окна не имели никаких украшений.
И 2
40. Село Красное Горохавецкоев yen) а Влл1пмц>раЖ губ.
Наличник окна крестьянской избы XIX ее.а
Владимирской губ.
По рисункам Олеария из его «Путешествия в Мое т рые
дают прекрасные иллюстрации тогдашнего быта с; . ; ,на,
что дома большинства обывателей имеют такие же , и ч
встречаются иные, го они очень малого размера и им» _ у: ирь
или слюду вместо стекла. Куски слюды вставляв ис в жиук>
оправу, а эта последи яя- -п деревянную раму. Окна и с.и . имели
к ки и назывались «косящатыми», или же, по тому ы . ....лю,
которое производили они в сравнении в волоковыми, юными».
Эти названия часто 1 стречают в ста данных русс ix ксн ix и сказ
। ах. Составляя украшение избы, «красные окна помещались по
104
лицу постройки, но нередко еще рядом с ними или по богам делали
гллые олбковые, и только с течением времени эти последние перене-
сли на боковые и задние стены горницы, а на переднем фасаде оста-
лись одни «красные» окна (см. рис. 41). Впрочем, в северных губер-
ниях и в настоящее время волоковые оконца попадаются между крас-
ными на фасаде избы, в це!ггральиых же губерниях их можно найти
толы> о или на б
ст; 1 я по сам V.
д вольно цени .
н с убранстш :
В древнеру* . .
подклетом, второй—горницами и сенями, а третий этаж предста-
влял «чердаки» или «терема», в которых устраивались «светлицы».
Эти светлицы в богатых постройках, венчая здание, представляли
собою свет ЮС помещение с большими, нередко двойными, окнами,
устроенными с трех, а иногда и Со всех четырех сторон, и обрамлен-
ными богатыми резными украшениями. В одной из описей Коломен-
ски л чится «... в передней комнате три окна столярного
дел I. - ые, । j'lviibie, в среднем окне столб притворный (разделяю-
щий о, но i а две половинки вдоль) резной золоченой, у двух окон сто-
; нни ст< щы, притворные, расписаны золотом и серебром, окончины
сл.юде.чые; у окончин подставы, крюки, закладки и петли лужоные»
(А/. Чаее. Описание дворца царя Алексея Михайловича в селе
Коломенском, стр. 19). «Сторонние», т. е. боковые столбы в некоторых
покоях того же Коломенского дворца имели несколько необычную
на современный взгляд форму. Так: «В июле 1668 года Клим Михайлов
(резчик Оружейной палаты) сделал в столовую к окнам вновь десять
рук деревянных точеных, против образца, которые потом были рас-
крашены живописным письмом» (И. Е. Забелин. Домашний
быт русских царей, стр. 447). Подобной формы подпоры или крон-
штейны сохранились в резьбе некоторых иконостасов XVII столетия
(см.главаУП1,стр.201,рис.42),вгражданском же быту от подобных
атейливых украшений не осталось никакого следа. В теремах XVII
века резьба, украшавшая снаружи окна, покрывала наличники с
«гзымзами» и «каркаштынами». Над отверстием окон помещался ре -
ной щиток—по терминологии, введенной иноземными мастерами,—
шпренгель той или иной формы. Хитрые резные узоры изображал;
1 разы, птиц и зверей, что в отношении дворцовых построек послужи о
исходным моментом и для разных геральдических эмблем. Так, в
одной из палат Коломенского дворпа «над средним окном i _ на
г пая золоч еная; у того ж окна с лица (т. е. снаружи) в ши: - , с ;е
герб орел двоеглавый резной, во: ,.е ею два зверя крыл гые гчиые,
рашены вохрою; столбы олоченн.ь, под столбами два на, на них
о । > и краски от дождя полиняли...» (И. Чаев. Описание дворца,
ст: л—20). Такая же резьба делалась и на каменных и отройках,
и м ские терема, хотя и силы о реставрирован!)) < Ф. Г. Со щ-
105
12. Шпрсн.-гн ui ирпиг ш Гурия и Ьврстюфия Тмчкыской дериви в ЯришавМ, пострагпноа « 7687 г.
цевым1, дают яснее представление о богатом украшении деревянных
окон, которые до нас почти не дошли, но которые служи (и образ-
цом и при украшении каменных хором. Едва ли не единственным
местом, где уцелели подобные богатые обрамления окон, является
Ни; <егородсн я губерния, с ее уездами, расположенными на прав* м
берегу Волги. <В лесах», за Волгой, деревенская стройка, крепкая
и прочная, почти повсюду лишена украшений. Старообрядчество
наложило CMN0 пмап алстазш к на крестьянское строительство.
В уездах же по эту стерану В- ги—Нижегородском, Макарьеьском,
Кня1 hi инс -
с причудливой резьбой наличников окон, передающей весьма свое-
образно мотивы, близкие к резьбе Коломенского дпорцз, и трудно
сказать, явилось ли это результатом подражания городской архи-
Тектуге. н . ' г' 1. mi. имеем .-дес.1 . с таким сам б| <иым
достижением деревни, которое было не пользовано городскими ма-
стерами. В перечисленных уездах избы в большинстве случаев двух-
этажные, с чердаком и иногда с мезонином. В нижнем этаже помеща
гка со скарбом, запертая деревянной, а чаще же-
। । ю. Второй этаж, где расположено самое жилье, по
фасаду на улицу имеет три окна, у которых один общий резной под
^конник, а по бокам окончин, во всю вышину окна, идут фигуры
. ин, клюющих виноград. Ноги их стоят на завитках, выходящих и:
вазы на квадратной ширинке (см.р.''с.43 Детали резьбы из Москов-
ского историче ского музея). Таких птиц на фасаде избы шесть, по
две у каждого окна. Они выкрашены в яркий синий или зеленый цвет,
на желтых, красных или коричневых вазах, и представляют интерес-
ный декоративный мотив специально местного характер!. Резьбой
особенно богаты деревни Котово и Игрище Макарьевского уезда,
Ржавка — Нижегородского, с любопытной избой, постгоеншл
в 1815 г., сохранившей первоначальный план постройки и массу
интересных деталей внутреннего убранства. Под самым Нижним,
дни: по течению Волги, деревни Никольское и Кузьминки имею!
мною украшенных резьбой окон. В последней деревне резные птицы
ок< io окон отличаются от остальных своим тщательным йен же
нием и , расотой росписи, которая еще с XVII столетия б
большом употреблении. «В нынешнем во 175 году августа в7 iim пс
ука у вел. гос. ...велено у него в.г.на верхнем дворе около ш г в. i
'о (а ;а верхнева, в окн х и и зьях г де гравы i с i
разными цветными краеки, i чт > к тому де у будет на де. < ,
и иных всяких запасов и то все ве юно давать из оружей :. по агы;
по смете и по скаске жалованного иконописца Сим на Уша: ова
1 Ф. Г. Солнца ()801—1S6Z)— ярхведаг. профессор живописи. Очень много
работал над зарисовкой старинных произведений русского искусства. Час, г
сделанных им рисунков была издана в Цре: остях Российского государства».
В 1637 году Ф Г. Солнцев производил реставрацию царских теремов в «носков-
сном Кремле По еэзим рисункам.
1117
'3. Детали резьбы наружных укрепилчй изо. Москва. Гос. Исторический
му мД
44 l/.’f u t ервой половины XIX веки 60 Вд(и имирской б.
надобно к тому дс .у iuc ,i и гас винных
запасов 3 пуда сурику канн го, 2 пу-
да чарлени немецкой, пуд спи, . фун-
тов яри, полпуда киновари. '• • । в г
лубцу, белил настенных ymai, с i истей
цетинных, 10 шаек, 20 ковшей, 2 ушат .
15 фунтов щетки, 2 ведра алифы, i тяте
фунтов скипидару- да нефти» (Архив
Оружейной палаты, стб. № 11122) Pi пип
« наружной резьбы делалась не о н ими
5 красками, в нее входили серебрение и
го' шота.
= Полную параллель этим богатым
украик (Иям дворцовых теремов или «чер-
=; л в», с их «выводными» или «выпусг
~ ными» окнами, называвшимися также
it «чердачш ми слухами», представляют не-
pt pitii.ni -ие постройки. В ,",е-
ревеис! их , л ги украшенные окна
поместились на фр, щтлне или щипце дву-
S скатной крыи . । устроенные под
° крышей в ш )• . • ci . Г'1х светелки,
7 а в некоторых— . и (см. рис.
g 44). В Гороховец ом уе . Владимирской
3 губернии, где еще сохрани, ись остатки
старины, вокруг неб - к ц>у> . х око-
* шек чердака отходят луче; 'р пропиль-
3 ные украшения, дающие в це цм впечатле-
•е, ние богатого кокошника. В других к с стах,
•я преимущественно на севере России усгро-
к ены целые балкончики, п irrwe при-
£ чудливои резьбой (см. ртк . И . гц,
в-третьих,—уцелели еще га ? ; гих избах
тройные окна чердаков с бг ; о ними
тоавами, фантастическими ш . и жи-
вотными. Различаясь межд . с i дета-
лях, эти «чердашные слуха» имен - о ин
общий тип. Средний пролет и » - им кно-
пенно делается шире боковых и тделяется
от них витыми тонкими кол : ами с еболь-
шой базой и удлиненной • апит< ш.ю, зани-
мающей !,в или х/? часть । \ .[чины
колонки. Все ко юнки огнц ни < на д, у
общую полочку, под которой имеется невысокая по пл а, разде-
ленная вертикальными линиями та три почти равные части. В
этих отделениях, в середине, обычно вырезан фигурными буквами
110
4у. Резной фриз XIX века. Moci Г Историческийi ..му.лей
46. Налт чик чердачьсго окна U 5? ;,IU мг - о- Мос>
Гос. Исторический музей
год Пек i ройки или инициалы владечьца дома, а по краям и; ' ажены
или j in .и, или львы с «расцветшими» хвостами, напел г е тех, к кие
имеются в каченных барельефах XII века, на Гюр иен м соборе
I bi l i е Польском (см. рис. 45). Над всем окном п| : ива. с широ-
। ли ф ! (ф[ Итоном- высота пос и:днего равняется 1 , ет длины. Над
1.
41. Дв^-хззтжная изба с ptJHUM чердслыш OKUM XIX вока
IV В.-абимиргк^ё. -уб.
средним делением окна фриз и фронтон имеют углубление, 5л< 1
даря которому 'боковые части сильно выступ: и , и и r.i раженные
на них резные птицы очень выделяются против тонущей в тени
с редней части с изображением то одноглавого, то двуглавого орла.
112
Края углубления на фронтоне обработаны в виде кокошника
с розеткой в середине, а оставшиеся свободными углы фронтона
заняты растите льны ни орнаментациями. Архитектурные линии,
карнизы и отливы всего окна покрыты классическими киматия-
ми, которые деревенские резчики переделали по-своему, придав
сухошэтым анта
(см рис. 46).
Почти вс. о.
ИВро* Половине XIX стоастжя. Изучая детали их резьбы, приходится
удивляться жизненности форм народной фантазии, сохранившей с не-
;гко лишь измененными деталями в продолжение стольких веков
мотивы родной старины. Чердачные окна современных житищ, как
и окна древних теремов, находясь высоко над землей, были лишены
необходимости иметь «вставив», которые для окон горницы делали
ПОСТОЯМИ) R замыкались на ночь крепкими засовами (см. рис. 47).
Древние «вегавни» расписывались весьма искусно «живописным пись-
мом». На них изображали травы и всевозможных фантастических жи
вотаых и и ж. же ;-.-чс иве ли под мрамор «аспидным письмом», или
« кии >. Э । с .1 яя разделка представляла собою одноцветный
грунт, хотя бы темнозеленый, по которому’ зигзагообразные черты С
легко* растушевкой золотом или краской должны были изображать
жилки мрамора. Неудобство отдельных ставен, вставлявшихся в
окна, n: in ю к навешиванию их на наличии , который, не но
, одного лишь декор, ивно о убора, как hi окн . >ч
। вмещения, должен был измениться, в зависимости от нового
назначения. Представляя собою раму (или колоду) с навешенлой
. щоствоочатой ставя и н- оставался долгое г- -м я лише,
ным всяких украшений, вся ж, .’ орация окна сосредоточива л t
а ставн э списанном м: г 1ми. Подо тыеукрашения .он
хранк..ись до сих пор в Огл, ц, Курской и других г)берниях
черноземной полосы России и на Украине. На севере ж» были более
употребительны двухстворчатые ставни, которые делали иног а
р< шыми. Таковы древние ставни из церкви Спаса Не j едицы, близ
Новгорода, хранившиеся в мсскш ком Румянцевском mj с, и. иг
следствии переданные Государственному историческому музею. В
н иболе, часто встречающемся и более обыкновенном nine лвух-
i пюрчатых ставен каждая ст. « р<а состоит из двух или трех и
соединенных общей обвязкой. Филенки лишены каких бы то ни было
резных украшений и делаются обыкновенно столярного типа (см.
рис. 48). Резные же украшения в таком случае сосредоточены нз на-
.ичннке кна и заключаются в шпренгеле и богатом >н
штейнами над отверстием окна, снизу же—в небольшом щитке с
малыми подкрылками. Наличн? <и второй половины XVII сто гетия,
in нише мотивы украшений, исполненные фигурной ре й в стиле
барокко, о которых уже говорилось, были очей» с.южное । позиции
и в нашем климате, обильном атмосферными осадками, совершенно
В
113
непрактичны. Отдельные сильно выступающие их чает посзеянно
ш дись, сами они быстро ветшали, несмотря на то, что н< ю декора-
тивную резьбу наружных украшений Коломенского । >рц та зиму
зашивали сбычно н рогожи. Понятие о резных налич> иках i н Ко ло-
мейского дворца, 1.1К и ц угих исчезнувших подмосковнь х творцов
XVII века—в Сафарине, Измайлове, Преображенском, Псжроьском
। других местах, можно сгст; i кть по у ;рашениям киотов и иьоно-
стасов этого времени ла пл ажурным украшениям окон Крутицкого
терема в Москве. Формы л я но швных кафелей его в свое время были
исполнены тоже русскими ; яками. Так поддерживал, вычурные
резные украшения на своих д< мах, как это делалось в царских под-
московных, для бол imciea гор, зн было недоступно. Проникшие в
народную ре ;ьГу ш того искусства не долго удержались
в ней в чистом виде. В практической переработке западных образцов
наши р, зчики hi-'lit । и । в> о г । ые фигурные украшения и оста-
вили тик t * । иходили к конструкции на-
ружной декорации деревянного здания. В наличниках крестьянских
жилищ ПОЯЯКЛМСЬ новые более уциненные пропорции и сильно
выступающие карнизы, по которым резались античные мотивы ов
и киматиев, витые колонки, узкие кронштейны с подражанием клас-
сической акантовой лис не. В никах крестьян-
ских домов (городских деревянных зданий it XVII и XVIII столетий
не уцелело—остались только каМеннз ьее стили XVIII
века, начиная с барокко петровского времени, фигурных затей Раст-
релли и кончая николаевским . ампир,. В аз см и , и особенно
интересны кельи б. Покровского женского монастыр ) и Суз-
дале, где на отдельных домиках монахинь, посч ых в разное
время, можно проследить все оттенки сменявшихся в ш м отече-
стве стилей. Один из наличников крестьянской и оь, хранящийся в
коллекциях Московского Исторического музея (см. , IS) имеет
сильно выступающие карнизы и плоские кроши.-.. ь ющиеся
пережитком тех элементов «флемской» резьбы, паммз шорой
уцелели до нашего времени в великолепных . >ой
половин!.; XVIII столетия, а помещенный на шпреш с yi i; 1 ый
орел на завитках грубоватого картуша имеет болыиое сх КТОО с
государе гневным гербом елизаветинского времени. В резьбе шпрен-
гелей других налички; он встречаются симметричные р. хо-
дящие от цветка, 11омешсь.зо।э посередине (см. рис. 4 i , и шей-
ные широкой и пшкойной манерой, напоминающей । । ие тралы»
времени Грозного. При подобных узорах наличю ки не их । ких
вычурных архи нктурныл и мов, как у помещении! цистной
таблице в начале книги. EJ веяние Empire сильно от| н , наших
наличниках в городах и изменило их пропорции. Н верхнем щитке
лишенном резьбы, ясе украшение стало заключаться в сильно вы-
ступающем карнизе, поддерживаемом или мелкими ронштейнами
или небольшими cyxapi.v ами, т, е. четырехугольными выступами,
114
eg. Наличник вкна крестьянской изйы Will века. Москва. Гос. Истери-
четкий музей
€♦
помещенными один возле другого. Такой карниз да нал теневой эффект
на ровной глади щита над окном. Встречавшаяся В ЭТОМ стиле резьба
б и.а слабого рельефа, она помещалась в углублен:. . м «хформу
удлиненного ромба, восьмиугольника или опала, и < л-л из ряда
одинаковых дс л.; с полукруглыми концами, aixyp. i у иных
в назначенном месте. Подобных на. ичников уцелело еще ь много
по провинциальным городам, где они, обычно выкроит ные в белую
краску, выделяются на домике желтого или темносе) цвета,
В крестьянском быту они не привились, красота их пропорций
была малопонятна народу, гладкая поверхность дерева, юКрыТДЯ
только местами слабой ре. ьбой, казалась слишком бедной, И на
смену таким наличию,не появились сначала столярные и т<.| фцы.
украшения, а затем прп ил.. Состоя из ремней, гыощижя н
разных направлениях, она поражает глаз своим однообразием
и анемичностью. Кажущееся первый взгляд богатство бистро
прискучивает, и, - ht .расить пропиловку и придать,
ей более интереса,в некотор!:х Mi iax стали подкладывать ее белым
иялгзом или блгстяш,ей жестью и расписывать яркими тонами; но
И такими средствами не могли уловить потерянного секрета деко-
ративности наряда (сдг. рис. 49). Совершенно особняком стоят
узорные украшения у окон в 111 м г кс Семенове, зате-
рявшемся в лесах Нижегородской) губернии. В нем среди массы
домов, принадлежащих старообрядцам и Почти совершенно лишен-
ных порезок, выделяются в.ома । рав cj . иных обывателей, перегру-
женные богатой резьбой какого-то своеобразного иконостасного
стиля. Наличники почти все однотипны и ; . . ып ри-
сунок, исполненный высоким рельефом, зт, р и дзет lc .1 иное
впечатление глазу. Мало связанные с архита ия, пере-
гружая его обилием вычурной резьбы, подобны , шении
кажутся лишними и чуждыми тем нормальным треГ.. , кото-
рым всегда отвечало наше н юо~чое искусство, т ля
форму с украшением.
Деревянные постройки, состоявшие из поста вл ei них в | I .1 <ух
или нескольких срубов, соединялись между собою переходами И
сенями с крыльцами. Этот тип построек, обычный для всей Москов-
ской Руси, сохранился до нашего времени, кек уже говори со,
на севере, а в редней п < «России—только в г г 1 ' тих
Костромской. Вл; мщ ой и Нижегородской губ» рг.ий. С ни iap-
ских дворцов и, вероятно, боярских палат были теплые и настолько
обширные, что в них, по словам И. Е. Забелина, устраивались даже
пиры. Сени Коломенского дворца были мерою 16 арш. 8 вершк. х
х 17 арш., т. е. 12 х 11,36 метра, согласно описи дворца, сделанной
перед его сломкой. В северных избах имеются сени тз ни.t довольно
больших размеров. В них устраивают чуланы и кали ки, a J »том они
служат спальнями для обитателей жилища; осенью и пиалой в них
производятся всевозможные работы, которые из-за I рязи и непо-
116
JO. Of.H0 шбы П;ГИ'|Ш.'in XIX «CMf в Московское .‘VO.
годы неудобно исполнять на дворе. Такова описанная Л. Коста
оьым курная изба 1675 года в деревне Верхевье Мадрннской вол.
Онежского уезда Архангельской губ., так называем; я । ’ i семи
государей», в которой сени имеют размер 6x1 арги.1 И сеней
bhvi; ;.1ип лестницы вели в верхнее жилье, I Cuei.muu и на
чердаки. Декоративнее убранство сеней было несравненно беднее,
1 Л. Костиков. Материалы по этнографии России, 1914, т. И. Изба семи
государы
117
чем убранство сеней-крылец, i ।имикавших не) осредственно к ним.
Даже в Коломенском дворце украшение сеней было довольно скром-
ное. «В передние сени д а . >л 'рного дет „л , i .гли и налич-
ники лужоные, репьи ре нь е. В i енях девять оконч) н слюденых, над.
окнами и в окнах доски j ныс росписаны крьм дми. В сенях лавки
с опушки. В передние хоромы ундук круглой обит по.. том и покра-
шен. В тех же сенях четыре сто на круглых с полами, в .ом е испе дв .
дубовые» (Н. Чаев. О, । . и и. дворца Алексея Михаиле. гм в геле Ко-
ломенском, М. 1869, стр. 18). Всеняхстаринных изб, сохранившихся
до нашего времени, а также вокруг стен идут лавки с . пуш> ами и с
поддерживающими их проре шмми столбиками с перехвагцами, под-
весками и другими нехитрыми украшениями (см. рис. Ig2). И внутри
самой избы, как и в сенях, все предметы обстановки—столы, лавки,
скамьи, поставцы, полки и деревянная обделка печи—все это д. па-
лось одновременно, сразу, во время постройки избы; благодаря
этому во всех предметах обстановки было очень много однородных
черт, так как рука мастера сообщала им, даже, может i., ,
помимо его жела шя, присущие лично ему особенности. Все это
было хорошо пригнано и прилажено к занимаемому в избе опре-
деленному месту и придавало уют внутреннему убранству крестьян-
ской избы до половины XIX столетия. Освобождение от крепостной
зависимости, давшее более простора для самодеятельности насс с-
ния, доставило в избы мною предметов из городск. й обстановки,
которые постепенно затопили и вытеснили домор щеиное худ. деств. .
Рассматривая резьбу отдельных частей врсд-реннего Ук[>аше'.чи:ц
зданий, еще придется вернуться к детальному разбор)' эч 1 о вопроса
(см. гл. VII). Теперь же надо отметить, что вообще псе крест) янские
избы Великороссии можно разделить на два типа. Ccbi ь ‘ « избы имею
богато убранные крыльца, высо: :о поднятые над, зем . й я средней же
полосе России украшения сосредоточиваются, главным образом н
самой избе. Крыльцо, зачастую выходящее но знлр. менее заботливо
украшено, чем фасад избы. Из сеней, тип которых только что был
рассмотрен, для схода вни ши юсь лен отирая, примыкая
одной стороной к стене, шла параллельно ей. Долгое время наружные
лестницы делались открытыми, и на рисунках Олеармя они по боль-
шей части не имеют никаких навесов. Обилие атмосферных осадков
в нашем климате, способствовавшее быстрому загниванию в лазах и
в скрепах дерева, заставляло устраивать наружные сени из бою -
крепких пород дерева и часто их менять. У открытых лестниц дела-
лись перила, состоявшие из бруса, поддерживаемого рядами стол-
биков, поставленных на ступени. Эти столбики, или балясины, были
точеные или столярней работы и украшались резьбой. Иногда вме-
сто баляс устраивали частые решетки. Чтобы сохранить в целости
ступени лестницы, ее накрыли крышей, а открытые бока у перил за-
шили досками, получив, таким братом, крытый вход, или «крыльцо;
Крыльца небольших размеров устраивали на выпускных бревнах,
118
M. h'fli <ьцо на стояке Деу.ен? Ножове Пу> ожгкс.з уезда Олонецкой .
которые иногда обделывались в виде массивного кронштейна. Боль
шие крыльца ставили на «подрубах», т. е. на небольших отдельных
срубах, стояках или подставках (см. рис. 50), двухъярусные крыль-
ца—«на лежнях на подборе». Подбором называли бревна, поставлен-
ные стеной стоймя. В других местах о таком приеме постройки гово-
рили—«забирать в столбы». Самые лестницы клались на «тетивах', в
которые вставляли ступени. Ряды ступеней, врезанные в тетивы, обр.' •
зуют марши. Так как длинные марши лестниц и утомительны и ши-
мают много места, их разбивают, или «переламывают», на несколько
коротких частей, между которыми делают площадки. В древне;
с ких деревянных постройках всегда предпочитались короткие марши,
разделенные п ющадками. Конструкция постройки самых ец
состояла из стоек, обрезанных в виде баляс, поддерживавших noi я-
щуюся на обвязке крышу. Поверху, между стояками, i ;и д<к и с
пропильным узором, или «подзорины», а в средине иногда ставился
। ченый столбик, опиравшийся нижним концом на п и пе-
рил или заменяющей их узорной решетки. В закрытых с. х-крыль-
цах все пространство под подлокотником забирали,. досками «в
• с или «в елку»; поверх этих досок снаружи шел вт рой ряд,
у рашениый прорезным узором. Заборка доек 1ми -в е п<у», так рас-
119
Я. Крыльцо Никольской церкви 1633 года в деревне Мимшувк
С‘илесного ye I Архангельской
пространенная в . , лимо красивого со дт. л , и ; . ,т
углом навстречу друг другу слоев дерева, представляла лая наших
ссыхающихся от времени северных пород—сосны и ели—прежде всего
то удобство, что при таком способе никогда не бывает щелей, так как,
усыхая, доски собственной тяжестью давят друг па яруга и не дают
появляться между ними npocj етам. В современных естьяиских
домах сохранился простейший вид крылец, но гщ с нигелы о
недавно их делали с чрезвычайно затейлш ыми пер* «рыти >ми и все-
возможными украшениями, в виде резгбы над вх" о.ч или при-
120
Крыльцо церкви села Тайнинского, пой Москвой. Конец XVII века
чудливо обделанных столбов. Еще в 60-х годах прошлого сто-
летия художником Чернецовым была зарисована богатая костром-
ская изба, имевшая интересное крытое «бочкой» крыльцо (опубли-
кованное в журнале «Зодчий» за 1872 год). Такое же крыльцо,
крытое бочкой, сохранилось в церкви Николая Чудотворца в де-
ревне Милошуйки Онежского уезда б. Архангельской губ. (см.
рис. 51). Все эти формы настолько самобытны и были так рас
простргчены, что описание нижней части одного из крылец Кол о-
менского дворца, за немногими изменениями, почти полностью
совпадает с описанием Милошуйского крыльца. «Крыльцо двое-
всходное, над нижним рундуком < очки на столбах pi <ных, бочки
крыты чешуей, наверху прапор бе юго железа (ажурное украшение,
напоминающее наши флюгера); над первым всходом крыт тесом,
на втором всходе два столба резные, две бочки крыты чешуей, на
крыльце восемь окошек» (Н. Ча Описание Коломенского двена,
стр. 25).
Подобные перекрытия по кривой линии, логичные в де реве, и -
решли целиком и в каменное зодчество XVI и XVII ст< ий. Be и
чественный вход в Благовещенскую церковь села i г. .........
под Москвой, построенную в последней четверти XVII । , имеет
в центре колоссальную каменную «бочку», от которой идут в два
марша крытые лестницы на площадки, украшенные шатровыми вер-
хами (см. рис.. 52). Такие же декоративные входы в каменные здания,
121
5i. Двухкходнес крыльце на срубе. Utpxotb архангела Гаериила 1685 нда
е сеч Юрожком-Веизкодшрском Мезенскога уезда Архаяге1ы:кой суб.
Поит р> ЮЩ1 : - - ! ьоы,
имеются И во многих других местах. Интересные затейливые крыль-
ца сохранились у некоторых северных деревянных церквей. Они
дают наглядное представление о тех богатых входах, которые были
в исчезнувших деревянных дворцах Александровской слободы и села
Коломенского. Эти крыльца имели перед лестницами «рундуки»,
или площадки, на один, два или три входа, о трех, а иногда и более
ступенях, покрытые сверху шатром на точеных столбах. От рундуков
шли лестницы, сходясь на одной площадке, стоящей на столбах, или
подрубах (если крыльцо было двойное И лестницы были от двух отдель-
ных входов), или же на две подобные площадки (если вход был один).
После первой площадки лестницы или прод лжались, по тому же
122
направлению или же поворачи- I
вали под прямым углом. В та-
ком роде кры ть 1 сора. или' ъ
до нашего времени у деревянной
церкви Архангела Гаврины
(1685) в селе Юромы к Be. hi
дворском Архангельской губ
.Мезенского уезда (см. ряс. 53),
в Ильинской церкви (1700) в сел» наличник Крылов. Москва.
Поче Тогемского уезда Волотод- хуМжкпигние-лрвяышлвшый .музей
СКОЙ ryl . И F . :
Над рундуками и площадками теперь делают двух- и четырех-
скатные крыши, а в старику их покрывали бочкой или шат.поч.
Самые же лестницы и переходы крылись плоской или дву-
скатной i.... . ' м дворце крыльцо, ведшее в па-
.аты ц ря, име ю «рундук, над рундуком на четырех столбах
г Hi й тер, в нем вссемь окончин слюденых, под столбами
четыре льва деревянные резные писаны красками. Над входом
к верхнему (жилью?) крыто бочками; сысподи подбито белым
железом и расписано красками; над верхним рундуком (площад-
кой) щ; тер; в середине шатра герб—орел двоеглавый писан по
лоту; на верхнем же рундуке девять окончин слюденых, под
ними доски резные, расписаны красками, лавки с опушками. Над
дверьми перед них сеней деисусы, образ Спасов, Пресвятые Бы < -
родицы, Иоанна Предтечи начаты писать живописным письмом
в резной кайме» (Н. Часе. Описание Коломенского дворца,
стр. 17—18).
Кроме точеных перил, обделанных балясами стояков и фигур
ных столбиков, крыльца украшались всевозможной резьбой трав,
цветов, птиц и животных. Образчиков этой резьбы сохранилось д< -
вольно много в коллекциях наших музеев. Украшенная крупными
цветами резная доска одного из таких крылец находилась в Худо-
жествен! о-промышленном музее при б. Строгановском училище в
Москве (см. рис. 54). Над крыльцами изб Вологодсюго т рая в
фронтонах под крышей встречаются довольно часто изобр жения
двух львов с надписями: «Се лев», «се кот». Но кот, по объяс нению
местных жителей, должен изображать льва, а лев—львицу, хотя с
виду оба эти зверя очень схожи между собой. Появление t добных
животных над крыльцами в глухих деревнях этого края м • т ыть
объяснено знакомством с различными образцами западноевропей-
ского орнамента, попадавшими к русским резню лм. Когда же
в паре с львом встречается единорог, то это может быть отнесено
за счет английского влияния, которое имел, место и северной
и северо-восточной части Московского государства с половины
XVI ст олетия, когда открыт был для английс! их купцов свобод-
ный путь по Северной Двине вплоть до Apxain ельска. В XVI и
123
XV11 столетиях англичанам и были организованы во многих городах,
начиная от Холмоюр и I ; Москвою, скупочнд.с и складские
пункты в виде особых дЕюрог, мб ipoe, каменных палаток и .погребав,
украшенных гербами. Влияние английского торгового каптала
сильно отразилось и в быту населения, входившего в сношения с
англичанами. Изображением английского герба, как красивой деко-
рацией, мног ; поль. ।шалиi и < и в камне. Исключения н<
делалось гаже для ганий .1 у u .13 .. менно' г ркзи Вос песен г
Христова на Нижней Дебре в Костроме, построенной в 1652 году,
еакже имеется английский ю[ помещенный на главном входе и
притвор храма. СущестиуСЕ ниг, что торговавший с Ангчиег
русский купец Исаков, пою . жды вместо выписанной из
Англии бочки краски бочен л 1.1, । тдал его на постройку jhou
храма. Расшифровывая эту легенду, можно видеть ясную связь ан-
г 1ийского торгового капи,-। а с сю пс тройским агентом XVII
столетия, который на вырученные от английской торговли средства
воздвигает эту исключительную по боютству своей отделки церковь,
украшая ее хозяйским гербом. Г ' . ; львов над крыльцами
в Вологодской губернии делают и теперь, но у же не резные, та г
ка> резьба в настоящее время в —а живописные. Са-
мый же тип и формы зверей остались без и * н« шч, как и на ста-
ринных избах!.
Разнообразные формы исчезнувших дерегои ; щ перешли
в наше каменное строительство, ив одной Моск. гс ласти можно
найти все типы этих декоративных сооружении, гг лот простей-
ших перекрытий на столбах, как переходы Ведь.... :-..е го храма в
селе Коломенском, до более сложных, крытых в ром крылец.
Такие крыльца имеются у церкви Грузинской ш -.ей матери
или у Покровскою собора в Москве, и наконец —Г иХС .хра-
нившие в камне все черты j .ревянною зодчества у * •1_.неся
гппЖык'С ЯХОДЫ Тайнинской церкви, С каменной бочкой посрет UP. Р,
крутыми лестницами и высокими шатрами на толстых витых стол-
бах, возвышающимися над угловыми площадками. Это все были пе-
режитки старинной русской деревянной архитектуры. В новых зда-
ниях, сооружаемых в западноевропейских стилях, таких парадных
входов не устраивали, если не считать стиля барокко, от которого
сохранилось несколько резных из камня ажурных крылец, как у
разобранной в сентябре 1933 года церкви Николы Большого креста
на Ильинке в Москве, или крыльца с высоким вычурным фрон-
тоном у собора в зарайском кремле. Так как наружные лестнищы
в XVIII столетии были все перенесены внутрь зданий, то не
было надобности строить особые крылгца, л в |раждлнских, как
1 Примером этого может служить хоти бы желтая расписная изба в селе
Пур !Х( Городецкого /< _дэ, построенная к 1S72 году, над воротами которой по
белому фону написаны два льва. В нижегородском Краеведческом музее лм
№2261 '1928 храни 1к 1< : и ..... и
124
и в церковных соору? <е-
ниях входы почти ничем
не вы~< тяготея на фасаде
здания. В последние де-
сяти1 етияХУШст одетая
роль крылец в домах ста-
ли играть колоннады. Ко-
юннадами украсились и
фасады церквей, строив-
шихся в начале XIX с-к -
тетия. Увлечение Але-
ксандра I колоннадами,
। нци< это украшеник
всем казенным зданиям
его эпохи, перешло и к
помещикам. 1 рудно пред-
ставить себе усадьбу это-
го времени с домом без
колонн на террасе,фасаде
и. in крыльце, а иногда и
у входов в службы и на-
дворные строения. Посте-
пенно распространяясь,
мрда на крылечки с кс-
оннами m явилась и пр;,
вилась и в провинциале-
ных городках, и эти кры-
печки во множестве до-
шли до нас. Примером их Гороока крылечке гирюй штаны х/х в.
может служить небо.чь- ’ " ГвР0Ы*Че
шое крылечко с парными колоннами одной иг построек Благ отчщен-
ского монастыря в городе Гор эхо це (см. рис 58). Бел:ге парные ко
:н нны по обеим сторонам входа на темнокрасных пьедесталах, темно-
синий фронтон с малин вым карнизом и желтые каните и—вся эг
к ркая полихромия необыкновенно живописна и дает характерный об
разчик местг ого провинциального вкуса. Более простым и строгим в
иоих отяжелевших пропорциях является прыльцо хлебною .мага-
зина времени Николая I (см. рис. 59), построенного, веро i о, о
готовым чертежам, присланным из какой-нибуяь коллегии стрее-
ний, апробированным и евысочайше утвержденным». Дорические
тонны jк .имирских плотников, с к. ' а I1'тег 1м . :г ч
вросших бурьяном ступеней пустого хлебною амбара, к сто-
роне от проезжей дороги—какая яркая иллюстрация сравнительно
инею прошиого нашей страны, когда шд влиянием погони за
мертвящим казенным однообразием подравнивалось все под один
образец.
125
‘j6. Крыльцо хл«вмив чмба’1 XIX <we м Владимираей губ.
Забор и ворота. Примыкавший к избе двор'с надвор-
ными постройками обычно огораживался. В старину вместо забора
сооружался тын из вертикально поставленных нетолстых бревен
с заостренными концами. На 1, вышины каждого бревна от его
заостренной части, просверливалась дыра, через которую пропуска-
лась тонкая жердь, связывавшая концы бревен вверху, внизу же
они были врыты в землю. В помещичьих садах старинных усадеб
и в новых хуторах Торопецкого уезда б. Псковской губ. и вообще
в тех местах, где еще много хвойного леса, до сего времени попа
даются подобные ограды. Забор же, заменивший тын, рубился из
бревен «в лапу» или «в замок» или же просто делался из толстых
досок, загнанных между стояками. В Вологодской губернии сохра-
нилось еще много деревянных оград с шатровыми верхами над
угловыми башнями, рубленых из П) стьх бревен. 'Эни окружают
или монастыри или храмы и своими пропорциями, крупным лесом
и прочной рубкой дают впечатление той mi пуме нта.ль нести, которой
126
57. Ворота церкоаной ограды сыа Маркушекког» Тотеме кого уен)а ВоломЛччи! гул.
отличались наши старинные г^стройки (см. рис. 57). Главным укра-
шением забора были ворота крайне разнообразного устройства. Их
делали на массивных столбах из одного щита или же двухстворча-
тые. Рядом устраивалась одна или две калитки, и все это погры
валось сверху тесовой двускатной крышей, назначение которой
бы ло предохранить от загни! и ия половинки ворот и калитку.
Кровля делалась довольно больших размеров, с полирами и конь-
1 ом или тычком на гребне. Иногда на кровле ставились три невысо-
кие шатра или «бочка»,над монастырскими воротами стави лась главка
(см. рис. на стр. 45). Таковы бы и я деревянные и каменные ворота
з XVII веке. Известно, что в Коломенском дворги «на двор госуда-
рев задние ворота образ Ci I yt отворенного за слюдою; ворота
створчатые столярного дела. Над воротами и над калиткою крыто Ис
бочкам чешуею. На дворе у задних ворот полаты; за вороты дм по-
чаты караульных»1. Этот прием покрытия ворот с украшениями по
1'ребню крыши сохранился даже в тех губерниях, где отсутствие
дешевого лес i заста, 1яет крыть со..<>мой. В Г вской и других чер-
ноземных губерниях над воротами устраивают навес из соломы с греб-
нем, укоашдя его выпушенными на концах гуськами или коньками
из дерева и ли просто из отдельного снопа соломы. Столбы, на кото-
рых утверждена крыша и навешены створки ворот и калитки, дела-
лись из оч ?нь толстых бревен и украшались крупной резьбой. В
городе Гороховце Владимирской губернии, у старинного дома, при-
надлежавшего когда-то купцам Сапожникоэым и построенного в конце
XVII столетия, сохранились очень интересные г•р<>та. Створки их
деланы, очевидно, недавно, но столбы уцелели едва ди нс со времен
постройки самого дома и обделаны в виде маковиц с перехватами, по
которым идут двойные жгуты (см. рис. 5Я). В некоторых местах, бога-
тых залежами г.амия, где имеется много каменных построек, как в го-
роде Старице Тверской губ., или в Валдайском уезде Новгородской,
пли же Пермской губ., ворота Делают под каменной аркой, сбоку ко-
торой устроена калитка с rio'iyKpyi лым верхом. В этих местностях и
у деревянных ворот верхнюю перекладину обделывают» виде фальши-
вой арки, которую вытесывают из толстых плах, как на воротах бога-
того крестьянского лома в Екатеринбургском уезде Пермской губ.
(см. рис. 59). Иногда такая арка с лица зашивается чистым щитом
или наличником, покрытым резьбой. Перенесенный нз Византии
обычай ставить над входами иконы и кресты, сохранявпгийся до
гонца XIX века у старообрядцев, а местами и у их сос : аво-
славных, плохо мирился с фантастическими сюжетами русской резьбы,
украшавшей ворота. Еще в XVI столетии, когда высшие классы рус-
ского населения (боярство) стали широко пользоваться такой резь-
бой для проявления и закрепления своего престижа, начались про-
тесты против совмещения подобной дексраци»! со святыми иконами.
1 Н. 4i,ei. Списание Коломенского дворцл, с«р. 31.
1?В
SA Обработке tcponuiux столбов XVIII века» городе Гороховце
Владимирской губ.
59. Старинных ворота и <ЫМК| провин1/ии1ьного дама XVI11 века
в Скатеринбур.-е
Составители «Стоглава*, являвшиеся выразителями болеедемократи-
ческого дворянского течения, находили, > । < .i < и узоры
совершенно неуместны по соседству с предметами кул1 ТВ и что со-
вершенно напрасно «над вратами домов христиан поставлялись
воображаемые звери и змии и неверные храбрые му-юр1.
Богатые наличники подобных ворот имеются в Москве, в К
ном музее б. московского земства и в Государственном историческом
музее. На одном из этих наличников (см. рис. на стр. 8») изображе-
ны по углам два фантастических льва, вокруг которых вдут расти-
Т< - не yi-II. .i-HII -I н НГ.Н ' । Tp.'lfl С ' > I ШНЫЧИ КИСТЯМИ.
Этот мотив резьбы, встречающийся чаще дру| их, вероятно, пришел в
наше искусство с востока; так, чад входами мечетей Самарканда на
и • ни пых и , it.noi .
Створки ворот обычно делались или гладкие, обшивные тесом,
.1 III I: I 1,. у I ' 1НЫМИ
способами. Проходимец-немец, опричник Грозного, Генрих Штеди**,
описывая строения Опричногс двора на Москве, подробно говорит об
украшениях ворот: «Северные ворота находились против Кремля и
были окованы железными полосами, покрытыми оловом. Извнутри—
* И. Снегире». Памятники москоосКОЙ древности, М. 1842, стр. 39.
130
там, i.ie hi рош открывались и закрывались,—были вбиты в землю
два огромных толстых бревна и в лих [ проделаны] большие отверстия,
чтобы через ПИХ мог пройти засов; засов этот [когда ворота были
открыты] уходил в стену, а когда ворота закрывались, его прота-
И через отверстия бревен до противоположной стены. I
были обиты жестью. На них было два резных разрисованных
вместо глаз у них были пристроены ла; и еще резной из дерева
черный двуглавый орел с распростертыми крыльями. Один [лев]
стоял с рас1 рыт in пи тью и СМОГ] •пцинс, Другой такой же
смотрел во двор. Между этими двумя львами стоял двуглавый чер
пый орел с распростертыми крыльями и грудью в сторону земщины»’.
В XVII столетии, с усилением западноевропейского влияния, начи-
нается распространение печатных книг светского содержания с
иллюстрациями. В изобразительное искусство входит новая тематика,
и «бытейское письмо» соперничает с церковным. Кроме ирзнственно-
поучительных изображений и всевозможных эмблем с надписями,
делают и декоративные панно—«преоспективного письма». Эти нов-
шества, обычные на Западе, входят в русский быт. Вместо дли-
1 й'оты резцом над поверхностью дерева там, где можно,
начинают употреблять живопись. Опа применяется не только при
внутренней декорации зданий, но и в наружных украшениях, на
воротах. До нашего времени не сохранилось деревянных ворот,
украшенных подобной живописью, но по росписи створок железных
ворот ростовского Кремля (хотя и более позднего времени) мои< ссу-
дить о ней. Более ясное представление о богатой отделке ворот на
" iMt XVII и XVIII веков даюг дог; ;ги Архива Оруж г о
палаты, касающиеся строительства и раскраски ворот е резь-
бой для известного любимца Петра 1, князя Меншикова, в его под.
московную вотчину. <В прошлом 1?02 году марта во втором числе по
указу н. г. велено еде iaib во оружейной палате Александру Данилб-
г-ичу Меншикову в подмосковную сво вотчину село Алсксссвскос
ворота столярные и роавйсагь против озиаменки, какова прислана в
Оружейную полату. И те вороте зделаны из запасного лесу. А рос
писывали против ОЗпаменкн г,респективно столбы и каптели и гзымзы
в полете Оружейной кормовые, и для поспешения сторонние живо-
писцы, а сгворЫ вышиною и шириною по шти аршин отданы роснисы-
вать живописных де три дч у Михаилу Чоглокову на двор и ве-
лено взять ему ис кормовых лутчих людей с кг Л1 ко ч е ПС ВСк ему будет
। . з что на те створы изойдет красок, масла, олифы, скипидару,
кистей и иных всяких мелочей i • - исцом к< рму велено
ему подать роспись за рукою»*. Готовые ворота были в и .
августа посланы «в чышеписанние село Алексеевское с человеком ево
ен Манбетовым» и В то же время живописных дел дозоошиком
• Генрих Штаден. О Москве Иоанна Грозного, ЭВЛНСКМ исчса-опричвикв,
Илд М и С. Сабин пиковых, М. 1923, стр . 107—103.
• Архив ( 'ружейной палаты, Опись Викторова, 990, л. 203.
9*
131
Михаилом Чоглоки* ым был и подана роспись, «издери- нчы.ч краскам
t в'я, им припасам»1. Но украшение ворот не ограничилось этим и
। pi > нвиписи на ни был i по;•••лице: ia еще и резьба..: 170? । да авгу-
ста в <0 день... боярин Федор Алексеевич Головин' с тс риши прлкп
1ЛН ЗДОлать в оружейной шмате большой Деревянный резной орел
на ворота Александра Д 11 ни ia Менши ага и росли, ап, плотом
и кра । и, где пристало... И тот орел и под него тонбу резную де-
. щеного казенного лесу жалованные мастеры, да сними
в помоществование ИС посторонних резною дела мастер Федор Ива-
нов шесть дней, а кормовых дона дояедетца ему дать по два алтына
надень итого двенатцать алтын. А золотил и росписивал крМКНЖИВС-
III • I ; iv. •! . ИЛО Чо- Л С ' ip; ' Ч, II.:' ~ТД< ПС. ЬОРО1, <i|OMI
л и сТОЛЯрноЛ работы, обошлась казне свыше десяти рублей—
сумма в петровские времена немалая, если ла двадцать рублей в
,л.пс XVII 1 ii л (1681 усный |ь.од. к с .ат, ша-
лом, со всеми досками ДЛЯ ИКОН и МНОГОЧИ энными резными укра-
шениями (см. ни» .. глава VIII, .
В XV111 стс vi и Петербуг , их '
нс и украшенных чин ' . истрсчастс» В;
деревянных все больше и больше входят в употребление желез-
ные, о) оганние полосами. От середины XV1I1 столетия сохрани*
аш )СП' ь т, сюнс ом кремле.
Она представляе.1 ; тые изображения
гербового характер.1 с поучительными Н ни, вроде тех, что
делались на печных i т - В XVIII стали*гин
резные украшения на створках ворот появляются в крестьянском
быту. Н ciin? нах -I’liui , ii' v 1 , ' । нхе1в коллекциях му
зев села Коломенскою имеется на каждой половинке но едина новому
изображению в ы в духе конца XV III века, с выходящими из нее
1ымм растительными формами. Вся композиция заключена в
четырехугольную марку с сильно >т туОМННЫМ фоном. Эта рамка за-
’ I <лТЫК
л н И и> фу нт семь а гтын.
Шижгилю ._ .! с 1 • .>i полтора
фунта девять алтын. ь ни -ю , •
о денег, скипидару полтора ф) яга четыре атгына, мае да льяяисго i л вс ipa 11 ал
*н OjfH'Jl. НИХ
на б .1 Г1ЫН - ; . ' г I Бу-
рале вс ком у, Григоры© Архипову на двенадцать дней по 2 алтына по 2 денги на
Ж > ii V, итоги ру.' । _ _ I ix не-
h i б ртблев / iw'n.i 4 . г । \ . 1 . Р , " । г: । . 1 । .'ров?),
У90, л. 293).
• «А по скаске ево к тому делу издержано: на орла с короны я на сь
и на резную всподнюао тонбу три золотых иеною по рублю по пяти алтын эолентой
итого три рубли пятмадцать алтын, пятьдесят листов серебра шесть алтын четы-
ре де и । и, лелени полежу и .1, г и •;>'«<. су, лк> < ^ji< \ । з алтына н-ч
.аве ленги, олифы два фунта два алтына четыре денгм, гульфарбы полфумта
шесть алтын четыре деигм. А всего на дело йышегпис . . зл i лсхо че-
тыре рубли 15 алтын две ... нги» (Там же, л. 2U0).
132
РемЛа на стюрг.их X\'lII ее/,а. Музей сна Кллемснсклго
61. Ворота начала XIX ы*а < ?оу.,л< / ; v £ ш ,.. губ.
нимает ’/« всей поверхности створки; под иск - ком ромбе,
помещена розетка с выемчатыми краями, с . ' лее слабым
рельефом, благодаря чему центром вним; i ия ян ' ох г пятно,
более замысловатое по сюжету и способу bl . (см рис. 60).
Обращаясь к вязке с филенками, крайне по вели-
чине и количеству отдельных переплс. > . лить, что на
неб тльших филенках часто в середине пл, - сти наби-
вали. гладкие или покрытые какими-ю . t v. <ки,
зам;; япши со'ою резные розетки. В начале XIX . когда
повсюду царило увлечение классицизмом, воротным столбам стали
прид к гь характер :орическлх колонн (см. тты-
вать в виде пилястр и ' . в стороны отходящим нависшим карни-
зом, как на ныне уже не существующих воротах старинного купече-
ского дома Третьякова на Пятницкой улице в Москве (см. рис. 62),
а на створ! х вор, г, на q ах делать wei у с и yi < .ль-
ны е выемки и помещать в них отходящие от ие лож-
кообразные дольки. Таких ворот уцелело еще . i цин,
и в старых купеческих домах часто попадаются на них г сдобные рез-
ные украшения.
Со второй половины XIX : <ав;. го р. . - .нет я .и о-
пиловка. Пропильные узоры делались из тонкого леса к после сто-
лярной отделки набивались на филенки створ к и л. пилястры
на столбах, обшитых тесом. Столярная < шорок порот
134
62. I\a.tunva ворот начига XIX чка « Могл«
очень разнообразна (см. рис. 63). Из способов гладкой обшивки наи-
более употребительной вследствие практичности и красоты является
отдслка«велку». Иногда от цент рака a ш>п> । итанлутв' гм ехнапра»
влениях косяки, начиная от нсболы него, ncCTawiei него на 5 гол ква-
драта и доходя до краев щита. Такая отделка ворот была особенно ра-
спространена в конце XIX ст. в Трубчевском уезде Орловской губ.
Крести и । ., у г ц U. Н Tf x wit . • • ’ ирной
страны, где дольше всего бы.™ живы предания статны, на околицах
деревень, при выходах и выездах и в глухих лесах Северною края,
и на нерскрютках южных степных дорог можно вс трети |ь деревян-
ные кресты, готубиы(см. рис. 641. небольшие часовенки или камен-
ные СТОЛЛЫ с иконами, заменяющие их. Несмотря на разницу их
типов на сп . : ।ре-
чаются эти ; 1ь.
что в них мы видим пережитки обычаев глубокой старины, донесен-
ных до нас из । ших периодов нашей истории. По мнению
Л. Даля, «эти эмблемы христианства стали заменять языческие мо-
гилы и столбы, о которых упоминает еще Нестор-летописец»1.
1 Л. U. Даль. JIpeF.il II и: гсеянные церкви в Рш ВИ. «ЭШМИЙ», 1X75 г.
стр. 77— 79; ем ж», историческое исследование памятников русского зодчества.
I.IM , < гр. 132.
1 к
Придорожные крест! Вл и. .к
Нижегородской и други» губе пни
слоем I осени делались прост ’ , • -
। х укр. u)i 5, гр г in . сверху, r'i
< "at -и ।' in. Подобная кр в
1 нилубцом предохраняет концы нерскла-
£ИЛЫ и торец вертикального стожди от бы-
строго дат ииваиия. На середине такого
креста обычно бывал укреплен медный
Г...... обра:Ч1 -. < клач. а, они кресги
На севере крылья юлу бия дел.тщеь
i нь Wiipoi ими и ; HIHI । Hi чти . о-
ходящим; до - тли. С -ь. : i iia t и:
। пубо I tunc по • pi
I иб ня 'I >’ : V урм,н < му !?<" ' :
ГС 11 lit ШО и Д1 IM. orci I I 1let . Особ! I I"
B!’_ ’ !J'L . u.T'IHC 3” ЗЬ'Д, ’
Г1 «г беги и кресты на Соловецких
стропах :,!< <ЧИ . И„ )б И> И И ИСТ,—
в Конеяском скиту и где :выс: га iiej-'oio-
рых из них доходила ю десяти аршин.
Устанот <а . них выси. •;< „ . ссто: ста-
рину имела я первую редь несомненно утилитарное шаче-
ние. Они служили вехами в леченою пору. Ставились они или па
перекрес- ах до гиг, или на месте случившегося убийства, или в
память спасения от г гбел! , ил; t о обещанию, ин прост > :л t пщ лен а..
В Новгороде У'Ц| дело нс < ,Л«--И К> .. -'J 3 .ДЫХ ТС В, yi 1 I-
ихре ьбой.Один ИЗ яих, стоявши* когда-то на Волховском мосту,-
восьмиконе шый «чудный крест), в последнее время помещался в о >
Гой каменн ' часовне у самого моста. Он выре: ан из типы, 2,39мет t
вышины, с рельефными распятием и четырым! предстоящим! поме-
ценными па концах средней перекладины. Круглыеклейма с буксами
в середине, на верхней и нижней перекладинах,—с резными оводкШММ
в виде жгутов. Над головой распятого два ангела, а в ногах «гол-
, офа» с адамовой голт вой. Ниже голгофы имеется надпись КЗ рельеф -
пых букв:: «В лето 7066 (1547) сентября при царе и государе вели-
ком князе Иване Васигьевнче всея Руси и при архиепископе Фео-
ДОскс великого НОМГОМД и Пскова поставлен бькть крест сей по-
велением раба божии Петра Невежкна на мосту». Архкмандрап Ма-
1Й III pi ы . опт ?Ш,Ш О • , 1 •).’ • • ,
v.f ri суц1.сгтно:к.’1вшс1 о г и .. более г .
ром имеются уш ина> ' ; в Перной новгородской летописи под. Н1К
I । м, (стр. 108) и в Третьей новгородской летописи под 154)8 годом
1 ApxuMinftpuni Макарий. Afix< о ни н-н, ,о т неанис церкоеиих зргшю-
стей о Hi ui рнде и его окрестил х М 1 ь‘Ъ€’, ч 2, 125—131.
137
(стр. 245) Толст, и и Конди :ов, в своем труде «Русские древности в
ятниках искусства,, i о оря , что 'тот крест «может пр :н?д. ж?'
однако ещ* XIII веку» и что только одна надпись появилась позднее1
Другой деревянный вось'-'.i ин чный ст XIV в .. г.хпан шийся в
новгородской церкви Фрола и Лавра, на Софийской стороне, пред-
ставляет собою как бы: увеличенную до 1,82 метра копню фигурного
и п единого металличе. кого i i стi На нем в 19 небольшие , t д । ,-,ix
медальонах помещены кл т . легким рельс ром изображения
Спаса, распятия, деисуса, Ильи пророка с вороном, св. Герасима М
льве, Симеона столпника и др. Фон между медальонами заполнен
разводами, восьмерка ,и, д шчи'и крестами другим., моти-
в ,ми, повторяющими фона ci n u ; а зских металлически' изделий
XII и XIII веков. Внизу Имеется надпись: «В лето 6867 (1357) ин цинга
.12 пос га" . н бысть крест си rc.ijo . ; Иисусе Христе по милое..: вся
хрестьяны на всяком месте м, i тебе верою чистым сердцем и
рабом божиим помози поставившим стен Чюдгощичам и мне напи-
савшему Ф-е Манас, р. p,i <с. т. ВВВМ Рмл. насс их у-фа» Так
как конечные буквы повреждены, : имена мастера и лиц, участво-
вавших в создании памятник , .. ить г г"но. Что г аегся
до означенных Людгощичей, го но были жители Легощей улицы,
разделявшей Неровский и Загородный ,пы Н< я рода(см. рис. 65).
Третий крест—четырехконечный, подписи — относится к XVI
веку. Он хранился на Торговой стороне в Ci <с -Прсобра;женской
церкви. Размеры его 1,77 1,02 метра. Лицевую ст, рону занимают
16 четырехугольных клейм, в которых вырезаны главнейшие пра:д-
ннки. Внизу креста сохранилась надпись с именем производившего
работу резчика. «В лето 7040-е (1532) вырезан бысть крест сей при
г. ком князе Василие Ивановиче московском и при митрополите
Д ни к при архиепископе вечикаго Новаграда и Пскова владыке
Макарии, .1 и в ением раба божия Никифора Ефимовича на по-
клонение всем христнаном, а резал крест сей мастер Григорий Сте-
ф; -1
Кроме этих трех подписных поклонных крестов, в том же Новго-
роде имеются еще два древних деревянных креста, украшенных резь-
бон, но они не имеют подписей, указывающих время их изгеп в синя.
Один, мерою 2,30 метра, хранился в церкви Воскресения на Красном
поле, другой, 1,42 метра,—у Жен-мироносиц В псковском соборе
также имеется дубовый восьмиконечный крест 1823 года, заменивший
более древний, пг, преданию принадлежавший еще княгине Очые, ко-
торый сгорел в 1609 году. Постаментом ему служит деревявнэ я тумба
вышиною 0,89 метра. Be j и чина самого креста 3,19 х 1,51 метра. Толщи-
на досок 0,10 метра. Но на этом массивном кресте с глубокими отли-
вами помещены только живописные изображения. Кроме крестов,
1 И. Толстой и Н. Кондоны. Русские древности н памятниках искусства,
0>л . б, стр. 1G7. Ст). 1ОД9.
138
65. Поклонный крест XIV оека. Новгород, цсрюек Фрола и Лавра
на Софийской стороне
: < тарообрядч^i-he кладбище Выговской пустыни XVIII ка
• Пмснецком yeide Олонеща с губ.
встречались еще «голубцы»—врытый в землю столб, конец кото-
рого сверху был накрыт двумя спускающимися под углом досками.
У таких ов украшения сосредоточиваются на крыльях, кото-
рые сверху прикрыты фигурным коньком, с главкой или крестом, К
крыльям иногда пришивают резные прнчетины и матые подкрылки,
а самый столб олубца обрабатывают разнообразными фигурами.
Как у придорожных го лубцов, так н у голубцов, служащих на i
могиньными памятниками,—на севере, а на старообрядческих клад-
бищах и южнее, начиная со среднего Поволжья, нижняя часть
вертикального столба к нтвается в виде кубков, Кругликов и
маковиц с разнообразной формы перехватами. И чем да тыле к се-
веру и в сторону от городов, тем любопытнее эти Произведении
народного искусства. Наиболее сохранившим свои старые голуб-
цы шляется кладущие Данилова скита Олонецкой губернии, нй
котором к резьбе примешивается удивительно яркая раскраска,
дющая средн хвойного леса кайой-то сказочный городок мертвых
(см, рис. 66).
140
С произведениями это-
) типа п -б.,., г 'ро-
саннымн по северу, позиа-
КОМИЛ впервые худоисняк
Плотников, сфотографиро-
вавший в 90-х годах пре
I :i , . голе
него никому неизвестных
произведений народного
и с куп тиа
. |«цение п.1 гренах
п гслуй’.ах, гг.т-ю кl
ного литья, живописных
икон, портИЩИХСЯ <н не-
101 " <
л увеличение
навеса, белее глубокого,
часто i.piJTiTr железом,
как н. обетном кресте,
стоящем одиноко в .г.:су
над Клязьмой в Гогохо
пецкпм .езде Влади-'Ир-
ской губ (с,и. рис. б7>.
Позди» t под таким навесом
устраивается полочка, бо-
ка к. I. 'V зашиваются
щеками, и первоначал -
пая форма чпидорожного
креста уже переходит на
в< срую ступень своею раз- Кргст < л«у нл) Клязьмой вс Нладимир-
вятия— крест с киотом. сноп гуО.
Появление бокс по
та без стекла, сначала в (форме простого деревянного ящика, по-
степенно усложняемою и видоизменяемого и в своих пропорциях
и в де илях .( и ш<.41.’ . прин дит ’ С и.. союршенно: • Ь рме, тс,
. ащ. лог которой иконы были 1 невредимы от дейсп ч сил оды.
Увеличивая размер киота, придали ему вид домика, накрытого дву-
скатной крышей, с крестом или главКОЙ на гребне. Таким образом
обыкновенный придорожный сто i6 переродился в киот на высоком
толстом основании. На старых монастырских пасеках в глухих ле-
сах <ачастую встречаются такие сооружения, с образом Зосимы и
Савватия, считавшихся покровителями пчеловодства. Образ при-
слонен к задней стенке киста, с пучком засохшей вербы, принесенной
и < Храма, и огарком восковой свечи. Такой киот голуОец еще совсем
недавни сю л на пасек БелопеспцЕО1 о мона< <ыря ' ю ода Ка-
ширы Тульской губ., в большом лесу. На око. ице - , Красного,
14i
6в. Лрийарожный гозубец-чаеоня « funtnp-
ОШИ уезде Архвнеедыкой гуд.
Гороховец к то уезда Вла-
димирской губ., ПОДОБНЫ I
же голубец имел украше-
ние в виде четырех витых
Г| ЮНОК Г _ МИ НЯ I и
I ос .и ..... -г .
на яблоюх—на крыше.
Нс менее оригинальным
по СВОИМ пропорциям 11
формам валяется П>лу-
бец—«часовня», как его
называют местные кре-
стьяне, В Xi С НОМ
уезде Архангельской губ.
Нг9 СТОЛб Н« Ь I '' I 41
К е :н озмо ЖНЫМИПе рехват-
цами, к р и у.
гимн очи нами
и заканчивается кубцом
с выдолбленной середи-
ной. С трех сторон это
Полое пространство за-
стеклено, и через стекло
видны СТОЯЦИС ИКОНКИ И
повешенные тельники.
В ... >6-
работе н а в виде носьми-
. - АТЬЮ
главками, над которой
Iабы предокра-
нить ее от порчи, приде-
лали, как навес, богато
украшенную двускат-
ную крышу с фигурным
ОМ. двойными прс-
.411
н висячими подкрылками
(см. рис t >1 Ветшающие
от времени, такие дере-
вянные гг (убцы или при-
Д1 режт ые кресты
нялись новыми деревянными 'же, повторяющими приГлн и н.лы .
юр/, старого, или же, вместо деревянного, ставили новый столб
уже из камня. Делалось это заблаговременно, и рядом Со старым по-
косияшимся деревянным крестом подними лея новый, уже каменный
столб, крытым железной крышей, с нишей для иконы. Таких столбов
*42
сстаиссь еще довольно значительное
количество в Гороховецком и Вязни-
ковском уездах Владимирской губ., а
7 .1 «. К Ниж . зд 0 1 •’ ° па доро-
гам НЮКСГОРОДС* о Маклрз.егС! игг,
Княгининского И Других уездов ОНИ
встречаются, окрашенные то в темно-
красный, то веяний цвет, разнообразя
ЗЮ J’OHOTOHHOC- дороги1
Придорожный крест или голубец,
приходя в ветхость, не всегда заме-
нялся каменным, как говорилось вы-
ше, но, желая сохранить .эту релик-
вию, его .и лю> иги в новый деревян-
ный же тесовый футляр с окошечком,
позволявшим видеть npi битую к ста-
рому столбу иконку. Футляр, надетый
на старый голубец, представляет со-
бою повторение в дереве фор." 1 имен-
ного столба или голубца и является
пер< ходным звеном к придорожной v i-
совн° голубец-часовенка, стоя i -
ший при де|нгв1-е Харит hi ской Вер-
ховской волости Тотемского уезда Во-
лпгодекей губ. (см. рис. 69). П;ид?
рпжная часовня—форма развитого го
лубц; или южнорусской кальнарип—
повторяла । старину формы более
крупных построек. Но кроме север-
ных губерний, i-де и в зодчестве и г
ре зьбе ещи у л ели навык! старины,
характерные и Самобытные формы,
60. Часовенка при дороге у де-
ревни X аритоновской Верхов-
СХОЙ волости Тотемского уегда
Во.-месЛ м.и губ
столь типичные для русского .искус-
ства, совершенно утратились, и позднейшие часовни средней части
России представляют собою небольшие срубики с двух- или четы-
1 Кресты попадаются и на Украине и и Белоруссии, ио ЗДЕСЬ ОНИ инею» со-
: । оно иной таи. в наиболее резантам своем аиле они напоминают катвляче-
ьварин, представляя высокие, достигающие пяти метров кресты с ре»
ими paciii щам и орудиями «страстей» в виде копня, губки, лестницы, молотка,
клешей, гвоздей, тридцати серебреников, фонаря, петуха и пр., а такие
Сражений херуэм.мов. Несомненное родство этих крестов с католическими
кааьеарнями и совершенно иной тип придорожных крестов нейтральной Рос-
сии обратили на сепя внимание местной адмивметрашы, которая еще в недавнее
ЛИИ Tilt -ГИ- 111*1 1 prCj.-Л .1 I 7 ИТ, -.1 ) ‘“511 " .1 Э
уничтожения.— В. К. Вмков. Старинные деревянные дерквм на Во мни. «Мате-
рна ты по этнографии России», над. Этнографического отдела Русского музея
А . .1 I, Спб. УНГ
14.
io. Чвявля в деревне ьлкино пудожском уездо Олонец
рехсилнои крышей, захшиынающей и л крыльцо там.. i.e
таковое имеется. На гребне крыши устроен ц г а с кре-
стом или один крест на яблоке. Открытое крытьцо имеет обыкно-
венно одну или две ступеньки и поддерживает крышу одним ШИ
двумя столбами, обделанными в виде балясин с перехватами, как я
часовне у деревни Ям-Зимогорье Валдайского уезда б. Новгород-
ской губ. Более развитой run крыльца с галлереей, охватьн ;юш :й
сруб самой часовни, встречается также довольно часто. Такова часов-
ня С чОТЫрехСь'атнон крышей между Умжею и городом Макарьевым
б. Кс и I, < V .1 й ; 1Ь |Ие
николаевского еачпира».
Hecp-D,|cH>i<i ботъЕГ. са_ч< ытзых черт народного творчества
сох pa и слу-
жить часовня в дереннс Е 1’ . . . ' Н , "111.ОИ губ.,
поставленная на массивном срубе. Стотбики ее крытой галереи, с
т’ х горой охватывающей часовню, имеют интересную обр ку
резьбой, с перехватцами в ваде репок. Довольно отлогая JU
ная крыша с большим коньком, на котором утве сьммконеч-
ный _<рест,—вот общий ситует часовни на севере. К этому С г .
добавить двойные упорны । - ины . . . рыл» ом,
спускающимся от конька: вот ладится все нехитрое убранство
этого интересного памятника народного творчества (cv риг ба
Гораздо сложнее были по формам старинные часовни, одна из
которых подробно эн. о । >: ом И. Г j в 1872 оду.
144
71, Плшьгккая часовня в дсрсвт Колыиач МсАвсжья Вельсмп усзЛа
fioj i гул.
Она стояла на полпути между слободами Мегерой и Холуем, в Кот-
ронском уезде Владимирской губ., среди глухого леса, и была при-
писана к погосту Нередич-Никольское. Представляя собой неболь-
шой сруб, обшнгыи тесом, размером 2,85x2,85 метра, к которому
с трех сторон примыкала открытая галлерея на резных столбах,
имевшая в ширину от 1,78 до 2,13 метра, часовня бьла покрыта
гонтом по высокому четырехгранному шатру с полиццми, прим
лившимися над столбами галкрОН и далеки ВЫСТупаюи|ИМИ вперед
LL.tTep увенчан большим восьмиконечным крестом. По ;а_, реям
часовни вокруг стен шли лавки для отдыха богомольцев. Внутри
ее, кроме образов, имелось громадное, от пола до потолка, резное
ИЗОj>. Cdi'e НИКОЛЗ) Чудотворца’,
1 И. А. Голыше». Часовня св. Николая Чудотворца близ па ста Нередич-
I ьеиое. Ковровского уезда. 187>.
10
145
Часто, впрочем, крылщ.1 делались । рытыми и за непогоды
Тогда впереди часовни образовывался как бы i pim < чему приме-
ром может служить Власы-i а часовня в деревне Большой Me, ;вг кьей,
В'тьского уезда Вологодской губернии (см. рис. 71). Такое услож-
ненное сооружение является как бы перехода и ступе но к нлг,-
скому» типу храма, для полного сходства с , оторым нехватает только
с восточной стороны пристройки для алтаря.
Все рассмотренные типичные > рэизведения народного творче-
ства являются значительными памятниками нашего зодчества, про-
порции которого до сих пор еще мало изучены, и составляют к ноны,
передающиеся при совместной работе от одной артели в другую.
До сих пор для подведения научных обоснований и цифровых
данных под все эти навыки нашего кустарного дел . сделано срав-
нительно немного, если не считать выпущенной в свет в 1У24 году
работы архитектора Осипова по русской избе >, да громадного, пока
еще ке опубликованного материала, накопленной архитскт, ром
П. Д. Барановским во время ег, многочисленных путешествий по
северу. С этим материалом только отчасти знакомы посетители док та
дов, на которых демонстрировались < бмеры и делались попытки при-
вести их в систему. Все это ждет еще исследователя.
В общем, в старой русской резьбе, во всех ее типах и пошибах,
в разнообразных красочных ассортиментах украшений, так тесно
связанных с деревянным зодчеством, несмотря на определенный
отклик на иноземные влияния, все же чувствуется проявление и само-
стоятельного творчества в разрешении декоративных задач. Так, в
иконостасах XVII века, вместе с мотивами орнаментов барокю,
появляются полевые цветы и подсолнух, как в резьбе Свенского мо-
настыря или Смоленского собора; головам резных евангелистов и
святых придаются черты великоруссов; в аксессуары входят пред-
меты бытового порядка; вычурные детали французских стилен XVIII
века изменяются п cbi ему. словом, каждой порезке русский резчик
придает особую, аму присущую индивидуальность. Задачи декора.яв-
ной резьбы в разные периоды ее реэнития были различны ПО темам и
их Еыполнению. Обычный и наиболее употребительный в народном
искусстве тип резьбы—слабый ре.гьеф к духе плоской или фряж-
ской рези. Это может быть объяснимо, помимо примитивной техники,
и незначительным числом и мз Шм разнообразием инструментов, упо-
треблявшихся русскими мастерами. Предоставленные своим творче-
ским силам и никем па стесняемые, резчики-крестьяне работали так
по деревням до XIX столетия, кегда эпоха Николая I наложила свою
тяжелую руку на самобытные проявления крестыиккого искусства.
Тогда были регламентированы особыми постановлениями и специаль-
но изданными увражами типы и размеры казенных и общественных
зданий, церковные и гражданские постройки, вплоть до образца ворот
» Д. Осипов. Крестьянская лэ, Тотьма 1924.
14,
72. Русская деревня XIX века ла рисунку художника Тимма
И заборов. Даже в деревнях было предписано все дома, выходившие
на Шоссе, строить В два этажа и украшать «приличной» резьбой. Со-
хранились альбомы «утвержденных» проектов идеальной русской де-
р В рисунках Тимма и других иллюстраторов этого времени мож-
но встрстигъ вытянутые в ряд однообразные постройки тогдашней
деревни (см. рис. 72). Время наломало свою печать на сохранив-
шиеся избы. В них без труда можно найти все черты и пропорции
i змеиных зданий николаевского «ампира» 40-х ГОДОВ. Начиная с бо-
гатой резьбы на фризах здания, на наличниках окон и кончая
мезонином, в треугольнике фронтона которого имеется полукруг-
лая ниша, тоже украшенная порезками,—все это носит черты
римскою орнамента, перенесенного под Сень «родных осин» (см.
рис. 73). Убранство такого мезонина очень напоминает по своему
приему декорацию крыльца этого же времени. По сторонам цен-
трального окна стоят парные колонки, накрытые СИЛЬНО профи-
лированными карнизами с классическими деталями в виде «моди-
льонов» или есухарнков». Между 1 ими» колонн постав ела
точеная балюстрада. Концы бревен сруба обычно зашиты досками,
обделанными в виде пилястр. Выкрашенный в темнокрасный цвет,
с белыми налвчпмкаш окон, белыми фризами >, постаментами ко-
лонок МЭ0НИПЗ, такой ДОМ дает яркое красочное пятно на фоне
обступающих его с обеих сторон полнейших построек, срубики кото-
рых из ТОНКИХ бревен украшены мелкой пропиловкой (см. рис. 74).
По Владимирскому шоссе (ныне шоссе Энтузиастов), особенно под
б. Нижним, сохранилось еще много старинных крестьянских диорсв,
построенных в это время. Вводимые по принуждению типы постройки
с ее украшениями настолько привились, что и позже, при возведе-
нии новых домот владельцы приглашают из Нижнст специа дктов-
ре «чинен для их украшения, < ли есть на то достатки К сожалению,
новая резьба, с технической стороны сделанная чище и тщатель-
нее спрей. не дает тех эффектов, которые подкупают нас в произ
ведениях прошлого. Нелостаия. ли практики или утраченное
чувство декорации, но новые резные украшения выхолят и у :
мастеров очень мелкими по масштабу, запутанными, скучными и
однообразными, бтаюдаря своей пестроте.
Со второй половины XIX века русская буржуазия начинает вкла-
дывать капиталы в широкое строительство д х дш в боль-
ших юродах, стремясь в первую очередь с малыми затратами при
постройке достичь воэмнок большего материального эффекта от
сдачи помещений. Эта эпоха не может не иметь отрицательного влия-
ния на зодчество и художественную резьбу деревни. Город подска-
зывает новые, более ? ти фнемы украшения жилищ. Вме-
сто богатой старой pycci ой резьбы появляется 1 оторая
при сравнении с крупными декоративными порезками на старинных
избах кажется и жидкой и надуманной. ПроЛВЛЫПК упоры по само-
му своему характеру плохо увязываются с общей конструкцией по-
148
/4 фризы городского дома XIX лека в гормг г i • I/
владимирской туб:
стройки. В ее орнаментах, заимствованных вначале с вышитых поло-
П-неД и рушников, соверши но отсутствует лепка. Выпиленные из
oii доски, то сквозные, то ш д юженяые фоном или из жести или
из другой Доски,—эти новые в деревне орнаменты представляют со-
бою набор отдельных i । обрамленных, как рамками, «галте-
ЛЯМН* (багетами) и «отводками», имеющими вид ] гтс -кной столярной
работы, исполненной при помощи кодоворота, выкружной пилы и
рубанка. Пропильные украшения достигают в короткий промежут ,
времени очень широкого распространения благодаря легкости напол-
нения, требовавшего не опытного художника-резчика, а посрсрсп эн-
ного, хотя и аккуратного плотника, умеющего обращаться с. готовыми
шаблонами и лекалами, употребление которых особенно сильно раз-
вилось при этого рода украшениях. Таким образом, более легкая по
технике деревянная пропг .онк , привилась и заменяет в на-
стоящее время резьбу, но мотивами ее являются уже не с нг.
самим народом украшения, а узоры, заимствованные со случайных
оригиналов, поп дающих в .и. евню. Кг ". вышивок, по наблюде-
ниям архитектора Милеева (ум р 1914), ; нами для резьбы со-
временной ему деревни служили пестрые рисунки мыльных оберток
ра ыичяых фирм.
Теперь очень редко можно встретить такой уголок, где сохрани-
лась еще архитектура и резьба старого типа п их чистом виде. В
стороне от большого тракта, в расстоянии 3(К)—4(Ю километров от
Москвы, еще сравнительно недавно во Владимире и Костромской
или Нижегородской губ. существ! ш такие посе i и, е езжий
горожанин чувствовал себя перенесенным в обстановку исчезнувшее а
быта чуть ли не XVII века. Совершенно исключительный пример! а-
кой дер огни являл собою Георгиевский погост Гороховецкого уезда
б. Владимирской губ., и оревший в 1912 году. Окруженный со всех
сторон озерами и болтами, образовавшимися от разлива Клязьмы во
время половодья, он был труднодоступен для сообщения. Кроме
природной защиты, он был огорожен высоким треха эшинрым плет-
• I, , и к (цинися на катках. Все избы его недлинной
улицы как будто были построены одновременно, так как имели общ-
ность конструкции и пропорций и были сплошь покрыты затейливой
резьбой, удивительно тонко и замысловат, (см. рис.
75). Улица зля анчивалась маленькой деревянной церковкой «клет-
ского»типа с шатровой колокольней, выходившей наберет большого
лу! ового озера. Такие прекрасно сохранившиесв ,ые па-
мятники отдельные уголки, отражающие прошлый быт деревни, еще
можно н посейчас отыскать во многих местах страны. В своих отдель-
ных деталях, г с,и.' г . их г. aitnpot -он и общий рас
положением всего селения, ми яркую картину народного
тсюрчестпа. «Постановка вопроса о пролетарской по существу и на*
циоНальыой по форме культуре многочисленных народов, населяю-
щих СССР,—ГОВОРИТ А.’В. Луначарский,—прямо приводит нас к
1.50
74. Дгуютажнаи i.?6a XJX «гко Горохоогцком yttdt Владимирской губ, Вличииг камтмпм
эт»чгсп!ва но йгргвнк
75. Изба • Георгислском погосте Горохыецкого ytrta fi totitr-
мирской губ
необходим ... гпснны(
формы. Ча' ’. iq -
той кацномапъностн, как и язык»1, Эти особенности до лжи ы дать
позднейшим поколениям тот источник художественных вдохновений,
миме которого нельзя пройти, не рискуя «казаться оторванным от
всех лучших достижений культуры прошлого.
* л. в. Луначарский. Вместо предисловии, в кн. В. Церетемн ^Русская
Я.',. •ЛЯ игруи М
152
Деталь резьбы фена на царек их аратах XVI века.
ГЛАВА VII
Вм р -Г iHCTRO -Хорлмны'Й и церкинмы |Ы - '->1ТВОрЬГ
храмов и их реоммй украшения.—Днерн, шришлокм, столбы н падл'оры.—Резьба
в среднем ч&ти храма: их.' г< • " двери.—Клироса, круглые
i । i 6 Гк? к h и ‘ и,
ч г; ! .4 -I J Пирс» ие 1рО«ЫЙ .моленные I
г ос то я иные и переносные, мор мни - I h лсвечннкн стоячие и висячие.—Па нн-
кацила., люстры.—Выносные фонари—Светцы, столицы, аналои, свечные ящики,
раки для мощей.
Украшения внутри здания—отделка стен. потолков, обстанов
ки—являлись необходимой «те принадлежностью и о ставляли
' ти * церкоиный» наряд. Сравнивая наружную отделку
церквей и домов, можно заметил., что в то время как >ока обым-
телей были перегружены резьбой, расписанной Яркими красками,
старинные деревянные краны не имели никаких наружных резных
украшений, и вся их отделка заключалась в завивке торцов и в
153
76, f> ojHiFq , если Корчажнсц/ей,
Uh чденицкой волости Тотемск го уезда
Вологодской > 6
гладких тесовых причелинах,
производство которых, как
мы утке знаем, доставалось
нелеп®. Что же касается до
внутреннего убранства, до
«наряда», тоздесь можно было
наблюдать обратное: убран-
ство любого селмиого хра-
ма оказывалось обычно го-
раздо богаче, замысловатее
и разнообразнее, чем в жи-
i гх домах даж сна кбол? е з а-
житочных классов населения.
Резьба внутри храмов по
1учила самое широко при-
менение, и богатство церков-
I, яда соотгетствоьа ю
плановому расположению
. и .яо состоявшего
3 трех главных частей: при-
1 пезы, средней
центра л и и наиболее об-
ширной части, в которой по-
мещались во время службы
молящиеся, и алтаря. В се-
верных губерниях притворы
делались также довольно по-
местительными, так как часто служили местом собраний прихожан, г,
< ни сидели во время дурной погоды в ожидании начала богослужения.
Пос г м и щемика В. В. Суслова, в при 1г ope во время «престо, и>*
даже устраивались в складчину пиры - обычай «братчины», упоми-
наемый в летописях; В простые же праздники, в промежуток Между
заутреней и обедней, прихожане, не pi неся по домам, бесе-
довали там о своих делах и пр.*. Такое пол.уцеркогнос и по ^ граж-
данское назначение этого помещения отразилось и га характере его
украшений, и «наряд» притвора более всего способен дать предста-
вление об украшениях гражданских построек * го периода
нашей истории. Являясь как бы переходом от избы к хпаму, притвор
представлял собою обширное помещение, освещенное с севера и с
юга небольшими оконцами, которые в старину делались волоко-
выми. С западной стороны был выход на крыльцо, а с восточной дверь
вела в среднюю часть храме. Эта д а покрытые резьбой при-
толоки, которые впоследствии переходят в каменное зодчество и вы-
1 «Престо.»» праздник в честь г ого святого. вонмя которого сооружен Храм.
В. В. Сггjob. Русские деревянные постройки на севере. Спв. 1888.
154
77. Дверь Троицкого храма ИСааапюцкой волоски:
1 ыгсиского угзОа НоакоИскоИ губ.
ливаются в богаи ! шие по,-талы гражданских. а главное церковных
вх । 11 XVI и XVII столетий.
П ’осте 1пя№ видом обработки дверных притолок является пред-
ставленная на рис- 76 верхняя перекладина над дверью, снятая
А. А. Бобриискин в деревне КорчажисцкоЙ, Шевденицю-й п, к>сти
Тотемсклго уезда Вологодской губ. В более СЛОЖНЫХ порезках при-
толок верхняя часть обделывается полукругом, что указывает «а
подражание в дереве каменному своду. Вообще взаимное влияние
каменного зодчества на деревянную резьбу и деревянных порезок
I.
7в. Дверная Притолока вход-
ных дверей 1687 года в Шенкур-
ском соборе Архангельской суб.
.. архитектурных форм ют ка-
менных украшений было очень сильна
1 н сплетались эти влияния так тесно.
1 то и настоящее время, i огр. многих
. и инов уже не сущ л inyer ipy ли
решить, где кончается одно и где на-
чинается другое. Резные украшения
ПрИТОЛОК СОСТОЯТ ИЗ ГЬ|.и> , тчгути-
j иВ, •_ тиков и тому под Оных нехит
рых мотивов. Таков вход в Троицки:!
храм XVIII века в Шевленицкой в
лости того же Тотемского уезда Воло-
годской губ.(см. рис. 82).
можно, что другие деревянные церкви,
не сохранившиеся до нашего времени,
особенно городские, соборные, имели
более сложные и богатые порталы. В
соборе г. Шенкурска Архангельской
ivi. > - л. пая от к., .од-
ного портала часть доски с посвяти-
тельной надписью, которая гласит; «Ле-
та 7196 (1688) апреля в... [5J день
поставил сик> церковную дверь резную в
Шенкурской во церкви собора архи
стратига Михаила и i рочих небесных
сил бесплотных шенкурского посада жи-
тель приказной избы подъ г ей Иван
Т: гло .евсынТурутин в вечное поло: к,
иг и поминание по своей души и своих
водителей» (см. рис. 78). Следы этих ис-
< /н)н| х и. ,та io- видны в узорных
украшениях из камня, чрезвычайно раз-
нообразных и сохранивших все харак-
терные । crt'i ингсти деревянных поре
зь. । торыми украшены входы многих
московских и провинциальных камен-
ных храмов *. Обрамленная богатой
• Or XVIII *14 когда в В« .Икороссии
строились почти исключительно каменные
храмы, таких резных деревянных притолок
почти и» сохранилось, н, на У. ранне их еше
"> 1: . .Б। .। о, в
'I । I I 1 . ' I . • । . п , ,1 (•
вя иного обрамления входа о храм местечка
Белик, Кобелякского уезда 6. Полтавской губ.,
с наяписып а честь императрицы Елизаветы
Петровны, хранящаяся в Полтавском муже.
1 >G
резной притолокой, самая дверь долгое время оставалась гладкой, ли-
шенной г ких-либо украшений. Единств .. . >
ЯИСЬ крупный кованый замок и фигурные пет ш. I ИЬ метал-
лических накладок разнообразилась крупными шляпками лужоных
гвоздей. С течением времени узор появляется и на само* створке
двери. Вначале зтс роспись красками, сохранившаяся еще кое-iде в
деревянных церквах северного I рая, как в Bi * церкви села
I ол'.а Во.тои утс.чой губ. ( 1748), ш го.м .ряскусме
церквиXVII столетия имеютдвсри, створки которых бгг
резьбой. Н: । . трссным Примером такой резьбы могут
и • - - ie двери 1.0. : i , (1 р 17 , । , у Вл
Михайло-Арх,- - - го монастыря в Устюге Великом. Вся
кость створок этих дверей покрыта великолепной резьбой, широкой
и раскидистой, свободные заактки которой чередуются с орнаменти-
>г i 41 ням п-эль л:-.,,- и, хор хо : ai иными нам п
посуде XVII века немецкой и английег цй работы (см. рис.
Аиг. |ийс : I . в XVI г: XVИ всках, . оо< ю ) си.1 •
шеесЯ -i ii inc-1 се, ре, шл? цр< английских купцов
со времен Грозного вдели у нас почти монопольное право торговли,
^леды влияния польско-немецкого барокко, шедшею через запад-
ную границу, можно проследите ил массивных входных дверЯХ У с
СКОП) собора в Иверском Валдайском монастыре. Сюда, как уже гово-
р, 'и , •> I- ион (см. с । т. ' -1 иыли Пер< к гт.ены i(hoi и c.'iopj
геинс л о момастыр — ре1 ики и типографы. П >след;лн
здесь немало книг с гравюрами на дерс_:, гТриоДМо)», «Б зшно
духовное», «Рай мысленный», «Псалтырь следованная» и др. Работав-
шие бок-о-бок с печалил ами резчики очевидно пользовались для
своих композиций теми же типографскими образцами; это ясно видно
на крупных узорах резных дверей, окаймленных тонкими, похожими
на багеты рамками. В приеме резьбы и в характере узоров малс чув-
ствуется материал, ИЗ которого они сделаны, и типичных для дерева
мотивов здесь не найти. Прорезы в средней части обеих створок,
позволяющие видеть внутренность храма,, ЯВЛЯЮТСЯ также новшеством
в нашем искусстве. Они загорожены толстыми резными колонками,
не имеющими ничего общего с русскими балясинами. Их пышные
припухлые формы передают те западные мотивы, которые с этого
времени (1658) начинают постепенно вливаться в русское искусство
(см. рис. 80). Украшение резьбою створок дверей удержалось на-
долго. В XVIII столетии изменился план храма: исчезли крытые
притворы, опоясывавшие центральную часть храма с трех сторон:
вместе с притвором исчезли и розные деревянные двери, которые
заменились коваными железными. с церковных дверей резьба пере-
ходит в гражданское зодчество, и на воротах крестьяне» их домов она
кинается довольно долго. По крайней мере со второй половины
XVIII века церковных дперей, покрытых резьбой, совершенно не
астре 1ается, а створки крестьянских ворот, украшенные резным орна
157
79. fitt/Nt ВлМчмирСКвО черкни 1748 /ado « ЛШхлйлв-Дрхаигяь-
ском монастыре в Великом Устюге
ментом, и в XVIII веке и до 70-лс годов XIX представляли довольно
обычное явление (см рис 65).
На вилочной стене притвора по бокам входа в центральную часть
деретянноИ церкви иногда прорубались длинные окна, ВЫШШЮЮ не
более 10—12 вершков, а шириною достигавшие 2 и даже 21 , ажин.
158
ХО Ji< ери Холоди .о М ра 6>Х года в Иверс :им
Валдайск х монастыре
Устраиваемые от пола на высоте .поло двух аошин, они имели сгю
дячую или решетчатую подъемную раму с занав.... ой. Во время с; \
сбызанавеска отдер: ивалась,рама поднималась кверху,имо. ища..
за теснотою не попавшие внутрь храма, стоя в притворе, могли jiepes
отверстия окон следитт за ходом службы.
Потолок притвора де. и . я из больших балок, или лиц», про-
кз i-о между которыми вбирались доч ами прямо или
Чтобы матицы не прогибались и потолок не провисал, их подпирали
массивными столбами, которые, будучи богато убраны резьбой,
представляли главное украшение пр'нтпора. В некоторых деревянных
I pi f х Северного края и до «го времени сох, и о «юные
кохонны, являющиеся единственными образцами старинных подпор
в хоромах и дворцах. На одном из северных этюдов В. В. Верещагина
159
в ТpiiTtiHневской галлерее и на фоты рафиях художник! (Плотникова,
Семенова и др.), после него посетивших этот край, зафиксирчиваны
эти великолепные образчики чисто народного творчества. Обдел.»н-
nie реац , ч;р,,. а „от ра; >о д»31 t и ор " и
перехваченные жгутами или плетешками. На некоторых столбах
сильно выступающие горбыльки в виде розеток. Невозможно перс
дать все комбинации этих украшений,так как, не подчиняясь какому-
нибудь определенному закону, каждый такой столб представляет
собою вполне оригинальную и замысловатую затею доморощен-
ною художника-релвпа. Иные ИЗ них имеют форму восьмигранника
с оставленными кругляками, покрытыми сложной резьбой, как
в трапезной Илезскг й деревянной церкви Николая Чудотворца в
Тотемском уезде В сой губ. (1788) (см. рис. 81). Другие—все
сверху до I ИЗу । раненые, и их украшения связаны с обще.': о..ц
всего столба, как в Ильинской церкви Шенкурского уезда б. Арх
сельской губ. (1785) (см. рис. 82). Все резные детали таких столбов
покрашены различными довольно яркими тонами и в слабо освечЦыг-
ном притворе имеют очень эффектный вид. К сожалению, не везде
уцелели эти столбы, и во многих нес шейшими переде н
искажен и утрачен общий виц старинного притвора. Е:два ли не един-
ственным и наиболее ценным В художественном отношении памят-
ником является счастливо сохранившая свой первоначальный, вид
трапеза церкви апостолов Петра и Павла в Пучуге Сольвычсг
скот уе31Д Вологодской Губ. (1788) (СМ. рис. 83). В этом прптг
уцепс и оба мае:!' пых круглых с о ба., । к цнх потоллч
ную систему балок, и в глубине видны двойные резные притолмсн, с
Заключенными между ними образами, И расписанная двухпольная
>. е, ь, Ведущая в центрадьь /ю ль храм, . П" имеются те
узкие окна, о которых говорилось выше. Наличники окон здесь
также имеют резные украшения. Под окнами видны части лаве,',;, кото-
рые ШЛИ обыкновенно вокруг всего притвора по стенам. По большей
части их делали опускными, а выше были устроены пачки, на которых
стояли иконы разЛИШК М МЧМНЫ, Не менее иите: »ные
подпоры в трапезной благовещенской церкви посада Турчасово,
Онежского уезда Архангельской губернии, построенной в 1795 году.
Сделанные из особенно т। iei их бревен, они производят внушительное
впечатление своими Массивными формами. За п оды ме-
стные «ревнители благочестия» забелили всю их первоначальную по-
лихромию, придав им и всей трапезе более скучный вид (СМ> рисунок
На стр. 101). В старину был обычай ходить в церковь молиться со своими
иконами, которые и ставили на полке перед собой. Позднее оби
этот был оставлен живыми, но сохранился при погребении. Покой-
ника выносят в храм со своей иконой, которая сопровождает ого
и на кладбище. После погребения она ве -многих местностях уже
не Возвращается в дом, а жертвуется в церковь, где и ставится на
ж luce В ВР1ПВ(>ре ИЛИ обделывается в киот и вешается на стене
160
- УИ.ТОИ -Г ,< .j
Нлгхьчл lypttu I7S8 /оде TomtM-
сим згзда иилоглдскей губ.
S- Cffltttff » трапезной Ильиной
иеркки П85 г>'<'а Шгнкурскогй уа-
да Apxaiue wwii губ.
11
|61
S3. Притвор церкви Петра и Павла 1788 гоба в Пучуге Силъвычеевдсхого yen а ВологоЛск й
храма. В притворе обычно помещаются и печи, и отсюда же име-
ются выходы на боковые падле реп, охватывающие храм. Боковые
галлереи появились вследствие обычая окроплять скот святой водой
в установленные для этого дни. Вначале они кажутся как бы
прирубленными ж главному зданию и еще не связанными орга-
нически в одну общую массу постройки. Таковы боковые галереи
у церкви Кимодемьянского-Ложедомского гюгосга 1
уезда Вологодской губ. (XVII век) и в других места (с\
Постеиею io развиваясь, эти галлереи стали служить местом для Г >
впх приделов. В конце их появляются небольшие иконостасы, и в
т гом развитом виде они переходят в каменное зодчество, уц п
наружный вид случайной постройки. Перейдя в каменное зодчество,
притворы сохранили по стенам невысокие каменные лавки, по харак-
теру обработки напоминающие свои деревянные прототипы. Многие
церкви XVII века имеют подобные притворы, но наиболее интерес-
ные в декоративном отношении сохранились в Ярославле, в церкви
Ио нна Предтечи, что в Толчкове (1671—1687), Иоанна Златоуста в
Коровниках (1649—1654) и др.
Внутреннее убранство центральной части храма, помимо икон,
состояло из многочисленных произведений резного дела, i вторы-
ми были украшены стены,—в виде обрамлений или на отдепьные
иконы, или же на целые их соединения—стоячие или висячие киоты.
Самым же главным и центральным местом, где была сосредоточен?
наиболее бог.кая резьба, являлась восточная стена средней части
здания, отделяющая ее от алтарного помещения. На этой стене рас-
полагались ряды икон, заключенные в резные обрамления, соста-
влявшие в общей своей композиции ту алтарную преграду, которая
обычно и называется «иконостасом». Следует заметить, что в древне
христианской церкви иконостасов вовсе не было. Появление их
относят ко времени Василия Великого1. Древнейшие иконостасы
на Рйси не приставляли собою сложных сочетаний различных i i,,
в виде колонн, прилепов и других украшений. Они состояли обЫ1
новенно из простых брусьев, называемых «тяблами», укрспл иных в
горт.лон 13шьном направлении. На них ставились рядами иконы, ко и
рые придерживались, чтобы они ле сползали, опушкой иг л ।
прибитой к брусу. Такие иконостасы исчезли в средней полосе Рос
сии почти бесследно,, и впервые остатки их были найдены п i
археологом И. Снегиревым при реста рации церкви XIII bit a i се к
Микулино-Городище Тверской губ. ^Нельзя оставить б ч
древнейшего алтарного иконостаса, закрытого новым, — писал он
. .. । к год ix XIX столетия,—он состоит из основных бру ь, кои
1 Г. Филимоны. Вопрос о nrpBiгичальной форме иконостасов в русских
церквах, М. 1В9э; Д В. Тренев. Иконпс ас Смоленского собора московского Ново-
м ... pi, М. ‘ 32.
В tuiuO .Великий—архиепископ м арийский, росился в Кесарии в ЗВК г.,
умер а 379 г.
II*
163
84. Лсжедомский пегост XVIII века Грязовециого уезде ВемеодскеО губ.
служили преградами и вместе тяблами иконостасов в древнейших
церквах». В конце 80-х готов такие же иконос ’или открыты
проф. Султановым при обследовании церкви села Маркова, Етон <ц-
к о уезда Московской губ., i ос роенной вс • j v. га Бориса Г , ду-
164
lilbTiiW
'W
r. ri.|
,55. Иконсстаг погоста Всхонмо ТЮЗ го0а 1 о долее кол* уегйа
Псковской губ.
нова. В1924 и 1925 гг. следы подобных иконостасов были найдены архи-
। ei toj тми П Д. Барановским в храмах сел г. Кол< йенского и
под Москвой и Д. П. Суховым у Василия Блаженного в .Москзе.
На севере, в бедных деревенских церквах этот nin i»-.4i.,j.ux
преград встречается довольно часто, примером чему может служит
многоярусный иконостас погоста Всхоново, Псковской губ., тябла
которого лишены всяких украшений и представляют простые глад-
<ие с и, выкрашенные мелом (см. рис. 85)
Совершенно напрасно думать, что такие развитые формы ико-
ностасов были повсеместны. В ТОвремя как в богатых селах, погостах
165
и больших городах подобные многоярусные композиции уже укра-
л и храмы, в бедных церквах Северного края трудн было найти
что- 1ибо подобное. С <аг ми несв ершенными видами иконостасов
мирились в г .'уши, можно себе представить по описанию bhj гренности
ми нокон кладбищенской церкви Воскрешения Лазаря при Муром-
ском мог штыр е Пудожского уезда Олонецкой губ., построенной в
1390 году*. В рубленой стенке, отделяющей алтарь от цер ви, про-
делано 1'верстие, которое разделено на две н равные части. В мень-
шей помещается :еверная дверь, а в большей царские врата. На стене,
<>л. ющейся свободной от упомянутых пролетов, устроены полки, на
которых поставлены ра -oil величины иконы, пожертвованные при-
хожанами. В этом нехитром иконостасе интересны иконописные изо-
бражения. На царских дверях, вместо обычных Благовещения и
Еванг. шетов,—Иоанн Зли гоуст и Василий Великий; обычай писать
этих святителей церкви на ца [ ких вратах ввел якобы Иван Г розный *
На северной же двери икы . i 1, до 70-х годов прошлого XIX сто-
летия бывшей простой сосшшой диск и, теперь написано изображение
* благоразумного разбойника»—первою человека, вошедшего в ран.
Как уже было сказано, русские люди в старину ходили в храг
со своей иконой. Они ставили своего собственного бога на полку
алтарной преграды и молились одной своей иконе. Оставлен!, ьы
в церкви после смерти прихожан иконы также постепенно запол-
няли ряды полок алтарной преграды, которая росла не только
в ширь, но и в высь. Впоследствии порядок расположения этих
икон был точно установлен особым соборным постановлением.
Тот многоярусный иконостас с тремя дверями—«царскими» по-
середине и «северными» и «южными» по сторонам,—закрывающий
всю восточную стену центральной части храма от солеи до начала
сводов и простиравший . от северной стены до южной, а в неко-
торых церквах даже загибающийся на них,—появился не сразу.
Окончательный поря.ч j. ра 1.мещы ин и он по ярусам, их места,
число ярусов и вся СПИВШИМ русского многоярусного иконостаса—
может считаться установленным с XVI столетия, , орвав
с уяельиым феодализмом и перейдя в подчинение Московской дер-
жаве, церковь провела централизацию и отдельных культов мест-
ных феодальных святынь. С этих поп устанавливается в законченном
вид* вся композиция иконостасной преграды, в которой должна
была отразиться идея государственного и религиозного объединения.
В подборе икон выражалась идея вселенской церкви—союза и нового
завета и объединении Москвою всей феодальной Руси. Присоединяя
к Москве уделы и вольные города, московские государи не уничто-
жали культа местных святынь, но, забирая их в Москву, присоеди-
няли их к своему пантеону, полагая, что перенесенные свя.ын
1 П. П_ Сечено». России, т. Ill, стр. 4М
• Л. В. Даль. Старинные деревянные церкви Олонецкой губернии, »3од-
.'.877, ноябр» - лкагрь, стр. 97- 98.
I бб
перестав покровительствовать свои! прежней области, явятся под-
ручными московских святынь. Благодаря этому в нижнем ярусе
иконостаса московского Успенского собора—главного храма всего
Моексвс /царства— оказались суздальские» новгородские,
псковские, смоленские и великоустюжские иконы. Являясь пантео-
ном северо-восточной Рухи, иконостас Успенского собора стал
образуем для всех сооружаемых новых иконостасов. Размещение
Икон по определенным ярусам и местам в таких многоярусных
ИКШвСПСах санкционировалось московскими соборами 1547 и
j-ri гг. Тябла с широкими гладкими досками, разделявшие иконы,
сначала украсила роспись, а впоследствии резец сменил кисть, и и
\п а ди тябл появились первые порезки, связавшие красивыми рамами
все иконы я одну общую композицию. Вполне сложившийся к XVI
столетию в представлении наших предков ТИП iiitih стаса предста
влял собою многояруслие сооружение с многочисленными иконами,
украшенными i мам резным орнаментом, как в церкви Петра
и Павла в Новгороде (см. рис. 86). С распространением подобных
иконостасов, обильно украшенных резьбой, открылось широкое
по ie деятельности для русских резчиков, которые создали в этой
области многочисленные произведения искусства.
Что касается распределения различных изображений на стенах
храма, то западная обычно отводится изображению ада и мучений
грешников, а восточная представляет рай, олицетворением кото-
рого, по учению восточной церкви, и является алтарь храма. По
древней легенде рай был обнесен стеною, простиравшейся от земли
до неба. Этой-то райской стене и должна была соответствовать стена
иконостаса. В миниатюрах русских рукописей имеются многочис-
ленные отображения этой легенды *. В синодике для поминовения
усопших села Баранова 1692 года рай изображен обнесенным высо
। эй стеною со створчатыми дверями и с огненным херувимом над
ними. Внутри стены помещены деревья, травы и цветы и порхающие
птицы с человечьими головами в коронах. Это древние апконосты-
птицы радости, по о&ьяснению синодика—души праведников, н;
ссляющие рай, подобно райским птицам. Давая в иконостасе сим
волизацию рая, на горизонтальных и вертикальных перегородка,
между июнами поместили растительный орнамент, который в сти -
ванном виде встречаете., чаще других мотивов. Кроме ус
растительных форм, приобретших уже характер орнамента, по
являются непосредственно заимствованные у природы кедр, п.- ->
a lame всего виноградная лоза, покрытая пышной лисп
дьями спелых ягод. Последняя тема получает широкое развитм
СО второй половины XVII века, когда фигурная резьба делается
особенно пышной и богатой и отличается сильным рельефом. До
* Н. И. Тртцкий. Икмеспс и его символика. Трулы VIII археолотиче-
» съезда в Москве, М. 18Й7; егг зкт, О дреичем поинманнм алтаре, изд
Общества любителей древней письменности, Спс. 1BSI.
II 7
>6 Квеникяс >17 «кй черны) Петра и Павла « Новгврсде
этой поры все порезки mi i нос в, как бы замысловаты и фанта-
стичны .ни ни были, никогда не име и i и сил них выступов пи
вы дающихся архитектурных деталей. Главное место отводилось
иконам, и резьба, даже самая богатая, дел < , чп 'и. ге
впходя на первый план, только оттенять । расоту сочетали т и
иконного письма. Самые сложные иконостасы мери, й и логиды
XVII Bei а с массой колонок, фигурных кокошников, фантастичен их
грав, с помещенными между ними птицами и резными xcpyi
создавали богатые рамы вокруг икон, не имевшие, однако, самсдо-
влеющего характера. Одним из наиболее интересных об;
п 'обной резьбы был величественный пятиярусный иконостас в яро-
с . ви кой церкви великомученицы Варвары (см. рис. 87), когда-то
перенесенный н эту церковь, очевидно, из другого, большего ;ю
размерам храма 2. Так как места для икон, оставленные между его
резьбой, не соответствуют масштабам Варваринской церкви, верх-
ний—пятый—ярус иконостаса поставлен наклонно—низкие сво-
ды помешали его правильной постановке. Иконы же второго
яруса оказались значительно меньше тех арочек, которые были
им предоставлены (см. рис. 88), а в среднем—«апостольском*—
поясе резьба фигурных кокошников закрыла часть нимбов и косну-
лась голов изображенных на иконах святых. В этом же иконостасе
резные обрамления царских врат и киотов на средних столбах отно-
сятся к более позднему времени и являются характерными образ-
цами резьбы второй половины тою же столетия, когда на смену
плоской и фряжской резьбе пришла фигурная с сильным рельефом
и выступающими архитектурными частями.
С нововведениями в резьбе явился и совершенно новый подход
। разрешению з: дачи многоярусного иконостаса, в котором главное
м сто перешло к солидной деревянной конструкции. Иконы в тако;,'
иконостасе очутились в глубине впадин, и самые формы их измени-
лись; со второй половины XVII века уже можно встретить иконы
и восьмиугольные, и овальные, и круглые. Откосы глубоких икон
ных впадин украшаются резьбой или профилированными шаблонами
Пеля и плоскости, свободные от резьбы, окрашиваются разными
тонами. На поверхность этих окрашенных то в темнозелену i . г
в синюю сраску фонов накладывают сквозную золоченую фИ1 - ,ую
резьбу. Из отдельных деталей ее особенным успехом п< i ..
сквозные витые или гладкие го юнны, заплетенные сверху ।
виноградными гр. здьями с многочисленной листвой, к ж на Соковых
। йотах у Варвары в Ярославле (см. рис. 87). Всевозмо ; ! । - ,
i 1упы»и каркаштыны» входя! с этого времени в элемei гы
характеризуя изменившийся стиль, который был совершенно не-
3)iai ом русским до появления зарубежных мастеров.
1 После разборки храма в 1931 голу v уничтожечтя этого иконостаса неко-
торые сохранившиеся фрагменты резьбы Сыли перенесены в музей шла Коло-
Ml- С> I "OJ Москной.
к 9
,7. Иксносп\ае XVи века церкви св. Варвары • Ярославле
88. Деталь икснсстаса XVII МКЛ церкви п. вкрвлри , Яр? '.'мм
. L._ .Tr.,JH0 взять ПЮ QI | ;1 ый доку емт, tffoOoi найти
подробное перечисление всех плаваний резных частей, бывших
ч Лс со второй пол, вины XVII века. Здесь, помимо jac ji о-
МИШШМХсЯ, встретятся и «исподние тумбы», и «крынки», и «столбы
витые С точеными базами И резвыми каптелями», и «фрамуги», и
кронштейны, отделяющие образа друг от друга,- «каркзштыны», да
остыс, а фигурные, с точеными шишками—«ганглии». Вся
ими иология указывает, что иностранные Названия ахитл:-
турных Деталей виеденные гезчиками-белоруссами и композицию
171
вновъ сооружаемых иконостасов, получили настолько широкое рас-
пространение, что были знакомы и понятны не только работавшим
над их изготовлением мистерам, но и работодателям-заказчикам Б
В элементы новой резьбы входят и фигуры аллегорического
характера, как изображение о порока Давида с произрастающим из
чресл его древом. Эта обычна» дзя лицевых рукописей композиция
переходит в резьбу, и г io । ш 1Я деталь царских врат XVII i ект.
хранящаяся в Poctobci м музее Белой палаты (см. рис. 89), дает
полное впечатление toi i ih срабатывались нашими резчиками
мотив»! рукописей. В этой дета ш фигура имеет еще вполне иконо-
писный характер, вы рая Г. в условной позе со скованными
фермами тела. Pc t t п.шио о растения, заимствованного из
восточной флоры, гр । и свободнее. Помимо сюжетов,
। зятых с икон и р ,..। резчики пользуются теми печат-
ными образцами, ......?рых уже говорилось и которые дают новую
пищу фантазии. А: егорические ir । сражения в резьбе иконостасов
згой эпохи иногда так замысловаты И непонятны, что нужно боль-
шое знакомство с тонкостями СВЯЩЕННОГО писания, чтобы понять
некоторые памятники резьбы2.
1 В условию постройки иконостаса, заключенном с подрядчиком в 1689 году,
сказано «197 года апрели 20 . нелепо в Нсю, »ч«че монастыре у соборныя церк
ви в Архангельском приделе зделать иконостас столярский по ссану нижеписан
ному чертежу и святые иконы отписать вновь. . Исподние тумбы кругом и пе.
крышкам во все стороны обложить дорожники флемованными, < голбы витые
базы точеные, каптсли резные; по киотам и по заслупам обложить флсмО! кнным i
ж дорожники, на киотах кзымз и у царских, и у сеп рных, и у и 1 пых дверей Ура
муги и сени обложить в четыре дорожника флемованные ж, как водит да; с > . >
клейма, ~де быть Тайной Вечери, обложитьфлемованными ж дорожники;царе; iit
двери полотенца зделать против того, как зделано в Новодевичьем ~ монастыре
в приделах Прохора и мученицы Софии; меж праздников зделать стоттбики
.Точеные по размеру, кзымз тчд праздниками зделать против нижнего чоят и
паслупньк и по ки гам обложить флемова) ними Ж дорожники; на деисусных
киота» заметь фрамуги с ф.-п-мокатимм ж торожники против того ж как пиит»
зделать фрамуги* над царскими двери и; меже деисусоа ыактатынн зделать рез-
ные, по краям кругом обложить фжмовапнымк дорожники; Ш какцпмнах ад?-
лать ганки точеные резные, на ганки кресты столярские с сиянием, ма Рмяя-
тнем и под богородициным образом. Иоанна Богослова зделать какштыяы с
Флемованными ж дорожники; на северные зверя и «о весь иконостас и на рас-
л тия, и на образ пресвятыя богородицы и Иоанна Богослова зделать ции псе-
А тог иконостас и иконные цки делать им самым добрым мастерством в свое-х
всяких припасе* и в сухом лесу, и совсем в отделку под золото тог иконостас
эаМКЬ им июня к I числу нынешнего 197 году; г денег уговорились за тот
иконостас взять двадцать рублей, а наперед, ма покупку всяких припасов дать
десять рублев, а другую половину десять рублев дать как тот иконостас отделают
СОВСС.Я В отделку- ) у JIT I. ИМ ПОД Щ:(ЧП>.< ; 1У । будут в
деле того иконостаса и в деньгах яруг по друге порукою станочника ж Ивашке
Сайдашной, Алешка Ермолаев, Мартынко Савельев, Ивашко Ннкитлн, Пет
рушка Осило н, Ивашка Захаров, Саака Васильев, Лукашка Васильев) ('Матери-
алы Архива б. Оружейжлй палаты .№ 93, нзвлечениие И. Е. Забелиным).
* Примером таких .замысловатых аллегорических резных изображений мо-
жет служить резьба ма ико-постасах двух храмов села Чиркина, Коломенского
уезда б. Московский губ., появившихся там, согласно поеданию, благодаря
172
Интересно проследить по
архивным данным, в каких ус-
ловиях в конце XVII века
происходило сооружение гран-
диозных иког стасс з, пробных
сохр шившимся до нашего вы-
мени иконостасам главного со-
бора б Нонодевичьего и б Дон-
ского монастырей в Москве. Для
р зных и столярных раб ; -
мам Кремле, как уже говори-
сь, имелись л 'l.j. резных и
столярских дел и мастерские в
н вопостр чином Тр« >И1 ком под-
ворье. Для таких монастырей,
как Н о во девичий, отстоявших
довольно далеко от Кремля,
условия работы несколько из-
менялись. Заготовка материала,
сборка готовых частей, их лев-
к (шенье и золоченье—все это
.ребовало много ?1ишнего места,
которого в Кремле, занятом
постройками, не было. Работа
иконостаса для Новодевичьего
монастыря была начата в 1683го-
ду. В течение года дворцовыми
резчиками был вырезан ниж-
ний ярус для «местных» икон
'. Деталь резьбы y.Vl! «ею /'
спим. Музей Белой полсть:
с 14 большими столбами, второй ярус, .с «праздничными^, - i
16 столбов; кроме того, б ыли заготовлены капители, несколько i :
В. Б. Шерем« , :ву, которь, по во ран ении н редину из грым... i 1,
продолжавшегося слишком двадцать лет, замялся изучением Снятеипого писа-
ния, результатом чего в ПокроаеипП церкви этого села над царснимн вратами
помещено изображение «неясыти», или U ана, развирающее-п клювом грудь,
чтобы наксрмить своих птенцов, а в Васильевской церкви, также мал цлрскнми
вратами, ноя вилась резная митра древней формы в виде небольшой шапочки с
мехоаым кольиеобраз1ым околышем, и под четвертым ярусом образов—боль-
шой раажжонечный крест с изображением м ИМ богородицы, держащей на
коленях тело снятого с креста сына. Над этой группой смлыао выступает впе-
ред большая оленья голова с ветвисто ии рогами н помещенным между ними по-
тиром. Неясыть Покровской церкви иллюстрирует U5-A стих 2-й статьи следован-
ной псалтыря: Мктят ><«,, » уярен в ребра тткт, слове, отроки твоя умер-
шие оживил еси». А аллегория Васильевской церкви— начало 41 псалма: «ниже
образом желает елень на источники вошме, сине желает душа моя к тебе, б<пк«.
Это сюжеты, по словам Н. В. Султанова, должны изображать жажду ветхого
"Инета, утоляемую новым (журн. «Зодчий» 1883 т., стр. 50— 53, •Памят>1КК1Т древ-
него зодчества в Коломенском и Бронницком уездах Московской губ.»).
173
тон, отдельные обрамления для некоторых икон; с lor ом, в Кремле
Скопилось достаточное количество начатых резных работ, для
хранения i оторых, равно как и для склада леса, требовалось значи-
тельных размеров помещение, какового в Кремле не оказалось.
Тогда заведующему Оружейной палатой П. В. Шереметеву было
приказано мастеров, выделенных для этой работы, из состава Ору-
жейной палаты перевести в монастырский приказ, а заведующему
этим последним Д. М. Башмакову, приняв мастеров, отнести им
для рабг гы близ монастырских стен особый двор К Сюда же были
доставлены и все заказ иные резчиками лесные материалы. «192 года
июня в 9-й день в р лых и столярских палатах резного и столяр-
ного дела мастеры К им Мих налов с товарищи сказали, надобно
К Девическому иконостасу па гпостольские и праотеческие кисты
к прежнему в прибш ку 200 досок сосновых красных подволочных,
три ста досок лиг: вых пс уторных да к столбам сто липин облых,
да на флемованные дорг жники двести досок дубовых полуторных,
ктею рыбья три пуда, д для рисе занья две стопы бумаги книжные,
карандашу красного фугт, мелу гуд, жел кых гвоздей двоетесных,
однотесных, скаловых по три тысячи. Ии ш Безмин,- -А на покупку
тех вышеписанных лесных запасе т пг торговой цене надобно денег
73 рубли 4 алтына, а в резных палатах в приходе денег никаких нег> 2.
Поэтому дано было распоряжение взять деньги из Печатного при-
каза. Почти целый месяц длилась междуведомственная переписка,
и требование было исполнено только 2 июля: «...куплено к строению
вышеписанного Девического иконостаса ко апостольским и к проро-
ческим, и к праотеческим киотам лесного not pi вского ряду у торго-
вого человека Алексеевские слободы у тяглеца у Гаврила Давидова
сына Бухонова лесных запасов двести досок сосновых красных под-
волочных, триста досок липовых полуторных, сто липин облых,
двести досок дубовых полуторных, а по договору довелось ему за 'тс
лесные । ;пасы дать денег за дв -та д<г г>: сосновых подволочных по
семи рублей за сто, итого четырнатцатг р и в, • триста досок
ЛИПОВЫХ ' Ч ЛНЬ ' г Я с . ЧТС ~0 десять
i v блев шестнадцать алтын 4 денги, за сто липин облых 4 рубли, за
двести досок дубовых полуторных по четырнадцать рублев за сто.
Ито! о д л пъ восемь рубив. Всего пятьдесят шесть рублев
16 алтын 4 денги» *. К этим материалам через три дня бы > j плене
для рисования деталей и шаблонсв в натуральную величину «стол-
бов и циротов и покардьемектов и иной всякой рези... две стопы
книжные бумаги добрые... карандашу красного фунт...» ♦. Тогда же
из Кремля была отправлена в Новодевичий монастырь и всякая
столярная снасть и г ... ; > п оное.-; с ы .звощгки
1 Архив Оружейной М 22344. л. 1.
1 Там же, стб. № 22404, I > 2.
" Там же, стб. № 22540, п. 30.
* То же, л. 32.
174
Васка Иванов с товарищи 4 человека ил резких и столярских палат
пер^везть в Новодевичь монастырь четырнатцать столбов болших
местных икон, шестнатцать столбов праздничных, сорок штабов,
четырнатцать капителей, девять варстатов болшихи малых, шездесят
досок дубовых, семдесят досок липовых полуторных, четыре киота
праздничных со гзымсы, десять курпурдыментов, пятдесят досок
сосновых, флемоваиой стан, сто досок москворецких болших трех-
саженных и иные всякие мелкие дела. А по договору довелось им
за провоз тех вышеписанных дел и лесных запасов дать денег шест-
натцать алтын 4 денги» *. В течение всего летнего времени постройка
иконостаса к резьба отдельных частей велась на открытом воздухе,
но с приближением осени у Новодевичья монастыря были сооружены
специ; ьные м сыре сие, . •. ю, i к габста должна была ид и б с •
новочно и в зимнее время: «...указали для строения и золочения Де-
вичес! -л ик! остаса, который делают у Новодевичьего монастыря
под е приказных изб, построить два анбара мшеные длиною i.o
пяти сажен, в ширину по три сажени с потолки и с мосты бревен-
чатыми, и на потолки наметать земли и покрыть дранью для того,
чтоб в дождевое время не прокапали, и сделать в них две печи с вы
водными трубами и лавки, да дней двери с колоды на ж: тезных
крюках, да десять окошек с брусьями для того, что в тех анбарех
нынешним осенним и зимним временем живописного письма и юло-
тарного и резного и столярного дела мастеровым людям т i выше
писанный иконостас достраивать и грунтовать и золотить»
Все мастера Оружейной палаты, работавшие вдали от дно।
исключались из дворцового содержания и переводились на опреде-
ленное денежное довольствие. Таким же образом было nocryi н
и в данном случае. «...Велено давать... жалованья резного и
лирного дела мастером Климу Михайлову с товарищи дватцати пяти
чело» гком вместо дворцового поденного корму и питья по две д< ш и
человеку на день, покамест они зделают в Новодевичь да в Д
ской монастыри иконостасы резные. И те мастеровые люди дела-ти
с поспешением и ночми» 3. Постройка иконостаса велась спешно, но
несмотря на все усилия, затянулась, и 1685 год застал мае i
работе я лишь на три четверти законченного иконостаса. За в
яий—«праотеческий»—пояс еще не принимались—нехнати
риала,—да и другие части были готовы только вчерне. Ко , же.
в сентябре того же года, было решено сделать туда же kj ip :а,
украшенные резьбой в духе главного иконостаса, о чем
ун i3 в «палату резных и столярских дел», то ока а сь,
ре шки были заняты, и сооружение клиросов пришл lait
на сторону. :<И октября в 11 день в Оружейной пал те • i,
ляр> ого дела мастеров Осипа Андреева, Евтифея С ики,
1 Архив Оружейной палаты,. стб. № 22540, л. 35.
• Там е, стб. № 22300, л. 2.
!. м : : стб. № 22540, л. 1.
175
К пика Андреев, Ивашка Евтифеев с товарищи десять человек
VToci рились те вышеписанные крылоса зделать добр, и . м; герством.
а По договору довелось им дать за дело тех к рыл ос с в л ли г дватцать
шесть рублев. А резного ж и столярного дела маете Клим Ми-
хайлов, Иван Федотов сказали, что они, Ивашка Ан реев с т ।за-
рыщи, те крылосы столярскою работою з дорожники и ст< шы н
капители резными зделают добрым мастерством и ценою те крылосы
против тех денег будут» (см. рис. 90) *. К октябрю иконостас., хотя
и не весь, но был поставлен в храм, и приступили к ei о золючению-
«193 года октября в 14 день велено ... золотить иконостас резной, а к
тому делу надобно под золото в подпуск ...2 ведра вина дворя н koi о.
Роспись писал Дорофей Золотарев»1 2. Чтобы можно было начать бого-
служение в храме, нужно было укрепить иконостас, на. весить царские,
южные и северные двери и вставить на места все иконы. Но да
резьбу царских дверей еще не принимались, поэтому у одного из
мастеров купили готовые, которые хотя и предназначались для
другой церкви, но подошли и сюда. «...А Степан сницарь сказал,
есть-де у него царские резные двери с фрамугой и с сенью доброго
мастерства, которые он, Степан, вырезывал дома по подряду в ново-
построенную церковь святого великомученика Феодора Стратилата
что на Тросцком подворье за шездесят руэлев, а те двери к тому
иконостасу годятца*3 4. Таким образом, иконостас был собран.
Иконы в нем остались старые, их только возили в Кремль «починить
заново, старую олифу снять и изолифить вновь и, починя те иконы,
велено поставить попрежнему в той же церкви»'1. За окончанием
крупных работ и большей части иконостаса, уже собранного и по-
ставленного в храме, мастеров перевели обратно в кремлевские
мастерские, куда были перевезены и все принадлежности их мастер-
ства и оставшиеся неиспользованными лесные материалы. Но остав-
шихся лесных запасов на дод елку не хватило; на резьбу остальных
час гп при! лось подкупать еще j еса, и эта покупка была уже по-
следней •. Из этой покупки был окончен верхний пояс иконостаса
«со столбами резными и с дорожники фммоваииШя.., да четырнад-
цать клеем на страсти Спасителевы» *. Таким образом, через три
года после начатия работ был закончен этот великолепный иконо-
стас, до наших дней украшающий мснастырский соборный храм
и дающий прекрасное представление об иконостасах так называемого
Петровского времени (см. рис. 91). Он сохранился почти целиком
в том виде, как его закончили резчики Оружейной палаты в 1685 году.
В настоящее время в нем и только «четырнадцати клеем
1 Архив ОружейН' Il iu rru it’. К» 22721, л. 18;
•Там же, l. . № 22754.
8 Там же, I. то № 21802.
4 Там же, сто. № 22670.
° Там же, сто. № 22721, л. 16.
• То же, лл. 35 и 57.
176
90. Клироса моносних Смоленского собора москслскоео tloeo-irot'4'^.v чонаапыря
12
а страсш Сласителевы», работы Ееихися Сед снопа О< »п. Андреева
v товарищами. Эти клейма были сняты в 90-х гг, XIX с плетня уче-
•11 реставраторами Московского археологии :к< — . ;а, как
е отвечающие общему стилю иконостаса. Они храня гс. ,, ласных
фондах «Музея раскрепощения женщины», занимающего ныне б. Но-
водевичий монастырь. Креме этого верхнего яруса исчезла, г роятно,
1812 году, «фрамуга и сень доброго мастерства», работ! С и ,на
Зиновьева, бывшие над створками царских врат. Образовавшуюся
пустоту заполняет довольно жидкая розетка из резных лучей,
исполненная в стиле начала XIX столетия.
Стройные, несколько суховатые детали, покрытые жесткой резь-
бой, с сильно выступающими карнизами и гзымсами, часто
встречались в старинных храмах. Таков иконостас упразднение)
Николаевского особного монастыря в городе Торопце Псковской губ.
(см. рис. 92) или большого холодного собора в б. Донском монастыре
в .Москве *.
Переходной ступенью к деревянной скульптуре, появившейся
на иконостасах XVIII века, могут служить роскошные по изобилию
резных украшений иконостасы западных и юго-западных районов,
исполненные в стиле «белорусской рези». Среди многочисленных
образцов наиболее выдающимися являются иконостасы главного
собора Свенского монастыря (уничтоженного в 30-х / одах нынешнег' >
столетия) и иконостас Успенского собора города Смоленска. Оба
они являлись произведениями местных белорусских резчиков, вос-
питанных на образцах стиля барокко, господствовавшего в Польше,
Украине и Белоруссии в XVII и в первой половине XVIII века
Белорусские резчики—«сницари» (Schnitzer)—показали себя боль-
шими мастерами в создании колоссальных резных композиций,
। ;авнпй идеей которых было выражение торжественности. Эта идея
tr . н сил) н и выявлена в обоих иконостасах, при чем наи-
лучшим и по своим пропорциям, И по технике исполнения, и по
построению всей композиции следует признать сохранившийся
иконостас Смоленского собора, сооружение которою, хотя и отно-
сится к первой четверти XVIII века (он был устроен в 1730—1739 гг.),
но сохраняет все типичные черты барокко XVII века. Его комлоаи-
1 Необхо XV III ес а псльством
лелаются попытки ввести свободное творчество русских резчиков а определекивиг
рамки, для чего предлагается соэянис композиций новых иконостасов презп-
>гавлят_ специалистам, а не простым мастерам. В петровском указе от 11 мая
1710 г. десятый пункт говорит: «С резьбою и со столярстоом, и с позолотою, и с
живописным письмом иконным ао иконостасные подряды перше стелет с»и-
детельстпоо/шпым иэуграфам подряжаться, того ради, что золотари в изуграф-
стве ученики и иные хуложествыс надэорства от изуграфства Ученья происходят,
а резчиком и пота рем с . письмом жив< т ’’ рл-
жаться оороче своего мастерстиа». /7- О. 4t римский. Указатель материалов
для истории торговли, промышленности и финансов, «Известия Русского
археол. осшестиа , т. X
178
91. Имнытас lfSJ—1685 гг. С Mt энского севера лнкмчквгв HoKtittu4>'‘'v хмасгньря
12*
i! выпо тление принадлежат местному худ ику, »сницарю»
Сю Михайловичу Грусицкому Вполне пси ил о, г создать всю
массу резных украшений в течение девяти л г си . к • и ре:--
ика невозможно, и в выполнении резных работ у Т; ; зго были
помощники, из которых особенно выделялись Пегр Дурлицкий,
Федор Олнцкнй и Андрей Маслицкий. Работа го выполнению всего
предалтарного иконостаса стоила 1000 рублен. Особенно । лбо-
танной в композиции ;иляется центральная часть с богатым порта-
лом царских врат и вознышающимися над ними ярусами «коя.
Многочисленные витые колонны создают впечатление стремления
иконостасных масс в высь, где детали иконостаса теряются в полу-
мраке грандиозных церковных сводов. Боковые крылья иконостаса
увенчиваются ра органными фронтонами, на которых стоят и полу-
лежат многочисл» иные фигуры ангелов с распростертыми крыльями.
Эти резные фигуры и декоративные вазы с медальонами создают
переход от боковых частей, более слабо обработанных, к усложнен-
ной деталями центральной части. Доминирующим мотивом резных
украшений является стилизованный акант и виноградная лоза,
а в нижнем ярусе к ним еще добавляются цветы подсолнечника.
Подобные мотивы и эту эпоху встречаются не только в резьбе по
дереву, но и в гравюрах, особенно в заставках, украшающих изда-
ния южнорусской печати. Кроме иконостаса, в Смоленском соборе
имеются еще большие резные киоты у боковых стен и у четырех
внутренних столбов. Киоты у столбов были сделаны в 1743—1746 гг.,
а по стенам—в 1763—4764 гг. Резьба их принадлежит помощникам
Трусицкого, очевидно к этому времени уже умершего, так как в эти
годы о нем никаких сведений не встречается. Композиция киотов,
более вымученная, сухая в отдельных деталях, исполнена под силь-
ным влиянием иконостаса *. Интересно отметить, что одновременно
с произведениями в стиле барокко, в котором продолжали творить
белорусские реачнкя :на Смйлсмдяие, в столице господстьсвал
принесенный из Франции стать рококо, как его в насмешку окре-
стили когда-то немцы. Большинство зданий гражданского и цер-
ковного характера в этом стиле было создано петербургским зодчим,
графом Варфоломеем Варфоломеевичем Растрелли (1716—1771) и его
последователями и учениками. Начиная с 50-х годов XVIII столетия,
им возводится целый ряд дворцов и церквей, необыкновенно богато
украшенных очень сложной и эффектной резьбой. Перестройка
Петергофского, Царскосельского, Ораниенбаумского, Аничкова, Зим-
него и других дворцов сопровождалась также исключительной по
богатству резных украшений внутренней отделкой, рисунки для
которой компановал сам I астрелли. Так, е 1746 году он «евдмыяет
1 Более подробные снедения об иконостасе смоленского Успенского собора
можно найги обе. я'гелг н j , С. Д. Шир. рве. П< .. ки бароь ко и вли-
яние .зодчество Москвы в архитектуре Смоленска XVII и XVIII векаа. «Труды
Смоленских государстве’иных музеев*, вЫИ. !. Смоленск 1934*.
18G
92. Ммностас lt>M гоЛа Ниыльского оеобнсго монаспырч г город/ Торопце
Пскобкой губ.
чертежи столярных работ у «верей с фрамугами, коробками и налич-
“и у панелей, ж иных и дверных рам в »с П 'хся в Пе-
тергофе каменных флигелях»1. По этим рисункам, руковод-
ством иностранцев, столяра Никольсена и резчика Ролланда (Louis
Rolland, 1711—1791), целый штат русских рг > ?> исполняет
работу. Через четыре года после отделки дворцовых те же рез-
н. а ... i рукг ,од<. । юм Жирардона ,.С„. .от н щ у ями
гзорцовой церкви, для которой Растрелли снова лает черт «и2.
Шир кая волна строительства новых дворцов и церквей, с роскошной
вн’/т; ।; геи отделкой, продолжается беспрерывно до самой ,'мертн
Елизаветы. В это время многие провннциальнь с гор' да, монастыри
и б льшис о гоьые села обращаются в Петсгбург с просьбой при-
слать «чертеж, таким манером строить храг ». В про~; вополож юсть
стилю барокко, елизаветинский рококо, с причудлигэй и замыслова-
той резьбой, очень привился в России. Благодаря усиленному строи-
тельстау каменных церквей д , нас дошло большое количество иконо-
стас .1 в этого времени, которые производили сильнее впечатление
пней вычурностью и богатством композиции. Кром того, многие
с. три) ны< храмы в эту эпох е з шенили свои пришедшие в ветхость
иконостасы новыми < тем еще увеличили 'число художественных про-
зведений этого рода. Сюлярнц-резной стиль иконостасов пред-
шествующе): эпохи з столице более не применяется. Вместо сухих
горизонта льных линий и жестких >хитектурных шаблонов в нотых
иконостасах резчики создают чудеса деревянной скульптуры. В них,
। ажется, нет ни одной прямой линии—все ы лнуется, ctpvhtch.
Сильные повороты и изгибы крупных архитектурных шаблонов
украшены набегающими линиями фантастических орнаментов и
раковин, перевитых цветами. Декоративные композиции Растрелли
и его учеников выполняются в дереве придворными резчиками и
вольной нчн ми м стерами под наблюдением иностранных учителей:
Рпллянла, Жирардона, Дункера, Штольмейера и др. Постепенно обрг
зуется целая школа первоклассных эезчиков, которые время от вре-
мени посылаются в провинцию, где тоже продолжается строительство
соборов и церквей по проектам неутомимого Растрелли (Казанский
собор в Курске 1762 года, церковь Андрея Первозванного в Киеве
1742—1760 гг. (СМ. рис. 93). Елизавета, отпускавшая много средств
на постройку новых церквей, делала и в уже существующие храмы
и монастыри богатые вклад жая императрице и соревнуясь
между собою, строят церкви и ее фавориты и приближенные. В глу
хих местечках и уездных городках остались исключительные произ-
«едения резного искусства этой эпохи. Таковы многоярусные иконо-
стасы в местечке Почел, Мглимского уезда, в уездном городке Ко-
зельце, Черниговской губ. (1748— 1757), в селе Лемехе, на родине
1 Московское оТМЛение Архива императорского двора, дело № 284, л. 178
• Там же, дед,) 32|, д. ?и.
18.2
1
i>3. Средняя часть ассностаса f13i года церкви Андрея Пероомнноев « Киеве
А. Г. Разумовского, и в других местах- Это век скульптуры из
. . . а, и произведения г ci ,11 юкс j щедро рассь г,.- ; . лровиь-
гши. Вели!.пленные иконостасы целого ряда церк ей в п роде То
ропце являются, как и многие другие, произведениями неизвестных
>м мастером этой школы. Правда, в провинциальных hi псах
омпозиция лишена того изящества и легкости, кслорь ичают
первоклассные прощ ведения «того стиля, и завитки имеют более
тяжеловесный характер, но своеобразная трактовка иссх деталей
производит большое впечатление своею неожиданностью. Гаков
иконостас церкви Воскресения на Торгу 1766 год. г городе "ь
ропце Псковской губ. (см. рис. 94). Несомненно, что нови на
этих композиций помогла в значительной степени уничтожению
старых иконостасов, и новые вычурные резные украшения заме-
нили старые тябла и колонки. Волнистые линии рядов икон,
крайне разнообра: их размеров и форм, перебиваются резными
статуями ангел >в или пророков, стзящих или лежащих в театраль-
ных по ах на свособра к п ах резьбы в широких одеждах,
вьющихс в( р' -‘| । гнь'м а । - I- :ами.
Как необычны был а дл я русское гл а. многочисленные декора-
тивные фигуры на иконостасах л. тинской эпохи, которые
к тому же не всегда трактовал ici> рез ик ми с должной умеренностью
даже в самой столице, не говоря уже о глух провинции, можно
судить по словам самой Елизаветы, которая, вернувшись и,- церкви
..ейб-гвардии Конного полка, заметила Шаховскому, что «в церкви
Конного полка на иконосгатт вместо ангелов поставлены резные
больаны наподобие херувимов» 1.
Необычайная пышнэси, этих многоярусных компо'нций, запу-
танных, помимо фигур, орнаментом, гирлянд цветов, еще i (спа-
дающими складками резных из дерева драпировок, сменилась в сле-
дующий период более стройными формами, заимствованными и:
стиля Людовика XVI. Беседки украшавшие великолепные фран-
цузские и i i । XVIII .. , стра ились и > л композициях нашит
иконостасов. Алтарную преграду перестают делать прямой стеной.
Ес середину выдвинули вперед б виде полукруглой ионической
колоннады, накрытой уступчатым куполом, по которого,
роме резных украшений в виде паз с цветами или аттрибутами
культа, поместили отдельные образа в тонких овальных рамах
или же целые изображения Голгофы с предстоящими. Внизу под
куполом, между колонн, заняли место царские и боковые двери
и местные иконы. Тонкие резные рамки икон представляют собою
гирлянды лавровых листьев, перевитых лентами. Среди других
деталей преобладают овальной формы как бы обвисшие венки, высту-
пающие между колони доски нс высокого рельефа, прикрсплеНН :
Н. Н. Врангель. Императрица Елизавета н искусство ее времени, С
стр. 6.
184
М. Нытисюаг Нсекресенской, чтв ма Торгу, церкой >766 года 4 .город, > ярг.пцг AMMCavd
ам плоскими гвоздями, висящие фестот амг то) не драпировки
с кистями и оахромой, выемки на панели под иконами в виде эллип-
сиса млн круга и другие украшения, столь обычные на п чятниках
фхитектуры этого времени.
Иконостасов в этом изящном стиле осталось очень мало. Их
можно было встретить в церквах только в провинции, при в страи-
вавшихся заново богатых помещичьих усадьбах, как, например, в по-
госте Харитоново Псковской губ. (см. рис. 95) или в селе Встесело
того же района. При Екатерине II новых храмов строили мало, а из
ранее построенных многие были упразднены. Особенно это коснулось
монастырей. В 1764 году закончила свои работы Комиссия о церков-
ных имениях, которая из бывших до того времени 947 монастырей
оставила только 156 штатных и 161 нештатный, все же прочие или
были обращены в приходские церкви, или же совершенно упраг i
неьы, при чем все имущество их было отобрано в казну. Через два
года эта же мера распространилась и на Малороссию. О проведении
в жизнь последнего мероприятия синод в 1766 году через своего
обер-прокурора Мелиссино получил извещение в следующих
выражениях: «Ея императорское величество избавить соизволил"
духовный чин от суеты мирской и от того зазрения, в котором он
долголетне находился, обращаясь в мирских попечениях,...' и т. д.1.
С 2О-х годов XIX столетия на смену этому стилю пришел Empire
или, как его еще называли,—александровский классицизм, в кото-
ром было исполнено необыкновенно большое количество иконо-
стасов, ибо экономическое оживление, последовавшее за окончанием
^отечественной войны», способсдвуя усиленному строительству, имело
прямое или косвенное влияние на их появление. Началось восста-
овление разоренных и пострадавших дворянских имений, а также
л храмов, находившихся в границах дворянских владений. Во время
же пойн 1814—1815 гг., окончившихся взятием Парижа, русски-
: । ст , " шее в войсках, близко познакомилось за границей
с лучшими произведениями искусства стиля Empire. Великолепная
мебель, исполненная для Наполеона по рисункам архитекторов
Псрсье и Фонтена знаменитыми мебетщциками того времени, бронза
Одно и Темира, а также других мастеров, в большом количестве
были закуплены офицерами оккупационного отряда Воронцова
и вывезены в Россию. Характерные мотивы классической орнамен-
тации на этих предметах искусства, разнообразные художественные
изцао ия памятников Египта, Греции и Рима, рисунки современных
французских художников и другие тому подобные, материалы явля-
лись образцами для русских резчиков этой эпохи, со-дававших
классические детали i.ihui xi ностасах начала XIX века. Кpj •
лые храмики екатерининского времени сменились личными пор-
1 С. М. Сел'-btt-, История Р -гсии с древнейших врч н, т. 26, стр. 25—26
301.
186
клностас церкви nototma Харитоном конца XVIII вгжа Торопецкий уезд
Лымслой губ.
96. Иканктог уерм-n пс.го'-та. Хв»р«глтМвп 1821 годе, Тороггцюг< уг«'«
Пскоккой губ.
тиками, с их строгими линиями и пропорциями, и ряди дорических
и коринфских колонн noirpi. тись фронтонами. Исчезли театра тьные,
полные пафоса и движении фигуры рубенсовского типа, которыми
yi текэлись художники-икош гисцы XVIII пека, г между рядами
колонн появились изображения в узеньких золотых рамках, застыв-
шие в услов! анемических позах, исполненные в ттчшокормч-
невгй гамме, подражающей палитре последователе): болонской
188
97. Детали резьбы начала XIX , с иконостаса Данилы г
о Москве
школы. Произведения резьбы в стиле империи надолго <
в русском искусстве (см. рис. 96). Не только эпоха А з.ле
но и николаевское время пс пьзуются мотивами Empire,
постепенно грубеют и расплываются и к 4О-м годам XIX .
в приплюснутых порезках, изображающих завитки j
лавровые венки, трудно узнать античные детали, служив!
прототипами (см. рис. 97). Желая ввести полное одно,
украшении православных церквей, николаевское правителкт
пользуется и осуждением старых форм искусства и рекомш
взамен их «высочайше» аппробированных образцов. Так, к
1835 году, во время пасхальной службы, в церкви како! --
хого села Паниковца Орловской епархии, сорвавшейся с и
стаса резной иконой был убит помещичий крестьянин, при
том происшествии было доложено Николаю I, последи i i
л л : «избегать в украшении иконостасов резных изображе
оными, так как они кроме опасности, которая может
иногда от ветхости их, бывают изваяны иногда весьма >
соблюдения надлежащей правильности и приличия» На п.и
этой резюлюции синод 2 июля 1835 года издал ссотш
ук. 13 Т Спустя четыре года (22 декабря 1839 г.) пи всем еырхичм
были ра'юсланы чертежи, специально сосмвленны<
Тоном, о которых Николаю «богоугодно были
оные для сего могут с пользой принт лемм быть в Соображение».
Несмотря на ряд подобных указаний (Указ сип _ : । тя
18 II г. и др.), в резьбе иконостасов преобладает личный вкус заказ-
' «Руководственные для православного духгвенстий утa. i ia 1721 —
187'1 гг , М 1878, указ ЛЬ 331.
189
чика. Со второй половины XIX века главным и, пожалуй, един
ственным жертвователем и «благодетелем» является уже не разо-
ряющееся и нищающее дворянство, а богатое купгч.ство, которое
нередко «для спасения души» жертвует значительные сум- ы на
сооружение и украшение храмов. В это время резные иконостасы
изготовляет специальные артели, среди которых особенно выде
ляются кашинские и калязинские резчики, хорошо владевшие тех-
никой крупной декоративно: : резьбы. А о каком-нибудь определен-
ном стиле иконостасов в 50—80-е годы XIX столетия и вовсе гово
рить не приходится, - -это ci . шной эклектизм. Здесь можно найти
и псевдорусские мотивы п „с -ив Тона, и итальянские орнаменты
в исполнении французского художника Жюльена, и собственные
измышления кашинских р< чи п. В конце 90-х годов в домовых
церквах, строящихся , а купеческие капиталы при больницах и бо-
гадельнях, и в столицах; и в провинции, наряду с кашинскими
композициями иконостасов, в у влечении архаикой и примитивной
техникой старой pc i ч, делаются дйжс попытки возвращения к мо-
тивам новгор< дского искусства.
Божницы. Кроме Икониртассн в цер; оах и часовнях, таковые
устраивались в старину в молельнях у частных лиц. В XVI-и
XVII веках для молитвы в доме отводились специальные помеще-
ния—«яоленные» или -крестовые па ,аты и чуланы». В описи иму-
щества князя В. В. Голицына, составленной после его падения,
значится: «В князь Васильевом спальном деревянном чюлане образ
пресвятые богородицы Казанские в иконостасе резном позолочен-
ном. В иконостасе ж золоченом образ пресвятые богородицы и иных
святых лиц резные. Образ же резной на малой цке, а в нем четыре
лица, а прочесть невозможно, потому что резьба мелкая». Там же,
в «крестовой палате», расположенной перед палатой князей Васи-
лий и Адем к -ч т.п остасе резнс-м золоченом образ распятия
господня да пресвятые богородицы, да Иоанна богослова резные.
На. Спасителеве образе венец деревянной с лучами золочен сусаль-
ным золотом...» и т. д. Всего в; готицынских палатах было описано
‘-двенадцать мест резных золоченые...». Такие большие молелыш,
для которых отводилась отдельная комната, удержались у наших
старообрядцев. Большие же божницы, представляющие треуголь-
ный! шкаф, до самого постсднсго времени были помамвепо. Они ста-
вились обыкноненн - ни uh - V,
Верх такого угольника закрывался стеклянной, а низ глухой двер-
цей. До последнего времени в глухих помещичьих усадьбах и в ста-
ринных купеческих домах, кроме резных отдельных киотов, в углу
каждой комнаты и в спальной хозяина дома устраивали обширные
божницы красного или орех юго дерева, покрытые i н агой, часто
цьглпоченной резьбой; в . ix уст?.; авливади родовые иконы в дра; о
ценных окладах. В домах крестьян для икон в переднем углу поме-
190
SB. Дерееенская бсЗагмщь XIX еека. Моска. Гос. Her оричгашй
музей
щ&ния деплась полка, которая занимала или только
же тянулась и по обеим стенам. В некоторых местах
мающей только угол, приде 1ывали наличник в виде рамы, покрытой
Mt п 1 р<-а бон, составлю й из >р аментаций разе ; л . - ' .
тера, перебил 1х точеными оалясинк-ши и колонками (см. рис. 98),
В нижней части такого наличника под полкой с образами устран-
ился небольшой выдвижной ящик для хранения емче щн;
и пр. Отверстие наличника иногда закрывалось занавесочкой из
пестрой набойки, которая протягивалась на шнуре между колои-
191
ом< таких специальных наличников, на божницы устраи-
сще наличники, более похожие на оконные, с фр-пончиком
ками по бокам, к-редко встречавшиеся в крепе, неких избах
Вл; ди.мирского края.
Царские д ь е р и. При детальном изучении наших иконо-
с । асов часто бросается в г <аза то обстоятельство, что царские двери
по характеру своему совершенно не соответствуют общей композиции
всею иконостаса, ядро которого они составляют. Причина ному
следующая. Являясь с амой главной частью православною иконо-
стаса, его центром, царские двери всегда наиболее тщателы о л е-
нываюгся и потому сплошь и рядом при переделке иконостаса со-
храняются нетронутыми как самостоятельное художественное про-
изведение; при ..амене же их новыми они переносятся в другую
церковь в совершенно чуждую по характеру обстановку. Таковы
великолепные двери в церкви: села «Се гьцо», бывшей вотчине суз-
дальского Спасо-Ефимье. i кт о монастыря, резко отличающиеся по
богатству своих украшений от остал: ног о иконостаса. Они попали
в этот скромный деревенский храм и в г лавного монастырско; о собора
при постановке в нем нового иконостаса. Таким же образом очутились
изумительные по своей работе царские двери XVI века в небольшой
деревянной церкви Иоанна Богослова, что на реке Ишне. близ Ростова
Великого. Богословская церковь до 1764 года, находясь на монастыр-
ской земле, входила в число вотчин Богоявленского Авраамиева
монастыря, основанного в Ростове еще в XI столетии. Исполненные
для одного из монастырских приделов, двери эти с течением времени
были переданы в скромную деревенскую церковь, в которой и хра-
нились до последнего времени, представляя один из лучших образцов
русской резьбы периода ее процветания при Грозном (см. рис. 99).
Являясь произведением резца одного из иноков Авраамиева
монастыря старца Исаии, ни снабжены надписью следующего со-
держания: «Лета 7070 (1562) месяца августа в 29-й день на память
усекновения честшле главы Иоанна предтечи совершены двери сия
в дом б'огоявления Христа бога и чудотворца Авраамия в Ростове
при благоверном царе и великом князе Иоанне Васильевиче всея
Руси, при архиепископе ростовском Никаноре, при архимандрите
бигоявленским И . L . . : ' pai :
бывших монастырскими вотчинами, помимо царских дверей в риз-
ницах попадаются предметы церковной утвари и одежды, оказав-
шиеся лишними в I и переданны» и ;а. Кроме
этих случаев, появление в провинциальных прих, дсгих и монастыр-
ских храмах великолепных образчиков русской резьбы обязано
вкладам русских царе! , жертвовавших о ' но царские
врата. Таковы врата XVII векг з Успенском девичьем moi астыре
1 Надпись эта опубликси . ia в книге Ю. Шамурина. Ростов Великий.
И 2
ЯР. Царские ероша 1562 гсла ш церкви Иоапет
Лс.’ослйю на Ишне близ Ростма
го рода Александров."
Владимиркой губ.,
рабоп.| мастеров Ору-
жейной палаш. Сде-
лан! ые в Москве, .
были вызолочены и
расписаны пе фонам
кра, ами и С et [ .
01 е.1 иные .! Г
влены С нарочным и.-,
место В документах
АрхипаОружейной па-
латы имеются любо-
пытныС с не ei ия о i п-
ЛИЧССТГ" материи ,
ПОТус Тл и. о наИХ ОТ-
де.тгу. ...На п-сячуна
двести .листов золота
ценю за сто по двад-
цати по три алтын,! по
две / °нги,итого н >ct *.ь
рублей 13 алтын 2 ден-
ги. На 500 л истот се-
ребра цели ю за сто по
13 тлгын по тенги,
ит го дна рубли. На
полфунта яри ни и-
ценско’-i yet ию по п
денги за зо. ютник, ито-
го рубль 14 алтын 4
дет и. На фун < скипи-
да ру 4 алтына, на фунт
неф тт 8 алтын 2 ДенГИ,
на 20 золотников ма-
стики 10 алтын, на
фунт без чети терпен-
тины вииице! ской по
цене рубль Ю алтын
•1 дени На 2 фунта
гу. ьфарбы 4 рубля.
Н; t унтов олиф) I 2С
алтын, на фунт клея
рыбья 3 алтына 2 дег,-
ГИ, На клей меяярмнйЫЙ 2 алтына. Всего 18 рублей 25 алтын 4 ден-
ги... Тем золотом и серебром и красками почиииваг он |Б.е„мен
Иван. -Н. С.] царские двери из Оружейной полати посланы госу-
13
193
Ii 0. Царские врата церкви села Олюшечскоеа Мсре-
зоккой вол. Вельского уезда Вологодской губ.
дарева жалования в Олександрову слободу [ныне го|юд Александ-
ров.—Н. С.] с стремянным понюхом с Леонтием Редрикевым» -1.
Древнейшие царские врача не имели никаких резных украше-
ний. Единственными еле ами pv-.ua на них являются углубления
для икон, называемые «•. вчыи». вырезанные в п юскости половинок
дверей. Между верхним и ср< ним рядами изображений, откуда
начиналось округление верхней части двери, в старинных царских
1 Архив Оружейной палаты, Опись Викторова, 958, л. 341 об.
194
дверях помещались резные спиралевидные завитки, как на царских
вратах села Олюшенского, Морозовской волости Вельского уезда
Вологодской губ. (см. рис. 100). Плоские борта углу' ie>ini-x ковче-
гов первоначально оставались лишенными каких-ыГ ., у ш, ний,
даже надписи делались на полях икон. Позднее их и и на
плоскость бортов и, исполненные вязью, они дали кар;
ментации, помещенной .между священными изображениями. Все
увеличивающийся масштаб хитро заплетенной вязи,
вый узор на гладкой доске, впоследствии был замет г р.
настоящим орнаментом, на смену которому пришел резец. Пр т
ство, остававшись < Рычно свободным от икон, оказались >
точным для резных украшений, которыми начали увлекаться, жет <
придать дверям характер узорочной завесы. Это увлечение нопель
к расширению плоскости узора и уменьшению размеров самы:
К концу XV века богатая фряжская орнаментация, занят <
царских врат, оставила для образков маленькие клейма, з
их в особые рамки, возвышавшиеся над поверхностью узора
же узор своими искусно переплетающимися мелкими ремш i
полосами напоминал плетушки заставок русских рукописей XIV
и XV столетий, как на обломках старинных царских врат из
родского Софийского собора, ныне хранящихся в Русском музее
в Ленинграде, или на обломках же царских врат начала XV ст, >
из Ростовского уезда Ярославской губернии (см. рис. 101), и
резные узоры арабо-персидского искусства, каковы царсь не
приделов Федора Стратилата и преподобного Сергия в Кирнл :.
Белозерском монастыре, а также церкви Исидора Блаж. ri.
в Ростове Великом (см. рис. 102). Этот последний мотив был н- i f
излюбленным и представлял ряды завивающихся стеблей, наружный
контур которых как бы очерчен по циркулю, а стебли каждо! о Нов । г
завитка выходят один из другого, начинаясь не с наружной, а
внутренней стороны завитка. Отходящие завитки орнамента
чиваются кружками и имеют снизу расширения в виде листы
которые служат фоном проходящим над ними встречным с г
Почти все царские двери этой эпохи имеют вызолоченные вы, у
украшения и фоны, окрашенные красной или синей красюй, и <ы
же, заключенные в рамки, бывают нередко резными из ц. ci
кости, как на уже упоминавшихся царских дверях из ростовс
церкви Исидора или из Кирилло-Белозерского moi ten
На смену этой правильной, несколько крупной фря>ю
р. XVI веке приходит более мелкая с отходящими от
плетающегося ремня завитками или лапками, с . :...i ру: на
концах. Бороздка, шедшая посредине каждого ремня в орнамента-
ции пседшествующей эпохи, превратилась в глу ’уголь-
ную выемку, занявшую всю ширину ремня, кроме ст.и < иных
по краям дорожек. Произведений резьбы, испси не> ы> в ::п ,м духе,
осталось очень много, но наилучшими считаются «ха . йст ая пещь»
13
195
101. Часть царски! врат начало XV мка из Ростов-
сксгс уезда Ярославской /уб.
1533 года из ризницы новгородского Софийского собора и уже упо-
минавшиеся царские две p i из церкви Иоанна Богослова на Инте
ЕЛИЗ Костова (см. рис. 103). Наружный вид обоих этих памятников
ус :й резьбы представляет как бы столярный каркас, сделанный
из толстых полуваликов, покрытых резьбой, пространство между
которыми забрано фоном с мелким узором. Вся резьба ПЛОСКИХ частей
сделана на небольших липовых дощечках толщиною 0,1 дюйма,
плотно пригнанных одна к другой, с повторяющимся на них беспре-
196
102. Царские ерата XV еска из церкви ИсиОара Блаженного
е Роочове Великом
ЮЗ. Детель царских врат 1562 года из церкви ИМ№б Богослова
на Июне близ Ростова
рывным запутанным орна-
ментом, покрытым позоло-
той на расписном красном
фоне (см. рис. на стр. 153).
Для изображения еван-
гелистов и благовещения
на царских вратах в XVI
столетии устраивают осо-
бые киотцы, сильно высту-
пающие вперед. Они со-
с юят из двух точеных ба-
ляс по сторонам иконы,
связанных внизу опушкой
и накрытых сверху краси-
во изогнутой кровлей с ко-
зырьком. На кровле поме-
щаются главки, числом до
пяти, луковичной формы.
Так как подобные укра-
шения введены в наше ис-
кусство, по преданию, из
Великого Новгорода, имев-
шего оживленные сноше-
ния с Западной Европой,
то возможно, что русские
резчики для создания по-
добных украшений вос-
пользовались столь обыч-
ным в романском и готи-
ческом искусстве приемом
помещения рельефных фигур
навесами, исполненными из
киотцах имелось хотя бы отдаленное сходство с первоисточником, то
последующие наши резчики переделали по-своему, сильно русси-
фицировав их; и этот мотив быстро начал распространяться но всей
сто.ро-восточной Росси» теряя следы первоисточника и при
bi < более характер декоративного при iena, при разр
рого о вращалось главное внимание на его живописные ci р и ы.
Постепенно этот декоративный прилеп пр побредет вир
сказочного сооружения, с кровлями в ваде бочек и шатров, которые
рассматривались выше, и его отдельные элементы отчасти напо-
минают мталатное письмо» на фонах икон, ссодавая в фантазии
резчиков впечатление «небесного чертога», в котором и помещалось
изображение святого (см. рис. 104). В то же время, благодаря мел-
to.;',;,- и ному узору, покрывшему все вы у:пы it. . . , >е:-
ные и они уступили место живописным, < ы с чными
Г04. Киотец с царских врат XVII века.
Ростов. Муз< й Белой палаши
святых на кронштейнах под особыми
дерева или камня. Но если в первых
199
105. Деталь тпрепгеля пав Чйрскимв' вратами из привела Гурия
и Hi.. 101 if. Toj " Г1 церк( s Ярое. лс
сочетаниями ддейл и отдых гл:а iy, выделяясь красивыми пятнами на
золоте idm фоне мг । <ой запутанной резьбы.
С конца XVI река лелкий и однообразный орнамент, подрыва:
ший все поле царских врат, начинает оживляться более крупным! •
гекоративными пятнами растит пьного характера. Задатки веточек,
имевшие ранее вид небольших закруглений, увс шчиваются и рас
пускаются в своеобразную растительность с пышными фантасти-
ческими цветами (см. рис. 105), между которыми иногда помещаются
птицы, перелетающие с ветки на ветку и оживляющие общий ха-
рактер узора. Одними из наиболее выдающихся по технике ца рских
. этого времени являются двери церкви Иоанна предтечи, что
в Толчков;- в Ярославле, в приделе Гурия и Варсонофия. Врата
эти—изумительное лреизведение резного дела—не имеют ничего
общего с остальным иконостасом и представляют эффектное пятно,
на котором сосредоточивается все внимание и за которым забывается
вся окружающая обстанок I детвующую роль здесь играет
портал с узорной аркой и находящийся над ним щит, который
оканчивается нависшим шпренгелем, по своей величине равным */•
всей композиции. Этот шпрентель, изогнутый по линии гуська,
поддерживается двумя резными колонками с изображением рук
на концах (см. рис. 106). Своеобразный мотив, человеческой рукой
завершающий резную колонку, в XVII веке был ДОВОЛЬНО обычным
декоративным приемом и в церковной и в гражданской резьбе.
Такие же резные руки имеются в Костроме: у царских р т
церкви Варсонофия и в иконостасе церкви Воскресения на Дебрях,
построенной в 1652 году, I де весь второй ярус имеет колонки в виде
резных рук, стоящих в промежутках между икон (см. рис. 107).
В гражданском быту подобные украшения делались у окон для
лэддержания верхнею шпр нгепя. Для Коломенского дворца
106. Царские вратв XVII века из придела 1'урия и Барсонсфвгч Танк веской
церкви в Ярославле
107. Деталь ш.оносг.мса 1653 года церкви Вос-
крссенип но Д<прях в Костроме
«в июле 1668 года Клим
Михайлов сделал в
столовую к окнам
вновь десять рук де-
ревянных точеных
против образца, кото-
рые потом были рас-
крашены живописным
письмом»1. Но так как
Коломенский дворец
до нас не цош* л, а ико-
ностас деСринской цер-
кви был мало кому из-
вестен за отсутствием
снимков 2, то своеоб-
разное украшение цар-
ских врат Т олчковской
церкви, имевшее такой
оригинальный вид, по-
служило к возникно-
। нию легенды, что
врата эти были приве-
зены из Казани каки-
ми-то богатыми жерт-
вователями - купцами,
что, впрочем, никаки-
ми документами не
подтверждается.
Притолоки царских
врат, к XV11 столетию
развившиеся в такие
богатые порталы, раньше имели совершенно иную форму. В перво-
начальном своем виде они представляли простые четырехугольные
столбики, доходившие до начата скругления двери, и обделывались
в верхней своей части е виде посаженного на перехвате многогран-
ника или круглого яблока. Кроме иконописных изображений на
этих столбиках ничего не было. Но распространявшиеся резные
украшения, захватив все поле царских врат, перекинулись и на
притолоки, и последние из простых столбиков, суровых по форме,
И. Е. Забелин. ДомашмиВ быт русских царей, стр. 447. Кроме рук и и-
держивающих карниз, в XVII веке резные руки применяются И В ПИП крои-
штейн ов для висячих 1тикеечнпков и лампас (см ниже стр 272). Такой своеобраз-
ный зеноративныь прием можно проследить и на Западе. В замке Шантильи,
недалеко от Парижа (построенном XVI веке), столовая нижнего этажа освяща-
ется рядами ламп в виде факелов, которые держа> шходящие из стены р>уки.
г Снимки с । кто I I,т т л in ли игнзродованы в издании . .т.п, ча: «Костре.ч:.”,
1913.
202
. Деталь пертала право# стероны у царских врат ш привела Гурия
и Варсснсфия ТопИковской церкви в Ярославле
109. Диполь царских врат XVП века. Москва. Гос. Исторический музей
j а зились в широкие порталы с выступами и откосами, с пристав-
ными тонкими изящными колонками. Лишенные исофходнмоегк
поддерживать что-либо, они имеют исключительно декоративный
характер и прадставляпт собою тонкий стержень с насаженными
на него яблоками, украшенными резными деталями. Далеко отста-
вленные от портала, они в Толчковской церкви представляют бога-
тую декорацию боковых украшений царских врат (см. рчс. 108).
Доска над царскими вратами, в которой было вырезано отверстие
для скругленной верхушки створск, сначала не имела никаких
резных украшений. Она инн а .живописным , отражением
тайной! вечери по литургическому переводу. Появление резных
\ крашений в на';? eXVI 1 шило размер жиронис io иконы,
которую поместили в особом киогце с козырьком и главками подоб-
> > же характера, как и на самих царских вратам
'204
ПО. Царские ep am a 1665 года из церкви HllNUM Мокрого в Ярославле
Развитие порталов царских врат в XVII столетии заставило при-
поднять икону еще выше, так как ее место, непосредственно над
вратами, заняли ряды валиков, выступов, откосов и других ар-
хитектурных деталей верхней части портала. На рис. 109 изобра-
жена деталь царских врат, по которой видно, насколько были мас-
сивны украшения портала и какое сравнительно маленькое место
было отведено под икону, помещаемую в киоте, иногда очень любо-
пытной формы.
Мотивы флемской резьбы сильно отразились на композиции
царских врат, которые с этого времени теряют характер отдельного
законченного пятна узорного входа и соединяются в одно целое
с композицией всего иконостаса. Портал со шпренгелем меняет
свою форму на богато украшенную арку, опирающуюся на прилепы
колонны, все обвитые виноградом. Их пьедесталы снабжаются
кронштейнами, имеющими исключительно характер украшения.
Сильно выступающая, эта гребневидная резьба, беспокойно волнуясь
и переплетаясь, образует единую сквозную стенку царских врат,
через которую видна алтарная завеса. Помещенные на их створках
иконы, то восьмигранной, то круглой формы, так глубоко поса-
жены, что прикладываться к ним невозможно, и позднее рядом ве-
шают маленькие образки. Царских врат с такой резьбой осталось
много. Одним из лучших образцов этого типа являются врата из
церкви Николы Мокрого в Ярославле (XVII век) (см. рис. 110) или
б. Никольского Особного монастыря в городе Торопце (1665) (см.
рис. 92). Интересно отметить, как эту пышную флемскую резьбу
городских церквей, сделанную не без влияния мастеров иноземцев,
перераб< народное искусство. Высокий рельеф, приближаю-
щие- к . t туре, был чужд русскому резчику, и вне влияния
ин । учите 1я он по-своему переделывает и грузную витую
колонку с виноградом и пышную корону над вратами. Глубокие
впадины ия иконы с гребнеобразными картушами у него превра-
щаются в рамки со слабым рельефом, и всему хаосу запутанных
орнаментаций он придает спокойную и ясную растительную форму.
Образцом такой переработки мотива могут служить интересные
царские врата церкви Флора и Лавра в Ростовском приходе Шен-
курского уезда Архангельской губ. (см. рис. 111).
Флемская резьба на царских вратах просуществовала до по, вле-
ния стиля рококо. В период его господства различаются два типа
царских врат. Один—орнаментального характера, являющийся
как бы естественным развитием предшествующего типа, другой,
пришедший с Украины,—с сильным налетом католицизма, в кото-
ром преобладают крупны : г ы<. Фигуры и целые сцены, „аимство
ванные из священного писания. Лица, руки и ноги этих фигур
расписаны под натуру, а одея ды нередко вызолочены. В царских
вратах орнаментального характера главное место занимают резные
раковины (rocaille), в капризных завитках которых помещены живо-
206
lit. Царские врата XVII века церкви Флора и Лавра в Росточком при-
ко~ Шенкурского уаОа Арханге > и губ.
112. Царские врата Пвв годе Угдаяскей церкви гороМ Торопца П скове** й еуб.
IIJ. Царские врата XVIII tr.a стара , собора в Рыбиисп
ri.c.iue иконы. исполненные в г i ( рубенсовской о.
фирма верхней части створок начинает изменяться. И
с выемкой к середине, оставляя место для резной композиции из
. । зовм , облаков, с порхающими херувимами и тк.-•>••• изыми
сверху лучами, которые исходят от помещенного в центре изобра-
жения святого духа в виде голубя или ВЗДВНДЯЩСГО ОКЛ ИЯМ cJiDEia
БГ в треугольнике, как в Успе.чской церкви города Торопца Лсков-
14
209
114. Царские ер ат а с изображением
блигкеещения. Половина XVIII века.
Полтава. М
ской губ. (см. рис. 112). Другой
тип царских врат этой эпохи, по-
лучивший большое распростране-
ние, представляет одну Целую
композицию или сцену, заменив-
шую собою отдельные иконы.
Наиболее частым сюжетом такой
фигурной композиции являете;.
Тайная вечеря, происходящ; в
обстановке вычурного покоя в
стиле рококо, как в старом Ры-
бинском соборе Ярославской iyij.
(ем. рис. 113). Встречаются и
ругие сюжеты, как сошествие
святого духа на апостолов (в де-
। венской церкви Хворостьевс.о-
го погоста Псковской губ.), или
Благовещение (см. рис. 114), или
видение Иакова (см. рис. 115).
Последние два сюжета особен-
но часто встречаются в деревен-
ских церквах. Вероятно, в
XVIII столетии таких царских
врат было гораздо больше и в
столичных и в больших провин
циальных церквах, где имелись
пышные скульптурные иконост
сы Елизаветинского рококо. С
заменой их новыми исчезли и цар-
ские врата этого стиля, тем бо-
лее. что на изваяния религиоз-
но! о характера в XIX веке не-
ни1 злись целью
оксния. В последние десятиле-
I 1Я XVI U не, .1, с ПОВОрОТОМ к
классицизму, изменилась и резь-_
XII >1 Ml ТИПЫ стиля
!юд или л XV' в о. не иконо-
стасов, । м л, ; ых 11 приз к ь
и ’ ь. Н ' х царских
iTax этой эп хи (рис. 116),
хШЯ1ЦИХС в Историческом
музее в Москве, две трети
всего поля заняты скво р< а.бой, на тонких кортикальных ко-
лонках которой помещен и руглые медальоны с лентами, бантами
и листвой. В нижней, глухой части сильным рельефом изображ -
210
|.р
115. Цаасхие врста с изображ у г;ем вис им Hawn Па-
лавина XVI11 вгка. Полтава. Музей
116. Царские врата конца XV/H века.
Москва. Гос. Исторический музей
ны цветы в ванах, у которых
нижня;| часть обработа на ря-
дами рельефных ложек.
Створки разделяет витая ко-
лонка с гирляндами роз. Но
во всей этой резьбе совершен-
но не видно того подхода к
украшению царских нрат
который был в предшествую-
щие эпохи, когда они явля-
лись главным пятном луб; ян-
стве храма. В этом стиле
царские врата получают вид.
створок какого-то р i-зного, бо
гато украшенного шкапчиьи
В начале XIX столетия,
с расцветом александровско-
го классицизма, большинство
ранее господствовавших жи-
вописных резных украшений
исчезло. Банты, ленточки,
гирлянды цветов—все это за-
менилось мотивами римского
орнамента,ьеличи-гзснно рас-
кинувшего свои побеги акан-
та. Из элементов украшений
от старого репертуара оста-
лись только лучи, которым
придали, вместо случайного и
живописного расположения,
строгую и определенную фор-
м.у, ибранняв их концы. Они
И пусше rpeyi । льникг
фронтонов или в виде пра-
вильных полукружий укре-
пились над прямоугольными
рамками икон. В этом стиле
контрасты геометризирован-
ных украшений и прямоли-
нейных форм С ПЫШНЫМ рим-
ским ори 1М. >м шли свое-
образное сочетание на цар-
ских вратах Восстановление
московских церквей после пожала 1812 года оставило в них много-
численные произведения наших резчиков. Одним из наиболее выда-
ющихся памятников ЭТОГО времени являются царские врата церкви
212
ПК Царские врата начала XIX века в церкви Всех скорбящих
радости в Москве
11s. Царские арата ХА HI века, крестьянской работы.
Mtxma. г ос Исторический музеЛ
Всех скорбящих радости на Б ил । Исполнен-
ные по рисункам и под руководством известного архитектора Бопе,
они дают представление о том, как высоко стояла в начале XIX сто-
летия Text ика резьбы, давшая
винной скульптуры. Резчики, исполнявшие их, показали себя оди-
наково искусными и в резьбе голов (апостолов), помешенных в глад-
х г л; ’ рамках, и в бога ях поб .ах .
нутого между ними (см. рис. 117). Глядя па эти двери, можно ясно
представить, какое понимание формы и зрелое исполнение могут дать
наши народные' силы, если они работают под руководством знающего
свое дело мастера. С другой стороны, без такого руководства дерев-
ня, предоставленная самой себе, с трудом усваивает новые мотивы
71'Часть паоеуги царских врат XVIII века. Москва. Гос. Исторический музей
иноземных стилей, не решаясь расстаться с привычными формами
искусства. Ярким примером этого являются царские врата из кол
лекций Государственного Исторического музея, исполненные в чисто
народном духе (см. рис. 118). В них видно, что, кроме сменявшихся
западных мотивов, в народной резьбе даже в XIX веке сохраняю,,
отголоски еще не забытого влияния Востока. Нижний край р.чн
этих врат имеет узор из переплетающихся кругов, перебит' х
точках пересечения условно исполненными цветочками. Как в 1
у .оре, так и в вазах, из которых идут стебли виноградных .
есть много общего с подобными орнаментациями перендс!
арабских узоров. Соединение таких мотивов с медальонами, ни, •
радными гроздьями и полноликими I ловками херуних
шен.чыми «нетленными* венцами, представляют любопытную м-
позицию, по которой ясно видно, как мало были yci п
творчеством приносимые извне художественные
кш да не чуждались русские люди, <о с которым!
|,. ремонились. Такое отношение ко всему иноземному было под-
мечено еще историком Погодиным, который говорил М Первом
.1 хео огическом съезде: «Откуда бы что ни и, -—русская
печь все переваривала, и что из нее выходило, то было уже не ино-
ст >е, хотя и сходное кое с чем иностранным».
215
Клироса. Для помещения клира и певчих, на солее, около
6oi пых стек храма устраивались клироса (см. рис. 120), вначаэ е
представлявшие небольшие о, ороженные четырехгранны-ли брусьям .1
места. Брус»,я, утвержденные на невысоких стояках, служили под-
локотниками певчим, клавшим на них богослужебные книги и ста-
ринные ноты-крюки. В таком несовершенном виде еще и до сих пор
встречаются клироса в некоторых деревенских церквах, как, напри-
мер, в по» ос те Пожоги, Псковской губ. Бои се развитым типом клиро-
са является клирос с зашитыми лесом боками. Тесины эти ставится
или вертикально или под уч лом- -«в елку». В первом случае их края
нередко обрабатываются узорной вырезкой, создающей из плоско-
сти вп атление точеных балясин. Таков клирос в церкви Флора
и Лавра Ростовского прихода Шенкурского уезда Архангельской
губ. (см. рис. 121). Гладкие тесовые бока вверху под подлокотни-
ками лироса иногда о :рамляют< прорезными фигурными подзори-
нами, как в церкви Петра и Павла во Пскове или в погосте Всхоно-
во, Псковской губ. (см. рис. 122). Простые стояки иногда Заменяются
точеными. На гладких местах появляется резьба. В старинных г: и-
росах погоста Песно той же губернии прямые угловые столбы з ме-
нены точеными, с перехватами, а между ними помещен ряд мелких
балясин. В промежутках по фону вверху идет пропильной орнамент.
На плоских частях точеных yr. ro г ах столбов, на высоте пропиловки,
р. сполоя ены ряды грубых желобчатых порезок, которые дают игру
и етогени на гладкой поверхности дерева. Покрашенные в темного-
лубой цвет, с черными колонками и подлокотниками, они предста-
вляют с, и пню сооружения, очень характерные как образчик на-
род и । II .ст р" (см. рис. 1.7).Соединение с клиросами полок дня
гг ытых аналоев, служивших библиотечками, не измени-
ли пбще.-о типа этих сооружеяий.
В XVII веке, когда особенно распространена была роспись
красками не то т; о од, пыпп прадмйтои, но и целых зданий, как
внутри, так и снаружи, клироса, помимо позолоты, еще и расписы-
вались. «...Ивану Безминпву на покупку листоного золота и се-
ребра и на иные всякие розные цветные краски денег тридцать руб-
лев... Тем золотом и серебром и цветными краски позолотил и по-
серебрил и красками расписал два крыл оса резные в церковь к пре-
подобномученице Евдокеи» *. Далее простая раскраска уступает
место живописным изображениям, сюжетами для которых служат
сцены из мчлхого завета, пророки и пророчицы, а также мотивы
«бытейского письма», как на интересных клиросах XVII столетия,
сохранявшихся в К[ , монастыре Владимирской губ.
Они разделены на филенки, с с h.i.o выступающими иыми колон-
ками. Филенки помещаются под р, ними же подвесными арочками,
и на них изображены по две ф ш уры на каждой, с любопытным! под
1 Архив Оружейной палаш, Опмс» Викторова, 959, л. 52$ Об.
216
120. Клирос одной из церквей Сее ; юго кроч
ПИСЯМИ. Около фшур
юноши и инока напи-
vaHo: «Всенощне сии до
утра стояху, Ранами
бесчестней бодрость воз-
буждаху Нозе недвиж-
не в молитве имуще,
Жертву словесну 6oi у
bi шдающу» и 1. д.1. По-
добная живопись суще-
ствовала и в XVIII ст -
стии на лиросах, и
сюжеты । были чрс -
вычайно разнообразны.
Так, в Екатерининской
церкви в московском
Кремле, после пожара
1735 года, были возоб-
ноцтены, помимо резно-
। о иконостаса, и «два
клироса деревянных, на
них изображены сивил-
лы?2. Насколько широ-
ко были эаспростране-
ны подобные сюжеты,
можно судить по до-
шедшим до нас их изо-
бражениям в провин-
циальных музеях. В во-
ронежском музее имеет-
ся целых шесть изобра-
жений сивилл, ранее украшавших собою клироса одного и < хра
мов Толшевского Спасо-Преображенского монастыря. В упри
мом Богоявленском монастыре ; орода Венева Тульской . уб.
росах соборной церкви имелись изображения двух сивилл л имелись
они и в других местах.
Интересные клироса XVII столетия сохранились в двух ” •- ,в
с них церквах: в Пок-р 'веком соборе, что на рву (у B.-,i >
него), и в церкви Грузинской иконы богоматери, i 1
Особенно усложненную форму имеют последние. П
визе звезды, у них на подлокотники поставлены л
ь mi < юдробно см. В. Георги I кий. Флорищеаа ч .сг: . Чуб,
• Архив Оружейной палаты. Опись А. И. Успенского, 12Я2. «Екатери-
нинск1и неркС'Вь».
Н. i! Троиц с с Веневский Богоявленский и н ь ный),
Тула 1KU5.
121. Клирос церкви Флора и Ливра Ростовского прихоаа Шенкуро го уезса
Архангельской гуо.
122. Клирос ifept.w погоста Всхоново, Торопецкого уезда Псковской губ.
лясины, на которых покоятся фигурные завершения. Бока грузин-
ских клиросов снабжены многочисленными сильно выступающими
колонками на кронштейнах, между которыми помещаются небо ь-
шие живописные изображения аллегории* лого характера. Таких
клиросов теремками почти нигде не осталось; исключением явгяс-
ол if! из клиросов церкви Исидора в ростовском кремле,снимок с
торого имеется в издании А. А. Бобр (некого «Народные русские
деревянные изделия».
В XVIII веке, "лги причудливый стиль рококо, в i i ром бы
ли построены столичные дворцы и церкви, проник и в провинцию,
под ею воздействием появилось много нового в убранстве провин-
щшльных храмов. Клироса выдвинули на середину х-
жив во многих местах солею, взамен которой был устроен неболь-
i ii амвон перед царскими дверями для дьякона. Оторванным от
солеи клиросам стали придавать крайне разнообразную форму, де-
лая их то круглыми, то восьмигранными. На этих новой формы кли-
росах большую часть поверхности заняла сильно выступающая бога-
тая резьба, которую, во избежание поломов, стали ограждать фигур-
-I
i г ос це' “ i погоста Песне Торопецкого . а Псковской .
ной кованой ; ешеткой, оставляя свободными места, покрытые жи-
вопиш ю (см. рис. 124). К началу XIX века, с появлением стиля
Em рте, г гда ь тир са вновь доставили на старые места, вид и форма
их украшений j ри Г i 6oj ее строгий и спокойный характер. В
это время чаще встречаются клироса с золоченой или просто краше-
ной бал л «страдой, заключенной между массивными устоями с рез-
ными наклал тми (см. | ж . 125).
К типу клиросов можно будет отнести и круглые амвоны, быв-
шие в XV и XVI столетиях в русских церквах.. Круглый амвон. или
«халдейская пещь <, новгор о Софийского с< о. а в настоящее
время хранится в отделе Христианских древностей Русского му-
зея в Ленинграде. Это e.u' i. ный уцелевший круглый анвоя.
Высота ею 2,31 метра, диаметр—1,95 метра. Композиция состоит из
выступающего каркаса, обработанного в виде полуваликов, покры-
тых резьбой, между которыми внизу стоят резные л i ары npopoi <в,
с воздетыми кверху руками, поддерживающими помещенные над
ними ряды квадратных ширинок, с рельефными клеймами и киот-
цами. В этих киотцах помещены живописные иконы святых (см.
рис. 126). Вероятно, подобный новгородскому круглый амвон в XV
220
124. Клирос Покровской церкви 1774 года в городе Торопце Псковской губ.
веке был и в московском Успенском соборе, так как в летописи под
1493 /одом сказано: «Того же лета июля 16 во вторник в 11 часов
дни ажже гром с молоньею верх маковицы большие тее под я елезом
у соборные церкви Успения пречистые на Москте; а внутри церкви
мало попали, над царскими дверьми, да половина опоны сгорело н.
амбоне, да два болванца древяных раздразило под амбоном, а верх
вскоре угасиша»1. Что же касается Новгорода, то сооруженный
Макарием в 1533 году кр>:лый амвон настолько поразил своим
гинальным видом современников, что летописец оставил самсе г
дробное его описание. - .Июля в 15 день Великого Новагор/ да и Псы-
ва боголюбивый архиепископ Макарий постави в собор эн
святей Софеи в великом Новгороде амбон вельчи /уден и всякой
-и-; оты исполнен: святых на кем от верха три ряды ia :ь л пение
всем христнаиом. И по всему амбону резью и различ/ими подзоры и
златом лиственным велии прензящно украшен, а от земли амбону и
удивления исполнену устроены яко человеки двеладесят древяны и
всякими вап.ь: украшены во одеждах и се страх мяр и.....нах дер-
пси* временник», чаете II, стр. 245.
22.1
125. Клирос начала XIX века. Москва- Церковь Всех скорбящих радости
жат сию святыню и вельми лепо видети»1. Профессор А. А. Спицын в
своей статье «Пещное действо и халдейская пещь» говорит: «Нет со-
мм ия, что вXVIвеке не было особых халдейских печей: их роль с
। । 1 ым у к бством исполняли круглые амвоны, сс ’тоявшие из верх-
нй площахси с бортами и нижней полой части»2. Хотя позже, в
XVII ci гии, . я этой своеобразной мистерии, происходившей на
утреннем богослужении перед Рождестьом, и устраивались спе-
циальные сооружения, но, кроме Макарьевского амвона, до нас не
дошло ни одного из подобных произведений русской резьбы.
Киоты. Находящиеся в церкви отдельные образа, не вошедшие в
состав иконостаса, или ставились на .юлки, устроенные по стемая, и ди
обделывались в особые киоты. Киоты бы ш двух родов: или висящие на
стенах или стоящие на полу на подставках, Простейший вид киота
представляет собою столярную рамку, обхватывающую икону и
расписанную красками или покрытую резьбой. Расписанных глад-
ких киотов встречается еще довольно много в старых церквах. Один
из них, расписанный по янтарно-желтому фону красной и темнолеле-
1 «Никоновская летопись», т. XIII, первая половина. : полисе сгорание рус-
ских о г эписей»
«Записки Русского археслогического общества», СгЮ 1901, т. XII, iwn-
I и II, стр. 95—131.
222
126. Круглый амвон или чхалдейская ппцьч J.W гсои си ,и>порад-
<-kw« Софийского собора. Ленинград» Русский ну гй
ной краской, находигсл в алтаре придела Зосимы и Савватпя в Кем
сном Устенском соборе Архангел ьской губ.1. Гораздо реже попада-
Ю'гся резные киоты (см. рис. 127). В Государственном Историчес! ом
музее храните:, интересный киот XVI века, украшенный ажурной
резьбой, близко напоминающий макарьевскил алчной. По преда-
нию, он был вывег^н из Пскова. Окружающая икону широкая рама
состоит из покрытых резьбою валиков, которые перебиваются во-
семью сильно выступающими квадратными накладками, расположен-
ными по сторонам и углам ра’*ы и очевидно служившим.:; для не-
больших икон. Судя по уцелевшем на одной из накладок эЩиМкач
колонок, можно предположить, что вс<е эти гладкие накладки ране?
были украшены резными киотцами, подобными тем, что имеются ла
царских вратах церкви Иоанна Богослова, что на Ишне близ Ро-
стова. Резную раму киота увенчивает сильный карниз в виде чет-
верти нала, весь покрытый мелкой ;«льбой с ажурным гребнем, ।
которого, впрочем, остались только основания отдельных сломанных
городков. Бока рамы украшены крупными резными фигурами анало-
гичной формы; с одной стороны их три, с другой четыре. Отдельны;
шаблоны этого киота, обрамл нищие резьбу, мелки и состоят и оада
небольших гвоздиков, расположенных между двойными мелкими
а едобками (см. рис. 128).
Обычай брать с собой в дорогу или в поход, кроме нательных кре-
стов и небольших образков, и крупные- по размерам иконы, создал
। сын нид киота, предназначенного для удобной перевозки и предо-
х; , г h i от порчи в дороге «родительского благословениям. Этот ти i
футляра и и ящика, внутри которого находится икона, называется
•Ку ч в-, имеет срышку из одной или двух створок на гуженых» пет-
лях,з.пш; 1 идуюся наложенным сверху крюком. На створках с в нут-
pei । ;й , изображают святых, соименных владельцу кузов; •,
и пгетепш । । я гея новый вид иконы-киота—«складень.?. На-
ружны! 1 11 г; гы1 г? п дня млт украшаются живописью или на
них делают металлические пропильные накладки, подложенные цвет-
н эй фольгой ,илИ же просто затягивают какой-нибудь материей или ко-
жей. Самая форма кузова изменяется.К обыкновенному четырех^ оль-
hciviv футляру с верхней стороны приделывается украшение в форме
кокошника, дающее более стройный вид всему киоту (см. рис. 129).
Уже к XV/ веку по образцу этих дорожных кузовов-киотов начи-
нают устраивать и постоянные—в церквах, для особо чтимых икон.
До половины XIX века в горохе Елабуге Вятской губ„ хранился др'ев-
НИЙ деревянный киот, пожертвованный Иваном Грязным. По преда-
нию, затейливый верх его в виде пересекающихся бочек, увенчан-
ных главками, служил обра щ<,-.м при постройке в этом городе По гров-
скои церкви, сломанной в №С8 году. Служа помещением для иконы,
1 Сними*' * г.расках с уасиясноге *и«та имеется и «Памятниках русского
ис*ус<^ва*, вздаикнх Академией художеств пол редакцией И. в. Суслом, л так-
же в ИЗ I- А- А. Бобринского «Народные pfCCKHt деревянные изделия*.
224
1ZJ Jlfucyc XVH ttui- ZMKNfFM Л1и<» ДявАмам 0МММОШ
I.S. Репей киот XVI вена. Москва. Гос. Истарича зей.
имевшей в вышних 1 ' ал сделан из толстых дубовых
досок, обитых снару । и i >ны.м железом. На его <|inrypi ом верху из
пересекающихся бочек име. ись есмь главок с крестами четыре на
боковых бочках лицевой cti , ыитри на средней поперечной Боко-
вые столбики, на ko i рые опирался полукруглый выре , отверстия
киота, были покрыть; порезками. Вероятнее всего, что в настоящее
время он уже несущестнуо.так как еще в 1843году духовенстзо и при-
хожане, найдя этот киот неприличным благолепию храма, сняли его
2: б
12Q. Складень XVII века. Москва. Х ^^жественно-промыиитный музей.
с невысокого пьедестала, на котором он стоял с XVI века, и вынесли
в; амбар наряду с ненужным хламом. Нашедшему его в 1874 году Р. Г.
Игнатьеву не удалось переубедить обывателей Елабуги ернуть г
киот в храм—они находили его «безобразно несовременным . Мною
< '‘ща ос елабужским киотом имеет менее сложный деревянный рт.гпис
ной сиот, хранящийся в коллекциях Государственного Исj и< >
музея в Москве (см. рис. 124). Имея в вышину 1,29 мы, ш у
0,48 метра и в глубину 0,39 метра, киот этот представ; l ' i невы-
сокий четырехугольный шкаф, в нижней части которого отделено не-
1 /’ I Игнат. ». Киот, ар царя Ивана Васи i.cni I ; селу Ела-
6yie, ” ль: Московского археолог нчесногв «бщег г IV, ст| 69—72.
15*
227
большое помещение для свечей и церковных принадлежностей, koi да-
та запиравшееся откидной на петлях дверкой, которая, впрочем, г .
сохранилась. Верхняя часть киота, в которой помещалась самая
икона., имеет скошенный пол, покрытый расписным орнаментом та-
ого же характера, как и на наружных боковых стенках. На задней
доске внутри киота и юбражены восьмиконечный крест на Голгофе,
орудия страстей и Адамова in юва. Угловые столбики лицевой сто-
роны обработаны в io г ирных балясин с перехватами и пож
ами и соединяются жиг ' «ми тягами. Концы этих последних обрам-
ляют «бочку», по” о на верху киота, на плоскости которое
написана икон . Be; х киста украшен двумя перекрещивающим иен
бочками, на । реб > о рых онда-то стояли главки с крестами По
углам, слип и- с -и. гах< 1 дтся четырехугольные резные киотцы
оканчивая >щ> . ьшмми главками. В киотцах к.обря-
жены Георгий Победоносец и Дмитрий Солунский. Резьбы на этом
киоте немного. Она уступает место богатой росписи и иконам. Общий
тон росписи ТВШЮЯМТОрШЙ с преобладанием красного цвета.
Все эти формы украшений киотов просуществовали без изме-
нений до Вт г hi вины XVII < . . . усиление южнорусскою
ВЛИЯНИЯ и проникновение элементов польско-немецкого барокко
привело к тому., что по сторонам рамы, в которую заключена икона,
стали появляться резные сквозные колонны, поддерживающие бога-
тый резной «ширен; ел( > или щи. i ми, с боков и снизу—
полукруглой формы выступающие pcinui юти или , <ры;; .
Колонны, если киот висит на с ене, поддерживаются резными крон-
штейнами. Если же киот стоячий, то вместо кронштейнов и. нижнего
резного скрыдла к нему подделываете । ।. о ванне, на . лад
। ой лицевой стороне которого устраивается , уб енне с краями,
обложенными имевшим в то время больше ; к гранение волни
стым багетом, т. е. все тем же флемованным ш ом (см. рис. 131
Внутри рамки, в углублении помещалась и и ' пли живопы.
чое изображение поучительного характера. Такиестоячие киоты осо
генно часто vj |вщ1ись вокруг внутренних стг и г с i> двающих.
сводыхргма. В столбцах XVII века часто вс? । ’|дн>тс и т приказы
резчикам: » да у четырех столбов двенадда iь и пп; em e.ni
ii столбами резными .и с дорожники ж флемован
Разнообразные виды киотов встречаются не то.'П В и Хра-
мов, но и снаружи. В конструкции наружных киотов обращается
лавное внимание а. л|>е сохранение от непогоды •» м< । и ых в ни\
бразов, и благодаря этому все они имеют широкий навес или
на фигурных кронштейнах или иных поддержках. В 1ь81 году рсд
чики Оружейной палаты были (аняты сооружением подобного нару>
ного киота. |...Резн! . о деревянного дела мастера а. еда Ипполит а
ученики Исачка Никитин с товарищи 12 человек, делали в маете
1 Архив Оружейной najia-nt, 'СТО. 22721, л. б 1
228
130. Киот расписной XVI ttrKa. Мосте Гк Истерический
муи£
131. Киот XVII йена. Москва. .Xy)cMC<cinecHno-npoMaiui.tewiteii музей
ских резных палатах киот г п.шой ко кресту, который... взят из
Воскресенского монастыря, и велено поставки пне церкви»1. Что
'* Архи* оружейной u law. стб. 7' 19667, д. 1.
230
к, от этот был большой и очень сложный, видно из того, что его рабо-
тали: «одиннадцать человек октября с первого числа до октября ж по
две десять по четвертое число»1. Относительно наружного вида этого
киота трудно сказать что-нибудь определенное. До нашего времени
он и< дошел, подобно многим другим прои
того в емени, но что наружный вид . ' .
XVII ь л а тип киота с ьолоннлми, поддер гиваи н.ими верх, <i мгжн
«глючить по выписке денег из приказ Больш
Евссвейку Антонову за то, что «точил он к киоту н .
В бумагах Оружейной палаты встречаются упоминания лю-
бопытном резном киоте конца XVII века в виде орла. « В нь
во 1'12 году взяты в резные и ст шярские полаты для поспей ни
net ких верхог ых многих прибылых дел» целый ряд мастерог р< «ди-
кое, и ныне делают они... киот в орле резной в вышину трех аршин
б< з дну вершков, поперег полтретьи аршина»3. Так как изготовление
это1 о оригинального киота происходило спустя два года после извест-
ною стрелецкого бунта 1682 года, когда юный Петр едва избеж.
смерти от ножа стрельца, ворвавшегося в алтарь большого Успен-
ского собора Троице Сергиевой лавры, то Е>есьмг« возможно, (гто
означ енньп; -<иот в эр ~ и ест ют самый б> льшой крест на двугла-
вом р .ном орле, который уцелел в алтаре собора за престолом.
Киоты XV111 века представляют собою богатые резные рамы,
у которых причудливые завитки орнаментов пересыпаны цветами,
и вся композиция обходит вокэуг икот е.'., датая беспокойный силуэт
отд ьно выступающих частей узора.
Надпрестольные сени. Среди украшений внутрен
ней оостановки наших церквей до начала XIX столетия выдающееся
место по споим декоративным достоинствам и великолепной резьбе
занимала сень, устраивавшаяся над престолом в алтаре, над пл
щаннцей, над ракой с мощами и над царскими и патриаршими местами
Надпрестольные сени < ждались тонкой работой и представляли
собою крупные по своим достоинствам произведения. Происходи^•*»*•
их сроется в алтарном кивории первых веков христианства. В»
тийские мозаики и миниатюры показывают, насколько t’.oi < >
у рашены эти сооружения 1 изантийских храмов. Прокопий и П .
С илеицнарий, ос: ..вившие описание се1ятэй Сэбии в Конг । « ..
подробно говорят о надпрг стольной сени в г таре эт<
1 । о храма1. Вместе с православием сени эти перешлю
Сохранившиеся мозаики и фрески в киевских храмдх
Михайловском Златоверхом и Кирилловской церкви дают предста-
* .Архив Ору । юной палате:, стб. № J9667, i 2
1 к,. л 5.
I ’ < б. № 22540, л. 37.
• г' -1 Сет. гщиарш' Descrip. St. Sophiae 720—7 л, г а> Imperium
orient ! 1 Const. I, IV, 24J 2Л.
231
вление об их древнейшей форме. Четыре небольшие колонки с ка-
нителями поддерживают сферическую крышу над престолом, около
которого совершается таинство евхаристии.
В небольших деревянных храмах послемангольскогэ пррио.тя,
1 ероятно, за недостатком места или вследствие каких- ivoo иных
соображений сени эти стали делать висящими на цепях или укре-
плять их на железных свят х. соединяющих стены в алтаре. Сонер-
шенно оригинальный тип этого висячего с эружеч и", переда пап
черты, общие верхам шатровых перекрытий древних храмов, к со-
жалению, ошедших дг' в неб пьшо.м числе, дал широкий про-
стор художествен иу честь/наших резчиков. Общий характер
надпрестольных но и рехугольное основание с иб" ок
висящим юри* глом, боковыми богатыми обра-
млениями и верх: и, у. . . см щ этим основанием. Верх имеет
вид многогранного шатра, или поднимающегося непосредственно
над четырехугольным основанием, или же имеющего небольшую
трибуну, служащую переходом к шатру и украшенную в несколько
। х вимами и другими д^ со-
ративными деталями. Наиболее древние надпрестольные сени на-
ходятся в городе Ярославле и относятся в первой половине XVII века.
Из них сень Николо-Надсинской церкви сооружена в 1636 году,
сень церкви Ильи Пророка—в 1657 году. Висящая на цепях надпре-
стольная сень Надеинской церкви имеет надпись, указывающую время
ее сооружения. «Лета 7144 году месяца декабря при благоверном и
христолюбивом царе государе и великом князе .Михаиле Федоровиче
Московском всея Руси самодержце и при благ t. п й царице Евдо-
кии Лукияновне и при благоверном царек г А; < Михайловиче
и сри благоверном великом князе Иване Михайловиче и при святей-
шем патриархе Иоасафе московском и всея Руси Еюжиею милостию и
молитвами пречистой богородицы, молитвою шли ого святителя чудо-
творца Николы. Сия сень соделана в Ярослав с Н;н >л на престол
поставлена в каменной церкви на Волжском» ( м. рис. 139). Нижняя
часть этой сенн представляет квадрат, между \ вы ин висячими
столбиками которого помещены резные бока, ог гющи< низу
двумя выкружками с подвесной гирькой посреди К : и уг ( зшен
резьбой с накладными розетками, точеными фигурами н зубчиками
по краям. Над этим карнизом устроен треуг ольный фронтон с резь-
EiOi из листьев, под и ду юных в.ток с же гудями В . '.дине руг
с раковиной наверх’ По углам карниза между , . к ми ^ я-
резныг шпили. Самы, шатер сени в виде пира; ид и рех i осыми-
гранных полон. На каждой грани нижней попки п,.. щены кокош-
ники из сквозной рс гьбы растительного характера с примесью п ге-
тения. Между ними по углам стоят четырехугольны е башенки с сильн
лступающиг г карнизом, под которым светив стся у >р из псрепле-
нгых ароче,. Башенки венчаются рупной главкой, окружении
ими точеными балясинами в виде кегл« й На второй под» ; все,fa-
23 2
132. Надпрестольная сень 7636 г. церкви Николы Надеина в Ярославле
мигранника места кокошников заняты башенками, а по углам поста-
влены кокошники. Третья полка имеет расположение фигур один;'
ковое с первой, только в этом ряду башенки несколько иного типа.
Они состоят из трех частей. Нижняя—круглая—покрыта сквозной
резьбой. На ней возвышается четырехугольная беседка из дроче.ч с
подвеской и кокошником сверху. Беседку венчает четырехгранный
шатер с точеными балясинами по углам. Из-за кокошников и баше-
нок возвышается восьмигранный верх главного шатра, оканчиваю-
щегося луковичной главой с высоким крестом. В деталях этой семи,
несмотря на чисто русский прием композиции, заключающийс а
шатре, кокошниках и общей планировке всего сооруженья, имеется
несколько мотивов, как бы заимствованных у западного искусства
Запутанная компановка верхних башенок и раковины на фр пн-
тонах боковых частей наднинской сени в Ярославле дают осно-
вание думать/ао типографскими украшениями западных увраже’Й
русские резчики уже пользовались и в это время. От царствова-
ния перв.ог Романова осталась в Москве еще одна висяча!, над-
престольная «Hi —из а.ггаря церкви Чуда архангела Михаила в
Кремле (ныне хранится в соборе Д: снадцати апостолов). По
украшениям она гораздо беднее ярославской и представляет
восьмигранный шатер с тремя рядами круглых кокошников и
резными ууорнгыми и. сами, на которых расположено 12тосеных
главок. Соо [-у н я в 1642 году, она ;на ииксзых сторонах
нижнего яруса имеет длинную посвятительную надпись, оканчи-
вающуюся слгцуюпь ми словами: «рукоделье раба божия Петра
Ремезова»1. С \д щля л» времени нлдпрестольная сень относится
уже к царствовании Алексея Михайловича. Они находится в
алтаре Смолен 1 1 Новодевичья монастыря и по общему
характеру шат[ t рха близко напоминает Чудовскую. Сени
Новодевичья * . . особенное богатство придают резные хе-
рувимы, поставленные по помсам шатра на различной высот;, и
чередующиес я с и i релине кубны и флюгера. Эта сень уже не
висячая, она и । । । 4 точеных с резьбой колонках. К
сожалению, незадо.по до р олюции, она была понов ена и вы-
крашена в кричащий голубой цвет, на котором резко выделяется
вся ярко вызолоченная резьба. Как гласит идуШМ по фризу
нижнего пояса надпись, сень ,та была постапл в 1653 । оду
князем Иваном Алексеевичем Воротынским «по матери своей кня-
гине Марфе Ивановне и по их родителях в нечны! i оминок.
А мастер сделал Кирилла Кондратьев»1. Но, впрочем, заимство-
вание 1з западных увражей заметно только в Надеинской emit
Во всех других е;о не видно. Такова сень церкви Ильи пророка 1 2
1 Подробнее об этой сгпи м. А. Мартынов. Моею.; Подрсб, . исто-
рическое и археологии, । , е и. , экие - среда, т. 11. М. 1473.
2 Более подробно см. «Историческое описание Новодевичьего монастыря»
М 1485, стр. 57.
234
133. Деомль надпрестолыюй сени 1657 года церкви Ильи Прероче « Ярославле
в том я.е городе, сооруженная в 1657 году. Боль стр йн I, ясная в
деталях, ильинская сень по общем)7 своему силуэту. ' трукции
и отдельным частям напоминает предыдущую. То 1 мратное
основание е уг новыми висячими столбиками, имеющими h:i зу рез
ные шишки и такие ;; г резные боковины с двойными вы ружклми
и подвесной шрысой посредине. Столбики покрыты резным < к
ментом на цветном фоне. На боковых частях узоры сы зпые
зол ченые В середине их с каждой стороны шатра изовоаж? и
двуглавый орел с распростерто" и крыльями, not руг которого
заплетен красивый орнамент из листьев, цветов, плодов i ветвей,
с сидящими на них попугаями (см. рис. 133). Выше этой резьбы
карниз с вырезанной славянскими буквами надписью чедующего
содержания: «Лета 7165 году сделана сия сень в церковь святого
славного пророка и бо авидца Ильи при державе государе царе
и велим'М князе Але> сее Михайловиче всея великия nt малыя и
белыя Руси самодержце и благоверном царевиче •• великом князе
Алексее Алексеевиче m <икия и малыя и белыя Руси самодержце и
при святейшем патриархе Никоне московском и всея великия и
малыя и бепыя Руси и преосвященном митрополите Ионе Ростов-
ском и Ярославском». Выше надписи по трн т идет поясок . бус,
потом откос, покрытый орнаментом в виде своеобразных пальметок.
Над откосом устроены зубчики. Над карнизом поставлены с к аж до к
стороны резные сквозные щиты или шпренгели, возвышающиеся к
середине тремя уступами, переходящими в острие с насаженной на
конце его сквозной резной фигурой вроде протозанз, Укрепленные
с наклоном наружу, щиты эти в общем дают впечатление богатой
короны. Между ними на углах помещены точеные и резные бт тя-
сины с резными же голубями на концах. Над основанием сени, дер-
жащемся на железных связях, укреплен невысокий гладкий поста-
мент, размерим в полгвину основания самой сени. В плане он пред-
ставляет квадрат, на котором стоит восьмигранник, покрытый ре
льефной рез! бой. По юрхнему раю его идет выгнутый карниз. На
углах квадратного постамента стоят точеные I г/рные шпили с
резными голубями наверху. Над восьмигранником устроены две
полки одна над другой. В середине каждой стороны поставлены рез-
ные кокошники, а между ними точеные вазы с резными цветами. Выше
кокошников начинается самый шатровый верх, грани которого по-
крыты резьбой. Шатер оканчивается длинной шейкой с луковичной
। лавкой, увенчанной большим восьмиконечным крестом. Очень круп-
ные по размерам шейка с i ой снизу кажутся совершенно про-
порциональными. Изнутри । I .лзонтальг > уи п. ен образ Спаса,
вокруг которою по откосу изображены резные серафимы - ио бокам и
круглые розетки—г о углам. Реш ефная резьба розеток »; i . ioi ок вы-
точена и помещена на темноголубом фоне (см кь чую табл. 5).
П. добно надпрестольным сеням ярославских цс-pi вей би... устрои i
г сень в соборе города Борисог ебска. Но, к сожалению, сохра
'jo. Haftwcno iuioi сонь 1652 года собора в городе Борисоглебс^г Ярославской куб.
пилась она гораздо хуже, и в резьбе ее нехватает уже многих частей,
утраченных в разное время. Напоминая рисунком резьбы надпре-
стольную сень в церкви Ильи Пророка в Ярославле, она имеет
г 1авнсе отличие в боковых щитах, украшенных рельефными головами
херувимов, вместо сквозного растительного орнамента (см. рис. 141).
Воздействие барокко произвело существенные изменения в кон
струкции, пропорциях и характере украшений вновь сооружаемых
иадпрестольных сеней. Стройные шатровые верха и кокошники и ч
. 1и, и вся композиция сделалась более грузной; сени, вместо висячих,
стали делать на столбах, подпорах или колоннах. Очень может быть,
что, не вполне овладе зai иными мотивами, вошедшими в это 1>ремя
в гашу резьбу, ру< khi езчики не сумели их переработать, и это
отразилось на всей. мш иции сеней Петровского времени. Имея в
деталях все элементы з; 1.11ного искусства—витые колонны, цветоч
ные гирлянды, тяжелев тки ;i раковины, куполообразный верх,
они в то же время ст гают j рубыми, приземистыми пропорциями.
Вся резьиЭ их высе р, брс , и и п т та позолотой и выделяется на
темнозелеюм и ж синем фоне. Г1р и 1 нот пользоваться в украше-
ниях сеней и резными фигурами а и'елов с рипидами в руках, ка-
кие ставились около престолов или жертвенников еще во времена
Алексея Михайлович... Известно, что ' Го а 28 марта живописцу
Ивану Безмену... велено ему по: , лопгг -ртк шик деревянный рез-
ной здверми, да пять глав с крестами, да ст, । прорезные, да около
жертвенника ангелы с рипидами стоящие в ncpi гь Спаса Неруко-
творного образа... Вышиною жертвенник три аршиьа два вершка, а
шириною il/i аршина...»1.
Но резных фигур второй половины XVII века осталось очень
мало. Все декоративные украшения сеней и щ оностасов, за немно-
гими исключениями, до нас не дошли. Заменяемые по мере обвет-
шания более поздними произведениями резного искусства, они или
сжигались, как жгутся вообще вышедшие и употребления старые
церковные вещи, или же складывались на черд жи и колокольни
и, никому не нужные, оставались гнить там. В таком виде были
найдены в 1874 году архитектором де Рошфором остатки иконостаса
так называемой «придворной церкви царя Алы сея Михайловича»
в городе Вязьме. Д Рошфор писал: «Старинный ма снький иконо-
стас уже не сущее твовал и был заменен новым, а оста’, и ет о с облом-
ками царских дверей, остатками железного паникади. а и деревян-
ными изваяниями святых представляли беспорядочную кучу, сло-
женную в чулане на <олок< ъне»2.
Во времена Елизаветы Петровны, когда резные фигуры получа-
ют особенно широкое распространение, их ставят вместо обычных
колонн, поддерживающих верх сени, обрамленный широким четы-
* Архив Оружейной палаты, Опись Викторова, 95- «Расхо оь мдной ,тень-
1м Оружейной палаты,
• Жури. «Зодчий»., 1874, стр б
238
рехугольным карнизом с
резьбой, который ci per ин
iio диагоналям легкими
лукруглыми tyr.lMl! с нбл
КОМ ИЛИ другой КнКтТ- It-
будь фигурой ча их пересе-
чении. увенчанной крестом.
Большинство этих сеней
уничтожено, но, уцелевшие
п некоторых церквах, они
производят странное впе-
чатление, благодаря обыч-
ному отсутствию' в право-
славных храмах скульп-
турных изображений чело-
веческой фигуры. В Воскре-
сенской, что на Торгу, церк-
ви города Торопца имеется
подобная сень, в которой по
углам, вместо колонн, на
высоких пьедесталах стоят
ангелы с золочеными рипи-
дами в руках, поддерживая
на головах тяжелый столяр-
ный верх сени, увенчанный
небольшой фигурой ангела
же, держащего крест (см.
рис. 135).
Одновременно с этими
своеобразными приемамиде-
коративного украшения се-
ней встречается и обычный
архитектурный тип с колон-
нами, стоящими на пьеде-
сталах с антаблементами
и круглыми перекрытиями.
Вариируя их формы, колонны смыкают по две вместе, ставя i а
общем пьедестале. Самый стержень колонны, канеллированный
внизу, покрывается до самого верха фантастическими н;н здкжи
в виде раковин. Богатые капители с крупными завитками и -
имчгских волют украшаются гирляндами цветов. Сферический.
купо.1 легкими дугами падает на сильно выступающие нтунизы
антаблементов парных колонн. Такая архитектурная, легкая в
сы их пр' порциях надпрестольная сень являете! । , деко-
рацией м (него и светлого алтаря в храме XV11I ст гетия (см.
рис. 136).
115. Надпрестол: пая сень 1766 года
Воскресения на Торгу е городе Торепце
Псковской губ.
239
I JO. Наспрн талонах ССИЬ 1774 ioda Пбкрвагый черней в avptilt Teponye
Гкковсквй eyfi.
От последних десяшлетиИ XVIII иска -периода ПОВОД та к клас-
ицизму,—равно как и от классицизма а иц жкой эпохи, над-
престольных сеней Почти нс сохранилось. Очевидно, к этому времени
они выходят из yi 1реблеиия. Остатки обветшавших сеней этого
времени, находимые в кладовых церквей, имеют только деревян-
ный каркас, который обтягивался тафтой или другими подоб-
ными тяжелыми шелковыми тканями., с бахромой и кистями. Такие
сечи делались висячими, очень простыми по форме. В новых Церк-
вах, возводившихся в XIX столетии, надпрестольных cenei
не встречается.
Кроме постоянных сеней над престолами, почти до XVIII века
существовал обычай во время Страстной недели устраивать н д
плащаницей временную сень, ставившуюся посредине церкви. Такую
сень по окончании богослужения убирали в кладовую ; о следую-
щего года. Обычные поломы резьбы во время хранения этих со-
оружений каждый раз требовали большего или меньшего ре-
монта. «1705 года апреля... велено осмотреть сень резную золоченую,
которая ставится на Страстной недели в великую пятницу над про-
щаницею в Сретенском соборе... И тое сень осматривал резных дел
мастер Корнил Ларионов. И по осмотру и по скаске ево доведется
у той сени починить попорченные места, и на починку надобно клею
рыбья карлуку полфунта, проволоки медной полфунта, гвоздья двоете-
су сто, однотесу и скаловых сто. Да на чистку тоя сени гупка, крылья,
квасу. Против его скаски к тому делу припасы куплены, а что чего и
почему ценою писано ниже...»1. Каков был наружный вид этих сеней,
можно представить отчасти по сохранившимся кое-где резным нано-
сам над плащаницами более позднего времени, а отчасти и по опи-
саниям переносных сеней над моленными местами, специально устраи-
вавшимися для царей во время их богомолья в XVI и XVII столетиях.
Престолы. В XVIII веке, когда наши резчики выполнял
дерева те рисунки, которые по большей части давали иностранцы,
появились открытые престолы, почти повсеместно исчезнувшие и
осн овательно забытые, что самый факт существования их вызыж г
сомнение. Эти престолы на первый взгляд напоминают Со< и
ые столы или консоли в стиле Людовика XIV, из четырех причуд-
тио изогнутых завитков, заменяющих ножки, которые
г о диаго! 1ли. На вогнутых частях их посажены резные
резистов с книгою или свитком в руках, одежда кои
рнд- 1ты, была частью вызолочена, частью покрыт се; ч-бре м липа
же, руки и ноги раскрашены под натуру. Вни:»у зги ножки были со-
.7',: . ы массивной кр с стовиной,ежавшей на по у, в центре рой
стояла per' ,я фигура барашка с прислоненные ни му чу тин-
• Архив Оружейной палаты, Опись Викторина, 1000 i 282.
16 541
13/. Открытый престол в церкви погоста Новотнешрсос Торопецкого уезда
Псковской губ
ным крестом, олицетворявшая агнца. Вверху, между ножкамН,
шло резное украшение с головкой херувима посредине и орнаментами,
выходив) ними из-под его крыльев. Сверху все это было накрыто то i-
стой доской, которая и служила преет, том (см. рис. 137). В Новотроиц-
ком погосте Псковской губ., в церкви XVIII века, в главном приделе
храма, продолжал существовать подобный престол, едва ли не един-
сгвенный, на котором еще совершалась служба Другой подобные,
же открытый резной престол, но уже упраздненный, имелся на хорах
храма погоста Хворостьево той же губернии (см. рис. 138).
Дарохранительницы. Деревянные дарохраиите пь-
нццы представляли соПпао небольшие уступчатые пцдвпакм под крест,
который был утвержден на верхней крышке и, отодвигаясь вместе с:
ней в сторону, открыв, j оттп хгие, куда вк ,ад, щись на хранение
опасны, дары. Одна из подоб, ых дарохранительниц в виде распис-
ного креста, стоящего на уступчатом основании, с интересными ико-
нографическими изображениями, находилась в кол ickuivix П Ч ’Ц;
и а в Государственном Историческом музее в Москве. Таков был
242
1Э8. Откриггмй престсл церкви пегкта Хмросгпыы 1'оропецксго уезда
Пскеыкой гуо'.
общий тип всех деревянных дарохранительниц. Некоторое разнооб-
разие вносила только подставка под крестом, которая, вместо уступ-
чатой, иногда делалась в виде усеченной четырехгранной пирамиды,
причем в лицевой стороне ее находи лась Дверка с небольшим крон-
штейном д. я свечи, как у деревянной дарохранительницы Спас-
Преображенского собора города Переславля Залесскою. Неудоб-
ство д< ревянных дарохраните 1ыниц привело к тому, что еще с XVII
века их начали заменять металлическими (оловянными, медными и
серебряными), но вен же в глухих погостах до последнего времени
можно было'найти подобные дарохранительницы, уже не употре-
блявшиеся, но хранившиеся в ризнищах или чуланах.
Брачные, венцы. Древние великокняжеские венцы имели
вид золотого, обода, надевавшеюся на голову и состоявшего, как в
киевском к де, из ряда пластинок с эмалевыми изображениями свя-
тых. Эта простота формы повторяется и на брачных венцах, и древней-
шие из них представляют собой широкий обод, согнутый из луба или
бересты, на котором нарисованы полагающиеся по уставу священные
243
11В. Брачные еенци XVIII века. Ростче. Мула Бг.юй ПОМНШ
изображения. С течением времени к атому ободу добавили сначала
одну, а потом и другую стягивающие его дуги, не пересечении кото-
рых поставили неболыво! деревянный крест.
Венцы эти были легки, удобны и привлекательны своей просто-
той, и еще до половины XIX в, । 1 их можно бы. о встретить по бедней-
шим приходам Северного края. В городских же церквах с конца
XVII века входят в ’/потребление деревянные резные венцы. Обыкно-
244
Б । - i .
брачных
веннг сии ргз; inci
дного куска дере, а и
имели вид короны.
Наиболее богатые по
своим украшениям ОТ-
НОСЯТСЯ к XVII! веку.
Их узоры, пел- лочея-
ные по левкасу, >чс! ь
аффектны.
КО' пеКЦИП
венцов имеются в ро-
:тое :i . . Б
палаты (см. рис. 139).
Но они очень массивны
и тяжелы, а потому ПО-
степенно стали зМ№-
ЧДТ1.СЛ Mi аллически-
ми, норме вначале
делались из тонкого
finer,1., железа и распи-
сывз 1ись красками. С
середины XIX сто-
летия металлические
брачные венцы входят
г употребление повсе-
местно и окончательно
вытесняют деревянные.
НО. Запрюпольмыв
•I чк XVII taut.
Мосыа. Коллекция
П. И. Щукина
Выносные кресты. Из дру-
гих предметов церковного обихода, над
украшением которых немало порабо-
тали русские резчики, отметим вынос-
ные запрестольные кресты. На них мож-
но проследить целый ряд сменявших
друг друга стилей и направлений. Про-
ст! плие из них отличаются обыкно-
венной столярной работой, но и здесь
присущая народу любовь к узорочью
создала из простой формы перскрещи-
в । i/j uixc брусков необь iсновснно с. ож-
(мпозицию крещатого узора, ук-
рашенную поверх резными или точе-
ными главками. Такой прием компози-
ции был довольно широко распростра-
нен, и различные варианты его МОЖНО
найти на таблицах издания А. А. Елб-
345
рижского «Народные русские деревянные изделия» (см. рис. 140).
Полнившиеся позднее на выносных крестах резные украшение,
не связанные с формой, являются Сначала в виде накладок.
В коллекциях Художественно-промышленного музея при Строганов-
ском училище в Москве имелся образец такой переходном формы
украшения выносных крестов (см. рис. 141). Он представляет собою
гладкий восьмиконечный крест, на котором утверждена резная икона,
заключенная в тонкую гладкую рамку с примыкающей к ней со
всех сторон сквозной резьбой. На иконе изображена пятиглавая
церковь, внутри которой—Голг.зфа, окруженная любопытными моно-
граммами. Над крестом помещены четыре буквы: I. И.—Иисус
Назорей царь иудейский; ниже—«царь славы»; ниже—IC ХС; под
большой переклад i f-—К с другой стороны—Т, т. е. «копье»,
«трость.; под этими буквами. НИ КА—победите.пь смерти. По бо-
кам изображений ш я и троста, ниже слов СНЪ БЖИ—идут следу-
ющие моно; раммы: М. Л. Р. Б место лобное ран бысть, Г. Г. Г. А.
Голгофа гора г юва Ад 1Я Справа и слева от центрального пятна:
К. X. В. В.—крест Христов возвещает К. К. Ц.—крест Константной царя;
воскресение; К. А. С,- -крест ангелам слава;
К- Ц. «крест церкви (альфа, т. е. лг- К Е. Я,- крест Елене я вис я;
чмо): В. В. В. В. Г - возвращение в рай
К. В. У — крест верным утешение; тем верным господеви;
Б. Б. Б. Б.—бич божий бьет бесов, К- К К- К —крест крепость Кон-
В. В. В. В.—всей вселенной возвещает стантина кюре.
веру:
Подобные монограммы часто попадаются на старинных наших по-
резках и вышивках. Они чрезвычайно разнообразны, и некоторые из
них удивительно красивы. Их происхождение относится еще к визан-
тийскому искусству, в котором они были довольно употребительны
и откуда и были заимствованы со своеобразной перефразировкойх.
Слившись с формой, резьба отодвинула иконописные изображе-
ния к концам креста и к месту пересечения перекладин, заключив
их в круглые или овальные рамки. Самая же резьба на выносных
крестах очень разнообразна. Иногда рисунок ес состоит из стержня,
идущего посредине, от которого отходят по обеим сторонам завитки и
орнаментальные листья. Постепенно увеличиваясь, рельеф резьбы пе-
решел к скво ному opi ам< чту, а самые ребра пере; ia; ин стали укра-
шаться рядом мелких точеных шишечек или отдельных резных цве-
точков. Смена стилей отр. шлась на выносных крестах менее, чем на
других предметах церковно! обихода может быть п -ому что кресты
эти, употребляющиеся редко, только за крестными ходами, дольше
сохранялись, и при возоб! одлении иконостаса как мало заметные
оставались в алтаре без изменений. С начала XIX века, при появле-
* В «Трудах VIII apx'i'o. югиче ого съезда в Москве», в - ме I ине. тся статья
Н. Покровского (стр. 356—357), из которой и заимствовали обтл :нения ни вто-
рых монограмм.
246
141. Защ сопельный к реет-июне. Москва. Художестле нмопрсмлышленный
му ми
яии с. -1Я Empire, вся резьба с выносных крестов исчезла. Форма их
алась строже и прямолинейнее и, если в начале века небольшие
рельефные веночки из лавровых листьев окружали концы креста,
брамляя иконы, го позже исчезли и они, и от всей резьбы на вы-
। «сном кресте осталось только небольшое сияние из ровных, симме-
трично расположенных .тучей около перскрещив-ющихся брусьев.
Царские троны и моленные места. Цар-
ские и патриаршие моленные места, украшавшие дренние храмы,
редставг или собою изумительные по работе декоративные с ору-
кения. Незначительное число их сохранг пось в Москве и Ml , г-
с эй губ.. Новгороде Великом, Ярославж и Костроме. Уст; гив <мл
ад этими местами резные сени отличаются красивыми пропор (иями
и украшены затейливым орнаментом, покрытым позолотой на распис-
j ых цветных сэнах. По словам археолога И. Е. Забелина, сени над
царскими местами ведут свое происхождение едва ли не от убранст,
грана библейски го царя Соломона, которому как идеалу подри-
ж; ли цари всех стран, «смотря по средствам, если не в мудрости, то
в формах обстановки царского сана, в украшении своих зл атых черто-
гов и пали г и, особ во, царских мест—престолов»1. Навес, или сен
над царским местом обыкновенно утверждался на четырех резных
или точеных : дс 1в :эх-балясинах, иногда доходящих до пола,
иногда же опирают гхея на высоте половины человеческого роста на
глухие деревянные резные стенки. Верх навеса имел богато украшен-
ную резьбой ша н овую крышу, на которой и сосредоточивалось все
богатство замысла декоративного убранства. Несомненно, что до
Смутного времеш’. гихт изведен ий русского искусства было гораздо
Гблыпе, но ко времени воцарения Романовых их осталось только три—
два царских / , триаршее, относящиеся к эпохе Грозного.
Древнейшее и? их и с и . интересное находится в московском Успен-
ском соборе и . . гея обычно троном Владимира Мономаха.
Оносоору»' г ly. Два пругих—в Софийском соборе Новго-
рода Великого, частью сделаны заново, а частью переделаны из ста-
рых в период опального похода Г розного в этот город, т. е. в 1570—
1572 гг. Наиболее богатым по общей композиции и по украшениям
своих отдельных частей явтястся моленное место Грозного в Москве.
Его наружный вид представляет прямоугольную нижнюю часть с
гл ухими стенками до половины человеческого роста; на четырех
тсченых резных колонках по углам ее покоится б г .. й карни:.
Верх этого сооружения предстаг ст восьмигранный шатер с глав-
кой. Основанием шатровому перекрытию служат ряды острых фрон-
тонов и ажурных кокошников с прапорцамн и флюгерками. Прямо-
угольная нижняя час ь (1,78 1,78 м.) покоится, как на ножках, н
стырех свсг у зши: с < л'и > _рях(см. г г_ ‘ f Пог1 . йка ..
• И. Е. Забелин. Домашний быт русских царей, М. |йаб, стр. 194.
i42. Моленное царское •сою Г розного 1551 года о московском Успенском
cotope
143. Деталь места Грозного. Поход в фракийскую область
моленного места знаменует ту стадию в политической идеологии
русского самодержавия, когда Грозный особенно заботился об укре-
плении идеи непосредственной преемственности царской власти мо-
сковских государей от Византии. Эта идея и была подчеркнута здесь
подбором соответственных надписей и украшений. По подзору кар-
низа и на створках дверцы вырезан затейливой вязью полный текст
легенды о венце и бармах Владимира Мономаха, а на стенках, по
четыре с каждой стороны, слабым рельефом изображены события
легенды с пояснительными надписями крупной вязью. Эти надписи
гласят: 1) «Благоверный великий > шзь Владим< рь Манамахъ сов!ть
творяше со княахи своими и Боляры ппв для 1мъ храбрость праро-
дитель своихъ, к;1,ко ими ди дань съ Царя! рада (см. рис. на стр. 22).
2) «Благов! рный князь великай В чдимеръзбираетъвоево ji искусны
и благорасудиы и постав 1яе.ь чижоначальникы, тысугцники, сотники,
пятдесятники, елика во! с му искусу...». 3) «Великаго князя Влади-
мера войска едутъ во области фржайспи» (см. рис 14.'!). 4) «Великаго
князя Владимера воеводы п ктупиша къфракшскому граду-. 5) «Ве-
ликаго князя Владимера воеводы пленивше веси фрак!йск!я» (см.
рис. 144). 6) «I возвратишася со многимъ оогатстг омъ». 7) «Тогда б!
въ Цариград! благочестивый царь Констянтинъ Манамахъ и въ то
оремя брань им!я съ персы и съ лотыною». 8) «Благоверный царь Кон-
стянтинъ Манамахъ составляегь сов!тъ мудрый и царьскш и отря-
250
144. Деталь места Грозного. Поход а пораОоа/енпе фракивщл
жаеть послы своя къ великому князю Владимеру въ КЁевъ. Неоеита
1 ктрпполита отъ Acia Еееськаго к съ нимъ два епископа Мелеткнь-
ска и Митулинска i стратига анпюхШскаго игумена 1ерусалимъскаго
leycraeia и ёныхъ своих». 9) «Благоверный царь Констянтинъ дает
честный дары митрополиту Неооиту i епископамъ и посланникомъ
i отпусти 1хъ из Цареграда в млевъ къ великому князю Владимеру
Всеволодичу». 10) <Отпущеннымъ же имъ бывшимъ Неооиту митро-
политу со епископы i съ предреченными посланники из Констянтл
награда ь.чидошз в корабь пловуща к КЁеву» (см. рис. 145). 11)<Прг
илоша лосланн! оси отъ Царяграда во градъ К1евъ ко князю Владимеру
Всеволодовичу и принесоша к нему Царьсюе честный дары и прок
у не и мир 12) »В Ьнч ить бе 1л; говРрнгго елик го кн> <я В ди-
мера Всеволодовича Мана маха святыи митрополитъ Неос-итъ *.
Все сюжеты исполнены в духе той фряжской рези, которая яви
лась, как уже было сказано выше, на смену пл кой резьбе и в со-
став которой входило так много разнообразных веяний. Самая тех-
ника их ’исполнения несложна; контуры рисунков, или «знаменка»,
сделаны резцом, зятем выбран фон и немного сглажены края высту-
пающих частей, вследствие чего сцены первого и последнего планов,
главные персонажи незначительные аксесузры переданы в дереве
с одинаковой силой. Выше сплошных стенок угловые пилястры пере-
• И. М. Снеечрев Памятники москонсной лрсеиссп», М. 1Я12
251
. Деталь места Грозного. Морское pymemeenieou 'lug.o.ma и посланник!
из Константинополя . Киев
ходят в точеные резные колонки, которые поддерживают бог.ттън
карниз, имеющий три пояса. Верхний пояс состоит из одного ряда
арочек, или «закомар»,—очень распространенного дек< ративног о при-
ема этой эпохи. В среднем ряду помещено начало той надписи, про-
должение которой имеется на створках двери, а нижний свешитает, я
между колонн в виде фигурного резного коромысла. На углах кар-
низа, над колонками стоят четыре точеные вазы. Верхняя часть
места Грозного представляет собою, как уже сказано, Восьмигранный
шатер, оканчивающийся узорным шпилем с двуглавым орлем, а осно-
вание упирается в ряды острых фронтонов с помещенными ги д ними
кокошниками. Грани центра переходят в грани крыш глухих фрон-
тонов, с лицевой стороны забранных «в елку» мелкими дощечками.
Кокошники нижнего ряда покрыты богатой сквосной резкой с орна-
ментацией разнообразного характера. Одни из них переплетающи-
мися ремнями орнамента напоминают заставки рукописных книг
(см. рис. 146); другие стилизованным растительным узором — пыш-
ные восточные ткани, мотивами которых широко пользовались в
-по время русские резчики (см рис. 147). Высота э жо Молении
места 6,39 м., при чем на подставки приходится 0,35 м., покрытые
рельефами стенки—1,42 м., колонки и кзрни:; — J,07 м., двойной ряж
фрОЙТснгае И кокошников у подножия Шатра м., самый шатер—
1М. Деталь места Грозного. Кокошник шатра
1,5 м., резной орет; со шпилем- 1,5 м. Таким образом, все сооружение
по свсим пропорциям делится на две почти равные части, если не
читать подстгвок и точлюго шпиля с орлом, -квадратное основание
и шатровый верх. Вся поверхность этого трона украшена богатой
резьбой, рельефные части которой вызолочены, а углубленные места
фона покрыты темногопубой краской, за исключением архитектурных
. иний и круглых клейм на дверцах, которые выкрыты темнокрасным
тоном. На рельефных вызолоченных сценах небеса сделаны серебром.
Вся внутренность расписана по цветному фону золотыми и серебря
лыми звездами и легкими узорами. Пышная полихромия подчерки
вает бог атство резьбы и сближает это моленное место с троном, чего,
собственно, и добивался Грозный, так ревниво оберегавший свои
права от мнимых и действительных посягательств бояр.
Другое царское место в Москве находится в бывшем придворн .
Благовещенском соборе. Неоильшое по размерам, оно интересн- т-
что шатровый верх его в плаке представляет звезду, подобно ш
каменной церкви в городе Муроме1.
Царское и святительское места Софийского новгородско о собора
относятся ко времени опального похода Иоанна Грозного н эт. т
л род. В третей Новогородст.ой тетониси на стр. 262 сказ ;
(1572) октября в 26-й день в Великом Нов' р
ви у Софии премудрости божией построише мес .
и святительское, вырезано травами и золочено и около его святые
писаны, а на верее государева места крест да голубь злат, а па
в [.ычнем месте такожде верх устроиша и крест поставиша иже и
• Акад. А, М ПсвЯШМ История русской архитектуры. М 1894, стр. 229.
2f <
14~. Депп ! м< та Грозного. Кокошник шатра
доныне видимо есть.»1. Они отличаются друг от друга незначитель-
ными деталями и своей р ..краской. Одно из них алого цвета с золо-
том, другое—сине о (см рис 148). Во второй Новогородской летописи
имеются указания, что сначала существовало одно святительское
место, верх с которой вс ед за опалой владыки Пимена, сосланного
в Москву, а затем в ь, был снят и перенесен на сооружаемое в
то время царское место, а на святительском, спустя некоторое время,
был сделан новый верх сходный с бывшим ранее2. Четырехгранная
нижняя часть об их нов о । их мест покрыта шатровым верхом,
при чем верха имеют ту особенность, что не занимают всей поверх-
ности основания, но, поставленные посреди кровли на рядах удли-
ненных кокошник в, да:-л впсчт кние шпилей. На святительском
месте осталась уже uhihj г .знная нами подпись работавших его рез-
чиков; «СЪе мЪсто делали Иванъ Белозершъ да Еутропей Стефановъ
сынъ да Исакъ Яновлевъ сынъ». На царском никаких подписей нет
(см. рис. 149). Новгородские места по своим размерам выше места
Успенского собора С гам п< с им имеет большое су.. цство деревян-
1 Подло» собранно русских летописей. Т. III. Третья Новоюродская лето-
пись, стр. 262.
• «Лета 7078 (1570) месяца августа э 26, в неделю в Со(оеи с мсс а владь—ня
с Пими, два кровлю снимали с верху, да того же лета мастеры учали наряжать
место новое государское на мест влалычня, резали два ле и». «7080 (1572) меся-
ца октября в 26 в пяток достели и поставили в Софеи место новее цщское все
озолочено и резано и святые писаны, а на персе на месте кр<ст сняли да голубь
пат поставили; да и на влацычне лесiе яерх новый поста пили с крестом' Тим же.
[Ьзя новогоролская летопись, стр. 163 и 169. По л роб г се описаим этих мест
' -Известия Археологической комиссии» 1879 г., стр. 100, 111 и 346.
254
пый шатровый трон в
Троицком соборе Ипатьев-
ского монастыря близ Ко-
стромы, присланный туда
и: Москвы царем Михаи-
лом Федоровичем1. Кро-
ме костромского места,
имеются еще два—в церкви
Николы Мокрого, в Яро-
славле. Они поставлены у
внутренних столбов храма
и предназначались для ца-
ря и его «соби иного друга»
патриарха Никона. По-
строенные по одному об-
разцу, они имеют разли-
чие только в деталях резь-
бы своих шатров. Необхо-
димо отметить, что шатро-
вые перекрытия эпохи
Г розного носят характер
архитектурной крыши. Ша-
тры времени Алексея Ми-
хайловича имеют исключи-
тельно декоративный ха-
рактер.
Рассматриваемое цар-
ское место помещается у
правого столба храма. Че-
тырехугольный низ его
имеет с боков невысокие
стенки, на которых выре-
зан двуглавый орел с ра-
стительным орнаментом и
порхающими птицами кру-
гом. Над этими стенками
возвышаются четыре не-
большие колонки, укра-
1П иные каждая резьбой
особого рисунка. На ko-
i' М Снегирев. Успен-
ский СОбОр, М 1856, стр. 29.
В иаггояще» гремя -этот тсон
nri < и и и М< скву и хранится
в Аигирелшнознпм музее ис-
кусств (о. Джской монастырь).
М*. Меленное царское место 1572 года в нов-
городском Софийском соборе
255
49. Деталь восточней (тороны меленногъ царского местл о
Со^ийсксм tvCcpt
(онках покоится шатер, имеющим снизу та же резные бока
‘ г ыкружками и подвесной гирькой, как и у лих надпрестсль-
ных сеней. Резной орнамент на этих боках близко напоминает
жшения ильинской сени. Выше идет богатый карниз из ряда
архитектурных шаблонов. Посредине каждой стороны над карнизом
поставлено по «бочке» или по кокошнику, увенчанному резной про-
льной фигурой. Внутри кокошников—образа. За КОЮЛМШ
стоит резной же восьмигранник с карнизом в виде откоса. От этого
откоса начинается самый шатровый верх, который на патриаршем
несколько иною типа. Шатер царского места cocjumj :и
рядов кокошников, которые постепенно уменьшаются и, образуя
уступы, п< '.ходяг к снованию шейки главки, увенчанной г .
На д каждым кокошником помещен резней серафим, а на глади кокош-
ника—рельефный вызолоченный орнамент, :р1сиво выделяющийся
на цветном фоне синего, зело ого или киноварно-красного тона
см. рис. 150).
Шатровый верх второго, «патриаршего», места отличается сп
первого бо iee с. ажными деталями в резьбе отделы ых фигур Со
стоя, как и первый, из пяти ярусов постепенно уменьшающихся
л ерху восьмигранников, он представляет как бы ряд полок, га
которых вместо кокошников помещены следующие фигуры. Нижний
ряд уставлен резными серафимами на точеных подставках, которые
чередуются с резными цилиндрами. Все остальные ряды уставлены
одними цилиндрами с резными серафимами на точеных подставках.
.Эти фигуры, постепенно уменьшаясь, доходят до шейки главки с Kf •-
стом. Богатство убранства увеличивается еще тем, что позади каж-
дой точеной подставки стоит плоская резная дощечка в виде кокошни-
ка, служащая ей фоном (см. рис. 151).
Оба эти моленные места представляют собою одно из наиболее
изящных по пропорциям и затейливых по резьбе произведений искус-
ства, счастливо избежавших заботливых рук ревнителей церковж го
«лаголепия. Они являются для нашего времени реальными памят-
никами того художественного вкуса и тех декоративных приемов,
которыми так умело пользовались русские резчики первой полов i г
XVII века. Беря их за образец, нетрудно представить, каковы были
и те находившиеся внутри дворцов царские места, о которых кое-
:аки. сведения остались среди архивных документов.
Деревянные резные места, устроенные в 1687 году для ‘
Иоанна и Петра в переднем покое opt невского те, ема, были постt-
влены на возвышении, или «рундуке», о двух ступенях. Угловые
колонны, поддерживающие вер?, были витые, что укалывает п ) .лпад-
ное влияние. Самый верх состоял из сильно выступающего «гзынза»,
украшенного поверх четырьмя щитами, или «шпренгелячи», с рез-
ными орлами. По сторонам жеста были сделаны два «скрыдла».
Вся резьба была вызолочена и изнутри подложена бархатом «оси-
левого» цвета. Такие же места были у царицы, для приема посетите-
47
257
150. Шатровый xpx .XVl! eeKS моленное, jueMu царя Алексея Михайловича
в церкви Николы Мокрого в Яюславле
lit. Патриарх? место XVII «екс в iyp*eu Николы
Мокрого в Ярославле
17*
и у ц .еничей. Внутри каждого места, над скамьей для сиденья,
с: шились иконы в богатых окладах. Подобные же места ставились и
во Д1 рцоных садах, играя роль теперешних беседок, но, предназна-
ченное /я царя, они имели с- ответственные украшения. 174 году
м< рта22ден! в. г. ... у, зал сделать в Оружейной палате г верхней
сад jv j j 1',т е точенг = и написать розными цветными к_ i,
а на et рху сделать орел двоеглазой с каруною и вы о ютить.. одгить
1мс. гс .сук юм багрецом червчатым цебрьга, а на место сделать лодуш-
ку кмн.дяшную и настлать в ней бумагою хлопчатою»1.
К cav юму концу XVII столетия в конструкции и форме моленных
мест произошло коренное изменение. Строящиеся в это время по
ломй< 1ьнм богатых бояр «вотчинные» храмы от шчаются нщ ыми архи-
тектурными ; умами в стиле барокко и затейливостью его < рпамег па-
цим Среди них особенно выделяются построенный «дядькой»Петра I,
князем Б. А. Голицыным, оригинальный храм Знаменья вое Дуб-
ровицлх и нарышкинские храмы в подмосковных усадьбах: По р .в-
с: ли нт Филях и Троицкий в Троицком-Лыкове. Моленные места
этих храмов уже соверпн нно ин< i □ типа. Уменьшение площади храма
и уничтожение внут| енних ст tc'os привело к тому, что старые сени
на е.илбиках с шатровым верхом, прислоненные к одной из колонн,
уступили место бог. тым р-.зным жам, поместившимся на западной
CTtHe храма, высоко над силен. Прототипом им послужили, вне
всякого сомнения, церковные кафедры для проповедников, обыч-
ные на Западе. Такие царш не ложи имеются в Дубровицком храме
(Подольский уезд Московской губ.), построенном в 1690 году, в
церкви Покрова на Филях, под Москвой, постройки 1693 года, в
селе Троицком-Лыкове—1708 года, тоже близ Москвы. Эти богатые
ложи многогранной фо; мы устраиваются на резных кронштейнах;
их ярусные завершения покоится на витых парных колонках, укра-
шенных также шп енгелями резной и токарной работы, всевозмож-
ными скрыдлами, гзымзями । прочими атрибутами флемской рез: бы
(рисунки этих сооружений см. в «Истории русского искусств.. -
И. Грабаря, т. И, стр. 44 J и 444 Изд. И. Кнебель. М.).
Во втор< й половине XVIII века, в эпоху высшего развития кре-
пости । чества, подобные ки появляются в помещичьих ветчинах
и в провинций 1 пых захолустных городках; в храмах, созидаемых в
это время, они служат для помещиков и их семей, не желавших во
время церковной службы стоять вместе с * подлым» юдом.
В Торопецком уезде Псковской губернии сох и-пились еще две
таки*. । । ки, с отражением гоев дывовавших в XVII I столетии стилей.
Одна из них находитс я в Успев > ой церкви города Торопца, постре ен-
ной в Гэй году, и слух . .и впоследствии вместо i- iHpoca для лее-
чих (см. рис. 152). „ [ругая- в одном из бс щейших погостов уе: да—
1 Архив О * i нон палаты, сте. № 10159.
260
152. Моленное место XVI11 века • Успенской церкви
города Торопца Пскооскеа губ
Пятиусове, где имеется величественный каменный храм, построен
в 1781 году местным помещиком Челищевым (см. рис. 153).
Кроме постоянных мест, устраиваемых в XVII столетии для м
ковских царей во дворцах, садах и некоторых вотчинных храмах, в
обиходе Московского двора имелись еще временные и перснш ныс.
Так как обычай того времени требовал, чтобы над местом, где с п
царь, была сень, то сени делались переносными и i чь
за Гансе в тот храм, где он собирался слушать службу. «174 (1666) сен-
тября 20в. г.... указал построить свое... месте, которое носят по церк-
вг и для его государевых выходов, старое су нои t д.1.
Нсс< мненно, что такие переносные места были . и устро-
1 «Матт риалы, извггсчгнные И. Е. Забелиным из архива М. И. Д № 125,
стр 249
261
153. Моленное места 1781 гойа в погосте Пятиусово Пскысюй губ.
li-1. Иорданская сень XVII вока в городе Суздале
ены, чем постоянные: они были и ктче, и украшений на них было
гораздо меньше. Молебствия, сопровождавшиеся освящением воды
на реке, происходили тоже под осоГидм навесом, называвшимся Иор-
данью, и 1и Иордановою сенью. В < оборе города Суздаля хранится
старинная резная деревянная Иорде1иь с балюстрадой или решеткой
вокруг и четырьмя входами в виде больших кокошников, сверху
украшенных восьмиконечными крестам: . Она построена в половине
XVII столетия и при возобновлении обветшавших частей нисколько
не потеряла своей первоначальной <,|« рмы. Представляя собою четы-
рехугольный навес, она увенчана пятью главами вытянутой лукович-
ной формы с восьмиконечными крестами. Главки эти сидят на тощих
барабанах, подножие которых заслонено круглыми глухими кокош-
никами с и .оной, сними изображениями и широким плоским < . .
Сильно выступающий карниз скрывает концы четырех точг ык с юл-
бов, составляющих основание сени; между ними вставленг щ н-
j не вычурные наличники, по форме своей напоминают । лики
окон этого же времени (см. рис. 154). Вся эта Иордань очень ярко и
пестро расписана красками и может дать некоторое представление о
“ и а <ои сени, ь .орая в царствование А • ' i ла
была сооружена для Москвы. По архивным документам известие,
что над изготовлением московской сени трудились лучшие резчики
того времени, старец Арсений и Степан Зиновьев, получившие, кроме
установленной платы, еще в награду по сукну караШЗИМЮМу. Помогаж-
_63
t j и им Константин Андреев, Давид Павлов, Клим .Михаилов и Ге-
I сим Окулов получили по «дорогам», т. е. по отрезу полосатой ткани
восточного характера Остальным резчикам было дано деньгами:
Андрюшке Иед| киу рубль, а семи ученикам по пглтине*, Изготовлен-
ная ими сень быта устроена на четырех колоннах с широким карни
зом, расписанным красками, серебром и золотом, и увенчана крестом.
Кроме деревянной резьбы, ее украшали еще жестяные раскрашенные
цисты, зеленые пистья и птицы, вырезанные из тснкоймеди и раскра-
шенные под натуру. Во время бен: служения рядом с Иорданией
сенью ставились отдельные места для царя и для патриарха. Цар-
ское место снаружи имело вид ни большого круглого храма о пяти вер-
хах. Эти верхи, или главки, делались слюдяными и были украшены
каждая резным деревянны < орлом. Сделанное из рам со людою,
помещенных между резными и частью точеными столбами, которые по
позолоте были расписаны виноградными листьями, оно по внешнему
виду во многом напоминало тыносные слюдяные фонари этой эпохи,
устраивавшиеся в виде многоверхих храмов, богато отце/ ннных бас-
мой, с цветными фонами из фольги. Широкий карниз хватывал его
ниже глав и был снаружи украшен сквозной олоченой резьбой, г>
изнутри , .списан «травами». По карнизу в некоторых местах были
устроены специальные клейма, на них нисаны стихи к ердани».
Самые рамы с круглыми слюдяными окнами были вызолочены, а
сверху расписаны красками. Передняя рама имела две створки и слу-
жила дверью. Моленные места и «ерданьт обносились решеткой, ук-
рашенной также резным орнаментом. По ок ончании праздника все эти
сооружения разбирались и хранились в особо устроенном амбаре2.
К концу XVII столетия иорданская сень настолько обветшала, что в
1700 году в Москву к празднику Богоявления спешно была вытребо-
вана имевшаяся в Переславле Залесском богатая резная Иордань,
которую привезли спешно на восьми подводах3.
Протекшие годы, перенесение столицы в Петербург, интерес к
новизне и усиленная очистк. Кремля от всей старины при «ревност-
ном' начальнике дворцового ведомства Вапуеяе (1806), затем занятие-
Кремля французами в 1Ы2 году и пожар Москвы,—все это вместе
взятое привело к полнейшему исчезновению .многих любопытных
памятников прошлого, а в том числе и этих узорных сеней.
Подсвечни к и. Вс ков» ie свечи, ставившиеся перед обра.за-
ми, в старину прикрепляли пр г о на т ябла иконостаса. Нехорошо
поставленные свечи пада »и на иконы и прожигали их; иногда же г
этого происходили целые пожары, от которых подпило немало намят
। иков прошлого. По этой причин», а также благодаря большим то.п-
’ Архив ОружеЯноЛ nawmi, стб. № 11579,
Т ам же, сто. J'c 13447.
Там ж», стб № .14» 12.
26 i
155. Подсвечники noiocma Песне Торопец
кого уг.чда Псковской губ.
156. РаспиепоЛ подсвечник
161'- <’и о b.-j. .. ' . ш
Кляялн
сгым свечам, не умещавшимся на тябле иконостаса, стали делать
поде мечники, или «ставники», настолько высокие, чтобы свеча, по-
ставленная на таком подсвечнике, приходилась в уровень с иконой.
Простейшая -^орма этих подсвеченное состоит из основания, нередко
делавшегося из грубо обдела i ного куска дерева, стержня из простой
круглой палки и верха из толстой доски с гвоздем в середине, на
который насаживали толстую свечу и прилепляли более тонкие.
Ранее всего стали украшать стержень, на котором появляются сна-
чала два или три перехвата в виде яблок; затем число перехватов
увеличивается, и на них появляются всевозможные порезки, которые
и переходят на верх и основание подсвечника (см. рис. 155). На-
сколько распространен был подосный тип подсвечников, видно из
того, что до самого конца XVII века даже такие соборы, как Архан
гельский в Москве, имели деревянные подсвечники, или шанданы. В
1678году «куплено в соборную цер, звь архистратига божия Михаила
ii андан иеревяной точеной, дано 12 алтын»1. Подсвечники пи резьбе
расписывались красками и зол тились. «186 года декабря з 14 день...
куплено... 2000 листов золота, цена по 7 рублей за 1 000, итого 14 руб-
лей... а тем золотом написал [Иван Безмен.—Н. С.] в церковь вели-
кого чудотворца Николая явленного, что за Смоленскими вороты,
киот, налой, подсвечник к образу Николая чудотворца, да два под-
свечника деревянных резных...»». Наряду с легкими, удобными для
переноса стоячими подсвечниками уже с XVI века начинают появ-
ляться подсвечники с массивным стержнем, имеющим в диаметре
г семи до десяти вершков. Появление подсвечников этого типа вы-
звано ni t чтем ставить «обетные» пудовые или двухпудовые свечи.
Дли них у<траивали особые поддоны, или основания, а сами они рас-
писывались красивым узором. Но так как такая жертва рано и. и
поздно io окна была сгореть, то, чтобы сохранить свой вклад на
вечные време а в храме, сверху стали делать чеканный металличе-
ский и кон с мест ими для мелких и крупных свечей, г сама «обет-
ная» саеча превратилась в стержень подсвечника. Два таких подсвеч-
ника сохранились в Церкви Успения во Владимире на Клязьме и
имеют в верхней части воскового стерж'ня посвятительные надписи с
датами 1.649 и 1651 ГГ. (см. рис. 156). Позднее, вместо восковой сере-
дины, расписанной густыми и яркими тонами, стали делать, как более
прочную и более дешевую,—деревянную, полую внутри. Такие под-
свечники еще попадаются кое-где по захолустьям, ио очень редко
применяются по прямому налтачснию,—чаще ими пользуются или
как желобом д 1я с , > ». i под умывальником в алтаре (погост
Пожоги б. Псковской губ.) или как подставкой столика для богослу-
жебных книг (погост При. укитой же: у б- ослыпинстео же изс стало
на топливо как хороший сухой материа . Характер укратаениП стерж-
* Архив Оруж-йн й гиг.п;, Опись Bin . ipoea, '168, .". 277.
• То же, л. 280 об.
2 66
ня всегда здинитотже. Немного отсту
пя от верхнего края, идет крупная, вер-
шка 3—4 вышины, посвятительная надпись
вязью, вроде следующей: аЛ-Ьта 7163 года
мца декабря в 5 день поставл1 не сия све
щия вд.01вм ксеши жены каптеревы да сынъ
ся стефана въ прилукъ на погость борису
и ггтЬбу» (см. рис. 157). Выше и ниже по-
добной надписи—богатая роспись из орна-
менте в растительного характера. Вероят-
но, такие свечи в середине XVII столе-
тия были в большом употреблении, так
кат орнамент их росписи и во Владимир-
ское и в Псковской губ. имеет аналогич-
ный характер. Роспись обетных свечей от-
разилась и на резьбе, и в деревянных, по-
крытых резьбой подсвечниках; мотивы и
самое расположение и
надписей и орнамента-
ций сохранено. В кол-
лекциях музея села
Коломенского хранит-
ся резной стержень
обетной свечи с посвя-
тительной надписью в
верхней части и завит-
ками растительного
орнамента, сплошь по-
крывающего осталь-
ную поверхность де-
рева неглубоким ре-
льефом (см. рис. 158).
Резьба таких свечей
расписыЕ. лась и ча-
стью золотилась. Обы-
кновенно пезелотой
покрывался узор, а
фока прописыва лись
красками. От XV11 ве-
ка осталось довольно
много документов, псд-
твер 1Л1 дих все это.
тем золотом и
«серебром и запасы он,
Дорофей Ермслагв, к
|3. г. в хоромы золо-
758. средняя часть резного
подсвечника X17 J века. Му-
мй села Кмомехеяою
. С, .
подсвечника ip.il ,v-
6,1 погоста При лу-
та Пс^озской губ.
2(7
159. Резные nt/ссвечпики XVII МКС. Hotevpot). Музей
тил и серебрил и прописывал марта в тридцатом числе... семьдесят
свеч...!1. Небольших деревянных подсве.чников уцелело гораздо
больше. В Новгородском музее древностеП их имеется целая коллек-
пия. Одни из них покрыта сквозным узором, другие тс ч< > не i пад-
у третьих по точеным нб э 1м э -ц< >м нанесены всево ;м я-
1 Архив Оружейной па thtit, 961, л. л.7.
258
160. Тройные подсвечники. Москва. Кустарный музей
ные украшения в виде бус, желобков, покрытых репьями, неболь-
ших углублений и т. п. (см. рис. 159). Под влиянием пьяни-
вшихся тогда небольших стоячих металлических подсвечников,
народном быту делаются такие же из дерева, с той разниц,
что формы их, пе реработанные для другого материала, значите
тян елеют и приобретают характер, вполне логичный толы с д я
дерева. Фантастические животные, украшавшие металлические
подсвечники, превращаются в стилизованных лошадок и ур -
чек, бывших постоянно на глазах у резчика, которому они были
понятнее, чем неведомые звери иноземных орип-а
1! :..-оных подсвечника хранятся в коллекциях Ку< л н< |. , , ея
в Москве (см. рис. 160). Они были ярко и пестро раскрашены
красной, зеленой, палевой и желтой красками и имели очеть на-
р: 1ный вид.
С: книем в русских цер) чах с середины XV 11 . тя б< ъ-
ших металлических стоячих подсвечников, исполнявшихся в стилях
Людовика XV и XVI, которые по своей дороговизне не были всем
26ч
161. П с .'Свечники XVII—XVIII веков. Москва. Гос. Историчгский музей
162. Резной висячий гговекгчник с эмалью. Москеа.
Художесте.нно-г, л- ‘ ьшный м) ей.
доступны, русские резчики начинают довольно искусно повторять
в дереве их характерные мотивы.
В коллекциях Государственного Исторического музея хр; нятся
два таких подсвечника, в которых отражается влияние этих ci -й
(см. рис. 461).
Креме .Г' • их подсвечников и небольших выносных, н >> v
or:;; эде встречаются деревянные висячие подсвечники и це п>’с п.ош-
каднла. Большинство висячих по дсвечников гладкие, точеные из тол-
стых ускоВ дерева, но встречаются и такие, у которых пси u bi ix-
ность по <рыта затейливой резьбой под чеканку, а mpxi и г ние
части имt ю? металлическую ок овку с : малью. О п i.i их под-
свечников, хранящийся в коллекциях тог,: же с 1 изобра-
жен на рис,. 162. Для этих подсвечников к тя'б iy hi остаса при-
271
163. Кронштейн йля «исячдо пагЧаечника первой половины XVII true из
церыи сёликмуимицы ВврвврЫ в Ярммме
к 1ыв ись метал лические или деревянные кронштейны,. >ii - со-
образной формы, на .иная от прямого крупного ггоздя и кончая при-
чyдJ ,: ым выступом в виде пок |ытой резьбой человеческой руки, iep-
жащ(йг сжатых па |ЬЦах шнур или цепь, на которой вис ш подсвечник.
о в рос овской церкви великомученицы Варвары (см. рис. 163).
Висячие подсвечники и люстры гражданское о обихода от XVII
и XVIII веков не сохранились, но можно предположить, что они
имели вид < корсунского» паникадила, которое представляет резной
круг с помещенными по краям местами для свечей. В документах
Оружейной палаты часто упоминаются резные круги, предназна-
чавшиеся для дворцовых помещений. «Марта в 17 день... живописцу
Ивану Безменову...» дано на покупку золота и серебра «всего 17 руб-
ле .i 22 алтына 4 денги, тем золотом и серебром золотил... в новые
деревянные хоромы три круга деревянных резных больших» ’.
В начале XIX века по усадьбам и городским домам у мелкопо-
местного дворянства и тянувшеюся за ним состоятельного купе-
чества в большом употреблении были деревянные, частью резные
и точеные, а частью .иные аг гипса и левкаса золоченые люстры
и настенники, имитк певшие доры ую бронзовую арматуру. Не-
обыкновенно хрупкие, они быстро ломались и с введением ламп
почти повсюду исчезли. Образцы их хранятся в краеведческих му-
лях Московской промышленной области: Звенигг родсКом, Истрин-
ском, На язинском и др. На i артине Федотова «C:t товство майора»
изображена одна из гаких люстр.
Выносные фон: р и. К отделу подсвечника в следует от
г ;сти и выносные фонари, которые употреблялись во время крестных
ходов. В городских соборных храмах и некоторых бшатых монасты-
рях эти фон 1ри и в давно прошедшие времена бывали металлические
1 Архив OpjmMMMI палаты, Опись Викторова, Сев, .п. Зи.
272
161 Вгнссной z/оиарь ХУ и icKa.
Моеша. Худеммтичнг-промышлгн-
Н:ЫЦ музей
165. Выни-жй фонарь конца
Л УШ ыка- Мккеи. худвмг-
crrutHHe-npOM'hUii.ieHHuS муха
13
и таких крупных размеров, что переносились на носилках. В дере-
венских же церквах они были по большей части деревянные, и все
богатство их украшений сосредоточивалось на верхней части, где
помещались главки. На одном из фонарей, хранившихся в Художе-
ственно-промышленном музее Ст ог товс ого училища в Мо< :ве
(см. рис. 164), грань кажд й ст й ены оканчиллтся особой главкой,
что дает в общем целую корону из шести отдельных крестов, вен-
чающих этот фонарь со слюдяными рамами. Друю t фонарь этог< н<е
музе: более позднего врем г е .роятно, -. t . XIX столетия,
имеет точеные главки и несколы о сухие, лишенные живописности
пропорции; слюда в нем заменена уже стет ном (см. рис. 165).
Светцы. Там, где для освещения употреблялась лучина, для
укрепления ее существовали особые подсвечники— осветцы». Светец
представляет собою высокую г- детавку—железную и. и дере । линую—
с металлическим верхом. В железной верхушке сделаны разветвсе-
пия, в которые вкладывается под углом зажженн >« пучина. Дере-
вянная же подставка светца и является предметом украшения резь-
бой, ярко и пестро раскрашенной, и представляет любопытный
памятник народного творчества того времени, когда на-итая жиром
плошка, «коганец», заменяла керосиновую лампу, а чадна i лучина—
стеариновые свечи (см. рис. 166 |.
С т о я н ц ы. По типу с его устройства близко к выносным
подсвечникам и светцам стоят небольшие столики для богослужеб-
। ых 11 иг, верхняя доска которых устроена наклонно и имеет за-
крайку Столики эти ставятся обычно в алтаре, у лево! стероны
г , и н них кладутся книги, необходимые священнику во
время богослужения. Приспособленный для чтения стоя, такой
столп XVII в । е носит типичное название «стоянец» и встречается
не только в храмах, но и в гражданском обиходе. «197 года (1671)
ноября в 19 День Оружейной полаты сторожу Семену Семенову на
провоз 6 денег. А... возил он из Оружейной полаты с двора боярина
Ильи Даниловича Милославского в Бронную слободу к токарям
две липины, а из тех липин делано к нему в. г. в хоромы столицы»х.
Главное украшение стоянцов, так же как светцов и стоячих под-
свечников, сосредоточивается на стержне и состоит из перехватов,
круг пых яблок или четырехгранных кувшинообразных утолщений,
напоминающих колонки наличников XVII века, и других подобных
мотивов, как на стоянцах Государственного Исторнчесдсго музея
в Москве (см. рис. 161). В XVIII веке стержень стоянца очень часто
обрабатывайся в вид? вит онки, опутанной вин. градноЙ л -
зой с листьями и плодами, кт на прилагаемом снимке (см. рис. 167),
где изображен стоянец Корсуиско-Богородицкого собора в гор де
1 Архив Ору у t i: юй палаты, ст& № 13447, л. 1 5.
274
1в6. Cmtnqu XVII—XVHI иксе. /Лцшл, Гос, Исторический музеЛ
167. Стояиец XVIII «гка Торопецкого
собора
168. Лнамй Троицкого собора
в городе Сиоилсмске
Торопце. В XIX веке и в настоящее время столицы в большинстве
случаев делаются простой столярной работы безо всяких украшений.
Аналои. Для икон, выставляемых на поклон во время гразд-
ников, для чтения евангелия, для молебнов и для других случаев
богослужения в церквах имеются постоянные особо устойчивые под-
ставки в виде четырехут оЛЬНЫX высоких тумб с косой верхней доской.
Эти подставки носят название аналоев (см. рис. 168). Аналои дела-
ются постоянные, более массивные, предназначенные стоять на одном
месте, и более легкие—переносные, К переносным аналоям можно ст-
естк и складные подставки для богослужебных книг, употребляемые
276
чтецами и певчими и обыкновен) о нах >дящиеся на кли.) ах. У них,
вместо верхней доски, прибит кусок ТОЛСТОЙ КООШ №Ш бархата,
укрепленный между двумя косыми крестами (см. рис. 169). Их ножки
делают или гладкими или точеными, покрытыми резьбой (см. рис. 170).
Нескладывающиеся переносные аналои представляют собою легкий
деревянный остов, о< янутый со всех сторон мааерие В < ;J
это была набойка, п юм мишурная парча или же загсу, roian:i <
169. Разгибиои аналеС XVH1 лека. Met кеа. Гос. Истярич-ский Jfjart
277
170. Складной аналой XVII «ска из
церкви Воскресгны на Д> брях в Ко-
стрем
иг .отио, на котором маслиной
краской написаны изображения
евангелистов, святых или эмблемы
" oh. На Ч' них _ ;ле! цн х
от XVII столетия аналоях, пе-
реминая конструм : преобл I-
дает над украшениями, и вязка
аналоя образует различной формы
впадины, изнутри зашитые тесом,
на которых и помещается живо-
пись. Эти аналои, имея глухие
юнки, служили г 1ИЖНЫМИ шка-
пами (СМ. рис. 17!) и употреб-
пись ие толь в цер. ах, н< и
к домашнем быту. В 1679 году
он писец Ив, ш Беэмея «писал,
расписывал и золотил к нему в. г.
налой книжной»1. Постоянные
аналои, устроенны для каких-
нибудь особо чтихых икон, ук-
рашались богатой резьбой, ЖИВО-
нисью и позолотой Сюжетом резь-
бы ч. ще других встречается ви-
ноградная юза с е< г г, изован-
ными листьями и плодами. г: на
аналог в Троицко Небином мона-
стыре (см. рис. *72) Псковской
губ. Вначале ре ьба. ctj гл о огра-
ничена гладкими рам, imh пр стой
столярной работы, н< постепенно
спа переходит и на них и стано-
5 цтся все пышнее и богаче. Глад-
кой поверхности остается все менг
' и меньше, и п> ней то про-
тягиваются флемованные дорож-
ки, как на ai ое Ксрсуиско
Богородицкого собора в Торопце
(см. рис. 17'), то ду* овые лисп я,
как на ’алое Н 1 монастыря в городе Гороховце Вл. ди-
мир л й уб. (см рис. 174) Кроме виноградное юзы, вст; чается
ваза, с . '..ходящим',, из нее свободно раскинутыми ветвями, с цг.,
тамп, листы ми и плодами. Вазы эти напоминают по формам во
сточн металпичео ие ьп ины или сплошь распис. ную ц ла-
мп персидскую майолику.
* Архив Оружейной палаты, Опись Викторова, 958, л. 351 оС.
278
ПУ. Аналой-библиотека Боюслол: 1 й цер< т, в городе Черри: и
Пермской губ.
В половине XVIII веке резьба на стенках аналоев достигает
наибольшего развития, и причудливые орнаментации стиля роксно
вместо украшенной р» шбой поверхности создают настоящую сг;
туру из дерева. К этому времени i.сносится великолепный з.-пл.-й
церкви Воскресения на Торгу в городе Торюпце, устроенный одно
временно с иконостасом для престольного образа и для святцев. Ои
скомпонован так, что престольный образ стоит вертикально, онру-
нный богатой резной ^амоа, святцы же, меняю,'।
лежат на наклонной доске. Сочная богатая резьба покрывает его
стороны, оставляя с боков два овала для живописи. На гранях
сторон устроены вычурные гребни, заменившие е ' ю ।задние рамки.
Рамка вокруг престольного образа оканчивается несколько тяжелым
скульптурным верхом с изображением благословляющего обеими
ругами бога-саваофа, окруженного головками ангелов на резных
279
l!2. V'/vuJp з-Нгбь.ча монастыря в городе Торопце
Псквсской губ.
облаках. И как дань этому весс.юму жизнерадостному стилю голова
саваофа представляет такое же детское лицо, как и у окружающих
его ангелочков, с тою только разницей, что к пухлым щек,тм придд
дана большая кудрявая борода, падающая на грудь и на плечи (см.
рис. 175'. Еще боле х : горным дли этого времени является
аналой Покровской церкви упр Лненного Нино. з-Ослнего мона-
стыря в том же городе. В его сквозной резьбе, богатой смелыми пово-
ротами орнамента и расширяющейся книзу, сак бы чувствуется
влияние нарядов- ’с й : Xi i л и?- пышные оброны вздувавшимися
складками ниспадали :. туго i зрехг гченно гч i одетой .о пг д-
• 1 французг кой мод! придворной дамы XVIII г .а Сочные завитки
Ж
113. Аналой XVII века Корсунского
обора « городе Торопце ПсксескоЛ губ.
7>- Ate . ч . шря
» гор. .1 , • :! губ.
/ / / ШавА
J75. Аналог" XVlli ыю Всгирсснской i/еркои па Торгу
в .' . 'Г, ропце
орнаментов покровск< о аналоя частью поломаны, позшн га по-
TycKHej 1 и । эе-где отвалилась Местнь ( обыватели и причт не ценя/
и не понимают всей красоты го эффектной декорации. Для ник он
только неудобное громоздкое сооружение, ; ,нимаюшее м» то места
в хра” е. Но если внимательн всмотреться во все дет ти этой очаро-
вательной сказки прошлого, то один венец и.з головок ангелов, на
котором лежит икона, местами потертый и обитый, все же настолько
282
7 iL Ana. on XVIII века Покровской церкви в .'роде Торопце
кр <ив и богат, что трудно тебе представить еще чтп-нибу,-?. б.пге
Эффе» гное, ч<м этот аналой XVIII века(ем. рис. 176',.Дей
позже таких поэм из дерева уже не делают. Сухой и строгий Empire
дал гладкие прямолинейные аналои, выкрашенные белой краской,
на фоне которой отдельные резные ИаЛвпы выделяются своей по-
золотой.
Свечные ящики. Кроме тавок, о которых будет говориться
ниже, в притворах церквей, где хранились носилки для икон, стоял
?83
177. Сичнсй ящик XVII «ки. Ростов. My.tr й БежИ палаты
и свечнсй ящик, который позднее перенесли в среднюю часть храма.
В старину он носил название «казны», или «казенки», так как в нем
хранилась свечная выручка и церковная казна. Снаружи он пред-
ставляет невысокий четырехугольный шкаф с прямым или покати
верхом, на который выкладывались продаваемые свечи. По большей
части ящики эти делались из дуба и имели или один шкаф с дву-
спюрчатой даеркой или же два. На дверцах и на боковых филенках
помещалась живопись фряжскими травами или же резьба. Наиболее
интересный свечной ящик, покрытый богатой резьбой, имелся
в церкви Ильи пророка в Ярославле (см. рис. 177). В коллекциях
Государственного Исторического музея имеется подобный. В его
порезках, по характеру своему приближающихся к плоской резьбе,
нет никаких следов западных влиянии. Диска, опушающая его
пологий верх, имеет узор, напоминающий кружевные концы поло-
тенец. В резьбе филенок особенно интересно обработана средняя
розетка, выре; 1нная и отдельного куска дерева и вставленная в се-
17в. Слетай ящик XVII века. Москаа. Гы. Истерический музей
редину глубокой выемки, которая дает теневой эффект на спы йя i
резьбе остальной филенки (см. рис. 178). Этот таи простого свечного
ящика, попавшего в коллекции музея, по преданию, из одного старо-
обрядческого скита, далек от более поздних по времени и более слож-
ных по устройству, в которых верхняя доска делается откидной
п в верхнем скошенном отделении устраиваются места хтя восковых
свечей различной величины,при чем каждое отделение иногда бывает
снабжено надписями славянскими буквами: «грошевые», «семитон-
ные», «алтынные». При подъемном верхе, вместо нижних шкафов,
стали делать выдвижные ящики, которые, помимо обычных замков,
еще запирались разными потайными металлическими вставками,
устроенными в дне верхнего отделения и сверху закрытыми положен-
ными свечами. При таких секретных шпорах отпертый ящик можно
было выдвинуть, только вынув эти вклады. Со второй по’СВИНЫ
XIX века к свечным ящикам начинают пристраивать прилавки.
Они окружаются баллюстрадой из массивных точ ных бал г и своими
громоздкими размерами дисгармонируют с общей оГстаноькой Х| if д.
Верхняя доска стала де шться полукруглой и, открыв: тсь, уходит
назад. Во всем остальном конструкция их не изменилас но ни
живописью ни резьбою они уже более не украш тись. Сделанные
по большей части из ясе! я и\и из светлого дуба, они имеют падкую
поверхность с фигурными отливами и фасками столярной работы.
Раки для мощей. Для хранения церковных об ачений
и одежд в старину в алтаре ст шили большие дубогые сун iyi । часто
окованные толстым потосоьыи железом н запиравш» еся или особо
устроенным механизм м или же просто большим висячим тайком.
Но на них ни резьбы ни i ч иен не делали. Гораздо бот ее инъ еса
в художественном тношении представляют «чудотворные р;>гп>,
часто делавшиеся в Оружейной палате. Украшенные резьбой и позо-
। >той, они рассы. ; : по mi пастырям как вклады царек. пред-
ставляя собою крупных размеров четырехугольный футляр для
постановки гроба; д i .с дошли покрытые резьбой деревянны,. раки
XVI и XVII столетий. Ко времени Грозного относится рака Сергия
Радонежского, в XVIII ни ^глюченная в сер, । ря» тый фут-
ляр и только пос . ж ч м цей (II апреля 1919 г.) 1 ..оаь ув i-
девшая свет. Две другие рзки этой же эпохи были исполнены для
Соловецкого монастыря. П пу своих украшений и по компо-
зиции все они вполне сходны с круглым амвоном Софийского ноего
родского собора и с 1 ими вратами Богословской церкви на
Ишне близ Рос и а. У тения б новых стенок состоят из квадрат-
ных ширинок, разделенных резными полувалмками. В ширинках
изображены на солоьеыенх раках слабым рельефом сцены из жизни
угодников. Все э ю ix < ловецких рак заключается в рыш-
ках. На раке Зосимы фигура святого исполнена очень высоким
ретьгфом, на другой раке Савватий только слегка намечен резца 1.
Обе раки сохранились довольно плохо: левкас отстал, позолота
исчезла, и р тие дерене, иное от покрьп 1вшей его п и >
товки под позолоту, дает .ное понятие о технике испол к ния.
Не представляя в глазах монахов никакой материальной i ш cm,
они, очевидно, уже давно были заменены металлическими В валя-
лись в каких-то клад их м, наегыря в дсп пл .но плачевней сос ни
нии, когда их в 1923 году шли и перевезли в Москву, : щ они
вошли в состав кремл веник с ораний. От XVII века уцелел i как
отдельные фрагменты, так и целые раки. К числу первых надо
отнести четыре крышки с т орельефными изображениями святи-
те ей в полном облачении. Это верхние части деревянных сарко-
286
фагов (рак), сделанных для мощей, находящихся в москов-
ском Успенском соборе. Время их устройства И. М. Снегирев
относит к первой половине XVII века, когда начат приводить,
в порядок Кремль после освобождения его от поляков 1. С меной
их металлическими деревянные раки или остались tv и
Ч1*1 । о1 5 футляра или же были уничтожены. Во в
об их суд; бе не! ни> аких сведений Резные же крышь е.
представляют сое с а цельные куски дерева мерою 1,77 0,31 • й
этом узком прямоугольнике вырезана фигура в полном архиерейской
облачении, держащая в одной руке евангелие и бла!
друг! л рукой (см. рис. 179). Сначала эти крышки бы
вертика ь io в изголовии гробниц, наподобие резных и сн, и з-
таком но гк ии они простояли в Успенском соборе до митропс-
лита Платона (1775—1810). Этот последний, ярый западник, унн
чтожившнй на сюем веку много произведений древнерусск*
кусства переместил и эти четыре изображения из мос, ь ус
ленского собора в церковь подмосковного села Алексеевского, где
они более ста лет провалялись в сырой каменной палат! е вместе
с разной старой церковной рухлядью. Найденные в V'. .
автором этих строк, они оказались сколоченными nonai
61 тымн частями, обвалившимся левкасом и совершенно i
шей окраске! . Крышка с изображением митрополита Петр .
1,53x0,495 м., короче других, так как нимб спилен наш
Интересно отметить, что сохранившиеся местами узоры
одежде, с крестами в кругах, очень точно передают
подлинно! о облачения (1332), хранящегося в московской О[ ,
ной палате. Вторая фигура, сколоченная с первой- .
1.77 0,51 м. Две другие фигуры одинакового размер; -1,7(
Го? овны.; уборы у двух фигур —старинного покроя, по сво ф
напоминают митру патриарха Иова в московской Оружейной
п, 1те, у остальных двух—клобуки «с воскрылиями’ (см рш
179 и 180а). Вскоре после их находки все четыре изваяния бы
перенесены в Кремль и вошли в состав хранящихся там к< .lw
древне русс кого >[скусства.
Позднее, в том же XVII столетии, на боковых с • •
в । в щратных ширинках вместо рельефных сцен из жизни святых
появляется резной орнамент и надписи, исполненные ня-ы>
раки Саввы Звенигородского, Макария Калязинского, С
с core и ip О ходе постройки подобных рак сохрани иск ,д г
та ьные данные: в 1669 году в Москве делали раку на '
Вишерского в Новгород. Первоначально плотниками
< в ь его сооружения, оторый передали в рее ' Здесь
были назначены лучшие «резцы Клим Михайлов, Давыд Павлов,
* И М Си* 'рев. Московский Уснемс ни с. М 4
287
Г79. Резная крышка раки митроги ита Петра
XVII еша Москва. Kpetut
1'
«М Рпная кринка раки XV// века лтосгаосог» Угягяофа» есвора
18,a. P зи пики , at XV11 века московского Успенскогг собора
Герасим Окулов, Андрей Иванов 1елать раку чудоты рцу Савве
Вишерскому» Работа велась настолько спешно, что работали
праздниками, а тип как упомянутые мастера не МОГЛИ управиться
к сроку, то некоторые детали отдали о работу другим масп
«Резною деревянного дела мастеру Андрею Федорову да станоч-
никам Гришке Ермолину, Ларке да Лукашке Васильевым. Артемке
Никитину, Миш। - I ригорьеву жалованья поденн
дела мастеру по 2 а нына на день, а станочникам по 8 ,е»к-г че юдеку
на день... за их работу, делали они для поспешевия ш
ным и no i.< косным дням всякие верховые скорые де а и д г раву
К раке чудотворца Саввы деревянные круги» 2. По окончании рез-
ных работ было приступлено к золочению и росписи. «В прошлом
во 173 году а и конюшенного приказу... к золочдниг
подобны цд Саввы Вишерского, новгородского ч\
дворныЯ ! нюх Федка Павлов сын Свицерскоп. И был у
ракш и прописывал по серебру краски по записке июня с 25
в розных месяцех и числех которые у дела был всего 32 дни» *
Совершенно оконченную раку гапакова ш в сундук, oiг пай и , , тря
войлоками, чтобы не попортилась дор. гой резьба, и в । i - г.
по санному пути отправили в дорогу.
1 А» М Снггиак. Московский Успенский с бог. М. !
• Там же. ст № 1S666. Архимандрит Макарий а споем тру* говорит, что
деревянные резные клейма на раках в Новгороде уцелели только у архиепископа
Иоанна и у л ре подобного Саввы Вишерского, а прочие раки с клеймами
заменены другими белее или менее новыми («Археши" ичсс! ив описания церков-
ных дрели ос «ей ® Новгороде и его окрестностях,- М 1М0 г истъ 11. стр. 125}.
’ Архив Оружейной палаты, сто. 13447, л 26.
Гт*
291
Реша» детская люлька. Москва. Гос. Исторический м,
ГЛАВА VIII
Реэьба в обстановке и обиходе дворца и боярского сома; резная мебел,;
местные традиции, идущие от обстановки крестьянской иУы, и ингл'мныв жвь
стиоеания в переработке русских резчиков-—Типы русской мебели: лавки,
ci avw. с--, 1... , , ел! |гцы ст >лы, полки, поставцы, шкафы, у» алии.
Сундуки, головнички, ларцы, кровати, зеркала —Деревянная резная по та и
прочая утмрь: коати, скобкари, ковшички, солонки, ложки, рукомойники,
ие <- :и, вальки, рубеля.
Переходя к рассмотрений резьбы в применении к внутреннему
убранству домов, остановимся прежде всего на резной мебели. Рус-
ские резчики немало поработали над ней, но надо заметить, что у нас
мебель, в общеевропейском понятии этого слова, существует не более
трех столетий. В Московском государстве обстановка или вернее
омеблировка жилищ всех слоев населения была самая примитивная.
Скамьи и лавки, стол, полки на стенах, изре.дка поставцы и еще реже
табуреты, или «столбцы». Какая еще была мебель в> дворцовых хоро-
мах Кремля до качала XVII века, очень трудно сказать, После осво-
бождения Москвы от польских оккупантов здания Кремля находи-
лись в самом жалком состоянии. Не было даже оконных рам, ие говоря
уже о внутренней обстан-ин < , 0< бледно исче. г 1 шей в эго у pt мм. Вс
роят! о в XVI веке могли быть отдельные экземпляры привозной и
западноевропейской и восточной—азиате кой— обет ашвки. Известно,
что один и: консервативнейших писателей XVIII века М. Ще >; тов,
описывая обстановку Кремлевских палат, говорит: «Самые „дворцы
292
Спи больших украшений не шмели, ибо стены были голые я скамьи
СТОЯЛИ покрыты кармазинным Сукном, J илккуемое было йелИколе-
пие, когда дурною резною работою вокруг дверей были сделаны укра-
шения. Стены и своды вымазаны иконописным письмом, образами
святых, или так цяеты наподобие арабеска, а естьли бы лько
ореховых стульев Или кресел для царя или царицы, обитых сукном
ИЛИ трипом, то сие уже высшая степень великолепия была»*. Такой
л , и । м -и ьк ' пет. j vor'.i их дворцах. ГЦ . . .
при Петре I ii .Di 1, j.d И аыт яйской м. бели было ма. ). Ею _уь ; а-
шали только парадные комнаты, во внутренних же покоях попреж-
Нему главную роль играла лгысз- Еще Екатерина II в своих Запис-
ках д |75| гг , и vm. .'ч.л этот хронический недостаток мебели в
русских I. ц >П] л дворе о это время был такой недостаток в
м’ебеЛи, Чг< 1->>: р зла, кровати, стулья, стелы и комоды, которые
н .. и . в 3»:.. н .л дворце, пе :;воз .лись за нами в Летниг дво-
рец, а оттуда в Петергоф и даже следовали за нами в Москву. Билось
и лом ь в переездах немалое количество этих вещей, и в таком
пс оманном виде нам их и давали, так что трудно было ими пользо-
ваться.--, Только со второй полоьины XVIII столетия появляется в
ру< ских домах полная обстановг а западноевропейского образца,
об ьед пенная общим стилем и соответствием занимаемому помещению.
Рассматривая ассортимент мебели в русском быту, начиная с
московского период; нашей истории, можно разделить его из не-
с) олько больших групп. Во-первых, образцы самобытной русской,
чисто народной мебели, доминировавшей в Московском периоде. Во-
вторых, квозные образцы западноевропейской мебели. В-третьих,
точные копии и варианты приво. ной мебели, изготовлявшиеся в рус-
ских мастерских, начиная с Оружейной палаты и кончай помещи-
ч ши крепостными мастерскими в XIX столетии. И, наконец, мебел’,
кустарного производства со второй половины XIX века и мебель фаб-
ричного чзготоапения. К первой группе следует отнести те пред
м гы обаанивки, которые можно было одинаково встретить у всех,
обитателей Московски о государства, начинал с крестьнпсю
и кончая палатами царя. Это—столы, лавки, скамьи и табуреты. Их
отдел ные ч юти имеют сноп, выр .оотанные долголетним опытом
порции, соотношение которых обусловлено неписаннымн канонами,
созданными столяркой практикой. Если такая мебель покрывается
резьбой, то резные украшения на ней не представляют случайного
нароста, а являются ХОРОШО увязанными с украшаемой формой. Она
неск< 1ько । ромсадка, сделана всегда с большим запасом матер;,
и интересна отсутствием каких бы то ни было внешних влияний.
К группе коозной мебе ли относятся все те предметы иноземной
обстановки, которыми Снабжали Московское государство ведшие с
* Кн. М М. Щербато». О повреждении нравов в России. Лондон 1856, стр, 6»
’ «Записки императрицы Екатерины II», Об. 1907, стр. 321.
ним торюплю иностранцы. Сначала это были анг. кчане, получившие
при. I ротном приза монопольной торговли1. Этот вго: увеличивается
в следующем столетии и достигает наибольшего развита , о второй
половине XVIII века. Сначала , английская и итальянский мебель,
затем фламандска;: иполге, । -немецкой работы, стоившая баси цел» ано
дорого. Известно, что за один шкаф «индейского дерева» боярином
Никитою Ивановичем Романовым было заплачено У'О рублей, т. е.
16150 довоенных золотых рублей. С подобной мебели в мастерских
Оружейной палаты <ак мастерами-иноземцами, нах лившимися на
русской службе, так и их русскими выучениками, копир, вались
отдельные предметы, которые и наполняли покои царей и тогдашней
•знати. Образцов этой мебели сохранилось очень немного. При Петре 1
на смену ей появляется голландская, которой постепенно начинают
обзаводиться жители Петербурга. В среднюю Россию она почти не
попадает, и в Москве образцы голландской мебели не встречаются.
Зато дворцы само! о Петербурга и его окрестностей изобилуют ею.
Вследствие возрастающих требований и недостача Хороших масте-
ров в XVI11 столетии, помимо труда иностранцев, переселившихся в
Петербург, для омеблировки дворцов пользуются трудом пленных,
взятых во время многочисленных войн.
Вместе с возрастающим влиянием Франции в царствование Ели-
заветы Петровны появляется французская мебель, выписываемая
из-за границы. Иностранцы-ремес. енники, основавшиеся в России,
делают прекрасные дела, пользуясь грошовым, а чг ще и вовсе бес-
платным трудом крепостных людей русских бар, отдававших с> оих
раб» в в науку по различным специальностям. Так продолжалось
д< XIX столетия.
Оде ь близко к этой группе стоит мебель, выношенная ру» тми
крепосп ix 1 рестьян, обучавшихся у иностранных мастеров и остав-
шихся самостоятельно работать в городах на оброке. Такие мастера,
имевшие постоянное общении ее своими старыми учителями и това-
рищами, маш чем отличаются от них в своей работе. В бывшем Зим-
нем дворце Ленинграда, в одном из широких коридоров, стоят два
высоких, канделябра, вырезанных из дерева в стиле Людовика XV,
указывающие на эго общение. Они были поднесены Павлу I одним из
его камергеров Г. Г. С л Подпоили ным как работа крепост-
ных. Не меле,. । > с 1ы | и< 'ТЫ । , -постных графа Ше ремы ва, испол-
нявшиеся дл я одш й । з > i и м < ровных вотчин—Останкина. сОст ш-
кино,—говорит П. Beiii ер,—»ей деревянной резьбы. Все двери,
карнизы, наличники и амбразуры окон покрыты узорчатой резь-
бой. Может быта, она потеря та часть своей прелести вследствие но-
вейшей раскраски, н<> тонкий пейтивый у »ор сохрани тся п; екр ic-
но и поражает беспрестанной пл i; ак. Все, то ш ад ло г пд . ь.
автора, применялось им к орнаменту. Т» мысль худ,. кницу внушали
1 Джером Гарсей. Записки п Могьовии, Спб. 19( стр. 74.
294
/•?. ₽> ной по, , ечги. < XVIII -п Оста/ сино. Музей
сия шине разнообразные пучки цветов с далеко уходящими сте-
ми и bi ющимися побегами; то он обращался к му: :ал1 юыу миру
и ху южественно резал скриш и, флейты и бубны, переплете: , и.е пен-
ами б< конца; то вспом:; нал сельсш е хозяйство и заполнял целые
припевки художественно с ; уппириванными граблями, сноилчи и
। осами; то опять д," ал волю с э . Фантазии делал на н,:о т. г эмет-
рическис фигуры, угпелывал их горошком», лв< дами, акантовыми
гистьями; го, наконец, прибегал । шссиче! сим образца t и п рено-
сил рель роспись помпей. их стен и е лпетских т Дивишься
б гатст ну гчысла и то*хости р« »Да на деревянной обп инке, ио и т-
час у таешь их вновь в расставленных предметах. Нигде—ни у i ас,
ни заграницей—не вс гречается под оно: о ни по харь геру.ни по
количеству полного убранства дома, не видно такого собрания едино-
типпых те ревнивых вещей. Не верится, что чудно г.~ к пир-
1я: г, г нкие цветы и мс тьчайший орнамент—не . j и. , а дерево,
и поистине стоило накрыв гь такие столы досками драгоценного
Mp.i? и ма ахита. Нет гой орнаментальной груднмлл, перед коти
рой остановился бы г: .лкинский резчик. Простые ле i не лилии,
к ' в курильнице на чете цех колонковидных ножках, замечательны
по тонкости пригонки частей, и не чувствуется в них того мате-риала,
.оторый более ех б< - 1 ремеии и легче всего слу чаi шест ямя на
слоений подводит мастера (ем. рис. |81), Барельефы, крупные фигуры
сфинксов, мелкий узор на гладких частях, венки и щрляНШ, резан-
не.е кругом свисающие . .ерии—в. эго удавалось .«ючк!, ,.к<ы
мастерам. Отличная позолота сохранилась до наших дней,—здесь
блестящая черный , i . зая с г. на: , зрп?> >я. Цели г ..ист
Жарковых специализировалась нд позолоте в. надо думать, участво-
вала в этой роботе.. Это царство обмана, где иемлы* г ГАСШЬ вещь,
чгобь проверит л Не .ром в дневник»- л п >( । oi. _ ал С
тислява Понятовского, принявшего праздник в Останкине, говорит-
ся; <Бель-этаж весь деревянный, но с таким Искусством отделанный
н украшенный, что никогда нельзя было бы и подумать, что ин был
сделан из дерева. Из тех несколЕ.ких сот мастеровых и художник гт,
которые там работали, можно было насчитать не более четырех, пяти
iHHOCTpainuee, а остальные были не только чисто русские, но почти все
люди самого графа Шереметева; если бы факт этот не был констати-
рован, трудн<) было бы этому Поверить—до такой степени исполнение
всей работы отличалось изяществом». Действительно, граф Николай
П. пи Ш р гл . .ты . о .э х 5о г-
ников не нанимать, а исправлять оную своими мастерами со всяким
успехом». Пфйелакие его сбылось—успех работа имела полный1.
Более интимности и индивидуальности имеет группа мебели, сде-
ланная крепостиими в деревне, но возвращении из учебы у иностран-
1 П. П Вейнер. Жизнь н искусство в Останкине, «Старые годы*, 19)0, май—
Нюнь, счр. 43—44.
29(
i;tB. 3t.i мебель XVIII и
Х1Хстопетий по своим фор-
мам кажется гораздо Солид-
нее своих столичных Собра-
тьев. Резьба i i ней опух-
ла и отяжелела, все манит
к отдыху и лени и вполне
отвечает уюту старых поме-
щичьих домов и усадеб, где
все делалось солидно и об-
стоятельно, предназначались
служить nt ошму поколе-
нию. Эта произведения вку-
сивших науку крепостных
крестьян наполняли поме-
щичьи усадьбы до 70-х го-
дов прошлого столетия, ког-
да, после крестьянской ре-
формы, качалось обнищание
дворянства, и помещичьи
гнезда стали одно зз другим
переходить в руки ку лаков.
Этим пос. едким был чужд
г «исканный комфорт ста-
рцу владельцев, и обста-
новка прежнего времени
nt шл г на рынок, где долгое
в ... т npi да. л. г сь за бес-
ценок. Только за несколько
лет до начала мировой зой
ни, г^сле продолжите ш ю-
г периода забвения, вновь
пробудилось увлечение ею и
начались оживленное ее со-
бирание. Большинство по-
, бной tuTej it hi полнено и
красного дерева, осокоря
или из корельской березы,
1&2 Л<и,.-.т'Н. Му irfl
со вставками черного Дерева или бронзы, и украшено местами
сильной, четкой, но немного суховатой резьбой. И вполне по-
нятно, почему в конце XIX века, когда обычными предметами
iBKH являлась или гнутая венская мебель или столярные
произведения кустарных мастерских в «декадентском» стиле, ста-
ринная мебель красного дерева, благодаря своему удобству и кра-
соте пропорций и солидности, являлась предметом страстного со-
бирания коллекционеров и образцом для не менее страстной со
297
182 Ланчи у плен. С.адленск. Музей
1 's J7c«ko. ЛГсгкво. Гос. Исторический муз/й
стороны специалистов-антикваров подделки под хорошо оплачи-
ваемую «старину».
.(Расцвет мебельного искусства в России.—говорит И. И. Лаза-
ревский,—относится к концу XVIII века. Памятников русского ме-
бельного искусства павловского времени мне не приходилось встре-
л, , кроме мебели в Павловском дворце,—но ее русское происхо-
ждение весьма гадательно,—да еще чудесного собрания В. О. Гирш-
мина в Москве*'*.
Bi настоящее время Павловский дворец превращу i в музей, а
ансамбли гир имановских собраний после революции вошли в со-
став колли ций Государственного Исторического музея в Москве.
Начало Х!Х пе . с его увлечением стилем Empire, оставило много
ил ерееных памя иков мебельного искусства. Это была эпоха только
вошедших в моду ДЛИННЫХ 'кушеток- -chaise-longue,—орнаментиро-
ванных скульптурой из дерева, шкафов, кресел так называемых <до-
радоров», предстапляихцих собою как бы два скрепленных спинками
кресла—«хля более укрОННОГО и тайного поцелуя», как сказано в
одном из альманахов этого времени. Связанных между собою и
расположенных друг против друга двух кресел—«для чинной беседы
и покойного обмена рассудительными разгонорами», говорит тот
же альманах, и других, не менее замысловатых затей, исчезнувших
из обихода с концом дворянского благополучия.
К отделу массового, преимущественно крестьянского творчеств?
можно отнести группу мебе , еще и теперь встречающуюся в про-
винциальных захолустьях и деревнях. Эта мебель исполнена п> д
впечатлением тех форм, которые резчик мог видеть мимлхсдом в
городе или в поместье и которую он перетолковал по своему соб-
ственному разумению. Ее образцы имеются в Государственном
1 И. И. Лазаревский. Среди коллекционеров, Cut , 1911, ртр 75—77.
298
Историческом музее (си. рис. 203) и представляют много оригиналь-
ного и неожиданного как своеобразное проявление крестьянского
искусств?
Наиболее распространенной еще с незапамятных времен мебелью,
которую один о было встретить и в гражд <н .. t
конном обиходе, были лавки и скамьи, делавшиеся или неподвижными
или переносными. Неподвижные лавки обыкновенно шли вдоль стен
вокруг всего помещения. Материалом для их изготовления служили
толстые и ши[ ие доски. Одной стороной они плотно примьп али 1
стене, ас ipyr.n поддерживались подставками, выпиленными из
толстой же доски, - ДИ же резными и точеными столбиками-но -
ками Hi । >ти представляли собою суживающийся к середине
столбик, на ехвлте которого насажено круглое точеное яблоко.
Если по хтавкэ бивала выпилена из доски, то ее рисунок передавал
сйлует точ ш й ножки (см. рис. 182). Такие подставки носили на-
звани «< мишек». К краю лавки пришивалась тесинка, обделанная
снизу । лм-нибудь резным узором. Она называлась «опушкой» и по
своему j ру хак бы напоминала кружево, свешивающееся с давки.
С' мая же лавка, украшенная таким образом,называлась «опушенной».
Иног да под лавками между стамишками устраивали задвижные двер-
цы, и аким образом получалось закрытое помещение, служившее для
хранения вещей (см. рис. 183). В гражданском быту лавки получали
свое назсание по тому месту, которое они занимали в избе. Примыкав-
шие к окнам назывались «красные», у стены переднего угла—«пе-
редними», у входных дверей в заднем углу—«коником»—концом.
Кр >ь‘.е постоянных, в притворах церквей лавки устраивались еще
и : одъемные, на деревянных откосах, вроде кронштейнов. Во вре
мя службы, когда в притворе стояла толпа молящихся, их опускали,
и, вися параллельно стене, они не занимали лишнего места.
184. Переметное сксмья Москка. Гос. Исторический музей
299
Переносные лавки,
имевшие по угл ам четы-
ре отдельные ножки или
две глухие ноги из ши-
рокой 'доски пс ир лям,
назывались скамьями.
Скамьи делались или со
спинками или без них.
Самые спинки были или
глухие или же решет-
чатые. Если у скамьи
спинка могла перекиды-
ваться с одного края на
прОТИВПЕОЛОИ 'Л,; , ,
лая скамья называлась
«переметное или «опро-
мстной», самая спин-
ка— «переметом»' (см.
рис. 184). Перьмет и? •'
по бокам (по узким сто-
энам лавки) довольно
: .iMbivjii из го выпилен-
ные подставки дляосей,
или «вертлюгов». На ко-
торых вращалась горе
ки ная епцнка« На та-
ких перекидных скамь-
ях весь убор резьбой
сосредоточивается на
спинке и заключается
не тол ко в ее чр л
185. Стул XV1 ика и Гфлиммкай скита ном узоре, но и перехо-
Ссуп„«ской лавры дит w обвязку или
рамку самой спинки.
Кроме скамей и лавох, в обиходе наших предков другой мебели
почти и не встречалось, если не считать «сгольия». Стелен предста-
влял собою подобие современного табурета с кведратны.м или круг-
лым сиденьем. Некоторое понятие о мебели времени Грозного мож-
но составить по рельефным сценам иа его моленном месте в Успен-
ском соборе в .Москве,на одной из деталей которого, в сцеие Владимира
Мономаха, повесглующе! о своим собеседникам о походе на Царь-
град, сам князь изображен сидяшим на троне, похожем на римское
. урульное кресло с полукруглой спинко i, которая заканчивается
точеными б 1ЛЯСИГ ВМН, поддерживающими подлокотники; а к-
чожек у него невысокие точеные стзмищки. Слушатели князя сидят
по обеим его стеронам на лавках.
:со
От мос ковского пе-
риода нашей истории
мебели почти не ос а-
лорь следствие частых
пожаров и других -
благоприятных ги ст я
тельств. Случайные эк-
земпляры с уаы XV.1
века попадаю! ? ш
да в । рови цки
церкт.а.м и м пастыр-
ским покоям.. Они паи
Имею! СОН Л
ладный характер или
же представляют лк>-
б< Г! о( рядчики
само? нтного г усского
_т ,|- I, нa:. iepe-
аянное кресло, хра-
нившееся в Гефсиман-
Ci.nM Скиту близ Трои- 186. Деталь резной спинки стула из Гефсиман-
це - Сергиевой лавры ского скита Сергиевской лавры
(см. рис. 185) Оно
приставляет собой настоятельское место и имеет остов из четырех-
угольных столбиков, вверху оканчивающихся круглыми шариками.
Спинка ' ресла, а также бока подлокотников забраны резными доска-
ми. Доски эти частью покрыты пропильным узором, частью же
неглубокими порезками параллельно извивающимся бороздам (см.
рис. 1 йб). Для полного представления о подобной мебели этой эпохи
необходим; положить на его гладкое деревянное сиденье набитую
хлопчатою бумагою подушку—«бумажник»,—сшитую из полосатой,
«дорогильной», ткани и подложенную киндяком или иной какой
нибудь набой ой-
Переходя г обзору мебели XVII века, надо отметить, что архивные
данные часто упоминают о «разгибных» стульях—вероятно, вроде
тех, которые до последних годов XIX столетия еще ветры сь в
купеческих лабазах и амбарах и которые представляют \с удобство,
что, складываясь, занимают мало места. «Сделано в Оружейной па-
лате к нынешнему троицкому государеву походу десять стулов де-
ревянных точеных разгибкых и позолочены сусальным золотом на
гульфарбу, а из меди деланы на то стутъе оправы*1-
Кроме разгибных, в эту же эпоху входят в употребление стулья
и кресла современного вида. Их первые образцы были получены из-
за границы и по ним в Оружейной палате стали делать копии и вари-
* Архив Оружейной палаты. Опись Викторова, 959. л 198.
301
187. Кресло XVII вгкс. Л!< Му.'гй-с он Г ринй XVII :а
1нты, а так как мае iepaMH-pyi<ni иДИ| гнмибылив большинстве слу-
чаев белоруссы, то и копии, выходившие из их рук.мало имели >бщего
i типичными чертами крестьянского и кусстВП. Стремление внеш-
। •'Лормам западной культуры Рыло так велик >, что старым лавкам и
. нм приходит конец. Но новые ! рмы еще не вп не усвоены, и
302
кресл и стулья, к и ii. v
бель, представляют пбышчю кар-
тину переходного времен С>г । -
омеблировки московс их ерем в,
сохр шившиеся от XVII. :
подтиержда! т
день ДЭ11 жалив;!! ия . 1
ревянного дел.
Степану Зиновьева u-iiji три ру-
бли да Оруже,
ж дела ms » Г у Мих
лову, Давыду Г i Гараске
Oj<> юву, Андрюшке Иг •> ну по
ДВ; ; i у. Итого 8 ру-
блен Д ii». о делал i они в Ору
:жейноП палате два стула деревян-
но е 1 Другие мастера
у ни и уже готовые стулья.
«Стеган снинарь по дереву резал
травы фрясские на двух стульях,
он же, Степан, делал к часом
олень»г. Вырезанная мебель шла
к живописцам, которые отделы-
вали ее красками и позолотой.
-Живописец Кондрат Иевлев по на-
ряду дела был у золоченья у госу-
дар места и у ерданного золоче-
ния ж, и у вербного он же, Кон-
драт. Ныне золотил в поднос два
стула резные»3. Стулья этого вре-
мени имеют две разновидности.
Одни из них с преобладанием деревянных резных частей: вся деревян-
ная конструкция их наружи (см. рис. 187 и 190). У других все закры-
то обивкой, и из-под ткани или тисненой кожи видны только незначи-
тельные части ножек и подлокотников. Более интересны и разнооб-
разны по резьбе первые. К числу их относится кресло, находящее; я в
Д< мс боярина ХУПстолетия на Вар чарке г Москве. Это крес -о си: -
но [.« таврировано в 60-х годах прогшт го сто. е я (1856) грхитегт
и Рихтером *. Вся его резная спннв и фигурная верху шел еде. аны
JAS. Стул XV/1 века. Москва. Му_
зсй-дом боярина XVII вёка
1 Арки.. Оруя-сйнсй г.алзть , ТО Л. 11(556, л. 47.
т ‘I ам же, сто. № 1,• 34.
* Т же. л. 35.
4 Ф. Ф. Рихтер (1808—18b8)—архитектор» профессор Академии худож
м лире* тир । .дернового Архитектур» юг о училища. Реставрировал дом бояр Ро-
ма новых палаты Михаила Федоровича в костромском И. атьевскэм монастыре и
Благовещенский собор- Под его руководством изданы Памятники древнего рус»
«кого - ес гвз>. снятые с натуры,. М. 1850 -= 1856.
303
189. Резной ст\ 1 XVII еска.
Москва. Гос. Яс/п музе й
190. Кресло XVI! лека из Кремлев-
ских теремов # Мссмс
заново и не имеют ничего общего с XVII веком (см. рис. 1Н8). Хра-
нящийся в ко: секциях Государственного Исторического музеи рез
ной стул более простой и грубой работы дает гораздо С олыпее пред-
ставление о подели о! типа мебели. Его резные украшения не мешают
сидящему ирис питься । спинке, которая снабжена хотя и довольно
узенько поду шеы i, но представляет большие удобства, чем । стрые
края г езных уь рашений псевдорусс кого стиля на спинке кресла Дома
боярине. Лишил и к стул Исторического музея представляет
один деревянный гов, на i ii । ом можно проследить переход утон-
ченных форм, приш дших с Запада, в резьбу,давшую всем дет '.ям а-
рочитуюустойчивость и пр чность, киторы: с ; ли украшения более
грубыми (см. рис.. к8У). В дворцовых стульях лого типа ре ,эя не р-
хушка была совершенно ниш < харя стера, чем скомпонованная рх t-
тектором Рихтером. Обычно поверх спинки и алась -н рс ». или
«щиток», с резными украшениями. Так, на кресле царя Михаила Фе .то-
рю: ича в 1625 году токарь Андрей Андреев устроил «резно! з гоченый
щит-, а на нем орел и львы з при». Что же касаетс я кресел, в > вторых
деревянные части скрыты । од обивкой, то в числу таких принадлежит
кресло из теремов Кремлевского дворца, обитое тисненой флеманд-
304
191. Кресло Елизаветы Петровны XVI11 века.
Московская Оружейная палата
ской кожей, с низкой мяг-
кой спинкой, очень ши-
рокое и покойное. Кроме
спинки, кожей обита по-
душка сиденья. Подло-
котники, концы которых
украшены львиными го-
ловами, и другие, не за-
крытые обивкой части,
состоят из резных витых
круглых балясин. Между
ножками устроены «про-
ноги» такого же характе-
ра (см. рис. 187). Все
видимые части этой ме-
бели покрывались позо-
лотой1. Как мало было
подобной мебели даже во
дворцах, видно из того,
что, когда для суда над
патриархом Никоном в
Москву съехались восточ-
ные патриархи,—в Ору-
жейной палате были для
них спешно заказаны кре-
сла: «175 года октября в
28 день... приказал сде-
лать в Оружейной пала-
те великим патриархам
три места деревянные
стоящие большие и окле-
ить бархатом. И того ж
числа те места делали ста-
ночного дела староста Си-
дорка с товарищи восемь
человек пять дней». «Октября в 28 день... приказал сделать в О >у-
жейной палате трои кресла деревянные кленовые против с : и .
I дбить бархатом. И того ж числа те кресла велено делать тог.арю
Давидку да для поспеш ния делали с ним станочники Кирюш
тинин с товарищи четыре человека, четыре дни»2,
Т ько со времени П_ 11 .алировка обще _ э с : и-;
понемногу начинает входил, во всеобщее употребление, распростра-
няясь из дворцовых палат и хором по домам обывателей. В XVIII
» Архив ружейной палаты, . г V 210 т
• Там же, сгй № 10596, лл. 1 и
20
305
192. Стул и ширмы конца XVIII века. Москва. Гос. Исторический мумй
веке масса мебели привозится из Франции. Ею торгуют назначае-
мые в Россию французские посланники (de Verton, Camperdon И др.);
ею покупают дипломатические услуги русских вельмож. Тан, со-
гласно Запискам Екатерины 1 Г, Людовик XV меблировал новый пом
вице-канцлера, графа Воронцова, «старой мебелйо, начавшей надо-
едать его фаворитке, маркизе Помпадур, которая продала ее по этому
случаю с выгодой королю»Этим действительно прекрасным образ-
цам подражают русские резчики и, учась на них, создают <ВОЯ, хотя
и немною тяжеловатые, но все же в высшей степени аффектные про*
1 «Записки императрицы Екатерины IК Спб. 1907, стр. 392.
306
ttt. Кресло начала XIX ШС-. Моема. Гос. Исторический музей
изведения, как хранящееся в московской Оружейной палате крайне
выч> hi е по форме кресло Елизаветы Петровны. Исполненное в ста те
ококо, оно представляет собою образец той виртуозности, до какой
дошли наши резчики в этих изумительных пр оизведениях деревян-
ной сг ульптуры (см. рис. 191). Конечно, не вес выходившие из рус
резчиков предметы были так изящны. Наши мастера часто переделы-
вали по-своему многие детали, благодаря чему формы приобретали
тяжеловесность и грубость, так несвойственные заграничным образ-
цам, что особенно заметно на одном из стульев XVI11 века, храня-
щемся в Государственном Историческом музее. Изящные пропорщ :и
стиля Людовика XVI в нем упрощены, а типичному овалу на спинке
придано совершенно иное очертание (см. рис. 192). В других стульях
этого же времени загнутая спинка снабжена овалом, украшенным ре-
льефными петушками. То же самое можно заметить и в вычурной об: я-
зи сиденья, и в проногах, и на столбиках ножек. Однако эта тяжеловес-
ность и грузность, свойственные самостоятельным переделкам, исче-
зают в начале XIX столетия, когда копируют произведения, вышедшие
из Франции, где в то время царил стиль Empire, и влияние знаменитых
.зодчих Пересе и Фонтена, делавших рисунки мебели для Hani леонов-
ских дворцов, отразилось на русских стульях и креслах. Большое
императорски кресло из московского сената (см. рис. 193), хранящееся
в настоящее время в Государственном Историческом музее, дает пол-
ное впечатление трона Наполеона 1; только арматура и русские госу-
дарственные гербы заменили французских орлов и инициалы зна-
менитого корсиканца.
Столы. Ка1 в царском покое,таки в избе каждою крестьянина
необходимой принадлежностью омеблировки является стол, занимав-
ший в помещении почетное место в переднем углу, под образами.
Устройство обыкновенного стола—его конструкция—состоит из двух
частей: подстолья и покрывающей его верхней доски. Подстолье
утверждается на четырех и более ножках и имеет в своей верхней
части широкую обвязку, а 18низу, чтобы ножки не расшатывались
и стол был устойчивее, м жду нож ками устроена крестовина или он
скреплен проногами, Материалом для изготовления столов служили
липа и дуб. Позднее в бол: том употреблении были сосна и береза.
Украшение столов заключалось в росписи и резьбе, при чем первой
покрывали столовую доску, а второй были украшены подстолья. Рез-
ные украшения на подстолье в XVII и XVIII веках золотились,
серебрились и прописывались местами красками разных цветов.
С устройством в верхней обвязи подстолья выдвижного ящика разме-
ры подстолья стали увеличиваться и достигли половины вышины
всего стола от пола до столовой доски. Благодаря такой конструкции
подстолья пришлось увеличить размер самой доски и ее свес с краев,
Ч'обы сидящим за столом удобнее было поместить колени. Устройство
308
IV4. Столик XVil вока из Толакпескеа церкви « Ярославле
выдвижных досок вызвало устройство в верхней части подстолья с с с-
бых кронштейнов. По глухим бокам подстолья стали делать или тот'Ь-
ко столярнме украшения в виде эбвязи квадратных ширинок, оста-
вавшихся гладкими, или в них стали помещать несложные украше i
। виде резных дуг и т. п., как ча старинном столе XVI века, х.ра
шемся в церкви Иоанна Предтечи в Ярославле (см. рис. 194). Кри
размеры подстольяи тяжелая столовая доска н еобходимой' j t
д. " большей устойчи юсти выгзватъ утолщение ножек на углам
в.тенме к ним подпоцх»: в середине каждой стороны. У< и и
с я напоминать к ашиноооразные пузатые кол. ।
юв русских храмов XVI м XVII веков, первоисточником которых
были деревянные столбы старинных зданий, нс сох| .. ...
«В нынешнем во 192 и оду февраля в 15 день...велено в столярских пола-
х 1 i n в чодл'ос к не .ле святые пасхи два с, под-
столья резные, а по сказке резкого дела мастера Лариона Юрьева
надобно к тем столам на noAcrojibe резное сорок галок больших и
309
средних и малых сушильных, что? точить их изолштак против
.. . . Ч
В XVII веке, с проникновением к нам западного влияния,
в русском обиходе появляются так называемые «польские* ши «немец-
кие» с голы на кривых «отводных» ногах, напоминающие своими из'.и-
। нутыми линиями декоративные столы парадных покоев Людовика
XVI. В России их таки е богато отделывают резьбой и рг з.н по£ разними
багетами-«дороя<никами», которые к тому же еще золотят. Иногда
по золоту их прописывают масляными крае ами. В записях про та-
кие столы говорится- да . ва юла на швехтонанных ногах с д
рожники»2. Они имеют внизу или кривые перемычки— .проноги,—или
же красиво изогнутую крестовину, покрытую богатой резьбой, кото-
рой украшены и вычурной формы ножки и верхняя обвязка подстолья.
Ажу, К1 Я п ьба его заключена в рамки из флемошаняого дорожник
как на столе Толчковской церкви Иоанна Предтечи в Ярославле (сы.
рис. 195). Края столовой доски также украшаются резьбой или ч к
г риши гые вычу р11ые под у ин i и точены е подвес:.. и. И нт росян ; mки
а а ; тр< Л авшихс т i рцов ix г рт в дл г у ч п я
таких столов:«177 году июля в 8 день по скаске резного дела мастера
иноземца Ягана Метчера надобно ему на стол дерсвянпй резной вся-
ких lanacoB, > досок дубовых 2 сажен, шириною в дршии, 4 дубины
клиною по 2 аршина. Дано пуд кости слот вой, :ва то, да сандалу,
фунт крышпану лучшего, три ведра уксусу новогородского, полпуда
клея рыбья карлуку, в клей ведро мн l э! ноге, 10 клеили добрых
толстых, 15 досок липе пых, черного дубово: о дерена» '. Вгрхгэя доска
стола, как уже говорилось, была совершенно гладкая, из чистого де-
рева, или же окрашенная какой-нибудь краской. Особенно богато
отделывались дворцовые столы, на крышках которых имелись изобра-
жения «живописным письмом» или инкрустацией, которая появля-
ется с полошил। XVII века и делается сначала только из дерена, а
затем к нему прибавляются раковины, отдельные тускл стекла и
зеркала. В то же прю.я появляется каменная мозаика, приьознлгая
из-за границы готовыми досками. «179 года апреля в 16 день... рез-
ного деревянного дела мастеру Дащыдку Павлову на Злипиныпо пене
четыре алтына. А велено ему из техзипин выточить и сделать !.: столу
ноги точеные, который стол пишет армянин Богдан Салтанов
в поднос... Живописного дела мастеру Богдану Салтанову па стекла
зеркальные рубль, на два фунта яри внницейской по рублю по
16 алтын по 4 денги, на полфунта голубцу красного 3 рубля 16 алтын
4 денги, на фунт шижгалю 16 алтын 4 денги... велено ему написать
стол /пиною в три аршина без чети»4. Изображения на столах были
чрезвычайно разнообразны: «184 году декабря в 17 день отпущено
:i Арчи - О, )гнс( йп'1Й палаты, €тГ № 22540» л, 27.
? Там же. ст.». 2200 , л. 7.
’ Там же, сто. № Е2343.
4 Тям же, с г № 13447, п. 176 и 1-SP.
310
1Я5. Стол в то per. MMtum XVII леча. Ризница Толчковсмй цеунои в
Я роса ао г
к Никону патриарху Московском у... дне доски столовые в длину
и полтора аршина, а ширина ио , ршину, писаны юрода м реки
и суды с паруси, а на углах написаны имена Дмитрия Васильева
сипа да сына его Тичоф*я Ладыгиных»1. В . осударепых пок.оих рос-
пись столовых досок имела более геральдический характер: на доске
it>«4 года, которая «писана пл золоту разными краски», было изоб-
ражено *в середине Орел дпитеглапыП, по кайме по золютуж разлетные
, ни». кВ 15 79 год у в хорояах царя Алексея Михайлтнич; -
И. Забелин,—находился «СТОК, писан по золоту рознылк красками
травы, п середине круг, » кругу орел дяоеглавый с короною, по
сторонам круга писано зс.тепол по столу по птице сирину; коКмы
писаны по золотух розными краски в узлах травы; пене- п>е писано
по разним краскам золотом травы»2. В конце XVII и в XVIII веке
русские столы являются точными копиями имеющихся иностранных
1 «Чжкня в Об 1«ег.-гве истории и древностей российских». 1Ы57. кн. III.
•Роспись всяким вицам, деньгам и запасам, что оста юсь по смерти боприи
Никит,J I I; .1 ПНР 1 РО1 II >1I :. I . ' 114.
- И. Е Забелин. Двнаяший быт русских царей, стр. 160.
311
196. Резней столик. Москва. Гос. Исторический музей.
о')р 1зцов. В это же время входят в моду небольшие восьмигранные
и круглые стол:, ки на < юм толстом стержне, с расход* щимися внизу
неболс шими но; ккамн.«193 > ода марта в 13 деть из хором государыни
царевны... принесе; > каменная столовая доска осьмигранная... к той
столовой доске с 1, 1Ь подстолье на кривых польских ногах и сделав
расписать краски незамотчав»1. Такие столики очень привились
в нашем быту, и ты ix . потен и в крестьянской резьбе,—
таков хранящийся зГосударственном Истор; ческоммузее небольшой
крашеный липовый т< ... с причудливо выгнутыми краями верхней
, л, бс < । ее о . 1 j i ;.г украшены точеными шариками, а с ис-
подней части доски в четырех местах висят точеные подвески. Под-
столье состоит из очень сложного стержня, середина которого пред-
ста! ляег «галку», обде энную а виде дыньки, с примыкающими к ней
с четырех сторон завитками. На них лежат небольшие шарики, слу-
жащие опорой четырехугол!иол верхней обвязке. Ниже «галки» шлет
массивная резная гирля; ща, покоящаяся на четырех шарах белее круп-
ного ра дера чем верхние, из-под которых расходится самые ножки
l виде .вериных лапе наложенными сверху завитками (см. рис. 196).
’ Архив с р - in й палаты, сто. № "2622, i 53
31
7S7. Деталь шайки. Москва. Кустарный музей
Позднее украшение столов делалось менее сложным,. Точеные пере-
хватами ножки у одноногих и ломберных столов и выпиленная не-
сложным ором средн: я часть подстолья подъемного стола с двумя
спускными дос нами -вот все, что осталось современному укладу жиз-
ни от прежнего художества в этой области.
Поставцы и шкафы. Для посуды и других хозяйственных
принадлежностей, кроме глубоких ящиков в обеденных столах, на
стенах помещений устранялись полки, н а которые ставили посуду
Полки эти в старину назывались «вислыми» и укреплялись па крон-
штейнах. При большом количестве посуды несколько полок устраи-
вали одну над другой, скрепляя их все общими боковыми стенками.
Такие полки назывались поставцами: они нс имели дверок и задерги-
вались занавеской. Так эта последняя не спасала от пы. и ।
гые на гоставц . ц , со ее ста и з шенять цлерг' •; т.н им
-образом появился в обиходе первый тип шкафа, или «шафа», как он
назывался в XVII веке- Подобные висячие на петлях шкафы неболь-
ших размеров и теперь еще часто встречаются в крестьянских избах.
На створках их дверец, делавшихся огкрывными или задвижными,
сосредоточивается все украшение такого поставца (см. рис. 19IS).
Они расписываются разноцветными красками изображениями дву-
главого орла, единорога, скачущих коней, сирина и т. п. На этих
313
JQ'. Резине luuai'ia XVII ftna. Miicr.ua. Кустарный музей
сюжетах преимущественно останавливается t шмание наших худож-
ников. любивших изображения поражаю при с. 5ь ч'ы;
в повседневной обстановке видом. Гаков расписной висяч;i) шкаф и i
ко. 1екций Государственного Исторически о музея (см цветную
табл. 7). Резьба, которая заменяет раскраску, обычно н обряжает
какие-нибудь травы или цветы, выходящие из вазы. Таки£ мотивы
довольно часто встречаются па фресках старинных русских церквей.
О подобной резьбе лучше всего может дать представление небольшой
крестьянский поставец из коллекций того же музея. Створки его,
кроме рези, покрыты яркой росписью и представляют красивое
I СО IHC ; ПЯ 140 (СМ рнс. 199).
Соединяя два таких поставца и ставя их один на другой, получи ш
более законченный вид шкафа; при этом верхний, более мелкий,
стоит на нижнем, более глубоком. Таков был шкаф в Художественно-
промышленном музее Строгановского училища в Москве (см. рис. 200).
Его верхняя часть застеклена, а в глухой нижней имеются три двер-
ЦЫ- Он весь покрыт мелкой плоской резьбой, которая на первый
пяд очень схожа с резьбой уже расслм . minx свечных . щикда
... внимате 3нол.Е ен ix . ро > ю, что ..op i . шк< за
314
159. Висячий шкафчик. Москк. Гос Исторический яузгй
гораздо худшего качества, суше, и отдельные клейма на створках
ю связаны со всей композицией и менее богаты. Среди типичных
в< в плоских порезок на карнизе этого шкафа помещен орнамент,
вминающий классические моп вы. Во вс е эти произведения народ-
Ю 1 ворчесгва в XVII столетии внесено было много нового; с пере-
ходом к западным мотивам все шкафы и посгавцы стали более архи
' zpt сильно выступающие профили и шаблоны щ 1илу г
и лов.,hi ыми дорожниками и другими мотивами этою е; смени (см
рис. 201). Изменению наружного вида шкафов предшествовало из-
обилие западной мебели, имевшейся нс только при царском дворе,
। з и в по) оях богатых i знатнь х людей. Известип, что у Нш
I-з Романова иг- ел ci дорогая иноземная мебель, как <nu ;u
шой, дерево индейское» и другие подобные предметы, которые ПОС ie
его смерти поступили в казну и были распределены в разные места.
Такие же шкафы значились и в описи казны князей Голицыных, при-
нятой в Оружейную палату в 1689—1690 годах. «Шаф немецкой боль-
шой дубовой о четырех створках з замки, оклеен ореховым деревом, по
cm 1рам и по сторонам резба ненецкая, а в ней мести и личины. Це ia
150 рублев. Шаф оклеен орехом, по нем резба, а в реэбс личины и
травы. Цена 80 рублев. Шаф дубовой, с лица оклеен синос.юем, а по
315
200. Резной буфет Москва. Худозкественно-
промшимнный Л ! ii»U
приемным киш м напи-
сано оклеен орехом. Цена
50 рубле! л1. Мастера Opv-
жейной палаты делают в
«верх», для цлря и для
других обитателей дЕюр-
ца, шкал1 ы или ючни та-
кие :, «протии образна ».
или же по указ; иным ра з-
мерам, придерживаясь в
конструкции и деталях
npun озных моделей. Так,
в 1677 году наши резчики
делали «шкаф большой...
с дорожниками, решетча-
той». Или «в нынешнем во
192 году, делают они
(резчики) в хоромы шаф
большой четырех аршин:,
гл_\ Зиною полтора арши-
на, с тремя выдвижными
большими ящики и с до-
рожники и с шлрспгели».
Совершенносвоеоб раз ной
формы был «шаф круглый
о пятидесяти об одном
месте», который делали
«в нолатех резного и стс-
тярного дела мастеры
Клим Михайлов с товари-
щи всего 9 человек;»2. Но
ни этих замысловатых, ни
других, более простых
шкафов того времени, в
Москве как-то не сохра-
нилось. Украшающие кремлевские терема ши. ры и к: игохра п.чзль-
ницы» так сильно реставрированы, что следов старины в них оста-
лось очень мало. Кое-где ia cot ei е в глухих уездных городах иног-
да встречаются такие ш, фы по ризницам церквей. В ризнице со-
борного храма Михаило-Арх'гнгельского монастыря в Устюге Велм-
ком имеется подобный шкаф. По обычаю того времени он раскра-
шен «цветным или зеленым аспидом», т. е. под малахит и мрамор
с золотом. Увенчанный резным двуглавым орлом, с несколько тяже-
1 Apxri Оружейной палаты, Опись Вш горова 938, л. 9.
Там же, <-тбб. №№ 6241. № 22272, 22540, л. 37.
316
207. Висячий шкафчик конца XVII века. Москва. Кустарный «>и
ловатым верхом, он обременен всевозможными гзымзами, > i
зами и флемовачными дорожниками, к которым во второй Пот ин-
не XVII столетия было такое пристрастие (см. рис. 202).
Кроме таких шкафов:, для ризниц храмов делали.
виде высоких и широких комодов, с многочисленными
ящиками для облачении, называвшиеся «ризницами
риз: и !Ы объединены с неглубоким поставцом, за т-
цамн которого стоят священные сосуды и евангелие. Уступ,служащий
в такой ризнице переходом к верхнему отделению, прикрывается
под углом откидной доской, которая, открываясь, служит письменным
столом. Таких ризниц, представляющих в общем д. в ьш ромозд-
317
Lllr.c_ нца XVIГ-, li: Pc u^ijn .Xftixau-
м-Архангалъыей щркеи i Велшпл Устюге
кое сооружение, можно бы-
ло встретить немалое коли-
чество в провинция ьных
церквах. В городе Торопце
Псковской губ. сохраня-
юсь Довольно много риз
ниц одно। о и того же ти-
па, сделанных под силь-
ным влиянием английских
шкафов в стиле «Chippen-
dale.. (господство стиля чип-
нен' ,tt г Англии относится
к 1730—J780 гг.), с фпгур-
ными переплетами стеклян-
ных ДВсрнЦ |; окрашенных
или в светлокремовый или
в слегка зеленоватый тон,
по которому р оросаны
фрукты и цветы. Причину
подражай । < я . нг. i ий скому
образцу в этом глухом углу
Пскова 1 губ. трудно
яспить. Возможно, что в
к ксгй-нибудь из церквей
был пожертвованный при-
хожанином подлинный ан-
глийский шкаф, послужив-
ший образцом всем поздней-
ши н, или же заказчик пер-
вой Торопецкой ризницы
взял за образец шкаф, быв-
ший в одном из многцчне-
ленных дворянских имений, окружающих этот город, и тем положил
ач л? : л остальным, варинровавшим этот мотив.
В русо.их пап;:iax XVII кека, кроме рассмотренных уже постав-
цов и обыкновенных деревянных резных шкафов, имелись и набор-
ные --«маркетри», как упоминающиеся в описи казны князей Голицы
ных ммкатуна немецкая на трех подножках витых, а в ней в середине
створ двойной, а за створами в середине пять стекол, да госторонь пять
ящиков выдвижных, да с лица во всей шкатуие диенадцать ящиков
больших И f 1ЛЫХ ЗЬ ЦВ1 кных, по ящиком с пи а «ар . 10 .J st .
нахе травы оловом. На верху ш х.тгуны i-зымз, а у него внизу две личи-
ны человечьих с крыльям* золочены ми, а наверху посгоронь три а
матцр золоченых. Под ШКаГу’НОн! внизу, меж подножек, личина да
ьбы ж>лс сен1 .. Цена его рублев. Шкатуна немецкая. П<,д, ней
। а четырех поднои ках. В ш дтуне четыре ящтика выдвижных,
318
да цынбалцы, да клевакорты, а на верху шкатуны часы малые. В
шжатун внутри ис лица написано зожотом и краски.Цена25рублей*1.
Образцы их часто аакажвали русским резчикам, и эти копии да-
рили цари своим приближенным. «1700 года августа в 20 день в. г.
указал сделать и О- . четыре поставца больших мерою
и образцом против немецкого, каков на дворе у Александра Данилова
сына МенШИКОВа. с накладными резными золочеными штучки, из
липового лесу. И те поставцы, где удобно, прикрыть красками
и расписать фрукты совсем в отделку против т. и ж образцового
немецкого поставца. А сделав те поставцы, немедленно отлезть на
дворы к боярину Федору Алексеевичу Головину, другой к постень-
ничему I /Г. Откину,' 1 ПОСТ да К Алел* ндру
Мени
Г стиля Людовика XV эффект!пи о рококо—познакв-
иг I с пр <расными пр, изведениями ападчых
ив и их русских учеников. Причудливые формы
1 этсгс стиля отразились и на крестьянском тнорче-
ciue, > три восприняло только внешнюю форму украшений, не су-
ли- • - л ib ее с тощей довольна сложной в то время конструкцией. He-
x'-д ищикяв Государев енном Историческом музее небольшой шкаф
к показывает, как мотивы орнаментации этой эпохи были
। ы в i шроких народных кругах я остались совершенно чуждыми
. которую должны были украшать (см. рис. 203). Замысловатая
in..-. । декорация этого шкафа приставлена к простому четырех-
ому ящику и ничем органически с ним не связана. Различные
грубс передающие подобие элементов рококо, показывают
ой чый путь вступило в тот период массовое народное гвор-
чесп к захваченное вычурностью украшений. Пришедший на смену
сти il начала XIX г.ека оказался слишком скромным и влияния почти
никакого не оказал. Гораздо Солее чем Empire привился и понра-
вился своими украшениями стиль немецкого ренессанса, как более
нод> одящ1И1 столярно-ре тому делу. Подмосковные кустари до са-
мою ле. >"н( о времени охотно д над и Mv5eab средн!о гчг-
именно в этом стиле.
Сундуки, укладки, скрыни, шкатулы и пр. Мягкая
I ' и запасная пр: адничная одежда обыкновенно храни
IX, сундуках, скрынях, или шкатулах, как назывались они в
разных местах и в разное время.Главное, на что обращай! внимание,
бы । прочность, и для этого укладки оковывали железными п и ками
на близком расстоянии одна от другой- Внутри оклеивали, гл яд
достатку, холстом, набойкой (как в хорошо сохранившемся сундуке
рязанских владык в местном музее древностей), а то М «таф-
1 Архив (к ! uiiioii палаты, Опись Вектором 938, я М
1 Там же, стб. АЬ 34666, лг- I—3.
319
203* Ш аф XVHI века. М<вс,ква. Гос- Исторический музей
тою алою», как у придворного
дьякона Якова в 1690 году1.
Снаружи сундуки или окра-
шивались однотонной крас-
кой или расписывались раз-
ными тонами. Материалом
। их из! оювления служила
лила, а еще чаще дуб. Больше
ху ;о: кествеi<ной отделки было
в мелких сундучках и шкату-
., .х, кроме прямого назначе-
202. Сундучок XVII века. Москт. Га
Историчеи ий музей
ния служивших еще и декоративным украшением горниц. Первые из
этих «шкагул» появились у нас из-за границы—«из немцев» (см. рис.
204). Все они были черного эбеновог дерева—«гебан». Кроме резьбы,
они были украшены инкрустацией и металлическими вставками и нак-
ладками. «163 года... ящик немецкого дела дерево планово, врезываны
раковины. А в ящике шкатулка немецкого дела, а в ней тринадцать
in гп ней золотых с каменьем, с лалы, сызумруды»2. В описи имуще-
ства Никиты Ивановича Романова значатся крайне разнообразные
шкатулы. «Коробья лубяная с каменными судами и с шанд нами.
П1нату..а с цынбалы и с часами писа! ь . Шкатула черная, немеш- де-
ло, С ящиками. Шкатула черная ж, немецкое дело лекарственная, а в
ней восемь пудиков серебряные, золочены, на склянках тиски сере-
бряные, золочены ж, а нижнего и верхнего ящика отмкнутт. было
нечем. Шкатула ж черная, немецкая Ж в верх палаткою, писана сереб-
ром и зелотом.. В верхних ящиках под месты четыре черепа кости ры-
бьей шадра мерная, В среднем ящике су донки костяные. Шкатула пи-
санная малыька, а в ней ящики маленькие в сорочке Еегчэной»^. При-
возных немецких шкатул для обихода московского двора было недо-
статочно, и работавшие при Оружейной палате мастера были з гру-
жены заказами на их изготовление (см. рис. 205). Перелистывая
документы XVII столетия, то и дело встречаешь записи, подобные ci -
дующим: «В прошлом во 192 году апреля 7 числа... восемь л арцов
по аршину и в три чети и меньше. Кровли теремами, и гладкие,
и с перегородки, и с ящики»4, «193 го iy ноябре вЗ день... боярыня
княгиня Агафья Романовна Горчакова выдала девятнадцать сулеек,
ла семь скляночек измайловскогс дела, а приказала к сулейкам с;
шкатунки четвероугольные, к с»;.ляночкам штигранную. И сделав их,
оковать железом белым прорезным с замками нутряными»*. В обиходе
1 См. Леш» Шакппнитого» свиток № 6, стр. 591. Сеялка 133—I7J 1-
с - рани । ища
। । кс, его. № 55С7, л. 2.
* «Чтения в Обществе истории и древностей российских!, 1887, КИ, Hi,
стр 42 Рзнановгиая рглпигь.
1 > .т-fiной палаты, ста. ЬГ 22272
• Таи ст-i. -V 23628.
321
Я>5. Ларец ТУТ/ оека. Москва. Гос. Исторический музей
же обычной повседн зной жизни, наряду с такими специально зака-
занными сундучками, большую роль играли сунду»' и «холмогорского
дела», обшитые > ожег нерпы или тюли я и заслужившие себе в ста-
рину такую же известность, как и белее близкие к нам по времени
кустарные изделия Тагильского >1 Л1акарьевского районов. В старых
описях часто можно встр< от.: ксундучо: холмогорской, битнерпью,
а в нем пергамины 6i т:ые, з hi t пмень, да книжна в пергамине
.ма. енькая*1. Это были по большей части простые, без особых укра-
шений вещи, но иногда, в особых случаях, делались и боле г с. :о> <ны<
по коне.рукции и более ат, ie то отделке у.-падки, о >х щ (Brunei я
довольно дорого, как изготовлен.1.ые для «жизыльбашет не посылки*
в 1662 году ларцы и сундуки, предназначавшиеся в подарок: персид-
скому шаху. Парен верх палаткою, длиною в аршин. В г м два
’ Архив Оружсинсй палати, ОписьВи тор ... 609 л 3 • i.
3i2
. Ларец XVII ,ка. Москва- Гвс, Истерический музей
ящика выемчыХ; третей подвижной. В вышину аршин без вершка,
в кровле стек? о. Сундук с девяти верхах. Верхи i г.ч синь , i н тих
в бочках t ящиков выемных, под ним пять ящиков выдвижных,
в длину полтора аршина, в вышину 2 аршина без чети о трех днах,
в сундушных кровлях 2 стекла.'
Вообще uthcC.iti льни украшения резьбой русской работы сун-
дуков, ларцов и шкатул можно сказать с уверенностью, что это было
не в наших обычаях; никаких указаний на такую декорацию не на-
шлось и в старинных документах. Только некоторые сундучки из
музеев ленинградского б. Общества поощрения художеств иГосудар
ственпого Исторического являются исключением из общего правила.
Два из них, имеющих верх палаткою, покрыты резьбой, заключенной
на каждой плоскости в особую рамку. Ее мотивами являются р. -
воды, одетые листвой готическою характера (см. рис. 206). Т жая
странная на первый взгляд орнаментация может быть яв гнется пере
житком украшений тех шкатул немецкого дела, о которых г i
чт . оперилось. Внутри их имеется несколько отделений, и ол>
ных одно от другого. Одно отделение занимает нижнюю часть сун-
дучка, другое—его крышку, третье помещается в откосе палатки.
Изнутри такие сундучки или оклеены материей, или покрыты краси-
вой росписью с растительным орнаментом, или же, как на одном сун-
дучке того же музея,—с прекрасно написанной е алых тонах птицей
сирином. К этому же отделу укладок ОТНОСЯТСЯ так называемые вго-
' Арх ..пней na.UToi. тб. № 799;, л 0.
21
323
. опируют современные
ловнички» небольшие сундучки, имею-
щие покатую крышку,—вроде конторки,
которые ставились на ночь под голову и
приквыва 1ись сверху подушкой. В них на
ночь женщины убирали свои драгоценно-
сти: ожерелья, серьги, подвязи, мониста.
Головине убогоы, как занимавшие к .л
места, прятали в особые шкатулы с бол-
ваном». на который их и вешали. Иногда1
для л о же цели употреблялись долбне ш .
кадочки «липовки», которые покупались
в мед ан IBM ряду. Го. овнички почти всегда
делались дубовые и прочно оковывались
железными полосами, с насечкой краси-
вого рисунка или прорезным орнаментом,
под который подкладывалась цветная фоль-
га. Их брали с собою в дорогу, и 1 б< пь-
ших санях и в возках они повсюду сопро-
вождали своих владельцев. На больших
:же сундуках и лубяных коробьях, распро-
страненных в Заволжье и в Нижегородском
краю, украшение заключается в оковке
блестящим луженым железом и жестью на
сундуках,а на коробьях— в росписи,очень
богатой и разнообразной. На Украине еще
и до сих пор в большом ходу расписанные
букетами даетов скрыни, в которых жен-
щины держат свое добро и которые слу-
жат украшением каждой х (ты.
Обычай приносить в церковь с собою
свои восковые свечи, до послсднс; с вре-
мени сохранявшийся во Владимирской
губ., етызвзл появление небольших дере-
вянных ЯЩИЧКОВ с выдвижной крышкой,,
вроде пеналов; таковы хранящиеся в мс
скоеском Кустарном или в Государствен-
ном Историческом музеях образцы (см.
рис. 07). Одни из них покрыты мелкой
резьб й растительного характера, напомм
нающей резьбу XVIImk*, другие s&rtOff-
нены мот ивами плоской резьбы из зубчи-
ков, косиц и прямей, которую с охотой
кустари на изготовляемых ими в н,"стоящее
>ремя изделиях.
В 1ачале XIX с: штия получили щ ,. ьно шиаокое , .спрсстра-
I. небольшие тарцы для хранения мелких п .инадлежностей туа-
324
Р. ,ч П- МЫ вОС ИХ
чей. Москва. Гее. Hemopin I г“
208. Шкатулка золоченая XIX ,'ека. Коллекция Н. Д. Бартрама
лета, с полукруглой или горбатой крышкой. Они заимствовали свои
пропорции и формы от металлических заграничных образцов. Их рез-
ные украшения и приемы отделки удержали в дереве все типичные
черты оригинала. Покрытые левкасом и густо вызолоченные, они
дают впечатление довольно ценного предмета. Увлечение класси-
цизмом, свойственной этой эпохе, отразилось на сюжетах и сценах
аллегорического или мифологического содержания, исполненных на
боках и крышке таких ларцов. Сцены эти помещены в особые рамки,
то имеющие форму овала, то полукруга с переделанным по-своему
классическим орнаментом вокруг (см. рис. 208). Постепенно эти
золоченые гарцы уступают свое место более простым по форме и по
украшениям деревянным гладким шкатулкам, инкрустированниг
металлом или цветным деревом. В свадебном обряде второй поло
вины XIX века такие «подвенечные», или «свадебные», ,шк; т\ п и
снимали не последнее место.
Кровати. Для отдыха и сна в старину, до появления мебели
Плавного образца, служили широкие лавки, шедшие по стенам
покоя, палати, лежанки, приделанные к печам, и, наконец, самые
печи. Одним словом, те же самые приспособления, какие и сейчас
ИО найти в крестьянском быту. Но в опочивальнях блатых
знатных лиц, как и при дворе государя московского, вероятно уже
В XVJ веке были кровати, имевшие, как показывает состав самого
слова, кров над местом отдохновения. Этот кров, или навес, веро-
325
. был вроде тех, что имелись над моленными л царскими
чет -л. При первых Романовых г Конюшенном дворе в числе
прочей рухляди стояла без употребления старая кро> лтт., по всей
вероятности сохранившаяся от XV] века, о которой в описи было
сказано. «Кровать н. аргзмачье конюшг _ стоит старая слюдяьл
Стан на четырех столбцах, после к прибиваны. Кругл резны
сплочение, а в кругах репьи резные золоченые. На ней тридцать
теремков с прапорцами и с столбцы золоченые точены^ В верху
и по кайме подбито по слюде репьями свинцовыми золочеными»1.
Когда с самозванцем появились польские паны, привезшие с собою
уклад и обычаи западной культуры, в обиходе русской жизни начи-
нают появляться кроват! , вывезенные из-за рубежа. Они имели
высокие точеные стояки на углах, соединенные наверху с гатым рез-
ным ободом с различными рельефными украшениями. Между стол-
биков висели занавески из тафты, атласа гладкого или узорчатого,
камки и других тканей. Спинки кровати в головах и в ногах
были украшены резьбой. Кровать часто ставилась на небольшом
возвышении—«рундуке»—в одну или две ступени. В описях Оружей-
ной палаты упоминаются такие кровати, как взятые в казну после
князей Голицыных. По своим узорам они представляют образцы
немецкого ренессанса, по которому уже русские резчики стали делать
нечто свое, придерживаясь только общего характера немецкой кро-
вати. «Кровать немецкая ореховая резная, снизу с четырех сторон и
круг четырех столбов и под верхом подзор на ореховом дереве. Резь
сквозная, личины человеческие и птицы и травы. На кровати верх
ореховой резной. В середине зеркало круглое. Круг зеркала резь. На-
верху четыре столба ореховых. Цена сто пятьдесят рублев Кровать
резная на четырех деревянных пуклях, а пукли во птичьих ногтях.
Кругом кровати верхние и исподние подзоры резные позолочены,
а меж подзоров писано золотом и расцвечено краски. А в ней иСторон
наслано хлопчатою бумагою и обито рудожслтою лапчатою камкою.
Цена 80 рублев»2. Когда по этим образцовым кроватям пришлось
делать таковые же русским резчикам, то для дворцовых пскоев
негоже было над I роватью рези гь какие-то «личины», их заменяют
орлами, как подится, двое) лань ми, с корунами» и прочими атри-
бутами двор г вой р- бы XVII века. «...Утопали сделать в хоромы
кровать резную полную [против- Н. С.] образцовой наскоро, с
великим поспешением. В i юшину совсем трех аршин с орлы и ст одпо-
ры, и с столбики, иСогзымсом и с подволокою резною ж на срок де-
кабря к 25 числу нынешнего года»3. По окончании работ эта кро-
вать, «с подвесы и с столбами, II СО ГЗЫМСОМ.И С ПОДВОЛОКОЮ.И С ЦП еь-
гели, и с точеными яблоки, и с орлы, из резных палат отнесена к нему
» Архив Оружейной палаты, Опись Виктор ъа, 1022, п .. 487—530.
' То же, 93Я, лл 12 ' и 1
1 Там же, стг. № 21752.
326
309. Кролатк. «мфоньерка и стул конца XVIII- начала XIX лека. Коллекция II. Ji Партрема
Дорофею [Ермолаеву Зслопфеву, живописцу- г/.С’.] для золоченья»’.
t аги включалась, гак видно из цокументов, г следу ющем.
К . ь ре тую наделав позолотить сусальным плотом и. в нем
।'».; ь камкою с бумагою х. к пчат! ю. Поверх к; мки по шг нм и по углам,
и по краям, и обложить галуном золотным и прибить гвоздми мед-
ными герои art ми*’. Иногда требования немедленной доставки ед-
ких кроватей заставляли искать их в торговых рядах готовыми, i
тогда на долю мастеров Оружейной палаты доставалась или отделка
или же некоторая переделка кровати. «.„Приказ, ла гзнесть из Ору-
жейные палаты в хоромы... боярыня Ромодановская кров и стол р
скую, столбы гладкие точеные с верхом. Будет в :: n < i < т, купить
из Оружейные ж палаты и обить всее кожами долотными немец» ими. Я
в Оружейной пал л. кроватей и i ож олотт””. нет. И т чи< .
по сей помете куплено в Оружейную палату за Нико, невскими в.
роты у торгового человека у Гришки Василы-т кр п ть стг ;ipci ।
с верхом, столбы и подножки точеные i ладкие, та у ино »емца у гор-
юнью чел.века у Андрея Мантура 21 кожа о иных немецких । о
о. । й земле. А по договору довелось нм дать денег Гришке а крова
рубль 3алтына 2денги, Андрею за кожи... 12рублев 21 алтын 4 денгп .
И те кожи на тое .кровать вес пошли. Да сверх покупки пошли три
н жи, которые куплены » <апас»3. Иною резчикам Оружейной па
латы приходилось переделывать почему-нибудь неподходящие ино-
земные кровати. Так, р:зчик Давыдка Павлов, перечисляя свою р .
боту, говорит: «. ..да потом кровать переделывал тсаглую рг змм
ную» Даже походные кровати царя, и те были бе гато ук| ашены по., .
лотой и вполне допо шяли общую декорацию дворцоюго убранств,
Кровать походная разборная, столбцы резные золоч: вы?*.
Кроме больших кроватей, для игр царским детям делались м -
ленькие игрушечные кроватки, украшенные, как и настоящие,
В хоромы... Натальи Алексеевне кровать г.отешную, кругом гп
три чети, столбы и ко и точеные со гзымсом»6.
Как видно и ряда документов XVII века, в записях на пыда
чу материа. о < о п< । ix или занаве» их у кроватей нет никаких уп<
пинаний, и обычай устраивать их появился в России не ра
» Ар. ив О ......i I .! ! 1 । . А' 21‘ 5.
• Там же, тО. N 2(755.
1 Там же, с >. . N 21916.
* Там же, Оги. i. Вг р г >41, л. 207.
Кровать, находящаяся о настоящее время в московских теремах, которую
О1ИОСЯТ ко кремеии Алежев Михайловича, мшюыв сильно реставрирована,
если не сослана совершенно заново, что утратила совершенно характер эпохи.
Ее архитектурно вычерченные классические шаблон и далеки от сильна висту
лающих । ".гм: > XVII сто ... ии и порал тют < ку ..о ; мыс ia, а Me » .
ухая резьба орнаментов скорее напоминает помп «щя» Ф. Г. Соли,
богатый и вычурный XVII век. Оставшиеся и терема»: прекрасные каменные
резнЫс наличники в сравнении с жидкий орнаментировкой кровати еще б.,
ждают и чравнитеш 1 о недавнем ее i । исх< жденин
• Гам же, ст № 22272.
328
нее XVIII века. Это под-
тверждает и М. М. Щер-
батов. «Кроватей с зана-
весами не знали, но спали
без таковых»1. Действи-
льно, в XVIII веке в
. апис| ах совремеппи) < ъ о
кроватных альковах, шнр
мах и занавесах имеются
многочисленные упомина-
ния а. Очевидно, с наплы-
вом французской мебели
они начинают входить во
всеобщее употребление,, и
с конца XVIII века появ-
ляются даже в крестьян-
ских избах Сменявшиеся
на западе фасоны кроватей
отраж елись и на изготов-
j явшихся в России. В кон-
це XVIII века причудли-
вая резьба стиля роков о
стала заменяться прямо-
линейными формами ново-
го стиля, в котором эф-
фект слоев дерева под
। лодкой полировкой зани-
мал |Лавное место. Резьба,
отодвинулась на концы
столбиков кроватей и на
различные накладки, де-
лавшиеся по большей ча-
сти из дерева другого цве-
та. Таким образом,на фоне
светложелтой корельской
березы, ясеня и осокоря
резьба в накладках, а так-
г инкрустациях, обычно
была или и > мореного дуб ।
или из черного дерева. Та-
нтрйепц/й рид при-
няла русская мебель так
н "паЕ донской»
’ Uh. М. М UltpCimiH. Cnioi-рояО’нии нравов я I г ЗОИ 18*6, стр. 6.
1 «Записки Екатерины f!•», Слб. 1907. стр. 336, 426, 427, 450
-fv. Тесная детская люлька. Москва- Гос. ИсторичыкнИ м\ чн
211. Резная детская люлька. Москва. Гос. Исторический музей
эпохи (см. рис 209), На смену ей с начала XIX века в русскую
омеблировку входит । расяое дерево, и кровати начинают украшать
бронзой. Обра: памп д них служат крайне разнообразные оисунки
Персье и Фонтэна, впрочем, все в античном стиле. Мод.! на красное
дерево скоро проходит, и с половины столетия его заменяет орех, на
котором вновь начи, гют д гать затейливую резьбу с картушами и раз-
водами листьев ai : а, в стиле Луи-Филиппа. В крестьянском быту
резных кроватей почти не встречается. Пять или шесть спинокс не-
глубокими пог елками. изображающими птичек, растительные мо-
тивы орнамента и к му подобные украшения, хранятся в Государ-
ственном Исир ическом - гуда они попали из кол. акций П. И.
Щукина, но. судя noopH.iMe гу иохтинность их вызывает сомнения.
Да и бич крестьянских жилищ, клоп, нс позволял устраивать слож-
ных и удобных для мест р *'г украшений. Общая масса
деревянных кроватей в кр стг.чнских избах пыли простом, гладкой
столярной работы, только детские ър< ватки-зыбки и люльки часто
делались точеными (см. i ис. 210) или ухрдгщлгеь трупными
порезками пи сторонам. Их угловые столбики оканчиваются с
обеих сторон или точеными галками или шарамй. Две украшенных
таким обра’ .. р; , ые люл <.. имс.г.ся н коллекциях Государст-
вен; ог > Исторического му лея (см. рис. 211 и рис. на стр. 292).
Зеркала. Зеркала, украшавшие стены покоев, вставлялись
в расивые резные рамы крайне разнообразного рисунка. До нас
330
212. Часть рамы для зеркала XVI века. Ростов. Музей Белой палаты
дошла небольшая рама XVI века, хранящаяся в музее Белой палаты
в Ростове Великом (см. рис. 212). Ее интересный узор, по харак-
теру своему имеющий много общего с царскими вратами церкви на
Ишне, в сравнении с описаниями украшений зеркал, бывших во
дворце, кажется бедным и слишком ординарным. На стенах дворцо-
вых покоев находилось немало заграничных зеркал в рамах, укра-
шенных фигурной резьбой и позолотой, как «два зеркала в рамах,
у одного два человека высеребрены, а у них крылья и волосы вы-
золочены. Одному цена 60 рублев другому 35 рублев»1. Были и
такие, которые имели рамы, украшенные помимо резьбы инкру
стацией из дерева и кости и покрытые живописью, в футлярах с>
створками, которые прсполжа ш называться кис тами. «Зеркало ве-
лико хрустальное. четверостольно, в киоте в деревянном створчатом.
Около еркал.< в ободу дерево немецкое черное, в дерет
кости белые, местами поверх зеркала в таком же дереве чернен,
с костьми, точены столбцы с кровлями теремчаты. На створах у
зеркального киота писаны две немки девки. Зеркало большое хру-
стальное четвероугопьио, немецкое дело, в ящике деревянном. Обод
у зеркала дерево черное, на дереве резаны люди и образинки в тра-
вах в ЗС.10ЧСНЫХВ ронМй*. Ещеболее замысловатые по своей отделке
• Архив Оружейной па латы, стб. № 938, л. 13 об
’ Там Же, Опись Викторова, № 771. лл 32—39.
331
213. Роля Оля лркали XVII «ека. Ммква. Кустарный луэей
были зеркала, предназначенные в подарок персидскому шаху—в «ки-
эыльбашскую отсылку», сделанные в Оружейной палате в 1642 году.
«Зеркало большое в ореховом дереве, а к нему сделать станок резной
в местах по правую сторону два мужичка, по левую сторону то М
писаны живописным письмом резные и позолочены ла красно под
зум. Посторонь траны прорезные ж золочены. В исподи стайка
травы прорезные золоченые ж, в середине зеркало хрустально.
Ня верху того станка корок?. п[ор;.ная . .точ„„ г В
роны зеркало большое хрустальное круглое»1. Кроме деревянной
’ Архив Оружей « 1 вала сч '. N 7! ЮТ, л . 42, 60.
ззз
2Н, Рама для зеркала kchiic XVIII века. Москва Кустарные! кузсй
up .г: j, в f>t> ашом употреблении были оправы Из вс сь а~можных кам-
f iap В одной из описей царюкой казны, хранившейся на
еюк, ; дворе, имелось такое: (Зеркало хрустальное, обод чнтар-
... j а году травы резные остяныс, да четыре места янтарные рез-
ные, да на углах четыре ж места янтарных меньше тех, гладе, е, да
на нижнем ободу вверху верблюд, да олень с рогами.. На нижнем
оЬоду «лень ж да лань. В логалище деревяном, oi поено бумагою
красною»1. Такая отделка зеркал пока ывает, какое разнообразие
было в mix нрг д' етах роскоши. Нс. с 'першенсп о выделки и .неуменье
пн' 5' дить ст.г а болы их р к eDvв в XVII i it ’л; тичи ni
г что отдельные кус и ч< ж к « перс&ивали i .нкими io. г > и
рам» и, соединяя их в одно целое или ж . если .. по о одно,
на чего дел ,ли толстую . iciifh' з ра украшенную га . “ :
pi ъбой. какая встречается и на иконостасах стиля ;барогко» (ум.
рис. 21).
Зер» ала Оолее крупных размеров появляются в России :в XVIII
сч .чс in л ..ервое во< в имею» очень простые рамы, та а» ел i-
41 на стекла сама по себе уж кажется достаточным украшен! ем.
Они занимают громадны, просте» ки дворцовых з ал. P i: жры с ’
все же нс настолько велики, чтобы заполнить вес пространство
от пола до потолка, и -ер.ала делают составными, присоединяя
к ним небольшой столик в виде подзеркальника или колссали. Осо-
бенно роскошная отделка рам и под: jжальников относится ко
второй половине XVIII столетия, а огд.а фантазия Растрелли, вопло-
щенная в дереве руками наших резчиков, оставила исключительные
произведения искусства во дворцах Пстсрг дфа и Цар о i Села.
Этой ре ьбе дворцовых покоев подражали придворные, и по поме-
щичьим усадьбам и старинным домам руками крепостних резчиков
было создано немало прекрасных вещей. В начале XIX столетия стили
Empire и Jacob уд лж ли тип простеночных зеркал с подзеркаль-
никами, но в их рамах, сделанных из красного дерева или корспи.щй
березы, было маг рельефной резьбы, вторую заменяла инкруста
ция или брон: ) в н гладок слабого рельефа, размещенных в
строгой симметрии. Формы и пропорции этих стилей были строго
архитектурные, массивные, прямоугольные, с редкими и слабыми
ь яступам: [ (см. рис. 214). В это время вошли в употребление зеркала,
укрепленные между двух стгси, обработанных в виде колонл г.а
ножках. Такие зеркала назывались «псише» и были крайне разно-
образной величины, > чиная от стоящих на полу и до небольших,
помещаемых на комоде или на туалетном столе. В половине XIX
столетья накомодные лер» г i обогатились ящик ами, устроенными в
основании зеркальной подставки. Строгие п< линиям колонны прев на-
ймись в массивны ‘ аг । ки. Вполне юнят» о, что в з гих прож нсде-
шях наших резчиков от французского образца, который служил им
Архив ОружейнСп па , ы, Опись Виьтор< на, 13, л, 24“
334
215. Ковш-упкс Мойса Гос. Исторический музей
прототипом, ис । ль-иось очень мало—своеобразно понимаемы чув-
ство I расоты и солидности изменило их первоначальный характер.
Посуда. Кроме горшков для приготовления всякого варева,
вся oi ольная посуда в старину делалась обычно из дерева. В XVIII
столетии метал, ическая посуда была очень редка, в обыкновенном
быту пользовались исключительно вырезанными из дерева предметами
домашнего обихода. Кружки, служившие вместо тарелог для резки
мяса, и большие общие чашки для щей и прочего жидкого кушанья,
крупные ковши, ендовы, братины, говшички, ступки, уполовники,
плошки большие и малые, солонки и проч,—все это являлось произве-
дениями русских резчиков. Большие чашки и ковши, выдалбливал
шиеся из целого куска дерева, рез дых украшений не имели, а покры-
вались только росписью, но сами в целом представляли своего рода
ci ульптурные произведения. Часто по борту их шла надпись, yj
в. вшая имя вла (.ельца. На выставке крестьянского искусе. р; 1624 i
в Государственном Ис , ичсском музее наиболее стари,
я :сг. । дату 1613 года.
Большой интерес ио своим формам представляют КРУПНЫХ раз-
меров ковши, вместимостью чуть ли не в ведро, в которых подавали
II -.ту или домашш пипо. Наружным видом К. И МИ-
наютутку, нос и хвост которой заменяют собой ручки (см. рис. 215).
На ОЯНОМ из этих огромных ковшей Исторического музея изобра-
жена с павийской вязью в две краски следующая надпись: «Сей ковш
с I И - . <<>й пустыни Ко । - " - ; г уезда ((сячника.
335
216, Скобкою, расписной. Москоа. Гос. Исторический муки
> - естьянина Константина Матвеева Кржногорскоп» Ковши, у кото-
рых обе ручки обработаны почти одинаково, в некоторых м четностях
носят специальное нажине «скобкаря» (см. рис. 216). Кроме рос-
писи красками, ковши и скобкари иногда с сегка обжигались, что
придавало лещи красивый темноянтарный тон. Для этого или раска-
швали крупные пластины металла и, прикладывая их к поверхности
lepeea, получали темные контрастные пятна, или же, закрыв я неко-
торые части предмета сыро й глиной, остальные подвергали действию
огня. Выжигания иглой, вошедшего в обиход в 90-х годах XIX сто-
летия и достаточно надоевшего своей мизерностью и д< шевизной,
тогда не знали. Очень крупного размера чашки и ковши с бычно дел
лись в Нижегородской и Костромской губерниях, которые и до по
следнего времени являются центром производства дег< f яниой посуды.
Ею занимаются в Семеновском, Балахнинском и Городецком ус дах
Нижегородской губ , а ки же в ближайших районах Костромской
губ., в Макарьеве к ом, Вари,-.вине: ом и Ветлужском.
Непосредственно из больших ковшей и скобкарсй никогда не
пили, а черпали из них маленькими ковшичками, имевшими высокую
ручку с крючком, всю покрытую богатой резьбой, которая так
разнообразна, что остается только удивляться фантазии наших рез-
чик . За о и—ч и_. ' । и, , у> :и гги к т •?> и
кой конька во всевозможных положениях, то спокойно стоящего,
то идущего иноходью, го поднявшеюся на дыбы. Иногда попадается
завершения в виде какой-нибудь фигурной шишки или уточки (<“м.
рис. 217). Все PJ >ки обя,<; тсльно снабжаются круглыш: сквозными
верстиями для пальцев г крючком, 1 >торый поддер: сикает на бор-
iv большого совша маленькиг ковшичек.
Западная сервировк стола появляется в обиходе 1ьк<> уже в
петербургском периоде нашей истории. До того же времени большая
336
27 ковшички. Москва. Гос. Истерический лу.«й
2tS Резит ступка. Москва Гос.
Исторический музей
'1';. Рсзнся ступка. Месиве: Гос.
Исторические музей
22
2Э. Р. ная ступка
лекция П. И. Щукина
г 7
Кол-
22/. Резная ступ-
ка. Москва. Гос.
Исторический музей
л 'I кть посуды, не только у простых обывате-
• чей и крестьян, но и в боярских хоромах,
и даже в царском дворце был/ деревянная и
делалась из липы. Кроме липы, употреблял-
ся, правда, сравнит.! ыю редко, березовый
ВЫПЛАВОК—«кап» («КЭПОВ )е дерево ,. Hei бык-
li 1венно крепкий, он с трудом поддавался
обработке, Каповая посуда < 1ень ценилась
и часто оправлялась в серебро. В москов-
ской Патриаршей ризнице до I63D года со-
хранялись «два нови а каповых, по местам
обложены серебром:. В описи имущества
князя Голицына упоминается «чаша да бра-
тина каповые» в селе Братцеве, а в селе Бу-
дникове не отыскали «дву ковшей да ю-
стакана каповых»1. В XVIII столетии осо-
бенно были распространи ы кубки из скор-
лупы кокосового ореха, украшенные с трех
сторон медальонами в картушах. В медальо-
нах изображались портреты в профиль, вероятно, заимствованные с
монет или медалей. Кокос был окован в серебро. Из с. ребра же
.делалась и высокая ножка, с уединяющая самый кубок с поддоном,
вырезанным также из ।у,косоного ореха.
К крупным предметам домашнего обихода надо причислить ступки
кр |йие разнообразной формы и величины. В некоторых из них, са-
мобытных по форме, вся резьба сосредоточена на
головке рукоятки пестика Сама же ступа остает
ся гладкой (см. рис, 218). В других, наоборот,
вся поверхность иолов самой ступки сплошь за-
полнена довольно примитивным узором, сильно
выдс"'> ющммс.я благодаря своей глубине (см. рис.
219). В третьих, заимствов эшнх свою форму от
металла, сохранены мотивы узора, обычные для
дерева, и особенное ВИММЙНИС обращено на укра-
шение пестика, дающего впечатление какого-то
скипетра (см рг И конец в ерых
гладкие и мягкие формы ступки снабжены ряда-
ми горизонтальных поясов из перевивающихся
лент, прямей и прочих не< ножных узоров пло-
ской ре ьбы (см. рис. 221).
Необходимой принадлежностью каждого стола
является солонка, над украшением которой мно-
го пораГотали русские резчики, начиная с край-
1 Дело Шакловитого № 4, связка 133 — 470. Рук пись
Гос. Древлехранилища.
338
222. Резная солонка из Кирилловского уезда Новгородской губ. Ленинград.
Русский музей
не разнообразной формы и кончая многодельными и сложными узо-
рами на ее поверхности. Наиболее простой, лишенной порезок со-
лон: )й являемся находящаяся в коллекциях Русского музея в Ле-
нинграде (см. рис. 222), куда она попала из Кирилловского уезда
Новгородской губ. Она представляет собою грубое схематическое
223. Резная еоаенка. Ленинград. Ху^кжественно-иром!:шимнМ* музей
изображение плывущей уточки с крышкой, укрепленной на вертлюге.
На солонке из коллекций музея при б. Обществе поощрения художеств
В Ленин! раде, в виде птички с крошечной головкой и колечком рун
кой у хвоста, имеется более украшений, которые состоят из рядов
И IX горизонтальных полос, шевронов, тг hi п, зубчиков
и других мотивов (см. риг. 223). Среди украинской керамики часто
попадается фигура барашка, сильно стилизованного И своеобразно
Д’-,‘
?2/ Рг и " го. 7, ,:о-бй ,'И. Л4ос -,;.
Кустарный музеа
21:. Резная салима. Москва.
Кустарный ». '
...... овап чей о вг..ине. В таком марашке на Стол подавались горилка
и другие веселящие душу напитки. Эта украинская форма народим о
творчества окатала свое очевидное влияние на солонку Кустарного
музея в Москве, испо шейную в виде барашка с длинной ^:р ью,
из-под которой видны небольшие части ног, Следы олияни: керамики
особенно -аметны в обработке формы головы. Нос барашка напоми-
нает горлышко украинского прототипа (см. рис. 224). В украш нии
же туловища видны сл еды великорусских порезок плоской е и.бы,
которые мы уже видели и на каменной колонне ростовского музея и в
других образцах.
Другим солонкам придавались геометрические формы (см. рис
225). Их делали четырехугольными, шестиугольными, круглыми
всегда с крышкой и высокой задней спинкой, служившей ру чкой п, и
передаче солонки. Целый ряд их из коллекций Государственною
Исторического музея своим наружным видом напоминает какие-то
фаитастическус троны (см. рис. 226), как в нижнем правом уг ну
таблицы, жбаны или долбленки, как круглая солонка в верхнем
ряду с правой же стороны. Все они вырезаны из целого куска дерева
л покрыт крутом рог бой. В спинках солонок резьба очень эффект-
но чередуется с просветами сквозных украшений, придающими
ей особую выразительность.
Ложки. Всевозможные ложки, начиная от самых маленьких и
кончая крупными уполон) шли, постоянно резались и режутся
у нас а России. Очень крупным центром ложкарного производ-
ства является Семенове и; уезд Нижегородски! губ, с городом
Семеновы^!, в котором до революции на еженедельные ба: ры окрест-
ными кустарями привозилось ложек до полумиллиона штук1. Вег
ги белы,, ложки (белое) скупались в городе промышленниками,
направлялись в лачильни и красильни, где расписывались и по-
1 В. П. Семенов Роган-,|, г, I, С тр. 15г.
340
32(<. Р&ныг смонки. Moci to. Гос. Исторический музей
2В. McnutmkipcKue pt паи лежки •тореО полевицы XIX века. Москва Кустиричв музей
229. Резней рукомойник Москва. Художе-
стлснно-промызиЛснный музей
226. Релноч ложка. Москва.
Гос. Истерический музей
крыиались олирой и после закалки г горячих печах и готовом виде
поступали в продажу. Некоторая часть их отделывалась особым обра-
зом—под «хохломскую окраску», которая придавала им прочность
। рядный «ид. Большинство южск режется из осины. но по осо-
бому заказу режут и из березы, клена-, корешка и пальмы. За время
революции подвоз пальмы прекратился и разнообразие сортов
су и : уменьшилось. Кроме семеновких ложек, снабжавших всю
.<•
Россию, до революции во многих монастырях продавались лож-
ni, выдаваемые за работу монашествующих и соответственно
/тому украшенные. Украшения их или живописные или резные.
Роспись заключалась в схематическом изображении монастырских
зданий на тыльной стороне самого черпака и нескольких цветных
•полос на ручке. Резные украшения сосредоточивались на ручке,
Которая или оканчивалась рыбкой или же, что встреч: лось го-
раздо чаще, рукой со сложенными для благословения перстами.
Особенно богато украшены резьбой были ложки,, изготовлявшиеся
для продажи в Троице-Сергиевой лавре. Резались с ни из пальмы,
из кипариса и из других пород. Особенным искусством и тонкостью
исполнения отличался кустарь-резчик Сергиева посада, старик Хру-
стачев. Рукоятки его ложек, затейливо и умело скомпонованные,
представляли то фигуру самого преподобного, то целые сцены из
его жития (см. рис. 227). Близкой по типу к только что рассмотрен-
ным стоит ложка Исторического музея с рукояткой, обработанной
в виде московского дереволюционного герба, но очень грубой работы
(см. рис, 228).
Трудно перечислить все разновидности поделок из дерева в оби-
ходе домашнего хозяйства. Даже рукомойники и колокольчики
для коров (см. рис. 254), и те делались иногда из дерева. В коллек-
циях б. Художественно-промышленного музея хранился прекрасный
образец висячего деревянного рукомойника о двух носиках, с де-
ревянной же цепью, вырезанной из одного целою куска дерева
вместе с самим рукомойником. Снаружи он был раскрашен масля-
ными красками разных цветов. На нем, кроме отдельных трав,
напоминающих по своему характеру детали старинных заставок
рукописных книг, имелась надпись, помещенная между двумя цвет-
ными поясками ниже носиков. Она исполнена вязью XVII столетия,
с красными начальными буквами каждого слова и зак оочается в
следующих словах: .Люби мыться белей, воды не жалей. Будешь
бел, как снег» (см. рис. 229). Но такие произведения резного дела
редки, и сохранилось их очень мало.
П р я л к и. Зимними вечер imh, когда лучина горела в светцах
и население избы занималось раз; ичными домашними делами, > Ян-
шины, сидя по лавкам, п; ли вру 1ную на прялках, которые состояли
из двух частей—вертикально стоящего «копыла» или «гребня», на
котором укреплен была мочка льна или пучек кудели, и i эризон-
тальпого подгона под i.ero или «донца», на которое с дил.сь пр ха
во время работы. Пр:. ..и делс,.1ис1. и из од юго куска дерева—из око-
пеня», 1 е. о элья с корн , и составные—и: двух г :ь ых
кус <ов дерева: гребня и донца Особенно ' гато украше: , < 1ьбой
бывали гребни, при чем их резные украшения и самые пр noj пии и
|. рмы были чрезвычайно разнообразны. На рис. 230 представлены
егыре вида русских прялок: из них первая (с ева направо) Севе-
344
230. Разные пртки. Ммтяа Гы. Utmopunrcxui жужй
ро-двинского края с фигурным резным силуэтом и сложпш резьбой
а полотнище гребня. Рядом с пей—вологодская, наиболее крупная
кех русских прялок, с сильными примитивными порезками гео-
и lecKoro характера. Третья пря 1ка ярославского района с
мелкой ско бчатой резьбой, напоминающей гравировку. И четвертая
костромская, со с лозным многоярусным резным стержнем. Во всех
этих видах прялок орнамент показывает только поверхность доски,
в архангельских же прялках часто встречаются сквозная проем» я
резьба, и самая лопаска (гребень) более узкой и удлиненной формы,
иногда расширяющаяся кверху (см. рис. 231). Нижняя часть архан
гельских гребней делается точеной, а верх имеет гребневидное или
зубчатое украшение, за которое и зацепляет пучок кудели (с.ч.
рис. 232 и 233). Донце представляет собой дебо.ъ.шую или совер-
шенно гладкую доску, с гнездом для гребня на одном конце, или
же всю покрытую орнаментами плоской резьбы геометрического
характера (см. рис. 234). Впрочем, в коллекциях Историческ го му-
зеи есть одн о донце, иле сражающее фигуру мужи / со сложенными
руками, в открытый рот которого вставляется гребень.
Еще больший интерес представляет донце того же музея, со-
ставляющее нижнюю часть швейки, так как имеет у основания стерл
ня небольшой выдвижной ящичек для ниток и иголок. На этом донце
плоской резьбой из- Трах на повесть о царице и львице, известная
по нашим лицевым рукописям XVII или начала XVI11 столетия.
В ней рассказывает», о жестокосердном царе, изгнавшем жену с ре -
бенком в пустыню, где младенец был вскормлен свирепой львицей»
Начало этой повести надо искать в средневековой западной
литературе, в легенде о к >роле Оттоне. Выполненная в 181г году
резьба донца от л и -л ся некоторой сухостаю и жесткостью конту-
ров, в которых как бы чувствуется влияние резьбд по кости. По
характеру самой резьбы и некоторым деталям костюма, как, на пример,
головной убор цари», I, донне можн э отнести к произведениям наших
северных губерней—Вологодской или Архангельской. Вся исто-
р (я разбита на несколько сцен, сс-прожпкд; эщ 'хся пояснительными
надписями, и начинается е нижнего правого клейма, на котором
изображен царь, видящий предзнаменование грядущего события.
Рядом в особой рамке представлен суд над царицей. Выше, отде-
ленное надписью от двух только что рассмотренных сюжетов, нахо-
дится изображение царицы в изгнании иа фоне густой раститель-
ности. Над ним в овальнйд рамке из надписи помещен о самое кр>
нос клеймо с изображением львицы, питающей ребенка. У осно-
вания гнезда, в которое вставляется. стержень швейки, изображены
два зайца среди густой растительности—это символизация населен-
ной дикими зверями пустыни, в которо скиталась изгнанница.
В одной из лицевых рукописей Г удар :тв иного Исторического
,-лся, кроме зайцев, представлена еще и пар i медведей. В тракте вке
же сюжета на крышке находящегося в нижней части стойки
346
Л17. Ричая прялка. Москес. Гес. Ястигический музей. 232. Решая прялка.
Нпиорое Музей брмивст,й. 23 J. Резная пряма. Архангельск. Музей..
2зл. Реаме донце. Мпскм. Гос. Исторический му i й
Резное донце u.t йки,г. поа.-стьк о царице t <ьеиц арханееемкей раПотн
236 Два резных гребня прялок. Москва.
Кугг юный лу.кй
237. Резной гребень прялки.
Москва. Кустарный музей
ЛЯ, Вслсыдский .'ptC/иь.
Mi J- Г ГПС, !Й
ящичка вырезана фигура спящей львицы.
На точеном стержне четыре фигури солдат
в киверах и длиннополых шинелях с узки-
ми талиями поддерживают точеную баля-
сину швейки (см. рис. 235).
Koi ia донце прялки и и швейки с
гребнем или подушечкой наверху делалось
из одною куск, дерева., большая часть
украшений переходила на стержень или
стойку, 1 вторая представляла сквозную
колонку из малек: ких окошечек с резня-
ми фигурными персхвагцами между н шш
(см. рис. 236). На стержнях других швее:
орнамент, нанесенный концом но:яса, дзет
впечатление гравировки. Такля резьба бо-
лее позднего времени и относится преиму-
щественно к 20-м юдам XIX столетия,
так же как и расписные донца, слл< эь
покрытые разнообразными сюжетами с изо-
бражением прях, гостей, троек, гулянья,
чаепития и пр. Гораздо древнее донца,
покрытые плоской резьбой. Ею украшена
или только часть всего гребня, как яа
рис. 237, или же, наоборот, заполнена вся
сю поверхность, и резьба переходит д?же
на рукоятку (см. рис. 238 и 39). Инте-
ресно отметить, что в то время, как ста-
ринные гребн , представляющие декора-
тивные порезки с крупными узорами, дают
bi ITJ ение только на расстоянии (<.ч.
рис. 240), швейки, имевшие место в обихо-
де почти каждой избы, отделываются _.е-
обыкнов нно тщательно и покрываются
ь ме. ким узором (см. рис. 241). Это
Д| к я в расчете на то, что швея при
работе близко наклоняется и видит отчет-
иво все детали реаЮы, тогда как пряха
держит гребень на расстоянии. Это чувство
меры и вполне правильное понимание дачи ук) мнения пред-
мета постоянно сопровол тают все произве ения нашею к; естьян-
ского творчества и особенно ярко заметны в произведен, ях, укра-
шенных плоской резьбой. Там же, где крестьянское творчество по-
падало под внешнее влияние, оно изменяло атому npi нципу.
С половины XVIII столетия рост колониальной политики прита-
ит Францию к непосредственным сношениям с Индией и Китаем,
из, которых начинается усиленный вывоз художественней продук-
350
239. Гребли прялок Северного края. Москве. Художественно-промышлен-
ный музей
240. Резная прялка. Москва, Кустарный музей
ции—фарфора, бронзы, тканей, вышивок, лакированных изделий,
а также животных и птиц—обезьян, попугаев. Увлечение китай-
щнной и экзотикой усиленно поддерживается во французском
обществе фавориткой Людовика XV мадам Пом, idp. V11 * О ДЖ 1 ИЗ
крупных пайщиц Ост-Ицдс э «1 :ии. Это увлечение •
приводит созданию особого причудливого стиля в домах знати,
а затем и купечества, прн чем попугаи становятся г ак бы необходи-
мым предметом укр." пения богатых покоев. Под непосредственный
влиянием французских мод это увлечение ai зотическими в гидами,
появившееся и в России, не замедлило отразиться на иаымй нзрод-
резьбе. В полотне XIX столетия'ь; ш лире в о распространены
йки с резным зеленым попут аем на расписанной яркими алыми
352
цвсыми подставке. Одна из
таких швеек хранится в Го-
сударственном Истори , I
музее (см. рис. 242).
ПриготоЕленн! . .'.
ним способом НИТКИ шли
на тканье холстов, ряднн и
других тканей. Тканье про-
исходило В ТОЙ JK1
ткацком станке. Сделанный
дома станок иногда был кра-
снел украшен но всем своим
частям плоскими узорами,
расположенными с таким ра-
счетом, чтобы они не мешали
самой работе. На станках
И ст рт шее ого музея у краше-
ны резьбой все детали (см.
рис. 243). Отдельные батаны
убр 1ны изображением сирен
( м. рис. 244 и 245), львов,
бодающихся буйволов и дру-
гими сюжетами, уже знако-
мыми нам по наружным по-
резкам изб. Некоторые части
исполнены слабым рельефом,
.47. Резная швейка. Москва Kycmapi шй
музей
другие толгко намечены уг
лубленным контуром или
пунктиром, и сочетание всех
этих родов резьбы на третьих дает красивое и неожиданное впе-
чатление богатого наряда (см. рис. 246 и 247).
Из других домашних вещей особенно красиво отдслывапись
резьбой вальки и рубели, которыми мыли и катали белье Пе bi е
место по богатству 'крашений занимали вальки. Резьба ни ни ,ьпх
была крайне разнообразна и по сюжетам и по технике исполнения.
Н 1 [их э"ч,—о~я и э бр жения двут ласото орла ' м . .
и портрет автора-резчик;г и инициалы владелицы, ;
ы • возможных видов, начиная от простейших торе >i
и кончая крупным, сильно выступающим декоративным рельефом.
С м 1 руч1 1 валька оканчивается узорной и . . i-
женисм сжатой в кулак человеческой руки, иногда с перстнями на
пальцах. Резьба часто была ярко расписана, и на некоторых экзем-
• Шрах имелись посвятительные надписи, как на небольшом вальке,
хранящемся в московском Кустарном музее. На этом вальке напи-
сало: »Я, Иван Иванов Малышев, ково люблю тово и дарю Пела-
гею Яковлевну*. Рубель, в отличие от валька, имеет исподнюю
3
242. Резная швейка с попугаем. Москва. Гос. Исторически'. музей
сторону не гладкую, а нарезанную рядом горизонтцлр ных тали-
ков, и служит для катания белья. Так как при катании свобод-
ной рукой прихо дится сильно нажимать рубель, на его тыльной
стороне никаких рельефных и глубоких узоров не делают, и :-есь
рисунок лишь н м<. чен cnei а (см. рис. 249). Большинство вальков
и рубелей, хранящихся в наших музеях, относится к XIX
столетию, но встречаются и iec раннего времени. Один валек-—
шведской работы—и .гдст.ии, н на стр лицах згой книги кие прит ер
для сравнения с подобными же произведениями наших мастеров
(см. рис. 250). На его тыльной стороне изображено грехопадение
прародителей», при чем Адам и Ева одеты в национальные шведские
костюмы, а у подножия древа познания добра и зла лежат в спо-
койных позах два льва. На ругом в.ч 1ьке (см. рис. 251) видна
рука ловкого и умелого резчика. Сюжет резьбы, исполненный сла-
бым рельефом, представляет любопытную композицию. Посредине
изображен двуглавый орел, корону которого поддерживают два
гровских гренадера. Выше помещены д, е сирены, очевидно, сим-
354
243. Ткацкий станок. Москва. Гос. Исторический муий
•тонизирующие принадлежность этого предмета к водной стихии
Ниже герба расположены две пары геральдических иео ।
Верхушка и основание украшены птичками в спокойных
Большинство же имеет более примитивные украшения, заключаю-
щиеся то в круглых розетках, то в скобчатых выемках круглой
ЯШМЯКОЙ (см. рис. 252 и 253). Современное производство к укра-
шению их уже не прибегает. И если встречаются исключения, то
резьба иа этих единичных образцах лишь повторяет старые узоры
геометрическою и животного орнамента. Такая тождественность
рисунков, а также и самых приемов резьбы, прямо поразительны.
Как будто Между эпохой старых вальков и крестьянским творче-
22.
355
244. Деталь тка>р , станка. Москва. Гос. Историче.-кий ,,/узгД
ством начала XX столетия не пром онгло никаких социально-эко-
номических перемен В 1912 году автору пришлось быть в отдален-
ном от железной । и погосте Псковской губ.—Туры, Покров-
ское тож,—и гам увидеть любо, ытный рубель с примитивным ри-
сунком, изображающим архаических лошадок, круги с шестилист-
ными розетками и другими деталями древнерусской резьбы. На
вопрос, о' куда взялась та, । интересн ,я старин ih в щь, дочь
хозяина ответила: «Да это тя.ы i ныне зимой рез л. Д< (ать было
нечего, он гвоздем да ножом и наковырял».
Дереве (ский резчик до сих пор тн и ит свой узор i очти та < же,
как и далекий его предшественник. В этом сказывается типичная
для старой деревни устойчивость традиций, изменить которые сумеет
только коренная перестройка всего ее хозяйственного и экономи-
ческого быта. Коллективизация и индустриализация русской де-
ревни, изменяя в' основе способы труда и уклад жизни ее.
245. Деталь ткацкое станка. Москва. Гос. Исторический музей
246. Деталь ткацкое* стаеи.а. Москва. Гос. Исторический j J
247. Деталь ткацкого станка. Москва. Гос. Исторический музей
JtS- Вальки. Гос. Исторический мукй
-К. Рубель с плоской резьбой, Москва- Кустарный музей
250. Валек норвежской работы. 151. Риной калек Хг'Л/ мкг. Москса
Моекна. Гог. Hcmofuaic иЛ музей Гос. Историиский музей
i. Вала t плоской резьбой. Москва. Кустарный музей
254. Кмахолыики для керев, Волсгсйсгол суб. Москва. Кустарный музей
изменит и перевоспитает и психологию кресп-япииа, а крестьян-
скому резчику подскажет и новые мотивы и новые приемы хгя
пения декоративных адач.
360
Деталь годней части телеги. Москва. Г ос. Исторический музей.
ГЛАВА IX
РезьСа на экипажах, .морских и речных суцах.—Колымаги, ирсгы и ьсз-
ки.—Крестьянские телеги и сани,—Детски’ салазки.—Pt "ба на судах XV—
XVI веков.—Барочная или корабельная резьба и ее переход в украшения кре-
стьяне" >го жилища.- -Резьба на предметах военного обихода в Моско’ ском
сударстве XVII века.
В» м। пу т .шест. ‘ по суше и вод<. средствами передвиже-
ния с ужилн летом "адьи и поьозки, а зимою едяи. У j.omsh.!
.лесов феодальной эпохи эти средства передвижения с.ту ки
:т! с тем сг ее 5ом «показать с' я> в боле" богатолг офс м.
-ержэтъ свой престиж как среди равных, так и средн
1 масс. Для этого в качестве убранства и сухопуп х й
ct то:- служи। : .ба, сопровождаемая К рш | Ю
и позолотой. Украшение резьбой судов и экипажей отнюдь не явля-
1ЮЧ тельной особенностью русских феода в. П । се
богато украшенные средства передвижения можно найти у целого
в. Несомненно только одно, что ос < ст и . и.мата
’ " бытовых условий выработали в России с течением
361
' л конструкции, и в пропорциях, и в< внешних формах
сего сухопутного и водного транспорта свей собственные каноны
И характерные о б м..х, которые немало поражали заезжих
ранцев. Путешествовавший в XVII с-дшети.: Адач Олеарий
писал: «Князей, бояр и знатнейших людей жены летом ездят в за-
крытых каретах, обтянутых красной тафтою, которою они зимой
пользуются и на санях. В последних они восседают с всяикояспием
богмяь, а впереди у ног их сидит девушка-рабыня. Рядом с санями
бегут многие прислужники И рабы, иногда до 30—40 человек. Ло-
шадь, которая тащит такую карету или сами, похожа на ту, которая
везет невесту. Она увешана лисьими хвостами, что представляет
весьма странный вид. Подобного рода украшения видели мы не
только у женщин, но и у знатных вельмож, даже у саней самого
великого князя, который иногда, вместо лисьих хвостов, пользуется
прекрасными черными соболями» Добавлением к этому служит
свидетельство русского эмигранта XVII пека, Григория Котоши-
хина: »А как ездят молится по монастырям и тогда каптаны и ко-
лымаги их бывают закрыты тафтами же. А учинены бывают царице
и царевнам для зимние езды каптаны на санях избушками, обшиты
бархатом или сукном красным, по обе стороны двери с затворами
слюдяными п с завесами тафтяными, а для летние езды колымаги
сделаны на рыдванную стать, покрыты сукном же, всходят в ипх
по лестницам, а сделаны бывают кареты висячие на ремнях, и те
колымаги и каптаны бывают о дву оглоблях, а дышел не бывает,
н лошадей в них запрягают по одной, а потом прибавляют и иные
лошади в припряжь» *. Возки и колымагаI—прообразы современной
карсты—в XVII веке окрашивались яркими цветами, в числе про-
чих вещей, оставшихся после смерти юяркна Ни: .цы Иг. т ыча
Романова в 1655 году, значилось: «В каменной конюшне полок бояр-
ci ой крашен кнноварем, возок и колеса обиты, железом. Коп га
гк дрын [ Ульяны Федоровны па„. не <-на разными к; iCK -МЛ, еся
обиты железом» •. На заезжих иностранцев эти декоративные соору-
жения на колесах или полозьях, ярко и пестро раскрашенные,
производил!! сильное впечатление на узких и кривых улицах де-
ревянной Москвы. Помимо свидетельств Олеария и Рейтенфельса *,
имеется гравюра 1677 года, изображающая выезд царя Алексея Ми-
* Адем Олеарий Октант путешествия в Московию, Спб. 1906. стр. 2l&
* Г. Кетошшсйн. О России в царствование Алексея1 Михайловича, С .
1 ЭОС. стр is.
* «Чтения в обществе истерии и древностей российских», 1кн7, кн. HI,
стр 5—6
1 «Во время церковных TOlpwrciTWNiiMX шествий царь идет пешком. верхом
И ездит реже, s чаще всего v каретах., которых у него очень много, пт присланных
ИЗ чужих Стран, и аОЫашаеГС »<!< пи (АИКВКН .эц ЭнмоВ место кареты ту-
каю г сани, <^пгиь отборным соСольим мехом» (Рейтекфелс. Ошаання, ч. II,
стр 7).
362
хайловича в одной из таких карет *. Кроме самодельных карет
московской работы, над исполнением которых трудитесь лучшие
мастера Оружейной палаты, на государевом колымажном дворе
имелись и привозные заграничные экипажи, среди которых чуть ли
не первое месте ! ~~ ста большая анги i нс
описанная в «Древностях Российского государства» (т. Ill, стр. 1 -
140), «карета бархатная» (там же, стр. 143—144) и другие, служив-
шие образцами русским каретникам и резчикам, до какой роскоши
доходили в украшении карет в XVII столыии, мохчно себе предста-
вить по свидетельству того же Олеария, который, описывая москов-
ский бунт б июля 1648 года и разграбление дворца боярина Моро
зова в Кремле, упоминает, что «между прочими драгоценными
вещами : \ . .. и : арету, которая была снаружи и изнутри обита
золотой парчей с подкладкой из дорогих соболей; обойки колес
и все, чт Пыкновенио делается из железа, у этой кареты бь о
с, еолстого . • !. При Московском дворе име. ш
ними.... игормистров, । оторые и кареты оковывайте, и специаль-
ные мастера каретного дела, как «Панка Яковлев, щц ад ему 7 руб-
лен, корму по 10 денег ; ia день* 3. Они делали кареты, «полукареты»,
। )Л) :ки и другие Э1 ипажи. Что представляли с, бою полукареты
в XVII столетии, г .дно и ; следующего описания: «Верх и стороны
обиты кожей чернею. Верх рознимается на-двое. Задняя половина
кладется :а ' дчие с с пцы, а ч ц переднюю полевику по, .ста-т
вастся крюк железной. В карете верх и стороны и подвойные и двер-
ные но. ы подбиты бархатом алым По бархату прибивал голун
6 х .; а нс аг с гвоздь.ми медными : мочеными. Вверху у того
колукоретья круг, иа Кругу набит репей голуном золотным, по го луну
jH г дь аедпо ченсг по сторонам две окончины круглы,
слюдяные, в резных золоченых станках. Ящик писан золотом, по
нем прибиваны доски черные золоченые. Столицы передние и . д
ние резные золоченые, на них яблоки золоченые; оттужины и под-
порье железные витые с яблоками золочены»4.
Резьба во всех этих каретах XVII века < исредоточивалась, глав
ним обр зом, на угловых колодках--«столицах»—ина ра ичных
картушах и гербах, прикреплявшихся на передке и задке кареты.
Так как резьба эта была очень ответственной, то над [выполнением
ее всегда работали первоклассные мастери, вроде заведывавшего
романовскими резными мастерскими старца Ипполш
не менее опытных резчиков. «180 года июля в 14 день делает он
[старец Ипполит—Н. С.] на дворе боярина Никиты Ивановича
1 СшпмЖ с одной из шест ПНРВЯрОЦнК к запискам голлаихкого послан-
ии j l .cupaла Кленка; ifibtjrt помешен в журнале «Старые голы» 1909 г. жол*—
г.-> . М Г , С гр. 476
’ АЛте Ол^риЛ. Описание путевиствип а Московию, Спб. 1906, стр 267.
• Архи* ' jiv । .‘иной налатн, СТЙ № 7768, л. 8.
• Тай Же. Опись Викторова, 1022. лл. 389—476
збЗ
255. Резная карета Анны Иванмны. Маекеа Оружейная naaatna
Романова к каретному делу режет столбы да гербы*1- Затейливо
и богато украшенными экипажами mocki некое правительство ык
гордилось, что нередко да ило ими соседних государей. В Пер-
сидской посылке 1663 г да, среди множества деревянных резных
изделий, вышедших из мастерских Оружей ой палаты, фигу риров, ли
и две кареты: «а в прогд к 1663 году послано в Персию с послы
больше ? рублев да о> : дне кареты серебряных, од-ia позолочена,
а к ним по 12 лошадей с прибавочными лошадьми; 2. Все и своеоб-
разные типы мос.,0 ’< к ых выездов исчезни с ner:::e_ei; :м
столицы и Санкт-Пит р-Бурх. На новом месте усиливается запад-
ное влияние, и привоз ; а границы новых более портативных
экипажей, отодвш пт в сторину ды о .гп иные олымаги хопетров-
ской Руси. При Ав Hi । нн , может Сыто, благодаря влиянию
Бирона, была установлена «придворная конюшенная, и экипажи
придворные всемогущее блистание возымели*3. Каретами па запад-
ный образец начинают обзаводиться все большие и большие круги
придворных, у которых также появляются (.богатые лс лащенные
кареты с точеными стскл и, обитые бархатом с зо н >ыми и си .'б-
ряными бахромами»*. Вместо акрытых при Петре I маек . э их
> Архш со-э..moi я платы, ст’- №'I .
’ Г. Катешихин. о России и царствование Алексея. Михайловича Ci
U»>j. стр 53.
• Кн. М. М. Щербатое. О повреждении нравов, Лондон 185Я, стр. 51.
• Там же, стр. 53.
364
/. lip pii-f карета Елизаы ты Петрович.' Mie.^sa. Оружейная
палата
Оружейной палаты, при Анне Ивановне в 1732 готу 61 1ло г глено
набрать из конюшенных волостей до пятидесяти че ювек в ы р сте
от двенадцати до пятнадцати лет. Для них была устроена Шкш . к ;i
Москвой, в селе Хорошове. Курс учения проходили там, г идя го
способностям, в шесть—десять лет, а иногда даже в шестнадцать.
«За непонятис науки» некоторых учеников увольняли. Наиболее
же способных брали в Санкт-Питер-Бурх для обучения как резному,
таки другим различным мастерствам *. Эти молодые люди по приезде
в Петербург поступали в распоряжение мастеров-иностран1 ав и.
работая вдали от родной старины и сказочного узорочья старой
Москвы, делали совершенно новые, необычные для них вещи,
в которых было бы напрасно искать какие-нибудь самобытные
черты, хараперные ля московской резьбы XVII столети Эти ма-
стера новой выучки г.чмдели на выходившие из-под их । .
л а воспитанного на «'.чадных стилях ремесленн
... ' их р} ками великолепная д юрцовая мебель лете; с;, j с. их л р
цов и удивительные кареты XVIII века, представление о которых
можно составить по хранящимся в московской Оружейной палате
об| । V, по своему качеству мало чем от и । нле 1 т сш, ; с . дх им
аг их изделий (см. рис 255).
* Архив < рун- ’ной чал гы, June >1 “) 12’. । .К Г’'*-.
365
i. Чета . 't. m я и. Мои а. Гос. Исто • ц-‘
Ко второй половине XVIII века, наряду с каретами ; лыске го про-
иав(Дств.м нее более и более входят в ynoTpe6.iei-.nc привозные и: ая
границы экипажи. Сплошь покрытые золоченой пл i бой и расписан-
ные кистью первоклассных художников (Буш< и др.), на высоченных
резных колесах, они предел п тэ ют колоссальные фут, щры р ля оэ юль-
ных персон. Наиболее типи i ой из них является карета, подаренная
Алексеем Разумовским Елизавете Петровне. Она хранится в мос-
ковской Оружейной пала те (см рис. 256). Эти громоздкие экипажи,
упряженные несколькими । , «и лошадей, могли двигаться толю и
по улицам столицы, для аг, ; ,ых же поездок они были совершенно
непригодны из за собственной тяжести и малопроезжих дорог. Для
иногороднего сообщения имелись бо <ее простые и легкие экипажи.
И хотя задающее тон две рянство nj ш лжает пользоваться каретами,
сопровождающая их дворня устранил гея в более приспособленных к
русским дорогам возках, повозках, санях и кибитках. Приятель-
ница княгини Е. Р. Дашковой, мисс Уильмот, описывая одну из
•'.воих поездок по России, говорит: «Кибитки, в которых ехала при-
слуга, походили а дек кие кот. ьли: там были кровати и одеяла, и
хотя они были открыты, но те: ей и удобнее нашей кареты»1.
Резные украшении на экипажах не составляли, исключительной
принадлежности зажиточных классов. Ош были очень распростра-
нены и в крестьянском быту. И еще совсем недавно догольно обыкно-
венным явлением были крестьянские телеги и повозки, покрытые
резьбой. Их украшен, т сосредоточивались на передних и э, дних по
душках, т. е. на тех частях над осью, на которых утверждается
«Записки княгичи Е. Р. Дашкоьой . Лондон 1859. стр. 349.
266
25S, Резная телега из ' -чс
ку .в телеги (см. рис. 1>57). Сделанные из м ,ссивных кусков дерева,
они дэлжны были быть очень прочны. Покрывающий их узор очень
остроумно разрешен. Заполняя площадь подушки, он не уменьшает
ее прочности, делая сквозными только те части, на которые нет не-
посредственного давления (см. рис. на сто. 361). К сожалению,
у всех подушек, которые хранятся в Государственном Историче-
ском музее, опилены оси, и они не дают того полного впечатления,
которое получается от целой телеги, снятой :н Угличе на цяоре одного
крестьянина, где она до последнего времени обслуживала своего
владельца (см. рис. 258). У этой те эеги не только подушки, i <> и
весь задок убран красивой резьбой с росписью киноварью и сажей
по пожелтевшему от времени лаку дерева.
Для зимы, а в особо торжественных случаях и для лета, в старину
служили возки, поставленные на полозья. На санях ездили и летом
эа^ог трхи и архиереи Иерусалимский патриарх, приезжавший в
Москву для посвящения Филарета в патриархи, еха ч Усш склй
собор на санях 24 июня; в XVII веке архиереи ездили и в летнее время
НЯ санях к обедне1. Представление о таких возках можно составить по
• Н И Костомаров. Исторические монографии и се к тч, т XIX,
Спб. 1М7, стр. 172.
367
/v.'_ Сани- ас JЕгМерины II. Moi Op уж. пая
возку XVIII в» а, хря ящемуся в мае: звсг л On а . ..j i;
(см. рис. 259). Кроме закрытых экипаи ;й для да тьнего пути, д । i
: 'ней < зды по городу в XVII столетии упо' Р' блялис» лце фи гу > i е
из рытые сани вроде следующих: Сани большие выходные ре \ ые
золоченые с царствы, на .: ах деревянных резных. Те гиты посер б-
рсны... Государе । место сделано креслами... на месте две макопки
серебрины, золочены. На щиту и назади два орла двоеглавые, меж
глав коруны, орлы и к >руны деревянные резные о.ноченьн С пина
щит обит бархатом»1. В таким же роде в Оружейной палате хра.ч гея
фигурные резные сани в виде, ебедя, принадлел.„вшие Ei атеоине II.
Но это единичные образцы подобных атей прошлого времени. На
обыкновенных санях иг о да никаких порезе: не делали. Все их
украшение заключалось в им и пестром ковре, клавшемся на
сиденье так, чтобы часть его свешивалась на задок. Исключение
представляют украшенные резьб й детские санки, несколько об раз-
цов Которых хранится и в Кус лрном и в Историческом музеях
в Москве (см. рис. 26 )). В глу их рамках, на которые разбита вся
площадь санок Исто; i . му я, изображен:. j г вы, птицы и ро-
зетки, очень похожие на подоб» ыс же сюжс гы на старинных кафелях
XVII века. Раскрагшг ые по ы5е яркими и пестрыми красками,
они должны были давать на 1 юм ci егу красивое красочное пятно.
На речных судах таи i г было не мало ре. ых украп ни... Ei с
в половине XIX столетия расшивы, баржи и барки как в Волжском
бассейне, так И на северных русских реках, имепи на носу и на корме
крупные декоративные пор' i п. Это были сильно поредевшие < i пни
ю о богатою «судового наряда), оторви постепенно ио ал под
напором утилитарных задач, выдвигаемых требованиями экономики.
1 А хив Сп, ” па. . |ис " "к К Н 1. 4:
3'68
2Ы. Резные детские санки. Москва. Гос. Исторический музей
Начало судовой резьбы относится к глубокой древности. В ста-
ринных песнях и былинах сохранились многочисленные идеализи-
рованные описания богатырских кораблей, у которых:
Нос-корма по-туриному,
Бока возведены по-зверкному.
На том с эко ле-корабле
Сделан муравлен чердак.
В чердаке -была беседа—дорог рыбий .чуб,
Подернута беседа рытым бархатом *
На корабле Соловья Будимировича
Еще нос-корма в ем по-звериному,
А как хоботы-;о мечет по-змеиному.
Бока виведены в см да по-туриному...
Еще рубка на корабле била рыбьящата...
А в этой беседке рыбьящатой
Сиде,.: молодец Сс. эвей Будимиуович *.
или
Ма 1ИН1ЧКТ1Й кораблицоч ;
Да как яос-корма по- л ериночму.
Да бока л. сведены по-лошадгиому,
Да как место глаз было врезано
Да по дорогу, по самоцвет ио^у i о каместку *.
• «Древние российские стихотворения, с обранные Киршей Даниловым»,
Спб 1392, стр. 2.
1 Сборник Отделения русского языка и словесности император;кой Акаде-
" , и 1 > . мч. стр. 2 -
• А Д. Григорьев. Архангельские былины и исторические пеона, собран-
ные е 1809—1901 гг., М. 1904, т. I , стр 118. Ср Н С. Тихонравов и В. Ф.
Миз-ер. Русские былины старой и новой записи, М. 1894, стр. 63.
24
360
267. Hoci san часть кораб. > Д. mi:.u, рел бы на петрыских . алерсх.
1енинград. Mopt кой .«) й
В этом сказочном наряде древне русских ко г аблей негру и узка 11
характерные черты украшений норманских -удов, когда-то п икав-
ших и по русским рекам, так называемых «кораблей >и имгов»',
сохранившихся в пог|>еб“льных курганах Норвегии до наше! о вре-
мени. Их остатки, найденньн во время археологических раскопок
и хранящиеся в музеях Христиании, могут дать представление
о размерах и вместимости не только норвежских, но и наших
су он.
Лучше других сохранившийся корабль викингов имеет пятнад-
Цатъ м.ггров длины при трех с половиной метрах н, иболп icii иги
рииы. По учению местных археологов, он мог вместить от 6.0
Ди 80 1 сорт, 1ных людей.
Н с ;х к л. )ч"чня ораблях викпнггт > имеются фр.-.г-
менты фантастических резных животных, которыми заканчивались
нос и корма, и орнамешальных фризов, сплошной полос, ii обхо-
дивших борт I. Такого же рода резными из )бс днениями ук [ аша.н с. и
Викинги—скандинавски! лорскг- |>азбойники охри iiiai :> Н поры.
370
262. Резные фризы. Москва, кустарный мрый
античные триеры, и византийские хиландии; варианты псДобных
украшений имелись и на русских судах и i о времн а н диск ix
разбойников в дохристианскую пору страны и в раннем сре.’ ы с
.. овьи и сохранялись без больших изменений еще и в XVI сч
летии
В 1584 году англичанин Джером Гарсей, описывая строивтнйс
в Вопо1де J ют Грозного, особо упоминает о двадцати кораблях с и>
'удивительной красотой, величиной и странной обделкой» и
ляет, что под странной обделкой он разумеет «изображу i я niici
драке юв, орлов, слонов и единорогов, так отчетливо сд< л u.ix и
; : С л что украшенных золотом,серебром, яркой живописью и т.п.»:.
Г, рочем, резные украшения на судах получили широк е
ноше не только водяол России: ими были перегружены гиеры
венецианского, генуэзского, испанского, турецкого и Других 4-г
тов. После Постройки вологодского флота в России был длительный
пергр'чн, и новое строительство кораблей быль ОСНСШШО на Оке уже
при Алексее Михайловиче. Приглашенными голлаНДС! ими мастерами
Джером Г С реей Записки о Московии XVI ык». С> И"и,С1р.44.
34*
371
:<ri Резне Дета/i одачз окна. М .. Гос Ис. -к и " й
там был сооружен корабль «Орел», яхта, два шняка и бот со всеми'
снастями. Постройка всей флотилии происходила при селе Деднове
и обошлась в 9 000 рублей, что в переводе на современные золотые
рубли составляет свыше 125 000 рублей. Построенный голландцами
«Орел» сплыл к Астрахани и там во время разинского движения
в 1670 году был сожжен.
Следующая попытка обзавестись своим флотом относите я уже к
эпохе Петра 1. При нем, в 1696—1699 гг. в Воронеже на вновь устроен-
ных верфях начинается интенсивное судогое строительство, в котором
принимают участие и резчики московской Оружейной палаты. На
моделях петровских судов, хранящихся в Морс? ом музее в Ленин-
граде (см. рис. 261), можно ви. ,еть ту декоративную . • бу, кото г я
когда-то покрывала борта строившихся в эту эпоху кораблей. Резьба
здесь была очень ц: ушного ра 'жра,широко исполненная,!?' мелочей.
В ее состав входили и < рлжения морских божеств, фигуры крылатых
побед, трубящих в рп , или р ж< ни ?ы, сирены, тритоны, нереиды и
прочие аллею: ичеш 1 е 'шгуры, переплетенные Со всевозможными
атрибутами и: эмблемами гюенно-морского обихода. Для изготовле-
ния «сей этой резьбы—и круглой ис высоким рельефом—Петр берет
сеь . в Воронеж ноши всех резчиков со всеми их учениками из мос-
ковской Оружейной палаты, и вчерашние иконостасчики-резчики
превращаются в декораторов по крупной судо> й ре.. < К Кроме
Вер не» 1. । е 1чики посылались и в Архангельск для тогожекора-
белыюго дела, чч< видно из челобитн? i идоиы р »чика Филипп на,
умершею на работе ив Архангелском городе»2.
Кроме моделей в Морском музее Ленинграда, от петровского <
раблсстроения сохранились фрагменты декоративной резьбы с га-
1 Архив Олу <?Й1«1Й палаты, сто. №№ 313 J и 31 0„4
* Там же, его. № :0.?80.
37
364, Чердочное екио с тми. Москва. Кустарный музей
265. Рези । пр .. ина Kt- Jf.
П. И. Щукина
лер, .когда-то строившихся на Пле-
щеевой " e|i е, п музее Переславля
Залесского, да два небольших суд-
на «Верейка» и «Плезир-яхта»,
хранившихся в т i . . ‘ем.'м :о
.мике Петра. В' шкого ь Астр ‘.хани,
Эти суда были построены из дуба
на казанских верфях в 1722 году.
Корма «Плези! яхть была укра-
шена ре; ними аллегоричес ими
фигурами К
Вся корабельная резьба распи-
сыв' пась красками, а иногда сере-
брилась и золотилась (см. цвет-
ную таблицу). Украшение судив
резьбою продолжалось до введе-
ния пара и нсч< ло вместе с па-
русными судами сначала с морей,
и потом и с рек внутреннего бас-
сейна страны. Украшение сенных
судов имело большое влияние и на
торговый флот; на русс сих реках
до 40-х го'эв прошлого столегия
были в большом употреблении бар-
жи, беляны и другие i р ihc портные
суда, украшенные ; ьбой. Судо-
ходство на Волге процветало с не-
запамятных времен 1 рудно пред-
ставить с бе все разнообразие пла-
вавших по этой реке судов, с ш
вспомнить, что еще в 60 — 70-х
годах прошлого столетия, до раз-
вития пароходства, насчитывались
до двадцати различных типов
судов2. Все они имели на своих
бортах, в носовой и кормовой
частях и на мачтах всевозмож-
ные резные, расц! .< ченные кра-
сками декоративны» украшения
(см. рис. 262).
Так как на Волге сталкивались
восточные и западные влияния,
1 -Арх< логические взвестия и за-
м< :п", М. 1-36, № 4.
‘ Jlunnve Казанская губерния,
I I, стр . -3..
374
2ts>. Детали резьбы наружи* украшений изб. Места. Гос. Истори'игкоЧ ju) >^1
'i . Барочная резьба :/Кар-птица». Москва. Гос. Исторический /чузей
дававшие особое художественное соединение, то следы его несо-
мненно можно было бы найти в судовом наряде плававших здесь
барок, расшив и белян. К сожалению однако ж, если у нас нет
недостатка в сведениях о названиях старинных судов, об их вме-
стимости, величине, быстроте хода и прочих утилитарных каче-
ствах, то относительно их наряда до нас не дошло ни одного сколько-
нибудь подробного описания, кроме нескольких случайш.'х и отры-
вочных данных. Наибольший интерес, по словам Н. П. Боголюбова,
в 60-х годах XIX столетия представляли расшивы: «Эти суд.:—
самые красивые на Волге. Украшения их весьма затейливы. На носу
обыкновенно рисуются глаза, либо сирены, либо иные чудовища» *.
Рисунков, изображающих расшивы и их орнаментацию, почти не
осталось, кроме > ллюстраииР ху дсжника Боголюбова и Ф. Васил ьева
Последние хранятся в библиотеке А адемии художеств, и часть их
была воспрог' ведена в VI томе «России» Семенова-Тяньшаньскогп—-
«Среднее и Нижнее Поволжье». Мотивы барочных украшений на
толстых сосновых досках иди итгя во многих музеях: в московских
Кустарном музее, Историческом музее, Центральном музее народо-
ведения и других (см. рис. 263). Рзаные доски с барок, которые они
украшали, перешли и на береговые постройки, -и дома старых
воднике «-лоцманов, приказчиков, питаг ов Прш лжс о > ,
очень часто украшены мотивами, более свойственными во* нс 3
гихии (см. рис. 264). Барочная резьба на избах стала гора
' Н. П. Боголюбов. Волга от Твери ю Астрахани, Спб. креме того см.
с шивах стае Рагозин. Волг I, т 11, стр. 1 «8; В. И. Нез<:;р' ич-Диц^нкб. По
, Ci и.. 1877, стр i —М.
376
беднее, круглые фигуры заменились барельефами, и в изображениях
«сирен» на резных досках того же Исторического музея с трудом
можно узнать тех волшебниц, которые прельщали своим пени м
Одиссея (см. рис. 265). Наилучшие образцы этой резьбы встреча-
ются в правобережных деревнях вверх и вниз от Нижце c-Hi bi >
рода. В деревнях Кстово, Игрище, Безводное, Великий Вр г, Ржан-
ка, Никольское, Кузьминки и других можно видеть пр, у де
образцы корабе. ьной резьбы на избах, снабженные датами их
стройки, начг. ая с избы 1815 года, в деревне Ржавка, и кончая
7 1-ми годами XIX века. Корабельная резьба привилась в дерев-
не. Ее о льные рельефы прекрасно ск азались с конструкцией по-
стройки,. и грабельные резчики, не находя себе работы на судах с
тех пор, как там осталась одна раскраска, нашли применение сво-
ему труду при украшении вновь строящихся домов. Перекочевывая
все дат i ше и дальше, они разнесли ее мотивы по всей стране. Бла-
годаря этому становится понятным появление в деревне на первый
в: гляд таких необычных сюжетов, как сирены с рыбами в руках
на избах какого-нибудь глухого угла лесной губернии, откуда до
судоходной реки десятки, если не сотни верст (см. рис. 266). По
словам археолога И. И. Голышева, в таких местах этих сирен
крестьяне называют «фараонами», по существующему поверью, что
при переходе израильтян через Чермное море: потонувшее войско
фараона превратилось в существа, имеющи о пеловины челове-
ческую фигуру, оканчивающуюся pi ьим :<въч Ч В числе р
ных сюжетов, вырезанных на карнизах и фризах старых изб, можно
встретить вожака с медведем, коня, петуха и павлина, но изобра-
жение льва или уже cor cpuei но антастические сюжеты, как только
что упоминавшаяся (Ирена, с рыбами и змеями в руках, или жар-
птица в распахнувшейся телогрее, с узорными вышитыми рукавами
и богатым ожерельем,—безусловно доминируют (см. рис. 267). Час-
то эти сюжеты для большей выразительности отделяются рамкой
от остального узора доски, который состоит из итальянского или
римского орнамента, сильно руссифицированного и сдобренного
всевозможными жгутами, перевивками, кистями и тому подобными
украшениями, очевидно, вводившимися безо всякой определенной
идеи, единственно с целью придать изображаемому узору больше
пышности и великолепия (см. рис. 268). Кроме крупных орнамс п з
и отдельных сюжетов, резные доски имели мелкие узоры, сост тлен-
ные из классических «он» и «клматиев», бывших в большом упо-
треблении в конце XVIII века. Конечно, в них очень мало осталось
от классических образцов, и только форма отдаленно напоминает их
нроисх, !ЖДение.
К числу крупной декоративной резьбы,, подобной только что
• И. И. Голыиь'а. Резьба, 1876; И. М. Сюгирго. Памятники московских лрев-
Hocuil, М. 1842, стр 39.
377
рассмотренным обра. дам,
следует отнести еще и це-
. ый ря т работ ио у кра-
шению предметов воонно-
го характера. Русские рез-
чики трудили ь над i " н-
ством лафетов или «стан-
ков дубоЕшх... с колеси.
Станок деревиной весь про-
резной н олочен напрас-
но под <уб. У станка Ж
три - кепи по 1,'. .. там позо-
лочены и посеребрены. У
того ж стаю г оправа вни-
зу I, .носы посеребрены,
а гвоздил позолочены.
Наверху две полосы и
гвоздь* ж Ш Закладки все
позолочеш I1. (Дни делали
украшения на прик. -дах
ружей, к, пдбинов и пища
лей крайне газнообразиого
рисун .а, как а винто-
вальной пищали Левонтье-
ва дела Вяткина», которая
имела «станок Яблоновый
с ре |Ыми раковин ы, ое:iа-
ны Травки и люди и еве
ри. Среди прикладу орел
двоег еэеый с кпрунами.
По правую сторону звери
дерутца, по левую стиро-
ну' царьградское видение,
с :оба и спуск медг.ые зо-
очены... Карабин № 1,
ствол красной... станок
черный гобоксвый ...1 гол
ландское дело, в нем вре-
диваны раковины виницей-
екие на-прор. . У прикла-
ду с правой стороны чело-
ьек борется со дутюм, . с
левой стороны челе век на
е । не колет змею. Меж шу
Архив Оружейной п»л.пы, стсб. №№ 7157 7997, л. 40.
378
268. Резные фризы. Москеа. Кутанный <; й
рупов против замка человек режет рапа, а меж тех местных ра
ковин развод раковинный же, навод серебряной, а меж разводу
птицы и листве фряжское» Все предметы военною характера
обыкновенно храиилис» г Оружейной палате или на пушечном
дворе, и узоры, их । знавшие, видели очень нем ютие
даря этому их влияние па нарезное творчество ничем не проявилось.
1 Архив Оружейной палаты, Опись Викторова 936. Стр. 330—369. 381.
379
Резная группа. Москва. Гос. Историчг кий муз< й
ГЛАВА X
Деревянная объемная резьба церковного и гражчансго гп характера.—За-
панные влияния в XVII веке, вызывавшие ее изменения.—Зарубежш с мастера
и характер их работ.—Резные иконы и кресты.—Печатные дш ни хлл икс- анти-
минсов и гравюр.—Доски ъпя лубков китч набоек.—Формы для кафе ли.—Пря-
ничные доски.—Игрушки.
При обзоре памятников русской резьбы на плоскости мы уже
упоминали о начатках скульптуры ir.< дерева, которая на первых
порах заключалась в использовании у/и —ища бревна для объем-
ных укоашений на г-рсбне крыши старинных построек; говорили
также и о первых поныт ix создать религиозную скульптуру для
мольбищ дохристианской жохи. После введения христианства этот
вид объемной резьбы ш: получил широкого развития в нашей стране.
Управлявшие и рукевг ипшие новым к> i < м ви китийские ста-
вленники не очень поощряли этот вид художес ва, и >< <ныг хри-
стианские и: коны, распятия и отдельные фигуры святых дошли
In нас в сравнительна незначитепьиом количестве. Находимые при
риснопках, а также уцелгешие в храмах древние иконы и панагии до-
льского периода передают в своих и июражениях приемы
стилизацию, свойственны. византийскому искусству.
380
Христианство первых некий, Византия, а затем и нраноспиние
не очень благоволили к скульптуре, предпочитая ей живопись,
и может быть вследствие этого в киевском периоде русского искус-
ства крупные произведения резьбы, так обычные в церквах
Западной Европы, встречаются довольно редко. Для раннего пе-
риода нашей культуры это может быть объяснено отрицательным
отношением к объемным изображениям и со стороны византийского
и со стороны восточного искусства, под влиянием которых работали
наши резчики. Те античные традиции, в которых были созданы
более ранние византийские резные пластинки диптихов, триптихов
и других подобных произведений, з это время уже миновали. Пере-
стали делать и те грандиозные по размерам скульптуры, которые
ь.е icrp аются в храмах Западной Европы, как д .
иной -||<1.т1н । еркви Saint Sernin в Тулузе, по преданию прив<•.-««-
ni.it туда крестоносцами из Византии. По типу и характеру своей
ре н бы очень близко стоит к нему Новгородский «Чудный крест»,
а также <Исусов крест»—деревянное распятие XIV века из пого
ста Никольское, Исусов крест Московской области в 17 киломе-
трах от станции Итларь Северных железных дорог. Может быть,
нечто подобное было и в храмах приднепровской Руси, но об этом
не имеется никаких сведений. Постоянные междоусобия отдельных
феодалов и периодическое разграбление взятых ими городов, описа-
ниями которых полны русские летописи, уничтожили памятники
культа раннего средневековья *. Наружные рельефы некоторых
храмов Вл.эдимиро-Суздальского периода стоят совершенно особня-
ком, нисколько не отразившись на позднейшем развитии искусства
В Москве как будто их не знали или память о них настолько изгла-
дилась, ч-i и появление рельефных изображений в XV веке в виде
часов с человеческой фигурой, столь обычных для городов Запад*
ной Европы этого времени, произвело сильное впечатление на с
временников. Об этих часах, носящих на Западе по имени их изо-
бретателя название Jaquemart, летописец того времени повес
«В лето 6912 князь великий [Василий Дмитриевич, сын Дм,
Донскою—Н. С.] замысли часник и постави е на своем и* :
церковью за святым Благовещением. Смй же часник наречен:!
ч.тсомерис. На всякий же час ударяет молотом в кол око. :, pa Mer iii
и распитая часы ношпые и дневные; не бо человек уд pi
нсковидно, само < нио, само.?,вижно, странно.!! ни
рено есть нсжжческпю хитростью, преизмечтаио и нреухищрено.
Мистер же и художник сему беяше некоторый чернец, иже от святые
горы пришедый, родом Сербии, именем Лазарь. Цена же сему беяше
> «...В лето 6711... взятбысть Киев Рюриком н О.тьгоеячн и всею поло-
вецкою Землею... и нс токмо едино пололме взяша и пожогша ино гору взяша
и митрополию снятую Софию разграОиша и монастыри вен, и икона одращэ, а
иные поимаша, и кресты честные н ссуды священные и книги» («Полнею добрдни?
русских летописей», т. I, Спб. 1646. •З1аярентъсв<жая летопись», стр. 17б>.
3«1
,ш понувтораста рублев» *. Но это удивлявши москвичей
произведение заезжего мастера, носившее к тому же вероятно запад-
ный характер, не eoxpai илось. Оно ппгг.бло во время одного из
• сч1 сгонных пожаров. периодике ски опустошавших Москву, и древ-
нейшим памятником национальной скульптуры является крупных
ра .еров Заре пьефнос изображение одного из военно-феодальных
святых—Георгия Победоносц i на кои , поражающего копы м змея ..
Эта ; супьптура XV века принадлежит одном)/ русском) ю.тчему,
ле ле iy до приезда италт и » • з Россию в числе из ioj выдаю-
щихся с.р шт» ..ей того времени—Василию Дмитри^ви - Е[ длину
(см. рис. 269). С 1462 по 1491 год этот барельеф помещался на Фрс
донских воротах Кремля, ныне Спасская башня. В 1491 год)', при
перестрой кремлевских стен и башен италъп цем Петром С । iapw .
ермолинский ырельеф был перенесен в Вознесенский жени ий mi па-
стырь в Кремле Там в одной из цер> вей—Михаила Малеина—он
и помещался в нише северной стены ос юмки монастыря в 1929 i оду.
В технике этого произведения, имеющего в основании 3,75 метра,
чувствуются приемы фряжской деревянной резьбы, скованной к тому
ж» и -ланием сохранить возможную бпизость к иконописному под-
линнику, слух ившему вероятным образцом для резчика. Это осо-
бенно заметно в трактовке складок одежды и других мелких деталях,
передающих в каменной ре ьбе приемы и способы детальной тушовки
иконного письма, совершенно излишней в виду декоративного на
значения барельефа. Пестро раскрашенный, на фоне живописного
пейзажа, он занял место иконы в храме уже после: того, как г л
обитателей Москвы привыкли нему а время его нахождения на
башне. Кроме московского барельефа, из работ Ермолина уцелела
еще неГэльш я скульптура (26 5 19 3 см.) с изображением Оди-
гитрии, с деланная для украшения западной стены старой поварни
в Тро< це-Сергиевой лавре. В этом барельефе также видны вс» черты
«живописного натурализма , св» йственные творчеству Ермолина
Скрытый по драгоценным окладом. сооруженным Шеремет ! ым
в XVIII веке, он увидел свет только после Октябрьской револю-
ции, когда был гн, Ру» -н Ю. А. Олсуфьевы» ’.
Специально же делать для храма иконы с очень большим рельефом
1 И Е. ЗаГилин. Истори» т.р Москвы. стр. 107.
• Изображение Геориия Победоносна на коне было до Октябрьской рево-
люции гербом города Москвы. Происхождение этого герба связывают i ?м
основателя Москвы владимирского кивая Юрии (Георгия) Дслторукего. к<зторый
уже в 1147 г элу им» л »if сь уса тьбу. Она бы л з расположена на крутом берегу ори
1ИН1.ИИ ; .х ре».—Москиы и Нсг инной, ка том мео , где теперь гп>ит Бвлкшоп
кремлевский дворец и Бфроаидаая башня. ПЬюбраженке сомнением о первому хо-
зяину Москвы святого и было взято гер»>ом ropoia.
" Бо ее пгыр»>5н«- си. Ю. А. О.чсуфы». «Второй 6смее иля иепее достоверный
памятник скульптуры рука Василия Дмитриевича Ер.чо..шна, русского скульп-
тора и зодчего XV век;»"- Три доклада по изучению памятников искусства
Тр» ице-Сергисиой Лавр! . Le гнев г 27
382
' . Барелыл, бывший над Фроловскими (Спасскими) 'оротами г мае, о <
Кре.мле, работы В. Д. Ермолина, 1462 г.
в это время еще не решались, и попадавшие каким-нибудь путем
гидобные произведения резного дела возбуждали большое с м:,и не
в допустимости их к обиходе православной церкви. Недаром, когда
образа крупного размера Николая Чудотворца и Параскевы ста-
туарного типа в 1540 году попали во Покое, в г оизошло
большое смятение, о котором подробно повествует псковская лето-
пись. «...Ко Успеньеву дню привезоша старцы, переходцы с иные
земли, образ святого Николы да святую Пятницу на рези в хрампах
и бысть псковичем в население, что в Пскове такие иконы на рези
не бывали, и многие невежливые люди поставнша та за болваннос
наклонение и бысть в людех м? икая и смятение, и мачякл
383
простая чадь священником говорити, и священники поведоша и о тех
иконах к наместник нм и дьякам псковским с собора, что бьсп,
в людях великое смятение. И тех старцев с теми иконы снятые ко
архиепископу послаша в Великий Новгород. И вл аде. а Макарий
сам знаменовался тем святим иконам и соборне молебен им лея.
И честь им воздал и проводил их сам до судна и велел псковичам
у тех старщев те иконы выменяти и велел псковичам святые иконы
стречати соборне вс» ч и в который день те иконы было стрсвати
с ^автреней» Ч До н.п дошло толь ко одно из этих двух изобра> е-
ний—фигура свят, io Николая, высотою 1,74 метра, но уже 3 "
«храмца», исчезнувшего неизвестно когда. Судя по гадписи, статуя
была поновлена в XVII столетии гк конскими стрельцами и а настоя-
щее время хранится в Псковском музее древностей (см. рис. 270).
Иконные храмцы пр». ставляют собою глухие с трех сторон ст ил и
с бочечным верхом 1 резными украшениями на лицевой стороне.
В том же псковском Музее имеется еще одно изображение та» ого же
типа, но с сохранившимся храмцом-киотом (см. рис. 271). Из при-
веденного отрывка летописи видно, какое сомнение возбуждала
в умах православных объемная резьба с большим рельефом, дающая
впечатление человеческой фигуры. Но сомнение это р спроетраня-
лось только на резные произведения крупного масштаба. Что же
касается мелких резных икон, панагий, складней и выносных кре-
стов, где резец как бы заменял на плоскости дерева кисть иконо-
писца, то они и в XV и в более поздние века были обычным явлением.
В этой области много работали монахи-резчики, и один из них,
казначей Троице-Сергиевой лавры, Амвросий, современник Ермо-
лина, оставил целый ряд своих миниатюрных работ. Сами рез
чики, подписывая свои произведения (что вообще случалось довилудо
редко), никогда не употребляли выражение «резан», «вырезан»
и т. п. и даже в описях XVI века о резных иконах говорят: «начер-
тано резыо», «изображены резью». Это можно проследить с XIV
и вплоть до XVIII века, когда о своей работе резчик говорит: «на-
писал икону сию * ’
Даже там, где г культурные 1 юбражеиия ие имели никакого
отношения к религии, к ним относились очень неодрбритвлыю.
Когда в 1624 году англичанин Христофор Галловей надстроил над
Фрологскими воротами в московским Кремле каменную вытку для
больших часов и укр. сил ее , духе англ эй готи си i именными
балясинами, фигурами и статуями, москвичи одели .,ти статуи в су-
конные кафтаны, чтобы ы рыть их идольскую наружность и при-
* «Полное собрание русских летописей», т. V, стр. 303—304. Судя го палу
и техническим подробностям, попавшая во Псков фигура Николы, го ясен
вероятности, является произведением белорусских резников XVI века. Ока
совершенно иного типа, чем все северные статуарные изображения.
я О pa - гах А л р кия . ч. П. А. Флоре/ < >,ий и Ю. А. ОлСу:, ыв. Aphj < . uii,
- ициий резчик XV века, 1927.
38d
230. frinat изебражени? Николая чусет/ерца и-зо года. Псм-я Мухв
25
У?. Pf iHttt изосражение Николая чуРопвсрца XVII икв. Пкков. Музей
дать им вид i 1к бы стэ тьцов, ст нцих на ашн «В 1 >, г
сделано было на четыре болвана д. э вдки су. i.i,< С 'а г ш
английского ра того цвету >п >-и.чдцагь аргнин, а быть тем болванам
ija Фроловскихворотах х.Ещг в 1634году Олеарин, опчсыпая крест
1 И. Е. Забелин. Истерим города Мосжеы, стр. 189.
3SC
ный ход, бывший 22 октября. заметал, что < все иконы были живо-
писной работы и ни одной не было резной... Русские не признают
резных изображений,, говоря, что бог воспретил приготовлять рез-
ные, а не живописные, изображения и поклоняться им, поэтому
приходится удивляться, что они так высоко почитают резное изо-
бражение Николы чудотворца в Москве,—может быть потому, что
он, кажется, не из древних, a *ts новых святых у них»1.
Но со второй лоло1вины XVH века религиозная нетерпимость
i рельефным изображениям понемногу исчезает Почва
была подготовлена еще с конца XVI века—сначала благодаря
хвату Нарвы в 1558 году и долголетней Ливонской войне, к •• _
усилились сношения с Западной Европой. Наступившая затем кре
гьянс ' я революция и целый ряд казацких восстаний внесли силт,
। ые изменения в устои 'ородской и крестьянской жизни. Шедший на
Москву с по некими отрядами и народными массами Лжедим) -
трий I оставит, по предание, на своем пути в некоторых церквах
и монастырях скульптурные произведения религиозного содержа-
ния западного характера, вроде изображения обнаженного и за-
брызганного кровью Христа—в городе Путивле, в Молчанском не-
черском монастыре. По окончании междоусобной войны началось
расширение границ в орону Смоленска, Орши, ЕПклова, Витебска
1 Вильны. В этом краю польские помещ! и, целях идее огическоп
утверждения своей власти над закрепощенными крестьянами, уси-
ленно поощряли постановку на дорогах и перекрестках произведе-
ний религиозной скульптуры. Это были отдельные фигуры святых,
кресты, небольшие часовенки и целые кзльварми*. Кроме кальвг-
рий, много резных ). । жений встречалось и в прагч г ;авш ix
храмах этого края. В Белоруссии, где господствующей религией
феодально-помещичьего класса была католическая, влияние ее на
поавославис ; чисто внешней, обрядовой стороны было очень си явно,
и резные иконц, рельефные распятия и даже отдельные фигуры свя-
тых встречались там довольно часто. Наибольшее количество дере
вянпых резных изображений сохранилось именно в этом крае.
Очень возможно, что рельефное изображение Николы Мож i -
ского получает более широкое распространение уже после окти ч
ния таг- гзьг . > юй «смуты», чч. : ;гк ) вто, ой поло: i ы XVII в г
повторения этого изображения делаются особенно мног численными,
начиная с небольших фигурок, не превышающих 40- см, и кон-
чая громадными, более человеческою роста, изваяниями. Их можно
было встретить повсюду, и не только в церквах, но и в часовнях,
• Адам Олеарий. Описание пу'геетес'гния я Московию, Спб. 1906, ко G
гл» 13. стр- 53. кн. Ш. гл. 26, стр. 315.
1 Капьнарней называется резное распятие с предстоящими или без ник.
орудиями страстей и другим» атрибутами, стоящее на высоком пьелестме-
Кальварии еще и теперь деийльмо часто всгреча>сгси в Польше, Галиции и Чер-
»епн< й Руси.
25* 381
а глухих лесных дорогах, как в часовне погоста Нередич-Николь-
е, Ковровского уедда Владимирской губ 1 или часовне местечка
Сам( пюбово, Краснянского уезда Смоленской губ. Вероятно, ранее
11 х произведений было горачдл бол» ше, но гремя и перемена взгля-
дов в более поздний период уничтожили их. Все же н некоторых
юродах имеются , .о сего времени большие резные изображения
Николая чудотворца; как в Волоколамске, Можайске*, Мценске3,
Перемышле4 и других местах, преимущественно в городах, имев тих
прямые и.л1 косеенные связи с Литвой или—через Новгород—с При-
балтикой. В самой Moci зе имелись две резные фигуры этого свят<
Пергь?| опьшого размера, около метра вышиной, стой..;» у вход,
в часовню на Добрынинской площади, разобранную в 1924 гояу.
Вторая, в е личину человеческого роста, была исполнена для собора
Николы Г< с тунского в псковском Кремле, ра .обранн го в 1817 году
Пер ! разрушением сел ора это изваяние, вместе с другими иконами
и церковной утварью, перенесли во вновь устроенную церковь под
колокольню Ивана Великого и поставили в особо устроенной нише.
Одетое в парчевую фелонь, с кривым серебряным мечом в одной руке
и храмом в другой, оно производило внушительное впечатление
своим наружным видом. Изваяние это приписывается резцу с г рца
Ипполита. Другим крупным его произведением быте громадное
резное распятие, сделанное для Воскресенского Новоиерусалимск г
монастыря и перенесенное оттуда в Москву. В настоящее время оно
находится в одной из церквей Большого кремлевского дьэрца, пер-
воначально >ке стояло в н-сколько иной обстановке, вход, в состав
целой «Голгофы», помещавшейся между двумя дворцовыми церквами
Иоанна Белградского и Живоносного источника. В узком проходе
между этими церквамг, под наблюдением иконописца Оружейной
палаты Дорофея Ермолаева Золотарева был устр: он алебастровый
свод, опиравшийся на колонны, между которыми стояла пл; щаница.
Этот свод, изображавш ей пещеру, был расписан под мр. мор («че-
репашным аспидом»; Над плащаницей на проволоках висело шее гь-
десят алебастровых, расписанных «по подобию херувимских лиц,
с золочеными крыльями и венцами». Против глащаницы на камен-
ном фундаменте стояло Иппо. ит< 1 распятие*. По свободным сте-
1 И. А. Голыши. Часовня св. Нжолая близ погоста Нередич-Николъекие.
1883-
♦ Относительно резвей фигуры Николы Можайского следует заметить, что
до помещения ее в городском соборе она с канна XIV века стояла на башне
над городскими воротами Можайске* крепоста. Произведенная в 1934 году
расчистка этой фигуры Ц,ытра.1ы1ы«и Государственными Реставрационными
мастер, кими по/гиератита принадлежность ее к Конну XIV кека. В настоящее
время она .ходится » Г осударственлой Третьяковской гатлерсе.
Но >с;;ее pai н’/ч по рсяс.сч Мажа Ник лы ыла сланная
в 1425 году <татуя ВДВ А'йиш кт—«Никола О.мчанекий».
* Подробное емким ,4 ремы ui н екого изваяния было помещено в калуЖ-
:м|1Х «ЕпархпаЛЬныС известиях* за 16/Э г.
• Архив Оружейной I а .то ст № Д4А
388
нам этой i о. гофы помещались описание на полотне картины, изобра-
жавшие евангельские события и притчи работы Салтанова и Золота-
рева. В Голгофе Кремлевского дворца ясно видно влияние тех за-
падных кальвариЙ, которые были так хорошо знакомы старцу Иппо-
литу и которые не могли не произвести сильного впечателення на
участвовавшего в ПОЛЬСКОМ походе 1654—1656 гт. царя Алексея Ми-
хайловича, пожелавши о иметь при своей дворцовой церкви нечто
подобное виденным им зарубежным кальвариям.
Рассматривая круглые фигуры святых и резные распятия
XVII века, различаешь как бы два течения в искусстве или ме
школы, развивавшиеся одновременно: одну- нзклэнностью к СТИ-
лизации, другую—к натурализму. Эти два течения начинают вы-
являтьс/ । .1 еднивременно, с наплывом из-за белорусско-лит ш-
ского iy ’ i ш । ...цев резчиков белорус >в . поляков, духов х
и сы гскнх. Я ге и другие происходили из страны, где волна фео-
дцы . и'.ди ?*к'й реакции все более и более захлестывала мо, о-
дую. только что перед тем самоопределившуются и окрепшую буо-
жуазчо-демократическую культуру городов по торговым путям;
i-o у тех и у других, у мастероь-монахов и у мастеров света их,
совершенно по-разному складывалось отношение к этой борьбе куль-
тур, которой они были и свидетелями и участниками. Белорусский,
в большинстве слу лев городской или пригородный, монастырь и о-
номичесни был более связан с городом и его братствами, чем с кр уп-
ной землевладельческой знатью, с пси: вшейся к угии и католм-
цизму. В основу монастырского белорусского искусства—иконо-
писи и резьбы—полагались образцы, заимствованные, славным об-
разом, на Византии эпохи ее возрождения XIV и XV веков. В ги
время ггплнтийское общество стремилось противопоставить усили-
вающемуся натиску СО стороны западноевропейских ВЛИЯНИЙ
очищение и возрождение своей национальны! религии—правосла
вия, с помощью возможно большего одухотворения его обрядов
и символов, внедрения в них идей старого .аскетизма и замены р, <
ного изображения идеализированной стилз&адией. Эти идеи и ;
носились резчиками духовного звания и их последовал: зями в " -
кву, где для подобных же антикатолических и антнзападнических
настроений имелась своя почва среди мел: ого дворянства и масси
вого посадского населения—поскольку все возрастающее наше
сближение с Западной Европой означало дпя этих к
усиление торговой конкуренции, рост дороговизны
С col.ершенно иными настроениями переходили к яан свсгекие ре
чики, которые, обслуживая знать, мало интересовались соответствием
или несоответствием заказа национальной щдс< чио.
Зарубежная польско-литовская знать ПО стоим торговым связям
с Германией тяготела к немецкому ренессансу и б ip кко, с i нп-
ными и роскошными формами, мифологическими сюжетами и отка-
зом от аскетизма. Светские мастера-резчики принесли с собой в Мос-
389
все эти новые течения. Здесь они тоже нашли подходящую
и у для их развития в аристократических денежных кругах,
. pe.ni высшего боярства и купечества, разбогатевшего от торговли
с Западной Европой и от общей европеизации московского госу-
i[x г 'иного с роя. Сравнивая р 5 >ты "ухе зных и свет' х ; у
Нежных резчиков и их московских учеников, особенно в облает
объемно-скульптурной ре;ьбы XVII век ч приходится отметить,
что идеи гистическое течение первых, ориентировавшееся на вкусы
и потребг" . и боле ши] сих кругов населения, г: : i о. ое им понят-
ное, сначала имел, больший успех, чем тяготение к натура изму
со стороны светских резчиков, которое к тому же не очень и по-
ощрялся низшим духовенством.
Работы иноков-бело руссов, Арсения и Ипполита, их уч, гиков,
ата । е пр, . >в авших : этой группе мастеров, вы., э; и ли ь в ст,
гом соответствии с идеями одухотворенного правое швия. Фигуре
ci о IX имеют спокойный, вели вый вид, лица их отражают отреше-
ние : мирских забот и сильно стилизованы, в деталях резьбы нет
ника) их рс 1 г, ныхподро ностей, и произведения ги вг э шс выр г .а-
ют «горнюю жизнь людей, живших в боге.. Религш п ое чувство, ко-
торым были полны иноки-резчики, придавало всем произведениям
их резца особое настроение. В работах светских мастеров, бывших
учениками иностранцев, всего этого напрасно бы то бы искать. Ино-
земные мастера, чуждые религиозному мировоззрению и церковным
преданиям, следили в резьбе более за прагильностью пропорций
человеческого тела и верностью в передаче деталей, заменяя не-
изт яснимую прелесть иноческих работ, в которых дух п; еобл дпл н д
формой, стремлением к натурализму и к выразительности в чертах'.
1 рудно допустить, чтобы русский резчик, работавший да Новонемец-
кой слободе у иноземца Франца Титюля (Francois Lony Tetullieri
на дворе распятия резные* \ мог резать иначе, чем руководивший
его работой мастер-француз. И конечно, работы, выходившие из
рук та, ого ре. гш а, по характеру и технике были иными, чем ра-
боты иноков. Вс шдсть'ие этогг дни резные произведения, как пла-
щаница Николо-Улсйминскиго монастыря близ Углича или г. к на-
виваемый «Исусов крест» в Никольском погосте близ станции
Итларь и другие, им от чень мног о йщего с , тоизведенигми виза н-
тмйскосо искусства, пользуясь такими же приемами стилизации,
как и в византийском распятии тулузской церкви. Другие же про-
изведения резьбы, в погоне за передачей экспрессии, перешли
границы реал, зма и ,ip д гавляют собою из" ния рубо в. ' ги-
стического характера. Таково было резное распятие, помещавшееся
в полутемном притворе интересной церкви Григория Неокесарий-
ского на Большой Полянке в Москве и в 90-х годах XIX столетия
убранное оттуда по распоряжению духовных властей. Резьба его
1 Архив О'ру «.йы Й па.. ни, сты J'fe 35389.
'£«
272. Резная фигура Пар аскевы Пят-
ницы. Mpzh-ав. Г ос. И с. Г", о рижский
/цуЗей
поражала грубым натур ч; м.
и фигура распятого бы г.
янно одета в длинную г<
шел < вуо ру . у, :
ЗОЛОТЫМ Ш РЛ' " Г1 >м
Из отдельных жвачний с . -
туарного типа, кроме уже уиомм-
н aBitieiii - ф1 I! . М
ского, надо отметить многочис-
ленные изваяния Параскевы Пят-
ницы или святой Пятницы, кап
ее обычно и. ыщ пт в науодь.
«В преимущество перед всеми свя-
тыми |,| j >е леней церкви, за
иски। it’11л я Николая Чудотвор-
11,1, сох; .п идея обычай изобра-
жать ее в виде изваяния из де-
рева. Обычай этот несомненно уце-
лел с тех времен, ко г да обраще-
нав христианство с шо большей
частью внешним и пользой; ось
го i,|выяи формами старой веры,
более или менее удачно вид изме-
няя И приспособляй к ним обря-
довую часть церковного чипа» *.
Объяснение m’.ioi очислен! , сги jntx
статуй можно найти еще и в том,
что под покровительство святой
Пятницы с давних по 1 отдавались
родники и це. ебные ключи, и в ста-
ринных русских городах и селе-
ниях, как Киев, Брянск, посад Сер-
гиевой ливры, Пятницкие церкви
почти вс егда находятся у воды. В глухих зах тустьях над рлд|инами
и коло,щами, в голубцах и часовнях можно было всегда |встретигь
образ Пятницы. Большинство этих рельефных изображений очень
архаического типа, так как образцом им служили те древние извая-
ния, в которых маете; а, не имея достаточной технн , и, боя шсь уда
литься от плоской резьбы и лишь окру i .ли края вырубленной
фигуры, добавляя росписью недостатки резьбы. Подобные извая-
ния чрезвычайно разнообразны, и как в сравнительно небольшой
рельефной иконе из коллекций Исторического музея (см рис. 272),
так и в изображении святой Пятницы из Софийского собора в Вели-
ком Новгороде (см- рис. 283) и приемы и постановка фигуры сивер
* В. С. Ушкеимю. Нечистая, неведомая и крестная сила, стр- 223—230.
391
2 3. Николай чудотворец m часовни
села Зеница, Московской губ. Москва.
Гос. Исторический музей
шенно тождественны и питают-
ся друг от друга только большим
или меньшим умением мастера,
а не изменением выработанного
типа и харгкт<ра изображаемого
сюжета. По техник', и примитив-
ному приему работы । грим фигу
рам можно отнести и нсбольшуиу
группу святой Троицы с предстоя-
щими. Вероятно, эта группа по-
пала в Ис гори л' кий музе й из ।
кой-иибудь захолустной деревен-
ской церкви, где она стояла, ис-
полненная усердием дного из до-
морощен >ых художч । кон. В ней
нехватает утке многих частей и нет
изображения святого духа, поме-
щавшегося между двумя средними
фигурами (см. рис. на стр. 380).
Благодаря широ, ому общи нию выс-
ших класс овей hi емцамм, колония
которых в Москве увеличивается
с каждым гадом, а также шедшему
из Белоруссии и Пот ши влиянию
с — ::ко и иезуитского стиля, в
XVII столетии: чмечается распро-
странение реалистически ’ ’ ( . и цен-
ных резных фигур, । т( рые более
отвечают вкусам этих классов,
чем аскетизм и условносп иконо-
писных изображений. Эти /< ih. i -i реализма в религисси ''м искус-
стве и в резьбе и в живописи, в связи с недостаточной художествен-
ной грамотностью мастеров, приводят к появлению натуралистиче-
ских тенденций, прибегающих к воспроизведению даже отталкиваю-
щих подробностей. В югопе за искаш ими жизненной правды и вы-
разительности деревянная скульптура в эту эпоху раскрашивается
«по подобию», что делает ее совершенно схожей с такого же рода
рельефными изображениями в католических храмах. То же самое
явление происходит и в письме тон. Против этого направления
в религи! тном искусстве начинается борьба известной группы кон-
сервативно настроенного населения, идеологом которого был про-
топоп Аввакум1, горя чо протестовавшшч против религии пых
* Амокум Лгтрмич (1620/21— 1б8?у^апостол руосмого старообрядчества.
Был неоднократно в ссылке. В последний раз в 1667 году был сослан в Пустоэер-
СКНЙ острог, где просидел свыше 14 лет в земляной тюрьме. В 1682году, по чир-
му указу, ..л с ьл-.tH о м г < т< в г» щам.
392
изображений натуралистаческпго харак-
тера: «Пишут Спасов 13 Емм -.нуи ia
лицо одутловато, уста церковная, нч.-гы
кудрявые, руки и мышцы толстые, перси
надутые, такоже и у ног бедра толстые—
и весь яко немчкн брюхат и толст учинен,
лишь сабли нет при бедре, не написана» *.
Эти особенности нашей резьбы заметны
Н ПОО.1 их • HH'IX Hlll-o.tJ м,
ского, хранившихся в «Раткой» церкви име-
ни этого святого в Кашире или в том же
Историческом музее, куда оно попало из
це Зенинэ М сковского уезда.
В о н о м н и, невыразительной фигу-
ра , с ; । I v в одной руке и храмиком в
другой, видно желание резчика придать
реализм чертам грозного святого, строго
взи г,аюг ,1-1’0 на молящихся (см. рис. 273).
Подобные фигуры, более экспрессивные и
менее умело сделанные, имелись в большом
количествен пределах Смоленс <ого края.
Помимо церквей, они нередко встречают-
ся в заброшенных часовнях пр.и старых
усадьбах Таково ре мое распятие с пред-
стоящими в бывшем имении Герчиково-
Беклемишево (см. рис. 274) или резная
фигура святой Варвары, на холившаяся в
Троицк ом ж( иске >м м онасты рев са мои Смо-
ленске. Во времена Пс jpa I на деревянную
скульптуру было обращено серьезное вни-
мание духовных властей, наконец, увидев-
ших, что в некоторых местах скульптур-
ные изображения начали служить предме-
тами обоготворения. В 1722 году последовало оГд-"-родование п< к1
с кого указа, i ото рым временно прекратилось дальнейшее ра питие
русской рельсы этого рода. Очень может быть, что одним из толчков,
послуживших к появлению этого указа, был эпизод, рассказанный
академиком Яковом Штелиным в его книге «Любопытные :и достопа-
мятные сказания об императоре Петре Великом» (Csiic. 1787). ‘Во
время войны с королем шведским Карлом X П,—повествует Штевни,—
Петр Великий беспрестанно переменял место своего пребывания, то
там, то здесь, то на сухом пути, то на возе, то при сен, то при оной
ч •> “ "хопутно, и мооской силы с ища; >. О; : ' ы с iy-и-
г >сь < чу стоять в Польше с одной частью своего войска; т .м ст - ял он
274. Мария М ‘делана ил
часовни имении Герчикове,
Смолена-. ' ’
1 В. А Мякотин. Из истории русского обще» и а, Сп(. 1900, стр. 41.
393
неско । ько дней в одном городке, где в церкви находился чудотворный
образ богоматери, который часто во время службы пролит ч слезы.
Сей кумир был вырезан из дерева, одет в златотканое платье и весьма
богато украшен, и недалеко от, j га ря был так поставлен., что i тмый
высокий человек рукою едва мог достать до ног его. Петр Великий,
который во всех местах где толы з проходил, ве де спрашивай, нет
ли чего достопамятного, получил скорое известие о сем чудотворном
кумире, но, как всегда мыслил без предрассуждения, то сия весть
возбудила в нем вели> е сомнение о истине сего плачуще! о обра- а.
В свидетелях, утверждавших сие ч-, до, не было недостатка; а что еще
более—он был сам тому свидетель, как из любопытства пошел в цер-
ковь во время отправления службы. Хотя государь и показал при
этом свое у швленпе, но отнюдь не дал приметать своего намерение;
ютом в другой раз пришел он вцерковь со сво юсвитою i е во время
службы. Там велел подать себе лестницу и, заперши дверь, полез к
чудотворному кумиру’ и с ног до головы рассматривал его весьма
прилежн". Долго не мог он ничего увидеть, на'. нец примет! вссьм;
талые дырочки в гл. . х Д ое духе ых той цс и, про1 вших
его в оную, мысленно уже радовались, что любопытста > царя было
тщетно и что ихчудотв рш т\ кумир останется в свое» си ie, но монарх
привыкший никогда ие быть довольным одним наружным видом, а
все в точности исследовать, <оро в сих святых отцах переменил мы
ели, сняв нечаянно большой головной убор с сего мнимого свято:.,
кумира и увидев до глаз почти выдолбленную голову, покрытую пу-
стым черепом и наполи ную водой, в которой плавали н< .„пороге
рода маленькие живые рыбки, кои движением сп оим колебля воду,
принуждали ее выходить по нескольку в малое отверстие глаз. Вели-
кодушный монарх По тткрытии сего обмана, ни слова не говоря,
опять покрыл пустую т л зу, вздел на нее прежний убор и. слезая
оттуда, ничего больпп . лп, кроме сих слов: «Вот прямо чудо
творный образ». По м W 5'ьявил своим весь обман и часто
рассказывал сей случа >.
Самый же петровский указ, изданный 12 апреля 1722 года, назна-
чая художника Ивана Заруднева им еть надзирательство над живопис-
цами и иконописцам i, о щ.тил на с- >'я внимание синод который,
? пг'.смотрев на конференции с правительствующим сенатом, соглас-
но приговорили: иконное писание, в котором является многая н
испраь:ц исправлять, тщательно писать святые иконы Стасову л
пречистые Богородицы и ех святых богоугодников самым, добрым
мастерством, а резных икон потлива ныхнеде ать и в церк х нс
употреблять, кроме распятий, искусною резьбою учиненных, и
иных некиих штукатурным мастерством устроеных, и на высоких
местах пос пленных кунштов. А в домах, громе малых крестов я
панагий, искусною ж резьбою деланных, ртнь.'Дь никаких резных и
Гл. / , стр. «53—1! "• на ;аши й книги
394
• тпивных и он не е +
понеже в греческих и в дру-
гих православных странах
доселе такова оным резным
и отливным содержания,
кроме помянутых малых
искусно с
стов и панагий, не бывало
и ныне не обретается. А в
Россию сей обычай, что рез-
ные неумерег.ные иконы
устроить вшол от иновер-
ных, а наипаче от римлян и
от последующих им пору-
бежных нам поляков, кото-
рым, я, о благочестивой на-
ше! вере несогласным, по-
к ловать нс подобает и вы-
те каченных р <ных икон
неумеренно у* гр ять не над-
лежит. Также неприличе-
ствует и вместо евангелистов
изображать образователе >-
ные их животные, как и
вместо Христа Спасителя
не повеленается изображать
агнца» и так’далее. По рас-
публиковании указа, про-
водившегося в жиа нь с обыч-
ной строгостью петровского
г ремени, в столицах и боль-
ших городах в резьбе этого
вида наступило затишье, и
на первых порах многие рез-
rue «неумеренные’ изобра-
жения были вынесены из
церквей. Некоторые из них
отправлены в сило г.., другие
убраны в кладовые, как в
церкви Михаила архангета
во Мценске, где хранился
целый ряд изваяний святых.
Из кладовых впоследствии
«'дни попали в музеи, как
реДОЗЯ плащаница погоста
Хворостьево, хранящаяся
275 Резная маи/аница церкви пьгеста Хворостьево Торопецкого уезда Псковской еуЛ. Псков. Музей
395
t№. Peinai плащаница церкой погоста Хеоростьево Торопецкого уеэля ПюкооокоО губ. Неко». Музей
’ П веком музее древностей (см. рис. 275), другие, когда
и.ча строта новизны запрета, были вновь поставлены на ста-
рые места. Многие резные из ,б ,аже шя так чтило местное населе-
ние, что, несмотря на неоднократные подтверждения впоследствии
этого указа, их храни;. - и пря~ ' I от постороннего глаза или пзред
проездом архиерея. Такова был? находившаяся в 9О-х годах прош-
лого столетия резная пл аданица в Не коло-Улеймипском мои ютир
близ Углича, на котор чигу . ежащего- Спасг.г .. была больше
натуральной величины. Ее хранили в алтаре и с неохотой показывали
посторонним. Окрестные жители ею очень дорожили и чтили как
местную святыню. ОчеЕ । своеобразно была задумана другая древ-
няя плащаница в Богоявленской церкви села Метер,, построенной и
16fe3 году. Она представляла большой деревяш ый гроб, с од> ой сто-
роны которого было приделано сем;,, п, ясных резных фигур апосто-
лов с богоматерью посредине, плачущих над лежащим во гробе1.
Появление Петрове! ;>го указа застало некоторых резчиков за
начатой работой отныне уже запрещенных изображений. Среди них
особенно выделяется по необычайной Сложности сюжета произведе-
вие одного московского любителя-резчика Григории Семеновича
Шумаев , ' /жившее- плавильщиком на зе. ом м< етком , )с
в Замоскворечье. Задумав передать в резьбе все сере религиозное
мирон з рение и изобразить все главнейшие сюжеты евангелия, дея-
ний апостольских, Апокалипсиса и священных преданий, а также
места, где происходили все эти события,—Шум ей проне i над ьопло-
е ением „той идеи всю свою жизнь, и умер девяностолетним стлри-
е эм, немного не закончив своей р; юты. П| те зе едение его, докон-
ченное по его уЕгазаниям другими резчиками, сохранилось и предст;
ваяет собою грандис-1 й । йот, вышиною 7,72 м., шириною 4,2»1 м.
и глубиною 1,11 м. В нем за стеклянными дверцами (ныне снятыми)
помещается в центре бое ышое распятие с предстоящими. Фигу ры выре-
заны в натуральну . ЕЮ.ичину. Около них, справа и слева, на «-
тых кронштейнах, поставлены два ангела с рипидами, наклоненными
к лицу распятого. Вее пять фигур помещены на фоне многочисленных
построек, разнообразно раскрашенных, которые чем ниже, тем ста-
новятся крупнее и рельефнее и, наконец, переходят в три отдельно по-
ящих у подножия креста архитектурных сооружения, украшенных
массой к шких фантастических деталей (см. рис. 276). Многочислен-
ные главки, перехватцы, точеные и резные колонки, балясники,
карнизы, зубчики и выступы, словом,тысячи самых разнообразных
украшений, которые по представлению резчика Должны были с
дать неземное великолепие этихчертвго®, здесь налицо. В этих ска-
зочных здплиях через открытые пролеты видны: в правом—преобра-
жение, в левом—вход в Иерусалим, а Вссрёд» ие, в негя нем яру е—
положение во гроб, а ь верхнем, открытом си всех ст он,— обяа-
1 Г/. Голышел. <Ал1 м русских древностей..
396
Деталь ptlMK креста то—77'457 рс&сш Г. С. Шу масел. Моема*
Антирелигиозный муми иекусстб
И. < ражение •Горнего Hipycc амао с к, ста Г. С. Шумаееа. Мо>
Антирелигиозный музей искусств
ние Иуды. Выше сцены лоб ания между колоннами ярки блестит
сделанная из кусочков зерна а восьмиконечная вифлеемская i е-
зда. У основания этих замысловатых сооружений, напр зо и на-
лево, до боковых откосов киота, за огненной рекой представлены
сцены мучения грешников и черта всевозможных видон и цьеюв.
По четырем углам киота, исполненные в более крупном масштабе,
помещены фигуры евангелистов с символическими животным», при
ческами и лицами напоминающие великорусских крестьян. На
боковых откосах вырс । мыта рства душ, видения из Апокалипсиса,
отдельные фигуры свя: ых и праведников, а между ними резные дере
вянные домики и церковки, которые должны изображать с вяль
места, упоминаемые в священном писании. Все эти сюжеты переЕи-
ваются украшениями из неб , гсгих еревьев, цветов, плотов листьев,
мелких вставот из цвет юго ст« ла, хрусталя и кусочков зеркала,
которые, по мнению Шумаева, < к видно, должны были придать еще
солее богатства и роскоши всей hi ^позиции. Над распятием помещи н
сильно выступающая у юрная ре ш я сень с небольшой фигурой бога
саваофа, а над ним вео шм>с верхней части киота заняг ре: ным изо
бражением «горнего Иерус |лима>, заимствов шным резчие м, ию мне
нию профессора Буслаева, из лицевой библии Пискатора 1650 noj а,
с 28-й гравюры по Борхсту (см. рис. 277). Несомненно, что на фан
тазию резчика влияли н< нецкис лицевые библии, быв шие в то । ем
одним из главных источник ов, откуда русские художники :• ъ или
мотивы для своего творчества, но неоспоримо и то, что эти мотивы
>тнюдь ни служили предметом pal ckoi к лир вки. Срав» ивая yi <
иднный профессором Буслаевым рисунок библии с резным изображе-
нием Шумаева, видим, что заимствована только общая схема построе-
ния города с фигурами ангелов, стоящих в его вратах, Что же ка-
398
сается всех деталей, те они вполне самостоятельны. На рисунке
библии Пискатора суровые формы цилиндрических башен--врат
города, накрытых сферическими кровлями, и прямые кварталы вну-
три с-ген совершенно не имеют никаких признаков того сказочного
великолепия небесных чертогов, которое рисовалось вообрз
Шумаева под влиянием декораций палатного письма наших ик 'Н и ак-
сессуаров лицевых рукописей. Нго постройки, изображая священные
медта Палестины, далеки от подлинников и передают характерные
черты Московских церковок этого Времени. Все пропорции зданий,
налич [и о. икон на башнях н домах «горнего Иерусалима» передают
чисто русские мотивы украшений, которое напрасно было бы искать
как на гравюре Пискатора, так и в далекой Палестине. Верх Киото
укр.1!1|р|- высоким вычурным фронтоном в духе петровского барокко,
с парящими а пблаквх резными головками херувимов, окружаю-
щими: фигуру бога отца. Надо добавить, что вся эта сложная комно
зиция, пестр» и ярко раскрашенная, блещет позолотой, отлитыми
из стекла или олова куполами храмов, кусочками разноцветного
стекла и зеркала и т. п., представляя удивительно пестрое, перегру-
женное одинаково сильно исполненными деталями произведение,
где ясность замысла теряется благодаря изоби лию сюжетов и одина-
ковому вниманию, с которым все они тракт уются. Этот грандиозный
киот до 1927 гола находился в главном соборе Сретенского монастыря
в Москве, куда он был перенесен из дома Шумаева по постановлению
московской кокторы правительствующего сената1. Когда Шумаев
уже был дряхлым стариком, о его груде узнало начальство, и по до-
кладу прокурора московские сенаторы постановили избрать комис-
сию, чтоб); осмоточи г ест Комиссия, осмото л произведение Шумае-
ва на дому, гдсо г хранилось «над сенми в чердаке», и находя, что «во
время, от чего боже сохрани, пожарного случая, никак оного охр ,
нит;,, но и вынести не можно», решила с согласия самого художника
перенести крест в какую-нибудь из близлежащих церквей. По этому
поводу возникло дело, которое по обычаю канцелярской волокиты
тянулось целых семь лет, с 1754 по 1761 год. За это время умер ста
рый резчик, а неоконченный крест его был. установлен в Сретенском
монастыре. Путем публикации вызвали подрядчиков доделать недо-
стающие части и привести все сооружение в порядок. По окон ании
всех работ крест вторично был осмотрен особой комиссией, coci jl
ной из членов духовной консистории, при чем в резьбе «неприлично-
стей и противностей святой церкви» не было найдено4.
Как видно из участия властей в переноске этого креста в Сретен-
1 В настоящее время произведение Шумаева хранится в Антирелигиозном
музе» искусств (t. Донской монасп рь).
1 Делопроизводство МОСКОККОЙ С-МЯСКОЙ Кинтири, кв. М 7S82, ЯГ
358—417; московской Управы блЯПНИММ, вязка 34, д М 1107 Подробнее см.
статно: Н. Н. Соболе» «Ре,<ные изображения: в московских церквах». «Старая
Москва», е, ill, 1914 г.
399
ский монастырь, указ
Петра при его прсемни-
। ах не очень строго ис-
п< шнялся.
Декорация дворцо-
вых зал, с их фигурам!
т .го . 1 и м ,ЛС '1
чгсккх божеств и т. и.,
как уже сказано было
чынн ( см. стр. 180), от-
разилась и на дерщян-
> ой ci у 1ылуре ре кных
иконостасов елизаветин-
ского времени. От; '
ны i а пивные ри-
гуры апостолов, проро-
ков, учителе!' церкви,
анге.тгв с рипид. ми, ча-
шами и орудиями стра-
стей украшают в изоби-
ии все выступы ико-
лтасов и киотов. Эти
декоративные фигуры
обычно одеты в крутя-
щиеся вихрем вокруг
те та одежды и имеют
н «сколько театр а чьные,
исполненные пафоса по-
зы (см. рис. 278). Осо-
бенггэ много подобных
фигур сохранилось №
провинции. На одном
только уничтоженном в
1933 году иконостасе
। ч •дбищеиской церкви
в город; Кошине их бы-
ло 1’38. Уцелевшие де-
и орэтивны е фигуры эт й
эпохи мяеются в мо-
— Ре"адре; ПМтаМ- скоскомАнтигелиги
ном музее искусств (б.
Донской монастырь), а также в киевском и полтавском музеях древ-
ностей (см. рис. 279).
Близость Польши и смешанно? население способстк за ли пышному
расцвету барокко и иезуитского стиля на Украине, откуда они, вме-
сте с украинскими выходцами, перешли в северные части России,
400
особенно а районы, удаленные от
центра. Как выяснилось за самые
последние годы, очень большое коли-
честве резной деревянной скульптуры
было обнаружено в пределах Пермско-
I о края. Причину этого следует искать
i верованиях коренного местного насе-
ления-пермяков, которые до самых
последних лет видели и чтили в этих
статуарных изображениях самого бога
и очень неохотно расставались с обо-
гогвореш । мн фи и. Немалое зна-
чение имело И то, что це лый ряд выс-
шею . оствз в этом крае с конца
XVII и в XVIII веке был исключитель-
но и- б< ог?<сов или украинцев, при-
выкших к религиозной скутьптд ре у
себя на родине1. Резаные из мест-
ног материала, главным образом сос-
ны, ели и липы, статуи эти были раз-
бросаны по захолустным церквам и ча-
се пням, долго ост аваясь почти никому
неизвестными. Только в 1923 году их
нача 1и собирать в Пермский област-
ной музей, где в настоящее время име-
ется исключительная коллекция этих
примитивов, состоящая из 412 отде ль-
ных фигур1. Местный исследователь
их, А. Неджин, еще в 1916 году, р: >-
бираятипичные и характерные черты
описанных им изваяний, делит их на
три большие группы: первую—с ха-
рактерными чертами лица чисто еврей-
ского типа, вторую—с типичными чер
тамиу( ро-финское о племени, и третью,
менге с; мобытную: по технике и харак-
теру исп .лнения фигуры этой группы
принадлежат опытным мастерам, оче-
видно, хорошо знакомым и с анатоми-
ческим строением человеческого тела
279. Дета:и кальеарии.Лонгинеспп-
Hnr. r’li-Amaea. Древлехранилище
ис его пропорциями и Iгнет,„дельно владеющим резцом. Они более
с лизки к подобным же западным изваяниям, чем представители двух
» «Труды Пермской ученой Археологической комиссии», 1УЛЗ, вып. VI,
«гр. 157.
• Н. Н. Серебреннише. Пермская деревянная ск> тыпура. Пермь 1S28.
26
-101
первых групп, в которых примитив-
ность техники искупается наивностью
содержания. В резных ст «туях Перм-
ского края преобладает передача мест
ними худ книками племенных черт,
как и позсюду, может быть, н, женоми-
мо желания авт ра1. И если в pi нях
и ображениях Пермского края гм
< гЫскать черты зыряны ого и в туль-
ского племен, то в Ряз. неком музее на
таких же изваяниях ярко выступают
черты великорусе,-, в полтавских кол-
лекциях—украинцев и т. д.
Кэтомужг ци! iv резных фигур о -
носятся и многочисленные распростра-
ненные повсюду фигуры, в величину
человеческого роста, изображающие
Христа в темнице после бичевания,
с кровавыми ранами и зачастую на
стоящим терновым венком н i голове.
На языке синодальных чин вник в он
именовался «сидящим Иисусом». Все
в рных губерниях народ называл по-
добные изваяния «по.луиочнымСпасоМ».
В ги наивные изображена резчики
I т । дывали много чувства. Обыкно) ен-
> । Христос сидит пригорюнившись,
склонив голову на ладонь правой ру
. ки, локтем опертой на левую,—выг>< -
2jf0‘ Полунощный Спае. Залогу- жение горестного раздумья, так часто
наблюдаемое у русских крестьянок
(см. рис. 280) Весь брызганный кровыо, он изображается также
С руками, скрученными впереди, прямой, напряженный, весь устре-
мленный вдаль темным взором. Впрочем, изваяний последнего типа
гораздо меньше. Такие фигуры страдающего Христа обычно стави-
лись в полутемном углу храма в какой-нибудь нише или в специально
устроенном помещении Ин i,, л в сером сумраке старинной/деревян-
ной церкви, под запылгн, щ : дотом обвитого резным виноградам
шатра встречается Сидящий на троне горестный «Сп, с полу котик,
как в Канабековский Ильинской часовне в заводе'Пащия Первакого
округа». Иногда вместо богато убранного щатра устроена пли имею-
щая невзрачный вид простая будка иль же солит ое помещение,
дающее полное впечат гение н; ртоящей темницы, как в холодном
1 Дл-го/й Непоцн. i Памятники иерКбВНОЙ Скульптуры на утеере РссСЛи,
с ян. «Ежегс лик пс[>мс-,;,,|’о г; 5epf’ < л земСтпао. >91ъ. пип, И, C rp. Н 11
* С 1924 Г04В Хранится. в Пермском Государственной облВСТВй* мУ'эее
402
с'’1. Христос в терновом венце . ангелами о церкви Новотроицк-
погоста Псковской губ
соборе б. Новоспасского монастыря в Москве. Там, в толще стены,
которая выходит на крытую паперть, охватывающую с двух С ; рои
храм, устроена темница с сидящим в ней Христом. Небольшая мг < -
заметная двер; ;а ведет изнутри храма в этот 11 . кой, площадь >
не более трех квадратных метров. Коробовый свод перекрывает это
помепщи Маленькое оконце с крепкой железной решеткой, выхо-
дящее в крытую паперть и упомянутая выл . г
источники света в темн> е. На полу ее, на. невысоком цоколе поме-
щено резное изображение сидящею Христа. Оно было одето в ризу
и «тел j I мишурной парчи, с набедренником на правом боку и не-
большим парчевым покровцем на голове. Ноги обуты в парчевые
туфли. В этом странном уборе резная фигура совершенно утрачи-
вала свои формы. Складки толстой парчи скрадывали все пропорции,
и из-под блестящей ткани видно было одно лицо. Грубо исполненное
26*
4
4
?Л2. Рельефные иконы из церкви погоста Хворость: ло П: оой губ.
н.; янне paci р нпено по левкасу, и благодаря частым понов.ле1|И:
свежесть раскраски придает ему большое сходство с тысячами подо'
пых статуй в католических храмах Западной Европы.
Не везде, однако, так окутывали эти изваяния. Часто одна лег-
кая фата, наброшенная на голову воздушными складками, покрывала
hi у ру. Но очень редко встречаются они безо всяких покровов.. В
средней части России, не привыкшей видеть скульптуру в православ-
ных церквах, такая фигура а глубокой нише, посаженная на с<яре*
1еннь (ва'ни,., вычурный стул XVIII века, с >:ч . । >.Азд, н-
i ое впечатление. фигура кажется неуместное и ненужной для взора,
более привыкшего к жлвиниси и .ок. Таксе ню, ,.с .,лос ... .
ние оставляло изображение Христа в темнице с двумя аигемма ЯО
сторонам в церкви Новотроицкого погоста Псковской гуй. (см.
I ис. 28:).
Многоярусные иконостасы елизаветинского времени обычно улеп-
ись гракдио ,м. раскрашенн и и ,д натуру '» г с
404
предстоящими. Там, где архитс-
-ггу/, здания не поз*
ставить его вертикально, его
ставили с НАКЛОНОМ, upi.Kp.
пляя к стенам свода. Само
распятие часто заключалось в
сквозную рамку из резных обла-
ков, цветов и головок херувимов.
С заменой стар -
пым эти произведения обычно
исчезали. Одно из них сохра-
нилось в Страстном монастыре,
поставленное в северной галлерее
главного притвора храма (ныне
занятом Центральным антирели-
гио inым му зеем).
С XVIII века в православ-
ых щ рквах, рядом с роскошной
резьбой иконостасов, веселыми
головками пухлых ангелочков,
обрамляющими иконы, и несколь-
ко театральными фигурами апо-
с 'слов и пророков становится
обычным резное изображение от-
сеченной главы Иоанна Крести-
теля на блюде, реально раскра-
шенное, чтобы придать еще более
выразительности и без того силь-
ному драматическому сюжету,
который занимал фантазию реа-
253. Резная {бигу;.-.- -г*. Пятницы.
Софийский хо'бер s Новгороде
чиков еще с середины XVII столетия. Изваяния эти, просущестг
вав около полутораста лет, вышли из обихода, и в XIX столетии
их более уже не производили.
Когда причудливые стили XVIII столетия сменил сухон. тнй v । и -
сицизм со своими строгими формами, резные фигуры не с разу шече ли
из хр.о, оз. На выступах иконостасов еще продолжачи ставить пт; дь
ные изображения, но они уже не имели того высокого рельефа, как
прежде, а делались на толстых досках и опиливал нс i пс \
Лицо, руки и ноги писали! г. i- р, г. ками, а одежду делали слабым релье-
фом, как на целом ряде старых икон погоста Хворостьево г I
ской губ. (см. рис. 282). Казалось, такая резьба была последней уступ-
кой прошлому времени и являлась переходом к живописным иконам.
Действительно, в период увлечения мистицизмом, в начале X IX века,
производству рельефных изображений наступает конец. Религий»-
ная скульптура заменяется живописью, изображающей отвлечен-
ные символы, сцены из Апокалипсиса, надписи и текст. Рзспро-
405
2X4- Фигура Нила Столб > кого. Москва
Кустарный мулк!
странение масонства то-
же способствует этому.
Изредка исполняющие-
ся резные фигуры удач-
но копируют старые об-
разцы, чему примером
может служить хстя бы
фигура снятой Пятни-
цы, сделанная для Со-
фийского новгородского
собора в половине XIX
века резчиком, кото, ого
по словам археолог а Пе-
редольског-1, еще многие
помнили вНовгол де (см
рис. 283). В этой <} г гуре
удивительно coxpai №
эпическое спокойствие
архаизма, егюйстаенное
резьбе .1 некого прош-
лого.
Резные фигуры Нила
Столбенского и мелкие
образки р; боты Мона-
шестьующих пос' г, нее
время являлис! едва ли
не единственными ску-
льптурными произведе-
ниями религис зно о ха-
рактера (см. рис. 284).
Изображения Нила С/олбенского не пользовались широким распро-
странением в России Они 01 раничивались районом, прилегавшим к
Ниловой пустыни. Это про) сходило еще и оттого, что монастырь в
свое время монополизировал сбыт этих фигур, и работавшие их рез-
чики были обязаны доставлять псе свои произведения исключительно
в обитель. Отсутствие i онкуренции и установление форм резьбы, ско-
ванных традицией, сокращая пр. лзводстпо, делали его шаблонным
и мало интересным. Изготовлением этих Фигур в последние годь д<
революции было занято несi < пько крестьянскихсемс.хп в Осташков-
ском, Ржевском иЗубцовск! м уездах1. Борьба с деревянными извая-
ниямив православных церю ix,ведшаяся синодальными чиновниками,
временами усиливалась временами ослабевал Особенно чувстви-
тельный напор на них был при Николае I, когда по высочайшему»
повелению святейшему сип оду последний особым указом за № 11599
1 А. А. Бос'ринсккГ. Нг >Ис >усс, » е ,.г| т ь . зг ап я, i i. XI.
40b
от30 ноября 1832 года предписал: «нигде
в церквах не имет* в ж ai »,х .«• ' ам- нпи,
кроме святых обра ти»1. П с е рас ил, и Жд
места этого указа чиновники синодального
ведомства силы , п чисти m находившиеся I I ’
в их ведении .храмы и свезли отобранные , |
статуи в |i-. <• 1 । . I- j х en.ipx.iii.
Тогда-то и образовалисьслучайные коллек- . Л
ции изъятий скульптуры в Архангельске, Я
Великом Устюге, Мценске и других ме-
стах. O n видно из примера Перм-
скок? ли hi ысочайшее» повеле- ,1 Дь, д
ние не fiuMi совершенному искорене-
нию сну. п.птурных изображений, и по
глухим ахолустьям страны сохрани- *1 Г
лось немало памятников народной объ- A Г JW. •,
емкой резьбы, совершенно еще никем не
изученной. < * ‘ W
Изгоняемая из православных церквей
деревянная скульптура оставила след в
народном творчестве, дав идею круглых 5 Резная фигура амура.
изоо'раженш д’кора гивного характера. Be- Киев. Музей
ро ITH3, первый толчок в этом деле при-
। щлежит русским помещикам, придумывавшим всевозможные ук-
рашения дл> своих владений. Классическая скульптура загра-
ничных музеев, изваяния у, рашающие столичные сады, фонтаны и
водоемы, подали мысль устр оить нечто похожее и у себя своими
домашними средствами. Но камень был не везде, гипс бы. дорс г и
размокал от дождя, да и не всегда можно было его достать, и вот
деревянные фигуры декоративного характера появляются по по-
местьям и вот инам доморощенных ценителе» искусства. На воро-
тах главного въезда в усадьбу, в с дах и беседках, в боскетах и пар-
ках стояли произведения крепостных Торвальдсенов. Резные и
раскрашенные Ьигуры деревянных тебедей, вместо живых, плавали
на помещичьих прудах рядом с лодками, украшенными изображениями
тритонов и нереид По укромным уголкам парков стояли
храмики любви—почти необходимая принадлежность блзгоустгоен-
ной помещичьей усадьбы XVH1 века. Они украшались резными фи
гурами амура, поста ленного в кокетливой по is, м
имс 1В0Е1анний с какой-нибудь заг.-аничной фарфоровом бе к u..-и
(см. рис. 285). Затей благодаря даровому труду бы - .
кую иногда странную форму выливалась фантазия забавника-ба-
рии а можно заключить из следующих слов С. Т. Аксакова, описывав-
1 «Руксводстввнные для православного духовенства указы евмтхйшего
пр.сгвующсто синода с 1721 по 187&Г.», М. 18/н,
407
шего, как один помещик у себя в де - спяе «приказал на . кал ;дам ло-
дцем по деревянной бабе поставить, как есть одетые в кум: иные сара-
фаны, подпоясаны золотым п зументом, только босые, одной п< ой
стоит на колодце, а другую подняла, ровно прыгнуть хочет. Н , вс» к
кто ни едет, и конный и пеший, остановится и заглядито . То ,ы :
крестьяне-то воду из колодцев брать перестали, говорят, чао н> при-
гоже»1. Чисто народные статуарные произведения носят более без-
обидный характер, чем в \i: казанном Аксаковым случае. Это фигуры,
вырезанные для потехи, как изображение бабы в жпурольчув вели-
чину, с надписью «хозяйка»-—в Государственном Историческом музее,
или фигуры, служившие пугяллмм на огородах и в садах, или же,
наконец, исполнявшие назначение скворечников. В том же музее
имеются два любопытных скворечника, изображающих бабу и му-
жика (см, рис* 286). Мужик одет В короткое теплое пальто «немецкого,"
покроя, брюки на выпуск и пуховый картуз с большим ковырьком
вроде тех, какие нос: ли в 60-х годах XIX толетня. Изо рта у не:.
торчит дтинная груб 3, ; ,отор> то о 1 ппп:,.р;„..1.л. .-г j .ьвой р пой, п
носом проделана дыра, служащая входом внутрь скворечника. Баба
Повязана платком и одета в шушун, или короткую кофту с широкой
1 С. Т. Акглкой- Детские Юлы SarpOM внука. М. 1911, гтр. 300.
40S
2Ю. Раной у ней. Полтава. Музей
опушкой, застегнутую на пять пуговиц. Из-под кофты виден сарафан,
подвязанный фартуком, в одной из широко расставленных рук за-
жата овальная табакерка, или тявлиика, с надписью на боку «паню-
хом». Входом в скворечник служил открытый рот, а жердочкой^
длинный вытянутый нос. Обе эти фигупы ярко раскрашены И пред
409
235 Резная группа. Модель для
С врфора. Москва. Кустарный
музей
ставляют любопытные произведения
народного творчества XIXвека. В их
грубой резьбе переданы типичные чер-
ты великорусских лиц и выдержан,
хотя карик турно, характер деревен-
ских обывателей. Поставленные на
возвышении около покрытой резьбой
деревенской избы, на фоне яркого го-
лубого неба, эти фш уры пр ггавляпи
великолепные декоративные /isr а,
доставляя славу своему xi айну1
Совершенно обое бленным ш ст-
ся отдел резьбы моделей для фарфо-
ра. Фарфоровые статуэтки полу! ают
большое распространение в России в
середине XIX столетия. Ф< брики По-
пова и Гарднера выпускают массу
изящных фигурок', модели для кото-
рых режут русские мастера, в боль-
шинстве случаев беря за оригиналы
западные образцы. В и: •• ег.аг анх и
жеманных позах иностранных раса-
и иц, одетых в пышные наряды, не най-
ти и следа влияния народной резьбы.
Подобные модели з^ ”iM< "т "тдп, е
место в истории русской ску льптур- и
характерны тол, со как п (затель
уменья наших мастере с в пе редане тех
сюжетов, которыми всегда обильно
снабжал нас Запад (см. рис., ().ь _е
интересными для нас являюто.я стату-
этки .ла футлярах для каминных часов. Когда в 60-х годах XIX сто?
тия в русском искусстве, под влиянием новых течений, появляются
работы Лугановского, Рамазанова, Иванова и других скульпторов,
бравших для своих произведений сюжеты из народной жиз ни и быт
(Мальчик с шайкой, Игрг в баб» иит.п.), русские резчики вместе
томных красавиц западных моделей начинают повторять на фут гараж
для каминных часов эти более понятные и близкие по духу сцены из
русского быта. В их наивной передаче проходит целый pi д ску > ггур-
1 Втл-.:< м же -ухе на одной рамке на Украине имеются ул:и дли МвЯ. Это
целые ряды монахаи. изблагосповлилшей руки которых шжипг пчелы. Ночью,
при луяном освещении или е сумерки, насека эта производит фантастическое впе-
чатление. В этих ульих типа монахов < казацкими свисающими усами и бритым
подбородком у>-а; ыт о на л н< «происхождение резных фигур (см. рис. : ?)
И здесь и о как и -- t и других районах, iepc . i..-я г- е< .у । фи, , ру
i и лал изгёражеиию не ичньн черты сноего народа. В настоящее время один из
их ульев хранится и полтавском Музее древностей.
410
Пам тник Минину и Пожарскому.
Р Vian группа для каминных • >
Москва. Гос. Исторический мукй
290. Первые шаги ре -.емка Р<
пая группа для каминных часов
Москва. Г с. Истории <. кий му
пых памятников, начиная с мортосовского Минина и Пожарского, с
их ложноклассическими позами (см. рис. 289), и кончая статуей
Забел пи «Первые шаги ребенка» (см. рис. 290).
Кроме церковных изображений статуарного типа,» п hi
гкульптурной резг бы следует отнести и резные ш ны. Адам ( ... ; <й,
описывая крестный ход, виденный им в 1634 году, замечаю, ч< у рус-
сы < нет резных икон. Это не совсем гак. В обихол , ..
Маро ад резные иконы были, и памятников эт го отдели русс, й г ьбы
осталось еще довольно много. Древнейшей резной иконой, дмнедщей
До нас, можно считать хранящуюся в Государственном Ис, риче-
<ском музее довольно длинную доску дреинего иконостаса, привезен-
411
ную из Олонецкого края (см. рис. 291). На
•= ней, представляющей как бы целое тябло
>. иконостаса, помещено нескол! ко изобра-
’ жений, разделенных вертикальными перс
S городками. По краял доски изображены
i‘ два стилизованных льва с расцветшими
§ хвостами, напоминании <. подобных на сте-
g нах Георгиевского собора в Юр евс Пол
ском, построенного F 1230—1234 гг. В
оста. >ных отделениях доски находятся
ё поясные фигуры святителей, а г середине
u распятие,при чем среднее и с э; 1Жение поч-
ё ти совершенно стерлось, сгл. ж иное гу
j бами молящихся, прикладывавшихс як и < -
нам. Некоторые палеогр ।ричес. ие особен-
ности отдельных букв надписи сверху и
§ снизу резных изображений и характер
« самой резьбы, чрезвычайно примитивной
=> и плоской, дают возможность угнести з:
ё доску к XII—XIII векам. Самос состоят ие
S' дерет а—сосны с выветрившее евеси-
= ной—и тип изображений не представляю
° сомнений в правильности этого опре, ><>•
8 ния’. От XIV века мы не имеем датиро-
2 ванных памятников в этом отде е резьбы,
g н зато XV век, как уже говорилось, дел
ё нам имена двух мастеров—Epi один a i
§ Амвросия. Несколько работ последнего
а сохранившихся в ризнице Троице-Сергиг-
® вой лавры, указывают, что этот моиасты, i
г в XV столетии представлял собою круп
,а ный художественный центр. В работах
х Амвросия, также как и его современник а
к Ермолина, преобладает фряжская манера
резьбы, при чем со стороны разрешения
° постанле п!ых ими художественных задач
® видно колебание между стилизацией и
реализмом. Эта двойственность, получив*
* и, а . у е го три. 'Сь, О', ie . ж -
Й выражение в XVII веке,- сказывается, ,о
S 61 ia чу кда и бог;е р1 тему ср
5 Оба наши мастера все время коле-
1 Болт ПОДР-ЮНЫ I !J. ИЯ об I и
см. и с татье проф. В. Н. Щгтина. Резаое лере-
вянное тябле XIII века. Сборн. в честь В И.
Лсманского Саб. 190.4
412
Икона XIV Ptu.’e тябло иконостаса из Олонецкого края. Миена. Гос. Иа >рический нулей
232. Икона Георгия Победоносца XVI века. Mockc-j. Гос Исторический
музей
блются между этими двумя течениями, и если Ермолин как бы на-
щупывает почву для их гармонического сочетания, то у Амвросия
Пй и ойстненность во многих случаях остается незавершенной—
б рамках одного и того же npoir ведения встречаются два подхода
К композиционному размещению фигур, два типа одною и того же
к него лица и, наконец, увязка всех фш ур с м i ,кже
носит двойственный характер: то фигуры стоят отдельно, совсршен-
413
но не организуя ipo
стр. 1НС'ПЮ И С t ЯЗЫКЯЯСЬ
между собой т< 1 ько
геометрия-> я, то, на-
оборот, служат энерге-
тическим центре;*! для
всего заполняемого
ими фона. Как и у
п.зднейших мастеров
белоруссов, у Амвро-
сия одновременное т;
готение и к ит; |ьян-
скому искусству XV
века и к византине к с Л
иконописи XIV, хотя
последнее влияние бе
зусловни преоблг дает-1.
Резные иконы были
особенно распростра-
нены в массовом кре-
стьянском творятстгеэ
районах с сильно раз-
витым промыслом из
дерева. Весьма воз-
можно, что неды таток
293. Икона Георгия Победоно-ца из Коне^-Гор' ечй иконописцев, С одной
церкви. Архангельск. Д^е^ехранилище стороны, а Г другой—
привычка обращаться
с деревом, были причиной большого количества резных икон.
Сюжеты этих деревенских произведений несложны. По большей
части это одиночные фигуры святых, сильным рельеф ом высту-
пающие на фоне иконной доски. Наиболее излюбленными сюже-
тами являются Никола Можайский, Борис и Глеб, Никита, бичую-
щий дьявола, Дмитрий Солунский и Георгий Победоносец. Люб
пытно отметить неоднокр: то встречающееся сходы о - -сллдито
изображения с ермочингким и паянием св. Георгия на куем пет
ской башне, однако, довольно трудно установить, восходят ли оба
эти изображения к одному и тому же еще более дрели му прототипу
или более новое изображение появилась под влиянием композит и
В. Д. Ермолина, как и; обр жение Георгия н. старинной i .не X/I
века из Государственного Исторического музея (см.рис 292). С ул i -
1 Об Амвросии, как уже говорилось, имеется подрс и • и< ванне
П А. Флоренского и Ю А. Олсуфьем. Am t . , троит ИЙ резч XV века
Сергиев посад 1927. В нм расс.млтр. аются i е дос плие -о i ас пром bi г-ннн
этого мастера: две панагии, налпрес. >льиыс и запрестольные :крести. кса».-:еп.4
и ip.
414
нием от Москвы это сход-
ство постепенно слабеет,
и в иконе святого Геор-
гия из Коиец-Горской
церкви, построенной в
1754 г, в Шенкурском у.
Арханг ь ।
ден совершенно иной тип
и пошиб резьбы (см. рис.
293). В этой иконе, соз-
данной в северной части
России и ныне храня-
щейся в Архангельском
Древлехранилище, громе
1ИНОГО шла лошади, всад-
ник а и фт-,11; стического
дракона, обращает на се-
бя внимание богатое,уб-
ранство городских по-
строек, из которых царь
и его приближенные на-
блюдают за сражением
Георгия с чудовищем.
Врез' >бс наличников окон
и дверей, переходов, вы-
ступающих вперед «гуль-
бищ» или балкончиков и
нарядных верхов зданий
отразилосс все наружное
убранство северных по-
строек, а отдельные де-
тали лих фантастических
зданий напоминаютсвоею
с ложностью части соль-
:выче11 дских хлром Стро-
ановых. Что же касает-
ся самой техники, го
в этой северной иконе
। тчетьные изо бражения
294. Ремой склабснь из церкси Верхо-Важекого погоста Великого уезба Вологодская губ.
Георгия на коне, дракона и построек, в противоположи осп обычным
приемам резных икон средней части России, вырезанных из одного
г с а .ерева, сделаны каждое отдельно, а затем ; ш : • • г ; о
неглубокого ящика, служащего общим фоном для все* композиции.
Из других резных икон, выдающихся по оригинальности замысла и
Своеобразному выполнению, надо отметить изображение святой
Троицы в виде гроеликого Христа, хранившее .. в : евянной
415
Р< Л1 |j гы®<|» из церкви Верхо-Важекого пвгоета Bt «KkJ.i ;.r«)a Г>> u губ.
iv-р кв и села Устюжны Eiect., омско-
го уезда.
На наших резных иконах—проке
ведениях народного творчества -
о: ычное е э. .гнлг л! н спокойное
21 вели eci„—ПЛ ЛИ1 । mot о
либо движения. По своей ж шчине
01 а е превьашают обыкновенного
размера икон в крестьянских бож
ницах, т. е. 27 или 35—36 см, В за-
висимости тг "1 । ‘ । д_~ пе-
на били занимать резная икона, из-
менялась и самая техника ее испол
нения. Дер< вянные иконы и креста.,
ставившиеся ла.; торстами и входа-
ми, делались бо ие крупного размера
и более грубой работы, гак ь ак рас-
м„ -______, . , V1,,, стояние иконы от глаз мфламигося
z И Ki - с XVII
Mi км. Худсжестетно-промыш- всегда принималось во внимание реа-
ленный музей чю-.ом. Кроме деисуса, с сочной и
широкой лепкой, хранившегося е
Верхо-Важскоч посаде Во. о одской губ. (см. рис. 294), богородицы,
из коллекций б. Художественш -'прм-.ышх е.нного музея (см. рис. 295)
или иконы Партия с многочисленными святыми XVL га > л ь-
ского <а.ча Истор ического музея (см рис. 296и Д"\ их и ых гюо-
ИЗведений крестьянского творчества есть очень мн,о. о крестов-икон,
на оторых I. 5 гжеча Голг .. а . орудиями i । си . рис .27)
Один из таких крсстот- г сон Исторически j (музея имеет свовобрпз
ную форму трехглавой церковки, в середине которой (изображена
Го. гофа, окруженная надписями, установлен ыми церкос ними пре-
даниями , и моног: ii.ми- М. Л. Р. Б.—место лобное рай бь-стг., и ни-
же Г. Г. Г. А,—Голгофа гора голова Адамля. Эта композиция иг г-
чена в широкую >амку, по сторонам которой раснолож но еле две-
надцать монограмм, но nt с, ах у ,й стороны (см. рис. 298) ’. Ино-
гда па таких иконах крестах имеется еще и живописное или рельеф-
ное изображение Спасителя, но чаще—один крест с копьем и тростью
(г< I. f г. 299;. В их диезах, । де имеются еще и аксессуары в виде
ф пур пре стоящих, ангелов, зданий, изображающих Иерусалим, I
। ч. собенно тметно влияние медных и серебряных ш п ьных
крестов, сбрг зков j’ целых складней, модели для («торых делались
также резчиками и отличались тонкой и четкой резьбой (см. рис.
300). Такая е тая резьба, ка и гл мо,;.< . ”. для гл: i ки, быв i ।
и на б: новенных иконах, особе» но в богутых домах, еще в стар
давнее время. В писи имущества княйя В. В. Toj ицыца 16S9 i
1 О мл нограммэх см. выше, стр. 246.
4'
306. Икона Георгия Победоносца с Дсчсусом и избранными сеятымп. XVJ их.
Моск(л1 Гос. Исторические «уз.л
27
297. Разная lineна XVII с.
Мое .S4- Кустйрн. муз 1\
шачится: «Образ резной на малой цке,
а в нем четыре лица, а прочесть невоз-
можно, потому что резьба мл. Таки
образки с мелкой резьбой имелись в му-
зеях и в некоторых московских церквах,
где они хранились как памятники про-
шлого. Среди них наиболее замечательным
был маленький двухстворчатый складень,
не более двух сантиметров величиною, об-
деланный б тонкий эмалевый оклад, коте
рый хранился в ризнице церкви старого
Симонова на okj .шне Москвы. Приблизи-
тельно тако л же величины, но более гру-
бый по технике складень, оправленный н
серебро, находился в Художественно-Про-
мышленном муж в Москве (см. pi с. i)
Там же имелся и другой кладень, нс-
скол1 ко большего размера, с юнг о исп, -
ненными резными фигурами военно-феодальных святых -Дмитрия
Солунского и Георгия Победоносца на конях. В изображении их
еще сохранены все традиции русского иконного письма XVI сто-
летия. Условность поворотов фигур, спокойствие поз, причуда>
вые палаты и некоторые особенности мелкою узора, обрамляющею
самые иконки,—все это позво. яетотнести складень к перво! половник
XVII века. Проникшее затем в наше искусство г жнорусское влияние
отражалось и на трактовке сюжетов и на окр ужающей их де кор;щи и.
Самым сюжетам оно придало бо iee жизненности и натурализма и
окружило их прихотливо заплетенными рамками из суховатых вино-
градных лоз и других растений. Фигуры стали делаться очень кр) п-
ным рельефом, при чем дерево совершенно выбиралось из фона и за-
менялось цветной фольгой, мишурой, парчой, шелком и другими
тканями, а также простой синей бумагой. Таков небольшой тройной
складень, помещенный на том же рисунке вверху и имеющий следую-
щую надпись: «1718 г. спя икона Андрея Николаевича Дунина., ме-
сяца ноембрия 30 числа». Следы этою же влияния, правда, в более
счабой степей!-, заметны и на с ладне, принадлежавшем, по преданию,
патриарху Никону (см. рис. 302). Довольно сложная композиция
этого складня представляет в средней части своей как бы икон;стае
ную преграду, составленную из отдельных образов, местами пере-
битых растительными мотивами. Помимо уже указанных с. ю
южнорусского влияния, в этом складне имеются некоторые палео
графические особенности, позволяющие думать, чти автором па-
триаршего складня мог быть один из тех иноков-резчиког, которым
так покровительст >в Hhkoi В более по а ей г др мега р й
иконе страстей Христовых, хранившееся в ризнице Покровской
церкви в Москве, к чертам южнорусского влияния присоединяю' кя
418
еще и некоторый нал
католицизма. Эта иг и
резана на кипарисной
доске, размером 22>:27
см., представляет собою
вклад двоосг. ,
чего Ермолаева в цер-
ковь села Покрове;
любимой вотчины царев-
я E.1HS и. il
иы. На ней имеете (
ПИСЬ Mill
«Року 1705 месяца ок-
товрия 1 дня написал
икону сию Алексей Фе-
доров сын Лозинский»1.
С конца XVIII сто-
летия фон резных икон
начинают прописывать
каким-нибудь сильным
тоном, дающим кон-
траст со слабым релье-
фом резного изображе-
ния. Иногда вместо кра-
ски, когда фигуры вы
резаны отдельно и на-
ложены на доску, фон
подкладывают цветной
бумагой или фольгой.
Возможно, что обычай
делать цветные фона
298 Трехглавая икона-крест i монограммами.
Москва. Гос. Исторический музей
лимствован у распространенных в это время вырезанных из мор-
жовой кости шкатулочек. В резьбе по кости твердый и однород
иый материал давал слепой рельеф и требовал контрастного фона,
который получался от подложенной под сквозную резьбу цветной
ткани, подчеркивавшей ажур костяной резьбы.
Кроме чисто резных икон, имеются и такие, где изображение и
того исполнено живописью, и только фон покрыт рел ГУй П
прием украшений был в большом употреблении на У i
конца XVII века сочетанием живописи с резьбою ДОСТМГ&ЖМ интерес-
ных эффектов. При таком приеме декорации фон вокруг изображения
о углублялся, т. е. выбирался резцом, а орнамент оставался
на одной плоскости с живописным и: СНММ и обрабатывался в
* Архив Оружейной палаты, деле 33 221. Протоиерей Н. Н. Соколов.
Икона cipacfeti господних, М. 1911.
27«
419
2S9. Крести и икона. Москва. Xy^otKccmt-’iutonpoMKiuianutuii мууЛ
ИМ. резные кресты-иконы. Москва. Худежегтвегшо-пролыш-инный музей
>’, Резные икона начала XVIII века Москва- Художественно-промышлен-
ный музей
виде всевозможных стеблей, листьев, цветов и т. п., давая впечатле
ние богатой чеканной ризы. Таким способом были украшены все
старые и; оны работы киев них монахов-художников, исполненные
для Чолнского мужского м . стыря Трубчевского уезда Орловской
губ., имеющие дату 1698 года (см. рис. 313). Этот прием декоративное
украшения икон продолжается и в XV111 веке, с гою разницей, что
бывший ранее сильный рельеф, постепенно понижаясь, переходит в
гравировку по дереву. При этом орнаментация узоров остается глад
। ой, ограничиваюсь глубоко врезанной толстой бороздой, а фон
между рисунком заполняется крупными точками, дающеми впечат-
ление матовой поверхности. Такое украшение золотых Цчшов икса
пр дме ялось до самого поел . ' " времени, с тою только разницей,
что прежде резьба пре шествовал i лев асу и з< точению, а в XIX вег
422
^J2. Складмъ патриарха Никона XVII ика. Москяа. Патриаршая ризница
то гладкому золоченому дереву чеканом набивают мелкий узор,
придавая доске характер гравированного металлического оклада.
Из других деревянных резных украшений, помещавшихся на
иконах, надо отметить венцы, короны и «даты», или поДбе-СКи. До-
стигая крупных размеров, они исполнялись очень тщательно, пер»
делая в покрытой позолотой резьбе все особенности подобных ж»
металлических украшений. Чаще всего они попадались н глухих
сельских приходах, где недостаток средств не позволял иметь метал-
лические. В упраздненной церква погоста Миляшно, затерявшегося
среди веке зых тсов Псковской тубернии, все иконы, бывшие очень
крупных размеров, имели подобные резные украшения. Несколько
а . иных ве щов, цат и । с и хр - ь
промышленном музее в Москве (см. рис. 304). Одни из них иадкие,
лишенные узора, но выделяющиеся по своим изящным формам, дру-
гие—покрытые орнаментом очень слабого рельефа, напоминающие
423
своей rexiiiu рЙ оСрон-
ные работы п< металлу,
третьи—с сильным релье-
фом, подобным чеканке
Из венцов, поглощенных
на рис. 304, средний, оче-
видно., украшал кап уто-
ни будь статую снят !
которая до нас не дошл
Ближе к Де коратнв-
иыМ барельефам, чем К
иконам, стой пре. рав-
ный фриз, представляю-
щий вь 3, 1сы ас ю .
том пророка Иону после
грехдневне । о го пребы-
вания во чреде кита. Этот
фриз находился в Успен-
ском соборе СвеиСК го
монастыря близ города
Бря цока ГД - помещался
над аркой. апьдных вход-
ных дверей, против сере-
дины большого иконос а
са. Испо. пенный на одноа
>^3. Икона Чолпского .монастыря. Труси; - большой „I С .с, >Н имел
ский уела ОрловагвЛ . в Длину 4,52 м., в высоту’
',7 м., при наибольшей
высоте рельефа 0,а7м. Его комш зицмя i ,'гдетавляла ин, рескый об-
разчик стилизации морских волн и фантастическое кита, с роговид-
ными щитками на хребте, как у осетра, с широким хвостом и зупн л
головой, напоминающей голову дельфина. Главным пятном всей
композиции были фигура кита и волны,несущиеся около пего; язоб-
ражениежеИоны мало заметно. Орнаментация, покрывавшая выступа-
ющие части рамки, мелкая и запутанная, напоминает мотивы резь-
бы втор* й половины XVII вс . И хот1 монастыре не было ни а
ких известий ни о причине, ни о времени появления этого барелье-
фа настене храма, строившегося в 1749—1758 гг., все же его можно
отнести к этому времени, не опасаясь сделать грубую ошибку рем.
рис. 3 )5)*.
Изображения диковинных животных и рыб, фантастический,
почтг сказочный в дко_ >| ‘х, и ал широк 1 п к ст ор замы; ту ху'
1 Ф| г гыфия этого интересного барельефа, ныне уже не cymecTiByioutjero,
равпе как и все снедения были доставлены местным любителем археологии
Д. Ю. Морицом в 1912 гопу
424
(ijr.tw рпиижттто<1и^<пентиззжицЛх -tinxy/ iqIiiijo п на/oh зткз^ -^)с
. 05. Резной барельеф из собора Свенского лчнастыря Sp я ' губ.
ника, всегда интересовал русских резчиков. В старину, как во вну-
тренних, так и в наружных украшениях, они встречались довольно
ч; сто. Представление же о наружном виде никогда невиданных живот-
ных наши художники получали из распространенных в то время руко-
писных сборников, азбуковников, словаря Берынды и других подоб
ных изданий. Описание кита, поглотившего пророка Иону, было по
мещено в этих книгах в следующих выражениях. «В мори есть дв
рыбы—едина цета(Сое(а—кит), а другая балена (Balaena mysticetus),
длиною она 60 сажен, а в ширину 30. Егда же они учнут играти,
тогда кричат гласом аки лютый зверь, а на носу у них аки две трубы
великия дымныя и егда приснет из них водою, и оттого корабли пото-
пают»1. Такое описание давало широкий простор фантазии худож-
ника, и произведения, выходившие из-под его резца, носили чрезвы-
чайно оригинальный характер. Самым же излюбленным изображе-
нием была фигура льва—трон Грозного в московском Успенском
соборе покоится на четырех свернувшихся в клубок для большей
устойчивости всего сооружения подобных зверях. «Один зверь есть
лев, имевший еще два имени— лютой и скимент; другой зверь- yei <а
по азбуковнику медведиц? рысь, а по словарю Берынды—эсер
окрутное без обернения еыи. Два другие названы оскроганами»2. По-
хожие один на друге io, эти звери в сущности представ; ют тип
льна, изображения которого попадаются очень часто i к симь
силы, служа опорой сооружения. В коллекциях Государственного
Исторического музея хранится один из таких львов, сплющенная
фигура которого, очевидно, была приспособлена служить подставкой,
Кроме подобных ножек, при царских тронах устраивались фигуры
•«Древности», Труда Московского археологического бщестэа», 1874,
стр. 45—46.
• И. Е. Забелин. .Домашний Сиг русских царей». М. 1895, стр. 194.
426
30f- Резней м/зальдическпй ..ten. Фраезктя герйа Л VIII века.
Москва. Хуйожественно-лре.ииш.инный .oij.i1
иного ра.-л ер :, : эторь имея к . оратии 7 назначе-
снабжались особым механизмом. Такие ипаяння бывали у тро-
। византийских императоров1 и у ’'^пировавших их пышность
московских царей. В К. юкм неком дворце в царствование Алексея
Михайловича имелись околю Трона резные фигуры львов, гучопище
। оторых для большего сходства с живыми зверями было оклеено
< вчииой, а внутри каждой фигуры было устроено «львово рыкание»,
с мехами, приводимыми в действие из соседнего помещения, млн «чк>-
. Симеон Полоцкий, описавший в ииршах и школе дн е } вран-
стао Коломенского дворца, посвятил этим произведениям резного
следующие строки:
Дом Соломонов п ч г авен без меры.
Якэ ruu.1!. имс I: ей <? г1 .
И зле су .’Ь мнозн к смуириюи г,
Ян ж» <и Л1 ни лис не ц щак i.
Очеса движут, зияют устами.
Видится, хмцут холити ногами.
Страх 1 :туп! , • 1 р.чречннп.
Акп тхивии льни суть я з! >>К: ни
Эти львы с течением времени пришли к ветхость, .иеханн сп и
были сломаны, и уже в описях К< щоменского дворца XVIIIс голетия
отмечается печальное состояние ан самих зверей, тах и того «ч ка-
лаша», где было устроено «львово рыкание».
От XVIII же столетия до нас дошли декоративные фигуры резных
геральдических льнов, единорогов и других подобных животных,
с крупными головами, на тонких сухопарых ногах. Оставшийся от
какого-нибудь герба один из таких львов до 1918 тода хранился в
московском Художественно-промышленном музее (см. рис. 3<Ю).
В первой половине XIX века, когда было особенно распр устранено
куренье габака в трубках, последним нередко такя придавали
форму льва. Одна из таких трубок, вмещавшая чуть ли иг 250
грамм табаку, хранится в коллекциях Московского Кустарн« ।
музея (см. рис. 307).
Печатные доски для икон. К числу резных ик
надо отнести очень ре и и встречающиеся деревянные доски (клише),
служившие для печатания бумажных оттискг в со сютцеятыми и - -
ражениями. Досок этих сохранилось так мало оттого, что них
бывали неоднократно гонения как со стороны духовного, т; : и све,|
ского начальства. Першин, сберегая чистоту веры, втдрое, преследуя
фискальные средства, не давали развивать. ..я эт, ту .челу. Гонениями
на печатные произведения религиозною характера особы ио отли-
чался патриарх Иоаким, который находил неприличным, что «всякие
С. Bayet. L’art byzantii , р. 118, 207.
• Ф. И. Буслаев. Историческая хрестоматия, стр. 1197.
428
307. Резная трубка-лес. Москва. Кустарный музей
не вежды режут на досках и печатают на бумаге развращенно иконы
спасителя, богородицы и святых, другие же покупают такие печат-
ные листы, де । щные Лютерами и Кальвинами наподобие лиц своей
с~ раны»1. Аргументируя тем, что все эти новшества, нарушающие
старые устои народной веры, ведут к небрежению святых икон, так
как этими печатными листами «украшались в Москве храмины, клети
и сени, где дотоле стояли одни святые иконы»2, патриарх окружною
грамотою 1574 года печатание и продажу таких листов воспретил
под .трахом жестокого наказа! ия. Самые листы было при! <
отпбрат . и сжечь. Действительно, три резьбе досок Для печатания и с
за образец брали западные рисунки, которые изменять согласно п
вославным иконописным канонам не умели; потому оттиски и выхо-
дили неподходящими по духу к православию (см. рис. ЗС'б). Н<
п; гриарх .писал, что листы эти изображают «снятые иконг: ’ п<
лиц немецких и в своестранных одеждах», потому что «еретики святых
<i тц не почитают, и, ругаясь, ргзмращег:и) печз г >
стианам и таковыми листами иконы ci а / -с-ах i ' : го чи-
нятся и ради бумажных листов иконное писание презирается, а цер-
ковью и отеческим преданием иконное поклонение издревле запове-
1 ,7 А. Ривинский. Русские народные арти ни, Спб. 1900, стр. 77.
* и Археографической комиссии», т. J11.
429
Л. Резная Ооска для печатания иконы. XVIII «ек.
Черниг> г. Музей
дано л утверждено н
писати на досках, а не
на листах велено»1.
Следствием этого по-
слания ОЫЛО IX шее
стрс 'ое отношение в
выбор е СЮЖЕТОВ ДТЯ
печати, но печатные
листы продолжали
распространяться все
более и более, пока
не попали под петров-
скую инструкцию,Ко
данную 11 мая 1710
года, ।:оторой уста: ।а-
вливалась цензура,
а, главное, пошлина
на всевозможные про-
изведения русского
искусства Эта инст-
рукция, состоявшая
и? двадцати пунктов,
назначай с и '-ин-
тендантом И11 на 3 ,
руднеза, при опрел
лении е. о на с/.ужбу в
Оружейную палату,
точно устанавливала
его прана и обязан-
ности в । ачестве цен-
вора. Семнадцатый
пункт этой инструк-
ции гласит: «Которые
юди на Москве и в городах, и в рядах, и па площади, и по улицам
иконы неискусного и ял jxcго письма учнут продавать втай.без при-
знаком, также бумажные печатные листы русско й резьбы и тех не-
искусного иплохого письма иконыи шетов нигде ни кому с сего чис а
не продавать и ни кому нс покупать». Пункт 18: «А заморскими ли-
стами, на которых печатаны изображения святых, не торговать в
иконном ряду, В ОВОЩНОМ И Ветошном РЯД.1Х и на истинном дне : < .
и в разноску по неискусным местам и по кресцам, и по у ицам, и по
переулкам и как изображений святых, Tai же и неявленных заморских
। ещей отнюдь не производить». Пункт 19: - Которые люди печатали
и впредь печатать будут медными и деревянными дос:-ами листы вся-
И. М. Снегирев. Памятники MocKOacKOfi древности, М. 1842, стр. LXIX.
430
них вещей на продажу и им те доски резные медные и деревянные для
свидетельства явить в палате супер-инте1оанту за засвидетельство и
за пр изнаки с тех досок иматъ в его величества казну по вышеписанным
трем степеням». После установления цензуры, история которой под-
робно изложена у Д. Рони некого в его труде «Русские народные кар
тинки»1, постепенно начало исчезать кустарное производство печатных
икон и картин репш иозного характера, сосредоточиваясь в руках
более крупных промышленников. Мелкие кустари, не имея возможно-
сти уплачивать пошлин и боясь конфискации имевшихся в их румах
ДОСОК, разбрелись ПО домам, унося с собою уцелевшие резные клише
На родине доски эти, лишенные прямого применения, заняли ам сто в
божницах и,» крестьянским избам, заменяя собой иконы. В некоторые
из них вдел 1 ж медные литые крестики и образки, и в таком виде l
существовали до псловины XIX столетия, когда И. И. Голышев наш
и издал целых шесть подобных досок, оттиски с которых были при to-
жены к изданиям владимирского статистического комитета. Это были:
во-первых, евангелист Лука, 2) икона знаменье, 3) о двенадцати дсб-
рых друзьях, 4) изображение храма, 5) распятие Христово и 6) Хри-
стос в багрянице. Существующий во Владимирской губ. обычай мыть
иконы перед праздником пасхи привел к тому, что за многолетнее свое
существование все выступающие части рельефа на досках оказались
сильно сглаженными и с округленными краями, благодаря чему от-
тиски с них вышли очень слепые. ВколлекцияхГосударственного Исто-
рического музея имеется несколько подобных досок, из которых на-
иболее древняя с из ображением святителя в монашеской мантии (см.
рис. 309). Эта доска украинской работы и относится к XVII веку.
Доски для лубков. По характеру резьбы к этим доскам
близко стоят клише для печатания народных лубочных картин свет-
ского содержания, не подчинявшихся никакой цензуре и являвшихся
настоящим показателем народного вкуса, его мировоззрения и степени
культуры. Оттиски с них широко распространялись до 50-х годов
XIX столетия, когда на них начало обращать внимание начальство,
отбирая и уничтожая чересчур смелые по своему содержанию. Т .
как самое главное производство лубочных картин были в Москве,
то, по распоряжению московского генерал-губернатора графа За-
1 ревского, в 1851 году все старые доски, не имевшие цензу, i
зволения, были собраны и уничтожены полицией. Бл годар
печатных досок для лубочных картин почти нигде не осталшь я
чрезвычайно ценной является случайно сохранившаяся iio.iolujik.
печатной доски для лубочной картины, хранящее я в чер| ш .иск м
Музее древностей (см. рис. 310). На ней представле! i < xi та на i ;п i,
очевидно, заимствованная с какой-нибудь иностранной i равюры, судя
по костюмам охотников. Китобои все одеты я . ж - ы не-
» Ci 1900, т. I.
431
3(>9. Рахач доска для печатания икон XVII век. Москва. Гос.
Hcmof io-rt кий мулй
мецкого образца и имеют треуголки на .'олове, каких никогда не
носили наши поморы. Надпись, с подробным объяснением иэеиражен-
ной на 1 лартине сцены, испол! ен i славянским шрифтом, что позволя, т
отнести время ее изготовления к периоду, предшествовавшему вне
дению гражданского шрифта в России. Понятие о технике иск ,не-
ния на дереве лубочных картинок можно получить в богатейшем
тексте Д. А. Ровинс тс «Русские народные картинки»1 Но и в этим
• Спб. 1881. Пн книг текста i четыре «а рисунков.
432
3tO, Паяыина доски для печатания лубочной картины. ЛЬ I1J еск.
Черни. I. Мул
гсликолепноч издании
большая часть лубков
исполнена с металличе
ских клише, которые каг
Оолее прочные и удобные
рано вытеснили деревян-
ные досги работы доме
рощенных художников.
В духовной печати, на
оборот, деревянные клиш<
держались гораздо допы
ше, и на страницах ста-
ропечатных КНИГ И б0ЛС1
поздних изданий вплоть
до XIX столетия noriйда-
лось мнот о довольно слож-
ных по композиции и
тонко вырезанных заста-
вок, концовок и титуль-
ных листов (см. рис. 311).
Доски для на-
боек. Как доски для
картин, так же резались
и доски для печатания
' исунков на ткани ру ч-
ным способом. И в том и
в другом случа,е требуется
выбрать те части доски,
которые на оттиске долж-
ны оставаться непокры-
тыми краской. Для этой
цели брали обыкновеш
311. Клише 9ля ючии XVHI века. Москва. липовую Доску К На Het
гос. Исторический мумй переводили или на ней
рисовали узор, который
потом осторожно обрабатывался резчиком. Старинные набойны;
доски, или «манеры», делались, сравнительно с позднейшими, очень
тонкими и, несмотря на это, имели резные рисунки с обеих сторон
(см. рис. 312). Манеры более позднего происхождения । о размером
повторяющейся лети рисунка, которая носит спет иальн е над i-
ние раппорта, стали делан, значительно .меньше, а резьбу на
них глубже. Вследствие этого доски пришлось клеить в кгеколько
лоев. Для прочности а. зг липы стали у тетр л гь i мл ,u mi.
пальму и другие более твердые породы дерева. Еще позднее
при исполнении гонких мастей рисунка 'в деревянные формы
434
312. Набойная доска (манера) XVIII века. Моск га. Кустарный музей
стали вводить металл. Старинные набойные доски сохранились во
многих столичных и провинциальных музеях и у старых набойщи
ков и представляют любопытные мотивы народного творчества*. Уце-
левшие оттиски лубочных картин и разнообразных по узорам ста-
ринных набоек являются интересными памятниками тех влияний, пот
которыми находилось, народное искусство, и тех массовых y.ti ту -
ных требований, которые вызывали жизни подобные пром ин .ни
Формы для кафе л е й. Кроме этих образцов народного
творчества, русские резчики показали себя большими декоратор ими в
изготовлении форм для разноцветных поливных кирпичей, которыми
в старину облицовывали части зданий. Поливные кирпичи, ити »ка-
• Подробнее см. Н. Н. Соболев. Набойка в Р'i нН, М. 19 о
435
313. Пряничная ферма из
коллекции Шабельской.
фели», были покрыты рельефными узорами
из орнаментов растительного и фантасти-
ческого характера, с сюи етами, предста-
вляющими небывалых птиц И верей. Эти
к с и, перегнив века, являются одним из
красивейших украшений русской архи-
тектуры. Они приготончились следующим
образом. В деревянную резную форму
вдавливалась сырая ГЛКНЗ, которая по
высыхании расписывалась огнеупорными
красками, поливалась глазурью и затем
обжигалась на сильном огне. Готовые ка-
фели не боялись изменения 1югоды и вста-
алялись в ' за с пр . места
в стенах храмов и гражданских здании.
Большинство московских церквей XVII
века имело подобные украшения в аиле
богатых фри: в, опояснвтвших храм, или
в виде отдельных кафе 'ей, за шлняющих
. вадратные ширинки. Великолепные фризы церкви f ригоркя Нс е
l_ .JJ.lil_H.lJ В М «. _< 3 Со "'ТСКОЙ уЛКЦС ||Б0Л1 ЙЯ DOj 3 "
Андреевской богадельни поА Воробьевыми юрами или собора
в Измайловском .ричце и других зданий и сплошь покрытые
кафелями терема Крутицкого подворья или хранящиеся в разных
музеях столицы кафели с разрушенного Звания Кит айской аптеки,
на месте которой воздвигнут московский Исторический музей,—
остаются навсегда пр шерами п гобных укг щт к ' г г;
образных рисунков. Деревянные формы их, имеющиеся в музейных
ко. лекциях города Полтавы :ц в собрании П. И. Щукш а в Госуд; р-
ствепном Историческом му-,ег, вызывают в специалистах некоторое
сомнение в их подлинности (А. В. Филиппов утвержда л, что эти
формы —поздние подделки, каких было немало в Щукинском музее).
Пряничные доски. Если даже до нас не дошли подлин-
ные формы для кафелей или те образны ИЗ дерева, но которым они
делались, зато уцелели в большом количестве и разнообразней вели-
чины аналогичные формы для пряников, хранящиеся во многих му-
зеях и частных собраниях (СМ. рис. 313). Роль пряников в жизни ру
ского народа и их шир< кое распространение х« р ш > известны. Неда-
ром бе «пряника печ -.тного» не обходится ни од но yi щение ни в б»
лине, ни н народной русской сказке. Крайне разнообразные по спо-
собу своего приготовления, они разделялись по своему назначению.
Ср и них имелись «прыцатьные», .'«подарочные», ««поминальные»,
«сяидебные», «печать» . и ц .«ый ряддру, их. Самое и гнание «пе iai-
ный» указывает на характер его поверхности, украшенной, как
печатью, каким-нибудь узором, который получался ке только от
436
j,1". Пряничная >орма. Москга. Г(н Иои-
рический хузей
। расиве pact олож । иных ц> -
к. гон или цветных щ токов
сахара, но и от глубоко
вырезанных в деревянной
। <>[ 'крашен В : .
VI нпени.ях . ;i: наши
давали широкий щюстор
своей: фант < ни, предпочи-
1 кюбражениям равфп-
гуры .фантастических жи-
в । гых и сказочные по-
стройки. Целые города с
башнями (см. рис. 314),
украшенными по шатровым
верхам флагами, «протоза-
Нйми1 и гербами, с причуд-
ливыми окнами, дверями и
bi j . цами, небывалые звер-
। и и птицы являются необ-
ходимой принадлежностью
пря:н1 1 ных форм. Среди
этих крайне разнообразных
украшений чаще дру. их
вс речается фигура дну i г
в, iro орла, который у по-
треблялся русскими р 1и-
। ами не нт одних прянич-
ных фермах; двутл, ным
орлом у» рашались ва (ьки,
। овши, жбаны, передки те-
лег и другие предметы домашнего обихода. Вырезывая для пря-
ничной формы фигуру орла, резчики не пользой тлись каким-нибудь
определенным шаблоном, не изменяли форму его в зависимости
от данною места. Благодаря этому на многих пряничных Ьор.ж
XIX столетия характер орла более напоминает формы москов
кого герба XVII столетия. Такова пряничная фирма 18 I t
хранящ: нсл в Государственном Историческом музее, на t
двуглавый орел рисунком распущенных крыльев, широко расста-
вленными головами и удлиненными шеями больше напоминает
МОСКОВСКИЙ герб времени Алексея Михайловича, чем бывшее в ЭТО
время изображение государственного орла С опущенными вниз длин-
ными крыльями, занимавшими больше места в ширину, чем в вь\
(см. рис. 315)i. Иногда с фигурой орла соединяют какие-нибудь изо-
бражения жьвотных или же просто орнамент. Так, на другой пря-
ничной форме того же музея по бокам помещенного в середине дву-
д лавою орла изображены две фигуры скачущих лошадей, вероятно,
437
Пряничная форма. Москве Гос. Исторический
музей
череда паяные русски
ми ..ли кап: ь 1 .-
ралы тес их и зобрз-
женим льва и едино-
рога английского гер-
ба, которыми как де-
кор;. гивиым . । раще-
нием начали пользо-
ваться в России чуть
ли не с XVI nei а. Под
влиянием продолжи-
тельной русифика-
ции, £ се более и f олес
удаляясь от оригина-
;а, герб утр <ти t пер-
воначальный харак-
тер и значение и ст: .л
употре бляться как
срасивая декорация,
удачно соединяющая-
ся с формой централь-
ного пятна. Харак-
о.рные черты льва и
единорога постепенно
исчезли, и в поздней-
|их изображениях
мы видим фигуры фан-
тастических четверо-
ногих, находящихся
в отдаленной степени
родства со своими про-
тотипами. Выше ю
шадок на рассматриваемой форме помещены двасирииа, а кругом вс- й
композиции идет крупная я спись славянскими буквами «Ковр ишку
сию осташковскую отсылай» »:npi стелю и другу помня твою £ - мне
верную услугу прян!» (см. рис. 316). Кроме таких посвятительных
надписей, на пряниках вокруг ерла вырезывались иногда вирши
грог сл'дующих: «Радуйся Pocchs гиг: эрет дв сг .г :'ii .ы jo ecu
во всем мире славный»,—или же просто надписи с обозначением вре-
мени исполнения формы и именем автора-резчика; «Сего 1776 гиду
месяца апрЪля 4 дня, лоно дня сию доску рисовал Матвей Воронинъ,
л с!я доска Петра Куприна»—или «Се! пряникъ смедомъ Кперцемъ
духами сия доска ?л . F эта ь I ~ ' Ку ин. Кг' ы н ..
(см. рис. 317). На этой доске, находящейся тоже в московском Исто-
рическом музее, внутри рамки, образуемой надписью, изображены
два узорчатых коня, скачущих навстречу друг другу, меж’.у к©я>-
4? 8
'6. Пряничная форма Осташковского уезда Тверской губ. Месива.
Гос. Исторический му^ей
рым и на верхушке цветка сидит птица. Весь остальной фон заполнен
небольшими цветочками, которые посажены отдельно в разных пово-
ротах. Самая надпись заключена в двойную рамку, по внешним
углам которой вьц езаны небольшие цветочные формы. Иногда, вме-
сто надписи, полностью помещены только начальные буквы слов:
напр. В. К. П. Г., что означает принадлежность пряника заведению
Вязниковского купца Петра Гагаева» (Г ол ы ш е в И. И., Оттиски
с пряничных форм. Слобода Метера 187; г.). Подобный род шифра
встречается довольно часто; отдельные буквы, скрывающие смысл фра-
зы, трудно поддаются разгадке. Помещенные в коллекциях музеев,
формы с подобным набором букв рискуют сохранить навсегда свою
тайну, так как, приобретаясь у случайных продавцов, они часто при-
нт зятся в музей неизвестно из какого угла России. В других случаях
место надписи занимает просто набор из разных букв славянской
лбуки, дающий причудливый узор, который красивой лентой охва-
тывает середину пряничной формы, занятую затейливым орназйгч-
том Такова больших размеров пряничная доска того же му-ея (см
рис. 318). В середине ее вырезаны два крупных пятна, напоминающих
бщей схемой рисунок парчи. Внутри этих пятен помещены п ц
фантастические птички, отделенные тонкими веточками ....... .
гД1. а от другой. В центре пятен, в особой фигурной рамке, ил i к
изображения двуглавой о орла XVII Betel, с опущенными крыльями.
Кругом широкой почссий идет славянская вязь, собранная из край-
не разнообразных букв, не только не имеющая какого-нибудь зна-
чения, но и среди букв имея такие, каких нет ни в одном алфавите.
Можно думать, что резавшие эту доску ма< п р ш ibi:i i гра-
моту, передавали форму, не гонясь за смыслом и научили четкий
43'-
317. Прхпичкия ферма села Рабетки НилссгеребекоШ губ. Мсек»»,,
Гос. Исторический муки
узор, который дал всей композиции наглядный вид. И. И. Голышев
думает, что это делалось умышленно, с целью предать прянику пНКОе-
то «таинственное, неведомое пожелание олаго) олучия и счастья, как
талисман, не имеющий ключа разгадки» <.
Постепенно исчезнув М3 обихода жизни руссняго народа, при-
нт и заменились кондитерскими тортами, а формы, вырезанные очень
глубокой на очень т< лстых досках, частью 1к>палн в м\:<еи и частные
коллекции, частью же погибли навсегда. Громадных гюлутора-
зрюиннгых пряников давно уж не пекут, и только уцелевшие формы
мх дают преставление об исче <нувшей отрасли резьбы гц <и: ।ого вре-
мени. По городам, долго сохранявшим пряничшм npi изво ство, 1 с
Тиерг Ту. а, Вязьма и другие в золы )м еще ходу ' ' i ' ;
ные пряли :и, формы ДЛЯ которых пре,,.гав..тют ; с; j; разделен-
ную на небольшие четырехугольные части (см. рис. 319), или же
имеютхарактер отдельных фигур в виде рыбы, свиньи, барыни, орла,
какой-нибудь многоярусной колокольни (см. рис. 3210, гусара на
коне, петушка и пр. л пр. Оттиснутые отдельными сюжетами, при
ники эти покрывались местами полосками сусального золота или
розовой крупы и предавались на деревенских ярмарках
Иг ру и к и. Кроме крупных и мелких статуарных изо-
бражений религиозного и I ражхамстшп» характера, русские рез-
чики создали многочисленные и разнообразные произведения для
забавы детей- Древнейшие русские народные игрушки были
1 I’Ar.i»c рв»суш<ов со Старинных пряииФАгх досок®, изд. И. И. Голышева,
м B;i nwiipckoii fy’.., 1874.
440
। линяные и деревянные1
Они очень примитивны
и являются синтезом
изображаемого предме-
та. Некоторые резные
игрушки остаются не-
окрашеипыми, но б< ,н
ШЭЯ ЧаСТЬ ИХ Л1 BICICH-
Л£ L'H и окрашивалась в
1 i орпу а с тона
Е .. чфическши отде-
ле Р-> сског о музея в Л<
ниш раде имеются любо-
(1 примитивы с
нь резко и непосред-
ственно выраженными
деталями, являющиеся
ii бы родоначальни-
। 1ми вся о отдела этой
резьбы из дерева. Мим®
русской народной и| -
рушки долгое время пр«
ходили, не амтчая ее,
и только за Hi сле,',1 №
оды перед мировой вой-
ной к ней пробудился
нтер^с. Благодаря ряду
выстанси. специально
посвященных nrpyi и.,
статьям в журналах и от-
дельным монографиям,
начались поиски старых
мо ц лей, собирание об-
I 1 :цов, их коллекциони-
.Т" Пряничная Моб а, Гпг. Afcra
вание и систематиза-
ция. Незаметные в отдельных экземплярах черты ушедшего быта и
прошлого времени оказались ярко выраженными в умело подобранных
собраниях. В них, помимо любопытного материала по изучению рус-
ского народного творчества, выявлены черты первоначальной наШМК
- । у |ыпуры, имеющей налет особого очарования, благодаря непосред-
ственной паившсти и близости к детскому миросозерцанию, кото-
* «В 90-х гопак, при земляных работах московском Кремле были найдены
глиняаые игрушки, относящиеся и. XVI или нача лу X V11 ii-. i а. < ня поступи ям в
собрание московского Исторического музея, гае и сохраняются до сего времени»
(It. М. Цсрепи.ми. Русский народная игрушка. Academia, М 1933, стр. 2»>).
441
31S Пр шичнс форма. Москва- Гос. Исторачи
рое проявляется, быть может, даже
невольно, при попытках резчика облечь
в реальную форму сказочный мир.
В нашей резной игруш! с между при-
митивами этнографических музеев л
оа розненными образцами нч.'" XIX
eiei i, счастливо уцелевшими.. большая
темная пропасть. Те < гаринные игруш-
ки, которые нам известны, отражают
типы и быт только с начала XIX вена;
все, что было в XVIII, XVII сто-
летиях и ран lc, до нас не дошло,, и мы
имеем только архивные данные, псхзво-
?. Форме оля малеинах нря- л яющие восстановить те игрушки, :ко-
нико Моема. Гос. Историче- горыми забавлялись наши пр>едки.
скии музеи Первобытные игрушки различных
народностей, судя по этнографическим
коллекциям, имеют много общих черт -младенчество культуры
роднит их между собой. Это очень грубые, едва узнаваемые фигуры
людей и животных, к которым присоединяются лодки, сани, по-
возки и тому подобные предметы. Позднее приходит эпоха влияний
соседних, более высоких культур, от которых начинают заимствовать
новые образцы. К этой эпохе и будут относиться привозные игрушки
XVII столетия, сведения о которых сохранились в старинных кни-
гах и столбцах Оружейной палаты. Изучая их, можно все тогдашние
игрушки разделить на две группы: одну, к которой относится вес при-
возимо' из-за рубежа, и другую, которая являлась продуктом само-
стоятельного творчества резчиков Оружейной палаты. Среди привоз-
ных игрушек попадаются и механические, как «круг заводной, а п<
кругу немка бегает». Но в большинстве это—неподвижные фигуры, :а-
к печенные в стеклянный ящик или футляр. Помещенные в таких ящ: i-
ах фигуры были по большей части восковые. Соединенные в группы,
они составляли сцены религиозного характера. Заимствованные из
священного писания ра шчные события трактовались с обычными в
ту эпоху анахронизмами в костюме и обстановке. Это давало noi од
писцам Оружейной палаты рассм.,гривать их буквально, не считаясь
с сюжетами, которые. <>ни предста-
л.и л, благодаря чему в документах
XVII века читаем такиц записи: «ш
ящик деревянномъ М'.жикъ в шл’шЬ,
во <отъ съ бородою, да жоька съ
робенкомъ на ослятФ, да собака».
В „том наивном описании негру; о
угадать ^Бегство в Египет», трш ю-
|.нног в духе бывших тог ia в бг п
ом ходу немецких гравюр. Далее
J2O. Теерская пряничная форма.
MoatM.Гос, Исторический.музей
44J
♦ Въ ящик! деревянномъ подъ стекломъ три h'lmi и вошаныя, да
робенокъ; у Стекла уголь выло.мленъ». «Въ я ци? ’ Дере! янномъ подъ
стекломъ мужикъ вощаной, старъ с бородой, ..з го. га зв!рина:
«Въ ящик! въ деремниомъ подъ стекломъ н!мка вощаная, волосата
С робенкомъ» и т. д.1. Подобные игруил ибылн хрупки, часто ломались
и чинились домашним способом мастеровыми людьми Оружейной
палаты. «1/9 <д; ни >по. въ 19 11 ль . эг ’ н.ст С> мо ну Гу
на струны, да на четверть фунта воску ярого, да на два фунта сандалу
да на сто свйчь ca.ni ыхъ рубль 13. алтынъ 2 деньги... велено ему почи-
нить немцы потёшныс въ хоромы къ вел. гос. царевичу и вел. i
Не до ру Алексеевичу»2. К привозным игрушкам принадлежал и
«Рай», упоминаемый у И. Е. Забелина. В документах Архива Ору-
> :ейной палаты сохранилось его подробное описание. «Рай—станок"
деревянной. На трехъ сторонахъ по орлу двоеглавому съ карунами,
писаны по золоту розными красками; на четвертой сторон! затворъ,
крыть бархатом червчатымъ, по бархату' подписано по латын!. На
другой сторон! изнутри по зеленому откосу шито золотомъ и серей-
ромъ и розными краски. Въ немъ по сторонам, кругомъ и вверху
вставлены зеркалы; промежъ зеркалъ прибивано к дереву канитель
и снурки золотые. Въ немъ же поставлено древо разцвечено розны-
ми краски; на дерев! сидить ангелъ съ мечемъ; по сторонамъ того
древа стоять люди и всяюе зв!ри. По сторонам дв! скобы жел!
ныя. Ц'.на пять рублевъ»3. Игрушки, изготовлявшиеся в Москв
резчиками Оружейной палаты, были проще. Среди них можно было
встретить «человека деревяного с колеси стоячего»11 и «дв! лошади
потёшныя з живства >•в и «на возокъ налагалище погЁшпое» и '.‘то-
порки потЁшные»®. В годы детства Петра I характер изготовляв
шихся игрушек значительно изменяется, большинство их представ-
ляет миниатюрные—«потешные»—образцы настоящего вооружения
В это время особенно много делают то «барабаны потЬшные», т<
древко потЁшное знаменное с змеемъ»7 и другие подобные предметы
Весьма вероятно, что мастера Оружейной палаты, чинившие
заграничные игрушки и делавшие новые «против образца», повт >-
ряли их дома для забавы своих детей, а, может быть, также и дл
। г 'цажи на рынке. Таким образом, привозные образцы начинают из
дворцовых покоев проникать в народные массы и входить в обихо i
детской жизни, давая новые мотивы в игрушечное дело. Народи! е
гзордество, постепенно обновляясь, расширяет и совершенствует
дбор своих образцов. XVIII ъек к России не оставил о р\ •
Архив Оруж<Лн.Л1 палаты Л и - Виктор! а 4, i 368— <74.
Та , . Л» И ).
• Там •, Опт ь Вик . ро а “ЗС, г i- I.64—67C.
* Т гм -се- Стб. 22СГИ.
4 Там л с гб. № 12189.
•Там • ст5. № 7706, ;. 88.
' Гам а , с то. № । <872, J i. 42 и 45.
. ..
игрушке ни письменных
ни вещественных след< в.
Вполне п .„-•ii >-i I , ню и
м столетии это были :Се
|с.- е фермы предыдущих
эпох, вариируемыс co-
гл; ено г усу и ра <учс пню
автора-резчика (см. рис.
321).
После!!-12г да в Нашем
игрушечном деле появля-
ЮТСЯ новые моде и Г Г. и
i астся как бы in ййя ара.
>1 ia' охвативший
Европу, Койны, сменяю-
щие одна , рутую,—все
это грабилось на рус-
скойгеревянной ш , ушке.
Браные гренадеры, ;
стывшие в nt т тут х
зах, жеманные барыни в
турецких шалях, корми-
|цм с ребенком—все эти фигуры, разнообразного размера, пестро
и яр| о раскрашенные по левкасу, придававшему < с< бую живость
и жизненность росписи, ПОЯВЛЯЮТСЯ с SlOiO времени в изобилии.
Мода на украшении туалетных столиков и комодов в Во; атых д< -
м,?х фарфоров ыми ста-упп ами и групп ами, изготовляемыми н;г.
В у '.ах Попо ia, Гарднера, Мгклпшевского и др., вызвала спрос на
юлее дешевый продув'т, и наши реэчмгм иашли и здесь npi
своих навыков. Появляются группы резных фигур, ярко вызолочен-
ные, с росписью поверх позолоты, которыми и заменяют дорогие без-
д(луш1 (и фарфоровых заводов (см. цветную таблицу № 3) в семья с
средним достатком, npai тикопавша.яся сводка отдельных фигурок
в 1 руипы и целые наборы ИХ вызвали к жизни специально Изготов-
лявшиеся целые «хозяйства», «китайскую молочь» «стада с п «стукав»,
hi pin 1П,|» и пр. Среди подобных наборов едва ли не лучшей игрушкой
«Китайская мелочь» представляла собою наборы крошечных фигурок,
продававшихся’ в небольших деревянных яшнчках, оклеенных или цветной бу-
магой или обоими. На внутренней стороне крышка обычно был, приклеен малень-
кий четырехугольный кусочек зеркала. Находящиеся в ящичке фигурки дела-
лись не 'больше 4 4.5 см высоты. «Тут встречаются фигурки франтов, молнии,
поенных монахов. Курильщиков, почтальонов, разносчиков >< пр. Как огголо-
екьк пасттралсй Xy'Ifl века, встречаются пастушки в пудретах париках я пу-
ховые амуры с письмами и ив»оми; как .лань увлечению театром—разнообразны,
театральные персонажи: короли и королевы г золотых коронах, балетные ган-
ювщицы, арлекины и фугне маски итальянской комедию (ГУ. М. Церетсыч.
|'ссека» крестьянская игрушка, стр. 139).
144
была «Лаврам, вы-
.елывавшдяся в Сер-
।йенам посаде близ
Москвы (кине город
3ai рек Moci вс,о й
пасли) местными
кустарями, охотно
раскупавшаяся бого-
мо.' ьцами,, оторые и
.. emu । е* чуть ли
не по всей тогдашней
России. Ящик с «Лав-
рой» содержал набор
упроще них по фор-
мам церко ' , часо-
вен, башен и мога-
гырских стен с пла-
ном, yi бывающим,
। к их расставлять.
До рено подии это
был iciiip- <о .-лавптой
игрушечный промы-
< В H'lCTi , .Щи. вро-
мя совершенно за
глохшим. Сог ремен-
ные кустари города
Сергиева •:< Тавр» боль-
ше не делают, и в го-
роде осталось, ка-
жется, только одно
семейство, продолжа-
ющее по старой па
мяти изготов. 1ять эту
иг рушку.
В конце XIX сто-
летия и в первые годы
XX московски 1Й Ку-
старный музей, обра-
тив внимание на уга-
сание нашей резной
игрушки, принимает
ряд мер к оживле-
нию этого промысла.
Художником земства
Н. Д. Бартрамом да-
ются местным куста-
322. < ПсхеЛ оминогв хором Л&довика». Работа И. А ₽ЫЯИМ XIX ttica. Мвехвв КустирниЛ МУИЛ
445
322. *Пахад слаанагв короля Людогика». Работа Н, А. Рыжова Х1.Х ика. Масыа Нустариый мухй
323 Богородская резная игрушка—«Генерал 1В1.2 годе».
Москва. Кустарный музей
рям рисунки старинных лубков из собрани,1, Рони нсксод по кото-
рым они исполняют Новые модели, как «Поход славного короля
Людовика»--работа А. И. Рыжова (см. рис. 322), «Как мыши xuia
хоронят» в двух вариантах—того же автора, или к столетнему юби-
лею войны 1812 года—«Возвращение ополченца», «Генерал 1.812 п~
да» (см. рис. 323) рлб< гы А Я. Чушкина, талантливого самоучки-
крестьянина деревни Богородской, и др. Но искусствами е насажде-
ние кустарям чуждых им по времени и характеру сюжетов не дало
желаемых результатов. Исполненные безукоризненно с технической
; зоны, игрушки эти " ише> . 1 11ТИМН0СТИ :н г ху1 -и. :•
которой проникнуты другие произведения тех же резчиков, более
близкиен понятные им. Таковы, например, «Пахота», «Рубка дров»,.
«Резчики игрушек за работой» А. Я. Чушкина (< нимс к с icne.'u; и
см. на %, гр 449;
Отделка игрушке., после реамбы, стеклянной бума млн «шкур-
кой», сглаживавшей мелкие плоскости поверхности, особенно пенив
441
3U. Послееоватвльные .нпапы реэ-Лы игрушки «Копь». Москва. Кустарный иумй
пляся ci упщиками белой игрушки, повлекла к искажению формы,
уменьшению нюансов резьбы, что лишило игрушку твегдсстн и опре-
деленности формы, свойственной дереву, и слог б твовало ее j
Смена моды и uicycoi, изменившиеся условия уклада кизни i все о
строя внесли и вносят изменения в характер и тип пи рушек, j о 1 С*
сколько образцов остаются неизменными и застывшими в установлен-
ной издавна форме. Это, во-первых, небольшого размера фигуры до-
машни:- животных, средн оторых першемесп ipjo 1,.,-rn i г ।
и, во-вторых, неизменные «кузнецы», выделывавшиеся тысячами и
пользующиеся заслуженным успехом и популярное i кю м и > 11
у нас, нс и за границей 1 2
1 Последовательный ход работы над МСПрМОВМИММ М ив из целого куска
серева наглядно изобраяя ен па рис.
2 Более попр-збныс сведения оС игрушке ем. в специальной монографии
W. М. Церипелли. Русская крестьянская игрушка, Academia, М. 1033,
448
ьБогорндские ргзчики лс pa6tn ?л Группа А. Я. Чушкина.
Мослм. Кустарный ,*ij ей
ГЛАВА XI
Попытки изучения народного искусства п России.—Развитие художествен-
ных куст рных промыслов в XIX веке.—Ро i земств.—Особенный интересрус-
ского пбжествя к народному искусству.—Попытки исиользэват? его для г । l..
рении своей идеологии.—Рол? В. М. Васнецова, Поленовых, К. Норови?
С. Малютина и других ху; оно иков.—Насаждение «древнерусских- |орм с
ним на 1етог сказ >чностп.—Резь >а >а Всемирной Париже?.ой выставке ‘ • пi _
Подмосковные мастерские Абрамцева, Сергиева и др.—Талзшкипо и его про-
дукния,—Отзывы современников о новом нвправле??ии в бытовом искусстве.—
Работы подмосковных резчиков.—’1 ? клк ?ее.
Уже рассмотренных образцов русской резьбы гражданского и
церковного характера достаточно, чтобы i онять. , 1
гас 1едие кмеег русское бытовое искусство в области резьб!
репу. Правда, целый ря . неблагоприятных i ичяи нс ..г ;; итл то
нас этому наследию во нсей его полноте. К таким причинам следует
отнести и недолговечность самого материала, и периодические пожары,
опустошавшие Россию, и изменение условий быта и т. п. Они при-
шли к тс новению ан. -о и ленных ля и ла р - з1 v в
шик в крестьянском и городском обиходе К сожалению, то же,
29
449
мы отмстили в отношении к вещественным памятникам, приходится
сказать и о документах. Из-за тех же многочисленных пожаров, от
которых пострадали архивы, хранившиеся ранее в стенах Кремля,
документальные исследования по этому вопросу можно было начать
с XVII стллети i. Та гим о,. м, картина р; ?и о -с "
дела на Руси выделяется из общего тумана далекого прошлого отдель-
ными яркими пятнами в виде случайно сохранившегося то того, то
другого документа или вещественного памятника. По этим, хотя и
колоритным, ио случайны!» деталям создать стройное целое, конечно,
очень трудно. Но тем нс менее изучение всего, что собрано и зафик-
сировано в этой области, заслуживает самого серьезного внимания
как продукт массового искусства и как база для нового художе-
ств пгг творчества
В щ>едыдущем изложении истории русской резьбы не раз прихо-
дилось указывать на взаимодействие города и деревни, которое было
постоянным и органическим явлением. Можно сказать, что дореп о >
ццонная крепостническая Россия не только в XVIII, но и в XIX ве-
ке никакого сколько-нибудь серьезного интереса к народной резьбе
не обнаруживала. Здесь сказывалось в известной мере общее прене-
брежение «I оспод» к деревенскому искусству, как к чему-то низшему,
холопскому. Некоторый интерес, проявляемый к нему небольшой
। рунной прогрессивного, главным образом, мелко! о дворянства, нашел
себе выражение в литературе, в наблпденияк и описаниях народных
нравов и обычаев даже народной музыки, но он обошел крестьянское
изобразительное искусство, а в том числе и резьбу. Только социально-
исторические сдвиги, вызвавшие подготовку в 50-х годах к «крестьян-
ской реформе» и ее проведение в 60-х, расширили знаколктво с кресть-
янски» бытом, а вместе и с народным изобразительным искусством.
Кое-какие данные попадаются в периодической литературе в резуль-
тате наблюдений отдельных лиц и целых экспедиций, снаряжавшимся
в разные маета России. Затеи К вопросам народного орнамента, дере-
вянной архитектуры И резьбы уже вплотную подходят В. В. Стасов,
И. Е. Забелин, И. И. Голышев, Л. В. Даль, А. М.Горностаев, В. В. Су-
слов и др. Вопросами народного изобразительного искусства начинают
заниматься возникающие «Общество древнерусского искусства» и
«Археологические общества» в Москве и Петербурге, равно ких н со-
зывашые г.) их инициативе съезды. Этот интерес к народному худо-
жеству развивается по двум социальным руслам: с одной стороны,
в нем отражаются стремления реакционных слоев, дворянства и церк-
ви сделать народное искусство орудием православно-самодержавной
Пропаганды, с другой—буржуазно-демократические группы через
ci.oiix художников, через «передвижников» используют народное
иску 1 э в своих целях. Этим тенденциям способствовало и nojii »
ние крестьяне! < ii кустарно! П] умышленности. От < ;ение г ei гьян
на фабрики и проникновение в деревню массы предметов »ор> й
продукции, начавшееся еще до «крес гьянской реформы», з пос. :е нее
450
значительно усилившееся, повлияло на перганх г орах отпищаглыь,но на
крест! ’нс'э i :усст so в цело*и, в частности, на развитие народной
резьбы. Старые бытовые условия менялись, новые требовали не столь-
ко заботпо украшению собственного жилищ..1, сколько возможно боль-
шего повышения своих кенежных доходов. К этой цел и должны был»,
о ? титъея не только отхожие промыслы крестьян, но и их домашние
рукоделия, для которых все же оставалось етще достаточно СВобАЖМ П
< г сел, смьк ; абот времени. Установка этого рода превращ ы । шч
крестьянское рукоделие в кустарную промышленность, «вторая хотя
и имела моего в Предшествующие периоды, ко еще не поглощала тогда
всей творческой деятельности крестьян, таккж многое :в крестьянском
быту делалось для самообсл'окчкьни । г я удаВЯ'егмрвшя собствен-
ных потребностей и вкусов. В XIX висе производство на соы.т Полу-
чает, чем дальше, тем более широкое раз питие. Сирте на кустарную
продукцию начинает расти с каЖбсШ голом. Сгктпясгвепш» этому*»
правительство, усиленно насаждая и поощряя крупную орг.мьтален-
ность, в то же время отпускает кое-какие, правда. очень скромные,
средства и 1из развитие кустарных промыслов, сосредоточив управле-
ние ими сначала в министерстве государственных нмуществ, а с
1894 г.—в особом Кустарном комитете при министерстве земледе-
лия и землеустршн . С другой стороны, кустарной 1,'ромышлен-
ностью занимаются усиленно и земства, которые шоадегг1Ж1Ивают и
развивают различные виды кустарных промыслов, обращая особое
внимание на художественные и, в числе их, на резьбу.
По инициативе земств и комитетом для развития сельскохозяй-
ственной промышленности с ЯО-х годов лрошлого столетия открыва-
ются во многих городах склады кустарных изделий; ближайшей
целью их было устранение перекупщиков и со здание непосредствен-
ной связи между производителем и потребителем, а также посред-
ничество по сбыту изгртов.ляе.мых кустарнми-одинемками и:к рязнооб-
разных художественных изделий, среди которых В ЛаСИОЭДМХМ ДОЙ< м£*
чуть ли hi । ервое место )анимг.”.и рсзны< поделки. Пр - прг е<н i rm
вой .продукции ! । склад земство инструь .ировало сбывав! ।их , * ,
кустарей по улучшению качества товара; дли этой цели при. скл ил
в Москве, Петербурге, Вятке, Полтаве и других места:» были органи
згнаны художитвенно-прзи;водстиенные Koiiiiyj, ьтацг и, л ирикшле
с на небольшие коллекции старинных вещей, собираемых сг ецгально
для наглядного руководства кустарей. Из этих коллекции старинной
народной утвари и предметов обстановки и из наи.гр чших ( ; , ; .и
современной продукции кустарей образовались tuo'l. п деа i.’-ii кустар-
ные музеи. По специальному своему назначению они ни ।, не зад. -
ВШИРЬ целью, о сбирать в своих стенах исчерпы варщис коллекции по
народной резьбе, но своими экспонатами, wen. юг,.<н.п.пимик 1 на
руки и отдельным кустарям и артелям, лкааади бктыпур уеяуд'у в
деле восстаргвления забытых форм народного ио ytx-евк и старинных
приемов техники резьбы. В эти именно годы, в р, !витии кустари , г г
2Ь’
451
твенного искусств;!, и в частности резьбы, начинает принимать
.. . । руппа художников с В. М. Васнецовым во wiai е. (войстьен-
.. р. отиворечивые тенденции, побуждавшие ио ггь сю. ..ей с народ-
ным искусством, воздействовать на него и питаться им, сказываются
и на деятельности этих художнике в. Для одних дело было в том, что
народное искуссп ю демократично и выражает творческие влечения
широких крестьянских масс. Для других—это искусство было це нно
тем, что л. (о отражало в себя иском । ее устои >, цимыи^ w и право-
славной церкви и царской власти. В. М. Васнецов, все отчетливее
становившийся центральным проводником в искусстве идей право
славил и самодержавия, занимал и в отношении к на род (о му г по ч<
стьу эту вторую позицию, В. Д. Пол, нов—первую. Одн, ,, .га ди-
фере.чцнация пришла не сразу. В начале 80-х годов «открытие» на*
рододго иск с а, сделанное художниками, дср> j х о и., г
менее Цельной группой. Они оскаиш.ии в своем творчестве народные
мотивы, г'лежали г > их п ;рер? -тко . и.здтг . .и " , » i>u
дать кустарю художественные образцы, которые повысил , б кич -
ство изделий и с делали их более доходчивыми до ni if ебн. , ей.
Первой ласточкой такого освежения нашего йСкуссгба Путем
внесения в него адемен'гор народного творчества были ./к рации и
рисунки костюмов, созданные В. М. Васнецовым к one - »Ci егу-
рочка» (1882). Своей новизной, 1простотсй и наивностью деталей, по-
черпнутых на подлинных произведений народного искусства-, .ТИ ЭК| а
рели, изображающие сказочную страну Берендеев, произвели -и.» со-
временников большое впечатление1. Вполне опредш генно м, л но с а-
Зить, что васнецовское оформление шеры «Снегурочка! положи ю на-
чало дальнейшим опытам в том же направлении.
Их центром стало одно из бывших «дворянских гнезд», куп; енное
крупным русским промышленником. Имени; это было «Абр: мцев ,
в 5э километрах от Москвы, по Северной железной дороге. Когда-то
он., принадлс, ала писатсчю-слакянсфилу С. Т. Аксакову и был . нрм
нем своеобразным литературным центром. Перейдя со владение же-
лезнодорожного концессионера С. И. Мамонтова, оно ч.ли .ною
физиономию и ИЗ литературного центра превратилось в художествен-
ный. Здесь у меценатствующею владельца подолгу гостили и работали
В. М. Васнецов, В. Д. Поленов, И. Е. Репин, В. С. Суриков, К. А. Ко-
ровин, В. А. Серов, И. С.Остроухое, М. В. Нестеров, М. В. Врубель,
М. Антокольский и другие художники. Начатая владельцем имения
постройка церкви и при и и усыпальницы по рисункам В. М. Васне-
цова и В. Д. Поленова вызвала к жизни целый ряд'производств, тес-
но связанных с оборудованием вновь строящихся зданий' При абрам-
цевской се пял'охозяЯстееннай шкалебы шоткрыты рахпичныемастер-
ские и между ними в первую очередь столярная и резная. В этих
1 Эскизы костюмов н декораций к опере «Снегурочка, В. М Васнецова хра-
ятс> в Третьяковской г,ал.терее.
452
325. Композиция резной C&tpu Е. Д. Поленогой
..толних и с али исполнять в материале i ce предметы внутреннего
> ир -истца дня возводимых зданий, рисунки для которых компанова-
в ,:ej hi русском стиле, как его понимала васнецовская труппа.
В дело было ьлом ено немало сил и таланта, и результаты . -бот со-
и целую школу, которой увлекались не только в тесном ружке
меценатствующей буржуазии, но которая имела влияние и на вкус
средних классов. Новые мотивы, выходившие из абрамцевских ма-
стерских, стали гэвторять резчики из окрестных деревень, сбывав-
шие свою продукцию в Москву через Кустарный ы лз.т и музей.
В распространении и насаждении «древнерусских» и народных
мотивов |юзьбы абрамцевского периода деятельп е учзс те приняли
следующие художники: Е. Д. Поленова, А. Я. Головин, К. А. Коро-
ве , А. П. Васнецов, С. В. Малютин и ;ц угие, дававши с свел коли < зи-
ции для исполнения кустарям. Мотивами, вдохновлявшими их твор-
чество, служила, главным образом, старинна.! крестьян! ая ута; ь,
собранная но инициативе Поле юва по деревням Московской, Вла-
димирской, Ярославской, Вологодской, Костромской и Нююгор ор-
ской губерний. В то время ее еще очень много встречалось по 1 у.е.ь-
янским дворам. Это собрание частью попало в коллекции М-.скс зс; эго
Кустарного музея, а частью осталось в одной из зал абрамцевского
помещичьего дома.
Особенно заметную ро >ь в собирании старины и в проведении ее
мотивов в творчество резчиков играла художница Е. Д. Поленова
(1850— 1898). В ь:еи1 наиболее ярко отразилась народническая ли-
ния движения. Она не только создавала рисунки для ре пых изде-
лий, но и в продолжение нескольких лет непосредствен; о рукоь
дила абрамцевской резной мастерской, сбывавшей свою готовую про-
дукцию через Московский Кустарный склад и музей. В своих компо-
зициях, как она сама писала, ей хотелось «подметить и выразить те
художественно-вымышленные образы, которыми живет и питается
воображение русского народа». Рисунки ее были оригинал? ны, свел и
и пользовались большим успехом (см. рис. 325). В 1893 году она
перестала непосредственно руководить работали мастерской,
почти до самой смерти не теряла с ней связи. Ее лебединс ; пе ней
были рисунки для столовой М. Ф. Якунчикивой, исполненные в
1897 году в сотрудничестве с декоратором А. Я- Головиным.
Вершин своею успеха работы этогг сюда достигли пт Всемирной
парижской выставке 1900 юда, где по рисунку К. А. Коровина был i
выстроена целая «русская деревня». Конечно, это была ие обыкновен-
ная древня средней или севере- jcto' й по’oci Р< , э сь
этот комплекс выросших в Париже зд тний представлял собгй ос эти-
ческое воссоздание тех деревянных, украшенных резьбою, затейли-
вых и причудливых городов с высоким терем, ми, переходами, >-
няни, палатами и светлицами, котор ые х >р шо з акоь'Ы всем <i i ’ •
тинам и декорациям Васнецова и которые когда-то могли быть п
МоскоьГкоГ Руси. Эта деревня Гил сверху донилу г :i5i । ар- тнси.Гр -
454
з:&. Внутренний вид Русского павильона на Парижской выставке 1900 го/а
ними деревянными резными изделиями, частью созданными н епосред-
ственно кустарями, частью исполненными по специальным рисункам
художников в «древнерусском» стиле (см. рис. 326). Русская деревня
Парижской выставки имело шумный успех у иностранцев и спосаб-
стьовала пропаганде русского искусства и русских кустарных изде-
лий за границей. Многочисленные статьи, заметки и снимки с нее и
с отдельных ее экспонатов наполняли в продолжение нескольких м,. -
емцев ^.граничные и русские периодические издания. Успех искус
ст» t московской группы1 вызвал расширение производства. Княгиня
Тенишева решила создать у себя в имении «Талашкино» в Смоленской
губ. конкуренцию абрамцевским работам. В Талашкине предпола-
галось устроить мастерские по пыработке новых моделей! для имев-
шихся в районе кустарей. Для руководства мастерскими Тснишсво’й
। ил приглашен художник С. В. Малютин. Начав с рос । i;
по1 ему-то особенно культивировавшихся смоленской меценаткой,
1 Моско некой» ее стали называть потому, что бс лынн i ictb si с п патт n было
исполнено по рисункам художников-москвичей и в MOCV i р jm му-
зее обслуживавшими его резчиками под,чоскошгых кустарных гнезд: Сергиева,
Лигачева, Хотькова, Абрамцева и др.
455
327. Деревянный резней барельеф бля талашкинеких зданий,
рабаиш С. В. Малютина
С. В. Малютин вскоре перешел на резьбу и оставил после себя в Та-
лашкине целый ряд зданий, украшенных Крупными декоративными
порезками, исполненными по его рисункам местными резчиками.
Это—«Теремок», «Театр» и несколько декоративных резных ворот с
громадными фантастическими птицами рукописного шла. а та,хи це-
лый ряд предметов обстановки и внутреннего оборудования зданий
1см. рис. 327).
Насколько, однако же, все эти попытки возродить древнерусский
стиль в бытовом искусстве, сделанные художниками дорсиалютаю»
ной России, с характерным для нее разрывом между идеологией
высших классов и народных масс, привели к действительно положи-
тельным, ценным результатам? Слабо разбираясь в экономических
основах развития народного искусства и чрезмерно перегибая в
сторону его якобы ничем не нарушаемого конссрмтюма, .«елко-
буржуазная группа художников ИСХОДИЛА в своих, хотя и талант-
ливых, но в большинстве случаев маложизиенных произведениях
не столько из непосредственного соприкосновения с народным твор-
чеством, сколько из музейного изучения преимущественно древней-
456
щих памятников нашей резьбы, восходящих к XVII илидажекХУ! Ве-
кам. Чужды истерическому подходу е сценке каждого произведения
искусства, каждого памятника быта пс тесной его связи с окружаю-
щими его условиями, эти художники брали старые формы утвари и
мебели, вполне понятные и логичные в обстановке крестьянской ।
или хором XVI—XVII веков, как нечто жизненно ценное и для бы-
товых уело! nit ц, XIX nei у. Созданное г...u fit
гинальио и си о.| . 1 . рс. сдля время Гр' зноги и ш г й
мере Алекс н Михайловича, они делали как бы скачек на
триста н 4 1,1 При этол и древнерусское искусство далек
в, егд и ic Ил правильно понималось и оценивалось. На i.epi i ii
план видйигатдсь его примитивность, тяжеловесность, грубость.
Рисунки гой же Е. Д. Поленовой, одной из । сновоположниц нового
напрй! i ния. специально подчерк! а пи эту грубость, которая в ру-
ка:, исполнителей резчиков и столяров постепенно с каждым новым
повторением изготовляемой вещи росла и выливалась в утрирлжу
Вся эта тберсндеевщина», уместная на сцене, была совершенно не-
сносна в домашней обстановке для повседневного пользования ею.
Д > какой степени архаики в этом новом направлении доходили худож-
ники может ^ать понятие хс бы шкаф, исполненный по рисунку и
под наблюдением художника Головина и фигурировавший на вы-
ставке «Московских художников» в 1902 году1. В этом светлом бере-
овом шкафу, отдаленно напоминающем наличник крестьянской избы,
<5ыл устроен громадный, не несущий никаких функциональных обя-
анностей, декоративный верх в виде шпренгсля, занимавший одну пя-
тую всей композиции в вышину. Гладкие половинчатые дверцы шка-
фа с жестяными, нарочито поржавленными накладками и громадными
воротными петлями были проморены жидкой, грязножелтого цвета
протравой. Створки изнутри были украшены рядами квадратных ку-
сочков металла, набитых сверху и снизу криво и косо, в середине же
((Вмещался расписной растительный орнамент2 (см. рис. 328). Худож-
ники, дававшие свои рисунки для воспроизведения кустарям, забыва-
1И, что в обстановке жилища всегда хочется известного уюта и спокой-
ствия, и что этот уют и спокойствие в наше время понимаются иначе,
чем в далеко ушедшую от нас эпоху. Пр. екты увлекавшихся новым
направлением художников и их последователей давали грузную, не-
1 Снимок с (ого шкафа впервые был помещен в журнале «Мир искусства
за; 1902 год.
‘ И. Э. Грз фь говорит < б этом шкафе: «Мне кажется это до см г ,
форским, театрально обстановочным и так: и хочгтся пощупан . э . . ..
из .ерева, а не из папье-маше. Сттловая М. Ф. Якунчикс сой, ра( и гы Г1 ie> вой
н Головина, казалась мне совершенной декорацией для очень причудливой
феерии, талантливой, но дико,. Самая орнаментовка как-то снужно груба,
как-то оскорбительно назойлива этой трубе-тью. И что обидно, ,а ) э,
что во всем есть пропасть таланта. Становится Сильно и досадно, что этот
талант намерении уродуь. ся» (И. Грабарь. Несколько мыслей о современном
прикладном искусстве в России, «Мир искусства», 1902, стр. 54).
457
328. Резной шкаф. С аыст n,<u Мои о . ких хусЬэснши« 190? i'-i.
P.':i?ji4ri А. Голоеина
уклюжую мебель, кроме резьбы еще нередхо расписанную ползущим!
в разных направлениях разноцветными линиями. Исполненная ку-
старями часто из плохо просушенного материала, в теплом помещении
она быстро обнаруживала свои технологические недостатки. И вполне
прав был И. Грабарь* спрашивавший с других художественно-со-
циальных позиций: «Неужели мы не скоро еще утратим эту забавную
нежность к скрипящим и МОЖМЦИМ ДМрЦКМ шкапов и И треснувшим
столам? Неужели и з яшм есть известная прелесть и свой cachet?
В орнаментовке тоже хотелось бы (большего изящества и, может быть,
меь ьшего выжимания из себя во что бы то ни стало русского духа»1.
В общем, если сравнить все произведения XIX века, исполненные в
др- пне р): । <>м > с тиле, с подлинными, нельзя не заметить, что ос пив-
ным при - in >м всех подлинных произведений народного искусства
была сная и логически построенная общая композиция, ничем не
замаскированная, в которой детали никогда не загромождали глав-
но- о. Все резные украшения только подчеркивали общую структуру
вещи или целого сооружения, и почти никшгд; нельзя было встретить
резных украшений, не имевших функционального назначения, а сде-
ланных исключительно «красоты ради». Это гармоническое чувство
меры, которое скрывается в каждом настоящем серьезном стиле,
предохраняло подлинные произведения русского искусства от избытка
Фальшивых и ненужных украшений, которых не избежали многие из
работавших в этой области даже крупных художников. Особенно
сильно грешили отмеченными недостатками произведения резьбы,
выходивши: из талашкинской школы княгини Tei mi левой, работами
которой руководил в тс- время художник Малютин, в своих компози-
циях страдавший нарочитой преувеличенностью деталей, излишним
запасом материала и то чрезмерной сложностью и запутанностью
замысла, то придуманной простотой и архаикой украшений2.
Выходившие из талашкинских мастерских изделия были еще более
грубы и неуклюжи, чем головинская продукция. Для их нарочитой
(архаизации применялись разнообразные средства: тут была и свет-
лая грмг нозёленая протр ва, и вставки из крымских цветных камней,
и позеленевшие старинные медные монеты, и какие-то цепочечни, и
другие точу п лобные аксессуары, и большой, совершенно излишний,
запас дерева во всех резных изделиях, и крупных и мелких. Вся эта
пре, (взятая и sue, анность вместе с дороговизной талашкинских из;
1 -Мир искус: 19(13, стр. 55.
В I9W году С. П. Дяшлев в специальной статье, посвященной творчеству
Мальгин - писал > времени, пре;шествовавшем приглашу иг i в Т: - - живо
на работу: «Декора - ра из него не вышло, или лучше сказать, к гсатру ои i ак тс-
не пгжг оилен, лзя сиены был. пожалуй, грубг-г.л; пл. г гр“.тс, - него тоже
ке выработался—он по природе Сплели: сомчуг ийрл ова ян ик и - ииш.очсло-
> ;ыый к елприст. Слг-лзм, от этого, пышавшего талантом мастера остался изнерв-
ничавшиеся, • лубольной человек, ие знавший как и куда применить свои способ-
ности» (С. П. Дягилев. С. В. Малютин, «Мир искусства», 1903 г., стр. 155—159).
459
. । । а сокращению на них спроса. Пропаганда их за
и выпущенные владелицей с целью рекламы специальные
художественные издания, посвященные творчеству смоленских ку-
< л.,, не поправили дела. Талашкинская школа стояла особняком,
ее потуги не имели корней, и сказочно дикое искусстпо, культивиро-
вавшееся Тенишевой, исчезло, не оставив следа среди резчиков смо-
ленски О ] .11.
В 1900 । оду А. Н. Бенуа, указывая на недостатки русских рез-
ных изделий поел еднеч । времени, пи ал;«Зачем излишняя run шичная
грубость работы? Разве грубость составляет неотъемлемую черту
всякого чисто русского произведения?.. То же самое хотелось мне
>' гдл ск< за । и про псю нашу i злую •.-.ебелъ в ; yee । ом стю - р< боты
К. Коровина, Головина, Малютина, Врубеля и других, мебель столь
интересную, красивую и приятную, до К сожалению столь грузную,
неудобную и подчас аляповатую. Неужели еще долго мы будем нахо-
диться в заб iy>”;.? i и е 3’ >ог” " ~ь, о ' : том," лье .него по-
русски творим, когда оставляем наше создание в сыром, еле обо " -
ненном : 1иде?.,!, Приблизитель то те » мысли дву • ( , о (ами т. инее
высь иыв.11 и И. Э. Грабарь; «...разве это искусство,—писал он —
__ iy J” ' т. . подра> ,ei I е’ усство с । х Алексея "Лихачи . г",
было так 1 рубо? Какая масса вещей, не только худ v л венных и кра-
сивых, но и технически совершенных, д |Щ.та до i ас от этой эпохи!
Ошибочно думать, что мы ближе подойдем г; духу народа, к стар ;й
Руса, если мебель будет несколько топорна, тяжела и в сущности
адски неудобна. А если и дошли до нас г рубые i < -ди, то нс надо забы-
вать, что мы успели с тех пор шагну । вперед.,
Однак > интересно тметить, что сами по ,.лоч ые .ки-
кустари все же сумели и на основе . .х рисунков, какие им давали
художники, работавшие в абрамцевс :ом стиле, значительно развить
и усовершенствовать свое дело. В Московском ра йоне вплоть да настоя-
щего времени целый ряд артелей занят резьбой из дерева разнообр 13-
ных мелких и крупных изделий, вывоз которых за границу растет с
каждым годом. Пол зуясь старинными образцами кустарных музеев
и рисунками и моделями шохи Поленовой, подмосковные кустари ..
истекшие .оды их нидоизменил1.-, многое наносное и надуманное в
них отбросили и в каком переработанном виде образцы пустили на
рынок (см. рис. 329). Н( ijir лг ер с :г< моделей Сое г о за
время! и самосто ельно самими реамш тми без помощи худо кии ,ол
Среди таких мастеров особенно выделяется своими, работали семья
В. П. Ворноскова. Прекрасные но замыслу i лсстягщлс по выпол-
нению работы самого В. П. Ворноскова бессменно украшают вы-
1 А. Н. Бену t. Пись i с Ексмиркой . го в, ,ip а ► г.,
стр. 108.
1 Игорь Гр.: ; ь. Н , сколы «слей о i-реэти м пр и ч । , ч н. i у.. ; .
в России, «Мир иску., гиа», 1902 г... стр. 51
460
320. Образцы кустарных изйелий конца XIX века. Миг ле и. Кустарный музей
ставки бытового искусств:! 1 последние 30 тет как в самом СССР,
так и за границей. Работы его сыновей нс менее интересны. Вориос-
ковс ими образцами постоянно пользуются в Хотьковском районе
местные кустари.
Законен вопрос, что же будет дал”пс с нашей резьбой? «Будет ли
у нас продолжаться вытеснение i устарного искусства фабричной
продут дней, как это было бы при дальнейших успехах капитализма,
и н i развитие пойдет ко (иному пути? -спрашивает А. В. Луначар-
ский.—В самом Деле, Маркс говорит о том, что бе (вкусная И антиху
дожественная эпоха капитализма сменится новой эпохой высокого
.дзета ис ГВа, когда поб > х пролетариат. Но если проппмриа»
побеждает в такой момент, когда канитеши м ещ* не д<..ел, не додавил
кустарное искусство, или, допустим, тогда, когда от кустарного
искусства остались только образцы.—то нельзя ли предположить,
что повое I ролетарскпе искусство будет немало черпать из этого источ-
ника и, может быть, будет видеть между своими тенденциями и этим
искусством больше родства, чем, скажем, с искусством высоко, раз-
витого капитализма, а тем белее капитализма гниющего»1
‘ А. В, Луначарский. Вместо предисловии, «Русская крестьянская ш рушка»».
taaa.
4б|
ПЕРЕЧЕНЬ ИЛЛЮСТРАЦИИ
Ц и е т i и е таблиц г
1. Расписной и i.uhiiiuk ок •. XVII] пека. М. Кустарный музей. К
, II, . . . . .................... V
2 Барочная кормовая доска. М. Кустарный музеи. К гл. 111.... <8
Коломенский ш«'рец. A'-1 1р< 1ь XVIII пек Государственный 14с-
торичссннй музей. К гл. IV. .............................. 72
4. Царские двери ИЗ Церкви Самы освященное и Девичьем поле,
XVII и- ка К гл VI1. . . . . ......... ... . 192
5. Надпрестольиая сень из церкви Ильи прог ка в Я) . XVII в.
К гл VII. . .....................................
6 В хячий резной шкафчик XVII века. 51. Художественно-промыш-
ленный музей. К г.ч. VIII....................................112
7. Расписной шкафчик на .ла XVIII века. М. Госу гарственный Исто-
рмческнй музей. К гл VIII. .. . . . ........................ 320
8. Золо’ееная карета XVI ка. Москва. Оружейная палата. К гл. IX. 360
9. Расписная золоченая игрушка начала XIX века. М. Государ-
ственный ииорг и.ский музей. К гл. X........................ 440
3 а с т а в к и
К главе 1.—Коробка украшенная п.кской резьбой, Москва, Гос.
Исторический музей . . .......................... 9
К главе II.—«Владимир Моисмах совет тверяше». Деталь царского
места Грознгго 1551 г. Мое г а, Успенский с бор ..... 22
К главе III.—Ворота Даниловского скита XVIII века. ПоненецкиГ-
уезд Олонецкой губ......... .... ......... 45
К г лаг и IV.—Юг 1-восточ ыд Ласад Ко. омена от о дворца. Чертеж
архитектора Ивана Мичурина, 1763 г............................ 72
К главе V.—Наличник ворот крестьянского дшора. Москва. Худо-
жественно-промышленный музей.................................. 88
463
VI. ‘Грапезши Благовещенской псркня 17185 г, Плата Тура-
сопо Онежского уезда Архаю сльсчой губ............. 101
К главе VII.—Деталь резьбы фона на царских вратах XVI мд а . . 153
К глапс VIII.—14иная детская люлька. Москва. Гос. Историчен.» ii
музей - . . ............. .................. 202
К главе IX.—Деталь задней части телеги. Москва. Гос. Исторический
музей...................................................... 361
К главе Х.—Релая группа. Москва. Гос. Исторический мрей. . , 3SJ
К главе XI.—«Богородские резчики да работой». Группа А. Я. Чуш-
киш, Москва. Кустарный музей . . . . . 449
Иплюстрации в тексте
Г. а в а I
I. Bupiuui -л л и ... .... . . 15
2. Берестяные решета и туес. Москва. Кустарный музей.... 1.
3. Реб ИДОЛ. А ;:..-.л. c.ibCK. Муаей........ . ........ 19
Глава II
4. Деревня Подберезье Пудожского уезда Олонецкой губ. 26
5. СдютлЫЦЯ крестьянского дома Архангельской губ................ 27
6. Русские деревянные постр йки XVII века по Олеарию . 29
7. Крестьянская изба Владимирский губ. . . , ,........ . . . 31
8. Амбар па сталбЯх. Деревня ВяЙлути на реке Пшате Архангель-
ск ой губ...... ..................................... 33
9. Малый подкрылок СО сквозной резьбой. Москва. Гос. Исторический
музей ................ ................ 34
J0. Схематический чертеж происхождения и устройства крыши ... 35
II. Валек, украшенный плоской резьбой. Москва. Кустарный музей . 39
12 Задняя сторона зеркала. Плоская pest би. Mot Кустарный музей 40
Г Узоры каменной 1 дни на ма Юй башне Кири. io-Eej шере. г и
пастыря XVI XVII векьв . . ................................ 41
14. Каменный портал Казанской церкви и гор. Торопне Гк конской губ
Псстрсйка 1765 гола , . ........... 42
К.. Каменная колоика XVI века. Ростов Великий. М» IE i палаты 43
Г Наличник церкви Новотроицкого поляг» Псковской губ. 1740 года 44
Г г. а в а III
17. НижниЙ-Новгород в XVII столетии, по Олеарию ................ 46
18. Дониа прялок XVIII века. Москва. Кустарный музей............. 51
>9. Кладбищенская церкой». XVII века в городе Иваново-Вознесенске.
20. Козмолемьянский Леже .томский погост XVII—XVIII леков. Гря-
зное иного уезда Вологодской губ............................ 50
21. Церкооь Успенья 1674 г. в селе Варзуге Кольского уезпа Арха.ч-
гсльгкой губ.............................. .................
22. Церковь Воскресенья 1332 юл» о еепе Коломенском близ Москвы 58
’ 4
23. Петропавловская церковь 1788 года в селе Цучуте Сольчыче-
годскпго уезда Вологодской губ. ...... 59
21. Успенская «Дивная» церковь 1628 года в Алексеевском монастыре
гор< да Углича. ....
25. Колонот/ня Цшюоерского прихода 1658 года Береэо-Намлоциой
во.постк Сольвычегодского уезда Вологодской губ. . .. .
26. Церковь села Днпевина XVII века Галицкого уезда К<тром-
ской губ. .................................................... <г
27. Петрола»иклемая церковь В селе Вирме 1750 года Кемского уезда
А >ха губ- ...................... . .
26 11- । । некая церковь 1714 года в погосте Кижах J", г ।
ского уезда Олонецкой губ. . . . - - ....
29 И i.ni t чая церковь XV1I1 века . городе Загорске..
I Ярусная надстройка над клетевой церкот яо XVIII века Вологод-
ский губ. ... . . . .....................
31. Образны крестьянской фряжский резьбы. Москва. Кустарный музей 70
Г л а вь IV
.32. Сигизмундов план. Кремль в начале XVII вена............... 76
33. Реди е из камня крыльцо церкви Николы- того .реставМо« ве 81
34 Ко и «некий корец 1667—1668 гг. Рисунок художника Гилы|ч‘р-
джига. 1763 год............................................ .S3
35. Сеиеро-восточиый фасад Коломенского дворца. Чертеж архитектора
И ни Мичурина .... ...................... ......... 84
36. Модель Коломенского дворца художника Д. А. Смирнова. Музей
сгла Коломенского , . . - ............... . . . 86
Г л а в а V
'37 Хоры це[Жви Спаса за золотой решеткой 1635—1636 гг. Mor ।
Кргмлв , . ........... 91
38 Царские то ри Ни кольского особного монастыря 1689 года в гор.
Тсроппе . . . . . . ...................... . 93
.14. 3at данный лист библии Писка ца. 1650 гем. Москва- I. И. .
ритескпй музей ... ........... 94
Глава VI
40. С< но Красное Горохонетвеоге уезпа Владимирской губ. . . . . . 103
41. Наличник kiк. крест «янской избы XIX века Владимирской ге б . 104
42. Шпрсыель из придела Гурия и Варсо офия Толчков, .,-4 i е н ви
в Ярославде. построенной в 1687 г............................. 106
43. Д та и м п наружных украшений и . Москва Гос. Ис : н
чес кий му зек ............................................... К®
44. Изба первой . кнювлны XIX ПИСЯ во Владимирской губ........ 109
45. Резвой фриз XIX пека. Москва. Гис. Исторический музей . ... Ill
30
465
печник чердачного окна из Владимирской губ. Москва. Гос.
Нет ричесний музей ... ... I I
47. Днухугажная изба с резным чердачным окном XIX века но Влади-
мирской губ............... ...................................... 112
4Н. Наличник окна крестьянской избы XVIII века. Москва. Гос Исто-
пичсск! .1 .1 й . ................. ... . . . 115
4U. Окно избы С пропилеи ’< XIX века в Московской губ............ 117
. 1 Крь на яке. 1ерсг”Я Нож и Пу ю кско у -
кой губ......... . . . . . , ........... 1|£.
51. Крыльцо Никольской церкам 1638 го ч б прение Милшуики
Онежского уезаа Архангельской губ. . . ... ... iz
62. Крыльцо церкви села Тайнинского под Москвой. Конец XVII пека . 121
п< ХОВНОе крыльцо на Срубе. Церковь архангела Гавриила
16Я5 гопа б селе Юромском-Великодпорюком Мезенского уезда
Архангельской губ.. . . . .... J22
54. Наличию* крыльца. Москва. Художесгве-ино-промъ1ипх'11||ыП музей . 123
"'г. I >родское крылечко первой половины XIX пекан г. Гороховце . . 1.
56. Крыльцо хлебного амбара XIX века ню Владимирской губ. . 1
57. Ворота церковной ограды села Маркушепского Тиечс: in yreia
Вологодской губ. ..... >7
58. Обработка поротных столбов XVIII века в городе Гороховце Ила-
ли.иирс ой ГуС ..... ...
59 Старинные ворота и калитка провинциального дома XVIII века
и t а । ерннбу у . , . . . . . . 1 -г
60. Резьба на створках ворот XVEH века. Музей селя Коломенского. 133.
61. Ворота начала XIX века в ГОрСла Гороховце Владимирской губ,
62. Калитка ворот начала XIX века в Москве
63. Ворота XIX века в селе KpMIMM В-с.иимхрской губ. . . 136
С4. Нцмогцльпый крест. Кемь Архангельской губ. ........ 137
6г Поклон №1й крест XIV тема. Новгор I. Церковь. Флора и Мира
Софийа °** ст P°"e
66. Старообряд'лскос кладбШЦС Выппской пустыни XVIII века в
Пооспецком уезде олонецкой гул . , . . I U
67. КтКСТВМСу ИМ Клязьмой в г Вл । " ,,й . . . .
ГД. Придорожный голубец-часовня в Холмогорском уезде Архангель-
ской губ. • . ... , 142
69. Часовенка прь порсге у де репки ХаритонопскоЙ Верховской воло-
1 I МСКСГ I уеш ВОЛОГОДСКОЙ губ, . ......... . . U?
79 'Часовня в деревне Блкино Пудожского уезда Олонецкой губ. ... 144
7!.. Власьевсиая часовня в перевит Большая Медвежья Вельского уезда
В логопской губ . ... . , 147
72. Русеках деревня XIX века по рисунку художника Тимма .... 147
73. Резные фризы городского дома XIX столетия вгор Г КИК В и-
ДИМИрСК! й губ ..... ..... ... , ... I |||.
74- Двухэтажная Изба XIX века в Гороховецком уезде Нгашиир-
сксн 1 л т .. . . ч .о зодчества на деревню..................... 151
4бс
75. Изба в Георгиевскот па ocir Гороховецкого уема Влаяимиргкпй губ 152
Глава VII
76. Дверь амбара деревни Керчажн?иьой Шевдсннцктй эотости Тотем-
СКОРО .
77. Две ре Т I " I 11 - пиш-нй во. с в Г . ".
Вологодской гс .... . . . 1'5
7л. Дверная притолока входных дверей 1687 года в lUeie-урском соборе
Архангельское губ. ....................................... !."<5
79. Ди пи Г • । в : 1748 года в Мих; тло-Ар и.
монастыре в Великим Устюге.................................. 158
JI, > ;ор- 1658 го' в Итсрском валдайском мона-
стыре ...................................................... 159
81. Cti и тра ;зной Никольской Илезской церкви 1788 год;
Т то езда Во югодской губ. ............................. 16!
__ С... 3 .. трап- г.эй Ил [некой цер . i 1/85 г. : i Шег ry per эго уезда
Архангел!j кой губ . . ....
>13. Притвор церкви Петра и Па ла 1788 гола в Пучуге Сольвь с/ л-
ского ус. ia Вологодской губ................................ 162
84. Лежедомский логост XVIII иска Грчзовен.кого ..и Вологод-
ец. ii ijG. . . . ........ ....ill
Кб. Иксч с.....: попета Всхонсно 1769 года Торопецкого у i Псков-
С1 и । .............. ...... .... 165
6 I. оно ас XVI яск церк л Петра и Павл । Но; . _о . . 168
87 Иконостас XVII века церкви св. Варвары в Яр< cj a । . . . 171
88. Деталь икоьоста ; XVII нема церкви св. Варва| ы в Ярое га в . . 171
89. Дет; . i. ре *i - XVII ьека. Ростов. Музей Белой палаты. .....
111 Клирос и 1коностас Смоленского гобора московского Hoi девичье.о
. .................... 177
91. Иконостас 1683—1685 гг. Смоле нского собора московского Ново-
девичьего монае ыря . . .... . . ... 17'
И н тас 1665 года Никол.сг го ос оного м пастыря в г роде I
ренте Псковской губ. . . ................... . .... 181
93. Средняя iKo.i ocTaca 1753 гола иерг ни Ан (рея Перт, лвлнн г*
в Киеве .............................................. ... 183
4. Иксе Воскресеис ой, что на Торгу, церкви 1766 г а в го-оде
Тпропце . !с - й губ. . ..................... . . ;.
. . Иконос- е цер . и по. т . X, ритон з ко ца XVIII i. Г рс
не hi пй уезд Псковск й губ.................. ..... 187
6 Ик постас uepi,.'B/i погое а Хвороси-ево 1821 гида Торопецкий -< е
Пск и ск й ; . ... ......... ....................
97. [стали резьб! начала XIX тега с нкпностасз Д. i ИЛ" . >n. ..
Битца в Мескве................................... . . ... 189
9Н. Деревее ткая С » аца XIX - > на. Мое " - Гос. Историчес» иб i, < । 191
9Г. Царск । е Bpaia 1562 года и (еркви Иоанна Богослоья на Ишн- < виз
Ростова.................................................... ГОД
10*
467
10П. Царские врата церкви >• а О., о .'.KI МорС-кы < т ; . В- ц-
сного уезда Is.моте (Скойтуб........................ . . 194-
I Часть царских нрат начала XV i ека из Ро. i пег го у с ада Яро лэв-
< КОЙ губ.............................................. 106
102 Царские грата XV века из геркти Исид-рд Блаженного в Ростове
Великом ........ ............................... ........ 197
11X1. Дезаль Ш[и.ких врат 1562 года из церкви Иоанна Богослова на
Ин ие близ Рсск ка ...... . ............ Г:к
104. Киот! ц ‘ царских враг XVII век. Росте. Му-к 'Белой и .itu Т-
105. Деталь цтрекгеля над царскими вратаки из придела Г урмяи Варсс-
нсфия ТолчковскоЙ церкви в Ярославле....................... 200
14X5. Царские врата XVII века из придела Гурия и В.трсоио<]|НЯ Толч-
ковской це। ви ь Ярок давле ....... .................... 20?
107. Деталь иконостаса 1652 годэ церкви Воскресения на Дебрях в
Костроме. ................ ... 202
108. Деталь портала правой стороны тирских врат из придела Гурия
и Еарсон< 1я То и ;oi ’-о 1 церки в Ярославле . ..... '3
^та - царских врат XVII тжка. Мтсква Гос. Исторический музей ЭМ
НО- Царские вра га 1665 года церкви Николы Мокрого в Ярославле - ЭЮ
111. Царские врата XVII века церкви Флора к Лавра в Ростовском
приходе Шеинури ого .,. J Apr”’‘j сК i -уб. ............... .267
112 Царские врат., 11ч а года Ус ч. л /Ицеркви города Теригда Пл
склй губ. - . • ... - . ..... .... 208
из. Царские врата xviii века ста роге собора в Г’ыбвнске....... 1209
114. Царспие врата с и £> тли-... блс.иьн1ия Г1ол< па XVIII л ка
Полтава. Музей.................................... ... 210
115. Царски врата с и:п бра, ,<ч -ем видения № । ова. П.-нипи XVIII
иска- Потта! I. Музей- ..... . . . . 211
116. L'; рскиг Bf т । кон в XVIII ’ —. Моск Г' с. Ис- рж гсг - I I ’
117. Царе и, врата начал XIX в< а в церкви Всех скбр< щих р; и
° Москве................................................. 213
118. Царские врата XVIII века к ресть.чнской работы. Моск? < Гос. Исте-
ри веский музей . ....................................... 214
119. Часть паддуги царских врат XVIII дека. Москва. Гос. Историче-
ский музей . . .....................................
120. Клирос одной из церквей Северного края..................... 217
121. Клирос церкви Фтора и Лавра Ростовского прихода Шенкурского
уезда Арханге i ской губ. ... 2*8
122. Клирос церкви погоста Всхнново Торопец сг-.> ye; a Dckofci й губ 2Г
123. Клирос церкьи погост; Пе'.яо Торс кцк< < П ?ы.к б губ
I !4. Кт и . Покровской церкви 1774 года в n i F ! Т_ це Псков-
ской губ. . . . . . 221
125. Клирое начала XIX пека- Москва. Церковь Всех скорбящих радости 222
126. Круглый амвон, иди «халдейская нчцьо 1533 гола Новгородского
Софнйск ч о собора. Леминграл. Русский музей .... ...
127. Деисус XVII века. Ленинград. Музей Академии МДООЖКИ........ 225
4t 8
!2s. Pram й «йог XVI века. Месив». Гос. Исторический музей .
120. Складввь XVII BSCS М •на. Хуложсственио-пр1мышлениый музей 227
I •'!. у,.-; : ..Г. — '' 1 М гз. М -пи. I <. | С- рШМСМ! ' '
131. Киот XVII века. Москва. Художественно промышленный музей . . 230
132. ‘ (адпрестольная сень 1636 пода церкви Ннколо-Надеино в Ярое зав it 233
133. Деталь надпрестотакой сени 1657 года церкви Ильи пророка в Яро-
славле ...................................................... 235
131. I 1 запрестольная сень 1653 года собора В городе Борисеглебске
Ярославской суб. . .... ....
135. Надпрестолыгая сен» 1766 г. церкви Воскресенья на Торгу в городе
ToponiK Пскт вецсЯ губ. . . .... 239
136. I[запрестольная ссиь 1774 года Покровской церкви в городе Тороп-
не Псковской губ. ... ............... ...............
137. Открытый престол D церкви incrocra Новотроицкое Торопецкого
уезда Псковской губ. . . ...............-.................... ^2
138. Открытый престол церкви погоста Хворостъево Торопецкого уезда
Псковской туб. .... ...... ........... 213
130. Брачные венцы XVIII века. Ростов. Музей Белой палаты. ... 244
МО. Запрестольный крест XVII века. Москва. Коллекция П. И..Щукина 245
141. Запрс-стольный крест-икона. Москва. Художествеиио-промышжиный
музеи . . ... . ...
142 Моленное царское место Грозного 1551 гола в московском Усгон-
chcim сс боре . . . . . .............. 249
143. Деталь места Грозного. Поход во Фракийскую область . . Я50
14.1 . Дета.'й. места Грозного. Поход и порабощение фракийцев... 251
145. Деталь места Грозного. Морское путешествие Нифонта и послан-
। икон и Константинополя в Киев......... 252
146. Деталь места ГроаногО. Кокошник шатра........... 253
147. Деталь места Грозного. Кокошник шатра........................ 254
143. Моленное царское место 1572 гопа 1в Новгородском Софийском соборе 255
140 Дега гг. восточной! ороны молтнитоцарсл.< го -тестав новгор -< и
С фийском ' ->₽ . ....... ............... 256
150. Шатровый верх XVII века .моленного места царя Алексея Михай-
ловпчя в Церкви Николы Мокрого в Ярославле........................ 258
151. Патриаршее место XVII века в церкви Николы Мокрого в Яро-
славле . ......................•........................... . . . 259
152. Моленное место XVIII века в Успенсксй ucpi-.su города Тороона
Пс1 онскОй губ. ..... ...... ......... 261
153. Моленное место 1781 года в погосте Пятиусопо Псковской губ. . 262
154. Пор; м екая сснъ XVII вега в городе Сучл л те. . . ........ 263
155. Поцсвсчники погоста Песио Тороиенкого уезда Псковской губ. . . 265
156. Расписной подсвечник 1649 гола во Владимире на Клязьме..... —
157. Средняя часть подсвечника 1655 года погоста П-илуки Торопец-
ко т Ickobcf г? 5. . . . . .................... 267
158. Cj । 1няя часть ре гного подсвечника XVII вею Му • и села Коломен-
ского ..... . ................................................... —
469
IN* Резные подслячиш м XVII пека. НвегорОА. Музей ..... 268
160. Тройные лодсвечи пси. Москва. Кустарный музей . ..... ... 269
161. Подсвечники XVII—XVIII веков. Москва. Гос. Исторический
музей.......... ... ........... 270
1(52 Ре •),<. и висячий по ci чин* и. ью. Mic> u. X'.' ..Cj i Ll!,(<)-
промы; I. ен;к>. й му. lit. ........ 271
163. Крониггемн для висячего подсвечника первой половины XVII м .
ИВ церкви млйЮМучашшы Варвары о Ярославле................. 272
164. Внппсной фонарь XVII века. Москва. Художествен но-промышлен-
ный и) । .-й - . , - - , - . ... .... 273
1П. Гн нкной 4*нарь конца XVIИ века. Москва. Художмтвснно-про-
*ашилениый музей . . .............................. ...
166. Светцы XVII—XVIII веков Москва. Гос. Исторический музей. . .
167. Сюяиец XVIII века Торопецкого собора . .........
168. Аналой Троицкого собора в гор. Соликамске.
169. Радгийиой анаппй XVIII века. Мтсква. Гос. Исторический музей . 277
I7J. Складной аиалей XVII века иа церкви Воскресенья не Дебрях в
КОСТрож. ... ............ 27К
171. Аналой-библиотека Богословской трКМ в гор. Черными Пермской
губ.................. • .... 279
172. Аналой Троицке**Непина монастыря в п роде Торопце Псковской
........................................................... .280
173. Апалоз XVII века Корсунского собора в гор Торопит . ..... 281
174. Анал н Нико.,н.сксго .монастыря втор. Гороховце владимирской губ. —
173. Аналой XVIII века Воскресенской церкви на Торгу втор. Торопне . 282
176 Аналой XVIII века ПокрюпСкой церивг» вгор. ТорОпие Псковской
губ......................................................... 283
177. Светкой ящик XVII века. Ростов. Музей Белой палаты . 284
178. С вечной ящик XVII века. Гос. Исторический музек . 285
1'79. Резная крышка раки митрополита Пенза. XVII век. Москва Кремль . 288
1R1 1 ‘2HQ
IfJ I !|ы крышки рак XVII » л с и ого Успе* » р
Глава VIII
181. резной подсвечник XVIII века. 'Остаикшю. Мутей . 295
1182, ЛаВМЛ у с«и Смоленск. Музей .............. . ..... ;•< 7
183. Ian о Москва Гос. Исторический музей ... . ... 298
184. Жремипая скамья. Москва. Гос. Исторический музей.......... 299
У85. Стул XVJ века из Гефсиманского скита Сер» иеной лавры.... 300
186. Деталь резной спинки стула из Гефсиманского скала Сергиевой
лавры..................... . ............................
187. Кресло XVH века. Москва. Музей-дом боярина XVII века .... 302
108. Ступ XVII века. Москва. Музей дом боярина XVII века...... 303
183. Резноп ... л х’/п а 'ка Москва. Гос. и " MJ
190. Кресло XV1II века. Из крешекких мраа*оа в Москве ........ —
191. Кресло Елизаветы Петровым XVIII века. Москва. Оружейная пала,а эиь
«б
192. Сдул итира i ком . XVIII вег а. Москва. Гос. Ист
193. Кресло i XIX - Mr?- па. Гос. Истории»
191 Столик XVII в Толчковской церкви в Яр
195. Стол о. ' XVII века. Ризница Толчк'
Яргс-'ак с . ...................................
Г.р. Р< > .Г . I I. Мсскпа. Гос. Исторический музей
1 7. Де> ». швейки Млкги. Кустарный му ей . ...
I з. I , . - - । i я |к. фа XVII века Москва. Кустарный
Г a Bi [>чик. Москва. Го Исторический му» Н
ЖЮ. Резной буфет. Москва. Хую .ветвенно-промышленный музея
201. Висячий шкафчик конца XVII века. Москва. Кустарный муж*
' 11 у XVII 1 Ризница Михаило-Архан
и Великом Устюге . . ... .......
?i И . ф XVIII века. Моск I. Г01 Исторический музей
204. Сундучок XVII . . «. М :к: . Гос. Ис iptqecr. и му • и
21 i. Ларке XVII гз к.а. Москпа. Гос. Исторический му-< н
.211.». Ларец XVII века. Москва. Гос. Исторический музей . . .
207 Р ные .. для зскочых св» чей. Москва. Г Ис
музей . ............ ......................
2С8 Шклту.ж золоченая XIX >iei ... Коллекция Н. Д Бартрйчз
2t’9. Кровать, и|нф< чьерка и ступ к» ц > XVIII—начала XIX
Ко. акция Н. ,Д Бартрака . . . . ...
211). Т..а;. . Ге ц,ка. Москва Гос И;гор . :скпй музей
211. Ре <н.»и ДОСКМ |и> п.ка. Москпа. Гос. Исторический музей
.21' Ча т- ся rr.ua XVI века Рост в. Му .. ,• Б? эй палат .
.2)3. Ра »а ' 1 । Зеркала XVII » ка. Москпа. Куст о ный му й .
214. Рама для зеркала i овца XVIII пека. Москва. Кустарный му .;.
215. Ki Вт-утка, Москва. Гос. Исторический му ей ....
210. СкрбЮфЬ расшкисй Москва. Гос. Исторический музей .
2)7 Р ные кСвгнички. Москва. Гос. Исторический музей
218 Резка» i гулка. Москва. Гос. Исторический музей. .
.219. Рг <ная ступ! . Москв . Гос Исторический < щ
220. Ре пая ступка. Коллекция П. И. Щукина
1221. Резная ступка. Москва. Гос. Исторический му << й....
222. Резная солонка из I(ириллснекого уезда Новг» pi гекгй губ Ленин-
град Русса <1 г»—, . . . . . .
223. Резвая солонка. Лспингра Ху ижестпсино-промышленний музей
224. Ре и я соли n -i.-tpan Москва. Кустарный! му.« | . ...
225 Г iia'3 со.тогн . Москва. Кустарный му 1 ...
226. Реанме солонки. Моегсва. ГОС. Исторический муск)! .....
> 7. Moi зет грские р, ,,ие ложки второй половины XlXai i-a М i
Kyciapi....... »'...й. ............
228 Pi па з . Москва Гос. Историчесг ий му •• й .
?? ' Р' но ру, - мойни Mi сква. Ху и жсственн । вом •
230. Р' ные прялки. Москва Гос И и рический му »ей
231. Резнач прялка. Москва. Гос. Исторический музей . . .
30€
3U7
зм
I! I
112
213
314
IS
316
117
318
Г,
•21
;<22
323
324
341
342
313
.345
К0
471
232. Резная прялка. Новгороа. Музей древностей - 347
2 л. рг-н.1н прялка. Архз к |ьсх. Музей
234. Резкое донце. Москва. Г- Ис ц ическнй музей .
235. Резное донце швейки с псвестью о царице и львице. Архангельской
работы Москва. Гос. Исторический музей . 348
|М резных гребня прялок. Молом. Кустарный музей . 349
237. Резной гребень прялки. МО гарный музей
238. Вологодский гребень Москва. Кустарный музей .....
239. Гребни прялок Северного края. Мссква-Художестеенно-промышлен-
1 Lift музей .............. . . ... 351
240. Резная прялка. Москва. Кустарный музей. .
24!. Резная швейка. Москва. Кустарный музей..................
242 Резкая швейка с попугаем. Москва. Гос. Исторический музей . 354
243. Ткацкий станок. Москва. Гос. Исторический музей. ..... 355
244. Деталь ткацкого станка. Москва- Гос. Исторический музей.
246. Деталь ткацкого станка. Москва. Гос. Исторический музей . 357
246. Деталь ткацкого станка. Москва- Гос. Исторический музей . . —
247. Деталь ткацкого станка. Москва- Гос. Исторический музей.
248. Валькн- Москва. Гос. Исторический музей ..................... 358
249. Рубель с плоской резьбой. Москва. Кустарный музей.............. —
254». Валек норвежской работы. Москва- Гос. Исторический музей .... 359
251. Резкой валек XVП1 века. .Москва. Гос- Исторический музей-
252. Резной валек. Москва. Кустарный музей ..... ...
253 Валек с плоской резьбой. Москва. Кустарный музей............... —
254. Колокольчики для коров Вологодской губ. Москва. Кустарный
музей. . - . . —
Г i а н J IX
255. Репная карета Анны Ивановны, Москъа. оружейная палата . . 364
256 Придворная карста Елизаветы Петровны. Москва- Оружейная палагта 365
257, Дс,аль резкой гелеги. Моск"»- Гос. ИсторическнЯ музей . . . . 306
25R. Резная телеса из Углича...................... . . . 367
259. Сани-возок Екатерины II. Москва. Оружейная палата. . . 368
260. Резные детские санки. Москва. Гос. Исторический музей....... 36©
261. Носова» часть корабля. Деталь резьбы на петровских галерах.
Л, ниш рал. Морской музей. ... . .. . . 37.1
262. Резные <|ризн. Москва. Куст рный музей . . ............. 371
263. Резвей лев. Деталь чердачного окна- Москва Гос. Исторический
музей .... - . . .......... 332
264. Чердачное окно с драконами. Москва. Кустарный музей......... 373
2 6. Резная прмчелина. Коллекция П. И. Щукина..................... 374
266. ' и а ! '.. на кч1 у ., а п л! л " <в Гс И_, ц,. • . . ил
музей ..... . . . . . . 375
267. Барочная резьба: «Жар-птица». МОСМВ- Гос Исторический музей . ЗЯВ
268- Резные фри Мо< ,.на К>< р 'й му ел . ..... 378
47
Главах
ДО. Баре.гьсф на.» Фролооскими (Спасскими) воротами в московском
Кремпе. работы В. А. Ермолина 1462 гопа ........................ ЗЮ
270. Резное изображение Николая Чуд: дворца 1540 гопа. Псков. .Музей . 385
Щ. Резное иэобр; • 'и, Николая Чудотворца XVI! века. Псков. Музей 386
272. Релиз i )«гура Параскевы Пятницы. Москва- Гос. Исторический музей ЭМ
27 3. Никол* Чудо шорец из часовни села Э| чна Московской губ Г.'ос-
1 . [ с I и 1ЧКИЙ | 1....... . ................. >2
274. Мария Магдалина. Часовня имения Герчикове Смоленской губ. . 393
275. Резная влвшпниие церкви погосте Хвороспи-во. Псков. Музей . . 39.»
276. Деталь резного креста 1720—1761 гг., । .Л п.т Г С. Шук.зсгл. Мос-
। Аь ире» иг» нмй музей искусай ................................
277. Изображение «Горнего И руса лима» с креста Г. С. Шумаева Москва.
Антирелигиозный музей искусств. . ... 3SS
.278. Резная фигура пророка. Полтава, древлехранилище . . .... 406
'279, Дет:гг. чллтигц.t Лситив-(Ин. г Полтава Древ ехрищетше 4 '!
280. Полунощный Спас. Вологодская губ............................... 4 !2
261. Христос в терновом венце с ангелами о церкви Новотроицкого
погоста Псковской губ. . . .... .....
382. Рельефные амиш из церкви пигоста ХздростмвО Псковской губ. е.Ч
283. Резная фигура св. Пяткины. Софийски»! собор в Новгороде • 435
284. Фигура Нила столбенсного. Москга- Кустарный музей ....
285. Резная фигура амура. Киев. Музей .... 477
286. Резвые скворечники. Москва. Гос. Исторический музей........... 408
28)'. ! з ой улей Полтава. М' =й . 4 J
288. Резная группа. Модель для фарфэра. Москва. Кустарный музей . . 410
289. Памятник Минину и Пожарскому. Резная группа для каминных
часов. Моск” с. Гос Исторический музей......................... 411
1 Первые шаг»! ребенка. I'eai »и трупп: чпя каминных часов. Москва
Гос. Исторический музей . .... . . —
2'1 i. Икона XIV века- Резное тябло иконостаса из Олонецкого края.
Москва. Гос. Исторический музей............................... 412
л'2 Ик । а Ге. ия Нс юносца XVI 1*к.ч Moi па. Гос. Истерический
музей . . . . ..... ... .... 413
Икона Георги» Победоносца из КОнец-Горской церкви. Архан-
тельск. Древлехранилище......................... .......... 414
291. Р зной ск. ii. из церкви Верхо-Важского погоста Ве.чьского
уезда Вологодской губ. . ................ . . 415
*'। Икона едлородицы XVH ве г. Мо< ква. Ху । жест» , о-нро и-*
Ленный музей .................................................. 416
21» j. Икона II оргия Победоносца с Дегсусом и изиранщеми святима-
XVI век. Москва. Гос Исто- ический музей....................... 417
297. Резная икона XVII века. Москва. Кустарный музей ... 418
248. Трехглавая икона-крест с монограммами. Москва-Гос. Шстори ёский
музей................................................ . 419
473
299. Кресты и икона. Москва. Художественно-промышленный музей . .. 420
3®. Резные кресты-иконы. Москва. Художественно-промышленный
музей . . . . . ....... . 421
301. Резные иконы ua'iaaa XVIII текл. Москва. ХуЛОШСпенкО-про-
мы шлейный музей............................................ 122
302. Складень патриарха Никона XVII века. Москва. Патриаршая ризница 423
303. Икона Полисного монастыря. Трупчепскнп уезд Орловской губ. . . 424
3(4. Резные цаты и венцы. Москва. Художествснно-промыт. । и№<9 музей 425
305. Резной баре льеф из собора Сне некого монастыря Брянской губ. . .
306 Резной геральдический лев. Фрагмент герба XVIII века. Москва.
Ху южестнеижд-лромы>нпениый музей 427
ЭОТ Резная трубка-лев. Москва. Кустарный музей ................. 429
308. Резная лоска для печатания икон. XVIII пек. Чернигов. Музей . . 439
309 Резная доска для печатания икон. XVII век. Москва. Гос. Исто
рическ» п музей . . . . ... 432
310. Половина доски для печатания лубочной картины. XVIII пек.
Чернигов. Музей ........ . ... . . . . 433
I н । in XVIII М г Г Ис pi..
si НаооЙная диска (манера) XVIII века. Москва. Кустарный музей
313. П{ пни л ич форма ИЗ К0ЛЛСКШШ Шаге теской..............
314. Пряничная ферма. Москва. Гос. Исторический музей ... . . 4'31
315. 11ряиичпая форма. Москва. Гос. Исторический музей........
lit'. Пряничная форма Осташковского уезда Тверской губ. Москва.
1 >с. Исторический музей . • ... 439
317. Пряничная форма села Работки '11иа.<< ородской губ. Москва. Г
И. :• нчсСкий музей . ... ... 440
318. Пряничная форма. Москва. Гос Исторический музей . 441
319. Форма ДЛЯ ма леньких пряников. Москва. Гос. Исторический музей 442
320. Тверская пряничная форма. Москва- ГОС- Исторический музей . .
321. Резная игрушка — »Кот->. Москва. Кустарный музей... 441
322 «11С1ход главного короля Людовика». Работа И. А. Рыжова XIX пека.
Москва. I" . а >.г “ му/i '...... . .... . . . . 445
323. Вогороаская резная игрушка—«Генерал 1812 гола». Мост-.и. Ку-
старный му я-н . ............ ..................... 446
ЭМ. Последовательные этапы резьбы игрушки «Конь». Москпа. Ку-
ста, mi..й му « и 4.7
Глава XI
325. Композиция резной двери Е. Д. Поленовой ......... 453
326. Внутренний вид русского павильона на Парижской выставке 1900 Г 455
.327. Деревянный резной барельеф для Талашкнисккх зданий, работы
С. В. Малютина . ......... ... ................ 4-16
328. Резной шкаф С выставки Московских художников 1902 года. Работа
А. Головиив . ...................... 458
329. Образцы кустарных изделий конца XIX века. Мпсква. Кустарный
музей . ................................................ 4451
4?;
О Г Л А В ЛВИЛЕ
Глав-.' I. Прир i3 се г». рисй и средней полосы СССР в па гопшсе вре-
мя и в старину.—ХозийывечноВ общение НВрОяМЫХ трудовых масс
с лесок.—Лес как л. ггериал ш: построй: к ихубраьепм релбой.—
Первобытные инструменты—топор и нож.—Засечки, руны, вырубки
и..>1 . pt" —Ьор гные знаки—Изделия и к ресты и их укра-
шения. -Р' <|п е идо м дохристианской порь , i.o свр ельству араб-
ских писателей ................ ...........................
Г ла В 8 Н.—Крестьянское алдчест|во.— Хозяйственные Нуж^»ы, борьба с
климатом и бе.тюрожьсм.—Сторожемде вышки, засеки.—Риды и
типы • ре их построек г различных pui i зх Северной и Це г-
тральной поло . I.—Постен», ин । развитие крестьянского жирища —
На» ени> в пил н е н характере построс —Hapj киш кон-
стр\х!1И. • KptCTMUCvCHX жилищ и обработка их резными уКрШШ
ми — Ь р»он альиый тип крестьякско ; ре «.бы зарубками- гоская
резьба.—Ca.Mo<'i .и ные иег.чниы1 —Появление объемной с<
ры. — (я'щнесть ьачяльных м«пивов р, * украшений с унрашгии-
: ссс< 1них народностей: финнов, шведов и норвс-Ж1л В МИМ
русской деревянной резьбы на у юры каменного строительства ... 22
Глава III.—Русская деревня и город.—Более сложные н J. tani го-
родского ^«.‘лчестод.—Городское ремесло.—Иноземное влияние.—
Фряжская резьба и ее характерные особенности.— Христианство и
его к> льт.—Христианские храмы городах и дер нгях. Псп стенное
видом нение храмов, IX сооружен, й от прос йших bi дои : самых
слижи :х.— Взаи ^действие церковного и гражданского зодчества. 45
475
Г та ва IV.—Княжеское и царское строительство Москвы XVI и XVII
веков.—Московская Оружейная палата, ее возникновение и орга-
низация.—Русские и инпземные мастера в Оружейной палат», свет-
ские и духовные.—Порядок их набора и распределения.—Заработ-
ная плата и ее виды.—Ученики-—Изменение характера и структуры
Оружейной палаты в начале XVI века ...................... - 72
Глава V.—Изменение характера резьбы в светском и церковном строи-
тельстве Московской Руси XVII столетия.—Эволюция инструмента-
рия.—Переработка восточных и западных влияний—Новый тип
сквозной—«фтгемскойч, или афмгурнойо—резьСя т - М МЖЛЫ и ру-
копплствл для резьбы: фрйЖсКме листы и лииквые библии.—Строи-
тельные и отделочные материалы для резьбы И существовавшие на
них цены р XVII столетни.-—Приему отделки резьбы: лсвкашеиис,
росписи и золочение ---11рмг°торленис сусального золота для работ—-
Резьба петербургского периода XVIИ и XIX Столетий • .
Глава VI—Дет и ( краиений снаружи .гений.—Виды и пипа
окон: волоковые, красные, чердачные.—Ставни.—Сени и крыльца.—
Их: различные вилы в граждан: -корном зодчестве—Влия-
ние деревянных форм, конструкций и отдельных мотивов резьбы на
каменное строительство и мотивы его убранства X VI и XVII веков —
Забор и ворота и их различные типы.—Придорожные, обетные и над-
могильные кресты, голубцы и часовни . . 101
Глава VII.—Внутреннее убранство зданий.—Хоромный и церковный
наряд—Притворы храмов и их резные украшения.—Двери, прито-
локи, столбы и подпоры.—Резьба в средней части храма: иконоста-
сы, божницы, изреки^ . сери.—Клироса, круглые дм и.п.ы < с ь ыг
ская пещь*), киоты, надирестольные сени, престолы, даргхэанигг т.-
ницы, брачные венцы, выносные кресты.—Царские троны и молен-
ные места, постоянные и переносные, иордани.— Подсвечники стоя-
чие и висячие.—Паникадила, люстры.—Выносные фонари.— Свет-
цы» столицы, аналои, свёчныё ящики, раки ДЛЯ мощей............... 153
Глава VIII.—Резьба в обстановке и обиходе дворца и боярского лома;
резная мебель; местные традиции, идущие от обстановки крестьян-
ской избы, и иноземные заимствования в переработке русских рез-
чиков.—Тилы русском мебели: лавки, скамьи, стулья, кресла, столь-
цы, столы, ролкм, п<хтД1|ц:т, г :: т[ ( у| или*, сундуки, гОлОмичьи,
ларцы, кровати, зеркала.—Деревянная резная посуда и прочая
утварь: ковши, скобкари, ковшички, солонки, ложки, руксмойиикк,
прялки, ткацкие станки, вальки, рубеля . ...................... 292
476
Глава IX.—Ре_ъба на экипажах, мирских и речных супах.— Колымаги,
кареты и волки.—Крестьянские телеги и сани.—Детские салазки.—
Резьба на судах XV- XVI веков.—Барочная, или корабетъная резь-
ба и ее переход на украшения крестьянского жилища.—Резьба на
предметах военного сйихода в Московском государстве XVII века. 361
ГлаваХ.— i Льемиая резьба церковного и граждан .г
рактсра.—Западные влияния в XVII КИе.иы зыкавшие се изменения —
. ера и характер их работ.—Резные ик< ны и кре-
сты —fi< тш носки для икс, , антиминсов и гравюр.—Доски я
и зля набоек__Формы для кафелей.—Пряничные пески,—
Игру г-н.................................................. 386*
I t а XI.— Попытки изучения на ротного искусства в Росс ин.—Развитие
? . твенных кустарных промыслов и XIX век —I оль земстi
интерес русского ‘ "пи ва к народа му искусону По-
nijTiH ЮТОЛЫОИТь его .спя внедрения гноем идеологии.—Ртль
В. М. Васнецова, Поленовых, К. Коровина, С. Малютина и друыо
худа» । и тв.—Насаждение «древнерусских» форм с ос ым i алет >ч
сказочности.—Резьба на Всемирной парижской выставке ПЮОгода.—
По гмосковнь г мг с терские Абрамцева, Сергиева и р.—Талашкиио и
его продукция.—Отзывы современников о новом направлении в бы-
товом искусстве—Работы подмосковных резчиков.— Заключение . . 439
П е р с г е и > и : I г' с । р I г и й . . . 462
'т
.ci а
. П. л u
?url -ГПИНЧ’ I ОбЛЮАГ» Li
A. H. П Л <; 8 и л ь щ и и P в
Техмб м f] ikyjaiM
Наблюдение fa лпсклмод.
M. И. Козлов
СЛсно в набор f 3d.
-
. ч .и
1- .
Бум. 7 г. мл.. /Л л.
9 ►на.'ч '».б- г., i .
Гни .in. на .< б\/н. листе
yl2^J Зан. /г,с п. 1Л),
Отпечатана я .76 mtirtt’-
z^c^ul- Ч ..рестг,
Tp«xnp>OMt>il. 9.
Цена Р. 2.’ < О
Перепл. Р. 3 00