Рекомендуемая цена: 249 руб. / 44, 9 грн /17 900 бел. руб./ 990 тенге
ТАЙНЫ БОГОВ
_ ____ __ __ ______ ___
hache
Коллекция для взрослых
Воины
фараона
Александрийского
маяка
ТОТ - ПОКРОВИТЕЛЬ
ЗНАНИЙ
И ВЕСТНИК
БОГОВ
Содержание
ТАТУЭТКИ БОГОВ
Бог Тот
БОГИ И БОГИНИ
• Мифы о Тоте
• Культ Тота
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
Пепи II:
самое долгое правление
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯН
Воины
фараона
ИСКУССТВ
Александрийский
маяк
ПИСЬМЕННОСТЬ и символы
Библиотеки
5. л, -9
___ /-хТ»
ЕГИПТА
ТАУРТ
м и матерей
Рамсес Ш, _
или последний
Изтитанов
Священный город
Абидос
ТАУРТ
В приложении
к журналу
№13
статуэтка
Таурт, покро-
вительницы
домашнего
очага
и матерей
Тайны богов Египта
Выпуск № 12, 2013
РОССИЯ
Учредитель ООО «Ашет Коллекция»
Издатель ООО «Ашет Коллекция»
Главный редактор:
Фокина Мария Станиславовна
Адрес редакции, издателя:
127015, г. Москва,
ул. Вятская, д. 49, стр. 2
Адрес для писем: 127220, г. Москва,
а/я 40
Отдел обслуживания клиентов:
8 - 800 - 200 - 09 - 79
По техническим вопросам пишите на:
info@hachette-kollektsia.ru
Федеральная служба по надзору
в сфере массовых коммуникаций, связи
и охраны культурного наследия.
Свидетельство ПИ № ФС77-45561
от 29 июня 2011 г.
Распространение: ООО «ТДС»
E-mail: tds@BauerMedia.ru
БЕЛОРУССИЯ
Распространение: ООО «Росчерк»
Республика Беларусь,
г. Минск
Тел.: + (37517)299-51-70
КАЗАХСТАН
Распространение: ТОО «КазПресс»
Республика Казахстан,
г. Алматы
Тел.: + (727)250-21-64
УКРАИНА
Свидетельство о государственной
регистрации печатного
средства массовой информации
Государственной регистрационной
службы Украины КВ № 19333-9133Р
от 28.09.2012 г.
Учредитель и издатель:
ООО «Ашетт Коллексьон УкраТна»
Юридический адрес:
ул. Шелковичная, д. 42-44, оф. 15 В,
г. Киев, 01601
Главный редактор:
Нагорнов Дмитрий Владимирович
Распространение:
ООО «Эдипресс Украина»
ул. Димитрова, 5, корп. 10а, г. Киев,
03680
тел.: + (380-44) 498-98-83
Отпечатано в типографии:
RR Donnelley Global Print Solutions
ul. Obr. Modlina 11 | 30-733 Krakow,
Poland
Тираж 35 000 экз.
Рекомендуемая цена первого выпуска:
69 руб. / 11.9 грн / 4 900 бел. руб. /
290 тенге;
Второго выпуска : 149 руб. / 24.9 грн /
11 900 бел. руб. / 650 тенге
Третьего и последующих выпусков:
249 руб. / 44.9 грн / 17 900 бел. руб. /
990 тенге
Периодическое издание.
Издатель оставляет за собой право
увеличить рекомендуемую цену
выпусков.
Издатель оставляет за собой право
изменять последовательность номеров
и их содержание.
© 2013 Hachette Collections, France
© 2013 Ашет Коллекция
©2013 Ашетт Коллексьон УкраТна
Перевод и исполнение:
Macha Publishing
Воспроизведение материалов
в любом виде, полностью или частями,
запрещено.
Все права защищены.
Хрупкие предметы коллекции.
Коллекция предназначена
для взрослых.
Подписано в печать: 20.03.2013 г.
www.egypt-collection.ru
СТАТУЭТКИ БОГОВ
Бог
Ибис
Калам
Набедренная повязка
СВИТОК ПАПИРУСА
Головной
убор Тота -
тяжелый парик
с вертикальными
полосками.
Из двух животных,
обличья которых
принимает бог Тот,
наиболее известен
ибис, нильская
птица.
Бог-творец Тот, культ которого зародился
в Гермополе, постепенно обретал новые
важные функции: он стал богом луны, а также
покровителем письменности, образования
и наук, счета и мер. Все знания, которыми
обладает человек, исходили от Тота.
Главное достоинство Тота - его
интеллект, поэтому его величай-
шая добродетель состоит в том, что он
всегда мудр и сведущ. Недаром боги
назначили его своим секретарем и вест-
ником. На древнее происхождение
Тота указывает легенда, согласно кото-
рой он родился из черепа Сета. Однако,
как ни странно, Тот не перенял ни
один из недостатков этого грозного
бога. Он не строит козней из эгои-
стических соображений, а напротив,
непрестанно трудится ради того, чтобы
мир оставался таким, каким его поже-
лал видеть Ра. Тот тоже путешествует
на ладье вместе с Ра, и это единствен-
ное, что сближает его с Сетом. Как бог
луны, он считался ночным отблеском
Ра, его «глашатаем в небесах». В Гермо-
поле Тот стал еще и демиургом, кото-
рый сотворил мир силой одного только
разума. И египтяне верили, порядок
во Вселенной столь совершенен, потому
что Тот - мудрый бог, который «исчис-
ляет все сущее».
Свиток, изготовленный
из переплетенных волокон
папируса, разворачивался,
и на нем записывали тексты
и делали рисунки.
Парик
(*) Выделенные курсивом слова являются транскрипцией
с древнеегипетского языка.
Стилом (или
каламом), который
обмакивался
в чернила,
записывались
тексты и делались
рисунки
на папирусе.
Тот был
божественным
писцом.
Короткая набедренная
повязка схентй*- одеяние
богов, неподвластное
капризам моды, - ничуть
не изменилась за долгие
века.
тот
СТАТУЭТКИ БОГОВ
Его изображения
Тот известен преимущественно в двух
обличьях. С эпохи Древнего царства он
изображался в виде ибиса, удивитель-
ной белой или красной птицы с длин-
ным, слегка загнутым клювом, хорошо
знакомой обитателям берегов Нила
и Дельты. Изображения Тота в виде
павиана относятся к более позднему
периоду. Антропоморфные изобра-
жения бога с головой ибиса встреча-
ются довольно часто, а вот видеть Тота
с головой павиана в египетском искус-
стве доводится гораздо реже.
Бог Тот. Роспись из гробницы царицы Таусерт, XIX
династия. Западные Фивы, Долина Царей.

и
С
ЕГО ИМЯ
Т4
тг*
СИМВОЛЫ ИНСУЛЬТ БОГА ТОТА
• Дже^ути^ что переводится как>«из Джехута», хотя пока
i
>	Z	* неизвестно, какому месту соответствует это название. Он - «тот, кто знает» и «вестник». Греки отождествляли его с Гермесом, а римляне - с Меркурием.
ЕГО ОБЛИК	• У Тота тело человека и голова ибиса. Он может и полностью превращаться в эту птицу. А еще Тот изображался в виде павиана.
ЕГО БОЖЕСТВЕННЫЕ	• Как богу знаний, ему принадлежат палетка писца,
АТРИБУТЫ	калам и сдиток^йапируса. Он держит око уаджет как
	врачеватель глаза Гора, ажлепсидру (водяные часы) как
г - Т--	'	повелитель време^Щ.-^'"-*/^1	-	<
ЕГО ЖИВОТНЫЕ	• Ибис, а также павиан. *
ЕГО СТИХИЯ	• Воздух.
ЕГО ЦВЕТА	4	• Черный, белый и красный - цвета ибиса.
ы и 11гАэдпк1КИ • месяц Юта - первый в году. Праздники в честь этого
бога устраиваются повсюду; на девятнадцатый день
_______________________месяца торжества завершаются.______________> '
МЕСТА ЕГО КУЛЬТА • Главное место культа Тота - Ашмунен (греч. Гермополь
Великий) в Верхнем Египте; Гермополь Малый играл
ту же роль в Нижнем Египте. Этого бога почитали
“ ’ в Мемфисе, Гелиополе и'Фивах, а также за пределами
страны/особенно в Нубии (в Пнубсе, Герф-Хусейне,
Джебель-Оде и до самого Мероэ).
ТОТ
1
и-<
1
БОГИ И БОГИНИ
Мифы о Тоте
Тексты, рассказывающие о Тоте, связывают его с мудростью, знанием и,
в более широком смысле, с устройством небесного и земного мира. Неудивительно,
что жители Древнего Египта, и особенно его выдающиеся правители,
стремились подражать уму и практическим умениям Тота. Поэтому Тота вполне
справедливо можно назвать богом-образцом для смертных!
Тот создал мир одним своим словом.
Так гермопольская космогония
описывает начало мира. Но в сотворен-
ном мире нужно было навести поря-
док! Сердце Тота исполнено разума.
Именно этому богу смертные обязаны
существующим положением вещей.
В нелегком деле упорядочивания все-
ленной Тоту помогала Сиа, персонифи-
цированное знание.
Говорить, считать
и писать, чтобы творить
Для столь сложного предприятия
Тот изобрел язык. При помощи слова,
которое было сотворено разумным, мир
создавался по воле бога. Начала дей-
ствовать сложнейшая небесная меха-
ника. Умудренный знанием Тот довел
до совершенства каждое звено системы.
Недаром его называют «тем, кто исчис-
ляет все сущее»!
Оставалось записать акт творе-
ния и устройство мира, чтобы ничто
и никогда не было утеряно. И Тот изо-
брел письменность. Он - «тот, кто писал
первым». Как хранитель величайших зна-
ний, он стал наставником писцов.
Но во что может превратиться мир без
правосудия? Маат, единственная истин-
ная справедливость, живущая среди
богов и в сердцах людей, была необходи-
мым дополнением этого мира. Поэтому
Тот «написал Маат».
Во всем - знаниях, организованности,
правосудии - Тот был настоящим образ-
цом для подражания, на который ориен-
тировались все люди, начиная с самого
фараона и его помощников.
Обязанности Тота
Тот, покровитель писцов, в облике
павиана - это более позднее изображение,
нежели человек с головой ибиса. Скульптура
амарнской эпохи, Новое царство. Каир,
Египетский музей.
iKvr.
Тот занимал почетное
место среди других богов.
Он не только участвовал
в божественном суде - он
был его секретарем, тща-
тельно записывающим все
решения. Кроме того, его
назначили хранителем печа-
тей суда. И наконец, Тот
часто вмешивался в распри
между богами. Роль, кото-
рую он сыграл в разреше-
нии спора между двумя
заклятыми врагами,
Сетом и Гором, сни-
скала ему глубокое ува-
жение. Он - талантливый
арбитр, «тот, кто сумел
развести двух сражаю-
щихся», а это под-виг,
вызывающий вос-
хищение, если пом-
нить о том, какую
ненависть Сет пи-
тал к своему племян-
нику Гору.
Но Тот заседал
и в другом суде: том,
который определял
добродетельность
сердец умерших -
Страшном суде!
Именно Тот записывал
результаты психостасии
(взвешивания души), совер-
шавшейся в присутствии Маат. Как
только маленькая богиня истины про-
возглашала свое решение, и Тот зано-
БОГИ И БОГИНИ
сил его в свои таблички для письма,
бог-ибис вместе с Анубисом наделял
умершего новым дыханием... Раз-
умеется, если последний был сочтен
достойным жизни в царстве Осириса!
В этой функции Тота называли авто-
ром священной «Книги дыхания»,
отрывки из которой жрецы зачитывали
во время погребальных церемоний.
Тот, божественный визирь
Всякий, хоть сколько-нибудь знако-
мый с мифологией и историей Древ-
него Египта, наверняка уже заметил
сходство между порядком, существо-
вавшим в мире людей, и порядком
в мире богов! Разумеется, один послу-
жил образцом для другого. Вопрос
только в том, какой именно...
Разве фараон не безраздельно пра-
вил Древним Египтом, подобно Ра,
Во время взвешивания души умершего именно Тот (слева) записывал результат. Париж, Лувр.
царящему на небесах?.. Но государь не
может уследить за огромной страной
в одиночку, поэтому фараону во всем
помогал его верный слуга - визирь.
И задачи последнего вполне справед-
ливо можно сравнить с функциями
Тота. Подобно тому, как визирь был
правой рукой фараона, Тот был пра-
вой рукой Ра. Фараон и визирь так же,
как Тот и Ра, разделили между собой
власть над государством, и суть этого
разделения заключалась в том, что пра-
витель (как на земле, так и на небесах),
вмешивался лишь в случае серьезного
кризиса. А Тот, подобно визирю, решал
все повседневные дела и хлопоты, свя-
занные с управлением миром. Он был
верным и мудрым советником царя,
и всегда мог предложить своему пове-
лителю какие-то идеи и подсказать воз-
можные решения проблем.
Изображение Позднего периода: бог Тот с телом человека,
головой ибиса и в парике. Дерево, позолота и бронза. Нью-
Йорк, Коллекция Шульца.
КНИГИ - ДАР ТОТА
Египтяне древности считали Тота,
изобретателя письменности, автором
большинства сочинений. С их точки
зрения, Такое изобилие знаний могло
0ыть только божественным. Кроме
того, многие верили, что все эти
книги - и свитки папируса, и тексты,
высеченные на стенах храмов - были
дарованы человечеству самим Тотом,
который намеренно оставил их на полу
нескольких святилищ. Произошло это
много-много лет назад...
Мифы о Тоте	БОГИ И БОГИНИ
© Erich Lessing/AKG Paris
Тот и Гор совершают очищение фараона Птолемея XIII (греко-римский период). Рельеф, храм Себека и Гора, Ком-Омбо.
Кроме того, ему предписывалось
лично следить за исполнением всех
решений божественного суда, как
и за тем, чтобы о них извещался каж-
дый член пантеона. Одним словом,
он был незаменимым помощником
верховного бога. Надо сказать, что Ра
очень быстро это осознал и оценил его
заслуги по достоинству. В результате
Тот по ночам стал тем же, чем Ра был
днем: светом!
Тот - «ночной Ра»
И действительно, по воле Ра, Тот сде-
лался богом луны. Причина этому кро-
ется в событиях, произошедших еще на
заре времен. Великий, но уже состарив-
шийся, демиург Ра устал от нескончае-
мых людских распрей и решил отойти
от дел. Он поднялся высоко в небо,
освещая его только в течение дня, а на
ночь спускаясь вниз, в подземный мир.
Так земля лишилась света на половину
времени, и впервые появилась ночь. Ра,
осознавая проблему, обратился к Тоту:
«Ты займешь мое место, станешь моим
заместителем. Тебя будут называть Тот
Занимающий Место Ра. Ты окружишь
оба неба своей красотой и светом».
И луна наполнила ночь тем светом,
который соблаговолил ей дать солнеч-
ный Ра. Кроме того Тот, отмечавший
дни и ночи, очень рано стал считаться
изобретателем календаря. Но в этом
деле он подшутил над людьми, за что
те иной раз его упрекали.
Шутливый календарь
В создании календаря Тот, похоже,
преуспел меньше, чем в других своих
начинаниях. Будучи богом-луной, он
«считал годы» и «подразделял годы
и месяцы». Однажды в партии в сенет
он выиграл пять эпагоменальных дней,
МУДРЫЙ ЗАНУДА!
Несомненно, Тот был очень
мудрым богом. Но его интеллек-
туальное превосходство вскоре*
стало раздражать всех богов пан-
теона. Своими торжественными
речами и высокопарным стилем
Тот ужасно надоедад слушателям.
И хотя боги очень уважали помощ-
ника Ра за обширные знания,
порой они hq могли удержаться от
замечаний. Так, однажды Исиду
обеспокоило состояние здоровья
ее сына, Гора. Она обратилась за
советом к Тоту, а он, вместо того,
чтобы ответить прямо, пустился
в нескончаемые отвлеченные рас-
суждения. Раздосадованная Исида
прервала его: «Тот, до чего мудро
твое сердце, но до чего медленны
твои решения!»
БОГИ И БОГИНИ
НЕСОВЕРШЕННЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Чтобы определить начало года, египтяне сверялись с главным событием в их
жизни: разливом Нила, который каждый год начинался примерно в одно и то же
время - около 20 июля. Почти одновременно с подъемом воды на небе ранним
угром восходила звезда Сотис (которая в течение долгих недель оставалась за
горизонтам), и этот легко определяющийся день становился началом ^ода,
продцджитрльносгь кодорого составляла триста шестьдесят пять дней. Но
египтяне це учитывали, что Земля совершает оборот вбкруг Солнца за 365,24
дня. Довольно быстро расхождение между официальным и природным годом
хтало очень велико, и каждые четыре года оно увеличивалось на один день,
Г.
так что через сто двадцать лет достигло одного месяца! И только спустя тысячу
четыреста пятьдесят шесть лет ожидания фактический год снова совпал бы
с исчисляемым! Проблему решили римляне, придумавшие високосный год. !\
Согласно мифам, глаз Гора, или око уаджет, исцелил бог Тот.
Осколок фаянса, Новое царство. Хайфа, Государственный
морской музей.
которые тут же поместил в самый
конец года, благодаря чему богиня
Нут смогла наконец произвести на свет
своих детей. Но все сложные подсчеты
и мудреные уловки Тота вскоре при-
вели к появлению значительных несо-
ответствий в календаре, что доставило
немало хлопот несчастным смертным.
Игра сенет, вошедшая в моду
в Новом царстве, напоминала одновре-
© Erich Lessinc'AKG Pans
Деталъ жертвенной процессии. Гробница Петосириса, великого жреца Тота, некрополь Гермополя.
менно шашки и нарды. Партия разы-
грывалась на доске с тридцатью клет-
ками, по которой передвигали шашки,
бросая по очереди кости.
Тот, Гор и око уаджет
Вот что происходит, когда математики
вмешиваются в мифы! После того, как
Сет убил своего брата Осириса, юный
Гор восстал против него, чтобы ото-
мстить за отца. Но Сет тут же вырвал
у него глаз, который разделил на шесть
частей. Бог Тот, покровитель врачевате-
лей, пришел на помощь Гору и исцелил
поврежденный глаз, но как! Он просто
плюнул на него! Изображение шести
частей глаза Гора (ока уаджет) древние
египтяне традиционно использовали для
написания шести дробей от У2 до 1/64.
Родственные связи Тота
У Тота, как у любого демиурга,
не было родителей, как утверждала гер-
мопольская космогония. Однако в дру-
гих местах считалось, что его произвел
на свет Сет. И это было удивительное
событие! Тот родился в самый разгар
противостояния Сета и Гора. Сет очень
любил салат. Зная о его слабости, Гор
подмешал свое семя в любимое куша-
нье Сета, и последний мигом его про-
глотил. От этого гомосексуального
оплодотворения родился Тот, выйдя
изо лба Сета.
Супругой Тота иногда счита-
лась богиня Нехметауи, а сыном -
юный Хорнефер (часто упоминав-
шийся в Поздний период). Однако
прежде всего Тот был «главой восьме-
рых» (Хнуму) - четырех пар первород-
ных божеств, воплощающих неупоря-
доченную материю до акта творения
(первородный океан, небытие, пустоту
и т. п.). И наконец, в Новом царстве
Тот считался сыном Ра и богини Нейт.
БОГИ И БОГИНИ
Культ Тота
Культ бога Тота проявлялся в самых разных действиях,
как повседневных, так и исключительных. Они упорядочивали жизнь всех египтян,
от самых бедных до самых зажиточных.
Праздники и храмы, основание зданий,
некрополи священных животных,
различные амулеты, меры, которые посто-
янно использовали даже самые скромные
ремесленники - все это являлось частью
культа бога Тота, покровителя писцов.
Вездесущий Тот и его
чествование
Тот был богом, для которого егип-
тяне возводили персональные, только
ему одному посвященные святилища.
Подобные храмы располагались, раз-
умеется, в Гермополе Великом (в Верх-
нем Египте) и в Гермополе Малом
(в Нижнем Египте), а также и в Гелиополе,
Мемфисе и даже Фивах - городе Амона.
Его культ постепенно распространился
и далеко за пределы страны, до террито-
рии современного Судана, и был особенно
силен в Нубии. Там, где не имелось посвя-
щенных Тоту храмов, он присутствовал
в других святилищах в качестве «пригла-
шенного бога». С наступлением месяца
тота (июль-август) гермопольского
бога чествовал весь Египет. Завершались
эти торжества в девятнадцатый день того
же месяца большим пиршеством. Столы
ломились от мяса, инжира и меда.
Гробница Петосириса, великого жреца Тота. Петосирис построил ее для своего отца, брата и себя самого. Поздний период,
некрополь Гермополя.
Оракулы от имени Тота
Культ этого бога проявлялся также
в более частных, но не менее зрелищ-
ных обрядах предсказаний. Слова бога,
исходившие из уст человека, оказывали
сильное воздействие на людей. Одним
из самых примечательных был ора-
кул Каср-эль-Агуза. В этом маленьком
храме Тота называли «тем, кто внем-
лет». Но прежде всего он был «тем,
кто знает, кто предвещает завтрашний
день, кто видит будущее, не ошиба-
ясь». Когда говорит оракул, через него
высказывается Тот. Распространенный
ОКО УАДЖЕТ
Среди множества амулетов, распространенных в Древнем Египте, было
«здоровое око», глаз Гора, который Сет вырвал у своего племянника
в сражении и рассек на шесть частей. Врачеватель Тот взялся за столь
непростой случай и успешно восстановил зрение Гора. С тех пор в память об
этом событии изображение каждой из шести частей ока Гора традиционно
использовалось для записи дробей - мер зерна. Окоуаджегр символизировало
также безупречный солнечный дисд.
__
в Древнем Египте обряд неизменно
впечатлял простой народ!
Некрополи священных
животных
Тот говорил устами своего ора-
кула, но египтяне постоянно встреча-
лись с ним и в повседневной жизни:
ибис (древнеегип. хеби), птица, в те
времена в изобилии встречавшаяся
на берегах Нила, считалась воплоще-
БОГИ И БОГИНИ
нием бога. И потому это ничего не
ведающее создание удостаивалось,
подобно человеку, пышных похорон.
Забальзамированные и мумифици-
ровавшиеся ибисы могли занимать
целые некрополи: на одном из самых
знаменитых, расположенном на севере
Саккары, археологи нашли тысячи
мумий этих птиц! К павианам, хотя
и менее многочисленным, относились
с не меньшим вниманием. Это лишний
раз доказывает силу повседневного
культа Тота.
Поклонение врачей
и землемеров
Тота, сумевшего исцелить глаз бога
Гора, вырванный Сетом, глубоко почи-
тали лекари (как самые скромные -
сыну, так и самые зажиточные - у абу),
а также жрецы, бывшие врачевателями
при храмах. Бог помогал врачам, так
же, как и писцам, которые были обя-
заны Тоту умением писать и пользова-
Египте измеряли и отмеряли мно-
гое: зерно, земли и прочее. Тот, как
бог (и создатель) всех мер неизменно
присутствовал в повседневной жизни
большинства египтян. Вместе с боги-
ней Сешат Тот был самой подходящей
кандидатурой для того, чтобы следить
за обрядами основания храмов, кото-
рые строил фараон.
Архивариус фараона
В силу своих выдающихся умствен-
ных способностей Тот был очень близок
к фараону. Этот бог даже иногда заме-
нял Сета в обряде сематауи, празднике
в память об объединении Обеих Земель
Верхнего и Нижнего Египта.
Тот участвовал и в церемонии коро-
нации правителя. Более того, этот бог
был его архивариусом: египтяне верили,
что он собственноручно записывает
тронное имя фараона, объявляющееся
писцом из Дома Жизни, на листьях свя-
щенного дерева ишед. И Тот говорил:
Ибис - священная птица Тота. Бронзовая статуэтка,
Поздний период. Вена, Египетская коллекция.
© Erich Lessing/AKG Paris
«Я сделал так, что твое право на трон
будет длиться миллионы лет и сотни
миллионов юбилеев». По этому случаю
на все четыре стороны света отпускали
птиц, среди которых был, конечно же,
и ибис, священная птица Тота. Так разве
не по праву будет назвать этого бога
лись его покровительством.
первым хронистом в истории?
Создание алгебраических дробей,
в свою очередь, снискало Тоту ува-
жение представителей всех профес-
сий и ремесел, которые были так или
иначе связаны с различными измере-
ниями, в том числе, математиков и зем-
лемеров. Надо сказать, что в Древнем
Писец, работающий под надзором Тота. Алебастр, XVIII династия, Париж, Лувр.
ЗАПИСЬ ИМЕНИ
ФАРАОНА	" ,
Запись тронного имени фараона на
священном дереве ишед была глав-
ной частью церемонии коронации.
Одно из самых примечательных
сохранившихся изображений этого
Момента, дошедшее до нас, проис-
ходит из гипостильного зала храма
Амона, расположенного в Карнаке.
Оно посвящено Сети I, фараону из
XIX династии (1306-1290 гг. до н. э.).
Сцена разворачивается во дворе
храма Солнца в Гелиополе. Фараон,
увенчанный хепрешем, держит жезл
хека, который вручили ему жрецы.
Он стоит, преклонив колени, под
деревом ишед. Позади него Тот,
с телом человека и головой ибиса,
записывает длинным заостренным
каламом имя нового правителя на
одном из листьев дерева.
ДРЕВНЕЕ ЦАРСТВО
Пепи II: самое
долгое правление
Как гласит легенда, этот фараон из VI династии царствовал больше девяноста лет.
Его правление стало поворотом в истории. Именно при нем процветающий Египет
Древнего царства был ввергнут в хаос I переходного периода.
Небольшая статуэтка высотой около
сорока сантиметров, которая
хранится в Бруклинском музее Нью-
Йорка, - одно из немногих, если не един-
ственное, изображение крупнейшего
деятеля VI династии Древнего Египта
Пепи II, дошедшее до нашего времени.
Будущий правитель сидит на коленях
у своей матери, великой царицы Анх-
несмериры. Чтобы придать значимость
изображению ребенка, мастер вырезал
лицо взрослого, почти старика, кон-
трастирующее с хрупкостью тела. Воз-
можно, это напоминание о том, что
правление Пепи II было самым долгим
во всей истории Древнего Египта.
Шестилетний фараон
Некоторые исследователи предпо-
лагают, что правление этого египет-
ского владыки продлилось семьдесят
лет - весьма значительный срок. Но по
легенде Пепи царствовал еще дольше,
целых девяносто четыре года, то есть
получается, что он прожил сто лет,
взойдя на трон шестилетним ребенком.
Если же считать, что эпоха Древнего
царства продлилась около пяти веков,
выходит, что правление Пепи II заняло
одну пятую этого периода.
Пепи II, сын Пепи I, унаследовал
корону своего единокровного брата
Меренры и стал пятым фараоном
VI династии, царствовавшей прибли-
зительно с 2460 по 2200 год до н. э.
Эти годы относятся к эпохе Древнего
царства. Египет переживал в то время
Фараон Пепи II на коленях у матери. Копия статуэтки, хранящейся в Бруклинском музее Нью-Йорка.
13
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
© Erich Lessin, AKG/Pans
Расписной рельеф с изображением двух ослов, гробница Саккары, начало VI династии. Торонто, Королевский музей Онтарио.
апогей своего развития. Власть была
необычайно прочна, монарх считался
богом на земле, и его авторитет среди
подданных был незыблем. Народ
наслаждался миром, изобилием и про-
Самое могущественное
царство
Царство, которое получил в наслед-
ство юный Пепи II, если и не было
самым могущественным, то опреде-
ные в мире памятники - три великие
пирамиды на плато Гизы. Их преем-
ники пошли по тому же пути. И, хотя
пирамиды, строившиеся позднее, не
были так величественны, как эти, они
цветанием.
Подголовник с именем царя Пепи II. Париж, Лувр.
ленно входило в число первых госу-
дарств в мире. Мемфис, столица
Египта, превратился в велико-
/ лепный город, где красовались
роскошные дворцы, храмы и свя-
тилища. Правители из предыду-
щих династий проявили себя гени-
альными строителями. Хеопс, Хефрен
и Микерин возвели самые удивитель-
все же оставались монументальными
и идеально пропорциональными со-
оружениями.
Неподалеку от Мемфиса, на некро-
полях Саккары и Абусира выстрои-
лись архитектурные шедевры: мастабы,
гробницы, украшенные потрясающими
рисунками. Их во множестве возво-
дили богатые аристократы и сановники
ХУФХОР - ПЕРВООТКРЫВАТЕЛЬ ЗЕМЕЛЬ
В период правления Пепи II египтяне так часто путешествовали в Нубию
во многом благодаря экспедициям, которые возглавлял первооткрыватель
Хуфхор. Отправляясь из Элефантины, он открыл новые пути, ведущие
в Нубию, и посетил неисследованные области далеко к югу от Второго
нильского порога, и даже побывал за третьим. По легенде, именно Хуфхор
привез в Египет первого пигмея. Пепи II, который был тогда еще совсем
мол^д, очень хотел увидетрь туземца и приказал Хуфхор) привезти его ко
двору Мемфиса. Позднее, посреди пустынь к зайаду от Луксора Хуфхор
открыл оазисы Хар га и Дакла, которые вскоре стали важнейшими
процветающими провинциями. и '
14
Пепи II: самое длинное правление
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
В период правления Пепи II поддерживались прочные отношения с Библом. На этой фотографии - руины древнего города.
© Erich Lessing/AKG/Paris
для своего последнего путешествия
в вечность.
правителей, очарованных фантази-
ями о «южных странах». Нубия была
Другие народы относились к Еги-
для них чудесной землей, настоящим
петскому царству с опаской и большим
раем, откуда кара-
уважением. Внешняя торговля про-
Фрагмент надписи, связанной с одним из постановлений Пепи II. Париж, Лувр.
ваны привозили золото, драгоценные
камни, ценные породы древесины
и притирания. Что же до нубийцев,
они считались сильными и отважными
воинами - лучшими солдатами для
могучей египетской армии.
Скрытый кризис
Однако все это благоденствие,
вполне реальное, было в то же время
внешним и обманчивым. Глубоко
в государственных структурах посе-
лилось недовольство, которое испод-
воль отравляло их. Почти незаметное
со стороны, с годами оно становилось
все сильнее, подрывая фундамент вла-
сти. Долгое правление и постепенное
старение царя только ухудшили ситу-
ацию. С возрастом фараон потерял
прежний авторитет. И вскоре настал
момент, когда он уже был не в силах
что-либо изменить в своей стране.
Первым делом этот кризис начал
проявляться в номах, которыми
управляли могущественные намест-
ники. Продолжая выполнять распоря-
жения центральной власти, многие из
них незаметно вышли из-под контроля
правителя. Несомненным признаком
этого отстранения стало то, что неко-
торые из номархов завещали, чтобы
их хоронили на их собственной земле,
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
а не близ гробницы фараона. Все чаще
и чаще номархи стремились переда-
вать свою должность ближайшим род-
ственникам. В конце концов она стала
наследственной: все богатства отныне
принадлежали одной семье. Некото-
рые провинциальные дворы, напри-
мер, двор номарха Абидоса, могли
даже соперничать по роскоши и блеску
со двором самого фараона и его двор-
цом в Мемфисе.
Ослабление царской
власти
Стремясь вернуть лояльность уда-
ляющихся от него сановников, старе-
ющий Пепи II все чаще и чаще осыпал
их всевозможными привилегиями.
Некоторым храмам он отдал в безраз-
дельное владение принадлежавшие
ему наделы. Ном Элефантины, рас-
положенный неподалеку от Нубии,
получил особый статус. И хотя в глазах
Под конец долгого правления Пепи II картина процветания поблекла, предвещая смутные годы I переходного периода.
Роспись по илу, около 2400-2300 гг. Зо н.э., Париж, Лувр.
подданных фараон и оставался царем-
богом, подобные действия не могли
не ослабить его власть и не породить
недовольство и ревность в сердцах тех,
кто считал себя обделенным или недо-
статочно вознагражденным за службу.
Все это привело к значительной
и продолжительной нестабильности
в политике и экономике страны. Неко-
торые наиболее богатые по сравнению
с остальными провинции получили
своего рода автономию, что постепенно
разделило Египет на части, значительно
ослабив влияние центральной власти.
В результате к моменту смерти
Пепи II Древнее царство пришло в пол-
ный упадок. Царская власть утрачивала
былое значение, сначала незаметно,
затем все быстрее и быстрее. Самое
долгое правление в истории Египта,
начинавшееся в эпоху процветания
и могущества, почти столетие спустя
завершилось волнениями и кризисом,
Цилиндрическая ваза с картушем Меренры, единокровного
брата Пепи II.
КАРЬЕРА ПРИ ПЕПИ II
Уни был Сначала всего лишьгмлад-
1пим офицером из небогатой семьи,
хранителем печатей при дворе
Пепи I. Умный, преданный, непод-
купный, сдержанный, вниматель-
ный к желаниям своего государя, он
проявил такое рвение на службе, что
стал одним из самых приближенных
лиц фараона, поручив завидный
титул «друга», который ставил его
выше даже всемогущего визиря.
Послё смерти Пепи ГУнгГ пере-
шел на службу к Меренре, а потом
и к Пепи II, продолжая исполнять
Свои обязанности с прежней предан-
ностью. Сначала новый фараон про-
извел Уни в командующие армии, "
затем сделал его послом в Нубии,
и наконец - наместником «стран
Юга». Сановнику было уже немало
лет, когда он возглавил правитель-
ство Верхнего Египта. Он завершил
свою долгую карьеру, осыпанный
почестями и богатствами, послу-
жив трем монархам. Его жизненный
путь - пример восхождения по соци-
альной лестнице, возможного во вре-
мена Древнего царства.
16
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯН
СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ И АРМИЯ
Воины фараона
Воины в египетском обществе были особой кастой. Они учились только воинскому
ремеслу, и эта профессия передавалась от отца к сыну. Их единственное призвание -
защищать Египет ценой собственной жизни.
© Werner Forman/AKG Pans
Военный парад, XVIII династия. Храм Дейр-эль-Бахри, Западные Фивы.
Вначале своей истории общество
Древнего Египта состояло из земле-
дельцев, рыболовов, ремесленников...
Профессиональной армии как таковой
в то время не существовало, и людей
в войско набирали по воинской повин-
ности. В сражениях, которые они вели
за родные земли и свою свободу, или
стремясь расширить империю фараонов,
постепенно зародилось национальное
чувство египтян.
Возникновение армии
За объединением страны последовали
бесконечные сражения, для которых тре-
бовалось очень много воинов. Фараоны
собрали вокруг себя войска, разделенные
на местные вспомогательные отряды.
До начала XVIII династии армия пол-
ностью состояла из коренных жителей
Египта. Ведь никто так не будет защи-
щать землю, как тот, кого она кормит
и чья жизнь сосредоточена на ней!
Однако при XIX династии правители
Древнего Египта начали рекрутиро-
вать чужеземных наемников. Меджаи
были сначала кочевым племенем с юга
страны. Во время завоевания Нубии
фараоны зачислили их в отряды, кон-
тролировавшие пустыню. Позднее их
начали вербовать и в армию. Само
название этого племени стало отныне
использоваться как слово, обозначаю-
щее всех наемников.
Иерархия
Разумеется, предводителем египет-
ских войск был фараон. Армия состояла
из нескольких корпусов, каждому из
которых покровительствовал один
из богов. Корпус Амона был личной
стражей фараона и защищал его в самой
гуще сражения. Корпуса Ра и Сета зани-
мали фланги, а корпус Птаха замыкал
войско. Кроме того в армии, организо-
ванной вокруг фараона, были военный
совет, главнокомандующий, военачаль-
ники и царские уполномоченные.
3
Й ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ
I ЕГИПТЯН
Пехота
Основную часть египетской армии
составляла пехота. И неудивительно:
содержать лошадь или, тем более, при-
обрести колесницу могли только весьма
зажиточные люди. Боевые колесницы
появились лишь после того, как из
страны были изгнаны гиксосы, долгое
время правившие Египтом. Колес-
ницы размещались по флангам, обра-
зуя своего рода вспомогательный полк,
который прорывал вражеский строй
и способствовал продвижению пехоты.
На каждой боевой колеснице размеща-
лись по два человека: возничий и боец.
Возничий держал хлыст, а боец был
вооружен луком, стрелами и метатель-
ными копьями, которые закреплялись
в чехле внутри колесницы. В период
расцвета в египетской армии насчитыва-
лось около пяти тысяч человек: четыре
тысячи в пехоте и тысяча на боевых
колесницах. Отряд из двухсот человек
подразделялся на четыре батальона,
каждый из которых имел своего коман-
дующего. Изначально существовало три
корпуса пехоты: корпус Амона, извест-
ный также под названием «храбрых
Египетская боевая колесница и ее бойцы. Рисунок из амарнской гробницы, XVIII династия.
луков», корпус Ра, или «множество
рук», и корпус Сета - «мощные луки».
При фараоне Рамсесе II к ним при-
бавился корпус Птаха. Разведчики
формировали особый батальон: они
должны были, как правило, добывать
сведения о составе армии противника,
о ее местоположении... Из-за секретно-
сти этой миссии разведчиками станови-
лись только самые лучшие воины.
Флот
Египетские эскадры представляли
собой оперативные объединения, кото-
рые носили название «кефтиу» или
«кебентиу» и состояли из египетских
и финикийских судов: они должны были
патрулировать всю восточную часть
Средиземного моря. Эти сравнительно
короткие корабли вмещали много людей.
Для египтян, в отличие от греков, мор-
Египетская армия на марше. Рельеф из храма Рамсеса III в Фивах.
ские сражения не решали исход противо-
стояния, большинство сражений проис-
ходило на суше. Тем не менее в истории
страны пара морских битв была развя-
зана Египтом. Постепенно египетский
флот утратил свои доминирующие пози-
ции, уступив грекам и персам, которые
при помощи вассальных государств
приобрели безраздельное владычество
на морях.
Военные кампании
Нам неизвестно, объявлялись ли
войны формально, в каких-то докумен-
тах. .. Но совершенно определенно пра-
вители Среднего Востока писали очень
много. В период конфликтов противники
постоянно обменивались посланиями.
Было принято предлагать день и место
сражения и согласовывать их с другой
стороной. И в планах кампании, состав-
лявшихся фараоном, отмечалось необхо-
димое число воинов, которых следовало
?
Воины фараона
о
3
©
Военная тренировка юношей. Гробница номарха Хнумхотепа в Бени-Хассане, Среднее царство.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯН I
семь или восемь шеренг, продвигались
колоннами. Затем шли трубачи, полк
офицеров и знаменосец со штандартом
Амона, который обеспечивал всей армии
защиту бога.
Чтобы выдержать напряжение войны,
фараон постоянно прибегал к помощи
наемников. Нубийцы и ливийцы фор-
мировали вспомогательные войска;
когда воины не участвовали в военной
кампании, одни предпочитали жить
в казармах и возделывать выделявшиеся
им клочки земли, в то время как другие
сопровождали экспедиции на рудники
и карьеры.

Оружие
Вооружение египетских воинов
на протяжении Древнего и Среднего
царств претерпело некоторые измене-
ния. Напомним, что до этого времени
колесницы не участвовали в сраже-
призвать в древнеегипетскую армию.
Два армейских писца, отвечавших за вер-
бовку, снабжение и назначения, следили
за тренировками воинов, чьи обязан-
ности в мирное время ограничивались
отражением атак кочевников и сопро-
вождением торговых караванов. Армей-
ский писец тщательно записывал состав
введенных войск, маршрут и план сра-
жения. Как только армия была собрана
и полностью готова к сражению, вперед
выступала пехота. Люди, разделенные на
ниях, и что египтяне почти не исполь-
зовали железо. К самым древним видам
оружия относятся меч, секира, кривая
БИТВА ПРИ КАДЕШЕ
Это сражение - первая в истории битва, koi орая нам известна во всех подроб-
ностях. Началось все с тою, чтофараон Рамсес II поше^ на сирийский город
Кадеш с двадцатитысячной армией, ^етгский царь Муваталли стоял лагерем
в горах за городом. Он возглавлял огромное войско, состоявшее из трмдцатй
пяти тысяч пехотинцев и трех с половиной тысяч колесниц. С точки зрения
тактики египтяне оказались в крайне невыгодном положении: армия рас-
тянулась на тридцать киломегров, воинские части были рассеяны.
Две с половиной тысячи вражеских колесниц, по три человека в каждой,
прорвали фронт второ! о корпуса (корпуса Ра). Но своевременное прибытие
колесниц неаринов, чу i ье и отвага Рамсеса позволили египтянам переломить
ситуацию и начать контратаку на хеттов, которые грабили побежденных
воинов. Пришло подкрепление - 3 и 4 корпусы (Птаха и Сета) - и хеттские
колесницы были отброшены; вражеская пехота так и не сдвинулась с места.
Египтяне атаковали стены Кадеша, но город устоял. Сражения продолжались
семнадцать лет. Рамсес II одержал стратегическую победу, однако хетты все
же Сохранили Сирию. В результате между Египтом и Хатти был заключен
Сирийский узник, фаянс, XX династия. Париж, Лувр.
5
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ
ЕГИПТЯН
сабля, метательное копье, лук и стрелы...
Однако не стоит забывать и о защитном
снаряжении войск: как правило, доспех
египетского воина состоял из кольчуги
и шлема, а также щита, сплетенного из
тростника или изготовленного из дерева
и обтянутого кожей. Бронзовая боевая
секира и бумеранг в армии Древнего
Египта ценились больше всего.
Вскоре после того, как страна была
оккупирована гиксосами, египетские
воины поняли, что для победы они
должны перенять оружие своих врагов.
Так, шлемы с забралом были заимство-
ваны у сирийских войск, а египетские
луки стали намного мощнее, когда их
переделали на азиатский манер.
Победа, а что потом?
«Имя храбреца и его деяния никогда
не исчезнут с лица этой земли». Рат-
ный труд воина щедро вознаграждался.
После победы в сражении начинался раз-
дел добычи. Доблестному бойцу давали
Кремневый кинжал с резной рукоятью из зуба гиппопотама.
Париж, Лувр.
Азиатские наемники. Рельеф храма Эхнатона в Карнаке, Новое царство.
дополнительную долю, он получал
земельный надел в своем городе и золото
за храбрость, как правило, в виде брасле-
тов, ожерелий и кубков.
Триумфальное возвращение войск
организовывалось так же, как и выступ-
ление, но на этот раз перед армией шли
многочисленные узники со связанными
за спиной руками и веревкой на шее.
Деталь резьбы: воины и корабли. Париж, Лувр.
По прибытии в Египет часть военно-
пленных отправляли прислуживать
в храмы, а остальных - на рудники.
Отличившиеся офицеры получали
продвижение по службе. Их звания
в порядке значимости звучали так: «слу-
жащий пустынь к западу от Фив», «цар-
ский гонец в чужеземные страны», затем
«знаменосец царской стражи», «главно-
командующий боевым кораблем Мери-
амона», и наконец, «начальник охраны».
Некоторые военачальники даже получали
верховную власть, становясь фараонами,
как, например, Хоремхеб и Рамсес I.
ЦАРСКАЯ,СТРАЖА
Фараон отправлялся в военный
поход в сопровождении элитного
отряда личной стражи, состоящей
из числа самых лучших воинов
египетской армии, проявивших
себя в прошлых'сражениях. Неко-
торыебыли наемниками:так,Эхна-
тону служили сирийцы и нубийцы,
а Рамсес II командовал батальоном,
полностью состоявшим из сардов
(народ из современной Сарди-
нии), пиратов, которых он побе-
дил. Кроме того, у Рамсеса II был
необычней телохранитель - лев по
кличке Убийца, который не раз спа-
сал ему жизнь, в том числе и в зна-
менитой битве при Кадеше.
6
АРХИТЕКТУРА
Александрийский
маяк
Седьмое чудо света, Александрийский маяк был символом строительного
гения греческой цивилизации, укоренившейся в Египте. Его история, в которой
переплелись реальность и вымысел, с давних пор очаровывает сердца. Руины этого
величественного сооружения покоятся на морском дне. Лишь несколько недавних
находок позволили отчасти раскрыть его тайну.
В 332 году до н. э. Александр Маке-
донский освободил египтян от
персидского ига и основал в устье
Нила богатейший город Александрию.
Но строительство Александрийского
маяка было начато несколько позднее,
по-видимому, только в 297 году, и завер-
шено в 283 году до н. э. в начале правле-
Зга
РОЖДЕНИЕ ЛЕГЕНДЫ)]
В Средние века многочисленные опи-
сания маяка способствовали его ми
логизации. Из рассказа в рассказ его
облик обрастал все более и более фан-
• ; /	’,1’1
тасгическими чертами, а статур на вер-
шине, по легендам, оживала и внушала.
ужас врагам, простирая руку к морю
и испуская страшный крик, который
разносился на три километра. Другая
удивительная история рассказывает,
что в Средние века александрийцы,
встревоженные нашествием кре-
стоносцев, поймали одного франка,
обратившегося в ислам и ставшего
другом султана, в тот самый момент,
когда он собирался похитить сокро-
вища Александра, зарытые под мая-
ком. В сознании европейцев маяк был
своего рода Вавилонской башней, воз-
вышающейся на вершине скалы, дым
' i 	' * н
от костра на которой смешивался
с облаками.

Эстамп начала XVIII века с изображением Александрийского маяка.
ния Птолемея II. Таким образом, работы
заняли всего пятнадцать лет - очень
небольшой срок для столь грандиозного
предприятия. Такая скорость свидетель-
ствует об эффективности инженерных
решений и величине денежных средств,
вложенных в сооружение. Чтобы постро-
ить это огромное здание, египетским
ремесленникам, за мастерством которых
стоял опыт трех тысячелетий, судя по
всему, помогали греческие архитекторы.
Эта колоссальная башня строилась, как
и другие памятники, например, Алексан-
дрийская библиотека, чтобы поражать
воображение своей монументальностью
и способствовать росту престижа нового
города. Но кроме того, у маяка была жиз-
ненно важная функция: указывать дорогу
мореплавателям и предупреждать их об
опасном побережье и многочисленных
рифах. Действительно, в то время морская
торговля активно развивалась, и, судя по
обломкам греческих и римских судов,
недавно обнаруженным на дне, о грозные
скалы, тянувшиеся вдоль берега, разбива-
лось немало кораблей.
23
у
I ?
Ж ИСКУССТВО
Где стоял
Александрийский маяк?
Согласно древним источникам, зна-
менитый маяк был построен на восточ-
ной оконечности острова Фарос близ
берегов Александрии, который был
связан с материком длинным молом.
Современному человеку очень сложно
представить, как выглядела эта мест-
ность в те далекие времена, так как
с античных времен почва в Алексан-
дрии опустилась на несколько метров.
Кроме того, с IV по XIV века н. э. здесь
не раз случались страшные землетрясе-
ния. Самые значительные разрушения
были отмечены в 1303 году, когда силь-
ное землетрясение, за которым после-
довало цунами, смело половину зданий
города. Затем, в конце XV века, на том
же самом месте султан-мамелюк Кайт-
Бей построил крепость из камней маяка.
Как выглядел маяк?
Александрийский маяк был, скорее
всего, сложен из белого камня - при-
чем блоки были высечены из местного
известняка, а не из мрамора, как писали
некоторые переводчики античных тек-
стов. Этот камень, добывавшийся на
Обломок камня Александрийского маяка.
северном побережье, использовался
при строительстве не только древ-
него города, но и крепости Кайт-Бей
и современной Александрии. Белый
цвет, усиленный шлифовкой, придавал
маяку особый блеск. Однако недавно
под водой обнаружили руины маяка:
некоторые блоки оказались слишком
велики для известняковой породы.
Они были, судя по всему, изготовлены
из асуанского гранита, как и декора-
тивные детали постройки и блоки,
использовавшиеся для обрамления
дверей и окон. Сравнивая все письмен-
ные источники и изображения маяка,
исследователи сумели приблизительно
реконструировать облик здания. Башня
маяка достигала 135 метров в высоту.
Керамическая лампа римской эпохи с изображением порта
Александрии. Хайфа, Государственный морской музей.
ОПИСАНИЯ АЛЕКСАНДРИЙСКОГО МАЯКА
В РАЗНЫЕ ВЕКА
Александрия, которая была в древности греческим городом, а после
391 года н. э. стала византийским и христианским, в 640 году перешла во
владение арабов. Процветание и слава этого важнейшего центра культуры и
торговли не угасали вплоть до XIV века. Многочисленные путешественники
и ученые, останавливавшиеся здесь в разные века, оставили бесценные опи-
сания маяка. Так, в 670 году французский ёнископ Арульф писал о назначе-
нии башни Фароса: «Она отмечает узкий морской проход, направление волн
и повороты от входа [...]. Подход к порту в этом месте на правом берегу очень
узок, но на левом берегу порт широк». Якуби, египетский чиновник родом
из Багдада, в 870 году отметил: «Это мощная, крепко построенная башня
высотой 175 локтей, на вершине которой находится очаг, где зажигаются
огни, когда смотрители замечают в море суда». И наконец, Идриси, потомок
африканских правителей, в 1154 году написал: «Это необычайно примеча-
тельное здание, как по высоте, так и по монументальности; люди на кораблях
замечают его огни и меняют курс в соответствии с ними, так как они видны
на расстоянии одного дня пути по морю (100 миль)».
24
Александрийский маяк
ИСКУССТВО
\	4 I n I ч	Л Ж &	Ж |
СТАТУЯ НА ВЕРШИНЕ ,|
Предполагают, что как минимум
> до I века,н/э. вершину маяка вен-
чала статуя Зевса. По бокам от нее
стояли статуи ИсиДы Фарос£кой
и Посейдона, двух божеств, кото-
рым был посвящен храм иа острове ]
ФаросЛЭднако стеклянный кубок,
найдейный к северу от Кабула
и датирующийся II веком до н. э.,
изображает статую с корабельным
Веслом в руке, и это заставляет >
f < V7 V . Т;
предполагать, что речь шла вовсе
'S I ’	j
не о Зевсе, а о Посейдоне; боге
моря. Этту же теорию подтверждаем
текст, датирующийся V веком н. э. b
и упоминающий о ремонте башни
неким Аммонием. А если верит^
мозаике 539 года н. э., обна] ужен-1
ной в КасргЛивии, маяк был у
мизсиш; ээу гида и. jl, иинару/ксн-
ной в Каср-Ливии, маяк был увен-
Z i < *4 • I } , Г
чан статуей бога солнца, Гелиоса. I
Возможно, эти несоответствия
объясняются на самом ^еле очень
простор в разные эпохк Алексан-
дрийский маяк украшади разные
cfatyn Сначала, гфи/династии
Птолемеев; наверху был водружен
ЗеВс, затем, когда Египет стал рим-
ской провинцией (I в. до н. в.), -
Посейдон, и наконец, маяк.
* ч . ' м	Ч	ду • Г
увенчало изваяние Гелиоса - луче-
зарного бога поздней античности.
t 7<'SX ’CS. а 1 Ьлн . ’ Ш *11
Она состояла из трех уровней: первый
был квадратным, второй - восьмиу-
гольным, а третий, самый верхний -
цилиндрическим. На первый уровень
вел пандус, который поддерживали
шестнадцать арок. Основанием маяка
служила квадратная в основании, слегка
пирамидальная платформа высотой
около десяти метров. Согласно опи-
саниям знаменитого арабского путе-
шественника XII века Абу-Хаггага
аль-Андалуси, высота первого уровня
составляла 71 метр, а ширина - около
30 метров; на следующий уровень
вел наружный пандус. Его ширина
свидетельствует о том, что наверх
поднимались вьючные животные,
Голова Александра, основателя Александрии. Египетская
копия знаменитой статуи скульптора Лисиппа, Лейпциг,
Музей университета.
Г
груженые горючими материалами,
необходимыми для поддержания огня
на вершине.
Высота второго уровня составляла,
по-видимому, 34 метра. На самый
верх вела лестница из тридцати двух
ступеней. Последний, цилиндриче-
ский уровень, был, несомненно,
самым невысоким из трех - всего
девять метров.
Вершину маяка венчала ма-
ленькая башенка, на которой,
в свою очередь, возвышалась
статуя, изображавшая, по раз-
ным источникам, то ли Зевса, то
ли Посейдона. Она обвалилась во
время землетрясения в X веке и при
султане Ахмеде ибн Тулуне была пере-
строена в молельню. Так маяк стал
самой высокой в мире мечетью.
Подводные раскопки
В 1962 году египетский ныряль-
щик Камаль Абу Эль-Саадат убедил
военно-морские силы Египта поднять
огромную статую Исиды, лежавшую
Еще одно изображение Александрийского маяка. Париж, Государственная библиотека.
25
ИСКУССТВО
на дне неподалеку от маяка. Однако
эта находка не повлекла за собой дру-
гих исследований. И лишь в 1994 году
египетская Археологическая служба
поручила Центру исследования
Александрии провести под-
водные раскопки затоплен-
ных руин крепости Кайт-Бей.
Этому решению немало спо-
собствовала информационная
кампания, организованная
выдающимся египетским кино-
режиссером Асмой эль-Бакри.
О существовании древних руин
в этой местности было известно
по меньшей мере с XVIII века,
однако из-за стремительного расши-
рения города в следующем столетии
археологи предпочли ему захоронения
фараонов.
Раскопками руководил французский
археолог Жан-Ив Эмперер, а финан-
сировали их меценаты, нефтегазовая
компания Франции «Elf-Aquitaine»
и электрическая компания EDF.
В результате со дна моря было под-
нято около 2000 изделий разных эпох
Римская бронзовая монета александрийской чеканки
с изображением Исиды, особенно почитавшейся
в этом городе, с парусом, систром и маяком. Хайфа,
Государственный морской музей.
(фараоновской, эллинистической
и римской), а также около трех тысяч
каменных блоков. Некоторые из них
были намеренно сброшены в воду
в конце римского периода, во вре-
мена мамелюков, чтобы защитить
порт Александрии от враже-
ских судов. Бюст Птолемея,
изображенного в образе
фараона, постаменты
колонн и сфинксов были
массивными, весом до 70
тонн, и поднимались при
помощи системы напол-
ненных воздухом балло-
нов. Некоторые находки
оказались даже древнее,
чем сама Александрия,
и были датированы эпохой
правления фараона Рамсеса II.
В настоящее время резуль-
таты раскопок еще не позволяют
полностью реконструировать перво-
начальный облик маяка. Архитектур-
ное исследование каменных блоков, из
которых было сложено здание - очень
долгая и сложная работа. Вероятно,
пройдет еще немало лет, прежде чем
тайна седьмого чуда света будет рас-
крыта.
Современный вид порта Александрии.
ДРУГИЕ МАЯКИ
«ГРЕЧЕСКОЙ
ЦИВИЛИЗАЦИИ
Греческое слово «фарос» - маяк - про-
изошло от названия острова Фарос,
в латинском языке превратившегося
в «Фарус». Его переняли языки роман-
ской группы, в которых так стали
называться все навигационные башни,
своими огнями указывающие морякам
дорогу в порт. До возведения Алек-
сандрийского маяка греки построили
немало подобных сооружений; огни на
маяках горели всю ночь, сообщая капи-
танам об опасном береге. Так, в порту
Афин, Пирее, со времен оратора и пол-
ководца Перикла (V в. до н. э.), было
—т 1 -
построен^ несколько маяков, а на
острове Тасос археологи обнаружили
руины маяка Фанани, башни диаме-
тром 3,5 метра и высотой 2,54 метра,
датирующиеся VI веком до н. э.
26
Библиотеки
О египетских библиотеках нам известно не так много, как о библиотеках Месопотамии.
Однако мы все же можем составить о них представление. В этой статье мы расскажем
вам сначала о храмовых книгохранилищах, которые лучше документированы,
а затем о частных собраниях.
Пер-меджат (Я или n^i «дом
книг») - так в древнеегипетском
языке называлось место, где храни-
лись книги. Впрочем, следует отметить,
что книг в современном понимании
еще не существовало: тогда это были
свитки папируса или пергамента, раз-
ложенные по сундукам. Такие папи-
русные свитки могли достигать десятка
метров в длину! Термин «пер-меджат»
применялся как в государственном,
так и религиозном контексте. Больше
всего сведений дошло до нас о храмо-
вых библиотеках. Правда, папирусов
НЕСКОЛЬКО
НАЗВАНИЙ
ПРОИЗВЕДЕНИ
ИЗ ХРАМОВОЙ
лодку;
Книга усмирения Сехмст.
. Астрономия:
Справочник о движении Соли
и Луны;
Справочник о движении звезд
пяющие
1ать кро-
хранить
• Инвентарь и декор
Книга храмового
Инстр\ кция по оформлению стен;
• Рип алы и праздники?
Книга управления храмом; Книга
о выносе больщой ладьи; Книга
• Защитные обрады и заклинания
против злых духов:
Книги и большие пергаменты
из тонкой кожи5 по
победить злого духа; о
уцелело немного («Папирус Танис»
и «Папирус Жумилака» хранятся
в Лувре).
Однако в 1931 году на раскопках
древнего поселения Тебтинис, в южной
части оазиса Файюм, были найдены
большие фрагменты, по-видимому,
я*
Тод, храм Монту, блок из стены библиотеки со списком произведений.
хранившиеся в библиотеке Дома
Жизни при храме «Себека, владыки
Тебтиниса». Всего в библиотеке насчи-
тывалось около пятисот папирусных
свитков, написанных демотическим,
иератическим и иероглифическим
письмом, а также на древнегреческом
21
ПИСЬМЕННОСТЬ и символы
В Эдфу, в восточной части храма, была оборудована библиотека для повседневных нужд жрецов.
языке. Большинство из них датиру-
ется I и II веками н. э.; все иератические
и иероглифические тексты - религиоз-
ной тематики (например, трактаты по
религиозной географии или «жрече-
ская энциклопедия»). Таким образом,
библиотека Дома Жизни была своего
рода большим храмом религиозных
наук.
Храмовая библиотека
В самом храме маленькое помещение
отводилось под тексты справочного
характера: папирусы, рассказывающие
о распорядке в храме во время еже-
дневных служб, о праздниках и процес-
сиях, а также о всевозможных охран-
ных обрядах. Так, в храме Гора в Эдфу
восточная половина пронаоса, в толще
стены фасада, служила библиотекой
для каждодневных нужд храма. В двух
нишах, вырубленных в боковых сте-
нах, стояли ряды сундучков с папиру-
сами, а на самих стенах перечислялись
названия тридцати двух хранившихся
здесь произведений (смотрите врезку
на предыдущей странице). Жрец,
отвечавший за эту библиотеку, был
приписан к Дому Жизни, библиотека
которого была значительно богаче хра-
мовой.
КАК РАСПОЗНАТЬ ИМЯ ТОТА
Разные написания имени Тота
Несколько эпитетов:
и			'Xwy	Дважды великий
О	WiO		wp rh.wy	Тот, кто судит двух соперников
Ми»			nb mdw ntr	Повелитель иероглифов
(] 0 0 0 0 0000	^Р®0		nbHmnw ’Ж»	Владыка Гермополя
Сундук Тип
У этой просвещенной царствен-
ной четы, как и у жрецов, были свои
сундуки с выдающимися произведе-
ниями литературы. Археологи нашли
маленькую табличку из фаянса с име-
нем Аменхотепа III и Тии, которая
служила своего рода экслибрисом.
На ней указан заголовок книги,
к которой она относилась: «Книга
моринги» (моринга - название
дерева). По-видимому, она была при-
креплена к сундучку, в котором хра-
нился папирус с этим произведением -
увы, утраченным. Эта табличка -
одно из немногих доказательств
существования царской библиотеки.
О частных библиотеках и их кол-
лекциях нам практически ничего не
известно. Однако некоторые удачные
находки позволяют нам предполагать
о существовании таковых; египтяне
иногда забирали с собой в могилу
самые ценные или любимые произ-
ведения. В этих библиотеках храни-
лись тексты самой разной тематики:
художественные произведения, рас-
сказы о путешествиях, любовная
поэзия, сборники мудрых изречений
и религиозных гимнов.
DhwtyТот
22