МАТЕРИАЛЫ
КРАШЕНИННИКОВ
В СИБИРИ
С. П. КРАШЕНИННИКОВ
дКАДЕМИЯ НАУК
СССР
СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
С. п.
КРАШЕНИННИКОВ
В СИБИРИ
НЕОПУБЛИКОВАННЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Подготовка текста
и вступительная статья
проф. Н. Н. СТЕПАНОВА
6
Издательство «Наука»
Москва — 1966 — Ленинград
36-66
Ответственный редактор
член-корр. АН СССР А. П. ОКЛАДНИКОВ
2-8-1
ПРЕДИСЛОВИЕ
Труды замечательного русского ученого и путеше-
ственника XVIII в. Степана Петровича Крашенинникова,
автора «Описания земли Камчатки»,1 пользуются заслу-
женной славой и мировой известностью. Литературное на-
следство С. П. Крашенинникова в полном его объеме —
все его труды по истории, географии и этнографии, —
однако, даже специалистам остается еще недостаточно из-
вестным, так как значительная часть работ ученого не
была издана ни при жизни автора, ни после.
В 1939 г. А. И. Андреевым был составлен список
научных работ,2 а в 1940 г. В. Ф. Гнучева опубликовала
краткий обзор архивных материалов С. П. Крашенинни-
кова.3 В 1949 г. Академия наук СССР выпустила новое
издание «Описания земли Камчатки», подготовленное на
основе рукописи Крашенинникова с учетом всех редакций
этого классического труда. В приложении к изданию
были , опубликованы рапорты и донесения Крашенинни-
кова, а также работы, написанные им на Камчатке по во-
л 1 С. П. Крашенинников. Описание земли Камчатки, I.
СПб., 1755.
«Список научных трудов С. П. Крашенинникова», охватываю-
щий 153 номера, в числе которых имеются как рукописные, так и
печатные работы, а также переводы «Описания земли Камчатки»
на иностранные языки, опубликован в приложении к статье:
£/• И. Андреев. Жизнь и научные труды Степана Петровича
Крашенинникова. «Советский Север», № 2, Сборник статей, посвя-
щенных памяти С. П. Крашенинникова, к 225-летию со дня рожде-
ния^ 1939, стр. 56-64.
и XМатериалы для истории экспедиций Академии наук в XVIII
веках. Хронологические обзоры и описание архивных мате-
С П°^ С°ставила В. Ф. Гнучева. М.—Л., 1940. Обзор материалов
11# Крашенинникова дан на стр. 56—58.
3
1*
просам географии, этнографии и истории и использованные
им позже для издания «Описания земли Камчатки».4 5
Издание 1949 г., включившее в свой состав многие ра,
боты Крашенинникова, почти не затронуло работ, написан^
ных ученым в Сибири, в период, предшествовавший его!'
путешествию на Камчатку. Слабо освещена работа Kp; J
шенинникова в Сибири и в литературе. Можно указать
лишь на некоторые страницы в работах А. И. Андреева ц
Н. Н. Степанова, а также на две статьи Н. Н. Степанова,
специально посвященные данной теме.0
Настоящий сборник, подготовленный и прокомменти-
рованный проф. Н. Н. Степановым и публикуемый Си-
бирским отделением Академии наук СССР, ставит целью
заполнить этот пробел.
В данном издании публикуются рапорты Крашенин
никова о его научных исследованиях в Сибири, дорожный
дневник, географические описания путей и этнографиче
ские работы.
Кроме работ, созданных в Сибири, печатаются и бо-
лее поздние, но тесно связанные по тематике с сибирским
периодом жизни ученого. Одна из них — «Описание до-
роги студента Крашенинникова» — охватывает все само-
стоятельные маршруты Крашенинникова как в Сибири,
так и на Камчатке. Современный исследователь, пользуясь
ею, получает прекрасный фактический и хронологический
материал по истории путешествий Крашенинникова в Си-
бири и на Камчатке.
Другая работа — речь Крашенинникова, произнесенная
им в торжественном заседании Академии наук 6 сен-
тября 1750 г. («Речь о пользе наук и художеств»), — была
4 С. П. Крашенин ни ков. Описание земли Камчатки.
С приложением рапортов, донесений и других неопубликованных ма-
териалов. М.—Л., 1949.
5 А. И. Андреев. Жизнь и научные труды С. П. Крашенин
никова. «Советский Север», № 2, 1939, стр. 8—11; Н. Н. Q т с-
панов. 1) Степан Петрович Крашенинников и его труд «Опис.
ние земли Камчатки». В кн.: С. П. Крашенинников. Описа-
ние земли Камчатки, 1949, стр. 23—30; 2) С. П. Крашенинников-
исследователь Камчатки. Очерки истории русской этнографии, фоль-
клористики и антропологии, вып. 1. М., 1956, стр. 112—115
3) С. П. Крашенинников в Сибири. «Известия Всесоюзного геогра-
фического общества», 1962, № 3; 4) С. П. Крашенинников в Буря-
тии. «Этнографический сборник Бурятского института культуры Си
бирского отделения Академии наук СССР», № 3, 1962.
4
бликована тогда же и с тех пор не перепечатывалась.
гГ^мещенная в редком издании XVIII в., она недоступна
1 ° широкого круга читателей.6
д «речь о пользе наук и художеств» — интересный тео-
тический трактат, раскрывающий научное мировоззре-
ние Крашенинникова. Многие идеи и обобщения этой ра-
боты основаны на этнографическом материале Сибири и
Камчатки.
В печатаемых работах содержится обширный материал
по истории, географии и этнографии Сибири первой поло-
вины XVIII в. Они вместе с тем позволяют полнее и
глубже представить не только эпоху, но и творческий об-
лик, и мировоззрение самого Крашенинникова, лучше по-
нять его как ученого, человека и гражданина своей ро-
дины.
Это не простые перечни маршрутов, не случайные
дневниковые заметки, а нечто большее. Стоит начать чте-
ние замечательного «Дневника» Крашенинникова, перели-
стывая его пожелтевшие страницы, и уже невозможно от
них оторваться, — так свежи эти первые впечатления Кра-
шенинникова от тогдашней Сибири, столько в них выра-
зительных и точных зарисовок жизни людей первой поло-
вины XVIII в., так точен и образен его лаконичный язык.
В этом дневнике, подлинной жемчужине научной литера-
туры того времени, отражены наблюдения и мысли, ро-
жденные путешествием, грандиозным даже и по понятиям
нашего времени; 27 773 версты проехал Крашенинников
на лошадях, лодках и, наконец, на собаках по дикой и ма-
лолюдной, почти пустынной еще в то время стране, раски-
нувшей свои просторы от Урала до Тихого океана.
И на всем этом пути Крашенинников жадно схваты-
вал, впитывал в себя черты своеобразной природы страны,
которая проходила перед его глазами. Он описывает кли-
мат Сибири, резкие ветры и безмерную зимнюю стужу,
отмечает местонахождение полезных ископаемых, места
обитания зверей и птиц^ рассказывает об омулевом лове.
в Селенге, о промысле соли и выплавке серебра из Аргун-
ских руд.
В дневнике рассказывается и о том, как Крашенинников
ИзУчал наскальные изображения на Томи и Енисее, как
Торя^ество^ Академии наук... 6 сентября 1750 года. СПб.,
5
он оказался первым спелеологом, исследователем подзем,
ных пустот на Енисее.
Наконец, детальные перечни слобод, сел, деревень,
заимок, речек, где спутники Крашенинникова останавли.
вались кормить уставших лошадей, заставляют ожить
наши исторйческие карты, наглядно показывают резуль-
таты колонизации русскими крестьянами необозримых и
безлюдных сибирских просторов.
Все эти сведения представляют собой столь же огром-
ный, сколь и важный для историков, этнографов и даже
археологов материал по топонимике Сибири, обширное
поле для дальнейших специальных исследований на раз-
ные темы.
Но больше всего Крашенинникова в Сибири интересо-
вали люди. Здесь путешественник “встаёт перед нами
в^полный рост как основоположник нашей отечественной
этнографической науки. В том же дневнике, на первых
его страницах, мы встречаемся с жалкими и бедными тю-
либерскими татарами на Томи. Живут они в настолько
«худо» построенных юртах, так осыпанных землей, что
«издали никак не можно за юрту признать, а двери так
малы, что немалому человеку почти полском лесть в них
надобно»'.
С такой же зоркостью, которой могут позавидовать
этнографы нашего века, описывает он шаманскую обряд-
ность «татар», приводит их доводы, почему они призы-
вают на помощь не бога, а «черта». Бог де живет высоко,
а «черт, так же как и мы на земле, того ради луче нам
помочь и может!».
В дневнике Крашенинникова с такой же скульптурной
четкостью и остротой видения впервые в истории науки
описаны удинские буряты. Он описывает и тюрков — по-
томков качинцев и «карымов» за Байкалом, образовав-
шихся в результате смешения русских с бурятами, кото-
рые лучше говорят по-бурятски, чем по-русски, а может
быть, одинаково плохо на обоих языках. Поистине драго-
ценны его сведения о конных тунгусах — «мурченах» За-
байкалья, прекрасно и даже роскошно вооруженных по
тому времени воинах, вожди которых — Гантимуровы по-
томки, дети и внуки, — жили в своей «Княжей деревне»
на Шилке.
Еще, быть может, интереснее для сибирской этногра-
фии, еще важнее для истории Сибири те черты бь1та. .рус'
6
населения Сибири, жизни ее первых русских посе-
С нпев, которые сберег для нас Крашенинников- в своих
ЛСцсаниях жизни русских городов тоговремениу/Тут и
свадьбы, и рождественские «вертепы», народные зрелища
и древняя русская одежда, которая в сибирской глуши ни-
как не хотела уступать место новой «немецкой моде».
Выход в свет нового сборника произведений Краше-
нинникова важен не только потому, что он заполняет про-
бел в нашей научной литературе, но и потому, что отве-
чает все возрастающему живому интересу широких кру-
гов нашей общественности к прошлому Сибири. Дух
произведений Крашенинникова, выходца из низов, чело-
века безусловно прогрессивных взглядов, близок нам и
понятен.
Нас не может не волновать и личная судьба самого
Крашенинникова. Сколько было в его жизни критических
моментов, вызванных исторической обстановкой того вре-
мени, классовой структурой и политикой дворянского го-
сударства. Что бы, скажем, случилось с ним, если бы он
поступил в Заиконоспасскую академию не в 1724,
а 1728 г.? Его отослали бы в солдаты, а Россия поте-
ряла бы автора «Описания земли Камчатки». И спустя
два века мы снова переживаем вместе с ним остроту тоге
конфликта, когда взбешенный Миллер кричал в Акаде-
мии наук в лицо известному во всей стране и уважаемому
ученому, что он, Крашенинников, был у него Миллера,
«под батожьем»!
Это было драматическое столкновение не только двух
противоположных политических направлений в историче-
ской науке того времени — норманистов и антинормани-
стов, — но и классов, крепостника по убеждениям Миллера
и солдатского сына Крашенинникова.
От всего этого Крашенинников становится еще ближе
нашему времени.
А. Окладников.
ТВОРЧЕСКИЙ ПУТЬ С. П. КРАШЕНИННИКОВА
Степану Петровичу Крашенинникову, его жизненному
пути и путешествию на Камчатку, его взглядам и работам
посвящен ряд исследований в нашей литературе.
В данной статье автор не ставит своей задачей дать
исчерпывающий анализ ех вопросов, связанных с био-
графией и научной деятельностью этого русского ученого
XVIII в., сподвижника великого Ломоносова.
Задача статьи, как вводной к публикации впервые
печатающихся работ Крашенинникова, более скромная:
осветить вопросы биографии и научной деятельности Кра-
шенинникова, связанные именно с данными работами.
В центре статьи путешествие Крашенинникова по Си-
бири в 1733—1737 гг. Введение к ней — рассказ о юности
Крашенинникова и его научной подготовке перед путеше-
ствием в Сибирь. Завершает статью раздел: «Речь о пользе
наук и художеств», содержание которой раскрывает нам
творческое лицо Крашенинникова, зрелого ученого.
I
8 августа 1733 г. студент Академии наук Степан Кра-
шенинников в составе академического отряда Второй
Камчатской экспедиции отправился из Петербурга в Си-
бирь в путешествие, принесшее ему мировую славу.
Что известно нам о жизни Крашенинникова до его
поездки? К сожалению, в настоящее время мы не распо-
лагаем еще точными данными ни о рождении Степана
Петровича Крашенинникова, ни о его жизни, предше-
ствующей экспедиции в Сибирь.
/ Первый биограф Крашенинникова, известный историк
Г.-Ф. Миллер, которому пришлось завершать печатание
8
Крашенинникова «Описание земли Камчатки» после
рТи автора, так писал в предисловии к этому труду:
Степан Крашенинников, уроженец города Москвы, поло-
жив там в Заиконоспасском училищном монастыре в ла-
йнском языке, в красноречии и в философии доброе
Основание, превосходил товарищей своих понятием, рев-
4остию и прилежанием в науках, впрочем, и в поступках
5ыл человек честного обхождения. . . Конец житию его по-
следовал в 1755 году февраля 12 дня, как последний лист
-его описания был отпечатан. Он был из числа тех, кои
4и знатною природою, ни фортуны благодеянием не пред-
почтены, но сами собою, своими качествами и службою,
произошли в люди, кои ничего не заимствуют от своих
1редков и сами достойны называться начальниками своего
элагополучия. Жития его, как объявляют, было 42 года
3 месяца и 25 дней».1
Эти скупые данные Миллер месте рождения Кра-
шенинникова, первоначальном ооразовании, дате смерти
1 продолжительности жизни воспроизводились во всех
5иографических очерках о Крашенинникове в XVIII—
KIX вв.2 Вычитая 42 года (без учета месяцев и дней)
13 1755, получали год рождения Крашенинникова —
1713.
Единственным новым фактом, который прибавили
историки XIX в. к данным Миллера, было сведение о том,
<то Крашенинников был солдатским сыном. Впервые об
>том сообщил митр. Евгений Болховитинов, не приведя
1 С. П. Крашенинников. Описание земли Камчатки, т. I.
-Пб., 1755, Предисловие (без указания страниц);
1949 г.-стр. 91 и 93.
Опыт исторического словаря
в издании
о российских писателях. Из раз-
ных печатных и рукописных книг, сообщенных известий и словес-
FbIX преданий. Собрал Николай Новиков. СПб., 1772, стр. 95—97
По изданию П. О. Ефремова 1867 г. — стр. 50—54). Этот труд
• И. Новикова недавно был переиздан: Н. И. Новиков. Из-
данные сочинения. Подготовка текста, вступительная статья и ком-
тентарии Г. П. Макогоненко, М.—Л., 1951, стр. 311—312 (био-
Рафия Крашенинникова); Митр. Евгений. Словарь русских свет-
ких писателей, соотечественников и чужестранцев, писавших
осени, т. I. От А до К. М., 1845, стр. 314—316; Русский био-
расрический словарь. Кнаппе—Кюхельбекер. СПб., 1903, стр. 420—
имо'СТаТЪЯ ° Крашенинникове подписана инициалами Н. Ч.; ви-
а ’ ?вт°Р°м ее был проф. Н. Д. Чечулин, постоянно сотрудни-
гатьИ) В ЭТом издании и подписывавший этими инициалами свои
9
никаких ссылок на источники, которыми он пользовался.
Тем не менее, это свидетельство Евг. Болховитино^
является точным. Как установил В. И. Греков, Kpaiuef
нинников родился в семье солдата лейб-гвардии Преобр^
женского полка. Происхождение С. П. Крашенинников^
указано в «Реестре», приложенном к донесению «Правя?
тельствующему Сенату из Коллегии экономии Синодаль
ного правления» от 12 октября 1732 г.3 4	п
Дальнейшие уточнения в биографию С. П. Крашения0
никова были внесены в начале XX в. Б. Л. Модзалевскиу
и в наше время А. И. Андреевым. Б. Л. Модзалевский цг
основании документальных данных (рапорт лекаря Ибер^
кампфа) установил, что Г Ф. Миллером была допущена
ошибка в дате смерти Крашенинникова. Смерть ученого,
произошла не 12 февраля, а 25 февраля 1755 г.5	;
Наконец, А. И. Андреев, пересмотрев заново вс£
скудные материалы о жизни ученого, предложил новук^
дату рождения Крашенинникова.	з
А. И. Андреев обратил внимание на то, что, устанав[<
ливая дату рождения Крашенинникова, вычитали из|
1755 (год смерти ученого) только полные годы жизн^
ученого. (42), без учета месяцев и дней. Если же про^
вести правильное вычисление (не только годов, но и ме^
сяцев с днями) и учесть также, что смерть произошла
12,* а 25 февраля 1755 г., то придется сделать вывод, чт(с
дата рождения Крашенинникова падает на 31 октябре
1712 г.	1
Однако и эта дата, по мнению А. И. Андреева, не мо:
жет быть принята. Дело в том, что в автобиографии, на/
писанной С. П. Крашенинниковым, в начале 1754 г., т. et
за год до смерти, указано: «...от роду мне сорок третей
год».6 Следовательно, Г.-Ф. Миллер ошибался не тольк«
в точной дате смерти, но и в подсчете количества лет
прожитых Крашенинниковым. Крашенинников умер, когд^
ему было не 42 года, как указывал Миллер, а 43 года"
3 Митр. Евгений. Словарь русских светских писателей,
стр. 314.	1
4 В. И. Греков. Очерки из истории русских географически
исследований в 1725—1765 гг. М., 1960, стр. 362—363.	4
5 Список членов. . . Академии наук 1725—1907 Состав”1
Б. Л. Модзалевский. СПб., 1908, стр. 20.	’
6 С. П. Крашенинников. Описание земли Камчатк1
М,—Л., 1949, стр. 545.
10
да А. И. Андреев сделал вывод, что, «не имея воз-
^тСнОСти проверить, насколько точно указание Миллера,
° сверх 42 лет (правильнее, значит, 43) Крашенинни-
прожил 3 месяца 25 дней», можно полагать, что Сте-
°В Петрович Крашенинников родился 31 октября 1711 гJ
3 1711 год, как год рождения С. П. Крашенинникова,
едложенный А. И. Андреевым, и фигурирует сейчас
^большинстве работ, в той или иной степени затрагиваю-
аих биографию ученого.8
Принимая, что 1711 год — год рождения Крашенинни-
ова, приходится признать все же, что 31 октября
711 г. вряд ли можно считать точной датой его рожде-
на, Слишком грубые ошибки содержатся в биографиче-
ких данных, сообщенных Г.-Ф. Миллером (ошибка в дате
мерти, ошибка в количестве прожитых лет), чтобы можно
»ыло доверять его казалось бы точному подсчету (42 года,
месяца, 25 дней). И потом откуда отсчитывать эти
месяца и 25 дней —от 12 февраля 1755 г. (день смерти
Крашенинникова, по Миллеру) или от 25 февраля
755 г. (день смерти Крашенинникова, по документаль-
[ым данным). А. И. Андреев отсчитывал от 25 февраля
I755 г., но ведь Миллер, указывая 3 месяца и 25 дней
ак прожитые Крашенинниковым сверх полных 42 (точ-
tee 43) лет, имел в виду, что 12 февраля 1755 г. — дата
мерти Крашенинникова. Исходя из данных Миллера,
(атой рождения Крашенинникова скорее можно признать
8 октября 1711 г., а не 31 октября. Осторожнее^
•днако, — учитывая грубые ошибки Миллера (а на его
данных строятся расчеты), — не пытаться в настоящее
ремя устанавливать точную дату рождения Крашенинни-
ова, а ограничиться установлением года—1711 и ме-
ята — октябрь. /
В 1724 г. Крашенинников поступил в Славяно-греко-
атинскую академию в Москве. Изложением этого факта
1 А- И. Андреев. Жизнь и научные труды Степана Петро-
Ича8 Крашенинникова. «Советский Север», № 2, 1939, стр.
См.: БСЭ, изд. 2, т. 23, стр. 296; Л. С. Берг. Очерки по
стории русских географических открытий. Изд. 2. М.—Л., 1949,
^Vttt ; Д- И. Леб е д е в. Очерки по истории географии в России
иа J п' (1725—1800). М., 1957, стр. 16; История естествозна-
в России, т. I, ч. I. М., 1957, стр. 424. В «Истории Акаде-
ии наук СССР» (т. I (1724—1803), М., 1958, стр. 458) приводятся
711)*ТЬ1’ без каких-либо пояснений: «Род. в Москве в 1713 (или
6.
11
и начинается дошедшая до нас краткая биография у^
ного. «Я... обучался в Московской иконоспасской niKotl
с 1724 по 1732 год, в которых последних двух годех п,
лучал по сороку алтын на месяц, а до того по тритца]
алтын», — пишет Крашенинников.* 9
Славяно-греко-латинская академия явилась первы
общеобразовательным высшим учебным заведение
в России. Основана она была в 80-х годах XVII в.10
сыграла несомненно важную роль в развитии просвету
ния в России в конце XVII и в первой половине XVIII
В это время она была единственным высшим учебным
ведением общеобразовательного типа в России.
В задачи академии входила подготовка образованны
людей для государства и церкви. Средства на содержани
академии отпускались главным образом государство^
В программу академии входили науки как граждански^
так и духовные, «наченше от грамматики, пиитики, ригр
рики, диалектики, философии разумительной, естествен;
ной и нравной, даже до богословия». В академию принт
мались люди «всякого чина, сана и возраста».11 Преобла]
дали дети духовенства.	I
Уже в конце XVII в. из Славяно-греко-латинско
академии вышел ряд выдающихся деятелей науки и пра
свещения. Так, питомцем академии был первый русски|
доктор философии и медицины Петр Васильевич Постни!
ков. Он обучался в академии с 1685 по 1692 г., затем
--------------- I
9 С. П. Крашенинников. Описание земли Камчатки, 194^
стр. 545.
10 В современной литературе сообщаются различные годы ос
нования академии. Б. Н. Меншуткин указывает на 1684 год (Жи^
неописание Михаила Васильевича Ломоносова. М.—Л.,	194?
стр. 18), А. Морозов — на 1685 год (Михаил Васильевич Ломоносов’
Л., 1952, стр. 121). В «Очерках истории СССР. Период феод4
лизма. XVII век» (М., 1955, стр. 566) дается 1687 год. В БС^
в разных статьях приводятся различные даты основания академии Ч
1682 (т. 16, стр. 327) и 1687 (т. 37, стр. 114 и т. 39, стр. 302)-,
Даты 1682 и 1684 никак не могут быть приняты. Основание Сч
вяно-греко-латинской академии связано с приездом ученых гр!
ков — братьев Лихудов, а они приехали в Москву из Константин!
поля 6 марта 1685 г. Автор единственной специальной монограф*’|
об академии С. Смирнов (История Московской Славяно-греко-ла|
тинской академии. М., 1855) именно с 1685 г. начинает историй
академии, выделяя время с 1685 по 1700 г. как первый период в
истории (стр. 17).
11 Привелегия Московской академии. «Древняя Российская В’1
влиофика», т. VI, М., 1788, стр. 401, 408—411,
12
за границу, в Италию, где в Падуанском универси-
закончил образование и получил ученую степень. Вос-
еТдНником академии был и автор первого русского руко-
[ИТ тва по арифметике Леонтий Федорович Магницкий.
Преобразования Петра Гв" начале XVIII в. сказы-
а1ОТСя и на Академии. В связи с усилением влияния за-
адноевропейской науки основной дисциплиной становится
атинский язык — ученый язык средневековой и новой
вропы. Преподавание греческого языка прекращается.
]е случайно в официальных бумагах этого времени Сла-
яно-греко-латинская академия большей частью называется
Латинскими школами» или «Славяно-латинскими шко-
ами».
Большое внимание «Славяно-латинским школам» уде-
ял Петр I, заставлявший служить ее целям, зачастую
есьма далеким от интересов церкви. К руководству ака-
емии были поставлены такие дальновидные деятели
усской церкви, как Гавриил Бужинский, Иосиф Турбой-
<ий и Феофилакт Лопатинский, безоговорочно поддержи-
авшие реформы Петра и выступавшие как публицисты по
ногим общественно-политическим вопросам того времени.
Замечательной чертой «Славяно-латинских школ»
конце XVII и первой четверти XVIII в. являлось то, что
1и были сравнительно легко доступными подросткам
азличных классов и состояний. Ведомость состава учени-
ки академии на 1729 г., составленная в Синоде, дает такие
шные: всего было 259 учеников, из коих дворянских
^тей только 3, детей духовенства — 95, солдатских де-
;и — 79, детей мастеровых—25, подьяческих детей — 21,
:тей посадских людей—11, детей различных служите-
— 9, детей приказных сторожей — 4, лекарских де-
и 2, матросских детей — 1 и т. д. За другие годы
ведомостях отмечены дети типографских рабочих, ново-
)еЩенных татар, даже «богаделенных нищих».12
о о второй четверти XVIII в. вводятся некоторые
раничения для поступления в академию. 7 июня 1728 г.
следовал указ Синода, в ведении которого находилась
аДемия, согласно которому велено было «обретающихся
м°сковской Славено-греко-латинской академии в школах
12 А м
[. таМорозов. Михаил Васильевич Ломоносов, стр. 127.
Кй<е: А. И. Рогов. Новые данные о составе учеников Славяно-
латинской академии. «История СССР», 1959, № 3.
13
солдатских детей, обуча, отослать в полки в служб}
впредь для обучения принимать таковых, о которых
полков, в которых отцы их служат, от командиров'Пр*
слано будет писменное уведомление, что они ныне |
впредь в полки не надобны; а помещиковых людей и кр’
стьянских детей, также непонятных и злонравных от П|
мянутой школы отрешить и впредь таковых не приц'
мать».13 14
Указ свидетельствует о том, что в академии до 1728
учились не только солдатские дети, но и крестьянски
и даже дети крепостных крестьян («помещиковых ль
дей»); последние, очевидно, из числа беглых, так к<
трудно себе представить, чтобы помещик отпускал добр
вольно своих крестьян учиться в академию. Запрещен!
касалось детей как помещичьих, так и государственнь
крестьян. Через 3 года, в 1731 г., юноше Ломоносову уд,
лось поступить в академию, только скрыв свое крестья]
ское происхождение.
Указ 1728 г. больно ударил по «Славяно-латински
школам». Данные на 1729 г., приводившиеся выше, с
значительным процентом солдатских детей и детей ь
других групп простонародья, отражают, очевидно, ец|
переходный период, но уже в следующем, 1730 г. ректо
академии Герман Копцевич жаловался в Синод, что д;
ховенство не отдает своих детей в академию, а из други
сословий запрещено принимать по указу 1728 г. и всле.
ствие этого «число учеников во всей академии зело ум
14
лилося, и учения распространение пресекается».
Указ 1728 г. не коснулся Крашенинникова, поступи
шего в академию в 1724 г. Его не отослали обрати
в полк. В это время он учился уже в средних класса
В 1732 г. он был в предпоследнем классе, классе филоа
фии, пройдя за 7 лет 7 классов, что могло быть результ
том только успешного и непрерывного обучения. Правд
в низших классах можно было переходить из клао
в класс в зависимости от успехов через полгода и да#
через треть, но зато классы пиитики, риторики и филос;
фии охватывали каждый по два года обучения.
13 История российской иерархии, т. I. М., 1807, стр. 429.	|
14 Описание документов и дел, хранящихся в архиве Син^
т. X. СПб., 1901, Д. 378.
14
Крашенинников не закончил курса обучения в «Сла-
латинских школах», из класса философии его на-
давили в Академию наук.
Н Такие события были нередки в училище. Петр 1 за-
вил в свое вРемя патриарху Адриану, что училище —
дкола царская, а не патриаршая, и из нее надо посылать
чеников «во всякие потребы — в церковную службу и
гражданскую, воинствовать, знати строение и доктор-
кое врачевское искусство».15
Д «потребы» государства в грамотных людях были
чень велики. Воспитанники академии становились не
олько священниками, но и учителями, деятелями Пекин-
кой миссии, дипломатами и т. д. В 1715 г. Петр вытребо-
,ал в Петербург 213 учеников академии и сам определил
[м назначения: одних перевел в Морскую академию, дру-
их — в гвардию, многих отправил за границу для изуче-
[ия наук и языков.16
Степан Петрович Крашенинников был не единственным
рупным деятелем русской культуры, который получил
ервоначальное обучение в стенах Славяно-греко-латин-
кой академии. Воспитанниками «Спасских школ»
XVIII в. явились великий Ломоносов, гениальный зод-
ий В. И. Баженов, поэт и просветитель кн. А. Д. Кан-
емир, профессора Московского университета А. А. Бар- j
ов, А. М. Брянцев, С. Г. Зыбелин, Н. Н. Поповский, /
1. И. Попов, поэты Е. И. Костров и В. П. Петров и др./
Конечно, в «Славяно-латинских школах» только начи-
ался жизненный путь этих замечательных деятелей рус-
кои культуры XVIII в., и не только обучение в этом
чебном заведении определило их путь. Но «Славяно-ла-
инские школы» сообщили им первые научные знания,
^риобщили их к русской культуре. Вот как оценивает
Морозов роль Славяно-греко-латинской академии
жизни великого русского ученого: «Значение Москов-
кой академии для умственного развития Ломоносова за-
ключалось не только в том, что он основательно изучил
атынь, которая в то время была преддверием всех наук;
е менее важно, что для него не пропал культурно-истори-
опыт, накопленный к тому времени в России».17
16 И М ° Р 0 3 0 в- Михаил Васильевич Ломоносов, стр. 126.
ТР 34 Г оли ков. Деяния Петра Великого, т. VI. М., 1789,
17 А кд
Морозов. Михаил Васильевич Ломоносов, стр. 140.
75
Такую же роль сыграла Славяно-греко-латинская ai^
демия и в жизни Степана Петровича Крашенинникова.
первый биограф Г.-Ф. Миллер не без основания полагц
что Крашенинников именно в «Заиконоспасском училиц
ном монастыре... положил... в латинском языке, в кр<^
норечии и в философии доброе основание».18
Не закончив курса обучения в классе философии, Кр$
шенинников был вызван в Петербург в Академию на)|
указом Сената «в исходе 1732 года» в связи с организм
цией экспедиции В. Беринга.
17 апреля 1732 г. состоялся указ об организации это;
экспедиции, а 19 июня 1732 г. последовал новый указ-
об участии в ней Академии наук. Академия нау
должна была послать в экспедицию одного профессор
и с ним двух «из российских студентов, которые
могли по Юпитеровым спутникам в разных местех дол
готу обсервовать и после, яко будучие в практике, сам)
в профессоры вступить». На профессора и студентов воз
лагалось «такожде географическое порядочное описание
осмотр или примечание о плодах земных и минералах
металлах и ботаническое, ежели найдутся, учинить».19
В ответ на это предложение Академия наук предста^
вила свои соображения и высказалась за целесообразное^
посылки двух профессоров; один должен был производит?
«обсервации, или наблюдения астрономические, физиче
ские, анатомические и что до истории натуральной, hai_
естественной, принадлежит», а другой должен был изучат!
все, что касается «до уставов веры и обычаев (тамошних-
людей, до языков же древностей и письмен». С предложи
нием послать с ними двух студентов Академия наук согла<
силась, подчеркнув, что должны быть посланы такие, «ко,
торые естественную историю чтоб нарочито знали».20 ’
В связи с такой договоренностью Сената и Академий
наук о посылке в составе экспедиции Беринга ученике^
Сенат затребовал в Славяно-греко-латинской академи!'
12 студентов. Затребовано было больше, чем было нужной
с тем чтобы, как писал позже Миллер в своей «Истори|
_______________ s
18 С. П. Крашенинников. Описание земли Камчатки, 194^
стр. 91.	jj
19 Материалы для истории экспедиций Академии наук в XV П!
и XIX веках. Составила В. Ф. Гнучева. М.—Л., 1940, стр. 40.	|
20 Там же, стр. ,40—41.	|
лемии наук», «лучших направить в путешествие, а
альных употребить на другие дела».21
°сТр декабре 1732 г. «Степан Крашенинников с товарищи»
ибыли из Москвы в Петербург. Месяцем позже вызван-
были подвергнуты испытанию в Академии наук. Экза-
Н^оВал их акад. Байер. 10 человек подверглись испыта-
и дм по разделам: поэзия, синтаксис и грамматика, двое
(Крашенинников и Попов) экзаменовались по логике и фи-
В своем рапорте акад. Байер сообщал: «Экзаменуя
логике Аристотеля, я нашел, что они хорошо вла-
зике.
их в
деЮт ею; но в физике их понятия так стары и так спу-
ганы и в терминах так смешны, что я сам в этом не разо-
брался».22
Вызванные студенты получили дополнительные уроки,
по естественной истории они проходили обучение в Кунст-
<амере, по географии их должен был обучать Миллер.23
22 марта и 16 апреля 1733 г. состоялись новые именные
указы, окончательно определившие состав академического
зтряда экспедиции Беринга. Во главе отряда были по-
ставлены профессор астрономии Л. Делиль де ла Кроейер
л профессор истории Г.-Ф. Миллер. При них состояли
живописец Беркан, шрайб-мейстер Люрсениус, 5 «учени-
ков»: Степан Крашенинников, Федор Попов, Лука Иванов,
Василий Третьяков и Алексей Горланов — и академиче-
ский инструментальный ученик Гаврила Кобылин.
Указом 11 июня 1733 г. к Л. Делиль де ла Кройеру
и Г.-Ф. Миллеру был присоединен профессор И. Г Гме-
21 Материалы для истории Академии наук, т. VI. СПб., 1890,
-тр.^ 262. С. Смирнов в указанной выше работе («История москов-
-кой Славяно-греко-латинской академии, стр. 232—233) утверждает,
^то вызов 12 студентов в Петербург был связан с предполагавшейся
организацией миссионерской экспедиции на Камчатку во главе с ар-
химандритом Варфоломеем Филевским. Возможно, что «другие дела»,
на которые предполагалось послать часть вызванных учеников и о ко-
горых пишет Миллер, и были именно дела Камчатской миссии. Для
досылки в экспедицию Беринга не нужно было вызывать 12 человек.
°С22Ллл миссии на Камчатку, однако, не состоялась.
Материалы для истории Академии наук, т. II. СПб., 1886,
LTP. 06.
... JaM же’ т- стр. 262; Н. В. Голицын. Портфели Мил-
ГРУ& 899, стр. 131; А. И. Андреев. 1) Жизнь и научные
1е Ь1 ^тепана Петровича Крашенинникова, стр. 8, прим. 2; 2) Экс-
ства^И10?3 Беринга. «Известия Всесоюзного географического обще-
1>>, 1У43, вып. 2, стр. 14.
2 С. П. Крашенинников /7	6795
Лин, намечавшийся и ранее в состав экспедиции, но Зац
ненный вследствие болезни Г.-Ф. Миллером.24
Таким образом, в состав экспедиции были включен;
не 2 ученика Славяно-греко-латинской академии, как пре^
полагалось первоначально, а 5. Одним из них и был бу
дущий академик Степан Петрович Крашенинников.25 26
В августе 1733 г. академический отряд экспедиции Бе
ринга покинул Петербург.
II
Вторая Камчатская экспедиция 1733—1743 гг., така;
называемая Великой Северной экспедицией, относите;
историками и географами к числу наиболее замечательны,
научных предприятий во всей мировой истории географи
ческих открытий и исследований. Акад. К.-М. Бэр нахо
дил ей сравнение лишь с двумя подобными предприяти
ями: путешествием финикийских мореплавателей вокру,
Африки в древности и географической съемкой Китайской
империи при императоре Кан-си в начале XVIII в?’
М. И. Белов, приводя это сравнение, считает его, однакс
не вполне удачным, так как деятельность Великой Север-(
ной экспедиции распространялась на территорию, значи|
тельно большую, чем территория Китая.27	(
24 Экспедиции Академии наук XVIII—XIX веков. М.—Л., 19401
стр. 42—43; Материалы для истории Академии наук, т. II, стр. 3261
П. Пекарский. История Академии наук, т. I. СПб., 187С|
стр. 434. Указом 26 апреля 1733 г. в состав экспедиции был зачисли
переводчиком студент гимназии при Академии наук Илья Яхонтов,
он был зачислен вместо погибшего Леонтьева (ААН, ф. 21, оп. ?
№ 144, Л. 17 Об.).	!
25 Все 5 учеников, отправленных в экспедицию, были из стар'
ших классов (философии и риторики). Какова была судьба осталь:
ных 7 учеников? Один из них — А. Леонтьев (о нем дал очен’^
благоприятный отзыв экзаменовавший его акад. Байер) — norn[t
вследствие несчастного случая в январе 1733 г. О судьбе остальнЫ!
6 учеников из младших классов впоследствии писал М. В. Ломоно’
сов: «Оставшаяся в Санктпетербурге половина, быв несколько вр^
мени без призрения и учения, распределены в подъячие и к ремеЛ
ленным делам» (П. С. Билярский. Материалы для биографии Ло)
моносова. СПб., 1865, стр. 052).	|
26 К.-М. Бэр. Заслуги Петра Великого по части распространи*
ния географических знаний. «Записки Русского географического об'
щества», кн. III, СПб., 1849, стр. 42.	>
27 М. И. Белов. Арктическое мореплавание с древнейших вре|
мен до середины XIX века. М., 1956, стр. 264.	।
?
18	I
работа участников Великой Северной экспедиции сла-
пгь из деятельности трех экспедиций самостоятельных
заданиям и действовавших на различной территории.
о°перв°й участвовали 4 отряда. Эти отряды работали над
-оставлением карт и описанием Северного морского пути
побережья от Белого моря до Камчатки. В этой работе
иняли участие лейтенанты Д. Я. Лаптев, X. П. Лаптев,
["I Лассиниус, С. Г Малыгин, Д. Л. Овцын, В. Прончи-
тев и ДР- Все они находились под начальством Беринга и
1ерВоначальные задания получали именно от него. Впо-
ледствии отдаленность районов экспедиции затруднила
-вязь с Берингом и участники этих отрядов действовали
совершенно самостоятельно.
Вторая экспедиция, в которую входили два отряда,
действовала в водах Тихого океана и на тихоокеанском по-
>ережье. Главный отряд под командованием Беринга на-
бавлялся к берегам Америки, другой отряд под коман-
хованием Шпанберга должен был идти к Японии. И, на-
конец, третью экспедицию составил отряд Академии наук
юд руководством профессоров И.-Г. Гмелина, Л. Делиль
хе ла Кройера и Г.-Ф. Миллера. Перед этим отрядом
тояла задача исследовать и описать малоизученные тер-
ритории Сибири и Камчатки. Этот отряд еще менее был
вязан с Берингом, нежели участники первой экспедиции,
[ не случайно уже во время работы экспедиции 13 сен-
ября 1737 г. был издан указ Сената «О небытии профес-
оров Гмелина, Делакроера и Миллера в экспедиции Бе-
инга». Этот указ лишь закрепил то, что существовало
до указа. Участники академического отряда получили
т Академии наук инструкции, определившие их задачи
обязанности. Имелась общая инструкция, носившая на-
вание «Должность генеральная»; существовали «Ин-
трукция о должности профессоров, отправляющихся
Учениками» и «Инструкция ученикам», и, наконец, были
Устные инструкции: «Инструкция о истории натураль-
ои>>, предназначавшейся для Гмелина, инструкция «Для
стории народов», которой должен был руководствоваться
длер, и инструкция «Об обсервациях астрономических,
-ографических и физических»,' определявшая деятель-
0СТь Л. Делиль де ла Кройера.28
28 М
Vtv 1атеРиалы Для истории экспедиций Академии наук в XVIII
веках, стр. 44—46.
19
2*
Одной из целей прикомандирования студентов К пр(
фессорам была подготовка их к научной деятельности
Академии наук. В сенатском указе от 19 июня 1732 (
было указано, что студенты, вернувшись из экспедицт
должны, «Яко будучие в практике, сами в профессор
вступить». Эта задача уточнялась в инструкции «Дол^
ность генеральная» и в «Инструкции о должности пр(
фессоров». Пункт 4 первой инструкции гласил: «Ученике
и геодезистов, профессорам в науку врученных, долже
всяк из них прилежно и верно наставлять и их [в] науки'
сколько возможно, производить». Пункт 5 подчеркивав
необходимость добрых, товарищеских отношений межд»
всеми участниками экспедиции: «Наипаче согласие и др)
жество должны все между собой иметь и по оному одц,
другому всяким возможным способом как в советах, та;
9Q
и в делах помоществовать».
Инструкция «Должность профессорам, отправляю,
щимся в путь со учениками», целиком была посвящен
обязанностям и правам профессоров в отношении учеш|
ков. Она развивала в деталях ту мысль, которая была и£
ложена еще в донесении Академии наук в Сенат: «Все си
люди, которые каждому профессору подчинены буду
чтоб зависели от приказов профессорских».29 30 В 17 пуш
тах инструкции детально регламентировалось все повед<
ние учеников на работе и вне работы. Профессора должн:
были обучать их, наблюдать за их поведением, здоровье»
отдыхом и т. д. Ученики под руководством профессоре
должны были совершенствоваться в латинском язык
читать «Тацита, Плиния, Цицерона, Виргилия, Овиди)
Юлия Кесаря и прочих, по своему рассмотрению», ра
бирая «то, что ведению математическому, гисторич
скому, политическому и натуральной гистории прил»
чествует» (пункт 1). Если исходить из этого пункт
становится понятно, почему Крашенинников взял с собе
в экспедицию несколько книг античных авторов; в их чис.
были «Курций Руф, издания Френсгеймиева в Стра
бурге, 1640..., Геродот, в Франкфруте, 1620..., Светом»
с Гроновиевыми примечаниями в Лейдене, 1695».31 Пун1
7 обязывал профессоров «обучать на всякий день» у4
29 Там же, стр. 44.
30 Там же, стр. 41.
31 ААН, ф. 3, оп. 1, № 2331, л. 32 об.
20
ов, <<не утаевая наук», и «гисторию натуральную,
этическую и прочая небесная и земная показывать без
п°ЛаГательства, помня совет и клятву, за что содержание
°* от монарха имеем». Пункт 8 предостерегал от зло-
с треблений по отношению к ученикам: «Учеников не
Употреблять вместо работ и прихотей никаких над ними
исполнять, соблазнов никаких не являть и скверными
словами не поносить».
Пункты 9 и следующие обязывали профессоров на-
блюдать, чтобы ученики «время свое не тратили, не бра-
нилися с собою, не ссорилися, не упивалися», смотреть
пути, чтобы «сохранены были в здравии, достаточны
в пище, одежде, обуви». Инструкция предусматривала все,
вплоть до обязанностей профессоров организовать похо-
роны в случае смерти кого-либо из учеников.32
Такая мелочная регламентация несомненно связывала
инициативу учеников. Ученики были в полной зависимо-
сти от своих профессоров — начальников экспедиции,
были у них «под батожьем», как позже, спустя более чем
15 лет, образно выразился Миллер. Эта характерная об-
молвка Миллера, проливающая яркий свет на взаимоотно-
шения профессоров и учеников в ходе экспедиции, про-
изошла в 1750 г., когда Ломоносов и Крашенинников (тогда
уже профессор) дружно выступили с критикой нормани-
стской работы Миллера «О начале российского народа».
8 августа 1733 г. академический отряд Второй Камчат-
ской экспедиции оставил Петербург. В конце января
1734 г. отряд достиг Тобольска, где разделился надвое.
Делиль де ла Кройер со студентами Поповым и Ивановым
присоединился к Чирикову, помощнику В. Беринга. Эта
группа выехала из Тобольска в Енисейск 20 мая 1734 г.
Неделей позже, 26 мая, Миллер и Гмелин вместе с живо-
писцем Берканом, художником Люрсениусом и студентами
Крашенинниковым, Третьяковым, Горлановым и Яхонто-
вым выехали на юг, взяв направление на Колыванский
завод.
В работе Крашенинникова в составе Второй Камчатской
экспедиции можно установить три этапа, различных и по
ТеРРИтории, и по характеру деятельности. Первый этап
охватывает время с 8 августа 1733 г. (отъезд из Петер-
Урга) д0 5 ИЮля 1737 г. (отъезд из Якутска на Кам-
Там же, лл. 25—26.
21
чатку). В этот период Крашенинников работает под рук^
водством Миллера и Гмелина и пишет свои первц
научные работы, главным образом по заданию Гмелин,
Второй этап охватывает время с 5 июля 1737 г. по 12 ию^
1741 г. Это — время самостоятельной работы Крашенинн^
кова на Камчатке, включая и путь из Якутска на Ка^
чатку. 12 июня 1741г. Крашенинников покидает Камчатку
25 июня 1741 г. он приезжает в Охотск. Этой датой
крывается третий этап его путешествия, краткий по вре|
мени и завершающийся возвращением в Верхотурье (во.
рота в Сибирь) 10 октября 1742 г.
В этой статье мы касаемся только первого этапа путе*
шествия Крашенинникова, поскольку работы Крашений
никова этого времени публикуются в данном издании.
На первом этапе своего путешествия Крашениннико;
работал главным образом по поручению Гмелина. Межд-
профессором и студентом установились добрые, хороши;
отношения, которые несомненно сыграли значительную
роль в научном росте Крашенинникова. Иначе сложилисц
отношения Крашенинникова с Миллером.
Материалы экспедиции не раскрывают личных отно
шений между талантливым студентом и его профессором
Лишь много лет спустя вскрылось, что далеко не вс!
было гладко в этих отношениях. М. В. Ломоносов в «Исто
рии академической канцелярии», — работе, написанно!
горячо и страстно в защиту русской науки, — раскрыл те!
невые стороны работы Второй Камчатской экспедиция-
Ломоносов с горечью вспоминает: «... взяты были из мос|
ковских заиконоспасских школ двенадцать человек школь'
ников в Академию наук, между коими находился бывши!
после профессор натуральной истории Крашенинников
... оных половина взяты с профессорами в Камчатскую
экспедицию, из коих один удался Крашенинников, а прочи
от худова присмотру все испортились».33 Ломоносов особ
отмечает работу Крашенинникова под руководство'
Миллера и Гмелина. Ломоносов упоминал, в частное?)
о рассказах «покойного Крашенинникова, который о Гм?
линове добром сердце и склонности к российским студен
там Ломоносову сказывал, что де он давал им в Сибир
лекции, таясь от Миллера, которой в том ему запрещал»- * 34
23 П. С. Б и л я р с к и й. Материалы для биографии Ломоносов
стр. 052.
34 Там же, стр. 060—061.
22
Еерхотуры
Гомск Х^ни^ейск
Иркута
1оз. Байкал
►Баргузин
Чита
//
!кутск
Охотск
ХОТСКОЕ
: БолЬшерецк^^^
-MOPf^^^Tr777

Алмх >
$
Схема путешествия С. П. Крашенинникова по Сибири и Камчатке
Материалы, напечатанные в данном сборнике, дан^
возможность детально проследить участие Крашенинников
в работе академического отряда в Сибири. Первой само,
стоятельной работой, какую выполнил Крашенинников
было описание пути от Кузнецка вниз по Томи до Томска.3:
Путь этот был проделан им вместе с другими участникам^
экспедиции в 1734 г., с 27 сентября по 2 октября. Первая
работа Крашенинникова составляет определенное звен0
в той большой коллективной работе, какую вели все участ.
ники экспедиции: и Миллер, и Гмелин, и студенты Горла,
нов, Крашенинников, Третьяков и Яхонтов, и геодезии
Иванов — по географическому описанию тех районов Си-
бири, через которые проезжал академический отряд,
В результате такой коллективной работы создался «гро-
мадный фонд географических описаний отдельных мест
Западной и Восточной Сибири».35 36
Написаны все эти географические работы в одном
плане. Последовательно указываются населенные пункты,
через которые проезжали участники экспедиции, отме-
чается расстояние между этими пунктами, сообщаются
сведения о каких-либо особо интересных местностях, отме-
чается этническая принадлежность населения, и т. д. Все
эти описания представляют большой интерес для геогра-
фии населения Сибири в XVIII в.
Такова и первая работа Крашенинникова. Отметим, что
уже в ней проявились большая наблюдательность моло-
дого исследователя и интерес не только к географии, но и
к этнографии. Крашенинников отмечает «керецкие юрты».
..поселения «телеуцких татар» и «чадских татар», дает ха-
рактеристику раскольничьего селения, отмечает в пути
«писаной камень, на котором разных зверей и людей
образы вырезаны».
35 Печатается в данном издании на стр. 38—47.
36 А. И. Андреев. Жизнь и научные труды Степана Петро-
вича Крашенинникова, стр. 10. Все эти географические описанп)1
хранятся в Архиве Академии наук СССР и составляют несколы<с
томов под общим названием «Itinerum Descripliones per Sibiriae» (обо-
зрение содержания этих томов, а также некоторых других географ!*'
ческих работ, принадлежащих сотрудникам экспедиции, но не вошеД
ших в это собрание, дано в работе: Материалы для истории экспедП'
ций Академии наук в XVIII и XIX веках, стр. 63—65), а так*е
в «портфелях Миллера» в Центральном государственном архив1’
древних актов в Москве (обозрение их дано в издании: Г.-Ф. М и v
лер. История Сибири, т. I. М.—Л., 1937, стр. 543—569, Обзор
рукописей Г.-Ф. Миллера).
24
g это же время Крашенинников начинает вести свой
дорожный журнал».37 Начат он был в сентябре 1734 г.
« реЛся непрерывно до 12 марта 1736 г. Позже ему
д ло дано название: «Дневник путешествия в 1734—
1736 годах». «Дорожный журнал» начат был Крашенин-
йК0Вым несомненно по собственному почину, а не по за-
Н нИЮ Гмелина или Миллера. На это указывает характер
некоторых записей в журнале. Так, под 23 сентября
^735 г. Крашенинников записал: «Приплыли из Иркуцка
два судна, из которых одно велено дать господам профес-
сорам для переезду через Байкал озеро. Хотя мы, еще
будучи в Читинске, слышали, что господин профессор
ла Кроер женился, однакож мы тому еще мало верили.
а ныне от приехавших на помянутых судах людей досто-
вернее известилися, что он женился и взял за себя иркуц-
кого сына боярского Медведева племянницу». Вряд ли
в журнале, имевшем характер официального отчета, Кра-
шенинников стал бы писать о женитьбе профессора своей
экспедиции.
В «Дорожном журнале» Крашенинников, не связанный
рамками официального отчета, записывал все, что было
примечательного в пути, что привлекало его внимание.
Одни записи кратки и передают лишь сухие факты, но
есть и подробные записи, сообщающие много интересного
о быте русского населения, а также многих коренных на-
родностей Сибири, с которыми пришлось столкнуться
Крашенинникову. Путешественник рассказывает о быте и
материальной культуре телеутов и «тюлиберских татар»,
Дает описание их юрт, сообщает об их верованиях и брач-
ных обрядах, говорит о занятиях и быте качинских татар,
бурят, забайкальских тунгусов и т. д. Здесь же расска-
зывается о свадьбе и старинных русских обрядах в Том-
ске и Красноярске, о старинных русских одеждах, русско-
китаиской торговле в Кяхте и т. д. Многие записи
Крашенинникова бесспорно и сейчас представляют значи-
тельный интерес и должны быть использованы современ-
ными исследователями. В. И. Греков правильно отметил,
знакомившись с некоторыми выдержками из «Дорожного
^Урнала», помещенными в моей статье 1949 г., что «его
рашенинникова, — Н, С.) склонность к точным натурали-
стическим и этнографическим описаниям, которая так
37 П
печатается в данном издании на стр. 49—85.
25
ярко отразилась в книге „Описание Земли Камчатку
определилась уже в то время».38 «Дорожный журна^
Крашенинникова представляет собой связный расс^
о путешествии экспедиции по маршруту: Кузнецк, Томс>
Енисейск, Красноярск, Канск, Удинск, Иркутск, Сел^
гинск, Нерчинск, Аргунск, Чита, Баргузин, Верхоленс|
По своему характеру он должен быть поставлен в одц
ряд с известным трудом Гмелина «Reise durch Sibirien,
хотя он, конечно, и меньше его во много раз.	|
В Западной Сибири Крашенинников во всем помога|
Гмелину и Миллеру. В Восточной Сибири, очевидно, учй
тывая уже накопленный опыт в полевой работе, Миллер *
Гмелин отправляют его в самостоятельные поездки
главе небольших отрядов.	г
20 июля 1735 г. Крашенинников был отправлен с Аргущ
ских серебряных заводов в первую самостоятельную экс
педицию для обследования целебных источников («теш
лые воды») на р. Онон. В отряд Крашенинникова входил|
геодезист А. Иванов, проводник, тунгусский толмач, сол|
дат, стрелок, рудокоп. Помимо обследования «теплы|
вод», перед Крашенинниковым были поставлены задачи^
в начале пути разведать на р. Борзе соляные озера, в пут!
«все, что до натуральной истории принадлежит, а именно
зверей, птиц, рыб, травы, дерева, леса, горы, особливы!
роды земли и камней и всякие минерали и рудные при
знаки и протчее — записывать и описать», на р. Ононе nt
расспросам местных тунгусов составить такие же списки
Маршрут отряда Крашенинникова пролегал совершен»
особо по сравнению с маршрутом всей экспедиции в(
главе с Миллером и Гмелином. Крашенинников выступае
здесь впервые как самостоятельный исследователь, и »
случайно «Описание дороги студента Крашенинникова»
дающее перечень всех географических пунктов, через кото
рые он проехал в Сибири и на Камчатке, и расстояние
между ними, открывается маршрутом, озаглавленным
«1735. От Аргунских серебряных заводов до имеющих^
вверх по реке Онону теплых вод и оттуду до Читинской
38 В. И. Греков. Очерки из истории русских географически
исследований в 1725—1765 гг., стр. 142. Выдержки из «Дорожног
журнала» были опубликованы в моей статье: Степан Петрович Кр2
шенинников и его труд «Описание земли Камчатки». В кН
С. П. Крашенинников. Описание земли Камчатки. М.—Л
1949, стр. 27—28.
26
лога».39 Этот путь пролегал по территории нынешней
°с тинской области РСФСР и Агинского национального
4 уга Бурятской АССР и был равен, по подсчетам са-
° го Крашенинникова, 997!/г верстам. Путь был проделан
М 16 дней (с 20 июля по 5 августа), включая сюда и
3\b, проведенный на р. Онон у «теплых вод». Ехали на
ошадях, через р. Онон переправлялись на плотах.
Л В итоге поездки Крашенинниковым были представлены
«рапорт» 40 и «Описание пути от Аргунских серебряных
заводов до имеющихся вверх по Онону реке теплых вод
и оттуду до Читинского острогу».41 * *
«Описание пути» рассказывает о пройденном пути,
а «рапорт» сообщает о проделанной работе. В «рапорте»
дано описание «теплых вод», рассказано о лечении водами
местного населения, приводятся некоторые сведения
о жизни ононских бурят. Представлено было также «Опи-
сание теплых вод» на латинском языке.42
Экспедиционная работа Крашенинникова была высоко
оценена Гмелином, «описание теплых вод» было признано
«обстоятельным» («ausfiihrlich») .43
Путь от Читы до Иркутска Крашенинников проделал
вместе со всей экспедицией. В Иркутске 20 января 1736 г.
Крашенинников получил самостоятельное большое задание.
Гмелину стало известно, что в районе Баргузина имеются
также целебные источники ('«теплые воды»). Крашенинни-
кову, уже зарекомендовавшему себя исследованием «теп-
лых вод» р. Онона, предложено было вернуться назад,
в Забайкалье, и обследовать там источники. К этому по-
ручению Гмелина Миллер присоединил задание изучить
архив Баргузинского острога.44
Вторая самостоятельная экспедиция Крашенинникова
продолжалась более 4 месяцев, с 21 января по 25 мая
2/36 г. Протяженность маршрута, по расчетам самого
Крашенинникова, равнялась 1104 верстам. Путь был проде-
лан от Иркутска через Голоусное зимовье, Посольский мо-
настырь, Кабанский острог, Ильинский острог, Итанцин-
39
40
41
42
43
s« 123.
Печатается в данном издании на стр. 196—197.
Печатается в данном издании на стр. 88—98.
Печатается в данном издании на стр. 99—109.
ААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 131, лл. 13—14.
J--G. G m е I i n. Reise clinch Sibirien, Tbeil II. Gottingen, 1752,
44 Там же, стр. 174—175.
27
ский острог на р. Турку, р. Горячую в Лиственичное
мовье и Баргузинский острог. Путь пролегал по южно1ц
и восточному побережьям Байкала. В Баргузинский остр0
Крашенинников прибыл 8 февраля и пробыл здесь до 1
февраля, когда выехал на устье Баргузина и Горячу^
речку для изучения источников. 19 февраля он выеха
в обратный путь, который совершил через Байкал, о. Оль
хон, западное побережье Байкала, Манзурскую слободу
Верхоленский острог. В Верхоленске Крашенинников про
был с 1 марта по 19 мая, когда выехал в Усть-Илгу, гд,
в это время находились основные силы академического от.
ряда. И в этой поездке Крашенинников стоял во главе не
большого отряда, в него входил тот же геодезист А. Ива
нов, служилый человек Е. Ловцов и толмач «братского
языка» С. Зензинов. Итоги экспедиционной работы были
оформлены Крашенинниковым в ряде статей. Большая часть
проделанного пути отражена в «Описании пути от Итан
цынского острогу до Баргузина а от Баргузина до теплы?
вод, а оттуду через Байкал море и Косою степью прямой
дорогою до Верхоленского острогу».45 «Рапорт» дает под
робный отчет о проделанной работе. В районе Баргузина
Крашенинников расспрашивал местных тунгусов «о их вере,
житии, богатстве, разделении родов и количестве^ и напи
сал «Реэстр, сколько под Баргузинским острогом и Баргу-
зинского ведомства острожками ясашных тунгусов имеется
и на сколько родов разделены».46 Здесь же был им напи-
сан «Вокабуляриум тунгуского языка».47 От Иркутска до
Итанцинского острога Крашенинников изучал свойства вод
и сочинил «описание».48 В Итанцинском остроге он описал
«острог и приписные к нему деревни».49 «Теплые воды»
впадающих в Баргузин двух речек были описаны Крашенин-
никовым на латинском языке.50 В районе Баргузина был
составлен «Реэстр имеющимся около тех мест деревьям,
зверям, рыбам и птицам».51 «Теплые воды» речки Горя-
чей также были изучены, и было составлено «описание» nJ
45 Печатается на стр. 123—136.
46 Печатается на стр. 137—138.
47 Не сохранился.
48 Не сохранилось.
49 Не сохранилось.
50 ААН, ф. 21, оп. 5, № 131,	25—26.
51 Не сохранился.
28
тйНском языке.52 Наконец, в районе Верхоленского
Л трога Крашенинников изучал жизнь бурят и их язык.
тЯтогом этого изучения явились «Описание братских му-
Г иков Иркуцкого ведомства»53 и «вокабуляриум» их
языка.54 Здесь же он написал «реэстр» деревням Верхо-
ленского острога.55
0з Верхоленска 19 мая Крашенинников поплыл вниз
п0 Дене, в пути он занимался описанием течения Лены «по
морским компасам».56 Приехав в Тутурскую слободу, Кра-
шенинников составил «Реэстр присудным деревням».57 Это
была его последняя работа в этой экспедиции.
В работе Байкальской экспедиции, — так можно назвать
эту научную командировку Крашенинникова, протекавшую
на территории Предбайкалья и Забайкалья, — таланты мо-
лодого исследователя проявились уже полностью. Он все-
сторонне изучает богатый край, проводит географические
описания, делает метеорологические наблюдения, иссле-
дует свойства целебных источников и одновременно зна-
комится с документами XVII в., изучает быт и культуру
бурят и тунгусов, записывает словники их языков.
27 мая 1736 г. Крашенинников в составе всей экспеди-
ции отправился вниз по Лене. 21 июля он был отправлен
на р. Ичору для исследования соляных источников: Кра-
шенинникову было поручено, как писал позже Гмелин,
«описать самым точным образом Ичору» и «сделать необ-
ходимые наблюдения».58 Каких-либо материалов Краше-
нинникова от этой поездки не сохранилось. 1 августа Кра-
шенинников был отправлен из Витимской слободы вверх
по течению Витима. Поездка продолжалась с 1 по 6 авгу-
ста. По Витиму Крашенинников поднялся вверх на 170 км
и на речке Колотовка обследовал месторождение слюды.59
He сохранилось.
Печатается на стр. 139—140.
Не сохранился.
Не сохранился.
АДН, ф. 21, оп. 5, № 24, лл. 128—176. Работа Крашенинни-
52
53
54
55
56
а вошла в коллективный труд «Описанйе реки Лены от Верхо-
бо СКа Д° ЯкУтска» п0 Румбам и с подлинными расстояниями». В ра-
нов6 пРинимали участие, кроме Крашенинникова, Яхонтов, Ива-
S8
59
сохранился.
Ь-G. G m е 1 i n. Reise durch Sibirien, Theil II, SS. 291, 294.
Там же, стр. 310, 326.
29
19 августа состоялась новая поездка Крашенинников
на р. Кептендей, правый приток Вилюя, для исследован^
«соляных ключей» и «соляной горы». Поездка продолжу
лась с 19 августа по 1 сентября, маршрут составу
669 верст. Итоги своей работы Крашенинников изложи
в рапорте,60 61 а описание дороги дал в «Описании пути о
Олекминского острогу до имеющихся у речки Кептенде
соляных ключей и до соляной горы и оттуда возврати,
до Олекминского острога».6Г
На Витиме и Олекме Крашенинников продолжал собц
рать материал о соболином промысле. Этим он начал за
ниматься еще в Забайкалье и Предбайкалье. Им был]
собраны «известия» у баргузинских, теленбинских, кирен
ских, чечуйских, олекминских и витимских промышлении
ков. Обработка материалов для статьи «О соболином про
мысле» была завершена уже после отъезда Крашенинников
на Камчатку Яхонтовым, о чем Крашенинников позж
в «Описании земли Камчатки» писал: «Известия собрань
по большей части моими трудами, а окончаны покойные
переводчиком Яхонтовым под смотрением господина док
тора Гмелина после отъезда моего на Камчатку».62 *
Работа «О соболином промысле» дает обстоятельный
рассказ о всех вопросах, связанных с промыслом. Авто[
рассказывает о жизни и повадках соболя, об организа
ции промысла, его технике, суевериях, связанных с про
мыслом. В работе дан материал о соболином промысле
не только у русских, но и у якутов и тунгусов.
Зимой 1736/37 гг. в Якутске собрался весь состав ака-
демического отряда Второй Камчатской экспедиции,
здесь же был и сам начальник Камчатской экспедиций
Беринг. Миллеру и Гмелину предстояло отправиться на
Камчатку. Однако между профессорами и Берингом нача-
лись несогласия. Сыграли свою роль и трудность пути,
и трудности снабжения на Камчатке. Миллер и Гмелин
отказались ехать на Камчатку и выехали на Лену, а вме-
сто себя послали Крашенинникова.
Выбор Крашенинникова для посылки его на Камчатку
не был, конечно, случайным. Позже Гмелин вспоминал, что
60 Печатается на стр. 141 —144.
61 Печатается на стр. 146—154.
62 С. П. Крашенинников. Описание земли Камчатки, 1949.
стр. 256.
30
выбор был произведен «единодушно», он был обу-
Т°влен тем, что Крашенников отличался от всех своих
л° нТов-ссбратьев («von seinen Mitbrudern») прилежа-
Т м и усердием и был хорошо им известен благодаря
^огочисленным испытаниям» («durch viele Proben»).03
т авильность такого выбора была доказана всей после-
Лощей работой Крашенинникова на Камчатке.
7 5 июля 1737 г. Крашенинников отправился из Якутска
Охотск, откуда он должен был отплыть на Камчатку.
"'вой маршрут он осветил в «Описании пути от города
1куЦка до Охотского острогу».64 Описание дороги
т Якутска до Охотска, данное Крашенинниковым, пред-
тавляет большой интерес, как единственное в своем роде,
дающее исчерпывающее представление об этом важном
тракте.65
Путь, который был равен 578 верстам, был проделан
ja 47 дней, с 5 июля по 20 августа. Дорога была труд-
юй. Только участок ее от Якутска до Бельской переправы
[ерез Алдан был сравнительно легок, дальше же она ста-
ювилась «столь беспокойна, что труднее проежжей дороги
редставить нельзя», как признавался Крашенинников.
Дорога шла или по берегам рек, или по лесистым горам.
Берега обломками камней или круглым серовиком так
сыпаны, что тамошним лошадям надивиться нельзя, как
ни с камня на камень лепятся. Впрочем, ни одна с це-
ыми копытами не приходит до места. Горы чем выше,
ем грязнее; на самых верхах ужасные болота и зыбуны,
которые ежели вьюшная лошадь прилепится, то сво-
одить ее нет никакой надежды. С превеликим страхом
мотреть должно, коим образом земля впереди сажен
а Ю валами колеблется». В пути также встреча-
ть наледи (тарыны).66 Одна из них — Капитан-та-
Ь1н—тянулась в длину на 3 версты и в ширину на
ерсту.
64 J-“G. Gmelin. Reise durch Sibirien, Theil II, S. 539.
65 А АН, ф. 21, on. 5, № 34, лл. 138—150.
j- Позже Крашенинников дал характеристику этой дороги в осо-
з RAaBe <<Описания земли Камчатки»: «О разных дорогах, которыми
ббУ£СКа на Камчатку ездят» (стр. 517—531).
1Рос 'Эдесь и Далее цитаты даны по настоящему изданию. Наледи —
>крОв льДа в результате замерзания воды, излившейся на ледяной
Ме0 Реки или на поверхность грунта. На суше образуются при
ании выходящих на поверхность земли грунтовых вод.
31
В Охотске Крашенинников встретился с Чириковы^
Шпанбергом, помощниками Беринга, а позже и с саг^
Берингом, который оказал еМу всяческое содействие в
ряжении на Камчатку. До самого отъезда на Камча^
4 октября 1737 г. Крашенинников продолжал вести научцу
работу. Он производил метеорологические обсервации, й(
наблюдения над приливом и отливом моря, сочинил <р
эстр зверям, птицам, рыбам, морским зверям и выбра^
вающимся из моря вещам»,67 составил «Описание морск^
уток» и «Описание трех рыб»,68 а также записал от «т0
мача ламуцкаго» «слова оного языка» и составил «Пер
чень пеших тунгусов, или ламуток, живущих около Охо
ского острогу».69 Крашенников отослал все свои работ
Миллеру и Гмелину вместе с подробными рапортами (
пути и в Охотске он написал 5 рапортов).
4 октября 1737 г. Крашенинников отплыл из Охотен
на судне «Фортуна», начав путешествие, доставившее ем
всемирную известность.
Путешествие Крашенинникова по Сибири — важны
этап на научном пути выдающегося русского ученог
Вместе с тем это интересная страница в изучении Сибир
в XVIII в.
Говоря об изучении Сибири в первой полови!
XVIII в., современные исследователи, как правило, назь
вают три имени: Д.-Г. Мессершмидта, положившего hi
чало исследования Сибири экспедицией 1720—1727 гг.,
также И.-Г Гмелина и Г.-Ф. Миллера, руководителе
академического отряда Второй Камчатской экспедици)
первого — автора труда «Reise clinch Sibirien» и второго-
автора «Истории Сибири» и ряда трудов по географи!
этнографии и истории Сибири.70
О Крашенинникове обычно пишут только как об Ш
следователе Камчатки. Между тем уже в Сибири КраШ<
нинников превратился из ученика в мастера. Он — рук'
водитель двух самостоятельных научных экспедиф!
по изучению Бурятии и Восточной Сибири, автор ря;
географических и этнографических трудов.
67 Не сохранился.
68 ААН, р. 1, оп. 13, № 10, лл. 203-207 об.
69 Печатается на стр. 194—195 (под несколько измененным 1
званием).
70 См., напр.: Н. П. М а г и д о в и ч. Очерки по истории гесгр
фических открытий. М., 1957, стр. 423.
32
Ill
Крашенинников пробыл на Камчатке почти 4 года. Он
сеМЬ Раз пеРесек полуостров. В конце 1742 г. он вер-
3° ся в Петербург из своего путешествия.
По подсчетам самого Крашенинникова, за время пребы-
анИЯ в Сибири и на Камчатке он проехал 25 773 версты.
ИаД° Указать’ что из пеРвого путешествия по Сибири вме-
сте с Гмелином и Миллером им были учтены не все по-
^дки-	о	т-
Делом всей последующей короткой жизни Крашенинни-
<ова становится обработка материалов, собранных на Кам-
чатке, и подготовка своего главного труда — «Описание
земли Камчатки».
«Описание земли Камчатки» принесло Крашенинникову
мировую славу. Четыре раза оно было издано на русском
языке и неоднократно издавалось на иностранных языках.
В «Описании земли Камчатки» заключен громадный
фактический материал, и вместе с тем в нем ярко отрази-
лась идеология Крашенинникова — крупного ученого, пат-
эиота России, передового мыслителя, соратника Ломоно-
71
со<ва.
Значительный интерес представляет и другая его позд-
няя работа — «Речь о пользе наук и художеств», печатаю-
щаяся в настоящем издании.
В этой работе Крашенинников дает теоретические обоб -
щения, вытекавшие из его наблюдений над жизнью наро-
дов Сибири и Камчатки, и подымается до уровня передо-
вых идей своего времени.
Анализируя содержание «Речи о пользе наук и худо-
жеств», необходимо помнить, что речь была произнесена
в публичном академическом собрании 6 сентября 1750 г.
в День тезоименитства императрицы Елизаветы Петровны.
тс*ода неизбежные обращения к императрице, носящие
официальный характер, особая торжественность и парад-
ность речи. Крашенинников начинает с обращения к импе-
Ратрице и заканчивает им, отдавая дань времени. *
рович этой работе Крашенинникова см. мои статьи: Степан Пет-
(ввод Крашенинников и его труд «Описание земли Камчатки»
стики Я Статья); Очерки истории русской этнографии, фольклори-
ЭтногрИ(ьаНТр°ПОЛОГИИ’ вып- М., 1956; Классик русской и мировой
2 С’ Ч. Крашенинников. «Советская этнография»,
С. П. Крашенинников
Суть речи, однако, не в этих обращениях. Центральна
часть выступления содержит обзор наук и художеств, ра(
крывает их связь между собой, показывает их значенр
для практической жизни и утверждает истоки «наук и хч
дожеств» в той же практической жизни человечества.
«Все мастерства и художества по большей части с
простых и самых бедных начал имеют происхождение. Taj
например, строение кораблей, без сумненья, — от лодо^
архитектура — от шелашей, и прочая; а потом разумным
людьми час от часу приводилось в лучшее состояние, пою
напоследок пришли в совершенство нынешнего времени)
Так утверждается Крашенинниковым принцип развити
человеческой культуры, исходным пунктом которой ж
ляется первобытная культура.
Двигателем' человеческой культуры в настоящее врем
является наука. Все отрасли науки связаны между собо
как части единой философии. У Крашенинникова филосс
фия сливается с научным знанием, каких-либо грани!
между философией и наукой, по Крашенинникову, не суще
ствует. Показательно в этом отношении само определена
философии и разделение ее на отдельные части: «Филс
зофия определяется от некоторых познанием всего во-
можного, поколику оно збыться может и разделяется н
две главные части — на теоретическую и практическую
Первая показывает во всех телах чувствительных бьп
ность, качество, количество, движение и все происходящи
из того явления, и называется физикою, основание ж
имеет на математике. Вторая руководствует к Познани}
сил разума нашего, пределов его, должности нашей,
к монарху и ближнему, обязательство к самому себе
к дому своему, к сродникам и прочая, и называется филс
зофиею нравоучительною, которая так, как и всему раз}
мению, — предверие логики». В таком понимании и опре
делении философии Крашенинников был на уровне научны
идей своего времени. Близко к определению Крашенинпй
кова определение философии, которое давал А. Кантеми
в своем предисловии к переводу книги Фонтенеля: «Раз
говоры о множестве миров».72
Крашенинников подробно показывает на отдельны
примерах, как философия, т. е. наука, «полезна в государ
72 Б. Фонтенель. Разговоры о множестве миров. Перево
с французского с подробными примечаниями А. Кантемира. СПи
1761, стр. А2, прим. 2.
34
6>> и как все части ее связаны между собой, поскольку
с'т науки — «части одной филозофии, подобной членам
0Се отеческого тела союз имеют и равное участие в дей-
^виях по взаимной близости или отдалению». Так, астро-
СоМия «служит к исправности географии»; оптика помо-
Н еТ «совершенству» астрономии; астрономия и оптика
оСНОвываю.тся на математике; медицине «нельзя миновать
^ез механики, химии и натуральной истории», и т. д.
Крашенинников подчеркивает принцип развития науки,
значение ее для человеческого прогресса. Но не всегда
одна наука была двигателем прогресса. На заре челове-
ческой цивилизации побудителями развития культуры,
техники производства были материальные потребности
человечества, его нужды. Они заставляли человека изо-
бретать такие орудия, которые давали ему возможность
существовать и идти вперед. «Не можно сомневаться, —
пишет Крашенинников, — чтоб между потребностями жития
человеческого ничего не нашлось, чтоб не от наук вымы-
шлено было. Нужда делает остроумными.73 Из-
вестно, что самые дикие народы имеют по обстоятель-
ству состояния своего потребное к содержанию. Кто бы
подумал, что без железа обойтись можно. Однакож есть
примеры, что камень и кость вместо того служат на то-
поры, копья, стрелы, панцири и прочая. Камчадалы, не
учась физике, знают, что можно огонь достать, когда де-
рево о дерево трется; и для того, будучи лишены железа,
деревянные огнива употребляют. Искусство же показало
им, что есть, варить можно и в берестяной, и в деревян-
ной посуде».
Это объяснение Крашенинниковым развития материаль-
ного производства из материальных нужд человечества
является формулировкой, в которой можно усмотреть эле-
менты материалистического понимания истории. Впервые
н нашей литературе это отметил Н. П. Никольский.74
Следует добавить, что в русской литературе это, пожалуй,
Первая такая формулировка. В конце XVIII в. в России
КПТаК0Й же МЬ1СЛИ пришел А. Н. Радищев. В работе
<VJHbiT о законодавстве» мы читаем: «Человек, происходя
На Свет, есть равен во всем другому: немощен, наг, алчущ,
73 о
74 *\азРядка моя.
Кам П. Никольский. С. П. Крашенинников как этнограф
Чатки. «Советский Север», № 2, 1939, стр. 68—69.
35
3*
жаждущ,— первое, откуда его стремление или естествен
ная есть обязанность искати своего пропитания и сохра,
нения; первое его право есть употребление
вещей, нужных на удовлетворение его н
достатков. Сие данное нам природою прав0
никогда истребиться не может, потому ч т 0
основано на необходимой нужде».75 Эти идеи
о роли «нужды», т. е. потребностей материальной жизни
людей в развитии человеческого общества, высказаны
были в России Радищевым, а до него Крашенинниковы:^
независимо от французских материалистов XVIII в,
Источником этих идей для Крашенинникова была его поле-
вая работа в Сибири и на Камчатке.
В «Речи о пользе наук и художеств» Крашенинников
выступает просветителем, защитником просвещения и куль-
туры. Ио своим идеям эта речь перекликалась с неодно-
кратными высказываниями Ломоносова о значении науки,
Близка она и к более раннему документу — «Разговору
двух приятелей о пользе наук и училищ» известного го-
сударственного деятеля и ученого В. Н. Татищева.
Общей для Татищева, Ломоносова и Крашенинникова
является и высокая оценка реформ Петра I, в частности
его преобразований в области культуры и просвещения.
«Не могла утаиться польза сия наук и художеств от про-
зорливости государя императора Петра Великого. Ведал
он совершенно, что, кроме их, не может никакое государ-
ство быть славно, довольно и безопасно; и для того неу-
сыпное имел старание о просвещении учением своего оте-
чества; восприял намерение учредить в самом посвящен-
ном имени своему городе селение наукам и художествам,
показав истинной знак монаршего своего о них благово-
ления, не отринув члена Парижской академии наук имени,
и таким образом возбудил в подданных своих ревность
к ним и охоту, которая с толь великим успехом поныне
продолжается, что уже и простой народ за недостаток по-
читает не иметь в науках участия».
Здесь интересно место о «простом народе» и его стрем
лении к науке. Подобно Ломоносову, Крашенинников вы-
ступил сторонником широкого приобщения народа к «нау'
кам и художествам».
75 А. Н. Радищев. Избранные^ философские и общественно-
политические вопросы. М., 1952, стр. 553. (Разрядка моя).
36
Крашенинников в своей речи подчеркивает преемствен-
сТЬ и непрерывность научного знания. С этой точки
Н°ения он>подходит и к своему времени, подчеркивая, что
^аУ*а его вРемени продолжает научные начинания вре-
мени Петра I и вместе с тем пролагает пути для после-
дующего развития науки.
При Петре сделано много, «но можно ли думать, что
рсе ныне в таком состоянии, что не требуется к тому
поправления? Есть еще во всем такой недостаток, что для
награждения его не жизнь человеческая, но многие века
потребны». «Сколько ж бы времена наши заслужили по-
року, естьли бы мы, наслаждаясь трудами предков наших,
ничего вновь потомству не оставили? Из чего довольно
рассудить можно, какая надобность и польза в способах
к новым изобретениям».
Таково содержание «Речи о пользе наук и худо-
жеств», — этого замечательного документа в истории рус-
ской науки XVIII в., недостаточно оцененного до настоя-
щего времени, как нам представляется, ни историками
русской общественной мысли, ни историками русской фи-
лософии.
«Речь о пользе наук и художеств» наряду с «Описа-
нием земли Камчатки» — достойное завершение замеча-
тельного творческого пути, начатого солдатским сыном
Степаном Крашенинниковым в Сибири в 30-х годах
XVIII В.
Н, Н. Степанов.

[РЕЕСТР ДЕРЕВНЯМ ОТ КУЗНЕЦКА ВНИЗ ПО ТОМИ
ДО ТОМСКА С УКАЗАНИЕМ
ПОВЕРСТНОГО РАССТОЯНИЯ МЕЖДУ НИМИ] 1
Верст]
Рожественской монастырь, на нагорной стороне, от
города Кузнецка в	3
В нем церковь древяная во имя Рожества бого-
родицы.
Против его на луговой стороне Керецкие юрты.2
Тытыковы юрты, на нагорной стороне от монастыря,
в них живут телеуцкие татары3 .	2
Митина, русская деревня, на луговой стороны, от
Тытыковых юрт в	.	2
Севергина, руская ж деревня, от Митиной в .	3
Напротив ее Бедарева, руская ж деревня, в ней есть
часовня во имя Покрова богородицы.
Ильинское село, на луговой стороне, от Бедаревой в 4
В нем церковь деревянная во имя Илии про-
рока.
Шорохова, руская деревня на луговой стороне, от
Ильинского села в	3
Антонова, руская ж деревня, на нагорной стороне,
от Шороховой	в	1
Итого	18
Тихонова, руская деревня, на той же стороне, от Ан-
тоновой в	1
Сии обе деревни стоят над заостровкою, которых,
едучи по реке, видеть ради острова невоз-
можно.
Мокроусова, руская деревня, на нагорной же сто-
роне, от Шороховой в	3
3S
Версты
И ниже ее в V1 версты Поросенковы юрты, а в них
1 живут телеуцкие татары.
п версте от них Есаулка речка, в Томь впала, с на-
Р горной стороны.
СиД°Рова деРевня» на нагорной стороне, от Мокро-
усовой в
Пониже ее Кашканаковы юрты, а в них живут те-
леуцкие татары.
Терехина деревня, на той же стороне, от Сидоровой в
Верхо-Томской острог, на правой стороне, от Мож-
жухиной в
В нем церковь древянная во имя Вознесения
Христова, кругом его деревяная ограда и ро-
гатки. Подле ево Чесноковка речка в Томь
впала.
2
2
3
Шалахна речка, на той же стороне, от Чесноковки
в	4
Пониже ее стоит Балахна, или Канашка, деревня.
Подникова речка, на той же стороне, от Балахны в 4
Пониже ее стоит Подникова деревня.
Глубока деревня, на левой стороне, от Подниковой в 1
Под нею Глубока речка, в Томь впала.
Стрельной камень, на правой стороне, от Глубокой
деревни в	1
Стрельная речка, на левой стороне, от Глубокой де-
ревни в	5
Над нею стоит Стрельная деревня.
Ирофеева деревня, на правой стороне, от Стрельной
Деревни в	2
Касагорова деревня, на левой стороне, от Ирофее-
вой в	2
pj сана деревня,4 на правой стороне, от Касагоровой в 1
°Дле сей деревни есть писаной камень так назы-
ваемый, на котором разных зверей и людей об-
разы вырезаны. Меж сим камнем и деревнею
39
Вер^
Писаная речка в Томь течет.
Калбиха деревня, на левой стороне, от Писаной в 3
Пача речка, на правой стороне, от Калбихи в	1
Над нею стоит Пача деревня, а в ней есть мона-
стырь, в котором церковь древяная во имя
Иоанна предтечи.
Убиона речка, на левой стороне, от Калбихи де-
ревни в	6
Над нею стоит Убиона деревня.
Пашкова деревня, на той же стороне, от Убионы в 3
В двух верстах от сей деревни Ускат речка, в Томь
впала с луговой стороны, а вышла верстах в 30
из болот.
Першуткина деревня, на нагорной стороне, от Тере-
хиной в	7
Две речки, Терси называемые, нижная и средняя,
в расстоянии 5 верст между собою в Томь впали.
Мымышевы или Ширины юрты, на нагорной сто-
роне, от Першуткиной в	15
В них живут тюлиберские татары.5
От сих юрт в 1 версте Остафьев камень.
В версте от него Нарык речка. В Томь пала с луго-
вой стороны, а вышла в 60 верстах из горы.
Бабей камень, на правой стороне, или на луговой,
от Мамышевых юрт в	6
Улустаев камень, на левой, или нагорной, стороне,
от Бабьего камня в	1
Кокошниковые юрты, на правой стороне, от Улу-
стаева камня, в них живут тюлиберские татары 1 I
Чорной камень, от Кокошниковых юрт в	3
Терсь река нижная, пала в Томь с правой стороны,
а вышла верстах во 100 из Куртукая горы. От
Чорного камня в	2
Итого
71
4ff
Версты
мсас камень, на левой стороне, от Терек в
гт сим камнем впала в Томь Бетимсас речка, ко-
° торая вышла верстах в 20 из горы.
Серебрян°е плесо, от Бетимсаса речки в
а ыгин камень, на нагорной стороне, от плеса сере-
Р бряного в
у3ун гора, на левой стороне, от Ярыгина камня в
Ургей гора, на правой стороне, от Узуна в
Болчас гора, на той же стороне, от Ургея в
Против ее с левой стороны впала в Томь Болгарап
речка, которая вышла верстах в 60 за Каракану
горы.
Дуралук речка, на той же стороне, вышла верстах
в 40 из степи. От Балгарапа речки в
2
10
5
2
4
2
Ташту речка, на той же стороне, вышла верстах в 30
из степи, от Дуралука в
3
2
Ябал гора, на правой стороне, от речки Ташту около 3
Аис гора, на левой стороне, от Ябала в	3
Сустанаковы юрты, на правой стороне, от Айса в 6
В них живут тюлиберские татары.
Личинова деревня, на левой стороне, от Сустановых
юрт в	2
Баева деревня, однодворка, на правой стороне, от
Личиновой в	4
Красной камень, на левой стороне, от Баевой де-
ревни в	10
Т °
1аиДан река, на правой стороне, от красного
камня в	4
Она вышла верстах в 40 из чернолесья.
сипова речка, на правой стороне, вышла верстах
в 60 из чернолесья. От Тайдана в	2
^Унгат речка, на левой стороне, от Осиповой в 3
g Она йышла в 50 верстах из Карагану горы.
ЛИз сей речки Кропивина деревня.
41
Мунгатской острог, на левой стороне, от Кропиви-
ной в	2
, В нем есть часовня древяная во имя Николая
чюдотворца.
Змеиной камень, на правой стороне, от Мунгатского
острогу в	6
Под ним впала в Томь Змеиная речка, которая вы-
шла верстах в 30 из Черни.
Банная деревня, на левой стороне, от Змеиной
речки в	4
Оную деревню, едучи по реке, видеть не-
можно, понеже была за островом.
Итого	149
Близь ее впала в Томь Еловка речка.
Против в Томь же впала с правой стороны Банная
речка, которая верстах в 10 из степи вышла.
Нижная деревня, на левой стороне, от Банной
речки в	8
Грезная речка, на правой стороне, от нижней де-
ревни в	2
Она вьнЬла верстах в 10 из лесов.
Пониже ее горелой камень, на той же стороне По-
рывной порог так называемый, от горелого
камня в	3
Спускова река, на правой стороне, от Порывного по-
рога в	2
Здесь начинается орликов камень и на версту про-
должается.
Березовка речка, на левой стороне, от Пусковой
речки в	1
Под нею стоит деревня Березовка.
Унга река, на левой стороне, от Березовки в	3
Чорнова деревня, на левой стороне, от реки Унги в •
42
Версть
речка, на правой стороне, от Чорновои де-
J ревни в
олУвеРсте от нее’ а от берегу в версте Червева
6 "деревня.
сеЙ деревни начинается брусеной камень.
Против ее на левой стороне Смолина деревня.
Бородина деревня, на правой стороне, от Смолиной в
Оная деревня стоит при конце брусеного
камня, а живут в ней русские и татары кре-
щеные.
Промышленая речка, вышла с правой стороны, вер-
стах во 100 из лесов, от Бородиной деревни в
На устье сей речки стоит: Щербакова деревня, а про-
тив ее на левой стороне Багрова деревня.
Щеглакова деревня, на правой стороне, от Багровой в 5
Красной камень, на той же стороне, от Щеглаковой
деревни в	4
Длиною сей камень на 1 версту.
На конце ево стоит Кемерова деревня, от Щеглако-
вой в	1
Кучюковы юрты, на левой стороне, от Кемеровой в 2
В них живут крещеные татары.
Можжухина деревня, на той же стороне, от Кочю-
ковых юрт в	2
Стоит над устьем Можжухиной речки, которая
вышла из степи верстах в 60.
Итого	195
Т
аименька, монастырская деревня, на правой сто-
у u Роне, от Пашковой в	.	1
аименька речка, на той же стороне, от Тайменьки
Деревни в	1
Итого	232
Та °
енка ж деревня, стоит над самою речкою
айменкою.
43
Bept
Против ее на левой стороне Брускурова деревня.
Сури речка, на той же стороне, от Тайменьки в j
Над сею речкою стоит Попкина деревня.
Микольская речка, на правой стороне, от Попкиной
деревни в	5
Искитимска деревня, на левой стороне, от Миколь-
ской речки в	5
Под нею Искитим речка, в Томь впала.
Поломошна деревня, на правой стороне, от Искитим-
ской в	4
Под нею Поломошна речка, в Томь впала.	|
Ярга речка, на левой стороне, от Поломошной де-
ревни в	1
Тала деревня, на той же стороне, от Ярги речки в 4
Посреди деревни течет в Томь Тала речка, которая
вышла верстах в 6 из болот.
Куженкина деревня, на левой стороне, от Талы в 4
Мохова деревня, на правой стороне, от Куженьки-
ной в	1
Гутова деревня, на той же стороне, от Моховой в 4
Пониже ее течет в Томь Гутова речка, которая вер-
стах в 8 из болот вышла.
Кулаков погост, на той же стороне, от Гутовой в 2
В нем есть церковь древяная во имя Николая
Чудотворца.
Пониже ево есть Никольский камень, в длину на
полверсты.
Корчюганова деревня, на той же стороне, от Кула-
кова погоста в	1
Саламатова деревня, на той же стороне, от Корчю-
гановой в	1
Иткара погост, на той же стороне, от Саламатовой в -t
В нем церковь древяная во имя Петра митро-
полита.
Против ево на левой стороне Анкудинова деревня.
Итого	271
44
Версты
евы юрты, на левой стороне, от Анкудиновой
’Деревни в
В сих юртах прежде довольно татар жило,
но лет с 20 назад как все оные татары врозь
разошлися, и ныне только две юрты осталися.
] отив их на правой стороне Скороходова деревня,
нова или Силонова деревня, на левой стороне,
от Басалаевых юрт в
Лебяжья речк,а, на той же стороне, от Осановой де-
ревни в
Чад неЮ стоит Томилова деревня, а в ней часовня
во имя Петра и Павла.
Чемного пониже ее на правой стороне Сосновской
острог.
В нем церковь древяная во имя Преображе-
ния господня. Кругом его древяной острог и
72
372
рогатки.
4убур речка, на левой стороне, от острогу в
Близ его, на той же стороне Канок речка.
Зеледеево село, на той же стороне, от Чюбуру речки в
В нем церковь древяная во имя Фрола
и Лавра.
Висникова деревня, на правой стороне, от Селедеева
села в
3
2
Пониже сей деревни Костянтиновы юрты, а в них
живут чатские татары.6
Сосновка речка, на правой стороне, от Висниковой
Деревни в	1
Над нею стоит Сосновка деревня.
Шумила речка, на той же стороне, от Сосновки в 5
^ротив ее на левой стороне Варюхина деревня.
^Лаева деревня, на левой стороне, от Варюхиной в 3
Рской погост, на правой стороне, от Алаевой в 2
В нем церковь древяная во имя Введения
б°горОдицы.
45
Вершинина деревня, на той же стороне, от Ярского
погосту в	(J
В ней живут руские и татары — тутальцы
или чюлымцы,7 двемя юртами.
Итого	ЗОз
Тугояковка речка, на той же стороне, от Вершини-
ной в	2
Она вышла верстах в 60 из лесов.
Калтайск,ая руская деревня, на левой стороне, от бе-
регу верстах в двух, а от Тугаяковки речки в 3
Пониже ее, в полуверсте Калтайская ж татарская
деревня, юрт с 30, а в ней живут чатские татары.
Против Калтайской руской деревни, на правой сто-
роне, Батаринская руская деревИя. Под ней те-
чет в Томь Якунина речка, которая вышла вер-
стах в 10 из лесов.
Казанские юрты, на правой стороне от Батаринской
деревни в	3
В них живут чатские ж татары.
Спаское село, на правой стороне, от Казанских юрт в L
В нем церковь древяная во имя Спаса пре-
ображения.
В версте от сего села начинается Спаской камень
и продолжается на одну версту.
Барабинские юрты, на левой стороне, от Спаскаго
села в	3
В них живут чадские татары.
Каптанчикова, или Могилева, деревня, на левой сто-
роне, от Барабинских юрт в
В них живут расколыцики (как сказывал
толмач татарской, из Кузнецка нам данный),
которые платье такое носят, какое указами по-
ведено носить расколыпиком, и за бороды пла-
тят в год по 50 рублей в казну.
46
Версты
товы юрты, на левой стороне, от Каптенчико-
ЛуРвой в
в них живут чадские ж татары.
алдаев камень, на правой стороне, от Муратовых
’аС юрт в
j4 ктамышевы юрты, на левой стороне, от Басандаева
камня в
В них живут чадские ж татары.
Горная речка, на левой стороне, от Токтамышевых
юрт в
Она
7
2
вышла в 150 верстах из чернолесья.
Итого	333
Басандаиха река, на правой стороне, от Чорной в 2
Она вышла верстах в 30 из лесов.
Ушайка речка, в жилье Томскаго города.
Томск город, от Басандаихи речки в	9
Всего от города Кузнецка
до Томска водою, по ска-
зыванию тамошних жите-
лей	344
[ААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 23,	134-138].
Примечания
Заголовок документа дан по: А. И. Андрееву. Список науч-
трудов С. П. Крашенинникова. «Советский Север», № 2, 1939,
Г^Р‘ 3 списке документ обозначен под № 1. В подлиннике за-
р _фВК?д составленного самим Крашенинниковым, нет. Рукой
• Миллера впереди текста документа сделана надпись: «Reise zu
Stepan* jz°n Kusnetzk nach Tomsk zu folge dem von dem Studenten
p)jst .*^rascheninnikow verfassten Verzeichniss, in welchem aber die
bunged216? ^er ®rter nur ohngefahr angegeben, und aus denen Beschrei-
sind» des Kusnetzkischen und Tomskischen Districtes zu corrigiren
3аниемееСТР ДеРевням от Кузнецка вниз по Томи до Томска с ука-
п°верстного расстояния между ними» дает перечисление как
47
русских поселений в этом районе, так и поселений тюрков, сооь^
интересные данные о расселении шорцев, телеутов, чатских та-i,^
других этнических групп.
2	«Керецкие юрты». В- XVII в. были известны как «Кере-i^
волость» (см.: Б. О. Долгих. Родовой и племенной состав нарОл
Сибири в XVII веке. М., 1960, стр. 106, 117). Принадлежала к <
слу «степных волостей» Кузнецкого уезда. Население было немн0|
численно, всего 14 плательщиков ясака. В XIX в. население
рецких юрт» известно как род Кэрэш (см.: W. R a d 1 о f f. Aus
birien, Bd. I. Leipzig, 1884). В. В. Радлов относил его к шорца
К шорцам относил этот род и С. Патканов (С. Патканов.
тистические данные, показывающие племенной состав населения Q
бири, т. I. СПб., 1912, стр. 67).
3	Телеуцкие татары. Теленгуты, часть южных алтайцев. ДрУг
название — «белые калмыки». Кочевали по р. Ускату, притоку То,
(Б. О. Долгих. Родовой и племенной состав народов СибИ)
в XVII веке, стр. 113). В XIX в. вводили в состав Телеутск(
управы, делились на 3 группы и кочевали по притокам р. Инн
Большому и Малому Бочатам, по р. Томи и ее притоку Уска
(С. Патканов. Статистические данные, показывающие племен^
состав населения Сибири, т. I, стр. 65). По В. В. Радлову, дели\ц
на 15 родов и называли себя «теленгет».
4	Писана деревня, Писаной камень, Писаная речка. Назва
даны от наскальных изображений (писаниц) в данном" рай
О них Крашенинников рассказал в своем «Дорожном журнале».
5	Тюлиберские татары. Часть южных алтайцев, состава
в XVII—XVIII вв. Тюлиберскую (Тюлюберскую) волость i
р. Томи (Б. О. Долгих. Родовой и племенной состав народе
Сибири в XVII веке, стр. 106, 117; Л. П. По'тапов. Очерки г
истории алтайцев. М.—Л., 1953, стр. 120).
6	Чатские татары. Племенная тюркоязычная группа, жили f
р. Оби выше и ниже Томского устья (3. Я. Бояршинов
Население Томского уезда в XVII веке. «Труды Томского госуда|
ственного университета», т. 112, 1950, стр. 35—36; Б. О. Долги
Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке, стр. 99-
100).
7	Татары туталъцы или чулымцы. Видимо, население Мелесско!
Туталовой волости Томского уезда (3. Я. Бояршинова. Нас»
ление Томского уезда в XVII веке, стр. 41).
ДНЕВНИК ПУТЕШЕСТВИЯ В 1734—1736 ГОДАХ
ДОРОЖНОЙ ЖУРНАЛ
Из Кузнецка города до Томска поехали мы с господи-
ном доктором,1 взяв оттуду одного татарскаго толмача и
вожа, водою, на трех лотках, вниз по Томе реке, сентября
27 дня, а господин профессор Миллер того же дня с од-
ним переводчиком и несколько солдат сухим путем по-
ехал. При нашем отъезде начел снег итти. Мы в сем пути
день и ночь ехали, где возможно было. И сего дня мы
следующие деревни проехали: Рождественской монастырь,
Керецкие татарские юрты,2 Тытыковы татарские же
юрты/ Митину деревню, Севергину, Бедарёву, Ильинское
село, Шорохову, Антонову, Тихонову, Мокроусову, По-
росенковы телеуцкие ж юрты, Сидорову, Кашканаковы
юрты — и, около полуночи в Терехину деревню при-
ехавши, свету дожидаться принуждены были, понеже две
лотки на мель стали, из которых одну уже поутру из
оные деревни, людей пославши, с мели сняли.
[Сентябрь] 28 дня6 Першуткину деревню проехавши,
приплыли в вечеру в Мамышевы татарские юрты, в ко-
торых живут тюлиберские татары, где мы ночевать при-
нУждены были, понеже для великих на Томе реке мелей
н°чью никоим образом ехать невозможно было. У сих
татар юрты очень худо построены, иные на подобие рус-
ж * 4 * Зачеркнуто: в которых живут телеутские татары, они летом
Ве Ут в юртах, из камышу сплетеных, видом круглые, у которых
руСк^ На п°Д°бие башни зделаны, а зимою в таких же избах, как и
б D	_
зачеркнуто: от Терехиной деревни поехавши.
С. П. Крашенинников
49
ких изб, а иные из досок зделаны, круглые и на под0^
башни в верху сведены, и все землею так осыпаны,
издали никак не можно за юрту признать, двери т
малы, что немалому человеку почти полском лесть в
надобно. А полу в них нет, а на средине их зделан
мель, в котором днем и ночью, зимою и летом огонь
престанно кладут. Мы, в сии юрты приехавши, ни едицс
почти бабы не видали, понеже они думают, что к ним
приятели идут, все в лес разбежались.
29. Кокошниковы татарские юрты, Бабей камеи
Узун и Ургей горы, Дуралук речку, Ябил и Анс гор
проехали.
30 дня поутру приплыли мы до Сустанаковых щр1
в которых живут тюлиберские татары. Тут видели
девку, которая 4 косы имеет, по две на стороне. Виц,
спрашивая, для чего сия девка от девок и от баб раз^
ствует, понеже у девок кос по 10 и по 20 имеют, а у 6ai
только по две, по одной на стороне заплетаются, узнала
что эта девка зговорена и для того 4 косы имеет, а коп
уже замуж выдет, то ей те 4 косы в две заплетают. Баб
татарские и девки сверх волосов муские шапки надеваю
Тут же видели мы у трех дворов по 4 березки поста1
лены, на восток наклоненные, из которых на трех обреск
китайчетые, стамедные, хамовые и зенденные3 навешен!
а на четвертой, передней из них, повешена заячья кож
на всех лапах его, близ лап, лоскутки красные привязан!
У сих березок оные татары по всякой год жертву upi
носят богу, наваривши браги великую кадь, и, к те
березкам вынесши, на них льют, и сами пьют, и таки
образом бога молят, о котором сказывают, что с наши
богом на небе вместе живет, и меж собою великое сс
дружество имеют. Они так же, как и татары барсаяцкие
камов имеют, у них всех есть инструмент, которой рУ<
кие бубном, а они тюрю называют, обод у него на
у сита, на одной стороне кожа как на барабане натян\Т
Внутри его вдоль зделана толстая палка, а посредине ef(
где рукою держать, тоне выделано. Сквозь оную пал*
поперег продет железный прут, на котором железцы по^!
шены, на одной стороне 4, а на другой пять, внутри ж 11
ободе также некоторые железцы повешены.
В сей инструмент бьют колотушкою зайчики0*
а иные собольею, неведомо чем набитою, а бьючи в неГ1
50
призывают чорта. У него во всем помощи просят,
g сказывают, что его видят в подобии стени человече-
Мы ГОВОРИЛИ — Для чего не У бога, но у чорта по-
просят, — сказали, что бог помощи нам дать как
14 #ет, понеже он высоко живет, а чорт, так же как и мы,
земле, того ради луче нам помочь и может.
11 а ОттуДУ поехавши мы мимо Личиновой деревни, Бое-
g Красного камня, Тайдана, Осиповой и Мунгата ре-
це/ Кропивиной деревни, которая есть близ Мунгатского
„,,трогу, В него приехали мы ночью и несколько промеш-
кали- Кругом сего острогу нет никакой ограды, ни церкви,
одна только часовня во имя Покрова богородицы. Здесь
мы взятых в Кузнецке 30 человек работных людей пере-
менили, а к прикащику Верхотомскаго острогу отсюды
писмо послано от господина доктора, чтоб 30 человек ра-
ботных людей в готовности имел, на перемену взятым
в Мунгатском остроге работникам.
Той же ночи мы далее до Змеиного камня доехали.
Октября 1 дня ехали Банную деревню, Еловку и
Банную речки, Нижнюю деревню, Грязную речку, Го-
релой камень, Порывной порог, через которой, как судно
спускали, то все с него сойти принуждены, понеже на нем
валы немалые суть, а его проплывши, Спускову деревню,
Березовку речку и деревню, Унгу речку, Чорнову деревню.
Люпку речку, Смолину деревню. И приехавши в Боро-
дину, ночевали, понеже для мелей ночью ехать неможно
было.
В ней живут руские и татары крещеные, которые
в церковь ходят и иконы в домах имеют.
Болшая же часть крещеных татар, понеже сказывают,
Что крещены неволею, сброся с себя кресты, по-прежнему
свою веру держат.
О остяках сказывают (из них очень много крещеных),
Что иные на иконах рыбу чистят и молоко ими покры-
вают, у иных место игрушки робятам, и как де их спро-
Сят> Для чего к стене лицом ставят, малым играть даны,
иные их лицом к стене ставят, — что де малые робята,
иДя на них написанное, снимут и играть станут.
р иДНя из Бородиной проехали мимо Щербаковой, Баг-
ч °а» Щеглаковой деревень, мимо Красного камня, Ку-
Прие ВЬ1Х ЮРТ и около полудни в Верхотомской острог
Хали, где для перемены взятых из Мунгатского
5/
4*
острога работников стоять надлежало. Кругом сего
рога есть ограда и рогатки, также церковь древяная (
имя Вознесения Христова. От прикащика сего остр0(
уведомились мы о триумфалной победе российской ц
поляками,5 которой сказывал нам, что по всем городу
печатные манифесты о сей виктории розосланы. Отс^
такожде, как и прежде, господин доктор послал пиц
к Сосновскаго острога прикащику, чтоб толикое ж чиц
то есть 30 человек, набравши из служивых или бед(
месных, на перемену взятым в Верхотомском остроге р.
ботникам, в готовности имел.
Того же дня, из Верхотомскаго острогу поехавши,
дующие деревни проехали: Балахну речку и дереву
Подшипову речку и деревню ж, Глубокую речку и де
ревню, Стрельной камень — речку и деревню, Касагоров
деревню — и, приехавши до писаного камня, пристали
Томь река, которая больше на север на страну меж се
вером и западом течет, здесь почти на запад течени
имеет. Камень нарисоваными фигурами к реке стощ
Вышина его около 10 сажен. Нижнее камня место, ц
фигуры изображены, в двух почти саженях от воды ест|
На него, ежели хорошенько разсмотреть кто хочет, вехе
дить не без трудности надобно. Место, на котором т
фигуры изображены, в вышину около трех сажен. Бли
сего с правой руки в равной высоте другое место, изо
браженное фигурами, с реки видится, с сажень вышина
Туды по разселинам между сими вышеписанными местам
очень трудной всход. Сие место такожде, как и вышеозна
ченные места, фигурами изображено. На всех сих места
маралы, лоси, олени, лошади и инде рыбы и люди выре
заны. В нижних местах оное изображение почти все по
порчено и инде иные новые фигуры изображены. На вер*
нем, понеже туды взойти не всякому можно, все изобра
жение очень ясно видеть можно было.6 Сих фигур поне#
ночью разсмотреть невозможно было, до утра стоять та
от господина доктора приказ отдан. Он поутру, вышепи
санное раземотря, с оного камня проспект снять и Ф11
гуры рисовать велел.®
в Зачеркнуто: Резба оная так худая, что всякой человек,
мало резному делу искусен, несравненно лутче вырезать моЖе
Однако, оттого что сей камень в тех местах, где те личины вырезав
стесан и весь чорною краскою вымазан, можно признать древн1'
язычников, которые в тех местах прежде жили, и было мольбп11-
52
3 дня поутру оттуду поехавши, мимо Калбихи деревни,
погоста и речки, Убионы деревни и речки, Пашко-
i деревни, Тайменки монастырской деревни, Тай-
деревни ж и речки, Брускуровой, Попкиной, Ис-
омской, Поломошной, Юрги речки, Талы, Куженьки-
^ой Моховой, Гутовой деревень, ехали.
4 дня поутру Кулаков погост, Корчюганову, Салама-
ту деревни, Иткару погост, Анкудинову, Басалаевы
\оТЫ, Скороходову и Осанову проехали.
Часу в 9 того же дня приплыли мы до Сосновского
осТрогу, где Для перемены работников, в Верхотомском
осТроге взятых, пристать надлежало, а понеже оной
острог стоит за островом, и того ради у него пристать
неможно было, то пристали мы на другой стороне, про-
тив острогу у деревни Томиловой, которая стоит над Ле-
бяжьей речкою. И оттуду послал господин доктор кап-
рала в острог к прикащику, чтоб по оному писму, кото-
рое к нему из Верхотомска послано, дал работников на
перемену верхотомским. Оной прикащик сам приходил
в ту деревню, у которого господин доктор просил, чтоб
ему для прочитания сообщил манифест о росейской вик-
тории, что и вспоследовало. В сем остроге есть церковь
древяная во имя Преображения господня, также кругом
его ограда и рогатки.
Переменивши работников, далее отъехали и в тот же
день Селедеево село, Виснинову деревню, Костянтиновы
татарские юрты, Алаеву деревню, Варюхину, Юрской
погост, Вершинину, Калтайскую рускую и татарскую де-
ревни, Батаринскую, Казанские юрты, Спаское село, Ба-
рабинские юрты, Каптанчикову деревню, — в которой
живут роскольщики, они платье таким же манером, как
и У московских роскольщиков зделанное носят, а за бо-
Р°Ды платят в год по 50 рублев, — Муратовы юрты,
1°ктамышевы юрты проехали.
5 дня поутру в 8 часу в город Томск приехали, где
г°спода профессоры пути дожидаться за благо разсудили.
В сем городе есть крепость деревянная, а в ней собор-
Кая Церковь древяная ж во имя Троицы и воеводской
^5 * * В°Р, а приходских церквей во всем городе пять деревян-
Кь*х и два монастыря, мужеской и женской, в них такожде
^еРкви древяные. В нем лавок також довольно, а в них
якими товарами — китайскими и рускими — торгуют,
53
и харчевых, в которых мясом и рыбою торгуют, а ры§
такое там довольство, что и в скоромные дни жители т
мошние больше ее, нежели мясо, покупают. Через гор0
течет в Томь речка Ушайка.
9. С полудни начался снег очень великой ит^
а в ту ж ночь немалой мороз, чего ради следующее
то есть 10 октября, без нужды уже на санях ездили.
11. В ночи был жестокой мороз, от которого 12
поутру Томь река стала. В сем городе все почти по ста
рине поступают, что из следующего явно есть: в поезд,
у них живут тысяцкие и бояры, и во время венчания,
запоют «Исаия ликуй», священник берет не жениха,
тысяцкого за руку, тысяцкой же жениха, а жених невесту
как мы 13 октября видели.
27. У иных же бывают в поезду мальчики, которьц]
по плечам кушаками шолковыми крест на крест повязаны
как мы 27 октября видели. Они напереди всех ехали
а называют тех мальчики боярами. В Тобольске зговоре
ные девицы по всякой день воют, тех девиц называют
они пахабными, которые не воют.
30. В Томской воеводской канцелярии бывши, виде.,
близ воеводскаго места повешеннаго деревяннаго льва
очень нехудо вырезанного и брюхом на палку, длиною
аршина в два или больше, насаженнаго, о котором ска
зывают, что оной лев прежними еще воеводами очень
давно зделан. Ево, когда о некаком неважном деле пуб-
лично во весь народ, на пример ежели какой человек
збежал или иное сему подобное, объявлять хотят, вместо
барабанного бою на базаре поутру, понеже там с утра
до полудни только в лавках сидят, выносят, которой
видя, как многие люди зберутся, то человек, которой ево
носит, словесно всем причину объявляет, ради которой
оного льва вынесть велено. А по их называется — бирючь
или кличь, кликать. К тому ж у женщин кунтыши с доу
гими рукавами, шапки рогатые, а у мущин руские кай'
таны и бороды, которое у них в таком употреблен^11
есть, что мы во всю нашу бытность там не видали 10 жеН'
щин, которые бы по-немецки убраны были, но все и а*
в треухах, или с рогами, или рукава у кунтышей их
полу волочатся. А больше, такой кунтыш на голову
ложивши, ходят. А мущины такожде немногие без бор0^
54
в немецком платье ходят, но всякого чину дворяне,
боярские, конные и пешие казаки и торговые, кроме
дат и приежжих, почти все з бородами и руское платье
С°сят- Жители здешнего города пиво варят и вино про
Я°бя сидят невозбранно.
Ноябрь. 3. Чрез почтаря, из Санктпетербурга в Якуцк
, что обер-секретарь Сената Иван
советники пожалован и месяца
на Ужу для строения крепостей.
26 сего месяца в 7 часу пополудни из Томска поехали
едучи Д° Енисейска, в следующих деревнях лошадей
переменяли:
1) в Семилужном селе, в нем церковь древяная во имя
ущего, уведомились мь
Кирилович7 в статские
а1Густа сего года поехал
Николая чюдотворца.
27.	2) В Спаском селе, в нем церковь древяная во
имя Спаса нерукотвореннаго. Под ним течет река Яя.
28.	3) В Зырянской деревне, в ней церковь во имя
Николая чюдотворца.
4) В Чирдатских юртах татарских, в них церковь
во имя Рождества пресвятые богородицы.
29.	5) В Казаковых юртах.
6)	В Сарбичиковых юртах, в них церковь во имя
Богоявления господня.
30.	7) В юртах князца тутальскаго.
Декабрь. 1.8) В Круземечевых юртах.
2. 9) В Мелеском остроге, в нем жило только четыре
Двора и церковь древяная во имя Успения пресвятые
богородицы.
Ю) В Кемчиковых юртах. Все татары, которые
а^ивут в вышереченных юртах, кроме Кемчюковых, очень
бедное житье имеют. Хлеба почти в глаза не видают,
кУрмачем (то есть ячменем чищеным и сушеным) и оре-
Хцми кедровыми питаются. Лутшее у них кушанье, ежели
°Нои курмач в горшке с водою сварят или ево, розтерши
в воде житко разваривши, из корыта ковшем хлебают,
в°неже ставцев и ложек почти ни у единого из них не
ииАали.
Окончины у юрт их лденые и вместо хлопья снегом
азаны.
55
А татары, которые живут в Кемчюковых юртах, IlQ
сравненно лутшее житие имеют. Они, так же как и pV(;
кие, хлеб сеют, и мелют, и пекут, и юрты их, (не знак^
прежде, что татары живут в них), никто не назовет Та
тарскою, но рускою деревнею. Бабы их платье руское
сят. По-руски также всех татар, по Чюлыму живуш^
говорят лутче. Оные татары, так как и протчие, до
баку такие охотники, что дыму из роту вон никогда ц
выпускают, но глотают, а за неимением табаку, нареза]
товоложного прутья, сердце из него выскабливают и ку
рят. Ганзы8 у них каменные, кругленкие, в них дирочк,
зделана, так малая, что татары, три раза дым глонувщи
всее выкуривают. Все вышеписанные деревни, как руские
так и татарские, от Зырянской и до Кемчика, стоят
рекою Чюлымом. Татары в них живут все крещоные.
3. 11) В Малокетской слободе, — она стоит над Ма
лою Кетью, — в ней церковь во имя Троицы живона
чальные.
От сей слободы до Бельского острога ехавши, два зи
мовья переехать надобно: 1) Алтайское, над рекою Алта-
ном, от слободы в 21 версте; 2) Болыпекетское, над ре-
кою Кетью, от Алтанскаго в 28 верстах.
12)	В Бельском остроге, оной стоит над рекою Бе
лою, церковь в нем древяная во имя Благовещения пре-
святые богородицы, от Болыпекетскаго зимовья в 34 вер
стах, а от слободы в 83 [верстах] 100 [саженях].
13)	В Челбышевой деревне. Церковь в ней древяная
во имя Знамения пресвятые богородицы.
14)	В Мордовской деревне, в нее приехали мы около
полуночи, а понеже в город ехать ночью неприлично, то
мы в оной деревне почти до заутрен мешкали. Из нее, за
4 часа до свету поехавши, в город Енисейск 6 числа Де'
кабря поутру на день святого Николая чюдотворца.
Всего от Томска до Енисейска 627 версты 770 сажен*
Сей город стоит над рекою Енисеем. В нем крепость дре‘
вяная, 4 церкви, соборная каменная во имя Богоявлений
господня и 3 монастыря, два муские и один женской
Енисей река против сего города шириною около двУ5
верст. Вверху ее есть место, где с обеих сторон каменнь1*
горы как стены очень блиско вместе сошлися, в сем мест*
оная река очень быстра. А повыше его она верст на '
шириною.
56
к мы в сеи город приехали, такие морозы великие
й что иногда за пылью, которая от жестоких моро-
бывает, в 10 саженях человека видеть неможно.
3°0ТуРУхансКе ИЛИ В Мангазейске городе, которой стоит
Н е1<е ж Енисее, близ устья, где оная река в море впала,
3bI гораздо больше бывают, а ежели встанет там
М°пга то никто никогда из двора не выходит, понеже,
отЯ Ю сажен отойдет от двора, опять его не найдет, от-
*его иные и замерзают, о чем самовидцы сказывают.
Здесь в день тезоименитства или рождения
аторского величества и всей императорской
бывает илюминация, то есть сажигают везде
кам '	-
ее импе-
фамилии
по окош-
свечи, а у кого не будет, с таких берут по 50 к.
штрафу*
Декабря 23. Подавали господа профессоры в Енисей-
скую провинциальную канцелярию промеморию, чтоб по
присланному во оную канцелярию из Сибирской губерн-
ской канцелярии ее императорского величества указу всей
нашей свите жалованье на 1735 год вперед выдано было.
И, по определению оной канцелярии, мы наше жалованье
того ж месяца, дня и получили.
25. В день рождества Христова здешние жители на-
рочно пекут из теста коровки, сабаки, зайцы и иныя
звери, которые по их обще козылки называются, кото-
рыми делят славелшиков, а иные место козулек орехами
или пирогами за славленье дают. Во все святки из Аба-
лацкого монастыря, которой от города Енисейска
в 1 версте, служители ходят в вертепом, которой следую-
щим образом зделан. Вверху его зделано жилье, видом
круглое, с слюдеными четвероугольными окошками, в ко-
тором зделан образ богоматери, сидячей на стуле и дер-
ЖаЩей Христа, да над ним дух, в подобии голобя летаю-
щий, вверху утвержден. По правую ее сторону поставлен
престол, а на нем три сосудца, в которых принесенные от
ПеРсицких волхвов дары положены: злато, и ливан, и
СМиРна. По левую сторону образ Иосифа, хранителя бого-
родицы, на жезл опершигося зделан. Недалеко от него, на
ЛИИ Же стоРоне, поставлены ясли, а в них сено положено.
Цы как богоматери, так и Христово, и Иосифово очень
к изображены. В нижнем жилье зделано бумажное
обв °’ КотоРое от свечи горящей кругом ходит, вкруг его
еДен бумажной же круг, на котором позолоченая па-
57
талью налеплена бумажная звезда, за нею три цари
конях, хотящий поклонитися Христу, после их разц>
звери и пастухи вырезаны. И у всех как лице, так
одежда малеваные. Сей круг вместе с вышеобъявленц^
колесом, и ежели свеча горит, безпрестанно вертитс
Весь сей вертеп из бумаги выклеен, снаружи на цодоб^
башни зделан, нижнее жилье гораздо пошире верхнц
На самом верху он на подобие башни зделан и красну
краскою снаружи выкрашен. Те, которые оной вертеп
сят, партес преизрядно поют.9 Изобретателем сей фигуру
сказывают, быть иродиакона некоторого, именем Фида
рета, прежде жившего во оном монастыре.
Понеже жителей сего города сквозниками зовут, т
спрашивали их, нет ли протчих городов сибирских
телям подобных прозваньев. И от них уведали, что тс
больские жители — язиовики называются, томские-
булыги, тарские — роскольщики, или коловичи, поне^
многие из них от вице-губернатора сибирского Салавов
на колья посажены были, кузнецкие — сурки, потому чт
почти у всякого из них сурковые шубы или шапки ।
нигде больше сего зверя нет, как в их стороне, енисен
ские — свозники, понеже много обманывать умеют, крас
ноярские — бунтовщики, потому что много на воевод дс
носят,10 сургутские — кривые, туруханские — светлолобьк
илимские — павлы, иркутские — иваны. И хотя, може
быть, и всех городов сибирских жителям особливое пре
звание есть, однакож здесь еще уведомится невозможн
было.
Отсюду до Красноярска отъехали мы генваря 13 числе
пополудни в 6 часу, а едучи по следующим деревням
подводы переменяли.
Верен
Генварь 13. 1) В Верхней деревне, которая от го-
рода в	7
В ней церковь во имя Михаила архангела.
2)	В Марковом городище от Верхней деревни I8
В нем часовня во имя Покрова богородицы.
Обе сии деревни стоят над рекою Енисеем.
14.	3) В Устьтунгуском погосте. В нем церковь
во имя Спаса нерукотворенного. В 7 верстах от сего
погоста впала в Енисей река Тунгуска, которая выше
58
[Версты]
^ского устья Ангара называется. Она вышла из
а Байкала, его же все жители сибирские морем
*вают, понеже, как оные говорят, ежели его через
еДУЩНИ назовут озером, то на нем великие
не и буря всходится, от которой суда розби-
а^тсЯ и людей много тонет
15.	4) В погосте Казачей луг, в нем церковь
имя Троицы живоначальной
5) В Мокрослободской деревне, которая стоит
над Рыбниковой речкой, она вышла из горы
в 6 верстах выше деревни, а в Енисей пала в 14 вер-
сТах ниже деревни. В ней есть церковь во имя Ни-
колая чудотворца
37
64
22
Итого
148
Верст с 6 от сей деревни отъехавши, Караульную
речку переежжали, которая течет из Галкина озера
в Енисей. Она Енисейской уезд от Красноярского раз-
деляет.
[Вер- са-
сты жени]
15.	5) В Болшееланской деревне, она стоит
над ручьем	12
6)	В Таловке деревне, которая стоит над
речкою Таловкою, вышедшею верстах 2 от де-
ревни из болот	32
16.	7) В Кантате деревне	14
8)	В Мурте, которая стоит над речкою
Подъемною	1
9)	В Юкеевской деревне, в ней церковь во
Покрова богородицы, еще не освящена.
Енисеем	19
Ю) В Павловской деревне, в ней часовня во
Мя	Дмитрия Селунского	13	100
И) В Большой	Нахвальной.	8
'*) В Бу зимском селе. В нем церковь во
Мя	Илии пророка.	Над Енисеем рекою	10	200
59
[Вер- ц
сты
17.	13) В Хлоптуновской деревне, она стоит
над протокою Енисея реки	18
14)	В Шиверской деревне. Над рекою Ени-
сеем	22
15)	В Есауловом селе, в нем две церкви:
1) во имя Спаса нерукотворенного, 2) во имя
Николая чюдотворца над Енисеем рекою. По-
ниже его речка Есаулка в Енисей впала	5
16)	В деревне Березовской. Над рекою
Енисеем. Посреди ее течет в Енисей Березовка
речка, которая верстах во 100 из чернолесья
вышла. В ней есть мужеской Введенской мо-
настырь, церковь в нем во имя Введения бо-
городицы	16
18.	В город Красноярск приехали	13	I
Итого от Енисейска
до Красноярска зад-
нею дорогою
В сем городе есть крепость древяная и 2 церкви, одн
в крепости во имя Владимерские богородицы, а друга)
во имя Покрова богородицы. Он стоит над рекою Енисеем
а под ним впала в Енисей река Кача. По сей реке живу
щие татары качинцы называются.11 Здесь имел я случа!
видеть одного из тех татар с женою, которой приведи
был к господину профессору Миллеру. Он очень стар, hi
жена еще лет окол 20, она сказывала, что ее насилье
взял, понеже она прежде была за сыном ево, а по смсрт>
сына он ее за иного не выдал, потому что, как сказывает
много за нее калыму дал. Сии татары едят всякого зверя
а вместо хлеба в зиму запасают кырлык, которой многс
на гречу походит, и.. ,г
А хлеб из них очень мало или почти никто не паш^
Ясак платят иные по соболю, а иные по 2 и по 3 и по
а выше сего не бывает. Во время збору дается им вин0
по числу соболей, кто один соболь платит, тому и чарк3
г В подлиннике пропуск.
60
А так До 6. Перед сим незадолго во время же ясаш-
>^а’3бору им Давана была лошадь, одна на всех, которую
1°г°не убивают, но, по улицам ее гоняючи и поленьями
палками бросаючи, умучивают, а умучивши, как со-
РВаЛИ’ КТ0 ЧТ0 УХВаТИТ’ а К0Т0Р°Й ИЗ них МНОГО ух-
,гг за тем человек 20 бегут и, настигши, отнимают, и
3 кто из них урвет да уйдет, что никто не увидит, тот и
А ныне им, вместо лошади, дают из казны полтора
П^блй денег, которые они, понеже делить их неможно и по
^пеЙке на человека не придет, в церковь нашу отдают.
1 Богу они небесному молятся, праздников никаких не
наЮТ, однажды только в год в осеннее время лошадь уби-
рают. Попов такожде не имеют.
Свадьбы они венчают так: в тот день, в которой
свадьбе быть, съежжаются жениховы гости в избу, а не-
вестины в другую, и как придет время, то невеста из от-
цова двора поедет на другой день, а в то время жених
с поездом, сокрывшися, стоят, а когда она выедет, то все
на нее бросаются, и кто у всех отнимет, того и невеста.
Того ради нарочно уступают жениху у всех отбить, а от-
бивши, он уводит домой к себе.
Они года по два, по три и по 10 лет сговоренные бы-
вают. Жених, оставя отца, приходит к тестю жить, и
калым, которой они за невесту платят, заробатывают, а не-
весту ему тесть по тех пор не отдает, покамест он весь
калым заплатит.
Калым дают они деньгами, скотом и товаром. Богатые
из них дают и по 100 скотин.
Жен им иметь по две и по три вольно, такожде и в род-
стве за себя брать не воспрещается, брат меньшой по
смерти большего брата невеску за себя брать может,
а большему нельзя: сыну на мачихе и отцу на снохе же-
нится не возбраняется.
Умерших татар иных в каменю хоронят, а иных, ежели
ПРИ смерти сами прикажут, со всем их платьем и ружьем,
к°торым они владели, сожигают.
Имена всякому из них даются того человека, которой
ВпРедь всех после родин придет.
р
1	енварь 20. По поданной от господина доктора проме-
. Рии в Красноярскую канцелярию о поимании зверя
к °аРги, его же около сего города очень довольно есть,
Нему сего роду 2 самца, одна самка принесены были,
61
Которых он анатомил и кости одного в Санктпетер^
отослал. Самец сего роду имеет два зуба, как кабан, ?
торые с дюйм вон высунулись. В нем имеется мус?
а находится в круглом сосудце, которой подле конца J
есть. Уд сквозь сей сосудец проходит, во оном сосуде
дирочки, одна — в которую мускус, а другая — в котор^,
урина выходит. Мускус сего зверя много худший
нежели оного, которой в китайских землях находцТ(;
Хвоста, как у самца, так и самки нет, самка зубов тако^
долгие, жесткие и
снег белые, а свер
кабаньих не имеет. Волосы на
всему извитые, которые снизу
темные.
них
как
Февраля дня 1 послан-был я с 30 служивыми, в к.
тором числе один пятидесятник и 4 человека плотни^
было, в имеющиеся вверх по Енисею реке пещеры и к щ
саному камню для приуготовления там надлежащих леснц
и способного всходу.
И так того же дня перед полуднем приехал я в Obchi
скую деревню, которая от города Красноярска в 221 вер
стах, а против сей деревни, едучи вверх, на правой ст;
роне Енисея реки, есть пещера, Овсянская называема)
длиною в 7 сажен 1 ар., а поперег в 1 сажень. Река Енисе
против сей пещеры только в 20 сажень. Вход в нее н
WNW. Здесь все по силе данной мне инструкции изгото
вивши, половину служивых наперед к писаному камню ш
слал, которой верстах в 20 от помянутой деревни, что
того же дня дорога к нему прочищена была, а сам с осталь
ными в Овсянской деревне ночевать принужден был, пс
тому что близ писаного камня деревни не имеется, а по
сланным служивым, зделавши дорогу, в Бирюсинскую до
ревню, которая в 5 верстах от помянутого камня, ночсват
ехать велел.
2	февраля поутру, из оной деревни поехавши, смотре
писаного камня и меру снять велел, по которой лесину
к оному в Бирюсинской деревне после зделана.
Сей камень от натуры есть кирпишного цвету и выШИ
ною не менше 60 сажен. В 3 саженях от льду (понеже он на
самою рекою стоит) помянутой камень мелом, как видите*
вымазан, а по мелу красною краскою фигуры изображен1’1
Первая и знатнейшая из них — человек на звере. Кр0>1
сей, три человека, подпершися одною рукою, а другг
протянувши, намалеваны. Пониже сих фигур к углу звеР
62
&
,рз*
не
не
О'Г
гДе>
удится, служивых отправил,
I добие оленя, а на правой стороне гораздо подале ИХ
П только олень же написаны. Кроме сих, иного ничего
^И*дНо, однакож можно думать, что весь камень в по-
\ой 3-саженной вышине такими фигурами прежде
Г рашен был, потому что еще и поныне белая краска,
ла3 оТорой фигуры красным, может быть, написаны были,
бся слиняла, и тож и оттого, что и нынешние фигуры
Р долгом времени все сойдут.
Того же дня в Бирюсинскую деревню приехал, которая
Овсянской деревни в 26, а от города в 48 верстах,
зделавши к помянутому камню лесницу к бирюсинской
‘Т^ере, которая в верстех в.. .д от помянутой деревни вв-
одится, служивых отправил, чтоб на оную способной
{всхоД зделали. Они того ж дня и лестницы поставили, и,
J е надлежало, из земли и снегу ступени поделали, и от
устья пещеры до низу веревку протянули, чтоб всходить
способнее было.
Всход к ней очень труден есть, потому что очень крут
и как веревкою мерели, в вышину 45 сажен.
Устье ее на подобие ворот градских, вход в нее на
SWZS, длиною она 16, шириною 3 сажен ТД аршина,
а вышиною в ней около 7 сажен. Внутри ее гораздо тепло,
в ней такожде и многие сосульки лденые, очень толстые,
высокие и безмерно чистые находятся.
4 дня сего месяца, по полудни в 4 часу, господин док-
тор с одним живописцом и геодезистом в оную деревню
прибыл, и того же часу поехали мы до оной пещеры, а по-
неже тогда уже ночь настала, того ради с смолеными пу-
ками лучины ходили, которые нарочно для того были зде-
ланы. Господин доктор оную пещеру срисовать велел.
И назад в деревню приехали мы часу в 7 по полудни и
Дня поутру домой ехать намерены были, а понеже время
Не Допустило прошедшего дня быть в одной пещере, кото-
нижная называется и разстоит от деревни только
верстах. К сей пещере с реки всходу зделать никоим об-
Разом зделать невозможно было, потому что безмерно крута
меньше 40 сажень. И в нее никак
из оной деревни верхами ехать.
ВЬццНна до уСТЬЯ ее не
нопаг'гь
1Ь не можно, разве
нижн4Ня ПОУТРУ прежде
ещеру верхами
Д D
подлиннике пропуск.
солнечного всходу в помянутую
поехали.
63
Оная пещера сквозная, одно ее устье на реку, а дру
на горе, вход в нея с горы на SW, а с реки на SO, шир^
ея 3 сажень и 1 ар[шин], длина 137г сажени, вышиц
такожде не ниже верхней.
Здесь, все отправивши, назад поехали. И доехавщи
писаного камня, к которому уже лесница от послан^
с нею по утру рано служивых 10 человек уже постав^
была, господин доктор и протчие, всходивши до него,
очень разсмотрели вышеписанные фигуры всей сей ropbI
на них фигур господин доктор живописцу рисунок здеда
приказал.12
Оттуду поехавши и на Овсянке лошадей переменив^
в город Красноярск того же дня в вечеру приехали.
А здешнего города обычаи, которые мы, там живцц
приметили.
1.	Во время праздничное жители по гостям незван^
ходят и чережчюр упиваться любят потому что иные из ни
одного дня почти весь город обходить не ленятся и hhj
чарку вина, а инде стакан пива урвет, и хотя уже в тако
состояние придет, что на ногах ходить не может, однако]
лишь бы в котором доме шум услышал, понеже из тог
признавают, что там попойка есть, хотя ползком ползет в
двор, чтоб еще напиться.
2.	Во время масленицы по горам уливают водою к;
тушки, на которых во всю ту неделю почти всего ropoj
девицы и женщины вместе с мужиками на коровьих кожа
катаются. А в последний день, то есть в воскресешп
с оных катушек идучи, со всяким, кто бы ни шол н<
встречю, целуются.
3.	Смотру невестам никогда или очень редко, и i
у знатных, бывает, и жених по тех пор ее не видает п<
камест ее в церковь к венцу приведут.
4.	Сговореным невестам за день перед свадьбою обыча
есть ходить на могилы выть, у которых отец или мать, xoi
очень давно, умер.
Из Красноярска выехали февраля 18 дня. И в следуй
щих деревнях лошадей переменяли.
Верст
1)	В Березовке от города Красноярска
2)	В селе Ясаулове
3)	В Круваршиной
1»
]Ь
12
64
[Версты]
В Шиверской
В Балчюжском селе от Шиверской. В нем цер-
во имя Троицы живоначальной
к От сего села до Канского острогу, едучи по Кану
еКе, на нижеозначенных местах кормовищи были.
? 19. О На Верхнем Атате речке от села по скаскам
цителей
2) На речке Рыбной
3) В деревне Барге над рекою Каном, а в нее под
сей деревней речка Барга впала
20. 4) В деревне Курыше над Каном же, а под
нею речка Курыш в Кан впала
Того же числа около полуночи в Канской острог
приехали. В нем церковь древяная во имя Спаса не-
рукотворенного, жительских дворов 40, а государева
строения канцелярия, прикащиков двор и анбары,
где ясак кладется. От Красноярска до сего острога
хрямою дорогою 162 [версты].
11
22
44
24
40
33
21. Переменивши лошадей, под вечер далее до
Удинска поехали. На сем волоку по следующим
местам станки имели.
22. 1) У вершины Карагану речки, то есть ключей
2)	У речки Шинатугус
3)	Переехавши речку Тагар-тугус, то есть Тину
4)	У Верблюдок горы, под которою течет речка
Верблюдка и в 10
пала
верстах от того места в Туманчет
30
23
17
26
274 версты
3) Кормовище на Туманчете реке, которое саже-
Нях в 50 стоит от переезду сей реки, от Верблюдок 11
Ко^* 6) Кормовище у зимовья над Бирюсою ре-
Оная река от вершины до того места, где
Поемом соединилась, называется Бирюсою,
С- П. Крашенинников ^5
а от Поему до Чюны Оною, от Чюны же до
устья, где она в Тунгуску впала, — Тасеевою.
25. 7) Кормовище на речке Туру Тырбыр от
Бирюсы	15 у
8) У ключиков	131/
26. 9) У речки Тырбыра, от ключей в	2j
10) У переезду той же речки	21
27 дня поутру в Удинской острог приехали. Он ctoJ
[в] 34 [верстах] над рекою Удою. Строения в нем при
кащиков двор, несколько анбаров, баня над воротами, ча
совня. А за острогом только 4 двора обывательски
От Красноярска до сего острогу ехали больше горами
нежели ровными местами. Около сего острога кочюю
братские татары, которых язык с тунгуским и мунгаль
ским очень много сходен.13 Вера их такая, какую дер
жат качинские татары. Зимою живут в юртах деревянпыц
семиугольных, на верху оных оставлено круглое окно дл|
исхождения дыму, потому что под ним огонь кладут, ко
торой днем и ночью не утухает. В той же юрте и скот щ
и сами живут, а летом в войлочных юртах, также впдо!
круглых. Шаманов, так же как и протчие татары, имени
Оные шаманы платье, когда хотят бить в бубен, наде
вают кожаное, долгое, на спине оного разные железнь»
фигуры навешены, кругом всего подолу всяких зверко
кожы пришиты и кохти филиновы. На голову надеваю
бытто связку широкую, на которой Перье филиновы при
шиты. Больные татары призывают их и просят от ни)
помощи, над которыми они за битье в бубен довольную
плату берут. А бьючи, все спиною трясет, чтоб оные
повешенные на спине железцы, гремели.
Бубны их такие ж, как и камов, которые имеют кУ3'
нецкие татары. Волосы у них так свалялись, как вол'11
бабы, их платье такое ж, какое бабы качинских татар но
сят. Поясы, как мужики, так и бабы заживные, серебро*
насеченые имеют. Волосы у мужиков и баб черные.
Бабы к косам своим приплетают лошединые чер ^1*
хвосты, на половине косы продеты сквозь оловнИ
ную трубку и концами в олоЪянных же трубках утвеР'
ждены.
66
Девки их кос много имеют, которые концами в оло-
j/bie трубки вложены. Поясы такие ж, как выше помя-
имеют, а около его разные медные фигуры, кольцы
^'поотчее навешены, а над поясом медные колокольчики
11 рынками, над колокольчиками спина оловянными фи-
С ками выкладена, на переди змеиные головки нашиты,
Г ^ШеИ бисерные перлы, на голове шапка круглая, опу-
11аеНаЯ лисицой. Оное платье девки, и замуж вышедши,
U сят по тех П0Р» покамест не родит ребенка. А как родит,
'° оное скидает и бабье надевает, а косы только две за-
стает. Многие из них и в девках робят родят, потому
что сговоренному жениху жить с ней' невозбранно.
Воспы они так боятся, что, ежели кто из них зане-
может, все сродники ево оставляют и прочь на иное место
откочевывают, что[б] и к ним не пришла. Ею очень много
татар умирают, и разве сотой встанет, на которого она
придет.
В летнее время так, как и протчие татары, мужики и
бабы и малые робяты всегда пьяны, потому что в то
время из кобылья молока они вино сидят.
Февраля 28 дня, переменивши здесь лошадей, из оного
острогу, после полудни, выехали и
Версты
Март. 1) Кормовище было, проехавши Сыган
речку с 11/? версты, от острогу в	21
2)	От первого в	15
3)	У речки Курзыр, над которою построено зи-
мовье, от второго кормовища в	50
Переменяли лошадей в Тулунской деревне, от зи-
мовья	15
Итого	528
Она
13 Оку,
Устье ее
стоит над рекою Тулуном, которая пала
а Ока верстах в 200 в Ангару впала. На
стоит Брацкой острог. От сей деревни едучи
Па ^Кормовище было у зимовья Шарагульского
НЯарагулом рекою
Кормовище было у речки Алки, от Шарагулу
20
22
67
5*
[BeP<Th|
3) Барлуцкая д., стоит над рекою Окою, в ней
церковь во имя Успения пресвятой богородицы,
от Алки	2о
Близ сей деревни речка Барлук, в Оку впала, по
которой оная деревня Барлуцкая называется. Здесь
лошадей переменили.
4)	Лошадей переменили в Уянской д., над Окою
рекою, от Барлуку	20
В деревне Буре лошадей кормили, она стоит над
речкою Бурею, от Уянской в	22
От оной д. ехали мимо Безсонова зимовья на
речке Бирите	6
5)	Мимо Бессоновой	заимки	42
Шиверская д., на реке Ангаре, от заимки и Без-
соновой в	13
Против оной деревни мы Ангару реку перееж-
жали. Здесь лошадей переменяли.
6)	Приехали в Балаганский острог, в нем цер-
ковь древяная во имя Спаса нерукотворенного,
от Шиверской д.
Здесь лошадей переменяли.
7)	В Идинском остроге балаганским лошадям
перемена была, которой от речки Иды называется
Идинской. Оная речка подле жилья в Ангару впала.
В нем церковь деревянная во имя Троицы живона-
чальной. От Балаганска
50
60
В Олонской слободе идинских лошадей пере-
меняли	40
В Балейской д. лошадей кормили, она стоит над
речкою Балеем и Ангарою. В ней часовня во имя
Спаса нерукотворенного
8)	Последняя перемена была лошадям в Ури-
ковской слободе
В ней церковь во имя Спаса нерукотворенного.
Того же дня около обеда в город Иркуцк при-
ехали
20
68
стоит над рекою Ангарою, а звание имеет от реки
которая с другой стороны немного повыше го-
РР в Ангару впала. Каменного строения в нем 2 церкви,
р°соборная во имя. . .е а другая приходская во имя.. .ж
деревЯННЫХ ЦеРквей:3 Кругом сего города стоячей, ров
огатки зделаны. Против самого города на той стороне
Ангары девичей монастырь, церковь во имя. .
Р 5 верстах ниже города мужеской Вознесенской мона-
Б ырь, в нем 2 церкви, одна во имя Вознесения господня,
другая во имя.. .,к а третья новая еще недостроена. во
. ,л в сем монастыре живет и сам епископ иркуцкий.14
Цз сего города до Селенгинска и до Кяхтинского фор-
посту поехали марта 23 дня и кормили лошадей.
[Версты]
1) У Молодова зимовья, от города в	35
24.	2) У Листвинишнова зимовья. Оно стоит
на[д] Байкалом морем, от Молодова в	17
3) У Галауснова зимовья. От сего зимовья через
море переежжают, которое в том месте сказывают
шириною на 45 верст.
25.	4) В Знаменском посольском монастыре, кото-
рой стоит, переехавши море, на самом берегу. Кругом
его ограда, на всех четырех углах башни поделаны.
Церковь во имя Знамения богородицы. До сего мо-
настыря, от Никольской заставы едучи, через Ка-
дильное и Голоусное зимовье
26.	Приехали в Кабанский острог, которой стоит
11аД рекою Селенгою, а имя имеет от текущей близ
°ного острогу в Селенгу Кабанки речки. Церковь
в нем во имя Николая чюдотворца. От Посольского
м°настыря
96
47
Сего же дня приехавши в Архангельскую слободу,
к°торая прежде Треснова деревня называлася.
Ночевали над Селенгою.
В подлиннике пропуск.
° подлиннике пропуск.
°' подлиннике пропуск.
° подлиннике пропуск.
~ подлиннике пропуск.
° подлиннике пропуск.
69
27.	Проехали Троицкой монастырь, а в нем 3 церк^
Одна во имя Троицы живоначальной, другая во имя
колая чюдотворца, а третия над святыми воротами во
всех святых.
В Ильинском остроге лошадей переменяли, в нем
ковь во имя Богоявления господня, настоящая, и 2
дела, один во имя Введения богородицы, а другой — Идк
пророка. Сей острог и большею заимкой называется.
ВерСТ(
Март 28. Удинский пригород, стоит над Селен- I
гою ж рекою, имя имеет от реки Уды, которая подле
жилья в Селенгу течет. В нем три церкви, 1—во имя
Спаса нерукотворенного, 2 — апостол Петра и Павла,
3 — Одигитрии богородицы. Кругом жилья стоячей
острог и рогатки. Недалеко от жилья на горе кре-
пость, которой ограда рубленая, на всех 4 углах зде-
ланы башни. Во оной крепости провиант государев
кладется. От Илиинского острогу	49
Лошадей здесь переменивши
29 числа далее в Селингинск поехали и, отъе-
хавши от Удинска верст с 10, мы, которые были вер-
хами, с тележными разъехались для того, что мы
поехали прямою дорогою подле Селенги, а они, по-
неже тут телегами ехать ради утесов невозможно,
околичною поехали.
Мы того дня в Экибрюховом зимовье ночевали, I
от Удинска	55
30. Оттуду ехали мимо Арангаю и Арсентьевой
деревень до Зуевой, где мы с нашим обозом опять
съехались	4)
У сей деревни мы на другую сторону реки Се-
ленги переежжали. Против ее на другой стороне Се-
ленги Зырянское зимовье.
31. в город Селенгинск приехали, имя он имеет I
реки Селенги, над которою построен. В нем 2 цер-
кви, одна во имя Покрова богородицы, а другая при-
ходская во имя Спаса нерукотворного.
Здесь вместо воеводы управляет брегадир Иван
Дмитрич Бухольц.
10
[Версты]
Зуевой деревни	16
оТ Удинского пригорода	109
Переехавши море, жители редкие квас держат, но все
Й пьют, которой в больших медяниках варят, и, пе-
ДРУГ к ДРУГУ> п0 утрам пьют. Рыбы никакой почти
и имеют, кроме омулей, которая из моря в Селенгу вес-
заходит и так густо из него идет, что, как сказы-
’	—из одного невода три бочки ими наполнили
Троицком монастыре, о котором выше помянуто, -одеш-
^ие жители, как мужики, так и бабы, почти все мунгаль-
сКой породы, лицо имеют широкое, волосы черные, и все
11О.братски говорить умеют. Их руские зовут карымами.
Из Селенгинска на Кяхту поехали мы апреля 22 чи-
сла, пополудни во 2 часу, и того же дня приехали в Пе-
тропавловскую крепость, которая и Чикойскою стрелкою
называется, потому что она стоит не очень далеко от
устья сей реки, где она в Селенгу впала. В сей крепости
2 церкви деревянные, одна во имя Тройцы живоначаль-
ной, а другая во имя верховных апостол Петра и Павла.
Здесь мы чрез Чикой реку переправлялись.
Она разстоит от города Селенгинска
23. Проехали Поворотное зимовье от стрелки в
Зимовье на ключах
Калининых, Мостовских зимовье, над маленьким
озерком	;
Субуктуй речка
Зимовье Калины Черняева
24. Ехали мимо Савинова зимовья
Троицкой крепости, она стоит над речкою Кях-
Т01°» а в ней церковь во имя живоначальной Троицы
Около полудни в Кяхтинскую торговую слободу
Р ехали. Она стоит над речкою Кяхтою ж
К
с другом ее стоячей четвероугольный острог о 6
ВнУтРи его посредине гостиной двор, а по
Версты
19
11
13
20
1071
15
37?
3V;
ба-
сто-
ограды казармы линейно построены, двои во-
71
рота проежжие, одни с северную, а другие с полуденцу
сторону. Против сей крепости саженях в 120 китайщц
крепость, около ее стоячей четвероугольной же остр0’
Строение в крепости состоит в 3 линеях, а другие в севе
ную сторону, северными воротами в нашу слободу, а поЛу
денными в Китай ходят.
Юрты их вместо кровли землею насыпаны. Гостиц0г
двора не имеют, но у всякого купца товары в юрте.
сто лавок полки, как у татар, в юртах зделаны, на коТо
рых войлоки или ковры посланы, посреди оных полкоа
зделаны маленькие столики, в которых поставлены желе3,
ные котлы, а в них безпрестанно уголья горят. Печи у ци
под полками зделаны, от которых очень мало теплоты
имеют. Сами они, так же как и протчие азиатские народы
рожи широкие имеют, смуглые, волосы на головах бреют
только одну косу тоненькую оставляют, которую вкруг
головы обвивают. Нохти никогда не обрезывают, и, того
ради, иные из них, как они сами сказывают, нохти вершка
на полтора имеют. Платье у них снизу долгое, а сверху
короткое. Сапоги не кожаные, но или фанзовые, или ки-
тайчетые, без каблуков, подошвы из дабы, очень толсто
склеены, например с полвершка толщины у сапогов. На
головах летом носят шляпы круглые, вверху узенькие,
из корней сплетенные, сверху ее красная шерсть разпу-
шена, которая всю шляпу покрывает, ее под горлом при-
вязывают, потому что она на голове без привяски не
держится. Год у них с февраля месяца начинается, и тома
великое веселие бывает, у знатных купцов поставлены
бывают на дворах шесты, которые в ту пору фонарями
украшают. Сей праздник у них белой месяц называется.
Товары имеют голи, полуголи, фанзы, канфы, урубок,
соломенки, семиланные и пятиланные, подставы, лощеную
и нелощеную китайку, атласы, банбереки, флоры, крепы,
дабы, шар, чай, ценинная посуда, сахар песошной и леде-
нец, трости, ганзы, закуски в сахаре и протчие мелощные
товары.15
Майя 7 Дня оттуду опять в Селенгинск поехали и
той же дороге ехали, а лошадей кормили.
*	Версты
1)	В Черняевом зимовье	22
2)	В Колотовкином, где и ночевали	1 /
72
1 8. 3) У
0 ТОГО
[Версты]
Ключей	20
же дня под вечер в город Селенгинск
32
Итого	91
0э города Селенгинска в Нерчинск поехали мы майя
73 дня и ехали до Удинска пригорода на двух дощениках
3	по Селеньге реке. А в нем оставлен студент Василей
I11 еТЬЯков для продолжения метеорологических обсерва-
}jh Того дня проехали мы Луков камень, Табунецкую
падь, Толиной мыз и, доехавши до Зуевой деревни, при-
стали, а после обеда отваливши и не больше полуверсты
отплывши, на другой стороне ночевали, понеже ради
великой погоды от того берегу отбиться невозможно
было.
24. Плыли мимо Суворова зимовья, Арсентьевой де-
ревни, Хилка речки, Кабалина зимовья и в Кабалиной
деревне приставали, а отваливши, плыли мимо Хободала
речки, Барана камня, Аранзиной деревни, Экибрюхова
зимовья, Джирина, Оронгою речек, Шестакова и Ганзу-
рина зимовьев, Кайтуна речки, Каримовой деревни, Но-
гина зимовья, Рещикова зимовья, Быка камня, Маркова
зимовья, Сантуя речки, Тологою камня и Иволги речки.
И того же числа в 1 часу после полудни в Удинской при-
город приехали в день пятьдесятницы.
Из Удинска в Нерчинск поехали майя 27 дня под
вечер и того дня переежжали Малую Березовку и Гряз-
нУху речки, близ которой устья, где она в Уду впала,
н°чевали от Удинска [в]	11
Проехали Глубокую речку, 3 речки Иркилика,
Мал°й, середней и большей, и у речки Нохой Горо-
Р°На (Большей Березовки) лошадей кормили, от
Рязнухи	22
Щ полудни проехали речки Ацат-Шибурту, Хара-
веч°еЛ°Тай, Хара-Улусу, и приехавши до речки КурбЫ под
т Р’ и До вечера же 30 следующего дня пробыли, по-
У что для переправы чрез оную реку плоты делали.
73
[Верс^
По ту сторону Курбы реки от переправы чрез оную
реку во 150 саженях есть Курбинское зимовье.
29.	Под вечер оттуду поехали, и ехали и чрез I
Курбинский бор, мимо Уммукея озера, мимо Бала-
ганского зимовья, и над рекою Удою ночевали, от
переправы Курбы реки	2]
30.	Ехали мимо Колпиных озер, Нарын-Горохону
речки, и у Саннова мысу над рекою Удою лошадей
кормили, от становья в	32
По полудни проехали Шубугу-Горохон речку,
Наран-Хадда (солнце-гора), Татор (протоку Оны
реки) и, переехавши Ону реку, ночевали, от кормо-
вища в	18
31.	Ехали чрез Онинской бор, мимо Кутул-
Нора (озера), чрез Ашингу речку, и у Шибету горы
над рекою Удою лошадей кормили, от становья 38
По полудни переежжали чрез Нахала-Горохон,
Мурукту-Горохон и Поперешную речки и у Чюпры-
сова зимовья, которое стоит над помянутою Попе-
решною речкою, ночевали. От переезду оной речки
в 4 верстах, а от кормовища	261
Июня 1. Лошадей кормили у речки Погромной,
от зимовья	25*
По полудни переежжали речку Домну, которая I
за 8 верст от Яравнинского острогу, в оной острог
приехали в вечеру, и пробыли в нем до 3 дня июня
для приуготовления лошадей	49
В нем церковь во имя Спаса вседержителя,
а обывательских домов 16. .Стоит над озером
Большею Яравнею, которое вокруг верст 30
имеет, неподалеку от него еще 2 озера имеются,
одно называемое.. .м
Итого от Удинска до Яравни	27?
Июнь 3. Из Яравнинского острогу до Читинского
поехали пополудни в 3 часу, и того дня переежжали
м В подлиннике пропуск.
74
[Версты]
верстах от острогу Домну речку, которую мы,
р чИ в Яравнинской острог, за 8 верст переежжали,
д рекою Удою за 6 верст только до прямой ее
Iй ночевали, от Яравнинского острогу
j 4. Переежжали чрез малую, 2 середние и боль-
Конды речки; 2 середние в малую, а малая
^лыиую Конду, а большая Конда в Витим реку
р .а; у помянутой большей Конды лошадей кор-
^или. От Удинской вершины
flo полудни переежжали Каменку, Домну и
Урючу речки, и, проехавши до подворья Нерчин-
ского Успенского монастыря, которое стоит на вос-
точном берегу Шакши озера, оное в длину верст
16, а в ширину с 8 верст имеет, ночевали
33
27
28
Здесь есть часовня во имя Успения пресвятой бо-
городицы, в полуторе версте от сего озера есть Шак-
шинская деревня, которая стоит над озером Арах-
леем, оное озеро в длину 15, а в ширину верст
с 6 имеет.
5 дня в 3 часу пополудни оттуду поехали, и ехали
мимо Гусиного озера, чрез Яблонной хребет и боль-
шую Домну речку, над которой есть Серкова деревня
от дороги в версте, в которой и ночевали. От Шак-
шинской деревни в	27
6 дня ехали чрез Колошину, Чжиракай и Када-
луя речек, мимо Кинона озера и почти в полдни
в Читинской острог приехали. От Серковой де-
ревни	29 144
Оной острог стоит на восточном берегу реки
Читы, которая вышла с NO из Яблонского хребта и
недалеко от острогу в Ингоду впала, в нем церковь
древяная во имя архангела Михаила [и] Николая
ЧюДотворца, обывательских дворов 8. Мы не в самом
°Строге, но в 3 дворах того ж острогу, которые стоят
д Ингодою рекою, жили до 8 числа, потому что
TbI, на которых нам вниз по реке Ингоде плыть
ДЛе>кало, еще не совсем готовы были.
Итого	419
75
ЕВеРс
Июня 8. Поутру на 8 плотах из оного острогу до
Нерчинска поплыли и того дня проплыли устье
Читы реки, где она в Ингоду впала, Молоковку,
Пещанку, Микишиху, Глубокую и Кручину речки
и у Кручинской деревни ночевали, которая в 3 вер-
стах от речки Кручины, а от острогу в	3^
9.	Пр оплыли Ургеневу деревню, Аленгуй и Боле- I
туй речки и у Аленгуя деревни, которая стоит на
северном, то есть левом берегу (пловучи вниз) реки
Ингоды, стояли. В ней есть часовня во имя Спаса
преображения, от Кручинской деревни в	1|
Пополудни плыли мимо Моковеевой заимки, ко-
торая стоит на устье Яровой речки, Унгур и Бутун-
гуй речки и у Анадзиканской деревни ночевали,
которая стоит на полуденном, то есть на правом
берегу, (едучи вниз) реки Ингоды. От Аленгуя
деревни	13
10.	Плыли мимо речки Анадзикана и Сянгад-
зура, Туринской деревни (на северном берегу),
Туры речки, Черновой заимки, Леньковой заимки и
Ульдюрги речки, ниже которой верстах в 2 ноче-
вали, от Анадзиканской деревни	29
11.	Плыли мимо Баянг-Адарги, Далгана и Мо-
гойтуя речек, и в Кайдаловой деревне, — посреди ее
течет в Ингоду Сикинда речка, — для смены работ-
ных людей приставали, от становья в	10
От помянутой деревни плыли мимо Шаратая,
Харабачи и Джупкошеной речек и, не доежжая вер-
сты за 2 до Княжой деревни, ночевали. От Кайдало-
вой деревни в	12
12.	Плыли мимо Княжой деревни (которая
стоит на северном берегу Ингоды реки, а называется
Княжою, для того что в ней тунгуские князья, у ко-
торых все тунгусы в комманде, живут), Талачи и
Кабаньей речек, и в Галкиной деревне для перемены
работников приставали. Она стоит на полуденном
берегу Ингоды реки, посреди ее течет в Ингоду
речка Кара-Шибирь. От Кайдаловой	3^
76
Г	[Версты]
бременивши работных людей, того дня до Зу-
заимки доплыли и ночевали. От Галкиной в 6
баРе0°	____________________________
553
0юнь 13. Плыли мимо верхних зимовей, или
, моСОвой заимки, Каменки речки, нижних зимовей
 деревни Воровской пади ночевали. От Зубаре-
заимки
14.	Проехали устье Онона реки (где она с Инго-
ю вместе сошлася), и от сего места называются
шедшиеся вместе реки Шилкою до того места, где
помянутая Шилка с Аргуном рекою сошлася. Там
оная река до устья ее, где она в море впала, Амуром
называется. В полуверсте от устья Онона на полу-
денном берегу Шилки реки Верхнее городище, сло-
бода, в ней церковь во имя Введения пресвятой бо-
городицы с пределом Илии пророка, Нижнее горо-
дище, деревня, на том же берегу
Здесь, переменивши работных людей, ехали мимо
Илимской заимки, Закаленновой деревни и Шихана
речки, Рудоплавовой, Замуйоновой деревень (по-
среди ее течет в Шилку речка Конга), Кибасовой
заимки, Кии речки, Мирсановой заимки и у Опрел-
ковой деревни ночевали от Нижнего городища
15.	Плыли мимо Солениковой, Токмаковой, Мяс-
никовой, Нарымсковой и Саватеевой заимок. (На-
рымскова заимка стоит над речкою Урулгою), Ургу-
чана речки и в 10 часу прежде полудни в устье
**ерчи реки приплыли, где она в Шилку впала
В версте от устья над помянутою рекою Нерчою на
в°сточном ее берегу стоит город Нерчинск. В нем кре-
п°сть рубленая, четвероугольная, в крепости канцеля-
рИя» воеводской двор и артилерия, за крепостию две
~еРКви, одна каменная во имя Троицы живоначальной,
Другая древяная, во имя Воскресения господня, с двемя
РеДелами, один во имя Благовещания пресвятой бого-
^ИЦЬ1, а другой Николая чюдотворца. Верстах в 5 от
Р°Да на полуденном берегу Шилки реки есть Успен-
26
15
30
20
77
ской монастырь, в нем церковь каменная во имя У(Г1
богородицы, а другая древяная во имя Богоявлени,-
подня.
Всего от Удинска до Нерчинска 644 в(р
[Bepc.
Из сего города на Аргунские серебряные заводы
поехали мы июля 5 дня с господином профессором
Миллером по соляной тележной дороге. А в 6 днях
перед сим, то есть 29 дня июня, господин доктор
на помянутые ж заводы поехал с одним живописцом
и студентом на помянутые ж серебреные заводы по
вершной дороге, по которой от города Нерчинска до
оных заводов только 240 верст. Мы сего дня в двух
верстах от города Шилку реку переправлялись и но-
чевали в Саватеевой заимке от города в	1(
Как мы оную реку переправились, то начался
дождь, очень великой, итти, и нас очень вымочил,
оной дождь, весь тот день, ночь, и следующий день
и ночь продолжался и в дороге нам немалою поме-
хою был.
6.	Переежжали Урульгу речку, и от нее ехали
мимо Нарымской, Пешковой, Чокулининой, Кулако-
вой, Котельниковой, Белокопытовой заимок, Глубо-
кой речки, Андрониковой заимки, близ которой те-
чет Каменка речка, и, приехавши около полудни,
в Урулгинскую слободу лошадей переменяли. Оная
слобода и вышеписанные заимки стоят над речкою
Урульгою, в ней церковь во имя Николая чюдо-
творца. От Саватеевой деревни	22
Оттуды ехали через Грязную речку, Сенотрусову
деревню, посереди которой течет в Урульгу Подво-
лошная речка, через Лубянку и Жировую речки и
в Макаровской деревни ночевали. От слободы 20
7.	Здесь, переменивши лошадей, ехали через
Джид речку и Унду речку, у которой мы лошадей
кормили. От деревни до Джиды речки ехали мы ле-
сом, а от нее началась степь, которая и до самых за-
водов и за заводы ушла	™
78
Й 0врсте от переезду сей речки пала в нее Калан-
Р еЧка. От нее ехали через Шивию и Хамхай
Н1 и У Урбан-Нор (три озера) ночевали. От пе-
Унды реки	34
еезДУ
g Ехали через Тургу речку	18
Итого	122 версты.
у которой взяли переменных тунгуских лошадей, а рус-
лошадей и подводчиков отпустили, но только взяли
(И*0бою Ю человек из руских для впрягания лошадей,
' иеясе тунгусы, так как братские и протчие иноземцы,
щадей впрягать необычны, да и лошадей их, понеже
на них никогда хомута не бывало, взапрегать в телегу
очень трудно. Тунгуской народ ничем не разнствует от
братских, только одним именем. Те — братские, а сии —
тунгусы называются. Язык, платья, вера, житие и обычаи
у обоих народов, однако только сей народ гораздо бога-
тей и воистей оного. Всякой из них колчюги, куяки и
панцыри имеют. Живут такожде не на одном месте, но
перекочевывают.
Итого	122 версты
8.	Переменивши лошадей, ехали через ШоКтуй
[речку, то есть сухую Туру, и у (Джиран Чжунгу-
]РУк) Частых озер лошадей кормили. От Турги в 28
Н ог° же дня ночевали у речки Борзи, от Частых
озер .	29
Здесь лошадей свежих взяли.
Переежжали Байчю речку и, доехавши до Ике
дЛака (Болшей ключь) лошадей кормили. От Борзи 3
ночевали у озера Цаган-Нор (Белое озеро).
г0 0* Проехали Олон-Булак (Многие ключи), Ин-
Мь аР хребет, Соктуй-Нор озеро, Мургуцек, два
ре Са» °Дин против другого, и у переезду Урулянгуя
и лошадей кормили от Цаган-Нор
79
Она вышла из помянутого Олон-Булака и впала
в Аргунь реку. От переезду ее до устья, где в Ар-
гунь впала, скорою вершною ездою день езды.
Пополудни доехавши до Куркиры речки, лошадей
переменяли и, переменивши, проехали Чолоншува
(Каменной город-хребет) и, верст с 10 от переезду
помянутой Куркиры речки отъехавши, над нею же
ночевали, от Уруленгуя	[
11. Ехали через Тосоркай речку и у речки Нор
лошадей кормили.
'13. Сего дня в 10 часу прежде полудни приехали
Аргунские серебряные заводы. В них строения церКо
во имя верховных апостол Петра и Павла, с предел
рождества Христова, строена старанием бывшего зде
комиссара Бурцова. Берг Алип, две плавильни, строен|
где серебро от свинцу разделяют, печки, в которых ру
обжигают, каменой подвал, где свинец кладется, анб,
против берг алипа, в котором казна государева, у (
мых заводов и подале немного имеются горы, в кот
рых руду берут. В помянутой плавильне машина лощ
дями действуется, без перемежки по две лошади ohi
шпиль вертят, а на нем лежит мужик, которой лошад
погоняет, чтоб не останавливались. Над самыми завода!
высокая гора есть, а на ней крест поставлен, отчего она
Крестовою сопкою называется. Под заводами течет »
большой ручеек, которой в вышеписанную речку Сере
ренку впал. Обывательских домов на сих заводах.
16 дня господа профессоры отсюду в Аргунск
острог поехали, взявши с собою живописца и перево
чика. Оной острог от заводов в 48 верстах. Из помяв
того острогу господа профессоры июля 18 дня приехал
А 20 дня сего же месяца меня и геодезиста Александ!
Иванова для освидетельствования теплых вод послал
дав нам толмача, вожа, солдата и стрелка.
Мы оного дня пополудни поехали и ехали тою же 4
рогою, которою прежде на заводы ехали, до Борзи ре411
которая в Онон течет. На переезд ее, где читинские
тели, ездящие для соли чрез нее переежжают, присха
мы 24 числа сего месяца по утру, а с нее на соляное озе|
из которого на Нерчинск и Нерчинской уезд соль
н В подлиннике пропуск.
80
Здесь геодезист Александр Иванов оное озеро сме-
РеГ и нашол в округ его 3 версты 295 сажен.
I,яЛд куды с помянутого озера ехали, и в которой день
лько отъехали, и через какие урочища и где лошадей
сК° меняли, о том смотреть в приложенном при сем ре-
пе^те и реэстре урочищам, с которых копии господам про-
Г'°есСОРаМ ПОДалИ-
‘Ре g Читинск с теплых вод приехали мы августа 6 дня и
0Ли ТУТ авгУста Д° Ю числа, ожидая прибытия господ
^офессоров. Господа профессоры помянутого 10 дня ав-
г*,сТа во оной острог приехали.
11. Подали мы господам профессорам репорт о нашем
10 теплых вод и оттуду возвратно до Читинска [путеше-
твии]. Сего же дня пополудни из помянутого острогу
выехали и ехали тою же дорогою, которою и прежде,
g Яравнинской острог приехали мы того ж августа 13 дня.
д с Яравни поехали 14. В Удинской пригород приехали
мы того же августа 17 дня.
18. Послали господа професоры переводчика Илью Пе-
тровича Яхонтова в город Селенгинск для взятия из Се-
ленгинскои воеводской канцелярии мунгальскои книги,1' ко-
торую им обещал кяхтинской комисар Иван Рязанов, а она
в то время отдана была Подгороднаго роду зайсану
Амуру, и о которой господа профессоры промеморию в по-
мянутую канцелярию писали, чтоб она у вышеписанного
зайсана взята и к ним прислана была, и для взятия у Лоб-
зана Тайши Манджия, и из Селенгинска толмача для пе-
реводу оной книги.
23. Приплыли из Иркуцка два судна, из которых одно
^лено дать господам профессорам для переезду через
Байкал озеро.
Хотя мы, еще будучи в Читинске, слышали, что гос-
Подин профессор ла Кроер женился, однакож мы тому еще
м^ло верили, а ныне от приехавших на помянутых судах
^Дей достовернее известились, что он женился и взял за
я иркуцкого сына боярского Медведева племянницу.
v ^5. Как господа профессоры оное судно осмотрели, то
Воз^еЛИ Они’ что всей нашей свите на оное убраться не-
Пос 0HtHo* И того ради сего дня чрез нарочного человека
кУцЛаЛИ °НИ в Селенгинск промемории, чтоб нанять или
Ть судно повелено было.
6 С. П. Кра шенинников	Q'J
Сентября 10. Сего дня прибыл в Удинск господ
агент Ланг на 3 дощениках.
Сентябрь 13. Из Удинска до Иркуцка отправились^
на двух дощениках, из которых на одном была негод^
корованная казна, сентября 13 числа, а ночевали бл
Тресковой деревни, которая и Архангельскою слобод0'
называется.
14 дня ночевали у Колесниковой деревни, в ней це
ковь во имя Казанской богородицы.
15 дня приплыли мы на устье Селенги реки, где Оц
в Байкал озеро впала, и стояли за противною погодою д
17 числа сего месяца. Селенга река в помянутое озеро впал;
тремя устьями, нижнее устье от середнего верстах в 6
а верхнее от середнего в 10 верстах. На берегу середнеп
устья, на котором мы стояли, стоят два зимовья да не
сколько крестов, которые поставлены от людей, за погодок
в том месте стоявших. А Байкал озеро длиною на 450
а шириною на 30 верст и больше. Из него по всяк roj
вверх по реке Селенге ходит рыба, называемая омули
которая так густо ходит, что неводом в один раз щ
20 000 рыб добывают, а всходит она вверх по Селенп
выше Селенгинска и до Чикотской стрелки и, идуч!
вверх, ни в которую из впадающих в Селенгу реку рече!
не заходит, но все прямо идет. В тех местах их очен1
много ловят, в которых они для отдыху останавливают^
и иногда по суткам стоят. Сею рыбою не токмо живущи
по Селенге реке по целому году довольствуются, но рад1
излишнего довольствия и в Иркуцк соленую уже бочкам!
привозят, которая такожде и иркуцким жителям не мал(
пользует. Сия рыба обыкновенно из Байкала выходи1
осенью.
17 дня по утру, как бог нам дал способную погоДУ
то мы, подняв парусы, благополучно к другому берег!
переехали и ехали неподалеку от оного берега мимо Гол°
уснова и Кадильного зимовий и мимо Соболева отстой
а от сего отстою, версты с 3 только отъехавши, захвати'
нас противная погода, ради которой мы, спустя парУс&|
с великою трудностию до берегу догребли и, спустя Ра
ботников с бечевою, шли назад до Соболева отстою.
Пришедши к помянутому отстою, с обеих судов бр°
сили по два якоря, да с носу по два ж каната толст^
82
п одной бечеве, которыми оные суда причалили. А как
11 нутая П0Г°Да от часу жесточае стала, то у нас снасти,
1)0^пЫМй нос у берегу причален был, порвалися и один
ь оторвался, и так мы в немалом страхе были, по-
fl0? что ежели бы вскоре снастей опять на берег вывести
г0>1Ус11еЛи, то, без сумнения, и другой бы якорь оторвало,
е#е погода гораздо большая поднялася. И так бы нас,
1101 сШй от берегу, на середку Байкала отнесло. Большого
°тИ°ха причиною было наше судно, которое так шатко
сТд^0 Что оно и не в большую погоду опрокинуться мо-
чему что уже было и случалось, ибо, как мы чрег
г й’кал ехали, то оно раза с два чють не опрокинулось.
Р Из Иркуцка через оное озеро пловущим в Селенгин-
сьое устье способный ветр W, а из устья в Иркуцк О.
19. Как помянутая погода утихла и никакого ветру не
бь<\0, т0 МЬ1 от Соболья отстою шли бечевою, и того ж
числа вышли на ангарское устье, и того же числа до-
плыли до Саватеева зимовья.
А оттуду в Иркуцк приплыли сего дня по полудни,
где мы господина профессора ла Кроера застали.
Город Иркуцк стоит на полуденном берегу Ангары
реки. В нем каменного строения имеется две церкви, одна
соборная, во имя Богоявления господня, а другая приход-
ская, Спаская, да 7 церквей деревянных, а имянно: Тро-
ицкая*, Прокофья праведнаго.
Сентябрь 28. Сего дня выпал снег, которой вскоре
и растаял.
Октября 1 дня выпал снег же и1 мороз был великой.
5. Сего дня было солнечное затмение, а затмевалось
^'олуденную сторону, светлого солнца оставалось только
часть диаметра. Нач(ало затмения ради случившихся
т‘°?РеМя облаков видеть не можно было, но конец, ко-
бьц 6Ь1Л в 9 часу прежде полудни, очень хорошо виден
р° реке Ангаре лед начал итти ноября с...° дня.
На 1еКа Ангара против города Иркуцка стала генваря
стацоЧИСло н°чью 1736 году. Помянутая река не вся вдруг
г ИТся, но прежде близ устья станет, а потом сверху
юами итти станет и к тому замерзлому месту соби-
р°пуск в оригинале.
83
6*
рается. И таким образом до самого города доходит.
самое время, когда она против города станет, и
озеро становится, что уже многократно жители ирку^
примечали.
На сей реке осенью безпрестанно туманы бывают
густы, что сажени на две человека видеть невозможц0
Декабря 21. Отправлен от господ профессору
Тунку или в Тункинской острог геодезист Алексу
Иванов для некоторых обсерваций. Из ТункицСк
острогу приехал он генваря 2 дня 1736 году. При Сл^
сказывал он нам, что, не доежжая до Тункинского 0
рогу, над рекою Иркутом, есть камень, которой ц1ам
ским называется. Об оном камне кочюющие около
кинского острогу соеты и братские мужики такое cyei
рие имеют. Ежели у них меж собою кто что украдет ц
иное что зделает и запираться будет, то его к помянуто)
шаманскому камню водят и велят ему перед тем ками
побожится. И ежели он побожится, то, хотя бы подлип
знали о его шалости, вину ему прощают. Они же сказ
вают, что такому человеку напрасная божба без прит
не пройдет, но или жена, или дети, или скот, или с
умрет. Почтение оному камню такое отдают, что к нему
пеши приступить не смеют, а ежели случится мимо exai
то по реке подалеку от него идут, без шапки и не на koi
Помянутой геодезист отшиб оного камня несколь
кусков, которые случилось ему в юрту принесть. Про
узнавши, братские, что обломки шаманского камня, i
вон розбежались и просили его с уничижением, чтоб
оные обломки из юрты вынес.18
Генваря 21 дня дана нам с геодезистом Александр
Ивановым инструкция, по силе которой велено нам exi
в Баргузинской острог и пересмотреть там старинные п|
казные дела, а потом ехать для следствия теплых, котор
имеются ниже устья Баргузина реки.
Мы того же дня из Иркуцка поехали и ночью до 1
лоусного зимовья выехали.
Из Голоусного 22 дня поехали с полудни и того
дня под вечер на Посольской монастырь приехали. В
банской острог приехали 23 дня.
24 дня приехали на большую заимку и пробыли *
по 30 число генваря.
84
<ого же дня пРиехали в Итанцынский острог. Оной
1 г стоит у устья Итггнцы реки, где она в Селенгу
Церьковь в нем во имя Спаса нерукотворенного.
февраля 2 дня из оного острогу выехали. В Баргу-
ской острог приехали того же февраля 7 дня, а какие
зиЯчй1ца, едучи от Итанцы до Баргузина, переежжали,
У’Р0 сем реэстр имеется.
оного острогу на теплые воды поехали февраля
, ДНЯ. Там все по силе инструкции исправивши, в Вер-
оленск поехали.
Х В Верхоленской острог приехали марта 12 дня. Стоит
над Леною рекою по правую сторону. 2 церкви в нем,
одна новая, другая старая, старая во имя Воскресения,
а новая во имя Богоявления.
Примечания
Работа представляет собой черновик, испещренный помарками
и зачеркнутыми местами.
Заголовок «Дорожный журнал» принадлежит автору. Над ним
другой рукой написано: «С. П. Крашенинников. Дневник путешествия
в 1734—1736 годах».
1	поехали мы с господином доктором. С. И.-Г. Гмелином.
2	И сего дня мы следующие деревни проехали: Рождественской
монастырь, керецкие татарские юрты. Описанию этого пути посвя-
щена работа Крашенинникова «Реестр деревням от Кузнецка вниз
ПО Томи до Томска, с указанием поверстного расстояния между
ними» (публикуется в данном издании на стр. 38).
обрески китайчетые, стамедные, хамовые и зенденные. Виды
Шерстяных и полотняных.тканей XVII в.
Татары барсаяцкие. «Барсаяков улус» Кузнецкого уезда в на-
XVIII в. имел 25 плательщиков ясака, был в составе племени
ннцев (предки шорцев). В XIX в. была Барсиатская шорская во-
гть (в. о. дол г и х. Родовой и племенной состав народов Си-
ФИ5 BnXVI1 веке. М., 1960, стр. 105, 109).
По, ^т прикащика сего острога уведомилисъ мы о триумфалной
Л/Де Российской над поляками. Речь, по-видимому, идет о капиту-
йи I Даньска в июле 1734 г., решающем эпизоде так называемой
СНЙ, За польское наследство» (1733—1735 гг.).
Участ 1 °Мские писаницы более подробно были описаны другими
ч,эпЛИ/КтаМи академического отряда — И.-Г. Гмелином и Г.-Ф. Мил-
SS. ЗпУ’"^- G m е 1 i n. Reise durch Sibirien, Theil I. Gottingen, 1751,
193?	Г.-Ф. Миллер. История Сибири, т. I. М.—Л.,
7 ОбР’	(О сибирских надписях).
Р|\°в Л8‘се,сРегаРь Сената Иван Кирилович. Иван Кириллович Ки-
''*089—1737 гг.), выдающийся русский географ и картограф,
85
с 1728 г. — обер-секретарь Сената; был одним из органи
Второй Камчатской экспедиции.

8	Ганзы — монгольские и китайские курительные трубки.
9	партес преизрядно поют. Партес (от латинского partes)
тесное пение — вид хорового пения, получивший распростр ’ 1
в русской и украинской церковной музыке XVII и первой поч?’
XVIII в.	°*
10 красноярские — бунтовщики, потому что много на воеа0
носят. Объяснение Крашенинникова не совсем точно. Такое пр0^
жителей Красноярска, видимо, связано с так называемым Kp^*1
ским бунтом 1695—1698 гг. — восстанием населения города ц?
воеводской администрации (см.: Н. Н. Оглоблин. КраснояРс
бунт 1695—-1698 гг. «Журнал Министерства народного прОсв
ния», 1901, № 5; Очерки истории СССР. Россия в Пе
четверти XVIII в. Преобразования Петра I. М., 1954, стр Oq
236).	3
11	Качинцы — племенная тюркоязычная группа, ядро совРе.
ных хакасов. О качинцах в XVIII в. см.: Л. П. Потапов. Пр,
хождение и формирование хакасской народности. Абакан, 1(
стр. 175—197.
12	Об енисейских писаницах см. также у других учен ГНн
экспедиции — И.-Г. Гмелина и Г.-Ф. Миллера (J.-G. G m е I i n. R
durch Sibirien, Theil I, §§ 374—379; Г.-Ф. Миллер. История
бири, т. I, стр. 532—535).
13	Здесь Крашенинников дает ряд интересных данных о быт
религиозных представлениях бурят в XVIII в. О бурятах в пер
четверти XVIII в. см.: История Бурят-Монгольской АССР, т
Изд. 2. Улан-Удэ, 1954, стр. 115—170; В. П. Гирченко. Русс
и иностранные путешественники XVII, XVIII и первой полов!
XIX вв. о бурят-монголах. Улан-Удэ, 1939; Ф. А. Кудрявц
История бурят-монгольского народа. М.—Л., 1940, стр. 104—1
Сборник материалов по истории Бурятии XVIII и первой по\ов
XIX в., вып. I, под ред. и с примечаниями В. П. Гирченко, Вер
удинск, 1926; Е. М. 3 а л к и н д. 1) Присоединение Бурятии к!
сии. Улан-Удэ, 1958; 2) Хозяйство бурят-монголов в XVII—на1
XVIII в. «Записки Бурят-Монгольского научно-исследоватехьо
института культуры», вып. XXIV, Улан-Удэ, 1957. О родовом
ставе нижнеудинских бурят и расселении см.: Б. О. Долгих. Р<
вой и племенной состав народов Сибири в XVII веке, стр. 24
252; С. А. Токарев. Расселение бурятских племен в XVII в
«Записки Бурят-Монгольского института языка, литературы и hi
рии», вып. I, Улан-Удэ, стр. 102.
14	Подробное описание Иркутска в это же время было дано I
гим участником экспедиции — Г.-Ф. Миллером (см.: П. М. Г о °
ч е в. Первое столетие Иркутска. СПб., 1902, стр. 13—15).
15	О китайском торге в Кяхте см. работу: Е. П. Сили н. №
в XVIII веке. Иркутск. 1947, стр. 118—-153. Крашенин^
в своем перечислении товаров дает некоторые наименования. °’1'
ствующие в списке, приводимом Силиным (урубок, банбереки,
ганзы).
Дабы и китайки — бумажные ткани. Голи, полуголи,
(камфы), флоры (флёр), фанзы — шелковые ткани. Урубок —'к1,
ская ткань из крапивы. Банберек (бамберек, байберек, байбара*
плотная шелковая и парчовая ткань. Креп (крепы) —
86
Ценинная посуда — фарфоровая и фаянсовая. Шар (шара) —
'^личный чай.
М’г 16 Описание нерчинского и аргунского серебряных заводов
годах XVIII в., т. е. во время экспедиции Крашенинникова,
и * п де Геннин в своем труде «Описание уральских и сибирских
.^овИМ, 1935, стр. 599-610).	„	.	„
17 О «мунгальскои книге» — монгольской летописи, найденной
£еЛенгинске, см.: Г.-Ф. Миллер. История Сибири, т. I, стр. 181.
18 О «шаманском камне» и связанных с ним верованиях тунгу-
са, также: И. Г. Георги. Описание всех обитающих в Россий-
государстве народов, ч. III. СПб., 1799, стр. 38.
[РАПОРТ ОТ 11 АВГУСТА 1735 ГОДА О ПОЕЗДКЕ
НА «ТЕПЛЫЕ ВОДЫ» РЕКИ ОНОНА
(СОВМЕСТНО С ГЕОДЕЗИСТОМ А. ИВАНОВЫМ)]
Благородным господам профессорам
РЕПОРТ
Сего 735 году, июля 20 дня, дана нам от вашего
благородия инструкция, в которой написано: понеже ваше
благородие известились, что вверх по Онону реке, близю
текущей с северо-западной стороны в Онон речки Киры,
растоянием от устья оной речки, которое на китайской
границе в полуторе дни конной езды, на восточной сто-
роне той речки, от берегу в версте, имеются теплые воды,
которые из-под каменной горы текут и потом в маленькое
озерко собираютца, и об оных водах сказано вашему бла-
городию, что они из-под каменной горы так горячи те-
кут, что в них и мясо сварится может, да и в самом
озерке еще нарочито горячи, и зимою около того места
сажен на пятьдесят снег не улеживает, но всегда пар
бывает; и живущие около тех мест тунгусы оных вод во
время болезней для получения здравия употребляют,
и из оных вод, для устужения их, каналы проводят, и во
оных от внешних болезней купаются, и муской же по'
с женским особливые каналы имеют, также оную воду 11
от внутренних болезней так горячу пьют, как стерпеть
могут, и происходящим от оной воды паром от головной
и глазной болезни пользуются, и многие от того здравПе
получают. А сие лечение учреждают обретающиеся у туН'
гусов мунгальские ламы и приказывают, в которой д^и1)
и сколько раз во оных водах купатся, или оных вод пиП”
88
|с1<оль долго голову в пару держать надлежит. Также
св0ИХ книг и молитву над болными отправляют,
е дечение как зимою, так и летом бывает, и больные
ключа, и около ручья, и озерка, и каналов по обе-
’^иЮ в благодарение многие шелковые и иные вещи ве-
^аТ"Ъг° Ради определили ваше благородие для освиде-
ствования сих вод и для описания тамошние страны
теЛЬтудЫ отправить и нам дать одного вожа да толмача
pjQpO	1 п ° г\ пиг\Т'г\ гтпо д v □ tjt га я ттото чх о ttvitii
JoP^010
пять-
беркгаура, да одного стрелка и салдата и, едучи
и будучи у теплых вод, нам следующее испол-
1
Ехать нам отсюда с помянутыми людьми, и в пути,
каК возможно, поспешать, и, приедучи к речке Борзе, ко-
торая в Онон течет, взять нам там несколько человек тун-
рСов в вожи, чтоб нам от прямой и ближайшей дороги
не отстать, а ежели мы там знающих вожей не найдем,
то взять из других, выше устья Борзи речки, на Ононе
кочующих родов таких вожей, которые бы вышеозначен-
ные теплые воды подлинно знали, и у имеющихся близ
помянутой Борзи речки соляных озер, и с которых на
Нерчинской уезд соль берется, нам побывать, и дорогу,
по которой мы поедем, нам обще верно описать, и все
урочища, которые мы проедем, прилежно записывать, и
растояние от места до места, сколко возможно, исчис-
лить. А особливо геодезисту Александру Иванову на
каждой день, когда на небе светлая погода, где бы ни
было, полуденную высоту солнца снимать. Студенту Сте-
пану Крашенинникову все, что до натуралной истории при-
надлежит, а имянно: зверей, птиц, рыб, травы, дерева,
Леса» горы, особливые роды земли, и камней, и всякие ми-
Нералы, и рудные признаки, и протчее — записывать, и
^исать, и что возможно с собою взять и хранить, и берк-
-Ра и стрелка всегда принуждать, чтоб они в стрелянии
дИЦ и в обыске рудных мест всегда упражнялись.
РЫе>КеЛИ МЫ’ кРоме вышеозначеннь1Х соляных озер, кото-
03ее близ речки Борзи, еще и к другим каким соляным
То хотя бы они сухие или в них вода была, приедем,
все обстоятельства оных озер записывать, а сту-
У показанным способом освидетельствовать, какая
89
в тех озерах соль находитца, и привезти с соб0^
сухих озер несколько соляной земли, а из тех озер,
торых вода имеетца, — несколко соли.
2
Приедучи на теплые воды, проведывать нам у KoiJ
щих около тех мест тунгусов всех обстоятельств оных
а особливо спрашивать того, что вашему благородна
оных водах сказано, и купаются ли во оных водах стар
и малые, и от каких болезней, и сколь глубоко они в Во
заходят, и сколко раз в день, и сколко дней сряду j
паются. И ежели мы будем случай иметь с каким даМ(
разговаривать, то спрашивать нам у него всяких o(5ctq
тельств ламской веры, также и о лечении и о лекарств;
которые они от различных болезней употребляют.
3
Особливо геодезисту снять с тамошнего места план
во оной внести подлинное положение ключа, ручья, озер]
и каналов и все, примечания достойное, по верному ма
штапу, а студенту описать тамошную страну и всяк
роды находящихся там минералов, а особливо приметщ
нет ли в близости около ключа колчедану, и данным ei
термометром освидетельствовать теплоту имеющей
в ключе, в ручье, в озерке и в каналах воды, также оп
стить в ключ кусок мяса и смотреть, как скоро оно п
спеет и как скоро яйцо во оном ключе сварится, и прилеж!
примечать, не пристает ли к краям ключа, и в ручье,
в каналах к сторонам, также и в озерке к берегам какг
материя, — и ежели пристает, то какая и сколь толсто,
оной материи некоторую часть с собою взять; а чт(
усмотреть, как скоро та материя пристает, то опусти
в ключ полено да камень, чтобы они все в воде были,
дать им с половину суток в воде полежать, а по прош^
вии того времени смотреть, какая материя к ним пр
стала.
4
А чтоб знать, что вода в себе содержит, то здсла
студенту тем способом; которой ему особливо показ*
пробы теплою и студеною водою, также влить той ноД
90	!
оСудец И положить во оной кусок серебра да железной
0 оЭДЬ, и Дать им в т°й воде ночь перележать, и на утро
f0 мотреть, не переменился ли цвет как у серебра, так и
’’^елезд и не пристала ли ко дну и к сторонам оного со-
какая-нибудь ------------- -------- -------- ------"
'орМЫ и величины
;робЫ чинены.
материя, притом записать, какой
оной сосудец был, в котором сии
5
Ему ж, студенту, спрашивать у тамошних тунгусов, ка-
,йе звери, птицы, рыбы и леса в тех местах имеются, и
онЫХ зверей, птиц, рыб и лесов тунгуские и руские имена
^писывать. А ежели толмач руских названиев не знаег,
г0 записывать только одни тунгуские.
6
Когда мы у теплых вод все, что нам приказано, ис-
правим, то ехать нам в самой скорости назад, вниз по
Онону до соляной дороги, которая от Читинска до соля-
ных озер имеется, и по оной дороге ехать нам в Читинск,
и ожидать нам прибытия вашего благородия, и о всем,
что мы по силе сей инструкции в дороге и у теплых вод
приметим, подать вашему благородию обстоятельной ре-
порт, в котором объявить, как в которой день ехали, и
что делали, и что видели и приметили, и оной репорт нам
своеручно подписать.
7
При сем даются нам прогонные деньги на четыре под-
ВоДЬ1, а имянно: геодезисту на две подводы, студенту на
°дну подводу, да беркгауру Григорию Самойлову на одну ж
п°Дводу. И понеже мы по такой дороге поедем, по которой
Меры верстам от болшей части еще не было, то даются
помянутые прогонные деньги так, как оные в Нерчин-
ск°и воеводской канцелярии, приняты, а имянно: отсюду
|*?ез Цурухай-Каларское устье, соляные озера и чрез
^ерчинск до Читинска на девятьсот на пятнатцать верст,
Копейке на версту, всего тритцать шесть рублев шесть-
с*т копеек, и что мы оных прогонных денег по нашему
Ислению верст издержим, то нам записывать,, а что за
91
росходом в остатке будет, в казну возвратить. A
толмач и стрелок прогонные деньги за свои подвод^
вышеобъявленному тракту от нерчинской воеводской к
целярии сами получили.
И по силе вышеписанной инструкции мы, того <
июля 20 дня, из помянутых серебреных заводов в над^
жащий путь отправились и ехали через Серебренку,
реч^
а от Норту реЧк*
— „„ —- л
бучу, Килгу и Нижную Борзю, до Середней Борзи ж
А с Середней Борзи речки, июля 21 дня, ехали чере‘
Верхную Борзю до Норту речки, а от Норту реч
22 июля ж ехали через Куркиру и Уруленгуй речки
Олон-Булаку; а 23 дня от Олон-Булаку ехали мимо Ца<
ган-Нора озера и Ике-Булака, а от Ике-Булака через
Игечень хребет на Баичу речку, которая из помянутого
Игечена хребта вышла, и ехали по оной речке вниз, и
немного не доехав до устья в впадающую в Онон речку’
Борзю, от нее отворотили и ехали того дни до Бокхатод0,
гой сопки, которая над речкою Борзею. А 24 дня июля от
Бокхатологой сопки ехали вниз по помянутой Борзе, д0
того места, где ездящие из Нерчинска по соль через нее
переежжают, и от переезду — на соляное озеро, из кото-
рого на Нерчинской уезд соль берется. Приехавши на по-
мянутое соляное озеро, геодезист Александр Иванов оное
озеро смерял и нашол вкруг его 3 версты 295 сажен.
А соли в ту пору на соляном озере не было, потому что
от частых дождей вся соль во оном озере растаяла. И на-
ехали мы там на людей, которые из Аргунского острогу
на оное озеро по соль приехали, и оные уже третью не-
делю там жили и ожидали, как соль во оном озере ся-
дет. От помянутого соляного озера того же дня пополудни
отъехали и, приехавши к вышеписанной речке Борзе, ехали
вниз по ней до Конге сопки, а от Конге сопки следую-
щего 25 дня ехали вниз же по оной речке верст с 9.
И понеже в данной нам инструкции написано, чтоб нам.
приехавши на Борзю речку, которая в Онон течет, взять
там несколко человек тунгусов в вожи, чтоб нам от пря-
мого и ближайшего пути не отстать, того ради по силе
помянутой инструкции мы здесь двух человек в вожи
взяли, которые хотя сами у теплых вод и не бывали, оД-
накож про оные слыхали и к ним ближайшую дорог)
знали. И ехали от речки Борзи степью на Кулусутай, Ка-
ранор и Кубухай озеры, да на баликагерской, гунорской 11
окжонской пограничные караулы.2 А с оджонскаго кара
92
рьтехали на вершину речки Очирки и ехали вниз по
\ с 46 верст, и, переехав через нее, ехали вверх по
1’еИо11у до устья впадающей в Онон Бутува речки, чрез
оруЮ переехавши, версты с 2 от нее отъехавши, при-
и к Онону реке, где, зделавши плот, и 28 числа
лЯ чРез помянутую Онон реку переправились и ехали
11 первого Улкуна сопки, и через Хоролгу, Улятай и
I 51Иоадгу речки, до Середня Улкуна сопки. Здесь в то
еМЯ кочевал тунгуской зайсан Контон. Он по нашему
бованию дал нам вожа, которой у теплых вод бывал
К оным водам дорогу ближайшую знал. Будучи у сего
зайсана, видели мы из дерева вырезанные идолы, из ко-
*орЫХ один звериной, другой птичей, а третей рыбьей
образ имели.3 И как мы об оных идолах у помянутого зай-
ана спрашивали, то он нам чрез толмача сказал, что де
звериной образ зделан на имя бобра зверя, а птичей на
орла большого рода, ,а рыбьего звания руского толмач не
знает. А понеже отсюду, по сказыванию помянутого вожа,
телегами ехать было можно только до половины дня, то
мы, телеги помянутому зайсану на руки отдавши и лоша-
дей обовьючивши, 29 дня оттуду поехали и ехали через
Тарбалзи речку до Хокто пади, а по оной пади отъехали
в сторону от Онону реки до хребта, чрез которой пере-
ехавши, выехали на речку Торин, а с Торина речки ехали
через Чоке и чрез Бырче речки до впадающей в помяну-
тую Бырче речки Улятая, и по оной Улятаю речке ехали
мы до самой ее вершины, а от вершины помянутой речки
30 числа выехали на вершину впадающей в Быляру речку
Улятая ж речки, и ехали вниз по ней до ее устья, а от
Устья ее ехали вверх по речке Быляре и, переехав через
нее, ехали вверх же по ней до устья впадающей в нее речки
Колон-Усу, по которой мы ехали вверх до устья впадаю-
щего в нее теплого ручья, на которой мы того же дня по-
полудни приехали. И понеже ради поздого времени того
Дня мы иного ничего не делали, толко камень да полена
н Мяса кусок в ключ опустили да, наливши теплой воды
в Ценинную чашку, серебра кусок и железной гвоздь во
°ную чашку положили.
А июля 31 дня, как мы оные воды свидетельствовали,4
т° Мы великое несходство нашли между теплыми водами и
Между описанием оных вод, которое в Нерчинске жители
ВаШему благородию в бытность вашу в Нерчинске сло-
Весно предъявили, а имянно.
93
1. Сказали они, что де тёплые воды имеются н(1
сточном берегу текущей в Онон речки Киры, от бор^
в версте, а по сказыванью бывших с нами вожей — от те
лых вод до речки Киры целой день езды.
2.	Теплые де воды текут ручьем из-под каменной гОр
и потом в маленькое озерко собираютца, а оные де
из горы так горячи текут, что в них и мясо сваритЬс
может, да и на самом озерке еще нарочито горячи. Д
нашему следствию, оные воды с полудни на север из-По
каменной горы двемя ручьями выходят и потом вмест
соединяются, и текут ручьем до самого своего устья, Гд
они в речку Колон-Усу впадают, а оные воды ни в Ка
кое озерко не собираются, и мясо в них свариться не м0
жет, потому что вышеписанной кусок мяса, которой
июля 30 дня в вечеру во оной ключ опустили, поутру
сырой выняли, и оные воды не так горячи, чтоб рука ц{
терпела, но такие, какая живет в банях теплая вода, кото-;
рая ни очень горяча, ни студена, но умеренную теплоту
имеет.	;
3.	Что де зимою около тех мест сажен на 50 снег не
улеживает, но всегда пар бывает. А по сказыванию noJ
мянутых вожей, хотя и всегда пар бывает, однакож снег
от вершины до устья1 сего ручья сажени на 4 только не
улеживает.
4.	Живущие де около тех мест тунгусы оных вод во
время болезней для получения здравия употребляют, и
из оных вод для устужения их каналы проводят, и во оных
от внешних болезней купаются, и мужеской де пол с жен-
ским особливые каналы имеют. А мы, будучи там, никаких
проведенных из ручья каналов не видали, кроме того, что
на обеих ключах, близ вершин их, каменья, великие от
натуры, тут лежат, которые помянутых ключей течение
отчасти остановляют, отчего зделалось, что в тех местах
помянутые ключи глубины на V4 аршина имеют. Из
оных мест то, которое на западном ключе, кругом брев-
нами четверауголно огорожено и сверху прутьями по-
крыто, и в том месте мужеской пол купается, а то, кото-
рое на восточном ключе, кругом- не огорожено, но тол^о
сверху прутьями же покрыто, и в сем месте женской
пол купается. У обеих вышеописанных мест ход, kotoj
рым болные в помянутые места заходят, с западной
стороны зделан, а кроме сих мест, никаких каналов
имеется.
94
Г'
pH*8’*
онУ
н’1Г
не 1
)ное
ЮА-
ioJaM
, Цто же оную воду от внутренней болезни так го-
пЫ°т» как стеРпеть могут, и происходящим от оной
' паром от головной и гдазной болезни ползуются, и
от того здравие получают, а сие де лечение учре-
обретающиеся у тунгусов мунгалские ламы; и
зЫвают де, в которой день и сколко раз во оных
купаться, или оных вод пить, или сколь долго го-
в пару держать надлежит, также де чтением своих
Л молитву н,ад больными отправляют, и сие де лече-
как зимою, так и летом бывает. Сие правда есть, что
лечение мунгалские ламы учреждают, потому что
\ьные (как о сем тунгусы сказывают) к оным теплым
к -f всегда ламу с собою привозят, и что оное лечение
етоМ и зимою продолжается, и что многие от них здравие
Мучают, а о сем, пьют ли они от внутренних болезней
воду, и ползуются ли происходящим от нее паром от
ровной и глазной болезни хотя мы и спрашивали, одна-
коЖ бывшие с нами тунгусы толко то нам сказали, что
они от всякой болезни, какая бы ни была, внутренная или
внешняя, глазная или головцая, во оных водах лежат и
льют их, а кроме сего, они ничего не делают; и как моло-
дые, так и старые ко оным водам для получения здравия
приходят, а малых никогда не бывает, потому что их
ко оным водам провозить трудно, а сколько раз они
в день купаются, о сем ничего написать не можно, понеже
у них сего не уставлено, сколко раз от какой болезни
купатся надлежит, но сие зависит от ламского веления,
сколь глубоко они в воду заходят, сие
явственно
а
есть, что и вся глубина оных бань только на V4 ар-
шина.
6. Больные де около ключа, ручья, озерка и каналов по
обе1Цанию в благодарение многи шелковые и иные вещи ве-
Ша1°т. И мы там в трех местах повешенные по обещанию
ВеЩи приметили:
О повыше немного мужеской бани есть лиственица,
иною сажень в 7, вкруг которой березовые и листвен-
прутья наставлены и к ней прислонены;
ско Над Западным ключом, на восточном его берегу, не-
HeKbI.Ko березовых прутьев поставлены и на запад накло-
,а Том же
Лен повыше _	_1__ _
и На запад же наклонены.
берегу над помянутыми прутьями, арши-
их, в горе лиственичные прутья постав-
95
И на всех помянутых местах навешаны обрезки к
четые, и на многих из тех обрезков, неведомо какц^ *
мом, написано, на одном из оных обрезков нарисоьци 11
на китайке же чернилами змей; и у коренья помяну?0^
ственицы, имеющейся близ мужеской бани, нсСк *
стрел мы видели. А болше нигде таких мест нет, и щ
вых вещей нигде там не вешено.
И по 3 пункту данной нам инструкции геодезист д
ксандр Иванов снял план с вышеписанного ручья, коТо
при сем репорте прилагается, а студент Степан Краще^
ников теплоту оной воды термометром [измерил], и
оная вода в себе содержит, показанным ему способом
детельствовал, и материи часть, по которой тот ключ
и которая поверху ключа плавает, собрал, и в бумаг) По^
жил и спрашивал, какие звери, рыбы, птицы и леса око
тех мест имеются, и оных руские и тунгуские имена зац
сывал. Также описал здесь принесенную ему от стре^
птицу, называемую жолку, которой описание вместе с оц
санием сих вод при сем репорте прилагаетца. А колчеда]
около ручья нигде не имеется, и к берегам ключа, рущ
никакой материи не пристает, и к опущенному в ключ п
лену по 12 часах никакой материи не пристало, и у пол
женного в налитую в ценинной сосудец теплую воду с
ребра и железнаго гвоздя по 12 ж часах цвет не перем
нился, и ко дну того сосудца их краям ничего не пр
стало, а будучи здесь, с ламою разговаривать случая i
имели. И как мы по силе данной нам инструкции все, ч
возможно было, исправили, то мы августа 1 дня отту|
назад поехали и ехали тою же дорогою до помянуто!
Контона зайсана, к которому мы 2 дня августа приехал
Мы, на оставленные у сего зайсана телеги опять убра
шись, пополудни от него выехали и ехали по тем же ур
чищам до впадающей в Онон Улачи речки, против кот
рой едучи, мы на теплые воды через Онон переправл
лись, и 3 дня августа от речки Улачи ехали чрез Ангоча
Окше, на Каланду и через Улачи, Толута и ТарбагатагН
Джупкогена речки, а от Джупкогена ехали через УлаД
налту, Долдору и через Илю речки, а от Илю реЧ1
ехали вверх по впадающей в нее Таптанаю речке, по к
торой мы, верст 12 отъехавши, ночевали. Здесь нам 1
кое нещастие учинилось, что данный нам от вашего 6Д
городия стрелок Дуркага Гантимуров так жестоко эа11
мог, что нам ево с собою вести никоим образом невозм0?ь
96
аЛй вверх по той же речке до ее вершины, а от вер-
щины через хребет на нижную Агу речку и ехали вниз
"	а от
а ог
то мы помянутого стрелка у кочевавшего в то
6р1Л% здесь братского мужика Саватая оставили и ему
дали, в котором написали, ежели он скоро оздоро-
0|lC^ чтоб ехал в Читинск немедленно, а ежели долго не-
0 6уДет> то & ждал от нас известия, куды ему ехать,
оТ той болезни свободится.
кбратских мужиков там кочевали тогда около ста юрт,
Зайсана у них нет, токмо помянутого Саватая вместо
а алника почитают, потому что он верблюдами, ло-
на4-ьми, рогатым скотом и овцами богатее всех братских
ц1г?кйков своего рода, и мы видели у оного мужика двух
^олов, У которых лицы деревянные, а вместо глаз гвозди
И них вколочены, оные идолы з головы до ног в черные
вечьи кожи одеты.5 От сего места следующего 4 дня
аЛи вверх по той же речке до ее вершины, а от----------
о	« * v ‘
п0 ней до устья впадающей в нее Камугуля речки,
итья сей речки ехали вверх по ней до ее вершины,
вершины ее выехали на вершину Камугули ж речки, ко-
торая с того места, где в нее Аргали речка впала, Аргали
называетца, и ехали вниз по ней до переезду Аргали
речки, а переехав через помянутую речку, выехали на
читинскую соляную дорогу и ехали по ней до переезду
Аргали речки, которая с вершины Камугули называетца.
Августа 5 дня от переезду Аргали речки ехали через
Туру, Джилбыре, Балтасун,
речки и около полудни в
которая над Ингодою
отъехавши и переправясь
Сигалджур и Анадзикан
Адзиканскую деревню приехали,
рекою. Того же дня оттуду
..............г---------- через Ингоду реку, ехали через
улгур, Яровдю, Сухую и Болену речки до Кручинской де-
ревни. А от Кручинской деревни 6 дня ехали через Кру-
чину, Глубокую, Яровдю и через Микишиху, Пещанку и
Антипину речку до Читинского острогу, в которой мы
того же дня около полудни приехали. И едучи дорогою,
ВсегДа, когда на небе светло было, геодезист брал полу-
д нную высоту солнца, и все реки и речки, озера и горы,
рез которые дорога была, мы записывали6 и разстоя-
к От места до мрста, сколко возможно было, изчисляли,
opbix реестры при сем репорте прилагаются.
_ что до данных нам от вашего благородия прогонных
.. касается, то мы, хотя и
На сколко нам верст
мы оные прогонные
7 с. П. Крашенинников ру
ревни. А от Кручинской
чину, Глубокую, Яровдю
4енег
НеЖеЛи :
°4накож
гораздо болше того ездили,
оных денег выдано было,
денги подводчикам так де-
лили, чтоб нам оных денег до самого Читинска
а сколко в котором месте оных прогонных денег выЛ J
тому за неимением в степе грамотных людей росц^1
взять невозможно было.	с
Геодезист Александр Иванов.
Студент Степан Крашенинников.
Августа 11 дня 1735 году.
В Читинске.
[ААН СССР, 'ф. 21,	5, № 131,
Примечания
1	Беркгаур (берггаур) — горнорабочий, занимавшийся добьн
нием руды или разработкой рудника; так же назывались и низц
служители при заводах (см.: В. де Г е н н и н. Описание уральских
сибирских заводов. М., 1937, стр. 636).
2	баликагерской, гунорской и окжонской пограничные караул
Пограничные караулы конных, тунгусов Баликагирского, Гуновскс
и Одзонского (Оджонского) рядов.
3	Об идолах у тунгусов см.: А. Ф. Анисимов. Религия э»
ков в историко-генетическом изучении и проблемы происхожден
первобытных верований. М.—Л., 1958, стр. 20—24. Интересно он
тить, что у А. Ф. Анисимова среди «зооморфных идолов» у тун
сов фигурируют только лось, медведь и рыба. Данные С. П. Крав
нинникова говорят также об идолах — изображениях птиц.
4	Обследованные Крашенинниковым «теплые воды» 6л
р. Онона, — по-видимому, углекислые источники в долине р. Да|
суна, на базе которых сейчас функционирует курорт Дарасун (не,
леко от Онона).
5	Речь идет об изображении духов (онгонов), широко расп(
страненных в религии бурят в XVIII—XIX вв.
6	и все реки и речки, озера и горы, чрез которые дорога 6bl
мы записывали. См. ниже — «Описание пути от Аргунских сереб(
ных заводов до имеющихся вверх по Онону реке теплых вод 11
туду до Читинского острогу».
ОПИСАНИЕ пути от аргунских серебряных заводов
ДО ИМЕЮЩИХСЯ ВВЕРХ ПО ОНОНУ РЕКЕ
ТЕПЛЫХ ВОД И ОТТУДУ ДО ЧИТИНСКОГО ОСТРОГУ
Серебренка речка, от Аргунских заводов в 7 верстах,
вышла с северной стороны, верстах 20, из хребта и, от
переезду в верстах в 10, в реку Аргун впала. Немного
повыше переезду сей речки течет в него с западной сто-
роны из хребта речка Грязнуха. Чалбуча речка, от Сереб-
рении в 7 верстах, вышла с западной стороны, верстах в 6,
из хребта и, от переезду в 4 верстах, в Аргунь впала.
Буралакит сопка (Яшмовая гора), по левую сторону
дороги, от Чалбучи речки в 3 верстах, она Яшмовою го-
рою для того называется, потому что в ней яшму добы-
вают.
Килга речка, от Бурулакита в 3 верстах, вышла с за-
падной стороны, верстах в 10, из хребта и, от переезду
верстах в 4, в Аргунь впала.
Точилная гора, на правой стороне от речки Килги,
в 2 верстах, она Точилною горою для того называется,
потому что в ней точилы имеются, против сей горы, на
левой стороне дороги, есть небольшое озерко.
Нижняя Борзя речка, от Точилной горы в 20 верстах,
вьппла с западной стороны из Казимурского хребта и,
От переезду в версте, в Аргунь впала.
от Нижней в 5 верстах, вышла с за-
того ж хребта с Нижней Борзею и,
в 3, в Аргунь впала. Здесь лошадей
ОТ г
Передняя Борзя,
ПаДной стороны из
°т Переезду верстах
Переменяли.
н ^айчакан сопка,
еи Борзи в 10 верстах.
на правой стороне дороги, от Серед-
99
Карабом сопка, на правой стороне дороги, от EaIh}
кана в 16 верстах.	'
Дзоргол падь, от Карабома в 7 верстах. От СерСди
Борзи едучи до сей пади, проехали шесть озерок раз^
величины, которые все были по' левую сторону дор0Г}
подле Аргуня реки.
Верхняя Борзя речка, от Дзоргола в 6 верстах, выщ
с западной стороны, верстах в 100, из хребта и, от
реезду верстах в 2, в Аргунь впала. В полверсте вьцц
переезду сеи речки течет в нее с северной стороны и
хребта речка Калку. У переезду сей речки кормили Aq
шадей.
Берея падь, по левую сторону дороги, от переезд
Верхней Борзи в 3 верстах.
Катан падь, по ту ж сторону дороги, от Береи в 4 вер
стах. Джогджо речка, от Катана пади в 7 верстах, выщЛ1
с северной стороны, верстах в 6, из Неблодая озера ।
пала в Борзю. От сей речки до того места, где Верхня)
Борзя от дороги в сторону отворотила, 7 верст. Здес|
лошадей переменял^.
Быркей озерки, по правую сторону дороги, от пово
роту Борзи в 6 верстах, через них течет маленкой ручей
Быркей же называемой, с западной стороны, которой вы
шел верстах 5 от оных озерок из хребта и в том месте. гд|
Борзя от дороги в сторону пошла, в нее пал.
Норту речка, от озерок в 6 верстах, вышла с север
ной стороны, верстах в 5, из хребта и, от переезду вер
стах в 7, в речку Уруленгу впала, здесь кормили лота;
Дей.
Курченту падь, по правую сторону дороги, от речки
Корту в 10 [верстах].	J
Бучелку падь, по правую сторону дороги, от Кур?
ченту пади в 5 верстах.	|
Тусуркай падь, по ту ж сторону дороги, от Бучслк!
пади в 6 верстах, от сей пади начинаетца ЧалоншовоЧ
хребет, которой кончитца у вершины нижеписанной речк<4
Куркира речка, от Тусуркая пади в 11 верстах, выШАа
С северной стороны, верстах в 3, из хребта и, от переезд)!
верстах в 20, в Уруленгу впала.
Чечари падь, от речки Куркиры в 5 верстах, по пРа,
вую сторону дороги.	!
Чиганчилот падь, по ту сторону от Чечары в 3
стах, Уруленгу речка, от Чиганчилот пади в 6 вер<^а^
100
a3l с западной стороны из нижеписанных ключей
1 ябулак» а от переезду до устья ее, где она в Аргунь
день езды. Немного повыше переезду сей речки
0 оПКи» одна против другой, Мургуцет называемые.
✓ Соктуй-Нор озерко, по правую сторону дороги
2 верстах, а от переезду Уруленгуя речки в 6 верстах,
 о-гив озерка есть Ингодар хребет.
Олон-Булак (многие ключи), от озерка Соктуй-Нор
20 верстах, по правую сторону дороги. Против сих клю-
п° левУю сторону дороги, есть Чиногутой сопка, на-
jjep^y ее Ростет лес» листвин и осинник, здесь лошадей
I К<ТЙЛИ- ц .
Цаган-Нор, белое озеро, по правую сторону дороги,
т Олон-Булака в 5 верстах.
Иолотуй падь, от Цаган-Нора в 10 верстах, между
Цаган-Нором и сей падью есть хребет, Капчийл называе-
мой.
Нарин падь, от Иолотоуй пади в 8 верстах.
Ика-Булак (болшей ключь), от Нарина пади в 12 вер*
^ах, здесь лошадей кормили.
Баича речка, от Ике-Булака в 8 верстах, вышла с по-
луденной стороны, из Игечена хребта, чрез которой мы
переежжали, и, от вершины верстах в 15, в нижеписанную
речку Борзю впала.
Бокха-Тологой (бычья голова) сопка, по правую сто-
рону дороги, от вершины Баичи речки в 19 верстах,
между Баичею речкою и Бокха сопкою есть падь, Элегу-
уй называемая, здесь лошадей переменяли.
Борзя речка, от Бокха-Тологой сопки в 5 верстах,
вышла с восточной стороны из хребта, от того места, в ко-
вром, едучи от Нерчинска до соляного озера, чрез нее
Переезжают. Как до вершины, так и до устья ее, где она
в Онон реку впала, по дню езды.
Дабукхуту (соляное озеро), от переезду Борзи речки
1 /2 верстах, оно видом кругло, а вкруг его 3 версты
сажен, здесь лошадей кормили. От сего озера, едучи
10 вышеписанной Борзи речки, проехали 2 озерка, одно
Другово верстах в 2. Отъехавши от последнего озерка
в Рсты с 3, приехали к помянутой речке Борзе и, отъехавши
п0;сть1 с 3> подле нее переехали на северную сторону,
по полуденной стороны ехать гористо.
•г *Чогойту падь, от переезду Борзи в 7 верстах, по левую
°РОНу дороги.
101
'Ull
Конгеж сопка, по левую сторону дороги, от Мог0*
пади в 5 верстах, против сей сопки над Борзею рец^
лошадей кормили.	°'
Конгеж сопка, по левую сторону дороги, от помяцут
Конги в 4 верстах; верст с 5 от сей сопки отъехав^
переехали через Борзю речку, подле которой мы ехади
самого приезду к ней соляного озера.
Кулусутай озеро, по правую сторону дороги, от
езду Борзи речки в 8 верстах. Сие озеро версты с 2 j
круг имеет, верстах в 8 от сего озера есть озеро ж
!Р|
Bq
левую сторону дороги, которое вокруг имеет одну верСт
Кара-Нор (черное озеро), по левую сторону дор0Г1
от Кулусутаю в 4 верстах.
Минкирь озеро, по правую сторону дороги, от Кара
Нора в 20 верстах, а от дороги в 1 версте, вкруг ер
версты с полторы.
Цасучи-Булак (ключ), по левую сторону дороги,
Минкири в 7 верстах.
Кубухай озеро, по правую сторону дороги, от Цусача
ключа в 7 верстах, а от дороги в верстах 272.
Кутачей озеро, по левую сторону дороги, от Кубухан
в 9 верстах, вкруг имеет версты с 3; на сем озере стой1
пограничной Балигагирской караул.
Лебяжье озеро, по правую сторону дороги, от Кутаче!
озера в 10 верстах, против сего озера есть сопка, Дзала
тологой называемая. От дороги в полверсте., в 5 верста
от вышеписанного караулу, начался бор, которой в длин
до устья Борзи речки, а в ширину до. реки Онона продол
жается.
Цаган-Нор (белое озеро), по левую сторону дорог»
от Лебяжьего озера в 8 верстах, длиною на 4, а шириной
на 2 версты.
Доролгу речка, от Цаган-Нора в 10 верстах, выША«
с северйой стороны, верстах в 15, из хребта и, от пере
езду верстах в 10, в Онон впала. Отъехавши от ее верс1
с 8, в другой раз чрез нее переезжали.
Цаган-Нор озеро, по левую сторону дороги, от ДР*
гова переезду Доролгуя речки в 7 верстах, длиною веР('
на 5, а шириною на 2 версты.
Ималка речка, от Цаган-Нора в 12 верстах,
с северной стороны, верстах в 10, из хребта и, от ^еР
езду верстах 90, в Тарей озеро впала. На сей речке
Гуновской пограничной караул.
102
речку
7[#иктында падь, от речки Имакли в 6 верстах.
рЫРке паДь> от Джиктынды пади в 4 верстах.
|^укышиха речка, от Бырке пади в 15 верстах, вы-
да с западной стороны, верстах 5, из хребта и в речку
^учи впала за границею.
Эмту речка, от Кукышихи в 13 верстах, вышла с за-
яной стороны, верстах в 2, из хребта, и в
Ч^учи ж впала, одесь кормили лошадей.
Тахтор речка, от речки Эмту в 25 верстах, вышла
северной стороны, от переезду в 6 верстах, из хребта и
пала в речку Джучи. На сей речке стоит Оджонской по-
граничной караул. Здесь лошадей переменяли, отъехавши
оТ сего караулу верст с 5, выехали на вершину нижепи-
санной речки.
Очирка речка, вышла с восточной стороны из Нарухая
хребта и, верстах в 55 от вершины, во Онон реку впала.
Джебуха сопка, по левую сторону дороги, от вершины
Очирки речки в 12 верстах.
Сывыкынду речка, от Джебухи сопки в 8 верстах,
вышла с северной стороны, верстах в 13, из хребта и,
от переезду в 100 саженях, в Очирку впала.
Угомор речка, от Сывыкынды речки в 2 верстах, вы-
шла с полуденной стороны из хребта и, от вершины
верстах 5, в Очирку пала.
Бацай, две сопки, одна от другой в 100 саженях, по
правую сторону дороги, от речки Угомора в 15 верстах.
Верст с 9 от помянутых сопок отъехавши, переезжали че-
рез Очирку речку, от переезду до устья ее 9 верст.
Бутув речка, от переезду Очирки в 4 верстах, вышла
С восточной стороны, верстах 20, из хребта и, подле
самого переезду, в протоку Онона реки впала. Отселе
версты с 2 отъехавши, приехали к Онону реке и, зделавши
плот, через нее переправились. Здесь лошадей переме-
няли.
Улачи речка, вышла с западной стороны, верстах 30,
из хребта и, против переправы через Онон, в Онон впала.
по сей речке, версты с 2 отъехавши, на полдень от-
уР°тили и ехали неподалеку от Онона до нижеписанной
л°пто пади.
Джуткоген падь, от Улачи речки в 7 верстах.
~лкун падь, от Джуткогена в 2 верстах.
у Первой Улкун сопка, по правую сторону дороги, от
‘ Лкуна пади в 2 верстах.
103
прЧ
в 0°Ч>
°НОц
Все тр„
пали 34
Хоролгу речка, от первого Улкуна в 8 верстах,
в Онон, от переезду в 3 верстах, а до вершины ее дВа Ч
езды. Она, верстах в 4 выше переезду, на двое раздеД
лась и одна от другой шла в полуверсте до Онону
Улятай речка, от Хоролгу в 7 верстах, вышла с заг1 1,1
ной стороны, верстах 25 из хребта и, не дошедши
за 8, до Онону натрое разделилась: первая от с?
ней шла в 100 саженях верст сбив версте от О:
середняя с первою сошлася и одним устьем
пала, а третья от середней в 2 верстах. Мы
переежжали от устья, где они в Онон
2 версты.
Каралгу речка, от последнего Улитая в 6 версту
вышла с западной стороны, верстах в 5, из хребта и,
переезду верстах 3, в реку Онон пала.
Укуделту падь, от Каралгу речки в 8 верстах.
Середней Улкун сопка, по левую сторону дороги, цад
Ононом рекою, от Укуделту в 1 версте. Здесь лошадей.
переменяли.
Джендаче падь, по правую сторону дороги, от Улкуна
сопки в 6 верстах.
Карату сопка, по правую сторону дороги, от Джендаче
пади в 4 верстах.
Тарбалзи речка, от Карату сопки в 1 версте, вышла
с западной стороны, из хребта в 50 верстах и, от пере*
езду в 3 верстах, в реку в Онон впала. Подле сей речки
есть сопка, называемая Конин-Тологой, от дороги
в 1 версте.
Чалбачи падь, по правую сторону дороги, от Тар-
балзи речки в 4 верстах.
Хокто падь, по правую сторону дороги, от Чалбучи.
пади в 6 верстах. Мы по сей пади от Онона реки
отъехали и ехали по ней версты с 4, поднялись на хре-
бет, а от хребта спустившись, выехали на нижеписанную
речку.
Торин речка, от Хокто пади в 5 верстах, вышла с се-
верной стороны, верстах в 40, из хребта и, от переезд/
в 22 верстах, в Онон впала, за границею. Здесь кормили
лошадей.
Чоке речка, от речки Торина в 4 верстах, вышла с за*
падной стороны, верстах 5, из хребта и, от переезду вер'
стах 5 же, в речку Торин впала. Переехав помянут/^
речку, поднялись на хребет, Кавирта (ребро) называв
104
а ребр°м для того называетца, понеже переехав через
дорога лежит косогором.
Речка> от Речки Чоке в 9 верстах, вышла с се-
р Й стороны, верстах в 6, из хребта и, от переезду
^таХ в Ю, в речку Кыру [впала]. Отъехавши от помя-
РеЧКИ веРст с 5, выехали на нижеописанную речку.
И'^удятай речка, вышла с западной стороны, верстах
|Q из хребта и от того места, где мы к ней приехали,
р в 8 в речку Бырче пала. Мы по сей речке ехали
Р^самой ее вершины. Здесь кормили лошадей.
Улятай речка, по левую сторону дороги, вышла с во-
ццой стороны, из того же хребта, с вышепомянутою
устаем речкою и, от вершины верстах 12, в речку Бы-
\ярУ впала’ Мы от вершины до самого устья ее ехали,
' едучи по ней, два раза чрез
п__версты с 3 от вершины
L3^-ot первого переезду в 3
речки ехали мы версты 37г
речке.
Быляра речка, шириною от
с северной стороны из хребта
нее переежжали, первой
отъехавши, а в другой
же верстах, от устья сей
вверх по нижеписанной
20 до 50 сажен, вышла
и, от переезду верстах
в 15, в речку Кыру впала. Мы, переехавши через нее,
ехали вверх же по ней версты с V2 до устья нижеписанной
речки.
Колон-Усу (горячая вода) речка, вышла с западной
стороны, верстах в 30, из хребта и, от переезду саженях
в 15, в речку Быляру впала. Она название получила от
следующего ручья. Мы, переехавши через нее и верст
с 15 отъехавши, в другой раз через нее переезжали.
Колон-Усу (горячая вода), в котором имеютца теплые
В°ДЬ1, для освидетельствования которых мы отправлены
были, от последнего переезду помянутой речки в версте,
ВЬ1Шел с полуденной стороны, в 66 саженях из горы, и,
у переезду в 72 саженях, в вышеписанную речку Колон-
ку впал. У самой его почти вершины впал в него студе-
РУчей, которой из той же горы, саженях в 15, вышел,
у теплых вод ехали мы по прежней дороге до речки
лятая, которая в Онон течет, и на тех же местах, где и
лошадей переменяли, а от Улятая речки ехали
чJ?CTax в 2 выше прежней дороги по вышеписанным уро-
^ам До вышеписанной речки Улачи, откуду она вышла,
hIl4 м выше писано, а от переезду верстах в 4 в Онон
Ла- Здесь лошадей кормили.
105
Онгочон речка, от речки Улачи в 3 верстах, п
с западной стороны, верстах в 5, из хребта и, от
верстах в 5 ж, в Онон впала. От сей речки подымали^
Кумкутум хребет, которым езды было с 4 версты.
Окше речка, от Онгочона в 10 верстах, вышла с
ной стороны и пала в Онон, от переезду в 5 вер^
А до вершины ее полтора дня конной езды. ЗдесьТ
шадей переменяли.
Накаланда речка, от речки Окше в 8 верстах, Вь
с западной стороны, верстах в 12, из хребта и, от
езду верстах в 47г, в Онон впала.
Улачи речка, от Накаланды в 2 верстах, вышла с.
падной стороны с вышеписанною речкою Накаландою
одного хребта и, от переезду верстах в 4, в Онон вПа.
Толутай речка, от речки Улачи в 7 верстах, вьщ
с западной стороны с вышепомянутыми двумя речка,
из одного хребта и, от переезду верстах в 3, в Ок
впала.
Тарбагатай речка, от Толутая в 2 верстах, вышла с я
падной стороны, верстах в 7, йз хребта и, от переев
верстах в 4, в Онон впала. От сей речки подымалися]
хребет Конджогондав.
Джупкоген речка, от Тарбагатая речки в 4 верста
вышла с западной стороны, верстах 5, из хребта и,
переезду верстах в 6, в Онон пала. Здесь лошадей ко
мили.
Уладиналта речка, от речки Джупкогена в 5 верен
вышла с западной стороны, верстах в 3, из хребта и,
переезду верстах 8, в реку в Онон пала. Верст с 10 от
ехавши, выехали на речку Илю и ехали по ней до ни1
писанной речки.
Долдоргу речка, от того места, где мы к Иле пр
ехали, верстах в 67г, вышла с западной стороны nepcf
в 70 из хребта и, от переезду в версте, в речку ДО
впала. Против сей речки впала в Илю же нижеписанй
речка.
Шабартай речка вышла с северной стороны, всРс*
в 7 из Цалуна хребта.
Ия речка, от речки Доролгу в полуверсте, вышла с'
падной стороны и впала в Онон, верстах в 10 от перее
а до вершины ее два дни езды. В полуверсте выше
езду сей речки впала в нее нижеписанная речка. 1
Таптанай речка вышла с северной стороны, пеР
106
цз ключей, и впала в Илю. Мы, по сей речке верст
1 7 отъехавши, лошадей кормили, а накормив лошадей,
' до самой ее вершины и, версты с 3 от нее отъ-
выехали на нижеписанную речку.
Агу речка вышла с западной стороны, верстах
хребта, и впала в Онон, от переезду в двух днях
$ ноЙ езды. Мы от того места, где к ней приехали, верст
s°|9 поДле нее отъехавши, лошадей кормили. Накормя ло-
с хей, ехали вниз — ~~ —4 -........... ..... .......
^ной Речки-
Камугули речка
же по оной речке до устья нижепи-
’е11 речке ехали мы
а с 1	...."
реЧКИ.
вышла с западной стороны, верстах
7 из хребта и, от переезду верстах в 5, в Агу пала. По
-- ——• ”’i от устья вверх до самой ее вершины,
вершины через хребет на вершину нижеписанной
Камугули речка, от вершины вышеписанной речки Ка-
|М\гули в 3 верстах, вышла с полуденной стороны из
пхоебта. Она от того места, где в нее пала нижеписанная
[речка, Аргали называетца.
Аргали речка, от вершины Камугуля в 5 верстах, вы-
ш\а с восточной стороны, верстах в 5, из хребта и подле
самого переезду в Камугул впала. Мы, отъехавши от сей
речки верст с 6, переежжали через нее и у переезду ло-
шадей кормили. От сего переезду, едучи вниз по ней, еще
дважды чрез нее переезжали, в первой раз от кормовища
в 3-х верстах, а в другой раз от первого переезду в полу-
версте, от сего переезду она в версте в нижеписанную
речку впала.
Тура речка вышла с западной стороны, верстах в 60,
;:з хребта и, от переезду верстах в 10, в Ингоду впала.
д1ы, вверх по ней верст с 5 по ней отъехавши, от нее
в сторону отъехавши верст с 5, выехали на нижеписанную
речку.
Джилбыре речка, от речки Туры в 9 верстах, вышла
^верной стороны, верстах в 4, из хребта и, от переезду
Аретах в 2, в речку Тур впала.
в алтасун (грязная речка), от речки Джилбыре
"х верстах, вышла с северной стороны, верстах в 2, из
И, от переезду в полуверсте, в речку Джилбыре
р
Игалджур речка, от Балтасуна в 6 верстах, вышла
, Верной стороны, верстах в 6, из хребта и, от переезду
Тах в 5, в Ингоду впала. По обе стороны сей речки,
107
подле дороги, есть по озеру да по левую сторону д0
от дороги в версте, озерко ж небольшое.
Анадзикан (сиротина) речка, от Сигалджура в £
стах, вышла с северной стороны, верстах в 5, от
и, от переезду в полуверсте, в Ингоду впала. Анадзцка
для того называетца, что на том хребте, из которого
вышла, одна только сосна растет.	0
Анадзиканская деревня на полуденном берегу ИцГо
реки, от переезду Анадзикана речки в полуверсте. 3?
лошадей кормили. Отъехавши от сей деревни 5 верСт
реправились на северную сторону Ингоды реки. 11
Верхней Бутунгу речка вышла с северной сторону
j ниже переправы, а
I
верстах, вышла с С(
хребта и, от переезд
в 2 верстах, выцц
хребта и впала в Ингоду, в версте
вершины ее день езды.
Углур речка, от переправы в 3
верной стороны, верстах в 10, из
саженях в 50, в Ингоду впала.
Яровая речка, от Углура речки
с северной стороны, верстах в 2, из ключей и близ пер<
езду в Ингоду впала. На устье сей речки есть зимовы
Маковеево называемое.
Сухая речка, от Яровой речки в 5 верстах, вышла с се
верной стороны, верстах в 2, из хребта и, от переезд
в версте, в Ингоду впала.
Болету речка, от Сухой речки в полуторе версте, вь
шла с северной стороны, верстах в 10, из хребта и, о
переезду в полуверсте, в Ингоду впала. Немного пони»
переезду построена на сей речке хлебная мельница.
Кручинская деревня, от Болетуя речки в 4!/г верста]
стоит над Ингодою рекою. Здесь лошадей кормили.
Кручина речка, от Кручинской деревни в 4 верста!
вышла с северной стороны из хребта и, от переезд
в версте, в Ингоду впала, а до вершины ее дня ТР'
езды.
Глубокая речка, от Кручины речки в 4 верстах,
с северной стороны, верстах в 8, из хребта и, от переезД
в версте, в Ингоду впала.
Яровая речка, от Глубокой в 8^4 верстах,
с северной стороны, в версте из ключей, и, от пере^
в полуторе версте, в Ингоду впала.
Микишиха речка, от Яровой в 33Д верстах, вь1Ц1*
с северной стороны из хребта и впала в Ингоду, от
езду в полуверсте, а до вершины ее два дни езды,
108
-r тпанка речка, от Микишихи в 47г верстах, вышла
1 pH ой стороны, верстах в 11, из хребта и, от пере-
tt>n версте, в Ингоду впала.
зДйТцпина речка, от Пещанки в 372 верстах, вышла
ерной стороны, верстах в 4, из хребта и, от переезду
в 2, в Ингоду впала.
финской острог, от Антипиной речки в 47г верстах.
оекою Читою, в одной версте от устья ее, где она
ар1нгоДУ впала-
Сочинил студент Степан Крашенинников
и руку приложил
[ААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 24,	71-78].
[РАПОРТ ОТ 25 МАЯ 1736 ГОДА
О ПОЕЗДКЕ НА «ТЕПЛЫЕ ВОДЫ» РЕКИ БАРГУзцц
(СОВМЕСТНО С ГЕОДЕЗИСТОМ А. ИВАНОВЫМ)]
Благородным господам профессорам
РЕПОРТ
Сего 1736 году, генваря 20 дня, дана нам от ваше
благородия инструкция, в которой написано: прошедщ
1735 году, декабря 21 дня, селенгинской служилой че
век Еким Ловцов вашему благородию скаскою объяв
что имеютца вверх по Байкалу морю, от берегу ок(
10 верст, не доежжая за день до устья Баргузина реч
теплые воды, которые вышли ручьем из горы и вш
в речку, которой он имя не знает. А та речка пала в Б,
кал море, а ездил он до помянутых теплых вод за свои
нуждами к кочюющим там оленным тунгусам из ИлЫ
ского острогу через Итанцынской острог через част
речки и через Черемхову, Кику, Талу, Хаим и Красн
речки и через Кутакель озеро, а с Кутакеля озера, пе|
ехавши небольшей хребет, выехал он на Байкал море
ехал морем мимо устья Турки реки до Лиственичнс
мысу, а с Лиственничного мысу до теплых вод шол
лыжах половину дня, потому что хотя горы и не ечв
высоки, однакож ради глубоких снегов на санях еха
невозможно. От Итанцынского острогу до ЛиствепичН(
мысу выехал он на конях рано, в третей день. От Бар1
зинского острогу до помянутых теплых вод иной Д°Р£
не имеетца, кроме того, что из Баргузина ездят по
саньми до Лиственичного мысу, а с Лиственичного мЫс'
теплых вод ходят на лыжах. Места, в которых оные
110
и
одЫ имеютца, гористые и лесные, а теплотою подобны
/ горячи воде, которая не очень горяча, ни студена, и
/ окол° тех вод аршина на два не мерзнет, и слыхал
пр°МЬ1Шленого человека Степана Кубина, которой
еК)1Йихся на Лиственичном мысу зимовье живет, что
। мЯнутом теплом ручье и зимою цветы ростут, а мясо
’ в Т0Й воде сваРитЦа не могут. И употребляют ли
I1 \ вод тамошние тунгусы и в каких болезнях, того он
цает, потому что случая о сем разговаривать не имел,
по сей скаске определили ваше благородие для освиде-
^\ьстяования сих вод и для описания тамошней страны
fe туды отправить и с нами послать помянутого служи-
Екима Ловцова да присланного из Иркутцка пра-
д начальной канцелярии толмача братского языка Саву
Зснзинова. И едучи дорогою и будучи в Баргузине и
еплых вод, нам следующее исполнять.
1
Ехать нам отсюду с помянутыми людми через Итан-
цынской острог по обыкновенной дороге до Баргузинского
острогу, а приедучи в помянутой острог, пересмотреть нам
'тамошние старинные приказные дела и выписать нам все
то, что до истории оного острогу и дистрикту принадле-
жит, геодезисту взять там три полуденные высоты, а сту-
денту сочинить реэстр имеющимся в тех местах деревам,
травам, зверям и птицам, рыбам, сколько от тамошних
жителей уведать возможно будет.
2
И как мы в Баргузине все, что нам приказано, испра-
вим, то взять из тамошних казаков двух человек, из ко-
Торь1х один бы ближайшую дорогу к теплым водам знал,
а Другой тунгускому языку искусен был, и с ними ехать
Нам оттуды до теплых вод.
3
Приедучи на теплые воды, проведывать нам у ко-
^Щих около тех мест тунгусов всех обстоятельств оных
И спрашивать, купаютца ли они во оных водах или
И от каких болезней, и сколко раз в день, и сколко
сряду.
111
4
Особливо геодезисту снять с тамошнего места
а студенту данным ему термометром освидетельста0^
теплоту оных вод прилежно, такожде примечать, це *
стает ли к краям ручья какая материя, и, ежели прИс^
то какая и сколь толсто, и оной материи некоторую
с собою взять. А чтоб усмотреть, как скоро та матеС
пристает, то опустить в ключ полено да камень, чтоб
все в воде были, и дать с половину суток в воде поле?/1
а по прошествии того времени смотреть, какая матер]
к ним пристала.
5
А чтоб знать, что вода в себе содержит, то зд6да1
мне, студенту, тем способом, которой мне особливо п
казан, пробы теплою и студеною водою, также влить Т(
воды в два сосудца, и положить в один сосудец куц
серебра, а в другой железной гвоздь, и дать им в Т(
воде ночь перележать, и на утро посмотреть, не nepeMi
нился ли цвет как у серебра, так и у железа и не пр]
стала ли ко дну и к сторонам того сосудца какая-нибуд
материя, притом записать, какой формы и величины i
сосудцы были, в которых сии пробы чинены.
6
И когда мы у теплых вод все, что нам приказано, hi
правим, то ехать нам через Байкал море и Крестовую пад
прямою дорогою в Верхоленской острог и, будучи в пуп
прилежно описать нам дорогу, по которой мы поедем
выключая дорогу отсюды до Итанцынского острогу, к(
торая уже описана, и приписные к Итанцынскому, к Eaf
гузинскому и Верхоленскому острогам деревни и заимй
записывать, на каких урочищах они поселены и в какй
растоянии одна от другой находятся, такожде собира1
нам всякие известия о кочующих в тех местах иноземЦ33
а особливо баргузинских и верхоленских. Геод^311
всегда должен брать полуденную высоту солнца, когда
небе светлая погода.
7
Приехавши в Верхоленской острог, чинить нам меТ^
рологические обсервации и жить там по тех пор, пока*1
мы от вашего благородия ордер получим.
112
8
U понеже от Иркутцкой правинциалной канцелярии
.^объявленному тракту, а имянно через Итанцын-
1° В острог до Баргузинского острогу и до теплых вод,
*(111 ые ниже Баргузина реки, а оттуду назад через море
гульдеиху падь ПРЯМО в Верхоленской острог, на че-
1 Р поДв°Ды выдано нам прогонных денег, суммою
аТь рублев, и на записку тех повереных денег за
К'1 и за печатью, и за закрепою секретарскою рос-
книга для того, что по справке в Иркутцкой пра-
циалной канцелярии от Иркутцка до Баргузинского
B1I*,Jory и до вышеписанных теплых вод и оттуду через
глЬдеиху падь до Верхоленского острогу колико пяти-
Р rIIbIx верст известия не имеетца, понеже в тех местах
ы верстам не было, того ради оные нам прогонные
деньги по силе присланной к вашему благородию из
Иркутцкой правинциальной канцелярии промемории
в данную из оной канцелярии шнуровую книгу записы-
вать и везде в оных росписки брать, а приехавши на
Делу, подать нам помянутую шнуровую книгу и осталь-
ные прогонные деньги, чтоб ваше благородие о том Ир-
к\ шкую ^правинциальную канцелярию моглц уведомить.
В Верхоленском иметь нам обще с живописцем Беркганом
старание, чтоб на построенных около тамошнего места до-
щениках и лодках все, что потребно к будущей весне,
в готовности было, и о том к вашему благородию писать
в Илимск или где обретаться изволите.
И по силе вышеписанной инструкции мы того же
Геиваря 21 дня из Иркутцка отъехали и ехали обыкновен-
Н0|() Дорогою до Итанцынского острогу, в которой мы ген-
еря 29 дня приехали, а будучи в пути, геодезист Алек-
СаиДр Иванов в Голоусном зимовье взял полуденную вы-
у солнца, а студент Степан Крашенинников данным
д ГвДрометром пробовал тягость и легость вод в сле-
в р^их местах, а имянно: на Никольской заставе Ангары,
0 °ЛоУстном зимовье и в Посольском монастыре Байкала
Ск в Кабанском остроге речки Кабанки, а в Ильин-
рСп 0Строге Селенги реки, которых описание при сем
°рте прилагаетца. При отъезде нашем из Иркутцка
к Иди мы из Иркуцкой провинциальной канцелярии
братДНЦЬ1НскомУ прикащику указ о даче нам толмача
Ск°го языка, которой указ мы, приехавши в Итан-
® П. Крашенников	7/3
цынской острог, помянутому приказщику отдали, g
ность нашу в сем остроге по силе шестого пункта
инструкции описали мы острог и приписные к
ревни, на каких они урочищах поселены и сколько *
другой растоят, которое описание при сем репорт
лагаетца.1
По отправлении нашей должности и по получен^
силе иркутцкого указу толмача из Итанцынского ост 1
февраля 2 дня мы далее до Баргузинского острогу о^0’
вились, а едучи дорогою, записывали мы все урочиц?
растояния от места до места, как возможно было ИС1{
ляли, а будучи в пути, студент пробовал гидромет0
тягость следующих вод, а имянно: Кутакеля озера и ре^
Шумихи. Приехавши в Баргузинской острог, того
февраля 8 дня, прикащику отдали мы посланной с нац
из Иркуцкой же правинциальной канцелярии указ и
бовали, чтоб он по силе помянутого указу прислал к на
старые приказные дела для пересмотру и чтоб к отъезд
нашему отсюду до теплых вод
готовил, из которых бы один
лым водам знал, а другой бы
был, и по вышеобъявленному
прикащик на другой день к
прислал, которых было очень
пересматривали, то мы в них ничего не нашли, что бы
построения оного острога принадлежало, кроме того, чт
мы о изменах баунтовских, и кучидских, и верхоангарски
ясашных тунгусов выписали, а протчее все было о дела
челобитчиковых.
Будучи в сем остроге, уведомились мы, что, кроме те
вод, для которых изследования мы посланы, имеюту
верстах в двух ниже острогу, на полуденном берегу Ба|
гузина реки, иные теплые воды, для которых следствН
мы того же еще дня ездили.
Оные теплые воды5 не из горы, но ис-под зем^
тремя вершинами, вышли, середняя их вершина от S 0
N, другая от SO на NW, а третья от SW на NO. Те j
ние имеют, как оные вершйны все вместе совокупил^
то зделалася речка шириною сажен двух, и понеже
чении ее многие груды каменья препятствием были, т° •
в тех местах в ширину сажен на пять розливаетца, & °
каменья на подобие островов в ней кажутся, и так
течет сажен с 14. Глубиною она в сих местах инДе
двух человек служилых и;
ближайшую дорогу к те]
тунгускому языку искусе
нашему требованию оно
нам оные старинные дел
мало, и как мы оные дел
114
е 3 вершка, течение ее здесь так тихо, что удобнее
111 ерком, нежели речкою, назвать можно, а как она, из
____. rv ПГТЛЛППп DP.TITTP ЛТТТТЛ Г» лттип mnrmn гпптт--
В четырех саженях с половиною от вершины сей
е нутых островов вышедши, в одно место соединилась,
течение свое от SO на NW переменила, которое
г саМ°г0 Устья ее» гДе она в Реку Баргузин впала, не
ценилось, она здесь в ширину не болше дву сажен,
глубину аршин и полтора, а близ устья около и двух
В четырех саженях с половиною от вершины сей
ДРУгая теплая речка с S же вышла, двемя вершин-
ГмИ, которые по совокуплении своем опять на двое роз-
» \ились> и °Дна из них прямо на норд, а другая NO те-
^ние имела. Последняя, саженях в четырех от разделения,
^много пониже совокупления вершин первой теплой
чки, в нее впала, а другая уже близ устья ее, где она
в Баргузин течет, с нею совокупилась. Сия речка гораздо
меишую теплоту имеет, нежели первая, понеже в опущен-
ноМ в разных местах первой речки термометре ртуть по-
дымалась, инде до 117, а инде до 97 градусов, а в сей
речке только до 127 взошло. В помянутой в первой речке
видели мы и несколько рыбок маленьких живых, раковин
простых.
Дух от обеих сих речек неприятной, а походит он на
протухлые яйца и так крепок, что, не доходя еще сажен
за 10 или болше до них, им ошибает, и оной у устья, где
она в реку Баргузин впала, хотя некрепок, однакож еще
слышать можно,
а снег около ее не
Приехавши на помянутые теплые воды, геодезист снял
оных вод план, а студент, взявши их с собою, чинил
пробы показанным ему способом два раза, первой раз
с свежею теплою водою, а в другой раз с нею же, но
с переночевалою, да один раз с водою Баргузина реки,
а какие в чинении тех проб премены были, тому он при
репорте на латинском языке описание прилагает.
°пущенному во оные воды полену да камню никакой
^1атерии не пристало, а у положенного серебра во оные
°ДЫ цвету не переменилось, а к железному гвоздю при-
шла желтая материя, также на дне того сосудца жолтая
Материя была. В бытность нашу в Баргузине геодезист
п ял четыре полуденные высоты солнца, а студент на-
ВеСал вокабулариум тунгуского языка2 и спрашивал о их
^е’ Житии, богатстве, разделении родов и количестве.3
аКже сочинил он реэстр имеющимся около тех мест де-
пар беспрестанно от нее происходит,
тает.
115
8*
ревам, зверям, рыбам и птицам.4 Такожде пробор,а
гидрометром тягость вышеписанных теплых вод и
зина реки, которого описание с вокабуларием тунгуср1
языка при сем репорте прилагаетца.
Как мы все, что до нас касалося, исправили, То
взявши толмача, а вместо служилого вожем 6раТс^
мужика и юрту, до имеющихся ниже устья Баргу.0
реки теплых вод февраля 15 дня отправились. До ЛиСт!
ничного мысу ехали мы тою же дорогою, которой
впередь, а с Лиственичного мысу Байкалом же ехали
речки Намии, которую, переехавши, до вершины ГсрЯ11|
речки ехали на вершных лошадях.
При освидетельствовании оных вод против скаски Сд
жилого Ловцова некоторые несходства явились, а имянц
1. Сказал он, что имеютца вверх по Байкалу Mopj
от берегу его около десяти верст, не доежжая за день «
устья Баргузина реки, теплые воды,
ручьем из горы и впали в
нашему следствию, от Байкала озера до вершин
вод имеетца толко
которые еыцц
речку, которой он имя не знае
А по
оных
сцоим впала оная речка в Байкал озеро, а не в oiHyi
речку.
2. Сказал, он, бутто оные теплые воды подобны гр<
той воде, которая ни очунь горяча, ни студена, а как mi
оные свидетельствовали, то они так горючи, что в те
местах, где ключи бьют, рука не терпит, и надеятс
можно, что во оных ключах яйцо сваритца, понеже
мяса кусок, во оном ключе лежавши, чрез ночь почти сва
рился, и хотя он не очень мякок был, однакож кров
в нем уже не было и бывшей с нами в вожах брагско
мужик оное мясо ел. Протчее все в его скаске верно оби
версты с полтретьи, а \стье
явлено.
Кочующие около помянутых вод тунгусы оных вид н
от каких болезней не употребляют, ни купаются в нй]
Будучи у помянутых теплых вод, геодезист АлексапД
Иванов снял с оных вод план, а студент чинил показа^
ным ему образом пробы толко один раз, понеже перен<
чевалою водою ради случившегося тогда великого м<>Ро3
проб делать невозможно было, потому что оная J*0'1
в юрте, чрез ночь стоявши, замерзла, а та вода, когора
под льдом имелася, по влитии своем в стаканчики по й
скольких минутах замерзла же, а студеной воды близ 'Г°
речки доставать невозможно было, понеже в близок
116

raK
H‘1 j
jjbix ключей нет, кроме Байкала озера, и опущенному
f-^ч полену да камню по двенатцати часах никакой ма-
й Не пристало, а может ли переменится цвет у лежа-
еР1* во оных водах серебра и железа, о том мы изве-
1еГ0 & не могли, понеже влитая в сосудцы ценинные вода,
1 торУ10 положено было серебро и железо, стоявши чрез
замерзла же, а какие при оных пробах премены
ц сколь высоко в опущенном в оные воды термо-
’ ртуть поднималась, и на сколко сажен оная речка
,е горяча, что рука не терпит, течет, тому он при сем
' датынском языке описание прилагает.5
|{ак мы по силе данной нам инструкции все, что
иожно было, исправили, то мы, отпустивши из Лист-
вой1*1	Г)
^чного зимовья тунгуского толмача, до Верхоленска
Нравились и ехали через Олхон остров и Косую степь
д0 Болшой Манзурки.
Приехавши на Манзурку, понеже уже нам в данном
нам из Итанцынска в братском толмаче нужды не име-
юсь, давши оному толмачу отпуск, назад в Итанцынской
острог отпустили.
В Верхоленской острог приехали мы марта 1 день, и
того же еще дня хотели налить ртутью данный нам ба-
рометр, но, понеже ртуть очунь нечиста была, то в чище-
нии ее до"5 дня промедлили, а с 5 числа чинили мы метео-
рологические обсервации по отъезд наш из Верхоленска.
По случаю, как все братские шуленги в Верхоленской
острог приежжали, требовали мы у прикащика, чтоб
к нам прислал человек двух из шуленег с толмачем, по
второму требованию оных шуленег с великою докукою на
всяк день едва получить могли. У оных шуленег спраши-
вали мы о их вере и житии, на сколко родов разделены,
сколко в каждом роду ясашных людей, на каких урочищах
которой род кочюют, в чем упражняютца, чем питаютца
и в чем их богатство состоит. Студент вокабулариум их
ЯзЫка переписал, которой с описанием сего народа при сем
Спорте прилагаем.6
б Понеже мы такого человека найти не могли, которой
bI Нам сказать мог, сколько здешнего присудства дере-
Имеется, и на каких урочищах они поселены, и сколко
й т°янием одна от другой, то мы преже словесно требо-
Чт°б он нам 0 вышеписанном сообщить велел веде-
, ’ а потом, как оной управитель ответствовал, что он по
Ясному нашему требованию сего не зделает, то мы,
117
понеже нам по силе нашей инструкции сие изсдед
велено, марта 13 дня от Верхоленской канцелярии
писанного ведения писменно требовали.
Марта 26 дня получил студент Крашенинников
вашего благородия писмо, в котором написано:	о
1) чтоб ему пересмотреть в Верхоленском прика
старинные дела;
2) сочинить ему реэстр присудным под Верходец
острог слободам и деревням, на каких они реках иди
ках поселены и сколько одна от другой растоянием;
3) описать ему все братские и тунгуские роды, R
торых местах болше кочюют и прочая;
Рц
Ко
в
4)	спрашивать ему о вершине Лены реки и впадаю
нее рек, сколь далеко растоянием от устья иди
01
иного знатного урочища и с которую сторону текут, так^(
сколь далеко от Верхоленского острогу Байкал озеро
Верхняя Ангара прямою дорогою чрез горы;
5)	взять ему два морские компаса у рисовального Ма
стера Люрсениуса и, едучи из Верхоленска, описывать по
них вместе с геодезистом Ивановым течение Лены
реки таким же образом, как описывали Иртыш и Томь
реки;
6)	записывать ему все реки и речки, деревни и протчие
урочища, мимо которых он поедет;
7)	описать ему имеющейся между Верхоленским остро
гом и Тутурою писаной камень;
8)	приехавши в Тутурскую слободу, сочинить ему
особливой реэстр присудным деревням под Тутурскую
слободу;
9)	приехавши на Усть-Илгу, подать ему вашему благо-
родию о всем писменной репорт.
И по силе вышеписанного писма требовали
от Верхоленской канцелярии:
1) чтоб она нам обретающиеся в архиве старинные
дела пересмотреть позволила;
2) чтоб присудным деревням реэстр^нам сообщил*
3) чтоб для спрашиванья вершин у рек бывалых на
промыслах людей из руских или из иноземцов приела1
соблаговолила;
4) чтоб из тунгусов верхоленского присуду трех чеЛ°
век знатнейших людей с толмачем их языка прислаТ*
к нам изволила, которые бы на наши вопросы отве1
вать могли.
118
I t4a сие наше требование Верхоленская канцелярия
31 Дня ответствовала, что она старинные приказ-
^яела для пересмотру их в канцелярии позволяет, а бы-
|p,e v на промыслах людей из обывателей здешних не
также и тунгусов сыскать она вскоре не может,
Для ясашного промыслу роскочевались в темные
места, а что до присудных деревень касается, то
прислала нам при ведении реэстр оным деревням, но
во оном реэстре не все написано, то студент по
Даниям тамошних жителей сочинил оным деревням
КОТОРОЙ при сем репорте приобщается.7
По получении помянутого ответствия мы в канцелярии
ринные дела пересматривали и выписали все то, что,
аМ казалося, принадлежит до истории Верхоленского
острому, а что Д° вершин Лены, Ангары и до Байкала
озера касается, того проведать никак невозможно, понеже
[Зерхоленская канцелярия объявила, что в их дистрикте
таКях людей не имеетца, которые бы о вышеписанном
сказать могли, а жители добровольно не сказывают.
Также и о тунгусах ничего проведать невозможно было,
' понеже канцелярия ответствовала, что они далеко розко-
чевались.
Апреля 10 дня студент Крашенинников получил от
вашего благородия писмо, в котором ваше благородие
приказывать изволили:
1) понеже посланного от нас из Баргузина пакета
ваше благородие получить не изволили, послать ему
о сыскании оного пакета в Иркутцкую провинциалную
канцелярию доношение;
2) ежели зимою кабарги зверя братские не приведут,
требовать ему писменно, чтоб верхоленской управитель
весною их изловить да двух убитых привесть велел.
На сие вашему благородию объявляем, что мы о сы-
скании помянутого пакета того же апреля 12 дня в Ир-
кУтцкую правинциалную канцелярию доношение по-
пали, при котором и другое доношение в Иркутцкую же
КаНЦелярию приобщили на бывшего с нами в толмачах
Итанцынского казачья сына Тимофея Калмакова, на кото-
Р°го нам по прибытии нашем в Верхоленской острог один
датский мужик бил челом о взятых им, толмачем,
У братского мужика в юрте несколко вещей, с которых
^Нощениев при сем вашему благородию прилагаем ко*
119
пии, а что до сыскания зверей касается, то мы хиг
о сем часто управителю говорили, чтоб братских в ()с
созвал и приказал бы им для облавы помянутых 3IieP°
ехать, однакожь он до самого нашего из Верхоле^
отъезду братских на облаву не посылал.
Апреля в последних числах присланы были от упра
теля к нам из тунгусов два человека, у которых мы о
шинах рек и о Ламском хребте спрашивали, на что
ответствовали, что ради крайней своей скудости
близ острогу у руских из малолетства, и на промыв
нигде не бывали, и языка болше руского, нежели ту»
кого, знают.
ИВу,
•Ц]
-1Гус
Будучи в Верхоленском остроге, известилися мы, Чт
около Бирюлской слободы кочюют несколко тунг\СОв
словесно требовали от управителя, чтоб он из них чело
век двух к нам велел привесть, что оной управитель, xqtj
прежде зделать и обещал, однакож для оных приведен^
до самого нашего отъезду не посылал, а отговаривался
что бутто все кочующие около Бирюлки тунгусы на про
мыслы розошлися, того же ради напрасно туды и носы
лать.
Майя в первых числех геодезист Иванов для сплавю
до Качега судов на Бирюлку ездил, а будучи там, еле
дующие требования в .Бирюлскую приказную избу по
сылал:
1)	чтоб к нему два или три человека из старожило!
присланы были, которые бы о вершине Лены реки и впа-
дающих в нее рек и речёк, также о деревнях и займ кал
поселенным по тем речкам сказать могли;
2)	чтоб Бирюлская приказная изба на трех дощениках
двух каюках и 3-х малых лодках неотправленные вещи
наискорее зделать велела, а в иных местах оные дощеники
и лодки, понеже очень текут, починить, а имянно: к трел®
дощеникам три перовые доски,8 два крюка сопешных*
(смолы два ведра для починки лодок), шестьсот кирпичю-
пеньки два пуда, двенатцать тяг к сопцам, 6 ведр воД^
лейных, а в дощениках столы в каюты зделать, шакши
прорубить, под таварины 11 наслать и заборы забрать,
а чтоб все вышеписанное в самой скорости зделано быД°'
требовал он для совершения дощаников, и каюков, и лоД^
восемь человек работных людей;
3)	чтоб Бирюлская приказная изба для справки с Ь|е
рюлки до Качега трех дощаников, двух каюков и треХ
120


лодок надлежащее число работных людей опреде-
У(Л^а вышеописанные ево требования Бирюлская при-
ааЯ изба ответствовала:
что старожилов собирала, но из них ни одного че-
не нашлося, которой бы про вершины ленские и
'10д^ощих в нее рек и речек сказать мог;
что она для сплавки вышеписанных судов опреде-
а :в работу Докаченской деревни тритцать человек
'веяных крестьян.
11 Верхоленского острогу поплыли мы с господином
}0фёссором де ла Кроером майя 19 дня. Едучи из Верхо-
П некого острогу, описывали мы течение Лены реки по
'^рск-йм компасам и замечали впадающие в нее реки и
*,ЧКИ и протчие урочища.12
Приехавши в Тутурскую слободу, студент Крашенин-
ников сочинил реэстр присудным деревням к помянутой
победе, которой реэстр с описанием Лены реки и писа-
ных камней при сем репорте прилагаетца. В Усть-Илгин-
скую деревню приехали майя 22 дня.
А что до данных нам от Иркутцкой правинциалной
канцелярии на дорогу от Иркутцка до Баргузина и до
ВерХбленска прогонных денег касается, от помянутой кан-
целярии получили денег суммою тридцать рублев, то мы
оные денги подводчикам везде роздавали и росход в дан-
ную йам от Иркутцкой провинциалной канцелярии шнуро-
вую книгу вносили, а с подводчиков в приеме оных денег
везде росписки брали. Из помянутых денег изошло де-
вятнатцать рублев шесдесят три копейки, а в остатке де-
сять- рублев тритцать семь копеек, которые мы при сем
Репорте вместе с
вРУчаем.
шнуровою книгою вашему благородию
Геодезист Александр Иванов.
Студент Степан Крашенинников.
В v
, УСТЬИЛЬГИНСКОЙ
25 дня 1736
деревне,
году.
[ААН СССР, ф. 21, оп, 5, № 131,	15-23].
О
Примечания
2
3
4
5
Эта работа С. П. Крашенинникова не сохранилась.
Не сохранился.
Печатается в данном издании на стр. 137—<138.
Не сохранился.
С. П. Крашенинников в своем рапорте описывает «Те1
воды» р. Баргузина и р. Горячей, где ныне находится бальнео
ческий курорт Горячинск (Курорты СССР. М., 1951, стр. 60).
шенинников составил и особое «описание теплых вод реки Ба^’
зина» на латинском языке (ААН, ф. 21, оп. 5, № 131, лл. 25^??'
В исследовании лечебных источников на территории современ ;•
Бурятской АССР, а также Читинской области (см. предшествуй^
рапорт) Крашенинников явился пионером.
6 «Описание братских мужиков Иркутцкого ведомства» п
тается ниже, на стр. 139—140. «Вокабуляриум» бурятского языка *
сохранился.	Не
7	Не сохранился.
8	Перовые доски — доски на весла.
9	Сопец — руль, правило (стар, сиб.)
10	Шакша — шалаш, срубец на лодке.
11	Товарины (таворы, товары)—шатры, палатки.
12	«Описание реки Лены от Верхоленска до Якутска, по румбам
и с подлинными расстояниями» (написано совместно с А. Ивано-
вым, И. Яхонтовым и др.; см.: ААН, ф. 21, оп. 5, № 24, лл. 128-.
176 об.).
^ПИСАНИЕ ПУТИ ОТ ИТАНЦЫНСКОГО ОСТРОГУ
^БАРГУЗИНА, А ОТ БАРГУЗИНА ДО ТЕПЛЫХ ВОД,
А ОТТУДУ ЧЕРЕЗ БАЙКАЛ МОРЕ
И КОСОЮ СТЕПЬЮ ПРЯМОЮ ДОРОГОЮ
ДО ВЕРХОЛЕНСКОГО ОСТРОГУ
Цтанцынской острог присуду Нерчинского, стоит на
восточном берегу Селенги реки, а имя имеет от реки
Итанцы, которая вышла с северную сторону из Колка
озерка и впала в Селенгу немного повыше острогу. Помя-
нутой острог в длину от востоку на запад 25, а в ширину
20 'сажен имеет, по всем его четырем углам зделаны ба-
стионы, длиною и шириною по одной сажене, в средине
восточной сего острога стены зделана башня, а в ней
проезжие ворота. В остроге строения, у восточной стены
по правую сторону ворот, приказная изба, против ее на
западной стороне два анбара, в которых оброчной и пя-
тинной с крестьян хлеб кладется, а за острогом церковь
во имя Спаса нерукотворенного, прикащиков двор да
обывательских 11 дворов. Приписных к сему острогу дере-
вень числом 21, которые все вверх по Итанце реке посе-
яны, а имянно: деревня Родионова, Сухинская, Угрю-
м°ва, Добрынина, деревня Улан-Чолотовская, Зохотов-
!\кая, Костромина, Иркилитцкая, Петрушева, Верещагина,
^арымская, Зырянская, Утатайская, Ловцова, Ангырская,
атранина, Батурина, Плюснина, Гурилева, Сахарова,
1гУМнова. А сколько расстоянием деревня от деревни и
Каких урочищах поселены, при сем реэстр приобщается,
западном берегу Итанцы, от
верстах во 100 саженях.
том же берегу, от Родионовой
г. Родионова деревня, на
Танцынского острогу в 4
Сухинская деревня, на
верстах в 400 саженях.
123
Угрюмова деревня, на восточном берегу Итанц1я
Сухинской в 400 саженях.	’
Добрынина деревня, на западном берегу ИтанцЬ1
Угрюмовой в 350 саженях.	’
Улан-Чолотовская деревня, на том же берегу, от До^
ниной в 2 верстах в 450 саженях.
Зохотовская деревня, на том же берегу, от Улан~Ц(
товской деревни в 250 саженях, под сею деревнею
в Итанцу с западной стороны Зохотовская речка.
Костромина деревня, на том же берегу, от ЗохотовСг
в 300 саженях.
ч
ч
Ко|
Иркилитцкая деревня, на восточном берегу от
ромины деревни в 2 верстах в 350 саженях, а от Итанц^
в 1 версте, стоит над речкою Иркиликом.
Патрушева деревня, на западном берегу Итанцы,
Иркилитцкой деревни в 2 верстах.
Верещагина деревня, на восточном берегу Итанцы, 0-j
Патрушевой в 2 верстах в 250 саженях.
Карымская деревня, на западном берегу Итанцы, от
Верещагиной деревни в 3 верстах в 350 саженях. Под сек
деревнею с западной же стороны впала в Итанцу Хокяр-
тай речка.
Зырянская деревня, на восточном берегу Итанцы. от
Карымской деревни в 3 верстах в 150 саженях.
Утатойская деревня, на западном берегу Итанцы. от
Зырянской деревни в 1 версте в 100 саженях.
Деревня Александра Ловцова, на восточном берег)
Итанцы, от ’Утдтойской деревни в 1 версте в 200 саженях
стоит над озерками, от Итанцы в 1 версте в 200 саженях
Ангыр речка, от деревни Александра Ловцова в 2 вер
стах, вышла с западной стороны из хребта. Верстах в 7 oi
устья сей речки есть Ангырская деревня.	I
Батранина деревня, на восточном берегу Итанцы, о1!
устья Ангыра речки в 4 верстах в 450 саженях.
Мелникова речка, от Батраниной деревни в 4 верстах
в 250 саженях, вышла с восточной стороны и впала в Итан'
цу в 2 верстах от устья ее. Есть над нею деревня, Пл^с"
нина называемая.
Гурылева деревня, на том же берегу, от Плюсниной
в 4 верстах 400 саженях и от Итанцы реки в 5 версгаХ’
стоит над Чивилеем речкою.
Сахарова деревня, на восточном берегу от Гурылев°и
деревни в 5 верстах в 50 саженях.
124
ЯеРевНЯ Костантина Игумнова, на том же берегу, о г
аовой в 4 верстах в 250 саженях, от сей деревни
К°лка озерка, из которого Итанца река вышла.
0 Ома речка, от Итанцынского острогу в 5 верстах, вы-
северной стороны, верстах в 15, из хребта и, от пе-
в полверсте, в реку Итанцу впала.
Р1’ Рогова деревня, на западном берегу Итанцы, от Комы
B 1 версте во 100 саженях, а от дороги в полуверсте.
1 Свинская деревня, на том же берегу Итанцы, от Ро-
0$ деревни в 2 верстах в 400 саженях. Под сею дерев-
<ею впала в Итанцу Сухая речка, которая вышла с север-
^оЙ стороны, верстах в 10, из хребта, а Сухая она для
^оказывается, что в ней, кроме весны, никогда воды не
бывает.
Добрынина или Клочнева деревня, от Сухинской
Б 400 саженях, стоит на западном берегу Итанцы реки,
против ее на восточном берегу Итанцы есть Угрюмова
деревня. Близ Клочневой деревни, на восточном берегу
Итанцы, есть Итанцынского острогу церковная мельница
да одно зимовье. От Итанцынского острогу до сей де-
ревни мы ехали по западному берегу Итанцы реки, а под
сею деревнею мы через Итанцу на восточной ее берег
переехали.
Улан-Чолотовская, или Засулина, деревня, на запад-
ном берегу Ит.анцы, от Добрыниной деревни в 2 верстах
в 450 саженях, а от дороги в 1 версте.
Зохотовская, или Коношонкина, деревня, на том же
^ерегу, от Улан-Чолотовской в 250 саженях, а от дороги
в полуверсте, стоит на устье Зохота речки, которая вышла
с западной стороны, верстах в 6, из хребта и под дерев-
нею в Итанцу впала.
Костромина, или Турунтаева, деревня, на том же бе-
РегУ, от Зохотовской в 300 саженях, а от дороги в полу-
Версте.
Харитонова, или Кузнецова, однодворскаяч заимка, на
°сточном берегу Итанцы, от Костроминой в полутора
еРсте.
Иркилитцкая деревня, от Харитоновой в 1 версте, че-
.3 Деревню течет речка, Иркиляк называемая, которая
^ла с восточной стороны, верстах в 10, из хребта и
8ерсте от деревни в Итанцу реку впала, Здесь лошадей
еРеменяли.
725
Патрушева деревня, или Халдзанова, на западу
регу, от Иркиляку в 2, а от дороги в 1 версте.
Верещагина деревня, на восточном берегу Итацць
Патрушевой в 2 верстах в 250 саженях.	’
Карымская деревня, на западном берегу ИтанцЬ1
Верещагиной в 3 верстах в 350 саженях, немного
сей деревни впала в Итанцу Хокюртая речка, кот^
вышла с западной стороны.
Зырянская деревня, на восточном берегу, от
ской деревни в 3 верстах в 150 саженях.
КаРЧ
Утатойская деревня, на западном берегу
от Зырянской в 1 версте во 100 саженях, против сей де'
ревни, на восточном берегу, от дороги в версте, есть ДОв
ИтЛняч
4 Де.
цова заимка, ,а стоит оная заимка над озерками.
Ангыр речка, от деревни Утатойской в 4 верстах, ВЬ]
шла с восточной стороны, верстах в 15, из хребта и, От
переезду в версте, в Итанцу впала.
Батранина деревня, от Ангара речки в 2 верстах
стоит на восточном берегу Итанцы реки.
Батурина деревня, от Батраниной в 3 верстах в 150 сд.
женях, стоит на том же берегу Итанцы.
Толстопятова речка, от Батуриной деревни в 3 вер-
стах, вышла с восточной стороны, верстах в 2, из хребта
и, от переезду в полутора версте, в Итанцу впала. У са-
мого переезду сей речки есть мельница отставнова служи*
лого человека Михаила Толстопятова.
Плюснина деревня, от Толстопятовой речки в 1 вер-
сте в 250 саженях, стоит на восточном берегу Итанцы, а
от Итанцы в 2 верстах. Посреди сей деревни течет
в Итанцу мельнишная речка, которая вышла с восточной
стороны, от устья верстах в 6, из хребта; на сей речке
в деревне построена мелница отставного служивого Афа‘
нась Плюснина. Здесь лошадей переменяли.
Чивилей речка, от Плюсниной деревни в 4 верстах,
вышла с восточной стороны, верстах 4, из хребта и, оТ
переезду верстах в 2, в Итанцу впала.	п
Гурылева деревня, от Чивилея речки саженях в
Немного повыше сей деревни есть речка, Чивилей же
зываемая, которая вышла с восточной стороны из хре^та
и, от переезду верстах в 2, в Итанцу реку впала.
Ключи речка, от Гурилевой деревни в 2 верстах, вЫ^'
с восточной стороны, саженях в 100, из хребта и, от
езду в полуверсте, в речку Хангей впала.
126
|1|ерёмх°ва речка, от речки Ключей в 1 версте, вышла
точной стороны, верстах в 2, из хребта и, от пере-
i р полуверсте, в речку Хангей впала.
г^ервия из частых речка, от Черёмховой в 3 верстах,
а>1 от первой в 2 верстах, третья от второй саженей
четвертая от третьей саженях в 10, пятая от четвер-
е - саженях в 70, шестая от пятой около полуверсты,
с восточн°й стороны из одного хребта и ключа,
сГах в 5, и, от переезду в версте, всякая из них своим
р ,^ем, в речку Хангей впали.
Черемхова речка, от последней из частых речек вер-
.тах в вышла с восточной стороны, верстах в 4, из
1 ебта и, от переезду в полуверсте, в речку Хангей впала.
' Кика река, шириною от 20 до 50 сажен, от Черёмховой
чКи верстах в 2, вышла с восточной стороны, верстах
' 40, из хребта и, от переезду верстах в 60, в Байкал
)3еро впала.
Тала речка, от Кики реки верстах в 5, вышла с север-
ной стороны, сажнях в 200, из ключей и, от переезду
в полуверсте, в реку Кику впала. Здесь лошадей кормили,
отъехавши от сей речки верст с 6,
в другой раз Кику реку
переезжали.
Хаим река, шириною от 10 до 30 саженей, от другова
переезду Кики реки верстах в 8, вышла с северной сто-
роны из хребта и, подле самого переезду, в реку Кику
впала. Отъехавши от сей реки верст с 12, в третий раз
Кику реку переезжали, у самого переезду на северном ее
берегу есть зимовье, Кикинское называемо. Мы от пер-
вого переезду реки Кики до сего зимовья почти все вниз
по ней, подле нее, ехали. Тамошние жители верхней пере-
езД Кики Верхнею, а средней Среднею, а нижнее Нижнею
Кикою называют. Здесь лошадей кормили.
Красная речка, от Кикинского зимовья верстах в 4,
вышла с северной стороны из Калтуса и, от переезду
в версте, в реку Кику впала.
Кутакель озеро, от речки Красной в 2 верстах, оной
в Длину с полудня на север верст на 16, а в ширину верст
с 6 имеет. На западном его берегу, отъехавши вдоль по
КеЫ верст с 12, есть зимовье Троицкого посолского мона-
СтЫря и часовня во имя Николая чудотворца. Здесь ло-
^аДей кормили, от сего зимовья мы опять по озеру до
СаМого его конца ехали, а изъехавши озеро, поднимались
хребтик, которым езды было с 3 версты; переехавши
127
помянутый хребтик, выехали мы на Байкал озеро, а v
по нем, следующие урочища проехали.
Турка река, от того места, где мы с Кутакеля на
озеро выехали, верст с 9, вышла с восточной сторОцьЧ
хребта и впала в Байкал озеро.	ь
Горячая
восточной
Байкал.
Налимья
восточной
вершины ее
кою есть мыс, Тонкой называемой.
Пещанка речка, от речки Налимьей верстах в 2,
шла с восточной стороны, верстах 15, из Калтусов и j
в Байкал.
речка, от реки Турки верстах в 7,
стороны, верстах в 6, из хребта и
с
в
с
Вь,ч
речка, от речки Горячей в 3 верстах,
стороны из Калтусов и впала в Байкал,
полтора дни езды; меж Горячей и сею
а До
Реч.
’ Bbl.
Шумиха речка, от Пещанки в 1 версте, вышла с Bo.j
сточной стороны, из Калтусов и впала в Байкал озеро
Она Шумиха для того называется, что от нее, понеже она
меж каменьев течет, беспрестанно шум бывает и зимою;
она никогда не мерзнет. В версте от сей речки есть зи-
мовье Лиственичное. Все вышеписанные речки от 1 урки,
до Пещанки имеются в губе, Безымянной называемой.
Лиственичной остров, от Лиственичного зимовья верстах
в 6, а от берегу Байкала озера верстах в 2, длиною с 2,
а в ширину с полторы версты имеет. Против сего острова;
есть Лиственичной мыс, а под ним зимовье, Черемпово;
называемое.	d
Ишимово зимовье, от Лиственичного мысу в 6 верстах,
Коткова губа, от Ишимова зимовья верстах в 6. i
Толстой мыс, от Котковой губы верстах в 25.
Максимиха речка, от Толстого мысу верстах в 6, вьп
шла с восточной стороны, верстах в 40, из хребта и впал$
в Байкал, немного повыше сей речки есть зимовье, Жиг
ково называемо.
Духовая речка, от речки Максимихи верстах в 5, вьР
шла с восточной стороны, верстах в 3, из Духового озеРа
и впал,а в Байкал. Помянутое озеро длиною версты в
а шириною в полторы версты. Духовым оно для того
зывается, что зимою в нем рыба дохнет.
Баргузин река, шириною от 40 сажен до полувер^ть1’
от речки Духовой верстах в 20, вышла с восточной сТ°"
роны из озера, а езды до помянутого озера недели Лве’
На устье сей реки по обеим сторонам построены зимов^’
128
Буденном ее берегу одно зимовье, а в нем летом жи-
ji1 Промышление, которые для промыслу рыбы на до-
0 приезжают, на западном берегу два зимовья,
на самом берегу у реки над Байкалом служивого че-
Филата Шелко'вникова, отставного служивого
У10 а Адамова. Первое зимовье зимою стоит пусто, а
другом живут.
р Щейталык речка, от устья Баргузина реки верстах в 5,
щда с полуденной стороны верстах в 40, из хребта и
Пла в Баргузин реку.
" Титово зимовье, на северном берегу, от Шенталыку
)1>чКи верстах в 2.
Пашенных зимовье, на том же брегу, от Титова зи-
мовья в 1 версте.
Гусиха речка, от Пашенных зимовья верстах в Z, вы-
ц,ха с полуденной стороны с Шенталыком речкою из
01Ного хребта и впала в Баргузин реку.
Адамово зимовье, на северном берегу Баргузина, от
Ггсихи речки в 1 версте.
Никольской остров, посреди реки Баргузина, длиною
около полуверсты, а шириною сажен 60, от Адамова зи-
мовья верстах в 3.
Пашенных деревня, на полуденном берегу Баргузина,
от Никольского острова верстах в 3, под нею впала с по-
лудейной стороны в Баргузин реку Малая Гусиха, кото-
рая вышда, верстах в 30, из хребта. Здесь лошадей пере-
меняли. От устья Баргузина реки до сей деревни ехали
мы рекою Баргузином, против сей деревни поднялись на
еверной берег ее.
Адамова деревня, на северном берегу, от деревни Па-
шенных в 1 версте, в ней часовня во имя Ильи пророка;
умного не доежжая до сей деревни, переежжали речку
каменную, которая вышла с северной стороны, верстах
в 2, из хребта и, от переезду саженях в 10, в реку Баргу-
Зин впала. Под сей	"
Пустились.
Ключи речка, от Адамовой деревни в 1 версте, вышла
г ^верной стороны, в версте, из хребта и впала в Бар-
^Куравлева заимка, от речки Ключей верстах в 2, стоит
На северном берегу Баргузина реки.
Дмитрия Пашенного заимка, на том же берегу, от Жу-
авЛевой заимки в 1 версте. Здесь мы с реки Баргузина 9
9 С. П. Крашенинников 129
с северной стороны, верстах
деревней мы опять на реку Баргузин
о
се-
поднялись в бор и ехали бором до нижнеписанно^
ревни.
Чивыркуйская речка, от Дмитриевой заимки Ве
в 2, вышла с северной стороны, верстах в 15,
от переезду в полверсте, в Баргузин впала.
Красная речка, от речки Чивыркуйской
вышла с северной стороны, верстах в 5, из
переезду саженях в 100, в Баргузин впала.
Милюшина деревня, на северном берегу Баргу3
реки, от Красной речки верстах в 4. Здесь мы на
Баргузин спустились.	7
Винная речка, от Милюшиной деревни верстах в $
вышла с северной стороны, верстах в 6, из хребта и,
переезду саженях в 30, в Баргузин впала. Версты с
отъехавши от сей речки, мы с Баргузина реки в бор ПОд
нялись и ехали бором до Баргузинского острогу.
Гремячая речка, от Винной верстах в 32, вышла с Сс.
верной стороны, верстах в 10, из хребта и, от переезду
саженях в 20, в Баргузин впала; у самого переезду Cej
речки построена Милюшина мельница.
Теплой ручей, от речки Гремячей в версте, вышел с по-
луденной стороны, саженях в 8, из хребта и впал в Бар-
гузин.
Баргузинский острог, от Теплого ручья в 2 верстах,
стоит на северном берегу Баргузина реки. Помянутой
острог был стоячей, четвероугольной, в западной его стене
была проежжая, а в полуденной его стене глухая башня,
в нем строения было двор казенной, приказная изба, один
анбар о двух жилах, в нижнем жиле клалася пороховая,
а в верхнем ясашная казна, но сие все строение в 1734-м
году сгорело, также и обе башни, а ныне осталося толко
несколько звеньев острога да тюрьма за острогом, строе-
ния две церкви, из которых одна старая во имя Спаса пре-
ображения с пределом Николая чудотворца, а другая но-
вая во имя Преображения ж. Помянутая новая церковь
еще не совсем изготовлена, а строится она вместо старой
церкви
да за острогом же приказная изба, прикащиков Д°м'
кабак, обывательских домов 26. Посреди острогу теие*
в Баргузин реку речка Мельнишная, которая
с северной стороны, верстах в 20, из хребта.
сей речке в остроге есть мельница служивого Степан
Хобата.
*
из хребт^
веРСтах 8
хребта и
потому, что оная церковь уже гораздо ветха»
130
pj3 Баргузинского острогу до Горячей речки, а от-
назад до Лиственничного мысу ехали мы тою же
1' огою, которая уже выше объявлена.
10^От Лиственничного мысу ехали через Байкал озеро
Олхону острова в падь, Буругем называемую, и ехали
10 по нижеописанной пади, а езды в сем месте через Бай-
было верст 30.
Хободзур падь, от Байкала озера верстах в 3. Здесь
хощадей переменяли.
л Цаса луг, от Хободзура пади верстах в 4. Отъехавши
оТ сего лугу верст с 5, выехали мы на Байкал озеро и
еХали им верст с 6, а потом поднялись опять на Ольхон
Ухан гора, от подъему на Олхон верстах в 6.
Харанце речка, от Ухана горы верстах в 10, вышла
восточной стороны, верстах в 5, из пади и, от переезду
в полуверсте, в Байкал озеро впала; от сей речки начи-
нается бор, Одони называемой, которым было езды
верст с 7.
Ширету гора, от Одони бору верстах в 12, чрез сию
гору езды было верст с 5.
Хулта падь, от Ширету горы верстах в 3, против сей
пади на Байкале от берегу, саженях во 100, есть камень,
называемой дзомого.
Тэдокто сопка, по правую сторону дороги над Байка-
лом, от Ху,.таю в 17г версте.
Идбе сопка, по левую сторону дороги, от Тодокто вер-
стах в 77г.
Турынтай падь, от Идбе сопки верстах в 3, здесь ло-
шадей переменяли.
Долон-Нарсу (семь сосен) сопка, от Турунтай пади
верстах в 5, она Долон-Нарсу для того называется, по-
неже на ней толко 7 сосен ростут, а иного лесу никакого
Нет> мы через ее переежжали.
Арсага сопка, от Долон-Нарсу сопки верстах в 4, езды
Ь1ло сею сопкою версты с 4.
в Дзаглей озерко, по правую сторону дороги, от дороги
Полуверсте от Арсаги сопки, верстах в 3 немного по-
пве сего озерка, на западном берегу Байкала озера есть
пКа, Улятай называем,ая. Против сей сопки мы спусти-
РовЬ На Байкал озеро и ехали им до конца Олхона ост-
757
9*
Дзиобур мыс, по конец Олхона острова, от
Дзаглей верстах в 5, от сего мысу мы через протоку g ?
кала озера переежжали, оная протока по-братски ца^
вается Нарин-Делай (тонкое море), а шириною она в с "
месте версты на две.
Юбухой мыс, на заливе Байкала озера, от перее3л
протоки его верстах в 2. Переехавши через протоку
кала озера до сего мысу, ехали мы заливом его, от Сег^
мысу поднялись в падь, Киркут называемую, и ехали
до нижеписанной сопки.
Керенхан сопка, от Юбухой мысу верстах в 3.
Тогот речка, от Керенхана сопки верстах в 12, выщЛа
с западной стороны, верстах в 5, из ключей и, от переезду
саженях в 100, в залив Байкала озера впала.
Кучюлку речка, от речки Тоготу в версте, вышла За.
падной стороны, верстах в 10, из хребта и впала в зали^
Байкала озера. Мы вверх по сей речке до самой ее вер.
шины ехали, а от вершины ее, переехавши неболшей хре-
бет, выехали в падь, Хадани называемую, и ехали ею д^
нижеписанной речки, здесь лошадей кормили.
Улан-Бурха (Таловка речка), от вершины Кучюлки
речки верстах в 10, вышла с северной стороны, верстай
в 2, из хребта, и от того места, где мы к ней при-
ехали, верстах в 9 в речку Ангу впала. Верст с 5 вниз
по ней от приезду отъехавши, на восточную сторону е(
переежжали, а переехавши через нее до самого ее устья
где она в Ангу впала, ехали по восточной ее сто
роне.
Анга речка вышла с западной стороны, верстах в 1Q
из хребта и, от переезду верстах в 5, в Байкал озере
впала. Переехавши Ангу, ехали мы вверх по нижепомянУ'
той речке.
Култюгун речка вышла с полуденной стороны, вер-
стах в 4, из хребта и, немного повыше переезду Ангй
речки, в нее впала. Мы по ней до самой ее вершины
ехали.
Кундулун-Булак речка, от вершины Кулютюгуна речкИ
верстах в 8, вышла с западной стороны, верстах в 2-х 113
ключей, и, от переезду верстах в 7, в речку Култюгу"
впала.
Курету речка, от Кундулуна Булака верстах в 6,
шла с северной стороны из хребта, а устьем впала в Анг)
с полудни на север, от переезда верстах в 10.
132
речки. Немного пониже сего зимовья опять через
Богульдейху переежжали, в 2 верстах от сего зи-
Косая степь кончится, с Косой степи, переехавши
хребет, которым было езды версты с 2, выехали на
Долгую называемую.
Щарга-Дзарга речка, от речки Курету верстах в 10,
1ГцЛа с северной стороны, верст,ах в 3, из хребта и от
'фГО места, где мы ее увидели, верстах в 6 в речку Бо-
г льдейху впала.
" Богульдейха, по-братцки Тугуцурук речка, от Шарги-
/идрги речки в верстах в 4, вышла с западной стороны,
ростах в 20, из хребта и, от переезду верстах в 40, в Бай-
ал озеро впала. У переезду сей речки есть заимка Ефре-
'{О0а, в ней часовня во имя Казанские богородицы да одно
зимовье, в котором живут присылающиеся из Иркутцка
а заставу служилые люди, от сей заимки начинается Ко-
степь. От заставы ехали мы Косою степью вверх по
рбЧке Богульдейхе.
Билюйту речка, от заставы верстах в 4, вышла с се-
верной стороны, верстах в 5, из хребта и, от переезду
версте с полуторе, в речку Богульдейху впала; отъехавши
оТ сей речки верст с 5, через речку Богульдейху пере-
ежжали.
Завариных, или Фарносово, зимовье, от переезду Бо-
гульдейхи речки верстах в 6, на северном берегу Богуль-
дейхи
речку
мовья
через
степь,
Ултухар речка, от хребта верстах в 2, вышла с север-
ной стороны, верстах в 5, из хребта и, от переезду в полу-
версте, в речку Богульдейху впала. В версте от сей речки
Богульдеихи речки две вершины вместе сошлися, одна из
них вышла с востоку, а другая с северу. Отъехавши от
Ултюхару речки верст с 8, с Долгой степи в сторону по-
воротили и, переехавши через хребет, выехали на вер-
шину нижеписанной речки.
Манзурка речка, от Долгой степи верстах в 4, вышла
с полуденной стороны из хребта и впала в Лену, от вер-
шины верстах во 100.
Кадниково зимовье, на восточном берегу Манзурки
Речки, от вершины ее верстах в 4.
Кукутумуду речка, от Кадникова зимовья верстах в 3,
ВЬ1Шла с восточной стороны, верстах в 6, из хребта и, от
ПеРеезду верстах в 2, в речку Манзурку впала. Отъе-
*авШи от сей речки версты с 4, переежжали через Ман-
ерку речку.
133
Унгуре речка, от переезду Манзурки речки верСт
в 2, вышла с западной стороны из хребта и, от перее^
саженях в 100, в речку Манзурку впала.
Безъязыково зимовье, на западном берегу Манзурки
Унгыры речки верстах в 3. Отъехавши с версту от с’е^
зимовья, через речку Манзурку переежжали.	0
Гнилощоково зимовье, на восточном берегу Манзурк
речки, от переезду Манзурки верстах в 5. От сего
мовья мы в сторону от Манзурки речки поехали.
Копылова заимка, от Гнилощокова зимовья верс?^
в 12, стоит на полуденном берегу Куйтуна речки. Помя.
нутая речка вышла с восточной стороны от заимки, вер<
стах в 20, из хребта и, от заимки верстах в 4, в реч^
Манзурку впала. От сей заимки ехали мы подле нее д0
речки Манзурки, которую немного повыше устья выще.
писанной Куйтуне речки переежжали. Пониже сего устья
есть на Манзурке мельница и зимовье пашенного кре-
стьянина Седого. Заимка Седых на западном берегу, от
зимовья в версте. Заимка Екимовых на том же берегу, от,
заимки. Седых верстах в 3.
Манзурская слобода, на том же берегу Манзурки, от
заимки Екимовых верстах в 3, в ней церковь во имя Вве-
дения богородицы с пределом Ильи пророка.
Полоскова заимка, от Манзурской слободы в 5 вер-
стах, на восточном берегу Манзурки речки, под сею де-
ревнею мы через Манзурку речку переежжали.
Чолотоя речка, от Полосковой заимки в 27г верстах,
вышла с западной стороны, верстах в 20, из хребта и, от
переезду саженях в 50, в речку Манзурку впала, на
устье речки есть заимка Палтусова.
Булак речка, от речки Чолотою в 27г верстах, вышла
с западной стороны, верстах в 15, из хребта и, от перс*
езду в полуверсте, в речку Манзурку впала.
Кудрино зимовье, от речки Булаку в 174 версты-
стоит на западном берегу Манзурки речки.
Кулмут речка, от Кудрина зимовья в 123Л верстЫ>
вышла с западной стороны, верстах в 10, из хребта и, °т
переезду версте полуторе, в речку Манзурку впала.
Манзурская мельница, от речки Кулмута в 2 верста*’
стоит на восточном берегу Манзурки речки, под сеК)
мельницею через Манзурку переежжали.
Малая Манзурская деревня, от мельницы в 8 верста^»
134
I осточном берегу Манзурки речки, под сею деревнею
0 через Манзурку переезжали.
^pfceTb речка, от Манзурской деревни в 15 верстах,
а с правой стороны из хребта и, от переезду в вер-
13 в реку Лену впала.
^'Хромова речка, от Исети речки в 2 верстах, вышла
павой стороны, в полуверсте, из ключей и, от пере-
У в версте, в Лену реку впала. На вершине сей речки
заимка Хромова, да на ней же две мельницы, одна —
ще переезду — ясашного Федора Хромова, а другая —
' самого переезду — посадского Савы Дорофеева.
Куржумова заимка, от речки Хромовой в 5 верстах.
Качинская деревня, от Куржумовой заимки в 3 верстах,
1оит на правом берегу Лены реки. Отъехавши от Куржу-
мовой заимки две версты, через Лену реку переежжали.
В версте повыше сей деревни впала в Лену с полуденной
с тороны речка Кадчик.
Кучино зимовье, на правой стороне Лены, от Качин-
ской деревни в 3 верстах, немного повыше сего зимовья
впал в Лену ручей, Корочей называемой, которой вышел
правой стороны, в версте полуторе, из хребта.
Григорья Коркина заимка, на левой стороне Лены, от
Кучина зимовья в 272 версты.
Заячья речка, от Коркиной заимки в полуверсте, вы-
шла с правой стороны, верстах в 5, из хребта и впала
в Лену.
Макарова заимка, от Заячьи речки в полуторе версте,
на правой стороне Лены.
Кистенева заимка, на той же стороне Лены, от Мака-
ровой заимки в полуверсте.
Макарова речка, от Кистеневых заимки в полуторе
версте, вышла с правой стороны, верстах в 7, из хребта
11 впала в Лену.
Шаманской камень, от Макаровой речки в 5 верстах
1 версте,
i и впала
Шаманка речка, от Шаманского камня в 1
ВЬ1Шла с правой стороны, верстах в 5, из хребта
в Лену.
Насилья Максимова заимка, на той же стороне от
ечкн Шаманки в 2 верстах.
с 1 / ик°льской ручей, от заимки Максимовой в 2 верстах
2, вышел с правой стороны, верстах в 7, из хребта и
ал в Лену.
135

И’ °т Ч
ВеРсЧх
стоячей‘
да
Кутрухаева деревня, на левой стороне Лены, от ь
Кольского ручья в 27г верстах. От Кадчинской д0 1
деревни ехали мы почти все Леною рекою, а против
деревни на гору вздымались.
Глубокая речка, от Кутрухаевой деревни в 3
вышла с первой стороны, верстах в 5, из хребта
реезду в версте, в реку Лену впала.
Верхоленский острог, от Глубокой речки в 3
на правой стороне Лены реки. Помянутой острог
в стенах его имеются три башни, две проежжие
глухая — башня на углу восточной стены, а проежжие^
одна посреди северной, а другая посреди западной стены'
В остроге строения церковь во имя Воскресения господ^
с пределом Николая чудотворца, в углу западной стены
канцелярия да близ проезжей башни три анбара.
За острогом церковь во имя Богоявления господця
управителев двор, кабак, обывательские домы. Немного
повыше сего острогу есть ручей, на котором 4 мельницу
построены, 1 Попова, а другая Пономарева да две посад,
ского человека Ивана Черепанова.
[ААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 24,	95-105].
Примечания
Данная работа С. П. Крашенинникова интересна тем, что дае^
подробное описание населенных мест русского народа в Прибайкалье!
и Забайкалье в 30-х годах XVIII в.	*
В ней показано большое количество таких населенных мест (дИ
ревень, заимок, зимовий). Интересна и топонимикой описываемые
районов. Она имеет смешанный характер — русско-бурятский, свиде|
тельствуя о широком внедрении русского населения в эти районы]
являвшиеся прежде коренными районами бурятского и отчасти эвен<
кийского (тунгусского) населения. О развитии земледелия и оссдН
нии здесь русского населения см. работу: В. И. Шунков. Очерк1!
по истории земледелия Сибири. XVII век. М., 1956, стр. 161-
рЕЭСТР, СКОЛЬКО ПОД БАРГУЗИНСКИМ ОСТРОГОМ
3 И БАРГУЗИНСКОГО ВЕДОМСТВА
ОСТРОЖКАМИ ЯСАШНЫХ ТУНГУСОВ ИМЕЕТСЯ
И НА СКОЛЬКО РОДОВ РАЗДЕЛЕНЫ [1736 r.J
Цод Баргузинским острогом ясашных тунгусов име-
10Тся шесть родов, а имянно: Лимагирской, род мун-
гальских выходцов, Баликагирской, Намясинской, Челче-
гирокой и Киндигирской, а по сколько в каждом из оных
родов ясашных людей имеется, о том явствует ниже сего.
Число людей
В Лимагирском роду	35
Мунгальских выходцов	26
В Баликагирском	40
В Намясинском	7
В Чилчагирском	21
В Киндигирском	15
Итого 144
Баргузинского ведомства под Баунтовским острожком
Чилчагирского роду	10
Киндигирского	11*
Итого 21
°аргузинского же ведомства под Кучидским острожком
у
। кРаинекого роду	11
^Дигирского	12
Итого 23
Сег0 под Баргузинским острогом ясашных тунгусов — 188.
137
А сколько числом ясашных тунгусов имеется в g
ангарском острожке, того неизвестно, понеже помяцъ^’
острожек не Баргузинского, но Иркуцкого ведомства
Из вышеписанных родов один род ЧелчегирскоЙ 0
ной, а протчие конные. Где которой род больше Ко^
того знать невозможно, понеже они не по родам, *4
кому угодно кочюют. Житие и вера их от нерчинских
чем не разнствует. Труды их состоят в промысле звеЛ'
которых они за Кучидским и Баунтовским острожками
хребтам промышляют. Питаются звериным мясом,
рых упромышляют, в зиму сарану и лук запасают. Оде^
конные такую носят, какую и нерчинские тунгусы, а оде^
ные ходят в короткой одежде, зделанной из оленьей ко^*
которая по их паркою называется. Штаны носят очень Ко’
роткие, которые ноги только до половины лядвей закрЬ1.
вают, а на ногах унты носят оленьи же. Юрты конные
тунгусы, которые побогатей, имеют войлочные, а скуд11Ь1с1
берестеные, а оленные тунгусы все живут в берестеньц
юртах. Богатство конных тунгусов состоит в скоте
а оленных — в оленях. В обеих родах, как в конном, так
и в оленном, сказывают они, что больше убогих, нежели
богатых находится.
[ААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 131,	29].
Примечания
О тунгусских родах, упоминаемых С. П. Крашенинниковым
в «реэстре», см.: Б. О. Долгих. Родовой и племенной состав на-
родов Сибири в XVII веке. М., 1960, стр. 306—308; Е. М. 3 ал-
кин д. Родовой состав баргузинских эвенков в XVIII в. «Записки
Бурят-монгольского научно-исследовательского института язык<, лИ'
тературы и истории», вып. III—IV, стр. 225—242. Все роды, упоми*
наемые С. П. Крашенинниковым, за исключением рода «мунгальски*
выходцев», были на данной территории и в XVII в. Род «мунга ь'
ских выходцев» («мунгальский род») образовался из отунгусившихс
бурят и появился в данном районе в начале XVIII в.
ОПИСАНИЕ БРАТСКИХ МУЖИКОВ
ИРКУЦКОГО ВЕДОМСТВА
! |)ратских, которые прежде в Верхоленском остроге
ясак плачивали, а ныне в Иркуцке, имеются восемь родов,
а имянно: Большой Абузайской род, Малой Абузайской,
^равской, Хангалдурской, два рода Чоноруцких, Баен-
даев и Олдзионской.
Большой Абузайской род кочюет вверх по речке Ман-
згрке, ясашных в сем роду 200 человек. Малой Абузай-
ской кочюет по впадающей в Куду Анре речке, в нем
ясашных 120 человек.
Буравской род кочюет по Куде речке, ясашных в неги
180 человек.
Хангалдурской род кочюет по Манзурке речке, ясаш-
|ных в сем роду 140 человек.
| Чоноруцкой род один'кочюет вверх по Лене реке,
ясашных в нем 140 человек.
Чоноруцкой другой род кочюет около Байкала озера,
ясашных в нем 200 человек.
Баендаев род кочюет по впадающей в Ангару Каше
Речке, ясашных в нем 130 человек. Сего роду некоторые
кочюют.
кочюет по Куде речке, ясашных
ольхоне острове
Ольдзионской род
в нем 80 человек.
б Бсего под городом Иркуцким, по сказыванию главного
Д^СКОГО шуленги, братских мужиков ясашных 1190 че-
н Бера сих братских с хоринцами не разнствует. Труды
Летом состоят в кошении сена для прокормления скота
139
зимою, а зимою в промысле и облаве коз. Зи^о^ 1
таются они сараною и луком, которую они с лета
сают. Зверя всякого, как мертвого, так и живого
им невозбранно, кроме змеи, мыши и лягушки. В
живут они деревянных, как летом, так и зимою, кр0^
гатых мужиков,, которые у себя и войлочные имеют, q
кож у них летние юрты в иных местах построй
в иных зимние. Богатство их состоит в скоте, а скуЬ1’
из них, сказывают они, что больше, нежели богаты^1
[ААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 131
1 л. г
Примечания
Все перечисленные С. П. Крашенинниковым 8 бурятских р0.
принадлежали к племени эхэритов. В XVII в. их названия бы
известны и в другой транскрипции: Абузайский — Обызаев, 0(
зайский, Абызаевский; Буровский — Буров; Олдзионский (Ольдзщ
ский) — Олзонов; Хангалдурский — Хэнгельдэрский; Чоноруцкин
Ченоруцкнй (см.: Б. О. Долгих. Родовой и племенной состав,
родов Сибири в XVII веке. М., 1960, стр. 288—290); об этих poj
в XVII—XIX вв. см. также: Е. М. 3 а л к и н д. Присоедини
Бурятии к России. Улан-Удэ, 1958, стр. 198, 224, 276).	’
грДПОРТ ОТ 5 СЕНТЯБРЯ 1736 ГОДА О ПОЕЗДКЕ
( из ОЛЕКМИНСКОГО ОСТРОГА К СОЛЯНЫМ КЛЮЧАМ
РЕКИ КАПТЕНДЕЯ]
I
|	Благородным господам профессорам
РЕПОРТ
Сего 1736 году, августа 19 дня, дана мне от вашего
благородия инструкция, в которой написано.
1)	Ехать мне из Олекминского острогу прямою доро-
гою до речки Бирюки и вверх по оной речке, а от нее
через хребты до имеющихся близ текущей в Вилюй реку
Каптендея речки 1 соляных ключей по обыкновенной до-
роге, по которой якуты ходят на Вилюй реку, и описать
обстоятельно, какие места около тех ключей, и те, в ко-
торых имеются ключи, готовую ли соль из них выметы-
№т или в ту пору она садится, как оные ключи из земли
ВЬ1Дут, и каким образом: на дне ли, в хрусталях, или на
ВеРху,. или обеими образами, — какова она цвету, и в ка-
кой величины куски садится, не имеет ли особливого за-
ПахУ; соляные ключи сколь широки и сколь глубоки,
ВсегДа ли в них соль садится, не замерзают ли они зимою,
Какие около них растут травы, и прочая, примечания до-
Ст°иная.
2)	Описавши оные ключи, ехать мне вверх по Каптен-
^ei° речке до соляной горы, которой такожде описать мне
°л0Жение, а особливо приметить фигуру той горы, длину,
1с°ту над горизонтом и положение против около ле-
н мест, из одной ли она соли состоит или нет, и буде
й одной, то какая материя между нею находится,
вторых местах горы и в каком разположении, не
141
можно ли в помянутой горе слоев усмотреть, и
МОЖНО, ТО ВНИЗ ЛИ ОНИ идут, И СКОЛЬ МНОГО, И в Ko^jj
сторону, по всей ли горе оные слои наклоняются
или нет, во всей ли горе соль одного роду или разл^
Всех родов соли из горы и из ключей, также и иць^
щей, которые сохранения достойны попадутся, в ** И
лучшие из них, привезть с собою, а к исканию их Р|
лать мне данного подштейгера.
3)	Изправивши сие, ехать мне возвратно в Одек
ской острог ближайшею дорогою по впадающей п д’1
реку Намане речке.	6,1
4)	В дороге записывать по данному мне компасу
румбы, на которые поеду, и расстояние их на npH1JC
изчислять, также записывать мне реки и речки, г е
лесы и всякие урочища, по которым поеду. И ежели с*^
чай допустит, то спрашивать мне о течении имеющий
в близости рек
торые будут на
нии устьев от
собою.
И по силе
августа 19 дня

и речек и о расстоянии от тех речек,
дороге, также и о вершинах их, о разстоя
вершин и о расстоянии устьев межд.
вышеписанной инструкции я того ж
ис Олекминского острогу поехал и exaj
осначенною в инструкции дорогою до соляных ключе?
к которым я, августа 26 дня, приехал, а будучи у над
следующее приметил.
Соляные ключи на правой стороне Каптендея речки, о'
берегу около V4 версты, а от устья оной речки, где он:
в реку Вилюй впала, верстах в 70, находятся в низко»
месте, которое в длину 120, а в ширину около 30 сажен
числом их ныне два только видны, ис которых один н<
NW, а другой на SSO течение имеют. Ис оных ключе!
соль, как самой мелкой песок, выбрасывается
готовая
которая потом помалу в большие куски срастается, а вы
метывается она не перемешавшися с ключевой водою, Й<1
вода по верху ее течет, а она под водою помаленьку вС
все стороны подается. Как оной соли около ключей Д0*
вольно насядет и воде, которая ис ключей бьет, 1’еРе*
соль течь невосможно будет, то оные ключи по нем11*
гом времени и сами солью засыпаются, так что после
уснать ее можно, есть ли в тех местах ключи или нет; й
от того в сажении вновь соли никакой помехи нет, поне^
оные ключи хотя с верху и сапорошены и на верх соль .
них не выбрасывается, однакож под имеющеюся повеР*
142
солью вниз безпрестанно соль вновь оттуДы выме-
гя и там, как выше объявлено, срастается, а соль,
аЯ поверх ключей лежит, по сказыванию якутов,
квеРхУ подымается.
ЛдеСто, в котором вышеобъявленные ключи находятся,
их, все солью покрыто, которой местами в глубину
^0><яа на два насело» и безпрестанно прибывает. Сие по-
причину утверждать, что под тою солью иных клю-
^eTj4H0T0 есть, из которых, так, как и из вышеписанных,
че|1 соль выметывается.
рода соляных ключей очень солона, чиста и светла
апаху никакого особливого не имеет, а соль, которая
11 м родится, как снег бела. Из вышеозначенных ключей
та^кОй течет в имеющееся в близости озерко, которых
^датакожде солона, но соли в них нет, кроме сухих бере-
гоВ на которых прежде вода бывала, или колод, которые
в пих леживали. Из обеих тех озерок в речку Каптендей
НЗТОК’И.
Трав около ключей и озерок, в которые помянутые
кпочи впадают, иных я не видел, кроме тех, которые
обыкновенно ростут при соляных местах.
От вышеписанных ключей я того же еще дня далее
к соляной горе поехал и, не доехав до нее верст за 10,
над Каптендеем речкою ночевал.
К соляной горе приехал я августа 27 дня поутру и
пробыл там до следующего 28 числа.
Помянутая соляная гора вверх по речке Каптендея от
соляных ключей верстах в 30, по течению ее на правом
берегу, длиною на 210, а вышиною около 30 сажен. Оная
Г0Ра с речной стороны очень крута, а с другой полога:
Верхней ее конец ни с какими горами не соединяется,
а нижней соединяется с хребтом, которой от речки на N
Потягается. Она от подошвы до двух частей высоты
Св°ей из одной соли, а третья ее часть из красной глины
с°стоит, между которою левкас и сыпь находятся. Помя-
Тая соль очень светла, и в горе она не слоями нахо-
Тся, но вся бутто один камень. Кажется, что и вышс-
СоСанной хребет, с которым нижней конец соляной горы
0 7»ИНяется, из такой же соли состоит, но понеже снизу
а н хребет полог, того подлинно знать невозможно,
%йд!ятея о сем подало мне причину: 1) что сверху
хРебет из такой же глины состоит, из какой соля-
г°Ра; 2) что в помянутой глине, так же как в глине
143
соляной горы, левкас и, сыпь находится; 3) что не п
ном месте того хребта на верху, где он уже осьп1ат
начал, соляные ручьи бежали, которые хотя ныне и
сохли, однакож те места, по которым текли, все от
белы.2	С
Под соляною горою речка Каптендей, которая г
рально течение свое на W имеет, в малую луку 3
гнулась, а отшиблась она от верхнего конца горы и цри
опять к половине горы; а промеж оной излучины
самою горою имеются два маленькие озерка', в коГо.
вода пресная. И оная часть горы не так крута, как
которая над самою речкою, понеже еще не вся осыиал
От вышеобъявленной соляной горы поехал я авг}
.28, а в Олекминской острог приехал сентября 4 дня.
Будучи в дороге, описывал я речки и озеры, К(
рыми ехал, а дорогу данным мне компасом по рум
замечал и разстояние их от урочища до урочища на г
мер изчислял, которое описание при сем репорте ваш
благородию предъявляю.3 А о том, были ли в близс
тех речек, которыми я ехал, иные речки, и о верши
их, о разстоянии устьев от вершин и о. разстоянии уст
между собою, спрашивать было не у кого, понеже /
ной мне вож, которой и толмаческую должность отщ
лял, сказывал, что он, кроме сей дороги, инде не бьи
а бывшие со мною бирюкинские якуты говорили,
они по сим речкам — Каптендею и Намане — на промы
не ходят, а наманинские якуты в ту пору, как мы ехали,
в сторону откочевали, и 'мы по всей Намане, кроме /I
юрт, не видали.
Студент Степан Крашенинников.
В Олекминском остроге.
Сентября 5 дня 1736 году.
ГААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 131,	51
Примечания
1 Река Каптендей — правый приток Вилюя. В бассейн1'
имеются богатые месторождения каменной соли и выходы
соляных источников, из которых добывается поваренная соль.
144
^Ь1ли открыты в 1712 г. Соль оказалась «доброй, чистой... и
-гребу христианскому народу» (В. К. Андриевич. История
н3 Ппи, ч- И- СПб., 1889, стр. 280). С 1737 г. отсюда вывозили
0^ уисе по 3 тысячи пудов в год (История Якутской АССР, т. II.
стр. 91).
^ '2 На основании данных С. П. Крашенинникова Гмелин позже
воеМ труде «Reise (lurch Sibirien» (Theil 2, Gottingen, 1752,
e 351) рассказал о соляных залежах в Якутии.
х з Печатается в данном издании на стр. 146—154.
10 С. П. Крашенинников
ОПИСАНИЕ ПУТИ ОТ ОЛЕКМИНСКОГО ОСТРОГУ
ДО ИМЕЮЩИХСЯ У РЕЧКИ КЕПТЕНДЕЯ
СОЛЯНЫХ КЛЮЧЕЙ И ДО СОЛЯНОЙ ГОРЫ
И ОТТУДУ ВОЗВРАТНО
ДО ОЛЕКМИНСКОГО ОСТРОГУ [1736 Г.1
Кучюгуй-Мунку речка (Черепаниха), от Олекминского
острогу верстах в двух, вышла с левой стороны из хребта
и, от переезду в версте, в Лену реку впала.
Горохова заимка, от речки Кучюгуй-Мунку в 2 вер.
стах, а от Лены реки версте в полуторе, стоит над озер-
ком, Улбут называемым.
Улан-Мунку речка, от Гороховой заимки верстах
в двух, вышла с левой стороны, верстах в 40, из хребта
и, от переезду верстах в двух, впала в Лену реку.
Момотова заимка, от речки Улахан-Мунку верстах в 4,
стоит над маленьким озерком, Терин называемым. Под
сею заимкою течет нижеписанная речка.
Джагана-Эрете речка, вышла с левой стороны, верстах
в 12, из хребта и, от переезду верстах в 3, в Лену впала.
Джороху речка, от речки Джагана-Эрете верстах в 16,
вышла с левой стороны, верстах в 30, из хребта, и °т
того места, где мы к ней приехали, верстах в 8, в ЛейУ
впала. Она течение свое с NW на SO имеет. Мы по ней
до самой ее вершины ехали. От Олекминского острой
до сей речки ехали на SW.	,
Алабие речка, от вершины Джороху речки верстах в ’
вышла с левой стороны двумя розсошинами и впаЛ*
в речку Бирюку, от вершины первой розсошины верст
в 30. Первая ее розсошина вышла из маленького озер1'^
мимо которого мы ехали; другая розсошина вышла *
хребта, верстах в 10, и, от переезду верстах в 20, с ПеР
146
сОщлась. А разстояния в том месте, где мы ехали,
^^ер,в°й до другой розсошины с 7 верст.
д#юкан речка, от другой розсошины Алабие речки
^ах в 12, вышла с левой стороны, верстах в 3, из
и» от пеРеезДУ верстах в 30, в Лену впала. От вер-
*Ре Джороху до сей речки ехали на NW.
^ 0ерпаса Речка» от речки Джюкану верстах в 10, вышла
е/рой стороны, верстах в 5, из хребта и, Ът переезду
с оСТах в 12, в речку Бирюку впала.
3' Тогосолок речка, от речки Берпасы верстах в 5,
1Ц1Ла с левой стороны, в версте, из хребта и, от переезду
Аретах в 12, в Бирюку впала.
Карие речка, от речки Тогосолоку версТах в 5, вышла
левой стороны из хребта и, от переезду верстах в 6,
з Бирюку впала.
Сергалак речка, от речки Карие верстах в 8, вышла
с левой стороны, верстах в 30, из хребта и,., от переезду
верстах в 6, в Бирюку впала.
Бири (Бирюка) речка, от переезду речки Сергалаку
верстах в 8, вышла с левой стороны из хребта и впала
в Лену, от переезду верстах в 150.
От речки Джюкану до переезду Бирюки ехали мы
на W, а Бирюке здесь течение от N на S имеет.
Карие речка, от переезду Бирюки верстах в 16, вышла
с правой стороны, верстах в 50, из хребта и, от переезду
верстах в 2, в речку Бирюку впала. Отъехавши от сей
речки верст с 8, в другой раз через Бирюку переежжали.
Галаелак речка, от другова переезду Бирюки речки
верстах в 6, вышла с левой стороны, верстах в 20, из
Хребта и, от переезду в версте, в речку Бирюку впала.
Арылак озерко, от речки Галаелаку в версте, по левую
борону Бирюки речки, от берегу около полуверсты,
Зокруг версты с 2 имеет.
От первого переезду Бирюки речки до другова переезду
На эд, а от друГ0Ва переезду до сего озерка на NW
Сараннак речка, от Арылаку озерка верстах в 10,
^Ь11Пла с левой стороны, верстах в 15, из хребта и, от
Реезду в полуверсте, в Бирюку впала. Отъехавши от
и Речки версты с 2, чрез Бирюку переежжали.
а Ауду озерко, на правой стороне Бирюки, от берегу
Й6рсте, а от переезду Бирюки верстах в 2.
Атак озерко, на той же стороне Бирюки, близ берегу
° 3 ер к а Куду верстах в 3.
147
10*
верМ
от Беттемеляку в версте, дЛи
шириною сажен на 100, близ тоГо
от Утюгечену верстах в 2, g
правой стороне от Барулаку верСТа
п°Лу.
а шириною на

ч
Арбанда озерко, на той же стороне Бирюки
берегу, от озерка Атаку верстах в 3.
Беттемеляк озеро, от озерка Арбанды верстах
длиною около полуторы версты,
близ правого берегу Бирюки.
Утюгечен озеро, ”
около полуверсты, а
берегу.
Барулак озерко,
того же берегу.
Кутют озеро, на
в 12, длиною версты на полторы, а шириною около
версты, от Бирюки речки версте в полуторе.
От озерка Арылаку до сего озера ехали на NNty
Отъехавши от него верст с 5, через Бирюку переев
жали.
Кунакта речка, от Кутюта озера верстах в 8, выщЛа
с левой стороны, верстах в 40, из хребта и, от переезд^
в полуверсте, в речку Бирюку пала.
Кулеляк озеро, близ левого берегу Бирюки, от речки
Кунакты верстах в 8, длиною на полверсты, а шириною
около четверти версты.
Телляк речка, от озера Кулеляку верстах в 7, вышла
с левой стороны, верстах в 30, из хребта и, близ пере-
езду, в Бирюку впала.
Катын речка, от речки Телляку верстах в 6, вышла
с левой стороны, верстах в 30, из хребта и, близ пере-
езду, в Бирюку впала. Отъехавши от ней версты с \
от Бирюки речки в сторону поворотили и, переехавши
с 25 верст, через Бирюку переежжали.
От озера Барулаку до сего места ехали прямо на N»
а Бирюка речка немного выше того места, где мы &
нее в сторону поехали, течение свое на W переменила,
которое она и до самой вершины имеет; от сего места Д°
ее вершины, по сказыванию якутов, 'верст с 70.
Джели речка вышла с левой стороны тремя веРшИ
нами из хребта и впала в Вилюй реку. Первая ее верп111
от последнего переезду Бирюки верстах в 35, дрУгаЯ«.
первой верстах в 10, а третья от другой верстах в 4.
розсошины течение от О на W имеют.	ц
Кептендей речка, от третьей розсошины Джели Ре
верстах в 50, вышла с левой стороны из хребта и, от 11 F
езду верстах в 70, в реку Вилюй впала.
148
£оляные ключи, из которых ныне на Якуцкой уезд
берется, на правой стороне Кептендея речки, от
1 около четвеРти версты. От речки Бирюки до дру-
розсошины речки Джели ехали на N, а от другой
гущины до соляных ключей на NW.
Соляная гора, вверх по Кептендею речке от соляных
^цей верстах в 30, по течению на правом берегу Кеп-
^деЯ- От соляных ключей до сей горы ехали мы на О,
fefOpoe течение Кептендея речки, по сказыванию якутов,
самой вершины до ее устья не переменяется.
i°T Кучюгуй-Улегир речка, от соляной горы верстах в 20,
I пила с левой стороны из хребта и, от переезду в полу-
версте, в речку Кептендеи впала.
МунДУ озеро, от речки Кучюгуй верстах в 10, а от
речки Кептендея в одной четверти версты, вокруг версты
4 имеет. Из него есть в реку Кептендей исток, а в него
впала о левой стороны Улахан-Улегирь речка, которая
вЬ1шла верстах в тритцати из хребта. От соляной горы
до сего озера ехали мы на О, а от озера вверх по речке
Улахан-Улегирь ехали верст с 5 на SO, которая потом
к О оборотилась, а мы на SO же ехали до ^вершины
нижеписанной речки.
Ульгумде речка, от речки Улахан-Улегир верстах в 8,
вышла с правой стороны из озера, которое вокруг версты
с 2 имеет, и впала в речку Наману, от вершины верстах
в 60. От вершины вниз по ней ехали мы верст с 20 на
SO, а на оных 20 верстах три раза чрез нее переежжали,
в первой раз от вершины верстах в 13, в другой раз от
первого переезду верстах в 5, а в третей раз от другого
верстах в 2.
Аигутта речка, от речки Ульгумды верстах в 12, вышла
с правой стороны из хребта и впала в Наману от вер-
шины верстах в 15. Мы по ней до самого ее устья ехали
'SSC)3 °Т РеЧКИ УльгУмды до веРшины сей речки ехали
Намана речка, шириною от 10 до 30 сажен, вышла
левой стороны от хребта и впала в Лену верстах в 59
( Олекминского острогу. От вершины, по сказыва-
10 якутов, до сего места течение свое от NW на SO она
еет. Вершина ее от сего места верстах в 200, а сошлась
\jd с вершиною впадающей в Вилюй реку Ботомы речки.
Ь1 3Десь чрез нее переежжали.
149
Касбастак озеро, от переезду ^Наманы речки вер
в 15, близ правого берегу Наманы речки, вокруг ч
с 4 имеет.	Ч
Каабага озерко, близ того же берегу от озера
стака верстах в 5, длиною около полуверсты, а ширИк
сажен на 30.	°*0
Каикта речка, шириною от 7 до 15 сажен, от
озерка в версты, вышла с левой стороны из того
хребта, из которого Намана речка, и, от переезду Ве е
в полуторе, в Наману впала.	е
Мяакында озеро, на левой стороне, от берегу верСт
в 2, а !от речки Киакты верстах в 4, вокруг верст с j
имеет.
Азебит озерко, на той же стороне, от берегу верСт
в полуторе, а от озера Мяакынды в версте. Немного По<
ниже сего озера Онниуш озерко, на той же стороне, От
берегу в версте, длиною около полуверсты, а шириною
сажен на 20. Немного пониже его Оиунь озеро, на той же
стороне, от берегу в версте, длиною около версты, а ши-
риною сажен на 20.
Окюрей озеро, от Оиунь верстах в 2, близ левого
Наманы, длиною около версты, а шириною сажен
По окончании
длиною версты
по окончании
длиною версты
Из Окюрея озера есть исток <в| Кучюгуй-Кампалай,
берегу
на 15.
озеро,
10. А
озеро,
на 30.
из Кучюгуй-Кампалая в Улахан-Кампалай, а из Улахан-
Кампалая в Наман речку. В озеро Улахан-Кампалай
около середины его впала Апкаруе речка, которая вышла
с левой стороны, верстах в 5 из хребта.
Конкуйдак речка, от речки Апкаруе в версте, вышла
с левой стороны, верстах в 20, из хребта и близ переезду
впала в Алазардак озеро, которое в длину версты
а в ширину сажен с 30 имеет. Из него есть в речку
ману исток.
Улахан-Ныгджак речка, от речки Конкуйдаку веРсТлТ
в 3, вышла с левой стороны, верстах в 80, из Х{
переезду в версте, в Наману впала.
Кучюгуй-Ныгджак речка, от i
верстах в 2, вышла с левой стороны с
речкою из одного хребта и, от переезду в версте, в
ману впала.
его начинается Кучюгуй-Кампалай
на полторы, а шириною сажен на
его начинается Улахан-Кампалай
на полторы ж, а шириною сажен
Ha-
ребта и, °т
речки Улахан-НыгД#а^
вышеписан^
150
конца
Дрылак озеро, на левой стороне от берегу в версте, а от
Кучюгуй-Ныгджака верстах в 3, длиною около
РеоСтЫ, а шириною сажен на 20. Из нижнего его
в Наману исток.
е Кубяда озеро, близ левого берегу Наманы, от Ары-
ака озеро верстах в 4, длиною около 3Д версты,
€ажен на Ю» Из нижнего его конца есть в Наману
нсТ°к-
Ункур речка, от озера Кубяды около полуверсты,
а ши-
&1щла с левой стороны, верстах в 4, из хребта и, близ
Переезду, в Ункур озеро впала, которое в длину версты
2 а в ширину сажен с 50 имеет. Из нижнего его конца
сСть в Наману исток.
Сылгыт речка, от речки Ункура верстах в 6, вышла
левой стороны, верстах в 30, из хребта и, близ переезду,
в озеро, Сылгыт же называемое, впала, которое в длину
с версту, а в ширину сажен с 30 имеет. Из нижнего его
конца есть в Наману исток.
Куду озерко, близ левого берегу Наманы, от Сыл-
гыта верстах в 2.
Олдону озеро, близ того же берегу Наманы, от озерка
Куду верстах в 3, длиною версты с 2, а шириною местами
около полуверсты. Из нижнего его конца есть в Наману
исток.
Тоурьгестак озерко, близ того же берегу Наманы, от
озера Олдону верстах в 2.
Кургаляк речка, от Тоургестаку озерка верстах в 3,
вышла с левой стороны, верстах в 2, из хребта и, от пере-
езду в полуверсте, в Улюшунь озеро впала, близ нижнего
его конца, которое в длину версты с 2< и в ширину сажен
с 30 имеет. Из нижнего его конца есть в Наману исток.
Немного пониже сей речки через Наману переежжали.
Улахан-Сулбут озеро, близ правого берегу, от переезду
Наманы речки в V4 версты, длиною около версты, а ши-
риною сажен на 20.
Кучюгуй-Оулбут озерко, от озера Улахан-Оулбут
8 версте, длиною около полуверсты, а шириною сажен
На 30. От самого устья Аигутты речки до сего озерка ехали
MbI вниз по Намане на S, а от сего озерка она течение
О переменила, а мы прямо на S ехали.
1 Ь1мпы озеро, от озерка Кучюгуй-Оулбут в одной
^РСТе, а от берегу Наманы речки верстах в 2, длиною
ясты на полторы, а шириною сажен на 50.
75/
е>о
Дебыт-Караджига речка, от озера Тымпы верстах н
вышла с правой стороны, верстах в 25, из хребта
переезду верстах в 15, в Наману впала.
Нелягир-Мякында озерко, от речки Дабыт-Карад^
верстах в 6, а от Наманы верстах в 2. По окончании
началося по левую сторону дороги Ункур-Мякында 03е *
близ берегу Наманы речки, длиною около версты, а
риною сажен на 30. Проехавши сие озеро чрез ре^’
Наману переежжали. Здесь она течение свое опять ца с
имеет.
Какиак речка, от переезду Наманы верстах в 3, выщ
левой стороны, верстах в 15, из хребта и близ переез
Наману впала.
ла
Ду
с
в
Куппиок речка, от Какиака речки в полуверсте, выщ^
с левой стороны, верстах в 10, из хребта и близ переезду
в Наману впала.
Бытык озерко, близ левого берегу, от речки Куппиока
верстах в 4.
Делинда речка, от озера Бытыка верстах в 3, выщла
с левой стороны от хребта и, подле переезду, в Наману
впала.
Ооллай речка, от речки Делинды верстах в 7, вышла
с левой стороны, верстах в 20, из хребта и, от переезду
в полуверсте, в Наману впала.
Кургеляк речка, от речки Ооллая верстах в 9, вышла
с той же стороны из хребта и, от переезду верстах в 2,
в Наману впала.
Кааклак озерко, от речки Кургеляку верстах в 2, близ
левого берегу Наманы речки, длиною около версты, а ши-
риною сажен на 20.
От озерка Кучюгуй-Олбут до сего озерка ехали мы
на S. Здесь Намана речка течение свое на SO переменила,
которое она, по сказыванию вожа, до самого устья, где
в Лену впала, имеет. До устья ее от сего места верст со
100. Отъехавши от помянутого Кааклака озерка веостЫ
с 2, через Наману переежжали и поехали от нее в сторож
на SW.
Кюнгань речка, от переезду Наманы верстах в
вышла с правой стороны, верстах в 15, из хребта и, °т
переезду верстах в 3, в Наману впала.
Усун речка, от речки Кюнгана верстах в 8,
с правой стороны из хребта и, от переезду верстах
в Наману впала.
/52
у^угей речка, от речки Усуна верстах в 7, вышла
£зой стороны, верстах в 15, из хребта и впала в Усун
КУ» веРстах в выше того места, где мы чрез нее пере-
^{^цпакта речка, от речки Утугея верстах в 10, вышла
^е$ой стороны, верстах в 15, из хребта и, от ’переезду
нерсте’ в РечкУ Хариалак впала. Мы вниз по ней до
:	ее ехали.
'С	°	о
^ариалак речка, вышла с левой стороны, верстах в 30,
Хребта и, от устья Кашакты верстах в 40, в Лену
ал*- От Устья Кашакты отъехавши вниз по Хариалаку
^рстЫ с 3, чрез нее переежжали и, отъехавши версты с 2,
правому ее берегу в сторону от нее поехали. От переезду
Даманы речки до переезду Кашакты ехали на SW, вниз
г0 Кашакте до Хариалаку на W, а от устья Кашакты
б!1ИЗ по Хариалаку на SO.
Гаргалак речка, от того места, где мы от Хариалаку
в сторону поехали, верстах в 4, вышла с правой стороны,
верстах в 5, из хребта и, от переезду верстах в 5, в Хариа-
Лак впала.
Нелягир-Хариалак речка, от Гаргалаку верстах в 6,
вышла с левой стороны из хребта и, от переезду верстах
I в 30, в Лену впала.
Хариалак речка, от Неляпир-Хариалаку верстах в 3,
вышла с левой стороны из хребта и, от переезду верстах
в 30, в Лену впала. Усун речка, от Хариалаку верстах в 4,
вышла с левой стороны, верстах в 15, из хребта и, от
переезду верстах в 10, в речку Тустак впала. Мы вниз
по ней, неподалеку от нее, ехали до речки Тустаку, в ко-
торую она впала.
Олион речка, от речки Усуна верстах в, 4, вышла с пра-
в°и стороны, верстах в 8, из хребта и, от переезду в полу-
ВеРсте, в Усун речку впала.
Орто речка, от речки Олиону верстах в 2, вышла с пра-
в°и стороны, верстах в 4, из хребта и, от переезду
версте, в Усун впала.
Ьалыгасук речка, от речки Орто верстах в 2, вышла
пРавой стороны, верстах в 5, из хребта и, от переезду
версте, в имеющееся близ речки Усуна маленькое
3еРКо, Балыгасук называемое,
ь в Усун речку исток.
2*Устак речка (солянка), от речки Балыгасука верстах
’ вЬ1шла с левой стороны, верстах в 15, из хребта и,
впала; а из оного озерка
153
от переезду верстах в 20, в реку Лену впала. У пере
сей речки на правом ее берегу есть маленькое 03^^]
Мунду называемое. От речки Хариалаку до речки
гасука ехали мы на S, а от Балыгасука до Тустаку ца
Усун речка, от речки Тустаку верстах в 7, Вь
с правой стороны, верстах в 5, из хребта и от того
где мы 'к ней приехали, верстах в 8 в реку Тус^
впала. В сем месте на правом ее берегу есть малець^
озерко, Тала называемое. Мы вверх по ней, версты с °е
отъехавши, чрез нее переежжали. Отъехавши от перее^
сей речки версты с 3, приехали на речку Кучюгуй-Муй^
которую мы, едучи вперед, близ устья переежжали.
Балыгасука речки до речки Кучюгуй-Мунку ехали HaSty
Это озеро на правой стороне Кучюгуй-Мунки,
берегу в версте, а по левую сторону дороги, от того места
где мы к Кучюгуй-Мунке приехали, верстах в 6, длиной
около версты, а шириною сажен на 20, против его по пра<
вую сторону дороги Эрис-Картуга озеро, которое в окруГе
версты с полторы имеет. Не доежжая до сих озер, версты
за три, чрез Качюгуй-Мунку переежжали.
Белиляк озеро, близ правого берегу, от помянутых
озер в 1 версте, длиною около полуверсты, а шириною
сажен на 15.
Турелкай озерко, от Белиляку в V2 версты, близ
того же берегу Кучюгуя-Мунки, вокруг с версту имеет.
Атыр-Сага озерко, от Турулкая верстах в 4, а от
речки Кучюгуй-Мунку верстах в 2, на правой стороне
Кучюгуй-Мунки.
Отъехавши от сего озерка версты с 4, выехали мы на
прежную дорогу, которою мы вперед ехали, не доежжая
верст за 6 до Олекминского острогу. От того места, где
мы к Кучюгуй-Мунке приехали, ехали вниз по ней до ДО*
роги на SO.
Все урочища по речкам Бирюке и Кептендею, еДУчИ
вверх, записываны по течению оных речек на правой
на левой стороне.
От Олекминского острогу до речки Джели ехали РоВ
ными лесными местами, а от Джели до соляных ключей
соляной горы и возвратно до Олекминского острогу
хребтами.	.
ГААН СССР, ф. 21, оп. 5, Ха 24,	1^	‘
I
О СОБОЛИНОМ ПРОМЫСЛЕ 1
Трудно и почти не возможно человеку, которой сам на
соболином промысле не бывал и никакими, кроме жилых
мест, не ежживал, описать все обстоятельства, которые
в ловле соболей примечания достойны, потому что соболи
не живут в близости от жилья, но в отдаленных местах,
на высоких горах 1и в густых лесах, и так от людей бегают,
что по многим местам, в которых прежде их бывало до-
вольное число, ныне ради поселения людей и следу их не
находится.
Как еще Сибирское государство под Российскую дер-
жаву приведено не было, а владели во оном токмо одни
неверные народы, то во всей Сибири соболей было мно-
жество, что особливо о Лене реке живущие по оной ста-
рожилы подтверждают: а наипаче в бору, которой на-
чинается от устья Олекмы реки и продолжается вниз по
Лене верст на 30 до речки Агари, в начале российского
овладения промышляли соболей толикое множество, чго
оное место от того и по сие время богатым наволоком на-
зывается. А ныне уже, как в сем месте, так и по всей
^ене реке, никакого соболиного промыслу нет, что и
0 всех поселенных местах Сибири сказать можно.
Еще труднее есть чрез промышленых людей, кото-
рых во всей Сибири множество находится, надлежащее
0 соболином промысле известие получить. Ибо редко такие
Сходятся, которые бы все обстоятельства своего промыслу
°Хотно объявили, и токмо на одной Лене реке случилось
^Ких найти верных людей, которые, кроме того, что до
^стоящего промыслу принадлежит, и о имеющихся при
промысле суевериях не утаили.
/55
По полученным от оных людей известиям сочИн
следующее о соболином промысле описание, которое
больше касается до соболиного промыслу по Витиму
и по впадающим во оную по сторонним рекам и реч£^
а понеже может быть витимской промысл от имеющег^;
по иным рекам соболиного промыслу, отменен, то и впреС]|
какие вновь получены будут известия, до сего промыЛ
касающиеся, сообщены будут.
Промышленные люди ходят для соболиного промЬ1с
вверх по Витиму и по впадающим во оную с левой
роны двум Мамам рекам, и до имеющегося по прав^
сторону Витима озера Орона, и до большого порогу,
выше, где кто лучшего промыслу надеется. А самые Луч
шие соболи бывают на впадающей выше большого пор0Гу
в Витим с правой стороны Кутомаме речке да на впада.
ющей в нижнюю Маму с правой стороны Петровой речке
а ниже помянутых мест по Витиму и по Маме рекам
болей ловят гораздо тех, и промышленые в том согласны
что ближе к вершинам живут лучшие соболи, а ближе
к устьям хуже. А хуждших соболей по витимским пока-
тим нигде не находится, как по впадающей в нижнюю
Маму с правой стороны Конкодере речке. Еще и сие про-
мышленные обще утверждают, что по всех тех местах
худые соболи, в которых растет кедровник, пихтовник и
ельник, а хорошие соболи бывают, где есть один листвяк.*
Однакож бывают хорошие соболи и в таких местах, в ко-
торых с листвяком и ельник, и березник растет, как бы-
валые многократно на соболином промысле по впадающей
в Удь Мине реке промышленые люди объявили.	!
Чечюйской промышленой объявляет, что те места всез|
хуже, где березнику и осиннику много растет. Ибо в таки^
местах хорошие соболи бывают, где кедровнику и пихтов^
нику много.
Живут соболи в норах так же, как и иные сего роДУ?
зверки, куницы, хорьки, горностаи и прочие.* 6 А норы ий
бывают или в дуплях, или под кореньями дерев, или поД
колодами, которые уже обросли мохом или в ораний-
А оранцы называются голые разсыпные каменные гор#»
которых на всех впадающих в Лену реках множеств0
имеется, и оное звание от того произошло, понеже пр0-
а На полях: Сие промышленной Телебинской подтверждает
6 На полях: Сие не опровергают.
156
глейые люди сии горы к изораным полям применяют.
5 #оДлИННО оные ГОРЫ видом яко бы нарочно каменьем
^паны. Вышеписанные удские промышленые еще и то
c°C^i»TPaAHf что с°б°ли гнезда себе делают и на деревах из
прутьев и из травы, в которых они временем так,
й в норах, лежат.
Как в летнее, так и в зимнее время лежат они в норах
й в гнездах по половине суток, а в другую половину
1 ходят для промыслу себе пищи. Чечюйской промыш-
^ной объявляет, что иные в норах лежат по половине
’\ток, а иные) по суткам, что и старой киренской промыш-
еной подтверждает. Телебинской промышленой объяв-
' яеТ> что лежат сутки по двои.
Детом, пока ягоды не поспеют, питаются они хорь-
ками, пищухами, горностаями и белками, а наипаче зай-
цами. А как ягоды созреют, то едят они голубицу, брус-
ницу# а больше всего рябину. А когда рябине род бывает,
тогда промышленые о том весьма сожалеют; потому что
соболям от нее чесотка случается, отчего они о дерева
трутся и тем шерсть с себя стирают, и промышленые часто
принуждены бывают пропустить половину зимы, пока
соболей опять шерсть отростет. Зимою хватают соболи
птиц, рябчиков и тетерь, когда они в снег садятся, и может
соболь и самого большого глухаря осилить, а сверх того
и вышепомянутых зверков, когда попадут, хватают.
Когда зимою все снегом покроет, то соболи в норах
лежат недели с две или с три безвыходно, а как из jiop
выдут, тогда начнут ходиться, что бывает в генваре ме-
сяце. По сказыванию старого киренского промышленого:
ходится с Афанасьева дни, а погонь бывает недели по 4,
а до погони лежат сутки по трои и по четверы. Они хо-
лятся недели с 3 или с 4, а когда случится придти двум
мужичкам к одной жоночке, тогда меж ими бывает рев-
ность, и произходят от того великие драки, и по тех пор
гРЫзться не перестают, пока один другого, осиливши, прочь
не отгонит, от чего и белость у них появляется по местам,
Которую промышленые выдергивают. А
Перестанут, то они лежат опять в норах
мНого по две недели.
Родят соболи в последних числах марта
РеЛе по 3, и по 4, и 'по 5 щенков в норах
как ходиться
по одной, а и
месяца и в ап-
_ ,,	___	.. _ _	_____ _	__ или в зделан-
KbIX на деревах гнездах и вскармливают оных щенят в 4
в 6 недель. Чечюйской промышленой объявляет, что
И в 6 недель. Чечюйской
/57
Co.
они в обыкновенных норах не родят, а выкапывают
самые узкие норы, чтоб большому в них не попаст^
щенят не съесть, а большого называют они мужичка 11
болиного.
Ни в которое время соболиного промыслу не быВа
кроме зимы, потому что весною соболи линяют, а
у них шерсть низка, а осенью еще не дошла. Чего
они тогда и недособолями называются, которых ныце
промышляют для того, что им цена мала?
Промышление люди, как руские, так и неверных и
родов, збираются на соболиной промысл августа ц ‘
следних числах.! А как руские промышленые сряжаются,^
они или сами готовятся, или наемщиков вместо себя
ряжают. Наемщики иные у них называются покрученики
а иные польуженщики. Покрученикам промышленые дак^
на дорогу платье, запас и все к промыслу принадлежат^
припасы, а по возвращении их с промыслу берут у Них
зато треть добычи, а остальные две трети им оставляют
и тогда они, покрученики, должны возвратить хозяевам
все к промыслу принадлежащие припасы, кроме прови-
анту.
Чечюйской промышленой объявляет, что покрученику
добычи одна треть, а хозяину две трети достаются. Он же
сказывает, что самоуженщиком называется, которой на
своем коште подымается. Ужином называется у промыш-
леных часть добычи, которая по окончании промыслу
каждому на долю достается. А польуженщики делят до-
бычу с хозяевами пополам. Они наймуются по 5 и по
8 рублев, а провиант и все припасы сами заготавливают.
Прежде всего собираются промышленые артелью, ко-
торая числом бывает от 6 и до 40 человек, а в прежние
годы бывало и по 50 и по 60 человек; а потом, чтоб им
без большого иждивения до тех мест дойти, от которых
в близости соболей промышлять можно, строят из них
всякие три или четыре человека каючок, или крытУ10
лодку, и все собирающиеся на соболиной промысел прй"
искивают себе таких людей, которые бы живущих в тех
местах неверных народов язык знали, так же и места»
в которых соболи промышляются. Таких людей содер#аТ
в На полях: Баргузинской и теленбинской промышленые
ляют, что соболи бывают голы до октября 1 числа, а с 1 °ктЯ "
у них шерсть появляется.
158
коротенькая душагреика.
бурню с наквасою.
своем коште, а из добычи дают им равную с собою
/ йУ, а взять с собою на промысел человека для выше-
1^занных причин называется у промышленых— на су-
взять.
р^Цечюйской промышленой про то не ведает, берет ли
с собою толмача или нет.
W g вышеобъявленные каючки грузит каждой промыш-
g ржаного запасу по 30 пуд, пшеничного и соли по
5<дУ> да кРупы по 1^4 пУДа-
Цечюйские промышленые запасов с собою берут каж-
ржаной муки 27 пуд, пшеничной и соли по пуду,
увЫ по V4 пуда, масла по 4 безмена; а вся артель по-
Е^ает себе одного быка, которого еще на месте бьют;
Е'дЛя ловли рыбы сеть да остроги по 2 и по 3.
Принадлежащих к промыслу припасов берет с собою
каждой человек: лузан, наколотники, накочетни, а вместо
шапок суконные сермяжные малахаи. Чечюйской промыш-
^Ной сказывает, что на голову ничего, кроме треуха, не
надевают. Он же, промышленой, объявляет, что и у вся-
кого промышленого имеется
Да каждые два человека берут обмет, да сабаку, да про-
вианту на сабаку овсяной муки 7 пуд, постелю с одеялом,
квашню, в чем хлеб творят, и
Чечюйской промышленой сказывает, что квашню с со-
бою не берут,, но пришедши уже в зимовье делают. А про-
чие припасы, то есть нарты, лыжи, уледи и прочая, о ко-
торых ниже сего упомянуто будет, изготавливают они,
будучи в зимовьях.
Нарты, лыжи, уледи и проч., по сказыванию чечюйского
промышленого, иные; у которых готовые есть, с собою
б£рут, а у которых готовых нет, те в зимовье изготов-
ляют.
Аузан называется суконной наплечник, по бокам не
сщит и без рукав, у которого зад длиною до пояса, а перед
г°Раздо короче. Надевают его с головы воротом, по руба-
^чному прорезанным. Перед лузана оторочен кожею,
в оторочку продет ремень, которым промышленые перед
ег° под брюхо" подтягивают. А надевают их для того,
°б снег за кавтан не засыпался.
Налокотники называются овчинные нарукавники, ко-
6 пР0МЫШЛенЬ1е> будучи на промыслу, на руки для
п Ла под кавтан надевают, потому что шуб не берут на
РО1*Ь1СЛЫ.
159
Накочетни называются овчинные опушки, ще
вверх, которые на рукава надеваются, чтоб за рукав^1<
снег не засыпался.
Обмет называется сеть, длиною сажен 13 и бОд
а шириною в 2 аршина, которою соболей ловят.
Бурня называется берестеное судно, широкое, неВь
кое, двудонное. На верхнем дне близ уторов выдодб?
горлышко, как у ендовы, которое затыкается деревяц^
втулкою. А в бурню кладется для печения хлебов ’
а на гущу вливается накваса.
Наквасу делают следующим образом: всыпавши
в котел и разведши водою густо, подогревают на
покамест мука розсолодеет, потом варят ее, чтоб клюц,
кипела, а как уварится, то вливают ее в бурню на г;
как выше показано. В сей наквасе и гуще промышленые
... " ”	........ Нужду’,
Д° воз-
весь их
и гуща
и уми-

Ч.
'лч
Г)>
огне,
гуШу,
как в дороге, так и на промыслу, не малую имеют
и оную паче всего берегут и стараются, чтоб она
вращения с промыслу не переводилась, потому что
харч в хлебе и квасе состоит. А ежели накваса
переведется, то многие из них от того занемогают
рают, понеже пресные хлебы есть принуждены бывают.
А квас из помянутой наквасы могут они всегда делать
в скорости, понеже оную токмо водою жидко разводят.
Сверх сего берут они и огненное ружье, но малое
число, а употребляют его только осенью, когда они в зи-
мовье живут, о чем ниже упомянется. А как из зимовья
на промыслы пойдут, то оное за тягостью в зимовье остав-
ляют. Чечюйской промышленой объявляет, что то ружье,
идучи из зимовья, иные с собою берут, а иные в зимовье
оставляют.
На вышеписанных каючках ходят они бечевою вверх
по Витиму, а из Витиму в Мамы реки и по Витиму Д°
озера Орона, как выше показано. А пришедши на назна-
ченное место, рубят они зимовье, ежели готового нет, и в°
оное совсем собираются и живут в нем по тех пор, п°ка
мест реки станут.
А между тем выбирают они из всей артели перед01'
щика, которой больше бывал на промыслах, и обеЩ,а
ему во всем послушны быть; а оной передовщик раздел
артель на чюницы, то есть части, и выбирает в ка
чюнице по передовщику, кроме своей, которую оН
управляет, и назначивает им места, в которые каждой
них по начатии зимы итти с своею чюницею. И сие Р
160
в чюнйцы у них непременно бывает, хотя бы вся’
токмо в шести человеках состояла, понеже они все
сторону никогда не ходят.
0 flo принятии приказу от передовщика всякая чюница
себе на дороге, по которой итти, ямы, в которые
кладут провианту на всяких двух человек по 3 мешка,
L им с промыслу ближе по него ходить, когда имею-
1 ед€я при них запас весь изойдет. А которой артеле
Зимовье провианту оставить можно, то оной около зи-
0 дЬя в ямы ж хоронит, чтоб, ежели неверным народам
\учится найти на зимовье в небытность их промышленых,
1иОд запас не укради.
До начатия зимы главной передовщик разсылает всех
фомышленых на ловлю зверей или рыбы на пищу.
X больших зверей, лосей, оленей и маралов ловят ямами,
вторые на то выкапывают, и делают от тех ям огороды
По состоянию мест, чтоб пришедшей в те места зверь
иной дороги не имел, кроме той, которая к яме ведет.
Ежели, на пример, яма выкопана на горе, то делают от
ямы вдоль по обе стороны огороды, иногда долги, а иногда
коротки, а от боковых сторон ямы делают поперешные
огороды, которые у промышленых называются костылями,
так же по положению мест долги или коротки, и покры-
вают яму мелким еловым или иным каким прутьем и
мохом. А чтоб оное прутье и мох держалось, то кладут
под из-под жердь, и то прутье и мох так кладут, чтоб
то место, где яма выкопана, окололежащим местам было,
сколько возможно, подобно и зверь бы* того места не напу-
гался. Средних зверей, лисиц, рысей, волков и прочих
довят слопцами, а малых зверей и птиц плашками и пет-
лями. Так же стреляют всяких зверей из ружья и из
лУков, как прилунится. И ежели сперва убьют медведя
или белку, то почитают за щастие, а ежели тетеря или
г°рностая, то за нещастие признавают.
Когда снег выпадет, а реки еще не станут, тогда все
пР°мышленые, кроме передовщиков, ходят в близости от
Нм°вья для соболиного промыслу с сабаками и с обме-
й Ми; а сам передовщик с чунишными передовщиками
1)а Зим°вье остается, и делает всякой на свою чюницу
РТь*, лыжи и уледи.г
На полях: Баргузинской промышленой то ж объявляет.
С. П. Крашенинников 767
Нарта делается на подобие рыбачьих санок, дЛ1(
около двух сажен, шириною в шесть и в семь Bepi;iK°^
полозки у нее толщиною на полвершка, шириною на
реди в 2 вершка, а назади поуже; в них по 4 копЬ1^
вышиною по 7 вершков, которые для большей крет1о
привязываются ремнями, от промышленых кынары
зываемыми. В трех вершках снизу от полозков продаж*'
ваются в копыльях дирочки, и вкладываются во
вместо обыкновенных вязков палочки, которые по их в е
ками ж называются. На оных вязках кладется вдоль
всю нарту доска, а сверху копылье ремнями, а по наЗВа
нию промышленых — поясками связываются. К верхци>(’
концам копыльев привязываются вместо нащеков ВЦр
дины, то есть тоненькие шестики, которые от переднего
копыла приводятся к передним концам полозков, и при. 1
вязываются ремнями, а от помянутой доски, которая
лежит на вязках, переплетаются к оным шестикам Ку.
тоги или тоненькие веревочки, что б положенной на нарту
шкарб не выпадал; напереди нарты привязывается к по-
лозкам обыкновенным вязком и ремнями баран, то есть
вострая дужка, которой концы привязываются ремнями
к передним копылам. За оную дужку тянет промышленой
нарту с сабакою. По левую сторону нарты привязывается
к передним копылам и к дужке тоненькая оглобля длиною
в полпята аршина, которую держит промышленой, идучи
в нарте, левою рукою и правит оною, а идучи с горы,,
нарту ею поддерживает.
Лыжи делаются еловые, на подобие обыкновенных
лыж, длиною в 2 аршина, а шириною напереди в 5, а на-
зади в 6 вершков, напереди кругловаты с сухоносами, то
есть вострыми и узкими кончиками, а назади востры.
Исподняя их сторона подклеена камасами, а камасы на-
зываются кожа с лосиных или оленьих ног, чтоб лы^
были катчае, а когда на гору всходить, чтоб шерстью той
кожи лыжи одерживало. На верхней стороне посредине
лыж выделываются из того ж дерева падласы, то есть
места, где ногам стоять, вышиною в полвершка, и покрь1
ваются берестой, чтоб к ним не приставал снег. Напере#и
оных падласов продеваются кухтоны, или деревяннь^
путла, которые, чтоб крепко стояли, привязываются к па^
ласам ремнями, которые оттугами называются, да иа
реди ж у падласов продеваются иные ремни, юксы ьа
ваемые, которые на пяты надевают. От сухоносов к п
162
протягиваются ремни ж, по названию промышленье
•'%еМЫ, которыми передние концы у лыж кверху припод-
"iiJOTCH.
г Удеди называются обувь, у которой носки с крючками;
едЫ и подошвы у них из одной кожи; в том месте, где
быть, нашиваются сверх кожи многие кожицы,
на кожу, толщиною на полвершка, чтоб путлом
2КНЫМ ног не гнело; а крючки у них делаются для
чтоб нога из путла не выходила.
т Д как реки станут и время соболиного промыслу при-
то главной передовщик собирает всю артель
1 зимовье и, помолясь богу, отряжает каждую чюницу
0 щонишным передовщиком в назначенную ей дорогу. А чю-
qHiiiHHe передовщики ходят за день наперед и приготавли-
ваЮт станы, где быть промыслу, чтоб, когда чюницы при-
мут на станы, оные были в готовности и чтоб .передов-
икам итти вперед для приготовления новых станов.
Д станы приготовлять называется у промышленых — станы
рубИТЬ.
По сказыванию чечюйского промышленого, чюнишные
передовщики, проклавши дорогу, приходят опять в зи-
мовье и провождают промышленых к первому стану, где
они тот стан ставят вместе с промышлеными/
При том как главной передовщик чюницы из зимовья
отпускает, то отдает он чюнйшным передовщикам разные
приказы, а имянно: чтоб самой первой стан рубили на
имя церкви, которой имя он всякому из них сказывает,
а в следующие дни рубили бы станы на имя тех святых,
вторых образы промышленые с собою имеют, ибо у про-
мышленых есть обычаи, что всяк на промысел берет свою
икону и первые бы соболи, которые попадут, в церков-
Hblx станах запятнывали, чтоб отдать их по возвращении
в Церкви: и такие соболи у них называются божьи, или
^Риходские, соболи. А которые соболи сперва попадут
станах рубленых на имя каких святых, те б соболи до-
вались тем промышленым, которые тех святых образы
с?бою имеют.
цИЦ11от°м приказывает главной передовщик каждому чю-
v н°му передовщику над своею чюницею смотреть на-
промышляли правдою, ничего бы про себя
д и
° Полях: Баргузинской промышленой в том согласен и выше-
е не опровергает.
163
11*
не таили и тайно ничего не ели, так же чтоб по оби
предков своих ворона, змею и кошку не называли
Мыми их именами, а называли верховым, худою и 3
ченкою. Промышленые сказывают, что в прежние [
мена] на промыслах и больше того прямыми именами^
называли, а имянно: церковь называли востроверЬх
старца — гологузом, бабу — шелухою, или белоголов^*0
девку — простыгою, коня — долгохвостым, корову — р. 10
шею, овцу — тонконогою, свинью — низкоглядою,
туха — голоногим, и проч., но ныне, кроме вышеобъявл^’
ных слов, ничего в употреблении не имеют/
Они ж, промышленые, сказывают, что соболь —
умной, и ежели кто против вышеписанных приказов ЧТо
зделает, то де соболь станет дековаться, то есть, ЧТо
вошедши в кулему, о которой ниже упомянуто будет, цто
нибудь испортя или наживу сьедчи, уходит, от чего они
по скаскам своим соболя не ум только, но и прозорливость
причитают, понеже соболь бутто бы, зная в небытность
Что,
свою промышленых против приказов погрешение, и бутто
бы в отмщение их преступления так над ними насмевался
и в кулемы не попадал. И так велико их суеверие, что
буде кто станет их разговаривать и их суеверие обли-
чать, то им то веема противно, но в том стоят, что ко-
нечно от сего так, как и от воровства, промысл портится.
А что промышленые сему подлинно верят, явствует из
того, что передовщик того, кто что запрещенным от него
именем назовет, так же как и за другие преступления, на-
казывает.
А сие наказание прежде не бывает, пока промышленые
с промыслу в зимовье возвратятся и, для того приказы-
вает главной передовщик чюнишным передовщикам, чтоб,
возвратясь с промыслу в зимовье, ничего не утая, все ему
объявляли, что кто из их чюнйцы зделал противно прй'
казу его,, так же и промышленым приказывает, чтоб смот'
рели, того и над самими передовщиками.
По принятии приказа отходят все передовщики и пР°
мышление из зимовья по назначенным дорогам на
в вышеписанном платье, а всякой из них тянет за
нарту, иной один, а иной с сабакою, на которой быв
клади — спереди котел, в котором есть варят, а в
е На полях: Баргузинские
подколодною.
„a.»"”*’*
промышленные люди змею на-’
164
с рукояткою, в которой на промыслу колобы ва-
из которой пьют и которую вместо уполовника
'^ребляют; а чтоб оной котел с нарты долой не сва-
то обогнута напереди нарты тоненькая дощечка,
11 $>тлом лежит мешок муки, весом в 4 пуда, за мешком
•а с наквасою, за бурнею наживы мяса или рыбы
|уда, за наживою квашня с печеными хлебами, за
0а^нею тул или сайдайк с стрелами, подле тула лук,
Е вверху постеля да мешечик с мелким борошнем. Все
а(е увязывается сверху веревками или ремнями, которые
1 промышленых называются поворами. Нарту тянут
рЬмКОЮ, а на сабаку надевают шлею, по их названию
а.\аК«
Цдучи, подпираются они лыпою, то есть деревянным
чосохом, длиною в полсажени и больше, у которого на
^яшем конце надет конец коровьего рогу, чтоб оной
конец от льду не кололся, а близ конца привязано и рем-
нямй оплетено деревянное колечко, называемое шонба,
чТоб конец посоха в снег не уходил; а верхней конец
широк, на подобие лопаты, токмо кругол и к верху загнут,
и одам концом сгребают и убивают снег у ставки кулем,
а кладут снег в котел для варения, понеже ни речной, ни
кхюче.вой воды во всю зиму не видают.
Отпустивши главный передовщик чюницы, и сам из
зимовья с своею чюницею подымается. Пришедши на стан
аела^рт промышленые себе шалаш и обсыпают оной сне-
гом, а передовщик отходит вперед по дороге без нарты
выбирает место, где опять быть стану, что он таким же
образом ежедневно делает.
Дорогою затесывают промышленые дерева, чтоб им
По тем затесам, не блудя, прямо в зимовье вытти можно
было.*
Переночевавши на стану, разходятся поутру все про-
Мь1Шленые по, сторонам и в пристойных местах, по падям и
Речкам, около стану, ставят по 2 и по 3 ухожья, что
Них называются те места, в которых они на соболей
^ЛеМы, то есть пасти, ставят. Полное ухожье ставят из
Кулем, а идучи от стану в те места, затесывают они
№ва так же, как и идучи от стану до стану.
M П0АЯХ: Баргузинской старой промышленой то ж подтвер-
165
Кулема делается следующим образом: к какому~цИ£. 1
дереву пригораживаются по обе стороны спицы, вь Ч
ною четверти по три аршина, а в длину тот огороде^*
много менше полуаршина, которой сверху покрывается
щечками, чтоб в него снег не насыпался. Внизу того
родца вместо порогу кладется поперег дощечка выти °'
вершка в 3, в воротца того огородца вложено одним к 10
цом середней толщины бревно, длиною в сажень
больше,3 * * а оной конец поднят под самую кровлю того 0 11
родца шестиком, с боку сквозь оной огородец продетЬ1 '
а другой его конец подимается подпоркою, прямо пр0Ти’
воротец поставленною. Помянутой шестик баргузинск0*
промышленой прыгалцом называет, которым сего бревна
вложенной в воротцы конец, подимается, вложен одНвм
концом в разщепнутой колышек, которого вышина протйв
вышины огородца, а разстояние огородца* против длины
вложенного шестика, другой его конец лежит на малень
ком шестике, а оной шестик одним концом под выщепи.
санное бревно вкось подложен, срединою лежит на конце
палочки, положенном на стоячем колышке, а другим кон-
цом положен под конец продетого сквозь огородец шеста,
а к другому концу сей палочки привязана тоненькая
веревочка," а на веревочке маленькая дощечка, которая
с одной стороны сверху на низ стесана, и так верхней ее
конец пошире, а исподней поуже. Оною дощечкою конец
вышеписанной палочки держится тако: верхней конец той
дощечки подставливается под продетой сквозь огородец
шестик стесаною стороною, а нижней конец не тесаною
стороною вкладывается в зарубочку тоненькой дощечки,
которая сверх порогу кулемы положена. И понеже выше-
писанная стесаная дощечка так зделана, чтоб она ниж-
нем концом до порогу не доходила, то положенная сверх
порогу дощечка тем концом, на котором зарубочка выре'
зана, а оной конец гораздо уже другого, и в которую
зарубочку нижней конец стесаной дощечки вкладывается»
от порогу вверх поднимается. В кулеме близ дерева, к к°
торому она пригорожена, воткнута коротенькая палочка*
а в ней ущемлена нажива, мясо или рыба, которую 6У
станет соболь доставать, то его вложенным в вор°т^
з На полях: У теленбинских промышленых называется гпеТеТсЯ
и На полях: У теленбинских промышленых людей наз№а
чалык.
166
емы бревном придавит, понеже ему того не миновать,
Ь'Л£ на лежащую сверху порогу дощечку не ступить, а буде
'^дит, то зарубочка ее скользнет с нижнего конца стесано
(й^ки, а верхней оной дощечки конец выскочит из-под
вдетого сквозь огородец шестика, а потом выскочит и
^очка, к которой та дощечка привязана, за нею упадет
^денький шестик, которого средина на конце той па-
м qjcH лежала, а с ним и конец продетого сквозь огородец
' боку шеста с вложенным в воротцы бревном, которое
1ер#алось на помянутом шестике.
Кулема не всегда одна у дерева бывает, но иногда и по
7 а пригораживается другая кулема с другой стороны
дереву таким же образом, как выше объявлено/
Промышленые живут на стану по тех пор, покамест
надлежащее число кулем поставят, а всякому промышлен-
ному уставлено у них рубить по 20 кулем на день, и так
оНи на всяком стану делают, где соболиные места, а где
соболей нет, то они те места на проход идут.
Чечюйской промышленой объявляет, что на всяком
стану хотя и соболей нет, кулемы рубят, потому что бы-
вает соболь из иных мест туды прибегает.
Прошедши 10 станов, всякой передовщик из своей чю-
ницы посылает половину людей по завоз, то есть по
оставленной на дороге или в зимовье запас, и одного из
ни# передовщиком назначивает, а сам с достальными
мфьми вперед идет и вышеписанным образом станы и
кулемы рубит?
Посланные по завоз люди, понеже с простыми почти
нартами идут, станов по 5 и по 6 в день проходят, а при-
ведши к тому месту, где их запас спрятан, берет оттуды
всякой к себе по 6 пуд муки, да по ’А пуда наживы мяса
или рыбы, а взявши, должны они достичь передовщика
своего. Посланные по завоз люди, по сказыванию чечюй-
ского промышленого, проходят в день по 2 и по 3 стана,
а больше не проходят.
Идучи с запасом, становятся они по тем же станам, по
вторым, идучи вперед, становились, и осматривают все
°Коло них имеющиеся кулемы. И ежели их снегом занесло,
т° обметают, а ежели они в них несколько соболей найдут,
г° они в том же стану, около которого добыли, кожу
к На полях: Баргузинским промышленым проходною называется.
А На полях: Теленбинской промышленой то ж объявляет,
167
с него снимают; а во всякой чюнице и у посланных по
воз, кроме передовщика, никто не снимает. По сказывать '
чечюйского промышленого, всякой промышленой Ко
снимает.
Буде оные соболи замерзли и для того с них кожу
мать нельзя, то их иначе не тают, как положа с собою По
одеяло, и покамест с них кожи не снимут, не ценят их
на них не дуют. А когда кожу сниматы станут, тогда пр0^
мышление все, сколько б их при том не было, сидЯт* *
молчат и ничего не делают; при том же смотрят они На*
крепко, чтоб в ту пору ничего на спицах не висело. А
кожу снимут, то кладут курингу, то есть мясо соболье,
сухое прутье, а потом вынимают из-под нее оное прутье и
зажегши, окуривают, обнося огонь вкруг ее три раз/
а окуривши, загребают в снег или в землю. А курингок>
называют не токмо соболье мясо, но и всяких мелких
зверей.м
Буде идучи по станам много соболей найдут, то от-
носят их к передовщику, а буде чают себе встречи с тун-
гусами или с иными какими иноземческими народами, по-
неже часто у них тунгусы соболей отбивают, то прячут их
в сырой разколотой и выдолбленой отрубок (NB колоду,
nicht отрубок), у которого концы снегом облепляют, и оной
снег, водою замочивши, замораживают и бросают тот от-
рубок близ стану в снег. А как вся чюница назад с про-
мыслу в зимовье воротится, то оные отрубки (hoc est —
колоду) 2 собирают.”
Как оные промышленые с завозом придут, то передов-
щик посылает вскоре по завоз же другую половину про-
мышленых, которые в пути то же исполнять должны, что
и сперва посыланные, а сам передовщик все вперед идет
и кулемы ставит. Чечюйской промышленой то ж подтвер-
ждает; ежели чюница людна, а ежели в ней 4 только че-
ловека, а два человека уже посыланы были по завоз, то
из тех же двух человек по завоз же один опять посы-
лается, а с ним тот промышленой, которой с передовик'
ком оставался, а сам передовщик по завоз никогда не
ходит.
А ежели в кулемы мало соболей попадает, то их взЯ'
тыми с собою обметами промышляют. При оном промыслУ
м На полях: Баргузинские промышленые курингу отдают
•н На полях; Теленбинской промышленой то ж объявляет.
168
0^т наибольшая нужда в собольих следах, которых
iшленой всячески ищет, а нашед свежей след, идет
по тех пор, пока до конца того следу дойдет. И буде
ся, что помянутого следу не станет у оранца, то
шленой по всем норам около того следу находящимся
дымники, то есть зажигает гнилые дерева и кла-
в устья помянутых нор, чтоб дым от них внутрь нор
. И ежели соболь в норе, так далеко спрятался, что
э него не доходит, то промышленой обметывает об-
около того места, где след его ©кончался, а повыше
ам сидит с сабакою, разклавши небольшой огонь,
2 и 3. И ежели случится, что соболь, из норы вы-
, вниз побежит, то он, конечно, запутается в обмете,
о
омышленои узнавает по звуку одного или двух ко-
чиков, привязанных к веревочке, которая от обмету
нй«г через два колышка к тому месту протянута, где про-
мьшленой сидит: понеже соболь из обмета так рваться
стафт, что от того помянутая веревочка замотается и ко-
дойльчики зазвенят. И тогда промышленой гонит сабаку
к запутавшемуся в обмете соболю, чтоб его задавила,
а иногда и без сабаки сам соболя руками изловит. По ска-
зыванию чечюйского промышленого, колокольчики к об-
мет#; ночью только привязываются. А ежели соболь вверх
на самого промышленого побежит, то редко случается, чтоб
не уходил, понеже, нечаянно выскочивши, легко пробегает
мимо промышленого, а сабака всякая не имеет такой рез-
вости, чтоб его постичь могла. А в таких норах, которые
только один выход имеют, дыму они не кладут, понеже
соболь на дым не пойдет и от него в норе умрет, а до-
стать в таких норах невозможно, понеже разметывать
к*мни, которые иногда велики бывают, силы не достанет,
d рука в нору хотя инде и проходит, но достать не можно,
потому что норы глубоки.
Буде же тот след под коренья ушол, то обметывают
°Ни им вкруг всего дерева, под которого коренье соболь
.Шел, а обметавши, разрывают то место и выкапывают его,
d °бмет в ту нору для того обметывают, чтоб его, ежели и
J РУк выскочит, поймать можно было.
буде след идет к какому дереву, на котором вверху
т °ля видеть, то стреляют в него из луков стрелами,
арами называемыми. Ежели же томары все изстре-
а соболя не убьют, то стреляют и самыми малыми
*ЙаДками, а по нужде и большими, какими больших
169
зверей бьют. Большими стрелами, каких больших
бьют, по сказыванию чечюйского промышленого, по
лям никогда не стреляют. Буде же на дереве его усмот°^
не можно, то подрубают они то дерево, а в том месте
оно вершиною упадет, разкидывают обмет. А узца’ Ч
они то место, отшед от дерева прочь в ту сторону,
торой его подрубают, и, часто останавливаючись, смот
загнув голову назад, на дерево, пока самую только
шинку увидят; и тогда саженях в 2 от того места под^'
обмет разкидывают, а сами становятся у пня того Cd
леного дерева. Как дерево упадет, то соболь, видя люд/
прочь от дерева отбегает и так в обмет попадает. 1,1
Случается временем, что хотя дерево и упадет, однако
соболь с него не бежит, в таком случае смотрят они По
всему дереву дуплей и в них соболя находят. По сказыва
нию чечюйского промышленого, и то нередко случается
что сабака за соболем бегает и соболь принужден от
спрятаться или в оранце, или в дупле, или на дереве, й
в таком случае промышленой того места, где соболь спря.
тался, примечает и обметывает же.
А которой соболь был в обмете, а не изловлен, или
в кулеме не задавлен, то соболь уже не даст изловиться? |
Ежели во время соболиного промыслу случится, кроме I
соболя, иного какого зверя из лука убить, то они и того не I
упускают, так же и около кулем на малых зверей плашки
и петли ставят. По сказыванию чечюйского промышленого,
во время соболиного промыслу иного никакого зверя не
бьют и на малых зверей плашек и петель не ставят, а то
бывает, что в кулемЫ и иной зверь — лисица, горностаи
и белка — попадает.11
По возвращении других промышленых, по завоз носы-
данных, отряжает передовщик бывшую с ним половину про-
мышленых по размет, то есть, чтоб взяв из зимовья про*
вианту и, идучи назад, в пристойных местах оного по не-
скольку оставляли, дабы им всем, возвратясь с промыв’
не терпеть голоду.р
Вышеобъявленные промышленые, так же как и пре?кДе
посыланные, идучи с запасом назад, осматривают оК°л0
° На полях: Теленбинской промышленой объявляет, что х°,я с()
боль в обмет не наловится или в кулеме не задавлен, тот сооо'ь
временем изловляется.
п На полях: Теленбинской промышленой сие подтвердил 1еТ‘
Р На полях: Теленбинской промышленой в том согласен
170
^оГо стану имеющиеся кулемы, а взятого провианту
рляют на всяком десятом стану по своему разсмотре-
Я так они ПРИХ°ДЯТ к передовщику без запасу. А по
f1 ^ращении их и сами передовщики с чюницами с про-
^сЛУ назад возвращаются, а идучи, осматривают они все
^еМЫ, которые, шедши вперед, рубили, и заколачивают
чтоб летом во оные соболи не попадали. Так же соби-
они и те отрубки, в которые посыланные по завоз и
г размет промышленые собольи кожи прятали. И тогда
всю свою должность исполнили/
° БуДУчи на промыслу, когда надобно хлебы печь, раз-
ебают они снег до земли и делают под четвероугольной
00 сажене и больше во все стороны, положа 4 бревна и на-
сь1пав на них земли, а по всем 4-м углам того поду колотят
йИ низенькие столбики, по названию промышленых
п0д.ыорлошники. На поду разкладывают огонь, чтоб под
нагорел, а как под нагорит, то они головни все снимают,
п уголье вон выгребают, и,, выметши под помелом, сажают
на нем хлебы, а на вышеписанные подъюрлошники кла-
дут они по об^ стороны поду вдоль юрлоки, то есть пере-
ладины, а на юрлоки поперег кладут они горящие го-
ловни, которые по их называются махнатки, чтоб хлебы
сверху поджаривались/
Промышленые не всегда бывают на работе и на про-
мыслу, но в празднишные дни останавливаются, и ника-
кой работы не работают, и1 не промышляют, токмо те, ко-
торые посланы по завозы и по размет, никогда не оста-
навливаются, но идут дорогою не мешкотно?
Пришедши в зимовье, промышленые, ежели еще не все
чюнйцы сошлися, живут в нем до собрания артели.
Как главной передовщик и вся артель сойдется, то
чюнишные передовщики предъявляют ему соболей и про-
чих зверей, сколько которая чюница упромыслила, а при
т°м сказывают ему, кто что в которой чюнице против его
приказу погрещил, которых главный передовщик по раз-
сМотрению наказывает, иных к столбу ставит, и, как дру-
гие есть станут, велит всякому кланяться и, объявляя вину
Свою, говорить: «Простите молодиож», — а иных гущею
пРикажет кормить. По сказыванию чечюйского промыш-
с На полях: Теленбинской промышленой в сем согласен.
т На полях: Теленбинской промышленой то ж подтверждает,
у На полях: Теленбинские промышленые то же делают.
171
леного, гущею никогда не кормят.ф Тех, которые в
стве приличились, жестоко бьют и им наделу ничег^'
дают, а шкарб их обирают и по себе делят, понеже
суждают, что от плутовства его много в промыслу убь!
учинилось, и ежели б он не воровал, то б они больще
болей промыслили. Чечюйской промышленой подтвержд?0'
что воров передовщик наказывает, токмо потом и Он
прочие промышленые им прощают, ужину отдают 11
шкарбу не отбирают, а в прежние годы то бывало, ч 11
ужину, которая ему доставалась, не отдавали. В зимо^
живут они по тех пор, пока реки вскроются, а между Те
выделывают они своего промыслу собольи кожи/ ’
А как реки вскроются, то они, убравшися в те
каючки, в которых вперед шли, возвращаются назад в своц
домы и отдают прихоцких или божьих соболей полужец.
щикам и покрученикам дл# роздачи по церьквам, а прочих
соболей отдают в казну или продают на сторону и деньги
делят между собою по равному числу, а иных зверей —
белок, горносталей, медведей, лисиц, — которые есть в про-
мыслу, вольно им делить и прежде, по тому, как они
согласятся.
Соболиной промысл у иноземческих народов от про-
мыслу руских людей' малым чем отменен, токмо что не
столько приуготовления требует, а многие ж суеверия, про-
изходящие от их язычества, ко оному присовокуплены.
Оленные тунгусы ходят на соболиной промысл со всеми
семьями, а у якутов ходят токмо одне мущины, а жен-
щины с детьми в юртах остаются. Их в одной артеле редко
ходит больше четырех или шести человек, и в той артеле
выбирают они себе такого человека, которому во всем по-
слушны быть обещают.
Которые якуты богаты, те сами на промысл не ходят,
а посылают вместо себя наемщиков, и должни они наем-
щикам дать на дорогу платье, корм и лошадей и за них
ясак заплатить, и жен их без них содержать.
Когда они на промысл наряжаются, приносят одно-
летнего или двулетнего теленка обыкновенным своим ша-
манством в жертву, причем шаман на ближнем дереве
внизу вырезывает человеческой образ до грудей, а объяв-
Ф На полях: Теленбинской промышленой то ж объявляет,
гущею не кормят же.
х На полях: Теленбинской промышленой в сем согласен.
172
они, что в подобие знатного у них идола над лесом
йеряМ*и Байбаяная,3 и убивши помянутого теленка, ма-
11 Зщаман кровью того теленка образ идола Байбаяная
желанием, что как у оного идола лицо во время
1 1|ыслу всегда будет в крови, так бы оной идол дал им
Промыслу по всякой день видеть кровь.
3 При сем же пРиношении жертвы призывает шаман и
по их вере людей, защищающих идолов, чтоб они
"^промышленых, так и оставшихся после них домашних
\ £ своем охранении содержали. Так же сказывает ша-
и того дьявола, которой малых ребят похищает, чтоб
оставшихся после них детей не погубил, представляя
^ак идолам, так и дьяволу, ради услышания их прошения,
каЖД°мУ по кусочку мяса убитого теленка.
И чтоб им наперед знать, какое им на промыслу будет
•иастие, то бросают они перед образом идола Байбаяная
вверх большую ложку, какими они едят называемую ха-
мьяг. И ежели оная ложка упадет выделанною стороною
вверх, то признавают оное себе за щастие, а ежели вниз,
то почитают за нещастие.
По сих приуготовлениях отправляются все артели на
промысл на лошадях, и каждая артель берет заводных по
2 и по 3 лошади, а запас берут с собою мясо говяжье и
коровье масло.
В первой день, как из юрт отправятся на промысл, вся-
чески стараются, чтоб им какого зверя или птицу убить.
И ежели им в тот день какого зверя или птицу убить слу-
чится, то оное за великое щастие в будущем соболином
промыслу признавают.
Едучи дорогою, оставляют они в разных местах запас
по неделе или дней по 10 ходу от места до места, чтоб им,
иДучи назад, было чем питаться. Приехавши на уреченное
место, где соболей промышлять, что бывает уже в ноябре
Месяце, понеже они дорогою, промышляючи себе на пищу
Зверей, тихо едут, всех лошадей бьют на пропитание в про-
мыслу.
На стану разделяются они по 2 человека и вкруг стана
Ставят пастник и луки самострельные, которые завсегда
°сМатривают. И буде случится, что соболь или иной ка-
К°и зверь от пастнику и луков в сторону отойдет, то они
На его след с прежнего места переносят.
А пастник, какой якуты на промыслу употребляют, Ку-
чмам руских промышленых людей по всему виду подо-
173
ч
ч
°Ч
бен, только в том разнствует, что у оного продетой
огородец шестик лежит одним концом в разщепнутом
лышке, а другим на конце шестика, которой срединою
жит на конце палочки, держимой привязанною на нитс
тоненькою дощечкою, а концом подложен под вложец,
в воротца бревно, в которых воротцах оной шестик одци
концом! так же утвержден в разщепнутом колышке, а д 1
гим концом держится! на привязанной на ниточке дощечт,'
Ас»	о	‘'С,
оной шестик, которой срединою своею в вышепоказан
ных кулемах лежал на конце палочки, к которой прИв '
зана означенная тоненькая дошечка, в пастнике концом
лежит на конце оной палочки, а другой его конец утв'ер.
жден в разщепнутом колышке вместе с концом продетого
сквозь огородец шестика.
Кроме пастнику и самострельных луков, якуты, так как
и руские промышленые люди, употребляют томары и иные
стрелы, которыми они соболей на деревах или когда они
из оранцов выдут стреляют.
Обметов у них нет, и когда они конец собольего следу
увидят у какой норы в оранце, то окуривают они устья
ближних нор дерьмом и тем соболя из норы вон выго-
няют, а потом оного или застрелят, или сабаками затравят.
Живут они около стану на промыслу, разделясь по
разным дорогам месяца по три, а потом паки на оной стан
собираются, и, поднявшись оттуды марта в первых числах,
все вместе домой возвращаются пеши или в лотках. А при-
ходят назад в апреле месяце, и тогда все, что упромыш-
лено, вместе складывают и между собою поровну делят.
[ААН СССР. ф. 21, оп. 5, № 170].
Примечания
1	Работа «О соболином промысле» была впоследствии включена
С. П. Крашенинниковым в т. I «Описания земли Камчатки» и со-
ставила гл. 7 «О витимском соболином промысле». При этом она
была литературно переделана и сокращена. В частности, весь мате'
риал о «известиях» баргузинских, теленбинских, киренских, олекмин-
ских и чечуйских промышленниках был устранен.	ч
2	Слова «(N3 колоду — nicht ртрубок)» и «(hoc est — кодоДУ
вписаны другой рукой и, видимо, принадлежат Гмелину, котор
был редактором этой работы Крашенинникова.
3	Байбаянай (baibajanai) — щедро дающий. О культе богов
деятелей охотничьей добычи — байанайев см.: А. П. Окладни*
Якутия до присоединения к Русскому государству. М.—А.»
стр. 376 («История Якутской АССР», т. I).
[ПЕРВЫЙ РАПОРТ ГМЕЛИНУ И МИЛЛЕРУ
ОТ 9 ИЮЛЯ 1737 г.]
Благородным господам профессорам
ПЕРВЫЙ РЕПОРТ
(>его июля 5 дня в 9 часу пополудни “отправился я
из Якуцка на судне с одним пищиком и с двемя служи-
вымй людьми, комманды Охоцкого правления, и прибыл
благополучно на Ярманку следующего 6 дня пополуночи
в 3-м часу, где я за неотправлением подвод сего июля по
9 чи£ло/ стоять принужден был.
Приставши на Ярманке, послал я того ж часу слу-
живого для призыву есаула, чтоб ему подорожную объя-
вить, и по силе оной показанного в ней числа} лошадей тре-
бовать мог. Оной служивой, понеже есаулова юрта не
очень далеко от Ярманки, вскоре возвратился и объявил,
Что есаула дома нет, а уехал в юрты ради собрания под-
ВоД Для господина капитана коммандора Беринга,1 чего
РаДй я послал служимого ж в другой раз по него есаула
в Юрты и приказл ему, чтоб он его, есаула, понуждал
в наискорейшем времени дватцать две лошади собрать и
1 Мне привезть со всем конским прибором.
д 1 ого же дня в вечеру присланы от господина воеводы
Аексея Еремеевича Заборовского два человека служивых
* Понуждения объявленного есаула в собрании лоша-
> Которые того же вечера к есаулу и уехали.
0 А сего же июля 7 дня в вечеру поздо прислан сюды
г°сподина воеводы Алексея Еремеевича Заборовского
уЙКой сын боярской Федор Амосов с двемя служивыми
i\Q
175

людьми, которому велено о немедленном моем в поКа
ной путь отправлении всеми мерами стараться. Ч
Оной Амосов июля 8 дня по утру отправил одног0
живого к есаулу, а другова с письмом к толмачю
пану Гуляеву и приказывал оному служивому слове
чтоб он толмачю велел на Татте к прибытию моему д
цать две лошади, да сверх того числа двух заводных и т
товить.
Июля; 8 же числа в 7 часу по полудни приехали С1о
посланной от меня служивой и двое служивых же воевг?1
ской комманды, которые с ним на дороге съехались, и п
везли с собою есаула Саранчина, а притом объявили, Чт’
они затем долго замешкались, что помянутого есаула чрез
два дни сыскать не могли. А есаул говорит, что ему На
одном месте жить нельзя, а дан де он указом ее импера.
торского величества вместо пищика сыну боярскому
Ивану Кычкину, которой послан для собирания лошадей
под господина капитана коммандора Беринга, а прежде де
приезду служивых он о мне ничего не слыхал, а показан-
ные де дватцать четыре лошади со всем прибором ои в го-
товности имеет, которых он июля 9 дня часу в 10 по утру
и привел.
Я, ничего не мешкав, тотчас велел их обовьючивать и
в путь отправился того же дня часу во 2 после полудни.
А что отсюды впредь в пути случится, о том о всем,
как случай допустит, вашему благородию всенижайше ре-
портовать не премину.
Студент Степан Крашенинников.
На Ярманке, июля 9 дня 1737 году.
[ААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 34,
35—36] •
[ВТОРОЙ РАПОРТ ГМЕЛИНУ И МИЛЛЕРУ
ОТ 23 ИЮЛЯ 1737 г.]
Благородным господам профессорам
ВТОРОЙ РЕПОРТ
По отослании первого моего репорта к вашему бла-
городию отправился я с Ярманки июля 9 дня во 2 часу
пополудни и при отъезде моем просил его высокоблаго-
родие господина капитана коммандора Беринга, чтоб при-
казал со мною послать письмо к обретающимся при Бель-
ской переправе салдатам, дабы мне при переправе через
Алдан реку вспоможение учинили, на что его высокобла-
городие милостивейше соизволил и письмо мне к помя-
нутым салдатам по силе моего прошения дать приказал.
Июля 13 дня около полудни приехал я на Тацкую
станцию, где за приемом надлежащего числа лошадей
Целые сутки простоял, а имянно до полудни следующего
'4 дня.
А понеже, кроме указанного числа проводников, хотел
я здесь взять в вожи такого человека, которой бы все уро-
чиЩа от Алдана реки до Охоцкого острогу знал, потому
я намерен был налегке напередь ехать до урочища
^апитан-Тарына, чтоб я там до прибытия вьюшных ло-
ПаДей приказанное мне от вашего благородия дело испра-
81Ггь мог; так'же и в Охоцкой острог напередь ехать хотел,
4абы там до прибытия их некоторые дела исполнить,
а Зышеписанное зделать намерен был для того, что я уве-
^°Мился чрез людей, которые из Охоцка в Якуцк ехали,
т° господа капитаны морского флота Шпанберг и Чири-
хотят отправлять судно на Камчатку для сиденья
12 С. П. Крашенинников /77
смолы, и так я опасался, чтоб мне помянутого случая
опустить; также чтоб и приказанные по силе данной
инструкции от вашего благородия дела, сколько
можно, исполнить, то я такого человека требовал от
помянутой станции — служивого человека Ивана Вод0
мерова, на что он ответствовал, что он того зделать
смеет без позволения толмача Гуляева, которой в то Bpe^e
в близости от станции находился, и что ему всякие
правления с общего с ним Гуляевым согласия от Якуцк С
воеводской канцелярии чинить велено.	4
По получении от есаула вышеописанного ответе твця
посылал я письмо к толмачю Гуляеву, в котором треб0
вал, чтоб он, Гуляев, вожа или у себя в улусе приискал
или есаулу приказал отправить, на что он ответствовал
что де он таких людей не знает, и чрез иноземцов не
вестей, и сам де он к Охоцкому острогу не бывал, и под.
водчиков у себя не имел, и знать де он не может, а ежели
де я требовал по силе данной мне инструкции у есаула
Ивана Володимерова, а ему де Володимерову по силе дан-
ной мне инструкции исполнять велено и позволение де
имеет от Якуцкой воеводской канцелярии о исполнении
моей инструкции, то де он Володимеров может отправить
и без его приказу, а что де ему Володимерову приказы-
вать, как словесно, так и письменно, .[то] он без указу
Якуцкой воеводской канцелярии власти не имеет, и он де
Володимеров словесного его приказу без указу и без поз-
воления Якуцкой воеводской канцелярии слушать не по-
винен, а имеется де он, Володимеров, на станции по силе
данной инструкции из Якуцкой воеводской канцелярии, и
все де велено ему, Володимерову, отправлять по указу из
Якуцкой воеводской канцелярии, а не по его де словес-
ному приказу.
Он же, Гуляев, сказал данному мне пищику Осипу Ар-
гунову, что он о даче мне вожа указу не имеет и что Де
отправление вожа до Охоцка якутам станет рублев в трит-
дать.
По получении вышеписанного ответствия я сам собокэ
не смел сверх указного числа проводников взять вожа, что
на меня какой жалобы не произошло, и взял вожа в числе
подводчиков и так намерение наперед ехать оставил,
тому что ежели б вожа наперед с собою взять, то б лоЦ1а
дей, которых ему вести надлежит, вести было некому, а
того зделать невозможно, чтоб его лошадей на других иоД
178
-пиков резделить, понеже проводникам и надлежащего
^сЛа подвод вести, обовьючивать, и розовьючивать не без
"^дности.
р1юля 14 дня поутру послал я наперед принятых здесь
о1^аДей к Бельской переправе, а сам того же дня около
^Удни 0ТПРавился.
'° Д1ри отъезде моем от станции требовал у меня есаул
а0$одимеров, чтоб я ему за принятые подводы заплатил
Оогонные деньги, понеже де в данной мне из Якуцкой
,0фодской канцелярии подорожной написано, чтоб мне без
’р0гонных денег подводы не давать; на то ему ответство-
‘ письменно, что я прогонных денег здесь всех сполна
издать опасен, потому что часто случается, что якуты с до-
ройй бегают и лошади у них на дороге падут, не дошед
10*Охоцкого острогу, и в таком случае прогонные деньги,
кОтррые якутам сполна выдаются, пропадают напрасно;
ia <и господин капитан и воевода Алексей Еремеевич За-
бо^овской приказал, чтоб прогонные деньги, ежели якутам
в Них нужда случится, столько, сколько они отъедут, вы-
давать с роспискою, чего ради дана мне от Якуцкой вое-
водской канцелярии на записку оных денег шнуровая
кн|га: а буде здесь якутам есть нужда, то я выдам им
в &чет десять рублей с роспискою, ежели же нет, то про-
го&ые деньги в Охоцком остроге выданы будут все
сп®(на проводникам.
тюля 17 дня приехал на» Амгинскую переправу, где я,
поярке от Ярманки до Бельской переправы вожей брал
ОТВ°РТ до юрт, полдни за вожем прожить принужден
бьВ
|Июля 19 дня ввечеру приехал на Бельскую переправу
и Ст да л письмо от господина капитана коммандора Беринга
облетающимся на оной переправе салдатам, по силе кото-
письма мне в переправе через Алдан вспоможение
и ^чинено.
|3десь мне такое нещастие учинилось, что посланной от
'1е|я вож с лошадьми и с прочими проводники наперед
к вельской переправе с дороги бежал, ради которого три
Ч на Бельской переправе с великою печалью жить при-
н^Ден был; а между тем, посылал я толмача возвратно
j|AMry к кочующему близ помянутой речки Магараской
Wcth2 князцу Сетогою Тогураеву, чтоб он со мною
Чфавил знающего вожа. Оной князец на Бельскую пе-
РуРаву сам ко мне приехал и говорил, что де вожа со
I	179	12*
At
ч
РИА
’ель
°R
Де
то
мною отправить до Охоцка не его череда, а к тому
таких знающих люд^й у него в волосте не имеется;
накож после объявил, что де вож, которого я у него
на Амге до Бельской переправы взял, несколько
бывал до Охоцкого острогу. А оной вож сперва гов0|
и при господине штап-лекаре Буцковском, которой на
скую переправу прибыл июля 21 дня ввечеру, что де
хотя дорогу и знает, однакож де всем урочищам имян
знает, и понеже де он не от канцелярии мне дан, но и
его своею волею с собою ехать насильно принуждаю
«	_ ’ ‘у
де он с дороги от меня уйдет; а потом, как я ему обещад
отдать платье беглого вожа и надлежащие оному вожу Пр0,
гонные деньги в Охоцке выдать и в пути его на своем
коште содержать, а на беглого вожа писать к господину
воеводе Заборовскому, чтоб он, понеже беглой вож д0
Охоцкого у своих родников нанялся, с которых взял по
объявлению якутов найму десять рублев, оные деньги на
нем Доправить и ему отдать приказал, то он мне сказал
что де есть близ здешнего места пешей якут, Аталас на-
зываемой, которой де бывал до Охоцка неоднократно и
просил, чтоб я его с собою взял; а ежели де он станет от-
пираться, что де он имян рекам и речкам и урочищам не
знает, то де он ехать со мною готов, только, бы де я своего
обещания не пременил, однакож де он истинну мне сказы-
вает, что де он только знатным рекам и речкам имена
знает.
Я посылал по помянутого якута, которой, пришед, объя-
вил, что он знатным рекам и речкам имена знает. И по-
неже он в том, что я его с собою беру, ни мало не преко-
словил, то я разсудил за потребно лутче, его взять, не-
жели прежнего, которой с дороги убежать хотел, ^потому
что ни малого опасения уже не имею, чтоб он с дороги
ушол. А понеже помянутой вож ни коня, ни корму, к0*
торой бы на дорогу взять можно было, не имеет, то Я
дал ему одну из заводных лошадей, а содержать его буДУ
на своем коште, также оставшее платье беглого во/ка 11
надлежащие ему прогонные деньги в Охоцке выдать на*
мерен.
О всем вышеписанном писал я и к господину воевоД®
Заборовскому и просил, чтоб он беглого вожа Джаксог0^
ской волости Тутуку Бынрина сыскать и за побег его и *
учиненную мне как в пути, так и в приказанном мне Де
остановку приказал учинить ему наказание.
180
|4юля 22 дня по утру отпустил я вьюшных лошадей,
«м июля 23 дня часу в 7 по утру от Бельской Пере-
сы поехал. А что я от Ярманки до сего места чинил и
^Двпредь до Охоцка учиню, то все к вашему благородию
1 нижайшем моем репорте из Охоцка прислать не
<ИНУ‘	’	ск
|	Студент Степан Крашенинников.
^Бельской переправе.
[Для 23 дня 1737 году.
I	[ААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 34, лл. 37-40 об.].
[ТРЕТИЙ РАПОРТ ГМЕЛИНУ И МИЛЛЕРУ
ОТ 28 АВГУСТА 1737 г. ИЗ ОХОТСКА]
Благородным господам профессорам
ТРЕТИЙ РЕПОРТ
Сего августа 19 дня приехал я в Охоцкой острог
благополучно, и в пути я от реки Алдана до сего места
никакого препятствия не имел.
Приехавши в Охоцкой острог, требовал я от канцеля-
рии Охоцкого порта, чтоб мне два толмача даны были, из
которых бы один ламуцкой, а другой корятцкой язык знал.
Из которых одного толмача ламуцкого языка получил и
написал слова оного языка,3 а о другом сказано, что ко-
ряцкого языка никто не знает. Также требовал я, чтоб
для выспрашивания о зверях, птицах и рыбах как из рус-
ких, так и из ламутов человека по два ко мне присланы
были, которых и получил, и сочинил всем имеющимся
около здешнего острогу зверям, птицам, рыбам, морским
зверям и выметывающимся из моря вещам,4 которые вещи,
также некоторых зверей и птиц сыскать и к себе принссть
велел.
Для замечания приливу и отливу морской воды зделать
велел я столб и размерял его по силе данной мне от ва-
шего благородия инструкции на парижские дюймы, всЯ-
кой дюйм надвое, а всякую половину дюйма на три части.
А чтоб линейки водою не смыло, то я все линейки вы-
резывал и хотел их чернилом чернить, но понеже имена"
щийся при господине капитане Шпанберге иконописец
объявил мне, что де никак мне зделать нельзя, чтоб
неек водою не смыло, но он де то зделать может, еЖел11
182
зделан длиною дватцать футов па-
что пять футов в землю вкопаетца,
Iприкажет зделать господин капитан Шпанберг, о чем
нутого господина капитана и просил, на что он изво-
ответствовать, что де он иконописца для помянутого
дать готов, ежели де я письменно просить буду: чего
я намерен был сего дня подать ему доношение, но
воскресного дня того зделать невозможно было. Вы-
ъявленной столб
ких, кроме того,
:тавлен будет он близ устья Охоты реки, — по мне-
господина капитана Чирикова.
,ля чинения метеорологических обсерваций назначен-
по силе ее императорского величества из канцелярии
кого правления служивой Михайло Попов от госпо-
капитана Шпанберга еще не отдан, но хочет ответ-
ствовать о нем в канцелярию Охоцкого порта письменно,
че|о ради я требовал для оных обсерваций иного чело-
века, которого сего августа 26 дня и получил; а баромет-
ре^ по сие время не наливал, для того что ожидал дня
о1^' дня присылки Михайла Попова, при котором хотел
оцые барометры ртутью наливать, чтоб по отбытии моем
Охоцка, ежели барометру случится какая помеха, ис-
править мог.
; Метеорологические инструменты поставлены будут
в канцелярии, для которых там и ящик уже зделан.
От города Якуцка до Охоцкого острогу сочинил я опи-
сание пути,5 также вел особливой журнал,6 в котором за-
плывал на! каждой день ветр и премену воздуха и погоды,
которой продолжать буду, пока метеорологические наблю-
дения начнутся, а начать их намерен сентября с 1 дня.
Едучи дорогою, роз^давал я прогонные деньги провод-
никам все сполна, в чем с них росписки в данную мне от
Якуцкой воеводской канцелярии шнурованную книгу брал,
вторую по приезде моем в Охоцк при доношении отдал
в,канцелярию Охоцкого порта, и просил, чтоб оная канце-
лярия помянутую шнурованную книгу в Якуцкую воевод-
скую канцелярию отослать, а мне в приеме оной квитан-
цию дать соблаговолила.
Хотя я в посланном к вашему благородию от Бельской
^реправы репорте и обязался, чтоб мне все, что в дороге
От Якуцка до Охоцка зделал при нижайшем моем репорте
к вашему благородию из Охоцка, прислать, однакож ныне
т°го зделать случай не допустил. Я сего дня уведомился,
Что господин капитан Чириков своего человека б Якуцк
183
посылает и того ради старался, чтоб мне хотя тоЛь ?
о приезде моем в Охоцк вашему благородию репорто^*^
случая не опустить. Я уже при отправлении моем отсю *
на Камчатку все, что здесь зделаю и чтр в дороге здеАаЬ1
к вашему благородию при нижайшем моем репорте
слать не премину.
Студент Степан Крашенинников.
В Охоцком остроге.
Августа 28 дня 1737 году.
[ААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 34,	41-42 ()G ।
[ПИСЬМО ГМЕЛИНУ И МИЛЛЕРУ
ОТ 28 АВГУСТА 1737 г.]
&	Благородные господа профессоры
в	Милостивейшие государи мои,
Якраткость времени не допустила меня в нижайшем
к к вашему благородию репорте и хв сем покорнейшем
[Мё иного во известие вашему благородию донесть, как
йко .[то], что я благополучно приехал в Охоцкой ост-
и все посланные со мною казенные инструменты при-
иы в целости.
Ко приезде моем в Охоцк объявил я от вашего благо-
|я поклоны господам капитанам Шпанбергу и Але-
I Ильичю Чирикову, которые мне во всем вспоможе-
Ьинить благосклонно обещали.
нижайше доношу вашему благородию, чего завтраш-
|дня или послезавтра прибудут сюда его высокобла-
иие господин капитан коммандор Беринг и Григо-
[Григорьевич господин Скорняков-Писарев.7 Да сего
ррибыл на устье Урака реки с Урацкого плодбища8
|тчик Валтан с коммандою на немалом числе судов
рвиантом и со снастьми, чего ради надеяться можно,
Господин капитан Шпанберг на Камчатку поедет,
слышно от всех морских служителей. А хотя зде-
£я, что он, господин капитан, не поедет, однакож бот
риил», без сумнения, на Камчатку пойдет, которого
?1я я опустить не намерен, чтоб на Камчатку не ехать,
Иу что я надеюсь между тем, пока они собираться
т, положенное от вашего благородия дело, сколько
ожно, исправить.
Господин капитан Алексей Ильич Чириков прИк
вашему благородию нижайший поклон объявить и
сить вашего благородия, чтоб к нему руской калец
1737 году, ежели имеется у вашего благородия, пРиСл?
соблаговолили, а пожалованный мне от вашего благор0
календарь 1737 году именем вашего благородия ему, ГОс^]
дину капитану, при случае, когда его благородие у м 0
на квартере быть изволил и оного календаря для цр0 ’
тания просил, покорнейше презентовал.
Желая вашему благородию здравия и вожделенНо
благополучия, остаюсь вашего благородия всенижайц^
слуга Степан Крашенинников.
В Охоцком остроге.
Августа 28 дня 1737 году.
V[P. S.]. Господин штап лекарь Филипп Иванович Буц.
ковский приказал вашему благородию нижайший поклон
объявить и просить, чтоб ваше благородие не изволили
гневаться, что он при сем случае не писал к .вашему бла-
городию, потому что он за краткостью времени писать
не успел, но по прибытии господина капитана коммандора
Беринга с прилунившимися от него в Якуцк посыльщи-
ками ваше благородие о себе неотменно уведомить наме-
рен.
ГААН СССР, ф. 21, оп. 5, № 34,	43-14 об.].
! [ЧЕТВЕРТЫЙ РАПОРТ ГМЕЛИНУ И МИЛЛЕРУ
|	ОТ 1 ОКТЯБРЯ 1737 г.]
Благородным господам профессорам
ЧЕТВЕРТОЙ РЕПОРТ
Jo 2 пункте данной мне от вашего благородия ин-
ст| кции написано: чтоб мне, едучи от Якуцка, описать
Haj Ль, Капитан-Тарын называемую, по ее величине и по-
лоз £нию, а стужу освидетельствовать данными мне термо-
ме1 гами, и того ради, не доежжая до той наледи дни за
тр! (И отъехав оттуды дни с три ж, на всяком стану вешать
те{ ioMeTpbi и записывать, сколь высоко в них ртуть под-
ни! |ется, и прочая.
 Я по силе вышеписанного пункта от реки Юны вешал
я i рмометры на всяком стану. А на которых урочищах
стЛя имел, и сколь высоко ртуть в помянутых термомет-
Рарподымалась или опущалась, то писано в сочиненном
мЛр от города Якуцка до Охоцкого острогу путевом
^зВнале.
Шриехавши к наледи, Капитан-Тарын называемой, ав-
гУ®а 3 дня ввечеру, повесил два термометра № 13 и № 16
нжтану, которой был саженях во 100 от наледи; сле-
д®Йего августа 4 дня в 5 часу пр. п[олудни] в термо-
jj®>e № 13 ртуть стояла против 150°, а в термометре
?Я16 против 151°; в 9 часу пр. п[олудни] в термометре
JW13 ртуть стояла против Л3°, а в термометре № 16
WB 115°-
жНтоб мне узнать разности стужи между тем местом,
ж мы стояли, й между наледью, то я в 5 часу по
Чвлудни] перенес термометр № 13 и повесил его на са-
i	187
мой наледи, в котором 3 часа по п[олудни] ртуть CTq
против 113°, а в повешенном на стану термометре
тив 115°, 8 часов по п[олудни] в повешенном на наАРо
термометре ртуть стояла против 135°, а в повешенной1
стану — против 133°, следующего августа 5 дня в 5 ч
по п[олудни] в повешенном термометре на наледи рт
стояла против 147°, а в повешенном на стану — nnnJ
150°.
А понеже помянутые оба термометры, как тот, кот0о ъ
на стану, так и тот, которой на наледи, повешены были
NO, то меня в сумнение. привело, отчего в повешенном
наледе термометре ртуть ниже другого 4° стояла,
в термометре № 13 обыкновенно стояла ртуть одним
дусом ниже термометра № 16, а особливо для того,
того же 5 августа в 7 часу по п[олудни] в повешенных
обеих вышеозначенных термометрах верстах в 30 ниже Ка-
питан-Тарына вышина ртути против прежнего сходна была
а имянно: в термометре № 13 ртуть стояла против 123°
а в термометре № 16 — против 124l/s-
В Охоцком остроге сентября 9 дня просил я доноше-
нием его высокоблагородия господина капитана комман-
дора Беринга, чтоб мне приказал дать одну четыречасовую
склянку, которую б мне здесь оставить тому человеку, ко-
торой метеорологические инструменты в Охоцком остроге
продолжать будет. И по силе помянутого моего доношения
четыречасовая склянка сентября 22 дня мне выдана, но
негодная, потому что песок в ней застаивается, и оную
склянку отдал я возвратно морской комманде. По прибы-
тии охоцкого управителя Григорья Григорьевича госпо-
дина Скорнякова-Писарева требовал я вторично, чтоб для
продолжения в Охоцке метеорологических обсервации
удобной человек определен был, на что он ответствовал,
что де у него иного удобного к тому делу человека не
имеется, кроме Михайла Попова, Которой де имеется
в комманде господина капитана Шпанберга.
По получении вышеозначенного ответствия сентября
20 дня представлял я доношением его высокоблагороДй1°
господину капитану коммандору Берингу, что метеоров0*
гическим обсервациям и в небытность мою в Охоцке йе'
отменно продолжаться надлежит, а Охоцкое правление
к чинению оных обсерваций иного удобного человека
имеет, кроме Михайла Попова, которой в комманде еГ^
высокоблагородия. Того ради просил, чтоб его высокоб'а
н
’ На
1 На
Ибо
гра-
ЧТО
188
}дие к чинению метеорологических обсерваций удоб-
э человека определить изволил.
'foro же сентябряа 20 дня подал я доношение в кан-
хярию Охоцкого порта, в котором объявил, что по силе
jjioH от вашего благородия инструкции велено мне
^оцком остроге купить ламуцкое платье, муское и жен-
’ > самое лучшее, со всем прибором, и оное до отъезду
'elP на Камчатку выслать к вашему благородию для от-
оного платья в ее императорского величества Кун-
тК|меРУ, а за оное платье велено мне давать данной мне
(3 Якуцкой воеводской канцелярии казенной табак шар;
ддаеже иноземцы объявили, что им ныне платья зделать
S3 чего> а обещали оное платье изготовить зимою,
а Jfc по силе инструкции нынешней осени надлежит ехать
на Камчатку, того ради просил канцелярию Охоцкого
пор|а, дабы в небытность мою здесь помянутое иноземче-
коЖплатье, муское и женское, самое лучше, со всем при-
боЦм купить и отослать к вашему благородию с при-
\у<швшимися ездоками, а на покупку оного платья дан-
поф мне казенного табаку шару, сколько будет потребно,
прййять с роспискою повелела.
по силе вышеозначенного доношения канцелярия
Ох|цкого порта определила на покупку ламутского мус-
коф и женского самого лучшего {платья] принять от меня
та^ку шару пять фунтов, которые я и отдал с роспискою
Охоцкого порта целовальнику Николаю Сторожеву.
Ж по силе доношения, которое подано его высокоблаго-
ро|йю господину капитану коммандору Берингу, сентября
29^ня учинено определение, чтоб служивому Михайлу По-
пову, которой от Охоцкой канцелярии определен был, при-
ия|ь от меня метеорологические инструменты, которому я
п°Мянутые инструменты, а имянно один барометр санктпе-
те$бургской, один термометр № 13, флюгер, компас, про-
волоки железной два аршина, тоненькой проволоки пол-
аРфина, солнечные часы, ртути 173/4 золотника, бумаги
сеГ»й пять листов, и письменное наставление отдал с рос-
пИ£кою.
Сентября 24 дня словесно предлагал я его высокобла-
г°Й0Дию господину капитану коммандору Берингу, чтоб
г° высокоблагородие приказал мне, ежели имеется, вы-
два заступа, одну напарью большую, одну средней
а В тексте описка: июля.
189
руки, две напарьи малой руки, одну скобель, два дОд
15 пар петель, 50 гвоздей в 3 дюйма, 1ПП т..	>
в 17г дюйма, две склянки четыречасовые,
получасовую, два струга, в том
100
одну склч;
числе один глатк.
По которому моему прошению выдано мне пятдесят Гв 1
дей в 3 дюйма, одна напарья большая, две напарьи мадь
одна скобель, а о часовых склянках и о прочем его высок
благородие объявить изволил, что при морской комман
за лишком ничего не имеется. И так я прилив и отлив
ской воды на Камчатке, в светлые дни по солнечным
сам, а в пасмурные дни на пример замечать намерен
а служивому Михайлу Попову, приказал, чтоб он в яснь^
дни по солнечным же часам замечал, а нощной прилив н
в пасмурные дни по песошным часам, которые у господин
капитана Шпанберга на крыльце повешены, а иного спо-
соба к вернейшему замечанию прилива и отлива не знаю
разве ваше благородие оной чрез милостивейшей ордер
. показать изволите.
В бытность мою в Охоцком остроге сентября с 1 дня
чинил я метеорологические обсервации октября по 1 число,
а сентября с 12 чинил обсервации прилива и отлива мор-
ской воды 9 по 1 же октября, которой два раза по всякие
сутки бывает. У денного прилива примечал я, в котором
часу он начинается, до которого часу продолжается и
сколько воды прибывает, а у нощного только то приме-
чал, в котором часу начинается и сколько воды прибы-
вает, потому что ночью того, когда вода на убыль пойдет,
ради темноты невозможно приметить, особливо в нынеш-
нее осеннее время, да сверх того и столб поставлен от
квартеры моей около версты, а ближе удобного места не
нашлося. У помянутого же столба проведена и полуден-
ная линея, где в светлые дни ставятся солнечные часы,
а к ночи оттуды снимаются, потому что ежели помянутые
солнечные часы там утвердить, то б надлежало у них ка-
раулу стоять, для того чтобы их не изпортили, поневе
близ того столба строятся пакетботы и людей там всегда
бывает немалое число. А в пасмурные дни помянутой пр*1'
лив и отлив замечаю по песошным часам, которые имеются
у господина капитана Шпанберга на крыльце, где стоят
часовые. Обсервации прилива и отлива при сем регюрте
к вашему благородию посылаются.
В Охоцком же остроге написал я слова ламутск°и
языка и сочинил реэстр, сколько при Охоцком и Тав>
190
t острогах платежных ламуток,10 на сколько они родов
делены, как имяны в каждом роду князцы, сколько
□ем роду платежных, по чему с человека ясаку идет и
^аких урочищах которой род кочюет, о чем вашему
городию и в третьем моем репорте объявлял.
^акже сочинял я реэстр зверям, птицам, рыбам, мор-
{В| зверям и выбрасывающимся из моря вещам, из ко-
Jk описал я принесенные мне от ламуток три рыбы,11
и|[янно ломка, мальму и кунжу, да из птиц двух чаек
^рской хмель, которые рыбы я хлопчатою бумагою на-
|Л1морской хмель высушил, а чаек не набивал для того,
оюни кровью очень вымараны были. И оных вещей опи-
lfi|h к вашему благородию с описанием пути от Якуцка
0>хоцка с путевым журналом и с чиненными мною
. (жоцке метеорологическимй обсервациями при сем ре-
.Jfe посылаются» а вышеозначенные набитые рыбы я
Жою взял, потому что они еще не очень высохли,
а ежели б их в ящик скласть и послать к вашему благоро-
дна- то & может быть они заплеснели и испортились.
Сентября 30 дня подал в канцелярию Охоцкого
[пЛта] доношение, в котором написал, что сентября
29®ня указом ее императорского величества из канцеля-
рии? Охоцкого порта определенный для продолжения
в жоцком остроге метеорологических обсерваций служи-
ювМихайло Попов от его высокоблагородия господина
кафтана коммандора Беринга отдан, которому я метео-
рЛгические инструменты сдал с роспискою. А понеже
поЖнутому Попову надлежит чинить вспоможение,
а Жянно: 1) чтоб ему Попову в помощь определен был
ФЖотной человек для всякого случая, дабы, ежели он,
ЬКв, занеможет, метеорологические обсервации остав-
АеЧ» не были; 2) чтоб ему, Попову, по предложению ево
НзЖанцелярии Охоцкого порта потребное число бумаги
Но было; 3) чтоб на всякой месяц по две свечи саль-
ibl ^выдавать повелено было, потому что вбив 10 часу
кудни велено ему Попову замечать вышину ртути
] 1 ^Теорологических инструментах; 4) чтоб ежели слу-
111 я, что поставленный близ устья реки Охоты для при-
1е Ния прилива и отлива морской воды столб пошатнется
л весною его сломит и унесет, то б новой столб зделать
1 Укреплению его в том же месте потребное число людей
1 было; 5) чтоб близ того места, где поставлен флюгер,
J -Но было поставить столб, где для замечания ветров
191
Ч
T1UUU1 D DU1L11VUV<	, * awaavy в у,	N
учинить соблаговолила, а у него б, Попова
».сяп с жупнала метеопологических обсеппа» ’.Л
компас прибит будет, того ради просил канцелярию Q.
кого порта, чтобы в вышеобъявленном ему, Попову. J
можение ]	'
всякой месяц с журнала метеорологических обсервап^ '
с журнала прилива и отлива морской воды по две к0 1
принимать, из которых одну в Сибирскую губерцСкИ1
канцелярию для отсылки в высокоправительствующий Q
нат, а другую к вашему благородию отсылать изводи е
Сентября ж 30 дня отдан приказ от охоцкого упра^а
теля господина Скорнякова-Писарева, чтоб на судно г И
зиться. И того ради октября 2 или 3 дня судно «ф
туна» всеконечно в путь отправится.	р'
С Камчатки при нижайшем моем репорте намерен
ежели бог щасливо чрез море перенесет, прислать к вашем’
благородию описанные здесь рыбы, также и которых зВе,
рей и птиц в Камчатке достану и высушу.
Студент Степан Крашенинников.
Октября 1 дня 1737 году.
[ААН СССР, ф. 21, оп. 5, Кв 34,	45- Ж Об.].
Примечания
1	Крашенинников прибыл в Якутск в то время, когда ш\а от-
правка провианта и снаряжения в Охотск для экспедиции Беринга
(см.: С. В а к с е л ь. Вторая Камчатская экспедиция Витуса Беринга.
М.-Л, 1940, стр. 33).
2	Магарская волость — обычно в документах XVII—XVIII вв.
называется Малягарской, одна из «подгородных» якутских волостей,
к юго-западу от Якутска, по течению р. Лены.
3	Словник был назван «Лексикон тунгусский (ламутский)»
(ЦГАДА, портфели Г.-Ф. Миллера, № 513, тетр. 17, лл.
см.: Г.-Ф. Миллер. История Сибири, т. I. М.—Л.,
стр. 562).
4	сочинил всем имеющимся около здешнего острогу зверя и, пти
цам, рыбам, морским зверям и выметывающимся из моря иеЩаМ‘
Эти материалы, относящиеся к 1737 г., пока не известны.
аналогичные материалы Крашенинникова, относящиеся к более по
нему времени— 1738—1740 гг. (см.: А. И. Андреев. Список
ных трудов С. П. Крашенинникова. «Советский Север», № 2, 1
стр. 59, № 57).	ка
5	сочинил я описание пути. «Описание пути от города
до Охотского острога».	ода
6	также вел особливой журнал. «Путевой журнал от ).
Якутска до Охотска» (ААН СССР, р. 1, оп. 13, лл. 56—0
192

I Г. Г. Скорняков-Писарев — начальник Охотского порта.
Урацкое плодбище было сооружено в 15 верстах от устья
а для строительства судов, для сплавки провианта для экспеди-
Деринга (Описание земли Камчатки, стр. 159).
?’ $9 «Обсервации прилива и отлива морской воды в реке Охоте»
СССР, р. 1, оп. 13, № 10, лл. 56—62).
Реэстр, сколько при Охоцком и Тавуиском острогах платеж*
^ламуток. Печатается в данном издании на стр. 194.
£ Описал я принесенные мне от ламуток три рыбы. Имеется
|^у «Descripliones piscium et avium. (Lamok piscis. Malma piscis.
?u$cha. Larus. Larus Gamli lamulhis)».
©писание морских уток по сказыванию ламутскому (ААН СССР,
як оп. 13, № 10, лл. 203 об.—207 об.; ф. 21, оп. 5, № 96,
Л.В-5 0б->-
13 С. П. Крашенинников
[СПИСОК РОДОВ ОЛЕННЫХ И «ПЕШИХ» ЛАМУТОВ
ПЛАТЯЩИХ ЯСАК В ОХОТСКИЙ
И ТАУЙСКИЙ ОСТРОГИ] 1
Пеших тунгусов, или ламуток, живущих около Ох0ц.
кого острогу 5 родов, а имянно: Ивьянской, Адганской
Шолганской, Уяирской и Нюньчинской.
В Ивьянском роду князец Чалык. Ясашных ламуток
4 человека.
В Адганском роду князец Уидыкан Дедяновичь. Пла-
тежных ламуток 12 человек.
В Шолганском роду князец Курюка, платежных ламу-
ток 4 человека.
В Уяирском роду князец Шарыган, платежных ламу-
ток 3 человека.
В Нюньчинском роду князец Джолдонкур Буйнаков,
Платежных ламуток 9 человек.
Все помянутые роды живут близ Охоцкого острогу,
вверх по Охоте и по Кухтую и подле моря. Ясаку со вся-
кого человека берется по одному соболю или по лисице.
Оленных ламуток, которые ясак платят в ОхоцкоМ
остроге, 7 родов, а имянно: Уяганской, Готниканскои,
Горбиканской, Келарской, Эджганской, Долганской й
Кукуирской, а как имяны в котором роду князцы 11
сколько платежных, о том пешие ламутки неизвестны»
а оленных в близости от Охоцка не было.
Пеших тунгусов или ламуток, которые ясак платя1*
в Тауйском остроге, шесть родов, а имянно: КутинскоН»
Омоктонской, Инганской, Абдарской, Угджюрскои
Омыттыкагирской.
В Кутинском роду князец Данило Бабин, платеисиь^
ламуток 5 человек.
194
1В Омоктонском роду князец Джонгани Смечко, пла-
вных ламуток 3 человека.
1 iB Инганском роду князец Джемрыкан Шамановичь,
Дтежных ламуток 10 человек.
| В Абдарском роду князец Кымака Кыйгунов, платеж-
ламуток 12 человек.	t
|В Угджюрском роду князец Гаргапол Бодынов, пла-
вных ламуток 15 человек.
|В Омыттыкагирском роду князец Тыбба, платежных
\®<УТОК человек.
1Из вышеписанных родов три рода, Омоктонской, Ин
г*ской и Омыттыкагирской, кочюют по реке Таую, Ку-
рской род по реке Ине, а Абдарской и Уджурской роды
п<Реке Ине.
^Оленных тунгусов платежных в Тауйском остроге два
pfa— Уяганской и Долганской, из которых большая
цжть платят ясак в Охоцком остроге.2
Ж	ГААН СССР, ф. 21,	№ 34,	151-152].
Примечания
1 В подлиннике заголовка нет. А. И. Андреев в «Списке науч-
н К трудов С. П. Крашенинникова» («Советский Север», № 2, 1939,
с |jr 58) назвал этот документ: «Перечень пеших тунгусов, или ла-
м ров, живущих около Охотского острога», что не совсем точно, так
к. в списке названы роды, платящие ясак не только в Охотском
оироге, но и в Тауйском.
ж2 Перечисленные С. П. Крашенинниковым роды были на Охот-
Жм побережье и в XVII в. (см.: Б. О. Долгих. Родовой и пле-
™ной состав народов Сибири в XVII веке. М., 1960, стр. 521 —
Н. Н. Степанов. Русские экспедиции на Охотское побе-
ШЖье в XVII веке и их материалы о тунгусских племенах. «Ученые
ЧКШски Ленинградского педагогического Института им. А. И. Гер-
Ййа», т. 188, 1959).
13*
ОПИСАНИЕ ДОРОГИ СТУДЕНТА КРАШЕНИННИКОВА
1735. От Аргунских серебряных заводов до имеющихся
вверх по реке Онону теплых вод и оттуду до Читин-
ского острога.
Июль.	Be	:рсты
20. С Аргунских серебреных заводов поехали:	
Нижная Борзя речка	42
Середняя Борзя	5
21. Верхняя Борзя	39
Норту речка	33
22. Уруленгуй речка	46
23. Бокха-Тологой (Бычья голова) сопка	83
25. Баликагирской пограничной караул, над озером	9172
Кутачей	
26. Гуновской пограничной караул, над речкою	47
Ималка	
27. Оджонской пограничной караул, над речкою	63
Токтонор	
28. Онон река, через которую мы переправлялись	57
близ устья впадающей в нее Улачи речки	
29. Тарбалзи речка	56
Улятай речка	33
30. Колон-Усу (горячая вода) ручей	41
31. Пробыли у теплых вод. Август. 1. Поехали с теплых вод и ехали по той же дороге,	41
по которой и вперед до Улятая речки	
196
i	f 1 .От Улятая речки до речки Улачи ехали 1 дорогою, что и вперед, токмо верстах в k прежней дороги ’ Иляй речка ; Нижняя Агу речка Анадзиканская деревня | Читинский острог	Версты тою же 2 выше 99 58 30 72'/2 54'/-		
11 1	|	Всего ^6. нварь. Из Иркуцка поехали в Баргузинской острог * и оттуды чрез Ольхон остров до Верхолен- i ского острога: 1 Голоусное зимовье Посольской монастырь i Кабанской острог Ильинской острог £ Итанцынской острог ёвраль. £ Из Ит<нцынска поехали: Деревня Ирлицкая г Плюснина деревня к Кикинское зимовье •	Турка речка Горячая речка Лиственичное зимовье •	Баргузин река •	Милюшина деревня •	Приехали в Баргузинской острог •	Из Баргузинского острога к Горячей речке поехали:		Вер- сты 110 451/ 48 46 12 14 25 49 9 7 12 68 31 10	997'/'2 Са- жени 2 150 350 280
$ Устье Баргузина реки	41
Лиственичное зимовье	68
/97
	Вер- сты	
19. Горячая речка	~.	12	
Обратно в Лиственичное зимовье	12	
20. Ольхон остров	30	
21. Хултай падь	61	
Долон-Нарусу сопка	18	
22. Юбухо мыс	20	
Улан-Бурга речка	27	
23. Бугульдеиха речка и застава	41	
24. Кадниково зимовье на Малой Манзурке р.	37	
25. Копылова заимка	30	
26. Манзурская слобода	11	
27. Малая Манзурская деревня	35	
28. Качинская д.[еревня]	24	
Март.		
1. В Верхоленской острог приехали	30	
Из Верхоленска поплыли на дощениках до		
Усть-Илги:		
Воробьева деревня	47	
Деревня Рудых	26	
Приплыли в Усть-Илгинскую деревню	46	
Август.		
1. От устья Витима реки до речки Колотовки		
и оттуды обратно.		
Быстрая речка	16	420
Бык на реке Витиме	21	351
2. Лупанова речка	20	51
3. Большая Язовая речка	21	488
4. Барчиха речка	23	144
Максимиха речка	23	293
5. Нижная Мама река	24	55
Колотовка речка	18	2Ю
6. На Усть-Витим приехали	170	10
198
Версты
Из Олекминского острога до имеющихся у речки
Каптендея соленых ключей и до соленой
горы ft оттуду возвратно до Олекминского
острога:
Момотова заимка	10
• Алабие речка	49
Джукан речка	19
Бирюка речка	36
Галаелак р.	30
Кутют озеро	44
Катын р.	34
Джели р.	63
Каптендей р. и соленые ключи	64
Соленая гора, от соленых	ключей	30
Кучюгун-Улегир р.	20
Айгутта речка	50
Намана р.	15
Сылгыт р.	537з
Каскак р.	30
Кургеляк р.	237г
Кашакта р.	31
Усун р. .	23
Тустат или Солянка,	р.	10
Кучугуй-Мунку р.	13
нтября.
Приехали обратно в	Олекминский острог	21
7.	От города Якуцка до Охоцкого острога и от-
туды чрез море до Камчатки.
юля.
От города Якуцка судном отправился:
Ярманка урочище	10
> Пробыл на Ярманке за неотправлением лошадей,
199
9. Сюбтур-Дулгота пустошь	BePcTJ 9
10. Юрюнь-Хамус (белой камыш) озеро	18>д
11. Талба озеро	*	34'
12. Ала-Ат-Бага озерко	317.
13. Чурапчи озеро, на котором имеется Тацкая	
станция	22
14. Питтяк пустошь	1з'/г
15. Джоксогонская станция	37!/2
16. Татта речка	2
Быгыттак озеро	27
17. Амга река	17
18. Элгей речка	38=/2
19. Алдан река, где переправа чрез него	Вельскою
называется	291/2
20.)	
91 Пробыл на Бельской переправе для	сыскания
22 вожа вместо вожа, бежавшего с дороги.	
23. Белая река	30
24. Лебини речка	40
25.	Хара-Мас, Черной	лес, урочище	23’/2
26.	За дожжем стояли до полудни, а пополудни
выехали	из Черного лесу	7
27.	Чагдала	речка	48
28.	Юнакан	река	15
29.	Букакан	речка	44
30.	Юна река	33
31.	Стояли для отдыху лошадям.
Август.
1.	Анча речка	18
2.	Кутчугуй-Тарын (малая наледь)	23
3.	Капитан-Тарын (наледь)	38
4.	Стояли для чинения термометрических наблюде-
ний.
5.	Акачан речка
6.	Кеиль-Тарын наледь	20
200
Версты
Большие гари	20
Малые гари	20
^ИОдома река	15
жАла-Агус речка, по ней отъехали	того дня	1 5
||)вНа той же речке от прежнего стану	15	
||жСис озеро	10
|Ж;Урак река	25
ЖКоршуновка речка, на которой	Коршуновская
«застава	5
|®Урацкое плодбище	30
«Кононов столб	5
(жТаланкино зимовье	23
жПоперешная речка	16
1! |Блудная река	18
И ^Боброво поле	36
1? Поперешная речка	21
1( Джюлокон речка	25
Н Старой Охоцкой острог	16
21 I Охоцкой острог	3
Итого
978
ft Из Охоцкого острога на судне «Фортуне» чрез
В'Пенжинское море отправились.
1*'Прибыли на Камчатку у устья Большой реки 1000
1ft—20. Прожили у моря за неимением батов.
2ft От устья вверх по Большой реке отправился.
2ft Приехал в Большерецкой острог	33
Ц	Итого	2011
w8. Большерецка до имеющихся вверх по
ft Большой реке теплых вод и оттуды до
ж Авачинской горелой сопки и обратно.
201
Вер- (-
сты Hie
Месяца и числа
Генварь.
17.	Из Большерецка отправился.
Сикушкин острожек	4
18.	Калинин или Опачин острожек	44 4Q
19.	Пробыл во оном острожке, для того что
посылал обратно в Большерецк служивого
для привезения термометра. Ачкуж речка 38
20.	Пикада	речка	16
21.	Горячие	ключи	26
22.	От горячих ключей обратно до речки Ач-
кужа	32
Мышху,	или Начикин, острог	347г
23. Ездил к горячей речке, которая в 5 вер-
стах выше острожка в Большую реку пала,
по течению с правой стороны, и того же
дня обратно приехал в Начикин острожек 10
24,	Шиякокуль острожек	29
25.	Имашху острожек	127г
Кыттынан острожек	5
26.	Паратун острожек, против которого Горе-
лая сопка	18
Пробыл в упомянутом острожке для со-
брания некоторых известий. Возвратно
28.
29.
поехал в Большерецкой острог.
30. Кытынан острожек	18
31. Мышху острожек	46Vj
Февраль.
1. Калинин острожек	747г
2. Приехали в Большерецкой острог	44
От Большерецкого острога до впадающих
в Озерную реку теплых вод и оттуду об-
ратно до Большерецкого острога.
202
Версты
lPT.	
Из Большерецка отправился.	
{{.оажчхажу острожек	14
«I >Устье Большой реки	19
|0зеро, из которого Озерная река вышла	25	
ЛОпала река	63
^«Кууюхчен острожек	22
^жАручкино жилье	51
^ВЗа пургою стояли.	
;5|Кожокчино жилье	10
о 27® За пургою стояли.	
Горячие ключи, которые текут в	впадающую
1в Озерную реку речку Паужу	16
«Другие горячие ключи, впадающие	в Озерную
«реку	6/‘2
1 От них обратно до речки Паужи и	до Кожок-
В чина жилья	2272
3® Вершина Аадачь речки	118
3® Тальмжу острожек	40
Апреля.	
ж В Большерецкой острог приехали	20
W8. Большерецкого острога до Верхнего Кам-
чатского острога.
Фябрь.
•к» Из Болыиерецка выехал.
Jr Верхней Уткинской острожек	22
Чаипынган острожек над Кыкчиком рекою 47
Шрожили для описания случившегося камчат-
в» J ского праздника.
V/Немтик река	24
К Кол река	21
“• Гыг острожек	53
203
25.1	
26.? Пробыл за неотправленном подвод.
27.)
28. Брюмкина река Конпакова река	23> 13
29.	Крутогорова река 30. 31.	1 ^тояли за пургою.	36
Декабрь. 1. Оглукомина река	24
2и
3. Стояли за неотправлением подвод.
4J
5.	Амаг речка 6.	Ткеяху речка 7.	Кырганик река 8.	Приехали в Верхний Камчатской острог	43 44 28 48
1739. От Верхнего до Нижнего Камчатского острога.
Генварь.
2.	Кырген острожек	21
3.	Машурин острог	31
4.	Дневали для отдыху собакам.
5.	Уэпотыж острожек	23
6.	Шепен острожек	16
7.	Тулуач острожек	37
8.	Намакшин острожек	*1	3
9.	Устье Козыревской	реки	31
Толков острожек	3
10.	Талачев острожек	22
Усть-Кыг (ушки)	I7
Ошококуль острожек	6
11.	Кру-Кыг (крюки)
11. Крестовая речка	2^
12. Харчин острожек
204
Версты
{каменной острожек	27
Щванолом острожек	18
Капичурер острожек	87г
Начало Щок урочища	9
Конец Щок	1772
Приехали в Нижней Камчатской острог	77г
враль.
От Нижнего Камчатского острога до усть Кам-
чатки реки. Поехал из острога.
Монастырская заимка	26
Устье Камчатки реки	4
|От Устья обратно до Монастырской	заимки	4
Д^Габкачаул-Кик острожек	14
} ^Монастырская заимка	14
1В Нижней Камчатской острог приехали	26
|91От Нижнего Камчатского острога до ключей
Вс возвратом поехал из Нижнего Камчатского
жострога.
ОШваннолом острожек	427з
2ЯЙСаменной острожек	22
I ИКлючи	26
2ЖНочевал в Шваннолом острожке	48
2$Приехал в Нижней Камчатской острог	427s
®От Нижнего Камчатского до Большерецкого
ft острогу.
W Из Нижнего острога поехал.
ЖКуменю-Кунч	30
ft Криль речка	20
Кашхау острожек	60
W Стояли для отдыху собакам.
Аань речка	30
ft Уачахан речка	16
W Кожия острожек	47
205
	ВеМст
24.	Эжкун острожек	29
25.	Кемшч, или Камашки, острожек	3g
26.	Горячая речка	22 Шемеч острожек	4
27.	Ездил описывать горячую речку и оттуда обратно в острожек приехал	3 Березова речка	17’Л
28. 29.	Оретынган острожек	33 Жили в острожке за ненастьем.
30. 31.	Калигары изток	18 ' Ашумтан острожек	22 Дневали.
Апрель.
1.	Поехали обратно к горячим водам, о которых
в проезде иноземцы не сказали.
Оретынган острожек	40
2.	Шемеч острожек	50Vi
3.	Ездил к имеющимся на вершине Шемеча речки
горячим водам и оттуды обратно приехал
в острожек Шемеч	10
4.	Калигары изток	68
5.	Ашумтан острожек	22
6.	Шотохчу острожек	24
7.	Анкомпо острожек	45
8.	Паратун острожек	16’Л
9.	Кыттынан острожек	1$
10.	Мышху острожек	46
11.	Каликин острожек	74‘/2
12.	Стояли за непогодою.
13.	Приехали в Большерецкой острог	44
От Большерецкого до Верхнего Камчатского
острога водяным путем.
206
Версты
дгуст.
}1Из Болыиерецка поехали батами вверх по реке
^Быстрой.
жОстафьева заимка	8
жЗапороцкова заимка	10
ВКарымова заимка	3
жКарымаев острог	1
«Пробыли за вожем.
в Кыкшугын порог	23
КХачпанганачу речка	12
 Чачангычь речка	10
В За дожжем стояли.
«Степанова речка	2х!2
Ж Ичунган речка	9
птябрь.
к Кобия речка	7
। Пангычу речка	28
К Чааякую р.	11
К Ганалино жилище	25
| Умиахучу речка	18
£ Вершина Быстрой реки, с которою вершина реки
j Камчатки сошлася	24
Пущина речка	12
Кылгышахчь речка	20
i Амча-Кыг речка	4
► От Амча-Кыг поплыли батами вниз по реке
Камчатке, а от Таналина жилья до сей речки
шли пешком.
Приплыли в Верхней Камчатской острог	39
Из Верхнего Камчатского до Нижнего и до
р устья Камчатки реки поплыли батами.
207
Сентябрь.
17. Халечев остров	Вер- сты ; 38	^1 *eni| 171
18. Машурин острог	32	321
19. Кыулюпугучиней яр	64	
20. Устье Шапиной реки	28	35J
Федотовщина речка	14	125
21. Голянур речка	40	
Козыревская река	35	375
Старое Салаварово жилище	35	
22. Ус-Кыг	18	125
Кру-Кыг	6	1501
Крестовая река	23	250
23. Еловка река	23	
Старой Нижней Камчатской	острог	8	
Курарачи р.	6	250
24. Куан острожек	23	50
24. Ильчумчь р., от которой щоки начинаются 25		375
25. Приплыли в Нижней Камчатской острог 27		250
Октябрь.		
6. Поплыл батами к морю.		
Монастырская заимка	26	
7. Устье Камчатки, где в море	пала	4	
От устья обратно приехали в	Нижней острог 30	
От Нижнего Камчатского острога по Во-
сточному морю до реки Караги и вверх по
Караге и вниз по Лесной до Пенжинского
моря и по Пенжинскому морю до усть Ти-
гиля реки и от Тигиля де Харчина и до
Нижнего Камчатского острога.
1740.
Генварь.
11. Из острога отправился.
Кайпынган острожек
12. Столбовское озеро
9V2
25
208
	Версты
Дгуйкунчь острожек Дневали за пургою. ь.( Кожхрдан речка ЛУку река ^Озерная река ВКакеичь речка If® Дневали за непогодою.	29 313Л 253/4 6 5
и® Шеван острожек ш Вахатанум острожек близ Уки реки Jffi Налачева река жУакамеляк острожек ; Чанум-Кыг, или Русакова, река 2: [ Кутова река ^Мекемена острожек	35!,2 37 6 39 16 42 10
2 / Дневали. 2 ’ Карага река 2 ? Гыттыхемтун речка 2 i Вершина Караги реки Вершина Увычен речки Лесная река Нечино жилье : Кинкиля река Ж Паллан река К Средней Палланской острог Ж Пятибратней острожек	40 20 61 10 28 14 23 42 2 32’/2
ж враль. Я Кактану-ваем К Ваемпалка река Ж Дневали. К Оманина, или Капеин, речка К Гучуген острожек К Тигиль река К Муллаган юстрожек	16 47 46 24 18 30
1/д 14 С. П. Крашенинников 209
BePdb,
7.	Мыжоголг речка	3g
8.	Кулвауч острожек	24
9.	Дневали.
10.	Вершина речки Эшхлин	57
11.	Красная сопка	8
Еловка река	12
Орлова речка	28
12.	Колалюнуль острожек	2б
Харчин острожек	46
Каменной острожек	27
14. В Нижней Камчатской острог приехал	5Т/
Из Нижнего Камчатского и до Верхнего и
оттуды вверх по Повыче реке до берегу Восточного
моря и берегом Восточного моря до реки Авачи и
оттуды до Болыперецкого острога.
24.	Из Нижнего Камчатского острога поехал.
Шванолом острожек
25.	Харчин острожек
26.	Крестовской острожек
27.	Толков острожек
28.	Тулуач острожек
29.	Шепень острожек
Март.
1.	Машурин острог
2.	Дневали.
3.	Приехали в Верхней Камчатской острог
42’/2
49
43
61
78
37
39
52
4.
5.
6.
7.
Пробыли в Верхнем Камчатском остроге.
8. Из Верхнего Камчатского острога вверх по реке
Повыче и вниз по Жупановой до Восточного
моря и от Жупановой подле моря до Авачи,
а оттуду до Большерецка.
210
Элюдянган речка	21
Кыжкажем-Харем	24
Верблюжье горло	12
Алокино жилье	32
!,0; Дневали за подводами.
Ш Кошхподам острожек	32
Дневали за ненастьем.
life Оретанган острожек	45
Ашумтан острожек	40
I® Шотохчу острожек	24
Анкомпо острожек	45
; Тареин острожек за губою	15
; Паратун острожек	167г
Кыттынган острожек	18
Мышху, или Начикин, острожек	46
i Каликин острожек	747г
2 ; Приехали в Большерецкой острог	44
1 ю.
>ябрь.
\ ! Послан из Большерецка в Нижней острог и от-
j туды к оленным корякам от адьюнкта господина
Штеллера.
£ Уткинской острожек	22
£ Жили пургою.
. Кыкчик река	47
Жили для описания иноземческих праздничных
Ж обрядов.
^кабрь.
•	Кол река	43
•	Воровская река	53
'• Конпакова река	36V2
. Крутогорова река	36
Оглукомина река	24
14 С. П. Крашенинников 211
6. Дневали на Оглукоминой.		
7.	Пустая юрточка	40
8.	Оглукоминской хребет	47
9.	Кырганик река	28
10.	Приехали в Верхней Камчатской	острог	44
11.		
12. *1 □		
13. 14.	• Пробыл за разными отправлениями.	
15.		
16.		
17.	Поехал из Верхнего Камчатского	острога.
	Кырганик река	21
18.	Машурин острожек	31
19.	Стояли за тем, что снег весь покрыт был выки-	
	нутою из Толбачинской горелой сопки сажею.	
20.	Шапина река	53
21.	Дневали за пургою.	
22.	Толбачик река	37
23.	Дневали для собрания известий	о возгорении
	Толбачинской сопки.	
24.	Толков острожек	78
25.	Дневали за пургою.	
26.	Талачев острожек	22
27.	Крестовая речка	62
28.	Харчин острожек	43
29.	Шванолом острожек	45
30.	Приехали в Нижней Камчатской	острог	42'/з
1741.		
Февраль. Из Нижнего Камчатского острога, не ездя
к корякам, обратно в Большерецк поехал, потому
что утколоцкие и подкагирные коряки изменили
и несколько казаков и служивых побили.
Шваннолом острожек	421/2
5. Харчин острожек	45
6. Крестовая речка	43
212
Версты
7.
8.
%
if
if
1|
Толков острожек
Дневали за пургою.
Толбачик река
Шапина река
Дневали.
Машурин острожек
Дневали за подводами.
Кырганик река
В Верхней Камчатской острог приехали
Пробыли за разными отправлениями.
к Из верхнего Камчатского острога поехали.
 Оглукоминской хребет
► Пустая юрточка
I Оглукомина река
I Дневали.
i Крутогорова река
; Дневали.
i Конпакова река
i Воровская река *
84
78
37
53
31
21
76
47
40
24
36
361/2
За пургою стояли.
•
? Кол река	53
. Дневал.
к Кыкчик река	43
. Подводы отпустя наперед, дневал.
i Приехал в Большерецк	69
прель. Из Большерецка до гавани святых апостол
Петра и Павла, что прежде Авачинскою губою
называлась, отправился с господином профессо-
ром Ла Кроером.
213
14*
DeP<Tbl
6.	Каликин острожек	44
7.	Начикин, или Мышху, острожек	741/
8.	Кыттынан острожек	46
9.	Паратун острожек	18
10.	Приехали в гавань святых апостол Петра и
Павла	30
11—	19. Жил за отправлением своим в Иркуцк.
20.	Поехал обратно в Большерецк.
Паратун	острожек	30
21.	Начикин	острожек	64
22.	Опачин,	или Каликин,	острожек	741/2
23.	Приехал	в Большерецкой	острог	44
Май 28. Поехал из Большерецка к устью для пере-
езду в Охоцк через море на галиоте «Охоцке»
и того же дня к оному приплыл	33
Июнь 12. Вышли из Большерецкого устья.
12—24. Находились на море.
25. Прибыли в Охоцкой острог	1000
Июня с 25 по 5 июля за разными отправлениями
прожили в Охоцке.
Июль 5. Отправились из Охоцка.
Малая Елань	7
6.	Мета речка	50
7.	Боброво поле	38
8.	Блудная река	36
9.	Урацкое плодбище	62
10.	Коршуновска застава	30
11.	Приехали к Юдомскому кресту	70
12.	От Юдомского креста поплыли судном.
Зимовье шкипера Белого	20
13.	Порог и Подпорожик	р.	20
14.	Таловка р.	30
15.	Гарбея речка	200
16.	Горбовы зимовья	20
214
Версты
Усть-Юдомское зимовье	20
Майя река.
||. Плыли по Мае, никаких урочищ не было.
Приплыли к Усть-майским	зимовьям	120
I С Усть-Маи лошадьми поехали.
I Пашенных заимка	4
|В. Мокия речка	45
ft Нотора речка	45
S. Амга река	80
ft Кочевье Чоруссы князьца	Битюнской волости 30
ft Озеро	133
ft Приехали в город Якуцк	55
квгуст.
ft Из Якуцка в Иркуцк поехал.
В Шестакова речка	6
ft Жилье ясаула Шмонина	39
Покровской монастырь	20
ft. Ботома р.	27
W. Столбовка р.	93
Жура р.	62
9. Маликан р.	70
1Ь. Талба р.	24
BI. Малая Талба р.	64
Еентябрь.
к1. Хара-Балык	38
|2. Ламана р.	43
КЗ. Солянка р.	34
14. Олекминской	острог	25
|5. Из Олекминского острога поехали.
|6. Бири р.	61
|7. Басаргас р.	70
F8. Гусельные горы	41
р 9. Патом а р.	56
10. Каменка р.	32
2/5
11. Нижняя Грязнуха р.	Вер- сты Я 86	CiU
12. Верхняя Грязнуха	67	
13. Зимовье Кости Самаровского	33	
14. Недострелова д.	26	I
15. Ямской станок	47	
16. Пеледуйская слобода	33	
17. Витимская слобода	28	
Чуя р.	16	
18. Соленые ключи	35	
19. Солянка р.	32	
20. Киренская д.	18	
Щеки	52’/2	
21. Иванушкова заимка	30	
22. Ичорская д.	45	
23. Усть-Чая д.	38	
24. Сполошная слобода	33	
25. Чечуйской острог	33‘/2	
26. Змеиная д.	41	450
27. Пришли в Киренской острог	12	
Октябрь.
1.	Поехали из Киренского острога.	
	Криволуцкая слобода	7'/2
2.	Потаповская заимка	5872
3.	Тирская д.	37
4.	Подымахина д.	100
5.	Усть-Куцкой острог	45
6.	Омолоева д.	62
7.	Орленская слобода	77
8.	Томшиных д.	55
24.	Поехали из деревни Томшиных.	
	Шамановых деревня	26
26.	Грузных д.	34
27.	Усть-Илгинская д.	21
216
Версты
Ijffi С Усть-Илги поехали.
I	I Деревня Рудых	45
lit Заплескиных д.	45
||>ябрь.
I® Верхоленской острог	46Vs
11	Качик д.	30
I « Манзурская слобода	54
« Ельниково зимовье	40
к Лиственишное зимовье	35
В Усть-Ординское зимовье	38
L Ойоцкая слобода	32
В Иркуцк	34
>2.
Карт.
В. Из Иркуцка поехал.
В Кудинская слобода	19
В. Ойоцкая слобода	15
В» Усть-Ординское зимовье	32
В Лиственишное зимовье	38
В» Ельниково зимовье	35
В. Манзурская слобода	40
В. Качик д.	54*
В. Верхоленск	30
Кпрель.
Р. Из Верхоленска поехали.
| Заплескиных д.	461//2
№. Рудых д.	45
рай.
й. Усть-Илгинская	д.	45
|6. С Усть-Илги поплыл.
Томшиных д.	81
|1; Поехал из деревни Томшиных.
i Синюшкина д.	137
2/7
Версты
12. Усть-Куцкой острог	15
Подымахина д.	45
14.	Назаровская д.	67
Тирская д.	35
Красноярская д.	25
15.	Чертовская д.	82
16.	Киренской острог	29
Чечуйской острог	56!/2
17.	Сполошная слобода	33V2
Усть-Чая д.	33
Ижорская д.	38
18.	Иванушкова заимка	45
Щоки	34
Киренская д.	5272
19.	Витимская слобода	101
Пеледуйская слобода	28
20.	Недострелова д.	80
21.	Нюя р.	161
22.	Каменка р.	46
23.	Олекминской	острог	191
24.	Исит р.	261
25.	Покровской монастырь	217
26.	Якуцк город	65
Июнь.
14.	Из Якуцка поехали.
15.	Покровской	монастырь	65
16.	Ботома р.	27
Кетема р.	59
17.	Столбовка р.	34
18.	Синя р.	17
Жура	45
19.	Исит р.	37
Маликан р.	33
218
|	Версты
it	Талба Большая	р.	24
m	Марха Малая р.	35
к	Марха Большая	р.	10
S	Талба Малая р.	19
Ж Хара-Балык р.	38
Ж Ломана речка	43
Ж Солянка р.	34
Ж Олекминский острог	25
Ж Чаринское зимовье	44
Ж Ботома р.	26
Ж Неманг-Киол	19
Ж Басаргас р.	42
В Гусельные горы	41
Ж Патома р.	57
Коль.
В. Каменка р.	32
В* Нюя река	46
Ж Нижняя Грязнуха	40
1 Чанчикова р.	41
В. Верхняя Грязнуха	26
 Конта р.	20
В. Федосеева д.	23
I Недострелова д.	16
Г Витимская слобода	108
Ж Чуя р.	16
| Соленые ключи	35
В. Солянка р.	32
В. Киренская д.	18
| Бобровская д.	I8V2
fl. Щеки	38
[2. Иванушкова д.	30
f Ижорская д.	45
^3. Усть Чая д.	38
4. Сполошная слобода	33
Чечуйской острог	33/^
219
•I
Версть
16.	Киренской острог	56l/2
Криволуцкая слобода	772
17.	Скобельская д.	32
Потаповская д.	261/2
18.	Тирская д.	37
Назаровская д.	35
19.	Таюрская д.	3572
Подымахина д.	2972
20.	Усть-Куцкой острог	45
21.	Тюменская д.	15
22.	Каймонова д.	45
23.	Муцкое плодбище	247s
24.	Казачья р.	33
25.	Илимск	22
26.	Из Илимска поехали.
27.	Вологженская д.	30
Тушамской погост	46
Качинская д.	22
28.	Зятьевская д.	46
Косой порог	10
29.	Устье Илима реки	4
Тушамская д.	87
30.	Верхная Кешма д.	1177s
31.	Кешма слобода	377s
Аплинской порог	65
Август.
1.	Кашиношиверской монастырь	397s
2.	Чадобская д.	82
Мурской порог	337s
Букучанской погост	89
3.	Иркинеева д.	43
4.	Кокуевская д.	121
5.	Рыбенской острог	42
Кулакова д,	387s
220
	Версты
Стрелошной порог Усть-Тунгуско[й] погост ^Енисейск /$Из Енисейска поехали. г Усть-Кемской погост Маковской острог I# Из Маковска поехали. |й Ворожейкина д. |Ж Монастырь Лосиноборской |Ж Колокольная мель 1 Чортово, или Орликово городище 2ft Старой острог В Лисица река 2ж Комарова д. » Кецкой острог 2» Волкова д. 2ж Нарым 2Е Из Нарыма поехали. К Кыргасынское село. 2| Тымской погост Ж Мурасовы юрты К Пырчины юрты V Аласовы юрты К Верхней Лумпокольской погост Ж Нижней Лумпокольской погост Ж Михалевы юрты В Килимские юрты V Устье Вах реки	45 11 63 11 95 40 97 125 40 198 90 117 22 71 132 60 69 43 46 36 29 71 29 26 31
нтябрь.
Алачеевы юрты к Нюмкины юрты 1 Ималевы юрты I Ивашкины юрты	30 27 33 20
221
Баховской погост	ВеРет, 20
4. Крестовая протока	50
Сургут	50
5. Панкина д.	45
Тундрины юрты	21'/,
Кунины юрты	26'/j
Сакатевы юрты	2972
6. Балины юрты	26
7. Селярской Успенской погост	9
8. Иевлева протока, или верхнее устье,	Иртыша
реки	17
9. Самаровской ям	23
10. Басианова д.	50
11. Тулина д.	20
Устье Конды р.	10
12. Реполовской погост	20
Заводные юрты	20
Батова д.	18
13. Сотниковы юрты	16
Цингальские юрты	24
14. Филинской погост	25
15. Суботина д.	30
16. Черной яр д.	37
17. Демьянской ям	27
18. Яровой погост	32
Кошелевы юрты	30
19. Увацкой погост	24
Алымские юрты	24
20. Есауловы юрты	23
Карбинские летние юрты	34'Л
21. Нацынская застава	221/’
22. Бронников погост	29
23. Кугаев погост	16
Тобольск	25
222
Версты
ябрь.
Из Тобольска поехали.
Медянские юрты	7
Липовская застава	96
Иска д.	47
Щучья Покровская	слобода	31
Сазоново село	31
Тюмень город	46
Каменка Покровское	село	25
Липка Рожественское	село	26
Туринская слобода	33
Туринск	66
Из Туринска поехали.
Усениново село	18
Малукова д.	12
Благовещенская слобода	14
Бабихина д.	10
Сукина р.	14
Кыртымковка р.	26
Фомино село	13
Кышкино Введенское	село	18
Тагильская слобода	16
Полуденная застава	24
Салдинское село	22
Верхотурье	27
[ААН СССР. р. 1, оп. 13. № 10J.
Примечания
В «Список научных трудов С. П. Крашенинникова», составлен-
I А. И. Андреевым («Советский Север», № 2, 1936), эта работа
рашенинникова не вошла. Впервые указана в обзоре архивных ма-
риалов С. П. Крашенинникова, хранящихся в ААН СССР, в труде
Ф. Гнучевой «Материалы для истории экспедиций Академии
к В XVIII и XIX вв.» (М.—Л., 1940, стр. 56).
223
Работа находится в деле, озаглавленном «Разные камчатские 0
сервации, чиненные Степаном Крашенинниковым от 1737
1741 год», и названия не имеет. Название «Описание дороги ч,
дента Крашенинникова» дано В. Ф. Гнучевой в вышеуказанной р
боте.
По подсчетам Крашенинникова в этом труде, во время эксц(
ции в Сибири и на Камчатке он проехал 25 773 версты. Из поезд0
по Сибири им были учтены, однако, не все.
£
РЕЧЬ О ПОЛЬЗЕ НАУК И ХУДОЖЕСТВ,
ЧИТАННАЯ СТЕПАНОМ КРАШЕНИННИКОВЫМ,
БОТАНИКИ И ИСТОРИИ НАТУРАЛЬНОЙ
ПРОФЕССОРОМ В ПУБЛИЧНОМ АКАДЕМИЧЕСКОМ
СОБРАНИИ СЕНТЯБРЯ 6 ДНЯ, 1750 ГОДУ
До отправления должности, которая препоручена мне
п И нынешнем торжестве, касаются два обстоятельства,
п ктеннейшие слушатели! Благоугодить пресветлому дни
в (сочайшего тезоименитства ее императорского величе-
с за, всемилостевейшей нашей государыни, и представить
«пользе наук и художеств. В первом состоит наивящшее
Дополнение академического регламента, по которому сей
Лзь, яко посвященный всепресвятлейшей монархине на-
Лй, прославлением имени ее препровождать должно; и
Ялание Академии, которая высокоматерним ее призре-
Яем будучи приведена в сие цветущее состояние, всеми
рами о том наипаче старается, чтоб при всяком случае
свидетельствовать прещедрой покровительнице всепод-
«ннейшую благодарность с искренним своим благогове-
вем. А во втором особливое его высокографского сия-
льства Академии наук господина президента изволение,
Второму угодно было определить сию пристойную ны-
Вшнему торжеству материю. Ибо по представлению
Бльзы наук и художеств представляется купно и прозор-
Ввость всеавгустейшей государыни нашей, которая, ведая
Ввершенно о пользе от наук происходящей и желая под-
енным своим в ней участия, Академию наук и художеств
Ьсставить соизволила.
| Первая часть должности моей сколь важна и сильна
Взбудить в нас познание неизреченного божьего о Рос-
ши благоволения в прославлении ее премудрыми госуда-
225
рями, столь и трудна к исполнению. Ибо кто может д
стойными похвалами превознесть имя толь великой м
нархини, которая и славою родителей, и собственны^
своими делами удивляет весь свет? Где не известно
государя императора Петра Великого и где чудные дед'
его не прославляются, о которых непонятном множестве
кроме побед, одержанных им над страшными ЕврОг^
неприятельми, кроме возвращения наследственных
мель российских, бывших у них многие годы во владении
кроме странствия его в чужих краях от любви к отече-
ству и неизреченных трудов, подъятых за благополучие
подданных, свидетельствует слава российского народа
наполняющая вселенную, ужасная неприятелям и полез-
ная союзникам морская и сухопутная сила, военные и
гражданские права, хранящие целость государства, учреж-
дение комерции, способствующей к удовольствию в жизни,
рачение о науках и художествах, распространяющих славу
и пользу владения, великолепное здание городов и дру.
гое, как до безопасности, так и до украшения принадле-
жащее строение, словом все, что есть в России досто-
хвального, полезного или достойного примечания. Где не
превозносятся добродетели великодушнейшей государыни
императрицы Екатерины Алексеевны, которыми она, спо-
спешествуя премудрому своему супругу во всяких его об-
стоятельствах к удовольствию, как например в полезных
предприятиях к утверждению, в радости к совершенству,
в трудах к облехчению, в опасных случаях к охранению,
в праведном его гневе на преступников к милосердию,
всех его почти дел была участницею при жизни, а по
преставлении его всю тяжесть государственного правле-
ния восприять изволила, будучи к тому предизбранна и
увенчанна рукою пользовавшегося здравыми ее советами?
Славно и достойно великой монархини называться
дщерию таковых родителей. Однакож вящще прослав-
ляют всеавгустейшую государыню нашу собственные дела
ее, которыми она показывает, что и владение, и добро-
детели обоих родителей ей наследные. Кто не признает
в ней мужества Петра Великого, воспомянув не удобове-
римое на престол возшествие? Кто прозорливости его
не припишет дщери и не удивится высокоматернему ее
о спокойстве и будущей безопасности государства попе
чению, видя избранного наследником короны госуДаРч
великого князя,1 великому своему тезоименитого и соче-
226
Диого с достойнейшею супругою, и именем, и качест-
Ди государыне императрице Екатерине Алексеевне по-
лною? Кто великодушнейшей матери ее не превознесет
(ней щедрот, представя, кроме безчисленных других,
л самих, в науках упражняющихся в пример ее щедро-
>ия? О равных же обоим великим родителям доброде-
, fcx ее свидетельствует ревность к богу и благочестие,
у 1рое государства правление, рачение о правосудии, по-
е ение о истреблении беззакония, милосердие к падшим
хреступление, не выключая и самих оскорбителей ве-
j хества, и множайшие иные дела, к славе священнейшего
,е имени принадлежащие и споспешествующие всеобщему
1хему благополучию, к которым подробному изчисле-
j] ю приступить не дерзаю, признавая сие дело силы мои
И) евосходящим. Исократ,2 славной греческий ритор, век
ш упрожняясь в красноречии, которого было более ста
ir, за великой труд признал дела некоего кипрского вла-
^ьца, которые, однакож, были весьма умеренны; ка-
ю ж бы он должен был чувствовать тяжесть при опи-
яии дел толь великой в свете государыни? Чего ради
неисправлении сей части моего дела и в неудовольство-
нии желания его высокографского сиятельства и Акаде*
[и тем больше надеясь извинения, чем меньше сравне-
я между императрицею всероссийскою и одного малого
рода владельцом и между славным ритором и не имею-
1М участия в красноречии, приступаю ко второй части
!ей должности, то есть к предложению о пользе наук и
дожеств.
Блаженство и бедность рода человеческого единст-
нно зависит от разности просвещения разума. Сколько
о может постигать истину, столько приближается и
сущему своему благополучию. Что о своей гибели никто
старается, в том нет никакого сумнения, ибо не
кмо нам, но и всем животным свойственно иметь попе-
ние о своем удовольствии. Однакож мы видим, что
ден то почитает полезным, от чего другой, сколько воз-
)жно, убегает. Например, есть такие филозофы, которые
i верх всего человеческого благополучия почитают рос-
)шь, а другие вменяют ее за пагубу. Что ж причиною
:му их об одной вещи несогласному мнению? Не то ли,
го одни большее имеют понятие о сущей пользе и ве-
пот, что все недостойно человека, что ему перед людьми
)ъявить стыдно, а другие не постигли сего таинства и
I	221
прельстили себя лжею под видом правды. Но с здравЬ1]
рассуждением никто естественно не раждается. Я Дума^
что славнейшие) филозофы с начала жизни и о бытИ1
своем на свете не ведали. Разум наш купно с. телом будт
возрастает, получая час от часу большее познание; а
последок как тело в некоторые годы приходит в меру
так и он, обняв все по обстоятельству воспитания, заклю
чает мнение, или ложное, или справедливое, о совершен,
стве своего благополучия и держится его по больщ^
части непременно. И сия есть притчина, что люди чем
старе, тем бывают неспособнее к новому делу.
Естьли кто воспитан в земледельстве, тот почитает
за высокую степень своего знания и за лучшей способ
к удовольствию, когда он о всем по своему состоянию
не токмо не меньше своих товарищей знает, но может
что-нибудь и вновь придумать. Нет ему нужды ведать,
Солнце ли или Земля обращается, или есть ли такие
люди, которые в рассуждении нас вниз головами ходят.
Скажи ему, что луна грубое тело, а не светлое, век
не поверит, хотя ему как ни толковать ясно. Не много ж
размышляет он и о том, что делается в государствах, что
к их приращению и славе потребно, но доволен он тем,
когда знает, что у него есть семена на будущее лето,
есть чем содержать себя зиму с домашними и будет, чем
заплатить подать.
Много есть и таких народов, которые в толь глубоком
невежестве и заблуждении находятся, что трех перечесть
не умеют без пальцов. Богу приписывают свойства, ка-
кие грубому человеку предосудительны, и для того не
токмо не воздают ему никакого почтения, но временем
и поносят от неистовства. О душе своей не имеют ни
малого понятия. Полезным почитают, от чего не опа-
саются очевидной погибели, чего ради все их почти доб-
родетели состоят в удовлетворении страстям своим,
вящшее же добро в праздности с объядением. Подобны
разуму их и художества, ибо оные ничто иное суть как
бедное рукоделие, к зверскому их житию принадлежащее.
Но с каким трудом, с каким продолжением времени и те
бывают, весьма трудно поверить. Кто подумает, чт0
лодку, которая подимет четырех человек, три года делать
надобно или чтоб к заготовлению пряжи на сеть ДваТ"
цети сажен требовалось времени зима целая, однакож с11С
самая правда.3 Что здесь разумной твари достойного или
228
I^личного образу божию и подобию, какая разность от
Ьсловесных животных, разве та, что они не имеют толь
Истового мнения о творце своем. Но они почитают жи-
|е свое благополучным и думают, что такие мнения их
(раведливые.4 Из чего довольно видеть можно, сколько
|3ум наш заблуждает и в какие напасти нас вводит,
$ели имеет худой пример, чему следовать. Напротив
го, с добрым предводителем можем мы взойти на самой
рх человеческого совершенства, можем основательное
снятие получить о себе самих и о твори и от того воз-
кситься до познания божиего, можем постигнуть таин-
во, в чем состоит вред и сущая польза, и тем учиниться
тинным образом божиим и подобием. Когда мы знаем
штчину, для которой созданы, и знаем свое преимуще-
во пред всею земною творью, тогда способность имеем
1мышлять, что каким образом употребить к пользе жи-
я нашего, к спокойству, к облегчению трудов и к без-
[асности. Ибо все, что мы ни представим из великих
и хитрых дел человеческих, суть плоды просвещенного
азума.
Предводитель же как ко всякому искусству, так и
просвещению разума есть учение, которое вообще фи-
озофиею называется и которое по важности своей из-
ревле почиталось средством благополучного- человече-
сого состояния, по свидетельству и священных, и свет-
ких книг авторов. Все книги Соломоновы похвал его
реисполнены, между прочим же инде так оно вбзвели-
ено, что представляется держащим в деснице долголе-
ие, а в шуйце богатство и славу. Подобное тому пишут
। нем и язычники, ибо не инако называют его, как пред-
водителем к добродетелям и к удовольствию, себя же
1егодными в жизни без его способствия.
Истинну сего мнения может вся Россия засвидетель-
ствовать, своим примером представя себе прежнее свое
состояние и отмену, которая последовала с тех времен,
согда блаженной вечнодостойной славы государь импера-
тор Петр Великий по истинной своей отеческой любви
своей к подданным начал трудиться о введении в свое
Государство наук и художеств. Можно ли прежней поря-
док сравнить с нынешнею исправностью в государствен-
Йюм правлении? Такое ли тогда было искусство в поли-
тике, как ныне, и такая ли способность и великолепие
1в здании? Та ли храбрость, учение и ополчение сухопут-
j 5 С. П. Крашенинников 229
ного войска? Ибо о флоте и упоминать нечего. Тогда
с нуждою барки делали, а ныне не токмо в столице, цо
по отдаленным местам корабли строим. Тогда и по рекал
плавали с опасностью по нужде, а ныне с добрым успеху
ходим не токмо по ближайшим морям для охранения оТе
чества, но и по самому окиану, не тающими льдами По
крытому, изискивая неведомые и край света лежати1
земли для единого своего прославления. Сколько же
прежде имели фабрик, сколько рудокопных заводов?
покупали ли того дорогою ценою, чем ныне других снаб-
деваем за излишеством? Не вышло еще из памяти, чТо
предки наши и того войною доступать принуждены были
чтоб к ним свободной был пропуск купцам с продажным
оружием, хотя при них столько же железной руды в Рос-
сии было, сколько и ныне. Медь и серебро в наши вре-
мена плавить начали. А вящшее драгого сего металла со-
кровище купно с золотом всемилостивейшей нашей го. у-
дарыни щастием и рачением обретено. Но всех тогдашних
недостатков в рассуждении нынешнего состояния и из-
числить нельзя, довольно объявить в сокращении, что
Россия, которая прежде во множестве войск своих была
бессильна и при несказанном во всем изобилии во всем
недостаток претерпевала, ныне тщанием премудрых мо-
нархов, просветившись учением, в противной тому вид
преобразилась.
Какое ж филозофия в том, что объявлено, имеет уча
стие, надлежит сообщить некоторое изъяснение. Ибо мо-
жет показаться невероятно, чтоб такие дела, которые из-
рядно отправляются без филозофов, от ней зависели,
особливо же, что мастерства и фабрики не стоят и с од-
неми не умеющими грамоте, а к плавлению металлов спо-
собны и не дальнего учения люди. Сие сумнение не мои .т
прежде отвращено быть, пока не будет предложено, что
филозофия, что ее должность и к чему она склоняется.
И того ради объявлю я о том в сокращении.
Филозофия определяется от некоторых познанием
всего возможного, поколику оно збыться может, и раз
деляется на две главные части — на теоретическую и
практическую. Первая показывает во всех телах чувстви-
тельных бытность, качество, количество, движение и все,
происходящее из того явления, и называется физикою,
основание же имеет на математике. Вторая руководствует
к познанию сил разума нашего, пределов его, должности
230
нашей к богу, монарху и ближнему, обязательство к са-
мому себе, к дому своему, к сродникам и прочая и назы-
вается филозофиею нравоучительною, которой, так как
и всему разумению, преддверие — логика.
Но из сего разделения ничего еще не видно, чтоб фи-
дозофия полезна была в государстве, и для того возмем
в рассуждение некоторые части частей ее.
Из физических наук астрономия, которая упражняется
в наблюдении течения светил небесных, первою почи-
тается. Смотреть в трубы на небо кажется не великая
прибыль; кажется, что Солнце, Луну и звезды видят и
не астрономы, кажется, что в них нет другой пользы, как
токмо что Солнце есть светило дня, а прочие — нощи,
от всего же того едино бывает человеческое утешение,
а богатства с неба не падает. Но ежели обстоятельнее
о том рассудим, то совсем отменится сие мнение. Всякому
довольно известно, сколь нужно есть разделение времени
на годы, месяцы и проч., однакож сей недостаток при-
нуждены б мы были терпеть, ежели б астрономия тру-
дами своими не наградила. Сколько ж она способствовала
полезнейшей в свете навигации показанием способов, коим
образом узнавать долготу и широту места. Кто бы без
того мог отважиться предать себя открытому морю, не
ведая, как узнать, когда и где он находится? Сие можно
видеть из различного состояния прежнего мореплавания
с нынешним, которое по мере приращения астрономии пе-
ременялось. Прежде сего океан почитался пределом света,
но потом целая часть света ^изобретена, да и поныне мно-
гие неведомые земли открываются. Какое же тем при-
обретено человеческому роду благополучие, свидетель-
ствует все привозимое оттуду сокровище и все до
удовольствия в жизни касающиеся потребности, кото-
рыми пользуется весь свет чрез коммерцию. Чего ради
не без причины можно сказать, что сие сокровище
получено с неба посредством астрономии и что есть
иная польза в телах небесных, кроме той, которую мы
знаем..
Какая состоит надобность в географии и сколько он*
споспешествует к безопасному путешествию и взаимном;
сообщению с отдаленными народами, представляя на од
ном листу всего света изображение и показывая, где како
государство находится, сколь велико его пространство, гд
границы и с какими людьми соседство, оное всякому рас
231	1;
судить можно; однакож бы она не могла нам принесть
настоящей пользы, ежели бы в исправности мест поло
жения не имела помощи от астрономии.
Но положим, что новые земли могли сыскаться и без
астрономии, положим, что без ней и мореплавании, и гео-
графия исправны, однакож то неоспоримая правда, что
знающие сию науку знают премудрое строение мира, мо-
гут определять место планет на каждое время, могут
предсказывать их соединение, противостояние, восхожде-
ние, захождение, затмение Солнца, и Луны, и других пла-
нет и их спутников. Какого ж сие душевного утешения
причиною, какое руководство к познанию божией пре-
мудрости? От одного взору на пространство неба с его
украшением можно получить некоторое понятие о вели-
честве творца и о непостижимости его разума, но естьли
представить неизмеримое расстояние неподвижных звезд,
величину планет, определенное время их обращения вкруг
своего центра и различие дальности путей их по дально-
сти расстояния от Солнца, тогда открывается дивное по-
зорище, приводящее в восторг и изумление, тогда бывает
ясное доказательство, сколь непостижим создатель; когда
число созданных им целых тел странной величины не по-
стигается, тогда пленяемся в большую любовь божию и
с благоговением удивляемся таинству его благоволения
о роде человеческом; когда рассуждаем по тому, коль ве-
ликий творец и коль малых животных не презрил удо-
стоить образа своего и подобия, которых все место селе-
ния не может пунктом назваться в рассуждении всей не-
бесной тверди.
Но как астрономия другим наукам способствует, так
и без вспоможения других обойтиться не может. Ибо все
они поелику части одной философии, подобной членам
человеческого тела союз имеют и равное участие в дей-
ствиях по взаимной близости или отдалению. Так, на-
пример, астрономия, как выше показано, служит к ис-
правности географии; напротив того, оптика —к ее со
вершенству, все же до самых вышних и нижних частей
математики простираются, медицине нельзя миновать без
механики, химии и натуральной истории, политическая
география натуральной же истории необходимо должна
касаться, и таким образом все толь твердо соединяются,
что одна без другой не может быть в настоящей своей
силе и исправности, так что ежели их разделить порознь,
232
уо столько ж они бесполезны будут, сколько в соедине
нии плода приносят. Возмем от астрономии оптику, ли-
шится зрительных труб, которыми она приобрела вящшее
:вое совершенство; отимем другие части математики, на
соторых она основана, останется только то, чтоб глядеть
ia небо простыми глазами и утешаться одним зрением
5ез всякой пользы. То ж разумеется и о других науках.
Чего ради и надобность всех наук к совершенству фило-
софии столь же велика, как и всех членов и составов
*к совершенству человеческого тела.
Не меньше астрономии способствовали к блаженству
жития нашего и другие математические науки; ибо они
нам изобрели меру, вес и счисление, они регулярное
строение городов, крепостей и другого здания, ими най-
дены нужные к атаке и обороне махины, их благодеяние,
что мы можем малою силою подимать великие тяжести и
исправлять то водою или животными, что надлежало де-
лать великим множеством людей с несносными трудами.
Времени не достанет к подробному всего исчислению: все
художества, все манифактуры и фабрики — дел их сви-
детели. Сколько ни есть махин в них, сколько ни есть
частиц, из которых они составлены, все то ими изобре-
тено и все на правилах их утверждается. Но все способы
к удовольствию нашему и все щастие наше тогда нам
приятно, когда в здравии находимся, которое однакож
бесчисленными образы повреждается. Чего ради меди-
цина, которая печется о сохранении его и о возвращении
утраченного, не может быть не столь потребна в роде
человеческом, сколь любезно всем свое здравие. Впротчем,
о преимуществе ее пространно предлагать излишнее дело,
ибо господин Бургав, профессор той науки предложил
в речи своей о всем обстоятельно.
Земная тварь тем достойнейшая есть человеческого
рассуждения, чем ближе глазам нашим предложена.
Творца ли мы хотим познать от твари, возмем какую-
нибудь былинку, которую мы топчем ежедневно ногами,
ее премудрое строение, ее непонятное множество частей
и нежность их, ее красота цвета, жизнь и способ к порож-
дению себе подобной удовольствует наше желание. Или
представим себе животное, которое увеличивательными
стеклами усматривают и которое составляет тысящную!
часть того пункта, до которого зрение наше простирается;!
рассудили, что когда оно живет, то имеет и все потребноЧ
233
как к житию, так и к удовольствию; можно ли же
нам понять нежность внутреннего частей их сложения,
тонкость жил и нервов и других к движению толь суб-
тильной махины надлежащих потребностей? И из самой
оной непонятной малости вещей, которые творцом как
великие махины устроены, не признаем ли премудрости
его непостижимой? Самое различие несказанного множе-
ства тем натуральных, несходство нравов в животных, их
житие, економия, хитрости, способы к защищению себя
от неприятностей, пременение несекомых во многие виды,
свойство произрастающих, фигуры плодов их и семени
довольны будут уверить нас о неизреченной глубине его
разума. Естьли же желаем удовольствия в жизни, вся сии
тварь для того устроена. Ею составляется вся наша еко-
номйя, вся комерция и вся медицина. Однакож мы столь
малым числом доныне пользовались, что известное нам
не могло с неизвестным сравниться. Притчина тому, что
мы все презирали, от чего или вреда, или пользы не
видели. О червях, которые в Голландии источили сваи,
тогда знать пожелали, когда они тамошним жителям зде-
лали толь великую опасность. О саранче потому одному
мы ведать принуждены были, что плоды поедает и мно-
гим бывает причиною голоду. Равным образом шелковые
черви или пчелы тем одним заслужили себе великую
славу, что одних паутины, а других соты употребляем.
Недавно еще усмотрен сей недостаток, и подал причину
к большему о истории натуральной рачению, которое
толь добрым успехом награжадается, что не проходит ни
одного века, в которой бы не сыскалось чего к прира-
щению нашего удовольствия. Напоследок и то примечено,
что ежели не известно, какие натуральные вещи дома на-
ходятся, то немалым иждивением и трудами получаются
из дальних мест, которых у себя изобилие. Однако знат-
ной части натуральных вещей, которыми ныне пользу-
емся, употреблять бы нам не можно было, ежели бы не
способствовала к тому химия и не изследовала их свой-
ства. Чего ради все бы металлы лежали втуне, не имели
бы мы лекарственных составов и различных красок, не
имели бы драгих сосудов и пороху, что ныне паче всего
потребно к защищению. И потому во всем военном опол-
чении, во всех нужных инструментах и махинах, во всех
сокровищах и во всем великолепном украшении имеет она
знатное участие.
234
I Не можно сумневаться, чтоб между потребностьми
тия человеческого ничего не нашлось, чтоб не от наук
мышлено было. Нужда делает остроумными. Известно,
> самые дикие народы имеют по обстоятельству состоя-
я своего потребное к содержанию. Кто бы подумал, что
i железа обойтись можно? Однакоже есть примеры,
> камень и кость вместо того служит на топоры, копья,
>елы, панцыри, и прочая. Камчадалы, не учась физики,
пот, что можно огонь достать, когда дерево о дерево
ггся, и для того будучи лишены железа, деревянные
[ива употребляют. Искусство же показало им, что есть,
)ить можно и в берестеной, и в деревянной посуде,
го ради все мастерства и художества по большой части
простых и самых бедных начал имеют происхождение,
к, например, строение кораблей, без сумнения, — от ло-
1ок, архйтектура — от шелашей, и прочая, а потом ра-
зумными людьми час от часу приводились в лучшее со-
стояние, пока напоследок пришли в совершенство нынеш-
iero времени. Но можно ли думать, что все ныне в таком
состоянии, что не требуется никакого к тому поправле-
ния? Есть еще во всем такой недостаток, что для награж-
дения его не жизнь человеческая, но многие веки по-
требны.
Усмотрено сие мудрыми государями, и для того за-
ведены везде академии, чтоб им об одном приращении
наук стараться, от которых исправности зависит и во
всем исправность. Но изобретения новые не легко до-
стаются. Много проходит времени и много поту излива-
ется, пока сыщется в чем-нибудь правда. Блоки и винты
ныне кузнецы и плотники делают, однакож много веков
между тем прошло, пока некоторой филозоф в изобрете-
нии их показал свое остроумие. Печатание книг, порохо-
вое дело, зрительные трубы, зажигательные стекла и
другое тому подобное в недавные времена вымышлены,
хотя науки и издревле были. Однакож сколь похвальны
бывают самые изобретения, столь маловажными почи-
таются к тому дороги. Настоящее состояние от многих
почитается всегда толь совершенным, будто б ни в чем
большей исправности быть нельзя было, и для того все
предприятия за пустое вменяются по тех пор, пока важ-
ность их не явится на деле. Смешно кажется, когда физик
записывает премену погод со всяким прилежанием, но
ежели б сыскалось правило, как их наперед узнавать,
235
то б, без сумнения, великой чести удостоилось, для того
что перемена в самом здравии нашем немало от того
висит; знающему же, что последует, можно от вреда
предостеречься. Ежели химик какие материи распускает
соединяет, гонит, плавит и при том записывает всякие
явления, дело не в дело почитается, пока искомой важ-
ности не последует. Тот же порок приписывается и дру_
гих наук способам. За одну скверность вменяется, когда
анатомиком трупы разнимаются, и за безделицу, когда
ботаник в описании трав и примечании сложения частей
их упражняется, однакож то бы хулы не заслужило,
ежели бы один показал надежнейшей способ к исцелению,
а другой, как всякого произрастающего узнавать силу,
ибо всяк в случае нужды желает искусного доктора и
всяк знать, к чему та трава или другая полезна. Но как
большего искусства, кроме анатомии трупов человеческих
или других животных, получить нельзя, так и к познанию
силы в травах сия есть безопаснейшая дорога, а ежели б
всякую траву опытом изведывать над людьми, то б много
вреда им могло причиниться. Изследование же опытами,
утвержденное над животными, весьма ненадежно, для
того что есть такие произрастающие, которые животным
вредны, а людям полезны, а иные животные употребляют,
которые самой яд людям.
Не всякое же дело от того приводится к окончанию,
от которого начинается, но один, следуя стопам другого,
всегда в нем поступает дале. И ежели бы никто не пред-
принимал таких дел, которых совершить не надеялся, то б
род человеческой лишен был большей части всего своего
нынешнего удовольствия. Что начато, тому совершиться
почти завсегда можно, хотя не в один век, так во многие,
а что отлагается, оное всегда еще начинать должно.
И для того доброе начало за половину всего дела почи-
тается. Естьли бы блаженной и вечно достойной памяти
государь император Петр Великий для того отложил в ис-
правлении своего владения предприятие, что не было на-
дежды совершиться по его желанию, то бы еще мы были
в прежнем состоянии, которым ныне гнушаемся. И дерева
не с тем завсегда сажаются, чтоб самим пользоваться
плодами их. И сокровища для потомков наипаче приобре-
таются. Сколько ж бы времена наши заслужили пороку,
естьли бы мы, наслаждаясь трудами предков наших, ни-
чего вновь потомству не оставили? Из чего довольно раз-
236
судить можно, какая надобность и польза в способах
I новым изобретениям, хотя они и не всегда бывают удач-
ными.
к Но чтоб не оставить и нравоучительной филозофии,
о сего о физике довольно. Филозофия нравоучительная
и что иное есть, как руководство и к временному нашему
лагополучию, и к вечному блаженству, когда соединена
бывает с христианским учением, которое за верх нашего
ювершенства признавать должно. Она показывает силы
I пределы разума и все права должности нашей, как уже
ibiine показано, изъясняет начала пороков и добродетелей
и всему, что или полезно, или вредно, предлагает как
некоторое родословие. Первое основание сей науки, так
псак и всей филозофии, есть логика, которая показывает
Средство, каким образом правильно разсуждать и позна-
вать истину. Хотя острота разума бывает и без науки,
Еибо мы видим многих, которые .столь же рассуждают
здраво без наставления, как и другие по правилам, од-
накож между обоими та разность, что первые, будучи
уверены одним искусством, темное имеют о причине дел
своих понятие и не могут доказать ясно, для чего тому
так, а не инак быть надобно. Например, мы все знаем,
что хранить законы есть добродетель, но доказать один
филозоф может, для чего в противности тому состоит без-
законие, а другим иной причины объявить тому нельзя,
как токмо что все Противное закону — грех есть. В по-
следнем случае легко погрешается не чувствительно, ибо
не имеющему способу к разобранию дела в самую тон-
кость часто порок добродетелью представляется.
Сия часть филозофии столь великой важности, что
благосостояние государств ничем так, как ею, утверж-
дается. Когда она вступает в какое владение, то вводит
с собою купно и благонравие, благонравию же последует
желание истинной чести, от чего и любовь к учению и
искусство в должностях и ревность о пользе отечества, яко
истинные средства спокойства держав, крепости и безо-
пасности, раждаются. Вся премена в государствах, воста-
ние их, приращение, слава, упадок и конечное раззорение
довольно свидетельствуют о сей истинне. Афинское обще-
ство сперва было бедным поселением, но, будучи снаб-
дено правами от премудрых законодавцов, учинилось
славным во всей Греции и по то время было благополучно
и страшно неприятелям, пока в нем ничего честности не
237
было предпочитаемо, а когда обычаи те отставлены, тогда
оно со всею своею великою славою, что малыми людьми
многочисленные разбивала войска, что ужасное перского
царя ополчение, которым и земля и море были напол-
нены, сотрясла одним гражданина своего мудрым советом,
что страшного оного повелителя вместо успеха в своих
предприятиях принудила срамным бегством спасать
жизнь свою, что первенства на море лишила лакедемонян,
принуждена была подвергнуться под иго бедного прежде
того владельца, данника царя перского и бывшего в ама-
натах у фивян. То ж и о самых монархиях розумеется
Но на что нам чужие примеры? Отечество наше том)
свидетель. Нынешней страх крепости сил наших и ору-
жия, безопасность государства и посреде военного огня
всея Европы, удовольствие намерений без кровоприлития,
ни что иное есть, как плоды учения, которыми мы с са-
мого его вступления к нам даже доныне по мере наших
в нем успехов наслаждаемся. Ибо на нем основано все
военное искусство и гражданское. Впротчем, всякому до-
вольно известно, каковы успехи предков наших были и
в военных делах, и в штатских, когда учение почиталось
неприличным благородию и вящшая мудрость состояла
в чтении и писании.
Не можно ли из того, что объявлено, заключить, по-
чтеннейшие слушатели, что филозофия во всем к благо-
состоянию государств и к блаженству в жизни потребном
главное имеет участие? Ежели, например, лишить род че-
ловеческой всего нравоучения, не останется ли диким на-
родом и варварским? Отберем от войск регулы, оружие,
махины и одеяние, в какой оно вид преобразится? Будет
безпорядочное множество в звериные кожи или в полсти
одетое и вооруженное по великой мере сайдаками и
копьями. Возмем от флотов правила, на которых строе-
ние кораблей основано, возмем такелаж, компас и астро-
номические обсервации, не бедственным ли плаванием
останется? Лишим мануфактуры махин и потребных им
инструментов — будут бедным камчатским рукоделием.
Ибо все то, как выше показано, науками изобретено.
Равным образом ежели от прочих художеств возмет свое
каждая наука, не иное что последует, как останутся в том
образе, в котором сначала были. Но, напротив того, не
могли ж бы и науки быть столь полезными, ежели бы
изобретения их в действо производить было некому. Чего
238
|,ди вящшая их польза зависит от твердого соединения
от взаимного вспоможения.
Не могла утаиться польза сия наук и художеств от
|озорливости государя императора Петра Великого,
^дал он совершенно, что, кроме их, не может никакое
сударство быть славно, довольно и безопасно, и для
то неусыпное имел старание о просвещении учением
юего отечества, восприял намерение учредить в самом
освященном имени своему городе селение наукам и худо-
ествам, показал истинной знак монаршего своего о них
л.аговоления, не отринув члена парижской Академии
аук имени,5 и таким образом возбудил в подданных своих
ёвность к ним и охоту, которая столь великим успехом
оныне продолжается, что уже и простой народ за недо-
таток почитает не иметь в науках участия. И хотя толь
ремудрые его советы, толь достойное великого монарха
амерение пресеклись скорою его кончиною, но ни мало
[е уничтожились. Ибо премудрого монарха премудрая
упруга, государыня императрица Екатерина Алексеевна,
ie токмо не умедлила полезного отечеству предприятия
троизвесть в действо, но, уверяя всех и о собственной
:воей склонности к наукам, публичное академическое со-
брание высочайшего своего присутствия удостоить соиз-
юлила. Ревнующая же всем добродетелям высокославных
водителей дщерь и совершающая их начинания, всеми-
лостивейшая государыня наша императрица Елисавета
Петровна, истинная мать отечества, неизреченными сво-
ими щедротами споспешествовала сему благополучному
Академии состоянию и совершенству и славою дел своих
славу великих родителей восставить благоизволила. Удив-
ляется весь свет просвещенный учением, беспримерным
ее щедротам и, величая прозорливость ее и попечение
о благополучии подданных, признавает в ней дух пре-
мудрых ее родителей с благоговением.
Сей монумент, которой ее императорскому величеству
в славу имени своего воздвигнуть угодно было, вечнее
всех пирамид будет и не токмо не повредится никакою
древностью, но всегда имеет возобновляться. Ибо что
к приращению славы или пользы владения ее посредством
наук ни учинится, оное все приписуемо будет ее импера-
торскому имени, яко истинному того началу, которая
монаршим своим призрением учинила их к услугам госу-
дарству способными. Вознесенная же на верьх благопо-
239
лучия и неизреченных щедрот наслаждающаяся Акаде
мия не престанет превозносить имени ущедрившей, с Ис
кренним молением о многолетном ее императорского Ве
личества и их императорских величеств здравии и о дарГ).
вании ей от бога всех благ по ее сердцу.
Примечания
1	Великий князь Петр Федорович, б. голштинский герцог Петр
Ульрих, будущий император России Петр III.
2	Исократ (436—338 гг. до н. э.) — выдающийся древнегрече-
ский публицист и оратор, сторонник македонского царя Филиппа II
способствовал установлению гегемонии Македонии в Греции.
3	Крашенинников использует здесь свои камчатские материалы.
В «Описании земли Камчатки» он писал: «Прежние камчатские ме-
таллы до прибытия почти россиян были кость и каменья. Из них
они делали топоры, ножи, копья, стрелы, ланцеты и иглы. Топоры
у них делались из оленьей и китовой кости, также и из яшмы, на-
подобие клина, и привязывались ремнями к кривым топорищам
плашмя, каковы у нас бывают теслы. Ими они долбили лодки свои,
чаши, корыта и прочее, однако с таким трудом и с таким продолже-
нием времени, что лодку три года надлежало им делать, а чашу боль-
шую не меньше года» (М., 1949, стр. 380).
4	О материальном производстве ительменов (камчадалов) Кра-
шенинников дал большой материал в «Описании земли Камчатки»
(стр. 366—402).
5	Петр I был избран членом Парижской академии наук в 1717 г.,
во время пребывания во Франции. В это время Петр I лично позна-
комился с крупным французским ученым-географом Ж.-Н. Делилем,
анатомом И.-Р. Дювернуа, секретарем Парижской академии наук
Б. Фонтенелем и др.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Стр.
1редисловие (А. П. Окладников)	3
7. Н. Степанов. Творческий путь С. П. Крашенинникова	8
эеестр деревням от Кузнецка вниз по Томи до Томска
с указанием поверстного расстояния между ними	38
Дневник путешествия в 1734—1736 годах. Дорожной журнал 49
эапорт от 11 августа 1735 года о поездке на «теплые воды»
реки Онона (совместно с геодезистом А. Ивановым) 88
Описание пути от Аргунских серебряных заводов до имею-
щихся вверх по Онону реке теплых вод и оттуду до Чи-
тинского острогу	99
Рапорт от 25 мая 1736 года о поездке на «теплые воды» реки
Баргузина (совместно с геодезистом А. Ивановым)	ПО
Описание пути от Итанцынского острогу до Баргузина, а от
Баргузина до теплых вод, а оттуду через Байкал море
и Косою степью прямою дорогою до Верхоленского
острогу	.	123
Реэстр, сколько под Баргузинским острогом и Баргузинского
ведомства острожками ясашных тунгусов имеется и на
сколько родов разделены [1736 г.]	137
•Описание братских мужиков Иркуцкого ведомства	139
Рапорт от 5 сентября 1736 года о поездке из Олекминского
острога к соляным ключам реки Каптендея . -	141
Описание пути от Олекминского острогу до имеющиеся
у речки Кептендея соляных ключей и до соляной горы
оттуду возвратно до Олекминского острогу [1736 г.]
О соболином промысле
Первый рапорт Гмелину и Миллеру от 9 июля 1737 г.
Второй рапорт Гмелину и Миллеру от 23 июля 1737 г.
Третий рапорт Гмелину и Миллеру от 28 августа 1737 г.
Охотска
Письмо Гмелину и Миллеру от 28 августа 1737 г.
Четвертый рапорт Гмелину и Миллеру от 1 октября
1737 г.	187
155
175
177
185
Список родов оленных и «пеших» ламутов, платящих ясак
в Охотский и Тауйский остроги
Описание дороги студента Крашенинникова
Речь о пользе наук и художеств
194
196
225
С. П. КРАШЕНИННИКОВ
В СИБИРИ
Неопубликованные материалы
Утверждено к печати
Сибирским отделением Академии наук СССР
Редактор издательства Е. Г. Дагин
Художник Д. С. Данилов
Технический редактор И. М. Кашеварова
Корректоры М. А. Горилас, Н. И. Журав-
лева и Г. И. Яковлева
Сдано в набор 24/IX 1966 г. Подписано к пе-
чати 12,'ХП 1966 г. РИСО АН СССР № 2-171В.
Формат бумаги 84 X 1О8’/з2» Бум. л. 327/3.>.
Печ. л.75/84-1 вкл. (Vi0 печ. л.) = 12.91 усл.
печ. л. Уч.-изд. л. 13.48.Изд. №3015. Тип. зак.
№1119. М-52766. Тираж 1900. Бумага типо-
графская № 2. Цена 81 коп.
Ленинградское отделение
издательства пНаука“
Ленинград, В-164, Менделеевская лин., д. 1.
1-я тип. издательства «Наука». Ленинград,
В-34, 9 линия, д. 12
ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
ИМЕЮТСЯ В ПРОДАЖЕ КНИГИ
I Виттенбург П. В. Жизнь и научная деятель-
ность Э. В. Толля. 1960. 246 стр. Цена / р. 11 к.
Г р е к о в В. И. Очерки из истории русских гео-
графических исследований в 172S—1765 гг. 1960.
М25 стр. Цена 75 к.
Григорьев А. А. Развитие физико-географиче-
ской мысли в России (XIX—начало XX в.). Краткий
очерк. 1961. 91 стр. Цена 34 к.
Еса ко в В. А. Александр Гумбольдт в России.
1960. ПО стр. Цена 40 к.
Е сак о в В. А. Д. Н. Анучин и создание русской
университетской географической школы. 1955. 182 стр.
Цена 65 к.
| Е с а к о в В. А., Соловьев А. И. Русские гео-
графические исследования европейской России и
Урала в XIX—начале XX в. 1964. 180 стр. Цена 85 к.
Е сак о в В. А. и др. Русские океанические и мор-
ские исследования. 1964. 159 стр. Цена 84 к.
История Библиотеки Академии наук СССР (1714—
1964 гг.). 1964. 600 стр. Цена 3 р. 12 к.
История естествознания в России. Том 3. Геолого-
географические и биологические науки. 1962. 604 стр.
Цена 3 р. 63 к.
Князев Г. А., Кольцов А. В. Краткий очерк
истории Академии наук СССР. 1964. 226 стр. Цена 1 р.
Кулябко Е. С. Ломоносов и учебная деятель-
ность Петербургской Академии наук XVHI в. 1962.
216 стр. Цена 1 р. 13 к.
Лебедев Д. М. Очерки по истории географии
в России ХУШ в. (1725—1800 гг.). 1957. 273 стр.
Цена 30 к.
ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
ИМЕЮТСЯ В ПРОДАЖЕ КНИГИ
Лукина Т. А. А. П. Протасов — русский акад<>
мик XVIH века. 1962. 187 стр. Цена 69 к.
Новлянская М. Г. Иван Кириллович Кирилл
лов — географ XVHI века. 1964. 142 стр. Цена 35 к.
Переписка Александра Гумбольдта с учеными и
государственными деятелями России. 1962. 223 стр.
Цена 1 р. 10 к.
Радовский М. И. Вениамин Франклин и его
связи* с Россией. 1958. 76 стр. Цена 35 к.
Радовский М. И. Из истории англо-русских
научных связей. 1961. 216 стр. Цена 83 к.
Радовский М. И. М. В. Ломоносов и Петербург-
ская Академия наук. 1961. 335 стр. Цена 7 р. 56 к.
Фрадкин И. Г. Очерки по истории физико-
географических исследований территории СССР
(1917—1927 гг.). 1961. 247 стр. Цена 1 р. 67 к. 4
Яцунский В. К. Историческая география.
История ее возникновения и развития в XIV—
XVUI веках. 1955. 332 стр. Цена 80 к.
Ваши заказы просим присылать по адресу:
Москва, Центр, Б. Черкасский пер., 2/10, «Академкнига»,
магазин «Книга — почтой»; Ленинград, Д-120, Литей-
ный пр., 57, «Академкнига», магазин «Книга — почтой»
Иногородние заказы выполняются наложен-
ным платежом