/
Автор: Ихсаноглу Э.
Теги: всеобщая история история история цивилизаций османская империя
ISBN: 5-02-018509-4
Год: 2006
Текст
ИСТОРИЯ
ОСМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА,
ОБЩЕСТВА И ЦИВИЛИЗАЦИИ
8
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ЦЕНТР ИСЛАМСКОЙ ИСТОРИИ, ИСКУССТВА И КУЛЬТУРЫ
IRC1CA
1RCCA
ИСТОРИЯ
ОСМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА,
ОБЩЕСТВА И ЦИВИЛИЗАЦИИ
Том 1
Под редакцией
ЭКМЕЛЕДЦИНА ИХСАНОГЛУ
ИЗДАТЕЛЬСКАЯ ФИРМА «ВОСТОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА» РАН
МОСКВА 2006
УДК 94(560)
ББК 63.3(5 Туц)
И90
OSMANL1 DEVLETt VE MEDENIYET! TARIHt
Editor Ekmeleddin jhsonoglu
Ottoman State and its Civilization Series No: 4
History of the Ottoman Slate» Society and Civilization
Edited by Ekmeleddin ihsanoglu
Foreword by Halil Inalcik
ISBN vol. 1 92-9063-05 1-5
ISBN vol. 1+2 92-9063-053-t
Istanbul: JRC1CA, 2001
Yddiz Sarayi, Seyir
Barbanos Bui van, Be$ikta$
Tel.. (90212)259 1742
Fax: (902)2) 258 43 65
e-mail: ircjca@ircica.org
Перевод с турецкого В.Б. Феоновой
под редакцией М.С. Мейера
Составитель индекса к русскому изданию
Т.Е. Михайловэ-Могнльннцкая
История Османского государства, общества и цивилизации : В 2 т. / под ред.
И90 Э. Их сан оглу ; Исслед. центр исламской истории, искусства и культуры (IRCICA);
лер. В.Б. Феоновой под ред. М.С Мейера — М,: Вост, лит., 2006- , — ISBN 5-
02-0185)1-6
Т. 1: История Османского государства и общества. — 2006. — ХХХП+602 с.:
ил., карты. — ISBN 5-02-018509-4 (в пер,)
В двухтомнике отражен шестивековой период истории Османской империи, начиная с об-
разования Османского бейлика в 1299 г. и кончая провозглашением Турецкой Республики
в 1923 г. Этот проект является результатом сотрудничества турецких ученых, специализирую-
щихся в различных областях и периодах османской истории» под руководством Э. Ихсаноглу.
Впервые книга была опубликована в 1994 г. (т. 1) и 1998 г. (т. 2) на турецком языке, в 1999 г.
(т. 1-2) — на арабском, в 2001 г (т. I) и 2002 г. (т. 2) — на английском языке Исследователь-
ским центром исламской истории, искусства и культуры (IRCICA, Стамбул) и Организацией
Исламская конференция (О1С). В 2004 г. совместно с Orijentalni Institut избранные главы из
книги были изданы а г. Сараево на боснийском языке.
В первом томе рассказывается о политической истории Османского государства, органи-
зации нейтральной и провинциальной власти, структуре общества и административном уст-
ройстве империи. Дается подробное описание османской военной организации, судебно-
правовой системы и экономической жизни.
ББК 633(5 Туц)
ISBN 5-02-0185) 1-6
ISBN 5-02-018509-4
©IRCICA, 1994,2006
Список авторов первого тома
Проф.» д-р Экмеледдин ИХСАНОГЛУ
Проф., д-р Феридун ЭМЕДЖЕН
Проф.» д-р Кемаль БЕЙДИЛЛИ
Проф.» д-р Мехмет ИПШИРЛИ
Проф., д-р Ильбер ОРТАЙЛЫ
Проф., д-р Абдюлькадир ОЭДЖАН
Проф., д-р Мехмет Дкиф АЙДЫН
Проф., д-р Бахаеддин ЙЕДИЙЫЛДЫЗ
Профм д-р Мюбахат КЮТЮКОГЛУ
СОДЕРЖАНИЕ
Халит Эрек Предисловие.................................................. XI
Экмеледдин Ихсоноглу. Предисловие плавного редактора.................. XIII
Л/С. Мейер. От редактора русского издания............................... XV
Экмеяебдим Ихсаному.
История Османского государства и его культуры. Вступительная статья .. XVII
Основы правописания................................................... XXIV
Список сокращений ................................................... XXV
Список иллюстраций ................................................. XXVII
Список карт.......................................................... XXXI
Список схем и таблиц...,..............................................XXXII
ИСТОРИЯ
ОСМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА
И ОБЩЕСТВА
I
ОТ СОЗДАНИЯ ОСМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА
ДО КЮЧУК-КАЙНАРДЖИЙСКОГО ДОГОВОРА
Феридун Змеджен
А. Возникновение и развитие Османского бейлнка .......................... 3
1. Анатолия в годы становления Османского бейлика........................ 3
2. Образование пограничного Османского бейлнка: Осман-бей и газават...... 5
3. Политическая обстановка в пограничной зоне;
Османы против туркменских бейлнков....................................... 7
4. Приход в Румелмю: завоевание и поселение............................. 8
5. Возникновение и распад первого централизованного государства .....- J 2
6. Период нового накопления сил...................................... 14
Б. Создание империи..................................................... 16
L Переход от султаната к империи....................................... 16
2. Период противодействия и внутренние проблемы......................... 19
3. От Чалдырана до Каира: состояние Восточного вопроса и халифат........ 24
В. Блистательная Порта.................................................. 27
I. Обретение статуса м1фовой державы: религиозная ответственность ...... 27
2. Увеличение мощи Османов иа Западе и Востоке ........................ 28
3. От господства иа Средиземном море к Индийскому океану ............. 31
4. Завоевание Кипра и от Лепанто до Житваторока: Вечное государство.... 33
Г. Ослабление силы Османов: начало упадка и новые поиски............... 36
1. Внутренние беспорядки, слабость правления и войны ................. 36
2. Луч надежды в безрадостной обстановке: реформы, пробы и неудачи .... 39
3. Поиск средств для военных успехов: династия КЕпрюлю ................ 40
П
Д. Конец «Османского мира»: упадок ................................... 43
). Отступление от Вены до Карловну; поражение.......................... 43
2. Восстановление сил после Карловна и подготовка к реваншу........... 45
3. Полупобеды на Западе, изнуряющие войны на Востоке.................. 47
4. Самый долгий период мира и конец эры «великого спокойствия»........ 49
п
ОТ КЮЧУ К-КАЙН АРДЖИ ЙСКОГО ДОГОВОРА
ДО РАСПАДА ИМПЕРИИ
Кемаль Бейдилли
А. Начало долгого конца: Кючук-Кяйиарджнйскмй мирный договор
и его последствия .................................................... 51
1. Преобразования в период правления Абдулхамида I .................... 52
2. Присоединение Крыма к России ...................................... 53
3. Турецко-русско-австрийская война................................... 54
Б, Осознание необходимости перемен: Низам-и ДжеЛид..................... 56
1. Реформы в годы правления Селима Ш .................................. 56
2. Османские войны и союзы с Фракцией, Россией и Англией.............. 59
3. Конец Низам-и Джедид‘. фиаско ..................................... 61
В. Новые преобразования и конец классического порядка.................. 62
I. Вступление на престол Махмуда 11: очередной переворот .............. 62
2. Мир с Англией и конец первого союза с Россией...................... 64
3. Восстания сербов ............................................ 64
4. Греческое восстание ............................................... 65
5. Наварии, русско-турецкая война и независимость Греции ............ 67
6. Египетский вопрос ................................................. 68
7. Реформы периода Махмуда И.......................................... 69
8. Разрешение Египетского вопроса и проблема проливов................. 72
9, Танзнмат и ферманы о реформах ..................................... 73
10. События в Дунайских княжествах. Проблема беженцев и Крымская война
(1853-1856)..................-......................................... 74
1 L После Крымской войны............................................... 76
Г* Русско-турецкая война 1877-1878 гг.: распадающаяся империя
и Абдулхамид 11 .................................................... 82
1. Правление Абдулхамида и борьба против него.......................... 86
2. Армянский вопрос ..............................................,... 87
3. События иа Крите н греко-турецкая война 1897 г.................... 88
4. Македонский вопрос................................................. 89
5. Развитие арабских вилайетов........................................ 91
6. Конец правления Абдулхамида П...................................... 93
Д. Годы заката: Второй конституционный период,
Первая мировая война и перемирие....................................... 94
1. Второй конституционный период: распад империи .................... 94
2. Турецко-итальянская и Балканские войны: потеря последних земель в Африке
и на Балканах.......................................................... 96
3. Начало конца: Первая мировая война ................................. 98
4. Перемирие и мир: годы крушения.................................... 102
Ш
ш
ОРГАНИЗАЦИЯ ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ
Мехмет Ипширгш
А. Дворец ................................................................... 107
I. Османский султан ......................................................... 107
а. Полномочия и ответственность....................................... 109
б. Доходы............................................................. 110
2. Организация дворца....................................................... 112
а. Дворец султана .................................................... 112
б. Дворец Тол капы ..................... .............................................. 112
Б. Организация центральной власти............................................. 119
I. Общие сведения об организации центральной власти ......................... 119
2. Диван-п Хумаюн ..........................*................................ 120
а. Дни собраний дивана ................................................ 122
б. Место собраний дивана ............................................. 123
в. Представление доклада султану.................................. 125
3. Члены Диван-и Хумаюм..................................................... 125
а. Садразам(великий везир)...............-............................ 125
б. Везиры............................................................ 130
в. Казаскеры..........................,............................... 133
г. Дефтердары ...................................................... 133
д Нишанджи ............................................................ 133
4. Должности в Диваи-и Хумаюн137
а. Реисулькуттаб..................................................... 137
б. Основные канцелярий................................................ 140
в. Вспомогательны еные канцелярии .......-............................ 142
г. Консультативные советы............................................. 144
5. От Ба&и Асафи к Баб-и Али (Баб-и Али перед Танзнмаггом) ................. 145
6. Османская бюрократия ................................................ 149
а. Секретарм-кя/пибы (кугнтаб, кетебе)................................ 149
б. Дефтеры и документы.............................................. 151
7. Османская дипломатия..................................................... 153
а. Исторический обзор ................................................ 155
6. Капитуляции и дипломатия ......................................... 159
в. Отношения с Россией............................................... 160
г, Фетва и дипломатия ................................................ 161
д. Органы, определяющие османскую дипломатию ...................... 163
е. Взгляды европейских дипломатов ................................... 164
ж. Послы............................................................. 165
з. Переводчики........................................................ 166
и. XVU1-XIX века .................................................... 166
8. Период перемен в организации Османского государства:
от Канун-и Кадим к Низам-и Дэгседид .......................................... 169
В. Организация власти вэялетах (провинциях).................................. 170
1. Провинциальная организация в общих чертах................................. 170
я. Органы местной власти.......................................... 174
б. Провинциальная знать ........................................... 174
IV
2. Эялет и его бейлербей ....................................................... 176
а. Управление эялетом .....................t............................... 176
б. Провинциальный диван (диван бейлербея) ................................. 177
в. Бейлербей............................................................... 177
3. Санджак и санджакбей .......................................................... 182
а. Доходы и расходы ....................................................... 184
б. Свита .................................................................. >84
4. Прочие должностные лица в провинции ........................................... 185
а. Мютесеялим...............................,.............................. 185
б. Мухассыл ............................................................................................................... 185
в. Аяны (нотабли)........................................................ 186
5. Тим ар пая система .......................................................... 187
Г. Организация ученого сословия (илъмие)...........................>............... 191
I. Деятельность илъмие.......,.................................................. 191
а. Определение и особенности .............................................. 191
б. Формирование ученого сообщества ....................................................... 195
в. Предоставление льгот улемам............................................. 199
г. Семьи илълше ................................................. 199
2. Система кандидатства (мюляземет)............................................... 200
а. Общая характеристика..............................................>..... 200
б. Практическое применение................................................. 200
в. Проблемы и меры по обновлению .......................................... 201
3. Система образования............................................................ 202
а. Образовательные учреждения и медресе.................................... 202
б. Преподавательский состав ......................................*___._____ 202
в. Экзамены для получения должности мударриса.............................. 203
4. Система судебно-административных округов....................................... 204
а. О рган и за ци я судебно-адм и н истрати ви ы х о круто в .............. 204
б. Назначение н смещение кадиев ........................................... 206
в. Мевлееиет ..........>................................. <............. 207
5. Улемы в бюрократическом аппарате............................................... 208
а. Казаскеры............................................................... 208
б. ШсЙхульислам......................~..................................... 210
в. Накиб-улъ-зшраф (глава наследников Пророка) ............................ 211
г. Н астав ни к (ходжа) султана............................................ 211
д. Главный врач (хекимбаши)................................>......>........ 212
е. Главный астролог (мюнеджимбоши) ........................................ 212
6. Упадок ученого сословия и принимавшиеся меры................................... 213
a. XVJ-XVII века .......................................................... 213
б. XVIT1-XX века........................................................... 214
ГУ
ПЕРИОД ТАНЗНМАТА
И ПОСЛЕДУЮЩЕЕ АДМИНИСТРАТИВНОЕ
УСТРОЙСТВО
Илъбер Ортайлы
А. Административная структура в период Танзнмата .................... 217
1- Бюрократия Танзнмата — бюрократия реформаторов.................... 221
2. Танзнмат и централизация финансов................................. 224
V
3. Центральное правительство (Баб-иАли)............................................ 228
4. Османские правители и дворец в XIX в............................................ 233
5. Централизация и управление в провинциях ........................................ 238
6. Османские муниципалитеты....................................................... 244
7, Средства централизованного управления и контроля ............................... 249
Б. Поздний Танзиматм второй конституционный период ................................. 252
1. Новая перестройка центрального правительства..................................... 254
V
ОСМАНСКАЯ ВОЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
Абдюлъкодир Озджан
Период основания. Первые вооруженные силы........................................... 263
А. Сухопутные силы.................................................................. 264
I. Войска центрального управления.................................................. 264
а. П с щне корпус а копы кулу..............~.............................. 264
Корпус аджеми ......................................................... 264
Корпус янычар........................................................ 273
Корпус оружейников (джебеджи) ......................................... 293
Корпус артиллеристов 294
Корпус перевозчиков орудий (топ арйбаджилары).......................... 297
Корпус бомбардиров (хумбараджи)........................................ 300
Корпус саперов (лягьсиДхт/) ........................................... 300
б. Конные части капыкупу (капыкулу сюварилери) ............................. 30]
2. Провинциальные войска (эялет аскерлерм) .......~................................ 303
а. Сафари-землевладельцы (топраклы сюеари) .........................,....... 303
б. Вспомогательные силы....................-................................ 306
Авангард (онДму)....................................................... 306
Части тыловых служб (гери хизмет биряиклери) ...........................308
Войска в крепостях..................................................... 308
3. Разлад в военной организации и последующие реформы ............................. 308
4. Низам-иДжедид (Обновленный порядок) ............................................ 309
5. Победоносное мусульманское воинство (Асакир-v Мансуре-и Мухаммедиё) ............ 310
6. Военные реформы после Танзимата............................................................................ 312
Б. Военно-морские силы.............................................................. 313
1. Военный флот Османов............ .................................................... 313
2. Судоверфи и их организация ..................................................... 314
3. Командующий флотом (капудам-маша) и его Эялет................................... 316
4, Судостроительные верфи......................................................... 317
5. Османские корабли .............................................................. 317
6. Упадок в организации военно-морских сил и попытки реформ........................ 318
В. Работа по созданию османских военно-воздушных сил ............................... 319
VI
ПРАВО В ОСМАНСКОМ ГОСУДАРСТВЕ
Мехмет Акиф Айдын
Л. Общая характеристика османского права.......................................... 323
1. Шари аз скос (шери) н обычное (орфи) право в Османском государстве ............. 323
2. Обычное право и султанский закон (канун) .................................................................. 325
VI
3. Причины появления обычного права ................................ 328
4, Взаимодействие шариатского и обычного права....................... 330
5. Сферы шариатского и обычного права................................ 335
R Суды ............................................................... 335
1. Шариатские суды ................................................... 336
а. Структура и работа.......................................... 338
б. Служебные обязанности кадиев ............................... 338
Судебные обязанности...................................... 340
Проч ие обязан ности ..................................... 341
в. Помощники кадиев............................................ 341
Наибы..................................................... 341
Свидетели в суде (шухудю'ль-халь)...................... 341
Кассамы ......................-....................... ... 342
Се кретари су да (кя тибы)............................... 343
2. Диван-и Хумаюн ........................ ..........—........... 343
3. Диваны великого везира...._....................................... 344
4. Диваны казаскера ................................................. 344
5. Другие суды...............-....................................... 345
В. Официальные школы права ........................................... 346
Г- Фетва и отношения между фетвой и судебным решением (каза).......... 350
Д. Сборники законоположений н другие источники правовых знаний.......... 352
I. Книги пофикху ..................................................... 353
2. Сборники фетв.............-....................................... 354
3. Своды законов...................................................... 354
4. Протоколы шариатских судов (шерийе си&нсил дефтерлери)............ 355
Е. Немусульмане..................................................... 356
I. Зимми.............................................................. 357
2. Мюс темен ................................................. .... 362
Ж. Османское право после Танзимата ................................. 364
VII
ОСМАНСКОЕ ОБЩЕСТВО
Бахаеддин Йедийылдыз
А. Структура общества................................................. 371
I. Османская концепция общества ...................................... 372
а. Правящий класс (асхерп)..................................... 374
Сарай хаякы (султанский двор) ............................ 374
Сейф и с (зхл-и орф) («Люди меча» — военное сословие).... 378
Ильине (религи оз но-ученое сословие) .................... 384
Калемие (ч ин о вн и ч ество)............................. 387
б. Класс управляемых: репйя (райя) .................... 389
2. Османское общество по признаку расселения ......................... 394
а. Горожане.................................................... 394
б> Сельское оседлое население.................................. 399
в. Кочевники (конар гёчерлер) ................................. 401
Б. Семья ............................................................. 402
В. Социальная мобильность.......................................... 403
Г. Повседневная жизнь ................................................ 406
Д. Перемены в структуре османского общества .......................... 414
VII
VIII
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА
ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ
Мюбахат Кютюкоглу
А. Финансы Османского государства.............................................. 423
t Действие финансовой системы................................................ 423
а.Дефтердар.............................................................. 423
б. Компоненты финансовой системы ...................................... 424
в. Бюджеты............................................................. 427
г. Казначейства ....................................................... 430
Период существования одного казначейства........................... 430
Период существования множества казначейств.................... ...» 432
Возвращение к единому казначейству: Малие хазинеси................. 435
2. Налоги................................................................... 435
а. Шариатские налоги ................................................... 435
Ушр (ашар — десятина) ............................................. 435
Хара&ж............................................................. 436
Джизья........................................................... 437
6. Налоги, выплачиваемые в пользу сипахи (Ранет рюсуму)................. 438
Сборы с мусульманских подданных.................................... 438
Сборы с немусульманских подданных........................4......... 439
Другие налоги ..................................................... 439
в. Чрезвычайные налоги (авариз} ........................................ 440
Классификация и виды чрезвычайных налогов.......................... 440
Виды чрезвычайных налогов по форме сбора .......................... 441
г. Традиционные налоги после провозглашения Танзимата ................... 442
Налог ап бжемаатын................................................. 442
Появление отдельных налогов на недвижимое имущество,
землю и доходы ............................................... 442
3. Источники дохода и их использование........................................ 443
а. Система тимаров..................................................... 443
б- Система мукатаа..................................................... 443
в. Система маликяне ..................................................... 444
4, Займы .................................................................... 445
а. Внутренние займы..................................................... 445
б. Внешние займы ....................................................... 446
Б. Драгоценные металлы, денежная и ценовая политика ........................... 448
1. Драгоценные металлы ..................................................... 448
2. Денежная политика........................................................ 450
а. Османские деньги.................................................... 450
б. Возобновление чекана и коррекция стоимости (тасхих) монет.... 452
в. Монетные дворы Османского государства............................... 454
г. Банки _............................................................. 455
3. Цены и контроль над ними.................................................... 456
а. Институт царх ....................................................................................................... 456
б. Институт контроля за рынком (ихтисаб)............................... 458
В. Торговля ............................................................... 459
L Внутренняя торговля ......................................................... 459
а. Виды торговли....................................................... 459
УШ
б. Место Стамбула во внутренней торговле ................................ 460
в, Влиятельные торговцы на внутреннем рынке ............................. 461
г. Некоторые запреты и ограничения ............*.....................,... 463
Принцип «закрытого» округа.......................................... 463
Система монополий (Ед-и вахид)...............................>................................ 463
2, Внешняя торговля ............................................................ 465
а. Торговые льготы (концессии) ........................................... 465
Ситуация до 1838 г.................................................. 465
Ситуация после 1838 г.............................................. 470
б. Некоторые запреты и ограничения ...................................... 471
в. Влиятельные лица во внешней торговле................................... 472
3. Таможни...................................................................... 473
а. Внутренние таможни .................................................... 473
Типы таможен........................................................474
Размеры таможенной пошлины ......................................... 475
б. Внешние таможенные сборы .............................................. 476
Размеры таможенной пошлины ..........*............................. 476
Таможенные тарифы .................................................. 476
Г. Транспортные коммуникации и почтовая служба ............................ 478
L Транспортные коммуникации ................................................... 478
а. Сухопутная связь....................................................... 478
Дороги и дорожное строительство .................................... 478
Железные дороги .................................................... 480
б. Морской транспорт...................................................... 482
Морские перевозки................................................... 482
Порты и пристани.................................................... 483
2. Почтово-телеграфная связь.................................................... 485
а. Организация почтовой службы ............................................ 485
Османская почтовая система.......................................... 485
Иностранные почтовые службы......................................... 487
б. Телеграфная сеть....................................................... 488
Д Промышленность............................................................... 489
L Организации ремесленников (зснафы) .......................................... 489
а. Возникновение организаций ............................................. 489
б. Руководители ремесленников ............................................ 490
в. Иерархия в эснофах..................................................... 491
г. Монополии эс мифов. Система гедикоб (лицензий) ........................ 492
д. Механизм внутреннего контроля в кенафах................................ 493
2. Тяжелая промышленность........................................................ 494
а. Султанские судоверфи (Терсане-и Амире) ......................................................... 494
Классический период................................................. 494
Перестройка судоверфей ............................................. 498
б. Султанский арсенал (Топхане-и Амире)................................... 499
История ...........~............................................... 499
Производство пушек ................................................. 499
Виды пушек* отливавшиеся в Топлине-и Амире ......................... 499
в. Султанский пороховой завод (Бируписане-и Амире) ....................... 500
История ............................................................ 500
Производство....................................................... 501
IX
3. Легкая промышленность................................................ 502
а. Ткачество.....................................................- 502
Шерстяные ткани ............................................ 502
Шелковые ткани ............................................. 504
Хлопчатобумажные ткани...................................... 506
б. Красильное дело................................................ 507
в. Дубильное дело ................................................ 508
п Шориое ремесло.................................................. 509
д. Производство золотых н серебряных нитей (симкешпих)............ 509
4, Промышленное развитие в XIX в................................*....... 510
а. Строительство фабрик .......................................... 510
б. Поощрение частной инициативы: выставки ........................ 513
Международные выставки...................................... 513
Всеобщая османская выставка (Серги-йе Умуми-йе Османи)...... 513
в. Комиссия по реформе промышленности.............................. 514
г Учреждение компаний ........................................... 515
Компания производителей золотых и серебряных нитей.......... 515
Компания дубильщиков........................................ 515
Компания шорников............................................ 516
Ком пани я текстиль щи ков.................................. 516
Компания литейщиков ...................................... 516
Компания металлистов ..........,............................ 517
Д. Открытие технических школ...................................... 517
Заключение........................................................... 518
Хронология истории Османской империи.................................... 519
Библиография.................................................,........ 536
Индекс.................................................................. 562
ПРЕДИСЛОВИЕ
Данная книга задумывалась как справочное издание, дающее информацию о
многочисленных событиях, исторических периодах и территориях, объединен-
ных рамками истории Османской империи, которая охватывает шесть столетий,
начиная с образования Османской династии в 1 299 г. и кончая провозглашением
Турецкой Республики в 1923 г. Оригинальное издание было опубликовано Ис-
следовательским центром исламской истории, искусства и культуры (IRCICA,
Стамбул) и Организацией Исламская конференция (ОИК) на турецком языке.
Оно стало плодом сотрудничества историков, специализирующихся в различных
областях и занимающихся различными периодами османской истории. Этот про-
ект был задуман и реализован профессором, доктором Экмеледдином Ихсаноглу,
занимавшим пост Генерального директора Центра с момента его учреждения
в 1980 г. и до декабря 2004 г., когда он стал Генеральным секретарем Организа-
ции Исламская конференция. Данное издание вышло в двух томах на турецком
языке в 1994—1998 гт. С первых шагов проекта IRCICA планировал в дальнейшем
опубликовать работу на других языках мира, чтобы сделать ее доступной широ-
кой читательской аудитории- Вскоре Центр перевел эти два тома на арабский
и английский и опубликовал их на этих языках в течение 1999-2002 гг. Босний-
ское издание избранных глав вышло в 2004 г.
Настоящий полный перевод книги на русский язык представляет собой важ-
ный шаг в нашем проекте публикаций. Убежден, что это издание станет значи-
тельным вкладом в научное исследование данной темы. Содержащиеся в работе
статьи представляют читателю объективное изложение истории Османского пе-
риода, построенное на основе османских архивньгх документов, хроник и работ
современных специалистов в этой области.
С самого начала предполагалось, что книга станет серьезным справочником
для исследователя, основательным учебником для студента и источником цен-
ных сведений для любого читателя. Интерес, вызванный во всем мире публика-
цией книги на разных языках, и неослабевающий спрос на нее доказывают, что
эти цели достигнуты. Надеемся, что русское издание работы будет встречено
с таким же интересом. Более того, мы придавали русскому изданию особое зна-
чение, полагая, что это послужит дальнейшему прогрессу в научных исследова-
ниях тематики, интересной обеим странам. Шестивековая османская история
охватывает обширные области изыскания, которые — каждая по-своему — свя-
заны с историей земель и народов как внутри, так и вне Османской империи,
поддерживавших с ней отношения. В этой связи примечательно, что книга осве-
щает не только политический и административный аспекты, но и развитие куль-
туры, образования и науки в тех регионах и в течение тех периодов, что находят-
ся в рамках истории Османской империи.
Настоящее издание — результат сотрудничества нашего центра и научных
кругов России. Перевод книги на русский язык выполнила покойная Вера Фео-
XI
нова — авторитетнейшая переводчица с турецкого, которой мы очень призна-
тельны и память которой чтим. После ее кончины перевод был отредактирован и
завершен ее дочерью— Татьяной Михайловой. Редактор русского издания —
доктор исторических наук, профессор М-С- Мейер, директор Института стран
Азии и Африки при МГУ. Работать с этими прекрасными специалистами было
большим удовольствием, и мы благодарны им за успешное завершение проекта.
Надеюсь, что эта книга дойдет до широкой читательской аудитории в странах,
где распространен русский язык, и читателей всего мира через библиотеки, ис-
следовательские учреждения и учебные заведения.
Доктор Халит Эрен,
Генеральный директор IRC1CA
ПРЕДИСЛОВИЕ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА
Мне доставляет большое удовольствие предпослать эти слова русскому изда-
нию книги, посвященной Османской империи и выходящей спустя почти 10 лет
после появления первого тома оригинального турецкого издания. Замысел вы-
пустить обширную работу по истории Османской империи зародился в первые
годы деятельности Исследовательского центра исламской истории, искусства и
культуры (IRCICA). Его цель — предоставить ученому сообществу всеобъем-
лющее и серьезное справочное издание по данной теме. Со временем этот проект
вырос, воплотившись в целой серии книг, напечатанных на нескольких основных
языках планеты. Тот факт, что серия привлекла многочисленную и разнообраз-
ную читательскую аудиторию, доказывает, насколько насущной и своевременной
была ее публикация. Этого следовало ожидать, поскольку история Османской
империи представляет собой довольно длительный и чрезвычайно насыщенный
этап истории мусульманских народов и человечества в целом. Занимая важное
место среди современных ей мировых держав и охватывая на протяжении шести
столетий огромные территории, Османская империя являлась одним из главных
творцов и факторов мировой истории.
Едва ли не с первых дней своего существования Османская империя стала не
только влиятельной и непрерывно растущей политической силой, но и создате-
лем административной системы» способствующей интеграции разных народов
и культур. Османская история неразрывно связана с историей иных стран и на-
родов. Правильное понимание этой истории (при котором необходимо уделять
должное внимание ее специфическим особенностям и внутренней динамике, уч-
реждениям и традициям, ею выработанным) даст нам возможность осознать и
изложить эту общую историю объективно, отразив все ее аспекты, в том числе
и те, что актуальны по сей день.
Османская империя впитывала в себя элементы культуры подчиненных ею
народов, поддерживала многообразные связи с соседними странами и регионами.
Тем самым, она создавала динамичный социально-культурный симбиоз и рас-
пространяла его по собственным владениям и соседним — а порой и дальним —
землям. В течение позднего периода своей истории Османская империя во мно-
гом стала на путь модернизации, перенимая достижения мировой экономики,
науки и культуры, распространяя их по своей территории и за ее пределами. Та-
ким образом, османская история в целом представляет собой слагаемое межна-
циональных, межкультурных и меж религиозных процессов, протекавших на об-
ширной территории в несколько миллионов квадратных километров. Во многих
отношениях она была своеобразной реализацией государственной политики то-
лерантности по отношению к нациям и народам, входившим в состав этого госу-
дарства. Если учесть все это, становится понятно, что история Османской импе-
рии — это наследие, небезынтересное для современных народов Азии и Восточ-
ной Европы.
XIII
Кроме того» многие национальные группы, входящие ныне в состав Россий-
ской Федерации, имеют давние укоренившиеся связи с Османской империей.
Некоторые из них становились соседями Османской империи по мере того, как
она расширялась на восток и запад. Взаимодействие этих народов происходило в
различной географической и культурной среде, что сильно сказалось на развитии
их отношений и взаимовлияний.
Хочу выразить свою благодарность всем, кто приложил усилия, в результате
которых данная работа увидела свет. Учитывая важную роль русского среди ми-
ровых языков, полагаю, что предлагаемое издание нашей книги сделает историю
Османской империи доступной множеству новых читателей по всему миру.
Организация Исламская конференция придает большое значение развитию
личных контактов и диалога между мусульманскими народами, равно как и ра>
витию связей между мусульманами и немусульманами во всем мире. В рамках
культурного аспекта своей деятельности Организация Исламская конференция
подчеркивает важность исследований, способствующих лучшему знакомству
стран и народов друг с другом и создающих основы для культурного сближения.
В этом отношении объективные исследования и научные изыскания, проводимые
IRCICA, а также являющиеся их результатом публикации, подобные настоящей»
ценны и важны. Уверен, что данная книга внесет свой вклад в этот процесс и с
успехом выполнит свою задачу.
Профессор, доктор Экмеледдин Ихсаноглу,
Генеральный секретарь Организации Исламская конференция
ОТ РЕДАКТОРА РУССКОГО ИЗДАНИЯ
В своем предисловии к английскому переводу двухтомной «Истории Осман-
ского государства, общества и цивилизации», вышедшему в 200 ] г,, ее состави-
тель и автор профессор Э. Ихсаноглу обещал, что этот труд турецких ученых
будет доступен и русскому читателю.
К тому времени действительно были практически согласованы все организа-
ционные вопросы, связанные с подготовкой русского перевода. Необходимость
такого издания определялась прежде всего желанием предоставить отечествен-
ному читателю возможность получить достаточно полное и вполне адекватное
представление о современном уровне турецких исследований по Османской им-
перии. Уже опубликованные переводы отдельных, произвольно выбранных работ,
вышедших в Турции, не позволяли объективно оценивать состояние научных
исследований по истории Османской державы, ее Экономике, развитию духовной
жизни, уровню научных знаний и религиозных представлений. Не будем забы-
вать и того, что в течение долгих лет «холодной войны» наше знакомство с рабо-
тами ведущих турецких ученых оставалось весьма отрывочным и поверхностным,
а критика их взглядов с так называемых классовых позиций носила уничижи-
тельный характер. Между тем на протяжении последних пяти столетий история
России очень тесно переплеталась с историей Турции, оказывая большое, хотя
и разнонаправленное воздействие на жизнь как российского, так и османо-турец-
кого обществ. Строго научно оценивая достижения и неудачи нашего южного
соседа, мы можем и лучше понять перипетии своей собственной истории. Вот
почему мне и моим колле гам-тур кол огам представлялось целесообразным пред-
ложить российскому читателю перевод данного труда, хотя в ряде случаев ин-
терпретация событий и процессов турецкими авторами вряд ли может быть при-
нята отечественными учеными.
Выполнить русский перевод согласилась Вера Борисовна Феонова, одна из
самых опытных и умелых переводчиков произведений турецкой литературы. Эта
работа, как ни грустно говорить об этом, стала ее последним вкладом в развитие
русско-турецких культурных связей. Преодолевая недомогание, Вера Борисовна
довела работу до конца и перед самой кончиной передала мне дискеты с русским
текстом второго тома. Ее уход из жизни существенно задержал окончательную
подготовку русского издания. Всю последующую работу по редактированию пе-
ревода мне помогала выполнить дочь Веры Борисовны — Татьяна Михайлова-
Могильницкая, которой хотелось бы выразить самую искреннюю признатель-
ность за стойкость, терпение и готовность помногу раз вносить необходимую
правку в текст перевода.
Согласно договоренности с профессором Э. Ихсаноглу, подготовка русской
версии включала сличение перевода, выполненного Верой Борисовной Феоновой
по тексту турецкого издания, с его английской редакцией, поскольку в ходе пе-
ревода книги на английский язык были сделаны некоторые текстуальные по-
XV
правки. Они в большей мере касались второго тома» из которого был исключен
раздел по музыкальному наследию. Вместо него появилась написанная Лейлой
Саббах глава об интеллектуальной жизни арабского общества в османскую эпоху.
Поэтому размещение текста и оглавление в русской версии будет несколько от*
личаться от первоначальной турецкой редакции»
Хотя представления о содержании редакторской работы в России и Турции
существенно разнятся, в данном случае мы постарались в максимальной мере
сохранить в переводе авторский текст, даже в тех случаях, когда один и те же
явления в разных главах имели различную интерпретацию и даже периодизацию.
Редакторская правка ограничивалась в основном двумя аспектами. Первый из
них вытекал из того обстоятельства, что издание может иметь в России доста-
точно массовую аудиторию, незнакомую с арабским и персидским языками. За-
имствования из них делали османскую лексику трудно понимаемой даже для
просвещенного читателя. Поэтому было сочтено необходимым дать русский пе-
ревод названиям литературных и научных произведений, упоминаемых в тексте.
Возникшее из-за этого решения увеличение объема издания мы попытались ком-
пенсировать за счет сокращения некоторых повторов, причем только в тех случа-
ях, когда такая правка не искажает авторскую мысль. Например: даты жизни тех
или иных персонажей приводятся лишь при первом их упоминании в данном то-
ме н не повторяются в дальнейшем. Точно так же решено было поступить и с
переводами названий упоминаемых сочинений.
В заключение мне хотелось бы выразить благодарность заведующему кафед-
рой арабской филологии Института стран Азии и Африки МГУ профессору
Д.В. Фролову, сотрудникам кафедры тюркской филологии того же института,
профессору Э.А. Груниной и доценту И.В. Борол иной, взявшим на себя труд про-
верить точность перевода ряда терминов и названий литературных и научных
работ.
Доктор исторических наук.
профессор М. С. Мейер
ИСТОРИЯ ОСМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА
И ЕГО КУЛЬТУРЫ
Вступительная статья
Поток сочинений, отражающих историю человечества, с приобретением нм
все большего опыта постоянно увеличивается. При этом все более разнообраз-
ными, в зависимости от преобладающих условий, характеризующих ту или иную
эпоху, становятся методы исследования. С учетом развития методологии истори-
ческих исследований и междисциплинарных направлений возрастает и значение
взаимоотношений между исследовательской практикой и реальной жизнью. Этот
процесс особенно ускорился в наше время благодаря тому, что гуманитарные
науки, выполняя важные задачи, имеют непосредственное отношение к теме гло-
бализации и одновременно с этим к усилению взаимозависимости между наро-
дами.
В то время как в конце XX в, политико-экономические преобразования при-
вели к появлению новых центров силы и трупп стран, вновь обретенная нацио-
нальная идентичность сделала более заметными культурные различия между на-
родами.
Ясно, что для установления гармоничных отношений в такой разнообразной
культурной среде необходимость взаимопонимания между народами с помощью
их лучшего знания друг о друге становится императивом. Труды по истории раз-
ных народов, стран и цивилизаций, где приводится достоверная, объективная
и всеобъемлющая информация, и способствуют достижению этой цели.
Ислам, мусульманские народы и их цивилизация занимают значительное ме-
сто в истории человечества. Возникновение ислама сблизило многие народы раз-
личного этнического, культурного и социального происхождения. Таким обра-
зом, благодаря общей для них религии ислама народы, расселенные на огромном
географическом пространстве, создали цивилизацию, которая внесла большой
вклад в развитие гуманизма, культуры, науки, философской мысли. Вот почему
так важно в наше время знать историю мусульманских наций и их цивилизации
в широкой перспективе, базирующейся на научных исследованиях и открытиях,
С тех пор как мне было доверено учреждение Исламского центра исследова-
ний истории, искусства и культуры (IRC1CA)— примерно 25 лет назад— одной
из главных задач для меня стала организация фундаментальных исследований по
истории мусульманских наций. Мысль об этом я лелеял еще со студенческой
скамьи, и, к счастью, это стало одной из целей Центра. Одна из его задач — про-
ведение исследований с тем, чтобы создавать объективные фундаментальные
труды по истории и культуре мусульманских народов и публиковать их с целью
исправления существующих ошибочных понятий и преодоления предубеждений.
Одной из основных целен IRCICA является создание серьезных трудов на тему
исламской истории учеными из соответствующих регионов, стран или наций,
и первым важным долгосрочным проектом, за осуществление которого взялся
XVII
Центр» стала «История мусульманских стран». Этот проект нацелен на издание
достоверных и объективных книг по истории разных нации с тем, чтобы они ста-
ли достоянием нынешнего и грядущих поколений. Проект 1RCICA «История му-
сульманских стран» состоит из целого ряда малых проектов, включающих исто-
рию народов и обществ, проживающих в Юго-Восточной и Южной Азии, Запад-
ной Африке, на Кавказе и Балканах. Центр проводил симпозиумы и конгрессы
по различным вопросам данной тематики. Затем в свет вышло несколько книг
(в основном на английском и французском языках), относящихся к упомянутым
регионам. Продолжаются исследования по истории Восточной Африки, Средней
Азии и Волжс ко-Уральске го региона.
Одной из важных составляющих этого проекта стало изучение истории тюр-
ков. Первой публикацией Центра стала изданная на английском языке в ! 989 г.
«Краткая история тюрко-мусульманских государств (за исключением государст-
ва Османов)». В этом однотомнике собрана почти десятивековая история тюрк-
ского мира и его культуры. Вслед за тем под названием «История Османского
государства и его культуры» силами турецких ученых была написана книга,
охватывающая всю османскую историю. Первый том ее на турецком языке вы-
шел в 1994 г., второй — в 1998 г. Арабский перевод был издан в 1999 г.
Османы называли свое государство Девлет-v Аяийе (Высокое государство);
в европейских источниках оно упоминается как Османская (или Турецкая) импе-
рия. Возникнув как пограничный бейлик в момент крайнего ослабления государ-
ства Сельджукидов, Османская империя постепенно превратилась в мировую
державу; благодаря традициям государственного управления, экономической
структуре, земельной системе и военной организации она сумела в XVI в. стать
одним из самых могущественных государств в мире. Блистательной Порте уда-
лось соединить в равном статусе «соседа, земляка» сообщества людей разных рас
и культур, с разными языками, религиями и предоставить им возможность века-
ми жить бок о бок в обстановке спокойствия и стабильности. Народы завоеван-
ных Османским государством стран насильно не исламизировались и не отуре-
чивались. Сегодня не будет ошибкой сказать, что империализм и языковая, куль-
турная и религиозная ассимиляция никогда не были политикой Османов.
Со временем тюркская природа Османского государства стала ощущаться как
внутри, так и за пределами его границ. Уже в начале XII в. мусульмане, жившие
на Балканах, а также в других районах, причем различного этнического проис-
хождения, стали складываться в некое подобие «турецких общин» — и это после
того, как османы ушли из этих мест. Известно, что у них даже возникла поговор-
ка: «Слава Богу, турки мы». Такое явное «о см ан о-тюркское» предпочтение воз-
никло благодаря историческому взаимодействию исламско-османских элемен-
тов. с одной стороны, Vi причислению себя к носителям турецкой культуры и
обычаев — с другой.
Тот факт, что и внутри и за пределами Османского государства османы рас-
сматривались как турки, а другие мусульмане тоже относили себя к туркам, во-
все не означает, что это государство по своей природе и структуре схоже с со-
временными национальными государствами. С этой точки зрения важно разли-
чать османо-турецкую общность, которая расцвела внутри османского «плавиль-
ного котла», и собственно турецкую — возникшую вместе с Турецкой Республи-
кой, основанной на современных представлениях о национальном государстве.
XV111
Организация Османского государства несла в себе специфические черты»
присущие ранее существовавшим тюрко-исламским государствам. Однако осма-
ны сильно изменили организационную структуру и функции Дворца, институтов
верховной власти, а также центральной и местной администрации. Следователь-
но, эти и нети туты приобрели новые, присущие только им черты, а историогра-
фия Османской империи отражала становление этих государственных и общест-
венных институтов.
Первыми отечественными историческими трудами, основанными на тюркско-
исламской идеологии, стали жития и сказания о газавате (священных войнах),
написанные в традиционной манере. Имя автора одной из таких книг — Якши
Факиха (ум. после 1413 г.)— одно из первых, сохранившихся в преданиях до
наших дней. Самый старый дошедший до нас текст по османской истории на ту-
рецком языке известен под названием Дестан-и Теварих-и Мупюк-и Ал-и Осман;
он был помещен в конце книги месневи Искенбернаме* написанной на староана-
толийском турецком языке поэтом Ахмеди (ум. в 815/1412-13 г.).
Официальная историография ведет свой отсчет со времени правления Мехме-
да II, когда появляется особый жанр исторического сочинения — шахниме.
Окончательно эта традиция, в некоторых чертах сходная с персидской, утверди-
лась при Сулеймане I и получила развитие в XVI-XVII вв. Она дала множество
прекрасных прозаических и поэтических сочинений, где описывается жизнь ос-
манских султанов, их военные походы, придворная жизнь. Один из наиболее из-
вестных авторов, работавших в этом жанре, — Сеййид Локман (ум. в 1601 г.).
Впоследствии Османы старались постоянно вести исторические записи. В кон-
це произведений, написанных о каком-то периоде времени или событиях, изло-
женных в различной, в том числе и поэтической форме, а также в приложениях
к описаниям неизменно ставились даты. Большинство произведений, согласно
традиции, преподносились в дар султану или государственным деятелям. Мы
видим, что государство придавало большое значение фиксации событий. Важ-
ным доказательством тому являются наличие института летописцев, созданного
в XVIII в. для записи событий (историки считают эти записи очень важными ис-
точниками), а также тот факт, что газета Таквим-и Векайм («Календарь собы-
тий»), которая по сути являлась для Османов официальной газетой, учрежденной
в 1831 г. под руководством историографа Эсад-эфенди, продолжала выходить
вплоть до последних дней существования Османского государства.
Очень важную работу в этот период, несомненно, проделал Джевдет-паша
(ум. в 1895 г.). Придерживаясь традиционных форм в построении материала, он в
своем труде использовал уже имеющиеся работы по политическим и админист-
ративным вопросам, архивные и даже частично западные источники, проведя
точный анализ с увязкой причин и следствий различных явлений. Его работа ста-
ла поворотным моментом в освещении османской истории. На протяжении не-
скольких веков труды, посвященные тем или иным аспектам османской истории,
появлялись и на Западе. Написанные с разными целями и содержащие разнооб-
разный справочный материал, они проливают свет на тот период времени, когда
были созданы. Среди них и путевые очерки, и отчеты дипломатических послан-
ников, служащие важным источником информации о жизни османского общест-
ва. Кроме того, среди множества работ по османской истории есть и те, что на-
писаны, так сказать, в духе всеобщей истории. Некоторые из них важны для нас
XIX
как источник» другие— с точки зрения подхода к той иди ином теме, третьи —
наличием справочного материала, которым пригодится для будущих исследова-
ний. В частности, хочется назвать в связи с этим трех авторов и их работы.
Первый среди них — австрийский востоковед Йозеф Фрайгерр фон Хаммер-
Пургшталь (1774-1856). в совершенстве владевший тремя восточными языка-
ми— арабским, персидским и турецким. Много лет Хаммер-Пургшталь прора-
ботал переводчиком в австрийском посольстве в Стамбуле. Два основных его
труда, написанных с привлечением западных и османских источников, отлича-
ются объективностью и научным подходом. Один из них называется «История
Османской империи» (1827-1832), другой— «Организационное и администра-
тивно-государственное устройство Османской империи» (1814-1816). На оба
этих источника часто ссылаются и в наши дни.
Второй автор— Мураджа д’Оссон (1740-1807), ученый и дипломат, чей труд
назван так: «Всеобщее обозрение Османской империи» (Париж, т. 1-2, 1787; т. 3,
1820; имеется также издание в 7 томах: Париж, 1788-1824). Некоторые разделы
этой работы, описывающие администрацию османского Дворца и правовую сис-
тему, служат добротным справочным материалом. Наконец, третий автор — Ни-
колас Морга. Его всеобщая история Османского государства, почти так и оза-
главленная: «История Османской империи» (Т. 1-5. Гота, 1908-1913), пользуется
широкой известностью среди ученых.
В начале XX в. было основано Общество османской истории (1909); его чле-
ны взялись за осуществление коллективных проектов и впервые, систематически
используя богатые архивные материалы, начали выпускать «Журнал Общества
османской истории» (Тарих-и Османи Энденумени меджлунсы— ТОЕМ). Это
периодическое издание открыло новую страницу в исторических исследованиях.
Статьями, опубликованными в ТОЕМ. ученые пользуются до сих пор. Впослед-
ствии общество стало заниматься турецкой историей и преобразовалось в Турец-
кое историческое общество. С 1930-х подов это общество» осуществляя проекты
своих членов и ведя активную издательскую деятельность, продемонстрировало
успешную работу в области исследования всей турецкой истории. Не столь ус-
пешной оказалась деятельность Турецкого исторического общества в освещении
результатов археологических раскопок и вновь обнаруженных находок, в науч-
ной публикации основных хроник османской истории, а также в систематическом
представлении научному миру архивных источников. Вместе с тем в последнее
десятилетие XX в. были предприняты попытки опубликовать некоторые из этих
хроник, и эти усилия были по достоинству оценены научным сообществом*
В XX в. в Турции появилось много ученых» которые занимались основными
проблемами турецкой истории и вели дискуссии по этим проблемам в контексте
мировой истории; это прежде всего Фуад Кёпрюлю, Омер Лютфю Баркан, Исма-
ил Хаккы Узунчаршылы, Халил Иналджик и Кемаль Карпат. В исследовании
истории Османской империи особое место занимает ныне покойный И.Х. Узун-
чаршылы. Его перу принадлежат фундаментальные исследования» рассматри-
вающие османскую историю с точки зрения военных и политических событий,
вместе с тем его труды очень важны исследователям, взявшимся за изучение ос-
манской истории. Мы с удовольствием отмечаем, что в последней четверти XX в.
возросло количество новых публикаций, касающихся Османской истории. Тема-
ми новых исследований являются: османское общество, устройство Османской
XX
империи, финансы, торговля, промышленность, проблемы социально-экономи-
ческой жизни. Наряду с этими исследованиями необходимо упомянуть работы
западных ученых Бернарда Льюиса и Стэнфорда Шоу, объективно исследующих
османскую историю, использующих архивные материалы Османской империи и
другие источники, а также ценные изыскания Робера Мантрапа, который вместе
с коллегами всесторонне рассмотрел османскую историю.
Мы с удовольствием отмечаем, что в начале XXI в. наряду с сочинениями
этих выдающихся ученых опубликовано множество иностранных исследований
на тему османской истории. В основном они посвящены политической истории,
организационной структуре, финансам, торговле, промышленности, социально-
экономической истории. В последние десятилетия заметно усиление интереса к
туркологии. И все же, несмотря на всю эту огромную литературу, существует
острая необходимость в написании широкомасштабной истории Османской
империи, которая существовала более 600 лет и включала в себя сообщества
людей, сильно различающихся по религии, языку, культуре и этнической
структуре. В наши дни имеется настоятельная потребность в фундаментальной
истории Османской империи, соответствующей научным принципам, опираю-
щейся на достоверные источники, где наряду с описанием и анализом полити-
ческих процессов будет уделено место социальному устройству, военным, на-
учным и административным организациям, где должную нишу займут эконо-
мические аспекты, состояние торговли и промышленности, научная и культур-
ная жизнь.
Ясно, что в наши дни проводить новые исследования на основе османских
и западных источников не под силу одному человеку. Стало быть, над созданием
исторического труда должен работать солидный коллектив, а не один человек
с ограниченными возможностями. С учетом этого к работе над задуманной кни-
гой был привлечен коллектив авторов, который наряду с архивными документа-
ми, трудами османских времен и исследованиями современных турецких исто-
риков использовал и западные источники. А потому данный труд ставит своей
целью предложить новую точку зрения на исследуемую тему в свете объективно-
го, опирающегося на достоверные сведения исследования.
В этом труде при перечислении событий различных периодов существования
султаната авторы не придерживались классического хронологического подхода
и хронологии, обозначенной летописцами. Темы разработаны в их единстве и
взаимосвязи, общее предпочтение отдано аналитическому подходу, стремлению
установить причинно-следственную связь между историческими событиями, хо-
тя в очень редких необходимых случаях уделено место и простому описанию
событий. Цель — не объяснять события, а. применяя аналитический подход, ис-
следовать главные элементы, составляющие османскую цивилизацию. Таким
образом, эта работа вылилась в фундаментальный труд научного характера, ко-
торый можно использовать при изучении политической истории, эволюции ад-
министративной системы и истории культуры Османской империи. Отдельные
разделы книги написаны известными специалистами, причем каждый из этих
разделов мог бы составить отдельную книгу.
На языке оригинала это издание вышло в свет в двух томах в 1994 и 1998 гг,
охватывая период от основания Османского бейлика до провозглашения Турец-
кой Республики. Первый том включает политическую историю, административ-
XXI
ную и военную организацию, правовую систему, экономику и финансы, а также
социальную структуру османского общества. В настоящем томе раздел «Осман-
ская военная организация» отличается от аналогичного в турецком и арабском
изданиях. Для издания на европейских языках автор — Абдюлькадир Озджан
переработал и расширил его. Тематика второго тома — вопросы религиозной
жизни, языка и литературы, истории искусства и архитектуры, философии, обра-
зования и науки. В переводе на арабский оба тома были изданы в 1999 г. Нако-
нец, на английском языке первый том вышел из печати в 2001 г.
Мы надеемся, что не за горами переводы книги и на другие языки, и в первую
Очередь на русский,
При подготовке данной книги были приложены усилия для обеспечения един-
ства языка и стиля в различных статьях и единства орфографии, что будет разъ-
яснено далее. В книге помешен различный иллюстративный материал: фотогра-
фии, миниатюры, карты, схемы.
В библиографии обозначены основные произведения, использованные при
написании книги. В разделе политической истории к событиям, относящимся к
всеобщей османской истории, сноски не даны; описание трудов по этой тематике
приводится в соответствующем разделе библиографии. В сносках же к этому
разделу указаны в основном последние работы и исследования, имеющие отно-
шение к теме. Труды в библиографии к тематическим разделам тщательно ото-
браны, там не повторяются общие труды, указанные в основных разделах.
При подготовке хронологии, приведенной в конце книги, мы не стали состав-
лять ее заново, а свели воедино хронологии, представленные авторами данного
тома Это дало возможность установить некоторые даты, имеющие значение с
разных точек зрения. События, происходившие в одном и том же году, упомяну-
ты в различных местах и разделах; в хронологии же они оказались сведенными
воедино в рамках темы. При указании дат приводятся месяц и день, если они из-
вестны.
Насколько мы знаем, труда такого рода до сего времени не было издано ни на
турецком, ни на иных языках. Поэтому мы надеемся, что эта работа, пусть час-
тично, но удовлетворит потребность в изучении османской истории, поможет
интересующимся данной темой и ученым в их будущих исследованиях.
В период от планирования до завершения работы над книгой множество лю-
дей приняли в ней участие, оказывая моральную поддержку, давая советы. Я бла-
годарю их всех, ио с особым удовольствием выражаю признательность Халилу
Иналджику, декану факультета современных исследований османской истории,
который высоко оценил турецкое издание и любезно согласился написать преди-
словие (такри?) английского издания книги. Приношу отдельную благодарность
Феридуну Эмсджену, Кемалю Бейдилли, Мехмету Ипширли, Ильберу Ортайлы,
Абдюлькадир)' Озджан у, Мехмету Аки фу Айдыну, Бахаеддину Йедийылдызу,
Мюбахат Кютюкоглу, Ахмеду Яшару Оджаку, Гюнаю Куту, Тургуту Куту, Ни-
метуллаху Хафызу, Орзану Окаю, Джинучену Танрыкоруру и Нури Юдже за их
помощь в определении формы и содержания книги, за их конструктивное уча-
стие в подготовке данного труда, за то, что они наилучшим образом написали
свои разделы, чем обеспечили успех проекта. Единство орфографии и формы
обеспечил Мустафа Откат карты для издания были подготовлены усилиями
Огуза Каллека.
ХХП
В осуществлен пи этого проекта большую помощь оказал заместитель Гене-
рального директора 1RCICA Хидает Явуз Нухоглу и персонал Центра. Я благода-
рю Семнрамис Чавушоглу за успешное выполнение обязанностей секретаря дан-
ного проекта» Нежата Сеферджиоглу и Абдуллаха Уйсала за помошь в составле-
нии указателя имен, Аджара Танлака за набор книги и дополнения, внесенные
в указатель имен, компьютерного оператора Ду игу Сеферджиоглу, фотографа
Зэйнелъ Севинч» а также персонал типографии «Йылдыз».
Экмеледдин Ихсаноелу
ОСНОВЫ ПРАВОПИСАНИЯ
Современная орфография турецкого языка еще не устоялась окончательно.
Поэтому были установлены некоторые принципы написания слов, чтобы придать
тексту определенный порядок, и этих принципов старались придерживаться.
Имена собственные. Собственными именами было принято считать: имена
людей, титулы в звания, употребляемые до или после имени; географические
названия; названия книг, журналов и статей; названия религии, их орденов и
школ; названия наций, рас, языков, диалектов, исторических событии; названия
обществ и структур; слова, указывающие направление света, употребляемые пе-
ред географическими названиями; названия стран и слова, определяющие адми-
нистративные структуры.
В написании имен собственных арабского и персидского происхождения за
основу взято произношение, принятое в турецком языке. Звонкие согласные [б],
[дж] и [д]. имеющиеся в конце собственных имен, сохранены, не обращены в
глухне [п], [ч] и [т] (например, Якуб-бей, Челеби Мехмед, Бехидж). В собствен-
ных именах европейцев сохранено оригинальное написание.
Для названий регионов, долин, морей, рек, представляющих собой словосоче-
тания, в которых определяемое слово стоит в начале, а определяющее — в конце,
принято слитное написание (например, Аджигёль, Ешилькёй, Кызыл ырмак, Ча-
наккале, Сарайбурну, Коджаэли). Названия, являющиеся словосочетаниями, где
определяемое слово стоит в конце, пишутся раздельно (река Сейхан, горы Тавр,
озеро Туз, остров Крит). Слова, стоящие перед географическими названиями и
обозначающие направление, пишутся с заглавной буквы (например. Северная
Африка. Верхний Евфрат, Восточное Средиземноморье, Юго-Восточная Анато-
лия).
В турецком языке в названиях книг, журналов и статей все знаменательные
слова пишутся с заглавной буквы, так же как и в названиях исторических собы-
тий, войн, договоров, обществ и структур.
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
AID АО ALIDTCFD Amme Idarcsi Dergisi (Журнал государственного управления) Archivum Ottoman)cum Ankara Universitesi Oil vc Tarih-Cografya Fakilltesi Dergisi (Журнал фа- культета языка, истории и географии Анкарского университета)
AOiFD Ankara Oniversitcsi ilahiyat FakOltesi Dergisi (Журнал богословского фа- культета Анкарского университета)
BOA Ba$bakanhk Osman h Ar$ivi (Османский архив канцелярии премьер-ми- нистра)
BSOAS BTTD Bulletin of the School of Oriental and African Studies Belgelerle Turk Tarihi Dergisi» Istanbul (Журнал турецкой истории в до- кументах, Стамбул)
C1EPO CM RS DIA Comile International deludes Pre-О tt отпал es et Ottomanes Cahiers du Monde Russe et Sovictique Tilrkiyc Diyanet Vakfi Islam Ansiklopedisi (Исламская энциклопедия Ту- рецкого фонда религии)
El1 GDAAO The Encyclopaedia of Islam (New edition) GOney-Dogu Avrupa Ara$tirmalan Dergisi (Журнал исследований Юго- Восточной Европы)
GOR H.LI. Ed. Derg. Geschichte des Osmanischen Reiches Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakilltesi Dergisi (Журнал филологическо-
Ia IFM го факультета университета Хаджеттепе) Islam Ansiklopedisi (Исламская энциклопедия) Istanbul Oniversilcsi Iktisat Fakilltesi Mccmuasi (Журнал экономического факультета Стамбульского университета)
UTS IM$SA International Journal of Turkish Studies Istanbul Mufiiiliigii $егЧ Sicillcr Ar$ivi (Архив шариатских скджиллов
ISOD управления стамбульского муфтия) Istanbul San ay i Odasi Dergisi (Журнал Стамбульской промышленной па- латы)
Hi itlEFTBL Istanbul Universitesi (Стамбульский университет) Istanbul Universitesi Edebiyat Fakilltesi Tarih Boiiimu (Историческое отде- ление филологического факультета Стамбульского университета)
J ESHO MEJ MTM Journal of the Economic and Social History of the Orient Middle East Journal Mill) Tctebbular Mecmuasi» Istanbul (Журнал национальных исследова- ний» Стамбул)
MUB Mecellc-yi Urnvr-i Betediyye (Городской свод законов)
XXV
mOeftbl Marmara Oniversitesi Fen-Edcbiyat FakOllesi Tarih BSliimii (Историческое отделение факультета литературы и естественных наук университета Мармара)
OA odtO Osmanh Ara$trrmalan (Османские исследования [журнал]) Orta Dogu Tcknik Oniversitesi (Средневосточный технический универси- тет)
от PRE. FO SBFD Osmanh Tarihi (Османская история [33. Карал]) Private Records of the Foreign Office» Great Britain Ankara LIniversitesi Siyasal Bilgiler Fakuliesi Dergisi (Журнал факультета политических наук Дикарского университета)
S! TAD Ta To TD Stadia Islamica Tarih Ara$tirmalan Dergisi (Журнал исторических исследований) Tarih ve Toplum (История и общество [журнал]) Istanbul Oniversitesi Edebiyat FakOltesi Tarih Dergisi (Исторический жур- нал филологического факультета Стамбульского университета)
TDV TED Tiirkiye Diyanet Vakfi (Турецкий фонд религии) Istanbul Oniversitesi Edebiyat Fakiiltesi Tarih Enstittlsfl Dergisi (Журнал Института истории филологического факультета Стамбульского уни- верситета)
TITHT TOrkiye Iktisadi Tarihi Hakkinda Tetkikler (Исследования по турецкой экономической истории [Д/. Belin])
TOEM Tanh-i Osmani Encumeni Mecrnuasj (Журнал Комиссии по истории Ос- манов)
ISM A ITEM Topkapi Sarayi Mdzesi Ar$ivi (Архив музея дворца Топкалы) Turk Tarihi Encilmeni Mecmuasi (Журнал Комиссии по турецкой исто- рии)
TTK TV WZKJM Ttirk Tarih Kurumu (Турецкое историческое общество) Tarih Vesikalan (Исторические документы) Wiener Zeitschrift fi)r der Kunde des Morgenlandes
СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ1
1. Портрет султана Мехмеда Н Фатиха кисти Дж. Беллини (Лондон, Национальная гале-
рея)
2. Портрет султана Мехмеда 11 Фат и ха. Миниатюра Синап-бея (Библиотека музея дьориа
Топкалы, Н. 2153. л. 10а)
3. Гравюра европейского художника, изображающая осаду Константинополя султаном
Мехмедом II Фатихом. На гравюре надпись; «Осада Великим Турком, Ставка турец-
кого главнокомандующего» (Париж. Национальная библиотека)
4. Осада Родоса под командованием Месих-паши в 1480 г. Миниатюра европейского
художника (Париж, Национальная библиотека)
5. Восхождение на престол Баязцда [1. Миниатюра мастера Османа из Хюнернаме («Кни-
ги достижений») (Библиотека музея дворца Топкалы, Н. 1523, л. 178а)
6. Султан Джем
7. Город и крепость Алеппо. Миниатюра Мдгракчи Насуха из Беян-и Меназилъ-м Сефер-и
Иракейм («Описания стоянок во время иракского похода») (Библиоггекн Стамбульско-
го университета, Т 5964, л. 1056)
8. Гравюра с изображением Мекки из Деляил-и Хайрам («Сборника мусульманских мо-
литв»)
9. Гравюра с изображением Медины \\з Деляил-и Хайрам
10. Город и порт Александрия из Китаб-ы Бахрие («Книги морей») Пири Ренса
11. Восхождение на престол султана Селима 1 Явуза. Миниатюра Мехмеда Бурсеви из
Хюнернаме («Книги достижений») (Библиотека музея дворца Топкалы, Н, 1523,
л. 201а)
12. Восхождение на престол султана Сулеймана 1 Кану ни. Миниатюра Арифи из Сулей-
манмаме (Библиотека музея дворца Топкалы, Н, 1517, л. 18а)
13. Первая осада Вены (1529). Рисунок европейского художника
14. Барбаросса перед султаном Сулейманом 1 Каиуни. Миниатюра Арифи из Сулейман-
наме (Библиотека музея дворца Топкалы, Н. 1517,л, 360а)
15. Барбаросса Хайреддин-паша. Фрагмент картины европейского художника (Вена, Ху-
дожественно-исторический музей)
16. Передача венгерским королем короны Сулейману 1 Кану ни после завоевания Венгрии.
Миниатюра Арифи из Сулейманнаме
17, 18. Два изображения морского сражения при Лепанто, выполненные европейскими
художниками
19. Мурад ill. Миниатюра европейского художника (I Turchi, Codex Vindobonensis 8626)
20. Вид Багдада. Миниатюра Матракчи Насуха из Беян-и Меназилъ-и Сефер-и Иракейн
(Библиотека Стамбульского университета, Т 5964, л. 476)
21. Представление немецкого посла Фрайхерра фон Шварцснхорна юному султану Мех-
меду IV (1651). Картина европейского художника (Лихтенштейн, дворец в Вадуце)
22. Сражение, решившее исход второй осады Вены (12 сентября 1683 г.) (Вена, Город-
ской музей)
23. Мерзифонлу Кара Мустафа-паша (Вена, Городской музей)
1 В турецком издании имеется рад расхождений между списком иллюстраций и подписями к ил-
люстрациям в тексте. В настоящее к здание внесены уточнения.
XXVII
24. ПортретЙирмисекиза Челебн (Национальный музей дворцов Версаля)
25, 26. Абду л хамил 1 и дворцовые сановники во время султанской аудиенции. Рисунок из
книги Му раджи д’Оссона
27. Селим 1И — инициатор реформ Низам-н Джедид и основатель инженерного сухопут-
ного училища
28, Прием прусским королем Фридрихом Вильгельмом И посольства Ахмеда Азми-
эфенди, направленного в Берлин (февраль 1791)
29. Прием английским королем Георгом И] первого османского постоянного посла Юсу-
фа Агях-эфенди (1792)
30,31. Махмуд И в разных мундирах до и после военной реформы
32. Султан Абдулмсджид с главнокомандующими союзных армий, принимавших участие
в Крымской войне
33, 34, 35. Выдающиеся деятели периода Танзимвта: Мустафа Решид-паша (с одного из
европейских портретов). Алн-лаша и Фуад-паша
36. Крымская война. Польские казаки получают знамя от султана Абдулмеджида
37. Присяга султану Абдулмеджиду
38. Визит султана Абдулазиза к Наполеону Ill в Париж (1867)
39. Султан Абдулхамид И
40. Европейские границы Османского государства по Сан-Стефаискому и Берлинскому
договорам
4L Баб-и Али («Высокая Порта») в 1877 г. (из английского журнала)
42. Посещение мавзолея Эртогрула Гази (Фотоархив IRCICA)
43. Эпизод Балканской войны
44. Карта Турецкой Республики
45. Шествие султана иа пятничную молитву (Музей живописи и скульптуры, Стамбул)
46, Миниатюра из Хюнернаме, изображающая ворота Баб-и Хума юн и первый двор во
дворце Топкапы (Библиотека музея дворца Топкапы, Н. 1523, л. 156)
47. Подготовка сыновей султана к обряду обрезания. Миниатюра Левни из Сурнаме-и
Вехби («Описания празднеств по поводу обрезания султанских сыновей») (Библиоте-
ка музея дворца Топкапы, А 3593, л. 156)
48. Вступление Баязида Йылдырыма на престол в Косово. Миниатюра из Хкмернаме
(Библиотека музея дворца Топкапы, Н. 1523, л. 966)
49, Тугра султана Орхана Гази (1334)
$0. Ту гра Мурада 1 (1366)
51. Тугра султана Мехмеда 1 [ Фатиха (1446)
52. Тугра султана Сулеймана I Кануни (1528)
53. Тугра султана Абдулхамида 11(1876)
54. Тугра султана Мехмеда VI (1918)
55. Церемония надевания дарованного халата из Меджмуа-и Тесавир-и Османце («Аль-
бома османских рисунков»)
56. План дворца Топкапы
57. План гарема дворца Топкапы
$Ъ.Диван-и Хумаюм, Картина Жан-Батиста ван Мура
59. Секретари дивана за работой. Гравюра из книги Мураджи дЮссона
60. Две петиции из разных канцелярий, показывающие прохождение одного и того же
документа на разных этапах его рассмотрения османскими чиновниками (Османский
архив канцелярии премьер-министра, Джевдет-Беледие, № 7174)
61. Прошение, свидетельствующее о работе чиновников над документом (Османский ар-
хив канцелярии премьер-министра, 1Е-Вакуфы, № 3698)
62. Грамота, прошедшая ряд инстанций (Османский архив канцелярии премьер-министра.
Орнам актированные ферманы, № 562/1)
XXV1H
63. Изображение Диеан-и Хумаюн, выполненное предположительно европейским худож-
ником для книги немецкого историка Иоганнеса Левенклау
64. Селим III на торжествах перед вторыми воротами дворца Топкапы» называвшимися
Баб юс селям («Врата мира») (Картинная галерея музея дворца Топкапы)
65, Ферман Селима III об освобождении от бжизъи и других налогов и сборов переводя и*
ка французского посла (Османский архив канцелярии премьер-министра. Орнаменти-
рованные ферманы, № 463/11)
66. Прием великим вези ром ДамадОм Ибрагим-пашой посла Австрии со свитой. Миниа-
тюра Арифи из Сулейман нам? (Библиотека музея дворца Топкапы, Н. 1517» л. 328а)
67, Образец провинциального протокола: один из консулов наносит визит кадию Измира
68, Карта Турецкой империи (Turcicum Imperium) Яна Янсона
69. Резиденция аль-Азмов вДамаске (конец XIX в.) (Фотоархив IRCICA)
70. Грамота султана Мурада 1Н, подтверждающая границы мюлька, пожалованного бейлер-
бею Румелии Ахмед-паше (Османский архив канцелярии премьер-министра. Орна-
ментированные ферманы, № 1/1)
7L Миниатюра Арифи из Сулейманнаме* изображающая отъезд наследников в санджак
(Библиотека музея дворца Топкапы, Н. 1517, л. 445а)
72» Грамота о пожаловании зеамета Ибрагиму, сыну Мехмеда Наили из нахие Бергэма
(Османский архив канцелярии премьер-министра. Орнаментированные ферманы, № 1/1)
73. Четыре страницы из Каванин-и Орфие-и Османи («Свода османских законов»). «Глава
j 1ервая. О владельцах ТимарОв»
74. Баб-и Али в период Танзи мата. Гравюра европейского художника
75, Памятная медаль в честь Танзимат-и хайрийе («Благодетельных реформ») и осман-
ские ордена
76. Профессиональное обучение и текстильная фабрика во времена султана Абдулхами-
да II (Фотоархив IRCICA)
77. Муниципальная служба: почтальоны на велосипедах (Фотоархив IRCICA)
78. Отряд музыкантов из Мебжмуа-и Тесавир-и Османие
79, Ага янычар (Из книги Махмуд Шевкст-пашн «Организация и униформа османских
войск»)
80. Чбрба&нси (Из книги Махмуд Шсвкет-паши «Организация и униформа османских
войск»)
81. Секбанбаши (Из книги Махмуд Шевкет-пашн «Организация и униформа османских
войск»)
82. Некоторые виды холодного оружия, применявшиеся в османской армии
83. Чаеуши (I Turch< Codex Vindobonensis)
84. Акынбжи (1 Turchi, Codex Vindobonensis)
85. Знаки отличия янычарских частей и подразделений
86, Знаки отличия янычарских частей и подразделений
87. Конопатчик
88. Сипахи
89. Некоторые виды огнестрельного оружия, использовавшиеся в османской армии
90» Пушка османского литья
91. Воин из отрядов легкой кавалерии (бели) последнего периода (Стамбульский военный
музей)
92» Топчубаши (Стамбульский военный музей)
93. Рядовой хумбарабжи (Стамбульский военный музей)
94. Пешие янычары и конные солаки (I Turchi, Codex Vindobonensis)
95. Сипахи e боевом снаряжении (] Turchi, Codex Vindobonensis)
96, Миниатюра из Сулейчаннамвь изображающая поединок война бепи с врагами (Биб-
лиотека музея дворца Топкапы, Н. 1517. л. 212а)
2 - Я241
XXIX
97* Солдаты отрядов Ниуам-и Джедид
98. Солдаты Асакир-и Мансуре-и Мухаммедие («Победоносного мусульманского воинст-
ва») в период его основания
99. Гравюра» изображающая учения в первые годы существования Асакир-и Мансуре-и
Мухаммедие
100. Форма разных чинов Асакир-и Мансуре-и Мухаммедие в период правления султана
Абдулхамнда II
101. Янычарские офицеры оЬаджи и ашчи. Европейская миниатюра (1 Turchi, Codex Vin-
dobonensis)
102. Янычары на параде. Европейская миниатюра
103. Kunydau-nauia (Стамбульский военный музей)
104. Галеон
105. Миниатюра, изображающая речной флот на Дунае
106. Парусник времени Баязида II
107, 108. Заседание в Диван-и Хумаюн, изображенное на европейской гравюре и миниа-
тюре из Хюнернаме (Библиотека музея дворца Толкалы, Н. 1523, л. 19а)
109. Ферман о вакфе Ая-София (Музей турецкого и исламского искусства, № 2277)
ПО. Свод законов эялета Буда (Османский архив канцелярии премьер-министра, журнал
«Тйгк Dili», № 449)
111. Грамота, выданная переселенцам-немусульманам относительно предоставленных им
торговых и правовых льгот (Османский архив канцелярии премьер-министра. Орна-
ментированные ферманы, № 648/1)
112. Свод законов санджака Мосул (Османский архив канцелярии премьер-министра,
журнал «Ttlrk Dili», № 449)
113. Фетва шейхульнслвма Хайри-эфенди о джихад-и экбер (Ежегодник ипъмие, 1334,
с. 640)
114. Шейхульислам. Из Меджмуо-и Тесавир-и Османие
115. Историк я юрист Ахмед Дже вдет-паси а
116. Миниатюра из Сурнам^ изображающая дубильщиков, поваров, хлебопекарен, ло-
дочников (Библиотека музея дворца Толкали)
117. Миниатюра из Сурнаме, изображающая шорников и прядильщиков
118. Миниатюра из Сурнаме, изображающая циркачей, фехтовальщиков на саблях, шутов,
бакалейщиков, кузнецов и слесарей
119. Миниатюра из Сурнаме> изображающая продавцов тюбетеек
110. Миниатюра из Сурнаме, изображающая торговцев шелковых рядов, изготовителей
палаток и суконных тканей (аба) или одежды из грубого сукна
121. Ковроткацкий станок на фабрике в Хереке (Фотоархив IRCICA)
122. Бумажная фабрика Хамидие (Фотоархив IRCICA)
123. Фесхане (Фотоархив IRCICA)
124. Суконная фабрика (Фотоархив IRCICA)
125. Пороховой завод (Фотоархив IRCICA)
126. Керамический завод Йылдыз (Фотоархив IRCICA)
XXX
СПИСОК КАРТ
1. Становление и возвышение Османского государства
{от образования до 1683 г)............................................. 22-23
2. Упадок Османского государства (1683-1923 п\)........................ 80-8 J
3. Административное деление Османской империи (1609 г,).................. 17]
4. Места остановок и питания курьеров, курсировавших в XVIII в.
между Румелией н Анатолией........................................... 298-299
5. Районы производства товаров, продававшихся в Стамбуле:
Европа, Египет, Сирия, (1640 г.)......................................... 462
6. Районы производства товаров, продававшихся в Стамбуле:
Анатолия и близлежащие острова (1640 г.) ................................ 464
7, Районы производства товаров, продававшихся в Стамбуле:
Румелия (1640 г.) ....................................................... 466
8. Районы производства товаров, продававшихся в Стамбуле:
Иран и Индия (1640 г.) .................................................. 468
Г
СПИСОК СХЕМ И ТАБЛИЦ
Схемы
1. Генеалогическое древо Османской династии...................................... 2
2. Организация султанского дворца (XVI 1-Х VI11 вв.)................*.... 111
3. Организация центральной власти (Дивам-и Хумаюн) ............................ 12)
4. У права chi i е ос м анской проы 1нцией (провин ци альная адм ин истраци я). 175
5. Структура института шъмие............................................. 192
6. Структура центральной власти после 1878 г................................... 220
7. Организация провинциального управления в 80-х годах XIX в.
(согласно Органическому статуту об управлении вилайетами 1871 г.)......... 246
8. Османская военная организация............................................... 268
Таблицы
L Таблица I. Население Турции по описи времени правления султана
Сулеймана Кану ни в 1520-1535 гг........................................ 392
2. Таблица 2. Этнический состав населения Османского государства (1844 г.)...... 393
3. Таблица 3. Религиозная принадлежи ость населения Османского государства
(1844 г.)................................................................. 393
4. Таблица 4. Население главных городов Турции в конце XV — XVII в............. 394
5. Таблица 5. Уровень доходов жителей г. Бурсы (1467-1468 гг.)................. 398
6* Таблица 6. Распределение населения Османского государства
по этнорелигиозным общинам (1906/7-1914 гг,).............................. 420
ИСТОРИЯ
ОСМАНСКОГО
ГОСУДАРСТВА
И ОБЩЕСТВА
1. ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО ОСМАНСКОЙ ДИНАСТИИ
ОТ СОЗДАНИЯ
ОСМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА
ДО КЮЧУК-КАЙНАРДЖИЙСКОГО
ДОГОВОРА
А. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ
ОСМАНСКОГО БЕЙЛИКА
1. Анатолия в годы становления
Османского б ей лика
Политическая, социальная и экономическая ситуация в Анатолии XIН в. сыг-
рала важную роль в появлении Османского бейлика, с возникновением которого
связано множество преданий. Создается впечатление, что к концу XIII в., когда
на исторической сцене появилась династия Османов, происходящая из племени
кай и, в Анатолии почти завершился процесс тюрккзацик и исламизации. Извест-
но, что его основы были заложены еще до победы при Манцикерте в 107) г. Но
эта победа явилась началом окончательного завоевания Анатолии, которое за-
вершилось в короткий срок. Из внутренних районов Азии еще в XI в., в период
формирования государства Великих Сельджукидов, усилилась миграция турк-
менских племен в Иран и на территорию нынешнего Азербайджана. Поскольку
сельджукская государственная система предполагала оседлость основной массы
населения, племена, сохранявшие полукочевой образ жизни, должны были от-
правляться в пограничные районы, дабы не нарушался внутренний порядок в
стране; тем самым появлялась возможность для будущего завоевания Сирии и
Анатолии. Сельджуки, завоевывая и осваивая Анатолию, сохраняли социальную
структуру с преобладанием сильного туркменского влияния. Создав независимое
государство в Анатолии, они расселили вдоль границ Византии многочисленные
туркменские племена, которые также были органически связаны с Великой
Сельджукской империей. Используя нестабильную ситуацию в Иране и Азер-
байджане, эти племена довольствовались набегами на вновь завоеванные земли
или те, что будут завоеваны в дальнейшем. С учетом возможного негативного
влияния, которое могли бы оказать новые группы кочевников на сложившуюся
государственную систему и оседлую жизнь, существовавшие уже более ста лет,
сельджуки, не подрывая структур этих больших групп, отправляли их в неспо-
койные районы на границе. Через два-три века Османская империя в отношении
таких кочующих туркмен будет проводить другую политику: дробить крупные
племенные объединения на мелкие группы и привязывать их к земле.
3
Разместившиеся вдаль границ туркмены вели традицнониын образ жизни
Они говерша 1И илбегн и л византийские земли, и захваченная добыча мспольян-
валась как источник ляя становления экономики, столь необходимой для поли-
пптеской силы. Несмотря на многие проблемы. центральные сельджукские вла-
сти вес еще сохраняли ct*oii авторитет. Однако в ХИ! в. успешные монгольские
избеги на Анагппмн», в инне раскалившие Сельджукское государсттю, откроют
щтъ совершенно неожиданным по своим результатам процессам. Это лолготопит
почв} для новых событий, которые окажет влияние ие только на историю Ьлиж-
ш?1 о Востока. но н на европейскую историю впить до наших дней.
Когда под напором монголов государство Сельджук илов Малой Азин начало
распаляться. на окрднндк его постепенно стали возникать независимые или полу-
зависимые туркменские эмираты. Hi страха перед монголами туркменские пле-
мена, жившие большими группами нл горных пастбищах Центральной н Восточ-
ной Анашлпн, перебрались к границам Вншнтми на западе Анатолии; они поте-
ряли егдрьк пастбища и мполонмпя горную часть Причерноморья^ а также гор-
ные районы, простирающееся пт Каствмону да Анталья* Среди ник было много
шейхов, перыншгй и суфийских нас ыиннкоп. которые с давних времен играли
важную роль в духовной жизни туркменских племен. Именно онп укрепили ме-
лям н преяртисли традицию богатырского удальства в борьб} та веру (газават).
Очевидным подтверждением наличия религиозной деятельности в туркменских
племенах является множество гавяме — дервишских обителей, расположенных
вдоль границ.
Часть оседлого населения Центральной и В<кточний Анатолия, городские
элементы, решившие востюльэовсться новыми возможностями*— религиозная
эянш, торговцы, рсмсслс1п«нкн, землевладельцы.— прибыли на новые земли,
поселились в больших я малых городах и деревнях н там продолжали свою дея-
тельностъ* чем взяли на себя мжн>ю роль в формировании экономической базы
обретших. недамснмостъ туркменских. бейлнков. Достаточно серьезное место в
тгой деятельности принадлежит орган извини мусульманских ремесленников —
штг. С другой стороны, представлявши* ортпдежсальный ислам члены ордена
меплеип, который лействлвал в старых сельджукских ucinpax, находившихся под
господством Ильхвннлпв. предвидя блестящее будущее новых бенлишн, окэзы-
вали особое уважение семьям беев я тем самым приобрели определенный авто-
ритет. Основав в центрах бейлнкев своя обители* .имдеавг добились ослабления
влияния ненсламскнх суннитских элементов1 Эти процессы были общими, осо-
бенно в Западной Анатолия, где ивчадн овраэовываться бейликн.
Против Сельджуки дои, зажатых в Центральной Анатолии и принявших гос-
подство Илвланндов, выступили преданные нм на словах туркменские беи Оми
воаюньэоволнсь также политическим кризисом в Византии, где ослабло влияние
' О. Tarim SdpAlulv TUrkiyc. Iswibul. 1931 S. 505 JhidL Aimtolin in I* petird of ihc
Sci^t *nd tic Beyltkb M 1 he Cwnbid«c 1 tiMory c4 Idum* Cambndv*. IW. I/A 231 2^2; cp.: <7. CciM-rr
OwrotfiJilfcfdan Ober AiwAjli/di TUrtJki flrt Y. McrtnV hVobul, 1979. S. 296; 5/» Нутй. The DrditH
«ГMedieval HcTkriwn <л Ай* Mini aid ibe Рпн'ем of klainujtKm lioir the Llevrntli Lhnn^.h FiT-
toih Cei-tury С1ЬГпл1л, 1971. P 25S-285
' F KitpnJu Otir«i>i linjwramluCu'nur-KitfukiH* Aotm. ИЛ2, S. I4S-I72.
1ЛЛ1Ш*/w» McrikiMl irtlwfa. 1. Ytacik hlMbuL I9W. S. 269, ЛЗ, JJO. 341-141; F HYWet
Nteraex Brvli£> fa Cl GBk/d> X Ankara. 19S6 S «0 61.
4
центральном власти, н начали бурную деятельность в Западной Ан л один, с ре-
зультате которой образовались малые государства. Клраманили, объявившие
себя наследниками Сел ьлжу килой, стали хозяевами в центре старта государства
и возвысились над остальными бейлифами Претендуя на статус наследников
Сслыгжукндпв, Карамзиной вели акгнвггую политику в атиашеннн Других, турк-
менских беклнкоп. С амой важной особенностью их деятельности явилось то. что
они дополнили элементами собственны к структур порадей к зоссического сред-
невосточного государства. Использование тюркского языка впервые в качестве
официального стянет примером для других возникающих беиликов и откроет
путь многим важным прщессам, продолжающимся до насгояикго времени Ист
никаких сомнений в том, что эта практика нянлучшнм обрезом будет претворена
d Османской империи, 0 последней четверти XIII в- единственными соперникам и
Кпром анидо» были Герыняногуллары4 обосномВ1пнеся на границе с Византией к
районе Кютахьн. Koi ла Гермняногулллры, сумевшие распространить ске гос-
подство до Западной Анатолии, согласно тюркской трал тиши раздел или земли
между членами семьи, сила их ослабла, и в районах их бывшего влияния обра'иь
вались мелкие независимые государства. Тзд, например, бейлнкн Кареем, Айдын
и Сару кам вели военные дейепдт на море; анжлопнно действовал и бейлнк Мен
тенге; в районе Синопа и Кастлману располагался эмират Джаидпршмж в Восточ-
ном Причерноморье на границе Трапсзундской империи бен Челни, и районе
Антальи— бейлнки Хамид и Текс. в Центральной Анатолии— Эретна и госу-
лпрс1>п калия БурканеллИна, и Постам ной н Южной АнлТОЛПН— Римаэаногу л-
лоры н Дулкадирогуллары. И среди всех этих эмира гои находился маленький
бейлнк, поначалу совсем незаметный. зажатый между Гсрмкяном н Джаидари-
ддмн. Это был Османский бей лик. । де постепенно сипдлыв.тлхь структура. кого*
рая станет играть новую роль в Западной: Анатолии Тик зарождался процесс,
который н будущем повлияет на ход мировой истории,
2. Образование пог раннчног о Османского бейлнка:
Осман-бей и газават
Довольно трудно дать достоверную хронологию^ касающуюся ппяадення и
деятелыюстм Ос ман-бея, считающегося основателем Османского бей лика и лив-
шего ему имя. и соответственно представить начальный период османской исто-
рии и происходившие в ней События, Это питано с ТСЫ. 41 о мт ИСТОЧНИКОВ того
времени, и которых инн упомянуты. сокранклгесь только внзаптинскне хроники н
Легендарные предания < ведения о первых годах османской истории в основном
опираются на труды, которые были мвпиевнн и XV в., т.е. отражают взгляд этого
времени на события, в большинстве своем обрати вынеся и легенды Вниматель-
ный раэбор преданий, включенных в сочинения Лмыкилигазалс, Орудж-бся, Нс-
шри. а также анонимных османских историй исньпляет пролить свет на период
зарождения Османского государсчто.
Первые сведения в форме ие1тгжнбм (житийной литературы) тесно связаны с
личноетыо Осмпн*бея+ его появлением, выполнением им роли предводителя гв-
таваза и отмкшхннями с ц: ей кам Эдебалн. Визам! ийемж источники того времени
повествуют о деятельности Осмзн-бея в районе, находившемся под властью эми-
ра Коггамоггу. Го обстоятельство^ ЧТО группа Выходцев нт племени теяйщ. прожи»
*
вавшая в районе Сёгюта и его окрестностях, приняла имя Осман-бея, свидетель-
ствует о том. что он был лидером племени и успешно действовал под знаменем
газавата. Известно, что туркменские племена имели «подразделения», каждое из
которых называлось по имени предводителя> Поскольку ни одно из них не носи-
ло имени отца Османа— Эртогрула или его деда— Гюндюза Алпа, можно
предположить, что появление Осман-бея на исторической арене связано с его
усилением внутри своего племени, с широко распространившейся славой о нем
как участнике газавата против Византии и с началом существования независимо-
го бе или ка. В результате газавата, осуществлявшегося под руководством Осман-
бея, в племенных порядках произойдут серьезные перемены. После объединения
трех разрозненных районов в единый бейлик-государство постепенно будут соз-
даны основные элементы иерархии; поначалу примитивная, соответствующая
туркменской традиции политическая власть, соединившись с исламскими поня-
тиями «газават-джихад», обретает подлинную силу"1.
Осман-бей, правивший в районе от Эскишехира до Бурсы и Изника (Никея),
старался умножить свои силы и по крайней мере поначалу не ввязывался в рез-
кие и жестокие стычки с окрестными византийскими правителями, сохраняя с
ними добрые отношения; главной его целью был Изник. Усиление Осман-бея в
бейлике в результате газавата способствовало тому, что к нему присоединялось
не только население окрестных туркменских бей ликов, но и некоторые визан-
тийские правители. В 1302 г. Осман-бей одержал победу над византийским вой-
ском и стал угрожать Изнику* 5, С этого момента слава его широко распространи-
лась и его положение предводителя газавата стало заметно выделять его среди
других правителей туркменских племен. Особенно усилилось его давление на
Изник и Бурсу после того, как в 1304 г. отступили каталонцы, наемные воины,
привлеченные Византией. Попытки византийцев по организации линии обороны
с целью установить преграду на пути османцев не принесли результата. Широко
разнеслась молва об Осман-бее как о легендарной личности, ведущей священную
войну за веру. Это наряду с другими обстоятельствами сыграло важную роль в
притоке в Османский бейлик людских ресурсов.
Начиная с этого периода основной целью Османского бей лика, как и других
туркменских бейликов, стали завоевательные походы против дарюлъкюфр (мира
неверных), те. против немусульманских территорий; эта политика в большой
мере основывалась на понятиях «газават-джихад», почерпнутых из исламских
источников, и вполне согласовывалась с понятием алперенлик («богатырского
удальства») в традиционных огузско-туркменских обычаях. Объединение право-
верных под управлением Осман-бея не ограничилось опорой на широко распро-
страненные среди населения в пограничных районах дервишские ордена, су-
фийский мистицизм, дестаны (этническую литературу) и обычное право; оно
подпитывалось также местной культурой, отличной от высокой исламской тра-
диции6. Связанные с этим воинственность духа и пропаганда военной добычи
1 Я, loalcik. TOrkler (Osmanbhr) // 1А XII/2,286-293.
5£ Zachariadau. Pachymeres on the Amourioi of Kastamonu // Byzantine and Modem Greek Studies.
Ш (1977). P. 57-70; кроме того, про ос мало-византийские отношения см.: D.M. Nicol. The Last Centu-
ries of Byzantium 1261 -1453. L., 1972. P. 134.
6 P Wiuck. The Rise of the Ottoman Empire. L«, 1938. P. 17-19; H. frialcik. Op. cit.; с противопо-
ложным взглядом можно познакомиться: С. fmber. Paul Wittek's De la ddfaitc d'Ankara £ la prise de
6
усиливали завоевательный порыв и обозначали политическую цель бейлика Ос-
ман-бея» достигшего уже легендарной славы. Постепенно начинает развиваться
понятие «османец»» и оно расширяется настолько, что включает в себя население
не только пограничных районов, но и вновь завоеванных территорий. Постепен-
но укреплявший свои силы и начинавший расширяться в направлении Византии,
Османский бей лик стремился теперь по-новому организовывать отношения с со-
седними туркменскими эмиратами, подчиняя их себе. Переход этих бейликов в
новое состояние был существенно важен с точки зрения формирования инфра-
структуры для завоеваний и обеспечения государства людскими ресурсами. Рас-
пространение все более укрепляющихся Османов в Румеляи и их политика в от-
ношении других бейликов приняли весьма многоплановую форму. Однако преж-
де всего эту деятельность следовало увязать с понятием священной войны.
3, Политическая обстановка в пограничной зоне:
Османы против туркменских бейликов
В то время как Османский бейлик в начале своего существования проявлял
активность на границе с Византией, часть других туркменских эмиратов остава-
лась во внутренних районах Анатолии, а приморские княжества продолжали га-
зават, чтобы получить выход к морю. Целью священной войны бейликов Менте-
ше, Айдын, Сарухан и Карее и было овладение островами и побережьем Фракии.
Это была хотя и весьма ограниченная, но сложная задача; у османцев же благо-
даря выгодному географическому положению было больше шансов для ведения
газавата и захвата добычи. К тому же, в силу того же географического положения,
пропаганда военной добычи, которую вели Османы, имела много сторонников; в
труде Ахмеди, который принят в качестве первого османского источника, на пе-
редний план выдвигается и особенно восхваляется аспект священной войны и
затрагивается такой острый вопрос, как утверждение справедливости7, а Шюк-
руллах в Бехчетю'т-Теварих («Красота истории») отмечает, что к Осман-бею
присоединилось множество воинов из окрестных областей8. Так начался процесс
наращивания военной силы за счет населения из соседних бейликов.
Османы, следуя политике защиты народа от гнета и влияния могущественных
Гермияногуллары, выдвинули на передний план свою приверженность принципу
справедливости. Затем они сумели подчинить Карее и, взяв под защиту одну из
сторон в борьбе, которая велась в бейлике, и приняв местную знать в свою воен-
ную систему, для чего ей оставили часть земель в качестве тимаров или мюльков.
Часть земель, принадлежавших Гермиянам, была приобретена через родственные
связи, а часть земель просто скуплена. Факт выкупа земель продемонстрировал
соседним эмиратам, испытывавшим финансовые затруднения, экономическую
мощь Османского бейлика и стал хорошим поводом для пропаганды, Княжества
Западной Анатолии окончательно попали под влияние Османов при Мураде [
Constantinople // ОД. V (1986). Р. 65-81; R.P. Lindner, Nomads and Ottoman in Medieval Anatolia.
Bloomington, 1983. P. 1-9. 19-38; R.C. Jennings. Some Thoughts on the Gazi-Thesis // WZKM, 76 (1986).
P. 151-16); некоторые соображения относительно появления слов газы и газават см»: & Tekin. TOrk
DQiyasmda Gaz3 ve Cihad Kavramlari Ozerine DU§t)nceler // TaTi XIX/109-110(1993), 9-17, 73-79.
Ahmedi, Iskendcrn&me (ne$r. t. Un ver). Ankara. 1983. vr. 65b-66a.
* Bch^etO'Hevfirih (trc. N. Atsiz. Osmanli Tarihlcri). Istanbul, 1949. S. 53,
7
и Баязпде Иылдырыме, исключая краткий период после нашествия Тимура, но
бейлик Караманидов, считавших себя законными наследниками Сельджукидов,
был единственным, кто долгое время сопротивлялся Османам.
Обращает иа себя внимание тот факт, что в завоевательной политике, кото-
рую начали Османы в отношении других анатолийских бейликов, они прилагали
особые усилия для обоснования законности своих действий. Они, с одной сторо-
ны. опирались на старые традиции огузов и верховенство племени кайи, а с дру-
гой — обращались к исламскому понятию дарюльбагн (страна в состоянии мяте-
жа) . Последнее обстоятельство является примером привязанности Османов к
исламскому праву. Османы предпочитали рассматривать бейлики как незакон-
ные образования, наносящие удар в спину исламскому государству, которое ве-
дет священную войну, и проводимую против них политику формулировали так:
«Газават против тех, кто противодействует священной войне, есть высшая из
священных войн»9 10. Вначале тема противоборства двух мусульманских бейликов
излагалась просто, но более поздние османские историки в соответствии с усло-
виями своего времени прибегали к более изощренным способам, чтобы подвести
законную почву под свои действия.
Давление Османов на соседние бейлики наиболее очевидным образом возрос-
ло в период правления Мурада I, особенно после его перехода в Румелию и уста-
новления близких отношений с Византией. При Мураде 1 османцы продвинулись
до Коньи и усилили давление на Караманидов. Распространение в этот период
власти Мурада 1 на земли Хамида и в сторону Амасьи повергло в ужас правите-
лей Джандара и Карамана. Сражение в долине Френкязысы 1387 г. закончилось
поражением Караманидов, Конья была взята в осаду > Карам аниды, претендовав-
шие на роль наследников Сельджукидов и взявшие на себя обязанность защи-
щать другие туркменские бейлики, были вынуждены признать превосходство
Мурада I. После этого у Османов в Анатолии не осталось соперников; бейлики
Западной Анатолии признали их сюзеренитет. Эта деятельность Мурада I являет-
ся важным шагом по созданию единства тюрков Анатолии.
Вопрос, насколько легко согласились с османским господством те, кто приняли
подданство или проживали на завоеванных ими территориях, является дискусси-
онным. Османы еще не завершили централизацию своей системы, социальные по-
рядки в бейликах и основы османского общества коренились в одной культурной
среде; уважение, проявленное к местной знати путем сохранения тимаров и мюль-
ков» политика ее включения в свою систему, пропаганда газавата и военной добы-
чи и, наконец, слава борцов за веру предупредили нежелательную реакцию и от-
крыли путь к согласию Османов с населением присоединенных бейликов.
4. Приход в Румелию: завоевание и поселение
Взятие сыном Османа, Орхан-беем, после длительной осады Бурсы (1326),
Изника (1331), Измита (1337) и района Коджаэли, присоединение Кареси (1334)
подготовили почву для осуществления Османами новой цели. Этой целью были
полуостров Галлиполи и давно известная в приморских туркменских бейликах
9 Об этом см.: Z Oze/. islim Hukukunda Dike Kavrami, D^rUNsl^m-D^rUlharb, Istanbul, 1988.
SJ3S-I39.
10 Ne$ri. KitSb-i Cihannflma (ne$r. Fr. Tacschncr). Ьрг., 1951. S. 59-60.
8
Фракия. Гражданская война в Византии (1341-1347) дала Османам хороший
шанс оказаться в Румелии. Падение и переход в руки Османов опорных пунктов
Византии, являвшихся звеньями цепи ее обороны, позволили Османам прочнее
укрепиться на византийской границе, облегчили установление их власти на побе-
режье Мраморного моря и приблизили проникновение в Румелию. Известно, что
в приходе Османов в Румелию и закреплении их там большую роль сыграли
эмиры Кареси, хорошо знавшие Галлиполи и Фракию,
При Орхан-бее Османы стали предводителями войны за веру в Румелии-
Бывшие земли Кареси, простиравшиеся до Эдремитского залива и Мраморного
моря, стали пограничным бей ли ком Османов и были отданы под управление
шехзоде Сулейману, В 1346 г, Орхан-бей женился на дочери Кантакузена, счи-
тавшегося претендентом на престол, и стал его союзником; это тоже облегчило
проникновение в Галлиполи11. Такое развитие событий способствовало развитию
широкомасштабного османо-византийского сотрудничества. Союз, открывший
Кантакузену дорогу на Константинополь, положил начало процессу основатель-
ного и долговременного утверждения Османов в Румелии. Османские силы, по-
лучившие благодаря этому возможность как следует освоить полуостров Галли-
поли и Фракию, сделали первый шаг по завоеванию Румелии с помощью бывших
правителей Кареси, которые ранее неоднократно появлялись в этих краях. Эпи-
ческие рассказы о переходе на румелийский берег, сохранившиеся в османских
хрониках, не имеют никакой исторической ценности- В 1349 и 1352 гг. осман-
ские силы пришли на помощь Византии, во время последнего похода Кантакузен
предоставил СулеЙман-паше, возглавлявшему османские силы, в качестве базы
крепость Цимпе, недалеко от Болайира. Получив такой важный пункт для закре-
пления, Османы уже не ушли отсюда, а образовали здесь еще один пограничный
бейлик. Начались набеги, с одной стороны, на полуостров Галлиполи, имевший
важное экономическое значение, а с другой стороны, на Фракию. Галлиполи был
взят вскоре после произошедшего там землетрясения (1354), отныне осталась
одна цель — Фракия. Даже смерть Сулеиман-лаши не помешала этому процессу.
Завоевание Адрианополя (Эдирне)1^ произошедшее до начала последней четвер-
ти XIV в., еще более усилило Османов; начинался новый период в истории Бал-
кан, а значит, и в истории Европы.
Приход и расселение турок в Румелии имели систематический характер. По
мере того как расширялись пограничные зоны после прихода туда из Анатолии
прежде всего беев-гази (таких, как Хаджи Ильбеги, Эвреносо гул лары и Михало-
гуллары), возможности освоения вновь завоеванных земель стали привлекать в
Румелию людей, испытывавших трудности в Анатолии. Османы поощряли эту
миграцию, они старались покрыть дефицит здешних людских ресурсов с помо-
щью добровольных переселенцев, а иногда и переселяя сюда людей насильно.
Описи податного населения (тахрир дефтерхери\ относящиеся к Балканам XV
и XVI вв., фиксируют бесспорные следы этой миграции и поселений1*1. Османы * 13
fl G. Ostrogorsky. Bizans Devleti Tarihi (trc. F. I$iltan). Ankara. 1981. S. 479.
17 Дата завоевания Адрианополя спорна: Н. Inolctk. Edime'nin Fethi (1361). Edirne: 600. Fethi
YrldanUmU Armagan Kitabr. Ankara, 1965. S. 137-159; £ Zachariadou. The Conquest of Adrianople by
the Turks//Stud i Veneziani. XlH (1970). P. 211-217.
131. Sahin. Y. Halacoglu. F.M. Emecen. Turkish Settlements in Rumelia (Bulgaria) in the 15th and 16th
Centuries: Town and Village Population // UTS. IV/2 (1989). P. 23—42.
9
зачастую осуществляли завоевания не силой и кровью, а посредством политики
согласия и мира, что одновременно обеспечивало ее прочность Большую роль
здесь сыграла тщательность, с которой к немусульманским элементам применя-
лось исламское право. Выдвижение на первый план принципа справедливости
как опоры этого права, скрупулезность в его применении обеспечили лояльность
местных жителей, находившихся под жестким политическим и религиозным
давлением. Иными словами, народные массы, жившие в атмосфере неопределен-
ности из-за беспорядков в политической структуре Балкан, прежде всего из-за
разногласий между феодалами и королями, а также из-за венгеро-византийских
политических противоречий п противостояния католиков и православных, связа-
ли свои надежды с османской властью, обещавшей твердую защиту государства.
Даже то население, которое сбежало и рассеялось по горам после первых ярост-
ных и жестких походов пограничных османских беев и набегов отрядов акынд-
леи, объявивших местную территорию дар-уль-харб («страной войны») после
отказа подчиниться новой власти, начало возвращаться, увидев благоприятные
возможности, созданные после установления правления Османов.
Претворение в жизнь тимарной системы на обретенных землях означало по-
строение еще более упорядоченного управления. Османы включили часть мест-
ных землевладельцев в число держателей тимаров и, помимо этого, присоедини-
ли к своим военным структурам некоторые группы воинов (такие, как войнук,
мартолос, эфляк). Таким образом, было ликвидировано право прежних феодалов
на владение людьми; балканские крестьяне стали свободными османскими кре-
стьянами13 14, К утверждению же о том, что местным феодалам после завоевания
удалось сохранить прежнюю собственность и удовлетворить их претензии на
предоставление им больших льгот, следует отнестись с известным скептицизмом,
так как известны рамки и возможности изменения тимарной системы15.
По мере того как на Балканах образовывались новые пограничные зоны и
продвигалось завоевание, на прежних пограничных землях начали подниматься
города и села16, стали оживать заброшенные земли и разрушенные деревни. Это
было необходимо для функционирования османского военного и экономического
механизма. Поскольку основа тимарной системы была непосредственно связана с
возрождением деревень, Османы, с одной стороны, поощряли миграцию, а с дру-
гой — старались удержать местное население. Из данных тахрир дефтперлери
вытекает, что движение кочевников из Анатолии было длительным процессом,
оно продолжалось в XV-XVI вв. и даже периодически в XVII в.; известно, что
в результате этого процесса Фракия, Македония, северо-западная часть Ру мел и и,
а также районы Добруджи и Варны стали местами поселений тюрков. Наличие
в топонимике этих районов названий, свидетельствующих о важной роли в посе-
лении тюркских дервишей-колонизаторов17, показывает, что здесь создались ус-
ловия, сходные с теми, что были при тюркизации Анатолии.
н И bwlcik. Ottoman Methods of Conquest// Studia Islamica, Il (1955). P. (03-) 29.
13 N. Filipovb, Bosna-Itersck'tc Timar Sisteminin Inki^aftnda Bazi Hususiyeder // tFM. XV/1-4 (1955).
S. 154-188.
u M. Kiel. Urban Development in Bulgaria in the Turkish Period' The Place of Turkish architecture in
the Process // UTS. !V/2 (1989). P. 79-158; A. flandzic. Ein Aspect der Entslehungsgeschicht Osmanischcr
Sl5dte//Sudostforschungen, XXXVII (1978). S. 41 49.
” O.L Barkan. Osmanh tmparaiorlUganda bit iskan vc kolonizasyon metodu olarak vakjflar ve tcmlik-
ier: Istilfc Devimin KolonizaiOr TOrk Dcrvi$leri // Vakiflar Dergisi, 11 (1942). S. 279-386.
10
Новые возможности, появившиеся в период правления Мурада 1 (1362-1389),
сумевшего своей деятельностью, особенно в Анатолия и на Балканах, превратить
Османский бейлик в государство, открыли путь важным переменам в организа-
ции новой военной системы и государственного устройства; были заложены ос-
новы централизованного порядка. После распада сербского царства Стефана Ду-
шана (1331-1355) Мурад! сделал вассально зависимыми местных феодалов,
и это открыло путь важным переменам в политической организации Балкан. Про-
движение османских войск на Балканы в трех направлениях встретило сопротив-
ление местных сил, которые временами даже переходили в наступление, и ос-
манцы вынуждены были обороняться. Союз Папы и итальянских государств с
местными балканскими элементами порой препятствовал завоеваниям. Но, не-
смотря на это, политика, которую проводили Османы, много раз доказывала, да-
же в поздние времена, что ничто не может заставить их отказаться от поставлен-
ной цели — расселения на Балканах. Чирменская победа 1371 г. обеспечила под-
чинение Османам сербских князей в Македонии, византийского императора и
болгарского короля. После того как во время набега на Боснию в 1388 г. осман-
ские акынджи были разбиты у Пленника, осмелевшие балканские правители
сформировали крупные объединенные силы с целью выбить османцев из Руме-
лии. Образование этого союза важно с той точки зрения, что показывает беспоч-
венность утверждений о том, что продвижение османцев так или иначе происхо-
дило по причине военной слабости Балканских государств. Большое по своим
последствиям значение имело сражение союзных сил Балкан на Косовом поле
(1389) с Мурадом I, который ранее сломил сопротивление болгар и воспрепятст-
вовал их присоединению к союзу18.
Эта битва вскоре принесла Османам большие военно-политические выгоды.
Кроме венгров, в этом районе, в южной части бассейна Дуная, отныне не осталось
сил, способных противостоять Османам. Завоевание Северной Сербии способство-
вало дальнейшему продвижению Османов в сторону Македонии, Албании и Бос-
нии. В то же время в длительной перспективе завоевание Боснии послужило на-
чалом важных перемен в этнической, социальной, политической, экономической
и культурной сферах данного региона. В Боснии даже началась исламизация в мас-
штабах, не наблюдавшихся в других районах Румелии. Хотя вопрос о причинах
распространения здесь ислама является дискуссионным, следует отметить, что
представители еретического движения в католицизме — богомилы, страдавшие от
произвола феодалов и католической церкви, оказавшись под управлением Османов,
выбрали ислам. Мусульманская религия не могла утвердиться сразу, но распро-
странялась постепенно. Здесь наряду с религиозным фактором сыграли свою роль
некоторые экономические и социальные причины. Считается, что, приняв ислам,
(7>уппы местного населения хотели укрепить свой авторитет и влияние при ре-
шении местных проблем, нп не было проведено достаточно исследований о
влиянии турецкой колонизации и духовной роли текке и дервишей, и это обстоя-
тельство осталось за пределами внимания ученых.
Мнение, что господство Османов оказало отрицательное влияние на населе-
ние Южных Балкан, препятствовало его национальному развитию и что осман-
11 ЕЛ. Emmert. The Bank of Kosova: A Reconsideration of its significance in the Decline of Medieval
Serbia. Ann Arbor, J973; EAf Emcccti. 1. Kosova Savajmm Balkan Tarihi Bakimmdan Onemi // Kosova
Zaferinin 600. YildbnOmO Sempozyumu. Ankara, 1992. S. 35—44.
11
с кие завоеватели замедлили приобщение жителей Балкан к европейской культуре
и цивилизации, не подтверждается исследованиями, основанными на османских
архивных источниках. Хотя османские завоеватели открыли путь для важных
перемен на территориях, заселенных местными этносами, они в то же время
обеспечили сохранение их национальной идентичности. Например, албанцы, ис-
пытывавшие сильное религиозное, этническое и культурное давление со стороны
греков и славян, приняв ислам, сумели в значительной мере сохранить свои эт-
нические структуры. Закончился период их славянской и греческой ассимиляции.
Была предупреждена ассимиляция славянами валахов и греков, поставлена пре-
града давлению венгров-католиков и латинян19. Таким образом, установление
османского правления, юридической системы, базирующейся на исламском пра-
ве, и крепкая центральная власть стали основой существования балканских наро-
дов, иными словами, сохранили этническую мозаику Балкан. Более того, извест-
но, что церкви, которым были предоставлены льготы, впоследствии стали цен-
трами организации сопротивления правлению Османов. Мнение о том, что в со-
хранении национальной идентичности балканских народов сыграло роль эконо-
мическое, культурное и социальное превосходство местного населения по срав-
нению с новыми завоевателями20, базируется на том, что исследователи не суме-
ли достойным образом оценить правовую и экономическую системы Османов
и формы претворения их в жизнь.
Таким образом, Фракия, Македония, территория Северо-Восточной Болгарии,
подвергшиеся колонизации турками анатолийского происхождения и плотно за-
селенные ими, стали плацдармом для дальнейших завоеваний, а Босния и Алба-
ния подверглись исламизации, что способствовало упрочению положения ос-
манцев на Балканах. Это, в свою очередь, обеспечило потенциал, который помог
преодолеть острый кризис в Анатолии в 1402 г. и сыграл важную роль в даль-
нейшем османском продвижении вплоть до Буды.
5. Возникновение и распад
первого централизованного государства
Ко времени гибели Мурада I в Косово Османский бейлик уже сыграл важную
роль на землях Анатолии и Румелии и приобрел черты государства. После вступ-
ления на трон Баязада J (1389) Османское государство стало под его руко-
водством проводить новую политику21. Место курса на утверждение вассальных
отношений при Мураде 1 заняла политика фактического превращения вассаль-
ных владений в собственно османские земли. Как только распространилось из-
вестие о гибели Мурада I, в Анатолии и на Балканах начались волнения. С нача-
лом мятежей анатолийских беев, бывших вассалами, Баязид быстро направился
в Анатолию (зима 1389/90 г,) и отобрал у них земли; бывшие бейлики были све-
дены в один османский санджак, куда из центра были назначены управители.
В результате деятельности Баязида оппозиция в Анатолии свелась к двум основ-
'*См., например-. Я Kote&hi. T0rk)er*in В al кал la На Giri$i ve (trc. К. BeydiUi) // TED>
sy. 10-11 (1981). S. 177-194.
50 £ Werner. BflyOk bir Devleiin Osmanhlar (1300-1481) (trc. О Esen. У. Oner). Istanbul,
1986. LS. 190.
11 H. Jnutak. Bayezid 1 // DIA. V. S. 231-234.
12
ным центрам; лишь Конья и Си вас обладали силами, способными к противостоя-
нию. Стремительные рейды Баязида I, прозванного Йылдырым (Молниеносным),
стали первыми примерами воплощения политики по созданию сильного централи-
зованного государства. Баязид снова выдвинул на первый план лидерство в газава-
те и этим обозначил свои претензии на верховенство. После упразднения погра-
ничных бейликов были подавлены последние центры сопротивления: Караманиды
в 1397 г. и княжество кадия Бурханеддина Сивасского в 1398 г.; затем были при-
соединены бейлики Центрального и Восточного Причерноморья. Баязид I, получив
от переместившегося в Каир халифа звание гаэилер султаны («султан газиев»)22,
продвинулся на земли Восточной Анатолии, находившиеся под властью мамлюков,
и захватил такие города, как Эльбистан и Мапатья. Позже эта смелая наступатель-
ная политика и вступление на земли, подвластные Тимуру, и во владения мамлю-
ков столкнули Баязида I с двумя этими крупными силами.
Ту же политику, направленную на унификацию османских владений, Баязид 1
проводил и в отношении Балканских государств и Византии. Он осадил Констан-
тинополь, ликвидировал Болгарское царство и деспотат Добруджа. Совершил
поход на Валахию и уничтожил здесь влияние венгров. Он вышел на позиции,
непосредственно угрожавшие Венеции и Венгрии, и это вызвало всеобщую тре-
вогу в Европе. При поддержке Папы был возрожден дух крестоносцев и начата
активная деятельность, целью которой было изгнание турок из Румелии и снятие
осады Константинополя. Крупные силы крестоносцев, собранные в Буде, были
быстро разбиты у Никополя (1396)^. Разгром последних крестоносцев, которые
выжигали все на своем пути и жестоко угнетали местное православное население,
показал, что османские силы не оставят Румелию, и снискал Баязиду Молние-
носному славу борца за веру в исламском мире. Баязид теперь мог продолжать
осаду Константинополя. Византийский император, в противоположность своим
подданным, считая, что Константинополь может быть спасен только силами,
пришедшими на помощь извне. Время падения византийской столицы прибли-
жалось. Однако успехи Баязида на Западе и его последующее продвижение в
Анатолии привели его к непосредственному столкновению с Тимуром, который
появился на востоке и в качестве наследника монголов претендовал на роль ба-
си левса в Анатолии. Из-за разрыва отношений с мамлюками султан оказался
один на один с Тимуром, к тому же беи, изгнанные из своих владений в процессе
создания нового Османского государства, были недовольны осуществляемой по-
литикой централизации и видели в Тимуре своего спасителя.
Наряду с военными успехами Баязид 1 для придания прочности османскому
правлению занимался деятельностью по включению кочевых пограничных бей-
ликов в оседлое государственное общество. Он старался создать базис, который
позволил бы осуществлять управление ту редко-исламским централизованным
государством, а для этого наладить перепись (тахрир) податного населения, соз-
дать систему налогов, развернуть финансовую деятельность, опирающуюся на
традиции Ильханидов, отрегулировать систему дворцовых служб и порядок ра-
боты невольников. Важные военные и руководящие должности он раздал при-
дворным (капыкулу\ несшим прямую ответственность перед ним, и взял под
свой контроль влиятельные местные династии туркменских беев, действовавшие
м 5- Tekindag. Bcrkuk Devrinde McmlOk Sultanhgj. Istanbul 1961. S. 102.
n AS Anye. Nigbolu Ha^hlar Seferi (Ire. E. Uras). Ankara, 1956.
13
прежде самостоятельно и усилившиеся на окраина^ тем самым он заложил фун-
дамент построения централизованного государства24. Усилия по внедрению ор-
тодоксального ислама стали постепенно отодвигать на задний план газават в его
традиционном понимании. Баязид Йылдырым превратился из правителя погра-
ничного эмирата в султана исламского государства» в котором складывались соб-
ственные порядки. Этот процесс по созданию централизованного государства
развивался» несмотря на сопротивление» шедшее снизу от дервишских обителей,
до поражения в Анкарской битве.
Тимур» некоторое время сомневавшийся» идти ли ему на конфликт с Баязидом,
прославленным победой при Никополе, стремился отстоять в Анатолии свой ста-
тус наследника Великих Сельджукидов и Ильханидов и потому старался устра-
нить все препятствия, возникавшие на его пути. Он смотрел на Османов как на
один из пограничных бейликов Западной Анатолии, которым надлежало быть его
подданными. Нарушение Баязидом Йылдырымом равновесия в Анатолии и его
попытки объединения земель под своей властью нанесли удар по престижу Ти-
мура как правителя и наследника. Наконец, 28 июля 1402 г. в долине Чубукова
многочисленная армия Тимура нанесла сокрушительное поражение османцам.
Это поражение имело серьезные последствия, способные изменить ход осман-
ской и всей мировой истории. Централизованное Османское государство распа-
лось. беи Анатолии вновь стали хозяевами своих земель» Османы опустились до
уровня правителей бейлика, признавших господство Тимура; понадобилось пол-
века для того, чтобы преодолеть кризис, переживаемый в этот период, в том чис-
ле вражду между сыновьями Баязида, и вновь приступить к организации центра-
лизованного государства25.
6, Период нового накопления сил
После удара, нанесенного Тимуром, Османы удержали свои позиции в Руме-
лии, которая устояла с помощью сильных пограничных беев и осуществленной
здесь интенсивной колонизации; они даже смогли снова собраться с силами бла-
годаря наличию здесь людского потенциала и материальных ресурсов. Сначала
сыновья Баязида Йылдырыма признали власть старшего брата — Сулеймана26,
но в Анатолии постепенно восходила звезда Челеби Мехмеда. Борьба между Су-
лейманом, Исой, Мусой и Челеби Мехмедом продолжалась до 1413 г. Основу
единства, путем объединения османских владений в Анатолии и Румелии, зало-
жил Челеби Мехмед. С этой целью он добился поддержки сильных пограничных
беев» владельцев тимаров и придворных служителей из числа капыкулу. Время
внутренней борьбы, длившееся с 1403 по 1413 г., названо в османских источни-
ках «Периодом междуцарствия». Следующая за ним эпоха закончилась завоева-
нием Константинополя; Османы приходили в себя и заново собирали силы.
Главную роль в этом процессе сыграло проведение курса на воссоздание центра-
лизованного государства, начатого Баязидом L
И. Iwlcik. TOrkler // [А, ХП/2, S. 293-294.
15 Р. Wiffgk. Ankara Bozgunundan kianbul'un Zaptina (tic. H. tnalcik) // Belleten, Vtl/27 (1943).
S. 557-589.
M E. Zachariadou, Suleyman Qilebi in Rumelia and the Ottoman Chronicles // Der Islam, LX (1983\
P. 268-296.
14
Расправившись с братьями и положив конец внутренней борьбе» Челеби Мех-
мед» стремясь объединить Анатолию, был толерантен по отношению к беям Ана-
толии и Румелии, к местным династиям» византийцам» венецианцам, имевшим тор-
говый интерес в Анатолии, родосским рыцарям и генуэзцам. Проводя в этот пери-
од ^мягкую политику», он не забывал о возможной опасности со стороны Тимурк-
дов, все еще имевших влияние в Анатолии, и крестоносцев, которые могли поя-
виться на европейской арене. Серьезную опасность представляли наследники ос-
манской династии» проживавшие в Византин. Византийские императоры использо-
вали их для того, чтобы разжигать борьбу за власть; это средство угрозы использо-
вали и некоторые пограничные беи, и часть капыкулу. Период междуцарствия при-
вел государство почти на край пропасти; атмосфера страха явилась главной причи-
ной того^ что в свод законов Мехмеда Фатиха была включена статья об убийстве
братьев . После кончины Челеби Мехмеда в 1421 г. Мурад И столкнулся с бунтом
своего дяди Мустафы, обретшего власть в Румелии. После того как с трудом уда-
лось уничтожить его, пришлось устранить еще и младшего брата, тоже Мустафу,
Серьезную опасность представлял для него и его сына Мехмеда шехзаде (наслед-
ник престола) Орхан, находившийся в заложниках в Византии,
После краткого, но чрезвычайно важного периода правления Челеби Мехмеда
восстановление дела Османов достигло серьезных успехов благодаря усилиям
его сына Мурада II по объединению земель. Были предприняты попытки разре-
шить проблемы в Анатолии, оставшиеся не разрешенными Челеби Мехмедом.
Время правления Мурада II стало временем возрождения Османского государст-
ва. После того как ему с трудом, при поддержке окружения удалось устранить
младшего брата Мустафу, которого поддерживала Византия, он вынудил сдать
свои позиции Джандарогуллары и Караманидов; Мураду IJ удалось окончательно
подчинить своей власти бей лики Айдын, Ментеше и Теке, которые потеряли не-
зависимость в период правления Челеби Мехмеда. Из-за влияния на Анатолию
сына Тимура, Шахруха , Мурад Н вел достаточно примиренческую политику
с Караманом и Джандаром. С другой стороны, пользуясь смутным периодом
в Румелии, Византия, сербский князь, греческий деспотат в Морее (Пелопоннесе)
и княжество Валахия вернули себе часть потерянных земель. Из-за боязни нового
объединения крестоносцев Мурад Л вынужден был вести в Румелии осторожную
политику. В 1430 г., после взятия Салоник и подписания договора с Венецией,
снова активизировалась политика газавата* 29. Целью была Венгрия, и действия по
ее осуществлению особенно активизировались после смерти венгерского короля
Сигизмунда (1437). Участились набеги гази; было сведено на нет влияние венг-
ров на Сербию и Валахию, в 1439 г. нанесен удар по Сербскому деспотату и
осажден Белград, ключ к Центральной Европе. Но поражение» которое потерпели
здесь Османы в 1440г-» сильно поколебало их позиции на Балканах. Османам
пришлось вести оборонительную борьбу, чтобы противостоять неожиданным
нападениям венгров.
После Мурада на трон сел его сын Мехмед; в 1444 г. произошла битва при
Варне, ставшая важным поворотным моментом, решившим судьбу Османов на
19 О правлении Мехмеда I см.: Н Inalcik, Muhammed I. El*. Vl/113-114, S. 973-977.
M /. Aka, Timur ve Dcvlcli. Ankara, 1991. S. 68-69,
29 J. Anag/iasris. Selanik (Thessa tonikiyin Son Zapti Hakkinda Bir Tarih (trc. ve etild M. DeliIba$iX
Ankara» 1989.
15
Балканах. Эта победа и последовавшая за ней в 1448 г. вторая Косовская битва
значительно укрепили их положение на Балканах и породили чувство безнадеж-
ности в Европе; близилось завоевание Константинополя30.
В начале правления из-за ситуации в Анатолии Мурад II, как и Баязвд I, избе-
гал тесной привязки к принципам ортодоксального ислама и централизованного
государства, старался создать определенное равновесие между с и пахи (конными
воинами), наделенными тимарами, кочевыми туркменскими племенами и капы-
купу. Из-за претензий Шахруха, желавшего продолжать в Анатолии политику
своего отца Тимура, делались попытки ослабить влияние Тимуридов, противо-
поставляя ему огузскне традиции, подчеркивалось превосходство рода кайи. Ре-
зультатом этих усилий стали приверженность к огузско-туркменским традициям
и выдвижение тюркского языка в разряд развитых литературных языков, что
найдет отражение в османской истории X V-XVI вв.
R СОЗДАНИЕ ИМПЕРИИ
1. Переход от султаната к империи
После смерти Мурада II (1451) и восшествия на престол его сына Мехме-
да II Османское государство начнет превращаться в империю. В дальнейшем
оно приобретет масштабы, которым уже не соответствует определение «госу-
дарство». Термин «империя» имел для Османов смысл, отличающийся от тако-
вого, вкладываемого в это понятие поздней Европой; тут нет значения «импе-
риалистический» или «колониальный». Следует отметить, что благодаря обще-
ственной и социальной структуре, внешней политике и системе централизован-
ного правления Османское государство стали называть Де влет-и Алиие («Вы-
сокое государство»). Одно слово «государство» не передавало идеи мировой
значимости. Основы империи, несомненно, были заложены при Мехмеде II,
а высшей точки ее развитие достигло в годы правления султана Сулеймана Ка-
ну ни (Законодателя).
В годы правления Мехмеда II, как и во времена Баязида Йылдырыма, снова
оживилась политика завоеваний и централизации, в рамках ортодоксального ис-
лама идеализировались туркменские традиции газавата. Единственным препят-
ствием для проведения Мехмедом II его внешней политики была Византия. По-
скольку она выступала инициатором новых замыслов крестоносцев и препятст-
вовала объединению османских земель, необходимо было прежде всего разре-
шить эту проблему. Несмотря на существование оппозиции, возглавляемой
опытным государственным деятелем великим везиром Чандарлы Халил-пашой,
который был обеспокоен бурной реакцией западного мира в моменты испытаний,
выпавших на долю Мурада 11, и выступал сторонником примиренческой полити-
ки, молодой султан под влиянием своего старого воспитателя Заганоса, поощ-
рявшего его, отважился на великое дело. Необходимо было завершить дело за-
воевания Константинополя до того, как Запад окажет возможную помощь и осу-
wН. /nalak. Murad 11 //1 А, Vlll. S. 59&-614; idem. Fatih Devri Ozerinde Tetkikler ve Vesikalar An-
kara, 1954. S. 1-67; Fr Siakaiy. Phases of Turco-Hungarian Warfare before the Battle of Mohacs (1365-
1526)// Acta Oncntalia. ХХХП1 (1979). P. 65-111.
ществится его уныл с Византией. Такое великое завоевание» несомненно» выдви-
нет молодого султана на исключительное место во всем исламском мире в каче-
стве правителя, удостоенного благой вести исламского Пророка. С другой сторо-
ны, завоевание Константинополя укрепило бы авторитет Мехмеда П, необходи-
мый для осуществления его внутренней политики, дало бы возможность в паи-
лучшем виде реализовать задуманные им реформы структуры централизованного
правления и стало бы первым шагом в ослаблении центробежных сил31.
Когда зажатая в жесткое кольцо осады столица Византии— Константино-
поль — отказалась сдаться, вступило в действие положение исламского права о
трехдневном разграблении. Обещание добычи еще больше подогрело энтузиазм
воинов, и 29 мая 1453 п самый величественный город Византии перешел под
власть Османов. Вошедший в Константинополь Мехмед И, справедливо полу-
чивший почетный титул Фатих (Завоеватель), приказал срочно восстановить го-
род. Чтобы вернуть назад сбежавших горожан, было обещано освободить их от
налогов. Мехмед II Фатих заплатил выкуп и освободил пленных; он решил обес-
печить быстрое заселение Константинополя и принял для этого различные меры,
в том числе поселил добровольных и вынужденных переселенцев в окрестностях
новой османской столицы. Мехмед II в качестве завоевателя второго Рима стал
его истинным наследником. Так как он завоевал столицу империи, некоторые
византийские историки характеризовали его как «императора Рима», и он считал
это инструментом в своей политике, сформулированной как «одно государство и
один правитель в мире», объединив этот курс с титулами хана и гази, принятыми
в исламско-тюркской традиции. Это означало абсолютную власть как на Востоке,
в исламском мире, так и на Западе, в мире христианском. В политике, которую
он проводил на прежних землях Византии, он вел себя как «наследник Рима»32.
Именно так рассматривает политику Мехмеда II на византийских землях после
завоевания Константинополя османский историк XVI в. шейхульислам Кемаль-
зз
пашазаде .
С точки зрения внутренней политики завоевание Константинополя дало воз-
можность Мехмеду Фатиху расправиться с некоторыми могущественными семь-
ями. Казнь великого везира Чандарлы Хал ил-паши, который некогда играл глав-
ную роль в попытке свержения его с трона путем организации янычарского бун-
та (события в Бучуктепе), свидетельствовала об окончании периода, когда родо-
витые семьи делили между собой власть. Отныне Мехмед II раздавал важные
государственные должности, включая пост великого везира, верным ему без-
вестным людям низкого происхождения; таким образом, он сосредоточил всю
власть в одних руках. Благодаря этому он приступил к проведению ряда смелых
экономических, военных и правовых реформ.
После завоевания Константинополя султан Мехмед Фатих в качестве абсо-
Лю1 hoi о правителя вновь поднял знамя джихада и стал расширять свои владения.
Во имя целостности государства было совершено множество походов как в Ев-
ропе, так и в Анатолии; одно за другим были уничтожены византийские владе-
ния в Румелии. Походы против Сербии в 1454 и 1455 гг., вновь оправившейся
51 К, tnafak. Fatih Devri. S. 107-136.
n H. !n<ilc\k, Mehmed 11 // lA, VII. S. 513-514; & Runciman. The Fall of Constantinople. Cambridge
1965.
Tev&rih-i Al-i Osmdn. VI1 Defter (h az. $. Turan). Ankara, 1957. S. 540.
и способствовавшей проникновению на Балканы венгерского населения, проде-
монстрировали силу Османов34. Окончательное присоединение было осуществ-
лено в период внутрисербских беспорядков после смерти деспота Бранковича
(1458). Со взятием Семендире (Смедерево) (1459) деспотату был положен конец.
Осада в 1456 г. Белграда, являвшегося благодаря выгодному расположению на
Балканах ключом к Европе, окончилась неудачей. С другой стороны, в результа-
те походов 1458 и 1460 гг. была взята Морея. Здесь сыграли свою роль противо-
речия между православными и католиками. Местные православные греки высту-
пали против влияния Венеции как из-за религиозных противоречий, так и из-за
своих торговых интересов и потому поддержали Османов; в 1463 г, они даже
едали османцам Аргос. Сухопутные набеги Венеции, в руках которой находи-
лись важные торговые базы на побережье Морей (Анаболу-Навплий, Модон и
Корон), и оккупация Морей привели к войне, которая продлится 16 лет (1463-
1479). Османо-венецианская война, хотя и продемонстрировала еще раз слабость
османцев на море, нанесла удар венецианским торговым интересам; османская
активность на Эгейском побережье и в Морее серьезно обеспокоила Венецию и
западный мир. В поисках союзников для борьбы против Османов венецианцы
обратились к Востоку и заключили союз с династией Аккоюнлу35. Таким образом,
к союзу Скандербека, поднявшего бунт в Албании, с Венгрией и Венецией во
время османских завоевательных походов на Боснию присоединился еще и вос-
точный союзник; тем самым Османы были взяты в плотное кольцо окружения.
Союз вызвал волнение в Европе, появились надежды на изгнание Османов, были
даже составлены планы раздела Османского государства. После действий флота
союзников в Галлиполи османцы впервые обратили серьезное внимание на укре-
пления на Босфоре и построили мощные фортификационные сооружения по обоим
берегам пролива Дарданеллы. С тех пор это стало означать, что оборона османской
столицы начинается с пролива Дарданеллы. Несмотря на то что Османы время от
времени попадали в трудные ситуации, они приступили к проведению ряда важ-
ных военных операций против Венеции на суше, вернули себе полуостров Морею,
устраивали набеги акынджи вплоть до окрестностей Венеции. Мир 1479 г. поло-
жил конец войне между двумя странами. Ее окончание открыло путь активизации
деятельности морских сил Османов. В 1480 г., одновременно с неудачной осадой
острова Родос были направлены войска к итальянскому городу Отранто, таким
образом был подготовлен серьезный плацдарм для завоевания Италии; однако
смерть Мехмеда II Фатиха в 1481 г. не позволила Османам получить «золотое яб-
локо Рима». Но предпринятые ими действия позволили взять под контроль Эгей-
ское побережье Анатолии и Морей; поскольку это означало установление контро-
ля и над Черным морем, то было достаточно важным достижением.
Еще до войны с Венецией в результате военных действий на суше и на море
был ликвидирован последний серьезный бастион Византии — греческая Трапе-
зундская империя (1461 )Э6. В результате этого похода под власть Османов пере-
J4 £. Zuchariadou. The First Serbian Campaigns of M ehemmed 11 (1454—145S) // Annali ddl'istituto
Orientate di Napoli, XIV (Naples 1964). P. 837-840.
51 $. Turan. Fatih Mcbjned — Uzun Hasan MUcadctesinde Venedik // TAD. Ш (1966). S. 63-138.
О поисках Западом этого союза с целью ударить с востока по Османскому государству см.: Barbara
von Palombini. BGndniswerben auslflndischer Machte um Persien (1453-1600). Wiesbaden, 1968.
w См.: H. Lowry. Trabzon $ehrinin lslfhnla$ma ve TUrkle$mesk 1461-1583. Istanbul, 1981. S. 5-18.
18
шло восточное побережье Черного моря. С переходом под османский протекто-
рат Крыма (1475), завоеванием генуэзских (Кафа) и венецианских (Азов) коло-
ний, установлением власти над Молдавией и превращением ее в вассальное кня-
жество, платившее харадж, Черное море превратилось во внутреннее турецкое
море и черноморская торговля полностью перешла под контроль Османов.
Важные процессы произошли и в Анатолии. Проблемой, которую Османам
необходимо было разрешить, оставались Караманиды. Ее решение столкнуло
Османов с правителем государства Аккоюнлу Узун Хасаном, утвердившимся в
Иране. Хотя с Караманидами было покончено в 1468 г., связанные с ними беи
в горах Тавра оказывали длительное сопротивление. Это привело к битве между
Османами и мамлюками в долине Чукурова. Конфедеративное государство
с центром в Диярбакыре, образованное из туркменских родов Узун Хасаном, ко-
торый, претендуя на звание второго Тимура, взял под свою защиту анатолийских
беев, за короткое время распространилось на обширную территорию, доходив-
шую до Азербайджана. Союз Узун Хасана с Западом, статус протекторатов, пре-
доставленный Трапезундской империи и бейликам Караман и Исфендияр, созда-
вали угрозу господству Османов в Анатолии и толкали Мехмеда Фатиха к неиз-
бежной войне37. В 1472 г. объединенная армия Аккоюнлу и Карамана сровняла
с землей Токат и продвинулась до Акшехира. После этого Мехмед IJ вышел в
поход и при Отлукбели разбил армию Аккоюнлу, использовавшую в сражениях
традиционную туркменскую тактику и оружие. Эта битва, результат которой был
определен применением огнестрельного оружия, носила скорее не завоеватель-
ный, а оборонительный характер, и целью ее было устранение существующей
угрозы. Точно так же большое значение для безопасности земель Анатолии по-
лучил контроль над линией Байбурт-Шебинкарахисар. Караманиды окончатель-
но были разбиты во время похода 1474 г. в горы Тавра; одновременно была
предпринята попытка подчинить бейлик Дулкадыр, что вызвало напряжение
в османо-мамлюкских отношениях.
В результате всей этой политической деятельности на землях Анатолии и Ру-
мелии была создана Османская империя с центром в Стамбуле. С усилением
централизации системы принимали окончательную форму государственные уч-
реждения, одновременно происходили важные процессы в политике. Было обес-
печено политическое единство Анатолии и в значительной мере разрешены серь-
езные проблемы, оставшиеся от периода междуцарствия,
2. Период противодействия и внутренние проблемы
Усилия по внедрению централизованного управления, предпринимавшиеся
Мехмедом Фатихом, экономические меры, проводившиеся для покрытия расхо-
дов, необходимых для будущих завоеваний, введение жесткой государственной
монополии в торговле и новых налогов, инициативы по обращению земель
мюльков и вакуфов в государственные с целью увеличения численности сипахи
стали причиной появления многих недовольных. Сопротивление, разраставшееся
57 $ TekMag. Fatih Dcvrindc Osmanli-McmlQklti MOnasebetleri // TD, XXX (1976). S. 73-98;
B.S. Baykal. Uzun Hasan'm Osman Liar's Kar$i Kati M 0c add eye Haznliklan ve Osman h-Akkoyun Id Наг-
binin Ba$lamasi // Bdleten XXI/82 (1957). S. 260-269; idem. Fatih Sultan Mehmed — Uzun Hasan
Rckabctinde Trabzon Meselesi // TAD, 11/2-3 (1961). S. 67-81.
19
среди обременяемых все большими налогами народных масс» при подстрекатель-
стве дервишей и шейхов, из рук которых уходила земля, недовольство высших
слоев, где знатные семьи теряли былую силу» а государственные деятели боро-
лись за власть, подготовили почву для возникновения тайной оппозиции. Недо-
вольные слои общества сыграли большую роль в борьбе за власть сыновей Мех-
меда Фатиха — Баязида к Джема — после его внезапной смерти в 1481 г. Еще
при жизни Мехмеда 11 в окружении его старшего сына Баязида, чей двор нахо-
дился в Амасье, группировались недовольные политикой султана. Джем выгля-
дел последователем политики Мехмеда II, и это придало особую остроту борьбе
за власть. Не замечавшие недовольства народа и увлеченные политическими ин-
тригами Гедик Ахмед-паша и Исхак-паша, которые были выходцами из низов,
нашли сторонников в окружении Баязида и среди янычар, выступавших против
политической и экономической деятельности Карамани Мехмед-паши, занимав-
шего пост великого везира в последние годы правления Мехмеда Фатиха. Их
деятельность открыла Баязцду путь к власти. Исхак-паша помешал прибытию
Джема в Стамбул, Баязид поспел раньше и взошел на престол (1481). Гедик Ах-
мед-паша, отозванный из Отранто и пользовавшийся большим доверием янычар,
был использован для устранения угрозы со стороны Джема. Баязид стал единст-
венным и полновластным правителем государства38, после чего избавился и от
Гедика Ахмед-паши, и от Исхака-паши, чтобы те не мешали деятельности сил» на
которые он опирался. Джем бежал на Родос, Баязид прочно укрепился на троне, и
после бурных лет завоеваний Мехмеда И Фатиха в империи начался период от-
н осительн ого зати ш ья.
Однако существование Джема вынуждало Баязида вести более мирную и
компромиссную внешнюю политику: ведь Джем оказался в руках европейских
правителей, став пешкой в международной политической игре. Его пытались ис-
пользовать для достижения как материальных выгод, так и политических целей
рыцари Родоса, папа римский, французы и венгры, но смерть Джема в 1495 г.
изменила внешнюю политику Османов. Еще в 1484 г., чтобы продемонстриро-
вать верность идеям газавата и усилить свое влияние, Баязид предпринял поход
на Молдавию и присоединил к османским землям Килию и Аккерман39, зани-
мавшие важное место в северной торговле. В результате Османы перекрыли все
дороги» идущие с севера к Черному морю, и, стараясь подчинить своему влиянию
Молдавию» вошли в прямое столкновение с Польшей (1493-1496). В 1498 г. ос-
манские акынджи и татары совершили набеги на Галицию и Подолию.
Тогда же были окончательно уничтожены Караманнды, поддерживавшие
Джема; борьба с мамлюками в Чукурова закончилась, так и не принеся успеха
Османам40. Продолжались набеги акынйжи на границах Венгрии; Баязид, осо-
бенно после смерти Джема, покончил с миролюбивой политикой по отношению
к Венеции. Когда война стала неизбежной, он без колебаний вступил в нее. Эта
w $ Turon. Bayezid II U DI A, V. S, 234-238; S. TanseL Sultan II, Bayezid* in Siyasi Hayati. Istanbul,
1966.
34 A. Beldict'anu. La campagnc ottomane de (4R4 ct ses prdparatHs militaires el sa chronologic // Revue
des 6tudcs roumaincs, V VI (1960). P. 67-77; idem. 1484 Osmanh Sefcri Asked Hazirhklan vc Kronolojisi
(ire. Z Ankan)// Bdletcn, XI. VI 1/1986. Ankara, 1983. S. 587-598; idem. La conqu&tc des cit6s marchandes
de Kiba et de Cetacea л)Ьа par Bayezid II // Sudost Corse hungen XXH1 (1964). P. 36-90.
A. Tekindafc. II. Bayezid Dcvrindc <^ukurova‘da NOfuz Mtteadelesi ve Ilk Osman It-Mem lUk Sava$lan
1485- 1491 // Bclleren, XXXI/) 23 (1967). S. 345-373.
20
война открыла путь важным процессам в османской истории. Были объявлены
газават и джихад против Венеции и Испании на просторах Эгейского и Среди-
земного морей и даже против португальцев в Красном море. Усиление морской
мощи Османов способствовало тому* что они могли помериться силами с Вене-
цией; серьезную опасность в Средиземном море начали представлять турецкие
пираты, действовавшие в Северной Африке, похожие на пограничных акыиджи,
С помощью своих морских сил Османы захватили у Венеции очень важные базы
(Модон, Корон, И небахты-Лепанто). Османо-венецианские войны показали скла-
дывающееся превосходство Османов в Средиземном море и обеспечили им более
важную роль в балансе сил на международной арене,
Османская империя была единственным мощным государством гази, прово-
дившим активную политику на Средиземном море. Ее правители с сочувстнем
отнеслись к просьбе мусульман Андалусии об оказании помощи, но из-за собы-
тий с Джемом сами не могли осуществить ее. Оказание непосредственной помо-
щи было переложено на турецких пиратов Средиземного моря. В 1492 г, испан-
цы, завершив Реконкисту, стали угрожать Северной Африке. В ответ на это ту-
рецкий мореплаватель Кемаль Ренс, действовавший в западной части Средизем-
ного моря, организовал несколько рейдов в Андалусию и перевез испанских му-
сульман на побережье Северной Африки41. Подобные экспедиции продолжались
с перерывами вплоть до начала XVi в., часть андалусских арабов, добровольно
(мюдеджен) или насильственно (л/ориски) обращенных в христианство, была
даже перевезена и размещена на южном побережье Анатолии. В страну Османов
эмигрировали также евреи, бежавшие от репрессий испанцев.
Окончанию войны с Венецией в 1503 г. способствовало возникновение новой
опасности и угрозы в Анатолии, При поддержке анатолийских туркменских ро-
дов шах Исмаил создал в Иране государство Сефевидов42 Пропаганда в Анато-
лии новой политики и новой религиозной идеологии вызвала к жизни широко-
масштабные бунты. Оказавшийся в тяжелом положении перед лицом этой опас-
ности Баязид стал свидетелем борьбы за трон между своими сыновьями. Селим,
опираясь на янычар, одержал верх над братьями, вынудил отца отказаться от
власти и занял трон.
С точки зрения общей характеристики правление Баязида было временем от-
каза от реформ, проводившихся в годы правления Мехмеда II Фатиха. Предпри-
нимались попытки решить проблемы, оставшиеся после Мехмеда П, окончатель-
но внедрить нормы шариата, были заложены основы для осуществления полити-
ческих, финансовых и социальных перемен, принята продуманная практика на-
логообложения, возвращены некоторые из конфискованных вакуфов и мюльков.
Кроме этого, Баязид и в некоторых других областях своей деятельности удовле-
творил требования высших религиозных авторитетов и оппозиционных кругов,
иа которые он опирался. Авторы того времени восхваляли его справедливость
и религиозность и даже возвели в ранг «святого» — вели.
411 Patwaksizogiu. Kemal Reis //1 А, VI. S. 567-568. H J. Kisslirtg. Zur Tfctigkeit des Kemal Reis im
Wcsimittelmeer // WZKM, LXll (1962). S. 153—171; об интересе Османов к см.: 4. С. Hess.
The Moriskos: An Ottoman Fiflh Column in sixteenth Century Spain // The American Historical Review,
LXX1V/1 (1968). P. 1-25.
42 E Stimer. SaFevl DcvletiSun Kuru1u$u vc Geli^mesindc Anadolu TOrklcri’nin Rolil. Ankara, 1976.
21
Милан
Ницца
Марес ть
Карта 1
СТАНОВЛЕНИЕ И ВОЗВЫШЕНИЕ
ОСМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА
(от образования до 1683 г.)
гори
ШТМГ11Я
Венеция,
Жснспз
Бнзерта
х^Бона$^
.(Аннзба
?Эгрн
КомаромЦ^г^У^11 Р* Впрэд VWk мкйКВ!
й»*™ ч е р н о f морг /<£<<>
fcX £ино'1 Ввя~2^Ж^|«-с"^к»>
Jibyprac) А,цяс{;^яХЕ^да£^;суп Трабзом/^^|Л(Тбилиси).
i хЛ::::-:>>-’Л *^;u t-я«ЙйЯ§ ~A
>Lmк\iлk(>hx! i\> X
V 1. . ..
Вена
КЛБаРДА
Бел «у вм 1 v
•: ।J m,i <мл111
осени ^*^**w>
(Дубрсю/кк^ХЧ ~ . 7 t
о ' jy Ла Эльбаелн* £,
PllM >< X
Неаполь <Бсрдг
cV< / Отранто ч2 г
»^|МО1ТЯ|
БаКУ
Голе па
>(Ла Гудена)
140
I Триполи
На пари н
Бенгази
Ф Е 3 3 А Н
- Территория Османского государства к 1359 г
- Территория Османского государства к 1451 г
при Мехмеде II (1451- 1481)
- Завоевания при Баязиде II (1481-1512) и Селиме I (1512-1520)
при Сулеймане Кануни (1520-1566)
с 1566 по 1683 г
’ Бурса]
11 ,Енишехи|
шкале!.* 1 *' ‘
I I ' fc*'X<SS4KSg'>*<'Xx'0C,Q'W
\4Ct rkv^Q5rakT,rii«exHpxw.-x,-p o-n < n .r <-< >-r^
__ЛнмпГтмЯ
a i i-Mi iHiJxyZ /7>J- k slC
^8$§8ЙотАки,СХ|’р 18S**v3 ii.Chctjui
ь v v к^А-лжЖК^^^^ОНЬЯ M.ipauiP1XW-
J&S&wwz J 41 ' 1 S’A/V1’!
AlM.cu«) Л
ЛЖ0 L a “ РОДОС
;Мардж Дабнк±Н
г Халеб (АЛСППОО
Мосул
MatocaCt
(Фамагуста)
Хамз |
L Хомс
Искецдерис
(Александрия)
килР^С
1571 Бейруту
Сайда!
Сур (Тир)!
Хайфа»
Яффздц
Думьят й
Каир
1ЯНИ1
,Суэц
Триполи^-
-I ИВАН
? Да маек Ц:
Иерусалим
Таза
Асуан
“X А Б Е Ш
(А6»1ССпйия)Ц
Медина
Мск*к
Мэсслуя
/Хзмалал
i^ypiu тли/
Касре Ширин/
•ЙГм
хй>>«
Аден
Эть-МуМкЯла
3- От Чэлдырана до Каира:
состояние Восточного вопроса и халифат
В начале XV! 8. у Османов заметно усилилась тенденция к принятию сунниз-
ма в качестве основы государственной политики; на Востоке меж тем созревала
опасность, имеющая жизненно важное значение: шиизм, который шах Исмаил
принял как основу государственной политики и идеологии, имел много сторон-
ников в Анатолии, Сефевидская пропаганда была довольно действенной среди
туркменских ролов, обеспокоенных финансовыми и административными мерами,
принимавшимися центральной властью. Свободно действовавший в Анатолии
при Баязцде 1J шах Исмапл посылал туда своих агентов, которых называли хали-
фе (помощники дервишских шейхов), и тем подготовил почву для больших вол-
нении. Восстание Шахкулу Баба Текели едва не превратило Анатолию в пожа-
рище4*. Селим, еще будучи наследником, осознал всю серьезность этой ситуации
и, вступив на трон (1512-1520), прервал джихад в Европе и выступил против
этой большой угрозы, а также против мамлюков, которые настолько ослабели,
что не в состоянии были даже защитить святые места мусульман. Наступая на
Сефевндов, Османы объявили газават против «безбожников и еретиков». Сефе-
видские халифе и их сторонники в Анатолии подверглись жестокому преследо-
ванию. Однако ни в одном источнике нет сведений о том, что в Анатолии во
время битвы при Чалдыране были казнены 40 тысяч человек44. Совершенно ясно,
что в условиях того времени в такой короткий срок просто невозможно было бы
осуществить такие действия. В битве при Чалдыране благодаря силе османского
огнестрельного оружия сефевидская армия была быстро рассеяна и потерпела
поражение (1514). Османцы продвинулись до Тебриза, но повернули назад из-за
усталости воинов и сложных зимних условий45. Эта победа укрепила османское
господство в Восточной Анатолии. В июне 1515 г. была занята столица Зулька-
дырогуллары Марат, затем другие города этого района, включая Диярбакыр,
один за другим перешли под власть Османов. Диярбакыр после Сельджукидов
был колыбелью и центром многих тюркских государств, возникавших в Восточ-
ной Анатолии; как видно на примерах Аккоюнлу и Сефевидов, его использовали
в качестве опорной базы для установления господства в Азербайджане, Иране н
Ираке. Нет сомнения в том, что это было возможно прежде всего благодаря на-
личию в этом районе многочисленных туркменских родов. Теперь же Османы
господствовали в Восточной и Юго-Восточной Анатолии и тем самым преграж-
дали путь сефевидской опасности, занимая позицию, удобную для расширения
своих владений за счет территорий Азербайджана и Ирака, а также контролируя
участок «Шелкового пути» Тебриз-Алеппо. Хотя некоторые туркменские роды,
присоединившиеся к Сефевидам, после включения в османскую административ-
ную структуру бежали в Иран, оставшиеся вошли в новую организационную
структуру под названием «Серый ул ус». Проживавшие в этом районе суннитско-
с £ Tehndafr Kulu BabaTckcli tsyam // BTTD, 1/3 (1967). S. 34-39; 1/4 (1968). S. 54-59.
41 См.: J.L Barque-Gramm on I. XVL Yllzihn Ilk Yansinda Osmanhlar ve Safe viler // Prof. Dr. Bekir
KDtDkoglu'na Armafcart Istanbul, 1991, S, 205-2)9; H. SoAnvewfe. Dcr Sieg der Safe vi den in Persien und
seine Rtickwirkungcn aufdic schiitcn Anatolians im 16. Jahrhundert// Der Islam, 41 (1965). S. 95-223.
45 £, Tekindag. Yem Kaynak ve Vesikalann Altinda Yavuz Sultan Selirn'in Imn Scferi //TD. XXII
(1968). S.49-78.
шафиитские племена, называемые «Черный улус», остались верными Османам
и сыграли существенную роль в борьбе с Ираном46.
После установления господства в Восточной Анатолии был захвачен ряд
мамлюкских городов (таких, как Антеп и Малатья) и отмечено дальнейшее про-
движение на мамлюкские земли. Совершенный после этого египетский поход
превратил Османов в единственное сильное исламское государство в Передней
Азии и заложил основы распространения их духовного влияния. В это время
произошли важные процессы в Европе, началась эпоха Великих географических
открытий. Португальцы обогнули Мыс Доброй Надежды и достигли Индии; на-
чиная с 1502 г. по деятельности арабских купцов, а стало быть, и по средиземно-
морской торговле был нанесен сильный удар. Португальцы вошли в Персидский
залив и даже в Красное море и создали большую угрозу святым местам. Оказав-
шись в довольно сложной ситуации из-за португальской угрозы, мамлюкский
султанат запросил помощи у Османов, и в годы правления Баязида Н ему была
оказана помощь военно-морскими силами и боеприпасами47. Но этого оказалось
недостаточно. Аравийский полуостров был блокирован португальцами, и это об-
стоятельство побудило местное население и правителей обратиться за помощью
непосредственно к Османам, которые имели все возрастающую славу газ и.
Стремительный поход на Египет Селима! продиктован всеми этими политиче-
скими, экономическими и религиозными причинами. Однако возникла проблема
законного обоснования такого похода Легко было обосновать поход против Се-
февидов, но как объяснить исламскому миру отход от известного всем предписа-
ния Корана и выступление против суннитского исламского государства? И Ос-
маны использовали свой старый опыт — в период борьбы с туркменскими бей-
ликами в Анатолии они уже применяли подобную тактику: они охарактеризовали
мамлюков как жестоких и безжалостных правителей, тирании которых не вы-
держивают их собственные подданные. Обосновать законность похода помогла и
португальская угроза. Была выдвинута мысль о необходимости устранения угро-
зы со стороны христиан Мекке и Медине и другим святым местам. Единствен-
ным государством гази» способным справиться со всеми этими задачами, была
Османская империя. Таким образом, выходило, что Османы берут на себя свя-
щенную миссию по защите исламского мира.
Мощь османской артиллерии определила поражение мамлюков 24 августа
1516 г. при Мардж Дабике и 22 января 1517 г. при Ридание. Несмотря на про-
должавшиеся в Каире уличные бои, Османы в короткий срок овладели Египтом и
взяли его под свой контроль; сопротивление мамлюков было сломлено. Но внут-
ренние беспорядки удалось прекратить лишь в правление султана Сулеймана
Канун и48, С завоеванием Египта Османы взяли на себя защиту святых мест и за-
няли исключительное положение в исламском мире. Присоединение Египта
и Сирии к тому же имело важное значение для Османов с точки зрения экономи-
ческой. Застой, наблюдавшийся в средиземноморской торговле, постепенно сме-
нялся оживлением.
46 М Inalcik, TOrkier (Osmanhlar) U 1A. ХП/1. S. 300-301: F Demirtaf /Silmerj. Bozulus Hakkinda //
AUDITED VI1710 (1949). S. 29-60.
Tckindag. SOvcyg'te Tllrkler ve Selman Reis’in Arizasi // BTTD. N/9 (1968). S. 77-80: AZ Yakub
MughuL KanOni Devrj. Ankara, 1987. S. 27-77.
Seyyld Muhammed es-Scyyid Mahmud XV). Astrda Misir Eyaleli. Istanbul, 1990. S. 48, 57.
Сирийский и египетский походы ознаменовали собой начало господства Ос-
манской империи в арабском мире, длившегося вплоть до ее распада. Под влия-
нием пропаганды западных государств в XIX в. это господство даже и в наши
дни определяется как «темное время» в арабской истории. Несмотря на некото-
рые неудачные действия в более позднее время, является фактом то, что Османы
возложили на себя статус защитника святых мест, первоначально в форме газа-
вата против западного христианского мира, а затем в форме обороны от него,
и тем самым стали главной мишенью христианского Запада. Тем не менее они
должны были сохранить за собой роль защитника арабского мира; со временем
ответственность за все беды, перенесенные Западом, была возложена на Осман-
скую империю, а арабский мир был отодвинут на задний план49. Между тем из-
вестно, что во времена османского господства на арабских землях активно разви-
валось градостроительство, оживилась торговля, поддерживались торговые связи
Среднего Востока с Анатолией через Стамбул, а также с Юго-Восточной и Севе-
ро-Восточной Европой, оживилась торговля и на Средиземном море50.
В результате падения мамлюков Османский султанат оказался в новой для не-
го ситуации. Речь идет об извечно дискуссионном вопросе — проблеме халифата.
Сегодня мы знаем: легенда о том. как Селим I принял халифат на торжествах
в мечети Айя-София от халифа Мутаваккиля, которого он привез в Стамбул, воз-
никла в XVIII в., и в более ранних источниках нет никаких сведений об этом. Но
из факта умолчания не следует делать вывод, что подобной передачи не было
и османские султаны, правившие после Селима I, не приняли титул халифа- Со-
гласно современным работам, Османы не принимали халифат по наследству, но
владение им считали своим естественным правом51. Как и другие правители му-
сульманских государств, Османы со времен Мурада I использовали титул халифа.
Установление господства Селима над Египтом еще больше укрепило авторитет
Османов в этом плане. Селим взял на себя роль охранителя священных городов,
т.е. Мекки и Медины Хадимю *л-Харемейн\ он доставил в Стамбул аббасидского
халифа и святые реликвии, и это еще больше упрочило его положение в глазах
мусульманских правителей и его подданных. Особенно ярко это проявилось во
времена Сулеймана Кануни. В этот период употреблялись такие титулы, как хи-
ляфет-и кубра (великий халифат), имамет-и уэма (великий имамат) и халифе-и
муслимин (халиф мусульман). Они подчеркивали вселенский масштаб халифата и
понимались как миссия, ниспосланная им самим Аллахом. Восприятие халифата
османскими султанами несколько отличалось от такового в период Аббасидов.
Для Османов халифат приобрел новое значение — сюда входила и охрана путей
хаджа, и защита святых мест и ислама^ и обеспечение безопасности всех мусуль-
ман, и это объединялось с традицией газавата. Знаменательно, что Лютфи-паша
называл Сулеймана Кануни «имамом века», так как он успешно распространял
религию путем газавата, защищал и сохранял ее. Положение обязывало, и Ос-
49 CL Cohen, isl&miyct, Dogujundan Osmanli Devleti'nin Kurulu$una Kader (trc. E. Nermi Erender).
Istanbul, 1990 S.23I.
50 Cm.: A. Raymond. The Great Arab Cities in the 16th-18th Centuries. hl. Y., 1984; B. Masters. The
Origins of Western Economic Dominance in the Middle East, Mercantilism and the Islamic Economy in
Aleppo, 1606-1750. N. Y., 1988. P. 11-19.
Jl H. frtalcik. The Ottomans and (be Caliphate // The Cambridge History of Islam, I (1970). P. 320-323;
H. Gibb. Lutfi Pasha on the Ottoman Caliphate // Oriens, XV (1962), P. 287-295.
26
маны начиная с XV! в. уделяли пристальное внимание соблюдению принципов
шариата; положения обычного права и имущественных отношений толковались
в духе шариата. Позднее, особенно в период территориальных потерь и распада
империи, пытаясь удержать свой авторитет в исламском мире, Османы делали
особый акцент на титуле халифов всех мусульман. Здесь следует вспомнить до-
говор 1727 г. между Ахмедом III и правителем Ирана Эшреф-ханом и обострение
вопроса о Крымском ханстве в 1774 г., когда на первый план выдвигалось их тол-
кование института халифата. В XIX в. значение халифата станет еще более оче-
видным.
В. БЛИСТАТЕЛЬНАЯ ПОРТА
1. Обретение статуса мировой державы:
религиозная ответственность
После того как Османы окончательно утвердили свою политическую мощь на
Востоке, можно было снова начать газават против Запада. Теперь Османы гото-
вы были стать новой уравновешивающей политической силой на мировой арене.
Отныне наряду с военными походами они начали активную игру на дипломати-
ческой арене Европы. Их стали признавать правителями одной из трех крупней-
ших империй (империя Габсбургов, Московское царство и Османская империя).
Этим признанием они, несомненно, обязаны бурной политической и военной
деятельности Сулеймана! (1520-1566), получившего у своих подданных про-
звище Кануни (Законодатель). Проводившиеся в тот период внутренние реформы
и стремление к соблюдению законов, изменения в деятельности государственных
структур и бюрократического аппарата, усилия по установлению крепкой право-
вой власти, осуществление лидерства в суннитском мире и защита его, противо-
борство на Востоке Сефевидам-шнитам и на Западе— христианскому миру, го-
товность подводить нормы обычного права под принципы шариата, развитие со-
циальных структур сделали XVI в. веком султана Сулеймана Великолепного.
Продолжавшееся продвижение на Запад и военные победы, тесно связанные с его
именем, привели Османскую империю к апогею ее развития. И в последующие
времена, даже во время ослабления империи в конце XVI в., государственные
деятели и авторы, писавшие о потребности в реформах, представляли период
правления Сулеймана Кануни как идеальный, а начатое им дело преподносилось
в качестве традиционной государственной политики вплоть до конца XVIII в.,
времени, когда Османская империя подпала под сильное европейское влияние.
В то же время следует отметить, что проблемы, с которыми столкнулась им-
перия Габсбургов,— ее войны с Англией и Францией, беспорядки, вызванные
появлением нового религиозного течения— протестантизма» создали подходя-
щую ситуацию, облегчавшую осуществление целей Османов в Европе. Для во-
зобновления политики газавата необходимо было решить две важные задачи.
Во-первых, необходимо было овладеть Белградом, являвшимся для турецких за-
воевателей ключом к Центральной Европе; во-вторых, чтобы иметь возможность
широкомасштабных действий на Средиземном море, следовало захватить Родос.
В силу своего географического положения Родос, помимо всего прочего, мог за-
27
труднять связи с Египтом, который стал новым владением Османов, имевшим
важное экономическое значение. Да еще обитавшие тут рыцари представляли
собой большую угрозу как самые близкие к побережью Анатолии христианские
пираты. Сулейман Кану ни поднял флаг газавата против Белграда и Родоса, за-
воевать которые до него безуспешно пытался султан Мехмед 11 Фатих. Это озна-
чало. что наряду с наступлением на Центральную Европу на суше Порта оказа-
лась вовлеченной в крупномасштабную морскую операцию; был разработан план
военных действий на два фронта. Взятие Белграда в 1521 г. и вслед за этим за-
воевание Родоса в 1522 г.5? стали залогом успешной деятельности Осмапов в Ев-
ропе. а кроме того, появилась важная точка опоры, благодаря которой они оста-
вались влиятельной силой в Европе в течение нескольких веков.
2. Увеличение мощи Османов
на Западе и Востоке
В Европе на вершине своего мо^щества пребывал Карл V из династии Габс-
бургов; на его стороне была удача в борьбе за имперскую корону с Францией,
к тому же он занимал австрийский и испанский престолы. В 1519 г. Карл V стал
императором Священной Римской империи, с чем категорически не согласился ко-
роль Франции Франциск 1, и между ними началась война, позволившая Османам
продемонстрировать свою силу в европейской политике. В 1525 г. Франциск, по-
павший в плен к Карлу, попросил помощи у Османов53. Воспользовавшись этим,
Османы выступили в давно запланированный ими поход против Венгрии. Этой
войной, кульминацией которой стала битве при Мохаче в 1526 г., где погиб вен-
герский король, была прорвана самая серьезная линия обороны европейцев против
Османов. Был сделан первый шаг к раздробленности венгерских земель и посте-
пенном их присоединении к Османскому государству. Османские силы вошли в Бу-
ду, но свое прямое правление ввели только в стратегически важном для защиты Бел
града районе Срем, а всю остальную Венгрию сочли возможным оставить в каче-
стве подчиненного буферного государства51. Можно предположить, что эти собы-
тия явились результатом политики равновесия, которую намеревался проводить в
Европе Сулейман Кануни. На быстро завоеванных территориях могло возникнуть
противодействие, поэтому Османы выработали специальный метод: сначала новые
районы попадали к ним в вассальную зависимость, и лишь через какое-то время,
когда новые подданные привыкали к османскому правлению, они подчиняли их
полностью. Венгерский престол Османы решили оставить Яношу Запольяи, кото-
рого выбрала венгерская знать. Но его избрание подготовило почву для своего ро-
да наследных войн, так как брат Карла V Фердинанд, взявший на себя управление
германской частью империи и претендовавший на венгерский престол в силу род-
ства с бывшим королем Венгрии Лайошем II, захватил западную часть Венгрии.
Борьба Фердинанда с Запольяи, ставшая главным фактором османской политики
‘ // 6 \urdaydm KanOm'nin COlusu vc Ilk Sefcficri. Ankara, 1961. S. 15 44; $ Turan. Rodos’un
Zapundan Malta Muhasarasma Kanuni Аппарат. Ankara, 1970. S. 57 72, $ Tefandag. Rodos’un Fclht //
BTTD. 11/7(1968) S 5k 65
м См письма: F Churriere. NCgocuiions de la France dans Ic Levant 1515 1580. P.. 1848. С I
P III 117, Havndluh Efendi Tarih X, 23; Hammer Dcvlct I Aliyyc. Istanbul, 1330. V, 134.
M<7 Perjes Mohav Mcydan Muharcbesi (ire vcl«imtma$ Ba^tav) Ankara, 1988
28
I. Портрет султана Мех мела II
Фатиха кисти Дж. Беллини
2. Портрет султана Мехмеда 11 Фатиха.
Миниатюра Синаи бея
3. Гравюра европейского художника
нюоражающая оса iy Kouci ан 1 шюноля султаном Мехмедом II Фатихом
4. Осада Ропоса под командованием Мссих-иашн в 1480 г.
Миниатюра европейского художника
5, Восхождение на престол Баяэнда II
Миниатюра мастера Османа in А'юпернаме
(«Книги достижений»)
6. Султан Джем
7. Город и крепость Алеппо.
Миниатюра Мэтракчи Насуха из Беян-н \1еназиль-и Сефер-и Иракейн
(«Описания стоянок во время иракского похода»)
8. Гравюра с и юбраженисм Мсккн п< Дати-и Хайрат
(«'Сборника мусульманских молитп»)
9. Гравюра с изображением Медины изДаят-и Хайрат
10, Город и порт Александрия иг Китаб-ы Бахрие («Книги морей») Пири Рейса
Миниатюра Мехмеда БурсейЦ из Хюне/maw
12. Восхождение на престол султана Сулеймана I Канунн.
Минианора Арифн m С» кчемишшхп
13. Первая осада Вены (1529).
Рис. у пик еврпнепскою художника
14. Барбаросса перед султаном Суленманом 1 Канунп.
Миниатюра Арифи из Спей манна \te
15. Барбаросса Ханреддпп-маша.
Фраг мечи каршны европейского художника
1Ь. Передача венгерским королем короны Сулейману I Канхни
после тпоевання Воирин. Миниатюра Арифи из CvieiLiid иначе
17, J 8. Ляа изображения морс koi о сражения при Ленин! о.
иыио 1нснные европейскими художниками
19. Мурад 111. Миниатюра европейского художника
20. Вид Багдада.
Миниатюра Матракчи Насуха из Беян-и Меназиль-и Сефер-и Иракейн
в отношении Венгрии до 1541 г., отвлекала внимание германской части империи,
что было выгодно Франции, даже протестанты, полностью нарушившие поря юк
в Европе, смогли вздохнуть спокойно. Поход 1529 г. имел целью защиту Венгрии,
но. поскольку османская армия не встретила серьезного сопротивления на своем
пути, она продвинулась до Вены и взяла ее в осаду. Эта осада способствовала соз-
данию христианского союза в Европе; войти в этот союз вынуждена была даже
Франция, которая некогда просила поддержки Османов и тем самым тбежала
притязаний Габсбургов. Франция отказалась от отношений с Османами; протес-
танты тоже обернулись против турок Осада Вены была снята: она была развернута
без подготовки, не хватало тылового обеспечения; продолжению осады не способ-
ствовали климатические условия, к тому же изменилась ситуация в Европе. Ре-
зультатом похода явилось признание Заполняй королем и установление османского
протектората. Таким образом, венгерские земли были разделены на три части
в одной правил Фердинанд, ставший королем Чехии и Венгрии, в другой, с цен-
тром в Буде, обосновался Заполняй, а в Среме, расположенном между Дунаем
и Савой, был образован османский санджак
Франция, несмотря на колебания, все же заключила союз с Османами, так как
постоянно нуждалась в их помощи; этот союз стал важным фактором равновесия
сил в Европе. Хотя Франция не всегда была надежным союзником, Османы эф-
фективно использовали этот союз как в политическом отношении, гак и в плане
получения информации. Также они сыграли видную, хотя и косвенную, роль в
распространении протестантизма. Османы время от времени поддерживали про-
тестантов, но никогда не доходили до прямого вмешательства и оказания непо
средственной помощи. Поход 1532 г., направленный непосредственно против
императора, завершился падением Гюнса (Кёсег); в результате тот вынужден был
признать протестантизм как религиозную и политическую организацию, и в пе-
риод с 1533 по 1546 г., пока существовала османская угроза, протестанты были
в значительной мере избавлены от притеснения Габсбургов В середине XVI в.
гурки даже воспринимались как надежда протестантов, а возможность свободно-
го отправления своей религии протестантами, жившими на османских землях,
казалась идеалом для подданных, проживающих в империи Габсбургов55 56
Политика Османов в Венгрии изменилась после смерти Запольяи в 1540 г.,
снова разгорелись страсти вокруг наследования венгерского королевства. Фер-
динанд осадил Буду, в ответ Османы совершили поход, в результате которого
был основан новый бешербейлик с центром в Буде, подчиненный непосредст-
венно центру. Младший сын Запольяи, Сигизмунд Янош, был отправлен в Тран-
сильванию. Центральная и восточная часть Венгрии были превращены в осман-
ские провинции, а север и северо-запад остались под контролем Фердинанда, они
и стали теперь главной мишенью Османов, желавших основать надежное кольцо
защиты вокруг своих земель с центром в Буде. Захват Буды вызвал большие вол-
нения во всей Германии. Поход на Пешт австро-венгерских войск не имел успеха
55 Gy. Kaldv-Xagy Suleimans Angnff auf Europa // Acta Onentalia, XXVI112 (1974) S 163 212.
Gy Szekeh' La llongnc a la Domination ottomane (XV XVII siccles) // Studia Turco-Hunganca Buda-
pest. 1975 P 38.
* SA Fisher-Galati. Ottoman Imperialism and Gentian Protestantism 1511 1555. Cambridge. 1959.
Kart locelka Avusturya-Osmanli Ccki$melcrinin Dahili Etkilcn TD. XXXI (11978). S 13 16. Klaus
Schwarz. 16 Yilzyilin Ortalannda Proteslanlann Umudu: Ttirkler t TaTo, X/59 (1988) S. 9 13.
4 3241
29
В 1543 г. Османы, желая обеспечить безопасность Буды, совершили новый поход
и захватили стратегически важные пункты (Сиклош, Эстергом, Истолни-Белград).
В 1544 г. наместник Буды продолжил завоевания и даже расширил границы про-
винции. В договоре, заключенном в 1547 г., в отличие от договора 1533 г упо-
минался не только Фердинанд, но и император. Фердинанд, признавший превос-
ходство Османов в Центральной Европе, должен был платить харадж за владе-
ние венгерскими землями. Это означало, что он, хоть и вынужденно, признавал
право Османов на венгерские земли, которыми владел.
Хотя политика Фердинанда в отношении Трансильвании усилила напряжен-
ность, военная операция, проведенная Османами, сузила границы королевства
Трансильвания и был создан бейлербейлик Темешвар (Темишоара). Таким образом,
венгерские земли и район Трансильвании, на которые покушались Габсбурги, бы-
ли взяты под защиту бейлербейликов Буда и Темешвар. Фердинанд вынужден был
согласиться с этой ситуацией. Но пограничные инциденты и стычки продолжались.
После последнего похода Сулеймана Кануни на Сигетвар борьба на Суше продол-
жалась, не переходя, однако, в серьезную войну. В 1538 г. был предпринят, также
с целью защиты, поход на Молдавию, после чего границы Османов на северном
побережье Черного моря расширились, включив в себя Бендеры и Очаков57.
Возобновивший политику газавата на Западе, Сулейман Кануни на Востоке
выступил в качестве защитника суннизма и как главный представитель ислам-
ского мира. Походы на Востоке совершались в довольно сложных условиях, пер-
воочередной задачей было предупреждение сефевидской угрозы во имя защиты
Восточной и даже Центральной Анатолии. Из-за некоторых административных
оплошностей в Анатолии под влиянием массированной сефевидской пропаганды
мятежи некоторых групп населения приобрели угрожающий размах (1527). Вос-
стания вспыхивали одно за другим, что ставило в трудное положение недавно
пришедшего к власти Сулеймана Кануни58.
Всеобщая перепись, проведенная в это время, принесла новые повинности
туркменским родам, привыкшим жить относительно свободно: по требованию
центральных властей они вынуждены были раздробить большие племенные
структуры на отдельные общины {джемаат\ после чего места их пребывания
были зарегистрированы как летние и зимние жилища. Стремление поставить
туркмен в финансовую и административную зависимость привело к большим
беспорядкам. Восстания, участившиеся при подстрекательстве Сефевидов, были
в короткий срок подавлены жесткими мерами властей. Но проблемы на Востоке
сохранялись. Приграничные события, вынудившие правителя Битлиса Шереф-
хана искать приют у Сефевидов, а сефевидского подданного Улам-хана— у Ос-
манов, положение Зульфикар-хана, правителя Багдада, выступившего против
Сефевидов и установившего связи с Османами, заставили Сулеймана, заключив-
шего договор с Габсбургами, обратиться на восток; война стала неизбежной.
В результате похода 1534 г. с целью завоевания земель, входивших в состав Ира-
57 V Guboglu. KanOni Sultan SUlcyman'in Bogdan Scferi ve Zaferi (1538 M,— 945 H) // Bclleten,
L/198 (1987). S. 727-805; A Beldiccanv-C.Zerva. Une source relative i la campagne de Suleyman k
kgisiateur centre la Mol da vic (1538) Acta Historica. 1 (1959). P. 39-55; G. Feinstein. XV[. YUzydda
Karadeniz'in Kuzeyindcki Stcplerde Bulunan Osmanh Kolonizasyon Ci^Hkleri (trc. Y. Cezar) // 1FM*
Olgcner’c Annagan. XL1IUI-4 (1987). S. 81-82.
51 F. Erne сел. KanOni Dcvri // Dogu$tan GOnUmtlze BliyUk Islfim Tarihi. Istanbul, 1989. X. S. 328-329.
30
ка Персидского и Ирака Арабского, были захвачены Тебриз и Багдад59. Таким
образом, был взят под полный контроль «Шелковый путь», а также дорога Бас-
ра-Багдад-Алеппо, по которой доставлялись с Востока пряности. И хотя Тебриз
Османы удержать не сумели, они довольно прочно обосновались на Среднем
Востоке. Господство над Багдадом было сохранено. Правитель Басры признал
зависимость от Османов. Был создан Багдадский бейлербейлик, и таким образом
обеспечена надежность торговых путей.
Второй поход, предпринятый против Ирана в 1548 г,, закончился повторным
завоеванием Тебриза, Поводом для второго похода стало то. что у Османов попросил
убежища Элькас Мирза, брат шаха Тахмаспа И хотя Тебриз удержать и на этот раз
не удалось, Османы распространили зону свого влияния на Грузию. В районах Чо-
рум и Агджакале они образовали четыре санджака и постарались там прочно укре-
питься. Чтобы воспрепятствовать нападениям Сефевидов и удерживать их в опреде-
ленном приграничном районе, был создан бейлербейлик Ван, включавший в себя
современную область Хаккяри, и устроена оборонительная линия60.
Между тем стычки вдоль границ продолжались. Поскольку сефевидские на-
леты нарушали безопасность как Восточной и Юго-Восточной Анатолии, так
и Багдада, Османы предприняли третий поход на Иран. Когда их армия стала
продвигаться к Нахичевани, Сефевиды, оказавшись в сложном положении, за-
просили мира. Договор, заключенный в 1555 г. в Амасье, несколько смягчил ре-
лигиозные противоречия Османов и Сефевидов и стал основой для последующих
договоров61. Кроме того, Сефевиды этим договором признали власть Османов
в Багдаде, а также в районах Карс и Атабеглер. Первый османо-иранский договор
действовал до 1578 г. Иранские войны создали очень большие проблемы с точки
зрения тыловой поддержки и показали Османам, что их господство в Азербай-
джане и Иране, включая Тебриз, продлится недолго. Собираясь в новый поход на
Иран в 1578 г., Османы рассчитывали использовать свой большой опыт. Вместе
с тем в сложившихся сложных условиях Османы и не думали о поселении и дол-
гом пребывании в завоеванных местах, они не преследовали долговременную
завоевательную политику; войны, о которых идет речь, в большинстве случаев
преследовали цель запугать, ослабить Сефевидов и, поставив их в трудное поло-
жение, попытаться провести некоторые политические маневры. Эти походы еще
больше упрочили позиции Османов в исламском мире и сыграли определенную
роль в укреплении образа османских султанов как халифов, так как целью их бы-
ло объявлено избавление мусульманского населения от гнета свернувших с ис-
тинного пути и возвращение «заблудших» в русло истинной веры.
3. От господства на Средиземном море к Индийскому океану
В XVI в. Османы проявили свою мощь не только на суше, но и на море. Мор-
ские силы Османов успешно развивались после Мехмеда II Фатиха, и османский
флот демонстрировал большие достижения, особенно благодаря умелым море-
59 Т G&kbilgin. Arz ve Raporlanna Gttre Ibrahim Pa$a’nm Trakeyn Seferindeki Ilk Tedbirleri vc Ftttu-
haii // Belleten, XXI/83 (1957), S. 449-482; Grammonf. Osman! ilar-Safevfter. S. 215*218.
60 F. Kirzioglu. Osmanlilar'm Kafkas-ellenni Fethi (1451-1590). Ankara, 1976. S. 183-203; F. Emecw.
Op. cit S. 333-336
61 /. $ahin-F. Emettn. Amasya Antla$niasi // DI A JU, 4—5; E Emecen. Op. cit. S. 340-342.
31
плавателям, бывшим морским пиратам. Еще в XV в. турецкие морские акынджи
(корсары), движимые идеей «газавата, джихада и добычи», развили бурную дея-
тельность у северных берегов Африки; они действовали иногда независимо, ино-
гда по указке Османов; их роль в развитии морской мощи Османов весьма важ-
на62 *. Когда во главе флота встал Барбаросса Хайреддин-паша, начались сражения
на море с Габсбургами, такие же, как ранее велись на суше. Но если сухопутные
битвы велись с австрийской частью империи Габсбургов, то на море основные
конфликты вспыхивали с испанской частью их империи. Завершив Реконкисту,
испанцы получили выход в Атлантику и, установив на какое-то время свое гос-
подство в Средиземноморье, захотели укрепить свои позиции и в Северной Аф-
рике. В морских сражениях важную роль сыграла Франция: она поддержала Ос-
манов на Средиземном море, вынуждая Габсбургов бороться на два фронта. По-
сле взятия Родоса был обеспечен довольно надежный морской путь в Египет; для
установления господства в восточной части Средиземного моря оставалась толь-
ко одна преграда— Кипр. В 1538 г. Барбаросса в результате удачно спланиро-
ванной битвы у Превезе нанес поражение объединенному флоту противника в
сражении не слишком кровопролитном, носившем скорее тактический характер.
Так Османы утвердили свое господство в западной части Средиземного моря.
Тяжелое поражение испанского флота под личным руководством императора у
берегов Алжира в 1541 г., совместные действия Османов и Франции в 1543, 1552
и 1553 гт.62 и завоевание в 1560 г. важной испанской базы Джерба закрепили
превосходство Османов. Однако усилия по предотвращению пиратской деятель-
ности рыцарей Мальты не увенчались успехом. Возможно, эта неудача явилась
первым сигналом будущего сокрушительного поражения 1571 г.
В 1538 г. другой османский флот направился в Индийский океан. После при-
соединения Египта Османы потратили много усилий, чтобы стать защитниками
святых мест и оживить исторические торговые пути. Нанеся удар испанцам на
Средиземном море у берегов Северной Африки, они вступили в борьбу с порту-
гальцами, которые, добравшись до Индии и прибрав к рукам торговлю пряно-
С1Ями, наносили урон среди земно морской торговле и, кроме того, угрожали свя-
тым местам. К этим военным действиям Османов подталкивали индийские му-
сульманские государства, обращавшиеся к ним за помощью, так как португальцы
наносили вред их торговым интересам64. И хотя индийский поход Хадым Сулей-
ман-паши не увенчался успехом, присутствие Османов в этих водах обеспокоило
португальцев и ограничило возможности их действий. Османы завоевали Йемен
и такие важные населенные пункты, как Аден и Зебид (Сана), и там был основан
бейлербейлнк; затем усилиями Оздемир-паши были захвачены северо-западные
районы Абиссинии, и здесь также был основан бейлербейлнк65; началась война с
португальцами и в Персидском заливе. Все эти события нанесли серьезный удар
португальцам, которые получали огромные прибыли, перевозя через море пряно
сги. Начиная с 1540 г., когда Османы завладели важными пунктами на Красном
м О морских пиратах cm.i BOA. Mtlhimmc Dcftcri. № 70, hokum 416; № 72, hllkUm 264, 903.
w G. Feinstein. Les prtparatifs de la campa gne navale franc orurque de 1552 a travers les ordres du Di-
van Ottoman// Revue de I'occidcnt musulman et de la Ntedilerranie, XXXIX (1965). P. 35-67.
w К Mughul. KanOnl Devri. S. 109-137; C. Orhonlu, XVI. Asrm Ilk Yansinda Kjzildeniz SahiNerinde
Osmanlilar//TD, XVI (1962). S. 1-10.
65 C Orhonlu. Habej Eyfileti. Isianbul, 1974. S. 23-30.
32
море и в Персидском заливе, по старым торговым путям вновь потянулись гру-
женые суда и караваны; торговля в Средиземноморье ожила- Порты Сирии,
а также Каир и Александрия. Османы, теперь господствовавшие на обоих бере-
гах Красного моря, препятствовали не только торговым целям португальцев, но
и осуществлению их религиозной миссии, нацеленной на святые места. В Каире,
Александрии, Дамаске, Триполи и Алеппо, во всех городах* расположенных на
путях, соединяющих Красное море и Персидский залив со Средиземным морем,
произошли разительные перемены, и они снова стали процветать66, Некоторые из
них приобрели вид типичных османских городов, ритм их повседневной и куль-
турной жизни напоминал стамбульский. Влияние Османов в водах Индийского
океана стало ослабевать к концу XVI в., когда с уходом португальцев их место
заняли англичане и голландцы.
4. Завоевание Кипра и от Лепанто до Житваторока:
Вечное государство
Политика непрерывных войн против Запада и Востока в годы правления Су-
леймана Кану ни при его преемниках постепенно утратила свой вес. Довольно
сложные для осуществления в тех условиях блистательные проекты великого
везира Соколлу Мехмед-паши были обречены остаться на бумаге. Эти проекты
преследовали следующие цели: прорыть Суэцкий канал и вести более активную
политику в Индийском океане; установить более тесные связи с суннитским ми-
ром Средней Азии; на севере чинить препятствия Московскому государству, за-
хватившему Казань (1552) и Астрахань (1556) и стремившемуся наращивать силу
с целью достижения контроля над историческими торговыми и паломническими
путями (из Средней Азии на запад); прорыть канал Дон-Волга, чтобы иметь вы-
ход в Каспийское море; оказать более существенную поддержку мусульманам
Андалусии. Не было сделано даже попытки прорыть канал Дон-Волга; часть ос-
манских сил достигла Астрахани, но там их постигла неудача (1569)67 68. Главное
внимание Османов в этот период было сосредоточено на Кипре. Кипр был серь-
езным препятствием на довольно оживленном морском торговом пути Египет-
Стамбул, Он находился в руках венецианцев, и христианские пираты, пользуясь
их поддержкой, частенько нападали на торговые суда и корабли, перевозившие
паломников. Отношения с Венецией в этот момент достигли крайней точки на-
пряжения, на границе с Боснией возникли серьезные проблемы. Несмотря на до-
говор 1567 г., была получена фетва и под предлогом того, что Кипр некогда был
мусульманской территорией, объявлена война. В результате тяжелых сражений
были захвачены важные центры Кипра— Никозия и Фамагуста, а через некото-
рое время Кипр стал бейлербейликом (1570-1571). В ответ Венеция запросила
помощи у Священного союза (20 мая 1571), флот крестоносцев вышел в море;
османский флот направился навстречу, чтобы остановить его, но при Лепанто
потерпел поражение . Это был сильный удар, подорвавший превосходство Ос-
66 У Ozboran. Osmanh Imparatorlugu ve Hindistan Yolu//TD. XXXI (1978). S. 131-14L
61 H. tnalcik. Os man! i Rus Rekabcbnin Mcn$ei ve Don-Volga Kanab Tc§ebbils(l (1569) // BellHen,
X1V46 (1948). S. 349—402; cm.; Akdes tfimei Kurat. Tttrkiyc vc Idil Boyu. Ankara. 1966.
68 Michael Lesvre. Lepanto. La crisc de PEmpire ottoman. P., 1972; X Soiicek. Incbahti Sava$i (1571)
Hakktnda Bazi Mlilahazalar //TED. sy. 4-5 (1974), S. 35—48.
33
манов на море, которым они славились с 1538 г. Но христианскому миру, кроме
морального удовлетворения, оно не принесло никакой пользы, На следующий
год еще более мощный османский флот вышел в Средиземное море и заставил
союзников отступить к Модену и Навари ну» что полностью деморализовало хри-
стиан. особенно испанцев. Отчаяние их возросло еще больше, когда в 1574 с
Османы завоевали Тунис. Ота последняя схватка двух больших сил — западной и
восточной — положила конец планам испанцев относительно Северной Африки,
иными словами, их реконкисте. Договор 1581 г. отдалил эти силы друг от друга69.
Сближение с Англией» произошедшее о это время» помешало Османам развернуть
широкомасштабные действия в Средиземном море. Их морские силы, оказавшись
в бездействии, постепенно слабели. Поражение португальцев в битве с мароккан*
цами при ал-Касрю’л-Кабир в 1578 е, завершившееся гибелью португальского ко-
роля и подготовившее почву для испанского господства в Португалии, также спо-
собствовало расширению влияния Османов до западной оконечности Северной
Африки, но это не повлекло за собой активизации политики в Атлантике70.
В этот период Османы бросили все силы на восток» для борьбы с Сефевидами.
Мир, длившийся с 1555 г., был нарушен стычками на восточной границе, разви-
тием союзнических отношений с суннитами-узбеками, создавшими к этому вре-
мени сильное государство, внутренними беспорядками в Иране, расчисткой все
еще закрытых торговых путей. Османы, как и в Астраханский поход 1569 г.,
стремились получить выход к Каспийскому морю, но на этот раз со стороны
Кавказа. Направление было выбрано из расчета легкой организации тылового
обеспечения и пропитания, армию же возбуждали призывами: «Газават — добы-
ча!», так как грузинские князья были христианами. В результате Кавказского по-
хода были завоеваны обширные земли в Ширване и Грузии и армия дошла до
берегов Каспийского моря. На сей раз ставилась цель прочно обосноваться в Азер-
байджане, что в значительной мере удалось. Было установлено господство в Ере-
ване, Тебризе, Гяндже, Карабахе, на юге завоеван Персидский Ирак. На востоке
были установлены связи с узбеками. Абдуллах-хан захватил Герат. Недавно всту-
пивший на престол Аббас 1 оказался в сложном положении, что побудило его к
заключению мира. Договором, заключенным в 1590 г.» он признал превосходство
Османов71 *. Этот договор привлекает внимание включенными в него статьями о
религии: Османы обеспечили запрет на тебарраи, т.е. брань в адрес не только Али,
но и трех халифов, Айше и спутников Пророка; об этом они вели речь еще при за-
ключении договора 1555 г. В последующих договорах религиозный аспект неиз-
менно присутствовал на переднем плане. Таким образом, Османы оказали мораль-
ную поддержку суннитскому миру и еще раз показали себя защитниками религии.
Но были и иные причины, подтолкнувшие их к этому договору.
Беспорядки, вспыхнувшие в стране» были обусловлены различными социаль-
ными и экономическими обстоятельствами и показали слабость внутренней пи-
w К Braudel, Akdeoiz ve Akdeniz DUnyast ((re. M. AH Kili^bay). Istanbul, 1990, IL S. 279-359.
70 Braudel. Op. cit 11. 354-357; Л, Hamdant. Ottoman Response to (he Discovery of America and the
New Route to India // Journal of The American Oriental Society. 101/3 (1981). P. 323-330. Также см,:
Andrew C. Hexfi. The Forgotten Frontier A History of the Sixteenth-Century Ibero-African Frontier. Chi-
cago. 1978,
71 В KUtukofrlu. Osmanli-lran Siyasi MOnasebetleri. 1578-1612, IsUnbuL 1993. S. 194-200; W.P. Al-
len. Problems of Turkish Power in the Sixteenth Century. L., 1963. P. 34-37.
34
литики Османоп. После долгого затишья на западе снова подул ветер войны; тго
требовало скорейшего решения вопросов на востоке.
В период длительного мира в Европе Османы неизменно демонстрировали
свой политический вес. Это особенно ярко проявилось при выборах короля
Польши. В конце XVI в. в Польше достаточно возросло османское влияние. Как
в годы Правления Генриха, брата французского короля Карла IX, так и после из-
брания королем Польши Стефана Батория интерес, проявляемый к северу, дик-
товался стремлением помешать деятельности Габсбургов и Московского царства
в этих районах, имевших важное торговое и стратегическое значение для Осма-
нов. Валахия, Молдавия и степи на северном побережье Черного моря имели для
османской столицы значение продовольственной кладовой72.
Постоянные пограничные столкновения с Габсбургами подготовили почву
для войны. Венгерские земли, находившиеся у них в руках, давно привлекали
Османов. В течение мирного периода, длившегося с ] 568 г., Габсбурги сооруди-
ли против Османов вдоль границ оборонительную систему, они стимулировали
поселение славян и венгров73 в районе Адриатики на границе с Боснией и созда-
ли там мощную укрепленную линию; кроме того, в стратегически важных местах
в Северной Венгрии они создали новые укрепления и построили крепости. Еще
с 1550-х годов они знали, что Османы стремятся овладеть богатыми рудными
источниками, оставшимися за линией обороны74 75.
События 1587 г. на дранице бейлербейлика Буда и 1588 г. на боснийской гра-
нице снова повернули Османов в сторону Венгрии. Война, начавшаяся в 1593 п,
длилась 14 лет. Габсбурги использовали эту войну для достижения своих целей
в европейской политике и постарались придать ей вид противоборства христиан
и мусульман. Поэтому протестанты и католики шли в венгерское войско добро-
вольцами. Император Рудольф II объявил свои войска щитом всех христиан. Пе-
реход в противоположный стан Валахии, Молдавии и Трансильвании поставил
Османов в сложное положение. Прекратился приток продовольствия из этих
районов. Был перерезан путь по Дунаю, которым Османы пользовались для по-
ставок вооружения и боеприпасов. Первый период войны был неудачным для
Османов. В 1595 г. пал Эстергом, находившийся у северной границы Османской
империи. И хотя успешный поход на Валахию смягчил горечь этой неудачи, во-
енные события развивались в нежелательном направлении. Тогда Мехмед III
лично возглавил армию, вскоре был захвачен Эгер, а потом нанесено сокруши-
тельное поражение в Хачова объединенному австрийско-вен герскому войску под
предводительством эрцгерцога Максимилиана (24-26 октября 1596 г,)7*. Победа
п К. BeydillL Die polniscben Kfinigswahlen und Intenegncn von 1572 und 1576 tm Lichte os-
manjscher Archivalien. Milnchen, 1976. S. 6-15; А/. Maxim. XVI, Asnn tkinci Yansinda Eflak-Bogdarim
Osman! i tmparatorlugu’na Kar$i tktisadt x-e Malt MOkellcflyetlcri Hakkmda Вал EXl$tlnccler // V1I. Tflrk
Tarih Kongresi. Bildiriler. Ankara. 1973. П. S. 553-566; M. Brendel-G. L'eirKiein. Reglements flscaux et
fisc al itd de la province de Bendcr-Aqkerman I570//CMRS, ХХИ (1981). P. 251-328.
Kucerova. The influence of the Ottoman Expansion on Ethnic Changesand Social Development in
Central Europe // Ottoman Rule in Middle Europa and Balkan in the 16th and 17th Centuries. Prague. 1978.
P. 78-91.
74 Z. Vesela. Slovakia and the Ottoman Expansion in the 16th and 17th Centuries // Ottoman Rule in
Middle Europe. P. 21 vd.; Г Kopcon. Turecka ncbezpccenstvo a Slovensko. Bratislava. 1986. S. 48.
75 J. Schmidt. The Egri campaign of 1596. Military History and the Problem of Sources // Habsbur-
gtsche-Osmanische Beziehungen // C1EPO, Vienne. 1985. P. 125-144.
35
не принесла Османам существенной выгоды Местами наиболее ожесточенных
битв стали Янык (Рааб), Варадин, Канижа, Истолни-Белград и Буда. Бунты про*
теста кто в Трансильвании против Габсбургов и деятельность на востоке шаха
Аббаса, а также беспорядки в самой Османской империи подтолкнули обе сторо-
ны к заключению мира. По договору, подписанному в 1606 г. в устье реки Жит-
ваторок76, правление Османов на венгерских землях продолжалось в двух важ-
ных бейлербейликах — Эгер и Канижа. основанных в ходе воины, и одновре-
менно это была подготовка к отказу Османов от претензий на венгерские земли,
находившиеся под властью Габсбургов. Житваторокскип мирный договор стал
поворотным моментом в османской дипломатии; в отличие от предыдущих он
был составлен и принят полномочными лицами с обеих сторон после обсуждения
на нейтральной территории. Подписание договора поставило императора в рав-
ное положение с османским султаном. Результаты этих длительных войн показа-
ли, что Османы отказываются от идеи мирового господства, которой они были
привержены со времен Мехмеда П Фатиха. Была поколеблена идея «вечного го-
сударства», проявилась слабость некогда блестящей военной организации, за-
кончилась классическая эпоха снпахи, владевших тимарами. Упадок тимарной
системы подготовил почву для новых процессов, которые окажут глубокое влия-
ние на административную, социальную и экономическую систему Османской
империи.
Е ОСЛАБЛЕНИЕ СИЛЫ ОСМАНОВ:
НАЧАЛО УПАДКА И НОВЫЕ ПОИСКИ
L Внутренние беспорядки, слабость правления и войны
Длительные войны, которые вели Османы с Сефевндами и Габсбургами, от-
рицательно повлияли на основополагающие учреждения, социальную жизнь,
управление и финансы. Слабость, которую османские авторы определяли как
тагайюр ее фесад (беспорядок и мятеж), по их мнению, происходила от того, что
был поколеблен авторитет султана, на важные должности поставлены некомпе-
тентные государственные деятели, нарушена система набора новобранцев и по-
нижена боеспособность янычарского корпуса, опустела казна. Первые признаки
ослабления появились еще при Сулеймане Кануни, но стали очевидными при
Мураде Ш (1574 -1595); путь спасения следовало искать в возрождении и ожив-
лении институтов и законов времен султана Сулеймана Кануни — такова была
классическая точка зрения вплоть до XVIII и даже XIX в., когда стала заметна
тенденция к европеизации. Но условия изменились, Османы опоздали перестро-
иться и идти в ногу с новой мировой системой и взглядами, формировавшимися
на Западе, Впрочем, следует сказать, что это было и невозможно, если принять
во внимание цивилизационные различия Востока и Запада: нельзя было ожидать,
что Османы усвоят моральные ценности, опирающиеся на материальные блага,
а также меркантилистские умонастроения Запада, что обеспечило стремительное
развитие Европы, и воспримут экономическую систему, основанную на колони-
зации.
7Ь G. Bdyer/e. The Compromise в( Zsitvatorok // АО. Vl (1980). Г 5-53.
36
Прирост населения, зафиксированный с начала XVI в„ породил серьезные
проблемы. Безземельное молодое население вынуждено было обращаться к при-
дворной и военной службе у беев и пашей и при султанском дворце. В войнах»
особенно с Габсбургами» выявилось преимущество пехоты» вооруженной огне*
стрелы 1ым оружием; увеличилось количество янычар и других воинов, исполь-
зовавших мушкеты, потребность во владельцах тимаров — сипахи уменьшилась.
Беи и паши тоже стали привлекать воинов, владевших мушкетами. Заполнение
османского рынка с 1580 г. американским серебром вызвало инфляцию. Жалова-
нье чиновников и воинов оставалось прежним, а цены выросли, это стало одной
из причин социальных беспорядков, Вырос дефицит казны, увеличился налого-
вый гнет, поскольку стали постоянно взиматься дополнительные налоги77, Уси-
лилось давление на народные массы провинциальных правителей. Это стало
главной причиной появления в Анатолии большого количества эшкия-разбой-
ников. Группы мятежников, называемых <)желяли, учиияли большие беспорядки
в Анатолии в годы войн с Ираном. Большое количество секбанов и левепдов, мо-
билизованных для войны, с ее окончанием оказались без дела, без средств к су-
ществованию, без жилья. Они-то и были источником пополнения отрядов дже-
ляли. 1595-1610 годы стали временем внутренних смут. Предводителями мятеж-
ников могли быть как простые воины, так и знатные беи и паши. В бунтах Карая-
зыджи и Календероглу наряду с простыми воинами принимали участие сипахи,
у которых были отобраны тимары. Анатолия в это время превратилась в сплош-
ной пожар. Опустели деревни; по выражению официальных османских докумен-
тов, Анатолия переживала «большое бегство»7*. Особенно большую угрозу пред-
ставляли джеляли в 1607-1610 гг. Подавляя бунты, перераставшие в выступле-
ния провинциальных правителей против государственной власти, османское пра-
вительство не только действовало силой, но и пыталось задобрить мятежников.
Некоторые видные мятежники были взяты на государственную службу и назна-
чены правителями санджаков и бейлербейликов. Восстания Джанбулатоглу и
Мааноглу в Сирии и Ливане приобрели характер освободительной борьбы ара-
бов79. Справиться с повстанческим движением, опирающимся на регулярные
части, было легче, чем с непредсказуемо вспыхивающими в различных местах
Анатолии бунтами разрозненных групп населения (1607).
Османское правительство не брезговало использовать анатолийских секбанов
против янычар и пытавшихся контролировать центр. Оно иногда об-
ращало себе на пользу противоречия между капыкулу и секбанами.
Время перемен, подготовленное экономическими, социальными и политиче-
скими причинами, оказавшими глубокое воздействие на все элементы османской
государственной системы, одновременно указывало на то, что османская идеоло-
гия газавата и завоеваний утратила свое влияние. Несмотря на то что в XVII в.
военные силы империи выглядели внушительными, Османы отныне вели борьбу
за сохранение своего присутствия в Центральной Европе. На востоке пришлось
77 А/. Inalcik. Military and Fiscal Transformation in the Ottoman Empire 1600-1700 // AO. VI (1980)
P, 283-337.
711 M. Akdag. Tlkk Halkirun Dirlik ve Dflzenlik Kavgasi, Celall kyanlan. Ankara, 1975.
74 Abdul-Karim Rafeq. The Revolt of Ali Pasha Janbulad (1605-1607) in the Contemporary Arabic
Sourses and its Significance // VIII. Tlirk Tarih Kongrcsi, Bildiriler. Ankara, 1983. Ш. P. 1515-1534;
F Етесегк Fahreddin Ma'noglu // Di A. 1995/ 12. S. 80-82.
37
продолжать изнурительные войны, не приносившие никакой политической поль-
зы. Османам, невзирая на слабость, удалось устоять, но никогда больше — кроме
короткого периода во второй половине XVII в. — они нс сумеют добиться ни
политических успехов, ни военных побед» ни прогресса» которые характеризова-
ли эпоху Сулеймана Канун и.
В то время как шла война с Габсбургами, а империю раздирал внутренний
кризис, на востоке Осмаиы снова столкнулись с сефевндской опасностью. После
заключения договора 1500 г. сефевидский шах Аббас 1. победивший узбеков,
устремился на земли, принадлежащие Османам. Аббас построил систему, похо-
жую на османскую, разгромил силы могучих туркменских беев, подчинив их
централизованному государству, и направил свои войска в сторону Азербайджа-
на. В течение 13 лет до 1603 г Османы не сумели осуществить здесь политику
заселения и взять под контроль шиитское население. Их господство скорее осу-
ществлялось в виде контроля над стратегически важными пунктами и основными
транспортными артериями. Средн причин этого помимо длительных войн на за-
паде — внутренний кризис и недостаток финансов. Воспользовавшись этой си-
туацией. шах Аббас без труда захватил такие центры, как Тебриз, Ереван, Гянджа,
Дербент, Нахичевань80. Шах Аббас старался нанести Османам и экономический
ущерб. Он повернул «Шелковый путь» к основанному нм на берегу Персидского
залива городу Бендер-Аббасу и попытался также вернуть к прежней жизни Мос-
ковский тракт. С згой целью он вошел в тесный контакт с англичанами81. В ответ
на деятельность шаха Аббаса Османы запретили вывоз в Иран меди и драгоцен-
ных металлов и совершили ряд походов на Иран. Но все было приостановлено
из-за необходимости усмирения бунтов джелялн. После жестокого подавления
в 1607 г. восстания Джанбулатоглу и мятежей джеляли великий везир Куюджу
Мурад-паша направился к Тебризу (1610). По двустороннему договору, заклю-
ченному в 1612 г.. было признано господство Сефевидов на всех завоеванных
ими землях82. Было принято решение о ежегодном вывозе из Ирана шелка,
имевшего большое значение для османской экономики. Было продлено действие
религиозных статей договоров 1555 и 1590 гт. Но ясно было, что новый договор
не разрешал окончательно всех проблем. Османы не имели намерения отказы-
ваться от своих прав в Азербайджане. Важность этого района много раз под-
тверждалась в последующие периоды османо-иранской борьбы. Хотя в ходе на-
чавшейся в 1615 г. войны был осажден Ереван и укреплена крепость Карс, турки
потерпели неудачу. В 1618 г. был подписан мирный договор, схожий с догово-
ром 1612 г Так завершился второй этап решения Восточного вопроса: Османское
государство возвратилось к границам времени Сулеймана Кануни, но упорная
борьба на востоке продолжалась. Для Стамбула она была достаточно важна и
сточки зрения безопасности Анатолии.
Третий этап борьбы с Ираном проходил на территории Ирака. Завоевание ша-
хом Аббасом Багдада и Северного Ирака (1624) толкнуло Османов на новую
войну. Походы, совершенные в 1625 и в 1629-1630 гг. с целью отвоевать обратно * 12
Roemer. The Safavid Period. Abbas I // The Cambridge History of Iran, V. Cambridge, 1986. P. 262-
278; F, Sumer. Abbas 1 // OtA. I, 17 19.
*' H. Inolcik. Osmanli imparatorlufcu'nun Kundu$ ve lnki$afi Dcvrinde TUrkiyc’nin tklisadi Vaziycti
Uzerinde Bk Teikik Milnascbctiyle // Dellcten, XV/60 (19$)), S. 664 676.
12 B. Kulukoglu. op. ciL S. 201-279-
38
Багдад, имевший важное экономическое значение, не принесли результата. Из-за
частой смены правления и беспорядков, ослаблявших центральную власть, Ос-
маны только при Мураде IV сумели восстановить ее авторитет. Поскольку в Ев-
ропе в это время шла Тридцати летняя война (1618-1648). они были спокойны за
свои западные границы и могли бросить все силы на восток. Сначала они напра-
вились в Закавказье, захватив в 1635 г. Ереван, но установить здесь свое господ-
ство не сумели. В 1638 г. Багдад снова перешел под власть Османов*3. По дого-
вору. заключенному в Касриширине в 1639 г., между двумя странами была про-
ведена условная граница. По нему Османы Отказывались or Претензий на земли
Азербайджана, а Ссфевиды признавали их господство нал Багдадом, Шахр]по-
ром, Ваном и Карсом. Оба государства на протяжении XV!! в. жили в рамках
этих естественных границ и избегали действий, которые могли бы привести к
войне. Османы получили возможность в более спокойной обстановке проводить
политику по сохранению своих западных территорий и бороться против новых
угроз на западе и севере, но постоянно учитывали возможность возникновения
опасности на востоке.
2. Луч надежды в безрадостной обстановке:
реформы, пробы и неудачи
Вакуум власти, образовавшийся в результате войн в начале XVI! в, и внут-
реннего кризиса, способствовал усилению позиций каныкулу. контролировавших
центральное правительство. Паши, участвовавшие в борьбе за власть, использо-
вали их в своих интересах. При Ахмеде I изменился порядок наследования в сул-
танате, который существовал при Мураде II! и Мехмеде II) (истребление братьев).
Вопреки традиции Ахмед! (1603-1617), вступив на престол, не тронул своего
брата, открыв ему путь к трону. Таким образом, утвердилась традиция восхожде-
ния на престол старшего члена династии. Но из-за слабости правителей возросло
влияние придворных и матерей султанов. Взошедший на престол в молодом воз-
расте Осман 11 (1618-1622) хотел упрочить свою власть, стать сильным владыкой,
как его предки, возродить утерянную мощь Османов, сломить влияние придвор-
ных. постоянно вмешивавшихся в дела правителей. Особенно важным для него
было последнее. Действующий по советам своего окружения молодой и неопыт-
ный султан прежде всего попытался навести дисциплину в рядах янычар, обра-
тившихся к торговле и ремеслу. После возвращения из Хоти некого похода он
под предлогом хаджа собирался отправиться в Анатолию, где планировал соз-
дать армию, состоявшую из секбанов. заклятых врагов капыкулу, и опытных вои-
нов из Египта. Замысел его провалился, закончившись кровавым бунтом, впер-
вые в османской истории направленным непосредственно против султана (1622).
Осман П был задушен^, в столице воцарилась атмосфера террора. В результате
янычары получили неожиданную возможность увидеть, как далеко простирается
их власть. Однако сначала в Стамбуле, а потом и в провинции янычар стали вос- 84
w Я Sahi/liaglu. Ddrdtincli Murad’m Bagdat Scferi Menzilndnwsi // Bclgeler, 11/3^4 (1967). S. 1-35:
M IV. Murad'in Revan Seferi Menzilnemesi // TD. XXXIV (1984). S. 183-246; Kerim Yans. IV.
Murad Dcvrinde Osnianlj-Safcvi Mflndsebctleri (basilmanns doktora tezi). Istanbul, 1977.
84 O.$. Gtikyay* Sultan Osmarfin $chAdcli. Atsiz Armaganr Istanbul, 1976. S. 187-256; У. Уact J. !f.
Osman Adma Yazilmi$ Zafcr-nAme. Ankara, 1983. S, f-XII; £ Aliundag. Osman 11// IA. LX. S. 443-448.
39
принимать как убийц султана, что очень угнетало их с точки зрения морали. Гу-
бернатор Эрзурума А база Мехмед-паша выступил, чтобы отомстить за кровь
султана: он взял под контроль Центральную и Восточную Анатолию и приступил
к массовому истреблению янычар. Его сумели остановить, только предложив ему
должность наместника в Боснии ((628). Убийство Османа П отложило проведе-
ние реформ на долгий срок.
Несмотря на слабость центра, в западной политике Османы почти не утратили
своей силы. В начале XVII в. они вынуждены были воевать против казаков, кото-
рые угрожали торговой деятельности на севере и добирались до Стамбула по
Черному морю, «внутреннему морю» Османов. Украинские казаки какое-то вре-
мя проявляли интерес к Крымскому ханству; но северная политика Османов сно-
ва оживилась во времена Соколлу. и они усилили внимание к своим северным
соседям. В процессе длительных войн за контроль над Валахией, Молдавией
и Трансильванией Османы утратили влияние в Польше. Однако безопасность
Молдавии требовала вновь обратить внимание на Польшу и украинских казаков.
После военных действий Искендер-пашп (1620) проблема Польши побудила Ос-
мана II лично возглавить Хотинский поход; он не увенчался успехом, но безо-
пасность Молдавии была обеспечена (1621).
Большую угрозу на севере создавали и украинские казаки, поскольку, выступая
за Польшу и Москву, они грабили османские земли. Было осуществлено несколько
походов, и казаки на некоторое время нейтрализованы (1625)85. В осман о-польских
договорах украинские казаки были главной темой. Начиная с этого времени ос-
манские власти решили во имя безопасности подвластных им воеводств (Валахии,
Молдавии, Трансильвании) прервать их связи с соседними государствами. С этой
целью были предприняты меры по созданию оборонительной линии. Это было
продолжение политики по образованию защитной полосы на побережье, возник-
шей еще раньше для контроля над торговлей в Северном Причерноморье. В до-
вершение всего требовалось расширить регион Сил метра- Аккерман, включив в
него Бендеры, а затем образовав эялеты Эгер и Каманцдже (Каменец-Подольский).
В последней четверти XVII в. политика по защите северных рубежей предполагала
расширение османского присутствия до внутренних районов Украины.
3. Поиск средств для военных успехов:
династия Кёпрюлю
На исходе первой половины XVII в. Османы, решив в определенной мере
Восточный вопрос, вновь обратились к процессам^ происходящим в Европе. Со-
стояние государств-со перни ко в, втянутых в Тридцати летнюю войну, обеспечило
Порте довольно широкие возможности участия в европейской политике. Авст-
рийская диплома’!ия расценила как собственную удачу тот факт, что в такой тя-
желый период Османы не выступили против находившихся в трудном положе-
нии Габсбургов86. Но интересы Османов в этот момент были направлены в дру-
гую сторону: завоевание Родоса и Кипра позволило обезопасить морскую тор- 15 * * *
15 М Brendel. La porte ottomane face aux cosaques Zaporogues 1600-1637 // Harvard Ukrainian Stud-
ies. 1(1977). P. 273-307.
u George Wagner. Otuz yil Sava$tan Dbnc nt indc Osnianb vc Avusiurya imparstorlukinrj'nin Politi-
кач ?/ OA. 1) (1981). S. 147-166.
40
говлю, но все же Крит продолжал стоять на этом пути как определенное препят-
ствие. Важные базы на Крите, такие, как Ханья, Канлия, были в руках венециан-
цев; они все еще продолжали торговую деятельность на Средиземном море и
внимательно следили за развитием мореплавания в этом районе. Отношения
Порты и Венеции в Средиземном море периодически обострялись, большую роль
здесь играла пиратская деятельность. Османский военный флот до этого времени
не проводил крупных операций в Средиземном море, занимаясь лишь преследо-
ванием пиратов и охраной побережья. Направившись к единственной венециан-
ской крепости в Восточном Средиземноморье, Османы вскоре поняли, насколько
ослабел их флот. Несмотря на потерю былой силы, венецианцы оказали неожи-
данное сопротивление. И хотя в 1645 г. была взята Ханья. а в 1646 г. — Ресмо,
превосходство на море осталось у венецианцев. Они установили блокаду проли-
вов и Измира, перекрыв пути снабжения. Только в 1648 г. началась осада Кан-
дпи*\ В 1656 г. часть османского флота, вышедшая на помощь, потерпела пора-
жение близ Дарданелл, Стамбул был осажден, столица пережила острую нехват-
ку продовольствия. Острова Лемнос и Бозджа (Тен ед ос) перешли к венецианцам.
Это вызвало серьезную панику. Все ждали решительного спасителя. Малолетний
султан Мехмед IV на эту роль не годился, им стал регент, правивший ст его име-
ни государством, это был великий везир, многоопытный Кёпрюлю Мехмед-
паша88.
Внутренняя политическая ситуация в это время была очень неспокойной. По-
сле смерти в 1640 г. Мурада IV в центре снова начались раздоры. Придворные,
улемы, везиры, обитатели внутренних покоев дворца разделились на противо-
борствующие группировки. Порядок, установленный в короткий срок силой
и даже государственным террором, после смерти Мурада IV снова был нарушен.
В период правления Ибрагима еще больше вырос авторитет Кёсем-султан, мате-
ри султанов Мурада IV и Ибрагима. После вступления на престол семилетнего
Мехмеда IV (1648) обострилась борьба между Кёсем-султан и матерью султана
Турхан; эта борьба завершилась убийством Кёсем-султан в 1651 г. Безвластие
в центре породило усиление центробежных те нденций*19.
Получивший большие полномочия великий везир Кёпрюлю Мехмед-паша
(1656) прежде всего прорвал венецианскую блокаду и возвратил острова Лемнос
и Бозджа. После этого он намеревался отправиться на Крит, но в этот момент
возникли проблемы в Европе. После окончания Тридцати летней войны вспыхнул
конфликт между Османами и Габсбургами из-за Трансильвании. Во время этой
войны Трансильвания как оплот протестантов уравновешивала влияние Габсбур-
гов, что было серьезным успехом для Османов. Но в ходе подготовки наступле-
ния на Крит в Трансильвании началось освободительное движение. Попытки во-
ждей этого движения договориться со Швецией и стремление к независимости
вызвали ответную реакцию Османов, Кёпрюлю, желавший продолжать в Цен-
81 См г Ekkehard Ekkhoff. Denizcilik Tarihinde Kandiya Muharcbcsi (trc. M. Eren) //Ataturk Konfer-
anslari 1964^ 1968, 11 (10701 S. 147-161; idem. Wcnedig, Wien und die Osmancn Umbruch in Sodosteu-
гора 1645-1700. MUnchen. 1973. S. J 7 vd : T GMbilgm. Ibrahim //1A. V/2, 882-884.
M T. Gbkbilgin. K6prii HI I с r // I A, VI 892-4J97; Kissling, Die Koprulu Besuuration // [ntemattonales
Kultwhistorischcs Symposion MogcrsdoiT i960. Eisenstadt. 1972. S. 75-84.
H, Inalcik. Centralization in Ottoman Administration//Studies in Eighteenth Century Islamic History.
L.. 1977. P. 27-52.
41
тральной Европе политику Кануни, прекрасно понимал роль Трансильвании, ко-
торая была своеобразным мостом между Венгрией и Польшей и потому с давних
пор имела большое значение для северной политики Османов. В ответ на дей-
ствия Ракоци II (1655) Кёпрюлю отказался от похода на Крит и в 1658 г. пошел
на Трансильванию, где он основал новый зялет (Варат), целью которого была
зашита Трансильвании (1660). Но до того как бьта окончательно решена про-
блема Трансильвании, серьезных масштабов достигло восстание Абазы Хасан-
паши в Анатолии, стремившегося к господству над ней и получившего поддерж-
ку народа благодаря обещаниям экономических и социальных реформ. Восста-
ние было жестоко подавлено (1659). Железом и кровью был восстановлен поря-
док. В 1661 с, когда умер Кёпрюлю Мехмед-паша, проблема Крита и Трансиль-
вании не была полностью решена, но был восстановлен авторитет государства
как в центре, так и в провинции. Благодаря некоторым изменениям в политиче-
ской жизни укрепились финансовые источники. В результате этой деятельности
Османская империя вступила в новый период возрождения, который продлился
до 1683 г.
В самом деле, был возрожден дух завоеваний и газавата. Занявший место
Кёпрюлю Мехмед-паши его сын Ахмед-паша занялся вопросом Трансильвании.
В 1662 г. османская армия вошла в этот регион, что— после длительного пере-
рыва— привело к началу новой войны с Габсбургами. В 1663 г. Османы захва-
тили находящийся в Словакии город Уйвар, основав здесь зялет; новая граница
достигла своей крайней западной точки90. В следующем, 1664 г. часть османской
армии потерпела поражение при переходе реки Рааб в Могерсдорфе, недалеко от
монастыря Сен-Готтар. Но понесшие большие потери Габсбурги, учитывая
французскую угрозу, не решились на более масштабную войну и предложили
мир. В 1664 г. был заключен Васварский договор91 *. По этому договору Османы
получили то, что хотели: было подтверждено их господство в Трансильвании.
Теперь главное внимание было обращено на Крит, которым некоторое время ни-
как не могли заняться. В 1666 г. османские силы начали новое наступление, через
три года они взяли хорошо укрепленную Кандию. Крит стал османской террито-
рией.
Решив затянувшиеся проблемы, связанные с Критом и Трансильванией, Ос-
маны поставили на повестку дня новую цель для завоевания. Ею стала находя-
щаяся к северу от Черного моря Украина. Украинские казаки находились под
властью русских и поляков, которые разделили между собой Украину по реке
Днепр. Днепровские казаки не согласились с таким положением и обратились за
помощью к Османам. Таким образом, Порта получила возможность продвинуть-
ся на новую территорию, которой она давно интересовалась. Османы вступили
в борьбу с Польшей и Россией и взяли под свою защиту казаков. В 1672 г., про-
двигаясь к Польше, турки захватили Каменец. После того как они овладели Г1о-
долией, их северная пограничная линия сдвинулась дальше на север. Когда ос-
манские войска дошли до Львова, Польша запросила мира. По договорам, подпи-
санным в Бучаче (1672) и Журавно (1676), Подолия и Каменец были оставлены
90 К Корсап. Die osmanische Provinz NoveZamky (Eyalct-i Uyvar) Asian and African Studies, XXI
(1985). S. 157.
91 Geof? Wagner Das Ttirkenjahr 1664. Eine europaische Bow ah run £. Eisenstfldt, 1964; £ Eickhcff.
Vencdig, Wien und die Osmanen. S. 216-222.
Османам. Таким образом, османские земли на запале и к северу от Черного моря
достигли своих крайних пределов. Образовав эялет в Подол им и Каменце, Осма-
ны постарались обеспечить их охрану. Казаки на Украине также были взяты под
османский сюзеренитет, В 1678 г. в результате похода через Днепр на крепость
Чигирин, расположенную неподалеку от Киева, этот важный стратегический
пункт был полностью разрушен. Русско-турецкий договор 1681 г. закрепил Пра-
вобережную Украину за Османами92.
Д. КОНЕЦ «ОСМАНСКОГО МИРА»: УПАДОК
1. Отступление от Вены до Карловиц: поражение
Описанные выше события породили в Европе новый страх перед турками.
Ослабевшая было Османская империя снова обрела свою завоевательную силу.
Период реформ, начатый Кёпрюлю Мехмед-пашой, продолжался при его сыне.
Затем зять Кёпрюлю, Мерзифонлу Кара Мустафа-паша, будучи великим везиром,
в первые годы своей службы продемонстрировал силу в Польше и на Украине
и продвинул границы максимально на север. Для того чтобы продолжать возро-
дившуюся идеологию газавата, ему надо было выбрать важную цель. И никто не
мог предположить, что завоевательные мечты вскоре приведут к осложнениям
и откроют путь к кризису. На повестке дня был очередной поход. Нужны были
цель и повод. Целью стала Вена, а поводом— проблема со Средневенгерским
королевством. Средней Венгрией называли самую северную часть Венгрии, на-
ходившуюся под властью Габсбургов93. Это было новое политическое образова-
ние, где жили протестанты. Репрессии ярых католиков Габсбургов натолкнулись
на сопротивление венгров-протестантов, и их лидер Имре Тёкёли обратился
к Стамбулу, прося защиты. В ответ на это обращение в 1682 г. началась подго-
товка к походу. Османские войска прибыли в центр Средней Венгрии, пород Ка-
ша, и посадили Тёкёли на королевский престол. Император Леопольд, который
в это время был занят войной с Францией и не хотел воевать на два фронта, пы-
тался обновить Васварский договор, но это ему не удалось. Мерзифонлу Кара
Мустафа-паша был готов к войне, Габсбурги же активно искали союзников. Им-
ператор старался собрать помощь для борьбы против Османов, чьи действия бы-
ли объявлены походом против западного христианского мира. Даже враг Габс-
бургов — Франция одобрила идею союза и сохранила нейтралитет.
Османская армия выдвинулась в июле 1683 гм дошла до Вены и осадила ее.
Жестокие обстрелы не дали результата. На помощь осажденным пришли польские
силы, и объединенная австро-польская армия нанесла противнику поражение на
подступах к Вене94, Османская армия отступила к Белграду. Поражение турок бы-
пС-В. O’Brien, Russia and Turkey. 1677-1681: The Treaty of Bakhchisaray // Russian Review, XI
(1953). P. 259-268; Bon'5 Kruprryckyj. Geschichte der Ukraine von den Anfangen bis zum Jahre 1917.
Wiesbaden, 1963. S. 65,'
м К Kopcan. Zur historischen und Geograph ischen Abgrenzung der osmanischen Bczeichnung Orta
Macar(Mittclungam) // Asian and African Studies. XVII (1981), 83-93.
94 R.F KreuteL Kara Musufa von Wien. Vienne, 1955; Th.M. Berber- Double Eagle and Crescent: Vi-
enna's second Turkish Siege and its Historical Setting. N. Y., 1967; £ Eickhoff. Venedig, Wien und die
Osmanen. S. 359.
л о встречено в Европе с воодушевлением и положило конец новым завоеватель-
ным планам Османов. Они не осознали того, что краткий подъем,— всего чет-
верть века — на самом деле скрыл слабость их военно-технических возможностей.
Период после сокрушительного поражения при Вене, продлившийся до 1699 г., со
всей очевидностью обнажил эту истину. В 1684 г. австрийские Габсбурги заклю-
чили Священный союз с Польшей и Венецией. Османам пришлось воевать в Евро-
пе на несколько фронтов. Венеция напала на Далмацию и Боснию, Габсбурги на
Буду, а поляки на Каменец. Натиск Венеции и Польши был выдержан, но от Габс-
бургов Османы потерпели поражение; они потеряли Уйвар, а в 1686 г. — Буду. На
следующий год Венеция захватила полуостров Море я. Габсбурги завоевали всю
Венгрию, вплоть до Белграда. Отступление продолжалось и дальше. Белград, ключ
к Центральной Европе, пал, но в 1690 г. был отвоеван снова; однако поражение
при Саланкамене навсегда погасило надежду на возвращение Венгрии. Россия,
присоединившаяся к союзу в 1686 г, с севера совершила нападение на Азов. Но в
это время Габсбурги вступили в новую войну с Францией, и Османы получили
передышку. Но в 1693 г. Османам не удалось отвоевать Белград, а контрнаступле-
ние против Габсбургов и осада Варадина оказались безрезультатными. Габсбурги
подошли к Балканам. В 1695 г. военные действия развернулись при Темешваре,
Османы здесь оказались удачливыми, но поражение в 1697 г. при Зенте95 стало
концом всего, и не осталось никакого выхода, кроме как просить мира. Еще один
представитель семейства Кёпрюлю, великий везир Амджазаде Хусейн-паша пер-
воочередной задачей считал заключение мира, чтобы дать прийти в себя уставшей
от войн армии и сохранить спокойствие внутри страны. По Карловицкому догово-
ру 1699 г. Османы признали власть Габсбургов над Венгрией96. Белград стал по-
граничным районом. Темешвар остался у Османов, Морея и Далмация были пере-
даны венецианцам, а Каменец и Подолия— Польше. Так были оставлены земли,
борьба за которые велась с 1526 г. Оборонительная линия вокруг Валахии и Мол-
давии была уничтожена. Таким образом, эти два воеводства приобрели для Осма-
нов еще более важное значение.
Тем временем русские, захватив Азов, приблизились к берегам Черного моря.
Период больших войн поколебал равновесие сил на Балканах. В Сербии, Албании
и Греции начались поддерживаемые извне бунты, вызванные недовольством рас-
тущими налогами. Эти события оказали влияние и на мусульманское население.
Возобновились мятежи джеляли. Война обошлась Османам довольно дорого, она
истощила их экономику и людские ресурсы. Австрийская империя Габсбургов,
в свою очередь, набирала силу и исходя из своего влияния и экономических инте-
ресов устремилась на Балканы. Впрочем, никто не ожидал, что крах Османов в
Центральной Европе продлится почти три века. Такое положение сложилось, по-
мимо всего прочего, вследствие проводившейся Османами на Балканах политики
систематической и основательной колонизации. Поражение при Вене со всей оче-
видностью показало Османам их военную и административную слабость и выну-
дило, при всем их нежелании, признать превосходство Запада. Отныне Османы
будут искать решения своих проблем не внутри страны, а с помощью Запада.
* М. HgureL Zenta // 1Л. Xlll. 536-538.
% R.A. Abou el-Haj. Ottoman Diplomacy at Kariowitz // Journal of American Oriental Society,
LXXXIV/4 (1967). P. 498-512; A. Camb Ydntcm. Rami Mehmed Pa$a'nm Sulhnbmesi // IV. Tllric Tanh
Kongresi Tebligler. Ankara, 1952. S. 346-353.
44
2. Восстановление сил после Карлович
и подготовка к реваншу
Крупное поражение в войне, растянувшейся на 16 лет и завершившейся за-
ключением Карловицкого мира» стало причиной новых потрясений в османской
административной, финансовой и социальной структурах. Появились группы
ополченцев-мусульман — особенно в Румелии, — готовых пополнить необходи-
мые для войны людские ресурсы. Они постепенно усиливались и в XV1I1-XIX вв.
сыграли важную роль в истории Балкан97. Мусульмано-турецкое население на
Балканах вынуждено было не только защищаться от внешних нападений» но и
бороться с немусульманами, проживавшими рядом с ними. После войны были
приняты некоторые меры для облегчения жизни народа и обеспечения спокой-
ствия. Однако тут же центральная власть столкнулась с новым внутренним
кризисом. Речь идет об инциденте в Эдирне (1703)98, событии» происшедшем
через четыре года после заключения мира и закончившемся свержением Мус-
тафы И, а затем и убийством наставника султана, очень влиятельного шей хул ь-
ислама Фейзуллах-эфенди, старавшегося обеспечить спокойствие в стране вме-
сте с такими государственными деятелями, как Амджазаде Хусейн-паша и Рами
Мехмед-паша.
Восстание, поднятое капыкуяу, в значительной степени было спровоцировано
потрясениями, происходившими в империи начиная с 1683 г. Глубоко укоренив-
шиеся причины социального и экономического характера подготовили почву для
этого мятежа. Повод для него нашелся легко. Как всегда, это был вопрос жалова-
нья. Количество каныкулу за время войны изрядно увеличилось. Меры, прини-
маемые в мирное время, вызвали противодействие этой прослойки; кроме того,
на них была возложена моральная вина за крупное поражение, и доверие к ним
было поколеблено. Пребывание султана в Эдирне вызвало волнения среди насе-
ления Стамбула, особенно ремесленников, работавших на дворец. Желание шей-
хульислама Фейзуллах-эфенди, влияние и авторитет которого стремительно воз-
растали, оказывать большее влияние, чем было положено ему по должности, до-
вело эти волнения до взрыва. Даже целью восстания поначалу был непосредст-
венно шейхульислам, который был зверски убит. Мустафу II свергли с трона, его
место занял Ахмед III. Смена правителя прошла с трудом. Во время восстания
впервые были отмечены поиски альтернативы дому Османов. Мятежники осуж-
дали государственное правление османской династии, вместо которой предлага-
лись крымские ханы или представители других родовитых семей, такие, как по-
томки Соколлу—• Ибрагим ха нз аде". Идея смены династии не имела шансов на
осуществление, но ее возникновение наглядно показывает характер волнений,
приведших к инциденту в Эдирне. Ясно, что каныхуяу желали принимать непо-
средственное участие в управлении страной. Были приняты меры для установле-
ния спокойствия после восстания, но обрести его удалось лишь после 1718 г.
97 См., например: Н. bnfak. Saraybosna ScTiyyc SiciKerine Gdre Viyana Bozgunundan Sonraki Harp
YiUannda Bosna 7/Tarih VesLkalan, JI (1942-43). S. 178-187.372 -383.
О Kbpruh), Feyzullah Efendi II 1A. IV, S. 593-600; N.G. Baum. Edime Vok'asi (Das Ercignis von
Edirne). Freiburg 1973; R.A. Abou ebHaj. The 1703 Rebellion and the Structure of Ottoman Politics. Lei-
den, 1984.
м По этому нопросу см.: Baltaci Mehmed Pasa'dan Valide Sultan’a Mektup // TSMA, №. E.2989 (bk.
Ar$iv KHawzu, 1, vesika X).
45
После заключения мира в Карловнцах вспыхивали восстания против Габсбур-
гов. особенно в Трансильвании, где взбунтовались венгры; но Османы не смогли
уделить должного внимания этим событиям. Обозначилось русско-шведское со-
перничество в отношении Польши. Идея поддержать Швецию была сдержанно
встречена государственными деятелями Османской империи, занятыми внутрен-
ними проблемами, Но два эти события все-таки подтолкнули Османов к новой
войне. Шведский король Карл XII, договорившись с украинскими казаками, на-
пал на Россию, но потерпел поражение под Полтавой и с союзником, казацким
гетманом Мазепой, укрылся в османских землях. Эта ситуация и проводившаяся
с давних времен русскими черноморская политика сделали войну неизбежной,
Войска Петра I вошли в Молдавию. В ходе продвижения вдоль реки Прут они
были остановлены османской армией. Попавший в сложную ситуацию русский
царь предложил мир, и великий везир Балтаджи Мехмед-паша, находившийся
в более выгодном положении, исходя из некоторых военных соображений, при-
нял предложение (1711). Это выглядело победой. Возможно, Балтаджи, будучи
не в силах предугадать, чем это может закончиться, предпочел такой конец об-
щему наступлению. Дело в том, что дни поражений были еще свежи в памяти,
так же как со всей ясностью была видна позиция капыкулу в годы после пораже-
ния. Мирный договор, подписанный в 1711 г., окончательно вступил в силу толь-
ко в 1713 г.
После этой войны, ставшей большим моральным подспорьем, Османы обра-
тили свой взор на Венецию, которая вот уже тридцать лет правила в Морее. Рес-
публика св. Марка в этот период находилась в состоянии упадка, она утратила
свое превосходство в Восточном Средиземноморье. Османы, подняв в качестве
предлога вопрос о Черногории, напали на полуостров (1715) и захватили значи-
тельную часть его. Местные греки были очень недовольны правлением венеци-
анцев-католиков; часть их после завоевания даже перебралась вместе с мусуль-
манами на острова Эгейского моря и побережье Западной Анатолии. По причи-
нам экономического характера это переселение будет продолжаться и в XVIII-
XIX вв., и греческое население в Западной Анатолии возрастет.
Поражение Венеции обеспокоило Габсбургов, и в 1716 г. они вместе с Вене-
цией начали новую войну. Военные действия Османов против Австрии окончи-
лись неудачей, они потеряли район Темешвар. После поражения в 1717 г. под
Петерварадином пап Белград, имевший в этот период для Османов весьма важ-
ное значение как находящаяся на переднем крае военная база. По Пожаревацко-
му договору 1718 г. Венеция не избежала потери земель, но Габсбурги получили
Темешвар, Валахию и Белград и таким образом увеличили приобретения, обо-
значенные в Карловицком договоре'00, Османы после Карло виц частично верну-
ли себе отданное русским и венецианцам, но окончательно потеряли Венгрию,
которая была их главной целью с XVI в. Потеря Белграда создавала угрозу их
пребыванию на Балканах. Главной целью их теперь стало восстановить после
основаггельной подготовки свою власть в Белграде и Центральной Европе, что
гарантировало их пребывание на Балканах.
Pasarofca // 1Л, IX. 514 523; L Cassels. The Struggle for the Ottoman Empire 1217-1740.
L, 1966. P. H ft
3. Полупобеды на Западе, изнуряющие войны на Востоке
Под влиянием ряда поражений и территориальных потерь, тянувшихся с
1699 г,, Османы отказались от завоевательной политики и стали пристально на-
блюдать за процессами, происходящими в Европе. Проведение мирной политики
привело их к необходимости познакомиться с культуры ми и техническими дос-
тижениями Запада, продемонстрировавшего свое превосходство. Начался период
относительного благополучия, названный Ляле деври («Эпоха тюльпанов»). Под
влиянием Запада получили новое развитие как техника, так и искусство, архитек-
тура и литература. Одновременно возникла конфронтация между теми, кто сле-
довал мирной политике, и теми, кто был ею недоволен. Особенно сильное недо-
вольство вызывал Невшехирли Дэмад Ибрагим-паша со своим окружением. От-
рицательное отношение к нему усугублялось его расточительностью и привер-
женностью к роскоши. Когда, наконец, в 1730 г. разразился бунт101, он совпал
с завершением серии османо-иранских войн, длившихся с 1723 г.
Война казалась неизбежной из-за внутренних беспорядков в Иране. Послед-
ний сефевидский правитель находился под сильным давлением афганцев; вос-
точная часть Ирана перешла под их власть, русские устремились в Дербент и Ба-
ку с другой стороны. В 1723 г. сын последнего сефевидского шаха Тахмасп за-
ключил договор с русскими, вступившими в Баку с другой стороны. Одновре-
менно он запросил у русского царя и султана Ахмеда III помощи в борьбе против
афганцев. В этой обстановке Османы разработали план наступления на Иран по
трем направлениями Хамад ан-Керман шах, Азербайджан и Южный Кавказ. Пред-
ставители Османов договорились с русскими поделить Западный Иран, но этот
план так и не был реализован102.
Османы вошли в Керманшах, Хамадан, Ереван, затем в Тебриз и овладели
Гянджой и Грузией. Афганский Эшреф-хан, претендовавший название халифа,
потребовал вернуть Западный Иран, оказавшийся в руках Османов. В ответ на
это Османы впервые дали политическую трактовку титула халифа, открыто зая-
вив, что халиф — один и закон шариата не допускает появления новых халифов.
Вопрос о халифе куда более остро встанет позднее, когда они столкнутся с
Крымским вопросом.
То обстоятельство, что в Иране утвердился Надир-хан, происходивший из аф-
ганских племен, обозначило ряд процессов, которые станут определяющими для
пребывания Османов на этих землях. Падение Нехавенда, сдача Тебриза усилили
беспорядки, а решение султана в 1730 г. лично выступить в поход совпало по
времени со вспыхнувшим бунтом в Стамбуле. Бунт смел все новшества, введен-
ные в Турции, и закончился отречением от трона Ахмеда 111, Махмуд 1, вступив-
ший на трон (1730—1754), первым делом расправился с лидерами мятежников.
Начался второй период войн с Ираном.
На втором этапе турецко-иранских войн Османы сумели снова войти в Тебриз,
но, поняв, как трудно будет удержать его, они, согласно договору 1732 г., усту-
пили Ирану Тебриз, Керманшах, Хамадан и Луристан, Ширван, Дагестан и Гру-
зия остались под властью Османов. Ко неуклонное усиление Надир-хана сделает
|Л| А7. Aktepe. Patrona kyani 1730. Istanbul, 1958.
107 M Aklepe. 1720-1724 Osn>anli-jran Mtinasebederi ve Silah$0r Kemant Mustafa Aga'mn Reran
FetihnSmesi. Istanbul, 1970.
этот договор недействительным. Турецко-иранский конфликт обострился в 1733 г„
когда Надир-хан полностью прибрал правление к своим рукам, а затем объявил
себя шахом (1736)l0J, Поначалу Османы имели некоторые успехи, но постепенно
Надир-шах утвердил свое превосходство. Возникновение у Османов в 1736 г.
новых проблем в Центральной Европе не дало им возможности в полной мере
заниматься Востоком. Но когда на Западе установилось спокойствие, в 1743 г.
борьба вспыхнула с новой силой. Надир-шах угрожал Мосулу и Карсу. Войны,
которые с перерывами велись на османских территориях начиная с 1723 г, за-
вершились подписанием мирного договора в 1746 г. Обе стороны вернулись
к границам, обозначенным договором в Касриширнне.
В этот период главной задачей Надир-шаха было заставить суннитский мир,
представляемый Османами, принять шиизм. Надир-шах хотел основать масхаб
Джэфери и с его принятием в качестве пятой школы права в исламе придать за-
конную основу шиизму в исламском мире. Причины тому были в основном по-
литические. Надир-шах хотел стать третьей узаконенной шариатом силой в
борьбе за религиозное лидерство между двумя суннитскими империями — Ос-
манами и Бабура, Его попытка вывести Иран из политической изоляции путем
сближения суннизма и шиизма не была принята Османами, хорошо понимавши-
ми важность политической силы халифата; это, в свою очередь, вызвало резкую
ответную реакцию шиитских радикалов.
На втором этапе турецко-иранских войн процессы, происходящие на Западе,
особенно исторические устремления русских, которых непосредственно интере-
совали выход к Черному морю и северные территории Османской империи, вы-
нудили Османов вступить в войну, чтобы защитить само свое существование.
Русские вновь атаковали Азов, который они некогда завоевали, а потом в 1713 г.
вернули Османам, и вторглись в Крым. Они привлекли на свою сторону Авст-
рию'04. Австрия некоторое время отвлекала на себя внимание Османов, а потом
внезапно напала на Боснию и Валахию. Бейлербей Боснии Хекимоглу Али-паша
отразил это нападение (1737); были достигнуты некоторые успехи на фронте в
районе Видима. В 1738 г. была взята Оршова, вновь одержана победа под Бел-
градом. Русские, выбитые из Крыма, отступили после неудач, которые потерпели
Габсбурги; снова был захвачен район Нижнего Днепра. Тем временем Османы
осадили Белград, Их успехи ошеломили Габсбургов. Османы собрали все силы
на австрийском фронте, чем воспользовались русские, захватившие Хотин и Яс-
сы. Попавшая в тяжелое положение Австрия согласилась на мир, а Белград сдал-
ся. В 1739 г. при посредничестве Франции здесь был заключен мир. Австрия вер-
нула территории, отошедшие ей по Пожаревацкому миру, в Боснии была принята
граница, установленная после Карловицкого договора. Так перестала существо-
вать угроза Валахии и Молдавии'05. Покинули завоеванные территории и русские.
Благодаря этим неожиданным крупным успехам Османы избежали сильных по-
трясений. После этих войн наступил длительный период мира и спокойствия,
101 Lockhart. Nadir Shah, a Critical Study Based Mainly upon contemporary Sources. L.b 1938;
F Sorter. Av^arlilar // DI A. IV. S. 164— 165; AH Djafar Puur. Nadir $ah Devrinde Osman h-Iran Mflnasc-
betlcri (basilmanns doktora tezi), Istanbul, 1977.
I<u L Shay. The Ottoman Empire from 1720 to 1734 as Revealed in Despatches of the Venetian Baili-
Urbana, 1944.
105 L Cassels. The Struggle. P. 115“ 196.
48
4, Самый долгий период мира
и конец эры «великого спокойствия»
XVIII век стал для Европы временем развития новых политических процессов.
Османы в основном придерживались мирной политики и расстались со старой
идеологией газавата. Но они не могли избежать военных действий, когда этого
требовали обстоятельства. Настоятельную потребность в мире и спокойствии
особенно хорошо ощущали государственные деятели, вышедшие из бюрократи-
ческой среды. В Европе Османы сталкивались с определенными трудностями.
Россия и Австрия, легко заключив союз, вынуждали Порту воевать на широком
фронте. Все это оказало влияние на установление длительного мира, продол-
жавшегося около тридцати лет после побед, одержанных на Западе в 1739 г. Ос-
маны оценили роль дипломатии в поддержании равновесия между европейскими
государствами, когда стало очевидно, что войны не всегда приносят нужный ре-
зультат106. Стамбул не проявлял интереса к борьбе в Европе, в которую его хоте-
ли втянуть. Для организации внешней политики в мирный период очень много
сделал выходец из рядов бюрократии Рагыб Мехмед-ваша. Отчасти благодаря
ему Османы не были втянуты в Семилетнюю войну107. Важные процессы проис-
ходили в отдаленных владениях империи — Северной Африке, Египте, Сирии и
Багдаде. Связь этих районов с центром существенно ослабла, начался период,
когда дела в свои руки взяли могущественные губернаторы и группировки. Бун-
ты Булуткапан Али-бея (Али-бей эль-Кебир) в Египте и Захира аль-Умара в Си-
рии вызвали сильные волнения, которые продолжались, все усиливаясь, и в по-
следующие годы108. Несмотря на внутренние конфликты, мирный период, как
казалось османцам, сильно затянулся. Прежняя сильная Османская империя жила
в их памяти. Часть государственных деятелей словно ждала случая, чтобы возро-
дить прежнюю силу и обновить успехи 1739 г. «Двери войны» приоткрылись
в связи с обострением Польского вопроса. Выступавший против войны великий
везнр Мухсинзаде Мехмед-паша был отстранен от должности106.
После смерти короля Польши Августа 1П в 1763 г. великие европейские дер-
жавы вмешались в выборы нового короля. Благодаря совместному давлению
России и Пруссии в 1764 г. королем стал Станислав Понятовский. После этого
усилилось давление русских иа Польшу, оппозиция основала Барскую конфеде-
рацию и попросила помощи Османов. Гонимые русскими конфедераты нашли
убежище в османских землях. Преследуя их, русские вошли в поселок Балта и
сожгли его. В ответ на это Османы в 1768 г., невзирая на долгий мир, свое отста-
вание в военном плане и недостаточную подготовленность, объявили России
войну. Эта война стала настоящей катастрофой для государственных деятелей,
мечтавших О новых завоеваниях и возрождении империи. Со всей беспощадно-
стью обнажилась военная и административная слабость Османов. Русские, также
Т frjff. Ottoman Diplomatic Relations with Europe in the Eighteenth Century Patterns and Trends//
Studies in Eighteenth Century. P. 88-102.
IO? K. Reydilh. BflyUk Friedrich vc Osmanhlar, XVIII. Yftzyilda Osmanh Prusya Mflnascbetlcri. Istan-
bul. 1985. S. 65-78.
Abdul-Karim Rafig. Changes in the Relationship Between the Ottoman central Administration and
lhe Syrian Provinces from Sixteenth to the Eighteenth centuries // Studies in Eighteenth Century. P. 53-73;
E Emecen. At i Bey. Bututkapan // DI A, 11.383-384; idem. Zahir Omer // 1A. XI11,455-^56.
109 К Nagata. Muhsinaade Mehmed Pa$a vc Ayanhk MilcsscsesL Tokyo. 1976. S. 36.
49
не очень жаждавшие войны» воевали против неуверенно сражавшихся Османов в
повеялы и вышли победителями» Русские армии двинулись от Украины по Ду-
наю» захватили приграничные районы» вошли в Валахию и Молдавию и захвати-
ли Крым (1771). Война была перенесена в Средиземное море, русские» поддер-
живаемые англичанами» разбили османский флот при Чесме С!770). Османы не
могли поверить, что русские добрались до Средиземного моря110. У русских не
было ни технических возможностей, ни опыта дальнего мореплавания, чтобы
совершить такой переход самостоятельно, а англичан турки в расчет не приняли»
Когда после заключения перемирия в 1772 г. не был подписан мирный договор
из-за разногласий по Крыму, русские начали наступление на Кавказском фронте,
а также перешли Дунай, вошли в Хаджи оглу Пазары и в местечке Козлуджа на-
несли османской армии поражение. По заключенному после этого в 1774 г Кю-
чук-Кайнарджийскому миру русские отошли с османских территорий, но осман-
скому правлению в Крыму был положен конец, ему был придан статус автоном-
ного государственного образования, и начался процесс его присоединения к Рос-
сии. Русские получили право духовной опеки православного населения111. Все
это стало основой для процессов, которые в будущем привели к новым террито-
риальным потерям. Впервые Черное море» «внутреннее» море османцев, было
открыто для российской торговли, что способствовало развитию экономических
процессов112. Но взоры Османов все еще были прикованы к Крыму и, хотя по-
следующая цепь событий в конце концов приведет к потере полуострова» он еще
некоторое время будет находиться в фокусе турецкой внешней политики.
110 Было бы ошибкой объяснять это незнанием географии османцами» заявившими протест Ве-
неции. О познаниях османцев в области география Европы см.: И. Акзап. Ottoman Sources of Informa-
tion on Europe in the Eighteeth Century// АО, XI (1988). P. 5-16.
111 На эту тему см/ Я./7 Davison. KilQilk Kaynarca Antla^masi'nin Yeniden Tenkidi (trc. E. Akfigret-
menW/TED.sy 10 11 (1981). S. 343 368.
11 A' Beydittt. Karadeni/in Kapalihgj Kar§isinda Avrupa Кй^бк Dcvletleri ve Miri Ticaret TejebbUsti //
Bdletcn, LX/214 (1991). S. 687-756; L Boston, tzn-i Scflne Deficrlcn vc Karsdentz’de Rusya lie Ticerei
Yapan Ocvlet-i Aliyye Tbccarlan 1780-I846 //Ttlrkltlk Ara$tjrmalan Dergisi, VI (J 991). S. 21 -44.
SO
II
ОТ КЮЧУК-КАЙНАРДЖИЙСКОГО
ДОГОВОРА
ДО РАСПАДА ИМПЕРИИ
А. НАЧАЛО ДОЛГОГО КОНЦА:
КЮЧУК-КАЙНАРДЖИЙСКИЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР
И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ
Когда на трон вступил Абдулхамид! (1774-1789), русско-турецкая война (1768-
1774), начатая его предшественником Мустафой Ш, находилась в стадии заверше-
ния. Одновременно с внешними действиями государство было вынуждено зани-
маться борьбой с экономической разрухой и беспорядками в различных эялетах, вы-
званными долгими годами войны, н искать выход из серьезных финансовых про-
блем. Желание Абдулхамида I продолжить войну с русскими не принесло положи-
тельных результатов из-за постоянных поражений. Последнее было нанесено осман-
скому войску в Козлудже (недалеко от Варны). Главнокомандующий Мухсин-
заде Мехмед-паша в панике отступил к штабу, находившемуся в Шумле (Шу-
мен), и у султана не оставалось другого выхода, кроме как принять тяжелые условия,
выдвинутые Россией, Мирный договор был подписан 21 июля 1774 г. в Кючук-
Кайнарджи. Война, которую король Пруссии Фридрих И охарактеризовал как «войну
слепых с одноглазыми» , поставила в тяжелое положение обе стороны. Победа рус-
ских была обусловлена не превосходством оружия, а тем, что Османская империя
находилась в еще более расстроенном состоянии, чем Россия. По Юочук-Кайнар-
джиНекому договору, самому тяжелому из всех, которые Османы вынуждены были
подписать после Карловнцкого договора, новая граница между двумя государствами
проходила по реке Южный Буг (Аксу); Крым, Кубань и Буджак только в религиоз-
ных вопросах поддерживали связи с халифатом, в политическом же отношении они
исключались из структуры империи и приобретали автономный статус. Это стало
первым шагом по присоединению Крыма Россией. Другим важным моментом дого-
вора стало включение в него статей отноаггельно предоставления России права за-
щиты православного населения Османского государства. Впоследствии Россия, опи-
раясь на эти тяжелые для Османов статьи договора, считала себя вправе вмешиваться
во внутренние дела Османской империи2. Кроме того, разрешался свободный проход
по черноморским проливам российских торговых судов. После заключения этого
тяжелого мира Австрия присоединила к себе часть Молдавии (Буковину); то, что
1 Кета! Beydiill. BflyOk Friedrich ve Osmanldar. XVlll. Yflzyilda Osman It-Prusya Milnascbaleri. Is-
tanbul, 1985. S. 98.
J R.H. Davison. Russian Skill and Turkish Imbecility: The Treaty of Kuchuk Kainardkji Reconsidered//
Slavic Review, 35/3 (Sept. 1976}.
51
Османское государство оказалось в положении всего лишь наблюдателя этого собы-
тия. было еще одним свидетельством его слабости (1775).
После этой войны, длившейся около шести лет, Османское государство осо-
знало, что нельзя выступать против противника с наскоро собранным войском.
Поражение от русской армии, менее дисциплинированной и обученной хуже,
чем другие европейские армии, со всей очевидностью обнажило слабость Ос-
манской империи. Ее дальнейшее существование после раздела Польши ее сосе-
дями (Австрия, Россия, Пруссия) в 1772-1795 гг. и распада старейшей Венеци-
анской республики в 1797 г. было обусловлено лишь тем, что великие державы
не ставили перед собой цель ее раздела3. Отныне само существование Османско-
го государства, особенно на протяжении XXX в., все больше и больше зависело
от равновесия сил и интересов великих европейских держав4.
1. Преобразования в период правления
Абдулхамида I
Особенностью периода правления Абдулхамида после 1774 г. стало проведе-
ние преобразований в различных сферах государственного устройства. Некото-
рые мятежи, возникшие на территории Османской империи (Морея, Египет, Ли-
ван) и поддержанные российским флотом, который вошел в 1770 г. в Средизем-
ное море, были подавлены после заключения Кючук-Кайнарджнйского договора.
В 1775 г. вспыхнула очередная война с Ираном; остро стоял Крымский вопрос;
и все же были предприняты попытки провести некоторые реформы, хотя назвать
их успешными вряд ли можно. Активность реформаторов ограничилась лишь
решением некоторых военных вопросов и не принесла коренных перемен. Был
упразднен институт левендов (ополченцев), являвшийся источником беспокойст-
ва и анархии в Анатолии. В период пребывания на посту великого везира таких
крупных государственных деятелей, как Мехмед-паша по прозвищу Черный Be-
зир (Кара Везнр) (1779-1781) и Халил Хамид-паша (1782-1785), были пригла-
шены военные специалисты из Франции5, предприняты усилия к увеличению
отрядов сюратпчи (где солдат обучали стрельбе из скорострельных орудий),
впервые учрежденных в годы правления Мустафы 1П. Для того чтобы быть гото-
выми к возможной будущей войне с Россией, были построены укрепления в Ру-
мелви, на Кавказском побережье и особенно в проливах6. В 1773 г. при участии
барона де Тотта была открыта Риязие мекгпеби (математическая школа), через
некоторое время она была преобразована в морское инженерное училище при
судоверфи7. В 1784 г. в этом инженерном училище было открыто отделение фор-
тификационных сооружений. Наряду с мерами по обеспечению технических по-
требностей армии были предприняты попытки улучшить положение тпмарио-
J О. Siadimillter. Geschichttiche Ostkunde I. MOnchen, 1963.S. 108.
* BS. Baykal. Lord Salisbury’nin tsUnbul'da Fcvkalade Murahhashgi // AUDTCFD, 11/4 (1944). S. 499-
517; idem Bismarck’m Osmanli imparatorlugununTaksimi Fikri // AUDTCFD, 1/5 (1943). S. 3-12.
5 A Boppc. La France et 1c militaire hire au XVlHe siccle // Feuilles d'Histoire. 1912. P. 368-402, 490-
501 (тур. nep.: A. Refik. XVIII. Asirda Fransa veTilrk Askerli# /7ТТЕМ. Нов. серия. 1. IV (1929). S. 17-23).
6Z/7. Uzun^ar^di. Kayrmrca Muahedcsinden Sonraki Durum IcSbi Karadcniz Bogazimn Tabkimi//
Bclletcn. XU V/175 (1980). S. 511-533.
1K. Beydilli. TCrk Bilim ve Maibaacilik Tarihindc Mtlhendishanc Matbaasi vc KOttlphancsi (1776-
1826). Istanbul, I995.S. 23-26.
52
то в. Однако власти не посмели коснуться корпуса янычар» который более всего
нуждался в реформах. После разгрома русскими в 1770 г. при Чесме османского
флота его постарались восстановить при деятельном участии Джсзаирли Гази
Хасан-паши. С этой целью привели в порядок все верфи в Эгейском. Мрамор-
ном. Черном морях и в Стамбуле и постарались обеспечить все необходимое для
строительства кораблей. Были предприняты попытки оживить типографское де-
ло. которое после Ибрагима Мютеферрика еще некоторое время функциониро-
вало, но затем, оставленное без внимания, было окончательно утрачено и забыто.
В 1782 г. усилиями главы дворцовой канцелярии Рашид-эфендн деятельность
типографии была возрождена*.
2. Присоединение Крыма к России
По Кючук-Кайнарджийскому договору Крыму была предоставлена автоно-
мия. но это не устраивало ни одну из сторон. Россия считала, что предоставление
автономного статуса Крыму является первым шагом на пути его присоединения;
Османское государство считало вопросом жизненной необходимости возвраще-
ние Крыма под свой контроль. В такой ситуации Кючук-Кайнарджийский дого-
вор приобретал характер временного перемирия. Поскольку влияние России в
Крыму укрепилось благодаря тайному захвату ею полуострова во время правле-
ния сторонника России хана Шахин Гирея. Османское государство обеспокои-
лось угрозой» которая может возникнуть после присоединения к России Крыма с
его мусульманским населением. Крым, отошедший к России, представлял бы
непосредственную опасность для Стамбула Значимость крымской проблемы
увеличивалась религиозными чувствами н житейской обеспокоенностью. Не-
смотря на то что у Османского государства были многочисленные причины для
вступления в новую войну с Россией, Порта пока не считала себя готовой к ней.
Из-за слабости Османской империи соглашение, заключенное в Айналы-Каваке
10 марта 1779 г., не дало никаких важных результатов, кроме того, что было за-
креплено положение Крыма, уже предусмотренное Кючук-Кайнарджийскнм до-
говором. Несмотря на новые договоренности о том, что Крым сохраняет свой
автономный статус, русские войска эвакуируются, Шахин Гирей остается ханом,
а султан будет признан в качестве халифа, трения между двумя государствами
продолжались* 9.
Российская императрица Екатерина II» ставившая целью шаг за шагом захва-
тить Крым, наконец осуществила свое желание: под предлогом восстания против
Шахин Гирея русские силы заняли весь полуостров, и было объявлено, что Крым
присоединен к России10, Недисциплинированность армии, недостаточность воен-
ной подготовки, нехватка финансовых средств и другие трудности, а также беспер-
спективность надежд на помощь как от Англии, силы которой были отвлечены
войной против провозгласивших свою независимость североамериканских владе-
ний британской короны, так и от Франции, помогавшей американцам в их борьбе
за независимость и по этой причине находившейся с Англией в длительном кон-
* Ibid.. S. 99.
9F.M. Етесеп. Son Kinm Ham $ahin Giray'in tdami Mesclesi //Tarih Dergisi. sy. XXXIV (J984),
315-347.
,0Л. Fisher, The Russian Annexation of the Crimea, 1772-1783, Cambridge. 1970. P. 128 H'. О заяв-
лении Екатерины II об аннексии см.: W. Zinkeisen, GOR. Gotha, 1859. VI. S. 927-930.
53
флинте, вынудили Османское государство принять это как свершившийся факт.
8 января 1784 г, Порта официально признала захват Крыма Россией11.
3. Турецко-русско-австрнйская воина
Свое согласие с фактом аннексии Россией Крыма Османское государство
воспринимало как временное и вынужденное, окончательное же решение этого
вопроса оставило на будущее, продолжая военные приготовления. После при*
соединения Крыма к России сотни тысяч мусульман покинули родные земли н
переселились на османскую территорию. Таким образом, империя стала свиде-
телем первой большой миграции, с горькими образцами которой еще чаще и в
больших масштабах она столкнется в будущем. Потеря Крыма открыла глубо-
кую рану в душах мусульман и послужила причиной большого недовольства'2.
У Екатерины II, которая завладела Крымом и постаралась в короткие сроки
превратить его в военный плацдарм для расширения российских владений, были
еще более обширные планы в отношении Османского государства. Эти планы, на-
зывавшиеся «Греческим проектом», преследовали цель раздела Османской импе-
рии я возрождения древней Византии. Царица даже многозначительно дала своему
внуку, родившемуся в 1779 г., имя Константин. Дело дошло до подготовки карт
раздела Османской империи и проведения в Могилеве в 1780 г. серьезных перего-
воров на эту тему с императором Австрии Иосифом II. Англия, Франция и Пруссия
пристально наблюдали за развитием событий и высказывали свои симпатии к Ос-
манам. Свои планы Екатерина II довела до комизма, высказав желание доставить
для маленького Константина специальных кормилиц с островов Эгейского моря,
чтобы он был вскормлен «греческим» молоком13. Демонстративные поездки по
Крыму двух государей-союзников, проезды под триумфальными арками с надпи-
сями «дорога на Византию» (май 1787 г.) довели политическую ситуацию до
взрывной точки. После того как на переговорах с Россией по спорным вопросам
были отвергнуты предложения Порты, она, под влиянием энергичного великого
везира Коджа Юсуф-паши, объявила России войну (17 августа 1787 г.). Когда че-
рез шесть месяцев после объявления войны были выставлены султанские поход-
ные штандарты, Австрия объявила войну Османской империи (9 февраля 1788 г.)
в качестве союзницы России; это было неожиданным событием, породившим
большую растерянность. Османская империя, не завершившая полностью приго-
товлений к войне и предоставившая противнику после объявления войны много
времени на подготовку, вынуждена была воевать на два фронта. Поначалу, осо-
бенно в операциях против Австрии, удалось добиться некоторых успехов, но за-
крепить их, тем более в продолжительной войне, не удалось. Плохая обученность
армии, отсутствие какой бы то ни было дисциплины, продолжение противниками
действий и в зимние месяцы (на что османцы не были способны) стали причиной
общего поражения в войне на суше и потери такой важной крепости, как Хотин.
Действия флота Джезаирли Гази Хасана-паши на Черном море не принесли ожи-
" A Vdsif. Mchasinul-asar vc I takaiku'LAhbSr (yay M. IlgQrd), Istanbul, 1978. S. 105-106; A. Cex&L
TJrih-i Ccvdcr. Istanbul, 1309. 111. S. 56^ 57, 333-334; Zinkeisen. Op. cu. Bd. VI. S. 933-934; K. Bey-
di/h. Bilyttk Friedrich vc Osmanlilar. S. 129.
IJ Musiafa Witri NciSicO'1-Vuku&t. IV. Istanbul 1327. S. 97.
lJ IV. ZinketsetK GOR. Bd VI. S. 269; X. Brydilli. Friedrich vc Osmanhlar, S. 123.
54
даемого результата; не была предотвращена осада русскими крепости Очаков,
имевшей важное стратегическое значение. В январе 1789 г. приищи горькие извес-
тия о том, что Очаков перешел в руки врагов, погибло около 25 тысяч беззащит-
ных мирных жителей. Эта весть была воспринята в Стамбуле как зловещий знак
того, что война развивается в нежелательном н опасном направлении. Абдулха-
мид 1, узнав о случившемся, заболел и скончался (7 мая 1789 г.).
Ветер надежды, повеявший в связи со вступлением на престол Селима III, не
мог изменить обескураживающий исход войны. Россия заняла Валахию и Мол-
давию, австрийские силы достигли больших успехов в Сербии и Боснии и захва-
тили Белград (8 октября 1789 г.). Вместе с тем события зимы 1789/90 г. подтал-
кивали Австрию и Россию к желанию заключить мир. Швеция вступила в войну
с Россией, заключив союзный договор с Османским государством II июля
1789 п; она оказала мощное давление на Россию. Екатерина 11 попала в сложное
положение, ведя войну на два фронта. Австрия, вынужденная усмирять нацио-
нальные восстания в Голландии и Венгрии, также оказалась меж двух огней, ко-
гда после долгих переговоров 31 января 1790 г. был заключен османо-прусский
союз14. Во Франции вспыхнула революция, что вызвало глубокое беспокойство
в России и Австрии, в частности из-за ее близости к Франции, а также в других
европейских государствах. Эти события позволили Османскому государству ис-
кать пути заключения мира на приемлемых для него условиях.
Пруссия не желала усиления Австрии и ее победы в войне с Османами и
планировала использовать эту войну для расширения своей территории (план
Херцберга); для этого она заключила союз с Османской империей н вступила
в войну, вынудив взошедшего на австрийский престол кайзера Леопольда П
(1790-1792) подписать с ней Рейхенбахскую конвенцию (27 июля 1790 г.). По
этому договору Австрия согласилась сесть за стол мирных переговоров с Ос-
манским государством. Столкновения между двумя воюющими странами за-
кончились переговорами о перемирии в Ергёгю (Джурджу). Мирные перегово-
ры, начавшиеся выходом Австрии из войны из-за угрозы Пруссии, заверши-
лись после длительных словесных баталий подписанием Систовского мирного
договора (4 августа 1791 г.)15. По договору Османская империя вернулась в
предвоенные границы н возвратила себе почти все утерянные территории,
включая Белград, не считая незначительных потерь и несущественной пере-
стройки границ. Систовским мирным договором завершилась последняя осма-
но-австрийская война. С этого времени Австрия ясно увидит, что она страдает
от той же болезни, что и Османская империя, и ей угрожает тот же враг. Рус-
ское влияние на славянское и православное население на Балканах, стремление
живущих здесь народов с помощью России решить свои национальные про-
блемы составляли угрозу как для Османской империи, так н для Австрии, на
территории которой также жили славяне. Стремление предотвратить усиление
господства н влияния России на Балканах определит единство политической
судьбы Османской империи и Австрии, и такое положение сохранится вплоть
до конца существования обеих империй.
м К. BeydlUL J 790 Osmanh-Prusya Ittifaki (Meydana geli$i-tahlili-tatbiki). Istanbul, 1984. G. Knra-
muk. Ahmed Azmi Efendis Gcsandischafisbcricht ais Zcugflis des osmanischcn Machrverfalls und dcr be-
ginnenden ReformSra untcr Selim 111. Frankfurt, 1975.
15 fC BeydiUL 1790 Osmanb-Pnisya . S. 127.
55
После вынужденного выхода из войны Австрии Екатерине И удалось перетя-
нуть паевою сторону союзника Османской империи Швецию и прекратить войну с
ней (Верельский договор от 14 августа 1790 г.). Таким образом, турки и русские
оказались в положении, когда должны были воевать один на один, потому что
Пруссия, хотя и была в союзе с Османами. не имела намерения воевать пролш
России. Селим 111 был решительно настроен продолжать войну и отобрать обратно
Крым, что и было его главной целью. Но усиливавшаяся дезорганизация в осман-
ской армии не давала никакой надежды на успешное продолжение военных дейст-
вий, Не удалось предотвратить переход в руки врагов таких ключевых точек, как
Кил ня и Измаил (октябрь-ноябрь 1790 г.). Очевидным показателем безвыходного
положения в критические моменты было избрание великих везиров путем «вы-
тягивания жребия» или полагаясь на «божественное провидение»16 17. Наконец, по-
следнее поражение армии при Мачине (11 июля 1791 г.) не только уничтожило
всякие шансы на победу, но и показало, что с войной надо немедленно покончить;
таким образом и стало неизбежным перемирие, достигнутое в Галане (11 августа
1791 г.). После трудных переговоров представителей обеих сторон в Яссах был
подписан мирный договор (10 января 1792 г.). Османская империя вынуждена бы-
ла окончательно отказаться от возвращения столь желанного ей Крыма, границы ее
отодвинулись от Южного Буга до Днестра, она оставила России бассейн Нижнего
Днепра На этой территории через некоторое время будет построен порт Одесса,
который станет центром российских сил на Черном море (1796) 7. Ясский договор
подтвердил действие предыдущих договоров, заключенных между двумя странами
(1774, 1779 и 1784 гг.). Россия возвратила завоеванные ею ранее Валахию и Мол-
давию, Бендеры, Измаил, Килию, Аккерман в Буджак. Была внесена ясность в во-
прос о районах влияния договаривающихся сторон на Кавказе, Османская империя
вынуждена была отступить и здесь.
Б. ОСОЗНАНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ ПЕРЕМЕН:
НИЗАМ-И ДЖЕДИД
L Реформы в годы правления Селима III
Тяжелые военные поражения со всей откровенностью показали, что Османская
империя со своей вконец изношенной структурой не сможет далее держать себя на
равных с европейскими странами. Назрела острая необходимость реорганизации
всех государственных институтов. Поражения последних лет и большие террито-
риальные потери показывали, что прежде всего нужна военная реформа; следовало
перестроить армию по европейскому образцу, причем это должно было прово-
диться не из-за слепого преклонения перед Европой, а по причине жизненной не-
обходимости. Движение за установление Низам-u Джедид (новой системы) имело
всеобъемлющую цель: предполагалось изучить положение во всех государствен-
ных институтах и обновить их в соответствии с велением времени. Особенно важ-
ной представлялась работа по воспитанию дисциплинированных и обученных во-
енных в созданию повой армии на европейский манер. Создание такой армии по-
16 Mvfassal Osmanli Tarihi. Istanbul, 1962, V. S. 2697, 2700-2701.
17 Patricia Herlihy. Odessa. A History. 1794-1914. Cambridge, 1986.
56
зволило бы устранить янычарский корпус, который уже ни на что не годился и
давно утратил качества военной организации, а также лишить влияния тех, кто
в союзе с янычарами выступали против любых новых движений. Тем самым госу-
дарство рассчитывало идти в ногу с Европой, развивая науку, искусство, торговлю,
в общем, «цивилизацию». Поскольку наличие в государстве сильной армии не-
разрывно связано с государственной структурой в целом, со способностью всех
учреждений соответствовать времени и с их экономической мощью, надо рассмат-
ривать Низам-и Джедид всесторонне и в единстве всех этих факторов1”. А то, что
реформы начались с армии и обновления вооруженных сил, было продиктовано
катастрофическими поражениями последних лет.
В качестве первого шага подготовки будущих реформ некоторым государст-
венным деятелям и людям, известным своей компетентностью, было предложе-
но представить соображения относительно реформ в виде докладов (ля их а). Эти
доклады были важны с точки зрения выявления различных тенденций в отноше-
нии обновления всей державы, особенно армии. Селим III склонялся к глубоким
реформам, направленным на коренное решение проблем. Он принял решение о
создании новой, обученной, организованной по европейскому образцу армии
(части Низам-и Джедид), которая существовала бы наряду с корпусом янычар,
и придании ей современного технического облика. Одновременно предполага-
лось предпринять попытку реформировать по возможности старые военные кор-
пуса. Но очень скоро выяснилось, что янычары не только не принимают новую
систему, но и выступают против старой системы обучения* 19. Поначалу— под
влиянием последних поражений — не чувствовалось заметной отрицательной
реакции на создание частей Низам-v Джедид\ и позже было принято решение об
учреждении такой организации в Анатолии, где больших успехов в этом добился
губернатор Карамана Абдуррахман-паша.
Были приняты некоторые меры по вовлечению в реформы янычарского кор-
пуса, для этого было решено в определенные дни недели проводить занятия по
обучению янычар. Были предприняты попытки помешать злоупотреблениям —
запретить гражданским лицам покупку и продажу янычарских эсамеу своего ро-
да патентов на жалованье, которые можно было получить после трехмесячного
обучения; они имели хождение на рынке как облигации, покупались и продава-
лись. Этот запрет затронул интересы большой массы людей и вызвал общее не-
довольство. Владельцы эсаме, не имевшие отношения к военной службе, сыгра-
ли первостепенную роль в подстрекательстве янычар против реформ. Противо-
стояние под лозунгом «обучение — дело гяуров» показало, что янычарский кор-
пус и связанные с ним силы не примут реформ и в их проведении придется опи-
раться только на новые воинские части Низам-и Джедид. В то время как осуще-
ствлялось реформирование технических родов войск, таких, как части бомбар-
диров, саперов, артиллеристов, взбунтовались те, кто не находили себе никакого
применения в Имперском арсенале (топхане) и довольствовались получением
жалованья. Для обучения военных использовались специалисты из разных зару-
бежных стран, прежде всего Франции. Новая организация флота рассматрива-
лась как совершенно отдельный вопрос. Для переустройства военно-морского
дела были подготовлены подробные законы, налажена дисциплина среди офице-
1ХЛ. CevdeL Tarih. VL S. 5.
19 Niyaz t Berkes. TOrkiye'dc Cagda$l&$ma, Istanbul. 1978. S. H5.
57
ров и матросов, приглашены инженеры из Швеции и Франции для строительства
и обслуживания кораблей. Вместо прежних тяжелых и громоздких судов начали
строить быстроходные легкие по французским проектам, и за короткое время
был создан новый, более современный флот20.
Открытое еше раньше (1773) военно-морское инженерное училище было ре-
формировано и расширено с учетом потребностей нового флота. В училище обу-
чали и морскому делу, и кораблестроению. Кроме того, было открыто военно-
инженерное училише (1795). Для перевода и издания необходимых этим учили-
щам книг в структуру Сухопутного инженерного училища были включены типо-
графия и библиотека"1.
Осуществление нововведений в армии и флоте и претворение в жизнь других
проектов программы Низам-и Джедид требовало больших средств; чтобы по-
крыть необходимые для этой деятельности финансовые расходы, был основан
новый независимый фонд под названием Ирод-ы джедид хазинеси (Новое ка-
значейство). В него были переведены средства, полученные по некоторым стать-
22
ям налогов и из различных вновь созданных источников .
Когда Селим 111 взошел на престол, в государственном управлении империи ца-
рил настоящий беспорядок. Из-за того что лица, стоявшие во главе эялетов и поль-
зовавшиеся влиянием (аямы и деревей], использовали свои права и полномочия
отнюдь не по назначению, правовой механизм не мог работать в полной мере. Раз-
вал экономики, в том числе пол влиянием длительных войн, достиг огромных раз-
меров. Меры, принятые в этой области Селимом Ш, не пошли дальше некоторого
упорядочения в рамках старых устоявшихся принципов. Но все же с помощью на-
ведения дисциплины и восстановления авторитета власти были достигнуты умиро-
творение и порядок, проведены преобразования в эялетах Анатолии и Румелии —
в них направили надежных и опытных управителей. Они должны были следить за
тем, чтобы кадии полностью исполняли свои обязанности, не требовали у людей
лишних денег и не допускали несправедливости. С помощью новых законов была
упорядочена система тимаров. доходы с выморочных земель направлялись в госу-
дарственную казну. Однако решения, принятые в области экономики, никак не
отвечали требованиям государства и времени. Основные акции, осуществленные в
этой сфере, как, например, отказ от использования дорогих импортных тканей при
пошиве одежды и предпочтение, отданное местным тканям, стали просто мерами
экономии и не принесли существенных положительных результатов. В области
торговли лишь несколько упорядочили старую систему. Хотя и почувствовали, что
торговля — источник богатства государства, но не смогли предпринять радикаль-
ных действий исходя из меркантилистских принципов, которыми уже давно руко-
водствовались в Европе. Принятые меры остались на уровне скромных и не имев-
ших экономического характера инициатив, типа приобретения и эксплуатации су-
дов некоторыми государственными деятелями22. 16 *
16 Об этом см.: Al. Gender Bahriyt'de Уарйап Islahat Hareketlcr i ve Bahnye Nez^reti’nin Kunilu$u
(1789-1867). Istanbul, 1985.
11 K. Beyhlli' MQhendishane Maib. Ve КШЬ. 41.44.
и Tavu; Сгыг Osmanlj Maliyesinde Bunahm ve Dc£i§im Ddncmi (XV1J1. Yttzytldan Tanzirnat'a Mali
Tanh). Istanbul, 1986.
n A Beydilh, Karadent/in КарзЫф Karjistnda Avnjpa KUfUk Devtaleri ve Min Ti caret Te$ebbtl5tl;/
Bcllewn. LV/214 (1991). S. 687-755.
58
До Селима Ш отношения с европейскими странами осуществлялись через по-
сольства этих стран в Стамбуле. Постоянных послов Османской империи в европей-
ских столицах не было. Связь с внешним миром обеспечивали зарубежные послы и
их ле ре в одни ют которые зачастую происходили из местных христиан. Средн госу-
дарственных деятелей было ничтожно мало людей, владевших каким-либо ино-
странным языком, Чтобы иметь прямые и более надежные сведения об отношениях
с европейскими государствами, необходимо было открыть там постоянные посоль-
ства. С этой целью были направлены послы в наиболее важные центры— Лондон
(1793), Париж (1797). Вену (1797) и Берлин (L797)14. Эти посольства сыграли весьма
важную роль, так как они способствовали воспитанию многих представителей ду-
ховной элиты, обучению иностранным языкам, знакомству с господствующими в
европейских странах идеями; по возвращении в страну каждый из них становился
своего рода «окном» в Европу. Так начала образовываться небольшая общность лю-
дей, ориентированных на Европу. Наряду с христианами, среди людей, которые до
того времени были главными посредниками в осуществлении внешней политики,
появились турки; впоследствии они постепенно вытеснили христиан.
2. Османские войны
и союзы с Францием, Россией и Англией
В период начала проведения реформ государство переживало внешне- и внут-
риполитические потрясения. Происходившие внутри страны бунты25 и войны
сыграли в неуспехе реформ такую же роль, как и недостаток кадров для их осу-
ществления. Появление как в Румелии, так и в Анатолии сильных и своевольных
аянов (местной знати)26 (в Шкодере — Махмуд-паша, в Спл истре — Йылыкоглу
Сулейман-ага, в Видине — Пазвандоглу Осман*паша) ослабило авторитет цен-
тра. Сербы и черногорцы, взявшись за оружие, повеян освободительную борьбу.
Если добавить к этому столкновения в Египте между губернаторами и мамлюк-
скими войсками, захват власти Мехмедом Али, сумевшим устранить и тех и ДРУ'
гих, восстания ваххабитов в Аравии и беспорядки, возникшие в Анатолии27 по
вине различных местных дереве ее, станет еще более понятно, в каких сложней-
ших условиях шло осуществление реформ.
Самым крупным нападением на империю в этот период явилась агрессия
Франции в 1798 г. против Египта, который с легкостью был захвачен Бонапар-
том. Франция, совершившая в 1789 г. революцию и призвавшая народы к свобо-
де и независимости, вместе с тем не отказалась от политики территориальной
экспансии и колониализма. Бонапарт мечтал вытеснить из Средиземноморья
Англию, которую считал главным врагом Франции, и взятием Египта, занимав-
шего важнейшее место на пути в Индию, планировал нанести Англии серьезный
удар. По Кам поформи некому договору, подписанному 17 октября 1797 г., Фран-
ция разделила с Австрией земли Венецианской республики; утвердившись в
u Е. Kuran. Avrupa’da Osman! i hcamet Elplerinin Kuruluju ve ilk El^ilerin Siyasi Easily rtleri (t 793-
182B. Ankara, 1988.
u См. особенно О «горных зшл-ия» (разбойниках) а Румьлни; Y. OzJurya. Osmanh trnparaior-
lugtfnda Dagli kyanlan (1971-1808). Ankara, 1983.
Y. Ozkaya. Osmanh tmparaiorlugunda Ayanhk. Ankara, 1977,
n O. Men. XVII I. ve XIX, YiLzyiHarda Capanogullan. Ankara, 1980; N. Sakaogiu. Anadolu Derebeyi
Ocaklarmdan KOsc Pa$s Hancdant Ankara, 1984.
59
бывших венецианских владениях на побережье Далмации и на ряде островов,
таких, как Корфу. Зента, Аямавра и Кефалония, Франция стала непосредствен-
ным соседом Османской империи. Беспокойство по поводу распространения
французских революционных идей после нападения Франции, в которое осман-
цы отказывались верить, переросло во вражду и обратилось вооруженным
столкновением28.
У Османской империи не было сил. достаточных для изгнания Франции из
Египта. Но захват Францией такой важной страны облегчил Порте поиск союз-
ников внутри коалиции, ведущей борьбу в Европе против Франции, 3 января
1799 г. был заключен договор с Россией. 5 января 1799 г. — с Англией (и 21 ян-
варя 1799 г. — с Королевством обеих СнцилнЙ). Российский военный^лот впер-
вые получил возможность выйти в Средиземное море через проливы . Получив
такое временное право и возможность осуществления своей исторической меч-
ты. Россия постарается превратить это право в постоянное, и это в будущем ста-
нет одной из главных целей российской политики; так на повестке дня встанет
«проблема проливов»30. До этого Османская империя и Россия встречались толь-
ко на полях сражений; османо-российский союз важен как первый пример объ-
единения сил двух государств— пусть н имеющих разные цели — для совмест-
ных действий против общего врага. Бонапарт, выступив из Египта, осадил кре-
пость Акра (5 мая 1799 г.) и намеревался взять под контроль и другие террито-
рии. но потерпел поражение от Джеззара Ахмед-паши31; из-за этого поражения и
событий, происходивших во Франции, он покинул Египет, оставив там управ-
лять своих генералов. После проведения союзниками военной операции фран-
цузские войска оказались в тяжелом положении и вынуждены были по договору
покинуть Египет (30 августа 180! г.). После этого Османской империи пришлось
разбираться со своими союзниками. Англия считала произошедшее поводом для
закрепления своего присутствия в Египте; русские подстрекали православное
население на отобранных у Франции и ранее принадлежавших Венеции остро-
вах, а также в Морее к выступлениям против властей31 и желали придать посто-
янный стагус своим правам на проход через проливы. Все это толкало Осман-
скую империю к сближению с Францией и скорейшему заключению мира. Та-
ким образом, вражда двух государств, начавшаяся с вторжением французов в
Египет, завершилась заключением договора в Париже 25 июля 1802 г?3.
После освобождения Египта империя осуществила в этом далеком и важном
эя ле те некоторые административные меры и постаралась поставить на место ис-
тинных хозяев Египта, мамлюков, которые издавна сопротивлялись правлению
Османов. Тем временем, воспользовавшись беспорядками, возникшими средн
солдат, направленных в Египет воевать против французов, на исторической аре-
не появился Мехмед Али-паша, постепенно завоевавший политический автори- 18 19 * * * * * * *
18 £2. KaroL Fransa-Mistr vc Osmanli Imparatorlugu, 1797-1802. Istanbul, 1940.
19 C. Tukin. Osmanli Imparatorlugu Devrindc Bogazlar Mcsdcsi. Istanbul, 1947. S. 72,
50 Ibid*
01 Cm.; F. Emecerk Cezzar Ahmed Pa$a I/ DI A. VI I. S. 517-5 18*
w LH. Uzuncarfilf. Arjiv Vcsikalanna G6rc Ycdi Ada Cumhuriyet! // Bclleten, 1/3-4 (!937). S. 627-
639; E.Z K&raL Yunan Adalarimn Fransizlar Tarafindan t^gali ve Osmanli-Rus MUnascboti. 1797-1798 //
Tarih Dcrgisi, sy. I (1937). S. 100 125.
11 fsmaiiSoysal, Fransiz thtilali ve TOrk-Fransiz Diplomas! MOnascbcOcri (1789-1802). Ankara. 1964.
S. 328.
60
тет в Египте и заставивший Порту признать его губернатором Египта (июль
1805 г.); это вызовет в будущем еще более опасную вспышку* казалось бы, за-
крытого египетского вопроса.
Крупные военные успехи Франции в Европе при Наполеоне Бонапарте оказали
влияние и на Османскую империю. Тяжелые поражения союзников* выступивших
против Франции, незамедлительно повернули внешнюю политику Османов в сто-
рону Франции. Отношения стали особенно тесными, когда в Стамбул прибыл
французский посол генерал Себастиани (август 1806 г). Порта считала, что только
Франция может нанести серьезный удар России, которую она воспринимала как
большую угрозу в будущем, и расценивала свой поворот в сторону Франции как
жизненно необходимый. Под влиянием французского посла в Стамбуле были за-
менены воеводы Валахии и Молдавии, считавшиеся сторонниками России; было
упразднено действие вновь продленного договора о союзе 1799 г. и закрыты про-
ливы для прохода российских военных судов; это привело к разрыву русско-
турецких отношений. Поддерживавшая Россию Англия также выступила против
Османской империи, Османы считали, что Франция может подвергнуться нападе-
нию, поскольку была непосредственным соседом Порты на Адриатическом побе-
режье, но еще большую опасность* по их мнению, представлял собой соединенный
русско-британский флот, который мог быть направлен в Стамбул; поэтому Османы
вынуждены были по требованию Англии и России назначить прежних воевод на
их места и разрешить проход российских судов по проливам в соответствии с об-
новленным договором. Однако победы французов в Европе коренным образом
изменили политику Османского государства, и союз с Россией был фактически
расторгнут, В ответ на это Россия захватила Дунайские княжества (октябрь
1806 г.), и* поскольку Англия поддерживала Россию, Османская империя вынуж-
дена была решиться на войну с этими двумя странами.
Через некоторое время после начала войны английский флот, воспользовав-
шись слабостью укреплений на Дарданеллах* прошел через пролив, подошел
к Стамбулу и бросил якорь у Принцевых островов (20 февраля 1807 г.). Обста-
новка всеобщей паники в городе была преодолена за короткий срок с помощью
военных мер, принятых по совету французского посла генерала Себастиани,
и началось яростное сопротивление. Когда с размещением на берегу пушек была
отлажена линия обороны, англичане, увидев, что их корабли могут быть блоки-
рованы в Мраморном море, вынуждены были уйти восвояси (1 марта 1807 г.).
Нападение, которое английский флот совершил на Александрию, было отбито
Мехмед Али-пашой.
3. Конец Низам-и Джедид*. фиаско
1805-1806 годы стали поворотными в правлении Селима III. В ходе распро-
странения «новой системы» в Румелии оппозиционные силы оказали сопротив-
ление, и Селим III покорился, реформаторское движение здесь закончилось не-
удачей («Второй адрианопольский инцидент», 1806). Османы сблизились с Фран-
цией, отказавшись от союза с Россией и Англией, в результате чего вспыхнула
война с этими двумя государствами (1806). Раздражение и недовольство Сели-
мом Ill и, косвенно, деятельностью сторонников «новой системы» достигло кри-
тической точки; все это подготовило почву для выступлений. Селим III был пре-
5 - 2241
61
дан исполнявшим обязанности великого везира Кёсе Муса-пашой и шейхульис-
ламом Топал ом Атауллах-эфенди, которые руководили оппозиционерами; это
ускорило крушение «новой системы» и отрешение султана от власти. Бунт* под-
нятый в районе Босфора в Стамбуле небольшим числом военных* быстро рас-
пространился на весь город и охватил воинов старых корпусов. Селим III* избе-
гавший применения силы, движимый ненужным в данном случае чувством ми-
лосердия* отменил все меры по осуществлению «новой системы» и отдал рефор-
мы и реформаторов* как и собственную судьбу* на милость оппозиции. 29 мая
1807 г. султан был свергнут с трона, оппозиция добилась полного успеха34.
В. НОВЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ
И КОНЕЦ КЛАССИЧЕСКОГО ПОРЯДКА
L Вступление на престол Махмуда II:
очередной переворот
Летом 1807 г. конец движения Низам-и Джедид в Османской империи выгля-
дел вполне определенным. Сторонники новшеств были разогнаны* убиты или бро-
сились в бега я затаились. Теперь в государстве господствовали те, кого более все-
го задели проводившиеся социальные и военные реформы* в первую очередь, яны-
чары и тесно связанные с ними слои общества. Но очень быстро стало понятно, что
долго так продолжаться не будет. Новый султан Мустафа IV (29 мая 1807 —
28 августа 1808 г.) вынужден был поддерживать сторонников старого порядка, ко-
торые привели его к власти* и* естественно, выступал против реформ Низам-и
Джедид. Но случая продемонстрировать свои истинные мысли и позицию по от-
ношению к реформам ему не представилось, поскольку он был низложен. Восста-
ние в Стамбуле* перемены на престоле и отказ от реформ происходили на фоне
разгоревшейся войны с Россией. Когда известия об отстранении реформаторов от
дел дошли до армии* здесь тоже начались бунты, и лишь те из известных сторон-
ников реформ, кто сбежал* сумели спасти свою жизнь. Пока на фоне общих беспо-
рядков сторонники старого и нового занимали позиции по разные стороны барри-
кад* Наполеон и русский царь Александр 1 встретились в Тильзите и, уладив свои
противоречия, приняли решения* направленные против Османской империи (7 июля
1807 г.). В этот тяжелый для государства период сторонники реформ сумели об-
рести нового сильного лидера в лице рущукского аяна Алемдара Мустафа-паши35.
Убийства, разбой* творимые янычарами, очень быстро показали, как прав был Се-
лим Ш, стремившийся осуществить реформы. Алемдар Мустафа-паша сделал шаг
навстречу реформаторам н перешел к действиям; под видом помощи новому сул-
тану он* получив разрешение, прибыл в Стамбул и взял его под контроль.
Мустафа IV увидел в этом движении стремление снова посадить на трон Селима 1П
и* чтобы укрепить свой престол* прибегнул к давно испытанному методу: дал доб-
ро на убийство бывшего султана, своего дяди* и брата Махмуда— последнего
м О периоде правления Селима 111 см.: SJ. Shaw. Between Old and New: The Ottoman Empire un-
der Sul Un Selim III, 1789-1807. Cambridge* Mass., 1971,
и I.H (Jzun^or^ih Mejhur Rumdi Ayanlanndan Tirsinikli Yihkoghi Sllleyman A gal ar ve Atemdar
MusteCa Pa$a. Istanbul* 1942,
62
представителя династии. Однако Алемдар, силой проникший во дворец, сумел все-
таки возвести Махмуда на трон. Селим Ш был убит, а легко раненного Махмуда
с трудом спасли нз рук палачей (28 июля 1808 г.).
Махмуд II вступил на престол, а Алемдар Мустафа-паша занял должность вели-
кого везира. Таким образом, сторонники реформ вновь пришли к власти. Алемдар
Байрактар, суровость которого возбуждала страх, за очень короткий срок своего
правления (28 июля— 16 ноября 1808 г.) сумел осуществить некоторые важные
шаги. Прежде всего, он ликвидировал корпус босфорских ямакое (вспомогатель-
ные подразделения), которые играли главенствующую роль в организации бунта
против Селима III, и наказал их главарей. Было подавлено сопротивление янычар,
Кёсе Муса-паша и Атауллах-эфенди сначала были отстранены от должностей,
а потом казнены под разными предлогами. Затем в Стамбул были приглашены
аяны, добившиеся авторитета благодаря бунтам в Румелии и Анатолии и участию
в военных действиях, чтобы склонить их помогать государству и подчинить цен-
тральной власти. В собственных провинциях они обладали едва ли не всей полно-
той власти. Соглашение, достигнутое между приглашенными аянамн, представи-
телями центральной власти и улемами (29 сентября 1808 г.) известно под названи-
ем Сенед-и юптифак (Союзный пакт)3 . На этой встрече речь шла о продолжав-
шемся длительное время неповиновении корпуса янычар, об их злоупотреблениях
и бунтах и были определены меры, которые необходимо было принять для уста-
новления нового порядка. И что еще важнее, были установлены права и привиле-
гии представителей влиятельной провинциальной знати, их обязанности по отно-
шению к государству и обязанности государства по отношению к ним, все это бы-
ло включено в официальный документ. Подобный документ, который был вынуж-
ден подписать молодой правитель, не имел аналога в османской истории. Согласно
ему было официально признано существование аянов, появившихся в Анатолии и
Румелии, причем за ними был признан ряд прав, которые на местах могли затме-
вать власть монарха. Появление такого документа впоследствии вызовет чувство
неприязни султана, стремившегося выделиться как крупная личность, к Алемдару
Байрактару, который и сам был представителем аянов, и это в какой-то степени
станет причиной его гибели. Государство в тот период не располагало достаточной
силой для усмирения аянов. поэтому следует согласиться, что попытка найти с ни-
ми компромисс в тех условиях н поставить их в некое определенное состояние яв-
лялась вполне реалистичным поступком.
Среди прочих реформ, к которым он приступил, стоит отметить попытку
Алемдара продолжить создание новой армии, восстановив войско Низам-и Дже-
дид, но теперь под названием секбан-и джедид («новых секбановъ). Но и эта
инициатива рухнула, не пустив корней. Предполагаемые нововведения в яны-
чарском корпусе не были осуществлены из-за того, что им воспротивился Мах-
муд П, который опасался растущего влияния Алемдара и считал полезным дер-
жать янычар около себя. Но все же некоторые меры были приняты: отобраны у
гражданских лиц воинские патенты на жалованье зелие, и янычарам было за-
прещено заниматься какой-либо деятельностью, кроме военной. Естественно,
что это явилось причиной глубокой ненависти янычар к Алемдару. Неизбежная
борьба за влияние между окружавшими Алемдара кадрами прежней «новой снс-
,6 Н. bialcik. Sencd-i Ittifak // Bdleten, XXVII/112 (1946): V Berto. TUrkiyc'de Qigda$la$ma. S. 132;
A. Atyikttr> Sencd-I Ittifiak’in ilk tam metni // Islam Arastirrnalari Dergisi. Istanbul, 1998, № 2. S- 209-222.
S*
63
гемы» и султанским двором привела к тому, что он, несмотря на его столь жест-
кий характер» в короткий срок дал втянуть себя в атмосферу Стамбула, погряз в
коррупции, разошелся с верными ему людьми и постепенно оказался в одиноче-
стве. Это был момент, которого только и ждали янычары, В ночь с 15 на 16 но-
ября 1 808 п они напали на дом Алемдара, Их бунт не прекратился с его смертью.
Наоборот, он обратился на других государственных деятелей, и, воспользовав-
шись этим, Махмуд II приказал убить своего брата Мустафу IV. Оставшись
единственным представителем династии, он укрепился на троне, янычары полу-
чили все что хотели и считали» что их бунт закончился победой. Воины секбан-и
джедид были разогнаны, часть офицеров была убита, казармы Левент и Селн-
мие, являвшиеся базой новых военных, были сожжены, типография в Ускюдаре,
которая была действенным оружием «новой системы», была разрушена, разграб-
37
лена н частично сожжена .
2. Мир с Англией и коней первого союза с Россией
Пока в Османской империи царили неразбериха и кровавые бунты, менялись
султаны, в Европе шли не менее важные процессы. Наполеоновская Франция
вела успешную борьбу с организованными против нее союзами, она вывела из
борьбы Австрию, захватила Пруссию и принудила к миру Россию (Эрфурт,
12 октября 1808 г.). Англия оказалась против Франции в одиночестве и пошла на
сближение с Османской империей. После событий, связанных с Алемдаром,
стамбульское общественное мнение обернулось против Франции, которую счи-
тали вдохновительницей реформ Низам-и Джедид\ это подтолкнуло Османскую
империю к заключению мира с Англией. В результате война, длившаяся с
1807 г., завершилась 5 января 1809 г. мирным договором в Кала-и Султанийе.
Принятие Россией и Францией на переговорах в Тильзите и Эрфурте решений,
направленных против Османской империи, в скором времени превратило мир,
заключенный с Англией, в союз. Самым важным в договоре было положение о
том, что Англия приняла принцип закрытия проливов для прохода иностранных
военных судов38. Продолжавшаяся с 1806 г. война с Россией, как и ожидалось,
закончилась неудачей. По Бухарестскому договору 28 мая 1812 г. Османская им-
перия оставила России Бессарабию, приняла границу по линии Прут— устье
Дуная и, таким образом, еще немного отступила перед Россией. Еще одной важ-
ной статьей договора были определенные уступки сербам.
3, Восстания сербов
Первое националистическое восстание на Балканах произошло в Сербин.
Сербский мятеж начался с сопротивления местным янычарам и аянам, пользо-
вавшимся одно время поддержкой Порты, а потом превратился в организованное
национальное повстанческое движение под руководством Карагеоргия Петрови-
ча (1804). Сербские бунты, втягивавшие государство в борьбу с четами повстан-
цев, участились при военной поддержке России во время русско-турецкой войны
57К. Beydlffi, Muhcndish&ne Matb-KOtb. Обо яссх этих событиях см.: О. SchlechtoWissehard. Die
Revolutions in Constant!nopcl in den Jahren 1807 und 1808. Wien, 1882.
“c Takin. Bofeadar Mcselcsi. S. H9-I20.
64
1806-1812 гг. Австрия выступила против создания поблизости от своих границ
Сербского государства, ориентировавшегося на Россию. Россия и Франция всту-
пили в большую войну (поход Наполеона на Москву в 1812 г.), что позволило
Османской империи не претворять в жизнь статьи Бухарестского договора, свя-
занные с сербами, и дало возможность справиться с бунтами (октябрь 1813 г.).
Однако через некоторое время, с избранием Милоша Обреновяча великим кня-
зем, сербское восстание возобновилось (июль 1815 г.). Франция потерпела тяже-
лое поражение в походе на Россию, Наполеон больше не представлял для Евро-
пы серьезной опасности, и это позволило России направить свою энергию на
решение сербского вопроса. Османская империя боялась этого вмешательства и
даже того, что этот вопрос будет поставлен на переговорах, поэтому она держа-
лась подальше от Венского конгресса. Порта сочла возможным признать Мило-
ша Обреновина как великого князя и согласилась дать сербам статус автономно-
го княжества (1816). Автономия, предоставленная сербам, была подтверждена
в последующих договорах с Россией в Аккермане (7 октября 1826 г.) и Эдирне
(14 августа 1829 г.). Актом, датированным сентябрем 1830 г., было официально
подтверждено образование автономной Сербии с переходом в ней власти по на-
следству к членам рода Милоша Обреновича.
4. Греческое восстание
Известно, что греки с давних пор занимали особое положение в Османской
империи. Они проживали в основном в Морее (Пелопоннес), на островах Эгей-
ского моря и в Фессалии, но встречались по всей империи.
Занимаясь торговлей, морскими перевозками, банковским делом, они сильно
разбогатели и имели постоянные связи с Западом. Знатные греческие семьи жили в
стамбульском районе Фенер (Фанар), где находилась Константинопольская патри-
архия, и занимали некоторые важные государственные должности. Контролируя в
течение многих лет (1669-1821) Имперское бюро переводов, они имели свободный
„ 39
доступ к внешнеполитическим и государственным тайнам , назначались князья-
ми-воеводами в автономные княжества, такие, как Валахия и Молдавия (1711/16-
1821)* 40. Выходцы из Фенера процветали, вступали в родственные отношения с та-
мошними боярами, заключая с ними браки, переправляли свои богатства в эти
княжества, далекие от центра и скрытые от любопытных глаз, приобретали здесь
обширные земельные владения. Пользуясь господством здесь православной церк-
ви, они грабили и эксплуатировали румынский народ. Все эти процессы подгото-
вили почву для рождения «эллинизма» как политического течения, они привели
к возникновению сугубо греческих центров и оживлению идеи создания «Новой
Византин»; в результате была подготовлена почва для возникновения повстанче-
ского движения, вспыхнувшего в 1821 г. в княжествах Валахии и Молдавии.
Известно, что во время русско-турецких войн греки и другие православные
подданные империи подстрекались на бунты, и делалось это достаточно успеш-
но. Однако любовь ко всему «эллинскому» и всеобщее увлечение античностью,
w С. ОгАол/u. Terctlman // 1А. Xll/1. S. 175-181.
40 5, Runcifnan. Das Patriarchal von Konst anti nopcl (The Great Church in Captivity. A Study of the Pa*
triarchate of Konstantiropel from the Turkish Conquest to die Greek War of Independence. Cambridge
1968). MUnchen. 1970. S. 384 ff.
65
возникшее в эпоху Ренессанса и развития гуманизма, стали давно укоренившим-
ся фактом во всей Европе. Аристократия и буржуазия Европы, изучая классиче-
ский греческий язык, древнегреческую литературу, философию н мифологию и
восхищаясь греческой культурой, вполне естественно превратились в добро-
вольных защитников греков.
Главной причиной откровенно положительной реакции Европы на греческое
восстание и его поддержки было то, что европейцы признали современных гре-
ков. живущих на этой земле, наследниками древней классической цивилизации.
Европейские почитатели эллинизма, восхищавшиеся классической греческой
цивилизацией, которая с малых лет утвердилась в их сознании и отождествля-
лась с собственной культурой, добровольно отправлялись сражаться на стороне
греков против турок; но здесь их ожидало разочарование: они не находили того,
о чем им рассказывали во время обучения, не видели здесь мифологических ге-
роев своей мечты, горьким разочарованием для них явилось отсутствие класси-
ческой греческой культуры и древнегреческого языка41.
Первой организацией, целью которой было «эллинское дело», стало основанное
в Одессе в 1814 г. общество Фипики Этерия («Общество друзей»). Она действова-
ла под покровительством русского царя, ее задачей было поднимать массы на под-
держку греческой революции и борьбу за восстановление прежней Византии. В ко-
роткий срок организация открыла множество отделений на территории Османской
империи и включила в свой состав представителей греческого патриархата, князей
Валахии и Молдавии и семьи богатых греков-фанариотов. Ситуация стала взрыво-
опасной после того, как был убит вместе с сыновьями Али-паша Янинский, кото-
рый держал Янину и греческое население под строжайшим контролем. Повстанче-
ское движение начал в Молдавии флигель-адъютант российского царя, грек по
происхождению, Александр Ипсиланти (февраль ! 821 г.). Оно должно было рас-
пространиться я далее в силу того, что по Бухарестскому договору 1812 г. Осман-
ская империя не имела права вводить в этот район свои войска без разрешения
России; рассчитано было, что к восстанию присоединятся румыны, болгары и
сербы. Второй фронт повстанческого движения был открыт в Морее под руко-
водством брата Александра Ипсиланти— Дмитрия (март 1821 г.). Восстание, ор-
ганизованное в Дунайских княжествах, не нашло широкой опоры, так как местные
жители не хотели проливать кровь за дело греков: у них не было никаких причин
предпочитать греческое правление власти Османов — запланированные выступле-
ния болгар и сербов не состоялись. Александр со своими силами быстро потерпел
поражение; благодаря усилиям Меттерниха не пришла помощь, ожидаемая от ца-
ря. Меттерних, настаивавший на том, что в подобных восстаниях следует поддер-
живать законное правительство, арестовал Александра и посадил в тюрьму. Вос-
стание же в Морее встретило широкий отклик, оно стремительно разрасталось и
в короткие сроки, уже к концу апреля 1821 г., охватило всю Среднюю и Южную
Грецию. Мусульманское население, веками проживавшее рядом с греками на этих
землях, подверглось массовому жестокому истреблению, имущество и земли му-
сульман были захвачены. Восстания греков породили большое недовольство в Стам-
буле Греческая элита из Фенера, которая до того времени пользовалась большим
уважением, вела богатую, спокойную жизнь и занимала важные государственные
41 Л/, W. Weihmann. Knesenherd Balkan. MOnchen, 1992. S, 55; Л Quack-Wustaihiades. Der Deutsche
Philhellcnismus wachrcnddcs gricchischcn Frcihcitskampfcs, 1821-1827. Mflrchcn, 1984.
66
должности» потеряла свое влияние и власть. Патриарх Григорий V, некоторые ми-
трополиты» торговцы и знать Фенера по обвинению в государственной измене»
заключавшейся в причастности к восстанию и членстве в Финики Этсрии. были
казнены (23 апреля 1821 г.). Переводчики дивана и султанского флота, имевшие
отношение к восстанию и уличенные в предательстве» разделили их судьбу12.
Продолжавшееся восстание в Морее не сумели быстро подавить, и это побу-
дило к действиям европейские государства; начала оказывать свое влияние мас-
сированная антитурецкая пропаганда в Европе. Для скорейшего подавления вос-
стания Османское государство вынуждено было запросить помощи у губернато-
ра Египта Мехмеда Али-паши. После вмешательства египетского правителя,
имевшего дисциплинированные, устроенные на европейский манер армию я
флот, восстание было быстро подавлено. В момент, когда восстание греков со-
шло уже почти на нет, из-за угроз, исходивших от нового русского царя
Николая I, была подписана Аккерманская конвенция (7 октября 1826 г.). Усло-
вия ее были столь тяжелы, что, казалось, Порте нанесено окончательное пораже-
ние. Невзирая на то что Россия вышла нз этого кризиса с большой выгодой для
себя» оказалось, что она не достигла всех своих целей. Египетские силы прово-
дили успешные операции в Морее, главные центры восстания были захвачены,
само восстание, длившееся несколько лет, вот-вот должно было быть подавлено;
это побудило Англию и Россию, целью которых было обеспечение греческой
независимости, поначалу хотя бы в статусе автономии, заключить соответст-
вующее соглашение (Петербургский протокол от 4 апреля 1827 г.). После того как
к этому протоколу присоединилась Франция (Лондонский протокол от 6 июля
1827 г.), образование независимого греческого государства, а также форсирование
этого вопроса и помощь ему со стороны Европы были решены окончательно»
5. Наварим, русско-турецкая война
и независимость Греции
Османская империя расценила решения, принятые тремя великими держава-
ми в пользу греческих бунтовщиков, как вмешательство в ее внутренние дела и
отвергла их. В ответ на это союзный флот перешел к действиям и в порту Нава-
ри н неожиданно напал на объединенный османо-египетский флот и разгромил
его (20 ноября 1827 г.). Трагедия, вызванная навари неким нападением, своеоб-
разным новым крестовым походом, была с радостью встречена Европой. Осман-
ская империя лишь выразила протест по поводу совершённого нападения без
объявления войны. Ситуация обострилась после того, как послы трех держав
покинули Стамбул; Англия перешла к действиям, чтобы выбить из Морей нахо-
дившиеся там египетские силы; Франция высалила там своих солдат; Россия
превзошла всех, объявив Османской империи войну (апрель 1828 г.). К моменту,
когда русские армии дошли до Адрианополя и оккупировали Восточную Анато-
лию. а нгло-французе кое вмешательство в Морее привело к победе греков 14 сен-
тября 1829 г. Подписав Адрианопольский договор, Османская империя вынуж-
дена была признать образование независимого греческого государства. Этот до-
говор означал новое поражение Османской империи от России» Во время этой
& Runciman. Das Patriarchal, S. 390; Л. Cevdef. Tarih. XL S. 163-164; A. Rasim. Resimli vc Had
tali Osmanh Tarihi. Istanbul, 1330. IV. S. I 74g.
67
войны отмечены первые личностные контакты с Россией болгарского и армян-
ского населения Османской империи4*. Впоследствии вопрос о судьбах этих на-
родов превратится в серьезную проблему. Появление на арене Греции, вклю-
чавшей в себя только Морею, через некоторое время поставит на повестку дня
«эгейский вопрос» и вопросы господства над островами, что еще более усугубит
последствия поражения. Здесь уместно напомнить о событиях, за которые никто
не понес ответственности и которые были обречены на забвение: поголовное
истребление мусульманского населения, на протяжении веков жившего в Морее,
и массовые грабежи имущества и богатых поместий. Воспользовавшись сло-
жившейся ситуацией, Франция захватила Алжир (5 июля 1830 г.)44, и это броси-
ло черную тень на судьбу империи.
б* Египетский вопрос
Положение осложнялось еще тем, что, пользуясь слабостью Порты, Мехмед
Али-паша захотел добиться независимости Египта. Установив при участии Фран»
ции жесткое правление, укрепив с помощью принудительных мер экономику, уве-
личив доходы страны и сформировав новые армию и флот, Мехмед Али-паша уст-
ремился в Сирию и Анатолию; плохо организованная османская армия, терпевшая
поражения одно за другим, не сумела остановить Мехмеда А ли-пашу, под Коньей
он разгромил войска под личным командованием великого везира (12 декабря
1832 г.), после этого путь египетским силам на Стамбул был открыт. Они продви-
нулись до Кютахьи (2 февраля 1833 г), и возникла серьезная опасность падения
Стамбула и даже смены османской династии. Поскольку Франция поддерживала
Мехмеда А ли-пашу, а Англия не проявляла никакого интереса к этим событиям,
Махмуд П вынужден был просить помощь у царя Николая L Российский флот во-
шел в проливы и высадил войска в Бей козе (5 апреля 1833 г.). Вмешательство Рос-
сии привело в движение Англию и Францию, и в конце концов было предотвра-
щено дальнейшее продвижение египетских сил. 14 мая 1833 г. в Кютахье было
достигнуто соглашение с египтянами, и Османская империя передала Египет,
Крит, Дамаск, Джидду и Адану под управление Мехмед Али-паши. Это означало
отказ от завоеваний, осуществленных султаном Селимом Явузом в походах 1516-
1517 гт. По этой причине как Махмуд II, так и победно дошедший едва ли не до
Стамбула, но не осуществивший желания создать независимое государство мятеж-
ный египетский правитель расценивали соглашение в Кютахье как временное пе-
ремирие, отложив окончательные расчеты на будущее. Ункяр-Искелесийский до-
говор (8 июля 1833 г.), заключенный с Россией, которая охотно пришла на по-
мощь, вынудив принять это как свершившийся факт, обеспечивал поддержку рос-
сийских сил Махмуду II в случае, если губернатор Египта снова начнет действо-
вать, Согласно секретным статьям договора, действовавшим в течение восьми лет,
проливы были открыты для России и закрыл?! для других государств. Сумев за- * S.
43 К. Beydilh. 1828 1829 Osman)i-Rus Sava$mda Dogu Anaddu‘dan Rusya*ya GdcOrillcn Ermcniler//
Bclgelcr, X11l/I7‘denayn basim. Ankara, 1988; U. Gtllsoy. 1828-1829 Osmanh-Rus Sava$inda Rumcli'de
Rus l$ga)inc Ufcrayan Ycrlerin Dunimu //II. Mahmud vc Reform! an Sc mined. Bildinlcr. Istanbul. 1990.
S. 21-35; G. Pleninjw. Rusko, Turskata Vojna 1828-1829. g.i. poiozcnieto na bulgarskija narod // Voen-
noistoriccski Sbomik, LVII/6(1988). S. 124-131.
" £ Kuran. Cczayifiu Fransolar Taraf indan j$gali Karasin da Osmanh Siyascti, 1827-1847. Istanbul,
1957.
68
крыть проливы для противников и открыть их для себя, Россия установила нечто
вроде протектората над Османской империей, став ее защитницей; это сильно
обеспокоило Европу. Англия и Франция вынуждены были объявить, что они ле
примут никаких изменений в статусе проливов. В дело вмешался австрийский
канцлер князь Меттерних, и ситуация была взята под контроль. Россия согласилась
поделиться с Австрией привилегиями, которые она получила по Ункяр-Искелесий-
скому договору. Согласно Мюнхенгрецкой конвенции (18 сентября 1833 г.), Авст-
рия и Россия гарантировали сохранение Османского государства и согласились на
то, что в случае смены османского султана будут категорически пресечены попыт-
ки египетского правителя распространить свою власть на османские земли на Бал-
канском полуострове45 46.
7. Реформы периода Махмуда II
Махмуд II неслучайно начал реформы с ликвидации янычарского корпуса.
После Алемдара (1808) не было предпринято ничего для реформирования армии;
положение, в котором оказалось государство, постоянно давало ему почувство-
вать, что потребность в дисциплинированной и обученной по западным образ-
цам армии является жизненной необходимостью. Несомненным образцом пре-
образовании в военной области для Махмуда II были реформы, проведенные в
Египте Мехмед Али-пашой. Успехи, продемонстрированные за короткое время
египетскими частями под названием джихадийе, направленными в Морею во
время греческого восстания, со всей ясностью показали недисциплинирован-
ность и никчемность янычар и других воинских формирований. Махмуд II хо-
рошо уловил момент, когда общественное мнение в восхищении от успехов,
продемонстрированных египетскими силами при подавлении восстания, поверну-
лось в пользу обученной армии, и он наверняка готовил плащ как подтолкнуть
янычар к последнему бунту, чтобы затем ликвидировать их Когда 15 июня
1826 г. янычары в последний раз опрометчиво перевернули котлы как символ
начала бунта, это не было неожиданностью, а стало концом янычарского корпуса
и тех, кто с ним сотрудничал, особенно приверженцев дервишского ордена бек-
таши (17 июня 1826 г.). Теперь можно было приступить и к созданию новой ар-
мии— «Победоносного мусульманского войска» (Асакир-и мансуре-и мухамме-
дийе\ Уничтожение традиционных реакционных сил в центре и их вооруженно-
го крыла— янычар47 *— стало первым шагом по переходу к формированию но-
вого государственного механизма. Этот период стал первым этапом и платфор-
мой для принципов, которые проложат дорогу будущим реформам Танзи мата.
Принципы эти коренным образом отличались от реформистских инициатив пре-
дыдущих периодов. Если раньше под реформами понимали появление и разви-
тие новых институтов, которые существовали и развивались рядом со старыми.
45 £. Molden. Die Orientpolitik Mettcmichs, 1829-(833. Wien-Leipzig. 1913. S. 82 ft: $ Altvndng.
Kavalah Mehmed Ali Pa$a fsyaru, Misir Mesdesi 1831-1841. I. Kisim. Ankara, 1945. S. 159. Л/.Н Kuilu-
oghj. The Egiptian Question (1831-1841). The Expansionist Policy of Mehmed Ali Pa$a in Siria and Asia
Minor and (he Reaction of the Sublime Porte. Istanbul. J 998. P J 09 ff.
46 G. Rosen. Gcschichte dcr TUrkei von dem Siege der Reform im Jahrc 1826 bis zum Pa riser Tractat
vom Jahrc I 858. Lpz.. 1866.1. S. 11.
47 T. Scheben. VerwaltungSreformen dcr Frilhen Tanzimatzeii. Gesctzc. MasSnahmen. Auswirkungcn.
Frankfurt, I99L S. 16.
69
не затрагивая их, то теперь речь шла о полном разрыве с традиционными струк-
турами, образовании на их месте новых и создании условий для ликвидации ста-
рых48. В этом смысле не будет ошибкой назвать 1826 год датой истинного начала
реформ Танзнмата 1839 п
Создание современной армии, обученной по европейским стандартам, требова-
ло, помимо всего прочего, крупных финансовых вложений. По этой причине дохо-
ды от налогов, собираемых в провинции, которые ранее в большой мере шли на
покрытие нужд провинции, теперь должны были направляться в центр и использо-
ваться для проведения дорогостоящей реформы. В период с 1826 г, и до объявле-
ния Танзнмата в этом плане была проделано многое. Например, было создано ми-
нистерство вакуфов (благотворительных организаций), и доходы вакуфов стали
использоваться для проведения общих и особенно военных реформ (1834)49. Нало-
говая система во времена Махмуда П ставила целью тратить на создаваемую но-
вую армию 70% средств от сбора налогов по всему государству50.
Упорядочение управления и прав на владение мюльками ставило целью укреп-
ление авторитета центральной власти. Это позволило отстранить от власти в раз-
личных районах страны своевольных и непокорных правителей. За исключением
Египта, переданного под управление Мехмеда Али-паши, все регионы империи
были подчинены центральной администрации51. Были предприняты серьезные ме-
ры по модернизации деятельности государственной власти и перестройке работы
чиновничества. Впервые было сформировано правительство по европейскому ти-
пу*2. Садразам стал отныне называться премьер-министром (30 марта 1838 г,)53 *.
Особое значение имеет создание различных советов, ответственных за те или иные
сферы проведения реформ. Это были органы, которые также готовили различные
законы, связанные с решениями, принятыми после обсуждения государственных
дел. Для подготовки юридических вопросов был создан совет Меджлис-и Валя-и
Ахкам-ы Лдлиие (Высший совет законодательных установлений), для администра-
тивных— Дар-ы Шура-йм Баб-ы. Али (Съъегг при Высокой Порте), для военных —
Дар-ы Шура-йи Аскери (Военный совет). Кроме того, в 1838 г. были созданы раз-
личные советы для решения проблем, связанных с сельским хозяйством, торгов-
лей, промышленностью и общественными работами. Таким образом, структуры, на
которые раньше опиралось государство, уступили место новым .
В сфере образования подверглись изменениям некоторые старые учреждения и
появились другие, отвечавшие новым потребностям, но большого прогресса здесь
достигнуто не было. Открытые в 1775 и 1779 гг. и находившиеся в плачевном со-
5J Shaw. Das Osmanische Reich und die moderne Tiirkci // Fischer Wdtgeschichte, Band XV. Dcr
Islam U. Frankfurt, 1971. S. 119.
4<* Ahmed Lhffi. Tarih. Istanbul. 1290, 1, 205; J.R. Barnes. Evkaf-i Htlmfiyun; Vakif adminisration un-
der the Ottoman Ministry for Imperial Foundations 1839 to 1875. Los Angeles, 1980.
50 SJ. Shaw-E./C Shaw. History of the Ottoman Empire and Modem Turkey. Cambridge, 1977. П. P. 43.
51 О Румелии см: M Ursinus. Regionalc Reformer im Osmanischcn Reich am Vorabend dcr Tanzimat. Re-
form dcr rumclischen Provjrvialgouvcmeurc im Gerichlssprenge) von Manastir (Bitoia) zur Zcit dcr H erne haft
Sultan Mahmuds 1) (1808-1839). B., 1982: A C. Eren. Mahmud 11 Zamamnda Bosna-Hcrsek. Istanbul, 1965.
52 C F Findley. Bureaucratic Reform in the Ottoman Empire The Sublime Porte, 1789-1922. Prince-
ton, 1980; idem. Ottoman Civil Officialdom; A Social History. Pnnccton, 1989.
я Первым и рем u-T' ми ин с гром был Мехмед Эмми Рауф-паша (март 1838 г,). См.: Abdurrahman
$eref. Tarih Musahabderi. Istanbul, 1923. S. 5* 10.
* T. Scheben. V enva I turtgsr eformcn; O, Men. IL Mahmud Dcvrindc Anadolu ve Ruvel iViin Sos ya I ve
Ekonomik Durumu (1808-1839) // Ttkrk DQnyasi Ara$tirmalan, XVH1 (Haziran, 1982). S. 33-73. О сложном
положения реформаторов см.; /. Ortayh. Imparatoriugun En Uzun YUzyili. Istanbul, 1983. S. 146.
70
стоянии морское и сухопутное инженерные училища были обновлены, им предос-
тавили новые помещения, а в учебные планы внесли изменения. Неизбежным ста-
ло открытие учебных заведений по подготовке кадров чиновников для работы в
новых государственных учреждениях, Акцент в образовательной области был сде-
лан на удовлетворении нужд военных. В 1827 г. было открыто военно-медицин-
ское училище с целью подготовки врачей и хирургов для армии55. Так был нанесен
первый серьезный удар по врачебной практике медресе, Некоторые западные про-
изведения были переведены на турецкий язык, в работе по созданию турецких эк-
ви валентов многих новых понятий, технических и научных терминов большая
роль принадлежит Шанизаде Атауллаху-эфенди (ум, 1826) и Ходже Исхак-эфенди
(ум. 1834)56. Важным шагом было направление учащихся за государственный счет
на учебу за границу. В 1831 и 1834 гг, были открыты еще два военных училища:
Музика-и Хумаюн Мектеби (Султанское музыкальное училище) по подготовке во-
енных музыкантов вместо прежних, исполнявших традиционную музыку мехтер.
и Мектеб-и Улум-иХарбие (Училище военных наук) по французскому образцу для
подготовки офицерских кадров. К этим училищам, обеспечивавшим на первых
порах лишь потребности армии, были добавлены образовательные учреждения
начального, среднего и более высокого уровня для подготовки государственных
служащих: Мектеб-и Маариф-и Абли (Школа юридического образования) и Мек-
теб-и Улум-и Эдеби (Школа литературных знаний). Эта школы были открыты
только в Стамбуле, их было недостаточно, и работа их успехом отмечена не бы-
ла57. В 1831 г, начала выходить первая стамбульская газета Таквим-и Векайи(Къ-
лендарь событий)58, она заняла свое место среди газет, еще раньше выходивших в
Стамбуле на иностранных языках. Снова была переведена из Ускюдара в Стамбул
(1824) типография. Позднее (1831) она была объединена с типографией, печатав-
шей первую газету. Расширив площади, она получила толчок к развитию и снова
приобрела большое значение59, став помимо газеты печатать различные книги (во-
енные, медицинские). В богатый реформами период правления Махмуда И среди
прочего была впервые проведена перепись населения60, создана карантинная
служба61, учреждена почтовая организация62 * 64. Все это относится к числу важней-
ших мероприятий той эпохи65.
55 О выступлении Махмуда П на открытии медицинского училища см.: £ Iksanoglu-M. Ka^art DL
Mahmud’un Mektcb-i Tibbiyc Ziyaretinde trad Ettigj Nutkun Hangisi Dogrudur? // Tarih ve Top turn,
XIV/83 (1990). S. 44—48.
56 £. Ihsanoglu. Muhendishane-i Berri-i Hiimayun Ba$hocasi tshak Efendi. Hayati ve Qalijmalan Hak-
kinda Ar$iv Bdgdcrinc Dayali Bir Dcgerlendirme Denemcsi // Belleten, LHl/207-208 (1989). S. 735-768.
47 A Kodaman. IJ. Abdtllhamid Devri Egitim Sistcmi. Istanbul. 1980.
и /V Yazict. Takvim-i Vek^yi, Bdgelcr. Ankara, 1983; O. Kologlu. Takvim-i Vekayi. Turk Basmmda
150 Yil. 1831-1981- Ankara, is.
59 K. Btyditti. Mtlhendishane Matb. Ktltb. S. 141-145.
60 £Z Kami, OsmanU Imparatorlugunda ilk Nufus Sayinu J 831. Ankara, 1943; Musa Qjdirck 1830
Gene I Sayimina Gbre Ankara $ehir Merkczi Nufus и Ozerine Blr Af&$tirnw // Osmanh Ara^tirmalan. Istan-
bul, 1980, 1, 109-132; Mahir Aydin. Sultan II. Mahmud DOncmindc Yapilan Nufus Tahrirleri // Mahmud
ve Refbrmlan ScminerL Bildiriler. Istanbul, 1990. S. 81-106,
61 Gulden Scriyddrt. Karamina Te$kilatmin Kunilu$u ve Faaliyetleri (1838-1876; basilmarm$ master
tezi). Istanbul, 1986.
62 /V Yaztci. Tanzimat Oevri Osmanh Posta Te$JdIfiti // ilctijim 1981-1982 (Ankara, Temmuz 1981).
S. 17-52.
64 Об этих преобразованиях и их осуществлении в Анатолия см.: М Qjdirci. Tanzimat DOncmindc
Anadolu Kentlerinin Sosyal ve Ekonomik Yapilan, Ankara, 1991.
71
8. Разрешение Египетского вопроса и проблема проливов
В нюне 1839 г. перемирие между губернатором Египта и Махмудом II было
нарушено и перешло в вооруженное столкновение и окончательное сведение
счетов. После победы, одержанной египетскими силами над османской армией
при Низибе (24 июня 1839 г.), перед египетскими силами снова открылась доро-
га на Стамбул61 * * 64. К тому времени как известие о поражении дошло до Стамбула»
Махмуд П умер65. Взошедший на трон его молодой сын Абдулмеджид (1 июля
1839 г.) стал свидетелем того» как после этого крупного поражения командую-
ший флотом (капудан-деръя) Ахмед Февзи-паша лично сдался в Александрии
Мехмед Али-паше. Поражение османской армии означало» что Россия могла бы
действовать в соответствии с условиями, предусмотренными Ункяр-Искелесий-
ским договором; однако Англия, не желавшая такого развития событий, усилила
давление на Мехмед Али-пашу. Четыре других государства (Австрия. Пруссия,
Россия, Франция) общей нотой предписывали Высокой Порте ждать результата
инициатив, с которыми выступят в этом вопросе великие державы, и не вступать
в двусторонние переговоры с Мехмед Али-пашой. Таким образом, Египетский
вопрос перестал быть конфликтом только между мятежным губернатором и су-
веренным государством, он стал вопросом, интересовавшим все основные евро-
пейские страны (27 июля 1839 г.).
С точки зрения Османской империи, внешней политикой которой стал руко-
водить министр иностранных дел Мустафа Реш ид-п аша, Египетский вопрос
можно было решить, надавив на Мехмеда Али66 при поддержке Англии, которой
были предоставлены широкие торговые льготы по Балта-Лиманскому договору
(16 сентября 1838 г.)67. В объявленном 3 ноября 1838 г. султанском декрете о
Танзимате выражалась надежда на положительное разрешение кризиса. И в са-
мом деле, соглашение, достигнутое 12 июля 1840 г. в Лондоне в обход Франции,
сторонницы Мехмеда Али, предусматривало вооруженное воздействие на еги-
петского губернатора. С началом военных действий вспыхнули восстания в Си-
рии, где широкие массы были недовольны правлением Египта, что не оставило
Мехмеду Али ни малейшего шанса на победу. В конце концов ему пришлось
ограничиться только предоставленной властью в Египте с правом наследования
(ферман от 24 мая 1841 г.)68.
С разрешением Египетского вопроса необходимо было решить и вызванную им
проблему проливов. Было заявлено, что исчерпавший восьми летний срок Ункяр-
Искелесийский договор не может быть продлен, и стороны подписали в Лондоне
договор, определявший правовой статус проливов (Лондонский договор о проли-
61 О поражении при Мишле см.: Н. von Molike. Brie Ге uber Zustaendc и nd Bcgebenheitcn in dcr
Ttlrkci aus den Jahren J 835—1839. (hrsg. H. Arndt). Ndrdlingen, 1987. S. 321; Feldmare$al FL von Mol ike.
TCrkiye Mcktuplan (trc. FL 6rs). Istanbul. 1969. S. 259-
** О причине его смерти см,: Л. Terzioglu. И, Mahmud^un Son Hastahfci ilc llgili Raporlar vc
Galaiasaray Tibbi yesfnin 17 §ubat 1839da И Tarih vcToplum, XIV/83. (1990). S. 38-43.
** M. Kulukoglu. Osmanh, Ingilii Iklisadi Mtlnasebctlcri, 11 (1838-1850). Istanbul, 1976. S, 7;
KJ. Puryear, Intcrnaiional Economics and Diplomacy in the Near East. Stanford, 1935.
£7O. Kologlu. 1838 Osmanh-tngiliz Ticaret Antla$masi vc Wish Tehdidi 11 Tarih vc Toplum, X/60
(1988). S. 26-37; $ Pamuk. I 50. Ythnda BaJta Limani Ticaret An(la$ma$i // Tarih ve Toplum, X/60 (1988).
S. 3EL4I. Ofoop политики Англии см/ О. Кигтщ. Empcryalizmin TGrkiycyc giri$v Istanbul. 1974
w G Rosen. Gesehiehte der Turkei. It. S. 46; Kamil Pa$a. Tarih-i Siyasi-i Dcvlct-i Aliyyc-i Osmani-
yye. Istanbul. 1327. C. 111. S. 221.
72
вах, 13 июля 1841 г.). Было подтверждено положение о закрытии в мирное время
проливов для прохода военных судов всех стран. Интернационализация вопроса
о статусе проливов означала одновременно и ущемление османского права69.
9. Танзимят и ферманы о реформах
Не вызывает сомнений, что с провозглашением танзи матского декрета 3 но-
ября 1839 г. в Османской империи началась новая эпоха, но в то же время целый
ряд принципиальных положений, обозначенных в этом декрете (неприкосновен-
ность жизни, частной собственности и человеческого достоинства, запрет захва-
та и конфискаций частной собственности, справедливое налогообложен не, огра-
ничение срока военной службы), в целом хорошо известных, были либо предме-
том обсуждений, либо активно проводились в жизнь в период правления Мах-
муда 11. Декрет о Танзимате преследовал цель защитить права граждан в новом
понимании, положить конец плохому правлению, построить общество, в кото-
ром будут обеспечены равные личные права мусульманским и немусульманским
подданным. Кроме того, от провозглашения этого декрета Османская империя,
естественно, ожидала политической пользы: войти в число либеральных госу-
дарств Европы, завоевать расположение общественного мнения Англии и Фран-
ции и таким образом уравновесить симпатии, которыми пользовался в Европе
правитель Египета, получить положительное решение Египетского вопроса и
закрепить протоколы о режиме проливов70. Правитель Египта Мехмед Али-паша
не слишком заблуждался, полагая, что декрет направлен против него, и расценил
его как объявление «шаха» в игре на международной арене71 *.
Декрет, провозгласивший юридическое равенство мусульман и иемусульман,
наносил сокрушительный удар по коренным устоям государства, которое, будучи
основанным на принципах ислама, не предполагало подобного равенства. Это был
удар и по структуре общества, существовавшей с момента основания государства и
со временем принявшей устойчивую форму. Чтобы придать еще больший вес идее
равенства и признанию политических прав иемусульман, провозглашенных Таи-
зиматом, был выпущен (18 февраля 1856г.) хатт-и хумаюн (декрет о реформах).
Трудности, с которыми сталкивались в процессе претворения в жизнь этого фер-
мана, имели, как правило, религиозный аспект. Кровавые стычки между мусуль-
манами и немусульманами в этот период составили главный мотив внутренних
событий и позволили некоторым иностранным государствам не только заниматься
подстрекательством, но и осуществлять прямое вмешательство в местные кон-
фликты. В 1857 г. англичане высадили десант и вмешались в конфликт между му-
сульманами и христианами в Джидде. Кровавые события в Ливане (1841-1846,
1860-1861и в Дамаске (1860-1861)73 поставили на повестку дня не только жест-
кое политическое давление, но и серьезную угрозу европейского вмешательства,
19 С Tnkin. Bofcazlar Mcsdcsi. S. 232.
70 G. Rosen. Geschichie der Tllrkei. 11. $. 14, 16.
71 Ibid. S. 18.
n T. Gftkbilgxn. 1840-1861'c Kadar Ccbcl-i Lflbnan Mesclesi vc Dilrzilcr // Bdletcn, X (1946\
S. 641-703.
I. Huhn. Der Oriental!si Johann Gottfried Wettstcin als prcussischer (Consul in Damaskvs (1849-
1861), Dargestdlt nach scinen hintcrlasscncn Papieren. B., 1989.
73
прежде всего Франции. В Румелии нарастали волнения и кое-где возникали воо-
руженные конфликты (особенно в Боснии-Герцеговине и Болгарии)74. Недовольст-
во мусульман в Стамбуле привело к созданию тайного общества под названием
Мюдафаа-и Шариат (Защита шариата) и попыткам свержения Абдулмеджида с
тем, чтобы восстановить прежний порядок75; вместе с тем испытывала трудности и
православная церковь, которая, находясь ранее в привилегированном положении,
лишилась льгот и должна была быть уравнена в правах с другими конфессиями76.
Конфликты между различными народами, населявшими империю, все нарастали,
равно как и всеобщее чувство недовольства. Столкновения и противоречия, суще-
ствовавшие между мусульманами и христианами, проникли и во внугрихристиан-
скую среду. Начался раскол древних и единых православной и армяно-григо-
рианской церквей, появлялись новые автокефальные церкви: болгарская (1870),
румынская (1865), армян-католиков (1830)77 и армян-протестантов (1848).
10. События в Дунайских княжествах.
Проблема беженцев и Крымская война (1853—1856)
Революции 1830 и 1848 гг. вызвали всеобщие беспорядки в Европе и разви-
вались в форме кровавых восстаний раздробленных и угнетенных наций. Со-
противление польских и венгерских националистов, которое всерьез занимало
Россию и Австрию, явилось большой проблемой и для Османской империи.
Угнетавшиеся российскими силами националисты нашли убежище на осман-
ской территории, и это привело империю на порог войны одновременно с Рос-
сией и Австрией, Начались революционные события в Валахии и Молдавии;
румыны выступили против контроля и влияния русских, проистекавшего, в част-
ности, из Адрианопольского договора 1829 г., и против княжеского правления на
основе Эсас Тешкилят Низамнамеси (Органического регламента), навязанного
тоже ими. Высокая Порта, внимательно следившая за этими событиями как
суверенное государство и готовая к необходимому вмешательству, несмотря на
разрыв политических отношений (17 сентября 1849 г.) и угрозу войны, отказа-
лась по требованию России выдать укрывшихся на ее территории национали-
стов. Такая позиция Османского государства была встречена с воодушевлени-
ем правительствами и общественным мнением либеральной Европы, и это по-
зволило им принять сторону Османской империи в большой войне с Россией
(1853). Было достигнуто окончательное согласие в вопросах предоставления
необходимого разрешения желающим поселиться на османских землях, обра-
щения в ислам вступающих на государственные должности, эмиграции же-
лающих в любые угодные им страны. Процессы, происходившие в Дунайских
74 Н. Jnalcik, Tanzimat ve Bulgar Meselcsi. Ankara, 1943: Idem. TanzimaCin Uygulanmasi vc Sosyal
Tcpkilcri // Bcllctcn, XXV1H (1964) $.623-690; Idem. Bosna'da Tanzimafin Tatbikine Ait Vesikalar //
Tarih Vcsikalan 1/5 (1942). S. 374-389.
74 U Igdemir. Kuteli Vak'asi Hakkinda Bir Ar&surma. Ankara. 1942.
76 E Engelhard!. La Torquic et le Tanzimat, ou Histoirc des rdformes dans I'Empire Ottoman depuis
1826 jusqu'a nos jours. ML P., 1882-1884 (tre, Ali Re$ad. Tilrkiyc vc Tanzimat. Dcvlcbi Osmaniyyc‘nin
Tarih-i Islahau, Istanbul, 1326).
77 K, Beydilli. It. Mahmud Dcvrinde Kalotik Ermeni Ccmaati vc Kilises in in Tamnmasi (Recognition of
the Armenian Catholic Community and the Church in the Reign of Mahmud П [1830]. Harvard, 1995).
74
княжествах, получили разрешение в результате проведенных с Россией пере-
говоров. Но в этих двух княжествах нарастало влияние и вмешательство Рос-
сии и постепенно исчезало влияние Османов76.
Охлаждение в отношениях с Россией привело к новому кризису в 1853 г. Рос-
сия начала оспаривать права католиков и, стало быть, французов» на «святые
места» (мюбарек мокамлар)\ выступив в качестве защитника православных —
подданных султана, она прибегла к давлению и угрозам» предлагая заключить
«вечный мир», который преследовал целью установить ее протекторат и над Ос-
манской империей. Отказ принять эти требования, несмотря на усилия чрезвы-
чайного посла Меншикова, направленного в Стамбул для осуществления ее же-
лания» Россия сочла достаточной причиной для объявления войны, Англия и
Франция, полные решимости не допустить односторонних действий России, за-
хватившей в начале июля 1853 г. Дунайские княжества, заключили союз с Ос-
манской империей (12 марта 1854 г.). Они стали требовать, чтобы Россия осво-
бодила Валахию и Молдавию, и когда это требование было отвергнуто, Англия
и Франция решительно вступили в войну (23 марта 1854 г.).
Конфликт, действие которого в основном разворачивалось в Крыму, вылил-
ся в крупную европейскую войну. Она показала, каких масштабов могут дос-
тигать будущие войны, Чтобы представить себе размах этой войны, достаточно
сказать, что сотни тысяч солдат были переброшены на многие тысячи кило-
метров. Они были доставлены в Крым с огромным количеством вооружения
и боеприпасов; в военных целях были построены железные дороги, проведены
линии телеграфной связи; следует вспомнить и о действиях флота, состоявше-
го из бронированных паровых судов. Османская столица впервые в истории
стала свидетельницей скопления такого количества иностранных солдат и со-
средоточения боеприпасов, такой дипломатической активности, такого коли-
чества раненых. Тяжелые военные расходы впервые вынудили взять средства
в долг из внешних источников. Затяжная кровавая война дала возможность
союзникам выступить с важными инициативами по изменению юридической
структуры, на которой основывалось османское общество, в пользу немусуль-
манского населения. С этой точки зрения фермаи о реформах, вышедший
18 февраля 1856 п, представлял собой документ, подготовленный послами со-
юзников на мирных переговорах в Париже по окончании войны, завершив-
шейся победой, хотя и стоившей больших жертв. С точки зрения политических
прав немусульманское население Османской империи обрело полное равенст-
во с мусульманскими подданными78 79.
Парижский договор 30 марта 1856 г. преследовал цель перекрыть России
пути продвижения на земли Османской империи. Предоставление гражданских
прав немусульманскому населению положило конец эксплуатации этой темы
Россией, сделав невозможным ее нападение, Черное море превращалось в де-
милитаризованную и нейтральную зону. Гарантии, данные в отношении Ду-
найских княжеств, обеспечили «отход» России от этих земель, которые были
для нее «протоптанной дорогой» во всех войнах с Османской империей. И как
78 G, Rosen. Geschichtc dcr TUrkei. II. S. 115, 125^126.
” F. Eichmann. Die Reformer! des Osm anise hen Reiches mil besondcrer Berticksichtigung des Ver-
haeltnisscs der Christen des Oricnis zur tUrkischcn Hcrrschafi В.» 1858; C. Rosen. Geschichtc der TQrkei,
It; X. Refik. TUrkiye'dc Isbhat Fermani // TOEM, 1V/81. 14. sene (Temmuz 1340). S. 193-2)5.
75
естественный результат всего этого, должна была быть гарантирована терри-
ториальная целостность Османской империи; а при условии, что она будет
придерживаться европейских юридических норм. Порте было обещано приня-
тие в европейское сообщество. Однако довольно скоро выяснилось, что эти
гарантии — пустые обещания, оставшиеся на бумаге. Парижский договор со-
хранял свою силу до тех пор, пока не нарушилось равновесие в Европе и глав-
ный его гарант-— Франция не потерпела сокрушительное поражение от прус-
ской армии (1870-1871). Тяжелое поражение Франции коренным образом из-
менило соотношение сил в Европе. Этим воспользовалась давно ожидавшая
случая Россия, которая объявила об отмене действия соглашения о нейтраль-
ном статусе Черного моря. Новое положение было принято заинтересованны-
ми сторонами на встрече в Лондоне (13 марта 1871 г,), Таким образом, Россия
получила возможность снова вооружаться в Причерноморье в готовиться к
реваншу за поражение в Крымской войне.
11. После Крымской войны
Двадцать лет со времени подписания Парижского договора 1856 г. и до новой
войны с Россией, которая разразится в 1877 г., полны различных событий, в том
числе восстаний и кровопролитных столкновений внутри империи, попыток объ-
явления новых автономий или требований расширения уже имеющихся льгот,
роста тяжелого внешнего долга, который в 1875 г. привел к государственному
дефолту и, наконец, к тяжелым последствиям свержения Абдулазиза.
Статус, данный по Парижскому договору Дунайским княжествам, приобрел
новый вид, когда в обоих княжествах (Валахии и Молдавии) на выборах побе-
дил Александру Куза. Выборы, ставшие первым шагом по объединению при
поддержке Франции, были признаны и Османским государством (ферман 2 де-
кабря 1861 г.). Новый князь приступил к проведению важных радикальных
реформ в объединенном княжестве, вел упорную борьбу с патриархатом, рек-
визировав его несметные богатства, а в 1865 г. объявил о создании автоке-
фальной национальном румынской церкви; в результате роста оппозиции и
мощного сопротивления реформам господствующего класса Куза при подстре-
кательстве России был свергнут с престола (23 февраля 1866 г.). Избранный
новым князем, Кароль приступил к исполнению обязанностей, несмотря на
противодействие Османского государства. Эго создало напряженность в от-
ношениях объединенного княжества и центра. Однако разразившийся «крит-
ский кризис» облегчил признание Кароля, поддерживаемого Францией, и ему
был направлен ферман о его утверждении. Отныне центральная османская
власть не придавала слишком большого значения таким мелочам, как форма
юридической зависимости, которая и так существовала лишь на бумаге. Через
некоторое время новый князь посетил Стамбул с официальным визитом, и на-
пряженность в отношениях была снята80. * S.
50 Aus dem Lcbcn Kfinig Karls von Rumaenicn. Aufzcichnungcn tines Augcnzeugcn. Stuttgart. 1894. L
S. 136 IT. О развитии событии см/ F. ЯамЬегр, Geschichie der orientalischcn Angclcgcnhcitcn im Zci-
traum des Pariser und des Berliner Friedens. B., 1892; Loi/ujr Maier. Rmnanicn auf dem Wcg zur Unab-
haepgigkeitsericlaerung J 866-1877. Milnchcn, J 989.
76
События 1860-1861 гг. в Ливане и Сирии являются примером того, как бес-
порядки. возникающие в местах совместного проживания мусульман и нему-
сульмэн, при непосредственном иностранном влиянии» соперничестве и ин-
тригах могут перерастать в кровопролитные столкновения. Беспорядки в виде
столкновений маронитов и друзов» вызванные закулисным англо-французским
соперничеством, переросли в кровавую резню, унесшую тысячи человеческих
жизней с обеих сторон. Огромных масштабов достигла резня и в Дамаске» воз-
никшая таким же образом. В результате серьезных мероприятий» проведенных
по инициативе Фуад-паши, выступления были подавлены без вмешательства
иностранных государств» но введение нового порядка управления в Ливане
стало неизбежным. Согласно подготовленному новому уставу. Ливан превра-
щался в автономный санджак, наделенный особыми привилегиями, власть бьь
ла передана смешанному совету, сформированному из христиан и мусульман
в соответствии с принципом пропорционального представительства, а большая
часть собранных налогов выделялась на местные нужды. Правителем автоном-
ного Ливана с титулом «паша» впервые стал христианин Давид-эфенди (июнь
1861 г.)81.
После смерти Мехмеда Али и его сына Ибрагим-паши (1849), во время прав-
ления Аббас-паши (1849-1854) и Саид-паши (1854-1863) в юридическом статусе
Египта, входившего в Османскую империю, не произошло существенных изме-
нений. Занявший пост губернатора Исмаил-паша (1863-1879) воспользовался
слабостью Абдулазиза и добился существенных изменений в статусе автономии.
В Египте, значение которого возросло с открытием Суэцкого канала (17 ноября
1869 г.), в интересах Исмаил-паши был изменен порядок наследования от отца к
сыну (16 мая 1866 г.), и это породило сильную вражду внутри династии. Кроме
того, оппозиционно настроенные по отношению к Абдулазизу круги («новые
османы») сумели предоставить необходимые материальные ресурсы для под-
держки их деятельности в метрополии. В результате Исмаил-паше был присвоен
титул хедив (5 мая 1866 г.), предоставлено право на увеличение численности ар-
мии и флота и, главное, право на получение иностранных займов (1873). Затеяв
захватнические войны в Судане и Абиссинии, Исмаил-паша за короткий срок
привел Египет к дефолту. Он продал англичанам большое количество собствен-
ных акций Суэцкого канала (ноябрь 1875 г.), что открыло пул» для захвата ими
контроля над всем Египтом. В 1879 г. Исмаил-паша был отстранен от должности
и на его место назначен Тевфик-паша (1879-1892).
Сербия, получившая автономый статус в период правления Махмуда II» по-
степенно развивалась и укрепляла свое положение всякий раз, когда вспыхивала
очередная русско-турецкая война. Ей удалось свести правовые отношения с Ос-
манским государством к минимуму. В сентябре 1862 г. Сербин были переданы
крепости Сокол и Ужица; когда османские гарнизоны оставили крепости Шабац,
Смедерево, Гладов (18 апреля 1867 г.)» у Сербии появилась возможность юриди-
чески стать независимым государством.
Греция, ставшая государством при вмешательстве великих держав в 1830 г.»
ни на миг не оставляла своей «великой мечты» расширить территорию за счет
Османской империи. Неприязненное отношение союзников к двусмысленной
позиции Греции как сторонницы России во время Крымской войны позволило
В| G. Rosen. Gcschichtc der Ttirkci. IL S, 18.
77
Фуад-паше поставить ее на место. Однако после того, как ей были переданы за-
хваченные англичанами в 1815 г Ионические острова (1864), Греция сделала
шаг к осуществлению своей мечты — созданию Великой Греции и возрождению
Византийской империи. Желание присоединить Крит к Греции появилось одно-
временно с образованием государства; причиной тому были не восстания, разра-
зившиеся в 1866 г, и не жалобы на плохое управление островом, а стремление
осуществить «эносис» (объединение). Вмешательство великих держав, ставшее
уже естественным в подобных ситуациях, перевело этот вопрос в рамки между-
народного, и были предъявлены требования по проведению на Крите широко-
масштабной административной реформы. Известно, что требования проведения
реформ были началом пути, ведущего к автономии, а в конце концов к незави-
симости. вплоть до объединения с Грецией; это был самый надежный путь по
раздроблению Османской империи на протяжении всего XIX века.
Восстание на Крите было усмирено с помощью крупной военной операции,
дипломатических усилий, а также прибытия на остров лично садразама Али-
паши, привезшего план проведения обширных реформ. По фермаиу о реформах
на Крите от 14 февраля 1868 г., остров обретал автономию, управляемую сме-
шанным советом, состоявшим из мусульманских и греческих представителей в
соответствии с процентным соотношением населения. Начались коренные ре-
формы в административной, управленческой и финансовой областдх-
Направляемая Россией панславистская пропаганда легко нашла отклик в
широких массах славян на Балканах. Больше всего ее влиянию поддался бол-
гарский народ, важную роль здесь стали играть революционные комитеты и
террористические группы. Предпринятые меры, в том числе назначение в Ду-
найский вилайет губернатором Мидхат-паши (1864) и проведенная им большая
работа, оказались недостаточными для предупреждения развития этих собы-
тий. Болгары обрели национальную церковь после создания болгарского эк-
зархата; теперь они рассматривали районы распространения мирской власти
новой церкви в качестве территории их будущего независимого государства,
очерченного проведенными границами. В результате поражения Франции в
том же году в войне с Пруссией (Германией) было нарушено равновесие сил
в Европе, и Россия получила возможность планомерно проводить в этом рай-
оне свою политику. Активизация панславистского движения, руководимого
послом России в Стамбуле генералом Игнатьевым, привела к войне, которая
вспыхнула в 1877 г. Нарастающая подготовка к войне привела к возникнове-
нию в 1875 г. беспорядков в Герцеговине, а затем и в Черногории. Действия
Игнатьева помешали усмирению мятежников. Жестокие погромы, устраивае-
мые восставшими отрядами, вынудили мусульман, проживающих в Боснии
и Герцеговине, взяться за оружие.
Действия правительства Махмуда Недим-паши (1871-1876), который стал
премьер-министром после смерти Али-паши (7 сентября 1871 г.), а также ме-
тоды правления Абдулазиза быстро свели на нет стабильность государствен-
ной власти. К внутренним кризисам, открывшим путь внешнему вмешательст-
ву, добавились бессмысленность правительственных мероприятий и необду-
манность финансовой политики. Ослабла не только административная струк-
тура, но и финансовая система государства, и это стало причиной острого фи-
нансового кризиса, разразившегося в 1875 г. Двадцати летний период влезания
в долги завершился банкротством, вызвавшим у европейских кредиторов боль-
78
шое недовольство Османским государством. Не в силах выплатить полностью
долги и проценты, Османское государство, по совету русского посла Игнатье-
ва, приняло решение об отсрочке выплаты долга. Этот совет оказался мастер-
ским маневром, в результате которого Османская империя осталась один на
один с Россией. Восстания и кризисы в Боснии-Герцеговине и Болгарии, пере-
говоры о судьбе империи представителей великих держав, съехавшихся в Стам-
бул с требованиями реформ, их попытка диктовать важные решения, вплоть до
территориальных уступок (конференция в Терсане, декабрь 1876 г./2, свиде-
тельствовали о том, что на горизонте замаячила новая русско-турецкая война.
Государственные деятели, положившие конец эпохе Абдулазиза после того,
как свергнул и его с трона, считали, что нежелательный ход событий удастся
изменить, установив в империи конституционное правление. Но они увидели,
что политическая обстановка, которая должна была зародиться благодаря ре-
формам Танзимата в 1838 г. и ферману 1856 г. о реформах, не благоприятству-
ет этому. 1876 год, «год трех султанов», завершился провозглашением консти-
туции. Османцы предложили передать решение вопроса о принятии или от-
клонении требований великих держав, присоединившихся к Стамбульской
конференции, в новый меджлис (парламент), который будет образован после
выборов. Это было расценено как «восточная хитрость» и отвергнуто. Неудача
конференции означала, что настал удобный момент для объявления Россией
войны. Свергнутый с трона в результате переворота Абдулазиз (4 июня
1876 г.) через несколько дней покончил с собой, занявший его место либе-
рально настроенный Мурад V в результате душевного кризиса и умопомеша-
тельства через три месяца уступил трон Абдулхамиду, который в качестве его
преемника поначалу казался сторонником конституционного правления. Все
эти и другие события в высшей степени дестабилизировали обстановку и при-
вели ситуацию в еще более опасное состояние. Отметим, что первая попытка
ввести конституционное правление была осуществлена в Тунисе, далеком ав-
тономном уголке империи, при Мухаммеде Садык-паше (здесь конституцион-
ная форма правления была введена 29 января 1861 Попытка перенести
этот опыт на всю еще остававшуюся под управлением Высокой Порты терри-
торию была совершена не столько потому, что для этого созрели внутренние
условия, сколько под давлением внешнеполитических проблем; а этом главная
причина слабости наступившего нового периода. Новый султан при первом
удобном случае отстранил от должности премьер-министра Мидхат-пашу, счи-
тавшегося главным архитектором конституции (5 февраля 1877 г.), и выслал
его из страны. Война с Россией закончилась тяжелым поражением. Султан ра-
зогнал парламент, подвергнув его жесткой критике и сделав главным виновни-
ком поражения, вызвавшего всеобщее негодование и повлиявшего, в свою
очередь, на армию (13 февраля 1877 г.); он отменил действие конституции* 84 и в
короткое время установил жесткий режим, основанный на личной власти; все
это говорит об апатии, охватившей общество.
w Л/ Celdleddin Ра$а. Mir'at-i Hakikat (уау. 1. Miro^u). Istanbul. 1983. S. 206; l.H Uzunearjih.
Tersfinc Konferansimn Mukarrcrati Hakkinda $Лга Mazbaialan // Tarih Dergisi, X (1959). S. 43-60;
JK Langer. European Alliances and Alignment, 1871 -1890. N, Y.. 1950. P. 89-120.
ы A. Ceiin. Tunuslu Hayreddin Pa$a. Ankara, [ 988.
84 M. Celdleddin Pa^ Op. ciL S, 549.
79
Г. РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОЙНА 1877-1878 гг.:
РАСПАДАЮЩАЯСЯ ИМПЕРИЯ И АБДУЛХАМИД II
Османы приступили к подавлению восстаний на Балканах— в Болгарии,
Сербии и Черногории, предприняв и либеральные шаги — провозгласили кон-
ституцию. Однако реакцией России на эти события было объявление войны Ос-
манскому государству.
Большая война с Россией завершилась подписанием Сан-Стефанского дого-
вора (3 марта 1878 г.); Берлинский конгресс и выработанный на нем договор
(20 июня— 20 июля 1878 г.) несколько смягчил условия договора Сан-Стефано,
учтя интересы разных государств, и предотвратил превращение вопроса об ос-
манских потерях в результате поражения от России, в причину для возникнове-
ния общеевропейской войны, как это случилось в Крымскую войну. Тем не ме-
нее и он означал для Османской империи потерю огромных территорий, некогда
сю завоеванных и на протяжении веков входивших в состав империи. Сербия,
Черногория и Румыния стали независимыми государствами. Созданная по Сан-
Стефанскому договору Большая Болгария, границы которой должны были про-
стираться от Черного моря до Сербии и от Румынии до Эгейского моря, была
поначалу поделена на три части: Македония, вилайет Восточная Румелия и ма-
ленькое Болгарское княжество. Восточная Румелия*5, хотя и была первоначально
объявлена автономией, в 1885 г. была аннексирована Болгарским княжеством.
Между Македонией, возвращенной Османскому государству, и оставшимися у
империи землями в Румелии и Албанией85 86, которая при всеобщем распаде пыта-
лась самостоятельно решить свои национальные проблемы, снова была установ-
лена связь по суше. Австро-Венгрия не отказалась от попытки захватить и управ-
лять переданной ей Босяией-Герцеговиной87, сломив там сопротивление местного
мусульманского населения. Из-за земель и портовых городов Черногории, которые
должны были быть переданы Албании, возник новый кризис. Воспользовавшись
моментом, Греция расширила свою территорию за счет Эпира и Фессалии, Рос-
сийское присутствие в Восточной Анатолии продолжалось: хотя Турции и были
возвращены Эрзурум и Догубаязит, Карс остался у России88. В вилайетах Восточ-
ной Анатолии, населенных армянами, начались реформы. Опираясь на статьи мир-
ного договора о защите от нападений и насилия курдов и черкесов, Россия выдви-
нула на повестку дня «армянский вопрос», который угрожал разделом Анатолии89.
Англия, «по дружбе» и желая предотвратить российское продвижение в этот реги-
он, прибрала к своим рукам остров Кипр (4 апреля 1878 г.) . Договором была пре-
дусмотрена выплата большой военной контрибуции, в результате чего политиче-
85 Mohir Aychn. $arki Rumeli VilAyeti. Ankara, [992.
44 P BariL Erie albanischcn Muslim zur Zcit dcr nationalcn Unabhaengigkcitsbewcgung 1878-1912.
Wiesbaden, 1968.
17 A< CeloIMn Po^ Op. cit. S. 660 ff,
41 /. Orjoyh. Qarhk Rusyast YBnctiminde Kars // TED, IX (197g}. S. 343-362.
w W. Longer. The Diplomacy of Imperialism. N. V., 1951, P. 145-146, 321-350; £ Uras. Tarihtc Er-
mcniler vc Etmeni Mcsclcsi. Istanbul, 1976; А/. HocooghK Ar$iv Vcsikalanyla Tarihtc Ermeni Mczalimi vc
Ermcnijer. Istanbul, 1976: К Gtirun. Ermeni Dosyasn Ankara, 1983; С Kftylk. Osmanh Diplomasisinde
Ermeni Mcsdesinin Ortaya (jki§i. 187S-1897, Istanbul, 1984.
w Y T. Kuraj. Henry Lxyarchn Istanbul EJpligi. Ankara, 1968, S. 80; R. U^aroh 1878 Kibns Sorunu vc
Osmanh Jngiliz Antla^masi. Adanin Ingiltcrc'yc Devri, Istanbul, 1978.
82
ская зависимость Османской империи от России усилилась. Но самым главным
было то, что мусульманское население тех земель, которые когда-то первыми были
завоеваны османцами, стало подвергаться жестокому истреблению новыми завое-
вателями. В смертельном страхе, оставив земли и недвижимость, оно начало мао
совое переселение, устремившись в безопасные районы, остававшиеся в руках Ос-
манской империи. В связи с этим возникло множество проблем по размещению
сотен тысяч людей, заполонивших крупные города, прежде всего Стамбул, обеспе-
чению их питанием, жильем и медицинской помощью. Решение этих проблем за-
няло долгие годы, и это стало самым важным национальным событием XIX в.91.
Болгария, увеличившая свою территорию за счет присоединения вилайета Вос-
точная Румелия, старалась переломить демографическую ситуацию в свою пользу,
истребляя и высылая мусульманско-турецкое население. Невзирая на погромы и
миграцию, вопрос сохранил свою важность и до наших дней, что доказывает плот-
ность проживавшего здесь мусульманско-турецкого населения. После присоедине-
ния вилайета Восточная Румелия Болгария устремила взоры на Македонию в на-
дежде на возвращение к границам, определенным ей по Сан-Стефанскому догово-
ру. Партизанские действия болгар подтолкнули к проведению подобных мер и со-
седние страны (Греция, Сербия), также устремившие взоры на эту область, что по-
зволило вмешаться стоящим за ними великим державам (Англии, Франции. Рос-
сии, Австро-Венгрии). Македонский вопрос привел к взрыву «балканского котла»,
кипевшего до самого начала Первой мировой войны92. Распад и всеобщая расте-
рянность достигли высшей точки после захвата англичанами Египта (1882)93
и французами Туниса (1881). После того как Османское государство в 1875 г. объ-
явило себя банкротом, представителями международных кредиторов было учреж-
дено Дюйум-и У.иумийе (Управление османского публичного долга)94, созданное
для погашения огромного государственного долга. Управление начало получать
долги и разорительные проценты по ним, наложив арест на важнейшие источники
государственных доходов. Распад и развал сделал неизбежным превращение ре-
жима правления Абдулхамида в жесткий и авторитарный, как это бывает везде
и всегда в моменты подобных катастроф.
Хотя установление жесткого авторитарного режима Абдулхамида, который его
критики называют «режимом тирании», было естественным следствием развивав-
шейся в государстве тенденции к распаду и развалу и» в свою очередь, способство-
вало дальнейшему ослаблению империи, слово «деспотизм» стало главной харак-
теристикой для правления Абдулхамида U. В период от окончания большой войны
с Россией (1878) и до свержения с престола Абдулхамида II (1909) распад и развал
Rumdi'den TQrk Gt^leri. Ml. Ankara, J 968; Nedim Ipek. Rumeli'dcn Anadolu'ya Turk
Gb^lerL Ankara, 1994; E Koca^ik. Balkanlafdan AnadohTya Ytinelik Gd^lcr // Osmanb Ата$Ьппа1ап 1
(1980). S. 137-190.
w К Adantr. Die makedonische Frage. Hire Entstehung und Entwicklung bis 1908. Wiesbaden. 1979.
93 Mi sir Mesclesi (yay. Hariciye Nezareli). Istanbul, 1334; Lander. European Alliance. S. 259-280;
E Charles Roux. Les engines de ('expedition d'Egypte. P., 19JO; J Gnniage. Les origines du proteccorat
fraixais en Tunisie. [861-1881. P.. 1959; A. Cayci. La question tunisienne ct la politique erttomane 1881-
1913. Erzurum, 1963; Л U&irol. Gazi Ahmed Muhtar Pa$a, Bir Osmanli Pajasi vc DdnemL kianbul,
1976.
WZ>C. Rlalsdelt European Financial Control in the Ottoman Empire N. Y.. 1929 (на тур. яз.. Os-
man b ImparatorJuguTida Mali Denctim. D0yftn-i Umilmiyyc (Ire. A J. Dalgic); hianbui. 1979): /Н. Yeniay,
Yeni Osmanli Bor^lari Tarihi. Istanbul, 1944; £ Pamuk. Osmanh-Tthkiye iktisadi Tarihi, 1500-1914.
Istanbul, 1988,
83
империи продолжался, но. несмотря на это. правительство не отказалось от неко-
торых нововведений. Особое внимание было обращено на образование, армию,
транспорт и связь как на элементы, которые должны были помочь устоять режиму
Абдул хамила, а стало быть, и империи в целом. Абдул хам ид понимал, что му-
сульманское население империи отстает в области образования, оно. по его мне-
нию, еще не созрело для конституционного правления . Учебные заведения нему-
сульманского населения империи давали лучшее и более современное образова-
ние. чем классические учебные учреждения мусульман (квартальная школа, медре-
се), а имевшиеся в большом количестве иностранные школы не контролировались
государством, что еще более подчеркивало серьезность проблемы95 96. Несомненно,
успехи, достигнутые в этой области, несмотря ни на что, являются наиболее поло-
жительным моментом этого периода Значительно увеличилось число начальных и
средних школ, а также лицеев и педагогических училищ, и все это несмотря на
ограниченные материальные возможности государства. Вместе с тем, если гово-
рить о качестве образования, то следует признать, что оно по-прежнему сущест-
венно отставало от соответствующих европейских учебных заведений и даже не-
мусульманских и иностранных школ, действовавших в стране97, В период правле-
ния Абдулхамида был наконец открыт университет^8 (1900), что оказало заметное
влияние на оживление интеллектуальной жизни. Деятельность университета, как и
других учебных заведений, способствовала тому, что в годы, наступившие после
Второго конепгтуционного периода, и до первых лет республики в стране появи-
лась высокообразованная элита.
Серьезное поражение в турецко-русской войне 1877-1878 гг. и возможность
новых нападений снова остро поставили вопрос о реорганизации вооруженных
сил. Будучи свидетелем завоевательной внешней политики Англии и Франции,
Абдулхамид. опасаясь попасть целиком под их влияние, искал новые пути во
внешнеполитической деятельности. Государством, в котором он видел влиятель-
ную сипу, способную противостоять этим европейским государствам, была Гер-
мания99* Абдулхамид решил начать сближение с Германией не только ради со-
блюдения баланса во внешней политике, но и потому, что Германия в войне с
Францией подтвердила свое военное превосходство, а значит, сумеет помочь в
деле реорганизации разгромленной османской армии. Германская военная про-
95 О соображениях Абдулхамида по поводу незрелости нации см.: Sultan Abdulhamid*in H&hra
De fieri (yay. 1. Bozdag). Istanbul, 1985- S 112. Об образовательной деятельности султана см.:
В. Kodaman. Abdulhamid Devri Egilim Sistenu. Istanbul. 1980; Seljuk Akjin Some К Das Grvndschulwe*
sen in den Provizen des osman ischen Reiches wShrend dcr Hcrrschaflspcriode Abdulhamid II (1876-1908).
Bamberg Univ, basilmarru^ dokiora tezi, 1992.
Икли г P. Haydoroglu. Osmanli Imparatorlugu'nda Yabanci Okullar. Ankara. 1990; U. /Cocaba$o$u.
Kcndi Bdgelcnyle Anadolu'daki Amerika. 19. Ydzyilda Osmanb imparatorlugu'ndaki Amcrikan Misyoner
Oku] Ian, Istanbul, 1989; N. Sevin^ AjanOkullan, Istanbul; /. Orfayh. Osman 11 tmparaiorlugu'nda Amen-
kan Okvllan Ozerioc Bazi Gdzlemler // Amme idaresi Dergisi, XIV/13. Ankara, EylOl 1981. S. 87-96;
A. Qeiin. Maarif Nazirt Ahmed ZUhdil Pa$a*nm Osmanli tmparatorlugu'ndaki Yabanci Okullar Hakkinda
Raponi// GOney-Dogu Avrupa Arajhrmalan Dergisi, X-Xl, 1981-1982. Istanbul, 1983. S, I 89-220.
51 B. Kodaman. Abdelhamid Devri Egjtim Sisiemi. S. 252; B. Lewis. Modem Tdrkiye'nin Dogusu. An-
kara, 1988. S. 178-180; O.A' Ergin. Ttlrkiye Maarif Tarihi (l-V, Istanbul, 1939-1943). Istanbul. 1977, k
II S. 725 ff.
* £ Ihsanoglu. DardlfUnun Tarihinc Giri$// Bdlcicn. U V/210, (1990). S, 699-738.
w M Muhtar. Maziye Bir Nazar. Berlin Muahcdesinden Harb-i UmOmlyc Kadar Avrupa ve Tllrkiyc-
Almanya Milnascb^u, Istanbul, 1341. S. 41—42. Также см,: /. Onayh. П. Abdelhamid Dtineminde Osmanh
tmparatorlugu'nda Al man Ntifuzu. Ankara, 1981.
84
мышленность давно открыла османский рынок и получала от Османского госу-
дарства важные военные заказы100. Проявленные османцами инициативы дали
положительный результат» и с 1882 г. немецкие военные представители прини-
мали участие в работе по реорганизации османской армии. В 1885 г. миссия под
руководством генерала Гольца взяла на себя серьезные обязательства по рефор-
мированию османских военных училищ, но из-за необоснованной подозритель-
ности Абдулхамида не сумела завершить работу по разработке программ обуче-
ния и военной подготовке турецких специалистов101. В период правления Абду-
лазиза на внешние займы было приобретено большое количество военных судов
и сформирован флот, но война с Россией показала, что наличия нового вооруже-
ния и кораблей недостаточно, Самым важным фактором является наличие при
всем этом обученных кадров. Османский флот времен Абдулазиза, немало доса-
ждавший России, во времена Абдулхамида остался без всякого внимания. Абдул-
хамид находился под полным влиянием Али-паши и Фуадчшии. А те считали со-
вершенно ненужным бременем наличие большого флота102 *. Что касается обучения
армии, цель была поставлена минимальная — обучить лишь такое количество во-
енных, которое достаточно для поддержания существующего режима. Известно,
однако, что именно эта армия и стала главной силой, приведшей к свержению вла-
сти Абдул хам и да. Как военная политика, так и деятельность в области образования
гражданского населения в итоге способствовали появлению групп населения, оп-
позиционных режиму, что показывает, на каком хрупком равновесии строилась
и развивалась внутренняя политика Османского государства.
Одним из самых важных достижений в период правления Абдулхамида яви-
лось создание сети транспорта и связи. Налаженная работа транспорта должна
была способствовать сохранению целостности остатков империи, наличие свя-
зи105— служить той же цели, а также помогать Абдулхамиду удерживать
власть104. По иронии судьбы именно телеграф способствовал свержению режима
Абдул хам и да. Политика строительства железных дорог стала примером проник-
новения в Османскую империю иностранного капитала и усиления влияния ве-
ликих держав. Конкуренция между английским, французским, а также немецким
капиталом, продемонстрировавшим свою силу проектом Багдадской железной
дороги, и новые цели европейских государств в «восточной политике»105 приве-
ли к созданию противоборствующих групп государств. Железные дороги не про-
кладывались к району Восточной Анатолии, так как против этого выступала Рос-
сия, считавшая этот район зоной своего влияния; дороги шли на юг и к Багдаду»
и считалось, что это может стать угрозой интересам Англии. Под предлогом
обеспечения безопасности всех путей, ведущих в Индию, был взят под контроль
100 J ll'alloch. Anatomic einer Мilitaerhitfe. Die prcussisch-deurschen Militaermissionen in der TUrkei
1835-1919. Dusseldorf, 1976; K. BeydillL II. Abdfllhamid Dcvrinde Gelen ilk Alman Asker! Heyeti Hak-
kinda // Tarih Dergisi, sy XX X11 (Mart 1979). S. 481 -494,
101 General feldmarschall Colmar Freiherr von der Goh:. Dcnkwtlrdigkciicn (hrsg, F.v.d. Goltz,
W. Foerster). B„ 1929. $.112: J. Wallach. Anatomic. P. 76 fF.
1лг £ £> Akarh. Beige lerlc Tanzimat, Osman) i Sadrazamlanndan All ve Fuad Pa$alann Siyasi Vai ye t-
namelcri. Istanbul, 1978. S. 40-41. О взглядах Абдулхамцда на флот см.: Hah га De Леи. S. 7) ГГ
105 Я Ьт-Й, Modem Ttlrkiye. S. 183-J84; М. Кпфг. Osmanh Telgraf i$letmesi (1854-1871). IUEF
basilmarms master tezi, 1987; £.Z KaraL Osmanli Tarihi. Ankara, 1977. C. VII. S. 273,
,tH Я Lewis. Modem Ttlrkiye. S. (84-185.
105 Z Ortayh. Alman NOfuzu. S. 74.
85
Кувейт и закрыт для прохода судов Персидский залив. Строительство железных
дорог в Анатолии и Румелии осуществлялось с участием иностранного капитала.
Оно имело высокую себестоимость и осуществлялось ценой предоставления ши-
роких концессий. Сохранение политического равновесия с учетом этого строи-
тельства стало на долгие годы главной проблемой для внешней политики Ос-
манского государства106, Проект железной дороги в Хиджаз107 обеспечивал воз-
можность добираться по железной дороге до мусульманских святых мест. Тем
самым облегчалось осуществление хаджа и увеличивалось число паломников,
что, в свою очередь, сулило большие пропагандистские выгоды108* Строительст-
во этой дороги явилось одним из престижнейших проектов эпохи Абдулхамида,
став масштабным пропагандистским актом. Однако его реализация вызвала от-
крытое сопротивление бедуинских племен и арабских шейхов109. В строительст-
во этой дороги, несмотря на большие жертвы, внесли значительный вклад мно-
гие исламские общины; оно стало ярким свидетельством того, что политика Аб-
дулхамида была обращена ко всему исламскому миру.
1. Правление Абдулхамида и борьба против него
Нарушив конституцию, А б дул хам ид распустил парламент и установил авто*
ритарное правление, чем вызвал отрицательную реакцию интеллектуальной эли-
ты, сторонников конституции, численность которых поначалу была совсем неве-
лика Долгое время они держались в стороне, не становясь центром оппозиции.
Движение «новых османов»110 * пропагандировавших либеральные идеи в период
правления Абдулазиза, выполнило свою историческую роль, обеспечив провоз-
глашение конституции и положив начало Первому конституционному периоду.
По-настоящему формирование оппозиции началось лишь с 1889 г., после созда-
ния тайного общества Иттихад-и Османи Джемиети (Общества османского
единения). Позднее (1895^) это общество стало называться Иттихад ее теракки
(«Единение и прогресс»)Т|; оно объединяло основные оппозиционные группы
106 М. Cfryuksel. Osmanh-Alman hi§kilcrinin Gdi$im SOrecinde Anadolu ve Bagdat Derniryollan. Is-
tanbul, 1988; L ftothmann. Alman Emperyalizminin TtHdycVc Giri$i (Bcrlin-Bagdat) (ire. R. Zarub),
Istanbul. 1976; /Ш. Earle. Turkey, (he Grcal Powers and the Bagdad Railway. N. Y., 1923 (на тур. яэ.:
TGrk Bagdat Dcmiryolu Sava$i. Trc. Yargici. Istanbul, 1972); A Heber. Die Bagdadbahn. B., 1943;
BS. Baykal. Das Bagdadbahn-Problem. Freiburg, 1935; 1. Ortayh. Alman Ntlfuzu. S. 73; Paul Imbert. La
renovation de rEmpire Ottoman. Affaires de Turquie. P.. 1909 (на тур. яэ,: Osmanh imparatortugu'nda
Ycnile$mc Harckederi. TUrkiye’nin Mcsclelcri. Trc, A. Cemgil, Istanbul, 1981. S. 23); И< von Kampen.
Studien 2ur deutschen Tilrkeipolitik in der Zeit Wilhelms ll. Kiel, 1968; A. Kassler. Aktionsfeld os-
manischcs Rcich> Die winschaftsintcrcsscn des deutschen Kaiscrreichcs in der TOrkci, 1871-1908, N.Y,,
1981. О железных дорогах в Румелин см.: i'ahdrffin Engin, Rumeli Demiryollan. Istanbul, 1993,
1071 P Landau. The Hcjaz Railway and the Muslim Pilgrimage: A Case of Ottoman Political Propa-
ganda Detroit. 1971; W Ochsenwald. The Hijaz Railroad Charlottes-ville, 1980; U. Fiedler.
Der Bcdcutungswandel der Hedschasbahn. Eine historisch-geographischc Uni ensue hung. Berlin, 1984,
108 S Faroqhi. HeiTscher uberMekka. Die Geschichte der Pilgerfhhrt. Munchen» 1990; W.Ochsenwald.
Religion, Society and the State in Arabia. The Hijaz under Ottoman Control 1840-1908. Colom bus-Oh io,
1984.
109 5. Faroqhi. Herrschcr uber Mekka, S. 241.
n0 Ebvzziya Tevfik. Yeni Osmanlilar Tarihi (yay. $cmseddin Kutlu). Istanbul, 1973.
m Hanio^lu. BirSiyasal OrgUt Olarak Osmanh huhar vc Terakk? Cemiyeti vc JOn TUrklOk. 1, 1889-
1902. Istanbul. 1986. S. 180; idem. Bir Si yas al DUsUndr Olarak Dr. Abdullah Cevdei ve DOnemi. Istanbul,
1981.
86
как среди военных» так и среди гражданских лиц. Деятельность общества вскоре
была раскрыта и стала осуществляться под надзором правительства; цензура на-
чала все больше ограничивать прессу и интеллектуальную жизнь в стране: члены
общества вынуждены были бежать за рубеж и там продолжать свою деятель-
ность» издавая различные газеты н журналы. Хотя со временем некоторые при-
мирились с властью Абдулхамида (например, Мизанджи Мурад-бей)112 113» другие
оппозиционеры, такие, как Ахмед Риза-бей» продолжали из Европы нападки на
существовавший режим. Побег из страны члена династии Дамада Махмуд-паши
(декабрь 1899 г.) придал силу оппозиционерам. Сын Дамада Махмуд-паши»
принц Сабахеддин-бей выступал за децентрализацию и развитие частного пред-
принимательства (19О2)ш; по его мнению, лишь это могло сплотить страну и
способствовать развитию экономики. Привлечение обществом Иттихад ее те-
ракки к своей деятельности армейских офицеров представляло серьезную угрозу
правлению Абдулхамида. Все видели, в каком жалком положении находится
этот авторитарный режим. Оппозиция интеллигенции, возникновение «армян-
ского вопроса», война с Грецией (1897)» как следствие— предоставление aerth
номии Криту, после чего он был присоединен к Греции, события в Македонии и
установление в ней автономного правления под международным контролем
(1903), появление сепаратистов в арабских вилайетах, наконец» империалистиче-
ская эксплуатация иностранными государствами, опиравшимися на режим капи-
туляций, и тяжелый экономический упадок, охвативший всю страну, — все это
свидетельствовало114 о слабости режима авторитарного правления.
2. Армянский вопрос
Берлинский договор требовал провести реформы в пользу армян в вилайетах их
проживания в Восточной Анатолии (Эрзурум, Ван» Битлис, Диярбахыр, С и вас,
Мамуретюлязиз/Харпут). Эти шесть единиц тогдашнего административного деле-
ния сегодня включают в себя вилайеты Эрзурум, Ван, Агры, Хаккяри, Муш» Бит-
лис, Сиирт, Диярбахыр» Эрзинджан» Бингёль, Малатью, Си вас, Амасью, Токат и
частично Гиресун. «Реформы», как показал ход событий в других районах, обычно
вели к прекращению османского правления, а «автономия» означала начало пути к
обретению независимости. На этом пути армянам важно было заручиться защитой
великих держав и обеспечить поддержку европейского общественного мнения,
Реализации этого плана добивались, действуя террористическими методами, а ви-
ну за происходящее возлагая на противоположную сторону. Неизменно осуществ-
лялся один и тот же сценарий: нападениями на соседей-мусульман вызвать их от-
ветные действия. Европе же это преподносилось как «массовые убийства христи-
ан», и тем самым обеспечивались срочное вмешательство и помошь, Акты насилия
со стороны армянских революционных комитетов достигли пика в 90-х годах XIX в.
Они решили обеспечить вмешательство Европы путем привлечения ее внимания
к событиям, спровоцированным в районе Сасуна (по линии Муш-Диярбакыр)
1 п Hired EmiL Mizanci Murad В су. Haya к vc Eserleri. Istanbul. 1979.
113 A. Redevi Kuran. Osmanh imparaforlu^iTnda inkilap Hareketleri ve Mi Hi Mileadde. Istanbul. 1959.
S.365.
114 H. Avnl. Bir Yarim Astr MUstemleke Tarihi. Istanbul, 1932; Tevfik Qavdar. Osmanhlar'in Yan
Sttmtirge Olu$u. Istanbul, 1970.
87
(1893-1894). События в Стамбуле (1895) и нападение на Османский банк (1896)
поставили на повестку дня этот вопрос в острой форме и в самой столице, В по-
следующие годы продолжались кровопролитные столкновения между армянами и
мусульманам и < особенно в смешанных районах, где проживали еще и курды"5.
Насилие в конце концов коснулось и самого Абдулхамида На него было устроено
покушение (21 июля 1905 г.)"6 по пути его следования из мечети после традици-
онной пятничной молитвы, но султан на несколько минут задержался, беседуя с
шейхульисламом, и потому уцелел. Оппозиция одобрила это нападение на султана,
сожалея о «миге опоздания», и восхваляла армянских убийц-террористов как
«славных охотников»"7, что в какой-то мере отражает масштаб недовольства ре-
жимом Абдулхамида. Когда в ответ на происходящее правительство стало прини-
мать полицейские меры и постаралось сделать что-то для обеспечения спокойст-
вия, порядка в стране и безопасности жизни султана, эти меры изображались в Ев-
ропе как «зверства» и «массовые убийства» армян, вся вина была возложена на
мусульман, христиане были выставлены постоянно угнетаемыми невинными
жертвами, истребление большого количества мусульман не принималось во вни-
мание, количество жертв среди христиан неизменно преувеличивалось — в этом
118
и состояла суть «армянского вопроса))
3. События на Крите
и греко-турецкая война 1897 п
Статус, данный Криту Али-пашой в 1868 г., был заново пересмотрен на Бер-
линском конгрессе в духе реформ в пользу греков. Был составлен новый дого-
вор, который обеспечивал широкую административную автономию. Для этого на
острове предполагалось созвать представительную ассамблею, большинство в
которой должно было принадлежать грекам (октябрь 1878 г., Алеппский дого-
вор). Так как конечной целью греков Крита было объединение с Грецией (эно-
сие), среди них продолжались волнения, а сам механизм управления был слаб
и малодейственен. В конце концов по решению правительства полномочия
критской ассамблеи были ограничены, и высшей властью на острове стал губер-
натор (1889). Вмешательство Европы поставило на повестку дня требование о
назначении губернатора-христианина. Международное давление, поддержка и
вооружение греческих партизанских отрядов заставили Абдулхамида принять
решение о новом созыве парламента. Но кровопролитные стычки между му-
сульманами и христианами не ослабевали. Высадка на остров 10 тысяч грече-
ских солдат (февраль 1897 г.) и массовые убийства мусульман усилили позиции
сторонников предоставления острову автономии, и международные переговоры
на эту тему активизировались. Открытое вмешательство и поддержка Греции не
ограничились событиями на острове, они стали проявляться вдоль всей османо-
греческой границы. В воздухе повеяло войной. Подстрекательства и нападения * II.
,,5$>уЛ ЛЛ/Ын'/ Foul (Huscyn Kfctm Kadri). 10 Tcmmuz Inkdabi ve Netfiyici. TUrkiye InkirSzinin
Saiklcrt. Makcdonya. Ermcnistan vc Suriye Mesclcleri Istanbul, 1336. S. 113.
™ Tahsfa Pa;a. Yddjz Hatiralan. Istanbul, 1931 (1989). S. 153.
1,7 Д Bozdug. Uahra Dcfleri... S. 87.
11,1 SJ. Shaw. Das Osmanischc Reich und die modem Tlirkci // Fisher Wellgeschichie, XV. Dcr Islam.
II. Frankfurt. 1971. S. 24 144.
88
греческих повстанческих отрядов, действовавших при поддержке регулярной
армии, наконец стали нестерпимыми даже для мнительного и осторожного Аб-
дулхамида. Османское государство объявило Греции войну (18 апреля 1897 г,),
которая закончилась крупной победой Османской империи (18 декабря 1897 п).
Но несмотря на это. в результате внешнего давления на остров был назначен
христианский губернатор. Так осуществился фактический выход острова из со-
става Османской империи. Оставалось только присоединить его к Греции. Пер-
вым шагом по воплощению этого замысла было назначение «чрезвычайным ко-
миссаром» Крита греческого князя Георгия. Османские солдаты по договорен-
ности были отозваны с острова. Материальное и моральное влияние Османов на
население острова стремительно уменьшалось. Усилилась миграция с острова
мусульманского населения. Сам он де-факто перешел под управление Греции.
С помощью жесткой цензуры османские власти постарались, насколько возмож-
но, не информировать общественное мнение своей страны об этих тяжелых со-
бытиях. Крит был предан забвению, османские власти готовы были примириться
с потерей1 .
4. Македонский вопрос
По Берлинскому договору (1878) Македония была возвращена под власть Ос-
манской империи. У Османов не было понятия «Македония», для них Македо
ния — это вилайеты Салоники, Манастыр (Битола), Косово, имевшие также общее
название випайет-и селясе (тройной вилайет), куда входили такие крупные города,
как Серез (Сере), Охрид, Ускюп (Скопье), Манастыр (Битола), Салоники. Мусуль-
манское и немусульманское население области являло собой широкий спектр ре-
лигий, верований и этносов. Этот район, имевший важное стратегическое и торго-
вое значение, представлял интерес не только для проживавших в нем народов, а
также соседних, готовых к вмешательству в его судьбу государств, но и для вели-
ких держав, стремившихся к усилению своего влияния в регионе9 120,
Так как Болгария после Сан-Стефанского договора не отказалась от намере-
ния территориального расширения и поставила своей целью снова заполучить
этот район, Македония превратилась в место политических схваток и стычек
повстанческих отрядов Греции, Болгарии и Сербии121. Для османских мусульман
и иудеев это были последние земли на Балканах, и они боялись потерять их. Для
албанцев, добравшихся сюда вслед за османскими завоевателями и расселив-
шихся по всему району, эта территория стала местом естественного обитания,
где формировалась их культура и национальное самосознание122. Сюда перемес-
тился центр поселения растущего албанского населения. Именно здесь, пусть и
ll9Mufas$al Osmanh 1 arihi. VL Istanbul, 1963, S. 3383; W. Langer. Diplomacy. P.3l5-320, 355-
378, 383-384; 5.7. Shaw-E.K. Shaw. History. II. P. 206-207.
130 F. Adanir. Die Makedonische Frage; K. Beydilii. IL Abdtilhamid Devrinde Makedonya Meselcsinc
Dair // Osmanh Ara^hrmalan, IX (1989). S. 77-99; YH. Bayur. Turk Inkilabi Tarihi. Ankara, 1940, I/L
S. 264; S Yerasimos- Az Gdi$mi§lik Silrccinde Tiirkiye. Istanbul, 1980. S. 56] ft
121 F Adanir. Op. cit. S. 116; Z Cher. Makedonya E$kiyahk Тал hi ve Son Osmanh YOnetimi. Ankara,
1979; Said Pa$a. HatiraL 11. Istanbul, 1328. S. 171; Mahir Aydin. Ar$iv Belgeleriyk Makcdonya'da Bulgar
Cete Faaliyetleri // Osmanh Ara$unnatan. IX (1989). S. 209-234.
122 Hnson Kaleschi. Tflrklerin Balkan I а Га Giri$i ve tslamla$bnlma (Amavut Halkinm Etnik vc Midi
Varhgmjn Korunmasimn Scbcbleri) (trc. K. Bcydilli) // TED sy. X-Xl (1981). S. 177-194.
89
запоздало, появились албанские националисты123. Судьба этих земель» называе-
мых Македонией, стала предметом обсуждения на международной Стамбуль-
ской конференции в конце 1876 г. (так называемая конференция в Адмиралтей-
стве). Как и в случае с Боснией-Герцеговиной, великие державы подготовили
тогда отдельную программу реформ для Румелии. Согласно ей, территория Ру-
мелии делилась на две части. Первый район включал Болгарию, а второй — Ма-
кедонию. Здесь должны были быть образованы органы власти, в которые вошли
бы представители всех проживавших в районе народов, независимо от их рели-
гии, верований, этнического происхождения и расы, и создано автономное прав-
ление под международные гарантии. Несогласие Порты с требованиями всех
этих реформ, как известно, привело к русско-турецкой войне 1877-1878 гг. Бер-
линский договор, заключенный после войны, закончившейся тяжелым пораже-
нием Османской империи, в принудительном порядке поставил на повестку дня
вопрос о реформах. Иными словами, вопрос об их проведении в районах, воз-
вращенных Османскому государству, кроме вновь образованной Болгарии и ви-
лайета Восточная Румелия, получившего статус автономии, стал неотъемлемой
частью международного соглашения. Порта обязана была провести здесь такие
же реформы, как и принятые в 1868 г. для острова Крит, Детали реформ пред-
стояло разработать специально созданной для этого международной комиссии.
Когда в 1880 г. великие державы выступили с инициативой проверки испол-
нения проводившихся реформ. Порту Вынудили представить программу под на-
званием «Устав вилайетов Румелии». Но опасения, что Македония может, как и
Крит, отколоться от империи, создавали серьезные препятствия в ее осуществле-
нии. Она так и не была утверждена Абдулхамидом. Тем временем смена интере-
сов великих держав в этом процессе и разногласия между ними дали Порте воз-
можность для маневра. Трения между Австро-Венгрией и Россией, а также анг-
ло-французские разногласия стали фактором, задержавшим отделение Румелии
от Османской империи. Наряду с этим великие державы непрерывно требовали
от Османской империи принятия «действенных мер». Продолжавшееся в этой
связи давление на Порту превратилось просто в удобный повод под предлогом
проведения реформ в Македонии добиваться новых экономических льгот в дру-
гих районах Османской империи, а также ряда обещаний и уступок, оказывав-
ших самое разрушительное воздействие на османскую казну. В общем, «маке-
донский вопрос» продолжал эксплуатироваться как средство, ведущее к уста-
новлению контроля над Османским государством, угрожающее полностью под-
124
чинить его как политически, так и экономически
К 1902 г. ситуация в Македонии стала в высшей степени неконтролируемой и
напряженной. Не утихала деятельность повстанческих отрядов. Так как Порта не
хотела давать повод для вмешательства великих держав, требовавших проведе-
ния коренных реформ» в том же году она создала комиссию, которая должна бы-
ла предложить свои меры по улучшению ситуации. Попытка восстания, органи-
зованная Болгарским революционным обществом (восстание в Джума-и Бала,
23 сентября 1902 г.), привлекла все внимание к этому району125. Не желая, как
|И Я Baril. Die Albanischen Muslime. 8. 153 fT; S. Skendi. The Albanian National Awakening (878-
1912. Pnnceion-New York, 1967.
114 5. Yeratim&s. Op. cit. S. 566-567; K. BeydillL Makcdonya... S. 82.
F.Adamr.Op. cit. S. 134^159.
90
уже говорилось, давать повод к иностранному вмешательству. Порта решила
срочно принять меры и в начале декабря назначила губернатора, наделенного
широкими полномочиями, назвав его «генеральным инспектором». Этим «ин-
спектором»— а фактически губернатором— был назначен Хусейн Хильми-
паша (8 декабря 1902 г.). Принятие в это время Портой (23 февраля 1903 г.) про-
граммы реформ в Македонии, подготовленной венским и петербургским прави-
тельствами, породило хрупкую надежду на разрешение вопроса. Но проведение
реформ: реформирование финансов, перестройка административного управле-
ния, расширение военного и жандармского корпуса, предупреждение повстанче-
ской деятельности и т.п. — вызвало недовольство соседей, которые имели собст-
венные планы относительно Македонии, К лету 1903 г. кровопролитные беспо-
рядки и выступления повстанцев усилились. Вечером 2 августа 1903 г., в Ильин
день126, началось восстание. Поскольку оно не имело полной поддержки Болга-
ро-македонской революционной организации (БМРО), то было быстро подав-
лено, но это не предотвратило вмешательства великих держав. В высшей сте-
пени активная позиция болгарского правительства, откровенно поддерживав-
шего мятежников, а также открытое участие в событиях в Македонии полити-
ческих обществ Болгарии породили негодование со стороны Порты. Воинст-
венная позиция премьер-министра Ферида-паши, готового решиться на войну
с Болгарией, не получила поддержки проводившего осторожную и хладно-
кровную политику Абдулхамида, опасавшегося к тому же вмешательства России.
Благодаря этой политике удалось оттянуть назревавшую Балканскую войну до
1912 г. и, кроме того, осенью 1903 г. не дать разразиться и очередной османо-
российской воине' .
Новая программа реформ, выработанная в сентябре 1903 г. монархами Авст-
ро-Венгрии и России на встрече в Мюрцштеге (Мюрцштегская программа), была
одобрена Англией, Францией и Италией как основная и наиболее полная про-
грамма и предложена Высокой Порте (октябрь 1903 г.). В результате давления
Порта вынуждена была согласиться на эту новую программу реформ, в значи-
тельной мере ущемлявшую ее суверенные права и независимость. Македонии
пришлось подчиниться процессу реформ по типу критских. Перестройка ее фи-
нансовых, административных и военных органов проходила под независимым
международным контролем. Но продолжавшаяся повстанческая деятельность и
внутренние конфликты привели к Балканской войне и как следствие — к оконча-
тельному отделению этого региона от империи.
5. Развитие арабских вилайетов
Трудности управления землями со смешанным населением, таким, как в
Ливане и Сирии, и стычки между мусульманами и немусульманами привели к
установлению здесь в 1861 г. автономного правления, осуществляемого хри-
стианским губернатором; благодаря этому удалось не допустить вмешательст-
ва держав. Разнородная структура этого района, складывавшаяся из многочис-
ленных этнических групп, проживавших в регионе, святые места и управление
ими, привлекавшие внимание иностранных держав, — все это затрудняло ос-
JM Ibid. S. 181.
Ibid, S, 195-197.
91
майское правление. Отправка солдат из этих районов на фронт османо-
российской войны 1877 1878 гг. способствовала распространению здесь враж-
дебных антиосмаиских настроении. Особый интерес, проявлявшийся к святым
местам. в частности к Палестине, дальнейшая колонизация, протекавшая под
позчнгом «мирного крестового похода»12*, лишь усилились в результате дея-
тельности появившегося в период правления Абдулхамида сионистского дви-
жения1'4; а это. в свою очередь, содействовало проникновению в регион запад-
ного капитала и усилению влияния там великих держав130 Египет пребывал
ныне под британским правлением; от османского влияния стремились освобо-
диться и на Аравийском полуострове. Ваххабиты (последователи имама Аб-
д)лваххаба). которые, начиная с первых восстаний выступали против осман-
ской власти и османского толкования религиозных норм, начали объединяться
прежде всего в важном районе Неджд Они быстро восстанавливались после
каждого поражения, демонстрируя свою силу и вновь напоминая о своем при-
сутствии В период правления Абдулхамида различные аравийские племена
и шейхи сюррехпр (они получали финансовые средства от благотворительной
деятельности) во главе с правителем Саудовской Аравии стали преследовать
сепаратистские цели. Эта деятельность особенно усилилась под влиянием по-
литики англичан в этом регионе13’.
В 1840 г Хиджаз, избавившись от власти Мехмеда Али, снова перешел под
османское управление, но, несмотря на наличие османских губернаторов, по
сутн дела в нем правила знать Мекки (шерифы)"2. К концу века благодаря
морскому и железнодорожному сообщению (в частности, доведенной до Ме-
дины в 1908 г. Хиджазской железной дороге) сюда потянулись огромные люд-
ские караваны совершающих хадж. Они были несравнимы по числу с прежни-
ми. и к ним присоединялось все больше и больше мусульман со всего мира,
что явилось результатом проводившейся пропаганды «исламской политики».
Показателями этой политики стали возросшее значение органов здравоохране-
ния, организация карантинной службы133, усилия по предупреждению больших
эпидемий (таких, как эпидемия холеры в 186S и 1893 гг ) и как следствие —
людских потерь. Стремление сохранить регион под османской властью стало
выражением панисламистского содержания идей того периода. Действия Ос-
манов встретили сильную оппозицию Англии, имевшей здесь свой интерес, и
составили важный элемент в разжигании арабского сепаратизма. Хотя вспых- * 129
П1Л Scholch. Palaestina im Umbruch 1856—1882. Untersuchungcn zur wirtschaftlichen und sozio-
polilischen Entwicklung. Stuttgart, 1986. S. 64. Для подробного ознакомления с работой см К Bevdtlh.
Osmanh Ara^tirmalan, IX. 1989 S 389-405.
129 M к Оке. Siyomzm vc Filishn Soninu 1880-1914. Istanbul. 1982; M.K Оке. 11. Abdhlhamid. Si-
yonistn ve Filistin Mesclesi Istanbul. 1982.
,k A Scholch. Palaestina. S. 74.
1)1 Zeine N Zeme. The Emergence of Arab Nationalism. With a Background Study of Arab-Turkish
Relations in the Near East. Beirut, 1966, idem. Arab-Turkish Relations and the Emergence of Arab Nation-
alism. Beirut, 1959; C. Max Kortepeter. The Rise of King Abdulaziz ibn Sa'ud during (he Era of Ottoman
Sultan Abdulhamid 11 H The Islamic World from Classical to Modem Times. Princeton, 1988. P 733-769.
T.E Lawrence Seven Pillars of Wisdom L.. 1935; idem Revolt in the Desert L., 1927; M К Оке. Si-
yonizm... S. 66.
1,2IH Uzun^arph. Mekke-i Mdkencmc Emlrleri. Ankara. 1972.
G Sanyildiz Hicaz Karantma Te^kilah (1865 1914) (iUEFTBL basilmami§ dokiora lezi. Istanbul,
1989).
92
21. Представление немецкого посла Фрапхерра фон Шварце и хорна
юному султану Мехмеду IV (1651). Картина европейского художника
22. Сражение, решившие исход второй осады Вены (12 сентября 16X3 г )
23. Мср?нфон.’1\ Кара Мустафа-паша
24. Портрет Икрмнсскиза Чслсби
25. 26. Лбдулхамю I и дворцовые сановники ео время суп ганской ачдисгшпп
Рисунок из книги Мураджи д'Оссона
27. ( слим III iiiiHiiii.tiup реформ Пиши и Ч.ттдш)
и ocnon.ui il iiii/Kciicpiioio cyxtmyiiimo училища
28. Прием прусским королем Фричрнхом Вильгельмом П
посольств;! Ахмеда Азми-эфенди, направленного п Берлин (февраль 1791J
29. Прием английским королем Георгом III первого османского
постоянного посла Юсуфа Лгяч-эфснди (1792)
ц м< 1ЖП ЫЙНРЫПМН ivHMiuiMHuokMHMX 1рмнн
рг*нчмл> I»l* swr R кр‘*м<» '» R*4!l»
36. Крымская война.
Польские казаки получают знамя от султана Абдулмсджида
40. I uponейские i ришты Османского пклларства
по С ап-Сюфаискому н Вернинскому договором
41. Ьао и tn< («Высокая Порта») в 1X77 г
42. Посещение манимся Зртщ рула Гйш
нувшие в 1889 г. бунты в Йемене были успешно подавлены силами военных
под командованием губернатора Хиджаза Ахмеда Фейзи-паши и завершились
взятием Саны, в 1895 г. они разгорелись снова. Мятеж, который лишь через дна
года был усмирен губернатором Йемена Хильми-пашой, снова повторился в
1902 г.; сформировался крупный очаг социального недовольства во главе с има
мом Яхьей. Выступления, унесшие жизнь тысяч османских солдат и оставившие
глубокий след в памяти общества, приобрели форму тяжелых и затяжных боев
и продолжались много лет, до конца существования Османской империи’34.
6. Конец правления Абдулхамида П
Ожидать, что правительство Абдулхамида сумеет противостоять распаду
империи, было бы фантазией, противоречащей реальному положению дел.
Личность, государственный деятель могут лишь ускорить или замедлить этот
процесс. За тридцать с лишним лет пребывания Абдулхамида на троне в импе-
рии не проводилось никаких реформ, механизм управления прогнил изнутри,
страна находилась в состоянии, близком к полному разложению и распаду.
Империя за это время потеряла (и де-факто и де-юре) обширные территории
Разными путями (в том числе в результате интриг) из-под ее власти ушли Сер-
бия, Черногория, Босния-Герцеговина, Румыния, Болгария, вилайет Восточная
Румелия, Крит, Кипр, Египет, Тунис, некоторые регионы Восточной Анатолии
(например, Карс). Политическая власть в арабских вилайетах, которые юриди-
чески оставались подвластными империи, была спорной. Империя отдавала
жизни своих подданных, усмиряя бунты в окраинных районах Аравии (Йемен).
«Раздел Анатолии» уже стоял на повестке дня. Восточной Анатолии угрожал
«армянский вопрос». Земли Румелии, а значит и Македония, обрели статус ав-
тономий под международным контролем и были почти потеряны. Слабость
государственной власти, экономическая и моральная деградация мусульман-
ского населения Румелии и Анатолии усиливались финансовым контролем и
эксплуатацией Администрации публичного долга’35. Капитуляции и иностран-
ный капитал посягали и на богатства тех земель, которые еще остались в со-
ставе империи.
Летом 1908 г. активизировалась деятельность общества ИттихаО ее теракки,
представлявшего организованную оппозицию режиму Абдулхамида, имевшую
серьезное влияние в армии и требовавшую установления конституционного ре-
жима, считавшегося панацеей от всех бед. Под влиянием событий в Македонии
и господствовавших здесь «либеральных» и «просветительских» идей136 оппози-
ционные силы, состоявшие из офицеров, настроенных против режима Абдулха-
мида и расквартированных в Салониках, решили возложить на себя миссию спа-
сения государства. Целый ряд событий вынудил в конце концов Абдулхамида 134
134 Z Ehilofclu Yemen’dc TOrkler Istanbul, 1952; A Tannkul Yemen Notlan Ankara. 1965. IS Sirma
Osmanli Dcvlcti'nin Yikdi^inda Yemen Isyanlan Konya
H Muilu^ag. Dunyun-i Umiimiye ve Rcji Soygunu // Belgelerle Tiirk Tanhi, 11 (Istanbul, 1967)
S 33 39
/ Tekeli. S. Hktn. ktihat ve Terakki Harckctinin Olu§umunda Sclanik'in Topiumsal Yapismin Be-
lirieyicihgi If TUrkiyc'mn Sosyal ve Ekonomik Tanhi (1071- 1920). Ankara, (980 (yay. O. Okyar
H inalcik) S. 351-382.
7 - 324!
93
объявить о введении конституционной формы правления (23 мая 1908 г. )137.
Среди них убийство старших штабных офицеров в Салониках, являвшихся сто-
ронниками Абдул хам ила. полицейских чинов и следователей; Энвер-бей и Ния-
зи-бей гшлис солдатами в горы, их восхваляли как «спасителей родины оттира-
нии»13^ начались открытые бунты против существующей власти09. Ярые сто-
ронники Общества единения и прогресса убили присланного Абдул хамидом
Шемси-пашу140.
Д. ГОДЫ ЗАКАТА:
ВТОРОЙ КОНСТИТУЦИОННЫЙ ПЕРИОД,
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА И ПЕРЕМИРИЕ
1. Второй конституционный период:
распад империи
Первые недели после объявления конституционной формы правления прошли в
преувеличенной и неискренней демонстрации мусульманскими и немусульман-
скими элементами сближения, единения, братских чувств и свободы141. Приступи*
ли к подготовке выборов нового парламента Попытки выборов кандидатов не
только из тех мест, которые законно подчинялись Османской империи, но и из тех,
которые давно обрели истинных хозяев, стали поводом для нанесения первого
удара по конституционным основам. В день, когда Австро-Венгрия, управлявшая
Боснией-Герцеговиной с 1878 г,, официально объявила о ее присоединении, Болга-
рия объявила о своей независимости и создании царства (5 октября 1908 г,), а Крит
присоединился к Греции 6 октября 1908 г.
Новый парламент собрался после 32-летнего перерыва (17 декабря 1908 с).
Большинство в нем составляли члены общества Иттихад ее теракки, помимо
мусульманских представителей (147 турок, 60 арабов, 27 албанцев) были также
депутаты, избранные от греков (26), армян (14), евреев (4) и славян (10)14\ Пер-
вое правительство сформировал Камиль-паша (13 января 1909 г.). Через корот-
кое время из*за вмешательства иттихадистов новое правительство подало в от-
ставку, место Камиль-паши было передано Хусейну Хильми-паше, известному
близостью к иттмхад и стам (14 февраля 1909 г.). В течение двух месяцев, до ап-
рельских событий 1909 г. (по григорианскому календарю— 31 марта), парла-
мент был ареной яростной политической борьбы между иттихадистами и их
противниками. Против общества Иттихад ее теракки действовала организа-
ция Иттихад-и Мухаммеды (Общество исламского единения), ее газета «Вол* * lii
tri 1Н. Urunpjrfili. 1908 Yihnda tkinci Me$rotiyctin Ne Surctle Ilan Edildigine Dair Vesikalar// Bcl-
leten. XX/77, (1956). S. 103-174; Д $ehsvvaroglu, I kinci Mejruriyet vc Anf Bey// Belleten. XX111/90,
(1959). S. 307-334.
lii Afrntd Niydzi. Niy&zi yahud T^rih^e-i inkilab-i Keblr-i Osmfiniyye’dcn bir Sabife. Istan-
bul, 1326: Aydtmir, Makedonya'dan OrU Asya'ya Enver Pa$a. 1-1 IL Istanbul, 1970-1972.
04 Такие подписи иа турецком, греческом и армянском языках были большими плакатами Эн-
вср-бея и Ниязи-бея, которые появились в дни провозглашения Конституции.
w КЯ Вауиг Ttlrk Inkihbi Tarihi. 11/4, S. 168.179.
Sha*-ER Shrw. History. 11,273.
Ibid. P. 278,
94
кан» и острое перо журналиста Дервиша Вахдети, Оба общества демонстриро-
вали свою неподготовленность к принятию парламентской системы. Коррее*
пондент оппозиционной газеты «Сербести» Хасан Фехми был убит, вину за это
возлагали на иггихад истов. Реформы в армии и гражданском управлении вы-
звали беспорядки. Все это в конце концов выплеснулось на улицу и преврати-
лось в яростное контрдвижение. Консервативные религиозные круги требова-
ли полного сохранения шариата, в основе своей несовместимого с конститу-
цией, в системе нового порядка, настаивали на отставке правительства и за-
крытии парламента (события 31 марта)143. На место подавшего в отставку Хю-
сейна Хильми'паши на должность садразама пришел Тевфик-паша. Было объ-
явлено, что правительство будет с уважением относиться и к шариату, и к кон-
ституции. Несмотря на то что восставшим была обещана амнистия, предотвра-
тить новые выступления не удалось.
Беспорядки в Стамбуле и сознание необходимости подавления «реакционно*
го» движения» достигшего размеров, угрожающих конституционному режиму,
заставили действовать интеллигенцию и офицеров румеЛийской армии, базиро-
вавшейся в Салониках; им принадлежала главная роль в объявлении конститу-
ционной формы правления, и они взялись за подготовку специальных сил для
подавления стамбульских восстаний (Харекет Ордусу— Армия действия). Си-
лы, выступившие под предводительством командира салоникской дивизии Хю-
сейна Хюсню-паши, дошли до Ешилькёя (Сан-Стефано) и были переданы в рас-
поряжение командующего армией Махмуда Шевкет-паши (22 апреля 1909 г.).
Когда Армия действия почти достигла Ешилькёя» депутаты парламента, нахо-
дившиеся в Стамбуле, провели собрание под руководством председателя палаты
сенаторов Саид-паши и одобрили военные действия. Абдул хам ид старался оста-
ваться в этих событиях нейтральным, как «правитель конституционного перио-
да», но, будучи «зрителем» происходящего» быстро увидел, что дело принимает
опасный оборот, угрожавший самому султанату. После того как восстание в
Стамбуле было подавлено и Армия действия овладела ситуацией, депутаты ниж-
ней палаты и сенат создали совместный орган — Меджлис-и Умум-и Милли
(27 апреля 1909 г.). Этот парламент под председательством Саид-паши принял
решение о свержении с трона Абдулхамида. Специально выбранная комиссия из
четырех человек сообщила султану фетву, содержащую список обвинений и это
решение144. Абдул хам ид с ближайшими членами семьи был отправлен в «ссыл-
ку»145 в Салоники, где он оставался до поражения в Балканской войне 1912 г.
Новый султан МехмедУ Решад (27 апреля 1909— 3 июля 1918 г.) стал игруш-
кой в руках Иттихад ее теракки, крепко взявшей власть в свои руки, подавив-
шей оппозицию и установившей однопартийную диктатуру. За принятой ролью
конституционного монарха он старался скрыть свою слабость правителя, выну-
жденного с довольным видом принимать все действия правительства. Краткий
,n t.H Dani^mend. Sadrazam Tevfik Ра$а'тл Dosyasinchki Resmi vc Hususf Vesikalara GCre 31 Mart
Vak'asi. Istanbul, 1961; Sina Ak$in. 31 Mart Olayi. Ankara, 1970; Ali Cevod. ikinci Me$rfltiyetin tlAm vc
Onubir Mart Hadiseleri. Ankara, i960.
144 Ziya $akir. Abdothamidln Son Gflnleri. Istanbul, 1943. S. 15; Lutfi Simavi Sultan Re$ad H£n*in ve
Halefinin Sarayinda Gfirditklcnm. Istanbul, 1924. S. 1; A Sultan Abdolhamid-i Н&пч SanPyt D&ir.
Istanbul 19l8. S. 7.
(4S LH. Uzunfarfih. 11. Abd01hamid‘in Hah vc GlOmflne Dair Bazt Vesikatar//Be Helen. X/40, (1946).
S. 705-748; Memduh Pa$o. Hal'lcr ve Iclaslar Istanbul, 1329.
V
95
период энтузиазма, вызванный объявлением конституционной монархии, очень
быстро уступил место вновь вышедшим на поверхность внутренним и внешним
проблемам. Столкновение групповых интересов и конфликт оп л озиция-властное
большинство (Иттихад ее теракки) продолжались в острой форме. Политика
нттихадистов, направленная на то, чтобы представителей различных религий
и рас, населявших империю, объединить концепцией «тюркизма» и привязать к
центральной власти, и некоторые мероприятия, проводимые ими в этом направ-
лении, еще более усилили волнения по всей стране. На востоке восстали курды,
л Адане — армяне (1909)146; недовольство албанцев, усиливавшееся действиями
националистов, требовавших автономии или независимого статуса в Румелии,
переросло в открытый бунт (1910), который был подавлен силой. Поездка по
Румелии*47 с посещением вилайетов, где плотно проживали албанцы (Скопье,
Косово, Приштина, Машастыр), предпринятая султаном Решадом в 1911 г, ока-
залась недостаточной для того, чтобы исправить существующую ситуацию и
обеспечить мир между Иттихад ее теракки и албанцами.
2. Турецко-итальянская к Балканские войны:
потеря последних земель в Африке и на Балканах
Триполи и Бенгази, являвшиеся последними османскими землями в Северной
Африке, подверглись нападению итальянцев (1911)— эти территории их при-
влекали издавна Высокая Порта была застигнута врасплох: она в свое время не
предприняла в этих далеких землях необходимых оборонительных мер, даже
воинские части, находившиеся здесь прежде, были переведены на Йеменский
фронт. Итальянское нападение встретило сопротивление лишь местной добро-
вольческой армии, руководимой османскими офицерами (такими, как Энвер,
Мустафа Кемаль). Во время нападения Италия подвергла пушечному обстрелу
некоторые прибрежные города Османской империи (Бейрут, 24 февраля 1911 г.),
захватила отдельные острова (Родос и Додеканезы) и совершила нападение на
Дарданеллы (18 апреля 1912 г,). Реакция на эту агрессию внутри страны вызвала
ряд разногласий и острых дискуссий, приведших к роспуску парламента (18 ян-
варя 1912 г,). Противостоящие Иттихад ее теракки круги, особенно оппозици-
онные офицеры в армии (Халаскаран-ы Забит ан), усилили свою деятельность,
требуя, чтобы армия оставалась вне политики, тем самым стремясь вывести ее
из-под контроля иттихадистов. Раскол в армии и изменения в правительстве сви-
детельствовали о нестабильности ситуации. «Большой кабинет», созданный Гази
Ахмедом Мухтар-пашой14\ сорок лет ожидавшим должности садразама (22 ию-
ля 1912 г.), не смог обеспечить спокойную обстановку внугри страны и не сумел
ни добиться положительного исхода Итальянской войны, ни предотвратить на-
чало войны, развязанной сообща балканскими государствами с целью поделить
последние земли Османской империи в Румелии. * ***
t4bCemal Ра$а. H5tiralar. Istanbul, 1977. S.426; М. Asaf. 1909 Adana Ermcni Olaylan ve Amlanm.
Ankara, 1982; Salahi Sonyel. Ingi\\r Belgdcrine Gore Adana'da Vuku Bulan TOrk-Ermcni Olaylan // Beb
lelcn. Ll/201 (1987). S. 1240-1290.
J<1 £ Plena. V, Sultan Mcgpicd Rc^Sd'in 1911 Ydinda Kosova VilSyctinc Yapugi Ziyarct // Qcvren.
LV, (1986). S. 27 -30; Halid Ziya Ujakhgil. Saray vc Otcsi. 11. Istanbul, 1941. S. 58.
*** MК Inal. Son Sadrazarnlar. S. 1815-1816; Liitji Simavi, Sultan Rc$ad Нал'т... 11. S . 77;
R U^arol. Gazi Ahnvcd Muhtar Pa^a, Bir Osmanh Pa$asi ve DOncmi. Istanbul. 1989. S. 341,
96
Созданию союза Балканских стран (Греция, Сербия, Черногория и Болгария),
так же как и нападению Италии, способствовала ошибочная политика, проводи-
мая правительствами Иттихад ее теракки, Жесткие военные меры, принимав*
мые против албанцев, привели к их новому восстанию в 1912 г. Многолетние
церковные противоречия между македонской, сербской, болгарской националь-
ными церквами и Константинопольской патриархией, которые были одной из
причин разногласий между балканскими государствами, были разрешены издан-
ным иттихад истам и законом (9 июля 1910 г., Закон о церквах)149; это облегчило
сближение Балканских государств в их противостоянии Османской империи»
Несмотря на очевидную опасность, в разгар Итальянской войны было демобили-
зовано большое количество солдат, призванных из Румелии. Когда же Балкан-
ские страны объявили мобилизацию, этих солдат снова стали призывать в ар-
мию, в связи с чем возникли крупные беспорядки. Стало очевидно, что государ-
ство, существующее в условиях политической нестабильности, оказалось не под-
готовленным к войне ни с точки зрения дипломатической, ни с точки зрения во-
енной. Великие державы были против нарушения мира и выступили с заявлени-
ем о том, что, в случае если там вспыхнет война, статус-кво, установленный на
Балканах, измениться не должен, но это заявление после тяжелого поражения
Османского государства осталось без последствий; оно возымело бы силу в слу-
чае поражения Балканских стран. Когда Балканская война замаячила на горизон-
те, Порта вынуждена была положить конец Итальянской войне, невзирая на при-
несенные жертвы. Триполи и Бенгази отошли к Италии (Уши-Лозаннский дого-
вор от 15 октября 1912 г.). Итальянская оккупация Родоса и Додеканезских ост-
ровов продолжалась под предлогом войны с Грецией. Так Османская империя
потеряла свои последние территории в Северной Африке,
Балканская война (сентябрь-октябрь 1912 г.), проходившая на территории
Албании, Македонии и Фракии, закончилась тяжелым поражением для Османов.
Болгары взяли Адрианополь и продвинулись до Чаталджи. Манастыр (Битола)
перешел к сербам, Салоники — к грекам. Османское государство потеряло по-
следние земли на Балканах, те, что оно некогда первыми завоевало в Румелии.
Поражение принесло с собой большую волну миграции. Повторилась трагедия
войны 1877-1878 гг., сотни тысяч мусульман вынуждены были мигрировать из
Румелии; они подвергались массовым репрессиям. Их косили болезни. Здесь
вновь воцарился хаос. Ахмед Мухтар-паша со своим кабинетом в результате это-
го крупного поражения ушел в отставку, уступив место другому старцу, Камиль-
паше (29 октября 1912 г.).
Мирные переговоры, начавшиеся в Лондоне при посредничестве великих
держав (16 декабря 1912 г.), поставили на повестку дня необходимость уступки
Эдирне, где все еще продолжалось сопротивление, руководимое Шюкрю-пашой150 151,
восточной Фракии и всех островов Эгейского моря. Албания объявила о своей не-
зависимости 29 ноября; великие державы признали ее 17 декабря 1912 г.15 г. Прави-
тельство Камиль-паши не решилось взять на себя ответственность за такие боль-
шие уступки, и это стало причиной перерыва в работе Лондонской конференции
1J9£S. Aydemir. Enver Ра$а. 11. S. 288-289; Mufassal Osmanb Tan hi. VI. S. 3464-3465.
150 H.J. Kornrvmpf, Mehmed Sukru Pascha, der Vertcidiger von Edirne. 1912/13 // SudosrForschun-
gen, XL1. Mtinchen 1982. S. 181-197.
151 P. Bard. Die alb anise he Muslime.
97
(6 января 1913 г.); давление великих держав с требованием признать тяжелые
результаты воины возрастало. Правительственный переворот, организованный в
Стамбуле иттихад «стами под руководством Талат-паши и Энвер-паши (нападе-
ние на Баб-и Али^ 23 января 1913 г.)152, и назначение на должность садразама
Махмуда Шевкет-паши ничего не изменили, Эдирне был оставлен болгарам, гра-
ница теперь проходила по линии Мидие-Энез, а новое правительство официально
признало все условия победителей (30 мая 1913 г., Лондонский договор). Садразам
Махмуд Шевкет-паша пал жертвой покушения (11 июня 1913 г), его место занял
кандидат от иттихадистое— Саид Халим-паша153. Реальная же власть находи-
лась в руках тройки лидеров Иттихад ее тераккгг. Талата. Энвера, Джемал я.
Пока в Стамбуле царил политический хаос, союз между Балканскими госу-
дарствами переродился в вооруженные столкновения из-за дележа османского
наследства. Болгария, получившая самую большую долю, была готова к войне с
Румынией н тремя другими союзниками, недовольными этим обстоятельством
(29 июня 1913 г,). Новая война, вспыхнувшая на Балканах, была хорошим шан-
сом сделать последнюю попытку вновь овладеть Эдирне. Османские силы вы*
ступили в поход, несмотря на предупреждение и угрозы со стороны Англии154 155,
и, не встретив сколько-нибудь серьезного сопротивления, захватили район
Эдирне и Кыркларели (21 июля 1913 г). Вторая Балканская война закончилась
10 августа 1913 г. Бухарестским договором, османское наследство в значитель-
ной мере было отобрано у Болгарии. Османо-болгарский мирный договор был
подписан в Стамбуле 29 сентября 1913 г. После подписания мира с Грецией
(Афинский договор от 14 ноября 1913 г.) и Сербией (Стамбульский договор от
14 марта 1914 г.) был установлен общий мир с Балканскими странами.
3. Начало конца: Первая мировая война
Итальянская и особенно Балканские войны со всей очевидностью обнажили не-
устойчивость политической ситуации внутри страны и слабость армии. Сразу по-
сле окончания Балканских войн появилась большая опасность оказаться в полити-
ческой изоляции, так как снова возник «армянский вопрос», а стало быть, и вопрос
о «реформах». Это означало, что наступил момент раздела Анатолии. Под давле-
нием России, при участии Англии и Франции снова была пущена в ход 16-я статья
Сан-Стефанского договора. Шесть вилайетов, населенных армянами, делились на
две группы (в первой — Эрзурум, Ван, Битлис; во второй — Харпут, Сивас, Дияр-
бакыр), во главе каждой территории был поставлен иностранный главный инспек-
тор, наделенный правом назначать и смещать чиновников любого ранга, вплоть до
губернаторов. Роспуск курдских полков Хамидие*\ одновременное хождение
здесь армянского, курдского и турецкого языков и предоставление под междуна-
родные гарантии армянам, составлявшим относительно небольшую часть населе-
ния, ббльших прав по сравнению с проживающими в этих вилайетах в болыдинст-
151A F. Turkgeldi. GOrUp Ijittikierin. Ankara, 1951. S. 84.
w Ibid. S. ll);MXWOp.cif.S. 1894,
IS4 Y.H. Bayur. Op. cit. 1172, S. 426.
155 B. Kodoman. Hamidiye Hafif SO van A lay! an (IL AbdUlhamid ve Dogu Anadolu Ajitederi) //Tarih
Dcrgisi, sy. XXX11 (1979). S> 427-480; idem. Sulian II. AbdOlharrrid Devri Dogu Anadolu Polirtkasi. An-
kara. 1987.
OR
ве мусульманами, турками и курдами — все это означало выход данного района
из-под османского государственного контроля. Согласно двусторонней договорен-
ности с Россией (8 февраля 1914 т), этот район теперь подлежал юрисдикции меж-
дународного права. Гак «армянская реформа» наконец увенчалась успехом, статьи
Сан-Стефа нс ко го, а стало быть, и Берлинского договоров, исполнение которых
долгое время откладывалось, были реализованы и претворены в жизнь156. В мо-
мент осуществления «армянской реформы» разразилась Первая мировая война.
Армянский вопрос был важным политическим моментом и определенно сыграл
свою роль в том, что в 1914 г. Османская империя сблизилась с Германией и, не
задумываясь, вступила в войну на ее стороне. Разочарование в сближении с Англи-
ей и Францией и надеждах на получение срочного займа, длительная политическая
изоляция не оставляли Османской империи никакого выбора, кроме как сблизить-
ся с Германией, которая в соответствии с экспансионистской Восточной полити-
кой преследовала в регионе собственные цели. Поверженная армия, как и после
поражения в войне 1877-1878 гг., снова нуждалась в реформировании с помощью
немецких военных157. Немецкая военная миссия под командованием генерала Ли-
мана фон Сандерса158, в которую вошел и Гольц-паша, прибыла в Стамбул 14 де-
кабря 1913 г., и немецкие военные приступили к работе. Когда фон Сандерс был
назначен командующим Первой армией, дислоцировавшейся в Стамбуле, Россия и
две другие великие державы открыто высказали недовольство, В результате этого
фон Сандерс был снят с этой должности и назначен ответственным за реорганиза-
цию армии в качестве «генерального инспектора»; мало того, были приняты на
службу английский генерал — для участия в реформировании флота и француз-
ский генерал — для упорядочения жандармской службы; это погасило наметив-
шийся было кризис, но не смягчило политическую атмосферу. Начавшаяся через
некоторое время мировая война (1 августа 1914 г. Германия объявила войну Рос-
сии) показала приверженность диктатуры иттихаднетов немецкой идее. Лидеры
Иттихад ве теракки, видевшие, что будущее империи может быть обеспечено в
случае победы Германии, а победа держав Антанты закончится не только потерей
оставшихся арабских территорий, но и разделом Анатолии, некоторое время оста-
вались сторонними наблюдателями, а потом, вместо того чтобы сделать правиль-
ный выбор, под влиянием военной мощи Германии и ее пропаганды поспешили
вступить в войну, чтобы не опоздать к ее победе, которая, как они верили, неиз-
бежна. Они не стали слушать тех, кто не разделял их мнения, призывал выждать
еще немного, проявить здравомыслие.
Первым шагом, подтолкнувшим Османскую империю к войне, было заклю-
чение с Германией тайного союза. Переговоры о заключении этого союза были
начаты 26 июля15*, подписание договора состоялось 2 августа 1914 г., на сле-
дующий день после объявления Германией войны России. Договор был подго-
товлен садразамом и министром иностранных дел Саидом Халим-пашой, воен-
156 A.N. Karat. TiJrkiye ve Rusya. XV1I1. Ytizyi 1 Sonundan Kunu)u$ Sava$ma kadar T(lrk-Rus Ui$kileri
(1798-1919). Ankara. 1970.S. 203. 210.
137 J. Wallach. Anaromie. S. 126; B.F. Schulte. Vordem Kriegsausbruch 1914, Deutschland, dieTUrkei
und dcr Balkan. DflsseldorC 1980. S. 203; J, Pomiankowski. Dcr Zusammenbruch des ottomanischen Rei-
ches. Erinnerungen an die Tilrkei aus der Zeit des Weltkriegcs. Zurich-Leipzig-Wien, 1928. S. S3.
ОЛ'К. Liman von Sanders. TOrkiyc'de Вез Sene. Istanbul. 1927.
149 M Kfuhtar Pa^a. Maziye Bir Nazar. Berlin Muahcdesinden Harb-i UmQmiye Kadar Avnipa ve
TOrkiye-Almanya MtJnasebari. Istanbul, 1341. S. 233-234.
99
ным министром Энвер-пашой, министром внутренних дел Талат-беем и предсе-
дателем парламента Халил-беем. Это было сделано втайне от Джемаль-паши, не
валявшегося сторонником такого союза, а также от других министров и самого
султана. 2-я статья договора предусматривала в случае возникновения войны
между Германией и Россией вступление в нее Османской империи. Однако вой-
на между двумя государствами началась уже накануне. Согласно 3-й статье, в
случае возникновения войны османские вооруженные силы ставились под ко-
мандование немецких военных. Договор обходил молчанием вопрос о конкрет-
ных выгодах Османской империи в случае победного завершения войны. Немец-
кие суда «Гебен» и «Бреслау», находившиеся в Средиземном море, под предло-
гом спасения от преследования англичан направились к Дарданеллам и получи-
ли разрешение на проход через пролив (11 августа 1914 г,); это подтолкнуло Ос-
манскую империю к фактическому вступлению в войну. Кризис, возникший из-
за приема судов, попытались ликвидировать, изменив названия кораблей на
«Явуз» и «Мидилли» и оформив на бумаге их покупку, но, поскольку на них ос-
тавались немецкие офицеры и экипажи, это не успокоило союзников.
Следующим важным шагом, который осуществила Высокая Порта, восполь-
зовавшись началом мировой войны, было объявление об отмене режима капиту-
ляций (9 сентября 19)4 г., вступление в действие 1 октября). Заинтересованные
державы в создавшихся условиях вынуждены были согласиться. Иттихадисты с
изумлением отметили, что острее всех на него отреагировала «союзная» Герма-
ния. но не истолковали это как предупреждение.
На франко-германском фронте продвижение немецких войск было остановле-
но, но на русском фронте немцы одержали серию блестящих побед, и это пробуж-
дало большие надежды у иттихадистов. Россия была на краю поражения, а призна-
ки революционных беспорядков ясно указывали, что страна шла к распаду. Они
уже видели, как, следуя идеологии пантюркизма, они собирают воедино тюркские
области побежденной России и возрождают разваливающуюся империю на новом
географическом пространстве* 160. В соответствии с планом, составленным тройкой
Энвер-Талат-Джемаль и немецким генеральным штабом, османский флот, вклю-
чая корабли «Явуз» и «Мидилли», направился под командованием немецкого ад-
мирала в Черное море и, неожиданно напав на российские порты, обстрелял их
(29 октября 1914 г.). Так Османская империя оказалась фактически втянутой в вой-
ну. Это событие, о котором не знало правительство, включая садразама к султана,
вызвало замешательство. Союзники ответили объявлением войны Османской им-
перии (Россия — 3 ноября, Англия и Франция — 5 ноября), Османское государст-
во, в свою очередь, объявило им войну 11 ноября, а 14 ноября призвало всех му-
сульман к участию в религиозной войне, провозгласив «Великий джихад». Но это
не возымело какого-либо действия, так как миллионы мусульман, проживавших на
территориях союзников, не восстали и не перешли к сопротивлению, а религиоз-
ные чувства арабского населения, жившего на территории империи, были еще
раньше подавлены англичанами куда более сильным политическим и материаль-
ным воздействием. Напротив, возникла необходимость воевать с армиями, со-
стоящими из солдат, набранных в мусульманских колониях. Англия положила ко-
нец существовавшей юридической зависимости Египта от Османской империи.
6. кдеяеккг. Der Turanismus der Jungturkca. Zur osmaniseben Aussenpolitik im WeJtkriege // Welt
des Islams, ХХШ (1941). S. 1-54
100
Подстрекая арабов Египта, который она и ранее держала под контролем, на бунт и
разжигая их стремление к независимости, она превратила его в «королевство» под
своей властью (18 декабря 1914 г.)161.
В Первую мировую войну османские армии вынуждены были сражаться на
русском, иракском, палестино-сирийском, синайско-египетском, аравийском
фронтах, в Дарданеллах и Галиции. Военные силы османцев использовались в
основном в качестве поддержки немцев, в их военных целях, для облегчения их
положения на фронтах162. Только для того, чтобы облегчить положение немцев,
без необходимой подготовки был открыт русский фронт; в трагедии при Сары-
камыше, где под командованием Энвер-паши сражались недостаточно оснащен-
ные силы, погибло 90 тысяч солдат (ноябрь-декабрь 1914 г). Военные действия
на Суэцком канале под командованием Джемаль-паши против Египта, состав-
лявшего английский фронт, были авантюрой, никак не служившей «национал ь-
ным» военным целям (как и вторая операция на канале, проведенная 27 июля
1916 г. под командованием полковника Кресс фон Крессенштейна); окончились
эти военные действия фиаско с огромным количеством напрасных жертв (ян-
варь-февраль 1915 г.). В то же время союзники приступили к морской операции
с тем, чтобы прорваться через Дарданеллы, захватить Стамбул и вывести из вой-
ны Османскую империю, оказав тем самым поддержку России, нуждавшейся в
срочной помощи (январь 1915 г.). После того как могучий флот союзников не
сумел осуществить задуманный прорыв через Дарданеллы (18 марта 1915 г.),
война здесь перешла на сушу и проходила в кровопролитной форме, когда сотни
тысяч солдат в рукопашных схватках яростно убивали друг друга. Благодаря
большой самоотверженности и героизму османских войск союзникам было на-
несено тяжелое поражение163. Слабость на русском фронте, выявившаяся в ката-
строфе при Сарыкамыше, понизила и без того невысокий уровень доверия к ар-
мянам региона, и напряженность ситуации со всей силой проявилась в ходе на-
ступления союзников на Дарданеллы. Вопрос о переселении местных армян164,
замеченных в сотрудничестве с врагом, вставал еще во время османо-российской
войны 1828-1829 гг. Это была мера, направленная на защиту района и преду-
преждение их сотрудничества с неприятелем, Теперь он снова встал на повест-
ку дня (27 мая 1915 г.)165. В районах, оказавшихся под оккупацией русских,
началась настоящая гражданская война с проживающим здесь мусульманским
населением166. До сих пор старательно замалчивается тот факт, что в этой
борьбе между мусульманами и армянами, которая до сих пор используется в
пропагандистских целях, мусульманское население также понесло значитель-
ные потери167.
Эмиры Хиджаза и Неджда встали на сторону Англии и начали вооруженное
восстание, что привело к потере Хиджаза и Мекки (1916). Однако Медину Фах-
161 YH. Bayvr. Op. ей. 1П/1. S. 404, О фетвах, провозглашающих «Великий джихад», и их неэф-
фективности см. там же. S. 296.
163 Л. Л/. KwaL Ttlrkiye ve Rusya... S. 579.
Pomionkowsky. Der 2usammenbnich. S. 109.
1<м К Beydilli. Rusya'ya GO^Orillen Ermcnjler. S. 405—406. 424.
165 K. Gtirtin. Ermeni Dosyas». Ankara, 198$. S. 215.
fMJ. McCarthy Muslims and Minorities. The Population of Ottoman and the End of the Empire.
N. Y.-L-, 1983, P. 136.
167 Ibid. P. 138.
101
ри-паша защищал от англичан гг арабов до января 1919 r.l6fi. Иракский и сирий-
ский фронты были усилены направленными туда немецкими частями, там же
была создана войсковая группа «иылдмрым» (май 1917 г.). Когда стало ясно, что
жертвы. понесенные в районах Ирака, Сирии и Палестины, невосполнимы и раз-
гром неизбежен169 *, была принята отставка садразама Саада Халим-пашн и его
место занял Талат-паша (3 февраля 1917 г.). Два важных события повлияли на
ход мировой войны в 1917 г.: произошла революция в России, и Соединенные
Штаты Америки вступили в войну на стороне союзников (война Германии была
объявлена 6 апреля 1917 г.). Русская революция еще больше усилила беспорядки
на фронте и положила конец царской власти в России. По Б рест-Л итонском у до-
говору (3 марта 1918 г.). заключенному после того, как пришедшие к власти
коммунисты выразили готовность к подписанию мира, Россия официально вы-
шла пз войны . на Кавказе война продолжалась в основном в виде набегов ар-
мян. Предполагалось, однако, что районы Батума, Ардагана и Карса (элъвийе-и
сезясе\ переданные России по мирному договору после войны 1877-1878 гг., по
мирному соглашению будут возвращены Османам; в конце концов это и про-
изошло. На Кавказе образовалось три республики: Армения, Грузия и Азербай-
джан- Однако через некоторое время они подпали под власть коммунистов и во-
шли в Советскую Россию.
4. Перемирие и мир: годы крушения
В период катастроф после смерти султана Решала (3 июля 1918 г.) на трон взо-
шел последний турецкий султан Мехмед VI Вахдеддин (1918-1922)171. В стам-
бульском небе уже могли летать вражеские самолеты и бомбить город. Палестино-
сирийский и иракский фронты пали. Багдад (11 марта 1917 г.), Иерусалим (18 де-
кабря 1917 п), Дамаск (1 октября 1918 г.) и Алеппо перешли в руки англичан; Бей-
рут (6 октября 1917 г.), ливийский Триполи и Александретта (14 октября 1917 г.)
оказались у французов. Военные действия, продолжавшиеся в 1918 г., привели си-
туацию в состояние еще большей безнадежности и окончательно подорвали адми-
нистративную и экономическую структуру Османской империи. Вынужденный
выход болгар из войны ускорил общее крушение. Тяжелые поражения на Запад-
ном фронте и появившиеся признаки революционных беспорядков внутри страны
склонили Германию и распадавшуюся Австро-Венгрию к перемирию (3—4 ноября
1918 г.). Садразам Талат-паша, чтобы обеспечить возможность поиска путей пере-
мирия для Османской империи, подал в отставку (8 октября 1918 г.). Занявший его
место Ахмед Иззет-паша172, который не был сторонником участия в мировой вой-
не, сформировал новое правительство (19 октября 1918 г.). Так закончилось гос-
подство Иттихад ее теракки. Продиктованные после коротких переговоров усло-
вия перемирия документально зафиксировали полное поражение Османской импе-
(<d Suleyman Ynink. Fahrcddin Ра§а ve Medtne MDdafaasi (MUEFTBL basilmanu? doktora tezi).
Istanbul, 1990; N Kiciman. Mcdine MMafaast Vcya Hicaz Bizden Nasi I Ayrddi? Istanbul. 1971.
IW J. Pomiankovski. Der Zusammcnbruch. S. 280.
m A N. Kurai. Op. cit. S 408; J. Pomiank&wski. Der Zusanuncnbruch. S. 329.
1,1 A F. Ttirkgeldi. Op. cit. S. 138.
m Metm Aytfigt' Marcial Ahmed Izzei Pa$a (1UEFTBL basilnriami$ doktora iczi). Istanbul 1991, TTK
basil maktedir; M.K In a A Op. cit. S. 1973-2018; Ahmet kzei Pa$a. Fcryadtm. Istanbul, 1992.S. 1 -181.
102
рии. Это означало, что Ос минская империя не устоит в качестве независимого го-
сударства и при заключении мирного договора (соглашение Сайкс-Пико. 1916)из
будут предложены исключительно тяжелые условия и план раздела, составленный
союзниками во время войны.
Претворение в жизнь положений Мудросского перемирия означало не что
иное, как полную сдачу страны. Немецкие офицеры и солдаты были эвакуирова-
ны174. Все укрепленные районы оставлены. Армия распушена. Лиман фон Сан-
дерс отбыл, сдав группу «Йылдырым» Мустафе Немал ь-паше, прославившемуся
в военных действиях при Дарданеллах, одержавшему победу над русскими на
востоке и внимательно следившему за развитием событий, Мустафа Кемаль-
паша первым открыто высказался против тяжелых условий перемирия и обратил
на них внимание содразама Иззет-паши. После ликвидации группы «Иылды-
рым» Мустафа Кемаль-паша по приглашению Иззет-паши прибыл в Стамбул.
В тот же день вражеский флот встал на якорь перед дворцом Долмабахче, нача-
лась фактическая оккупация города. Иззет-паша после заключения перемирия
подал в отставку (8 ноября 1918 г.)175 и оставил власть правительству под руко-
водством Тевфик-паши. Политические страсти, вспыхнувшие в Стамбуле после
перемирия, фокусировались на недовольстве иттихадистами; бурно дискутиро-
валась тема об их вине и ответственности за втягивание в войну, разоблачались
злоупотребления: велось расследование «депортации армян», но все это не дало
результата с конкретными обвинительными доказательствами176. Партия Хюрри-
ет ее Итиляф («Свобода и согласие»), составившая новую политическую силу,
пришла к власти после назначения садразамом Дамада Ферид-паши (4 марта
1919 г.)'77. В Анатолии и некоторых районах Румелии, захваченных врагом или
стоявших перед лицом такой опасности, начинают создаваться местные общест-
ва Мюдофаа-и хукук («Защита прав»). После захвата армянами Карса (19 апреля
1919 г.), итальянцами — Антальи (29 апреля) и Кушалась! (13 мая), греками —
Фетхие (11 апреля) последовал захват англичанами и французами территорий в
районах Урфы, Антепа и Аданы. Захват греками 15 мая 1919 г. Измира и их про-
движение в сторону Западной Анатолии вызвали сильное национальное возму-
щение. Историческая взаимная антипатия превратила эти захваты в детонатор
взрыва национальных волнений и восстаний, которые охватили Анатолию. Со-
юзники, поощрявшие агрессию Греции, сделали тем самым доброе дело для «Ана-
толийской революции» . которая привела к созданию Турецкой Республики.
Анатолийское национальное пробуждение, проявившееся в Самсуне, Сивасе,
Эрзуруме, Трабзоне и в соседних с ними регионах, настоятельно требовало появ-
ления авторитетного руководителя. Когда Мустафа Кемаль-паша, назначенный
инспектором армии, в обязанности которого входило положить конец беспорядкам
Л. Aybars. Tlirktye Cumhuriyeti Tarihi. Izmir, 1984. S. 93-94; Y.H. Bayur. Op. cit. lil/4. S. 1-25.
A. Haluk iJlman. Birina DOnya Savanna Giden YoL Ankara, 1973, S. 231—232: ft Ufarvl. Siyaso Tarih
Ankara. 1979. S. 363.
1,4 J. Pomiankowski, Der Zusarnrnenbruch. S. 409.
*’* s А/. Op. cit. S. 196; A/.A'. M. Op. cit. S. 2006.
S Afyin. Istanbul HiikOmctlcri ve Mil It MOcSdde. Istanbul, 1976. S. 140-14]. См. ниже на эту же
тему: Л. Refik. Kafkas Yollan, Hdtiralar, TeccssUsler. Istanbul, 1919: A. Garun. Ermcni Dosyasi. S. 183-
177 S. Akfin. Op. cit. S. 195; AH Birinti HOrriyct ve t til Af Firka si. H, Me$niliyei Devrindc Iftihat ve
Terakkiyc Kar$i QkanLar. Istanbul. 1990.
|TSS. Selek. Anadolu ihtilaH. Istanbul, 1973.
103
в этих районах, вызывавшим жалобы государств-победителей, провести демобили-
зацию и собрать оружие. высадился в Самсуне (19 мая 1919 г), пробуждение на-
ционального сознания перерастало в организованное сопротивление. Деятельность
Мустафы Кемаля через некоторое время вызвала обеспокоенность государств Ан-
танты, и они потребовали, чтобы Высокая Порта отозвала его. В результате давле-
ния Стамбула Мустафа Кемаль-паша ушел в отставку, объявив, что он возвращает-
ся в «лоно нации», и продолжил организацию национального сопротивления в
Анатолии. Были организованы конгрессы в Эрзуруме (23 июля 1919 г.) и Сивасе (4
сентября 1919 г,) и объявлено о принятии важных решений: о единстве и недели-
мости родины, особенно в национальных границах, праве национального сопро-
тивления иностранной агрессии, о слабости центрального правительства и образо-
вании временного правительства в Анатолии179. Были объединены общества на-
ционального сопротивления Мюдафоа-и хукук, созданные в Анатолии и Румелии.
Мустафа Кемаль был избран председателем этих конгрессов и обществ и, таким
образом, принял на себя руководство ими. Бььла сделана попьггка раздавить разви-
вавшееся в Анатолии национальное движение с помощью Кува-и Инзибатие
(«Силы порядка»)1*0 под командованием Анзавур-паши, который появился на сце-
не благодаря поддержке стамбульского правительства, находившегося под контро-
лем стран-победителей. Но эта попьггка завершилась неудачей и отставкой пра-
вительства Дамада Ферида; было сформировано правительство Али Рьгза-паши
(2 октября 1919 г,)181, которое считало необходимым установить связь и провести
переговоры с движением национального сопротивления; переговоры с Мустафой
Кемалем состоялись в Амасье. Там были приняты решения, связанные с проведе-
нием новых выборов (22 октября 1919 г,), Но собирать новый меджлис в Стамбуле
по соображениям безопасности было признано нужным. Тем временем на собра-
нии, организованном в Сивасе, было принято решение (29 ноября 1919 г.), что от-
ныне деятельность Хейет-и Темсилийе (Представительного комитета), руководя-
щего национальным движением, будет осуществляться в Анкаре. Был подготовлен
и оглашен документ, обозначивший национальные цели и национальные границы
мисик-и милли (Национальный обет). Собравшийся несмотря ни на что в Стамбуле
меджлис (12 января 1920 г.) выполнил свою историческую миссию, официально
утвердив эту национальную клятву и объявив ее всему миру (17 февраля 1920 г.).
В ответ на это греческие силы перешли в наступление и стали расширять захва-
ченные территории, на востоке усилили нападения армяне. Оккупационные власти
в Стамбуле силой захватили официальные учреждения и снова взяли город в свои
руки (16 марта 1920 г<), Парламент был разогнан, депутаты, которым удалось из-
бежать ареста, отправились в Анкару. С возвращением на пост садразама Дамада
Ферида действия стамбульского правительства и оккупантов обрели видимость
законности (5 апреля 1920 г.). Новое правительство продемонстрировало свою
беспомощности уволив из армии и приговорив к смертной казни Мустафу Кемаль-
пашу (11 мая 1920 г.).
В Париже между тем разрабатывался мирный договор. Подготовленный со-
юзниками, он раздробил всю Османскую империю: даже небольшой кусок зем-
|7*Л/ GotoRlu, Erzurum KongrusL Ankara, 1968; Sivas Kongresi. Ankara, 1969; 5. Akfin. Op.
cil.S. 471,511
0. Merk Anzavufun Birinci Ayaklanmastna Dair Beige)er // Bdleten, LV1/217 (1992). S. 847-963,
,и M.K. W Op. ci(.S.2lO5 -2117.
104
ли, оставшийся туркам, казался победителям слишком велик. Греческая оккупа-
ция Западной Анатолии превратилась в широкомасштабную интервенцию, слов-
но захватчики стремились осуществить мечту о возрождении Византии; Греции
передавалась вся Фракия. На востоке предусматривалось образование Армении,
юг и юго-запад составляли зону итальянского и французского влияния. Район
проливов отдавался под особое независимое управление. Было принято решение,
что если через год после подписания договора курды захотят создать отдельное
государство, то они получат такое разрешение, опираясь на мандат Англии. Этот
мирный договор, являвшийся с такими условиями поистине ферманом о смерти,
22 июля 1920 г. был поставлен на рассмотрение на заседании Султанского сове-
та. Под угрозой передачи союзниками Стамбула под греческую оккупацию и в
обстановке общей безнадежности османские делегаты согласились на подписа-
ние договора (10 августа 1920 г., Севрский договор)182. Но султан не утвердил
его. Договор ратифицировал только греческий парламент. Несмотря на наличие
мирного договора, греки продолжали продвигаться по Западной Анатолии.
Великое национальное собрание Турции, открывшееся 23 апреля 1920 г. в
Анкаре, на историческом заседании 19 августа объявило членов Султанского
совета, принявших Севрский договор, и делегатов, поставивших под ним свою
подпись, предателями родины; было сообщено всему миру, что договор не при-
знается. Была предпринята попытка предупредить агрессию армян на востоке
силами под командованием Кязым Карабекир-паши, а продвижение на западе
греков остановить с помощью регулярной армии, создав ее из разрозненных на-
циональных сил в составе Западного фронта (Али Фуад Джебесой. Исмет Инё-
ню). Война с армянами в конце концов закончилась победой. По Александро-
польскому договору (3 декабря 1920 г.) Турции были возвращены территории,
потерянные в войне 1877-1878 гт., и мечтам армян был положен конец. Анкар-
ское правительство укрепило свое положение, заключив Московский договор
(16 марта 1921 г.). Союзники решили облегчить условия достижения мира. Важ-
ным шагом считается то, что на созванной в этих целях Лондонской конференции
(февраль 1921 г.) право говорить от имени Анатолии было признано за анкарским
правительством. Вторая победа Инёню, одержанная над греческими войсками, бы-
ла воспринята как знак перемены в «несчастной судьбе» нации (31 марта 1921 г.).
Стало ясно, что к освобождению Анатолии можно будет приступить только по-
сле того, как греческие войска будут окончательно разгромлены. Битва при Са-
карье (3 сентября 1921 г.) под командованием Мустафы Кемаль-паши нанесла
тяжелый удар греческим силам, приближавшимся к Анкаре. Победа обеспечила
заключение отдельного мира с Францией (20 сентября 1921 г.). Севрский дого-
вор терял силу. Турецкая армия, приготовившаяся к последнему рывку под ко-
мандованием облеченного полномочиями главнокомандующего Мустафы Ке-
маль-паши, начала наконец «Большое наступление» (27 августа 1922 г.)< 30 авгу-
ста греческие войска потерпели поражение и были рассеяны, а их командующий
взят в плен. Турки одержали большую победу, они освободили от захватчиков
Западную Анатолию, вошли в Измир (9 сентября 1922 г.)183 * 185. В Стамбуле с вол-
183 М. Cemil. Loza л. Istanbul, [ 933, С. I. S 342; Е Aybors. TUrkiye Cumhuriycti TarihL С. 1. S. 232;
О. Olcay. Sevres Antla^masina Do^ru. Ankara. 1981.
185 H.W. Lowry. Turkish History. On whose sources wit] it be based? A Case study on the burning of
Izmir//Osman h Ara$tirmalan, IX (1989). S. 1-29.
105
кением встретили эту победу, многие не ожидали ничего подобного и были
очень удивлены. Уничтожение греческих войск привело в движение главную
силу, стоявшую та Грецией, — Англию: появились заявления о прекращении
огня. Перемирие в Муданье без особых трудностей обеспечило освобождение
Анатолии и Фракии (11 октября 1922 г.) от неприятеля.
Инициативы последнего османского садразама Тевфик-паши по примирению
с анкарским правительством не были приняты. Приглашение союзниками на
мирные переговоры в Лозанну стамбульского правительства и принятие пригла-
шения Тевфик-пашоЙ вызвали недовольство Анкары и сделали неизбежной вы-
работку некоторых срочных исторических решений. Дискуссии на эту тему и по
вопросу существования института султаната нарастали, и I ноября 1922 г. султа-
нат был ликвидирован. Тевфик-паша ушел в отставку (4 ноября 1922 г.)164. Вах-
деддин, не назначив нового садразама, тем самым склонил голову перед реше-
нием анкарского правительства. Он занялся личными проблемами и в конце кон-
цов покинул Стамбул, найдя убежище в Англии (16 ноября 1922 г-)- Отъезд Вах-
деддина за рубеж был воспринят патриотическими кругами с осуждением. Вели-
кое национальное собрание Турции сразу свергло его с престола и избрало ха-
лифом Абдулмеджид-эфенди (16 ноября 1922 г.). Лозаннский мирный договор
(25 июля 1923 г.) означал победное завершение войны за независимость. С про-
возглашением Республики (29 октября 1923 г.) и избранием Гази Мустафы Ке-
мад ь-паши президентом было создано новое государство с центром в Анкаре
(13 ноября 1923 г.); государство было объявлено республикой, и одной из корен-
ных реформ стала ликвидация института халифата; с этим историческим учреж-
дением было покончено 3 мая 1924 г., а последний халиф Абдулмеджид-эфенди,
как и все члены османской династии, вынужден был покинуть родину185.
Okday. BOyiikbabam Son Sadrazam Tcvfik Pa$a. Istanbul, 1987; idem, Osmanhdan Cumhuriyttc
Padishah Yaveri Iki Sadrazam Oglu Anlatiyor. Istanbul, 1989.
IW K. Misirhaglu. Osmanogullannin Drami. EUi Gurbct Yili (1924-1974). Istanbul, 1974; TKL G&ztepe.
Osmanogullannin Son Padijahi Vahdetun Gurbct Cehenneminde. Istanbul, 1968; M. Bardak^K Son Os-
man hlar. Osmanli H&ncdani'njn StirgUn ve Miras OykbsQ. Istanbul, 1991.
106
Ill
ОРГАНИЗАЦИЯ
ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ
АДВОРЕЦ
1. Османский султан
Османское понимание верховной власти базируется на идеологии ислама, но
вместе с тем находится под значительным влиянием старых тюрко-огузских тра-
диций1.
В сочинениях, распространенных в исламском мире, таких, как Смясет наме^
Нас их ат ю’ль -мюл юк^ Китабю ‘лъ-харадж, Китабю 'лъ-эмваль, элъ-Ахкамю (с-сул-
танийе и Китабю'с-сийер, подробно рассматриваются вопросы исламского по-
нимания государственности и управления государством, а также отношений пра-
витель-народ; эти произведения в известной степени оказали влияние на осман-
ское публичное и административное право.
Понятие власти базируется на теории злеет безми, из которой следует вывод
о необходимости безусловного подчинения людей Аллаху, Следовательно, тема
источника власти в главном основывается на исламизме. Правители принимают
тот факт, что власть даруется им Аллахом, юристы же поясняют, что власть,
представляющая Аллаха на земле, принадлежит народу, народ вверяется прави-
телю, дающему присягу в том, что он будет выполнять определенные условия,
прежде всего соблюдать справедливость. Власть отбирается у того, кто нарушает
условия, и передается другому. Султан назначается волей общины и дает присягу,
но, если он попирает справедливость, назначение отменяется. Османские султа-
ны приняли более умеренный вариант, и в фермане, выпускавшемся ими в связи
с восшествием на престол2 *, употреблялась формулировка «султанская власть
вручена милостью Аллаха»5.
Османская династия происходила из племени кай и рода Огуза. Очевидным
подтверждением этого является печать кай и на монетах. Эта тема отражена
и в первых османских источниках4. Приверженность османов огузской тради-
ции — не фантазия и не шовинизм, она базируется на действительности. Османы
1 Подробно об османском султане см.: Н, /nalcik. Osmanh Pad($ahi // SBFD. Xlli, (1958). S. 68-79:
o./nlf. Padi$ah // [A, IX. S. 491-5; idem. Osmanlitar’da Saltanat Veraseri UsulO vc Turk // XIV (1959).
S. 69-94; Z/Z Uzuncar$di, Osmanli DevletPnin Saray Te$kjlati. Ankara, 1945. S. 39-106.
2Л. //DlA.Vlll.S. 108-114.
J ZZZ Uzuncaryh. Saray Te$kilati, $, 49,
Этой темы касаются Языджиэацс в своем труде и Шукруллах (ум. 1464) в труде «ВеЬсегОЧ*
Tevarih».
107
постоянно подчеркивал и, что именно они являются истинными тюрками из рода
огузон. когда начались раздоры между ними и другими тюркскими родами и го-
сударствами, Наиболее типичные примеры атому можно видеть в период наше-
ствия Тимура и междуцарствия5.
Можно сказать, что в воцарении османской династии большая роль принад-
лежала тюркским беям, лихим гази. улемам и мистикам; их общими усилиями
укрепился Османский бей лик. и в короткий срок было преодолено несчастье,
каким являлось нашествие Тимура. Оставим в стороне вопрос о том» насколько
правдивыми были легенды, сложившиеся вокруг личностей первых султанов во
главе с Османом Гази; важно, что эти легенды были восприняты обществом
и нашли отражение в письменных источниках того времени6.
Знамя и барабан (тидбл ее являвшиеся символами власти, были вручены
сельджукским султаном Осман-бею, бывшему тогда удж-беем, (т,е. владевшему
бейликом на границе), Осман-бей обладал и двумя другими признаками не-
зависимости: в его честь читали хутбу и он чеканил монеты, правда, существуют
разногласия по поводу точной датировки последних. Кроме бейта из Хадиди
Тарих, относящегося к XVI в.: «Повелели печатать монеты, на которых изобра-
зили Османа, сына Эртогрула», — имеются и другие убедительные доказательст-
ва существования монет Османа Гази7.
Время правления Мехмеда И стало поворотным моментом в понимании османа-
ми идеи султаната и власти султана8. Мехмед П, с одной стороны, издал свод зако-
нов. связываемый с его именем, а с другом — создал образ абсолютного правителя,
характерного для его времени9. В понимании верховной власти, где сначала прева-
лировали обычаи и традиции, постепенно увеличивается вес шариата.
С точки зрения понимания Османами верховной власти важны титулы, кото-
рые употреблялись в отношении султана. Халиль Инапджик оценивает титулы,
разделив их на две части: традиционную и шариатскую, и отмечает, что в офи-
циальных документах их употребляли очень осторожно. Это такие титулы, как
бей, хан, хакан, худавендигяр, гази, кайзер, султан, эмир, халиф10. Самым упот-
ребляемым османскими правителями титулом является титул «султан», имею-
щий исламский характер и часто встречающийся в Коране и хадисах. Титул
«халифа» не раз был предметом дискуссий. Этот титул, которым пользовались
и первые султаны, официально перешел к Османам после похода Селима Явуза
в Египет в 1517 г.; начиная с того времени институт халифата время от времени
использовался падишахами, но наиболее эффективно он использовался и вышел
на передний план после XVIII в., особенно при Абдулхамиде II. Он разделил по-
нятия «панисламизм» и «халифат»; осторожно использовал первый, считая его
понятием, выходящим за пределы империи, охватывающим мусульман всего ми-
ра и сложно поддающимся контролю и осуществлению; понятие же «халифат»
он эффективно использовал в качестве одного из главных козырей, особенно во
5 Н. fnaicik. Osmanh Padi^ahh S. 68—69.
* Главная mi утих легенд — сои Османа Гази — включает в себя элементы, важные с точки
зрения оценки османской власти н основ, на которые опиралась династия.
7 Н. Sahillio&u. Аксе // D1A. Ш. S. 224*227.
8 Я inalcik. Mehmed II // 1A. VH. S. 506-535.
8 A. Ozcan. Faiih'in Tc$hlat Kanunnamesi ve Nizam-i akm i$in karde§ kadi meselesi // Tarih Dergisi.
Istanbul, 1982. sy. 33. S. 45.
f0 H. tnaicik. Padi$ah// 1A. IX. S, 49Г49Э,
108
внешней политике. Очевидно, что великие державы, в первую очередь Англия,
в борьбе с которыми использовался этот термин, не сумели понять, что это блеф
и халифат не является политическим институтом. В юридических документах
XVIII-XIX вв. институту халифата придавалось особое значение11.
Важное место занимают некоторые церемонии, посвященные переходу власти
в султанате. Это прежде всего церемонии принесения присяги, возведения на
трон и опоясывания саблей. У четырнадцати первых султанов, от начала дина*
стии до 1617 г., власть переходила от отца к сыну— это правило называлось
амуд-и несеби, Восприятие государства как общего мюлька. т.е. Собственности
династии, существовавшее у древних тюрков, в Османской империи, особенно
при Мехмеде Фатихе, изменилось. Весьма дискуссионный пункт свода законов
Фатих Камуннамеси, выглядевший так: «Для того из моих потомков, кто обретет
султанскую власть, уместно, ради порядка в стране, убить своих братьев. Это
одобрено большинством, включая улемов. Овладевают властью мгновенной12 *, —
облегчил переход власти в султанате от отца к сыну. В 1617 г., после смерти Ах-
меда 1, улемы, некоторые обитатели дворца и военачальники по непонятной при-
чине использовали метод экбериет (старшинства по возрасту) и поставили пра-
вить султанатом и халифатом слабоумного Мустафу 1. В дальнейшем, за редким
исключением, применялся метод экбериет юэршедиет (по старшинству и по ра-
зуму), согласно которому султаном становился старший по возрасту мужчина
династии. В ферманах, выпускаемых по поводу вступления османских султанов
на трон, они утверждали, что власть дана им милостью Аллаха, би'лъ-ирс ве'лъ-
ист их хак (по наследству и по праву).
Свою волю и повеления султаны выражали документами, такими, какХатт-и
хумаюн, бит и, ферманы, береты, ираде ахиднаме, эманнаме~ Известно, что неко-
торые послания (хатты) были составлены и написаны рукой султанов, а другие
отихимени составлял Диван- и Хума юн.
Важным обычаем в отношениях народа и правителя было шествие османских
султанов на пятничный намаз. Открытое народу шествие, организуемое в опреде-
ленные дни, определенные часы и в определенных мечетях, давало возможность
мусульманам, немусульманам и даже иностранцам увидеть султана и вручить
ему петицию с жалобами12.
Важную особенность жизни султаната составляли прогулки переодетых сул-
танов (прогулки инкогнито) среди народа по Стамбулу и его окрестностям с це-
лью ознакомления с общественным мнением, жизнью, питанием народа14.
а. Полномочия и ответственность
В Канун маме Фатиха ясно указывается, что вся мирская и религиозная
власть исходит от Султана15. Из этого следует, что султан назначает великих
11 В качестве примере можно привести Кючук-КаЙн арджий с кий договор 1774 г. и Конституцию
1Й76г.
u Fatih Kanunnarnesi. S. 46.
J1 А/. Jpfirli. Cuma Sd5m!i£i // D1A. VIII. S. 90-92.
14 Ежедневная деятельность некоторых султанов была зафиксирована в специальных дневни-
ках — рузнаме. Лучшим образцом является руэмаме Селима Hl. Sems Anton. Selim'in Sirkatibi Ahmed
Efendi Tarafindan Tutulan RQzname. Ankara. 1993.
15 Ffilih Kanunnamesi. S. 36.
109
везиров (садразалюв), ответственных за мирское управление* * высшего шариат-
ского судью, а позднее и шей хул ьи сдам а, отвечающих за религиозные дела.
Известно, что у султана было абсолютное право назначать на должности и
смещать с них руководителей этих двух ветвей власти. Все решения представ-
лялись Султанским диваном султану на утверждение, и он был инстанцией,
принимающей окончательное решение. Следует сказать, что существовали раз-
личные моменты, ограничивавшие власть султана, хотя она и считалась абсо-
лютной. Даже самые могущественные османские султаны, такие, как Селим
Явуз и Сулейман Кануни, столкнулись с различными обстоятельствами, огра-
ничивавшими их власть. В числе главных ограничителей — положения шари-
атского права. В некоторых фетвах, данных в связи с государственным управ-
лением, Эбуссууд-эфенди сформулировал это в следующем высказывании: «Не
может быть султанских повелений, противоречащих шариату»16. Известно так-
же, что и традиции, отраженные в документах обычного права, включали по-
ложения, ограничивавшие деятельность повелителя. С другой стороны, усто-
явшиеся дворцовые традиции и давление общества также являлись препятстви-
ем в претворении в жизнь многих желаний султана, особенно в повседневной
жизни.
б. Доходы
У султанов были довольно существенные доходы из разных источников. Они
стекались в Эндерун хазинеси, которая считалась внутренней казной. Это были
доходы от маликяне и хассов султана, а также принадлежавших ему садов, паст-
бищ, лесов, предназначенных для вырубки, и других лесных угодий; до 1578 г.
эти доходы составляли 500 000 золотых, а позднее достигли 600 тысяч золо-
том — они поступали из Валахии, Молдавии, Дубровника, Трансильвании; в до-
ходы входила доля султана от военных трофеев, а также ежегодно преподноси'
мые ему подарки17.
От имени султана в разных местах империи, прежде всего в Стамбуле, были
сооружены комплексы под общим названием эвкаф-ы селятпин (султанские
вакуфы), включавшие в себя землю и постройки: постоялые дворы, бани, лав-
ки, дома, рынки, которые давали высокий доход18. Из бухгалтерских реестров
мы знаем, что из больших доходов от этих заведений выделялись суммы для
различных категорий населения, называемые зеваид-и эвкаф (вакуфные из-
лишки)19.
Каждый из тридцати шести османских султанов способом вступления на пре-
стол и ухода с престола, своей деятельностью и отношениями с государственны-
ми мужами, организацией жизни дворца и гарема привносил что-то новое, как
положительное, так и отрицательное, в устройство Османского султаната.
16 Л/ Ipsirli. Insan Haklan vc Sosyal Hayat Apsindan Osmanli Fetvalan // Turklerde Jnsanl Degerler
vc insan Haklan. 11. Istanbul. 1992. S. 115-117.
I?/.W Uzunqarfdi. SarayTc$kilfjh... S. 77-78.
Ifc Подробную оценку селящим в Стамбуле см.: £ Eyice. Istanbul // 1А, V, 1214/55-63.
* О деятельности и распределении доходов самых больших комплексов. Фатих и Сул сП мание,
см.: &L Во г коп, Fatih Cami ve Imareti Tcsislcrinin 1489-1490 Yillarma Ait Muhasebe Bilan^ohri // IFM
C. 23, № 1-2. Istanbul, 1963. S. 297-341, idem, Slilcymaniyc Cami ve imareti Tesislcrine Ait Yillik Bir
Muhasebc Bi I angosu 993/994 (1585/1586)// Vakiflar Dergisi. Ankara, 1971. S. 109-161.
HO
2, ОРГАНИЗАЦИЯ СУЛТАНСКОГО ДВОРЦА (XVII-XVIII вв.)
2. Организация дворца
я. Дворец султана
Нет подробных сведений о дворцах правителей Османского бейлика в те вре-
мена, когда столицами его были Изник и Бурса- Известно, что дворец в Бурсе
находился во внутренней крепости и им пользовались до времен Мехмеда II Фа-
тиха, а лотом он был оставлен20.
А вот в Эдирне находились два дворца, старый и новый. Старый дворец был
сооружен Мурадом I недалеко от мечети султана Селима на площади Кавак. По-
том он был расширен, и здесь были оборудованы зал для Дивана, палаты и дру-
гие помещения для дворцовых служб; охранялся он подразделением босгпанджи\
в годы правления Сулеймана Кану ни в помещении для стражи разместили ич
огланов (придворных пашей). Новый дворец в Эдирне Мехмед II построил таким
образом, что он вобрал в себя дворец его отца, Мурада П, стоявший на берегу
реки Тунджа. После завоевания Стамбула этот дворец продолжал использоваться
как султанская резиденция, когда османские султаны на тот или иной срок при-
бывали в Эдирне. Здесь провел значительную часть своего правления Мехмед IV
и проходила церемония восшествия на престол Ахмеда II, Мустафы II и Ахме-
да III. В этом дворце, состоящем из множества построек, имеются знаменитые
ворота под названием Бйб-иХумаюн (Султанские ворота) и рядом с ними Башня
справедливости (Каср-ы Adrif .
В Стамбуле тоже, как и в Эдирне, имеются два дворца, старый и новый. Са-
рам-и Аттм-м Амире (т.е. Старый дворец) был построен в 1454 г., сразу после за-
воевания Мехмедом Фатихом Константинополя, на месте, где сейчас находятся
центральные здания университета и мечеть Сулей мание; некоторое время его
использовали как главный государственный центр, а потом приступили к строи-
тельству дворца Топкапы, Во время перемен в султанате придворные покинув-
шего трон султана, его мать, женщины и дочери переправлялись в Старый дво-
рец. Здесь находилась многочисленная прислуга. По традиции третий лень
праздника султан отмечал с обитателями Старого дворца.
б. Дворец Топкапы
Дворец Топкапы, служивший османским султанам около четырех веков, состо-
ял изначально из трех частей: Бирун, Эндерун и Гарем; порядок и постройки двор-
ца соответствовали этой организации. Во дворце Топкапы есть трое главных ворот:
Баб~и Хумаюн. Бабюсселям и Бабюссоабе* четыре двора, султанский сад, множест-
во других садов. Общая территория дворца составляет 700 тысяч квадратных мет-
ров, и три стороны его выходят к морю. Территория дворца окружена высокой
стеной (Сур-и су.таии} длиной в 1400 метров. Во дворец можно войти через не-
сколько ворот, больших и маленьких, но главными являются Баб-и Хултюи, выхо-
дящие на Ая-Софию. Симметрично расположенная надпись по обеим сторонам
этих величественных ворот: «Султан есть тень Бога на земле, всякий угнетенный
ищет защиты у него», — в высшей степени значима как с точки зрения искусства
каллиграфии, так и в плане выражения понятия султанской власти. В первом дворе
л Evliyd Qtlcbi, Seyahatn&me. ILS. 10; Z//. (Jzun^ar^ih, Sa ray Te§kilatL„ S. 9.
n Подробнее об Trow см/ i fl Uzuncurfth, Saray Te$kilali... S. 10-12.
112
были расположены служебные помещения придворной стражи, квартиры и под-
собные помещения22. Средний, или второй двор, в который ведут ворота Бабюссе-
лял4> являлся самой оживленной частью дворца. В этом дворе находилась канцеля-
рия Диван-и Хумаюн, казна, здесь устраивались различные церемонии. Эти двое
ворот охраняли стражники из многочисленной охраны, подчинявшейся какуджи
кетхудасы. В третий двор можно попасть через ворота Бабюссааде, охраняемые
«белыми евнухами», здесь расположены внутренние покои дворца (Эндерун) и. как
отдельная постройка, гарем. Из третьего двора можно пройти в четвертый. Здесь
находятся дворец Реван, дворец Софа, башня Башлала, павильон для обрезаний,
гардеробная, дворец Меджидие, мечеть Софа и другие постройки.
Этот дворец, который начал строиться при султане Мехмеде Фатихе, был офи-
циальной резиденцией османских падишахов до середины XIX в., до переезда во
дворец Долмабахче; на территории Топкапы почти каждый султан что-то при-
страивал или перестраивал. Меджидие Кёшкю, дворец, сооруженный полностью
в европейском стиле, был здесь последней постройкой. 3 апреля 1924 г. решени-
ем Совета министров дворец был объявлен музеем и открыт для посетителей.
Гарем
Во дворце Топкапы, в левой части второго двора, позади здания Султанского
дивана, расположен Xapext-u Хумаюн (султанский гарем), обращенный большей
частью к бухте Золотой Рог; это бесконечные залы, коридоры, жилые помещения,
фонтаны, подсобные строения. Наверху— сводчатые купола. Стены покрыты
дорогими изразцами, мрамором, украшены надписями23. Этот комплекс зданий
относится к личным покоям османских султанов. Слово «гарем», употребляемое
как термин, с давних времен широко распространенный в исламском мире, озна-
чает часть дворца или большого дома, выделенную специально для женщин, в
отличие от мужской половины — селямлык. Поскольку Топкапы был дворцом
османских султанов, часть его, выделенная для женщин их семей и служанок,
называлась Харем-и Хумаюн. Поскольку повелителем гарема являлся султан, вся
иерархия здесь, расположение окружающих зданий, их обстановка, удаленность
или приближенность определялись в соотношении с покоями повелителя. Таким
образом, помещения, где жили валиде-султон (мать султана), жены султана (ко-
ды* эфендилер), наследники, дочери султана (султанши), наставники, прислуга,
рабыни, выделялись в соответствии с заведенным порядком.
Обитателей гарема следует разделить на две группы: это султан, его мать, же-
ны, дочери и наследники; кроме того, там жили прислуга, наставники, рабыни.
Валиде-суптан. Мать правящего султана называли валиде-султан. В источ-
никах встречается выражение мехд-и улъа-и салтанат. Сначала в продолжение
сельджукской традиции употребляли слово хотун. но с XVI в., начиная с матери
Сулеймана Кану ни — Хафзы Султан — стали употреблять термин султан. Ма-
тери только двадцати трех из тридцати шести османских султанов носили титул
&а1иде-султану остальные умерли до того, как их сыновья взошли на трон. Суще-
ствуют расхождения во взглядах относительно происхождения матерей султанов,
большинство из которых возвысились до титула валиде-су.чтан из наложниц.
п Подробно см.: А/. ipfirti. B^b-i Нйтйуйп// DI A. IV. S. 361-362.
и О датировке всех надписей дворца п надписей гарема см.: S.H Ebdem. Е Ако^пп. Topkapi
Sarayi. Istanbul. 1982. S. 53-55.
113
Матери султанов пользовались наибольшим влиянием во дворце и имели
большие связи за его пределами. Когда сын вступал на трон, мать султана по
особому церемониалу, называемому валиде алайи, препровождалась из Старого
дворца во дворец Топкапы и на протяжении всего временя правления сына была
самой влиятельной фигурой в султанском гареме.
Делами матерей султанов вне дворца управляли Бабюссааде агалары (главы
белых евнухов). Матерн султанов, пользовавшиеся большим уважением обита-
телей дворца— прежде всего, султана, улемов, государственных сановников,
военных чинов,— занимались политикой и порой злоупотребляли своим влия-
нием, Самыми яркими примерами этого являются Нурбану-султан, Сафие-султан
(XVI в.) и Кёсем Махпейкер-султан (XVJI в.).
Матери султанов имели доход с султанских земель в различных частях импе-
рии, называемый башмаклык, и, кроме того, владели различными летними и
зимними поместьями. Серьезное богатство составляли подарки, поступавшие из
иностранных государств и от османской знати .
Владевшие, как правило, большим капиталом, матери султанов вкладывали
его в различные учреждаемые ими вакуфы, прежде всего в Стамбуле, а также в
Мекке, Медине и Иерусалиме. Известно, что крупными вакуфами, приносящими
обильный доход, славились мать Мурада III — Нурбану-султан, мать Мехме-
да III— Сафие-султан, мать Мурада IV я султана Ибрагима — Кёсем-султан,
мать Мехмеда JV — Хатидже-султан, мать Мустафы II и Ахмеда Ш — Гюльнуш
Эметуллах-султан, мать Абдулмеджида— Безмиалем-султан и, наконец, мать
Абдулазиза — Пертевнийял-султан. За вакуфами присматривал Дарюссааде ага-
сы (глава черных евнухов). Если внутри дворца трудились рабыни, прислуга и
наставники, то вне дворца сбором налогов и ведением различных дел занимались
многочисленные воеводы и управляющие24.
Поскольку матери султанов происходили в основном из наложниц, они, как
правило, не получали образования, но умели читать и писать25.
Жены султанов. Жен османских султанов называли икболь, xacexw, кадын
эфенди. Первые султаны женились на дочерях правителей близлежащих анатолий-
ских бейликов. Византийской империи, Сербского и Болгарского царств. Это была
практика, распространенная еще в старом тюркско-исламском мире. Такие браки
укрепляли Османское государство. Падишахи даже не меняли имен девушек из хри-
стианского мира, на которых они женились. В период правления султана Мехмеда
Фатиха, переложившего управление государством на выходцев из девширме, рас-
пространился обычай жениться на наложницах, и он сохранился вплоть до падения
империи. Но эта практика не являлась обязательным правилом, и в следующие пе-
риоды некоторые султаны, например Баязид II я Осман П, женились на девушках
из знатных семей. В источниках описаны роскошные обряды обручения и свадеб
султанских дочерей, но совсем немного сведений о женитьбе наследников и султа-
нов. Некоторые избранницы султанов, например Хасеки-султан, Нурбану-султан,
Сафие-султан, Кёсем-султан, имели очень большое влияние на своих мужей.
и Об именах еалиде-сумпан и их деятельности см.: J. Deny. V all de Sultan // I A, XI IT. S. 178-187;
Ulu(oy. Harem. II. Ankara, 1971. S. 61-66.
25 О письмах Сафие Султан королеве Елизавете см.: S. Sfalliter. Three letters from the Ottoman
Sultana Safi ye to Queen Elizabeth 1 H Oriental Studies III, Documents from Islamic Chanceries. Oxf., 1965.
P, H9-157.
114
Султан ши, Дочерей османских султанов называли, как правило, султаншами,
этот титул ставился после имени, Сначала пол влиянием сельджуков их титул
был ха тун, но со времен султана Мехмеда Фатиха укрепился титул «султанша».
Султаны давали своим дочерям обычно исламские имена, например Айше, Фат-
ма, Хатидже, Эмине. Зейнеп, Рукие, Уммугюльсюм, но поскольку жены их про-
исходили из наложниц, наблюдаются и сложные персидские имена.
Ключевые моменты жизни султанш отражены в различных официальных и
частных источниках; это прежде всего их рождение— так называемые колы-
бельные торжества, роскошные церемонии обручения, описания приданого, свадь-
бы. Свадьбам в этих событиях принадлежит исключительное место. Чагатай Улу-
чай всесторонне исследовал эту тему по материалам архива дворца Топкапы26.
Жизнь султанш до достижения возраста невесты проходила в гареме, их обслу-
живало большое количество рабынь. Когда они достигали школьного возраста,
торжеством первого урока (бед-и бесмеле) начинались занятия, и для них пригла-
шались лучшие учителя. Иногда на уроках присутствовал сам султан. Изучались
религия, прежде всего Коран, каллиграфия, история, география. Судя по находя-
щимся в архиве дворца Топкапы грамотным письмам дочерей султанов своим от-
цам, турецкий язык они знали хорошо. Но большинство имеющихся образцов от-
носятся ко времени после XVIII в, В период Танзимата султаншам стали давать
уроки музыки, особой популярностью пользовались уроки игры на фортепиано27.
Наследники» Мальчиков, которых от представителей османской династии
производили на светхасеки, икбаль и наложницы, называли шехзаде (наследник).
До периода Мурада JJ их чаще называли челеби, но потом утвердилось наимено-
вание шехзаде. С момента рождения наследников проявлялась забота об их вос-
питании и образовании. Пока наследник пребывал в младенческом возрасте, для
ухода за ним назначалось несколько рабынь, но когда он достигал четырех-пяти
лет, канцелярия Хас ода назначала ему одного слугу, называемого л ала. По дос-
тижении школьного возраста к обучению наследников привлекались лучшие
учителя, причем большое внимание обращалось на изучение наследниками обы-
чаев, правил и порядков дворцовой среды. Впоследствии, если наследнику уда-
валось взойти на трон, он выбирал одного из своих учителей наставником султа-
на (хадже-и султаны).
Очень ярко проходил обряд обрезания наследников. Особо торжественные и
длящиеся неделями празднества были устроены во время церемонии обрезан ня
наследников Сулеймана Канун и, Мурада II1, Мехмеда IV и Ахмеда 1IL Были соз-
даны книги с описанием этих торжеств, и некоторые из них украшены чудесны-
ми миниатюрами.
До восшествия в J566 г. на престол Селима II все до единого османские на-
следники направлялись в провинцию в качестве беев санджаков. Но потом в
санджак стали направлять только старшего наследника. Направление наследни-
ков беями санджаков сопровождалось торжественной церемонией, называемой
шехзаде алайи2*. Наследников направляли в определенные санджаки, чаще всего
в Амасью и Маннсу. В санджак наследника сопровождал пала, и там шехзаде
26 А/ Cagaiay UluQay. Padijahlann Kadinlan ve KlzIbti, Ankara. 1980.
17 Подробно см.: Ufucqy. Harem. IL S. 67-115; LH Uzu/ifurji/i. Saray Te$kiiari. $. 158-166.
26 О торжествах по случаю iianpaaneintn беем санджака в Манису шехзаде Мехмеда (Мехмеда Ш)
см.: SeldnikiMustafa Efendi. Tarih-i Selaniki (haz. M. lp$irli)- Istanbul, 1989. S. 142-143.
115
управлял вверенной ему территорией, действуя независимо. Там создавался не-
большой диван no Диван-и Хумаюн, состоявший из выборных людей — ди-
ван хеиети. Наследника окружала превосходная научная и культурная среда. Ес-
ли он становился султаном, то перевозил это окружение в Стамбул. Со времени
восшествия на престол Мехмеда П1 практика отправки наследников в провинцию
была прекращена, в санджаки направлялись доверенные лица султана, а наслед-
ники были заперты в гареме. Отмена этой традиции в будущем катастрофически
сказалась на османской династии. Жизнь наследников в XVU-XV1II вв. проходи-
ла в той части гарема дворца Топкапы, которая называлась шимширдик. под при-
смотром рабынь it нескольких лиц, назначенных из Эндеруна, личности их не
развивались, они оставались весьма ограниченны в плане научного и культурно-
го развития. Около двух веков продолжалась такая ситуация» но потом, в конце
XV[ 11 в., наследники получили возможность расти в более свободной обстановке
и заниматься государственными вопросами во дворце и вне его.
Эндерун
С середины XV в. в Османской империи кроме медресе существовало фунда-
ментальное учебное заведение— Эндерун. Дети разных возрастов, набранные в
христианских семьях, распределялись по мусульманским турецким семьям, где
они учили турецкий язык, постигали основы ислама и традиции, потом их отда-
вали во дворцы Галаты, Ибрагим-паши» одно время и во дворец Искендера Челе-
би и, наконец, водворен Эдирне, где юноши жили в казармах, учились и занима-
лись военной подготовкой. После определенного времени обучения и воспитания
их (теперь они назывались чикма) посылали в различные воинские части, а са-
мых способных направляли в Эндерун для дальнейшего образования.
Обучение и воспитание в Эндеруне состояло из семи ступеней: Кючук одалар,
Бююк одалар, Доганджи когушу, Сеферли когушу, Килер одасы, Хазине одасы и
Хас ода. Те юноши, которые не в состоянии были завершить обучение, продол-
жали называться чикма, они пополняли различные воинские части. Их называли
также ода или когуш.
Две первые ступени Эндеруна назывались Кючюк ода и Бююк ода. Кючук ода
располагалась во дворе у ворот Бабюссааде с левой стороны, а Бююк ода —
с правой. В эти ода (палаты) принимались молодые люди, успешно закончившие
школу аджеми огланов, в Кючук ода и Бююк ода они получали уроки исламской
религии и культуры, турецкого, арабского и французского языков, а также зани-
мались спортом: борьбой, прыжками, бегом» стрельбой из лука; они носили оде-
жду под названием доломан, их называли «доламанщиками». Многочисленный
персонал помогал пятнадцатилетиям юношам в постижении знаний и обеспечи-
вал дисциплину. Третья ступень Эндеруна— Доганджи когушу (палата соколь-
ничьего). Здесь обучалось примерно сорок молодых людей. Мехмед IV в период
своей власти ликвидировал этот когуш.
Сеферли когушу (военная палата) была основана в 1635 г. Мурадом IV. Сна-
чала с ней была связана служба по стирке и приведению в порядок белья обита-
телей Эндеруна, но лотом здесь стали обучать и искусству, молодые люди стано-
вились музыкантами, певцами, скрипачами, мастерами борьбы, парикмахерами,
смотрителями баны Отсюда вышло много музыкантов и поэтов. Здесь же обуча-
лись дворцовые немые и карлики. В Сеферли когушу обучалось около ста юно-
шей. После окончания учебы они направлялись в части сипахш
116
Килерджи когушу (палата эконома) была основана в годы правления Мехмеда
Фатиха. Возглавлял ее сер-кипар-и хасса. Его обязанностью было обеспечение
питания султана. Ич огланы этого когуша готовили и хранили для повелителя и
его гарема хлеб, мясо, фрукты, сладости, шербет, в общем, все» что требовалось
из еды и напитков. Свечи для дворцовых помещений и мечетей тоже обеспечивал
этот когуш. Училось здесь до тридцати человек. По выходе из Килер когушу
юноши направлялись в части капыкулу сговори.
Хазине когушу (казначейская палата) тоже была основана Мехмедом Фатихом.
Возглавлял ее главный казначей (хазинедарбаши) и его помощник (ке/лхуда).
Должность хазинедорбаши была одной из самых влиятельных во дворце. Он от-
вечал за обслуживающих дворец 2000 ремесленников, художников и артистов,
которых называли эхл-и хирефу а также за казну Эндеруна и все имеющиеся во
дворце сокровища и ценные вещи. Хазинедорбаши находился при султане и в
мирное» и в военное время. Временами в этом когуше учились до ста пятидесяти
человек. Вышедшие из этого когуша молодые люди направлялись в части капы-
кулу сювари> мютеферриков и чашнигиров.
Хае ода (личные покои), последняя ступень Эндеруна^ была основана Мехме-
дом Фатихом. Из нее выходили офицеры четырех рангов: хосодабаши, с илях дар,
чухадар и рикабдар\ в «Кануннаме Фатиха» обозначено, что только хасодобаши
обладал правом сахиб-и арз (являться пред очи султана). Учились в Хае ода при-
мерно сорок человек. В обязанности учащихся Хае ода входило подметать Хыр-
ко-и саадет даиреси (Хранилище священных реликвий), вытирать пыль с храня-
щихся там списков Корана и книг, в праздничные ночи зажигать благовония,
разбрызгивать розовую воду, до блеска начищать металлические предметы в
хранилище и охранять священные вещи. Осуществлялось это путем дежурств.
В Хос ода служили также муэдзин повелителя, личный секретарь султана, с арык-
чибашиу кахведжибаши и башчавуш. Они находились в прилегающем к гарему
помещении под названием мабейн. По выходе из Хас ода люди назначались на
важные должности в соответствии с опытом работы.
Если учитывать систему функционирования и программы Эндеруна, то станет
ясно, что здесь больше, чем в школе, учили разным ремеслам, искусству, давали
прикладные административные и политические знания; это были систематизиро-
ванные курсы и место стажировки, где определяли способности учащихся. Для
выпускников семи ода и когушей* составлявших Эндеруну были определенные
правила распределения и продвижения по службе, и они тщательно соблюдались,
как и правила проведения принятых в Эндеруне торжеств. Лишь изредка султан
устраивал нечто, выходящее за рамки принятого порядка. Подробные сведения
о жизни дворца и Эндеруна и сложившейся здесь культурной среде даны в про-
изведениях Таярзаде Ата-бея29 и Хызыр б. Ильяса30,
Эндерун просуществовал до начала XIX в.т когда был коренным образом пре-
образован; позднее влияние во власти стали приобретать выпускники школ, ор-
3)
гаиизованных по западному типу .
2e Ata Bey Tanh-i AtA(Tanb-i Endcnin). Istanbul, 1293,I-V.
w Htztr b. Ilyas. Lctaif-i Endenin. Istanbul, 1276.
51 Подробнее см.: Olkti Akkutay Enderun Mdrtcbi. Ankara. 1974,
117
Дарюссааде агасы
Бабюссааде агасы и Дарюссааде агасы обладали самыми широкими полно-
мочиями из всех начальствующих лиц дворца. Бабюссааде агасы (ак ага — бе-
лый евнух) был главой Бабюссааде, Дарюссааде агасы (кара ага — черный ев-
нух)— главой гарема. Между ними шла борьба за влияние и власть. Поначалу
верх одерживали Бабюссааде агалары, но к концу XVI в., в результате успешной
борьбы Хабешн Мехмед-ага. на первый план выступили Дарюссааде агалары.
Обладатели этих должностей, как и другие наделенные властью обитатели
дворца, начинали с самого низа и поднимались вверх в зависимости от своих
достоинств и способностей. Попавшие во дворец черные рабы регистрировались
в оджак дефтери, целовали руку лача и приступали к службе. Сначала они ис-
полняли разные службы в гареме — от восьми до десяти — а потом, изучив как
следует обычаи и правила гарема и Дарюссааде оджагы, возвышались до долж-
ности Дарюссааде агасы.
То обстоятельство, что Дарюссааде агалары. помимо того что возглавляли
султанский Эндерун и гарем, отвечали также и за вакуфы в Мекке и Медине и
одновременно управляли некоторыми вакуфами султанов, способствовало значи-
тельному расширению их полномочий и влияния. Дольше всего на этой должно-
сти продержался Хаджи Бешир-ага (ум. 1746)— ЗОлет в годы правления Ахме-
да III и Махмуда L Были среди них и такие, кто, злоупотребляя своим влиянием,
приобрели очень большие капиталы. У них был многочисленный штат помощни-
ков, Многие Дарюссааде агалары, поскольку им не надо было беспокоиться за
семью и потомков, занимались благотворительностью и строили мечети, медресе,
библиотеки, выделяя им большие средства. Эти должности, за некоторым ис-
ключением, просуществовали до конца существования султаната32.
Иностранные наблюдатели, путешественники и бывавшие по службе во двор-
це Топкапы послы рассказывали о дворце с восхищением. Они иногда сравнива-
ли его с королевскими дворцами своих стран и признавали превосходство дворца
Топкапы33. Что касается гаремной части дворца, куда, несмотря на большое лю-
бопытство, никто не мог попасть, о ней всегда говорили в преувеличенных тонах
и неверно, добавляя всяческие домыслы.
Во дворце, который, будучи центром султаната и правительства, являлся сре-
доточием напряженной внутренней и внешней деятельности, было огромное
число обитателей и обслуживающего персонала. Некоторые современные источ-
ники дают завышенные цифры на этот предмет34.
Помимо дворца Топкапы у султанов были большие и малые дворцы, которые
они использовали во время поездок, охоты, отдыха.
Бирун
Придворных Бируна, размещавшихся в первом дворцовом дворе, можно раз-
делить на три основные группы: обладающие научными знаниями, змимы и дру-
гие служилые люди. Учитель султана, главный врач, главный хирург, главный
п Подробно а Дарюссааде агалары и Бабюссааде агапары см.: 1.Н. Uzuncarfih. Saray Te$kilfttE
S. 172-183. 354-357.
11 См., например: Olivier. Tflrkiyc ScyahatnELmesi ($ev. OguiGOkmtn). Istanbul, 1977. S. 20-25.
34 Эвлия Чслеби пишет о 40 000 человек. Известно, что многие иэ дэорцовоП прислуги находились
и вне дворца, в первую очередь стражники.
НВ
окулист, главный астроном, имам повелителя — это служители Бируна, обла-
дающие научными знаниями?* 5 Имевшие чин мина занимали четыре должности:
шехрэмини, матбах эмини, дарбхане эм ин и и арпа эм ин и.
Другими служителями Бирун а были: эмир-и алем, капыджилар кетхудасы,
капыджыбаши, Див ан-и Хумаюн чавуши, шикяр агасы, чашнигирбаши, мюте-
феррика, балтаджщ лейки, ъиатыры, солакли, табл ее алем мехтери, чадыр
мехтери (мехтеран-и хайме), сака и соноткяр (эхл-ихиреф).
Ответственность за сохранность султанского знамени нес эмир-и алем\ ка-
лыджи и капыджилар кетхудасы отвечали за охрану Баб-и Хумаюн и Бабюссе-
лям\ чавушбаши исполнял разные важные обязанности, в том числе церемоний-
мейстера и некоторые полицейские функции во дворце и султанском гареме; ко-
нюший (имрахор) ухаживал за лошадьми двора и султана; был присматриваю-
щий за садами и огородами внутри и вне дворца; стражники каикчи и бастанб-
жи обслуживали лодки султана и придворных. Это самые известные из дворцо-
вых служителей36,
Б. ОРГАНИЗАЦИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ВЛАСТИ
L Общие сведения
об организации центральной власти
В центре организационной структуры Османской империи в самые успешные
ее времена — XV-XVI1 вв. — находился Диван-и Хумаюн\ с ним непосредствен-
но были связаны различные канцелярии и знатные представители дивана: вели-
кий везир, везиры, казаскеры, дефтердары и нииюнджи, которые собирали свои
диваны во второй половине дня, В них заслушивались любые административные,
правовые, политические и экономические вопросы, касающиеся Османского го-
сударства или международных отношений; затем они передавались в виде опре-
деленных программ и протокола для утверждения в Диван-и Хумаюн и потом по
установленной процедуре окончательно утверждались султаном.
При османской системе управления решения принимались быстро, быстро
приводились в исполнение наказания, благодаря хорошо поставленному дело-
производству осуществлялась быстрая связь между различными учреждениями.
Управление осуществлялось силами немногочисленных, хорошо обученных сек-
ретарей.
К концу XVI в. число образованных кадров почти во всех областях жизни Ос-
манской империи существенно возросло, и государство старалось разными спосо-
бами обеспечить всем работу и занятость. В этом процессе можно отметить три
главных направления. Первый — увеличение количества канцелярий и чиновников.
Осуществление этого способа привело к интенсивному увеличению представите-
лей власти, от самого верхнего уровня — везиров, до самого незаметного секрета-
ря, эта ситуация привела к нездоровому и ненужному разбуханию кадров и в ре-
м LH. UzunfarplL Saray Te$ki lab. S. 3 $9-374.
56Подробно см.: LH. Uzun^arph. Saray Te$ki la ti. S. 297-464; резюме см.: idem. Osmanh Tarihi. [>.
S. $20-524; также см.: H. Inalcik. The Ottoman Empire, The Classical Age, 1300-1600. L, 1973. P. 76-
88.
119
зультате стала причиной замедления делопроизводства. По опубликованным Оме-
ром Барканом документам, содержащим османские бюджеты, можно получить
достоверные сведения о количестве секретарей, помощников и специалистов в
центральных канцеляриях н связанных с ними бюро в первой (1530-е годы) и вто-
рой (1570-1580) половине XVI в. и через сто лет, во второй половине (1670-е годы)
XVII в. Получается, что общее число секретарей дивана и финансового ведомства
в середине XVI в. составляло примерно 30 человек, а к середине XVII в. оно вы-
росло в два-три раза37.
Вторым способом обеспечения занятости образованных специалистов стало
сокращение сроков службы, таким образом, больше людей смогли получить ра-
боту. Третьим способом стало введение системы «рангов», созданной для того,
чтобы удовлетворить знать высокого ранга. На должности министров, бейлербе-
ев, высших военных судей назначался один человек, но еще нескольким давали
звание, позволявшее занимать названные должности. Это был нездоровый способ,
и духовная злитатого времени критиковала его.
2. Диван-и Хумаюн
Диван-и Хумаюн, самый полномочный орган центральной бюрократии Осман-
ской империи в период основания И подьема, Стал символом административных
успехов Османского государства. Диван, созданный для осуществления самой раз-
нообразной деятельности, известен в исламском мире со времен халифа Омара
и действовал во всех исламских и тюркских государствах. Он существовал и в Ос-
манской империи со времени ее возникновения . Но привести достоверные сведе-
ния о дате возникновения, составе и форме работы дивана в тот период не пред-
ставляется возможным39. Можно только сказать, что диван, как и другие учрежде-
ния, во времена Орхана Гази играл уже определенную роль, но окончательно сло-
жился в период правления Мурада 1 (1362-1389). что было связано с увеличением
числа везиров и учреждением института высших военных судей. Сведения мам-
люкского врача Шемседдина40 о том, что Баязид Иылдырым (1389—1402) пытался
вершить правосудие, выслушивая каждое утро на возвышении жалобы народа,
весьма важны для понимания истории дивана. Известно, что во времена Мура-
да II число везиров, присутствовавших во дворце в Эдирне на заседаниях дивана,
собиравшегося почти каждый день, достигло трех — казаскеры и дефтердары
присоединялись к собранию по мере деловой необходимости (порядок работы
дивана развивался и дальше), председательствовал на собраниях дивана, как пра-
вило, султан; в таком виде этот институт просуществовал до прихода к власти
Мехмеда II. * S.
yi O.L Barkan, 933’934 (1527-1528) Mali Yilrna Ail Bir Blithe (knefci // IFM. 1954, XV, № 1-2.
S. 323-326.
w О появлении диванов, их видах и историческом развитии см.: А.Л. Duri. DiwSn. ЕР, 11. S. 323-
327; М. Fayda. Hz. Omer in Divan Te$kilati // Dogu$un GanfimOze BOyUk IsHm Taribi, Istanbul, 1986, II.
S. 107’176.
* Ьросастся ti глаза грубая ошибка источников XVI в., когда диван раннего периода представ-
ляется как совершенное учреждение: Л. Muntcu. Hukuksal ve Siyasal Кагат Organ» Olarak Divan-i
Humayun. Ankara. 1976. S. 221 222; об общей оценке см.: К Hala^oglu. Osmanlilarda Devlet Te^kilfth
ve Sosyal Yapi. Ankara, 1991. S. 8- J9.
inolctk. Ibn Hacer'dc Osmanhlafa Dair Habcrter//aOdtCFD. VI. (1948). S. 192.
120
Султанат времен Мехмеда Фатиха — поворотный момент для Диван-и Хумаюн.
Понимание абсолютной власти Мехмедом II и выпущенный в соответствии с этим
знаменитый свод законов о государственных структурах и церемониале обеспечил
возможность пристальней следить за диваном, В своде законов имеется множество
пунктов. связанных с порядком рассадки основных членов дивана41 42 и их питания,
способах обращения к повелителю4'. а также различные пункты, связанные с
вспомогательными кадрами. осуществляющими процедуры н записи происходя-
щего в диване. Увеличение количества казаскеров до дв^х, а везиров ~ до семи,
четкое определение положения бейлербея Румелии, главного адмирала и аги яны-
чар окончательно сформировали состав дивана. Подробные сведения о Диван-и
Хумаюн второй половины XVI в., о его организации, членах, работе, контроле над
ним и недостатках можно получить из реестров записи важных дел (.июхимме
ЬефтерзериХ. самой важной серии регистрационных книг (имеется 75 тетрадей,
относящихся к XVI в.), а также из великолепных исторических трудов Али (ум.
ок. 1600). Селявики (ум, 1600), Хасана БеЙзаде (ум, 1637) и Печеви (ум. 1649).
Начиная со второй половины XVII в. Диван-и Хумаюн начал терять свое зна-
чение и влияние, власть постепенно перешла к Паша капысы и Высокой Порте.
Но как символ Диван-и Ху.маюн продолжал существовать вплоть до падения им-
перии. что нашло отражение в государственных ежегодниках.
а. Дни собраний дивана
Известно, что со времен Орхана Гази и до второй половины XV в. Диван-и Хума-
юн собирался, как правило, каждый день под председательством султана. Мехмед
Фатих передал фактическое руководство диваном великому везиру 3; действитель-
но. в последующие периоды султаны контролировали работу дивана, слушая за
перегородкой, утверждая или отвергая принесенные им решения. Несомненно, что
Диван-и Хумаюн был диваном султана и сохранял эту особенность до самого конца.
Поэтому известны случаи, когда в деликатные моменты или при определенных
событиях султаны лично председательствовали на собраниях дивана.
В XVII в. число собраний дивана уменьшилось до четырех в неделю: по суб-
ботам. воскресеньям, понедельникам и вторникам; два раза в неделю, по воскре-
сеньям и вторникам, султану подносили итоговые решения. Из мюхимме деф-
терлери выясняется, что иногда диван собирался и пятый раз— по четвергам,
а то и по пятницам. В середине XVII в. число собраний уменьшилось до двух в
неделю— по воскресеньям и вторникам, допуск к султану осуществлялся один
раз в неделю. Наблюдался постепенный переход дел к ведомству великого везира
(Паша капысы). В начале XVIII в. диван стал собираться один раз в неделю, по-
том — раз в три месяца для раздачи жалованья (диван по жалованью) или во
время торжеств, например, по случаю приема послов (парадный диван). Некото-
рые султаны хотели возродить традицию дивана, но естественный ход событий
передал всю полноту власти Высокой Порте.
41 «И в моем Диван-и Хумаюн на софах сидят везкры и казаскеры, н дефтердары и ниимн&зхи.
Сначала садятся везиры. а сбоку от них — казаскеры, за ними садятся дефтердары. а сбоку от них —
ншяднЛзпл>, — Fatih KanunnSmcsL S. 33,
12 <-И лично обращаться к моей высокой персоне могут caxv6-u арз, (а именно] мои везнры,
и мои казаскеры, и мои дефтердары^, — Ibid. S. 33-34,
42 Ibid. S, 42.
б- Место собраний дивана
Не имеется подробных достоверных сведений о местах собраний дивана во
дворцах Бурсы и Эдирне и даже о помещении дивана, где поначалу проходили
собрания. во дворце Топкапы. Здание, называемое Куббеалты («Под куполами»)
и находящееся сегодня в левой части второго двора, было построено великим
вези ром Ибрагим-лашой в начале правления султана Сулеймана Канун н. Под
первым куполом этого здания (всего их у него три) находится основной зал ди*
вана, где заседали» сидя на софах, придворные-члены дивана. Посередине этой
части, над диваном, где сидел великий везир, есть окно, забранное решеткой и
выходящее в гарем. Это место, откуда султан незаметно наблюдал за дискуссия-
ми в диване и очень редко вмешивался в их ход44. Над этим окном находится
Башня справедливости (Каср-и Адл), Под вторым куполом было место секрета-
рей, управлявших делопроизводством и составлявших бумаги под руководством
реисулъкутгпаба, В примыкавшем сюда помещении под третьим куполом храни-
лись в сундуках государственные документы. А рядом, в отдельной части дворца
под восемью куполами хранилась внешняя казна.
Собрания Диван-и Хумаюн начинались с восходом солнца, после утреннего
намаза, и заканчивались в полдень, после обеда45. Члены дивана совершали на*
маз, как правило, в Ая Софии, потом открывались ворота Боб-и Хумаюн. участ-
ники собрания входили в здание Куббеалты, и с приходом великого везира начи-
нался обмен мнениями в соответствии с определенной и устоявшейся церемони-
ей46. Помимо таких обычных заседаний раз в три месяца собирались диваны для
раздачи жалованья капыкулул или по случаю приема послов, или в какие-то чрез-
вычайные моменты, когда трон выносился и ставился перед воротами Бабюссаа-
де, и, поскольку все присутствующие, кроме султана, стояли, эти собрания назы-
вались аяк дивани («Совет на ногах»).
Поскольку Дмван-и Хумаюн был высшим органом государства и там проходи-
ла самая напряженная деятельность, он должен был работать очень организован-
но и планомерно, Кроме собственно членов дивана (эркям-и эрба'а)— вези ров,
казаскеров, дефтердаров и нишанджи, имевших право на собраниях высказывать
свое мнение и предлагать решения, существовала группа диван хейетщ состояв-
шая из писцов и секретарей, которые работали лол руководством реисулъкуттпа-
ба и руководили диванной бюрократией, а также группа хизмет хейети, куда
входили капыджибаипц чавушбаит, мухзырбаши. бвстанджибаши, асесбашщ
субаши\ эта группа обеспечивала исполнение принятых решений. В плодотвор-
ной и организованной работе дивана велика была роль секретарей. Именно им
приходилось вовремя готовить бумаги для быстрого рассмотрения вопросов,
стоявших в повестке дня.
Начинались обсуждения в диване с рассмотрения важнейших дел. Это были
внешнеполитические проблемы, запросы послов, подготовка ответов для них; * 41
Примером такого случая было вмешательство Сулеймана Кануны, когда на засел амин дивана
казаскер осудил проповедника по имени Молла Кабыз. Подробно см.: Л/. /pfirli. Osmanli tmpara-
tori Uganda Kadiaskerlik MUessesesr Istanbul, 1982. basilmami$d6pentlik tezi. S. 171-173.
41 В османских государственных учреждениях рабочий день, как правило, начинался с восходом
солнца и заканчивался незадолго до его захода.
4* Подробно об этом церемониале см,: LH. U^un^ar^ilt. Osmanli Devletinin Mcrkez-Bahriye Tc$ki-
lab. Ankara, 1048. S. 13-29.
отчеты к письма бейлербеев, особенно из имеющих стратегическое значение по-
граничных эялетов. земельные споры и конфликты, вопросы, связанные с управ-
лением государством: после рассмотрения вопросов, связанных с кадровыми на-
значениями, смещением, переводом, увольнениями по предложению ответствен-
ных лиц. переходили к рассмотрению судебных жалоб и претензий.
Рассматривались, при наличии таковых, прошения подданных; если тяжущие-
ся прибывали во дворец, капыджи или чавуши приводили их в Диван-и Хумаюн.
При разбирательстве прошений и жалоб в Диван-и Хумаюн существовало разде-
ление труда. Оно было сделано в соответствии со специализацией членов дивана.
Великий везир рассматривал иски, связанные с управлением в стране и ти марами;
если в деле были элементы религиозно-шариатского характера, то им занимались
казаскеры; финансовые дела рассматривал дефтердар. Эти полномочные лица в
случае необходимости рассматривали дела в своих судах и диванах. В слушании
дел великому везмру помогали везнрьг
Дела в Диван-и Хумаюн рассматривались быстро, наказания определялись без
задержек; даже если выносился смертный приговор, то после утверждения его
повелителем дворцовые палачи тут же исполняли его перед Фонтаном палачей,
находившимся недалеко от здания дивана; это была обычная практика47. Самая
большая польза от такой скорой работы, привлекавшей внимание иностранцев,
находившихся в Стамбуле с дипломатическими или торговыми миссиями, и вы-
зывавшей их одобрение при сравнении с ситуацией в их собственных странах,
состояла в том, что все действия производились в соответствии с твердо устояв-
шимися правилами.
Деятельность Диван-и Хумаюн^ соответствовавшую историческому течению
событий. А. Мумджу рассматривал с трех позиций: политической, правовой и
финансово-экономической48.
Основные обязанности и полномочия дивана сводились к следующему: обес-
печение безопасности и мира внутри страны для всех подданных Османской им-
перии, немусульман и мусульман; обеспечение гармоничного развития отноше-
ний между реайя и ытахи* сохранение равновесия в отношениях центр—про-
винция; назначение бейлербеев в эялеты и беев в санджаки в соответствии
с особенностями регионов.
В обязанности дивана входило определение основ внешней политики, защита
устоявшихся принципов в отношениях с другими государствами, прием послов,
определение целесообразности встреч с послами по их просьбе, приглашение
послов на заседания с целью получения от них нужных сведений, присуждение
штрафов провинившимся послам при их личном присутствии в диване; опреде-
ление условий мира, внимательное наблюдение за ходом событий в условиях
войны; чтение отчетов, поступавших с границы, и выработка согласованной по-
литики, обеспечение войск всем необходимым.
Диван-и Хумаюн обладал юридическими полномочиями, он выпускал законы
от имени султана, разбирал тяжбы представителей реайи или военных при их
личном присутствии, по обращении рассматривал дела, которые ранее были рас-
смотрены в других судах или провинциальных диванах, переправлял дела в суд
4’ Примеры см.: Л/ IpjirJi. CcllaJ // DI А, VII, S. 270-27L
a A. Митси. Divan-» HQmfiyun. S. 71- 117.
124
для нового рассмотрения, вынесенный приговор немедленно приводился в ис-
полнение; вся эта деятельность была аккуратно зафиксирована в реестрах и до-
кументах.
Довольно широки были полномочия дивана в экономике и финансовых делах,
Он определял справедливую налоговую политику государства, принимал меры
по действенному сбору налогов, определял и охранял статус государственных
земель (мири), вакуфов и мюльков, определял денежную политику, регулировал
откупные отношения, определял товары, запрещенные к вывозу, устанавливал
принципы торговли внутри страны и с иностранцами, награждал успешно справ-
ляющихся с этой деятельностью, накладывал тяжелые штрафы на виновных.
в. Представление доклада султану
Важным звеном работы Дивам-и Хумаюн был момент появления перед султа-
ном с докладом о принятых решениях и достигнутых результатах с целью полу-
чения его одобрения. Если учесть, что Диван-и Хумаюн был диваном султана и
собирался только в тех местах, где находился султан, то можно сказать, что это
была чисто юридическая процедура. В большинстве случаев встречи с султаном
проходили как символическое протокольное мероприятие, но время от времени
султаны отклоняли решения, выражали резкий протест и таким образом контро-
лировали работу дивана. Когда диван собирался четыре раза в неделю, встречи с
султаном проводились два раза, когда диван заседал два раза в неделю, султан
выслушивал доклад один раз.
А. Мумджу обращает внимание на то, что порядок появления пред светлей-
шими очами связан с организацией и пониманием института государства в Ос-
манской империи. Сначала входил командир янычар, и это говорило о том, что
государство опирается на армию, н подчеркивало большое значение, которое
султан придает армии; затем входили казаскеры, представлявшие шариат и право,
основанное на нем, что показывало, какое важное место уделяет Османское госу-
дарство исламской религии и ее праву, а потом уже допускались великий везир и
другие везиры, дефтердары, ведающие управлением, финансами и казной419.
3_ Члены Диван-и Хумаюн
а. Садразам (великий везир)
В начале правления Мурада Г количество везиров увеличилось до двух и пер-
вый везир стал великим ветром. Документальные сведения о личностях великих
везиров первого периода и их подготовке содержатся в исследовании Айдына
Танери49 50. До Мехмеда Фатиха великие везиры, за редким исключением, проис-
ходили из богословов. Известно, что до Мехмеда II четыре великих везира были
из семьи Чандарлы. члены которой получали образование в медресе. Мехмед
Фатих выдвинул на первый план выходцев из девьиирме, и до середины XVII в.
везиры и великие везиры назначались, как правило, из среды девширме* В своде
законов (камуннаме) Мехмеда Фатиха имеется несколько статей и абзацев, по-
49 [bid. S. 131-133.
50 Aydtn Toner i. Osmanh Devleiinin Kuru[u§ Ddneminde Vezfri&zamhk. Ankara, 1974.
* -
[25
священных должности великого везира. До конца XVI в. на должность великих
везиров назначались сильные, способные люди, имеющие опыт государственной
службы; в выборе и назначении умных везиров большую роль играла решимость
султана и его личность, Известно, что в последующие времена на должность ве-
ликих везиров по различным причинам назначались слабые, неопытные люди, не
способные принять на себя решение все возраставших проблем Османского го-
сударства. Но вместе с тем почти в каждый период бывали могущественные и
весьма компетентные великие везиры. В XVII в, это Кеманкеш Кара Мустафа-
паша, Кёпрюлю Мехмед-паша и Фазьш Ахмед-паша; в XVIII в. — Шехид Али-
паша, Невшехирли Ибрагим-паша, Коджа Рагиб-паша и Халил Хамид-паша.
Полномочия и ответственность
Великие везиры были представителями султана с чрезвычайно широкими
полномочиями и отчитывались о своей деятельности только перед правителем.
В Фатих Канумнамеси отмечено, что великий везир— главный над вез и рам и и
эмирами, он является полномочным представителем султана во всех делах и во
всех землях и во время церемоний шествует впереди всех51 * 53 *, В своде законов вто-
рой половины XVII в. — Тевкии Канутамеси — записано, что великий везир
является личным полномочным представителем султана в делах религии и госу-
дарства, в обеспечении порядка В Султанате, В исполнении наказаний В Виде вы-
сылки, понижения в должности, тюрьмы, ссылки, выговора, он представляет сул-
тана в дипломатии, при слушании судебных дел, приведении в исполнение по-
становлений шариатских и гражданских судов. Великий везир от имени султана
стремится к уничтожению гнета, управляет страной, занимается назначениями в
эялетах, санджаках, раздает тимары, назначает попечителей вакуфов, имамов,
проповедников, в общем, участвует в предоставлении всех должностей в сосло-
виях илъмие и сейфие57. Несмотря на то что в своде законов необъятные полно-
мочия великих везиров нашли самое широкое выражение, при исполнении своих
обязанностей они неизменно чувствовали над собой абсолютную власть султана,
от этого чувства не удалось избавиться даже самым могущественным из них.
Символом назначения и отстранения великих везиров являлась султанская
печать. Если султан вручал печать, это означало назначение, если отбирал —
увольнение. В случае отстранения или смерти великого везира на его место, как
правило, назначался второй или третий везир. Но иногда великими везирами на-
значались и другие везиры и даже везиры из эялетов. Возвышение Ибрагим-паши
из хас одабаши (главы службы личных покоев) до великого везира было редким
случаем за первые двести лет существования империи.
Великие везиры передавали султану свои предложения, называемые запиской
или резюме, через канцелярию . Существовали разные виды записок: телхису
мюстакияь телхис. После того как записка была составлена, что было обязанно-
стью реисулъкуттаба, она, чтобы не утомлять султана, переписывалась крупным
насхом простым слогом с четко означенным смыслом и направлялась во дворец,
султан писал сверху резолюции, вроде: «ознакомился», «пусть будет отдано»,
51 Fatih Kanunnarncsi. S, 30.
я Tcvkil Kanunn&mest S. 498.
53 Некоторые зал иски, подготовленные шейхулъисламйм, дефгердарами и бейлербсями, могли
быть переданы султану только через садразама.
126
«отдал», «закупай», «не время», «счастья тебе», «невозможно», записка возвра-
щалась великому везиру. и он распоряжался об исполнении. Все пожелания,
письма и т.п. подавались в виде таких телхисов*\ Официальные послания вели-
кого везира другим государственным деятелям и управляющим назывались буй-
рулду (письменные приказы). Они тоже были разного вида: арз узерине буйрулду*
бейяз узериме буйрулду^. Шейхульислам, казаскер, бейлербей и другие государ-
ственные лица в официальных бумагах великому везиру использовали разные
обращения, каждый — свое, особенное* 56. В письмах, которые великие везиры
направляли главам иностранных государств и воеводам Валахии-Молдавии, с
правой стороны они ставили особые подписи, называемые пенче, в них включа-
лось имя великого везира, написанное сверху вниз, а в середину ставилась печать.
В письмах внутри страны пенче исполнялась под посланием.
Вопросом, который больше всего заботил великих везиров, был вопрос о
должностных назначениях в масштабе страны. В Османской империи должности
и власть предоставлялись на определенный срок. Если по истечении срока пол*
иомочи я продлевались, это называлось мбка (продление) или мукаррер (под*
тверждение); если на должность назначался новый исполнитель, то это называ-
лось тееджих (пожалование). Назначения, как правило, делались в начале меся-
ца шевваль, т.е. после праздника рамазана, и осуществлялись они одновременно
по четырем спискам: а) везиры, бейлербей, беи санджаков; б) другие государст-
венные деятели; в) командиры воинских корпусов; г) секретари (ходжалар) Ди-
ван-и Хумою н. Кроме богословского сословия все назначения совершались по
представлению великого везира. Предложения касательно должностей в бого-
словской иерархии давал шейхульислам, и они осуществлялись после обращения
великого везира к султану. Когда приближался месяц шевваль, великий везир
приказывал составить два списка: один по продлению полномочий, другой — по
новым назначениям, и обращался с запиской к султану. Султан вносил измене-
ния по своему усмотрению, и великий везир в соответствии с этими изменениями
подавал на утверждение султану исправленный список. После этого великий ве-
зир направлял извещения (руус) вновь назначенным и тем, чьи полномочия про-
длевались, их имена включались в особый реестр57. После вручения руус для тех,
кто приступал к должностям в Стамбуле, существовал еще обычай надевания
халата, дарованного султаном.
Среди обязанностей великого везира серьезное место уделялось инспекциям.
Называлось это «совершать инспекцию» или «выходить на инспекцию»: великий
везир в сопровождении большой свиты во главе со стамбульским кадием обхо-
дил торговые ряды и рынки, контролировал работу ремесленников и цены, что
считалось очень важным. Проштрафившемуся ремесленному и торговому люду
тут же назначались наказания в зависимости от степени содеянных нарушений;
ремесленники очень боялись этих внезапных наказаний. Контроль производился
по определенным маршрутам. Важной была проверка судоверфи. Если отноше-
ния великого везира с капудан-паиюй были нормальными, то ревизия проходила
спокойно, но если отношения были натянутыми, могли возникнуть проблемы.
я Cengb Orhonlu. Telhisler. Istanbul, 1970; o.mlf. Tclhis// [A, XII S. 148-149.
и Mubahaf Kdtilkaghj, Buyruldu // DLA, VL S. 478-480.
56 См.. на пример: Uzwi£tirfih> Berkez-Bahriye. S. 134-135.
л О телхисе содразома и султанских указах см.: ibid. S. 151-152. п. 1.
8*
127
Под контролем великого везира находились некоторые большие вакуфы. Вели-
кий везир назначал туда своих людей. Например, контроль над комплексом
Мехмеда Фатиха был сначала отдан Махмуд-паше, пришедшие позже великие
везиры продолжили эту традицию.
Великне везиры участвовали в праздниках, различных церемониях, свадьбах;
кроме того, они принимали посетителей, и все это шло в рамках установившего-
ся протокола; пока великий везир исполнял свою должность, подобная деятель-
ность занимала значительную часть его времени.
Когда великие везиры отправлялись в военный поход в качестве главноко-
мандующих, их полномочия и ответственность возрастали. В эти периоды они
принимали окончательные решения по поводу любых действий, выпускали фер-
маны и грамоты на свитках с султанской печатью, которые заранее брали с собой,
а также поощряли и наказывали по своему разумению. По возвращении из похо-
да великие везиры несли ответственность перед султаном за все содеянное. Во
время похода они собирали свой диван, называемый икинди диван. Руководить
собраниями Диван-и Хумаюн в Стамбуле оставался заместитель великого вези-
ра — каймакам.
Свои обширные полномочия великие везиры осуществляли с помощью раз-
личных диванов. Помимо полуденного дивана (диван икинди) это были диваны
среды и пятницы. Хотя Диван-и Хумаюн, являвшийся самым важным диваном,
собирался под председательством великого везира, назывался он хумаюн (сул-
танский), т.е. диван султана.
Диван икинди
Диван икинди, созываемый великим везиром в месте его пребывания, считался
вторым по важности п осле Диван-и Хумаюн. В собраниях этого дивана участвовали
реисулъкуттаб, первый и второй секретари и секретари, которые являлись началь-
никами личных канцелярий везиров. Помимо этого, в нем участвовали чавуши,
множество секретарей и переводчиков. Этот диван был открыт для всех. Народ с
легкостью мог донести до него свои жалобы и просьбы. По вопросам, которыми он
специально занимался, особенно по вопросам управления тимарами и другим
обычным темам, великий везир сразу принимал решения; вопросы же, которые
казались важными и требовали обсуждения с другими членами дивана, он переда-
вал в Диван-и Хумаюн. Вопросы, требовавшие утверждения султана, передавались
ему в виде телхисав. Некоторые темы, вызывавшие особый интерес, передавались
даже для обсуждения в диваны, собиравшиеся по средам и пятницам. Так что сле-
дует сказать, что диваны работали в тесной связи между собой и согласии. Сохра-
нилось очень мало источников, проливающих свет на работу дивана икинди. Во
время походов собрания дивана икинди проходили в шатре великого везира.
Пятничный диван
В этом диване, который проводился утром в пятницу великим везиром совме-
стно с казаскерами Румелии и Анатолии в Паша капысы, занимались в основном
делами, связанными с шариатом и традициями, и различными вопросами, имею-
щими отношение к богословскому сословию. В качестве помощников были наго-
тове и выполняли различные поручения секретари, чавушбаши, секретарь чаву-
шей, субтии, осеебаши, мухзыр-ага, одадэки и пр. После собрания устраивался
обед, потом великий везир принимал казаскеров, после чего они уезжали.
Диван среды
Это был диван, который проводился утром по средам великим везиром в его
зале собраний с кадиями Стамбула, а также Галаты, Ускюдара и Эйюба (Хавас-и
Рефиа). На этом диване обычно рассматривали тяжбы стамбульцев, решаемые на
основе шариатского и обычного права. Находившиеся в Стамбуле бейлербеи и
беи санджаков по традиции наносили визиты великому везиру перед собранием
дивана по средам.
Доходы и расходы
Великие везиры имели ежегодный очень большой доход с земли, предостав-
ляемой им в виде хасса. Они собирали эти доходы с помощью воевод, В Канун-
наме Фатиха и в написанном через век после этого Асафнаме определяется, что
великим везнрам выделяется хасс с ежегодным доходом 1 200 000 акче58, В по-
следующие годы отмечен большой рост доходов с везирских хассов, что было
связано как с инфляцией, так и с усилением роли поста великого везира. Помимо
хасса у великих везиров были и другие доходы: подношения59, пишкеиц подарки.
Каждый год, когда к султану прибывали харадж и пишкешу подносились подар-
ки и великому везиру, дефтердару и куббе везирам в соответствии с их должно-
стями. Великие везиры получали подношения после сделанных ими важных на-
значений. Это складывалось в миллионные доходы.
По уходе с должности, согласно Канунном е Фатиха, великим вез ирам выделя-
лось ежегодно ^ООООакче60 После XVII в. отставным великим везирам стали
давать землю в виде хасса или арпалыка.
Великие везиры, как правило, были богатыми людьми. Самым верным пока-
зателем их богатства является большое количество построенных ими благотво-
рительных заведений во всех уголках страны, в том числе и в Стамбуле61. Наряду
с этим общим положением были великие везиры, о богатстве которых ходили
легенды: Рюстем-паша (ум. 1561), Коджа Син ан-паша (ум. 1596), Насух-паша
(ум. 1614), а были и такие, что жили очень скромно и после себя вместо капита-
лов оставили своим семьям лишь долги62.
Жилье и приближенные великого везира
Кроме высоких доходов у великих везиров были большие расходы. Больше
всего средств расходовалось на жилье и содержание штата придворных. Великим
везирам было подчинено 500, 1000 и даже 2000 человек. Расходы на их содержа-
ние составляли внушительные суммы.
Сад орет каймакам
Когда великий везир в качестве главнокомандующего отбывал с действующей
армией, он оставлял своим представителем одного из везиров, которого называли
рикаб-и хумаюн каймакамы. Когда возник и утвердился этот институт испол-
няющих обязанности великого везира, точно не установлено, но известно, что
начиная с XVI в. эта практика активно использовалась во время военных кампа-
Fatih Kanunnamesi. S, 47; Ltirft Рща. Asafhamc (haz. M. KiltiLkofetu) Istanbul, 1991. S. 14.
5v О подношениях в османской традиции см.: Л/ СЬил. Cftize // DI А, VII. S. 29-30.
60 Fatih Kanunnimesi. S. 47.
61 О постройках в Стамбуле см.: S. Eyice. LstanbubMimari Estrler// LA, V, 1214/63—67.
62 Подробно см.: ZAf. Uzuncarfih. Mcrktz-Bahriye. S. 164—68.
129
ник. Исполняющий обязанности великого везира был одним из его доверенных
людей или друзей, и ему важно было не сделать чего-то, что шло бы вразрез с
мнением великого везира и могло нарушить сделанное им. Однако иногда испол-
няющими обязанности выбирались люди, оппозиционно настроенные к великому
всзнру. Назначенный исполняющим обязанности представал вместе с великим
везнром перед султаном, н ему поручалась эта почетная должность. Полномочия
и ответственность этого назначенца имели некоторую особенность. Исполняю-
щий обязанности великого везира собирал Диван-иХумоющ председательствовал
на нем. Но если кто-то из членов дивана отправлялся в поход, то его место зани-
мал его представитель. Диваны по средам и пятницам собирались в доме испол-
няющего обязанности великого везира, и только диван икинди собирался в рези-
денции великого везира. После обеда исполняющий обязанности собирал диван
в своем доме, слушал дела, но мог решать ограниченный круг вопросов.
Поскольку все бумаги центральной власти империи увозились в поход, ис-
полняющий обязанности великого везира заводил свои собственные реестры ри-
каб мюхиммеси (дефтер важных дел) и рикаб шикяет дефтери (дефтер проше-
ний). Все решения, связанные с главными проблемами государства, принимались
командующим на фронте; паша, исполняющий обязанности великого везира, был
уполномочен заниматься делами вакуфов, писцами, чиновниками невысокого
уровня и принимал некоторые меры, связанные с управлением Стамбулом и
страной. Он, как и великий везир, совершал инспекционные обходы Стамбула,
а также инспектировал судоверфь.
Истанбул мухафызы
Если великий везир находился в походе, а султан отправлялся в Эдирне на от-
дых или чтобы ближе находиться к театру военных действий, а также в тех слу-
чаях, когда и великий везир, и султан находились в Эдирне и оттуда управляли
страной, они назначали мухафыза (стамбульского каймакама), который пред-
ставлял в Стамбуле правительство и должен был обеспечить управление горо-
дом63. Мухафыз Стамбула собирал диван, выслушивал тяжбы, принимал решения.
Ему оставлялись листы с султанской печатью, чтобы он использовал их в случае
необходимости64,
б. Веэнры
Исторический экскурс
Везир— это наиболее известная, после султана, должность в государствен-
ном управлении исламского государства. Этот важный институт существует у
Османов с давних пор. В периодоснования государства был один везир, при Му-
раде I их стало два, один из них великий везир (содразам), при Баязиде Иылды-
рыме — три, при Мураде II — четыре, и так продолжалось до первых лет прав-
ления Сулеймана Кануни. К концу его правления число везиров увеличилось до
семи, а в конце XVI в., в 1596 г. стало шестнадцать; в 1599 г. было уже двадцать
три везира, и они, с точки зрения статуса, делились на две группы: внутренние и
w [bid. S. IfU; A. Mumcv. Diviryi HOm^yOn. S. 150.
Летом 1567 n Селим 11 надолго перебрался co всей государственной знатью в Эдирне, муха-
фыэоя Стамбула был назначен Капудли Пняле-лаша, н ему было оставлено много чистых листов
стутрой султана. См/ Selohiki. Tarih (haz_ Ip^trli). S. 66.
130
внешние везиры. Историк Селяники критикует такое стремительное увеличение
количества везиров и пишет, что это оказалось тяжелым бременем для финансов
и противоречило государственной традиции65. Везиров, исполнявших свои обя-
занности под куполами Дивана, называли внутренними (куббе) везирами, а тех,
кого начиная с конца XVI в. в ранге везира назначали бейлербеями больших зя-
летов, называли везирами внешними.
В XVII в. число везиров постепенно пошло на убыль, Кёпрюлю Мехмед-паша
в годы исполнения обязанностей великого везира вновь сократил количество ве-
знров, в начале XVIII в. число куббе везиров составляло два-три человека. После
1731 г. куббе везиры больше не назначались. Это объясняется тем, что полномо-
чия и власть постепенно перешли к Высокой Порте, а Диван-и Хумаюн стал орга-
ном символическим. Внутренние везиры исчезли, но число везиров в эялетах
увеличилось. Этот рост, а также то обстоятельство, что везирами часто назнача-
лись не опытные государственные люди, а лица из дворцовых служб, привели
к тому, что уважение к везирам ослабло и уменьшилось их влияние. Селим III
попытался в процессе своих реформ уменьшить число везиров и устранить бес-
порядки, возникавшие ежегодно при смене везиров; для этого он увеличил срок
службы везиров до четырех-пяти лет66. Министры (назыр) в ранге везиров были
назначены главами министерств (незарет), образованных в XIX в.; таким обра-
зом, это звание сохранилось вплоть до падения империи.
Назначение и смещение
Везиры назначались султанскими грамотами (беретами) или указами67. В этих
документах в определенной форме очерчивался круг обязанностей и полномочий
везира. Вновь назначенные везиры подносили пишкеш и подарки государствен-
ным деятелям. Самый большой подарок преподносился султану. Вручение сул-
тану вновь назначенным везиром двенадцати разновидностей пишкеша (он ики
кат) бьшо традицией. В 1620 г. X юс ей н-паша, возвысившийся из бейлербеев Ру-
мелии до куббе везира, вручил султану пишкеш, в котором каждый из подарков
был в двенадцати экземплярах: серебряные предметы, серасер, бархат, атласная
камка, тафта, баралор, невольники, лошади и др.68. Принято было также дарить
подарки великому везиру, государственным деятелям и другим должностным ли-
цам, которые способствовали осуществлению соответствующего назначения69.
С того, кто стал везиром, взималось два разных налога: вознаграждение султану
65 [bid. S. 662, 852-853.
64 Об историческом развитии этого института см.: !.Н, Uzun&irftli. Mcrkcz-Bahriye. S, [86-196.
67 В архивах имеется множество грамот и указов о назначении везиров эялетов, но нет подобных
документов относительно куббе везиров.
6В ВО А. КК. Tc$rifet Defieri. Hu&usi. дЗ (цит. по: l.H. Merkez-Bahriye. S. 194-195).
69 Можно привести пример объема и содержания подношения. В XVIII в. человек, впервые
назначенный везиром, сделал подношения: садрозому — 30 тыс. акче; сабарет кетхудасы — 10 тыс.
акче. шуба, конь и еще в качестве сбора за стоимость одеяния— 3500 акче; реисулъкутлтабу—
халат, конь н в счет сбора за доставку грамоты о назначении — 3 тыс. акче: нишандлси — халат,
конь и 2 тыс. акче; чавушбаши— конь и 2 тыс. акче; миралелу— 1500 акче за передачу ему одно-
бунчужного стяга н знамени; по 500 акче — первому н второму /пезкиреджщ секретарю эялетскоА
канцелярии, секретарям дворцовой канцелярии и канцелярии садразама; кроме определенных
подношений другим секретарям и людям садразама, уплачивались сбор за знамя — 241 акче, сбор
за бунчук — 450 акче; стоимость всех этих затрат составила 64 875 акче, или 130 кеее (ВОA, Cevdet-
Dahiliye, № 8480; цит, по: I.H. Uzun<;arplu Mcrkez-Bahriye. S. 200).
131
и вознаграждение чиновникам. Эти налоги менялись в зависимости от доходности
эялета, куда назначался везир. Назначенному везиром даровался трехбунчужный
стяг. Соответствующий указ направлялся в дом назначенного лично реисулькут-
тобом. Защитный чехол для указа изготовлялся из зеленого атласа.
Везиры назначались на определенный срок. Если по прошествии этого времени
срок службы продлевался, везиры по традиции преподносили подарки великому
везиру и другом покровителям. Если поступали жалобы и обвинения везира в зло-
употреблениях и несправедливости, проводилось расследование и принимались
меры, причем это могло быть не просто смешение с должности, но и суровое нака-
зание, вплоть до смертной казни. В этих случаях у везира отбирались символы
должности везира — бунчуки и флаг. Осужденному везиру, вплоть до приговорен-
ного к смертной казни, никогда не наносились оскорбления; везир представлял
интересы государства, поэтому приговор приводился в исполнение с соблюдением
определенных правил протокола.
Обязанности и полномочия
Полномочия в Диван-и Хумаюн казаскеров, дефтердаров и нишанджи были
четко очерчены, однако в источниках отсутствуют точные сведения об обязанно-
стях везиров.
Со времени основания империи и до времени правления Мехмеда Фатиха на
должность госуда рстве н н ы х м и н истров н азн ач ал ис ь с п ос об н ы е госу дарст ве н н ые
деятели, выходцы нз коренных тюркских семей. Мехмед Фатих изменил эту тра-
дицию. При нем до ранга везира могли возвыситься лица, прослужившие 20-
ЗОлет. прошедшие обучение в Эндеруне и длительное время исполнявшие раз-
личные обязанности в провинции, в эялетах. Наличие в Диван-и Хуиаюн не-
скольких человек с таким опытом, обсуждение с ними ситуации в стране и вы-
сказывание ими своего мнения при принятии административных и политических
решений шло на пользу правителям страны.
Сидевшие в Диване справа от великого везира, занимавшие основные долж-
ности в соответствии с опытом службы везиры являлись помощниками великого
везира. С его разрешения они помогали в дни напряженной работы, особенно
когда рассматривались тяжбы, связанные с тимарами; опять-таки с разрешения
великого везира они помогали ниикыджи проставлять тпугру.
Когда везиры отправлялись в поход в качестве командующих или главнокоман-
дующих армией (сердаров и сераскеров), их полномочия резко возрастали. Везиру,
назначенному командующим, вручались в качестве награды шуба, игла для зака-
лывания тюрбана и кинжал. Ему придавалась определенная свита из янычаров,
джебеджи, топчу, сипах и. Кроме того, им давалась бумага с печатью, чтобы они
могли в походе производить необходимые назначения и смешения, они могли
осуществлять властные полномочия от имени султана. Но по возвращении они
были обязаны подробно отчитаться о произведенных ими действиях. Везиры, на-
значенные командующими армией или наместниками эялетон. на протяжении пути
от Стамбула до места службы разбирали судебные тяжбы и выносили по ним ре-
шения74.
* В архиве БОА. в разделе КК находятся реестры руус, отражающие деятельность Ферхат-пашн
во время иранского похода и Сатирджи Мехмед-паши но время австрийского похода.
132
Доходы к расходы
В Кануннаме Фатиха определено, что везнрам выделяется от султана содер-
жание в размере 1-1,2 миллиона акче. Эта сумма неуклонно возрастала до XVI1J в.
в соответствии с падением стоимости акче. На эти деньги везиры должны были
содержать множество воинов, называемых джебелю. Средства, положенные ве-
зи рам, собирались через воевод. В XVH1 в, вместо этого содержания были введе-
ны налоги: имдад-и сеферие— налог на покрытие военных расходов и имдад-и
хазерие— налог на покрытие обычных расходов. Позднее вези рам было дано
право собирать налоги в отдельных эялетах, включая некоторые налоги, предна-
значенные ранее государству.
Уходящим в отставку вези рам сначала назначалось содержание размером в
шесть юков (один юк — сто тысяч акче), а потом была освоена система выделе-
ния земельных наделов (арпалык)1'.
Капы халкы (свита)
У везиров была многочисленная свита. Численность ее колебалась от не-
скольких сотен до нескольких тысяч. Богатство и блеск свиты были важным по-
казателем положения везира. Особенно богатыми свитами окружали себя везиры
в эялетах71 72.
в. Казаскеры (см. раздел «Организация ученого сословия» в этой главе)
г. Дефтсрдзры (см. главу VIII «Экономическая структура Османской империи»)
д. Нишанджи
Нишанджи, называемый также туграи или мир-тевкии, в османской иерар-
хии был последним из четырех самых влиятельных лиц в Диван-иХумаюн\ когда
эта должность появилась в иерархии центральной османской власти, доподлинно
неизвестно, однако можно предположить, что она существует со второй поло-
вины XIV в., со времени правления Орхана-гази, скреплявшего документы пе-
чатью73. Наличие подобных должностей в исламских странах до возникновения
Османской империи (у Аббасидов— должностей тевки и тевкии, у Великих
Сельджукидов и в анатолийском Сельджукском государстве — сахиб-и тугра или
тпугра} показывает, что этот институт существовал издавна. Первые четкие сведе-
ния о нишанджи содержатся в Кануннаие Фатиха. Обязанности нишанджи мог
исполнять кто-либо из высших сановников Дивана в зависимости от места, зани-
маемого по протоколу: должность нишанджи могли исполнять везир, беилербей,
наместник санджака; нишанджи, являвшийся правителем санджака* мог стать
бейлербеем; нишанджи могли происходить из преподавателей медресе — дахипъ
и сахн, а также казначеев; там же указано, что сыновья нишанджи могут стать
мютеферрика с жалованьем в сорок пять акче74. В XVI в. центральная власть и
71 Арпалык был дополнительным доходом исполняющих высокие должности представителей
шьмие и сейфие:. после ухода в отставку о» служил источником, составлявшим пенсионное
жалованье. Подробно см.: А/, Tayyib Gukbtlgin. Arpahk // lA, 1, S. 592-595, C. BaUoct. Arpekk n DlA,
1П. S. 392-393.
72 Когда Дервиш Мехмед-наш а (ум, 1655) был вали Багдада, в его распоряжении находились
яееенды, ичогмзны и ага — 11 тыс. человек (А< Cavif Ваузон, Dervi$ Mahmud Ра$а // lA, 11L S. 548).
ъ T. Gdkgi/gin. Ni$anci // ГА. IX. S. 299-
74 Fatih Kanunnfimesi. S. 33-34. 39.
133
бюрократия в Османской империи достаточно устоялись и развились; начиная с
периода правления Мехмеда Фатиха на должность нишанджи назначались мно-
гие сильные .ИЮМ1//М (секретари)» и должность эта стала еще более важной и по-
читаемой. Но с середины XVII в.» параллельно с утерей значения Дывяя-ы Хума-
юн и возвышением должности реысулькутптаба, должность нишанджи начинает
терять свое значение, Многие функции нишанджи перешли к реисулъкунппабу, в
частности реисулькуттаб стал главой центральной бюрократии. В конце XVIII в.
должность нишанджи стала символической и ее поручали секретарям из класса
хаджегян. В 1836 г. должность нишанджи была упразднена, а круг его обязанно-
стей передан ответственному по земельным делам (дефтерзмши) и тугракешу.
Подготовка нишанджи тоже со временем претерпела изменения. Поначалу их
готовили из рядов ильмиеу а позднее стали предпочитать выходцев из среды ка-
пем— высокопоставленного чиновничества. Начиная с XVI в. профессия ни-
шанджи приобрела более четкий характер: обученные в канцелярии Дивана ста-
новились реисулъкумтабами, а потом нишанджи, и только в том случае, если не
было другой подходящей кандидатуры, их назначали из преподавателей медресе.
Нишанджи назначались из везиров, бейлербеев и беев санджаков. Полномо-
чия, обязанности и место в протоколе определялись в зависимости от уровня их
назначения. Нишанджи из везиров занимали в Диван-и Хумаюн более высокое
место, чем казаскеры и дефтердары. Если нишанджи не был в чине везира и бей-
лербея, он оказывался на более низкой ступени, чем дефтердар. Если нишанджи
был членом Диван-и Хумаюн, но не был везиром, он не допускался к докладу в
присутствии султана. Иногда должность куббе везира и должность нишанджи
объединялись и предоставлялись одному человеку
Полномочия и ответственность нишанджи
В сводах законодательных установлений османских султанов указано, что са-
мой главной обязанностью нишанджи было скрепление печатью султана указов
и трамот, выпущенных диваном от имени султана. Это подтверждают и сами на-
звания должности: нишанджи, тевкиш Меж тем дело это весьма несложное.
Изобразить монограмму султана на документе был в состоянии любой писец ди-
вана с хорошим почерком. И все же работа нишанджи была довольно сложной,
потому что из дивана ежедневно выходили сотни указов и грамот. Нишанджи,
как муфти-и канун (знаток законов), был помощником в разрешении сложных
законодательных положений и, что еще более важно, в качестве главы централь-
ной бюрократии обеспечивал гармоничную работу государственной машины.
По Тевкии Кануннамеси Абдуррахман-паши, относящемуся ко второй поло-
вине XVH в., нишанджи имел полномочия наносить монограмму султана; работа,
связанная с законами, проводилась в его резиденции, в этой работе ему помогал
служащий под названием мюмейит, только нишанджи в соответствии с ферма-
ном мог вносить поправки и исправления в дефтеры кадастрового управления
дефтердара; нишанджи наносил тугру (монограмму султана) на берагпы (грамо-
ты) о назначении на должность, выпускаемые казаскерами, после чего отправлял
грамоту с кеседаром начальнику канцелярии; жалобы, рассматриваемые Диван-и
Хумаюн, должным образом оформлял реисулькупипаб, затем они поступали к ни-
шанджи, и он скреплял их монограммой султана. Нишанджи был ответственным
за законы Османской империи, это ясно из того, что его называли муфти-и ка-
134
wy«- Ответственность и полномочия нишанджи менялись в зависимости от того,
имел он ранг на уровне везира, бейлербея или наместника санджака; он не допус-
кался к султану, у него не было определенного постоянного времени для встреч
с великим везиром, для этого он должен б bin получать особое разрешение75 76 77.
Помимо прочего нишанджи обязан был представлять в диван пришедшие из
исламских стран письма, написанные по-арабски пли по-французски, после пх
перевода. До 1599 г. нишанджи сопровождали в походах султанов, в названном
же году нишанджи отправился в поход с главнокомандующим Окчузаде, и после
этого сопровождение нишанджи главнокомандующих вошло в постоянную
практику7 .
В периоды интенсивной работы Диван-и Хумаюн нишанджи^ согласно прото-
колу, занимали высокое место, они участвовали во всех государственных торже-
ствах.
Дефтерхане11
В классический период Дефтерхане было институтом, подчиненным ни-
шанджш Там содержались различные реестры, описи земель, регистры тимаров,
фиксировались операции с вакуфами; там обрабатывались и хранились все доку-
менты, связанные с землей; это было главное учреждение н архив, которым во
время собраний дивана пользовались с разрешения великого везира. Документа-
ция, связанная с землей, велась со времени основания Османской империи, и,
поскольку находилась в зоне пристального внимания дивана, на заседаниях ко-
торого рассматривались предложения полномочных лиц и жалобы, поступившие
от простых подданных, Дефтерхане всегда находилось поблизости от дивана.
Точная дата основания Дефтерхане неизвестна. В своде законов Мехмеда Фати-
ха, относящемся к середине XV в., записано: «Моя благословенная печать пусть
находится у великого везнра. И при необходимости опечатать или открыть мою
казну или Дефтерхане пусть они будут опечатаны или открыты в присутствии
моих дефтердаров»; помимо этого там указано, что, продвигаясь по службе,
дефтер эмини может стать дефтердаром и будет находиться в контакте с секре-
тарями Дефтерхане7*. По мере усиления централизации власти и увеличения ос-
манской бюрократии, начавшихся со второй половины XV в., наблюдается и раз-
витие Дефтерхане: с XVI в, количество реестров и других документов увеличи-
вается. В период правления султана Селима Явуза и особенно Сулеймана Кануни
дефтер эмини и другие служащие Дефтерхане сопровождали султанов в частых
военных походах, тогда же наблюдалось оживление в пожалованиях тимаров;
кроме того, на протяжении XVI в, трижды производилась перепись в масштабах
империи; количество дел Дефтерхане резко возросло, что стало причиной серь-
езного роста кадров.
Начальником Дефтерхане был дефтер эм ин и * он подчинялся нишанджи—
члену Диван-и Хумаюн. Главным помощником дефтера эм ин и считался хеседар:
помимо этого в управлении Дефтерхане имелись секретари, ученики и стажеры.
75 Tevkii Kanunnamcsi. S. 5 15.
76 Ahmed Rcs/nL HolikatO'r-nJesiL Istanbul, 1269. S. 23; /77 ТЪ/лгагу/Л. Merkez-Bahriye. S. 223.
77 О Дефтерхане см.: l.H. Uzun<;ar$ih. Merkcz-Bahnyc. S. 95-110; Erkan Ajyoncu. Defterhane 7/ D1A.
IX. S. 100-104.
n Fatih Kanunnamesi. S. 36, 44. 46.
135
Назначение этих служащих осуществлялось по предложению дефтера эм ими.
Часть из них получала жалованье» часть жила на доходы с пожалованных тима*
ров. Обучение секретарей, взятых на службу ъДефтерхане как владеющих опре-
деленным уровнем знаний и умений, производилось непосредственно ъДефтер-
хане полностью по принципу мастер-подмастерье. Главные качества, которыми
должен был обладать служащий, — знать тонкости профессии писца-секретаря,
не наносить вреда государственным документам и не разглашать государствен-
ную тайну. С XVI до середины XVII в. количество секретарей и учеников неук-
лонно возрастало и достигло 85-90 человек, в последующее время оно стало по-
степенно уменьшаться79.
Система работы Дефтерхане
Дефтерхане— это учреждение» куда неизменно обращаются за сведениями,
относящимися к прежним временам, потому что именно там происходила самая
напряженная работа и туда стекались все предложения, просьбы и жалобы, пере-
даваемые подданными ъДивам-иХумаюм через канцелярию или лично.
Самой важной задачей Дефтерхане была опись земель, Опись первый раз про-
изводилась сразу после завоевания —таким образом определялся статус завоеван-
ной территории (тимар, вакуф, мюлък), а также степень доходности и возможные
доходы от налогов. Эта первая опись была очень важной. Позднее, по истечении
какого-то времени составляли кадастр всех земель, входивших в Османскую импе-
рию, что было делом чрезвычайно сложным, требующим больших финансовых
ресурсов, большой затраты сил, высочайшей квалификации. В XVI в., когда госу-
дарство было сильным, опись земель проводилась с определенной периодич-
ностью. в XVII в. эта периодичность была нарушена. Лютфи-паша указывает на
важность наличия правильных сведений, опирающихся на кадастровые описи, ко-
торые следовало проводить раз в тридцать лет, чтобы иметь верную информацию80.
Во время составления описаний, которые проводились многочисленными группа*
мн, состоящими из специалистов, присланных из центра и имеющихся на местах,
под руководством полномочных лиц, называемых иль-языджи или мухаррир-и ви-
лайет, переписчики передвигались по районам, просматривали и регистрировали
документы, имевшиеся на руках у подданных, фиксировали жалобы; в этой работе,
как правило, участвовали кадии соответствующих округов. Все собранные сведе-
ния доставлялись в Стамбул, сличались со старыми кадастровыми записями, и по-
сле этого в двух экземплярах составлялись новые кадастры, Второй экземпляр,
скрепленный монограммой султана, направлялся соответствующему бейлербекх
чтобы он мог им пользоваться в случае обращений к нему по земельным вопросам.
А первый экземпляр хранился в Дефтерхане. Если с течением времени в процессе
пользования возникали различия в двух реестрах, основным объявлялся экземпляр,
хранящийся в Дефтерхане, о чем выпускались специальные ферманы и фетвы.
В Дефтерхане находились различные реестры: муфассол, иджмал, рузнамче
и дероеет\ они охватывали определенные области регистрации. На основе этих
реестров, где были обработаны до мельчайших подробностей результаты описей
19 О кадрах см.; Fertdun Emectn. Scfcrc GttrnriiJen Deficdcrin Defteri // Prof. Dr. Bekir KOtOko£lu‘na
An/iafian. Istanbul. 199 L S. 248 ^249.
дефтсры реийь и диодис должны быть в порядке, и следует проводить перепись раз в
тридцать лез, чтобы выделить мертвых и больных, и это — закон» (Asafn^mc. S. 40).
136
(за основную единицу брался санджак), перечислены подданные-налогоплатель-
шикн, определен правовой статус и зарегистрирован размер налогообложения,
выпускались законодательные установления для санджаков . Иджмал (краткие
реестры) готовились по реестрам муфассал (подробным) и содержали сведения
о том. с кого государство должно получить налоги и каков объем налогов, соби-
раемых с различных административных единиц. Реестры рузнамче отражали те*
кущую работу. В этих же реестрах записывались грамоты (бераты) о пожалова-
ниях тимаров, производимых в связи с назначениями, повышениями или перево-
дом. Реестры дердест отражали изменения, происходившие с тимэрами, и вклю-
чали в себя список земель, составлявших ядро тимаров. Эти реестры помогали
следить за выморочными тимарами.
В канцеляриях на основании этих реестров оформляли различные операции,
в реестрах фиксировали любые прошения. Полномочиями вносить изменения и
поправки в реестр обладал только нииганджи. действовавший согласно фермаиу
султана. Получив фермам с печатью султана, поставленной великим везиром,
нишанджи в углу фермана писал: «доставить реестр л, отправлял фермам дефтер
эмини* и тот передавал нужный реестр через кеседара> После внесения исправле-
ний реестр возвращался обратно, и дефтер эмини ставил его на место вместе
с ферманом, скрепленным печатью62.
Был период, когда во время походов реестры Дефтерхане возили вместе с
войском. В этих реестрах, находящихся под усиленной охраной, на местах при
необходимости делались записи о пожалованиях тимаров и других изменениях.
Реестры в Дефтерхане хранились в сундуках, расставленных по названиям
эялетов. До XVIII в. реестры Дефтерхане хранились неподалеку от Куббеалты,
где собирался Диван-и Хумаюн* поскольку работа дивана была тесно связана с
ними, и они находились в подчинении нишанджи. но позднее они были перене-
сены во дворец Ибрагим-паши в квартале Султанахмет. После того как в 1871 г.
было создано Дефтер-и Хакани Незарети (министерство султанских реестров),
реестры перешли к этому министерству.
В настоящее время реестры, принадлежащие Дефтерхане^ хранятся в двух
учреждениях. Большая их часть находится в стамбульском Османском архиве
канцелярии премьер-министра, а другая часть в Анкаре, в архиве Куюд-и кадиме
Главного кадастрового управления83.
4. Должности ьДиван-и Хумаюн
а. Реисулъкуттаб
После везира, казаскера, дефтердара и нишанджи— четырех высших чинов
(эркян-и эрбаа), идет реисулькуттаб* ответственный за все отделы, работающие
в Диване, и за все делопроизводство. На протяжении XV—XIX вв. значение и ав- * 50
В| О канунном е относительно описей земель см.: &L Barkan. Kanunlar. О дефтерах. содержащих
кануннпме сацджакое, см.: HJK Loowry The Ottoman Liva Kanunnames contained in the Defteri
Hakani // Osmanh ara$tjrmalan, IL Istanbul, 1981. S. 43-74; Ahmet AkgUnduz. Osmanh Kanunnameleri.
Istanbul, 1990-1993. TI-Vl.
wTevkii Kanunnamesi. S, 515.
50 О списках и ©идах дефтеро© ^Дефтерхане. хранящихся в османском архиве, см,: Ba$bakanbk
Osmanh Ar§ivi Rehbcri. Ankara, 1992. S, 184-230.
137
торитет этой должности неуклонно возрастали, И хотя точная дата основания
ведомства реисулъкутюаба неизвестна, можно сделать вывод, что существует
она с очень давних времен, если учесть, что свод законоул ожени й Фатиха в не-
скольких местах касается статуса и круга обязанностей этого ведомства, а доку-
менты, относящиеся к раннему периоду, четко составлены и упорядочены* В ис-
ламских и тюркских государствах до Османской империи во главе Дивану1 лъ-
шина и Диванур-ресаипъ стоял начальник делопроизводства в должности, сход-
ной с должностью реисулькутптаба, У Османов самые секретные государствен-
ные бумаги проходили через реисулъкуттаба, и, поскольку он был в курсе всех
дел, и внешних, и внутренних, к его слову всегда прислушивались. Послы ино-
странных государств и их переводчики говорили ореисульхуттабе как об ответ-
ственном за внешние дела, и в конце концов эта властная инстанция преврати-
лась в министерство иностранных дел.
Нетрудно проследить, что до XIX в. реисулъкуттаб не только отвечал за
внешние дела, но и был фактическим главой дворцовой канцелярии, отвечал за
отделы руус, тахвилъ и амеди, контролировал вопросы вакуфов, пожалован и я ти-
маров, мелкие и крупные назначения, переписку между государствами, в общем,
отвечал за все делопроизводство. После XVII в. дипломатия приобрела большое
значение, и самым компетентным в этих вопросах оказался реисулъкуттаб—
это и привело его в должность министра, непосредственно отвечающего за
внешние сношения.
По завершении общего образования основное обучение реисулъкуттабы про-
ходили непосредственно в канцелярии. Эту должность получали приобретшие
необходимый опыт и выделившиеся на канцелярской работе. В Тевкии канунна-
-weci/XVIlB. среди обязанностей реисулькутптаба перечислено: после редактуры
парафировать постановления и жалованные фамоты, утвержденные Диваном,
составлять руус и краткое изложение, организовывать перевод текстов посланий
(ндме) от имени султана главе другого государства, исправлять составленные
тексты. В случае отсутствия на заседании дивана секретаря реисулъкуттаб вме-
сто него зачитывал прошения; кроме того, реисулъкуттаб дома составлял пись-
менные распоряжения относительно текстов, связанных с законами; зачитывал
эти распоряжения великий везир; в обязанности реисулъкуттаба также входило
краткое изложение дел, назначенных к слушанию в диване, и представление их
великому везиру до начала слушаний, На собраниях дивана реисулъкуттаб, как
и другие секретари дивана, был облачен в верхний шерстяной и хлопковый ниж-
ний кафтан, на голове его красовался тюрбан мюджеввезе или— в зависимости
от места проведения дивана — селими. Хотя у него и не было необходимого ран-
га, по протоколу он занимал место вслед за дефтердаром, впереди всех секрета-
рей хаджегян-и диван, имея преимущество перед секретарями, ведающими фи-
нансовыми вопросами. В помещение Диеан-иАул^ак/н он приходил рано и уходил
поздно*4.
Еслиреисулъкуттаб отправлялся в поход с великим везиром, его обязанности
в Стамбуле исполнял рикаб реиси. На эту должность, как правило, назначался
старший секретарь. Согласно Фатих Камуннамеси, реисулъкуттаб мог бьггь по-
вышен в должности н назначен нишанджи или дефтердаром. Джеляльзаде Мус-
u Tevkii KanunnfcmcsL S. 517- 518.
138
тафа Челеби, Феридун-бей, Хамза-паша, Окчузаде возвысились из реисулъкут-
табов до нишанджи. А с должностей нишанджи и дефтердара можно было стать
вез ирам и и бейлербеями; Рами Мехмед-паша, Рагиб-паша и Халил Хамит-паша,
например, прошли путь от реисупъкуттабов до великих везиров. Были случаи,
когда против реисулькуттабов выдвигались обвинения и их смещали с должно-
сти, отправляли в ссылку и даже казнили.
В диване реисулъхуттабы подчинялись нишанджи. Когда с середины XVII в.
Диван-и Хумаюн утратил свое значение и решение государственных дел перешло
в ведомство великого везира, должность нишанджи отступила на второй план,
а реисулъкуттаба — вышла на первый. После того как на переговорах в 1699 г.
о заключении Карловицкого договора большое умение продемонстрировал реи-
сулъкуттаб Рами Me хм ед-паша, эта должность выдвинулась на еще более важ-
ное место. С начала XVIII в. реисулъкуттаб ежедневно представлял великому
везиру в Баб-и асафи документы и резюме, а затем отправлял их во дворец. Реи-
сулъкуттаб имел право ставить визу на своих бумагах. Виза означала, что доку-
мент подготовлен самим реисулъкуттабам или просмотрен им, или уже испол-
нен. В конце того же века ферманы с печатью султана, но без визы реисулъкут-
таба считались недействительными. Реисулъкуттаб зачитывал перед собранием
манифесты, которые время от времени султан направлял великому везиру.
Таким образом, в XVIИ в. реисулъкуттаб стал самой полномочной инстанци-
ей в вопросах внешних сношений, хотя остальные обязанности в диване у него
тоже оставались; встречи в Баб-и Али с представителями иностранных госу-
дарств, послами и их переводчиками осуществлялись через реисулъкуттаба. и он
стал главной фигурой в дипломатии. Несмотря на такое расширение полномочий,
до того как в 1836 г. была введена должность министра иностранных дел, реи-
сулъкуттаб занимал место не средн высших османских сановников, а среди вы-
сокопоставленных служащих Баб-и Алиу потому что первые обладали правом
участия в заседаниях дивана и сидеть на софе. Реисулъкуттаб же не имел права
делать сообщения в диване великого везира и сидел на полу, на ковре. В обязан-
ности реисулъкуттаба входило писать сопроводительные письма к подаркам
султана, ежегодно направляемым в святые места. За день до отправления подар-
ков в Мекку реисулъкуттаб в Баб-и Али составлял послание от имени султана,
обращенное к эмиру Мекки, относил во дворец и передавал кызлар агасы, за что
ему жаловали шубу. И еще, если требовалось поменять шейхульислама, то извес-
тие об этом обычно, в уважительной форме, сообщал шейхульисламу не замести-
тель великого везира, следивший за исполнением принятых решений, а реисулъ-
куттаб.
Главным помощником реисулъкуттаба в его ведомстве, которое называли
рейс кал ем и, был рейс кеседар. В обязанности кеседара входило: хранить бумаги
в рейс кале.ми, управлять делопроизводством, доставлять в нужные места завизи-
рованные документы, собирать налоги, приписанные к его ведомству, в пись-
менном виде предоставлять сведения о происходивших процессах в управление
великого везира и связанным с ним властям* *5. Помощниками реисулъкуттаба
считались лица, возглавлявшие канцелярии тахвилъ, руус и амеди во главе с бей-
ликчи*6.
м Z//. Uzun$ar$ili. Merkez-Bohriye. S. 245.
* О реисуяьхугпгтшбе см^ ibid. S. 242-248; //, tnalcik. Reis-ill-kUttab // (A, IX. S. 671—683.
139
б. Основные канцелярии
Канцелярия Бейликчи (дивана)
Когда была основана главная канцелярия Диван-и Хумаюн— канцелярия бей-
жч/, или дивана, неизвестно. Хотя Ахмед Ресми-эфенди сообщает, что она поя-
вилась после 1650 г, мы видим, что слово бейликчи встречалось в документах
и ранее. По логике такая канцелярия, хотя бы и под другим названием, должна
была существовать с момента образования дивана. Это было учреждение, кото-
рое хранило решения дивана, направляло в нужные места документы, относя-
щиеся к темам, обсуждаемым в диване, составляло тексты повелений султана
и постановлений. В обязанности такой канцелярии входила организация дело*
производства дивана (помимо вопросов, связанных с шариатом), передача доку-
ментов высшим властям, хранение реестров дивана, подготовка текстов обяза-
тельств, ферманов, манифестов и посланий султанов. Д'Оссой говорит, что в ве-
дении канцелярии Бейликчи была подготовка воинских и земельных уставов и
законов, хранение договоров, заключенных с иностранными государствами, вы-
пуск всех указов и ферманов, помимо финансовых87.
Известно, что в канцелярии Бейл икни хранилось множество реестров по ос-
новным вопросам: постановления и приказы, старые жалобы, важные секретные
документы, документы, связанные с Египтом, послания султана, тексты догово-
ров, документы о предоставлении капитуляций, о пожаловании земель, о высших
церковных чинах, а также документы меджлиса времени Танзимата.
Начальник канцелярии назывался бейликчи, а его заместитель— бейликчи
кеседары. Кеседар следил за составлением документов и работой над ними и
осуществлял контроль над работой секретарей. Кроме того, в канцелярии слу-
жили: мюмейиз— секретарь, сортировавший бумаги, подготовленные другими
секретарями; канунджу— секретарь, изучавший подготовленные документы
на предмет их соответствия законам и постановлениям; илямджи — секретарь,
который приводил в порядок отчеты о работе канцелярии. Согласно распорядку,
датированному 1873 г., в канцелярии Бейликчи служили: канун мемуру— под
началом кеседара и мюмейиза, два сверщика текстов (мукабеледжи), два слу-
жащих, составлявших резюме (хуляса мемуру), башдефтерщ четыре делопро-
изводителя и множество писарей. Общее количество служащих достигало со-
рока человек, и они были разделены на три категории. Кроме того, было боль-
шое число кандидатов на должности в канцелярии. Канцелярия существовала
вплоть до падения Османского государства, ее работа отражена в государст-
венных ежегодниках88.
Канцелярия тахвилъ
В канцелярии тахвилъ, называемой также нишам и кесе, хранились: а) грамо-
ты О назначении каДиев эялеЗОв, везиров, бейлербеев и беев санджйкОВ (они на-
зывались мевали); б) реестры с регистрацией зеаметов и тимаров. При пожалова-
нии зеамета или тимара документы сначала направлялись на согласование в
Дефтерхане и после того, как там выписывались необходимые сведения, воз-
вращались в канцелярию тахвилъ.
87 D'OhsMw. Tableau G£n£ral,VU. Г. Г 60.
11 Болес подробно см.: М. /р^йЦ. Beylik$i //DIА, VI. S. 78-79.
140
В этой канцелярии готовили докладные записки, необходимые для пожалова-
ния освободившихся (выморочных) тимаров и поместий вновь назначенным ве-
зирам, бейлербеям и беям санджаков, а также грамоты об этих назначениях. За
некоторые документы, приведенные в порядок в канцелярии тахвилъ, взималась
пошлина, и часть ее направлялась реисулькуттабу^ Начальником канцелярии
тахеилъ был тахвилъ кеседары.
По уставу waret/ль, датируемому 1872 г., кадры этой канцелярии состояли из
кеседара, переписчика под началом мюмейиза, секретаря и кандидатов. В обя-
занности этой канцелярии входила подготовка грамот па назначения — от каза-
скеров до главы мевлевийского братства Измира, на повышение чинов и предос-
тавление арпалыков, на пожалование тимаров, зеаметов, на предоставление
мюль ков и освобождение от налогов. Мюмейизы и кеседары изучали составлен-
ные бумаги, вносили исправления и отправляли в канцелярию бейликчи, где тот,
внимательно ознакомившись, ставил резолюцию «можно писать», и тогда со-
ставлялся текст фермана. В канцелярии тпахвилъ хранятся сотни реестров на дан-
ную тему89.
Канцелярия руус
На основании предписаний, полученных из заинтересованных ведомств, в этой
канцелярии готовились грамоты и ферманы о назначениях персонала вакуфов,
религиозных служащих, младших и старших секретарей в канцеляриях, служите-
лей и обслуги дворца, начальников и рядовых крепостей90. Вся работа, произво-
димая в этой канцелярии, регистрировалась в реестрахруус, и грамоты, выдавае-
мые частным лицам, готовились, опираясь на этируусы.
В канцелярии руус, которая была наиболее загруженной из всех канцелярий
дивана, в XVIII в. работало 1 50 человек — секретари, ученики, шерхли.
В канцелярии руус хранилось три вида руус\ документы, относящиеся к шей-
хульисламу и кадиям Стамбула и билад-и селясе (Ускюдар, Эйюб, Галата), мате-
риалы о лицах, проживавших в вакуфах, находящихся под началом дарюссааде
агасы и других дворцовых служителей, а также списки служащих крепостей.
Описи вакуфов и должностей различных групп военных, находившихся под кон-
тролем великого везира, а также воинские руусы, составленные во время военных
походов. Что касается руусов рикаб-и хумаюн, то они делились на две части —
руусы рузнаме и руусы канцелярии пехоты.
Канцелярия амеди
Четвертая канцелярия Диван-и Хумаюн была основана bXVIHb. В этой кан-
целярии готовились и хранились докладные записки и резюме, написанные сул-
тану великим везиром, и все документы, относящиеся к переписке с другими
странами. В амеди набело переписывались послания, которые реисулъкуттаб
передавал великому везиру, а тот — непосредственно султану. Когда управление
государством перешло к Баб-и Али, великий везир часто осуществлял свою пере-
писку, опираясь на документы этой канцелярии. После 1793 г. в Европе были
основаны постоянные посольства; эта канцелярия регистрировала, расшифровы-
вала их отчеты и готовила тексты ответов послам. Важность канцелярии амеди
неизменно возрастала, она просуществовала вплоть до падения империи.
^Списки этих дефтеров см.: ЙОА. S. 122-141.
* Н. Inelcik. Reis-fll-ktHUb// IA, IX. S. 67S.
141
в. Вспомогательные канцелярии
Церемониал
Известно» что в Османском государстве издавна существовали церемонии и
правила. по которым они проводились, но специальный отдел церемоний был
учрежден только в период правления султана Сулеймана Кануни. С ростом госу-
дарства и увеличением роскоши умножились и правила соответствующих цере-
моний, проводимых дворцом или диваном, н, чтобы во время торжеств соблюсти
роль и достоинство государства или государственных деятелей, возникла необ-
ходимость. чтобы ими руководил компетентный человек. Места и форма прове-
дения церемоний в Османской империи были различными. Всевозможные пыш-
ные торжества устраивались во дворце довольно часто по разным случаям: вос-
шествие на престол, опоясывание саблей, рождение и смерть наследников и сул-
танов. свадьбы султанов, отправление в военный поход и возвращение из похода,
выход в море флота, спуск на воду судов, раздача жалованья воинам, празднич-
ные церемонии» религиозные праздники, прием иностранных послов» надевание
дарованного султаном халата в связи с назначением на должность и т.д.
Канцелярия церемоний состояла из церемониймейстера, кеседора по церемо-
ниям, секретаря по церемониям, лица, ведающего почетными халатами, помощ-
ников кеседара и нескольких учеников — кандидатов на освобождавшиеся
должности помощников. В канцелярии церемоний велось три реестра: йевлше>
муфассаз и мютеферрик. В йевлше (реестре денежных расходов) в хронологиче-
ском порядке регистрировались имена представленных султану подданных и
расходы на дарованные нм султаном халаты и торжества по поводу надевания
этих халатов: кратко фиксировались приемы послов и торжества, проводимые
диваном. В реестре муфассап делались очень подробные записи о восшествиях
на престол, праздничных поздравлениях, шествиях на религиозных праздниках,
приемах послов, похоронах, собраниях по поводу раздачи жалованья и назначе-
ний на высокие должности и прочих торжествах, связанных с высшими государ-
ственными деятелями. Реестры мютеферрик показывали тип и количество да-
руемых халатов, затраты на ткань для них и пр.
Реестры, фиксирующие церемонии, хранились в казне, ими пользовались в
случае возникновения споров91. Занимавшие должность церемониймейстеров
или заинтересованные лица издавали соответствующие журналы, из которых са-
мые известные: Мукаддеме-и Кавсьиы-и Тешрифат (Введение в законы церемо-
ниала) Нанли Абдуллах-паши (ум. 1758)92, Дефтер-и тешрифагп (Реестр цере-
мониала) Мехмеда б- Ахмета93 и Тешрифат-и кадиме (Старый церемониал)
Эсад-эфенди94.
Придворное летописание (ваканюеисяик)
Официальная историческая хроника у Османов появилась с описаний дина-
стий или отдельных правителей. Некоторые шаги к этому были предприняты
султанами Мехмедом Фатихом и Баязндом 11, но институт исторнописания в
полном смысле этого слова появился при султане Сулеймане Кануни. Жизнеопи-
4 О видах реестров церемониала Дивон-и Хумнон см.: BOA. S. (48-150.
и TOfk Tarih Kurumu KUtilphancsj. № 20.
45 Istanbul Universitesi KlitUphanesL № 98Ю.
Kadhne. Istanbul, 1287,
142
сания шахов как литературный и исторический жанр, принятые в Иране, у Осма-
нов приобрели характер официальной истории, где достаточно хорошим литера-
турным языком в хвалебном стиле и несколько преувеличенной форме рассказы-
валось о событиях во дворце и деятельности правителей и окружающей их среды.
С середины XVI по середину XVII в. на этой должности находились: Арифи Че-
леби (ум. 969), Эфлятун (ум. 972). Сейид Локман (ум. после 1010), Таликизаде
(ум. 1008), Хюкми Хасан-эфенди (ум. после 1048), Ганизаде Надири (ум. 1036),
Мюльхеми Ибрахим (ум. 1060); в стихах или в прозе они создавали жизнеописа-
ния султанов; некоторые из этих трудов сохранились до наших дней. Особое ме-
сто средн составителей этих жизнеописаний принадлежит Сейиду Локману. Рас-
сказываемые в жизнеописаниях султанов события, как правило, сопровождались
множеством миниатюр, что придает этим произведениям еще большую ценность.
В начале XVIII в. при Диван-и Хумаюн была открыта канцелярия придворного
летописания. Предполагалось, что хронистов можно будет выбирать из лучших
хаджегянов, проявивших способности в поэзии и сочинительстве. Были случаи,
когда на эту должность назначались способные к сочинительству улемы. На
должности историографа, существовавшей непрерывно с начала XVIII по начало
XX в., пребывали: Наима, Рашид, Кючюк Челебнзаде Асым, Сами, Шакир, Рефет,
Хыфзы, Субхи, Иззи, Шефик, Рахми, Хаким, Мехмед Саид, Убейлуллах, Бехчети,
Сулейман Молла, Энвери, Эди б, Халил Нури, Васыф, Пертев, Амир, Мютерджим
Асым, Шанизаде Атауллах, Эсад, Мехмед Реджаи-эфенди, Джевдет-паша, Лют-
фи-эфенди и Абдуррахман Шереф-бей. Труды, написанные этими историографа-
ми, в большинстве случаев остались в виде черновиков, которые частично ис-
пользовали в своих произведениях их помощники. Историографы описывали в
своих историях лишь то, что видели и наблюдали: назначения, официальные пе-
ремены, торжества; они жаловались на то. что им не дают возможности пользо-
ваться документами и что государственные деятели не придают значения их ра-
боте. Документы фигурируют лишь в трудах таких историографов, как Халил
Нури-бей, Васыф Ахмед-эфенди, Джевдет-паша. Среди них особо можно выде-
лить Джевдет-пашу — он использовал документы, дал анализ и критику событий,
сравнивал свои труды с описанием событий в восточных и даже западных источ-
никах и блистательно владел турецким языком, его грамматикой и стилем. Уда-
ром по традиционной историографии стал выход первой официальной газеты
Таквим-и Бекеши; газета ежедневно сообщала о новых назначениях, и это ото-
двинуло историографию на задний план95.
Переводческое дело ь Диван-и Хумаюн
В Диван-и Хумаюн со всех концов империи и из-за границы приходили на
разных языках официальные и неофициальные письма, предложения; их перево-
дили в канцеляриях, а потом использовали. Кроме того, из дивана выходили до-
кументы на разных восточных и западных языках. В результате развития госу-
дарства и роста количества государственных учреждений после завоевания Кон-
стантинополя дело перевода приобрело еще большую важность.
Кроме того, переводчиков привлекали, когда в Диван-и Хумаюн принимали
послов. Для всего этого требовались переводчики, владеющие разными языками.
95 Подробно см/ Bekir Ktiffioglu. Vekayintlvis // I A. X1IL S. 271-287; LH. L!^n^ar^\h. Merkez-
Bahriye. S. 64-68; BOA. S. 152.
143
Должность переводчика существовала начиная с XVI в. Поначалу эту работу
выполняли лица нетюркского происхождения, знающие иностранные языки и
принявшие ислам. Во главе группы переводчиков стоял главный переводчик;
точное их количество назвать невозможно. Если кто-то из них умирал, на его ме-
сто мог быть назначен один из его сыновей. В XVI в. обязанности переводчиков
выполняли в основном обращенные в ислам итальянцы, венгры, немцы, поляки,
греки, такие, как Юнус, Ферхад, Ибрахим» Мурад. С середины XVII в. произош-
ли серьезные изменения, и переводческую работу в Диван-и Хума юн поручили
знающим язык подданным Османской империи грекам, переводческой работой
прославились греческие семьи, проживавшие в районе Фенер (фанариоты), такие,
как Сарыбейзаде, Янакизаде, Калмакизаде, Ипснлантизаде, Михалзаде, Искер-
летзаде. Назначенные переводчиками ъ Диван-и Хумаюн имели некоторые льготы
в одежде и налогах. Иногда между греческими семьями возникала большая кон-
куренция за право занять должность главного переводчика. В последующие вре-
мена Баб-и Али принимал на службу восемь переводчиков и двенадцать человек,
состоявших в услужении главных переводчиков. Все они были греки и освобож-
дались от подушной подати.
Переводчики были посвящены во все государственные тайны, особенно они
были в курсе дел, касающихся переговоров с иностранными государствами. Ко-
гда в диван приходил посол иностранного государства, главный переводчик
встречал его, переводил обеим сторонам беседу, а великому везиру — документы,
врученные послом. Переводчики видели все документы, приходящие из ино-
странных государств на всех языках, кроме арабского и турецкого, они же пере-
водили ответы на эти документы. Во второй половине XVIII в. в Османской им-
перии начало постепенно усиливаться английское, французское и русское влия-
ние, и переводчики стали склоняться в сторону того или иного государства и за-
ботиться об их интересах. В начале XIX в., когда Греция приблизилась к обрете-
нию независимости, греки-переводчики вызвали подозрение государства в пре-
дательстве. Были случаи отставки и даже казни переводчиков-предателей. В этой
ситуации доверие государства к греческим семьям было утрачено» и в 1821 г.
Порта создала Палату переводчиков, где многие турецкие юноши-мусульмане
овладели иностранными языками и впоследствии возвысились до послов» мини-
стров иностранных дел, а Мустафа Решид, Али-паша и Фуад-паша даже стали
премьер-министрами96.
г. Консультативные советы
Мешверет (консультации, обсуждения)— хорошо известная в исламском ми-
ре практика, к которой обращались по любому поводу. В разных аятах Корана
рекомендуется и повелеваете* устраивать обсуждения , много сказано об этом и
в хадисах. Поэтому в исламском мире в государственной и общественной жизни
часто прибегают к советам. Из источников известно, что в Османском государст-
ве такая практика существовала со времен бейлика. Осман-гази в завещании, об-
ращаясь к сыну Орхану, рекомендовал ему советоваться с улемами. Консульта-
тивное совещание должно быть создано на основании этого как отдельная струк- **
** Подробно см.: Cengiz Orhonlu TercOman // LA, XII. S. 176-181.
victim fi'l-cmr» (Kuf an 3/159); «Vc cmnihum sura beynuhum» (Kur’an 42/38).
144
тура в государственном управлении. В хрониках XVI в, говорится об обычае со-
ветоваться при обсуждении государственных дел. Но как отдельная структура
оно появилось и стало часто использоваться в середине XVII в,* когда уменьши-
лось число заседаний Диван-и Хумаюн и диван утерял прежнее значение. Очеви-
ден интерес к таким совещаниям между этими двумя периодами. Наиболее регу-
лярно и часто они проводились в XVIU-XIX вв. Это продолжалось до начала пе-
риода Танзи мата. Таким образом» не будет ошибкой оценить консультативные
меджлисы как учреждения» сыгравшие важную роль в период между потерей ав-
тор итета Дилан-иХумаюн и началом действия меджлиса периода Танзимата»
Консультативные совещания собирались чаще всего по высочайшему реск-
рипту султана для обсуждения вопросов в важные и критические моменты исто-
рии, но иногда они собирались и без султанского рескрипта, когда это считал
нужным великий везир. Повестка дня этих меджлисов в большинстве случаев
касалась дипломатических вопросов, важных тем внутренней жизни, иногда об-
щественно значимых вопросов финансов и экономики. Если учесть, что в XVII в.
консультативные меджлисы собирались для обсуждения вопросов» связанных с
такими серьезными переменами в султанате, как восшествие на престол Муста-
фы I и его низложение, низложение султана Ибрагима, восшествие на престол
Мехмеда IV и его низложение, значение этих советов станет очевидным. В их
заседаниях участвовали государственные деятели и ведущие руководители. Соб-
рания проводились под председательством султана или великого везира, с уча-
стием шейхульислама, казаскеров, дефтердаров, аги янычар, высоких государст-
венных деятелей, высших военных чинов, и проводились эти собрания во дворце,
здании Баб-и Али, резиденции шейхульислама, реже — в резиденции начальника
янычар и других помещениях. Повестка дня на этих меджлисах состояла обычно
из одного вопроса, специалисты по теме» требовавшей обсуждения, всесторонне
излагали вопрос, после чего начиналась дискуссия; государственные деятели,
другие сановники высказывали свое мнение, и после дискуссий принималось
решение, причем особое внимание уделялось тому, чтобы оно было согласован-
ным, особенно в вопросах, которые могли впоследствии вызвать раздоры. Из-
вестно, что на совещании, собранном по повелению Абдулхамида I для обсужде-
ния Крымского вопроса, каждым участником было открыто высказано собствен-
ное мнение и после заседания к этому вопросу больше не возвращались9*.
5. От Баб-и Асафи к Баб-и Али
{Баб-и Али перед Тапзиматом)
Слово бабу означающее «ворота», «дверь», в организации Османского госу-
дарства употребляется в различных смыслах Баб-и Хумаюн, например,— сул-
танские ворота, вход во дворец; Баб-и Асафи, Баб-и Али— ведомство великого
везира; Баб-и Де фт ери — управление финансов; Баб-и Мешихат — управление
шейхульислама; Баб-и Сераскери— управление военными делами.
Термин Баб-и Али в источниках XV1-XVIJ вв. иногда проходит как Баб-и Ху-
маюн или Диван-и Хумаюн и не употребляется в значении резиденции великого
Cevdei. Tarih. Ш. S. 333; о консультативных меджлисах см.г С. Findley, Madjlis at-Shura // ЕГ» V.
S. 1082-1086.
145
везира. Только к концу XVIII в. термин Баб-и Али стал употребляться в значении
управления великого везира и правительственного учреждения (Паша капысы).
Первыми стали употреблять этот термин в значении правительственного учреж-
дения историограф Халил Нури (ум. 1798) и историки Эдиб Мехмед Эмин-
эфенди (ум. 1801) и Ахмед Васыф-эфенди (ум. 1806). Постепенно европейские
историки и путешественники стали в своих трудах употреблять это словосочета-
ние. которое на Западе приобрело значение османского правительства, как Высо-
кая Порта (Sublime Porte), и оно прижилось в истории. В XIX в., особенно во вре-
мена правления Абдулмеджида и Абдулазиза, Высокая Порта стала выражением,
означающим османское правительство.
Баб-и Aw, с точки зрения его внутреннего устройства, порядка работы и мес-
та в государственной организации, следует рассматривать в двух периодах: до
создания министерств и после, т.е. Баб-и Али до 1830 г и после. Рассмотрим пер-
вый период".
До конца XV( II в. у великих везиров не было определен него места для про-
живания и исполнения государственных обязанностей, и поэтому в качестве
официальных помещений и резиденций они пользовались различными зданиями
в округе сегодняшнего Баб-и Али по причине его близости ко дворцу Топкапы.
Но начиная с XIX в. здания и сад Баб-и Aw стали местом постоянного располо-
жения управления великого везира, и это продолжалось до самого падения Ос-
манской империи, за исключением размещения этого управления несколько раз
во временных местах ло причине пожаров.
Паша капысы, а затем Баб-и Али имело свою собственную, часто меняющую-
ся и развивающуюся организацию, необходимую для управления напряженной
деятельностью центра. В этой организации под началом великого везира было
три главных полномочных высоких лица— кетхуда-и садр-и аяи (управляющий
внутренними делами государства), реисулъкуттаб и чавушбаши (заместитель
главного везира. следивший за исполнением принятых решений), и у каждого из
них было множество канцелярий.
В период до создания министерств организацию великого везира в Баб-и Али
можно разделить на три главных отдела, управлявших гаремом, селямликом и
канцеляриями. Приступающие к обязанностям великого везира покидали свои
дворцы и прибрежные виллы в поселялись в гаремной части Баб-и Aw, чтобы
быть поближе ко дворцу и больше заниматься государственными делами; свои
дворцы и виллы они посещали время от времени, чтобы отдохнуть. Гаремная
часть резиденции великого везира располагалась со стороны мечети Бешир-ага в
закрытом помещении (томрук кысмы), где было множество комнат для членов
семьи великого везира, соединенных холлами и проходами. Селямлык (мужская
половина дома), где проходили собрания и различные торжества, находился ря-
дом с мечетью Наллы. Помимо этого здесь было множество официальных поме-
щений, где располагались канцелярии. Официальный комплекс Баб-и Али в этот
период состоял из селямлыка и канцелярий, приемной, помещения для заседаний,
w Хаммер в своем труде о политической н административной организации Османского госу-
дарства исследовал ранний период Баб-и Али (Hammer. Siaabvcrfassung und Steatsverwaltung. I-И).
На турецкий язык переведен только рашл, касающийся Баб-и Али (XVI11. Asirda Osmanh tmpara-
torlugu'nda Devi ci Tc$kilati ve Babiati (trc. Halil lheber] // Hukuk FakBliesi Mecmuasi, VII/1-2. Istanbul,
1$4LS. 564-5*6).
146
помещения, где хранились меха, рабочих помещений кетхуды-бея, реисулькут-
таба, амеди, бейликчи, старших и младших тезкиреджи, канцелярий тихвил,
руус^ мюхимме, чавушбаши, мектуби, кетхуда кятиби. капыджилар кетхудасы,
церемониймейстера, казны, дворца повелителя и дома с бассейном'00. Главными
были помещение дивана и приемная. Помещение дивана представляло собой зал,
где великий везир проводил заседания. В приемной великий везир устраивал вся-
кого рода приемы и торжества.
Когда Диван-и Хумаюн начал терять свое значение и управление государст-
венными делами стало перемещаться в сторону Высокой Порты, окружение ве-
ликого везира, его помощники, такие, как кетхуда, реисулъкуттаб, чавушбаши,
большие и малые тезкиреджи, церемониймейстер, секретарь кетхуда, мектуби,
под общим названием хадеме-и Баб-и Асафи, перебрались в Баб-и Али. Там у них
были служебные помещения и резиденции. Кетхуда сад разам а не обозначался
в протоколе, поскольку поначалу не имел официального статуса, но занимался
всеми делами как главный помощник великого везира. Канцелярия кетхуды в
Баб-и Али располагалась над большими воротами, находящимися напротив двор-
ца А лай. Кетхуда, у которого было много помощников, занимался в основном
внутренними делами. Здесь готовились документы, направляемые в эялеты, и от-
веты на пришедшие из провинции послания, здесь они изучались, оригиналы отве-
тов направлялись адресатам, а копии регистрировались и подшивались на хране-
ние100 101 *. В распоряжении кетхуды были различные военные, административные и
юридические отделы, в них работало много служащих, которые следили заделами,
находящимися в ведении Баб-и Али, и обеспечивали связь между различными
службами. Институт кетхуды при великом везире, занимающийся внутренними
делами и безопасностью, в 1835 г. был преобразован в министерство безопасно-
102
сти, а спустя год оно стало называться министерством внутренних дел
Вторым большим отделом в Баб-и Али был отдел реисулъкуттаба. Глава чи-
новников, ответственный за работу всех секретарей и писцов, он отвечал за вся-
кого рода переписку в ведомстве великого везира. Ферманом, выпущенным в
1835 г., институт реисулъкуттаба был преобразован в министерство внешних
дел103. Чиновники были поделены на две части: одни занимались внутренними
делами, другие — внешними, и каждому было назначено жалованье1(М.
В период до образования министерств третьим крупным отделом в Баб-и Али
был отдел, подчиненный чавушбаши. Чавушбаши отвечал за работу судебных
и полицейских организаций, руководил делами поимки и наказания преступни-
ков. Чавушбаши или лично изучал прошения, поданные великому везиру, или
отдавал их на изучение тезкиреджи, а потом переправлял в соответствующий
суд. Но на документах должна была присутствовать положительная виза велико-
го везира. В вопросах претворения решений исполнительной власти чавушбаши
был самым важным помощником и наиболее доверенным лицом великого везира.
В подчинении чавушбаши было много чавушей (дознавателей). Йозеф Хаммер
100LH, Uzun^ih, Меткег-Behriye. S. 265-266.
101 В османском архиве ведомства премьер-министра сегодня хранится двенадцать дефтероа, отно-
сящихся к 1737-1839 гг., а также 2511 документов, относящихся к 1592-17$1 гг. (BOA. £-181. 314).
LOtfl. Tsrih. V. S. 29-30.99; Sicilt-i Osman?. IV. S. 800-806.
101 Hariciyc NczArcti Salnamesi (1302]. S. 162-163.
LOtfl. Tank V. S. 132.
147
называет число 630 й*5. В 1836 г. должность чавушбаиги стала именоваться «ми*
нистр деавиъ (судебных дел). Ахмед Лютфи-эфенди сообщает, что у министра
деави было большое служебное помещение и два полномочных лица, называе-
мых старшин и младший тезкиреджи, и они занимались поступившими проше-
ниями . Находящаяся неподалеку от Баб-и Али тюрьма, носившая название «от-
дела Таиру к>\ подчинялась этому министерству. У заместителя министра деави,
кеседара деави, были помощники и свита, состоящая из многочисленных чаву-
шей. В 1870 г было создано министерство юстиции и министерство деави было
упразднено.
После трех этих должностей Баб-и Али высокого уровня шли шесть советни-
ков второго класса: старший и младший тезкиреджи, мектупчу, бейликчи, теш-
рифатчи и кяхия кшпнби. Из них старший и младший тезкиреджи до определен-
ной степени подчинялись чавушбаши; первую половину дня они зачастую про-
водили в офисе чавушбаиш, г&е составляли ответы на поступившие прошения.
На диванах, собирающихся во дворце и Баб-и Али, они находились недалеко от
великого везира, зачитывали поступившие прошения, регистрировали принятые
великим везиром решения. Кроме этого, они записывали распоряжения великого
везира. которые должны были быть отправлены в вилайеты, суды, воинские час-
ти и знатным подданным.
Начальник канцелярии (меюпупчу-эфенди), который считался личным секре-
тарем великого везира. занимался составлением различных документов, выходя-
щих из канцелярии великого везира. В подчинении у мектупчу было до тридцати
секретарей. Мектупчу составлял резюме поступивших прошений и вместе с ори-
гиналами представлял их великому вез пру. В архиве канцелярии премьер-
министра хранится множество регистрационных тетрадей и документов, относя-
щихся к деятельности канцелярии великого везира и . Бейликчи считался шефом
канцелярий великого везира и первым заместителем реисулъкуттаба\ он писал
важные и секретные бумаги. Церемониймейстер вначале подчинялся Диван-и
Хумаюн, а во времена Ахмеда 111 стал подчиняться великому везиру. Кяхъя кягпи-
би выполнял официальные и специальные поручения кяхъя-бея.
Кроме того, были чиновники, которые не входили непосредственно в штат
Баб-и Али, однако постоянно находились там и следили за прохождением дел
и осуществляли связь с учреждениями, которые они представляли. Например,
телхисчи— секретарь шейхульислама, представители бейлербеев в правитель-
стве, представители сборщиков налогов, воевод Валахии и Молдавии, право-
славного и армянского патриархов, посыльные государственных деятелей и
улемов, переводчики иностранных посольств, следящие за прохождением их дел
в правительстве.
В доминистерский период в Баб-и Али существовал свой особенный стиль ор-
ганизации работы. Три высших должностных лица имели большие кадры и были
независимы, но одновременно с этим составляли свиту великого везира. Баб-и
Али в этот период во внешней и внутренней политике в значительной степени
придерживался старых традиций.
IW Homme г. Op. ci(. S. 577.
,c* LiitfL Tarih. X. S. 51-52.
107 BOA. S. 178-180, Л4-И5.
148
6. Османская бюрократия
а. Секрета рн-кятибы (кутптаб, кетебё)
В середине XV в., когда начала усиливаться центральная бюрократия, в число
ее составляющих, наряду с представителями основополагающих групп, таких,
как ильмие и аскера вошли канцеляристы, и в их руках бюрократический аппа-
рат стал приобретать более четкую форму. Общеизвестно, что в исламском мире
эта профессия имеет большое прошлое, пользуется авторитетом, и хорошо обра-
зованные люди оставили след и в бюрократии, и в науке, и в философии. Для
писцов и секретарей не было стандартной школы типа медресе, поэтому после
получения основного образования люди должны были совершенствоваться сами.
Возникает вопрос: каким кругом знаний должны были обладать писцы и каким
путем они могли получить необходимые знания? Можно сказать, что перечень
гуманитарных и естественно-научных знаний, необходимых писцу, был доволь-
но длинным. Тут надо назвать в первую очередь грамматику — морфологию и
синтаксис, полагалось знать и иметь литературные навыки, уметь логически из-
лагать мысли, разбираться в теории стихосложения, поэзии и литературе, умест-
но употреблять аяты Корана и благословенные хадисы, пословицы, поговорки,
различные термины, разбираться в истории, географии, обычном праве. Секре-
тарь должен был владеть всеми этими знаниями. Секретари совершенствовали
свои знания в канцеляриях и получали соответствующие полномочия. Например,
если султан учреждал какой-нибудь вакуф, то секретарю кроме описания основ-
ных образующих вакуф элементов следовало в принятой форме и к месту, при-
меняя аяты и хадисы, в устоявшихся очень вежливых выражениях указать досто-
инства вакуфа, меры наказания, которые ожидают того, кто нанесет вред вакуфу,
а также указать титулы султана. Секретарям, особенно работающим в канцеля-
риях дивана, необходимо было хорошо знать и правильно употреблять звания
и титулы в посланиях, адресованных правителям, исламским и христианским, к
месту использовать аяты и хадисы, правильно писать имена правителей и знати,
знать тонкости восхваления победы или описания земельного владения. Секрета-
рям судов необходимо было знать законы шариатского и обычного права. Уме-
стному употреблению всех этих знаний секретари могли научиться, читая раз-
личные справочники. Известно, что в исламском мире было подготовлено боль-
шое количество такого рода книг. X. Иналджик делит пособия для секретарей на
три категории10*: а) обучающие труды для поступления на службу109; б) сборники
образцов письменной документации: в доосманский и особенно османский пери-
од такие сборники исчислялись сотнями; у известных османских нишаиджи и
секретарей наряду с подобными справочниками имелись также целые антологии
необходимых образцов; в) энциклопедические издания; в них содержались све-
дения о государственном устройстве в исламском мире, о разнообразии диванов
и их работе, о государственных деятелях, их чинах и титулах, о канцеляриях и
знаниях, необходимых секретарям: наук, способов, стилей и техники написания
писем, особенностей официальной и частной переписки; все это располагалось
М inalcik. Reis-ill-Kiinab // [А, IX. S. 677-678.
,cs> К такого рода трудам относятся: Er-Su/i. AdabO'l-kQttSb: El-Meyh&u. DtLsnjr-r Deblri; Yahya b.
Mehmed. MenAhicu'l-in$a.
149
в определенном порядке; приводились образцы официальной переписки с раз-
личными странами1 .
Секретарей в Османской империи в зависимости от области, которой они за-
нимались. и характера составляемых ими документов, необходимо рассматривать,
разделив на четыре группы: секретари диванов и Баб-и Aqu; финансовых ве-
домств и казны; регистрационных канцелярий и шариатских судов. Самой рас-
пространенной и хорошо организованной группой были секретари дивана, за ни-
ми шли секретари финансовых ведомств.
Процесс подготовки секретарей состоял из двух ступеней: а) практическая
подготовка— поступление на службу и обучение способом мастер-ученик —
они переписывали черновики документов, много практиковались, показывали
сделанное мастерам, вносили поправки в тексты; б) теоретическая подготовка —
чтение трудов, касаюшихся искусства сочинительства и письма, заучивание ци-
тат, оборотов и выражений. Должности, наиболее часто встречавшиеся в секре-
тарском деле, можно представить в следующем виде (по мере служебного повы-
шения): стажер (лттязии), ученик (шакирд\ писец (кятиб\ помощник (халифе\
старшин помощник (серхачифе), служащий канцелярии (лпамейиз), толкователь
(шерхли); имели секретари звания и в зависимости от специализации канцелярии:
илячджи (уведомитель), тезкиреджи* рузнамеджи^ кеседар. Те, кто демонстри-
ровали большие способности, становились начальниками канцелярий, реисупъ-
куттабаии, нишанджи и даже великими везирами. Есть примеры того, как, по-
лучив канцелярскую подготовку, некоторые сумели возвыситься до должности
великого везира, особенно после XVII в. Есть примеры того, как проницательные
опытные секретари и писцы подсказывали, как действовать даже очень суровым
султанам, предостерегали их от неверных шагов. Например, Джеляльзаде в свою
бытность секретарем время от времени осмеливался делать замечания султану
Селим Явузу ", а Кочи-бей, изложив врисаче свои взгляды, предлагал их внима-
нию Мурада IV и султана Ибрагима.
Получившие профессию канцеляриста в Османском государстве создали цен-
ные произведения в области истории, географии, литературы, искусства, права,
дипломатии; с точки зрения содержания и плодотворности их труды не уступали
трудам улемов, т.е. эта категория подданных составила одну из групп османской
интеллигенции. Между улемами и секретарями по многим причинам существо-
вала разноплановая конкуренция. Однако канцеляристы в своей профессиональ-
ной деятельности никогда не пользовались тем влиянием и признанием, каким
пользовались улемы.
Среди множества качеств, которые ценились в секретарях, следует назвать
умение самостоятельно постигать разные науки, силу пера, работоспособность,
послушание, неподверженность взяточничеству и пользованию покровительст-
вом, честность и умение хранить тайны. Оплата рабозы секретарей производи-
110 Лучшим образцом этого вида является: Kalkajandi (б. 14I8Y Suhbhul-a'ja fi si па — ati'I-insa. I-
XTV. Kahirc. 1910-Г920.
111 Джеяяльзаде признавался: «Я писал тайные повеления и приказы султана Селима, иногда я
возражал и говорил: „Мой султан. следовало бы написать так..?. Иногда ом впадал в гнев, но *
настаивал: „Мой сиятельный султан, приказ твой, но я советую, как лучше изложить его”, — и он
соглашался: „Пиши так% (пит. по: Beyani. Tezkire. S. 757). Две великие личности середины
XVI в. — Тосьялы Джеляльзаде Мустафа и Салих Челебялср //ТТК Belleten, XXII/R7 (1958). S. 393.
150
лась или в денежной форме, или через пожалование тимэров, Как и в других об-
ластях, профессию секретаря полезно было унаследовать от отца; предоставле-
ние льгот детям канцеляристов тормозило освоение профессии, хотя и не в такой
степени, как в науке. В противоположность ученым, где преобладали мусульмане,
в османской бюрократии почти во все периоды в качестве секретарей и переводчи-
ков использовались владеющие разными языками немусульмане.
Книги, использовавшиеся османскими секретарями
Часть секретарей, освоившая в нормальном объеме арабский и персидский
языки, постоянно обращалась к справочникам, использовавшимся в исламских и
тюркских государствах в доосмански й период. Большое количество экземпляров
этих справочников, сохранившихся в библиотеках, позволяет судить о том, на-
сколько широко они были в употреблении. В османский период к ним добави-
лись новые.
Для секретарей диванов были сделаны сборники с подборками текстов фер-
манов, жалованных грамот, договоров, султанских указов и распоряжений; сек-
ретари широко пользовались ими в практических целях.
В канцеляриях финансовых ведомств и казны пользовались специальным по-
черком, называемым сиякат: для этих канцелярий имелись свои справочники.
Секретари канцелярий кадиев, шариатских судов, казаскеров и управления гмей-
хульислама использовали почерк, называемый manwc Большое место в этой об-
ласти занимают реестры кадиев. Самым распространенным справочным мате-
риалом для секретарей шариатских судов были собрания юридических актов.
В этих сборниках собраны сотни судебных документов, подготовленных и орга-
низованных в соответствии с мусульманским кодексом и сборниками фетв112.
б. Дефтеры и документы
Изучению османской бюрократии поможет выяснение того, какие реестры и
какого типа и качества документы хранились в канцеляриях. Делопроизводство
велось в Османском государстве двумя способами: с помощью реестров и от-
дельных документов. Османская бюрократия придавала очень большое значение
реестрам; со второй половины XV в. появились сотни регистрационных дефтеров,
совершенно различных по внешнему виду, почерку, манере изложения и услови-
ям хранения. Классифицировать эти реестры можно в соответствии с распреде-
лением функций между7 канцеляриями; таким образом, можно выделить пять
главных видов реестров: 1) реестры Диван-и Хумаюн\ 2) реестры Баб-и Асафи и
Баб-и Ачи\ 3) реестры Баб-и Дефтери (финансовые); 4) реестры Дефтерхане
(реестры переписей); 5) реестры шариатских судов.
Когда в центральных и провинциальных структурах составлялись документы,
составители непременно пользовались уже имевшимися реестрами. По ним кон-
тролировалась верность поступавших сведений. В правой верхней части доку-
мента указывался тип реестра и делалась соответствующая запись, затем началь-
ник канцелярии ставил подпись или какой-либо другой свой знак. Перед отправ-
кой документа заинтересованному лицу7 документ регистрировался в надлежа-
Ср. форму я содержание фетв, фикха и сборников юридических документов в: MJpjirh.
Sosyal Tarih Kaynagi olarak Ser’iye Sicitleri // Tarih-Sosyolojt Sempozyumu Bildiriler Istanbul. I$9L
S. 157-162.
151
щем реестре, переписывался или полностью или излагалась суть. Это была обя-
зательная процедура с точки зрения бюрократа Мы встречаемся с частыми ука-
заниями на необходимость регистрации всех документов: о назначениях и пожа-
лованиях, приказов и жалоб и т.п. Например, в указании, направленном в 1566 г.
мухафызу Стамбула Искендер-паше. было сказано: «Ты просишь в письме заве-
ренные листы бумаги для отдачи некоторых приказаний, направляю тебе двести
листов, используй для важных, необходимых документов, заведи отдельный ре-
естр и туда заноси полностью текст документов, а копии вышлешь моей светло-
сти»10.
Основные реестры заводились: а) для регистрации подготовленных в канце-
лярии и отправленных по назначению документов; б) для обозначения статуса
той или иной организации в различных структурах, как это делалось в реестрах
переписей.
Существовали определенные способы ведения реестров. Например, реестры
сурре (помощь святым местам)114. Дарюссааде агасы и ревизор вакуфов святых
мест удостоверяли документ печатями, потом дефтердар подписывал его, и на
первую страницу ставилась печать с монограммой султана. На данную тему су-
ществовали и друг