ВЕЛЕНАВА

Славянская защитная магия

книга-оберег

Москва
2014

 141.339
 86.42
 27

 27

.

     :   - / 
  :  , 2014. – 128 . : . – (

 ).

.–
-

ISBN 978-5-699-68558-5

  !  !    " # $   ,    .   % " 
   
     & ,  ! "  "   .
'  
  , % !- , ! *    
+     $,  "  ",
;
,   +  ! 
 ! , &" 
     !&  <=    . 
  !#       "    ! 
    ! *  ! =.


ISBN 978-5-699-68558-5

141.339
86.42

© ,   , 2014
© .  «   « », 2014

Славянская
защитная магия

С

лавянская защитная магия включала в себя достаточно большой спектр разных предметов, атрибутов и артефактов, которыми люди пользовались для защиты личности, дома, деревни
и всего социума. Сюда входили амулеты, обереги, заговоры, предметы быта, специально созданные талисманы и даже имена.

Имянаречение1

И

мянаречение, присвоение человеку определенного оклика,
было призвано наделить нареченного функциями богов и
ввести его в резонанс с определенным эгрегором силы того или
иного бога.
Древние славяне называли своих детей, беря слоги от боговпокровителей дня рождения и года рождения ребенка, тем самым
синхронизируя с помощью звуков молодого человека с эгрегором
его бога-покровителя.
Допустим, мальчик, рожденный 23 апреля 1991, года мог бы
быть наречен именем ВелеСлав по богу Велесу, покровителю его
дня рождения и богини Славы, покровительницы 1991 года. Таким образом, ребенок обретал не только покровительство и защиту этих богов, но и нес на себе печать функций этих богов: Велес –
величие и Славь – слава и почет.

1

Использованы материалы из книг В.А. Шемшука «Атрибуты русских богов»,
«Обереги» и др.

4

Вы видели на обложке мое славянское ведическое имя – ВелеНава – я родилась в день Велеса и, как вы, надеюсь, догадались,
в год Нави. Таким образом, я несу функции моих богов – величие
и пожелание мира.
Более подробно вы можете ознакомиться с пантеоном всех славянских богов и способами вычисления имени в книгах В.А. Шемшука.
Именами нарекалось не только физическое тело, но и тонкие
планы. После обрядов имянаречения человек получал 7 имен, с
помощью которых можно было составить самый сильный личный
оберег – мандал. Чтобы нарисовать мандал, брали число бога-покровителя, делили круг на это число и составляли определенную
фигуру. Допустим, для Прави, у которой число 1, – это круг, а для
Слави – 6 – это шестиугольник, для Велеса – 22-угольник, а для
Купалы – 24-угольник.
Далее брались фигуры богов-покровителей всех тонких оболочек человека (все его 7 имен), в которые входили имена-обереги и его родителей: вторая оболочка нарекалась именем отца,
третья – именем матери. В итоге рисовалась фигура, похожая на
вложенные друг в друга звезды. К сожалению, объем этой книги
не позволяет объяснить весь принцип изготовления мандала. Но
если вы потрудитесь и найдете описание способов изготовления
этого оберега, правильно изготовите его – то он сможет накапливать и перераспределять вашу энергию. Его можно сделать в виде
коврика для медитаций или занятий спортом или вышить его на
своей одежде на правом плече в виде эполета, и он будет транслировать на вас накопленную энергию в том месте, где вы занимаетесь какими-либо практиками и концентрировать вашу энергию в
течение дня.

5

Обереги
р
и талисманы

В

традициях Руси существовали также нательные обереги и
талисманы, которые изготавливались из металла или дерева
бога-покровителя человека.
Они делились на три типа: свастики (крестообразные) – изображения галактики; солнечный диск (круг с лучами) и звезда
бога Ра (восьмиконечная звезда, содержащая 24 точки пересечения по числу богов первого пантеона), сейчас называемая «Звезда
Руси».
Ладинец – восьмиконечная свастика. Посолонь (по часовой
стрелке) – это женский оберег, принадлежащий богине Ладе

6

(творил мир, гармонизировал женское начало и являлся покровителем рожаниц, так как Лада – великая рожаница).
Противусолонный, или мужской, колядинец (восьмиконечная свастика) составлял пару ладнику, создающему пространство, – колядинец являлся разрушителем негативных программ,
мешающих реализации проекта, а если его использовали после
ладника – то он утверждал, якорил ситуацию.
Коловрат-ярило, как проявление мужского начала – защищал мужскую силу и был символом победы света над тьмой.
Цвета оберега имеют особое значение: красный – возрождение,
голубой – обновление, черный – изменение.
Велесовик – защита семьи, семейного очага и добра, нажитого
в семье.
Боговник – око бога, дарили покровительство светлых сил
людям, идущим по пути духовного развития и совершенства.
Свадебник – семейный оберег и талисман, помогает правильно синхронизировать слияние двух родов – жениха и невесты,
образуя тем самым единую свастическую систему, соединяющую
мужской огонь и женское водное начало.
Одолень-трава – мощный оберег здоровья. Он разрушал
злые помыслы, приводил к выздоровлению больных и способствовал сохранению здоровья.

7

Предметная магия

З

акладка нового дома на
Руси включала в себя
огромное количество обрядов
для защиты дома и приведения
в него достатка. Под углы дома
закладывались зерно, воск, талисманы. Священным местом
считалась матица – поперечное бревно, на котором крепилась крыша. На нем вырезались талисманы, например коловрат – шестилучевой круг рода и символы Магоши – ромб вспаханного поля.
Над дверью вешалась подкова как символ накопления богатства в доме. Прибивалась подкова рожками вверх, символизируя
сосуд, в который идет накопление энергии.
Красный угол завешивали ритуальными полотенцами, чтобы,
входя в дом, человек, видя их в первую очередь и кланяясь символам, активизировал их силу.
В дом вносили оберег
«Птицу счастья». Вешалась
она под потолком в прихожей,
чтобы каждый мог пройти под
ней. Считалось, что эта птичка
забирает все дурные помыслы
и все отрицательное, не давая
пронести это в дом.
Возле порога ставилась метла или веник помелом вверх, чтобы
собирать энергетическую грязь с людей, зашедших в ваш дом, –
тем самым не пуская негатив в жилище и личное пространство.

8

К домашним оберегам также относились ставни и наличники на окнах, расписывали
их, как правило, солярными
символами, призывавшими в
дом свет и охранявшими жилище от ночной нечисти.
Обязателен был конь на крыше, он был символом движения и
процветания дома, чтобы энергия в доме никогда не останавливалась.

Ключ из меди наши предки использовали не для физического
запирания дверей, а в виде символа, запирающего пространство и
охраняющего его. Вешался этот символ в специальную ключницу
около входной двери.
Еще один важный женский оберег –
гребешок с двухголовым коньком. Часто
он использовался в женской магии для вычесывания с волос, набранной негативной
информации, что предотвращало «прорастание» колдовства и наведение порчи.
С разными наговорами им чесали волосы
больному – тем самым как бы собирая бо-

9

лезнь на гребешок. Затем его промывали в колодезной воде или
клали на соль (соль выбрасывали!).
Были также специальные обрядовые куколки:

Крупеничка – в нее складывали первое зерно нового урожая – это был оберег, призванный поддерживать достаток в питании семьи, чтобы все всегда были сыты. Первую горсть зерна для
нового сева брали именно из этой куколки. Если в семье кончалось
зерно, то его брали из оберега и варили кашу.

Кубышка-травница оберегала дом от болезней. Ее наполняли
лекарственными травами и подвешивали в тех местах, где воздух,
как правило, застаивался. Желательно было менять траву раз в
год на праздник Купалы, когда травы входят в полную магическую силу.

10

Заговоры

Э

то специально созданные зукосочетания и намоленные слова,
которыми производилась окличка дома, поля и скота.
В народной магии очень часто пользовались специальными
словами, так называемыми заговорами. Допустим, выходя в поле
для сева, зерно окликалось определенным видом заговора, который придавал растениям определенные свойства и силы.
В доме женщина, начиная печь хлеб и готовить еду, предварительно заговаривала утварь и опару. При вышивании заговаривалась иголка. Также заговаривались боль, кровь, постель, на
которой спали хозяева дома – муж с женой, детские предметы (на
здоровье и силу ребенка).
Заговоры были одной из самых сильных и часто применяемых
форм обрядовой славянской защитной магии. Давать тексты заговоров в популярной книге я считаю неуместным – эти мощные
магические формулы были строго индивидуальны и требовали
правильного эмоционального и физического настроя. Они передавались по женской линии от матери к дочери в определенном
возрасте.
Но одну универсальную форму заговора можно применять для
привлечения достатка в дом. Совершать этот обряд можно, когда
вы печете пироги (хлеб или другое хлебобулочное изделие) на растущей луне.

Банное ткачество

Т

о, что в современное время мы называем просто декоративной вышивкой, имеет многовековые традиции развития. У
наших предков-славян специально вышитые узоры, принадлежащие определенным богам, сделанные в соответствии с углами

11

На молодую луну, в третий или четвертый день,
вам надо испечь ржаной корж, наговаривая на тесто:
«Квашню творю, тесто мешу, корж пеку, деньги
зову. Прибывайте, деньги, как прибывает тесто.
Аминь. Аминь. Аминь».
Когда корж будет готов, вам надо разломить его
на три части. Одну часть съесть на следующий день
на закате солнца, другую – после того, как съедите
первую часть, – надо отнести на пеший перекресток
и закопать в землю, а третью хранить в том месте,
где бы ее никто не нашел. Когда ваше благосостояние
возрастет, оставшуюся часть надо раскрошить
и скормить птицам.
Есть еще рецепт попроще. Положите медные деньги
на простое блюдце без рисунка, насыпьте на донышко
пшеницы, закройте носовым платком, раз в три дня
поливайте теплой водой понемногу, чтобы дать
рост пшенице, и наговаривайте при поливе: «Сколько
пшеницы на земле родится, столько у меня и денег
водится. Сколько у Бога славы, столько и у меня
злата-серебра. Господи, прости, Господи, вразуми.
Аминь». Пророщенную пшеницу потом съешьте
на закате.
Предупреждаю: это индивидуальные,
а не коллективные действа: никому не сообщайте
о том, что вы делаете, ведь деньги вы приглашаете
к себе, а не к подруге.

12
12

(кайма, идуща по краю) и числами богов, повторяемые определенное количество раз в одежде и обрядовом текстиле: рушниках,
полотенцах, поясах – были оберегами. Первая их функция – обеспечение защиты во время брани.
Брань – это война, браниться – воевать, поле брани – место
военных действий. Чем была война в древности? Это битва магов,
которые выходили на поле брани и, входя в измен енные состояния
сознания (раж и блажь), воздействовали на противника с целью
изменить его генетический код и сделать его неспособным произносить магические заклинания. Чтобы защититься от этого воздействия применялась система бранного ткачества и шитья. Так,
чтобы отправить мужа или сына на поле брани, мать и (или) жена

Вышивка на женской рубахе,
конец XIX века, Олонецкая
губерния. 1
1

Изображение взято с сайта: http://sv-rasseniya.narod.ru/xronologiya/9-vedicheskie/
img/foto-688.html.

13

шили мужчине одежду по его меркам и расшивали ее орнаментами, соответствующими богам-покровителям этого мужчины, рода
и определенного времени года. Тем самым они защищали мужчину от магического воздействия, то есть творили ему оберег в виде
одежды.
Следующим этапом применения бранного ткачества – вышивки – была ритуальная одежда и ритуальный текстиль – рушники,
скатерти, салфетки, покрывала. Затем этими же способами стали
пользоваться уже в быту: женщина, готовя приданое, вышивала
различные атрибуты для дома, например занавеси на окна с защитным узором.
Так, нательную рубашку (женскую) вышивали узорами Лели
для того, чтобы сохранить молодость и красоту.
Мужские рубахи вышивали тотемными животными и символаВелеса
ми «мужских богов» Перуна, В
еса и Рода.

1

1

Изображения с сайта: http://dymovskiy.name/bbforums/topic/Орнаменты-исимволика-славянской-выш.

14

Подзор (кайма, идущая по
краю) на постель и наволочка расшивались охранными
символами Лады, Магоши и
Берегини. Ломаные линии в
виде ужиков (змеек), которые
пронизывают все узоры, назывались миандры, они делались под определенным углом боговпокровителей: каждый бог в первом пантеоне славян, как я уже
писала, имел свое число от 1 до 24 и соответственно – свой угол.
Этими углами, повторенными определенное число раз – кратное
числу бога, – вышивалась одежда.

А в этот узор вплетались изображения тотемных животных
(петухи, коники (двухсторонняя лошадка), голуби, лебеди) и символы богов:

Медведь или бык был символом Велеса, приносящим магическую защиту для скота и силу для мужчины, а также защищающим от разного рода магических воздействий.

15

Восьмиконечная звезда Алатырь – символ первого пантеона,
включающая в себя сразу 24 бога-покровителя, отвечающая за согласие, любовь и гармонию.
Символ Магоши – засеянное поле –
ромб, поделенный на 4 части с 4 точками
в середине – связь с предками, переход
силы рода и принятие этой силы конкретной семьей, а также материальный
достаток.

Женщина с поднятыми ладонями – Магошь. С опущенными – Лада. Часто им сопутствуют деревья, птицы, животные,
солнечные знаки. 1

1

16

Изображение с сайта: http://silk.pp.ua/lessons_embroidery_10.html.

Виноград – символ Рода –
обеспечивает лад в семенных
отношениях и продолжение
рода.

Роза как символ Лады,
женской сути и естества раскрывал в женщине ее внутренний потенциал и сохранял обаяние и привлекательность.

Символ Лели калина –
знак девичьей чистоты и непорочности, здоровья, вечной
молодости и девичьего счастья.
Дуб – символ Перуна,
знак мужественности, порождающей в мужчине силу духа
и уверенность в собственных
силах.

17

Само полотно, нити и игла тоже были сакральными инструментами. Полотно, как суть мира Яви – проявленного мира –
должно было кроиться по меркам человека: сажень (от макушки
до копчика сидящего человека, в идеале – ровно половина роста
человека), аршин – ширина плеч, локоть – от локтя до конца
среднего пальца, длань – от запястья до конца среднего пальца,
вершок – верхняя фаланга среднего пальца.
По этим меркам производился весь раскрой одежды, только в
этом случае одежда могла резонировать с полем человека. В этом
случае нить выступала как нить судьбы, вышивальщица словно
прописывала судьбу определенному человеку. А игла выступала в
качестве волшебной палочки.
Вышивальщица собирала энергию по 7 уровням своего организма, концентрировала ее на кончиках пальцев правой руки и
передавала иголке, тем самым давая магическую силу и выступая
проводником энергии. Все предметы работы обязательно заговаривались: и материал, и нити, и иглы.

18

Игла в идеале должна была быть равна указательному пальцу,
тем самым правильно резонируя с телом вышивальщицы. Иглу,
которой пользовалась женщина, она не имела права передавать
даже дочери, «волшебная палочка» обязательно хранилась воткнутой в белую ткань в отдельном футляре и в это время очищалась от
негативной энергии, которую игла собирала во время работы.

Магические символы браного ткачества существуют тысячелетиями и работают в независимости от того, верит ли в них человек или нет. Вышивкой можно притянуть богатство, найти или
сохранить любовь, попросить помощи в той или иной ситуации и в
целом изменить свою жизнь в том направлении, в котором бы вы
этого хотели.

19

Славянские защитные
и благопожелательные
руноскрипты
Магия рун

В

«Сказании о писменех...» Черноризец Храбр говорит о существовании у древних славян особых знаков для письма: «... Прежде убо словене не имеху писмен, но чертами и резами четеху и читаху...» (Прежде славяне не имели письменности, но использовали
черты и резы для счета и чтения.) В древнейшей арийской ведической культуре существовали способы записи сакральных текстов
специальными знаками: рунами, чертами и резами, с их помощью
записывались определенные магические тексты, а также сакральные
формулы, которые фиксировались рунницей. До сих пор у рун сохранилось магическое воздействие на пространство и человека.
Большая часть рун младшего ряда связана с богами славянского пантеона. Графически функции богов обозначались с помощью
рун, а затем эти рунические божественные изображения использовали для изготовления оберегов с целью проявления божественной
сущности на земле. Считалось, что посредством рунических изображений божеств обозначалось их участие в ритуалах и обрядах.
Каждый бог имел свои функции и отвечал за определенный род
занятий, на что часто указывают имена божеств. Так, например,
богиня Лада была олицетворением любви, красоты и вообще уклада жизни; бог Велес олицетворял собой величие, Нави отвечала за
творение мира и успокоение сил природы. Имена богов не произ-

20

носились вслух и могли обозначаться с помощью рун на камнях,
идолах, истуканах и некоторых других ритуальных предметах.
Быт славян был тесно связан с их верованиями в богов и силы
природы, которые образовывали силовые поля (эгрегоры). Ритуалы, производимые каждые 12 дней, были направлены на намаливание (наполнение энергией) этих эгрегоров. В остальное время люди
получали божественную силу через предметы, имевшие отношение
к тому или иному богу. Люди изготавливали из металла или дерева
бога-покровителя талисманы, амулеты, обереги с начертанием рун.
С помощью талисмана активизировалось то или иное событие, через амулет осуществлялась связь с богом, а оберег защищал своего
владельца от негативных событий. Каждый из этих предметов носился на той части тела, которая активизировала запрос. Например,
если мужчина хотел увеличить свою мужскую силу (потенцию), то
оберег надевался на пояс (как пряжка на ремень). Женщина, защищающая свою красоту, носила оберег молодости в виде гривны1 на
шее. Талисман, дающий знания, носили, как правило, на голове, это
могли быть различные украшения на головных уборах. Талисман
мужественности, отваги и доблести у мужчины, носили на уровне
надпочечников на том месте, где у современных брюк расположены
шлевки для ремня, таким образом активировалась выработка тестостерона. Женщины расшивали руническими символами кику2 и кокошник, а также всю ритуальную одежду, которая в итоге служила
оберегом для ее хозяина и хозяйки.
Руны также служили для «запечатывания информации» с целью ее сокрытия от непосвященных глаз. Существовала определенная магия, позволяющая сохранять те или иные сведения, на1

Г р и в н а – украшение (цепь или ожерелье), которое женщины носили на шее или на
груди. Прим. ред.
К и к а (к и ч к а) – в старину – головной убор замужней женщины, как правило,
с «рогами», кокошник с высоким передом.

2

21

пример, в камнях. Руны можно было накладывать не только на
камни, но также начертить их изображение в воздухе с помощью
огня, либо нарисовать на земле.
Запечатанную таким образом информацию невозможно было
прочесть, не имея «кода доступа» – соответствующего уровня
посвящения. Считывание же делалось с помощью другого руноскрипта. Так, если информация была запечатана холодом, то открыть ее можно было алатырем, но открывающий должен был
обладать таким же уровнем силы, как и запечатавший.
Славянские руны – древняя магическая система символов,
основанная на тайной связи с божествами и силами природы.
Этимологически слово «руна» связано с древнегерманским корнем ru и run, что означает «тайна», «шептать», т. е. передавать
тайну шепотом. Руническое письмо имело сакральное значение:
каждая руна представляла собой не только букву, но и являлась
магическим символом, отражающим божественные силы Земли и
Космоса.
В сохранившихся археологических находках есть примеры
рунных оберегов. Напpимеp, одно из замечательных вятичских
(от рода вятичей) височных колец ХII века. Hа его лопастях
выгpавиpованы славянские pyны. На тpетьей от кpаев лопасти
изобpажена pyна, внешне похожая на скандинавскую Альгиз (или
Мир в славянской руннице), а центpальная лопасть – сдвоенное
изобpажение той же pyны. Изобpажение этой pyны на височном
кольце не слyчайно. Рyна Мир – это pyна защиты, одно из ее
магических свойств – оберег от чyжого колдовства и злой воли.
Интеpесно единственное в своем pоде височное кольцо с заклинательными знаками веғдания (магического знания) XII века,
опять же вятичское. Мастер, работавший над этим кольцом, создал могyчий талисман. Руны древних славян имели особый тай-

22

ный магический смысл, поэтому применялись и для некоторых
видов предсказаний (гаданий на рунах) и колдовства.
Славянские руны, в отличие от скандинавских1, имели 144
символа. Каждая такая руна несет глубинный образ того явления,
которое отображает. Для дешифровки рунических текстов и выявления искомого значения, заложенного в них, помимо простого
чтения производились еще три так называемых глубоких чтения.
В результате славянские руны открывались на все более глубинных смыслах, а итог каждого этапа прочтения становился ключом
к следующему.
В этом блокноте представлен небольшой набор руноскриптов
общего употребления для разрешения ряда распространенных
жизненных проблем. Очень важно тщательно продумывать сво е
желание, ведь не секрет, что боги исполняют наши просьбы буквально и кратчайшим путем. Фраза «Бойтесь своих желаний»
(М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита») не призывает обзавестись очередной фобией, а приглашает внимательно задуматься:
что будет, если это желание сбудется?
Поэтому не пишите просто «Хочу работу», а подумайте: какую
(где географически, с какой зарплатой, с каким окружением)?
Желания можно научиться правильно формулировать. Сначала попробуйте увидеть желаемое. Что бы это ни было – машина,
студенческий билет престижного вуза с вашим фото или любимый
человек рядом с вами. Затем наполните образ позитивными эмоциями и, проговорив желание вслух, запишите максимально подробно на странице с соответствующим рунскриптом.

1

Под скандинавскими рунами здесь следует понимать древнейший из рунических
алфавитов Старший Футарк, названный так по первым шести буквам F, U, Th, A, R и К.
Старший Футарк включал 24 знака.

23

Алатырь

Берегиня

Чернобог

Даждьбог

Есть

Исток

Крада

Лель

Мир

24

Нужда

Опор

Перун

Радуга

Рок

Сила

Треба

Уд

Ветер

25

Расшифровка
значений рун1
Мир

Р

уна Белбога – одного из самых сложных образов славянской мифологии.
В германском Футарке эта руна носит имя
Madr или Mannaz – Человек. В традиционном представлении человек и есть образ
Бога, его воплощение. Но Бог – это весь
Мир, и потому человек, или микрокосм,
есть образ Мира, или макрокосма.
Ось Мироздания – это Мировое Древо, так же как позвоночный столб – ось
человека. Сама форма руны Белбога суть образ Древа Мира и
образ человека, стоящего с поднятыми к Небу руками.
Руна Белбога символизирует внутреннее, божественное по
своей природе, Я человека; ту его часть, которая хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что принадлежит
Небу.
Вспомним также, что второе значение слова «мир» в славянских языках – община, общество, Род – т. е. среда, в которой
блюд ется порядок. В этом отношении руна Белбога символизирует центростремительные силы – силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку.
1

Дана по книге: А. Платов. Славянские руны., – М.: Гелиос, 2001.

26

В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство светлых богов.
В германских рунических рядах содержание руны Белбога отчасти передают руны Манназ и Альгиз; а сам образ славянского
Белбога представляет собой прямую параллель образу скандинавского бога Хеймдалля, которого древние тексты называют Белым
Асом. Как и Белбог, Хеймдалль – Страж Порядка, чья доля –
блюсти пределы богов от нашествий Сил Хаоса.

Чернобог

Р

уна Чернобога – божества, образующего дуальную пару с Белбогом.
Если руна Белбога представляет силы,
стремящие Мир к абсолютному Порядку,
то руна Чернобога связывает нас с силами,
ведущими Мир к абсолютному Хаосу.
Было бы абсурдом ассоциировать Белбога с «добром» и Чернобога – со «злом»;
взаимодействие центростремительных и
центробежных сил – суть залог Равновесия, читай: залог самого существования Мира.
В божественном плане руна Чернобога представляет извечно
нарушающего определенные богами Порядка границы. Чернобог
в славянской мифологии занимает место Разрушителя застойных
процессов.
Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы.
В германских рунических рядах руна Чернобога находит себе
частичное соответствие в рунах Перт и Хагалаз.

27

Алатырь

Р

уна Алатырь – руна центра Мироздания, отмечаемого Мировой Горой;
руна начала и конца всего сущего. Это закон Равновесия и возвращения на круги
своя; это камень, лежащий в основании
Мира, – та горстка земли, поднятая богами со дна изначального океана, из которой
было сотворено Вс е. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр...
Алатырь, «всем камням отец», «пуп
земли» в славянской традиции, стоит на Буяне-острове. Под Алатырем сокрыты истоки всех рек и начала всех дорог. Алтарем и
троном служит Алатырь верховным богам, и потому любой трон и
любой алтарь в Среднем Мире – лишь отражение Алатырь-камня.
Магический алтарь – камень, на котором совершается жертвоприношение, – суть отражение Мировой Горы, или камняАлатыря. Это и есть тот сакральный образ, который заключен в
этой руне.
В германских рунических рядах нет рун, более или менее полно
передающих содержание руны Алатырь. Лишь до некоторой степени ей соответствуют руна Йер старшего и руна Стан нортумбрийского рунических рядов.

Радуга

Р

уна дороги, бесконечного пути к Алатырю. Разложение слова «дорога» на первозвуки даст понятие «движение к богу»
путь, определяемый единством и борьбой сил Порядка и Хаоса,
Воды и Огня. Дорога – это нечто большее, чем просто движение
в пространстве и времени. Дорога – это особое состояние, равно

28

отличное и от суеты, и от покоя; состояние
движения между Порядком и Хаосом.
У Дороги нет ни начала, ни конца, но
есть источник и есть итог... Древняя формула: «Делай, что хочешь, и будь, что
будет» могла бы послужить девизом этой
руны.
Магическое значение руны: стабилизация движения, помощь в путешествии,
благоприятный исход сложных ситуаций.
Как и в скандинавском Футарке, это руна Дороги, руна «пути,
у которого есть сердце» (Кастанеда)... Это – бесконечный Путь,
ведущий к Алатырю; путь, определяемый единством и борьбой
сил Белбога и Чернобога, Огня и Воды.

Нужда

Р

уна Вия – бога властелина Нижнего
Мира. Это – руна судьбы, которой не
избежать, тьмы, смерти. Руна стеснения,
скованности и принуждения.
Как и во всем, что связано с рунами,
сказанное выше о руне Нужды может
быть соотнесено с любыми уровнями реальности. Это и магический запрет на совершение (завершение) того или иного
действия, и стесненность в материальном
плане, и те узы, что сковывают сознание человека, закрывая от
него истинную, божественную реальность Мира.
Вий, Страшный Бог, взгляд которого сжигает все живое тьмой
неведения и пустоты, встающий поперек Дороги. Огонь Вия, не

29

дающий света, огонь, заковывающий в цепи, – вот сакральное содержание этой руны. Но не забудем, что сила Вия необходима
для того, чтобы развернулся коловрат Дороги; тогда цепи темного
пламени Вия предстанут перед нами не преградой на Дороге, но
испытанием, обещающим Посвящение...
В германских рунических рядах данная руна соответствует
руне Науд, имя которой также означает «Нужда».

Крада

С

лавянское слово «Крада» означает
место в храме, где производилось восхваление богов и героев. Это руна Огня,
руна устремления и воплощения стремлений. Но воплощение какого-либо замысла всегда есть раскрытие этого замысла
Миру, и поэтому руна Крада – это еще
и руна раскрытия, руна потери внешнего,
наносного – того, что сгорает в огне жертвоприношения.
Магическое значение руны Крада – очищение; высвобождение намерения; воплощение и реализация.

Треба

Р

уна Воина Духа. Значение славянского слова «Треба» – «Представление
намерения богам, без которого на Дороге
невозможно воплощение намерения». Это
сакральное содержание данной руны. Это
принесение себя для служения богу, принесение в жертву себя самого.

30

Как и аналогичная германская руна Тейваз, славянская руна
Треба является руной Воина Духа – странника на Дороге к Алатырю. С требой обращались к Богам Слави, Треба давала возможность принять Блажь – установить контакт с Богом-покровителем. Но это накладывало определенные обязательства.

Сила

С

ила – достояние Воина. Это не только способность к изменению Мира
и себя в нем, но и способность следовать
Дороге, свобода от оков сознания. Руна
Силы есть одновременно и руна единства,
целостности, достижение которой – один
из итогов движения по Дороге. И еще
это руна Победы, ибо Воин Духа обретает Силу, лишь победив самого себя, лишь
принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего.
Магическое значение этой руны прямо связано с ее определениями как руны победы, руны могущества и руны целостности. Руна
Силы может устремить человека или ситуацию к Победе и обретению целостности, может помочь прояснить неясную ситуацию и
подтолкнуть к правильному решению.

Есть

Р

уна Жизни, подвижности и естественной изменчивости Бытия, ибо неподвижность мертва. Руна проявленности.
Она переводит замыслы на физический
уровень. Руна Есть символизирует обновление, движение, рост, саму Жизнь.

31

Эта руна представляет те божественные силы, что заставляют
траву расти, соки земли – течь по стволам деревьев, а кровь –
быстрее бежать в человеческих жилах по весне. Это руна легкой и
светлой жизненной силы и естественного для всего живого стремления к движению. В сакральном смысле она означает материализацию запроса.

Ветер

Р

уна Ветра принадлежит славянскому
богу магии и мудрости, богатства и
Силы – Велесу. Руна Ведания и восхождения к вершине; руна воли и вдохновения,
равно магического и поэтического. Графически руна Ветра напоминает сдвоенную
руну Воина Духа – это не случайно: как
руна Треба представляет собой архетип
Воина Пути, странника на Дороге к Алатырю, так руна Ветра являет архетип Божественного Мага – направление и итог работы Воина над собой...
В сакральной Традиции Ветер – устойчивый образ одухотворенной магической Силы, связанной со стихией воздуха. Это внутренний круг магии – тот круг внутреннего знания и внутренней
Силы, в котором скрывается внутренний Алатырь человека, его
божественного Я. Впрочем, есть ли вообще разница между Алатырем человека и Алатырем Мира?..
Итак, на уровне магии руна Ветра символизирует Силу-Ветер
и внутренний магический круг; на уровне эмоциональном – вдохновение, творческую ярость (сканд. odr, откуда происходит скандинавское имя Велеса – Один).

32

Берегиня

Б

ерегиня в славянской традиции –
женский образ, ассоциирующийся с
защитой и материнским началом. Поэтому
руна Берегини – это руна Богини-Матери, ведающей и земным плодородием, и
судьбами всего живого. Богиня-Мать дает
жизнь душам, приходящим, чтобы воплотиться на Земле, и она отнимает жизнь,
когда приходит время. Поэтому руну Берегини можно назвать и руной Жизни, и
руной Смерти. Эта же руна является руной Судьбы.
Берегиня в славянской Традиции – женский мифологический
образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом; в
архаической древности под именем Берегини выступала БогиняМать. Поэтому руна Берегини – это руна Богини-Матери, ведающей судьбами всего живого и отвечающая за этическое тело, или
по-другому тело души.
Эта же руна является руной Судьбы, как она понимается в нордической Традиции. И еще – руной богатства и блага, руна Берегини является руной силы – но это совсем другая сила: тяжелая и
могучая сила Земли, с чьей стихией связан сам образ Великой Богини... Если – обращаясь к восточным традициям – Сила Ветра
связана с верхними энергетическими центрами человека, то сила
Берегини – с нижними.

33

Уд

В

о всех без исключения ветвях индоевропейской традиции символ мужского
члена, лингама (славянское слово «Уд»,
имеет значение «конечность, член») в контексте сакральном приобретает конкретное
значение phallus’а, связывается с плодородной творческой силой, преображающей
Хаос. Эта огненная сила называлась греками Эрос, а славянами – Ярь (эти слова
однокоренные). Это не только сила любви,
но и страсть к жизни вообще, сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса.
Руна Уд посвящена Яровиту (Яриле), у скандинавов – Бальдр.
Руна Уд воплощает его силу – Ярь, то, что делает мужчин мужественными, а женщин – женственными.
В германских рунических рядах руне Уд соответствуют руны
Уруз и отчасти Ингуз.

Леля

Р

уна связана со стихией воды, а конкретно – Живой, текучей воды в родниках и ручьях. В магии руна Леля – это
руна интуиции, Знания вне Разума, силы,
ведущей в странствии-поиске, а также –
весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости.
Богиня этой руны – Леля – почиталась
славянами как дочь Великой Матери. Имя
ее связано с очень широким кругом древ-

34

них корней, таких как ляля («дитя, девочка»), лелеять и так далее, вплоть до санскритского лила – «игра». И сама юная богиня
Леля, сестра Яровита, и ее руна связаны с телом.
В нордической Традиции это богиня Силы, которая ведет –
подобно тому, как ведет за собой водный поток. В германских
рунических рядах этой руне соответствует руна Лагуз и, отчасти,
Вуньо.

Рок

Э

то руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало
и конец всего. В магии руна Рока может
применяться для посвящения предмета или
ситуации Непознаваемому.
Славяне называли это «Рок», древние скандинавы – Цrlцg, древние англо-саксы – Wyrd. Нет смысла говорить
об этом – есть смысл только ощущать.
Нордический Вирд, или Рок, похож на
восточное Дао. «Предопределенного судьбой не может избежать
даже бог» – это слова Геродота. Ничего нет вне Рока. Рок, Вирд,
Орлёг – это не божество, не закон, даже не предопределение, это
просто – Всё-Что-Есть...
При гадании выпавшая руна Рока укажет на то, что в действие
вступают высшие, непознаваемые силы и развитие ситуации непредсказуемо.
Из рун Старшего Футарка лишь отчасти значение руны Рока
передается рунами Перт, Эваз и Хагалаз. В определенном смысле близки по значению нортумбрийские руны Эар, Квеорт и Гар.
Однако однозначного соответствия здесь нет.

35

Опора

Э

то руна оснований Мироздания, руна
богов. Опора – это шаманский шест,
или дерево, по которому шаман совершает путешествие на небо. Именно опорами,
столпами Мира почитаются боги в Традиции; в древних северных языках два эти
слова – «бог» и «столб» – звучали одинаково: ass/ans.
Сонм богов суть и центр, и периферия
Мира, поэтому в русском языке и Ось,
символизирующая Мировое Древо, и Окружность, ее охватывающая, называются почти одним и тем же словом: «Кол» и «Коло».
Опора, столб – это еще и шаманский шест, или дерево – тоже
бог, поскольку именно от них черпает шаман силу для своего путешествия. А окружность, его опоясывающая, – это круг, в котором
протекает существование людей, почитающих своих богов; это –
Родина, наследие предков.
В гадании руна Опоры может означать поддержку богов, обретение твердого основания, твердость духа и крепость позиции.
В Старшем Футарке отдельные аспекты значения руны Опоры
частично передают руны Одал и Ансуз.

36

Даждьбог

Р

уна Даждьбога символизирует Благо во всех смыслах этого слова: от
материального богатства до радости, сопутствующей любви. Важнейший атрибут
этого бога – рог изобилия, или, в более
древней форме, – котел неисчерпаемых
благ.
Поток даров, текущих неиссякаемой
рекой, и представляет руна Даждьбога.
Руна означает дары богов, приобретение,
получение или прибавление чего-либо, возникновение новых связей или знакомств, благополучие в целом, а также удачное завершение какого-либо дела, начинания или процесса.
Ближе всего руна Даждьбога примыкает к Старшим рунам Фе
и Йер; кроме того, некоторые аспекты ее значения соответствуют
рунам Ингуз, Гебо и Дагаз.

37

Перун

Р

уна Перуна – нордического богагромовержца, защищающего миры
богов и людей и сохраняющего Правду и
Порядок от наступления сил Хаоса. Символизирует мощь, могущество, мужскую
прямолинейность и жизненную силу.
Руна может означать появление могучих, но тяжелых сил, могущих сдвинуть
ситуацию с мертвой точки или придать ей
дополнительную энергию развития. Символизирует также личное могущество, но, в некоторых негативных ситуациях, – могущество, не отягощенное мудростью. Это и
подаваемая богами прямая защита от сил Хаоса, от губительного
воздействия психических, материальных или любых других разрушительных сил.
В Старшем Футарке более других приближается к значению руны
Перуна руна Турисаз, хотя между ними нет полного соответствия.

38

Исток

Д

ля верного понимания этой руны следует иметь в виду, что Лёд – одна из
творческих изначальных стихий, символизирующая Силу в покое, потенциальность,
движение в неподвижности.
Руна Истока, руна Льда означает застой, кризис в делах или в развитии ситуации. Однако следует помнить, что состояние замороженности, отсутствия движения
заключает в себе потенциальную силу движения и развития (означаемую руной Есть) – так же как и движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание.
По некоторым вариантам северных легенд Мир возник из одной-единственной градины – ледяного зерна.
В скандинавских рунических рядах руна Истока соответствует
Старшей руне Иса и, отчасти, Младшей Руне Хагал.

Книга А.Платова «Славянские руны»

39

Как использовать
руноскрипты

Н

а разлинованной части страниц впишите пожелания, соответствующие указанному разделу. Например: «Выход из
замкнутого круга (тяжелой ситуации)» – пожелание (примерное): «Хочу перестать бесполезно тратить деньги на ненужную
одежду», – нужно написать прямо на строчках, идущих поверх соответствующего руноскрипта. Однотипных пожеланий
может быть много – пишите столько, сколько хватит строк, но не
соединяйте два желания на одной строке.
Впишите ваши пожелания, перечитывайте их время от времени
и по мере исполнения – пишите новые. Один блокнот ТОЛЬКО
для одного человека, желательно его даже не показывать другим
людям
д после внесения ваших пожеланий.

ВНИМАНИЕ!
Упаси вас боги начать составлять
руноскрипты самим!
Я постараюсь позже написать большую и подробную книгу для
начального обучения волхвованию, но без жреческого посвящения
от живого наставника влияние руноскриптов не будет чистым, т. е.
будет непредсказуемым: «сделать хотел грозу, а получил козу...».

40

Не экспериментируйте с рунами – это серьезная магия, и ошибок она не прощает. Уважайте себя и свои желания.

Денежный доход и деловое развитие
1. Выход из замкнутого круга (тяжелой ситуации)

Исток-Чернобог-Радуга-Мир
Подобная руноскрипция через тормозящую отрицательные влияния ситуацию разрушит старые связи, поможет выйти на новую
дорогу и даст покровительство – защиту свыше.

41

42

43

2. Постановка цели

Мир-Крада-Сила-Ветер
Руна через защиту и покровительство высвобождает намерение
ее использующего, дает могущество уверенности в стремлении к
цели и творческие силы для ее реализации.

44

45

46

47

3. Защита в дороге

Радуга-берегиня-мир
Руноскрипт открывает дорогу, дает защиту материнского начала
утверждающего вашу дорогу, как судьбу для любимого дитяти и
защищает сверху.

48

49

50

51

4. Защита от магического воздействия

Берегиня-Чернобог-Нужда-Исток
Через силу Великой Матери – разрыв старых связей, наложение
запрета на чуждое воздействие и фиксация ситуации.

52

53

54

55

5. Создание бизнеса или начало нового дела (мужчине)

Исток-Ут-Ветер-Сила
Начало через исток, опираясь на мужскую силу, оплодотворяющую хаос, и мужское творческое начало к прояснению ситуации
и подталкивание ее к правильному исходу.

56

57

58

59

6. Женский бизнес

Мир-Леля-Ветер-Есть
Опора на высшие силы, интуицию и Знания вне Разума для пробуждения женской сути и обретение через творческий порыв движения по естественному течению бытия.

60

61

62

63

7. Удачное завершение сделки (проекта)

Сила-Опора-Даждьбог
Через обретение целостности и прояснение ситуации, опираясь на
могущество Неба, придем к удачному завершению и прибавлению
материального.

64

65

66

67

8. Обретение вдохновения в творчестве

Ут-Ветер-Даждьбог
Через оплодотворение хаоса и творческое начало – обретение
дара богов.

68

69

70

71

72

73

9. Обретение новых связей (деловых)

Радуга-Сила-Даждьбог
Естественно двигаясь по дороге жизни, преодолевая собственные
негативные ситуации, – обретаем новые связи и знакомства для
благополучия.

74

75

Личностные отношения
10. Для девушек, которые долго не могут найти пару

Исток-Чернобог-Крада-Леля
Уход от застоя через разрушение старых связей и разрыв магического круга одиночества, через очищение и высвобождение намерений – к женскому началу и весеннему пробуждению.

76

77

11.

Для мужчин, которые долго не могут найти пару

Исток-Чернобог-Сила-Уд
Уход от застоя через разрушение старых связей и разрыв магического круга одиночества, через обретение целостности высвобождение внутреннего мира – к силе, соединяющей противоположности.

78

79

12. Выход их старых исчерпавших себя отношений

Чернобог-Сила-Крада-Есть
Разрыв старых связей, обретение целостности очищение от всего
наносного и выход на естественную дорогу судьбы – для легкого
движения по дороге бытия.

80

81

13. Создание семьи с тем, кто долго не решается сделать предложение

Исток-Сила-Даждьбог-Мир
Изначальное движение с приложением усилий к окончательному
положительному результату под покровительством богов.

82

83

14. Создание семьи для мужчины, который перебирает девушек и не может жениться

Нужда-Крада-Даждьбог
Преодолевая ограничения собственного сознания через принятие
обязательств и намерение – к благополучному результату.

84

85

15. Зачатие ребенка (душу будущего ребенка могут призывать
и мужчина, и женщина)

Исток-Леля-Уд-Берегиня
Двигаясь от истока женского начала к оплодотворению хаоса –
для приведения в мир новой души.

86

87

16. Удачные роды

Исток-Крада-Берегиня-Даждьбог
Движение от состояния покоя через высвобождение и воплощение
под защитой Великой Матери – к удачному завершению беременности.

88

89

17. Раскрытие женского потенциала

Крада-Леля-Есть
Через духовное высвобождение и очищение – раскрытие интуиции. От обретения и пробуждения плодородия – к движению по
естественному и легкому жизненному пути. Установление светлой
жизненной силы.

90

91

18. Успешно сдать экзамены

Крада-Ветер-Дажьбог
Через высвобождение намерения и творческий потенциал к
успешному завершению дела.

92

93

19. Поступить в институт

Сила-Мир
Победа через принятие правильного решения и защита богов

94

95

20. Обрести социальный статус

Крада-Мир-Даждьбог
Высвобождение намерения через защиту богов к удачному разрешению дела и возникновение новых связей.

96

97

21. Найти хорошую работу

Сила-Радуга-Дажьбог
Уверенное движение вперед с обретением новых знакомств.

98

99

22. Обрести благосклонность начальства

Есть-Опора-Даждьбог
Облегчение принятия жизни через опору на высший авторитет и
удачное завершение миссии.

100

101

23. Повысить социальный статус или должность

Есть-Радуга-Перун
Легкость движения с приобретением материальных благ.

102

103

24. Приобрести недвижимость

Перун-Есть-Мир
Через материальные блага движение вперед и защита сделки.

104

105

25. Защитить дом

Нужда-Исток-Перун
Запрет на совершение действия с замораживанием ситуации и защитой от сил хаоса.

106

107

Здоровье и развлечения
26. Исцеление от хронической болезни

Чернобог-Перун-Берегиня
Разрушение замкнутого круга и неразрешимых ситуаций через
личное могущество и оберег материнского начала.

108

109

27. На омоложение

Есть-Леля
Легкая светлая жизнь, весеннее пробуждение и цветение.

110

111

28. Для долголетия родителей

Берегиня-Леля-Мир
Руна защиты Великой Матери, обретение радости и цветения под
защитой силы богов.

112

113

29. Защита для детей

Берегиня-Есть-Мир
Материнская защита для обретения движения и роста с покровительством богов.

114

115

30. На благополучный исход медицинской операции

Чернобог-Крада-Даждьбог
Выход из замкнутого круга болезни через высвобождение и реализацию с удачным исходом дела

116

117

31. Излечение от алко-, табако- и наркозависимостей

Чернобог-Крада
Разрушение замкнутого круга с высвобождением намерений.

118

119

32. Запрет на вредные привычки

Чернобог-Крада-Нужда
Разрушение сложившейся ситуации через высвобождение намерений и запрет на дальнейшее действие (все зависимости и обжорство в том числе).

120

121

33. Похудение и поддержание стабильного веса

Нужда-Исток
Ограничение действия и заморозка ситуации.

122

123

34. Победить в спортивных соревнованиях или в споре

Радуга-Крада-Сила-Перун
Движение через высвобождение намерения, обретение победы через силу, не отягощенную мудростью.

124

125

35. На начало путешествия

Исток-Перун-Радуга
Начало пути через личное могущество и помощь в путешествии
(открытие дороги).

126

127

Издание для досуга
СЛАВЯНСКАЯ МУДРОСТЬ

Веленава
(Маслова Наталья Николаевна)
СЛАВЯНСКАЯ ЗАЩИТНАЯ МАГИЯ: КНИГА-ОБЕРЕГ
(орыс тілінде)
Директор редакции Е. Капьёв. Ответственный редактор Г. Абрамян
Художественный редактор Е. Анисина. Корректор М. Белякова
В оформлении переплета использованы иллюстрации:
elmm, marina_ua, caesart / Shutterstock.com
Используется по лицензии от Shutterstock.com
Во внутреннем оформлении использованы иллюстрации:
caesart, R-studio / Shutterstock.com
Используется по лицензии от Shutterstock.com

Сведения о подтверждении соответствия издания согласно законодательству РФ о
техническом регулировании можно получить по адресу: http://eksmo.ru/certification/
6ндірген мемлекет: Ресей. Сертификация 7арастырылма8ан

Подписано в печать 07.07.2014. Формат 70x1001/32.
Печать офсетная. Усл. печ. л. 5,19. Тираж
экз. Заказ

128