ЭЗОТЕРИКА
ББК 86.42
Н34
Н 34 Научная эзотерика. Книга 2. Сборник статей /Под
редакцией Т.Ф. Антоновой. - Новосибирск: РИЦ Правления
Новосибирской областной организации общества книголюбов,
2010.-239 с.
В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов груп-
пы «Научная эзотерика», руководимой более 10 лет Т.Ф. Антоновой,
автора книг «Оккультные законы эволюции», 1992, 1996,2003 гг.
Авторы статей глубоко проработали темы по научной эзотерике и
изложили их в доступной форме для понимания широкого круга чи-
тателей.
ISBN 978-5-94301-154-2
Коллектив авторов, 2010
Группа «Научная эзотерика», 2010
Посвящается русским мыслителям:
Елене Петровне Блаватской
и Льву Николаевичу Толстому
Дж. М. Флаг. Портрет Е. П. Блаватской.
4
И.Репин. Портрет Л.Н. Толстого.
5
Книга «Голос Безмолвия»,
подаренная Е.П. Блаватской Л.Н.Тостому.
THE VOICE OF THE SILENCE
Дарственная надпись на книге Л.Н. Толстому.
6
Предисловие
Способы и методика изучения оккультных истин и ок-
культных законов требуют нетривиальных подходов, а своих
особых состояний сознания, требует подключения к духовным
энергиям Целого.
Сказано, что «оккультные законы эволюции точны и не-
преложны ... нигде нет большего соответствия, чем в оккуль-
тизме» (ПМ). Это - высшая математика. Следовательно, и
изучить их возможно лишь строго соблюдая последователь-
ность системы, не пропустив ни одного, даже малого звена,
чтобы не допустить разрыва Целого. Все оккультные представ-
ления исходят от Целого к частностям. Именно такой подход к
изучению эзотерики мы выбрали с самого начала и ему следу-
ем. Естественно, что мы знакомы со всякими работами фраг-
ментарных изложений оккультных истин как «Живая Этика»,
многочисленные книги Ошо Раджниша и пр., и пр., и знаем,
что по разрозненным цитатам не построишь Целое, схему ми-
роздания и миропонимания. Разрозненные фрагменты пригод-
ны лишь для бесконечных толкований, кто и как понимает тот
или иной пункт, цитату, символику Библии и пр., которые
миллионы людей толкуют тысячелетия, и все отстаивают свои
толкования до кровавых стычек. Это не поиск истины, а всего
лишь игра даже не ума, а эмоций.
Мы же изучаем Законы эволюции. А суть Закона не в том,
кто и как его понимает. Закон сам диктует единый и единст-
венный смысл явления, Закон надо изучить, понять и ему сле-
довать, ибо, «нарушивший Закон сам становится его (Закона)
первой жертвой». (ПМ). Цель многолетней работы нашей
7
группы «Научная Эзотерика» - вникнуть в суть и смысл и
скорректировать видение и восприятие оккультных Законов и
Иерархических Инструкций. Искать ответ нам советуют в кон-
тексте Единства и включающего опыта, зафиксированного ин-
тереса у ищущих (личности и группы), под просветляющим
влиянием Духовной Воли самого искателя.
Постоянная систематическая работа группы «Научная эзо-
терика» с космическими законами эволюции теперь уже позво-
ляет нам перейти к рассмотрению Семи Законов Души, фун-
даментальных принципов природы Семи Лучей, а также дру-
гих эзотерических тем, которые уже возможно и логично по-
местить в нашем групповом сборнике.
Некоторые темы являются авторскими, и родились на базе
синтеза эзотерических знаний, полученных при глубоком и
систематическом изучении Трудов Тибетца, Учителя Джуал
Кхула, записанных А.А.Бейли, Трудов Е.П.Блаватской, «Пи-
сем Махатм» и «Писем Мастеров Мудрости» и множества дру-
гих оккультных трудов, перечисление которых мы приводили в
первом сборнике трудов группы «Научная эзотерика»,
г. Новосибирск, 2003г.
За прошедшие годы после издания первого сборника груп-
пой наработано много новых представлений и в самом подходе
к изучению эзотерики, и в синтезе результатов ее изучения.
Считаем возможным и необходимым систематизировать эти
новые, углубленные представления в групповой публикации
нашего второго сборника.
Первым очерком сборника помещаем «Географическое по-
ложение России и ее роль в эволюции Земли». Следующим по-
мещен очерк «Обзор мистических течений в стране за послед-
ние десятилетия».
8
Далее следуют три раздела. Первый раздел посвящен
«Природе Семи Лучей и их роли в эволюции Солнечной Сис-
темы, Земной цепи миров, Человечества и человека». Второй
раздел посвящен «Законам Души», их семь. Но наиболее под-
робно представлен Закон Жертвы. Третий раздел содержит от-
дельные очерки по разным оккультным темам.
Кратко о содержании каждого раздела. О природе Лучей.
В Эзотерической Психологии указано, что умственное по-
стижение учения о Лучах, изучение Лучей в связи с развиваю-
щейся Природой является умственной ценностью и духовным
приобретением, но не имеет практического применения для
повседневной жизни, исключая возможности переориентации с
эмоционального плана на ментальный. Последнее приводит к
внутренней регулировке и стабилизации; и это указание полез-
ное и вседостаточное. Человеческое сознание на данный уро-
вень эволюции всего лишь зрительное, но нам сказано, что по-
нимание возрастает при постоянном воздействии лучевых
энергий как на человека, так и на все царства природы.
Мы попытались дать синтезированный очерк о Лучах,
адаптированный на восприятие читателя.
Второй раздел посвящен раскрытию Законов Души. Как
уже было указано, их семь, и они управляют групповой жиз-
нью, а сами управляются энергиями, по своей природе и тен-
денциям, отличными от законов личности и от законов физиче-
ского мира. Законы Души призваны являть собой гарантию
внутренней божественности человека, его «богоподобные ка-
чества, скрытые потенции добродетелей и благодетели как
следствия правильной групповой жизни и человеческих взаи-
моотношений, единения в человеческом семействе, согласую-
щих множество двойственностей в мировой социальной жизни».
9
Человечеству предстоит освоить Законы Души в аспектах
групповой любви, группового понимания, групповых отноше-
ний, поведения и мышления. В настоящее время человек уже
уведомлен о Законе Жертвы и управляется им. И хотя все ми-
ровые религии умалили его до индивидуального спасения, он,
как и положено подлинной Истине «покоится на своем собст-
венном основании»... и является божественным импульсом
появления и исчезновения всего в космосе.
Кроме Закона Жертвы в сборнике рассмотрены и другие
Законы Души. Два из них: «Закон Отталкивания» и «Закон
Группового Прогресса» - дополняют собой «Закон Жертвы».
Все Семь Законов Души позволяют человеку овладеть в себе
субъективным могуществом и, будучи в форме, сознательно
работать с формой, поляризуя сознание в другом измерении, на
внутренней эзотерической активности, понимая значение и
суть группового единства.
В третий раздел помещены очерки по разным оккультным
темам. Авторы очерков тщательно проработали и представили
в синтезированном обобщении оккультные толкования любви,
совести, страдания, таинства момента смерти и другие вечно
волнующие человечество темы.
Надеемся, что пытливый читатель в наших проработках
найдет пищу для своего ума и интуиции и получит ответы на
свои сокровенные вопросы.
Т.Ф. Антонова
10
Т. Ф.Антонова
Г.В.Далюк
Некоторые оккультные понятия: знание;
мудрость; идея; абстракция; интуиция
ЗНАНИЕ - это информация, накопленная в веках о факти-
ческом мире, это память и проигрывание того, что Эго накопи-
ло за многие воплощения. Знание относится к «лепесткам зна-
ния» в лотосе Эго, к конкретному низшему уму; это взаимоот-
ношение конкретного ума и мозга. Знание выражает «интел-
лектуальное отношение» души в воплощении. Знание соотно-
сит прошлое с настоящим. Но знание и интеллект (ментальная
поляризация) - разные вещи. Знание - это то, что уже постиг-
нуто в 3-х мирах и выражено в концепциях и наставлениях.
МУДРОСТЬ - это врождённые способности к духовному
выражению, возможности духовного выражения. Мудрость
выражается посредством идей, которым мощно противостоит
мирское знание, конкретно - ум, который часто тормозит сво-
бодный поток идей с уровней интуиции. Эти потоки идей оп-
ределяют будущее человечества и планеты.
ИДЕИ - это новые духовные творческие импульсы, при-
званные вытеснить старое. Именно идеи обуславливают (цикл
за циклом) места обитания человека и способ его жизни, что
постепенно ведёт к проявлению божества. Идеи, воспринятые
интуитивно, должны быть сознательно осаждены на абстракт-
ные уровни мышления (в виде кальки) и с них проявлены в бы-
тие. Природа идей отлична от мыслеформ. Надо развивать вос-
11
приятие идей, но при этом сохранять ментальное восприятие,
чтобы соотносить абстрактное и конкретное.
АБСТРАКЦИЯ - это широкие, общие, универсальные ми-
ровые обобщения, не интуитивной природы (!). Их улавливают
не только ученики, но и передовые мыслители расы. А ученик
может их путать с идеями, потому надо помнить отличие идей
от абстракций.
ИНТУИЦИЯ - это касание новых идей. В абстрактном ми-
ре идеям даётся форма в субстанции. Конкретное мышление
формирует мыслеформы. Это план работы для посвящённого,
который знает всё, что нужно знать, даже без знания мирских
деталей. Он берёт знание из ашрама учителя, его работа про-
двигается внутри «кольца-не-преступи» универсального ума.
Основу Вневременной мудрости составляют "фундамен-
тальные постулаты", которые должны быть приняты как гипо-
тезы, заслуживающие рассмотрения и проверки.
1.	Единой Жизнью наполнены все формы, которые явля-
ются выражением во времени и пространстве центральной все-
ленской энергии. Жизнь при проявлении производит сущест-
вование и бытие. Она - коренная причина двойственности
(Дух-Материя, Свет-Тьма, т.п.).
2.	Жизнь, проявляясь через Материю, производит третье -
Сознание, которое лежит в основе всех форм, является резуль-
татом соединения двух полюсов. Единая Жизнь становится ус-
12
тойчивой сознательной сущностью, совокупностью энергий,
всех состояний сознания и всех форм существования.
3.	Цель, ради которой Жизнь принимает форму, и назначе-
ние проявленного бытия - это развитие сознания или раскры-
тие Души, которая представляет собой Качество формы.
4.	Теория Возрождения. Жизни проявляются циклически
через обличение в форму и, благодаря методу перевоплощения,
раскрывают своё сознание до тех пор, пока оно не расцветёт
совершенной душой, чья природа - Свет, и чьё достижение -
самосознательная отождествлённость.
13
В.Г. Зверева
Г.И .Суханова
Географическое положение России
и ее роль в эволюции на Земле
Эзотерическая доктрина Востока утверждает, что каждый
из семи материков, населенных соответствующими расами, по-
тенциально является одним из семи определенных центров в
эфирном теле Земли.
"В Вишну Пуране, ...при внимательном чтении можно
найти много подтверждений ... того же самого... Царства Бо-
гов, низших Богов и людей... перечислены в описании семи
островов, семи морей, семи гор, управляемых Царями".
Первый материк или "шапка Земли" - "несокрушимая свя-
щенная страна" - обитель богов или "гора Меру". Этот материк
единственный, который пребывает "от начала и до конца Ман-
вантары, на протяжении каждого круга".
"Так мудрые отцы говорят, что человек рожден в голове
своей матери (Земли)".
В "Тайной Доктрине" упоминается, что в Древнем Ком-
ментарии об этой стране сказано так: "Полярная Звезда оком
дозорным стоит над нею от зари до конца сумерек Дня Велико-
го Дыхания".
Второй материк в "Тайной Доктрине" назван Гиперборей-
ским. Это "страна, которая простерла свои мысы в южном и
западном направлении от Северного полюса, чтобы принять
Вторую Расу, и вмещавшая все, что известно сейчас как север-
ная Азия, где солнце никогда не заходит на протяжении полу-
года". Страна "не знавшая зимы в те ранние дни, так же как ее
печальные останки, даже и ныне, не имеют более одной ночи и
одного дня в течение года". "Ночные тени никогда не опуска-
ются на нее", - говорили греки; "Ибо это страна богов", люби-
мая обитель Аполлона, Бога Света, и жители ее - любимейшие
священнослужители и слуги его. Теперь это можно рассматри-
вать как опоэтизированный вымысел. Но тогда "это была опо-
этизированная истина". В Западном полушарии эта земля "едва
достигала 70° широты в южном направлении", а в Восточном
"она образовывала материк в виде лошадиной подковы... из
двух концов которого один включал Гренландию,... а другой
Камчатку. Оба конца соединялись тем, что в настоящее время
представляет северную часть Восточной и Западной Сибири".
Эзотерически считается, что на Земном глобусе имеются
правый и левый конец сферы. В "Тайной Доктрине" правым
концом назван Северный полюс или же голова Земли, а левым
концом является Южный полюс или ноги Земли. "Каждое Бла-
15
годстсльнос воздействие исходит от Северного полюса, а каж-
дое пагубное влияние — от южного полюса".
Эти понятия в оккультизме тесно связаны с разделением
магии на белую и черную или на правый и левый путь. Ноги
Земли (южный полюс) "породили пагубные ветры, которые
дуют из пасти нижнего дракона". Древний Комментарий, при-
веденный в "Тайной Доктрине", уподобляет нашу "Мать-
Землю" телу женщины. Воды жизни (электромагнитные силы
Земли) текут вдоль ее тела и оживляют его. Источник "Воды
жизни" находится у Северного Полюса - истекает из головы
Земли; у подножия ее - у южного полюса он мутнеет и загряз-
няется, но очищается по возвращении к ее сердцу, бьющемуся
у подножия Гималайских гор.
В "Тайной Доктрине" указано, что Гималайский хребет явля-
ется поясом, в котором скрыта "Жизнь Земли", а источник жизни
"пуп Земли" расположен севернее от этих священных гор.
Помимо этого в "Тайной Доктрине" приводятся слова жре-
цов Саиса, которые рассказали Солону о том, что Атлантида
была материком, разделённым на экваториальную и гипербо-
рейскую части, которые были заселены двумя совершенно раз-
личными и физически и морально расами. Одна была расой во-
инственных колдунов, к ней относились 2/3 от всей четвёртой
коренной Расы. Другая раса была набожной и склонной к со-
зерцанию, и из этой расы возникли ранние арийцы. Гипербо-
рейские земли благочестивых арийцев постоянно посещались
богами.
В далёкие времена благословением считалось родиться как
человек в Бхарата - Варшс. Бхарата - Варша обычно означает
Индию, но в данном случае она символизирует избранную
страну того времени, священную Гимават, считавшуюся луч-
16
шей, ... ибо она была тогда страной преимущественно дейст-
венных (духовных трудов), страною Посвящения и Божествен-
ного Знания".
Таким образом, можно сказать, что в оккультном Учении
Востока Северный Полюс считается отвечающим седьмому
высшему Принципу, "Атме" или "Духу", а таинственный се-
верный материк "страна Меру", от века до века пребывающий
неизменно на эфирном плане, является Высшим Духовным
Центром Земли - "Планетарной сахасрарой".
Индию или Бхарата - Варшу можно считать сердечным
центром планеты - "анахатой Земли". От него "энергия жизни"
через отроги гималайского хребта и горных систем с ним свя-
занных, как через своеобразный спинной мозг планеты, посту-
пает в планетарный головной центр, напрямую связанный с
нашим Логосом.
В этом взаимодействии Россия представляет собой проме-
жуточную точку - фокус в эфирном теле планеты, потенциаль-
но возможного контакта души и личности Планетарного Лого-
са. Не случайно то, что в оккультизме Россия считается симво-
лом мирового Арджуны.
Пока ещё это задача будущего. Чтобы Россия могла осу-
ществить возложенную на неё задачу, необходимо пройти ста-
дию выравнивания, синхронизации и слияния энергий, исхо-
дящих из духовных центров Востока - Гималаев и Шамбалы,
соединить их с энергиями конкретных знаний, идущих от за-
падной цивилизации, т.е. Россия должна научиться правильно-
му использованию ума.
Задачи, стоящие перед Россией выражены в символиче-
ской фразе, приведенной в книге А. Бейли "Эзотерическая пси-
хология" - "Я соединяю два пути".
17
Задача России — это соединение Запада и Востока, мира
желаний и мира духовных устремлений, обретение понимания,
рождающего любовь.
На Россию оказывают наибольшее влияние два управляю-
щих луча. Луч личности для России - VI Луч Идеализма; луч
души - VII Луч Церемониальной Магии и Порядка.
Луч личности в настоящее время ещё является домини-
рующим. Его влияние объясняет многие существующие в ис-
тории России перепады и перекосы в развитии, "когда-то
слишком густо, то сразу пусто". Луч Идеализма порождает на-
важдение фанатизма и жестокости в достижении желаемой це-
ли, но объясняет и великую жертвенность русского народа, го-
тового воистину "за победу за ценой не постоять".
"Сочетание ярко выраженного материализма и совершен-
ной святости, эгоизма ... и абсолютного бескорыстия мистиче-
ски и духовно мыслящих людей - и всё это в самых вызываю-
щих и странных формах. Результатом этой нелёгкой борьбы
должна стать новая мировая религия".
"Появление великой духовной религии ... оправдает рас-
пятие великой нации и явит себя, сфокусируясь в великом ду-
ховном Свете, высоко вознесённом живым русским представи-
телем истинной религии".
В новом столетии на VI Луч, постепенно уходящий из ма-
нифестации, являющийся для России личностным лучом, на-
чинает накладывать своё влияние луч души России - седьмой
Луч Церемониальной Магии и Порядка.
В последние годы так же становится всё очевиднее, что
территории Западной и Восточной Сибири, долгое время пре-
бывавшие в покое, постепенно активизируются, получая им-
пульсы к пробуждению через горную систему Алтая.
18
Возможно, именно эти территории имелись в виду в книге
А. Бейли "Судьба наций", в которой говорилось о скором появ-
лении новой великой расы, чьё групповое Эго будет находить-
ся под управлением Козерога.
Нации, вошедшие в состав этой новой группы человече-
ских существ, будут готовиться пройти посвящение крещением
на горной вершине Козерога, то есть войти на фиксированный
крест.
Когда Россия произведёт необходимую синхронизацию и
выравнивание, она вместе с другими великими державами ми-
ра - США и Великобританией - сможет образовать управляю-
щий всем человечеством треугольник сил, что позволит уста-
новить человечеству прямую связь с Шамбалой и Иерархией
планеты. Вместе эти три энергетических центра создадут сис-
темный треугольник, который объединит Иерархию и Челове-
чество, что приведёт к экстернализации Иерархии на Земле.
"Весь мир будет залит сиянием Солнца Истины, исходя-
щим из двух этих центров духовной силы. Насыщающий свет,
который сиял на Востоке, осветит Запад".
Интересно подробнее рассмотреть влияния на судьбу Рос-
сии Шестого и Седьмого Лучей, а также влияния знаков Зодиа-
ка и планет. Нации, как и человеческие существа, находятся
под влиянием прежде всего двух Лучей: Луча души и Луча
личности, - и, соответственно, двух знаков Зодиака. Два управ-
ляющих знака России - Водолей и Лев, и настоящая роль Рос-
сии в сообществе наций далеко впереди, когда расцветет век
Водолея и контроль се львиной личности сойдет на нет. Плане-
ты, преимущественно влияющие на Россию: Солнце (2й Луч),
Уран (7й Луч), Юпитер (2й Луч) и Луна (4й Луч). Это самое
19
интересное, гуманистическое и в конечном итоге антиразру-
шительное сочетание. Доминирование чрезвычайно индиви-
дуалистичной силы Льва не будет долго продолжаться. Мощ-
ные влияния, наличествующие в гороскопе России, предсказы-
вают, что шумный и жестокий ребенок, когда вырастет, может
превратиться в дисциплинированного гуманиста и мирового
служителя.
Россия представляет сейчас особый интерес для человече-
ства, поскольку подпадает под влияние обоих Лучей. Ее Эгои-
ческий Луч - Седьмой, а ее личностный Луч - Шестой. Отсюда
конфликт между свойственной Шестому Лучу фанатической
жестокостью (тоталитарного режима, например) и духовным
нспричинением вреда как базовым принципом национальной
идеологии. Отсюда также материализм некоторых влиятельных
слоев ее населения и сущностное братство, рождаемое идеа-
лизмом и мистической устремленностью русского гения, вы-
ражающегося через русский народ в целом. Отсюда и правиль-
ность ее духовного девиза, который еще не осуществлен, но
осуществляется заметно для тех, кто способен видеть внутрен-
нюю сторону жизни. Девиз этот: «Я соединяю два Пути». Зада-
чей России, которая будет исполняться по мере понимания, яв-
ляется соединение Востока и Запада, а также миров желаний и
духовного устремления, фанатизма, рождающего жестокость, и
понимания, рождающего любовь, ярко выраженного материа-
лизма и совершенной святости. В России продолжается вели-
кий духовный конфликт; необыкновенный мистический дух и
правильная религиозная ориентация народа являются твердой
гарантией возникновения, в конце концов, истинной живой ре-
лигии и культуры. Из России - символа мирового Арджуны в
очень специфическом смысле - придет новая магическая рели-
20
гия, которая явится продуктом великого скорого сближения
между человечеством и Иерархией. Весь мир будет залит сия-
нием Солнца Правды, исходящим из двух этих центров духов-
ной силы, насыщающей свет, который всегда сиял на Востоке и
осветит Запад. Имеется в виду не навязывание Россией какой-
либо политической идеологии, но появление великой духовной
религии, которая оправдает распятие великой нации и явит се-
бя и фокусируется в великом духовном Свете, высоко возне-
сенном живым русским представителем истинной религии -
человеком, которого многие русские ждали и который под-
твердит древнейшее предсказание.
Задача всех людей доброй воли - способствовать проявле-
нию нового века, который наступит благодаря усиливающему-
ся влиянию Седьмого Луча.
21
Т.Ф. Антонова
Обзор мистических течений в нашей
стране за последние десятилетия
В конце каждого века человечеству дают знания из сокро-
венного Единого Источника, необходимые для нового витка
эволюции.
1275г. Ренессанс. Демократия, культура. Роджер Бэкон.
1375г. Христиан Розенкрейцер и распространение культуры.
1475г. Печатная книга. Фиксация знаний. Реформация.
1575г. Фрэнсис Бэкон. Наука на английском языке.
1675г. Тайные общества. Политическая демократия. Револю-
ция.
1775г. Сен - Жермен. Политическая свобода через революцию.
1875г. Теософское общество. Оккультизм.
1975г. Распространение эзотерики. Духовная эволюция.
Последнее коснулось и нашей атеистической страны.
С 20 -х годов 20 века начала активно формироваться Но-
вая Группа Мировых Служителей, инструмент Иерархии Света
для контакта с человечеством. НГМС формируется из всех на-
родов мира, и Россия не исключение, в ней нашлось достаточ-
но умов, свободных и открытых для восприятия высших эзоте-
рических знаний. Хотя литература была только в самиздате,
нашлись люди, искренне заинтересованные в сокровенных
знаниях; для начала поиска оказалось достаточно небольшого
толчка. Лично я приступила к изучению эзотерики в 1982 го-
22
ду, прочитав первый том А. Клизовского «Основы миропони-
мания новой эпохи», в котором рассмотрены главные аспекты
тонкого плана. Они столь радикально отличаются от известных
науке законов физического плана, что после прочтения книги я
встала на путь искателя дальнейшего углубления эзотериче-
ских знаний. Цитата из «Писем Махатм» (ПМ) накрепко при-
вязала меня к этому величайшему труду. ПМ я нашла в самиз-
дате (как и всякая эзотерика к тому времени в нашей стране).
Но с 90-х годов ПМ издаются в полном объеме, как и масса
другой оккультной и около оккультной литературы, и просто
спекулятивной информационной баланды типа «Диагностика
Кармы» Лазарева, «Калагии» Наумкина и пр. и пр., наводнив-
шей рынок в нашей стране. Изучив ПМ, а позднее труды Е.П.
Блаватской, А. Безант, Ч. Ледбитера, Ш. Ауробиндо Г., Криш-
намурти, С. Вивекананды и Рамакришны, Г. Гурджиева, П.Д.
Успенского, книги «Живой Этики», книги А. Бейли, Джуал
Кхула, Тибетца, и массу другой эзотерической литературы, я
построила схемы эволюции Земли, всех царств природы на
Земле, человечества и человека. По своим построениям с
1989г. я начала читать лекции в лекториях и ДК г. Новосибир-
ска, а с 1990г. - в городах Сибири, Украины, Московской об-
ласти, Ленинграде.
Первые .лекции о жизни и творчестве Е.П. Блаватской я
прочитала 11-12 февраля 1989г. в Доме Ученых Академго-
родка на конференции 110 -летая Е. Рерих, а 11 - 12 августа -
в лектории Картинной галереи на первой Всесоюзной конфе-
ренции по жизни и творчеству Е.П. Блаватской. Это были пер-
вые лекции о нашей великой соотечественнице на ее родине,
положившие начало систематическому изучению трудов Е.П.
Блаватской в нашей стране.
23
В 1992г. в Новосибирском книжном издательстве вышла
моя книга «Оккультные законы эволюции», а в 1993г. мы объ-
единились в группу «Научная эзотерика» и с тех пор система-
тически проводим групповую работу, отработали ментальную
и две эмоциональные медитации, издали групповой сборник
статей и открыли групповой сайт, куда постоянно помещаем
новые наработки по синтезу 24 -х томов трудов Тибетца, ПМ и
трудов Е.П. Блаватской.
Все годы мы следили за эволюцией мистических мировоз-
зрений в нашем городе и в стране и ниже кратко эго рассмотрим.
С начала 80-х годов я искала оккультную литературу и
находила отдельные малые группы интересующихся в Новоси-
бирске и других городах Сибири и Д. Востока, в Ленинграде,
Москве, на Украине. Эти группы привлекали к себе людей ок-
культной литературой, но меня отталкивала их антиобщест-
венная позиция и фанатизм поклонения авторам книг (рери-
ховцы) или авторам систем врачевания (ивановцы). Именно
рериховцы и ивановцы в 80-х и начале 90-х гг. были самые
многолюдные, воинствующие, и они боролись между собой за
пальму приоритета.
Литературой семьи Рерихов наводнили СССР репатрииро-
ванные Харбинцы. Но первую широкую публикацию в журна-
ле «Москва» в начале 80 -х годов поместил Валентин Сидоров,
и, будучи поэтом, популяризовал в своих стихах традиции со-
кровенных учений Индии. По творчеству В. Сидорова многие в
стране познакомились и с семьей русских эмигрантов Рерихов,
о которых он писал с большой любовью. В это же время хар-
бинские репатрианты в Новосибирске, Спирина и Данилов, ор-
ганизовали Рериховские чтения в Академгородке, и привлекли
к себе своим фанатичным восторгом и навязыванием поклоне-
24
ния Е.Рерих многих столь же фанатичных последователей, та-
ких как Ю.и С. Ключниковы, А. Дмитриев, В. Гейд, Л. и Н.
Жуковы и массу других, которые в начале 90 -х годов органи-
зовали Сибирское Рериховское общество, и стали воинствую-
ще противодействовать по всей стране распространению Ие-
рархических Инструкций, данных человечеству Учителем
Джуал Кхулом, Тибетцем, в период с 1920 по 1949 годы через
своего Духовного Секретаря Алису А. Бейли. Рериховцы тре-
буют беспрекословного признания только «ЖЭ» и Е. Рерих.
Этот абсурд проводили в Прибалтике А. Хейдок и семья Руд-
зитис, на Украине - Смирнов-Русецкий и Бертник и пр. и пр.,
по всем городам и весям массово множились секты поклонни-
ков «ЖЭ» и самой Е.Рерих. Эта армия увлеченных людей, сла-
бо оснащенных ментально, не знающих законов оккультизма в
действии, создала массивную астральную форму самой Е. Ре-
рих на плане Кама - Лока, которая начала наказывать тех, кто
ей не поклонялся, порождать дочерей типа Зиновии и пр. ми-
азмы. Я это обнаружила в начале 90 -х годов и постаралась это
никому не навязывать, не доказывать, зная, что это примут как
особую высоту Е. Рерих, а отказывала этому во внимании, как
учит Тибетец. Среди массового потока рериховских сект сразу
же после их возникновения начинались самые безудержные
разногласия и деления на бесчисленные ячейки, амбициозно
присваивающие себе право на истину в первой инстанции, на
учительство и открыто враждовавшие между собой и со всеми
инакомыслящими. Но все они хором повторяли: «Работать на-
до на сердце, как учит Е. Рерих». В 90-х годах рериховцы были
официально отлучены от церкви; но сами они добились у пре-
зидента Б. Ельцина запрета в России на издание трудов Тибет-
ца. Но эти труды малыми тиражами издавали в нашей стране.
25
Первой была издана книга «Трактат о Белой Магии», Новочер-
касск, 1992 год. Второй издана книга «Трактат о Космическом
Огне», I и II тт., Новосибирск, 1993 год. С начала 21-^о века в
Москве издательством «Навна» изданы все другие монумен-
тальные труды Тибетца. Переводы на русский язык сделаны в
религиозно-просветительской корпорации Люцис Траст.
Так что истина пробила себе путь к читателям в России и
на постсоветском пространстве.
Ивановцы были более доброжелательны, и контактировали
со всеми и не теряли в массе своей, подобно рериховцам, чув-
ство общественного долга, участвовали во всех политических
разборках с начала перестройки, чаще всего не были отталки-
вающими фанатиками, а сохраняли здравый смысл в противо-
положность асоциальности рсриховцев. Но и они быстро рас-
творились в других волнах, так как нс могли ничего предло-
жить, кроме морально - оздоровительной системы Порфирия
Иванова, «Детки», 12 пунктов этики жизни, известной всем на-
родам во все века, но изрядно подзабытых в 20 веке тотального
атеизма. Это напоминание было полезным, потому моральный
вклад ивановцев в оздоровление общества неизмеримо боль-
ший, чем ортодоксия и безумный фанатизм рериховщины, во-
инственно навязывающей цитатник из книжек «Живой Этики»
как сверхновое Евангелие и последнее слово религиозно - фи-
лософской истины (! ?)
Сейчас у рериховцев происходит серьезный кризис, свя-
занный с массовым оттоком их последователей к новым «во-
площенным мессиям», таким как Виссарион Минусинский и
оживитель мертвых (?) Г.Грабовой (третий Гришка на Руси).
Большинство рериховцев и ивановцев перекинулись на систе-
26
му омоложения и оживления по Г. Грабовому, по О.Я.Т.у,
Акбашеву и пр.и пр.
Наше заключение: как же мало оци узнали о подлинных
Законах Эволюции, коль так легко поверили профанации лов-
ких аферистов.
Но чего еще следовало ожидать от легковерной толпы
многочисленных последователей «ЖЭ», включившей около
пяти тысяч цитат. У них не было единодушия в толковании
этих цитат, каждый отстаивал только свое мнение вплоть до
скандалов, разрывов оскорблений.
А истинных оккультных Законов Эволюции, которые не
обсуждаются на посиделках, а должны быть глубоко и серьез-
но изучены, чтобы строго им следовать и не быть жертвой их
нарушения, рериховцы и ивановцы не изучили. Мы не осужда-
ем ищущих на добровольно избранных путях, а только конста-
тируем факт, что опираться следует не на толкование цитат,
кто и как их понял, а на оккультные законы, которые «точны и
непреложны и нигде нет большего соответствия, чем в оккуль-
тизме» (ПМ). Законы не толкуют, а принимают как точное ру-
ководство к действию. Изучивший Законы знает, что эволюция
земной цепи миров, всех царств выше и ниже человеческого и
самого человечества идет по строгим законам эволюционного
плана. Эти законы изложены в ПМ, ТД и уже в развернутом
виде, в 24 - х томах трудов Тибетца. Мы изучаем их последние
15-20 лет и убедились в их строгой научности и философско
- религиозной глубине и непреложности. К настоящему време-
ни нами глубоко проработаны и продуманы многие эзотериче-
ские тематики, написаны по ним очерки как отдельными авто-
рами, так и коллективом. Все они размещены на нашем сайте.
В настоящем сборнике мы их предлагаем читателю в виде пе-
27
чатных статей, полагая, что это гораздо удобнее и результатив-
нее для чтения и усвоения столь нетривиальных и нужных по
времени сведений.
Возвращаемся к истории духовных мировоззрений.
На фоне массовых рериховских и ивановских «волн» были
достаточно заметные, часто весьма претенциозные, новые ми-
ровоззрения, такие как «Мертвая вода» Петрова, основанная на
современных научных разработках и классификациях. Это бы-
ла многообещающая концепция, но ее превратили в спекуля-
тивную своекорыстную базу для продвижения в политические
верхи, таким образом руководители «МВ» собственными ру-
ками упразднили саму концепцию. В своих печатных трудах
они грешат подтасовкой фактов (как им выгодно и подводя их
под свою концепцию) и неверной трактовкой Священных Пи-
саний.
Параллельно с волнами поиска духовных знаний широко
развернулись многочисленные и многолюдные течения враче-
вания, омоложения, насадителей сеансов черно - белой магии и
колдовства, снятия порчи, сглаза, всех недугов и приворотов,
торговля псевдоисцелением, общее коммерческое мракобесие,
с конвейерным отъемом денег, словом, дремучее средневеко-
вое кликушество, доходящее до уголовно - криминальных слу-
чаев. Вся эта волна идет под общим названием нетрадицион-
ной медицины, лечения энергией экстрасенсов. Первые экстра-
сенсы-врачеватели - Криворотое, Джуна, Кашпировский, Чу-
мак, Овсянников, в Новосибирске Бутейко и другие - были
подлинные, но, как всегда, по глупости толпы и хитрости афе-
ристов народилась мутная волна сект желто - черной мистики,
а невежественные толпы понесли туда деньги. Это явление
широко процветает и сейчас, например в Новосибирске не бо-
28
лее месяца назад (2008 г.) мэр города откликнулся на письмо
местной жительницы, у которой секта «Тэлос» вырвала из се-
мьи мужа и тот начал затягивать в секту старшего сына. Спа-
сибо мэру Городецкому, что принял меры по раскрытию (воз-
можно и ликвидации) коммерческой секты «Тэлос» и еще было
обнаружено более сотни других сомнительных сект. Так, в
конце 90 -х годов некий Мушич со своей «астральной»(?) под-
ругой, оба низкие медиумы, заражают медиумизмом сотни лю-
дей, ибо медиумизм опасно заразен и заболевшие этой психи-
ческой заразой люди на данное воплощение сброшены с орби-
ты эволюции. Трагедия в том, что Мушича поддерживают ка-
кие-то официальные власти города, будучи абсолютно невеже-
ственными в эзотерике. Свою медиумистическую баланду
Мушич с подругой выдают за космические послания, которых
они, видите ли, сподобились свыше и публикуют эту муть и
бред под неприличными названиями, как Хроники ....(?)
Я очень надеюсь на здравый смысл новосибирцев и бы-
строе закрытие этого наваждения.
В Новосибирске первые коммерческие организации по
подготовке врачевателей нетрадиционными методами лечения
появились в конце 80-х годов; организаторы Кривочуров, Ме-
зенцев, позднее Васильева, Червоненко. Последние двое в те-
чение многих лет проводили «ступенчатые» курсы подготовки
и выпускали «знающих» с дипломами. Эту систему позднее
продолжили последователи Полякова, проводя «ступенчатые»
курсы подготовки, но уже под названием «космологии» (?). К
настоящему времени вакханалия целителей-врачевателей, ма-
гов-волшебников, гадателей-предсказателей и пр. и пр. возрос-
ла настолько, что в начале 2009 года в Москве состоялся съезд
этих «спецов». Зал в 400 мест не смог вместить желающих, хо-
29
тя билет участника стоил 6 000 рублей. 2 000 рублей стоил ка-
талог «Элиты» для новых членов, и еще 6 000 рублей - золотой
значок «Элиты».
Обозреватели съезда пишут, что структура современного
нетрадиционного целительства сложна и цветиста, целителей
несть числа - от снятия сглаза и отваживания мужа от любов-
ницы, до лечения гриппа, рака, СПИДа и пр. и пр., и все со
стопроцентным успехом. Яков Гальперин оповестил на съезде
о подготовке закона в Мосгордуме о лицензировании всех яс-
новидящих, прорицателей, магов, экстрасенсов и т.д. Депутат
Мосгордумы Н. Губенко назвал их всех мошенниками, но кол-
дуны пригрозили наслать на него порчу. (Ну чем ни средневе-
ковое кликушество?!) Однако, упорядочить рынок услуг чаро-
деев весьма сложно. Ведь нет специалистов, определяющих их
«талант», да и сами «таланты» предпочитают вести прием не-
легально, по ценам от 100 до 500 тысяч рублей, откровенно
признаваясь, что не знают, чем именно они исцеляют. Но ли-
цензию получить хотят.
Такова общая картина нетрадиционного врачевания, и мо-
да на него пышно цветет.
В других городах. В Томске изначально возникло несколь-
ко очагов последователей «ЖЭ», мне известно четыре -
Л.Герих и кампания, А.Кавешников и кампания, Ю.Горчаков и
кампания, В.Бобкова и А.Бояркина. Бывало даже, что несколь-
ко или все собирались в одном зале, но в разных углах и каж-
дая кампания со своей программой. Читать лекции меня при-
глашали разные кампании, и тогда собирались вес в одном зале
и было довольно многолюдно. В Москве в 1994г. на всемирной
конференции «Мир через культуру», организатор В.Сидоров,
томский Горчаков выступал очень истерично и очень про-
30
странно и беспредметно. Стиль истеричности у рериховцев
был нормой, руководители «Сибро» каждый раз напоминали
собравшимся, чтобы они не «примазывались» к их знаниям как
это было в Кемерово в конце 90 -х годов в речи Л.Бориной, ру-
ководителя «Сибро».
Красноярск, Иркутск и Владивосток ограничились широ-
кой торговлей издаваемых книг, или приглашали прочитать
лекции Ключниковых, Якунину из Москвы и меня. В Красно-
ярске -26 рериховцы организовали постоянно действующее
общество «К братству через знания», но раздробились, разди-
раемые внутренними противоречиями.
Но как в любом большом просветительском начинании
были и положительные моменты. Отдельные люди или мало-
численные группы (по 3-4 человека) были не только отри-
цающими, но и вмещающими инакомыслие, исходящее от дру-
гих, глубоко духовных работ. Так, первый секретарь «Сибро»
О.А. Воскобойникова с супругом, ныне покойным, организова-
ли самостоятельное издательство в Новосибирске и группу
единомышленников, функционирующую и. поныне. Единично
встречаются также люди и малые группы и в других городах,
изучающие «ЖЭ», но воспринимающие истину и из других ду-
ховных источников, уставшие от борьбы за то, кто из них «Ие-
рархее».
В Кемерово Баканов разрабатывал Калачакру (?) и читал
лекции обо всем, что услышит или прочитает, выдавая за свои
прозрения, а себя за воплощение Н. Рериха; другие ответвле-
ния рериховцев организовали группу «астральных воинов»
или, как Ю.Кувшинов или Н. Решетняк - непримиримых бор-
цов с трудами Тибетца, изливая брань на Высшие Знания. Те-
перь они все раздробились до незаметности.
31
Львов, Киев (и вся Украина) через 3 -5 лет после моих ты-
сячелюдных лекций полностью погрузились в методы контак-
терства и астральных тренировок. Но ... «Высшие знания на
неподготовленные умы опасны» (ПМ). В Киеве нашли приста-
нище Профеты и их последователи и массовые издания «по-
сланий» вознесенных Владык.
Ленинград занялся открытием квартиры - музея семьи Ре-
рихов в их бывшей усадьбе в Изваре и проведением там кон-
ференций и коммерции. Иной заметной эзотерической работы
я, при чтении там лекций, не обнаружила, кроме добротной ли-
тературы Мартынова, выдержанной и эзотерически, и этиче-
ски. Но молодежь в Санкт-Петербурге захвачена в «работе»
низкопробной секты по сексуальной магии, ведомой некой Ни-
ной Разиной, секта именуется «Новое время». В Ленинграде
(Санкт-Петербурге) как и в Киеве, бушуют волны астралыци-
ны, здравый смысл подавлен.
Москва в 90-х годах получила архив из Индии от семьи
Рерихов, коллекцию рукописей и пр., размещенную в музее
Восточных искусств. А в это же время Д. Попов возглавил
вновь созданное в России Теософское Общество и занялся ши-
рокой издательской работой. Напомним, что первое Россий-
ское Теософское Общество было организовано в начале 20 века
Альбиной Каменской, Е.Ф. Писаревой и ее мужем и другими, в
нем переводили и издавали теософскую литературу и перевели
Тайную Доктрину Е.П. Блаватской, но были закрыты в 1918
году, а переводы конфискованы.
Л. Ткаченко (Резник) еще с середины 80 -х годов и поныне
занимается групповым контактерством напрямик со всеми
Учителями Мудрости (?) и издает книги по глубинному само-
копанию на радость (до экстаза мистика) самим себе. Все это
32
игра даже не ума, а бесконтрольных эмоций. Но справедливо-
сти ради отметим, что эта группа не отвергает трудов Алисы
А. Бейли.
В Москве и Подмосковье раньше, чем в других городах
страны в закрытых группах проводились занятия по телепатии
и управлению энергиями весьма серьезными специалистами
Г.К. Андреевым и Е. Закладным. Сын Е. Закладного, Золотов,
позднее проводил в Новосибирске занятия с группами по сек-
суальной магии, которые имели продолжение в конспиратив-
ных коммерческих группах, позднее - в открытых группах у
Акбашева.
В Москве был создан институт Космогонии, его руководи-
тель, Якунина, проводила музыкальные оздоровительные ме-
дитации, в том числе и по чакрам. Позднее этим опытом широ-
ко воспользовался Блаво, объявив себя великим посвященным,
«открывшим» метод музыкального лечения.
Москва остается главным местом встреч участников лю-
бых мистических волн, и из всей России собирает их последо-
вателей, будь то сахаджайога, аюрведа, Профеты, вознесенные
Владыки и пр.и пр., несть им числа.
Но сейчас на гребень мутной волны антиобщественных
группировок и сомнительных обществ взлетели «воплощен-
ные мессии». Они возникли одновременно с распространени-
ем рериховщины, ивановщины и нетрадиционных врачевате-
лей. Хронология такова:
Униаты Западной Украины в 70 - 80 - х годах двадцатого
века разгромили и изгнали православие во Львове и других го-
родах Западной Украины. В конце 80 -х и начале 90 -х годов
в Киеве появилась «Дева Мария» и вместе со своим мужем они
организовали «Белое Братство». В апреле 1990 г. я читала в
33
Киеве лекции и получила приглашение посетить это братство,
но я любезно отклонила предложение. Это преступное общест-
во мгновенно захватило умы молодежи не только в Киеве, но и
в других городах, например, в Новосибирске меня пытался за-
вербовать студент из НГУ. Но через 2-3 года «Белое Братст-
во» в Киеве публично ликвидировали, а «Деву Марию» с му-
жем судили. Но «братство» расползлось по всему СССР, а
позднее - по всей России, продолжая проповеди от имени «де-
вы Марии», распространяя ее портреты (в Московских и дру-
гих электричках и метро наклейки с ее ликом были трудно уст-
ранимы), а на перекрестках, около рынков и метро кучковались
толпы народа вокруг босых здоровяков, слушая вещания «от
девы» о конце света и прочей несуразице. Зимой они исчезли,
но их рецидивы встречались еще 1 -2 лета.
Теперь известно, что они «сотворили» нового «воплощен-
ного мессию» из Минусинского электрика под именем Висса-
риона, воплощенный Иисус Христос (!?). Аминь! Этот новояв-
ленный возглавил общину, расположенную на огромной тер-
ритории вблизи Минусинска, с огромным числом к ней примк-
нувших членов, приехавших из разных мест, но местные жите-
ли к ним не вступали. Прибывающие продавали свои дома,
квартиры, щедро наполняли кассу «мессии», навсегда теряли
свободу передвижения, кроме как по территории своей общи-
ны, теряли семью, родных и близких, свою профессию и т.д.
Налицо неудержимый массовый психоз! А община «мессии»
быстро оснастилась новейшей американской техникой, прямой
широкой связью с Америкой, куда проще, чем с Россией.
Нравы в общине свободные, потому супружеским парам вход в
нее ограничен, а в последние годы прямо запрещен. Новояв-
ленный «мессия» выступает за открытый бордель!
34
У Виссариона масса братьев, «воплощенных мессий», со
слов священника по первому каналу TV известно три тысячи
«мессий» только официально. Не слышно, чтобы они между
собой конкурировали, услышала по TV, как Р. Шубина кричала
о пользе «адепта» Виссариона! Из чего следует вывод, что они
«птенцы одного гнезда», похоже, что это потомки бендеровцев
и высланных, и оставшихся на Западной Украине. Они уже пе-
реписали историю Украины. Теперь во всех школах Украины с
младших классов учат, что Европу (и весь мир!) от фашизма
освободили бендеровцы, и что сама Украина была главным
центром человеческой цивилизации тысячелетия тому назад, и
что Китай, Египет и Индия всё получили от древней Украины
(!?). Всё это даже не шизофрения на государственном уровне, а
нечто, что пока ещё не имеет названия, так как не имеет преце-
дента в истории человеческой цивилизации. Напомним, что
Украина впервые официально стала «самостийной» лишь в ре-
зультате распада СССР в 90-е годы 20-го столетия и пока ещё
находится в полном хаосе своего становления.
Возвращаемся к «мессиям». В последнее десятилетие
явился такой «мессия», что переплюнул всех ранее явленных.
Г. Грабовой не мелочится сбором податей с проданного хозяй-
ства, квартир, домов наивных и одураченных им почитателей,
он «напрямки» обещает омоложение, бессмертие и воскреше-
ние мёртвых (!?). Понимаете, как это недёшево стоит?! За ве-
чер встречи с задурманенной массовым психозом толпой, он
имеет по 25 тысяч долларов; рекой течёт золото в его кубыш-
ки! Но теперь поставлена цель шире - стать президентом свя-
той Руси. А кому какое дело, что он собирал деньги с потеряв-
ших детей родителей Беслана. Он же объяснил несчастным ро-
дителям, что их детям «там» хорошо и они не хотят «сюда»,
35
«на худой конец» - организует их воплощение в Южной Аме-
рике, Африке, куда подальше от родительской досягаемости.
Вот так! За плату всесилен, даже оживить компьютерного ро-
бота! Два года назад Г. Грабового все же посадили, несмотря
на вой фанатиков, его поклонников.
Пройдёт и это коммерческое мракобесие, как всё проходи-
ло, но не скоро, сейчас проходимцам развязаны руки и налицо
действия иезуитского ордена с его неразборчивостью средств,
цинизма, алчности и жестокости во имя своего ордена, отрабо-
танных веками, а толпа всё та же, что и несколько веков назад,
хотя и до зубов оснащена технически. Тем легче иезуитам ма-
нипулировать толпой.
В целом на Руси с перестройкой пришла мощная волна по-
иска Бога, и не только возврат традиционного православия и
церковничества, но и насаждение бесчисленных невежествен-
ных сект. Но и православие тоже не безобидно. Теперь оно
требует упразднить все духовные поиски и хочет быть едино-
властным диктатом. Этому очень убедительно и аргументро-
ванно возражает общероссийская бессрочная акция «Инквизи-
торам - нет!» против присутствия радикальных православных
«сектоведов» при проведении государственной религиоведче-
ской экспертизы Минюстом РФ. Отрадно, что звучат здравые
голоса против безудержного фанатизма, опасного для много-
конфессионального государства. В этом хаосе ловкие прохо-
димцы ловят жирную рыбу в мутной воде. Но Учителя свиде-
тельствуют, что чем больше хаоса, тем лучше условия для ду-
ховной кристаллизации, поскольку повышается потенциал на-
пряжения на разных концах проводника.
Мы изложили очень кратко общий поток мнений за по-
следние 20 - 25 лет. На его фоне существовала масса вторич-
36
ных волн разной амплитуды и сроков, в которые кидалась тол-
па «ищущих», на наш взгляд - просто слабо оснащённых мен-
тально и не следующих дисциплине жизни людей, как после-
дователи Ф. Акбашева, древней церкви Инглизма(!?), учителя
«О.Я.Т.», сторонники фиолетовой планеты(?), секты последо-
вателей Саи Бабы, сахаджайоги, дианетики. Любители опере-
точных сцен стали кришнаитами, мистических тренировок -
гурджиевцами, восточных боевых искусств стали поклонника-
ми рэйки, или зачитываются книгами Ошо, из пустого в по-
рожнее, или практикуют его массовые медитации и пр. и пр.
Литературы полно на все вкусы и уровни, наставников, учите-
лей тоже хватает. Хочешь быть магом, колдуном, шаманом -
неси деньги и тебя научат. Вся эта вакханалия появляется из
ниоткуда и исчезнет в никуда. Теперь вот явился В. Сердюк,
наставник учения «синтез». За два дня и одну тысячу рублей он
обучит (?) выходу в космос, да что там - в сверхкосмос! Уже
охватил 50 городов своим обучением. Перечисляет все назва-
ния изданных эзотерических трудов, но, по его мнению, все это
уже устарело.
В целом это далеко не полный перечень сект, волнами пе-
рекатившихся через Россию и почти не оставивших «осадка»
по многим объективным причинам, в том числе и потому, что
одни и те же люди уходят от одних и примыкают к другим, не
утруждая себя вопросами, чего же они ищут, а просто «за ком-
панию», от безделья и от недомыслия.
Заключение. В энциклопедии «Мистики XX века» приве-
дены концепции множества авторов всех стран и народов, и у
каждого своя концепция, но общим для всех остаётся попытка
принять часть за целое, то есть всегда теряется путь к истине.
Восточная метафизик? отталкивается от целого, чтобы объяс-
37
нить частности. Именно вмещающей целостностью она нас и
привлекает и удерживает.
Высшие знания никто никому не может дать, их приобре-
тает сам человек своими усилиями и трудом, обязательной
дисциплиной жизни, ума, этики, чистотой мыслей, слов и по-
ступков, и не в одной, а в целой серии жизней, когда душа по-
степенно овладевает своим проводником, личностью. Для того
и существуют непреложные Законы эволюции человека: Сво-
бодной Воли, Кармы, Реинкарнации; и они действуют, знает о
них человек, или нет.
АУМ.
38
I
Природа Семи Лучей и их роль
в эволюции Солнечной системы.
Земли, человечества и человека
Т.Ф. Антонова
Понимание о Лучах стало необходимо в связи с приближе-
нием времени прихода из космических источников третьего
Аватара, Воли. В связи с этим написан Трактат о Семи Лучах.
Целью нашей групповой публикации под данным заголов-
ком является желание дать хотя бы реферат глобальной темы о
лучах, чтобы помочь читателю составить общее представление
о фундаментальных понятиях во Вселенной, таких, как жизнь-
качество-явление и их синтез - сознание.
Мы отдаем себе отчет в том, что передать смысл многих
томов эзотерических трудов о данном предмете удается лишь
декларативно, по причине сложности вопроса и обширности
материала, а еще и потому, что сроки для его освоения только
лишь грядут, и пока что человечество в массе своей просто не
готово к его восприятию. Но мы все-таки попытаемся осветить
хотя бы отдельные травм тел ого, дать реферат о природе лу-
чей, и тем обозначить читателю хотя бы область поиска; и этим
самым начать строить групповой канал связи арупа планов с
миром форм. Последнее является целью нашей групповой ра-
39
боты, наших публикаций на сайте группы "Научная эзотерика",
где мы помещаем проработанные группой темы по эволюци-
онным процессам.
Ученые считают, что не существует ничего из видимого и
известного, что бы не было энергией, и что все формы состав-
лены из энергетических единиц и являются выражениями силы.
N Эзотерические Инструкции нам также говорят, что нет ни-
чего в космосе, кроме энергий. А семь энергетических Лучей и
их семь подлучей составляют сорок девять видов энергий,
представляющих фундамент эволюции космоса. На этот все-
ленский фундамент опираются все физические и эзотерические
науки, постепенно раскрывающие отдельные законы Вселен-
ной и ее составных частей, вплоть до человечества и человека.
Поясним, что есть Эзотерические Инструкции.
В трудах Учителя Джу ал Кхула, Тибетца, сказано о не-
скольких стадиях передачи Вневременной Мудрости человече-
ству на новый виток эволюции в двадцатом, двадцать первом и
двадцать втором веках. По программе Иерархии Света в пер-
вую, подготовительную, стадию, в 1875-1890 годах знания пе-
реданы через Елену Петровну Блаватскую.
Во вторую, промежуточную, стадию, в 1919-1949 годах
знания записала Алиса Анн Бейли, духовный Секретарь Тибет-
ца, Члена Иерархии Света. За тридцать лет их совместной ра-
боты миру были даны 24 тома эзотерических знаний, Иерархи-
ческих Инструкций. Названия всех томов перечислены в каж-
дом томе, а также помещены на сайте Московских Служителей
Доброй Воли: www.oneworld.ru.
В связи с сокровенностью Иерархических Инструкций и
следуя указаниям Тибетца соблюдать их сокрытие, мы ссыла-
40
емся только на названия трудов, изучением которых занимаем-
ся более 20 лет.
Синтез полученных знаний из Писем Махатм (ПМ), Тай-
ной Доктрины (ТД), всех трудов Тибетца помогают нам разви-
вать интуицию и воспринимать всеобъемлющую суть Единой
Жизни.
Итак, повторим, что Учитель Джуал Кхул говорит о подго-
товительной и промежуточной стадиях передачи знаний, кото-
рые уже даны миру в последние сто лет. А в наше время воз-
можны откровения посредством впечатлений; но все-таки ос-
новным методом приобретения высших знаний остается изуче-
ние Писем Махатм, Тайной Доктрины и 24-х томов трудов Ти-
бетца, записанных Его духовным Секретарем А.А.Бейли.
Перейдем к осмыслению энергетических лучей большими
величинами, но прежде приведем основные понятия о Лучах.
Луч - это геометрическая линия, направление которой совпада-
ет с направлением потока энергий в волне звуковой, световой и
пр., а в Трактате о Семи Лучах сказано, что слово «Луч» есть
только наименование особой силы или типа энергий, с указа-
нием на качество, которое эта сила показывает, и на форму, ко-
торую она создает. Таково истинное определение Луча. Далее
читаем, что Семь Лучей - это воплощение семи типов сил, или
качеств Божества. Эти семь качеств обладают семеричным
воздействием на материю формы, обнаруживаясь во всех час-
тях Вселенной, а также обладают семеричным взаимоотноше-
нием между собой.
Каждый Луч - это своя особая психологическая жизнь; и
все Семь Лучей разграничены семью типами и проявляются
через посредство семи планет.
41
Семь типов Лучей являются семью потоками энергии, вы-
текающими из запаса центральной энергии после (в момент)
начала того водоворота энергий, когда Дух и материя стали
взаимно влияющими.
Семь Лучей являются первым разделением божественной
троицы Духа-Сознания-Формы. Троица всех религий есть про-
явление Триады Аспектов:
1.	Аспект Отца. Аспект Воли. Цель.
2.	Аспект Сына. Аспект Любви. Мудрость. Сознание. Душа.
3.	Аспект Матери. Аспект Познания. Святой Дух.
Такова Триада Аспектов, составляющих Троицу. Она же
соответствует первым трем Лучам Аспекта (Вида). К этому мы
еще вернемся.
А пока что оставим большие величины и отметим, что
Семь Лучей должны быть рассмотрены с энергетической и че-
ловеческой позиций. Энергий семь, а их подразделений по ме-
ханизму действия сорок девять.
Древние знали о семи эпохах и семи истечениях, называя
их "Семь Духов перед Престолом Господа".
Лучи - это великие Жизни. Они собрали для Себя вещество
для воплощения форм, которые теперь явлены миру, и этот ма-
териал в Солнечной системе есть тело Их проявления, а сама
Солнечная система является телом проявления Троицы Аспек-
тов. Аналогия этому - микрокосм-чсловек, состоящий из сово-
купности атомов и клеток, с органами и центрами своих функ-
ций в этой дифференцированной жизни. В трудах Тибетца на-
писано, что человек является Жизнью, которая через излучае-
мое влияние строит форму, окрашивая ее Своим собственным
психическим качеством; и представляет себя как явление ок-
42
ружающему миру, и устойчива до тех пор, пока Она живет в
форме.
То же самое явление свойственно и любому из Семи Лу-
чей. Бог, Луч, Жизнь, Человек - все это психологические сущ-
ности и строители форм. Семь психологических жизней выра-
жены семью типами и проявляются через семь планет Солнеч-
ной системы, каждая как отдельная психологическая сущность,
как Жизнь-качество-явление.
Сам человек, как дух-душа-тело, Жизнь-качество-явление,
(еще много других триад), есть микрокопия всего Плана, как
выражение общей системы, включения меньшего в большее.
Каждый человек снабжен качеством одного из Семи Лучей, но
и шесть других на него тоже влияют.
При изучении Лучей нам предлагают учитывать в ком-
плексе четыре фактора: жизнь-качество-явление и их синтез -
сознание, с помощью которого только и возможно освоить Лу-
чи. Осознание этой четверичностью первичной творческой
системы постепенно должно привести человеческое сознание к
сходству с сознанием Самого Божества.
Теперь вернемся к оценке Лучей с позиций больших величин.
Нам говорят, что Центральная Жизнь, внешняя и чуждая
Солнечной системе, проявляет Себя путем водоворота сил, бу-
дучи на первом этапе одновременно Богом имманентным и Бо-
гом трансцендентным и используя субстанцию или эфир про-
странства. Активность жизни и субстанции устанавливают
единство Дух - Материя, порождающие сознание, или самоот-
чет о реакциях на все что возникает.
Из центрального водоворота в течение семи эонов истека-
ли наружу воплощенные семь типов сил, Семь Лучей, Семь ка-
честв Божества, Семь Творцов - Строителей или Семь Риши
43
древних священных писаний. Это первичные психические Су-
щества, Владыки Лучей со своими задачами.
Но Владыки Лучей обладали не только своей мощью, но и
каждый своим несовершенством, ибо Божество, создавая из
Себя часть, не может снабдить ее всеми Своими совершенст-
вами, что впоследствии явилось причиной порождения зла, ко-
гда часть захватывает себе право выразить целое, что невоз-
можно. Но здесь мы это не будем рассматривать, ибо наша
цель показать, каким образом ретранслируются Лучи в Сол-
нечную систему из вселенского водоворота, как говорит нам
Эзотерическая Астрология, или из центра Галактики по каналу
Хунаб-Ку, как пишет Хосе Аргуэльес в книге "Фактор Майя".
Последнее утверждение не убедительно - во Вселенной нет ли-
нейных движений, лишь волновые, всегда в многомерности и
полярные.
В Эзотерических Инструкциях Учителя пишут, что нет ни-
чего кроме энергии. Изучая природу Лучей, разовьем этот во-
прос. Сказано, что Лучи Аспекта есть проявление Божества,
Слова в воплощении, выражают творческое намерение и синтез
жизни.
Луч I воплощает динамическую идею Бога, а Великий Ар-
хитектор Вселенной начинает творение.
Луч II материализует идею, выступая Великим Геометром,
и делает возможной работу Строителей. Луч II является лучом
Мастера Строителя.
Луч III соединяет строительные силы; и Великий Архитек-
тор со своими Строителями начинает созидание. По мере эво-
люции материализует из собранного материала Замысел Бога
Отца под руководством Бога Сына.
Эти три луча выражены в трех телах личности человека.
44
Луч I. Сила. Идеи. Ментальное тело. Цель. Жизнь.
Луч II. Любовь. Идеалы. Астральное тело. Качество.
Луч III. Разум. Идолы. Физическое тело. Форма.
Работа 1-го и П-го Лучей служит орудием Владыки Мира в
материализации Плана. Эти лучевые силы, сила-воли и лю-
бовь-мудрость сейчас преобладают.
Лучи Атрибута (свойства) - IV, V, VI, VII - синтезированы
в Третьем Луче Аспекта и производят бесчисленные детали в
трех мирах четырех царств природы.
IV	Луч - Человеческое царство (Равновесие) - Гармония.
Конфликт. Физическое тело.
V	Луч - Животное царство. Конкретное знание.
VI	Луч - Растительное царство. Преданность.
VII	Луч - Минеральное царство. Церемониальный ритуал.
В человеческой личности Лучи Атрибута:
IV	Луч - ментальное тело.
V	Луч - эфирное тело
VI	Луч - астральное тело
VII	Луч - физическое тело.
Указано, что во всей Вселенной взаимосвязи синтезируют-
ся как на рупа, так и на арупа планах.
Вернемся к вопросу ретрансляции Лучей из Вселенского
водоворота в Солнечную систему. Повторим, что каждый Луч -
это своя особая психологическая жизнь; и все семь разграниче-
ны семью типами, и проявляются через семь планет и двена-
дцать зодиакальных знаков, и каждый Луч задействует не ме-
нее трех созвездий. Причем пять зодиакальных созвездий уча-
ствуют в трансляции в нашу Солнечную Систему только по
одному Лучу; пять созвездий транслируют по два Луча; и два
созвездия - по три Луча.
45
Близнецы 2-й Луч
Весы 3-й Луч
Скорпион 4-й Луч
Телец 4-й Луч
Водолей 5-й Луч
Овен 1-й, 7-й Лучи
Лев 1-й, 5-й Лучи
Рак 3-й, 7-й Лучи
Дева 2-й, 6-й Лучи
Рыбы 2-й, 6-й Лучи
Козерог 1-й, 3-й, 7-й Лучи
Стрелец 4-й, 5-й, 6-й Лучи
С чем это связано? Вероятно, с родственным магнетизмом
в Лучах и созвездиях и чтобы транслировать в Солнечную сис-
тему те Жизнь-качество-явление, что заданы на этот цикл эво-
люции в данном пространстве. Но помимо основной схемы
трансляции Лучей в нашу систему и земную цепь миров суще-
ствуют дополнительные способы и механизмы привлечения
лучевой энергии, на что встречаются указания в Эзотерической
Астрологии. А в Эзотерической Психологии есть указание на
то, что умственное постижение учения о Лучах, излучение Лу-
чей в связи с развивающейся природой, является умственной
ценностью и духовным приобретением. Однако, не являясь
практически ценным для повседневного существования, ис-
ключая такие возможные последствия, как переориентацию с
эмоционального плана на ментальный, что приводит к внут-
ренней регулировке и стабилизации. Это указание полезно и
вседостаточно. А в другом месте нам указывали, что желание
понять развивает понимание. На данный уровень эволюции че-
ловеческое сознание всего лишь «зрительное», но понимание
46
все возрастает при постоянном воздействии лучевых энергий
не только на человека, но и на все царства природы.
В Эзотерических Инструкциях написано, что каждое цар-
ство природы есть существо, совокупность всех форм этого
царства составляет тело данного царства-существа, а качества
или магнетическая радиация образует ауру личности этого су-
щества. Каждое царство природы эволюционирует под воздей-
ствием двух Лучей, растительное - трех. Человек также управ-
ляется двумя Лучами, личностным и эгоическим, но после
третьего посвящения включается еще и Луч Монады. Если
возможна аналогия, то растительное царство (по своей линии
развития) соответствует ступени развитого человека. Но нас
предостерегают от такой аналогии, поясняя, что у человека
цель развития отлична (не пояснив отличия) от цели даже той
Жизни, что одушевляет целое человеческое царство, и нельзя
сравнивать отдельную энергетическую единицу (человека), с
целым царством природы. А вот каждое царство природы чер-
пает свою жизнь из предыдущего по циклу эволюции царства и
каждое является хранителем силы для следующего, плюс солн-
це и вода. Но для формостроительства требуются минеральные
продукты, привлеченные эфирным телом для строительства
скелетных форм, а ритуал ритма организации и упорядоченно-
сти осуществляет Седьмой Луч. Здесь уместно отметить, что
Первый - Седьмой Лучи образуют сквозной путь сверху - до-
низу и снизу - доверху. Сказано также, что когда свет Семи
Лучей сплавляется в Седьмом Луче, тогда может быть познан
Божественный Свет. Далее: Седьмой Луч точкой своего выра-
жения имеет физический план. И он есть Луч паузы, «эпохи
запасания». После паузы Луч становится активным и магнети-
ческая работа строительных Лучей готова осадить в проявлен-
47
ный мир по Закону Ритуала и Божественного Церемониала но-
вые фазы работы.
В Эзотерической Астрологии написано, что зодиакальные
созвездия привлекают через определенные планеты Солнечной
системы энергии того или иного Луча для своих эволюцион-
ных целей (а не для целей Солнечной системы). И эти энергии
в свои сроки начинают использовать высокие ученики и по-
священные для получения энергии для своих глобальных за-
дач. Так, ученик, достигший стадии мирового Спасителя, берет
энергию 2-го Луча от Льва и Водолея через Солнце и Юпитер
для развития индивидуального сознания в мировое сознание,
становясь мировым слугой. Мировой слуга через Землю и Са-
турн принимает энергию 3-го Луча от Стрельца и Козерога и
ученик становится посвященным. Посвященный через Мерку-
рий и Луну берет энергии 4-го Луча у Овна и Девы и гармони-
зирует космос через конфликт и муки второго рождения и т.д.
Мы особо подчеркиваем, что в Солнечную систему с эво-
люционными задачами направлены Семь Лучей через те зодиа-
ки, по три на каждый Луч, что законно, по плану эволюции
Солнечной системы выбраны на данный цикл. Задачи каждого
Луча утверждены твердо и незыблемо. И каждая человеческая
сущность, проходя по зодиакальному кругу слева направо, и
справа налево, в каждом своем воплощении ассимилирует
главный поток энергии того созвездия, под которым родилась в
этом теле, несмотря на то, что в эфирном поле Пространства
смешиваются энергии всех источников и всех Лучей. В этом и
суть эволюции человека как энергетической единицы, чтобы
избирательно принимать из общего океана те энергии, что
нужны ему для восходящего совершенства на соответствую-
щих эволюционных ступенях.
48
Общая план-картина такова, что Семь Лучей в Солнечной
системе строго привязаны к трансляции каждого Луча через
конкретные три созвездия. А то, что существуют возможности
для человека сознательно замыкать на себя нужную энергию,
так это возможно лишь после разлома каузального тела на вы-
соких ступенях развития, так это не имеет отношения к приро-
де Лучей, а к очень отдаленным горизонтам достижений чело-
века. Мы знаем, что это те ступени развития, что уже не нуж-
даются в физическом теле, а значит, на них человек способен
замыкать на себя энергию иную, чем соответствуют Лучи Лич-
ности - Монады, которая сохраняется после эонов эволюции
индивидуальности и нуждается в дополнительных энергиях
для выполнения задач высокого служения.
Итак, повторим, что Логосы зодиакальных созвездий в це-
лях своей эволюции (а не эволюции Солнечной системы), осу-
ществляют связь с нужными Им энергиями того или иного Лу-
ча, но(!) через планеты Солнечной системы; возможно, что и
не только через них, но об этом нам не говорят. А высокие
ученики и посвященные тоже используют через планеты Сол-
нечной системы энергии тех Лучей, которые им нужны для за-
дач своего уровня. К природе Лучей это прямого отношения не
имеет.
В заключение уместно указать, что наша групповая публи-
кация представляет собой систематизированную сводку о при-
роде и эволюционной цели Семи Лучей, не только полезную
интересующемуся читателю, но и удобную для использования.
А в отдельных частях нашей групповой работы читатель най-
дет ответы на сложные эзотерические вопросы вселенских яв-
лений, эволюционных процессов Единой Жизни, ее целях и
задачах. При этом, вовсе не надо прибегать к изучению много-
49
численных томов Эзотерических Инструкций, которые десяти-
летиями кропотливо изучали члены нашей группы «Научная
эзотерика», чтобы составить синтезированный очерк, адапти-
рованный на восприятие читателя.
Во второй части нашей коллективной работы помещены
подробные сведения о роли и значении Седьмого Луча, входя-
щего в воплощение для реализации задач наступающего цикла
эволюции как в общем, так и для нашей страны, России, в ча-
стности. Полагаем, что эти знания имеют не только научную,
но и практическую ценность в эзотерическом просвещении
общества.
Отсылаем читателя к сводной таблице основных характе-
ристик Семи Лучей, составленной нами по материалам Тайной
Доктрины, Трактата о Космическом Огне, Эзотерической Аст-
рологии, трудам Ч.Е. Ледбитера и другим источникам и поме-
щенной в книге «Оккультные законы эволюции», Новосибир-
ское книжное издательство, 1992г. Есть таблица и в книге с тем
же названием на сайте группы.
50
В.Г. Зверева
Эзотерическая Астрология свидетельствует о том, что
Пространство является сущностью, а «полный свод небес»
представляет собой феноменальную видимость этой сущности.
Поле пространства является эфирным по своей природе, и его
жизненное тело состоит из совокупности эфирных тел всех со-
звездий, солнечных систем и планет, которые в них входят. В
любом эфирном теле, будь то тело человека или же Солнечной
системы, имеются семь силовых центров, через которые про-
водятся определенные воздействия на внешнее физическое
проявление, благодаря чему проявляются качества данного те-
ла, и притягивается Лучевая сила, определяемая этими качест-
вами. Таким образом осуществляется управление во всей Все-
ленной. Например, в нашей Солнечной системе имеется семь
священных планет, которые соответствуют семи индивидуаль-
ным силовым центрам в человеке. Солнечная система сама по
себе является частью еще более великой Жизни, которая про-
являет себя через семь солнечных систем, одна из которых яв-
ляется нашей. Поэтому посвященные, рассматривая эволюцию
Солнечной системы с позиций Эзотерической Астрологии, все-
гда имеют дело с Жизнями, которые воодушевляют "точки све-
та" в пределах универсальной Жизни. Созвездия, солнечные
системы, планеты, царства природы и человек - все они явля-
ются результатом деятельности и манифестации энергий неко-
торых Жизней, чей цикл проявления и чьи безграничные цели
лежат за пределами понимания наиболее продвинутых и оза-
ренных умов на нашей планете.
Эволюция человечества как единой сущности движется в
направлении к двери, открывающей путь к рождению в новом
51
духовном царстве. Этот путь неизбежно приводит к вхожде-
нию в мировой центр, известный как Иерархия. Настоящая
цель усилий Иерархии не связана напрямую с человечеством, а
направлена на обретение Шамбалического сознания, которое
позволяет проникать взором за пределы нашей малой сферы, к
тому, что может быть познано вне священного треугольника
(Венера, Меркурий, Земля). Там может быть обнаружена точка
сверкающего огня, пылающая в глазу Быка, горящая на горной
вершине (Козерог), которую не могут потушить воды (Водо-
лей). Таковы трое Святейших.
Чтобы приобщиться к пониманию действия Шамбаличе-
ского сознания на все низлежащие планы, необходимо стать
восприимчивым к цели Божественного намерения, изначально
скрытой в Уме Божьем. Сделать это возможно только в терми-
нах Воли, наивысшего Аспекта Божественного проявления, ко-
торый еще столь слабо выявлен на трех Планах физического
существования, что не хватает слов, адекватно выражающих
понятие Божественной Воли. На плане существования Шамба-
лы, «где Воля Бога известна», конечная цель эволюции челове-
ческого царства усматривается полностью. На Планах же фи-
зического проявления Воля Бога представляет собой постепен-
но самооткрывающуюся, эволюционную и наглядно демонст-
рируемую деятельность.
Семь Лучей, приходящие извне Солнечной системы, явля-
ются Великими Космическими Жизнями, которые действуют в
нашей системе как субъекты выражения синтезированной
трехсоставной Воли Божьей, проистекающей с космических
Планов существования, более всеобъемлющих, чем Планы
Солнечной системы. Через изучение влияния всех Семи Лучей
на эволюцию Солнечной системы, можно приблизиться к по-
52
ниманию Проявления Божественной Воли на Планах физиче-
ского существования.
Божественную Волю следует рассматривать в трех Аспек-
тах. Во-первых, как Волю, обусловливающую Аспект Жизни.
Эта Жизнь, по сути, является синтезом Жизни всего Космиче-
ского физического Плана, все семь Планов существования ко-
торого доступны только пониманию высоких посвященных.
Пока человеческое сознание не достигло уровня пятого посвя-
щения, невозможно постичь полностью эту синтезированную
Жизнь. Она представляется как нечто, пребывающее позади
всякого проявления, намек на что содержится в следующих
словах «Бхагават Гиты»: «Наполняя весь мир как часть Меня,
Я пребываю». Во-вторых - как Волю, несущую совершенство.
Она представляет собой Божественное побуждение, нисходя-
щее с Космического астрального Плана. И наконец - как Волю,
побеждающую смерть, изливающуюся с Космического мен-
тального Плана. Она воплощает собой триумф синтеза при
достижении совершенства; конечную цель жизни, когда при-
обретен плод; завершающий единый аккорд Жизни-формы, с
добавлением того, что является мечтой и заветной целью кон-
такта высочайших посвященных Иерархии - тайное открове-
ние Шамбалы.
Три Аспекта Воли Бога через посредство Семи Лучей из-
ливаются в нашу схему из трех фокусных точек: из созвездия
Большой Медведицы, Сестер Плеяд и Сириуса - места пребы-
вания Высшего Универсального Ума (Махата). Из Трактата о
Семи Лучах известно, что Семь Риши Большой Медведицы яв-
ляются по сути своей Правителями семи творческих Иерархий
и позитивными фокусными точками для Семи Лучей. Семь
Риши действуют как положительные полюса, связанные с се-
53
мью Сестрами Плеяд. Семь Плеяд, в свою очередь, обеспечи-
вают негативный полюс и, таким образом, сплавляют свои
энергии с позитивными энергиями созвездия Большой Медве-
дицы, действуя через семь зодиакальных знаков Большого зо-
диакального круга, а также через посредничество Логосов семи
священных планет, для которых они являются прототипами.
Влияние Сириуса на Солнечную систему в этом мировом цик-
ле проводится в основном через три созвездия Зодиака: через
Близнецов, которые образуют место входа для космических
энергий с Сириуса. Через Льва, созвездие августа, месяца звез-
ды Сириуса; поэтому можно сказать, что Лев управляется в
космическом смысле Сириусом. Через Скорпиона, который на-
ходится под духовным магнетическим контролем Сириуса -
алмазной звезды чувствительности. Таким образом, через эти
три созвездия энергии Сириуса поступают в нашу схему и из-
ливаются на Землю через семь Высоких групп, семь Ашрамов,
составляющих Иерархию планеты.
Воздействие трех внешних для Солнечной системы цен-
тров силы и могущества, явленных через Риши Большой Мед-
ведицы, Сестер Плеяд и Солнце Сириуса, аналогично действию
Монады и ее Универсальной Воли к власти. Вместе они рабо-
тают через двенадцать зодиакальных созвездий, которые мож-
но рассматривать как воплощение Аспекта души или же как
Волю к Любви.
В Эзотерической Астрологии сообщается также о том, что
каждый из Семи Лучей действует через три зодиакальных со-
звездия. При этом следует помнить, что сами по себе двена-
дцать зодиакальных созвездий являются приемниками и пере-
датчиками многих потоков энергий, приходящих к ним ото-
всюду. Владыки этих созвездий смешивают энергии, исходя-
54
щие из трех основных источников света и жизни (Большой
Медведицы, Плеяд и Сириуса), сплавляют их с энергиями соб-
ственными; затем преобразуют, таинственно очищают, и в ко-
нечном итоге, передают их таким образом, чтобы Солнечный
Логос мог впитать все необходимое для своей дальнейшей эво-
люции. Каждое из трех созвездий, через которые работает тот
или иной Луч, со всеми своими взаимосвязями, особенностями
своей целостной Жизни, формы, является частью треугольника
энергий.
Первый Луч Воли или Могущества действует в Солнечной
системе через созвездия Овен, Лев, Козерог. Второй Луч Люб-
ви-Мудрости, считающийся главным для нашей второй систе-
мы - системы Любви, изливается через созвездия Близнецов,
Девы и Рыб. Третий Луч Активного Интеллекта - самый за-
вершенный из трех главных Лучей, проявляется через Рака,
Весы, Козерога. Четвертый Луч Гармонии Через Конфликт,
который является основным для эволюции человеческого цар-
ства и нашей земной схемы, приходит в Солнечную систему
через созвездия Телец, Скорпион, Стрелец. Пятый Луч Кон-
кретной Науки являет себя через Льва, Стрельца и Водолея.
Шестой Луч Идеализма и Преданности работает через Деву,
Стрельца, Рыб. Седьмой Луч Церемониальной Магии и Поряд-
ка является, в конечном счете, сфокусированной на физиче-
ском плане энергией Первого Луча и выражает себя через Ов-
на, Рака и Козерога.
Кроме того, в качестве агентов-передатчиков своего влия-
ния Семь Лучей используют планеты Солнечной системы. Эти
двенадцать планет (семь священных и пять несвященных) вы-
ражают собой двенадцать домов проявления и действуют отно-
сительно внешней жизни, среды и внешних обстоятельств, они
55
символизируют личность или активность третьего божествен-
ного Аспекта - Воли к знанию.
В Эзотерической Астрологии также поясняется отличие в
действии священных планет и несвященных. Логос священной
планеты уже прошел пять главных космических посвящений.
Несвященной считается планета, Владыка которой миновал
три космических посвящения. Таким образом, можно сказать,
что Духовная Жизнь несвященной планеты направлена в своем
сознании ко всему живущему в теле проявления Солнечного
Логоса, отзывается на Качество Жизни, одушевляющей Солн-
це, и чувствительна к влиянию Сердца Солнца. У Логоса не-
священной планеты два Аспекта божественности Качество и
Явление находятся в состоянии внутренней связи. Это дает
возможность Планетарному Логосу осуществлять процессы
взаимопроникновения сознания и формы, приводя в движение
четыре царства природы.
Божественная работа Логоса священной планеты намного
сложнее. Она связана с синтезом в одно целое сознательного
ответа и активности (соединенного Качества-Явления) с Выс-
шим Божественным Аспектом, с Жизнью. Если поставленная
задача решается успешно, тогда качеством Божественного
Проявления Планетарного Логоса становится Божественная
цель, инспирируемая импульсом Воли, мотивируемая Любо-
вью и движимая разумом. Из сказанного выше становится по-
'.нятно, что Логос священной планеты превосходит в своих зна-
ниях, реакциях и отклике все то, что ограничено пределами
собственно Солнечной системы. Он способен сознательно реа-
гировать на импульсы, исходящие от Высшего из трех Аспек-
тов Божественности, от Великой Космической Жизни, ожив-
ляющей Центральное Духовное Солнце Сириуса, и становится
56
отзывчивым к вибрационному влиянию Плеяд. В Трактате о
Космическом Огне поясняется, что Сириус и Плеяды тесно
связаны друг с другом. Их отношения аналогичны тем, кото-
рые наличествуют между высшим и низшим Умом. Плеяды
отрицательно поляризованы (то есть восприимчивы) к влия-
нию Сириуса - месту пребывания высшего Ума. Таким обра-
зом, через канал Сириус - Плеяды - Логос священной планеты
в нашу Солнечную систему входит в проявление Универсаль-
ный Ум (Махат). В этом образовавшемся Большом Космиче-
ском треугольнике Махатических энергий Плеяды играют роль
антахкараны, соединяющей высший и низший Ум.
Обобщив изложенное относительно священных и несвя-
щенных планет, можно сказать, что несвященные планеты
влияют главным образом на жизнь в трех мирах, в то время как
священные способствуют развитию процессов синтеза созна-
ния и формы, а также содействуют пробуждению интуиции как
качества Жизни Аспекта Монады. Таким образом, священные
планеты стремятся растворить личность, сделав ее инструмен-
том души, в то время как несвященные планеты влияют на
формы существования на трех Планах проявления.
Известно, что священных- планет семь, к ним относятся:
-	Вулкан, выражающий силу Первого Луча;
-	Меркурий, передающий энергию Четвертого Луча;
-	Венера, изливающая энергии Пятого Луча;
-	Юпитер, излучающий силу Второго Луча;
-	Сатурн, действующий агент Третьего Луча;
-	Нептун, через который работает Шестой Луч;
-	Уран - планета, проводящая энергию Седьмого Луча.
К несвященным планетам относятся: Луна и Солнце (обе
скрывающие планеты), Земля, Марс и Плутон. Следует пом-
57
нить, что лишь в нынешнем цикле Солнце и Луна маскируют
священные планеты, являясь экзотерическими символами из-
вестных эзотерических сил, как свидетельствует нам Эзотери-
ческая Астрология. По мере развития эволюции исчезнет необ-
ходимость маскировать влияние священных планет: Вулкана,
Урана и Нептуна, - олицетворяющих Первый, Седьмой и Шес-
той Лучи.
В нашей схеме в качестве фокусных точек Владыки Семи
Лучей используют семь Духов перед Престолом Господа, ко-
торые являются земным соответствием семи священных планет
Солнечной Системы, Правителями семи планов сознания и
проявления и Выражением Божественной Жизни на Земле.
Хотя Земля и Марс не являются священными планетами,
они в совокупности с Сатурном составляют личность гранди-
озной Лучевой Жизни, энергии которой относятся к Третьему
Лучу, говорят нам труды Тибетца. Ментальное тело этой Вели-
кой Жизни выражается через Сатурн; астральное - через Марс;
физическое - через нашу планету Земля.
Тибетец пишет, что только те единицц Жизни, что несут
на себе печать Третьего Луча Активности, проходят в течении
какого-то времени через эти три схемы. Вот намек, почему
среди сынов человеческих преобладают Монады Третьего Лу-
ча. И далее указано, что эта Жизнь настолько могучая, что для
своего выражения она требует три полные схемы - все три тес-
но связанные и взаимозависимые. Подобным образом связаны
между собой Уран, Юпитер и Венера, проявляющие, или выг
ражающие, другую Великую Жизнь.
58
Г.В. Далюк
Согласно изначальному Плану Единая Жизнь стремилась к
расширению и от Центрального Вихря отделились семь эмана-
ций и активно повторили предыдущий процесс во всех его де-
талях. Они тоже вступили в проявление и при выражении ак-
тивной жизни, наделенной качеством любви и ограниченной
внешним феноменальным явлением, вовлеклись во вторичную
деятельность, став семью Строителями, семью Источниками
Жизни, семью Риши всех древних писаний. Каждый из Них
имеет свою задачу и сферу влияния, каждый работает над осу-
ществлением Плана, хранителями которого все они являются,
каждый наделяет своей жизнью все формы, давая им смысл и
цель для эволюционного развития. Выражая себя через одну из
священных планет, все семь протекают через все планеты и
Землю в том числе, которая играет второстепенную роль в це-
лях и видах активности этих Существ. Энергия Семи Лучей
циклически проходит через каждое царство природы, форми-
руя все состояния сознания во всех областях осведомленности.
Подчиняясь божественной Воле, Три Главных Луча со-
вершают процесс творения и энергетизации, работа четырех
Лучей Атрибута заключается в развитии или дифференциации
качеств жизни, для чего производится множество форм в целях
развития эволюционного процесса.
Нам сказано, что никакое изучение Лучей невозможно без
признания того, что человек - это психическая сущность -
Жизнь, которая своим излучающим воздействием выстроила
форму, наделив её своим качеством, и представила миру явле-
ние, которое будет сохраняться, пока Жизнь наполняет форму.
Человек является миниатюрной копией всего плана. Это Дух-
59
душа-тело, либо Жизнь-качество-явление. Именно человек ок-
рашивает свое явление своим качеством и оживотворяет своей
Жизнью. Мы - Жизни, образующие явления, выражающие ка-
чество и медленно осознающие этот процесс и его цель по мере
расширения сознания.,
Вся история человечества представляет собой череду след-
ствий тех воздействий и влияний, которые энергии или излуче-
ния Семи Лучей оказывали на человечество на всех стадиях его
эволюционного развития.
В настоящее время на нашу планету воздействует пять Лу-
чевых энергий:
1 .Энергия, входящая в проявление: Седьмой Луч Церемо-
ниального Порядка.
2. Энергия уходящего из проявления Шестого Луча.
3.Энергии, которые в любое время выражают Лучевой тип
большей части проявленного человечества. Сегодня это пре-
имущественно Второй и Третий Лучевые типы, а также отно-
сительно большое число перволучевых эго.
4.Энергии, которые сегодня призывает человек своей нуж-
дой и просьбой о помощи, активизируя Волевой Аспект; это
энергии Первого Луча. Первый луч воплощает божественную
Волю-к-добру; впервые в истории человечества он призывается
в таком масштабе. Нам сказано, что Великий Господь Мира
терпеливо ждал призыва. Сегодня эта энергия безошибочно
дает о себе знать.
Влияние и мощь этих пяти энергий вызывают отклик - хо-
роший и плохой - порождая беспорядок и хаос, противоборст-
вующие силы и благодатные явления. В сумме своей они от-
ветственны за все, что происходит вокруг нас.
60
На сегодняшнюю ситуацию в мире сильно влияют два ма-
лых Луча Атрибута. Во-первых, это Шестой Луч Идеализма,
сейчас самый могущественный, т.к. множество человеческих
единиц откликаются на его влияние. Люди Шестого Луча часто
реакционны, фанатичны, цепляются за прошлое. Однако они
обеспечивают необходимое равновесие и ответственны за про-
цесс стабилизации.
С 1675 года начал входить в проявление Седьмой Луч Це-
ремониального Порядка и Магии, который вместе с уходящим
Шестым Лучом Преданности определяет современный тип че-
ловеческого сознания. Одна из главных задач Седьмого Луча -
соотносить, соединять дух и материю, а также субстанцию и
форму. Сейчас воплощается большое число людей этого Луча,
которые будут заниматься организацией новой жизни, что бу-
дет способствовать развитию человеческой чувствительности и
росту осведомленности, улучшению физических форм, утонче-
нию и исчезновению завесы между мирами. Благодаря приходу
Луча Мага будет возрастать чувство вездесущности и призна-
ние того, что времени не существует. Этому способствует ис-
пользование радио, телевидения и других средств связи, рас-
пространение образования, открытие новых областей исследо-
вания, появление интереса к жизни после смерти и появление
множества групп, исследующих эти темы.
Приходящий Седьмой Луч медленно вносит порядок и на-
кладывает новый ритм жизни на род человеческий.
Нации, как и человек, подвергаются воздействию этих
энергий. По мере эволюции национального сознания обознача-
ется судьба нации, определяемая качествами и принципами то-
го Луча, энергия которого проявляется через Душу Нации.
61
Нам сказано, что три великие страны держат сейчас судьбу
человечества в своих руках: США, Великобритания и Россия.
Это происходит не благодаря их могуществу, историческому
прошлому, материальным ресурсам или территориальной про-
тяженности, а благодаря тому, что они сплавляют множество
типов людей, провидят свою мировую цель. Ключевая нота че-
ловечества будет издаваться ими.
Другие нации будут постепенно вставать на позиции этих
стран, политика которых будет выстраиваться на гуманных
принципах, а не на эксплуатации несчастного большинства мо-
гущественным меньшинством.
Мировые проблемы становятся все сложнее по мере уве-
личения населения планеты и роста взаимосвязи и взаимозави-
симости наций. Для человечества и его будущего важно, чтобы
мы понимали и сотрудничали с духовными законами и силами,
обусловливающими сложную структуру нашей цивилизации,
чтобы каждая единица - человеческая и национальная - могла
правильно соотноситься с развивающимся целым. И поэтому
назрела необходимость изучения сил и порождающих их цен-
тров для обретения нового видения и понимания плана Бога,
его божественной красоты.
62
Я.Д. Васильева
Та часть вселенского пространства, в которой находится
наша Солнечная система, пребывает под влиянием трех боль-
ших созвездий. Волны энергии, которые циклически проходят
через всю Солнечную систему, насыщая ее жизнью, исходят из
Семи звезд Большой Медведицы и Семи Сестер Плеяд, в осо-
бенности от той, которая оккультно именуется "Женой" плане-
тарного Логоса, чья схема в конечном итоге примет семена
Жизни от нашей планеты и Солнца Сириуса. С Большой Мед-
ведицей связана живая активность, которая несет определен-
ные качества Семи Лучей и исходит из той или иной из семи
звезд Большой Медведицы. Эти энергии представляют собой
Жизнь-качество Великих Существований, прототипы Логосов
Семи Священных Планет. Эти Логосы являются их отраже-
ниями во времени и пространстве, подобно тому как Душа от-
ражает Монаду в случае человека. Из вышесказанного имеем,
что три основные энергии выражают себя через Семь Лучей,
подобно тому как все тройственности подразделяются на семе-
ричности, сохраняя тем не менее свою тождественность. Эти
семь энергий передаются через двенадцать созвездий, обра-
зующих великое Зодиакальное колесо. Владыки, или управ-
ляющие Могущества, этих двенадцати источников света и
жизни понижают мощность трех главных энергий с тем, чтобы
наш Логос мог их воспринимать и использовать в своей сис-
темной Жизни на данной стадии эволюции, подобно тому как
Иерархия нашей малой планеты адаптирует энергии Шамбалы.
Выражаясь через созвездия, каждый Луч соответственно сво-
ему качеству проходит через Зодиакальный треугольник:
63
Первый Луч, неся качество энергии Воли, выражается че-
рез созвездия Овна, Льва, Козерога.
Второй Луч - Любови-Мудрости - выражается через Близ-
нецов, Деву, Рыб.
Третий Луч - Активного Интеллекта - проявляется через
Рака, Весы, Козерога.
Четвертый Луч - Гармонии через Конфликт - выражается
через Тельца, Скорпиона, Стрельца.
Пятый Луч - Конкретной Науки - приходит через Льва,
Стрельца, Водолея.
Шестой Луч - Преданности или Идеализма - действует че-
рез созвездия Девы, Стрельца, Рыб.
Седьмой Луч - Церемониального Порядка - через Овна, Ра-
ка, Козерога.
Семь Лучей, Семь Великих Существований проявляют се-
бя в нашей Солнечной системе как хранители, или представи-
тели тройственного Аспекта Бога. Поэтому их влияние в пер-
вую очередь заключается в передаче в нашу Солнечную систе-
му и, в конечном счете, в нашу планетарную жизнь, энергий
Воли, Любви-Мудрости, Активного Интеллекта, энергий того
динамического источника, который является силой для выра-
жения качества как сознания и жизни как явления.
64
Н.А. Ефремова
Энергии, идущие от великих созвездий таинственным об-
разом выражают себя через Семь Лучей. Семь Лучей - это
дифференциация единого великого Космического Луча, сфор-
мировавшего саму сущность нашего Солнечного Логоса.
Семь Лучей разделяются на две группы:
1. Группа - Лучи Аспекта, три главных Луча. Лучи Пер-
вый, Второй и Третий.
2. Группа - Лучи Атрибута, четыре малых Луча. Лучи с
Четвертого по Седьмой.
Эти семь энергий воплощены в семи священных планетах.
На Земле они представлены семью Духами перед престолом
Бога. Их взаимодействие происходит в процессе Передачи,
Приема, Поглощения, Связи и Жизненной Активности путем
Призыва и Отклика.
Каждый из семи Лучей передается в нашу Солнечную сис-
тему через три созвездия и их планеты - управители. С физи-
ческой точки зрения Лучевая сила является в материи энерге-
тизирующим фактором. С психической - эта сила наделяет
материю качеством.
Семь Лучей представляют совокупность божественного
Сознания, Универсального Ума. Они символически соответст-
вуют семи центрам силы и семи главным железам, определяю-
щим качество физического тела. Они - сознательные исполни-
тели божественной цели, они - семь Дыханий, оживляющие все
формы, созданные Ими для исполнения Плана.
Семь Лучевых Существ, в отличие от человека, предельно
сознательны и полностью осведомлены о цели и Плане. Они
обладают полным самосознанием и групповым сознанием. Они
65
олицетворяют совокупность Универсального Ума. Они «про-
буждены и активизированы».
Задачей Семи Лучей является упорядочить материю, вести
ее к божественной цели, подчинить материальные формы
влиянию жизненного Аспекта. Семь Лучей это Воля Семи Бо-
жеств, воздействующая на субстанцию и продвигающая эво-
люционный процесс. Семь Лучей оказывают циклическое дей-
ствие на каждое царство природы, обуславливая все состояния
сознания.
Все Владыки Лучей создают тела выражения или семь
планет:
Солнце (вуалирующее планету)
Юпитер
Сатурн
Меркурий
Венера
Марс
Луна (скрывающая планету)
Каждый человек приходит под импульсом какого-либо Лу-
ча и окрашен качеством этого Луча. Человек троичен, и пред-
ставляет собой проявление трех Аспектов энергии: Монада -
Эго - Личность, Дух - Душа - Тело.
Монадические энергии или энергии Духа служат выраже-
нием качества Воли, Любви и Познания (или качества Первого,
Второго и Третьего Лучей).
Аспект душевных энергий, формирующий природу чело-
века, это семь групп энергий, с помощью которых три основ-
ные группы энергий выражают божественные качества. И тре-
тий Аспект энергии, формирующий человека, это 49 групп сил,
66
на которые отзываются все формы, в том числе личность и те-
ло человека.
Душа человека находится на одном из Семи Лучей. При-
рода или качество души остаются неизменными в продолжение
всего мирового периода воплощений, но природа формы, ее
качество, меняется от жизни к жизни согласно циклической
потребности эволюции души; в своих семеричных циклах че-
ловек поочередно попадает под влияние одного из Лучей. По-
сле третьего посвящения душа человека управляется одним из
трех Главных Лучей и устремляется к сущностному единству
Монады, постигая истину, что Три есть Одно.
Во всяком проявлении имеется двойственность, создающая
троичность. Соприкосновение Духа и Материи рождает Сына
или Эго, Аспект сознания. Каузальное тело - это та оболочка
ментальной субстанции, которая создается путем встречи по-
ложительной жизни, или огня Духа (электрического огня), и
отрицательного огня материи (огня трения). Встреча формиру-
ет оболочку, каузальное тело в «кольце-не-преступи» цен-
тральной Жизни. В этой оболочке находятся три атома, на-
званные ментальной единицей, астральным постоянным ато-
мом и физическим постоянным атомом.
Постоянные атомы являются распределителями опреде-
ленного типа силы. Они усваивают опыт и преобразуют этот
опыт в качество. Это прямой результат работы эгоического
Луча, действующего на атом. В них хранится память единицы
сознания. Эти атомы находятся в прямой связи с тем или иным
из трех Лучей, действующих в микрокосме:
Монадическим Лучом, комплексным Лучом микрокосма,
связанным с ментальной единицей.
67
Эгоическим Лучом, связанным с астральным постоянным
атомом.
Личностным Лучом, действующим на физический посто-
янный атом.
Действие Эгоического Луча на астральный постоянный
атом начинает сильно и непрерывно проявляться тогда, когда
человек высоко развит и приближается к Пути.
Каждый человек на ранних стадиях своего развития при-
ходит в воплощение на одном из четырех Лучей Атрибута, по-
тому что эти Лучи уникально связаны с четырьмя царствами
природы. Постепенно человек сможет работать с качеством и
творческим аспектом всех Лучей, а позднее с Лучом Монады,
одним из Лучей Аспекта, даже если изначально душа находи-
лась на одном из четырех Лучей Атрибута.
Все Семь Лучей функционируют всегда и одновременно,
но циклически. Когда Лучевое влияние покидает расу, планету,
схему или Солнечную систему, оно выходит за периферию
"кольца-не-преступи", которое оно наделило энергией, и его
сила сфокусировалась где-то в другом месте и Лучевое влияние
будет ощущаться в другом месте. Именно это сейчас происхо-
дит с Шестым Лучом Преданности. Эго, принадлежащие этому
конкретному Лучу, будут принимать форму где-то на других
глобусах и цепях, а не на нашей планете. Вибрации этого Луча
по отношению к нам затихнут и активизируются где-то еще. На
время будет отвергнут данный конкретный тип силы. Психиче-
ское проявление этого может наблюдаться в умирании так на-
зываемого христианского энтузиазма. VI Луч, на котором на-
ходится Иисус, более не будет в том же объеме изливать свою
силу в выстроенную им форму, но сойдет на нет, послужив
своей цели две тысячи лет. Позднее снова ощутится возвраще-
68
ние той же силы, и будет найдена новая, более адекватная
форма.
Связность существования в нашей цепи, четвертой цепи
четвертой схемы, и на нашем четвертом физическом глобусе,
Земле, обеспечивается двумя Лучами: Четвертым и Седьмым.
Четвертый Луч Гармонии, доминирующий Луч большого
цикла, который (цикл) включает четвертый круг и четвертый
глобус. Энергия Четвертого Луча связана с Законом Жертвы,
«Законом тех, кто предпочитает умереть». Четвертый Луч кон-
фликта (конфликта во имя гармонии) не является в настоящее
время одним из проявленных лучей, однако в свете большего
цикла - этот луч есть главный контролирующий фактор земной
эволюции, эволюции нашей Солнечной системы. Четвертый
Луч Конфликта, когда его энергии правильно прилагаются и
понимаются, приводит к гармонии и единению. Результатом
гармонизирующей активности является красота, но красота,
что достигается через борьбу. Она рождает Жизнь через
смерть, гармонию через раздор, союз через разнобой и скорбь.
Седьмой Луч Церемониальной магии оказывает одно из
первостепенных влияний во всяком объективном проявлении.
Когда Человечество достигнет стадии сущностного Един-
ства, и сознание Человечества сольется с сознанием Целого,
тогда Человечество освободится от боли и скорби, то есть бу-
дет достигнуто равновесное состояние сознания, где не преоб-
ладают ни удовольствие, ни боль, так как они вытесняются ра-
достью и блаженством.
69
Г.И. Суханова
Седьмой Луч Церемониального Закона и Порядка переда-
ется в нашу Солнечную систему через три созвездия - Овен,
Рак, Козерог - и их управляющие планеты. Иерархическим
управителем Овна является Уран, о котором сказано, что в на-
ше время он воплощает энергию Седьмого Луча. Работа Урана
аналогична работе Меркурия, т.к. Седьмой Луч устанавливает
связь между духом и материей и соединяет электрический
огонь и огонь трения, порождая проявление. Уран, через кото-
рый действует Седьмой Луч, является передатчиком силы Си-
риуса к Иерархии, откуда энергия передается воспринимающей
группе учеников и стремящихся, которые выполняют работу
по реорганизации и перестройке мирового порядка. Этот Луч
способствует проявлению нового мира, основой которого бу-
дут духовное устремление, ментальная свобода, любящее по-
нимание. Седьмой Луч также способствует установлению та-
кого ритма физического плана, который предоставит возмож-
ность полного творческого выражения. С этой целью энергия
Шамбалы соединяется с организующей энергией Седьмого Лу-
ча и передается человечеству в потоке любви, изливающемся
от Иерархии. Этой работой Иерархии управляют Рыбы; наи-
высший аспект Рыб, который сейчас может быть понят челове-
чеством, это аспект посредничества и правильных человече-
ских отношений.
2
Природа Небесного Человека Седьмого Луча в основе сво-
ей созидательна. Он является одним из передатчиков солнеч-
70
ного огня по Солнечной системе и имеет тесную связь с логои-
ческой кундалини. Раджа-Владыка эфирных уровней физиче-
ского плана работает в тесном союзе с Ним. Раджа-Владыка
является совокупностью субстанции физического плана, созда-
ет формы, которые Владыка Жизни, Небесный Человек Седь-
мого Луча, использует, развивая внутри них сознание.
Седьмой Луч всегда проявляется в период перехода от од-
ного царства природы к другому, и в этом тайна особой формы
служения его Планетарного Логоса. Он управляет процессами
трансмутации, воплощения и перенесения. Это Его работа, Его
природа; Он руководит процессами сплавления, слияния и
адаптации. Благодаря знанию космического Звука Он направ-
ляет жизненные силы определенных солнечных и лунных сущ-
ностей от формы к форме и создает связь между ожидающей
воплощения душой и ее телом проявления. Это одинаково вер-
но для воплощения человека, группы, идеи и всех сущностей,
меньших Солнечного Логоса. Все сущности более высокого
порядка приходят в воплощение благодаря связующей работе
какого-либо внесистемного Существа. Это внесистемное кос-
мическое Божество оказывает свое воздействие во все периоды
перенесения Жизни от системы к системе, от схемы к схеме, от
цепи к цепи. Владыка Седьмого Луча играет ту же роль во все
периоды меньших перенесений жизни от глобуса к глобусу, от
плана к плану, от одного царства природы к другому.
В этом заключается причина притока Его силы в настоя-
щее время. Сейчас происходит перемещение определенных
групп человеческих- и дэва-Монад в пятое, духовное царство.
Этот цикл будет продолжаться около 2 500 лет. Определенное
число людей пройдут по Пути Посвящения и примут по мень-
шей мере Первое посвящение. В этом же цикле будет прохо-
71
дить перевод единиц из животного царства в человеческое в
Пятой цепи, а оттуда - на другую цепь.
Таким образом, мы видим, что тип силы, который выража-
ет себя через Седьмой Луч, является великим трансмутирую-
щим и перемещающим агентом Логоса. Основная функция
Владыки Седьмого Луча - это функция адаптации или создания
формы и обеспечения ее пригодности для нужд какой-либо
сущности.
3
Известно, что Первый и Седьмой Лучи связаны между со-
бой. Они являются соответственно высшим и низшим (как
высший и низший планы, как высшая и низшая чакры), Они
принадлежат к одному ряду Лучевых энергий: 1,3,7.
С точки зрения астрологии эта связь имеет следующее
объяснение. Как мы помним, энергия Седьмого Луча передает-
ся в нашу систему через три созвездия - Овен, Рак, Козерог.
Энергия Первого Луча передается в нашу Солнечную систему
через треугольник созвездий - Овен, Лев, Козерог. То есть, их
передающие агенты, за исключением Льва и Рака, одни и те же.
Кроме того, как сообщается в Трактате о Семи Лучах, все
четыре знака, участвующие в передаче энергий Первого и
Седьмого Лучей, связаны между собой по своей сущностной
природе. Это четыре знака Зодиака, которые представляют со-
бой знаки рождения, начала и возобновления циклической реа-
лизации:
Овен - это «место рождения божественных Идей», незави-
симо от того, являются ли эти идеи душами, приведенными в
воплощение и управляемые Марсом до тех пор, пока они не
достигнут точки переориентации, или же они являются идеями
Бога в форме иерархических планов.
72
Рак - это «место рождения в жизнь формы». В этом знаке
человечество рождается как единое целое. Это арена, на кото-
рой возникает четвертое царство природы и рождается массо-
вое инстинктивное сознание.
Лев - это «место рождения индивидуума». Здесь формиру-
ется индивидуальный самосознательный человек, возникаю-
щий из массы в Раке, инстинктивное сознание заменяется са-
мосознанием и индивидуальным чувством ответственности.
Козерог - это «место рождения Христа», место «второго
рождения» и арена появления пятого царства природы в свое
время. В этом знаке посвященный обретает духовную осве-
домленность, которая позднее демонстрируется в Водолее и в
Рыбах как проявление человека-мирового служителя и. челове-
ка-мирового спасителя.
4
В наше время большое влияние на судьбу человечества
оказывают два малых Луча, Луча Атрибута. Это Шестой Луч
Абстрактной Преданности и Идеализма и Седьмой Луч Цере-
мониальной Магии и Организации. Шестой Луч стал выходить
из проявления в 1625 году, после длительного цикла активно-
сти, а Седьмой Луч начал входить в проявление в 1675 году.
Большинство воплощенного человечества откликается на
влияния Шестого Луча. Он составляет линию наименьшего со-
противления для очень многих людей, которые реакционны,
консервативны и фанатичны. Они живут тем, что принадлежит
прошлому и способны задержать вступление человечества в
новый век. Однако они являются той силой, которая помогает
сохранять равновесие в мире, столь нужное в наше время.
Вместе с тем, сейчас воплощается много мужчин и жен-
щин, чьи личности или Эго принадлежат к Седьмому Лучу. Им
73
предстоит организовать деятельность нового века. Их задача -
положить конец старому отжившему отношению к жизни и
смерти, окружению и досугу.
Существует и третья группа людей, чьи личности или ду-
ши никоим образом не откликаются на упомянутые влияния.
Кристаллизация принятых в обществе форм - религиозных,
философских, социальных - является результатом усиления
воздействия Седьмого Луча и ослабления влияния Шестого
Луча. Это вызывает замешательство третьей группы людей,
они чувствуют себя потерянными.
Но именно люди всех трех перечисленных групп, все вме-
сте, должны упорядочить существующий хаос. Новый век
должен войти в проявление благодаря сотрудничеству множе-
ства людей, обладающих пониманием, стремящихся к благу
целого, а не частного.
74
В. Г. Зверева
Седьмой Луч Ритуала и Церемониального Порядка осуще-
ствляет магическую работу по перераспределению, упорядоче-
нию и координации сил физического плана. Благодаря дейст-
вию Седьмого Луча обеспечивается существование во времени
и пространстве форм, через которые могут материализоваться
Планы Иерархии во исполнение Божественной Воли. Седьмой
Луч является отражением на физическом Плане действия всех
остальных Лучей. Его деятельность направляется и координи-
руется Владыкой цивилизации учителем Р., принявшим на себя
обязанности Махачохана. Силы Седьмого Луча контролируют
инволюционные процессы и влияют на процесс построения
форм в трех царствах природы. Таким образом, основной
функцией этого Луча является в правильное соотнесение Духа
и материи на физическом плане. Седьмой Луч формирует то,
что может быть названо принципом порядка при построении
форм физического плана для осуществления основополагаю-
щей Божественной Воли. Это Воля, проявляющаяся через ри-
туал, и побуждающая Божественную природу к выявлению се-
бя упорядоченно-ритмическим способом, дабы соединить во-
едино периферию и центр, то, что находится вверху, с тем, что
находится внизу, и через взаимодействие их создать красоту,
порядок, совершенство целого и установить правильные отно-
шения между различными частями и самим Единым. Поэтому
Седьмой Луч можно считать сфокусированной дифференциро-
ванной энергией низшего Аспекта Первого Луча, с помощью
которой выражается Воля Божества на Земле.
Работа Посвященного на Седьмом Луче состоит в том,
чтобы преобразовывать ныне существующие формы в более
75
адекватные для Жизни, осажденной на физический план. Та-
ким образом, магическая работа Седьмого Луча заключается в
построении новых и разрушении старых форм для воплощения
замысла Божьего. Ученики Седьмого Луча придают форму во-
площаемому идеалу, в какой-то мере передающему идею Бога,
так чтобы она была доступна пониманию современного чело-
века.
Эзотерическая Психология разъясняет отличие действия
этого Луча от его же работы в прошлом, подчеркнув, что идея
больше не навязывается обществу отдельной личностью, а соз-
дается в группе, которая придает ей конкретную форму, ли-
шенную личностной окраски, и затем внедряет ее в обществен-
ное сознание. Именно таким образом распространяется сегодня
Великий призыв, инициирующий мантрам для прихода Авата-
ра и экстернализации Иерархии.
В настоящее время, как известно, Седьмой Луч быстро на-
бирает силу. Благодаря этому задача построения структуры но-
вой цивилизации значительно облегчается. Поскольку силы
Седьмого Луча активны на физическом плане, именно они
произведут главные изменения во всех формах, что приведет к
следующим следствиям:
-	все возможное субъективное зло, вызванное к жизни дея-
тельностью человечества, будет кристаллизовано;
-	наш Планетарный Логос получит второе посвящение, од-
новременно с Ним продвинутся все те, кто стоит на стороне
Сил Света, независимо от их эволюционного статуса;
-	массовое сознание обретет способность ощутить новые
влияния и получит возможность отвечать на импульсы, исхо-
дящие непосредственно из Шамбалы;
-	ищущие Пути, встанут на Путь Ученичества;
76
-	Учителя (как самые подготовленные и достаточно стой-
кие) примут высшие посвящения и встанут на Путь Высшей
эволюции.
Несмотря на гигантские повсеместные разрушения, вы-
званные кристаллизацией сил зла, работа Седьмого Луча акти-
визирует перестройку сознания людей, изменение их отноше-
ния к жизни и стимулирование процесса мышления, что приве-
дет в итоге к реорганизации и началу строительства цивилиза-
ции Нового Века, основанной на правильных человеческих от-
ношениях.
Луч Ритуала и Церемониального Порядка является в Сол-
нечную систему через созвездия Овна, Рака и Козерога и рабо-
тает через священную планету магии и оккультизма Уран,
управляющую групповыми отношениями и организациями.
Действие этой планеты регистрируется учеником только на
очень продвинутой стадии раскрытия сознания. Уран создает
внутреннюю спонтанную активность, которая приводит к воз-
никновению благоприятной возможности для начала процесса
слияния сил личности с силами Души, что позволяет осущест-
вить переход от интеллектуального сознания к интуитивному
пониманию. В Эзотерической Астрологии сообщается, что
Уран является экзотерическим правителем Водолея, эзотериче-
ским правителем Весов и Иерархическим правителем Овна.
Три перечисленных созвездия в настоящее время оказывают
сильное влияние на Землю и способны вызвать великие изме-
нения на нашей планете.
"Овен Начинающий" через организующую силу Урана яв-
ляется источником, началом и инициатором Новой Эры и гря-
дущей цивилизации, которая установит Царство Божье на Зем-
ле, а также восстановит Школу Мистерий, что и приведет к на-
77
чалу процесса прохождения групповых посвящений. Через Во-
долея (нынешнего определителя будущего) все, что начнется в
Овне, будет проявлено. Влияние Весов в ожидаемом будущем
начнется в момент достижения равновесия противоборствую-
щих сил. Оно поможет человечеству, как единому целому, сде-
лать правильный выбор и выйти на благородный средний путь.
Кроме того, Уран через Солнце (которое в этом случае фо-
кусирует его влияние как линза) связывает три вышеперечис-
ленных созвездия со Львом. Вместе они образуют так называе-
мый «субъективный кватернер перевоплощающейся Души».
Созвездие Льва является символом обретения индивиду-
альности и полного самосознания, то есть символом человека,
который сознает цель своей жизни, стремится к развитию и
осуществлению плана или жизненной программы. Это подра-
зумевает наличие ментального понимания и некоторую, пусть
поначалу и низкую, степень интеграции личности в одно целое.
Лев обладает Волей к проявлению, которая является движу-
щим побуждением к обретению полного самопознания, интел-
лектуальной уверенности, а также Волей к управлению, кото-
рая приводит к господству над собой и к контролю над груп-
пами людей (большими и малыми). В Эзотерической Астроло-
гии разъясняется, что массовое сознание в Раке постепенно ус-
тупает место индивидуальному сознанию во Льве. Из массы
возникает самодостаточная единица, которая начинает все бо-
лее и более сознавать свою единичность, свою обособленную
позицию как «одного в центре» своего маленького космоса.
Позиция эта приводит человека к резко выраженному эгоцен-
тризму и честолюбию. Лев стремится добиться для себя высо-
кого положения в обществе.
78
Созвездие Рака символизирует медленный ритм развития
массового сознания, либо инстинктивного, либо подчиненного
сознанию посвященного. Знак Рака приводит (после посвяще-
ния) от массовой жизни к жизни групповой, которую символи-
зирует полярная противоположность Рака - созвездие Козерога.
Два эти знака представляют собой Великие Ворота Зодиака.
Рак открывает дверь в воплощение, в массовую жизнь и чело-
веческий опыт, допуская Душу в мировой центр, называемый
Человечеством. Козерог - это ворота в жизнь Духа, в Жизнь
Божественного Царства. Созвездие Козерога допускает Душу к
сознательному участию в Жизни мирового центра, известного
как Иерархия. Пять раз человек проходит через ворота Козеро-
га при полностью пробужденном сознании - именно эти пять
событий называют пятью главными посвящениями. Важно от-
метить, что ко времени прихода любой отдельной расы обе
двери в Рак и Козерог стоят широко открытыми, будучи ок-
культно на одной линии.
79
В.А. Воронкова
Энергия Седьмого Луча является выражением Воли, уст-
ремленной к внешнему проявлению; это то, что связывает во-
едино периферию и центр. Это Воля к «ритуализованному син-
тезу». Она является необходимостью, зависящей от Божест-
венной природы, это необходимость выразить себя; выявиться
упорядоченно-ритмическим способом; воплотить то, что нахо-
дится вверху, и то, что находится внизу, и, через посредство
такой деятельности, создать красоту, порядок, совершенство
целостностей и установить правильные взаимоотношения. Это
побудительная энергия, эманирующая из Бытия, и благодаря
которой то, что возникает, получает форму и Жизнь. Это - Во-
ля к Выражению. В Эзотерической Астрологии сказано, что
сейчас в том, что касается человечества, высочайшим проявле-
нием энергии Седьмого Луча является организация. Седьмой
Луч подготовит путь для признания широчайших истоков, ко-
торые будут материализоваться как новая мировая религия, и
эта религия будет подчеркивать и выделять единство без еди-
нообразия. Он приведет к разработке способа, демонстрирую-
щего всеобщий свет, скрываемый каждой формой, породит ин-
тернационализм, который будет выражать себя как практиче-
ское братство и добрая воля между людьми.
Активность и энергия Луча Церемониального Порядка, бу-
дучи правильно направленной и примененной, задает верный
ритм всем аспектам человеческой жизни. В наше время учени-
ками и стремящимися всего мира при посредстве силы прихо-
дящего Седьмого Луча прилагаются усилия, чтобы остановить
отвратительный хаос настоящего и породить упорядоченную
красоту будущего.
80
Седьмой Луч Церемониального Порядка, входящий в ак-
тивность в сочетании с Первым Лучом Воли и Могущества и
со Вторым Лучом Любви-Мудрости, производит красоту из
наличествующего хаоса.
Седьмой Луч выражает себя в минеральном мире через
производство радиации. По мере нарастания силы Седьмого
Луча мы будем обнаруживать, возрастание этой радиации
(множество видов которой еще предстоит открыть). Действие
радиации будет лучше понято и ее сила постигнута.
Под влиянием учеников Седьмого Луча Организации или
Церемониального Порядка могущественная физическая кон-
кретизация энергии, которую мы называем «деньги», окажется
в поле самого пристального внимания.
Этот Церемониальный Луч, делает человека, способным
находить удовольствие во всех вещах, сделанных хорошо и в
соответствии с порядком и в согласии с правилами и обычаем.
Это луч священнослужителей и управляющих королевским
двором, военных, которые рождаются гениями организации,
идеальных главных интендантов, которые будут одевать и
кормить войска наилучшим образом из всех возможных. Это
Луч сиделок у постелей больных, заботливых в малейших ме-
лочах, хотя слишком склонных пренебрегать чертами характе-
ра пациентов и пытающихся мучить их железным прессом рас-
порядка. Это Луч формы совершенного скульптора, который
видит и производит идеальную красоту, изобретателя прекрас-
ных форм и моделей любого сорта. Человек Седьмого Луча бу-
дет испытывать удовольствие от установленных церемониалов
и соблюдения обычаев в больших шествиях и представлениях,
в парадах войск и военных кораблей, в генеалогических де-
ревьях и правилах первенства.
81
Он достигает Пути посредством соблюдения правил прак-
тики и ритуала и легко сможет вызывать и контролировать
стихийные силы.
Властность, непоколебимость и настойчивость являются
связующими особенностями Первого и Седьмого Лучей.
82
С.В. Денисова
В Эзотерических Инструкциях сказано, что каждый Луч
влияет на тот план или подплан, который численно ему соот-
ветствует. Седьмой Луч будет иметь могущественное влияние
на седьмой, или физический план, если его рассматривать как
единицу; седьмой, или наинизший, подплан физического, аст-
рального и ментального планов; седьмой, или низший, челове-
ческий принцип: прану в эфирном теле; Все Монады в вопло-
щении, являющиеся Монадами Седьмого Луча.
Таким образом, Луч Церемониальной Магии окажет ис-
ключительно глубокое влияние на физический план. На четы-
рех высших подпланах физического плана энергии Седьмого
Луча в отрицательно заряженной эфирной материи, восприим-
чивой к положительной энергии Седьмого Луча, производят
конструктивные результаты. На трех низших подпланах энер-
гии Седьмого Луча разрушают формы, подготавливая к сози-
дательной работе. Поэтому неизбежны всемирные катаклизмы.
Седьмой Луч проявляется в период перехода от одного
царства к другому и управляет процессами трансмутации, во-
площения, перенесения. Сейчас происходит кардинальное пе-
редвижение и перенесение с целью реализации Замысла, для
которого требуется особый тип энергии (Седьмого Луча).
Осуществляется перемещение определенных групп человече-
ских и дэва Монад в пятое духовное царство. В течение этого
периода определенное число людей пройдут по Пути Посвя-
щения и примут, по меньшей мере, первое посвящение, пере-
местив свои центры из человеческого на начальные стадии ду-
ховного царства. В этом же цикле будет перевод единиц из жи-
вотного царства в человеческое.
83
Произойдет перенесение высоко продвинутых единиц из
человеческого царства и дэва царства в другую схему. Некото-
рые из числа Владык-Липиков перенесут свою активность в
иную схему.
В животном царстве будет заметно влияние Седьмого Лу-
ча. Животное царство будет лучше понято. Человек направит
силу своего мышления на животных, животных станет легче
дрессировать, исследовать и использовать. Последует стиму-
ляция их латентной ментальности. Приход Седьмого Луча вы-
зовет большие разрушения в животном царстве. Многие древ-
ние формы прекратят свое существование и появятся новые
лучшие формы.
Влияние Седьмого Луча скажется и в растительном царст-
ве, удалятся старые, появятся новые виды.
В минеральном царстве тоже скажется влияние Седьмого
Луча. Повышение радиационной активности связано с усиле-
нием этого влияния.
84
II
1.
Т.Ф. Антонова
О Законах Души
В трудах Тибетца подчеркнуто, что энергии и законы,
управляющие личностями, отличаются по своей природе от
энергий и законов, управляющих душой. Рекомендуется учи-
тывать то, что душа в течении долгих веков приобретала опыт
и знания через личности, посланные в физический мир, в во-
площение. При этом душа создает себе проводник, личность,
путем слияния трех главных сил, действующих каждая на сво-
ем плане - физическом, астральном и ментальном. Таким обра-
зом, энергии трех типов сплавляются в одной личности, выра-
жаясь через внешнюю форму, человека. Эта форма обусловле-
на энергией базовой материи, продукта первой Солнечной сис-
темы. А общий поток из четырех энергий насыщает сущее
внутри души.
Ниже рассмотрим Законы Души. Их, законов, семь, но
первым в списке стоит Закон Жертвы, поскольку человек уже
управляется этим законом и поскольку он сознательно выра-
жен как активный идеал в жизни человека.
Закон Жертвы (его наиболее важные положения)
Закон Жертвы во всех религиях мира выражен как жертво-
приношение Божества в процессе творения и принесения Себя,
Божества, в жертву для избавления малых сих. Но человек, в
силу своей ограниченности, заузил этот Закон до личного спа-
85
сения, и, не умея видеть целое, перенес глобальный космиче-
ский Закон на свои частные потребы. Но «Храм оставленный
все ж Храм, и Бог поверженный, всё Бог», так же и искаженная
человеком истина продолжает «покоиться на своем собствен-
ном основании и ждать своего признания». А суть в том, что
Закон Жертвы управляет появлением и исчезновением всего в
мироздании, от целых Вселенных до микрокосма, человека;
ему же подчинены все внутренние процессы и явления в этой
микросистеме.
В эзотерических трудах о самой жертве сказано, что это
отдача большего ради продвижения в эволюции меньшего. В
ЭИ расшифрован смысл четвертой фразы «Великого Призыва».
«Пусть прощение среди людей станет ключевой нотой
нашего времени».
Слово «прощение» - это жертва, отдача себя, даже самой
своей жизни за других и за благо группы. При контакте с Шам-
балической Силой присутствует дух жертвенности, импульс
Воли Бога и божественной Жертвенности. Великая Жертва со-
стоит уже в самопроявлении Жизней, пришедших из-за преде-
лов бытия ради меньших сих, продвигая их к цели Божества,
или достижению высот духовного выражения. «За достижени-
ем стоит жертва и отдача большего ради меньшего. Это один
из аспектов Закона Эволюции ... лейтмотив творческого про-
цесса, ... слов «Бог есть любовь», означающих отдачу и жертву
этой Солнечной системы».
Внимательно вдумаемся в нижеприведенную цитату: «Ду-
ша человека - Владыка Жертвы и любящей Преданности ...
дух шамбалических Жизней, преданности благу целого, выра-
жения Духа синтеза и жертвы ради меньших жизней ... или
86
распятия Души на Кресте Материи». В этом и состоит мисте-
рия распятия Христа.
Целью эволюции является признание «отдачи», которая
требует правильного образа жизни, а не смерти физического
тела. Жертвенность каждого дня жизни личными интересами
спасает мир. Истинный смысл прощения в самопожертвовании.
Воссоединение стран и народов всегда есть следствие
жертвы, взаимных уступок и усилий к единению.
Закон Жертвы обозначен как закон, которым человек уже
управляет; это один из первых внутренних субъективных зако-
нов, сознательно выраженных как активный идеал в жизни че-
ловека.
Космическое Божество жертвоприносит себя через миро-
вое творение, а мировые Спасители своей жертвенной смертью
приближают освобождение. Но божественный Закон Жертвы
оскверняется жаждой личного спасения; во всех ортодоксаль-
ных религиях только и слышишь о спасении своих душ. А вот
на поле брани, чаще всего там, хотя и при массе других случа-
ев, человек жертвует своей жизнью в могучем порыве спасти
других именно по закону жертвы и без деклараций о жертве.
В макромире Закон Жертвы управляет порождением и тво-
рением всего и вся, и в свои сроки управляет исчезновением
созданных творений. Сказано, что подлинный смысл закона
заключается в том, что он выражает Божественный Импульс
конкретной активности Творца или импульс к отдаче. В этом
состоит доктрина «искупления». Христианство проводило в
жизнь два понятия: прощения и искупления. За эпоху Рыб воз-
никли искажения целого явления жертвы и появились само-
званцы, «избранники Божьи», эксплуатирующие идеал Закона
Жертвы. Сейчас «избранники» неудержимо множатся, вуль-
87
гарно вещая о конце света и способах спасения отдельных еди-
ниц. Технический прогресс не только не остановил скудоумие,
но массово породил способы одурачивания безмозглых (Пен-
зенские подземельцы, культ Славика в Челябинской области и
т.д. и т.д.). Нам сказано, что роль деятельности Учителя из На-
зарета будет понята лишь при правильной оценке групповых
отношений, которые еще только ждут своих сроков.
В жертву приносит себя Космическое Божество и Солнеч-
ное Божество, отдающее свою жизнь Вселенной. Символ рас-
пятого Космического Христа на кресте материи, или Великая
Жертва, дающая творение во всех царствах природы. Но нам не
раскрывают ни причину, ни конечную цель этой мистерии. Хо-
тя мыслящему человечеству чуть приоткрываются ступени
эволюционного развития по результатам расшифровки истории
самой планеты, самого человечества, а также разных форм
жизни во всех царствах природы. Прослеживается общая тен-
денция усиления сознательной активности, как результат ак-
тивности самой Великой Жизни, распятой на Кардинальном
Небесном Кресте.
В настоящее время мыслящее человечество способно быть
сознающим и усиливать сознательную активность, способно
трансцендировать время и осознавать четвертое и выше изме-
рения; способно научно контролировать стихии и силы приро-
ды; способно продвигаться от инстинкта к интеллекту и далее -
к интуиции.
И все это благодаря жертве той Великой Жизни, что распя-
та на Кардинальном Небесном Кресте, чтобы пройти космиче-
ское посвящение.
Но ныне Великая Жизнь распята на Фиксированном Кре-
сте, и через посредство Мутабельного Креста стимулирует раз-
88
витие сознания и утончает форму. И это лишь низшее выраже-
ние жертвы Великой Жизни.
Закон Жертвы связан с Четвертым Лучом на 4-ой схеме, 4-
м глобусе, «Закон тех, кто выбирает умереть».
Четвертый Луч - главный контролирующий фактор эво-
люции земной и Солнечной системы, он же доминирующий
фактор четвертого, человеческого, царства. Четвертое царство
появилось путем жертвы Солнечных Ангелов. «Возвращаю-
щиеся Нирвани» приняли человеческие тела. Это и есть мы,
«Владыки Знания, страдания и Стойкой Преданности». Наше
служение Богу через жертву и смерть; служение иным формам
в иных царствах; служение другим душам путем самопожерт-
вования.
Итак, нисхождение в материю Солнечных Ангелов есть
смерть и жертва Сына Бога. Но Ангелы «умирая, живут». Бла-
годаря их жертве материя поднимается на Небо.
Мистерия распятия мистического Христа во времени и
пространстве, символ распятия всех живых сущностей, назы-
ваемых душами, во времени и пространстве есть жертва. Это
тайная мистерия, и она раскрывается душами людей по мере
контакта с собственной душой. И ради ускорения развития
других душ в какой-то жизни разыгрывается драма Жертвы
Мирового Спасителя. Эту драму разыгрывают, подобно Хри-
сту или Будде, чтобы принести в жертву, путем символизма
смерти, и смерть личного желания; а в целом - смерть того, что
ниже, ради освобождения того, что выше, или смерть того, что
выше по шкале бытия, ради освобождения того, что ниже.
Но пока что человек отожествляет себя с жизнью формы, а
не с жизнью сознания и души, т.е. Солнечного Ангела, кото-
рый потенциально обладает осведомленностью планетарного
89
Божества. Когда же человек отождествляется с душой, он по-
стигает смысл Закона Жертвы, которым он непосредственно и
управляется. Он сознательно выбирает смерть, но при этом нет
ни боли, ни скорби, ни самой смерти.
Такова тайна иллюзии и наваждения. Лишь Мировые Спа-
сители не подвержены обману. Мировые Спасители приходят
для служения человечеству, и их жертва может быть в форме
политика, диктатора, ученого, художника и т.д. Их служение в
самопожертвовании, это преданные души, трудящиеся на благо.
В различных царствах природы импульс Закона Жертвы
олицетворяется жертвами друг другу.
Закон Жертвы в эволюции служит спасением. Он ярко вы-
ражен в человеческом семействе в чувстве ответственности и в
самопожертвовании. Он управляет Законом Перевоплощения.
Он побудил Душу Самого Бога войти в жизнь в форме и опус-
каться все глубже в материю. У человека она выражена в неис-
товой борьбе за материальное благополучие. Но она же ведет и
к миру духовному.
Итак, в основе эволюции лежит сюжет: терять, чтобы при-
обрести. «Потерявший себя обретет себя, а сохранивший себя
потеряет себя». И это управляющий принцип самой жизни, зо-
лотой узор, бегущий по темному материалу. Это выявление
божественного в человеке. И хотя это аспект желания, но не
чувственный, а само чувство, как главное качество Божества.
Побуждение спасать и жертвовать по-разному реализуется
в разных планетарных схемах, ибо Лучевой Владыка схемы по-
своему выражает это через планету. Но человеку это доступно
только на нашей планете. Лучевые Жизни выражают жертву во
время проявления (и своим способом). В нашей земной схеме -
это темперамент «Божественного Мятежника», мятежный дух
90
- причина боли и скорби, и он исходит от Самого Божества
нашей планеты.
Те же условия жертвы через боль, скорбь и трудности су-
ществуют еще на Марсе и Сатурне, на других же планетах
Солнечной системы этой скорби нет. А три планеты - Земля,
Марс и Сатурн строят треугольник Лучевой Жизни Третьего
Луча, где Сатурн - ментальное тело, Марс - астральное, Земля
- физическое. Эта могучая Лучевая Жизнь требует для Своего
выражения полных трех указанных выше схем. (Подобно же
выражают другую Великую Жизнь Уран, Юпитер и Венера).
Итак, повторим, что три Великие Жизни реализуют Закон
Жертвы через скорбь, боль и мятежный дух. И это Монада
Третьего Луча, на котором сейчас воплощено большинство че-
ловеческих Монад. Свобода от боли достигается в экстазе мис-
тика, или экзальтации посвященного, а также в любом жерт-
венном порыве, при трансцендировании чувственных воспри-
ятий, когда наступает слияние с единым, или когда построена
антахкарана; тогда касание света высшего «Я» вызывает экстаз
и экзальтацию, но только на мгновение. Сознательный же про-
цесс возможен лишь после третьего посвящения, когда уже ни
боль, ни удовольствия не властны над учеником. Э.П.,т.П. Хотя
следует помнить, что страдания - это самый быстрый способ
пробуждения понимания и сжигания барьеров на пути прояв-
ления воли-к-добру. Потому и должно быть и разумное при-
знание боли и страдания, разумное понимание того, что нельзя
творить зло, чтобы наступило добро. И каждый из нас должен
научиться той или иной форме участия в общественных труд-
ностях, принося зерна освобождения от сущности зла.
Закон Жертвы предполагает отказ от приобретенного, от-
решение от того, чем обладает ученик или стремящийся. Это
91
может проявляться и проявляется во множестве форм, напри-
мер, непривязанность к выращенному потомству, или к дос-
тигнутым результатам в научных открытиях, изобретениях и
пр. Все это очень трудно дается низшему личному «Я», но с
ним отождествлять себя не следует. Хотя опыт и знания накап-
ливаются личностью, но они ассимилируются душой, а душа
не должна отождествляться с личностью. Боль и удовольствия,
страдания и желания должны быть отброшены, а для этого
жизнь ученика должна стать серией отказов, дойдя до полного
отречения по схеме: бесстрастие; различение; отстранение. И
нам сказано, что над этим следует медитировать. Я медитиро-
вала шесть часов подряд и вот, поняла место себя не как лич-
ности, но как энергетического центра, наработанного за все
жизни. Картина жизни личности в миру - это цепь нескончае-
мых страданий, требующих отречения даже от того, что необ-
ходимо, и что наработал сам в великих трудах, усилиях, муче-
ниях и лишениях; лично у меня все отнимали без вопросов. Но
воздаяние шло в понимании высших истин.
Учителя постоянно призывают нас работать в Полнолуние,
когда приходит ясность ответов на поставленные вопросы. В
Полнолуние сосредоточенная работа позволяет более четко
представить положение высшего «Я», понять, что оно не ста-
тично, что, как и сам человек, это тоже эволюционный процесс
амплитудного восхождения. Это значит, что любой подъем со-
стояния сознания влечет спонтанное, чаще всего ситуационное,
погружение вниз, как депрессия, подавленность, апатия и т.д.
Так «рубятся ступени» вверх, но с обязательными шагами на-
зад, чтобы необратимо закрепить достигнутое.
На этой лестнице восхождения человеческого сознания к
духу жертвенность и состоит в возвращениях для закрепления
92
достигнутого. Постигнув ступень верхнюю, возврат на ниж-
нюю доставляет нестерпимую психическую боль, страдания,
но они же и повышают общий вибрационный фон стремящего-
ся, и тем очищают пространство. И так строится и строится все
более насыщенная духом сфера, антахкарана, мост, личность -
монада; так человек сам становится антахкараной, как указы-
вала Е.П.Блаватская, так напитывается пространство частицей
себя.
Уместно остановится на сути страдания. О страдании ска-
зано, что это «есть тот восходящий прорыв через материю, ко-
торый выносит человека к Стопам Логоса, страдание ... это
достижение вершины горы; это разрушение формы и достиже-
ние внутреннего огня; страдание есть холод изоляции, ведущий
в жар центрального Солнца; страдание есть сгорание в тигле
для того, чтобы в итоге познать прохладу воды жизни; страда-
ние есть странствие в далекую страну, ...в Дом Отца; страда-
ние есть иллюзия отречения Отца, которое гонит блудного сы-
на прямо в сердце Отца; страдание есть крест полной утраты,
возвращающий богатство извечных даров; страдание есть
хлыст, заставляющий борющегося строителя доводить до пол-
ного совершенства постройку Храма».
«..Страдания ведут человеческую душу из тьмы в свет, от
уз к освобождению, из агонии в мир».
К.Х. пишет о том, какие страдания приходится испытывать
Адепту, приводя себя в соответствие с состоянием ученика,
опускаясь с верхней планки на нижнюю. Это жертва Адепта.
А ученика не спрашивают, хочет ли он опуститься вниз,
чтобы одухотворить нижние планы, т.е. принести жертву, нет,
здесь механизм иной, чем у Адепта, ученику и стремящемуся
нужны усилия, чтобы сопротивляться нижнему притяжению,
93
сопротивляться искушению (в христианстве - это борение), вы-
зывающие страдание и боль.
В заключение нас призывают отказаться от приобретенно-
го. Здесь возможно множество форм, но главные указаны:
1. Отбросить саму личность, через нее уже накоплены
опыт и знания, она должна отождествляться с душой, устраняя
обособленность. Личность, напитанная душой, теперь напиты-
вает пространство.
2. Душа отбрасывает приобретения и даже привязанность к
другим личностям. Позволен контакт лишь с душами и на пла-
не души. И это самый трудный урок: привязанность к детям,
близким, друзьям и т.д. держит нас узниками низших миров.
Когда достигнута любовь на плане души и к душам, а не к лич-
ностям, то происходит освобождение узника от низшего мира.
На это требуется не одна жизнь, а серия жизней. Но подняв-
шись на план души сохраняется истинная любовь ко всем сво-
им любимым. Сказано, что ученики должны освободить себя
от привязанности к потомству и к предкам, чтобы не противо-
речить закону природы, который гласит, что чтобы удержать,
надо отстраниться. Уметь отказаться даже от плодов своего
служения; уметь не вмешиваться в поиск учеником своего пути
(это важно тем, кто тренируется на наставника). Сотрудничест-
во основано лишь на внутренней субъективной связи, или по
Закону Жертвы, лишь на душевной любви.
А.У.М.
Следующим рассмотрен Закон Магнетического Импульса.
94
Закон Магнетического Импульса
или Закон Полярного Единства
Итак, мы уже знаем из Закона Жертвы, что истинное со-
трудничество основано на внутренней субъективной связи, и
только на ней. Именно внутреннюю связь, связь душ на плане
души, а далее - связь Единой Души со множеством форм и ин-
дивидуальной души с ее формой предполагает Закон Полярно-
го Единства.
Нам говорят, что связь между формами обусловлена энер-
гией Второго Луча, а также законами синтеза формы. Синтез
определяет и сознательный контакт многих аспектов Единой
Души.
Конкретно, сказано, что «Закон Магнетического Импульса
управляет отношениями, взаимосвязью, взаимодействием и
взаимопроникновением семи групп душ на высших уровнях
ментального плана ... регулирует отношения душ, связанных
между собой ...»
Закон Магнетического Импульса на плане душ действует
подобно Закону Притяжения на физическом плане, т.е. те и
другие группы образуют каналы служения в воплощении. Этот
закон устанавливает взаимоотношения в пределах «Царства
Божьего». Принимая его, человек познает свою субъективную
жизнь, может овладеть могуществом за сценой; он определяет
внутреннюю эзотерическую активность, не связанную с фор-
мой.
Само Божество и Солнечная система относятся ко Второму
Лучу, потому контролируются Законом Магнетического Им-
пульса. Закон Магнетического Импульса устанавливает груп-
повое единство.
95
Далее важнейшее указание: Закон Магнетического Им-
пульса в сфере души то же самое, что Закон Притяжения в фе-
номенальном мире, Закон Притяжения царства душ, он управ-
ляет сферой души, под ним распускаются эгоические лотосы и
отзываются Солнечные Ангелы. Короче, он обуславливает
взаимодействие между душами в форме и вне формы, а также
связь между Учителем и учениками, связь души группы с ду-
шами других групп, души человеческого царства с тремя ду-
шами дочеловеческих и с тремя душами сверхчеловеческих
царств природы. В будущем, когда люди будут функциониро-
вать как души, а человечество станет передатчиком света и ду-
ховной мощи «наверх и вниз», этот закон для человечества
станет определяющим.
Итак, оккультно это «Закон Единства Полюсов», который
осуществляет канал связи личности с душой, а группы душ - с
миром духовных реалий. Групповое устремление осуществляет
контакт с Силами Света и дает стимуляцию и реализацию всей
группе и каждому ее члену. Закон Притяжения соединяет лю-
дей в группы на физическом плане. Через объединенные груп-
пы действует также Закон Магнетического Импульса, образуя
каналы служения.
Для установления единства полюсов необходимо группо-
вое единство, которое способно произвести мощный магнети-
ческий импульс, который достигает великих Жизней, озабо-
ченных судьбами человечества. Групповое действие, группо-
вой призыв, вызывает ответный магнетический импульс от
этих великих Жизней. И тогда группы стремящихся собирают
благодетельные Силы из мощных потоков, исходящих от вели-
ких Жизней. Этот поток благих Сил открывает людям основ-
96
ные реалии мудрости, любви и силы. Этот канал благих Сил за
сценой постоянно и безмолвно поддерживают и направляют:
1.	Силы Света и Дух Мира, воплощенные Жизни,
обладающие гигантской групповой мощью.
2.	Планетарная Иерархия.
3.	Будда.
4.	Христос.
5.	Новая Группа Мировых Служителей.
6.	Человечество.
Процесс призыв-отклик осуществляют Христос и Будда.
Христос организует призыв, исходящий запрос от всей плане-
ты, а Будда фиксирует в Себе нисходящие силы, отклик. И
происходит огромное планетарное выравнивание при участии
всех духовно выровненных людей.
Понимая Закон Магнетического Импульса и сотрудничая с
Теми, Кто им владеет можно достичь единения освобожденных
душ с душами в заточении. Это зависит от интеллектуального
уровня членов Новой Группы Мировых Служителей. Также
если все преданные и бескорыстные души будут направлять
свои молитвы и медитации в унисон с работниками Новой
Группы Мировых Служителей, то будет ускорено спасение че-
ловечества.
Закон Магнетического Импульса обуславливает полное
единство душ на плане души.
Аджна и головной центр у человека - это два огненных
шара и символизируют огненное сознание души, в отличие от
животного сознания тела. Гипофиз и шишковидная железа ак-
тивизируются в служении, правильной устремленности и ме-
дитации. А вверх по позвоночнику идет линия огненной мощи.
97
Все огненные центры создают двойное магнетическое поле; и
когда в них появляется силовой треугольник, соединяющих три
«лайя центра», то низшая и высшая природа соединены, осу-
ществлено единство полюсов. Тогда достигается различие к
требованиям личности, работают для помощи миру и содейст-
вию Иерархии-?.
Этого можно достичь в постоянном устремлении, аскетиз-
ме, служении.
Путь факира, монаха, йогина и комплекса всех трех, чет-
вертый путь. Это усилие многих жизней.
Первое посвящение - это рождение внутри себя Христа и
выявление в себе сознания Христа.
Великие посвящения осуществляются лучевыми энергия-
ми. Сейчас массовое посвящение проходит под влиянием вхо-
дящего Седьмого Луча, вытесняющего Шестой Луч. При пер-
вом посвящении индивидуум чувствует в себе и в отношениях
к окружающим огромные изменения, и по иному интерпрети-
рует все события, осуществляется внутри его новый мир мыш-
ления, а все восприятия соотносятся с подлинной истиной.
Христово сознание в массах вызывает брожение. По сло-
вам посвященного Павла «плотский» человек борется за кон-
троль с духовным человеком, пока не придет торжество созна-
ния Христа. «Полный возраст Христа» приходит после третье-
го посвящения.
Массовое посвящение началось с 1825 года. Дом изобилия,
или дом хлеба сменится ответственностью и служением к 2025
году.
Первое посвящение .при влиянии Седьмого Луча свяжет
душу с формой, у человека - душу с личностью. Осеняющая
душа к третьему посвящению насыщает личность.
98
Итак, первое посвящение происходит на физическом плане
при энергии Седьмого Луча. Оно предусматривает утвердить
правильные человеческие отношения, урегулировать + и - в
сфере секса; повысить человеческое творчество; установить
новый мировой порядок.
Для индивидуальности первое посвящение позволит рас-
познать на ментальном плане связь ума и души; внесет порядок
в эмоции; позволит демонстрировать творческую жизнь и бе-
лую магию. Именно Седьмой Луч восстанавливает порядок в
астральном сознании, а на ментальном плане организует твор-
чество, а внутри головы единит низшие и высшие энергии,
обеспечивая связь гипофиза с шишковидной железой.
В заключение отметим, что влияние Седьмого Луча стано-
вится все наглядней от жизни к жизни.
Закон Служения
Эзотерически: Закон Воды и Рыб
Закон служения управляет всей активностью души. Наука
служения есть непосредственная техника единения, и наряду с
наукой Медитации (будущая наука ума), и с наукой Антахка-
раны (наведение моста между высшим и низшим умом), пред-
ставляет великую науку Нового Века, ведущую человечество к
полному разумению.
Уклониться от Закона Служения нельзя, за это следуем на-
казание. Служить следует спонтанно, с любовью и мудростью,
но не впадая в фанатизм. Само слово «служение» Тибетец оп-
ределяет как спонтанное следствие контакта с душой. Служе-
ние - это потребность души и одно из проявлений ее жизни,
это инстинкт души, особенность ее раскрытия, и, более того,
99
это первое следствие выражения души на физическом плане.
Верное служение подчинено ритму самой планеты. Диапазон
Закона Служения охватывает весь спектр явлений от самого
низа до самого верха, следуя принципу: «никто не живет для
себя». Но бремя служения тяжело. Служение требует обдуман-
ных усилий, сознательной мудрости и работы без привязанно-
сти к ее результатам. Истинный служитель считает полезным
лишь то служение, которое приносит групповую пользу, будь
то своя группа или целая страна. Сказано также, что за эпоху
Рыб готовилось понимание служения, как Закона Единства По-
люсов. Но пока что служение часто неосознанно, а существует
лишь как акт помощи другим для самоуспокоения (так, все бо-
гомольцы ищут спасения только для своих личных душ), или
реализации своей сверхактивности, или фанатизма и честолю-
бия и т.д., но все это делается своекорыстно и без духовного
света. Сейчас модно служить в области филантропии, или в ка-
кой-либо другой групповой активности, удовлетворяя себя, а
не объект служения. И хотя это ложное устремление, но все же
устремление, а не разлагающие праздность и пассивность.
Истинное служение подчиняет человечество тем потокам
энергии, которые пробуждают сердечный центр, фокусируют
человеческий ум, переносят энергии манипуры в сердце. «Соз-
нание сердца есть шаг к групповой осведомленности; а это по-
могает раскрывать осознанное служение». Импульсы к служе-
нию должны быть зарегистрированы в сердце, а не в солнеч-
ном сплетении. А человеческие нужды необходимо переносить
на ментальное понимание с плана эмоций (трансформировать
желание в устремление), и тем решать проблему мирового на-
важдения.
100
Подобно всем законам души, Закон Служения оказывает
воздействие и на индивида, при контакте его с другими инди-
видами, которые уже отзываются на душу, и на само человече-
ство, путем группового воздействия, отражая высшее сознание
на низшей природе, вызывая групповые служения в социаль-
ной сфере. Часто это имеет личный характер, и приносит
большой вред навязыванием своих идей о служении. Пример
нашей страны советов, когда кучка невежественных экстрема-
лов навязывала миллионам людей идею фикс, построение ком-
мунизма в отдельно взятой стране, разрушив русскую кресть-
янскую общину и уничтожив миллионы мыслящих людей ради
построения светлого будущего; все это кончилось полным кра-
хом.
Нас призывают верно интерпретировать касания души,
контролировать личные амбиции: «Итак, смотри, тот свет, что
в тебе не тьма ли уж», говорит мудрость веков, но ее на заре
построения страны советов вырубили с корнем, а ослепленные
жаждой разрухи, невежественные толпы рушили все.
Но мы в работе нашей группы соблюдаем принцип: глав-
ное - знать, и верно прилагать.
Закон Служения прилагается в индивидуальной природе
человека как жизнь Духа. Человек обязан осознать себя живым
принципом божественности, затем подготовить свою низшую
природу для служения, подчиняясь Закону Жертвы. Вдумыва-
ясь в это положение, мы обнаруживаем, что оно заставляет нас,
знающих, практически соблюдать отказ эгоистичным требова-
ниям личности. Но этому учит серия жизней, в которых чело-
век усваивает ритм «пребывания в духовном бытии».
Этого легче достичь в духовных центрах, и смертельно
трудно, пребывая в миру, как наша группа. Но узнав, к этому
101
надо стремиться, и своей «жизнью служения» воздействовать
на окружение (да не всматриваясь в результат).
Рекомендуется помнить о непричинении вреда; это «про-
лагает канал для притока жизни, помогает свободному излия-
нию любви, служит ключом к избавлению от низшей природы,
от хватки мировой иллюзии и власти феноменального мира».
Когда в качество служения привносится импульс творче-
ской энергии, то он корректирует групповые отношения, от-
ношения в семье, в борьбе с антиобщественными группами,
отношения межрелигиозные, политические, национальные,
помогает пробуждению духовного сознания и, в целом, новому
ритму отношений в мире.
Под воздействием Закона Служения вырабатывается канал
для жизни души. Признаком появления такого канала является
строгое непричинение вреда ни мыслью, ни словом, ни дейст-
вием ни индивидам, ни группам, ни окружающему миру. Но не
менее важно и невмешательство в способы служения других
людей и групп, напротив, при каждой возможности надо ста-
раться помогать другим «пребывать в духовном бытии», сло-
вом, «жить и не мешать жить другим». И работать по Закону
Водолея, субъективно, телепатически единясь с другими. По-
путно отметим, что знак Водолея - человек с кувшином воды
на плечах. Кувшин это знак бремени служения. А человек с
раскинутыми руками и с кувшином на голове изображает рав-
новесие; этот же символ также у Закона Союза Полюсов и знак
Закона Служения.
Новый служитель должен пребывать в радости и в «без-
молвии, которое звучит». Это объяснено, как служение целому.
Служение есть важное внутреннее состояние, воздейст-
вующее на ум, эмоции и эфирное тело, отказ от личного ради
102
группового. В конечном результате это вызывает перестройку
во всех трех телах. Достигается выравнивание, соединение
высшего с низшим, и действие силы души производит инте-
грацию личности в единое служащее целое. (Стадия достиже-
ния во Дворце Мудрости). Человек узнает о своих возможно-
стях и способностях, берет на себя обет служения и начинает
неистово служить. На первой стадии ни с кем и ни с чем не
считаясь, кроме своего мнения, становясь сам жертвой проте-
кающей через него силы и создавая проблемы более опытным
ученикам. Но амбиция будет с корнем вырвана, когда личность
станет инструментом души.
Обет служения из Эзотерического Катехизиса.
«Я исполняю свою роль с непреклонной решимостью, с
самым ревностным устремлением: смотрю вверх, помогаю
внизу; не мечтаю, не отдыхаю; тружусь; служу; пожинаю пло-
ды; молюсь; я есмь Крест; я есмь Путь; я попираю совершае-
мую мной работу, поднимаюсь над своим уничтоженным «я»;
убиваю желание и отдаю все силы, забывая о награде. Я отка-
зываюсь от мира; я лишаюсь права на покой, и в напряжении
боли, я теряю себя и нахожу Себя, и обретаю мир. Во всем
этом я даю торжественный обет, призывая свое Высшее «Я».
В медитации озарение ума светом души открывает План
Бога на момент служения, и ученик становится частицей Цело-
го. В этом и состоит значение понимания Плана. И тогда урав-
новешенному уму мыслящей личности душа открывает идеи и
шаги в работе мировой иллюзии. Но здесь важно не соскольз-
нуть в наваждение иллюзорных психических эффектов и само-
мнения о «личных контактах с Великими». Этот бред возника-
ет от соприкосновения с какой-либо мыслеформой Великих,
которые заполняют пространство, а самообольщение заглушает
103
человеку Голос Безмолвия, вводит его в самообман при кон-
такте с ложным наставником, коих в наше время просто тьма,
тех, что не доросли до членов Группы Мировых Служителей,
но вообразили себя учителями.
«Стадия безмолвия есть одна из тайн духовного раскрытия.
Когда энергия души, сохранив свою чистоту, достигает эфир-
ного тела ... больше ничего не надо делать, результат неизбе-
жен. Дальнейшая физическая активность определяется внут-
ренней мыслью и жизнью желания».
Чистая энергия души активизирует центры над диафраг-
мой, та же энергия, но засоренная личностными амбициями
задействует солнечное сплетение, и тем возбуждает астральные
иллюзии и наваждения феноменов.
Избегайте всяких «ясновидящих».
Далее рассмотрены методы служения с учетом лучевой
энергии. И нам надо выбирать линию наименьшего сопротив-
ления, то есть наиболее результативное служение на энергии
своего луча; внимательно отслеживая свои возможности, мож-
но решить и обратную задачу: понимать, энергия какого луча в
каждом из нас ярче выражена, какой лучевой тон нам досту-
пен. Это дело практики.
Групповая работа семи Учителей с Их учениками и стре-
мящимися мира направлена к участию в посвятительной рабо-
те Седьмого Луча. Участники этой работы чувствительны к
влиянию Водолея и готовы работать в группах, преданно, с от-
дачей и без личных амбиций, соблюдать идеал непричинения
вреда.
В заключение сказано, что Закон Служения - это одно из
самых эзотерических явлений в Солнечной системе. Его спо-
собны выполнять те, кто достиг забвения низшего «я» и готов
104
служить Целому в любой области приложения себя, но всегда с
любящим пониманием.
Закон Отталкивания
Эзотерически: Закон всех Ангелов-Разрушителей. Лучевая
энергия этого Закона - отвергающая энергия Первого Луча.
Закон действует как агент рассеяния, отвержения аспектов
жизни в форме. Или «Путь божественного отказа». Но он же
является аспектом Закона Любви, закон поведения душ, дейст-
вия души через любовь в интересах целого, но затем отвергает
форму и отталкивает притянутое.
Закон Отталкивания действует через умственную природу,
выступая главным в самопознании. Он внушает сознанию бо-
жественную цель, диктует духовные решения соответственно
качеству Первого Луча. Отталкивание формы, ситуации или
состояния может быть продиктовано наличием духовной люб-
ви у отталкивающего; символ этого есть Ангел с пламенным
мечом, не допускающий в рай неготового.
Закон отталкивания проявляет себя в трех действиях: как
функция и качество желания; как выражение на Путях Учени-
чества и Посвящения; как «заставляющий возвращаться к семи
духовным Отцам».
Закон действует через душу формы, но не затрагивает ма-
терию, кроме случаев оккультного отсутствия души, его актив-
ность зависит от объема душевной силы, его воздействие свя-
зано со ступенью эволюции человека, со степенью активности
ума. Понять этот закон может только духовно пробужденный
человек, когда уже развита канальная нить света.
105
Закон отталкивания действует через Закон Жертвы и лепе-
стки Жертвы в эгоическом лотосе.
«Высшие духовные законы отражаются в трех низших,
достигая низшего сознания через эгоичесикй лотос и антахка-
рану. Действие Закона Отталкивания можно обнаружить толь-
ко тогда, когда уже протянута нить света от души к личности».
Три основных закона (Экономии, Притяжения и Синтеза),
семь меньших (Вибрации, Единства, Распада, Магнетического
контроля, Фиксации, Любви, Жертвы и Смерти) и семь законов
души заключены в символизме семнадцати степеней масонст-
ва. После их прохождения масон становится мастером-
каменщиком, а эзотерист получает 4-е посвящения и избавля-
ется от дальнейших воплощений.
В основе психологической проблемы человечества лежит
фундаментальное желание, или сила притяжения к не-«я». Не-
которые психологи называют эту силу «жизнью желания» или
даже «способами бегства» от окружающих условий. Всему
этому люди отдают свою жизнь.
Методы избавления от иллюзии и власти инстинкта состо-
ят в полной готовности служения и послушания, следование
которым приводит в действие Закон Отталкивания, приводит к
освобождению. Служение избавляет от уз самости, а послуша-
ние душе отвергает желания и влечения. Сам Бог тоже Вели-
кий Служитель, выражающий свою жизнь через Любовь к че-
ловечеству. Человек должен стремиться к тому же, зная, что
другого пути к освобождению не существует.
Итак, необходимо повторить, что к освобождению подво-
дят служение и подчинение. Если в смирении служить и под-
чиняться, то закон желания начинает постепенно отступать,
106
теснимый Законом Отталкивания, а человек вступает на путь
освобождения.
Закон Отталкивания непонятен для новичка. Понимание
приходит в процессе служения и «оккультного» отталкивания
личности, после стабильной установки в себе любви ко всему
сущему, после понимания пар противоположностей и начала
строительства «пути света» от тьмы к свету, от нереального к
реальному, от смерти к бессмертию.
Служение, послушание и построение антахкараны необхо-
димы для понимания Закона Отталкивания, основного закона,
вступающего в активную деятельность после третьего посвя-
щения. По этому закону отталкивание - значит различение,
бесстрастие и дисциплина, но отбросив концентрацию на са-
мом себе. Последнее необходимо для освобождения души от
мира форм, избавляя ее от мировой иллюзии и обожествляя ее
сознанием Превышней Души.
Итак, Закон Отталкивания доступен тому, кто практикует
различение, бесстрастие, дисциплину и децентрализацию. (Но
нам представляется, что дисциплина во всем и всегда должна
быть на первом месте). Приведены еще десять пар противопо-
ложностей, но мы проводили их в жизнь все годы наших заня-
тий, и здесь на них останавливаться не будем.
В заключение сказано, что действие Закона Отталкивания
открывает срединный путь, позволяющий отталкивать все, что
заграждает центральный путь света.
Знание своего Луча души и личности помогает выбрать
метод вхождения в свет, используя направление того или иного
Луча.
107
Обобщающие выводы о некоторых Законах Души
Закон Жертвы содержит три главные идеи. Во-первых:
душа принимает решение «оккультно» умереть или принять
одно или ряд физических тел для поднятия жизни в форме. Во-
вторых: входя в форму душа повторяет схему эволюции сол-
нечного и планетарного Логоса. «Оккультная смерть» Великих
Жизней позволяет жить и развиваться всем малым жизням. В-
третьих «оккультная смерть» осуществляет великий процесс
воссоединения в целое.
Закон Магнетического Импульса позволяет жертвующей
единице под воздействием пар противоположностей, проти-
воположных полюсов познать внешнюю тьму, но также и «не-
бо». Уравновешиванием сил управляет созвездие Весов.
Закон Служения говорит о Боге жертвующем и Боге двой-
ственностей, побеждающих смерть и пары противоположно-
стей. Все это развивает в ученике магнетизм и повышает виб-
рационный фон, а также осведомленность об иных состояниях
жизни в сознании «умирания».
Закон Отталкивания оповещает ученика об Ангеле с Пла-
менным Мечом, стоящем перед порталом посвящения и указы-
вает, что ученик вправе войти как посвященный. Он произно-
сит Слово, забирает у Ангела меч и сам охраняет проход в Свя-
тилище.
Закон Группового Прогресса
Проводит прогрессивную энергию Седьмого Луча. Символ
- гора и козел.
108
Закон становится понятен индивидуальному сознанию по-
сле наработки опыта и когда ум уже реагирует на глубоко эзо-
терические истины.
Жить в любви и жертвенности - это главная азбука эзоте-
ризма, которая приводит ученика к высшему знанию. У него
утончается различение, определение полюса противоположно-
стей правильно-неправильно, речь-молчание и т.д., все то, что
ранее было слабо уловимым. Для утонченного различения не-
обходим контакт с вибрациями души; с вибрациями своей
внутренней группы и фокуса группы Учителя; со своей луче-
вой вибрацией; вибрацией взаимодействия души и личности;
вибрацией трех тел; вибрацией группы внешнего плана; ду-
шевными вибрациями родных и близких ученика; с вибрация-
ми Новой Группы Мировых Служителей. Интуитивный отклик
- это интуитивная жизнь души.
Ученик ощущает Закон Группового Прогресса только то-
гда, когда уже дал обет и был принят, тогда он учится вопри-
нимать закон инстинктивно, интеллектуально и интуитивно.
Подчиняясь этому закону, ученик начинает готовиться к по-
священию. Его усилия сосредотачиваются на прекращении
внимания к себе, он выполняет обет преданности Высшему
«Я», а взгляд его направляется к свету, исключается духовный
эгоизм желания контакта с Учителем. Вместо всего этого появ-
ляется божественный порыв помогать, любить, поддерживать
других. Он учится направлять прожектор ума в мир души и од-
новременно рассеивать наваждение. Выполняя все это, он при-
ближается к посвящению.
Закон Группового Прогресса активизирует мировые груп-
пы. Понимание этого закона служит главным показателем
«большего света» у ученика или группы. В прошлом группы
109
любого масштаба были эгоистичными, и, обладая различением,
все усреднялись, подчиняясь единообразию мыслящих одинаково.
Теперь образуются новые группы, управляемые законами
души, объединенные общими задачами, но состоящие из сво-
бодных душ, подчиненных только власти собственных душ.
Достижения отдельного человека и отдельных групп способст-
вуют подъему человечества по Закону Группового Прогресса.
По этому закону и по великому достижению Ложи Учителей
грядет воскресение мертвого тела Человечества. И все стремя-
щиеся и ученики будут также вовлечены в это вознесение. Но-
вая Группа Мировых Служителей способна решать эту задачу
в мировом масштабе, стать посредником между людьми и Ие-
рархией. Групповая активность сделает группы способными к
духовному выражению, проведению духовной энергии для по-
мощи человечеству. Это работа на ментальных уровнях.
Члены новых групп в повседневном служении руководимы
судьбой и внутренним тяготением, совместным групповым
служением. Приходится излучать любовь ко всем, что нелегко,
ускорять свой прогресс или замедлять его ради помощи ос-
тальным. Групповая медитация служит основой группового
единства. Каждый должен учиться передавать качество луча
своей души, но при этом не стимулировать свои личные харак-
теристики, что трудно.
Главные задачи работы Нового Века.
1.	Групповое Единство. Достигается практикой
любви, подчинением личной жизни жизни групповой и
непрерывным любящим служением.
2.	Групповая медитация, закрепляющая группу в
царстве душ. Жизнь личности состоит в осмысленной
активности, а жизнь души - в любящем созерцании.
110
3.	Групповая активность. Каждая группа облада-
ет своей вибрацией и обязательным бескорыстием, но
главное условие существования группы - это ее целост-
ность и единство, чтобы групповое сознание служило
спасению мира. Члены группы должны соблюдать чис-
тоту тела, контролировать эмоции, поддерживать ста-
бильность ума. Новые группы своей работой восстано-
вят некоторые древние мистерии.
Далее рассмотрены причины формирования групп и требо-
вания к ним.
Новые группы будут объединены внутренней структурой
мысли и телепатической связью людей разных лучевых и на-
циональных типов, разного жизненного опыта. Единение про-
исходит по той же схеме, что и субстанциональная форма Бога.
Эфирные чисто энергетические тела людей суть составная
часть планеты и Солнечной системы; потому все люди связаны
между собой, а также со всеми другими формами, импульсами
силовых токов. Потоки энергии эфирного тела также пронизы-
вают эмоциональное, ментальное, буддхическое и физическое
тела человека. Это вызывает реакцию того вида энергий, кото-
рый в данный момент управляет эфирным телом. Через эфир-
ное тело циркулируют идеи, эманации ума разного уровня - от
интеллекта до интуиции и Универсального ума и т.д.
Ману, Христос и Махачохан влияют на умы адептов и по-
священных, которые далее влияют на учеников мира, а те - на
массы подготовленных людей в миру. Субъективные группы
дублируют себя на внешний план, используя склонность людей
к интеграции. Групповой успех обусловлен субъективными
связями людей, связями на плане души, а не на личностных
привязанностях.
111
В процессе формирования новых групп каждый претен-
дент испытывается под большим напряжением. И после испы-
таний в группе остаются лишь те люди, которые привели свою
личную жизнь в соответствие с ритмом вибрации групповой
жизни (наша группа - яркий пример сказанному). Члены груп-
пы это те, кто уже идет по Пути Испытаний и по Пути Учени-
чества. Пребывание в группе требует непременного соблюде-
ния групповых правил, выполняемых с готовностью, но и с яс-
ным распознаванием.
Групповой эксперимент проводится для выявления тех
стремящихся, которые готовы подчинить свои интересы груп-
повым, готовые воспринимать наставления, соблюдать чистоту
канала общения с другими группами и Внутренней Группой,
но также и быть связанными и массами в миру. Группы учени-
ков каждого Учителя образуют на внутренней стороне инте-
гральный организм любящего понимания и взаимодействия. А
связь между собой у них исключительно ментальная и аст-
ральная, потому свободна от влияний эфирного силового поля
физического мозга и тела. Но астральное влияние сильнее, чем
влияние на физических уровнях. И все же астрально-
физические реакции мозга должны опуститься ниже порога
группового сознания и угаснуть, чтобы отношения были толь-
ко ментальными и эгоическими.
Новые группы создаются в человеческом семействе с экс-
периментальной целью. Например, первые две группы высту-
пают как фокусы, принимающие какую-то из десяти энергий,
чтобы привести ее в людскую расу. Или как групповой канал
по внедрению новых способов общения между душами как на
высшем ментальном плане, но одновременно между умами на
низшем ментале, чтобы высокий не упразднял контакт низший.
112
В результате осуществляется канал: душа-ум-мозг и мозг-ум-
душа, то есть выравнивается канал связи личности с душой.
Третья группа формируется также как групповой экспери-
мент, но по осуществлению способов формирования групп це-
лителей, сознательно передающих энергию в разные составные
части человека, устанавливая правильную циркуляцию сил в
его ментальной, астральной и физической составляющей. В бу-
дущем их целью предполагается посредничество между паци-
ентом и планом энергии, нужной для врачевания.
Четвертый тип групп - это связники, функция которых это
передача божественной энергии знания и мудрости, функция
связи низшего и высшего ума, постройка антахкараны. Связни-
ки должны соединить три уровня ментального плана: план
высшего ума, души и низшего ума, тем самым протянув груп-
повую антахкарану между царством душ и миром людей.
В пятую группу объединяются политические деятели, ра-
ботающие на Первом Луче, осуществляя «наложение ограни-
чений» и власти. Это служба каналов связи Ману с человечест-
вом; канал Воли Бога.
Шестая группа предполагает объединить людей активно-
сти Второго Луча, Учителя Христа, верующие массы, но также
и мыслителей. Целью этой группы является построение новой
мировой религии.
Седьмая группа появится после развития эфирного зрения.
Ее задача - это построение внешней формы, одеяний Бога. Они
будут глубже изучать Закон Перевоплощения.
Восьмая группа энергетической связи и энергопередачи.
Это просветители групповых мыслей, передают энергию из
одного центра мысли в другой, энергию идей. Мир идей - это
113
динамические силовые центры. С ними и будут работать члены
восьмой группы.
Девятая группа объединит членов по стимуляции людских
умов, выравнивая их и связи души человека с душами в любой
форме. Это будут великие психометристы, чувствительные к
душам человеческих и нечеловеческих форм жизни, смогут вы-
зывать душу из прошлого, связывать ее с настоящим и нахо-
дить в ней свидетельства о будущем.
Десятая группа - связь творчества с миром человеческой
мысли, жизни с формой. Сейчас конкретизация энергии жела-
ния вызывает конкретизацию денег. Новая финансовая наука
приведет в будущем к продвижению божественной цели. День-
ги будут средством воздействия на строительные силы вселен-
ной (?) для субъективного Храма Бога.
Экстернализация внутренних условий. Совсем неясна цель
и суть, хотя задачей членов группы будет поддержание груп-
повой связи с внутренними группами, объединенными в одну
группу, сохраняющими связь с источниками внутреннего мо-
гущества. Группа способна применять законы души к жизни.
У группы есть внутренний двойник, завершающий целое
внешней части. Внутренний двойник олицетворяет групповую
работу. Сила группы мыслителей и мощь их мысли становится
выраженным законом, что может дать рождение новой цивили-
зации (!). А внешние группы - только экспериментальная по-
пытка выяснить готовность человечества к такому предпри-
ятию. Проявление некоторых типов энергий, обеспечивающих
единение на Земле.
Весь настоящий хаос мира есть результат могучих энергий,
активизированных еще более могучими энергиями.
114
Группы, интегрированные с внутренним двойником и ме-
жду собой, смогут вести необходимую эзотерическую работу.
Все это написано более полувека назад. Каково состояние
в мире сейчас, нам неизвестно.
Астрология и новые группы
Закон группового прогресса связан с импульсом, дейст-
вующим в людских умах и генерирующимся разными видами
энергий, связывающими разные единицы в группе, формируя
единый живой организм. Аспект связанности энергиями в
субъективном сознании отвечает за аспект связанности пле-
менного, национального и расового единства. Базис для фор-
мирования групп - групповой идеализм, но это осознается на
ментальном плане и при способности «воплощать с помощью
мысли», осознавать в мозгу то, что сообщает уму душа в медитации.
Энергии знаков Зодиака оказывают уравновешивающее и
стимулирующее действие. В декабре 1935 г. энергии Козерога
были усилены притоком сил из Зодиака, занимающего положе-
ние на порядок выше нашего Зодиака. То же самое произошло
в 1942 г. В Водолее группы будут пользоваться притоком
влияний из Козерога через каждые семь лет «группового влия-
ния». Новая Группа Мировых Служителей работает по Закону
Группового Прогресса. Чтобы также мог работать и индивид,
ему необходимо развить высокую ментальность, пробудить
сердечный центр, а головной центр должен пребывать уже в
процессе пробуждения. Кроме того, должна быть развита спо-
собность «удерживать ум в свете» и непременные занятия
творческой активностью. Соблюдение перечисленных условий
создает магнетическое притяжение и в целом интегрирует лич-
ность.
115
2.
О Законах Души
(продолжение)
Г.И. Суханова
В четвертом, человеческом, царстве имеет место процесс
слияния трех групп сил: 1) энергии, свойственной животному
царству; 2) непосредственно человеческой энергии; 3) духов-
ной энергии Пятого царства, духовной Иерархии, выражающей
будд
хическую силу.
Эти три потока сил соотносятся следующим образом:
буддхическая сила - позитивная; человеческая энергия - урав-
новешивающая; животная энергия - негативная. Управляющим
фактором в человеческой группе должна быть духовная энер-
гия, к которой животная природа должна стать полностью вос-
приимчивой. Два этих крайних полюса - духовная энергия и
животная природа - занимают соответственно положение Отца
и Матери. Чисто человеческая энергия является уравновеши-
вающим фактором и служит урегулированию между духовным
и материальным аспектами. Данная тройственная групповая
связь делает микрокосм подлинным отражением большого
(Небесного) Человека, а четвертое царство - истинным вырази-
телем космических процессов.
Эволюция циклически продолжает свою работу группово-
го урегулирования и в микро- и в макрокосмических группо-
вых связях так, чтобы в обоих случаях добиться групповой
116
гармонии. Именно гармония индивидуума с самим собой и с
окружающими единицами и осознание им сущностного един-
ства всей жизни вызывают великие расширения сознания и
приводят к индивидуальному отождествлению с большим це-
лым.
Поэтому работа человеческого атома лишь повторяет то,
что происходит в планетарном или солнечном атоме, и служит
побудительным мотивом для индивидуальных жизней, которые
входят в состав шести дочеловеческих царств (трех элемен-
тальных и трех материальных). В одном случае соответствие
очень близкое и является почти точным повторением в малом
масштабе; в другом случае присутствуют аналогии, дающие то,
что можно считать отражением целого. Но в обоих случаях
присутствуют базовые групповые связи и действуют фунда-
ментальные законы, которые обеспечивают эти групповые
взаимосвязи и сущностное единство между всеми формами
жизни.
Учитель указывает на тридцать две фазы, или всеобъем-
лющие идеи, которые нужно применять в той или иной степени
ко всем атомам, крошечным жизням, являющим совокупность
всех материальных миров, и к планетарному атому, являюще-
муся макрокосмом для всего на пяти планах, и к солнечному
атому, являющемуся синтезом всего на семи планах. Указан-
ные тридцать две всеобъемлющие идеи представлены в сле-
дующих трех группах:
1.	Три атомные связи (индивидуальная, систем-
ная, универсальная).
2.	Семь законов групповой работы (Закон Жерт-
вы, Закон Магнетического Импульса, Закон Служе-
ния, Закон Отталкивания, Закон Группового Прогрес-
117
са, Закон Расширяющегося Отклика, Закон Низших
Четырех).
3.	Двадцать два метода группового взаимодейст-
вия (двадцать две вибрации, или способы, которыми
группы на каждом из семи лучей взаимодействуют
друг с другом).
Семь законов групповой работы имеют фундаментальное
значение. По-другому эти законы в эзотерических источниках
называются законами души (законами групповой жизни). Они
важны для всех, функционирующих (или начинающих функ-
ционировать) как сознательные души. Вспомним, что Законы
Природы налагаются на человечество и от них не уйти. Если
эти законы нарушаются, затормаживаются или обходятся, сле-
дует наказание, от которого тоже не уйти. Это великие охрани-
тельные законы, они предназначены для защиты личностей,
через которые воплощается душа. Человек постепенно перехо-
дит от антагонизма (как индивидуум) к подчинению этим при-
родным, по сути своей божественным законам, к признанию их
неизбежности и мудрости. Тогда они контролируют его авто-
матически. И когда контроль Законов Природы становится со-
вершенным, человек становится стремящимся и начинает
управляться Законами Души, которые устанавливают великое
Братство Вселенной. Законы Души имеют дело с распознава-
нием правильных групповых отношений, которые основаны на
понимании иерархического способа работы и понимании от-
ношений внутри Иерархии.
Таким образом, Законы Природы касаются деятельности
души в форме, обязательны для формальной природы и ей
принимаются. Законы Души касаются жизни души на ее собст-
венном плане, где отсутствует «великая ересь обособленно-
118
сти». Законы Души касаются отношений, которые сливающие-
ся душа и личность учатся устанавливать с другими душами и
с Иерархией. Они выполняются сознательно и добровольно.
Они направлены на упрочение возрастающей связи между Ие-
рархией Душ и Человечеством в целом, между большим плане-
тарным центром, который является хранителем принципа люб-
ви, и человечеством - планетарным центром, выражающим и
распределяющим энергию ума.
Из семи Законов Души ниже более подробно будет рас-
смотрен Закон Жертвы, который в настоящее время имеет наи-
более актуальное звучание.
Закон Жертвы и задачи учеников
Законы и энергии, которые управляют человеком, пока он
функционирует как личность, отличаются по своей природе от
законов и энергий, которые могут воспринимать стремящиеся,
ученики и посвященные. Стремящийся, который начинает
функционировать как сознательная душа, уже становится от-
зывчивым к более тонким вибрациям, к вибрациям групповой
жизни. Теперь им управляют Законы Души.
И первый из Законов Души, который должен быть усвоен
стремящимся, - это Закон Жертвы. По Закону Жертвы появля-
ются и исчезают вселенные, солнечные системы, расы, миро-
вые правители и человеческие существа. Этот Закон является
выражением божественного импульса давать, импульса тво-
рить, выражением божественной воли и желания манифестации.
Человеческие существа, проходя свой долгий путь эволю-
ционного развития, возрастают в опыте, стяжают свет, овладе-
вают энергиями и из стремящихся становятся учениками, а за-
119
тем посвященными. Требования к ученику и подход самого
ученика к теме посвящения сегодня не те, что были в прежние
времена. Сегодня ученик, готовый к посвящению, демонстри-
рует ментальный, а не кама-манасический подход. Сегодня
ученик, готовый к посвящению, контролирует свой эмоцио-
нальный аппарат, его низший ум проницателен, сфокусирован
и бдителен, а высший ум связан с низшим через антахкарану.
Контакт с душой, конечно же, присутствует. Но требования
Посвятителя к ученику сейчас, в Новом Веке, касаются уста-
новления связи (контакта) с Духовной Триадой. Любовь и муд-
рость должны демонстрироваться в жизни ученика обязатель-
но, однако, нужно еще чувство всеобщности, единения, кото-
рое и служит мерой монадического притока, монадического
касания.
Человечество в целом уже демонстрирует и будет демон-
стрировать в дальнейшем, несмотря на непробужденное со-
стояние масс, реальный отклик на приток монадической энер-
гии. Это выражается в виде настоятельного требования единст-
ва и в росте интернационализма. И это есть первые проявляю-
щиеся качества аспекта Воли.
И здесь мы возвращаемся к Закону Жертвы, потому что
Воля, фундаментально, является выражением Закона Жертвы.
Воля - это не силовое выражение намерения. Воля проявляет-
ся, когда единица распознает ответственность, принимает на
себя «дополнительно» («принятие дополнительно, а не отказ
от»), отождествляет себя с целым и усваивает смысл слов апо-
стола Павла: «Не имея ничего (жертва) и все же обладая всем
(универсальность)». Воля с точки зрения посвященного по сути
своей - это монадическое качество, которое определяется как
120
«твердая решимость» и отождествляется с Волей, или Целью,
самого Планетарного Логоса.
Полное выражение этих высших духовных качеств прихо-
дит после четвертого посвящения, после Великого Отречения.
Происходит отказ от всего, чтобы все могло быть отдано и ис-
пользовано на общее благо; доминирует воля-к-добру.
Проявление Закона Жертвы в жизни ученика и посвящен-
ного, как указывает Учитель, должно быть аналогичным, по-
добным (хотя всего лишь отдаленно напоминающим) тому
проявлению Саната Кумары, которое снискало Ему имя «Ве-
ликая Жертва». Далее рассмотрим эти проявления подробнее,
имея в виду, что многие тысячи представителей человечества
приняли первое посвящение и демонстрируют жизнь в контак-
те с душой, обусловленную любовью, оставаясь при этом уче-
никами, которые движутся к следующему раскрытию (посвя-
щению), к жизни, управляемой Духовной Триадой и обуслов-
ленной распознаванием универсальности жизни. Этот отряд из
многих тысяч людей делает возможным общий контакт с ду-
шой для человечества как целого и делает возможным сле-
дующее великое человеческое раскрытие, которое вырастает из
сознания и любви Христа и приносит в свет Волю Бога. Таким
образом, говоря далее о задачах посвященных, мы имеем в ви-
ду учеников, принявших не менее чем первое посвящение.
1.	Планетарный Логос принес базовую жертву, когда
Он решил воплотиться, войти в форму планеты. Эта жертва
явилась следствием Его свободного выбора, мотивирован-
ного Его «твердой решимостью» стать Спасителем планеты.
Посвященный на своем уровне также должен научиться
функционировать как спаситель и так выразить Закон
121
Жертвы, исходя из развитой интеллектуальной воли, а не
просто исходя из импульсивной любви и ее активности.
2.	Жертва была необходима и была осуществлена бла-
годаря способности планетарного Логоса сознательно ото-
ждествлять себя с душой во всех формах жизни, которая
скрыта внутри планетарной субстанции. Он «дополнитель-
но принял» эту задачу и не имел выбора, т.к. это решение
было присуще Его собственной природе. Сознательное
отождествление не позволило Ему отвергнуть призывный
голос «зерен жизни, борющихся внутри субстанции формы
и ищущих дополнительных света и жизни». Его отклик вы-
разился в воле раскрыть глубоко скрытую внутри этих зе-
рен божественность. По Закону Жертвы Он будет завер-
шать эту работу, независимо от того, сколько эонов на это
потребуется.
Посвященный, в своем малом масштабе, также должен
научиться работать как кормилец и спаситель зерен жизни
внутри всех форм, с которыми он может отождествиться.
Его воля должна быть направлена вовне (принятие допол-
нительно) как отклик на призыв человечества.
3.	По Закону Жертвы Санат Кумара «должен повер-
нуться своей спиной к Центральному Духовному Солнцу и
изливать свет Своего Лика на путь пленников планеты». Он
приговорил себя оставаться в таком положении так долго,
как может понадобиться, пока все тени ни исчезнут и излу-
чение Монады ни поглотит и свое отражение, душу, и свою
тень, личность.
Посвященный также должен достигнуть подобного вы-
ражения Закона Жертвы. Он должен повернуться спиной к
палатам Шамбалы и Пути Высшей Эволюции, сохранять
122
свой контакт с Землей, и, работая в качестве члена Иерар-
хии способствовать утверждению воли-к-добру среди лю-
дей и среди меньших эволюций.
4.	Санат Кумара по Закону Жертвы остается вечно
стоять за сценой, неосознаваемый теми «зернами», которые
он пришел спасти. Только когда они («зерна») достигнут
расцвета и стадии совершенного человека и сами станут
спасителями, они узнают, что Он (Господь Мира) существует.
Посвященный также должен научиться работать за сце-
ной, неизвестный, непризнанный. Он должен пожертвовать
своей уникальностью ради уникальности Ашрама и его
учеников, работающих во внешнем мире. Он должен рабо-
тать, учреждать насущные виды деятельности, производить
необходимые изменения, и не ждать наград, считая своей
высшей наградой спасенные души и возрожденные жизни.
Таким образом Учитель определяет цель для всех учени-
ков: демонстрировать действие (работу) Закона Жертвы и пу-
тем «принятия дополнительно», через отождествление, выпол-
нять задачи спасения, оживления и предоставления возможно-
сти, направляя человечество на Путь Возвращения.
123
Н.А. Ефремова.
Закон - это лишь духовный импульс, побудительный мо-
тив и жизненное проявление того Бытия, в Котором мы живем,
движемся и существуем. Человек сознательно или бессозна-
тельно реагирует на его влияние. Существует Семь Божествен-
ных Законов Души, которые стоят у истоков всех истин, да-
ваемых мировыми Учителями и могут быть постигнуты чело-
веком, начинающим духовно пробуждаться.
Развивающаяся наука социальных отношений, социальной
ответственности, экономии и человеческих взаимоотношений,
возрастающее чувство интернационализма, экономической
взаимозависимости, - все это показатели энергии душевной
жизни на физическом плане.
Рассмотрим Закон Жертвы - это Закон божественного им-
пульса отдачи себя. Те, кто приносят жертву, - это:
Солнечное Божество принесло огромную жертву, отдав
Свою жизнь вселенной, солнечной системе, планете и мирам,
это жертва привела их к последовательному проявлению;
Космическое Божество сделало то же. Начался цикличе-
ский эволюционный процесс манифистации. Это Божество жи-
вет и функционирует через все эволюции на нашей планете, и
держит все в своей ауре или сфере магнетического влияния.
Конечная цель эволюции нам неизвестна. Самые низшие ас-
пекты Божественной цели эволюции Четвертого Царства При-
роды заключается в том, чтобы позволить человеку, микрокос-
му, проявляться как душа во времени и пространстве и на-
строиться на цель души и план Творца, одной из задач которо-
го является - увеличит способности человека перейти от ин-
стинктивной жизни обычных людей до интеллектуальной жиз-
124
ни самосознательных единиц и интуитивных проблесков тех,
кто начинает жить как душа, и может занять свое место в рядах
Новой Группы Мировых Служителей. Сознательное вхождение
в эту группу требует подчинения малого «я» работе Целого,
принесения в Жертву личностной жизни.
Вся история творческого процесса есть история осуществ-
ления цели Бога, основанная по Закону Жертвы.
В Законе Жертвы заложены три идеи:
1.	Вечных странник по собственной свободной воле пред-
почитает и «оккультно» умирает, беря себе тело или ряд тел,
чтобы возникла Жизнь в воплощенной форме. В процессе это-
го сам он «умирает», ибо для свободной души смерть, есть взя-
тие формы и погружение Жизни в эту форму.
2.	Поступая так, душа повторяет то, что делали и делают
Солнечный Логос и Планетарный Логос.
3.	Благодаря «оккультной» смерти осуществляется вели-
кий процесс единения.
В нашей Солнечной системе первоначальное высшее
оформление происходит на Монадическом плане, где рождает-
ся треугольник - Воля, Активность, Мудрость как Единство.
При дальнейшем спуске Божественного импульса Жизни про-
исходит оформление следующего треугольника Духовной
Триады, расположенного на планах атмическом, интуитивном
и ментальном. Атма- Буддхи- Манас.
От атмического и интуитивного планов частица Божест-
венного огня не может самостоятельно погрузиться в три более
плотных плана: ментальный, эмоциональный и физический. И
поэтому, здесь, на границе буддхического и ментального пла-
нов, Солнечные Ангелы принимают Жертву. Жертва Солнеч-
ных Ангелов привела к появлению четвертого царства природы.
125
Жертва Солнечных Ангелов, проявление через форму, взя-
тие себе тела, воплощение-оккультно считается смертью. Но
Ангелы предпочли умереть, чтобы малые жизни могли жить.
Смерть того, что выше по шкале бытия, чтобы поднять то, что
ниже. Благодаря их жертве материя поднимается на Небо.
Когда человек начинает отождествлять себя с душой, он
начинает понимать смысл Закона Жертвы, понимать, что по
Закону Жертвы низшая троичная природа человека перестает
быть препятствием для жизни, которая протекает через нее.
Жертва - это в действительности совершенное согласие с
волей Божьей. Волевой аспект в проявлении имеет три фазы:
личностная воля, Эгоическая воля и Монадическая воля. Ре-
зультатом выражения волевого аспекта является контакт с
Шамбалой. С этой идеей связан весь процесс призыва и откли-
ка. Меньший аспект всегда призывающий фактор, - это неиз-
менный Закон, лежащий в основе всего эволюционного про-
цесса. Когда личность и душа слиты и функционируют как
сознательно сплавленная единица, а жизнь ученика является
глубоко призывной, отклик Воли Бога не замедлит. Волевой
аспект Божества найдет свое выражение через человечество.
Поэтому важно, чтобы воля-к- добру раскрывалась учениками
мира, а добрая воля - родом человеческим. Это позволит при-
нести на Землю мир, установить правильные человеческие от-
ношения.
Закон Жертвы символизирует импульс давать, и в этом
суть доктрин «прощение грехов» и «искупления». Прощение
это жертва, отдача себя, даже жизни своей, за других и за благо
группы. Это дух жертвы присутствует всегда, когда устанавли-
вается правильный контакт с Шамбалической силой, даже в
самой малой степени. Тяга жертвовать - ведущий принцип са-
126
мой жизни, это выход того, что есть самое божественное в че-
ловеке, тяга спасать и жертвовать во имя искупления.
Искупление является следствием кармических обяза-
тельств Санаты Кумары. При четвертом посвящении, когда
личность и душа слиты, и когда два божественных аспекта: Ра-
зум и Любовь, достигнут полного раскрытия на физическом
плане, когда волевой аспект эгоической жизни начинает воз-
действовать на ученика «Лепестки жертвы» эгоического лотоса
раскрываются, и священный жертвенный аспект проявляется
во всем своем качестве.
Вплоть до настоящего времени посвященный ученик
функционировал как двойственность, как результат слияния
души и личности. Он постепенно уходит в другой Божествен-
ный Аспект, забирая с собой все, что он приобрел за века тес-
ной связи и отождествления с третьим аспектом, формой и
вторым аспектом, сознанием. Его охватывает чувство, что он
оставлен, покинут, одинок, и он сознает, что контроль формы и
души прекращен. Начинается агония изоляция и чувство оди-
ночества. Он должен отбросить все, что удерживает его Цен-
тральной Реальности, он должен стяжать жизнь - «жизнь с из-
бытком». Теперь он знает, что Божество это все, что есть - он
это улавливает благодаря процессам «темной ночи души» с ее
уроком о значении изоляции и освобожденного процесса, ко-
торый приводит к слиянию в единстве (когда все разделяющие
завесы раздираются сверху донизу). Это происходит при чет-
вертом посвящении, когда человек последовательно искупает
субстанцию из которой сделаны все формы. Наука Искупления
является техникой, применяемой для освобождения проявлен-
ного мира.
127
«В конце концов, Солнечные Владыки, посредством Мана-
са, будут контролировать лунных владык элементальной суб-
станции, и не только своих собственных, но и тех, что взывают
к ним о помощи. Так настанет искупление всего через челове-
ка, и так увидится слава Господа Жизни».
128
in
О совести
Т.Ф.Антонова
Г.И.Суханова
В качестве вступления приведем некоторые определения,
взятые из Интернета и из печатных изданий.
Современный энциклопедический словарь:
Совесть, понятие морального сознания, внутренняя убеж-
денность в том, что является добром и злом, сознание нравст-
венной ответственности за свое поведение. Совесть - выраже-
ние способности личности осуществлять нравственный само-
контроль, самостоятельно формулировать для себя нравствен-
ные обязанности, требовать от себя их выполнения и произво-
дить самооценку совершаемых поступков.
Философский словарь:
Совесть - одно из качеств человеческой личности (свойств
человеческого интеллекта), обеспечивающее сохранение го-
меостаза (состояния среды и своего положения в ней) и обу-
словленное способностью интеллекта моделировать свое бу-
дущее состояние и поведение других людей по отношению к
"носителю" совести. Совесть является одним из продуктов
воспитания. Совесть - категория этики, характеризующая спо-
129
собность личности осуществлять моральный самоконтроль,
самостоятельно формулировать для себя нравственные обязан-
ности, требовать от себя их выполнения и производить само-
оценку совершаемых поступков; одно из выражений нравст-
венного самосознания личности (во многих европейских язы-
ках слово "совесть" этимологически значит "совместное зна-
ние"; в русском языке оно происходит от слова "ведать" -
"знать"). Ассоциативный блок. В связи с тем, что совесть -
свойство личности, то ее "наполнение и качество" существенно
зависят от той культуры, которой обладает человек (как этни-
ческой, так и индивидуальной).
Толковый словарь русского языка/Российская Академия
Наук. Институт русского языка; Российский фонд культуры;
- М.: АЗЪ, 1993.
Совесть: Чувство нравственной ответственности за свое
поведение перед окружающими людьми, обществом.
Толковый словарь русского языка: современное написание/
В.И. Даль. - М.: Астрель: ACT, 2007.
Совесть: ж. нравственное сознание, нравственное чутье
или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тай-
ник души, в котором отзывается одобрение или осуждение ка-
ждого поступка; способность распознавать качество поступка;
чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее от лжи
и зла; невольная любовь к добру и истине; прирожденная прав-
да, в различной степени развития.
130
Философский словарь/ Под ред. И. Т. Фролова. - М.: По-
литиздат, 1991.
Совесть - этическая категория, выражающая высшую фор-
му способности личности к моральному самоконтролю, сторо-
ну ее самосознания. В отличие от мотива (чувства долга), со-
весть включает и самооценку уже совершенных действий на
основе понимания человеком своей ответственности перед об-
ществом.
Нам также известна работа В.Н. Изразцова под заглавием
"Совесть как закон высшей реальности", в которой приведена
сводка цитат о совести из трудов теологов, философов, ученых,
древних мудрецов и т.д. Но эти цитаты, как и словарные вы-
держки, весьма высокопарны и абстрактны, определяют лишь
частности того или иного вопроса этики, долга, чести, обязан-
ностей и т.д., и как отдельные фрагменты могут быть объеди-
нены, но все же не вырисовывают сути целого.
Мы же попытались оценить совесть с позиций целого, как
принято оценивать явления в эзотерике.
Итак, совесть это та категория, которая должна быть опре-
делена как нравственное начало Четвертого, Человеческого,
царства природы.
У каждого из семи царств Природы есть свои семь тайн,
которые "выносит на поверхность", то есть делает явными уг-
лубленное мышление и творческое воображение человека.
Именно так Природа "отдает" тайны трех низших царств: ми-
нерального, растительного и животного. Без усилий человека,
его глубокого мыслительного процесса тайны низших царств
не выдаются.
131
У четвертого, человеческого, царства есть свои семь тайн.
Мы полагаем, что две тайны человеческого царства нам уже
известны: это совесть и посредничество человечества между
тремя выше- и тремя нижележащими царствами природы. Ни-
же приведем краткую характеристику тайны человеческого
царства - совести.
Итак, повторим, что совесть есть нравственное начало чет-
вертого, человеческого, царства природы. Совесть нисходит на
человека с шестого, буддхического, интуитивного плана. Но
нисходит не спонтанно, а по каналу, нарабатываемому челове-
ком в процессе его эволюции. У нижележащих царств, живот-
ного, растительного и минерального, совесть отсутствует, сле-
довательно, их эволюционная цель ограничена развитием за-
чатков ума.
Кратко опишем развитие совести в человеке.
Совесть в человеке, как и сам человек, представляет собой
эволюционный процесс подчинения человеком самого себя
нравственному началу, с одной стороны, а с другой - процесс
постоянного заглушения в себе голосов компромиссов и жела-
ний, идущих из-под диафрагмы, таких как алчность, зависть,
ревность, властность, вожделение и прочие соблазны. Каждому
человеку, который отслеживает себя, хорошо знакомо состоя-
ние, называемое "сделкой с совестью". Подавляющее же боль-
шинство людской массы не слышат голосов совести и следуют
животным инстинктам, при этом ссылаясь на требования при-
роды. А ведь усмирение требований животной природы в са-
мом себе -это и есть шанс для саморазвития, самостановлсния,
шанс для перехода на более высокий виток спирали эволюции.
Итак, повторим, что соблазны для сделки с совестью суще-
ствуют всегда, везде и в огромном количестве. Мириады духов
132
стихий, в океан которых погружено все сущее, нашептывают
человеку все, что в состоянии ум передать на мозг, а тот обра-
зует агрегативные скопления из мелких никчемных мыслишек,
загромождая тонкий план помехами, преграждающими путь
для свободного потока энергий с плана манаса-буддхи. А со-
весть - это есть чистый свободный поток буддхической энер-
гии, и для его восприятия требуется постоянное очищение от
помех на его пути, постоянное очищение своего проводника,
борение с помехами сознательное, целенаправленное, волевое,
требующее самоограничения до самоотречения и аскетизма,
если того требуют обстоятельства. И не надо думать, что для
этого следует закрыться в келье, нет, условия существуют в
повседневной жизни, встречаются на каждом шагу. "...A когда
ты упал со скал, он стонал, но держал", - поет Владимир Вы-
соцкий. Это пример самоотказа и риска, и все это диктует со-
весть.
Совесть - это не какое-то единоразовое приобретенное ка-
чество и не готовая данность в человеческом оснащении. По-
вторим, что в трех низших царствах природы совесть отсутст-
вует; но и у человека это формируется в процессе пробивания
канала к супраментальному и буддхическому планам, пробива-
ния сверхусилиями и вдохновением, в сосредоточенности и в
медитации, выстраивая канал связи: личность (мозг) - ум - ду-
ша - духовная триада - монада. Напомним, что это нарабатыва-
ется постоянными самоотречением, аскезой и т.д., поддержи-
вая его (канал) на высоких вибрациях, а не на достигнутой точ-
ке, и всегда в динамике подъема вибраций, постоянными уси-
лиями продвигаясь все выше и выше.
Еще раз скажем о том, что в эзотерических трудах совесть
определена как буддхическая категория, следовательно, чело-
133
век неразвитый, сознание которого еще не касается вибраций
манаса-буддхи, слабо осведомлен о совести. Потому-то и су-
ществуют своды заповедей в любой религиозной конфессии,
их выполнение и есть система развития совести.
В миру известны кодексы чести, долга, обязанностей, не-
пременное исполнение которых помогает человеку развивать в
себе совесть, подчинять себя нравственному началу, а значит,
не нарушать норм этических законов общества. Кодексы чести
и совести единообразны для всех, они не могут быть у каждого
свои, как бы ни именовались их уставы.
У развитого человека совесть уже помещена на уровень
инстинкта. Неразвитый обязан подчиняться социально-
этическим требованиям общества и таким образом развивать в
себе совесть.
В заключение приведем формулировки категории "со-
весть" отдельных членов нашей группы, которые не противо-
речат вышеизложенному обобщенному представлению о со-
вести.
Г.И. Суханова
Совесть - это "шепот души", качество Души (внутреннего
Христа), которое ведет человека по пути эволюции, по пути
возвращения к Отцу. Совесть побуждает человека вести более
праведную и более нравственную жизнь. Она, как аспект Ду-
ши, работает через антахкарану, постепенно проводя человека
через разпознавание соответствия (или несоответствия) вибра-
ций личности вибрациям Души и помогая в итоге установить
полный контроль Души над интегрированной личностью.
134
Г.В. Далюк
В процессе эволюции человек превращает аспект формы во
все более совершенную и утонченную единицу сознательной
жизни, во все более чувствительный отражатель внутреннего
человека, помогающего постепенно смещать выбор из матери-
альной сферы в духовную, облегчая распознвание и анализ.
Возрастающее притяжение Души приводит человека к жизни
по законам Совести, признаками которой являются любящее
понимание, мудрость и интуитивный буддхический отклик.
Я.Д. Васильева
Душа всегда выстраивает контакты с личностью, стремясь
в результате соединиться в единое целое. Духовное восхожде-
ние личности очень сложно и трудно, особенно если нет уст-
ремления к этому. Но все же каждая личность, даже не разви-
тая, чувствует приступы совести там, где она нарушает нормы
этических законов. Мы подсознательно чувствуем дискомфорт
от неправильного своего поведения, связанного с окружающим
миром. Угрызения совести заставляют подчиняться нравствен-
ному началу, которое одно для всех. Совесть - это постоянное
присутствие в человеке истинных норм морали и этики, кото-
рые всегда имеют воздействие на человека и подталкивают его
к развитию.
В.А.Воронкова
Совесть - это развитие души. Лев Николаевич Толстой пи-
сал: "Совесть - это совпадение твоего разума с Высшим". Раз-
витие ума в течение многих воплощений приводит к фомиро-
135
ванию канала мозг-ум-Душа и позволяет закрепить сознание на
Плане Буддхи.
Н.А. Ефремова
Совесть - Буддхическая категория. Божественная Совесть и
Духовная Душа являются проводником для Атмы.
Совесть выражает опыт и долг, закрепленные в Буддхи.
Она есть то, что расширяет сознательность и дает возможность
пользоваться высшими вибрациями, когда мозговые клетки
около шишковидной железы просыпаются и начинают вибри-
ровать.
Совесть заставляет совершать прямые и правильные дейст-
вия, так как является Буддхической категорией, находится в
контакте с Планом, с чистой, неподдельной реальностью и не-
искаженными идеями, исходящими непосредственно от Уни-
версального Ума и свободными от иллюзии.
В.Г. Зверева
Совесть - это передача энергии Души через мозг к лично-
сти, соответствующая по своей вибрации степени эволюцион-
ного развития личности. Совесть характеризует качество от-
зывчивости клеток мозга, приобретенное личностью в процессе
многих жизней.
136
Т.Ф. Антонова
О любви
Любовь - это импульс тончайших энергетических эмана-
ций творчества. Замыкается он на те человеческие единицы,
проводники которых эволюционно развиты для восприятия
любви.
Не путать любовь с инстинктами, страстями, вожделения-
ми, эти проходят на вибрациях ниже манипуры, любовь же
вибрирует выше солнечного сплетения, на чакрах анахаты, ви-
шудхи, аджны, головного центра, поддерживая творческое
вдохновение, а не расходуясь по линии наименьшего сопро-
тивления.
Когда потенциал творчества в человеке иссяк, хотя бы и
временно, любовь уходит. «...Любовь свободно век кочует, за-
конов всех она сильней...» или «...свои и дела и заботы вдруг
кто-то для нас оставляет, и дарит вниманье нам кто-то... Он с
нами грустит и смеется, про жизнь говорит, про погоду, и ЗА
ДЕНЬ НАМ С НИМ УДАЕТСЯ, ЧТО НЕ УДАВАЛОСЬ ПО
ГОДУ! А время несется, несется. Умчится и время, и кто-то.
...Ах, как это редко бывает!» (А.Дольский). Художники всегда
прозревают истину Закона любви.
Импульс любви дан для создания новых тел, как высшее
творчество Бога, а вовсе не для вожделений. Сексуальная энер-
гия - это энергия самого высокого вибрационного состояния на
данный цикл эволюции, ее вольное расходование по линии
наименьшего сопротивления и особенно при гомеэротической
патологии, преступно и наказуемо. В наказание являются мас-
совые венерические, гинекологические, психические заболева-
137
ния, при этом закон един для всех, от него во все века не спаса-
ли ни церковные, ни монастырские стены, ни королевские, ни
дворцовые палаты, как следует из трудов Е.П.Блаватской,
П.Д.Успенского, Г.Гурджиева, Шри Аурабиндо, М. Альфассо
Ришар и других авторов.
Современная статистика неумолима в росте количества но-
вых неизлечимых заболеваний, и медицина не скрывает, что
это приносит откровенный «в законе» гомосексуализм и про-
чие извращения, массово захватывающие преимущественно
молодежь. Вся эта свободная вакханалия грубо нарушает запо-
веданную человеку воздержанность, грубо срывает покровы с
таинства рождения, выставляет на всеобщее обозрение святая
святых, единение полов, откровенно рекламирует извращение,
которые совсем недавно уголовно наказывались, а в мусуль-
манских традициях даже отрубали голову мужчине, посягнув-
шему на юношу.
Парадоксально, но в животном царстве это преступление
отсутствует, исключая случаи захвата животных тел патологи-
ческими двуногими животно-человеками, или астральными
оболочками, безвременно потерявшими свое физическое тело,
людей. Но все это не имеет ни малейшего отношения к любви,
а лишь к преступному расходу сексуальной энергии.
Последнее: христианские догмы - «...возлюби ближнего,
как самого себя» и прочие призывают к смирению, терпимости
(или в модном термине - к толерантности!), к любви призвать
нельзя, как нельзя научить таланту.
Некоторые обобщения. Большие мастера в науке, искусст-
ве, литературе, спорте, политике, экономике и т.д. представля-
ют собой могучие центры творчества, проводники ноумена в
феноменальный физический мир. С древности известно, что
138
для сверхдостижений нельзя расходовать сексуальную энергию
по линии наименьшего сопротивления. В йоге есть упражнение
поднятия энергии по позвоночнику на верхушку головы для
соединения с планами высшими, превосходящими интеллект,
низший ум. Именно таков механизм открытий, передачи исти-
ны на физический план, с помощью развитых человеческих
проводников. Это одаренные, талантливые люди, и они, как
правило, сознательно оберегают свой талант, как писал
А.П.Чехов своему брату.
В «Письмах Махатм» сказано, что человечеству и каждой
национальной группе на каждом эволюционном витке дается
столько знаний, сколько необходимо по срокам эволюции и
кармическим заслугам. Законом запрещено захватывать зна-
ния, накопленные для идущих вслед грядущих поколений. «Ты
не будешь вкушать истины, и добра и зла от древа знаний, рас-
тущего для твоих потомков. ...Когда ваша раса достигнет вер-
шины своего развития и не сможет подниматься выше, ее про-
гресс по пути абсолютного зла будет остановлен; и все ветви
рас и субрас начнут деградировать». Следует об этом знать и
помнить каждому и не приближать сроки деградации своим
неразборчивым поведением и расходом сексуальной энер-
гии, воспитывать в себе творчество-любовь, не предаваясь
распутству.
139
Я.Д. Васильева
Страдание
Учителя не раз подчёркивали идею полезности страдания и
воспитательного значения боли. Любой человек на любом
уровне имеет то, во имя чего он живёт, во имя чего - в невеже-
стве ли, в знании или мудрости - исполняет закон настолько,
насколько в состоянии уловить. Но ничего не стоит на месте.
Мир развивается независимо от того, осознаём мы эти измене-
ния или нет. Наша жизнь полна частых столкновений с окру-
жающими нас обстоятельствами, с многочисленными контак-
тами дружб и расхождений, беспрестанного изменения; отсюда
возникают терзания, что, естественно, приводит к страданию.
Но страдание, которое мучает нас, в то же время даёт шанс к
началу нового понимания более значимых вещей в нашей жиз-
ни, к открытию новых ценностей и более широкому видению.
"...Идеалы трансцендируются только для того, чтобы по-
нять, что они лишь станции на дороге к высшему; видения ви-
дятся только для того, чтобы смениться другими...; друзья по-
являются для того, чтобы их любить и оставить позади..."
Страдая, человек выше ищет ответа, тем самым поднима-
ется и развивается. И в этом процессе учатся не ориентировать
более свои желания и планы на жизнь формы. Человек начина-
ет думать и мыслить, начинает осознавать. Страдание должно
быть сознательным. Его цель - освободить нас от низших же-
ланий, от неведения, зажечь в нас огонь знания, в котором сго-
рает всё то, что блокирует и тормозит нас на пути к Свету, к
Миру, к Любви.
Сказанное подтверждает цитата из А.А. Бейли:
140
"Чувствительность к страданию мира - это великое боже-
ственное свойство, однако если она окрашивается эмоцией, то
становится обособляющей в своих выводах, принимает чью-то
сторону, фокусируясь на личностях, и таким образом, перехо-
дит в наваждение и иллюзию, переставая воспринимать реаль-
ность и делая людей слепыми к божественным фактам".
141
С.В. Денисова
Таинство момента смерти
Естественный процесс смерти происходит, когда "душа за-
вершила запланированный цикл опыта", согласно Закону При-
тяжения. "Под действием Закона Притяжения душа по завер-
шении жизненного цикла совершенно сознательно использует
силу своего притяжения так, чтобы преодолеть силу притяже-
ния самой материи".
У А.А. Бейли процесс умирания описан следующим обра-
зом:
"Душа издает "слово удаления" со своего собственного
плана". В физическом теле человека начинаются изменения в
работе нервной, эндокринной, кровеносной систем.
А)	Притяжение нади к нервной системе ослабевает, а при-
тяжение души растет, нади перестают передавать импульсы
души нервной системе.
Б) "Железы... выделяют в кровь субстанцию, которая, в
свою очередь, поражает сердце", а затем - мозг.
В)	Разрывается связь между нади и нервной системой.
По закону Притяжения, эфирное тело ориентируется в на-
правлении души и готовится к исходу. Поэтому физическое
тело освобождается от влияния души и откликается на притя-
жение материи, цепляясь за физическую материальную жизнь.
Усиливается влияние физического элементала, и он может
вновь завладеть эфирным телом, продлив процесс умирания на
несколько секунд, дней или недель, в зависимости от силы
элементала.
142
Затем физический элементал ослабевает, а эфирное тело по
Закону Притяжения удаляется из плотного физического про-
водника и постепенно рассеивается.
В Письмах Махатм Учитель К.Х. пишет: "Как губительна
последняя мысль (навязанная элементалом): "Я, я, я..., жить,
жить, жить", которая останавливает посмертное развитие и
удерживает сущность в сфере притяжения земли".
143
Г. И. Суханова
О тайне растительного царства
Любое царство природы в целом представляет собой сущ-
ность. Совокупность всех форм царства составляет тело мани-
фестации этой сущности. Каждым царством природы управля-
ют два луча, а растительным царством управляют три луча.
Проведем аналогию с человеческим существом. Любое че-
ловеческое существо (сущность) управляется двумя лучами -
личностным и эгоическим. После третьего посвящения у уче-
ника становятся активизированными три луча, так как заявляет
о себе луч Монады, человек становится способным отзываться
на луч Монады.
Растительное царство более развито (по своей линии), чем
любое другое, и в растительном царстве доминируют три луча.
То есть в растительном царстве функционирует и луч, который
является монадическим лучом Жизни этого царства. Три базо-
вых логоических влияния, три лучевые вибрации олицетворя-
ют жизнь, качество и явление растительного царства.
При этом нужно помнить, что все семь лучей оказывают
воздействие на любую сущность и на любое конкретное царст-
во. Все лучи функционируют, наделяют качеством и мотивом,
но определенные лучи играют доминирующую роль. Этими
тремя доминирующими лучами в отношении растительного
царства являются лучи Второй, Четвертый и Шестой.
Под влиянием Второго Луча в растительном царстве чрез-
вычайно усиливается чувствительность и результатом этого
влияния являются магнетизм и притягательность. Влияние
Четвертого Луча состоит в установлении гармонии между
144
формой и жизнью, в гармонизации царства на всей планете,
что приводит к появлению синтетического гармоничного цвета
растительности. Воздействие Шестого Луча пробуждает "по-
требность посвятить жизнь Солнцу, давшему... жизнь", "по-
требность повернуть око сердца к сердцу солнца" (Алиса А.
Бейли, "Эзотерическая психология"). Результатом влияния
Шестого Луча являются способность расти в направлении к
свету, а также тенденция всех форм царства к развитию. Этот
луч выводит ростки скрытых в почве семян растений на по-
верхность, он дает энергию для экстернализации.
Соединенное влияние действующих в унисон трех лучей,
помимо перечисленных выше результатов, производит четвер-
тый результат: запах цветов, свойственный высшим единицам
растительного царства. Запах привлекательный, он входит в
состав аромата данного царства, который ощущается в плане-
тарной ауре, хотя и не воспринимается человечеством.
В растительном царстве осуществляется процесс достиже-
ния сообразности, то есть способности "сообразовываться" с
образом, сущим на небесах, способности рождать внизу то, что
есть наверху. Секретом растительного царства является транс-
формация. Так, в растительном царстве происходят алхимиче-
ские процессы, которые позволяют брать пищу от солнца и из
почвы и трансформировать ее в форму и цвет. Целью расти-
тельного царства является обретение магнетизма. Растительное
царство становится источником красоты, прелести и притяга-
тельного могущества, чем привлекает высшие формы жизни:
животные употребляют его в пищу, а мыслящие сущности из-
влекают из него вдохновение, утешение и ментальное удовле-
творение.
145
Растительное царство служит передатчиком и трансформа-
тором жизненного пранического флюида для остальных форм
жизни на планете. Такова его уникальная божественная функ-
ция. Пранический флюид в виде астрального света отражает
божественную акашу.
Объединенное влияние трех лучей одновременно, лучей,
относящихся к главной линии сил (2-4-6), привело раститель-
ное царство к его нынешнему состоянию исключительной кра-
соты и ярко выраженного символизма цвета. Это влияние сде-
лало возможным для Земли внести свой вклад в общий солнеч-
ный план. Каждая планета вносит свою особую уникальную
долю в совокупный эволюционный результат. Приношениями
других планет являются их специфические формы и явления.
Выдающимся приношением нашей Земли в общий солнечный
план является растительное царство.
146
Г.И. Суханова
Энергии и силы
«Нет ничего, кроме энергии, ибо Бог - это жизнь». Жизнь -
это внутренняя духовная реальность, стоящая за всем прояв-
ленным, за всеми объектами, за всем выражением божествен-
ности; на эту реальность намекают слова Бхагавадгиты: «На-
питав вселенную частицей себя, я остаюсь неизменным». При-
менительно к нашей Солнечной системе можно сказать, что
Жизнь — это энергия, эманирующая от неких великих Существ,
стоящих за нашей Солнечной системой как ее жизнь и источ-
ник, подобно тому как Монада стоит за проявлением человека
на физическом плане или души - на плане душ. Мы можем
только приблизиться к пониманию Жизни как оккультного по-
нятия. Учитель пишет, что истинное сущностное значение
Жизни стремящемуся, не достигшему третьего посвящения,
вряд ли может быть доступно.
Поток Жизни, исходящий от Всевышнего, Единого Источ-
ника, делится на три, а потом эти три делятся на семь состав-
ляющих. Семь великих Жизней являются насыщающими сущ-
ностями и активными энергиями во всем, что явлено на физи-
ческом плане и на всех планах божественного выражения.
Энергии и силы - это все, что есть в манифестации.
При этом нужно помнить, что силы - это энергии, ограни-
ченные и заточенные в какой-либо форме (в теле, на плане, в
органе, в центре). Энергии же - это направленные потоки жиз-
ни, воздействующие на заточенные силы из большей, или бо-
лее включающей, формы, с более тонкого плана.
Энергия тоньше и мощнее, чем сила, с которой энергия ус-
танавливает контакт. Сила менее мощна, но она закреплена, а
147
потому более эффективна. В качестве иллюстрации можно ука-
зать, например, на энергию личности и энергию души, на энер-
гию центра солнечного сплетения и энергию сердечного центра.
Субстанция
«...Эволюция есть постепенное и непрерывное разверты-
вание всего сущего в мире, происходящее по закону гармонии,
в вечно пульсирующей Вселенной. Эволюция есть история
прогресса духа-материи во времени и пространстве. Развитие в
Солнечной системе следует по закону эволюции духа-материи,
т.е. погружения духа в материю и одновременное восхождение
материи к духу. ...Оккультные законы требуют строго пом-
нить, что двое есть одно, а эволюционный процесс осуществ-
ляется только в дуальности: дух-материя, материя-дух.»
Жизненный импульс, поток Жизни, исходящий от Все-
вышнего, Единого Источника, последовательно проходит через
все миры цикла проявления, чтобы развить все царства, насе-
лить их формами жизни. На любом плане Жизнь (Дух, энергия)
оформляет материю, или, точнее сказать - субстанцию, путем
вибрации. Материя вечна, как и пространство, материя запол-
няет пространство. Энергия (Жизнь) воздействует на материю,
оформляет и насыщает ее. Материя ограничивает энергию, за-
крепляет ее. Мы помним о том, что энергии, ограниченные и
заточенные в какой-либо форме (в теле, на плане, в органе, в
центре),- это есть силы. Также приведем здесь замечание Учи-
теля: «...надо помнить, что субстанция - это сила.» Значит,
атомы материи, одухотворенные Жизнью, соединенные с энер-
гией, это и есть субстанция. Мы знаем, что результатом союза
двух полюсов: духа и материи, - является сознание или душа.
148
Следовательно, «...субстанция является концепцией души и
по-настоящему известна только душе.»
«...Субстанция - это совокупность атомных жизней, из ко-
торых строятся формы.» И в этом смысле можно сказать, что
пространство и субстанция - это синонимы, как совокупность
атомных жизней. Истинная природа субстанции - быть полем
и средством активности для энергий. Энергии используют ак-
тивность субстанции при формообразовании на разных планах
существования. «По Закону Магнетического Притяжения и
благодаря импульсивной активности Универсального Ума, ис-
полняющего цели солнечного Логоса или планетарного Логоса,
эти компоненты материи пространства, эти атомы субстанции
притягиваются вместе, ритмически манипулируются и удержи-
ваются в форме. Благодаря данному способу творения - суще-
ствования проявляются, набираются опыта своего характерно-
го цикла: эфемерного, как жизнь бабочки, или сравнительно
постоянного, как одушевляющая жизнь планетарного божест-
ва, - и исчезают. Так оба аспекта духа и материи вступают в тес-
ную сопряженность, по необходимости влияя друг на друга.»
149
В.А.Воронкова
О проблемах мира
В настоящее время все истинные духовные мыслители и
работники озабочены растущей преступностью, проявлением
низших психических сил, явным ухудшением состояния физи-
ческого тела, наблюдается широкое распространение безумия,
неврозов и ментальной нестабильности.
Одним из следствий этого является увеличение скорости
вибрации всех атомных жизней на планете и внутри её. Повы-
шается вибрационная активность всего человеческого меха-
низма с последующим воздействием на его психическую при-
роду, порождая повышенную восприимчивость и психическую
осведомлённость.
Но состояние человечества в наше время является резуль-
татом воздействия не только этого фактора, но и нескольких
других, действующих одновременно, так как настоящий пери-
од приходится на завершение одного века и начало нового.
Имеются ввиду три основных фактора:
1.	Это переходный период между уходящим веком Рыб с
его акцентом на авторитете и вере, и веком Водолея, с его ак-
центом на индивидуальном понимании и прямом знании. Эти
силы действуют на атомы человеческого тела очень активно.
Мы находимся на пороге нового знания, и атомы человеческо-
го тела настраиваются на его принятие. Атомы, соответствую-
щие веку Рыб, начинают замедлять свою активность и "ок-
культно удаляются", или извлекаются, в то время как атомы,
откликающиеся на тенденции Нового Века, соответственно
стимулируются, и их вибрационная активность возрастает.
150
2.	Мировая война и её субъективный эффект был гораздо
значительней нежели это до сих пор осознано. Могуществом
длительного звука, что было великим экспериментом, осуще-
ствлявшимся на поле боя во всём мире в течение четырёх лет
(1914-1918), и вследствие огромного эмоционального напря-
жения всего планетарного человечества была разорвана эфир-
ная ткань (известная как "завеса храма"), которая разделяет фи-
зический и астральный планы, и был инициирован медленно
продолжающийся удивительный процесс объединения двух
миров: жизни на физическом плане и опыта астрального плана.
Что привело к огромным изменениям и преобразованиям в
сознании человека. Они откроют дверь веку понимания, брат-
ства и просветления, но в то же время получат освобождение
психические силы, опасные для невежественных и неуправ-
ляемых. Требуется звучание ноты, предупреждающей об опас-
ности.
3.	Третий фактор следующий. Мистикам всех мировых ре-
лигий и всем изучающим эзотеризм, известно, что в настоящее
время некоторые члены планетарной Иерархии приближаются
к земле.
Христос и его великие ученики, Учителя Мудрости, фоку-
сируют своё внимание на человеческих проблемах, и что неко-
торые из Них готовятся прервать своё длительное молчание и
могут впоследствии появиться среди людей. Это оказывает
мощное воздействие как на учеников, так и на тех, кто настро-
ен синхронно на Их Разум. В результате мощные потоки энер-
гии текущие через эти фокусные точки Божественной Воли
имеют силу разрушения и созидания в соответствии с качест-
вом тел, реагирующих на эти потоки энергии. Разные люди
реагируют на приток энергии по-разному, происходит гранди-
151
озная стимуляция, которая является как божественно благо-
творна, так и прискорбно разрушительна.
Вот несколько слов о современном состоянии мира. Про-
изошла чрезмерная стимуляция и перенапряжение человече-
ских тел. Мозг человека оказался неприспособлен к могучему
ритму, который ему навязывается. Инструментарий знания не-
совершенен, необходимо обладать достаточной разумностью,
чтобы действовать с осторожностью и неспешно. Мимолётные
впечатления того, что находится по ту сторону завесы, кото-
рыми удостаивают человечество толкуются неверно, и полу-
ченная информация искажается ложными мотивами и подвер-
гается злоупотреблениям, используется в эгоистических целях.
Однако является ли человек случайной жертвой или вступил в
контакт преднамеренно, он платит цену своего невежества или
безрассудства в физическом теле, даже если его Душа продол-
жает свой путь.
152
Суханова Г.И.
Событие в Пятой Коренной Расе -
современная мировая проблема
В середине Лемурийской эпохи, приблизительно восемна-
дцать миллионов лет тому назад, как сказано в первоисточни-
ках, в частности, у Тибетца, произошло великое событие: Пла-
нетарный Логос нашей земной схемы воплотился физически,
сошел на нашу плотную физическую планету и с тех пор оста-
ется с нами. Поскольку Его природа исключительно чиста, Он
был не в состоянии принять плотное физическое тело, такое,
как наше, и вынужден действовать в своем эфирном теле. Вме-
сте с ним пришла группа других высокоразвитых Сущностей,
которые представляют Его собственную индивидуальную кар-
мическую группу. Была основана Иерархия. Результат их при-
бытия был поразительный. В планетарную жизнь ( а тогда жи-
вотный человек, третье царство природы, властвовали над зем-
лей) вторглась энергия всех семи лучей одновременно. Такое
случается очень редко. Гигантская стимуляция, которую испы-
тывали тогда чувствительные формы жизни, - а из всех форм
животные были самыми чувствительными, - привела к воз-
никновению младенческого человечества. Раса была оплодо-
творена интеллектом, был стимулирован зародыш ума в жи-
вотном человеке.
Реакция животного царства на стимуляцию, на втекание
новых энергий, отклик животных форм жизни, выразившийся в
повышении вибраций, были таковы, что последовал скачок в
эволюции, появилось новое царство - человеческое. Животный
153
человек стал пригодным для обитания самосознательных сущ-
ностей, духовных триад. Но, видимо, была часть животного
царства, которая не смогла адекватно отозваться на повышение
вибраций, на стимуляцию новых энергий, и была часть, кото-
рая использовала прилив новых энергий не во благо, а во зло.
Третья Коренная Раса достигла целей, поставленных пе-
ред ней эволюцией: животное царство находилось на относи-
тельно высокой стадии развития, животный человек обладал
могучим физическим телом, координированным астральным
телом и зародышем ума; произошло разделение полов. Зло-
употребления же человека на физическом плане мешали обще-
му поступательному движению эволюции, малые колеса грози-
ли остановить вращение большого колеса. И тогда последовало
наказание - Третья Коренная Раса была потоплена «вместе с
их высокой цивилизацией и Богами». Глобальный катаклизм,
настигший Третью Расу, вероятно, следует рассматривать не
только в аспекте наказания человечеству за грехи. Потопы,
ледниковые периоды, смещения земель и морей следуют в
земной эволюции, подчиняясь Закону циклов, и связаны с пе-
риодическим изменением наклона земной оси, с эволюцией
планеты как самостоятельной сущности. «...Великий Потоп
имел несколько значений и ...он...относился к событиям, как
духовным и физическим, так и космическим и земным...»
Эти слова о значении потопа вполне могут быть отнесены
и к другому потопу, который в более поздний период уничто-
жил цивилизацию Четвертой Коренной Расы.
Длительное время после основания Иерархии работа ее
была медленной и обескураживающей. Проходили тысячеле-
тия, людские расы появлялись и исчезали с земли, прежде чем
стало возможным поручить сынам человеческим работу по-
154
священных. Однако к середине Четвертой (атлантической) Ко-
ренной Расы произошло событие, которое привело к измене-
нию иерархического метода. Некоторые из членов Иерархии
были отозваны для выполнения более высокой работы. Для за-
мещения их мест были произведены перестановки и на малые
должности потребовалось ввести много высокоразвитых еди-
ниц человеческого семейства. В Совещательной Палате Госпо-
да Мира были приняты три решения:
-	закрыть дверь, через которую люди-животные проходили
в человеческое царство;
-	открыть дверь (Портал Посвящения) в пятое или духов-
ное царство;
-	перед человечеством была поставлена проблема добра и
зла, света и тьмы (иначе - двойственности), чтобы позволить
людям сбросить оковы, заточающие дух. Эта проблема была
поставлена исключительно для блага человечества.
Это решение привело к той великой борьбе, что расколола
атлантическую цивилизацию и кульминировала в уничтожении
под названием потоп. Силы Света всегда работают с душой,
скрытой во всякой форме. Они озабочены групповыми целями
и водворением царства Божьего на земле. Темные силы рабо-
тают с формальной стороной выражения и над водворением
центра контроля, который был бы в их исключительном веде-
нии, подчиняя их велениям все живые формы всех царств. По-
следователи левого пути, черные маги вступили в борьбу с Ие-
рархией Света, сражение происходило на астральном плане,
хотя отголоски доносились до физического плана, вылившись
в великий мировой конфликт, который и закончился катастро-
фой потопа. «Силы света и тьмы сошлись друг против друга, -
и это во имя помощи человечеству. Борьба еще продолжается,
155
и мировая война, которую мы только что пережили, была ее
рецидивом».
Три решения Иерархии, принятые в середине Четвертой
Коренной расы, имели и будут иметь глубокое влияние на че-
ловечество. В дни Атлантиды цель, которую Иерархия ставила
перед собой, заключалась в пробуждении в человеке природы
любви как шага к пробуждению сердечного центра ( тогда как
в основном атлантическое человечество функционировало че-
рез солнечное сплетение).
Назначение Пятой Коренной (арийской) Расы - выдвинуть
на передний план умственную природу, мозг должен стать ме-
стоположением направляющего агента. У большинства челове-
чества сейчас самым активным является горловой центр. Но
близко время, когда человечество будет функционировать в
массе своей через центр аджна. В книге А.А.Бейли «Эзотери-
ческая психология» говорится: «...Иерархия работает сейчас
над тем, чтобы оплодотворить расу космическим принципом
любви, дабы любовь и интеллект могли шествовать рука об ру-
ку, уравновешивая друг друга». В настоящее время, начиная с
конца 19 века, вливается духовная энергия, стимулирующая
человечество и делающая его творческим. Становится возмож-
ной посвятительная работа и готовится появление нового цар-
ства - царства душ. «Огромная сила вибрации, которая сойдет
на сынов человеческих», даст возможность тем, кто готов, сде-
лать «большой шаг вперед и пройти через портал посвящения».
Событие, которым воспользуются Великие для продвижения
эволюции'в Пятой Расе, событие, способное произвести соот-
ветствующую стимуляцию человечества, ввести космический
принцип любви в манифестацию - это приход Мирового Учи-
теля, Христа. В книге «Посвящение человеческое и солнечное»
156
указаны сроки этого великого события - середина или конец
«нашего столетия», - т.е. 20 века. Может быть, это уже про-
изошло, и человечество уже подвергается воздействию великих
духовных энергий. Может быть, Мировой Учитель уже при-
близился к плотному физическому плану земли и обитает в
эфирном теле.
Нынешний кризис в развитии человечества возник не сего-
дня и вызван целым комплексом причин. В книге «Эзотериче-
ская психология», написанной в 1939 году, Тибетец неодно-
кратно указывает, что кризис назрел и «ныне тот самый день
благоприятной возможности». Для понимания смысла нынеш-
него кризиса необходимо знать и учитывать хотя бы следую-
щие факты и действующие силы: вливание энергии из нового
знака зодиака - Водолея; смещение земного полюса; скопив-
шиеся силы великого Века Рыб; могучие силы, притекающие
от больших звезд Бетельгейзе (стимуляция сердечного центра)
и Сириуса (стимуляция головного центра); мощные венериан-
ские силы; подготовка планетарного Логоса к своему пятому
посвящению; силы планетарной сущности (вызывают физиче-
ские феномены-катаклизмы); приближение Мирового Учителя;
энергия объединенной Иерархии планеты, которая осуществ-
ляет последовательные приближения к физическому плану;
энергия Новой Группы Мировых Служителей; вибрационное
влияние видных мужчин и женщин, которые активно действу-
ют в мире; некоторые силы, которые мы можем назвать тем-
ными силами.
Вот некоторые факторы, создавшие и усиливающие в на-
стоящее время мировую проблему. Человечество испытывает
колоссальное напряжение, хаос растет. А привычка человече-
ства разрешать все кризисы посредством войн, разрушений и
157
самоистребления привела в 20 веке к двум мировым войнам,
многочисленным локальным войнам, революциям, переворо-
там и экологическим бедствиям. Иерархия пыталась и пытается
в своих «Великих Приближениях» помочь человечеству, смяг-
чить напряжение...
Услышит ли человечество призыв Иерархии? Сможет ли
воспользоваться притоком духовных энергий для созидания и
прогресса? Если нет - то развитие по пути абсолютного зла, как
и раньше, в Третьей и Четвертой Расах, будет в свой срок оста-
новлено. Природа имеет для этого целый арсенал средств - ве-
ликие потопы, сошествие ледников, опускание материков и пр.
Усиление стимуляции, повышение вибрации неминуемо
влечет разрушение форм, которые неадекватно реагируют на
такое повышение. Главная задача Учителей при этом - «не
предотвращение потрясений для формального аспекта челове-
чества... Спасение формы несущественно для Плана. Работа
Иерархии связана с пробуждением и расширением человече-
ского сознания...» Иными словами, хаос, войны, кризисы че-
ловеческого семейства, разрушение прежнего мирового поряд-
ка, природные катаклизмы - все это сопутствующие явления и
следствия воздействий на человеческое царство и на планету в
целом великих духовных энергий. Все это - ради великого со-
зидания, во имя утверждения царства Божьего на земле.
158
В.А. Панкевич
Мистический и оккультный путь
Мистик - это человек, познающий Бога через чувствова-
ние, чувствительность; прокладывающий путь к Богу через
сердце. Он противопоставляет себя и Бога, такое отношение
всегда окрашено чувством двойственности. Мистик просто ве-
рит и ему этого достаточно.
Оккультист - это тот, кто ищет сокрытое, ту скрытую ин-
тегрирующую нить, которая даёт возможность соединить все
три тела и стать интегрирующей личностью. Ему недостаточно
верить, он хочет знать. Оккультист - это мистик, функциони-
рующий на плане ума.
Ключевой нотой жизни мистика является чувствование,
чувствительность к божественному состоянию, видение Бога и
божественного вокруг и внутри себя, плюс соотнесённость че-
ловека с неким посторонним фактором, величаемым Богом,
или «Я», или Христом. Абсолютной преданностью, напряжён-
ным усилием и строгой дисциплиной физического тела мистик
добивается раскрытия своего сердечного центра, и его жизнь
озаряется лучами его собственного центрального солнца -
эгоического божественного света. Мистик идёт дорогой серд-
ца.
Ключевыми нотами оккультной жизни являются ноты зна-
ния, ментального отношения к проблеме божественности, при-
знание божественной имманентности. У оккультиста отсутст-
вует чувство двойственности. Цель - в достижении доказанной
и такой ценимой тождественности, человек стал тем, кто он
159
есть - Богом, а под конец Богом в манифестации. Оккультист
идёт дорогой головы.
Придёт время и мистик двинется дорогой головы, а не
только дорогой сердца. Он уразумеет, что ему придётся пре-
творить чувство Возлюбленного в знание того, что он и Воз-
любленный едины и что видение должно и будет исчезать по
мере того, как он его трансцендирует в более ёмких процессах
отождествления через посвящение.
Оккультист в свою очередь должен учиться включать мис-
тический опыт в полное понимающее сознание в качестве уп-
ражнения для повторения, прежде чем трансцендирует его и
придёт к синтезу и включению, всего лишь начальной стадией
которого является мистическое отношение, и о котором мистик
остаётся неосведомлённым.
Мистик полагает, что оккультист переоценивает дорогу
знания и считает, что «ум - убийца реального» и что интеллект
ничего ему дать не может. Оккультист склонен презирать мис-
тический путь, и считает, что мистический путь оставлен им
«далеко позади». Между тем оба обязаны учиться пролагать
дорогу Мудрости. Мистик должен стать и неизбежно становит-
ся оккультистом, независимо от того нравится ему это или нет.
Что до оккультиста, то настоящим он становится лишь после
того, как возвратит себе мистический опыт, переведя его в ка-
тегорию синтеза.
Между мистическим подходом и позицией оккультиста
существует определённый переходный цикл. Мистик всегда
сознаёт двойственность. Он искатель света, души, возлюблен-
ного, чего-то более высокого, что, как он чувствует, существу-
ет и может быть найдено. Он стремится к осознанию божест-
венного и его признанию. Его ведёт видение Христа и это обу-
160
сдавливает его мышление и его устремление - то, что есть не
он сам. Только став оккультистом, мистик понимает, что то, к
чему он стремился, что порождало дуализм, свойственный его
жизни и мыслям, было его истинным «Я», единой Реально-
стью. Тогда он сознаёт, что растворение в реальности и ото-
ждествление с ней ведёт к трансформации дуализма в единст-
во, а искание - в усилие стать Сыном Божьим, единым со все-
ми Сынами Божьими. Достигнув этого, он обнаруживает себя в
единстве с Единым.
Одной из причин возникновения болезней является подав-
ление свободной жизни души и блокирование её притекающей
энергии. Такое блокирование происходит у мистика, когда он
становится жертвой своих собственных мыслеформ, постоянно
создаваемых в ответ на его растущее устремление. Они пре-
вращаются в стену между ним и свободной жизнью души, пре-
пятствуют контакту с ней и связанному с этим контактом при-
току её энергии. У оккультиста противоположная ситуация. Он
находится под воздействием (до 3 посвящения) сильнейшего
притока энергий, поступающих от души, от его группы или
Ашрама, Учителя и Иерархии. Все эти энергетические потоки
оказывают определённое действие на центры ученика, сооб-
разно его типу энергии, и специфической поляризации в дан-
ном воплощении. Поскольку каждый центр связан с опреде-
лённой железой, которая в свою очередь влияет на кровь, и, в
пределах своей вибрации, на рядом расположенные органы, то
основные заболевания ученика могут быть результатом чрез-
мерной стимуляции или притока энергии к какому-то конкрет-
ному центру, в результате чего возникает острое локализован-
ное заболевание.
161
Изучение и медитация - вот два фактора, которые необхо-
димо использовать всем стремящимся, если они хотят произве-
сти необходимую интеграцию.
Путь Знания - это путь оккультиста и мудреца. Путь Люб-
ви - это путь мистика и святого. Понимание головой или серд-
цем не зависит от Луча, так как оба пути должны быть позна-
ны. Мистик должен стать оккультистом, белый оккультист был
святым мистиком. Истинное знание это интеллектуальная Лю-
бовь, потому что это сплав интеллекта и преданности. Единст-
во ощущается сердцем; его интеллектуальное приложение к
жизни должно вырабатываться через знание. В развитом инди-
видууме как голова, так и сердце должны функционировать с
равной силой.
162
Т.Ф. Антонова
«Чудеса» объясняет эзотерика
Передачи по ТНТ «Необъяснимо, но факт» возбуждают
любопытство зрителей. А сокровенные источники Восточной
метафизики предостерегают от любопытства к расхожим «чу-
десам». Нам поясняют, что любопытство активизирует вибра-
ции низшего ума и перекрывает любознательность, т.е. связь с
планом интуиции. Тот, кто ищет знать природу феноменально-
го явления, должен отказаться от любопытства к «чудесам»,
которые ежедневно передают по TV. Но среди свалки фактов
(часто измышлений) для любопытствующих встречаются и
подлинные, малопонятные без знания оккультных законов фе-
номены. Остановимся на некоторых из них.
Более ста лет назад Восточный Адепт писал: «Вы говорите
- «Век чудес миновал» - на что мы отвечаем - «Он никогда не
существовал. Любой феномен происходит по законам, которые
следует изучить и понять...»
Мы изучаем оккультные законы эволюции более 20 лет, и
зная эти законы объясняем явления, непонятные телеведущим.
Явление русалок известно с древности и у каждого народа.
Современные ученые с экранов TV предлагают зрителям свои
концепции о «неизвестных цивилизациях», о «параллельных
мирах» и т.д. Выражение «параллельные миры» ввели в обиход
околооккультные искатели, назвав так все явления тонких не-
видимых планов, невежественно считая их «параллельными».
Но тонкие планы - астральный, эфирный, ментальный, будд-
хический, атмический, монадический вовсе не параллельные
163
миры, а невидимая часть единого мира, в самом низу - стхула-
шарира, наш физический план, в самом верху - дух, атма; но
два есть одно; материя есть кристаллизованный дух, а дух есть
сублимированная материя. (Е.П.Блаватская, «Тайная Доктри-
на»). Физическая аналогия этой модели - айсберг, видимая
часть его — физический мир, невидимая - тонкий план мира. Но
существуют и параллельные этому единому миру типы актив-
ности, жизни и энергии (а кроме энергии ничего в нашем кос-
мосе нет), которые «к счастью для планеты и человека не спо-
собны стать явными и видимыми, с тех пор как Иерархия Све-
та, совершенных душ, была основана на Земле. Это зоны не-
зримого выражения».
Изучающие эзотерику знают, что: «существует мир, кото-
рый превосходит всякое понимание...» говорим мы. В эзотери-
ке следует корректно использовать термины, учитывая, что
«оккультные законы точны и непреложны, нигде нет большего
соответствия, чем в оккультизме...это высшая математика».
(ПМ)
Явления русалок объяснимо с позиций знания оккультных
законов эволюции. Известно, что каждый из невидимых планов
бытия по состоянию субстанции разделен на семь подпланов,
утончаясь снизу вверх и огрубляясь сверху вниз. Самый гру-
бый подплан астрального плана, кама-лока, есть мир полуфи-
зических форм, мир призраков, бродячих оболочек экс-людей,
потерявших физическое тело, самоубийц, некоторых (не всех)
насильственно убитых или казненных и пр. Кама-лока - сфера
интенсивных страстей и вожделений, ее обитатели все еще на-
ходят себя живыми, но потерявшими инструмент, свое тело,
для удовлетворения желаний (природа желаний астральна) и
пытаются насытить себя через тела живущих людей, животных
164
и даже (крайне редко) через растительный мир. Кама-лока не-
посредственно контактирует и переходит в воды земного пла-
на, т.е., вода - это физическое проявление астрального плана.
Знак стихии воды минус, а воплощение человека в женской
ипостаси тоже имеет знак минус (в мужской - плюс, поэтому
нет русалок мужчин). Женщина утопленница, потеряв физиче-
ское тело при страстной последней мысли: «я, я, я» и «жить,
жить», способна материализовать этой мыслью свою астраль-
ную оболочку сильным желанием жить. Энергия ее желания-
мысли выстраивает полуфизическое тело из субстанции кама-
лока и водной стихии. Такие призраки-тела могут существо-
вать только в воде, их видение усиливается лунным светом,
ибо оккультно Луна - разлагающийся труп и способствует
проявлению субстанции низшего астрала. Увидеть их на берегу
при солнечном освещении, да еще в шалаше(?) - это психиче-
ские галлюцинации, или спекулятивные измышления. И все же
они бывают опасны, когда пытаются удовлетворить свои аст-
ральные страсти, притягиваясь к родственным страстям живых
мужчин; и эта объединенная энергия двух полюсов способна
увлечь в водную пучину и живого.
Феномен русалок трудно понять широкой людской массе,
не пришли еще сроки сокровенных знаний для толпы. Трудно
объяснить и ортодоксальному ученому (но не всем), мозг кото-
рого заблокирован массой известных фактов, информацией фи-
зического плана, легко воспринимаемых низшим интеллектом,
а понимание оккультных законов возможно при ментально-
буддхическим оснащении, высшей логикой на контакте с ин-
туицией. Для ученых нашего времени сроки для понимания
уже близки.
165
Рассмотрим феномен «дурных мест», где исчезают люди,
иногда вместе с техникой. С TV щекочут любопытство зрите-
лям пришельцами и пр. На деле это подчинено тому же закону
- неистовому желанию жить — миллионов погибших в войнах
юных людей, полных жизненной страсти и энергии. В Москов-
ской, Тверской, Ленинградской, Новгородской, Псковской и
др. областях со времени второй мировой войны лежат миллио-
ны непогребенных тел, лишь прикрытые мхами, хвоей, травой,
и доступных, вернее, так и связанных, как при жизни, со свои-
ми тонкими телами: линга-шарира и части кама-рупа. Поясним,
что душа, создающая проводник, тело, для выполнения своих
задач на физическом плане, задаст и сроки пребывания в теле.
По истечении сроков тело умирает, а тонкие субстанции со
всеми наработками за периоды воплощений привлекаются кау-
зальным телом души. Преждевременно потерянное тело оста-
ется центром притяжения для тонких тел до заданного срока
смерти. Это общее правило, хотя существует много исключе-
ний, которые рассмотрены в эзотерических трудах.
По общему правилу остатки трупа подпитывают флюиди-
ческий двойник умершего, особенно при вызовах медиума и
отчаянных призывах живых. Астральные двойники (призраки)
бродят по ночам или просто в потемках, тем более в темноте
пещер, но они бессильны в лучах солнца, солнечный огонь их
парализует. Соединяясь с энергией страха живого человека (а
страх - это чисто астральная энергия, ее усмирить можно толь-
ко сильным контролем ума, но не у всех ум развит), происхо-
дит объединение астральной энергии мертвых и живого до об-
рыва канала жизни у него. Куда девается его тело? Это совсем
просто, если знать о законах существования духов стихий, Во-
инстве Гласа, невидимых строителях и разрушителях
166
(Е.П.Блаватская, «Тайная Доктрина»; «Письма Махатм» и др.).
А закон гласит: эти силы, духи стихий, элементалы, бессозна-
тельны сами, но наделены свойством воспринимать людское
сознание и поступать в соответствии с ним. Известно, что на
кладбищах феномены призраков не редкость, известны эти фе-
номены и вне кладбищ, т.е. там, говорим мы с позиций знания
оккультных законов, где главной мыслью умирающего было:
«я, я, я» и «жить, жить, жить». Энергия такой последней мысли
помогает человеческому элементалу настолько уплотнить себя
астральной субстанцией, чтобы стать элементарием, бродячим
призраком, бродячей оболочкой, и искать для себя форму жи-
вотного или человека на физическом плане. Когда такая обо-
лочка находит путь к живущей форме, она очень изощренно
удерживает ее в своей власти. Миру известна масса таких слу-
чаев, даже мне известна высокообразованная женщина, деся-
тилетиями общающаяся с оболочкой одного из казненных де-
кабристов. Она искренне верит, что сподобилась божественно-
го откровения. Здесь уместно отметить разумность кремации
тел. Цитата из «Писем Махатм», изд. Самара, 1993г., с. 327:
«Хоронение трупов есть нарушение законов природы; это
оскорбление достоинства смерти, которая скрывает действия
разрушения, как нам следует скрывать действие размножения.
Сохранять трупы означает создавать фантомы в воображении
Земли...(усиливать образы в астральном свете); ... призраки
кошмаров, галлюцинаций и страх - это лишь блуждающие об-
разы похороненных трупов, их отражение в астральном свете.
Не уничтоженные трупы распространяют среди живых ... за-
разные болезни, печаль, скептицизм и отвращение к жизни
(причина массовых самоубийств). Смерть выдыхает смерть.
167
Кладбища заражают атмосферу городов и вредные испарения
трупов отравляют детей даже во чреве матери».
Итак, даже если кладбища столь опасны для живущих, то
каков же вред эманаций миллионов не погребенных трупов в
европейской части нашей страны?! А вот они и создают массу
опасных феноменов, которые теперь модно списывать на при-
шельцев, вместо того чтобы призывать к тотальной чистке от
трупов огромных площадей в перечисленных областях. Физи-
чески это трудно и дорого, к тому же лишает заработков теле-
ведущих по «чудесам», «необъяснимых фактов», а толпу зевак
- восторгов. Но мы пишем хотя бы для единиц ищущих истину.
Даже из короткой статьи ясно, как много законов Приро-
ды пока неизвестны миру, но их следует изучать и строго им
следовать. Надо отказаться от сомнительных спекуляций, по-
лагаясь на болезненные измышления медиумов; это больные
люди, и при эзотерических школах Востока всегда были лечеб-
ницы для медиумов, «летающих по ночам за информацией».
Это всего лишь бред невежества, а хитрость извлекает из этого
пользу.
Итак, в столь короткой статье нельзя убедить неподготов-
ленного читателя в непреложности эзотерических законов эво-
люции. Все же вдумчивый читатель поймет, как много важных
законов пока не известно физической науке. Их надо изучать
кропотливо, серьезно и им следовать, тогда не будет измышле-
ний о пришельцах. В последние 20 лет литература сокровенной
Восточной философии опубликована и в России.
168
Могут ли инопланетяне посетить Землю?
Нет, не могут
Т.Ф. Антонова
«Наше тело на другой
планете выдержит
не более трех месяцев»
Мудрец о. Пасхи
Этому препятствует оккультный Закон «кольцо-не-
преступи». Закон непреложен для любой жизни в форме, будь
то мельчайший атом или галактика в бесконечной Вселенной.
Форма выделяется из хаоса, хаос вечен, как и пространст-
во. Вначале в хаосе появляется энергетический импульс-центр,
организующий вокруг себя пространство, ограниченное потен-
циалом энергии своего импульса-центра, кольцом-не-преступи.
Внутри кольца-не-преступи импульс-энергия производит
организацию-эволюцию субстанции в занятом пространстве.
Именно так на заре Манвантары были образованы атомы с
помощью энергии, излитой вторым Логосом. В дальнейшем из
атомов образуются все прочие формы. Это общий Закон Твор-
чества во Вселенной, существующий вечно во времени и в бес-
конечности пространства, есть только этот Закон, и нет ника-
кого другого творца. Его частности изложены в «Письмах Ма-
хатм», в «Тайной Доктрине» Е.П.Блаватской, в «Трактате о
Космическом Огне» А.А.Бейли и в других трудах указанных
авторов, в нашей книге «Оккультные законы эволюции» и др.
Здесь мы упоминаем об этом законе лишь как о запрещающем
169
вольные внедрения одних форм в другие; об этом в «ПМ» ска-
зано, что существует пассивное духовное сопротивление, пре-
одолеть которое возможно лишь умея управлять энергиями на
соответствующих духовных уровнях. Но в эзотеризме «духов-
ность не есть активный интерес к религии, а активность, веду-
щая вперед к какой-либо форме развития (эмоциональной, ум-
ственной, интуитивной и даже физической). Эзотерика называ-
ет духовным раскрытием всякую творческую работу в науке,
искусстве, литературе и т.д.». Сказано, что «всякое творчество
непременно ведет к контакту с Иерархией».
Духовная направленность устремленного человека расши-
ряет его сознание в сфере его «кольца-не-преступи» до тех пор,
пока не пробьет данное «кольцо-не-преступи» и не приведет к
освоению более высокого уровня сознания, где есть свое
«кольцо-не-преступи», которое вновь следует преодолеть уст-
ремлением и расширением сознания и т.д. По плану эволюции
стрела развития направлена к освоению новых духовных вы-
сот. И сама эта жажда поиска «братьев по разуму» всего лишь
утилизация этого закона человеком в нашем физическом трех-
мерном мире. Большие ученые посвящали жизнь исследова-
нию этого вопроса. Так, академик Шкловский в 20-м веке изу-
чал этот вопрос и написал книгу «Вселенная. Жизнь. Разум»,
где писал и о возможности встреч с братьями по разуму. Но в
последнем переиздании его книги было резюме под заголовком
«Услышим ли мы их? Нет, не услышим». Он и прав, и не прав,
поскольку в «Письмах Махатм» есть такое указание: «С неко-
торых планет люди услышат звуки раньше, чем обнаружат
планету. Это пророчество».
Ни один большой ученый, ни один космонавт не сказали
«Да!» выдумке о пришельцах. Только «Нет!». Вот самое све-
170
жее высказывание лауреата Нобелевской премии академика
В.Гинзбурга: «Эта чепуха, никаких инопланетян на сто про-
центов нет. Сейчас журналы...пропагандируют...инопланетян.
Должен вам сказать, что это чистое жульничество» («Аргумен-
ты нсделЬ>, 19.10.06г.)
Но цель нашей статьи - указать на запрет оккультными за-
конами, и прежде всего законом «кольцо-не-преступи» появле-
ния на Земле инопланетян в физическом теле, о чем было мно-
го спекуляций в последние пятьдесят лет в Америке и других
странах, и даже появились музеи вымышленных существ-
уродцев, названных гуманоидами. Но все это игра воображения
неадекватных людей, а хитрость извлекает из этого выгоду.
Члены группы «Научная эзотерика» рассмотрели данный
вопрос с позиций действия оккультных законов эволюции в
нашей земной цепи миров, а также в пределах Солнечной сис-
темы. Ниже приведены эти сведения.
Но прежде дадим краткий обзор истории вопроса.
Н.А. Ефремова
В течение последних пятидесяти лет в средствах массо-
вой информации появилось множества статей по поводу мно-
гочисленных свидетелей, наблюдавших загадочные небесные
объекты, как с земли, так и в воздухе. Этот начавшийся бум
"летающих тарелок" длится по сей день и продолжает осве-
щаться средствами массовой информации. Так появляется ста-
тья в Российской газете от 21 июля 2006г. под названием
"Пришелец с Чертова кладбища", в которой говорится о месте,
где стали происходить невероятные события после того, как
жители увидели, как по небу летит "помело с искрами". А 27
171
июля появляется статья под названием "Инопланетяне к нам
не прилетали", в которой говорится о том, что британское ми-
нистерство обороны, обнародовало документы особой секрет-
ности после принятия закона о свободе информации. В этих
документах был сделан доклад специалистами, включая уче-
ных, который, по сути, однозначен: "никто к нам не прилетал,
доказательств внеземных форм жизни нет".
Но эту информацию британского министерства обороны
опровергает британский компьютерный ас Гэри Маккиннон,
который, взломав компьютерные сети НАСА и Пентагона, из-
ложил свою версию увиденного.
В этих статьях нет однозначного ответа о возможности по-
явления инопланетян на Земле, хотя еще в 2002г. объявило о
своем самороспуске самое старое в мире общество уфологов,
которое с сожалением констатировало отсутствие конкретных
фактов и доказательств, свидетельствующих о том, что такой
феномен, как НЛО, действительно существует. Неопровержи-
мых улик и вещественных доказательств тому, что иноплане-
тяне прилетали на Землю, нет. Но спекуляции на тему НЛО не
прекращаются и будут продолжаться до тех пор, пока на во-
прос о возможности появления на Земле инопланетян не будет
дан ответ с позиций Оккультных Законов Эволюции, и когда
люди в массовом порядке начнут их изучать.
Т.Ф. Антонова
А пока-что в СМИ постоянно есть что-то об НЛО.
Так, любопытная информация о том, что в Германии с
1936 по 1945г. у Третьего рейха действовало девять секретных
предприятий, создающих дисколеты, якобы по идеям и техно-
172
логиям древних индусов. На всех 9-ти предприятиях создава-
лись дисколеты Фау-7 и запускались в воздух. Приведены тех-
нические данные. На 7-ом предприятии даже создали «шаро-
вую молнию», дискообразный вертолет рейха и т.д. Важно, что
все модели Фау-7 обладали не только высокой скоростью, но
могли зависать в воздухе, двигаться вперед-назад без разворота
и пр., т.е. все то, что приводит в недоумение наблюдателей
НЛО, искусственно созданные Фау имели, потому аферисты
«погрели на этом руки», хорошо зарабатывая на сенсациях.
Искусственно созданные дисколеты «Фау-7» немцы испы-
тывали в 1940-1945гг. Идею, вернее, чертежи, выкрали для
Англии. Но с наступлением советских войск девятое предпри-
ятие, по мнению ЦРУ, перевезли в Антарктиду. За 5-6 лет ис-
пытаний дисколетов самый большой был D = 76м, с 4-мя ору-
дийными башнями, работал на свободной энергии, в марте
1945г. дисколет облетел вокруг Земли на высоте 40 км и при-
землился в Японии на военно-морской базе.
С поражением Германии подземные предприятия были
брошены, а десятки тысяч рабочих расстреляны; а чертежи, что
хранились в сейфе Кейтеля, не были найдены.
В сентябре 2006г. по TV-1 солидные представители мор-
ской службы приводили сведения об НЛО в океанах и морях за
последние полвека. Больше всего феноменов было встречено в
Атлантическом океане, далее - Тихий, Северные моря, послед-
ним стоит Средиземное море.
Но все, кроме лодок-квакеров, сводятся к феноменам элек-
тромагнитного поля и, видимо, других энергетических полей,
пока неизвестных науке (а субмарины часто встречают биолю-
минисцирующих глубинных животных и вспышки затонувше-
го фитопланктона).
173
Все это — шары или другие округлые формы цвета молний,
вольтовой дуги и т.д., и при их появлении нарушается теле-
радио- связь «атакуемого объекта» с внешним миром. Это сви-
детельство более мощного электромагнитного поля у НЛО.
Большая шаровая молния тоже НЛО, я видела в грозу огром-
ную цветную сферу, мне известен случай 30-летней давности,
когда в палатку к альпинистам влетела шаровая молния, каж-
дого обожгла через спальник и вылетела. Известна масса дру-
гих феноменов на планете Земля, вовсе не инопланетных. Сила
НЛО в Бермудах огромна, но там на дне обнаружили две пира-
миды; еще не пришло время изучить науке в Бермудах и в дру-
гих точках мирового океана округлые светящиеся объекты на
больших глубинах.
Но заслуживает внимание тот факт, что неизвестны случаи
нападений НЛО на суда и субмарины, сказано, что светящиеся
шары как бы приглашают к игре, хотя был однажды оборван
батискаф и упал на глубину 6 км.
Наш вывод: все НЛО, если это не искусственно созданные
летающие диски Фау-7, это жизнь из миров, со своим кольцом-
не-преступи, но и кольцо-не-преступи человека они преодолеть
не могут. Это не пришельцы, эти феномены - продукты явле-
ний самой Земли, тела Земного Логоса и процессов Фохата,
разумного космического электричества. Все происходит по ок-
культным законам эволюции, об этом ниже.
Н.А. Ефремова
Пространство есть сущность, а свод небесный есть фено-
менальное (не материальное) проявление этой сущности.
Жизнь и эманации этой сущности воздействуют на нашу пла-
174
нетарную жизнь, на царства природы и сменяющиеся челове-
ческие цивилизации через эфирное тело планеты, Солнечной
системы и семи солнечных систем, одной из которых является
наша.
Солнечная система включает в свою периферию семь пла-
нетарных цепей вместе с синтезирующими тремя, что состав-
ляет десятку логоического проявления. Солнце - это физиче-
ское тело Солнечного Логоса, его тело проявления, и его жизнь
циклически циркулирует через семь схем, так же как жизнь
Планетарного Логоса семь раз циркулирует вокруг его схемы
из семи цепей. Каждая цепь занимает положение, аналогичное
глобусу планетарной цепи.
В пределах эфирного тела человека находятся семь глав-
ных центров, которые обеспечивают человека энергией раз-
личного качества.
И в нашей Солнечной системе существует семь священных
планет, которые соответствуют семи индивидуальным сило-
вым центрам человека, а также семи Солнечным системам, ко-
торые сами являются семью энергетическими центрами сущ-
ности, о Которой Ничего Не Может Быть Сказано. Проводя
аналогию соответствия, наша Земля соответствует физическо-
му телу в человеке.
Земля есть лишь подножие человека в его восхождении к
высшим областям. Глобусы, осеняющие нашу Землю, находят-
ся на других и высших планах. Как Глобусы они ВОЕДИНЫ,
но не единосущны с нашей Землей и, таким образом принад-
лежат к совершенно другому состоянию сознания.
"Отказ допустить во всей Солнечной Системе существова-
ние других разумных и мыслящих человеческих существ, кро-
ме нас самих, есть величайшее самомнение, все, что наука име-
175
ет право утверждать, что нет невидимых разумных Сознаний,
живущих в тех же условиях, что и мы. Но она совершенно не
может отрицать возможность существования миров внутри ми-
ров, в условиях совершенно отличных от тех, которые состав-
ляют природу нашего мира". (Т.Д., т.1)
"Когда Небесному Человеку, который в настоящее время
проявляется через схему Земли, удастся оживить свой средний
центр, или направить силу планетарной Кундалини из нижних
центров в центр солнечного сплетения, будет начат новый
цикл, и множество нынешних страданий закончится. Его рабо-
та находится пока в зачаточном состоянии, и должны пройти
еще два с половиной цикла, прежде чем он исполнит необхо-
димую работу. Когда она будет выполнена, ... усовершенству-
ются взаимодействия между тремя плотными физическими
планетами, и человек сможет по своему желанию перемещать-
ся с одной на другую".
Таким образом, становится ясным, почему мы не можем
видеть то, что находится вне нашего мира материи. Сделать
это могут только Адепты, знающие как направить свое мен-
тальное зрение и перенести свое сознание - физическое и пси-
хическое - на другие планы существования.
С.В. Денисова
Небесный человек или Планетарный Логос выражает себя
(проявляется) через планетарную схему и пребывает в физиче-
ском воплощении через посредство физической планеты. Он
сфероидальный по форме. Вся планетарная схема вращается
согласно ключу его жизненного цикла. Плотный физический
глобус аналог физического тела. Дэва и человеческие единицы
176
это клетки тела Планетарного Логоса, которые вибрируют на
его ключевую ноту с определенной степенью вибрации. Вся
планетарная схема ограничена его не-преступи-кольцом. Вра-
щение вызывает отталкивание и препятствует контакту одной
планеты с другой планетой, т.е. разделяет их.
Все это ограничивает возможность прихода инопланетян
на Землю.
Я.Д. Васильева
Обнаружив новые явления, человек всегда стремится объ-
яснить их происхождение. И естественно делает это на основе
сегодняшних достижений науки. Если наука конкретных отве-
тов не дает, то в ход идут разные фантазии и небылицы.
Поэтому такие явления, как летающие объекты в виде
овальной или шаровидной формы в небе, появление светящих-
ся центров глубоко в воде люди приписывают приходу ино-
планетян к нам на Землю.
С точки зрения оккультных наук появление нового разума,
да еще в такой физической форме, как это выдумали «очевид-
цы», на нашей Планете невозможно.
Любая система, такая как Солнечная или наша планетар-
ная, всегда находится в гармонии и строгом неотступном зако-
не существования и развития. Все подчинено Плану и все ос-
новано на четкой внутренней структуре мышления и «везде-
сущности».
Вездесущность имеет свой базис в субстанции вселенной,
в том, что ученые называют эфиром; слово «эфир» - общий
термин, обозначающий океан энергий, взаимосвязанных между
собой и составляющих единое синтетическое энергетическое
177
тело нашей планеты, которое в свою очередь есть составная
часть Солнечной системы. Поэтому через эфирное тело цирку-
лирует энергия, исходящая от какого-либо ума.
Эфирное тело Планетарного Логоса активизируется Его
направленной волей; энергия есть продукт Его мыслеформы,
действующей в Его энергетическом теле и через него. Эта
мыслеформа воплощает и выражает Его мировую цель. Все до-
человеческие формы жизни, а также человеческие формы
вплоть до стадии продвинутого человека, управляются божест-
венной мыслью через посредство своих энергетических тел,
являющихся составными частями целого. Каждая часть имеет
свое «не-преступи-кольцо», которое увеличивается по мере по-
стижения этой частью Божественного Плана той сущности, ко-
торой она живет. И естественно, каждая часть сознательно и
даже бессознательно подчиняется цели и Плану более развитой
Сущности.
Поэтому вмешательство нового разума, новых энергий из-
вне, чем и являются «пришельцы» из других миров абсурдно.
Рассуждая путем аналогии, другая система имеет такую же
структуру развития, но уже по своему Плану и цели. Возмож-
ность состыковки 2х систем существует путем выравнивания
вибраций, но это уже результат выхода на одинаковый уровень
сознания и решения нужных целей в эволюции, а не вторжения
с мотивами «любопытства» в жизнь друг друга.
Отсюда вывод, что посещение нашей планеты инопланетя-
нами невозможно.
Г.В. Далюк
" Любой атом есть часть большого целого, даже солнечный
атом есть не отдельная Жизнь, но фрагмент того необъятного
178
Существования, которое вне человеческого кругозора и кото-
рое еле воспринимается самыми продвинутыми Дхиан Чоха-
нами".
Человеческий атом, самоопределившийся и индивидуаль-
ный, последовательно подталкивается вперед влиянием своей
группы и могучей активностью Небесного Человека, клеткой
Чьего тела он является и под действием которого формируется
его не-преступи-кольцо, сфера влияния его жизни, которая
превосходит физическое тело и позволяет функционировать на
уровнях ментального плана.
Появление и исчезновение волн жизни (планетарных, сис-
темных, космических и т.д.) вводит в воплощение божествен-
ных странников: их совокупность именуется "силой эволю-
ции" и продолжительность жизни инициирующего Существа
определяет длительность их существования. Человек - игрушка
сил, которые подхватывают и уносят его, так же как атом в че-
ловеческом теле есть всего лишь послушный слуга, подчи-
няющийся человеческой воле; все же в определенных пределах
человек контролирует свою судьбу; распоряжается силами и
энергиями; манипулирует малыми жизнями, постепенно уве-
личивая радиус контроля.
Закон Монадического Возвращения представляет собой
сумму влияний, непосредственно затрагивающих монадиче-
ские атомы, определяющих их циклический прогресс, стиму-
лирующих или замедляющих их активность согласно силе
инициирующей жизни.
Изучающий эзотерические Законы постепенно получает
общее представление о том, как последовательно выстраива-
лась наша система, как она контролируется и сохраняется, и
сколь многочисленны и сложны взаимоотношения.
179
В моем представлении, эзотерические законы делают невоз-
можным появление инопланетных сущностей на нашей Земле.
В. А. Воронкова
Человек есть Божественное Пламя и огонь Ума, соприкос-
нувшиеся через посредство субстанции или формы. Человек,
Микрокосм, проявляющийся через свои проводники:
1.	Он есть электрический огонь - Монада, солнечная
сущность.
2.	Он есть солнечный огонь - эволюция жизни через про-
водники с тем, чтобы развить семь принципов.
3.	Он есть огонь трения - семь оболочек: атмическая,
будцхическая, каузальная, ментальное тело, астральное тело,
эфирное тело, физическое тело.
Человек физического плана проявляется в Зх мирах: элек-
трический огонь - Высшее Я, солнечный огонь - семь центров,
огонь трения - оболочки.
Развитие или эволюционный процесс начинается с пробу-
ждения на физическом плане и с постепенного повышения ак-
тивности центров, пока не начнется Путь Испытания. Усилива-
ется работа чувств, которые непрерывно используются для
отождествления Я со своими оболочками. Происходит пробу-
ждение на астральном плане и повышение активности центров.
Следствием пробуждения на ментальном плане являются ото-
ждествление Я со своей сущностью во всех группах и отожде-
ствление оболочек и форм.
Это развитие проходит параллельно и одновременно как на
высших планах, так и на низших, это эволюционный процесс в
действии. Сущность эволюционирует.
180
Итак:
А)	Оживление внутреннего тепла оболочек, крошечной
точки огня, скрытой в каждом индивидуальном атоме материи,
во всех Зх телах постепенно одновременно и синтетически.
Б) Активизация семи скрытых центров на всех планах сни-
зу вверх, пока центры (согласно лучу и типу) не становятся
взаимосвязанными и скоординированными.
В)	Вихри или колеса переливающегося пламени соединя-
ются друг с другом треугольниками огня, который проходит и
циркулирует от одного к другому, пока не образуется огненная
паутина, соединяющая центры живого огня и наглядно демон-
стрирующая истинность утверждения, что Сыны Ума - это
Пламена.
Г) Центры достигают этого совершенного состояния по
мере того, как Дух или аспект Воли обретает больший кон-
троль. Связующие треугольники формируются под действием
огня ума, тогда как огонь материи поддерживает цельность
формы. Так видна взаимозависимость материи, ума и Духа -
скоординированность трех огней.
«Эволюция» - означает постепенное развитие во времени и
пространстве врожденной способности человеческого сущест-
ва, Небесного Человека и Великого Человека Небес.
Всё взаимосвязано. Солнце и планеты рассматриваются
как существующие в эфирной материи. Каждый человек явля-
ется клеткой планетарного Логоса, и эфирное тело человека
связано с эфирным телом нашей планеты.
Человек характеризуется активностью на одном или более
планах в трех мирах, ему присущи: вращательное движение
или особая циркуляция по колесу жизни вокруг эгоического
полюса; различающая способность или умение выбирать или
181
приобретать опыт; возможность развиваться, повышать вибра-
цию и контактировать. Только четыре принципа активизирова-
но в человеке, а пятый или манасический принцип в процессе
развития.
Человек характеризуется сфероидальной формой - его «не-
преступи-кольцо». Термин «не-преступи-кольцо» используется
в оккультной литературе для обозначения периферии сферы
влияния какой-либо центральной жизненной силы и применя-
ется в равной мере ко всем атомам, начиная от атома материи
физика или химика до человеческого и планетарного (вплоть
до великого атома Солнечной системы).
«Не-преступи-кольцо» среднего человеческого существа
это сфероидальная форма его ментального тела, которое значи-
тельно превосходит физическое и позволяет ему функциониро-
вать на низших уровнях ментального плана.
Человек в процессе своего развития разрушает свое «не-
преступи-кольцо», обретая другое «не-преступи-кольцо». Раз-
рушение идет снизу вверх, по состоянию сознания. Перед че-
ловеком Семь Путей Великой Эволюции, он может выйти за
пределы своего «не-преступи-кольцо», он может уйти эволю-
ционировать в другие миры.
Что касается инопланетян, то указанные ограничения в
процессе эволюции не позволяют им внедряться на нашу пла-
нету Земля, а тем более жить.
У них свои законы возможностей и ограничений. Каждая
планета с населяющими ее жизнями имеет свое «не-преступи-
кольцо». Инопланетянин на нашей планете это инородное тело,
которое должно быть не принято или вытолкнуто.
182
В.Г. Зверева
За последние 100 лет возникло множество измышлений по
поводу возможности появления на Земле инопланетных су-
ществ. Этот вопрос долгое время обсуждался как научной об-
щественностью, так и простыми обывателями. Спекуляции на
тему "возможной угрозы вторжения из Космоса" продолжают-
ся много лет, сея смятение в умах многих людей. Страх перед
появлением инопланетян во многом сознательно усиливался
многочисленными околонаучными группами уфологов, изо
всех сил стремившихся обратить на себя внимание мировой
общественности для продолжения финансирования программ
по поиску внеземных цивилизаций.
Однако, с позиций научной эзотерики, основывающейся на
знании оккультных законов эволюции и строения Вселенной,
можно сказать: "Появление инопланетных существ в физиче-
ском теле на Земле невозможно".
Для пояснения этого утверждения следует вспомнить схе-
му эволюции Солнечного Логоса, приведенную в трудах
А.А.Бейли (рис. 1). На рисунке изображено строение семи
Планов нашей Солнечной системы, включая и Планы Земного
Логоса. Из приведенной схемы легко понять, что все семь Пла-
нов нашего Планетарного Логоса, овладение которыми и со-
ставляет идеальную духовную цель любого стоящего на Пути
посвящения, в конечном счете "... всего лишь низший Косми-
ческий физический План". С космической точки зрения все
земные Великие посвящения, с первого по шестое включи-
тельно, всего лишь подготовительные испытания для всех тех,
кого позднее возьмут на дорогу Высшей эволюции. Для тех,
кто достигает этой Дороги, уже не действуют ограничения, ко-
183
торые испытывают все человеческие существа на Земле. По-
священный открывает дверь для отождествления себя с более
объемлющей сущностью, чем наш Планетарный Логос. Наши
земные пятое и шестое посвящения являются для Учителя все-
го лишь посвящениями порога, а седьмое посвящение "Воскре-
сения" - это первое истинное посвящение, которое проходит
только на Космических эфирных уровнях: Буддхическом, Ат-
мическом, Монадическом и Логоическом Планах с последую-
щим выходом на Космический астральный и Космический
ментальный Планы существования нашего Солнечного Логоса.
Из сказанного становится понятно, что с определенной
точки зрения Земная цепь, как и любая другая планетарная
схема, обладающая собственным "кольцом не приступи", мо-
жет считаться замкнутой системой. Выход из нашей планетар-
ной цепи находится на уровнях выше Физического космиче-
ского Плана, а на нижних уровнях эволюции сознания никако-
го другого выхода, кроме как из человеческого семейства в
животное царство нет, но Природа не допускает обратного хода.
Человек способен подняться, постепенно эволюционируя
через богочеловеческое царство, до самых высоких уровней
вплоть до выхода из "кольца не преступи" нашего Солнечного
Логоса. Однако космические существа, даже эволюционирую-
щие в пределах нашей Солнечной системы, не могут опустить-
ся ниже ментального плана Космического физического Плана.
Из "Трактата о Космическом Огне" известно, что подобное
Великое событие произошло в середине третьей коренной расы
на Земле и привело к индивидуализации человеческого царст-
ва. В результате выравнивания вибрационной активности меж-
ду нашей и венерианской схемой, на пятый ментальный план
нашей Земной цепи пришли Владыки Пламени, их появление
184
вызвало пробуждение манаса в человеческом царстве и офор-
мило магнетический центр на ментальном плане, что дало бла-
гоприятную возможность для развития сознания человеческих
монад через эволюцию в каузальных телах.
Из всего вышесказанного становится понятно, как сложно
взаимодействие даже между близкими Планетарными схемами,
не говоря уже о контактах с другими звездными цепями.
185
344]
СХЕМА V. ЭВОЛЮЦИЯ СОЛНЕЧНОГО ЛОГОСА
I.
Космический Ади
II.
Космический Прабрахман
Ш.
Космический Монадический
/^Х	/£*Х	/^Х	Z^X
(д д] (д д)	(д д)	Uk д)	(д д)	(д д)	(д д)
\д_д/ \д д/	\^д/	\д_д/	хдд/
_________Семь Космичеомх Логосов. // / 1\хЫжаьй содержит е себе Семь Согбенных Логосов
IV.
Космический Бу
V.
Космический
VI.
vn.
Космический Атмический
Космический Астр1
ио Логоса
космический Физический	A	/
1. Логоичоский, или Ади \	/\ /\ И\ /Х^Тои Логоса
Первый Космический Эфир \	I
2.Моиадический	V Г Т ] J 7 >
Второй	А А А А Д
Космический Эфир
3. Духовный, или
Атмическ. Третий
КосмичЭфир
4. Интуитивный,
или Буддхический
Чета. Косм. Эфир
5. Ментальный
Космический
Газообразный
6. Астральный
Космический
Жидкий
Т.Фимыесшй
Духовная
Триада
Мооеогня
Семь Ахаша
__ ____ ___	< Пламетарных
товеческая Монада \ Логосов
ЭФИР
Воздух
Огонь
Вода
Аямдьнмйсмт
эфирные
* плотные
Рис. 1. Семь Планов существования Солнечного Логоса
[А.А.Бейли "Трактат о космическом огне", том 1].
186
Г.И. Суханова
Каждый Небесный Человек (или Логос планетарной схемы
в Солнечной Системе) в процессе своего эволюционного раз-
вития проходит определенные стадии. Известно, что планетар-
ная схема состоит из 7 цепей, по 7 глобусов в каждой цепи.
Жизнь Планетарного Логоса, который является одним из цен-
тров Солнечного логоса, занимает каждый глобус по очереди
(в 7 цепях) в продолжение 7 кругов. 7 кругов по 49 глобусов -
это 343 воплощения, или свежих импульсов к проявлению.
В текущем мировом периоде планеты Солнечной Системы
(или Небесные Люди) находятся на разных этапах своего раз-
вития. Они заняты совершенствованием своих, особенных,
только им присущих, качеств, достижением своих специфиче-
ских целей. Небесный Человек, также как и обычный человек,
являющийся частью земного человечества, обладает телом
проявления - плотным физическим телом, к которому и обра-
щены внимание и интерес наших ученых-астрономов. Здесь
уместно привести цитату из книг А.А. Бейли: «Плотные физи-
ческие планеты:
Земля - 4-я цепь - 4-й глобус
Юпитер - 3-я цепь - 4-й глобус
Сатурн - 3-я цепь - 4-й глобус
Марс - 4-я цепь - 4-й глобус
Вулкан - 3-я цепь - 4-й глобус
Венера - 5-я цепь - 5-й глобус
Меркурий - 4-я цепь - 5-й глобус»
✓
Каждый Небесный Человек, являясь одним из центров в
теле Солнечного Логоса, отличается от другого Небесного Че-
187
ловека типом электрической силы, протекающей через Его
схему, вибрационной активностью, целью, тем, в какие пары
или треугольники взаимодействия Он включен, и, как уже
упоминалось, уровнем Своего эволюционного развития. Не-
бесный Человек, который представляет, например, Центр Кун-
далини, работает иначе, а Его цель и метод работы отличаются
от цели и метода работы Его Брата, представляющего Сердеч-
ный центр Солнечного логоического тела, или Небесного Че-
ловека, представляющего логоическое Солнечное сплетение.
Точно также различаются эволюции, образующие клетки в
телах Небесных людей. Меньшие жизни, находящиеся в преде-
лах сферы влияния (кольца-не-прсступи) Планетарных Лого-
сов, выполняют свою работу, участвуя в эволюции целого, сво-
ей планеты. Из эзотерических источников известно, например,
что в планетарной схеме Земли параллельно развиваются чело-
веческая и дэва эволюции. Однако, современной науке челове-
чества ничего о дэва-эволюции не известно, как ничего неиз-
вестно и об эволюциях других планетарных схем, о которых
Учитель пишет: «Немногое открыто пока о типах эволюций,
которые находятся в других схемах нашей Системы. Достаточ-
но сказать, что во всех схемах, на определенном глобусе в схе-
ме, имеются человеческие существа, или самосознательные
единицы. Условия жизни, среда и форма могут различаться, но
человеческая Иерархия работает во всех схемах».
То есть, самосознательные единицы жизни, которых мож-
но по аналогии с земной планетарной схемой назвать человече-
ской эволюцией, работая во всех планетарных схемах, также
находятся на разных ступенях эволюционной лестницы. И если
до сих пор не обнаружена жизнь на других планетах Солнеч-
ной системы, значит, в текущем мировом периоде она сущест-
188
вует в тех формах, которые не доступны физическому воспри-
ятию земного человечества и приборам, помогающим расши-
рить это физическое восприятие. Вспомним, что в Лемурий-
ские и до-Лемурийские времена земное человечество сущест-
вовало не в плотных физических телах, не на физическом пла-
не, а на более тонких планах, в астральных или эфирных телах.
Кроме того, взаимодействие меньших жизней, образующих те-
ла разных Планетарных Логосов, друг с другом ограничено
сферами влияния этих больших жизней, границами кольца-не-
преступи. Это не значит, что взаимодействия нет вообще, про-
сто оно происходит, подчиняясь определенным законам и ко-
гда наступают определенные условия и не в тех формах, кото-
рые привычны и понятны для среднего человеческого созна-
ния.
Из трудов Тибетца мы знаем, что особой задачей Плане-
тарного Логоса (Небесного Человека) нашей земной схемы яв-
ляется развитие манаса. Планетарный Логос нашей схемы ра-
ботает с теми монадами, которые вибрируют на Его тоне, име-
ют одинаковую с Ним окраску. Все монады в процессе своего
развития и в целях эволюции Планетарного Логоса в разное
время попадают под влияние разных Планетарных Логосов.
Все они какое-то время присутствуют в каждой схеме. Это не
значит, что каждая человеческая единица воплощается в каж-
дой схеме. Это значит, что человеческие единицы пребывают в
каждой схеме на каком-либо глобусе в определенный период,
например, перед физическим воплощением, или между двумя
эгоическими циклами, или между различными кругами (ман-
вантарами), коренными расами и подрасами. То есть речь идет
о взаимодействии, о работе на тонких планах, а не на плотном
физическом.
189
Учитель пишет о четырех способах участия человеческих
единиц (как центров сознания) в жизни разных планетарных
схем.
Первый. В промежутке между эгоическими циклами, кото-
рые проходит человеческая единица на глобусе своей схемы,
она может пребывать в другой схеме, численно соответствую-
щей своей, если влияние этой другой схемы ей нужно испытать
в силу кармической необходимости или сознательного выбора.
Это основано на следующих строгих соотношениях. Каждый
глобус в цепи оккультно связан с цепью и схемой под тем же
номером. Например, глобус 2, цепь 2 и схема 2 в течение круга
2 специфически связаны и являются фокусами внимания со
стороны Логоса этой схемы. Точно также глобус 2, цепь 2 в
течение круга 2 в любой схеме выровнены, эзотерически свя-
заны, со схемой 2. Таким образом предоставляется благопри-
ятная возможность единицам в теле любого Логоса попасть
под влияние другого Логоса.
Второй. Возможно прямое перемещение единиц, вопло-
щенных в любой схеме (в промежутке между воплощениями,
то есть в тонких телах), на глобус другой схемы для стимуля-
ции, свойственной этой схеме.
Но эти два способа основаны на единстве анима мунди,
здесь речь идет о переходе индивидуальных жизней, а не о пе-
реходе форм, которые они населяют. Речь идет о психическом
явлении, которое становится возможным только в те периоды,
когда два Небесных Человека по Закону Притяжения взаимно
сориентированы и вступают в радиус притяжения друг друга.
Особо обращаем внимание, в связи с заявленной темой, что это
явление тонких планов, а не физического плана.
190
О третьем и четвертом способах можно говорить только в
отношении посвященных высоких степеней, которые могут
либо в результате посвящения сознательно переходить из од-
ной схемы в другую, либо переводить сознание в фокус могу-
щества Владыки Луча, используя определенные эзотерические
мантрамы. То есть, эти два способа - также не явления физиче-
ского плана, но перенос сознания.
Таким образом, сведения из эзотерических источников,
приведенные выше, позволяют сделать нам вывод о том, что
появление инопланетян в физических телах на Земле невоз-
можно.
191
Т.Ф. Антонова
Руководитель группы «Научная эзотерика»
Редактор сборника
192
В заключение трудов нашего группового сборника приво-
дим краткое стихотворное изложение фундаментальных ок-
культных законов эволюции, надеясь, что краткость поможет
читателю принять в сознание эти формулы эзотерики и посте-
пенно их ассимилировать в своем понимании.
193
Т.Ф. Антонова
Фрагменты Космогонической поэмы
(вместо заключения)
I
На заре планеты мира первозданность
Обращалась в плотность. Бег веков мелькал!..
В формы обращалась Космоса туманность,
Строя, созидая первым минерал.
Длительность строения Царства минералов
Космос заповедал, как фундамент всех:
Царству всех Растений
И над ним - Животных...
А Венец творенья видится над всеми -
Общность всех усилий - гордый Человек!
Кое-что науке из того известно:
Например - что Ното-Sapiens - венец.
Но не обладая тонким инструментом
Невозможно высветить, что (и как) создал Творец?
А ТВОРЕЦ-Создатель в целом Мироздании -
Царствующий вечно КОСМОСА ЗАКОН.
От частиц мельчайших до Вселенных целых
Равное правление всем диктует Он!
194
От систем простейших до Галактик крупных
Семеричным ритмам подчиняет ОН.
По сродству: движением, в формах притяжений
Жизнь осуществляет КОСМОСА ЗАКОН!
II
А теперь о людях
(И о человеке):
Те, кто достигают Царства Душ вполне,
В беге беспредельном вечно обращаясь
В циклах семеричных, и внутри, и вне,
Космосом задуман, как себе подобный:
Всю модель Вселенной мы в себе несем!
Сорок девять центров есть у человека;
Пять из них - в работе. Прочие - потом.
По такой программе Космос развивает
Царство человека, с Лучика (вовек).
И от Абсолюта отделив тот Лучик
В царство форм готовых устремляет бег.
То, что человеком станет постепенно
В беге инволюций - лишь Лучистый Сноп!
В сферах первозданных, на планетах первых,
Столь еще чистейших, как младенцев лоб!
195
Но вращаясь в беге семеричным маршем
И в потоке главном, и в его ветвях,
В плотность погружаясь. Свет в ней оставляя
ЛУЧ КРИСТАЛЛИЗУЕТСЯ В МАТЕРИАЛЬНЫЙ ПЛАН! /1-я
Фундаментальная оккультная истина /
III
А на дне вращения, на Земле-планете
Духу заповедано в равновесье быть
С материальным планом. На Весах тончайших
Полную гармонию чтоб установить!
И ЗАКОН ОТБОРА на Земле-планете
В действие вступает, сортирует ОН:
То, что разобщилось с духом слишком сильно,
То в «Восьмые Врата» направляет ОН.
На планете нашей - Точка ПОВОРОТА,
Где уже закончен инволюций бег.
Мириады Ego гибнут в безднах века.
И немногим только путь открыт наверх.
Те же, кто сумели в марше инволюций
Соблюсти гармонию - равновесье ДВУХ
196
Будут подниматься в беге Эволюций
ПУТЕМ СУБЛИМАЦИИ МАТЕРИИ В ДУХ! /И-я Фундамен-
тальная оккультная истина /
Высшую планету в Солнечной системе
К.Х. обозначил как планету L.
(К ней бы устремиться от земного плана!
Да мешают мысли мелких, серых дел.)
Высшая планета - есть планета Света.
Свет к ней возвратится, сделав КРУГ ЦЕПЕЙ.
Из пучка сиянья станет материальным
И вернется в Свете, высшем на ступень!
И пройдет НИРВАНА сроки по Закону.
Те, кто стали Dhayan Chohan's, как должны,
В цепь миров включатся высших Эволюций.
Прочие - повторно в бег обращены.
И опять по тем же бороздам Закона
Погружаться будут до планеты D (наша Земля).
Точка ПОВОРОТА. Вновь - ЗАКОН ОТБОРА -
Годные - к подъему - пополняя Dev.
И не надо мыслить о покое вечном.
Ничего такого в Мирозданье нет!!!
ЧЕРЕДУЯСЬ СТРОЙНО: МАНВАНТАР-ПРАЛАЙЯ-
В ВЕЧНОМ, НЕИЗМЕННОМ ШЕСТВИИ ПЛАНЕТ!
197
IV
Что же происходит с теми, кто в Восьмые
Врата был направлен, с Духом разобщась?
Первые четыре принципа животных
Образуют «Душу» Будущих Начал.
Высшая Триада - Manas, Buddhy, Atman -
Высшую духовность составляют в нас.
Для ее развития надо воплотиться
Человеком-личностью много-много раз!
Вечная цепочка - ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ -
В личность эманирует на Мирах Причин,
Где объединяется вся семерка Принципов
Индивидуальность чтоб ввысь могла продвинуться
Но у всех последствия - разные по следствиям.
В мире Следствий личность вновь развоплотится,
Но об этом позже будет здесь изложено.
V
Индивидуальность задана на Kalpa,
Макро-Круг развития, на огромный срок!
Макро-Манвантара Солнечной системы
Из семи поменьше состоит Кругов,
Каждый из которых делится еще раз
На семь разветвлений. Ну а эти - вновь.
198
Так, до беспредельности все членится, делится,
В ветвях, разветвлениях из семи по семь...
Ветви бесконечные исчезают в Вечности,
С Духом перевитые, слитые совсем...
Ключ к их расшифровке лишь Адептам ведом:
Где начало срока, где его предел.
И Архаты-Йоги делают подсчеты
Будущих и прошлых планетарных дел
(С точностью до часа рассчитать умеют,
Где, когда что было или будет впредь.
Потому что кодом служит в Мире Тонком
Точная программа для деяний всех).
VI
А теперь - система, как же происходит
Воплощенье личности, человека, нас?
В План Земной мы - тенью, или отраженьем
Жизни предыдущей входим каждый раз.
Воплощенье в личность происходит после
Состояния светлой сферы Devachan,
После нарастания, личного блаженства
Каждый, кто достоин, снова воплощен.
199
Ритмы семерично развивают личность,
Каждый раз в физический обличая чин,
Где, соединившись, вся семерка Принципов
Человеком выглядит на Мирах Причин.
Мир Причин - коротким в сроках обозначен,
Много раз короче Мира Следствий он.
Мир Причин - проявлен, Мир Причин - оформлен.
На Мирах же Следствий - План развоплощен.
Личность, в свои сроки, попадет в потоки,
Чтоб в развоплощенном виде пребывать:
Чтоб любой из Принципов, на своих позициях,
Что в Причинах создано, смог бы исчерпать.
Наше тело (также, как двойник эфирный)
На планете каждой - ей принадлежит.
Ну а третий принцип, или план астральный,
В земном притяжении может поблудить!
В Сфере притяжения, или KamaLoka,
Срок блужданья Сагта всем определит,
Но пока при жизни, каждый строго помни,
Что в кратчайшем сроке в Loka надо быть!
200
Из диады низшей - (третий и четвертый) -
Пятый Принцип должен устремления взять.
Он из каждой жизни впитывает высшее,
ТЕМ ДИАДУ ВЫСШУЮ ПРИЗВАН ОЖИВЛЯТЬ /Ш-я Фун-
даментальная оккультная истина /
Так вот, Buddhy-Atman Пятым оживляются,
Из души животной теплоту берут,
Высоту стремлений, добрых побуждений
Rupa-Kama-Manas в них перенесут.
VII
И в таком уж виде Высшая Триада
Снова на пороге светлой Devachan,
Где блаженство Ego суждено от века -
Куш деяний добрых пожинает он,
В сновиденьях светлых, розовых, блаженных
Ego пребывает, в May'j погрузясь.
Создаем мы сами это состояние.
(Есть здесь и опасность - надолго застрять).
В этом состоянии Сагта отступает,
Лишь потом расплату Ego понесет.
А пока, средь близких, милых, эгоистом
Ego пребывает, счастливо во всем,
201
(Чаша возмещений, яда и расплаты позже настигает, на
Мирах Причин).
Но... Высшая Триада Ego призывает продолжать развитие
В сферах Бытия. Снова воплотиться,
Чашу Возмещений, яда и расплаты должен испить «Я»!
Так, приходим снова мы в воплощенье полное,
Искупая прошлое, создавая новое...
И так в каждой личности вносим вклад в развитие
ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ нашей в Эволюции
202
В.А. Панкевич
Подвиги Геракла
Всего подвигов - 12. Сразу возникает мысль, что число
подвигов соответствует числу зодиакальных созвездий - их
тоже 12. Каждый подвиг совершён в одном из знаков Зо-
диака. Но сначала - о значении некоторых имён. Зевс - то
же, что Шива в индуизме, первый аспект божественной
троицы, Бог-Отец в христианстве, дающий жизнь. Гера -
всемирная Душа. Алкмена - субстанция в равновесии, дева
Мария в христианстве. Амфитрион - земной отец. Атэ -
глупость, невежество. Афина - мудрость.
Рождение. Два брата-близнеца. Один символизирует
личность инертную и спящую, второй - индивидуальную
душу, активную и пробуждённую.
Змеи. Всего в священных писаниях фигурируют три
змеи - змея материи, змея иллюзии и змея Мудрости. В
данном случае, в детстве, Геракл задушил змей материи и
иллюзии. Змея Мудрости придёт только тогда, когда убиты
две первые. Задушив змей, он спас и своего брата-близнеца
Ификла, то есть личность. Прислужниц - так же 12. Они
символизируют пассивные энергии, энергии самой материи
и должен быть толчок, чтобы они стали активными. Далее
Геракл получает образование и развивает интеллект. Убий-
ство Учителя символизирует то, что Геракл достиг уровня
развития, когда исчезают все кумиры и идолы. Человек
твёрдо стоит на своих ногах и решает свои проблемы сам.
Об этом же мы читаем в «Бхагават-Гите», где Кришна ве-
лит Арджуне убить своих родственников. Свадьба с Мега-
203
рой символизирует то, что Геракл овладел и подчинил се-
бе силы материи низших планов: физического, эмоциональ-
ного и умственного. Материя более не является препятст-
вием. Подарки, сделанные Богами, означают силы Души,
которые теперь в распоряжении Геракла. Боги символизи-
руют планеты Солнечной системы; каждая планета выра-
жает свой тип энергии. Вулкан дал золотые доспехи -
энергии, исходящие из высоких источников Духовной си-
лы. Нептун (бог воды) - лошадей, которые олицетворяют
способности, позволяющие уноситься либо по пути ума,
либо по пути эмоциональной реакции. Меркурий (Гермес)
подарил меч - символ ума или способности делать мен-
тальный анализ и умение различать. Бог-Солнце Аполлон
подарил лук и стрелы - способность идти прямо к цели.
Так же это символ озарения, Луча Света. Получив эти да-
ры, Геракл сбегал в лес и вырезал себе дубинку - символ
сил личности, всего, чего он достиг собственными усилиями.
В эпизоде с внезапным безумием раскрывается то не-
здоровое состояние, общее для всех начинающих искать
Путь, при котором чрезмерная устремлённость требует по-
жертвовать всем и вся ради раскрытия Души. Это самая
распространённая ошибка. Чувство пропорции теряется. Ра-
зумная жизнь приносится в жертву фанатичному стремле-
нию достичь духовного прогресса. Духовные амбиции ув-
лекают человека, и он становится разрушительным в своём
поведении, неуравновешенным. Излечившись от безумия и
увидев, что. он натворил, Геракл отправляется в путешест-
вие на «Арго», то есть от духовной неуравновешенности
он выбрал путь, который ему не предназначался. При-
шлось в дело вмешаться Мудрости (Гермес) и исправить
204
положение. Поступление на службу к царю Эврисфею озна-
чает воспитание в себе смирения, бесстрастности.
Далее описываются подвиги, которые осуществляются в
каком-либо знаке Зодиака.
Первый подвиг. Пленение кобылиц-людоедок.
Знак зодиака - Овен. Это знак начала, знак барана или
агнца. Овен - знак исходящей силы, божественной энергии,
изливающейся в двух направлениях. Для нас это инволю-
ция и эволюция. Три побуждения характеризуют этот знак:
потребность обрести форму (тело); потребность в творчест-
ве; тяга к Воскресению. Овен правит головой, это знак
Мыслителей. В нём берёт начало правильная ориентация и
правильное направление. Геракл начинает работу в этом
знаке. Конь обозначает интеллектуальную деятельность. Бе-
лый конь символизирует просвещённый ум духовного че-
ловека. Чёрный конь является символом низшего ума (ло-
гического) с его тенденцией всё разделять и впадать в за-
блуждение. Племенные кобылицы в первом подвиге озна-
чают женский аспект ума, рождающий новые идеи, теории
и понятия, то есть боевых коней, которые могут разру-
шить мир. Это тенденция ума, воплощающая задуманные
идеи, опустошающие и разрушительные, если они исходят
из низшего ума, но конструктивные и охраняющие, если
они идут из Души. Внешний управитель знака - Марс, бог
войны, поэтому Геракл, действуя под руководством мысли,
начинает работу на ментальном плане и проявляет себя
как воин. Кобылицы принадлежат Диомеду, сыну Марса.
Через первый подвиг Геракл должен усвоить, что ум обла-
дает огромной силой и может принести огромный вред,
205
который можно причинить через кобылиц своего ума. Сле-
довательно, надо учиться правильно использовать ум и по-
бедить женский аспект ума и следить, чтобы никаких бое-
вых лошадей, несущих разрушение, не рождалось. В на-
стоящем мифе Геракл укрощает кобылиц не один, а с Аб-
дерисом - символом личности. Пленив кобылиц, Геракл по-
ручил заботу о них Абдерису, но тот в одиночку не смог
с ними справиться, и был растоптан, то есть личность без
помощи Души слаба. Здесь у личности другое имя, так
как за одну жизнь совершить все подвиги невозможно.
В этом знаке Геракл начинает работу, реагирует на
импульс мысли и, в какой-то мере, учится умственному
контролю. Как разумный ученик, он начинает свой путь с
неопределённого духовного порыва, а заканчивает как ми-
ровой Спаситель.
Второй подвиг. Укрощение критского быка.
Знак Зодиака - Телец, входит в Фиксированный Крест.
Это второй знак, который после переориентации, предше-
ствующей ученичеству, вызывает изменения и создаёт бла-
гоприятную возможность для ученика. Символизирует же-
лание во всех его фазах (желание, устремление, мотив,
цель, импульс, стимул, план).
При разработке творческого плана мысленный импульс
сопровождается желанием. Тогда состояние ментального
сознания сменяется состоянием чувствительности. Поэтому
второй подвиг Геракл относится к миру желания. Ключ к
подвигу Геракла - в правильном понимании Закона Притя-
жения, одним из выражений которого является секс. Этот
Закон управляет магнетической силой и принципом согла-
206
сованности, который строит формы, через которые прояв-
ляется Бог или Душа. Он регулирует взаимоотношения
между тем, что создаёт форму и самой формой; между
двумя полюсами; положительным и отрицательным; муж-
ским и женским; между Духом и Материей, то есть между
противоположностями.
Минос, царь Крита, кроме быка владел также и лаби-
ринтом, в котором жил Минотавр. Лабиринт есть символ
иллюзии (умственной). Остров отделён от материка, так
как иллюзия есть характеристика отдельного «Я», лично-
сти, а не Души. Для Геракла бык символизирует живот-
ную природу и желание в мире форм. Бык желания дол-
жен быть пойман, укрощён и, в конце концов, должно
быть сделано то, что сделал Геракл-он поехал на нём вер-
хом, то есть взял Быка под контроль. Бык (желание) не убит,
но человек оседлал его и управляет им по своей воле.
Управляется же он при помощи ума, правильно настроен-
ного и освящённого любовью. После поимки быка Геракл
на нём переплыл через море к материку (символ группо-
вой Души) и отдал его циклопам. Циклопы - существа с од-
ним глазом, один глаз - это «третий глаз». То есть бык пе-
редан Высшим Посвящённым. Смысл в том, что Геракл
был быком, когда подчинялся желаниям (животная природа
превалировала), и стал посвящённым, когда оседлал быка.
В этом знаке ученику приходится изучить природу же-
лания, преобразовать его в устремлённость, установить
контроль над сексуальной энергией и правильно её исполь-
зовать, и таким образом покорить Критского Быка. Именно
это сильное притяжение создаёт великую иллюзию, но мо-
жет со временем стать и причиной озарения.
207
Третий подвиг. Поход за золотыми яблоками в сад
Гесперид.
Знак Зодиака - Близнецы, входит в Мутабельный Крест.
Этот знак является символом, выражающим взаимодействие
между противоположностями. Он производит слияние света
интуиции и ума в одно просветлённое целое, что символи-
зирует слияние духа и материи.
Относится, в основном, к работе на физическом плане.
Суть подвига состоит в том, что Геракл должен пройти
цикл внутреннего размышления и мистического томления.
Должна идти борьба за видение и должен происходить
субъективный процесс, прежде чем человек на физическом
плане начинает по настоящему объединять Душу и тело.
Мечтатель должен стать человеком действия. Знание долж-
но быть добыто и превращено в Мудрость. Яблоки явля-
ются символом разума. Так, в Библии змей-искуситель дал
Еве яблоко, в результате появился разум, и началась битва
за понимание проблемы добра и зла. С появлением разума
появилось и осознание двойственности, и притяжение пар
противоположностей: Души, которая является добром, и
формы (сатана), которая может быть злом, если удержива-
ет Душу. Гераклу были известны только три факта: что
существует сад, где растёт дерево с золотыми яблоками
(символ мудрости), что дерево это охраняется стоглавым
змием (от невежества), что там он встретит трёх прекрас-
ных девущ.ек (символ трёх аспектов Души - познание, лю-
бовь, воля). Но где находится этот сад и как его найти,
ему было неизвестно. Надо было обыскать хоть всю Зем-
лю, - и Геракл долго и упорно странствовал, пока не
208
встретил Нерея (Учителя или Душу), который сделал ему
кое-какие намёки. Сначала Геракл не понял и продолжал
странствовать. Но затем, поразмыслив, принял верное ре-
шение (решение вернуться в мир людей) и нашёл нужную
дорогу. Сразу же он встретил змея, с которым пришлось
бороться. Этот змей представлял собой наваждение и ил-
люзию. Геракл долго не мог его победить, пока не дога-
дался поднять его в воздух, чтобы он не касался земли.
Воздух с древних времён является символом интуиции
(огонь - символом ума, вода - желания, земля - физического
тела, природы. Следующая встреча Геракла происходит
также с наваждением, но более тонким и трудно распозна-
ваемым. Он встретил Бусириса, объявившего себя великим
учителем. Он говорил красиво и убедительно (посмотрите
вокруг в настоящее время и вы увидите вокруг много
лжеучителей). Этот «учитель» привязал Геракла к жертвен-
ному алтарю и заставил забыть о своей Душе. Геракл
справился и с этим испытанием, но была большая потеря
времени. В своих поисках Геракл обнаружил Прометея,
прикованного к скале. Геракл не смог выдержать страда-
ний Прометея и, отложив своё дело, освободил его. Затем
приходит очередь главного испытания. Геракл видит Ат-
ланта, держащего на своих плечах груз мира, и тут же
встаёт вместо Атланта и перекладывает на свои плечи груз
мира и начинает работать на благо человечества. Атлант,
освободившись от груза, сам сходил в сад Гесперида и
принёс три яблока, в чём ему помогли три девушки. По-
сле этого Геракл становится свободным, а груз мира
больше не давит на его плечи.
209
В этом знаке прогресс ученика, до того субъективный
и отмеченный мыслью и желанием, приходит к выражению
на физическом плане. Геракл приближается к пониманию
себя как личности и собирает золотые яблоки знания, под-
чиняя своей цели три аспекта личности.
Четвёртый подвиг. Поимка лани.
Знак Зодиака-Рак, входит в Кардинальный крест.
Это знак подготовительный, когда рассматривается эво-
люция человека, который борется за переход из человече-
ского царства в Духовное царство. Овладев способностью
разума в Овне и желанием в Тельце, осознав сущностную
двойственность в Близнецах, в Раке человек получает пер-
вое прикосновение более универсального чувства, который
есть высший аспект массового сознания. Оснащённый
управляемым разумом, способностью замечать озарения,
умением контактировать со своим бессмертным аспектом и
интуитивно распознавать царство Духа, он уже готов к бо-
лее значительной работе.
На лань, которую искал Геракл, претендовали Артеми-
да, Богиня Луны, Диана, Дочь Солнца, и Аполлон, Бог
Солнца. В эзотерическом смысле это значит, что человек
являет собой животную природу (Артемида - Луна), выра-
жающую себя через инстинкты. Инстинкты есть сознание
формы и жизни клеток тела. Поэтому Артемида, прави-
тельница формы (тела) претендует на лань. Но человек яв-
ляется так . же и существом, обладающим разумом, а это
способность интеллектуального понимания и отклика, отли-
чающего его от животного. Диана так же претендует на
лань, так как лань для неё - это интеллект. Но лань имеет
210
ещё более тонкую форму, и именно её ищет Геракл. Ис-
кал он не лань как инстинкт или интеллект, а как нечто
иное. Наконец, он её поймал и принёс в святилище, где
на неё предъявил права Аполлон - Бог Солнца, распознав-
ший в ней интуицию-то продолжение сознания, то высо-
ко развитое чувство осведомлённости, которое даёт виде-
ние новых областей контакта и открывает новый мир бы-
тия. Задача человека - научиться правильно использовать
инстинкты, интеллект и интуицию. Только через интуицию
можно сознавать проявления Духа и те духовные реально-
сти, которые ни инстинкт, ни интеллект не могут раскрыть.
В этом знаке раскрывается более высокая способность
- интуиция, и это символически выражено в поимке ус-
кользающей Лани, чувствительной и неуловимой. В преды-
дущих циклах Геракл преобразовал инстинкт в интеллект,
но теперь он должен преобразовать интеллект в интуицию.
Должна быть достигнута и более высокая согласованность
всех низших сил.
Пятый подвиг. Удушение Немейского Льва.
Знак Зодиака-Лев, входит в Фиксированный Крест.
Во Льве мы видим Космический разум, проявляющийся
в индивидууме как низший интеллект, который должен
быть принесён в жертву, и ограниченный ум человека
должен слиться с Всеобщим умом.
Геракл получил задание убить Немейского Льва, пожи-
рающего жителей Немей. Долгое время лев (низший ум)
действовал как разрушительная сила, и люди ничего с
этим не могли поделать. Геракл начинает гнать льва всё
сужающимися кругами, пока лев не оказывается в пещере.
211
Обнаруживается, что пещера имеет два выхода, и как
только он загоняет льва в один выход, так лев тут же вы-
бегает в другой. Пришлось один выход завалить. Затем Ге-
ракл загнал льва в пещеру и, бросив оружие, голыми руками
задушил льва. Это был поединок, которого никто не видел.
Немейский Лев означает координированную, развитую
личность, но не контролируемую душой. Когда три аспекта
личности развиты, но не скоординированы, то человек
иногда имеет сложный и тяжёлый характер. Он обладает
умом и использует его. Его эмоции под контролем и он
становится индивидуалистом, часто агрессивным, самоуве-
ренным и самодовольным. Его личность выступает как
разрушительная сила в семье или в обществе. Поэтому
Душа должна убить Льва своей личности. Выделившись из
массы и, развив индивидуальность, человек должен убить
то, что сам и создал. Он должен отказаться оттого, что бы-
ло до сих пор его главной защитой. Эгоизм, инстинкт самосо-
хранения должны уступить место альтруизму, который есть, по
сути, подчинение «я» Целому. Немейский Лев символизирует
сильную личность, неспособную сдержать себя и угрожающую
окружению. Но почему в мифе присутствует пещера с двумя
выходами, почему он убил льва голыми руками?
В символизме самые важные события совершаются ли-
бо в пещере, либо на горе. Христос рождается в пещере,
личность преодолевается в пещере, сознание Христа
вскармливается в пещере сердца. Но после опыта пещеры
всегда следует восхождение на гору Преображения, дости-
гается гора Распятия, чтобы закончиться горой Вознесения.
Сознание людей неуклонно сдвигается от эмоциональной
природы (от центра солнечного сплетения) в ментальное
212
тело (голову). В голове есть маленькая пещера, небольшая
костная структура, которая окружает и защищает одну из
наиболее важных желез в теле - гипофиз. Когда гипофиз
функционирует полноценно и правильно, имеем завершён-
ную, активную личность, контролирующую себя, с выра-
женной умственной активностью. Гипофиз двойственен по
своему строению - состоит из двух долей. В передней доле
проецируется рассуждающий ум, а в задней эмоциональная
природа, воображение. Эта железа координирует другие
железы, контролирует рост и является жизненно необходи-
мой. Если эта железа недоразвита, то имеем как эмоцио-
нальную, так и умственную неполноценность. Именно в
этой пещере находится логово льва развитой личности и
именно здесь Душа должна победить. Поэтому, когда Ге-
ракл блокировал вход личных эмоций, выбросив даже
свою дубинку (символически отказавшись вести личную,
эгоистичную жизнь), то смог победить льва личности в
пещере при помощи высшего разума.
Подготовленный в предыдущих знаках, в этом знаке
Геракл совершает самый известный подвиг - убийство Не-
мейского Льва. Он демонстрирует способность совершать
два действия, и доказывает, что его переориентированная
личность характеризуется той решимостью и смелостью,
которая свойственна людям, рождённым в этом знаке. Он
также доказывает своим подвигом, что низшая природа
может быть подчинена высшей природе.
Шестой подвиг. Овладение поясом Ипполиты.
Знак Зодиака - Дева, входит в Мутабельный Крест,
первый из ученических знаков. Символизм Девы касается
213
всей задачи эволюционного процесса: защитить, вскормить
и проявить скрытую духовную реальность. Мать защищает
зародыш жизни Христа; материя охраняет, вскармливает и
лелеет сокрытую душу.
В двух подвигах, которые Геракл хотя и совершил, но
выполнил плохо, он имел дело со своими полярными про-
тивоположностями - женщинами. В Овне покорение кобы-
лиц-людоедок привело к гибели Абдериса, своей личности,
так что они сбежали, и работу пришлось повторить. В Де-
ве Геракл убил царицу амазонок, хотя она сама протягива-
ла ему пояс, а затем пришлось спасать другую девушку,
Гесиону, из чрева кита, чтобы заплатить за жизнь бес-
смысленно отнятую. Существует ли вина Ипполиты в том,
что произошло? Она предложила пояс Гераклу потому, что
так велел Бог, а не потому, что чувствовала в себе по-
требность единения. То есть сделала она это под давлени-
ем, без Любви. Геракл также не понял своей духовной
миссии, хотя и получил то, что хотел. «Неправильное ис-
пользование и проституирование материи для злых целей
есть грех против Святого Духа». Именно этот грех совер-
шил Геракл, не поняв, что царица амазонок (материя)
должна быть спасена единством, а не убита. Раз в год
амазонки делали набеги в мир мужчин. Зачем? В симво-
лизме женское начало означает пассивную, негативную
энергию, энергию материи. Мужское начало представляет
активную, положительную энергию, энергию духа. Женщи-
на, как представитель пассивной энергии, имеет соответст-
вующее тело, приспособленное к вынашиванию и рожде-
нию ребёнка и охране семейного очага. Мужчина даёт
жизнь. Женщина даёт тело. У каждого из этих двух начал
214
свои функции и обязанности. Когда каждый хорошо вы-
полняет свои обязанности, то всё находится в гармонии и
равновесии. Когда женщина начинает претендовать на не-
свойственные ей функции, то происходит нарушение гар-
монии со всеми вытекающими последствиями. Это мы на-
блюдаем в настоящее время под видом эмансипации и фе-
минизма. Смысл мифа в том, что тело должно находится в
гармонии с Духом и полностью выражать его. В Деве
предпринимаются первые шаги к выражению духовности на
пути ученичества. Душа называется Сыном Ума, и Дева
управляется Меркурием, несущим энергию ума. В конце
концов, Душа должна провозгласить тождественность с
обоими аспектами двойственности - Духом и Материей.
В этом знаке подвиг выполнен не совсем удачно. Пер-
вый подвиг на пути испытания, в Овне, также отмечен
частичной неудачей. Ученик никогда не должен расслаб-
ляться, потому что всегда существует опасность ошибки и
заблуждения. Сами достоинства могут стать проблемой,
ведь высоко посвящённые могут сбиться с Пути достиже-
ния. Однако неудача только временная, так как неизбежно
появляются новые возможности. В Деве описывается под-
готовка к первому посвящению, к рождению Христа. Это
явление как физического плана, так и трансцендентальное,
что обнаруживается при изучении знаков Девы и Козерога.
Подвиг седьмой. Укрощение Эриманфского вепря.
Знак Зодиака - Весы, входит в Кардинальный Крест.
Это знак равновесия, тщательного взвешивания ценностей
и достижения правильного баланса между парами противо-
положностей.
215
Прежде чем поймать вепря, Геракл пил вино с кентав-
ром Фолом. В этот момент он был полон праздничного
настроения, жаждал удовольствий и находил их. Для каж-
дого, кто собирается совершить подвиг в Весах, чары на-
слаждения должны рассеяться прежде, чем будет предпри-
нята необходимая работа по достижению необходимого са-
мообладания, то есть покорение вепря. Распитие вина ве-
дёт к гибели кентавра Фола. Эта внезапная катастрофа в
жизни человека Весов, который преследует удовольствия,
становится жестоким уроком. Этот урок необходим для
роста Души. Без таких трагедий способности человека Ве-
сов остаются дремлющими. Геракл не применяет грубую
силу, чтобы победить вепря. Он расставляет ловушку и
ждёт, предоставляя вепрю самому в неё попасться. Это
характерно для человека Весов - избегать прямой борьбы и
не тратить сил больше, чем нужно. Данный подвиг - един-
ственный, который заканчивается смехом. Геракл спускает-
ся с горы, толкая перед собой вепря, держа его за связан-
ные задние ноги, он толкает его перед собой как тачку,
заставляет идти на передних ногах, вызывая смех всех
встречных. Это символизирует способность человека Весов
найти необычное решение и оценить забавность нелепого.
Осознание нелепостей - одно из величайших орудий, данных
человечеству в его борьбе с наваждением. Оно порождает
смех, который разрушает видимость и взрывает устаревшие
схемы. Таким образом, поиск истины добавляется развити-
ем умения различать. Для человека не существует истины,
потому что каждая отдельная истина представляет собой
только часть большего целого. Поиск этих общих понятий
216
важнее, чем приверженность узкому, отдельному сегменту
истины.
В этом знаке демонстрируется готовность к принятию
второго посвящения, касающегося эмоционального тела.
Уравновешиваются пары противоположностей, и демонст-
рируется это в забавной и символической манере. Доказы-
вается, что самообладание и равновесие уже достигнуты и
существует возможность решения задачи следующего знака.
Подвиг восьмой. Победа над Лернейской Гидрой.
Знак Зодиака - Скорпион, входит в Фиксированный
Крест. Это знак, определяющий поворотную точку в жизни
как индивидуума, так и человечества. Происходит процесс
переориентации, в ходе которого человек покидает Мута-
бельный Крест и восходит на Фиксированный Крест. Чело-
век становится победившим учеником.
Гидра это символ низких желаний и мыслей, возни-
кающих у человека. Она живёт в пещерах ума, спрятанных
глубоко в подсознании. Она то молчит, то вырывается на-
ружу в безумной ярости. Гидра присутствует у каждого
человека постоянно. Горящие стрелы пылающего устремле-
ния должны быть рассеяны повсюду, прежде чем её при-
сутствие обнаружится человеком. Геракл делает три вещи:
признаёт существование гидры, терпеливо ищет её, унич-
тожает её. Необходимо умение различать, чтобы распознать
существование гидры; терпение, чтобы найти её логово;
смирение, чтобы вытащить отвратительные пороки подсоз-
нания на поверхность и выставить их на свет мудрости.
Пока Геракл боролся с гидрой в болоте, среди грязи и
гнили, он не мог победить её. Он должен был поднять её
217
в воздух, то есть перенести свою задачу в другое измере-
ние, чтобы решить её. В смирении, стоя на коленях в гря-
зи, он должен исследовать свою проблему в свете мудро-
сти. В мифе говорится, что одна голова гидры была бес-
смертной. Это значит, что каждая трудность, какой бы
ужасной она ни была, содержит в себе великую драгоцен-
ность. Бессмертная голова, отделённая от тела гидры, была
закопана под скалой. Это означает, что энергия, которая
вызывает проблему, всё же остаётся, очищенная, перена-
правленная на духовные цели и возросшая после достигну-
той победы. Под скалой твёрдой нерушимой воли бес-
смертная голова становится источником благой силы.
Задача, стоявшая перед Гераклом, состоит из девяти
частей, что символизируется количеством голов у гидры.
Каждая голова представляет собой одну из проблем, под-
стерегающих человека, решившего научиться владеть со-
бой. Перечислим их, предоставив каждому самому поду-
мать над ними. Три головы символизируют желания, свя-
занные с сексом, комфортом и деньгами. Вторая тройка
голов представляет страсти: страх, ненависть, желание вла-
сти. Последняя тройка голов представляет пороки непро-
свещённого ума: гордость, отделённость, жестокость. Три
качества характера должен проявить Геракл: смирение, му-
жество, умение различать. Смирение - чтобы видеть своё
положение объективно и распознавать его ограничения.
Мужество - чтобы напасть на чудовище, которое находи-
лось в глубине его натуры. Умение различать - чтобы най-
ти способ побороть своего врага.
В этом знаке Геракл приступает к высшему испыта-
нию, которое есть и высшее испытание для всего челове-
218
чества в целом, и которое человечество должно пройти в
настоящее время. Задачей Геракла было освобождение от
иллюзии и освобождение восприятия от туманов и миазмов
внешнего проявления, за которыми скрывается Реальность.
Он овладел способностью преодолевать желание и проде-
монстрировал её; он уравновешен на своей точке зрения;
теперь он не может быть обманут внешним проявлением и
способен целеустремлённо идти к свету.
Девятый подвиг. Уничтожение стимфалийских птиц.
Знак Зодиака - Стрелец, входит в Мутабельный Крест.
В этом знаке ум полностью вовлекается в управляющую
активность. Это происходит в две стадии: интеллект стано-
вится доминирующим и начинает контролировать эмоцио-
нальную природу, а затем интеллект просветляется светом
души. В первом случае происходит борьба личности за
освобождение от хватки низших желаний; во втором -
борьба за освобождение от мирового наваждения. В конеч-
ном итоге ум становится восприимчивым к интуитивному
восприятию.
В мифе говорится, что болото полно птиц-людоедок,
которые ранят и убивают людей. Мы уже знаем, что бо-
лото - это наши дурные, нехорошие мысли и желания, на-
ходящиеся в нашем подсознании, и вырывающиеся наружу,
когда отсутствует контроль над умом. Стимфалийские пти-
цы это как раз и есть вырвавшиеся наружу (произнесён-
ные) дурные мысли. У высокоразвитого человека мысль и
речь являются его главным оружием. Поэтому, когда он
мыслит неправильно, плохо, то приносит гораздо больше
вреда, чем менее развитый человек. Язвительное слово
219
может привести к какой-либо болезни у человека, которо-
му направлено это слово. Так что надо следить за своими
речью и мыслями. Геракл должен выманить птиц из боло-
та на открытый воздух, где с ними легче справиться. Не
будем забывать, что воздух это символ мудрости. Так же
в мифе говорится, что среди птиц есть три главные птицы,
от которых происходит наибольший вред. Эти три птицы
следующие - злая сплетня, разговоры о себе, метание бисе-
ра перед свиньями (по христианской терминологии). Есть
закон: мы получаем то, что даём сами, и причины всех
наших бед находятся в нас самих. Есть выражение, что
сплетня это «духовное убийство». Немало жизней было
поломано в результате сплетен. Если ты сплетничаешь, то
будут сплетничать и относительно тебя. Тот, кто безвре-
ден, прекращает любую вражду. Говоря о себе, мы всегда
заняты только собой, своими собственными проблемами, и
не остаётся времени для помощи другим. Метать бисер
перед свиньями - это значит говорить человеку о разделе
знания (любого) к которому этот человек не готов и не
сможет понять. В результате он об этом знании наговорит
много нелепого, да и вредного.
В этом знаке демонстрируется целеустремлённость, за-
воёванная в предыдущем знаке. Здесь мы видим заверше-
ние работы, начатой в Овне. Она состояла в правильном
использовании мысли и контроле над ней. Здесь кладётся
конец всем тенденциям использовать мысль для разрушения.
Десятый подвиг. Победа над Цербером, стражем Аида.
Знак Зодиака - Козерог, входит в Кардинальный Крест.
Козерог - это ворота, через которые посвященный входит в
220
Духовное царство. Посвященный это человек, который больше
не отождествляет свое сознание с умом, желаниями или физи-
ческим телом. Он использует их для помощи другим людям.
Но это не то, на чем сфокусировано его сознание. Оно сфоку-
сировано на том, что мы зовем Душой, на аспекте, который
свободен от грубой формы.
В Козероге человек получает третье посвящение, когда
душа и личность становятся единым целым, но это не значит,
что каждый человек, родившийся с 22 декабря по 20 января,
является посвященным.
В Евангелие от Матфея говорится, что Христос взял на го-
ру трех учеников: Петра, Иакова и Иоанна, - и там преобразил-
ся перед ними. Петр, скала, есть символ физического тела. Иа-
ков, обманщик, символизирует эмоциональную природу, Ио-
анн символизирует ум. Здесь видна символика трех аспектов
личности, лежащих ниц перед Христом в момент Преображе-
ния. После этого посвящения человек становится Мировым
учеником.
Геракл, мировой ученик, спускается в ад, предварительно
очистившись. Под чистотой здесь подразумевается не физиче-
ская или нравственная чистота, но свобода от ограничений ма-
терии (сын вырос и ушел от опеки матери).
По пути спускания в ад Г еракл должен был задержаться и
спасти двух людей, на которых напало стадо. Посвященный
всегда откладывает свои дела, если видит, что кому-то необхо-
дима его помощь. Далее Геракл освобождает Прометея, или
человечество, прикованного к скале цепями невежества, глупо-
сти и земных привязанностей.
Цербер был стражем Аида и имел три головы. Три головы
символизируют ощущения, желания и благие намерения. Пер-
221
вая голова - привязанность к ощущениям толкает человечество
в разные стороны, чтобы удовлетворить голод в экономиче-
ском мире или желание счастья в мире удовольствия. Средняя
голова была схвачена Гераклом первой, потому что это было
самым важным делом, ведь желание лежит в основе всех ощу-
щений. Третья голова это благие намерения, которыми, как из-
вестно «вымощена дорога в ад», непродуманных до конца и не
выполненных или выполненных очень плохо. Хвост из змей
олицетворяет все иллюзии, которые мешают духовному про-
грессу. Это материальность, которая удерживает нас внизу,
и низшая психическая природа, вызывающая большие раз-
рушения. Это страх во всех отношениях, страх неудачи,
удерживающий от активности и вызывающий инертность.
Геракл схватил Цербера за среднюю голову и победил, по-
тому что все солнечные боги заняты проблемами человече-
ства, потому что в одиночку они спускаются в ад, чтобы
спасти человечество. Следовательно, все Солнечные боги
рождаются в Козероге. Отсюда 25 декабря считается днем
рождения Христа и Кришны.
В этом знаке Геракл становится посвящённым и пред-
стаёт перед миром как Спаситель, способный работать в
Аду, на Земле и на Небесах. Через символику трёхглавого
пса изображается поднятие личности в Небо. Тем самым
демонстрируется получение необходимого развития и про-
хождение испытаний, которые позволяют успешно пройти
через опыт третьего посвящения - Преображение. В сле-
дующих двух знаках происходит работа спасения мира.
Теперь испытания носят не личный характер, они универ-
сальные в своём применении.
222
Одиннадцатый подвиг. Очищение Авгиевых конюшен.
Знак Зодиака - Водолей, входит в Фиксированный Крест.
Это знак, в который входит Солнечная система в настоя-
щее время. В нём раскрывается групповое сознание, когда
индивидуальное становится универсальным. Одинокий и
стремящийся к отделению человек соединяется с человече-
ством в своих реакциях и осознании, но при этом сохра-
няет индивидуальность. Он - само человечество. От служе-
ния себе он переходит к служению человечеству.
В мифе нам сообщается, что Авгий, сын Нептуна, держал
стада животных, конюшни которых не чистились 30 лет, и на-
воз скопился внутри, отравляя весь окружающий воздух. Ге-
ракл сошел с горы и обдумал предстоящую задачу. Прежде
всего, он изучил, как устроены конюшни и пространство во-
круг них. Сначала он разрушил стену, окружающую конюшни,
затем сделал два больших отверстия в противоположных сте-
нах. Затем построил плотины на двух реках и повернул течение
воды прямо в конюшни. Без дальнейших усилий с его стороны
конюшни были вычищены. Но Авгий отказался признать его
заслуги, заявив, что это было хитростью. Смысл мифа заклю-
чается в том, что все люди, живущие на земле, являются, в
принципе, обитателями этой конюшни. За многие тысячелетия
эмоции и мышление людей засорили астральный и менталь-
ный планы до такой степени, что через него очень трудно про-
биться энергиям высших планов. Первым делом Геракл разру-
шил барьеры - иллюзии и наваждений разобщенности. Это
должно произойти под влиянием общественного мнения, но
создаваемого не эмоциями, а разумом. Это произойдет в веке
Водолея, который недавно начался. Затем Геракл пустил в ко-
нюшню воду двух рек. Символ Водолея - это человек, несу-
223
щий на плече кувшин, из которого изливаются два потока - по-
ток Любви и поток Жизни. В результате эмоциональная и ум-
ственная природа людей будет очищена божественными пото-
ками. Тяжёлой судьбой человека, который знает и пытает-
ся передать эти знания другим людям, всегда было непо-
нимание его другими, а иногда и что-то похуже (вспомните
Джордано Бруно). Поэтому Авгий обвинил Геракла в хит-
рости и выгнал за пределы царства.
В этом знаке символически ставятся очищающие воды
на службу человечеству. Это важный знак, в который мы
сейчас входим; самые чёрные работы выпадают на долю
посвящённого.
Двенадцатый подвиг. Захват красных коров Гериона.
Знак Зодиака - Рыбы, входит в Мутабельный Крест. В
этом знаке происходит слияние души и формы. Это слия-
ние даёт проявление Воплощённого Христа, совершенной
индивидуальной души. Это знак, в котором находилась
наша Солнечная система последние 2000 лет и из которого
выходит в настоящее время.
В мифе говорится, что на острове жил человек-
чудовище по имени Герион с тройным телом. У него было
стадо красных коров, которые охранял пастух с двуглавым
псом. Геракл получил задание доставить этих коров в
священный город, пройдя землю и воду. Гераклу была да-
на золотая чаша (мудрость), на которой он переплыл с
земли на остров. Затем он убил двуглавого пса, но не стал
убивать пастуха. Он убил также владельца стада коров.
После того как Геракл доставил коров в священный город,
подвиги Геракла закончились, и нам ничего нс известно,
224
что стало с ним дальше. Можно только предположить, что
он перешёл на Космический путь эволюции.
Смысл мифа в следующем. Геракл увидел человечество
(стадо коров) в руках чудовища, существа с тремя телами,
символизирующего человека с ментальным, астральным и
физическим телами. Для современного человечества этот
подвиг не завершён. Слишком много в мире диктаторов и
тиранов, да и просто очень умных и злых людей, которые
манипулируют массовым сознанием, обещая то, что они
никогда не смогут дать. Символизм красных коров состоит
в следующем - это низшие желания человечества. Коровы
охраняются пастухом, который олицетворяет ум, и двугла-
вой собакой, представляющей материальный аспект и пси-
хическую природу человека. Геракл пощадил пастуха, - ум
нужен всегда. Но двуглавого пса (материальный аспект и
психическая природа) Геракл убил. Это значит, что они
лишились какого-либо значения для человека, и находятся
под полным контролем. Пастух всё ещё имеет власть-ум
нужен для интерпретации Духовных знаний в мире людей.
Формальная природа тоже убита, то есть всё, что связано
с эгоизмом, преобразовано в альтруизм.
В этом знаке посвящённый становится мировым Спа-
сителем. Всё, что в нём есть от животной природы, иску-
плено и трансцендировано.
Этот краткий анализ двенадцати подвигов даёт нам
обобщённую картину работы, которую проделывает каждый
устремлённый ученик во время продвижения от Овна к
Рыбам. Это тяжёлая, медленная работа, её исполнение свя-
зано со многими трудностями и занимает не одну жизнь.
225
Часто человек пребывает в неведении относительно сил, ко-
торые будут высвобождены, и результатов, которых он
достигнет. Но шаг за шагом стремящегося ведут по тропе
самопознания. Его характер и природа проверяются и ис-
пытываются, пока качества, присущие его форме, не будут
преобразованы в качества, раскрывающие его Душу.
В заключение - небольшие пояснения.
Кардинальный крест включает созвездия Овен, Рак, Ве-
сы, Козерог. Это крест Духа, Воли и Могущества Бога,
или посвящения. Обозначает дверь ученичества и подразу-
мевает подготовительный период перед прохождением в
дверь посвящения. Здесь мы имеем идею двери, через ко-
торую проходит Космический Христос в конце века, когда
небо и земля растворяются, а Божественные замыслы ис-
полнены.
Фиксированный крест включает созвездия Телец, Лев,
Скорпион, Водолей. Это преимущественно крест Души, или
ученика. Это крест всех мировых Спасителей. В нём про-
исходит период перестройки с её борьбой за освобождение,
которая приводит к восхождению на этом кресте.
Мутабельный крест включает созвездия Близнецы, Де-
ва, Стрелец, Рыбы. Это крест повседневной жизни каждого
человека. Это крест ежедневного распятия и трудностей,
который символизирует период роста и развития в вопло-
щении через посредство формы и её использования.
226
ИЛЛЮСТРАЦИИ
227
Елена Петровна Блаватская. 1876-1878 гг.
228
Учитель Кут Хуми.
229
Портрет Учителя Мории, созданный Учителем Кут Хуми.
230
Портрет Учителя Мории, выполненный Г. Шмихеном,
июль 1884 г. (Лондон)
231
Гравюра Тома. Сен-Жермен.
232
Обитель Учителей.
Рисунок, осажденный на бумагу Е.П. Блаватской.
233
Красный Дворец (Дворец Потала), Лхаса, Тибет.
Статуя Будды. Таиланд
234
Храм Изумрудного Будды. Таиланд.
235
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие 7
Т.Ф. Антонова, Г.В. Далюк
Некоторые оккультные понятия: знание; мудрость; идея;
абстракция; интуиция 11
В.Г. Зверева, Г.И. Суханова
Географическое положение России и ее роль в эволюции
на Земле 14
Т.Ф. Антонова
Обзор мистических течений в нашей стране за последние
десятилетия 22
I. Природа Семи Лучей и их роль в эволюции
Солнечной системы, Земли, человечества и человека
Т.Ф. Антонова 39
В.Г. Зверева 51
Г.В. Далюк 59
Я.Д. Васильева 63
Н.А. Ефремова 65
Г.И. Суханова 70
В.Г. Зверева 75
В.А. Воронкова
____________________________________________________ 80
С. В. Денисова 83
II. О Законах Души
1. Т.Ф. Антонова
О Законах Души 85
Закон Жертвы (его наиболее важные положения) 85
Закон Магнетического Импульса или Закон Полярного
Единства 95
236
Закон Служения. Эзотерически: Закон Воды и Рыб 99
Закон Отталкивания  105
Обобщающие выводы о некоторых Законах Души 108
Закон Группового Прогресса 108
Астрология и новые группы 115
2. О Законах Души (продолжение)
Г.И. Суханова  116
Н.А. Ефремова 124
III
1. О совести
Т.Ф. Антонова, Г.И. Суханова 129
Группа авторов  134
2.
Т.Ф. Антонова
О любви 137
Я.Д. Васильева
Страдание  140
С.В. Денисова
Таинство момента смерти 142
Г.И. Суханова
О тайне растительного царства 144
Г.И. Суханова
Энергии и силы. Субстанция 147
В.А. Воронкова
О проблемах мира 150
Г.И. Суханова
Событие в Пятой Коренной Расс - современная мировая
проблема 15 3
237
В.А. Панкевич
Мистический и оккультный путь 159
Т.Ф. Антонова
Чудеса объясняет эзотерика  163
3. Могут ли инопланетяне посетить Землю?
Нет, не могут
Т. Ф. А нтонова 169
Н.А. Ефремова 171
Т. Ф. Антонова 172
Н.А. Ефремова 174
С.В. Денисова 17 6
ЯД. Васильева 177
Г.В. Далюк 178
В.А. Воронкова
___________________________________________________ 180
В.Г. Зверева  183
Г.И. Суханова  187
Т.Ф. Антонова
Фрагменты космогонической поэмы (вместо заключения) _ 194
В.А. Панкевич
Подвиги Геракла 203
Иллюстрации 227
238
Научное издание
НАУЧНАЯ ЭЗОТЕРИКА
Книга 2
Сборник статей
Под редакцией Т.Ф. Антоновой
ББК 86.42
Н34
ISNB 978-5-94301-154-5
Подготовлено в печать: ООО «Издательство Сибпринт»
Формат 60x84/16. Уч.-изд. л. 9,5. Уел. п.л. 13,9. Тираж 100 экз.
Отпечатано в ООО «Издательство Сибпринт».
239