ЗАПИСКИ
--

МЕЧТ АТ ЕЛЕИ

« А .I К О Н О С Т»
ПЕТЕРБУРГ

1922

Настоящее издание отпечатано
в 15-ой Государственной типо­

графии

в

количестве 1000 зкз.

Р. В. Ц.

Печатаемые черновые наброски А. Б.юка к пщэме «Во;3ме;мие»
относятся к январю и июню 1921 года. Обработав

в

июне 1916 года,

перед отбыванием воинской повинности, первую г.1аву «Во;3ме;3дия»,
А.1ександр А.1ександрович до 1921 года к пщэме не во;3враша.1ся, «не
чувствуя ни нужды, ни охоты ;3аканчивать пщэму, по.шую рево.1ю­
ционных предчувствиit, в года, когда рево.1юция уже прои;3ош.1а»,
как он писа.1: в ию.1е 1919 года в предис.1овии к третьей ГJiаве
по�эмы ( «S аписки Мечтатмей» .№ 2-3).
В январе 1921 года, А.1:ександр А.1:ександрович подготомяJI не­
;3аконченную по�эму к печати

и

увпде.1 110;3можность

довести

ее

до конца.
S десъ воспрои;3веден один И;3
набросков.

.1истков

.январских

черновых

А J:ЕКСАН Д Р

Б J:ОК

ЧЕРНОВЫЕ НАВРОСКИ

К ЦОрМЕ

ВОЗМЕЗДИЕ

11 ГААВА.
. • •

К чему :мечтою бecnoкoitнoit

Опережать событиit cтpoit?
;iаче11 в порядок :мира cтpoiiвыit
Вводить cвoit го.1ос бредовой?
(В твои сцеп.1евные)
Пегас, .я втисну

• ••

;зубы,

.••

(:мундшту1�),

И ес.1и ты, ;зас.1ышав трубы,

Стре.1ой помчишь мен.я на ;звук,
(Которого н не хочу с.1ышать)
Тебе испо.1осую спину
Моим у;зорчатым х.1ысто:м,
Тебя я нав;зничь опрокину,
Рот окровавив :мундштуком,

И встанешь ты, дрожа всем те.10.111,
�ым.ясь, кося cвoii ум.ныii г.1а;з
На победитмя

• •• . ••• . . .. •

С:миритмя твоих прока;з.
Пойдешь туда, куда 1\IНе надо,
Гры;з.я и пеня уди.1а,
Пока вечерня.я прох.11ада
:Иен.я ко сну не отве.1а

.• .

Смирись, и во.1е че.1овека
Покорствуй, буitна.я :мечта

•. •

Сош.1и туман и темнота.
Наста.1 б.1аженныii вечер века.
Кончu:с.я век, не ра;зрешив
7

Своих мучите.11ъных ;iагадок,
Гроsу и бурю sатаив
Среди широких.. . ск.11адок
•

Туманного п.11аща времен.
;3арыты в sем.1ю бунтари,
Их го.11ос sаг.1ушен на врем.я.
Вооруженный мир, как брем.я,
Несут беsропотно цари.
И Крупп, несущий мир всем странах,
(Священный) страж святых моги.1,
По.1 неба ча�ом и туманом
Над всей Европой sакопти.1.
И в русской хате деревенской
Сверчок, как прежде, sатреша.1

• .•

:В то время sем.1и пустовыи
Дворянские - и мак.1аки
Их sa бесценок продава.1и,
(Во начисто све.1и .1ески).
И старики, не проsревая
Гряду:ш;их бедствий ....
;3а грош купи.11и уго.1 рая
Вепода.1еку от Москвы.
Огромный топо.11ъ серебристый
Ск"юня.11 над домом cвoii шатер,
Стеной шиповника душистой
Встреча.11 въеsжаюшего двор.
Он бы.1 амбаром с острой кpыiiieii
От ветров северных укры·r,
;3десъ можно бъIJio ясно с.1ышать,
Как тишина цветет и спит.
Навстречу тройке sапы.11енноii
Старуха выш.11а на кры.11ъцо,
От со.11нца sас.1онив .11ицо,
(Рамыс.я .11истъев ше.11ест сонный),
Басты.11ъник покачнув кры.11о:м,
Ко.1яска подкати.1асъ к дому,
И cpasy ста.ю все sнако:мо,

Как будто д.1и.1ось :много .1ет, ­
И cepыit дом, и в ме;юнине
Венецианское окно,
Цвет стеко.1 - красный, же.1тыii, синий,
Как будто так и быть до.1жно.
К.жючо:м старинным дом открь1.1и,
(Ребенка внес туда старик)
И тишины не ВО;iмути.ш
Собачий .1aii и детский крик.
Они умо. 11 к.11и - с.1ышно ста.ю
Жужжанье мухи на окне,
И :муха биться перестала,
И .11и шь по го.1убоii стене
Бросает со.11н це .1истьев тени,
Да ветер к.1онит ;ia окном
Сто.1етние кусты сирени,
В которых тонет старый дом.
Да ;iвук какой-то ;iаг.1ушенныit,
;iвук той же caмoii тишины,
И.1ь ;iвон церковный от1щ.1енныii,
И.11ь гу.1 (неконченной) весны,
И потяну.1ись вс.1ед ;ia ;iBJKOM,
(Который новыii :мир принес)
Отец, и :мать, и дочка с внуком,
И .1асковыii дворовый пес
. • .

И дверь ;iвеняшая ба.1кова
Откры.1ась в .11и пы и в сирень,
И в синий купо.1 небоск.1она,
И в .11ень окрестных деревень.
Туда, где вьется пестрым .IJ гом
Дороги y:iкoii ко. 11ея,
Где обве.1ась
Усадьба чья-то и ничья.
Где по хо.1ма11 и по .10.шбинам,
• . • . •

.

.

Меж по.1осами свет.11о й ржи,
Бегут, сбегаются к овинам
Темно;iе.1еные межи.
Стада пасутся, серебр.ятся
Да.1екой речки рукава,
9

Те.1еги

. . • • •

. .

катятся

В пы.1и, и видная eAJJa
Бе.1еет uерковь НаА рекою,
;ia нeit опять
.1еса, по.1я
И всей весенней красотою
Сияет русская ;iем.1в.
-

• . ••

;iдесь кудри внука ;30.1отые
Ааска.10 со.1нце, :3десь
• • • .

Он бы.1 ;3аботоit жещgнн нежной
От грубой .аш;iни огражден,
Аете.1и годы бе;3мвтежно,
Как го.1убоit весенниit сон.
И ЖИ;iНИ (редкие) уродства
(Которых не.жь;3в бы.10 не _;3аметитъ,
Во;iбужда.ш удив.1ение и пе нарушми б.1агородства)
И строй во;iвышенныit души.

Уж осень, х.1еб обмо.11оти.1Iи.
И к стенке присJiонив цепы,
Рв;3анцы к вел.1ке С.1Iожи.11и

• . .

.

.

.

Потом ;3ерно в мешки ссыпают,
БеJiеюшие от муки,
В теJiегу ваАят и сажают
(Наверх) ребенка, на мешки.
Мешков с десяток по три меры
Ве;3ет с гумна в амбар шажком
Почти тридцатиJiетпиii cepыii,
;3а ним - ря;3анuы вчетвером,
Прика;iчик, бабушка с пАетеноii
Своей кор;3инкоit дАв грибов
САедит, чтоб внук неугомонныit
(Пе COCKO.IIЬ;3HJ.1I) . . . . с мешков.
А внук сидит, гордясь немного,
Что можно править самому,
И по гумну на двор дорога
Пред.11инноii кажется ему.
И новой кажется ему
10

"de,�
�4�J

а

и,. �

Давно ;шакомая ,,;орога
Чер�;3 гумно во двор . . . .

• . . .

в деревне ЖИАИ ТОАЬКО .жетом,
А с наступленьем холодов
.. . •

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Растет, растет его волненье
отчего
Уже туманное виденье
В ночи преследует его,
Он виснет на,11; туманноit бе;311;ноit,
• .

• .

. • . . .

. • . . . . . •

. . . •.

И в пропасть па,11;ает во сне,

Ему при;3ывы тверди ;3Ве;3дноit
В ночной понятны тишине.
Его манят ;3аката ро;3ы,
Его восторгу меры нет,
Когда
гро;3ы
• .

•

.

• . . .

. .

.

• . .

И под паляшим солнцем дня

. . ва коня.
Высокиii белыit конь, почуя
Прикосновение х.11ыста,
Уже во.шуясь и танцуя,
Его выносит в ворота.
Стремянъ поскрипывают . . . .
По;3вякивают удила
• . .

Встречает жадными г.11а;3ами
Мир, ;3римыit с высоты седла .

Пропадая на целые дни - до ;iаката, он очерчивает все бо.жьшие
и бо.1ьшие круги вокруг родной усадьбы. Все новые долины, болота
и роши, ;эа болотами опять холмы, я со всех хо.ж:мов, то в бо.1ьшем,
то в меньшем удал�нии - высокая ель на гумне и шатер серебри­
стого ТОПО.llЯ над домом.
Он прое;3жает деревни, снача.жа блиЖ:ние, потом - не;3накомые .
Мо.1одухи и девки у ко.жодца. ;Jачерпну.жа воды, наклонилась, наде13

вает ве11:ра на коромыСJiо, СJIЫmит топот коня, 1Jас.1они.1асъ от со.1нuа,
в;;�г.1яну.1а и 1Jасмея.1ась - б.1есну.1и г.1а;;�а и ;;�убы - и отверяу.1ась, и
пош.1а п.швно прочь. Он смотрит вс.4е,t;, как она качает стая, и
,t;OJiгo ничего не ви,t;ит, кроме �этих смеюшихся ;;�убов, и по,t;нимает
.1оша11:ь в га.юп. Она перехо,t;ит в карьер, он .1етит бе;;� ог.1я11:ки,
coJiнue па.1ит и ветер свистит в ушах, уже вся 11:еревяя проме.1ькнуJiа
МИМО- ПОСJiедние сараи, КОНОПJIЯ, ПОJIЯ ржаные, гоJiубые ПОJIОСЫ
.1ьна,-опятъ переАесок, он останови.1 .1ошадь, она пош.1а шагом,
тень, юмеи, корни, из ;;ia ство.1ов старых смотрит бо.1ьшая ;;iapoc.!lь
бe.1oit серебрянки, как 11:ым, как видение.
До.1го он объе;;�жаJI окрестные хо.1мы и по.1я, и уже давно его
внимание бы.ю прив.1ечено ;;�убчатоii пo.1ocoit .1еса на гребне хо.11м а
на гори;;�онте. По11: sэтoii пo.1ocoit, на крутом спуске с хо.11м а, .11eжaJia
деревня. Он поеха.1 туда в е с н о it, и уже со.11н це бьIJio на ;;�акате
ког11:а он въеха.11 в старую бере;;�овую pomy под хо.1мом. Косые Jiучи
;;�аката, об.11ака окраси.1ись i, пурпур, ви,t;ение сре11:невековоit твердыни.
Он минует 11:еревню и по11:ъе;;1жает к Jiecy, он сворачивает, ;;�аставJiяя
.юшадь перепрыгнуть чере;;� канаву, ;;ia сыростью и 11-1раком виден
новыit просвет, он вые;;�жает на поJiяну, перед ним от1•рыnается новая
необъятная не;;�накомая даJiь, а сбоку -фруктовыit сад. Ро;;�оваи девушка,
.1епестки яб.1они - он перестает быть маJiьчиком.

111 ГJIABA

•

Так у решотки са11:а ,t;JIИннoit
Стоит и мер;;�нет мoit гepoii
Все строже, громче, вьюги вoit
Па11: sэтoit пJiоmа11:ью пустынвоii,
Встает метеJiь, и11:ет метеJiъ,
В;;�рывает снежную постеJiь.
. • •

. • .

И в нем тоску сменяет нега,

В его ГJia;;iax стоит туман,
И стоJiбики и струiiки снега

( Вдруг) ра;;�ростаются в буран,
Свист меж нагих кустов садовых,
Же.1е;;�ныli гром с да.1еких крыш,
И с.1а11:ость чувств -.1етишь, .11 етишъ

В объятьях хо.1011:а свинцовых . . .
t4

Вдруг - бешеная го.юва
Коня с косматоii бе.юit гривоit,
И седоусыit, гордмивыii:
Пан, ра;iметавшиit рукава,
Как два кры.1а над непогодоit
свободоii
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ма;iурка

.

. • . . . . . • . . . . . . . . . . .

И;i под копыт, уж ;iанесенных
Над обреченноii го.1овоii,
И;i под уди.1 коня вспененных,
И;i снежноit тучи буревоii
Встает виденье девы юноit,
Все
все нежность, все при;iыв,
И го.1ос, точно рокот струнныit".
. . . •

.
.
Простая девушка пред ним.
Как на;iывать тебя?-Мария.
Откуда родом ты?-С Карпат.
.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

- Мне жить надое.10.-Я тебя не оставJiю. Ты умрешь со мноit.
Ты одинок?-Да, одинок.-Я ;iарою тебя там, где нюпо не у:iнает, и
постав.1ю крест, а весноit над тобоii расцветет к.1евер .
. . . Она с у.1ыбкоff открывает
Ему объятия свои.
И все, что бы.10, отступает
И псче;iает (в ;iабытьи).
И оп умирает в ее объятиях.

Все неясные порывы, невоп.10-

шенные мыс.1и, во.1я к подвигу, не совершенно!\1у, растворяется на
груди 13тoit женшины.
. . . . Мария, нежная Мария,
Мне пусто, мне посты.10 жить!
Я пе сверши.1 того
Того, что до.1жен бы.1 свершить.
. . .•

Мария, нежная Мария,
Мне ЖИ;iПЬ пость1.1а и 11уста!
15

�ачем �мевтся моАодые
И нежные твои уста?
Какою
,l(yмoit
. • • . . . • .

- Бу,l(ь вeceAeit, мoii гость угрюмыit,
Тоска минует бе� с.1еда.
- ГJ(е мы?- Мы да.1еко, в предместья.
�десь нет почти жиАых домов.
Скажи, ты ,l(y11iaA о невесте?
Нет, у менв невесты нет.
Скажи, ты о жене снучаешъ?
Her, нет, Марив, не о нeii

.Япиарь-Ию.1ь 1921 г.

t€

. • .

ПАМЯТИ АЕОНИДА А НДРЕЕВА.
ПоЧему я собираюсь ;3аписать

ceiiчac свои воспом11нанил о по­

койном Аеониде Нико.11аевиче Андрееве? Есть .1и у 111еня такие воспо­
минания, которые стои.110 бы сообшать?

Никогд а

Р11бота.1ш-.1ш мы вместе с ним над чем-нпбудь?

.

Часто

:мы встrсчались? - Нет, очень ре,;�;ко. Бы.11и у пас ;3Начите.1ьные ра;�­
говоры?- Бы.1 один,
нас

но

;этот ра;3говор

и 1111ю.11 Оiюпчанис траг1шомическое,

очень
а,

мало

каса.�сл

о бои х

пожалуii, и прос то nоде­

в илы юе, тан что о нш1 нс хочется вепомипать.
Аюби.11 я Леонида Ншю.ще1шча ?- Не ;;;паю. Бы.11
клонн11ко111

его

та.11апта ?- Нет,

Ge;i

О1'011оро1>

я

горячпм по­

утверждать

;этого ие

�огу.
Несмотря на все ,это я чуnств}'ю, что
и важное,

вос п о11ш на ние

«;31:1апомы»

11.11и

у

меня есть 011;110, д.�ппнос

об умершем; д.ншное - потому что мы бьыи

(<НС;3на.1>омы )) на протяжении

десяти .1ет;

важное -

потому что оно свл;3ано с исто•rникю1-1и, 1юторые п11тали его ж11;3нт. и
МОЮ ЖИ;3НЪ.

llоспоl\fишшия мои еот�rшенно почти .пш1ены фактичесного со­
д1�ржания, но свл;3аны
чах

с

.,11.

Андреевым мы бьми, и при ред1шл встрс-­

;3аЯВ.11ЯJJИ дpJI' дрJГУ об ;этоii CBJ1;311 с досадНЫl\1

КОСНОJ1;3ЫЧIЮМ 11

HC.llORROCTЬIO, которые НСМРД.11епно ОХ.!18ЖД3.�И нас и R;3аи11шо отчужда.тн
друг от Аруга.
Пото111у

вrс, что я 11Iогу сейчас ска;3ать, будет нерадостно и не-

11есе.110. Будет расска;3, каких нема.ю,-о ..1юдях, поторые кое-что Ару1·

про Аруга ;3На.11 и п р о
,1,е.ю не

уме.11и,

пс

се б я,

а

воп.ютить ;это ;3Шшие, пустить е го 11

мо1·ди, и.1и не хоте.11и.

сие..10, потому что не на мне OAHOlll .11ежит

Я

об

nина в

;этоr.!

говорю

так

духовном одино­

честве, а много нас - все иы почти - духовно одиноки.

2

17

Исторн.я тех .1ет, которые русские художники прове.11и .между
.-ву.м.я рево.11 ю11ИJ1ми, есть в сушност.и история о д и н о к и х в о с т о р­
ж е н н ы х с о с т о .я н и D; ;это и есть Jiучшее, что бы.10 и что при­
неСJiо васто.яшие п.1оды.
Мне скажут, что бы.1и

в

;эти годы .11 итературные кружки, бы. т

журвuы и И;iдате.1ьства, вокруг которых собира.1ись JIIOAИ одного
шшравJiения, во;iнИiы:и цеJiые шко.1ы. Все ;это бы.ю, п.1и, скорее, ка­
,за.шсь, что бьыо, но все fJTO нискоJiько не убеждает меня, потому
что пJiодов всего ;этого я не вижу; п.1одов ;этих пет, потому что ни­
чего органического в f}том пе бы.10. Напротив, про.лшв в Петербурге
nос.1едние два года, .я все б о.11ь ше утверщаюсь во мвеuи11, что ;iа:t11е­
чате.11ь ные русские журна.1ы, «Старые годы» 11.1и «Апо.мою>, напри­
:иер, бы.1и какими-то сумасшедшими начинавю1ми; псре.шстыва.я ceti­
чac ;эти пер.11 ы типографского искусства, н серье;iно готов сойти с
ума, ,задавая себе вопрос, как суме.1и их руководите.1п пе почувство­
вать, во что превратимся мы, чем станем чере.з З
.4 года.
Но ACJIO не в ;этом, а в том, что вероятно, и .!!;аже наверное,
-

;эти .1юди ,знаJiи одинокие восторженные состояния;
А. Андреев, но представить себе А. Андреева в11-1есте

п

.зваJI их и
с редактором

« Старых Годов» бы.10 бы нево,зможно; представить пх вместе можно
бы.ю бы Jiишь в карикатуре. Гора.здо бJiшке ему бьып некоторые
симвоJLпсты, в частности Андреii БeJiыii 11 я, о чем он 1'овори.1 мне
не ра;з. И, несмотря па такую б.1и;зость, пиче1·0 не вышJiо 11
и;з нее.
Свя;iь .моя с .11. Андреевым установи.шсь 11 опредеJiи.шсь ера.зу
;задо..1го до ;знакомства с ним; ничего .к. нeii не прибави.ю ;-}то ;ша­
коиство; я по111ню потрясение, которое л иснытыва.1 11ри чтении
« Жи;зни Вас11Jiия Фивеiiского» в усадьбе, oceн11eii АОЖд.1ивоii 11очью.
Ceiiчac от ;этих роАных 11-1ест, ГАС я прове.1 .1учшие 11ре11-1спа жи;зни,
ниче1•0 не оста.11ось; 111ожет быть тоJiько старые Jiипы шумят, ccJiи и
с них не содра.1и кожу. А что та111 неб.1агоn0Аучно, что ве;зде 11еб.1а1·оnоJiучно, что катастрофа б.ш,зка, что ужас при дверях,- f)ТО н ;зна.1
очень Аавно, ;ша.1 еше перед nepвoii рево.1юцпеii, 11 nот на f}TO мое
;-1нание ера.зу ответи.1а мне «Жи;iнь Вас11.111я Фиneii.citoгo», потом
«Красныii смех», потом - особенно ярко - маJiенькиit расска;з «Вор » .
О расска;зе ;это:и я написаJI реuен;зию, которая бьыа по111 ешена в жур­
на.1е «Вопросы Жи;зни», реuен;зия попа..1ась в руки А. Андрееву и,
как мне говори.1и, понрави.Iась ему; что она ему доJiжна бы.1а по­
нравиться, я ;знаJI - не потому, что она бы .ш хва.1ебнав, а потому,
.

что в нeit я перек.1икну.1ся с ним, - вернt�е, не с ним, а с тем хао18

сом, который он в себе носи.1; не носи.1, а таска.1, как то во.1очи.1
� собой, ,11;раsни.жся ии, способен бы.1 иноца ,11; емонстрировать ;этот
под.1инныi1 хаос, как попугая, и.1и комнатную собачку, так что все
чопорные .1юдп, окружаюшие его

(а инте.1.жигенци.я бы.1а очень чо­

порна.я, потому что дров она тогда еше не руби.1а и ведер с водоii
на седьмые ;этажи не таска.1а), окончате.1ьно перестава.1и верить в
;этот по.1t.1инныit хаос.
Так вот перек.�икну.1ись два наши хаоса, и выш.жо, что ко вре­
мени .1ичного sна1юмства, Аеонид Андреев уже sна.1, что сушествует
такой А.1ексан,11;р Б.1ок, с которым где-то, 1шк-то и ,11;.1.я чего-то на,11;0
встретиться, и он окажется не чужим.
Т�.11ь ко что ковчи.1 я курс в университете и преврати.1ся в .ш­
тератора, которыit, как и другие, ходи.1 в штатском п.1атье 11 проси.1
авансов в раsных местах. При одном иs таких сАучаев, совершенно
не помню где, поsвакоми.1ись мы с Леонидом Нико.1аевиче!\1. ;3нако­
!\ЮГО хаоса

никакого я не нашеА', передо мноii бь1.1 просто очень
нsвестный уже писатеАь; я страшно стесня.1с11 всех иsвестных писа­
те.1ей; Андреев тоже не sваА, до.1жно быть, с чего начать раsговор.

С1юро он приг.1асп.1 мен.я к себе;

в

поше.1; Андреев жи.ж на Каменно­

островском, в доме, страшно мрачноllf,

в

котором, л sна.1, есть пере­

двшкные переборки у комнат.
Я помню хАешушиit осеннпit .1ивевь, м окрую ночь. Огромна.я
комната - уг.1овал, с фонарем, и окна ;этого фонаря расположены в
направ.1ении островов и Фин.1лн,11;ии.

Подоitдешь к окну,-и убегают

фонари Ка�неппоостровского цепью в мокрую да.11ь.
В комнате-111асса .1юдеit, все почти писате.п1, 111ного иsвестных.
'
но о чем говорят, неиsвестно; никто нп с кем не св.яsан, меж,11;у
всеми чернеют 11рова.1ы, как sa окном, и самыii отде.11е нный от всех,­
еамыit о,11;и нокий, - А. Н. Андреев; и чем он 11ш.11ее, чем .1юбеsнее,
1ш1,: хоsлин, тем бо.1ее ол;пнок. Вот и вcfl впечат.1епие, 1юторое у
мепл остаАось. Оно усугуб.1.яется еше приг.1аситеАьным письмом.
которое состав.1ено в шут.1ивоl форl\1е; - так шутить очень ми.10,
,это покаsывает, как просто вел;ет себя иsвестныit че.1овек, и все
у.1ыбнутс.я, но никому не станет весе.10.
В тот вечер, на фоне мокроit да.1и с цепочкой фонарей, бы.1
мне ми.1 А. Андреев, милее, чем в некоторые другие ра:зы, потому
что он, сколько я помню, бь1.1 прост п немного sастенчпв и не л;е­
монстрпрова.1 своего хаоса, cвoeii страшной комнатной собачки, ко­
торая тем п страшна, что, когда ее уви,11;ишь, не испугаешься, а не­
видимую - чувствуешь.
19

Описанныii вечер бы.! осенью 1906 года, а в 1907 г., «ВО вто­
роit по.1овине се;эовюJ бы.1а впервые постав.1ена у Комиссаржевскоit,
в театре на Офицерской, «Жи;энь Че.1овека», прои;эве.11;ение, которое
очень г.1убоко ;;�а,11;е.ю Ав.11;р ея Бе.1ого и меня. Оплть я помню при
рТОМ не .ilеови.11;а Ав.11;реева, ;эваменитого че.1овека в куртке особого
покроя, а его атмосферу, тот во;э.11;ух, которыii о.кружа.1 его, и кото­
рый суме.1и тогда перевести на сцену так, как пе суме.1п ртого сде­
.1ать по;эже даже в Художественном Театре. Бьыо в некоторых а�>тс­
рах и в режиссере труппы Комиссаржерскоii, что-то ро,1;ственпое
Андрееву; даже СJJабым дово.1ьво актерам уда.1ось ра;эбудить n себе
тот хаос, которыii та�• неотступно с.1едова.1 ;эа ним.
В «Жи;эни Че.ювека», как во всем ряде проп;эведениii Андрее1ш,
которыii оп•рывается pTOii пьесоii, постав.tен не.1епыii, досадный
вопрос, которыit пред.1агают дети: «Зачем?» Что ни скажешь ре­
бенку, он спрашивает: «Зачем?» В;эросJiые на ii!TOT вопрос ничего Hf'
в состоянии ответить; во они также не в состоянии при;энаться 11
том , что они не 111огут ответить на li)TOT вопрос. Просто-«г.1упыii вопрое,
,1;етскиit вопрос»; вот то, что мне .1ичво 1шжется самым драгоценным в
.,I. Андрееве; он всегда ;эадаваJI li)TOт вопрос, и быJI трижды прав, ;эадавал
его, потому что вот сейчас ;этот самыii вопрос ;эадает uищми;эац1ш
ве.Jикое дитя-Россия, а ответить на него тан, чтобы ;эа ним не по­
с.Iе,11;ова.10 опять второе, по.жура.nиод:ушнос, поАукапри;эное «;\ачем ?»
никто пс может .
.ilеонпд Андреев ;эадава.ll li)TOT вопрос от самой г.1убины cвoeff,
неотступно п бессо;энате.1ьно. Со;энатеJiьно он, чем да.1ьше, тем боJiьше,
умствоваJI и сам способен бьIJI ответить на него не ра;э в;эрос.1ее
JJ;3poc.1oгo, rJiyпee г.1упого. Но бы.ш в нем ;эта драгоuепная, пепоча­
тгя, хаотическая, мутная г.1убь, и;э котороii кто-то, в нем сидяшиii,
спрашпваJI: «Зeчellf? ;3а•1ем? :Зачем'?» и би.Iся гoJionoii о степу 60.1ь­
шоii, модно обстав.1епвоii, посты.1оii хоромины, в которой ж11.11 и;з­
веетныii писате.жь Леонид Ап,t;реев, среди мебе.жеit нового сти.tя.
Кажется, «Жи;эвь Че.юве1>.а» в ;этом смыс.1е - самая автобиогра­
фическая пьеса. Мне прпве.!lось смотреть ее со сцепы, чем я обя;эан
режиссерс1ш111 трюкам АiейерхоJiьда. Никогда пе ;эабуду потрясаюшего
впечат.1евпя от первоii 1:артивы. Бы.1а она постав.жена «па сукнах».
В г.Iубпне стояА ,t;ивавчпх со старухами и ширма, а впереди - круг­
Аыff сто.1 со стуJiьями кругом.
Сцена освеша.llась то.1ыю Jiампой на
cтoJie и у;шпм кругJiым пятном верхнего света. Та�шм обра;эом, стоя
n тез1воте, почти ря.11;ом с актерами, я смотре.1 па театр, на вспыхи­
ваюшие там п сям рубины бинохыеit. «Жи;шь че.1овека» mJia рядом
20

�о ивоii, рядом пров;зите.1ьно крича.1а в

родах мать, рядом нервно

бега.1 по диагона.111 доктор в бе.1ом фартуке с папиросоit; и г.1авное,
рндом стоя.1а четырехуго.1ьная спина

«Некто в Сером»,

которыit и;з

сто.1ба матового света броса.1 в театр свои мова.
рти с.1ова ка;за.1ись и кажутсн
что они

смерте.1ьно

вадое.1и

:многим

пош.юстью.

и ве.1ико.1епно

Я помню,

прощшосивше111у

их

аr<теру-К. В. Бравпчу, тоже уже покоitному теперь. Но что-то есть
в рТИХ с.1овах, что меня до сих пор во.1нует:
«Смотрите и с.1ушаiiте,

пришедшие

сюда д.1я ;забавы и смеха.

Вот проitдет перед вами вся жи;энь че"ю11ека с ее темным нача"1011( и
темным концом. Досе.1е не бывшиft, таппственно схороненный в бе;э­
I'раничности вре111ени, нс мыс.1имыit,
никем

.•.

«

пе чувствуемыit, не ;энаемыti.

»
•

.

•

.lедяноit ветер беsгра1шчных пространств бессшхьно кру­
ко.1еб.1я п.1амя, светло 11 ярко горит свеча. Но

жится и рыскает;
убывает воск . »
..

«

•

•

И вы, пришедшие сюда д.1я ;забавы

•

ченные с111ерти,

смотрите

u

слушаftте:

п

с111еха,

вот да.'lеким

вы,

обре­

и прп;зрачны!\1

рХОМ пройдет перед вами, с ее с1юрбл�ш и ра.'lостями,

быстротечнан

жи;знь че.;�:овсБа».
Андреii Бе.1ыit на;зыnаJJ то, чем пронш�нута рта пьеса,
пшм отч<lяньr111>>.

«рыдаю­

;1то - правда; рыдающее отчаяю1е вырывалось и;�

I'руди ..lеонщщ Ан,;1;реева нс pa;i и нrr:оторые и;,1 нас бы"ш ему ;за ;;но
бесконечпо б.Jагодарны.
Помню пото111 также uора:шnшую меня «По11есть об Иуде>>. По­
то111 меня ничто уже не пnража.ю, но я твердо ;ша.1, о «че111» Леоюц
Андреев, 11 Леонид Андреев ;зш1.1,

«0 че111 быть», говорю я, а что
Чере;з го,�

пи са 1 11ше Андреев :
.

о чем мы бы

могли с

юп�

быть.

рТО ;значит,-не sнаю, и он не ;зпа.11.

«С1ю.1ыю ра;з я к Вам собиралсл,

юш

хоте..1 Вас поnидuть,- и все пе приходится, все нс приходится." По­
чеJ11у мы с Вами иде111 против судьбы?» --Но мы пе уnида.11н:ь.
Пrюше., еще год, он, 1.ак будто, нашел реальныit повод д.1я на­

шеii встречи

(;это

бы.1а

моя

впрочем, очс-нь пе пра11илась),

пьеса
но

и

«Песнл Судьбы»,
щ� ;этого

которая ему,

ничего не вышло.

Jl

t>�1y отnетп.r, не желая обижать е1'0, но он нешюжко обиделся. Был
уже 1909-ii год; »j'_Iи реакции сгустились. Я тогда уеха.1 в Ита.шю,
l'де обожг"ю менл ис1<усство, обожгло так, что
вре111енной .111тературы и литераторов ;заодно.

я

чин, почему я почтп со nсеми перестаJI видеться

вокпе восторги».

стал дичиться

со­

Еше много было при­
и

ушел в свои «Од11-

.Iеонид Андреев тем npe�1eпe�f тоже �-же бы.t дру21

гой, в нем накопилось :много всякоit обиды, с.1ава его бы.4а громка,
но критика его не шади.1а, а оп бы.4 к нeii странно внимате.1ен.
В 1911 го,,;у опять почему-то вспомни.1 он меня-поводом было
одно щ� моих стихотворенпit. «Нужно ли iЭТО писать Вам, и.1и нет,
не ;знаю», прибав.1нет оп в письме, «может и не нужно». Прис.11а.11
«Сашку Жегу.1ева», я ему, кажется, пос.1а.1 кяиги; тем де.10 и кон­
чи.1ось; пе помню, встреча.1ись .1и мы еше, до тююit степени не;зна­
читеАьны бы.ilи с.1ова, с1.а;завные друг другу, есАи мы и ветреча.1иеь.
В конце 1916 года вернулся я в Петербург не падо.1го в от11_ус1;
и наше.1 очень миАое письмо, которым .JI. Н. ;зва.1 меня nринать уча­
стие в га;зете «Русrкая Волн>, г,,;е он редюпирова.1 л11тературныii и
театраАьныii отде.iI. В письме ;отом бы.111 слова о том, что га;зету «:зо­
вут банковскоП, гермавофильскоП, министерской-и все iПО ложь».
!Iне все уши прожужжа.111 о тои, что ;это - га;зета протопоповекая,
и я отка;за.1ся. .JI. Н. очень обиде.1ся, присла.1 обиженное письмо.
Отпуск мoii кончиАся, и н уехаА, не ответин. На том и 1юнчи.i1ос1,
наше .1ичнос ;знакомство - навсегда уже.
Сравю1тс.1ьно с тем, что ;шаАи мы с Андреевым друг о дрj I'e,
г.а;е-то в г.1убине,-всс встречи и письма, а тем более ра;зговоры о
иудащше, Протопопове, герlliанофиАьстве, 11 т. д., былп сплошны�1 в;з;1.о­
ром, бессмые.1енноii иош.1остью. И однако, ес.п1 бы сейчас ока;зu.1ся
в живых JI. Н. 11 111ы бы с ним нстрет11..111сь опяп" �1ы бы тuкже не
нашли никаких обших тем д.1л ра;зговора, 1,ромс ио;ш1уни;1ма, и .tи
ра:звороченпоit мостовоii на �Ioxoвoii удице.
:М:ы встречались и перекликались пе;зависимо от .шч.�юго ;зна­
комс1·ва - чаше в «хаосе», реже - в «Одпноких восторженных ("О­
стонниях». ;3наю u нем хорошо одно, что г.швныii .Jlсонид А1ц;рс<'в,
который жи.1 в nисате.1е Леониде Нико.шевпчс, бы.1 бсСiюпсчно оди­
нок, нс при:знан 11 вС'ег.�а обрщцеп .шцом в провал черного 01ша,
которое выходит в сторону островов и Финляндии, в сырую ночь, в
осен11иii .!Ивень, который мы с ним любиди одной дюбовью. В та�юе
окно и пришла к нему пос.1едняя гостья в черной маске-смерть.
29 октлбря 1919 г.

А.1ександр БАок.

22

Б JI О К.
Неде.1и п дни то.�ько

от:1.Р..шют

нас от

7

августа ; nа�\1л·1ъ

:\.ра­

м 11 р о n о г о Б.а:ока,

нит подробности жи;шп и С11Iерти порта, а обра;3

терял, одну ;3а другою, черты с.1учаiiного п вре111е11ного, стрем11те.1ьно
удаJiлется, кш• бы на наш их гJia;3ax, в вечность. Вот уже па рубежах
с!',

в сонме nе.шких т••нt'it, 6.1агос.10вен11ал теnь

)'Сопшего, и

ш11ен, ;:IВJ'ШШ:ИХ 1шк вечность, готово ;3а;3вучатъ

n

хоре

пonoti и сJiадостпоИ

:i-ty;3ыкoii новое 11мл - Б.юк.
«011 между Шll'rIИ жид>J

.

.

.

Точнее, он прошед перед

ше.1 мед.1ите.1 ыю , uаретвенно- неторопJiпво, и

нам11. Про­

1.аждому И;3 нас ;3аг.i1я­

ну.1 в l'.Ia;3a и ю1ждому да.1 срок загJiлнуть n свою Аушу и въяве со­
;'lерцать обра;�

:

nоп.ннденного Бого:\1

генин. В ;этом мире, страшном,

11 пре1;распом, принл.1 он, покорныИ необходп1110сти,
су.�ьбу ч е .юnе ческую ; ж1r.т и у:\1ер каR че.ювек. Но печать nе.шчпл
11 с ;3 д е ш н Р г о
11 н е ч е .I о n с ч е с к о 1· о
присуQ!а
liы.1a каждому
cJioв�· ушсдшеr·о, каждому ;шут•у его го.юса, 1шждому его n;3opy.
То.1ыю б е;ща деж но - пи;�кие, Т<', кого Бог, в гневе свое111, отмети..1 ду­
по его с.1оnю1

шевною е.1епотою, проходпJiи мпмо него, пе во.1нуе�1ыс его обра;3ом.
Немно1·ие,
корныit

которых

он,

;Jeююii

ук.шду

тчетпо п беепреде.1ьно

по

nе.пшо�1у снисхождению своему и по­

жп; щи,
и

на;3ыва.1 дру:31,ями, .нобп.ш е1'0 бе;ю­

сводиJiп

повседневного
яв.1ение

с

нtп1

труда,

на

корот1шii

смутно,

иск.1J1очите.1ъное,

нс

но

свою

осо;3ш1 ва.1 п

в

Другие-их бы.10 мвого-т<',

меру проншшовенпя его творчество111.
1юго

ЖП;3ПЬ

собственную

срок и

вновь

непререкае!lfо

подчиненное

счита.шсъ с его вЬ1сотою, пopoii пепосп.1ъпою,
яою. Третьи, наибо.1ее

многочие.1енпые,

стихам его, постига.1и

ве.1пчие

порта

по

ра;-1во}(и..1и путп

ошуша.ш

обычным

его, тшк

формам,

п

но всегда убедите.1ь­

;эпавшпе

Б.1ока

ве.1ичпю

его

то..1ько по
творчества.

Б�ок-порт п Б.юк-чеJiовек с.шва.i111сь воедино. 11 ес.ш в да.1ънеlimе111
23

кому-.шбо иs них выпа,щ.ю счастье видеть и сАышать БАока, то ра;iо­
чарование, сто.1ь обычное при встречах с сАужите_1н1ми искусства, 11е
име.10 места: все пре1фасное, все веАичавое, все таинственно - ВАекушее,
что бы.10 в стихах Б.1�, бы.10 и в нем самом. И

-

трагедин каждого

под.1инного творца на sем.1е -бьыо в нем самом неиsмерш10 бо.1ьше,
чем то неиsмеримо бо.1ьшое, что даА он в свое111 творчестве.
;3емная жи;шь всякого че.ювека sадана

ему

ка�;.

подвиг.

Б.1ок

nыпоАни.1 ;этот подвиг, как по;эт. Оружием его бы.10 с.1ово, и с.1оnом
он расховываА чары r.1ертвщцих стихпii,
небо, приsываJI 11

nр11в.1еха.1

па

нас

раsдвига.1 над нами

б.1агос.юnение

ниsкое
До.1 г

1;.расоты.

по;эта он выпо.1ни.1 честно, ни на мгновение не поддавшись coбJiasнy
;ювущих в жиsнь голосов . Но ремес.ю по;эта
своей беспошадноii печати. И ес.ш,

по

не

на.южи.IО

установившемуся

на

него

преданию,

предстаn.1яют себе по;эта рассеянным, с.шбово.1ьным, небрежным, nритл­
sате.1ьным, но.1еб.1емым наждым дуновением ветра, то по.1ную противо­
по.1ожность ;э1и111 при;шанным приметам
средоточенный, а.11ма;шо -твсрдыii:,

яв.11н.1 Б.ю1;.--неиsl\1енно со­

точный во всем,

rtia .югo, скромный и нетребоватеАьныfi,

наг.1ухо

от

ве.1икого

sамыкавший

до

пере,,

.Iюдьми свою напряженную страсть. Оп в.�аде.1 стихиею по;этическо1·0
творчества, 1шк одною 11� обуревавших его стихий, и властно прегра­
жда.1 пути п выходы иным, nолновавшпм

его

го.юсаl\1.

В

ус.11оnиях

своей жи;:�ни до.1жен был он быть по;этом, и бы.! нм; нежность стада
от.1ич11те.1ы1ым о

нем

nосно1111ша11ие111.

ве.1ичавый об.жюt, тнер;щл

и

Но

те,

1ш111�·

памят11ы

его

1tрупные

.11ег1шл поступь, черты .н1uа,

и

правш1ьные правильностыо древне- геро11чсс1<их профи.Jеit, очерк рта,
нежного

11

в то .жс nр е мл n.жастного,

11ря111ал

поперечная

линия

лбу, пак бы опа.11ен11ом �ареnом гпеnноii мысли, ясный,- доАгиli

11

на

глу­

бониn, в душу проникаюший вsг.1яд и, нахюнеu, нрупные, с ,11;.пшными
nа.1ьцами, нес1шsанпоti нрасоты п выра;ште.�ыюсти руки-те ;;�нают,
что

в

судьбе Бло1<а подвиг по;эта-только noJ1я ПосJiавшего его и что nu

тoii же во.1е мог он стать провоsвестнико111 попой религии, nодите.н��1
народов по новьш пупш, nроро1шм и трибуном, по.111юводцем и цapellf.
Но он ста.11 по;этом -11еличаiiш11м

по;это111

современности.

такового оцепп.ш его nрп жиsнп наибо.жес чутю1е и;з

l�ак

совре111еп11юю11

и спешно дооuениnают тr, кто sапо;зда.11и еде.жать ;это до его кончины.
Правда, ;земная жи�нь - жщшь, и подвиг по;;эта - подвиг. Наб.11юда.ш
иы: подходи.ll

:к

нему нnдавшиii виды журна.11ист и бра.11

.10сь, sa п.1ечо и осведом.11я,11ся о его настроении;
скучного sаседания, нак.1оня.11ся н не:\1 у
11ного с.11ып�а.1 о его стихах и .11ишь
24

профессор
sa

его,

с.11уча­

потягивансь после
и

нсдосуго111

сообша.11,
не

что

соберется

прочесть; одобряJiа его, сJiуча.юсь, .за одно .штературная Аама
с дpy1·oit стороны, не одобряJiа .за другое. Но
профессор, и .штературная дама, встречаясь
чистым в.зором, вяJiо до1·овариваJiп
теме, присJiуmива"шсь
I'OJiocy

и

вот - и
с

до.1ги111,

сентенuию

и

очень,
и

г.t-убоким, и
по.забыв о

потом,

к напряженно- nоJiнуюшему,

и

журпа.шсг,

пригJiуmен110�1у

уносиJiп в душе воспом11нание о таинственно сушествуюшеii,

побуди1•еJiьно -внлтноП 1,расоте.
То, что подобает выдаюшемуся современнику при жи;ши, ,11,о ста­
.1ось в yдeJI и БJiоку. Внешность его .зафиксирова"ш фотографич ес1ш f'
объективы

и

.зарисоваJiи ху,11,ожп1ши; фонограф .записаJI гoJioc по,зта;

сотни и тысячи Jiюдeii .запомниJiи пеповторяе111ыii обJiик. Стихи пщпа
иманы и перепечатаны в ряде

и.зданиit. САовпо

крат­

предчувствуя

кость данного 1·е�1ию срока, спешиJI11 в nос.ilедние годы современпющ
во.здать ему до.п1шое при жи.зuи и передать его обра;з потомству.
Но не при.знание111 совре111енников - тончаiiшего

обра;ю­

C.ilOЯ

ванного общестnа-опреде.ilяется судьба гения в веках, и не техшша
современных

и.зобра;штеJ1ы1ых

средств

па111яти в борьбе со стихиею с111ерти

.

сообшает

устойчивость

его

• .

С �1 срть пршш1а в JI'3;33ННЫЙ cpOI� и, CJIOBHO npCJЧJBCTBJЯ НСПО­
рнОСТЬ нрел.стояшеii в веках .задачи, тороп.шво приплJiась

уничто-

.н е

11.ать все ;земное, что бы.ю в Б.юке. Едва Jiп одна черта прекрасноп1
об.шка спас.н1сь от распада, и тот, кто впервые увпдс.'I Б.ю1ш в гробу,

тот н ююг;щ его пс

впде.il. JНас1ш,

сплтая

обостренные страдаппем черты, общие

с )'СОпшеrо,

всякому

воспро11;�ве.11а

мертвецу;

фотогра­

ф11чесюю сюпши .запсчат.11слп пепре.южное то11жество смерти. - Неж­
ность п .�юG011ь украси . п1 ц11ета11ш CJ11epтnoe

.ilOЖe

п

цвета11ш

;заrы­

Шl.ilИ 11югилу; острая бодь утраты .зантори.ilа в строю1х воспошшапи11.

Но не растсря.i1ас1, и CJ\le:rнъ: тут же, у гроба и па l\IO['IЫe, иссушп.1а
uветы и I> обтем3· хору в;зво.пюванных д1шжеппii: 11 го.юсов явственно
присоедшш.ilа свою CK}HIПJЧJIO поступь 11 гнусавую свою речь.
На паши х гJia;зax д.штсл борьба и ПJЮДО.ilжнтсл пос.Iе нае. �r же

кладется нача.ю муsею имени Б.i101ш, обра;зоnан 1ю11штет д.�л уве1:.оnс­
чснил его

паnштн.

:Многочие.�енные

ппсьмн,

портреты, рисунки,

пред!\1еты домашнего обихода, воспо111инанип б.п1.зкпх

п

еовре111енпи­

Ков попоJiнлт nalllлтr. о нем; ырамор п брон;за воссо;:�дадут его жпво11
об.11иr•. На ;это111 путп, обычпо!ll

nути

.земноii

еJiавы,

обеспечена,

в

:меру прочности: вс·его ;земного, д.11ите.11ъная победа над смертью.

Но хочется дJ111 ать, что иными, .ilегчаffшпми, нс пропы.11епны111и

и исчерчеппьши ПJтлми истории пройдет

чере.з

Вспоминаются и остерегаюше :3Вj'Чат стро ;:iy ь

века обра;з

1'сш1я.

.«Дин1ря
26

То, чего боя.1ся Б.1ок при жизни, то испо.1ви.1осъ неминуемо�
ста.1 ов «достояньем доцевтаD и вема.10 скритпков прамных» упраж­
няют па ве111 свое .1егкое искусство; и уже видится вам в тумане
времен «nоздвиii историк», и ;3амыm.1яет он, верн1'ii пророчеству�
«ввушите.1ьныlt трудD.
Многообразны и разите.1ьны об.1ики воипствующеit с111ерти;
станут они и па путях историко -.штературного признания, 11 кто
знает, к каким прибегнут отводам? Поб.1екнут снимки; рассып.1етсл
г.1ина, �икнувшая черты мертвого .1ица; ист.1еют черновики рукопп­
сеit, хранщgпх отпечаток почерка четкого и во.1нующе - убедите.Iь­
ного; бронзу и мрамор источит бесстрастное nре}1я, сокрушат страсти
че.ювечеекие. Останется .�оцент, и постоит за себя тппографсrшtt
ставок? Но мы, впдотную наб.1юдающие уl\шран11е ку.1ьтуры, в том
не уверены; знаем, что и доцент станет достояниеl\1 истории, а тиnо­
г рафскиit станок, и ныне переобремененный -чуждой мя него рабо­
тою, ра;з.1е;;1етс.я по пазам п, заржавевшиit, отодвинется в да.�ыпrй
уго.11 истории.
От cтpamнoit картины умирающего в ве1шх страшного мира, к
нему, жившему сре,1щ нас, обрщуаетс.я взор. Не подв.хаетен смерти
высокпit и чистый дух; пе проfiдет бесс.щ,�но и не ума.штся в тыс11че­
.1ет11ях огромная, .1юбовью объята.я дюбовь; живал дегенда, наперекор
торжествующеii смерти, сохранит и вознесет ведячественпыii образ
1\акими, вам неведо111ымп путл.ми свершится торжество жизни'? Дев�·ш1;а
.1и, которой, в осп.янпыti: ра11:остью мпг, у.1ыбну.1ся он светло п нежно,
со"\:ранит в сердце f)ту у.1ыбку н передаст el:', вместе с сердuсм,
памяти по1ю.11ениii? :Ветер .1и веков, веющиti над садами в П)'Стынями
мировоit истории, пронесет перуmю11ыми, сквозь свет 11 тьму, nо.t­
шебные сочетания с.1ов и из сочетанпii с.1ов во.�шебно nо зншшет
образ творца? И.ш странник, nce потерпnшиii и все позабывmиft,
споет таким же, как оп, пищим странникам свою единственную
песню - и f)TO будет песня о юном, статнО)I и си.1ьном, па зш>атl:'
да..1ьних времен свет.tо воссиявшем п жертвенно сгоревшем?
Тогда иным светом, иноii святостью озарится бессмертное пмя.
И ее.1и испо.11п.ятся и минут сроки, и новая жизнь зацветет па ра�­
ва.1ивах ист.1евmего 11шра, то проникновенная мудрость историков оста­
новится перед непоси.1ьвой з11дачей - восстановить в путях научного
познания .1еген11:арпыlt об.1ик и - завп11:ная даже д.111 гения участь!
самое сушествование его подвергнет сомнению.
Мы, 11:.1я кого существование Б.1ока-б.11изкая и ра.�остная в несо­
мненности своей явь, взысканы су.-ьбою бесмертпо. Вечная па111.ять о нем
26

претворится в пам:.ять и о на<;. Безымянные, будем м ы дороги отда­
.1евным временам 11 по1юАениям, как дороги вам те, кто созерnа.1
Данте, кто беседоваА с Овидием. А в преде.1ах ;этоD жизни, краткоit
и теперь стремитеАьно yxoдяmcit, сохраним высокую уверенность:
страшныit мир неизменно прекрасен; жертва уго,,t;на; тайна ;эемноrо
воп.1ошения по13та - ;эа.юг и обетование вечно - пребываюшего н
мире чуда.
Н.

3ор1енфрей.

ТРИ СТИХОТВОРЕНИЯ.
Памяти Александра БJЮка.
1
Вот он в гробу, в 1·еоргинах и ро;зах
Так спокоiiно и 1·рустно спит,
R ;зо.ютых георгинах 11 красных ро;зах
Нм ни111 тоска неотступно стоит.
И детскоii у.1ыбкп Аукавоii и J\(yдpoit
Бо.1ьше не будет на 6Аедных устах,
Статныfi, красивый, ;зо.ютоRудрыИ
�Iелшт, не дышит в огнях и в цветах .
То.Iько тревожить его не на.\о !

. .

Пок.1овись, поцеАуfi, отоiiди 1
Свете ТпхиП святые . 1ампады,
Святая София на мертвоii груди . "
• •

2
Посмотри, ста.10 небо шире
Нм пое.1едпим домом твоим,
И в оrромно:&1 ю�страшном м11ре
Подымается светАыit дым ;
;1атАевает свечою ;зеАеноit
Над тобою осенниП к.1еп,
У падает АJЧ потаевныП
От к.1адбишенских старых икон.
Что мы помним, и что мы ;знаем !

- Вьются пче.1ы, шумит трава,
То.1ько тихоit дymoii повторяем
Вековые святые с.1ова;
И, свет.1ея скво;зь темный терновник,
Там, г.l(е прячете.я в .1истьях тропа,
Подымает небесный Садовник
Рукоять ;ю.ютого серпа.

Бо1·оматерь! Его осени

.Зо.1отым своим, тихим п.1ашом,
и в померкшие ОЧИ В�ГАЯНИ
И напомни Сыну о нем !
Оп неу�нан проше.1 меж .1юдьми,
Светел: духом, прекрасен л:ицом;
Ты <..:nоею рукой его руку nо�ьми
И напомни Сыну о неъ1 !
И, когда �агоритсл пебо вдал:и
.Золотым и .1а�урным огнем,
Подыми его с черноit и дикоii: �еJ11.1и
И напомни Сыну о нем!
Надежда ЛавАовuv
Авгу<"'f-С{'НТ11брь 1921

1·.

29

СТР АЖ ВЕЛИКОГО ЦАРЯ.
Jt:раматическая скаэка в четырех Аействиях.

д.Ейст ВУЮЩИR .ilИЦА:
КИНОДЖА, царь Табаристана.
ХОДЖИСТ�, его АОЧt..
KAl\IP}', страж.

Ч}'П,i(ЕР, его жена.
ХА.1ПIС, юс сын
•

.ll.llB.
;:Jl\IEЛ,

живrшал в огне.

ДЖАФАР, ве.1икий виэирь.
�ШЕМ}'Н, муАрец .

ФЕРУХ, во�нача.1ьник.
Гости царя

11

народ.

Деiiс тпие первое.
Сен11

П<'Р'l'д

чf'ртогом

царя Табаристанского. •Iестнпца,

вперf'). Над чертогом - огороженная

опускаютаяся

п.1оскал ь.ров.111. В г.1убипе

нр�шо

сепt-Н-оы­

сокал, широко раскрытая дв<'рь в 1111ршественпую :за.1у. Иэ эа.1ы с.1ышен

.ш­

г.ующиИ шум. Пир кончаетс11. ,l{ово.1ьные угЩ.Цf'НI1е:11 в.ь1хОАЯТ гостп. - царев11ч11.

;�нать,

мудрецы, наставники, уч<'ньtе, правпте.1и. Царь RllH0il)1\A провожает
мудрейших. Гости хва.1ят пир, чертог, царя, цар!'вну.
Внпэу .1естпицы стоят бедно од1•тые

КАМРУ 11 ХА.1ИС.

ГОСТИ. BeJiик11ff царь, пир твоtt ПОАОб�в торжест ву

в

раffскпх

.сенях.
С.1ышеп невнятный, но rpo1'1киii
го.юс:

- я иду.
30

Все смуwевы.

и rро:зпыii

КИНОДЖА. .Я с.11ышу ;этот го.11ос уже веско.1ько вочеit. :и не
;знаю, чеD /ЭТО ГОАОс, и ЧТО ОН ;значит.

МИЕМУН. Печа.1ь уходит от чертога великого и му.-ро1'0 царя.
КИНОДЖА. Но отчего же в ;этом I'OJioce с.1ышва угро;3а?
MИEl\f}.,.H. Счастие ве.11икого царя гонит ее, и она ропш�т.
Выходит

ХОДЖllСТ�.

ХАЛП С (отцу) . :Кто ;эта прекрасная?
КАМР}'. Дочь ве.ш1юго царя. Но ;заче111 ты г.11ядишь

:на

нее так

приста.11ьво?

ХАЛИС. Лицо ее подобно .1уне в четырнадцатый день 111есяца.
Ее .101юны чернотою напоминают тьму б.11:агоуханноii ночи. СтроНвыit
став ее подобен кипарису, а царственная

походка- постJПИ фа;зана.

С.1адостнан речь ее подобна пению соАовья, искусного и в.1юG"1енпого,
1юторыИ ;знает тысячу тpe.1eii и одну. рто и есть та Rрасавпца, 1юто­
рую виде.11 я во сне нынче ночью, когда мы в по.1е пере�� sэтш1� горо­
дом остановидись на ноч.11ег.
У в.1екаясь, выдвигаРтся вперед,
по ступеням .zестшщы.

и поднимаетел

RAl\'IPY останав.нJВаt>т 1•го.

KA�IP }.,.. Любовь к царевне по губит тебя. Будь с1•ромен. Дорожные
сны и по.�евые ска;з1ш пусть остаются ;за оградою

ведююго

п

('лав­

нон) горо.-а .
Становится впереди сына. Тогда uарь

и

при­

дворные ;3а�1ечают ��го.

КИНОДif�А. Кто ;это? ll .1охмотъях

и

покрытый густою пы.1ью.

ДЖ.АФАР. Кто ты? Откуда прише.1 ты в непра;здничноii: одежде
1•

нысоко111J порогу?

l\AMP ;�·. Я- боец на мечах и .11овец .11ъвов. .Я постиг пс1>усство
��ета ния стред,

и

так уме.10 и си.11ь но пус1шю их, что 01ш пробивают

.�IOI\e твердыii камень. И еше многие тайны и хитрости доступны 11ше.

ДЖАФАР. Г.11лдя на твои .11:охмотья, не скажешь, что ты богат.
Что же твое и саусстно?
ГОСТИ
l\IИEMYH.

;3нающиii

;знает

с11еютсл.

тшету богатства

11 J!\IНОжает

не

;зо.�ото, а мудрость.

ФЕРУХ. Си.1ьныii ;знает Gесси.11и е ;зо.11о та и умножает не соRро­
виша, а си.1у.
31

АЖАФАР. Но ;этот чмовек уже с.шшко:м пре;3ирает богатство
Он сам в .11охмотьях, а сын его поАунаг.
ходжист;э. Самыit мy,;i;pыii - тот, кто ;3Нает cвoit срок.
КИНОДЖА. Пусть он сам о себе скажет.
КАМРУ. Бьы я на с.ilужбе у царя Хо,;�;женского, но царь не уме.1
оценить мoeii .жовкости. Я остави.1 его. И вот пришел к ве..1икому
uарю Табарпстанскому.
ДЖАФАР. И царь Хо,;�;женскиii отпусти.1 тебя ни с чем? Ма.1ого
же стои.11а твоя сдужба !
КАМРУ. У меня есть сокровише, есть богатство, с которым не
rравнятся никакие дары,-мoii сын. Он силен и прекрасен, и су,;�;ъба
е1'О вся перед ним.
ДЖАФАР. ;3а такое сокровщце на 6a;iape не то.1ько быка, не
.�а,;�;ут и те.1енка.
МИЕМУН. Чего стоит отрок, 3нает тот, кто ,;i;a"1 ему жи3нь.
КИНОДЖА. Ес.ш они го.шдны, пусть их накормят. Джафар,
<:кажи, чтобы мне да.Iи вина,-хочу выпить 3,;�;есь, по,;�; ;этими ясными
;-1ве3,11;ами, пос.1е,;�;нюю сегодня чашу.
ЦАРЬ

R

И

ХА.IИСУ.

ГО СТИ пьют. Х ОД.ЖИСТ,Э ПОДХО,\ИТ

ХОДЖИСТiЭ. Прекрасныit отрок, ты чeii:?
ХААИС. Вот мoii отец.
ХОДjКИСТр. I�то же вы? На царском пире то.{ько ты ощп в
бедной одежде, ты и твоii отец. Но на царско111 пире я не видма
отрока прекраснее тебя, и мужа бо..1се сильного и ве..1ичествепного,
чеJ11 твой отец. Вы оба, 1.ак царь и царевич, и�гнанные 113 чертога
предков ваших буiiными рабами, упившимися вином.
ХААИС. Мой отец - сильныii воин, но не царь.
ХОДЖИСТiЭ. Как стройны твои обнаженные ноги !
ХААИС. Я тебя 3наю. Я тебя видел.
ХОД.ЖИСТр. Где? Когда? Я тебя не помню.
ХААИС. Я виде..� тебя нынче ночью во сне.
ХОД/КИСТр. Ты очень г.11упыИ, и.ш очень 111удрыit (Смеется)·
ХААИС. Видение мудрого - беsумие д.�я нера.зумного.
ХОДJКИСТр. Но ты то 11 ;этом что понимаешь, 1\IИАЫЙ отрок? Вот
приб.шжается ночь. Если ню;то не пустит вас ночевать к себе в ,;�;ом,
твои ноги бучт ,,рожать от холода. Во3ьми ;этот ПАащ. Покройся им, и
во сне опять постараitся увидеть меня (Да ет ХААИСУ свой п.:1аш. Говорит
отцу:) Отеu, во3ьми этого че..1 овека на с.1ужбу. Он будет верен тебе.
32

КИНОДЖА. Ты - Jмнав. Ты смотришь на че.юпека и видишь
�го мыс"пr и же:.ани.11 . Душа че.ювека открыта пере,1; тобою, и ты
вв,1,иmь, что он б удет верен.
Х0.J.ЖИСТ;1, ;iаСТЫДИВШИСЬ ОТ ПОХВа.lЫ OTJ.!3
и у.1ыбаясь, уходит в чертог.

КИНОДЖА. Пу сть iЭТОТ че"ювеR с..1уж11т мне. Да бJдет он стра­
жем :моего чертога.
КАМРУ. (падая ниц перед uарем). Б.1а�·одарю тебл, ве.шкиit царr"
Б.1агово.1ение царн ш�аненно и стр аш но, но ты б�·дешь доводеп моею
с.1ужбою.
КИНОД,il�А уходи т в чертог.

ХААИС (отцу)· Я .1юб.1ю царевну.
KA}IPY. Что ;3а бе;iумие ! Ра;iве в о;�можно, чтобы нишиii порщ­
ни.�.ся с 11е.1ики111 царем.

ХААИС. Не ;iпаю, хорошо .ш, что я ута н.1 от ю�е.". Но она
,1,а.1а мне п.1ащ.
КАМРУ. Что ты утаи.� от нее.
ХА.IИС. Я не ска�а.1 ей, что добрал женшнна да.1а нам приют
на ;пу ночь.
КАМРУ. Зачем uаревне ;3Нать об iЭТО:м ? Она ТО.JЬКО ПОСJ\!0Тре.н1
на тебл, и уш.1а, и уже ;iабы.щ.
ХААИС (.�:юбуясь подаркоя царев ны , повторяет). Она. да.н1 �ше своitп.шщ.
КАМРУ. Иди к тон доброii женшине, 1юторал
на iЭТУ почь, и скажи матери, что

J

н

дала нам

до.1жеи остаться

приют

:3.�есь на страже

царско го чертога.

Спи сп о ко li но п ;�абуд;ь о парение.
ХАЛИС . .iiучше мне умереть, чем ;забыть о иен.
:КА:МРУ. Друг мoit, я с.�ышад, спроси.;ш однажды у ве.ПIJ\ОГО
му..;реnа: что та�;ое .1юбовь? И i\IJдpeц ответи.1: .1юбовь,-11то RaJ< 6 ы
смертт, при ж и;iви .
ХААИС. С.1адостная с1нерть ! Ах, .1) чше JМереть .но611, чем жить

6е;з .1ю6в11.

уходит. Вес ГОСТП уже ym.111..
гаснут. КА:МРУ ста н овится на­
стражу. RИНОДЖА в ых од ат на Rров.1ю. Сnютрит
воRруг. В чер то ге у двери поит ХАДЖ:ИСТf).
притапвшис.ь, и с.1ушает.
М:ед.1е1шо

Огни пиршества

КИНОАЖА. Страж, с1шжи мне, отчего н не :ногу ;3аснуть.
КАМРУ (ни;iко поR.1онивш11 сь царю) . Ес.ш царь будет спать ночью ,
у него н е останется времени д..1я пок.юнен11я Богу.
3

33

КИНОДЖ А. Но

.я

и днем н е спал.

КАМРУ. Ес.1п uарь будет спать днем, то пострадают его под­
.�анные.
КИНО)(ЖА. Ког11.а

.я

им нужен, они хотели бы, чтобы я cy11.и.JI.

их и днем и ночью. И тогда они смотрят

на

еше строже, чем я их сужу. Когда они :ttшe
рады, ес.ш бы
щут

п

спа.1 круг.1ые сутки. Когда

мен.я,

нужны,
п

и

судят

они

мен.я

бы.аи бы

тревожу пх, они роп­

и готовы бьыи бы усыпить мен.я навеки. Они не

могут обоit­

тись бе;3 .1юдеii, которые ;3а них думают, сражаются и мо.1нтс.я. А 11..1а
пок.юнени.я Богу иная минута святее це.юго дня.

Нет, страж,

я не

сп.1ю по иноit причине.
КАМРУ. Ве.шкпil царь, ты ждешь того, 1по прихо.-ит вне;iапво .
Но не тревожьсл,- я на страже, никто

не воИдет в твой

чертог и

не похитит твоих сокровищ.
КИНОД.iКА. От прпхо;"{яших вне;iапно никто не остереже1·ся.

И;ца.ш доносится у1·рожаюшиli

ro.1oc:

11 иду ! И кто И;i .подеИ ;iаставит мен.я вернуться'?
К:ИНОДЖА. Страж, ты с.1ышишь i')тот го�юс?
�

KA�IPY. Я с.�ыша.1 f!TOT го.юс, I<огда с женою
п

твоii с.�авныii город. Жена

ю с,

.

обо все111 . Но я ничего не люг ска;iать и111.
11,опытыва.1ся, что �это ;ia шу1н. Но СС.lИ ты,
п

с еывоl\1

ше..1

п сын 11.у11ш.ш, что я ;iнаю, чей �это го­

и спрашива.1и J11ен.я. Кто ;iнает хоть неl\шого,

тотчас у;3наю, Itтo �это,

п

Я ;iнаю
uарь,

того
мой

спрашивают
до.1г и

не

ПОВС.IИШЬ 111не, я

до-IОЖJ oG iЭTOl\f ,11,вору, васеJiенному рабами

святеiiшего ;3акона.
К:ИНОДЖА. Иди, y;3нaii,

ин01ну

11

с к ажи

мне.

То.1ыю

l\IНC

-

никому

не надо ;iвать.

КА�IР)'- ухо.щт. RИНО/1.ЖА окутывает те.10
и .1ицо ч!'рным покрыва.1ом, пог.1ощаюшим всякий
сnет. Становится Rf';зpшr. Идет вс.1ед ;за стражем.
XO,lJ)KlfCTp выходит на кров.1ю. С.1ышен го.1ос:
Л пду ! Кто 111еня ;3адержит?
Вхо)(ят ХА.1lИС, несет в г..шняной посу)(е
п Ч}rНдЕР, Hf'cc·r в r.1пнянои
кувшине во.�у д.1я мужа.

пишу )(J:Я отпа,

ХААИС. Отец, где ты ?
ХОДЖИ СТ�. Tвoit отец уше.1 в пустыню прогнать духа, которыИ
тревожит ве.ппюго царя.

ХААИС

(испуганно и рад;остно).

,Здесь прекрасная царевна.

XA.llИC

и

ЧУНДЕР

uаняются 11аревне.

ХОДЖИСТf). И мoii отец уше.1 в пустыню. Уш.ш сп.1ьные, оста­
.tпсь женщины и дети.
ЧУНДЕР. Царевна, сын 11юii ;:1аl\1епит отца на страже. Он сиАен
и верен, Rа.Б и его отеu, 11 по�ш отрок ;:�десь, ты, паревна; ничего
НЕ\ боПся.

ХОДЖИСТf). Н п и когда ничего не бо.юсr,. Меня нс н ау ч и.1и
стра ху . (XA.l[IICY). JИи.1ыii о тро к, иди за твою� о тцом и пом оги ему
охра н ять JJ пу стыне великого uар,я. Ужасны и неодо.пшы та fl:ные сплы,
но страхи бег:vт от того. кто чист и п<>порочен.
ХА.J[ИС к.1аняt>тся царевн(• до ;:�е�1.ш 11 уходит.

ЧУНДЕР

садится на ступени.

ХО/I.ЖИСТiЭ

смо­

трит в.J1;а.1ь.

ХОДЖИСЦ:). l\то

;:ia

себя не боится. тет вдвоf.' боип;н ;ia др,v -

1-ого. Я б о ю сь ;:i a отца и за мил о го, ты - .за муж а
н

и

сына. Одна ·roc1;:a

наших сердцах.

ЧУНДЕР. Царевна,

кто же твоii '11 илыii , и где> он ?

а

ходжист;э. Все да.1ь ш е ,

вее Да..I » ПН' уходит.

ЧУНДЕР. А кто же он ?
ходжист;э. Женши на , ты C.HflПKO�I .1ыбоп ытна . Скажи м не
.1у ч ш е утешитмьную сrшзку.
ЧУ НДЕ Р . Ес.ш х очеш ь , 11ш лая uаре пна, я рнсека жу тебе о то11J,
1{81\ один . • . .
Луна восходит н а д чертоrо,1, nо.шаа

и

ясная.

Серебристый туман ;:�аво.1а1шваст Fce nредстояше._.,
и не с.1ышпо

с.оов утешите.1ьпоii ска;:�ки. ОтJ<о­

.,ит от чt>ртога .�еiiствиР,

Д е it с т в

и <'

и

В.lf'чется в пустыню.

в т о р о с.

Пустынное по.1е. Перекресток двух тихих дороr. По.шал .1уна

светит

ярко

11

с:w:отрит, .1юбопытная, как беременная женшпна. ДИВ с тt>мным, но прекрасным
.1иuом стоит в тепn цв('тушего

п

б.Iаrоухаюшег() истомно Д('рева

и крнчпт страш-

ным го.1осом:

- Я иду ? Кто ;iаставит меня вернуться?
Входит

КАМРУ.

;3а ним

КИНОДЖА

в чер­

ном п:1аше, пог.1ощающек всякий свет.

35

КАМРУ. Прекрасвыit и ве.1икиii Аив, почему ты говоришь �т•
страшные с.1ова?
ДИВ. Я - аnге.1 сиерт11.

КАМРУ, иrяовенно ужаснувшись, пмает ВА
к.1аяввсь ,11,И ВУ. Но мужество воина

.1и110 свое,
тотчас же
11 говорит
встретить

во:;�врашаетсв к нему. Ов по,.�;нимаетсв
с Дивом, как че.1овек всегА;а готовыii
смерть.

KA:&IPY. Путь пepeJJ: тобою свобоJJ;ен. Отче1·0 же ты меJJ;.1ишь на
�том перекрестке, и с ке:и ты споришь?
ДИВ. От многих душ исходяш;ие пе;3римые нити держат на ;3е111.1 е
того, к кому я поСАая, но и �ту сеть я р3;3рушу, как .1егкую паутину.
КА.МРУ. Чем же ты умерщВАяешь?
АИВ. В:iором моим и го.юсом я ;3ову душу, котороit паста.1 срок
расстаться с те.10111.
RAMPY. Куда ты идеш ь ?
АИВ. Я иду в чертог uаря КиноJJ;жи.
КАМРУ. Чертог ве.шкого царя охраняется крепко.
ДИВ. Дни царя истекают, и я иАу, чтобы в;iять его душу •
отнести ее к превысокому престо.�у.
КАМРУ. Я до.ilжен вернуть тебя обратно. К госпоJJ;ину моему
не пущу тебя, страшныt!:.
ДИВ. Ни:какЬю си.юю меня не вернешь и не остановишь.
KA�IPY. Дам тебе многоценныit выкуп ;ia душу госпоJJ;ина коего.
ДИВ. Ты с.шш:ко:м сме.а:о обешаешь. Когда ты у;3наешь, чего •
требую, ты откажешься .
.К.А.МРУ. Я .J;аи все, чего ты потребуешь.
Входит ХА.IИС.

ХА..IИС. Отец, что ты деАаешь в �том мрачном месте? В первJЮ
же ночь ты остав11.1 порог высокого чертога ! Ты ;iабьы. о uape, к

царевна в тревоге и страхе. Что подумает царь, eC.illf у:iнает, что
ты уше.1 ?
КАМРУ. Я спорю с �тпм духом о душе моего ве.шкого госпо,щна.
ДИВ. Ра;iве есть верность на ;3ем.1е? Ве;iде, куда я приходи.>1, я
nиде.1, что .1юди торопятся пасть к ногам нового господина. О,t;ин
тo.t:LRO ты хочешь -сохранить сочтенные ,.;ни обреченного :моему мечу.
RAMPY. Скажи, какой ты во;iъиеmь выкуп.
ДИВ. Чтобы я оставп.1 ,t;ymy твоего господина в его тe.ile, ты
хочешь принести ве.�нкую .жертву. Подум::�it, - ес.1и царь умрет, тебя
36

•

,11;pyrol царь не прогонит. Тот,

то с.1ужит, ни о чем: ином не дум: а я,

к

нужен КажАому в.1асте.1ину, как б ы тот не и.иенова.1ся. Тебе, ниш;ему,
пе все .1и равно, кому 1.'Ы с.1ужишь? У тебя нет дома, и нет роди ны
КАМРУ. Я верен моему господину, потому-что я верен коему
с"юву. Я ,11;0.1жен вернуть тебя обратно.
ДИВ. Ес.1и 1.'Ы �а Аушу ве.1и1юго uар я отда шь м не душ�- твоего
сына, я вернусь, и uарь и;3бегнет смерти.
1\ИНОДЖА (радостно ), Я и;3бегну смерти.
.

Сре.Аи .1унного сияния над ба;i.IЮ,Аными доро­
гами и над пустынею, он О.'l:ИП окутан мраком:,
и е.1ова его пог.10шевы окружаюшии е1·0 ко.1ча­
uие111 и тьмою.

1\АМРУ (ра..tо стно). Вмикиii царь и;3бегнет смерти !
ХААИС. Царевна ,11;.1я меня в:ед;оступна. Лучше мне ум ереть �
11е.1икого царя, ее отца, чем жить вдали от прекрасной царевны
Ходяшстр.
КА:МРУ, (,},ИВ�'). Я о тда м тебе и :мою жи;шь, и жи�нь м о ег о сына.
ДИВ. Твоей жи;3ни мне не надо. Дово.1ьно одноit. И;3быток жертв
JМ:еньшает их цену. Отдаii мне то.1ько жи;3нь Ха.шса.
КА:МР�т. На твоих г ш;3ах н принесу его в жертву. Ха.шс, ми.1ыit
сын мoii, ед;инственное мое сокровище, готов .1п ты умереть ;3а гоепо­
.1,ина нашего Киподжу, ве .пшого царя?
ХААИС. Ве.шкиИ и справед.1ивыit царь дорог мл всех. Он .1.ю­
ит
б
своих, он ми.1остив к чужим. Счастие народа истекает от ве.1и­
хого ц а р я. У мереть �а д оброго uаря хорошо, добрыii царь сохра­
справе,11;. швыfi царь, ему
няет мир среди своего народа. Ес.1и умре1·
может нас.1едоватъ 1ма,11;ыка жестокий, и от его ;i.1.обы погибнут ты­
са чи .1юдеi!:, ему uо,11;в.1аствых, и вен страна превратится в пустыню.
А потому бJдет ра;3умно и справед.1иво, есо1и ты, отеu, убьешь мена
К ИНОДЖ А. Отрок рассуж,11;ает ра;3умно. И что нишему 11�ао1ь­
чику ,11;0.1гая жи;3нь ! А ;за его верность и ;3а е1'0 жертву я шедро на1·ражу моего стража. Ден е г и дру гих сокровищ в I>а;3не моей много.
.

.

.

КАМРУ свя;iывает ХА.!ИС�' рукп и НОl'И и
вон;iает нож в его грудь. ХА..IИС вскрикивает.

ХА..IИС. Ходжпс.т�э ! (Стонет. }'мирает).
КИНО){ЖА. У мира я, вспомни.11 он .1асковыit в;:�ор npeкpacнuii
гос пожи. Счаст.!IИвыit отрок!
ДИВ. Царь останется на ;зем.1е, пока сам не прп;3овет меня .
К ИПОДЖА. f) того не ,11;о ждешься (Пос11еw но уходит).
Si

,/\ИВ. ;iмея, живушая в огне, во�иесет твоего сына

(Скр ывается).

КА МРУ. Я �паю �мею, живущую в огне. Она обовьет те.10 моего
сына, и во�несет его высоко ва,11; �ем.1ею,-,11;ымом и пеп.1о:и вознесет

его :ии.1ое тыо.
По.�нимает

те.10

ХА.IИСА и упо сит ero.

Д е lt с т в и е т р е т ь е.
Сени чертога, как в первом действии. "Jупа светит.

ХОДЖИСТ�.

на по.1пую

.rуву, как родная Сf'Стра, прекрасным .1иuом дивно похожа я , и Ч}'НД.ЕР ра��rо­
варивают.

ходжист;э. Пр екрасн ы й

о трок

TROii сын, ж ен щина , п л по­
О, лучше бы я бь1.1а
раб ынею ! Рабынь в доме вмикого царя хорошо кормят и не обр е­
меняют многою работою, и я м о г.1 а fiы стать ж е н ою твоего сыпв,
ес.1и бы он .захоте., 111еня. Но 1•то из юных, посмотрен па м еня од­
важ,11;ы , не поже.1а.1 бы мoeit .1юбви !
ч�ТНДЕР. C.1ymait, госпожа, - у од;но1·0 uаря бьыа дочь необы­
чаtiвоit красы.
ХОДЖИСТIЭ. Кр асив ее меяя ?
ЧУНДЕР. Красивее тебя, госпожа, н е.1ьз11 быть. И никогда пе
бы.10 ни кого красивее тебя и не будет. Ца ревна , о которой я говорю,
бы .1а почти так же п р ек рас н а, как и ты . В нее в.1ю би..� ся дерnиш.
ХОДЖИСТр. Безумный ! Разв е но.зможю1, ч тобы нищпit поро,11;­
пи.1с.я с царем ?
ЧУНДЕР. Де р виш прпше.1 1\ ца р ю и ска,заА е'1у: отдаit мне твою
,11;очь, я .1юб.1ю ее.
ХОДЖИСТр. А о на .1юбп.Iа его'!
ЧУНДЕР. Не.� ьзя не по.1юбитъ того, кто .1юбит.
-·

.1юби.1а его. Но нмъзя мне быть его женою.

ХОДЖИСТр. Что же отнеча.1 дервишу царь ?
ЧУНДЕР. Царь с1tа;щА: Приnе.щ !lfue <'.юна, н аг ру жен н ог о 30.ю­
то:м, тогда я отдам тебе !'{очь.
ХОДЖИСТf:). Царь посмея.1ся на.� бедным дервише:м.
н

ЧУНДЕР. Дервиш пошм к pafijJaiiянy и да.11 ему райраiiяп с.1 о ва
столько зо.юта, ско.Iъко может поднять самыii си.ilьн ы ii с.юн.
ХОДЖИСТр. И дервиш по .1учи.1 цар евну ?

Ч)7НДЕР. Цар ь с1щэа.1 : С.1оп стар, и зо..�ото нехорошее. Sваю,
paifpaiiяв да.1 тебе cJJ:oнa и ;30.1ото. Пр ин еси мне го .юву р айраitяпа ,
и отдам тебе мою дочь.
38

ХОДЖИСТ�.

Бедныii дервиш !

ЧУПДЕР. Поше.1 дервиш о пять к paiipaii.янy. И ска;iа.11 ему pal­
paitян: Обмотай веревку вокруг мoeii шеи, веди меня к царю и скажи,
л

привес го.�ову вместе с ее т.е.10111. Ес.1и парь сог.1асится взлть ее,

отрежь мою го.1ову и отдай ему.

ходжист�.
и3ум.1ением).

(всп.Iесиув руками, как простая девушка, пораженная
Никто в ;этом. мире не превзоiiдет ве.1икодуm11ем pait­

paliянa.

ЧУНДЕР. Дервиш привел па веревке paiipaiiянa к парю. И то1·да
ска;за.11 paiipaliянy: рто - твоя рабыня
отдаff ее, ко,.,1,v хочешь.
царь пос.1а.1 за дочерью и

ХОДЖИСТЭ. И paifpaiiян в;зя"1 ее себе?
ЧУНДЕР. Paiipaiiян от"щ.1 ее дервишу.
ХОДЖИСТр. Счаст.11ивыit дервиш!
ЧУНДЕР. Царевна, ес.1и ты .1юбпшь моего сына, и ес.1и он
.1юбит тебя, -а тебя пе.1ь;зя не .1юбпть, -обратитесь к мудрому и
б.1агому, и он поможет вам.
ХОДЖИСТЭ. Rто мудр, и кто б.1аг?
КИНОДЖА верну..1ся. Снимает пог.1ошаюши1t
всякий свет пАаШ и выходит на кров.1ю. Х ОД­
JКИСТ;Э у-ходит в чертог, таится 3а ;�:верью и
с.Iушает . .Входит КА.М РУ. К.1аняется парю нп3ко.

КАМРУ. Да у�шожатсл богатства, честь и пышность ве.1шюrо
J!арл ! Да прод.1ятся дни царя, ве.ш1юrо источника всяких б"�аг.

КИНОДЖА. С1{ажи мне, что ;это бьм ;за ro.11oc ·?
дин­
с.южив руки на груд и)· НеБая женщина
ноit красоты, поссорившись с сnоим �1уже:м, остави.1 а cвoii дом. Она

КА МРУ (почтпте.тьпо

сиде.1а там на ;:�ем.хе, на перекрестке двух путей, не
итти, и гро:ико причита.11а. Но

11

утешJм ее ти х ою

;ша.и:,

куда eii

речью и восста­

нови.1 :w и р и сог.ласпе между ею и ее мужем. И теперь f)та женщина
общца..1а не оставдять мужа до caмoit его с3н�рти.

I\ИНОД/Н.А. Ты расс1ш;за.1 мне притчу, но ;:�паю

ея

смыс.1, и

напрасно хочешь ты его скрыть от .!fеня.
I\ AYI P Y, (падал ниц пер:'д цapt>�i)·

Иносказание - про;:�рачная

:1 .� я

:мудрого в;зора одежда истины.
КИНОДЖА. Когда ты по моеJ1у пове.1ению ушед
об.1ексл черным п.1щnом

и поше.1 .вслед за собою.

Я

отсюда,

слыша.1

11

все,

что ты rовори.1 с тою женщиною, и виде.11, что ты сде.11а.11 с твоим
сыном. Не жещцина то бы.11а, - то бы.1 Див умерщВ.1Iяюш.иit , пос.11 а н­
в ыii :за моею душою. ,За 11.ymy мою он потребова.1 выкуп, душу твоего
39

сына, и ты сог.1аси.1ся дать l:}TOT выкуп, чтобы спасти 11010 жв:ш1>.
И когда твоit нож прерва.1 дыхание жи.зня твоего сына
.•.

ХОЛ:ЖИСТ;Э вскрикивает.

КИПО,!J.ЖА (спокойно продо.1жает, точно и не с.1ыша.1 1:1того крика). Я
увиде.1 вашу ..1юбовь и верность ко мне и вот говорю тебе: Мудрый
и верныit, и �вающ;иit многое, ты все же бы..1 ниш и иu. Ты испw­
тываJI крайнюю нужду и пренебрежение богатых и си.1ьных, и f)TRll.
всегда бы.1Iо огорчено твое сердце. Отныне успокоится твой /J.JX, и я
ще..1аю тебя богаты.а� и ;знатным. Сын же твоit,-о не.м не печа.11ься,­
он восстанет, и ты увидишь его в с.1аве и ве.1ичии.
ХОД.ЖИСТ;Э выходит

и

п.1ачет громко.

ХОДЖИСТiЭ. Mn.tыii отрок погиб ! Горе иве, горе !
ЧУПДЕР. Сын мoit погиб ! Горе мне, горе горькое !
КАМРУ. Погиб отрок, во ;iато .жив ве.11икиit царь.
КИПОДЖА. О сыне вашем чистые воспоминания останутся у
вас, и не;,!апятнан нпчем будет обра;з его.
ХОДЖИСТр. ;3а тебя, отеu, погиб ми..1ыit отрок. И ес.1и ;завтрtt
Див явится снова, и потом опять, не погибнет .1и ;за одного в�сь
народ ?
КИНОДЖЛ. Я приня..1 .жертву, потому-что отрок по ,1;06poit во.1е
иринес ее ине.

,,{ е ii с т в и е ч е т в е р 1· о е.
Лпор перед чертогом uapa. .Iестnи11а в чертог. На верху ее, на п.1оша.а;ке пр•­
готов.1ено высокое царское место.
J'аннсе утро. Со.шuе то.1ько что щюш.10 lfучп его еше не ярко, но праэдвичпо
ясно о;3аряют всю сцену.
Немl!ого отстуш1 от середины .1сствицы, на дворе раэ.1ожен костер. Оговы:и
то.1ько что пача.1п выбегать И;3-под перепутаuпых, топких и сухих ство.1иков.
С.1уги время от времени прппослт поnые охапки -хвороста и подбрасывают их
в костер.
Те.10 Х ААИСА .1ежит у костра. ХОДЖИСТiЭ п.1ачет на� вик, и ря,,ом с нею
п.1ачет ЧУНДЕР.
Собра.1ись правите.1и, KHJl;3ЫI, ученые. КИНОДЖА на царском месте. Синк.1ит
в.1астей внимает его расска;3у. KAl\f P3' стопт на страже у чертога.
.

•

К ИПОДЖА (продо.1жал говорить). Тах спас мою жи;зяь верный 11.oit
с.1уга. ,!J..1я спасения uаря он не пожuе.1 и сына своего ОТ/J.ать в жертву

теияоit св.1е . Каиру, мой верныii с.1уга, отныне ты будешь моим ве
.1нким вп;3ирем. К.1ючи от мoeii Ка;3ны доверяю тебе.
ДЖ АФАР. А я ? Ве.IИкиii царь, я с.1ужи.1 тебе со всем усер,щек,
ве жа.1ея ви труд:ов, ни си.1, ни зд;оровья. И.1и ты забъ1.1 иою вер!fую
с.1ужбу? И.ш все мои труд;ы вменяешь ты ни во что ?
КИ НОДЖА. Тому, кто в сиАе, все с.1ужат верно и с усердием,
а кто обманывает си.1ьного в.1ад;ыку, тот теряет вместе с го.1овою
ЖИ;3НЬ. я остаВАЮ тебе твою мудру'ю ГОАову, и от тебя возьмут ТОАЪКО
об.1ачевие визиря. Перед высокою в.1астъю не все .1и подв.1астныс
равны ? Ты, как и все, в �этоП стране живущие, раб мoii, и весь ты
в во.1е моей. Ныне, раб среди рабов, воiiди в то.1пу с.1у1' моих. Б.1иже
"ругих встань к 11rоему высокому престоАу, чтобы я всегда с.1ыша.1
твои муд;рые советы. А зо.1отую цепь, и uючи зо.1отые, п зо.1отом
шнтыfi п.1аm; сними и отд;аii: e"!fxy, моему верному Каиру, которого я
113 стражей мое1•0 чертога возвожу в nе..шкпе визири.
ДЖ АФАР (ворчит\. Из гря;ш да в князи.
Рабы подходят к Д.ЖАФЛР)-, сни'\fают с НС!'О
Ul?'ПЬ и ;:�.1атошитый п.1аш, а от пояса отвя;:�ывают
;30.1отыс к.Iючп. И де.1ают все ;это с рабским ;ыо­
ра.�ством и гнусным смешко)f. Неnь и n.шш нэдf'­
вают па КА МРУ, и к.1ючи передают ему. liAMPY,

об.Iеченныii
r-1>.IOПl!(>TCЛ

;,�наками своего нового досто1н1r11111,

ПРре,� uарем.

Костер ра;:�горается.
на

ХАЛИСА рабы

1шцут

костер.
Перед костро}1 возникает

стс.�ется

по

зс�1.1е,

ДИВ.

вес1. костер

Н.1а�1л косчн1
сбво.н1Киn<н•тс11

rycты'll .�ымо0>1.

АИВ \пове.1итехъно J . Царь , отд;аif Ха.1ису ,;�:очь свою, Ходжuет�,
nрекраснеifшую и;з л;ев ;3е�tшых.
RИНОДЖА. Ха.шс иерп1. Как мертвому отда�1 л м о ю ,;�:о чь,
nрецраснейшую из ,�ев земных?
ДИ В, Царr,, отд;аfi ему т1юю ,;�:очь.
КИНОДil�А. Те.ю его сгорит. I\ак я от.".аJ\1 м ою дo 'll> ра�неин­
вому по ветру пеп.1у?
ДИВ. Царь, отдан ему твою л;очь.
ходжист�. Оте µ, oт,;i:aii меня в жены м:и.юиу отроку. с IOIK
вм есте в3оitл;у на костер, где ве.1пдая п..1а1t1енеет .1юбовь, дос1·оilна•
�очерк ВС.ilИКОГО царн.
И;3

,,ыма во;щикает п.1амене11

живушап в огке.

Q,l{'Ta11

�М:Еа.

;iМЕЯ. Царь,

твоя принамежит иве. Душу свою она от­
да.1а F}тоиу ии.1оиу отроку в тот �чарованный миг, когда подари.1а
еиу свой п.1аш.
КИПОДЖА. Ты говори.1а с отроком? Ты что-то подарв..�а ему ?
ХОДЖИСТ�. Да, я подарп.1а МПJ(ому отроку :мoit п..�аш, потому·
что оп бы.1 по..�упаг и ,,_рожа..t от хо.1ода, 11 его строПвые ноги бы.жи
обнажены. Я отда.1а ему моП П.il:aJ,J!, и вместе с пдаmом отда.1а ему
мою душу. Отец, отпусти 1'1еня к ми.1ому моему.
АОЧЬ

КИНОДЖА. П.тамеп.!fоit вести кто смеет fle верить? Приходя­
шему в огне надо повиноваться. Дочь мои, иди к тому, кому ты от­
да.1а свою душу. Узнает мудрая ,змея, что сю�:ьнее, огонь .1и погре­
ба.1ьпого костра, роса .ш твоих с.1е,з. Огонь .1и упадет на .зем.1ю,
своим же ,задушевныfi ,J, ьпюм, тс.�а "t п ваши распадутся в бешеной
игре стихиflпых сп.1.

ХО;�ЖИСТ�

подходит к IIOCTJ>Y·

rl,ым

пбни­

'l:ает ее. Она ко.1еб.1ется:, дрожит, ;�акрывает г.11 а;�а

рукою,

1t

пото,r. n,ip,vг

решившпсь. lipocaeтc11 к

костру.

:ЗМЕЯ. Ты - моя добыча. Поче111у же ты прпш.1а ко мне .а;обро­
во.1ьно отдать свою душу? Я бо.1ьmе J1юб.1ю ко1·.�а жертва п.Iачет. и
пе хочет, и сопротив.1яется, и ее в.11екут ко мне сп.тою .
XO/IJKИCTp. Я пду к моему ми.жому.
;�ьпr ра;�рываетс11
fiocтep ярRо

Л ИС: .Iпuo его га

mш11ое n.Ia31я, 11
11

ЗМЕЯ. ИспепменныП

к .I о ч ь я , упоспмые ветром.

п:1

пы.1ает.

И;�

1 п стн о .

о,н"ж.1а

п.Iю1ен11

выхо.1лт Х А ­

ку,1рn, t::tк ветрю1 ко.ты­

т!'ri;a н

.

бс.�а,

i;a i;

тy)1au11ыii ды'Ч.

.ш

B.J:tжпыii

восстанет :• До6ыча моя !

ходжист;э
:ЗМЕЯ

шипит,

н а ст у па ет

lf

ногою на ее го.1ову.

пдруг рассып:tется

;зо.жотымп

в скрюш. Костер быстр о вспыхивает необычаtiно

ярко,

11

вдруг сп.1ьньш тюрыво211 nетра

.1аюwиii �;ворост ра;шосптся

и

пеrъ лы­

псче;iает в во;iдухе.

Со.шuе сияет ярко.

Х А.ПJО о6иичает свою

XO,l,Ж IICT�.

КИНОДЖ А. Восста.1 отрок. Что же мне де.1ать ? В л:у ше мосfi11е.1икое смятение.
ДЖАФА Р. Не всякиii .ш, живушиtt на ;;тoii ;зеl\ы:е, раб неве­
�омоii 11 темной си.11ы ? Он восста.I JJ::J огня, он, которыfi спас тебе
вчера жизнь. :Знаешь ..1и ты преде..Iы его чар 11 его ъюгущества ?

Чтобы в:е бы.11 0 тебе от него и.11и от его покро_в ите.11еD ве.1икого �.1а,
поспеши, во�веАИ его на твое

высокое uарское место,-пусть

цар­

ствует он, а ты, бывmиit uарь, нас.1аж�аilся покоем.

КИНО,ЮКА. ,Зиеивою :мудростью внушена тебе

1·мн

речь. Н о

счаст.1ив тот, кто и �меивый го.11ос в ДQ.1жвыit срок ус.1ышит. Ха.11ис,
отныне ты - царь в Табаристане.
Среди обwего и�ум.1енил 11 во.1нен11л, сопро­
вождаемый ра�нообра�ными воск.1ицаннлми, К:И­
НОДЖА сходит с престо.1а и уда.1летс11 в чертог.
ХА..IИС и ХОДЖИСТf) восход ят на царское
место. Минута �атаившегосл в тишине внимания
сменлется обшим .шковаю1ем. Народ так радуется
перемене в.1асти, как будто сю1 участвова.1 в �том
и к в.tас.ти причастен.

Федор CoAOt) б.

СТИХО ТВОРЕН ИЯ AH.LJ;PEЯ БЕАОГО .

.I E T O
На,1; ОА:уванвыи бережком
струит, пере.1ивает;
Пушинки .1егкие .1еткои
В .1етенвик .1егкиlt у.1�тают.

Жapolt

Вскипит ,зе.1епыit .1епетай,
Ветвистым .1аппико111 (1) присвисвет;
3вепсньем комариных cтaii
Густоft, о.зпоitныit no;,111:yx виснет
НаА: пересушенныи Аистом
И на11: иуругпм му хомором."
В по..Jвх проit,11;е т пустым винтом;
,dохнет: по.1удеввым и.зморо:м.
Высокиit вихорь по.жевоit,
Наро11: пугая, но - не очевь9 Густоit, косматоii го.жовоff
В.зnпвает чернохох.1ыii к.ючень;
3атеяв дутый пустоп.1вс,
3ако.жоброА:ит по А:Орогаи�
3абу,11;ет мутью в рот и в I'.I�.
И
ра;,�рывается на,11; .югом (3),
-

Тропой обрывистой мевл
И.з А:ВЯ увоА;ит в пре.1ыit тяввvк

Г.1ухая, хрустка.я .1а;шл (З)
Скво;,�ь сухоруквИ хвороствнвих;

(Нар

.

1) Ветвь (народное вы ражение). - ') Овр аг.
выр . )

-

i)

.(a;seha ,

QIЫ:&, upox•.1t

Ж.Jрчит же.1е:зястыit р.жавеu;

И

-

11оховатое бо.1ото,

r..-e я:з гве;зft;а шипит птенец,

C..enoil

-­

беспёрыii, же.1торотыff;

И там, I'Ae травы - по.1:зувRи,

ГАе в жар пересыхают броАы,

Та•
И

-

-

сероперые чирпи 1 )

пестроперые у"щ�ы".

У ze с.1е:з.1ивые :кусты .А.1:ма:зног.1а:зы, сыры, сыты;

Уже с небесноИ высоты
С.1е:зятся в вечер .1а:зу.��:иты

2).

И мо.1виit :миг.1ая игра

Очнетс я в ночи: :месяц
И
И

1) Jl.и•ие

-

-

ут.ате.

-

-

..:�ъ�ипка . . .

ночи первая пора...
неба первая :зве;з.11; инка ...

�) Топазы.

Б.JАГОН АМЕРЕННЫМ.
Б.1агонамеренные .аю.-и
Б.1агор�умью пре.-аны:
Пе им, не им 111ечтать о чу.-е
Не им святые ерун.-ы.
О, нметаюшие! :К твер.-и
Не поднимаюшиз г.1а;i!
Вы - переломанные жерди:
Жа.1ею вас - жа.1ею вас!
Не упадет на ваши бе.1ьма
(Где жи;3пи нет - где ЖИ;iНИ нет!) Не упадет огонь Севт - р.1ьма
И ue обдаст Дамасс1шti Свет.
О, ваша повес·.rь так cпoкQiiaa
И ваша совесть так ясна:

Так вf'бе:3умно, так присто!tвQ
Доiiти до дна, дойти до дна!

БЕССОНИЦА
Мы - бе;ютчетные: бе;ыикою судьбоit
IЫ:одим веАикие вопросы;
И, бс;ют.шчные, - привычною гурьбоit
Про;зрачно носимся, :как дым от папиросы.
Нев;зрачно с.жожимсл над по.югом 01ша
НаА Maiiнeii месячной, над брошенною бры:шью,
Всего на мпг один
Всего на

11ш1·

-

(а ночь 11;.жинпn, д.ншна!)

-­

о.-пн: силюшею жи;знью ...

Тень, тихиit Чернодум, в ых одит и;� уг.Iа,
?�абродит моро1юм отnетов,
Заводит шорохи ... Мутпте.1ьнал мгда
Нмлет вopoXIf ра;збросанвых пред111етов.

И;з ниши смотрит

Тишаiiше

шкаф:

и там - немоl:t ара11

строится нас111еш.пшою

poжeii...

Но вре111л бросило cвoii бе;зра;з_шчныD :крап:
Во всех ра;;1.1пчиях - вес то же, то же, то же.

И

ВОТ СТОЯТ ОНИ...

И

ВОТ l'АЯДЯТ ОНИ,

Rа:к до;,�ираюшие очи, Мои сомнением испорченные дни,
�luи то11ы:ением искорчеIIные ночи.

.\7

СТИХОТВОРЕНИЯ В .1. ХОДАС ЕВИ ЧА.

Д У Ш А.
Jym8 моя - нах

п о.ш

ал .1уна :

Хо.�о�ная и лсна n она.

На высо те горит се б е , 1·орит,
моих о на не ОСJШПТ.

Н о f'..t:e;з

И от беды иoeii не бо .п,н о ей,
И еИ невнятен стоп моих стра стеИ
А

.

rко.1ько ;здесь и н е д оnе..1ось стра1щть -

.&yme силющеii не стоит ;зн а ть .

*

*

*

Психея ! Бедная и оя !

робко ;затая ,
11 не хочет :
Зас.�у шаться так жутко eii
,.J.ыханье

Внимать не смеет

Тем , что бе;з!lю.1 nие прорпчит
В чаf'ы м учите.�ьных ночеit.

Увы ! ;за что , когда все спит ,
Eii вдохновение твердит
Свои пи ф пПские г.шго.Iы?
Пporтoff душе невын о си м
Дар таfiнос.'lыпщвья тяже.Jыi.

Психея па,;щет под нш11.

Б У Р Я.
Буря ! Ты армады гонишь
По раsrневавным водам.
Тучи вьешь и J\fачты к.1овиmь �
Прах по.'{ъем.1ешь к небесам.
Реки вспять ты обращаешь ,
На ска.1ы бросаешь поят .
. .

У старушки вырываешь
Ветхий, вывернутый sонт.
Вековые рощи косишь ,
Градом бьешь посев no.1eii ,
То.1ько мудрым не приносишь
Пи весЕ'.шii , ни скорбеii:.
-

Мудрый подоiiдет к окошку ,
Пог.1ядит , как бьет гроsа ,­

И смыкает понемножку
Пресыщi'нные г.1а;за.

д;Е Н Ь.
Гор11чиii ветер, �.1oil и .1живыl ,
.(ыханье пьыьноii духоты.
К чеиу , душа , твои порывы?
Куда еше стремишься ты?
3десь хорошо. Вкушает .1ира
Cвoit усыпитмьныit покой
Во в.1ажно• с"щ,'{острастьи мира,
В .1енивоit пре.1ести �емноit.
3десь хорошо. Гро�ы раскаты
Над ясноit у.1ицей ворчат ,
Идут под му�ыку со.цаты ,
И бесы юркие кишат :
Таи ра�ноцветные афиши
Спешат раск.1еить по стенаи ,
Так скатываются по крыше
И падают к .1юдским ногам.
Тот .1овит �1ух , другой танцует,
А ;этот, с мордочкоit тупой ,
Бесстыжим всадником гарцует
На бедрах ведьмы мо.юдоit.
И, верно , до.1го не прорвется
Б.1истате.1ьная кутерьма ,
И с грохотом не распадется
Теuно..1а�урвая тюрьма ;
И со.1ппе не устанет парить,
И поп, ,11;еньку такому ра,1;,

Не ,11;ога,щетсл у,11;арить
Над ;этим городом в набат.
1Ю

И ;i Д Н f� В Н И К А
Мне кam:,J;ыii ;3вук тер;iает с.1.ух ,
И каж,J;ы:ii .!f.JЧ Г.!f.а;iам несносен.

Проре;3ываться начал ll.J X ,
Как ;3Jб И;3-ПО/1. припухших ,J;есев.
Прорежется:

--

и

сбросит прочь

И;3воmеп ну ю 060.1.очку.

Тыс.ячеокиit - канет D ночь ,
Не в f)T�' еер('нькую ночку.

А в останусь тут Аежать­
Баикир, ;3ако.1отыii апаmем , -­
Рука:а1и рану ;3ажимать ,
Кричать и биться в �шре вашем.

IH

И ;3

О К Н А.
i.

Нынче .-ень такоii ;iабаввыit :
От во;iниц , что бьыо си.1 ,
Как уича.1с11 своенравный ;
Ма.1ьчик ;;шeii cвoii упусти.1 ;
Вор цып.1епка уташи.1
У бе;эпосоii Нпко.1авны.
Но - настигнут вор наха.1ьвыi:t ,
Змей упа.1 в соседний сад ,
Ма.1ьчик .шдит хвост моча.Jьныii ,

И кони ведут ва;эад :
Восстает мoit тихиИ ад
В строitпости первопача.1ьвоП.
2.

lke жду: кого-нибудь ;эадавит
В;эбесившиitсл автомоби.1ь.
:Зевака 6.1едвыii окровавит
Торцовую сухую пьыь.

И с �этого пойдет, начнется:
Раскачка, выворот, беда.
Зведа па ;эем.1ю оборвется,
И станет горькою вода.
Прервутся сны, что душу душат,
Начнется все, чего хочу,
И со.1пце авге.1ы потушат,
Как утром--.1иmнюю свечу.

В.�адис.Jав Ходасевvч.

СТИХОТВОРЕНИЯ В . �ОРГЕНФРЕ Я.

Т Е Р

С И Т.

Бос.щ.t; теням героев и цapeii
СкоАь,зну и н, пре.зренныit и .1укавыИ,
И стану там, I'AC сумерки cepeii,
Поод:а.1ь-дожидатьс.я переправы .
Ког,t.а ж прича.11ит .11егка.я .11ад:ьи
И павших примет в с.11а,11;остное .юно,
�lне места не д;останет в нeii, и я
.Застын�- над обрывО:\I Ахерона .
Бег.1ец и трус, .я ог.1.янусь с тоской,
Но там укор и д;евы-f) в.менид;ы ".
И я .замру над: мертвою рекой
:»ертвяшим и.зваянпем обцы .

Пыта.1 на г.1ухои бе.зАорожьк
}� мертвенных чисе.11, у книг,
Но тяжкой премуд:рости Божьей
Свобо,1щоit д:ушой не постиг.
И.зв.ечно, торжественно, свито По.1ожен во гроб и отпет,
И в иире, гд;е бы.11 он ког..�:а-rо,
Его, перво.зд:анного, нет .
53

Ио таltиу то.м.1евь.я ;зе.мвого
Творит неустанно Госпщь,

И в .явь претворяете.я е.1ово,
И 11.ух об.1екаетс.я в п.1оть .
Не .1атнвкои в твер11.п вебесноl,
Во11.ите.1е:м б.1агостных си.1,
Нет, к ЖИ;iНИ и ску11.ноii и тесной
Со;з11.ате.1ъ его воскреси.1 .
Бе;зра11.остна 11.о.1я вторая,
Бе;звестна, бе;з11.умна, бе11.на :
В 11.ощатые стены сарая

Пустынная бьется весна.
Там пахнет травой прош.1ого11.ней"

и тучи :косятся в окно,
И т.1еет в истоме Госпо11.неit
Прорытое ыагоii ;зерно .
В уг.1у, ;за по.1енницей ржавой,

Скребется го.ю,1'ная :мышь . . .
Ты, Си.1ъный, Ты, Крепкий, Ты, Пpaвwii,
На нем свою во.1ю творишь !
Гры;зет и скребется J ше.ш
И точит кору, не спеша,

И

в ско.1ь;зком, отверженном те.tе

Аи.кует живая 11.уш а .
Так вот она, ни;зкая 11.о.1я,
Пре11.м в11.охновенной тшеты Прота.1ины чах.юго по.1я,
Прибитые ветром кусты

..•

Окутаться су.мраком топким,
Дрожать в вепого11.у и 11.ож11.ь

И с.1авить 11.ыхавиеи робкик
Твою ив.1осер11.вую мошь.

;i Е :М А Я .
И ,1;икой сказкой 6ЫJ1 ,1;.11 вас провал
И Лиссабона • Мессины.
АА. БАОN.

Кружит, в веках прок.1аАывая пут:1.,
Бескры.жая, п.жывет иетороп.1пво,
И к со.1нuу поворачивает гру11.ь,
И 11.ыmит от nри.1ива 11.0 от.1ива .
Отроги гор - тугие поsвовки Встают гря11.01t, sacтывmeit в 11.аввеit Арожи,
И sыб.1ются покатые пески
Иs.:юмами растрескавшейся кожи.
На оку.жяр натягивая нить,
Г.жя11.ит в пространства ;3вемвые астрово�

И тшится бег свобо11.вый по11.чивить
Не;эыб"1емым и мертвенным sаковам .

А химика прокис.1енная д.1ань
Дробит куски ра:эроsвевного те.1а,
И форму.1а sем.1и .живую ткань
В уньыых письменах sапечат.1е.1а .
Но чис.1ам нет нача.1а и конца,
И веет 11.ух на11. весом и ва11. мерой-­
А камни внем.1ют го.1осу певца,
И горы с :места JJ;вигаются верой .
У11.е.1 sе:м.1и - и бо.1ь, и гнев, и стыА,
И чаянье отмстпте.1ьног о чу11.а,
И вот, ,IJ;Оныне JJ;epeвo Арожит,
К которому, смутясь, бежа.ж Иу11.а .

И кто пророк? Кто скажет ,!(евь и час,
Ког,!(а, сорвавшись с тягостного круга,
Она помчит к иным со;iве;i,!(ьям нас,
Ту,!(а, г,l(е нет ни Севера, ни Юга?
Как 1tо.1го ей, чу1tовишу бе;i пут,
Отыскивать в вехах себе моги.1у,
И как миры иные на;iовут
Ее пожаром: вспыхнувшую си.1у?

Вот и все. Конец венчает ,!(е.10.
А, ка;iа.шсь, ,!(e.lf.y нет :конца.
Так покоitно, XO.lf.O,!(нo и cмe.lf.o
Выраженье мертвого Аица.
Смерть еше ра;з пра;i,!(нует побе,!(у
Нцо вceit все.1енной-на,!(о мноii...
С.шшком рано-я ее объе,!(у
На посАе,!(неii, мертвоii, на кривоit.
А пока что в ко.1есвице тряскоit
К Митрофанью скромно путь ,11; ержу;
КоАкиit гроб окрашен же.1тоit краскоii,
Кучер ;з.1обно л;ергает вожжу.
Шат:киit конь брыкается, и скачет,
И ско.1ь;зит, ра;iбрасывая t'рл;зь,
А жена и,!(ет и горько n.lf.aчeт,
:За венок фарфоровыii ,11;ержась. «Вот и верь, как говоритси, ,!(ружбе,
Не 11ог.1и в пос..1е,!(виit ра;з притти :
Говорит, что :завиты по с.1ужбе,
Что трамваи xo,!(Jlт л;о шести.
56

Аорогой мoit, ми.1ыii. мон, хорошиii,
Я с тобой, не боiiсл, л И/l.У···
Господи, оплть текут кaJiomи,
Простужусь, и так совсем в бреду.
Господи, верни его, родного,
Ненаг.1цныii, добрый:, умный, встань!
Третий час на Думе ... ;-значит, снона
Пропусти.ш очередь на ткань».-

А уж да..1ь светJiа и необъятна,
с.шва .1юдские да.жеки,
И с.1и.жись ра;зро;зненные плтна ,
И смеша.1ись с1,рипы и гудки.

И

Там, вни;з�·, трясется ко.1есница
И, свершая екучныii /J;О.11:г ;земноtt,
Дрем.1ет смерть, обманутыit во;зница,
С опустевшим гробом ;за сппноii .
В.
1 920

Зvр1еифрей.

г.

57

СТАРИК
I

В убогон хатке на краю деревни
ПоА сенью двух бере;i поникших , во;3.1е
Ворот скрипучих и пряиоit дороги ,
BeAyшeit в по.1е, жи.1 Аа бы.1 старик ,
Бобы.1ъ бе;3родныii , век cвoii вековавший
Один как перст . Когда-то , может быть ,
Оп жи.1 cвoeii семьей . Но на Аеревнс
О том никто не помни.1 - и ка;3а.tось ,
Что дедушка иным и не быва.1 :
Седов как .1увь , с широкоii' же.понатоii ,

Не то ;3е.1евоватоii бopOAO ff ,
С нависшими суровыми бровями

Над кротким. в;3г.1ядом б.11едно-сЕ.'рых г.1а;з
И бег .1ою усмешкоii строгих уст
Под ре,цшми усами . В по.1отвявоit
Рубахе минвоii, стан его согнутыtl:
Б ;3е:\1.1е дугоii ск.1оня.1ся . Но иодвижны
Его мо;ю.шстые руки бы.1и

И .ювки на .1юбое ремес.ю ,
А ноги - скажешь, слабые - не ;зна.tи

Уста.жостп, п в мягоньких .шптях ,
Шагавшие пес.1ышво и неспешно ,
Легко носили сгорб.�енное те"ю ,
Надежно помогая старику
Привычную крестьянскую работу
И;3 года в ГОА нести , Аа в хаТJ(е 11a.1oii

Хоl').яiiство одинокое - не хуже
Иных, да ;3а n.1ечами гру;3 годов,
Не .1егкий гру;3 , а с ним , того не .1егче,
Воспоминанъ.я , думы AO.lroit жиl')ни :
:Ведь 1шк он жи.1-то , хуАо .1ъ , хорошо
Про т о он сам у ж верно н е ;3абы.1 .

.ш , ­

TO.IЪIIO мо..1ча.1ив ОН бы..1 , и .IЮДИ '
В нем попросту увидев чу,11;а ка ,
К нему привык.ш . Оп же не чуж..а.1ся

Нп сборищ их , ни де..1 , о всем житеitскоu
Су,11;и.1 , ко.1ъ нужно , коротко и :здраво ,
И деревенскоii суетноii ио.1ве
Не приве.1ось ни ;}пахарем его ,
Ни ко.1,11;у .ном ос.1авить , хоть и пче.1ы
На пасеке во,11;и.1ись у него
И хоть его у"1ьи ,11,ава.1и ие,11;у
Оби.1ьнее порой , че:м у Аругих , ­
И хоть о н бьы: иных помудренее .

11
Так жи.1 старик - пожа.1уй , как к все ,
Иным чуден, да уж давно привычен .
И бы.ю в нем , как будто , ..1иmъ о,11;н о ,
Что , хоть и просто , все ж е оставаАось
Уж вовсе непонятным 11 пopoii
Вни:манье вновь нево..1ъно привАека.10 , Хоть не надо.1rо , правда . Де..10 в том ,
Что каждыii , каждыit вечер , па ;3акате ,
Покончив круг дневных ;3абот , И;3 хаты
Он выхо,1.и.1 - и не ;3ате.м , чтоб мирно
И чинно на ;3ава.1инке присесть ,

А пр.ямо ше.1 неспешно ;}а ворота ,
д;орогою прямою да по.1.ями ,
Все me.1 д а ше.1 - хоть вовсе и 6е;3 ,11;е.1а Туда , к ;3аре ;3акатноii . И;3огнувшись
И на uюку кривую опираясь,
Неспешными и боАрыми шагами
Он со.1вuе провожа.1 . Вда.ш си.я.1а -

Особо хороша на ск.юве .1ета
И нежно , и торжественно река
Широкою веобо;3римоii г..1адъю ;
3а вею бор сине..1- ;3убчатых е..1ей
Да сосен строгих . Темной по..1осою,
Суровые и кроткие , ск.юня.1псь
Они в про;iрачную , живую в..1агу ;
Багряные не,11;вижные струи ,
Как бы скво;iь них И;3..1Итые, свет.1е.1и ,
Же.1те..1и , ;зо..1отясь , nере.1иваясь ,
В .1а;3урь и серебро преобража"1ись ,
СА:ива..111сь с просвет..1 евноii и недвижной
Речною ширью . Со.п1це провожая ,.
Ше.1 старец в,11;0.JJ:ь реки и , проводив ,
Спокоiiныii, тихиii к JЩ!1Iy во;звраш;а..1сл
и ПО пути сади.IСЯ отдохнуть
На к..1а,'(биш;е старинном деревенском ,
На хо.1мпке моги..1ьном . Подымая
Аицо и г..1ядя мед..1 енно вокруг ,
.Iюби.1 с.1едить он отб..1ески ;iаката
Пос.1еднис в ветвях бере;з сто.1етних ,
На старых покосившихся крестах
И на моги.щх . Го.шву ск..1 онJ1J1 ,
Он с ними ве.1 бе;змо..1вную беседу ,
Отрадную !(..IЯ странника ;зем.1и,
И укреп..1я.1ся ею в путь ,'(а..1ьнейшиit .
-

-

-

111

Чем чаше он напутственно г..1яде.1
На ни;зкое , уста..1ое свет11..10 ,
Тем бо.1ьше хорони..1 воспоминаний
Душевных вместе с ним . Тем бо..1ьше
Родимых опуска.1 . Н о кротко воды
Свети..10 принп.ма..1и , что ни вечер И мни..1ась ..1пшь единым 11;з ;закатов
Кончина угасавшего собрата ,
Прием..1еиого ми.1ою ;зе:м..1ею ,
И та ;3ем:.1я , в которую с.1ожn:.1

в

;зем.н�

Он все , что бь1.10 неког,щ Аюбимо ,
Ему живым .il;Ыханьем: отвеча.1а ;
И та .�юбовь , жива.я бесконечно ,
С пим говорпJiа го.1юсои отше.-ших
Уиерших , по не мертвых . Он позны
-

Спокоiiствие , живя с зe11r.1eii ро,i!;ною ,
и САОВНО бы уведа.1 , что не ТО.IЬКО
Зе:м.111 пе все взя.1а , но что обратно
И :взятое отдаст , его сберегши
Д.1я верного и .1юбящего сына .
И жили с пим возлюб.1епные сердце•
И , б.Iизкие, его б.1агос.1ов.1я.1и
На де.1анье жптеii:ское . И с ними
Отшедшиii день благос.1ов.1я.1 оп, чтобы
Припять грядущиП пос.1е мирноtt ночи ,
И.1ь колыбе.1и па земле poi!:нoii .
и ' ПОК.IОНИВШИСЬ НОЧИ и зе:м:.н�
С 11юги.1ка11ш родимыми своими ,
ИJiь ко.�ыбе.1ями грядущеii жизни ,
IПt>.1 тихими и твердыми шагами
Старю{ опять R cвoeii убогой хатке ,
Что у воротеа па краю деревни
Его жда.1а , еще сияя с.1або
Одним оконцем , как воспомппаньеи
О дне почившем . Хатка п погну.1ась ,
Н о , как хозяин, крепкая, жда.;щ
Его с свои111 уютом немудреным ,
Теп.1ом давно начатого труда ,
Что с ним , он 3п::i.i , пе кончится 3е111 .Iею .

JV
И старику в пути его 1103вратпом
Встреча.1псь .�етом маАьчпки порою :
Гурьбоff It реке раск.1адыватh костер
Спешат отважно рыбо.1овы . С.1ышит
Их говор о н . И с.жышит , кюt- нево.1ьно
У к.1адбища он робко зюю.шает ,
А пос.1е вновь рамастся ожив.1енпеff

В вечерпеи вомухе. На их приветы
Привычные ответит он с у;жыбкой .
И ,11;обрым взг.1я,11;о м свет.10-серых г.1а�
Из по,11; густых нахмуренных бровей
Прово,11;ит их . И станет на пороге
Своей избушки, опершись руками
На крепкий и кривой косты.1ь , согнувшие" ,
В рубахе бе.1ой ,11;.1инной . Бородою
Широкою играет ветерок ,
А по.11; усами кроткая у.1ыбка, Уста.1ыii , но не с.1абый. Ноги тверл;о
Стоят в онучах бе.1ых и в .1аптлх .
Густеет ночь и зажигает звезл;ы .

Юpuil Верховскиfl.
;.3ао:;�ерье .
Осень 1918 ГG.�11 .

il

ЧУДО НА КО АОКОАЬНЕ.
Событие с про.1огом: .

.1.Ейств�·ющиЕ:
�вонарь-старик.
Rнучка :звонари подросток.
Д:еревенский пса.1омщ11R.
Профессор механики.
Проф�>ссорша.
Красивая .1очка профессора.
Обра:зованный дачник.
Встревоженный .>�;аЧНИ!(.
Неrо.�ующая дачница.
Игумен монастыря.
Хитрый монах.
Суровыii монах.
Су.�ейскпй ЧИНОВНИ1'.
Урядник.
Неи:звестный.
Народ, .�ачиики, стражник.

J.e.1� происходит в дачном: месте, распо.1оженно;и во:з.1е старинного по.1у­
ра:зрушенного :11:о настыря. В монастыре живут три бедных монаха. Среди ра:з­
ва.шн yue.1e.1a дивной архитектуры RО.ЮКО.IЬНЯ с могучим :ЗВОН0}[ KO.IORO.IOB.
К.1юч от нее хранится у :звонаря, живущего с внучкой в кюtенной ке.1ейке. ;за
версту от монастыря деревня.
ПРОJIОГ.
Ке.1еИка :звонаря, освешенная со.шuем, идушим к по.1удню. В выре:зе ка­
иенноrо окошка бе:з стек.1а--'к.1очок го.1убоrо неба и ме.1ьканье про.1етаюших
го.1убей. Старый :звонарь и пришедший к нему я гости деревенский пса.1оиш.ик
.сидят :за сто.1ом. Внучка у ног деда.

З в о н а р ь (с.1абым старческим rо.1осом
Пора мне скоро ;за;звонить к обедне,
Да что -то бок бо.шт, бо.шт и ко.1ет.
А .1естница тру,а;на п высока.
63

ГАНАИ, :как го.жуби мои :маячат
На во.1ьно:м небе. Чует Божь.я птпuа,
Что стары ста.1и и .1енивы кости
Ее корми.1ьца! Да крь1.1ом в охошко
Мне помава('т: дескать, вставь, встряхнвея ,
Во;эьми зерна в кото:мху...
П с а .1 о :м щ и к
Пе трудись,
Брат! ДаD, схожу в:эамен тебя!
Звонарь
Ну нет!
Доко.жь я жив, :эвоню во с.1аву Божью.
А как помру, так передам и к.1юч.
Внучка
Вон к.1юч висит на CT('HRe. Да н е даст
Вам .l(едушка, уж как вы ни просите.
Сам хо11;ит он на ;эвоннпцу, сам носит
Ту11;а :эерво д.Iя го.1убеii, и сам,
Их покормив, дверь крепко ;эапирает.
Таков оп и в 60.1е;энп.
П с а .1 о м ш; п к
Так-то так,
Xos.яiicкпfi г.1а:э во всяком де.1е важен,
Но и врагом себе пе надо быть.
Ты, брат, уж не сердись, ты, брат,-того,
Немножко бо.1ен; спа.I с .11пца и ма.1ость
Ты видом п.Iох, таR-.я тебе по дружбе!

.З в о в а р Ь (вставая, страннъш го.1осом)
Нет, я
Совсем
Да что
Держи
64

н е бо.1ен, я совсем ;эдоров,
;эдоров. :манюша, r,.t;e котомRа?
вы по.1 1шчаете... ох, ох,
меня, держп, :качву.1ись стены,

Все кружится, ногоii ступить боюс ь ".
Приmеd· иoii час! Прими Господь. Простите,
Вы .педи добрые.
(Тихо 11а.111тсл на;земь)

В в у ч к а (кидаясь

к

пе:му)

.Знать, пом ер !
Ох, дедушка, ох, дед, да па кого-ж,
Аа как-же я " . Ох, дед ты мoii ро димый!
(Рыд ает)

П с а d о :м щ и к (наrнувшясь к ;1вонарю)
Да отоше.! оп. Царствие ему
Небесное. . . Помрем и мы, пе плачь!
Ведь смерть не хАеб, па всякого хватает.
А ты, того, чем пАакать, ты обмой
Покойника, да ааготQвь холстину.
(На

KOJ:OKOJ:ЬHe СИ.IЬНЫЙ ;звон)

В н у ч к а (вне;запно прис.1ушившпсь)
J�ы

с.1ышите?.. Пр ис.1ушаiiтссь, ;3вопят!

На ;3Воппице к обедне ;3а;3вопиАи!
Псалом щик
И впрямь ;3вопят.

Внучка
Во :все ко.1ок0Аа!
Да как-же так? Ведь к.1юч у пас па стенке.
П с а .1 о м ц� и к
Нечаянно поиоiiник по;3абь1.1
Перевернуть его в ;iамке.
Внучка
Быть может.

А все-таки сходите посм8треть.

П с а .1 о м m и к
Поitти-поit,11;у (уходит).
В н у ч к а (снова п.1ача)
Да на кого ты кинуJI
l\Iеня, родноit! Ку,11;а теперь птти?
Кто приютит сиротку, кто накормит?
(Входит пса.Iоищик, у.1ыб ающийся)

п с а JI о м m и к (торжественно)
Яви.1 Госпо,11;ь свою над нами itШJIOcть!
Не пJiакать нужно, а просJiавить Бога,
Как душу Он усопшего просАави.1.
Свят, свят Господь! Утрп г.Jаза, дитя!
Внучка
Дверь отперта?
П с а .1 о �t1 m и к
Нет, заперта она,
Дверь заперта, и, как прп старике,
На нeii висит замок тлже.ювесныИ.
Никто не мог проникнуть в ROJIOROAьню.
В нучка
А как-же звон?

П с а .I о м m и 1\
Воздаii хвач Творцу!
То гоJiуби сАетмись шумноtl стаей
Да за веревки КJiювиками взлJI:ись,
И вьют крьмами в во;цухс,. и вниз
Летят гурьбой, и так колокоJiа
То вверх, то вниз, то вверх, то вниз качают.
Взг.1яни в окно!
66

В н у ч к а (высовываясь

щ1 окна, рмостно) .

:Как много голубей!

Я

вижу, вижу, дергают веревку!

И клювами смешно ее сжимают,
И перышки топырят от уси.�ья. . .
В о т видел-бы родимый!
П сал о

1\1

Ш и к (шщюко у.шбалсь)

Видит он!
Кто смерть увиде.1, тот увиде.I все.

(Оба столт, высунувшись в oкomI(O. Ра;:!,11; а етсл стук, ;,ште!\1 дверь откры­
ваетсл п вход1т обра;зованный ,щчнпк в бе.1031 .1етнем костюме е uветко:11 в
пет.шце, же,1тым францу;зски�1 TO}IИKO�r в кармане и a.1ьGo�ro�1 м:л рпсованьл
в руках. Говорл, картавит).
О б р а ;з о в а н н ы й

д а ч п и 1' (мед.!енпо п с весол)

Я к сторожу. Где сторож? .. Почему
Не смотрят ;за порядком:? Там снаружи
Висит ;замок, а наверху ;звонят
Как дикие. От1•роft:те 1ю.юкольню!

Л .1tолжен срисовать оттуда вид.
В н v ч х< а
"

Простите, барин. Дедушка скончался.
О б р а ;з о в а п н ы ii

д а ч н и к (увщев те.10)

Aii, тут мертвец! .iRa.iь, жаль, а я, 1шк ра;з,
Сегодня

в

рисова.1ьном настроеньи . . .

Cela fait fr1;mir . . . ::\Iais puisqu'il

пс

vit plus

;3аче:м его вы держите в стенах
}1онастыря? ;здесь дачники, ;здесь дамы!
Пошлите ;за полпциеff, пус1шfi
Распорядятся!
П с а д О !\1 щ и 1•
Барин, будет все.
Но вы, того, теперь повремените.
Там го.1уби ;звонят в коо1око.1а.
1;7

О б р а � о в а н н ы й .- а ч п и к (с .1;осадой)
Не го.1уби, а шутники, до.Iжно быть.
А что .J;O гочбеit, то право их
Старик ра;3ве.1 дово.1ьно, чтоб на ш.1япу
Всех проходящих Rапа.10. Вот ,;�;ичь
Отеческих курортов!-НеRу.1ьтурпость,
Нечистоп.1отность, тьма и суеверье!
( Он рассерженно уходит, х.Iоnнув .�веры<>).

Д,Е ЙС ТВ И Е.
Ко.101tо.1ънл то.1ь110 что от;Jвони.Iа. Все ее 11арни;Jы у сеяны отдыхающими го.1у­
бямu. Вни;Jу га.Iдит и г.1а;Jеет народ: яужики и бабы n;J д:еревни, ,1�;ачники и
дачницы. Ма.Iьчишки 11а:мнлмп пытаются сшпб11тъ го.�:убей.
С.1ева вы:хо.111т: тощий профессор механики, по.1нан профессорша 11 кра­
сивая их доч11а.

П р о ф е с с о р (на;Jидате.1ьно)
:Когда вам преподносится яв.1енье,
На первыii в;3г.1яд противное рассудRу,
Тотчас-же говорите: факты .1гут,
.1Iжет видимость, лжет орган восприятья.
И строгую научность соб.а:юдал,
В пе.1епостп ищите вы ;3аRон.
Проф е с с орша
У itяись, Игнатий, от твоих peчeit
В жару такую просто уши вянут!
Чуть что,-ты речь, 1шк будто мы студенты.
Дочка
Maman, с.махните пудру во;3.1е носа,
Вот так. Теперь еще, на по.а;бород:ке.
Профессор
У женшины чутья проб.1еи не бо.1ьше,
Че:м у .1ягушки!

Профессорша
Г11:е нам! Но ;iато
Вы, умники, И;i каж11:оii г.1упоii бабы
Себе проб.1ему со�да.ш. Pauline,­
Cмoтpи, кто ;это в бe.1oit ш.нше? А х,
Какой оп иптереспыii!
До чка
;это 11:ачпик,
Живет 011:ин, учи.11ся sаграпицеii
И, кажется, со сре11:ствами.
П р о ф е сс о р ш а
И11:ет к нам".

JI не вспоте.1а? Bo.Jiocы в порядке?
д; о ч к а
Все хорошо.
О б р а � о в а н п ы ii ,11; а ч н п к (пододл к J;оч:ери
про фессора)
Bonjour, mademoiselle:

Как вы рискну.ш выiiти в ;этот по.цепь?
Дочка
Bonjour.

П р о ф е с с о р ш а (кокет.шво)
Да, .ца, вы совершенно пр;шы.
;3,1;1 ссь 1<.шмат, ка�< у тропюшв. Сейчас
Лежать бы в гамаке под опаха.1ом,
А не то.1катьсл с ;эт�ш грлsпым Jiюдом.
О б р а s о в а п н ы И: ,1;1 а ч н и 1<
Маdаше, вы ;эк;ютичны.
i9

Профессорша
Обожаю
Все африканское, sa иск.1юченье�1
О11;вой жары!
О б р а s о в а н н ы ii д а ч н и к (стараясь обратиться
к дочке чере� п.1ечо мамаши)

А mademoiselle?

Д о ч к а (равнодушно)
Мне вес равно.
Профессор
Пос.1ушаiiте, J нас
Ту-т симму-.1ируют, наживы ра11:и,
Г.1упеiiшее, смешное, птичье чудо,
Как pas подстать д.1я птичьего ума.
Вы с,1ыша.1и?
О б р а s о в а н н ы й д а ч н и к (с)1еясь)
О гол:убях? Конечно!
Я, ха- ха - ха, скорее допускаю

Тут шутнш;ов, чем ловкую sатею.
Профессор
В механике иsвестны состолнья,
Когда, при передаточных толчках ...
П р о ф е с с о р ш а (то.1кая его)
Уймись, ведь никому не интересно.
В с т р е в о ж е в н ы ii д а ч н и к (тороп.шво по.�ходя)
Прошу проmенья, госпо11;а! О чем
Идет тут речь? Где sвон? какая птица?
Я спаJ,-я в поА,1;еяь сплю по предписанью
Врачей, и ;это очень укрепАяет;­
Встаю,-жена моя в c.1esax
..•

70

Д о ч к а (шопото:м .:uатери)
Женатыii.
В с т р е в о ж е н н ы й ,&; а ч н и к
Детиmки,-.&;ети у меня уже
В гимна;3ии, н сам теперь служу
По страховому делу".
Д о ч I> а (матери)
Небог�пыИ.
В с т р е в о ж е н н ы й д а ч н и к (профессору )
Детишки ра;3бежались, кто ку.&;а.
Отец игумен ;3аперся, прислуга
Тупа, как пробка; я т ого, .&:ругого,­
Никто не ;3нает ровно ничего.
:Завидел вас, ну, думаю,-долоii
Условности. И вы инте.1.1игент,
И н-ипте.мигент. И стало, оба
В такоii г.чши .&:руг другу мы нахо,&;ка.
Б чем дело, сударь? Си.1ьно я боюсь,
Что ;)ТО 1>лерика.11ьнан интрига.
О б р а ;3 о в а н н ы ii д а ч н и к
Пустая Ыague, ню1 на ра;3мсченье.
П р о ф е с с о р (встревожсннои� .щчнпку)
Рад встретиться! Профессор Паро:воii,
Игнатиii Саввич.
В ст р ев ож е н н ы й д а ч н и к
Очень, очень .1естпо,
Ни.1 Перепугин.
71

Профессор
Де.10 TOJIЬKO В тои,
Что к о.юко.1 беs данного то.1чка,­
Потенции наруmп.1 состоянье
И впа.1 в кинеsис ... Но с.1едов работы,
А также точки при.1оженья cи.ll
Не видно беs научных об'яснениit.

И темныii .1юд, спешашиii видеть чудо
Во всеи, где раsуму дана sадача,
Реmи.1, что sвон от го.�убеii... Ха, ха!
Б с т р е в о ж е н п ы ii -д а ч н и к
Вы не поверите, как ..1естно встретить
Сто.1ь просвешенныii ум. Такие речи
Мне прямо с.1аше муsыки ... Л сам
Почятыва.1, поппсыва.1 когда-то,
Прпsнаюсь вам ... Да что-ж 1\IЫ тут стоим,
Пожа..1уiiте, профессор, па скамеfiкJ
Вон там, в тени.
П р оф е с с о р

И кстати об'ясню,
Rак мы в механике с таким курьезом
Встречаемся, и как его sовем.
(Оба под руку уходят) .

О б р а s о в а н п ы ii д а ч н и к
Отец ваш, кажется, сухой специа.шст?
П р о ф е с с о р ш а (не ,щв ал г ово рить дочери)
Совсем сухарь, в механике sасохший !
Ни высших чувств, пи красоты природы,
Ни сердца женского понять не может, Все проsа! Например, трезвон сегоднJl
По-моему есть ука;:�анъе свыше
На что-нибудь святое,-на сродство
,l;вух б..�иsкпх душ... Нево.1ьно бьется сер.1;це,
72

Потрогаiiте!-С тех пор, как ;за3вопи.1и,
Л вся ,t;рожу, я вся по.1па пре,t;чувствиit.
А 11уж-3а.1Iа,t;иА: «точки приАоженьн,
Кипе3ис ,t;a потенция>>". Увы
Таков точь в точь оп бьы и в ,t;ень венчаньн.
Л,-хороша, как .1и.1ия, в фате,Стою пре,11; ним, а он, фату увиJJ;Я,
Насчет криста.1.1ов, оптики и к.1ет1ш
Какоii-то речь 3аве.1".
О б р а 3 о в а н н ы ii

,t; а

чпик

(по,,;давшись на ;;а
игрыванье профессорши)
­

Но в к.1Iетку все-ж
Прекрасную супруг�- не 3апрята.1?
Професс ор ш а

(игриво)

О нет! �у нeii ,11;.1я к.1етки быАи ;зубки,

И право

,t;O

сих пор не притупи.1ись.
д о ч к а (с

)l;ОСЦОЙ, ШОПОТОМ)

Maman, прош�,- вас быть при.1ичноii!
Н е г о д у ю щ а я д а ч н и J! а

(п о.1бега 11

к

ннм)

В;з,11;ор!
Л не по3во.Iю никому садиться
Мне на ;затьыок, ,11;а оч:&и втирать.
�{,11;орово, Пы:я! .. �,11;равствуiiте, го.tубчиtt.
Ищу, ищу вас-вижу на скамеiiке
Ваш б.tаговерныii .tекппю читает.
H;r, мать ион, дожи.ш! Срамота!
Пр офе с сор ша
Скажите

же, в

(не,1;ово.1ьно)

чем де.10?
Н е г о .1; у ю ш а я д а ч н и ц а

I\ак в че111 ,t;e.10?
Чait пе ог.tох.1п? С.1ыша.i1и набат?
Поми.1уйте, 11 нерванная дама,
73

Я женmива сырая, с ревмати�мо111,­

Ве,11;ь в ваши с вами .1ета ревмати�м
Не шутит, как п.1еши.вость у мужчины."
П р о ф е с с о р ш а (во;iмуmенно)
Я J,11;ВВ.1.ЯЮСЬ.

Н е г о д у ю ш а .я д а ч н и ц а
Не перебивайте!
говорю, .я женшина сыра.я,
Вдруг-бом, бом, бом, как будто-бы и� ПJШЮ1.
И где-же? На курорте . д.1.я бо.1ьвых.
Поии.1уiiте, такого нет �акону,
Чтоб деньги с нас т.януть, да на,1-же уш11
До.1бить ко.1око.1ами по ночам.
Я

До ч к а п р о ф е с с о р а
Кака.я-ж ночь?
Негодую шая дачница
Ты, Пе.1агея, девка,
Тебе приста.10 вскакивать чуть свет.
У девушки сон скорыit, неспокоiiныii,
И на уяе бонжуры, да "'ерсите.
А я под утро тоJiько и ;iасну
Да пропотеть, как надо, соберуся!
Про ф е с с о р ш а
Уво.1ьте от подробностей таких!
Н е г о д у ю щая д а ч н и ц а
Вы перед кем стесняетесь? Вот ртии?
Ма.1ьчиmка он, его покоiiныii ,11;е,11;
Мне пред.1оженье де.1а.1. Бы.1-бы внуком,
И м.не, 11 вам по во;iрасту.
74-

П р о ф е с со р ш а
Pauline,

Прощаiiте!
идем. Я нынче ;33.вята.

(Обе уходят. Обра3ованныИ дачник п.1етется им вс.1ед. Негодуюmаи дач­
иица, пожав п.1ечами, бежит в другую сторону. Мед.�епно приб.шжаются два
иоваха и отец игумен).

И гум ен
Боюсь Святеtimего Синода, сын мoii.
Начнется переписка, да ;запросы,
А я пись11Iа, как будто-бы печати
Антихристовоit, с детства опасаюсь.
Нап11сано-прик.1еено навек.
Хитры м м о нах
Напрасно :мыс.1ете, отец игумен,
Такие страхи. Уж давно на вас
Внимания никто не обращает.
Опять 11 то ;за11Iетьте, что иссяк
Источник чудотворный в нашем Церкви.
С у р о в ы ii м о в а х
Исrю•, зане

пссяк.IО

(�rрачньщ басо�1)

б.1агочеrтье.

Х

11

т р ы ii

111

о н а х (я;звпте.Iьно)

Пусть каждыii судит о себе, а я,
Благодаренье Богу, ни скоромным
Во дни поста, ни суетною l\1ыс.1ью
�Iонашеского чина не наруmшr.
И г у 111 е н

(пр11мирите.1ьно)

Ну, будет, братие, не станем тешить
Бесов.1адыку .111шним суес.1овьем.
75

Хитрый копах
И то, отец игу•ен! Так внем.1ите-ж
Моим советам. Ра�ве i!TO жи�нь?
В ионастыре ОАНИ сырые стены,
Ра�ва.1ины,-и ни �ем.1и, ни братий,
Ни, и�вините, огурца на грнАке,
Ни курицы. А паства, Бог свиАетмь,
Скорей пятак в чр:ке своем: продержит,
Чем Ааст его �а Божию свечу.
Живем: мы аки птицы.
СуровыП м о н ах
Страждет п.1оть,
;3ато хрепчает 1.ух.
Х и т р ы й м о н а х (с ,,;оса.1;08)
Кому что нужно!
Потребно и�нуренье оканнным,
А праведник вкушает с миром х.1еб.
Отец игумен, н быва.1 в Со.ювках,
Бы.1 на Афоне, в Оптинскую пустынь
�ахажива.11, и ВСЮАУ ;3ре.1 ДОВО.IЬСТВО.
За что-же нам такал нагота?
Вот, говорю .11, c.1yчaii, Богом данный:
"\рхистратиг и воинство его,
Со всея херувим II серафимы,­
Чудесную обедню от;3вони.ш!
Прос.1ав.ilен монастырь,-а там, г.11ядишь,
И моmи чудотворные откроем,
Гостиницу во�двигнем, огоро;(
С огурчиками выве,'(ем, коровок
А.а RО$Очек накупим,-;(а.11ьше-бо.�ъше,
И всяк сю;(а $а чудом потечет.
И г у м е н (перешите.1ы10)
Брат, побо•ись, что $ре.1 архистратига!
76

Х и т р ы й :м о н а х
:В Писании божба :'lапрешена.
(Пока монахи бесе.11;уют, народ набирается rуше и га.ця окружает их.
};абы .1ускают се:иячки, мужики сердиты ;за потерянныii: .�;ень, .�;ачники .uетер­
пе.1иво доискиваются причины,-то.1па не.11; о:во.1ьна, и недо:во.1ьство ;это растет).

Г о .1 о с м у ж и к а
wfупить-бы ИХ ПО брюху, .11;.IИПHOJIO..IWX,-­
Пyщafi не мутят.
д; р у г о ii м у ж и к
Нонче в самыfi ра;3
Коеить, а наши це.1ьныii день напрасно
Тут проворони.1и.
Б а б а (сп.:�евы:вая по.J.со.1нух :,
Тебя никто

38

Небось не .11;ети.
вихры пе тяпу.1.
д; а ч п и к

Прошу не наступать мне па ногу.
Г о .1 о с
.1.урак!
Дачник
Что ты ска33.1? Ну повтори-ка!
Г о .ж о с
И повторю. Ска:'lа.1 цурак»-и точно.
,l; а ч в и к
Хам, вот тебя ;3а fЭТО оштрафуют,
Тог.�;а у:'lпаеmь, как грубить. Ур.я.11;н ик!
77

С м е ш а н н ы е г о .1 о с а
Да чтоit-то в самом дeJI.e? Гll.e :закон?
;:\ачем нас ,:�;ержат? Что ;за беспорядок!
Не:м:едJI.енно откроitте коJI.окоАьвю!
Пусть об'ясв.ят! Мы требуем причины!
Б JI. а г о р а ;з у м н ы it г о .1 о с
Вам ска;зано, уряднш< и;з деревни
Приеха.1. Вот ужо придет на место
С пса.юмщиком, и сде..шет до;знанье.
Агитатор
К.1юч у псаАомщика! С.1ыха.1и, братцы?
Никто, как он,-собака, сучиii: сын!
(Справа скво;зъ то.1пу пробирается урядник, ;за
�вопаря с к.1ючом и стражник).

шш

пса.tомшик, внучка

У р я д н и к (;зычно)
f}ii, расступись отседа! Пше.1 ты, ирод.
Вас, господин, по1юрнеitше прошу
Не напирать. Ра;здаiiся, расступись!
(То.1па открывает проход к дверям ко.1окоJ1 ьни, па которых впсит ;�амок
Внучка с п.1ачем от�1ыкает его, n он гу.1ко падает па ;зе�1.1ю).

У р я д н и к (стражнику)
Присматриваii.
Стражник
До;зво.1ъте, я воiiду.
Урядник
Входи.
(Стражник входит и чере;з минуту во;звращается на;зад, ведя при тор­
жественном мо.1чании то.1пы ;3а шиворот пеи;3вестпоrо. Неи;3вестный спокоен и
;3адумчив, у неrо простое .1ицо, осененное бородкой, и нежные манеры).
78

В т о .1 п е
Ого! Никак поiiма.1и!
Урядник
Rто ты?
Откедова? Док.шдываii начальству.
Н е и ;з в е с т н ы й

Сын че.>rовеческиii.
1-' р я д н и к
Не отпираться! (стражнику)
его! Ты, ми.1ыti че.ювек,
Зачем-же в церкву Божию ;забра..Iся,
А?
В стряхни

Н е и ;з в е с т н ы й
До�r Отца-�lой Дом.
В

т о .1 п е

Не сици..Iист-.ш?

}'" р я д н и к (стражнику)
Встряхни его пошибче. Будешь ;звать,
Как бе;з то.11Ку тре;звопить, да морочить
ЧестпЬrх .>rюдeii.
Н е и ;з в е с т п ы it
;3вониА не я.
У р яд н ик
А кто?

Н е и ;з в е с т н ы й
;.3вони.1и го.1уби.
79

В т о .1 п е

Он юродивыii!
У р л ..1; н и к (стражнику)
Ве..1;и его в хоJiодную. Пущай
Та:м отси,щт, ..1;а тоJiком пора;змые.жит.
Иы ра;зберем.
C y ..1; e ii c к и ii ч и н о в н и к
Да наведите справку,
8 деревне не с.1учи.1осъ-.ш покражи.
Я дJмаю, их двое. Тот ;звони.1,
Чтоб вы;звать суматоху, а другоii
Наверно преспокоiiно вор1>ва.11.
У р л д н и к (Неи�вестпоку)
Ты с.11ышишъ-.1и, как барин ;зак.а:ючает?
Н е и ;з в е с т н ы ii
Находит всякиii TOJIЬJ}O то, что ищет.
По ;знаю Я Своих, и те-Меня.
Урядник
Веди его. :Заприте ко.11око.&ъню.
От..1;ать мне к.1юч. pfi, расходитесь!
В н у ч к а ;з в о н а р я
Дядя!
Не виноват он! ВидеJiа сама,
Rак го.11уби ;звони.1и, право с.1ово!

Ты у меня поговори! Парод,
По.1;даii отсе,11а! Врем.я ра;зоiiтитъсл!
80

П са А о м щ и к

(беря ее

;щ

р�-ку)

Да ты, того, не п.щчь.
Ве11.ь ск�ано,-бсру тсбл с собою.
Корl\f.1юсь один, прокорм имся и ;'(вое.
lloiiдe:\I и :мы.

(Cueшt пустеет. Го.tуб11, ме.ценно снимаясь, стройноii стаей покп,�:ают
Jl�.IORO.IЬHIO).
J!ариэтта Ша��tнян.
Кончено 10-ro ян варя
1918 года.

i

8t

ПЕЩЕРА .
•

.fедники, 111амонты,

пуrтыни. Ночные,

на дома, ска.1ы; в ска.шх-пщцеры.
:каиенвоii: тропинке

между скал

И

черные чем-то похожие

неи;�вестно, кто тр3 бит ночью на

и, вынюхивая тропинку, ра3дувает

беАую снежную пьмь: может б ыть-серохоботыii мамонт; межет быть­
ветер, а может быть, ветер и есть .11:сдяноii рев какого-то мамоптеti­
mего мамонта. Одно ясно:

3и�1а.

И

надо

покрепче

стиснуть

3убы,

чтобы не стучал:и; и надо шепать дерево каменньш топором;

и нмо

всякую ночь переносить cвofi 1юстер 113 пеш!'ры в пешеру, все г.1убже;
и

надо все бо.11 ь ше навертывать па себя 1юс�1атых ;:: в ери пых

шг.ур...

Между ска.11 , где века на3ад бы.1 Петербург, ночами броди.I серо­
хоботыii 11rамонт.

И

3авернутые в шкуры, в па.11ь то, в одся.1а,

в

.ilО­

хмотья-пешерные .11 юди отступа.11и и3 пешеры в ш�щеру. На Покров
Мартин Мартиныч и l\'laшa 3атю.1оти.11и кабинет; на Ка;:1апскую выбра­
.1ись

и3

сто.1овоit

и 3абиАись в

спа.11 ь не.

Да.1ьше

отступить

бы.ilо

некуда: тут надо быАо выдержать осаду и.>rп умереть.

В

пешсрноii Петербургской спа.1ьне б ы.10 так

недавно в Ноевом ковчеге:

же, 1.ак когда-то

потопно перепутанные чистые

стые твари. Мартин Мартинычеn

и

нечи­

ппсьменныii стоА; книги; ка:менно ­

вековые гончарного вида .1еш•шки; Скрябин опус

74;

утюг; ш1ть .1 ю­

бовно, добе.Iа вымытых картошек; нике-Iированные реmетки кроватеit;
топор; ш иф оньер; дрова.

И

в центре вceii ;Jтoii все-Iенноii-бог. Корот­

коногиii, ржаво-рыжий, прп3емистыit, жадныit пщцерныit

бог: чугун­

ная печка.
Бог могуче гудеА. В

темпоИ

пешере-ве.1икое

огненное

чудо.

Аюди-Март11н Мартипыч и Маша-б.1агоговейно, 1110.жча, б.1агодарно,
простираАи к пе:му руки. На один час-в пешере весна: па один час­
скидыва.1ись 3вериные шкуры, когти, к.1ыки, и скво3ь об.1еденевшую
ио,зговую корку пробива.жись ,зе.1еные стебе-Iьки-мыс.1и.
82

- Март, а ты ;забьы, что ;завтра. - - Ну, уж

вижу: ;забы.1!

я

В октябре, когда .11 исты1 уже пожо.1к.1и, пожух.11и , сник.1и-бывают
еинег.11 а ;зые дни; ;запрокинуть го.шву в

такой

день,

1iем.11 ю-и можно поверить: еше радость, еще .1ето.
ес.1и вот ;закрыть г.1а;за

и то.11ько

с.11у ш ать

чтоб

не

Так и с

ее-можно

видеть
Marnelt:

поверить,

что

она прежняя, и ceitчac засмеется, встанет с посте.11 и , обнимет, и

час

тому на;зад ножом по стек.1у-;это не ее го.1ос, сов.сем не опа ...

- Ail Март, Март! Как все... Раньше ты не забыва.1.

Двадцаn.

.-евлтое: М арии ...
Чугунный бог еще гудеJI..

Света,

1;.ак

всегда,

не

бь1.10:

будет

то.11,ко в десять. Ко.1ыхаJI.ись .1охматые темные своды пешеры. Мартин
Мартиныч на корточках, уз.�:ом туже! Еще туже! - ;запрокинув гоJI.ову,
все еше смотрит в октябрьское небо-не увидеть пожо.�к.1ые, сникшие
rубы. А �1 аша - - Понимаешь, Март, ecJI.и бы завтра ;затопить

с

самого

утра,

чтобы весь день б ы"10, как ceitчac! А? Ну, ско.1ько у вас? Ну с по..1са·
жени еше есть в кабинете?
До по.1лрного дабинета Маша давным-давно не могАа добраться
11. не ;зна.1а, что там уже.-Туже узе.1, щце туже!

- Полсажени? Jl думаю, там ...
Вдруг- свет: ровно десять.

И

не

зажмурился

кончив,

Мартиныч, отверну.11 с n: при свете-труднее, чем

в

Мартин

И

темноте.

при

свете ясно видно-.п1цо у него скомканное, г..1 и няное; теперь у 1\IНО­
rих г.1иняные .1ица: назад-к Адаму.

- И

А

Маша- -

знаешь, Ма рт, я бы попробова.ш-может я встану...

ес.1и

ты ;-�атопишь с утра.

- Ну, :маш а , конечно же ... Taкoit день
Пешерныit бог ;затиха.11,

•..

Ну, 1юнечно ,-с утра .

съежи ва.tся, ;зати х, чуть потрес1швает.

С.1ышно: 1шизу, у ОСiертышевых, каменн ы м топоро�J шеnают
от барки-камен н ы м топором ко..1ют Мартина Мартиныча
Rусок

l\'lартина

Мартиныча

кофеiiной ме.1ышuе
и

сушеную

J'.!lиняно

у.1.ыбаJI.ся Маше

картофе.1 ью ю

и

ш е.1уху д.1.л

1юряги

на 1,уски.
мо.10.1

на

.1епеше1{­

RJ<'OK Мартина .Мартины ча, 1шк с во..1и ;�а.tетевшая в комнату птица,

-бе<·то.11 ково, с.1спо ту кнАся в пото.юк,

в

стек.1а, и

стены:

«Где. бы

подпояса.1ся

кожаным:

"ров-где бы дров-где бы Аров>>?
Ма ртин l\'J а ртиныч наде.1 nа.1ьто; сверху

по.асом (у щ•ше р н ы х: .1 юдсй-миф, что от ;этого теп.11е е); в yгJJ.y у ши­
фоньера гром ы хну.11 ведром.
Ты куда, Март?

- Я
6

сеИ час. �а водоii вни;3.

На темной об.1едене.110 D от водяных сп.1есков .11естииuе пocтoJI.t
Иартии Мартииыч, покача.11ся, в3дохну.11 и канда.11ьно nо3вякивая ведер­
коit, спусти.1ся вни3, к Обертышевым: у них еще ш.11а вода. Дверь от­
:кры.1 сам Обертыmев, в перетянутом веревкой па.1ьто, давно пебритыi,
.1ицо-3аросшиD каким-то рыжим, наскво3ь пропьыенным бурьянок
пустырь. Скво3ь-бурьяв-же.1тые каменные 3убы, и между камнеff­
кгвовенвыii яшеричиit хвостик-у.1ыбка.
- А Мартин Мартиныч! Что, 3а водичкоit? Пожа.11уitте, пожа.1уйте,
пожа.1уitте.
В у3епькоit к.1етке межА:у наружпоit и внутренней дверью с
ве.-ром пе повернуться-в к.жетке Обертышевские дрова. Г.�иняныii
Иартин Мартиныч боком стукну.жся о дрова-в г.1ине г.1убокая вмятина.
И еще г.1убже: в темном коридоре об уго.11 коъюда.
Чере3 сто.11овую-в сто.11овоii Qбертышевская самка и трое оберты­
шат; самка тороп.1иво прята.1а под са.11феткоit миску: прише.1 че"юве"
·� другой пещеры-и Бог 3нает, вдруг кинется, схватит.
В кухне, отвернув кран, каменно3убо р:ыба.11ся Обертышев:
- Ну что же: 1шк жена? Как жена? Как жена?
- Да что, AAeкceit Иваныч, все тоже. П.11о хо. Вот 3автра-ииенины, а у меня ...
- У всех, Мартин Мартиныч, у всех так, у всех, у всех
С.11ы шно в кухне: вспархивает, шуршит кры.11ь.11мп 3:ыетевmая
птиuа, вправо-вJiево-п вдруг отча.янно, с маху в стену вceii грудью:
- A.1eкcefi Иваныч, я хоте.1... AJ1e1<cefi Иваныч, не.11ь3я .1и у
вас хоть пять-шесть по.Iен...
Же.1тые каменные 3убы скво3ь бурьян, же.1тые 1\JбЫ 113 г.1аз
весь Обертышев обраста.1 3убами, все д.шннее 3убы.
- Что вы Мартин Мартииыч, что вы, что вы! У нас у сами't" ...
Сами 3наете, как теперь все, сами 3наете, сами 3наете...
Туже y3eJ1! Туже,-еще туже! ;3акрути.11 себя Мартин Мартипыч,
подняА ведро-и чере3 кухню, чере3 темный коридор, через сто.1овую.
На пороге cтoJioвoii Обертыmев суну.1 мгновенную, ящеричво-юркую
руку:
- Ну, всего ... ТоАько дверь, Мартин �lартиныч, не 3абудъте
прих.юпнуть, не 3абудьте. Обе двери, обе, об('-не натопишься!
На темноii обл:еденел:оii пл:ощадке Мартин Мартивыч постави.1
ведро, обернул:ся, п.1отно прпхJiопну.11 первую дверь. Прис.1уmа..Jсл­
ус.1ыха.11 тол:ько сухую костяную дрожь в себе и свое трясущееся-пун­
ктирное, точечками-дыхание. В ренькоii КJiетке между двух двереit
протянуJI руку, нащупа.1 по..Jено, и еще, и еше ... Нет! Crюpeit выпихпу.t
..•

себ.я па п.1ошадку, притвори.1 дверь. Теперь то.1ько прих.1оппуть по11.1отпее, чтобы ше.1кну.1 ;замок
И вот пет си.1ы. Пет си.1ы прих.1опнуть Машино ;завтра. И ва
••.

черте, отиеченноit чуть приметным пунктирныи дыханием, схвати.1ись
иа-сиерть Ава Мартина Мартиныча: тот, "авниit, со Скрябиным, какой
;зна.1: не.1ьзя,-и повыit, пешерныit, какой ;знаJI: нужно. Пешерный,
�хрипя ;зубами, подмя.1, прядуши.1-и Мартин Мартиныч, Jiоиая ногти,
откры.1 дверь, ;запусти.1 руку в .-рова,-по.ж:ено, четвертое, пятое, по.11а.1ьто, ;за пояс, в ведро-хJiоnну.1 дверью и вверх огромными, ;звери11ыии скачками. Посередине .1естницы, на какоii-то об.1едене.1оii
ступеньке-вдруг пристьы, вжа.1ся в стену: вни;зу снова ше.1кну.1а
.Аверь-и пропы.1епныii Обертышевскиii го.1ос:
- Кто там ? Кто там ? Кто там ?
- �то я, A.1eкceii :Ивапыч. Я - я дверь ;забы.1 . . . Я хотм . . . Я
верну.1ся - дверь поп.ютпее . . .
- Вы ? Гм . . Как же рТО вы так ? Надо аккуратнее, надо акку­
ратнее. Теперь всi' крадут, сами :знаете, сами ;знаете. Как же fЭТО
в1�.1 так ?
Двадцать девятое. С утра - ни3кое, дырявое, ватное небо, 11
.

схво;зь дыры несет льдом. Но пешерныИ: бог - наби.1 брюхо с самого
утра, мп.1остиво ;загудел - и пусть там дыры, пусть обросший :зуба&1и
Обертышев считает по.1енън - пусть, все равно: то.1ько бы сегодня;
«:завтра)) - непонятно в пещере; то.1ько чере:з века будут ;знать «3а11траJ> , «пос.1е;завтраJJ .
Маша встаJiа и, покачиваясь от невидимого ветра, причеса.1ась
по -старому: па уши, посередине пробор. И f}то быJiо - как пос.щ�­
ниD, бо.1таюшиiiся на го.жом дереве, жyxJiыii Аист. :И3 среднего яши1ш
пис·ь;tенного cтoJia Мартин Мартивыч выташ,иА бумаги, письма, тер­
мометр, (какой-то синиii ф.1акончик торопJiиво суну.1 обратно - чтобы
не виде.1а Маша) - п, наконец, Jf:З самого даАьнего уг.11а черную .11а1ш­
рованную коробоЧRJ: там, на дне, бы.1 еше настощуиii - л;а, ,t,a ! са­
иыD настоsший чaii ! Пи.1и настолшиii чaii. Мартин :Мартпныч, 3а­
прокипув го.1ову, cAyma.1 та1юfi похожиii на nрежвиii го.Iос:
- Март, а помнишь: мол синенькая комната, п пианино в чехле
11 иа пианино - деревянвыii конек - пеnеJiьница,
и я игра..1а, а ты
по.-пшеJI с;зади - Да, в тот вечер бьыа сотворена всеJiенная, и удивитеАьная, муд­
рая морда .1уны, и со.ювьиная тре.1ь 3вонков в кориJJ;оре.
- А помнишь, Март: открыто окно, 3е.1еное небо-и снизу, u3
..1ругого мира -- шарманшик ?

Шармащуик, чу яесвыii mарманшик - гяе ты ?
- А на вабережноit . . . Ветки - еше гоJiые, вояа - румяная, •
•имо п.1ывет пос.1еАНJ1Я синяя JIЬ.itивa, похожая на гроб. И то.1ьк�
смешно от гроба - потому что ясно: мы никоца не умрем. По­
:мниmь?
Вви;iу нача.1и рубить каменным топором. Вдруг переста.lfИ, какая­
то беготня, крик. И раско.ютыii наАвое, Мцртин Мартиныч OAHOit
поJ1овиноii ВИАе.1 бессмертного шарманщика, бессмертного яеревянного
конька, бессмертную "п.яину, а Аругоii - пунктирно яыша - пересчи­
тыва.1 вместе с Обертышевым поленья Аров. Вот уже Обt.>ртышев св­
счита.1, вот наяевает па.11ьто, весь обросшиii :iубами - свирепо х.юпам­
.-верью, и - - ПогоАи, Маша, кажется - кажется у нас стучат.
Нет. Никого. Пока еще никого. Еще можно Аышать, еще можно,
;тпрокинув го.11о ву, с.1ушать ro.1oc - такоii похожиii на тот, прежниii.
СJмерки. ДваАцать девятое октября состари.11 ось. Пристальные�
иутные, старушечьи гJia�a - и все ёжится, сморщивается, горбится
ПOJt nриста.11 ь ным в�г.11ядом. Осеяает сводами пото.11ок, nрип.11 юсну.11ис�
:в:рес.1а, письменный сто.1, Мартин Мартпныч, кровати, и на кровати --­
совсем п.юская, бумажная Маша.
В сумерках прише.11 Смихов, домовыii председате.11ь . Когда-то он
бы.1 шестипудовыit, но теперь у.же вытег. наш).}lовину, боJiта.1ся в пид­
жачноii скорлупе, как орех в погремушке. Но еще по-старому поrромыхива.1 с111ехом.
- - Ну-с, Мартин Мартиныч, во-первых, во-вторых, супругу
вашу - с те;;юименитством. Rак же, как ж е ! Мне Обертышев говорил
Мартина Мартиныча выстре.ш.110 и;i крес.11а , пон('сся, ;iаторо­
пи.1ся - говорить, что-вибуJtЬ говорить . . .
- Чаю . . . Я ceiiчac - я сию минуту . . . У нас сего11;ня - насто­
•шиtt. Настоящиii ! Я то.11ько
- Чаю? Я, ;iнаете JIИ, пре11;поче.11 бы шампанского. Нету? Да
1'ТО вы ! Гра-гра-гра ! А мы, ;iваете, с прияте"1ями третья го дня И;4
гофманских гна.1и спирт. Потеха ! На.11 ака.11с я. - «Я, - говорит, ,Зи­
новьев: на ко.1еви !» Потеха ! А отту11;а 11;oмoii иду-на Марсовом uo.1e
навстречу мне чеJiовек в одном жи.1ете, еИ Богу ! «Что �то вы ?>> говорю. - «Да ничего», - говорит. - «Вот ра;iде..�и ceiiчac, л;омоii бегу
на ВасиJiьевскиii » . Потеха !
Прип.1юснутая, бумажная, смеяJiась на кровати Маша. Всего себ•
;48ВЯ;iав в тугоП: ре.1, все громче смея.1ся Мартин Мартиныч, чтобы
• . •

. . •

•о.-бросить в Се.1ихова ;�;ров, чтобы не переста.1, чтобы то.1ько пе
а:ереста.I, чтобы о чем-нибудь еше . . .
Се.Iихов перестава.I, чуть пофыркивая, ;3атих. В пи;�;жачпоit скор­
.1упе бо.Iтпу.Iся вправо и в.;rево; вста.I.
- Ну-с, именинница, ручку. Чик ! Как, вы пе ;3наете ? По их­
вему,-«честь имею к.Iанпться» - ч. и. 1t. Потеха !
Громыха.I .в корридоре, в переднеП. Пос.1едпяя секунда: ceiiчac
уiЦет, И.IИ " .
По.1 чуть-чуть покачива.11 ся, покруживадя у Мартина Марти­
выча по;�; ногами. Г.11июшо у.11 ы бапеь, Мартин Мартиныч придержи­
ва.11с я ;3а косяк. Се.11 и хов пыхтел, ;3аколачивап ноги в огромны е боты.
В ботах, в ШJбе, мамонтоподобныii - вьшрпмилсп, отдыша.11с я.
Потом молча B;3JJA Мартина Мартиныча под ру1>у, моАча открыА дверь
по.1ярныii кабинет, молча ce.I на диван.
ПоА в кабинете -А ьдина; льдина чуть САыmно тресну.Iа, ото­
рва.11а сь от берега - п понес.11а , понесла, ;3акружила Мартина 1\lарти ­
ныча, и оттуда - с диванного, далекого 6<'рсга - Се.11и хова е.11 е с.;rы­
хать.
- Во-первых, во-вторых, сударь мoit, доАжен вам ска;3ать: я
в

бы iЭТОго Обертышева, 1шк гниду, ей-Богу . " Н о сами понимаете: ра�
он оффициально ;3аямяет, ра;:1 говорит - ;3автра пойду в угоJJовн о е .
�такая гнида ! Л ва м одно могу посоветоватъ: сегодвп же, ceiiчnc Жt'
к нему - и ;38TRHl!Te е�1у г.ютку /ЭТИ М И самыми ПОЛСНl>ЯМИ.
Л ьдина - вес быстрее. Крошечныii; сп;�юснутыii, чуть ви,11,н ы ii-­
.

та1t, ш,епочка - 1\fартин :\'Iа р тиныч ответи,,� - себе; и не о по.iенья х
иет: о другом:

·

-­

- Хорошо. Сегодня же. Ceiiчac же . . .
- Ну вот и от.t ично, вот и от.1 ично. ;3то - така я гниАа, TaI\af(
I'Нида . .в вам скажу . . .
В пщцере еше темно. Г.11 и няныff, хо;�одныИ, c.JJ e пofi - Мартин
Иартиныч TJ по натыкаJJся на потопно перепутанные в пешер е
. •

предметы. В;мрогнJл:

г

о;� о с, п охожий на Машин, ва прежний:

- О чем вы там с Се.шхоны м ? Что? Карточки? А я, Март ,
все АежаАа и думаJJа: собраться бы с духом - и куда-нибудь, на ю г
ч то АИ . . . Ах, как ты гремишь! Ну .как нарочно. llедь ты же
;шае wь-я н е могу, я н е могу, не могу!
Ножом по стек.1у. Впрочем - теперь все равно. Механичес1ше
руки и ноги. Поднимать и опускать их - нужно какими-то цеп п ми,
.1ебедкоii, как корабе.11ь ные стре.11ы, и вертеть .11е бе;�;ку - одного че.Iо­
века ма.ю: нмо троих. Чере;3 си.iу натягивая uепи, Мартин Марти87

выч постави.11 рщэогреJJаться чайник, кастрю.1ьку, подброси.1 пос.1еАВН
Обертышевские по.1епья.
- Ты с.1ыmишь, что я тебе говорю? Чтож ты ио.11чишь ? Ты
с..1ышишь?
рто, конечно, не Маша, нет, не ее го.11о с. Все :ме,1(.11 еппей АВ•­
га.1ся Мартин Мартиныч, ноги увя;3а.1и в ;3ыбучем песке, все тrоке.�ее
вертеть .11ебе№у. Вяруг цепь сорва.11ась с какого-то б.11ока, стре.�а ру ка - ухпу.1а впи;3, нмепо :3ме.�а чайник, кастрю.1ьку-:3агре:ме.10 ва
110.1, пешерныii бог ;3:меипо шипе.1. И оттуда, с да.1екого берега, с
кровати - чужой, проп;3ите.11ь пыii го.11о с:
- Ты нарочно ! Ухо�и ! Ceilчac же ! И никого иве - ничего,
ничего не па}(о, не надо ! УХОJ(И !
Два}(цать ,l(евятое октября умер.11 0, и умер бессмертный шариав­
шик, и .1ь,l(ина на румяпоit от ;3аката в оде, и l\laшa. И ;это хорошо.
И нужно, чтоб пе бы.110 невероятного ;3автра, и Обертышева, и Се­
.1ихова, и Мартина Мартиныча, чтобы ум:ер.10 все.
Механический, да.1екиii Мартин l\fартипыч еще Ае.113.1 что-то.
Может быть, снова ра;3жига.1 печку, и подбира.11 с по.11у в кастрю.1ъиу,
и киПJ1ти.1 чаitппк; и может быть, что-нибудь говори.1а Маша - не
с.1ыша.1: то.11 ько тупо ноюшие вмятины на г.1ине от каких-то е.1011,
и от уг.1ов шифоньера, сту.11ьев, письменного сто.1а.
Мартин Мартиныч мед.1енно вытаскива.1 И;3 пи_рьменного сто.1а
свя;iки писем, термометр, сургуч, коробочку с чаем, снова-пись•а.
И, наконец, откуАа-то с самого со два-темносиниit ф.1акопчик.
Десять: да..tи свет. Го.1ый, жесткий, простоit, хо.10,!\ныii, как пе­
щерная жи;3НЬ и смерть-;э.1ектрическиii свет. И такоit npocтoit-p.11 J(OX с ) тюго:м, 74-м опусом, .1епРош1шмп - сини п фдакончик .
Чугуппыii бог ми.1остиво ;iaгy,l(e.1, пожирая пергаментпо-же.1:тую,
1·0.1убоватую, бе.1ую бумагу писем. Тихонько напомви.1 о себе чаii­
ник -- постуча.1 крышкой. Маша оберну.1ась:
- Скипе.1 чait ? l\Iapт, ми.1ыit, дай мне- Увиде.11а . Секун}(а, васкво;iь прови;3апная ясным, го.1ы111, жесто­
ким ;э.1ектрическим светом: скорчеппыit перед печкоD-Мартин Мар­
типыч; на письмах - румяпыit, как вода на ;3акате, отб.1еск; и там сипиit ф.1акончик.
- Март . . . Ты . . . ты уже хочешь . . .
Тихо. Равнодушно пожирая бессмертные, горькие, нежные, же.�­
тые, бе.1ые, го.1убые с.1ова - тихонько 11ур.11ьша.1 чугунный бог. I
Маша-также просто, как проси.1:а чаю:
- l\fa pт, ми.1ыli ! Дай иве!
,

88

Мартин �<tртиныч у.1ыбнуJiс.я И:ЗАЫ:е1щ:
- Но веАь ты же ;знаешь, Маша: та�11 - то.11 ько на ОАНОГО.
- Март, веАь меня все равно уже нет.

ВеАь

�это уже

не я -

1щ�ь все равно я . . . Март, ты же понимаешь - Март, пожа.11 е li иен.11 !

Март !
Ах, тот самыii - тот самыii го.юс . .

•

И ес.11 и ;запрокинуть го.1ов:r

вверх . . .

- Я, Маша, тебя обману.11 : у нас в 1•абинете - ни поJiена. И •
Я у1•ра.11 - и Се.шхов . . .
Я ;t;о.1жея сейчас отнести на;заА,- а я всё сжег-я всё сжег-всё !
11ome.1 к Обертышеву, и там между Аверей . . .

Равнодушно
rивают

;задремывает

своды пещеры

и

чуть

чугунный

бог.

в;здрагиnают

Потухая, чуть в;здра­

дома, ска.Iы,

мамонты,

.Маша.
- :март, ес.11 и ты меня еше .1юбишь . . . HJ, Miipт, ну, вспомни.
Бесс ...ертныfi Аеревянныit конек, шарманшик, .Iьдина . . . Мартин
:Мартиныч
6едку,

мед.Iенно

вста.I с ко.;1ен. М<м.шнпо, с трудом ворочая .1е-

в;зя.1 со стоАа синиii ф.�акончи1• и пода.л: Маше.

Она сбросиАа одел.Iо, ce.Ia

на посте.Jи

румяная,

быстрая, бес­

смертная - как тогда вода на ;закате, схвати.11 а ф.11 а кончик, ;засмея.шсь.
- Ну вот видишь: неАаром я .л:ежа.11 а и дума.1а - уе 1 ать отсюАа.
.шмп�· - TJ т,

Зажги еще

на

сто.1<'.

Так.

Теперь еше

что-нибудь

11

печку.
Мартин Мартиныч, не г.1ядя, выгреб какие-то бумаги п;з сто.�а,
кипу..1 в печь.
- Теперь . . . Иди
..1_-уна:

помнишь ?

Не

погу.1яit немного. Там, кажется, Ауна - м о
;забуАь - во;зьми

к.11 ю ч,

а

то

;зах.юпнешь,

J1.

а

открыть . . . Кто откроет ?
Н ет,
и

.1уны

не бы.ilо.

все -- ОАНа огромная,

Нщ1кие,

темные,

тихая пещера.

г.л:ухие

обАака - своАы,

У;зкие, бе;з1юнечные проходы

мtжду стен; и похожие на дома темные об.ilедепе.л:ые ска.1ы; и

в

ска­

.1ах- г..1убокие, 6агрово-осnеш;;нныс дыры: там; в дырах, во;з.1е огu•
� на корточках .1юди . .;lсгкиii .>н•дяноii скво;знячёк СдJDает и;з-под ног
бе.1ую пы.л:ь,

и никому нее.11 ы шная - по бе.11 0 8 пы.ш,

\ ' 1 1 - '1 ' '

по г..1ыб:ш, по

1юрточках - огромная, мерная, постуш, ка1ю­
'1а�:онтеiiшего ма�1онта.

пещерам . по .tюдям

на

U1 fi . 1 "120.

89

СО..I Н ЦЕ НАД М Г..IО Ю.
(А фори;�мы)
1
Бо.1ьmею частью верно обратное: не ищите, и обряшете. То"п.t<•
так о бряшете все, чего стои.10 бы искать: истину своего ра;зуменп•
и праведность cвoefi жп;зни, покоii Jtymeвныii, прочную славу и счастпl) .
Напротив, «ишпте, и обряшете» верно в применении к дурным и;ш
иа.1оценным вешам: к в.1асти, б.1еску и богатству, дешевоii с.1ав.-. и
:мимо.1етноi1 yJtaчe.
«Не ишите, и обрщуете)) практически ;значит: делаit каждое тво,..
де.ю, де.ю �э т о D минуты, вceii твоеii си.юю-так , как тебе в �ту
минуту кажется правильным его сде.1ать. И то.1ько; т. е. пе думая
пи о каких принципах и ни о каких обшпх последствиях. Tвoii просто­
дуrоныii добросовестныii труд или поступок полов нера;зруши�1ьв .
частиц твоеii праведности, твоеii с.1авы и твоего счастия. То.1ько и;�
таких частиц ск.1адываются под.11и нные и несокрушимые праведность,
с.rава и счастие че.ювека. Все же другое рапо и.ш по:�дю рушитси
и.1и выветривается.

2
Б.1аго тому, кто не думает! У него-то и рож..:аются наи.1учши1•
:мыс.аи: внезапные и яркие, как мо.1нии ночью.

3
По прави.1у гигиены надо есть то.1ько при го.1оде и в меру 1·0.1ода. По�тому .1юбо;знате.1ьвость, подобно своему те.1есному двоilнику­
обжорству, есть бо.1е;знь. В первобытные времена че.ювек пска.1 иАW
жадно воспривима.1 каждыit ра;з то.1ько то ;1нанпе, которое мог.10 поto

мочь ему в решении внутренне§ и.1и внешнеii задачи, мучившей его
в ту :минуту. ;это бьмо наи.1учшее учение. Потом, умудренные опы­
том, .1юди приучи.1ись запоминать встречные знания без прямоit
нужды, про запас, когда угадыва.1и в них соприродность со своими
нуждами; и �то бы.ш еще хорошее учение. Отсюда ра;iви.1асъ ныпеш­
в.яя .11юбознате.11ьвость, без го.1ода а.1чущая всякого знания. П.11одо­
творно то.1ько то знание, которое в.1астно прив.1екаетс.я .1ичноii вo.1eit
и непосредственно устрем.11.яетс.я к нeit ; мертво и вредно знание, вос­
принятое разумом и с.1оженное в память.
Но обжорство отвратитеJiьно, .11 юбо;шате.11ьность же в ее высшеи
напряжении трогате.1ьна, потому что она яменпо-бо.11 езнь духа, по­
тому что она в .1пчности бескорыстна. Ученыii, бо.1ьноit .11 юбознате.жь­
ностью, создает научное открытие, как бо.1ьноii мо.1.1юск-жемчужину.
Как Я3Вестно, .1учшие жемчужины не имеют собственного uвета .

Русскиit привет расст�вания: .«прошай!>> удивительно хорош по
сиыс.11у. Прежде всего, не о чем-нибудь другом, а о прошении; и при­
том: не теперь однократно прости, но прошаii непрестанно во все
врем.я ра3.1уки; каждыit раз, как вспомнишь обо мне,-прости, чем я
тебя обиде.1. Уж наверное чем-нибудь да обяде.1: ведь я то..1ько че.ювек.
Но как бе3обра;шо �то с.1ово по 3вукам ! П р и особенно Ц! а ii
Пушкин писал: «Прощаii, свободная стихи.я!» и к лошади: «ПрощаП,
иoii товариш, мoit всрныii с.1уга »,-но в обрашении к одушев.1свным
существам, кажете.я, неизбежно употребА.я.1 бо.11е е мягкое «nрости 11 ,
наперекор народному .языку, который почти н е знает (< nростюJ в
сиыме привета: (<Прости, он рек, теб.я я виде.1 » , « Прости ж и ты, мой
спутник странныii :..
И.ш « прощаii» с,1.1;е.1ано нарочито-грубым и отрывистым, чтоfiы
не выдать чувства, чтобы не JJ;ать проступить наА губою стыд.швоП.
жа.1коit, 1'ривоii у.1ыбке?
Но и �то прекрасное с.1iово уже умер.10. Оно высох.ю 11 за­
тверАе.10.
5

Данте сказа.1: Multo humanius est sentiri, quam sentire; т. е .
че.rовек горадо бо.1ее же.11ает быть воспринимаемым, чем восприни­
мать. Ту же 11ыс.1ь еше .1.)'ЧШе выражает фравцусское речение: ]а joie
91

d'etre cause. Паб.1юАение верное п г..rубокое! Стрем.1ение быть причв­
ноil-несомненпо посто.янныii и си.1ьнеiiшиii позыв че.ювечес.кого
Ауха, г.11авпыit стииу.1 всякоii Ае11те.1ьпости и всякого творчества.
Жить изо-Аня в Аень, ничего не причиняя,-смерть, а сознание: .а
бы.1 причиноil такого-то 11в.1ения-сама11 с.1адкав награ..J;а че.�овеку;
вбив утром. в стену гвоздь ,.J;.111 по.1отенuа, вы еше раза ,.J;ва в течение
АНВ, проходв мимо, с дово..1ьным чувством в3г.1явете на него. Та вон
к в.1асти, о котороil говори.1 Н ицше, есть в сущности то.1ько стре•­
.1ение ;-1анять такое по.1оженпе в мире, чтобы иметь возможност1о
быть п ричиною бо.1ьшого ко.1ичества .яв.1ениii, почти универса.1ьноl
причиноii. Всего яснее ;это побуждение, как основная пружина во.1•,
обнаруживаетсв в ребенке. Он стучит .1ожечкоii по сто.1у, чтобы чув­
ствовать себя причиной звука; ес.1и вы выра;ште ему ваше нnуАово.1ь­
ствие,-он начнет стучать вдвое громче, потому что теперь к тoil:
первой радости присоединяется еше б6.11ьша11-3нать себя причиною
вашего душевного состоянив. Правильная пе,.J;агогика д.1я раннего воз­
раста до.1жна быть всеце.ю основана на учете ;этого закона. Д.1.а ре­
бенка нет ничего с.шше, как быть причиною душевных состоввиii,
и си.1ьныii гнев-ему бо.1ьшая награда, чем похва.1а; он радуете•
преимущественно ко.1ичеству вы3ванноii им ;эмоции, которое знает
тотчас и безошибочно помимо всяких внешних признаков. По;,этоиу
ответное во.1нение воспитате..1я, но под.11и нное, не скрытое п не Ае­
.1аввоР,-как вожжи д..1я ребенка; своим ответным чувством оп ..1ег1ю
может приучить ребенка к одним рядам прояв.1ений и отучить от
,а;руг11х.
И все же д;анте неправ; в его изречении-.1ишь по.1овина истины,
и меньшая. Це..1ь че..1овека одна: восприятие, потому что восприятием
011 кормится, крепнет и утверждает себя; всегда восприятие, все ..1уч­
шее, все высшее восприятие. А становись причиноil яв..1ения, он сак
соз,.J;ает себе объект восприятия; итак, его радость быть причиноii есть
радость не творчества, а стяжания. Бо..1ьшинство восприятии вон­
зается в нас поJ\lимо нашей во.1и; не часто че.ювеку привоАитс.я са­
мому со;3давать себе объекты своих восприятиii, потому оп в ;этих
с..1учаях и раА, и горА. ЦеАь чмoвeкa-sentire, scntiri-тo..1ькo средство.
6

Все наши игры и почти весь спорт--борьба на победу. Футбо.1,
.1аунтенвис, крикет и крокет, бега и гонки, би.1.1пар.с и кег..1и, карты,
шашки и mахиаты,-все до тончайшей И$ них-построены к OABOKJ
92

ховuу-к победе. Наши игры-вражда, и конец их подобен убийству.
Иы не играем, как ,'{ети,-чтобы играть; нам и в игре нужно то же
аозбуждение, которым нас охме.1лет деJiовая жи;шь: расчет и уси.1ие

яа победу, с.1�:адость торжества над врагом; в игре, как в жи;ши, ваше
стремАепие Ol{HO: пова.1ить противника и наступи'rъ ему па грудь пя­
тою; партнер в игре-непременно враг. JI ;это живо почувствова.11
недавно, объяв.1яя шах и мат моему сыну, само.11юбивому ма.11ьчику;
.я попя.1, что
де.1аю ему боJiьно и что будь на его месте чужоff и
азрос.11ы ff, я .1нкова.1 бы весе.11ьем победитf'.1Я.
Отсюда явствуют два .11ю бопытных sакона, говоря естественно­
иаучно: во-первых, что и в ,11;e.11oвoit жиsни бескорыстная жажда по­
бе,11;ы есть, вероятно, второii и равноси.11ьныП стиму"1 на рлду с мате­
рпа.1ьноii корыстью, потому что игры радуют часто без вслкоii ,11;о быч11,
одним выигрышем; во-вторых, что стрем.11е ние побеждать, т. е. удо­
стоверяться в своей сравните.1ъпоit мощи среди .1юдеii, есть вообще
одно из г.1авных стрем.1ениii че"швеческоit во.11 и. Жиsнь в обществе
вее еще- воilна каждого против всех, и каждыii:, как АнгJiия, хочет
во всякую минуту sнать cвoii: ф.1от си.11 ь неИшим между ф..1отами дру­
ги х морских держав. I\огда .1юди разоружатся в жиsни,-а тако е вре м я
иаступит,-тогда сами собою явятсл не-победные игры д.1я вsрсс.1ых,
игры ,11;.1л игры, т. е. д.1.я весе.1ья в общении.
7
Читать афоризмы-тоже обжорство, по;этому их не с.1едует чи­
тать. Но писать их можно, и даже печатать. Можно пе'Iатать даже
афоризмы о вреде чтtшил афориsмов,-их тоже прочтут. Мне, и те­
•срь-в особенности можно; во-первых, потому, что л не умею по­
с.1едовате.1ьно мыс.1ить, во-вторых, потому, что я .&.ежу выздорав.1ивая
так что м не п СКJЧНО, и немного весе.10. Стоят .11етнпе дни, мое оr>но
открыто в сад,-теперь 3реют подсо.1яечникп, которые я так .1юб.1ю;
петухи и подсо.1нечники-мои .1юбимцы.-Тут мепл оsаряет горде.1и11ал мыс"1ь: я сам-подсо.1нечник: и .1юбознате.1ьные будут ще.1кать
кои афоризмы, как подсо.&.нухи.

8
Природою предписаны особи два до.1га:

во-первых, утверждать

самое себя, во-вторых, продо.1жатъ род. По;этому, когда один че.1овек
отдает дрJ гому, хотя бы брат брату, по.1овину своего яб.1ока, его по93

ступок объективно-противоестествен, субъективно прекрасен, потом.у
что .1ичности трудно идти против инстинкта. �десь, и то.1ько ;3десь,­
в ртике,-че.1овек привципиа.1ьно отка;3ывает природе в повиновении;
в

р ТОТ бунт мы все одобряем. Пока .1юди прес·rуnают то.1ько в :ма.1о:м,

в бо.1ьшом же .1ишь единицы деiiствите.1ьно преступают
роды, тысячи

приветствуют бунт, а огромное

подо;3ревают его во;3можности)-и природа :мо.1чит;
с.жы шит, а иа.1ых ко.1ичеств н е чувствует.

;3акон при­

бо.1ьшинство .11;а же не
.10;3увгов она не

Но что ес.1и со времев('М:

�аметная часть че.ювечества пре,1астс.я добру, наперекор

исконному

ве.1ению природы: «Баждыii да ест про себ.я как можно бо.1ьmе»,-не
ра31·невается .1и

природа ;3а ос"1ушание?

Петру по.ювину своего

Вы скажете:

Иван от.�аст

.11 б.юка, во ведь и Петр оцаст

И ва н у по.ilо­

вину своего,-;3начит са1юj'тверждение останется, то.1ько и3менив cвoit

вид.-Но .11;.1.я того,

чтобы все б ы 1 и всем дово.tьвы, надо
.

чтобы все

ста.1и н а одно .111цо, переста.1и быть .1ичностями,-чтобы у всех бы.1
о.11; и н ра;шrр го.�ода и о.11; и на к о в ы ii BKJC.

В рТОМ в с.я тру.11; н ость.

При­

рода все со3даt>т .шчным: очевидно, ей все нужно таким. Потерпит .1и
она по.шое обе;3.шчеюfе?

9
Moii друг

Ш.

утверждает,

ч

го оба правы-и Дарвин, и Биб.1ия:

одни .1юди деfi ств ит е.1 ь но проиподят от Адама,

другие от обе3ь.я н ы.

Ка.1ьвнн повидимому .11;у ма.1 так же,-ви.1tно, его д.1ивныii
ве1ш почу.я.1

дух .1tарви ни3ма; по его учению

ноG 3а три

никто не может ;3нать,

от кого и3 двоих он происходит, но хажды:ii до.1жен верить, что

ов­

от А.11;а ма. Ка.1ьвии бьы n.1oxoit мьн·.1итЕ>.i1ь, но ве.1икиit педагог. Пусть
то.1ыю

кааца.я обе;3ьяна

исхождение

мы

верит в свое богоподобие!

;iнать свое про­

все равно не 1\ЮЖем, 3а Аа.11,ностью времени и отсут­

ствием письменных памятников. Пусть верит-в рТОМ все; потому что
самосо3нание че"ювека есть е го

п

р еА н оси м ыii идеа.1ьныii обра;i, кото­

рому он старается подражать.

10
lm

Dunkeln sucht das Maulthier seinen Weg . Так

.иr:иву-бе3

..

веяко1·0 обдуманного

п.1ана

в.

.аш.1, так

жи;3ни, бе;3 всякой

будушем1 дмая каж.1tыii день ту работу, которую

•

мыс..1и о

веобхОАИМО нужно

Qе.1ать, а в оста.1ъное врем.я ту, которую мне в f:)Ty минуту как ра.з
хочется де.1атъ по мoeii причуд.1ивоii во.1е. По.этому мне всякиii труА
бьы .1егок, хот.я на :мою до.1ю выпа.10 нема.10 черного и скучного
труда. Мне бы.10 дано какое-то непререкаемое чутье, инстинкт му.1а,
которыii уверенно ве.1 мен.я помюю моего со.знания. .За f:)тот бесцен­
выit, счаст.1ивыii дар я б.11а годарен вceit душою. Теперь, о;iира.я
с.вою жл.знъ, я каждый ра.з по.юн удив.1ения: �шкая пос.1едовате.1ь­
иостъ в неii-и какая чудесная предопре,,;е.1енность от первых .1ет!
Не ра.з с.1уча.шсь, что смутное хотение, некогда ме.1ышувшее во мне
и потом .забытое, чре.з много .1ет вне.запно пред.11 а гаАосъ мне и.звне к
.1егкому осушеств.11ению, и я, вспомнив и у.1ыбаясь воспоминанию,
весе.10 бра.1ся .за ,,;е.10 и весе.10 ,,;оводи.1 его до конца . У каждого че.ю­
века есть cвoii '<даitмою> , ка�• у Сократа, я же, не ра:�думывая , во
всем с готовностью пос.1ушен своему, верю ему одному, и бо.1ыпе
'() чrм пе .забочуеь.

ик

11
'Все дr.1атъ и де.штъ, день � а дпе'll ,-точно nоденшпк. И у ж все
равно-труд .1п, вынужденныff необходимостью, обшественным АО.if гои,
Q�.о.знанием, и.ш тот единыU .заветныit труд, труд по при.званию, 1юто­
рым ОАним дорожиmь,-все равно: ты подсщgик! .Знаю: потребности
!'е.1а, семьи, общ�ства-я, еще несомненнее 1\Юе при.звание-я же; но
твердо чувствую: то и другое-то.1ыю две обо.1оч1ш-наружная и
1'.1убже no,t нею .�ежащая-моего настоящего «я». Г.1убоко во :мне,
•
caмoit сердцевине, живет нечто таинственное, «Ка» египтян,­
" с а м, 11 f)TO мое под.1111нное «я» не хочет никакого труда, не .знает
нюtакого призвания, потому что не имеет никакого касате.11ьстnа до
�дешних де.11 11 бес1юнечно чуждо им. Оно хочет одного-свободы.
И ког,l{а с.11учается изредка, что его во.1я к nра.здности во.зьмет верх
и
е.1ов110 растают все ннешние и внутрен ние понужденил,-какое
безмятежное счастье ра.з.11 ивается по ч.Jенам, какое вдохновение оза­
ряет дух и окры.11яет мыс.1ъ!
Кажется, п.1ыву на бе.1ом об.1ачке под 1·0.11у бым небосводоv,
п.1ыву бе.здумно, и тишина во мне. Все помню п все со;шаю, но в
.ушс нет жа.1а. Г.1яжу кругом бе.з корысти, :как путешественник
�сматривает nра.здничныii город, и чувствую - нет средостепиii во м не,
ровно струится по жилам единыii дух, а мир Г.!l)'бок п прекрасен.
Себя-.1и вспомню- нет сожа.11ениit, и нет забот, но вижу свою жи.зпь
чудно-преображенною и до с..1е.з трогает ее чпстыii трагпческиii смыс.11 .
9i

12
Пасмурвыii ,,;евь, - низко над земАею висит серая пеАена об.1>t­
:ков. ;3ваю: там, за вею, высоко в небе стоит теперь соАнце. Я с а !lt,
аивушиii во мне, видит невидимое соJiнце, а мое чувственное «Я»
•идит .шшь серую обJiачвость. Тот вопрос - « что есть истина?»
то.�:ько и значит: какое из iЭТИХ двух знавиii верво?-Ови оба истинны,
во ясно, что их истинность разJiпчна: со.�:: н це всегда надо

мною '

об.�::а ка-.�:: ишь теперь, в iЭТОТ миг; они проiiдут, как и мое т<.'!.IО
вст.�::еет, а со.�::в це и с а м я пребудут вечно. По,это111у мое видение не­
видимого со.1нца верно n надежно, - прочная истина, а !IIOe видение
серой пеАсвы временно и c.i::y чaiiнo, - ус.�::оввая истина, которая
"lерез час, через день непременно окажется .�::ожью. Вес застАапо
туманом, но в безоб.�ачном небе вечно стоит .1уче;зарное со.�:: нпс • с а м.

13
В черную по.�::н очь, зги н е видно, петух п а насестп вдруг встрспе­
иется со сна, забьет кры.�::ьлми и трижды прокрюшет: ку-ка-ре-ку !
Его крик, пронзал тьму, .�:: етит стре.�оН: и вонзается в со.шце: е с т ь
со.;шце за черноii 111 г.10ii! Трижды в ночь петух прощ:ает тьму, с1<возь
мнимую явь досягает сушностп; нс вынес бы тьмы, ес.�::п бы чре�
ма.�:: ы е сроки не разрываJI ее криком, и крпк его - как .�уч п.1а111е ни.
О, душа моя, и ты то!lшшься во мг.1е, и ты до.�:: жна ежечасно вос­
сы.�ать мо.�:: итву к невидимоii сушности: «верую, что ты еси! )) Ср�;щ
несметной вьючноii тоАпы бредет по те�1ноii дороге вьючныii че.110век, тяже.10 нагруженный заботами. А ;:�абота есть страх и мысJiи,
рожденные страхом; а страх - пара.шч души. Все 111ертво в душе,
то.�::ь ко тревожно бьется жиJiа ;:�абот, .!Щ движиъ1ыii ею рассудок. Но
темная доро1·а ведеr к со.1нцу; каждое усилие и каждыtl труд неодо ­
.1имо вJiекут в uеред, к со.�:: нцу. Не ;знает nьючныii че.�::о nек, что с а м я: ,
живушиii в нем, - ПАамя соJiнца, что солн!!е своими Аучами, ка"
ста.1ы1ыми нигя�1и, тянет его I\. себе, что одно ;это в.1ечение и дви­
жет его воАю. Лучшего! все .�::у чшего! Воп.юш;енное и ;:�римое радует
тоАько как проiiдепная ступень. Не чует вьючныii человек не;:�рпмого
со.�::нца, роется во тьме, укладывает новую ступень, и каждыii р83
верит, что утвердится на пей и наконец отдохнет. Хоть ра;з ;iаби.�:: б ы
:кръы:ьями и возг.�::асиJI-бы в ночь: ку-ка.-ре-ку! есть соJiнце!
96

14
Цвет жпsни, счастье и JJ;остоинство че.ювека - б.1аженное ;забве­
ние себя отде.1ьного. В темной жи;зни-.1ишь ты, о, краткиit миг
беспечности, освобож1�;аешь дух. Ты нисходишь вне;запно, бе;з причины
и пре;J;чувствия, - и в то-же :мгновение че.1овек преображен; так
пос.1е ненастных дней

в;J;руг прог.1янет

СОJiнце,

и ;зем.1я сияет в

свежей красоте, щебечут птицы и повикшиii ;зJiак оживает. Со.1нце
в небе и со.шце в сер;J;це, тебе единому поет моя душа тобою-же
в11;охнов.1енную песнь! Ты - жп;знь, истина и свобода, ты - красота,
ра;J;ость и песнь, ты одво - деiiствите.1ьвость, хотя ты навеки ве;;�римо,
потому что ког;�;а ты скрыто - тебя не видно, когда же сияешь в
бJiеске, то сияешь так осJiепитеJiьно, что на тебя неJiь;;�я смотреть.
Ты раsрешаешь Аед в жидкость, и �гоиs:и в Jiюбовь, жидкость в пары, и чувственную .1юбовь- в духовность, - ты все воsврашаешь
в себя, в невещественное и JJ;уховное, о со.1пце непостижимого совер­
шенства!

15
Мне видится путник н а бе;;�Аюдноit дороге с.1егка в гору; справа
и cJieвa жнивье, со.1нце к.1онится к ;;�акату. Он идет ровно, веторо­
п.1иво. Вот в;;iomeJI до вершины и спускается вни;;�; там, в. по.1угоре,
JJ;еревня. Он доше.1, сверну.1 вправо и по у;;�енькоff тропке среди
;3eJieнofi муравы подоше.1 к первоii-же и;збе, подпяJiся на две ступеньки,
в;зяJiся ;за ручку 11;вери, ·приотвориА, нагнуJiся, перешагнуJI внутрь
и ;запер ;за собою . Бе;зJiюдная деревня спит, пуста 11;орога. Моя мысJiь ,
боJiьшая черпая птица, медАепно махая крь1.1ьями, .1етит прочь,
пересекает вверху дорогу, и вскоре исче;;�ает и;;� гл:а;;�. Она выл:етеJiа
и;;� меня, но она - не я. Так Ангел: Божиii в БибАии-пе Бог.

16
Пять Jieт на;;�ад CJIJЧИJiocь, ;забJiудиАся я 011;ин в Jiecy на старых
и ;заросших тропинках и наконец потеряА самое направ.Iение пути.
Я me.1 и сворачиваJI, на-угад с1ш;;�ав себе: тропинка бежит, ;;�начит
ведет же куда-нибудь. Частый Jiec б.ш;;�ко обступаJI кругом; в гJiубине
его бьIJio паутипно и при;зрачно. Я шеА, rneJI, и вдруг почувствоваJI,
что мне тесно, нечем АЫ Шать; хоть-бы ма.Iый простор, хоть бы
7

просека! И вспомпи.1, что в санскрите пев;3год;а и теснота выражаются
одним и тем же словом, простор и благоденствие - тоже одним. Мне
было очень тягостно, я бре.ж чере:3 си.1у; грусть Аожи.жась на душу,
как туман. И постепенно паутиппость и при:3рачпость ов.1ад;ева.1и
мною, точно в.11:ивались в меня и обво.1акива.1и душу, так что я не­
,заметпо впаJI в усыпАеиие чувств и шеА как во сне; то.11ь ко одна пе
уснувшая мысАь еше биJiась в уме - как-бы выбраться. Я ничего не
:шаю в жи;шп страшнее ;этого усьшJiепия. Оно притупJiяет муку
тесноты, во бе;3ВО;3вратпо убивает цвет и сиАу души. Оно - как тот
губитеJiьпыfi cyxoii туман, которыfi народ па;3ывает мг.1ою. Гд;е повис.1а
мг.1а, там трава пикнет и умирает, ко.1осья па по.1е в бо.1ьшинстве
остаются пустыъш, оста.1ьпые быстро :3реют, во ;3ерно в них ме.1кое,
тщцес и с111орщевное.

17
Мы с ус111ешrюП вспо111инаем Санхо-Пансу и просJiав.1яем идеа.1И;3М
и самоотверженность Дов-Кихота; так дикарь пренебрегал са111ородком
;30.юта, по тщатеАьно храни.1 cвoii каменныii топор. Дон-Кихот пока
еше нужен, очень нужен; и оп теперь прекрасен, потому что среди
нас им трудно быть; по;этому мы вдвоiiне правы, просJiав.1яя его. А
Сапхо пока пе нужен и им Jiегко быть-;3а что его хвалить? Но, я
думаю, будущиii, бо.1ее совершенныii чеJiовек, отыскивая cвoii ран­
ниii прообра:3 в ъшпувшем, остановится именно пред портретом Санхо­
Папсы. Дон-Кихот не свободен в духе,-куда! Он - раб, раб своего
ид;еа.1а, пусть высокого; смотрите, как на нем ъ1еняются свет и тени!
А беспечныit Санхо-Панса - весь в со.1нце: ясно видит, светеА духом,
истпнно-свобод;ен; в ;3емАяпоii г.1ыбе 6.1естит самородное ;30.1ото. А
бе;3печпость-цвет духа. Некогда че.1овек перестанет быть рабом
каких-бы то пи бы.ю в.11:ад;ык, даже истины и идеа.1а - теперь еше
нужных и мудрых в.1астите.1еП; его труд; и д;е.жо буд;ут творческой
игрою . Ра;3ве сАужение Доп-Кихота - игра? Оп - чернорабочий,
трудится с напряжением, и;3нуряется в труд;е. Так нужно теперь, пе­
со:мвепно; по в д;а.11:еком перевоп.1ощепии Доп-Кихот род;ится Сапхо­
Пансой 2-м, очишенньm Санхо-Папсой. И, я думаю, Сервантес ;3HaJI
;это и потому-то постави.1 Санхо - Пап со ряд;ом с Дон - Кихотом, как
равных даже теперь. Не будь тут Сапхо-Папсы, мы ;38д;ыха.1ись-бы
в рабскоii трудовоii жи;3ни Дов-Кихота. Надо бы.10 открыть нам ORRO
в да.1ь свободво1·0 буд;ущего: вот ДJIJI чего ;3десь Сапхо-Павса.
98

18
Умный и добрый сиех, как смех Сервантеса,-оттуда, п s нameii
будушей родины. Как противоречивы эти сАова: будущая родина, и как верен их смысА! Че.1Овек рождается в будуmее,-не странно-Аи
так скаsать? Но подАинно: чеАовек родиАся в проmАом-и непрестанно
рождается в будушее, так что в конце времен у него будут два
корня: один, теАесныii, в sемАе, другой, духовпыii,-в СоАнце.

19
Да, Аюбовь и подвиг, даже Аюбовь Франциска и подвиг Дон­
Кихота,-;это тот свет, который <сво тьме светит» >> ,-свечR в ноч:И;
;это свет не свободныii, а обусАОВАенный тьмою, реакция на тьму и
оттого неиsбежно-противодеiiствие, борьба с нею, теАесная иАи ду­
ховная, хоть в виде невоАьного и беsмоАвного укора. Свет пропо­
ведей ТоАстого, например,-жестокиii свет и боАьно ранит сердце,
томящееся во тьме. рто свет воинственный,-sначит, все еще война.
Тьма сама в себе-непрестанное вsаимоубийство, но и свет нынеш­
ний-еше борьба; когда-же кончите.я теснота сва.пш? ПосАедниii sакон
термодинамики г.жасит: все виды ;энергии стремятся переiiти в теп.юту,
а тепАота-иsАучиться и в конце концов равномерно распредеАиться
в мировом пространстве. Так: свет будущий Аьна 1>уряшегося не
угасят и трости надАОМАенной не переАомит.

20
Ночь наста.жа. Мне представ.жнется: наш г.жаs н е умеет непре­
рывно смотреть на свет,-он ежесекундно смежает ресницы и на
миг погружается в тьму; так вечныii свет мигает ежедневными но­
чами. Может быть, и смерть-то.жько мигание жиsни? Жиsнь на :миг
погружается в темноту, чтобы освеженноii опять sагореться, чреs
некоторое время опять мигнет индивидуаАьноii смертью, и уже снова
горит-так беs конца. Меня давно поражает, как распространена и
упорна бы.жа таинственная вера в перевопАощевие душ; две трети
чеАовечества вери.жи тыс.ячеАетие, треть верит и сейчас. Но все
равно. Вот маятник ходит вsад-вперед и стучит; мне кажете.я: �это
стук капеАь таюшеD вечности. Наутро снова вsоiiдет со.шце; пере­
вопАощенный сном, .я могу продоАжать, ес.�и sахочется.
7*

99

21
Я роди.11с11 и рос в о тьме. По пятницам, в сумерхи, мать в
сто.ювоit, стоя пред сто.11 о м, :зажига.!lа три свечи, сх.1адыва.11а пред
ними .11а дони па.11ь цами R па.11ьцам и шепта.11а хоротхую м о.11итву. (Этих
свечей не.1ь:з.я бы.ю гасить,-они до.11ж вы выгореть. Когда все расхо­
ди.1ись, 11, .11е жа в постеАи, И:'J темноты смотре.11 чре:з отпертую дверь
в сто.1овую. Я не мог уснуть: мне бы.10 невыра;шмо тяже.110 . Вот
одна свеча догоре.11а; и:з г.11у бины подсвечниха протяну.11о сь д.1иввое
п.1амя,-погорит, и :западет на:зад, потом оп.ять вспыхнет, и опять
:запа.!lо-и гаснет; потом другое п.1амя так же борется с тьмою и уже
третье поспевает :за ним, равнодушное R его судьбе, оба хаждое бо­
рются :за СЕ1бя, то вспыхивая, то померка.я; по пото.1ку и стенам
движутся тени и в уг.1ах темно. Я .ileжa.11 бе:з АВИжения, смотре.� в
ночноii тишине, и г.�ота.11 тахую страстную, беспомощную тоску,
с.11о вно вся скорбь мира напо.1ня.1а меня. Тах я .1ежа.J1 хаждую пят­
ницу вечером-годы. Во все ;эти часы я неотвя:зно дума.� одно: «0,
какая страшная, темная жи:знь! »
По:зже, .ileт в 1 5, .я уже виде.11 .ilIOдeit. Н е :знаю хах, в о мне
родиJiась и надо.ilго стаАа неотвя:зная мысАь (я совсем н е уме.1 ду­
мать): что дает ;этим Jiюдям си.1у жить?-Я ;шaJI жи:знь каждого и:з
них: :заботы, вне:запная тревога и горесть, и опять :забота, одна и
та же и:зо дня в день, хотя каждыii день иная. Темная жи:знь, и сами
они темные; как они могут жить?-И жадно, с упоением чита.11 по;этов.
А когда днем, идя и:з гимна:зии, встречаJiась rря:зная нищая-старуха

и.1и сJiуча.1ось видеть, как .1о:мовоli и:зво:зчик :закору:з.1ыми руками
швыряJI с теJiеги тяже.1ые поАенья, громко и грубо ругаясь с кем­
нибудь,-в такой вечер я Jiожи.1ся спать с перепоАненным сердцем:
Господи! :зачем они такие? и как они могут жить?-Я тогда уже
тверАО :зна.!1, хотя и не думая, что такими че.�овеку не.11ь:зя быть и
так жить неJiь:зя . (Этоii тоскою мoit дух, как червь и:з :земли, про­
бурав.ilиваJI бе:змерныii C.!loit тьмы вверх-на свободу, к соJiнцу.
22
Я был уже в:зросJiым, когда впервые увидаJI картины Рембрандта.
Он сра:зу окоJiдовал меня; с тех пор я уже всюду иска.1 его и не
мог насытиться им. В искусстве ничто-даже Пушкин-не деiiство­
ваJiо на меня так сиJiьно, и ни один че.1овек и:з и:звестных мне н е
быJI мне так б.ш:зок. Я прочитаJI потом тоJiстую франuу:зскую книгу100

его биографию; из нее я y�нa.JI, что ;iвает каждый читавший о вем,­
что он с ранних .1ет JiюбиJI и;iображать евреев и многие годы про­
жи.1 в еврейском квартие. Мне кажется, что я прочитаJI в его кар­
rинах историю его жи;3ни. Он р оди.1ся во тьме, не то.1ьво окруженный
тьмою, во сам пропитаввыlt ею, и рано начаJI по инстинкту свер.1ить
>Себе путь чре;i тьму-вверх, к се.1нцу; и свер.1и.1 всю :жи;шь,-то.11ыю
,gто и дe.11aJI всю ЖИ;iнь. И странно: он не мог оторваться от тьмы,
си.1и.1ся все крепче схватить,

как бы ося;:1ать ее, можно сказать­
упива.1ся ею; оттого он и рисоваJI беспрестанно еврейские .шца: в
евреях она всего сгушеввее. А сам весь быд по.11о н тьмы-и жадно
aJiкa.1 со.!lвца. Временами ему, как ви;1;но, ка;3а.!lосъ, что он выбра.1ся;
его краски трубят .а:икование: какоii ос.1епите.11 ьвыii свет! какая да.11ь
видна! 1'о бы.ilи короткие годы с Саскиеii. Но и тогда таiiво �ва.1,
что по.ilов тьмы и что никогда не сможет и;3гнатъ ее. А пoc.ile, когда
С частье померк.10, он вавовец повя.il себя: «Бул;у свер.11и ть ход к
со.ilвцу, потому что иначе я не могу,-ничто другое мне не нужно;
во ;3наю, что мне не выбраться никогда» . С тех пор он уже со;3ва­
те.!lьво ;3ары.11 ся в евреiiство, и;3учая в нем свою и исконную тьму
че.ilовека, и работа.il, как каторжный, с невиданным упорством, почти
с ожесточением, с.11о вво очаровавныii страшвоii красотою ра;3вер­
завшихся пред ним г.11у бив. Таких шахтеров бо.1ьше не бы.110 и не
будет. Он и;3учи.11 тьму во всех направлениях так приста.1ьно и г.11у­
боко, как никто. Но в 1Этом неуставном и;3мерении преисподнеii1шкая пожираюшан тоска по со.11 нцу! Что-то сродное ему есть в
Достоевском.

23.
Самоанцы ЖИ.iIИ прекрасно и счаст.1иво.

Путешественники не

могут надивиться б.1агородству их .11иц и совершенству теА, их спо­
коiiному достоинству, сдержанности в проявлении чувств, их прямо­
душию и чистосердечию, их мягкости, бе;3корыстию и открытому
рад:ушию,-и cвeт.iloii .1егкости, свет.11о ii радости их жи;3ни, их певу­
чести, их Аегким
тами.-Так:

танцам и

божественной

наготе,

увито:it

цве­

Их жи;зн ь , как оке ан г.ж убокий,

В ся в на стояшем ра;з.жита.

Она ра;3.11ита, как нсныii пруд, отражаюmиit вечно-го.11 у бое небо.
рта гори;3онтадьнан жи;3нь в с:мысАе красоты-прекраснеiiшан, в
смыс.11е счастьн-счаст.11 ивеiiшая. Н о она ко.11 ыmется в берегах, ;3амы101

хаюших ее навсегда. Пет, еше

и iЭТО-не

жи;шь! Ках по.1поводнан.

река, .ясно отражаюшая днем небо и со.1н11е, а ночью ;зве,зды, и не­
устанно несушая свои воды морю,-вот xaxoii до.1жна быть жи,знь.
Может быть так жи.1и рсхи.1 и Перик.1, так жи.1 в мо.1одости Гёте.
По.завидовать .1и им? Они бы.1и всю жи,знь ,здоровы, Реибрандт бы.1
всю жи,знь нас.1едственно-бо.1ен; и все-же, ес.11и бы в ту минуту?
когда я. во;зника.1, опреде.1яющиii судьбы пред.1ожи.1 мне на выбор
то п.11и другое,-я, каков я теперь, бы.11- бы очень ,затруднен .

24
Вспомни.1ось мне,-дам же памяти во.1ю строить ее в о,здушную
я.вь! Пир воспоминания-чудо и,з чудес. Встают и движутся пред
внутренним в,зором бесп.11о тные обра,зы-.11ю ди, события, картины,
некогда вщцествеппые, как л и хак все, что вокруг меня. Куда де­
ва.11а сь их вещественность? В l\JOeii памяти они-те же, как бы.ш; я
вижу их п.11атъе, фигуры, лица. Что-же? ,значит, вещественность,
ушедшая и,з них, была и тогда, при их жи,зни, то.1ько мнимой при­
над,1ежностью их суш;ества?-она исче,зла, и в них ничего не и,зме­
пи.1ось. Так может - быть вещественность мира и вправду-тоАы;о
мираж и паши чувства-обманш;ики, а певеш;ествеппая. веш;ествен­
вость обра;юв памяти-под.1иввая нстина, и воспомипавие-едив­
ственное верное свидете.1ьство вашего духа о мире?
Вспомни.11ся мне че.11овек и,з да.11ь них .11 ет. Я смотрю па.зад в
прош.1ое, как водо.11а,з смотрит чре:з свои стек.1янные г.1а,зю1цы на
подводную жп;знь. Темная, тусклая жи;зпь! Лишь и;зредка проникали
в нее .11учи со.1нца � броди.1и педо.1го. Тот че.1овек бьы бедный еврей,
Герш-Аеilб по имени. Он кажется мне теперь в тех сумРрках сгустком
тьмы. Ему бы.10 на вид .1ет пятьдесят и.1и больше. Малорослыff, горбо­
суту.11ыff от ,забот, в потертом выцветшем кафтане и таком же кар­
ту;зе, с темным .1ицом, поросшим гря;зпо-седоii растительностью,
с д.1иппым носом, сле,зяш;имися г.1а,зами и воспа.1еппыми веками,
с сухиl\IИ губами, хо всему бе;зучастныii и вечно бе,змо.il'впыii-таков
он бы.1; твоit-.1и брат, о юныii Гёте? твоП-.1и, Нансен, в час, когда
ты отп.1ыва.1 па север?-Он бы.1 и,з г.1ухого по.1ьского местечка. В
первый же день по прие,зде в наш город, в Кишинев, он попа.1, в
качестве бедного субботнего гостя, к моему деду. Он скоро наше.1
себе ;:�анятие; все годы, что я ,знал его, он продапа.1 в ра;:�пос свежие
буб.1ики п коврижки по копейке ;:ia пару. Он ра;шосил по домам cвoii
товар в продо.1говатоii п.1оскоП кор,зине, висевший у него гори.зон102

.1.мьпо впереАИ· Он проАава.11 в утро АО трех сотен; ;3абира.11 по 40 к .
и нажива.1 на сотне гривенник, ;3начит копеек триАцать в ,11;е нь. В
4 часа утра шм в пекарню ;3а товаром и часам к 1 О конча.1 обход
своих к.11и ентов. Бы.11и и ,11;ругие ;3аработки,-в мо.111мьне :мясников,
при сваАъбах и погребениях, и в ;3накомых ,11;о:мах, ку,11;а его ;3ва.11и
д.1я всяких поручений. Так, осенъ.ю, ког,11;а моя мать на .11e cнoii п.11 0:ша,11;и покупа.11а ;3Имниit ;3апас ,11;ров, Герш-Аеiiб сопровожда.1 во;3ы с
п.11о:шади к нам во двор. Мать во;3му:ша.10 его корысто.11юбие: накормят
его на кухне, ,11;адут говяжьего са.11а на суп и гривенник Аенъгами, а
он потом жа.1уетсл жене ,11; еда, что Аа..t:п то.1ько гривенник. Квартиры
у него не бы.110; он ночева.1 в темных, сырых сенях мо.11 е.11ь ни мяс­
ников. ;зимою, когда там топи.11а сь печь, он вари.11 себе в нeii суп, а
в оста.11ь ное время года Аава.1 жене деда неско.1ько копеек и часов в
12 приходи.11 есть cвoii суп, принося с собою много сухих корок,
которые добыва.11 вероятно в cвoeii пекарне. Он не бы.1 жаден к
деньгам: жадность-уже жи;3нь,-но до краИности береж.шв. Он бы.11
неграмотен и механически испо.11 ня.1 обряды; улыбка никогда не просту­
па.11а на его .11и це, и ничто не выводило его и;з мертвенного оцепенения.
Moii дед был: тоца уже стар, за семьдесят, и с.1еп. Он по;здно
женился вторым браJ>Ом на г.i� пoil , невежественной жен:шине, вдове,
уже при нем выдавшем ;3амуж своих дочерей в другие города. Дед с
женою жили в двух маленьких н'И;зких комнатах в бе.1ом глинобитном
домике со двора, в нижнеii части города. Дед жил на покое,-дети
давали на жи;:шь. П ра;3дпость сильно тоъшла его. Весь день оп
сидел у окна или па кровати, Jiетом в парусиновом, ;3имоii в теплом
1шфтане, в карту;зе, куря и;з длинной черешпевоit трубки и.1и время
от времени нюхая табак, перекJiадыва.11 СJХИе ноги с одпоii на другую
и Бог весть, дума.1 ли о чеъ1, или погружа.1ся душою в неподвижный
мир мутных старческих видений. Он был вспыльчив и капри;зен.
Встанет в гневе, высокий, слегка то.11ыю сгорбJiепныii, с д.жипноii
бе.шii бородоИ, сверкает не;3рячшни г.11а;зами, 11 гремит, гремит. Он
часто ссори.11 с я с женою, все П;3-;за еды. Он утверждал, что она утаи­
вает часть денег д.1я себя; она с к.1ятвами отпира.11а сr" и наконец,
сама входя в гнев, дока;3ыва.ш, что надо-же eii сберечь что нибудь
на c.11:yчaii, если она переживет его, потому что ее дети бедны, а от
его детей ей ждать нечего: он пе научи.11 их уважать ее. У деда
бы.il один живоit интерес: синагога,- ее внутренние ,11;е.ш, новости,
сооб:шавшиеся в нeii часто раньше га;зет, особенно же прие;зды стран­
ствую:ших то.1ковников. В Судныit день, когда евреи бс;i еды и питья
до вечерпеii ;3Ве;3ды весь день прt>ВОдят n синагоге, я наве:шаJJ. деда
103

в :мо.1е,n,не :мясников во время г.1авного перерыва. Со двора две сту­
пени вниз ве.1и в темные сени; во дворе и в сенях сиде.1и и сто.я.1и
мужчины и жещ;gины, вышедшие освежитьс.я. Из ceнeit направо снова
две ступени вниз ве.1и в синагогу. ;.iдесь воздух бы.1 ды:мен и т.яже.1;
изнуренные .1ю,11;и сиде.1и за партами в картузах, в грязно - бе.1ых
с черными по.1оса:ми м о.1итвенных n.11awax, в Оl(ИИХ чу.1ках без обуви,
с бе.1ыми от го.10,11;а губами, и отдыха.1и от 110.1ени.я; а да.1еко впереди,
на амвоне, от которого вантор отоше.1, чтобы дать отдых затекшим
ногам, сквозь дымную завесу туск.10 мерuа.1и свечи. Е,11;ва в си.1ах
,11;ы шать, я пробира.1ся к деду; рцом с ним сиде.1 бедный еврей,
которого он нанима.1 на праздники, чтобы повторять за ним иско­
в ерканные, непонятные с.1ова, читаемые по квиге. (<рто я, дед;ушка.
Как ты себя чувствуешь?-и он тороп.1иво отвеча.1: «Ничего, ничего>> .
Я бы.1 в т е годы гимназистом и навеш;а.1 де,11;а обыкновенно
через ,11;е нь, часов в 6. Тог,11;а я неизменно застава.11 у него Гepш-.ileitбa;
он у окна пи.11 из б.11 юдца в прикуску чуть-окрашенпыii :мутный чай, ставя
стакан па подоконник. Дед бесе,11;ова.11 со :мною, пе обращая на него
никакого внимания; ре,11; к о с.11уча..Iось, что Гepш-.ileiiб пемногосJiовно
рассказываJI какую-нибу,11;ь городскую новость. Напившись чаю, он
бpaJI у деда понюшку табаку и си,11;0.1, сгорбившись , моJiча и безу­
частно, до тех пор, пока паставаJiо время итти в синагогу; оп еже­
дневно водпJI ,11;еда к предвечерпеit мо.1итве, за что поJiуча.1 ско.1J:ько-то .
Почему Герш-.ilейб приехаJI в паш город и что он оставиJI там,
в По.1ьше, ;этого никто пе мог объяснить. Я знаJI от деда, что у него
там жена и взросJiые дети. Изредка оп просиJI м еня написать адрес
па конверте; отсюда я знаJI, что к Пасхе и Новому году он посы­
.11ает домоii pyбJieit по десяти. Оп пиког,11;а ничего не рассназываJI о
себе, по его образ жизни ясно показыва.11 , что он д.ilя чего-то копит
,11;е пьги. Но годы ш.1и, он продо.1жа.11 по утрам разносить буб.ilИIШ и
п.111цки, в 12 обедать, и в 6 пить чait у деда и почевать в сенях
M OJieJIЬHИ МЯСНИКОВ.

В одном из домов, где дед прожи.11 до.1го, его соседями по двору
бьыа семья, состоявшая из отца, матери и дочери-девушки, носив­
шеit по;этическое имя МиреJiь. Отеu бьы раньше арендатором; когда
евреев изгпа.11и из ,11;е ревепь, они, разоренные, nересе.11и.11ись в город,
и ногда я узна.1 их, отеu, КисиJiь, бы.1 старьевmиком. Он ипог,11;а
встречаJiся мне на у.11 ице: чрез правое п.11 е чо перекинуто ветхое п.11атье,
в руках СОJiоменная ШJiяпа, медныii таз и.1и поношенные ботинки;
так оп броди.1 по у.1ицам, заходя во дворы, бедно, по чисто одетыii,
грустпыii и .11асковый че.11о вен. Я
1 04

охотно беседова.11

с

ним,

когда

.1етом, в субботу к вечеру, ;;1астава..1 его с 11;е.11;о м си.v�щими на сту.;�:ьях
во дворике пред порогом деда, мирно беседуюшими. Киси.;�:ь с семьею
�анима.11 во дворе ни;;�енькую хатку-то.11ь ко по.11у темные сени с бо.11ь ­
шоit печью и направо свет.1ую комнату, всегда чисто прибранную.
Та-же тихость от.1ича.ш и мать, бо.11е;;1ненную женщину, и;;�мученную
городской теснотою и бедностью. f)ти ..1юди, до.1жно быть, и между
собою говори.11и так-же .1асково, как с посторонними. Иду быва.ю к
деду, и вижу мать, собирающую на мостовоii щепкою в ра;;�битую
чашку конскиii наво;;� д.;�:я сма;;�ки по.;�:а. И.1и в пятницу под вечер,
проХОАя, ;;1аг.1яну в темноту их входноii двери, и вижу: Мире.1ь, подо­
ткнув юбки, ра;;�ма;;�ывает .1адонями по по.11у смесь гJiины с конским
наво;;�ом; ус.1ышит шаги, выпрямится, вся пунцовая, и мгновенно
юркнет направо во дверь; ИJIИ стоит пред входом под акациеii у
.1оханки, постав.1енноii на скамью бортом о ствоJI дерева, стирает
бе.юснежными тонкими руками, и, не г.1ядя, ответит па привет. Но
больmеii частью я видел ее ;;ia шитьем: она шила на сторону. Когда
я y;шaJI ее, eii бы.10 .жет 1 8 . Красоты бо.1ее совершевноit и бoJiee
нежноii я пе встречаJI с тех пор. Она бьыа среднего роста, топка и
стройна; ее чудное .1ицо, карие г.1аsа и роскошные каштановые волосы,
-и все движения, вsгJiяд и голос бьыи так обаятельны и кротки,
что даже мoii c.11 e пoit дед бьм как-бы влюблен в нее. Потом дед пере­
ехал в другую уJiицу, во sнакомство не оборва.тсь;

толыю я с тех

пор уже редко видал Мирель.
Я sнал от деда, что вопрос ее судьбы сильно сокрушал ее
р одителей. Eii мину.ю уже 20 Jiет,-воsраст для eвpeiicкoii девушки
критическиii,-и приданого sa нею было только то, что она скопи.i!а
шитьем. Я sастава.1 жену деда в таинственном перешептывании с
xyдoii, остроносоii свахой . Потом я риал, что жених наiiден и
Мире.1ь просватана. (Этого жениха, Мордку, прика;;�чика иs бакалейной
Jiавки, я видел у деда. Его JIИЦО выкаsывало упрямство и тупость. Быдо
р ешено, что молодые будут первое время жить на хлебах у Кисиля, внося
свою часть, Мордка оставит лавку и на приданые деньги sаiiмется
скупкоii и перепродажеii черносJiива и о рехов. Перед свадьбоii Кисиль
с женою перебрались в сени, а большая комната бы.11а отдана ИОJIО­
дым . Мордка cдeJiaJicя перекупщиком: до sари выходил на sаставу и
скупаJI у МОJiдаван, веsших в город свои продук ты, несколько меш­
ков чернослива или десяток лубяных коробов винограда. Поsже
осенью он съеsдил, по совету тестя, в уеsд, в то место , где раньше
ЖИА

пос.1едвиii,-и вернулся оттуда воспАамененный: там можно быJiо
сторговаJiся, и

купить необыкновенно выгодно партию орехов,-ов

105

приехаJI ;за ,1J;еньга111и: ему не,11;о стает 25 руб.жеit, н е,11;е.жи на ,1J;ве, пока
он приве;эет, вымоет и продаст орехи. И дe,IJ; устрои.ж ;это де.10; о н
с оживJ1ением расска;эываJI мне, что при е г о посре,11;н ичсстве Герш-..lеitб
ссуди.1 ;эти 25 руб.жеit по,11; расписку КисиJ1я и Мордки ;за два рубJ1я
на две недеJiи, и что Мордка уже уеха.1 с деньгами.
Па тo:l:i покупке Мордка деitствите.rьно нажи.ж, и тотча.1 расши­
ри.11 свою коммерuию. Договор с Герш-..lе itбом он прод.жиJ1, и первое
врем.я аккуратно вып.жачива.1 ему проценты. К ;зиме он откры.1
Аавочку в верхнеit части города, перееха.1 туда, посади.11 Мире.11ь lia
приАавок, а сам стаА промыш.11ять па ба;эаре. Но Аавочка не оправ­
да.1а его надеж,IJ;, он переста.ж п.штить Герш-..lеitбу и на требования
отвечаА, что денег нет, а от,1J;аст, когда будут. Гepm-..leit б ходиА бо.11ее
понурыit, чем. когда-.11ибо, часы, мо.11ча, в сокрушении, просиживаА у
деда и, кажется, еше бoJiьme сгорби.жся. Сам КисиJiь осуждаJI пове­
дение Мордки. Дед горячо приня.11 к серАцу горе Герш-� еitба и ре­
ШИА вмешаться. Бьмо ус.11 о вJ1ено, что когда Мордка при,1J;ет к тестю,­
он теперь редко приходи.11 ,-Киси.11 ь приm.11 е т ;за дедом. Я как-ра;э
сидеА у деда, -дмо бьыо в субботу под вечер,-когда стремг.J[ав вбе­
жаJI ма.11ьчуган и выкрикнуА: (( Реб КисиJiь вeJie.11 ска;эать ва111, чтобы
вы приmАИ>J . Дед, 6Аедныit, ;эаторопи.�ся, 0,1J;eJ1cя теп.J[о, и я повеJI
его. Там ;за круг.11 ы м сто..�:ом сидеАи Киси.1ь, его жена, l\fордка и
какой-то старыii еврей, верно гость. Дед моJ1ча.J[ всю дорогу, но его
рука дрожаАа в мoeit руке. Прои;энеся приветствие, он выпустпА мою
руку и, стоя, спроси.�: «ГАе l\lордка?»-на что Мордка преувеАиченно­
громко и, мне пока;эа.юсь, насмеmАиво ответствова.11: : «добрая суббота
вам, реб ШмиАыJ . Киси.11ь , встав с места, в;эя.:�: PJRY дeJJ;a и по.11:ожиJ1
ее на спинку свобОJJ;НОГО стуАа; де,11; CeJI, и ГАJ!ДЯ СJIСПЫМИ ГJiа;эами
в ту сторону, г11;е сидеJI Мордка, гневно спросиА-как он с11fеет,
моАокосос, грабить бедного старика? Мордха отвеча.11: с наг.1ы111 спо­
коifствием: когда будут деньги, отдаст; ра;эве бе;э ;этих денег Герш­
..lеitб не может достроить дома, ИJIИ ему надо п..�:атить по вехсе..�:ю?
Дед ра;эра;эиАся гневом, как в11:руг в комнату не;эаметно вошс.11: Гepm­
..leitб; придя к 11:е11:у и у;энав о том, что происходит, он поспеши.1
сюда. УСJiыхав его привет, ,11;е 11; умоJiк, и все мoJiчaJiи. Старик бь1.1
видимо си.1ьно во;эбуж11;еп. Оп ceJI на сту.11: у окна и ;заговорил; я в
первыit ра;э cJiыmaJI п;э его уст такую д.1пнную и свя;шую речь.
Предо мною в памяти так яр1ю стоит его поро;эовевшее и напря­
женное .1пцо, что, .кажется, я с.11: ы шу его CJIOвa. « Спрашиваю вас,
евреи,-г11;е справед.11:и вость? Я три го11;а живу па чужбине, BJJ;aJiи от
жены и 11:eтeit, бе;э уг.1а, как собака. У мРня Jiомят ноги, я едва
1 06

сижу, а я каждыit день хожу десять верст, чтобы ;заработать тридцать
копеек. У меня ограбить двадцать пять pyб.1eii? Что скажет Бог? У ме1;я
дома дочь-вдова с тремя ма.1евькими �етьми и дочь-девушка, которую
ва,.;о выдать ;замуж. Мы погоре.1и, у вас cгopeJia корова, а мы всю
недеJiю кроме субботы жи.ш м о.ючпоit пищей. Тогда я пусти.1ся на
чужую сторону; дума.1, Бог мне поможет, выдам дочь ;замуж и купJiю
корову. Kol\1y хочется умереть на чужбине? Вдруг приходит чеJ1ове1•,
которому я не сде.1а.1 ;ыа, и берет себе мои 25 руб.1ей. Ра;зве я прошу
твоего? Отдаii мне м о и деньги, и я ничего не буду иметь против
тебя)) .-Сгусток тьмы ярко вспыхну.1, и осветиJI себя. Я гJiубо к о
страдаJI ;з а него.
В тот вечер Мордка обя;за.1Jся вып.1ачивать до.11г по частям, и
действитеJiьпо вып.:шти.1 его еженеде.1ьными взносами. Недолго спу стя
дед расска;за.11 мне, что Герш-Аеiiб по.11учи.1 из дому письмо с известием
о смерти cвoefi жены. Перед Пасхой о н уехал домоii и 111есщ1а чере;з
два верпу.11с я, выдав замуж дочь и купив старшсii 1юрову. �т нас он
;зажи.11 по-прежнему. Я замети.11 в неl\1 то.1ько две перемены: у него
яви.1сл новыii кафтан, сшитыii, конечно, к свадьбе дочери, и он
надева.11 его по суббота!\1; и еще, он ста.11 выпивать перед оGсдом
пеGо.1ьшую рюмку вод1•и, д.Iл чего дсрж;-1.11 в шкапчш•е у деда соро­
ковку. По-прехшсму разносиА по yтpal\I буG.1111:и и ш!япки, обеда.11 у
деда, води.11 его в l\1О.11 е.11ь ню, ночева.11 в сенях м0Ае.1ьнп и исполнн.11
поручения за неско.11ько копеек, все такоff-же маАенышИ, горбатый
и cyxoit, еще года три, до сnоеИ бо.11езни . У нас он и умер на
кoiir>e еврейской бо.1ьпицы.
Я скоро забы.1 его и вспомни.1 .11ишь до.1го спустя, ;зато на­
всегда. Он бьы такоii темпыii и хо.1одный,-почему же воспоминание
о нем пера;з.1учно со мпоii, точно он бы.1 мне ми.1ыl\1 братом? �а
все годы в нашем городе оп не сб .1и;зи.1ся ни с одним че.1ове1ю:11 .
Он ходи.11 по тротуарам, где игра.11и дети,-и проходи.11 угрюмо, не
видя их; входи.1 но дворы,-а у многих двереit строtiные о.11еандры
в зе.1еных кадках цве.11и ярrю-ро;зовьп1и цветами,-он и х не видел п
не обопя.11 пх 11шпда.11ь пого ;запаха. Оп зна.1 со.1нце то.11ыю по паля­
щему ;зною и быстрые южные .1ивни-то.Iько по струя11I воды, .шв­
шимся сверху, и бурным потокам на у.шцах. В моей .Iичпоfi жизни
пет ничего, пш11ять о чем бьIJia бы мне так теп.11а , к:ш память о нем
и двух-трех подобных ему. ;3а ними теснятся тьмы незнаемых мною
таких-же, как они, прежде живших п теперь живых. Я сам родился
во тьме, - могу .11и ;забыть llIOИX братьев, паве�:п рабов?
llf.

Гер 1Uензон.
1 07

ТАК ГОВОРИТ ПРАВДА
l. О ПРАВДЕ
1.
Чем от.шчается правда от истины?
Истина-по.11агает, а правда-относится.

2
Истина ·- по.11ожепие; правда есть жест; и - бе;3 всякого по.110 жения в мире: г.11а шатаи истины так по.11ожитедьпы, что ;3анимаясь
своим по.11ожевием в мире, хо;3вil:ством своим, пе дают места правде,
м.11аденцу, которому время родиться; правд;ивцы-бе;3домные пастухи.
;3а ;3вемою проходят бе;3модвием.

3
Истина - от.11агает, сдагает: с чего? С правды. Так с.южепное
перестает быть правдивым. Воистину: истина-по-дагает, а правда­
по-восится.

4
Истина тодько - -д а г а е т: «дагаты> - .11 гать? Лежание, дог,
доже, дожь-по..южевья статических истин; несущееся в д;вижепье­
правдиво; упавшее-.11живо; истина -.1ежачая правд;а, упавшая правда,
бе;3нога.11 правда; она - параJiитик; себя со;3павая до JI о жа, ,>1;0 джи,
она вдруг искуп.1яется мимо и11:ушею правдою; правда г..Iасить ell:
« ;3 а
1 08

М Н ОЮ

И Д И>>.

Истина в правде есть uуть ЖИ;3НИ в «Я »; она, понятая до дна,
перестает по.1аrать; она действует в;зr.1.ядои бе;з с.1ов; правда в;зrиА; истина-r.1а;зное яб.1око в;зr.1яда.

5
Пса.1мы ука;зуют ра;3.шчие между правдой и истиной; ска;заво:
«Н е б е с а в о ;3 в щ,u а ю т п р а в д у» ; и об истине ска;зано, что она
« О т ;з е и JI. и в о с с и я » ; расстоянiе правды от истины - расстояние,
по меньшеtl мере равное расстоянию от ;земли до б.шжаiiшеii ;3ве;зды.
Так: ;зем.1я-пунктик неба; и истина-пункт дома правды; мора.1ь­
тень границы меж ними; граница же-честность; по одну сторону­
амора.1ьная правда; и по другую-имиораJiьна.я истина.

6
Правда бросает повсюду свои :иногоякие тени; она в филосо­
фии-норма форм, суждение утверж,.,;ени.я, категория данности, первое
гносео.1огическое суж,.,;ение, симвоJiи;зуемое актом творения мира: «да
б у д е т, да н о, д а! » Сама же она - прежде данного: в до-данном, в
«п р а»-данном. Правда есть какое то «п р а» в «д а)>: « п р а»+«да » =
п р а-в-,.,; а.
Правда-симво.1, а а.1.1егория-истина.

7
«Пра» же есть мир .мифо.югий, божественный; << iЩ» -мир по­
ложенный, стощgиii пре,.,; носом м:оим, точно дым писто.1етного вы­
стрела, от которого вдруг я чихну.1; «н а в с я к о е ч и х а н и е не
н а ;з д р а с т в у е ш ъ с я»-логика идеаJiистов; и они преврашают cвoii
« ч о х » в симво.1 вечного:
в «п р а >> : «В с е
п р ех о ,.,; я щ е е T O JI Ь K O п о д о б и е» ; <<м е т а ф и ;з и ч е с R и ii м и р .1 в ш ь п о д о б и е
«ч о х а »-так говорят реалисты; символв;зируют те и другие; одни­
«П р а», другие- «дю> ; <Ш р а» и «д а » части огромного со -пра-да-ния,
сопряданил. Правда е.сть воплошевие.

8
Что вошющено? Мир данныii? Нет он-положен в
в «В о к р у

Г>>,

в

«

б о л ъ ш е».

Мир

до.1жныit?

Нет:

«В о в н е» ,
он-во 111 не,

«в н у т р и», в «м е н ь ш е м м е н ь ш е г о :.; оба :иiра - не правды;
один преуве.шчивает себя в бе;змерность; Аругоit-преуменьшает себя
в менее, чем н и ч т о. И ;это м е н е е ч е м н и ч т о - время про­
странства. Воп.1ошенье не ;шает того и другого: оно- «К а к р а :з»,
в о:п о р у» , «н и б о .1 ь ш е, н и м е н ь ш е» .

9
Что-«в пору»? Что есть форма и сщержание? В чем бо.1ьшее
равно меньшему? В чем « пра» сочетается с «Да>)? Где прои;зводи­
те.11ь- прои;зведение прои;зводите.1я?
В С а м о, в «Я»: в само-со-;знании. ,Здесь «даю » пересекается
с «дано>>.
Самосо;знанпе - вмрог правды в нас, от которого рушатся ку­
бики истин во граде по;знания; в;здрог-и мессинское ;зем.11 етрясение
« истин)) : проходит дух правды; ;знаете .1ь вы в себе, о, о т в е т с т в е и­
вы е по.11агате.11и истин, тот в;здрог, когда вы пре4 самими собою
стоите .1гунами? Не ;знаете? ,Знайте же: пере40 мноii вы такими
« о т в е т с т в е н н о с т ю> , когда
стоя.1и не ра;з. Я: вас виде.1 в
истины отпа,1щ.11и от вас, будто 1:.1очья прогнившего, мертвого мяса.

10
.!Iучи правды - вое стороны пересехаюший свет, относимыii со
скоростью абсо.1ютною: абсо.11ютно относитвя он на такое то ко.1иче­
ство ки.11о метров в секунду (нп бо.1ьше, ни меньше); 11 ;это количе­
ство -абсо.11ютная скорость.
Так правда относится, прео40.,11евая все истины .1жeit и все .,11жи
истины; ее относите.11ьность-бе;ютносите.1ьна.
Госпо4ин кантианеu, прошу вас а р r- i о r i мне де4уцировать
;это количество: прошу вас а р r i о r i 4едуцировать правду: тогда вы
ответственны; иначе вы-«ответственный» .,11гун.

11
Прав4а-правда: ни «т а к с к а ;з а т Ь » , ни «т е р м и н 0.1 о г и­
ч е с к и г о в о р я», ни «о б р а ;3 н о г о в о р я» ; прав4а-прав4а: бе�
уподоб.1ений. О т в е т с т в е н н ы е, с которыми пора ра;змежеваться и
мне, осо;зва.1и .,1111 вы «О т в е;т с т в е в н о с т ь »
и;з «т а к с к а ;з а т Ь» истин .

правды ;за

частоко.1ом

Отойдите же от меня, окаянные: анафема вам, мараниаффа!
1 10

12
Неужто ж е не у�на.ш в ы духа правды, который с.1ужите.1ь есть
верный, носяmиii не «та к с к а � а т ь» имя, а имя-«Аминь » .
Т а к г о в о р и т А �1 и н ь, с .1 у ж и т е .1 ь в е р н ы ii: так говорит
правда.

11. ПРАВЕДНОСТЬ, СВЯТОСТЬ И ПРОСВЕЩЕНИЕ

1
Праведность - правовое опреде.1ение правды; и.1и - действие
правды над временем; праведник стоит пред другими; праведник праведник в обmестве; праведник - п р а в д 11 в ы ii д JI я д р у г и х;
правдивец-д.1я себя.

2
Мое «да» - деiiствие утnержденья чего бы то ни бы.10: ПОJIО­
жения, прави.ш, веши; а << П р а» есть «Я» в «Я» обычном; и чре�
него - в сфере вре:ненп: мы обычно во времени скованы временем;
между тем: времена истекли и� нача.�; «Ю>-нача.10 ДJIЯ времени.
Праведный (пра-ведущиii) есть тот, кто п р а в и .1 ь н о в е д е т
в р е м я; и в ;этом смыс.1е им правит; он тот, чье Само, овладевши
со�нанием, ов.шде.Iо со�нанием времени.

3
Праведник есть-со-временник: он «С о » всех со�наний текуmего
времени (от сих пор до сих пор); он-ку.1ьтура; по;этому праведник­
прав; он есть право, которого корень в бесправии правды; а
« право» -тень тени: тень праведноii стороны правды.

Правовые «истины» че.1овечества-тень тени тени ...

5
Праведность есть отношенье правдивого к тому, что лежит
вкруг него; ;это - круг его веденьв.; в ;этом круге он- праве,'l;ен; в
111

другом - нет; но веме - он правдив; праведность-первое по.1ожение
правды; она уже .uкет, но .1ожь праведности есть все еше сама
правда по отношению к RОАексу по.1ожите.1ьных, ответственных
истин.

6
Деitствие правды чре;з праведность- деitствие
ведник тот, кто оправдывает время.

оправданил; пра­

7
Праведник д.жя всего, что себя прони;за.10 хоть ско.Iько-нибудь
духом правды, есть праведник; д.1я всего, что .IИшь смутно в него
вперено, - ;эстетическое представ.1ение он; в та:ковом :эстетическом
свете он ,11;аже не праведник, а яв.Iепие теп.Iого, прекрасного света:
святоit.

8
Святоit есть непонятыИ праведник; праведник-не всегда есть
святоИ; одеяние теп.Iого света - одно одеянье его; оделнье хо.Iодное
ясности есть одеянье другое; и в нем-просветите.жь оп.
Но может проiiти бе;з о,11;ежд: не быть просветитмем 11 нс ка­
;заться святым; Ницше бы.I такоit праведник.

9
Оделния света и святости, в;злтые чере;з при;з!\1у по.юженных,
«по.жожите.Iьных истин11 , являют иллю;зию просвешения в смысле
ученья и ;званий: у ч е н ь е е с т ь с в е т; н е у ч е н ь е е с т ь т ь м а.
Но - ра;зве правда и праведность одеянья двепныя и светлые?
<<D i е N а с h t i s t t i е f u n d t i е f е r а l s d е r Т а g g е d а с h t))
Так и правда. Она - темный диск оперения: теплового (иль праве,,;­
ного), светотеплого (и.1и святого), хо.ю,11; в оrо света (иль ;знания). В
темном диске оправ,11;а вы светочи: права святости, света и ;знания. Внf\
его-оперения: .южь Люцифера!
t 12

10
Да, правда - ядро; периферия правды - гранится грань, оно <<П <'И·
х о.ilогии» - цеАьпость процессов, п е реживание (ни жм:я, ни

чувство,

ни у11); правда в деИствии - праведность (в психо.югичесних шорах --­
мпр n о.п1 , n f)Стетю;е-по..Iное уменье п р иема,
по.южепия метща);
ниях- св нтостт"
святости

правда

в

чувственных

пу ч и н ы

псрпферил

от ражастсff

праведющ

в по;:�папии-прави.ilо

(,эстетических)

самосо;:�нанья,

место �-топ.1енной правды, и.п, о;зсро Свет.юлр,
f)стетике

святость

есть

п pпellfa, переживание

вч у nствиf',

сти.1 я);

«истина J1 мирово;1;�ренья;

науп,

хо.1огпи - ; цесь об.11 а стт, у�!а;

в ,эстет и ке

ра;3у 111

т ут

его

с

в

и.п1

« 11
-

чувств;

в

свлтость ­
I\итсж;

в

в

с в ятости -

по;знnвате.1ьно�1

с т и н ЫJ> ;знания;
сфера сюжета ; в

по;знавате.tы1 ы fi: фра к с1ч)ытоН

отношением к

по;зпании

(( И с т и н Ы»

атоми;:�'1е на у к -- просвещенье

выносится

в

и.1и --- со-ч у вствие (восприятие

отраженье

отраже1п1е

мир

нас;
уташшrсе

представ.1енпс11

со;:�ерца­

в пси­
морали

nрnвды: прак гическиИ

теоретич есRи�н фор111а .111 по;:тания, ч ере;�

посредстnп 1юторых огк"1nдывает он

((;� а к о н Ы >>

сво н ;

;цесь нача.10

ОСfцочпых мощных по р о11 нюпеti .�жи; ;�десь-градацпя знnпиit.

1f
Познаппf' ;шю1пя в cвoeii просвеппельпоil ;юне есть город,

1тжд:ш

�'.�П!Jft

н:13вю�а

(OI е

п р а n д и в о )) , а

(( И с т и н н 0 >1

где

(те р мпнт1 ) :

и где 1\а;ндое ;1дапие у.1пцы ясно сияет прочищенным но�rером; здссr.

1юистин ;·:
(Ш

рав д

n

пстина
К

Н С

r< o

т

;'! е ::11 .t 11

бС се П рИ

n п с с и Л J) .

Да.1еко от нее поте'1-пн:• нша11

Н И З C >J (пса.пюпевец).

12
Т: н;

говорит пр:шда.

Ш. О .IЖИ.

Правда ,J;ана в

(Ш

о А о ж е п п я Х )) .1жи; .�ожь-- не т о , чего нет; она­

есть; она - то, что .н�г.10, уАег.юсь, усп01юи.1ось, не несется;

н

не -

о тносится; .1ожь (< истиньлJ-допшт; правда «иетпны>) -rпмnо.I; за �щны
природы суть по;ш аван•льные а.ыегорин.
8

2
'Свет,

Ста.-ии висхо2Цевия правды в веправ.Q': праве.-вость-святость­
во..1я-чувство-ум, совесть-фанта;3ия-императив,
прием-сти.1ъ­

фабу.жа, норма-форм:а-;3ахон.

3
Правда брошена в мир нameit .1я:и; она - в ..1жп; наше бегство
от ..1жи есть утопия; ма.ю нам и;3бежать 11rира .1жи; �то - "южь caмoit
.1жи; надо нам оправдать правду .л:жи; «п о .1 о ж е в и я » .1жи пере­
,1\е.�атъ в восставание правды; правда вечно дается нам .южью: пере­
живанием «Я», до.1гом, обра;юм и ;3акопом науки; духом совести но­
сится над четырьмя горв;3онтами .л:жп; я-творит на них смыс.1ы н
:пенности.

Саиосо;3наппе есть процесс выяв.1ения правды и;3 .1жи, воскре­
шение трупов «мессипскоft катастрофы » ; и восставшая, в правде
.1ежавшая, .1ожь есть деiiствите.1ьпость, «Со » , «п р а� в «/l. а» п р а вды;
са мосо;3нание есть единственное соuиа.1 ъное де.ю.
5

Отка;3ы от .11жeit (от ку.1ьтуры, от ;3Нанъя, мора.1и, обществен­
вости) - перепрыг в сферу правды: прыжок .жжи и осед.1ание правды
под формоii «О т в е т с т в е в в о с т Я» (псже.жапия .1гать). Правдивые
по.1ожею1я ригористов п вас, о, ответствепнпкп, есть правда осед.1ав­
ная: правда в тюрьме; рпгорпсты, оставьте меня в мире .1живых
творить .южью правду; « о с е д .1 а в в о ii п р а в д о ю» попа11:аете вы
в uевтр .1жи в оii сферы : 11 :3десъ-смерть вторая.
-

6
Оправдание .жжп убивает ее в .1живом пункте: в .1ежапии, в
.1оговпще, в пристанище, в порядочном хомфортабе.1ьпом доме, во
всево;3можпом «я д о .ж ж е н, т ы д о .1 ж е п, о п д о .1 ж е п » и в х.10пот.1ивой ответственности: то, что .1ежит в .11жи есть «истина» ; от­
метание .1жи - утрата частеfi це.11ь ноii правды.
В выпрям.1ении :мыс.ilи и чувства, и во..1и: пача.rо ПО;3нанпя
правды; «И с п р а в ь т е п у т И» есть пача.IО Евангмил.

1
Бу,11;ь правl(ив!
рто

;значит:

говори прав,11;ы » . Правl(а в с.rове-всег,11;а по­

« Не

.1ожепие прав,11;ы во

гроб

,11;06ра,

истины,

•О, говори правч!» А 11 говорю:

красоты.

Тебе

говори.ш:

«Пе говоря правАЫ никогl(а,

но".

оправдываii: строй мир правды в самосо:знании!»

8
Правда

темпа,

бе;з

не свет..1а, м:о.11 ча.1ива; и sнак ее - в;зг.111д

с.1ова, противоречащий ;знакам и объ11снению ;знаков.

9
Соде.11:аiiте правду
соsревания

..t:жи,

не

,11;еПствием ра;зрушения ..t:жи, но ,11;еitствием

соsревания ..1:жи вп..1оть до «совести» .ilЖИ,

вспоминает, как

некогда

сиJJ:ася-прав,11;010)

и

и

она

потом

не

Аежа..1:а,

потеряJJ:а

..t:eтaJJ:a,

способность

где она

носи.ilасъ

носиться,

(но­

Аег Аа;

ва,11;0 Ажи пока;зать, что она n устремJJ:епьи к себе еше вовсе не ..1:ожь,
что eit, JJ:Жи, пе

мemaJJ:o

воп.1ошения .1жи есть

бы 01юнчате..1:ьно nопJJ:отиться.
пача..1:0

всеобшего

оправданья:

По ,11; ействие
восстапия

в

правду.
10
Лжец
ос т

воск.шцаюший -

а п у с Ь»

-

«,11; а,

я

ест ь

.1 ж е ц-т а к о в ы к

11

есть совест.tивыit: и у .11 жи совесть есть.

11
Оправдание ъшра в уменья выращивать sреJJ:ыми шю,;�;ы жи;зни;
�о;зревшее - прав,;�;а, - а пере;зрсвшсе, и.11 и еше не ,11;о ;зревшее - JJ:ожь;
каждому пАоду - свое время; уменье вырашивать что-.жибо коренится
в уменья

вырашивать

вообше;

но уменье вырашивать открывается

в ,;�;оступном единственно росте; тот рост - самосо;знание
,11;е юшиit

самосо;знанием

,11;ругих,

веши

прав,11;у

мира

(и
в

вдадеет

у вешеП

и

есть их

материи ..�жи;

оп

наше; в.1а­

даром: nырашивать sре.1ым себя,

«Я »), в.жа,;�;сет он даром: творить

;знает,

чему время стукнуАо, что
115

еше не до;зредо и что пере;зре.ю; и ;знает, что с.1ово еше не да.ю
;зре.�ого п..1ода: еше G..1ово в с.1овах не со;зрело; и он не ра;зводит с.ю­
весвости правде; он правдоii мо.1чит, не говоря прямых истин; но
.-еПствует он с..1овами, с.11аган еше не правдивые смысАы их в жест:
бе;з единого с.жова; правдивыii не тот, кто вешает нам правду, а тот,
кто вешает неправды, но так, что неправды, сш1етаясь, себя убивая
друг другом, нв.11яют мо.жчание; и с.1ова начинают кивать нам бе;з
с.юв; начинается тут ра;зговор при помщgи с.юв 11ю..1ча.пшого С.юва:
то - правда.

12
В наивных правдивцах, в восставовпте.1нх истины, в

грудогор­

бых верб.1юдах « О т в е т с т в е н в о с т И » - нет ответственности: перед
правдою; до.1гоносцы - всег11:а до.1жникп, пеоп.1атпые, перц правдоfi.
Избави вас Бог от наивных правдпвцев.
Так говорит правда.

IV.

О

ПРАВДИВЦАХ,

СВЯТЫХ,

ПРОСВЕТИТЕ.IЯХ

И

ПРОЧИХ

« ВЕЛИКИХ)> .
1

Носить

правду в себе еще вовсе не ;знач11т жить в правде - а

;значит обратно: жить в не правде; жить в 01•руженпи правды, тебл
проницаюшсti, �то ;значит: оправданньI111 быть; носить правду - иное:
то ;значит - носить от.юженья ея; прав,�:а пас продувает, в пас зыб.1ет;
11 то, что движением правды в пас ;зыб.1ется, мы на;зываем опять
тахп правдою; зыбАется в нас наша .южь; ;этuт зуд на;зывасм у1юрами

совести мы.

2
Совесть

и;з рта

проростает

с.ювесною

пстиноii;

т''т

-

мы

в

неправде.

3
Носить правду в себе - значит быть пс оправданным и не ;тать
оправданпii себе; праnдоносите.1ь песет свою правду, как нечто, е111у
1 1�

не присушее и не по нраву присвоенное; не становится он оправда­
нием

правды;

и-

он правду сбывает другим, оставаясь бе;э правды;

таковы просветите.1и.

4
Правдоносите.ш - суть неправедные; вел их правда
.ш ш ь

тоска

тocity,

по

все.1енноii,

испытавши

которую

11А.1ю;шю

где-то

«в н у т р

И»

утратиАи; жест (сбыть

оправдаuил, сбыть друг1ш сnою правду)

ееть жеет бе;эответстnенныfi; правдоноситеАи - бе;эответствен н ы

вceli

« о т n е т с т в е н н о с т ь ю JJ своею.

млтетсл: 1<0 н - д о л ж е н п
же ;-,на<'т: т о б у д е т, ч т о б ы

Правдоносите.1ь
ж

е ю> ; правд11выН

« ч т о»

о ш�· ша ет

дшаующиы

в

не

форnrуд оИ

понеде.1ьшш

он (m ti s t е r i а сс о т
и

1\ПIОГ()

жп;шью

шii eiш> ) ;

в прочее время правдивец
отве тст ву е т

до.1гоносuен
п а ю:

н

п о с т �· п а ю . . .

ритмич нее;
сидит

на

и

походку

« д о .I Г J> открывается - ра;3,
в которую посвлщаетсл

он

так

одном

положсн пи

убие n и л

Похо,ща

одну,

и,

и

д о .11 ;к н

1,

а

д о .1 -

о;

;это

ритмом,

а в о вторник другу ю : и

правдивец,
а

перед

-- «А

1101

тютороff - немой
н ы> :

все предписания д о.1га и

долга:

споттшетсл;

на

п

;это -- имл:
на

пеответств е н но ii ж11;энью
It a к т о . . . » А поступает
<с

до.11 б пю

своею:

«и е

о н - .11 е гче,

;'!апыханшись

Gремснно�1 1шмне;

и

бух аt'Т

1щмара на Jiбy Ж П;'! н и ; та 1: .пш;энь им �· б и та .

пр1ш,щвого - .1егка а :

ход:;,а - детучсго

е

два; отк р овепп л долга -- миетерил,

nранАоискате.1ь -- рванстсл,

ка�1 11 сi'\1 .�лл

т

.1 ж

не истиной вовсе,

;но н е до.1г,

на

весн

до

«до.1га » ,

1юторыН

бе;-!ответственности; f)Ta по­
и;:тестсн ему бс;э
1ш гсгорпч11-

от

ских псевдонимов: и�nсстен, 1;,а1; . . . правда.

7
До.1женствовате.1ь
представ.11 е ния

света,

вана

11») -

«С е Г О А Н

(до.1ш.ю1к

хороший
ве"шкие

пеоп.�атuыif),

юпер),

.1 юдп;

их

даже

святом

(учивлющиii

праведник (ку ч ер р ьц­

�южно

п�мерить аршинами;

просто правди вый - неи;эмерлем: о н - менее матсматпческоii точ к и .
Tar; гово р ит правда.

1 17

V. О МААЕНЬКОМ ЧЕАОВЕКЕ И ЧЕАОВЕКЕ ВЕАИКОМ.
1

Неи3меряемо ма.юе в че.ювеке не меньше ве.1икого. В неи3ме­
р.яеио 111а.1ом сокрыты ра.11;иоактивные си.1ы, способные вы3вать в
в;:�рывы, и .11;ы м; .11;а, « в е .1 и к и е » .1ю.11;и - к.1уб .11;ыма; а небольшой
че.1овек об.1а.11;ает внутри ЖИ;3НИ «Я» вceii ;энергией в3рыва; его пре­
имущество пере.11; « в е .1 и к и м » : в;3рыв бу.11;ет; он - с tt б у .11; у щ п м »; в
ЖИ;3ни ссв е .11 и к и х » - ра;3рыв ЖИ;3НИ « я « ; сам « в е .1 и к и ii » - бум-бум
cвoeii собственноii: жи3ни; а. б у м » - по;3а.11; и ; так «в е .1 и к и ii » есть
бывшиii, есть прош.11ыii; его настоящее -повисать к.1убом .11;ыма, сму­
�ая .11;ругих; пре.11;стояшая участь ве.шкого-.11;ы ио111 рассеятьс.11 .
2

Праве.11;ник, просветите.1ь, .11;0.1жник и г.1ашатаD.-все типы «в е­
и к и Х» .1ю.11;e ii; в неве.11и ком есть «г .11 а в н о е» в потенциа.�ьном, еше
пе растраченном ви.11;е: «.11; у х п р а в д ы » ; а у ве.1икого ;этого .11;у ха по­
рою уж нет; он ра3менен на сш с т и н ы » ; маАенькиii человек еше
ставит себе оправданье себе; еше он не оправ.11;а н; ему пре.11;стоит
опрамание; а великий оправ.11;а п уже большей частью при помощи
.1жп; прав.11;у он ог.Iаси.I мщуноii Ао.жью; и д.Iя него про;:�вуча.110 суро­
вое: «Ог.1ашенные, П;3ы.11;пте». Нс верен оп прав.11;е .
.1

3
Да, иа.1енышii-б.1иже к «п р а», чем к Нача.1у; ве.1икпii весь в
«Я-даю, по.11агаю, .шгаю, .1гу! » .IIo г он огромпыit, ра;3мытыD
и вы ч ерпанны it; ве" ш ч ипа его отриuате.1ьна : оп, как овраг, есть форма
отриuате.1ьного ре.1ьефа.
« .11; а » :

«В е ..1 и к и fi»-iЭПИ;3О.11; на пути к че.t:ове1:у: то-фарс с Санчо­
Пансо, проснувшимся губернатором и по.11;б рошсвным ... па тюфяках;
он, подброшенныfi тюфяком обстояте.1ьств, не видит висения в во�
.-ухе го.1овою впи3-себя самого; ему кажется, что стоит он, ногой
опираясь о твер,t;и; на.11; го.1овою-3ем.1я в ви,t;е .1унного ,1;иска.
Н8

5

«В е А и к и Й»-Ааже н е сверхче.ювек,
оттого он сне.-аем 3аботою:
св и 3 о с т И» -просто

а поАброmеввыii вeyJJ:aЧHG;

ПОJJ:JJ:ержать себя в во;3,11ухе;

CJieJJ:cтвиe

«В ы с о к о г о »

3аков тяготения тяготеет над н им

тяготение

по.11ожепия

в

к

мире:

.

6
Он

сведаем

«В е Ji и к и м

п о р ы в ом»;

«порывы»

суть

.южное

восприятие правды, как внешне .1ежашеii; то-кожное, нервное

вос­

приятие правды; ра3дутие кожи па те.11 е ; порывы-нарывы; при3ывы­
прорывы

нарывов;

стрем.женьем

сеять

ве.11:икие

.11 юди

чреваты

правду, которую носят

мире; бо.1е;шь, f)к;<1а.11ьтация, есть
выдыхание: дух испускают

прп;3ывами к .1жи,

и.1ь

они в своем внутренне•

в�охновение в них; его с.1едствие­

ве.шкие .1юди;

11

сами бемушно

коснеют

потом; даже бо.11 ь ше: на собственном духе приподымают высоко свое
по.11 ожение в мире JJ:O". гонорара вкАючите.11 ь но; так выпус1шемыit дух
осаж11;ает ве.1икому и веАикую собственность: в виде каменной ВИ.i1.4Ы
прекрасном .шнд:шафте.

в

7

Под каменной i)той бронею ве.1икие .1юди стра,t;ают: испытывают
сугры3ен11я совести:11 .

В

чем угры;зенпя'! В себявиденпи субъектом, одетым по-к.1оу11ски,

iЭТОТ субъе1\т uиркуАирует всюду с п.шкатом,

с

рек.шмою, а на рек­

.1аме стоит: ((l\1 о и к а р т о ч к и п р о д а ю т с л п о в с ю д у 3а с т о .11 ь к о
И·

СТ О

.IОСЬ

.11. Ь К О

-

Т О».

Г"1упое

ПО.ЮЖеНllе

peRA<lMOHOШ

ПСI\ОНП

обсужда­

прохожими городсиих крупных центров; обсуждения ;эп1 и «О х ш•

ве.шкпii И!\1еет способность подсдушать повсюду; он в;3дох сожа.�ения
с.1ышит и там, г11;е тот в311;ох объясняет себя восхишением; но « в е .11. 11к

о г О» не проведешь ;эти!\1 в;здохом: он ;знает, что-ма.1. Самов.1юб.1еп­

вость его есть нарко;з; отре3в.1ения пос.11. е нарко;за ужасны; их Го го.11.ь
не вынес;
че

.1

их

вынес To.1cтoii, проходившиii

о в е к а» к правдивому че.1овеку.

сте;зю

от

«в е А и к о 1' о

Ве.1икие .1 ю ,11, и ве.ппш ко.1ичествои
.1 ывать

«п

о .1 о ж е н и it >> ; умен вы,11,е ­

прав,11,у, они открывают торгов.1ю « и;це.1ие.м прав,11, ы »; они nо­

.11 0 Живши 0,11, н о, по.11агают другое; их весть о себе-по.южение: по-весть;
они о себе

повествуют;

их

«с о в е с т ъ»

становится

« п о в е с т ъ ю>1;

т<щ попадают в историю, 1юторан-павшая совесть.

10
Ве.11 ико111у нужно все вы.1ожить, по.южить, повестить; он снедаем
бо.1е;ш ъю: по.южитъ пре,11, собою и;це.ше, ( шстину D :

он-всегда по.щ­

гает и при.жагается все оста.11: ь ное к нему; окруженъе ве.1пких 11 то.11пы,
;�а ними иАушие,- то.жыю бордюр, и.11и рамка
1'

к

картине по.юженного;

по.1 о ж е н и ю « и с т и н ы » при.1агается все ч е.1 о ве чество обнимаюшеfi

рамкоИ; воистину: 11юра.шст, социо.юг берут че.11овечество pa11шoii; вел
жщшь че.11 овечества то.1ько пустая дыра: ;затыкают ее мора.1ист, социо­
лог KaI\Oii нибу,11, ь утопией;

теперь че.11 овечсству

смыс.11 подарен;

по­

сре,11,и не картипы стоит бюст ве.шкого; Ю.шй Це;зарь п MapI\C одина­
ково продо.1жаютсл
свой

n

памяти: бюстами;

собственный б юст под вvа.�ъю

че.11овечеств у

«О () ш е с т

н с

,-i; iipпт в е.пши ii

пны

х

б 1 а п> .
.

1l

Пода�'ать

д.�я

веего

ч е.ю ве ч е ст ва ;JTO ;значпт

бессердечно; б е ссе рд еч и е ;з11:есъ нс ;знает п р е д с .ш :
111ертвал рамка д.1я

чсство

все

<ш

ст

п

н

все

nC!:'l'дa:

п о.шгатъ

чеJ.овечество-

Ы » , по чп тасмоii б.�а го м n е .пшим ; чедове­

подаваii ему рам1юю.

Же.Iа Ю Ц!ИС принести

чс.11 о вечсст11у

б.rаго СJТЬ те, кто жс.1ают отнлть: J всего че.:1овечества-б.ш 1·0!

12
i-)тот жадный и н сти нкт,
пока;'lате.1ь всегда:

Jrры;:зенпя

«В а

они-не оправданы; адс1шй огонь
печет пх; таю1е

че.1овечеству

п II р

и

;i

м»

по� .шчиною б.1а1',­

дlНЩ!! И Х

достuг.ш

;з.11:обу по11:

Так говорит правда.

формою

прсде.�а;

и с111срте.1ьная непавпсп, к жи;зни

ч.rдовщ;уа обыкновенно приходnт к т о м у ,

01.аянные!

1 20

111

совести у

« истины>)

11:л:я - всех,

что дарят

всех,

все х !

VI.

« ВЕЛИКИЕ ПРИНЦИПЫ »

1
Отвра шае т меня всякиit

привкус партийности, деitствуюшеit со­

.;энате.rьно на «6 А а г о д р у г и х » ; ;здесь ма.1енькиit действует под при­
крытьем ве.1икого
нибу.-ь и;з

в:.r

«в е .r и 1< и

о ;з у н г ю> ,
Х)),

тут

счет н о, бьет жи;знь томагавком,

вы р аши в ате.� ь

всего

мертвого,

т.

под гипсовыъ1 бюсто!II ка1юго

е.

ра;змно же пны it

«ы а .1 е н ь к и й » ,

яе­

ш1-1еюшим и;зображенье ве.1икого;

он

свои

;н<скреыенты сует

под

oir
н ос

всякому.

2
«В е л

II

к о е JJ - п ринципиа.1ьн о, 3 л о, .пкиво, жестоко и под.10; всt>

великое-нажимает своей н о с ор ожь ей стопою; великие .1юди, ве.1икие
принципы-ходят на толстых слоновьих

своей; да, вt>.шкал

стопах

омо;зо.1енноff жи;зни

п о стvпь .Iюде1i и событиИ-60.н�;шь:

;э.ilсфантиа;зис

1,�·.1 ьтур ы .

з
Да, л - о G ы в ат с.п , ;
Rогда

объшате.1ьщина

л

нс жсJJ:аю 11ресеч1. об ы ва те .1 л в своем духе,

мобпдщювапа в раъши

ко гд а сам обыватель <ш е .1 и

I>ону падения, тю·отеет

косно�1у,

где

ж

н

ю>

и д ет и т

ра;звивает стре:11итс.1 ьныij·

себе

н ы не

!11

y >J ;

11

дн и,

.1ет,

тя готения

1'

м н е мес1·0 , как не в нусто�r р яд)- <с обынате.1сii >J;

Пора бросить вздор, 06есс�1ыс.1иваю11 1 иti
n

«n е .;i: и 1• о

впе р еди всей истории по ;зu­

по з о рн о е с.1ово <с о G ы н а т е

Бывал, пребудет

всеца.?

�iа.1снышii

'

.1

I е .юв

ь?J)

с�1ыс.1ы с.10в: что таит

Тот кто

«G ы 11 а е т? )•
п р о с то?

с1; , т. е. че.tовск

Да, он-не прейдст: и я .�учшс пребуду прнвдпво

с

ннм вместе; лоп­

нуть .шгу ншою, дуюшеtiся до вола,-нс хоч}· .

И э двух 30.1 быть маденькою живою .11 я гуш1;ою, п.1и л;ох.юir лл.­

гушко ti , р а зорванно ii .южным порыво�1 1; ве.шг.ому, прt>,щочитаю
остаться: .� л гуш ко й живою; и-станов.1юсь оfiывnтелем.
1 21

Ре.1игио;эио-об шествеввая проб.1ем:а когда то и меня $авима.1а;
однажды, читая статью « Г е н и а .1 ь н о г О» ре.1игио$ного деяте..1.11, в
споткну.1ся на сочетании с..1ов « б о г о с ы н о в с т в о в о в ..1 а с т е н о­
с и т е .1 ь с т в е»; тут повея.1 «душок» на мен.я; семинарскиii дуmек;

книгу н от.1ожи.1; и вопросом церковноii обш;ественности не ;iани­
ма.1ся уж бо.1ее. Понп..1 отчет.живо: он-дух пьяного, :кабацкого пере­
гара H;i уст семинариста; семинарист в кабачке иороди.1 тот вопрос;
в семинаристе могу почитать я правдивого че.ювека; ну так будем
же с ним говорить че..1овеческим я;эыком. Я имею претеп;эию на
беспринципность хорошего тона: п р а в д и в о г о т о н а. А « б о г о с w­
в о в с т в о в о в .1 а с т е н о с и т е ..1 ь с т в е»-нст, не могу!

7
Социа..1ьныii вопрос �анима.1 меня мпоrое множество ра;э: де.10вито, отчет.1иво, сухо встава.1н ко..1онкамп цифры и цифры стати­
стики; uифрами у.1ича.1ись башшры, де..1ьцы. l\'lapкc есть автор теории
f!кономических кри;эисоn. Так nоучите..1ьно, тац де.ювито, что мне
станови.юсь порою и жутко; в ученых борцах с капита.юм и с про ·
чии «д е ..1 я ч е с т в о м.» начина.ю скво;iить сто.1ь гигантское погру­
жение в душу де.Iьца, что не вери.1ось мне, чтобы можно с ((Д е .1 ь11 а 11 И» бороться не их же оружием; психо..1огиеii банкира, де.1ьца,
искони отгоня.1и и марксисты (я сам одно время чуть пе nопа..1 «в о
и а р к с и с т ы »); они де.�овитее прочих; по « банком» мне nеет от их.
борьбы с банками.
Так л покончи.� ;iвакомство иое с .1итературою по соuиа.1ьвым.
вопросам.

Поил.�
е .1 ь ц ы » ;

что
так: с

в,

по.- маскоtt общественности оправдают себя и

«д е .1 ь ц а м ю> борясь, ты дойдешь до це.1ьца>>;
и .- у х п р а в д ы меня ;iастав.1.яет ска;iать про свое отношение к со­
uиа.1ьпоit проб.1еме:-«д а, � н а е т е, к а к т о т а к". Х о т и т е ч а ю?.,.
Что же, неужто и нет обывате.1я вовсе? Вот он: я, обывате.1ь!
«А

9
Вопросы науки ивтересова.ш меня; ;эдесь 11.у
Что есть « и с т и н а»? Пауха отверг.11а вопрос;
выживают десяти.1етил:

верховные

п р а в /1. ы прямее

х

« пстины >J

фи;шки н�

принJJИПЫ фи;шки скачут,

игран

11.руг с другом в игру: в чехарду (Дшшрт-Пьютон, рфир-Си.1а); Паука- ­
стреи.1енье бе;з «И с т n н ьI » : множеством ((И с т и Н»
R

оп.1отневая техничеtким при.1ожением".
прев;зоiiден); ;за.1ета.1а наука по
нечем от

.1жи.

с к в о ;н,

.1 о ж ь:

Паука

во;здуху;

пуш
в

« с о б с тв е н н о «

с

опа ра;зряжается,
е

(уже «чемодюп

во;здуха же-нет:

прлмеii социо.1огии

но .1ожь

It

том,

«дышать

она - н а­

что

с о в е с ть ю. Социо.10-

гия совести пе пиеет.

10
Искусст1ю--не убеждает; в искусстве живу я в со;знании тыслч;
uoii обра;з, с.Jагаеиыii душами, в коих живу, - « в е .1 п 1t а н » , а н е я;

рТо-мощныii плакат: ((Aн11.peii Белыii ». Под ним - л, Бугаев, е.Iужа­
шиit в

биб.1иоте1ш Нар1юминде.1а.

Я стыжусь пока;заться под « Б е л. ы

л Бугаев, - че.1ове1t
М».

а: Кто

-

ма.1енышй.

вы? Сср,1щто остапав.1и­

вает меня мoii читате.1ь, бредушего себя сАушатr, (на .11е кuию)."

«Я�

п;звините,-Бугаев! » -Пе c..tыma.11 о таком!»

t1
Ну и что ж?
порывы

п

Кроме автора

прочее;

ждут:

от

есть

«дух

«П о р ы в а»

творении;

обетованы.�

прекрасное

что-то нач­

нется: « Ну вот п пре1tрасно: спешимте, беж11мте на ;зов ! » Поспешшш,
приш.11 и ,
;i: е н и е » ,

сидим,
нас

ж,>J;ем:

:·юnушее:

не

начинается!

не

Перечитываем

<Ш

р о и ;з в e­

начинается! Ожидание рождает

бесце.11 ь пые жесты: «Скажите,

кто аnтор

;зова?JJ

Нв.1летсл

порою

гоеподнп

с бородаююii, .1юGите.1ь вина и даже женшип; и мы и;зучаем е1'0 био­
графию: оп такого-то года

в

та1ше-то чис.Jа - ика.1: нonыii штрих.

О, подброшепныii Санчо-Пансо: подброmенпыfi нами же!

t2
TaR

к в е .1 и к и е

при

я

ц и пы"

мира науки,

искусства, общс-­

с�твенноств - пре;�:став.1енье иое: 11.ым разрыва какого-то

имого �ер12�

вышка: прамы во м:нс;

;это ;зернышко не и;знер J1е м: о

неи13меряемо пу.-о -фута :и и ;
n рав.-ы ,

«В е .1 и ч и е»

ки.1огра111 мами,
nрав.-а от

- отв.1еченная

..•

ко т о ра.я в ма.1ом.

Так говорит правда.

VII. СОВЕСТЬ

1
Совесть д.1я нас - ;это I'0.10c, то мучаюший. то награждаюшиit.
Н е понимаем мы
де.1аеъ1 в нcil;
Jt

совести; eit, воистину,

н и тепдо мне,

о г о » Пыпина; хо.10,J,новато пожадуй;

от

свои

/1. о того, что ъ1ы

нет,

де д а

ни х о.юдно

му1t

совести

«у г р ы 13 е н

<Ш е А и­

н ю>

11 ьм и­

ы it - nа.1ит

nает nopof:i на меня он: мора.�ьноii 111 а кс и11ою . На гр а ж,J, ен н•
1ненн

жаро111 ;

жиреет

он

жиром

,11, ово.1ьст1�а;

и

тоже

страдает:

ОДЫШКl) Ю .

2
Совесть,

n o r;a она

в муках

и.1ь в жи р н ы х А О во .1 ьс тва х с о б о ю ,-­

не совесть, - а « В е с т ЫJ , и.Iь « И :З в ее т и C>J : А.IЯ .11;р у г 11 х . Со-весть с.1иянье nccтefi 11:руг о .11; ру гс

в

самосо;ша н пи бр3тс1юго оргаnп�ма;

он а - с очета ние по;знаватедьных уАиn.1ениit перед

дсiiствптс.п,постыо

вместе, 1ш,J,ящих ду ш ; и она - сочетанье со-чунствиii,

к о то р ы м ест1.

имя : .А:юбов1.; и она - сочетанье деяний, со-дсiiспшй, которым 011:110
сстr, на;звание: Жертва . �тд ив.1 ен и е ;�/J,CCI· переходит в .Iюбовь; .Jюбовт,­
n жертву . Да,

с о -вес ть

- совестие всех п;знестиi!;

и.н. -

встреча

и;1-

ве сти it .

На;зову ее и мен ем .шшь
переходнщеli n

со -де йст вие

o,J,нoii

стороны

1·е: �·див.,е нье .1юбви

ж ертны, есть (( Ж а .1 о

с т ь».

С.шво то �.11 я

меня есть с.п1янпе, с и мво .1 : .!Iюбвп, Света, Истины; в «ж а .1 о с т
кор е н ь конкрстноii,

у пноit

д о ст

П )) ­

нам npanAы; она и есть-Совесть.

4
Нес1ш;�анноit, огроъшон,
точнu .1юбвп 1•

12�

че .1 о вечеству,

веАикой .1юбви недостаточно;
к

нации, к

кда

с су;

недоста­

все то- пе р еn р ыг и ;

в
к

ача.1 0 .1юбви к че.1ове ч е ству в
еАивствевно:му, к о б ы в а те.1 ю,

.1 юбв и-ж а .1 о сти к и:u.я р ек ,

ма.юму.

к

OAHOMJ7

к

Бе;i рТОго нача.1а .1юб1ш

все-сон п ус т о И .

5
Н е да р о м народ на;зывает о д н и м о б ши м с.ювом:

«Я

.1 ю б о в ь : «.Я ж а .� е ю » -вот г.1авно1'.

со-страдани!',

и

бе;з жа­

.1 ю б .1 ю неска;занно »

.1 о сти-сон: с о н nycтoii!

6
Жа.н•ю есть: од н о в р ем ен н о

п.�ачу, и с м е ю с ь от . . . .1юбви.

11

7
Оправдываю теб.я, б.шжниit мoii, ма.1ыii, :как л,-в
которое бо.1ьшс

прюrеУ

е

« в .1 и 1ю го )) ;

«D с с т И >>

нами но;шюшет;

дру г

ес.1и

ТВО('М м а.1 0�1

и обнимаю тебя gt'д и ком: ты- стра,11;а еш1,

друга-друг

11

дру1'е;

11

« С о - в е с т ы>

меж

жа.юсть дрJГ :к другу в на с есть, на111 нет де.н�

пу стя к о в в роде « м у к и т е р ;з а е м о й с о в е с т ю> ; угрыза ются
llj (�тъ ВР.шюrr , ж е сто к и е, б ла гол,стеАн , ,11,а рите.1111 принuппов; пустr, о н и
у г р ы;�:� ются .'IП'!Ш м п со ве ст и ... в бесс ов е ст н о ст и cвoeii !

до

н М :· I> а с о в с с т И » - отк.нш с о;знан ья на <ш с с т ы> , нс пропи-·
IШ ЮШj ю 11tенл, не с.ш лнную с вестью 11юею; тут я СЛЫШJ .�ишь ;звон,
но н с ;знаю, от�,у.&.а о п . Му1ш с о1�е ст и- < ш е с т ю> ду ши, 1ю то ру ю
uадо бы прин11 т1, в свое сердце: ж а д е т ь; муки совести су ть и «И ;1llюя,
и
(< б е ;1 - в е с т н о с т ы>
111оя ;
и ни в
в е с т п о - с т ъ ')
(({I :З­
((б е s - в с с т 1 1 » пет еше << со-вестш, .
В с о -вести
в е с т п ,, , и пи в
«П р 11 )) п рю�м,1 начи нает деНствоватъ n (( /f. а » . Самосо;ш ание п р и в одит
11ar

('() В ССТИ.

1:

9
А

:'l в е с т н о с т Ь»

«П

ужасна

беs

<( С о

-

п s в е с т н о с т ю>;

я

в

(<Jf s n с с т п о с т ю> исхожу дишь « В е с т я м: U JJ о с о б ст ве н н ом , ВПJтрен­
нсм
вне.

:\lире

юем ,

11

со-всстсн.

н се б е
в е с т е н»,

оставаясь б е;з мира

I\то не со-вестсн, тот

(( Jf

;з

(( И s в е с т н о с т Ю> -настолшпс

JICCM! )) БР:ЗСОRl'СТННJШ!

(он псхо/f,ит), бе;з мира во

и.п1

«6 е s в е с т с

Н )) :

радиоте.1ег1нш:мы:

бсс­

(( В сем 7

tO
«М а .1 е в ь к и it

ч

е .1 о в е R» есть ,,;о-вестпыit; он может стать и

в ;э в е с т п ы м, и с о в е с т п ы м; и ве.1иким, и просто «Х о р о ш п и» ;
.посАеднее -.1учше; оп, ма.1ыii, - дитя: ,,;.1я детей- Царство Божие.
Ои-,,;итя правды; в ком умер ребенок, тому пе быть в правде; «В е­
.1 и к о м у» трудно быть в «м а .1 о М )) , но псе таки м ожно, когда он
ж а .1 е е т, ког..'(а он-хорошиii (не только веАикпit, не только и;э­
вестныi!:).
Так хочется в наше «В е .1 и к о е» время согреть в себе 11а.1ые,
все бы ска;эа.1и, что <ш о ш .1 ы е» правды; но ес.1и ;эабудем мы (Ш О Ш­
е» правды, ве.шчие времени обернется в ве.1икпii по;эор; и уж
частью оно обернулось по;юром, когда мы не стали: «Ж а .1 е т ь» .
Просто хочется .1юдя:м ска;эать: « Не убиi!:тf.', не обагряi!:те руки в
крови, не воруitте, не лгите: жа.1еitте, жа.1еffте, жа.1еi!:те! . .» А вы не
жа.1еете: и оттого то ведш>ую правду событий, сошедших на нас,
nреврати.ш во что?
.1 ы

.

t1
Придем же друг к другу, труждаюшиеся и обремененные; и­
успокоим друг друга во имя « Я )) . , , правды, которая в каждом жива,
пока в гроб не успе.1и ее уложить все « в е .1 и к п е п р и н u и п ы н а­
ш е г о в р е 111 е в и» (со11иа.1ьные, ре.шгио;эные и.ш иора.1ьпые); ах,
поживем бе;э «в о п р о с о в» ; пос.1ушаем: быть может, тогда мы рас­
с.1ышим и правду; наiiдем же пути от в е .t и 1t о г о к м а .1 о м у :
только ;эдесь мир «ве.1икого»-мир (не воiiна); но пока в нас пе
будет ж а JL е ю ш е it с о в е с т и, правды пе будет;

останется мир пе­
опра в,щнпым; не оправдаешься «Т ы » ; не оправдаюсь и << Я » .
Оставим «в е JL и к п е в о ii п ьI » : п р о it д е м к б е ;э в е .1 п ч и ю с о­
т

111

�

!I

р а в ,, е ж а .11 е ю ш е ii.
t2

·так говорит правда!

21

1 26

года. Ию.111 S-ro. д;етское Се.10.

д;ЕМОНЫ ГАУХОНЕМЫЕ .
Как Аемокы rлухокемые
Ведут беседу меж собой.
Ф. Тюm<и!11.

1.

Все яуховпое творчество че.ювека корепитс.я в прирояе, и все
ныне органи;зованные ,11;е.яте.1ъности его, стоАъ с.11о жные и со;зна­
теАъные,-му;зыка и живопись, промышАенностъ, архитектура, наука,­
ро,11;пАисъ и;з непрои;зво.1ъных побужяениfi. Так и сАово во;зник.10
в составе инстинктивноii :мимики, как непрои;звоАьпое те.11одвиженпе
гортани-;шук.
ртот первопача.1ьныit ;звук ра;зреmаА тягостное напряжение чув­
ства, и о,11;п овременно, вынос.я чувство наружу, стави.1 его пре,11; че­
.1овеком, как объект, в котором субъект ви,11;еА себ.я ;зеркаАьно отра­
женны��; ;звук во;зврашаАс.я чре;з сАух в нутрь че.1овека радостью осво­
бождения п самопо;знания, что и б ьIАо первым стиму.1ом к сох ранению
;звука. А
аффекту
Но
�ре,11;ство

постепенныii навык учи.1 прои;звоАьнее яавать исхо,11; и обрft;з
в ;звуках.
уже в инстинктивноit мимике .11юди до.11жны бьы:и открыть
в;заимного обшени.я: че.ювеrt по жесту ,11;ругого у;знава.11 воJI­

нуюшее его чувство-страх опасности и.1и ра,11;ость нахо,11;1ш. ;1вук ока­
;заАс.я наибо.1ее ул;обным срел;ством обшени.я; и ;это бьIА второfl стиму.1
·К его сохранению.
Итак, ява вJiечени.я побужда.11и че.ювека сохранить и ра;зрабо­
тать ;звук: о,11; но .11ичяое, ,11;р угое социаАьное. Каждое и;з ;этих в.1ечениfi
11ска.110 в ;звуке иной ус.11уги и оттого стреми.1ось ра;звить его в ином
направ.11 е пии. Д.11.я того, чтобы ;звук уяов.11етворя.1 .1ичпость, т. е. во;>,­
можно по.11нее ра;зреша.1 капор чувства и во;зможно цеАостнее выража д
-его во-вне, он яо.1жен быА воп.1ошатъ в себе именно .1ичнос со 127

стояние духа. Напротив, социа.яьныii интерес побужда.1 обе,з.1и11иnать
.звук, потому что звук совершенно-.шчны ii непригоден д.IIЛ общения,
и чем он .яичнее, тем менее пригоден. ТоJiько .звуR, вмсшающиii ро­
довое ядро чувства, понятен всем.
Так

.звук,

ед:ва

со,зшшныfi,

ста.1

ареною борьбы. Повторилось

обычное, что переживает всякая ценность. То.яько .1пчность гениальна
в

человечестве,

и

вес

б.жага

создаются

преднамеренно, но в своем жгучf'м го.юде

ею.

Она

не тв орит блаt'а

она умеет

;юр1:0 разгля­

деть в природе возможное б.�аго; кинется, схватит с зсм.1и невзрачную,
бе,зфорj\1енную в ещь-ме.ючь, оско.юк, щепку, и, .1икуя, уже провидя
в нeii це.1есообра;ш ую форм)', тотчас поднимает мо.ют, чтобы 1юнать.
Но в ту же минугу соцпа.1ьныii субъект накладывает руку на ;3ародыш
нового блага 11 не выпустит добы чи, пото!\1у что оп туп п

в.�астен,

а .жичностъ бе.зоружна. То же с.тучплось со ;звуком. Личность открыла
f'ГО

обрадованная,

и,

соцпа.1ьныii

субъект

прпспособпть его для своих нужд; но

х оте.ш

111гновенн о оцени.1 удобство зву1ш н предъяви.�

свои права на владение им. П так как оба-.шчность и
щены

в

че.i1ове1;е,

то

род-совме­

борьба ;за ;;�вук ста.,.-а расколом и двоев0Апе�1

внутри человека.
Как
но

ею

все

другие

одноii

и

б.ilага, ;;�вук бы.� н е то.tько наiiден .п1чностью,
че.ювек, побу ждае::ныii ра­
бессо;знате.1ыю совсршN1ствова.11 cвoii ;з11у1•,

разработан.

..t:остью удов.1етворения,

Отде.1ьны fi

еи.1ясъ все по.l[нее воплощать в нем беспримерны:И

состав п ОБраску

своего чувства. Но каждый .шчныit .звуR неизбежно содержа.1 n еебе
ро.1ювос ;:�ерпо. Социа.1ьныii субъект пе трудп.11 с я нм .звуком: он толко
прпста.11 ь во с.11 еди.1[ ;:ia работою .1шчности и нз мириады несходных одпо­
ро ,t; ных

;:�вуков

с р ед н е е

отбпра.ж тот,

данного

который всего чище 11ы ража.1 рщов()е

восприятия,

;звук

наименее

.шчныii,

наиболе<'

общече.11:овеческ11it, понятныn 11аибо.11 ъ шему чис.�у .1ю,�eii ; и ;эт()т ;звук
он временно узаконл.I. Да.,.- ь ше .1ичное творчество продолжа.tось уже

11 преде.11 ах узаконенного ;;�вука; и снова социа.11ъ ный инстинкт отбира.1
из массы личных вп..t:оизменений: форму еще бо.1ее общую и раконя.1
ее

вре111енно.

Каждыii

времевно-у;:�аконенныii звук расцвета.У бесчи­

с.11 е нными ипдивидуа.11 ьны111и цветами, и непрерывно
пиа.1ьныii

отбор,

фор111у, пока

р�шонлnшиii

наконец

буйное

паибо.1ее

сов<-рша.11 сл со­

бесцветную п безуханную

цветение .шчностп в ;звук!', чре;:� ряд

;>1акрепденных, все бо.1ее о бщих форм, порожда.10 чистую
форму
уже

ро.,ового

звука,

оп:ончате.1ьно.

Так

которую
путем

и по.1ную

социа.1ьиый пнстиюtт 11 ;:�акреп.1л.1

111ед.1енного отбора бы.п1 найдены те

вепре.южные IЗВJКИ, которые суть корнп наших с.юв, вернее-корни
1 28

с.1овесных семейств. Корень воп.1ошает в ;звуке .1ишь те iМ:емевты,
которые состав..1.яют неи;зменное .я11:ро данного восприятия у всех ;мо­
ровых .11ю11:eit опре11:е.1енноii группы помимо их ин11:иви11:уа.11ь ных ра;з­
.шчиii и при всех переменах в их душевном состоянии. I\орень

с т а-бы.1 11:о;знан выражаю:шим восприятие станов.1евия, корень д а­
восприятие JJ;авания, бе;зотвоситмьно к тому, что становится и..1и
дается и кто и в каком настроении нос.принимает ставов.1епие и..1и
.-апанпе. Портому от.1пчитеАьные при;шакп корня-абсо.1ютная по.1Н()Та и краitня.я сгущенность; корень-точно кpenчaiimиii и чпстеitший
;:щстракт данного восприятия в :ЗВJКе. Однократные страстные .Iичные
переживания в несметном множестве на протяжении тысяче.1етиit,
подобно пчелам, сгушали мед в ячеiiках ;звука, и вот очишенныii и
сгущенныii ;звук ;затвердм в корень. Отныне личность порабощена
z:орню; корень имеет над нею двоiiную, страшную власть, во-первых
11нутреннеii принудительности, потому что .1ичность сама в себе со­
держит род, как свою идеальную норму, во-вторых coцпaJiьнuii :н е­
обходимости, потому что Jiичпость может сообщать свое восприятие
друп1м .11 ю11:ям то.111,ко посредством корпя, которыii один, именно
n
си.11у cвoeii родовоii природы, понятен всем. Точно так же, 1ш к
rтрень, по;зднее выработаАиеь
немногих ;закономерных
nосприятие.

ф.11ексии

и;зменениii,

для

какие

воп.11ошения

в ;звуне

претерпевает

родово('

11.
3вук, ус.1ышанвыD мною, с.1ышали и другие, впе;запныi:i
етрс.1 испугаА всех и та же мыс.1ь р одиАась у многих. 3начит,

11ы­
�е­

хани;зм духа в других .1юдлх п во мне тож11:ествен. 1'IeжJJ;y тем всяtЮР.
мое восприятие-как бы беспJiотное существu, со;зJJ;анное по моему
обра;зу и по11:обию. Мое настроение pTOii минуты единственно в мире,
моя мысль, мое желание и решение-то.1ько мои, однократные и ..tе­
тучие 11оп.1ошения моей беспримерпоii Апчности. Итю-, весь мoii со­
етав двуприродев, я сра;зу-и рК;земпляр poJJ;a, и Аичностъ, и всякое
мое движение, внешнее и внутренее, опреJJ;еляетея .-вумя ;закона:ип­
общим п личным.
Челонек

б е;з

сомнения раньше

со;;шал

свою тожественность

с другими людьми, неже.1и свое .1ичное своеобра;зие между всеми, и
первые-же искры ртого со;знавия бы.1и ;заро11:ыmем общежития. Сов­
:uестнал жи;знь и сотрудничество во;зможны д.llя .11 юдеii только в си.1у
однородности их восприлтиii и peaкuиff; ПОрТО:МJ выГОАЫ обще'

129

жития конечно рано иаучв..хи .1юдеii ценить свое р одовое сходство и
обшеit
:в

во.1ею

у;законять

его

в

каЖАОИ

отАе.1ьно:м.

своем б.1ижяеи пе .1пчную его особенность,

виесте

внуша.1и

ка.ицо:му,

�

Каждый

ис1{а.1

р одовое ядро, 11 вес

что его переживание ;iаконно 11 истинно

.111 mr. посто.1ьку, поско.1ьку оно тожественно со сходными пережпва­

ииами

других

искусно,

.1юдеlt.

испо.1вл.1

Социа.1 ъныН

ту

самую

uпыт

работу,

бе;зuтчетно,

которую

но не мепее

теперь со;:шате.1ьuо

исполняет наука: опреде.1я.1 совокупность родовых при;знаков в мнон)­
обра;ш и

сходных

.яв.1ениii.

Добытое таким

обра;юм ;щание до.1жно

бы.10 тотчас ш•.1ю чаться в обшественны ii фонд, как и теперь всякое
от.крыти<"

точных

наук

немед.1енпо

ВI\:.1ючаетсл

ф онд техники.

н

С ;этоii це.1ью наiiденное ро,11;о вое содержание сходных .шчных
жкваю1ii постепенно о б.1ека.1ось в прочные формы, которые

пере­
и

ста­

новились техпическпмп орудиями обшежития. Таких форl\1 бы.ш со;з­

А;аво четыре: с.юво, идея (концепт), t•бычаit 11 учреждение,-как б ы
сосуды,

sакрытые

куда от.1 и.1ась, 11 ос тыла , и ;затвердела

,11;о ;знанная

пленкою

в

наружной

опыте, но еше п непрерывно о чщ;уаемая ро­

�оваJ1 сущность 11ндпви,11;уа.1ьных воспрпятиii 11 влеченпti.
1.амыii густоii, самый проверенныi!: и 11;зnешенныit в частях отстоf:t
р о,11;о вого

;зак.1ючсн

в

с..юве, - чистеtiшал

вытялша

человечности.

Об ы чаti не чист; ежеминутно проверяе:\1ытт в ищщвидJа.1ьных опытах,
он

вечно

очиwает

в себе родоr1ое от .:шчны х:

пршнсссii. Неустанно

очищается и ГJСТеет идея, еще чщgе меняется ;-1аrюн; одно с.101ю го­
тово, надито в ;JВуки п ?>акупорепо на тысячелетия.
Когда девушка в с т растном

порыве

хочет

н;зnсстить .1юби3нн·о

о cвoeii .побви, опа п роп;зпосит не свое, но обШее с"'IОВ(),-пять ;звуков,
подобрапных
в

ней,

не

п

спаянных ;за тыслчп .1ет до нее. То прашур, жпвущиit

дает

eii

ска;затьсл

собствспным словом: он сторожит п

прои;зпосит се устами свое процеженное, в ы веренное, бс;з.1ичпое сдово
«.1юб.1ю». Уже Риг-Бе/\е привычен г.шго.1 lubhyati в ;значении страстно
же,11 ать,
.У нес.1и

откуда
с

и

обшеff

нужнсiiшпх

lubhdas-.жaдныti;
родины,

корне«,

как

среди
ста

11

арийс;ше

прочего
д а,

11

п.1е:м<"на, рассе.�яясь,

скэрба,

в

чnc.l!e

I>орень luЫ1,-11

он

других
nCIOAJ

припя.�ся на новых r.1естах; у рим.нш lubido, liЬido удержа.ю древний
смысд 1:траст11ого же.шипя,

у гер!'tlанцсв корень шив

n

словах Liebe,

LоЪ, С lапЬе, Heliibde, erla11ben, а n славянских наречш1х он расцвел
и

ра;змножи.1сл оби.1ьнее, чеl\1 где-.11160.-Когда м11нуту

Аевуш1;а

прошепчет:

сс иилыil! » -IЭТО

прашур

подска:":�.1

спустя та-же
eii

древне�

с.1ово, пндо-европеiiс1юе mеlе-растпрать, смягчать, откуда санскриткое
mla, де.�атьея м а пшl\1, греческое malakiis, мягкиfi, Аативские molo ,
J 30

немецкое Mehl, mahlen, Milbe, паши м о.ють, J\!{'.1ьюш,
хе.щиit, ио.1ь, м о.1итва и мп.1ыit. И какое-бы c.1ono опа ни про_
щшее.1а, все ее с.1ова-общие и чужие. От вача.1а IJycи сушестnуют
с.1ова ((.J:Юб.IIO JI и « MIIAЫH», МИ.IАИОНЫ AIO,t;eit прои;шос11.1и их и
несчетные уста бу.t:ут повторять их еше тысяче.1етия. I\акое-бы бес­
примерное чувство ни соверша.шсь внутри че.1овека, ему нс с1ш;3атьсл
.1ичным с.1овом, потому что .1ичных с.1ов нет и не может быть. llo
тьие времен двоiiныJ11 гением .zшчпого творчества и сопиа.п.пого
отбора бы.111 со;:�даны 600 и..�.п 700 несоБрJmш11ых кю• ста.1ь, и вместе
uенстщцимо-п.юдовитых 1юрвеi!; 11х ра;:�по.11ши;н потоъ1ством uасе.1сны
nce Л;iЫКИ apиiiCIIOif }J8СЫ, 11 дрJГПХ C.Юfl пет.
Ес.п1 бы девуш1ш умс.1а слышать cвoii nн утр ешшi!: го.'!Ос, юш
бы во;:�мути.1ась она против тпрании е.1011, и 1ш1• бы п.taRa.1a
таено! «Аюб.1ю » и « милыii » -11(• то, пе то! .Н-особепнал, и моя
.1юбовь-беспримерная в мире. Что МН" до того, что сходное •1увство
пережпnа.1п и друпю! ::\Iоего чувства юшто нс пережиnа.1 и нс 111ог
иыра;iить. Дaii мне по.1но п точно выра;;шть -мое чувспю iiI Oшu
с.ювом, чтобы я сама мо1·.1а увидеть его и во11.1щцен 1ш ;3RJR3. и чтобы
.1юбимыii у;iнаЗ: именно мою .побовЫ>! И JCJJ.Ыma.нi бы го.юс пращура,
л.швущего в пeii: «Как ра;з потому, что твое ЧJВСтво в cвoeii: 110.шоте
беспрпмерпо, другой че.юnек его нс у;1нает; выра;щ твою .нобовь
по.1ныJ1-1 и точным ;3ву1юм,-.побимому тобою про;звучпт нспонлтuыП
1.:рик. Есть в чувстве ядро, обшее всем людям; до.1гпм опытом л
вы.1уши.1 его и;з пеобо;зрп:.\I ОГ·J :множества сходных .1шчпых пережи­
ваниii и облек в с.юно. ;:)нati же: ты ,1;0.1жпа ;<1:.1.бытъ о c eG e , 1югда
говоришь другому; во;:шестить ,�ругому ты можешь тодъко на.шчность
в тебе л,t;ра .1юбви, но нс бо.1ьше » .
Итак, 1·отовое с.хово, шш оно дано отде.1ьно11-1у че.юве1>у в n;iЫI\C
парода, принад.1ежит не ·к сфере бытия, но к сфере деiiствил, 1160
оно д.1я .'lичности-тоАыю оруди�: орудие ее обшеппл с другими.
Оттого, по обшему ;:�акопу орудийности, сдово пuпо.1пено п с 1:.1ючи­
те.11ъ но родовым содержанием; чем оно бе;i.шчпее, чelll отв.1ечсuпее,
тем: выше его орудиiiпая ценность. Даром речи одарен в че.1ощжс
.llИШЬ
ро,11;, АИЧНОСТЬ же обречена ШШСIШ остаnатьсл HCJ\JOIO; И.IП
иначе, бытие во-веки певыра;111�ю, и то.1ьRо движение ч.'!снора;iдельно
;inучит. С.юво есть свя;:�ующал нить рода, один и;з органов t'I'O с ушr­
ственпого единства, подобно кровеносноit систем е n органи;змс. Н 1 о
время, как ро.�овое лдро чувства, исходя с.1овом наружу, отдает свою
�терrию миру, певыяв.1енные .1ичпые ;мсменты чувства остаютс:� 11
Аичности и совершают ее вн утреннее питание. Rслкос с.1О1н.'с1н�е
mollis,

9

mulier,

и,з·ыm.1евие чувства, вс.1еАствие своей иепо.1воты, ошуmается .11r1постью как .1ожь.
ПрироАа с.1ова nреАопреАе-.1ена ,завово:м по.звания. Аичвостъ
способна по.знавать то.1ько Аругую .1ичвость,-по �то ,звание по своей
по.1поте не может, и по своеП социа.п,вой ненужности не АО.1жво
быть выражено. По�тому .11ичвость нема, и ничто ИПАИВиАуа.1ьвое пе
именуется. Говорит Же ро11:, и говорит о ро11:овом, которое оп ОАНО
способен по.знавать. Итак, в с.11ове осушеств.1ена полная соотвосвте.1ь­
ность субъекта и объекта: ро11: в че.ювеке есть субъеRт речи,-тот,
:«то говорпт,-и род в вещи есть объект речи,- то, о чем говорится.
рта по.ilная внутренняя аАеквантвость с.11ова и сде.11а.1а его совершен­
неiiшим и,з техвичfских opy,щit че.10J1ека.

JIJ.

Iичноt ть-в отде.1ъном ,замкнутом обра,зе па миг воп.10Щеввая
це.юсть бытия, на 011:вн ра,з временно со;цанная неповторимая
архитектоника его по.11н ого строя и неустанного гармонического 11:ви­
жения. ,)lичпость цеАостно воспринимает Аичность в яв.1енип, и потому
социально мо.1чит, ибо 1tак описать таiiну мировых таiiн? Но 1tаж11:ое
представшее яв.11 ение-неповторпм ыii обра,з е,1;иного бытия; .1ичныii
демон вещи не имеет подобия в мире. И вот, в представшем яв.1ени11
fi.1еснет пред .п1чностъю, IШR МО.IНИЯ во мраке ночи, лицо личного
демона � т о ii веmи, не похожее ни на ка�>ое дру гое .11ицо, все осве­
•

mепвое п ужасное нестерпимоii подвижностью кишаmпх огней; и .шч­
ность, мгновенно осАепнув, ,зажмурив глаза, и;эдает кр1ш, исторгнутыil:
ужасом по.знания. ртот Rрик выражает по.1ноту восприятия.
Единичныii беспримерныit демон одной .1ичност11 в мгновенном
прорыве тьмы со;эерцает единичного беспри��ерного демона другоit
.п1чности: вот что есть восприятие. Портому восприятие вдвоitне
своеобра,зно-своеобра,зием воспрпниъшющеti п 11:ругим своеобра,зием­
воспринимаемоfi .шчности. О11:на ипостась :\fира со,зерцает другую
и.IИ, иначе, .1ичность со;эерцает в вещи другоii аспект caмoii себя;
лоспринимая, она говорит себе: я есмь в рТО мгновение не я,
1;акою я ,зна.1а себя до сих пор, и все-же-я; ,значит я многовидна
все-же едина. рто по.знание Rаждыit ра;э снова поражает .1ич­
и
ность ужасом, потом рад-ует успокоением п наконец восторгает
чувством обогашенпя; так ма.1еitшее восприятие обуревает дух
троiiным во.шение:и, которое еше отчетАпво видно в дпRаре, со132

3ерааюшем не;зцакокую в ещь. � т о восприятие iЭ т о ii .1ичности есть
ОАНажды в мире ра;У>Irравmа.яся Арама,

неповторимая Ааже в тoii же

смюii Ayme, как л;ве в.1юб.1енности ОАпого че.1овека, и не боАее схоАпая
с по�обноit-же Apaмoii Apyгoii Ауmи, нежеАи в.1юб.1еивостп Авух че.11.0 Кр ик,

век.

вырвавmиiiся и;з груди,

есть в о вне повесть о пеповто­

рпиои событии; .1ичность ca:мoit себе Аает отчет, ка.к сверкву.ю пред
нею .1ицо нового Аемона, как она ужаснулась, как постепенно начада
у;знавать в нем. cвoii собственныii обра;з,

и как наконец совсем опо­

;ша.а:а в нем: себя. Роду 11ти неповторимые подробности не BJЖIIЫ, он
пропускает их мимо ymeii. В потр.ясеввом расс:ка;зе о н у.1ов.1яет то.1ько
одно формаАьвое пока;зание, попутно оброненное .1ичностью, ,/l;JIЯ н ее
вовсе

неважное:

пока;зание о том,

ра;зи.1ась в иен та �рама.
опtрывает

свою

<>тносится

1>

ствует в

при встрече с ка:кою вешью ра;з­

По.1учив 11то важное сведение,

род как-бы

книгу

.;ю гари фмо в

и

тю.ому-то

роду вешей,

а каждому роду вещей соответ­

психю;.е /r.анного

рода

рассчитывает:

;�;анная

вещь

сушеств такой-то тип переживаниii

к.а:�nиамитных в;зрывов само п о;знан ия . В том крике личность на;зв�ма
род

в;зрывчатого

в;зорвавшего ее ;

вешества,

тип происшедшего в нefi

в;зрыва,

существ, :к которому принад.1ежит ;эта
<;оАержании

крика

.1 и ч ност ь.

родовоit инстинкт

тембру,

по тону, 11ысоте, сиАе

которыu обо;шачает именно �тот тип родовых в;{рьшов, и

обработывает

его в сАово;

перестраива ет

с.�о в о, поRа пе

с.ювом

И вот в с.южнеitmем

подбирает тот рассеянный по

всему повествованию состав ;·шуковых ;знаков,
и

тем са��1ы111 опре,1е.1и.11 с я

тип тожественный дАя всего рода

aerc

pcrennius.

пустыми с.ювами,

тогда

И

и до.�го еше п р ове ряет и еоотnетственно

ста нет

род

с.tово точным и nозпым ро�о:nъш

бегАО

переговаривается внутри себя

как .�ичность воспринимает в с.1овс то.t:ыю

жест глухонемого: « смотри туда! там ,11;е мон, и особенный ! >, и смотрит
по направ.�ению жеста и видит там как бы ;за туманноfi ;завесоii дl'­
.11 о на, представшего бе;'I ;завесы тому, 1•то сде.1а.1 жест. И так как в са м о м
Ае.а:е ;�;емовы вешеfi, т. е. .>1 ик и духа, все тожественны в че.ювеческом
роАе 11 ра спр еделены по родам,
.-ек она

вы;зывает

в

ви,t;ам, подвидам, то туманны« об.шк

нем в� рыв,

вествовал жест п остра,щвшего.

однородны И в:зры 1iу , о Б от о 1ю м п о­
Но по,1обно тому, Бак искра и;з паро­

во�, попав в стог со.1омы, восп.1аменяет его совершенно
• о .11;и н горяши« стог от.�ичен от другого бе сп р им ерн ы м

ши11

составом

своих

горючих

со.1омивк.и и совокупно в
ности,

своfiств

в

1шы 111
11

огвl'м,

с.1ожнеii­

каж.i1;0 И моАекуАс

к:шцоii

uе.а:ои стоге, по его ве.жичине, к.1ад Б е, пл от­

по,,;ветревности и пр.,

так чт о каждыii стог сгорает индиви­

..1;уа.1ьно,-точво так во вве11.1юшем ,,;рама по;звавия р а;зыгр ы 11аетс я
1 33

совершенно иначе, не.жми в •:эрекmем с.�ово. Так бы.10 в .-ни, КОГАВ
рожАа.1ось с.1ово; теперь и в виАяшем-говоряmе11, и в с.1:-уmате.1е

их

.-:-ушевные ,11;р амы ра:эыгрываютсл е.1;ва :эаметно .-.1я них самих, по.1;обво
.�;вижению тенеii на бe.1oii стене при свете месяuа. Но как бы с.1або
ни бы.10 горение,-с.1ово « сту.1 » , прои:энесенное Аруги:и, есть то.1ыю
искра,

:эажигающал

меня-беспримерный

стог со.юны,

и я сгораю

беспримерно, пн,11;вв11Ауа.1ьно.
В с.�ове уце.1е.1 .«.1я .1ичности то.11 ь ко жест,
жест г.11у хонемого, :эерно,

иs которого

тот первонача.1ьныii

род в:эрасти.1 п.10.11; -с.юво. ;Jв:r­

кoвofi жест в с.�ове-как семя в п.110.11;е . Семя-сущность, а греющую
у1tрывающую

и

его

мякоть

шю.1;а

точит червь,

1t.11 ю ют птицы,

ес'.1'

че.11 о век. Им то.1ько мякоть и нужна; так готовое с.юво нужно ро.-у,
приро.11:е же нужно семя и .1ичности--жест в с.�ове. Но ж11:энь-то.1ыю
в семени, мякоть же-прах и .�;обыча т.1ени11.

1V
Итак, речь .нrчности в е.1ове-о,11;н ос.1ожпые,
:эите.tьностью междоиетил,-крики г.1ухонемого;
ч.1енора:э.11; е.1ьна,

с.южпа

и

бесс0Аержате.1ъна.

но богатые вырt1-

наоборот, речь ро�

Ни

ни другал не

та,

открывают :эапечатАенноii таiiны; .11и чность воек.1ицаст в 1н·пуп• и теи
nрив.ll екает
веши,

внимание к напугавшеfi ее вtщи,

род именует род ;этой

и то.1ыю. Чт6 есть вещь, пеи�рекаемо, ибо она

видуа.1ьпости со;;ержит весь строй
С.�ово нужно
рнжаться и

че.1овеку

познавать

и

все ,11; в ижевпе бытин.

того,

,11;.жя

euoet-i юцu­

u

чтобы .1ично�т1.

себя в :эвуково&I жесте с"юва,

а

мог.1а

род

-

ра:t­

непре­

рывно восстанов.1ятъ ии свое распадаюшеесл единство. В проJfСЖJтках
мl'жду

с.1о ва1\1и

страдает

ро,11;

рассыпается

от впутреннего

на

избытка и не.11; о умепин.

.1ичности :звуковая искра-она

Но и
рОАОВого

11

кажl(а я .Iичность

и

·чуть вырвется и;;�

мгновенно по невидимоii uпт:и заж.п­

гает все окрестные .1ичностп,-п род,
погаснут огни,

.�ичности,

как кр�т .Iюстры,

снова це.л;

ро,11; распа.1ся.

ро,11; по:энает себя в е.1ове.
познан ин

веще й - он

Весь опыт своего позванuл -

форму.1ирует

в

с.1ове:

нужен

бw.1

огромный рнд наб.1ю,11;е ниii, чтобы установить родовое тож/\ествп всех
.1omшi;eii

11

уверенно г.ыде.1ить

торую род и назваJI .юmадью.
не

А

их

в особенную гpJnny существ,

:ка;цыii nыАе.1снный

ю.1

что иное, Rак его собствевпыii особенный аспе:кт,

по­

род вещеii ­
о,11 1ш и:э бес­

чиСJiенпых .1иков, которые яв.1лст себе це.1остноиу че.1овеческей ,11;ух .
Так род по;ша�т себя в ро.1.овых ииевоnаниJ'l х с..11 ова; а раrтушее са]�

мосо;энавие

роАа

есть

его

прорастание

в .1ичвостях,

т. е. Аеiiстви­

те.�:ыюе со;эидапие роАового единства.
РоА по;эпает
с.1овах,

себя кружкiiии,

гне,эдам:и роАов,

;закреп.1епвы:ки

.1ичность-точками своих ;эвуковых жестов.

11

:Каждым с.1ово111

она бросает па �кран одну точку и постепенно вычерчивает точками,
как бы пунктиром, cвoii об.Jик по :мере своих восприлтиit, так что
бесчис.1енных

;эву1ю в ых

жестах

и;эреченных

себя cnoii частичный ;эерка.1ьныii обраs,

11

в

в

опа по.1учает вне

с.жов

по;шаст себя. Оттого
например, с.10110

нем

с.11 о во, проп;знесенпое ч е.юв е к ом м ыс.11енно и.Jи вс.жух,

скорби и.жи .1и1ювания, удваивает си.жу его чувства.
Еше другоii yCJiyгoii с.1ово двояко с.1ужит .шчности, :тже нс как
жест, а как с.11о во. Ес.1и каждый отдеА ьный ;звук я;зыка, например,
о, п, есть вто111 че.ювеч ескоi!: речи,

:i,

тожествен11 ы ii д.iIЯ всех 11apo;t;o1:,

то корень ста,-да,-.ilюб-есть мо.Jеку.ш естественной группы наречиi;,
индо-европеiiской, а с.1оnо-ставить, давать, .1юбить--естъ к.жепса рус­
ского

национа.11 ь ного

И

я;зыка.

подобно то:111 у,

1\ак в приро;t;е ОАПО­

родные атомы, пх с.южение в родовые 111 0 Аеку.1ы и с.южение мо.Jеху.1
в
ее

11идовьн>.

к.1етRn

предо п ред е.� еп ы особи,

бе('примерная о с о бенн о сть,

ей

ca:мoii п ри сл nа ,

же

:r.а:к

то.1ько индивuдуа.1ьвая а рхитектопию1

к.Iето1•, так .1пчная речь есть н е повторимая в пароде ;3а все время �ro
сушесrвования архитсктони1ш национадьпых с.1ов,

т.

е . .11 и чеп в J1;эы ке

то..1ыю сти.Iь речи. В стиде cвoeii р ечи , в характере своего бессо;зна­

те.1ьного
;зш�е т

подбора

себя,

II

притт1

рас по .юж еп и л
по;знает

C.IOB

1шждый

.fИЧНОСТЬ ДОПОАШIТ('.I ЬН() 110-

ра;з

це.� о сп: о ,

снова

а пе по

частям. Оттого :м ногоговорящие .1юд11 сравните.1ьно дег.ко рсшаютсJ1,­
;3 п а ю

пото 111у что п ов ер хностно

себя.

т

обра;з .11 и чности, nредноси111ыii ею

и

Ст11.11 ь речи есть !Jе.юс.п1 ыii

о тто1·0 в идныii e ii ca't1 oit.

Но

он

виден и другим. Он как-бы существо особо1'0 рода, це.1остное лn.Jенпс,
1юторое

.поди и воспринимают

ственпо

воспринимается

цеАостпо.

читате.�ями

Личность

тоАыю

n

ПOiЭTll

н еп о ер l'.1;­

сти.1е его речи;

в�е

.-ругне восприятия его по;э;3ии, причиняемые ее содержанием, обра;�­
ностью, идеями, архитектурою и пр., частичны и предопре.·�едсны тем
осповны111

восnрплтием,

це.:1остны м и потому-в

от.Jnчие

от

;этвх­

невыра;щмым. Так же действу ет речь оратора, преИМJЦ!ССтвt>впо евоим
.tичпым

етп.1ем,

хара�;тер

1ютороrо

удесят!"ряет си.1у ;зак.жючеп ных
н

в

.шбо

ума.ifя ет,

нeii доводо1�.

обыдениоft жи;'lв и ; с.1овесныit сти.1ь че.1 о в ена,

.-ввж.ениii

п

наружности,

обра;зу ет

тот

И

.шб о

то-же

в:мс<·те

1юлшебпе

нн fi.1юдается

со ети.1е:н его

це.жоств о - восnрннв11аемь1ft

об.шк, хот()р ы ii в об щс ж птив ояреде.1яет его судь бу.

М. Гер111ензон.

РЕМБРАНДТОВА ПРАВДА в поs;зии
(о

НАШИХ ДНЕЙ

В . Хо.щсев11ча).

стихах

Есть редкое счастье в писании:

;это

во;3можностъ

естественно

по.-е.1иться с читате.1ем радостью (радостсit ма.10 у вас: потому-то их
ценишь); недавно испытыва.1 редкую радость я: c.1yma.1 стихи; и хо­
техось

восr::.1пкнуть:

« Пос.1ушаiiте,

вот-то, что вам нужно:

до

чего

;это - ново,

правдиво:

вот то, что вовеii футури;iма, ;экспрессио­

нп�vа и прочих теченпii,, ! Стихи прпнад.1ежа.1и по;эту не новому,-и
порту бе;3 пестроты оперения - просто п о Р т у.
нота, которая переживает н о в е ft ш е е, ибо
вает, н о в е it ш е е

н о в е it ш е е

при появ.1ении с а м о н о в е ii ш е г о

пятнадцать уж ..хет как господствует в нашей

н о в е il m е е вытесняет н о в е
быть н о в е ii ш и м
п

севере так

по;э;ши спорт;

с а м о­

снача.ш, не уде.1я.1и внимания; некогда бы.10 ;3Н­
«Ш т а н и .f )J

в об.1аках прета­

оте.1и.1сл Есенин на небе - та.1ант.11и во,

К..1юев О;3еро

не выжи­

старится; да,

И m е е; и по;эту, которому не приш.1ось

нлться им: не до него - Маяковскиii
.1ант.1иво;

В по;эте жида одна

Чад в.ш.1 в свой чаiiник и выпи.11 ,

что

pa;3BNI

говорип.;

баобабы

на

прета..хавт.1иво, почти гениа.1ьно что нам не бы.10 врем11

в�уматьсл в

6 е ;3 6 а о б а 6 н ы е строки

правдивость,

стыд.швость

и

простого

скромная гордость как

себ.11 отстраняют от конкурса на .1 ав р о в ы

ii

в

котором

будто

нарочно

по;эта,

в е н о к.

И вот-дивu:

.1авровыii венок-сам собою на нем точно вырос; самоновеitшее время
не повыл ноты п о iЭ ;3 и и в е ч н о it

естественно подчеркну.ю; и ноты

п р а в д и в о « по;э;3ии, р е а А и с т и ч е с к о ii (в серъо;3веiiшем смыс.1е)

вw,1;вину.10,

как новеitшие ноты.

С кажу

1юг,1;а

«М и р

я

подобием:

бы.1

иесиосиеitшиit

живописиыit

период,

у с с т в 8. >> , сто.1ь давший искусствJ, как будто про­
кис в к11се.1е художников « Г о х у б о lt Р о � ы » ; 11 пом:вю-тоца опрuИс

к

тиве.ш

мне

совреиенна.11

сJп р е ма ти ст ов

живопись;

кричашие

.ilиmь

у

ку б и ст о в

странности

и

непрозяблые

и

даже

правды

vеня по;шавате.1ьно BO.ilHOBa.ilи; во сердце не би.ilось. Недавно увиде.11
.зсх11з я: два нб.юка

с

червоточиноii

на

кpacнeiiшeit

c•н11ii и скомканный - тоJJ:ько ,.t;ва нб.юка!

Но

бумаге,

фон

захоте.ilОС.11 .мне под.­

сцочить и воскликнуть: « да ;это вед.ь - чуд.о: яб.ilоки, как живые (их
�ять бы д.а съесть)-в:меr.те с тем-откровенье д.ухоnного мира они » .
Тут

.а

поня.1,

что

(�трым мостом

к

с а м о н о n е ii ш и е

углубленному

« яблоках » у Чупятова - конец старых
е

т а р о-в о в о

г

направ.1ения бы.ilи лишь пе­

реализму за-футурическоii .шнии.
ф()рм

оказаАся

В

н а ч а .1 а м и

Да здравствует

о-в е ч н о г о: живопись начипаетея!

живопись!

С ;этим чувством новооткрытой страны pyccкoii жююписи пон ял
л

впечат.1ение от последних стихов Ходасевича, по.эта не нового, на

жоторого критика не бросила

бАагоск.ilонного

взгляда.

стоя на

Он

1·равюрою ве­
до сти.ilи;:ш ции ?

месте, и не стремясь в новизны, уг.1уб.i1н.i1 и чекани.il
ко.1оритные строчки казалось
Нет:

до

пос.1еднеii

бы... ,11;6 к.1аtсици3ма,

черты прав,11;и веtiшего отношенья к себе,

1ш к

к

п о;эт�·, :которое, вд.р�т

;iаб.1истав простотоii из пестрот и персидских
ковров модернизма, меня застав.ilяет сказать: «Что ;это? Реа.ш3 м дове­
Аеиныit до трезвой cypoвeiiшeii прозы, И.ilь-откровение д.уховного мира? ))

Какал может быть ..�:осада,
И счастья ра;3ве хочешь сам,
Kor.�a не;цешняя про:uада
У же бежит по во.1осам?
Г.1а;3 от",ыхает, с.1ух не с.1ышит,
Жи;3нь потаенно хороша,
И небом нево;3брапно .1ышит
Почти свободная ,1,yuia.

Разве

;это

пор;эия?

Простоii ямб,

нет метафор,

пет

красок -

•очти протоко.1; по протоко.1 - правАЫ отстоенного

д.ушевно-Аухоn­

О.-ною строкоii,

(( П о ч т и

иого знания. ,Знаете, чем во.1шебно освешены ;эти не маркие строчки?
верпеii

б од и а я д. у ш а >> . Как в
так в е.юве

одним

словом

« ч у т ь-ч у т ы>

сшочтюJ - магическая

с< п

о ч т И >J .

с в о­

начинается таiiна искусrтва,

красота

« П О ч т К >J-сутъ по;э;эип Ходасевича. И.�п:
Смотрю в окно -и пре;3ираю;
Смотрю в себя-пре;3рен я сак;
На ;3ем:.1ю грокы пр�ы11аю
Не ,1,оверяя небесам:.

правды

строк:

и

;это

А.невным сиянием объятый
ОА:ин бе;э;эве;э..t;пый вижу мрак.
Т а к в ь е т ся п а г р я д е ч е р в я к
Р а с с е ч е н т я ж к о ю .1 о п а т о й.

Пос.1едние .�ве строки одним штрихом вычерчивают весь рР.1ье+
восьмистишия; стихотворение, как картина, выХОАПТ И:'J рамы: стаяо­
ввтсв жи;;;в ию-п р а в А О Н А у m п.
И.1и: вот стихотворение с.I а с т о ч к п» . ИJ11еюшиit ухо А8
с.1ыmит!
Имей г.1а;эа-скво;эь ..'(ень увидишь ночь,
Не о;эареняую тем воспа.1енным ..t;иском.
Л.ве .1асточки напрасно рвутся прочь
Перед окноя шныряя с тонким писко'I!.
Вон ту про;эрачную, но прочную п.1еву
Пе пробовать кры.10111 остроуго..-.:ьньш.
Не выпорхнуть ту,1�:а ;эа спневу,
Ни птичьим кры.1ышком, ни сердuе м 11однево.1ы1ыJJ.
П о к а в с я к р о в ь н е в ы с т у п и т и ;э л о р,
П о к а н е в ы п .1 а ч е ш ь ;э е )f н ы е о ч и
Н е ст а н f' Ш Ь д у х о м. ili д 11, с 111 о т р л в у п о р
К а к б р ы ;э ж е т с в е т, н е ;'l а с т 11 .1 а л о ч и.

�деrь nрпе:м тот же: стихотворение умеркает тенями нслрi\ости;
в..t;руг «чуть-чуты>-свет, штрих, ;зиг;заг по.этической правды ( отстпй
многих жи;зненных .1ет); и - Рембрантов рисупоR; нелркость, н е
маркосгь-прпем: 11:.1л « света правАЫ >> :
" [ ( о к а 11 с л к р о в ь н е в ы с т у п и т и ;э
«П о к а н е в ы п .1 а ч е ш ь ;э е 31 н ы е о •1 11
«П t> с т а н е ш ь .t у х о м. »

11

о р.

Вот - деви;з всякоit: правдивоfi и вечной по.э;зии: она не то.•ыш
11; у ш е .п н а , о н а и д у х о в н а: м ет а ф о р ы, я р к о с т и, п е с т р о т а ,
р и т м ы , у J11 11 о с т 11 и s а у м н о с т и, в е о .1 о г и ;з :\1 ы - пе сп о р ю :
а с е ;это-прекрасное оперенье душевности; и Аучше душевность, чем
бе:зАуmеввость, когда 1(д у х а п о ;э s и ШJ нет; « .11: у х » по.эsии-прав,1,а;
п «О б А а к а 111 и
в ш т а в а х » , 11 утончением ЧJВСт1�а он, «1\ у х » , пе
11:ается еще: где же есть «д у х п о ;э s и п п р а в д ы » , та111 критс р1tв
е т а р о г о,
н о в о г о, п р о .1 е т а р с I( о 1· о, д е 1: а д е н т с 1t о г о и.1:ь
к р е с т ъ я в с к о г о сти.11я отступают на ;задниD п.шн; хорошо ее.1и
к ,1, у х у присоединится «д у ш е в н о с т ы> . l\lы скажем: «Какая яркость ! »
И яро1> К.�юев, .1юг,щ говорит:
�осеняет с.1овесное .�:рев&
И;-1fiяную дремучую Русь."
•

1 38

метафора,

есть

«с .1 о в е с н о е .- р е в о» - еше

Но пе ;звбу.-еr-:.

и.1ъ-.-ушевность (у К.1юева ;за Аушеввою роскошью есть ;зерно
же по�этом

быть

все

вых

н а в е с о в»,

то.1ько
n

штрих,

о iЭ ;з и и»;

в оистину.

У

1.JX&.);
•

н а в е с о в» :

«А р е в о с .1 о в п ы х

бе;з

«.- у х о м»

ио.жво писать

нет «д р е в о с .1 о в ­

Хо.-асевича

а есть сре.-и серого фона и сумерха строчек о.1;и и

в наши

хог..t;а

л;ни,

же

все:

ре.1ьеф.ящиit

мо..�ниевосво

штрих «,t; у х о в

что зем.11.я

все,

и

о it

л;уша, распы­

и

.1и.1ось (зе:м.1л не питает, душа не х:ме.1ит),-в .-уховвости, в трезвости;
J!

строгости,

в четкости, - прав..t;а;

правда

эта

и

поэта пе нового

ставит в са:моновеiiшее место: «П о к а в с л к р о в ь н е в ы с т у п R
п о р,

и ;з

ста нешь

не

т

пере­

п р а в ;�: ы » -хочется

поэтом

ты

фразировать Хо..t;асевпча.
пестрота и цушевность»

Искони

nо.1н.я.1и ,,уховность ПОЭЗИИ»-ТО.ifЬКО

(..t;уховнан,

бе,з..t;ухоn на .я)

..t; у х о в н о с т ь;

и

�­
д у­

ТО.fЬКО

х о в н ы е - открыва.ifись потом.

Наше время такое открытие знает:

Баратывскиit стоит перед нами:

в истекшем

сто.1етии кры.1сл он в

сумерках, заг.1ушае:мый попеременно: поэзиеii Пушкина, Бенедиктова,
.tlер:мовтова,

То.11 стого,

А.1ексел

его

Надсона;

vмые - все, чтоб в двадцатом сто.1етии

свой рост. Ходасевича по размеру с иными

ве.1икие,

зас.11 о пл.11и

оп испо.1ин(·киit

выпрлми.1
по;этами

современпост•

сравнивать я пе хочу, но-скажу: точно так же n к.1пкушестве мо,.. ы
его зас.11онлют
Ка;;�ин,

<'АIВ

-

по�т

(кому

ш1ю.1ы

все

пе

.1иmь

Герасимов, Гуми.1ев, Горо.l(ецкиit,

Маяковскиii,

.1ень):

<< Да,

каждый имеет ;uенпте.1еii. Про Хо.l(асевича го11орят:

тоже>) . . .

м и .1 о с т ь ю,

И

хочетсл

крикнуть:

е д и в с т в е н н ы ii

СК8.'3.ТЬ я;зыком Баратынского
савицеii ее не

на;30вут,

в ы р а ж е н ь е м» .

И

но
�то

что

о

в

«Не

тоже, а

с в о е l\[

характере
она

поэт

р о д, е D .
:uузы

поражает

«н е о б m е е

Бr•ю­

Ахматова, Со.1огуб,

«.1

И

cвoeii,

ица

в ыр а .а е н ь е ;)

и

оп

fi о ж ь е if
он
что

п е

vожет

кра­

о б rn и м

- тев<'вая ,

суровая Рембрав.l(това прав.l(а mтркха: .-уховная лрав.l(а!

1 3!1

СОДЕРЖАНllЕ.
СТР.<П.

е к с а н J. р Б .х о к. Во;эм е;цие
е к с а н д р Б .1 о к. Памяти .tеонида А ндреева
В. 3 о р г е н ф р е И. Б.1ок
.
Н а д. П а в .I о в и ч. Три стихотворения
Ф с А о р С о .1 о г у б. Страж ве.1икого царл
С т и х о т в о р е н и я А н д р е я Б е .1 о г о
.lето
Б.1а1·онамеренным .
Бессонпиuа . .
С т и х о т в о р е н и я В .I. Х о д а с е в и ч а
JJ.yma .
Буря . . . .
J;ень . . .
И;э дневника
И;э окна
С т и х о т в о р е н и я В. 3 о р г е н ф р е я
Терсит . .
;3ем.1я
.
Вот и все . . . . .
Ю р и й В е р х о в с к и й. Старик
М а р и ;э т т а ПI а r 11 н я н. Чудо на ко.1око.�ьне .
J� в г. ;з а м я т и н. Пщgера .
М. Г е р ш е н ;э о н. Со.шце наА мr.tою . .
А н А р е й Б е .1 ы й . Так говорит правда
м. r е р ш е н ;:i о н. Д.емоны г.1ухонемые .
,\ н -� р е й Б е .1 ы й. Рембрандова правда в по:э;эии нашпх дней
А

.1

Л

.I

.

.

.

•

.

.

.

.

•

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

•

7

.

4f;
47

.

.

.

.

.

.

•

.

.М.№ 6 11 7 «:Записок Мечтате.1ей» посвящены памяти А.1екr.андра Б.1ока,
Воспоиинания и статьи : Андрея Бе.1оrо, А нны Ахматовой, Вячес.1ава Ива ном.
Р. В. Ивавова-Ра;эумника, В. В. Гиппиуса, Евг. :Замятина, В. А. 3оргенфр!' н .
:И. В. JJ.обужинского, R . С. Стан11с.1авскоrо, М. А. Ку;эмина, Н. А . 1\.Jюева, B.r.
Пяста. Федора Со.1оrуба, К. И. Чуковского, Мари;этты Шагинян, Ви�:т. Шк.1оn­
fкого, А . ;з. Штейнберrа, П. Е. Щеrо.1ева, Копст. f)рберга, Е. II. J111ано11а 11 .tr.