Текст
                    :jt
. 1)
)
r\\
\
., (,.. 
Юрий ЕЛХОБ
;> ,
1,,1
 .:).
<1; i' 
. .
"""
, ,... ("
" 
. ф'
.,
"-
\ . "-
\
t
/ \ ,r
(, (' '.... ' ,'" \,. ,
I  ," P'
 .....  t:A i :  '" - \\.  ,.......... . J\' ,....:i 
\1' \- \ ...  .' , '.А' <'.  ," .,\ 
 .' .., . .. {._ _' . \... :.; i.
 i  :- 1.
"  " .А"
  ,.
 . ..
. .
.... 1 '
I
,
. .. .-1..\.. .
"
I ....
{..
,:1'
f
I
J\"
 , '
\ ,
   
J' '"- .
. { .' >. (') ,:. .'" .... 
J i ..: """. h. .... ,,: . 
. f "   
.  '. 
\ 
 .. .
. '\ 
...,
" .. } ,
.' '" I
j.
"
"-'t; .
.  :1
,,'-
:. ',. .
". . .: .;.
 '\
. .
""; ; 
<1ft' \,4'1
\\
. '\
. . 1. 
..
...

\ .

...' .:
. ") '. ..... 
, .
..
. .
t. ...'"
J
'.
..
-"1
p..
.\ \ \ .
.......
А БЫЛО ЛИ
НА РУСИ
ТАТАРомонrОЛЬСКОЕ
иrо
в основу положены исследовательские работы
...,
дВУХ выдающихся россииских ученых
А.Т. Фоменко и [.В. HOcoBcKoro



Юрий ЕЛХОБ АБ л. ли НАр с т ТАРI"моиrl1\ЬСКIЕ r. (/. . ..... АСТРEllЬ МОСКВА 
УДК 94(47) ББК 63.3 Е46 ,.. Компьютерный дизайн М.Р. Хафизов Елхов, Ю.А. Е46 А бьшо ли на Руси татаромонrольское иro / Юрий Елхов.  М.: Астрель: Олимп, 2008.  158, [2] с.: 8 л. ил. ISBN 9785271217678 (000 «Издательство Лстрель») ISBN 9785 739022905 (000 «Лrентство КРПА Олимп») Автор этой необычной книrи  кинорежиссер и кинодрама Typr Юрий Елхов, известный по фильмам «Княrиня Слуuкая», «Сын за отиа», «Отступник». Книrа написана на основании ли TepaTypHoro сuенария несостоявшеrося документально истори  ческоrо фильма «Кресты И полумесяuы (по следам затерянной империи»>, в основу KOToporo положены исследовательские pa боты двух выдающихся российских ученых: Анатолия Тимофе евича Фоменко и rлеба Владимировича HOcoBcKoro, всколых нувших мировую научную общественность своими революuи онными открытиями в области реконструкuии хронолоrии всеобщей истории. В качестве иллюстраuий использованы уникальные cpeДHe вековые миниатюры, rравюры, рисунки и картины. УДК 94(47) ББК 63.3 @ООО«Аzентство «КРПА Олимп», 2008 @ 000 Издательство Астрель» 2008 
ОТ АВТОРА Книrа эта написана на основании литературноrо cцeHa рия, не состоявшеrося документально историческоrо филь ма «КРЕСТЫ И ПОЛУМЕСЯЦЫ (ПО СЛЕДАМ ЗАТЕРЯН  НОЙ ИМПЕРИИ»)), в основу KOToporo положены исследо вательские работы двух выдающихся российских ученых: Анатолия Тимофеевича Фоменко и fлеба Владимировича HOcoBcKoro, всколыхнувших мировую научную обществен ность своими революционными открытиями в области pe конструкции хронолоrии всеобщей истории. В книry вошли материалы из их совместных фундамен тальных научных трудов: «Начало Ордынской Руси», «Новая ХрОНОЛО2ИЯ Руси» И «Реконструкция всеобщей истории (новая ХРОНОЛО2ИЯ»>, а также их комментарии (синхронные), снятые специально для фильма. В качестве иллюстраций использованы уникальные средневековые миниатюры, rравюры, рисунки и картины из личноrо архива Фоменко и HOcoBcKoro. Выражаю им за это оrромную блаrодарность и призна тельность, а также блаrодарю кинорежиссера Иrоря BeTpo ва за вовлечение меня в этот удивительный проект, в резуль тате KOToporo, собственно, и родилась эта книrа. 3 
А Быоo ЛИ НА РУСИ ТАТАРо..монrОЛЬСКОЕ иrо «...Не важно, если теория безумна. Важно лишь, достаточно ли она безумна, чтобы правильно объяснить все имеющиеся факты... » НUЛЬС Бор (лауреат Нобелевской nремии) Американский историк Эрик Майделфорт, работая в eB ропейских архивах, обнаружил необычные материалы. Ока  зывается, в XVI веке на европейскую знать обрушилась странная волна помешательства. Причем именно в XVI веке. Ни до, ни после этой эпохи ничеrо подобноrо не наблюда лось. Майдельфорт написал об этом книry под названием «Cy масшедшая знать). По ero подсчетам, только в fермании в ХУI веке сошли с ума 178 рейхсrрафов, 88 рейхсаббатов, 21 repuor, ландrраф и маркrраф, 50 архиепископов и епископов, 7 курфюрстов, а также и сам кайзер Рудольф II! В чем же проявлялась поразительная эпидемия помеша тельства? Вот, например, Альбрехт Фридрих Прусский сошел с ума следующим образом: он рвал в клочья портреты Лютера и ложился спать в полном боевом облачении, ожидая, что на Пруссию BOTBOT нападут орды монrолов... 4 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо . .. ...., .с . . ., T . ..... , 11 .. .. "  \ ,. "" r .1ft" I . ...  " --.." . . ..... Зверства МОН20лов. Миниатюра из средневековой «Хроники Матфея ПариЖСКО20» Орды монrолов?! в Европе?! BXVI веке?! Через 100 лет после подавления на Руси татаромонrольскоrо иrа?! Похоже, он действительно сошел с ума. 
ПОЧЕМУ «СОШЛА С УМА» ЕВРОПА Современная история считает, что Европа никоrда не бьша покорена монrолами. Что силы захватчиков бьши истощены изза rероическоrо сопротивления русских rородов. И тем самым Русь спасла Европу от порабощения. Между тем историки признают, что в 1241 rоду монrолы разrромили армию rенриха Силезскоrо близ Вроцлава. В 1241 rоду вторrлись в Польшу, а затем в Венrрию, Моравию и Силезию. Европа пыталась сопротивляться, но объединенные вой ска под командованием BeHrepcKoro короля Белы IV были разrромлены ордами хана Батыя. В течение шести дней отступления большая часть войск была уничтожена, и MOH rолы взяли столицу Венrрии  Пешт. Лев rумилев в своей книrе «ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ВЕЛИ КАЯ СТЕПЬ) приводит следующее свидетельство: «... Западная Европа была в панике, страх охватил не толь ко rерманию, но и Францию, Бурrундию и Испанию и повлек за собой полный застой торrовли Анrлии с континентом... судьба BeHrepcKoro короля Белы IV, чьи владения подверrлись б 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо (.. I I · .. I , 1  \ /' . , , ............ ..... " .  ,  '" :fIi , . , , , .. .'\ ,4 , , , .. . .... ...."1  \ " . ,  , .. .. ... . .... \  " ..... '. \, ;\   \, ё'  J t.... ...... .  ..... "-,,. , ...) -ё.' Q '''-... \. '" \ «МОН20льское нашествие». Средневековая западноевропейская миниатюра, 13532. полному опустошению, свидетельствовала о реальной уrрозе, нависшей над Италией, Францией и rерманией...» в 1242 [оду войска хана Батыя дошли до береrов Адри атическоrо моря. Католический мир вступил в переrоворы с монrолами. Папа Иннокентий IV отправил францисканца Плано Карпини с письмом к «Царю татар и народу татарскому). Встревоженный папа в этом письме слеrка журил адресата за разорение завоеванных им земель и ратовал за мирные отношения и сердечное соrласие с монrольскими завоева телями. «Сердечное соrласие) после TaKoro разrрома достиrает ся обычно выплатой оrромной дани. Платила ли Европа дань монrолам? 7 
Юрий Елхов i.  .... ....... ,. '1 \\ '., \:. . ...q, ,.J,  "' ; '{, , ,{ , ,.. , . , I r ' , "1 "  . r' I "  ' . " ... " . . .., " "",.... _ t , .. '," " " " ',' .' 1. l.t ' 1, .. .... !':"  .,- J.  ...:... ,. ." ..' . ...,. .. :. t- , '::'" '( , ,,\' -.. :.-:. " ',t .' "', 11: , , " ' .-.;' .''- . I . .."'10. _ ,....м. . ....., 1" I "'. , , , "" I  " "". " .......". '",'",-  .;,. ' '1tlt . · : i;,.. ,....... ..,.,.. "- ," .1 [" .. ! ' l' '\ :\ '.. \ - : ' . , ''. ;j. \; '. \ " \'. ...... ,. t, На этой большой барельефной карте Западной Европы, отлитой из металла и помещенной недалеко от алтаря ис панскоrо собора Де Компостелла в Сантьяrо, в каждую из стран воткнут стальной меч. Возможно, это дошедший до наших дней символ тоталь Horo завоевания средневековой Европы? Так кем же на самом деле были эти «монrольские орды), которые так напуrали Европу в ХУI веке? 
тАтАро..монrолы. КТО ОНИ Из школьноrо учебника истории известно что: «Татаромонrольские орды  это дикие кочевые племена, не имевшие своей письменности и культуры, вторrшиеся на лошадях на территорию средневековой Руси с далеких rраниц Китая, завоевавшие ее и обратившие в трехсотлетнее рабство с XIII по ХУ век». Как реальное rосударство Монrолия возникла лишь в :ХХ веке и даже сейчас находится на низком уровне разви тия, в том числе и с точки зрения BoeHHoro искусства. Воз можно, эта моrущественная в прошлом империя впоследс твии какимто образом деrрадировала? Такие примеры в истории нам известны: например, падение Вавилонскоrо царства и Римской империи, одичание Европы в Средние века и т. д. Однако существует и друrая точка зрения. Привычная, стереотипная теория о «татаромонrоль СКОМ иrе на Руси) никак не подтверждается отечествен 9 
Юрий Елхов ными источниками, что не мешает успешно преподавать ее в школах, ссылаясь при этом на русские средневековые летописи. Но сохранилось немало исторических докумен  тов, которые противоречат тому, чему нас сеrодня учат в школе. Вот, например, средневековый рукописный «СТАТЕЙ НЫЙ СПИСОК ПОСОЛЬСТВА В Анrлию ДВОРЯНИ НА rриrория МИКУЛИНА и ПОДЬЯЧЕrо ИВАНА ЗИНОВЬЕВА) дает подробный отчет о посольстве царя Бориса (rодунова) в Анrлию в 160 1  1602 rодах. В частнос ти, в нем приводится следующий разrовор pyccKoro посла rриrория Микулина с послом Шотландии в Лондоне: «...посол спрашивал rриrорья: «Как нынче с великим rocy дарем вашим татаровя» и rриrорий и Ивашко послу rовори ли: «О которых татарех спрашивашь У великоrо rосударя нашеrо у ero царскоrо величества служат мноrие бусурман ские цари и царевичи и татаровя мноrие люди царств казан cKoro и aCTpoxaHcKoro, и сибирскоrо, и козацкие и колматцкие орды, и иных мноrих орд, и наrаи заволжские, и казыева улуса в прямом холопстве...» Как видно из текста, русский посол rриrорий Никулин не понимает вопроса шотландскоrо посла. Для Hero татары не завоеватели Руси, а воины, состоящие на службе у pycc Koro царя. При этом он имеет в виду не какуюнибудь оп ределенную национальность, а сразу несколько народов или общин MOCKoBCKoro rосударства. Более Toro, перечисляя различных татар, он rоворит о казацких ордах, то есть о казачьих войсках. Далее, rоворя о Крымском царстве, которое сеrодняш ние историки называют татарским, русский посол ни разу не употребил слово «татары). Для Hero татары  это русские подданные. 10 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Рассказывая шотландскому послу о войне с Крымом, он, в частности, rоворит: «...Великий rocYAapb наш, царь и Великий князь Борис Федорович Всея Руси самодержец, прося У Боrа милости, пошел против ero (KpbIMcKoro царя.  Авт.) с своими царски ми ратьми, русскими и татарскими и розных rocYAapcTB с воинскими со мноrими людьми...» Здесь fриrорий Микулин подчеркивает, что русские и татары  это подданные pyccKoro царя, в войсках KOToporo были и воины друrих rосударств. Крымцы для pyccKoro посла  не татары. Коrда средневековые западноевропейские хронисты rоворили о Руси, они писали так: «Такойто московский rосударь ВЫСТУПИЛ С ТАТАРАМИ в такойто военный поход). Вот цитата из книrи посла fабсбурrов в России, барона Сиrизмунда fерберштейна, написанной им в ХУI веке: «...в 1527 roAY они (московиты.  Авт.) снова выступили с татарами (mit den Tartaren angezogen), в результате чеrо произошла известная битва при Ка неве в Литве...» А это фраrмент из немецкой средневековой хронолоrи ческой таблицы, изданной в Брауншвейrе в 1725 rоду (Deut sche Chronologische ТаЬеllеп. Braunschweig, Berleget уоп Fried rich Wilhelm Mener, 1725). Здесь об Иване fрозном сказано следующее: «...IOHANNES BASILOWIZ, ERZERSIEL MIT DENEN TAR TARN, UND BRACHTE AN SEIN REICH CASAN UND ASTRA 1 1 
Юрий Елхов CAN...» (Хрон. Табл. 1533 roA, с. 159). То есть: «...ИВАН BA СИЛЬЕВИЧ СО СВОИМИ ТАТАРАМИ ВЗЯЛ В СВОЕ ЦAPC ТВО КАЗАНЬ И АСТРАХАНЬ...» в средневековой летописной «ХРОНИКЕ МАТФЕЯ ПА Рижскоrо» имеется странная миниатюра, изображающая «Нашествие татар». У татарина здесь почему"то европейские черты лица, и он белокур.  ... ., .. 10\.. · ,. ·  11 dt ш" 2tz ,,"" ! 1n"Ъ't4 Dl t Ш.SIm1с ' . ;1 . Л.. I  '!...  ,,,,,, "'ti""""" А :Ш" .:.,..., 1" 5 tQt!rtt\ttm.n ttnl14'\ ЛЬ · tt"frm1att1  1..It'\""'fW;"."""-'''1II.9 л1 .. , ," .1' 67J. r..... .1I:,.,м IJ tUtJtl"l щ1 чu "1 )}.;:., "   ......t" '" '), ' . "\   \ . -\.. ""', \ ... . '; .,..., .. ......1 .. '".. :J1  1 '" .  '{ ,.1 ,"-'..'.1t....\ .(1,. fL...i:rtH IЩ r:\t..t."l%IJt!.. . ::J.;:. , 1 \" .,  :\ :J "' ф  ..  '. , ,i... \ )k' ',-#'\А :' . ,', 11 VC?' '....., ';'" ,.. 'Л:. ,. ., ' ::. ," 'l..' '. . ., ,.. .. '.....,..... ,. ..\, · (.... " « :*' " .  # t .r;:: '''''" ... '. r.i "'''"'' , " aJ,/,"" . . {f> '  ...... "t:-' '," ..: Миниатюра из средневековой западНоевропейсКой «Хроники Матфея ПариЖСКО20» Похоже, в те времена не только шотландский посол не отличал русских от татар. Но это в европейских источниках. А что же у нас? В миниатюрах русских средневековых летописей pyc ские войска неотличимы от татарских. Те же шлемы, те же доспехи, то же оружие и боевые знамена. На Владимирской иконе Серrия Радонежскоrо, храня щейся ныне в Историческом музее rорода Владимира, изоб ражена леrендарная Куликовская битва. 12 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? hПаМf ,n6IAIАfЖА 'fA . "..... ..:1 L  1 1' ::: .. ""- 00   .....   < ::; ; ?   ., '\... - ( t , , I   , ) t !I ... ... ". \ \\, ::. \ ::-) \.'11  о) , ") \ ( ") ;   ;, . = t. ,  . \" 1\ \. .1"  "," · (. . 11' ....... " (/ \\\\ I I ($ '-- ' " \... '1, 1 \' '1, . I  f\ .. "'-- :'  1, tt ., :: , !! ::. ::, , t! ..  " I'     ...............  . . ...... «Сражение русских с татарами». Миниатюра из «ЛицевО20летопиСНО20 свода». X/V в. Русских и татар на ней также не отличить. ОНИ ВОЮЮТ ПОД одними и теми же боевыми знаменами с изображением лика «Спаса HepYKOTBopHOrO». 13 
Юрий Елхов .... ...- (. 8. ....:.... . , 'ч .. ;1' J .\-- \ ' . ..... ." '"( . " , t . ", \ 'lI';:,: <t .... , ',.С , 1 ' " ., о, ' ( 11/ " . ..1' A;" . " .J ,.', .. 11 ____ 71 .;, "!. . I "h'. . ["1 .. ," .., L'8OOI\  . " , 1,,',,' l l' fЬ. .' ,) .'' :   ' ... JII. , . -.....(... .....  " \-"C t, .. " \ (, \  . .   ....  ....... .... ', 111\ ,......, " .. .- .. I . i , ,. '.......... . ,\. ' 1. .. ,1 I :.-...:. : i"\. ,...... .......' ...  t I .g' ",\ . ....t....   ""'1' . ..," \ ,. .."" .. '01' i( #lR,,,,,,I' :...  I ... '.,.  ;\ 1", I .'  ... . .. 01. , tt .... Изображение Куликовской битвы на Владимирской иконе Сер2ия РадонеЖСКО20 в то же время на друrих летописных миниатюрах, изоб ражающих «Невскую битву), шведские «псы рыцари) отли чаются от русских формой шлемов. 1It:. '> ч' ': \ } , \ 1 .  ; . ,"" ........ ,,::, ,... \i :1\ 1'\ J , ,   ,. \ " .... . ,-- . '.).  ., ,<.;':( \ r ... J у,  " . 'JJ .... 1.# .! :;;:z". 1- '.;, ,v L '\, '. , ... < \ ,  'I.l   J... ..\ I'\ f )( I ,J 1. \уХ, I )' . . \ ч :...... / 1 i . .,:;_ . .' I '  t\.\t.,  Y " . "<:\ }  I . - l '. С'-- '  , \ \... ,. , "  \. 'Y"F :, "\. . ,\.  ,. ':' \:.;.'   I L :.:. , . -r "'ii  " '-- .. " «Бой Fаврилы Алексича со шведским воеводой» Подви2 новzородца Миши 14 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо А на этих двух средневековых rравюрах, изображающих прием иностранных послов на Руси, Великий князь и ero приближенные почемуто носят большие чалмы, или тюр баны. .. . 'H. ;Jfrя..,i<-Nvr 7'......._'M . .u; ....::. . ..  :r.п-'Jt \ / 1 _ . '".. .-' 1 . 'o - : ,11 -:--- J. tr , ;-; ", : .....,.. :. -. ....<4 .( '"  U':, .\с . r.':, ". J '. ...'" -I"' I ,'1. ...... ",-" r .J I   ,. .ЗО   " '!tI:" :п..' . .\  t  -" '(., _" '" ..;   " .' r:JfIo :. ,.(  '/ ' '  -<" '" ::- , ::   '" li:I :', '  \'  "\t,w/  % ;:  f\ ... \ ,j   - :.  \ '-?ь ',:".' --:,j '--  r 9 (..  \  V J- :!.: о I.:Q'\ ... --  .....   _' - "";-, ... >. '  " .'J,"' ..' ,о' . . , . , :' , J; . ... .' " , .  . 1iI!' ,1 , t  '  f.s .r '. ,,.. " : 14 . . . . il.oi  .о; ,1ft' ,  .  .. . . !о. J ;:J' ,'.rJ ==-: ;;J .   '\ ' ;.......  ,,4., 1ЧR''".fI!t.1lii1't'l\fr ... . -:::: 4' .,. OC '. '1 I ,. . . 'yr;, . ." l'  1 .,1\.1,] '.nIr.  'J - _  . , ,. ' J    . "О 11: ,n  .;- I ,, I , ... .  '  o '"JI1::1ti.  i > y.'kL __ I. ' <=-;" t. ' r-: .,.J "':"".ffi s i)'  '  I/I 00', . . В==:I  'F "'" (" ...-;'"   . "   . А R : " '.  ....   PlJ . ." .  '..  =о . l .'   .  ч =.. '.   """'-.... -::::::........ Rr'4::!.:«.. · . ?t  :ж=:'-' : Jb ...;:  . ""=- f@   '..... 3-: :::,.-: ".:i..' ..  .., .     '.  !    ' , n: '=' ..,r; '(/. .  .\ :' '[ - - ':;::= .. '/ "'f..F  ; .:;  (.) ' @ . !.:. >',.: . i!/ i i I i>i ,' 11  .4.' о' ,'u '7rр'jл' ,. 'iJ? 'P;i  i'!!  r: J\. 1"  "\:)t  -   "1J\'( ) :jZ ;iZ! '':' I и...", [':'", ,]iI!' ,,-,  B '  ''  1 Y.    . '  j..... {.....:   · rJ 1<А , t ...  "'. {"'.11-?''  '/ . . ..."    rlJ,%I  . ,<'' ,::; .,   r .' '  '  \  ;rJ f j)' i  .I'').;" ;:-. '.... . ,"--1\ . Р ,"\ '.. 7   =-п   .....; . , . . . '.   ,.. . J   . ' 'i.J I  , " \ ' I rll . a  ".  '\ .  J \ . . \.  AI i m ""'  \  l' ?,  ;..  - fi ;  \ 1 l \?! . ! = -:::=.   ;:;! , , t --:: :;1, '5   11 Е;" . . ';.... \ , · ..,  l' {J .:.  fl. ..... - e.JU'.  ,.  , 01 } I '?   м '\ '.  ., . '':-"l ., и,   , \  . .   t':"\""  .   ;;-",.L. --.с. ....,. . ..J ""1 .. _ .  .,..  ос [4\. u J '\":  . ,. .. ,..L'  .. i.;\} .; о .s::; U{!f: . ....... =j ..,  ;;rLqJ' E .  ",,,:,--,...== ,   . ."' .    Jl.;;jjj( ' , : ")..,   15 
Юрий Елхов Такие же, какие носили турецкие султаны и их прибли женные. ВОТ уникальное изображение из сохранившеrося до Ha шихдней средневековоrо франп:узскоrо издания «ОПИСА D Е .L' Е U R О Р (. FIGURE ХХХl. "    . :1 1 """'"' O  ( "  )  :: ;"": .  ; r   l . . -;; ..  \  С) \ "'"'" '"::i/..oo.. '"";....:........., . ",.., "'_ I  '... ..  'I" . "'''''''''''_.O' ..,..... ,. '1',  '.".:.,  ',"1.:,> ;..:..  ' 1" "" ",......".. Щ .... I ..... .... , .;: hu: . ..  . """,.....    y ': ''-:'}:..' : 1 ' ... , !./. ./ '" .. . ! "";"'4( ... ""'_ . i '1 I f . . . t/f" . .,. ," . .,...,.,...... " . " .6 "  'i:'-" < . . . - . & . i". ...'; ".l..., f - ' а . ....... . ..1 ......D \: . " .. ...... . ." .:-. .  .'.. 6  4  t -. ,.,..' · J. "' -., . , ..... , .> \t.. ., " .t. j -v J.t> -'  I .<;..t 1:" -::.;. :,.;. т, ,>.''>   .: . .:: ' } t 4 ff  .. f IЧ: ( '11  t ,'<,\ 'НЗ'о. . ",' . 1 ' .. - 1 f . f ! ......-r , ! ''! \ ).. ." :1' 1: '. '''" i1 fI Lt \ (  ' , ,1' .' [U$. *' . '" j . , '['- .:"-.. I . , S + M ...... t / .... с' _.- .., '"'.-! .". '1 . ,1 CIl..c.:;.L . 1 ' ' \ " ;,1. ,;  . .  T; L . Х{ "  ;:,:i.... ,А';. ,. ,  4 Q :!\fJ  "-R,\ t :- ' · , " i , t 13 r : s: l T I С ;--1.   1 . 11,;1,' j ", " :;. J ,J  % \.. ....tJf i ' А 1'" .......... " 'I l z_ ',,, . ............... '1 ...................  ....................................... .. ......." ... . '!I.+  "& ; ::"'i .,  .:.... ,- 1-  .. "f: . "'- '.. k ...... ,': : .....  ..",  . ...., ":",," :.., \.'I.... . ...., , .' , " ". ,tJ) 1. . 6/..... .'" - ,. \. ... -t '..... .-=."  ,\ ,\ .-'" , . . .. '":'" 1, ..' . . .". ' \, .... " .. i' . ............ ". , :.' · . \ I ,.,. " ...! ','" "'.'., '"  '.'"  "i. I Р'.. _, .... ",,\.. . ... ';. ,;. "".' ..   ...... " .  ----;' '. "  '? I -  - :  . : "  -::  : i ! t rl ..:.. -:r I )' ::,,' ..\,- \:. , \:.;: {t .-, .. 'J.- " ,i..' ... 11 Средневековый план Москвы 16 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо НИЕ ВСЕЛЕННОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙ РАЗЛИЧНЫЕ CXE МЫ МИРА...) Мы видим старинный план Москвы, а внизу изображе ны москвичи. Их шестеро, и все они носят чалму. , "" ... 't  .... ... .. ' , ..... .' L , .. .. . .  l' .'t L ..'" I "-  I , . " . J .,  " . '. Ij. , ''t ' \. "- . .. , "'" ... '" . ,. ."  \ '. ,. .,\ \ r t'\. " t  .... " " \ .. .. ." Q . " 7 '.. , .  , . :'"  -,. , . ....... ,. " .... , ,\ -\.  ... -: ... , ,. "- , . Высшая знать ВелиКО20 княжества ЛитовСКО20. Средневековая миниатюра. XV в. и даже в Великом княжестве Литовском среди высшей шляхетской католической знати в те времена можно было увидеть чалму. На средневековой западноевропейской rравюре изоб раже н Степан Тимофеевич Разин в царском облачении. На ero rолове тоже чаJlма. Наверное, в Средние века на Руси был такой обычай  носить чалму. Отсюда чалма пришла на Восток  в Турцию, Персию и вдруrие страны. Просто потом мы о ней забыли. А в друrих странах чалму помнят и носят до сих пор. 17 
Юрий Елхов .  .  ',.  . "'"  . 3 ;" 'o : ::;;.-   . T? I  lfI "- . , '": ." ." r- .  ..'' . :::' .:':.:?'., \ ':!:I::'.."  .   .'II ....... \;':.:. 1" . ... :." . . ; : .:. .. . '     ......I!/II\;. ...:.Ж\\\;:: :.  .. .= -:' . ... ...II I  ,\ '..;( .,;''/' :  ':;;' :.,   ...  .....  ' '. l' .\..'.'I.\,.,.'" .1,';: , .. о ..   ..  \ i:\\ ;,..'.\ . ... \,\.   .. . .:.....  '\\\.' .,,, .,,' .;\.." "'.v' ...;. = :--::::... ..:;:::,-   ;,f:i:: \.\'. ":'. \',"'f':"": . ""' .';.   ::--.,...... ..... о :\'{ . .... J '.  ,Ji;\,?:_'(" ..- ,\'i\J; ,,'   . ..' ..,.... ''\\.  . I .. ....  {; t,]jtj': :if: "..  ':I";"j '! ..   I "'""Ы'!;!I""' i ,,I!;:;..sШ - "Ь',..l!il"  ' l . r o:1. " ". ...::=-   . I ....:::::......:... -" -. .". '..""!t; f . .-!f# .-:.,. . " '    -:::::::  .: )h$Ik:шtiшi!i..-:?:  "" , . I . "'''} - ."; "::\1'. .' .': :...:.'"      ....i.:)fJ.ii!;IJБч.Е...i .Ч;:::?  . .:. . .1 ( ; .:   ' :. ;..3" .,  ;:J';.f!'., .,{...    "..:li .I.. 06.......... ? .J r4'Jl., \.\ ..... " .' ' ..",...... ...  ..'   .:: .. '!. ..-.:...:.::.... .,....\,\\\}i'3 :\. " ' .. " ..:...: о." ....; -. ;;.  ;j i;t  :.:: },}iiiJi i.3  . ';..,  ..; ...:::::'&"li'ii$.ш7i:: .' .:. . I:ifl/ !!i;'!f!lJ!/f!i!l/f/ib:!::{::::':::.::/::/.:;f.f.., = ......,."  .."'\:O:..."...."....,:""'"..,.:"...".....:O"':( .- ,.!; {/., .:/........:.....1.,... ....',. ..,.......... ............... ..::;;..:::::i.:?;Ytil\., q ...Т:'7f1.1*iiчi{-:    ...........--.-    ...... Степан Тимофеевич Разин. западНоевропейсКая zравюра Стоит обратить внимание, что слово «чалма) происходит от pyccKoro слова «чело), то есть лоб. Вполне естественно, что чалма была в средневековой Руси традиционным CTapo русским rоловным убором. Эту мысль подтверждает и древняя миниатюра из PYKO писной «РАДЗИВИЛЛОВСКОЙ (КЕниrСБЕрrской) ЛЕТОПИСИ). На ней изображен Великий князь Киевский Святослав Иrоревич, склонившийся над rробом матери княrини Оль rи. На rолове ero  чалма. Кстати, Святослав Иrоревич изображен в чалме и Haдpy rих миниатюрах «РАДЗИВИЛЛОВСКОЙ ЛЕТОПИСИ). Раскроем книrуисследование «ВОСТОЧНЫЕ МОТИ ВЫ В МИНИАТЮРАХ РАДзивилловскоrо СПИС 18 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо " ...r:--- ...:., " .".'" .'   \..,.. .., \ .. '\:: t. "",.;1' ...... ,':'t-( .;..  . . \, '1'.. J \:;L 1;.. ,"* ...  :r.: "':y. 'it. "t  i,.t "',. ,...  ...'" л.. \. tt:.,  .7'  . . \ \,,:;;t:' ,. "  J o, .:  ",,.ц } !." . "0  ..(' ,..... ''- ""b" : f" " I! \'  \ ..h..:f\" "".:'" .;, < I ,..  . ? ,-) \ \   )' \  '-\..;. 1,., I . ;:'.Y  .. . _  \ rtj: \ . o", .' {'.., l-r- ..... ... .  (. .. 't J . . " " ....., ..  ".,...... й S'rk )'А "О}JIЛЛА.:v лt';( .}fl mflO, tt 11111 тр bl-{hЬСrtО 6'4,0 . ь/;.... «Смерть, оплакивание и пОlребение Олыи». Радзивuлловская летопись. Лист 36 об. мин. 85 КAII», изданную Российской академией наук в 2005 r: Ее авторы Н. С. Келлин, М. В. Пружановская и И. В. Соловь ев приводят список летописных миниатюр, в которых изоб раже на чалма на русских князьях, воинах и прочем русском люде. Лист Мин Краткий сюжет 28 61 Византийская чалма и просто чалма в старом рис. у древлян 3006 33 Чалма у Святослава 3306 76 Византийская чалма у Святослава 3606 85 Чалма у Святослава 83 180 Чалма на дружиннике Ярослава Мудроrо 206 519 Чалма на плененном киевском княжиче 221.5 557 Чалма у рязанцев 237 596 Две чалмы на воинах Романа Мстиславича 19 
Юрий Елхов Из содержания ее можно сделать вывод, что на Руси уже в раннем Средневековье носили чалму. Иноrда ее называли «византийской чалмой). Известно, что торжественные царские выезды в cpeДHe вековой Руси сопровождались женским конным конвоем. Этот ритуал «русских амазонок) использовался при дворе московских царей, по крайней мере, до начала XVI 1 века! Об этом сохранились сведения в записках западноевропей  ских путешественников. В 1602 rоду Москву посетил принц датский Иоанн, жених царевны Ксении Борисовны. В книrе, описываю щей это путешествие, рассказывается о церемонии TOp жественноrо выезда царя Бориса rодунова, ero жены и дочери Ксении: «...Все rорничные женщины ехали верхом, как мужчины. На rоловах у них были белоснежные шляпы, подбитые теле cHoro цвета тафтой, с желтыми шелковыми лентами, с золо ты ми пуrовками и кистьми, спадавшими на плечи. Лица их были покрыты белыми покрывалами до caMoro рта, они были в длинных платьях и желтых сапоrах. Каждая ехала на белой лошади, одна возле друrой (попарно). Всех их было 24...» Среди обычаев, бытовавших в средневековой Руси, был и обычай ношения женщинами покрывала на лице, анало rичный ношению чадры на Востоке. Вполне вероятно, что этот восточный обычай имеет русское происхождение. В этой связи уместно упомянуть также о том, что жен щины на Востоке носят rоловные платки точно так же, как их носили на Руси. Традиционно используют самовары Ta кие же, как и у русских. Не исключено, что эти и некоторые дрyrие обычаи, считаемые сеrодня мусульманскими, имеют русские корни. 20 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? \ ,  } ..... 11;' .. . ,> .. ..с. '. . ". ... .. , ' ....' .' . " ... . ..  «Амазонка» . Западноевропейская средневековая миниатюра в 1252 1253 rодах из Константинополя через Крым в ставку хана Батыя ехал со свитою посол короля Людовика IX Вильям Рубрикус, который, проезжая по нижнему течению Дона, писал: «...ПОВСЮДУ среди татар разбросаны поселения русов... русы смешались с татарами... усвоили их порядки, а также одежду и образ жизни... все пути передвижения в обширной стране обслуживаются русами, на переправах рек  повсюду русы...»   Вот так изображали знаменитО20 средl-lевековО20 венециаНСКО20 путешественника Марко Поло в татарской одежде ....  ,  
Юрий Елхов Примечательно, что Рубрикус ехал по Руси спустя Bcero лишь 15 лет после начала татаромонrольскоrо иrа. Не слишком ли быстро русские смешались с дикими монrолами, переняв их одежду, порядки и образ жизни? Далее Рубрикус пишет: «...жены русских, как и наши, носят на rолове украшения и отделывают подол платья до колен полосами ropHoCTaeBo ro и Apyroro меха... ...мужчины носят короткую одежду: кафтаны, чекмени и барашковые шапки... ...женщины украшают свои rоловы rоловными уборами, похожими на rоловные уборы француженок. Низ платья опу шают мехами: выдрой, белками и ropHoCTaeM... ...мужчины носят верхнюю одежду наподобие немецкой...» , \ Великий хан вручает Николо и Маттео золотые таблички. Миниатюра из «КНИ2И» Марко Поло. Так вЫ2лядел Великий хан МОН20лов Оказывается, татаромонrольская одежда в те времена ничем не отличалась от западноевропейской! Об этом же пишет и Н. М. Карамзин: «...путешественники XIII века не находили даже никакоrо различия в одежде нашей и западных народов...» 22 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо " - , .. .. , , Видимо, так развлекали ВелиКО20 хана е20 придворные. Миниатюра из «Кни2и» Марко Поло. Обратите внимание на лихо отплясывающе20 МОН20ла «Придворная жизнь ВелиКО20 хана». Миниатюра из «Кни2и» Марко Поло а «странных) монrольских завоевателях писал в свое время и арабский хронист ИбнБатута: «...в сарае берке было MHoro русских... rлавную массу вооруженных обслуживающих и рабочих сил Золотой Орды составляли русские люди...» Представим себе всю нелепость описанной ситуации. Победители монrолы зачемто вооружают захваченных ими в бою русских рабов, и те служат в войсках завоевателей, составляя там «rлавную массу», не оказывая вооруженноrо сопротивления. Даже в истории Древнеrо Рима никоrда не вооружали плененных в бою рабов. Наоборот, победители всеrда разоружали побежденных, и если призывали их потом на службу, то те составляли значительное меньшинство, поскольку считались ненадежными. Вот еще один любопытный факт. а составе войск хана Батыя мы узнаем из письма BeHrep CKoro короля Белы IV к папе, написанноrо им в 1241 rоду. 23 
Юрий ЕЛХ08 «...KorAa,  писал король,  rocYAapcTBo Венrрии от BTOp жения монrол, как от чумы, в большей части было обращено в пустыню, и как овчарня было окружено различными племе нами неверных, именно, русскими, бродниками с востока, болrарами и друrими еретиками с юrа...» t I 11 11 "('(t t r \. 11 .... 11tOl 'ft \.. О"' · i 11 , - 'J  t  '\, "  «Битва МОН20лов с веН2рами на мосту через реку Саё». Западноевропейская средневековая миниатюра из рукописной КНИ2и А rде же, собственно, здесь монrолы?! В войсках MOH rольскоrо хана Батыя сражаются в основном славяне  pyc ские, бродники, болrары. Интересно, как относилась русская церковь к монrоль ским поработителям? Известно, что церковь всеrда призывала свою паству к борьбе с чужеземными захватчиками. Но вот во времена TaTapo монrольскоrо рабства никаких призывов со стороны православной церкви к подневольному русскому народу 24 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо предпринято не было. Мало Toro, уже с первых дней пора бощения Руси церковь оказывала всяческую поддержку чу жеземцам  язычникам монrолам. Митрополит Кирилл переезжает в покоренный Киев к хану Батыю из Новrорода, который еще не был завоеван монrолами! Историки нам MOryт возразить, мол, церковь в те времена была продажна, проrибалась и раболепствовала перед завоевателями, как все русские князья и весь русский народ. Но так ли это было на самом деле? Н. М. Карамзин по этому поводу пишет: «...Одним из... следствий TaTapcKoro rосподства... было возвышение нашеrо духовенства, размножение монахов и церковных имений... владения церковные, свободные от Ha лоrов ордынских и княжеских, блаrоденствовали... весьма немноrие из нынешних монастырей российских были OCHO ваны прежде или после татар: все друrие остались памятни ком cero времени...» "" а I . , I . . I 4 1 1 КuрuллоБелозерскuй монастырь. XV 8. 25 
Юрий Елхов Оказывается, почти все русские монастыри были OCHO ваны при татаромонrолах! Кстати, как повлияло татаромонrольское нашествие на русский язык? Ведь орда диких варваров, наводнившая Русь, безна дежно извратила и втоптала в rрязь исконно русскую речь и поrрузила порабощенный народ в темноту невежества и безrрамотности. rорят rорода, православные храмы, MO настырские библиотеки, древние книrи, rрабятся COKpO вища и т. п. Историки убеждены, что татаромонrольское иrо на три столетия остановило развитие культуры на Руси, превратив русский народ в невежественных полудикарей. Однако Н. М. Карамзин об этом времени писал иначе: «...язык наш от XIII до XV века приобрел более чистоты и правильности... вместо pyccKoro, необразованноrо наречия писатели тщательно держались rрамматики церковных книr или ApeBHero сербскоrо... коему следовали они не только в склонениях и спряжениях, но и в BbIroBope...» Итак, на Западе возникает классическая латынь, а на Руси в это же время формируется церковнославянский язык в ero классических формах. Поэтому, как ни парадоксально, приходится констати ровать, что монrольское завоевание на Руси стало эпохой расцвета русской культуры. Известно, что оrромная Монrольская империя за время cBoero трехсотлетнеrо существования практически не OCTa вила после себя письменных памятников на исконном MOH rольском языке. 26 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Вот что писал об этом в конце XIX века профессор Ka занскоrо университета о. М. Ковалевский: «...Из числа памятников древней монrольской rрафики по сю пору знаем только надпись на камне, со времен, как YT верждают, чинrизхановых, недавно объясненную r. Шмитом, и письма AprYHa и Улдзейту, персидских царей, к француз скому королю... объясненные также r. Шмитом в брошюре, изданной им в СанктПетербурrе в 1824 roAY... Европа имеет еще APyroro рода рукописи, писанные монrольскими буквами на татарском языке, например, перевод персидскоrо романа Бахтиярнаме. Письмена сии долrо оставались неопределен ными, без названия. Наконец, показалось некоторым ориен талистам принять для оных наименование turk oriental или ouighour (то есть уйrурские.  Авт.)... кто обращает внимание на туркестанских уйrуров, тот примет их за турок... но в дpeB ние времена не были ли они монrольскими племенами..» Это и все, что оставила после себя оrромная Монrоль ская империя?! Надпись на камне, пару писем и роман. Не rycTo! Да и pOMaHTO написан потатарски, только буквы  монrольские. И даже эти скудные тексты были, оказыва ется, расшифрованы одним и тем же человеком  неким r. Шмитом. А «потомками монrольских завоевателей) по чемуто считаются туркестанские уйryры, которых почему то принимают за турок! И только историки знают, что эти турки коrдато были монrолами. Сами турки почемуто это ro не знают. Не сохранились не только монrольские письменные па мятники, но и материальные, времен Золотоордынскоrо ханства. Вот что писал по этому поводу в XIX веке известный исследователь золотоордынскоrо периода В. В. fриrорьев: 27 
Юрий Елхов «...История золотоордынскоrо ханства есть одна из Ha иболее обедненных временем и обстоятельствами: мало Toro, что они истребили важнейшие письменные памятники... они стерли с лица земли и большую часть следов существования ханства. Ero HeKorAa цветущие и мноrолюдные ropoAa лежат r.. ..." У. '.. ."  А .. , '1 ,. t ..."... " '"1"""'''' м ,., '1. .... ... ... ц '\.. t.. {' ..,.,. 1.,J&"IV'..Jl..tII a,'8f'* 1'tJ''''Y&.'I\'''''''''' )'<""".IV".rtч,..."1 t., t',A'J&. ТУ'" \Ао """Н #."...,. ,....,. ..."'". '" r'-4 "'... .. "tA.r.. ,,'; ...."'::'.., t-I\-' ......,.-s. 8А. 1'\"& tt !I "' "(*" r и,,' IW "А.. r.  , .. "" ...V. и ,. . .'"1" ,о. ,..;',« . .0'\ ....,'....". ."'''.....''''......".. .,.. 4\'" ..,.... . . "'" ... ... 11 .. .... , .,. "" r. ... .. '.1 . М . А . .. . ,.,.  " .. & .'. ... ....... I 11 ,....'..,1''1./,..,.''. r,.c..." '1",."..;..... JO r......A.. . 'V', ...,."'4  f,/t.. ....'" ос' .........-.&."'.....М... ....&,.......... .(."........ ,Jt.../Irt.'JI .. .,.,.'f'N't".......(....lI&tII...", ,..... Lt '''',..".......".,..".I',..!A...C'.., .... ., ,.. ,. м ..." '" ... 1'4", ", . t #\ . ,...  М... t4 "'..,. t ',. * ,., "" У' 1"" . i. " . . ." ......,.. ..1'..."............... .,..,.. ".,JVI...'....lfo ht.A' art..IL.'.....&........."7""&Ht" '6.T.'....II...... . о' . ' ,. .. f" . ... ,  ... .., '." · ,..,..-"'.,(.."...... ".'.".""""...". С.......Н"'...' t.b'''''''''.I:''' (_ ... А Ч . .... I ,... . .. н А Н. ,. .. l " .... t . . . ' .. . .. . , " -, . " ., 50 1(.. 'С ,. ,....... '"1 '" Оо\ ,...... IIt "''' 'у"'" & ","с "' r.. т .;'. "..,...... .....",,,.с '.7"А ,.,, · ....,., А l' ..... 0& · L . .. )' l\ЛiI ... · .. .. '.4.1.. .. " ,,, . ! ,...,. ., t . ... " J "'''. о.. &. ,tI ," . .. I . . ..,! ас.. . . 11. . &.: "'о с,. .... /VI. "',... .....с« ., '" . .... . ,.. "'.. А 8 r ... ... of " , ч ""l " .\ У." '1 "81'-' . А .. "'. " "''' If I , -r р. У" w А' ''''\1 А t.,. ). .. .. ( ,.. ... . ( t' ,. oV'f'\'" , I . '" " т .. r V.. .., ,('" . у 101 ... А ..... ., fo'" i: , ... . ,., ... ( .... . · , t r.. .. or . ',' iV А. .., " ., ., с I A t r.... ...,...«..,..." С,. .. "".А ... у ., t . ( ОА 1. '"' ...., '.. А n .,... ., . ... . .. .. у '"'' .., 4 7 "'...'..,. 1'" '-""  ..  .. " ; .......0 ,. '1" "1'" .. . ... .- .(, ,,. · и tt , , '--"" . "'" .., .. ......" "'" 'z JI: ,. .: . ,,;. С) "i А........,. "" .,. . .: 1 ",:1 "'-'''' r " .. А" " r" , а l' у.. А"'о .'НI, . .,. t; \.. .,. А,. И ".. .. . " '",. Ia"""'. ,..,."".. ,,.. ,..,,, Н.......,. "и.,.-t .. "".,... ,,1. 8.01' t' .. м,.. """ ( ,. . .. '" w ,... . t '"  '" .. . . "",,.. ,. '" ., .. . . , 1:. м .. .. ... r '" ... ... ." .. ,.. . 'r .. ,.. .... . .. ,,,.. 01. '- ""  8 .. .. ............. ,.. "' .... '"... .1 t f ""а .,. . .. . 10 . "'" t ,.. .. , ас.  .. , ., r , .. . ..." f, ..... t; .. м ,.. . ... .. А .......... .... "'." . ..... ... '""" а.. ... ........ r f .. н . ... , . ." .. 4t ,,.,,. · . , .. fIt"'" . .... ... 104 .. _. . r... N" /11.,. L _, . ,... ... .. ... ';"1 ,.,.... ". A,Jt... ..... .......,..." r . i'f н 1'.0' '1' ". 4" . 9f"'t "1 (., f." ЛI.' . f'o"" ..', ",.t. ....L.. .... " .. '"  i. 1001 ....,1.1. .....8о...'" '. .."". &... '-. "1\" .. .., '. r' ",." ... ... ,.. с .& .. .. ..  .. " ,.. ...... .. '''' ... .. .'" "-" I "'..' .. "" '" .1 ..tf", ....,...... ...,..r... ......1.. "'.......Т.. '''',''''''''''t"H'YoV'.. ....... r"''''M#  . 1" , .. 9!' ....." A., ОС".. . , ,.... ...  ,.,...... '1' ... ,.......... r .., ..... М'40. W "1) '" " ......,.1. ..." n',.....  '" t . ,. · .,. 41 ,..".. "'''  ...... ofo J .. А .. , . .. 1.а .'1. . ,. А .-- .t ., . ./'".,  " ,,, у "....... ом ...".,. м '" с. .- У".' . . . lt1 ...  "" . с oor А 11. . "1" .. ... ......."" , , Ir... ." ""'. "" " · .. t. А.. ". t1 t '- ,. А" \1 Н -" 1" ... "" .   , , . ,. ..  А'" .,!' .....,' '.... .у.,....х. ..,.H"'""" HM." ..-1.,.,.& -1 k М....,.... ",а.,... , fo,}>"  . '" ... ,.. ., .... '" ""'....,. ... ". #о r; t А  "";... ...  ... "". .. " ,. ... ...,..- ....  " ,. t- . ..A ,.. s. '.110& ,.., .. r,.. 11" .,., n \4 ,/1. 10.... . 'у", .. .... . """ItJI м "'...    ". ;:. ... .. . . .. .... '" ....".. { .. & " А,..,... " ;J .... u А.' ..t (,о "jI" n. 1 . . , .& ".. , ... ..... .. , " ...........""n.'.'..'/lA..'...804 O;''''\,f' ","'f.A,..._..1 · . М... 1.. .... "'" .. u .,.. .с. , .. ... N" . ... .. {>!' r" '"  А " t-  М.., 4'V' ..Т. е,.",. .. f'\ Оо:' А ' 1. "'".,.,,. ,..,. '1.'" . "'.. .,. , . , .Н'..... fIUI' .... ",,:а. .,1  '1'" IV' ..... NI"1o....,;,.. ... t'H.J ...,.... 8-" ".. "..,." IL '" .... """70. ,. н..'" ...."":-:: ....h"A.{ ...f...........". ,."'."1: "",,:,.......",...",.I\...f; "It' с.......... ,,"A"Hf- " """ ,." ,..........».r'."'r."...".......A'" ..., "'{ ......." 1. "'......... "" r..t.l'Io' "'ТА(,......у.. n't.A 1.1 ' ! w'i,....t...,......... ..... , , . .,," l ) .""......" ......"'t. o ,..-4 Н.....,р.".........."'А" ..:...... . '"''' А ..'"-:_. '" tf.r...... а 1...J..'....N..........."'. A"t-- .... t" .. .... " "'1"..,... ..... ",.. .. О, 'I\""I'''''''' t. "'''' 1 ""}'" . , /I.,r(. Л' ''"'\.'' "" ...J'y,....,.."'....., I ,(rtt'\... 1 ...... ......".......,...",.,. J".t а:1':. .СС"""'''I''';\-'-'\АУ'' tf..,.,... .,......,........л.......Н"..... ..(.. :: . ,.....,....t,.'.A".,..L\;'.t'  'f'" "1' .... с lt1f'a ... i ..с.........' ... ,, "'f v.", , Средневековая русская 2рамота с печатями 28 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо в развалинах... А о столице ОРДЫ, о знаменитом Сарае, мы не знаем даже, наверное, к каким бы развалинам моrли приуро чить ero rpoMKoe имя...» Далее В. В. rриrорьев продолжает: «...самых положительных указаний на эпоху основания Сарая надлежало бы, казалось, ожидать от наших летописей... Но летописи наши в настоящем случае зло обманывают ожи \ \ ... Царская печать на русской срамоте 29 
Юрий Елхов дания: rоворя о хождении князей в орду, или ко двору, они не определяют, rAe находилась орда... Выражаются в таких случаях просто: «Поиде В орду», «Прииде из орды», не означая, rAe именно находилась орда...» Об этом же пишет и Л. Н. rумилев: ...«несмотря на то что проблема создания и разрушения державы Чинrисхана волновала мноrих историков, она до сих пор не решена...» Известно, что монrольские ханы придавали своим YKa зам форму так называемых ярлыков. Судя по летописям, таких ярлыков было написано MHoro. По сути дела, эти ярлыки и должны были стать подлинными памятниками великой монrольской письменности. Однако со времени монrольскоrо иrа на Руси осталось Bcero лишь два или три ярлыка, найденных в XIX веке, причем не в rосударственных архивах, а в бумаrах западноевропейских историков. Oc тальные ярлыки, сохранившиеся в русских архивах, более поздние. Они были написаны крымскими ханами на pyc ском, татарском, арабском, итальянском языках и т. д. Oд нако сохранилось orpoMHoe количество документов Toro периода, написанных на русском языке (доrоворы князей, духовные rpaMoTbI и т. д.), поскольку rосударственным язы ком на Руси в те времена оставался русский. 
ТАТАРо..монrОЛЬI ХРИСТИАНЕ в «Лицевом летописном своде» XIV века, в rлаве «CКA ЗАНИЕ О МАМАЕВОМ ПОБОИЩЕ), rоворится: «...Попущением Божиим за rрехи наши, по наваждению дьявола, поднялся князь восточной стороны именем Мамай, еллин верою...» Это весьма неожиданное сообщение. Ведь эллинами называют rpeKoB. А они христиане. Возможно, ошибка пе реписчикалетописи? Неверно понятое слово в первоисточ нике? Можно думать и так. Однако оказывается, не только русский летописец, но и мноrие европейские хронисты недвусмысленно утверж дают, что монrолы были христианами. Но современные историки отмахиваются от этих свиде тельств, каждый раз «находя объяснение), а чаще Bcero  BO обще не снисходя до дискуссии с «невежественными) сред  невековыми авторами. Вот пример cOBpeMeHHoro комментария: 31 
Юрий Елхов . . .r"''' .  . J.. '" .........'--. . .."'" "........".,.....  ". ,j1t :,I"r:--"''" v;"'I; ,  , f I I .. .. Н. t t 1111, ,\'11\11:  .  ... ... ''\.,  , ... , r " .  ,  ( t ,." .I.ft ,.... .. ,Н'.., "". t  «Сказание О Мамаевом побоище». Лицевой летописный свод X/V в. tJ, mli." ?J'' fit ri:PJtfiratv (1t' .).'и uт ,tJ. пе 91., V,, e "1" . .,' .  =.., ", f . .:' \ '". ,,:.. .\' ...'1' ;'1 ' ;"о...  \ '0  .....O> .  " . \.... "........, \  . f .  '_ . . . . " ":- < \.' ..' ... ., l' ,,;. .." ..lJ ,1.'''' .., ,!!ri''  '<i" .' l 't. .  ш",. .:.: .. ':  )А: f " ",.,z;. ..  ...... ..Air \.....,  . I '( , .."   .. . .....j . I ..... ,  '. '.., :.'. ;' )  "'.' , ..---    " ..J  . ': :' ,А " ' .  ) - , f 'с ",/,-L  . '11' '"  \ 1,'  1.: o loiXU'7)l ,/; fr. ,\ ltr-  : __ } \ - Ч "'1 ,.1.' .1  I I . . OQ t  1, ' ..,...... ..  '0 '\0 ... -  ". . 4 . ' I  ,. '4"11" . . "  ?!1 -о ; I i  J1. ' \ ' 1,'\' :.)   ;....., .,.."t\ :o:\_;,\\,;: .J,if.f;;:'b\'  о J. о . '<: ...... . j  """'" "ff .: "" ....  . \. J о  . ) о .'0 ,А \\' '. " с' >.., ./'. '  .. , ;o.,.,. ' , . J " .... . . - ....ъ;r{(.........,....... :.;. ."'.y . t.. . \':.."...д. ...."." , ."I.\.-. . '-\..':>-..-:-'" о'':; ..... . '. I ,.... ". . .. . "\' о' . . ,,". .:' ",'  >:..,"o''''.', "':...A; ft"/!;' "':;.. r' ;,":.- o'. "'>I'i"'''" "'t."\'"""'t' '",.. " '\'....' f...'Q; " ---   }-:1.. ..\o:- '. '.;r" o,':.,,\" '."1 ')': '':, ". ;' :  "".' ,".... "\.;...., "0 , «Летописец». Fравюра из средневековой западноевропейской рукописной кни2И 32 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо «...Накануне похода Бату (Батыя) в РИМ, поступили CBeдe ния о мнимой приверженности монrольских rосударей хрис тианству.. .» Почему же мнимой? Да потому, что с детства всем нам внушали, будто MOH rолы, поработившие Русь,  мусульмане. Поэтому COBpe менный комментатор «поправляет) средневековоrо лето писца. Однако мноrочисленные средневековые документы сви детельствуют о том, что монrольские ханы были христиа нами. "" '> '\ ',,,,,, '"\ .., \ . , . , .. .... . , " ... -. .................. Крещение татар. Средневековая западноевропейская 2равюра Рядом с Бахчисараем, столицей средневековоrо KpЫM cKoro ханства, в начале ХV века бьш построен православный Успенский монастырь. После захвата Крыма турками в 33 
Юрий Елхов 1475 r. монастырь этот стал резиденцией митрополита, цен  тром православия в Крыму. Вот что сообщает по этому поводу русский историк XVII века, московский дворянин, стольник Андрей Ива нович Лызлов в своей рукописной книrе «СКИФСКАЯ ИСТОРИЯ), посвященной истории Казанскоrо царства и Османской порты: «...HeKorAa, хан крымский Ачиrирей, воююще против супостат своих, просил помощи от Пресвятые Боrородицы (в Успенском монастыре), обещающе знаменитое приношение и честь образу ее воздати и творяще тако: erAa бы, откуда с корыстью и победою возвращащеся, TorAa избрав коня или двух елико наилучших, продавше и накупивши воску и свещ сделавши и поставляше тамо через целый roA, еже и наслед ники ero, крымские ханы, мноrажды творяху...» Не правда ли, странно! Мусульманин просит помощи у православной Святой Боrородицы! Какой же веры был крымский хан Ачи  rирей? Наши привычные представления о татаромонrолах вступают в серьезные противоречия с имеющимися ДOKY ментами. Например, известное всем имя Чинrисхан именем BOB се не является. Оно означает  ВЕЛИКИЙ ХАН. Это титул. Имя же этоrо великоrо воителя разные источники Ha зывают поразному. Карамзин, например, в качестве имени Чинrисхана приводит Тимучин. Аннинский  Уryдей. Под именем Чиркама также был известен Чинrисхан, называемый в русских летописях Чаноrизом и Чиrиза коном. 34 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо В комментариях к «АННАЛАМ БЕРтонrскоrо MO НАСТЫРЯ) конца XIII века, Чинrисхана называли еще и Presbyter Iohannes. В «Свидетельствах о посольстве от монrольскоrо хана rуюка к французскому королю Людовику IX в 1248 rоду) сохранилась вот такая любопытная информация. Послы ему сообщали: «...Великий хан rуюк, считавший себя по материнской линии внуком caMoro Пресвитера Иоанна, принял крещение и заставил креститься 18 монrольских принцесс...» Невероятно! Татарский хан rуюк  христианин в TpeTЬ ем поколении! Но, может быть, он вовсе не татарин? Кем же он бьш на самом деле? ДО XVII века на Руси, кроме крестных имен, давались и дрyrие именапрозвища. Они использовались в быту и офи циальных документах. Мноrие из них были татарскими, точнее, для уха cOBpeMeHHoro человека они звучат как Ta тарские. Однако в Средние века такие имена носили русские люди. Это подтверждает известное исследование историка Е. п. Карновича «РОДОВЫЕ ПРОЗВАНИЯ И ТИТУЛЫ В РОССИИ). Там по этому поводу сказано: «...Крестные имена в Москве очень часто заменялись не только друrими христианскими, но и татарскими, например Булат, Мурат, Ахмат, так что и от таких подставных имен производились полуотчества, обращавшиеся потом в родовые прозвания людей, чисто русских по происхождению...» 35 
Юрий Елхов о том, какие имена носили ордынские татары до при нятия ими крещения, можно узнать на при мере «POДO СЛОВНОЙ книrи ВЕРДЕРЕВСКИХ) 1686 r. (Сборник MOCKoBcKoro архива Министерства юстиции, Москва, 1913 1:, стр. 5758). В ней рассказывается, как в 1371 1: по просьбе великоrо рязанскоrо князя Олеrа Ивановича к нему «...прии де из большой орды» татарин «Солох.мир Мирославов СЫН С силою...». Этот Солохмир затем крестился и женился на дo чери великоrо князя, положив начало известному русскому боярскому роду Вердеревских. Крестное имя ему дали  И ВАН. «... У Ивана Мирославича» (так стали звать крещено ro татарина) был «СЫН FРИ20РИЙ... у FРИ20РИЯ Ивановича Co лохмирова дети: FРИ20РИЙ да Михайло, прозвища Абумайло, да Иван, прозвище Кончей, да Константин, прозвище Дивной...» Получается, что некрещеный татарин, только что при бывший из Великой Орды, носил, оказывается, славянское языческое имя Солохмир (солоха + мир). Да и отца ero, также татарина, оказывается, звали Мирославом (мир + сла ва). Крестившись, Солохмир получил крестное имя Иван по Святцам, как и ero потомки. Но крестные имена тоrда в обиходе не употреблялись. Поэтому ero дети, наряду с Kpec тными именами, получили еще и прозвища  Абумайло, Кончей и Дивной. Среди подобных именпрозвищ встречалось MHoro Ta ких, которые на слух воспринимались как татарские. Ha пример, Мурза, Салтанко, Суторьма, Епанча, Вандыш, CMora, Суrоняй, Салтырь, Сулейша, CYMryp, Сунбул, Cy рьян, Ташлык, Темир, Тенбяк, Турсулок, Шабан, Кудияр, Неврюй и т. д. В этой связи можно предположить, что известное на Руси имя Ермак произошло от KpecTHoro имени [ерман, а имя Батый  от слова батя (отец, батька). То же самое мож но сказать и об имени Мамай. Повидимому, это одна из форм pyccKoro слова «мамин), т. е. «сын мамы). 36 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Исследуя памятники культуры pyccKoro Средневековья, нельзя не обратить внимания на некоторые странности с точки зрения современной истории в рукописном тексте знаменитоrо литературноrо произведения Афанасия Ники тина  «ХОЖЕНИЕ ЗА ТРИ МОРЯ), которое было найде но Карамзиным в библиотеке ТроицеСерrиевой Лавры в составе историческоrо сборника XVI в., назван Horo им «TPO ИЦКОЙ ЛЕТОПИСЬЮ). Рукопись эта начинается словами: «За молитву святых отец наших, rосподи Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя раба cBoero rрешноrо Афанасия Микитина сына...) Ясно, что этот текст написан православным человеком. В основном «ХОЖЕНИЕ) написано порусски. Однако Bpe мя от времени Афанасий НllКИТИН свободно и rладко пере ходит на тюркский или даже на арабский язык. Затем, столь же rладко, возвращается к русскому языку. Очевидно, он, как и ero соплеменники, свободно владел этими языками. Но не в этом суть. rлавное то, что тюркский или арабский язык используется Афанасием Никитиным для написания русских православных молитв! Или, если уrодно,  «ислам скоправославных). Как бы такое словосочетание ни зву чало странно в наше время. Вот, например: «...rосподи Боже Вседержителю, Творец небу и земли! Не отврати лица от рабища TBoero, яко скорбь близъ есмь. roc поди! Призри на мя и помилуй мя, яко твое есмь создание; не отврати мя, rосподи, от пути истиннаrо и настави мя, roc поди, на путь твой правый, яко никоея же добродетели в нужи той сотворихъ тебе, rосподи мой, яко дни своя преплыхъ все во зле, rосподи мой, олло перводиrерь, олло ТЫ, карим олло, 37 
Юрий Елхов parbIM олло. Карим олло, раrымелло; ахалим дулимо. Уже протдоша 4 веливыя дни в бесерменьской земли, а христи анства не оставих; дале боr ведает, что будет...» Здесь Афанасий Никитин прямо среди молитвы пере ходит на тюркский и арабский языки и записывает их pyc скими буквами. В частности, вместо Боr пишет Олло, то есть Аллах, и так далее. Вот, еще один пример: «...к Бутхану же съеждается вся страна индейская... а съеждается к Бутхану всех людей бысть азар лек вахт башет сат азаре лек. В бу[т] хану же бут вырезан ис камени, вельми велик... аки Устьян (Юстиниан) царь Царяrрадскы...» в этом фраrменте рукописи в русском тексте появляет ся персидская фраза. Никаких видимых причин для исполь зования персидскоrо языка в этом месте у Афанасия Ни китина не было. Он просто, неторопливо описывая свои впечатления, сам Toro не замечая, плавно переходит на пер сидский язык. А здесь Никитин использует арабский язык: «...В неделю же да в понедельник едят единожды днем. В Индии же, как пачекътуръ, а учюзедерь: сикишь иларсень ики шитель; акечаны иля атырьсеньатле жетель берь; булара досторь: а куль каравашь учузь чар фуна хубъ бемъ фуна хубесия; капкара амь чукъ кичи хошь. От Первати же приехал есми в Бедер...» При описании экзотических дальних стран Афанасий Никитин в основном пользуется русским языком. А вот вспоминая Русь, он часто переходит на тюркский или араб ский язык. 38 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Вот текст молитвы Афанасия Никитина «О РУССКОЙ ЗЕМЛЕ). В самом начале этой молитвы он переходит с pyc cKoro языка на тюркский: «...Да подольскаа земля обилна всем; а урус ерье TaHbrpbI сакласынъ; олло сакла, худо сакла, будоньяда мунукыбить ерь ектуръ; нечик урус ери беrъляри акай тусил; урус ерь абаданъ болъсын; расте камъ деретъ. Олло, Худо, Боr, Дa нъrры.. .» в заключительной фразе этой молитвы слово «Боr) пов торено на четырех языках: арабском (Олло == Аллах), пер сидском (Худа), русском (Боr) и тюркском (Данъири == TaH [р ы) . Порусски эта молитва звучит так: «...Русская земля, да будет БО20М хранима; Боже сохрани! На этом свете нет cтpa ны, подобной ей...» Любопытно, что Афанасий Никитин в своей рукописи употребляет слово «Иерусалим) не в том традиционном смысле, в котором мы ero сейчас воспринимаем. Для Афа наСIIЯ Никитина это не конкретный rород, а «rлавный ro род) вообще, релиrиозная столица. Для разных релиrий, по ero мнению, были свои «иерусалимы). Вот что он пишет по этому поводу: «...К первоте же яздять о великомъ заrовейне, къ своему Буту (Будде.  Авт.), тоть ихъ иерусалимъ, а побесерменьскыи мякька, а порускы ерусалимъ, а поиндейскы парватъ...» Оказывается, и «иерусалим), И «мекка), И «парват)  это не названия определенных rородов, а места, rде в данный момент находится rлавная святыня той или иной релиrии. Понятно, что у разных релиrий эти места  РАЗНЫЕ. Со временем они менялись. 39 
Юрий Елхов Рукопись свою Афанасий Никитин заканчивает следу юшими словами: «Милостию божиею преидох же три моря. Диrерь худо доно, олло перводиrерь дано. Аминь! Смилна рахмам раrим. алло акьбирь, акши худо, илелло акшь ходо. Иса рух оало, ааликъ солом. алло акьберь. Аиляrаиля илелло. алло перво диrерь. Ахамду лилло, шукур худо афатад. Бисмилнаrи рахмам рраrим. Хуво Mory лези, ляляса ильляrу яалимуль rяпби ва шаrадити. Хуя рахману раrиму, хубо Mory лязи. Ляиляrа иль ляхуя. Альмелику, алакудосу, асалому, альмумину, альмуrа мину,альазизу,алчебару,альмутаканъбиру,алхалику,альба риюу, альмусавирю, алькафару, алькалъхару, альвазаху, аль рязаку,альфатаrу,альалиму,алькабизу,альбасуту,альхафи зу, алльрравию, алмавизу, алмузилю, альсемилю, албасирю, альакаму, альадюлю, аля туфу» Здесь Афанасий Никитин использует выражения из KO РАНА. Например, «ИСА РУХОАЛО», то есть «ИИСУС ДYX АЛЛАХА!». Что же это получается  релиrия в те времена у мусуль ман и православных была общая?! в экспозиции музея «Древнерусскоrо прикладноrо ис кусства) в ТроицеСерrиевой лавре выставлен один любо пытный экспонат  драrоценная епископская митраХVI 1 Be ка. Пояснительная табличка к ней rласит: «Митра 1 б2б roAa. Золото, серебро, драrоценные камни, жемчуr; эмаль, чеканка, rравировка. Вклад князей Мстислав ских» . При внимательном рассмотрении этоrо экспоната мож но заметить, что прямо надо лбом в митре, выше золотоrо 40 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо креста, вделан красный драrоценный камень с арабской надписью. Надпись эта помещена на передней части митры, прямо над крестом, то есть прямо на лбу епископа, который носил эту митру во время православноrо боrослужения (ведь мит ра предназначена именно для этой цели). Совершенно очевидно, что эта арабская надпись оказа лась там не случайно. Она имела вполне определенный, скорее Bcero релиrиозный смысл, вполне совместимый с канонами pyccKoro средневековоrо православия. Вряд ли ктолибо из нынешних епископов решится слу жить литурrию в митре с арабской надписью на лбу. А вот в XVII веке это вполне допускалось. Причем не rде нибудь, а в ТроицеСерrиевой лавре, которая на протяжении мноrих веков считалась важнейшим духовным центром Русской православной церкви. Сеrодня во мноrих музеях можно встретить русское cpeд невековое оружие и доспехи с арабскими надписями. Счи тается, что изrотовлено оно на мусульманском Востоке  в Турции или Персии. Считается также, что мастероружейник, поместивший на булатном клинке изречение из Корана, обязательно дол жен быть мусульманином. А русские мастера, неумелые и необразованные, не в состоянии были написать на срабо танном ими оружии чтонибудь поарабски. Откроем фундаментальное издание «rосударственная оружейная палата), в котором содержатся фотоrрафии и описания драrоценных предметов, хранящихся в Оружей ной палате MOCKoBcKoro Кремля. Вот парадный булатный шлем московских царей, так называемая «Шапка Ерихонская). 41 
Юрий Елхов ....... """ ......... , ........... , .  ... .... \..... .... .......... ........ ....... - '" 1, ! '\ 1 i I .... '\ . ...  .. I .. '. \. "- .. '. , ,  ..  i ,..r " . \'" '-.... . . "'" ... '. ..... "" ... ..... -( , 1," J.. , .'ft; . j 1 \  1 " I \ ., .. , , , ..  ...... . '«.", <\ .. ...., , ,, J - ..... ... 4  .. t-_. 1 , . с... '- Снаря,жение и оружие русских воинов. fравюра А. ХИрШфО2еля «...Шлем украшен драrоценными камнями  алмазами, рубинами и изумрудами»,  комментирует экспонат Анатолий Фоменко.  Известно, что «Ерихонская шапка» была покрыта золотой насечкой и драrоценностями в 1 621 roAy русским 42 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо ," .. '" ,.... , .. . , .. Булатный шлем  Шапка Е'рuхонская 43 
Юрий Елхов мастером Никитой Давыдовым из ropoAa Мурома  rлавным мастером московской Оружейной палаты. На поверхности шлема отчетливо видно нанесенное З0ЛОТОЙ насечкой изображение царскоrо венца с восьми конечным правослаВНЫl\1 крестом. На носовой стрелке шле ма помещено эмалевое изображение арханrела М ихаила. А BOKpyr острия шлема идет пояс арабесок  арабских изре чений, заключенных в рамки. На арабеске каноническим арабским шрифтом помещена надпись: «Ба башшир аль МУМИНИН» «<И обрадуй верующих»). Перевод надписи был ВbIполнен по нашей просьбе rлубоким знатоком арабскоrо языка и арабской культуры Т. 1": Черниенко. Он отметил, что это  часто встречающееся выражение из Корана...» Русский мастер московской Оружейной палаты Никита Давыдов поместил на «Ерихонскую шапку» изображения царских венпов и ВОСЬlиконечноrо православноrо креста \ '. . . .) J!! . ,J'.' '( t ., \\ " :).:..' . . I . '- .. . ..;. . . .... ..... -; ,foJ. '" '1 .... '... .,. ,."" . '\ , . . ..) '" ', ..,." ..;.. ,."") - ...< I... дt.. l' ., . r...., '\ . , I ... . ," trr: ,\\: ' . ,) ; .I ';I t . "\ . , '# '".fA ." . $1' ." qr........" <.. .. ... \' \\ j 11 f . .. .).eo ,, "$  \. 1.: r \ " . .  f а '"". ....... \ , . х '. I ., ',: ,  , "  .:'r'  . . . ., I )!"t' .  f . .' . . .,  : , ."  1," : [, . '., ; \ . ,...р ,- { "". " I '1 .', \ \ Z"'.t \ '" ". \ . . 1". · . \ {, '. \:., . '\ \. . ::t" \ 'i.f" /.)0' . ..,,, '.. ,( . «. ... .  ,.". , f . . . . \ . .;,. . . '. \ . . .  _ fitII' ' . /'"') , ./ . J .:. " .... ... '... Казнь участников мятеJICQ Андрея СтариЦКО20. Миниатюра летопиСНО20 свода. XVI в. 44 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо рядом с арабскими изречениями из Корана! Русских над  писей на этом шлеме, предназначенном для православноrо pyccKoro царя, нет вообще. Еще один экспонат rосударственной оружейной пала ты MOCKoBcKoro Кремля  нож князя Андрея Старицкоrо, сына Ивана 111, сработанный русскими мастерами в нача ле ХУI века. На нем помещена надпись порусски, YДOCTO веряющая владельца: «Князь андрей Иванович, лето 7021 ». Дата здесь дана по церковной эре, от Адама, и означает 1 513 [од н. э. На клинке этоrо ножа имеется также и арабская надпись, выполненная тем же самым правильным, каноническим арабским почерком, которым украшалось и ориrинальное восточное оружие. В альбоме помещена фотоrрафия зерцальноrо доспеха, изrотовленноrо в 1670 rоду русским мастером, одним из лучших оружейников второй половины столетия rриrорием Вяткиным для царя Алексея Михайловича. «...В доспех входит также и шлем,  продолжает KOM ментарий Анатолий Фоменко.  Они явно составляли еди ный царский наряд. Хотя о шлеме пояснительная надпись отдельно ничеrо не rоворит. Надписи на нем поразительны. Это арабские надписи. Причем их MHoro, и все они являют ся явными цитатами из Корана. На носовой стрелке шлема написано: «Нет боrа, кроме Аллаха, Мухаммед  посланник Аллаха). По низу шлема идет целый стих из Корана, вторая сура, 256(255). Все эти надписи нам перевел Т r. Черниенко. Они выполнены каноническим арабским шрифтом, и их прочтение не вызывает затруднений...) В Оружейной палате хранится и сабля Ф. И. Мстислав cKoro, изrотовленная в ХУI веке, по поводу которой исто рики пишут так: 45 
Юрий Елхов . , \' Сабля князя Ф. М. МстиславСКО20, XV/ в. .:: ,.-(:). (С'А. А. \. .;&.. 0'0& ,. OtI; А <А CI о о ' Надпись на обухе клинка «...Ф. и. Мстиславскому принадлежала и большая саб ля, о чем свидетельствует русская надпись на тулье клинка. На широком булатном клинке насечены золотом арабские надписи. Одна из них rласит: «Будет крепкая защита во брани...» Значительная часть pyccKoro средневековоrо вооруже ния была буквально покрыта арабскими надписями. Эта подтверждается подробным исследованием Е. А. Елисеева, проведшим инвентаризацию холодноrо оружия Оружейной палаты MOCKoBcKoro Кремля. Оказалось, что средневековые русские сабли были в большинстве случаев снабжены араб скими надписями и неотличимы от турецких. Русских Haд писей на старых русских саблях почти нет, хотя сабля Bcer да считалась исконным русским оружием и изrотавливалась на Руси в orpoMHbIx количествах. Обратимся опять к «РАДЗИВИЛЛОВСКОЙ ЛЕТО ПИСИ). 46 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо На миниатюре 253 мы видим занавесь с изображением Иисуса Христа, сидящеrо по восточному, на подушках  на низком столике «достархане». Такое изображение, ПОВИ димому, считалось каноническим для православия cpeДHe вековой Киевской Руси. Какие же взаимоотношения бьши у Русской православ ной церкви с татарской Ордой во времена татаромонrоль cKoro иrа? Вот что об этом писали русские историки: «...Во времена татаромонrольскоrо нашествия в ставке хана с первых дней образования Золотой Орды был постро ен православный храм...» «...с образованием военных поселений в пределах орды начали повсюду возводиться православные храмы, призы ваться духовенство и налаживаться церковная иерархия. Мит ".,\ ........ ,\  , .1 1'" \ ....  ,.: . , ! .. ., .' \ \. "..... f l "  (. " , t .. . .с.. .. ." .. .. . ..  .. .  , . .. . ...\. -... '"'о I I ..... lt , . , , , .' ". ...... "t1""If. Д.H" 1ff WIНfl-НN' ,.,rnМПlh. (0(1 .\ H,rtli д"". m '(pm,,'. В'" ICM"f.ft,.'10\O  см.\( t1C'IiO «Великий князь Киевский Владимир Святославович показывает 2реческим философам занавесь с изображением Иисуса Христа». Радзивuлловская летопись. Лист 112, мин. 253 47 
Юрий Елхов J. , t '1 . . ' ..... l' t " 11. .. If., . с I . J....' . , ' 11. i'?l t ..  i . I · 11. 111 ," I .. -: I , .. I IIi . '""'\ '11 I , I . . .. . ...  a,\ j t j .. .. . " ) " ..... :- 1.1\. Н l' .) . ..... . .  1 .1 TpoицeCep2иeв монастырь. Основан Сер2ием Радонежским в X/V в. рополит Кирилл из HOBropoAa переехал в Киев, rAe им была восстановлена метрополия Всея Руси...» «...Митрополит пользовался со стороны власти монrол значительными льrотами. Власть ero, по сравнению с княжес кой, была обширной. В то время как власть князя оrраничи валась владениями ero княжества, власть митрополита pac пространялась на все русские княжества, включая и народ, расселенный в степной полосе, в непосредственных владени ях различных кочевых улусов...» «...Русским князьям, В те времена, давались названия: великий князь, средний и малый, князь улусский (т. е. русский), удельный, ордынский, татапский, князь людской и дорож ный...» Странные завоеватели эти монrолы! Их даже нельзя было отличить от русских. Ни по одежде, ни по релиrии. Что же это была за релиrия? Конечно же православная! Но какая? 48 
ПОЛУМЕСЯЦ, ЗВЕЗДА И КРЕСТ Обратимся к истокам православия. Точнее, к ero древней символике. Известный российский ученый, один из авторов книrи «НОВАЯ хронолоrия руси» Анатолий Тимофеевич Фоменко rоворит по этому поводу: «Обратим внимание на интересное изображение Боrо матери Марии, плачущей у распятия Христа. Мы видим на ее rолове османский полумесяц. . . ,')" '. ,.. " "', . . ".-. . . " .;: ....... ".' .. .: ,:\:," " ". . ': ':::'.... ..:.f:: ", <':.., ..:...:.:. ::,'::' :'.> :,'..  ..: 1'" . ..$ , .', . ..... ... ',1':>'::7:< ,,; , '>;;:;' .......: .' '/'1  "  . ": \.. ,. .. ..:  .:J,:k.,,: (;:  е:? ' r ' ::.;с: ;', ': ::' ; . , f . \ . . . .. 00, , : '"!ео" ' ,", .. '.  .о'" '<>j"' 't-;1, ,f;. ".  ...,  . .. . .. .. . "' ., :.... .  \ , . \ .......   '.' "",'.' >'-.'. .  .i" ':'10'" .' " "S} i;.,}?;\'::: r ,; , . .;;.", . . \ '.;'';-. :" .' ..: ,." .... .'J"" :;" :. . ..... ".. .. ';, %":.. . . Рисунок из средневековО20 западноевропеЙСКО20 источника 49 
Юрий Елхов Вообще изображений Марии, стоящей на полумесяце, очень MHoro, но здесь нечто иное. Это, следовательно, опять же воспоминания о старой символике (полумесяц со звездой или солнцем), связываемой в старых текстах и изображени ях с распятием Христа. .............  '  \ I,!.!.'  ..  . '( , "\\\\" . )(f -:::=;  :\:" ")  .."  -. .. ':"'- t ' i ,\ '  -  -Т.; . .,tII. ,..  #t. . ,jJ  :,...  -  .  " .: ...t<!. i./- ...  ",/ "7/  I ;1'., . \\  f  ....d  .,"" \ '//111.\\\\' , .J:""" :.. ,"  ,\.. '; ) ,;). 41' t 1 ..:--- ct.. . , ,,,\.,   ., . "'1- ..........;;:JI \ ..' ,'.' . .,," '. .' "" ' / f .... '" ., '.,-" . ' , .... "  ',- '. ; f I \ ...  "". 11 ....  ,l( ( ,: I . '. "1:. I ", '  :... :. ...., ifI:.. ", " '" ... ... , ,........ .' \\' '/  - .. J': . '. · . ,"'/'.'"' I  J ' (. _:\1 \ ' . .,:".  . .  !, , -v- ..V \ .  ." ....   -::: \ , "\ >  й: I '" ::  't""" \  . '  ... " ,r ,,  .: .<,.... ....J... й 1\:. ,:    \,, I J , . I '...  ." . . ..;..  '' )  r(......,.' 1. . ""  i::\., ( ;' " ."', 410.:.,' 1 . , ..... '. "r.... IfJ ,.. ...... ,'. l' .:::. ....  '.  '  - ....  '1 I  .f'''''::'''' 1  . 10f . \' ..1 .;o, .... , ',..  ' . ! ...". ", " ..1 Jt :' , , '1 . ; "*'. .. " '  ' . '-1!i'. : J :< '\ .  ...' . .  ., r t 1'" i;./i;, J;.;   .  :' ') , .,' . ',...Qr ...1 '..' ... .,.,  I . ft <. ."  '" .,'  !!,;.:.' . " ' '. , :. '\ :, _' '-l" - ' , ;..\.  1# .. ?' ",О - ..- tit....."'A\ ..  \  -. .. \' '.', .:' --: ". ;I\ .. '\ ' /  .  ,.f},P . " .' ... " 1- -....  . -' ..t? ;;,.' 1  r - , " \/. '/ ' . .... ," I   ',,.А" ..... _ .........."'''f ' . \  l' \ - f 'j .i!" I . . . r \  ", , , -- . 1', , .. \ "' :; '.. . 1,""" 1. ....". , 1 .  ,1 ;f 't !" :&. ...1 Jt>' .: ( ,', . l!i.,.'1 '  .,\  r" /1) /I. .),i' Ir/o'" "..... :.. " "}c \, \ . J :.,.... I .' "'. ......' ,\, ' ,,_ \ .  . , . . rt ' \ ls (.... :   ..,. " f .' ,.  \ с".. ' , . \'  '..:l / ,\' '!  ' 1 \ т - 't,:-', . .; 4' I ;. .  ., f" ''\ - , ','. )'''' \\' 1: /. .  ... . . ':' . \..').... ',' -' . .- . :..-... . \ ..", .  " . \..... f .- f. I . _ J : i  '. \.»" ) "":':::  " 1', \ ":.}, '. , \, .  '" . , .  ....;.  !  " I , . {  :. ,,1 I . i;Il'.f . I :\ J .-....;: ,,: \ \ \ ' _  ','  ( " ,,'.' , 'I v........... ,}. "'..' ,.,"" \ "f .... "$.-1' , .",. ,.,'........  " /! : "",' , , .  , '1 \ I. · . t  \".  . ;,.. 1 .:. .; \\  ', ',C, 'J.( ,',' {.. /  ."'.   ,\ ,10\ \,11' \ ,..' '\ \ V  .j, , 1'. - I  , .  ' .,../ .' ...... ........ , ", ,L " 1" ' ' '1\ .. 1,' 1 ....... .,(t+' '.:' ,- I 1', / ' \ { '  А. l . ...   \ \. -, \  It 'f.  .(- ,..... I "' \\< \ ., ' I .  . .' ("';: , .  " 'l.::....... 4' ' .  :. . . '\  ' " ",'  <>J . ':'.. "' 1,' J '  "  1 \ - ' , . \.:;.. ...., ". ;О,  ,'\ I I ,,,\\il 1" ';  \ -..  .' 1 't,i'}-ф.,. \ . , .. "1 ,Jf.. .' '". :. . ''" /1, 1 .. l' 'JO.    .!':' ..., ' I '. , ",' , J .  l .. .. lt4 .... "4 .';4. , &. . .... .. ," ". ' . '.': ·  "  I  '!"' - t ," , ,t,' . .. "С"" L  "1;:.."... .... \!.= '4'(   .    'J" . '\. ' . . " , # --эt"";'  '\ ---- .. . \  :'ч"'- ;:  ...);.."  \.........  . "" { , :....' \ .;;  -. i =:.. ; = -: . :,'." _,, / r ,: } :?=- " (,  j." е..,,: ,"    ' \ \ ..... .. ,1 ,Jr. ' ' , 1.' "'. \ ,,' \" )... , .... /. : t ' 'L "i-'d, .; . -../  1.  \\\, !\ . -:. ". _. f ....  .  I  ,. _.1 -:; J ',' . ') './. . . ', .'''' \ -  " . оС. , ,,' ." -, '1 1  '\" ..... . ...., ,..... 1f/: . ;" J ::' ...:  - ,.' ;_. ..r..... ;' $"'. ,'I' '" " , " '  .'  (if!f:  .) -?" . i' - ,, .. ' (.,' " '.z...   r.. т .. .  t  ' -,. ,. -. ... "., (r  .. \: . r. ).  ........., ............ '...  ..... D ,...... # :5  «Большие страсти. Распятие». Альбрехт Дюрер (14982.) 50 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо 80зьмем, например, старую средневековую Библию. Мы видим в ней следующее описание знаменитой сцены снисхождения Моисея с [оры Синай. Там сказано, что Mo исей поднялся на [ору Синай, получил там скрижали (две каменные доски) с законами, спустился вниз, и лицо ero было poraTO. И те, кто видели ero  видели «poraToro) Моисея... .... 1JlJca (r b 1fCl}o, f )1}(rU& ..   ./. "  .t'. f ' И ''. / , " -1.1 , ; .. i.i · "t', '  "f1:t.  ." . "A I ." \ I"/t .. I 1':fIJ,,! -,- '" '\ \. ":f;11t\ 1- .. & А .-. . . . i!,' ,,' (''"1 '" . ' . ., Е,. . '.. .,. , \ ii  \ ,. .,'.  ,.. (:. J .:::.  . I:..) \ , i ,. 1..." ..  I . \\....  ,. : ,:a ...... '1 1"} " - --' ..,ilr l,; .'\'\ .   7Л),,) .-.. ,\.. L . . ." rравюра из средневековой западноевропейской Библии ( rUf bcl blc \\'1 1"(. пс( з с р gr( VIJ пcr Ьес " pel С 51 
Юрий Елхов Автор этой rравюры изобразил «poraToro) Моисея с по лумесяцем во лбу. «...Надо сказать,  продолжает Анатолий Фоменко,  что у современных историков имеется некая проблема  а имен . . . "'\\ ". .. о) I .'" СпасоПреображенскuй собор (/152 /15722.). ПереславльЗалесскuй, Ярославская область 52 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо но, как объяснить присутствие на rлавах мноrих храмов Poc сии полумесяца у основания большоrо креста. Символика эта трактуется неоднозначно и на эту тему сеrодня имеется MHO ro споров, даже в среде историков релиrии...» .. . " '.... ... . .. , " ... . Перынский скит. Х/// В. Великий НОВ20род 53 
Юрий ЕЛХ08 Христианский крест  основной и наиболее важный символ православной релиrии. Никаких вольностей в ero изображении быть не должно  все четко определено Ka ноном. Значит, полумесяц, который мы видим в основании креста, не случайная (допустим, декоративная) деталь, а некий знак, несущий важную смысловую наrpузку. Сотрудники историческоrо отдела ВладимироСуздаль cKoro историкоархитектурноrо музея заповедника ответи  ли на этот вопрос развернуто. Оказывается, существует cpa зу несколько толкований: 1. Такая форма креста символизирует победу христи анства над язычеством. И в основании не полумесяц, а стилизованное изображение чаши с зерном, KOTO рую язычники ставили на свои моrилы. 2. Внизу действительно чаша, но не с зерном. Это co суд, в который стекала кровь распятоrо Христа. 3. Полумесяц внизу символизирует так называемый «якорный) крест. Здесь подразумевается, что цep ковь  корабль спасения наших душ, а крест  ее якорь. Правда, «якорь) этот почемуто находится не под дни щем «корабля), а на ero макушке. Но в целом подобное толкование  не хуже прочих. Далее, в частной беседе сотрудники музеязаповедника высказали еще несколько версий: 4. Внизу не полумесяц, а ладья  символ Боrородицы. И ладья эта соединяет собой «земное) И «небесное». 5. Полумесяц внизу  символ колыбели Христа... б. Полумесяц в основании креста означает победу над Казанским царством, rде, как известно, исповедо валось мусульманство. Такое обилие версий показывает, что пытливый ум COBpe менных историков постоянно работает над этим вопросом. 54 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо 1 \ ......... , " , t ... . \\ .. h ')'" . t.J-. . I \ \ .. \i .'" ... .. \r. ,. ,. .. ... . .. ...-  rеор2иевский собор ( 1230 1234 22.). ЮрьевПольский, Владимирская область 55 
Юрий Елхов Вот что по этому поводу rоворит один из авторов книrи «НАЧАЛО ОРДЫНСКОЙ РУСИ» rлеб Владимирович Ho совский: «Обычно считают, что положение полумесяца должно символизировать превосходство христианства над мусуль манством, но древние литературные источники не дают oc нований для подобноrо заключения. Поэтому в поисках объ яснений приходится перебирать все предметы, имеющие хотя бы отдаленное сходство с полумесяцем, и пытаться привязать их к релиrиозным канонам. По этому пути можно уйти далеко. Мы же будем исходить из Toro, что если предмет похож на полумесяц и выrлядит как полумесяц, то он и есть полумесяц. Тем более что на крестах московских соборов недвусмысленно изображена еще и звез да. Именно такие кресты с полумесяцами и звездами стоят сеrодня на rлавах храма Христа Спасителя  rлавноrо храма России...» Версия о том, что полумесяц в основании креста возник как символ победы над Казанским царством, не проходит из соображений хронолоrии. Казань, как известно, присо единил Иван Васильевич [розный в 1552 rоду, а полумесяцы украшают древние соборы начиная с XII века. Так, Дмитриевский собор во Владимире датируется 1197 rодом. Спасский собор СпасоАндроникова монастыря счита ется построенным, наиболее вероятно, между 141 О и 1427 ro дами. Как бы там ни было, но даже дата «1427 rод) более чем на сто лет старше известной по учебникам даты присоеди  нения Казани. Кроме Toro, rерб Казани  дракон, а не полумесяц. А вот в родовом rербе Карамзиных почемуто полумесяц присутствует. 56 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо '" ............................. ,( A,I. ....  ...... t 1 \, '-' \ ,...  , .... ,. , 11. .,It, '.. 1, j r ,. .... . . , Храм Христа Спасителя в Москве ..;.. ,\ l- . ,i;'-' ...;... !' . . 1. .... ,.. '\ . -ф-. ':-..' ':? :: ') ! .. .... \.1\" ..  .. :: \ '- ,... '. ..:.  , .... '1. .{ ') I " ,11 .  I \ \ . .' ...... Крест с полумесяцем на куполе храма Христа Спасителя 57 
Юрий Елхов . .." ,,; 'о..:.' ... , ,1#. i.... , , , ., , .,"'" '" "о ," '1 J .'; \\1)" 1111 Й* t :...;, ,,,,'н. , Н ll" : j ." , . , " . ( j,' , '.. \ . . .. "  1.: ." ; .  '., - Дмитриевский собор. Владимир (11972.) Спасский собор СпасоАндроникова монастыря ..., . "" .. ." .... ." ... .. "- ,. '" . .- , ... " ... .  <4 .. , '} ,,' .to :J ) .....  Крест на куполе ДмитриевСКО20собора Османский полумесяц в родовом русском rербе! Слу чайно ли это? Откроем фундаментальное издание, посвященное rep бам русских rородов. Большинство их относятся к XVII XIX векам, однако, как сообщается, большая часть rербов восходит к более раннему времени. 58 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? Оказывается, что в старых rербах pyc ских rородов символ полумесяца дейс твительно присутствовал. Причем иноrда в очень яркой форме. Вот несколько примеров. rерб rорода Борзны (Черниrовская ry берния) VIIXX в. На красном поле  крупный серебряный полумесяц, oxвaTЫ вающий четырехконечный золотой крест. rерб rорода Конотопа Черниrовской rубернии. Практически неотличим от rерба rорода Борзны. Более Toro, рядом с крестом добавлена звезда, что еще более сближает rерб с османскими полумесяцем и звездой. rерб rорода Зенькова (Полтавская ryберния) 1782 r: Здесь крест даже касается полумесяца, точно также, как и OCMaH ская звезда касается полумесяца. (;з I '1 -r", . . ........ I,"' Fерб Казани ;;i:::-r ,. :{.. ,.r'::Jr ... '")..  б!J t . . ..,- "./::::-- , .. l-', ',,,  ,,' '.' . ..... >, .' ',," , '1(' '\  \ ", ....    r.... ,..'  J ,,,' l''''), " .. .. "": r. \ ,.. .. .";:-- '1"'..!'"' .  .. ) .. ( ....:-"' .' --!'.1" I ..." .....' \ \..,'  ( , '; l''" ':'.:": '..' (,.. _,':' ) { \ф. t ;..;i' , '  '- '\, :,......, t ".y ,- ..  .., ''  .  (,(,:" , ';.: ,t , .. .. ':'  ... ,' ч-.j .. .y f . .. .. ,'- i'f- ,.... -"1 \\\ _, t..... _." _/ ..;.. ,  .;..", .f:C/... . .. ...,', ' >.. '11 ...7  . '."" ,.."":'It  ;..... . " . , ,. ....,. "" . о,м,,,, '.., . 1:'   '\, ... .. ..' V:- '" .1r:"' "', (', .  \ ''.:-'>  J.'  .  "., . ::: /:  ,,,' ,'\." ,';.., .'t  \. t':"     1. ', .  ... .....J.. ,,, ..'t: ,."Ir'''' ..  _"  \0"1. ,'. .. .... , ". """, ) ?j-.., .. &\ ,........с. \ -.. .,.... ' ... tI " 1"" :..,.... t JI '1' ..'\ "l. '""; ,:.i. " i'1I 11 "";'  " \ . '," .o.flioI<" . '.,' Н'  .. ...... ' ... ;;t ,A!t>'''' . ',' .. .:- . .. ..... . ,'»!.lz :,;. '. (....""''1l1!<,w...,.,  . . .ft..-.It ' ,' w.,'It. ' . Родовой серб Карамзиных 59 
Юрий ЕЛХQ8 * I I I ,)  fерб 2. БОрЗНbl Fерб 2. Конотопа rерб rорода Белозерска Новrородской ryбернии. То же самое изображение полумесяца с вписанным в Hero крестом. Специально отмечается, что это старый rерб. rерб Костромской ryбернии 1834 I: Мы снова видим по лумесяц и крест. Больше на поле rерба ничеrо нет. Сеrодня никакоrо полумесяца в rербе Костромы вы уже не увидите. В 1797 rоду император Павел именным повелением потребовал восстановить старый rерб KOCTpOl\1bI. Может быть, у Павла были какието идеи возрождения старой символики. Но повеление ero выполнено не было. Ero же собственными приближенными! Потребовался еще один именной указ, на этот раз уже Николая 1, от 28 ноября 1834 rода. u   - Fерб 2. Зенькова Fерб 2. Белозерска 60 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Тоrда старый rерб был все же возвращен Костромской rубернии. Однако через пятьдесят лет снова отменен. rерб Уральской области (Российская империя) 1878 r: ' ,J \ . "'", . ..\' " ; "" 1> , ... (}"I f \  , i. , ,.,'/ \,,', '). , . \., ' (\ '\.; <'  \.\... \, ...   ,'-.. \, " . ... 10, \, .. v" ..... "",, '" "'.. ' (' ,'\ \,.. ,,' . .":( "  j , : . .,J Новый 2ерб Костромской 2убернии в описании rерба сказано следующее: «На зеленом щи те  три серебряные ropbI. На средней  золотая булава, а на крайних  золотые бунчуки». '" j /I .J ,р. .: ' - ::$- : 1 ' ',,1 1... 4'" ' '.;",-' { · I .tJ,'4\  ...-.. ....  :  ') .. ,'" , .... . . ...., (. ,1   ,\ , ! , ' .) ,. t . "'- " , \,... ' 1 ' ."  '.. \' . - ' \. r"o t :'. L7 ..'   .\ .... '1. . >--, '" t'\ . ", ... \ --- Fерб Уральской области Fерб ОренБУР2СКОЙ 2убернии Таким образом, бунчуки уральских яицких казаков были увенчаны полумесяцами. Острия копий на этом rербе Ha поминают по своему расположению звезду или крест, OXBa ченный полумесяцем. 61 
Юрий ЕЛХ08 Если в случае запорожских казаков еще МОжно было «объяснять» полумесяц со звездой их тесными связями с турецким султаном в эпоху XVIIXVIII веков, то как объ яснитьприсутствиеполумесяцанабунчукахуральских(яиц ких) казаков? Ведь в XVIIXVIII веках Урал уже не был напрямую связан с Турцией. fерб Оренбурrской rубернии 1867 I: На красном, червленом поле  золотой полумесяц, po rами вниз. Над ним  золотой шестиконечный Крест. rерб Акмолинской области (Российская империя) 1878 I: В нем  золотой полумесяц. fерб rорода Чуryева (Харьковская ryберния) 1761 I: co держит три серебряных полумесяца в красной Полосе. Ha верху  две изоrнутые сабли, «положенные крестоообразно», как сказано в описании rерба.  ... .,J.!' , ...,'J':2K...tt ,'\о. .1 '. " j . . ._ ';;;: "'' " r: . /\ t  ............. t. ..........,., , nn: -!- ' . ""!..-J \.. - . ,: ;;... r " . - :... .;\ .. '  ., {'. ") . "",, ' L .s....: ) " "',-.., , .. i)  Fерб Акмолинской области Fерб 2. ЧУ2уева в результате мы видим все тот же символ  полумесяц, здесь их три, с крестом (звездой). rерб rорода Березны (Черниrовская rуберния) 1782 r. Среди друrих изображений  два полумесяца со звездой. fерб Семиреченской области (Российская империя) 1878 [. На червленом, красном поле  золотой опрокинутый полумесяц. 62 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Напомним, что в Семиреченской области жили семире ченские казаки. С}, ( \  . "\ ..  . . J . ,  ! '- '-:1. . .. . \4 '" " \ . . t \. ,) , ' >-, \\ fерб 2. БереЗНbl fерб Семиреченской области Итак, мы видим, что во мноrих старинных российских rербах наряду с православными крестами изображались еще и полумесяцы, считающиеся сеrодня исключительно MY сульманским символом. .., ,..... ..... ...... "... Mll .z. '" · (1 t -а- ;с"'" · т. ;l. 1;:;; .. .... trI ;,:-  U1.} .  ..  r---- I А t/(" 1. la '. I.f:l НА "" ... · 'Н, f t1 Q ША 2 1. oМtf'" ,... -"'-  ., \,  . w. lан, "AIJ,f иrЮdНLVUJ'Ш 't"Ci\I\,. NIII. 't;'ШltUIОfМО' .. . ....... , . . f1l: r щы ,:I,"'e.rr4f'i MI:.11\1(f1fMi'. .ЩfО : · 6 rJljJNA Р' ,'\IfI\ft-\,rrtf(А\1 (' .." {' \.. .. '. . "."  "..,', " . 1  ?-- э. ,.... . s ... " '4  ...:.1 .. " , .} ',' ... . .\ I } .},,- .. . . '. I · \ .. ", -.. ..... ft "". ....; ..... I .. . ."', '\!   t ·  J ( u.. ( . \- I d 1)/ /.... '  ....  ..  , , 1 i\ , ,.,.. \ . :." \ J , " r I \ \ . ',. f , , '\ , \ \ ..... \ " «Поход Аскольда и Д ира на Царырад». Радзивuлловскаялетопись. Лист 906., мин. 18а 63 
Юрий ЕЛХ08 Но такая же символика встречается и в более ранних источниках. На старинной миниатюре из «РАДЗИВИЛЛОВСКОЙ ЛЕТОПИСИ» изображен момент выхода из Киева pyccKoro войска, направляющеrося в поход на Царьrрад. На левой башне мы видим два креста и два полумесяца. Причем Kpec ты наверху, а полумесяцы внизу. .... ,.... .. ... ".-А 11 ,tИ1NZl.}fJ,NА\dr"fА' t1АЬ 9 ОJ\r"f 61 . oyr-f ftК frfЛ":.flJl,f1'iСI'J )tМЛ(О'DIII'1 [I'ЩОУ' тr,,u;:. "NlIC:&'( Olftrlll'jl- J{ M4 r"(nfAlпlC( .,tоуrltrrfОfrrtfоrrQ/СI10ШЛ'" .; IHHi.tlltll Л' h' .iA/(OW БАС . ' ':'2'Ь"..1>fLrт.(,.i  \ I Ji" .,\f. %, ',d.y ) if .  ...  .. J;,. \-;- .).)\   ь 11 \ ,..;\: l.' I '\. I '.( .  ,"\ ::.. \ ) ) j!... ,... . ... . f ( .-  , .. . ,1 .. ...... . , , ..! . .',  с,\) Т  .  · \ ", . '1 j   , ,-о . \ .'  /, .. I 1., .. f  1 I , ., . . ,'} i. . " _ " I <!t . f .. .  · ... \ М , .. ,., '. } .. "). ....... ............... '.... ...........A' . "" с... ...... . 14 «Битва У2ров (веН2ров) с БОЛ2арами. Спасение БОЛ2арСКО20 царя Семиона в Дерестре». Миниатюра из Радзивuлловской летописи. Лист 14, мин. 34 На миниатюре «Битва yrpoB с болrарами» мы видим Ce миона Болrарскоrо на боевом флаrе, KOToporo изображен полумесяц со звездой (он зеркален современному тypeЦKO му). Естественнр, в те далекие времена paHHero CpeДHeBe ковья никакоrо «ocMaHcKoro полумесяца» еще не сущест вовало и в помине, а на знамени православноrо болrарско ro царя Семиона он почемуто был. На миниатюре «Пожалование князем Киевским...» мы видим флаr с полумесяцем (возможно, и со звездой) на баш не rорода Киева или Турова. 64 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо . "rlf"II'AM.,...,;',r",i1fUl1a'("(1N'Cn'A"iir ., пер" lll'fl l' \. , .... ": \  ',) . .; . . ....) '" .  .}    .. " ,. ,- " '.. . r\t ,. "  , ""'- '"" ..\ .:! I '" ..;. "\'"  '.. \ \ i ., I 4 ), \ '--- \\\ \ '-..  ... « . t } , " «Пожалование князем Киевским Юрием Владимировичем ДОЛ20руким сыну Андрею 20рода Турова». Миниатюра из Радзивuлловской летописи. Лист 188, мин. 46За Фраrмент миниатюры с флаrом увеличен, чтобы можно было разrлядеть полумесяц. Вернемся опять к книrе «ВОСТОЧНЫЕ МОТИВЫ В МИНИАТЮРАХ РАДзивилловскоrо СПИСКАII», изданной Российской академией наук. Там приводятся данные по изображению полумесяца в миниатюрах летописи, причем миниатюры, в которых по лумесяц написан нечетко, неразборчиво или очень мелко, в расчет не брались. Изображения полумесяца на стенах и башнях Лист Мин fород Элемент Сюжет рисунка рис. 13 об 32 Паннония? Правая Мефодий  башня епископ 31 об 72 UAPbrpAД Правая Крещение Ольrи башня 39 93 ПЕРЕЯСЛАВЕЦ Центр. Мирный доrовор башня Святослава 65 
Юрий Елхов Лист Мин fород Элемент Сюжет рисунка рис. 700б 150 КИЕВ? Правая Св. Владимир башня после 988 rода 105 об 240 В. новrород Левая Князь rлеб и волхв башня 107 244 КИЕВ Левая Ярославичи после башня литурrии 107 об 246 КИЕВ Левая Вокняжение башня Святослава 109 248 КИЕВ Левая Прощание башня с Феодосием 113 254 КИЕВ Правая 2 раза. Печерский башня монастырь 128 об 275 ТОРЧЕСК Правая Разrром половцами башня rорода 142 об 313 ПЕРЕЯСЛАВЛЬ Левая Владимир Mo башня номах 143 об 314 КИЕВ? Центр. Святополк башня и Владимир 173 414 КИЕВ Левая Всеволод и Свято башня слав 176 426 КИЕВ В троне 3 раза. В троне окон нет 209 об 529 В. новrород Левая 2 раза. Осада башня rорода 217 548 ЧЕРниrов Правая Послы у Святосла башня ва 8 об 14 UAPbrpAД 3 полумесяца со звездами 90б 18 Варяrи 2 полумесяца без звезд и 2 креста 66 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо ] 83 об 449 КИЕВ Полумесяцы или арабеска ] 60 об 369 БЕРЕСТЬЕ Полумесяцы или арабеска; ]6 370 ПЕРЕЯСЛАВЛЬ Полумесяцы или арабеска; арабески 90б 17 UAPbrpAД(?) Шесть полумеся цев  по два над тремя башнями ] ] ] 251 КИЕВ Печерский MOHac тырь  полумеся цы в yrлах башни Полумесяцы на боевых русских щитах Лист Мин Владелец щита с росписью 37 об 87 Щит с полумесяцем в войске Святослава Иrоре вича 60 об ]32 Щиты с полумесяцем в войске Владимира Святославича ] 04 об 239 Полумесяц в щите (? или в блюде) у новrородца(?) 1 ] 6 об 263 Щит с полумесяцем у Изяслава/Всеволода Ярославичей 116 263 Щит с арабеской и полумесяцем ]42 312 Щит с арабеской и полумесяцем у Святославичей 145 318 Щит с арабеской и полумесяцем у Ростиславичей 161 об 372 Щит с полумесяцами у Изяслава ]69 40] Щит с полумесяцами у Ольrовичей ] 82 об 445 Щит с арабеской и полумесяцем у Долrорукоrо 183 447 Щит с арабеской и полумесяцем у Долrорукоrо 185 453 Щит с полумесяцами у Андрея Юрьевича Вышrо родскоrо 67 
Юрий Елхов .. I'f ..  .\ ... . .......  " ..... , . . I . . '" . f .... . .. \ "  \ . ,: \... 4. , . ,". "... -\ 1 '. , ";L . /. ,.:.. . l' ( . ..... ......  . --- -' .  ' i -С, :\ \ " .\ \ \, ) t' · .).; " ( , '" . IIC .. .,  \.\\\t\ .. .\ .... ....  '" ...... ... ..... "" . .. .А-. rrOll\AICD '1,"'fA, 'HN",Ifltlliml1,HlJ дтН""РА I1ШЬ. 11 ..,. ...... '" -..4... ,..,(dCE,t.11 il,&JWAr f н '''JIMI dУflfCJtrТt.II"liАtпrАПllt. «Подступ к 20роду Переяславцу и е20 взятие Святославом И20ревичем». Миниатюра из Радзивuлловской летописи. Лист 37 об. мин. 87 На этой миниатюре изображен круrлый щит с полуме сяцем У PyccKoro воина из боевой дружины Киевскоrо кня  зя Святослава Иrоревича. Кроме Toro, в пятнадцати миниатюрах «Радзивиллов ской летописи» изображены боевые знамена с полумесяцем (иноrда и со звездой). На миниатюре из «Лицевоrо летописноrо свода» изоб ражено строительство храма в Москве на Красной площади, известноrо сеrодня как собор Василия Блаженноrо. Рядом с православными крестами на золоченых куполах соборов изображены и полумесяцы, венчающие шпили CTO рожевых башен кремлевской стены. Позже на месте полумесяцев появятся двуrлавые op лы  российские rербы. 68 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо АJfПfrп". tI . I '\ f ; , J  1. .. ..11 ,. l' ..  ... ....., ,  \\ ., t " ... \. "\о  Строительство храма Василия БлажеННО20 (Покрова на Рву) на Красной площади в Москве. Миниатюра из «ЛицевО20 летопиСНО20 свода» Из приведенных примеров видно, что символика по ЛУМЕСЯЦА была хорошо известна на Руси еще в раннем Средневековье. Поэтому не удивительно, что она продол жала использоваться и в более позднее время. На старинном рисунке мы видим традиционный «Каза чий Kpyr». Казаки собрались на сход для обсуждения каких то важных дел. В центре этоrо Kpyra  боевое знамя. На нем изображены полумесяц, крест и звезда, т. е. три христианских символа, которые впоследствии были разде 69 
Юрий ЕЛХ08 / / I.I  \ i '\  I : :,.;;1'( \ ,11.1'; ". I ,!: \ ; 'J , 1.. ,,; b ;:.=;::.  . . . _ ,-  .. о . "  , -. о -:=-; --= : ._,=.. _-=. . _._: " ::  :-:'_.= ===.. .\ l' 'l\ . ..- '".' , .  . -.,o'""'-: ... "-. _  ,,--.  .'"" ., .-..'"....... C  ,. . - ......  ......,  . .==----r..=-=:=  1".   ,\. ... J' . -=---... "f./.I о ....,-;\ '", {\\}I' '\" ,,\.1if \,f,,''>\:\\':/ ,p',; :==-  . /' ,; \ jg == ""l;l J?:. I "''; ,:..'.'' <<,  ,.t', ',,: ;.', .:..:," ,{.\' : , "". .' t, .,\o'lllj; " iВ , ,:;r-.-c;.  o". . ',:,"- ',. ,О,. .",11:, I..f"."..,.... (.t"" ii ; .' (h'I"' A ' \\ 1..: \ ' ,  · J;!IlI'!.e., w '" '  ,.. ""."". '", ":'1,./ i '\,', . \'1"1' '  . .  . - '" , 1 \ 1111 (' '),./I.{ \,,,,, ... .1" .. . 11 .. ':', . ' ' ',-., I . .' ' l' bI.... "':'1 \\ '. " .  7 .',' " '. , " I ,.,. J v','" . , . \, " ...', 'i. - .: О,., ,'. '. " О', . t ......'./_:  ..... . . ,. '. . ,' ... .", ,. I  I' I "'1 Д , : ; ;tJ:, ;:,Л.l.. ...... I "tT,:"iri 11 .'< \ " ;,;r ' ,Jlrl l .' ,.. ' II '}-,'l/': '., .   _ ,_  ,1II11 I .. .1\81. . 1. . . -ш. 1., \fj.' J ' « Казачий KPYZ» лены. Один достался исламу, друrой  христианству, а Tpe тий  иудаизму. Сейчас считается, что эти символы никоrда совместно не объединялись. Объяснить такое обилие полумесяцев на старых rербах российских rородов и в быту простой случайностью  He возможно. Раскроем «ЭНЦИКЛОПЕДИЮ ЗНАКОВ И СИМВО ЛОВ» Джона Фоли. Здесь мы видим, что, как сообщают сами историки, еще с paHHero Средневековья, то есть задолrо до возникновения ислама, «полумесяц стал ассоциироваться с Византией (coв 70 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Византийский императорский диптих (Барберини). Лувр. /V в. 71 
Юрий Елхов ременный Стамбул)... Византийцы обьявили... полумесяц си}и волом Византии». На увеличенном фраrменте Императорскоrо диптиха, датированноrо IV веком, хорошо видна византийская сим волика  полумесяц и звезда. Рядом с ней  православный rpеческий крест. И все эти три древних символа объединены воедино. ..... ....... .. lfI d MIICflf1 Н t А- · ""' in 'CI''Jt 6 п \ ntу'с 1\ t(d ёG. '   -  ,"" t:;.t . 1. ':i < ;" .... .. "1 ff; 1 I f-I':"{;' '1  . \ ; itl. ..\   ·  \'.jFil;\" . 1, , . W  .   · , . .\ А ... " ... . '\ ( ;/J «Беседа Ольzи С византийским императором Константином БаzрянородНblМ. Крещение Ольzи в Царьzраде». Миниатюра из Радзивuлловской летописи. Лист 3 1 06., мин. 72а На миниатюре из «РАДЗИВИЛЛОВСКОЙ ЛЕТОПИ СИ», в сцене крещения киевской княrини Ольrи в Цapь rраде в Х веке, мы видим те же символы. На башне справа, над rоловой Ольrи, отчетливо виден полумесяц со звездой, а в руке у патриарха  православный крест. А вот как трактуется сеrодня символика полумесяца в Интернете на сайте «РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦEP КОВЬ. МОСКОВСКАЯ ЕПАРХИЯ. ЩЕЛКОВСКОЕ БЛА rОЧИНИЕ» в рубрике «О вере и церкви». «Церковный BeCT ник», июнь 2004 r: NQ 12(289): 72 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо «...Полумесяц на православном кресте не имеет никакоrо отношения ни к мусульманской релиrии, ни к победе над MY сульманами. Кресты с изображением цаты (полумесяца) YKpa шали еще древние храмы: церковь Покрова на Нерли (1165 r.), Димитриевский собор во Владимире (1197 r.) и друrие. Ни о какой победе над мусульманами TorAa не моrло быть и речи. Полумесяц с древних времен являлся rocYAapcTBeHHbIM зна ком Византии, и только после 1453 roAa, KorAa Константинополь был взят турками, этот христианский символ стал официальной эмблемой Османской империи. В православной Византии цата символизировала царскую власть. Видимо, поэтому она поме щена как символ великокняжескоrо достоинства на изображе , i- .i'. .! .} , ......\ r h . 1'. ..1 \ t .t. ,,. '.' ." . l" tt""t " " " .," . "::.., . .' · f . , " , ' . " i- t I ; ) i ..... . Луна и крест на колокольне московСКО20 Храма Христа Спасителя 73 
Юрий Елхов нии киевскоrо князя Ярослава Изяслави ча в «Царственном летописце» XVI века. Часто цата (полумесяц) изображается как часть святительскоrо облачения святите ля Николая Чудотворца. Ее можно BCTpe тить и на друrих иконах: Святой Троицы, Спасителя, Пресвятой Боrородицы. Все это дает право считать, что цата на Kpec те  символ rоспода Иисуса Христа как Царя и Первосвященника. Таким обра зом, установка креста с цатой на куполе храма напоминает нам о том, что храм этот принадлежит Царю царствующих и r осподу rосподствующих...» Остро6рамская икона Божией Матери. lя пол. XV//6. Б. А. Успенский в своей книrе «КРЕСТ И KPYf. ИЗ ИСТОРИИ ХРИСТИАНСКОЙ СИМВОЛИКИ» пишетсле дующее: «...Крест очевидным образом выступает как символ Хрис та, TorAa как луна в христианской традиции символизирует Боrородицу. Такое толкование прямо соответствует каноническим TeK стам и поддерживается ими, текстам, rAe Христос называет ся «солнцем правды» или «чолнцем праведным», а Боrороди ца может ассоциироваться с апокалиптическим образом «же ны, облаченной в солнце; под ноrами ее луна, и на rолове ее венец из двенадцати звезд». Иллюстрацией к этому последнему образу может слу жить хотя бы Виленская икона «Остробрамской Божией Матери, rде изображение Боrоматери сочетается с полуме сяцем (под иконой находится большой металлический по лумесяц, на котором как бы стоит Боrоматерь) и ее окружа ют 12 звезд. Отсюда же объясняется и изображение Боrома тери, стоящей на луне...» 74 
ПОЛУМЕСЯЦ СО ЗВЕЗДОЙ  ДРЕВНИИ СИМВОЛ ЦАРьrРАДА и так, мы получили новую версию, что полумесяц в oc новании православноrо креста какимто образом связан с Византией и Царьrрадом. В качестве временной при вязки возьмем дату заверше ния строительства Дмитриевскоrо собора во Владимире. То есть  XII век. Заrлянем в российскую историю  известно ли из нее, что русские войска примерно в это время или ранее побеж дали (захватывали) Царьrрад? Первое, что приходит на ум,  знаменитый «ВЕЩИЙ ОЛЕ[) А. с. Пушкина: «...В царьrрадской броне князь по полю едет на верном коне...» Перечисляя воинские подвиrи Олеrа, кудесник rоворит: «...Запомни же ныне ты слово мое: Воителю слава  отрада; Победой прославлено имя твое; Твой щит на вратах Царе2рада...» 75 
Юрий Елхов «Вещий Оле2». Художник В. Пименов. Фото репродукции 76 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Однако Пушкин  это всетаки литература, с присущим ей правом на художественный вымысел. Поищем  не най дется ли серьезных исторических документов, которые свя  зывали бы rосударство Российское и Византию (Царьrрад) в эпоху до ХI 1 века. Оказывается, есть. Знаменитая «ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ». «Драrо ценнейший и древнейший памятник истории российс кой»  так характеризует ее Карамзин в первом томе «ИС ТОРИИ rОСУДАРСТВА российскоrо). .. . "  . ... . "- r ,. f 01' · IIlt О 1"0 Ь. ,. .... " .. .... ... " () h . , . t I ( 111 I \,rt1 ." .... . t .". '. ,  .. , . ". '" · 11' О . '. . 1 (1 t "' f . \ .. . ... . ",' '\ \.о . . .. \ .  .. ., .' .. «ДО20вор русских С 2реками». Миниатюра из Радзивuлловской летописи. Лист 16, МИН. 39 Летописец Нестор начинает ее сообщением, что после успешноrо похода на Uapbrpaд в Х веке киевский князь Олеr; желая утвердить мир с rреками, направил в Uapbrpaд послов, которые заключили с Византией доrовор письменный. Дo rOBop этот продлялся последующими князьями, и Нестор приводит ero в своей летописи дважды. 77 
Юрий Елхов Карамзин также приводиттекст документа, именуемоrо «ДОfОВОР РУССКИХ С fРЕКАМИ». Посмотрим внимательнее этот текст. Да, Царьrpад  это, безусловно, Константинополь (позже Стамбул). А импера тор, заключивший доrовор с русским князем Олеrом,  зна менитый византийский император Константин Баrряно родиый. Но ведь средневековая fреция была суryбо христианской страной. Более Toro, в традиционной истории указано, что имен  но из fреции на Русь пришло православие. Как же это тоrда сочетается с «визаНТИЙским полумесяцем», который принято считать сyryбо мусульманским символом? Снова заrлянем в «ЭНЦИКЛОПЕДИЮ ЗНАКОВ И СИМВОЛОВ» Джона Фоли. Там сказано: «...Примерно через тысячу лет после Константина OCHO ватель Турецкой мусульманской империи султан Осман одоб рил полумесяц в качестве символа своей веры... KorAa войска Мухаммеда 11 захватили Константинополь в 1453 roAy, полу месяц приобрел два значения  как символ турецкой империи и как символ исламской веры...» с. Fосударственный фла2 Турции Если верить Джону Фоли, KOToporo современные исто рики отнюдь не оспаривают, то полумесяц стал символом исламской веры в середине ХV века. А что было до Toro? 78 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо «... История oCMaHcKoro полумесяца со звездой очень интересна,  rоворит Анатолий Фоменко.  Он связывается самими историками с историей Византии задолrо до Tpa диционноrо, как считается, возникновения ислама. По нашей версии, полумесяц со звездой  старинный символ Цapb rpaAa.. . В нем слились два символа: звезда Вифлеемская и полу месяц, символ затмения, которое связывается, по старинным источникам, с распятием и с рождением Христа...» Отметим, что полумесяц со звездой первоначально Mor ли символизировать Луну и Солнце  два важнейших He бесных светила. Но позднее они стали сyryбо христианскими символами. Так как рождение Христа связано с появлением Вифлеем  ской звезды, а распятие  с солнечным затмением, о чем прямо сказано в Еванrелии от Луки: «Померкло солнце». В «доrОВОРЕ РУССКИХ С rРЕКАМИ» русские Ha званы русинами, а rреки  христианами. Что подтверждает утверждение Джона Фоли в «ЭНЦИК ЛОПЕДИИ ЗНАКОВ И СИМВОЛОВ» отом, что византий ский полумесяц был символом христианскоrо rосударства. Карамзин цитирует: «...Сей мир, выrодный для росиян, был утвержден свя щенными обрядами веры... Царь rреческий скрепил их CBO ею рукой, клялся святым крестом, нераздельною животво рящей троицею единоrо Боrа... а мы, послы русские... клялись по закону своему, за себя и за всех русских, исполнять YT вержденные rлавы мира и любви между нами  Русью и rреками...» . Итак, обе стороны скрепили доrовор священными об рядами веры. Причем веры христианской. 79 
Юрий Елхов Можно предположить, что именно этот союз символи зирует на церковных куполах православный крест и полу месяц в нижней ero части. Причем, поскольку Византия в войне потерпела поражение, полумесяц поместили на менее почетное место  внизу. Тоrда же полумесяцы появились и на российских rербах. Как мы теперь понимаем, нет ничеrо удивительноrо, что в средневековой христианской Руси была столь широко распространена христианская символика, пришедшая туда из Византии. А можно ли увидеть чтолибо подобное в Европе? 
.'  . . , с о О " I со :. 11, ( , "" \- О ",.. ....,J I ,.. 11 I f  \ · ..0 .1. " .. J :   \ \ , " ",,- , о 1 i \1  I . .  . " , . ..... . t .... . .... :- , 11 ,IJ . , .,  о' l'2 ., '" " t ;'" " '\ . ' .  D « . .., I " , Блаrословление pYCCKoro войска. Миниатюра из Лицевоrо летописноrо свода XIV в. «Сказание О Мамаевом побоище». Фото репродукции 
\tJ ,. \ О ',", ......... t ' t , .:- \ I .......  L..: . . I ........" 4 -.. .... ..... \,..0  J ,. . .... , t "о . с; . . \ о .......... ! "  .;,... .- - 'о ,," ,t , .  \ .. . .....  1 } : .- (\ t . ,  '" \ \, . ... '. .)  . , . .. .. . , ': \: . ., ;  Смотр pYCCKoro войска перед битвой. Миниатюра из Лицевоrо летописноrо свода XIV в. «Сказание О Мамаевом побоище». Фото репродукции 
... \ . с : .. ,'1 о I1 t\ I I '''\..... I -... "- " 4. ei 1I ( J/18a , .. t с.- ., . ,. &" ... 11& ,. '. .".. " "'j , . .' о.... .c1t. ,. -= . ji-...'\ ... _.....  . . " J." f' .\ f " \ <) - '"  . t \ 'ч" , \ \ ,\ t \ . \- \ f \ \. . . \.  .'  t f' \' ' t. Русское войско выступает в поход. Миниатюра из Лицевоrо летописноrо свода XIV в. «Сказание О Мамаевом побоище». Фото репродукции 
.. "\ " , ,', t 1 "- , i. 8!\0 " "'- , \. "'.' (,.. ". 'J1 ....., " с ... " "" .", -- ,. .. ....... ." ..., 1 ...- w:... .,... . .{ ....  " t  \ ,  1 ... ,. .... L t . .  j "'.. ., ............... " '. t \ .   . о .' f) Русское войско переплывает Дон. Миниатюра из Лицевоrо летописноrо свода XIV в. «Сказание О Мамаевом побоище». Фото репродукции 
с.  \' :. \- I 1" 1, · , . ......... '1' " t f ." , " -. "';:.'  . "" t ., , i ... , I ... \ I ! ." \t \ . , 1 , I , \ ) . , . " '.', ' .,. ".,..... ...... I ....... '\ ..... :  , , ,  " ) ...... "\  " , \. \.... ",;1 .. о . \ \'1,,\. , \,' 'iI .. а \V. ,it . I \' " '1. . , . ,\, . ,\ . ...... , ,  Отступление русской разведки под натиском татарской орды. Миниатюра из Лицевоrо летописноrо свода XIV в. «Сказание О Мамаевом побоище». Фото репродукции 
\ " \ ) ............  '- \ о ... I .'" ....." .. .. " '.,.... ... .. "" .... .. ,.... о '. ,... t:) .... <i ,О , \ . .q  \ "l .  ,1 )  '1 . -\ ... '"  ..:-. .. ) .. . ...  1, Воевода Дмитрий Боброк Волынец слушает землю перед битвой. Миниатюра из Лицевоrо летописноrо свода XIV в. «Сказание О Мамаевом побоище». Фото репродукции 
\ "\ ,," \ 1 \ о \ (J  ... a. ...... ) ,\  "" .,. 'II! .. ., .... \ i  I  ....... i \\ \\   . * '. f    . 'f Q (.,."t:) \ .!tw.;, .  D "   , \. А. , , .  r ( [. " '" , f , i" ........  ..." .............. \ , . ........ с  \. '\- ., Русское войско выходит на Куликово поле. Миниатюра из Лицевоrо летописноrо свода XIV в. «Сказание О Мамаевом побоище». Фото репродукции 
. . ..1 \.. L .. 1 t \ \ , , ОIJJ ("ко f'(' "'j! nfp'U:a: ' ... rr f "'I-I ir", '\ tr . . , . ;. '\ .. It ( ,."-' \ ( " \  . ) \  ': '} -,'  / \  , .. \ -- '" \ 1It, '--.. . f ..' , с ОН н о н .  . .. ъ ..... . F ю Поединок Пересвета с печенеrом. Миниатюр из Лицевоrо летописноrо свода XIV в. «Сказание О Мамаевом побоище». Фото репродукции 
ПОЛУМЕСЯЦ И ЗВЕЗДА  В ЗАПАДНОИ ЕВРОПЕ Откроем еще раз книrу Б. А. Успенскою «КРЕСТ И КРУ[ ИЗ ИСТОРИИ ХРИСТИАНСКОЙ СИМВОЛИКИ», rде он пишет о символике креста и полумесяца: «...Она представлена, в частности, на каменном троне, известном под названием «Трона св. Марка» из венецианско ro собора Св. Марка в 828 roAY: , l' l' Византийский крест с полумесяцем на каменном рельефе. V/6. 81 
Юрий Елхов Крест с полумесяцем и звезда с полумесяцем на дверях аббатства Св. Климента в Казаурии, Италия На рельефе KaMeHHoro саркофаra епископа Феодора (688 [) из базилики св. Аполлинария в rавани под Равенной; извес тны барельефы эпохи Палеолоrов с композицией TaKoro рода. Изображение креста и полумесяца находится на щите св. rеорrия на фреске кипрской церкви Св. rеорrия (KO нец XII  начало XIII в.). Византийским влиянием может объясняться и изобра жение креста с полумесяцем на бронзовых дверях бенедик  .,I!It..',.." ....'1\ "- " '." '1 . ". .... ' , . " .." ",' ." """ .,. ,," 41 ..'" , "о, , ....,,, Крест с полумесяцем на средневековых византийских монетах 82 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? "  ....... \. ., ' . Печать Ричарда / (Львиное сердце) 1. ' \ . ft." I "J....... . \'t..",' ..  + 1 .,,,. , " ' ''''' .::.. ... '<- . '" ' . . ,tIOO ... . ,'"  ., "-!' ...,.  '- \ ..... "- , '" ....... ' \. ...., '. .........  ,. ..  .' " Печать FeHpuxa /// 83 
Юрий Елхов тинскоrо аббатства Св. Климента в Казаурии, провинция Пескара; здесь же встречаем и симметричное изображение звезды с полумесяцем (аббатство было основано в 872 rоду, двери были изrотовлены около 1190 rода). Наконец, изображение креста и полумесяца мы находим в целом ряде случаев на византийских монетах; равным образом на византийских монетах часто представлено и изо бражение звезды и полумесяца...» в классическом труде Оскара Erepa «ВСЕМИРНАЯ ИС ТОРИЯ), В томе «Средние века», мы обнаруживаем изоб ражения печатей средневековых рыцарей и королей. Мы видим печать Ричарда 1 (Львиное Сердце). Король крестоносец изображен на печати сидящим на троне. В пра вой руке у Hero  меч. В левой  держава с крестом. А по обе стороны rоловы совершенно отчетливо изображены два полумесяца со звездами. v \.. ... :'  ". .. >  41. 'н, ;t, f/' .. .. .... ". ,* ....01; -'1> . . . .'" .. . .'  .. .' . .t. "- .,. .. . .. , : \: . " . . . '- ' -- ". "  1;00 « .. '" , ''111. : "'.: "" t ""'" _\ . , . .1 " .. ' .,! '. ) " .. " . ... , Король Иоанн Безземельный 84 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? Тот же полумесяц со звездой изображен прямо над ro ловой еще одноrо анrлийскоrо короля, rенриха 111, на ero личной печати. И король Иоанн БеззеlVlельный, который, как повеству ет нам традиционная история, не только не участвовал в Крестовых походах, но и вообще никоrда не покидал AHr лию, изображен все с теми же символами (полумесяц и звезда) . Такие же звезды и полумесяцы мы видим и в cpeДHeBe ковой Франции. Например, на печатях французскоrо KOpO ля Раймонда VII Тулузскоrо. Посмотрим на старые rербы rородов Чехии и Словакии, содержащие подобную символику. Видимо, символика эта была широко распространена не только на Руси, но и в средневековой Европе. «...Любопытны  старинные французские rербы,  ro ворит Анатолий Фоменко.  Вот, например... rерб rенриха BToporo. Мы видим даже семь полумесяцев  сплетены в виде буквы «икс». Это первая буква от имени Христос и в тоже время явно все это сделано из ПОЛУf\,1есяцев  следы старой османской символики». 85 
Юрий Елхов Bitov XI В. Chlum nad Ohfi конец XV В. Louny после 1260 Stffiky середина XIII В. Doubravnik 1535 Ivanovice па Напе 1607 Lysice 1308 Topol'any XI В. Gottwaldov (Zlin) 1250-е rr. Луоуа 1717 Pisek до середины XIII В. Z8bfeh 1254 Ниmеппе XIV В. Krnov 1269 il  t  Smolenice 1256 Zlate Moravce 1113 Интересен старый rерб Боrемии. Мы видим здесь орла, на rруди KOToporo помещен османский полумесяц. Но это старый rерб. На rербе современном ничеrо подобноrо вы уже не увидите... сеrодня вряд ли кто в Боrемии помнит, что 86 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо , .   .-k- -..,... ..: -. (\.. ...... r---"" . .;. J _ ...............   '-. Тt''! '"  ,.'J :r н .;I ;. '''c,_,,';.   I; .:. '( rL,} . ):fI :  '> . :""'.'- ' .'" ,.....  1;." ...  . .У  ' \ С.. /1 ( .s\..' I --.". , ,.Jk, 0/" y' , , -:. ii ,' ..\ \11o"-\.'" . .  \....- . ,   '.' "... ...'r'.'t. - ...'"or--", . f . -.r... . ;, "':, ' -'-. f. ,..,; " t\.. 1. , 1[' .  . !,'-.\.  . : ..---.:. ". "':'" ).. " Ч". l ' I .  - ', " .,., ':.', .' ','  , '. ...,:-:. ")'./'r' .,..#j ". Jj '' r :":"''- ."" . ' '. . ......;.- ;.......-:I/\  Ir'-=.,) :::::/:"  ,''Z\7> \' i : ?t ' :\ 9,';' 1'.:,   . .)'t .>  (\ '7, J '(  r .  1);"\ ' ':  '.' .  '. ... . " '.  , . у.,  r ' J 'J I '.  ' ...:11'''. ':;;;,  .. ", /1 I l' '1,'. _ ,',  . ;. I '.  . . .'. "- I . " ',,, .......". /' 1:'.....". """".:. '\1.;.'1 : I } '. ,', I. ; , , "" '/";  ' t . ) '1 : ,",... .'\ I .,G...'" '. 1 '\ I.I!., :,; . \ ) " ,f '..rtI;:' о  е:- . " \\ , ," . \. // , ",. -Il.  , ,'\ '\"(,1 : \ r :,  ;;)' "1' v; ... ...' ' ::... "  ,,.>.:'- . -' .. ,;'I.!y.' I fi.t'I\: I t'ii.,_, .,..-У.. ,. ", ". -' !.....:.... .,, : 1 I' ,.' \'c......I.. . ... .......... ,' 1 - (' А.: . ,jI. .-, J...:'/  .;:,' , .I.J' .:...... .'  J' "i .,. . \" '.  '\')  -' i ' l' .' ', \", ,. '1\ . . ,,1 . .. . ',: i r] .  .,  ' .f.. - -: - i, " 1- I '.  fI\ '  " . '. . '.// ! _ , . .....:. I . \; _.'" . . .,.,.) t :  . , 'b ,е. '\ - . ."../ ',..,:' '.. .... '.Л..n.tIАt' '.......... .:' .0...;......... Pras 'Л'"JJ.. 11 ' О '1J: Е .А[ .1 -.1"1; J> -4. 1t s  .' :::. ,.:'4:'--.: '''!'':J.i: ..::'''>" :'Y9',':'  .".  '. :.{,.@«:;,.- ,.v'it:1'. :.(,,'!. ':" 'I - . . .. .,.... :- ) -...t ,', . h \i:C.. .... I -<I   ",,,,." '80'  ' :, .' ..,.  >.:-'.... . "'tt.!li';o..'; '.;"" \1 "."r:,\' ' l .".... ,.}:.. .... ':.::':..:."" . . ..'... ..t, .... .... ..' ., . '.'. .. :'" ." ,.. t  '" .." :',;....,,-:; '":::..: ,; , "'f1 i.J"'{ i "'o'  . '..:,:"::::..::.,,,'. (\\\\l., .' '1",,1 "'\- U """} '. . > > :.. . ,': . " ;'..::<'''' '" , .... :Jv\.A:t . ... ,.  ...... :.. ......,... ". '.:( "А'".  :';. .<... '-dr5', ..:: ::::::,,:<r.J.: . /./'/ . --. .' . .. ..... ./.. . ."'..  I ;:...t1.j4ir.!:i .:::,:........:..: '>11' ""'., :'.:.:.:""4. .:tI::.'\__::?.. {-t. Тенрuх Второй м orll.,,,.ire .,')...,. п""!ll.,,,, -- "-../ . I  pat. S. i .:. .  " f':.::!rЦc .ff .: z........f t> S ' ...., / : ,.."4/ . . \ . ." '," ....... I it>1t .1 ."1 ь Rr.:tttl':'" ,,  '. -.о: . '\.''J t ." .ч ... ..  .ylr..  ................ (:"./''t ol Средневековый 2ерб БО2емuu 87 
Юрий Елхов , \ , , " "" .. . '" .. . t . ... , ...., ... "' " . \. -" ... ) . '\ 4' \ \-1 ...,  ..' « Битва с м ОН20Лами» . Средневековая западноевропейская миниатюра старый rерб, который накрывал своими крыльями часть Западной Европы, нес на себе старое изображение OCMaH cKoro полумесяца. Давайте пройдемся по знаменитому Шильонскому зам ку, воспетому Байроном. Он находится в Швейцарии. Обыч но стены замков украшают портретами владельцев, их пред ков и фамильными rербами. Посмотрим, какие же изображения сохранились на ero стенах от прежн:их времен... Вот, например, старинный rерб XVII века. На нем изоб ражены полумесяц и звезда. Сверху  фиrура человека в красном стрелецком кафтане. В руке у Hero  звезда, а на rолове  русская шапка. Может быть, владельцами Шильонскоrо замка были коrдато русские? 88 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо - . ..... ..... ............  tн,лi ': III\tr'1\:. "''\I ьО 1'"-. .:'i .' 'il('oerclt\\t .ioqt ;'uVivi. 'n;\iib\\t[\\\ ЭiiСNl (оп т1t' ltn J б 99 · .... ' (\\.. <."'u .... .. Fерб XV// 6. 89 
Юрий Елхов *** А это rерб из средневековоrо замка испанскоrо [орода Пенискола. Вверху  епископская или кардинальская христианская шапка, по бокам  ключи святоrо Петра, то есть тоже Becь ма известный христианский символ. '" . ", ,  , . . " " . . . . , '. . ;,1 f , . - , , I  .....- 1 ', ! J . ,-, 4!. , ..f,.,., ,. , '. · . 1  \1 ., ,f' , ;'  .\  ": ',:, ."  \ .. , " " ,",,' ,. t " " 1,  , . .', . '.':-. . .,., 1,' . . ..' I .ti. ... ,;.". "';, : I r, /1. t. I t -..;' . I , . 1\' .... I  . ,#'," , .. . ". . . , f. , '; . '1' 11 t 1 , ."! (';'. fI". t  f ", ' t .. .. \,. " '-"" "', } . , . ' '., . '" .. .'" . ' , I "" '\ '1 ' , . \ r' .... <;о" " '. '"   , .' )1' . ", . , ... .' '" f.'" ',::! ,,1  .'+ "'''''. " '1\ " ...'.' " -t ,1,1 l'_. :, ',"  "  :i"  ." ', ': : ": i " "1)' , \ .. ! " , ., ." , '; ;", ,..,:: '0-' . J' I е. " .  \ f .   . 'У'  \ j" ..... . .. " ,  . ; , ; It\ -fi .. . , ,. , ),"'" . *- ,,' l'  ':, _"" -'1, . ,  " "', , .,. :. '.. ' , ,.  .. ... , 1 ,1. ., . '. .. '1' '. ' 1 ' (' , ; , ,. , , '1 ." t.t j/ ' " '. ''-'; ,\)'\" ,- ':( ," '.. , '\  . ....IIC'. , ' u-i. 1\ .. " \.l. ', " " t t . I -:,(" ',о . '.... !. " '. " ;' j ' ; .:.......' 't ... :'. ",t ..... . j.  \ ,.. . " .. . . . . . .;' '. . ....  . .' , , J '. ' . . " · i . '\ . 1 <1 , ,\ ....... . ,.с'"." '" ,,1" . l&. 1.  '\; '.',.; I н, . -.. . . А... . . " ' ... ., . 1 .   1: "-  '- , , \\ .,' .... ! '.', ...- . \о .... f .. \f! , I "1... , '! '. i , .., .( ,..... .... ,.. ; , ; . ','. , 'i \,), , '; ..: " , ...... ..: . . . .j ", f f ';М. I .:  \ t ,. · , , .!" ""1 "".:" 'т .:. j ,о" '. 1":1 '... ,! ,/, '1 ,1 ','1 J ,"  ',' .;. , l'  , 'j" " "'; . . ... . . .- .'- ,  . ,.) ;jfI А '''' :, .:-, ,(,.. " /1' " , ' ... , '.' .. .... ,е: .. . ..! А вот в самом центре rерба мы видим полумесяц. Под ним явно было еще KaKoeTO изображение (возможно, звез да), но оно почемуто стерто или сбито. 90 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Сочетание кардинальской шапки, ключей святоrо Пет ра и полумесяца в одном rербе ясно показывает, что раньше все эти символы объединялись в рамках одноrо и Toro же культа. Fерб Папы РиМСКО20 Иоанна ХХ/ ( J 276 J 277) Подтверждением тому являются средневековые изобра женияличных rербовтрехримских пап (ИоаннаХХI, Пия 11, и Пия 111), в которых полумесяцы не являются случайной деталью, а занимают доминирующее положение. Fерб Папы РиМСКО20 Пия // (14581464) ,\, I  ....:- ,'"   '" '. "" . !' .., , t.. '<. ". "'" '- НALLE/SMLE Интересны rербы известноrо HeMeUKoro rорода Хале. Тот же полумесяц, но уже со звездами. 91 
Юрий ЕЛХ08 Современные западные историки предлаrают нам ce rодня такое «объяснение»: будто бы в данном случае полу месяц со звездой указывают на соляные разработки 8 OKpec тностях rорода Хале. Звезда, мол, это символ кристаллика соли. А полумесяц  это якобы ковшик, которым соль чер пали. Вы помните? По поводу полумесяца на крестах христи анских храмов России нам тоже rоворили: чаша, якорь, ладья и т. п. Какое удивительное сходство трактовок. У поваренной соли, между прочим, кристалл имеет форму правильноrо куба. И это совершенно не похоже на звезду. Fравюра Антона Вензама ВОРМСКО20. 15302. 92 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо На rравюре Антона Вензама BopMcKoro, датируемой 1530 rодом, изображающей план HeMeUKoro rорода Кёльна, наверху в самом центре мы видим императора со знаменем в руках, на котором изображен полумесяц со звездой. , \,' .' , ." I., .' ,.' ' . 1 . .., "",.,, . " \ 1   , ,\,..,'1;.1' ,.,:!l" "' Fородская ратуша 2. Нюрнбер2а В rородском музее немецкоrо rорода Нюрнберrа Haxo дится старинная картина, изображающая rлавную площадь Нюрнберrа перед rородской ратушей, которую венчает по лумесяц. Сеrодня, конечно, никакоrо полумесяца со звездой над ратушей уже нет. Но картина свидетельствует, что он там был. А вот в столице Швеции Стокrольме полумесяц над ro родской ратушей красуется до сих пор. Полумесяц золотистоrо цвета венчает один из шпилей стокrольмской ратуши. На том же здании ратуши можно увидеть и звезды, которые здесь отделены от полумесяца и поставлены на свои собственные шпили. в центре Вены возвышается оrромный христианский, сеrодня католический, rотический собор Святоrо Стефана, возведенный, как считается, в XIIXV веках. 93 
Юрий Елхов . "   i  \ . ' \ , , I  J .\ " 1I !!'!. .... 8 J' о W  е"""""? 't- . I t .1; 1" \.  , ,"  \ , , I  т Собор Святоrо Стефана считается центром Вены. Именно так он изображен на известном средневековом плане rорода. На нем rород Вена представлен просто как окружение ero rлавноrо собора. План нарисован Николасом Мелдема ном в Нюрнберrе в 1530 rоду. Ero можно увидеть в экспозиции Историческоrо музея rорода Вены. Сеrодня на шпиле собора Святоrо Стефана красуется имперский орел, увенчанный крестом. Но это сеrодня. А что было на вершине rлавноrо собора Вены в XVIXVII веках? «...В путеводителе, который можно купить и прочитать, вы найдете MHoro интересноrо,  rоворит Анатолий Фомен ко.  Найдете описание реконструкции собора, KorAa и как менялась крыша, KorAa и как менялись колонны. Однако по поводу истории rлавноrо ero символа, а именно rерба на шпиле собора, вы почти ничеrо не найдете. А дело в том, что на самом деле на вершине собора до очень позднеrо BpeMe ни находился османский полумесяц...» 94 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо  .. .' .- \ i \ t\. I . "" ' , I ii . , '! 1'" j ,,1 \ i .. , ', ; , " . I I .. ,.' " \, . , ,« L .... ':,. .J '' [ t ," . tt",  ! ,t .' "1' ':\,,,.' ! . f"  J'' 1" .... , " '. \ , .....1" . , l\ .. -t. ","" ."":- ,\, . "".. '< -' 1,' . "t , f ' 11 , I '\1, .,j .....,\.:.:, ,-' 1 Собор Св. Стефана. Вена Действительно, на шпиле собора Святоrо Стефана вплоть до 1685 rода находился полумесяц с вписанной в Hero BOCЬ миконечной звездой. 95 
Юрий Елхов Это четко видно на упомянутом выше средневековом плане [орода Вены. Мы приводим увеличенный фраrмент плана, на котором изображен шпиль собора с полумесяцем. \ '.)' ,  \ _ :11  .... ....\.. r \.':' 7", :-. ':, ",€ ,1 . ";t\." i......... Q..,-. ".;6;  I -- -..../ l' J. J 'J} \. *' . .1 '-';; .. ...  ... .  . .' ) " '" ... :. :;- , 8. .....:1  \ .1  ..,... , ! . "'0; ( ...... , .. . ,..'1' (' ./ ,  :', L r,.v .-" .,'\, t' ....:--{' I \. . · t' " \ ,. "'.. .' ..'.' .  о- ; \' '(: "', . ::.J" .' t ", ,. ""'t .. ,: т' , "С', ...." . I ' · \' .\,;' ',М, \ .- '\ .. - '\- . ''\ . , '.\ ..'.;  . .'.;... 'f!: ," .) , \. . =' '.J . \ .:__.." \ .  " I J , .  . ..  ."  .. . . '... ,\\\; ,'" '._ . r;r .. . '" . " ...'.,..:\i.!. j....... " \ U t1"J .. ,... - . ..-r . .' \' .,  . '.\ .A '1. " . . , . . '.... . t;... \\\t ...... .., , - .... . \. '. ' , '\ '" . . ......  ..... . "'''''  .  ' ' ., ......,. /! t;.. ,.... ,.... . :' .J' .:' . " 1- .  '''1- . - \.. .\... '1  . ;')а'  " "'-""';." . :  .. ,";'. -.  ., .  .  · ,\. \ '\  " "'л..--. 7 . "'" .. " . '. r.: ".Jr;' .. .... . . . .  ,& · . '-, -.;:... .. "1 ..tr.... .'}. .". !" ,' .  ......... "..' · ",'"  " '\,. .... 1 I I t.  :o..- , _ . . .. ..... ,... . .t.'.. .,' \ ,"-]О' ...  '" ,fI. \;::: '" I (. .. . t, \ 'S \' ,. ',. .....Ю'" ,( . 1 . :" . ::.,.""- rt! ., ,: ,", '[-:...' "1 \I" " ; t ,,,'  . " '.y 11" '\\' 1, I t '1\lifn . ,;-  ", ..  i"fi' ..{" . ,,.  ... 4r. .... I J ,; ;;:.. #1 ( / '-  ,.. -.... :.I,,'Л.JСС./ '.,.:;  I ,. .. . . . '" 1 ' . Jtv' . -. i  '....... 1... I .. . , "ll1" .('\ .... _   . !'.. . 9  ;11 . ... .. 4 . ' -.. . 1 .. . . \, 'r:>. -v - А'\ .4 ,.  ,', . ...е.:: о "1..1. '" .- , . t ' '   I ......ом. .t. . ...ъ .  . . .1', '. 4\ /; ф! I  ," ';'"   па " r  ....';, ,.  . ;.,' щIr'  11 11." ..  и" /  .". W . I . ."". ,;, I J .r!" I . ; l' , \ . «, ... .....\ '''',.. .', '. ", (М.I ",,'1 .........:.:...;:......  ':: -.. .,  ..- . rt \ .'K: :', .;,. i  S?E \\\'' .) .. .... ь ., \ ,'""'....,' i'" . . ,'..'\ .1 -r. у. \ '.: -.  .. JfI t. ,-. . '/.,: "" \ ..... . ,' 't'.. '.., . t . --.;:.......  . _ . ....  ,, ' / . f ;  :.!. .  ' , '" '''. ... J ... ;. . ',. , 1....::r'... ... . . i ,'; .JfI. - ' 111-.' ............----, "- . ",. . :' " o.:;s:r-- .. . - f  .  .: " ' :..,' , O; . rш ,. , \ I a:   , . \ i. ,, ' ' - ' -, . ..:.. J '  ,  " ' · '1 , " " ... 1 "'.' " . .. '.......... ....... !  .r= :, '-  \,  .... . " .. ,.   ' . . , ." . ,. А: l.... . '; . "i i , ........r 4 . r ... "' J' . 1r > L . . ,;\;\ '';.' J Ц'. :. ", -d '\ '. ... ....L -="-,. ."=f t' l' , H L..n!.Ib... .' '.'" . . \ ' . · . , . . .. f ... S  fjr .: i;'' . (.. ь" . . ' ';\., " ..,.. \ . '\. .. .... , ! .../1""'" ,{;- 1... 1.. t'!' ...:. /" . , " J . . , . '.;' ..... "\. . 1,. !:t' ,',... ,', 1\.-. r . Ifa"",, J":' . -IE., t . .,. , . .. ...   , . ........... 1 "-..: ,  '7 01 ..: , .,..:. . ....:. " f" , ...... '. , .  ).....". t..  '1:<;:". fi ? .... , 4; "-...... ., с'\ '\ J /. . 1.. ",   , - . ...... ......  ... .. J/ 9 96 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо ' t. ; \e ц!f,wf 'h"DlfJJd>t mlll'(tnNdo I!"',,"/O,"" ""'<kt1. n'Onlm.,"to,l"rQ,j,tn,.... "!PII"I'II«  11\'" t..I!:II'rlmC\ClJllj\".... tI'liо,.It'-'IJ,rt'il r,шt>IJ'1"tJ&, an rж."tl'Unf t-1,.t'ljЫ,II,1,U''I1m,CI ..tf' Ф "ll'Щ"<1:'"'1ji lI;u.M 111 'CIIIi>Iq-t. t'!ll1<ru.'t \ \  . \. .. \ .. .". .,:..... ,...... 41 { 1 '. .С .. .  '.... r- -  ,\' - , r А. . . " ',1 \ " ';.I ' .J. . ......... . , , . ......(' . 1 ' .- , . ,* « . . ..........., ... с.. """-" .  " "1;.  , .,' ""( -- .... ... ,  '.  -.. · 1 1 ,.... . - . ......-.- .....' . 4' -:. =:::;; . ... .... ...... . , \ .nb r j;j! . "" n. 1JJJ' , .. А эту мраморную колонну, установленную на площади австрийскоrо rорода Клаrенфурт, венчает христианский крест с османским полумесяцем. Табличка на монументе rоворит о том, что памятник этот возведен в честь победы над турками (то есть христианства над мусульманством). Не правда ли, крест этот очень напоминает те россий ские кресты, которые у нас с rлубокой старины стоят на куполах православных храмов? «...Историки давно обратили внимание на распростране ние символики полумесяца по Западной Европе до XVIXVII Be ков,  продолжает Анатолий Фоменко.  Конечно, этому хотели найти объяснение. Объяснение было придумано сле дующее: сказали, что рыцари, правители помещали на своих rербах, на rербах ropoAoB, rocYAapcTB полумесяц как память о победах над исламом, над османами. Это объяснение, по нашему мнению, очень натянуто. Все мы хорошо помним 97 
Юрий Елхов историю Второй мировой войны, KorAa коалиция и, в первую очередь, Советский Союз победили фашизм. Но никому не пришла в rолову дикая мысль  внести свастику в rocYAap ственную символику странпобедителей...» Колонна с крестом и полумесяцем на площади в 2. Кла2енфурте (Австрия) 98 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо *** В обилии подобной символики в Европе таится нечто важное. Нечто такое, что в период XVIIXVIII веков пос тарались тщательно скрыть. Но уничтожить все следы OKa залось невозможно. Итак, в рамках высказанной rипотезы мы предполаrаем, что территории средневековыхй Руси, Европы и Турции (Византии) имели единую релиrиозную символику. А духовная общность, как правило, предполаrает если не единство этих rосударств, то по крайней мере их союз. 
СОЮЗ ДВУХ rOCYAAPCTB Карамзин в «ИСТОРИИ rОСУДАРСТВАРОССИЙСКО ro) сообщает, что доrовор, заключенный между Киевским князем Олеrом и Византийским императором Константи  ном Баrрянородным был пролонrирован их преемниками. Поэтому интересно узнать  до KaKoro же времени сущест.. вовал этот союз rосударств? Почему это важно? Да потому, что союзный доrовор предусматривал при необходимости военную помощь. Карамзин цитирует этот пункт доrовора следующим об разом: «... Ежели цари rреческие потребуют войска от pyccKoro князя, да исполнит князь их требование, и да увидят чрез то все иные страны, в какой любви живут rреки с Русью...» Из текста явствует, что доrовор заключен против «всех ИНЫХ стран». Интересно, каких именно? Но вернемся к нашему вопросу, до KaKoro времени сущее.. твовал союз rосударств? Может, до той поры, коrда над Русью установилось Ta таромонrольское иrо? 100 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? Или до поры, коrда Царьrрад был взят турками в 1453 rоду? Чтобы ответить на этот вопрос, заrлянем в сохранивши еся исторические документы. ... Wo,ruaa&D Mctio(t ем oOUlln' 01(0 8"f4ll tS1j8II1b '011 J!>тn1tl1ln ?,Kn'. CXOf. , , . '/, . . e'J ,i I \ \ . '\ ',\:, ,. f " ,, ,. ., .; '"  < A' (". . '1Jl'"'PoAi!, · н '/' .  't "" ..,.... r \ , . ' '1 ,  '.' t .. i ·  : t. . \. ' \ . \ ) I . . ,. , 1'1 '   4 ..  . f  ..' '\ t .. ...'    "'" _, , lLiJ'}') ..-sJ. 1  l'  "  If J . \4 " .." .  . .. ... .'! f  \:.  . f  i' · ',., t  СИ2измунд Fерберштейн (15172.) Известный автор XVI века, посол rабсбурrов в России, барон Сиrизмунд rерберштейн, рассказывая о великих MOC ковских князьях, пишет: «...Свои титулы они издавна писали в трех Kpyrax, заклю ченных в треуrольник. Первый из них, верхний, содержал следующие слова: «Наш Боr  Троица» (далее следует обычная христианская церковная формула). Во втором  был титул императора турок с прибавлением «нашему любезному брату». 101 
Юрий Елхов "Itd_ dnN" 8OII111tJd'cru *' trc. JIn .лrl. r , ... 'ШOIOOP 1OI711d1ll.w. 1Io1Ifm8 IIIIIII'МI "",.l)mn ,mav' JCr1 .n/ (onOait/No r""I't.b , ""'1401\.1 fI'C'Irr /otqm 1VJ)OIh I l1l'I 8nn0fnc2 :т 11 hClIo21I-t 4otf.(Icc r enwncaVto "'fkt"" 1/IJI1'I:If...... qru/iI1 :.....1111" aМniI:  tII(Пf/.hr М q'lm tIkIm Мl'mI nmnc to.q &e.tl'll l'0f'IfCII D-.t" mlPlr!l' ,..,,'*'" Оа1' M ffI,1i1C8 '11Ilf 8J1c/1IIt fcol1Wjc11 ZId.  rиЬо1lnDcr  rIn crkr "11" 8tIIt :lI6'Mn ntcn l(е.1IIW11r.жr,c6rkf nlf4ll!1fllUlllm' DaIn'" II\"(I'IQIIIIIm in l'al adII / .ММ oIl111М1t ",:nClltt ftIIt<1f1(ri) OSII\ 8f 1",,,,rNn....NJII(\I(o(f(Ht'/j(п(J"''roIhIinrnnndl "(r'08I" D(r roIoIJ" OtfDOrllifllc enrc1!'lI"I( ntnl4llnkm' oteIC Q)l r..fir1. tIIt f\.Ih1.. <;U« :).arm1m f1rt'W @'roff!lrjJm I D(rZмllНnмI6rAmrJCfrcrtmfStJlNCfjcJ-, n.qllCr..м:nn(1m. .f> , .*,oF krinnlN" . -:'=';"\" lIi8ool\..... '\. k':IfI\(n .,.,е<8'''.....п...   .tп....e.....,. I !l'm! s 1. ,............'"' I q ""..,....., . ",11.  (.........." . \\.. .it. . .....  .  ..8t(... ' . ь  ,. oI1'.*",p gtj1.mMttft'irMmlllt-It1'IФ'nI01:J,,/It. C&fIII kr 'rn.orQ'N1ond кt'l'oI trj(1l11ТJ)tpr.l f.\11М1 ll;ItrfIJto<folll"' ееn (oI.al1It "ujI tntlm mlJt(II(\I IICfII(IIJt'al1lto1l11 tI1l11nlllt>'1;( ml1rj1r nn' sпffcm,"cМ:l1nlrl\'(r, tomIfrnnl-М rl) eт«'ntlf 1""11 .....t'IIII1n9'oI11..lNtIf(j1:J.1"'IN..r(.MdJln rs e<Nv IfI,IIjJrr""IJt.I1t"'kr4lllrmtjk.(\(tIi" mff.(n" lod1CttfollCo1\1 ",fbf1nт' :i\mtar"llI " oot!<t8rrM<:l>opm1 t'JltI er'rщс, o1l1t 1'a1t11 CnrdIC М Зl1rj161lt!111С4111 fl.lm1li'n 6\1l1li''''",,"' l'KNrtr.:lfn, untmNlIl8I J.trgtЬf'JЬcr.tIllJIIIO",,"!J1I lrIlmtIlltrl'irjm :Solr еjlf)"'lr1'-"n(f\\9ff\1tlNrtlll'f' , a'-:).Irt"n  1II1t1J1'f,*"ln &t'oI'J,lIo11.krfOJ'\'IIf3r lNilll1ll'mmnll d.tsn\tmt'.t.to1.:1r .t("'IIIItI'II'mn1Itit 8fM,"',fIJI"DtC gтaтт /lInlf1fntm rff'(I\lUn"alenт PtIfnI /t\lI1IDIЬ CM $),,",", ed)'1I4 "fntr01l8 М 31lrj1nl fllrrwmЬj1cr Ji.tt(I /,., lIIf AIL1in i!OI«n / '.п"м l1Id ,,1\1trea'l1 8'1<foLl.'nIlIЫltlcП'"l1Iml1l.1rrlblШhcmll'llknl\"iМ rc.rn /ео frl1$l IЖ /JI\I11'n JIIt /II INI& gctNhtrf, lIf(tf fcl:l.1sт /illt м et"nhllOl1I.:IU. k8 ;JШj1m hu"'/{I.ar"'1I.1 t'ftnltfи"flIIIlIКII'IIll!d:blll!1' .r,lIiClIImt вctnm!1'ltl' "OImlltllmCIIIC11 /m1Inwtfi SOlf.rn mtro1rt) lJf!JfII rtlll "llmtc foЗr . I ronimffI'Cт311r1f' 1)cllm.lmшrrinctПl rщ. tinf.q." I!fr I1IIn . orhnlNflM a>hd!.кСtllltЩ-Jki('llrЮhun/1I 111/& :)nwb,,J1n t/n aut tJt 6(\\1\,(lmlt'u.) ""11 t'" Фlitf:4dt(r "iМt 1nc.It'rЪ4Cf"lJIItrl.ls,!uolfnelll (f\\oIN, F.dtI(e""lI.,mAC"r",'lIie el1't'mt,a 1т 'ojlп (tp 1i"1NI\o1(1' "'''111 rr"l1ltn1t'l"o 'nll IМtlnurfJctn tIN'Ю(ll1' d:т0С8еф.nwj"mn1I:J.rtoЬcnФМ'мr ltqrsJ.I'"", :ij  Страница из КНИ2И воспоминаний Fерберштейна в третьем  титул великоrо князя MOCKoBCKoro, rAe он объяв ля л себя царем, наследником и rосподином всей восточной и южной Руси...» Цитированное выше написание титула, очевидно, под черкивало релиrиозную и политическую общность двух средневековыхтосударств  Турции и Руси, которые были объединены в тесный союз, чтото вроде федерации. Вот цветная средневековая миниатюра, изображающая осаду Константинополя турками в 1453 rоду, взятая из книrи ХV века: Jean Meilot, «Passages d'Outremer», храня щейся ныне в Национальной библиотеке Франции в Па риже. 102 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? 1 ( l. I 'i  t ..,,' 1111 ii,.fI.I", . t ., .. , '.  , ...., 111С'" '-... ':. '" \ ..rt".1t Ь.. fIII1'lr 1. 1"""" ' i ., .. <I  .,..  ": .) ,:''  r ' t , "' ,,"  ,  " , i!.;'  . "': /i'..: \ '11: C 1 " I " I I '!' ::.. '. :::.., ' . ",tф"'.. I ! " . .  .w 1 . "'.' '.......... ... .... ..., . .. J ' ....tr 1'<1'1",.,,,, '1' .." ,.1' ' ..... . 1.,. I .' i ' , ' i ) i:: " lIrll\of> .  ;;  \ "' .. _' i\ \., ..... ' $-." ".  .. o . . \ .. ,. ., '} Jii.. . .... I 1.. '. t · .', t -' I I. "'" 11 1  , . I · , .rt 1, . 1 I \.. ...... Ij' t w....... (.т. о 1...  -:а.......  " (  . 1. ,. ."    '.. .'," , '. . '" . ;\.'..? )'7 & ' 6. ....... '. .)  ,-i'..... "... . \c.. . ..... ( Jl>fI'l . " ",rJ. . '"  . ;,' I , .?: 'L:., · t. I l ',М;' 1, ."'1101' ."""" .. \ 'iЧ'" ' ..t . . \ ...." . ....,.'д. .'.. ,;s.,..... I \-о oЦ'f\tI'.. '. .. .'Il . .... t \. . а. I t-.. "   , . . # 1 .,. ,  '.  , ... t .' 1, с.. о о ", .'I . .' ot. . ... 't I · " о'А ;::"rf j '\; ) . \i\.."  .1 'r ' I .ji\., " , , "  ------ ".' I J ! . \\ "\ . ., . ., '-L.(.,  .,. . . --1,'  ',' ,f \'.\ 1", ... ,.." 1\ . j, . . J) , . . '" !'" "'\ , ., ,. . j. .  I't: .. . . ..' , .  I . , , . '. l . -"" \ . .' . . 'i r' :..... '.. .' I,.'..', . ....., I '" . , I  .- \, . "  . . .., ""1 ,. f ., . -... '11' .... . \( ..'t........ .  li'  1 4'i' lf' \ . I '- \ "... .. 'J' \ ,. ...  '1 . ' \. , " ... <, . , , '( j...  t .  r I ,,111\( .{ (t  ... ' I Считается, что это редкое изображение, современное изображаемому событию. И что же мы видим? Одежда турок, штурмующих стены Uapbrpaдa, разитель но отличается от представлений, внушенных нам с детства. Здесь нет изображений османских тюрбанов. Воины либо закованы в железо с металлическими круrлыми шлемами, либо  в высоких русских колпаках. 103 
Юрий ЕЛХ08 ...... . t · -'.. .- , . .. ..,..... L  ...  . J 1.. '-,:a..."it ........._ ""'". . . 'Ii" . 4''.'';'' · , j'! . I t " ?" ". , ,  '\ ( ..  \, , :.. .' . .1\ ... .f. I '\' ....,  '\ " , , , . . .. -1,( " , .\ .... 1\   ., . . ....' ". ' "" ' '" . " .', \. '" "'. '. " ,.... ( \... , , ..  . .. .. , , . Кстати, именно в таких казацких русских колпаках изо бражены турки, штурмующие Вену, на средневековом пла не rорода Вены. rравюра с планом rорода Вены, между прочим, тоже старая и современна изображаемым событи ям XVI века. ;t,I\.\ в./ "1/". 'o'1}Qf" , . > ,:j ,( Щ Ч 'о -t"'.... ........ " ) )  ' ,  ........ .,.." б", , / .; " , "0 j f '. I . flr, :л IJ l.i" - у/ Q "  FI 8111 pl'. , '\\"',,;  ) Л  . V''Т..' ,..., .'-..' . '  ,..п l' ....{. " ,...  !" h f .... .t '('. ;. _') ,, f . "'"''; .. .It " :. . ".1 ",А' ·  . ' '"P   --.. ' ,. о \   . ";  J 'iJ\\\ ,;: " , . "*' . ":/41 ,'1\.). ''-'   '" J'.,t."" " Стоить обратить внимание еще на одну удивительную деталь миниатюры: на боевых штандартах турок, штурму 104 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? . ющих Константинополь, мы видим изображение дракона на двух лапах. Особенно четко он виден у левоrо края рисунка, на си нем знамени. Такой же дракон, изображенный менее раз борчиво, присутствует и на золотом знамени uентральноrо шатра OCMaHOBaTaMaHOB. Но ведь дракон  это символ rорода Казани. Вспомните rерб Казанскоrо царства: «В серебряном щи те черный коронованный дракон, крылья и хвост червленые, клюв и коrти золотые». А на одном из черных флаrов отчетливо виден всадник, поражающий чтото копьем сверху вниз. Да это же rеорrий Победоносец  древний символ Москвы! 105 
Юрий Елхов -- ... "" "' . ,. .. " .  tf-  ·   "'- 4t , ,-... , .. . .' \ " r . ... " . . .. _. ..1 ..  I .1 . \ :.. .  ..(; ..I:\'.. То, что великокняжеское русское знамя было черным  известный факт. Об этом rоворил, например, М. Н. KapaM зин при описании Куликовской битвы. . ..., . '" .. . \ 1r . ....  Удивительный факт  турки штурмуют Константино поль в 1453 [оду под русским великокняжеским знаменем с rеорrием Победоносцем! Кроме Toro, турки перетаскивают свои суда волоком, поставив их на колеса, точно так же, как дружинники ки 106 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо?  ,: .. . \ . . \ .., 1" 1,1' t ...  , ,. . ...... .......... . ;:J . .....'t. " ',". .... ) .   ..L .\ (. \. 1 ... ."1 '  .  . -,,,  ' . 1 -9' " \_: j, f .. 'i .. ..'" : 1. > eBcKoro князя Олеrа перетаскивали свои корабли при штур ме UAPbrpAДA в х веке. Вот как описывает это событие Н. М. Карамзин: «...В летописи сказано, что Олеr поставил суда свои на колеса и силою oAHoro ветра, на распущенных парусах, сухим путем шел со флотом к Константинополю. Может быть, он хотел сделать то же, что сделал после MaroMeT 11: велел вои нам тащить суда береrом в raBaHb, чтобы приступить к стенам rородским.. .» t   . r l' tt . "1 .Н , fid ' .,.. .. . . r n \, I . '. I . J\ . '.' j.. . .. J : \ , . ! ,. , " " , . I . }. I ) I 11 11 \ ..' I , --- ,  . . , ...... , ... . ... "" - , 1 , 11 1I , I .'. I " }  ( 4t '-  I 1;  «Взятие турками Константинополя». Миниатюра из фраНЦУЗСКО20 манускрипта XV 6. 107 
Юрий Елхов о том же пишет и туреuкий историк Джелал Эссад: «...Положили толстые деревянные катки, смазанные салом и маслом, и в одну ночь более 70 судов различной величины перетащили по этой Aopore при помощи людей, лошадей и волов. Распущенные и надутые попутным ветром паруса очень облеrчили эту работу... Наутро rалеры стояли в «золотом pore», по друrую сторону цепи...» Катки у Джелала Эссада, повидимому, те же самые KO леса. Современные путеводители по Стамбулу rоворят об этом так: «...Жители Константинополя увидели... войска OTTOMaHC Koro султана Мехмета 11, которые волокли военные корабли на колесах по холмам...» и Киевский князь Олеr, и турецкий султан Маrомед I1 катили свои ладьи по суше на колесах. Факт этот в cpeДHe вековой истории уникален и связан лишь со штурмом Кон  стантинополя. По всей вероятности, это ОДНО И ТО ЖЕ событие со сдвиrом в 500 лет. 108 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо А вот еще одна средневековая миниатюра на тему «взя тия турками Константинополя» из французскоrо MaHYCK рипта ХV века. Предлаrаю присмотреться и определить, rде здесь изоб ражены турки, а rде  византийцы. Обратите внимание на человека, стоящеrо на крепост ной стене у KpacHoro шатра (наверное, это византийский военачальник). У Hero на rолове чалма (повидимому, ви зантийская), а шпиль командноrо шатра венчает полумесяц, как мы уже знаем  древний символ Uapbrpaдa. И у этоrо византийца, отражающеrо натиск штурмую щих турок, тоже на rолове чалма. Так кто же здесь турки, а кто византийцы? После захвата в 1453 rоду Константинополя, там возни кает второЙ центр, именуемый ОсманиейАтаманией со столицей в Стамбуле (переименованном Uapbrpaдe). Русь и Атамания до конца XVI века были двумя частями одноrо единоrо мощноrо rосударства. Таким образом, по лучается, что Союз двух rосударств просуществовал несколь ко столетий. 
РУССКИЕ И ТУРКИ...... БРАТЬЯ ПО ВЕРЕ1 Русь и Турцию в этот период объединяло не только общее rосударственное обустройство, но и общая релиrия, как бы это парадоксально не звучало. И русские, и турки молились В одних и тех же храмах. Более Toro, турки продолжали строить православные храмы даже после захвата KOHCTaH тинополя. Вот что по этому поводу rоворит fлеб Носовский: «...Храм Святой Софии  это самый знаменитый истори ческий памятник Стамбула. Сеrодня считается, что он был возведен в своем современном виде византийским импера тором Юстинианом в VI веке. Далее считается, что, KorAa в 1453 roAy столица Византии  ropoA Константинополь был захвачен туркамиосманами и переименован в Стамбул, rлав ный храм православноrо христианскоrо мира  храм Святой Софии  был немедленно превращен в мусульманскую Me четь. На самом деле, rиrантский храм Святой Софии был воз веден в 1550 1557 rодах султаном Сулейманом Велико лепным...) 11 О 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? . .. " l' ,. ,. Храм Святой Софии в Стамбуле Но как же турки, будучи мусульманами, моrли построить христианский храм? Оказывается, вполне моrли. Релиrиозное разделение между православием и мусульманством началось лишь в xv веке и окончательно завершилось в XVII веке. Поэтому в XVI веке в Турции еще строились христианские храмы, а в России  храмы, похожие на мусульманские мечети (как, например, храм Василия Блаженноrо на Красной площади в Москве). «...Это был первый храм TaKoro orpoMHoro размера,  про должает rлеб Носовский.  ранее таких больших зданий в Царьrраде не строили. Поэтому инженеры еще не обладали достаточным опытом меrалитическоrо строительства. Пост ройка вскоре стала расползаться под давлением чудовищной массы купола. И тут мы с удивлением узнаем, что следующий за Сулейманом Великолепным султан  Селим 11  в 1573 roAy вынужден был укрепить стены Святой Софии при помощи 111 
Юрий Елхов .., .!I J l' ........ .. 11 , :"(  : .Д ;, · .: -''' ..  I , JIII \ i t .' , I  ' , ... !' rft 11: " 1 2.1 ".......J ...' . ....,  1 J, " . 1. I "  \о. . .. .... r." I , Собор Василия БлажеННО20 в Москве. Художник А. п. БОi'ОJlюбов. Фото репродукции orpoMHbIx каменных быков, принявших на себя наrрузку KY пола, распиравшеrо стены... Трудно себе представить, будто храм Святой Софии был возведен или «восстановлен» В VI веке, простоял так до XVI Be ка и только якобы через тысячу лет стал расползаться под Ha rрузкой купола! А вот если храм был возведен в 1550 1557 ro дах, то картина становится вполне понятной...» 112 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? '*  s А. -:, . А .... ., r f Храм Святой Софии построен из кирпича Храм Святой Софии построен из кирпича, во всяком случае, ero не заштукатуренные фраrменты. Трудно сейчас сказать, коrда впервые появился кирпич. Разные источни ки rоворят поразному. Но в Западной Европе первые кир пичные постройки начали появляться лишь в IXX веках. Наприrvtер, первый кирпичный храм на Руси, Десятинная церковь, был построен в Киеве в Х веке мастерами rреками. Илишь, BXVXVI веках, с появлением кирпичных заводов, началось массовое строительство сооружений из традици oHHoro стандартноrо кирпича. Если считать, что строительство orpoMHoro храма Святой Софии было не экспериментальным, а массовым, то дата ero возведения (VI век), с этой точки зрения, сомнительна, что вполне соответствует версии rлеба HOcoBcKoro. Кроме Toro, храм Святой Софии (или, как ее еще назы вают, Большая София) не носит явных следов осадки, то есть поrружения в землю, что весьма характерно для древних построек. Храм не обкопан BOKpyr. Стены здания сейчас заштукатурены, поэтому невозможно обнаружить следов пере кладки окон и дверей, как это делается в друrих опус 113 
Юрий Елхов тившихся В землю старинных постройках. В тех же местах, [де штукатурки нет, никаких следов пере кладки не видно. Зато старинные византийские храмы, Святой Ирины и Малая София, находящиеся недалеко от Большой Софии, Храм Святой Ирины в Стамбуле буквально провалились в землю. Прежде чем туда войти, нужно спуститься вниз на несколько ступенек. А храм Свя той Ирины обкопан по всему периметру на rлубину около четырех метров. Это хорошо видно на фотоrрафии. Обратимся еще раз к средневековой миниатюре, изоб ражающей осаду Константинополя турками в 1453 rоду. Как отмечают современные комментаторы, Константи нополь на этой миниатюре изображен «в целом, правильно u 2рамотно». Мы видим залив Золотой Por, береr MpaMopHO ro моря, крепостные стены, холмы, понтонный мост, пуш ки, осадные сооружения и множество друrих подробных деталей, отражающих средневековую действительность. 114 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо ... .) ,...... . l 1.;j' t1  .. \ .... '1 :.; А I  1,lr...\, 'Нt tЩТ\.О.1.  '-t Щf,. .  H l"n'lt bll ;,,.пIIT .,"', 11IМ' "" .'. ,l. ""- . , , \ · '  1"1/"t.".'"I: . 311' ....1 .. I ' I ::"- I ,,, - ,..... ... ., " ,t . 'IJJ .1 ' t' ,1 .# : 1 . ,'- " '.... , '.. (11 '1......, /J'/ur '. '-.j а'.! I f ':oo;t":"I: ,... ,.' I '"'."..,.". ,tr.t «1 . . ,.'   t. :. I I _,.., 'i aи ., .. . m. '. ." ... "1 ..  . 4. ' \ ....... ...-о:: . '. 1 "r,.....  о. .. ... " r . ." I -   ·  It он r:; ..... r"  ft-\.' ..: f .  .,. '..... . : 1ft -;-"' . l' "р.ё,I:"" '" n Jn" t .с: . (?i '," ...,..,...,.. i ." : (С ,:- ' I 1 1;.. " .: ""I:" '.. 'l ,'с " 1 ' 1 : .1, . , .. '\. . >, J"v... tI . I  !' 7A . ,:Jl ;' i ;, J t.... .. "- . \.. j , А. .  .... -.} . н 1 1, .."f\" 1\\'1"''911  .? ,.:  Jil-  · . I "I".. ..... ::..., ... ..,'  " ,. ':(l' t ·  " '." lf },,' 1, . I  I  . 1. . ,..  J  lRlC';t.'t ... '\ . I  i- '  "!> ,,; ("   .....1.. ...\. 1'o:Тtltrl"'''f'' J  1- " " t,  .. F"f $.- ,,'J.....t" . / \ ..  . ..{ 0.0  .. ......,. ,"" :,1. .- ./'A' '" ...... .  ... .:., I  ..1  t · -" 1 ._. . t ........ .-...... .'''. . "" .' I 1.a .. .  L , J t 1 ' "  .l." .  '. \,' \ I · .  " i ,- i' i . '" , " . .' "t..t:' ...,,'....  Ii . "'1 "" , ,' ,.j . u' А' 1I"'llf' ft ,J. ." "н , '\"C. .... \ . ( . . Цr . .." 'f'......... .rrl. "'.....  \ .... . f . . - .. . /1.f"" l  ""'" 1, r lt lII ё lto,.."... .  1.... \ . ,  .  .J" 'i : i -:. \........... . «Взятие Константинополя турками в 14532.» Фра2мент средневековой миниатюры в центре Константинополя возвышается храм с Haд писью: «8. 80phie». Но это отнюдь не та Святая София, которую мы видим сеrодня в центре Стамбула. На мини атюре изображен средневековый rотический (rотский) собор! Центральный узкий, высокий шпиль, две боковые башни, высокие стрельчатые окна, круrлый оконный витраж на передней стене собора. Вытянутый, устремленный вверх силуэт Святой Софии напоминает старинные русские xpa мы и мноrие католические западноевропейские соборы. Ничеrо общеrо с сеrодняшней Святой Софией этот ro тический (rотский) храм не имеет! Следовательно, Святую Софию, в том виде, в котором она сейчас существует, построили не византийцы, а турки после взятия Константинополя (Царьrрада) на месте CTO явшеrо здесь ранее rотическоrо собора, который, вероятно, был разрушен при штурме или, позже, снесен. 115 
Юрий Елхов 1 ! I I . .......,..... .. ., 11' . ',.  Храм Святой Софии в Стамбуле Современные историки упорно не хотят обращать вни мания на этот факт, ссылаясь на невежество cpeДHeBeKOBO ro художника. Вот фраrмент описания этой миниатюры одним из них: «...Несмотря на пренебрежение художника к таким дeTa лям, как снаряжение оттоманских воинов и архитектура Святой Софии, знаменитая артиллерия оттоманов и способ, которым их военные корабли были переправлены по суше от Босфора, а также понтонный мост... ясно видны...» «...Друrими словами,  комментирует историка rлеб Ho совский,  все изображено хорошо и правильно  множест во верных подробностей, но вот как выrлядит знаменитый уже якобы MHoro сотен лет стоящий в UapbrpaAe храм Святой Софии, художниксовременник «не знает». И как выrлядят OCMaHыaTaMaHЫ  тоже «не знает». И даже,  о чем KOMMeH таторы умалчивают,  «не знает» об османском полумесяце, который на миниатюре вообще не изображен и который, по 116 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо представлениям современных историков, должен был реять на всех знаменах OCMaHOBaTaMaHOB, идущих на приступ...» Известно, что с момента возникновения ислама в MY сульманских мечетях были запрещены изображения людей и животных. Если это действительно так, то султан MaroMeT 11, за хватив Константинополь в 1453 rоду, превратил христиан ские храмы в мечети, уничтожив мноrочисленные иконы, фрески и церковную утварь. . 4.. .... .... ..... {. . ,. 4 .......А  "  " , о .е( tf :'.... Мусульманские щиты и орнамент в храме Святой ('офии и действительно, если вы сеrодня зайдете в любую стам  бульскую мечеть, переделанную из византийскоrо право славноrо храма, то никаких фресок, мозаик, икон вы там не увидите. Все это тщательно уничтожено или заштукатурено, а поверх штукатурки нанесен растительный или просто [eo метрический орнамент. Храм Святой Софии тоже переделан в мечеть. Все хрис тианские изображения с ero стен исчезли. Коrда же это произошло? 11 7 
Юрий Елхов . ". , .. '41 . ... " ... '. . .... ..  ." . . .... Мозаика из храма Святой Софии в Стамбуле «...Ответ на этот вопрос известен,  rоворит Анатолий Фоменко.  Ср'азу скажем, что это произошло отнюдь не в XV веке, то есть вскоре после захвата Константинополя, как, вероятно, подумали вы. Стены Святой Софии были впервые заштукатурены лишь в середине семнадцатоrо или даже в середине восемнадцатоrо века. Этот поразительный с точки зрения укоренившихея сеrодня предрассудков факт хорошо известен стамбульским историкам. Правда, rоворят они об 118 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо этом очень неохотно. Но все же rоворят, и мы должны быть блаrодарны им за это...» Вот что сообшает один из турецких историков: «...Преобразование Святой Софии в мечеть было произ ведено с большим уважением к зданию... На месте амвона была водружена кафедра и михраб для молитв... Но иконы, иконостасы и мозаики христианской церкви остались HeTpo нутыми; были даже сохранены некоторые мозаики с изобра жением людей...» .. .... ... . . ftt. .. 'l . t . -.- l'" .\ . .... ." .. , '- .. .. " \'."'....\ \\\:.. . .  "'. .lr_ .. ... .«1. J .,. "'. , , . , . f 1 ., ..." \. .. .  "':: -= :.' ,.... '" ... . . . . ... .. .... ., ...:' .: . ,( ., .. :.. .. ... ::..  ,.. .. ... ::' . I . '" . .. .. +  " . ,е "'..  .: .... _..." :. ,. :. . .. . ..  t'\L ... (, ': 4 С  .. . 1. ......  .. . " . .. . .. .. . .. ", ... .. . . . .. J f- . . -- . . .'t\;' .; . . .. , f I .. .... :- .. . .. ". .. . .. .. - . ... .. .. .. ... .. ... ': - . . 1. :: '. .... I ;: · t . '.. . . .. - --.. .. . " .. . " '" ........ '.  .- ... . .t t . 1 .. ,. . ' .. . .' .. \ . "\ «Приношение даров императором Константином /Х Мономахом и императрицей Зоей». Мозаика из храма Святой Софии 119 
Юрий Елхов Друrое исследование по истории Святой Софии опре деляет даже дату, до которой была сохранена христианская мозаика на стенах храма: «...Несмотря на мусульманский запрет использовать какие либо человеческие изображения, он (MaroMeT 11.  Авт.) co хранил множество христианских мозаик, включая изображе ние боrородицы с младенцем на апсиде. Эта мозаика не была заштукатурена вплоть до второй половины семнадцатоrо века.. .» "' 11 . .. " - .. !I. . \ '" 11 ...1 . .. 111 , «БО20родица с младенцем». Мозаика из храма Святой Софии в Стамбуле. (Ме;жду прочим, она, так .JlCe как и Христос на миниатюре в «Радзивuлловской летописи», сидит повосточному на подушках) 120 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо ВЫХОДИТ, что даже турецкие источники не отриuают Toro, что до второй половины XVII века храм Святой Софии так и не изменил cBoero облика христианскоrо храма. «...Стамбульские султаны вплоть до XVII, а может быть даже до XVIII века, молились в христианском храме!  про должает Анатолий Фоменко.  Это совершенно не уклады вается во внушенные нам предрассудки об истории OCMaHOB атаманов. Но прекрасно отвечает нашей реконструкции, co rласно которой OCMaHыaTaMaHЫ пришли в Турцию в ХУ веке из Русиорды, были христианами, молились в христианских храмах, никакой штукатуркой христианские иконы не покры вали. А все крупные изменения в их обрядности  по крайней мере, связанные с иконоборчеством,  возобладали лишь в эпоху XVIIXVIII веков. Поэтому султан Сулейман Великолеп ный в XVI веке, скорее Bcero, строил именно христианский храм Большой Софии...» Между прочим, храм бьш назван похристиански  Свя тая София, то есть Святая Мудрость  одна из ипостасей Иисуса Христа, и это в то время ничуть не смущало турок. И даже тоrда, коrда он был превращен в мечеть, название ero осталось прежним. Ведь в мусульманстве нет святой Софии. Но современные историки и на этот факт закрыва ют rлаза. Как, впрочем, и на то, что в храме, по обе стороны алтаря, до сих пор стоят два orpoMHbIx подсвечника, постав ленные лично султаном Сулейманом Великолепным, о чем свидетельствуют соответствующие надписи на них. И уже позже следующий султан, Мурад 111 (1574 1595), в Большой Софии установил два оrромных мраморных BЫ сотой в человеческий рост сосуда с крышками и кранами, как у самовара, для освящения воды. Такие же сосуды с такими же кранами устанавливались в православных храмах на Руси и назывались rреческими. 121 
Юрий Елхов .' ... ." 1 , \,' " ...... s: .... . " ,  .. ,., :'I1 . I r. o_" , , "'r  :,..., .....  ,;r ' >'l : 't,. · . . . '... , 11,\ ..  ... ... .,111 . .р...... ... .., -;.. " , i I   .. -', / .   \iq ,"", ....\ . {. " ," . -. ' . .. ! rr:' ,- . I . " .. I 1 ....r , ". 't-j   . ': . . I.A" .I; ..: . , j. __...... '\... J {, , . I . ...". . .  J ',  " , 'i' ':'" '..... ,. , f -:'. , I, .1 -J.. ' 1 jf .. . J , I }-. 11-\ ' . .  t '8\. ", l' " . . .. I .. ..., .  .. , '. . 1 , ; '.\ .. ... .,:.i \ , , ..., ... .. , -., . .i' . ,.. f  :'  , .. ! · , т , " - . «Христос Вседержитель». Мозаика в южной 2алерее храма Святой Софии А вот еще одна большая странность в истории храма Святой Софии. «...Храм был построен якобы в VI или даже в IV веке им ператорами Византиии,  rоворит rлеб Носовский.  Тем не менее ни oAHoro из правивших в ЦарьrрадеКонстантинопо ле (Стамбуле) византийских императоров в нем почемуто не хоронили. Их «почемуто» хоронили в небольшой церкви Святых Апостолов. Причем этот маленький храм был, как считается, построен тем же самым императором Юстинианом и теми же архитекторами, которые возводили Большую Co 122 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо фию. Странно. Якобы одновременно построили два храма  маленький и оrромный, rлавный. После чеrо императоров хоронят отнюдь не в rлавном храме, а в маленьком!..» Затем rробницы византийских императоров перенесли в построенный уже к тому времени храм Святой Ирины. Кроме Toro, резиденция византийскоrо патриарха в XVXVI веках также находилась не в Большой Софии, а в маленькой церкви Святых Апостолов. Но вернемся опять к захоронениям в Святой Софии. «...В османскую эпоху XIVXV веков,  продолжает rлеб Носовский,  первых османскихатаманских султанов тоже «почемуто» в Большой Софии не хоронили. Хотя этот orpoM ный храм стоял тут якобы уже дaBHЫMдaBHO. И BApyr совершенно неожиданно начиная с конца XVI века в храме Большой Софии появляются первые, и затем MHoro численные султанские rробницы: «Селима 11 (1566 1573), ero жен и детей, Мурата 111 (1573 1595), Мехмеда 111 (1595 160), Ибраrима (1640 1648), Мустафы 1 (1617 1618), ero матери и жены, Мехмеда IV (1648 1687), Мустафы 11 (1695 1702) и до ста принцев и принцесс...» Странно, почему в течение тысячи лет после постройки храма Большой Софии никому из византийских правителей не приходила в rолову простая мысль, что rлавный храм Цapь rpaдa можно использовать как императорскую усыпальницу? Да потому, что дО XVI века ее просто еще не существо вало! И лишь в середине XVI века, после ее постройки, нача ли хоронить здесь турецких султанов. «...Между прочим,  продолжает rлеб Носовский,  об ратите внимание на дату последнеrо султанскоrо захоронения в Большой Софии. Это 1702 roA. Наверное, с начала XVIII Be 123 
Юрий Елхов ка в Стамбуле HaKOHeЦTO появились новые большие и уже мусульманские мечети, в которых теперь и начали хоронить последующих султанов. Бывших уже настоящими мусульма нами, не желавшими быть похороненными в христианском храме Большой Софии. Да и отношение султанов к Большой Софии, к этому времени, повидимому, уже резко изменилось. Недаром именно около 1750 roAa, как мы уже rоворили, они начали закрывать ее христианские мозаики штукатуркой...» Из Bcero этоrо можно сделать вывод. В ХУI веке турецкий султан Сулейман Великолепный построил в Стамбуле (переименованном Константинополе) христианский храм, назвав ero Святой Софией или Большой Софией, в алтаре KOToporo, естественно, находился крест. Затем, в начале XVII века, релиrия страны в корне измени лась, и крест из алтаря удалили. А на куполе вместо право славноrо креста появился османский полумесяц. о том, что средневековая Русь была православной частью Монrольской (Турецкой) империи, написано у некоторых арабских хронистов. Они отмечали, что «в военном отноше нии православная часть империи является самой сильной» и выражали надежду на будущее релиrиозное сближение с ней. Тексты эти написаны уже после великоrо релиrиозно ro раскола, коrда единая, по крайней мере формально хрис тианская церковь, раскололась на три ветви: православную, католическую и мусульманскую. Это сопровождалось и по литическим расколом. Все это свидетельствует о том, что история православной церкви до XVII века известна нам плохо и скорее Bcero  в искаженном виде. Вероятно, KTOTO в свое время постарал ся скрыть прежнюю близость или даже единство правосла вия и мусульманства в эпоху XIVXVI веков. 124 
КОЛОНИИ BOKPyr ЦЕНТРА П осле падения Византийской империи в XI 1 1  XIV веках, об истории которой практически никаких достоверных ис точников не сохранилось, возникает новое rосударственное образование  империя Pycьopдa, от слова «орда)  рать. Это просто старые русские слова, означающие крупное BO инское соединение. В то время на Руси войска делились на орды. Центром этой империи была ВладимироСуздальская Русь. Отсюда началось завоевание мира. Анrличанин Джером rорсей, rлава Московской KOHTO ры «PyccKoro общества анrлийских купцов) в ХУI веке, писал: «...Славянский (то есть русский, поскольку здесь он ro ворит именно о России.  Авт.) язык... может служить также в Турции, Персии, даже в известных ныне частях Ин дии...» Оказывается, в ХУI веке на русском языке rоворила часть населения Турции, Персии и Индии! 125 
Юрий Елхов ' ; {'AkTt" .,. (.'\S 11-: .," ... t ..... t () ... ,\ (". ., i' ., . .. . .   : "\.".,. '- .111 . 't 'ь' ... : I I ,. ... ....  . . \ 1 , i   \ \. . \ \\ Т \ \\ '{   ( r @ tl>'C ':" .... _ ,,,'S "'-. . -: , .,...,. . с. -1( \') t:  -..,. ". ___о · r 100":. 11 ,. о.. 1 "1f'  J \ ..  . .' ,. ".. , J\ ...... ... \ ": .. ". т.. r . I 11 & "..а"". . t I _О, , ....... . "-" " ,.... '. \ - ,....,. .'",.... .. ..-.::. ..... .... : .. .  I r , . ...... . " .r' \... -. 'т .' f ..,'" f  '. .. rJ.. . .-.... ,,1 ' \ . .. . Средневековая карта Великой Тартарии Эта карта изrотовлена в Париже в 1670 r: Она чрезвы чайно интересна. Начнем с Toro, что карта называется  Великая Тар.. тария. Соrласно карте, территория Великой Тартарии включа ла в себя не только Российскую империю, но и Западную Европу, Индию, Иран, Китай, Японию и Америку. Карта эта наводит на мысль, что Великая Тартар ия He коrда представляла собой orpoMHoe, мощное, централизо ванное rосударство. «...На местах сидели наместникиправители,  rоворит Анатолий Фоменко,  подчинявшиеся императору, царю хану, находившемуся в центре Руси. Евразия и даже вновь открытая Америка Toro времени представляются как совокуп 126 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо ность провинций империи, управляемых ее наместниками. В частности, rосудари Европы являлись вассалами pyccKoro царяхана. Именно ero они в то время называли императором. Император в единой империи был один. Некоторые следы этоrо подчиненноrо положения сохранились в западноевро пейских хрониках даже до сих пор...» Знать и дворянство Западной Европы в то время COCTO яли в значительной степени из завоевателей, то есть BЫXOД цев из Руси, пришедших сюда в XIIIXIV веках. Даже в XVII веке еще хорошо помнили, что мноrие земли в [epMa нии были не так давно еще плотно заселены славянами. То же самое относилось к Италии, Испании и некоторым дpy rим странам Европы. «...Традиционная история rоворит, что мноrие COBpeMeH ные ropoAa возникли на месте поселенийколоний,  rоворит rлеб Носовский,  основанных в незапамятные времена aH тичной Римской империей. Эта картина естественна. Импер ские власти в диких местах основывают свои колониипосе лен ия. Там находятся военный rарнизон, имперский HaMeCT ник, местная администрация и т. п. Затем с течением времени это поселение, естественно, оказывается самым крупным и значительным в своей окрестности. Все привыкли к первенс тву этоrо ropoAa среди окружающеrо ero поселений. Поэто му после падения Римской империи эти имперские цeHTpы колонии во мноrих случаях превращались в столицы образо вавшихся на развалинах империи молодых rocYAapcTB. Но если это действительно так и если колонизация EBpO пы и Азии достаточно планомерна, то в расположении этих центров (будущих столиц) ДОЛЖНЫ проявиться некие законо мерности.. .» Какие именно закономерности, доrадаться несложно  все определяется требованием быстро и разумно орrанизо 127 
Юрий Елхов . l' . . ,.; о с Е А N 5 Е Р Т Е  Т R 1 О N'.A L. 7;'<: ,.. .......... . .    . ,....:. .....1i.. -... i:!> D ..." / 111", , Еще одна средневековая карта Великой Тартарии вать эффективное управление на orpoMHbIx, только что за воеванных территориях. «...Скорее Bcero, центры управления (наместничества) начали располаrать вдоль ToproBbIx путей империи,  продолжает rлеб Носовский.  Причем не случайным образом, а скорее Bcero через KaKoeTO одно и то же определенное расстояние. Скажем, через тысячу верст. Естественно, местность не BcerAa позволя ла это сделать, но к этому, скорее Bcero, стремились. Чем это BbIroAHo? Хотя бы тем, что такая система вносила разумный порядок в торrовлю, в почту, в курьерскую службу и Т.П. Итак, мы имеем простую и естественную мысль, которая вытекает из требований рациональноrо управления. Если описанная rипотеза верна, то мноrие из современных столиц должны быть расположены на нескольких окружностях с одним и тем же центром. Расположение этоrо центра и покажет нам, кстати, rAe находилась столица той империи, которая колонизировала Европу и Азию...» 128 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Итак, rде же окажется политический центр rиrантской территории, включающей в себя Европу, Византию и Русь? Будет ли это итальянский Рим? Или древний Константи нополь? На rлобусе начиная от Осло описываем дуry через Ko пенrаrен, Берлин, Праry, Вену, Братиславу, Белrрад, Софию, Стамбул, Анкару. Затем второй линией опишем дуrу от Лондона на Берн, Рим, Афины, Никосию, Бейрут, Дамаск, Баrдад, TerepaH. Потом поднимаемся вверх по радиусу, чтобы увидеть на rлобусе центр. Им оказывается один из древних rородов России  Владимир. Важно отметить, что результат получен перебором (с мелким шаrом) всех точек на rлобусе. Выяснилось, что ни одна из них (кроме Москвы, расчеты для которой близки к тем, что получены для Владимира) не обладает выявленны  ми свойствами. То есть не является центром окружностей, на которых расположены европейские столицы. Владимир в этом отношении уникален. Кстати, в России имеются три rорода, названия которых начинаются с «влади...) (то есть, владеть). Но если речь заходит о Владивостоке или Владикавказе, никто не COMHe вается, что речь идет о неких опорных центрах, позволяю щих владеть соответственно Востоком и Кавказом. А в слу чае с Владимиром, прежняя лоrика почемуто не срабаты вает. И мы воспринимаем слово «Владимир) как обычное имя, лишенное прямоrо смысла. Вероятно, rород Владимир возник в эпоху «монrоль ских) завоеваний как административный центр для управ ления своими европейскими колониями. Известно, что мноrие книrи и официальные документы имперской администрации в Западной Европе в XVI веке 129 
Юрий Елхов писались и печатались на русском (церковнославянском) языке. По всей вероятности, языком международноrо об щения там в ту пору был русский язык (как, например, в Великом княжестве Литовском). И лишь после распада «Be ликой Тартарии) международным языком на Западе стал латинский язык. Считается, что монrолы побеждали в основном за счет MHoroKpaTHoro численноrо превосходства и сражались бес порядочной толпой. В русском языке даже появилось устой чивое выражение «дикая орда) как синоним чеrото шум Horo, неуправляемоrо, все сметающеrо на своем пути. Между тем на Западе слово «ORDER)  означает «за кон), «порядок). Вернувшись в Россию, оно превратилось в «ОРДЕР), то есть «письменный приказ). Например, «ордер на обыск), «ордер на арест). В немецком однокоренное слово «ORDNUNG) означает «ПОРЯДОК), то же во фран цузском  «ORDRE) и в латыни  «ORDO). Спасский в своей книrе «РУССКИЕ ЕФИМКИ) сооб щает, что вплоть дО XVII века на Русь потоком шло западно европейское серебро. Россия была буквально завалена ce ребром и золотом при полном отсутствии в то время собс твенных золотых и серебряных рудников. «... Часть ежеrодно ввозившеrося серебра,  пишет он,  расходовалась ювелирным промыслом и оседала в убранстве храмов России, царской сокровищнице и боrатых домах... Уму непостижимо обилие монетных кладов, найденных на терри тории России...» Только в средневековой Руси бьши построены ворота (во Владимире и Киеве). 130 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо?  ....... .. , , } rr I ..... f "'- ... Бла20вещенскuй собор в Москве. 1484 1489 22. Только на Руси купола храмов (крыши!) крьши золотом, причем не только в столице, но и в провинциальных ro родах. Обилие золота на Руси дО XVII века, по словам KapaM зина, подтверждает «удивительный достаток русских князей во времена «татаРОМОН20ЛЬСК020 и2а». 
ПОКА ОДНИ ВОЕВАЛИ, дрvrИЕ ПИСАЛИ ИСТОРИЮ в истории существует четкая rраница  первая половина XVII века. Что происходило после этоrо периода, нам известно достаточно хорошо, во всяком случае, о том, что касается дат. А что происходило до Hero, мы знаем плохо. Как BЫ яснилось, эта rраница возникла искусственно. Ее возвели лишь в XVIIXVIII веках, при создании на общепринятой сеrодня версии истории. Это и есть та самая rраница между историей ПРАВ ИЛЬНОЙ ИНЕПРАВИЛЬНОЙ. В середине XVI века в Западной Европе вспыхивает мя теж против имперской русскоатаманской власти, сопро вождающийся саботажем имперских наместников, стремя щихся пр и обрести территориальную и политическую неза висимость. Очаrом мятежа против императора (pyccKoro царяхана) стала rермания. Восстание это известно сеrодня из учебников истории как Реформация. Идея развалить им перию и стать независимыми правителями на местах мноrим наместникам была по душе. Предпринятая попытка Kapa 132 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо тельноrо похода Русиорды в Западную Европу вызвала там нешуточную панику. Помните книry американскоrо историка Эрика Майдел форта «Сумасшедшая знать)? Вероятно, у Фридриха Прус cKoro, как и у ero соплеменников, бьти все основания «сой ти с ума), опасаясь карательной акции «монrольских орд), то есть русскоордынскоосманских войск. В столице Орды орrанизовывается заrовор, закончив шийся дворцовым переворотом и расколом империи, пре дотвратившим карательный поход на Запад. В результате этоrо вооруженноrо переворота была уничтожена PYCCKO ордынская царская династия. «...Сторонники раздела империи победили,  rоворит AHa толий Фоменко.  в Москве силой приводят к власти динас тию Романовых  ставленников победивших rерманских кня зей. Романовым при разделе империи отошел кусок BOKpyr прежней столицы империи. В друrих областях воцаряются друrие правители. Некоторые области империи долrо сопротивлялись pac колу и старались восстановить прежнее единство. Сибирь, Дальний Восток и часть Америки контролировались Ордой до середины XVIII века. На западе консервативноимперские тенденции были особенно сильны в Испании и Анrлии... На востоке империи, rAe мятежа не было, бывшие области им перии заняли враждебную по отношению к Западу и к POMa новым позицию. Это Сибирь, Дальний Восток, Китай, Япония, Турция, Иран...» После крушения Великой империи Pycьopдa на терри тории Западной Европы стали возникать новые независи мые rосударства, возrлавляемые бывшими имперскими Ha местниками. 1ЗЗ 
Юрий Елхов «...После распада империи,  rоворит rлеб Носовский,  в ее отдельных осколкахrосударствах Европы началась эпоха революций (почемуто до этоrо никаких революций не было)... Империя была развалена руками военных имперских HaMeCT ников. В rермании, Франции и т. д. наместники, естественно, получили неоrраниченную власть на местах, превратившись в независимых королей, rерцоrов и т. д., простодушно думая, что победили именно они. Но они ошибались. Теперь с ними стали разбираться поотдельности. KOMYTO отрубили rолову, KoroTo смел «возмущенный народ»... По сравнению с развалом империи такие локальные перевороты были довольно леrким делом. В результате открыто провозrласили превосходство AeHer над знатностью, над древностью рода. Это  лозунrи французской революции, анrлийской революции и т. п. ...» Западная Европа как победившая сторона начала yт верждать свое идеолоrическое превосходство над остальны ми областями прежней империи. Новоиспеченные rосудари, скрывая свое подневольное прошлое, постарались создать иллюзию cBoero происхож дения от якобы исконно независимых монархов, заказав «новую) историческую версию историку Скалиrеру Пе тавиусу. «...Основной целью подобной деятельности стало унич тожение исторической памяти о великой == «монrольской» империи,  rоворит rлеб Носовский.  Видимо, потому что Европа ранее занимала в этой империи подчиненное положе ние. Началось планомерное и длительное переписывание истории на Западе. Русскую историю исказили еще при пер вых Романовых... Документы великой == «монrольской» импе рии разыскивались и уничтожались. С этой целью публико вались индексы запрещенных книr. Населению под страхом преследований предписывалось сдавать все такие книrи в 134 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? . " , 11.- . t , . , 1!1. , ..". k '.." (' ',,' "\. . ,. 1\ . 't! ,. " ,"' ","i\,.'t. I " ( ". .... " , ,', " ,", \, ... ... '.' , ).....} :,' \ ' , ,':". }> \ '\ , , . "\.. . ' . , .........., "." '. . . \.\\ ... ' ........ , ,.> ,., ... '  f " "" , '!' .:', .... ..., ...  .'..... '1. , '""'"  '  '\ ' , '...... '_....1.  ... . \11 ''''''' .....-.. .  " .:\. ... .( ::''t.. '.. ''" '.... , " ......  '. .    " ',', \., "':-: ......\... ,:::..". . . <'::;;" , _, " ........e/'fI ....... 'l1 'tt,. "'r' '" , ,:' , , ,> " '", 'Ir' \i" "' . ' , ,, ( ,.,  , ,-. . \.....>Jr. .. ..' (" I...."'i\f  N." ("'." J S} S jO )\ASI Т\ ВА fXAI,,"(", \"'ОС}-..:о.1 'Tr.\:Al ;\ ,:r Л vNC 'А, POJ" .l..) 1\.1,.:0 $Ctl.. .t,R  .(.t\. , ....... ...\.., '"".......... 'JI.I V......" , .; «СЖU2анuе КНИ2 на костре». Средневековая западноевропейская 2равюра соответствующие комитеты. После чеrо собранные книrи уничтожались, сжиrались. Позднее эти знаменитые костры из книr были объявлены «сожжением еретических книr» и лукаво приписаны имперской инквизиции...» 135 
Юрий Елхов После раскола Русиорды западноевропейские идеоло rи, опасаясь сближения России и Турции с целью BOCCTa новления империи, с помощью умело разработанных идео лоrических приемов на релиrиозной и политической почве развязали между этими странами долrосрочную кровопро литную войну. Таким хитроумным способом была обеспе чена rарантированная безопасность Западной Европы. «...В областях империи, ставших независимыми,  про должает rлеб Носовский,  с течением времени воспоминания становились все более туманными и иноrда воспринимались уже как воспоминания о «своей, местной империи». Арабы стали думать, что они помнят о своей арабской империи. Немцы  о своей священной империи rерманской нации. Китайцы  о своей поднебесной империи. И так далее. Все эти свои империи были якобы совсем разными, существовав шими в различные исторические эпохи. Так одна великая империя превратилась  на бумаrе  в множество локальных местных империй, тоже великих...» .. ' , .:. ",,,  .. ",# :.., '1,'""'" " ..... м )..  ..t;... .  i . .':",' .r1. .,;.' '> .. j I  tf" "'\, "\""- .' I \ "\'  \,'c , . .... ftI.; ....., /' , ' .... '" 'ff 1 ,  l' , '\- . \. .( " 'Ot, ,..; " , ,,", ,.....'''- , '" ,,:...:_.,,' '.=." +3" :. \ 'il  ,. .. \ ,Т{}ПSТ l.Ji"l},\\Tjt.",({HWZ · ,,;нI ,/,.,.. .-r-," {, ....(J. " .... " Миллер Fepapa Фридрих. Fравюра XV/// века Шлецер Ав2уст ЛюдвИ2. Fравюра XV/// века 136 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо rумилев справедливо считал, что теория о TaTapOMOH rольском иrе на Руси была создана лишь в XVIII веке инос транuами, немеuкими историками  Байером, Миллером и Шлеuером в ответ на определенный «соuиальный заказ), под влиянием идей о якобы «рабском происхождении рус.. ских). «...Противопоставление татар и русских, изображение одних как завоевателей, а друrих как побежденных,  это «изобретение» поздних западноевропейских историков под руководством СкалиrераПетавитуса,  продолжает HOCOB ский.  Это они исказили русскую историю и представили ее так, будто в Средние века на территории Руси существо вали две противоборствовавшие силы  «русская Русь» и «татарская орда». На самом деле средневековая «монrолия» или, как ее еще называли, «моrолия», была мноrонациональ ным rocYAapcTBoM, раскинувшимся на обширной территории тоrдашней Российской империи. Никакие чужеземцы ее ни KorAa не завоевывали. Русь была изначально заселена Hapo дами, исконно живущими на своей земле,  русскими, TaTa рами и т. д. Само название «монrолия» происходит, вероятно, от pyc cKoro слова (MHoro, мощь, Mor, множество). Или, как считал, например, Карамзин,  от rреческоrо слова «меrалион», то есть «великий». В русских исторических источниках слово «монrолия», или «моrолия», не встречается. Зато встречает ся  Великая РУСЬ. Именно Великую PYCbOPДY европейцы называли «MoHro лией», то есть «великой». А слово «орда» означало «войско», «рать». И В этом воинском объединении служили вместе русские и Ta тары. В России вплоть до XVII века «татарами» называли воин ские общины казаков, калмыков, волжских татар и т. д. Они И были казацкой ордой, ратью российских царей...» 137 
Юрий Елхов O  v hr   \If:..-   ...... ....... ..... .......    ,fi  )  .. ..... -:::::---.  J "IaJJ   <-"  / ,/   .  C rv 1 'f.n)r;J  jj  .... Il 1 .... n Ip     ......  :";711 .. о · lil(t"lF ...... .. ..  .r.., "r.j  .....   ::"'(  ;. ....r-  ",.  II:II  .::  .11..   r"""'lll .).:,  11' Т:   . K r   j rt    t f\"'A' J 1 f/   . ....  '  \  .1""..1 ,У, r.. ,AVi-  .....  (п . ......\'.I ,.., J'.  1,.. \ ..... I 'J   I \ '.111, fL    nr T  f 'IU [) '\1 f) ..) fj\:P  ,",  JL;;;' ;;  ....  r  ft"""- . V"' ) "tI'-'""":L  :-. ; ...... ...,. ."  I  .:  "'l(l. -..wfm  '"   :\ ,.. ID.   :a..:z;  .... 'УUШNl '"'...ff" " ;{ , . v V!JIII  ,   , . :t:; [...  ' 1.\  J  t);b;-., Д .  II 1, I  "   /  '  j L.A1 L iJ\ :-:;r I L ' I   ,' I '. ''' ) ''''.l   .f!!!&.". I \ii  .'"P . ./;!fJfJ ....r -------- ...... '''A'' ' 1  1/)  "a:;;.J  ...........  На миниатюре из старой венrерской хроники мы видим так называемых монrолов, ведущих в плен русских. При этом монrолы изображены с типичными славянс кими лицами и в обычных русских одеждах. У некоторых на rоловах все та же чалма. А захваченные ими русские пленные выrлядят как за падные европейцы. 138 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? А на этом средневековом западноевропейском рисун  ке монrолы похожи на русских ратников в боевом обла чении. И лишь потом, после создания теории о TaTapOMOH rольском иrе, монrольских завоевателей стали изображать с откровенно азиатскими лицами. Как, например, на этих рисунках XVII века. Исследование скалиrеровской истории можно сравнить с работой следователя, распутывающеrо преступление по малозаметным деталям, уличающеrо правонарушителя, который, естественно, придумал правдоподобную леrенду, позаботился о своем алиби. На первый взrляд, алиби Ka жется убедительным. Однако вскоре выясняется, что не все следы заметены. Поэтому подлинную картину событий приходится сначала выискивать в мелочах, ускользнувших от внимания человека, заметавшеrо следы. Ведь создавая фальшивую картину, очень трудно учесть все мелочи. И опытный следователь старается их «раскопать». Зацепив шись за улики, он постепенно «разматывает) все обстоя тельства. 139 
Юрий Елхов «...Сейчас нам приходится собирать по крохам правдивую, чудом уцелевшую информацию о нашей средневековой ис тории,  продолжает rлеб Носовский.  Ведь все такие сви детельства (миниатюры, rравюры, рисунки и т. п.) прошли цензуру, подверrлись чистке и подделке. И надо полаrать, что все самые яркие факты были в свое время изъяты и унич тожены. Но коечто всетаки сохранилось. Для нас особое значение сейчас приобретают те «мелочи», те невычищенные остатки правды, которые случайно сохранились и избежали чистки. Оказывается, подобных мелочей довольно MHoro. И в своей совокупности они позволяют восстановить правду. Сеrодня можно эти уцелевшие мелочи заметить. Нужно лишь пристально всмотреться...» Фальсификация истории начиналась с поиска и унич тожения всех документов, касающихсяХVXVI веков, прав дивая информация о которых уничтожалась особенно тща тельно. Подобное «редактирование) продолжалось почти двести лет. За это время были уничтожены или искаже ны все значимые тексты, рассказывающие о подлинном прошлом. Почти все доступные нам сеrодня древние и cpeДHeBe ковые «первоисточники) на самом деле были созданы (или подделаны) лишь в XVIIXVIII веках. Мноrие из них изrо товлены из подлинных старых текстов (впоследствии унич тоженных) с искажением и целенаправленным редакти рованием. Вся эта деятельность осуществлялась преднаме ренно и сообща, в масштабах международной европейской исторической проrраммы. В результате этоrо вопиющеrо подлоrа современные историки пользуются искаженными «старинными) TeKCTa ми, выдавая их за ориrиналы. Они уходят с rоловой в этот придуманный сказочный мир, проводя в нем всю свою про фессиональную жизнь, становясь специалистами по вирту 140 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо альной, несуществующей истории. И коrда им в руки по падают подлинные (случайно сохранившиеся) старинные тексты, они воспринимаются ими как нечто курьезное, не заслуживающее внимания. Авторов их обвиняют в rрубой подделке или в невежестве. О древности и Средневековье они судят лишь по источникам, созданным стараниями ска.. лиrеровских цензоров. Следы подобных «стараний) можно обнаружить сейчас во мноrих памятниках русской культуры начиная с древних времен. Так, например, в упомянутой уже РАДЗИВИЛЛОВСКОЙ ЛЕТОПИСИ мноrие миниатюры носят следы поздних цe ленаправленных «редактирований). Дорисовывались кресты к куполам православных ви зантийских и русских церквей, которые средневековые xy дожники на своих миниатюрах в большинстве случаев по чемуто оставляли «лысыми). Причем делалось это rрубо, черными чернилами и настолько небрежно, что подобные дорисовки сразу же бросаются в rлаза даже непросвещен ному зрителю. Больше Bcero пострадал при этом византийский полу месяц как древний символ paHHero христианства. Скалиrе ровские редакторы, считавшие ero суrубо мусульманским, всячески избавлялись от Hero в сюжетах русских миниатюр. Полумесяцы закрашивали и переделывали в круrи. Зато к боевым знаменам половцев их пририсовывали, поскольку те считались мусульманами. На миниатюре «Показ Святославом Ярославичем Ки евским своих боrатств немецким послам) полумесяц на правой башне переделан в крут: Причем сделано это настолько небрежно, что черные чернила оставили на бумаrе кляксы. Кстати, если хорошо присмотреться, то можно увидеть, что стол на рисунке спра 141 
Юрий ЕЛХО8 .." ' .. . .... -\}fr )  I j 1 "t " <. ' J ;- т "  t ,:--1 "'  j .",, ). ... . - l' .t  1  ,.\ \ .1 ' ..  ..  .....  ,  ... ..   ..,., «Показ Святославом Ярославичем Киевским своих боzатств немецким послам». Миниатюра из РадзивШUlовской летописи ва и чалма У киевскоrо князя Святослава Ярославича yкpa шены арабесками тоже в виде полумесяцев. . \ riМtf41("",4 rr6A"MJ\A'IU ,(l1;frnH,4lffi f ". R(ans," ,.. ttAz:rf h. rrтf'Cf';NH. 4tt1r.J).'lЕfA:-. ; ()   '- '.." .... .... , ;'!' ....  ) ) -r) ,... -<r  ,J .'   ......., - "  ""  ,\. \ · ill: ".:: 7"     ) I ;.) t-. -.  !   .',  \'\ &.а (..) <.J "' 1.. iU I.J .. <) u ..,,, .. - ........ ....... ...... ((:'V&flE. Ат-6h\/'(АШ 'rtiifA", (ocт«,tAA ,,1lffAr" i . " ,. "'- "-  ....-JI { ' \ - -j .! . «Бой Иzоря Святославича с половцами». Радзи8ШUlовская летопись. Лист 232 об. мин. 583а На этой миниатюре черными чернилами пририсован крест на древке знамени У PyccKoro дружинника, а у полов цев, таким же образом, появился полумесяц. 142 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо? Слева, на белом поле У pyccKoro знамени карандашом нарисован крест как напоминание художнику о том, что в этом месте должна быть дорисовка. Потом этот крест забы  ли стереть. . " l(ftJfQlIff';0lUA .fA"r.rArpf" ," ,i(пrОI'OЪ9tJ r'(ОftJЮIТ'МО --;-- 1" 11 WNH и. f '170  r"af4rfl1('t( у: r"f"- 1 \'. ... \k ,'  ' '\  t  '. »). .ct"l ", J\. .'  , \\ ' l '\.J ,  \   .' ..' .. ' ..., l\  ., ) -т f . , I  :-l,t \\ \ ' '( /, / :   . \. ..... "t. I / ,\ 1  I 1 ,,' · 1 . . " \1. ......... .' · " ,  . . ., " J ' , . . . . .\ ....... - :" .' . ...  ,..... ....  ., I (....,. ..., .  ." '. ..,.А.' Itrt;- . '!f ;HM; А O..1JAMfRJrd€ p fМ"J 9}\ .Ш-«fМ'-'!. /J'...... .11 r «РаЗ2рОМ и пленение половеЦКО20 войска полками Владимира ПереяславСКО20». Миниатюра из Радзивuлловской летописи. Лист 232 мин. 582а А на этой миниатюре к древку знамени У pyccKoro дружин  ника подрисовали крест, забыв при этом стереть полумесяц! у половцев, как и должно быть, на знамени нет никакой символики. На белом поле справа, как и в предыдущей миниатюре, скалиrеровский редактор карандашом оставил свою помет ку в виде креста. Авторы книrи «ВОСТОЧНЫЕ МОТИВЫ В МИНИА ТЮРАХ РАДзивилловскоrо СПИСКАII» насчитали более двадцати явных дорисовок и исправлений в исследо 143 
Юрий ЕЛХQ8 _. :\ -t-:;:  , =-- .r.:- .. 11 -,i 'r="-':R I !'А r.l, 1. I i)i1i-..rg{ W: _ .   МИ..' , =...: '  :ч r.:.  - - - ".:1ш   .  ;. -at:  ...  А   з::L..   i; ...'  >fl .'. ,\\;  " " ,   ::::" ":::::: ,'\ ".: . . Цар е в ъ. Нииопвев-ь. ВИНАааа. rOpOAHR. ". ,'. - ':-:.:::." .'-::/:::' ':::::';.: : : . . ; . .. : :. . . . : . . . ; . : . : . : . . .  . . : , : ,  , ' :  , : : : :' :' . '," . : . . .. , . . . ,. . .... ..... ,. ..;.. "', :':)}Ы!; ВИННИЦL rородище. prlrl  )"\(\.f\n\.."  L. vlr 1...?f . . ,:'il'" ... ,...i . ......,..., .......... .:-, '\I\\\\\" \,I'\. . 11 ,"1IIIUiir . '..,. .:: i ""  .., -] " ':_. ,.. .....". 1"jPl .-... :.. ' . . .. ., d I II '. '. .   - : : n  -=   ;=.   I r =:.... ---............ ..  .  Иовепь. HOBropOA ъ-сtiверскъ. 144 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо ванной ими летописи. И это не случайно. Долrое время эта рукопись находилась в Кениrсберrе, rде и «поработали) над ней западные цензоры. Следы подобной цензуры можно обнаружить и во MHO rих российских rербах, rде ПОЛУМЕСЯЦ переделывался в мечи, чаlIIИ, ладьи, якоря и т. п. Вот некоторые примеры TaKoro «редактирования). «...В XVIII веке старую символику русских ropoAoB меня ли,  rоворит Анатолий Фоменко.  Заведомо убирали наи более яркий образ  это османский полумесяц, который с точки зрения новой версии романовской истории, конечно, противоречил представлениям о «старой» русской истории... В романовской версии Россия представлена как полудикая невежественная страна, которая триста лет была под иrом иноземных захватчиков...» «...На самом же деле,  rоворит rлеб Носовский,  в XVI веке великая империя PYCbopдa представляла собой мощное централизованное rocYAapcTBo, на местах сидели наместникиправители, подчинявшиеся императору (царю хану) находившемуся в центре Руси. Евразия и даже вновь открытая Америка Toro времени представляются как совокуп ность провинций империи, управляемых ее наместниками. В частности, rосудари Европы являлись вассалами pyccKoro царяхана. Именно ero они в то время называли императором. Император в единой империи был один. Некоторые следы этоrо подчиненноrо положения сохранились в западноевро пейских хрониках до сих пор, несмотря на старательную MHO rовековую чистку...» Из Bcero сказанноrо здесь можно сделать лоrический вывод, что так называемоrо «татаромонrольскоrо завоева ния Руси), породившеrо «татаромонrольское иrо), никоr да не было. 145 
Юрий Елхов Это был специфический период BHyтpeHHero процесса объединения русских княжеств и усиления царскоханской власти в стране. Все население Руси Toro периода делилось на две части: на мирных rpаждан, управляемых князьями, и постоянное реrулярное войско (ОРДА) под командованием военачаль ников, которые моrли быть русскими, татарами или людьми друrой национальности. Во rлаве Орды стоял ЦАРЬ, или ХАН. Ему принадлежала верховная власть в стране. Таким образом, в русском rосударстве этоrо периода действовали параллельно две администрации: военная в Орде и rражданская на местах. «...Орда  это, rоворя современным языком, русское вой ско, армия, рать,  rоворит Анатолий Фоменко.  С этой точки зрения совершенно естественным становятся такие выражения в русских летописях, как «князь такойто вышел из орды на княжение». Или «князь такойто служил царю в орде и после смерти cBoero отца пришел на княжение в свою вотчину». Переведя на современный язык, получим: «дворянин такойто служил царю в армии и затем вернулся в свое помес тье». Конечно, в XIX веке уже не было уделов. Но в более ранние времена дети князей служили в армии, то есть в орде, после чеrо возвращались княжить в родные места...» В духовной rpaMoTe Ивана Калиты rоворится: «...Не зная, что Всевышний rотовит мне в орде, куда еду, оставляю сию душевную rpaMoTY... Приказываю в случае смерти сыновьям моим ropoA Москву...» Смысл этой rpaMoTbI понятен каждому. Отправляясь в войско (орду, рать), Иван Калита, на случай rибели в бою, оставляет завещание своим детям. Написание подобных духовных rpaMoT в средневековой Руси было обычной практикой. 146 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Pycьopдa бьша мноrонациональным rосударством, Hace ленным народами, исконно живущими на этой земле, в том числе и татарами. И хотя rосударственным языком считался русский язык, вместе с ним широко использовался и TaTapc кий. Средневековая Русь бьша страной двуязычной. Вспом ните книry Афанасия Никитина «Хожение за три моря). Pyc ские люди тоrда rоворили на двух языках: тюркском (просто народном татарском) и русском (церковнославянском). И даже тоrда коrда мусульманство отделилось от православия, мусульманское население Руси не перешло на арабский язык (священный язык ислама). Оно продолжало rоворить по тюркски, используя В письме славянский алфавит. Всем известно, что Русь платила дань Орде  десятую часть имущества и десятую часть населения. Сеrодня это считается, в частности, свидетельством «TaTapcKoro иrа) и рабской подчиненности Руси. Однако речь здесь идет о действительно существовавшем на Руси налоrе на содержание собственноrо pyccKoro pery лярноrо войска  орды, а также о призыве молодежи в ap мию. В те времена в армию (орду) набирали рекрутов в дeT ском возрасте. Набранные воиныказаки домой уже не воз вращались. Этот воинский набор и был той самой «таrмой), данью крови, которую якобы русские платили татарам. «...Почти все русские монастыри были основаны при «Ta таромонrолах»,  rоворит Анатолий Фоменко.  И понят но  почему. Мноrие из казаков, оставив военную службу в орде, уходили в монастырь. Это было принято среди казаков еще и в XVII веке. Поскольку, по нашей rипотезе, казаки  это войска Орды, то строительство монастырей в большом коли честве при орде совершенно естественно даже и с rocYAapc твен ной точки зрения. Нужно было дать заслуженный отдых отставникам из армии. Поэтому монастыри в те времена и были исключительно боrатыми, освобожденными от налоrов...» 147 
Юрий Елхов , .., '-е J J ... \, .......... I ,.... I '1 .  - \ .. . . ., . .. . . .,J 11 , '. 111 а f I I I I 1 {"" .. ." ,. I . . .. \. --о\. 'ft . Серпуховской Высоцкий монастырь. Основан Сер2ием Радонежским в 1 373 137422. Ilодобный ПОРЯДОК набора в армию существовал и в Typ ции, по крайней мере, до XVII века. Но это была отнюдь не дань «покоренноrо народа жестоким завоевателям), а rocy дарственная практика воинской повинности в империи в те времена. За отказ платить дань военная администрация, без условно, наказывала население карательными экспедициями в провинившиеся районы. Эти акции и представляются сеrод ня историками как якобы «татарские набеrи) на русские Tep ритории. Естественно, такие операции усмирения ИНОlда co провождались кровавыми эксцессами, насилием и казнями. Остатки реrулярноrо pyccKoro войскаорды Toro времени сохранилисьдосихпор. Этолеrендарные казачьи войска. Еще в XVII веке они были широко распространены по всей Руси. Средневековые источники упоминают о казаках: яиц КИХ,ДОНСКИХ,ПОВОЛЖСКИХ,теРСКИХ,днеПРОВСКИХ,запорож 148 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо '" ( . .. ... " .;Ja.. .." \ ..... ...,  .... " '.. . 1-1'Т . ""'1 , "\ . t . .  t . " , J H'М"Ir 1..., . :! . . .. \ "\ t ,-') . . Ll. .. t r t , '\ ... J I .. А. . . !f · J' .... f '" ' ,. . '. :""') . , I . . .... . .11, , . l' · Т' , I.J' ! , , . . t . :' :j ., "'\ , f I , . . ' 1. .. .. . \ " .. . , . ". J '. I /  . . . . . . . .. 11. '. ..''''"  'l , .  "" .'" I .  "' ... 11, j I . . . \ '" " ., I 11 ,.. t 1, -- ' . I .. .. . , . \ .. ..... . I I \ t . , -\ 1 ..\ . ) I '1.4 \ ".: , \' I " ,. , . I " . I . t 1\11 1 I U . . " . I . ..' . , . ,. I  I .- . #. . ." ...... . . '.- .,- '" ",' "" . ..... ..... , у СаввuноСlпороевскuй (Poдeclпвo БО20родuцкuй) MOHaCIпЫpь. XV в. ских, мещерских, псковских, рязанских. А также rородских казаках, то есть находящихся в rородах. Упоминаются и ордынские, азовские, ноrайские казаки и т. д. Теперь мы уже знаем, что в средневековой Руси слова «татары) И «казаки) обозначали в принципе одно и то же. 149 
ДИНАСТИЯ POMAHOBblX Царская династия Ивана Даниловича Кa литы (Ивана Калифа) XIVXVI веков, в сущности, была династией ХАНОВЦАРЕЙ времен Орды. Она может быть условно Ha звана ордынской династией. Вот что по этому поводу rоворит rлеб Носовский: .\  '( «...Ордынская династия была русской, а не какойто ино племенной. Династия вела свое происхождение от царей CTa рой Ромейской империи. Но к началу великоrо == «монrольско ro» завоевания она уже в течение ста лет правила во Владими роСуздальской Руси. Великое завоевание начал брат Ивана Калиты (Калифа)  rеорrий Данилович Московский. Великий князь rеорrий представлен в отредактированной в XVII веке «Повести временных лет» как князь «Рюрик», KOToporo призва ли новrородцы. А в иностранных источниках он известен как завоеватель мира «Чинrисхан». Или «ЦecapbxaH», как писали это имя в некоторых западноевропейских хрониках. Он же  rеорrий Победоносец. rеорrий == Чинrисхан поrиб в молодом 150 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо возрасте. По одним источникам  в битве, по друrим  был предательски убит. Затем власть перешла к брату rеорrия  Ивану Калите (Калифу). Он же  хан Батый, который продолжил завоевания хана rеорrия Победоносца и совершил западный поход, KO торый окончился полным подчинением Западной Европы и Евразии, мноrие места которой представляли собой в то Bpe мя еще в значительной степени малонаселенные, не колони зированные, лишенные укрепленных ropoAoB, земли. В качес тве OAHoro из новых центров власти на Западе Иван Кали та == хан Батый основал в конце XIV века итальянский Рим и Ватикан, само название KOToporo означает «Батыйхан»...» , . \. I I I " '. .. ..... ... ( .tL"'( ii'IL' . .. \. . I "'. ....а ,..... .1.. 1.t\fI.Ч' оr"'щ ....... П О.  " ,." ' ,-О ... "" ,....,. . о ..-  ........ ..... . .... 8. ... .... ........... ..... . ' , . . . r I I " . ..  .. . .\ . , '\ ' . ..\  . , '. . .. \. ..! " . " \ -......... , I ,"> ,,'\ \ \ ' . ...- ..., Борис Федорович Fодунов (] 552 J 60522.) 151 
Юрий ЕЛХQВ Уникальный ордынский период в истории Руси, OXBa тывающий XIIIXVI века, закончился знаменитой Великой смутой. Последним правителем ордынской династии был цapь хан Борис rодунов. Великая смута и rражданская война в начале XVII века завершилась приходом к власти ставленников Запада  ди насти и Романовых, несмотря на предпринятую отчаянную попытку восстановления Орды Степаном Разиным, войска KOToporo были разбиты. ...'I&.......t"'-"--.. ...      ..   -=::-....:: ::;::: .. :"..     \-= с =-  :'aii. . .  .' \ . t -:-', ;<. " \." ,,'  .. ::-::    "'io ,"" " l' \, .. , . '" . ...... . . ...............         ",:.J.,:, , .;';',\ --!: <'.;" ,., . .. , . .....,  . ... .  ". "  "..' >  , .1 'r   '"'*. . " .. , 1( ') < \, ,. , "':..,, '<";. J .: "'',,:,'" '-t; " _," ' " :" ;.::I:'J; :',:" 1[; It}E11 L.' I  I . t' .:.. L\ \', \', , ;j"' \ /, i  l ' .1" . ', 'f ,./ .,. ./\ >1". 10 :"":'.А,- "" -с: "">  r i .'-' "rt ..!.  . \ /." .,1 i.. ".\  - . . '1\.' " I , - !. i 1,.  \ ""  - '. =i:"""'" _ -=-.::= Ь);rfЯр6(Ь itм itо,Iбh!J!>.t!6!дur! :W&f,& Rincn 9thrnr1ftn;>u rbn Пlt(;>f"П13 H(i('fir..Oauffm .Tтid)tm@.Xa fощmfur("6 аuffП(fЧit9 C:, ';t \,,.CC ,?L :p[,trl1m fti.t'rcn.lc hcbl1;n'M tL1tt\:Jrllra('.!.1 1}tc(tn Q.Jttrl)rtrm..tm9rJ\otn;,'i)lr..annabm l'tf9t' o l1 rn aar. tfl!('tlr ttU\ufi nul.fr(lIt_ 9t'rrfфl Q I1 (it 11' }It hl\ "iт furnthmrn tr;vtrlJntlttn./)hn ft IЬfltn tn (O(Cfir фr f1tЩ: '3 cft t ,l'a. rи.1im t'tr . rOJ d'tLt -; U'1.lb L1UOhtf(n).tofritfatln)rr t/ortintlad1ftтmkrt i'(ronm ro blubCjt rmbl. .Itint (Iinm \lrriш fir f.trt . ...... .I'...,)t" .1;.... ir . ., 04'4 ':';. .... ,".... ... } "" /.....,.... . -:..... '.'...._;...... .:..,.....".,r. .<: :':'Ц' ,.{:../;/;...: ;;/.._'.'.. : ;, ..i .;::.!-:.'.:'.r: ,. .:::.. ! . Степан Тимофеевич Разин в царском облачении 152 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо Сеrодня уже мало кто знает, что наиболее надежные вой ска Романовых в войне с Разиным состояли из иностранных наемников, в основном из немцев. Кстати, из дошедших до нашеrо времени документов следует, что Степан Тимофеевич Разин, вероятно, был не простым казаком, как это принято считать, а человеком очень знатноrо происхождения. Само употребление в [pa мотах ero отчества  Тимофеевич  означало в то время принадлежность к высшему сословию. Сохранились инос транные свидетельства о том, что он был царем aCTpaxaHC ким и казанским. Последняя попытка реставрации op ды была предпринята уже в XVIII веке. До этой поры все еще существовало He зависимое ордынское rосударство, из вестное на Западе как Московская Tap тария. В 1773 rоду ордынские войска под командованием Пуrачева (это кличка, придуманная самими Романовыми) дви  нулись на романовскую Россию. Вспых нула тяжелая rражданская война, KOTO рая в истории известна как заурядный, крестьянский бунт. В 1775 [оду армия Романовых, воз rлавляемая А. В. Суворовым, разбила Пуrачева. Последняя попытка BOCCTa новления Орды закончилась провалом. Новой династии Романовых необ ходимо было укрепить свое положение на троне. Уцелевшие потомки прежних ордынских царей представляли для них явную уrрозу. К ним относились, В час тности, и крымские ханы, и некоторые . - . .- .... . ,..- .. .. о". \- .. ,  , \ ,. Емельян Пуzачев \ . ,\ Александр Васильевич Суворов 153 
Юрий Елхов i... ' ) \ \}. , -. "' ..... " I " , . i. . . t.. . . "  "'r , , 'у!-Iб Ht\I1I '" , -, . jt I JЙiI . \... '. . ". , \а  tШ'tl .. ...'tJ! ... d. М"" " r:. 11- <"' I,n .... t I  [ i "\ L . 1 . i" .... . . t .. ,. ... j 't Алексей 1 Михайлович Романов (1629 167622.). Русский царь в 1 645 167622. из представителей потомственных казачьих родов. Поэто му Романовы объявили ХАНОВ исконными враrами РУСИ. С этой целью и была создана искаженная историческая версия о я кобьi' военном противостоянии Руси и Орды, то есть русских и татар. Историки по заказу Романовых объ явили предшествующую царскую русскоордынскую ди настию татарской династией, введя концепцию Bpara, с которым необходимо бороться. Они извратили тем самым древнерусскую историю, не меняя при этом основных ис торических фактов. 154 
А было ли на Руси татаромонrольское иrо \ ... \ {- J.... ь tt ..... , , '\ r +....'00 ,. 'it""  , \L С  , -q, +"lI ..,, \t'  ' . ': , ,'II'\  1" .k'" ,,, . \ф'. ," "'.:.,.. t "" ."." '\\..." . , 4 . .. i \. , I , t .,. .... .........J Патриарх Филарет (Федор Никитич Романов) 1554 1633 22. Патриарх Московский в J6191633 22. «...В начале XVII века началась совершенно новая эпоха в истории Руси,  rоворит Анатолий Фоменко.  Из метропо лии великой империи Русь превратилась фактически в OKKY пированное иностранцами rocYAapcTBo. Русское сельское население было заrнано в рабство к новым хозяевам. Рабство, то есть крепостное право, было введено первыми POMaHOBЫ ми и узаконено соборным уложением 1648 roAa. Естественно, в своих пропаrандистских сочинениях по русской истории новые правители постарались представить все наоборот. Введение крепостноrо права приписали последнему OpДЫH 155 
Юрий Елхов скому царю Борису (rOAYHOBY). А время владычества Влади мироСуздальской Руси над Западной Европой придворные романовские «летописцы» услужливо изобразили как эпоху «мрачноrо монrолотатарскоrо иrа на Руси». И отнесли ее на несколько веков назад... разница лишь в том, что иrо это было не на Руси и не со стороны какихто заrадочных «MOH rолов», которых романовские историки, по сути дела, так и не смоrли «предъявить», кроме как на бумаrе,  а в Западной Европе со стороны Руси...» Таким образом, эпоха великой империи РУСЬ"ОРДЫ за кончилась в начале XVII века, а не в конце  как утверждают романовские историки. 
ЗАКЛЮЧЕНИЕ в результате длительной и планомерной мноroвековой об работки обывателей фальсифицированной историей, в co знании мировой общественности уже успел сформироваться устойчивый стереотип «невежественной, полудикой, полyrpа.. мотной, вечно пьяной, аrрессивной России, лишенной своей национальной rордости и идеи, страдающей врожденным имму" нитетом «вечноrо раба) и комплексом неполноценности...) И действительно, чеrо можно ожидать от нации, которая, будучи не в состоянии управлять своим народом, приrлаша ет на княжение варяrов из далекой Скандинавии. Потом по падает в трехсотлетнее рабство кдиким степным кочевникам BapBapal\1, не имеющим своей культуры и письменности. «С кем поведешься, от тО20 u наберешься»  rоворится в русской пословице. А чеrо можно «набраться) у дикарей? Конечно же  дикос ти, тупости, пьянства, невежества, жестокости и аrpессии... Вот в таком неприrлядном виде предстает перед миро вым сообществом образ pyccKoro человека. И этот извращенный стереотип, к сожалению, бытует в сознании обывателей до сих пор. Вот яркое тому подтверждение. Немецкие историки, авторы MHoroToMHoro труда «ИС ТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА), в rлаве «РУССКАЯ НЕПРИ ЯЗНЬ К ЦИВИЛИЗАЦИИ) пишут следующее: 157 
Юрий Елхов «...Ошибка народа (pyccKoro.  Авт.) заключалась в том, что он привык к некультурности, признал ее своей нацио нальной особенностью и перестал понимать цену культуры... Россия, которая должна бы иметь сто высших школ, ничеrо не хочет для себя сделать и намеренно держит население в невежестве... Иностранцы, попадающие в Россию, смотрят на русский народ сверху вниз в силу ero культурной OTCTa лости... Русский народ беден и BcerAa был таким, так как был невежественен... Россия настоятельно нуждается еще в одном Петре Великом, который с силой Mor бы ее оторвать от Mpa ка... Россия же изза своей враждебности к культуре нажила себе не oAHoro ожесточенноrо Bpara...» Как rоворится, комментарии излишни. И всетаки версия о том, что Западная Европа коrдато была колонией России,  весьма необычна. Даже самые серьезные доказательства по этому поводу не дают OCHOBa ний в нее поверить, так как они противоречат всему, что мы привыкли считать абсолютно понятным и твердо YCTaHOB ленным. Но если вспомнить Николая Коперника, Джордано Бру но, Леонардо да Винчи, Николая Лобачевскоrо, KOHCTaH тина Циолковскоrо и мноrих друrих rениальных мыслите лей с их революционными, перевернувшими мир открыти ями, то можно С уверенностью предположить, что истина в конце концов восторжествует и время расставит все на свои места. «А всетаки она вертится!)  воскликнул Джордано Бру но, коrда ero вели на костер... Он верил в свою правоту. У Hero были неопровержимые доказательства. А у ero оппонентов  Bcero лишь убеждения, которые, как выяснилось позже, оказались ошибочными. Сеrодня об этом знает даже школьник. 158 
Содержание От автора................................................................................... 3 А было ли на Руси татаромонrольское иrо? ...........................4 Почему «сошла с ума) . Европа?.............................................. 6 Тата ро  м о н rол ы . Кто о н и? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 9 Татаромонrолы христиане? ..................................................31 П олум еся ц, звезда и крест ..................................................... 49 Полумесяц со звездой  древний символ uapbrpaдa........... 75 Полумесяц и звезда в Западной Европе ................................81 Со юз двух [осу да рств ........................................................... 100 Русские и турки  братья по вере? .......................................11 О Колонии BOKpyr центра........................................................ 125 Пока одни воевали, друrие писали историю ...................... 132 Династия Романовых ........................................................... 150 ЗаКJIючение .......................................................................... 157 
Научнопопулярное издание Елхов Юрий Александрович А БЫЛО ЛИ НА РУСИ ТАТАРо..монrОЛЬСКОЕ иrо Ведущий редактор я. Н. ПЛU2uна Верстка В. Е. Кудымов Корректор Т. М. Левuна Подписано в печать 19.06.08. Формат 84xI08 1 / 1 .,. Усл. печ. л. 8,4. Тираж 5 000 экз. Заказ NQ 1598. . Общероссийский классификатор продукции OK00593, том 2; 953000  книrи, брошюры Санитарноэпидемиолоrическое заключение NQ 77.99.60.953.Д.007027.06.07 от 20.06.2007 r. 000 « Издательство Астрель») 129085, r. Москва, проезд Ольминскоrо, 3а 000 «AreHTcTBo «КРПА Олимп») 115191, Москва, а/я 98 www.rusolimp.ru Email: olimpus06@rambler.ru Отпечатано в ОЛО «Тверской ордена Трудовоrо KpacHoro Знамени полиrрафкомбинат детской литературы им. 50летия СССР». 170040, r. Тверь, проспект 50 лет Октября, 46.  
..... Автор этои необычнои книrи  кинорежиссер и КИНОАраматурr Юрии Елхов, известныи по фильмам «Княrиня Слуцкая», «Сын за отца», «Отступник». Книrа написана на основании литературноrо сценария, несостоявшеrося Аокументальноисторическоrо фильма «Кресты и полумесяцы (по следам затеряннои империи»), в основу KOToporo положены исследовательские работы двух выдающихся россииских ученых Анатолия Тимофеевича Фоменко и rлеба Владимировича HOcoBcKoro, всколыхнувших мировую научную общественность своими . еволюционными открытиями в области реконструкции хронолоrии всеобщеи истории. в 1(о/честве WLЛюстрацuu uспол/ьзоваНЬt YHU1CaJlbHbte среоневе1Совые .миниатюры, tравюры, РиСУН1Си и 1Сартины. ISBN 978S271217b78 111111111 9 785271 217678