/
Текст
►Пособие для библейских курсов
Наши
ПРЕйШЕСТВЕННИКИ
Краткие биографии
видных тружеников
евангельско-баптистского
движения в России
(1867-1961 гг.)
Составил И. П. Плетт
Наши
ПРЕДШЕСТВЕННИКИ
I Краткие биографии
видных тружеников
евангельско-баптистского
движения в России
(1867-1961 гг.)
Пособие для
библейских курсов
2017
астоящий материал, выпускаемый к 150-летию
баптизма в России, является своего рода спра
вочником для занимающихся на библейских курсах. Здесь
приведены биографические данные особо известных тру
жеников Божьей нивы. Конечно, ревностных и преданных
Господу работников было гораздо больше, и далеко не
все они известны широкому кругу верующих, но осветить
жизнь их всех просто невозможно. Все же Богу они все
известны и в вечности каждый получит от Него награду.
Итак, в настоящий материал включены имена тех, кто
трудился в России до начала внутрицерковного движе
ния. Из служителей Совета церквей сюда вошли те, кто
влился в служение до начала движения и в 1961 году
примкнул к нему.
«Поминайте наставников ваших, которые проповедова
ли вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, под
ражайте вере их» (Евр. 13, 7).
Н
Наши предшественники
Пособие для библейских курсов
Составил И. П. Плетт
2017 Издательство «Христианин» МСЦ ЕХБ
Издано на пожертвования верующих
Распространяется безвозмездно
Продаже не подлежит
Воронин
Никита Исаевич
1840-1905
Первый русский баптист
икита Исаевич родился в 1840 году, в Балашове Саратов
ской губернии, в зажиточной молоканской семье.
Тщательно исследуя Священное Писание, он пришел к выводу, что
для спасения необходимо обратиться к Господу и принять водное
крещение. К тому времени семья Ворониных переехала в Тифлис.
Желая в точности исполнить Божью волю, Никита Исаевич мно
го молился об этом. Господь подарил ему встречу с баптистом
М. К. Кальвейтом, который охотно крестил рожденного свыше хри
стианина. Это значительное событие произошло ночью, 20 августа
1867 года, на реке Куре.
Пользуясь авторитетом в среде молокан, Никита Исаевич на
чал ревностно проповедовать Евангелие и убеждать слушателей в
необходимости покаяния и крещения. Лишь после того как его вы
проводили из молоканской общины (вместе с шестью новообра
щенными), он стал проводить собрания отдельно.
Так образовалась первая русская община баптистов, пресви
тером которой стал Никита Исаевич Воронин. Дата его крещения
считается началом евангельско-баптистского движения в России.
В 1882 году Никита Исаевич издал сборник духовных песен
«Голос веры».
В 1887 году его арестовали и отправили на четыре года в
Оренбург под надзор полйции. По возвращении в Тифлис он в
Н
3
скором времени вновь был сослан на пять лет в Вологду.
В мае 1905 года Никита Исаевич поехал в Ростов-на-Дону на
Всероссийский съезд баптистов. Там ему стало плохо, и он скон
чался. Вечность открыла свои врата, чтобы навсегда успокоить слу
жителя, много потрудившегося для Божьей славы.
Вестник спасения. 1967. №3. С. 10;
Баптист Украины. 1927. №9. С. 3.
гим другим страдальцам, добавили еще три года. В 1900 году он
вернулся в Тифлис, где и продолжал совершать служение дьякона
и проповедника.
В 1918 году Мартин Карлович переселился к старшей дочери,
которая жила в окрестностях Прохладного. Шла гражданская вой
на, и когда хутор в очередной раз подвергся нападению красноар
мейцев, старец был убит прямо в доме.
Вестник спасения. 1967. №3. С. 10; Баптист. 1908. №8. С. 20;
Баптист Украины. 1927. №9. С. 3;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 44.
Кальвейт
Мартин Карлович
Деляков
Яков Делякович
1833-1918
Креститель первого русского
баптиста — Н. И. Воронина
артин Карлович родился 4 ноября 1833 года в бедной люте
ранской семье, в небольшом литовском городке.
Мальчик очень рано остался без матери. Когда ему исполнилось
тринадцать лет, отец вынужден был отдать его в люди. Трудные
условия нисколько не ожесточили сердце Мартина. Он боялся Бога,
верил Ему и старался жить благочестиво.
После женитьбы, более внимательно и усердно изучая Священ
ное Писание, Мартин Карлович в 1858 году вместе с женой принял
святое водное крещение у баптистов.
В 1863 году Кальвейты переехали на Кавказ, в город Тифлис, где
в 1867 году Мартин Карлович крестил Н. И. Воронина.
Осенью 1871 года умерла жена Мартина Карловича, оставив
ему сына и двух дочерей. Через некоторое время он женился вто
рой раз на благочестивой христианке из Одессы.
Когда в Тифлисе образовалась община баптистов, в нее пере
шли и Кальвейты, так как группа немцев, с которыми они собира
лись на богослужения, разъехалась. В 1880 году Мартин Карлович
был рукоположен в дьяконы.
В 1891 году бескомпромиссного служителя Божьего власти со
слали на пять лет в Герюсы. По истечении срока ему, как и мно
1829-1898
М
4
Пламенный проповедник Евангелия
аша Ягуб, рожденный в 1829 году в Персии (Иран), приехал
в Россию в 1862 году и стал именоваться Яковом Деляковичем Деляковым. На родине он закончил Библейскую школу и в
России трудился книгоношей. Его беседы и проповеди оказывали на
слушателей большое влияние.
Общаясь с людьми разного вероисповедания, Яков Делякович
со временем пришел к выводу, что Библия не учит крестить мла
денцев. В 1886 году он охотно принял святое водное крещение и
стал благовестником в Союзе баптистов.
В 1889 году на V Съезде Союза русских баптистов Яков Деля
кович был направлен для труда на Дальний Восток. Он поселился в
Благовещенске и самоотверженно проповедовал спасение в Иисусе
Христе. Его труд был весьма успешным, и в районе Благовещенска,
как и в самом городе, образовалось немало церквей. Молокане
семьями обращались к Богу и принимали крещение.
В 1898 году Господь отозвал Своего работника на вечный покой.
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 42; История ЕХБ в СССР. С. 524.
К
5
Павлов
Василий Гурьевич
1854-1924
Один из пионеров баптизма в России
одился Василий Гурьевич в 1854 году, в семье молокан, про
живающей неподалеку от Тифлиса. Уверовал и принял креще
ние у баптистов в апреле 1871 года.
В 1875 году община направила Василия Гурьевича в Гамбург
для получения богословского образования. В 1876 году он был
рукоположен И. Г. Онкеном в благовестники.
Возвратившись в Тифлис, Василий Гурьевич стал разъездным
проповедником. В 1879 году он побывал во Владикавказе и при
большом стечении народа крестил там семь душ. Так было по
ложено основание первой общины русских баптистов на Северном
Кавказе. За это власти арестовали Василия Гурьевича, но через не
которое время отпустили на свободу.
В августе 1880 года А. Либиг из Одессы и И. В. Каргель из
Петербурга рукоположили В. Г. Павлова в пресвитеры Тифлисской
церкви.
В апреле 1884 года он участвовал в съезде, созванном
В. А. Пашковым в Петербурге. В этом же году в Ново-Васильевке
проходил первый съезд русских баптистов, на котором был органи
зован Союз русских баптистов. Василия Гурьевича избрали благовестником от этого Союза.
В марте 1887 года он был сослан в Оренбург под надзор по
лиции на четыре года. Возвратившись в 1891 году в Тифлис, он
отказался дать подписку о том, что не будет проповедовать Еван
гелие, и его тут же приговорили к новой четырехлетней ссылке в
оренбургские степи. В ссылку к нему прибыла жена с пятью детьми.
За короткое время, не выдержав тяжелых условий, и жена, и все
дети, кроме сына Павла, умерли.
Василий Гурьевич женился второй раз и по истечении срока
ссылки, с едва выжившим сыном и женой, по приглашению братьев
переселился в Румынию, где прожил около шести лет. В 1901 году
он вновь возвратился в Тифлисскую общину.
Р
6
В 1905 году Василий Гурьевич участвовал в I Всемирном кон
грессе баптистов в Лондоне, где произнес речь на английском язы
ке (он знал двадцать четыре языка и наречия).
В 1907 году переехал в Одессу и до 1914 года совершал в
поместной общине пресвитерское служение.
В 1909 году В. Г. Павлов был избран председателем Союза
баптистов (вместо отказавшегося от этого служения Д. И. Мазаева). В 1910 — 1911 годах нес ответственность главного редактора
союзного журнала «Баптист».
В 1916 году Василия Гурьевича приговорили к восьми месяцам за
ключения в крепости за издание брошюры «Возрождение через креще
ние». По освобождении он принял пресвитерское служение в Москов
ской общине баптистов (вместо ушедшего в вечность С. П. Степанова).
В период гражданской войны Василий Гурьевич был членом
временной коллегии правления Союза баптистов.
Съезд баптистов в 1923 году в Москве оказался для много
страдального служителя последним. Он умер 15 апреля 1924 года
и, согласно личному желанию, был похоронен в Тифлисе.
Вестник спасения. 1967. №3. С. 12; Баптист. 1925. №1. С. 3;
•И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 55.
Богданов
Егор Максимович
7-1904
Один из первых баптистов на Кавказе
гор Максимович уверовал* и принял крещение в 1868 году
в Тифлисской общине баптистов. Имея незаурядные способ
ности, стал преподавать в воскресной школе. В 1877 году был из
бран в церковный совет.
В 1879 году Егор Максимович переселился во Владикавказ и
образовал там общину баптистов.
Как благовестник, посещал молокан в Таврической губернии,
много трудился на Северном Кавказе и в низовьях Волги.
Е
7
В 1889 году, ввиду отсутствия председателя Союза баптистов
Д. И. Мазаева, Егор Максимович руководил съездом, который про
ходил в селе Никольское Ставропольского края.
В 1890-е годы Е. М. Богданова выслали в Польшу, в г. Лодзь.
Вернулся он во Владикавказ в начале 1900-х годов. Умер в конце
1904 года.
Земная жизнь благословенного труженика закончилась 28 янва
ря 1919 года в доме сына Павла, в селе Нововасильевка Мелито
польского уезда.
Слово истины. 1921. №5-6. С. 50;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 81.
История ЕХБ в СССР. С. 72.
Иванов
Василий Васильевич
Мазаев
Дей Иванович
1855-1922
1846-1919
Председатель Союза баптистов
Благовестник Союза баптистов
одился Василий Васильевич в 1846 году в Новоивановке Елизаветпольской губернии, в молоканской семье. В 1871 году
принял крещение в Тифлисе.
Присоединившись к церкви, Василий Васильевич никогда не жа
лел ни сил, ни средств, ни времени для служения Богу и проповеди
Евангелия.
В 1879 году он участвовал в первом съезде баптистов в Тифли
се и не пропустил ни один из последующих.
В 1884 году на съезде в Нововасильевке был избран благовестником по всему Кавказу. С 1890 года принимал активное участие в
нелегальном издании журнала «Беседа», а в 1913 — 1914 годах был
редактором журнала «Баптист».
В январе 1895 года Василия Васильевича арестовали за мисси
онерскую деятельность и сослали на пять лет в местечко Слуцк на
границе с Пруссией. По окончании ссылки приехал в Баку и вско
ре был избран пресвитером церкви. Это служение он совершал с
1900 по 1917 год.
За сорок восемь лет своего служения Василий Васильевич по
сетил сотни общин, был делегатом на I и II Всемирном конгрессе
баптистов.
Р
8
ей Иванович родился в 1855 году, в Нововасильевке Таври
ческой губернии, в семье зажиточного молоканина.
В 1867 году семейство Мазаевых, занимающееся овцеводством,
переселилось в раздольную кубанскую степь.
В 1879 году Дей Иванович всем сердцем обратился к Богу и
получил рождение свыше. Крещение принял 11 ноября 1884 года и
уже через год был избран пресвитером поместной церкви.
В 1886 году, на третьем съезде баптистов, его избрали пред
седателем Союза баптистов, и он долгое время оставался на этом
посту. В 1905 году он принимал участие в I Всемирном конгрессе
баптистов в Лондоне.
Во время революции и гражданской войны все имущество Дея
Ивановича было разграблено и сам он стал бездомным беженцем.
Однако об этом он не горевал.. Все его мысли и разговоры были
сосредоточены на церкви и ее будущем.
Последние дни своей жизни Дей Иванович провел в Моздоке,
где и наступила его кончина в 1922 году.
Слово истины. 1917. №15-16. С. 229;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 8;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 87.
9
Мазаев
Андрей Маркович
Вюст
Эдуард
1848-1928
1818-1859
Труженик Союза баптистов,
дьякон Тифлисской церкви
Пламенный проповедник Евангелия,
вызвавший пробуждение на юге России
ндрей Маркович родился в 1848 году, в селе Воронцовка
Тифлисской губернии, в молоканской семье. В 1875 году
вступил в завет с Господом. Крестил его В. Г. Павлов.
В августе 1880 года Андрей Маркович был рукоположен в дья
коны. В 1889 году, на съезде баптистов в Никольском (Ставрополь
ская губерния), его избрали заведующим Закавказским отделением
миссионерской кассы. На съездах баптистов в 1889 и 1890 годах
его избрали благовестником, и он совершал это служение по всей
России.
В мае 1882 года на конференции в Риккенау А. М. Маза
ев был избран членом Миссионерского общества баптистов и
ревностно трудился до самого ареста в 1891 году. За свою
деятельность он был строго наказан — в ручных кандалах его
на пять лет выпроводили из Тифлиса в Бакинскую губернию, в
город Кубу. По окончании ссылки наказание было продлено еще
на четыре года.
Освободился Андрей Маркович только в 1899 году. Вернувшись
в Тифлис, он влился в жизнь церкви и с прежним рвением неуто
мимо стал служить своему Господу.
В 1923 году участвовал в XXV Съезде баптистов в Москве и
был избран членом президиума.
В 1927 году на VII Закавказском съезде баптистов его вновь
избрали в совет Закавказского союза.
В 1928 году Андрей Маркович Мазаев отошел к Господу.
дуард Вюст родился 23 февраля 1818 года в Мурргарде
(Вюртемберг, Германия).
В 1841 году окончил Тюбингенский университет. После учебы со
бирался ехать в Америку для проповеди Евангелия, но получил при
глашение от вюртембергских пиетистов из России и в 1845 году
отправился в колонию Нейгоффнунг (вблизи Бердянска). Его пла
менные проповеди и беседы вызвали пробуждение в общинах лю
теран и церковных меннонитов, благодаря чему образовались церк
ви братских меннонитов.
В течение четырнадцати лет Эдуард Вюст неутомимо трудился
на юге России и имел большой успех в немецких колониях. За это
власти вначале запретили ему проповедовать за пределами общи
ны, затем вынудили покинуть Нейгоффнунг. Этот удар был слишком
тяжелым для пылкого проповедника, и он его не выдержал. Доста
точно рано, всего лишь на 42-м году жизни, Эдуард Вюст ушел в
вечность.
А
Баптист. 1925. №2.
С 2;
С.
160.
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2.
Э
История ЕХБ в СССР. С. 41.
Багдасарянц
Сумбат Каспарович
1860-1942
Проповедник Евангелия
умбат Каспарович родился в 1860 году во Владикавказе, в
армянской семье. В юности раскаялся в своих грехах и за
ключил завет с Богом.
С
10
11
Как способного и перспективного проповедника, служители по
слали его на учебу в богословскую семинарию в Базеле (Швей
цария).
Вернувшись в Россию, молодой христианин ревностно пропо
ведовал Евангелие по городам и селам. Вместе с Ф. В. Бедекером
он посетил многие тюрьмы Сибири в качестве переводчика, так как
хорошо знал немецкий язык (выучил в семинарии).
В 1888 году Сумбата Каспаровича арестовали и сослали в
поселок Ахалкалаки (расположен на границе с Турцией). Вслед
за ним отправилась и его жена (дочь М. К. Кальвейта) с тремя
маленькими детьми. Однако после рождения четвертого ребенка
она умерла, не выдержав тяжелых условий. Это произошло в мае
1892 года.
В 1895 году, когда всем ссыльным добавили срок, Сумбат Каспарович бежал в Румынию, а через три с половиной года пере
ехал в Швейцарию. Он ездил с проповедью Евангелия по многим
странам, в 1913 году побывал даже в России, вновь посетил Си
бирь. В последние годы жизни трудился в палаточной миссии толь
ко в Европе. Умер в марте 1942 года.
В 1919 году его избрали председателем Закавказского от
дела Союза баптистов, и эту ответственность он нес всю свою
жизнь. В 1922 году Сергей Васильевич был рукоположен в учи
теля Тифлисской церкви, а в 1923-м - избран пресвитером.
В этом же году участвовал в III Всемирном конгрессе баптистов
в Стокгольме.
В 1925 году руководство Союза баптистов поручило С. В. Бе
лоусову редакцию союзного журнала «Баптист». В нем, как и в
журнале «Слово истины», он не один год публиковал свои статьи
под псевдонимом Baptist.
Умер Сергей Васильевич 10 октября 1925 года в Тифлисе по
сле продолжительной болезни.
Баптист. 1926. №1-2. С. 5; История ЕХБ в СССР. С. 519.
Бонекемпер
Карл Иоганнович
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С 54.
1827-1896
Белоусов
Сергей Васильевич
1925
1882-
Председатель Закавказского союза
баптистов. Пресвитер и регент
Тифлисской церкви
ергей Васильевич родился 20 сентября 1882 года в семье
кузнеца в Тифлисе. Родители обратились к Господу, когда их
сын был уже юношей. С тех пор он вместе с ними стал регулярно
посещать собрания баптистов.
В 1904 году Сергей Васильевич отдался Господу, и В. Г. Павлов
крестил его. В 1913 году он охотно принял обязанности регента и
руководил хором до самой кончины.
С
12
Распространитель Нового Завета
среди украинцев
тец Карла — Иоганн Бонекемпер — был реформаторским па
стором в колонии Рорбах Херсонской губернии. Карл учился
в Первой киевской гимназии, благодаря чему хорошо выучил рус
ский язык. Богословское образование получил в Америке. Много
путешествовал по Европе.
В 1867 году Карл Иоганнович вернулся в колонию Рорбах и
продолжил дело отца, то есть стал пастором реформаторской
церкви. Он охотно беседовал с украинскими крестьянами и разда
вал им Новые Заветы на русском языке. Таким образом он содей
ствовал появлению так называемых штундистов в деревнях Основе
и Игнатовке.
В 1874 году, в связи с обвинением в распространении штундизма, Карла Бонекемпера перевели в колонию Нейдорф Тирас
польского уезда. Оттуда в 1877 году он вместе со многими
О
13
колонистами переселился в Америку. В 1896 году земная жизнь
Карла Иоганновича закончилась, и он перешел в обители Небес
ного Отца.
С. В.
1820 - 1880
Рождественский. Южнорусский штундизм. С. 59.
Мазаев
Гавриил Иванович
1858-1937
Благовестник Союза баптистов
авриил Иванович — родной брат Дея Ивановича — родился в
октябре 1858 года. Обратился к Господу и принял крещение
в 1884 году. В 1887 году его избрали казначеем Союза баптистов,
и он совершал это служение до 1904 года.
В 1905 году Гавриил Иванович был избран пресвитером Ом
ской общины, а также председателем Сибирского союза бапти
стов. На его средства в Омске был построен большой молитвен
ный дом.
В 1907 году Гавриил Иванович поселился в окрестности го
рода Петропавловска. В 1914 году вместе с Н. В. Одинцовым
проехал по Сибири до самого Благовещенска и посетил многих
верующих.
В 1922 и 1923 годах подвергался преследованиям со сторо
ны властей. В 1925 году был участником пленума Союза бапти
стов. В начале 1930-х годов трудился в Алма-Атинской церкви, а в
1934 году переехал в Джамбул.
Летом 1937 года Гавриил Иванович находился в ташкентской
пересыльной тюрьме, а осенью отошел в вечность, находясь в ку
станайском тюремном изоляторе.
Г
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 15;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 83.
14
Унгер
Абрам
Креститель первого баптиста
на Украине
одился Абрам в 1820 году в семье меннонитов. В марте
1862 года принял крещение от Г. Виллера и вскоре был из
бран учителем Эйнлагской общины. На основании Священного Пи
сания утверждал в меннонитской общине принципы крещения через
погружение. В июле 1868 года был избран пресвитером Эйнлаг
ской общины и в следующем году рукоположен приехавшим из
Германии И. Г. Онкеном.
В 1869 году Абрам Унгер крестил первого украинского бапти
ста Ефима Цимбала. В 1873 году составил Вероучение меннонит
ской братской общины. Образцом для этого вероучения послужило
Вероучение баптистов Германии.
В 1880 году А. Унгер ушел в вечность.
Р
История ЕХБ в СССР. С. 550.
Онкен
Иоганн Гергард
1800-1884
Первый баптист в континентальной
Европе, основатель Германского
союза баптистов
оганн Онкен родился в 1800 году в Германии. В 1814 1823 годах жил в Шотландии и Англии. В 1820 году обратил
ся к Господу в методистской церкви Лондона. В 1823 году поселил
ся в Гамбурге, посвятив себя проповеди Евангелия.
В апреле 1834 года профессор Барнас Сиэри, прибывший из
Америки в Гамбург, крестил погружением в воду семь человек,
И
15
среди которых был и И. Г. Онкен. Из этих крещенных христиан
образовалась первая баптистская община в Германии. Пастором в
ней стал Иоганн Гергард. В 1849 году он основал Союз немецких
баптистов, в который к 1884 году входило сто шестьдесят пять
церквей, насчитывающих свыше тридцати тысяч членов.
В России И. Г. Онкен был всего три раза — в 1861, в 1864
и 1869 годах. Однако для развития баптизма в этой огромной
стране он сделал очень много.
Из временной жизни Иоганн Гергард Онкен ушел глубоким
старцем и был похоронен в Цюрихе (Швейцария).
История ЕХБ в СССР. С. 539.
Цимбал
Ефим
ок. 1830 — ок. 1880
Первый баптист на юге Украины
одился Ефим в деревне Карловка Елизаветградского уезда
Херсонской губернии. Обратился к Господу в зрелом возрасте.
В 1867 году в Карловке организовалась небольшая община Божьих
детей. Собрания проходили в доме Ефима Цимбала. В 1869 году
он принял крещение от Абрама Унгера.
За публичное исповедание веры и уход из православия Ефима
вызывали на допросы к духовенству, но все их увещания были без
успешны. Рожденный свыше христианин неутомимо и бесстрашно
проповедовал Евангелие во многих селах.
В 1870 году, благодаря служению Е. Цимбала и других братьев,
благая весть была принята в одиннадцати селах Елизаветградского
уезда.
Точная дата смерти этого труженика, равно как и дата рожде
ния, и даже отчество, оказались истории неизвестными.
Р
Рябошапка
Иван Григорьевич
1831 -1900
Благовестник Союза
русских баптистов
одился Иван Григорьевич в 1831 году в Елизаветградском уез
де, в селе Любомирка. Обратился к Богу через чтение Нового
Завета, к чему побудил его немецкий колонист Мартин Гюбнер.
В 1867 году Иван Григорьевич стал читать Новый Завет сво
им односельчанам. В этом же году его арестовали и посадили в
тюрьму, в которой он пробыл два месяца. Подобное повторилось
и в следующем году.
Крещение этот страдающий за веру христианин принял весной
1870 года. Крестил его Ефим Цимбал.
В 1882 году Иван Григорьевич участвовал в конференции ве
рующих евангельского исповедания, проходившей в колонии Риккенау. В 1884 году он участвовал в съезде, созванном Пашковым
и Корфом в Петербурге. В этом же году участвовал в съезде
баптистов в Нововасильевке, на котором его назначили разъездным
благовестником.
В 1894 году Ивана Григорьевича осудили на пять лет ссылки в
Закавказье. По окончании ссылки ему разрешили уехать за грани
цу, где он продолжал вдохновенно проповедовать. Однако недолго
продлилась его земная жизнь на свободе — 5 февраля 1900 года
он ушел к Господу. Это произошло в Болгарии.
Р
Вестник спасения. 1967. №3. С. 13;
Баптист. 1908. №6. С. 2;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 104.
Баптист Украины. 1927. №10. С. 31;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 101.
16
17
Хлыстун
Трифон Осипович
1832-1911
Пресвитер церкви
заключен в тюрьму. В июне 1871 года принял водное крещение.
Крестителем был И. Г. Рябошапка.
В мае 1882 года Михаил Тимофеевич участвовал в конферен
ции русских и немецких баптистов в колонии Риккенау. В 1884 году
принимал участие в съезде, созванном Пашковым и Корфом в Пе
тербурге. В этом же году на первом съезде русских баптистов его
назначили разъездным благовестником.
Точная дата смерти этого труженика неизвестна, но ушел он в
вечность, когда ему было далеко за восемьдесят.
рифон Осипович родился в 1832 году в семье крепостного
крестьянина. Уверовал в 1865 году и заключил завет с Госпо
дом, приняв крещение от Е. Цимбала.
В 1885 году его избрали пресвитером Карловской общины
(Елизаветградский уезд). В 1891 году он был арестован и сослан
на пять лет в Герюсы. По окончании срока, как и многих других
ссыльных, его оставили в Герюсах еще на три года.
В 1898 году Трифон Осипович возвратился из ссылки. Посетив
некоторые общины, он из-за преклонного возраста находился дома,
занимался пчеловодством. Земная жизнь этого служителя закончи
лась осенью 1911 года.
Т
Вестник спасения. 1967. №3. С. 14;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых.
Книга 1. С. 110.
Прицкау
Иоганн Ефремович
1842-1924
Баптист Украины. 1927. №10. С. 32.
Пресвитер, благословенный труженик
среди баптистов и братских меннонитов
Ратушный
Михаил Тимофеевич
1830-ок. 1915
Один из первых баптистов
на юге Украины
одился Михаил Тимофеевич в 1830 году в деревне Основа
Херсонской губернии, в семье крестьянина. Евангельскую ис
тину воспринял от соседа — христианина Федора Онищенко.
В 1861 году Михаил Тимофеевич начал устраивать в своем
доме библейские чтения для односельчан.
В 1865, 1867 и 1868 годах трижды подвергался арестам и был
Р
18
одился Иоганн Ефремович 5 марта 1842 года в колонии Ста
рый Данциг, в семье лютеран. В шестнадцать лет обратился к
Господу и, по всей видимости, в 1864 году принял святое водное
крещение в числе двадцати колонистов, пожелавших исполнить Бо
жью волю.
Иоганн Ефремович работал учителем в народной школе, однако
после принятия крещения был уволен. Община направила его в Би
блейскую школу в Гамбург. Он учился в Германии около двух лет,
и там же И. Г. Онкен рукоположил его в благовестники.
В 1869 году И. Г. Онкен посетил Старый Данциг и организовал
в этой колонии общину немецких баптистов, пресвитером которой
был избран И. Е. Прицкау.
Иоганн Ефремович тесно сотрудничал с братскими меннонитами, получал из-за границы духовную литературу и распространял ее
Р
19
Вилер
Иоганн
среди верующих. Много трудился в окрестностях Николаева, Одес
сы и в Бессарабии. Его жизнь прервалась 2 ноября 1924 года.
Баптист Украины. 1927. №10. С. 28; 1928. №9. С. 35;
1839-1888
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 55.
Организатор и первый председатель
Союза русских баптистов
Либиг
Август
одился Иоганн 22 ноября 1839 года в семье школьного учите
ля, меннонита по вероисповеданию. По примеру отца Иоганн
тоже стал учителем, хорошо владея русским языком.
В 1860 году он уверовал и принял крещение. В 1872 году
А. Унгер рукоположил его в благовестники.
В 1882 году Иоганн Вилер руководил совместной конференцией
братских меннонитов и баптистов, проходившей в колонии Риккенау.
В апреле 1884 года он участвовал в конференции, созванной
Пашковым и Корфом в Петербурге. В этом же году, 1 мая, орга
низовал съезд русских баптистов в Нововасильевке. На этом съез
де был образован Союз русских баптистов, председателем которо
го избрали И. Вилера.
Он был не только председателем Союза, но и ревностным про
поведником Евангелия среди русских. Когда он стал крестить об
ращенных, власти решили изолировать его, намереваясь сослать в
далекую Сибирь.
В 1885 году И. Вилер участвовал в конференции баптистов,
проходившей во Владикавказе, только один день. Поздно ночью он
вместе с Рябошапкой покинул место конференции.
До 1886 года И. Вилер руководил Союзом русских баптистов,
находясь на нелегальном положении. В этом же году он рукопо
ложил в пресвитеры Ф. П. Балихина, после чего вынужден был
покинуть пределы России. Поселился изгнанник в Румынии, в горо
де Тульча. Там в русской общине баптистов его избрали пресви
тером. Однако жизнь на чужбине была непродолжительной. Через
два года, успев построить молитвенный дом для баптистов, Иоганн
Вилер ушел в вечность.
Р
1836-1914
Первый председатель Российского
союза немецких баптистов
вгуст Либиг родился в 1836 году и был благословенным
служителем Божьим в немецких баптистских общинах. Он
оказал доброе влияние на организацию и утверждение общин бап
тистов и братских меннонитов.
Весной 1866 года, пройдя библейскую подготовку в Гамбурге,
А. Либиг по приглашению А. Унгера приехал в Эйнлагскую общину.
Через две недели его выдворили из России, однако это посещение
оказалось весьма благотворным. Он стал трудиться в Бухаресте
(Румыния), а когда в Тульче образовалась баптистская община, его
пригласили руководить ею.
В июле 1871 года Август вновь приехал с семьей на один год
в Эйнлагскую общину для ее духовного оздоровления.
В апреле 1874 года он переехал в Одессу, где его избрали
пресвитером церкви.
В 1880 году Либиг был приглашен в Тифлисскую общину для со
вершения рукоположения. В 1884 году он участвовал в объединенной
конференции, организованной Корфом и Пашковым в Петербурге.
В ноябре 1887 года переехал для служения в город Лодзь в
Польше, которая в то время принадлежала России. После высылки
из России он много трудился в Германии, затем в Америке.
В 1822 году переехал с семьей в США, где активно трудился
до самой смерти, наступившей в 1914 году._____________________
А
Баптист Украины. 1927. №10. С. 29;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 5;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 62.
История ЕХБ в СССР. С. 534.
20
21
Редсток
Гренвилл
Пашков
Василий Александрович
1833-1913
1832-1902
Английский проповедник Евангелия
среди петербургской знати
ренвилл родился в 1833 году в Англии. Учился в Оксфорд
ском университете, но не закончил его.
В 1855 году Гренвилла отправили на Крымскую войну, где он во
время тяжелой болезни уверовал в Господа через беседу с дру
гом — бывшим миссионером в Индии.
В 1866 году Гренвилл ушел в отставку в звании полковника
и стал трудиться для Господа, проповедуя Евангелие в Англии и
Франции.
По приглашению знакомых аристократов он три зимы пропо
ведовал в домах петербургской знати (1874 — 1876 гг.). Через его
усердный труд уверовали многие высокопоставленные люди, такие
как полковник В. А. Пашков, граф М. М. Корф и граф А. П. Бо
бринский, графини Е. И. Черткова и Е. И. Шувалова, княгиня Н. Ф.
Ливен и другие, а также немало простых людей.
В дальнейшем Редстоку было запрещено посещать Россию. Он
много трудился в других странах. С 1880 по 1910 год семь раз
посетил с проповедью Евангелия Индию.
Скончался Гренвилл Редсток 8 декабря 1913 года в Париже.
Г
Слово истины. 1913. №19-20. С. 239;
История ЕХБ в СССР. С. 545.
Проповедник, один из первых деятелей
евангельского пробуждения в Петербурге
асилий Александрович Пашков родился в 1832 году. Получив
высшее образование, он молодые и зрелые годы провел на
военной службе. Вышел в отставку в звании полковника и был од
ним из богатейших людей России. Обратился к Богу в 1874 году в
результате бесед с Редстоком.
В 1876 году под председательством В. А. Пашкова было об
разовано «Общество поощрения духовно-нравственного чтения».
В нем трудились книгоноши, распространяющие по всей России
издаваемую обществом литературу.
В 1882 году Василия Александровича Пашкова крестил приехав
ший в Петербург Георг Мюллер.
1 апреля 1984 года В. А. Пашков вместе с М. М. Корфом ор
ганизовали Первый съезд представителей евангельских течений в
России. В этом же году В. А. Пашков был выслан из России за
то, что не согласился прекратить свою религиозную деятельность.
В изгнании Василий Александрович трудился вначале в Англии,
потом во Франции.
В 1892 году, в связи с болезнью сына, он получил разрешение
на три месяца въехать в Россию. Когда царь узнал, что Пашков
проводит в своем доме собрания верующих, он лично сказал ему:
«Если бы я знал, что Вы повторите свое преступление, Вы не полу
чили бы разрешения на возвращение. Теперь идите и больше никог
да не вступайте ногою на русскую землю!»
Последние годы жизни В. А. Пашков провел в Австрии, уезжая
на зиму в Рим. Там он и умер в феврале 1902 года. Похоронен
на протестантском кладбище.
В
Вестник спасения. 1967. №3. С. 15;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 5;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 72.
22
23
Корф
Модест Модестович
1843-1936
Соратник В. А. Пашкова в деле
евангельского пробуждения в Петербурге
После обращения Алексей Павлович трудился вместе с В. А. Паш
ковым и М. М. Корфом, участвуя в распространении Евангелия в
Петербурге.
Проживая в своем поместье в Тульской губернии, граф Бо
бринский возвещал Евангелие и там.
В 1884 году, вскоре после того, как были высланы за границу
Пашков и Корф, был изгнан и Алексей Павлович Бобринский.
Умер в 1894 году во Франции, в городе Канны.
История ЕХБ в СССР. С. 79.
одест Модестович родился в 1843 году в Петербурге, в
семье графа, занимающего видные государственные долж
ности при императорах Николае I и Александре II.
Обратился к Господу в 1874 году после одного из собра
ний, проводимых Редстоком. Трудился на духовной ниве вместе с
В. А. Пашковым.
Модест Модестович, как и его друг и соратник В. А. Пашков,
был выслан из России за религиозную деятельность. Верный своему
Господу, он много трудился в Германии, затем в Швейцарии. Умер
в Базеле в 1936 году.
М
Бедекер
Фридрих Вильгельм
1823-1906
Доктор философских наук, известный
во многих странах благовестник
Вестник спасения. 1967. №3. С. 18;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 5;
Л Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 76.
ридрих Бедекер родился 3 августа 1823 года в германском
городе Виттен, в семье известного зоолога.
В молодости Фридрих много путешествовал. В 1860 году он пере
селился в Англию, где в 1862 году вступил во второй брак, так
как его первая жена умерла еще в 1851 году, через несколько
месяцев после свадьбы.
Звание доктора философских наук Фридрих Вильгельм получил
во Фрейбургском университете.
В 1866 году он обратился к Богу на одном из собраний, про
водимых Редстоком в Вестоне. Получив рождение свыше, Фридрих
отдал себя в Божье распоряжение и стал орудием в Его руках для
спасения грешников. С большим успехом благовествовал во мно
гих странах Европы. В России начал трудиться в 1875 году.
Благодаря верующим из петербургской знати, доктор Бедекер по
лучил письменное разрешение проповедовать и раздавать Евангелия
в тюрьмах России, что стало самой существенной его деятельно
стью. С этой целью он дважды проехал от Петербурга до Сахалина.
Один Бог знает, сколько тысяч грешников обратилось к Господу
Ф
Бобринский
Алексей Павлович
1826-1894
Один из пионеров евангельского
движения в Петербурге
раф Бобринский обратился к Господу в 1874 году. Это про
изошло после встречи с Редстоком, которого пригласила к
себе на обед жена Бобринского. Во время обеда ревностный про
поведник стал излагать суть Послания к Римлянам, задев таким об
разом душевные струны грешника, нуждающегося в покаянии.
Г
24
25
благодаря неутомимому труду этого замечательного служителя.
В 1895 году со словом утешения и ободрения доктор Бедекер по
сетил ссыльных верующих в селении Герюсы в Закавказье.
Умер Фридрих Вильгельм 9 октября 1906 года от воспале
ния легких. В последние дни своей жизни он без конца повторял:
«Я увижу Царя во славе Его!»
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 29;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 79.
книг: «Свет из тени будущих благ», «Христос — освящение наше»,
«В каком отношении ты к Духу Святому?», «Грех как величайшее
зло в мире», «Толкование на книгу Откровение».
В конце 1920-х годов, после выезда И. С. Проханова за грани
цу, Иван Вениаминович отмежевался от руководства ВСЕХ, увидев,
что оно встало на путь угождения атеистической власти. Переехав
в местечко Лебедин Сумской области (Украина), он написал руко
водству ВСЕХ обличительное письмо и отказался от предлагаемой
материальной помощи. Это было в 1931 году.
Земная жизнь Ивана Вениаминовича Каргеля закончилась в но
ябре 1937 года.
Вестник истины. 1997. №3. С. 44;
Каргель
Иван Вениаминович
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 49.
1849-1937
Мюллер
Георг
Благословенный писатель,
труженик на Божьей ниве
одился Иван Вениаминович в 1849 году в Болгарии.
По свидетельству В. Г. Павлова, И. В. Каргель получил духов
ное рождение в Тифлисе. Крещение принял, по всей видимости, в
1869 году.
В 1880 году Иван Вениаминович, достаточно молодой служи
тель, совместно с А. Либигом рукополагал в служители четырех
братьев в Тифлисской общине.
В 1884 году участвовал в двух съездах: в Петербурге и в Нововасильевке. На последнем съезде, организованном Вилером, был
учрежден Союз русских баптистов.
После того как В. А. Пашкова выслали за границу, Иван Вениа
минович нес служение пресвитера в Петербургской общине.
В 1899 году он в качестве переводчика сопровождал док
тора Бедекера в путешествии из Петербурга на Сахалин. В 1905
году присутствовал на Всемирном конгрессе баптистов в Лондо
не. В 1907 году был избран председателем объединенного съезда
представителей евангельских течений, проходившего в Петербурге.
Иван Вениаминович преподавал на библейских курсах в Петро
граде и других городах. Написал несколько духовно-назидательных
1805-1898
Р
26
Основатель сиротских приютов
в Бристоле (Англия)
еорг Мюллер родился в 1805 году в Пруссии, в состоятель
ной семье. В 1825 году он всем сердцем обратился к Богу,
оставив разгульную жизнь. В 1830 году стал пастором небольшой
общины в Тинмуте (Англия).
В 1835 году Георг Мюллер услышал Божий призыв заботиться
о сиротах. В первом арендованном для этой цели доме было двад
цать шесть детей. В первом специально построенном приюте было
двести семьдесят шесть сирот. За все время служения на этом по
прище Мюллер построил пять сиротских домов, в которых до мая
1897 года побывало около десяти тысяч сирот.
Своих средств у Мюллера не было. Все затраты на строитель
ство домов и содержание сирот покрывались добровольными по
жертвованиями одобряющих это служение.
Когда Мюллеру исполнилось семьдесят лет, заботу о сиротских
Г
27
домах он передал своему зятю и сотруднику Джеймсу Райти, а
сам отдался проповеди Евангелия, посещая многие страны в раз
ных частях света.
В 1882-1883 годах выдающийся пастор посетил Петербург. Он
не только крестил В. А. Пашкова и некоторых других верующих,
но и старался устранить (как они сами выражались) «богословскую
неподготовленность» руководящих братьев.
Земная жизнь этого мужа веры закончилась в 1898 году.
Алексеев
Савелий Алексеевич
1853-1926
Пресвитер Петербургской общины
евангельских христиан
одился Савелий Алексеевич в 1853 году в Псковской губер
нии, в православной семье. Занимался башмачным ремеслом.
Однажды кто-то дал ему журнал «Русский рабочий», из которого он
узнал о собраниях «пашковцев» и стал их посещать.
В 1884 году обратился к Господу, а в 1886-м принял крещение.
В 1888 году был избран пресвитером Петербургской общины.
В июле 1890 года Савелия Алексеевича арестовали во время бо
гослужения. Присудили к трем годам ссылки в Псковскую губернию.
В 1893 году за «совращение православных в Пашковскую
ересь» был осужден на пять лет ссылки в Закавказье. Там получил
еще два года. На свободу вышел 14 ноября 1899 года.
В 1900 году Савелий Алексеевич посетил Петербург, где через
пять дней его вновь арестовали и отправили в Псковскую губернию.
В 1903 году верный Богу служитель получил разрешение на
жительство в Петербурге и снова принял пресвитерское служение.
На этом посту он оставался до конца жизни.
Умер Савелий Алексеевич 26 декабря 1926 года. Причиной
смерти стал рак пищевода.______________________
Р
Христианин. 1927. №5. С. 55.
28
Фризен
Петр Мартынович
1849-1914
Историк меннонитского братства
етр Мартынович родился в 1849 году в колонии Шпаррау на
Молочных Водах. Окончив школу в Гальбштадте (Молочанске),
продолжил образование в Швейцарии, затем в Одессе и Москве.
С 1873 года был преподавателем в центральном училище Гальбштадта, а с 1880-го — не только преподавателем, но и директором
до 1886 года.
В 1884 году Петр Мартынович был рукоположен. Оставив педа
гогическую деятельность, он посвятил себя служению в Христовой
Церкви. Совершил большой труд по написанию истории меннонит
ского братства в России.
В течение тридцати лет нес служение в русской общине еван
гельских христиан в Севастополе.
Последние годы жизни, почти слепой, Петр Мартынович провел
в Тиге (Молочанский район). Отошел к Господу в 1914 году.
П
История ЕХБ в СССР. С. 551.
Лясоцкий
Иван Дементьевич
1841 -1909
Один из тюнеров духовного
пробуждения на Украине
ван Дементьевич родился 25 сентября 1841 года в селе
нии Косяковка Киевской губернии. Уверовал приблизительно
в 1871 году, слушая проповеди штундиста Герасима Витенко, при
езжавшего из Херсонской губернии.
И
29
С 1872 по 1874 год находился в тюрьме за проповедь Еванге
лия. В 1876 году принял крещение вместе со своим братом. Кре
стителем был М. Т. Ратушный.
При содействии Ивана Дементьевича в Косяковке образовалась
община. В 1882 году в ней насчитывалось около ста членов.
В 1882 году Д. И. Лясоцкий второй раз подвергся тюремному
заключению. В 1889 году был лишен права проживать в Киевской гу
бернии, и целый год его семья, состоящая из десяти душ, скиталась
то в Херсонской губернии, то в Бессарабии, то на Ставропольщине.
В 1890 году Ивана Дементьевича сослали в Герюсы. Отбыв в ссыл
ке два срока по пять лет, он вышел на свободу только в 1901 году.
До 1908 года жил с семьей в Ростове-на-Дону. Подробности
кончины неизвестны.
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С 65; История ЕХБ в СССР. С 534.
Приймаченко
Леонтий Демидович
1854-?
в Орскую тюрьму и выпустили на вольное поселение. Верный Богу
благовестник стал посещать собрания молокан и проповедовать
Иисуса Христа. Вскоре восемь душ раскаялись в своих грехах и
приняли крещение.
Леонтий Демидович ревностно посещал окрестные хутора и
поселки. Благодаря его служению было принято в церковь более
двадцати человек. По окончании ссылки неутомимый труженик вер
нулся на родину.
Шесть лет он трудился союзным благовестником на Кавказе,
куда его пригласил Д. И. Мазаев. Трудился также на Украине и в
России. Господь обильно благословлял его труд. Так, в 1889 году в
Пановых Кустах Тамбовской губернии в течение месяца обратилось
к Богу семьдесят человек.
В 1892 году Леонтий Демидович вновь был арестован.
В 1893 году Тамбовский окружной суд приговорил его к ссылке в
Закавказье с лишением всех прав и имущества. Однако в 1905 го
ду, по случаю дарованной свободы вероисповедания, он был осво
божден и восстановлен в гражданских правах. Местом его житель
ства стал город Баку.
В 1907 году на Ростовском съезде баптистов Леонтия Деми
довича снова назначили союзным благовестником. В 1927 году он
еще жил и трудился в Баку, но дальнейшая его судьба и кончина
неизвестны.
Баптист. 1927. №3. С. 26; Баптист Украины. 1927. №9. С. 36;
Благословенный труженик,
благовестник Союза баптистов
еонтий Демидович родился 18 июня 1854 года в Могилевской
губернии, в семье православных верующих. Уверовал через
чтение Нового Завета.
В эпоху Победоносцева, с 1876 по 1905 год, Леонтий Демидо
вич подвергался сильным гонениям — его избивали, не раз заклю
чали в тюрьму, дважды отправляли в ссылку. В родном селе его
однажды избили до полусмерти и оставили лежать на снегу без
сознания. 25 декабря 1882 года он в очередной раз был арестован.
На него завели дело и отпустили домой до суда.
Узнав из Писания о водном крещении и услышав, что на Кав
казе живут крещенные верующие, Леонтий Демидович в феврале
1884 года поехал во Владикавказ. Там его крестил Е. М. Богданов.
В феврале 1885 года его вновь арестовали, отправили этапом
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 229.
Л
30
Евстратенко
Андрей Леонтьевич
1863-1921
Первый председатель Сибирского
отдела Союза баптистов
одился Андрей Леонтьевич в 1863 году в селении Усохи Мо
гилевской губернии. Уверовал в Бога в юности, крещение при
нял в 1886 году.
Р
31
В Усохах верующих сильно избивали, и в 1887 году многие хри
стиане, в том числе и семья Евстратенко, переехали на Кавказ. Там
Андрей Леонтьевич ревностно трудился на Божьей ниве. В 1897 году
он поехал даже в Сибирь и крестил в Иртыше новообращенных.
В 1899 году Андрей Леонтьевич вместе с многими односельча
нами переселился в Сибирь и неподалеку от станции Марьяновки
основал первую баптистскую общину. В 1904 году его рукоположи
ли в пресвитеры и в том же году избрали председателем Сибир
ского отдела Союза баптистов.
В 1911 году благословенный служитель участвовал во Всемир
ном конгрессе баптистов в Филадельфии (США).
Умер Андрей Леонтьевич 5 января 1921 года.
стов. Начиная с 1887 года его постоянно избирали благовестником
этого Союза. Совершая свое служение, он посетил более тридцати
пяти губерний, крестил более тысячи трехсот человек, рукоположил
в пресвитеры двадцать два человека, в дьяконы — двадцать четыре
и в благовестники — двенадцать.
В 1915 году ревностный служитель Божий был сослан царской
властью в Нарымский край. Вернулся он после февральской рево
люции 1917 года и сразу же включился в труд по организации и
проведению евангелизационных собраний.
В октябре 1918 года председательствовал на I Всеукраинском
съезде баптистов в Киеве.
В 1919 году Федор Прохорович отошел к Господу.
Слово истины. 1918. №9-12. С. 85;
Слово истины. 1918. №5-6. С. 58; И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых.
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С 208.
Книга 1. С. 92; Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 91.
Балихин
Федор Прохорович
Капустинский
Сазонт Евтихович
1854-1919
7-1898
Один из пионеров русского баптизма
одился Федор Прохорович в 1854 году в молоканской семье,
проживающей в Астраханке Таврической губернии. Все его
образование заключалось в том, что он научился читать и писать.
На девятнадцатом году жизни создал семью.
В 1879 году Федор Прохорович встретился в Харькове с книго
ношами, беседы с которыми привели его к покаянию. В Астраханке
он общался с Н. И. Ворониным, В. Г. Павловым, Е. М. Богдано
вым _ пионерами русских баптистов из молокан. Беседы с ними
способствовали тому, что Федор Прохорович в мае 1882 года при
нял крещение по вере.
В 1886 году он был избран пресвитером в Астраханской общи
не баптистов. Рукоположил его председатель Союза И. Вилер.
Федора Прохоровича приглашали на все съезды Союза бапти-
Р
32
Благовестник Союза баптистов
азонт Евтихович проживал в Киевской губернии, в селении
Чаплинка.
На съезде баптистов в 1886 году его назначили благовестником в
Киевской губернии и на последующих съездах утверждали за ним
это служение.
В 1890 году неутомимый благовестник был сослан в Закавказье
в печально известное селение Герюсы. В 1891 году к нему при
ехала жена с детьми и вскоре умерла. Многострадального вдовца
отправили еще дальше в горы, за то, что в его жилище ссыльные
собирались для молитвы.
Умер Сазонт Евтихович 10 января 1898 года, отбывая ссылку
на почтовой станции Тертер.
______________________
С
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 83.
33
Кирцун
Антон Григорьевич
1880-1938
Труженик баптистского объединения
в Польше
нтон Григорьевич родился 9 апреля 1880 года в деревне Маричи Гродненской области. Выучился на учителя. Во время
русско-германской войны, как беженец, оказался в Омске. Там он
стал посещать собрания баптистов и в 1917 году принял святое
водное крещение.
В начале 1920-х годов Антон Григорьевич вернулся на родину
и стал проповедовать Христа. Он установил связь с духовным цен
тром баптистов в Польше, и ему поручили служение благовестника
в Гродненской области. Когда в местечке Зельва образовалась об
щина баптистов, его избрали пресвитером. Позже он был избран в
Совет объединения баптистов в Польше.
Умер Антон Григорьевич 20 октября 1938 года.
А
тов. В Петербурге, Москве, Киеве и других городах он прово
дил евангельские беседы, читал лекции на духовные темы. Имея
высшее юридическое образование, он мог проповедовать на рус
ском, английском, французском, немецком, финском и шведском
языках.
Для успешной работы среди студенческой молодежи Павел Ни
колаевич оставил службу в государственном совете и отказался
устраивать личную жизнь.
В 1906 году он издал пособие по изучению Евангелия от Марка.
Скончался П. Н. Николаи в 1919 году от тифа.
История ЕХБ в СССР. С. 538.
Марцинковский
Владимир Филимонович
1971
1884Всемирно известный
христианский лектор и писатель
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 155; История ЕХБ в СССР. С. 531.
ладимир Филимонович родился в 1884 году на Западной Укра
ине. Будучи студентом, посещал в Петербурге беседы барона
П. Н. Николаи и в 1904 году обратился к Господу. В 1913 году
переселился в Москву и стал секретарем Христианского студенче
ского движения в России. Посещая университеты Петербурга, Мо
сквы, Киева, Одессы, Самары, повсюду организовывал христианские
студенческие кружки.
Во время революции и гражданской войны Владимир Филимо
нович читал публичные лекции на религиозные темы, выступал на
диспутах как оппонент атеистических лекторов. Был у него диспут
и с народным комиссаром просвещения А. В. Луначарским.
В сентябре 1920 года Владимир Филимонович принял крещение
по вере в общине новоменнонитов колонии Александерталь Самар
ской губернии. В марте 1921 года он был арестован сотрудниками
ЧК и пробыл в тюрьме более семи месяцев. Выйдя на свободу,
продолжал читать публичные лекции и проводить диспуты.
В 1923 году усердного проповедника выслали из России.
В
Николаи
Павел Николаевич
1860-1919
Председатель христианского
студенческого кружка в Петербурге
одился Павел Николаевич в 1860 году в аристократической се
мье. Рано остался без отца. Воспитывала его мать-христианка.
Обратился к Господу в 1885 году и посвятил себя изучению Свя
щенного Писания.
В 1899 году Павел Николаевич начал работать среди студен
Р
34
35
Некоторое время он ездил по странам Европы, читал лекции в
университетах и церквах. В 1930 году поселился в Палестине и
в 1932 году женился на дочери археолога Шумахера.
До начала Второй мировой войны супруги Марцинковские про
должали посещать Европу, трудясь для Господа. В Палестине Вла
димир Филимонович проповедовал евреям и арабам, раздавал ре
лигиозную литературу.
Перу В. Ф. Марцинковского принадлежат такие книги, как «За
писки верующего», «Комментарий на Евангелие от Иоанна», «До
стоверно ли Евангелие?», «Владимир Соловьев и Евангелие», «Хри
стос и евреи», «У ног Христа», «Где путь?», «Крещение взрослых и
православие», «Христос грядущий», «Смысл жизни», «Смысл стра
даний», «Когда люди станут братьями?», «Сущность христианства»
и другие.
Умер Владимир Филимонович 9 сентября 1971 года в Палестине.
проповедей каялись десятки, а порой и сотни душ. Он является
автором многих гимнов, например «Боже, видишь Ты страданье...»,
«Когда одолеют тебя испытанья...», «О Любовь, как могу о Тебе
все сказать...», «Рано предстану пред Тобою...», «Мы увидели друг
друга...», «Сторож, скажи, сколько ночи...», «О мой брат, где смо
ковница твоя...».
В 1934 году Василия Прокопьевича осудили на четыре года тю
ремного заключения. Но в 1936 году, после перенесенной операции,
в тяжелом состоянии выпустили на свободу. В сентябре 1938 года
он отошел в вечность.
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 234.
Степанов
Семен Прокопьевич
Вестник истины. 1977. №2-3. С. 39; 1980. №4. С. 22;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 164.
1872-1916
Степанов
Василий Прокопьевич
1874-1938
Благовестник Союза баптистов
асилий Прокопьевич родился 18 июля 1874 года в Песках
Тамбовской губернии, в молоканской семье. Уверовал в
1891 году и в 1892 году принял крещение.
В 1903 году стал пресвитером Песковской общины баптистов.
С 1911 по 1914 год издавал журнал «Друг молодежи». В 1911 го
ду вошел в состав правления Союза, а на съезде в 1926 году
был избран кандидатом в члены правления Федеративного союза
баптистов.
Василий Прокопьевич был духовным работником крупного мас
штаба. Он занимался евангелизацией по всей стране. После его
В
36
Член правления Союза баптистов
емен Прокопьевич — родной брат Василия Прокопьевича —
родился в 1872 году в селении Пески Тамбовской губернии.
В 1890 году обратился к Богу, слушая проповедь благовестника
П. Г. Демакина из Моздока. В этом же году принял святое водное
крещение.
В 1893 году он был избран пресвитером Песковской церкви
и рукоположен для этого служения Д. И. Мазаевым. В 1897 году
переехал для духовного труда в Царицын (Волгоград).
В 1906 и 1907 годах Семен Прокопьевич выполнял обязанности
члена исполнительного комитета Союза баптистов. В 1909 году его
избрали пресвитером общины христиан-баптистов в Москве.
В 1900-1911 годы был избран в правление Союза баптистов.
В 1916 году Семен Прокопьевич отошел в вечность.
С
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 234;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 115.
37
Фетлер
Вильгельм Андреевич
Фетлер
Роберт Андреевич
1957
1883-
1892-1941
Евангелист Союза баптистов
ильгельм Андреевич родился 28 июля 1883 года в городе
Талсы (Латвия), в семье пресвитера баптистской общины.
Крещение Вильгельм Андреевич принял еще в отрочестве.
С 1903 по 1907 год учился в баптистском колледже имени
Сперджена в Лондоне. По окончании учебы приехал в Петербург и
сразу включился в духовный труд. Его проповеди привлекали массу
слушателей.
Вильгельм Андреевич издавал журналы «Вера» и «Гость».
В 1908 году на съезде баптистов он предложил построить в Пе
тербурге «Дом Евангелия». Открытие этого дома состоялось на
Рождество 1911 года. Это был удивительно талантливый и энергич
ный труженик на Божьей ниве.
Огромный успех В. А. Фетлера был очевиден, и в январе
1915 года власти выслали его из России без права возвращения
на родину. Он переселился в Америку и основал в Филадельфии
Русский библейский институт, который окончили сто десять студен
тов. В 1918 году он организовал Евангельский комитет для работы
среди русских военнопленных в Европе.
В 1920 году он прибыл в Варшаву, где учредил христианский
центр по подготовке работников для Божьей нивы.
С 1924 по 1928 год был директором Библейской школы в Риге.
В 1939 году покинул Латвию и вновь поселился в Америке, где
трудился благовестником.
Земная жизнь Вильгельма Андреевича закончилась 15 августа
1957 года.
В
Ревностный служитель
оберт Андреевич — родной брат Вильгельма Андреевича —
родился в 1892 году в Туккуме (Латвия) в семье пастора.
В 1909 году юноша уехал в Петербург и трудился среди молоде
жи. Через два года был отправлен в Англию в Библейскую школу.
Вернулся в Россию в 1915 году.
Осенью 1916 года власти выслали Роберта Андреевича в Якут
скую губернию. Однако в 1917 году, после Февральской револю
ции, он вернулся домой, к родителям.
В ноябре 1917 года Роберт Андреевич вступил в брак. По при
глашению братьев молодая семья выехала в Омск. Там супруги
трудились до 1919 года, пока не получили от брата Вильгельма
приглашение в Америку. Однако во Владивостоке им отказали в
выезде, и они остались трудиться на Дальнем Востоке.
В 1923 году Фетлеры переехали в Харбин (Китай), а на следую
щий год — в Ригу (Латвия). С 1925 по 1936 год Роберт Андреевич
нес служение пресвитера в молитвенном доме «Голгофа». Затем
принял служение пресвитера в русской баптистской общине.
В 1940 году в Латвию вступила Красная армия, и в 1941 году
Фетлеров выслали в Сибирь. В пути Роберта Андреевича, как и
всех мужчин, разлучили с женой и детьми.
Умер он 3 октября 1941 года. Его жена после долгих мытарств
вернулась с дочерями в Ригу, а два сына похоронены в Сибири.
Р
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 179.
Слово истины. 1914. №27. С. 323;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 169.
38
39
Проханов
Иван Степанович
Правоверов
Дементий Алексеевич
1869-1935
1865-1932
Организатор и руководитель Союза
евангельских христиан
Председатель Всеукраинского
союза баптистов
ван Степанович родился 17 апреля 1869 года во Владикавказе,
в молоканской семье. Вскоре после его рождения родители
стали баптистами. Сам Иван Степанович уверовал в семнадцатилет
нем возрасте и в январе 1887 года принял крещение.
С 1888 по 1893 год он учился в технологическом институте
в Петербурге. Вместе с друзьями издавал журнал «Беседы», кото
рый сообщал о гонениях на баптистов. Из-за угрозы ареста весной
1895 года нелегально уехал за границу и жил там до декабря
1898 года.
В 1906 году Иван Степанович организовал издание журнала
«Христианин», который выходил до конца 1928 года. В 1907 году
он участвовал в объединенном съезде евангельских христиан и
баптистов, на котором обсуждалось отношение верующих к закону
о сектантских общинах.
В 1909 году он организовал Евангельский союз и стал его бес
сменным председателем до самой своей кончины. На Всемирном
конгрессе баптистов в 1911 году он был избран вице-президентом
Всемирного союза баптистов.
В мае 1921 года Иван Степанович был арестован в Твери вме
сте с участниками Всероссийского съезда молодежи и пробыл в
тюрьме около трех месяцев. Вторично его арестовали в 1923 году
в Москве и освободили только после того, как получили от него
согласие признать воинскую службу обязательной для верующих.
В середине 1928 года И. С. Проханов уехал за границу и в
Россию больше не вернулся.
Умер он 6 октября 1935 года в Берлине.
И
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 104;
История ЕХБ в СССР. С. 544.
одился Дементий Алексеевич в 1865 году в Слуцке Минской
области. Детство его прошло в Киеве. В 1888 году он обра
тился к Господу, а в 1889-м стал членом церкви.
В 1894 году Д. А. Правоверов был избран пресвитером.
В 1917 году вошел в правление Союза баптистов. В мае 1921 года
на Всеукраинском съезде баптистов в Елизаветграде был избран
председателем Украинского союза баптистов.
На съезде в 1923 году его ввели в совет Российского союза
баптистов, а в 1926 году — в совет Федеративного союза баптистов.
В 1930 году Дементий Алексеевич был арестован и через де
вять месяцев освобожден. В 1932 году отошел в вечность.
Р
История ЕХБ в СССР. С. 543;
Гость. 2012. №4. С. 21.
Ананьин
Александр Спиридонович
1895-1943
Председатель Сибирского
союза баптистов
лександр Спиридонович родился в 1895 году. Уверовал и при
соединился к Омской церкви баптистов в 1916 году. Очень
быстро стал руководителем молодежи.
В 1919 году вместе с женой Варварой Ивановной — ревност
ной христианкой, учительницей по образованию, Александр Спири
донович издал пять тысяч сборников духовных песен «Голос веры».
А
41
40
I
В 1921 году был рукоположен братом М. А. Кригером в пре
свитеры Омской церкви.
В 1924 году его избрали председателем Сибирского отдела Со
юза баптистов. В 1928 году участвовал во Всемирном конгрессе
баптистов в Торонто.
В 1930 году Александр Спиридонович был арестован и осужден
на десять лет. Его отправили в Соловецкие лагеря, а оттуда — на
строительство Беломорканала.
В 1933 году была арестована и осуждена на три года лагерей
и Варвара Ивановна. По окончании срока ей не разрешили выехать
из Карелии, где она отбывала заключение. В апреле 1941 года ре
шением «тройки» жена верного Богу служителя была расстреляна.
В 1940 году закончился срок и у Александра Спиридоновича, но
на свободу он не вышел. В 1943 году его тоже расстреляли.
легации Федеративного союза баптистов принял участие в IV Все
мирном конгрессе баптистов в Торонто.
В конце 1928 года Алексей Маркович был арестован и обвинен
в шпионаже. В 1929 году его не стало.
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 140;
История ЕХБ в СССР. С. 519.
Винс
Яков Яковлевич
1874-1944
История ЕХБ в СССР. С. 517.
Проповедник Евангелия среди русских
и немцев в Поволжье и на Украине
Букреев
Алексей Маркович
1929
1885Ревностный труженик
в Союзе баптистов. Мученик за веру
одился Алексей Маркович в 1885 году в Васильковке Екатеринославской губернии, в крестьянской семье. На собрание
баптистов в родном селе впервые попал в 1905 году. В этом же
году обратился к Господу и принял святое водное крещение.
В 1909 году окончил Библейские курсы в Польше.
В 1910 году П. Е. Евсюков рукоположил Алексея Марковича в
пресвитеры.
Это был талантливый проповедник и организатор. Под его ру
ководством и с его участием образовалось Средне-Южное объ
единение, вошедшее в состав Всеукраинского союза баптистов. Он
участвовал в работе Всеукраинских съездов и в работе съездов
Всероссийского союза баптистов. Летом 1928 года в составе де
Р
42
ков Яковлевич был пресвитером Самарской церкви ЕХБ с
1905 по 1911 год. Участвовал в съездах баптистов в 1909 и
1910 годах, был председателем Молодежного союза русских
баптистов.
В ноябре 1910 года его арестовали, но через месяц освободи
ли. В июне 1911 года в составе делегации от русских баптистов
он участвовал во Всемирном конгрессе баптистов в Филадельфии
(США). По возвращении в Россию получил запрет на проживание в
Самаре и вообще в европейской части России. Вынужден был пере
ехать в Канаду. Совершал служение в русско-украинском братстве
ЕХБ в США и Канаде.
В 1919 году изгнанник вернулся в Россию и поселился на Даль
нем Востоке. В 1921 году председательствовал на очередном съез
де общин Дальнего Востока в Благовещенске.
В 1928 году Якову Яковлевичу предложили или сдать иностран
ный паспорт, или покинуть пределы России. Он избрал второе и
переселился в Канаду, где до последних дней жизни совершал слу
жение в общинах баптистов. Умер в 1944 году.
Я
Г. П. Винс. Тропою верности.
43
Голяев
Илья Андреевич
1859-1942
Председатель Союза баптистов
До 1906 года Михаил Федорович трудился в Киеве. В 1906 году
из-за болезни переселился в Анапу и продолжал неустанно трудить
ся для Господа, проповедуя Евангелие по всему черноморскому
побережью. Благодаря этому служению, многие грешники обрели
спасение в Иисусе Христе.
Несмотря на прогрессирующий туберкулез, Михаил Федорович
особенно много и успешно потрудился в последние три года своей
жизни, будучи благовестником от Союза баптистов. Отошел в веч
ность 14 марта 1910 года.
одился Илья Андреевич в 1859 году в Балашове, в молокан
ской семье. Обратился к Богу в 1890 году, слушая живое
слово приезжих проповедников — Н. М. Четвернина и П. Г. Демакина. Крестился по вере в том же году. Крещение совершал
П. Г. Демакин.
В результате совместного труда Демакина и Голяева в Балашо
ве и Песках образовались большие общины баптистов.
Более пятидесяти лет Илья Андреевич был пресвитером Балашовской церкви. Трижды его избирали председателем Союза бап
тистов (в 1910, 1924 и 1933 гг.).
В 1911 году во главе русской делегации он посетил Всемирный
конгресс баптистов в Филадельфии. В 1935 году переехал в Таш
кент, где в 1942 году и умер.
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых.
Р
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 247;
История ЕХБ в СССР. С. 523.
Ященко
Михаил Федорович
1869-1910
Благовестник Союза баптистов
ихаил Федорович родился в 1869 году в Киеве. Родители
были очень бедными. В 1889 году юноша обратился к Го
споду, после чего его жизнь в корне изменилась. Этот факт оказал
большое влияние на окружающих.
М
44
Книга 1. С. 161.
Павлов
Павел Васильевич
1883-1936
Один из ведущих служите!ей
в Союзе баптистов
авел Васильевич родился в 1883 году в Тифлисе в семье из
вестного служителя — Василия Гурьевича Павлова. Обратился
к Господу в 1897 году, проживая с отцом в Румынии, в г. Тульча.
В 1913 году Павел Васильевич переехал в Москву и в 1916 году
был рукоположен в пресвитеры. В 1917 году на Всероссийском
съезде его избрали членом правления Союза баптистов.
С 1919 по 1924 год был руководителем Союза баптистов, яв
ляясь членом временной коллегии. В 1923 году его избрали пред
седателем коллегии правления. В этом же году он участвовал в
III Всемирном конгрессе баптистов в Стокгольме.
31 марта 1933 года Павел Васильевич был арестован и осуж
ден на пять лет лагерей. В апреле 1936 года один из уголовников
лишил ни в чем неповинного христианина жизни. П. В. Павлов по
смертно реабилитирован.
П
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 78;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 138.
45
Реймер
Адольф Абрамович
1881 -1921
Талантливый проповедник,
преподаватель библейских курсов
дольф Абрамович родился 1 октября 1881 года в селении Визенфельд Павлоградского уезда, в семье дочери М. К. Кальвейта. Обратился к Господу в ранней юности. Несколько лет рабо
тал школьным учителем. С 1902 года начал проповедовать среди
русских, работающих у немцев. Осенью 1905 года оставил работу
в школе и полностью посвятил себя проповеди среди русских.
Преподавал на библейских курсах, организованных в Петербур
ге И. С. Прохановым.
Во время гражданской войны, когда власть переходила то к бе
лым, то к красным, Адольф Абрамович не оставлял своего служе
ния и проповедовал Евангелие всем без исключения.
Последние четыре месяца своей жизни трудился в Киеве и его
окрестностях. При этом он заболел сыпным тифом. Совершенно
больного, его привезли домой, и через четыре дня он отошел к
Господу. Это случилось в мае 1921 года.
А
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 48.
Салов-Астахов
Никита Игнатьевич
1893-?
Благовестник. Писатель
одился Никита Игнатьевич в 1893 году в православной семье.
Окончил университет. Обратился к Господу приблизительно в
1917 году. В первые годы после революции проповедовал в Харь
Р
46
ковской губернии. Трудился в Русской палаточной миссии на Укра
ине. После мученической смерти в 1919 году Я. Я. Дика — руково
дителя миссии — занял его место и руководил служением миссии
до ее закрытия в 1923 году. После этого эмигрировал с женой в
Канаду, в Виннипег. Никита Игнатьевич благовествовал во многих
церквах Германии и Америки. Был пресвитером баптистской общи
ны в Нью-Йорке (до 1936 года).
Из его литературных трудов русскому читателю известны книги:
«Секрет и сила молитвы», «Палаточная миссия», «Юдифь», «Царство
Божье и царство мира сего».
Дик
Яков Яковлевич
1890-1919
Благовестник, претерпевший мучения
за служение в Палаточной миссии
ков Яковлевич родился в 1890 году, в Крыму, в меннонитской семье. В Германии получил образование инженера. Об
ратился к Господу в Берлине. Незадолго до начала Первой миро
вой войны вернулся в Россию.
По окончании войны организовал Палаточную миссию и руково
дил ею. Миссия функционировала сначала в центральных областях
России, затем на Украине (во время гражданской войны).
Служение миссии проходило в очень тяжелых и напряженных
условиях. К власти приходили то белогвардейцы, то красноармей
цы, то махновцы. От Палаточной миссии одновременно работало
несколько групп. 26 октября 1919 года в селе Дубовка Екатеринославской губернии махновцы казнили группу благовестников, с
которыми трудился Яков Яковлевич. Вместе с ним шашками были
изрублены три брата: О. Юшкевич, Голицын, И. И. Шеленберг — и
две сестры: Елизавета Гиберт-Зуккау и Регина Розенберг.
Я
Слово истины. 1920. №1. С. 3; №2. С. 12;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 204.
47
Кулиш
Емельян Онуфриевич
1859-?
Служитель, много пострадавший
за проповедь Евангелия
мельян Онуфриевич родился в 1859 году в деревне Корстнево Криворожского округа. Впервые попав на собрание верую
щих, он сразу увидел себя грешником. В начале 1882 года искренне
обратился к Господу. Посещал собрания в Карловке и Староданциге, куда приезжали известные проповедники: Рябошапка, Ратуш
ный, Вилер и другие. После покаяния вскоре начал проповедовать.
В 1905 году был избран разъездным проповедником. Невзирая
на преследования, посещал с проповедью Евангелия многие губер
нии Украины и России. Семнадцать раз находился под арестом.
В 1907 году Емельян Онуфриевич был рукоположен в пресвите
ры Антоновской общины баптистов (Подольская губерния). Однажды
во время крещения его избили палками, в другой раз его угрожали
застрелить. Но Божий служитель не оставлял своего служения до
самой старости. Дата его кончины неизвестна.
Е
Окончив специальную школу, Яков Иванович два года работал
сельским учителем. С 1894 по 1898 год учился в Гамбургской
семинарии. По возвращении в Россию был рукоположен и служил
разъездным благовестником.
К концу 1890-х годов семья Крекер переехала в Германию,
в Вернигероде. Яков Иванович читал лекции в религиозных учеб
ных заведениях, преподавал на библейских курсах, посещал церкви
в Германии и России. Во время Первой мировой войны вместе с
В. Л. Жаком работал среди русских военнопленных.
В 1920 году Я. И. Крекер и В. Л. Жак при помощи друзей из
Швеции, Голландии и Швейцарии основали в Вернигероде миссио
нерский союз «Свет на Востоке» и Библейскую школу, в которой
обучались бывшие военнопленные из России.
После войны Яков Иванович организовывал и проводил
духовно-назидательные конференции. Он написал более тридцати
книг. В их числе — восьмитомный труд «Живое слово» (Коммен
тарий к Ветхому Завету), «Царство Божье и царство мира сего»,
«Сокровенное общение с Богом», «Возрастание веры».
12 декабря 1948 года, находясь в кругу своих детей и друзей
в городе Штутгарте, известный труженик ушел на вечный покой.
Гость. 2008. №6. С. 15.
Баптист Украины. 1928. №11. С. 24.
Тимошенко
Михаил Данилович
Крекер
Яков Иванович
ок. 1880-1938
Борец за истину,
служитель Союза баптистов
1872-1948
>
Основатель и первый руководитель
миссии «Свет на Востоке»
ков Иванович родился 31 октября 1872 года в колонии Гнаденталь в Крыму. Его родители были меннонитами. В детстве
Яков Иванович серьезно травмировал левую ногу, и это лишило
его возможности стать землепашцем.
Я
48
одился Михаил Данилович в семье верующих в Киеве. Точная
дата его рождения неизвестна.
С 1909 по 1911 год учился в богословской семинарии в Лодзе.
В 1913-1914 годах трудился редактором-издателем журнала «Сло
во истины».
В декабре 1914 года власти сослали Михаила Даниловича в Нарымский край. Однако во время февральской революции в 1917 году
Р
49
ему разрешили вернуться домой. В том же году он участвовал в
съезде во Владикавказе, на котором был избран в члены правления.
В период гражданской войны, когда передвижение по стране
было очень затруднительным, П. В. Павлов и М. Д. Тимошенко, про
живающие в Москве, образовали Временное правление союза. К ра
боте в нем привлекли В. Г. Павлова и И. Н. Шилова из Петрограда.
На съезде баптистов в 1923 году было арестовано одиннадцать
братьев. Среди них был и М. Д. Тимошенко. Его опять отправили
в ссылку в Нарымский край. После освобождения в 1925 году он
вновь стал участвовать в работе Союза баптистов. Служители по
ручили ему руководство издательским отделом.
В декабре 1927 года на съезде Центрального союза баптистов
Михаил Данилович был избран председателем Союза, входящего
в Федеративный союз баптистов. В 1930 году, на пленуме Сою
за баптистов, он вместе с П. Я. Дацко был избран помощником
Н. В. Одинцова.
Ночью 31 марта 1933 года его вновь арестовали. На свободу
он больше не вышел. Его постигла участь многих верных Господу
служителей.
Из литературных трудов М. Д. Тимошенко известны книги «За
убеждение» и «В Нарымский край».
этажную школу, в которой под его началом действовала библей
ская семинария. В 1911 году по настоянию православия семинария
была закрыта.
В начале Первой мировой войны Вальтер Людвигович находился
в Германии и вместе с Я. И. Крекером посещал лагеря русских
военнопленных. В 1920 году эти лагеря были распущены, и братья
образовали в Вернигероде миссию «Свет на Востоке», а при ней —
Библейскую школу, где могли обучаться уверовавшие в лагерях.
После обучения братья отправлялись на родину.
Вальтер Людвигович трудился разъездным проповедником при
миссии «Свет на Востоке». Вместе с И. С. Прохановым посещал
Болгарию. Ушел в вечность в 1939 году.
Баптист. 1927. №2. С. 28;
Одинцов
Николай Васильевич
1870-1939
Слово истины. 1913. №18. С. 219;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 197;
Председатель Федеративного
союза баптистов
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 134.
Жак
Вальтер Людвигович
1878-1939
Один из организаторов миссии
«Свет на Востоке»
одился Вальтер Людвигович в 1878 году в Саксонии (Гер
мания). Был миссионером Германской Восточной миссии.
В 1907 году построил в Астраханке (Таврическая губерния) двух
Р
50
одился Николай Васильевич 5 ноября 1870 года в православ
ной семье, в Балашове Саратовской губернии. Юношей обра
тился к Господу и в двадцать лет принял крещение.
В 1908 году Николай Васильевич был избран в правление со
юза на съезде Союза баптистов в Киеве. В 1909 году его рукопо
ложили в благовестники. В 1926 году был избран председателем
Федеративного союза баптистов. С 1925 года работал главным ре
дактором союзного журнала «Баптист». В 1928 году участвовал в
IV Всемирном конгрессе баптистов в Торонто (Канада).
6 ноября 1933 года Николай Васильевич был арестован и осуж
ден на три года тюремного заключения. Срок отбывал в Ярославской
тюрьме. По окончании срока его отправили в ссылку в Красноярский
край, в село Маковское. Затем из Красноярского края привезли в
Москву и по решению Военной коллегии Верховного суда СССР от
Р
51
7 марта 1939 года приговорили к высшей мере наказания — рас
стрелу. Приговор был приведен в исполнение в тот же день.
Канделаки
Илья Михайлович
Вестник спасения. 1964. №3. С. 24;
1888-1927
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 250.
Дзекуц-Малей
Лука Николаевич
1888-1955
Благословенный труженик
в западной Белоруссии и Польше
ука Николаевич родился 1 октября 1888 года в семье учите
ля в Слонимском уезде Гродненской губернии. В четыре года
остался сиротой. Выучился на учителя и работал в школе. Уверовал
во время службы в армии и в январе 1912 года принял крещение.
Через год окончил библейские курсы, проводимые И. С. Прохано
вым в Петрограде.
В 1921 году Лука Николаевич прибыл в Брест для миссионер
ской работы и совершал ее до 1939 года, пока Красная Армия не
заняла западную Белоруссию. Его труд был весьма благословен
ным — в Бресте и других городах и селах возникли многочисленные
общины ЕХБ.
Лука Николаевич работал над переводом Нового Завета на бе
лорусский язык.
После войны продолжил свою миссионерскую работу в Польше.
Нес служение пресвитера в Гданьске. Умер 20 января 1955 года.
Похоронен в Гданьске.
Претерпевший мучения
за проповедь Евангелия
лья Михайлович родился в 1888 году в Грузии. На двадцать
пятом году жизни встретился в Вильнюсе с христианами и,
уверовав, принял святое водное крещение.
В 1924 году был рукоположен в учителя Тифлисской церкви, а
в 1926 году — утвержден благовестником среди грузин.
24 августа 1927 года, после призывного собрания в селении
Кихицкели, Илья Михайлович по дороге на вокзал был убит одним
из противников Евангелия.
И
Л
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 161.
52
Баптист. 1927. №8. С. 2; №9. С. 12;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 167.
Непраш
Иван Васильевич
1883-1957
Представитель Федеративного союза
баптистов России в Америке
ван Васильевич родился в 1883 году на Украине. Там же
получил образование и работал учителем среди немецких ко
лонистов. На двадцатом году жизни уверовал в Господа и стал
проповедовать украинцам, работающим у меннонитов.
Переселившись в Петербург, Иван Васильевич встретился с
В. А. Фетлером и вместе с ним трудился в Доме Евангелия. Здесь
он вступил в брак и вместе с женой в 1918 году переселился в
США. Некоторое время был редактором журнала «Сеятель истины»,
И
53
а также преподавал в библейских школах Форт-Ворта, Ист-Оранжа,
Бруклина. В 1927 году на собранные Иваном Васильевичем сред
ства Союз баптистов в Харькове и Москве издал пятнадцать тысяч
Новых Заветов на украинском и русском языках.
В 1928 году на IV Всемирном конгрессе баптистов в Торонто
П. В. Иванов-Клышников объявил И. В. Непраша представителем
Федеративного союза баптистов России.
13 апреля 1957 года Иван Васильевич отошел в вечность.
Шилов
Иван Никитович
1937
1886Председатель Северного
союза баптистов
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 145.
одился Иван Никитович 24 марта 1886 года в Тубовских Гор
ках Тверской губернии. В 1911 году покаялся и вступил в
завет с Господом.
В 1917 году Ивана Никитовича приговорили к расстрелу за от
каз взять оружие, но революция помешала привести приговор в
исполнение.
30 апреля 1919 года он был рукоположен В. Г. Павловым в прес
витеры Петербургской церкви. В 1920 году — избран в коллегию Со
юза баптистов, а в 1922-м — избран председателем Северного союза
баптистов. В 1923 году находился на Всемирном конгрессе баптистов.
В 1923 году, на съезде баптистов, Иван Никитович был аре
стован. В марте 1924 года его сослали на два года в Краснояр
ский край. По освобождении, за неделю до XXVI Съезда бапти
стов в Москве, он был арестован в целях удержания от участия
в съезде.
В июле 1927 года за отказ утвердить решение XXVI съезда по
военному вопросу его вместе со всем руководством Северного
союза вновь арестовали и осудили на три года лагерей. По окон
чании срока отправили в ссылку на Север.
В 1934 году он возвратился в Вышний Волочек, куда его семья
была выселена из Ленинграда.
В 1935 году бескомпромиссного служителя арестовали пятый
раз и осудили на пять лет лагерей.
В октябре 1936 года девятнадцатилетняя дочь Ивана Никитовича
была осуждена на три года лишения свободы.
В 1937 году его приговорили к высшей мере наказания — рас
стрелу. Через пять дней приговор был приведен в исполнение.
В 1990 году Иван Никитович посмертно реабилитирован в связи
с отсутствием доказательств преступления.
Р
Кушнеров
Иван Петрович
Защитник гонимых за веру
ван Петрович обратился к Господу и присоединился к Киев
ской церкви баптистов в 1888 году. Имел высшее юридиче
ское образование и с 1894 года взял на себя труд по обжалова
нию несправедливых действий против верующих, смело выступая в
их защиту. Открыто посещал все судебные инстанции от мировых
судей до сената.
В 1907 году по его инициативе в Петербурге был созван объ
единенный съезд представителей евангельских течений в России.
В 1911 году он был в русской делегации на Всемирном кон
грессе баптистов в Филадельфии (США).
Дата рождения и смерти этого труженика в исторических до
кументах, к сожалению, не зафиксирована.
И
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 100;
История ЕХБ в СССР. С. 533.
Гость. 2011. №5. С. 24; 2016. №1. С 73.
54
55
Петров
Алексей Петрович
1885-1961
Член правления Северного
союза баптистов
одился Алексей Петрович в 1885 году в России. В 1912 году
обратился к Богу, проживая в Америке. В 1921 году возвра
тился в Россию для труда на Божьей ниве.
В 1926 году был арестован вместе с И. Н. Шиловым в целях
удержания от участия в съезде баптистов. В июле 1927 года вновь
был арестован и осужден на три года. Срок заключения отбывал
на Соловецких островах. По окончании срока был отправлен на три
года в ссылку на север Архангельской области.
Через год Алексей Петрович оставил место ссылки и перебрал
ся за границу, в Харбин (Китай). Там стал трудиться среди русских
эммигрантов. В 1934 году организовал в Харбине детский христи
анский приют «Вефиль» и был его директором. В мае 1953 года
власти закрыли приют. Дальнейшая судьба и кончина этого служи
теля неизвестна.
Р
Крещение по вере принял вместе с женой в Самарской общине
баптистов, куда поехал учиться русскому языку, так как очень же
лал трудиться среди русских. С большим успехом благовествовал
в селах вокруг Самары и Оренбурга. По его молитвам Господь со
вершал чудеса.
В 1920-е годы трудился благовестником от Средне-Волжского
союза баптистов. В 1927 году на съезде Волго-Камского союза
был утвержден учителем церкви.
С 1930 по 1935 год Андрей Петрович находился в ссылке в
городе Котлас. После освобождения перевез семью в Ташкент. Од
нако по неотступной просьбе жены они вернулись на старое место
жительства. В 1937 году его вновь арестовали, и дальнейшая судь
ба страдальца за веру осталась совершенно неизвестной. Родным
сообщили, что он отправлен в ссылку без права переписки.
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 183.
Иванов-Клышников
Павел Васильевич
1896-1937 (1943)
И. Шнайдер. Воспоминания изгнанника за веру.
Секретарь Федеративного
союза баптистов
Зуккау
Андрей Петрович
Ревностный и успешный благовестник
Союза баптистов
ндрей Петрович родился в селении Бергталь Екатеринославской губернии, в семье меннонитов. В 1903 году, уже имея
свою семью, искренне уверовал в Господа и раскаялся в грехах.
А
56
авел Васильевич родился в 1896 году в городе Слуцке
(Польша), где в то время находился в ссылке его отец —
В. В. Иванов.
На съезде баптистов в 1917 году Павел Васильевич был избран
в коллегию Союза баптистов. В 1926 году его избрали членом
правления Федеративного союза баптистов, а также секретарем
этого союза. В 1928 году он участвовал в IV Всемирном конгрессе
баптистов, на котором докладывал о жизни баптистов в Советском
Союзе.
В 1929 году Павел Васильевич был сослан на три года в Ка
захстан, в Алма-Ату, а после окончания ссылки — осужден на де
сять лет лагерей. До 1937 года семья имела с ним периодические
П
57
Хомяк
Роман Демьянович
свидания и переписку, затем эта связь прервалась. Как и многих
верных служителей церкви, Павла Васильевича лишили жизни, не
известив о дате смерти.
1877-1930
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 171; История ЕХБ в СССР. С. 527.
Благословенный труженик
Союза баптистов на Украине
Галустян
Иоанн Марк
оман Демьянович родился в 1877 году во Львове в семье
учителя. По желанию деда — православного батюшки — пошел
учиться на священника. Учеба ему не понравилась, и он уехал на
Волгу, в Царицын. Устроился грузчиком на мельницу, которая при
надлежала пресвитеру баптистской церкви. Стал посещать собра
ния христиан, уверовал и принял крещение. Церковь послала его
учиться в Лодзинскую духовную семинарию баптистов.
По окончании семинарии Роман Демьянович поехал в Одессу,
где вступил в брак и был рукоположен в пресвитеры. В 1914 году
переехал с семьей в Давлеканово Уфимской губернии, куда был
сослан престарелый тесть, нуждающийся в уходе.
В 1917 году Всероссийский союз баптистов послал Романа Де
мьяновича в Полтаву в качестве пресвитера. За десять лет его
служения церковь выросла из пятнадцати членов до ста девяноста,
в области образовалось пятьдесят девять общин.
В начале 1929 года Роман Демьянович был арестован. В заклю
чении он сильно заболел, и его отпустили домой. Однако осенью
этого же года вновь арестовали и осудили на пять лет лагерей.
Во время этапа в Иркутске он был снят с поезда ввиду болезни.
Из тюремной больницы его забрали местные христиане и вызвали
жену. Через неделю после ее приезда, 13 мая 1930 года, Роман
Демьянович тихо и радостно ушел к Господу.
Р
1899-1987
Проповедник Евангелия
одился Иоанн Марк в 1899 году, в г. Осман (Турция), в се
мье пастора армянской евангельско-протестантской общины.
В 1909 году мусульмане казнили отца.
Иоанн Марк обратился к Господу в четырнадцать лет. Крещение
принял в 1917 году в Баку, куда армяне бежали от мусульман из
Турции.
В 1920 году он переселился в Кисловодск и трудился разъезд
ным благовестником от Союза евангельских христиан.
В 1935 году переселился в Черкесск, а в 1936-м — был арестован
и осужден на пять лет лагерей. Срок заключения отбывал на Колыме.
В 1942 году страдалец вернулся к семье. Летом того же года
Черкесск оккупировали немцы. Отступая, они стали отправлять в
свой тыл всех мужчин. В связи с этим Иоанн Марк и некоторые
другие служители стали двигаться на запад по маршруту: Черкесск,
Армавир, Таганрог, Мариуполь, Каховка, Винница, Львов, Варшава,
Любек, Берлин... В пути следования они проводили евангельские со
брания, ободряя Божьих детей и призывая грешников к покаянию.
Из Германии Иоанн Марк переселился в Америку. С 1958 по
1964 год был председателем Русско-украинского союза бапти
стов в Канаде. Отошел к Господу 2 октября 1987 года в ЛосАнджелесе.
Р
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 121.
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 191.
58
59
Костромин
Федот Петрович
1846-?
Один из многочисленных страдальцев
за веру в Господа
едот Петрович родился в 1846 году в Таврической губер
нии, в семье малограмотного крестьянина. Уверовал и при
нял крещение в 1884 году. С этого времени терпел преследования
от односельчан, а в мае 1890 года Новочеркасский окружной суд
осудил его на ссылку, и он в кандалах был отправлен в Закавказье,
в селение Герюсы.
В 1898 году ему разрешили выехать с семьей за границу. Он
поселился вначале в Румынии, в Тульче, затем переехал в Болга
рию, в Бургас.
В 1906 году Федот Петрович вернулся в Россию. Охотно и по
всеместно он возвещал спасение в Господе Иисусе, не один раз
участвовал в публичных диспутах с православными священниками
и имел успех.
Дата кончины брата Ф. П. Костромина неизвестна.
Ф
С миссионерской целью Федор Данилович переехал в Сред
нюю Азию, в Коканд, где образовал небольшую общину. Там в
1918 году был рукоположен в пресвитеры. Вскоре, в связи с тя
желым положением в стране, он уехал на родину.
В 1923 году ему поручили служение пресвитера в Орджоникид
зе (Владикавказ). В это время он был заместителем председателя
Кавказского союза баптистов.
В 1928 году он участвовал в IV Всемирном конгрессе бапти
стов в Торонто (Канада).
В 1933 году Федора Даниловича арестовали, осудили и отпра
вили на Кольский полуостров. В марте 1937 года освободили до
срочно благодаря зачетам. Он вернулся в Орджоникидзе и смело
проповедовал слово Божье.
25 ноября 1938 года его вновь арестовали и прямо с работы
отправили в тюрьму. Следствие шло около года.
17 декабря 1939 года Федора Даниловича приговорили к выс
шей мере наказания и привели приговор в исполнение. Его сына в
это время осудили на десять лет заключения.
15 сентября 1958 года Федор Данилович Сапожников посмерт
но реабилитирован.
Гость. 2010. №4. С. 20.
Вестник спасения. 1975. №1-2. С. 19; Баптист. 1914. №9-10. С. 15;
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 2. С. 91.
Чеберук
Борис Степанович
Сапожников
Федор Данилович
1882 (?) —1937
1891 -1939
Председатель Белорусского
союза баптистов
Служитель Союза баптистов
одился Федор Данилович в 1891 году в крестьянской семье, не
подалеку от Минеральных Вод Ставропольского края. Отец был
молоканин, а мать — православная. Обратился к Господу в 1910 году.
Р
60
очной даты рождения Бориса Степановича история не сохра
нила. Он обратился к Богу в юности. Получил образование
фельдшера. В 1913 году уже был пресвитером Минской церкви.
В 1920-х годах, когда образовался Союз баптистов Белоруссии,
Борис Степанович стал его председателем.
В 1929 году он был арестован. После отбытия трехлетнего
Т
61
срока вернулся к своей пастве, но вскоре снова был осужден на
три года лагерей. После отбытия второго срока был лишен права
проживать в Минске и поселился в Бобруйске, где в 1937 году
его арестовали в третий раз. Ушел в вечность в заключении, как
мученик за верное служение своему Господу.
Костюков
Андрей Прокофьевич
1880-1940
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 142;
Председатель Украинского
союза баптистов
История ЕХЬ в СССР. С. 552.
А
Бушило
Борис Павлович
1893-1942
Пресвитер Кишиневской церкви,
мученик за веру
орис Павлович родился в 1893 году в Молдавии, в семье пра
вославного священника. Отец отдал подросшего сына в Одес
скую духовную семинарию. Однако через несколько лет студент
перевелСя в медицинский институт, по окончании которого, в мае
1920 года, уверовал и вступил в завет с Господом, став членом
Кишиневской церкви.
В 1921 году он был избран и рукоположен в пресвитеры.
В 1923 году был делегатом от ЕХБ Бессарабии на III Всемирном
конгрессе баптистов в Стокгольме.
В 1928 году Бориса Павловича избрали заместителем пред
седателя Союза ЕХБ в Бессарабии и председателем Союза мо
лодежи.
В 1940 году, когда Советская армия вошла в Бессарабию, мо
литвенный дом Кишиневской церкви был закрыт, а пресвитер и
еще три брата — осуждены на десять лет заключения без права
Б
переписки.
Согласно официальным данным,
1942 году в тайге, на лесоповале.
Борис Павлович умер в
__________________ ____
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга
1. С. 260;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 182.
62
ндрей Прокофьевич родился 30 июня 1880 года в деревне
Киваи Черниговской губернии, в бедной православной семье.
Окончив учебу, уехал в Крым к брату — пресвитеру Симферо
польской общины ЕХБ. Там обратился к Господу и принял свя
тое водное крещение. Из Симферополя переехал в Елизаветград
(Кировоград), где в 1913 году был избран пресвитером церкви.
В 1914 году его арестовали за отказ идти на войну с оружием в
руках. В тюрьме он пробыл 3 месяца. Из зала суда его освободи
ли как священнослужителя.
В конце 1914 года Андрей Прокофьевич вступил в брак, а в
1915 году за религиозную деятельность был сослан в Воронеж. Жена
поехала с ним. После революции они вернулись в Елизаветград.
Во время гражданской войны Андрей Прокофьевич не оставлял слу
жения в церкви. Он был делегатом и первого, и второго всеукраинских
съездов баптистов. В 1922 году стал членом Совета всероссийского
союза баптистов. Был делегатом III Всемирного конгресса баптистов.
В 1925 году, на IV Всеукраинском съезде баптистов в Харькове,
Андрей Прокофьевич был избран председателем Союза баптистов
Украины. В 1928 году, на V Съезде баптистов Украины, вновь был
избран председателем Союза. В этом же году был представителем
Всеукраинского союза баптистов на IV Всемирном конгрессе бап
тистов в Торонто (Канада).
В 1929 году Андрею Прокофьевичу предложили уехать за гра
ницу, но он отказался. В 1932 году, после смерти Д. А. Правоверова, стал пресвитером Киевской общины и переехал в Киев.
В 1933 году его арестовали и осудили на три года. В 1936 году
он вернулся домой очень больным.
23 ноября 1937 года Андрея Прокофьевича вновь арестовали
и осудили на десять лет без права переписки. В 1940 году он был
расстрелян.
______________________
Л Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 128; История ЕХБ в СССР. С. 533.
63
I
Дацко
Павел Яковлевич
Винс
Петр Яковлевич
1941
1884Христианский поэт и служитель
Союза баптистов
1898-1937
Председатель Дальневосточного
союза баптистов
одился Петр Яковлевич 16 февраля 1898 года в Самаре в
семье меннонитов. С 1905 по 1911 год его отец был пресви
тером баптистской церкви. В 1911 году семья переселилась в Ка
наду, где Петр Яковлевич в семнадцатилетнем возрасте обратился
к Господу и принял крещение. В 1917-1918 годы он учился в рус
ской библейской школе, которую основал В. А. Фетлер, высланный
из России в 1915 году.
С 1919 по 1922 год Петр Яковлевич учился в Американской
баптистской семинарии. С 1923 по 1926 год совершал служение
проповедника, а затем пресвитера в русской баптистской церкви
Питсбурга.
В 1926 году вернулся на Дальний Восток, к переехавшим туда
в 1919 году родителям, и принял пресвитерское служение в Благо
вещенске. Осенью 1928 года его избрали председателем Дальнево
сточного союза баптистов.
В 1929 году власти предложили Петру Яковлевичу или поки
нуть Россию, или сдать американский паспорт. Он избрал второе.
В 1930-е годы он был трижды осужден за верное служение Го
споду. В третий раз его приговорили к высшей мере наказания и
20 августа 1937 года расстреляли.
Р
авел Яковлевич родился 23 августа 1884 года в селении
Снежково Харьковской губернии. Уверовал в раннем воз
расте. В 1911 году окончил двухгодичную Лодзинскую семи
нарию. В этом же году участвовал во Всемирном конгрессе
баптистов в Филадельфии. На IV Всеукраинском съезде бапти
стов в 1925 году был избран заместителем председателя Союза.
В декабре 1926 года вошел в правление Федеративного союза
баптистов.
В начале 1934 года Павел Яковлевич был осужден на четыре
года лишения свободы. Вернувшись из заключения, решил присту
пить к написанию истории братства ЕХБ, но в 1939 году его снова
арестовали и осудили на десять лет лагерей без права переписки.
Известно, что людей с таким приговором расстреливали. Согласно
официальному сообщению, он умер в лагере в 1941 году.
П
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 157; История ЕХБ в СССР. С 523.
Чекмарев
Петр Иванович
1884-1958
Известный труженик
Союза баптистов
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 187.
етр Иванович родился в 1884 году в молоканской семье.
В 1899 году уверовал в Иисуса Христа как в личного Спа
сителя. Учился в Петербурге в инженерно-строительном институте.
Владел английским и французским языками.
П
64
65
В 1919 году Петр Иванович участвовал в создании СреднеВолжского объединения общин ЕХБ и в дальнейшем совершал в
нем служение.
В 1927 году в составе Федеративного союза баптистов был уч
режден Волго-Камский союз, в члены которого был избран и Петр
Иванович. В 1929 году он был арестован в Самаре и сослан в
Среднюю Азию, в город Фергану. Вследствие болезни ему разре
шили ехать в ссылку за свой счет без конвоя.
Петр Иванович трудился наставником Ферганской церкви до
конца своей жизни. Ушел к Господу в 1958 году.
Л Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 168.
Иванов
Андрей Федорович
Санин
Федор Иванович
1890-1942
Председатель Северо-Кавказского
отдела евангельских христиан
одился Федор Иванович в 1890 году в Петербурге, в семье
рабочего. Уверовал в молодости. Крещение принял в Петер
бургской церкви евангельских христиан.
В 1917 году ему поручили ответственность за Северо-Кавказ
ский отдел союза евангельских христиан.
Федор Иванович участвовал во многих съездах. В 1932 году
был сослан в Архангельск. В ссылке получил десять лет без права
переписки. Умер в 1942 году.
Р
История ЕХБ в СССР. С. 546.
1882-1943
Шипков
Георгий Иванович
Первый пресвитер
Кишиневской церкви баптистов
одился Андрей Федорович в 1882 году в Кишиневе, в моло
канской семье. Рано начал проповедовать в собраниях мо
локан. Изучая Священное Писание, пришел к убеждению, что надо
принимать водное крещение.
В марте 1908 года вместе с группой единомышленников Ан
дрей Федорович крестился. Это событие положило начало Киши
невской церкви баптистов. В этом же году Андрей Федорович был
рукоположен в пресвитеры.
В 1921 году пресвитером Кишиневской общины стал Б. П. Бушило, а его помощником — Андрей Федорович.
В 1941 году он был арестован и осужден. Через два года умер
в заключении. В 1957 году посмертно реабилитирован.
1865-1940
Р
Л Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 148;
История ЕХБ в СССР. С. 526.
66
Экзегет братства баптистов
одился Георгий Иванович 25 октября 1865 года близ Самары,
в молоканской семье.
В 1878 году Шипковы переселились в Благовещенск.
В 1889 году Георгий Иванович обратился к Господу. В 1894 году
поступил на богословский факультет американского университета в
Пекине. В 1898 году получил диплом богослова. Он знал англий
ский, французский и немецкий языки.
Георгий Иванович тринадцать лет был пресвитером Благове
щенской общины баптистов и семь лет учителем, шесть лет —
председателем Дальневосточного отдела Всероссийского союза
Р
67
баптистов и шесть лет — товарищем председателя этого отдела.
В 1928 году был делегатом IV Всемирного конгресса баптистов
в Торонто.
В 1938 году его сослали в Омск, а в 1939 году арестовали.
В заключении, в 1940 году, жизнь талантливого служителя угасла.
Из-под его пера вышло немало духовно-назидательных ста
тей, которые были опубликованы в журналах «Баптист» и «Баптист
Украины». Среди них статьи: «Возрождение», «Взирание на Иисуса»,
«Основание и созидание церкви», «Моление о чаше», «Крещение Ду
хом Святым», «Почему мы проповедуем Христа распятого», «К по
ниманию Библии».
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 102;
История ЕХБ в СССР. С. 553.
Там собирал молодежь для изучения Священного Писания, за что
его арестовали и отправили в Куйбышев. Решением суда был при
говорен к расстрелу, который заменили двадцатью пятью годами
заключения.
В 1955 году, в связи со смертью Сталина, Юрий Сергеевич
вышел на свободу. В сорок семь лет он окончил Оренбургский
мединститут и получил диплом хирурга.
Юрий Сергеевич много ездил по стране — посещал ссыльных
верующих, собирал исторический материал об их жизни. Самые
известные среди его книг: «Жуткие годы», «В Иродовой бездне»
(четыре тома), «Герюсы».
27 декабря 1973 года изведавший немало страданий христианин
ушел к своему Господу.
История ЕХБ в СССР. С. 523.
Грачев
Юрий Сергеевич
Руденко
Григорий Антонович
1911 -1973
1901 -1966
Христианский писатель,
жертвенный христианин
рий Сергеевич родился 15 ноября 1911 года в Самаре, в
семье баптистов. Шестнадцатилетним юношей вступил в за
вет с Господом. В 1928 году был исключен из школы (из 9 класса)
за утверждение, что жизнь сотворена Богом.
В 1929 году Юрий Сергеевич был приговорен к пяти годам
лагерей. В 1934 году освободился и через короткое время вновь
получил три года. По окончании срока закончил вечернюю школу.
Самостоятельно изучив медицинские книги, сдал экзамены и полу
чил диплом фельдшера.
В 1939 году он снова был осужден на пять лет. В 1945 году
его как медработника направили в действующую армию на Дальний
Восток. Демобилизовавшись, он поступил в Куйбышевский меди
цинский институт, но в 1948 году за свидетельство о Христе был
исключен. Уехал на работу в Джезак (город возле Самарканда).
Ю
68
Пресвитер Кишиневской церкви
ригорий Антонович родился 22 апреля 1901 года в селении
Акманчит Белгород-Днестровского района. В 1922 году был
призван в румынскую армию. После трехлетней службы покаялся и
принял крещение.
В 1927 году братья пригласили его в Кишинев для участия в
служении Бессарабского братства, назначив председателем Союза
молодежи.
В 1944 году он был арестован румынской полицией и подвер
жен пыткам. От него требовали признания в связях с коммуни
стами.
В 1945 году Кишиневская община единодушно избрала Гри
гория Антоновича пресвитером. В 1946 году он был рукополо
жен. В 1948 году — арестован и осужден на десять лет лагерей.
В 1955 году — реабилитирован.
Г
69
В начале пробуждения церкви ЕХБ Григорий Антонович с радо
стью присоединился к движению за независимое от мира служение
и стал пресвитером отделенной церкви.
24 ноября 1966 года тяжелая болезнь унесла страдальца в
иной мир.
И. П. Плетт. Здесь терпение и вера святых. Книга 1. С. 263.
В 1952 году основал русскую баптистскую церковь в г. Голли
вуде и нес в ней пасторское служение до 1956 года. Был редакто
ром журнала «Сеятель истины».
Жизнь этого служителя закончилась 10 марта 1974 года в СанФранциско.
Павел Иосифович является автором многих христианских книг,
среди которых «Тайна Апокалипсиса», «Психея», «Пастырское слу
жение», «Существует ли загробная жизнь?», «Кто же этот?» «Как
избежать преждевременной старости» и другие.
Рогозин
Павел Иосифович
Шалашов
Александр Афанасьевич
1898-1974
Пастор, богослов,
апологет и евангелист
авел Иосифович родился 7 декабря 1898 года в селении
Спеваковка Харьковской губернии. Учился вначале в учитель
ской семинарии в России (1915—1918), затем в Русском Библей
ском институте в Берлине (1921-1923) и в Библейской семинарии
«Колледж всех народов» в Лондоне (1924-1926).
В 1926 году Павел Иосифович переехал во Францию и основал
в Париже русскую баптистскую церковь. Был рукоположен в пре
свитеры и нес это служение с 1926 по 1931 год. Одновременно
совершал миссионерские поездки по русским эмигрантским общи
нам во Франции и учился на факультете русской литературы в
Сорбонском университете в Париже.
В начале 1930-х годов основал русскую церковь ЕХБ в горо
де Ницца на юге Франции и служил в ней до 1947 года. В то же
время проводил христианские собрания в городах Канны и Тулон.
С 1945 года стал выпускать журнал «Христианин» — печатный
орган Русской Евангельской миссии. После войны основал баптист
скую общину в Риме (Италия).
В 1947 году Павел Иосифович переехал в США и основал
в Лос-Анджелесе баптистскую церковь «Славянский очаг благо
вестия». После этого переехал в Сан-Франциско и продолжал из
дание журнала «Христианин» до 1965 года.
1891 -1963
П
70
Благословенный труженик
пробужденного братства ЕХБ
одился Александр Афанасьевич 4 июля 1891 года в Миньяре
Челябинской области.
В 1915 году он обратился к Господу и через год принял крещение.
В 1919 году был рукоположен в благовестники и трудился в ВолгоКамском союзе баптистов.
В 1934 году Александр Афанасьевич травмировал позвоночник
и двадцать два года не мог ходить. В 1936 году его арестовали, и
он пять лет пролежал в тюремной больнице.
В 1956 году Господь исцелил Александра Афанасьевича, и его
избрали пресвитером Челябинской церкви.
В 1961 году он всей душой поддержал работу Инициативной
группы. В 1962 году был избран в Оргкомитет. В 1962-1963 годах
был занят служением по рукоположению молодых братьев.
7 декабря 1963 года Александр Афанасьевич отошел в веч
ность.
Р
Подражайте вере их. С. 7.
71
Храпов
Николай Петрович
Голев
Сергей Терентьевич
1914-1982
1896-1976
Служитель Совета церквей,
христианский поэт и писатель
Служитель Совета церквей
первого состава
ергей Терентьевич родился в 1896 году в Рязанской губернии,
в бедной крестьянской семье. Окончил четыре класса сель
ской школы. Обратился к Господу в 1910 году. Крещение принял в
1917 году, приехав домой из армии в отпуск. В 1924 году вступил
в брак.
В 1937 году Сергея Терентьевича арестовали и осудили на де
сять лет лишения свободы. В лагере для заключенных он неутоми
мо проповедовал Христа. После освобождения в ноябре 1947 года
незамедлительно приступил к духовному труду. Во время посеще
ния Псковской церкви столкнулся с предательством старшего прес
витера и вновь оказался в тюрьме. Его присудили к пожизненной
ссылке в Красноярский край.
После смерти Сталина семья Голевых вернулась в Рязань. При
посещении старых друзей и знакомых Сергею Терентьевичу откры
лось отступление сотрудников ВСЕХБ и старших пресвитеров. Он
стал по вечерам проводить в незарегистрированных общинах Ря
занской области назидательные беседы. Когда пришло «Новое поло
жение» от ВСЕХБ, Рязанская церковь, хотя и не сразу, отказалась
его выполнять. А получив послания Инициативной группы, община с
радостью присоединилась к движению за очищение церкви. 19 сен
тября 1965 года на совещании сторонников этого движения был
избран Совет церквей евангельских христиан-баптистов. В состав
этого совета вошел и Сергей Терентьевич.
15 января 1966 года престарелого служителя присудили к
полутора годам лишения свободы. В 1969 году он получил уже
три года.
Умер Сергей Терентьевич 3 февраля 1976 года в спокойной
домашней обстановке.
С
Вестник истины. 1976. №2. С. 21; Подражайте вере их. С. 24.
72
иколай Петрович родился 17 марта 1914 года в Коломне Мо
сковской губернии. Воспитывался в христианской семье. По
каялся в январе 1935 года, будучи студентом третьего курса Мо
сковского государственного университета. 10 февраля 1935 года
был арестован. Его осудили на пять лет и отправили на Крайний
Север. По истечении пятилетнего срока оставили на месте заклю
чения «до особого распоряжения».
В ноябре 1945 года Николай Петрович принял крещение в при
токе реки Колымы. В 1946 году получил разрешение выехать в
Ташкент, чтобы вступить в брак и вместе с женой вернуться на
Колыму.
В 1947 году Храповым разрешили покинуть место ссылки, и они
переселились в Ташкент.
Николай Петрович посещал многие общины Средней Азии, обо
дряя и укрепляя верующих, призывая к покаянию грешников. За эту
деятельность его в 1950 году арестовали и осудили на двадцать
пять лет. Однако в апреле 1956 года он был освобожден и впо
следствии реабилитирован.
18 марта 1961 года служитель Божий вновь был арестован и
осужден на семь лет лишения свободы. Однако в 1964 году дело
было пересмотрено и невинно осужденного освободили. Возвратив
шись в Ташкент, он без колебания присоединился к пробужденному
братству, объединенному служением Совета церквей. Община из
брала Николая Петровича пресвитером.
В 1966 году он был арестован в четвертый раз и осужден на
пять лет заключения. После освобождения в 1971 году вошел в
состав служителей Совета церквей.
3 марта 1980 года Николай Петрович вновь получил три года.
Отбыть этот срок он уже не смог. 6 ноября 1982 года, находясь
на тюремных нарах, страдалец перешел в вечность.
Самое известное произведение Николая Петровича — трилогия
Н
73
«Счастье потерянной жизни», а также стихотворения, которые стали
песнями и охотно поются в наших церквах: «Привет вам, Христово
цветущее племя...», «Закат обагрился кровавой зарею...», «Господь
Свое слово святое нести нередко двоих посылает...», «Безгранич
ный, в милости великий...».
Крючков
Геннадий Константинович
1926-2007
Вестник истины. 1982. №4. С. 29; Подражайте вере их. С. 287.
Председатель Международного
союза церквей
Кондрашов
Матвей Петрович
1896-1972
Благовестник Волго-Камского союза
баптистов, член Совета церквей
евангельских христиан-баптистов
одился Матвей Петрович в 1896 году в большой христианской
семье. В 1918 году обратился к Господу и в июне 1919 года
принял святое водное крещение. С 1919 по 1923 год его неодно
кратно арестовывали и помещали в тюрьму за имя Христа. После
этих гонений наступило время благословенного труда.
В 1926 году Матвей Петрович был делегатом XXVI Съезда бап
тистов. В этом же году его рукоположили в благовестники.
В 1936 году за усердное служение Богу верный труженик по
лучил пять лет. Вернулся домой 18 апреля 1941 года, изведав все
ужасы тюремной жизни.
Во второй половине 1940-х годов Матвей Петрович снова был
арестован и вернулся из заключения только в 1953 году. В 1961 го
ду он охотно присоединился к движению за чистоту служения Го
споду. В 1964 году был осужден на два года лишения свободы, но
вскоре освобожден. В сентябре 1965 года вошел в первый состав
служителей Совета церквей. В 1966 году был приговорен к трем
годам лишения свободы.
8 декабря 1972 года Матвей Петрович отошел к Господу.
Р
Вестник спасения. 1966. №3. С. 20; №4. С. 17; 1967. №/. С. 17.
74
еннадий Константинович родился 20 октября 1926 года в хри
стианской семье, в Москве. В 1940 году поступил в Ростов
ское ремесленное училище и освоил профессию краснодеревщика.
Во время войны два года находился в оккупации в Ростовской
области. С 1943 по 1949 год служил в армии. Именно в эти годы
он принял решение всю свою жизнь посвятить Господу. Демоби
лизовавшись, приехал к родителям в Узловую (Тульская область).
14 января 1951 года Геннадий Константинович вступил в брак
и через полгода вместе с женой принял крещение. Постепенно ему
стали доверять в доме Божьем служение: сначала регента, потом
дьякона и, наконец, пресвитера.
В 1956 году ВСЕХБ предложил Геннадию Константиновичу по
ехать в Англию на библейские курсы. Его отец в то время был
вторым регентом в Московской церкви, и А. В. Карев лично знал
Геннадия Константиновича.
В Англию молодой служитель не поехал, так как для этого надо
было согласиться на сотрудничество с КГБ, на что он, конечно,
пойти не мог.
Неприятие идеи сотрудничества церкви с секретными служба
ми заставило Геннадия Константиновича сделать серьезный анализ
происходящего, и он понял, что надо искать выход,— церковь не
должна быть в зависимости от внешних. Это и стало целью всей
его дальнейшей жизни.
Видя печальное состояние Божьего дела во всей стране, Генна
дий Константинович пришел к убеждению, что для исправления си
туации необходим съезд. Для его созыва в Узловской церкви была
создана Инициативная группа, возглавить которую поручили Геннадию
Константиновичу. Так началось его многолетнее служение.
После отказа ВСЕХБ ходатайствовать перед правительством о
разрешении на созыв съезда, Инициативная группа через послания
обратилась с разъяснением ко всему народу Божьему. Началось
Г
75
движение за независимое от мира служение Богу во всем брат
стве ЕХБ.
Совещанием сторонников этого движения был образован Орг
комитет церкви ЕХБ, главной задачей которого стала организацион
ная и духовная подготовка церкви ЕХБ к проведению Всесоюзного
съезда. Председателем Оргкомитета был избран Геннадий Констан
тинович.
После того как ВСЕХБ провел в 1963 году свой лжесъезд, со
зрела необходимость образовать самостоятельное братство. Для
руководства этим братством был образован Совет церквей, пред
седателем которого стал Г. К. Крючков.
30 мая 1966 года Геннадий Константинович был арестован и
осужден на три года лишения свободы. В 1969 году он вышел на
свободу и снова включился в общебратское служение, став бес
сменным руководителем Совета церквей. Служение совершал в не
легальных условиях.
Когда гонения на верующих пошли на убыль, Геннадий Констан
тинович получил паспорт (в июле 1990 года) и стал жить в семье.
Еще семнадцать лет он руководил всеми съездами и совещания
ми Совета церквей, посещал братские конференции и молодежные
общения.
15 июля 2007 года бессменный руководитель пробужденного
братства ушел в вечность.
Весной 1944 года солдат познакомился в Кировограде с веру
ющими и обратился к Богу. Читая Библию, он понял, что должен
сдать оружие и не пользоваться им. За это его присудили к деся
ти годам лагерей. На свободу он вышел 10 августа 1954 года, и
8 сентября принял крещение.
30 декабря 1956 года Иван Яковлевич вступил в брак. В 1961 го
ду был рукоположен в пресвитеры. Узнав о начавшемся движении
за бескомпромиссное служение Господу, он без промедления влился
в него. В ноябре 1962 года вынужден был уйти на нелегальное по
ложение.
В 1965 году его избрали в члены Совета церквей, и он со
вершал служение по устройству поместных церквей и духовному
воспитанию христиан во многих объединениях братства. За это
ему пришлось получить четыре срока: в 1969 году — три года, в
1977-м — один год, в 1979-м — два года, в 1982 году — пять лет
лагерей и пять лет ссылки. Ссылку отбывал в поселке Тея, возле
Северо-Енисейска.
С наступлением относительной свободы Иван Яковлевич был
освобожден досрочно, в ноябре 1988 года. До последних дней жиз
ни он оставался служителем Совета церквей. Уже в преклонном воз
расте написал автобиографическую повесть «Мое счастье в Боге».
4 октября 2009 года Иван Яковлевич тихо и мирно переселился
в вечные обители.
Вестник истины. 2007. №4-5. С. 30, 32.
Вестник истины. 1978. №2-3. С. 37; 1992. №1. С. 36; №2. С. 38; №3. С. 37.
Батурин
Николай Георгиевич
1919-2009
1927-1988
Один из первых служителей
Международного союза церквей
Страдалец за дело Божье,
служитель Совета церквей
одился Иван Яковлевич 16 августа 1919 года в православной
семье. После окончания школы поступил в медицинский инсти
тут. В 1942 году его призвали в армию как медработника.
одился Николай Георгиевич в 1927 году в Иланске Красно
ярского края, в семье верующих. В 1936 году его отец был
арестован и в 1941 году умер в заключении.
Р
76
Антонов
Иван Яковлевич
Р
77
Николай Георгиевич обратился к Господу в 1942 году. 3 октя
бря 1945 года принял крещение, и с тех пор началось его неуто
мимое служение в церкви.
В конце сентября 1948 года Николая Георгиевича арестовали и
осудили на десять лет за активное служение среди молодежи. Од
нако в 1955 году он был досрочно освобожден без права выезда
из Воркуты, где отбывал срок. В октябре того же года он вступил
в брак и через год переехал в Шахты Ростовской области.
Очень скоро вокруг Николая Георгиевича собралась группа хри
стиан, желающих исследовать Священное Писание. В 1959 году
молитвенный дом в Шахтах закрыли. Но эта группа продолжала
собираться.
6 июня 1962 года А. А. Шалашов рукоположил Николая Геор
гиевича в пресвитеры. 13 декабря того же года его осудили и на
пять лет сослали в Иркутскую область. В марте 1965 года полови
ну срока сняли, и узник вернулся домой, в Шахты.
19 сентября 1965 года он вошел в первый состав служителей
Совета церквей.
22 сентября 1965 года вместе с некоторыми братьями хода
тайствовал о церкви перед А. И. Микояном — Председателем Пре
зидиума Верховного Совета СССР.
17 мая 1966 года вместе с делегацией в Москве был аресто
ван и осужден на три года.
7 октября 1972 года стойкий в вере служитель вновь получил
срок. На этот раз — четыре года.
20 июня 1979 года на совещании служителей Совета церквей
Николай Георгиевич был избран секретарем Совета церквей ЕХБ.
Однако 5 ноября 1979 года был арестован и осужден на пять лет
лишения свободы.
В январе 1984 года без выхода на свободу получил ше
стой срок. В этот раз дали три года. Освободился 27 сентября
1987 года. А 4 октября 1988 года перед верным служителем от
крылись врата вечности, и он навсегда ушел в иной мир.
Вестник истины. 1988. №4. С. 4, 52; 1981. №3-4. С. 27;
Л. Коваленко. Облако свидетелей Христовых. С. 210;
Подражайте вере их. С. 57.
Артющенко
Борис Тимофеевич
1920-1984
Благовестник Курской церкви,
известный труженик в братстве ЕХБ
орис Тимофеевич родился 1 мая 1920 года в Харьковской
области, в семье баптиста. Отец был арестован в 1929 году.
После полугодового следствия ему предложили выехать из Украи
ны, и в январе 1931 года семья переехала в Курск.
В 1936 году Борис Тимофеевич поступил в Ленинградский ин
дустриальный техникум. Окончил учебу в 1940 году и в начале вой
ны был призван в армию. Служил писарем в учебном батальоне.
Уверовал в 1942 году. В 1945 году возвратился в Курск и стал
членом церкви.
Борис Тимофеевич был одним из ведущих братьев среди тех,
которые боролись против засилья старших пресвитеров и ВСЕХБ.
В 1960 году сорок человек вышли из зарегистрированной общины
и стали проводить независимое от официальной церкви служение.
Притеснения не заставили себя долго ждать — Борис Тимофеевич
был уволен с работы и восемь месяцев нигде не мог устроиться.
В 1961 году он был рукоположен в благовестники. 8 августа
того же года — арестован и на пять лет отправлен в ссылку в Крас
ноярский край. В 1965 году его реабилитировали.
По возвращении в Курск Борис Тимофеевич стал ревностно
участвовать в служении не только поместной общины, но и всего
братства. За это в 1966 году был осужден на три года и отправ
лен в Костромскую область на лесоповал.
В 1970 году он получил еще три года. Из лагеря для заключенных
его отправили в психиатрическую больницу. Насильственная терапия
(совершенно не по назначению!) лишала его покоя и днем и ночью.
Только через год, уже на свободе, действие лекарств прекратилось.
В 1984 году Бориса Тимофеевича снова арестовали и осудили на три
года лагерей строгого режима. В лагере он заболел и попал в тюрем
ную больницу, где 7 декабря 1984 года его земная жизнь закончилась.
Б
Вестник истины. 1985. №3. С. 25; Подражайте вере их. С. 295.
78
79
Цуркан
Сильвестр Харлампиевич
Захаров
Павел Фролович
1898-1980
1922-1971
Служитель Отдела благовестников
при Совете церквей
Член Совета церквей
с момента его образования
ильвестр Харлампиевич родился в 1898 году в селе Слободзея в Бессарабии. Уверовал в юности. В двадцать шесть лет
был рукоположен в пресвитеры Слободзейской церкви. В тридцать
лет — избран ответственным служителем Белгород-Днестровского
округа в Бессарабском евангельском союзе.
В 1930-е годы Сильвестру Харлампиевичу, как христианину, при
шлось претерпеть много побоев, арестов и лишений. Когда Мол
давию присоединили к России, тогда и церкви присоединились к
религиозному центру ВСЕХБ. Сильвестр Харлампиевич увещал прес
витеров не сотрудничать с властями. За это его преследовали, ему
приходилось скрываться.
После смерти Сталина Сильвестр Харлампиевич вернулся до
мой. Зная, с каким уважением относятся к нему верующие, слу
жители ВСЕХБ хотели, чтобы он смягчил свое отношение к вне
дряемым в церковь отступлениям, но тот оставался непреклонным.
В 1960-е годы он присоединился к движению за верное служение
Господу. В 1965 году был избран служителем первого состава Со
вета церквей.
В 1980 году Сильвестр Харлампиевич ушел в вечность.
С
Вестник истины. 1997. №1-2. С. 50; Подражайте вере их. С. 47.
авел Фролович родился 26 апреля 1922 года на хуторе Ка
спаровском близ Армавира, в семье новообращенных. В на
чале 1931 года отца арестовали и вместе с семьей сослали на
Урал, в село Тренихино Верхнетурского района, а в 1933 году пе
ревели в Нижний Тагил.
В июле 1940 года Павел Фролович всем сердцем обратился к
Богу и получил рождение свыше. Через месяц принял крещение,
пообещав Господу добрую совесть.
24 февраля 1945 года его арестовали. Во время следствия сильно
избивали. В мае 1945 года этапировали на Урал, а в ноябре 1949-го —
на север Красноярского края. Там ему объявили свободу и «вечное
поселение» с обязательной отметкой в комендатуре три раза в месяц.
В 1952 году Павел Фролович вступил в брак, а в 1954-м —
«вечная ссылка» была отменена, и он уехал вначале в Армавир,
затем в Жданов. Однако в мае 1955 года несгибаемому христиа
нину предписали немедленно покинуть город. Он переехал в Ново
кузнецк, а через некоторое время — в Прокопьевск, где 13 декабря
1961 года был рукоположен в благовестники. Для служения в про
бужденном братстве вынужден был уйти на нелегальное положение.
22 февраля 1964 года в Иркутске его вновь арестовали. При
судили к трем годам лагерей строгого режима, но 29 декабря
реабилитировали.
В сентябре 1965 года при Совете церквей был образован От
дел благовестников. В его состав вошел и Павел Фролович.
17 мая 1966 года он был арестован вместе с делегацией у зда
ния ЦК в Москве и осужден на три года лагерей усиленного режи
ма. В 1969 году освободился и через три месяца тяжело заболел.
Последние два года жизни провел на больничной койке.
1 июля 1971 года Павел Фролович отошел в вечность.
П
Вестник истины. 1984. №2-3. С. 50; Подражайте вере их. С. 161.
80
81
Дубовой
Степан Герасимович
Миняков
Дмитрий Васильевич
1913-2005
1921 -2012
Служитель Совета церквей
первого состава
Служитель, допустивший большую
ошибку в своем служении
одился Степан Герасимович 13 мая 1913 года в Бессарабии.
В десять лет уверовал в Бога и в шестнадцать лет принял
крещение. В 1944 году был рукоположен в пресвитеры. В марте
1948 года его арестовали и присудили к десяти годам лишения
свободы. Содержался в лагере Джезказгана.
В 1956 году Степан Герасимович вышел на волю и остался
жить в Джезказгане. Церковь избрала его пресвитером, а в начале
1965 года отпустила на общебратское служение. Он был избран в
первый состав Совета церквей.
Осенью 1966 года Степан Герасимович был арестован и осуж
ден на три года. В 1969 году вышел на свободу и вновь влился в
служение Совета церквей. Семья за время его заключения пере
ехала в село Шевченково Одесской области.
В начале 1970-х годов работники КГБ задержали Степана Гера
симовича в Киеве и беседовали с ним в гостинице. Домой отпу
стили с условием, что он зарегистрирует поместную церковь. Из-за
этого в общине произошло разделение.
Спустя годы Степан Герасимович раскаялся в том, что сотруд
ничал с недругами церкви, и вернулся в общину, которая осталась
в гонимом братстве. После раскаяния долгое время трудился в
церкви Южно-Украинска (Николаевская обл.).
Отошел в вечность 17 января 2005 года.
Р
Р. Г. Дик. Огонь палящий жизнь хранит. С. 50.
одился Дмитрий Васильевич 18 февраля 1921 года на Смо
ленщине. В 1934 году дядя забрал его в Хабаровск. Воспиты
вался неверующим. В 1940 году пошел в армию, а в 1941-м попал
на фронт и оказался в плену у немцев. В 1944 году был осужден
на восемь лет.
В 1949 году в лагере для заключенных Дмитрий Васильевич по
каялся и принял крещение. Там же был рукоположен в пресвитеры.
По освобождении в 1952 году поселился в местечке Мариинск,
Кемеровской области, где его избрали пресвитером. 13 декабря
1953 года вступил в брак и в 1958 году переехал в Барнаул.
В 1960 году молитвенный дом в городе был закрыт. Верующие
стали собираться по домам, избрав пресвитером Дмитрия Василье
вича. В 1961 году церковь присоединилась к движению за очище
ние и освящение.
В апреле 1962 года Дмитрий Васильевич стал членом Оргкоми
тета. В 1963 году — был осужден на пять лет, но в 1965-м осво
божден досрочно. 19 сентября 1965 года был избран членом Совета
церквей. 25 августа 1967 года — арестован и осужден на три года.
Через год после освобождения, 19 ноября 1971 года, он был
вновь арестован, но по ходатайствам верующих в этом же году
освобожден. Совершенно больного, его вынесли из тюрьмы на но
силках и отдали жене.
В 1975 году Дмитрий Васильевич переехал в Латвию. Там
13 февраля 1980 года умерла его супруга. 21 января 1981 года
он вновь получил пять лет неволи. Освободившись, в 1986 году
женился второй раз.
В октябре 1993 года, на съезде МСЦ ЕХБ Дмитрий Васильевич
вышел из состава Совета церквей по старости.
19 февраля 2012 года его земное странствование закончилось,
и он водворился у Господа.
______________________
Р
Вестник истины. 1978. №2-3. С. 41; 2012. №1 (приложение).
82
83
Крекер
Николай Абрамович
1922-2013
Член Совета церквей,
ответственный за Уральское объединение
иколай Абрамович родился в 1922 году на хуторе Березовка
Москаленского района Омской области. Покаялся в отроче
стве. В 1941 году его взяли в трудармию, где он испытал немало
ужасов, но по милости Господа остался жив. В феврале 1947 года
вернулся домой, в 1948-м — принял крещение.
В августе 1953 года Николай Абрамович переехал в Куйбышев
скую область. 14 июля 1957 года был рукоположен в пресвитеры
Отрадненской церкви.
В июне 1961 года недруги церкви присудили служителя к пяти
годам ссылки и отправили на станцию Амазар Читинской области.
В 1978 году церковь взяла своего пресвитера на содержание и
утвердила ответственным за Уральское объединение. В 1979 году
его избрали членом Совета церквей.
На съезде МСЦ ЕХБ в 2009 году Николай Абрамович вышел из
Совета церквей по старости.
4 декабря 2013 года его земная жизнь прервалась, и он навеки
водворился у Господа.
Н
Вестник истины. 2014. №1. С. 29; 2015. №1. С. 32.
Алфавитный указатель
Алексеев Савелий Алексеевич..........................................28
Ананьин Александр Спиридонович................................... 41
Антонов Иван Яковлевич...................................................76
Артющенко Борис Тимофеевич....................................... 79
Багдасарянц Сумбат Каспарович......................................11
Балихин Федор Прохорович.............................................. 32
Батурин Николай Георгиевич............................................ 77
Бедекер Фридрих Вильгельм............................................ 25
Белоусов Сергей Васильевич............................................ 12
Бобринский Алексей Павлович.......................................... 24
Богданов Егор Максимович............................................. 7
Бонекемпер Карл Иоганнович .......................................... 13
Букреев Алексей Маркович.............................................. 42
Бушило Борис Павлович..................................................... 62
Вилер Иоганн ....................................................................... 21
Винс Петр Яковлевич......................................................... 64
Винс Яков Яковлевич......................................................... 43
Воронин Никита Исаевич.................................................. 3
Вюст Эдуард......................................................................... 11
Галустян Иоанн Марк......................................................... 58
Голев Сергей Терентьевич................................................ 72
Голяев Илья Андреевич....................................................... 44
Грачев Юрий Сергеевич..................................................... 68
Дацко Павел Яковлевич..................................................... 65
Деляков Яков Делякович .................................................. 5
Дзекуц-Малей Лука Николаевич........................................52
Дик Яков Яковлевич............................................................47
Дубовой Степан Герасимович..........................................82
Евстратенко Андрей Леонтьевич..................................... 31
Жак Вальтер Людвигович ................................................ 50
Захаров Павел Фролович...................................................81
Зуккау Андрей Петрович..................................................... 56
85
Иванов Андрей Федорович................................................ 66
Иванов Василий Васильевич............................................. 8
Иванов-Клышников Павел Васильевич............................ 57
Кальвейт Мартин Карлович............................................... 4
Канделаки Илья Михайлович.............................................. 53
Капустинский Сазонт Евтихович....................................... 33
Каргель Иван Вениаминович..............................................26
Кирцун Антон Григорьевич................................................ 34
Кондрашов Матвей Петрович............................................ 74
Корф Модест Модестович................................................ 24
Костромин Федот Петрович..............................................60
Костюков Андрей Прокофьевич....................................... 63
Крекер Николай Абрамович.............................................. 84
Крекер Яков Иванович....................................................... 48
Крючков Геннадий Константинович ................................ 75
Кулиш Емельян Онуфриевич............................................ 48
Кушнеров Иван Петрович................................................. 54
Либиг Август.........................................................................20
Лясоцкий Иван Дементьевич......................................... 29
Мазаев Андрей Маркович................................................. 10
Мазаев Гавриил Иванович................................................ 14
Мазаев Дей Иванович........................................................ 9
Марцинковский Владимир Филимонович....................... 35
Миняков Дмитрий Васильевич......................................... 83
Мюллер Георг...................................................................... 27
Непраш Иван Васильевич.................................................. 53
Николаи Павел Николаевич................................................ 34
Одинцов Николай Васильевич........................................... 51
Онкен Иоганн Гергард....................................................... 15
Ратушный Михаил Тимофеевич....................................... 18
Редсток Гренвилл................................................................ 22
Реймер Адольф Абрамович.............................................. 46
Рогозин Павел Иосифович................................................ 70
Руденко Григорий Антонович............................................ 69
Рябошапка Иван Григорьевич............................................ 17
Салов-Астахов Никита Игнатьевич................................... 46
Санин Федор Иванович....................................................... 67
Сапожников Федор Данилович......................................... 60
Степанов Василий Прокопьевич....................................... 36
Степанов Семен Прокопьевич......................................... 37
Тимошенко Михаил Данилович......................................... 49
Унгер Абрам......................................................................... 15
Фетлер Вильгельм Андреевич......................................... 38
Фетлер Роберт Андреевич................................................ 39
Фризен Петр Мартынович.................................................. 29
Хлыстун Трифон Осипович................................................ 18
Хомяк Роман Демьянович ................................................ 59
Храпов Николай Петрович ................................................ 73
Цимбал Ефим....................................................................... 16
Цуркан Сильвестр Харлампиевич..................................... 80
Чеберук Борис Степанович.............................................. 61
Чекмарев Петр Иванович.................................................. 65
Шалашов Александр Афанасьевич................................... 71
Шилов Иван Никитович....................................................... 55
Шипков Георгий Иванович................................................ 67
Ященко Михаил Федорович.............................................. 44
Павлов Василий Гурьевич................................................. 6
Павлов Павел Васильевич ................................................ 45
Пашков Василий Александрович....................................... 23
Петров Алексей Петрович................................................ 56
Правоверов Дементий Алексеевич...................................41
Приймаченко Леонтий Демидович...................................30
Прицкау Иоганн Ефремович.............................................. 19
Проханов Иван Степанович.............................................. 40
86