МАОИЗМ:
. военная
теория
и
практика
ИНСТИТУТ ВОЕННОЙ ИСТОРИИ
МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ СССР
МАОИЗМ:
ВОЕННАЯ
ТЕОРИЯ
и
ПРАКТИКА
Ордена Трудового Красного Знамени
ВОЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ СССР
МОСКВА — 1978
ББК 66.61(0)6 + 68
М23
Авторский коллектив
Кандидат исторических наук (руководитель авторского коллек-
тива) А. В. Антосяк; кандидат исторических наук Н. Н. Андреев;
доктор философских наук Д. А. Волкогонов; доктор философских
наук В. А. Зубарев; | Г. И. Нехонов; | доктор исторических наук
Б. Г. Сапожников; доктор философских наук А. А. Тиморин; кан-
дидат исторических наук С. А. Хан.
Под редакцией
доктора философских паук Д. А. ВОЛКОГОНОВА
и кандидата исторических наук А. В. АНТОСЯКА.
1 ЮЗ-
66-'
068(02)-78
© Воениздат, 1978
ВВЕДЕНИЕ
Современное революционное развитие мира характери-
зуется дальнейшим изменением соотношения сил в пользу
социализма, углублением тенденций к ослаблению меж-
дународной напряженности. Укрепляются и ширятся по-
зиции социализма, который несет мир, уважение суве-
ренитета всех стран и равноправное межгосударственное
сотрудничество, служит опорой пародам, ведущим борьбу
за свою свободу и независимость.
Каждый день дает новые свидетельства безграничных
возможностей социализма, его исторического превосходст-
ва над капитализмом. Победы национально-освободитель-
ного движения открывают новые горизонты перед стра-
нами, завоевавшими независимость. Приобретает все
большие масштабы революционно-демократическое, анти-
империалистическое движение. Успешная реализация
выдвинутой XXIV съездом КПСС Программы мира при-
вела к тому, что ныне разрядка напряженности стала ве-
дущей тенденцией в международных отношениях. Орга-
ническим продолжением и развитием этой программы
являются решения XXV съезда КПСС, получившие
одобрение всего советского парода и широкую поддержку
прогрессивных сил во всем мире. Оздоровление междуна-
родного климата создало благоприятную атмосферу для
оживления экономического, научно-технического и куль-
турного сотрудничества.
Силам социализма и мира упорно противодействуют
наиболее оголтелые представители империализма. Вместе
с ними выступает и маоистское руководство Китая, кото-
рое ныне открыто идет па союз с самыми отъявленными
реакционерами. Политика нынешних руководителей Ки-
тая, отмечается в Отчетном докладе ЦК КПСС XXV съез-
1*	3
Ду партии, «откровенно направлена против большинства
социалистических государств. Более того, она прямо смы-
кается с позицией самой крайней реакции во всем мире —
от милитаристов и врагов разрядки в западных странах
до расистов Южной Африки и фашистских правителей
Чили. Эта политика не только совершенно чужда со-
циалистическим принципам и идеалам, но по существу
стала важным резервом империализма в его борьбе против
социализма»
В лице маоизма международные социалистические
силы встретились с одним из наиболее опасных противни-
ков за всю историю своей борьбы. Маоисты отказались
от марксистско-ленинского учения, противопоставив ему
«идеи» Мао Цзэ-дуна, развернули раскольническую дея-
тельность в мировом коммунистическом и национально-
освободительном движении, выступили против разрядки
международной напряженности и разоружения, стали
раздувать вражду между государствами, выдвинули тер-
риториальные претензии ко всем соседним странам и
стали провоцировать новую мировую войну. В основе этой
политики лежит оголтелый антисоветизм. Политика
маоистов нанесла ущерб антиимпериалистической борьбе,
всему делу социализма и социального прогресса челове-
чества. Поэтому она была осуждена большинством ком-
мунистических и рабочих партий, всеми прогрессивными
силами мира.
Опасность маоизма со смертью Мао Цзэ-дуна не устра-
нена. Пришедшее к власти новое руководство не отклик-
нулось на конструктивные шаги Советского Союза и дру-
гих социалистических стран, а всячески стало афиширо-
вать верность идеям и делам Мао, антисоветизм и
милитаризм провозгласило в качестве своей программной
долгосрочной цели. В связи с выходом пятого тома
«Избранных произведений» Мао Цзэ-дуна в центральных
китайских газетах 1 мая 1977 г. появилась в своем роде
программная статья Хуа Го-фэна, в которой покойного
превозносит как «самого великого марксиста-ленинца
нашей эпохи», призывает хранить верность «знамени
председателя Мао Цзэ-дуна» 1 2. В Пекине кампания про-
тив СССР и других социалистических стран не только
1 Материалы XXV съезда КПСС. М., 1976, с. 10.
2 «Коммунист», 1977, № 9, с. 98.
4
^продолжается, но и принимает все более разнузданный
:характер. Там не только повторяются избитые антисовет-
ские постулаты Мао, обвинения нашей страны в «социал-
империализме», но и содержатся призывы «следовать
заветам председателя Мао Цзэ-дуна» и «довести до конца
борьбу» против СССР и его союзников, «ускорить рево-
люционизирование и модернизацию народно-освободи-
тельной армии», «усилить подготовку к войне»
Состоявшийся в августе 1977 г. XI съезд КПК прошел
в обстановке антисоветской кампании. В принятом на
съезде новом уставе КПК закрепляются «на длительный
исторический период» задачи борьбы против Советского
Союза и проведения раскольнической деятельности в
международном коммунистическом движении. В материа-
лах съезда даже пе упоминаются прежние формулировки
«э агеобходимости создания «единого фронта борьбы против
империализма, колониализма и неоколониализма» 1 2.
Все это говорит о том, что сама китайская действи-
'тельность подтверждает правильность принципиальных
юценок маоизма, данных в решениях XXV съезда КПСС,
и необходимость его разоблачения.
Ведя борьбу против маоизма, марксисты-ленинцы не
отождествляют китайских коммунистов-интернационали-
стов, китайский народ и его воинов с маоистами. Мы вы-
соко ценим многолетнюю, мужественную борьбу китай-
ского народа и воинов НОАК за свободу своей родины и
право строить социализм. Выяснение объективных и
субъективных причин возникновения маоизма, антимарк-
систской сущности «идей» Мао Цзэ-дуна, в том числе
и в вопросах военной теории и практики, которые навя-
зываются китайскими руководителями революционному
и национально-освободительному движению, разоблачение
гего вреда и опасности имеют большое научное и полити-
ческое значение, отвечают интересам дела мира и социа-
лизма, интересам и китайского народа.
Маоизм — это антимарксистское, антиленинскос тече-
ние, враждебное всему современному революционному
движению.
Вред и опасность маоизма состоят в том, что он, при-
крываясь «марксистской», «пролетарской» фразеологией,
1 «Правда», 1977, 14 мая.
2 «Правда», 1977, 27 авт.
5
подвергает ревизии марксистско-ленинское учение, его
теоретические, идеологические и политические основы,
толкает страну на путь авантюризма как во внутренней,
так и во внешней политике, наносит огромный ущерб
делу социализма и мира. Используя командные долж-
ности в государственном аппарате, маоисты стремятся
объединить все антисоциалистические и антисоветские
силы для нанесения вреда социалистическому содружест-
ву и осуществления своих гегемонистских, шовинисти-
ческих целей.
Маоистская идеология и политика направлены на
превращение Китая в мощное милитаристское государст-
во и установление его гегемонии на мировой арене.
Маоизм противопоставляет себя принципам марксиз-
ма-ленинизма и историческому опыту строительства
социализма, идет вразрез с прогрессивными тенденциями
современной эпохи, не выдвигает никакой реальной конст-
руктивной перспективы ни для Китая, ни для всего мира.
Такая политика Пекина противоречит делу мира и
социализма, интересам всех народов. Она дает возмож-
ность реакционным силам использовать в своих целях
политический вес Китая в мире. Поэтому идеология
маоизма активно эксплуатируется ныне проповедниками
антикоммунизма и антисоветизма, «левыми» и правыми
оппортунистами, националистами и поборниками «нацио-
нальных» моделей социализма. Так, поклонники Мао
Цзэ-дуна из числа ревизионистов поспешили объявить
его «теорию» и практику новой «китайской моделью»
социализма. Французский ренегат Роже Гароди пошел
еще дальше в своих утверждениях. По его мнению, «ки-
тайский социализм» представляет собой более высокий
образец социализма по сравнению с «советской моделью»
и опытом восточноевропейских социалистических стран J,
Ревизионистские и националистические элементы в меж-
дународном коммунистическом и рабочем движении пы-
таются оправдать свой промаоистский курс громкими
демагогическими фразами об отстаивании «независимо-
сти», «невмешательстве во внутренние дела партии»
и т. п.
1 См.: Маоизм — идейный и политический противник марксиз-
ма-ленинизма. М., 1975, с. 18.
6
Особенно широко использует буржуазная пропаганда
маоизм для дискредитации социализма, борьбы против
СССР, культивирования националистических тенденций
в целях ослабления единства социалистических стран, их
отрыва от Советского Союза и реставрации капитализма.
Теория и практика маоистов дает возможность буржуаз-
ной пропаганде изображать социализм как общество, где
якобы царит тирания и произвол, грубо попираются инте-
ресы народа, достоинство и права человека, превозносятся
как высшая добродетель нищета и аскетизм.
От политической и идеологической конфронтации со
странами социалистического содружества маоисты пере-
шли к межгосударственному противоборству по всем
линиям, и прежде всего против СССР. Особый восторг
в империалистическом лагере вызвали нападки маоистов
па первую страну социализма — Советский Союз. Бур-
жуазные идеологи приветствовали враждебные действия
китайских руководителей против СССР. «Мы должны по-
благодарить председателя Мао за то, как он разбил этот
гигантский советско-китайский монолит, который не сулил
нам ничего хорошего» ', — заявил в январе 1967 г. по
телевидению США комментатор Макс Франкел. В связи
с позицией Пекина американский сенатор Г. Джексон
сказал: «Центральная проблема, которую мы обязаны
иметь в виду, состоит в том, что мы не должны делать
ничего, что могло бы сблизить русских и китайцев...
Самое ценное, что мы имеем, — это раскол между Совет-
ским Союзом и красным Китаем» 1 2.
Империалистическая пропаганда сразу же включилась
в распространение маоистских взглядов, особенно анти-
социалистических и антисоветских. Пекин превратился
в своеобразную маоистскую Мекку, куда устремились
многие противники разрядки, антисоветчики и ренегаты,
где их принимают с распростертыми объятиями.
Антимарксистский, авантюристический характер поли-
тики маоизма придает особую актуальность китайской
проблеме и роли в ней армии. Маоизм как политика,
идеология и практика вышел за рамки внутренней про-
блемы не только Китая, но и мировой социалистической
1 Цит. по.: Внешнеполитические концепции маоизма. М., 1975,
с. 26.
2 Там же.
7
системы и международного коммунистического движения,
превратился в фактор, касающийся всех миролюбивых
государств независимо от их социального строя, всех
прогрессивных сил. Особую опасность представляет для
дела мира и социализма антимарксистская сущность
военной теории и практики маоизма.
Вопреки усилиям социалистических стран, выступаю-
щих за предотвращение войны, сохранение мира, за мир-
ное сосуществование, создание благоприятных условий
для строительства социализма и коммунизма, лидеры
Пекина ратуют за новые войны и военные конфликты.
По их мнению, только с помощью новой мировой войны
можно будет создать «более высокую цивилизацию».
Разумеется, при полном главенстве и всеобщей гегемонии
Китая. «Только заклятые враги марксизма-ленинизма, —
Отмечал орган Компартии Аргентины газета «Нуэстра па-
лабра», — могут утверждать, что этот человеконенавист-
нический великодержавный шовинизм является выраже-
нием социализма» *. Китай ныне является единственной
страной в мире, официальные круги которой публично, без
всякой маскировки выступают апологетами мировой вой-
ны. Мало того, курс на подготовку к войне закреплен в но-
вой Конституции КНР и всячески пропагандируется преем-
никами Мао Цзэ-дуна. Общая стратегия подталкивания ми-
ра к войне реализуется в практической политике маоистов.
Они предпринимают огромные усилия, чтобы сорвать
разрядку международной напряженности, стремятся
помешать соглашению между СССР и США по вопросу
об ограничении стратегических вооружений, выступают
против сокращения военных бюджетов, запрещения испы-
таний ядерного оружия и всех других мер, направленных
на предотвращение войны. Фактически маоисты смы-
каются с империализмом на антисоциалистической, анти-
советской основе, призывают к военно-политическому
объединению Западной Европы против социалистических
стран. Причем, как заявил в беседе с генеральным секре-
тарем ООН К. Вальдхаймом председатель ЦК КПК,
премьер Госсовета КНР Хуа Го-фэн, «Китай будет про-
должать ту же внешнюю политику, какую он проводил
под руководством Мао Цзэ-дуна и Чжоу Энь-лая» 1 2.
1 «Правда», 1975, 8 июня.
2 «Правда», 1977, 8 авг.
8
Маоисты абсолютизируют вооруженную борьбу и пы-
таются навязать свои взгляды мировому революционному
движению. В китайской печати пропагандируются и пре-
возносятся постулаты Мао Цзэ-дуна о том, что «централь-
ной задачей революции и высшей ее формой является
захват власти вооруженным путем, то есть решение
вопроса войной»; «перестроить мир можно только с по-
мощью винтовки»; «покончить с войной можно только
путем развертывания народной партизанской войны в
мировом масштабе» Маоисты выступают за ревизию
итогов второй мировой войны, против принципов неру-
шимости границ и неприменения силы, за пересмотр
результатов послевоенного развития, разжигают терри-
ториальные споры и вражду между государствами. Такая
политика глубоко противоречит интересам всех народов
и враждебна марксизму-ленинизму. «Теперь уже мало
сказать, — отмечается в докладе Генерального секретаря
ЦК КПСС товарища Л. И. Брежнева на XXV съезде Ком-
мунистической партии Советского Союза, — что маоист-
ская идеология и политика несовместимы с марксистско-
ленинским учением. Они прямо враждебны ему»1 2. Своей
антимарксистской политикой маоисты открыли второй
фронт идейно-политической борьбы против мировой со-
циалистической системы, международного коммунистиче-
ского и национально-освободительного движения. Офи-
циально выступая под флагом марксизма, маоисты своей
практикой и реакционными концепциями дискредити-
руют научный коммунизм в глазах трудящихся капита-
листического мира. Ожесточенные атаки маоистов против
социалистических стран и коммунистических партий вы-
нуждают коммунистическое движение отвлекать значи-
тельные силы на новый фронт идеологической борьбы.
В условиях современной идеологической борьбы двух со-
циальных систем — социализма и капитализма — маоизм
все более используется империализмом в интересах раско-
ла единства революционных сил современности. Тем са-
мым нынешние руководители Китая способствуют акти-
визации идеологов и политиков империалистических
государств в организации новых кампаний против марк-
1 Цит. по кн.: Маоизм — идейный и политический противник
марксизма-ленинизма, с. 100.
2 Материалы XXV съезда КПСС, с. 11.
9
сизма-ленинизма, Советского Союза и других социалисти-
ческих стран, подрывают единство антиимпериалистиче-
ских сил.
Важнейшую роль в осуществлении своих авантюристи-
ческих, гегемонистских целей маоисты отводят армии.
Полностью порвав с марксизмом-ленинизмом, они попра-
ли его принципы и выводы о революционной роли, высо-
ком назначении и призвании вооруженных сил стран
социализма. Китайскую армию, созданную коммунистами
для защиты революциопных завоеваний китайского на-
рода, маоисты превращают в основное орудие своей анти-
народной внутренней и экспансионистской внешней по-
литики. Политика пекинских лидеров в отношении
строительства вооруженных сил свидетельствует о их
дальнейших попытках расширить и усовершенствовать
аппарат насилия и подавления, сделать его более надеж-
ным и послушным в руках правящей верхушки. Главны-
ми задачами армии и созданного маоистами народного
ополчения провозглашаются «охрана завоеваний» нынеш-
него режима, борьба против внешних врагов Китая, в том
числе против Советского Союза, который теперь в китай-
ской пропаганде открыто и цинично называют «вра-
гом номер один», «социал-империализмом».
Раскрытие антинаучной, антимарксистской сущности
военной теории и практики маоизма, роли и места армии
в осуществлении его внутренней и внешней политики
является актуальной задачей. Решительный отпор идео-
логии и практике маоизма становится борьбой за отстаи-
вание принципов научного социализма, за чистоту марк-
систско-ленинского учения, за защиту завоеваний китай-
ской революции, интересов мирового революционного и
национально-освободительного движения. Эта борьба
представляет собой важнейшее условие укрепления
единства социалистического содружества, его обороноспо-
собности, сплочения антиимпериалистического фронта в
интересах дела мира и социализма.
Принципиальная оценка антимарксистской сущности
идеологии маоизма дана в решениях XXIV и XXV съез-
дов партии, в документах КПСС и братских марксистско-
ленинских партий, в материалах международных Сове-
щаний коммунистических и рабочих партий.
В Советском Союзе вышло значительное количество
работ, в которых подвергнуты критике различные сторо-
40
йы сущности маоизма1. В ряде статей и сборников осве-
щались отдельные стороны военной политики группы
Мао Цзэ-дуна2- Вышло шесть сборников статей под общим
названием «Опасный курс» 3. Ряд статей опубликован в
Журнале «Проблемы Дальнего Востока» и других жур-
налах.
В предлагаемой вниманию читателей книге раскры-
ваются истоки военной теории и практики маоизма, его
антимарксистская сущность. При этом подробно иссле-
дуются вопросы военной доктрины и военного строи-
тельства, вскрывается милитаристский характер идеоло-
гии маоизма, подчеркивается роль и место армии в
осуществлении антинародной внутренней и экспансио-
нистской внешней политики нынешнего руководства
Китая.
Авторский коллектив выражает признательность
Ю. Н. Иванову, Б. А. Сорокину, О. А. Ржешевскому,
А. М. Цуканову и другим товарищам, оказавшим своими
советами и замечаниями помощь в подготовке данного
труда.
1 См.: Маоизм — идейный и политический противник марксиз-
ма-ленинизма. М., 1975; Антимарксистская сущность взглядов и по-
литики Мао Цзэ-дуна. М., 1969; Внешнеполитические концепции
маоизма. М., 1975; Вразрез с коренными интересами народа. М., 1975;
Румянцев А. М. Истоки и эволюция «идей Мао Цзэ-дуна». М.,
1972; Б р а у н Отто. Китайские записки (1932—1939). М., 1974; Бо-
рисов О. Б., Колосков Б. Т. Советско-китайские отношения
1945—1977. М., 1977; Б у р л а ц к и й Ф. Маоизм—угроза социализму
в Китае. М., 1968; Владимиров О., Рязапцев В. Страницы
политической биографии Мао Цзэ-дуна. М., 1975; Р о м а п е н-
к о О. М. Антисоциалистическая сущность маоизма. М., 1976; Идей-
но-политическая сущность маоизма. М., 1977.
2 См: Антимарксистская сущность военной политики маои-
стов. М., 1973; Великодержавная политика маоистов в националь-
ных районах КНР. М., 1976.
3 См.: Опасный курс. Вып. 1—7. М., 1969—1976.
И
Глава I
МИЛИТАРИСТСКИЙ ХАРАКТЕР ИДЕОЛОГИИ
МАОИЗМА
1. Социальные и идейные истоки маоизма
Рассматривая в свете решений XXV съезда КПСС
различные процессы, происходящие в Китае, в частности
в области военного строительства, необходимо вскрыть
милитаристский характер идеологии маоизма, его социаль-
ные и идейные истоки.
Анализ событий в Китае показывает, что в идейно-
политическом арсенале маоизма важное место отведено
милитаризму. Дух милитаризма присутствует во всех
работах, относимых апологетами к вершине «идей» Мао
Цзэ-дуна. Произведения Мао Цзэ-дуна о войне, о воени-
зированном обществе служат настольной книгой для
маоистской пропаганды по самым острым вопросам
внутренней и внешней политики, современной идеологи-
ческой и политической борьбы.
Милитаризм своими корнями уходит в прошлое Китая.
Армия всегда играла в истории этой страны роль особой
социальной силы. В течение тысячелетий китайское фео-
дальное государство управлялось при помощи насилия.
Как правило, гражданская и военная администрация вы-
ступала как одно лицо. Главенствующее положение зани-
мал феодал-военачальник.
Милитаристская идеология маоизма связана также со
специфическими особенностями китайской революции,
в ходе которой первостепенное значение придавалось
военным вопросам.
В своей военной теории и практике маоисты опирают-
ся на опыт китайского милитаризма, игнорируя учение
12
Основоположников марксизма-ленинизма пО военнЬЫ
вопросам.
Маоизм зародился и сформировался главным образом
на мелкобуржуазной почве. Социальная база маоизма
сложна, противоречива и неустойчива. Маоисты, как пра-
вило, опираются на комбинацию различных, иногда прямо
противоположных сил, среди которых преобладают мел-
кобуржуазные массы и военные круги. Такая тактика
затрудняет распознавание классовой сущности маоизма.
Исторические корни идеологии маоизма обусловлены
спецификой исторического развития Китая. Оно весьма
своеобразно. Периоды упадка сменялись периодами
подъема (династии Тан, Мин, Цип), и тогда Китай замет-
но возвышался в экономическом, культурном отношении
над своими соседями, что породило в общественном
сознании китайской нации устойчивое представление о
превосходстве китайцев над другими народами. Этому
благоприятствовала и многовековая изоляционистская
тенденция китайских императоров, которые всегда подо-
зрительно относились к соседним государствам. Практи-
чески китайская история не знает союзнических отно-
шений с другими странами. Великий китайский демократ
Сунь Ят-сен писал в этой связи: «Сам Китай очень высоко
оценивал свои собственные достижения и ни во что не
ставил другие государства. Это вошло в привычку и стало
считаться чем-то совершенно естественным. Изоляционизм
Китая и его высокомерие имеют длительную историю.
Китай никогда не знал выгод международной взаимопо-
мощи, поэтому он не умеет заимствовать лучшее у дру-
гих, чтобы восполнить свои недостатки» *.
На протяжении двух тысяч лет Китай непрерывно
потрясали междоусобные войны, которые помимо своего
социально-экономического влияния на жизнь страны
формировали в общественном сознании представления о
неизбежности и естественности военных конфликтов
и особой роли военной силы в историческом процессе.
Следует подчеркнуть, что в течение веков одним из
основных источников духовной жизни Китая, идеалисти-
ческой основой мировоззрения миллионов людей было
конфуцианство — религиозно-этическое учение, делавшее
‘Сунь Ят-сен. Избранные произведения. М., 1964, с. 250—251.
13
особый акцепт на исключительную, мессианскую роль
Китая в истории мировой цивилизации. Вместе с тем кон-
фуцианство всячески обосновывало культ верховного
правителя: «Для нравственного здоровья государства не-
обходимо послушание и повиновение, повиновение и по-
слушание императору». В трактате Конфуция «Лупыой»
подчеркивается, что «государь должен быть государем,
подданный — подданным, отец — отцом, сын—сыном».
Каждый обязан знать свое место, и тот, кому небом уго-
товано управлять, должен это осуществлять, используя
все средства. Божество Шанди (верховный владыка)
предопределяет вечность положения, когда одни правят,
а другие служат им. В том же конфуцианском трактате
эта мысль выражается следующим образом: «Добродетели
благородного мужа — ветер, добродетели простолюдина —
трава. Ветер непременно пригибает траву».
Со времен династии Хань (II в. до н. э.), когда кон-
фуцианство стало официальной идеологией, основная по-
литическая мысль этого идеалистического учения о веч-
ности подчинения низших высшим закрепилась не только
в официальных постулатах, но и в национальной психо-
логии, правах, клановых обычаях крестьянских общин.
Несмотря на неоднократную критику маоистскими идео-
логами конфуцианства, они, по сути, никогда не подвер-
гали сомнению политические принципы учения, освещаю-
щие способность к подчинению правителям как высшую
добродетель.
В XX век Китай вступил в состоянии глубокого эконо-
мического упадка и отсталости, по существу, полуколо-
ниальной страной, в которой феодальные отношения
переплетались с нарождающимися капиталистическими
отношениями. В духовной жизни китайского общества
было крайне мало элементов общедемократических тра-
диций. Культ военной силы, апологетика милитаризма
настойчиво проводились различными идеалистическими
течениями. Национальная буржуазия имела возможность
знакомиться с военными трактатами Цинь Ши-хуапа,
Сунь У, Супь Биня и других китайских правителей
прошлого. Б них прославлялась сила, утверждался прин-
цип необходимости неограниченного вооруженного наси-
лия для достижения политических целей. В начале века
в Китае появились идейные течения, прославляющие
легизм (китайское учение, абсолютизирующее насилие и
14
иезуитизм). Взгляды легистского теоретика Шан Яна о
том, что только «войной можно уничтожить войну» и что
лишь «после убийств можно говорить о человеколюбии»,
получили известное распространение в мелкобуржуазной
среде, смутно чувствовавшей неизбежность социальных
перемен.
В этой гигантской крестьянской стране, где о марк-
сизме впервые, по сути, узнали лишь после 1917 г., в пер-
вой четверти века получили широкое хождепие самые
различные взгляды: от прагматических идей буржуазной
философии до мелкобуржуазных взглядов анархистов.
В 20-е годы среди значительной части населения Ки-
тая господствовали мелкобуржуазные, националистические
взгляды. В этих условиях формировалось и мировоззрение
Мао Цзэ-дуна, главного «теоретика» и выразителя «китаи-
зированного марксизма». Сам Мао о своей духовной
эволюции говорил, выступая в 1964 г. перед философски-
ми работниками Пекина, следующим образом: «Сначала
была конфуцианская школа, в пей я шесть лет учил
«Четверокиижие» и «Пятикнижие», в то время я очень
почитал Конфуция; потом я пошел в буржуазную школу
и учился в пей семь лет; в буржуазной школе преподавали
только буржуазную философию, и я тогда очень почитал
Канта, особенно же верил в дуализм. Сначала у меня была
феодальная идеология, потом буржуазно-демократиче-
ская». Эклектицизм мировоззрения Мао сохранил па всю
жизпь.
Как пишет профессор Калифорнийского университета
Ф. Уэйкмен в своей кпиге «Философские перспективы
идей Мао Цзэ-дуна», главный мелкобуржуазный идеолог
Китая впервые узнал о существовании идей научного
социализма в 1917 г. Первыми работами, из которых он
узнал о социализме, были фрагменты книг М. Бакунина,
П. Кропоткина, К. Каутского, искаженно, с немарксист-
ских позиций излагавших революционную теорию. Мао
никогда не был идейным марксистом. Когда он познако-
мился с марксизмом, его идеи оп воспринял через призму
национализма, конфуцианства, утопического крестьянско-
го социализма.
Коммунистическая партия Китая, образованная в
1921 г., слабо опиралась па рабочее движение, которое
в первой четверти века было весьма малочисленным.
С момента образования КПК в ней вырисовывались два
15
крыла: интернационалистское, тяготевшее к тесным
связям с Советской Россией, и националистическое, счи-
тавшее своей главной задачей прежде всего национальное,
а не социальное освобождение Китая. Интернационалист-
ское крыло не было достаточно сильным, чтобы безогово-
рочно утвердить в мировоззрении всех членов партии
верные взгляды на общественные процессы, историческую
роль пролетарской солидарности и поддержки. С на-
чала образования КПК в ней имелись лидеры, ко-
торые шли на установление интернациональных связей
лишь в тактических целях. Слабые контакты с револю-
ционными силами в других странах, огромное влияние
традиционного ханьского национализма, отсутствие марк-
систской закалки многих партийных руководителей обус-
ловили живучесть националистических тенденций в КПК.
В руководстве КПК было крайне мало рабочих, что отра-
жало общую слабость китайского пролетариата, который
в то время составлял не более одного процента в классо-
вой структуре страны. Отмечая этот факт, пленум КПК
записал в своем постановлении в 1927 г.: «Один из источ-
ников идейной и организационной слабости партии
заключается в том, что почти весь руководящий актив
нашей партии состоит не из рабочих и даже не из бедных
крестьян, а из представителей мелкобуржуазной интелли-
генции».
Китайские марксисты, которых возглавляли интерна-
ционалисты Ли Да-чжао, Цюй Цю-бо, Ван Мин и другие,
много делали для пропаганды и распространения идей
научного социализма в Китае, упрочения интернациональ-
ных связей с ВКП(б). Например, Цюй Цю-бо, работав-
ший некоторое время в Москве (1921 —1922 гг.), отправ-
лял на родину статьи, материалы, правдиво освещающие
напряженную борьбу народов России, строящих новое
общество. Органы Коминтерна всячески стремились под-
держать молодую китайскую компартию идейно и орга-
низационно. Однако влияние националистического крыла,
исповедовавшего превосходство китайцев над другими
пародами, дух презрительного отношения ко всему
неханьскому, постепенно одерживали верх. Это сыграло
роковую роль в январе 1935 г., когда Мао фактически за-
хватил руководство в КПК. После этого его идейные
взгляды, представлявшие смесь национализма и народни-
чества, авантюризма и субъективизма, стали всячески
16
превозноситься и насаждаться в теории и практике его
единомышленниками.
Таким образом, своеобразие исторических условий,
выразившееся в глубокой социально-экономической
отсталости, засоренности идейной жизни общества раз-
личными мелкобуржуазными воззрениями, господство тра-
диционного великоханьского национализма послужили ис-
торической почвой для появления маоизма. Выразителем
этой антимарксистской доктрины стал Мао Цзэ-дун —
мелкобуржуазный политический деятель крайне национа-
листического и авантюрного толка.
Теоретический «портрет» идеологии маоизма крайне
мозаичен. В пем эклектически сплавлены самые разно-
родные элементы и взгляды. Этим, в частности, и объяс-
няется, что маоизм способен принимать широкий диапа-
зон идейной «окраски»: от ярко-красной до откровенно
коричневой и устраивать как ультралевых, так и типич-
ных правых ренегатов, а также самых отпетых реакцио-
неров. Маоисты делают все, чтобы закамуфлировать
марксистскими одеждами свою идейную нищету. В кон-
ституции КНР 1975 г. содержится тезис о том, что
«марксизм-ленинизм — маоцзэдуновские идеи являются
теоретической основой, определяющей идеи нашего госу-
дарства». Но соединить несоединимое невозможно.
Маоизм принципиально враждебен марксизму.
Теоретические работы Мао Цзэ-дупа, в которых изло-
жена идеологическая доктрина маоизма, содержат отдель-
ные потребительски, формально используемые положения
марксизма. В ней главным образом представлены элемеп-
ны троцкизма, анархизма, социал-утопизма и народни-
чества.
В работах Мао Цзэ-дуна элементы троцкизма наибо-
лее рельефно просматриваются при обосновании перспек-
тив революции. Как известно, В. И. Ленин решительно
отверг троцкистские положения об обязательном огром-
ном временном интервале между буржуазно-демократиче-
ской и пролетарской революциями, который якобы необ-
ходим для накопления пролетариатом своих сил. Теоре-
тики троцкизма утверждали, что если «революционный
взрыв» в одной стране не будет поддержан выступлением
всего мирового пролетариата, то неизбежно полное пора-
жение социализма. Именно об этом много говорят сегод-
ня пекинские пропагандисты, безуспешно пытаясь дока-
2 Зак. 588	.,Xs г <-> л 17
зать «обуржуазиваете» советского общества, «реставрацию
капитализма» в СССР, превращение его в «социал-
империализм» и т. д.
Выработка методов хозяйственного и военного строи-
тельства, выбор конкретных форм классовой борьбы про-
водятся маоистами на базе троцкистских идей. Например,
Троцкий со ссылками на трудности переходного пе-
риода выдвигал на передний план насильственные, воени-
зированные методы управления и хозяйствования. По
его мнению, рабочая масса должна быть на положении
солдат. При этом он доказывал высокую классовую эф-
фективность принудительного труда. Многие из этих идей
троцкизма нашли дальнейшее «развитие» в решениях IX,
X и XI съездов КПК, узаконивших военно-бюрократиче-
ские методы в социальной политике и военном строитель-
стве. Схематизм, субъективизм, волюнтаризм и односторон-
ность в социальной практике—все эти присущие троцкиз-
му особенности широко заимствованы нынешними пекин-
скими идеологами. Маоисты не скрывают своих симпатий
к троцкизму и оказывают идейную и материальную под-
держку различным троцкистским группкам в капитали-
стических странах. Видимо, поэтому лидеры так называе-
мого IV Интернационала (троцкистского) пользуются лю-
бым случаем, чтобы подчеркнуть свое духовное родство с
маоизмом.
В идеологии маоизма большое место занимают анархи-
ческие теории, ведь Мао Цзэ-дун еще в юности увлекался
ими. В свое время он доверительно сообщил американ-
скому писателю Э. Сноу, что одобряет многие положения
анархизма. По свидетельству китайского историка Эми
Сяо, в 20-е годы «кормчий» находился под влиянием
анархистских идей» *. Поскольку анархизм, как мелкобур-
жуазное идейно-политическое течение, исповедует аван-
тюристическую тактику «прямого действия» и немедлен-
ной социальной революции, то он санкционирует любые
социальные катаклизмы, потрясения, бунты. Ему чужды
диалектическое мышление и политическая логика. Точно
так же в идеологической доктрине маоизма обнаружива-
ются отчетливые следы анархистской методологии мыш-
ления и действий. Призывы к бесконечным скачкам, раз-
рушениям, стремление перескочить через исторические
'Эми Сяо. Мао Цээ-дуп, Чжу Дэ. М., 1939, с. 13.
18
этапы и одним ударом решить вековые социальные про-
блемы — неотъемлемые атрибуты любой теоретической
работы маоизма. В статьях Мао Цзэ-дуна «Китайская ре-
волюция и Коммунистическая партия Китая», «О новой
демократии», «О демократической диктатуре народа» вы-
ражаются симпатии такому революционному процессу, в
котором присутствуют анархический стиль, слепое бунтар-
ство, импульсные социальные действия. Именно поэтому
существующие ныне различные анархистские группки на
Западе почитают Мао Цзэ-дуна как одного из идейных
отцов современного анархизма. Анархистские постулаты
характеризуют авантюристическую, глубоко субъективи-
стскую сущность маоизма, полное отсутствие в нем какого-
либо конструктивного, созидательного начала. Ведь ло-
зунг «Бунт — дело правое», с которым воинствующие мо-
лодчики расправлялись с теми, кто не одобрял линию
группировки Мао Цзэ-дуна в КПК во времена преслову-
той «культурной революции», есть не что иное, как ут-
верждение анархистского способа действий в социальной
практике маоизма. На X съезде КПК говорилось, что
«культурная революция» в КНР будет проводиться каж-
дые 7—8 лет, чтобы очищать страну от всех инакомысля-
щих.
Маоизм впитал в себя и социал-утопические идеи. Они
проявляются в перенесении маоистскими идеологами ве-
ковых чаяний трудящихся о социальной справедливости,
материальном благополучии, счастье, братстве в область
бесконечно далеких туманных грез и утопических мечта-
ний. Чего стоят утверждения Мао Цзэ-дуна о том, что на-
стоящий социализм возможен через многие сотни и даже
тысячи лет, а пока, мол, важно понять, что «бедность—
это хорошо».
Апологетика аскетизма, уравниловки, самоотречения
от всех благ, нивелирование духовных интересов — вот
что могут предложить маоисты трудящимся. Все
это указывает на социальную несостоятельность маоизма.
Конституция КНР 1975 г., по существу, игнорирует
права трудящихся, обходит конкретные вопросы демокра-
тии, благосостояния народных масс, подсовывает им
фальшивые, эфемерные идеалы вместо земных, реальных.
Одной из основ маоизма являются народнические кон-
цепции. Главная из них — теория вождя и массы, героя
и толпы. Мао Цзэ-дуп признавался Э. Сноу, что его люби-
2*
19
мыми героями были основатель первой китайской импе-
рии Цинь Ши-хуан, основатель Ханьской династии Лю
Бан, основоположник Танской династии Тай Тай-цзун,
Чингисхан. Из зарубежных «вождей» Мао восхищался
Цезарем, Петром I, Екатериной II, Наполеоном. Все они
импонировали ему прежде всего тем, что, стоя над тол-
пой, управляли ею, и управляли твердой рукой. Все ра-
боты Мао Цзэ-дуна пронизаны мыслью о решающей роли
вождя, который «олицетворяет диктатуру пролетариата».
Вместе с тем объективный характер законов обществен-
ного развития показывает (и это давно доказано марксиз-
мом), что в соотношении вождь — масса решающая роль
принадлежит массам — главной движущей силе истории.
Еще в середине прошлого века эта великая, истина про-
звучала в строках бессмертного «Интернационала»: «Ни-
кто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь и не герой».
Великие люди только тогда становятся истинно велики-
ми, если они в максимальной степени отвечают потреб-
ностям общественного прогресса, полнее других выража-
ют интересы трудящихся классов.
Доведенный до абсурда культ личности Мао Цзэ-дуна
выполнял основную социальную функцию — вырабатывал
у масс способность к бездумному, слепому повиновению и
послушанию. Это один из способов формирования фана-
тичного, догматичного мировоззрения у людей. В военной
области культ Мао Цзэ-дуна является основной мировоз-
зренческой установкой воспитания у личного состава ве-
ры в «высшие» полководческие качества «кормчего», его
стратегическую безгрешность и особую прозорливость.
Культ личности Мао Цзэ-дуна в Китае явился нагляд-
ным выражением абсолютизации народнической концеп-
ции роли вождя в историческом процессе, кроме того, он
наглядно опять же дорисовывает штрихи социального
портрета идеологии маоизма, глубоко антимарксистской и
эклектичной. К этому следует добавить, что эклектизм в
теории сочетается с субъективной диалектикой — основ-
ным маоистским методом, построенным на абсолютиза-
ции антагонизмов, скачков, взрывов.
Диалектика Мао Цзэ-дуна — это механические рас-
суждения о превращении одной противоположности в
другую вне учета конкретных состояний предметов и яв-
лений. Так, он писал: «Без жизни нет смерти; без смер-
ти нет жизни. Без верха пет низа; без низа пет верха.
20
Без беды нет счастья; без счастья нет беды. Без легкого
нет трудного; без трудного нет легкого. Без помещика нет
арендатора; без арендатора нет помещика»'. Вряд ли
эти «перлы мудрости» могут представить диалектику! По-
добные «теоретические» выкладки — примитивное проти-
вопоставление противоположностей, которые, по Мао
Цзз-дуну, просто переходят одна в другую. В действи-
тельности же лишь конкретный анализ реальных соци-
альных процессов может дать ключ к пониманию возник-
новения тех или иных общественных явлений, и в том
числе войны. Не эквилибристика механическими циклами,
а изучение диалектики социально-экономических явлений
представляет теоретическую основу существа обществен-
ных процессов.
Ревизионистский характер идейно-политических кон-
цепций маоизма становится тем более очевидным, если
сопоставить некоторые конкретные военно-политические
взгляды пекинских теоретиков с учением марксизма-ле-
нинизма.
Маоисты извращают ленинское учение о соотношении
войны и политики. Они не отделяют политические про-
блемы от военной мысли. Для них характерно то, что про-
водимая военными методами политика не отличается
принципиально от политики войны и чисто военного ис-
кусства. «Политика,— утверждают они,— это бескровная
война, а война — кровопролитная политика». Пытаясь
прикрыться учением В. И. Ленина, Мао Цзэ-дун рассуж-
дал об органической соотносимости войны и политики на
основании известной формулировки: «Война есть про-
должение политики иными средствами». Это определение
принадлежит Клаузевицу. В. И. Ленин в брошюре «Со-
циализм и война», на которую ссылается Мао Цзэ-дун,
подчеркнул даже в одном из подзаголовков брошюры, что
«война есть продолжение политики иными (именно: на-
сильственными) средствами» * 2. Таким образом, В. И. Ле-
нин не только не смешивал войну с политикой, но и ука-
зывал на их различие в зависимости от характера средств,
которыми они осуществляются.
Антинаучный подход маоизма к оценке соотношения
войны и политики проявляется в стремлении изобразить
‘Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 2. М., 1953, с. 452.
2 Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 26, с. 316.
21
палйчйе одной и той же закономерности для вооруженной
и политической борьбы, завуалировать причинность этих
разных общественных процессов. Тем самым маоисты
сводят два разных общественных явления к форме их
проявления на данном этапе. Научный же социализм при
исследовании политики, порождающей войну, устанавли-
вает связь политики и войны, когда последняя становит-
ся продолжением политики иными средствами. Преднаме-
ренное распространение маоизмом насильственных
свойств войны на политику преследует цель оправдать
милитаристский характер политики маоизма: осуществле-
ние на практике военного контроля сверху донизу во
всей стране, военизацию населения и общественной жиз-
ни, военизированные методы и формы воспитания и уп-
равления.
Глубоко антимарксистский характер посит и полити-
ческое содержание идеологии маоизма. В сегодняшнем
виде маоизм в плане социально-политическом характери-
зуется прежде всего великодержавным шовинизмом, ге-
гемонизмом и антисоветизмом. Такова триединая теоре-
тическая платформа политики пекинских руководителей,
лежащая в оспове принятия ими решений по различным
вопросам, в том числе и в области военной.
Концепция великодержавного шовинизма пронизыва-
ет все труды Мао Цзэ-дуна. Как отмечалось, живучести
великоханьского национализма способствовали многие
объективные исторические обстоятельства: * насаждение
националистических идей в общественное сознание ки-
тайской нации на протяжении тысячелетий, колониаль-
ный гнет империалистических держав, традиционный изо-
ляционизм. Однако надо со всей определенностью ска-
зать, что взращивание великоханьского национализма на-
ших дней — прямое дело рук и воли нынешних пекинских
руководителей.
Так, во многих работах Мао Цзэ-дуна особо подчерки-
вается якобы исключительная роль Китая в мировой ци-
вилизации, в создании «азиатского образца марксизма».
По мнению пекинских руководителей, только Китай мо-
жет быть лидером мирового революционного процесса,
ибо лишь китайцы являются носителями революцион-
ных традиций и идей. Еще на второй сессии VIII съезда
КПК в 1958 г. Мао Цзэ-дун призвал «разбить слепую
веру в Маркса» и следовать «новому образцу марксиз-
22
ма» *. Претензии на гегемонию в революционном движе-
нии Мао Цзэ-дун высказывал безапелляционно в своих
лозунгах: «Ветер с Востока одолевает ветер с Запада»,
«Центр революционных бурь перемещается в Азию» и т. д.
Эти идейно-политические установки убедительно по-
казывают подмену классового принципа анализа проблем
современности подходом националистическим, расовым,
геополитическим.
В своих гегемонистских теоретических изысканиях
маоизм полностью отрицает существование основного
противоречия эпохи — противоречия между капитализ-
мом и социализмом и подменяет его противоречием меж-
ду странами «третьего мира» и «сверхдержавами». Тезис
о «сверхдержавах», как известно, возник на Западе.
В Пекине его подхватили прежде всего с целью оболгать
Советский Союз — родину Ленина, Великого Октября,
оплот мира и социализма, представить его в роли агрес-
сивной силы, использовать лживый миф о «советской уг-
розе» во враждебных миру целях1 2.
На словах, в теории маоизм воюет и против империа-
лизма, но, как показывает жизнь, острие своих идеологи-
ческих, политических усилий он направляет против
СССР, всего социалистического содружества.
Социально-политическим содержанием маоизма ныне
является крайний антисоветизм. Будучи главной чертой
идеологии маоизма, он вместе с тем служит одним из
средств оправдания милитаристских кампаний, проводи-
мых в КНР, широких военных приготовлений против пре-
словутой «угрозы с Севера».
Даже краткое рассмотрение идеологии маоизма в исто-
рическом, социальном и духовном аспектах показывает,
что она чужда принципам марксизма-ленинизма и явля-
ется одной из современных разновидностей мелкобуржу-
азной идеологии. Когда-то Мао Цзэ-дун сам отмечал опас-
ность мелкобуржуазного перерождения КПК. Это нашло
отражение в «Решении по некоторым вопросам истории
нашей /партии» VII пленума ЦК КПК (1945 г.). В нем
отмечается, что выходцы из мелкой буржуазии составля-
ют в КПК; огромное большинство. «Поэтому мелкобуржу-
1 Цит. по кн.: ’Алтайский М., Георгиев В. Антимаркси-
стская сущность философских взглядов Мао Цзэ-дупа. М., 1969,
с. 49.
2 «Правда»,. 197£>, .22 дферр.
23
азная идеология всех оттенков часто находит отражение
в нашей партии». В решении подчеркивалось, что если
против мелкобуржуазной идеологии не вести решитель-
ной борьбы, то неизбежно перерождение партии, превра-
щение ее в мелкобуржуазную *. Эти принципы, отражав-
шие верное понимание марксистским крылом партии суще-
ствующей опасности, были преданы Мао Цзэ-дуном и его
группой. «Если в целом оценить маоизм,— отмечается в
совместном труде ученых социалистических стран,— то
он представляет собой мелкобуржуазное и националисти-
ческое идейное и политическое течение, выросшее па поч-
ве социально-экономической отсталости и великоханьско-
го шовинизма» 1 2. Идеология маоизма является теорети-
ческой платформой антисоциалистических, антисоветских
действий пекинских руководителей.
2. Идеология маоизма — теоретическая основа
политики милитаризма
Милитаристская сущность маоизма предстала перед
всем миром в неприкрытом виде, когда китайское руко-
водство на рубеже 50—60-х годов приступило к осуществ-
лению своего пресловутого «особого курса».
Милитаризм в Китае в его сегодняшнем виде пред-
ставляет собой реакционную военную систему, призван-
ную путем военного принуждения обеспечить маоистам
политическую власть в стране и создать благоприятные
внутренние условия для осуществления великодержавных
гегемонистских замыслов на международной арене. Де-
лая ставку на мировую войну, маоисты всемерно развер-i
тывают милитаризацию страны.
Расцвет милитаризма в Китае является прямым след-
ствием практического применения лженаучных маоист-
ских концепций. Глубокая порочность и ущербность идео-
логии маоизма наглядно проявляются во внутренней it
внешней политике пекинских руководителей.
Внутренняя политика подчинена всестороннему обес-
печению господства военно-бюрократического режима в
стране, диктатуры личной власти, использованию боль-
1 См.: Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4. М., 1953,
с. 386—3S9.
2 Маоизм — идейный и политический противник марксизма-ле-
нинизма, с. 23.
24
ших потенциальных возможностей многомиллионного
трудолюбивого китайского народа в гегемонистских уст-
ремлениях пекинского руководства. Этот курс имеет
целью ускорить создание в стране современного военно-
промышленного комплекса, превратить государство в ог-
ромный военный лагерь для осуществления далеко иду-
щих целей. Теоретически и практически этот курс во-
площается в идеологии маоизма, он воспитывает населе-
ние страны в духе великодержавного шовинизма и анти-
советизма, обосновывает «неизбежность» войны с Совет-
ским Союзом. «Подготовившийся к войне устанавливает
господство над другими,— утверждал теоретический ор-
ган ЦК КПК журнал «Хунци», — неподготовившийся по-
падает под господство других» ’. Все стороны внутренней
политики пекинского руководства подчинены стремлению
форсировать военную подготовку, усилить милитариза-
цию Китая.
Конституция 1975 г. прямо нацеливает государство на
всемерную милитаризацию. В одном из ее положений ут-
верждается, что «государство осуществляет курс на сти-
мулирование подготовки на случай войны». Исчезли
статьи, которые были в Конституции 1954 г. и выражали
стремление КНР к миру. По новой Конституции вопросы
войны и мира правомочен был решать только Мао Цзэ-
дун, а не Всекитайское собрание народных представите-
лей, и он же возглавлял вооруженные силы страны. В го-
сударстве резко возросли права карательных органов, были
ликвидированы законы, обусловливающие демократи-
ческий характер деятельности судов. Посредством так на-
зываемого народного ополчения усилилась военная подго-
товка населения страны, особенно в Синьцзяне, Внутрен-
ней Монголии, Тибете. Все это привело к дальнейшему
социально-политическому ужесточению маоистского ре-
жима, развивающегося на милитаристских началах.
Маоистская идеология стала не только несовместимой
с марксизмом-ленинизмом, но и враждебной ему.
Известно, что после образования КНР некоторое вре-
мя в различных сферах жизни, в идеологической в том
числе, практически осуществлялись марксистские идеи,
положения научного социализма. В партийной прессе да-
же был опубликован ряд статей, критически оценивав-
1 «Хунци», 1974, № 5.
25
ших, в частности, идей, абсолютизировавшие насилие. Ио
так было сравнительно недолго. Как только Мао Цзэ-дун
и его окружающие открыто встали на антимарксистский,
антисоветский путь, насилие, как «главный революцион-
ный метод», было вновь поставлено в центр маоистской
идеологической доктрины. Более того, постепенно пропо-
ведь 'насилия, и особенно военного насилия, превратилась
в настоящую апологетику милитаризма.
Уже в своих ранних работах Мао Цзэ-дун на первый
план ставил вооруженное насилие как главный способ до-
стижения политических целей. В это время он находился
под сильным влиянием легизма и всячески подчеркивал
одну из своих важнейших идеологических аксиом: «Есть
армия — есть власть» Не важно, о чем идет речь: об
экономических проблемах, вопросах социального разви-
тия или культурном строительстве — в конечном счете
маоистские рецепты достижения конкретных целей всег-
да одни — сила, насилие, винтовка... Идее насилия Мао
оставался верен всю жизнь. Выступая 10 марта 1957 г.
перед представителями журналистских и издательских
кругов, он с предельным откровением сформулировал свое
идейно-политическое кредо: «Наш коронный помер — это
:война и диктатура». Деспота древнего Китая императора
:Цинь Ши-хуана Мао Цзэ-дун называет «твердым челове-
ком», который успешно осуществлял свои цели потому,
что «умел использовать войну». В работах Мао Цзэ-дуна
упоминается и император Сунь Бпнь. Его экспанспонист-
 ские идеи сегодня в Китае также широко пропагандиру-
ются. Ему, в частности, приписывается высказывание, со-
гласно которому победить в войне можпо, лишь предель-
;но широко используя методы насилия. Война, по мысли
’Сунь Биня, — важнейшее средство упрочения государ-
ства, укрепления диктатуры правящего класса.
Главным средством применения насилия, считают мао- •
исты, является вооруженная организация общества, ар-
мия. Эти взгляды они подкрепляют тем фактом, что на
протяжении всей китайской революции партийная и го-
сударственная работа осуществлялась в рамках армии.
Например, в 20-е и 30-е годы подавляющее большинство
членов партии были военными. В партии господствовали
чисто военные методы, военный стиль работы, пасажда-
1 М а о Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 2, с. 386.
26
лись приказным порядком казарменные нравы и обычаи.
Иногда было трудно найти отличие (и по структуре и по
методам) между партией и армией. Нормы военной жиз-
ни, военной регламентации, отсутствие демократических
начал способствовали утверждению в общественном и ин-
дивидуальном сознании глубокого представления о том,
что насилие и армия как важнейший его атрибут — един-
ственное средство достижения революционных идеалов.
Марксизм не отрицает насилия. Однако оно может быть
революционным и контрреволюционным. Насилие уско-
ряет революционный процесс или затормаживает его в
зависимости от социального содержания и политической
направленности его актов. «...Не в одном насилии сущ-
ность пролетарской диктатуры, и не главным образом в
насилии,— особо подчеркивал В. И. Ленин.— Главная
сущность ее в организованности и дисциплинированности
передового отряда трудящихся, их авангарда, их единст-
венного руководителя, пролетариата» *.
Маоисты же абсолютизируют насилие, видя в нем
единственное средство решения собственных великодер-
жавных задач. Поэтому идеология маоизма, пропитан-
ная милитаристскими идеями, представляет собой своеоб-
разный культ военной силы. Все политические и эконо-
мические задачи страны в конечном счете исходят только
из подготовки к войне. Анализ различных официаль-
ных документов КПК последних лет по военным вопро-
сам, высказываний Мао Цзэ-дуна и его последователей по-
зволяет выделить ряд конкретных милитаристских черт в
идеологии маоизма, которые просматриваются достаточ-
но рельефно.
Во-первых, по своей политической направленности
милитаристские взгляды в идеологии маоизма в настоя-
щее время откровенно направлены против всех соседних
государств, и в первую очередь против «врага номер
один» — Советского Союза. Все документы, выступления
китайских представителей в ООН, все средства массовой
информации повторяют в разных вариантах один и тот
же вымысел: военные приготовления Китая обусловлены
растущей «угрозой с Севера». В своем выступлении на
XXX сессии Генеральной Ассамблеи ООН министр ино-
1 Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 38, с. 385.
27
странных дел КНР утверждал, что «угроза войны
в современном мире возникает из-за действий Советского
Союза». Столь чудовищный тезис рассчитан на получе-
ние благожелательного отклика в лагере империалистиче-
ской реакции, с одной стороны, и с другой — на реабили-
тацию собственной милитаристской политики, открытого
приготовления к войне. В целом современный китайский
милитаризм имеет четко выраженную антисоветскую на-
правленность.
Во-вторых, по своей форме милитаристские тенденции
в идеологии маоизма весьма необычны, так как они ря-
дятся в «марксистские одежды», используют социалисти-
ческую фразеологию с целью скрыть их откровенно реак-
ционный характер. Эту особенность китайского милита-
ризма широко использует буржуазная пропаганда в своих
стремлениях дискредитировать марксизм-ленинизм, пы-
таясь доказать агрессивность «красного милитаризма»,
который, мол, органически присущ социалистическому
строю. В статье «Военная доктрина и вооруженные силы
Китая» гонконгский журнал «Фар истерн экономик ревью»
утверждает, что военно-космическая программа КНР, ра-
кетно-ядерные испытания, обновление боевой техники су-
хопутных сил, ВВС и ВМС свидетельствуют о высокой
степени милитаризации страны, «исповедующей коммуни-
стическую идеологию». Для Китая сегодня характерно,
что высшее руководство особенно настойчиво требует
дальнейшего увеличения средств на наращивание воен-
ного потенциала, усиление подготовки к войне.
В-третьих, в организационном отношении милитаризм
маоистского толка исходит из «объективной необходимо-
сти» перенесения военно-административных методов во
все сферы общественной жизни, замены многих общест-
венных институтов военными. Теория маоизма навязчиво
доказывает, что армия является идеальным образцом со-
циальной организации, важнейшим элементом обществен-
ной структуры. Эпизодически вытаскиваемый на свет ло-
зунг «Народу учиться у армии» служит для перенесения
военно-административных методов в деятельность обще-
ственных организаций, школ, производств. Уродливым
гибридом производственного и военного организма явля-
ются так называемые «сельскохозяйственные дивизии»,
в которых наиболее полно олицетворена идея «казармен-
ного социализма».
28
В-четвертых, современный милитаризм в КНР, и это
ныне особенно подчеркивается в идеологических статьях
пекинских теоретиков, все более опирается на научно-тех-
нические достижения, концентрируя все усилия в области
совершенствования и накопления ракетно-ядерного ору-
жия. Пекин ныне является фактически наиболее непри-
миримой силой в мире, препятствующей сдерживанию
гонки ядерных вооружений. Китайские руководители,
наоборот, форсируют свои ядерные приготовления. При
этом пекинские лидеры стремятся максимально восполь-
зоваться научными и техническими достижениями капи-
талистического Запада. Непрерывное сползание вправо,
сближение со многими реакционными силами империали-
стических государств явно способствуют этому.
Милитаристские установки, формируемые идеологией
маоизма, реализуются по ряду направлений.
Милитаризация духовной жизни общества осущест-
вляется с помощью систематически возобновляемых идео-
логических кампаний. Будучи самыми различными, все
они в последнее время носят ярко выраженный милита-
ристский характер. Можно назвать такие кампании:
«Стимулировать производство, продолжать революцию,
готовиться к войне», «Уметь переносить тяготы и страда-
ния, не бояться смерти», «Глубже рыть туннели па слу-
чай войны» и др.
Всеохватывающая система отупляющего идеологиче-
ского манипулирования сознанием позволяет добиваться
такого положения, когда мысль простого китайца намерт-
во схватывается обручем примитивного догматизма и сле-
пого фанатизма. Китайская пропаганда эпизодически под-
брасывает на маоистский идеологический аукцион этало-
ны «настоящих китайцев». Например, солдат Лэй Фын
все свободное время отдал переписыванию в свою запис-
ную книжку цитат Мао; Оуян Хай помнит и знает
наизусть «все идеи Мао и его директивы». Газета «Жэнь-
минь жибао» называет этого солдата не иначе, как «ду-
ховной атомной бомбой, страшной для современного реви-
зионизма и мирового империализма». И невдомек маоист-
ским пропагандистам, воспевающим Оуян Хая: не много
же «идей» у самого «кормчего», если все их смог заучить
забитый малограмотный солдат!
Продолжающаяся уже много лет кампания по массо-
вому строительству бомбоубежищ в населенных пунктах
29
также носит идеологический характер, так как система-
тически напоминает сознанию об «опасности с Севера»,
о «необходимости постоянно готовиться к войне» и т. д.
Реализация милитаристских идей маоизма осущест-
вляется с помощью специальной системы обучения и вос-
питания. Среди основных учебных дисциплин — маоцзэ-
дунизм, сельхозпроизводство, «революционные» литера-
тура и искусство и некоторые другие. Ныне одно из цен-
тральных мест заняло и военное дело. Военная подготов-
ка, по существу, охватывает в различных формах боль-
шинство населения. В этом видно осуществление призыва
X съезда КПК: «Каждый китаец — это прежде всего сол-
дат». От детских садов до университетов — везде в инди-
видуальное и общественное сознание подрастающего по-
коления вдалбливается мысль: всегда быть готовыми ору-
жием утвердить «идеи» Мао Цзэ-дуна. Весь этот арсепал
идеологических средств направлен па духовное растление
молодых людей — будущего Китая.
Внедрение милитаристских идей в социальную прак-
тику осуществляется и па основе прямой военизации
производства, быта, всего общественного уклада жизни.
Например, многие предприятия, учреждения, особенно
непосредстоенио работающие на армию, превносят в свою
сферу методы и критерии работы военных организаций.
Сами же вооруженные силы наделены функциями, абсо-
лютно чуждыми армии социалистического государства:
управление различными сферами общественной жизни,
воспитание, контроль и т. д. Все это напоминает карика-
турные модели «казарменного коммунизма», показавшего
свою полную практическую и теоретическую несостоя-
тельность.
В целом существование устойчивой милитаристской
тенденции, явцо антисоветской направленности, свиде-
тельствует о продолжающемся процессе утраты социали-
стических завоеваний в стране и создании прямой угрозы
их полной ликвидации. Рост милитаризма в стране приво-
дит к выводу: в сегодняшнем Китае существует отнюдь
не диктатура пролетариата, а опирающаяся на армию
военно-бюрократическая диктатура маоистов, засилье ре-
жима личной власти над трудящимися.
Политика нынешних пекинских руководителей в обла-
сти духовной, идеологической направленности характери-
зуется стремлением внедрить в сознание многомиллион-
30
них масс Китая мелкобуржуазные взгляды маоизма, обес-
печить безоговорочное, фанатичное выполнение людьми
воли вождя. Уродливый культ личности Мао Цзэ-дуна,
воинствующий шовинизм, злобный антисоветизм — все
наиболее распространенные инструменты духовного воз-
действия маоистов на общественное и индивидуальное
сознание миллионов людей.
Идеологическая обработка населения и личного соста-
ва армии осуществляется путем проведения в стране спе-
циальных пропагандистских акций, каждая из которых
преследует определенные цели. Центральные газеты мно-
го пишут о кампании «критики ревизионизма и исправле-
ний», «о продолжении классовой борьбы при диктатуре
пролетариата» и т. п. Тем самым они призывают, по су-
ществу, идеологически обеспечить непрекращающиеся
чистки в государственном и партийном аппарате. И хотя
сейчас отложены в сторону красные цитатники, не в по-
чете и буйные манифестации, так скомпрометировавшие
маоизм, манипуляция сознанием людей, особенно молоде-
жи, продолжается, по более утонченными способами.
Заражая молодежь ядом национализма, маоисты внушают
ей мысль о неизбежности войны: «Каждое поколение дол-
жно иметь свою войну» '. Главные «идеи» маоистской
пропаганды сегодняшних дней сводятся к обоснованию
необходимости безоговорочного принятия всех «новей-
ших» указаний «председателя», проповедям аскетизма и
самоограничения, необходимости выработки ненависти к
«социал-пмпериализму» и постоянной готовности к войне.
Все эти идеологические штампы, систематически
вдалбливаемые в сознание людей, должны, по мысли их
авторов, закрыть доступ правде, сформировать ложное,
догматическое мировоззрение, слепую преданность руко-
водящей элите. Однако сообщения, проникающие из Ки-
тая, говорят, что не все хотят мириться с такой духовной
инквизицией.
Даже краткое рассмотрение некоторых аспектов вну-
тренней политики Пекина, исходящей из теоретических
установок маоизма, свидетельствует о грубом искажении
в КНР всех принципов маркспзма-ленипизма. Военно-
бюрократические методы в социальной политике, волюн-
таризм в экономике, духовное насилие в идейной жизни
1 Вразрез с коренными интересами народа, с. 7.
31
страны есть не что иное, как выражение несостоятельно-
сти проводимого курса и его исторической обреченности.
Милитаристская сущность маоизма особенно прояв-
ляется во внешней политике Китая. Это выражается
прежде всего в отрицании возможности мирного сосуще-
ствования государств с различными социальными систе-
мами и в навязывании военного пути разрешения главно-
го противоречия современности — противоречия между
социализмом и капитализмом. Пекин выдвинул тезис о
фатальной неизбежности войны, выступает за раздувание
локальных военных конфликтов, против разрядки между-
народной напряженности и разоружения, стремится спро-
воцировать новую мировую войну, чтобы самому погреть
на этом руки. «Такая политика Пекина глубоко противо-
речит интересам всех народов, — говорил Л. И. Брежнев
па XXV съезде партии. — Мы будем давать отпор этой
поджигательской политике, защищать интересы Советско-
го государства, социалистического содружества, мирового
коммунистического движения» *.
Сегодня внешняя политика Пекина представляет собой
синтез беспринципности, антисоветизма и великодержав-
ности. Антисоветизм нынешних руководителей Китая,
стремление нанести максимальный ущерб СССР и всему
социалистическому содружеству стали фактически для
них универсальным принципом и критерием, определяю-
щим их подход к любой крупной международной пробле-
ме. Именно поэтому маоисты выступают против любых
мирных инициатив социалистических стран, против раз-
рядки напряженности в Европе, Азии и других районах
мира, против мер по сдерживанию гонки вооружений.
В ООН и других международных организациях предста-
вители Китая все свои стрелы направляют против первой
Родины социализма, не останавливаясь в своих политиче-
ских и идейных атаках и перед самой грубой клеветой,
фальсификацией событий, наглой демагогией.
Пекинские лидеры сейчас особо настойчиво спекули-
руют на мнимой «военной угрозе с Севера», они специа-
лизируются па фантастических вымыслах и дезинформа-
ции общественного мнения китайского народа. Во время
встреч и бесед с многочисленными в Китае делегациями
буржуазных политиков и промышленных дельцов офици-
1 Материалы XXV съезда КПСС, с. 11.
32
альные лица не преминут напомнить своим собеседникам
о «реальной военной опасности» для КНР со стороны
СССР, о «нерешенности» территориальных вопросов. Все
эти факты свидетельствуют о том, что антисоветская на-
правленность пекинской политики носит не временный,
тактический характер, а долгосрочный, стратегический.
Именно в лице нашей страны, последовательно проводя-
щей в жизнь ленинские принципы внешней политики,
Пекин видит главное препятствие па пути достижения
своих гегемонистских целей.
Несмотря на трескучие «революционные» фразы, кото-
рые сейчас хотя и поубавились, но не исчезли из полити-
ческого словаря маоистов, их рассуждения о «сверхдер-
жавах» и «верности» Пекина национально-освободитель-
ным движениям не могут скрыть непреложного факта
глубокой политической измены революционному делу.
Пекин не прекращает предлагать себя в качестве лидера
«третьего мира». На сессии ВСНП в 1975 г. прозвучали
посулы о намерениях КНР поддержать борьбу «стран и
народов «второго мира» против контроля, угрозы и трети-
рования со стороны «сверхдержав». Маоисты хотели бы
придать национально-освободительному движению антисо-
ветскую окраску, создать нечто вроде единого фронта
противников мирового социализма.
Политические и идейные атаки против СССР и других
социалистических стран, постепеппое сползание вправо,
к сближению с рядом капиталистических стран, расколь-
ническая деятельность в коммунистическом и рабочем
движении — все это лучше всяких слов характеризует
действительную сущность внешнеполитической стратегии
нынешних руководителей Китая.
Сегодняшний внешнеполитический курс Пекина сви-
детельствует о его отходе от принципов марксизма-лени-
низма, предательстве интересов революционного дела.
Изучение теоретических установок маоизма, решений
IX, X и XI съездов КПК, новой Конституции КНР, прак-
тические шаги маоистского руководства внутри страны и
на политической арене позволяют сформулировать неко-
торые принципы, которых фактически придерживаются, но,
разумеется, пе признают открыто пекинские руководите-
ли. О политике, теории, идеологии, учит марксизм, надо
судить не по вывеске, пе по словам, а по делам, социаль-
ной практике, конкретным действиям. Учет же этих фак-
3 Зак. 588
33
Торов позволяет признать, что в основе выбора позиции
руководителями Пекина, принятия ими идейно-политиче-
ских и военных решений по конкретным вопросам они
вынуждены беспринципно лавировать между классами,
социальными и общественными группами. В зависимости
от обстоятельств маоисты делают ставку то на военных,
то на незрелую часть молодежи, то на крестьянство. Мар-
ксистские принципы союза рабочего класса и крестьян-
ства, дружба пародов в пекинском идеологическом слова-
ре теперь не упоминаются. Маоистская рецептура преду-
сматривает дифференциацию опоры на различные силы и
в самой армии: то старые кадры, то рядовой состав или
другие группы военнослужащих в зависимости от кон-
кретной политической ситуации.
Важнейшим принципом теории и практики пекинского
руководства является безудержная политическая и соци-
альная демагогия. Сочетание грубой силы с теоретической
трескотней и проповедью великоханьского шовинизма
является характерной чертой китайского милитаризма,
предназначенного для психологического порабощения и
обмана масс, политического давления и материальной
эксплуатации всех слоев народа.
По методам, тактике и приемам политического функ-
ционирования маоизм напоминает бонапартизм, который,
по словам К. Маркса, являлся способом политического
господства, опирающегося на армию, социальную демаго-
гию и лавирование между классами.
Кроме того, для пекинских идеологов и политиков ха-
рактерен беспринципный прагматизм, неразборчивость в
средствах, являющие собой образец современного маки-
авеллизма. Сиюминутная выгода, конкретные конъюнк-
турные соображения нередко «заставляют» маоистов спо-
койно перешагнуть через принципы, положения, лозунги,
только что ими провозглашенные. Прагматизм в идеоло-
гии и политике нередко приводит их к прямому блокиро-
ванию с откровенно реакционными режимами, контррево-
люционными деятелями, оппортунистическими ренегата-
ми. Давно стало нормой, что для достижения своих
«неправых целей» маоисты используют и «неправые сред-
ства»: дезинформацию, ложь, клевету, фальсификацию.
Глава II
БОРЬБА РЕВОЛЮЦИОННОЙ
И ОППОРТУНИСТИЧЕСКОЙ ТЕНДЕНЦИЙ
В ВОЕННОЙ ПОЛИТИКЕ КПК В 1927-1958 ГГ.
1. На волнах революции и гражданской войны
Победа Великой Октябрьской социалистической рево-
люции в России ознаменовала начало эпохи революцион-
ного перехода от капитализма к социализму в мировом
масштабе и оказала огромное воздействие на Китай.
Она открыла китайскому народу путь к освобождению,
положила начало распространению в стране марксистско-
ленинского учения, идей научного социализма.
Революционное движение в Китае, развернувшееся
под влиянием идей Октября, военных и хозяйственных
успехов молодой Республики Советов, «получило широкий
размах и показало готовность китайского пролетариата
города и деревни бороться за буржуазно-демократи-
ческую, а затем и социалистическую республику»
Опыт военного, хозяйствеиного и культурного строи-
тельства в Стране Советов привлек внимание китайских
марксистов. Проявляли живой интерес к этому опыту и
революционные демократы. У Сунь Ят-сена, одного из
выдающихся представителей революционеров-демократов,
«по мере ознакомления... с практикой революционной
России росло... уважение к первому в мире рабоче-
крестьянскому государству, крепла его решимость следо-
вать примеру русской революции в борьбе с империали-
стическим гнетом и в строительстве нового Китая» 1 2.
1 Чжупго синьдай лиши (Новейшая история Китая). Яньань,
1938, с. 17.
2 Тихвинский С. Сунь Ят-сен. М., 1964, с. 226.
3*
35
Тезисы по национальному и колониальному вопросам,
выдвинутые В. И. Лениным на II конгрессе Коминтерна,
играли решающую роль в развитии национально-освобо-
дительного движения. «Этот классический документ, —
писал китайский историк КПК Ху Цяо-му, — определил
основное направление народной революции угнетенных
наций, колоний и полуколоний, указал основной курс,
по которому должны следовать коммунисты в националь-
но-революционном движении. Тем самым Ленин оказал
огромную помощь и китайской революции» !.
Молодая Советская Республика с большим вниманием
относилась к национально-освободительной борьбе китай-
ского парода и оказывала всемерную поддержку в ее
борьбе. В июле 1919 г. в Обращении СНК РСФСР, была
выражена солидарность с китайским народом. «Мы несем
помощь, — говорилось в том историческом документе, —
не только нашим трудящимся классам, но и китайскому
народу...» 1 2.
В то же время Советское государство отказалось от
всех неравноправных договоров, навязанных царизмом
Китаю, и тех привилегий, которыми пользовалась цар-
ская Россия совместно с другими империалистическими
державами в Китае 3. Интернационалистическая политика
Советского Союза в отношении Китая последовательно
проводилась на всех этапах его развития.
После того как 31 мая 1924 г. в Пекине было подпи-
сано соглашение «Об общих принципах урегулирования
вопросов между СССР и Китайской Республикой» — пер-
вое международное равноправное соглашение Китая,
были заложены основы для дружественных отношений
между двумя соседними государствами на началах ра-
венства, уважения, независимости и суверенитета, взаи-
мовыгодного сотрудничества. Заключенное советско-ки-
тайское соглашение оказало поддержку национально-
революционным силам Китая в их борьбе против
империалистического гнета.
1 X у Цяо-му. Тридцать лет Коммунистической партии Китая.
Пекин, 1952, с. 6.
2 Советско-китайские отношения. 1917—1957. Сборник докумен-
тов. М., 1959, с. 43.
3 См.: Документы внешней политики СССР, т. 2. М., 1958,
с. 221-223.
36
Советская Республика оказала помощь правительству
Сунь Ят-сена в строительстве Национально-революцион-
ной армии, которая должна была вести борьбу против
реакционных сил китайских милитаристов и иностранных
империалистов *. Формирование НРА началось летом
1924 г. В разное время в период с 1924 по 1927 г. в Китае
работало до 135 советников из Советского Союза, среди
них такие известные военачальники, как П. А. Павлов,
В. К. Блюхер, А. И. Черепанов и многие другие1 2.
В ходе первой гражданской войны (1925—1927 гг.)
НРА добилась больших успехов в борьбе против китай-
ских милитаристов, освободила территорию Китая с на-
селением 200 млн. человек. Вместе с тем в НРА, создан-
ной на основе союза гоминьдана3 и КПК, было много
реакционных генералов и офицеров. В ходе Северного
похода НРА они противились проведению в жизнь про-
граммы буржуазно-демократической революции, препятст-
вовали деятельности в частях коммунистов и левик
гоминьдановцев.
Моральная, политическая и военная помощь СССР ки-
тайскому народу в его освободительной борьбе была важ-
ной поддержкой для их демократических сил. О ее зна-
чении в эти годы Мао Цзэ-дун говорил: «Во время 1-го
съезда гоминьдана и позднее, в период Северного похода,
Советский Союз был единственным государством, которое
оказывало поддержку освободительной войне Китая»4.
Военные успехи НРА способствовали подъему народ-
но-освободительного антифеодального и антиимпериали-
стического движения в Китае. Такая сильная активиза-
ция революционных масс вызвала постепенный отход
национальной буржуазии от революции. Она начинает ори-
ентироваться на военно-диктаторскую политику Чан Кай-
ши, которому удалось установить контакты с империали-
стическими государствами, заручиться их поддержкой для
1 См.: Военная помощь СССР в освободительной борьбе китай-
ского народа. М., 1975, с. 17—38.
2 См. там же, с. 18—19.
3 Гоминьдан — организация, созданная Сунь Ят-сепом, объеди-
няла представителей национальной буржуазии, интеллигенции, а
также крестьян и рабочих. После смерти Сунь Ят-сена и контрре-
волюционного переворота Чан Кай-ши в марте 1927 г. партия го-
миньдан раскололась, во главе ее правого, реакционного крыла
встал Чан Кай-ши и его сподвижники.
‘Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4. М., 1953, с. 552.
37
совершения контрреволюционного переворота. К началу
1927 г. размежевание в едином фронте национально-осво-
бодительных сил Китая достигло высокого уровня и при-
вело к образованию двух военно-политических центров:
революционного — в Ухани и потенциально контрреволю-
ционного — в Наньчане, где находилась ставка Чан
Кай-ши.
Активно участвуя в военно-политической деятельности
Уханьского военно-политического центра, некоторые ком-
мунисты переоценивали размах рабоче-крестьянского дви-
жения и способность НРА к дальнейшему развертыва-
нию наступления на Шанхай и Нанкин, игнорировали ре-
комендацию VII пленума Исполкома Коминтерна: «Как
можно дольше сохранять единый фронт, чтобы выиграть
время для развертывания революционных сил рабоче-кре-
стьянских масс» *• Для практического осуществления этой
установки необходимо было перетянуть на свою сторону
войска, подчиненные уханьскому правительству. Но так
как такая работа не велась, Чан Кай-ши в период на-
ступления НРА на Шанхай и Нанкин в марте 1927 г. уда-
лось подготовить и совершить контрреволюционный пере-
ворот, который привел китайскую революцию к пораже-
нию.
Гражданская война в Китае 1925—1927 гг. не разре-
шила ни одной из задач буржуазно-демократической ре-
волюции в стране. Наоборот, социально-экономические и
социально-политические противоречия в китайском обще-
стве еще более углубились. В стране вновь установилось
феодально-милитаристское и буржуазно-компрадорское
господство, поддерживаемое империалистическими госу-
дарствами. Гоминьдан превратился в партию помещиков,
буржуазии и «выживших в пору Северного похода мили-
таристов».
Террор чанкайшпстского режима против коммунистов,
рабочих и крестьян, приветствовавших и поддерживающих
программу единого антиимпериалистического и антифео-
дального фронта, вызвал новое обострение внутриполити-
ческой борьбы в Китае. В этой сложной политической об-
становке у отдельных руководителей КПК наметилась
склонность к «левому» сектантству, волюнтаризму, а так-
1 Цит. по кн.: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг. М.,
1972, с. 105.
38
Же й растерянности, чреватой потерей ориентировки в
сложной обстановке. Учитывая все эти опасные тенден-
ции, Исполком Коминтерна на IX пленуме ИККИ (фев-
раль 1928 г.), а затем и VI съезде КПК (июнь — июль
1928 г.) дал четкую оценку текущему этапу буржуазно-
демократической революции и поставил перед революци-
онными силами Китая следующие задачи: продолжить
борьбу за национальную независимость и объединение
страны, ликвидацию помещичьего землевладения и всех
феодальных пут, свержение реакционного гоминьдана,
власти буржуазно-помещичьего блока, и замену его рево-
люционно-демократической диктатурой рабочего класса и
крестьянства в форме Советов рабочих, крестьянских и
солдатских депутатов.
Кроме того, на VI съезде КПК было принято решение
о создании революционной китайской Красной армии.
Специальная военная комиссия, к работе которой бы-
ли привлечены советские военные специалисты, разрабо-
тала принципиальные предложения по организации, стра-
тегии и тактике Красной армии Китая. Летом 1926 г. в
Центральном Комитете КПК подняли голову правые оп-
портунисты. Возглавлял их генеральный секретарь ЦК
КПК Чэн Ду-сю. В начале июля этого же года на III рас-
ширенном пленуме ЦК была принята предложенная Чэн
Ду-сю правооппортунистического содержания резолюция,
которая предлагала создать «объединенный фронт в де-
ревне», куда кроме бедняков, батраков и середняков мог-
ли войти и мелкие помещики. Это означало отказ от аг-
рарной революции и лишение КПК революционной опоры
в деревне. Чэн Ду-сю считал, что крестьянские воору-
женные отряды должны действовать только в рамках ре-
акционных миньтуаней (охранных вооруженных отрядов
помещиков), что эти отряды должны отказаться от на-
ступательной, придерживаться оборонительной стратегии
и тактики, осуществлять лишь действия в форме «само-
обороны». «Фактически это был курс на ликвидацию во-
оруженных сил крестьянства» '.
Правооппортунистическая концепция китайской рево-
люции Чэн Ду-сю была опровергнута событиями, имевши-
ми место в период Северного похода 1926—1927 гг., когда
1 Цит. по кн.: История современной китайской революции. М.,
1959, с. 165.
39
беднейшее крестьянство и батраки объединялись в боевйё
отряды и вели вооруженную борьбу против феодально-
контрреволюционных отрядов и побеждали их, оказывая
тем самым огромную помощь Национально-революционной
армии. Опасность правого оппортунизма в военных вопро-
сах была показана на практике, когда в марте 1927 г. был
совершен контрреволюционный переворот реакционного
гоминьдана во главе с Чан Кай-ши. Именно крестьянские
вооруженные отряды стали важным боевым резервом для
Красной армии в Китае.
В конце июня 1927 г. ЦК КПК отстранил от руковод-
ства КПК правооппортунистическую группу во главе с
Чэн Ду-сю. Чрезвычайное совещание Центрального Коми-
тета Коммунистической партии Китая избрало новое ру-
ководство — Временное Политбюро ЦК во главе с Цюй
Цю-бо. Смена руководства в центральном аппарате пар-
тии происходила в период активизации контрреволюци-
онных сил, которые объединились и перешли в наступ-
ление против КПК и всех прогрессивных организаций в
стране. Под руководством ЦК КПК в частях и соедине-
ниях гоминьдановских войск, дислоцировавшихся в райо-
не Дэань — Напьчан, была развернута политико-воспита-
тельная работа. Усилия китайских коммунистов в борьбе
за армию не пропали даром. 1 августа 1927 г. в войсках
гоминьдана вспыхнуло восстание. В нем приняло участие
30 тыс. солдат и офицеров.
В обстановке революционного подъема солдатских масс
был создан революционный комитет, состоявший на три
четверти из коммунистов. Он сформировал повстанче-
скую армию под командованием Хэ Луна и объявил о ее
походе в Гуандун для создания там опорной базы. Эта
группировка революционных войск явилась основой для
сосредоточения вооруженных сил, для организации нового
Северного похода против гоминьдановской контрреволю-
ции и империалистических колонизаторов.
Наньчанское восстание стало поворотным событием в
истории создания самостоятельных вооруженных сил под
руководством КПК. Оно явилось одной из ярчайших
страниц в истории революционной борьбы китайского на-
рода и показало всю важность органической связи воору-
женной борьбы с революционным восстанием трудящихся
Китая за национальное и социальное освобождение. Нань-
чанские события вместе с тем положили начало новому
40
этапу в борьбе Китая за свою независимость — периоду
гражданской войны с реакционным гоминьданом и его
вооруженными силами.
Определенная часть руководства КПК учла опыт Нань-
чанского восстания и проделала огромную работу по со-
зданию Красной ррмии Китая. Активные организаторы
и участники восстания Чжоу Энь-лай, Чжу Дэ, Хэ Лун,
Е Тин, Лю Бо-чэн и многие другие стали признанными
ее руководителями.
В период 1927—1930 гг. в провинциях Южного и Цен-
трального Китая под руководством коммунистов создава-
лись партизанские отряды, которые затем выросли в
крупные соединения китайской Красной армии. К апре-
лю — маю 1930 г. в составе Красной армии уже имелось
12 корпусов, каждый из которых насчитывал от 2 де
10 тыс. бойцов ’, а всего примерно 60 тыс. человек1 2. Ки-
тайские коммунисты проводили среди бойцов активную
политико-воспитательную работу, старались с помощью
идеологического влияния вызвать у них преданность делу
революции.
Районы действия корпусов Красной армии постоянн»
превращались в опорные революционные базы (советские
районы). Тем самым они имели не только военное, но 
социально-политическое значение. Руководствуясь реше-
ниями IX пленума ИККИ (февраль 1928 г.) и VI съезда
КПК (июнь — июль 1928 г.), ЦК КПК стремился на от-
воеванных территориях осуществлять демократические пре-
образования в интересах трудящихся: конфискацию по-
мещичьих земель, наделение землей батраков, безземель-
ного и малоземельного крестьянства, создание Советов из
представителей трудящихся, распространение идей и прин-
ципов пролетарского интернационализма и дружбы с тру-
дящимися Советского Союза и пролетариатом капитали-
стических стран, освобождение женщин и привлечение
их к управлению в местных органах власти, широкую
кампанию ликвидации неграмотности, распространение
принципов взаимопомощи и коллективизма и т. д. Все этж
мероприятия способствовали подъему активности трудя-
щихся, их участию в борьбе против внутренней контрре-
волюции.
1 «Большевик», 1930, № 10, с. 112.
2 «Правда», 1952, 1 авг.
41
Успешная работа китайских коммунистов в период
е 1928 по 1931 г. по строительству Красной армии в соче-
тании с социально-экономическими преобразованиями в
советских районах позволили КПК отразить в период
с 1931 по 1934 г. пять карательных походов гоминьдана
против Центрального советского района на стыке юго-
восточной части провинции Цзянси и западной части про-
винции Фуцзянь с центром в Жуйцзине.
Сегодня маоистская пропаганда и историография,
фальсифицируя историю китайской революции, преуве-
личивают значение Мао Цзэ-дуна в создании вооружен-
ных сил КПК. Ему приписываются заслуги и подвиги
тех, кто действительно сыграл огромную роль в строи-
тельстве Красной армии и приумножил впоследствии ее
победы и подвиги. Объективной истины ради следует
отметить, что Мао Цзэ-дун не принимал участия в Нань-
чанском восстании. Когда происходило восстание войск
в Наньчане, Мао по решению ЦК КПК был направлен
в восточную часть провинции Хунань для подготовки и
руководства крестьянским «восстанием осеннего урожая».
Вопреки установкам Центрального Комитета партии Мао
Цзэ-дун стал проводить там иную линию, рассматривая
восстание лишь как чисто военную операцию. Вместо кро-
потливой разъяснительной работы в массах практиковал
насильственные принуждения рабочих и крестьян к во-
оруженной борьбе. По его инициативе был выдвинут ло-
зунг: «Надо действовать штыками». Действия сформиро-
ванной Мао из разношерстной массы (крестьяне, рабочие,
солдаты, дезертировавшие из гоминьдановской армии, де-
классированные элементы) «1-й дивизии рабоче-крестьян-
ской революционной армии» не опирались на крестьян-
ские антифеодальные, антиимпериалистические выступле-
ния, имевшие место в этой части провинции Хунань, ее
действия носили характер вооруженных налетов на насе-
ленные пункты, захвата их, конфискации имущества и за-
пасов продовольствия и товаров у буржуазий и помещи-
ков, а затем столь же быстрый уход из населенных пунк-
тов, чтобы укрыться на базе в горах. В результате уже
через неделю после выступления она была выслежена и
разгромлена гоминьдановскими войсками. Во главе уце-
левшего полка Мао Цзэ-дун отошел в горы Цзинган на
границе провинций Хунань и Цзянси, Таким образом,
«восстание осеннего урожая» в восточной части провип-
42
ции Хунань вылилось в военную авантюру, в «игру с
восстанием». За ошибки, допущенные Мао Цзэ-дуном при
выполнении решения ЦК КПК, на пленуме в ноябре
1927 г. он был подвергнут суровой критике и выведен пз
кандидатов в члены Временного Политбюро ЦК КПК *.
При этом действия Мао Цзэ-дуна пленум охарактеризо-
вал как «военный оппортунизм» 1 2. «Самый опасный пункт
«военного оппортунизма», — говорилось в политической
резолюции пленума ЦК КПК, — это вера лишь в военные
силы и в военную подготовку военного выступления при
отсутствии мобилизации масс и веры в массы...» 3
Уже при создании в 1928 г. в горах Цзинган опорной
базы, находившейся под контролем отрядов Мао Цзэ-дуна,
проявились некоторые черты его политического курса,
получившие свое окончательное развитие в годы так на-
зываемой «культурной революции». В названной эоне во-
енные отряды Мао Цзэ-дуна полностью заменили собой
массовые организации и местные партийные комитеты.
Военная дисциплина стала вытеснять партийную. Зача-
стую за совершенные незначительные ошибки применя-
лись жестокие меры наказания, вплоть до расстрела. Не-
большая кучка сторонников Мао в карьеристских целях
насаждала культ его личности.
После прибытия в этот район в апреле 1928 г. пар-
тизанского отряда под командованием Чжу Дэ, участво-
вавшего в крестьянском восстании «осеннего урожая» в
сельских районах юга и юго-востока страпы, был сформи-
рован 4-й корпус рабоче-крестьянской Красной армии, ко-
мандиром которого стал Чжу Дэ, а политическим комис-
саром — Мао Цзэ-дун. В ноябре 1928 г. в Цзинганыпань-
скую опорную базу пробился 5-й корпус Краспой армии
под командованием Пэн Дэ-хуая. Корпус был оставлен
для обороны опорной базы в Цзинганыпане (4-й корпус
в январе 1929 г. пробился на границу провинций Ху-
нань— Цзянси), а с выходом в этот район частей 5-го
корпуса представилась возможность расширить и создать
новую опорную базу в восточной части Цзяпси, западной
части Фуцзянь. Центром этой базы стал Жуйцзипь. Впо-
следствии район на границе провинций Цзяпси — Фуцзянь
1 Решение пленума ЦК КПК от 14 ноября 1927 г. опубликова-
но в журнале «China Quoterly», 1960, № 2, с. 32-^33.
2 См. там же, с. 33.
’ Архив МО СССР, ф. 4, оп. 1974, д. 1/к, л. 124.
43
стал Центральным советским районом. Обосновавшись в
Жуйцзипе, Мао Цзэ-дун развернул упорную борьбу за
контроль над армией и партией. Он часто игнорировал
указания ЦК КПК, находившегося в Шанхае, и Времен-
ного революционного рабоче-крестьянского правительства
образованного Центрального советского района, группиро-
вал вокруг себя тех, кто в различное время до этого про-
являл политическую неустойчивость, примыкал к «левым»
или правым оппортунистическим группировкам. Так, Мао
Цзэ-дун в 1929—1930 гг. занял примиренческую позицию
к «левацкой» оппортунистической концепции Ли Ли-са-
ня *, которая утверждала, что политическая обстановка
благоприятна для революционных сил, и требовала немед-
ленно поднять в промышленных городах вооруженные
восстания, а Красной армии, имевшей в своем составе
всего около 100 тыс. бойцов, 60 тыс. винтовок против
2 млн. армии реакционного гоминьдана, хорошо вооружен-
ной империалистическими державами, начать наступле-
ние на промышленные города и, сливаясь с восстанием ра-
бочих, захватить их. Основополагающим пунктом этой
платформы была установка на организацию восстания в
Маньчжурии с целью спровоцировать столкновение меж-
ду СССР и Японией, которое могло привести к возникно-
вению «международной войны» и на этой основе к победе
китайской революции1 2. Сущность лилисаневской плат-
формы метко охарактеризована в одном из документов
ЦК КПК тех лет: «В смысле значения революции «китай-
ская революция — все, мировая революция — ничто» 3. С
помощью Коминтерна Компартии Китая удалось преодо-
леть лилисаневщину. Однако в последующем маоисты ос-
тались верпы ее авантюристически-националистическому
духу.
Примиренческая позиция маоистов с «левыми» оппор-
тунистами, волюнтаристской стратегией Ли Ли-саня при-
вела к тому, что часть членов Военного комитета ЦК
КПК выдвинула задачу завоевать «всю провинцию Цзянси,
в том числе и крупные ее города», потерпевшую военно-
политическую неудачу. Когда это случилось, маоисты пы-
тались объяснить поражение «плохой военной подготов-
1 Генеральный секретарь ЦК КПК того времени.
2 См.: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 134—136.
’ Цит. по кн.: Румянцев А. М. Истоки и эволюция «идей
Мао Цзэ-дуна». М., 1972, с. 24.
44
кой» и «ошибками представителей Коминтерна, навязав-
ших Красной армии советскую организацию войск и их
тактику». Это «объяснение» причины неудачи не было
поддержано большинством членов Военного комитета.
В то время китайские коммунисты-интернационалисты
высоко ценили опыт Советского Союза и советских воен-
ных советников и высказывали им признательность за
помощь, несмотря на то, что маоисты еще в период граж-
данской войны 1927—1937 гг. неоднократно пытались дис-
кредитировать опыт военного строительства в СССР. По-
следние ссылались на то, что в Китае «много своего, осо-
бого» 1 как в развитии революционного процесса, так
и в стратегии и тактике Красной армии Китая. Так как по-
зиции коммунистов-интернационалистов в ЦК КПК были
прочны, а их влияние в Красной армии сильно, маоисты
стали третировать коммунистов, учившихся военному де-
лу в Советском Союзе или в разное время работавших
в Коминтерне, сеять подозрения, вызывать недоверие к
ним, пытаясь таким образом подорвать их авторитет. Уже
тогда в КПК шла острая борьба между марксистско-ле-
нинским большинством и мелкобуржуазно-националисти-
ческим меньшинством. Как отмечает в своих воспомина-
ниях представитель Коминтерна при ЦК КПК Отто
Браун, у Мао Цзэ-дуна и его окружения проявлялись ве-
ликодержавно-шовинистические и антисоветские взгляды,
уже тогда начался их отход от принципов марксизма-ле-
нинизма и пролетарского интернационализма 2.
Методом подрыва авторитета коммунистов-интернацио-
налистов в партии и Красной армии маоисты хотели до-
биться сосредоточения власти в своих руках. Для дости-
жения этой цели они пе останавливались перед использо-
ванием любых средств, вплоть до физического уничтожения
тех, кто стоял па пх пути, а вместо них выдвигали
на руководящие посты в партии и армии своих сторонни-
ков, пользуясь тем, что Мао Цзэ-дун занимал руководящее
положение во Временном правительстве Центрального со-
ветского района и в Военном комитете ЦК КПК. Эти ме-
тоды насаждения угодных маоистам людей на руководя-
щие посты в партии и армии встречали отпор. Так, осуж-
дая действия Мао Цзэ-дуна, партийный комитет провин-
ции Цзянси отмечал: «Мао Цзэ-дун является хитрым по-
1	Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 1. М.. 1952, с. 310.
2	См.: Браун Отто. Китайские записки (1932—1939), с. 5—6.
45
лйтиканом. Поэтому он и внутри партии не бросал своего
старого искусства... Он устраивал интриги внутри партии,
склоки между товарищами, и это являлось его йзлюблей-
ным и обычным приемом. Он мечтал создать свою личную
клнку и разрушить партийную организацию» '. Создание
в конце 1930 г. Бюро ЦК КПК Центрального советского
района в Цзянси во главе с Сян Ином, усиление партий-
но-политической работы в частях помогли ликвидировать
кризис, вызванный действиями маоистов, и подготовиться
к отражению карательных походов гоминьдана.
В области международной политики маоистская группа
в ЦК КПК стояла фактически на ультранационалистиче-
ской платформе. После японской иптервенцпи в Маньчжу-
рии (сентябрь 1931 г.) и дальнейшего развертывания ее
в 1932—1933 гг. в Северном Китае маойсты основным про-
тиворечием в тогдашнем мире считали противоречие меж-
ду Китаем и Японией, а не противоречие между строив-
шим социализм Советским государством и империалисти-
ческими державами. По мнению маоистов, главным
потоком антиимпериалистической революционной борьбы,
решающим ее фактором «в развитии мировой революции»
является национально-освободительная борьба в Китае
против Японии и гоминьдановского режима Чан Кай-ши.
Они не допускали п мысли о том, что для борьбы против
японской агрессии возможно создание единого общена-
ционального антияпонского фронта, о необходимости и
возможности для КПК интернациональной дружбы и вза-
имопонимания с ВКП(б).
В 1932 г. во время подготовки к отражению 4-го похо-
да гоминьдана маоисты начали открытую борьбу против
установок ЦК КПК по военным вопросам. В то время
Политбюро ЦК КПК н большинство руководителей Цент-
рального советского района считали необходимым макси-
мально использовать отсутствие в провинции Цзянси
крупных сил противника для расширения территории и
массовой базы, для быстрой подготовки командных и по-
литических кадров, знакомых как с партизанской такти-
кой, так и с военным искусством современных армий.
Маоисты же выступали против увеличения Красной ар-
мии, предлагали план разукрупнения ее частей, превра-
1 См.: Владимиров О., Рязанцев В. Страницы полити-
ческой биографии Мао Цзэ-дуна, с. 38.
46
щения их в партизанские отряды и отступления их в
горы. Принятие их предложений означало бы неоправ-
данное возвращение к уже пройденному этапу, привело
бы к самоликвидации Красной армии, оставлению миллио-
нов китайских трудящихся на «милость» гоминьданов-
ской контрреволюции. В августе 1932 г. на расширенном
совещании ЦК КПК в Нинду (провинция Цзянси) была
осуждена паническая, по существу капитулянтская, стра-
тегия маоистов. Сам Мао был отстранен от единоличного
руководства военными вопросами. За его деятельностью,
касающейся руководства Красной армией и ее боевыми
действиями, был установлен строгий контроль Военного
комитета ЦК КПК. «С тех пор, — пишет А. Эверт, — мао-
исты затаили злобу против коммунистов-интернационали-
стов в руководстве партией и армией, выжидали момента,
когда представится возможность их обвинить в паникер-
стве и стратегии бегства от противника, чтобы с ними
расправиться». Они стремились использовать любую не-
удачу, даже тактического плана, вполне возможную в ус-
ловиях борьбы с превосходящими силами противника, что-
бы взвалить ответственность за нее на командиров — ком-
мунистов-интернационалистов, обвиняя их в паникерстве
и бегстве от противника. Такой случай им подвернулся
«во время длительного «похода» в октябре 1934 г. Собы-
тия этого вынужденного «похода» развернулись драмати-
чески.
Обстановка для Красной армии в это время была труд-
ной. Гоминьдан превосходил численностью Красную ар-
мию, защищавшую Центральный советский район, в 4 ра-
за, он имел более 500 тыс. хорошо вооруженных солдат
и офицеров — его наступление поддерживали флот и авиа-
ция империалистических держав 1 2.
Тем не менее всеобщий патриотический подъем, воз-
росшая политическая активность китайского народа, его
готовность бороться против японской агрессии создали и
определенные преимущества для Красной армии Китая.
Стремясь ослабить нажим гоминьдановской армии на
Центральный советский район и сохранить главные силы
Красной армии, руководство КПК Китая решило пере-
группировать силы, создать новые опорные базы и органы
1 См.; Эверт Артур. Тяжелые испытания. Берлин, 1940, с. 18.
2 Архив МО СССР, ф. 4, оп. 1974, д. 1/к, л. 261.
47
Советской власти в границах этих баз. В соответствии с
этим, оставив несколько партизанских отрядов для борьбы
с противником в пойме реки Янцзы, соединения 25-го
корпуса вышли из Хубэй-Хэнань-Аньхойского советского
района и через западную часть Хэнани и юг Шэньси пе-
решли на север Сычуани. В этом районе летом 1934'г. бы-
ла сформирована 4-я армейская группа (впоследствии 4-й
фронт).
В июле 1934 г. 7-й и 10-й корпуса вышли из района
Фуцзянь — Чжэцзян — Аньхой и, соединившись в северо-
западной Цзянси, составили 10-ю армейскую группу.
К концу 1934 г. войска группы пробились к Хуайюшаню
(Уху-Юйцикоу) и вынуждены были вступить в бой с пре-
восходящими силами противника, понеся большие потери.
В этом бою был схвачен командир 10-го корпуса Фан
Чжи-минь, вывезен в Наньчан и казнен. Остатки войск
10-й армейской группы отступили на стык провинций
Фуцзянь — Чжэцзян — Цзянси и продолжали вести пар-
тизанскую борьбу с противником *. 2-й и 6-й корпуса
Красной армии оставили Хунань-Цзянсийскую опорную
базу, перешли в пограничный район па стыке провинций
Хунань — Хубэй — Сычуань — Гуйчжоу и, создав здесь
новую опорную базу, сформировали 6-ю армейскую груп-
пу — впоследствии 2-й фронт Красной армии (командую-
щий фронтом Хэ Лун). Создание новых опорных баз и
советских районов, формирование объединений Красной
армии отвлекли более одной трети сил гоминьдановской
армии от Центрального советского района. Войска Крас-
ной армии отразили четвертый карательный поход гоминь-
дановцев и, перейдя в наступление, расширили Централь-
ный советский район.
Успех Красной армии укрепил авторитет КПК как
среди населения прифронтовых районов, так и личного
состава гоминьдановской армии, в которой начинает уси-
ливаться движение за объединение сил для отпора япон-
ской агрессии. Самым «слабым звеном» в группировке
противника была в это время 19-я фуцзяньская армия го-
миньдана. Среди ее личного состава были сильны анти-
японские настроения, возникшие еще в период борьбы
этой армии против японской агрессии в районе Шанхая
в начале 1932 г. Военный комитет ЦК КИК организовал
1 См.: История современной китайской революции, с. 300.
48
«политическое наступление» 1 против 19-й армии с целью
«вывести из строя силы одного из направлений блокады
Центрального советского района2. В этой кампании ис-
пользовались лозунги единого фронта борьбы против япон-
ской агрессии, введение демократических принципов
правления страной. Это «политическое наступление» увен-
чалось успехом. В результате двусторонних переговоров
было достигнуто «Предварительное соглашение о переми-
рии для сопротивления Японии» 3. В развитие этого согла-
шения была разработана и объявлена «народная програм-
ма» единых действий Красной армии и 19-й гоминьданов-
ской армии против японских агрессоров и узурпации вла-
сти Чан Кай-ши. Однако руководство КПК не использо-
вало благоприятную обстановку в связи с этими события-
ми. Вопрос об отношении к 19-й армии вызвал серьезные
разногласия в руководстве КПК. Чжоу Энь-лай, Цинь
Бан-сянь, Чжан Вэнь-тянь предлагали направить в район
дислокации 19-й армии (провинция Фуцзянь) два корпу-
са Красной армии с тем, чтобы совместными усилиями
нанести удар по армии Чан Кай-ши. Маоисты, напротив,
считали необходимым выдвинуть предварительно требова-
ния к руководству 19-й армии; разгромить превосходящие
силы гоминьдановской армии в северо-западной зоне про-
винции Фуцзянь, признать за Военным комитетом
ЦК КПК общее руководство войной против Чан Кай-ши и
его армии. Маоисты считали эту задачу 19-й армии «ис-
пытанием» преданности китайской революции. Выжида-
тельная политика руководства КПК позволила Чан Кай-
ши разгромить 19-ю армию, затем создать плотную блока-
ду Центрального советского района с востока и осущест-
вить окружение Центрального советского района и Крас-
ной армии. Положение было настолько серьезным, что вы-
нудило ЦК КПК и командование Красной армии принять
решение о прорыве блокады и выйти в западные и северо-
западные районы страны.
В октябре 1934 г. после тщательной подготовки Крас-
ная армия Китая прорвала оборону на границе Цзянси
и Хунань и двинулась в западные и северо-западные рай-
1 Канчжапь цзянинь цэ. VIII (на кит. яз.). Япьапь, 1938, с. 86.
См. также: История современной китайской революции, с. 300.
2 Там же, с. 305.
3 См.: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг, с. 155.
1 Зац. 588	49
они Китая под лозунгом аграрной революции и мобили-
зации сил народа на отпор японскому агрессору. Бойцы
и командиры Красной армии под руководством коммуни-
стов, форсировав реку Уцзян (в северной части провин-
ции Гуйчжоу), заняли Цзуньи. В целом операция по про-
рыву блокады, а также поход к границам провинции Гуй-
чжоу была успешной. Маоисты же, наоборот, оценивали
прорыв блокады на стыке провинций Цзянси — Хунань и
переход реки Уцзян (Гуйчжоу) как «бегство» от против-
ника и клеветали на ЦК КПК и командование, обвинив
армию в целом в «паническом бегстве». Отто Браун пи-
шет, что Мао спешил в Цзуньи, так как считал, что
наступило время нанести по партийному руководству дол-
го и тщательно готовившийся удар и снова взять армию в
свои руки *. В начале января 1935 г. в Цзуньи (провин-
ция Гуйчжоу) по требованию Мао Цзэ-дуна и его сторон-
ников было созвано расширенное совещание Политбюро
ЦК КПК. В выступлениях на совещании маоисты обви-
нили командование Красной армии в неумении найти пра-
вильные оперативно-тактические решения. Они тогда не
осмелились открыто напасть на ЦК КПК и заявили, что
его генеральная линия в целом правильная, но вместе с
тем критиковали фронтовое руководство, среди которого
были и члены Политбюро, члены и кандидаты ЦК КПК,
за ошибочную военную стратегию и тактику, охарактери-
зовав эти ошибки как левооппортунистические. Весь огонь
критики они сосредоточили на якобы допущенных ошиб-
ках в области стратегии и тактики командования цент-
ральной армейской группы (1-го фронта) и, опираясь на
поддержку военных не членов ЦК КПК, осудили эти
«ошибки», добились кооптации Мао Цзэ-дуна в Секрета-
риате ЦК, избрания его секретарем ЦК КПК, таким об-
разом дав ему возможность оказывать непосредственное
влияние на работу ЦК КПК и контролировать деятель-
ность военного командования.
По свидетельству Отто Брауна, участвовавшего в «ве-
ликом походе» и в работе совещания в Цзуньи, маоисты
рассматривали совещание в Цзуньи только как форму для
«критики ошибок» и смены руководства. По существу, все
решили 30—35 военных работников из частей, находив-
шихся под контролем Мао Цзэ-дуна, Голосования ни по
1 См.: Браун Отто. Китайские записки Ц982™1939), с,
50
резолюции, ни по организационным вопросам не прово-
дилось. Было просто объявлено о реорганизации ЦК, и
Мао Цзэ-дун, который ранее занимал посты председателя
революционного правительства н революционного Воен-
ного совета Красной армии, захватил сильные позиции
в КПК Таким образом, расширенное совещание в
Цзуньи явилось еще одним шагом маоистов на пути к за-
хвату власти в партии и армии.
Концентрация власти позволила Мао Цзэ-дуну уси-
ленно проводить стратегию «маневренных боевых дейст-
вий против врага», которая привела к тому, что войска
изматывались, петляя из западной Сычуани на юг в про-
винцию Юньнань, затем вновь повернули на северо-запад
в провинцию Гуйчжоу, отошли в провинцию Юньпань
(даже подошли к Куньмину)форсировав реку Цхппь-
шацзянь, повернули на север, отсюда на запад, форсирова-
ли бурную реку Дадухэ и в конце концов были вынуждены
форсировать Сычуань-Сиканское высокогорное плато, от-
давая последние силы, чтобы преодолеть покрытые веч-
ным спегом горы Цзяцзиныпань, теряя людей, вооруже-
ние1 2. Это было действительно бегство, не видя противни-
ка ни с фронта, ни с тыла.
Уцелевшие части Красной армии — всего около 30 тыс.
человек3, большей частью больпыс и безоружные,—в ок-
тябре 1935 г. вышли в Северо-Западный Китай поближе к
революционной опорной базе, организованной под руко-
водством народного героя Лю Чжи-даня и видного китай-
ского революционера-интернационалиста Гао Гана. Здесь
на границе провинций Шэньси— Ганьсу — Нинся был ос-
нован освобожденный Пограничный район с центром в
Яньани (провинции Шэньси). Обстановка в Северном Ки-
тае была чрезвычайно сложной. Японский агрессор рас-
ширял масштабы войны против Китая. Эта обстановка на-
стоятельно требовала от руководителей КПК встать во
главе движения за создание единого национального анти-
японского фронта. Маоисты, наоборот, тормозили, оказы-
вали сопротивление созданию такого фронта. Сразу же
после выхода в Северную Шаньси «они организовали по-
1 См.: Владимиров О., Рязанцев В. Страницы полити-
ческой биографии Мао Цзэ-дупа, с. 44.
2 См.: История современной китайской революции, с. 308—309.
3 Это общее число дошедших до северной части Шэньси бой-
цов И командиров 1, 2 и 4-го фронтов, составивших «восточную» и
«западную» аптияпонские колонны.
4*	51
ХОД «восточной колонны» для завоевания территории про-
винции Шэньси, «западной колонны» — для завоевания
провинций Ганьсу и Синьцзяна. Эти «походы» потерпели
жестокое поражение и обострили борьбу между гоминьда-
ном и КПК. Во время так называемых сианьских событий
(декабрь 1936 г.), когда Чжан Сюэ-лян и Ян Ху-чэн аре-
стовали Чан Кай-ши, прибывшего для организации анти-
коммунистической операции, требуя от него вместо борь-
бы против КПК и прогрессивных организаций Китая мо-
билизовать народ и армию на антияпонскую войну, мао-
исты стремились руками Чжан Сюэ-ляна и Ян Ху-чэна
физически уничтожить Чан Кай-ши и тем самым вызвать
неизбежную гражданскую войну, которая была бы на
руку японскому агрессору. Только при вмешательстве Ко-
минтерна и посредничестве Чжоу Энь-лая была сорвана
провокация маоистов. Чан Кай-ши был вынужден дать
согласие на создание единого национального антияпон-
ского фронта. Мао, однако, не сделал вывода из сиань-
ских событий, не раз на протяжении японо-китайской
войны 1937—1945 гг. стремился взорвать изнутри единый
фронт, чем в определенной степени способствовал возник-
новению гражданской войны 1946—1949 гг.
Десятилетнее пребывание Мао и его последователей
в Яньани было использовано для пропаганды и распро-
странения «своих идей», «рассчитанных на воспитание в
армии и народе националистической и шовинистической
идеологии».
В тот период, когда японская агрессия в Китае все
расширялась, Мао Цзэ-дун изложил свои взгляды на воен-
ную политику КПК в условиях антияпопской войны в ста-
тьях «Вопросы стратегии партизанской войны против
японских захватчиков» (май 1938 г.), «О затяжной вой-
не» (май 1938 г.), «Война и вопросы стратегии» (ноябрь
1938 г.) и др. Создавая эти произведения, Мао обосновал
идею изоляции гоминьдана от антияпонского фронта, рас-
считывая победить сильного врага силами 8-й, Новой 4-й
армий 1 и партизан. В то же время он предлагал вести
борьбу против гоминьдана и его армии операциями на
«внутренних линиях», то есть в тылу японского фронта.
1 В сентябре — октябре 1937 г. по условиям образования еди-
ного национального антияпонского фропта Красная армия была
реорганизована в 8-ю армию и Новую 4-ю армию.
52
Маоисты, таким образом, выдвинули несостоятельную
«теорию» в военном искусстве — подчинение действий ре-
гулярных фронтов партизанскому фронту в тылу, возмож-
ность победы современной сильной армии Японии метода-
ми партизанской войны.
Вопреки решению VII конгресса Коминтерна и реко-
мендациям ИККИ маоисты всячески противились созда-
нию с гоминьданом единого антияпонского фронта, объ-
единению всех антифашистских и антиимпериалистиче-
ских сил и стремились на первый план выставить не задачу
национального освобождения страны от агрессора, а раз-
гром гоминьдана и завоевание власти в целях установле-
ния своего господства. Решение задачи освобождения Ки-
тая они связывали с «мировой войной». На этом строи-
лась стратегия «выжидания», «затяжной войны». При
наличии обширной территории, говорил Мао, «мы в
состоянии затянуть войну, обеспечить себе международ-
ную помощь и дождаться ее» *.
Делая ставку па мировую войну, Мао в статье «О за-
тяжной войне» исходил из неизбежности войны СССР про-
тив Японии, считая ее актом «выполнения Советским
Союзом своего интернационального долга перед китайской
революцией». Под влиянием Коминтерна, а также в ре-
зультате деятельности прибывших из Москвы в конце
1937 — начале 1938 г. китайских интернационалистов Ван
Мина (Чэн Шао-юй) и других товарищей, обучавшихся
в Москве и работавших в Коминтерне, маоисты вынуж-
дены были на словах согласиться с тактикой единого
антияпонского фронта. Однако на практике они всячески
тормозили ее реализацию. Это нашло отражение в их
идеологических установках вооруженным силам. Так, осе-
нью 1937 г. в речи перед уходившими из Яньаня (в район
Тайюаня) частями 8-й полевой армии Мао Цзэ-дун гово-
рил: «Китайско-японская война дает коммунистам пре-
красную возможность для роста. Наша политика заклю-
чается в том, чтобы 70% наших усилий направить на
собственное расширение, 20 % — на действия против го-
миньдановского правительстве! и 10% — на борьбу с япон-
цами» * 2.
’Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 2, с. 215.
2 Архив МО СССР, ф. 4, он. 31807, д. 16, л. 39.
53
Осуществление этой политики мыслилось в трех эта-
пах. На первом этапе добиться компромисса с гоминьда-
ном для того, чтобы гарантировать «существование и
рост». На втором этапе достигнуть равенства сил с го-
миньданом. На третьем этапе глубоко проникнуть в Цент-
ральный Китай и организовать там базу для наступления
на гоминьдан» *.
Таким образом, в то время когда китайский народ на-
ходился под игом японских оккупантов и вел тяжелую и
изнурительную войну, маоисты стремились всячески удер-
жать 8-ю и Новую 4-ю армии от активного участия в этой
борьбе. Они видели в армии только орудие для захвата
власти, для достижения личной власти в партии и стране.
В этом, по их собственному утверждению, они копировали
Чан Кай-ши, который утверждал: «Есть армия — есть
власть». Приводя в своих высказываниях этот постулат,
Мао Цзэ-дун заявлял: «В этом отношении мы должны у
него учиться» 1 2. На VI пленуме ЦК КПК шестого созыва,
когда обсуждался вопрос об усилении армии, маоисты от-
крыто мотивировали необходимость усиления армии, для
того чтобы завоевать господствующее положение в стране.
Поэтому, считали они, пе следует ввязываться в ак-
тивные боевые действия против японских захватчиков, а
«сохранять силы», «копить силы». «Каждый комму-
нист,—поучал Мао,—должен усвоить ту истину, что «вин-
товка рождает власть»... Кто хочет захватить государст-
венную власть... должен иметь мощную армию» 3.
В сложной и тревожной обстановке 1938 г., когда над
Китаем нависла угроза потери национальной независи-
мости и территориальной целостности, стратегия выжида-
ния, «накопления сил» вместо активной вооруженной борь-
бы против японских оккупантов была преступлением
перед китайским народом, верившим коммунистам и ждав-
шим от них руководства общенациональной борьбой про-
тив врага.
После того как ЦИК гоминьдана 22—23 сентября
1937 г. официально опубликовал текст манифеста о со-
трудничестве между гоминьданом и Коммунистической
партией, о признании легального положения КПК, ком-
1 Архив МО СССР, ф. 4, он. 31807, д. 16, л. 41.
2 М а о Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 2, с. 386.
8 Там же, с. 388.
54
мунисты получили возможность создавать новые опорные
базы в целях накопления сил для борьбы с интервентами.
Коммунисты развернули широкую агитационно-пропаган-
дистскую работу среди трудящихся с тем, чтобы вовлечь
массы в вооруженную борьбу против японских захватчи-
ков. В результате росла численность 8-й армии, укрепля-
лись и расширялись опорные партизанские базы. Рабо-
чие и бедняки крестьяне — бойцы армии и партизаны
вступали в КПК. На территории антияпонских опорных
баз создавались органы демократической власти.
Огромное значение для укрепления единого националь-
ного антияпонского фронта имела поддержка Советского
Союза национально-освободительной борьбы китайского
народа. После заключения 21 августа 1937 г. советско-
китайского договора о ненападении сроком на пять лет
правительство Китая стало получать от Советского Союза
значительную материальную помощь, ставшую тогда един-
ственным серьезным источником снабжения китай-
ской армии в борьбе против хорошо вооруженной япон-
ской армии, пользовавшейся всемерной материальной по-
мощью США. В марте — июле 1938 г. Советское прави-
тельство предоставило два кредита Китаю по 50 млн.
долларов, а в июне 1939 г. — еще один заем в 150 млн.
долларов для закупки военных материалов. С 1937 г.
Страна Советов стала поставлять в Китай большое коли-
чество оружия, боевой техники, боеприпасов, горючего и
других военных материалов. Военно-стратегические грузы
доставлялись на советских автомашинах по специально
построенной трассе длиной более 3 тыс. км, проходившей
через малонаселенные провинции Синьцзян и Ганьсу.
Крупный вклад в борьбу против японских захватчиков
внесли многочисленные советские военные специалисты
(более 3,5 тыс. человек было послано в Китай в начале
1939 г.). В китайском небе сражались советские летчики-
добровольцы, более 200 из них пали смертью героев *. Да-
же Чан Кай-ши и его гоминьдановское окружение вы-
нуждены были признать значение помощи СССР.
Вместе с тем маоисты все свое внимание направили
на утверждение принципа «независимости и самостоятель-
ности» 8-й и Новой 4-й армий, партизанских колонн от
общего руководства войной в целом и военными действия-
1 См.: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 176—177.
55
мц в частности. Во внутриполитическом плане маоисты
уже тогда стремились подчинить партию армии. «Все, что
имеется в Яньани, — говорил Мао, — создано с помощью
винтовки; с помощью винтовки добывается все» *.
Таким образом, не партия, не общественные антияпон-
ские организации должны были выполнять внутрихо-
зяйственные, политические и идеологические функции, а
армия. Маоисты не доверяли партийному аппарату в Янь-
ани и на территории освобожденных районов, в руковод-
стве которыми в большинстве своем в то время были
коммунисты-интернационалисты.
Маоисты предпочитали отдавать приказы работникам
штаба 8-й армии, командирам и комиссарам дивизий и
бригад, политработникам частей и подразделений,
которые в силу армейской дисциплины обязаны были
выполнять эти приказы. Именно поэтому маоисты стара-
лись назначить на руководящие посты в армии и парти-
занских отрядах проверенные, с их точки зрения, кадры.
Такая система отбора и «нагрузки» армейских кадров дол-
жна была соответствовать замыслу активной борьбы ар-
мии за «внутренний порядок», пассивной борьбы против
японских захватчиков на фронте, где неизбежны потери
в живой силе. Задача обеспечения армией «внутреннего
порядка» освобождала соединения и части от настойчи-
вой и систематической боевой выучки, она превращалась
в послушный военно-политический механизм. В таком
плане маоистам удалось осуществить отбор и дать «на-
грузку» кадрам в Пограничном особом районе (Шэньгань-
инском районе). В то же время в других районах, изо-
лированных от Шэньганьинского района, особенно тех, ко-
торые находились па большом удалении от Яньаня и не
всегда имели связь с ним, коммунисты-интернационали-
сты, стоявшие во главе армии и партизанских войск и ак-
тивно участвовавшие в работе местных демократических
органов власти, осуществляли программу мобилизации сил
народа на антияпонскую войпу. Части 8-й, Новой 4-й ар-
мий, а также партизанские отряды были тесно связаны
с народным движением, соблюдая условия единого нацио-
нального антияпонского фронта, действуя при этом под
давлением с двух сторон: военного нажима японских ка-
рателей, гоминьдановских частей и соединений, брошен-
1 М а о Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 2, с. 388.
56
йых Чан Кай-ши в тыл фронта, а также под воздействием
«окриков» из Яньаня. С конца 1938 г. и до августа — сен-
тября 1940 г. 8-я армия в соответствии с установками мао-
истов не провела по своей инициативе и своему плану
ни одной операции против японских агрессоров.
В конце 1940 г. в тылу японских и марионеточных
войск в Северном Китае, без участия Яньаня, была пред-
принята активная партизанская операция, получившая на-
звание «битвы 100 полков», которая хотя и не оказала
большого влияния на изменение военной обстановки на
фронте в Центральном Китае, по имела большой полити-
ческий резонанс. После этого боевая деятельность револю-
ционных вооруженных сил в Китае против японских за-
хватчиков практически была свернута. Их операции огра-
ничились лишь необходимыми мерами по защите опорных
баз и освобожденных районов от нападения японских ка-
рателен и налетов марионеточных войск образованного
«правительства национального Китая» в Нанкине, во гла-
ве которого был поставлен японцами в марте 1940 г. их
агент Ван Цзин-вэй.
По мере укрепления своих позиций в руководстве КПК
маоисты стали проявлять недоброжелательное отношение
к Советскому Союзу.
В начале Великой Отечественной войны Советского
Союза с фашистской Германией Коминтерн и ЦК ВКП(б)
обращались к руководству КПК с предложением активи-
зировать военные действия против японских захватчиков.
Мао Цзэ-дун на словах обещал оказать помощь СССР
развертыванием боевых действий Народно-революционной
армии (НРА). Однако фактически он уклонился от вы-
полнения обещания. Маоисты стали распространять слухи
о «неизбежности поражения Советского Союза». Они пус-
кались в рассуждения о том, что не надо было оборонять
Москву, Ленинград, Сталинград, а следовало сдать врагу
эти и другие города без серьезного сопротивления, эва-
куировать советские войска на восток за Урал и вести
против гитлеровцев партизанскую войну, ожидая англо-
американского наступления на Западе Отношение к со-
ветским представителям в Яньани резко ухудшилось, уси-
лилось преследование китайских коммунистов, обучавших-
1 См.: Владимиров О., Рязанцев В. Страницы полити-
ческой биографии Мао Цзэ-дуна, с. 06—G7.
57
ся в СССР. В то же время расширились контакты и за*
игрывания с американцами; вынашивая планы сговора
с империалистами США, маоисты проявляли готовность
пойти на сделку с ними1.
Вступление Советского Союза в войну против мили-
таристской Японии, разгром в августе 1945 г. советскими
войсками при поддержке вооруженных сил Монгольской
Народной Республики, участии народно-освободительных
сил Китая и корейских партизан Квантунской армии в
Маньчжурии и Корее в корне изменили военно-политиче-
скую обстановку на Дальнем Востоке и во всей Азии в
пользу национально-освободительных сил.
Советский Союз сыграл решающую роль в разгроме им-
периалистической Японии и оказал неоценимую помощь
китайскому народу в освобождении от японских агрессо-
ров. Освобождение Советской Армией северо-восточных
районов Китая и решительная поддержка его революци-
онных сил создали благоприятные условия для развития
и победы китайской народной революции. Глубокая при-
знательность китайского народа Советскому Союзу, его
армии-освободительнице была беспредельной, и это выну-
дило маоистов на время замаскировать свою враждебность
к нашей стране. Мао Цзэ-дун в работе «О диктатуре на-
родной демократии» писал: «Если бы не существовало
Советского Союза, если бы не было победы в антифашист-
ской второй мировой войне, если бы — что особенно важ-
но для нас — японский империализм не был разгромлен,
если бы в Европе не появились страны новой демократии,
если бы не было усиливающейся борьбы угнетенных стран
Востока, если бы не было борьбы народных масс в Соеди-
ненных Штатах, Англии, Франции, Германии, Италии,
Японии и в других капиталистических странах против пра-
вящей реакционной клики, если бы не было всех этих
факторов, то нажим международных реакционных сил, ко-
нечно, был бы гораздо сильнее, чем сейчас. Разве мы
могли одержать победу при таких обстоятельствах? Конеч-
но нет. Точно так же невозможно было бы закрепить побе-
ду после ее достижения» 2. Но это утверждение Мао оста-
лось лишь маскировкой.
1 См.: Владимиров О., Рязанцев В. Страницы полити-
ческой биографии Мао Цзэ-дуна, с. 69—84.
2 М а о Цзэ-дун. О диктатуре народной демократии. М., 1949,
с. 9.
58
2. Победа народной революции. Особенности
строительства НОАК после образования КНР
После окончания второй мировой войны в Китае раз-
вернулась политическая борьба между реакционными си-
лами гоминьдана и демократическими силами, руководи-
мыми китайскими коммунистами.
Опираясь на помощь США, гоминьдановцы стремились
разгромить революционные и демократические силы и ус-
тановить безраздельное господство в стране, в первую
очередь захватить Северо-Восточные провинции (Мань-
чжурию), где с помощью СССР и его Вооруженных Сил
создавалась прочная революционная база для всего Китая.
К моменту капитуляции Японии под контролем го-
миньдановского правительства находилось три четверти
территории страны, на которой проживало около 70 про-
центов населения *. Общая численность его вооруженных
сил составила 4,3 млн. человек1 2. Под контролем Времен-
ного правительства, возглавляемого коммунистами, нахо-
дилась четверть территории страны с населением немно-
гим более 130 млн. человек, значительная часть Север-
ного и Северо-Восточного Китая, а также район в пойме
реки Янцзы. На территории Маньчжурской революцион-
ной базы проживало более 40 млн. человек. Здесь создан-
ные народно-демократические органы власти, опираясь па
развитую промышленность, бывшую собственность япон-
ских оккупантов, переданную им Советскими Вооружен-
ными Силами после разгрома Квантунской армии и капи-
туляции ее офицеров и солдат, развернули созидатель-
ную работу миллионов трудящихся — китайцев, корейцев,
монголов. Здесь формировались, обучались и готовились
защигцать революционную базу соединения Народно-осво-
бодительной армии Китая3. Они готовились перейти от
обороны к наступлению и значительно расширить осво-
божденные районы. Народные массы включились в борьбу
против реакционного гоминьдановского режима.
Обстановка осложнилась вмешательством США во
внутренние дела Китая. Если за все годы войны США не
1 См.: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 215.
2 См.: История современной китайской революции, с. 531.
• После окончания аптияпонской войны бывшая 8-я и Новая
4-я армии стали называться Народно-освободительной армией, а с
апреля 1948 г. — НОАК.
59
высадили в Китай ни одного американского солдата, то
после ее окончания они направили туда значительные си-
лы — ИЗ тыс. солдат и офицеров, продолжали усиленно
оснащать и обучать гоминьдановские войска. К середине
1946 г. количество вооруженных и обученных американ-
цами гоминьдановских дивизий достигло 57, а их числен-
ность— 747 тыс. человек1. На американских кораблях
и самолетах в срочном порядке была осуществлена пере-
броска к районам, освобожденным коммунистами, около
одного миллиона чанкайшистских солдат и офицеров2.
Американские войска вторглись в Китай, вступили в Шан-
хай, Циндао, Тяньцзинь, Пекин и другие города и откры-
то выступили против революционных сил.
Гоминьдановское правительство Чан Кай-ши, опираясь
на поддержку американского империализма, сорвало пере-
говоры с КПК о создании коалиционного правительства и
в июне 1946 г. развязало войну против демократических
сил. В Китае началась третья гражданская война (1946—
1949 гг.).
С учетом сложившейся обстановки в стране ЦК КПК
провел ряд чрезвычайных мероприятий в области полити-
ческой и военной мобилизации народа и армии. Развер-
нулась также политическая работа КПК в гоминьданов-
ской армии. 20 июля 1946 г. были разосланы директива
и обращение к партии и народу, в которых ставилась за-
дача «разгромить наступление Чан Кай-ши войной са-
мозащиты». В военно-организационном плане предлага-
лось создать зоны активной обороны на территории осво-
божденных районов. В каждой из шести военно-револю-
ционных зон были образованы бюро ЦК КПК. Созданный
Народно-революционный военный совет работал под не-
посредственным руководством ЦК КПК, по инициативе
которого главнокомандующим всеми силами НОАК был
назначен Чжу Дэ, а его заместителем — Пэп Дэ-хуай.
Все эти мероприятия сыграли важную роль в деле упо-
рядочения руководства обороной освобожденных районов,
организации взаимодействия с силами крестьянской мест-
ной самообороны. НОАК к началу гражданской войны
насчитывала 1,2 млн. человек3.
1 См.: История Коммунистической партии Советского Союза,
т. 5, кн. 1. М., 1970, с. 634.
2 См.: Третья гражданская революционная война в Китае. Пе-
ревод с китайск. М., 1957, с. 31.
3 См. там же.
60
В 1945—1947 гг. КПСС, руководители международного
коммунистического движения «энергично рекомендовали
руководству КПК накапливать силы, создавать в дипло-
матической борьбе необходимые условия для оснащения и
должной подготовки сил национально-освободительного
движения к предстоящему наступлению» *, но маоисты
проявляли революционное нетерпение, не считаясь с ре-
комендацией КПСС и братских партий, торопились «скрес-
тить оружие с превосходящими силами гоминьдана, под-
держиваемыми и снабжаемыми США» 1 2.
В создавшейся обстановке в Китае главный удар чан-
кайшистской армии приходился на Северо-Восточный
Китай (Маньчжурию). В связи с этим именно здесь с
помощью СССР началась активная подготовка к завершаю-
щим боям за избавление Китая от гоминьдановской реак-
ции и ее империалистических пособников. Северо-Восточ-
ный Китай, освобожденный Советской Армией, стал глав-
ной революционной базой и факелом китайской народной
революции.
В связи с пораженческим настроением Мао Цзэ-дун
25 декабря 1947 г. на совещании ЦК КПК говорил: «Учи-
тывая затяжной характер войны, необходимо уклоняться
от тяжелых длительных боев с гоминьдановцами и со-
хранять свои силы» 3. В качестве главной цели им стави-
лось уничтожение живой силы противника, а не удержа-
ние или захват территории.
Гоминьдановские войска, имея численное превосходст-
во (июль 1946 г. — июнь 1947 г.), захватили сотни горо-
дов, которые ранее находились под контролем НОАК, а
затем овладели столицей Пограничного района городом
Яньань. Центральные органы КПК и Главного штаба НОАК
проявляли пораженческие настроения. Поэтому центр
революционной борьбы переместился в Маньчжурию,
ставшую главной базой китайской революции.
Этому способствовало и то, что после освобождения
Вооруженными Силами Советского государства наиболее
развитой в промышленном отношении обширной северо-
1 Борисов О. Советский Союз и Маньчжурская революци-
онная база (1945—1949). М., 1975, с. 37.
2 Мао Цзэ-дун. Текущий момент и наши задачи. (Доклад на
заседании ЦК КПК 25.12.47 г.). Харбин, 1949, с. 11.
3 Антимарксистская сущность взглядов и политики Мао
Цзэ-дуна, с. 13.
61
-восточной территории Китая и ликвидации там власти
японских захватчиков советское командование оказало по-
мощь китайским революционерам в создании на северо-
востоке страны военных и экономических опорных баз.
Оно передало почти все захваченное у японцев трофей-
ное оружие и снаряжение *. Представителями революци-
онных вооруженных сил были созданы все условия для
переформирования остатков разбитых гоминьдановцами
частей революционной армии, для формирования, воору-
жения и оснащения новых частей революционных во-
оруженных сил.
Для НОАК из СССР поставлялось также советское
вооружение, горючее, автомашины’, танки, обувь, медика-
менты, продовольствие и многое другое.
Советская Армия и гражданские организации на северо-
востоке помогли китайским революционерам возобновить
деятельность многих отраслей народного хозяйства, нала-
дить работу основных предприятий, и прежде всего во-
енной промышленности, восстановить железные дороги
северо-востока Китая. Народные массы под руководством
коммунистов стали создавать здесь народно-демократиче-
ские органы власти, брали в свои руки управление про-
мышленными предприятиями, банками, транспортом. Ук-
реплялись организации КПК. Партийное руководство в
этом районе осуществляло северо-восточное бюро ЦК КПК
во главе с Гао Ганом.
За три года гражданской войны Северо-Восточный Ки-
тай дал значительное пополнение для НОАК — 1 млн.
600 тыс. бойцов.
Таким образом, усилия Советского Союза — военные,
организационно-политические, дипломатические, экономи-
ческие, а также непосредственное участие советских специа-
листов превратили северо-восток Китая в прочный тыл, ос-
новную базу и надежное прикрытие для действий рево-
люционных вооруженных сил па территории Китая в
гражданской войне.
Временное присутствие советских войск в этом райо-
не Китая позволило китайским коммунистам реорганизо-
вать и укрепить своп вооруженные силы. Уже к ноябрю
1 Трофеи только двух советских фронтов включали более
3,7 тыс. орудий, минометов, гранатометов, 600 танков, 861 самолет,
около 1,2 тыс. пулеметов, 680 различных складов, а также корабли
Супгарийской военной речной флотилии.
62
1945 г. только в Мукденской провинции удалось сформи-
ровать стотысячную армию, а на 23 ноября вооруженные
силы КПК в Маньчжурии насчитывали уже около 195 тыс.
человек, не считая охранных отрядов в уездах. Все это по-
зволило в январе 1946 г. создать в Северо-Восточном Ки-
тае на базе головного отряда 8-й полевой армии само-
стоятельную Объединенную демократическую армию
(ОДА) >.
Лишь после того как к сентябрю 1948 г. на террито-
рии северо-востока Китая с помощью СССР были пере-
формированы, заново перевооружены и оснащены потре-
панные гоминьдановцами части революционных вооружен-
ных сил, НОАК смогла развернуть наступательные бое-
вые действия вначале на северо-востоке, затем в направ-
лении с севера на юг по территории Северного, Централь-
ного и Южного Китая.
Доукомплектованная свежими частями НОАК Северо-
Восточного Китая 1 2 (командующий Линь Бяо) 12 сентября
1948 г. начала наступление в целях ликвидации гоминь-
дановских войск на северо-востоке. В результате наступ-
ления НОАК 15 октября 1948 г. капитулировал 100-тысяч-
ный гарнизон города Цзиньчжоу, после чего группировка
гоминьдановцев на северо-востоке оказалась отрезанной
от своих войск на территории остального Китая. Начался
развал армий гоминьдана. 17 октября 26-тысячный гарни-
зон города Чанчуня перешел на сторону НОАК. 19 сен-
тября капитулировала 7-я гоминьдановская армия, насчи-
тывающая 39 тыс. человек, а затем в разных местах сда-
лись еще 18 тыс. солдат и офицеров неприятельской армии.
Попытка 100-тысячного гарнизона г. Мукдена (Шэнь-
яна) вырваться из окружения не имела успеха.
В районах Дахушань и Хэйшань—Бэйчжэнь части мук-
денской группировки были частично истреблены и рассе-
яны. 2 ноября части НОАК вступили в Мукден. С его
занятием вся территория Северо-Восточного Китая оказа-
лась в руках революционных сил. Гоминьдановские вой-
ска потеряли на северо-востоке около 472 тыс. бойцов и
1 См.: Военная помощь СССР в освободительной борьбе китай-
ского парода, с. 99.
2 Ударную группу армии Линь Бяо во время боев на северо-
востоке составляли два корейских корпуса, вооруженных совет-
ским оружием.
63
офицеров *. Для НОАК стали возможными подготовка
и развитие широких боевых действий в Северном Ки-
тае.
5 декабря 1948 г. армия Линь Бяо смогла развернуть
наступление на фронте вне пределов северо-восточных
провинций Китая, протянувшемся от Дагу до Калгана
(Чжанцзякоу) на 400 км. Этому наступлению предшество-
вало взятие частями НОАК Цзинани—крупнейшего желез-
нодорожного узла, который связывал между собой гоминь-
дановские армейские группировки генералов Фу Цзо-и
(Калган—Пекин—Тяньцзинь) иДуЮй-мина (Сюйчжоу—
Нанкин — Шанхай).
К 21 декабря 1948 г. в результате наступательных дей-
ствий НОАК группировка Фу Цзо-и была расчленена и
блокирована в городах Тяньцзине, Пекине, Баоани и Кал-
гане (Чжанцзякоу). На следующий день был взят Баоань,
а 24 декабря — Калган. В результате были разгромлены
9 гоминьдановских дивизий (около 60 тыс. солдат и офи-
церов). 15 января 1949 г. был взят Тяньцзинь — самый
крупный порт и промышленный город Северного Китая с
населением около 2 млн. человек. 130-тысячный гарнизон
гоминьдановцев в Тяньцзине полностью сдался в плен.
16 января 1949 г. Фу Цзо-и принял условия капитуляции
и 200 тыс. гоминьдановских войск, оборонявших Пекин,
сложили оружие.
Таким образом, группировка гоминьдановских войск
Северного Китая, в которую входило 50 дивизий (око-
ло 521 тыс. солдат и офицеров), перестала существо-
вать 1 2-
С развитием успеха боевых действий НОАК в Северо-
Восточном и Северном Китае, на Центральной равнине
и в Восточном Китае одновременно начала осуществлять
серьезную операцию по ликвидации группировки гоминь-
дановских войск, сосредоточенной в районе города Сюй-
чжоу для прикрытия Нанкина и Шанхая. В результате
этой операции (Хуайхайская операция) к 10 января
1949 г. сюйчжоуская группировка гоминьдановских войск
была разгромлена. Гоминьдановцы потеряли 55 дивизий
1 См.: Третья гражданская революционная война в Китае,
с. 65—60.
2 См. там же, с. 68—69.
64
общей численностью до 555 тыс. человек’. Командующий
группировкой гоминьдановский генерал Ду Юй-мин был
взят в плен. Теперь в Шаньдуне гоминьдановцы удержи-
вали в своих руках лишь Ципдао.
В апреле 1949 г. части 2-й и 3-й полевых армий
НОАК, взаимодействуя с 1-й и 4-й полевыми армиями,
форсировали Янцзы, начали генеральное наступление, в
результате которого были освобождены Нанкин, Шанхай,
Ханчжоу, Наньчан, Цзюцзян и Ухань. К северу от Ян-
цзы были ликвидированы последние очаги сопротивления
гоминьдановских войск.
К концу июня 1949 г. весь гоминьдановский фронт
распался на изолированные группировки. Отдельные по-
пытки гоминьдановцев задержаться на промежуточных
рубежах успеха не имели. После перегруппировки сил на-
ступление НОАК с июля 1949 г. развертывалось по че-
тырем направлениям: центрально-южному, восточному, се-
веро-западному и юго-западному. В результате чего поч-
ти весь континентальный Китай был освобожден от
гоминьдановских войск. Значительная часть чанкайшист-
ских войск и правительство Чан Кай-ши бежали на Тай-
вань. Народная революция победила. 1 октября 1949 г.
Китай был провозглашен народной республикой (КНР).
2 октября Советское правительство первым признало
КНР.
Революционная победа китайского народа имела боль-
шое международное значение. Она нанесла сильнейший
удар по колониальной системе империализма и открыла
перед Китаем перспективу социалистического развития.
Большой вклад в победу революции внесли вооруженные
силы НОАК, которые окрепли, численно выросли и за-
калились в горниле гражданской войны.
Вместе с тем необходимо отметить, что революцион-
ные силы одержали решительные победы не в результате
осуществления установки Мао Цзэ-дуна на «сохранение
1 В феврале 1949 г. было произведено упорядочение НОАК.
Полевая армия Северо-Западного Китая стала именоваться 1-й по-
левой армией (командующий Пэн Дэ-хуай), полевая армия Цен-
тральной равнины — 2-й полевой армией (командующий Лю
Бо-чэн), полевая армия Восточного Китая — 3-й полевой армией
(командующий Чэнь И), полевая армия северо-востока — 4-й поле-
вой армией (командующий Линь Бяо).
5 Зак. 588	05
своих сил» путем партизанских действий в тылу врага
или тактики «окружения деревней города». Решающий
этап гражданской войны в Китае, начавшийся в сен-
тябре 1948 г. после закрепления революционных сил с
помощью СССР на северо-востоке страны, сопровождался
блестящими наступательными операциями регулярной ар-
мии на широком фронте с вводом в действие громадной
массы относительно хорошо вооруженных войск. Причем
подавляющее большинство вышеперечисленных операций
планировалось при непосредственном участии видных со-
ветских военных специалистов.
Таким образом, разгром Советскими Вооруженными
Силами японской армии на территории северо-востока
Китая создал максимум возможностей для подготовки ус-
ловий победы революционного движения в Китае. Помощь
СССР революционному движению в Китае обеспечила под-
готовку вооруженных революционных сил в масштабе,
необходимом для нанесения решающего удара по го-
миньдановцам.
В ходе народной революции перед руководством КПК
встал вопрос о дальнейших путях развития страны. Мао
Цзэ-дуна и его окружение уже тогда серьезно беспокоил
вопрос: удастся ли КПК удержать надолго власть после
победы, справится ли она с экономико-социальными
проблемами Китая, не постигнет ли ее судьба гоминьдана?
В середине 1949 г. руководство КПК сделало существен-
ный шаг вперед от «китаизированного марксизма» и за-
явило: «Идти по пути русских». Таков был вывод1.
Руководство страны и весь китайский народ сознавали,
что, опираясь на опыт и помощь СССР, можно добиться
восстановления народного хозяйства, приступить к реше-
нию задач социалистического преобразования Китая и
строительству мощных вооруженных сил, способных за-
щищать революционные завоевания.
К моменту образования Китайской Народной Респуб-
лики НОАК во многом еще напоминала армию партизан-
ского типа. Она состояла в основном из стрелковых соеди-
нений, вооруженных устаревшим оружием, имела различ-
ную организацию частей и соединений. Отсутствовали
единое командование, единые штабы, единая система бое-
вой подготовки, не было четкой организации родов войск.
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4. Пекин, 1960,
с. 1476.
66
Перед КПК наряду с важнейшими задачами экономи-
ческого, политического и социально-культурного развития
страны стояла задача преобразования НОАК в армию
современного типа, ее дальнейшего укрепления для защи-
ты завоеваний китайской революции. Строительство во-
оруженных сил осуществлялось в сложной международ-
ной и внутренней обстановке Китая. Международный им-
периализм проводил враждебную политику в отношении
молодой КНР, особенно усилилась угроза независимости
страны с началом американской агрессии в 1950 г. в Ко-
рее. На территории страны продолжали орудовать
части и подразделения гоминьдановских войск и контрре-
волюционные банды помещиков, численность которых пре-
вышала в 1950 г. 2 млн. человек, сотни тысяч чанкайшист-
ских солдат укрылись на Тайване. Необходимо было раз-
громить остатки контрреволюционных сил внутри страны
и подготовиться к защите КНР от угрозы империалистиче-
ских сил. Все это определяло особенности строительства
вооруженных сил после образования КНР.
Прежде всего в первые годы после победы революции
происходил дальнейший численный рост НОАК при со-
хранении почти без изменений организации и вооруже-
ния, которые они имели к копцу гражданской войны.
Необходимость полного разгрома оставшихся еще в стра-
не гоминьдановских контрреволюционных войск и защиты
страны от угрозы американской агрессии не позволила
провести демобилизацию армии после окончания граж-
данской войны. Численность НОАК увеличилась с 1,2 млн.
человек в 1946 г. до 5 млн. человек в конце 1949 г. и до-
стигла 6 млн. человек в 1950 г. Рост НОАК происходил
в основном за счет непролетарских слоев, а также в ре-
зультате перехода в ходе гражданской войны на ее сто-
рону гоминьдановских дивизий, корпусов и армий с
генералами и штабами. По заявлению Чжоу Энь-лая,
примерно три четверти пленных гоминьдановских солдат
и офицеров после «идеологического перевоспитания»
включались в состав НОАК '. Это оказывало существен-
ное влияние не только на изменение социального состава
армии, но вело также к засорению рядов КПК, так как
1 См.: Чжоу Энь-лай. Политический доклад на Всекитайском
съезде работников литературы и искусства. Пекин, 1955, с. 7.
Б*	67
именно в это время маоисты вели работу по поголов-
ному вовлечению личного состава НОАК в ряды пар-
тии.
Маоисты предали забвению предостережения Комин-
терна, высказанные еще в 1936 г. ЦК КПК, о необхо-
димости строгого отбора в партию и взяли курс на увели-
чение ее рядов за счет непролетарских элементов, носи-
телей мелкобуржуазных и националистических взглядов и
реакционных гоминьдановцев. После небольшого курса
маоистского «перевоспитания» и «раскаяния» эти лица
пополняли кадры политорганов, редакций, издательств,
командного состава НОАК и т. и. По-прежнему допуска-
лась недооценка рабочего класса в революционном преоб-
разовании страны- Рабочих не допускали даже в комму-
нистический университет, так как руководство считало их
«недостаточно зрелыми, неграмотными, политически от-
сталыми» и якобы «не принимавшими активного участия
в революции». В то же время маоисты утверждали, что в
китайской деревне появился «новый тип кулака», который
«настроен революционно». На замечания советских спе-
циалистов о том, что В. И. Ленин подчеркивал необходи-
мость учить рабочий класс и смело продвигать его, давал-
ся ответ, что в Пекине знают эти установки Ленина, но
«к специфическим условиям Китая они пока не подходят,
и это вопрос будущего» *.
КПСС и другие марксистско-ленинские партии внима-
тельно наблюдали за всеми тревожными явлениями, вы-
сказывали свои рекомендации и советы руководству КПК.
Все они встречали с китайской стороны на словах пози-
тивное отношение, однако маоисты на практике стали
проводить буржуазную, националистическую линию, про-
тиворечащую марксистско-ленинским принципам как в
партии, так и в НОАК. Коммунисты-интернационалисты
в КПК и командовании НОАК стремились нейтрализо-
вать, игнорировать мелкобуржуазпую, волюнтаристскую по-
литику маоистов, отдавая все силы тому, чтобы поднять на-
родные массы и воинов НОАК на борьбу в защиту за-
воеваний народной революции. К 1952 г. НОАК заверши-
ла разгром всех гоминьдановских контрреволюционных
сил на территории континентального Китая. Своей герои-
1 См.: Владимиров О., Рязанцев В. Страницы полити-
ческой биографии Мао Цзэ-дупа, с. 89—90.
68
ческой борьбой она завоевала любовь и уважение китай-
ского народа.
Характерной чертой в развитии НОАК после образо-
вания КНР являлась многофункциональность в ее дея-
тельности. В ходе гражданской войны и в первые годы
после нее вооруженным силам КПК пришлось выполнять
кроме чисто военных задач (борьба против сил внут-
ренней контрреволюции и империалистических агрессо-
ров) и организационно-политические задачи. Все это объ-
яснялось не только объективными, по и субъективными
факторами, вытекающими из концепции и негативной
традиции, навязанной маоистами. Несмотря па сопротив-
ление этой традиции со стороны видных военачальников-
коммунистов (Пэн Дэ-хуая и др.), по мере укрепления
позиций маоистов в КПК социально-политическая (нево-
енная) роль вооруженных сил в революционном процессе
была возведена в абсолют. Маоисты, как отмечалось ранее,
уже в яньаньский период инспирировали насилие в качест-
ве средств политического руководства, а армейские поряд-
ки возвели в идеал социально-политического устройства.
Планируя будущее государство в Китае как «власть
широких народных масс», в число которых маоисты вклю-
чали не только мелкую, но и национальную буржуазию,
они считали, что процесс создания этой власти должен
осуществляться при активном участии армии. Эти «идеи»
были изложены в телеграмме главного Военного совета
командованию 2-й и 3-й полевых армий 8 февраля 1949 г.
В ней указывалось на необходимость рассматрпвать ар-
мию в качестве отряда организаторов: «Все кадровые ра-
ботники армии должны научиться принимать в свое ве-
дение города и осуществлять управление ими, уметь
противостоять... реакции... Они должны руководить рабо-
чими и создавать профсоюзы, и организовать молодежь,
сплачивать вокруг себя и обучать кадры в новых райо-
нах, руководить работой промышленности и торговли,
учебных заведений, газет, агентств печати и радиовеща-
тельных станций, ведать дипломатическими делами, зани-
маться вопросами демократических партий и народных ор-
ганизаций, регулировать отношения между городом и
деревней, решать вопросы снабжения продовольствием,
углем и другими предметами первой необходимости, ре-
шать вопросы денежного обращения и финансов. В общем
все вопросы работы в городе, с которыми наши армейские
69
кадровые работники и бойцы не были раньше знакомы,
целиком ложатся па их плечи» L
Вместе с тем маоисты рассматривали армию и как ис-
точник пополнения отряда кадровых работников буду-
щего аппарата новой революционной власти.
План усиления роли армии в политической жизни
страны (помимо вооруженной борьбы) повторялся в слег-
ка смягченном варианте в докладе Мао Цзэ-дуна на
II пленуме ЦК КПК седьмого созыва2, где он пытался
навязать ЦК КПК собственную схему создания государ-
ства «демократической диктатуры народа», а заодно за-
ставить Центральный Комитет механически одобрить те
директивы, которые он издавал от имени Реввоенсовета
ЦК КПК.
В обстановке успехов наступательных операций НОАК,
когда крупные административные центры Китая занима-
лись революционными вооруженными силами, центр тя-
жести невоенной организационно-политической работы
партии перемещался в город. Поэтому наметилась колос-
сальная нехватка надежных в политическом отношении
кадров, способных работать в городах. (Этот дефицит кад-
ров был вызван длительным отрывом революционного дви-
жения от крупных городских центров.) В связи с этим
некоторые руководители КПК, в целом не разделявшие
позиции маоистов, считали возможным временно возло-
жить на армию невоенные обязанности по осуществлению
революционных преобразований в стране.
По аналогии с жизнедеятельностью в партизанских
базах, где в руках представителей революционных воору-
женных сил практически были сосредоточены военная,
партийная и административная власть, в новых конкрет-
но-исторических условиях по всей стране (по мере заня-
тия частями НОАК того или иного района п ликвидации
там гоминьдановской власти) вводилась военно-коптроль-
ная система.
Военно-контрольные комитеты назначались Народно-
революционным военным советом Китая (в крупных ад-
министративных районах и провинциях) или фронтовыми * 3
‘Мао Цзэ-дув. Избранные произведения, т. 4. Пекин, 2-е изд.
1967, с. 411-412.
3 П пленум ЦК КПК седьмого созыва проходил с 5 по 13 мар-
та 1949 г. в уезде Пиншань провинции Хэбэй.
70
военпо-политическйми организациями (в городах, уезда!,
волостях). Местные партийные организации (если тако-
вые существовали даже до прихода частей НОАК в дан-
ный район) и назначенные фронтовыми военными и по-
литическими органами местные народные правительства
были подчинены военно-контрольным комитетам. Военно-
контрольные органы, таким образом, обладали на местах
практически неограниченными полномочиями.
Основополагающий документ первых лет существова-
ния Китайской Народной Республики — «Общая програм-
ма Народно-политической консультативной конферен-
ции» Китая (временная конституция КНР1), — с одной
стороны, внес определенные коррективы (социалистиче-
ского характера) в установки маоистов относительно
функций армии, но с другой — законодательно закрепил
концептуальную линию их об активной роли армейских
кадров в осуществлении социально-политических и орга-
низационно-административных преобразований в стране 2.
Законодательное введение военно-контрольной систе-
мы во всей стране многократно повышало влияние армии
и ее представителей на ход развития внутриполитической
обстановки в Китае.
С образованием КНР страна в административном отно-
шении была разделена на шесть крупных районов, вся
полнота власти в которых была сосредоточена в руках
военно-контрольных комитетов, опиравшихся в своей дея-
тельности на вооруженные силы. В декабре 1949 г. во-
енно-контрольные комитеты были преобразованы в воен-
но-административные комитеты. Введение военно-конт-
рольной системы в Китае означало установление в стране
военной диктатуры, где региональные военные власти
обладали практически неограниченными правами во всех
сферах деятельности китайского общества.
Подразделения НОАК начинали выполнять организа-
ционно-политические и административно-хозяйственные
функции сразу же после освобождения того или иного
района страны.
Особенно многогранной была деятельность армии в го-
родах. Для налаживания работы на местах представите-
1 Принята Народно-политической консультативной конферен-
цией 29 сентября 1949 г. в Пекине.
2 См.: Законодательные акты КНР. М., 1952, с. 54.
71
ли военно-административных органов вынуждены были
созывать многочисленные собрания и совещания предста-
вителей служащих, промышленников, торговцев, работ-
ников просвещения, деятелей культуры и науки. Обста-
новка в крупных городах и промышленных центрах стра-
ны вынуждала военные власти обращаться к помощи
представителей рабочих.
С приходом частей НОАК в городе для поддержания
порядка в помощь армии пз рабочих создавались «коми-
теты охраны», «народные отряды по охране порядка»,
«отряды по охране предприятия» и т. д. С созданием в
ноябре 1949 г. органов общественной безопасности функ-
ции по поддержанию порядка в городах и промышленных
центрах страны перешли к НОАК, а рабочие в городах
активно помогали военно-контрольным комитетам осуще-
ствлять конфискацию предприятий, принадлежащих бю-
рократическому капиталу, и налаживать там работу. Од-
нако реорганизация аппарата управления, то есть «ломка
гоминьдановского аппарата», целиком возлагалась на ар-
мию. С этой целью только с октября 1949 г. по сентябрь
1952 г. более 1 млн. 200 тыс. человек пз кадрового соста-
ва НОАК было откомандировано на руководящую работу
в партийный, государственный и управленческий аппа-
рат '. Но заявлению Фу Цзо-и, 320 000 человек из лич-
ного состава НОАК в период с сентября 1949 г. по ок-
тябрь 1951 г. «руководили работой 10 370 000 рабочих»
на мелиоративных работах по всему Китаю1 2.
Лишь после того как вооруженные силы КНР стали
принимать активное участие в войне в Корее, производст-
венная деятельность НОАК была значительно свернута
по всей стране, исключая воинские части, дислоцирую-
щиеся на северо-западе Китая в Синьцзяне3.
Таким образом, объективные условия, сложившиеся в
Китае на заключительном этапе третьей гражданской
войны, способствовали развитию после образования КНР
традиционного исторически сложившегося в ходе длитель-
ного процесса революционной вооруженной борьбы много-
функционального характера китайской армии. В восста-
1 «Жэньмпнь жпбао», 1952, 30 сент.
2 «Жэньминь жибао», 1951, 30 сент. (Фу Цзо-и—тогдашний ми-
нистр мелиорации и ирригации.)
3 Производственная деятельность воинских частей, дислоци-
рующихся в Синьцзяне, практически никогда не прекращалась.
72
новительный период (1949—1952 гг.) боевая деятельность
НОАК, включая вооруженную борьбу с остатками го-
миньдановских войск и участие в войне в Корее частей
«китайских народных добровольцев», организационно-по-
литическая и административная работа армии и ее пред-
ставителей, а также функции НОАК па фронте экономи-
ческого строительства суммарно, несмотря на определен-
ные недостатки, носили социалистический характер. На-
чавшаяся в июле 1950 г. война в Корсе и обострение в
этой связи до предела международной обстановки, каза-
лось бы, способствовали закреплению в стране военно-
контрольной системы управления.
В то же время ход военных действий в Корсе потре-
бовал от КНР выполнения ею интернационального долга
перед корейским народом. Воинские части, дислоцировав-
шиеся на северо-востоке Китая, в восточном и централь-
но-южном районах страны, были привлечены к строитель-
ству широкой сети оборонительных сооружений, налажи-
ванию коммуникаций, необходимых для повышения
обороноспособности страны. Военное руководство перед
лицом непосредственной угрозы вторжения на материк
американских и чанкайшистских войск вынуждено было
заниматься повышением боеспособности армии. Участие
КНР в войне в Корее и необходимость повышения бое-
способности армии ограничивали возможности маоистов
использовать вооруженные силы в качестве политическо-
го инструмента по осуществлению социально-политиче-
ских и экономических преобразований в стране в соот-
ветствии с его планами.
Угроза военного нападения США и их союзников на
Китай поставила само существование КНР и решение
многих вопросов ее внутриполитического и экономическо-
го развития в прямую зависимость от помощи СССР и дру-
гих социалистических стран и сотрудничества с
ними по всем линиям. Подобная постановка вопроса бы-
ла ясна всему китайскому руководству, независимо от
субъективных желаний его националистической части,
стремившейся направить развитие Китая «особым», от-
личным от СССР путем, ведущим в сторопу от со-
циализма.
Таким образом, участие КНР в корейской войне созда-
вало дополнительные стимулы для сближения Китая с
Советским Союзом и другими странами социалистического
73
лагеря, что создавало, в свою очередь, в стране благо-
приятную обстановку для развертывания творческой ини-
циативы здоровой, интернационалистической части руко-
водства партии.
Развитие и укрепление сотрудничества КНР с Совет-
ским Союзом по всем линиям благотворно сказывалось
не только на росте авторитета партии в стране, но и со-
здавало определенное влияние на процесс практического
перехода в руки партии общего руководства не только в
центре, но и на местах.
С военной точки зрения война в Корее диктовала ки-
тайскому руководству настоятельную необходимость по-
вышения обороноспособности молодой республики, кото-
рая была вынуждена форсировать строительство в Китае
вооруженных сил, способных противостоять возможной
империалистической агрессии. Перед КНР практически
встала задача срочного превращения полупартизанских
войск в регулярную, кадровую армию, оснащенную совре-
менным вооружением и новейшей боевой техникой, в со-
вершенстве владеющую этим вооружением и техникой и
обученную современным методам ведения боевых дейст-
вий. Эту задачу можно было решить в тех условиях толь-
ко с помощью CCQP.
Уроки войны в Корее выявили острую необходимость
единства и взаимопомощи государств социалистической
системы — это основное условие успешной коалиционной
войны сил социализма против объединенной мощи импе-
риалистических держав во главе с США. Американские
империалисты, их союзники и сателлиты осуществляют
стратегию военного насилия под лозунгом «сдерживания
коммунизма», что чревато и в будущем опасностью раз-
вязывания третьей мировой войны. Современная война
требует не только наличия массовых армий, но и прочного
современного в технико-экономическом отношении тыла,
развитых производительных сил, современной индустрии,
развитого сельского хозяйства, быстро развивающихся
науки и культуры; морально-политическое единство наро-
да, его высокий патриотизм и преданность делу защиты
своей Родины возможны лишь на базе социализма.
Под влиянием этих факторов правительство КНР и ЦК
КПК вынуждены были внимательно изучать опыт социа-
листического строительства, а также опыт строительства
Вооруженных Сил и постановки военного дела в Советском
74
Союзе. В НОАК при Подготовке командного состава стали
вводить материалы и примеры из практики Советских
Вооруженных Сил в период Великой Отечественной вой-
ны 1941—1945 гг., в военно-боевой работе использовались
новые уставы, наставления и инструкции, статьи из со-
ветских военных журналов и газеты «Красная звезда».
При этом особое внимание руководства КНР уделялось
развитию военно-экономического потенциала и новым ба-
зовым отраслям промышленности. Значительная помощь
в этом деле китайским друзьям была оказана Советским
Союзом.
Политбюро ЦК КПК в 1952 г. приняло решение «в те-
чение довольно длительного периода времени... постепенно
провести социалистические преобразования сельского хо-
зяйства, кустарной промышленности и капиталистической
промышленности и торговли» *. В декабре 1953 г. в про-
грамме, разосланной партийным организациям ЦК КПК,
указывалось: «Бороться за мобилизацию всех сил для пре-
вращения нашей страны в великое социалистическое госу-
дарство». Эти положения были приняты и армейскими
кругами в надежде, что в народном Китае создастся со-
циалистическая экономическая база—индустриальная осно-
ва для укрепления обороноспособности страны. Переход-
ный период от рубежа восстановления до пачала широкой
индустриализации на новой технической основе был оп-
ределен на 15 лет (три пятилетки) с 1953 по 1967 г.1 2.
Вполне естественно поэтому, что китайские руководители
расценивали помощь СССР и других стран социализма
как одно из решающих условий выполнения наме-
ченных планов экономического и военного строительства.
3. Помощь Советского Союза в военном строительстве
и ее принижение маоистами
Советский Союз с первого дня образования Китайской
Народной Республики оказывал ей бескорыстную помощь
в строительстве социализма и укреплении ее обороноспо-
собности.
КПСС и Советское правительство с уважением отнес-
лись к национальным и историческим особенностям Ки-
1 Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 261.
2 Там же.
75
тая и сделали все, чтобы поддержать народную револю-
цию в Китае и помочь его народу стать па путь социа-
листического строительства. Иаша партия в отношениях
с КПК руководствовалась учением В. И. Ленина о про-
летарском интернационализме. «Интернационализм на де-
ле, — говорил В. И. Ленин, — один и только один: безза-
ветная работа над развитием революционного движения и
революционной борьбы в своей стране, поддержка (пропа-
гандой, сочувствием, материально) такой же борьбы, та-
кой же линии, и только ее одной, во всех без исключения
странах» Поэтому КПСС с первых же дней существо-
вания КНР оказала ей всестороннюю материальную, дип-
ломатическую и моральную помощь и поддержку.
Подлинным выражением интернационалистической по-
литики Советского Союза в отношении китайского парода
явился договор о дружбе, союзе и взаимной помощи меж-
ду СССР и КНР, подписанный в Москве 14 февраля 1950 г.1 2.
В преамбуле договора подтверждалась решимость обоих
государств укреплять отношения добрососедства и друж-
бы, отвечающие коренным интересам Советского Союза
и Китая. Обе договаривающиеся стороны обязались разви-
вать и укреплять дружбу и сотрудничество, уважать тер-
риториальную целостность, не вмешиваться во внутрен-
ние дела друг друга. Руководители КНР были согласны тог-
да с исторически сложившимися границами между СССР и
Китаем и не выдвигали никаких территориальных претен-
зий к Советскому Союзу. Особенно важное значение для
Китая имели те статьи договора, по которым СССР брал
обязательство оказать КНР помощь всеми имеющимися у
него средствами, в том числе и военными, для предотвра-
щения агрессии со стороны Японии и ее союзников. Важ-
ное значение имели советско-китайские соглашения о Ки-
тайско-Чанчуньской железной дороге, Порт-Артуре и
Дальнем, о предоставлении Китаю долгосрочных кредитов
и т. д. Выступая И апреля 1950 г. на заседании прави-
тельства, Мао Цзэ-дун заявил, что новый китайско-совет-
ский договор и подписанные одновременно с ним дру-
гие соглашения «юридически закрепили дружбу между
великими народами Китая и Советского Союза, дали нам
1 Лопин В. И. Поли. собр. соч., т. 31, с. 170.
2 См.: Впешпяя политика Советского Союза. 1950 год. Докумен-
ты и материалы. М., 1953, с. 59.
76
надежного союзника, они облегчили нам работу п области
внутреннего строительства и совместное противодействие
империалистической агрессии...» *.
Помощь Советского Союза активно развивалась в поли-
тической, экономической, культурной и военной областях.
Учитывая тяжелое положение экономики Китая, создав-
шееся в результате длительного господства колонизаторов,
компрадоров, помещиков и беспрерывных войн, и желая
оказать максимальную помощь в восстановлении народ-
ного хозяйства КНР, Советский Союз предоставил Китаю
долгосрочный кредит на льготных условиях в 300 млн.
американских долларов 1 2. Характерной особенностью поста-
вок из Советского Союза в КНР было то, что они должны
были содействовать развитию прежде всего тяжелой ин-
дустрии. Это имело важное значение для укрепления во-
енно-экономического потенциала Китая, оснащения но-
вейшим оружием НОАК и поднятия обороноспособности
страны. Помощь Советского Союза КНР имела особую
значимость, так как капиталистические страны проводи-
ли в это время политику экономической блокады Китая 3.
В эти годы все шире развивалась советско-китайская
торговля. К апрелю 1950 г. было подписано дополнитель-
ное соглашение, которое предусматривало расширение то-
варооборота между обеими странами. В номенклатуре
внешнеторгового товарооборота между Советским Союзом
и КНР значилось свыше 20 тыс. наименований товаров4-
Для оказания практической помощи КНР в Китай при-
были многочисленные советские эксперты, советники, кон-
сультанты и высококвалифицированные специалисты.
В октябре 1954 г. СССР взял на себя обязательство помочь
КНР в строительстве еще 15 промышленных предприятий
и увеличить объем поставок комплексного оборудования
для 141 предприятия на сумму около 100 млн. рублей5.
1 «Жэньминь жибао», 1950, 13 апр.
2 См.: Ленинская политика СССР в отношении Китая. Сб. ста-
тей. М., 1968, с. 164.
3 В декабре 1949 г. капиталистические страны, входящие в
НАТО, создали Координационный комитет (КОКОМ), который осу-
ществлял контроль за экспортом товаров «стратегического назна-
чения» в страны социализма. При этом комитете был создан Ки-
тайский комитет (ЧИНКОМ), выполнявший такую же функцию.
4 См.: Капица М. С. Советско-китайские отношения. М., 1958,
с. 363.
5 См.: Ленинская политика СССР в отношении Китая, с. 167.
77
В это же время Советский Союз предоставил Китаю дол-
госрочный повый кредит па сумму более бОмлп. рублей1.
В суммарном выражении долгосрочные кредиты, предо-
ставленные Советским Союзом на льготных условиях КНР
на 1950—1961 гг., составили 1 млрд. 816 млн. валютных
рублей2. Такая огромная экономическая помощь позво-
лила китайскому народу восстановить и реконструировать
народное хозяйство и успешно выполнить первый пяти-
летний план.
Братская помощь китайскому народу продолжалась и
в последующие годы. В общей сложности в период с
1949 по 1960 г. при помощи СССР в Китае было построе-
но более 250 крупных промышленных предприятий, це-
хов и объектов, оснащенных современным оборудованием.
К 1964 г. они ежегодно давали 8,7 млн. тонн чугу-
на, 8,4 млн. топи стали, более 32 млн. тонн угля, 100 про-
центов производства в стране синтетического каучука,
80 процентов тракторов и грузовых автомобилей, 70 про-
центов олова, 30 процентов электроэнергии и т. д.3. Этим
создавалась прочная материальная база для развития ма-
шиностроения и выпуска современных видов вооружения
и техники. В КНР появились такие новые отрасли про-
мышленности, как авиационная, тракторная, автомобиль-
ная, тяжелое машиностроение, энергетическая, приборо-
строение, химическая, радиотехническая промышлен-
ность и т. д.
Кроме того, широкая помощь КНР была оказана со
стороны Советского Союза и других социалистических
стран в деле передачи опыта социалистического строитель-
ства. С этой целью из СССР в КНР (1949—1960 гг.)
было направлено свыше 10 тыс. советских специалистов, а
в советских вузах обучалось более 11 тыс. китайских сту-
дентов 4.
Говоря о значении помощи СССР, Чжоу Энь-лай
12 октября 1954 г. заявил: «Великая всесторонняя, тех-
нически совершенная братская помощь Советского Союза
Китаю — это помощь действительно дружеская, действи-
1 См.: Ленинская политика СССР в отношении Китая, с. 167.
2 См.: Суслов М. А. О борьбе КПСС за сплоченность между-
народного коммунистического движения. М., 1964, с. 53.
3 См.: Антимарксистская сущность военной политики маоис-
тов, с. 27.
‘ См. там же.
78
тельно созидательная. Она являет миру новый тип между-
народных отношений»
Наряду со значительными успехами, достигнутыми в
области экономики страны, развивался военно-экономиче-
ский потенциал молодой республики, укреплялась обо-
ронная мощь страны и повышалась боеспособность НОАК.
В этом отношении Советский Союз также оказал самую
разностороннюю помощь. Это выражалось прежде всего
в строительстве оборонных предприятий, оснащенных но-
вейшим оборудованием. При помощи Советского Союза в
Китайской Народной Республике было построено 100 обо-
ронных заводов, которые составили современный военно-
промышленный потенциал, способный оснащать НОАК
оружием и боевой техникой1 2- В их создании принимали
активное участие видные специалисты Советского Сою-
за — конструкторы, инженеры, техники, испытатели, ин-
структоры, советники. Благодаря их огромному труду,
вложенному в дело военного строительства, некоторые
предприятия оборонной промышленности Китая уже к
середине 50-х годов смогли снабжать армию новой боевой
техникой, вооружением, снаряжением и т. д.
В эти годы были осуществлены поставки для НОАК
советской боевой техники и вооружения. Военные постав-
ки из СССР являлись одним из определяющих моментов
в создании регулярной армии КНР, способствовали ско-
рейшему оснащению и превращению НОАК в качествен-
но новую армию современного типа.
Это можно проследить на примере организации воен-
но-воздушных сил НОАК. После победы народной рево-
люции в Китае перед правительством КНР и командова-
нием НОАК встал важный вопрос о необходимости созда-
ния собственных военно-воздушных сил. Для решения
этой проблемы нужны были летно-технические кадры, со-
ответствующая боевая техника, действующая отрасль
авиационной промышленности и многое другое. В то вре-
мя Китай еще не имел всего этого. И тут снова Советский
Союз пришел на помощь, оказав максимальное содействие
в разрешении этого вопроса. В апреле 1950 г. в КНР
было откомандировано большое количество советских во-
1 Цит. по кп.: Международные отношения на Дальнем Восто-
ке 1940—1949. М., 1956, с. 174.
2 См.: Проблемы и противоречия индустриального развития
Китая. М., 1974, с. 104.
79
енных специалистов в ооласти авиации и самолетострое-
ния. При их активном участии в Китае стали создаваться
авиационные полки, дивизии и воздушные армии. Причем
вся организационная структура ВВС НОАК была построе-
на по образцу Советских Вооруженных Сил. Кадры для
ВВС НОАК готовились в СССР, советскими специалиста-
ми в Китае в 18 авиационных училищах, высших учебных
заведениях и одной воздушной академии (в городе Сиань
провинции Шэньси). Вся боевая техника, необходимая
для формирования ВВС, поступала из Советского Союза.
Вспоминая те годы, маршал авиации С. А. Красовский,
который был в Китае старшим советником по авиации,
пишет, что в период корейской войны по решению Совет-
ского правительства в качестве дара КНР было передано
несколько сот реактивных истребителей МиГ-15 С нача-
ла 1951 г. китайские летчики под руководством советских
инструкторов приступили к их освоению. Следует отме-
тить, что это был период, когда советская истребительная
авиация сама только начала переходить на реактивную
технику. Даже буржуазная печать вынуждена была при-
знать, что уже в июле 1951 г. НОАК имела 1050 самоле-
тов, а к концу 1955 г. — более 2 тыс., включая реактив-
ные истребители МиГ-15, МиГ-17 и бомбардировщики
Ил-281 2. Одновременно советские специалисты оказали
большую помощь Китаю в создании собственной авиаци-
онной промышленности, предоставив ему лицензии, доку-
ментацию и чертежи на производство самолетов совет-
ских типов. Кроме того, они помогли восстановить и ре-
конструировать бывшие авиационные заводы в Харбине,
Шэньяне, Гунчжулипе и в других городах, обслуживав-
шие японскую Квантунскую армию.
В результате этой огромной помощи в сентябре 1956 г.
авиационный завод в Шэньяне выпустил первый реактив-
ный истребитель типа МиГ-17, собранный из частей и де-
талей, поставленных из СССР, а в феврале 1957 г. завод
наладил их серийное производство, которое достигло
150 самолетов в месяц3. В дальнейшем на базе этого за-
вода стал выпускаться истребитель «Шэньян-6» (модер-
низированный МиГ-17), «Шэньян-9», а затем Ф-9.
1 См.: Красовский С. Жизнь в авиации. М„ 1968, с. 348.
2 См.: Военная помощь СССР в освободительной борьбе китай-
ского парода, с. 136.
3 См. там же, с. 130.
80
Помощь СССР была действенной. Когда усилилась уг-
роза непосредственного военного вторжения американ-
ских империалистов в Китай, а оборонная промышленность
КНР еще не была в состоянии удовлетворить потребно-
сти Народно-освободительной армии и китайских народ-
ных добровольцев в вооружении и боеприпасах, Совет-
ское правительство по просьбе правительства КНР увели-
чило военные поставки. Они имели большое значение для
отражения американской агрессии против Кореи и Ки-
тая, где китайские добровольцы совместно с корейской
Народной армией при активной поддержке народов всего
социалистического содружества во главе с Советским Со-
юзом дали отпор агрессорам.
С целью усиления ПВО Китая по просьбе правительст-
ва КНР Советский Союз перебросил в северо-восточные
провинции Китая авиационные дивизии Надежно при-
крывая их от воздушных налетов, советские летчики сби-
ли десятки американских и чанкайшистских самолетов,
вторгшихся в воздушное пространство КНР. В этих боях
принимали участие опытнейшие советские летчики. Доста-
точно сказать, что одним из таких авиационных соедине-
ний командовал прославленный летчик трижды Герой
Советского Союза И. Кожедуб. В тот период, когда амери-
канские и лисынмановские агрессоры создали непосред-
ственную угрозу безопасности КНР, Советский Союз при-
вел в готовность пять дивизий для отправки на корейский
фронт в целях оказания помощи корейской Народной ар-
мии и китайским народным добровольцам в отражении
агрессии1 2.
С помощью советских военных специалистов уже в
1950 г. были созданы не только авиационные училища, но
и танковые, военно-морские, артиллерийские, инженерные,
связи, ракетные и другие, а немногим позже и военные
академии, где началась подготовка профессиональных кад-
ров для всех видов и родов войск современной армии.
В стране была развернута работа по вербовке молодежи
в военно-учебные заведения. Свыше 50 процентов из при-
нятых на учебу были членами партии и союза молодежи.
Всего с помощью советских военных специалистов в те
1 См.: Капица М. С. КНР: два десятилетия — две политики.
М., 1969, с. 36.
2 См. там же, с. 37.
6 Зад. 588
81
годы было подготовлено и обучено 90 тыс. китайских ко-
мандиров Они составили почти половину командных
кадров НОАК. В период с 1950 по 1964 г. многие китай-
ские военнослужащие окончили советские военные учили-
ща и академии. Это были кадры нового типа, в подавля-
ющем большинстве выходцы из рабочих и крестьян.
Война в Корее показала ошибочность взглядов маоис-
тов, недооценивавших богатый опыт организации и веде-
ния боевых действий Советской Армией. Армейские ком-
мунисты-интернационалисты требовали его глубокого изу-
чения и применения. Их мнение выразил бывший министр
обороны КНР маршал Пэн Дэ-хуай, который в своем вы-
ступлении на VIII съезде КПК заявил: «Требование пол-
ного овладения всем передовым опытом Советской Армии,
выдвинутое нами с самого начала строительства нашей
современной армии, является правильным. В течение не-
скольких лет мы добились больших успехов в изучении
опыта Советской Армии. Нет никакого сомнения в том, что
наша учеба и в дальнейшем должна быть направлена
главным образом на изучение передового опыта Советской
Армии, ибо она является самой передовой современной
революционной армией, военная наука которой является
наилучшей, военная техника первоклассной, а ее опыт ру-
ководства военными действиями современной армии—бо-
гатым. Если мы будем неустанно и упорно изучать весь
передовой опыт Советской Армии, то мы сможем умень-
шить поиски вслепую, сократить наш путь и быстро за-
вершить строительство нашей современной армии»1 2.
Китайские коммунисты много сделали для внедрения
в армию советского опыта.
Личный состав видов вооруженных сил и родов войск
НОАК изучал советскую передовую военную технику и
военную науку. Большую интернациональную помощь им
оказывали советские военные специалисты в преодолении
трудностей, овладении новейшими видами боевой техни-
ки — реактивными самолетами, современными танками,
артиллерией, боевыми ракетами, подводными лодками,
надводными кораблями, сложнейшей техникой ПВО и свя-
зи и т. д., полученными из Советского Союза или изготов-
1 См.: Лепин и защита социализма. М., 1970, с. 151.
2 Материалы VIII Всекитайского съезда КПК. М., 1956, с. 213—
214.
83
ленными по советским лицензиям на предприятиях КНР
Из Советского Союза в КНР были направлены крупней-
шие военачальники и видные полководцы, которые своим
неутомимым трудом внесли большой вклад в строительст-
во и организацию вооруженных сил КНР. В оказании
братской помощи в обучении воинов НОАК участвовали
высококвалифицированные советские военные специали-
сты всех видов Вооруженных Сил и родов войск. Их ра-
ботой руководил главный военный советник генерал ар-
мии М. В. Захаров, впоследствии Маршал Советского Сою-
за, начальник Генерального штаба Вооруженных Сил
СССР. Они передавали свои знания и боевой опыт китай-
ским товарищам. В 50-е годы в КНР работало несколько
тысяч советских военных специалистов.
Благодаря помощи СССР к 1958 г. в КНР завершает-
ся создание родов войск, происходит специализация их.
В составе армии было 18—20 процентов частей мо-
топехоты, 8—11 процентов танковых и механизированных
частей и подразделений1 2.
Большую помощь советские военные специалисты ока-
зывали в организационной перестройке вооруженных сил
КНР.
Этот процесс начался после окончания войны в Корее
(середина 1953 г.) и завершился в первой половине
1955 г. К этому времени была закончена реорганизация
системы управления, организационно оформлены рода
войск и виды вооруженных сил, реорганизованы военные
округа, началось практическое апробирование закона о
воинской обязанности и т. д.
В июне 1954 г. были созданы тринадцать новых ре-
гиональных военных округов (вместо шести старых), по-
ставленных под контроль генштаба НОАК. Громоздкие
четыре полевые армии были расформированы. Перефор-
мированные корпуса были подчинены непосредственно
генштабу. Большая часть вооруженных сил была рас-
квартирована в гарнизонах, что в определенной степени
ограничивало прямое влияние армии как вооруженной
массы на жизнь гражданского населения.
1 «Вопросы истории», 1969, № 6, с. 61.
2 «Наньцзинь жибао», 1958, 18 ноября.
6*
83
Народно-революционный военный совет был распущен
и заменен Государственным комитетом обороны в соста-
ве почти 100 членов из старейших и видных деятелей ар-
мии *.
Практическое руководство вооруженными силами юри-
дически перешло к Министерству обороны, которое было
образовано в системе Государственного совета КНР на
одинаковых правах с другими министерствами.
В 1949 г. главное командование НОАК в лице Народ-
но-революционного военного совета располагало лишь тре-
мя органами — политическим управлением, штабом и уп-
равлением служб тыла. С их помощью осуществлялось
централизованное управление вооруженными силами рес-
публики. В 1954 г. эти управления были реорганизованы
и образованы еще пять управлений: управление боевой
подготовки, главное управление кадров, управление мате-
риально-технического снабжения, инспекция вооруженных
сил, финансовое управление 1 2.
Процесс организационной перестройки и совершенст-
вования системы управления вооруженными силами КНР
сопровождался перемещениями командного и политиче-
ского состава бывших крупных региональных округов и
направлением громадного количества командиров и по-
литработников среднего и высшего звена НОАК в центр
для работы в Министерстве обороны, генштабе, в штабах
видов вооруженных сил и родов войск.
Организационная перестройка и совершенствование си-
стемы управления вооруженными силами являлись не
только составной частью сложного и закономерного про-
цесса модернизации армии, но и социалистического строи-
тельства в стране.
В период с 1953 по 1955 г. происходит некоторое изме-
1 Следует отметить, что Государственный комитет обороны
фактически являлся лишь представительным органом. Влияния на
политику строительства вооруженных сил практически не имел.
2 В ноябре 1954 г. приказом Мао Цзэ-дуна (как «руководите-
ля» вооруженных сил КНР в соответствии со ст. 42 Конституции
КНР) Су Юй был назначен начальником генштаба, Лю Бо-чэн —
начальником управления боевой подготовки, Ло Жун-хуань — на-
чальником главного политического управления и начальником
главного управления кадров, Е. Цзянь-ин — главным инспектором
вооруженных сил, Хуан Кэ-чэн — начальником главного управле-
ния служб тыла НОАК, Ян Ли-сань — начальником финансового
управления НОАК. — «Жэньминь жибао», 1954, 11 дек.
84
иение роли и места вооруженных сил в политической си-
стеме КНР. Это объясняется тем, что с прекращением
вооруженной борьбы на территории Китая и завершением
войны в Корее для внутреннего развития страны решаю-
щими становились не военные, а политические и эко-
номические факторы. Военные методы государственного
управления изживались как исчерпавшие себя.
Успехи КНР по восстановлению разрушенного войной
хозяйства способствовали укреплению и поднятию автори-
тета местного партийного и государственного аппарата.
Укрепление же органов народной власти в центре и на
местах вело к ликвидации в стране военно-контрольной
системы, законодательно предоставлявшей большие при-
вилегии и широчайшие права региональным военным вла-
стям в области гражданской юрисдикции.
Процесс совершенствования системы управления во-
оруженными силами КНР проходил параллельно с усо-
вершенствованием структурной системы государства, то
есть одновременно с постепенной ликвидацией военно-
контрольной системы в стране. В ноябре 1952 г. — январе
1953 г. военно-административные комитеты шести круп-
ных регионов юридически были заменены административ-
ными советами, которые в своей деятельности были под-
чинены Государственному административному совету (то
есть были выведены из подчинения Военно-революцион-
ному комитету). При этом управления бывших военно-
административных комитетов, вошедшие в администра-
тивные советы, были преобразованы в отделы и секции
с определенным профилированием их деятельности.
В середине 1954 г. Центральным народным правитель-
ством было принято решение об упразднении администра-
тивных органов «крупных административных районов» *,
в соответствии с которым началась «последовательная лик-
видация» аппарата всех шести региональных администра-
тивных советов и передача его функций провинциальным
органам.
В январе 1953 г. Центральный народный правительст-
венный совет вынес решение о проведении выборов в со-
брания народных представителей всех ступеней до про-
1 Указанное решение было принято параллельно с решением
НРВС о ликвидации шести крупных региональных военных окру-
гов.
85
випции включительно, Что должно было предшествовать
созыву Всекитайского собрания народных представите-
лей и принятию Конституции КНР. Иными словами, в
соответствии с генеральной линией на переходный пери-
од в Китае начиналось практическое осуществление де-
мократизации законодательной власти. Примечательно, что
основной политической силой, па которую возлагалось
осуществление данной политической кампании, являлась
партия — главным образом местный партийный аппарат.
Армии же в этой кампании отводилась лишь вспомогатель-
ная роль. Компартия Китая становилась руководящей и
направляющей силой, способной повести за собой китай-
ский народ на осуществление намеченной ею генеральной
линии социалистических по характеру преобразований в
стране.
Таким образом, изменение конкретно-исторических ус-
ловий, потребовавших выполнения армией чисто военных
функций, объективная необходимость совершенствования
вооруженных сил в целях превращения их в важный ин-
струмент, гарантирующий развитие страны в мирных ус-
ловиях, успешное восстановление разрушенного войной
хозяйства и возрастание на этой основе авторитета пар-
тии и государства, совершенствование и укрепление пар-
тийного и государственного аппарата, проявление способ-
ности, не прибегая к военным методам управления, моби-
лизовать с помощью общественных организаций широкие
массы трудящихся на осуществление социально-политиче-
ских и экономических преобразований в стране — все эти
факторы способствовали сужению сферы деятельности ар-
мии (как самостоятельной политической силы) на внут-
риполитической арене страны.
Наиболее рельефно изменение роли армии в политиче-
ской жизни Китая в эти годы было отражено Конститу-
цией КНР, принятой Всекитайским собранием народных
представителей 20 сентября 1954 г. Конституция характе-
ризовала Китайскую Народную Республику как государ-
ство народной демократии, руководимое рабочим классом
и основапное на союзе рабочих и крестьян *. В соответ-
ствии с Конституцией законодательная власть в стране
юридически перешла ко Всекитайскому собранию народ-
1 См.: Конституция и основные законодательные акты Китай-
ской Народной Республики (1954—1958). М., 1959, с. 31.
86
ных представителей, а исполнительная — к Государствен-
ному совету Соблюдение же законности и правопорядка
по всей стране (то есть внутренняя функция подавления
контрреволюционных сил) возлагалось на прокуратуру и
суд, на органы общественной безопасности и народную
милицию.
Конституция определила место армии в государствен-
ной структуре КНР 1 2 и ее политические задачи. Так, со-
гласно ее статье 20 на армию (как составную часть госу-
дарства) возлагалась задача по защите завоеваний народ-
ной революции, охране суверенитета, территориальной
целостности и безопасности страны.
Никаких других функций в соответствии с Конститу-
цией на вооруженные силы КНР не возлагалось. При этом
обязанности по поддержанию порядка в стране перешли
к народной милиции, находящейся в распоряжении орга-
нов общественной безопасности. Следовательно, Консти-
туция КНР, ограничив обязанности армии лишь выполне-
нием внешней военной функции — защитой завоеваний
китайского народа от потенциальной империалистической
агрессии, — существенно ограничила возможности воору-
женных сил и их представителей оказывать прямое влия-
ние на развитие внутриполитической обстановки в Китае,
на формирование китайского общества.
Вместе с тем руководящая политическая партия стра-
ны — КПК, как выразитель интересов китайских трудя-
щихся, получила большую возможность осуществлять по-
литическое руководство обществом. Партия начинает
последовательно и целенаправленно использовать демокра-
тические формы для решения внутриполитических задач,
связанных с претворением в жизнь генеральной линии
на переходный период.
Однако группа Мао Цзэ-дуна уже тогда проявляла бес-
покойство в связи с укреплением позиций КПК и госу-
дарственной власти в руководстве общественной и соци-
ально-политической жизнью страны и ослаблением роли
армии. Маоисты предприняли ряд мер по сохранению не-
1 Председателем Постоянного комитета Всекитайского собра-
ния народных иредставителей был избран (1954 г.) Лю Шао-ци,
а председателем Государственного совета (главой правительства) —
Чжоу Энь-лай.
2 См.: Конституция и основные законодательные акты Китай-
ской Народной Республики (1954—1958), с, 43 (§ 14, ст. 49).
§7
которых институтов в стране и в армии, с помощью ко-
торых они надеялись восстановить и укрепить свое еди-
ноличное руководство.
Так, в июле 1955 г. был принят закон о воинской обя-
занности в КНР. Суть его в основном сводилась к перехо-
ду от добровольного принципа комплектования армии к
системе обязательной воинской службы. Переход от ве-
ками существовавшего на территории Китая доброволь-
ческого принципа комплектования армии (в том числе че-
рез ополчение, характерное для периода гражданской вой-
ны) к системе обязательной воинской повинности знаме-
новал собой коренное изменение основных принципов
строительства вооруженной организации государства. Те-
перь защита отечества становилась юридической обязан-
ностью каждого гражданина, а воинская служба — почет-
ным долгом. С введением закона отпадала необходимость
в сохранении народного ополчения, так как допризывная
подготовка молодежи должна была осуществляться штат-
ными инструкторами через соответствующие отделы на-
родных комитетов и учебные заведения. Обеспечение
общественной безопасности — борьба против контрреволю-
ционных сил и антиобщественных элементов — возлага-
лось на войска общественной безопасности, преобразован-
ные в августе 1955 г. в народную милицию. Тем не менее
Мао Цзэ-дун настоял на включении специального прило-
жения к закону (статья 9), предусматривающего сохра-
нение народного ополчения с задачей поддержания по-
рядка на местах и защиты производства '. Мао Цзэ-дун
стремился сохранить ополчение как силу, на которую он
мог бы опереться в критический для него момент. Этот
инструмент насилия был использован им в годы так на-
зываемой «культурной революции».
Этой же цели должна была служить введенная 5 фев-
раля 1955 г. «Положением о прохождении службы офи-
церским составом НОАК» система прикомандирования ге-
нералов и офицеров на работу в государственные учреж-
дения, общественные и производственные организации и
учебные заведения. Уже на 1 января 1956 г. их числен-
ность составила несколько сот тысяч человек. Всего, как
отмечал в своем выступлении на VIII съезде КПК Пэн
1 См.: Конституция и основные законодательные акты Китай-
ской Народной Республики (1954—1958).
88
Дэ-хуай, в партийном, государственном, админисТраТив-
но-управлепческом аппарате Китая в 1956 г. работа-
ло около 5 млн. бывших военнослужащихОни соста-
вили костяк кадровых работников («ганьбу») всех ран-
гов.
Данное обстоятельство не могло не повлиять на стиль
работы управленческого аппарата в масштабе всей стра-
ны. Приказные методы, присущие армии, все еще пре-
валировали в деятельности государственных учреждений
и управленческой системы производственных предприя-
тий. Именно этим фактом можно объяснить сравнитель-
ную легкость, с которой маоистам удалось в дальнейшем
навязать стране свои авантюристические прожекты. Ибо
основная масса исполнителей в лице «ганьбу» привыкла
выполнять указания свыше, не утруждая себя анализом
будущих последствий.
Юридическое оформление существующей практики
прикомандирования армейских офицеров к гражданским
учреждениям открывало маоистскому руководству еще бо-
лее широкие возможности «на законном основании» ис-
пользовать армейские кадры для проведения в жизнь че-
рез гражданские (в том числе общественные) организа-
ции угодной ему политики.
Если при этом учесть сравнительно низкую обще-
образовательную и слабую политическую подготовку по-
давляющего большинства командного состава и кадров
армейского политаппарата, то станет ясно, что законода-
тельное внедрение в жизнь практики прикомандирования
военных к гражданским учреждениям могло иметь самые
печальные для Китая последствия.
Несмотря на эти отрицательные явления, в эти годы
ведущее место в КНР имела тенденция сотрудничества
с СССР, серьезного изучения его богатого опыта социа-
листического, в том числе военного, строительства, осо-
бенно опыта героических побед Советской Армии в годы
Великой Отечественной войны. Строительство НОАК с
помощью СССР и его специалистов наглядно убеждало ар-
мейские кадры в превосходстве советского опыта и объ-
ективной необходимости тесного боевого содружества с
Советской Армией.
1 См.: Материалы VIII Всекитайского съезда КПК, с. 204.
89
Пропаганда порядков и установок времен пар!изай-
ских войн п заучивание «военных идей» Мао Цзэ-дуна
воспринимались подавляющей частью молодых офицеров,
окончивших военные училища, и новым пополнением лич-
ного состава вооруженных сил в лучшем случае как исто-
рия, не имеющая ничего общего с конкретными задачами,
стоящими перед вооруженными силами КНР. Предста-
вители высшего командного состава НОАК, используя
опыт военного строительства в СССР, открыто высказы-
вали отрицательное отношение к некоторым негативным
моментам, имевшим место в практике военного строитель-
ства в КНР. Выразителем мнения этой части военных ру-
ководителей являлся Пэн Дэ-хуай. «Военные идеи Мао
Цзэ-дуна, — говорил он, — уже устарели, более непригод-
ны. Они не могут служить руководством в управлении
боевыми действиями и при подготовке войск» '.
Понимая, что успешное выполнение задач, поставлен-
ных перед армией, зависит не только от военного мастер-
ства, но и от морально-политического состояния офицер-
ского корпуса НОАК, здоровая часть китайского руковод-
ства, в том числе военного комсостава, в конце 1955 г.
предприняла меры в целях повышения идейно-теоретиче-
ского уровня офицерского корпуса. Было принято реше-
ние о совершенствовании партийно-политической работы
в армии и повышении идеологической подготовки воен-
ных кадров. В решении предусматривалось, что с 1956 г.
в течение пяти лет старший офицерский состав НОАК
(от майора и выше) будет изучать историю Коммунисти-
ческой партии Китая, историю Коммунистической партии
Советского Союза, политическую экономию, диалектиче-
ский и исторический материализм, партийное строитель-
ство. Младший офицерский состав (от младшего лейте-
нанта до капитана) в течение трех лет был обязан изу-
чать основы политических знаний, основы теоретических
знаний и основы партийного строительства. В эти годы
в программах еще не предусматривалось изучение «идей»
Мао Цзэ-дуна.
В сложной международной и внутренней обстановке
Китая первой половины 50-х годов маоисты вынуждены
были отложить реализацию своей великодержавной, на-
1 Цит. по ст.: Цзян И-шань. Две военные линии в КПК. —
«Цауго», 1968, № 52.
90
ционалистической программы. Они фарисейски клялись в
вечной дружбе с СССР, с тем чтобы получить от Совет-
ского Союза помощь в создании материально-технической
базы и мощных вооруженных сил, которые были им не-
обходимы для достижения своих гегемонистских целей.
VIII съезд КПК, состоявшийся в 1956 г., решительно
осудил тех, кто выступал за отрыв Китая от СССР, и вы-
сказался за укрепление дружбы «со странами лагеря ми-
ра, демократии и социализма, возглавляемого Советским
Союзом...» *. Съезд разработал и закрепил курс на строи-
тельство социалистического общества в КНР. Маоистам
не удалось навязать съезду свою линию.
Реорганизованная с помощью Советского Союза НОАК
к середине 50-х годов превратилась в современную ар-
мию, оснащенную новейшим вооружением и боевой тех-
никой. Китайская промышленность, опираясь на помощь
СССР, могла производить необходимое стрелковое, артил-
лерийское и танковое вооружение. Западные военные спе-
циалисты вынуждены были высоко оценить вооруженные
силы КНР.
В апреле 1955 г. тогдашний начальник штаба ВВС
США Туайпинг, выступая в одной из подкомиссий пала-
ты представителей США, заявил, что «военно-воздушные
силы коммунистического Китая занимают четвертое ме-
сто среди военно-воздушных сил мира» и что «расшире-
ние Китаем сети воздушных баз дает возможность быстро
перебросить самолеты из Советского Союза и, таким обра-
зом, в два или даже три раза увеличить китайские воз-
душные силы» 1 2.
Горячую признательность Советскому Союзу за оказан-
ную помощь в укреплении обороны КНР выразил в своем
выступлении на VIII съезде КПК министр оборопы КНР
Пэн Дэ-хуай. «Здесь, — говорил он, — я хочу выразить
благодарность нашему великому союзнику — Советскому
Союзу за то, что он по-братски приложил усилия для
снабжения нашей армии военной техникой и для оказа-
ния помощи нам в создании оборонной промышленно-
сти» 3.
Бескорыстная братская помощь СССР в реорганизации
и модернизации вооруженных сил КНР была ярким про-
1 Материалы VIII Всекитайского съезда КПК, с. 216.
2 Сообщение лондонского радио 25 апреля 1955 г.
3 Материалы VIII Всекитайского съезда КПК, с. 205.
91
явлением пролетарского интернационализма, братского
долга перед китайским народом, приступившим к осу-
ществлению в стране преобразований, которые объектив-
но носили социалистический характер.
Всесторонняя помощь Советского Союза Китаю в пе-
риод 1950—1955 гг. сыграла решающую роль в деле ус-
пешного строительства вооруженных сил, призванных для
защиты завоеваний китайской революции от потенциаль-
ной империалистической агрессии. С помощью советско-
го народа НОАК превращалась в надежную силу, гаран-
тирующую китайскому народу мирные условия для строи-
тельства под руководством КПК социалистического
Китая.
Прилагая огромные усилия по укреплению обороно-
способности Китая, советские люди полагали, что их труд
вместе с тем направлен на укрепление обороноспособно-
сти всего социалистического содружества.
Таким образом, независимо от политических целей Мао
Цзэ-дуна и его сторонников, благодаря огромной помощи
СССР были достигнуты решающие успехи в строитель-
стве НОАК. Она строилась на принципах армии нового ти-
па. И если бы не авантюристическая деятельность Мао
Цзэ-дуна и его окружения, китайская армия преврати-
лась бы в мощную современную социалистическую армию,
стоящую в общем строю с другими братскими армиями
на защите интересов стран социализма, дела мира и бе-
зопасности народов.
Однако уже в те годы маоисты готовили отрыв Китая
от СССР и других социалистических стран, в завуалиро-
ванной форме пытались принизить значение опыта и по-
мощи Советского Союза и его армии. В то же время пре-
увеличивалась роль НОАК в боях против американских
империалистов в Корее. Газета «Жэньминь жибао» в пе-
редовой статье от 18 августа 1954 г. писала: «Действия
наших войск, воспитанных на идеях Мао Цзэ-дуна и ки-
тайской освободительной войны против японских захват-
чиков, демонстрировали такое высокое искусство и стой-
кость, каких не знала история антиимпериалистической
борьбы других народов» '. Линия маоистов все чаще стала
проявляться в игнорировании советов и рекомендаций со-
ветских военных специалистов в деле реорганизации
1 «Жэньминь жибао», 1954, 18 авг.
92
НОАК, совершенствования боевой подготовки, в попыт-
ках навязать свой опыт партизанской войны другим на-
родам ’ Уже на VIII съезде КПК столкнулись две линии
по вопросам военного строительства. Маоисты под предло-
гом осуждения механического перенесения зарубежного
опыта (советского опыта) военного строительства пыта-
лись сбить армию с начавшего определяться пути ее раз-
вития на совершенствование профессионального военного
мастерства и вернуться к «собственно китайскому» образ-
цу. Эта точка зрения была четко выражена в выступле-
нии заместителя начальника главного политического уп-
равления Тань Чжэна. На расширенном совещании Во-
енного совета ЦК КПК (28 июня 1958 г.) Мао Цзэ-дун
открыто выступил с осуждением тех, кто хотел бы «стро-
ить Народно-освободительную армию по примеру Совет-
ской Армии». Он обвинил тех «догматиков», которые яко-
бы призывали «копировать Советский Союз», «слепо следо-
вать за Советским Союзом». «Основная задача данного сове-
щания, — отмечал Мао Цзэ-дун,—покончить со слепой ве-
рой в советский опыт военного строительства»1 2. Речь
шла, естественно, не о критике «слепого копирования»,
а о стремлении маоистов не допустить дальнейшего сбли-
жения Китая с СССР и отказаться от ленинских принци-
пов социалистического строительства. Националистиче-
ские элементы в КПК и правительстве КНР вели дело
к подрыву дружбы с СССР, предъявляли к Советскому
Союзу требования о предоставлении Китаю ядерного ору-
жия, отказались в 1956 г. от обмена идеологическими ра-
ботниками, прекратили в 1957 г. выпуск газеты Общества
китайско-советской дружбы на русском языке, а осенью
1958 г. организовали провокацию в Тайваньском проливе,
которая должна была привести к обострению советско-
американских отношений. В этих условиях начинает по-
степенно проявляться авантюризм маоистов в военной по-
литике, складываться их линия на разрыв с СССР и
другими социалистическими странами, назойливое навя-
зывание народам Азии и других континентов «китайско-
го метода» партизанской войны против современной воен-
ной машины империализма.
1 Mao’s Revolutionary War. Boston, 1959, p. 103.
2 «Цзуго», 1969, № 69.
93
Глава III
ОТКРЫТЫЙ РАЗРЫВ МАОИСТОВ С МАРКСИЗМОМ.
АНТИСОВЕТСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ИХ ВОЕННОЙ
ДОКТРИНЫ
1. Отход от марксизма в вопросах внутренней
и внешней политики
В конце 50-х годов намечается заметный отход китай-
ского руководства от революционного пути, открывшегося
перед страной. В политике маоистов начали открыто про-
являться шовинистические, авантюристические тенденции,
грубое игнорирование теории и практики марксизма-ле-
нинизма.
С лета 1958 г. группировка Мао Цзэ-дуна в области
внутренней политики стала па путь ревизии генеральной
линии строительства социализма в Китае, принятой ВСНП
первого созыва в 1953 г. н подтвержденной первой сессией
VIII съезда КПК (1956 г.), и навязала партии и стране
экономическую стратегию «большого скачка». Отказав-
шись от опыта братских стран по строительству социализ-
ма, пекинские лидеры начинают игнорировать общие за-
кономерности социалистического строительства. Закону
планомерного, пропорционального развития они противо-
поставили свою концепцию скачкообразного подъема эко-
номики.
Новый принцип развития КНР был широко распропа-
гандирован под лозунгом «трех красных знамен». Первое
зпамя — генеральная линия: напрягая все силы, строить
социализм по принципу: «больше, быстрее, лучше, эконом-
нее». Второе знамя — «большой скачок», который объяв-
лялся основным методом развития экономики. За пятиле-
94
тие было решено выплавку стали увеличить с 5 до 80—
100 млн. тонп, промышленное производство — в 6,4, а
сельскохозяйственное — в 2,5 раза *. Все эти задания не
имели научного обоснования. Страна покрылась крохот-
ными печами для выплавки чугуна, мелкими шахтами и
рудниками, 100 млн. крестьян, десятки миллионов город-
ских жителей стали заниматься выплавкой чугуна и стали,
добычей угля и руды, строительством кустарных до-
менных печей. Нормированный рабочий день был отме-
нен, применение принципа материальной заинтересован-
ности объявлялось уступкой буржуазии. Третье знамя —
«народные коммуны». Их начали создавать в деревне, а
затем и в городе. При этом в деревне обобществлялось
все, вплоть до кухонной утвари. Детей забирали в интер-
наты, стариков — в «дома счастья». Работоспособных муж-
чин и женщин объединили в полувоениэированные брига-
ды. Принцип оплаты по труду был отброшен. В комму-
нах перешли к уравнительному распределению.
Определенная часть китайских руководителей прини-
мала курс «трех красных знамен» с твердой уверенностью,
что это ускорит переход к коммунизму. Был даже выдви-
нут многообещающий девиз: «Несколько лет упорного тру-
да — десять тысяч лет счастья». Вторя этим настроениям,
расширенное совещание Политбюро ЦК КПК в Бэйдайхэ
(август 1958 г.) приняло лозунг: «догнать и перегнать Анг-
лию и США». Политика «скачка» последовательно про-
тивопоставлялась опыту строительства социализма в СССР
и других социалистических странах.
Сущность экономических установок маоистов опреде-
лялась прежде всего главной целью — великодержавными
притязаниями маоистов. Выступая на совещании в ЦК
КПК 20 января 1956 г., Мао Цзэ-дун заявил: «Китай
должен стать не только политическим центром мира, но
и его военным и техническим центром» 1 2. Поэтому глав-
ное внимание начинает уделяться созданию военно-про-
мышленного потенциала любой ценой, в волюнтаристски
определяемые маоистами сроки, путем максимальной ми-
литаризации экономики и консервации крайне низкого
материального и духовного уровня жизни народа. Для
1 См.: Юрков С. Г. Пекин: новая политика? М., 1972, с. 28.
2 Цит. по кн.: Маоизм — идейный и политический противник
марксизма-ленинизма, с. 62.
95
обоснования своих субъективистских решений Мао Цзэ-
дуп выдвинул установку «политика — командная сила»,
которая исходила из преувеличения роли субъективного
фактора и явной недооценки объективных законов эконо-
мического развития. Антимарксистская сущность этого те-
зиса наглядно проявилась в практике экономического стро-
ительства Китая. Маоисты идеалистически трактуют роль
политики, считая ее универсальным средством решения
всех экономических проблем, игнорируют определяющее
значение экономических условий в развитии общества.
Фактически маоистский тезис «политика — командная си-
ла» явился новым переложением идеалистической волюн-
таристской «теории насилия».
Маоистские экономические концепции и установки «ка-
зарменного коммунизма» ничего общего не имели с марк-
систско-ленинским учением, более того, они чужды ему.
Последствия этой новой политики были самыми печаль-
ными: «большой скачок» нарушил работу многих пред-
приятий и дезорганизовал производство. Образовалась гро-
мадная диспропорция: значительная часть заводов и фаб-
рик была остановлена, другие производства оказались
недогруженными. Уже во втором квартале 1959 г. наступил
резкий спад прироста общественного производства. В де-
ревне упал трудовой энтузиазм, что привело к сокраще-
нию производства. Если в 1957 г. сбор зерна составлял
195 млн. тонн, то в 1959 г. он упал до 168 млн. тонн *.
Определенная часть китайского руководства вынужде-
на была принять экстренные меры для исправления поло-
жения. На IX пленуме ЦК КПК (январь 1961 г.) был
принят курс так называемого «урегулирования» темпов
развития. Вместе с тем маоисты вынуждены были при-
знать, что в стране возникли серьезные экономические
и политические трудности. В связи с этим были резко
сокращены масштабы капитального строительства, закон-
сервировано большинство строек. Началась реорганизация
коммун, крестьянам возвратили приусадебные хозяйства.
Политика «скачка» и экономические трудности обост-
рили борьбу в Компартии Китая. На VIII (Лушаньском)
пленуме ЦК КПК (июль 1959 г.) группа видных руко-
водителей (Пзн Дэ-хуай, Чжан Вэнь-тянь и др.) выступи-
ла с открытой критикой курса Мао Цзэ-дуна, на что по-
1 См.: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 322—328.
96
средний ответил Прямыми угрозами в адрес участников
пленума. «Если гибель неизбежна (в результате обнародо-
вания ошибок, совершенных Мао Цзэ дуном, критики
«скачка». — Ред.), то тогда я уйду, пойду в деревню и
возглавлю крестьян, чтобы свергнуть правительство, —
заявил он на пленуме. — Если Освободительная армия не
пойдет за мной, то я пойду искать Красную армию. Но,
по-моему, Народно-освободительная армия пойдет за
мной». По-видимому опасаясь раскола в партии в слож-
ной внутриполитической обстановке, пленум принял про-
тиворечивые решения. С одной стороны, была предприня-
та попытка исправить ошибки «большого скачка», с дру-
гой — под давлением Мао Цзэ-дуна было принято специ-
альное решение «Об антипартийной группе во главе с
Пэн Дэ-хуаем». В нем предлагалось снять Пэн Дэ-хуая,
Хуан Кэ-чэна, Чжан Вэнь-тяня, Чжоу Сяо-чжоу и других
с занимаемых ими постов как «правооппортунистические
элементы» ’. После пленума маоисты, прикрываясь ле-
вацкими лозунгами, предприняли очередную «чистку»
партийных, государственных и армейских кадровых
работников, рассчитывая заглушить разраставшееся не-
довольство результатами политики «большого скачка».
Хотя маоистам удалось подавить и дискредитировать
своих противников, в руководстве КПК не было единого
мнения о дальнейших путях развития страны. Поэтому
сохранялась почва для нового обострения разногласий.
В 1962 г. Лю Шао-ци подчеркивал, что экономика нахо-
дится на грани краха, а ЦК КПК недооценил серьезность
обстановки. По его убеждению, трудности в стране созда-
ны на 70 процентов людьми, и надо сделать выводы из
исторического урока, каким явились «три красных знаме-
ни». Потребуется пе менее 6—7 лет, убедительно доказы-
вал он, для восстановления истощенных ресурсов
страны 1 2.
Фактически такие высказывания были своеобразной
попыткой решить важную проблему пути и способов пре-
вращения Китая в могучую мировую державу. Многие ки-
тайские руководители выступали за рациональные мето-
ды развития народного хозяйства с учетом опыта других
социалистических стран. Группа маоистов отстаивала во-
1 См.: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 325—327.
2 См.: Юрков С. Г. Пекин: новая политика?, с. 30.
7 Зак. 588
97
JitoiitapHCtcKHe методы опреДелейия темпов экономическо-
го строительства. Развитие событий после провала поли-
тики «большого скачка» привело к расколу группировки
Мао Цзэ-дуна. Кое-кто уже стал расходиться с ним в оп-
ределении путей и средств для достижения великодер-
жавных целей.
«Большой скачок» свидетельствовал о том, что мелко-
буржуазные националистические взгляды, прикрываемые
псевдореволюционными фразами, явились теоретической
основой «особого курса», осуществление которого на прак-
тике, по замыслам определенной части маоистов, способ-
ствовало бы реализации их гегемонистских вожделе-
ний.
Еще в 1942 г. Мао Цзэ-дун говорил: «Китай — страна
с чрезвычайно многочисленной мелкой буржуазией, и на-
ша партия находится в окружении этого огромного со-
циального слоя. Да и очень многие члены нашей партии
сами вышли из мелкобуржуазной среды, и каждый из них
неизбежно притащил с собой в партию более или менее
длинный мелкобуржуазный хвост» *. Столь нелицеприят-
ная характеристика в немалой степени относится и к са-
мому автору высказывания. Как уже отмечалось ранее,
Мао и его сторонники три десятилетия вели работу среди
крестьянских масс. Поэтому мелкобуржуазная идеология
возобладала над их поверхностным знанием марксизма-
ленинизма. Эта идейно-политическая ориентация маоис-
тов предопределяет непоследовательность китайского ру-
ководства, шараханье из одной крайности в другую в
практической деятельности. Какие неожиданные поворо-
ты в политике совершают представители мелкобуржуазной
идеологии, показал В. И. Ленин в работе «Детская болезнь
«левизны» в коммунизме». «...Мелкий собственник, мел-
кий хозяйчик... легко переходит к крайней революцион-
ности, но не способен проявить выдержки, организованно-
сти, дисциплины, стойкости, — отмечал он. — «Взбесив-
шийся» от ужасов капитализма мелкий буржуа, это —
социальное явление, свойственное, как и анархизм, всем
капиталистическим странам. Неустойчивость такой рево-
люционности, бесплодность ее, свойство быстро превра-
щаться в покорность, апатию, фантастику, даже в «беше-
1 М а о Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4, с. 96.
98
ное» увлечение тем или иным буржуазным «модным» те-
чением, — все это общеизвестно» '.
Мелкобуржуазная идеология в Китае привела к «боль-
шому скачку». Пекинские руководители фактически пе-
речеркнули марксистско-ленинские научные принципы
строительства коммунистического общества. Они попыта-
лись перейти к коммунизму, перешагнув через целый ис-
торический этап социалистического строительства, в край-
не отсталой стране, с чрезвычайно низким уровнем об-
щественного производства, с незначительной технической
оснащенностью хозяйства. Коммунизм пытались создать
в обществе, морально и идейно неподготовленном жить
и трудиться при коммунизме. Кроме того, это общество,
будучи неоднородным по своему составу, по сути, еще
находилось под влиянием мелкобуржуазной идеологии.
Идейная несостоятельность маоизма предопределила
националистические и великодержавные устремления Пе-
кина, великоханьский шовинизм. Все средства массовой
информации и официальная пропаганда были направлены
на возвеличивание китайской исключительности и превос-
ходства над остальными народами. Делались попытки
взять под защиту захватническую политику китайских и
маньчжурских императоров и использовать ее для обос-
нования собственных территориальных притязаний и оп-
равдания гегемонистских устремлений.
Весь внутриполитический курс китайского руководства
сопровождался раздуванием культа личности Мао Цзэ-
дуна.
В китайском учебнике философии, изданном в 1962 г.,
указывалось: «Идеи Мао Цзэ-дуна», которые «представ-
ляют собой новое развитие марксизма-ленинизма о рево-
люциях в колониальных и полуколониальных странах»,
являются «единственной истиной собственного освобож-
дения колониальных и полуколониальных народов», пре-
вращаются в «марксизм-ленинизм эпохи, когда империа-
лизм стремится к упадку, а социализм идет к победе».
Справедливости ради следует отметить, что эти тен-
денции не всегда находили одобрение даже в руководстве
КПК. Так, Лю Шао-ци в конце 1961 г. назвал маоист-
ские концепции антинаучными. Он выступал против под-
мены марксизма-ленинизма «идеями» Мао и подчеркивал
1 Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 41, с. 14—15.
7*
99
необходимость овладения марксистско-ленинской теорией
с учетом изучения зарубежного опыта в деле революции,
в социалистическом строительстве. Как известно, из ру-
ководства КПК были последовательно выведены и устра-
нены многие реалистически мыслящие люди. Поэтому
культ Мао Цзэ-дуна начинал расцветать пышным цветом.
Внутриполитический курс «трех красных знамен» все
более проявлялся и во внешней политике КНР. Ее авторы
и вдохновители ставили и пытались реализовать следую-
щие цели:
—	подчинить своему контролю страны социализма,
превратив их в основную базу расширения зоны китай-
ского влияния;
—	навязать свой курс народам Азии и Африки и осу-
ществить афро-азиатскую солидарность па уровне своеоб-
разного блока под эгидой КНР;
—	обострить международную напряженность, вызвать
ряд локальных войн и, оставаясь в стороне от них, в ко-
нечном счете спровоцировать ракетно-ядерную войну меж-
ду СССР и США;
—	не отказываться от сделок с империализмом, если
того требуют националистические интересы Китая.
Решение всех этих задач осуществлялось постепенно и
поэтапно. В течение еще нескольких лет китайское руко-
водство вело двуличную политику. Сотрудничество и са-
ботаж, уверения в дружбе и подрывная работа, декларации
об интернационалистической солидарности и раскольниче-
ская деятельность, заявления об уважении независимости,
суверенитета государств и попытки вмешательства
в их внутренние дела, в первую очередь социалисти-
ческих и соседних стран, — все это переплеталось в про-
тиворечивой и скачкообразной авантюристической поли-
тике Пекина.
Свои гегемонистские претензии к социалистическим
странам китайские лидеры начали проявлять прежде все-
го в отношениях с СССР.
Так, они выступили против внешнеполитического кур-
са КПСС па мирное сосуществоваипе. Были предприняты
неимоверные усилия, достойные лучшего применения, по
развязыванию военного конфликта между СССР и США.
С середины 1958 г. в Китае усиленно осуществлялось де-
монстративное приготовление к непосредственному втор-
жению на Тайвань. Вдоль всего восточного побережья и
100
’на юге страны концентрировалось громадное количество
войск. Готовились транспортные средства, в том числе
джоночный- флот КНР. Более того, спекулируя на якобы
существующей угрозе вторжения с Тайваня, Мао Цзэ-дун
в ультимативной форме потребовал от СССР предоставле-
ния Китаю атомного оружия и новейших средств его до-
ставки. Рекомендовалось также передать Китаю всю тех-
ническую документацию на их производство ’. Он не скры-
вал, что атомные бомбы и средства их доставки необхо-
димы для «нанесения удара по Тайваню».
В этом еще раз проявилось стремление Мао Цзэ-дуна,
во-первых, решить чисто китайский внутренний вопрос
(воссоединение Тайваня с континентальной частью Ки-
тая) за счет третьей стороны, в данном случае Советского
Союза, который должен был по этому плану нанести ядер-
нып удар по основным военным базам США, чтобы свести
до минимума возможность американцев оказать военную
помощь чанкайшистам. Во-вторых, добиться решения ки-
тайского общенационального вопроса (о возрождении бы-
лого величия Китая) за счет мирового термоядерного кон-
фликта. Маоистов не останавливал тот факт, что в резуль-
тате третьей мировой войны «будет уничтожен не только
американский империализм», но и нанесен, возможно, не-
поправимый ущерб (как материальный, так и политиче-
ский) первой в мире социалистической державе, присту-
пившей к созданию у себя материально-технической базы
для построения коммунистического общества.
Националистическая подоплека замыслов Мао Цзз-ду-
на «о решении вопроса войной» была совершенно ясна.
Его бредовое предложение утопить человечество в пожа-
рище мировой войны встретило решительный отпор со
стороны советских руководителей. Поэтому притязания
китайской стороны на атомную бомбу были отклонены.
Признавая Тайвань суверенной территорией КНР, ру-
ководство КПСС тем не менее считало постановку вопро-
са об освобождении этого острова вооруженным путем
преждевременной, чреватой опасностью возникновения ми-
ровой термоядерной войны.
Негативное отношение Советского правительства к
авантюрным замыслам маоистов свидетельствовало одно-
1	При этом Мао Цзэ-дун ссылался на ряд положений советско-
китайского соглашения «О новой технике» от 15 октября 1957 г.
101
временно об осуждении политики нагнетания милитарист-
ской истерии внутри страны и искусственного обострения
международной обстановки на Дальнем Востоке.
Отказ Советского Союза предоставить в распоряжение
Китая атомное оружие и новейшие средства его достав-
ки лишал Мао Цзэ-дуна возможности вызвать в удобный,
по его расчетам, момент термоядерный конфликт, с ко-
торым он связывал свои гегемонистские устремления.
Вместе с тем этот шаг СССР лишал также маоистов
возможности оказывать давление на страны социалистиче-
ского содружества угрозой «взять инициативу в свои ру-
ки» в целях осуществления китаецентристской политики.
Отрицательное отношение советских руководителей к
маоцзэдуновским «идеям», связанным с концепцией фа-
тальной неизбежности возникновения мировой термоядер-
ной войны, расстраивало многие маоистские аргументы,
которые они могли использовать в целях оправдания ми-
литаризации уклада жизни и деятельности китайского
общества и возрождения в стране порядков времен янь-
аньского периода, когда организационный лозунг «Весь
народ — солдаты» отвечал требованиям военного времени.
Более того, позиция руководителей КПСС и Советского
правительства делала бессмысленным осуществление на
практике почти всех установок Мао Цзэ-дуна, в основу
которых в той или иной степени был положен военный
фактор.
Понимая, что в ситуации, сложившейся в августе
1958 г., его планы могут и не получить одобрения со сто-
роны большинства руководителей, присутствовавших на
расширенном совещании в Бэйдайхэ, .Мао Цзэ-дун прибе-
гает, с одной стороны, к уже испытанному методу нажима
на националистические чувства аудитории, а с другой —
решается на осуществление прямой провокации. По его
приказу 23 августа 1958 г. артиллерия НОАК начала ин-
тенсивный обстрел занятых чанкайшистами прибрежных
островов Куэмой и Мацзу. Объявив блокаду островов, пе-
кинские лидеры использовали сложившийся момент для
подстегивания кампании по нагнетанию в стране военной
истерии и обострению международной обстановки на
Дальнем Востоке.
Соединенные Штаты воспользовались провокацией
маоистов. По приказу президента Эйзенхауэра 7-й флот
начал патрулирование Тайваньского пролива, была резко
102
усилена помощь чанкайшистам. Оборона островов Куч-
мой и Мацзу, говорилось в официальном сообщении госу-
дарственного департамента, имеет важное значение для
интересов и безопасности Соединенных Штатов и будет
осуществляться всеми силами и средствами, включая воз-
можность бомбардировки объектов, расположенных в глу-
бине материкового Китая. Таким образом, Китай и США
оказались на грани вооруженного конфликта.
В создавшейся обстановке Советский Союз, верный сво-
ему союзническому долгу, решительно выступил в защи-
ту КНР. Советское правительство заявило, что оно не ос-
танется безучастным, не будет пассивно наблюдать за во-
енными мероприятиями Соединенных Штатов в Тихом
океане и окажет китайским друзьям необходимую по-
мощь, предупредило президента США, что оно будет рас-
сматривать нападение на КНР в качестве агрессивного
акта против СССР *. Советские войска на Дальнем Восто-
ке были приведены в состояние повышенной боевой го-
товности. В газете «Красная звезда» была помещена ста-
тья, в которой говорилось: «Наши воины... готовы, если
потребуется, прийти на помощь... и всей мощью оружия
разгромить интервентов» 1 2. Возникновение напряженности
в районе Тайваня угрожало всему миру ядерной войной.
И только решительная позиция и дипломатическое вме-
шательство Советского Союза, вынудившие Соединенные
Штаты пойти на продолжение ранее начатых, но прерван-
ных переговоров с Китаем, привели к затуханию тай-
ваньского конфликта.
Тайваньский кризис был развязан маоистами созна-
тельно в целях решения таким авантюристическим путем
своих внутриполитических и внешнеполитических задач3-
1 «Правда», 1958, 5 сент.
2 «Красная звезда», 1958, 25 сент.
3 Следует сказать, что Мао Цзэ-дун всегда рассматривал кри-
зис и международную напряженность в качестве политического
инструмента для решения определенных целей. Так, несколько
лет спустя после тайваньского кризиса в беседе с делегацией аф-
риканских общественных деятелей он говорил: «Следует задумать-
ся над вопросом, кому па пользу, а кому во вред кризис и напря-
женность. Наверняка они на пользу революционным массам и пе
на пользу империализму и советскому ревизионизму. Так зачем
бояться напряженности? Я лично ничего против нес пе имею».
(Цит. по кн.: Гломбиньский С. Китай и США. М., 1975,
с. 201.)
103
Внутри страны Он облегчал подготовку атмосферы ДЛЯ
«большого скачка», содействовал мобилизации масс на
борьбу с «внешней опасностью» и внутренними против-
никами, способствовал милитаризации страны. Спровоци-
рованные маоистами события в Тайваньском проливе по-
могли ему добиться от Политбюро ЦК КПК одобрения ус-,
таповок на военизацию уклада жизни и деятельности ки-
тайского общества под лозунгом «Весь народ — солдаты».
Во внешней политике этот лозунг означал активное вы-
ступление против политики мирного сосуществования го-
сударств с различным общественным строем, проводимой
СССР и другими социалистическими странами. Его це-
лью было также известное «оправдание» политики атом-
ного вооружения Китая.
Только с учетом всех перспективных экспансионист-
ских ориентаций можно понять действительные цели
провокации, совершенной маоистами в районе Тайвань-
ского пролива. Эта акция свидетельствовала об измене не
только теории и практике социалистического строительст-
ва, ио и о предательстве в отношениях со своим союзни-
ком — СССР. Для осуществления своих корыстных,
националистических замыслов и устремлений маоисты
пытались поставить под угрозу ядерной войны завоевания
социализма в мире, безопасность всего человечества.
После тайваньского кризиса в советско-китайских
отношениях на всех уровнях (в ходе обмена визитами,
выработки совместных коммюнике и соглашений) усили-
лись попытки руководителей КНР навязать свою плат-
форму и свои решения. В дальнейшем нажим стал настой-
чивее, чаше предпринимались выпады против Советского
Союза и КПСС, сначала завуалированные, а затем —
открыто враждебные.
В апреле 1960 г. в Китайской Народной Республике
были опубликованы статьи, приуроченные к 90-летию со
дня рождения В. И. Ленина (позже их объединили в
сборник «Да здравствует ленинизм!»), редакционные
обзоры в журнале «Хунци» — «Да здравствует ленинизм!»
и в «Жэньминь жибао» — «Вперед, по пути, указанному
великим Лениным», а также доклад Лу Дин-и на тор-
жественном собрании, посвященном знаменательной дате.
В этих материалах и в последующих выступлениях
китайских деятелей излагались особые взгляды руко-
водства KIIK по важнейшим вопросам международного
101
положения, стратегии и тактики коммунистических и ра-
бочих партий.
Маоисты отвергли тезис о том, что в центре современ-
ной эпохи стоит международный рабочий класс и его
главное детище — мировая система социализма, а основ-
ным противоречием остается противоборство между дву-
мя системами — капиталистической и социалистической.
Они утверждали, будто основное противоречие—это проти-
воречие между национально-освободительным движением
и империализмом. Другими словами, главной силой, вы-
ступающей против капитализма и империализма, они
считали не рабочий класс и его авангард — социалисти-
ческую систему, а мелкобуржуазные массы в зоне Азии
и Африки.
Китайская пропаганда отрицала и самую жгучую
проблему современности — проблему войны и мира.
Маоисты скептически относились к возможности
предотвратить мировую войну и отстаивали положение
о ее фатальной неизбежности. Пока существует империа-
лизм, утверждали они, мировая война неизбежна; мирное
сосуществование стран с различными социальными систе-
мами — иллюзия и может рассматриваться как временное
тактическое средство; борьба за мир мешает революцион-
ному движению народов, тогда как усиление международ-
ной напряженности благоприятствует борьбе за победу
социализма. Напротив, считали пекинские лидеры, под-
готовка к войне и даже при известных обстоятельствах
развязывание ее с использованием всех средств должны
ускорить мировой революционный процесс, уничтожить
капиталистическую систему и утвердить социализм
в мире.
В начале июня 1960 г. па проходившей в Пекине сес-
сии Генерального совета Всемирной федерации профсою-
зов представители КНР изложили взгляды пекинских
деятелей по проблемам войпы и мира, мирного сосущест-
вования, а также открыто заявили о несогласии с линией
КПСС.
Произошла, по существу, апелляция маоистов к меж-
дународной непартийной организации, попытка вовлечь
ее в борьбу против КПСС и других коммунистических
партий.
Все эти, вместе взятые, акции китайских руководите-
лей послужили началом открытых выступлений, против
105.
КПСС и других братских партий, против основных прин-
ципов марксизма.
До июня 1960 г. ЦК КПСС не поднимал вопроса о
содержании статей в сборнике «Да здравствует лени-
низм!», а также о некоторых выступлениях лидеров КПК.
Советская печать воздерживалась от полемики. КПСС
рассчитывала, что возникшие расхождения должны быть
рассмотрены во время встреч руководящих деятелей обеих
партий.
21 июня 1960 г. ЦК КПСС направил братским партиям
информационную записку, составленную в товарищеской
форме. В ней был дан ответ на нападки маоистов, высту-
пивших с односторонней критикой КПСС и других пар-
тий. Проанализировав несостоятельность теоретических
позиций китайских руководителей, ЦК КПСС показал их
ошибочность и вредность.
24—26 июня 1960 г. на Бухарестском совещании ком-
мунистических и рабочих партий позиция маоистов была
едиподушно осуждена.
Обмен мнениями ясно показал расхождения руко-
водства КПК по ряду важнейших вопросов не только с
КПСС, но и со всем международным коммунистическим
движением, а также его явный отход от основных прин-
ципов московской Декларации и Манифеста мира 1957 г.
Делегация КПК, встретившись с таким единодушным
отпором братских партий, вынуждена была подписать
коммюнике о бухарестской встрече. Однако группировка
Мао Цзэ-дуна продолжала раскольническую политику и
нападки на деятельность КПСС. В ноябре 1960 г. на
международном Совещании коммунистических и рабочих
партий делегация КПК попыталась павязать свою кон-
цепцию мирного сосуществования, выступила против
тезиса единства действий социалистических стран, отстаи-
вала право на групповую, фракционную деятельность,
защищала теорию «опоры на собственные силы», делала
демагогические заявления по тактике и стратегии миро-
вой революции.
Па XXII съезде КПСС глава китайской делегации до-
пустил недружественные высказывания в адрес КПСС,
призвал присутствовавших на съезде делегатов и гостей
следовать взглядам руководства КПК. В дни работы
XXII съезда КПСС и после его окончания маоисты
развернули в Китае и за рубежом широкую антисоветскую
106
кампанию. 14 июня 1963 Г. руководители КПК опублико-
вали документ, претенциозно озаглавленный «Предло-
жение о генеральной линии международного коммунисти-
ческого движения» (так называемые «25 пунктов»),
В этом документе Мао Цзэ-дун и его группировка ясно
дали понять, что их не удовлетворяет стратегическая
линия, сформулированная международными совещаниями
коммунистических партий. И они поставили вопрос о ее
замене своей националистической платформой1.
Откровенно раскольнические действия маоистов, их
настойчивое стремление извратить позицию нашей партии
побудили ЦК КПСС опубликовать это письмо и дать ему
оценку. Одновременно Центральный Комитет партии
14 июля 1963 г. выступил с Открытым письмом партий-
ным организациям, всем коммунистам Советского Союза2.
В нем разъяснялись вопросы, которые в извращенном
виде освещались в китайской печати, подчеркивалось зна-
чение защиты чистоты марксизма-ленинизма, сплоченно-
сти рядов мирового коммунистического движения. Выра-
жалось искреннее стремление нашей партии к нормали-
зации советско-китайских отношений, к укреплению
единства всех революционных сил.
Хотя китайские руководители не вняли этому призыву
и продолжали свой раскольнический и антисоветский
курс, КПСС постоянно предпринимала шаги к нормали-
зации советско-китайских отношений. Так, в Отчетном
докладе ЦК XXIII съезду партии 29 марта 1966 г. выра-
жалась готовность «в любой момент совместно с руко-
водством КПК вновь рассмотреть имеющиеся разногласия,
с тем чтобы найти пути их преодоления на принципах
марксизма-ленинизма» 3.
Сосредоточив основной огонь по СССР в борьбе за
свои гегемонистские цели, Мао Цзэ-дун и его группа
вначале продолжали сотрудничество с другими социали-
стическими странами. При этом они подходили дифферен-
цированно, вносили в отношения с каждой страной новые
элементы, стремясь так или иначе навязать свои позиции.
В целях нажима на социалистические страны китай-
ское руководство аннулировало ряд контрактов, свернуло
1 См.: Борисов О. Б., Колосков Б. Т. Советско-китайские
отношения. 1945—1977, с. 245.
2 «Правда», 1963, 14 июля.
3 Материалы XXIII съезда КПСС. М., 1966, с. 9.
107
-экономические связи. Объем торговли КНР с европейски-
ми социалистическими странами уменьшился в 1962 г.
на 60 процентов по сравнению с 1959 г. Доля социалисти-
ческих стран в китайской внешней торговле упала с
64 процентов в 1960 г. до 22 — в 1967 г. *.
Одновременно Мао Цзэ-дун и его группировка стара-
лись спровоцировать трепия и разногласия среди стран
социалистического содружества. Для этого усиленно про-
пагандировалась теория «опоры на собственные силы».
С ее помощью китайские руководители пытались раз-
вести социалистические страны по региональным «квар-
тирам» и тем самым развалить союз братских стран.
В отношении компартий социалистических стран,
которые не пожелали пойти за Пекином, применялись
такие методы, как злобные нападки, попытки посеять се-
мена раздора, вмешательство во внутренние дела, игно-
рирование государственного суверенитета, великодержав-
ное шовинистическое высокомерие, экономическое давле-
ние и др.
Летом 1963 г. пресса КНР печатала сфабрикованные
в Пекине «письма» из Болгарии и других социалистиче-
ских стран. Маоисты хотели создать впечатление, будто
там преследуют «честных коммунистов». В адрес стран,
которые старались поддерживать нормальные отношения
с Китаем и одновременно сотрудничать с СССР, раздава-
лись прямые угрозы. В ультимативной форме им ставилось
условие: «Китай или Советский Союз». Китайские пред-
ставители стали навязывать населению этих стран свою
антимарксистскую литературу, вести подрывную работу
за спиной правительств социалистических государств.
Коммунистические и рабочие партии социалистических
стран давали отпор идеологическому наступлению и
подрывной деятельности маоистов. Болгария, Венгрия,
Польша, МНР вынуждены были сделать серьезные пре-
дупреждения руководству КНР. Немецким товарищам
пришлось принять даже административные меры против
китайских представителей, которые в дни Лейпцигской
ярмарки в 1966 г. пытались распространять враждебные
материалы.
Маоистское руководство отказывалось от участия
в коллективных организациях социалистических стран,
1 См.: Юрков С. Г. Пекин: новая политика?, с. 104.
108
ксячески подстрекало их на враждебные отношения друг
к другу. Маоисты заняли неприглядную позицию во
вьетнамском вопросе, стремясь разъединить братские
страны, помешать их коллективным действиям.
В 1958—1962 гг. китайское руководство постепенно
отходило от интернационалистического курса и в отно-
шении развивающихся стран. Оно стало проводить линию
на завоевание гегемонии в «третьем мире». В этот период
пекинское руководство пыталось подчинить компартии
этих стран своему влиянию, делая ставку на их раскол
или создание с помощью своей агентуры внутри компар-
тий фракционных групп. Анализ деятельности Пекина
в странах «третьего мира» свидетельствует, что она на-
правлена на раскол освободительного движения, на под-
рыв единства всех прогрессивных сил. Пекинские руково-
дители стремятся выхолостить антиимпериалистическое
содержание этого движения, направить его по антиком-
мунистическому, антисоветскому пути. Практически они
стоят на одних позициях с империализмом, который так-
же стремится изолировать пароды развивающихся стран
от влияния коммунизма, извратить правду о социалисти-
ческих странах, подорвать веру пародов в возможность
объединения всех патриотических и антиимпериалистиче-
ских сил.
Так на почве антисоветизма и антикоммунизма смыка-
лись интересы маоистской верхушки с интересами импе-
риализма и реакции.
Одной из акций гегемонистской политики маоистов в
«третьем мире» был нажим на соседнюю с Китаем стра-
ну—Индию. Этот политический инцидент вылился в воен-
ный конфликт между двумя государствами. Яблоком раз-
дора стала китайско-индийская граница, перекроить ко-
торую собиралась китайская сторона.
Как известно, еще в 1951 г. в КНР появились геогра-
фические карты, на которых традиционная индийская
территория произвольно определялась частью Китая.
Вспыхнувшие вскоре пограничные «дуэли» переросли в
крупный военный конфликт.
Чем сильнее обострялись китайско-индийские отноше-
ния, тем активнее Пекин обрабатывал другие страны
«третьего мира».
Пытаясь сгладить неблагоприятное для КНР впечат-
ление от военной конфронтации с Индией, Пекин прово-
109
дил целую серию переговоров и заключил ряд договоров
со странами Азии — Бирмой, Непалом, Пакистаном, Ин-
донезией и др.
По мере освобождения стран Африки от колониальной
зависимости придавалось большое значение отношениям
и с ними. Молодые государства становились главным ме-
стом приложения идеологических доктрин Мао и его
группы. Маоисты считали, что с началом 60-х годов в
Африке созрели благоприятные условия для демонстра-
ции эффективности маоистской концепции «народной вой-
ны», а значит, и утверждения идеологического руковод-
ства Пекина.
Одновременно с установлением связей в Африке мао-
истское руководство установило контакты со странами
Латинской Америки, прежде всего с Аргентиной, Брази-
лией, Мексикой, Чили, Уругваем и др. В 1959 г. в ряде
стран были созданы корреспондентские пункты агентства
Синьхуа, которые зачастую выполняли дипломатические
функции. В ряд государств были посланы китайские тор-
говые миссии.
При этом представителей правящих кругов маоисты
старались поразить успехами КНР, благоразумием его
политики и хорошими перспективами развития деловых
отношений. Посланцам же революционных сил пытались
навязать китайские теории и направить развитие револю-
ции в Латинской Америке по маоистскому компасу
«народной войны».
Проникая в страны «третьего мира» — Азию, Африку
и Латинскую Америку, — маоисты всячески стремились
отгородить имеющиеся там революционные силы от
СССР. Это должно было облегчить проведение их экспан-
сионистских замыслов.
Гегемонистскую политику в Латинской Америке мао-
исты начали разрабатывать с начала 70-х годов. Следуя
указаниям, поступающим из Пекина, его ставленники
стали проникать в различные ультралевацкие организа-
ции с тем, чтобы направить их деятельность па борьбу
не против сил империализма и реакции, а против компар-
тий Латинской Америки, против прогрессивных сил.
Практически маоисты в Латинской Америке стали заклю-
чать сделки со всеми, кто выступает против марксистско-
леиппской идеологии, научного социализма.
110
Подрывная деятельность Пекина в Латинской Амери-
ке, направленная на раскол антиимпериалистического
движения, на прямое стимулирование ультралевых сил,
противостоит борьбе всех латиноамериканских народов
за освобождение от гнета империализма и местной оли-
гархии. Это ясно показано в материалах Гаванской кон-
ференции латиноамериканских коммунистов, состоявшей-
ся в июне 1975 г.
Изменения во внешнеполитическом и внутриполитиче-
ском курсе китайского руководства наложили отпечаток
и ла его военно-политические концепции. Происходили
существенные сдвиги и изменения в коренных положе-
ниях китайской военной доктрины.
2	. Некоторые аспекты военной доктрины маоистов
Военная доктрина — это официально принятая в дан-
ном государстве и его вооруженных силах система взгля-
дов на характер войны и способы ее ведения, на подго-
товку к ней страны и армии. Будучи результатом сложно-
го процесса развития государственных идей по решению
военных задач, она отвечает на следующие вопросы: С ка-
ким противником придется иметь дело в возможной вой-
не? Каков характер войны, в которой предстоит участво-
вать государству и его вооруженным силам, какие цели
и задачи могут стоять перед ними в этой войне? Какие
вооруженные силы нужны, чтобы выполнить поставлен-
ные задачи, и в каком направлении проводить военное
строительство? Как осуществлять подготовку к войне?
Какими способами вести войну? 1
Следовательно, основные черты и особенности военной
доктрины любого государства проявляются прежде всего
в ее классово-политической сущности, идеологическом
содержании, специфике ее собственно военной, или, как
еще принято говорить, военно-технической стороны. Пред-
ставляют интерес в этом плане некоторые аспекты эво-
люции военной доктрины Китая, ее характерные черты
на современном этапе.
Политическая сущность военной доктрины Пекина
органически связана с общим внутри- и впешнеполитиче-
1 См.: Гречко А. А. Вооруженные Силы Советского государ-
ства. М., 1975, с. 340—341.
ш
ским его курсом и находит свое выражение в соответст-
вующих директивных установках.
Согласно конституции, принятой I-й сессией Всекитай-
ского собрания народных представителей в сентябре
1954 г., военная доктрина КНР в основном сводилась к
строительству и постоянному совершенствованию регуляр-
ной армии. Цель — обеспечить военными усилиями непри-
косновенность «завоеваний народной революции и дости-
жений государства в области строительства, охраны суве-
ренитета, территориальной целостности и безопасности
страны» *. В то же время вооруженные силы КНР совме-
стно с армиями социалистических государств выступали
гарантом условий мирного развития стран социалистиче-
ского содружества, сохранения мира на земле.
В 1958 г. как отражение установок Мао Цзэ-дуна на
политическое я экономическое развитие страны «при опо-
ре на собственные силы» был выдвинут стратегический
лозунг «Весь народ — солдаты» и одновременно распрост-
ранено указание о необходимости повсеместно создавать в
Китае дивизии народного ополчения — как дополнение
к «мощной регулярной армии». Все эти мероприятия отра-
зились и на военной доктрине КНР.
В основу новой доктринальной концепции был поло-
жен принцип «решения вопроса войны». Теоретическим
«обоспованием» этого принципа стал тезис о фатальной
неизбежности возникновения мировой термоядерной
войны.
Мао Цзэ-дун неоднократно подчеркивал благотвор-
ность войны для решения внутренних и международных
проблем Китая в соответствии с его «идеями». В 1957 г.
он выдвинул тезис: «Наш коронный номер — это война,
диктатура»1 2. Тогда же в выступлении на Верховном
государственном совещании он отмечал: «Сейчас во всех
странах мира обсуждается возможность третьей мировой
войны», китайцам «не следует бояться, если империали-
сты... развяжут войну», так как война является «средст-
вом для создания сильного, могущественного Китая»3.
В результате войны «положение Китая, как бедной стра-
1 Конституция и основные законодательные акты Китайской
Народной Республики (1954—1958), с. 34.
2 Цит. по кн.: О чем умалчивают в Пекине. М., 1975, с. 31.
3 М а о Цзэ-дун. О правильном разрешении противоречий
внутри парода. — «Жэньминь жибао», 1957, 19 июня.
112
ны, и его бесправие на международной арене... изменят-
ся»: бедная страна станет богатой, бесправие превратится
в полноправие, то есть произойдет превращение одной
противоположности в другую*. Таким образом, с войной
связывалось решение главной задачи — достижение Ки-
таем мировой гегемонии.
Доктринальные положения «великого кормчего» были
изложены также в ряде других маоистских выступлений,
в том числе в статье «Да здравствует победа народной
войны», опубликованной в 1965 г. за подписью тогдашне-
го министра обороны Линь Бяо. Позднее эти положения
внешне модернизировались, их преподносили в более за-
вуалированной пропагандистской форме, но политическая
и военно-стратегическая суть и направленность установок
Мао Цзэ-дуна сохранялись. При этом пекинские фальси-
фикаторы приписывали свои антинаучные и реакционные
идеи марксизму-ленинизму, ссылались на опыт Великой
Октябрьской социалистической революции. Их не сму-
щало то, что они занимались (как занимаются и сейчас)
досужими домыслами, софистикой. Например, опыт подго-
товки Октября подтвердил марксистский вывод о возмож-
ности (при определенных условиях) добиваться «решения
вопроса» отнюдь не войной, не вооруженным насилием,
а мирным путем. Маоисты цитируют известный тезис
К. Маркса о роли насилия и произвольно его трактуют.
В период борьбы революционных сил в Китае против во-
оруженной контрреволюции положения о «революционной
ситуации», о винтовке как единственном средстве захва-
та власти вызывались необходимостью отстоять свободу
и независимость. Возводить же борьбу военными средст-
вами в ранг всеобщего и обязательного метода при любых
обстоятельствах — значит искажать марксистско-ленин-
скую постановку вопроса. Образное выражение К. Марк-
са о насилии как «повивальной бабке истории» маоисты
приспособили в качестве подтверждения своей «всеобщей
истины». Однако К. Маркс говорил о «внутриутробном»
состоянии нового общества.
Точно так же спекулятивна их ссылка па ленинскую
мысль о том, что пролетариат, если он хочет и будет гос-
подствовать, должен доказать это своей военной органи-
1 М а о Цзэ-дун. О правильном разрешении противоречий
внутри народа. — «Жэньминь жибао», 1957, 19 июня.
8 Зак. 588	ИЗ
зацией. Это высказывание отнюдь не равнозначно ориен-
тировке на крайние, вооруженные формы борьбы, на вин-
товку как самый рациональный и желанный движитель
истории. Напротив, В. И. Ленин называл безумцами и
провокаторами тех, кто выдвигал идею подталкивания
революционного процесса вооруженными действиями, вой-
ной, «экспортом революции». Обогащая марксистские
взгляды, суммируя опыт первой победоносной социали-
стической революции, В. И. Ленин писал: «...революци-
онное насилие представляло из себя необходимый и за-
конный прием революции лишь в определенные моменты
ее развития... тогда как гораздо более глубоким, постоян-
ным свойством этой революции и условием ее побед
являлась и остается организация пролетарских масс, орга-
низация трудящихся» '. Даже во время иностранной воен-
ной интервенции против молодой Республики Советов и
гражданской войны в Советской России В. И. Ленин,
подчеркивая мысль об использовании всего богатства
средств и приемов борьбы, говорил: «...мы — единственная
республика, которая ведет войну против империализма и
которая умеет использовать всякое положение, действуя
не насилием, а умеет также побеждать отказом от приме-
нения насилия» 1 2.
Требование «решать вопросы» войной — исходный
принцип внутри- и внешнеполитической стратегии и так-
тики Пекина, его военной доктрины.
Руководствуясь «идеями» Мао Цзэ-дуна, маоисты осу-
ществили «культурную революцию», узурпировали власть
в стране. Главным орудием контрреволюционного перево-
рота явилась преобразованная пекинскими лидерами
армия.
Маоистская установка — в строительстве армии необ-
ходимо «делать упор на политику» — была сформулирова-
на Мао Цзэ-дуном и затем в развернутом виде обнародо-
вана в указаниях министра обороны 27 ноября 1965 г.
Подчеркнув «общее требование по всей армии»—продол-
жать делать упор на политику, — министр выделил в этой
связи «пять принципов».
Первый из них предписывал творчески изучать произ-
ведения «председателя», уделять особое внимание претво-
1 Л о п и п В. И. Полп. собр. соч., т. 38, с. 74.
2 Лепин В. И. Поли. собр. соч., т. 40, с. 99,
114
рению их в жизнь, руководствоваться ими как высочай-
шими инструкциями во всей деятельности армии.
В соответствии с маоистской концепцией в период со-
циалистического строительства объективный фактор —
экономика, экономические законы — отступает на второй
план, а всем командует фактор субъективный (во все-
объемлющей степени — личность Мао). В этом духе были
выдержаны как упомянутое решение, так и первый прин-
цип в указаниях министра обороны относительно роли
вооруженных сил Китая.
Если в 1960 г. речь шла о политической работе в ар-
мии, то указания министра обороны осенью 1965 г. пере-
носят центр тяжести уже на функции самой армии. Раз-
вернувшаяся вскоре «культурная революция» превратила
НОАК в послушное орудие насилия маоистов.
Второй принцип строился на требовании ставить на
первое место политическую работу и идеологическое вос-
питание на «идеях» Мао Цзэ-дуна. Аналогично толковал-
ся и третий принцип — выдерживать «твердое п правиль-
ное», то есть маоистское, политическое направление.
Четвертый принцип — «смелее выдвигать поистине луч-
ших командиров и бойцов на ключевые ответственные
посты» — ориентировал на очередное (к тому времени
третье. — Прим, авт.) «сражение» с так называемыми «ре-
визионистами» в НОАК, со всеми противниками антина-
родного политического и военного курса группировки
Мао.
Для их подавления и осуществления внешнеполитиче-
ских провокаций маоисты нуждались не только в послуш-
ной, но и профессионально вышколенной вооруженной
силе. Отсюда требование — «упорно вести боевую подго-
товку» (принцип пятый).
Реализация «пяти принципов» явилась одной из мер,
посредством которых маоисты рвались к власти.
Как до, так и после законодательного оформления мао-
истского режима его опорой, одним из первостепенных
рычагов его ужесточения по-прежнему остается армия,
хотя и в ней, несмотря на бесконечные чистки, до сих
пор существуют носители оппозиционных настроений.
Антинародный, антисоциалистический характер исход-
но-доктринальных военно-политических принципов рас-
крывается еще более отчетливо, если взять внешнеполи-
тическую линию Пекина, проводимую в русле таких;
8*
115,
установок, как «бороться с социал-имперйалйзмом>>, «гот<р
виться к войне».
Провозглашение борьбы с «социал-империализмом»,
как маоисты именуют СССР и его союзников, — один из
самых назойливых лейтмотивов новой Конституции, при-
нятой в январе 1975 г. Однако еще задолго до утвержде-
ния нового Основного закона маоистская пропаганда объ-
явила о «реставрации капитализма» в Советском Союзе,
о превращении СССР в «сверхдержаву», которая заодно
с другой «сверхдержавой» — США, «сговорившись», ведет
агрессивную политику в целях «передела мира, за сферы
влияния и грабежа» других стран. Наряду с этими чудо-
вищными выдумками маоисты «упразднили» и социали-
стическое содружество. Его, мол, вообще не существует.
После таких пропагандистских вывертов пекинские
лидеры занялись конструированием рецептов для всех
стран и народов. Внутри страны, поучали они, для
«укрепления диктатуры пролетариата, предотвращения
реставрации капитализма и строительства социализма»
необходимо осуществлять «великие пролетарские куль-
турные революции» — три, четыре и больше. На между-
народной арене — развертывать борьбу за разгром «двух
сверхдержав». Причем во всех случаях надо «твердо дер-
жаться пути вооруженного захвата власти».
Добиваться «торжества мировой революции» посред-
ством вооруженного свержения народной власти в социа-
листических странах и военного разгрома СССР — эта
бредовая «основная руководящая мысль» пронизывала и
другую стратегическую концепцию — положение «о двух
возможностях мировой войны». Оно гласило: «Что касает-
ся вопроса о мировой войне, то существуют только две
возможности: или война вызовет революцию, или револю-
ция предотвратит войну».
В качестве доказательства истинности этого положе-
ния была вновь избрана клевета на характер обществен-
ного и государственного строя в СССР и других социали-
стических странах, миролюбивую политику государств
социалистического содружества, их взаимоотношения, вы-
мышленные при этом антагонистические противоречия
перемешивались маоистами с реально существующими
антагонизмами между трудом и капиталом в капитали-
стических странах и в результате преподносились пре-
словутые «две возможности».
11G
Первая из них заключается, по мнению маоистов,
в том, что американский империализм и «советский реви-
зионизм», «стремящиеся путем войны к мировому господ-
ству», «мобилизуют народ и вооружают его против самих
себя». Они развязывают войну, массы в ответ с оружием
в руках вступают в борьбу, и в итоге «война ускорит на-
чало и победу пролетарской революции во всех странах».
Столь же «спасительна» вторая возможность: наро-
ды упреждают нападение «двух сверхдержав». Пролета-
риат и угнетенные, подготовившись по правилам «народ-
ной войны», «насильственной революции», свергают
«реакционную власть в ряде государств или главных
странах империализма и социал-империализма». Диктату-
ра пролетариата побеждает, «источник возникновения
современных войн уничтожается». В рассуждениях о «вто-
рой возможности» довольно отчетливо просматривается
концепция превентивной войны против СССР. К вариан-
там такой войны, выдвинутым американскими «ультра»,
Мао Цзэ-дун подключил свой вариант.
Следовательно, все проблемы революции, войны и
мира, согласно маоистским взглядам, могут быть решены
в современную эпоху только при условии борьбы против
Советского Союза и других социалистических стран.
Ставя на одну доску США и Советский Союз, рассуж-
дая о «двух сверхдержавах», «средних и малых странах»,
«трех мирах» и т. п., пекинские стратеги пытаются за-
вуалировать основное противоречие эпохи — противоречие
между империализмом и социализмом. С помощью этого
пропагандистского приема они пытаются оправдать свой
антисоциалистический, антисоветский курс и добиться
гегемонистских целей. Подсовывая маоистские рекомен-
дации в качестве единственно верного компаса, якобы
указывающего народам, особенно в Азии, Африке и Ла-
тинской Америке, путь к освобождению, Пекин тем са-
мым старается обосновать свои претензии на роль руково-
дителя «третьего мира», духовного и политического на-
ставника всех борющихся за национальную независимость
и социальные преобразования и вершителя судеб народов
всей вселенной.
Коварные, далеко идущие расчеты пекинских страте-
гов столкнуть СССР и США в термоядерной войне теперь
открыто дополняются официальной, конституционной
установкой на подготовку китайской вооруженной агрес-
117
сип против Советского Союзй, кбтбрый объявлен маоиста-
ми «врагом номер одип». Включив призыв «готовиться
к войне» в новую Конституцию, руководители Китая не
сохранили в ней принципиальные положения прежней
(1954 г.) Конституции о китайско-советской дружбе и
сотрудничестве с другими социалистическими странами.
Выл вычеркнут и тезис о том, что «борьба за благород-
ные цели мира во всем мире и прогресса человечества
является неизменным курсом пашей страны в междуна-
родных делах» '.
Видя в деятельности КПСС, в политике Советского
Союза основное препятствие для осуществления своих
авантюристических, гегемонистских устремлений на меж-
дународной арене, маоисты давно проводят линию край-
него антисоветизма, всеми способами стремятся помешать
СССР, другим социалистическим странам в строительстве
и защите социализма, в борьбе за укрепление мира и безо-
пасности народов.
Злонамеренно противодействуя разрядке международ-
ной напряженности, беря себе в союзники Пиночетов и
Штраусов, смыкаясь с самыми махровыми реакционерами
в надежде сколотить «широкий единый фронт» против
социалистического содружества, маоистская группировка
особенно усердствует в разжигании антисоветской исте-
рии внутри Китая. Прикрываясь лживыми утверждения-
ми об «угрозе с Севера», о том, что СССР якобы хочет
«окружить Китай» и т. п., маоисты развернули разносто-
роннюю подготовку китайского населения, НОАК, отря-
дов ополчения против СССР и других социалистических
стран.
Маоцзэдуновская группировка бряцает оружием и, не
делая секрета из своих захватнических устремлений,
по-прежнему выдвигает абсурдные территориальные при-
тязания к СССР.
Таковы основные аспекты военной доктрины маоизма,
характеризующие ее политическую сущность.
Идеологическое содержание военной доктрины мао-
истского Китая. Положения, установки военной доктрины
нынешнего китайского руководства насквозь пропитаны
«идеями» Мао. Официальным военно-доктринальным
взглядам социально-политического плана, естественно,
1 «Правда», 1975, 5 февр.
118
присущи и характерные черты, свойственные идеологии
маоизма — националистическому течению, открыто враж-
дебному марксизму-ленинизму. Это прежде всего — на-
бор антинаучных, эклектических и субъективистских воз-
зрений крайне реакционного толка.
Маоистская военная доктрина впитала в себя тради-
ционные концепции феодально-монархической направлен-
ности: мотивы фатализма (например, тезис о неизбежно-
сти мировой войны); идеи создания и укрепления абсо-
лютной, опирающейся на «законное насилие» власти пра-
вителя; взгляды на войну как на общественное благо,
средство упрочения внутри- и внешнеполитического поло-
жения страны и уничтожения самих войн; идея и прак-
тика насильственного превращения народных масс в по-
слушных исполнителей воли монарха. Завершают этот
букет догмы откровенного национализма, великоханьского
шовинизма, особой мессианской роли Китая, прежние
правители которого всегда считали его центром вселен-
ной. Здесь же идея главенствующей роли вооруженной
силы в упрочении позиций владыки поднебесной.
Маоисты приспособили в своих интересах некоторые
стороны теории и практики анархизма. Общеполитический
и военно-стратегический курс группы Мао Цзэ-дуна, же-
стко связанный с апологией и практическим насаждени-
ем вооруженного насилия, породил лозунги: «Бунт — дело
правое», «Не надо бояться беспорядков». И если эти
призывы привели внутри страны к шабашу хунвэйбинов,
к расправе над миллионами трудящихся, то на междуна-
родной арене они приняли форму наглых подрывных дей-
ствий против других стран и пародов. По своей антигу-
манной, реакционной сущности эти постулаты смыкаются
с тезисом о естественности уничтожения половины чело-
вечества в термоядерной войне во имя «вечного мира и
счастья».
В военной доктрине маоизма перепеваются троцкист-
ские взгляды. Например, пекинские рецепты «народной
войны» — это в социально-политическом аспекте ориента-
ция на искусственное подталкивание революции, подсте-
гивание истории с помощью оружия. В идейном арсенале
пекинских лидеров встречаются также и пароднические
концепции. Маоизм преувеличивает роль крестьянства в
революции, военном строительстве, в войне.
.Официальный .Пекин не брезгует идеями фгорерства,
4.1Р
«жизненного пространства», расизма, рассматривает по-
граничные с Китаем территории с позиции аншлюса. Ны-
нешнее руководство КНР стремится создать «азиатскую
секту», основанную на расовой солидарности, придает ог-
ромное значение проникновению в развивающиеся стра-
ны, умышленно разжигая при этом ненависть к белым,
и в первую очередь к русским.
В конгломерате разномастных маоистских положений,
выводов встречаются и такие, которые фразеологически
не противоречат научным взглядам. Например, принципи-
альное положение о руководящей роли партии в отно-
шении армии или принцип единения армии с пародом.
Однако, соблюдая на словах форму, маоисты на практике
начисто отбросили существо этих положений, тезисов,
принципов. Анализ идеологического содержания военной
доктрины маоистов указывает прежде всего именно на
его антимарксистский характер.
Военная доктрина социалистического государства оду-
хотворена возвышенными идеями защиты социалистиче-
ского Отечества, социализма, его завоеваний. Военная
доктрина нынешнего Китая не содержит этих идей, хотя
чисто словесно, внешне они фиксируются. Так, в новой
Конституции записано, что задачей китайской армии яв-
ляется «охрана социалистической революции и социали-
стического строительства». Однако па деле в Китае про-
исходит ликвидация основ строительства и защиты со-
циализма.
В области экономической это выразилось в «большом
скачке» и «культурной революции», которые существенно
деформировали социалистический базис.
В сфере социально-политической «культурная револю-
ция» фактически разрушила политическую систему КНР
как государства, руководимого рабочим классом.
В области духовной жизни общества прилагались и
прилагаются все усилия, чтобы навязать народу мелко-
буржуазно-националистическую идеологию — «идеи» Мао
Цзэ-дуна.
В обществе, вступившем на путь социалистических
преобразований, объективно открывается простор для дей-
ствия закона возрастающей роли марксистско-ленинской
партии, государства трудящихся, народных масс на всех
участках строительства социализма и защиты его завое-
ваний. В результате «культурной революции» в китай-
120
сКом обществе налйЦо радикальное размывайие условий
функционирования этого закона.
В социалистическом обществе действует закон соот-
ветствия военного строительства характеру и основам все-
го социалистического, коммунистического строительства.
Строительство Красной Армии потому принесло успех,
подчеркивал В. И. Ленин, что оно велось в духе общего
советского строительства. Деформируя социалистические
начала в КНР, китайские руководители попрали ленин-
ские принципы строительства социалистической армии, и
прежде всего такие, как руководство со стороны маркси-
стской партии, единство армии и народа, воспитание лич-
ного состава в духе социалистического патриотизма и
пролетарского интернационализма, верности идеям и прин-
ципам коммунизма. Под именем HOAKf героические ре-
волюционные и боевые подвиги которой по праву вошли
яркой страницей в летопись борьбы народов Китая за
национальное и социальное освобождение, упрочение но-
вого строя, уже длительное время существует армия, со-
циально-политические функции которой не отвечают за-
дачам вооруженной силы социалистического типа.
Военное строительство, проводимое маоистами, свиде-
тельствует о полном отказе от ленинских идей защиты
социалистического Отечества.
Прежде всего извращена классовая, политическая сущ-
ность дела охраны революционных завоеваний. Социаль-
но-политическим объектом защиты в Китае стали военно-
бюрократический режим, порядки, враждебные рабочему
классу, трудящимся массам.
Вооруженная защита социалистического Отечества
имеет своим конкретным содержанием обеспечение необ-
ходимых условий для мирного строительства и перехода
к социализму, коммунизму в обстановке противодействия
внутренних и внешних контрреволюционных сил. В марк-
систско-ленинском учении о защите социалистического
Отечества раскрыты важнейшие факторы превращения
возможности надежной охраны революционных завоева-
ний в действительность. Для этого необходимы научная
обоснованность политической линии правящей партии;
обеспечение экономических, социально-политических и
собственно военных условий прочной обороны социали-
стического государства; героико-патриотическое и интер-
национальное воспитание народа и армии; тесное военное
121
сотрудничество, боевой союз всех Сил, борющихся за на-
циональное и социальное освобождение. Эти идеи
В. И. Лепина отвергаются китайскими руководителями
Жак во внутренней, так и во внешней политике.
Братские коммунистические партии в борьбе за мир
и безопасность народов, упрочение оборонного могущества
социализма руководствуются следующими основополагаю-
щими ленинскими идеями и принципами. Первая заповедь
политики марксистско-ленинской партии и социалистиче-
ского государства — быть начеку в отношении происков
империализма и реакции, беречь обороноспособность
страны и боевую готовность армии как зеницу ока. Объ-
единенным силам империализма должен противостоять
единый антиимпериалистический фронт; обязательны со-
вместные усилия, направленные на пресечение попыток
империализма и реакции силой оружия помешать пере-
ходу народов от капитализма к социализму. Защита со-
циализма, его завоеваний — интернациональный долг ком-
мунистов; тот, кто относится легкомысленно к обороне
страны, где уже победил пролетариат, тот разрушает связь
с международным социализмом.
Эта марксистско-ленинская позиция пе имеет ничего
общего с ориентацией маоистов. Утверждая, что их курс
«правильно отражает объективные законы развития обще-
ства и требования народа», маоисты подвергают контрре-
волюционному насилию народ собственной страны, ликви-
дируют его исторические завоевания, преследуют гегемо-
нистские цели. Руководство Китая первой заповедью своей
политики сделало ожесточенные нападки на СССР и со-
дружество стран социализма, на ленинскую партию ком-
мунистов Советского Союза, международное коммунисти-
ческое движение. Пекинские лидеры вознамерились
подорвать ряды антиимпериалистических сил изнутри, со-
рвать сообща предпринимаемые социалистическими госу-
дарствами меры обуздания империалистических агрессо-
ров. Они считают своим «интернациональным долгом» пе
защиту социализма, а борьбу против него. Маоисты пре-
вратились в открытых воинствующих пособников миро-
вого империализма.
В. И. Ленин исходил из глубокой убежденности в побе-
де социализма, научно доказал ее неизбежность, раскрыл
условия, пути и средства ее достижения в новую истори-
ческую эпоху, обосновал возрастающую революционно-
122
преобразующую роль трудящихся масс, ведомых рабочим
классом во главе с марксистской партией, в строительстве
и защите нового общества. Отправные пункты маоцзэду-
новских «теорий» — неверие в победу социалистического
строя, насильственное оттеснение рабочего класса и его
партии от политического руководства, насаждение реак-
ционного режима внутри страны, «культурная револю-
ция»-
В. И. Ленин связывал строительство социализма, за-
щиту его завоеваний с принципиальной и активной борь-
бой против сил и традиций старого мира, против империа-
лизма. В «теориях» Мао Цзэ-дуна строительство и защита,
социализма связаны с борьбой против страны, строящей
коммунизм, против революционных сил и традиций со-
временности. Китайские руководители, внешне видоизме-
няя свою тактику, по-прежнему проводят стратегическую
великодержавно-гегемонистскую линию — линию разрыва
с мировым социализмом, курс сговора с империализмом па
основе антисоветизма и антикоммунизма, контактируют с
самыми разнородными, враждебными социализму полити-
ческими силами. Маоизм разоблачил себя как принципи-
ально чуждое марксизму-ленинизму мелкобуржуазное
идейно-политическое течение, паразитирующее на прин-
ципах научного социализма, ленинских идеях созидания
и защиты нового общества. В идейно-политическом плане
военная доктрина маоистского Пекина столь же антина-
учна и реакционна.
Военно-техническая сторона доктрины Китая. Маоист-
ские взгляды на войну, ее подготовку и ведение наиболее
полно изложены в статье «Да здравствует победа народ-
ной войны». Позднее они корректировались в последую-
щих официальных материалах и документах. Важнейшие
установки по этим вопросам содержатся в новой Консти-
туции КНР. Следует отметить, что собственно военные
положения тесно переплетаются с общими военно-поли-
тическими выкладками, которые преследуют цели велико-
державного, гегемонистского, антисоциалистического, ан-
тисоветского курса во внутренней и внешней политике.
Вот, например, как толкуется в маоистской «теории»
понятие «народная война». Ее сущность разъясняется в
вышеназванной статье следующей риторикой: «Сметь или
не сметь вести борьбу острием против острия, сметь или
не сметь вести народную войну перед лицом вооружен-
123
пой агрессии и вооруженного подавления со стороны им-
периализма и его приспешников — это в конечном счете
вопрос о том, сметь или не сметь вести революцию».
В тот период демагогичность и провокационность раз-
говоров насчет «сметь или не сметь» еще не были столь
очевидными, как в настоящее время. Раскольническая по-
зиция Пекина в отношении героической борьбы вьетнам-
ского народа против вооруженной агрессии США, откры-
тый союз маоистов с чилийской кровавой хунтой, их
откровенный альянс с теми, кто стремился силой оружия
подавить борющийся народ Анголы, — все эти и многие
другие факты последнего времени разоблачили перед ли-
цом всего мира действительную суть и предназначенность
тезиса «вести борьбу острием против острия».
В свете реальных фактов стала более понятна и истин-
ная цена тех основных положений, посредством которых
маоисты пытались подкрепить свои сентенции насчет
«острия».
Первое положение гласило: империализм и все реак-
ционеры — бумажные тигры. Если правители Китая и не
думали сразиться с представителями этой «бумажной»
фауны, то, видимо, весьма рассчитывали на податливость
неискушенных в левацких рекомендациях «толкачей»
революции.
Второе положение: слабые могут одержать и в конеч-
ном счете одерживают победу над сильными. Это было
возведено в ранг «всеобщего закона народной войны».
Надо, поучали маоисты, действовать в духе этого «всеоб-
щего закона». Словом, вступайте в войну не раздумывая,
а мы из этого при случае сумеем извлечь выгоду.
Третье положение: необходимо презирать врага в стра-
тегическом отношении и относиться к нему со всей серь-
езностью в тактическом отношении. Это объявлялось
одним из главных «условий победы». Рекомендация «пре-
зирать врага в стратегическом отношении» опять-таки бы-
ла не в последнюю очередь предназначена для распро-
странения оптимизма среди тех за рубежом, кто мог бы
клюнуть на «бумажного тигра».
Вывод здесь ясен — для презирающих врага в страте-
гическом отношении «серьезность в тактическом отноше-
нии» малозначительна. Однако сами маоисты не заблуж-
даются относительно «бумажного тигра». Поэтому для них
«тактическая серьезность», то есть подготовка войск в
124
оперативно-тактическом плане, всегда имела важное зна-
чение.
Теория Мао Цзэ-дуна о «народной войне», внушали
маоистские пропагандисты, не только дала положитель-
ный ответ на то, сметь или не сметь вести народную вой-
ну, но и решила вопрос о методах ее ведения. Вести ее
следует, по утверждению маоистов, с помощью «создания
революционных опорных баз в деревне и окружения горо-
да деревней». В плане социально-политическом эта кон-
цепция является своеобразным отзвуком эсеровских
иллюзий о том, что деревня приходит к коммунизму
раньше города и ведет за собой последний. Практически
это означало отрицание руководящей роли рабочего класса
в революционном преобразовании общества. Малоубеди-
тельны наставления маоистов и с точки зрения военной.
Логика их рассуждения такова: поскольку империализм
стремится «захватить в первую очередь крупные города
и коммуникации», то «подлинные революционеры» долж-
ны пренебрегать городами как действительными или по-
тенциальными революционными базами.
Усиливая антисоциалистическую, антисоветскую на-
правленность своих военно-стратегических установок и
действий, маоистский Пекин изобрел концепцию «трех
миров», которая отрицает само существование двух соци-
ально-экономических систем и предусматривает создание
«широчайшего единого фронта» против СССР и других
стран социализма. Маоисты включают в этот «фронт»
империалистические державы.
Для достижения великодержавно-гегемонистских це-
лей маоисты прибегают к традиционному методу дипло-
матии китайских богдыханов: сталкивать в противоборст-
ве своих наиболее сильных противников, чтобы самим
«сидеть па горе и наблюдать за борьбой двух тигров».
Как подчеркивалось в статье «Да здравствует победа
народной войны», стратегию и тактику «народной войны»
сформулировал Мао Цзэ-дун следующими словами:
«Воюйте себе по-вашему, а мы будем воевать по-нашему,
есть возможность выиграть — деремся, нет — уходим».
Надо, отмечалось в этой связи, вести длительную парти-
занскую войну; это главный стратегический курс, который
впоследствии позволяет изменить соотношение сил, перей-
ти к войне маневренной и затем одержать полную победу.
Такова ведущая маоистская догма. Известно, что маркси-
125
стекая военная наука не отрицает значения партизанских
действий, но и не сводит многообразие форм и методов
вооруженной борьбы к какой-либо единственной схеме,
тем более механически переносимой из опыта прошлого
в совершенно иные условия современности.
Еще одна установка — относительно тактики парти-
занской войны — гласит: «Враг наступает — мы отступа-
ем, враг остановился — мы тревожим, враг утомился —
мы бьем, враг отступает — мы преследуем». К принципам
тактики маоисты относят и «основную руководящую
идею» — войну на уничтожение. Это положение разъясня-
лось Мао Цзэ-дуном следующим образом: «В войне против
мощного противника боевые действия, имеющие цель на-
нести ему поражение, не могут коренным образом решить
исход войны, а действия на уничтожение немедленно ока-
зывают сильнейшее воздействие на любого противника.
В драке лучше отрубить своему противнику один палец,
чем порапить все десять, в войне лучше уничтожить одну
дивизию противника, чем нанести поражение десяти».
Наряду с этим жонглированием понятиями «уничтоже-
ние» и «поражение» перечислялись десять военных прин-
ципов, существующих от века, но приписываемых Мао
Цзэ-дуну: стремиться к созданию превосходящих сил,
окружать противника и т. д.
К числу ведущих догм относится и следующая: для
уничтожения противника необходимо проводить курс на
заманивание его в глубь страны, оставлять по собственной
инициативе и в соответствии с планом некоторые города и
территории, бить противника, заманив его туда. Только
впустив врага, можно дать народу возможность вести все-
ми средствами войну, максимально выявить лщщь «народ-
ной войны». Не надо бояться потерять территорию и на-
житое.
Чувствуя шаткость своих доводов в пользу «замани-
вания», малую привлекательность призыва не бояться
«потерять территорию» для народов, располагающих
национальной территорией во много раз меньше ки-
тайской и вынужденных противостоять современной им-
периалистической военной машине, маоисты не скупятся
на успокоительные софизмы. Вот один из них: какими
бы преимуществами в вооружении и боевой технике ни
обладал неприятель и какие бы средства борьбы ни пу-
скал в ход, он все равно будет находиться в пассивном
126
Положении й efo йСеГДа Можно бить, ибо инициатива ййй-
гда не на его стороне.
Стратегия «впустить вглубь», даже если этой «глуби»
нет, тактика победы «революционной сознательности» над
современной военной техникой («идеи Мао сильнее атом-
ной бомбы») дополнялись и усиливались политической
установкой Мао — «отстаивать курс опоры на собствен-
ные силы». Этот последний довод был призван скрывать
истинные намерения пекинских правителей. Они хотели
бы, оставаясь сами в стороне, столкнуть большие и ма-
лые народы с вооруженной силой империализма, разоб-
щить социалистические страны, изолировать борющиеся
народы, чтобы легче было проводить свою гегемонистскую
политику.
Военно-доктринальные установки и повседневная мао-
истская практика показывают, что правящая верхушка
Китая вовсе не заблуждается в отношении силы атомной
бомбы и «революционной сознательности» или преиму-
ществ «опоры на собственные силы». Готовиться на слу-
чай войны, рыть глубокие туннели, всюду запасать зер-
но — эти главенствующие установки планомерно, после-
довательно и фанатично проводятся в жизнь, причем не
без опоры на силы международной реакции, не без помо-
щи военно-промышленных комплексов западных держав.
В стране осуществляется тотальная милитаризация
экономики, общественно-политической и духовной жизни.
В военных приготовлениях упор делается на дальнейшее
развертывание численности вооруженных сил, максималь-
но возможную их техническую реконструкцию. Более
40 процентов государственного бюджета идет на военные
цели. Особые усилия направлены на наращивание ракет-
но-ядерного потенциала.
Из военных мероприятий, проводимых в последнее
время в Китае, наиболее важными, по данным зарубеж-
ной печати, являются следующие: усиление механизации
войск и переоснащение их новой техникой; форсирование
создания ядерного и ракетного вооружения; формирова-
ние новых артиллерийских, авиадесантных и бронетанко-
вых соединений; реорганизация и создание новых и ук-
репление уже имеющихся гарнизонных округов цент-
ральных и провинциальных городов, которые связаны с
организацией их ПВО; повсеместное усиление работ по
созданию народного ополчения и морского ополчения на
127
побережье; сколачивание в городах из прбмьпйлейнЫх
рабочих дивизий ополчения во главе с центральными
командными органами. Ряд подразделений ополчения на
предприятиях оснащен зенитным оружием и другими ви-
дами вооружения для целей ПВО, усиливается военная
и политическая подготовка новобранцев, проводятся их
боевые учения совместно с регулярными войсками, прак-
тикуется их использование для караульной службы и ох-
раны объектов и предприятий.
С 1969 г. широко развернулось строительство подзем-
ных городов-убежищ для перевода населения и предприя-
тий под землю в случае воздушного и ядерного нападе-
ния, наращиваются запасы продовольствия. Все эти меро-
приятия говорят о том, что руководство КНР готовится к
«затяжной войне», намеревается использовать методы
«подземной войны» и другие элементы «народной войны».
В целях укрепления руководства вновь созданными звень-
ями военного организма создано командование инженер-
ными оборонительными работами. Этот центральный руко-
водящий орган значительное внимание уделяет вопросам
тылового обеспечения и производства оружия и боепри-
пасов. Вместе с тем усиливаются железнодорожные вой-
ска, армейские подразделения, запятые в промышленном
производстве.
* . *
*
Военная доктрина военно-бюрократического режима
Китая — это еще одно свидетельство антинародной, анти-
социалистической, антисоветской, великодержавно-гегемо-
нистской политики маоистов. Она призвана защитить ре-
зультаты контрреволюционного, антисоциалистического
переворота, осуществленного маоистами под маркой
«культурной революции», является теоретической основой
подготовки войны во имя главной идеи маоцзэдунизма —
утверждения мировой гегемонии маоистского Китая.
Военная доктрина маоистов исходит из того, что пер-
вым врагом Китая является Советский Союз. При этом пе-
кинские лидеры не устают твердить о так называемой
«советской угрозе», агрессивных устремлениях Советского
государства и т. д. Как уже отмечалось, политика нынеш-
него руководства Китая прямо смыкается с позициями
самой крайней реакции. Большую опасность для всех
миролюбивых народов представляют попытки Пекина со-
128
рваТь разрйдку, йё Допустить разоружений, сейТь Недове-
рие и вражду между государствами и в конечном итоге
спровоцировать мировую войну. При этом планируется
вариант и собственного военного нападения на СССР в
союзе с державами капиталистического мира. Эта война,
по мнению китайских раскольников, будет продолжитель-
ной, хотя и не исключается применение в ней ядерного
оружия. Главная ее цель — «разбить до конца советский
ревизионизм», «водрузить знамя Мао Цзэ-дуна над ми-
ром».
Для достижения столь глобальной цели маоистам необ-
ходимы многомиллионные вооруженные силы, оснащенные
ядерным оружием, реконструированные технически, хо-
рошо обученные в тактическом отношении и преданные
их бредовым идеям. Поэтому в современном Китае ве-
дется усиленная военная подготовка всей страны и армии
к войне с сильным противником. С этой целью маоисты
используют все рычаги своего режима, беспощадно по-
давляют «всякую предательскую и контрреволюционную
деятельность» всех инакомыслящих.
Официальный Пекин надеется вести войну всеми до-
ступными способами, используя прежде всего принципы-
правила «народной войны», осуществляя в соответствии
с военной доктриной курс на полное уничтожение врага.
Как сообщает иностранная печать, при сохранении преж-
ней стратегической концепции «народной войны» нынеш-
нее руководство Китая особый упор делает сейчас на мо-
дернизацию вооруженных сил, усиление их боеспособно-
сти, в частности па увеличение ракетно-ядерного потен-
циала НОАК *.
Таковы в общих чертах социально-политическая сущ-
ность, идеологическое и собственно военное содержание
маоистской военной доктрины. Она крайне реакционна,
авантюристична и представляет большую опасность для
миролюбивых народов.
3. Перерождение социально-политической сущности
китайской армии
Пересмотр маоистами основных положений военной
доктрины непосредственно сказывается на китайской ар-
1 Weggel О. Moglichkeiten and Grenzen des Mililars unter
Kuateng. «China actuell», Hamburg, 1977, April, S. 19.
О Зак. 588	129
мий, ее социально-политическом облике. В конце 50-х го-
дов начался заметный процесс ее перерождения в орудие
военно-бюрократической диктатуры с соответствующим со-
циально-политическим назначением и функциями.
Следует сказать, что маоисты всегда видели в армии
средство для внутриполитической борьбы, а военизацию
экономической и политической жизни китайского народа
считали «наилучшей формой» организации общества.
В период китайской революции после установления
народной власти в Китае армия являлась главнейшим и
почти единственным элементом партийного и государст-
венного строительства. Это объясняется тем, что в пери-
од гражданской и антияпонской войн 1937—1945 гг. КПК
вела главным образом военную работу. Административ-
ный и партийный аппарат освобожденных районов был
тесно связан с армией, так как целиком состоял из ее
представителей.
Вследствие этого военный стиль работы и военная дис-
циплина были перенесены в партию и во всю обществен-
ную жизнь. Гражданские учреждения, учебные заведения
и другие организации военизировались, в них фактиче-
ски вводился казарменный режим. Решения в форме при-
казов диктовались сверху и проводились административ-
ными методами. Все это наложило глубокий отпечаток на
стиль деятельности партийных и государственных орга-
нов. Военизация партийного и государственного аппарата
была сохранена маоистами и после победы революции, что
уже не являлось необходимостью и шло в ущерб развитию
норм партийной и социалистической демократии.
Безусловно, в период с 1949 г. и до начала 60-х годов
Народно-освободительная армия Китая, опираясь на опыт
и поддержку СССР и других социалистических страп,
играла важную роль в обществе и занимала соответст-
вующее ей место в политической организации общества,
строящего социализм. Как явствует из материалов
VIII съезда КПК, она стояла на страже завоеваний
революции, социалистического строительства. Особо при
этом подчеркивалось: «Партия направляет винтовки, и
никогда нельзя позволить, чтобы винтовки направляли
партию»
1 Материалы VIII Всекитайского съезда КПК, с. 44.
130
Однако после провала «большого скачка» в экономике
в конце 50-х годов, наметившегося конфликта внутри
партии и в международном коммунистическом движении,
под влиянием гегемонистских установок Мао Цзэ-дуна
вооруженные силы Китая начали качественно трансфор-
мироваться, заметно менять свою социальную роль. В этот
период они начали непосредственно служить группировке
Мао Цзэ-дуна, которая устанавливала в стране военно-
бюрократическую диктатуру. Под влиянием кризисной
обстановки, возникшей в результате отрицательных по-
следствий «большого скачка», маоисты усиливают борьбу
за армию.
Утратив в значительной степени после VIII (Лушань-
ского) пленума ЦК КПК контроль над партией и госу-
дарством, Мао Цзэ-дун возлагает надежды на регулярную
армию, способную вернуть ему власть в стране. Опираясь
на военно-политические органы и на командные кадры,
группировавшиеся вокруг Линь Бяо, он разворачивает
новый тур борьбы за НОАК в целях превращения ее в
надежное орудие реализации своих планов.
В опубликованной агентством Синьхуа 1 августа
1958 г. статье «Народная армия и народная война» прямо
указывалось, что отныне «теоретической» основой воен-
ного строительства в Китае безраздельно становятся «во-
енные идеи» Мао Цзэ-дуна. Фактически в ней утвержда-
лась правомерность (по апалогип с яньаньским периодом)
возложения на регулярную армию особых политических
задач по претворению в жизнь милитаристского курса
внешней и внутренней политики КНР.
В целях превращения армии в послушное орудие
своего политического курса Мао Цзэ-дун и его окружение
проводят в НОАК серию мероприятий организационного
и политического характера.
Так, по настоянию Мао Цзэ-дуна 20 сентября 1958 г.
от имели главного политуправления была издана директи-
ва, в соответствии с которой весь кадровый состав воору-
женных сил, за исключением престарелых, немощпых и
больных, должен был в течение месяца проходить службу
в должности рядовых. Молодые же офицеры, которые
до получения офицерского звания пе были простыми сол-
датами или не работали на низших должностях, обязаны
были служить рядовыми в течение шести месяцев или
даже целого года с момента прибытия их в воинские ча-
9*
131
сти (после окончания военных училищ)1. Официально эта
мера мотивировалась необходимостью восстановления в
армии «революционных традиций» по «закалке» и «сбли-
жению командиров с рядовыми». По существу же, эта
акция преследовала, по нашему мнению, совершенно иные
политические цели: предотвратить новую вспышку оппози-
ционных настроений в армии, запугать всех недовольных.
Вместе с тем она свидетельствовала о намерении Мао
Цзэ-дуна начать новую чистку армейских кадров всех
звеньев. О массовых репрессиях в отношении командного
состава говорит тот факт, что уже к февралю 1959 г. око-
ло 150 тыс. офицеров (включая 70 генералов) были на-
правлены в части в качестве рядовых «на закалку» 2.
В конце сентября 1959 г. были сняты с должностей
член Политбюро ЦК КПК и министр обороны КНР Пэн
Дэ-хуай, начальник генерального штаба Хуан Кэ-чэн, на-
чальник главного управления служб тыла Хун Сюэ-чжи,
заместители министра обороны Ли Да, Су Юа, Сяо Кэ,
командующий Шэньянским военным округом Дэн Хуа и
многие другие видные военные руководители, выражавшие
несогласие с авантюристическими установками «великого
кормчего», особенно с его отказом от военного союза с
СССР. Фактически было выражено недоверие начальни-
ку главного политического управления НОАК Тань
Чжэну.
Смещение военных руководителей с занимаемых ими
постов явилось репрессивным актом, учиненным Мао
Цзз-дуном над всеми противниками его курса. Министром
обороны был назначен маршал Линь Бяо, который по
предложению Мао Цзэ-дуна еще на V пленуме ЦК КПК
(май 1958 г.) был избран заместителем председателя ЦК
КПК и членом Постоянного комитета Цолитбюро ЦК
КПК. Вслед за этим в вооруженных силах с середины
1960 г. под предлогом «работы по упорядочению партий-
ных ячеек» была развернута широкая кампания по чистке
офицерского состава. В руководящих органах армии, в
воинских частях, народном ополчении выявлялись и ис-
коренялись непокорные и колеблющиеся. На смену из-
гнанным из армии кадровым офицерам пришли люди,
1 Служба в должности рядовых — система для всего кадрово-
го состава НОАК.
2 «Жэньминь жибао», 1959, 27 апр.
132
подобранные па основе личной преданности Мао Цзэ-
дуну и Линь Бяо.
Развернувшаяся по всей стране кампания по так на-
зываемой «революциопизации» армии в духе антимаркси-
стских идей Мао Цзэ-дуна была призвана превратить ар-
мию в послушное орудие политики маоистов.
Ее началом явилось расширенное совещание Военного
совета ЦК КПК (1960 г.), па котором было выработано
решение «Об усилении идейно-политической работы в НОА
Китая». «Коренная задача политической работы в армии
состоит в том, — указывалось в этом документе, — чтобы
высоко нести красное знамя идей Мао Цзэ-дуна, воору-
жить командиров и бойцов идеями Мао Цзэ-дуна, во всей
работе придерживаться курса: идеи Мао Цзэ-дуна — это
командная сила» L
В соответствии с этим решением делались первые ша-
ги по превращению НОАК в «школу идей Мао Цзэ-дуна».
В армии началось безудержное восхваление «идей вели-
кого кормчего». Вся идейно-политическая работа среди
личного состава армии, его боевая и воепно-политическая
подготовка были подвергнуты ревизии и перестроены в
соответствии с «идеями» Мао Цзэ-дуна.
Таким образом был взят курс на подмену марксизма-
ленинизма маоцзэдупизмом, в духе которого строилась
идеологическая обработка всего личного состава китай-
ской армии.
Все средства массовой информации в Китае использу-
ются для популяризации и восхваления трудов «великого
кормчего».
В указании главного политического управления
(1960 г.) говорилось: «В целях последовательного вы-
полнения директивы ЦК относительно искоренения контр-
революции и дальнейшей чистки внутри армии представ-
ляется необходимым и своевременным провести внутрен-
нюю чистку в масштабах всей армии, сочетая ее с работой
по исправлению стиля и упорядочению низовых организа-
ций». Согласно докладу Главпура и Военного совета к мар-
ту 1961 г. было «упорядочено» 82 процента армейских
партячеек 1 2.
1 The Politik of the Chines Red Army. Steinford, 1966, p. 70.
? См,: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг, с. 336—337.
133
Под флагом «революциоиизацпи» армии в 1965 г. бы-
ли отменены воинские звания и знаки отличия офицер-
ского и рядового состава, введенные десять лет назад. Це-
левая установка этого мероприятия — подорвать влияние
и авторитет многих видных военных деятелей, которые
выступали против авантюристической политики маоист-
ской клики.
Превращению армии в орудие военно-бюрократической
диктатуры содействовали и особые принципы ее формиро-
вания, сознательно модернизируемые маоистами. Извест-
но, что вооруженные силы Китая комплектуются рядовым
составом иа основе закона о всеобщей воинской повинно-
сти путем выборочного призыва. Наличие большого при-
зывного контингента в стране позволяет маоистам прово-
дить тщательный отбор угодных им лиц для службы в
армии. Основной критерий отбора новобранцев на служ-
бу—их преданность «идеям» Мао Цзэ-дуна. Солдаты,
удовлетворяющие этому требованию, остаются в армии
и иа более длительные сроки. Таким образом создается
своего рода воинская каста, оторванная на длительное
время от народа, легко поддающаяся управлению и вер-
ная маоистам. Поскольку и офицерский состав комплекту-
ется по этому же принципу, то становится ясно: маоисты
используют армию в качестве инструмента насилия, на-
вязывания стране волюнтаристской политики маоистов и
осуществления тем самым военно-бюрократической дикта-
туры.
Негативные сдвиги в характере НОАК стали отра-
жаться и на ее назначении и конкретных функциях, то
есть основных направлениях ее деятельности. Китайская
армия стала превращаться в послушное орудие группиров-
ки Мао Цзэ-дуна, инструмент осуществления ее велико-
державных, шовинистических и националистических уст-
ремлений.
Все больший крен в назначении и деятельности ар-
мии был сделан в сторону внутренней функции. Армия
постоянно поддерживалась в готовности выполнить любое
указание Мао Цзэ-дуна. В этот период появляются пер-
вые факты ее использования пе столько против внутрен-
них классовых врагов, сколько в антинародных и кара-
тельных целях.
В духе милитаризма перестраивались партийные и го-
сударственные органы, шла военизация общества в сфере
134
политической, экономической и культурной. Во всех этих
сферах армия начинает играть определяющую роль. По
существу, ее второй внутренней функцией (наряду с
вооруженной защитой от внутренних классовых врагов)
становится экономическая, политическая и «культурно-
воспитательная» деятельность.
В целях насаждения в стране военно-бюрократических
методов руководства и воспитания населения в духе пре-
данности «идеям» Мао Цзэ-дуна в феврале 1964 г. был
выдвинут лозунг: «Вся страна должна учиться у Народно-
освободительной армии» Весь аппарат маоистской про-
паганды был призван экстраполировать опыт Народно-
освободительной армии па деятельность всех организаций
в Китае 1 2.
Требование учиться у НОАК, использовать ее опыт на
практике выливалось в стремление маоистов утвердить
повсеместно принципы армейской дисциплины, чтобы
«выполнять приказы решительно, быстро, строго, не всту-
пая в пререкания и не торгуясь... делать то, что ве-
лят» 3.
Вместе с тем эта кампания послужила пусковым мо-
ментом в использовании военных методов в экономике.
«Все наши экономические отрасли, — заявил Мао Цзэ-
дун, — отрасли промышленности, сельского хозяйства, тор-
говли должны изучать методы Народно-освободительной
армии, должны организовывать и усиливать политическую
работу. Только таким образом можно будет вызвать рево-
люционный дух миллионов и десятков миллионов кадров
и масс всего экономического фронта» 4.
Установка учиться у армии по отношению к партии
означала внедрение в партийную жизнь принципов «Пер-
вый секретарь — главнокомандующий», «Секретарь ячей-
ки— командир отделения». Тем самым маоисты надея-
лись превратить партию, а через нее весь государственный
аппарат в жестко контролируемое сверху, послушное
орудие.
1 Этот лозунг повторялся и позже. Так, ставя задачи китай-
скому пароду на 1971 год, газета «Жэпьминь жибао» 31 декабря
1970 г. писала, что «вся страпа должна учиться у НОАК».
2 См.: Занегин Б., Миронов А., Михайлов Я. К собы-
тиям в Китае. М., 1967, с. 44.
3 «Жэньминь жибао», 1964, 1 февр.
4 «Хунци», 1964, № 6, с. 44.
135
В области культуры и быта названный лозунг учиться
у армии требовал внедрения казарменных порядков по
принципу «Весь народ—солдаты». Аскетизм военного вре-
мени объявлялся целью, «к которой должен стремиться
народ всей страны»
В ходе реализации провозглашенного маоистами ло-
зунга на многих фабриках и заводах, в народных комму-
нах, государственных учреждениях и учебных заведениях
были созданы политические отделы и введены должности
политических руководителей из числа военнослужащих.
В печати и по радио была развернута широкая пропаган-
да методов воепного управления, опыта проведения тех
или иных политических кампаний в армии, которые были
объявлены эталоном деятельности каждого промышленно-
го предприятия, любой народной коммуны, всех учрежде-
ний и учебных заведений.
По примеру армии в стране стала проводиться прак-
тика насильственного направления на тяжелую физиче-
скую работу в целях «перевоспитания» непокорных из
числа руководящего состава гражданских учреждений и
представителей интеллигенции.
По мере развертывания этой кампании армия все бо-
лее стала распространять и усиливать свое непосредст-
венное влияние па все области политической, экономиче-
ской и культурной жизни страны. С каждым годом росло
число военнослужащих, назначаемых на ответственные
посты в органах печати, в министерствах и других госу-
дарственных учреждениях. Особенно усиливалась роль ар-
мии в высших звеньях государственного руководства.
Все эти факты свидетельствовали об отходе НОАК от
назначения и функционирования армии социалистическо-
го государства, призванной «оберегать завоевания револю-
ции, нашу народную власть...» 1 2- Китайская армия начала
превращаться в силу антинародную, в орудие групповой
политики, в органический механизм военно-бюрократиче-
ской диктатуры, направляемый Мао Цзэ-дуном и его
сторонниками.
Одновременно с перерождением внутренней функции
китайских вооруженных сил начинается процесс опасной
метаморфозы и в их внешней функции.
1 Китай сегодпя. М., 1969, с. 146.
2 Л о п и н В. И. Поли. собр. соч., т. 35, с. 216.
136
Объяснялось это просто: внутренняя политика госу-
дарства всегда сказывается на внешней, что находит свое
диалектическое проявление и во взаимосвязях двух функ-
ций армии.
Как известно, в условиях современности, в период
возникновения мировой системы социализма и мощного
национально-освободительного движения, внешняя функ-
ция социалистической армии сводится, во-первых, к во-
оруженной защите социалистической родипы от непо-
средственного нападения агрессоров; во-вторых, к защите
в содружестве с другими братскими армиями всей социа-
листической системы и каждого государства в рамках ее
содружества; в-третьих, к оказанию поддержки и помощи
народам, борющимся за свою свободу и независимость, и
заступничеству за них в случае империалистической аг-
рессии; в-четвертых, к защите мира во всем мире.
По отношению к армии в Китае в рассматриваемый
период эти направления внешней функции начинают
претерпевать серьезные изменения по своему содер-
жанию.
Например, явпо принижается и приуменьшается на-
правленность армии на защиту от агрессивных устремле-
ний империалистических хищников. Несмотря на продол-
жающиеся декларативные заявления об «американском
тигре», армия пе воспитывается в духе классовой нена-
висти и боевой активности по отношению к империализ-
му. Даже в случаях прямых агрессивных акций американ-
ских вооруженных сил против Китая (вторжение самоле-
тов в воздушное пространство, обстрелы китайской терри-
тории и т. п.) к ним прививалось примиренческое отно-
шение у парода и армии.
Зато в рассматриваемый период становится заметным
в идеологической работе крен в сторону направления ар-
мии на защиту от «происков социал-шовинистов» из со-
циалистического лагеря, из СССР.
Начинают распространяться идеи о неизбежной вой-
не против «соседа с Севера», о готовности армии и народа
к участию в ней. Разумеется, выдвинутая ранее идея
«опоры на собственные силы» (в том числе и в решении
военных задач) получает самое широкое практическое осу-
ществление, выразившееся в отходе от интернационализ-
ма в деле защиты завоеваний социализма. Свертываются
контакты но военной линии между Китаем и СССР, дру-
137
гимн социалистическими странами. Антисоциалистиче-
ская направленность китайской армии делает ее обособ-
ленной от вооруженных сил социалистических государств.
НОАК превращается в орудие раскола мировой социали-
стической системы, становится источником международ-
ной напряженности.
Подверглось деформации и направление внешней
функции китайской армии, связанное с отношением к на-
родам и государствам, борющимся за свою свободу и не-
зависимость. В соответствии с великодержавным и шови-
нистическим курсом Пекина действуют и вооруженные
силы страны.
Уже в 1962 г. опи принимают участие в военном кон-
фликте с Индией. Из представителей армии широко ре-
крутируются различного рода «советники», которые ис-
пользуются для раскольнической деятельности в нацио-
нально-освободительном движении. Поэтому армия Китая,
по существу, из средства возможной поддержки и помощи
освободившимся и освобождающимся пародам превраща-
ется в орудие реакции.
В этом убеждали и официальный курс Мао Цзэ-дуна на
милитаризацию страны, и призывы китайских расколь-
ников овладевать наступательным оружием в агрессив-
ных целях, и гегемонистские устрсмлепия маоистов.
Левооппортунистпческие установки пекинских лидеров на
экспорт революции, на прогрессивную и «революциони-
зирующую роль» повой мировой войны также подрывали
веру в мирозащитную роль китайской армпп.
• Объективные сдвиги, происходящие в характере и на-
значении китайской армии, отразились и в принципах ее
строительства Чрезмерно возвеличивая роль армии в
жизни общества и неправильно истолковывая роль воору-
женной борьбы в разрешении классовых противоречий,
маоисты стали грубо искажать основные марксистско-ле-
нинские принципы военного строительства.
Общеизвестно, что Советский Союз п другие социали-
стические страны в своей военной политике и строитель-
стве вооруженных сил руководствуются основными идеями
и общими принципами марксизма-ленинизма. При этом
опп учитывают и специфические национальные особенно-
1 См.: Антимарксистская сущность военной политики маод-
стов, с. 74—93.
133
сти, которые не могут не отражаться при создании армии
той или иной страны
Основополагающие принципы строительства армии со-
циалистического государства ^проявились при создании со-
временной регулярной армии Китая только в первые го-
ды народной власти в стране. Применение и изучение
опыта строительства Советских Вооруженных Сил и дру-
гих социалистических стран, всесторонняя помощь Совет-
ского Союза позволили КНР создать армию социалисти-
ческого типа. Однако открытый разрыв Мао Цзэ-дуна и
его окружения с марксизмом-ленинизмом привел к пред-
намеренному искажению основных принципов военного
строительства социалистической армии.
Например, важнейшим принципом строительства со-
циалистических армий является руководство марксистско-
ленинской партией повседневной жизнью и деятельностью
вооруженных сил.
Маоисты извратили этот принцип — основу основ во-
енного строительства. Несмотря на громкие фразы пекин-
ских руководителей о том, что «партия командует винтов-
кой», действительность современного Китая опровергает
это. Маоисты всегда смотрели па армию как на орудие,
с помощью которого они стремились установить контроль
над партией и государством.
Необходимым условием развития социалистической ар-
мии является соблюдение принципа народности, связи ар-
мии с народом и всемерное ее укрепление.
Многомиллионная армия, имеющая славные револю-
ционные традиции и сыгравшая важную роль в борьбе
китайского народа за свободу и независимость, использу-
ется маоистами для подавления выступлений трудящихся
и выполняет карательные функции в отношении своего
парода.
Одним из принципов строительства армии является
классовый принцип, который имеет первостепенное зна-
чение и остается важнейшим требованием марксизма-ле-
нинизма. Без классового подхода немыслима успешная
практическая деятельность коммунистических партий, в
том числе и в вопросах военного строительства. В. И. Ле-
нин постоянно требовал от коммунистов «за любыми
* См.: Марксизм-лепипизм о войне и армии. М., 1968,
с. 204—238.
139
нравственными, религиозными, политическими, социаль-
ными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать
интересы тех или иных классов» ’. В военном строитель-
стве этот принцип выражается в определении социального
состава армии, в подборе и расстановке командно-началь-
ствующих кадров, комплектовании армии рядовым и млад-
шим командным составом, содержании идейно-политиче-
ского воспитания личного состава. Следует отметить, что
с изменением классовой структуры общества и формиро-
ванием морально-политического единства общества равен-
ство прав и обязанностей по защите государства распро-
страняется па всех граждан.
В КНР этот принцип осуществляется в обратном по-
рядке. Так, если па основе закона о воинской службе,
принятом в Китае 30 июля 1955 г., призывались в ряды
НОАК все лица из трудящихся масс, независимо от на-
циональной принадлежности, социального происхождения,
рода занятий, вероисповедания и образования, то с 1968 г.
этот принцип изменился. Теперь в армию призываются
только лица, доказавшие свою преданность военно-бюро-
кратическому режиму маоистов. Официальная китайская
пропаганда пыталась объяснить это тем, что в «священ-
ные ряды НОАК» стали проникать «некоторые нечистые
элементы». Сущность кадровой политики пекинских ру-
ководителей достаточно образно была изложена на Всеки-
тайском совещании по вопросам воинской службы, со-
стоявшемся в 1967 г.: «Лучше иметь трех пролетарских
сапожников, чем одного буржуазного Чжугэ Ляна» 1 2.
С классовым принципом непосредственно связан прин-
цип социалистического интернационализма. Он выражает-
ся в том, что личный состав вооруженных сил социали-
стических стран воспитывается в духе дружбы и брат-
ства между народами своей страны и с армиями и наро-
дами других социалистических стран, глубокого уважения
к другим народам и сознания своего интернационального
долга перед трудящимися всех стран. Отступление от'
классового принципа ведет к нарушению принципа со-
циалистического интернационализма.
1 Лепин В. И. Поля. собр. соч., т. 23, с. 47.
2 Чжугэ Лян (181—234 гг. н. э.)—государственный деятелыг
полководец времен Троецарствия. Крупнейший военный теоретик,
прославленный герой устного народного эпоса.
140
Объединение военных усилий социалистических госу-
дарств для совместного отпора империалистическим агрес-
сорам и защита социалистического лагеря является важ-
нейшей обязанностью каждой социалистической армии.
Возвеличивание национальных интересов ведет в болото
националистического эгоизма и зачеркивает идеи социа-
листического интернационализма. Эти опасные тенденции
особенно ярко проявляются в Китае. В рядах китайской
армии не проводится интернациональное воспитание лич-
ного состава и не прививаются идеи необходимости объ-
единения военных усилий социалистических стран, на-
оборот, воины НОАК воспитываются в духе вражды и
ненависти к народам соседних стран, всего социалистиче-
ского содружества, и в особенности к народам Советского
Союза.
Важным принципом строительства армии социалисти-
ческого государства является принцип централизма, ко-
торый подразумевает руководство страной (в том числе
армией) из одного центра и по единому плану, строжай-
шее подчинение нижестоящих органов вышестоящим при
широком развитии живого и творческого почина и инициа-
тивы масс. Он представляет собой специфическое прелом-
ление в условиях армии принципа демократического цен-
трализма, лежащего в основе партийного и государствен-
ного строительства.
О принципе демократического централизма и его кон-
кретном применении в военном строительстве много гово-
рили и говорят в Китае. Однако практическое его приме-
нение сводится к бездумному и слепому выполнению ука-
заний Мао Цзэ-дуна и его последователей. Принцип
демократического централизма применяется упрощенно и
трактуется антинаучно. Даже всякое отклонение от норм
маоистами преподносится как демократическое преобразо-
вание и дальнейший шаг вперед. Так, отмена воинских
званий и знаков различия в армии ими рассматривается
как доведенная до совершенства военная демократия.
Одним из важнейших принципов строительства армии
нового государства является единоначалие, осуществляе-
мое па партийной основе. Нет никакого принципиально-
го противоречия между социалистическим демократизмом
и наделением властью с широкими полномочиями отдель-
ных лиц в условиях социализма потому, что руководите-
лей-единомышленников назначает подлинно народная
141
власть. Она подбирает их из числа наиболее достойных й
способных успешно проводить в жизнь политику партии
и правительства, правильно выражать волю трудящихся.
Каждый единоначальник находится под постоянным конт-
ролем партии и народной власти.
В вооруженных силах Китая принцип единоначалия
отсутствует. Он объявлен противоречащим характеру со-
циалистической армии. Маоисты игнорируют этот прин-
цип, заявляя, что единоначалие якобы присуще только
буржуазным армиям. В действительности же маоисты
просто пытаются скрыть то недоверие, которое они питают
к военным кадрам.
Важным принципом строительства вооруженных сил
социалистического государства является обеспечение креп-
кой воинской дисциплины на основе высокой сознатель-
ности. Сущность воинской дисциплины социалистической
армии заключается в сознательном выполнении воинами
своего долга перед родиной. Она основывается на высо-
кой идейной убежденности, коммунистическом воспита-
нии личного состава вооруженных сил.
Сознательная дисциплина в НОАК подменяется ме-
ханическим выполнением указаний и приказов маоистов.
Поскольку официальная пропаганда Пекина превозносила
Мао Цзэ-дуна как «непогрешимого и гениального», то от
солдат и командиров не требовалось понимание его ука-
заний, так как они «всегда выражают» интересы народа
и Китая. Готовность умереть за «идеи» Мао счита-
ется высшей преданностью и дисциплинированно-
стью в армии Китая.
А между тем «культурная революция», многочислен-
ные «разоблачения» бывших «самых близких друзей Мао
Цзэ-дуна», бесконечные перемещения и смещения команд-
ного состава оказали самое пагубное влияние па состоя-
ние дисциплины среди личного состава НОАК. Более то-
го, разоблачения преступных действий «четверки» бывших
лидеров КПК во главе с Цзян Цин со всей очевидностью
свидетельствуют (хотя нынешние руководители и стре-
мятся скрыть это), что Мао Цзэ-дун был далеко не без-
грешным человеком, что именно он был вдохновителем
всех совершенных в период «культурной революции» и
после нее преступлений, которые ныне приписываются
«четверке». Культ вождя в Китае неразрывно связан с
пеликоханьским шовинизмом. Народу настойчиво вну-
142
шается мысль о безусловном превосходстве китайской на-
ции над всеми другими пародами, о ее исторической мис-
сии. Для разжигания воинственно-шовинистических на-
строений среди личного состава широко рекламируется
«всепобеждающая мощь» китайской армии, «несокруши-
мый боевой дух» ее личного состава, «большие успехи в
деле создания и испытаний атомного и водородного ору-
жия».
В этом же духе осуществляются принципы обучения
и воспитания личного состава НОАК.
Таким образом, китайское руководство и высшее ко-
мандование НОАК преднамеренно попрали марксистско-
ленинские принципы строительства армии социалистиче-
ского типа. Они стремятся создать такую армию, опираясь
на которую можно было бы беспрепятственно осуществ-
лять свой авантюристический курс во внутренней и внеш-
ней политике.
4. Сущность взглядов маоистов по вопросам организации,
вооружения и подготовки войск
Авантюристический курс китайского руководства во
внутренней и внешней политике повлиял на дальнейшее
развитие вооруженных сил Китая. В армии была принята
установка на отказ от опыта Советских Вооруженных Сил,
появились измышления о вреде «иностранных шаблонов
и трафаретов», постепенно внедрялся принцип «опоры на
собственные силы». По образцу «большого скачка» в ар-
мии начались «скачки» за быстрейшее составление своих
собственных новых уставов, наставлений и пособий, вне-
дрение новых установок в воспитании и обучении воинов.
В военно-учебных заведениях развернулась кампания за
рационализацию и введение новшеств в учебном процессе.
Работа проводилась под руководством вновь созданной
Академии военных наук КНР.
Отрицательное влияние на моральное состояние ар-
мии в конце 50-х годов оказал упадок сельского хозяйства
после создания в стране народных коммун. Голод среди
населения, волнения в народе вызвали беспокойство в вой-
сках. Как отмечалось в документах главного политиче-
ского управления НОАК 1961 г., появившихся в зарубеж-
ной печати, в связи с крахом «большого скачка» и народ-
ных коммун «намного снизилось моральное состояние»
143
войск '. Высказывалась тревога за судьбу своих родствен-
ников и т. и. В связи с этим усилилась цензура в армии
за письмами солдат и офицеров. Недовольные изгонялись
из вооруженных сил или подвергались репрессиям.
Армия стала превращаться в орган борьбы маоистов
против недовольных политикой Мао Цзэ-дуна и его сто-
ронников. Соответственно этой политике происходили из-
менения в организации, вооружении и подготовке войск.
В соответствии с Конституцией КНР, принятой в
1954 г., верховным главнокомандующим вооруженных сил
республики и председателем Государственного комитета
обороны являлся председатель КНР1 2- По новой Консти-
туции (1975 г.) верховным главнокомандующим стал
председатель ЦК КПК3, то есть Мао Цзэ-дун (ныне Хуа
Го-фэн). Он же возглавил Военный совет ЦК КПК, кото-
рый занимался вопросами обороны страны, военного строи-
тельства, определял военную политику и осуществлял
контроль над вооруженными силами4. Военный совет так-
же руководил работой главного политического управления
НОАК. (Пост председателя КНР упразднен, Государст-
венный комитет обороны распущен.)
Практическое руководство строительством вооружен-
ных сил и работой министерства обороны в настоящее
время осуществляет премьер Государственного совета
(пыпе Хуа Го-фэн).
Непосредственное руководство вооруженными силами
осуществляет, по Конституции, министерство обороны во
главе с министром обороны, который подчиняется Воен-
ному совету ЦК КПК. Пост министра обороны был вве-
ден в 1954 г. Первым министром был Пэн Дэ-хуай, сме-
щенный с этого поста в 1959 г. за критику Мао Цзэ-ду-
на. Сменивший его Линь Бяо в 1971 г. также исчез с
политической арены.
В состав министерства обороны входят: генеральный
штаб, одновременно выполняющий функции командова-
ния и штаба сухопутных войск; главное политическое уп-
равление; главное управление тыла; штаб военно-воз-
1 См.: Samuel В. Griffith. The Chinese Peoples Liberation
Army. New York, 1967, p. 7.
2 См.: Конституция КНР. M., 1959, с. 40.
3 «Жэньминь жибао», 1975, 20 янв.
4 Там же.
144
душных сил; штаб военно-морских сил; управления ар-
тиллерии, бронетанковых войск, войск связи и других ро-
дов войск, а также научно-технический комитет.
Главным органом, осуществляющим оперативное ру-
ководство, является генеральный штаб, в состав которого
входят управлепия: оперативное, разведывательное, бое-
вой подготовки, планирования, мобилизационное, органи-
зационное, материально-технического обеспечения и др.
В военно-административпом отношении территория
страны разделена на военные округа и особые охранные
районы (гарнизоны). Всего в Китае И округов 1-го раз-
ряда, которые подразделяются на провинциальные воен-
ные округа и подокруга. В подчинении провинциальных
округов находятся отделы народного вооружения. Они ве-
дают вопросами учета военнообязанных, призывом в ар-
мию и подготовкой народного ополчения.
Политической работой в НОАК руководит главное по-
литическое управление, в задачу которого входит идей-
но-политическое воспитание личного состава армии; под-
бор и расстановка кадров; руководство органами военной
контрразведки п военной прокуратуры, осуществление во-
енно-боевой работы в частях и соединениях народного
ополчения и ведения политической работы среди войск
и населения противника.
Для руководства партийно-политической работой в
войсках созданы политические управления (в округах,
подокругах), политотделы (в корпусах, дивизиях и пол-
ках). Парткомы являются руководящими оргапами в ар-
мии во всех звеньях, вплоть до генерального штаба. По
такому же организационному принципу построена вся
партийно-политическая работа в отрядах народного опол-
чения.
Согласно повой Конституции КНР (ст. 15) в состав
вооруженных сил Китая входят НОАК и народное опол-
чение. НОАК состоит из сухопутных войск, военно-воз-
душных и военно-морских сил. Руководство Китая при-
держивается мнения о необходимости создания массовой
многомиллионной армии. По данным зарубежной печати,
численность китайской регулярной армии в 1977 г. со-
ставила примерно 3 млн. 525 тыс. человек ’.
1 Weggel О. Moglichkeiten und Grenzen des Militars unter
Kuateng. «China actuell», Hamburg, 1977, April, S. 177.
10 Зак. 588	145
Основным видом вооруженных сил КНР являются су-
хопутные войска, объединенные в армейские корпуса (до
60 тыс. человек в каждом). Корпус обычно состоит из
трех пехотных дивизий, артиллерийских, инженерных и
других частей и подразделений усиления, поддержки и
обеспечения. В сухопутных войсках насчитывается свыше
100 пехотных, 41 железнодорожных, строительных и ин-
женерных, 20 артиллерийских, 7 бронетанковых, 4 кава-
лерийских, 6 воздушно-десантных дивизий и других
отдельных частей и соединений *. Свыше 80 процентов
боевых частей сухопутных войск составляет пехота, что
отвечает военной доктрине КНР, которая, исходя из нали-
чия огромных людских ресурсов и учитывая военно-тех-
ническую и экономическую отсталость страны, предусмат-
ривает в случае необходимости иметь массовую армию.
Пехотная дивизия является основным тактическим со-
единением китайской армии. Она состоит из трех пехот-
ных полков, тапкосамоходпого полка, артиллерийского
полка, истребительно-противотанкового дивизиона, зенит-
но-артиллерийского дивизиона, роты химзащиты, развед-
роты и других подразделений. Пехотный полк состоит из
трех пехотных батальонов, трех артбатарей, роты связи,
санитарной и автотранспортной рот. Пехотный баталь-
он — из трех пехотных рот, минометной роты, роты стан-
ковых пулеметов и взвода безоткатных орудий.
На вооружении сухопутных войск имеются: тяжелые
артиллерийские системы калибра 130, 152 мм, тяжелые и
средние танки. Сухопутные войска, по мнению иностран-
ных военных специалистов, в достаточной степени обеспе-
чены стрелковым оружием, минометами, противотанко-
выми гранатометами, полевой артиллерией собствен-
ного производства, а также самоходной артиллерией и зе-
нитными пушками различных калибров. В последние годы
ускоренными темпами ведется моторизация пехотных ди-
визий, оснащение их автотранспортом. Численность диви-
зий колеблется от 12 до 17 тыс. человек. Создано 2-е ми-
нистерство машиностроения по производству атомного
оружия.
Военно-воздушные силы НОАК и войска ПВО стра-
ны, по сведениям иностранной печати, насчитывают до
’ «Far Eastern Economic Review». Vol. 86, 1974, No. 47, p. 30.
И6
250 тыс. чейовёк1. В организационном отношении ВВС
сведены в авиационные корпуса. Самолетный парк насчи-
тывает примерно 4250 истребителей, бомбардировщиков,
вертолетов и транспортных машин2. Абсолютное боль-
шинство самолетов — истребители, транспортная авиация
насчитывает около 350 машин3. По данным иностранной
прессы, ВВС Китая занимают третье место в мире по ко-
личеству боевых самолетов и боевой мощи4. НОАК имеет
радарные установки и зенитные ракетные части.
Военно-морской флот насчитывает до 275 тыс. чело-
век5. Он состоит из трех флотов: Северного, Восточного
и Южного. В их составе имеется до 1000 различных бое-
вых и вспомогательных кораблей6: эскадренные минонос-
цы, сторожевые корабли, до 35—40 подводных лодок, в
том числе две-три дизельные ракетные подводные лодки,
несколько сот торпедных катеров7. В составе флота име-
ется военно-морская авиация. Личный состав морской
авиации насчитывает 30 тыс. человек. Ее самолетный
парк свыше 600 истребителей, бомбардировщиков, верто-
летов и т. д.8.
На вооружение китайской армии и флота большое
влияние оказывает общая экономическая слабость стра-
ны. Китайские руководители прилагают максимум усилий
к тому, чтобы их вооруженные силы имели в своем рас-
поряжении современную боевую технику. По данным ино-
странной печати, сухопутные войска НОАК перешли пол-
ностью на отечественное вооружение, однако они все еще
испытывают недостаток в тяжелой боевой технике — тан-
ковой, артиллерийской, инженерной, аэродромного обслу-
живания. В КНР приступили к производству своего отече-
ственного танка Т-59. Ведутся большие закупки за грани-
цей транспортных средств. Авиация оснащается отечест-
венными истребителями. Создано министерство по произ-
1 Гэи дай тюгоку-но дзисики, с. 143.
2 См. там же.
3 См. там же, с. 144.
4 См. там же.
5 «Far Eastern Economic Review». Vol. 86, 1974, No. 47 p. 30.
The Military Balance (1974—1975). London, 1974, pp. 49—50.
6 См. там же.
7 См. там же.
6 См. там же.
10*
147
водству атомных подводных лодок (министерство судо-
строения) .
Немало усилий и средств прилагается для реализации
ракетно-ядерной программы, которую за границей иногда
называют «самым избалованным ребенком в стране си-
рот» '. К концу 1977 г. в КНР было произведено 22 испы-
тания ядерного оружия мощностью от 5 килотонн до 3 ме-
гатонн1 2, в том числе одно с запуском ракеты. Произведе-
ны запуски восьми искусственных спутников Земли. По
сообщениям зарубежной печати, в Китае имеются боль-
шие запасы расщепляющихся материалов. Китай якобы
способен при необходимости иметь до 300 атомных бомб
средней мощности3.
В современных условиях развитие ракетно-ядерного
оружия является одним из основных направлений воору-
жения Китая.
Несмотря на экономические трудности, китайские ру-
ководители проявляют исключительное упорство в увели-
чении военного потенциала страны. Обирая народ, мао-
исты форсированными темпами стремятся превратить Ки-
тай в мощную ядерную державу.
Военные расходы Китая в 1975 г., по подсчетам лон-
донского Института стратегических исследований, соста-
вили 21 млрд, долларов4, из них значительная часть выде-
лена на ядерное вооружение и закупку дорогостоящей во-
енной техники в капиталистических странах.
Разработкой ракетно-ядерного вооружения в КНР ру-
ководит научно-технический комитет НОАК. В его под-
чинении многие научные институты системы АН
КНР и Академия военных наук. Теоретические аспекты
ядерной физики исследуются соответствующими кафедра-
ми университетов и институтов.
Проблемой ракетно-ядерного оружия занимаются мно-
гие известные китайские атомщики и ракетостроители:
бывший ученик Ф. Жолио-Кюри Цянь Сань-цянь, Ван
1 См.: «Washington Post», 1968, Jan. 5.
2 См.: Проблемы и противоречия индустриального развития
КНР, с. 235.
3 См. там же.
4 Weggel О. Moglichkeiten und Grenzen des Militars unter
Kuateng. «China actuell», Hamburg, 1977, April, S. 170,
148
Ган-чан, получивший образование в Советском Союзе (в
Дубне), Цянь Сюэ-сэнь1—известный ракетостроитель,
бывший эксперт по ракетным вооружениям в ВВС и ВМС
армии США. Основной контингент ученых-атомщиков и
ракетостроителей прибыл из США, Англии, Франции, Ка-
нады и СССР после учебы в этих странах. Общее число
ученых, возвратившихся па родину, составило свыше
пяти тысяч человек. Ни один из них не подвергся
гонениям и репрессиям в период «культурной революции».
Это свидетельствует о том, насколько большое значение
маоисты придавали созданию собственного ракетно-ядер-
ного потенциала и сохранению его создателей — ученых.
В Китае ведутся испытания боевых ракет. По сведе-
ниях! американской газеты «Вашингтон пост», Китай рас-
полагает такой технологией, которую можно «использо-
вать как для производства боевых ракет, так и для осу-
ществления космической программы» 2. По подсчетам за-
рубежных специалистов, Китай к 1985 г. должен иметь от
10 до 25 межконтинентальных баллистических ракет
(МБР) на жидком топливе с дальностью пуска свыше
10 тыс. км каждая и 3-мегатонной боеголовкой 3. По мне-
нию иностранных военных обозревателей, в настоящее
время КНР располагает 20—30 ракетами среднего радиу-
са действия (до 2700 км) с ядерными боеголовками4.
По-прежпему в Китае ведется усиленная работа над
усовершенствованием ядерного оружия, а также ракет
среднего и дальнего радиуса действия и МБР. На реали-
зацию программы ракетно-ядерного вооружения были на-
правлены усилия китайского руководства за последние
15 лет. На эти цели затрачиваются огромные средства,
которые могли быть использованы в мирных целях, на
нужды трудящихся. Если в настоящее время прямые во-
енные расходы КНР составляют 30 процентов всех бюд-
жетных ассигнований, то затраты на выполнение ракетно-
ядерной программы достигают 30 процентов военного бюд-
’ Бывший полковник ВВС США, пыне руководитель отдела
ракетостроения АН КНР, кандидат в члены ЦК КПК (с апреля
1969 г.).
2 «Washington Post», 1968. Jan. 11.
3 См.: Проблемы и противоречия индустриального развития
КНР, с. 236.
4 См.: Гэпдай тюгоку-но дзисики, с. 146.
149
Жета1. Одновременно Китай тратит Огромные средства на
закупку в капиталистических странах новейших видов во-
оружения и комплексного оборудования заводов по выпус-
ку боевой техники.
Комплектование личного состава НОАК осуществля-
ется на основе закона о всеобщей воинской повинности
путем выборочного призыва, который достигает ежегод-
но миллиона человек. Регистрацию проходит вся молодежь
призывного возраста, то есть несколько десятков миллио-
нов человек.
Бесперспективность, трудности и лишения в граждан-
ской жизни вынуждают многих военнослужащих, отслу-
живших срочную службу, оставаться в армии на дополни-
тельный срок. В НОАК много сверхсрочников, сделавших
военное дело своей профессией. В среднем каждый четвер-
тый воин — сверхсрочник. В Китае служба в армии тра-
диционно была своего рода промыслом. Маоисты возрож-
дают и всячески усиливают эту традицию, превращая тем
самым армию в привилегированную касту.
Законом от 19 января 1965 г. срок службы рядового и
младшего командного состава определен: в сухопутных
войсках два, в ВВС и ВМС — три года. В последние го-
ды срок службы в армии сокращался в целях увеличения
подготовленных резервов.
Средний командный состав комплектуется за счет вы-
пусков военных училищ и частично гражданских вузов,
а также из числа младших командиров.
Старший и высший командный и политический состав
формируется из числа окончивших военные академии и
краткосрочные курсы при академиях.
Наряду с укреплением НОАК китайское руководство
придает большое значение созданию и обучению народно-
го ополчения.
1 октября 1958 г. агентством Синьхуа было передано
«Важное указание председателя Мао, совершающего по-
ездку по провинциям», в котором говорилось: «Товарищ
Мао Цзэ-дун подчеркнул... что Китай в дополнение к
мощным регулярным вооруженным силам нуждается в
громадном количестве ополченских дивизий...», в резуль-
тате действий которых империалистам, вторгнувшимся
1 См.: Современный Китай (Справочник). М., 1973, с. 154.
150
в Китай, «будет трудно продвинуться даже па один
шаг» \
С этого времени все трудоспособное население дере-
вень и городов Китая стало автоматически включаться в
воипские формирования народного ополчения. Официаль-
но снова был выдвинут лозунг «Весь парод—солдаты».
Маоистская идея создания народного ополчения рассмат-
ривалась как «стратегическая проблема», «основа народ-
ной войны с агрессором». На состоявшемся в январе
1961 г. совещании командующих военными округами по
вопросу о работе с народным ополчением в докладе Ло
Жуй-цина были изложены «концепции Мао Цзэ-дуна о
народной войне». Маоисты стали утверждать, что «идея»
Мао Цзэ-дуна о создании народного ополчения «является
дальнейшим развитием концепции Маркса и Энгельса о
всенародном вооружении». Однако опа не имеет ничего
общего с марксизмом. В пей заложен (с чисто военной
точки зрения) узконационалистический принцип обороны
лишь собственной страны (исходя из концепции «опоры
на собственные силы») и полностью игнорируется интер-
национальная обязанность своей страны по коллективной
обороне всех стран социалистического содружества.
Наряду с армией маоисты стремятся использовать
народное ополчение — эту массовую политическую си-
лу — для утверждения в стране антимарксистского кур-
са. В решении VI пленума ЦК КПК восьмого созыва (де-
кабрь 1958 г.) ополчение характеризовалось как органи-
зация, находящаяся «под руководством партии и полу-
чающая помощь от армии». В соответствии с дапной
резолюцией, ополчение рассматривалось уже не в качест-
ве резерва армии, как это было в первые годы существо-
вания КНР, а равноправной организацией, получающей
от армии лишь помощь, но не руководимой ею.
Всего в рядах народного ополчения насчитывается 5—
8 млн. человек1 2, которые проходят усиленную военную
подготовку. Организационно народное ополчение состоит
из дивизий, полков, батальонов, рот, взводов, отделений.
Коммуна составила полк, производственная бригада — ба-
1 «Китай», 1967, № 10, с. 4.
2 См.: «Чжунгун няньбао», 1974, № 40, с. 46.
151
тальоп. В городах народное ополчение формируется на
предприятиях, в учреждениях и учебных заведениях.
Народное ополчение проходит военную подготовку с
полным или частичным отрывом от производства. Оно
имеет на вооружении стрелковое оружие, артиллерию,
танки, броневики. Ополчение принимает участие совмест-
но с НОАК в военных учениях и маневрах, привлекается
для выполнения боевых задач (охрана предприятий, па-
трулирование и т. д.). Остальная часть народного ополче-
ния, наиболее многочисленная, не имеет постоянного во-
оружения и проходит военную подготовку без отрыва от
производства.
Политическое и военное руководство КНР уделяет са-
мое серьезное внимание боевой подготовке и повышению
боеготовности НОАК в современных условиях войны с
применением как обычных видов оружия, так и ракетно-
ядерного, успешного ведения наступательных и оборони-
тельных боевых действий. Во всех видах вооруженных
сил и родах войск ведется интенсивная и планомерная
боевая подготовка из расчета ведения войны в будущем
против сильного, опытного и технически оснащенного вра-
га. От командиров и политработников всех рангов требу-
ется умение управлять частями и соединениями в слож-
ных условиях современной войны. Личный состав должен
хорошо изучить оружие и боевую технику и умело при-
менять их в бою, отработать высокие темпы маневренно-
сти при любых географических и метеорологических ус-
ловиях, в отсутствии дорог и транспорта. Особенно боль-
шое внимание уделяется боевой подготовке и поведению
личного состава в условиях войны с применением ядерно-
го, химического, бактериологического и других видов ору-
жия массового уничтожения.
На словах маоисты говорят, что атомная бомба — это
«бумажный тигр», решающим фактором в современной
войне, по их утверждениям, является не оружие, а люд-
ские массы, на деле же наряду со всеобщим военным обу-
чением они тратят огромные средства для приобретения
новейшего оружия, отвечающего требованиям современ-
ной войны.
По сообщению иностранной печати, в октябре 1975 г.
стало известно, что США готовы продать китайцам ЭВМ
«Сайбер-72». В 1975 г. КНР проявила интерес к закупкам
транспортных самолетов типа «Локхид С-141», фотообору-
152
дования ИСЗ и современных радарных установок. Китай
интересуется также английским истребителем «Харриер»
с вертикальным взлетом.
Уже сообщалось о подписанном в 1975 г. между КНР
и английской фирмой «Роллс-Ройс» контракте на постав-
ку, а в дальнейшем и на производство по лицензии, авиа-
ционных двигателей типа «Спей», которые могут быть
использованы для оснащения военных самолетов.
Деловые контакты с КНР установил также западногер-
манский концерн «Мессершмитт—Вёльков—Блом», поста-
вивший Китаю в 1976—1977 гг. четыре вертолета типа
«Во-105» *.
Китайские руководители не только понимают характер
современной войны, но и реально учитывают собственные
возможности Китая. Исходя из этого, ведется и боевая
подготовка войск и политико-моральное воспитание их
личного состава.
С конца 50-х годов в НОАК введены воинские уставы и
наставления. Каждому документу предпослано введение
или предисловие с изложением сути «военных идей» Мао
Цзэ-дуна о характере «народной войны», об «опоре на
собственные силы», об умении побеждать сильного врага
слабой боевой техникой, об игнорировании противника в
стратегическом отношении и серьезном учете всех
его боевых качеств в оперативном искусстве и тактике
и т. д.
В боевой подготовке упор делается на внезапность
нападения, отработку ближнего, рукопашпого боя, скрыт-
ное просачивание па позицию противника, гранатомета-
ние, постановку мин-сюрпризов, стойкую оборопу, усилен-
ную физическую закалку, форсированные ночпые марши.
Солдат учат пе бояться противника, смело идти на враже-
ский огонь, решительно преодолевать эпицентры атомных
взрывов. Учеба ведется на местности и с просмотром спе-
циальных фильмов.
При отработке штыкового боя китайским солдатам
внушают, что «одип китайский солдат сильнее девяти
вражеских», ближний бой является решающим условием
любой операции 1 2.
1 W е g g е 1 О. Moglichkeiten und Grenzen des Militars unter
Kuateng. «China actuell», Hamburg, 1977, April, S.170.
г «Китай», 1968, № 7, с. 18.
153
В ядерной войне расчет делается на так называемое
ядерное выживание, обширность территории, многочис-
ленность населения и на уничтожение противника в даль-
нейшем на своей территории.
Исключительно большое внимание уделяется идеоло-
гической обработке китайских воинов.
В соответствии с решением Военного совета ЦК КПК
1960 г. «Об усилении идейно-политической работы в ар-
мии» основой идеологической работы в армии было и ос-
тается изучение работ Мао Цзэ-дуна. «Основным пред-
метом военного обучения и политической подготовки в
воинских частях, академиях, училищах, — говорится в ре-
шении, — должны стать труды Мао Цзэ-дуна. Следует це-
ликом и полностью перестроить военную и политическую
подготовку, изъяв из учебных пособий все разделы, кото-
рые пе соответствуют идеям Мао Цзэ-дуна»
«Идеи» Мао Цзэ-дуна в армии, как и во всей стране,
стали единственным содержанием всей идеологической
работы. Проблемы коммунистического, интернациональ-
ного воспитания личного состава заменены националисти-
ческой, шовинистической пропагандой. Личный состав вос-
питывается в духе вражды к СССР, ему внушается мысль
об «угрозе с Севера», о «зверствах» советских воинов.
С помощью таких методов китайское руководство стре-
мится так обработать своих солдат и командиров, чтобы
они, не задумываясь, подняли оружие против Советского
Союза во имя достижения гегемонистских целей пекин-
ских лидеров.
В идеологической обработке личного состава НОАК
значительное внимание уделяется восхвалению войны и
вооруженного насилия как единственного средства для
достижения «революционных» целей. Поэтому военно-по-
литическое руководство КНР и его пропагандистский ап-
парат внушают воинам мысль о пользе войн, о том, что
«война закаляет парод п двигает историю вперед» и т. д.
По утверждениям маоистов, только война может «прине
сти народам освобождение».
Формально отвергая опыт Советской Армии, игнорируя
характер современной войны, китайские лидеры тем пе
менее упорно создают современную армию, учитывая эко-
1 Антимарксистская сущность военной политики маоистов,
с. 78.
154
номические возможности страны. Вместе с тем они стре-
мятся использовать огромные людские ресурсы в подго-
товке резервов для армии и флота, насаждают в армии
ненависть к советскому народу, к первому социалистиче-
скому государству, постепенно сближаются с самыми аг-
рессивными группировками империалистического мира,
пользуются его подачками и играют на руку классовому
врагу мирового коммунистического движения.
Армия Китая превращается в силу, враждебную со-
циалистическому содружеству.
Глава IV
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВООРУЖЕННЫХ СИЛ КНР
В АНТИСОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ И АНТИСОВЕТСКИХ
ЦЕЛЯХ
1. «Культурная революция» в Китае и роль армии в ее
осуществлении
Концентрированным выражением линии группировки
Мао Цзэ-дуна на разрыв с марксизмом-ленинизмом, науч-
ным социализмом явилась так называемая «великая про-
летарская культурная революция» 1966—1969 гг.
Анализ трагических событий в Китае этих лет пока-
зывает, что проводимая маоистами кампания не имеет ни-
чего общего с марксистско-ленинским учением о культур-
ной революции.
Марксизм-ленинизм отмечает: культурная революция
является одной из общих и главных закономерностей об-
щественного развития всех стран, вставших на путь со-
циализма *. Она является составной частью социалисти-
ческого и коммунистического строительства, сложным и
многогранным процессом коренных преобразований духов-
ной жизни общества, целью которых является создание
культуры социализма и коммунизма — качественно но-
вой, высшей ступени в культурном развитии человечест-
ва, воспитание членов общества в духе идей коммунизма.
Центральная задача культурной революции — превра-
тить культуру из достояния немногих в достояние всех.
Рассматривая культурную революцию как важнейшее
звено (наряду с социалистическом индустриализацией и
1 См.: Программные документы борьбы за мир, демократию и
социализм. М., 1961, с. 12—13.
J5G
кооперированием сельского хозяйства) программы социа-
листического строительства, В. И. Ленин определил ее
социальное содержание: «...все завоевания культуры ста-
нут общенародным достоянием, и отныне никогда чело-
веческий ум и гений пе будут обращены в средства на-
силия, в средства эксплуатации» '.
События, происшедшие в Китае, фактически явились
мелкобуржуазной контрреволюцией, о возможности воз-
никновения которой в мелкобуржуазной стране говорил
В. И. Ленин 1 2.
Мелкобуржуазная контрреволюция тесно связана с
двойственной природой мелкого собственника, его посто-
янным колебанием между пролетариатом и буржуазией,
между революцией и контрреволюцией, его склонностью
к мелкобуржуазным анархическим предрассудкам. Марк-
систы-ленинцы борются за превращение мелкого собст-
венника в союзника пролетариата, за его активное вклю-
чение в социалистическое строительство. Известно, что ки-
тайские крестьяне довольно быстро встали на путь
кооперирования и, безусловно, ни в какой мере не несут
ответственности за антимарксистский курс маоистов. Вся
ответственность за него ложится на группировку Мао
Цзэ-дуна, ставшую выразителем стремлений национали-
стически настроенных, непролетарских мелкобуржуазных,
в значительной степени деклассированных слоев ки-
тайского общества, включая часть мелкой буржуазии де-
ревни и города, военно-офицерских кругов, остатки чи-
новничества гоминьдановского аппарата и национальной
буржуазии.
Сопиально-политическое содержание мелкобуржуазной
контрреволюции В. И. Ленин видел в том, что буржуа-
зия стремится восстановить против рабочих «мелкобур-
жуазную анархическую стихию под лозунгами рабочих,
что поведет непосредственно к низвержению диктатуры
пролетариата...» 3. Разумеется, такое развитие событий не
является неизбежным. При правильной политике партии
рабочего класса оно может быть предотвращено. Опыт
СССР и других социалистических стран является прямым
доказательством тому. Однако если допускаются извраще-
1 Ленин В. И. Поля. собр. соч., т. 35, с. 289.
2 См.: Ленин В. И. Поля. собр. соч., т, 43, с. 24.
3 Там же, с. 25—26,
157
пия в политике, отход от марксизма, то потенциальная
угроза мелкобуржуазной контрреволюции превращается
в реальную опасность.
В. И. Ленин выявил непосредственные причины воз-
никновения мелкобуржуазной контрреволюции. К ним
прежде всего относится то, что Ленин называл кризисом
мелкобуржуазной стихии который вызывается обостре-
нием экономических трудностей. В условиях тяжелого
экономического положения в стране мелкий хозяйчик
«истерически мечется, ища выхода и спасенья» 1 2, «элемен-
ты распада или разложения, мелкобуржуазная п анархи-
ческая стихия поднимают свою голову» 3. Вместе с тем
экономические трудности могут подорвать способность
пролетариата к сопротивлению.
Мелкобуржуазная контрреволюция в области внутрен-
ней политики бросает прежде всего свои силы на борьбу
против руководящей роли коммунистической партии, что-
бы оттереть ее от власти, а затем сверпуть страну с со-
циалистического пути развития. В. И. Ленин указывал,
что она готова «...поддерживать кого угодно, даже анар-
хистов... лишь бы осуществить передвижку власти! Все
равно, вправо или влево...» 4. Мао Цзэ-дун и его сторон-
ники, встретив в КПК и стране оппозицию своему анти-
марксистскому, великодержавному курсу, пришли к вы-
воду о необходимости наступления на партию и органы
народной власти «извне», используя для этого армию и
обработанную в маоистском духе часть молодежи и тру-
дящихся.
Прикрываясь лозунгом «защиты» социализма, дикта-
туры пролетариата, маоисты развернули борьбу против
КПК и органов пародной власти, в которых оппоненты
Мао Цзэ-дуна занимали довольно влиятельное положение.
Мао Цзэ-дун еще в конце 1964 г. на совещании в ЦК
КПК выдвинул установку о том, что «главным объектом
удара» должны быть «облеченные властью лица в партии,
которые идут по капиталистическому пути» 5. Этот ярлык
«облеченных властью лиц в партии» был навешен на ру-
1 См.: Ле пи и В. И. Поли. собр. соч., т. 43, с. 141.
2 Л с п и и В. И. Поли. собр. соч., т. 36, с. 208.
3 Лепин В. И. Поли. собр. соч., т. 43, с. 119.
4 Там же, с. 239.
“ Великая пролетарская культурная революция. (Важнейшие
документы). Сборник. Пекин, 1970, с. 20—21.
158
ководителей и актив партийных, государственных и об-
щественных организаций, не соглашавшихся с маоист-
скими «идеями».
Коммунистическая партия Советского Союза дала глу-
боко принципиальную оценку событиям в Китае 1966—
1969 гг. «... Легенда о «пролетарской культурной револю-
ции» — это всего лишь неуклюжая маскировка чуждой
марксизму-ленинизму политики, осуществляемой Мао
Цзэ-дуном» *,—отмечал Генеральный секретарь ЦК КПСС
Л. И. Брежнев. Останавливаясь на действиях «штурмо-
вых отрядов председателя Мао», по подстрекательству
сверху громивших партийные комитеты, государственные
органы и глумившихся над людьми, Л. И. Брежнев под-
черкивал: «...Какая же это пролетарская революция? Это
больше похоже на подавление социалистической револю-
ции. Когда армейские части, поддерживая штурмовые от-
ряды хунвэйбинов и смутьянов, по приказу из Пекина пу-
скают в ход оружие против всех, в ком группа Мао Цзэ-
дуна видит своих противников, кто ставит под сомнение
попытки выдать «идеи Мао» за «вершину марксизма-ле-
нинизма», когда армия силой разгоняет законные органы
власти и создает вместо них новые, в которых сама зани-
мает ключевые посты, то какая же это защита дела соци-
ализма в Китае? Это больше похоже на реакционный во-
енный переворот» 1 2. Трескучие «революционные» фразы и
антиреволюционные дела все более раскрывали демагоги-
ческий характер заявлений китайских руководителей. Все
зти годы наша партия совместно с братскими партиями
вела принципиальную борьбу с враждебной марксизму
идейно-политической платформой маоизма. Так, еще в
1967 г. Л. И. Брежнев отмечал: «Как показывают послед-
ние события в Китае, Мао Цзэ-дун и его приспешники
ставят под угрозу революционные завоевания китайского
народа. То, что группа Мао Цзэ-дуна именует «культур-
ной революцией», правильнее было бы называть контрре-
волюцией» 3.
Так называемая «культурная революция» началась
фактически в конце 1965 г., когда Мао Цзэ-дун на рабо-
1 Брежнев Л. И. Ленинским курсом. Речи и статьи, т. 1.
М., 1970, с. 523.
2 Там же, с. 524.
3 Б р е ж н е в Л. И. Ленинским курсом. Речи и статьи, т. 2.
М., 1970, с. 62.
159
Чем совещании Постоянного комитета Политбюро ЦК
КПК призвал развернуть политическую кампанию против
У Ханя — автора исторической драмы «Разжалование
Хай Жуя», которая была воспринята в стране как кос-
венная критика Мао Цзэ-дуна *. Это требование вызвало
озабоченность в руководящих кругах КПК. Они увидели
за частным, казалось бы, вопросом о критике У Ханя зна-
чительно более широкий замысел — массированный по-
ход против руководства партии. Мао Цзэ-дун в ноябре
1965 г. покинул Пекин и уехал в Шанхай, где оставался
до июля следующего года. Здесь вместе с ближайшими
своими сторонниками в партийном и военном аппарате он
развернул подготовку к наступлению на партийные ор-
ганы. Сигналом к началу политической борьбы маоистов
против здоровых сил партии послужила статья Яо Вэнь-
юаня «О новой исторической драме «Разжалование Хай
Жуя», написанная под диктовку Мао Цзэ-дупа и опубли-
кованная 10 ноября 1965 г. в шанхайской газете
«Вэньхуэй бао».
Группа по делам «культурной революции» при ЦК
КПК, возглавляемая мэром Пекина Пэн Ч?кэпем (группа
«пяти»), под видом осуществления требований Мао Цзэ-
дуна разработала свою инструкцию по проведению «куль-
турной революции», стремясь свести критику У Ханя к
научной дискуссии и тем самым смягчить политическую
кампанию, которую хотел развернуть Мао Цзэ-дун. Это
было воспринято как прямой вызов маоистам, которые
поспешили создать в противовес группе Пэн Чжэпя при
ЦК) КПК армейскую группу по делам «культурной рево-
люции». В феврале 1966 г. в Шанхае состоялось совеща-
ние этой группы под руководством Цзян Цин (жены Мао
Цзэ-дуна). Материалы совещания свидетельствовали о на-
мерении последователей Мао Цзэ-дуна использовать ар-
мию в качестве решающей силы «культурной револю-
1 У Хань — писатель и историк, бывший заместитель мэра Пе-
кина, опубликовал в 1961 г. драму «Разжалование Хай Жуя». В ней
восхваляется отважный военачальник эпохи Мин — Хай Жуй, не
побоявшийся выступить с критикой императора. Он говорил импе-
ратору: «Раньше ты еще делал кое-что хорошее, а что ты делаешь
теперь? Исправь ошибки, дай народу жить в счастье. Ты совер-
шил слишком много ошибок, а считаешь, что во всем прав, и по-
тому отвергаешь критику». Многие в Китае справедливо рассмат-
ривали в драме намек на расправу Мао Цзэ-дуна с маршалом
Пэн Дэ-хуаем.
160
Цйи» ’. Мао Цзэ-дун 7 мая 1966 г. в письме к министру
обороны Линь Бяо обратился с призывом превратить ар-
мию в «великую школу», в которой солдаты наряду с по-
литикой, военным делом и культурой должны заниматься
также сельским хозяйством, подсобным промыслом и про-
мышленным производством. Оп предлагал распространить
военные формы организации на все сферы деятель-
ности китайского общества, зга все слои населения 1 2. Позд-
нее это письмо пропагандировалось в печати как социаль-
но-экономическая программа «культурной революции».
Непосредственный смысл изложенных в письме Мао Цзэ-
дуна установок состоял в том, чтобы па период развер-
нутого маоистами широкого наступления на партию и ор-
ганы народной власти передать армии их функции.
Таким образом, маоисты с самого начала отводили ар-
мии ведущую роль в осуществлении своих антимарксист-
ских целей.
По настоянию Мао Цзэ-дуна Линь Бяо ввел в Пекин
преданные ему части, и маоисты начали атаку на пекин-
ский горком партии. Мао Цзэ-дун в конце марта 1966 г.
заявил: «Пэн Чжэнь, пекинский горком, отдел пропаган-
ды ЦК покрывают плохих людей. Отдел пропаганды не-
обходимо распустить. Группу «пяти» необходимо распу-
стить» 3. Кандидат в члены Политбюро Пэн Чжэпь, за-
ведующий отделом пропаганды ЦК, секретарь ЦК Лу
Дип-и и другие были сняты с занимаемых ими должно-
стей, группа по делам «культурной революции» при ЦК
КПК распущена и воссоздана позднее в новом составе.
В Пекине стали создаваться отряды хунвэйбинов («крас-
ных охранников»).
Официально «культурная революция» была провозгла-
шена в августе 19бб г. на XI пленуме ЦК КПК. Он про-
ходил в условиях, когда в Пекин были введены новые во-
инские части, преданные Мао Цзэ-дуну, сосредоточены
отряды пекинских хунвэйбинов. Пленум был проведен без
участия многих членов ЦК, уже ставших жертвами мао-
истских преследований. Вопреки уставу партии в его ра-
боте приняли участие все члены группы по делам «куль-
турной революции». В ходе работы пленума Мао Цзэ-дун
опубликовал свое дацзыбао под названием «Огонь по
1 «Жэньминь жибао», 1967, 29 мая.
2 «Цзяоюй гэмин», 1967, 10 мая.
3 «Синьбэйда жэпьда еппьхуа», 1967, 20 аир.
11 Зак. 588
161
штабам» (то есть по партийным комитетам), где ое об-
винял «некоторых руководящих товарищей в центре и на
местах» в попытке осуществить диктатуру буржуазии и в
стремлении подавить бурное движение «великой проле-
тарской культурной революции». В оценке Мао, «бунт
против реакционеров — дело правое», поэтому он выра-
жал «горячую поддержку» 1 хунвэйбинам.
Пленум, проходивший в условиях разгула маоистского
террора, внес серьезные изменения в руководящие орга-
ны партии. Линь Бяо был провозглашен единственным за-
местителем председателя ЦК КПК. Из состава Политбюро,
избранного на VIII съезде, были выведены Пэн Дэ-ху-
ай, Пэн Чжэнь, Чжан Вэнь-тянь, Лу Дин-и. Семь из три-
надцати секретарей ЦК были отстранены от своих долж-
ностей. Хотя некоторые оппозиционно настроенные к
Мао Цзэ-дуну видные деятели партии остались в Полит-
бюро (Лю Шао-ци, Дэн Сяо-пин и другие), их позиции
были значительно ослаблены.
Осуществив эти организационные мероприятия, груп-
па Мао Цзэ-дуна навязала пленуму решение «О великой
пролетарской культурной революции». В нем предписы-
валось «разгромить тех, кто находится у власти и идет по
пути капитализма» 2. Как показали последующие собы-
тия, под это определепие маоисты подвели все здоровые
силы партии, всех оппозиционных Мао Цзэ-дупу деяте-
лей КПК и государства.
Пленум одобрил маоистскую схему «казарменного
коммунизма» в Китае, подтвердил разрыв с генеральной
линией партии на планомерное строительство социализма,
принятой VIII съездом партии. В области внешней поли-
тики был одобрен курс маоистов па борьбу против СССР
и других социалистических стран. Была заострена анти-
советская направленность «культурной революции».
После пленума маоисты развернули широкое наступ-
ление па партию под флагом «культурной революции».
Группа по делам «культурной революции» при ЦК КПК,
возглавляемая Чэнь Бо-да и Цзян Цип, была наделена
чрезвычайными полномочиями. Центральный Комитет
Компартии Китая, как высший руководящий орган пар-
тии, практически перестал существовать.
1 «Жэньминь жибао», 1967, 5 авг.
2 «Л(э1П>минь жибао», 1966, 23 авг.
162
Большое внимание маоисты начинают уделять такти-
ке осуществления «культурной революции», которая пред-
усматривала широкую мобилизацию различных сил для
наступления на партию, поддержку этих группировок ар-
мией, провоцирование раскола среди оппозиции, нейтра-
лизацию основной массы членов партии, социальную де-
магогию и террор.
На первом этапе «культурной революции» (август
1966 г. — январь 1967 г.) маоисты выделили хунвэйби-
нов в качестве основной ударной силы. 18 августа 1966 г.
в Пекине состоялся митинг «красных охранников», на ко-
тором присутствовало 1,5 млн. человек1. В нем приняло
участие все маоистское руководство. В своем выступле-
нии Линь Бяо, выражая мнение Мао Цзэ-дуна, назвал
хунвэйбинов авангардом «культурной революции». Всего
в период с 18 августа по 26 ноября 1966 г. было проведе-
но 8 таких митингов с участием почти 13 млн. человек.
Маоисты предоставили хунвэйбинам почти неограниченные
права. 23 августа «Жэньминь жибао» писала в своей пе-
редовой статье: «...партийная организация любого учреж-
дения или района должна безоговорочно принимать конт-
роль и, критику со стороны народных масс» 2, под кото-
рыми имелись в виду хунвэйбины. Им было предоставлено
право не только «критиковать», по и «исправлять» ру-
ководство партийных комитетов, то есть разгонять пар-
тийные органы. Хунвэйбины — беспартийные организа-
ции анархического типа — были поставлены над пар-
тией.
Для проведения погромов партийных органов па ме-
стах хунвэйбинам разрешали бесплатно разъезжать по
стране. Из армейских складов им выдали обмундирова-
ние, обеспечили бесплатное питание. Они действовали под
защитой армии. Группа по делам «культурной револю-
ции» при ЦК КПК так подчеркивала роль армии в про-
ведении «культурной революции»: «Народно-освободи-
тельная армия Китая должна играть важную роль в со-
циалистической культурной революции»3.
Особую организаторскую работу проводили политиче-
ский аппарат армии и армейская пресса. На армейскую
1 См.: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 382.
2 «Жэньминь жибао», 1966, 23 авг.
3 Цит. по кн.: История Китая с древнейших времен до наших
дней. М., 1974, с. 500.
II*	163
газету «Цзэфанцзюнь бао» была возложена не свойствен-
ная ей функция застрельщика «культурной революции».
Еще 18 апреля 1966 г. она выступила с передовой стать-
ей, в которой призывала к проведению «культурной ре-
волюции» '. На следующий день все центральные газеты
перепечатали эту передовицу.
Представители армии руководили организационной
подготовкой и действиями хунвэйбиновских организаций,
которые были созданы по армейскому образцу. Первыми
хунвэйбинами были студенты и учащиеся пекинских учеб-
ных заведений. Впоследствии эти организации возникли
по всей стране и объединили более 10 млн. человек1 2. За
руководство ими непосредственно отвечал министр оборо-
ны. Органом повседневного управления стал «главный
повстанческий штаб красной охраны». Ему подчинялись
местные штабы, в том числе три штаба «красной охраны
Пекина». Впоследствии хунвэйбинами стала руководить
группа по делам «культурной революции» ЦК КПК, кото-
рую возглавляли Кан Шэн, Чэнь Бо-да, Цзян Цин и дру-
гие. Она координировала свою работу с главным полити-
ческим управлением армии.
Основной задачей организации хунвэйбинов являлась
расправа с аптимаоистской оппозицией в стране. Руко-
водствуясь решениями XI пленума ЦК КПК (не следует
«бояться беспорядков», «революцию нельзя совершить
изящно») 3, хунвэйбины в своем гимне провозгласили:
«Убьем! Убьем! Убьем!» То есть они готовы были убить
всех тех, кто не согласен с авантюристическим курсом
Мао Цзэ-дуна и его группы.
Стремясь усилить руководство «красной охраной» со
стороны армии, маоисты в 1966 г. приняли решение на-
править в штабы и подразделения 100 тыс. армейских ко-
мандиров, которые непосредственно руководили бесчинст-
вами хунвэйбинов и по особым программам проводили во-
енные занятия с ними. Они обучали их в духе верности
и слепого преклонения перед «идеями» Мао Цзэ-дуна как
в «идеологическом», так и в «бытовом» отношении.
17 октября 1966 г. журнал «Пекин информасьон» пи-
сал: «В течение истекшего года в соответствии с указа-
1 «Цзэфанцзюнь бао», 1966, 23 авг.
2 «Жэньминь жибао», 1966, 13 дек.
3 Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 381.
164
пиями председателя Мао командиры и бойцы ходили в
массы, чтобы распространить идеи Мао; они побывали на
шахтах, па промышленных предприятиях и народных
коммунах, где участвовали в движении по социалистиче-
скому воспитанию; они отправлялись в места, где клас-
совая борьба была особенно ожесточенной; они находи-
лись там в порядке «политической закалки» и занима-
лись разнообразной деятельностью» '.
Эти полувоепизировапныс отряды под руководством
офицеров армии и поддерживаемые войсками устраивали
шумные шествия, производили погромы и налеты на пар-
тийные и государственные органы как в центре, так и на
местах, подвергали разгрому профсоюзные, комсомольские
:и другие демократические и общественные организации.
'Они совершали надругательства над противниками маои-
гстов, физически расправлялись с ними, устраивали пуб-
.личные судилища. По сообщению американской журна-
листки китаеведа Анны Луизы Стронг, находившейся в
:это время в Китае, бесчинствами хунвэйбинов руководи-
ли свыше 300 тыс. военнослужащих и на одного военно-
го приходилось 20—30 хунвэйбипов 2.
«Культурная революция» превратилась, по словам
Липь Бяо, в «настоящую мясорубку кадров». Массовым
репрессиям и гонениям подвергались видные государст-
венные, партийные и общественные представители, выдаю-
щиеся деятели пауки, культуры и искусства КНР. Таким
образом, хунвэйбины были фактически поставлены над
государственными органами.
Бесчинства и погромы хунвэйбинов вызвали возмуще-
ние широкой общественности Китая, которая стала да-
вать решительный отпор их действиям.
Против разгрома органов партии в декабре 1966 г.
выступили такие видные деятели, ветераны КПК, как
Чжу Дэ, Хэ Луп и другие. В ряде мест рабочие выступи-
ли в защиту партийных органов и давали отпор хунвэй-
бинам.
В этих условиях маоисты попытались расширить со-
циальную и массовую базу «культурной революции» за
счет привлечения рабочей молодежи. В декабре 1966 г. * 8
1 Видаль Ж. Куда ведет Китай группа Мао Цзэ-дуна. М.,
1967, с. 108.
8 «Рег Spiegel», 1967, № 21, р. 102.
165
па промышленных предприятиях маоисты стали создавать
организации цзаофаней («бунтовщиков»), в состав кото-
рых входили преимущественно служащие, малоквалифи-
цированные рабочие, ученики. Маоистам удалось путем
демагогии политически расколоть китайских трудящихся и
привлечь в ряды цзаофаней наиболее отсталые их слои.
«Бунтовщики», по мнению маоистов, должны были олице-
творять собой «революционные массы рабочих, крестьян
и служащих».
На цзаофаней возлагалась роль застрельщиков «куль-
турной революции» на начавшемся в январе 1967 г.' ее
повом этапе — этапе так называемого захвата власти. Оли
должны были завершить разгрОхМ руководящих партийных
органов в центре и на местах, народных комитетов, проф-
союзов, молодежных организаций и создать новые мао-
истские органы власти.
В январе 1967 г. Мао Цзэ-дун бросил призыв: «Про-
летарские революционеры, объединяйтесь и отбирайте
власть у горстки облеченных властью лиц в партии, иду-
щих по капиталистическому пути» *. Прикрываясь этими
фальшивыми революционными лозунгами, маоисты стре-
мились добиться передвижения власти от рабочего клас-
са через ликвидацию руководящей роли его партии в об-
ществе и оттеснения ее от реальных рычагов власти.
Группировка Мао Цзэ-дуна начала новое наступление
па партию 4 января 1967 г. в Шанхае, где отряды цзао-
фаней захватили редакции двух шанхайских газет и раз-
вернули кампанию против шанхайского горкома партии,
городского народного комитета и рабочих, отстаивавших
свои политические и экономические права. Вслед за Шан-
хаем организации цзаофаней были созданы и в других
городах страны.
Мао Цзэ-дун призвал армию поддержать цзаофаней и
хунвэйбинов. Выступая на заседании Военного совета
ЦК КПК, он заявил: «В современной обстановке, в усло-
виях исключительного обострения борьбы двух классов,
армия не может не вмешиваться, должна вмещаться и
поддержать левые группировки» 1 2.
Хунвэйбины и цзаофапи совершали бесчинства и тво-
1 Великая пролетарская культурная революция. (Важнейшие
документы), с. 34.
2 Сборник важных документов культурной революции. Тайбэй,
с. 52.
166
рйли насйлйе не тойьКо над видными государственными
и партийными деятелями и трудящимися своей страны,
по и в отношении иностранных граждан. Они нападали
па иностранные посольства и миссии, устраивали демон-
страции, митинги и т. п.
По указанию Мао Цзэ-дуна и по приказу министра обо-
роны часть армии была двинута на поддержку хунвэйби-
нов и цзаофаней. Под видом поддержки «левых» армей-
ские кадры фактически начали устанавливать военный
контроль. 11 января в соответствии со специальным цир-
куляром Военного совета ЦК КПК радиостанции в про-
винциях перешли под контроль частей НОАК. В тот же
день было отдано распоряжение, возлагавшее на армию
и органы общественной безопасности ответственность за
охрану банков от «масс», которые, «не разбираясь в об-
становке, устраивают забастовки, блокируют банки и тре-
буют выдачи вкладов». Одновременно па армию возлага-
лись охрана важнейших архивных документов и доку-
ментов местных партийных комитетов, обеспечение
сохранности партийных и государственных тайн, а также
рассылка внутрипартийных документов и телеграмм. Под
охрану армии передавались места заключения, склады,
порты, мосты. «Революционным массам» запрещалось «ок-
ружать эти объекты, нападать, захватывать или разру-
шать их». Военный контроль был установлен также на
фабриках, заводах, в учреждениях городов и над сель-
скохозяйственным производством.
Особым решением Военного совета ЦК КПК от 28 ян-
варя было запрещено проведение «культурной револю-
ции» в армии. Вместе с тем была проведена чистка и ре-
организация армейской группы по делам «культурной ре-
волюции». Советником группы была назначена Цзян Цин.
В дацзыбао появились ожесточенные нападки па ряд вид-
ных военных руководителей, в том числе Чжу Дэ, Хэ Лу-
на, а также критика тех, кто выступал за невмешатель-
ство армии в дела «культурной революции».
Вместо разгромленных конституционных органов на-
родной власти маоисты в январе 1967 г. стали создавать
временные органы власти — «ревкомы», в которые они
предложили включить представителей «революционных
массовых организаций», «ответственных военнослужа-
щих» и «революционных руководящих работников мест-
ных партийных и административных учреждений». Од-
167
пако создание «ревкомов» проходило в острой борьбе.
В точение зимы и весны 1966 —1967 г. было создано всего
шесть «ревкомов», а в период с апреля по август маоистам не
удалось создать ни одного. Это объясняется ростом со-
противления народных масс маоистскому курсу. Начало
1967 г. было отмечено широким забастовочным движени-
ем во многих промышленных центрах страны — Шан-
хае, Фучжоу и других. Забастовки, демонстрации в защи-
ту парткомов и народных комитетов нередко выливались
в кровопролитные столкновения с цзаофанямп и воен-
ными.
Массовые репрессии партийных кадров усилили недо-
вольство в руководство партии. В феврале 1967 г. группа
членов Политбюро потребовала реабилитировать подверг-
шихся избиению партийных работников н прекращения
«культурной революции». Так, Тань Чжэн-липь заявил:
«Я не согласен с тем, что избивают многих старых кадро-
вых работников, рубят головы, исключают из партии...
неправильно, что все дела вершатся хунвэйбинами». Он
был намерен бороться против всех этих беззаконий до
конца, «даже если ему отрубят голову, посадят в тюрь-
му» ’. В отдельных гарнизонах армейское командование
поддержало местные органы власти в борьбе против хун-
вэйбинов и цзаофаней. Усилилось недовольство «куль-
турной революцией» и среди военных в Ухани. Там 20
июля 1967 г. местные цзаофапи при поддержке военных
арестовали и избили направленных из Пекина в Ухань
видных деятелей маоистского руководства Се Фу-чжи и
Ван Ли. Для подавления уханьского гарнизона пекинские
власти перебросили авиадесантную часть, затем была
проведена чистка руководства военного округа и местных
организаций цзаофаней «миллион героев». В письме ЦК
КПК, Госсовета, Военного совета ЦК КПК и группы по
делам «культурной революции» при ЦК КПК, с которым
они обратились к населению Ухани и бойцам уханьского
гарнизона, говорилось, что «отдельные ответственные лица
из Уханьского военного округа оказали открытое про-
тиводействие революционной линии, представленной пред-
седателем Мао. Они выступили против правильных ди-
ректив Военного совета ЦК КПК, подстрекали не разби-
рающиеся в действительной обстановке массы оказывать
1 «Ч/Куида хунци», 1968, 4 апр.
168
сопротивление ЦК КПК, а также группе по делам куль-
турной революции при ЦК КПК» '. В решении ЦК КПК
от 14 августа 1967 г. отмечалось также, что в провинции
Цзяпси командование военного округа «поддерживало
консервативную группировку», «оказывало давление па
революционные силы» 1 2. Член группы по делам «культур-
ной революции» при Центральном Комитете партии Линь
Цзэ вынужден был признать в своей статье в «Жэпьмииь
жнбао», что против SVTao Цзэ-дупа и его приближенных
борется нс горстка «стоящих у власти», а подавляющее
большинство китайских коммунистов. Он обвинял в «ре-
визионизме» всю партию и призывал открыть огонь по
КПК, чтобы пасильствепно подчинить ее маоистской ли-
нии, а если не удастся, то заменить ее новой маоистской
партией3-
Бесчинства хунвэйбинов и цзаофапей и борьба между
ними привели к их столкновению с армией. В ряде мест
они захватывали военные склады, оружие, срывали с во-
еннослужащих петлицы, звезды с фуражек. Это обостри-
ло отношения между армией и отрядами хунвэйбинов.
Руководители группы по делам «культурной революции»
призывали «вытащить горстку самых крупных лиц, стоя-
щих у власти в армии», вооружить хунвэйбинов. Коман-
дование военных округов, пе дожидаясь приказов цент-
ра, бросило воинские части для усмирения хунвэйбинов и
цзаофапей. Над страной нависла угроза гражданской вой-
ны. Это создало трудности для реализации планов груп-
пировки Мао Цзэ-дуна.
В этой обстановке маоисты стали маневрировать и
принимать меры по ограждению своей главной опоры —
армии от нападок хунвэйбинов и цзаофаней. Была реор-
ганизована группа по делам «культурной революции» при
ЦК КПК, из нее удалены деятели, обвинявшиеся в «под-
стрекательстве» хунвэйбинов п цзаофапей на борьбу про-
тив армии. На них возложили всю вину за «ошибки» в
отношении НОАК. В то же время были приняты меры по
новой реорганизации армейской группы по делам «куль-
турной революции» и устранению из руководства армии
1 Сборник документов ЦК КПК (по культурной революции)
1966—1907 гг. Гонконг, 1968, с. 481.
2 Сборпик важных документов культурной революции, с. 1G2.
3 См.: Новейшая история Китая. 1917--1970 гг., с. 389; «Жэнь-
мипь жибао», 1967, 1(5 июня.
169
неугодных маоистам лиц. В марте 1968 г. были отстране-
ны от должности исполняющий обязанности иачальиика
генштаба Ян Чэн-у, командующий пекинским гарнизоном
Фу Чуп-би и другие лица. Чтобы отвлечь внимание масс
от обострившейся внутриполитической обстановки, была
расширена кампания критики председателя КНР Лю
Шао-ци, на которого пытались свалить вину за бесчинст-
ва хунвэйбинов и цзаофаней *.
С помощью армии маоисты стремились завершить
«культурную революцию», изгнать из партии противни-
ков Мао Цзэ-дуна и подготовить созыв IX съезда КПК в
целях создания повой маоистской партии с новой про-
граммой и новым уставом, которая должна была стать
главным проводником «идей» и политики маоцзэдунов-
ской группировки.
Для поддержки движения за быстрейшее создание
«ревкомов» и их укрепление во многие районы были вве-
дены специальные войска, непосредственно подчиненные
Военному совету ЦК КПК. Им предоставлялось право да-
же арестовывать «ответственных лиц» из местных войск,
совершивших принципиальные ошибки»1 2. На них была
возложена также обязанность изымать в принудительном
порядке все оружие, захваченное у армии, арестовывать
и наказывать «зачинщиков беспорядков», открывать огонь
по тем, кто окажет вооруженное сопротивление, и реши-
тельно пресекать действия тех, кто подстрекает массы к
нападению на командиров и воинов армии.
Усиление в Китае хаоса, чреватого углублением поли-
тического раскола страны и дезорганизацией экономики,
резкое недовольство парода и армии вынудили Мао Цзэ-
дуна и его окружение несколько свернуть наступление
«левых» и убрать с политической арены сильно скомпро-
метировавших себя бесчинствами и анархическим разгу-
лом хунвэйбинов и цзаофаней. Сыграв свою роль в раз-
громе противников маоистов, «красные охранники» и
«бунтовщики» должны были отойти на второй план. Мао-
исты решили нейтрализовать не в меру распоясавшихся
молодчиков.
1 На XII пленуме ЦК КПК (октябрь 1968 г.) было объявлено,
что Лю Шао-ци «навсегда исключается из партии» и отстраняется
от всех постов не только внутри, но и вне партии. — «Жэньминь
жибао», 1968, 1 окт.
2 Сборник важных документов культурной революции,
с. 75-78.
170
Мао Цзэ-дун во время встречи 28 июля 1968 г. с во«-
Щаками хунвэйбиновских организаций призывал их «пре-
кратить борьбу с применением силы», так как это вызы-
вает недовольство в стране, и предупредил, что «если кто-
либо будет продолжать нарушать порядок, нападать на
Освободительную армию, разрушать средства сообщения,
убивать людей, поджигать, то он станет преступником» *.
Решением Военного совета ЦК КН К, группы по делам
«культурной революции» при ЦК КПК хунвэйбинам и
цзаофаням было приказано сдать оружие и боеприпасы,
а затем «самораспуститься».
Армия приняла самые решительные меры для выпол-
нения этого распоряжения. Ей было поручено установить
эффективный контроль за хунвэйбинами и цзаофанями.
Одновременно в китайской печати появились статьи, в ко-
торых подвергались критике действия хунвэйбинов и цза-
.офаней, и призывы подчиниться дисциплине. Значитель-
ная часть хунвэйбинов была отправлена на работу в де-
ревни и отдаленные районы страны 1 2, а другая поступила
.в распоряжение воинских частей для выполнения физиче-
ской работы в армейских подсобных хозяйствах, па строи-
тельстве военных объектов. Всего за зиму 1968/69 г. из
^городов было выселено не менее 10 млн. человек. Боль-
.шую роль в осуществлении переселения молодежи сыгра-
ла армия. Военные контролировали молодых людей при
переездах, препятствовали возвращению молодежи домой,
устраивали облавы на лиц, укрывавшихся от выезда.
Боннские части получили указание «оказать помощь
;в захвате власти по всей стране» и поддержать «левых».
Бригады рабочих (в деревнях — крестьян) во главе с
."армейскими командирами были направлены в государст-
венные учреждения и на промышленные предприятия, в
вузы, школы, где все еще царили беспорядки. Эта опера-
ция приняла широкие масштабы.
Открыто выступив на арену политической борьбы, ар-
мия развернула движение по «трем поддержкам, двум во-
енным мерам». «Три поддержки» означали: «поддержку
«левых» (сторонников Мао Цзэ-дуна) в захвате власти,
«поддержку промышленности» и «поддержку сельского
1 См.: Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 397—398.
2 См.: История Китая с древнейших времен до наших дней,
£. 509.
171
хозяйства», то есть установление контроля над народным
хозяйством. «Две военные меры» означали: «военное уп-
равление» — установление военного режима во всей
стране, «военное обучение» — принуждение населения
«изучать идеи Мао» и проведение военной подготовки в
школах и вузах.
Маоисты с помощью армии завершили к началу
1969 г. ликвидацию старых органов власти и создание
«ревкомов» во всей стране. Армейские кадры заняли гос-
подствующие позиции в политической жизни страны.
Несмотря на значительную чистку в командном и по-
литическом составе армии, НОАК в целом осталась един-
ственной организованной силой в стране, партийная си-
стема которой не была разрушена «культурной революци-
ей». Позиции армии, ее воздействие па формирование
политической структуры страны усилились.
Вместе с тем армия пе была едина в поддержке поли-
тического курса группировки Мао Цзэ-дуна. Было бы не-
верным считать, что все военные активно поддерживали
антинародную политику маоистов. Как отмечал Генераль-
ный секретарь ЦК КПСС Л. И. Брежнев, «и в самой ар-
мии все большее число солдат и офицеров начинают по-
нимать, для каких целей пытается их использовать груп-
па Мао Цзэ-дуна»
Контрреволюционный переворот в Китае, совершен-
ный в ходе «культурной революции» 1966—1969 гг., был
закреплен на IX съезде КГ1К (апрель 1969 г.)
Мао Цзэ-дуп и его окружение решились на созыв
съезда партии после разгрома партийных организаций,
многочисленных чисток партии в годы «культурной рево-
люции», в результате чего из КПК были изгнаны тысячи
членов, песогласиых с идеологией и политикой маоистов.
Велась большая работа по созданию повой партии, пост-
роенной па «идеях» Мао Цзэ-дуна. Планировался массо-
вый прием в нее цзаофаней, хунвэйбинов и всех тех, кто
в ходе «культурной революции» доказал свою преданность
группировке Мао Цзэ-дупа.
Делегаты съезда вопреки уставу КПК не избирались,
а назначались маоистской верхушкой. Желая обеспечить
себе большинство па съезде и принять нужные решения,
1 Брежнев Л. И. Ленинским курсом, т. 2, с. 63.
172
маоисты полностью отбросили принцип демократического
централизма.
Маоистский IX съезд партии продемонстрировал раз-
рыв с решениями VIII съезда КПК, в которых была раз-
работана генеральная линия строительства социализма в
Китае и провозглашен курс иа единство КНР и КПК с
социалистическими стрэпами и международным коммуни-
стическим движением. Съезд оправдал «культурную ре-
волюцию» и отметил, что самым ее крупным достижени-
ем является внедрение «идей» Мао Цзэ-дуна в партию в
качестве ее теоретической основы. Программа строитель-
ства социализма была отброшена и заменена политически-
ми установками на так называемую «непрерывную рево-
люцию», на ведение классовой борьбы внутри и вне стра-
ны, на подготовку всего народа к войне, иа превращение
Китая в «военный лагерь». Съезд оправдал установление
военного режима в стране. В докладе Линь Бяо говори-
лось, что армия является «прочной опорой диктатуры»,
«главной составной частью государства» '. Борьба против
СССР была провозглашена в качестве одной из коренных
задач китайского государства.
Принятый новый устав КПК был нацелен на превра-
щение партии в орудие осуществления «идей» Мао Цзэ-
дупа, в послушный инструмент его личной власти. В ус-
тав было включено беспрецедентное положение о том, что
Линь Бяо является «продолжателем дела Мао Цзэ-дуна».
Из 279 членов и кандидатов в члены ЦК КПК, избран-
ных на съезде, только 53 человека (20 процентов) были в
прежнем составе ЦК. Военные составляли половину ЦК
п Политбюро ЦК. Среди членов ЦК было только 20 пред-
ставителей рабочих и 16 крестьян. Был упразднен Секре-
тариат ЦК, и вся полнота руководства партией, государ-
ством и армией была сосредоточена в руках председателя
ЦК КПК (Мао Цзэ-дуна), его заместителя (Линь Бяо)
и Постоянного комитета Политбюро ЦК.
Таким образом, на IX съезде КПК фактически руко-
водящее положение в партии заняла группировка Мао
Цзэ-дуна. На съезде был узаконен разгром руководящих
органов партии и народной власти, отстранение от руко-
водства страной представителей интернационалистическо-
го направления в партии и других группировок, высту-
1 Новейшая история Китая. 1917—1970 гг., с. 409.
173
павших против политики Мао Цзэ-дуна. Съезд утвердил
н качестве идейных, теоретических и организационных ос-
нов маоизм — враждебную марксизму-ленинизму реак-
ционную, милитаристскую доктрину Мао Цзэ-дуна.
Представители КПСС и других братских партии отме-
тили па Совещании коммунистических и рабочих партий
1969 г. в Москве, что IX съезд КПК создал новую ситуа-
цию, «которая оказывает серьезное отрицательное воздей-
ствие на всю мировую обстановку и условия борьбы ан-
тиимпериалистических сил... обозначил новый этап эво-
люции идейных и политических установок маоизма»
2. Установление военного контроля над
общественно-политической и хозяйственной
жизнью страны
В результате осуществления в Китае государственно-
го переворота под флагом так называемой «культурной
революции» в стране была установлена военно-бюрокра-
тическая диктатура. Вся полнота власти была сосредото-
чена в руках Мао Цзэ-дуна и узкой группы лиц, сформи-
рованной из числа высших политических и военных руко-
водителей.
Характерной особенностью образования военно-бюро-
кратической диктатуры после победы китайской револю-
ции явилось то, что контрреволюционный переворот со-
вершила та же группа Мао Цзэ-дуна, которая поднялась
в процессе революции, олицетворяя ее идейно-политиче-
ское и военное руководство. Маоизм появился па почве,
распаханной революцией, в виде сорпяка-паразита, при-
нявшего «революционную» окраску.
Главенство военных — характернейшая черта всех ас-
пектов структуры и функционирования нынешнего ки-
тайского общества и государства. Военнослужащий —важ-
нейшая фигура маоистского режима. Он олицетворяет «ре-
волюционного пролетария» у власти, так как наделен
прерогативами носителя «диктатуры пролетариата». В пе-
редовой статье трех редакций в деньЮО-летия Парижской
коммуны (18 марта 1971 г.) вновь подчеркивалось изве-
1 Международное Совещание коммунистических и рабочих
партий. Документы и материалы. М., 1969, с. 68.
174
стное положение маоизма: «Армия является главной со-
ставной частью государственной власти».
Маоисты извращают суть марксистского понимания
классов и диктатуры пролетариата.
Для научного коммунизма понятие «класс» — это со-
циально-экономическая категория, которая характеризу-
ется следующими признаками: отношением больших
групп, людей к средствам производства, местом в истори-
чески определенной системе производства, формой и мас-
штабами получения материальных благ, участием в уп-
равлении производством и общественной жизни.
В маоизме понятие «класс» — это идеологическая, по-
литическая и имущественная категория, характеризую-
щаяся отношением группы населения к той или иной
идеологии. Такое определение позволяет маоистам отно-
сить к «пролетариату» всех, кто разделяет их «идеи».
В то же время в состав «буржуазии» можно включить лю-
бого рабочего, крестьянина, инженера, ученого, «если он
не согласен с Мао Цзэ-дуном и его идеями». Это находит
подтверждение в повседневной практике современного
Китая. Так, механическое распространение социально-
классовых достоинств пролетариата на весь рядовой и
командный состав НОАК оговорено условием: «подлин-
ный пролетарий» среди военных только тот, кто исповеду-
ет «идеи» Мао Цзэ-дуна, в противном случае он «враг
пролетариата». Приверженность националистическим, ве-
ликодержавным «идеям» — единственный критерий в
маоистском определении классовой принадлежности сол-
дата и командира и главный показатель патриотизма. Все
другие — не патриоты, а «скрытые в партии ревизиони-
сты и оппортунисты», стремящиеся найти поддержку у им-
периализма и «социал-империализма», «которые разыски-
вают своих агентов в рядах КПК» Зачисление в проле-
тариат всей массы войск, таким образом, противоречит
научному, определению классов и не имеет ничего обще-
го с социальной природой китайской армии. Фактически в
результате «культурной революции» китайская армия бы-
ла открыто превращена в универсальный механизм деспо-
тической управленческой системы маоизма.
В антимарксистских целях маоистами также использу-
ется жонглирование словами «диктатура пролетариата».
1 «Хунци», 1972, К» 8.
175
Известно, что для научного коммунизма диктатура
пролетариата означает государственное руководство со
стороны рабочего класса на основе его союза с крестья-
нством и всеми трудящимися. Опираясь на механизм вла-
сти и управления, эта особая форма классового союза
включает руководящую роль коммунистической партии,
государство, профсоюзы, комсомол и другие общественные
организации и действует на основе принципа социалисти-
ческой демократии и социалистической законности.
Маоизм понимает под диктатурой пролетариата едино-
личную власть вождя, манипулирующего различными со-
циальными силами, действующего через посредство ме-
ханизма власти и управления, состоящего из подобран-
ного сверху военно-бюрократического слоя, в условиях
антидемократизма и произвола '.
В маоистском понимании диктатуры пролетариата пет
главного — рабочего класса как руководящей силы обще-
ства в период социалистической революции и социалисти-
ческого строительства. В ходе «культурной революции»
маоисты стали отождествлять два понятия: «демократиче-
ская диктатура народа» и «диктатура пролетариата», без-
оговорочно ставя знак равенства между первым и вторым.
В передовой статье газеты «Жэньминь жибао» был выдви-
нут тезис о том, что «демократическая диктатура проле-
тариата и есть демократическая диктатура парода» 1 2. Бо-
лее того, появилась формулировка: «Диктатура пролета-
риата есть диктатура, осуществляемая массами» 3. В этом
определении полностью выхолащивается классовый смысл
диктатуры пролетариата, ибо не говорится ни о союзе
пролетариата с крестьянством, ни о руководящей роли
рабочего класса в этом союзе.
Мысль о том, что диктатура пролетариата олицетворя-
ется в лице Мао Цзэ-дуна и его сторонников в партии и
стране, нашла отражение в уставе КПК, принятом на ее
IX съезде, и сохранилась в уставе после X съезда КПК.
Такой подход к проблеме диктатуры пролетариата в кор-
не противоречит марксизму-ленинизму и историческому
опыту строительства социализма во всех странах.
1 См.: Маоизм — идейный и политический противник марк-
сизма-ленинизма, с. 90.
2 «Жэньминь жибао», 1969, 1 окт.
3 «Жэньминь жибао», 1968, 19 июля.
170
Мао Цзэ-дун и его окружение в диктатуре пролетариа-
та видят пе руководящую роль рабочего класса, который
фактически отстранен от власти, а диктаторские методы
властвования. Поэтому главной опорой власти маоистов
является армия.
Таким образом, складывающаяся л Китае после «куль-
турной революции» политическая система власти принци-
пиально чужда идеям и духу марксизма-ленинизма. Это
реакционный военно-бюрократический режим маоистов.
В результате совершенного переворота КПК утратила
свои руководящие функции, превратилась в партию мао-
истского типа, государственные институты потеряли связь
с народом и также служат личной диктатуре, демокра-
тизм подменен демагогией, право и законность попраны.
Происшедшие в политической системе и режиме Китая
изменения не имеют ничего общего с марксизмом-лени-
низмом и в корне враждебны ему.
Маоизм, осуществляющий власть бонапартистскими
методами, систематически прибегает к постоянному и са-
мому широкому использованию армии в своих эгоистиче-
ских целях. Командиры и политкомиссары заняли веду-
щие позиции в центральных и провинциальных органах
КНР. В результате активного участия военных в «куль-
турной революции» «ревкомы», которые заменили пар-
тийные и народные комитеты, оказались, по сути дела,
под их непосредственным контролем и руководством. Пер-
воначально из 29 провинциальных «ревкомов» 21 возгла-
вили военные и 8 — кадровые работники. По неполным
данным, из 95 председателей «ревкомов» на уровне уез-
дов и специальных районов 74 были военные деятели,
20 — «революционные руководящие кадры» п лишь 1—
представитель «массовых организаций». Состав «ревко-
мов» провинциального уровня прежде всего рассматри-
вался командованием военных округов, а затем утверж-
дался руководством. При создании «ревкомов» уездпого
уровня их состав утверждался командованием армейских
корпусов пли провинциального военного округа и докла-
дывался большому военному округу.
В течение девяти лет «ревкомы», заменившие законно
избранные органы властп, действовали как неконститу-
ционные оргапы властп, и только в 1975 г. они были «уза-
конены» новой Конституцией КНР. Статья 22 Конститу-
ции определяет местные «ревкомы» как постоянно дейст-
I? Зан. 588	177
вующие органы местных собраний народных представи-
телей и местные народные правительства. Таким образом,
«ревкомы» заменили народные комитеты, предусмотрен-
ные Конституцией 1954 г.
Военные заняли ведущие позиции в формировании
парткомов провинциального уровня. После IX съезда они
получили 24 поста из 29 секретарей парткомов провин-
циального уровня. Всего на долю военных приходилось
60 процентов должностей первых и вторых секретарей
парткомов ’, кадровых работников—35 процентов, па долю
представителей «революционных масс» — всего 5 про-
центов. К концу 1974 г. военные занимали около 50 про-
центов руководящих должностей в парткомах провинци-
ального уровня.
Как правило, партийная, государственная и военная
власть была сосредоточена в руках одних и тех же лиц.
В таких больших округах, как Шэньянский, Цзинаньский,
Нанкинский, Уханьский, Фучжоуский, Ланьчжоуский,
Гуаньчжоуский, в провинциях Цинхай, Шэньси, Аньхой,
Цзилинь, в Тибетском национальном районе командую-
щие военными округами стали одновременно первыми
секретарями парткомов и председателями «ревкомов»
провинциального уровня. В тех же парткомах, где пер-
вые секретари не являлись представителями армии, рядом
с ними обязательно стояли военные, занимая посты вто-
рых секретарей или секретарей. После устранения Линь
Бяо с поста министра обороны (1971 г.) к концу 1974 г.
военные сохранили занимаемые должности, только вме-
сто командующих большинство мест первых секретарей
или председателей «ревкомов» заняли политкомиссары
военных округов.
Таким образом, вновь созданные на маоистской основе
партийные организации представляли собой лишь один
из элементов военно-бюрократической диктатуры. Приход
к власти военных внутри парткомов означал введение во-
енной дисциплины и послушание в партийном аппарате.
Это явилось грубым нарушением норм партийного строи-
тельства.
В противоположность марксистско-ленинскому поло-
жению о том, что государственная организация в услови-
ях диктатуры пролетариата есть самая широкая органи-
1 См.: Опасный курс. Вып. 3. М-, 1972, с, 187.
178
задия рабочего класса И руководимых им трудящихся
масс, в отличие от указания В. И. Лепила, который не ви-
дел иного пути управления при переходе к социализму,
«помимо демократизма политического» ', маоисты управ-
ляют государством с помощью группы избранных лиц.
В одном из своих выступлений еще в 1957 г. Мао Цзэ-
дун говорил: «Государственный аппарат можно формиро-
вать из небольшого числа людей. Разве допустимо, чтобы
все 500 миллионов человек превратились в государствен-
ный аппарат? Куда выдвигать профессоров вузов? Разве
они не останутся до седых волос всего лишь профессора-
ми? Куда выдвигать рабочих и крестьян? Разве они не ос-
танутся до седых волос всего лишь рабочими и крестья-
нами?»
В результате осуществления этих «идей» Мао Цзэ-дуна
рабочий класс и крестьянство фактически были от-
странены от управления. Реальная власть после «куль-
турной революции» сконцентрировалась в руках социаль-
но-привилегированной бюрократической элиты, отбирае-
мой маоистами в порядке специально установленной
процедуры. Введена строгая иерархия в отношениях меж-
ду должностными лицами, разделенными на 24 ранга чи-
новников— «гапьбу». Армия, контингент которой тщатель-
но подбирается, объявлена «школой, призванной готовить
кадры для работы во всех областях партийной, государст-
венной и хозяйственной жизни» 1 2.
В Китае к 1958 г. кадры партийно-административного
аппарата составляли примерно 7 920 тыс. человек. По
официальным же данным, в период с 1949 по 1958 г. из
армии было направлено в государственные, партийные и
общественные организации 7 млн. офицеров и солдат3.
В годы «большого скачка» и «культурной революции»
значительно была увеличена численность «ганьбу» (при-
мерно до 25—35 млн. человек) 4. Чиновничий управлен-
ческий аппарат затмил собой всю систему представитель-
ных учреждений, которая и была ликвидирована мао-
истами.
1 Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 11, с. 16.
2 М а о Цзэ-дун. Сбор. соч. На кит. яз., т. 3. Пекин, 1960, с. 1074.
3 См.: «Синьхуа баньюэ кань», 1959, № 15, с. 11.
4 См.: Гельбрас В. Г. Китай: кризис продолжается. М., 1975,
с. 143.
12*	179
Процесс усиления роли армии во всех областях руко-
водства страной зашел настолько далеко, что Мао Цзэ-дун
не без основания увидел угрозу и своей собственной вла-
сти. Результатом этого было повое обострение политиче-
ского кризиса в Китае, из которого маоистская верхушка
ис выходит. Испугавшись им самим же выпущенного из
бутылки джипа, Мао Цзэ-дун нанес удар по руководству
армии. В сентябре 1971 г. было объявлено о раскрытии
«заговора» Линь Бяо против Мао Цзэ-дупа. Министр обо-
роны Линь Бяо, объявленный на IX съезде КПК «пре-
емником» Мао Цзэ-дуна, был назван «заговорщиком» и
«злейшим врагом», пытавшимся «изменить линию Мао»,
ему было предъявлено обвинение в «тайпом сговоре» с
иностранными государствами '. Позднее маоисты сообщи-
ли о гибели Липь Бяо при попытке к бегству на самоле-
те, якобы летевшем в Советский Союз. С политической
арены исчезли также начальник генерального штаба Ху-
ан Юп-шэн, военный комиссар ВМС Ли Цзо-пэн, коман-
дующий ВВС У Фа-сянь и ряд других высокопоставлен-
ных военных руководителей.
«Дело Линь Бяо» явилось еще одним подтверждени-
ем нестабильности, неустойчивости в китайском руковод-
стве, отражением кризиса его великодержавного, гегемо-
нистского курса. Чехословацкая газета «Руде право» пи-
сала, что если Мао Цзэ-дун решился отделаться от Линь
Бяо, то «какими же глубокими и острыми должны быть
противоречия внутри маоистского руководства, чтобы за-
ставить его пренебречь широко разрекламированными
«заслугами» Линя».
Сентябрьский кризис 1971 г., связанный с «делом
Липь Бяо», отразился на провинциальных «ревкомах».
По этому делу было «вычищено» из «ревкомов» 118 чело-
век, было несколько увеличено количество кадровых ра-
ботников за счет уменьшения представителей военных и
так называемых «революционных масс».
Желая уменьшить влияние военных, пекинские лиде-
ры пошли на новый политический маневр, снова выдви-
нув лозунг: «Партия командует винтовкой». Продолжая
вести интенсивную чистку средн военных и проводя кам-
панию по «разоблачению Липь Бяо», они стали оживлять
1 См.: X Всекитайский съезд КПК. Документы. Пекин, 1973,
с. 5.
180
деятельность некоторых партийных и государственных
деятелей, а также работников низших рангов. Одновре-
менно маоисты отдали распоряжение о возвращении па
свои посты некоторых военных из государственного ап-
парата, органов местной власти, предприятий, учрежде-
ний, учебных заведении и народных коммун и т. д.
Все эти процессы «демократизации», «реабилитации»,
«оживлений» и т. д. в конечном счете проследуют единст-
венную цель — маоисты хотят опереться пе только на
армию, по и па более широкую социальную среду.
Маоистское руководство продолжило чистки и переме-
щения среди военных. В декабре 1973 г. была проведе-
на новая перетасовка среди командующих округами. Из
11 командующих округами 8 были перемещены в другие
округа. Многие из них одновременно занимали должности
первых секретарей парткомов и «ревкомов» провинции.
Эта мера была направлена па усиление центральной вла-
сти, преодоление сепаратистских и местнических тенден-
ции в провинциях за счет ослабления реальной силы
командующих, основывающейся на клановых армейских
связях, па влиянии в провинциальных парткомах и «рев-
комах», где опи занимали главенствующие посты. Не-
смотря на эти перетасовки и репрессии, армия продолжа-
ет оставаться основной опорой военно-бюрократической
диктатуры китайского руководства. Хотя маоистское ру-
ководство сейчас и пытается убедить парод Китая в том,
что «партия руководит всем», а НОАК «решительно при-
держивается принципа: партия командует армией, а пе
армия командует партией», па самом деле вооруженные
силы продолжают занимать ведущие позиции на всех
уровнях политического и идеологического руководства ки-
тайским обществом. Не случайно в новогодней передовой
статье газета «Жэньминь жибао» назвала армию «проле-
тарской армией», которой «командует председатель Маи
Цзэ-дун» *. Поэтому предметом особых забот маоистов
служит поддержание политической лояльности армии,
очистка ее от потенциальных противников группы Мао
Цзэ-дуна.
Руководящим принципом современной кадровой поли-
тики маоистов является принцип взаимозаменяемости во-
енных и гражданских кадров: «Кадровые работники из
1 «Жэньминь жибао», 1974, 1 янв.
181
числа военных назначаются на места, кадровые работни-
ки с мест назначаются на работу в армию» *. При такой
системе обеспечивается военизация государственного уп-
равления, необходимая маоистам для проведения антина-
родной внутренней и внешней политики.
Армия продолжает осуществлять контроль над про-
мышленным производством. Представители армии, «рев-
комов», и парткомов, широко используя различные методы
принуждения, добиваются укрепления производственной
дисциплины, повышения производства и улучшения ка-
чества продукции. Части армии используются также на
транспорте и промышленных предприятиях для срыва за-
бастовок рабочих и паведенпя «порядка».
В начале 70-х годов воинские части были раскварти-
рованы на большинстве крупных промышленных пред-
приятий, но с середины 1973 г. начинается частичное уп-
разднение военно-контрольных комитетов, часть воинских
подразделений отзывается, устраняются наиболее экст-
ремистские проявления военно-бюрократического ре-
жима.
Армия и военный контроль, судя по различным сооб-
щениям и данным, применялись для подавления недо-
вольства и сопротивления рабочих. Особенно активно ар-
мия использовалась в период кампании по «укреплению
диктатуры пролетариата» п «ограничению буржуазного
права». Именно в этот период наиболее открыто и неза-
маскированно сработал механизм военного контроля и
принуждения. В целях «поддержания производства», ина-
че говоря преодоления сопротивления рабочих и осуще-
ствления надзора за исполнением ими своих производст-
венных функций, войска были посланы на многие про-
мышленные предприятия, на заводы, шахты, транспорт.
В июле 1975 г. 11 тыс. солдат направились в промыш-
ленный центр развитой приморской провинции Чжэц-
зян — Ханчжоу. Широкие волнения и забастовки ра-
бочих, составляющих почти половину 700-тысячного на-
селения города, были вызваны отменой материального
стимулирования, неудовлетворением их требований о по-
вышении зарплаты и улучшении условий труда. О широ-
те конфликта между рабочими и властями свидетельствует
1 «Жэньминь жибао», 1972, 25 окт.
182
далеко ие полный перечень крупных предприятий горо-
да, на которые были посланы армейские подразделения:
шелкоткацкая фабрика, текстильная фабрика, машино-
строительный завод, мясокомбинат, завод по производст-
ву электрокабеля, табачная фабрика и др. Недовольство
охватило, таким образом, рабочих самых различных от-
раслей крупной промышленности Ханчжоу. Войска были
направлены также па другие промышленные предприятия
в провинции Чжэцзян.
Дальнейшее развитие событий в Чжэцзяне показало,
что 'методы военного контроля и принуждения не оправ-
дывают возлагавшихся на них надежд. Попытки военного
нажима не ослабили остроты противоречий между вла-
стями и рабочим классом. На состоявшемся в сентябре
1975 г. совещании должностных лиц более чем 300 пред-
приятий Ханчжоу (на многие из них были посланы вой-
ска) лишь представители 4 предприятий смогли сообщить
о преодолении «кризиса» в производстве. Серьезность
ущерба, нанесенного промышленному производству горо-
да в результате волнений среди рабочих, вынуждена бы-
ла признать и центральная китайская печать.
Кампания по «укреплению диктатуры пролетариата»
привела к волнениям среди рабочих и остановке про-
изводства во многих районах страны. Летом 1975 г. воин-
ские части были направлены на Хэфэйский металлурги-
ческий завод (провинция Аньхуэй), металлургический
комбинат в Хух-Хото (автономный район Внутренняя
Монголия), угольные шахты Дахуаншань (провинция
Цзянси), металлургические комбинаты в Ухани и Гуанч-
жоу, па многие предприятия Южного и Центрального Ки-
тая. В июле сообщалось о том, что гарнизон в Шанхае
«осматривает... предприятия с целью обнаружения неболь-
шой группировки классовых врагов и установления дик-
татуры пролетариата с помощью НОАК — опоры дикта-
туры пролетариата» •.
Однако методы военного нажима оказались недоста-
точны для того, чтобы вывести из кризиса отношения
между рабочим классом и пекинским режимом. Ведь все
эти кампании оставляют в стороне экономические вопро-
сы, социально-политические интересы рабочих.
1 Седьмая научная конференция «Общество и государство в
Китая». .Тезисы и доклады Вып. 3. М., 1976, с. 506,
183
Важным направлением в деятельности армии являет-
ся «поддержка сельского хозяйства». На период сельско-
хозяйственных работ в села и коммуны направляются ар-
мейские производственные бригады, создающиеся в целях
помощи и стимулирования сельскохозяйственного произ-
водства. Так, весной 1969 г. только из войск пекинского
гарнизона было направлено в деревню более ПО тыс. во-
еннослужащих ‘. Сообщалось также, что Н-ская артилле-
рийская часть итого же гарнизона оргапизовала 180 от-
рядов по пропаганде на селе «идей» Мао Цзэ-дупа. По
признанию газеты «Жэньминь жибао», в июпе 1971 г. в
уезде Цппфап (провинция Хубэй) были зарегистрированы
явления «песплочепностп» между крестьянскими масса-
ми, а также внутри самих руководящих кадров. На по-
мощь пришли армейские работники, в том числе предсе-
датель уездного «ревкома». Им удалось «вытащить глубо-
ко затаившихся классовых врагов» и подавить «отрица-
тельные явления».
В экономике страны широко используются также ар-
мейские производственно-строительные корпуса.
Китайская пропаганда всячески восхваляла воениза-
цию производства. В качестве образцовых предприятий
выставлялись Дацппскио нефтепромыслы и дачжайская
производственная бригада. Основными заслугами, Дацин-
ских промыслов являлись «активное изучение п приме-
нение идей Мао Цзэ-дупа», «опора на собственные силы,
ведение подсобных сельскохозяйственных участков чле-
нами семей рабочих и служащих» и «утверждение стиля
работы, основанного на опыте Народно-освободительной
армии»1 2 3. «Опыт Дацина» преподносится маоистами как
пример «опоры на собственные силы», «стирания граней»
между городом и деревпей. В сельском хозяйстве призы-
вали учиться у дачжайской производственной бригады,
которая полностью перешла на самообеспечение и стала
хозяйством казарменного типа.
Таким образом, армия сыграла важную роль в орга-
низации производства, в милитаризации жизни трудя-
щихся и распространении среди них «идей» Мао Цзэ-дупа.
1 См.: Информационный бюллетень агентства Сппьхуа, 1969,
11 аир.
3 «Цэипцзи яньцзю», 1966, № 4, с. 79—80.
181
На нее была возложена также задача военного обуче-
ния школьников и студенческой молодежи и их воспитания
в духе преданности Мао Цзэ-дупу и его «идеям».
По программе военно-политического обучения студен-
ты и учащиеся проходят строевую и боевую подготовку
(стрельбу из винтовок и автоматов, пулеметов и миноме-
тов, гранатометание и рукопашный бой и т. д.) и изуча-
ют «самые новейшие указания» Мао Цзэ-дуна и других
деятелей КНР.
Под строгим контролем представителей армии продол-
жают функционировать так называемые «школы 7 мая»,
которые фактически являются концентрационными лаге-
рями для «перевоспитания» противников группировки Мао
Цзэ-дуна и привития им маоистских «идей».
Кризис, вызванный «делом Линь Бяо», не мог изме-
нить «кадровую политику» IX съезда. Весь вопрос заклю-
чался лишь в персональном составе лиц, заслуживаю-
щих или не заслуживающих доверия Мао Цзэ-дуна и его
ближайшего окружения. Поэтому из военных оказались
смещенными с постов только лица, замешанные и запо-
дозренные в нелояльных действиях.
X съезд КПК, состоявшийся в августе 1973 г. и отра-
зивший картину нестабильности и раздора в пекинских
верхах, призван был упрочить именно военное ядро мао-
истского режима, прикрыв эту главную свою задачу фаль-
шивым знаменем усиления руководящей роли партии.
Съезд проходил в обстановке секретности. По-видимо-
му, шок, вызванный «делом Линь Бяо» — вчерашнего
«ближайшего соратника», был столь глубок, что Мао
Цзэ-дун предпочел не выступать па съезде. С докладом
выступил Чжоу Эпь-лай. Состав партии к съезду был об-
новлен почти наполовину. Общая численность членов до-
стигала 28 млн. человек (в годы «культурной револю-
ции» было исключено более 5 млн. человек) '.
Съезд представлял собой важную веху в процессе ле-
гализации военно-бюрократического режима маоистской
группировки. Он подтвердил антисоциалистическую внут-
реннюю и антисоветскую внешнюю политику, намечен-
ную IX съездом. В документах съезда утверждается, что
1 См.: X Всекитайский съезд КПК. Документы, с. 74.
185
Мао Цзэ-дун разработал «основную линию й политику йа
весь исторический этап социализма»
Предлагалось «неуклонно продолжать революцию при
диктатуре пролетариата»1 2, «стимулировать подготовку к
войне» 3. В отчетном докладе и новом уставе КПК приве-
дена установка Мао Цзэ-дуна относительно постоянного
характера «классовой борьбы в условиях диктатуры про-
летариата». «Борьба двух линий внутри партии... будет
существовать еще длительное время,— подчеркивается в
материалах этих документов.— Она будет возникать 10,
20, 30 раз» 4 5.
Съезд осудил Линь Бяо и Чэнь Бо-да и одобрил репрес-
сии против других главных членов группы Линь Бяо.
В состав ЦК КПК было избрано 319 человек, из них
треть новых. Характерно, что в состав ЦК были из-
браны подвергавшиеся критике в годы «культурной рево-
люции» Дэн Сяо-пин, У Лань-фу, Тань Чжэнь-линь и
другие, а также освобожденные при Липь Бяо со своих
постов Ян Юн, Ли Да.
В то же время были реабилитированы многие видные
военачальники, в том числе: Сяо Ху а — бывший началь-
ник главного политического управления, Ло Жуй-цин —
бывший секретарь ЦК КПК и начальник генштаба, Ян
Чэн-у — бывший исполняющий обязанности начальника
генштаба и другие.
Таким образом, хотя представительство воеппых в со-
ставе ЦК КПК на X съезде несколько уменьшилось (с 43
до 31 процента), военные сохранили свои позиции, осо-
бенно среди руководящей элиты. Все влиятельные воен-
ные группировки и лица по-прежнему представлены в ЦК
КПК, в том числе командующие военными округами и
крупными воинскими соединениями. В 16 самых крупных
провинциях из 21 генералы занимали главенствующие по-
зиции в партийных организациях и органах гражданской
власти — «ревкомах». Зарубежная печать отмечала, что
«в настоящее время у военных более сильные позиции, чем
у старших должностных лиц, которые соперничают с ни-
ми за политическое влияние» .
1 X Всекитайский съезд КПК. Документы, с. 19.
2 Там же, с. 32.
3 Там же, с. 77.
4 Там же, с. 18.
5 «Крисчен сайенс монитор», 1973, 21 сент.
186
Несмотря на постоянные перетасовки, чистки и прове-
дение новых политических кампаний: «Революция в обла-
сти надстройки», «Критика Линь Бяо и Конфуция», «Изу-
чение и укрепление диктатуры пролетариата» и других,
маоистам не удалось добиться стабильности своих пози-
ций.
В окружении Мао Цзэ-дуна обострилась борьба между
различными группировками маоистов за упрочение своего-
положения у власти. Особенно упорная борьба разверну-
лась между так называемыми «левыми» экстремистами,,
активными проводниками «культурной революции» и
«прагматиками» — «умеренными», лидером которых счи-
тался Чжоу Энь-лай. После его смерти борьба между ни-
ми обострилась с новой силой и привела к снятию со всех
постов бывшего генерального секретаря ЦК КПК, перво-
го заместителя премьера Государственного совета Дэн
Сяо-пина и назначению премьером Государственного со-
вета и заместителем председателя ЦК КПК Хуа Го-фэпа.
По признанию китайской прессы, в ЦК КПК развер-
нулась борьба двух линий, которая характеризуется как
«смертельная борьба двух антагонистических классов» *.
После смерти Мао Цзэ-дуна 9 сентября 1976 г. борьба
в маоистской верхушке за власть достигла кульминации.
Она привела к отстранению от власти четырех видных
деятелей КПК, которых ныне в Китае именуют «бандой
четырех». Под арестом оказались заместитель председа-
теля ЦК КПК Ван Хун-вэнь, член Постоянного комите-
та Политбюро ЦК и заместитель премьера Госсовета КНР
Чжан Чунь-цяо; члены Политбюро ЦК КПК Цзян Цин
(вдова Мао) и Яо Вэнь-юань. Были репрессирова-
ны также многие их сторонники. В октябре 1976 г. на за-
седании Политбюро ЦК премьер Госсовета Хуа Го-фэн
был назначен на пост председателя ЦК КПК и председа-
теля Военного совета ЦК КПК. Он стал также верхов-
ным главнокомандующим вооруженными силами Китая.
Официально утверждение Хуа Го-фэна в указанных
должностях происходило в июле 1977 г. на третьем пле-
нуме ЦК КПК десятого созыва. Пленум восстановил Дэн
Сяо-пина в партии и правительстве (заместителя предсе-
дателя ЦК КПК, заместителя премьера Госсовета и на-
чальника генерального штаба), исключил «четверку» из
1 «Правда», 1976, 19 апр,
187
партии и сиял их со всех постов, охарактеризовав как
«шайку буржуазных карьеристов и интриганов».
По сообщениям иностранной печати, в укреплении по-
зиции Ху а Го-фэна важную роль сыграли руководящие
круги НОАК. Роль военных в общественной и государст-
венной жизни общества значительно возросла.
3. Антисоветский курс китайского руководства
и роль армии в его проведении
Занимаясь лавированием в области внутренней поли-
тики, маоистское руководство в течение длительного вре-
мени сохраняет в полной неприкосновенности антисовет-
скую направленность своей внешней политики.
Антисоветский курс китайского руководства стал от-
крыто проявляться с конца 50-х—в начале 60-х годов и с
каждым годом принимал все более ожесточенный харак-
тер. Ныне он проявляется с не меньшей враждебностью,
чем антисоветизм буржуазии. «По существу, единствен-
ный критерий, определяющий теперь подход китайских
руководителей к любой крупной международной пробле-
ме, — говорил Л. И. Брежнев, — это стремление нанести
по возможности больший ущерб СССР, ущемить интересы
социалистического содружества» *. На IX, X п XI съездах
КПК и в новой Конституции КНР антисоветизм был воз-
веден в ранг официальной государственной политики.
В основе маоистского антисоветизма лежит китайский
традиционный национализм, который обострило столетнее
полуколониальное угнетение Китая западными и япон-
скими империалистами. Объективно китайский национа-
лизм был направлен против империализма, державшего
Китай в полуколониальной зависимости. Однако маоисты
с помощью насилия и демагогии повернули его острие
против Советского Союза. Именно в лице СССР и других
стран социалистического содружества руководители Пе-
кина увидели главное препятствие на пути отхода Китая
с курса социалистического строительства и осуществления
гегемонизма маоистского Китая.
1 Брежнев Л. И. О внешней политике КПСС и Советского
государства. Речи и статьи. М., 1973, с. 465.
188
Возникновение маоистского антисоветизма обусловли-
валось рядом идеологических, политических и социально-
экономических факторов.
Фактор идеологический. Маоизм выступает против
всех основных положений научного социализма, которые
уже осуществлены или осуществляются па практике
в СССР, в странах социалистического содружества. Для
маоистов научный социализм, воплощенный в Советском
Союзе в жизнь, более опасен, чем любая другая идеоло-
гия. Отсюда ожесточенная клевета на марксистско-ле-
нинский опыт строительства социализма в Советском
Союзе, измышления о его «перерождении» в «социал-
империалистическую» страну и призыв к народу осудить
СССР и порвать с ним всякие отношения.
Фактор политический. Совпадение некоторых форм
хозяйственного и политического управления усиливает
в определенной мере возможность возвращения Китая к
тем методам, которые существовали там в первое время
после образования КНР.
Не случайно «культурная революция» была направ-
лена прежде всего на разрушение той государственно-по-
литической структуры, которая сложилась в стране под
влиянием Советского Союза и других социалистических
государств. Поэтому опасность советского влияния, по
мнению маоистов, для осуществления их целей значитель-
но страшнее, чем влияние капиталистических режимов.
Фактор экономический. В Китае сохранились, хотя и
в деформированном виде, базисные элементы социалисти-
ческого характера. При благоприятных условиях опи мо-
гут укрепиться, получить развитие в правильном паправ-
лении. В свою очередь, это окажет позитивное влияние
на надстройку китайского общества. Пекинское руко-
водство Китая понимает это и делает все, чтобы не до-
пустить такого поворота событий.
Фактор международный. После провала попыток Мао
Цзэ-дуна заставить КПСС и другие коммунистические
партии отказаться от курса XX съезда КПСС на мирное
сосуществование и навязать свой гегемонистский курс
маоисты увидели в Советском Союзе более серьезную
угрозу для великодержавных целей Китая, чем в империа-
листических странах, включая США. В борьбе против
СССР маоисты стали блокироваться с империалистически-
ми странами, которые щедро оплачивают их антисоветизм.
189
Пекин превратился в своего рода «китайский рынок»
торговли антисоветизмом, где империализму и реакции
предлагается антисоветский курс в обмен на политику
помощи в укреплении и развитии маоистского режима,
его военно-экономического потенциала. Для ослабления
Советского государства маоисты готовы идти на блокиро-
вание с самыми черными силами империалистической и
фашистской реакции и использовать самые омерзительные
средства.
Видя в СССР ведущую силу социалистического содру-
жества и главное препятствие на пути осуществления
своих антимарксистских, антисоциалистических замыслов,
маоисты сосредоточили весь огонь по Советскому Союзу
по ими же изобретенной схеме: «Бей по голове, а осталь-
ное развалится». Для осуществления этих целей они
выдвигают неклассовые, антимарксистские концепции
вроде доктрин «трех миров», «опоры на собственные
силы», о «сговоре сверхдержав» и др.
Целевая установка антисоветской, антисоциалисти-
ческой политики маоистов — поставить СССР вне рамок
социалистической системы, а КПСС отлучить от мирового
коммунистического движения. Провал этих замыслов
заставляет пекинских лидеров менять тактику, приемы
антисоветской политики, блокироваться с самыми реак-
ционными и агрессивными силами империализма. Такая
политика Пекина наносит ущерб делу социализма, мира
и прогресса.
Поскольку «идеи» Мао Цзэ-дупа не находят желатель-
ного для маоистов распространения в мире и им не удает-
ся опорочить КПСС и другие братские марксистские
партии, то нынешнее руководство Китая все больше де-
лает ставку па насилие в проведении своего гегемонист-
ского внешнеполитического курса. Поэтому армию,
вооруженные силы китайские раскольники рассматривают
в качестве главного орудия осуществления своих внешне-
политических замыслов.
В развитии антисоветского курса маоистов условно
можно выделить три этапа.
На первом этапе до провозглашения маоистами аван-
тюристического курса — «большого скачка» антисоветская
политика проводилась в основном в завуалированном
виде.
190
Победа народной революции в Китае, революционный
подъем масс, наличие в руководстве КЙК марксистских
элементов, угроза КНР со стороны империализма и вну-
тренних чанкайшистских банд, отсталость страны
вынуждали Мао и его сторонников считаться с необхо-
димостью сохранять дружеские отношения с СССР, сло-
жившиеся в совместной борьбе против агрессивных сил
империализма. Они понимали, что единственной опорой
в борьбе КНР за укрепление независимости, ее экономи-
ческого развития является помощь и поддержка СССР и
других социалистических стран.
Сближение КНР с Советским Союзом завершилось под-
писапием Договора о дружбе, союзе и взаимной помощи
14 февраля 1950 г. Начиная с этого момента руководители
Китая стали проводить более или менее дружественную
политику в отношении СССР. Однако она была внешней
оболочкой, за которой скрывались прежние великодержав-
ные и гегемонистские устремления пекинских лидеров —
стать руководителями мирового революционного процес-
са. В то время, совершая «первый шаг на пути в десять
тысяч ли», они не могли обойтись без политической, эко-
номической, дипломатической и военной помощи и под-
держки Советского Союза. Особенно внушительна была
экономическая помощь СССР в период восстановления и
реконструкции народного хозяйства (1949—1952 гг.) и
выполнения первого пятилетнего плана КНР (1953—
1957 гг.). Эта грандиозная по своим масштабам помощь
СССР и других социалистических стран позволила Китаю
приступить к осуществлению социалистической индустриа-
лизации уже на четвертом году своего существования.
Вместе с тем Мао Цзэ-дун и его сторонники незамет-
но и исподволь стали чинить препятствия расширению и
укреплению китайско-советской дружбы, хотя на словах
они стояли за ее укрепление и использование богатого
опыта строительства социализма в СССР и клялись в своей
дружбе, единстве и сплоченности.
Явные признаки антисоветизма в КНР проявились уже
в первые годы ее существования. Определенные силы в
руководстве ЦК КПК, в частности его отдел пропаганды
и агитации, стали противодействовать распространению
материалов о Советском Союзе среди китайской общест-
венности. Особенно была затруднена деятельность Совет-
ского информационного бюро п официально аккредитован-
191
пых в КНР советских корреспондентов «Правды», которые
стали испытывать на себе всякие ограничения. Следую-
щим шагом маоистов стало закрытие местных филиалов
Общества китайско-советской дружбы (ОКСД) весной
1952 г. и резкое сокращение периодических издании это-
го общества. Тираж их сократился в 12 раз '. Вместо этих
изданий стала выпускаться газета «Китайско-советская
дружба» тиражом всего 400 тыс.1 2. Более того, в конце
1954 г. произошли значительные изменения в самом руко-
водстве этого общества. Его председатель Лю Шао-ци был
отстранен от руководства, а состав правления сокращен со
197 до 60 человек.
В мае 1954 г. Государственный административный со-
вет разослал секретный циркуляр, категорически запреща-
ющий китайским гражданам общаться по неслужебным
делам с советскими специалистами.
В 1956—1957 гг. националистические элементы в ру-
ководстве Китая развернули откровенную пропагандист-
скую деятельность внутри страны по подрыву и дискреди-
тации авторитета Советского Союза и КПСС. На много-
численных закрытых совещаниях пекинские лидеры кри-
тиковали опыт строительства социализма в СССР, опыт
КПСС под предлогом творческого применения «чужого
опыта».
К концу 1958 г. в политике китайских лидеров стала
все больше выявляться шовинистическая, авантюристи-
ческая тенденция.
Успехи КНР в социалистическом строительстве, одер-
жанные благодаря трудовому героизму китайского наро-
да, помощи СССР и других социалистических стран, рас-
ширение ее международных связен вскружили голову Мао
Цзз-дупу и его окружению. Они решили отмежеваться от
СССР и других социалистических стран и осуществить на
практике своп великодержавные, гегемонистские устрем-
ления. Мотив дружбы в китайской пропаганде постепенно
сменялся проповедями об исключительности Китая, об осо-
бом значении «идеи» Мао Цзэ-дуна. Все очевиднее стано-
вились попытки сделать братские страны социализма
младшими партнерами в осуществлении пекинской поли-
1 См.: Внешняя политика и международные отношения КНР,
т. 2 (1963—1973 гг.). М„ 1974, с. 51.
2 См. там же.
192
тики. Мао Цзэ-дун и его группа стали вести в партии, в
армии, а затем и среди населения широкую пропаганду
враждебного отношения к СССР и подготовки условий для
резкого поворота во внешней политике.
Второй этап антисоветской политики маоистов начался
весной 1958 г., когда сторонники националистической ли-
нии стали брать верх в руководстве КПК, отказались от
курса VIII съезда партии на строительство социализма
и провозгласили в области внутренней политики маоист-
ский курс «трех красных знамен».
«Особый» курс был провозглашен также и в области
внешней политики. Группа Мао Цзэ-дуна понимала, что
сохранение тесных связей КПК с КПСС, с международным
коммунистическим движением ведет к укреплению интер-
националистических сил в КПК и китайском обществе.
Поэтому в разрыве с ними они видели главное условие
для осуществления своей внешнеполитической линии. Под
свои гегемонистские притязания Мао Цзэ-дун пытался да-
же подвести теоретическую базу. «В середине XX века
центр мировой революции переместился в Китай» *, — за-
являл он.
В апреле 1960 г. в китайской печати началась резкая
полемика с коммунистическими партиями. Вначале она
велась под флагом «борьбы с ревизионизмом». Прикры-
ваясь лозунгом необходимости борьбы с империализмом,
маоисты пытались спровоцировать вооруженное столкно-
вение между СССР и США.
Провал политики «трех красных знамен» и попыток
подчинить себе СССР и другие социалистические страны
вызвал ярость у маоистов. Они развернули клеветниче-
скую кампанию против социалистических стран, и преж-
де всего против СССР, пытаясь свалить на них вину за
свои неудачи.
Желая оправдаться перед своим народом и вызвать
недоверие к СССР со стороны других стран, маоисты на-
чинают в искаженном виде показывать его интернацио-
нальную помощь Китаю, извращают внутреннюю и внеш-
нюю политику СССР. Таким путем Мао Цзэ-дун пытается
найти поддержку своих «идей» у широких масс китайского
народа.
1 Цит. по кн.: Маоизм — идейный и политический противник
марксизма-лепиниэма, с. 12.
13 Зак. 588
193
Руководители КНР в одностороннем порядке стали
свертывать китайско-советские отношения по всем на-
правлениям — в области экономики, науки, культуры, ис-
кусства и т. д.
Новая политическая линия отразилась прежде всего
па экономических связях с СССР. В феврале — июне
1961 г. на переговорах по экономическому и научно-тех-
ническому сотрудничеству китайские представители отка-
зались вопреки интересам своего народа от дальнейшей
помощи Советского Союза в строительстве 89 объектов.
Особенно это было заметно в торговле, так как она
являлась главной формой китайско-советских связей. Так,
если в 1959 г. (год наивысшего уровня) товарооборот меж-
ду двумя странами превысил 7 млрд, рублей *, то в 1962 г.
он снизился на 35 процентов 1 2. В начале декабря 1961 г.
КНР заявила о полном отказе от импорта советского ком-
плексного оборудования на 1962—1963 гг. За шесть меся-
цев 1961 г. китайская сторона трижды меняла условия
действующих соглашений. Такие акции китайского пра-
вительства наносили серьезный материальный ущерб со-
ветским промышленным предприятиям, выполнявшим ки-
тайские заказы. Опи являлись выражением общей линии
руководства КПК на обострение советско-китайских отно-
шений. Начал свертываться торговый обмен между СССР
и Китаем.
Естественно, главным мотивом этих действий были по-
литические соображения, вытекающие из общей линии
руководства КПК и направленные на обострение отноше-
ний между двумя странами.
Стали ухудшаться отношения по партийной и госу-
дарственной линии. Вся деятельность китайского руко-
водства ориентируется на обострение этих отношений.
Китайское руководство стало свертывать контакты с
СССР и по военной линии. Искусственно создавались
трудности для деятельности советских военных специа-
листов, за ними была установлена слежка. В 1960 г. офи-
циальные органы Китая приступили к идеологической
обработке советских граждан, настраивая их против поли-
тики КПСС. Это вынудило правительство СССР отозвать
1 См.: К а п и ц а М. С. КНР: два десятилетия—две политики. М.,
1969, с. 176.
2 См.: Внешняя политика и международные отношения КНР,
т. 1 (1949-1963 гг.), с. 239.
194
своих специалистов из Китая. КНР вышла из Объединен-
ного института ядерных исследований, одновременно рас-
торгла соглашение пяти социалистических стран о совме-
стном проведении научно-исследовательских работ на Ти-
хом океане. В 1966 г. китайское правительство отказалось
от обучения китайских военнослужащих в советских воен-
но-учебных заведениях. Китайские граждане в СССР по-
лучили указания собирать секретные сведения о новейшей
военной технике. В июле 1966 г. МИД СССР был вынуж-
ден заявить китайскому посольству в Москве официаль-
ный протест в связи с тем, что граждане КНР, обучавшие-
ся в одной из академий СССР, фотографировали совершен-
но секретные материалы о военных объектах и переда-
вали эти снимки в свое посольство Китайское руковод-
ство прекратило всякое сотрудничество НОАК с Совет-
скими Вооруженными Силами.
В антисоветскую кампанию все активнее вовлекалась
армия. На страницах армейской газеты «Цзэфанцзюнь
бао», журнала «Хупци» п газеты «Жэньминь жибао» ста-
ли печататься статьи, порочащие опыт военного строи-
тельства Советского Союза, а также распространявшие
клевету о внешней политике СССР. Советский народ и его
армия обвинялись в «трусости», «боязни» «бумажного тиг-
ра— империализма» п «термоядерной войны». Всячески
пропагандировались «идеи» Мао Цзэ-дуна о неизбежности
и желательности термоядерной войны. Армия стала посте-
пенно превращаться в главного проводника «идей» Мао
Цзэ-дуна во внутренней и внешней политике. Военнослу-
жащие принимали активное участие не только в «большом
скачке» и попытках подвергнуть идеологической обработке
советских военных специалистов, с тем чтобы настроить
их против КПСС и Советского правительства, ио и в соз-
дании напряженной обстановки и провокаций ла китайско-
советской границе. Многочисленные пограничные конф-
ликты являлись одним из главных средств создания на-
пряженности между СССР и КНР. Военные инциденты
имели место в июне 1960 г. на южной границе СССР, в
районе к северу от перевала Буз-Айгыр, весной 1962 г.
на границе с Спньцзяном, в 1962—1963 гг. на Дальнем
Востоке, на островах рек Амур и Уссури. За один только
1 См.: Военная помощь СССР в освободительной борьбе китай-
ского народа, с. 151.
13*	195
1963 г. таких инцидентов и нарушений было свыше 4 тыс.
В них принимали участие более 100 тыс. китайских граж-
дан и военнослужащих, которые с ведома официальных
властей КНР совершали всякие провокации на советско-
китайской границе. Китайские военнослужащие и гражда-
не на различных участках стали переходить границу мас-
сами, возводить на нашей территории постройки, рыть
каналы, ловить рыбу, заготавливать топливо, сено и т. д.,
а также оскорблять пограничников и нападать на них и
официальных представителей. Была организована серия
провокаций против работников советских консульств в
Урумчи и Харбине. Все эти события вынудили Советское
правительство осенью 1962 г. закрыть имевшиеся в Китае
консульства и отделения торгпредства СССР.
В это же время создалась напряженная обстановка на
границах Китая с Индией, Бирмой, МНР, Афганистаном
и т. д.
Начиная со второй половины 1960 г. по всей стране
усилилась кампания по обработке членов КПК, воинов
НОАК и трудящихся в антисоветском духе. По неполным
данным, летом 1963 г. только «Жэньминь жибао» опубли-
ковала около 500 антисоветских материалов ’, а в нояб-
ре — декабре этого же года — свыше 200 статей 1 2.
Несмотря на усиливающуюся антисоветскую кампанию
как на первом этапе, так и в последующие годы, КПСС и
Советское правительство принимали меры по нормализа-
ции советско-китайских отношений, воздерживались от
открытой полемики и критики внутренней и внешней по-
литики КПК. Ставя единство и солидарность социалисти-
ческого лагеря превыше всего, советская сторона неодно-
кратно предлагала китайским руководителям провести
встречи на любом уровне, в любое время, с тем чтобы
нормализовать советско-китайские отношения. Однако пе-
кинские лидеры отвергли советские предложения и пошли
по пути дальнейшего нагнетания антисоветских, антисо-
циалистических настроений в стране.
С середины 60-х годов начался третий этап антисовет-
ского курса пекинских руководителей, который продол-
жается и поныне. Начало ему положила так называемая
«культурная революция». Этот этап характерен тем, что
1 См.: Внешнеполитические концепции маоизма, с. 20.
2 См. там же.
196
в стране устанавливается военно-бюрократическая дикта-
тура маоистов, резко увеличивается роль армии в жизни
общества, происходит милитаризация страны. Армия ста-
новится главным исполнителем «идей» Мао Цзэ-дуна, уси-
ливается антисоветская кампания, вооруженные силы и
страна готовятся к войне против СССР.
Во время «культурной революции» китайские руково-
дители довели обострение китайско-советских отношений
до крайних пределов. В первые дпи «культурной револю-
ции» маоистской пропагандой был уже открыто выдвинут
лозунг: «Советский Союз — наш смертельный враг».
Маоисты стремились перенести хунвэйбиновские ме-
тоды политического хулиганства па международную аре-
пу для борьбы против СССР.
25 января 1967 г. группа находившихся в СССР китай-
ских граждан и сопровождавшие их сотрудники посоль-
ства КНР устроили антисоветскую провокацию па Крас-
ной площади в Москве. Они учппплп беспорядок, затеяли
драку с советскими гражданами, находившимися па
Красной площади. МИД СССР заявил по этому поводу
посольству КНР решительный протест. Маоистам нужна
была эта провокация для раздувания в стране антисовет-
ской истерии. Китайская пропаганда подняла крик о том,
что якобы граждан КНР жестоко «избили» в Москве. Эта
фальшивка была использовала для новых бесчинств у
посольства СССР в Пекине ’. Китайские представители
учинили антисоветские дебоши также в Ханое, Париже,
Багдаде, Алжире, Пном-Пепе и других городах. Совер-
шались акты грубого насилия пад экипажами задержан-
ных советских кораблей «Загорск», «Свирск», «Турке-
стан», «Камчатсклес», «Комсомолец Украины» п др.
Апогеем враждебной СССР политики маоистов явились
вооруженные провокации на советской границе в марте и
августе 1969 г., которые, по признанию Мао Цзэ-дуна,
должны были вызвать на многие годы ненависть населе-
ния Китая к СССР1 2. Решительный отпор советских вои-
нов маоистским провокаторам охладил их пыл.
Вооруженные акции китайских руководителей против
СССР вызывали восторг в лагере империалистической реак-
ции. Газета «Нью-Йорк дейли ньюс» писала: «Трудно
1 См.: Внешнеполитические концепции маоизма, с. 24—25.
’ См. там же, с. 25.
197
придумать что-либо более вдохновляющее для некоммуни-
стического мира, чем перспектива борьбы в лагере крас-
ных» '.
Искусственно созданная маоистами пограничная проб-
лема раздувается ими под ложными измышлениями об
«окружении Китая», об «агрессивности» Советского Сою-
за, о «концентрации советских войск на границе с КНР
и па границе КНР с МНР», об «угрозе с Севера», о «стрем-
лении Советского Союза захватить территорию КНР, рас-
положенную севернее Великой китайской стены», и т. д.
Пекинские лидеры используют пограничную проблему
для осуществления и оправдания политики милитариза-
ции страны и разжигания шовинистических страстей сре-
ди населения и воинов НОАК. Говоря о территориальных
притязаниях китайских руководителей к Советскому Сою-
зу, следует отметить, что вплоть до 1960 г. не возникало
никаких вопросов о грапице. Советско-китайская граница
образовалась исторически, опа определена договорами и
различными соглашениями, подписанными уполномочен-
ными представителями России и Китая1 2.
Территориальные размежевания между Россией и Ки-
таем начались на Дальнем Востоке в XVII в. В то время
между ними пролегали обширные малозаселенные полупу-
стынные и таежные пространства. В Приамурье и При-
морье не проживали пи маньчжуры, ни тем более китай-
цы. Весьма малочисленное местное население состояло из
племен эвенков, орочей, удэгейцев, дауров, панайцев, бу-
рят, тунгусов, совершенно отличных от китайцев в этни-
ческом отношении. Эти племена не имели своей государ-
ственности. Они вели кочевой образ жизни и никому не
подчинялись. Иногда на эти племена совершали граби-
тельские набеги маньчжуры, которые населяли Ляодун-
ский полуостров и составляли независимое от Китая госу-
дарство. Таково было положение в Приамурье и Приморье
к началу их заселения русскими.
В первой половине XVII в. сюда стали проникать и
создавать свои колонии русские поселенцы. В эти края
было оргапизовапо несколько экспедиций, одну из кото-
рых возглавил известный путешествеппик-землепроходец
1 Внешнеполитические концепции маоизма, с. 25.
’ См.: Прохоров А. К вопросу о советско-китайской грани*
це. М„ 1975, с. 30.
198
Е. Хабаров (1649—1653 гг.). В результате этой деятель-
ности русские казаки и крестьяне создали ряд поселений
и укрепленных пунктов на обоих берегах Амура: остроги
Албазинский, Кумарский, Косогорский, Ачанский, посе-
ления и деревни Солдатово, Игнашино, Попово, Покров-
ское, Чулково, Мопастырщина, Андрюшкино, Озерная,
Ильинская. В 1649 и 1669 гг. казаки установили погранич-
ные столбы недалеко от устья Амура. В то же время были
основаны Анадырский острог и город Охотск. Для уп-
равления этим краем русское правительство учредило
Албазинское воеводство. К середине XVII в. территори-
альные владения России простирались по всему Амуру от
истоков до устья, и не только по левую от него сторону, но
местами и по правую.
После захвата маньчжурами всего Китая и установ-
ления Цинской династии цинское правительство стало
расширять свои владения. Это привело к столкновению
с русскими поселенцами. По Айгунскому договору 1858 г.
с Китаем Россия закрепила за собой левобережное При-
амурье. Причем закреплены были далеко не все русские
земли. По Пекинскому договору 1860 г. к России отошло
Приморье, была определена граница по Амуру и Уссури.
Этим же договором была установлена в общих чертах так-
же русско-китайская граница в Центральной Азии. Дру-
гими договорами и соглашениями с Китаем были проведе-
ны разграничения русско-китайской границы на других
участках. К началу XX в. территориальные разграничения
между Россией и Китаем были завершены.
Нынешние пекинские руководители свои территори-
альные притязания к СССР пытаются оправдать тем, что
якобы русско-китайские договоры о границе, заключенные
в прошлом, были неравноправными. Однако, как видно
из истории становления русско-китайской границы, эти
договоры не являлись неравноправными и не расценива-
лись в качестве таковых в прошлом.
Победа Великой Октябрьской социалистической рево-
люции привела к образованию первого в мире многона-
ционального социалистического государства на основе
осуществления права пародов на самоопределение и доб-
ровольного объединения советских республик, созданных
на обломках царской империи.
Советский народ отстоял свою свободу и независи-
199
мость, в том числе на Дальнем Востоке, в ожесточенной
борьбе с внутренней контрреволюцией и иностранной ин-
тервенцией, среди которой были и белокитайцы, пытав-
шиеся отторгнуть советское Приморье, Хабаровский край
и Восточную Сибирь.
СССР первым отказался от всех неравноправных до-
говоров, навязанных царизмом Китаю. Советско-китайскую
границу никто никогда не ставил под сомнение. Она при-
знавалась также правительством КНР. Еще в начале 50-х
годов правительство Советского Союза по просьбе прави-
тельства КНР передало полные комплекты топографиче-
ских карт с ясно обозначенной линией советско-китайской
границы, которая была определена многими договорами и
соглашениями и сложилась в течение многих поколений.
Руководители КНР тогда не выражали никаких сомнений
в достоверности этих документов и правильности установ-
ленной линии границы. Более того, советско-китайская
граница оставалась зоной дружбы между братскими наро-
дами. Начав вести линию иа разрыв с КПСС и другими
братскими партиями социалистических стран, пекинские
лидеры искусственно стали обострять обстановку на гра-
нице и выдвигать территориальные претензии, организо-
вывать постоянные провокации китайских граждан и во-
еннослужащих па ее разных участках.
В этих акциях проявляются великодержавные, велико-
ханьские, маоистские устремления, которые вызывают
возмущение и озабоченность всего советского народа.
На просьбы Советского правительства принять меры
по предотвращению конфликтов руководители КНР ста-
ли еще больше накалять обстановку на границе. Своими
подстрекательскими заявлениями они осложняли урегу-
лирование пограничных конфликтов. Так, в 1964 г. в бесе-
де с делегацией японских социалистов Мао Цзэ-дун за-
явил: «Примерно сто лет назад район к востоку от Бай-
кала стал территорией России, и с тех пор Владивосток,
Хабаровск, Камчатка и другие пункты являются терри-
торией Советского Союза. Мы еще не представляли счета
по этому реестру» *. 17 января 1965 г. министр иностран-
ных дел КНР Чэнь И в беседе с депутатом японского
парламента повторил слова о том, будто бы «Советский
1 «Правда», 1964, 2 сент.
200
Союз захватил у Китаи около 1,5 млн. кв. км его терри-
тории» *.
Китайское руководство и воеппое командование НОАК
стало перебрасывать из других районов контингенты войск
на приграничные с Советским Союзом участки, формиро-
вать многочисленные части и подразделения трудовой
армии, организовывать круппыо военизированные госхо-
зы, по существу представляющие собой воинские посе-
ления. Одновременно пекинские лидеры стали создавать
укрепленные районы, строить аэродромы и ракетные базы
и т. д.
В 1965 г. участились попытки захвата отдельных уча-
стков советской территории.
Все эти инциденты на государственной границе
СССР явились грубым нарушением советско-китай-
ского Договора о дружбе, сотрудничестве и взаи-
мопомощи. Несмотря на это, советские компетент-
ные власти, руководствуясь гуманными целями и стремясь
не допустить дальнейшего обострения советско-китайских
отношений, воздерживались от ответных действий. Однако
китайская сторона продолжала устраивать провокации и
разжигать антисоветскую истерию.
В период «культурной революции» пограничные кон-
фликты вылились в вооруженные провокации против СССР
с участием частей китайской армии, с применением ар-
тиллерии, тяжелых минометов и гранатометов. Самой
крупной из них была вооруженная провокация маоистов
весной 1969 г.
В ночь на 2 марта 1969 г. около 300 китайских воен-
нослужащих нарушили советско-китайскую границу па
реке Уссури. Когда советские пограничники подошли к
нарушителям границы, чтобы заявить протест и потребо-
вать покинуть советскую территорию, китайские провока-
торы впезапио открыли огонь по ним. В результате раз-
бойничьего нападения погиб 31 советский пограничник,
15 человек получили ранения. После боя медицинская ко-
миссия установила, что 19 раненых советских погранич-
ников были бы живы, если бы убийцы пе добили их но-
жами, штыками, прикладами. Озверелые маоисты жесто-
ко издевались над ранеными и глумились над мертвыми.
1 Цит. но кн.: Внешнеполитические концепции маоизма, с. 203.
201
Эти факты свидетельствуют о моральной опустошенности
китайских провокаторов, напичканных маоцзэдуновскими
«идеями» антисоветизма. Советские воины дали отпор
провокаторам.
14 марта 1969 г. большая группа китайских военно-
служащих пыталась вновь нарушить границу в этом райо-
не. Однако снова получила отпор со стороны советских
пограничников.
По поводу этих инцидентов Советское правительство
сделало заявление, в котором осудило вооруженные про-
вокации китайских властей и заявило, что оно «реши-
тельно отвергает любые посягательства кого бы то ни
было на советские земли. И попытки говорить с Совет-
ским Союзом, с советским пародом языком оружия встре-
тят твердый отпор»1. Вместе с тем с пашей стороны были
предложены конкретные меры по нормализации положе-
ния на границе между СССР и Китаем.
Летом 1969 г. маоисты предприняли ряд новых воору-
женных провокаций и на других участках советско-китай-
ской границы: в районе островов Гольдинский (8 июля),
Киркинский (20 июля), пограничного селепия Жалана-
школь (13 августа), Семипалатинской области Казахской
ССР (май — июнь) и других местах. Советские погранич-
ники, проявляя мужество, пресекли и эти вылазки оголте-
лых маоистов.
В связи с новыми вооруженными конфликтами МИД
СССР направил МИД КНР ноту протеста, в которой отме-
чалось, что «вся ответственность за серьезные последст-
вия китайских провокаций на советско-китайской грани-
це ложится на правительство КНР» 2.
Маоисты предъявляют территориальные претензии пе
только к СССР, но и ко всем соседним государствам. По
приблизительному подсчету, общая площадь территорий,
к которым пекинские лидеры в течение последних два-
дцати лет выдвигали претензии, составляет 3,2 млн. кв.
км, что равно почти одной трети площади Китая.
Своеобразным «теоретическим» обоснованием притяза-
ний пекинских экспансионистов служат широкоизвестные
в Китае и малоизвестные за его пределами высказывания
Мао Цзэ-дуна. «Мы, — говорил он, — обязательно должны
1 «Правда», 1969, 30 марта.
2 «Правда», 1969, 14 авт.
202
заполучить Юго-Восточную Азию, включая Южный Вьет
нам, Таиланд, Бирму, Малайзию, Сингапур...» Он утверж-
дал, что Китай «должен стать первой страной мира». Эти
агрессивные устремления маоистов, по сути дела, повто-
ряют доктрины старых китайских националистов, которые
заявляли: «Наша китайская раса, безусловно, может соз-
дать совершенное государство и превзойти пять континен-
тов... Мы, китайцы, обладаем силой, чтобы фактически
стать хозяевами мира»
Возведенный в ранг официальной государственной по-
литики антисоветский курс пекинских лидеров особенно
усилился после IX и X съездов. Во внешней политике
он остается той главной осью, вокруг которой разверты-
ваются все другие направления деятельности лидеров
КНР на международной арене. Именно через призму это-
го курса следует рассматривать все внешнеполитические
действия китайских руководителей, независимо от того,
ведут ли они «глобальную» пли «дифференцированную»
атаку на социалистические страны, стремятся ли противо-
поставить национально-освободительную борьбу народов
«третьего мира» социалистическим странам, поднимают
шум о борьбе против «двух сверхдержав» или идут на
сближение с империалистами и международной реакцией.
Стремясь усилить антисоветизм и противодействовать
разрядке международной напряженности, руководители
Китая в последние годы контактируют с ведущими импе-
риалистическими государствами, устанавливают с ними
самые широкие политические, экономические и диплома-
тические связи. Только в 1972 г. они установили диплома-
тические отношения с 16 странами, за 1973 год более
100 различных иностранных делегаций посетили Китай, в
том числе бывший президент США Р. Никсон.
В «Уведомлении ЦК КПК о визите Никсона в Пекин»
говорилось: «Приглашение Никсону нанести визит являет-
ся важным стратегическим маневром, направленным па
изоляцию советского ревизионизма — социал-империализ-
ма... На нынешнем этапе китайско-советские противоре-
чия являются антагонистическими и самыми главными
противоречиями в наших отношениях с внешним врагом»1 2.
В связи с объявленной подготовкой к китайско-аморикан-
1 «Красная звезда», 1975, 8 июля.
2 «Сипдао жибао», 1972, 18 февр.
203
ским контактам на высшем уровне в печати КНР стали
недвусмысленно рассуждать о необходимости использо-
вать второстепенного врага для борьбы с «врагом помер
один».
Почти все внешнеполитические контакты маоисты осу-
ществляют на антисоветской, антисоциалистической осно-
ве. Характеризуя антисоветскую деятельность лидеров Пе-
кина, Л. И. Брежнев 14 июня 1974 г. говорил: «В послед-
нее время дело дошло до открытого блокирования
руководства КНР с представителями крайней реакции
чилийской хунтой, лидерами правого крыла империалисти-
ческой буржуазии Англии, ФРГ, США и других стран.
Эти дела лучше всяких слов разоблачают подлинный об-
лик политики Пекина»
ЦК КПСС и Советское правительство, осуждая анти-
советский курс маоистов, твердо и последовательно про-
водят линию на нормализацию советско-китайских отно-
шений на принципиальной основе марксизма-ленинизма и
пролетарского интернационализма. Они неоднократно за-
являли лидерам КНР, что у Советского Союза не было
и пет никаких намерений «изолировать, окружить, па-
пасть или захватить» Китай. Советская сторона неодно-
кратно заявляла о своей готовности нормализовать отно-
шения с Китаем на принципах мирного сосуществования.
Об этом четко было сказано Генеральным секретарем ЦК
КПСС Л. И. Брежневым на Международном конгрессе
миролюбивых сил, проходившем в Москве в июне 1973 г.,
на XXV съезде КПСС, а также в ряде его выступлений.
Благодаря инициативе и усилиям СССР состоялся об-
мен послами двух стран, была достигнута договоренность
об увеличении объема торговли и проведении переговоров
по пограничным вопросам. По его инициативе еще в фев-
рале 1964 г. в Пекине начались консультации по погра-
ничным вопросам, а с 1969 г. стала работать правительст-
венная комиссия по урегулированию пограничных проб-
лем. Лишь по вине китайской стороны, устраивающей на
переговорах всякие обструкции и выдвигающей неприем-
лемые предварительные условия, этот наиболее острый
вопрос до сих пор не решен.
С 1969 г. и до настоящего времени Президиум
1 «Правда», 1974, 15 июня.
204
Верховного Совета Союза ССР и Советское правительство
неоднократно обращались к руководителям КНР с кон-
кретными и конструктивными предложениями, которые
предусматривали улучшение отношений между наши-
ми странами. Так, в сентябре 1969 г. Советское прави-
тельство предложило правительству КНР взять твердые
взаимные обязательства, исключающие нападение одной
страны на другую и предусматривающие укрепление вза-
имного доверия. В июле 1970 г. оно выступило с повой
инициативой — подписать совместное заявление с ясным
изложением обязательств сторон о неприменении воору-
женных сил. 15 января 1971 г. оно вновь предложило за-
ключить договор между СССР и КНР о неприменении
силы и угрозы силой в какой бы то ни было форме, вклю-
чая обычное, ракетное и ядерное оружие. 14 июля 1973 г.
Советский Союз официально предложил руководству Ки-
тая заключить договор о ненападении между СССР и КНР.
В его текст были включены обязательства сторон не со-
вершать нападения друг на друга с применением любых
видов оружия па суше, на море и в воздухе. Советский
Союз неоднократно предлагал провести встречи на любом,
в том числе па самом высоком, уровне для обсуждения
существующих проблем. После смерти Мао Цзэ-дуна Со-
ветское правительство вновь выступило инициатором
улучшения отношений между двумя странами. Однако все
эти инициативы были оставлены без ответа или отвергну-
ты. Более того, в китайской печати, в выступлениях госу-
дарственных деятелей Китая и даже в коммюнике о
III пленуме ЦК КПК (июнь 1977 г.) содержатся анти-
советские выпады и измышления о «советской угрозе».
ЦК КПСС и Советское правительство, несмотря на
широкую антисоветскую кампанию в КНР, предпринима-
ют шаги для нормализации отношений между двумя стра-
нами.
При этом ЦК КПСС и Советское правительство исхо-
дят не только из стремления восстановить добрососедство
и дружбу между СССР и КНР, по и из общих интересов
всех стран социалистического содружества, международ-
ного рабочего движения и национально-освободительной
борьбы, из интересов уменьшения международной напря-
женности и сохранения мира на земле.
Однако па все усилия Советского Союза китайская
сторона по-прежнему неизменно отвечает выдвижением
205
предварительных условий, оговорок и затяжкой перегово-
ров, всячески препятствует нормализации советско-китай-
ских отношений.
ЦК КПСС и Советское правительство продолжают по-
иски путей, ведущих к нормализации советско-китайских
отношений и возврату КНР на путь мирного социалисти-
ческого строительства.
Советские люди хорошо помнят, как это помнит и ки-
тайский народ, что отношения между ними далеко не
всегда были такими, как сейчас, и от восстановления доб-
рососедства и дружественных отношений в первую оче-
редь выиграют пароды обеих стран.
Выражая исторический оптимизм советских людей и
излагая принципиальную позицию КПСС, Советского пра-
вительства в отношении КНР, Генеральный секретарь
ЦК КПСС Л. И. Брежнев говорил: «Мы хотим видеть
Китай процветающей социалистической державой, вместе
с ним бороться за мир, против империализма. Но когда
это произойдет — зависит от самого Китая. И конечно,
ничто не заставит пас отойти от нашей принципиальной
марксистско-ленинской линии, от твердой защиты госу-
дарственных интересов советского парода и неприкосно-
венности территории СССР, от решительной борьбы про-
тив раскольнической деятельности руководства КНР в со-
циалистическом мире и в освободительном движении» *.
Правильность этого курса подтверждается жизнью.
Можно уверенно заявить: если в Пекине возвратятся к
политике, действительно основанной на марксизме-ле-
нинизме, откажутся от враждебного социалистическим
странам курса, станут на путь сотрудничества и солидар-
ности с миром социализма, то это найдет соответствую-
щий отклик с советской стороны и откроется возможность
для развития добрых отношений между СССР и КНР, от-
вечающих принципам социалистического интернациона-
лизма.
1 Брежнев Л. И. Ленинским курсом. Речи и статьи, т. 4.
М„ 1974, с. 71-72.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Главным препятствием на пути к осуществлению сво-
их авантюристических планов маоисты считают ленин-
скую внутреннюю и внешнюю политику КПСС и Совет-
ского государства, единство стран социалистического со-
дружества. Линия стран социалистического содруже-
ства на разрядку международной напряженности и
сохранение мира противоречит гегемонистским замыслам
китайского руководства.
Более полутора десятка лет пекинское руководство
ведет открытое противоборство с Советским Союзом и дру-
гими странами социалистического содружества. Подобно
персонажу Салтыкова-Щедрина, «закрывшего Америку»,
маоисты заявили о «ликвидации» социалистического содру-
жества. Китайский представитель на специальной сессии
Генеральной Ассамблеи ООН в апреле 1974 г. сделал за-
явление о том, что «социалистический лагерь, существо-
вавший некоторое время после второй мировой войны, уже
перестал существовать» *.
Однако социалистическое содружество не только суще-
ствует, но и крепнет вопреки стремлению реакционных сил
империализма, оппортунистов н маоистов разрушить его.
Мощным щитом мировой социалистической системы явля-
ются Объединенные вооруженные силы стран Варшавско-
го Договора. Этот договор надежно служит интересам ми-
ра и социализма. Успешно осуществляется Комплексная
программа интеграции государств — членов СЭВ. Растет
могущество братских стран социалистического содружест-
ва и их влияние на международные дела. Согласованная
политика социалистических страп па мировой арене во
1 «Проблемы Дальнего Востока», 1975, № 1, с. 8.
207
многом содействовала успешному завершению Общеевро-
пейского совещания по безопасности в Европе, которое от-
крыло новый этап борьбы за мир и безопасность народов.
«Достигнутые результаты, — отмечал в Отчетном докладе
ЦК КПСС XXV съезду Л. И. Брежнев, — стоят затрачен-
ных усилий. Участниками совещания коллективно под-
тверждена нерушимость сложившихся границ. Разработан
свод принципов межгосударственных взаимоотношений,
полностью — и буквой, и духом — отвечающий требовани-
ям мирного сосуществования. Таким образом, созданы бла-
гоприятные условия для сохранения и упрочения мира на
всем континенте»
Согласованная, скоординированная политика социали-
стических стран, укрепление единства действий междуна-
родного коммунистического и национально-освободитель-
ного движения позволяют эффективно противостоять про-
искам империалистов и смыкающихся с ними маоистов.
Главное достижение состоит в том, что империализму не
удалось использовать антисоветизм маоистов для изме-
нения соотношения мировых сил в свою пользу. Вместе
с тем потерпели крах все попытки пекинских лидеров соз-
дать единый антисоциалистический фронт во главе с Ки-
таем 1 2.
Не увенчались успехом и старания маоистов подме-
нить марксизм-ленинизм антинаучным мелкобуржуазным
маоцзэдупизмом, расколоть мировое коммунистическое и
рабочее движение.
Братские коммунистические и рабочие партии осудили
и осуждают антимарксистские концепции и политику мао-
изма, их военную теорию и практику, милитаристский,
антисоветский и антисоциалистический курс. В заявлении
Политбюро ЦК ВСРП об участии венгерской делегации в
работе XXV съезда КПСС отмечается: «ВСРП отвергает
взгляды, направленные на подрыв единства, осуждает на-
циональную ограниченность, буржуазный национализм,
антисоветизм, раскольнические устремления и самое гру-
бое проявление всего этого — маоизм» 3-
Маоизм также был осужден на съездах Болгарской
коммунистической партии, Польской объединенной рабо-
1 Материалы XXV съезда КПСС, с. 18.
2 См.: «Коммунист», 1975, № 12, с. 121,
8 «Правда», 1976, 15 марта.
208
чей партии, Монгольской пародпо-революциопной партии,
Социалистической единой партии Германии, Коммунисти-
ческих партий Чехословакии, Кубы, Великобритании, Ко-
лумбии и других стран.
Борьба против антимарксистских, антиленинских
взглядов китайского руководства и его антисоветской по-
литики явилась одним из важных средств дальнейшего
роста сплоченности коммунистических партий, идейной
закалки партийных кадров, совершенствования идеологи-
ческой и пропагандистской деятельности. Огромная теоре-
тическая работа, проведенная коммунистическими и рабо-
чими партиями, позволила не только отстоять чистоту
марксистско-ленинского учения, но и сделать крупный
шаг в его творческом развитии. Это представляет собой
несомненную историческую заслугу КПСС и других брат-
ских партий. Мировое коммунистическое движение и про-
грессивная общественность решительно осуждают полити-
ку нынешнего руководства Китая, которое продолжает
обанкротившийся антимарксистский курс Мао Цзэ-дуна.
«Хотя совершенно ясно, — отмечает цейлонская газета
«Атта», — какой величайший вред принес маоизм как са-
мому Китаю, так и международному положению, тем не
менее нынешнее китайское руководство вновь присягнуло
на верность маоистской теории и практике... Это намерен-
ное предательство дела... интернационализма в содруже-
стве с силами империализма» *.
Анализ антимарксистских концепций маоизма, его во-
енной теории и практики показывает историческую бес-
перспективность авантюристических планов маоистов. По-
литика Пекина глубоко противоречит интересам всех на-
родов. Поэтому маоизм не имеет будущего. Во-первых, он
является реакционным мелкобуржуазным националисти-
ческим течением, опирающимся на отсталые социальные
слои. Во-вторых, маоизм не способен решить коренные со-
циальные проблемы — обеспечить мир и благо трудящим-
ся, а навязывает им лишения, аскетизм и войну. В-треть-
их, он идет против неодолимого объективного движения
человечества к социализму1 2.
Неизбежно полное идейное и политическое банкротст-
во маоизма и в самом Китае, ибо он глубоко противоречит
1 Цит. по: «Красная звезда», 1977, 12 июня.
2 См.: Опасный курс, вып. 3, с. 44.
14 Зак. 589	209
объективным законам общественного развития страны.
Политика маоизма привела к установлению военно-бюро-
кратического режима и деформации многих элементов
социализма в стране, милитаризации жизни народа п
ухудшению его экономического и политического положе-
ния. Китайский народ не мирится с маоизмом, о чем сви-
детельствуют происходившие крупные волнения в Пекине
и других городах Китая. Об этом говорят и бесконечные
перетасовки в правительственных кругах, рост недоволь-
ства среди части рабочих и крестьян. Характерными со-
бытиями в этом отношении являются волнения трудящих-
ся Ханчжоу и некоторых других городов, протестовавших
против дальнейшего наступления маоистов на их жизнен-
ный уровень, антимаоистская демонстрация па площади
Тяньаньмэнь в Пекине в начале апреля 1976 г. ', волнения
в Ухани, Шанхае, Шэньяне и других местах1 2.
Несмотря на все репрессивные меры, маоистам не уда-
лось исключить недовольство и в армии. Их концепция
«опоры на собственные силы», отход от общих законо-
мерностей военного строительства, абсолютизация специ-
фических особенностей военной политики Китая, мили-
таризм, антисоветизм нанесли удар по боевому содруже-
ству, сложившемуся между НОАК, Советской Армией и
МИРА в ходе совместной борьбы против японских мили-
таристов, привели к противопоставлению китайского «ре-
волюционного курса» мировому революционному процес-
су, а НОАК — Советской Армии и другим армиям социа-
листического содружества. Не случайно в вооруженных си-
лах Китая время от времени возникает оппозиция маои-
стам («дело Пэн Дэ-хуая», «дело Ло Жуй-цина», «заговор
Липь Бяо», перетряхивание военной верхушки в наши дни
и другие). Наиболее дальновидные представители из во-
енных кадров все больше убеждаются в пагубности и
опасности отрыва Китая от стран социалистического со-
дружества, в его неспособности собственными силами, при
современном уровне развития науки и техники противо-
стоять коалиции реакционных сил империализма.
Антимарксистская сущность маоистского режима —
истинная причина его постоянного кризиса. Вместе с тем
1 «Правда», 1976, 5 апреля.
2 «Красная звезда», 1977, 16 апр.
210
маоисты еще не утратили возможности маневрировать,
обманывать китайский народ, приспосабливаться и пред-
ставляют опасность для дела мира, социализма, мирового
коммунистического и рабочего движения.
Пекинское руководство предприняло ряд мер в целях
укрепления маоистского режима. Этому способствовал ряд
факторов.
Прежде всего X съезд КПК и первая сессия Всеки-
тайского собрания народных представителей четвертого со-
зыва (январь 1975 г.), принявшая новую Конституцию
КНР, официально одобрили и оформили контрреволюци-
онный переворот, совершенный маоистами в ходе «куль-
турной революции». Это привело к укреплению военно-бю-
рократического режима маоистов, к наступлению нового
этапа в его развитии.
Пришедшее к власти после Мао Цзэ-дуна повое руко-
водство во главе с Хуа Го-фэном пытается взвалить
всю ответственность за провалы внутренней и внешней
политики Китая па так называемую «банду четырех» и
тем самым реабилитировать маоцзэдуновские «экспери-
менты» и антимарксистский курс. Состоявшийся в июле
1977 г. III пленум ЦК КПК десятого созыва утвердил
премьера Госсовета Хуа Го-фэна в должности председате-
ля ЦК КПК п председателя Военного совета ЦК КПК,
а также реабилитировал Дэн Сяо-пина, восстановив его
во всех прежних должностях — заместителя председателя
ЦК КПК, заместителя премьера Госсовета КНР и началь-
ника генерального штаба НОАК. Эти решения были одоб-
рены XI съездом КПК, который проходил под маоистски-
ми лозунгами. Съезд избрал председателем ЦК КПК Хуа
Го-фэна, а его заместителями Е Цзянь-ипа, Дэн Сяо-пина,
Ли Сянь-няня, Ван Дун-сипа. Значительно укрепились
позиции военных в руководстве КПК. Из 23 избранных
на съезде членов Политбюро ЦК КПК— 10 военных. Все
эти спешные меры призваны укрепить позиции нынешне-
го руководства и способствовать стабилизации внутрипо-
литического положения страны и более активного прове-
дения маоистской липии в области военной политики.
Съезд нацеливает народ на продолжение милитариза-
ции страны, «быть готовым воевать», «продвинуть вперед
подготовку к войне», «поднять оснащенность армии па но-
вый уровень». Чтобы отвлечь внимание парода от огром-
ных внутренних трудностей, распространяются клевет-
14*	211
пические измышления об «угрозе» Китаю со стороны Со-
иетского Союза.
Несмотря на большие потери в экономике в ходе «куль-
турной революции» — Китай потерял до двух пятиле-
ток,— экономический потенциал страны продолжает воз-
растать. Это происходит как за счет милитаризации стра-
ны и снижения жизненного уровня народа, так и за счет
расширения экономических связей с капиталистическими
странами. Империалисты, по существу, оплачивают маои-
стам издержки их антисоветского и антисоциалистическо-
го курса.
Нельзя также забывать, что вся буржуазная пропаган-
дистская машина, а также оппортунисты разного толка
мобилизованы сейчас на «романтизацию» маоизма и его
творца, на приукрашивание националистической, велико-
державной политики маоистского Китая.
Буржуазная пропаганда называла Китай агрессором,
когда КНР шла с социалистическими странами и высту-
пала в авангарде прогрессивных сил против агрессивной
политики империализма. В настоящее время, несмотря на
стремление Пекина сорвать разрядку, не допустить разо-
ружения, спровоцировать мировую войну, та же буржуаз-
ная пресса полностью оправдывает опасный курс пекин-
ских лидеров, изображает Китай «жертвой» советского
«давления» и пытается идеологически поддержать анти-
социалистические и антисоветские ориентации нынешне-
го руководства Китая.
В результате усиления репрессивного аппарата, на-
правленного на подавление всех инакомыслящих и под-
держание жесткого контроля над населением, его оболва-
нивания в духе «идей» Мао Цзэ-дуна, идеологической
дезориентации китайского общества, натравливания раз-
личных групп трудящихся друг на друга, установления
системы всеобщей взаимной слежки, доносов в стране уста-
новлен режим массового террора, запугивания и страха.
В этих условиях ограничена возможность организованной
антимаоистской оппозиции, выступающей за возвращение
Китая на путь научного социализма. Отдельные выступ-
ления трудящихся носят стихийный характер и подавля-
ются властями.
Маоисты превращают армию в послушное орудие сво-
ей антисоциалистической, гегемонистской политики, несу-
щей серьезную угрозу миру во всем мире. После сен-
212
Тябрьских событий (1971 г.), связанных с «делом Линь
Бяо», в НОАК неоднократно проводилась массовая чистка
командного состава. В запас было уволено значительное
количество «ненадежных» младших командиров, сверх-
срочнослужащих и «кадровых работников» (офицеров).
В иностранной печати сообщалось, что в ходе чистки по-
страдало более 10 тыс. человек, в том числе 1100 лиц
из старшего и высшего командного состава ’. В связи с
«делом четырех» происходит новая волна чисток. В тыся-
чах докладов, лекций, брошюр и статей разжигаются сре-
ди воинов и граждан вражда и ненависть к народам Со-
ветского Союза и других стран социалистического содру-
жества.
В силу указанных причин политический кризис в
КНР, вероятно, станет затяжным, а борьба против маоиз-
ма и маоистского режима неизбежно будет длительной и
сложной.
Потерпев поражение в лобовых атаках на коммунисти-
ческое и национально-освободительное движение, на со-
дружество социалистических стран, маоисты стали лави-
ровать и все чаще маскирс-зать свои антимарксистские,
милитаристские взгляды марксистской фразеологией.
Пытаясь расколоть социалистическое содружество, про-
тивопоставить остальные страны Советскому Союзу, маои-
сты утверждают, что якобы ведут борьбу только против
СССР. Пекинские лидеры даже применяют тактику диф-
ференцированного подхода к социалистическим странам:
одних хвалят за «самостоятельность», других ругают за
тесные связи с СССР, с третьими расширяют торговлю,
а с четвертыми сокращают и т. д. Открыто клевеща на
СССР, маоисты из тактических соображений воздержи-
ваются от нападок на некоторые социалистические стра-
ны, пытаясь тем самым постепенно вбить клин в их от-
ношения с СССР. С этой же целью китайская пропаганда
пытается выпятить отдельные особенности и проблемы со-
циалистических стран, исказить их и опять-таки исполь-
зовать для борьбы против СССР.
Не проходит дня без очередной клеветы Пекина в
адрес Советского Союза и других социалистических стран,
без новых провокаций против них. После смерти Мао
Цзэ-дуна только в трех центральных органах печати
1 «Красная звезда», 1976, 9 янв.
213
(газетах «Жэньмйнь жибао», «Гуанбин жибао» и журнале
«Хунци») ежемесячно публикуется около 300 антисовет-
ских материалов, статей, комментариев (всего за 1976 г.—
3900, т. е. больше, чем за 1974 и 1975 гг., вместе взятые)1.
Оголтелую пропаганду на СССР и другие страны социа-
лизма ведут китайские радиостанции.
Братские страны отвергли тезис Пекина о возможно-
сти сотрудничества с социалистическими странами при
сохранении антисоветского курса. Антисоветизм, насаж-
даемый маоистами, — это не только вопрос отношения к
Советскому Союзу. В нем наиболее отчетливо проявляет-
ся антисоциализм маоистов. «Ярый антисоветизм, — пи-
сал по этому поводу еженедельник ГДР «Хорицопт», — со-
ставил основу взаимных интересов маоизма и империа-
лизма. Реакционеры руководствуются им, пытаясь разо-
рвать узы дружбы между социалистическими странами
и Советским Союзом, делают при этом главную ставку
па национализм. Старый рецепт — «разделяй и властвуй»,
за который с такой живостью ухватились маоисты, пе в
силах вбить клин между СССР и братскими социалисти-
ческими страпамп»2. Как отмечает монгольская газета
«Унэи», антисоветизм Пекина «по своей сути направлен
против великих идеалов социализма и коммунизма, про-
тив всех прогрессивных сил»3. Неопровержимые факты сви-
детельствуют о том, что, ведя борьбу против СССР, маои-
сты выступают и против интересов других социалистиче-
ских стран, дела мира и социализма. Поскольку они
провозглашают главным врагом не империализм, а
социалистические государства, то и в борьбе против них
они ищут поддержку и помощь у империалистов.
Проводя подрывную работу против СЭВ и Варшавско-
го Договора, лидеры Пекина в то же время поддерживают
«Общий рынок» и призывают к дальнейшему укреплению
НАТО, военного присутствия США в Средиземном море,
Индийском океане и на Кубе. Они открыто выступают
против сокращения войск и вооружений в Западной Евро-
пе, поддерживают территориальные претензии западно-
германских и других реваншистов, выступают против мир-
ного урегулирования спорных вопросов в Африке и па
1 «Коммунист», 1977, Ks 9, с. 102.
2 «Hori'zont», 1974, 3 oklober.
3 «Правда», 1977, 14 июпя.
214
Ближнем Востоке, разжигают конфликты в этих райо-
нах, пытаются торпедировать любые внешнеполитические
акции СССР и других стран, направленные на разрядку,
ограничение стратегических вооружений и сохранение
мира и безопасности в Европе и других частях света. Эти
акции Пекина враждебны социалистическим странам и
затрагивают не только интересы СССР, ко и всех стран
социалистического содружества. Эта политика маоистов не
только совершенно чужда социалистическим принципам и
идеалам, по, по существу, стала важным резервом импе-
риализма в его борьбе против социализма. Истинные на-
мерения маоистов направлены па раскол Европы па про-
тивостоящие друг другу военно-политические группиров-
ки. По заявлению бывшего премьер-министра Дании Отто
Крага, в Пекине ему подтвердили, что заинтересованы в
«сильной Западной Европе в качестве противовеса Совет-
скому Союзу на Западе, подобно Китаю на Востоке» ’.
По поводу такой политики маоистов в своем недавнем
выступлении Л. И. Брежнев сказал: «...мы хотели бы, что-
бы в Пекине поняли, что выступать вразрез с чаяниями
народов, ополчаться против всего доброго и здорового в
международных отношениях — дело неблагодарное и бес-
перспективное» 1 2.
Правительство КНР по-прежнему отказывается под-
писать международные соглашения, направленные па ог-
раничение вооружений, и продолжает гонку вооружений,
подготовку армии и страны к войне. Характерны в этом
отношении выступления китайских руководителей по слу-
чаю 50-летия китайской армии, в которых изобиловали
призывы к милитаризации страны, ускорению «револю-
ционизации» и модернизации армии, повторялись маоцзэ-
дуновские концепции «народной войны», которая должна
предусматривать «превращение всей нации в солдат,
использование системы сочетания полевых армии, местных
вооруженных сил и формирований мипьбинов» :|. В вопро-
сах внешней политики содержались повторения маоист-
ской теории «трех миров» и обычная клевета в адрес Со-
ветского Союза и других социалистических стран. Ре-
шения III пленума ЦК КПК во внешнеполитическом
1 «За рубежом», 1975, № 34, с. 15..
2 «Правда», 1977, 31 мая.
-3 «Правда», 1977, 2 авг.
215
плане оцениваются зарубежной прессой как своего рода
сигнал Западу о готовности Пекина развивать интенсив-
ные связи с капиталистическим миром, продолжать преж-
ний антисоветский курс, нагнетать международную напря-
женность. Некоторые обозреватели отмечают, что если
полный развал экономики Китая заставил лидеров КПК
задуматься о катастрофических последствиях установок
маоизма, то банкротство внешнеполитического курса КНР
в Пекине признать по-прежнему не хотят
Происки маоистов на международной арене требуют
повышения политической и военной бдительности, готов-
ности дать отпор их авантюристическим акциям против
Советского Союза и других братских стран.
Таким образом, трагические события в Китае еще раз
напоминают об опасности мелкобуржуазной идеологии и
национализма. В нынешних условиях, когда мировая со-
циалистическая система превращается в решающий фак-
тор развития человеческого общества, особенно актуально
ленинское указание: «Борьба... с наиболее закоренелыми
мелкобуржуазными-национальными предрассудками, тем
более выдвигается па первый план, чем злободневнее ста-
новится задача превращения диктатуры пролетариата из
национальной (т. е. существующей в одной стране и
неспособной определять всемирную политику) в интерна-
циональную (т. е. диктатуру пролетариата по крайней ме-
ре нескольких передовых страп, способную иметь решаю-
щее влияние на всю мировую политику)»* 2.
Поэтому борьба против маоизма и его военной теории
и практики — это борьба за чистоту марксистско-ленин-
ского учения, за интересы мира и прогресса. Она носит
подлинно интернационалистический принципиальный ха-
рактер. В ней марксисты-ленинцы проводят четкий водо-
раздел между научным социализмом, китайской револю-
цией, мировым революционным движением, с одной сто-
роны, и теорией и практикой маоизма — с другой.
В борьбе с маоизмом, как и с империализмом, пет ме-
ста для «нейтрализма». Последовательно пролетарская,
принципиально марксистско-ленинская позиция в клас-
совой борьбе была и остается гарантией успешного про-
движения международных социалистических сил к победе
* «Правда», 1977, 31 июля.
2 Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 41, с. 165.
216
социализма, демократии и прогресса. Отход от этой линии
всегда вел к оппортунизму, национализму, к подрыву
единства и сплоченности революционных сил.
Разоблачение военной теории и практики маоизма, ан-
тимарксистских концепций Мао Цзэ-дуна и его последо-
вателей особенно необходимо на современном этапе исто-
рического развития, который характеризуется резким обо-
стрением идеологической борьбы на междупародной аре-
не, стремлением наиболее агрессивных и реваншистских
сил пересмотреть итоги второй мировой войны.
Наша партия, постоянно подтверждая курс на норма-
лизацию отношений с КНР на принципиально марксист-
ско-ленинской основе, вместе с тем считает необходимым
решительно разоблачать маоизм как враждебное марксиз-
му течение и проявлять постоянную бдительность в отно-
шении к авантюристическим, гегемонистским акциям пе-
кинских руководителей. Принципиальная оценка в отно-
шении Китая была дана в Отчетном докладе ЦК КПСС
XXV съезду. «В отношениях с Китаем, — отмечал в до-
кладе Л. И. Брежнев, — наша партия твердо придержи-
вается курса, определенного XXIV съездом. Правильность
этого курса подтверждена жизнью. Мы будем и впредь ве-
сти борьбу с маоизмом, борьбу принципиальную, борьбу
непримиримую» *.
Что касается межгосударственных отношений между
СССР и КНР, то на съезде партии было подтверждено,
что Советский Союз готов нормализовать их па принципах
мирного сосуществования. «Более того, — сказал товарищ
Л. И. Брежнев, — можно с уверенностью заявить: если в
Пекине возвратятся к политике, действительно основан-
ной па марксизме-ленинизме, откажутся от враждебного
социалистическим странам курса, станут на путь сотруд-
ничества и солидарности с миром социализма, то это
найдет соответствующий отклик с нашей стороны и откро-
ется возможность для развития добрых отношений между
СССР и КНР, отвечающих принципам социалистического
интернационализма. Дело за китайской стороной» 2.
Сама жизнь определила правильность принципиальных
оценок маоизма, данных в решениях XXV съезда КПСС.
1 Материалы XXV съезда КПСС, с. И.
г Там же.
217
Китайские трудящиеся, китайские коммунисты и вои-
ны НОАК должны знать, что Советский Союз и другие
социалистические страны — их надежные союзники, что
дружба и сотрудничество с братскими партиями и госу-
дарствами — залог выхода Китая из нынешнего кризиса
и успешной борьбы за социализм.
БИБЛИОГРАФИЯ
Алтайский М., Георгиев В. Антимарксистская сущность фило-
софских взглядов Мао Цзэ-дуна. М., 1969.
Антимарксистская сущность военной политики маоистов (Сбор-
пик статей). М., 1973.
Антимарксистская сущность взглядов и политики Мао Цзэ-ду-
па. М., 1969.
Арзамасцев А. М. Казарменный «коммунизм». Критический
очерк. М., 1974.
Бородин Б. А. Помощь СССР китайскому пароду в аптияпон-
ской войне 1937—1941 гг. М., 1965.
Бовин А. Е., Делюсин Л. П. Политический кризис в Китае. Со-
бытия н причины. М., 1968.
Борисов О. Советский Союз и Маньчжурская революционная ба-
за (1945—1949). М., 1975.
Борисов О. Б., Колосков Б. Т. Советско-китайские отношения,
1945—1977. Изд. 2-е, доп. М., 1977.
Бурлацкий Ф. Маоизм или марксизм? М., 1967.
Бурлацкий Ф. Маоизм — угроза социализму в Китае. М., 1968.
Бурлацкий Ф. Мао Цзэ-дун: «Наш коронный помер — это война,
диктатура...» М., 1976.
Ван Мин. Полвека КПК и предательство Мао Цзз-дупа. М., 1975.
Великодержавная политика маоистов в национальных районах
КНР. М., 1976.
Владимиров П. П. Особый район Китая, 1942—1945 гг. М., 1973.
Владимиров О., Рязанцев В. Страницы политической биографии
Мао Цээ-дупа (3-е, дополненное издание). М., 1975.
Внешняя политика п международные отпошепия КНР, т. 1
(1949—1963 гг.), т. 2 (1963—1973 гг.). М„ 1974.
Впепшеполитические концепции маоизма. М., 1975.
Воеппая помощь СССР в освободительной борьбе китайского
парода. М., 1975.
Вразрез с коренными интересами парода. М., 1975.
Глунин В. И. Третья гражданская революциоппая войпа в Ки-
тае. М., 1958.
Гельбрас В. Г. Китай: кризис продолжается. М., 1973.
Гудошников Л. М. Политический механизм Китайской Народа
ной Республики. М., 1974.
Дьердь Имре. Через призму Пекина. Перевод с венгерского. М.,
1975,
219
Дубипский А. М. Освободительная миссия Советских Вооружен-
ных Сил на Дальнем Востоке. М., 1965.
Епишев А. А. Идеологическая борьба по военным вопросам. М.,
1974.
Желоховцев А. «Культурная революция» с близкого расстояния.
М., 1973.
Идейно-политическая сущность маоизма. М., 1977.
История Китая с древнейших времен до наших дней. М., 1974.
Картунова А. И. В. К. Блюхер в Китае (1924—1927 гг.). М., 1970.
Капица М. С. Советско-китайские отношения. М., 1959.
Капица М. С. КНР: два десятилетия — две политики. М., 1969.
Китай и капиталистические страны Европы. Сборник статей. М.,
1976.
Колосков Б. Внешняя политика Китая 1969—1976. М., 1977.
Китай: традиции и современность. Сборник статей. М., 1976.
Китайская Народная Республика в 1973 г. М., 1974.
Коминтерн и Восток. Борьба за ленинскую стратегию и тактику
в национально-освободительном движении. М., 1969.
Кривцов В. А. Маоизм: истоки и сущность. М., 1976.
Критика теоретических основ маоизма. Сборник статей. М.. 1973.
Критика теоретических концепций Мао Цзэ-дуна. М., 1970.
Критика теории и практики маоизма. Сборник статей. М., 1973.
Кюзаджан Л. С. Идеологические кампании в КНР (1949—1966).
М., 1970.
Ленин и проблемы современного Китая. Сборник статей. М.,
1971.
Лепипская политика СССР в отношении Китая. М., 1968.
Мар Н. Остров Даманский, март 1969 г. М., 1969.
Маоизм — идейный и политический противник марксизма-ле-
нинизма. М., 1975.
Маоизм без маски. Сборник статей. М., 1970.
Маоизм глазами коммунистов. Сборник статей. М., 1969.
Международное Совещание коммунистических и рабочих пар-
тий. Документы и материалы. М., 1969.
Мелихов Г. В. Маньчжуры на Северо-Востоке (XVII в.). М., 1974.
Милитаризм в идеологии и практике маоизма. М., 1976.
На китайской земле. Воспоминания советских добровольцев.
1925—1945. Изд. 2-е. М., 1977.
Мирский Г. И. Третий мир: общество, власть, армия. М., 1976.
Наумов И. Н. Продовольственная проблема в Китае. М., 1974.
Новейшая история Китая. 1917—1970 гг. М., 1972.
Освободительная миссия Советских Вооруженных Сил во второй
мировой войне. М., 1974.
Освободительная миссия па Востоке. М., 1976.
Опасный курс. Сборник статей, выпуск 1—7. М., 1969—1976.
О чем умалчивают в Пекине (Сборник). М., 1972.
Проблемы и противоречия индустриального развития КНР. М.,
1974.
Прохоров А. П. К вопросу о советско-китайской границе. М.,
1975.
Пын Мин. История китайско-советской дружбы. Перевод с ки-
тайского. М., 1959.
220
Рахимов Т. Национализм и шовинизм — основа политики груп-
пы Мао Цзэ-дуна. М., 1968.
Реакционная сущность идеологии и политики маоизма. Перевод
с болгарского. М., 1974
Романенко О. М. Антисоциалистическая сущность маоизма. М.,
1976.
Румянцев А. М. Истоки и эволюция «идей» Мао Цзэ-дуна. М.,
1972.
Сапожников Б. Г. Китайский фропт во второй мировой войне.
М., 1971.
Севортян Р. Э. Армия в политическом режиме стран современ-
ного Востока. М., 1973.
Сергейчук С. США и Китай. Изд. 2-е, дополненное и исправлен-
ное. М., 1973.
Советско-китайские отношения. Сборник документов. М., 1959.
Современный Китай. Социально-экономические проблемы. Сбор-
ник статей. М., 1972.
Современный Китай (Справочник). М., 1973.
Степанов А. И. ФРГ и Китай. М., 1974.
Сидихмепов В. Я. Классы и классовая борьба в кривом зерка-
ле. М., 1969.
Смолов И. Восстание в Напьчане и поход на Сватоу. «Револю-
ционный Восток». М., 1928, № 4—5.
Тихвинский С. Л. История Китая и современность. М., 1976.
Федосеев П. Н. Марксизм и волюнтаризм. М., 1968.
Фомичев М. В., Красильников А. С. Китай и Африка. Подрыв-
ная деятельность маоистов в Африке. М., 1976.
Юрьев М. Ф. Красная армия Китая. М., 1958.
Юрков С. Г. Пекин: новая политика? М., 1972.
Черепанов А. И. Записки военного советника в Китае. М., 1976.
Яременко Ю. «Большой скачок» и народпые коммуны в Китае.
М., 1968.
Браун Отто. Китайские записки (1932—1939). М., 1974.
Видаль Жан Эмиль. Куда ведет Китай группа Мао Цзэ-дуна. М.,
1967.
Гломбиньский, Китай и США. Перевод с польского. М., 1975.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Стр.
Введение .............................................. 3
Глава I. Милитаристский характер идеологии маоизма	12
1. Социальные и идейные истоки маоизма ...	—
2. Идеология маоизма—теоретическая основа политики
милитаризма..................................24
Глава II. Борьба революционной и оппортунистической
тенденций в военной политике КПК в 1927—1958 гг.	35
1.	На волнах революции и гражданской войны	.	.	—
2.	Победа народной революции. Особенности строи-
тельства НОАК после образования КНР	.	.	59
3.	Помощь Советского Союза в военном строительстве
и ее принижение маоистами.........................75
Глава III. Открытый разрыв маоистов с марксизмом. Ан-
тисоветская направленность их военной доктрины	94
1.	Отход от марксизма в вопросах внутренней и внеш-
ней политики ..................................... —
2.	Некоторые аспекты военной доктрины маоистов 111
3.	Перерождение социально-политической сущности
китайской армии..................................129
4.	Сущность взглядов маоистов по вопросам организа-
ции, вооружения и подготовки войск .	.	.	.	143
Глава IV. Использование вооруженных сил КНР в анти-
социалистических и антисоветских целях	156
1.	«Культурная революция» в Китае и роль армии в
ее осуществлении...............................—
2.	Установление военного контроля над общественно-
политической и хозяйственной жизнью страны .	.	174
3.	Антисоветский курс китайского руководства и роль
армии в его проведении...........................188
Заключение .	. ,	, ,	, , .	. , , , 207
М23 Маоизм: военная теория и практика/А. В. Анто-
сяк, Д. А. Волкогонов, Б. Г. Сапожников и др. —
М.: Воениздат, 1978. — 222 с.
В пер.: 45 к.
В книге раскрывается антимарксистская сущность теории и прак-
тики маоизма по вопросам военного строительства и поенной докт-
рины, вскрывается милитаристский характер идеологии маоизма, по-
казываются роль и место армии в осуществлении антинародной внут-
ренней и внешней политики нынешнего китайскою руководства.
На основе многочисленных факторов и событий из жнчнп сов-
ременного Китая показывается, как маоизм выступает противником
разрядки международной напряженности, фактическим апологетом
новой мировой войны.
Книга рассчитана на широкий круг читателей.
„ 11103-133
М --------------66-77
068(02)-78
ББК 66.61(0)6 + 68
1ФБ
МАОИЗМ:ВОЕННАЯ ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
Редактор Г. Н. Агеев
Художник И. И. Карликов
Художественный редактор В. Н. Клюева
Технический редактор В. Г. Бадаева
Корректор Л. Л. Пушкова
* * *
ИБ № 703
Сдано в набор 17.10-77 г. Подписано к печати 17.03.78 г. Г-12040
Формат 84Х108/эг. Бумага типографская № 2. Гарн. обыкн. нов.
Высокая печать. Печ. л. 7. Усл. печ. л. 11,76. Уч.-изд. л 12,306
Тираж 50 000 экз. Изд. № 1'3295. Зак. 588. Цепа 45 коп.
Воениэдат
103160, Москва, К-160
1-я типография Воениздата
103006» Москва, К-6, проезд Скворцова-Степанова, дом 3