Министерство высшего и среднего специального образования РСФСР
МОСКОВСКИЙ ПОЛИГРАФИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
А. ГОВОРОВ
ИЗ ИСТОРИИ КНИГОИЗДАТЕЛЬСТВА
И
КНИЖНОЙ ТОРГОВЛИ ЗА РУБЕЖОМ
в XVI-XIX вв.
УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ
Утверждено Ученым
Советом института
МОСКВА - 1970

Редактор кафедры — А. Г. ШИЦГАЛ, дфцент, кандидат
искусствоведения.

ПРЕДИСЛОВИЕ
История книжного дела изучается на 2 курсе дневного,
вечернего и заочного видов обучения книговедческого отделения. Она
состоит в основном из двух частей: истории ассортимента
книг, черпающей материал из истории книгоиздательства, и
истории форм и методов книжной торговли, то есть пропаганды
распространения книг. Важнейшей частью этой дисциплины нужно
считать историю советского книжного дела, однако немаловажное
значение имеет также история русского дореволюционного и
зарубежного книжного дела.
Имеющиеся учебные пособия для книговедческих высших
учебных заведений1 рассматривают, главным образом, лишь историю
издания книг в СССР, не охватывая зарубежные страны. Другие
учебники2 рассчитаны на уровень средних учебных заведений и
могут быть рекомендованы лишь как дополнительная литература.
Поэтому предлагаемое учебное пособие имеет целью хотя бы
частично восполнить пробел как раз в той его части, которая исследована
менее всего и менее всего обеспечена учебным материалом для
высших учебных заведений, готовящих специалистов для книжной
торговли.
«. .. Расширение торговли и создание нового мирового
рынка,— писал К. Маркс об эпохе, начавшейся с XVI века,— оказали
решающее влияние на падение старого и на подъем
капиталистического способа производства».3
В книжном деле эти особенности эпохи выразились в форме
изобретения и усовершенствования книгопечатания, в быстром и
широком развитии капиталистических принципов
книгоиздательства и книжной торговли. В XIX—XX вв. на мировую арену выходит
молодое русское книжное дело, которое не избежало в своем
развитии тех же явлений, что и книжное дело Запада. Со второй
половины XIX века основным содержанием всемирной истории
книжного дела становится зарождение и развитие марксистской
революционной печати, а после 1917 г.— становление и беспримерный прог-
1 М а л ы х и н Н. Г. Очерки истории книгоиздательского дела в СССР. М.,
1965.
Б а реп б а ум И. Е., Давыдова Т. Е. История книги. Ч. I. M., 1960.
2 Говоров А. А. История книжной торговли. М., 1966.
К а ц п р ж а к Е. И. История книги. М., 1964.
3 Капитал. Т. 3. —В кн.: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч, 2-е изд., т. 25, ч. 1,
с. 366.
3

ресс книгоиздательства и книжной торговли в СССР и
социалистических странах.
Учебное пособие, однако, не ставит целью дать полный
систематический курс истории зарубежного книжного дела. Изложение
ведется от эпохи после Гутенберга и инкунабул, т. е., примерно, с
1500 года и до конца XIX века, так как начало книгопечатания
отражено в огромном количестве литературы, а книгоиздательство и
книжная торговля на Западе эпохи монополистического капитала и
пролетарских революций — тема настолько ответственная и
широкая, что она должна быть рассмотрена в самостоятельной работе.
В какой-то мере она освещена в упомянутых пособиях Е. И. Кацп-
ржак и А. А. Говорова, особенно же в содержательной книге
М. 3. Штернгарца1.
Учитывая особенность специальности, в пособии будет
подробно рассматриваться история книготоргового
ассортимента, а также история социальных групп потребителей книг и,
главное, история форм и методов торговли книгами. Постраничная
библиография имеет целью показать студенту исходный материал,
большей частью имеющийся в наших центральных и
республиканских библиотеках. Пользуясь им, он может, при желании,
расширить и углубить свои познания самостоятельно.
1 Штернгарц М. 3. Очерки книжной торговли за рубежом. М., 1962.
4

ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ КНИЖНОГО ДЕЛА
ПОСЛЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ КНИГОПЕЧАТАНИЯ
Возникновение абсолютных монархий в Западной Европе,
происходившее в условиях развития капиталистического уклада
внутри средневекового церковно-крепостнического строя,
было, по словам Маркса, переходным периодом, временем, когда
«...старые феодальные сословия приходят в упадок, а из
средневекового сословия горожан формируется современный класс
буржуазии, и когда ни одна из борющихся сторон не взяла еще верх
над другой» К В этот период буржуазия выступала носительницей
передовых идей.
Высокое Возрождение, великие географические открытия,
образование национальных государств, раскрепощение человеческого
разума от гнета феодальных церковных предрассудков — вот
основные исторические явления, ознаменовавшие этот период.
В это время мыслители-гуманисты — Эразм Роттердамский,
Ульрих фон-Гуттен, Франсуа Рабле подняли голос в защиту
разума и достоинства человека. Великие ученые — Николай Коперник,
Джордано Бруно, Галилео Галилей и многие другие своими
открытиями создали науку, основанную на опыте и точном знании.
Возникли первые учения коммунистического характера. Реформация и
Крестьянская война в Германии явились, по выражению Ф.
Энгельса, первым актом буржуазной раволюции.2
Буржуазия, однако, была еще слаба, чтобы захватить власть.
Католическая церковь и королевский абсолютизм одержали
временную победу. В середине XVII века обессилевшая Европа
лежала в развалинах городов, опустошенных войнами и инквизицией.
«Посреди смуты гражданских войн, — писал французский
просветитель Д. Дидро, — книгопечатание, книжная торговля,
литература остаются без поддержки, без ресурсов и почти умолкают, так как
найдется ли душа достаточно твердая, чтобы писать, чтобы читать
среди мечей, обнаженных повсюду?».3
Однако именно эта эпоха была временем, когда широкие
народные массы пробуждались для классовой борьбы, когда началась
демократизация общества, а буржуазные революции стали в повестку
дня. Книга сделалась рупором политической борьбы.
1 Морализирующая критика и критизирующая мораль. Маркс К. и Энгельс Ф.
Соч., изд. 2-е, т. 4, с. 306.
2 Маркс К. и Энгельс Ф. Введение к англ. изд. «Развития социализма о г
утопии к науке». Соч., изд. 2-е, т. 22, с. 307.
3 Diderot, D.: Lettre a un magistrat sur le commerce de la librairie.P., 1937, p. 21.
5

В 1516 году вышла из печати книга Томаса Мора «Золотая
книга не менее полезная, чем занимательная о наилучшем устройстве
государства и о новом острове Утопия», а в 1623 году книга
Томаса Кампанеллы — «Государство солнца». Это были первые в
истории издания, где нашел свое выражение утопический социализм,
первые провозвестники коммунистической эры. В 1543 году в Ре-
генсбурге (Германия) была напечатана книга Николая Коперника
«О превращениях миров», которая разрушила церковную легенду
о сотворении мира богом.
Книга становится все более демократичной. Если в XVI веке
основную массу книг еще составляли религиозные или
гуманистические издания, рассчитанные на немногих образованных людей, то в
XVII веке поток политических книг, брошюр и листовок
увеличивается во много раз. XVI век был временем господства книг на
латинском языке, а в XVII веке преобладают книги на народных
языках— французском, немецком, итальянском, голландском,
английском.
Одно из первых произведений, напечатанных на французском
языке, — книга Франсуа Рабле «Забавная и веселая история о
великом гиганте Гаргантюа» (1532 г.), по свидетельству современника,
«разошлась за два месяца в большем количестве, чем было продано
библий за восемь лет»1.
Театр, ставший трибуной и школой народа, вызвал к жизни
произведения выдающихся драматургов — Шекспира в Англии, Корне-
ля, Мольера, Расина во Франции, Лопе де Вега и Кальдерона в
Испании. Родился роман как литературный жанр. Романы Сервантеса
в Испании, Скаррона, Лесажа и Сореля во Франции издавались
большими тиражами. Популярность романа была необычайной —
роман в десяти томах писательницы Мадлен де Скюдери «Клелия^>
(1662 г.), который нам теперь показался бы отменно скучным,
выдержал подряд 200 изданий.
Ученые гуманисты, понимая необходимость научной постановки
книжного дела, положили начало библиографии как науке. Конрад
Геснер (1515—1565) выпустил в городе Цюрихе (Швейцария)
многотомный труд «Всеобщая библиотека или полнейший каталог
всех сочинений на языках греческом, латинском, еврейском и т. д.»,
содержавший описание различных изданий с приложением кратких
аннотаций и сведений об авторах. Труд Геснера явился первым в
истории печатным библиографическим изданием.2
Феодально-абсолютистская власть и церковь делали попытки
подчинить своей власти издание книг.
В начале XVI века французский король вообще пытался
запретить книгопечатание, в 1515 году римский папа издал буллу (указ),
1 Neret, J. A. Histoire illustree de la librairie et du livre francos des origines
jusqu'a nos jours. P., 1953, p. 39.
1 См.: Симон К. Р. История иностранной библиографии. М., 1963, с. 114—1^7.
6

в которой предписывал попам и инквизиторам всех стран
прочитывать рукописи, предназначенные для печатания, и запрещал
издание «еретических», то есть направленных против церкви и
феодальной власти, сочинений. Так была установлена цензура — контроль
над произведениями печати. К нарушителям папского указа
применялись суровые меры: недозволенные книги сжигались, их издатели
попадали в тюрьмы, типографии разорялись.
Рассказывают, что Мартин Лютер, говоря о книгопечатании
воскликнул: «Это лучший дар свыше для распространения священного
писания!» К Сам Лютер беспощадно сжигал католические издания,
гак же, как католики попы уничтожали книги лютерай и
преследовали их распространителей. 10 мая 1527 года Ганс Хергот,
нюрнбергский разъездной книготорговец, был казнен по обвинению в
продаже анабаптистской листовки.
В 1600 году был сожжен на костре вместе со своими книгами
Джордано Бруно, великий мыслитель-атеист. Дорого поплатились
за свои книги и первые утописты-социалисты: Т. Мор был казнен,
а Т. Кампанелла всю свою жизнь провел в тюрьме.
В 1559 г. был впервые опубликован папский «Индекс» —
(Index librorum prohibitorum), указатель запрещенных книг. До
последнего времени папская курия дополняла и переиздавала
этот «Индекс» (32-е издание вышло в 1948 г.). По указу Пия V
запрещенным считалось любое сочинение, в котором утверждались
истины, противоречащие догмам церкви.
1 Uzanne, Oct.: Contes pour les bibliophiles. Paris, 1895.
«f®fc
7

ч
ВЫДАЮЩИЕСЯ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЕ КНИГОИЗДАТЕЛИ
XVI—XVII вв.
Для эпохи первоначального накопления (XVI—XVII вв.)
в книжном деле характерны постепенное разделение труда
и возникновение крупных наследственных
капиталистических фирм. " ~
ВсГвре^гена Гутенберга печатник был сам редактором
своих изданий, сам изготовлял шрифт и станок, сам продавал книги.
Начиная с XVI века, производство книг постепенно отделяется от
книжной торговли. Затем появились владельцы типографии,
исполнявшие заказы других издателей, появились и издатели, не
имеющие собственных типографий.
Раньше же всего разделение труда произошло в самом
производстве книги. Некоторые предприниматели открывали мастерские
для литья шрифта по заказам владельцев типографий, другие
организовывали переплетные мастерские. В крупных типографиях
каждый рабочий выполнял уже только свою операцию в процессе
печатания.
С течением времени западноевропейские типографии и
мастерские принимают характер капиталистической мануфактуры.
К. Маркс рассказывает, что в Англии, например, с XVII века
предприниматели объединяли всех ремесленников, делающих шрифт, в
одном помещении. Маркс называет это мануфактурой .первого
рода. Если же владелец мастерской, изготовляя книгу, поручал
отливать для этого шрифты или делать переплет ремесленникам,
работающим на дому, — это уже мануфактура второго рода.1
В__маяуфакт_урах. работали ремесленники, разоренные
капиталистами, попавшие к ним в кабалу. Несмотря на то, что
мануфактурный характер производства отличался господством ручного
труда — какие-либо сложные машины, двигатели отсутствовали, — он
позволил повысить производительность труда, главным образом,
за счет усиления капиталистической эксплуатации рабочих.
Типографии XVI — XVII веков представляли собой крупные
мастерские с большим количеством печатных станов, с четким
разделением труда между рабочими. В печатне нидерландского
издателя Плантена, например, было 32 печатных стана, работало
160 мастеров. Печатня могла выпускать более 60 книг в год.
Впервые предприятия такого рода в городах Западной Европы
появились уже в эпоху инкунабулов. Их организовали в Венеции
1 Капитал. Т. 1.—В кн.: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 23.
с, 348—350.
8

Альд Мануций (1447—1515), в Страсбурге Иоганн Ментелин
(1420— 1478), в Нюрнберге Антон Кобергер (1440— 1523). Одна-
ко расцвет крупных издательских наследственных фирм наступает
с середины XVI века.
Преимущество наследственных фирм заключалось в том, что в
руках одной семьи сосредоточивался большой капитал, от
поколения к поколению передавались и совершенствовались шрифты,
печатные доски, оборудование. В исторических условиях
домашинного производства это давало наследственным фирмам
превосходство в конкурентной борьбе.
Во Франции семья печатников и издателей по фамилии Этьенн
(латиьизированая форма — Stephanus) выпускала книги на
многих языках, привлекала крупных ученых к редакционной работе.
Робер Этьенн — младший (1530—1570) имел обыкновение
вывешивать корректурные листы печатаемой книги у дверей
типографии с объявлением о том, что всякому, кто найдет хотя бы одну
опечатку, выплачивается золотой.1
Высоким качеством отличались издания Христофора Плантена
(1514—1589) в Антверпене (совр. Бельгия). Особенного
совершенства достигло украшение книг Плантена. Он ввел гравюру на
меди, использовал фронтиспис — красиво выгравированное
изображение, портрет автора или какой-нибудь символический
рисунок, который обычно помещается на странице перед титульным
листом, лицом к нему. Плантен несколько раз разорялся и вновь
принимался энергично восстанавливать свою фирму, не боясь
риска, пуская капитал в многократный оборот. Его дело достигло
такого размаха, что он пользовался кредитом у крупнейших банкиров
Европы и получил почетное звание «архитипографа» испанского
короля. Пользуясь этим, он впервые начал торговать печатной книгой
в Северной Африке и Америке, всюду, где простиралась власть
испанской короны.2
Фирма Плантена и его наследников Моретов просуществовала
свыше 300 лет.
B-X-VI веке книга готовилась к печати тщательно и печаталась
не спеша. Было модно на титульном листе помещать длинные,
пышные, многосложные заглавия произведений или посвящения
коронованным особам, которые печатались разным шрифтом и
располагались вычурными фигурами — в виде ромба, овала и т. д.,
иногда даже не сообразуясь со смыслом данного заглавия или
посвящения. На титульном листе всегда изображалась марка
издателя и какой-нибудь девиз.
Печатники-гуманисты много работали над разработкой и
усовершенствованием шрифтов. В этой работе участвовали в разное
время и в разных странах итальянский математик Л. Пачиоли
(1445— 1514), немецкий художник А. Дюрер (1471 — 1528), фран-
1 Renouard, Aug.; Annales de Timprinierie des Estiennes. P., 1843.
2 Grolier, E, de.: Histoire du livre. P., 1954, p. 66—67
9

цузский гравер Жоффруа Тори (1480—1533) и другие.
Гуманисты считали, что человек — ключ гармонии, и рассчитывали
очертания шрифтов, исходя из пропорций человеческого тела1.
XVI1^ век с его стремлением к демократизации книги выдвинул
новые требо!а1шяГк Ьртянпз^циитснижтгого дела. От издателей
теперь требовалась не тщательная подготовка изданий, а цьшу_ск
возможно большегоколичества как можно более дешевых изданий.
Этот процесс ранее' 1ГсёГсГначался в Голландии (Нидерландах),
где уже во второй половине XVI века победила революция,
установившая господство торговой буржуазии. Голландия стала самой
передовой страной" того времени/ ее книжное дело, уже не
стесняемое феодальными или церковными ограничениями, становится во
главе книжного дела Европы.
Наиболее известна семья Эльзевиров, одни из которых были
книготорговцами, другие издателями и типографами в Лейдене,
Гааге и Амстердаме.
У них было предприятие большого размаха, в издательствах
работали ученые, в типографиях—выдающиеся мастера. Красивый и
простой шрифт для малоформатных изданий, разработанный в их
типографиях получил название «эльзевир». Фирма распространила
свои отделения, ло всем странам Европы.
Эльзевиры ввели в употребление необычно малые для тех
времен форматы. Уменьшение форматов привело к удешевлению книг,
что, в свою очередь, вызвало увеличение тиражей. Современниками
это было восприянто, как настоящая «революция» в книжной
торговле, — наравне с феодалами, церковниками и схоластами в ряды
основных покупателей книги становятся бюргеры, купцы,
ремесленники. Книга Эльзевиров выходит из монастырей и кабинетов
гуманистов на шумные площади и рынки городов. Становится модным
всюду носить с собой книги: щеголи шили себе камзолы, в
которых имелся специальный «кармашек для книги».
Эльзевиры много сделали для демократизации книги. Когда
умер один из братьев — Даниил Эльзевир (1626 — 1680),
английский философ Джон Локк сказал: «Его смерть — общественная
потеря».2
В противоположность нидерландской французская книга XVII
века в основном выражала идеологию феодально-абсолютистской
монархии. По приказу короля была основана «Королевская
типография» в Париже. Эта типография выпускала роскошные
иллюстрированные издания, в которых прославлялись король и церковь.
Пышность, торжественность, показной блеск королевской власти
1 Подробнее см.: Шицгал А. Г. Трактаты эпохи Возрождения о построении
шрифта. — В кн.: «Сборник трудов Московского полиграфического института»,
вып. 4..М., 1956.
2 Основные труды о книжном деле Эльзевиров: Willems, A.: Les Elzevier. His-
toire et annales typograiphiques. Bruxelles, 1880. Davies D. W.: The World of the
Elzeviers. 1580—1712. Haag, 1954.
10

нашли выражение в стиле барокко, который господствовал в
искусстве.
Барокко отразилось и в оформлении книг. Французские книги
XVII века перегружены фронтисписами, заставками,
иллюстрациями, виньетками, где во множестве изображались полуобнаженные
боги и богини, архитектурные детали, фантастические животные и
растения. Расцвет книжной графики пробудил к жизни новую
технику гравирования (офорт, меццо-тинто, лавис, акватинта и др.)1
Одновременно с развитием внутреннего оформления книги
совершенствуется оформление внешнее, то есть переплет. Особенно
велика заслуга в этом французского вельможи Жана де Гролье
(Grolier, 1479—1565), работавшего над созданием удобных и
красивых тисненых переплетов с именем или гербом владельца.
Переплеты этого стиля, так называемые грольерии, ныне составляют
гордость книжных коллекционеров. Выдающийся советский
книговед В. С. Люблинский справедливо заметил: «Это вовсе не такая
мелочь, как может показаться с первого взгляда. Только с этого
времени книга приобретает в переплете тот вид, который ей затем
суждено сохранить до наших дней: она теперь ставится на полку,
тогда как в прежних массивных переплетах на толстой коже,
натянутой на дубовую доску, иногда с застежками... она не
расставлялась, а раскладывалась на стойках».2
С течением времени переплеты книг становились все роскошнее,
в тиснение вводились наравне с геометрическими растительные
элементы (XVII век), кружевные узоры, подражания ювелирному
искусству (XVIII век). Французский мастер Эв. (N. Eves), живший
в середине XVII века, первый стал помещать на корешке заглавие
книги и имя автора.
Эльзевиры, о которых говорилось выше, произвели переворог
и в переплетном деле. Их книги переплетались в картон, обтянутый
тонким пергаменом или бумагой, и почти не имели тиснения. Зато
Эльзевиры, предполагая, что их издания будут интенсивно читаться,
а не пылиться в шкафах богатых библиофилов, в качестве тесьмы
для сшивания употребляли крепкую кожаную дратву.
1 См. подробнее: Кацпржак Е. И. История книги. М., 1964, с. 89—122.
2 Люблинский В. С. На заре книгопечатания. Л., 1959, с. 128.
«*Ф*>>
it

РАЗВИТИЕ КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ ФОРМ И МЕТОДОВ
КНИЖНОЙ ТОРГОВЛИ В XVI- XVII вв.
Если в эту эпоху произошло довольно четкое отделение книго-
издательстваП^т книгопечатания, то разделение
книгоиздательства и книжной joprpBjni было., еще слабым. В
большинстве случаев"т^ШГоторгйеи^ сам издавал книги, а издатель заводил
книжные лавки для сбыта своих изданий.
*Это-обуеловшгсгхарактер книжных лавок того времени, которые
были одновременно и складами отпечатанных тиражей, и базами
для книгонош, и литературными клубами, и конторами издательств.
В больших городах книжные лавки группировались вокруг
университетов; и"ли~¥а рыночных плошадях: (R Лондоне в XVI в. такой
площадью" был-двор^тбора- ев» Павла). В Париже самые
значительные книготорговцы получили право организовать лавки внутри
большого зала Дворца Правосудия. До нас дошла гравюра
художника XVII века Абрагама Босса, изображающая часть такой
книжной лавки внутри Дворца: знатные кавалеры при шпагах окружили
продавщицу, которая показывает им товар, приказчик достает
книги с полок, две покупательницы уходят с книгами подмышкой.
Оборудование этой лавки состоит из стеллажей и большого прилавка,
покрытого тканой скатертью. Расстановка книг была весьма
приблизительной — ставили книги по формату или по удобству:
ходовые поближе, не пользующиеся спросом — подальше. Впрочем, на
гравюре можно заметить на ребрах полок надписи: «история»,
«философия» и др., указывающие на тематические разделы книг.
Различались книжные лавки «литературные» и «коммерческие».
Литературные лавки большей частью принадлежали крупным,
наследственным фирмам и обслуживали избранных — коронованных
особ,знатных дворян, богатых купцов. Ассортимент их состоял
в основном из художественной литературе — сочинений древних
классиков, произведений признанных писателей и поэтов. Здесь
были в ходу'дорогие подарочные издания, редкие книги.
Литературные лавки были своеобразными клубами, где собирались
писатели, любители литературы, куда приезжали вельможи-меценаты.
Имелись специальные «лавки новинок», где можно было купить
книгу, только что вышедшую из печати.
Коммерческие лавки обслуживали демократические слои
народа — небогатых дворян, мещан, ремесленников, купцов. Их
ассортимент составляли любые книги от религиозных до колдовских
и гадательных, лишь бы приносили до^ход. «Коммерческие»
книготорговцы обычно брали товар" у крупных книгоиздателей на комис-
»

сию и в кредит, пользуясь торговой скидкой 20%. Такие
книготорговцы назывались сортиментерами. Они, в свою очередь, давали
книги на комиссию мелким торговцам и книгоношам, которые
торговали книгой одновременно с галантереей или тканями. Кроме больших
лавок, в городах имелось множество маленьких книжных лавчонок
и развалов, которые уже тогда именовались «торговыми точками».
Почти каждый книготорговец стремился сам издавать книги,
чтобы завладеть не только торговой скидкой; но и прибылью.,
издателя. Конечно, издания книготорговцев, которые готовились наспех,
небрежно и печатались в кредит у какого-нибудь мелкого
типографа, не могли сравниться по содержанию и качеству оформления
с изданиями крупных наследственных фирм, но успешно
конкурировали с ними, благодаря быстроте своего появления и дешевизне.
Книготорговцы искали таких писателей, которые могли бы,
угадав спрос, быстро создавать книги, раскупаемые нарасхват. Если
в XVI веке гуманисты, в большинстве своем монахи или знатные
люди, считали неприличным требовать гонорар за свои
произведения, то в XVII веке, веке «демократизации книги», большинство
писателей в литературных трудах видело единственный источник
существования. Эксплуатируя неимущих писателей, книготорговцы
обсчитывали их при выплате гонорара. Сохранились документы судебных
процессов, которые возбуждали авторы против книготорговцев.1 По
этой причине, например, парижский книготорговец Туссен Кине,
который издавал стихи начинающих авторов, получил прозвище
«душителя поэтов».
Среди .книготорговцев-издателей господствовала бешеная
конкуренция. Они не брезгали никакими средствами. Раздували
национальную рознь, писали друг на друга ложные доносы в
инквизицию. В 1517 году в Лондоне «книжные подмастерья» напали на
лавки выходцев из Фландрии и разгромили их. В Париже, во время
знаменитой «Варфоломеевской ночи» в 1572 году, книготорговцы,
которые считали себя правоверными католиками, ворвались в
лавки, где имелись гугенотские издания, сожгли книги, а владельцев
их повесили.
Другим средством конкуренции была контрафакция — тайная
перепечатка книг. Едва лишь издатель, закончив трудоемкую и
долгую работу над подготовкой рукописи к печати, получал из
типографии первые экземпляры тиража и спешил продать их в книжной
лавке, как какой-нибудь конкурент наспех перепечатывал его
издание с купленного экземпляра и пускал в распродажу по гораздо
более низкой цене.
Едва появившись, книготорговая реклама сразу же начинает
служить конкуренции. Каталоги каждого книготорговца внушали
покупателю, что указанные в них книги невозможно приобрести
ни в какой другой лавке.
1 Documents pour servir a Phistoire des libraires de Paris (1486—1600), publies
par Pichon et Vicaire. P., 1900.
13

Одним из средств рекламы были звучные названия книжных
лавок — «Во Дворце Правосудия, под лестницей парадных выхо-
ходов», «У образа святого Павла» и т. д.
Выпускались рекламные листки по поводу отдельных изданий.
При поступлении в 1664 г. в продажу комедии Мольера «Тартюф»
книготорговец Жан Рибу напечатал листок со стихами:
Тартюф, по прозвищу — «Ах, бедный!»,
Из лицемеров самый вредный.
Нет, не на сцене, — на прилавке
Почёт герою в книжной лавке.
В цене у нас поэта дар —
Экю за каждый экземпляр!1
Книготорговцы сознательно не делали больших запасов книг,
их ассортимент ограничивался небольшим количеством новинок.
Объяснить это просто, во-первых, это было время постоянных войн
и мятежей, когда фонды могли погибнуть от любой случайности,
а во-вторых, опасностью контрафакций.
Большими тиражами книготорговец печатал только книги, в
немедленной распродаже которых был уверен. Книги, на которые
оказывался спрос, переиздавались чаще. Так, сборник новелл
Эразма Роттердамского «Адагия» в течение 39 лет был переиздан 34
раза по 1000 экземпляров каждое издание. Это было менее выгодно,
но зато книготорговец меньше рисковал. Устанавливаются
определенные отношения между авторами, книготорговцами-издателями.
Ежегодно во многих крупнейших городах Европы проводились
большие оптовые книжные ярмарки. В XVI и XVII веках самой
значительной была ярмарка во Франкфурте на Майне. Туда
съезжались книготорговцы со всех концов Европы. Они
останавливались в гостиницах, расположенных в особом «Книжном переулке»
(Buchgape). Там же находились конторы и склады, где хранились
книги, упакованные в бочки или в тюки, обшитые кожей.
Книготорговцы привозили с собой образцы книг, проспекты, каталоги.
В 1598—1749 гг. издавался сводный каталог Франкфуртской
книжной ярмарки.2 Торговля на ярмарке чаще всего Шла в виде обмена
книг — из расчета лист за лист или даже вес на вес. За устаревшие
или не пользующиеся спросом издания давали большую скидку.
Такой обмен происходил потому, что товарно-денежные отношения
между разными странами Европы были еше слабыми,
ненадежными, а сопоставимых единых цен на книги не существовало.
Французский издатель Анри Этьенн (1528—1598) сочинил и
напечатал брошюру на латинском языке— «Франкфуртская ярмарка
1 Перевод А. Говорова. (Neret, J. A. Histoire de la librairie... P., 1953, p. 63).
2 Очень интересная и характерная история книготорговой библиографии в
эпоху Франкфуртской ярмарки с достаточной полнотой изложена в кн.: К. Р-
Симона. История иностранной библиографии. М., 1963, с. 84—95.
14

или франкфуртские достопримечательности»,1 где в стихах и в
прозе описывал ярмарку, рассказывал, что ее посещают видные ученые,
библиофилы, даже короли и принцы. Эта книга явилась первым
в истории изданием по вопросам книжной торговли.
1 Stephanus Henricus, Francofordiense Emporium sive Francofordienses Nun-
dinae. [Parish], 1574.
«O»
15

БОРЬБА ФЕОДАЛЬНО-АБСОЛЮТИСТСКОЙ ВЛАСТИ ПРОТИВ
КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ КНИЖНОГО ДЕЛА
Монархи под предлогом покровительства книжному делу
применяли средневековые привилегии — разрешения на
печатание или продажу той или иной книги. Было провозглашено,
что целью привилегий является ограждение книгоиздателей от
бессовестных контрафакций, однако в условиях феодального права,
когда почти каждый город имел собственные законы и мог не
признавать королевских привилегий, пресечь контрафакции было
невозможно. Зато система привилегий была для королевской власти
орудием контроля над авторами, издателями, печатниками и
книготорговцами.
Во Франции XVI века привилегии выдавались только
нескольким десяткам избранных книготорговцев. Прочие должны были
прекратить всякую торговлю книгой под угрозой смертной казни.
Четыре «великих книготорговца», назначаемые королем, обязаны были
следить за соблюдением королевских привилегий, производить
осмотры типографий и лавок, изымать оттуда книги, изданные
без привилегий.
В Германии император Максимилиан II в 1569 году учредил
специальную «Книжную комиссию», в состав которой входили
инквизиторы для наблюдения за книжной ярмаркой во Франкфурте.
Деятельность этой комиссии проходила столь «успешно», что
ярмарка во Франкфурте вообще прекратилась.1
Победа революции в Нидерландах, гражданские войны во
Франции и Германии ослабили феодально-абсолютистскую власть.
Политические перемены влекли за собой относительную свободу
книжного дела. Открывались новые типографии. В Париже к 1598 году
количество книготорговцев выросло до 235, книгой торговали даже
зеленщики и ювелиры. Ассортимент литературы в лавках
составлялся в зависимости от политических симпатий книготорговцев.
Существовали даже книжные лавки, организованные иезуитами
для пропаганды католицизма.
Для защиты своих интересов, для борьбы против контрафакций,
а главное, для совместного подавления многочисленных мелких
конкурентов крупные книготорговцы, печатники, издатели Парижа
в 1586 году создали союз под названием «Большой корабль». Союз
1 Карр, Fr., Geschichte des deutschen Buchhandels im Auftrage des Borsen-
vereins des deutschen Buchhandler... Bd. 1. Hrsg. von Kapp. Fr. Leipzig, 1886.
S. 606—735. [Die frankfurter Bucherkomission].
16

назывался так потому, что его эмблемой был кораблик — герб
города Парижа.
Члены «большого корабля» поделили наиболее людные места
города для организации книжных лавок, постановили не
производить контрафакций и не торговать перепечатанными книгами. Они
попытались даже договориться с королевским правительством,
чтобы привилегии на печатание и на торговлю выдавались только
членам союза.
Укрепление королевской власти повлекло за собой наступление
на свободу книгоиздательства и книжной торговли.В 1618 году во
Франции был издан королевский эдикт (указ), по которому все
союзы книготорговцев и печатников были распущены, а создан
единый «Синдикат книжной торговли и книгопечатания» во главе
с синдиком (старостой) и четырьмя его помощниками. Синдик
обязан был докладывать о состоянии книжного дела самому
королю.
Другой эдикт, изданный Людовиком XIV, требовал, чтобы
каждый книготорговец подготовил «одного ученика, сведущего в
латинском языке; который умел бы читать по-гречески, о чем должно
быть удостоверение ректора университета».1 Эта мера, казалось бы,
продиктованная стремлением поставить за прилавок грамотных
продавцов, на самом деле была еще одной из мер классового
ограничения книжной торговли, так как университетское образование
было доступно только выходцам из обеспеченных семей.
Законы запрещали книготорговцам иметь свои типографии, а
типографам — книжные лавки, не разрешали авторам самим
издавать и продавать свои произведения, книгоноши и мелкие торговцы
не имели права продавать иные книги, кроме гадательных и
календарей. Был введен специальный полицейский начальник для
наблюдения за книжной торговлей. Многие печатники и
книготорговцы подверглись жестоким наказаниям за продажу запрещенных
книг. В XVII веке во Франции даже сложилась поговорка:
«Книжная торговля — скользкая профессия».2
Феодальная реакция в Англии в XVI веке для контроля над
литературой и печатью также воспользовалась «Обществом
издателей и книготорговцев», которое существовало еще со времен
рукописной книги. Королева Мария Тюдор, утвердив устав Общества,
повелела прекратить деятельность издателей, не принятых в его
члены. В 1558 году королевский эдикт предупреждал, что будет
наказан не только издающий или распространяющий еретические
книги, но даже тот, кто найдет таковую и, не показав ее другому
лицу, попытается уничтожить, должен быть казнен.3
1 Bannier, Jean, Etude sur Sauvegrain et le Code de la Librairie. — «Bulletin
des libraires», octobre, 1949.
2 Neret, J. A., Histoire illustree de la librairie... P., 1953, p. 48.
* Mumby, F. A., Publishing and bookselling. A history from the Earlest times
to the present day. 4-e ed., London, 1956.
17

Капиталисты типографы и книготорговцы усиливали
эксплуатацию своих рабочих и служащих. Дешевизна и высокое качество
изданий Плантена, например, достигались беспощадной
эксплуатацией рабочих. В мастерских и книжных лавках Плантена
постоянно вспыхивали стачки. Плантен расправлялся с бастующими —
выбрасывал их на улицу и набирал других рабочих.
В 1540 году в Лионе (Франция) началась первая в истории
организованная забастовка типографских рабочих. Рабочие
требовали улучшения бытовых условий, повышения заработной платы.
Два года длилась их борьба против предпринимателей. На сторону
рабочих встал один из владельцев типографии Зтьен Доле
(1509—1546). Предпринимателям пришлось удовлетворить часть
требований бастующих.
Через несколько лет предприниматели отомстили Этьену Доле,
сочинив на него ложный донос в инквизицию. Он был обвинен в
печатании и продаже недозволенных книг и сожжен в Париже вместе
со всеми своими изданиями.
Книжная торговля и книгоиздательство XVI и XVII веков,
в тогдашних условиях являвшиеся наиболее прогрессивными
отраслями народного хозяйства, в то же время были построены на
капиталистических, хищнических началах — эксплуатации
трудящихся, конкуренции, обмане. Чем более богатой, крепкой и
независимой становилась буржуазия, тем более росло ее стремление
к достижению основной из буржуазных свобод — свободы частного
предпринимательства. В книжном деле это означало свободу
капиталистического книгоиздательства и книжной торговли.
Феодальная же королевская власть подавляла и ограничивала книжное
дело, делала все, чтобы сузить распространение книг.
^>
18

g =——= = J
КНИГОИЗДАТЕЛЬСТВО И КНИЖНАЯ ТОРГОВЛЯ В ЭПОХУ
ПРОСВЕЩЕНИЯ
В конце XVII — начале XVIII веков в Западной Европе
противоречия между растущей буржуазией и отмирающими
феодальными порядками становятся особенно острыми. Главные
страны Европы окончательно вступают на путь капиталистического
развития, в них готовятся революции, которые должны передать
политическую власть в руки буржуазии. В эту эпоху идеологи
буржуазии, по выражению Энгельса, «просвещали головы для
приближающейся революции»1. В исторической литературе этот период
получил название «века Просвещения».
Никакие законы уже не в силах были сдержать рост
капиталистического книжного дела. Выпуск книг увеличился в несколько
раз. Вся масса издаваемой литературы резко разделилась
соответственно расстановке сил в классовой борьбе: аристократические,
просветительские, агитационные издания. На практике признаки
того или иного совмещались нередко в одной и той же издаваемой
книге, однако в общем наличие этих трех основных типов издания
бросается в глаза.
Аристократическая книга обслуживала знатных и богатых
дворян. Среди этих представителей уходящего в прошлое класса в
моде была легкомысленная чувственность, любовь к красивостям,
к вычурности. В изобразительном искусстве господствовал рококо—
утонченно-изысканный, манерный, прихотливый стиль. Этот стиль
выразился и в оформлении аристократической книги, выпускались
миниатюрные книжки, причудливые издания, обрезанные и
переплетенные в виде овала, розы, сердца и т. д. Все это были книги
в основном эротического или сентиментального содержания.
Роскошь издания и маленькие тиражи делали их очень дорогими.2
Характерной особенностью содержания аристократических книг
был так называемой евфуизм — термин, происшедший от названия
романа английского писателя Дж. Лилли «Эвфуэс или Анатомия
остроумия» (изд. в 1579 г.). Это искусственный, манерный,
перегруженный выспренними сравнениями, метафорами и прочими
литературными украшениями язык, на котором модно было говорить
в «высшем обществе».
1 Маркс К. и Энгельс Ф. «Развитие социализма от утопии к науке». Соч.,
изд. 2-е, т,. 19, с. 189.
2 Лучшее на русском языке описание французской аристократической книги
XVIII века можно найти в труде М. И. Щелкунова. История, техника, искусство
книгопечатания. М.-Л., 1926, с. 1141—172.
19

Прос^штемскаякиига в основном включала в себя издания
пpoизвeпejiдй-JШЯLeiL§ЁJQШ)-вeщeния. Если главная масса научных
кн uFXvT— XVII веков состояла 'из сочинений
общественно-политических — по философии, истории, экономике, то большинство
изданий просветителей было посвящено наукам
«прикладным»—технике, ремеслам. В то же время художественные произведения
просветителей — повести и драмы Вольтера и Гете, романы Руссо,
трагедии Шиллера и комедии Бомарше и другие были насыщены
революционными идеями.
Просветители сохранили тщательность и совершенство
иллюстраций аристократической книги, отбросив ее пышность и
вычурность. В простоте оформления книг конца XVII века, в
благородных пропорциях шрифта и украшений нашел свое выражение
классицизм —~стилб,~ стремившийся подражать законам античного
классического искусства.
Книг^^осветихелей была гораздо более дешевой и доступной,
чем аристократичская. Чтобы облегчить небогатому читателю
возможность приобрести капитальные, многотомные произведения
и собрания сочинений, издатели XVIII века ввели в обиход
подписные издания..
Агитационная литература в основном состояла из брошюр, книг
малёгакого~оЗтеш;- листовок и плакатов. Политических брошюр
издавалось так много, что XVIII век в книговедении иной раз
называют веком брошюры.
Если просветители в своих громоздких, многословных
изданиях, которые было трудно уберечь от цензуры, были вынуждены
выражать свои идеи в иносказательной форме, «эзоповым языком», то
издания агитационные, которые издавались большей частью
нелегально, были откровенно революционны. Чрезвычайно малый
объем и нёобходимость'бь^^ довести до читателя,
иногда полуграмотного, основную мысль выработали в этих изданиях
краткий и точный стиль, противоположный аристократическому
евфуизму.
В Англии особое распространение получили памфлеты —
остросатирические очерки обличительного характера, издававшиеся
в виде брошюр. Непревзойденным мастером английского памфлета
был Джонатан Свифт, его знаменитый сатирический роман
«Путешествия Лемюэля Гулливера» (1727) и был в виде памфлета на
английское аристократическое общество.
Новая эпоха породила и новые, наиболее демократичные для
тех времен типы изданий.
Эстампы — оттиски гравюр, раскрашенные от руки, являлись
своеобразнымилолит-ическими плакатами. Основные достоинства
эстампов — быстрота изготовления при простом оборудовании и
возможность печатать большие тиражи. Особенно часто эстампы
применялись для революционной пропаганды среди неграмотных
крестьян и рабочих. Во Франции такие картинки изготовлялись
20

кустарями в деревнях близ г. Эпиналь в Эльзасе, отчего они и
получили свое название (les epinales).
Альманахи — небольшие сборники карманного формата,
содержа внГй¥Т¥ш^е различные сообщения, статьи, стихотворения,
рассказы. Были альманахи, состоявшие из "изящных стихотворений
или галантных анекдотов и служившие модным чтением для
аристократов, но были и сборники революционных статей. Постепенно
некоторые альманахи стали выходить в свет периодически и
превратились в журналы.
Газеты явились продуктом эпохи бурного развития экономики
и обострения политической борьбы. Рукописные листки с
важнейшими повестями ходили по рукам еще в эпоху средневековья.
В XVII веке в связи с учреждением почты стали печататься
листовки с важными для буржуазии сведениями о ценах, о спросе на
товары, о важных политических событиях, которые могли повлиять
на конъюнктуру рынка. Эти листовки издавались массовыми
тиражами, стоили чрезвычайно дешево. В Венеции самая мелкая монета
называлась «гадзетта», от чего и получили название подобные
издания. Первое еженедельное издание под именем «Газета» (Gazette),
выпускаемое врачом Теофрастом Ренодо, стало выходить в Париже
с 1632 года, а первая ежедневная и регулярная газета вышла
в Лейпциге (Германия) в 1669 году.
Из-за плохих дорог и средств передвижения в газетах
помещались новости двух-трехмесячной давности. В погоне за сенсацией
часто печатались совершенно нелепые известия. Вот что писала
одна из английских газет начала XVIII века: «В Московии на
берегах Волги произрастает волосатый огурец, который на местном
языке называется «боранер», что значит — ягненок. Он имеет
голову и хвост, прикрепляется пупком к стеблю и склоняется на нем
к траве, которой он и питается».1
Большую роль в подготовке буржуазной революции сыграла
«Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусства и ремесел»,
выпускавшаяся Дени Дидро и Д'Аламбером при участии
множества ученых, писателей, инженеров, путешественников, врачей.
Это издание было проникнуто духом ненависти к феодальному
строю и церкви. «Всякая власть, основанная на насилии, — писал
на страницах Энциклопедии Дидро, имея в виду феодальную
власть, — насилием же и свергается».2 Стараясь обратить
внимание читателей на практические, трудовые стороны жизни
человечества, большинство статей редакторы отводили науке, технике,
ремеслам. Ряд статей Энциклопедии был посвящен книжному делу:
«Книга», «Книгопечатание», наконец, «Книжная торговля»,
написанная самим Дидро.
Выпуск Энциклопедии был начат в Париже в 1751 году. Однако
нападки и угрозы попов и реакционеров заставили Д'Аламбера
1 Лазурский В. Ф. Английская журналистика XVII в. СПБ., 1906, с. 10.
2 Д и д р о Д. Сочинения. Т. VII. М.Л., 1939, с. 31.
21

отойти от издания, а Дидро хотел прекратить выпуск Энциклопедии
на 7 томе, хотя в книжных лавках на нее числилось 3000
подписчиков. Дидро обратился к ним с просьбой взять обратно свои задатки.
Никто из подписчиков задатки не взял, многие уговаривали Дидро
не отступать, другие хлопотали за него перед цензурой. С
величайшими трудностями преодолевая цензурные препятствия,
безденежье, гонения, Дидро закончил издание Энциклопедии в 1772 году.
Всего вышло в свет 28 томов, в том числе 11 томов иллюстраций.
Успех Энциклопедии был необычайно велик, вскоре появились
ее переводы, переиздания, подражания. С тех пор энциклопедии
стали очень важным и распространенным типом издания.
В XVIII веке родилась отраслевая и специальная библиография,
которая не ставила своей целью описание всех подряд книг, а
изучала книги в зависимости от тематики, времени, места издания и
других признаков. Французский ученый Г. Ф. Де Бюр составил
труд: «Поучительная библиография» (1763—1768), в котором
описание книг велось в следующем порядке: 1 том — богословие,
2 том — право, науки, искусства, 3 и 4 тома — художественная
литература, 5 и 6 тома — история. Эта система явилась одним из
первых опытов книготорговой классификации, о чем заявлял сам
Де Бюр в своем труде.1
Пытаясь сдерживать все увеличивающийся поток
революционных изданий, королевская власть увеличивает репрессии в
отношении печати и книжной торговли.
Введенный во Франции в 1723—1739 годах «Кодекс законов
о книжной торговле» подтвердил и усилил драконовские законы
о книжном деле. Количество книготорговцев было еще уменьшено:
на всю страну было установлено предельное число книгонош и
мелких торговцев книгой — 520 человек. Книготорговцам было
запрещено иметь учеников, кроме собственных детей. Книжные лавки
могли располагаться только на указанных полицией улицах,
подальше от центра и от кварталов бедноты.
В Англии «Звездная палата» (Королевский уголовный суд)
стала осуществлять строгую цензуру книг и газет, выносить
приговоры нарушителям королевских привилегий. В 1683 году нескольким
книготорговцам и их покупателям по приговору Звездной палаты
отрезали уши, затем выставили осужденных к позорному столбу,
секли и клеймили только за то, что одни продавали, а другие
покупали запрещенные книги. Джон Лильберн (1614— 1657) —вождь
мелкобуржуазных революционеров, также был приговорен к порке
и пожизненному заключению за печатание и продажу нелегальной
литературы.
Однако репрессии не остановили развития революционного
книжного дела. Подпольные печатники, тайные книгоноши,
которых официальные книготорговцы презрительно именовали
«канальями» и у которых, по свидетельству Д. Дидро, едва ли было
1 См. Симон К. Р. История иностранной библиографии. М, 1963, с. 276.
22

по второму кафтану, не пугались королевских угроз. Были
изобретены специальные маленькие бесшумные разборные и переносные
печатные станки. Книги печатали по ночам, в городских подвалах
и деревенских сараях. В одном Руане насчитывалось 30 тайных
типографий. Чтобы сбить с толку сыщиков, на титульных листах
нелегальных книг помещались ложные сведения: «Напечатано в
Женеве» или даже «Издано в Гоа».
Многие книги действительно издавались в странах, где уже
победила революция — в Нидерландах, в Швейцарии. Так как тюки
с книгами вскрывались и досматривались на границах, целая армия
книгонош с коробами на плечах тайно переходила границу.
Цензура оказалась бессильной. Наоборот, как только читатели
узнавали, что на какую-нибудь книгу наложен запрет, все
немедленно старались отыскать ее и прочесть. «Заражено все, —
негодовал королевский юрист Сегье, — красноречие, поэзия, история,
романы, даже словари. Едва эти сочинения появляются в столице,
как с силой потока они распространяются по провинции. Зараза
проникла в мастерские, даже в хижины».1
Богатые книготорговцы, однако, предпочитали не ввязываться
в издание и распространение революционных книг. Они
приспосабливались к феодальной власти и заботились только о собственной
наживе. Немецкий памфлет «Непристрастные мысли искреннего
патриота о причинах и следствиях нынешнего упадка
книготорговли» (1753 г.) называет их «лакеями без господ, без чести», которые
желают «на выбранной из нужды книжной торговле стать
счастливыми, богатыми и почетными»2. Именно поэтому Дидро во
Франции, потеряв надежду на поддержку книготорговцев, был
вынужден сам заняться изданием своей Энциклопедии. Сами издавали
свои произведения Вольтер, Бомарше, Свифт.
Известный немецкий писатель и ученый X. М. Виланд (1733 —
1813) пытался в 1781 году организовать в Дессау кооперативное
предприятие, независимое от капиталистов, под названием
«Книготорговля ученых». Его начинание вызвало всеобщий энтузиазм,
привлекло многих участников из среды творческой интеллигенции,
но встретило ожесточенную конкуренцию и бойкот со стороны
владельцев книжных фирм и вскоре угасло.3
Крайняя феодальная раздробленность тогдашней Германии,
отсталость и неравномерность развития ее отдельных частей
способствовали многочисленным контрафакциям, спекуляции, полнейшей
неразберихе в немецкой книжной торговле. Управляющий одной из
капиталистических книготорговых фирм Р. Э. Райх (1717—1787)
пытался внести некоторый порядок во взаимоотношения между
1 Рокэн Ф. Движение общественной мысли во Франции. СПБ., 1902, с. 299.
2 Цит. по ст.: Л о в я г и н А. М. История книжной торговли в Западной
Европе и Америке, — В сб.: «Книжная торговля», под ред. М. В. Муратова и Н. Н. На-
корякова.М.-Л., 1925, с. 42.
3 Konig, R., Deutsche Litteraturgeschichte. Bielefeld, Leipzig, 1886,
S. 375—377.
23

предпринимателями. Он энергично боролся с контрафакциями,
а в 1765 году основал первое на территории Германии «Общество
книжной торговли», которое не подчинялось каким-либо монархам
или церковникам. Райх предлагал ввести единые торговые скидки,
единую систему цен на книги. В его Общество поначалу вошло
65 фирм, однако, благодаря непрекращающимся раздорам и
взаимной конкуренции капиталистов оно распалось на следующий же
год.
^
24

БУРЖУАЗНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ XVII—XVIII ВЕКОВ И КНИЖНОЕ ДЕЛО
ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ И СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ
стория книжного дела каждой страны как составная часть
истории ее национальной культуры, естественно, имеет свои
характерные черты. Однако поскольку все страны и народы
в своем историческом развитии проходят одни и те же культурно-
исторические этапы, соответствующие основным
социально-экономическим формациям,— в истории книгоиздательства и книжной
торговли страл- Западной ЧЕлзропьг~тг Северной Америки можно
заметит^ много сходных закономерностей.
В недрах феодального строя капиталистическое книжное дело
развивалось и крепло вместе со всем буржуазным идеологическим
и хозяйственным укладом. Репрессии и преследования властей
не сдерживали его, основным препятствием в его развитии было
теперь техническое несовершенство мануфактурного способа
производства. В числе последствий победы буржуазных революций
бьш и переход к машинному^ производству кнйгй^
(Техническая''революция в книгопечатании).
В'Англии падение королевской власти (1649) освободило
печать от цензуры. Но крупная буржуазия во главе с Оливером
Кромвелем, достигнув власти, сразу же принялась бороться против
дальнейшего развития революции. В ходе этой борьбы «Долгий
парламент» снова учредил цензуру и наказания за печатание
и распространение литературы, направленной против власти
Кромвеля. Буржуазия расправлялась с непокорной печатью еще более
свирепо, чем король. Смертные приговоры писателям, типографам
и книготорговцам выносились один за другим. В годы,
последовавшие за английской революцией, число изданий в Англии, а также
количество книжных лавок, издательств, типографий резко
сократилось.
Только после окончательного утверждения буржуазии у власти
в Англии начался новый рост книжного дела. Однако оно уже
теряет демократический, революционный характер и раболепно
служит победившей буржуазии.
В Северной Америке,где селились переселенцы из Англии,
спасавшиеся* от произвола короля и церкви, условия для'развития
книжного дела были" более благоприятными, цензуры фактически
не было. В 1639 году прибывший из Европы типограф Стивен Дей
(Day, 1610—1649) напечатал первую в Северной Америке
брошюру «Клятва гражданина». В Бостоне в 1647 году ^открылась первая
книжная лавка Эшера (Н. Asher). Там же в 1713 году состоялся
Первый книжный аукцион. С тех пор аукционы как типичная форма
25

продажи книг были очень распространены в Северной Америке.
До 1800 года там состоялось 865 аукционов книг.1
Видную роль в развитии американского книжного дела сыграл
выдающийся просветитель и демократ Вениамин Франклин (1706—
1790). Самоучка, типографский рабочий", Франклин тяжелым
трудом и незаурядными способностями пробил себе дорогу в жизнь,
стал виднейшим ученым и одним из руководителей американской
буржуазной революции. В 1728 г. он открыл в городе Филадельфии
типографию, затем при ней книжный магазин и первую в
Соединенных Штатах публичную библиотеку. В отличие от многочисленных
конкурентов Франклин не стремился превратить книжное дело в
средство для наживы. Просвещение народа—такова была его
основная цель. Дело Франклина* имело чрезвычайно большое влияние
н^р^'звитие американской науки, культуры, литературы, однако
буржуазные книгоиздатели и книготорговцы отнеслись к его
начинанию враждебно. Франклин вынужден был оставить книжное
дело. По его завещанию на могильной плите были высечены слова:
«Книгопечатник Вениамин Франклин»2.
Наиболее ожесточенной была борьба в книжном деле Франции,
гак как французская буржуазная революция 1789— 1793 гг. была
наиболее последовательной и глубокой.
Революция с первого дня уничтожила королевские привилегии,
законы против печати, цензуру. Количество книжных лавок в
Париже сразу увеличилось почти в 10 раз. Многие богатые
книготорговцы, спасаясь от революционного террора, бежали, а бывшие
книгоноши захватывали их лавки с товаром, основывали
типографии, развивали комиссионную торговлю и быстро богатели. Их
основным принципом сделалась немедленная и верная нажива,
в стремлении к ней они безжалостно эксплуатировали своих
рабочих и служащих.
Однако типографские рабочие и продавцы книжных лавок были
наиболее грамотным, а следовательно, и наиболее организованным
отрядом парижского пролетариата. Они явились застрельщиками
всех наиболее активных выступлений революционных масс — взятия
Бастилии, штурма королевского дворца. Они организовали
«Типографский и филантропический клуб», который ставил своей целью
улучшение жизни рабочих и служащих. «Типографский клуб»
провел несколько стачек, закончившихся победой рабочих.
Находившаяся у власти крупная буржуазия в июле 1791 года
издала реакционный «Закон Лё Шапелье», по которому стачки
были запрещены, все рабочие клубы, в том числе и «Типографский
клуб», закрыты.
Дальнейшее углубление и расширение революции усилило
борьбу против эксплуатации, за свободу революционных выступлений,
1 Lehmann-Haupt, H.: A. history of the making and selling of books in the
United States. 2-е ed., N. Y„ 1951, p. 81.
2 Faulmann, K.: Illustrierte Geschichte der Buchdruckerkunst. Wien, 1882.
26

в том числе и за свободу печати. Под давлением масс якобинский
конвент 1793 года приостановил действие «Закона Лё Шапелье»,
объявил литературный труд «интеллектуальным благом»,
провозгласил «священное и неприкосновенное» право собственности
автора на его произведения. Однако, как известно, эта свобода на
словах не оградила авторов от произвола буржуазных издателей,
которые, пользуясь их нищетой, покупали право издания их трудов
за бесценок и на этом наживались.
На страже интересов беднейших слоев населения стояли газеты
оеволюционных клубов. Один из вождей революции Жан Поль
Марат издавал газету «Друг народа», которая пользовалась
огромной популярностью в народе. Ее статьи и призывы часто служили
набатным колоколом к восстанию. «Никакой излишек не должен
кому-либо принадлежать, пока есть люди, нуждающиеся в
насущном»,— писал Марат, призывая к разделу имущества богачей
между бедняками.1
Другая газета «Папаша Дюшен» издавалась Эбером, вождем
левых якобинцев. Газета была рассчитана на людей
малограмотных, только что научившихся читать. Этому способствовали
крупный шрифт, статьи в форме прибауток некоего «папаши Дюшена»,
человека из народа. Не брезгали издатели и грубой, соленой
шуткой, стремясь к одному — поднять простой народ на борьбу
против усиливающейся буржуазии.
В период революции в Париже издавалось около 350 газет
разных направлений.
Реакционная буржуазия разгромила якобинскую диктатуру
(«термидор» 1794 года). Вслед за этим ухудшилось положение
рабочих и продавцов, зато буржуазные типографии и книжные
лавки росли, как грибы. Возобновился выпуск аристократических
книг, издание модных журналов и альбомов.
Наполеон Бонапарт сократил количество парижских газет до
6-ти. Газеты были отняты у издателей, революционно настроенных,
и переданы в ведение людей «благонадежных». Желающему
издавать газеты или книги теперь необходимо было внести залог в
сумме 140 тысяч франков.
Новая книгоиздательская и книготорговая буржуазия
стремилась отгородиться от мелких печатников и торговцев. Наполеон
издал в 1810 году закон, ограничивший количество «узаконенных»
издателей и книготорговцев 136-ю, а потом только 60-ю. Чтобы
напечатать или продать книгу, нужно было иметь специальный
«патент», получить который было невероятно трудно. Тем более, что
Наполеон учредил специальную комиссию, поручив ей цензуру
и контроль над изданием и распространением книг и газет, и с
присущим ему лицемерием назвал ее комиссией свободы печати».
Комиссия эта просуществовала до 1870 года.2
1 Ami du peuple ou publiciste parisien, journal politiqne... redige par M. Marat,
1789—1793, Ed, fax; p. 1899, p. 74.
3 Neret, J. A.; Histoire illustree de la Hbrairie... P., 1953, p. 112—a 14.
27

Эти мероприятия окончательно поставили книжное дело и печать
на службу капиталу. Уже тогда буржуазное книжное дело и печать
отличались исключительной беспринципностью. Советский историк
Е. В. Тарле, например, описал, как менялся тон статей парижских
газет по мере приближения войск Наполеона, возвращавшегося
в 1815 году из ссылки на острове Эльба: сначала «Корсиканское
чудовище высадилось в бухте Жуан», затем «Бонапарт занял Лион» и,
наконец, «Его императорское величество ожидается сегодня в своем
верном Париже».1
Следствием победы буржуазных революций в главных странах
Европы и Америки был бурный расцвет техники и
промышленности. «Буржуазия менее чем за сто лет своего классового
господства, — писали в 1847 году К. Маркс и Ф. Энгельс, — создала более
многочисленные и более грандиозные производительные силы, чем
все предшествовавшие поколения вместе взятые».2 Развитие
машинной техники во всех отраслях производства распространилось
и на книжное дело. Произошла техническая революция в
книгопечатании. 3
1 Тарле Е. В. Наполеон. М., 1957, с. 397.
2 Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. Соч.,
изд. 2-е, т. 4, с. 429.
3 Подробнее см. Кацпржак Е. И. История книги. М., 1966, с. 120—143.
€£&>

V $
ОСОБЕННОСТИ КНИЖНОГО АССОРТИМЕНТА В
КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАНАХ В XIX ВЕКЕ
Техническая революция открыла широкую возможность для
облегчения труда рабочих, для производства
высококачественной массовой книги. Капиталисты, однако, использовали
достижения полиграфии для выпуска литературы, утверждающей
власть буржуазии, а также для наживы, для усиления
капиталистической эксплуатации.
Львиную долю ассортимента книг в продолжение всего XIX
века занимала религиозная, церковная, богословская литература.
В многочисленных изданиях, начиная от многотомных
капитальных, оформленных в «научном» стиле, и кончая дешевыми, броско
оформленными брошюрами, христианская религия утверждалась
как основа капиталистического строя.
Буржуазные историки, такие как Ф. Гизо или А. Тьер,
душитель Парижской Коммуны, анализируя исторические явления,
объявляли капиталистический порядок вещей самым совершенным
строем, провозглашали незыблемость и справедливость частной
собственности на средства производства, изображали
капиталистическую эксплуатацию как высшее проявление демократии.
Буржуазные философы пытались оправдать капиталистическое
общество с точки зрения разума.
В XIX веке стремительно развивалась научная литература,
особенно та, которая была необходима для прогресса техники
и промышленности, а следовательно, служила выгоде
капиталистов. Правда, это были книги малодоступные широкому читателю,
не разбиравшемуся в тонкостях науки и техники. Публике
преподносилась псевдонаучная или, как она именовалась у
книготорговцев, — «серьезная» литература, вроде выпускавшихся в 30-е годы
XIX века объемистых сочинений: «Естественная история попугаев»
или «Истинное научное объяснение снов».
Энциклопедии и другие справочные издания включали
множество статей религиозного содержания, статей, оправдывавших
колониальную эксплуатацию трудящихся. И все же такие издания
объективно были полезны, так как в научных и технических
разделах содержали огромное количество сведений, сообщаемых
виднейшими учеными. Энциклопедии способствовали широкому
распространению знаний в массах. Из энциклопедий XIX века
наиболее известные «Британская энциклопедия» (Britannica), которая
начала издаваться в Лондоне еще в 1771 году, энциклопедии Ла-
русса (Larousse) во Франции, энциклопедические словари Брокгау-
29

за (Brockhaus Konversations Lexikon) и Мейера (Meyers Lexikon)
в Германии.
Если XVIII век называли «веком брошюры>, то XIX век можно
с полным правом назвать «веком газет». Количество названий,
тиражи достигают колоссальных размеров, периодическая печать —
«пресса» — становится огромной силой.
Буржуазные газеты и журналы кичились своим правом
«свободы печати». «Капиталисты называют свободой печати, —
указывал В. И. Ленин, — свободу подкупа печати богатыми...».1 Большая
часть буржуазных газет и журналов практиковала (и практикует до
настоящего времени) беззастенчивый обман, фальсификацию
фактов, извращение истины в целях наживы и в целях урепления
буржуазного строя. Страницы газет наполняются описанием
скандалов, раскрытий преступлений, темных махинаций и т. д.,
подаваемых в духе восхищения преступниками и дельцами. Такая печать
получила прозвище «желтой прессы» или «бульварных» газет
и журналов. Интриги, шантаж, продажность убеждений
процветали среди сотрудников этих газет.
Художественную литературу в XIX веке чаще называли
«беллетристикой» или «изящной» литературой. Значительная часть ее
носила чисто развлекательный характер.
В начале XIX века господствовали так называемые готические
романы, наполненные ужасами, привидениями, убийствами.
Буржуазный читатель, мещанин, испытывая, с одной стороны,
болезненный интерес к литературе об ужасах н преступлениях, с
другой,— требовал книг, восхваляющих буржуазную мораль.
Появились многотомные произведения, в сентиментальном и
восторженном духе описывающие буржуазный быт, нравы, семью.
Иллюстрированные журналы, рассчитанные на чтение в кругу
буржуазной семьи, печатали романы «с продолжением». Иногда
литературные приложения к газете издавались на отдельном
листке, отчего слово «фельетон» (листок) стало синонимом рассказа,
художественного очерка, напечатанного в газете.
Издатели жаловались, что из-за фельетонов газет и
журналов падает спрос на книги. В пылу конкуренции буржуазные
издатели выпускали множество дешевых книжонок, рассчитанных
на то, чтобы купить, прочесть и тут же выбросить. Эта грошовая
«литература» была наполнена разбирательством великосветских
интриг, описанием скандалов и похождений сыщиков.
Смаковались всевозможные извращения, в угоду пресыщенной публике
поливались грязью лучшие чувства человека. Многие авторы
бульварных романов нажили себе состояние на их фабрикации. Понсон
дю Террайль, например, автор бездарного многотомного романа
«Похождения Рокамболя», писал так поспешно, что герои, убитые
в первых томах романа, неожиданно появлялись живыми в даль-
1 Ленин В. И. Как обеспечить успех Учредительного собрания. Поли. собр.
соч., т. 34, с. 210.
30

нейшем, — автор просто забывал о том,-что он их убил. Другие
писатели, нанимая бедняков, начинающих литераторов, заставляли
их писать романы за небольшую плату, печатали под своим
именем, присваивая прибыль. Буржуазия стремилась превратить
литературу в средство наживы и конкуренции.
По выражению В. И. Ленина, середина XIX века была той
эпохой, «когда революционность буржуазной демократии уже
умирала (в Европе), а революционность социалистического
пролетариата еще не созрела».1 Великие мастера прогрессивной
художественной литературы — Дж. Байрон, Ч. Диккенс в Англии,
В. Гюго, А. Стендаль, О. Бальзак, Г. Флобер во Франции, И. Гете,
Ф. Шиллер, Г. Гейне в Германии и многие другие, страстно
ненавидя буржуазную действительность, подвергали ее уничтожающей
критике, призывали к протесту и даже к восстанию, хотя и не могли
указать путей и средств к достижению справедливости, так как не
могли еще увидеть в массах пролетариата класс, которому
суждено изменить мир. Лучшие люди во всех странах воспитывались
на произведениях этих писателей.
Прогрессивным писателям нелегко было пробивать своим
произведениям дорогу к читателю. Капиталисты владели
типографскими машинами, шрифтами, бумагой, содержали издательские
конторы и книжные лавки, поэтому, несмотря на все
разглагольствования о свободе слова и печати, было практически невозможно
напечатать что-нибудь против капиталистического строя.
Ч. Диккенс, Г. Флобер, Г. Мопассан и другие вынуждены были
начинать с газетных фельетонов, с выполнения заказов
буржуазных издателей. Лишь писатель, обладающий широкой
известностью, мог рассчитывать, что его произведения издадут быстро и без
искажений только потому, что издателю известна его
популярность, и он рассчитывает получить немедленную и большую
прибыль от издания. Роман В. Гюго «Отверженные», который великий
писатель писал, живя в изгнании, и который, по свидетельству
современника, «со священным трепетом ожидала вся мыслящая
Франция»2, издатели долго не решались издавать, пока, наконец,
в 1861 году издатель Лакруа не «рискнул» и получил прибыль.
Огромный спрос на эту книгу заставил всех других издателей вскоре
оспаривать друг у друга честь ее издания.
Наконец, прогрессивные писатели прямо подвергались
политическим преследованиям. Автор революционных песен П. Беранже
неоднократно был под судом. Тиражи его книг уничтожались.
Американской писательнице Г. Бичер-Стоу расисты угрожали
расправой за ее роман «Хижина дяди Тома», содержащий протест
против рабства и бесправия негров в США.
Специально детская литература, первые образцы которой
известны с эпохи Возрождения, особенное развитие получила с
конца XVIII — начала XIX столетия.
1 Ленин В. И. Памяти Герцена. Поли. собр. соч., т. 21, с. 256.
2 Neret, J. A. Histoire illustree de la librairie... p. 206—207.
31

Некоторые издатели специализировались на выпуске книг для
детей, издавались детские газеты и журналы. Были переработаны
для детей выдающиеся произведения мировой литературы: «Дон-
Кихот Ламанчский» М. Сервантеса, «Робинзон Крузо» Д. Дефо
и другие. Начали выходить и книги; написанные специально для
детей, большинство их носило отпечаток буржуазной идеологии. Так,
графиня Де Сегюр в Париже издавала серию под названием
«Розовая библиотека» (Bibliotheque Rose), все книги этой серии учили
детей смирению перед волей божией, «состраданию» к бедным,
покорности перед богатыми и знатными.
Дух романтики и приключений, господствовавший среди
молодежи в атмосфере интенсивных открытий и исследований XIX века,
выразился в массовом появлении приключенческой и
научно-фантастической литературы. Создателем жанра научной фантастики был
Жюль Верн, написавший более 40 романов; занимательность,
гуманный характер и обширность сообщаемых сведений сделали эти
романы любимым чтением подростков и юношества. В числе лучших
произведений этой тематики были также романы А. Конан Дойля,
Ф. Купера, А. Майн Рида. Большой успех имели насыщенные
благородной романтикой исторические романы В. Скотта и А. Дюма
(отца).
В середине XIX века начинается активное внедрение в
производство книг достижений физики и химии. Вначале изобретение
литографии, затем фототипии, ракельной печати, офсета и т. д.
создало возможность массового и дешевого изготовления тоновых
и цветных иллюстраций и репродукций. Таким образом
оформляется изобразительная продукция как отдельная группа книжных
товаров. Развиваются эстампы, после изобретения литографии
начинается выпуск цветных репродукций с картин, издаются целые
альбомы большеформатных красочных литографий. Во время революции
1848 года большое значение приобретает литографированный,
а потом цинкографированный политический плакат и карикатура.
В эпоху франко-прусской войны 1870—1871 года одновременно
в Германии и Франции впервые начинается выпуск художественных
открыток.
В 1840 году английский книготорговец Чел мерс (J. Chalmers,
1790—1847) предложил ввести почтовые марки. Тот, кто наклеивал
на письмо купленную заранее марку, освобождался от уплаты
почтальону за доставку письма. От греческих слов «фило» — люблю,
собираю и «ателейб» — освобождать от уплаты, образовался
термин филателия. Вскоре началось коллекционирование почтовых
марок, а вслед за этим и специальное производство и продажа
филателистических товаров —< марок, альбомов, каталогов и пр.
Появление литографии и других способов красочной печати дало
толчок развитию картографии — производству и" распространению
географических и других карт. Особенно славилась качеством карт
фирма Пертес в Готе (Германия), основателем которой был
книготорговец Юстус Пертес (Justus Perthes, 1749—1819).
Z2

Ноты еще в начале XIX века печатали, гравируя их на медных
досках, набора нот практически не существовало. Ноты, часто
переписанные от руки, стоили дешевле, чем напечатанные.
Литографирование позволило начать их массовое производство.
Книги XIX века резко разделялись на две основные категории:
роскошные книги для богачей и дешевые, невзрачно оформленные
массовые издания. Это в целом отражало деление общества на
антагонистические классы. Роскошь дорогих изданий достигла в XIX
веке своего апогея—напечатанные на «слоновой» бумаге, с золоченым
обрезом, с многоцветными литографиями или тончайшими
гравюрами, они особенно славились своими переплетами с золотым тис*
нением. Как в XVII веке деревянный переплет уступил место
кожаному, так в XIX веке стал господствовать переплет картонный
или бумажный. Искусство переплета, однако, не стало менее
совершенным: переплеты в стиле «классики» копировали тиснение
книг XVI века, переплеты в стиле «ампир» воспроизводили
архитектурные детали и античных сфинксов, а в стиле «готики» —
стрелки и завитушки готических храмов.
Роскошные издания выпускались незначительными тиражами,
для привлечения библиофилов на каждом экземпляре ставился
порядковый номер, после отпечатания 100—200 экземпляров
печатные формы разбивались. Об этом широко оповещалось в афишах,
чтобы покупатель такой книги был уверен, что приобрел
действительно библиографическую редкость.
Массовые издания печатались большими «коммерческими»
тиражами (до 150 тыс. экз.) на бумаге низкого качества, в бумажных
обложках «цвета сливочного масла». В спешке изготовления
«прибыльные» издания поступали в продажу неразрезанными. Нередко
одна и та же книга печаталась сразу в двух видах: в роскошном
издании для богатых библиофилов и выпусками в виде брошюр
для массового покупателя.
В 1839 году французский книготорговец Шарпантье (G. Char-
pentier, 1805—1871) стал издавать ходовые книги стандартного
маленького формата in-18°, одинаковой цены (по 3—5 франка
каждый том). Это были компактные томики на тончайшей, дешевой
бумаге, без иллюстраций. Они пользовались громадным спросом —
за небольшую цену можно было купить сразу собрание сочинений
или целую серию научно-популярных книг. Со времени Шарпантье
стандартизация и серийность дешевых изданий получают большое
распространение.
Дальнейшее усовершенствование полиграфической технологии
позволило резко увеличить количество и качество
иллюстрированных изданий. К изданию роскошных книг XIX века, журналов,
альманахов привлекались выдающиеся художники — Э. Делакруа,
О. Домье, А. Менцель и многие другие. Некоторые художники,
посвятив свое творчество исключительно графике, создали
зрительные образы классических героев, которые с тех пор в нашем
представлении неразрывно связаны с образами литературными.
33

Выдающийся французский иллюстратор Доре (Gustave Dore,
1832—1883) создал оригинальный, насыщенный романтикой и
фантастическими образами стиль книжного рисунка. Гравюры по
рисункам Доре невозможно спутать с иллюстрациями любого
другого художника.
До сих пор лучшие издания классиков — Ф. Рабле «Гаргантюа
и Пантагрюэль», Ш. Перро «Сказки», Сервантес «Дон-Кихот Ла-
манчский», Данте «Божественная комедия» и другие—выпускаются
только с иллюстрациями Доре.
Английский график X. Браун (1815—1892), известный под
именем Физ (Phiz), прославился как иллюстратор Диккенса. Известно,
что «Записки Пиквикского клуба» родились сначала как серия
рисунков Физа и подписей к ним молодого Диккенса, а потом уже
оформились как роман.
ш&з
34

3?
%
РАЗВИТИЕ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО КНИГОИЗДАТЕЛЬСТВА
ЗА РУБЕЖОМ В XIX ВЕКЕ
В XIX веке на Западе уже не встречаются ни
издатель-гуманист, который под угрозой разорения печатает творения
классиков, ни книготорговец-просветитель, который, рискуя
попасть на эшафот, переносит через границу революционные
брошюры. На смену им пришел «толстосум», сделавший книгу средством
для выжимания денег у читателей, не брезгавший ни бесчеловечгной
эксплуатацией редакторов, корректоров, рабочих, ни искажением
текста, ни перепечаткой, ни подлогом. Французский драматург
Ж. Ф. Байяр изобразил в водевиле подобного
издателя-книготорговца со следующей речью:
Я всеми признан, дом богатством блещет,
Двор кланяется мне, театр мне рукоплещет.
Торгую всеми, всех я издаю,
Молитесь, авторы, на доброту мою!
А ты, поэт, не жди — издам тебя не скоро,
Поэму господина прокурора
Печатаю! Любой журнал
Теперь мне посвятит елейный хор похвал.1
Если свобода слова для писателей была весьма призрачной, то
свобода эксплуатации их капиталистами была полной — Гюстав
Флобер за издание романа «Мадам Бовари» получил гонорар в
размере 2. 150 франков, а издатель положил к себе в карман 15.000
франков чистой прибыли.2
Со второй половины XIX века конкуренция в
капиталистическом книжном деле крайне обострилась. Множество мелких
предпринимателей разоряются, одерживают верх" крупные издатели
и владельцы типографий, которым оказывал поддержку
финансовый капитал. В 1857 году парижский банкир Оппенгейм помог
книгоиздателю Лакруа (P. Lacroix, 1806—1884) основать крупную
фирму, скупить на 10 лет вперед у многих знаменитых писателей
право издания их трудов, разорить и подчинить себе многих
конкурентов. За это издатель делил с банкиром прибыль.
Крупные фирмы стремились к некоторой специализации. Одни
занимались,.изданием только научной, политической литературы,
другие — художественной, третьи — детской."Некоторые покупали
1 Neret, J. A., Histoire Ilutsree de la librairie... P., 1953, p. 144. Перевод А.
Говорова.
2 Там же, Р., 1953, p. 202.
35

у государства право на издание официальных документов. В эпоху
широкого строительства железных дорог во Франции (40—50-е
годы) владелец типографии Ше (Napoleon Chaix, 1807—1865) стал
монополистом издания книг по железнодорожному транспорту. Он
жестоко преследовал всякие попытки конкурентов издавать что-
нибудь на железнодорожные темы, даже художественные романы
и очерки, а с крупными издателями договаривался, платил им
отступной.
В интересах борьбы с контрафакциями, а также для раздела
рынков сбыта и.сфер..влияния издатели организовывали союзы. По
их требованию капиталистические государства начинают
заключать между собой соглашения о совместной борьбе с
контрафакциями, о действии издательского права и т. д.
В исторических условиях, когда капитализм еще не вступил
в последнюю, империалистическую фазу своего развития, он в
значительной мере оставался двигателем прогресса. Многие
капиталистические издатели и книготорговцы в эту эпоху выступают в
качестве выдающихся деятелей культуры.
Характерно> развитие-немецкой фирмы Котта. Она была
основана еще в 1639 году небогатым тюрбингенским книготорговцем.
Наиболее знаменитым ее представителем был Иоганн Котта фон
Коттендорф (J. F. Cotta von Cottendorf, 1764—1832), в молодости
друживший с Фридрихом Шиллером и Иоганном-Вольфгангом Гете,
издававший журналы и книги в духе «Sturm und Drang» («Бури и
натиска»). С течением времени он разбогател, приспособился к
феодально-клерикальному строю, даже получил баронский титул и
участвовал в Венском конгрессе. Несмотря на это, он до конца своих
дней печатал и продавал многочисленные полезные издания, вел
филантропическую деятельность. «Он стоял у истоков нового
буржуазного века, — пишет о нем исследователь, — он уловил задачи
развития книжного дела в свою эпоху и был в этом деле образцом».1
Фридрих Брокгауз (F. A. Brockhaus, 1772—1823), в начале
своейг~дёятёльности подвергавшийся репрессиям за выпуск револю-
ционны&лзданий, затем перешел на издание «солидной» научной
и энциклопедической литературы. Брокгауз и его наследники не
скрывали, что они рассчитывают на состоятельного буржуазного
покупателя. Все их издания были отлично, даже роскошно
оформлены и добросовестно подготовлены в научном и редакционном
отношении.
Филипп Реклам (Ph. Reclam, 1807—1896), напротив, опирался
на покупателя небогатого, из среды учащейся молодежи, мелкой
буржуазии, растущего пролетариата. Особо знаменита его
дешевая серия «Всеобщая библиотека» (Universalbibliothek), в числе
выпусков которой были представлены все выдающиеся
произведения немецкой и мировой литературы. С 1867 года до конца века
1 Leben und Werk deutsher Buchhandler, Hrsg. von К. Н. Kalhofer, Leipzig,
1965, S. 41.
36

в этой серии вышло более 4 тысяч названий, она послужила
образцом изданий этого типа.
Эрнест Зееманн (Е. A. Seemann, 1829—1904) основал первую
в мире специализированную фирму по выпуску и продаже
изобразительной продукции — репродукций с картин, открыток, книг по
искусству.
Во Франции наиболее известное издательство XIX века основал
в 1826 году Луи Ашегт (L. Hachette, 1800—1864) ,сын небогатого
книготорговцаТ~0"нГ также выдвинулся как просветитель, издатель
дешевых учебников и пособий для школы, затем проявил
капиталистическую хватку, безжалостно вытесняя конкурентов и
выпуская часто беспринципные, но доходные издания. Огромные тиражи
книг были основной целью издательства. Так, фирма с
удовлетворением отмечала в рекламных каталогах, что за три года ею
распродано 1 миллион 700 тысяч экземпляров детской книги
«Примерные девочки» и полтора миллиона «Похождений сорванца».1
Пьер-Жюль Этцель (Hetzel. 1814—1886), детский писатель,
участник восстания 1851 года, вернувшись из эмиграции основал
издательство детской и учебной литературы, отличавшееся высоким
качеством и широким ассортиментом своих изданий.
Кальман Леей (Calmann Levy, 1819— 1891), выходец из
Германии, основал с братьями в Париже торговлю театральными
изданиями. Его предприятие выросло в крупнейшее издательство
научной и искусствоведческой литературы.
Филолог, составитель словарей Пьер Ларусс, (P. Larousse,
1817—1875), не найдя поддержки у капиталистов-издателей
своим широким планам выпуска просветительской литературы, основал
собственное издательство, и, поскольку это были годы
промышленного и культурного подъема буржуазной Франции, его
универсальные и отраслевые энциклопедии и справочники имели громадный
спрос.2 В руках его наследников издательство превратилось в
крупнейшее капиталистическое предприятие.
Такой же путь развития прошли и важнейшие английские
фирмы XIX века — Лонгмен (художественная литература, религиозные
издания), Кессел (научно-популярные издания для народа), Грин,
Макмиллан и другие.
Перспективных планов выпуска издательства не имели, выбор
книг для издания осуществлялся с точки зрения, принесет ли эта
книга прибыль.
Законы конкуренции заставляли крупных книгоиздателей
привлекать к работе над изданием кциг видных писателен, ученых, бибиог-
рафов. Капиталистическое государство брало в свои руки дело учета
и описания выходящей в свет книжной продукции, это помогало
ему осуществлять контроль за печатью.
1 См.: Mistier, J.: La librairie Hachette. P.,'1964, p. 151.
2 См.: Cadeaux pour tous. P. Larouss, 1959.
Ы

РАЗВИТИЕ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ КНИЖНОЙ ТОРГОВЛИ
В XIX ВЕКЕ
Процесс отделения книжной торговли от книгоиздательства
шел очень медленно и, в основном, коснулся мелких и средних
книготорговцев, которые не занимались изданием книг,
потому что сложность полиграфического исполнения и большие тиражи
книг в XIX веке не позволяли издать книгу тому, кто не мог
вложить капитал в ее производство. Крупные же книгоиздательские
фирмы Европы и Америки, как правило, занимались и книжной
торговлей.
• Мелкие и средние книготорговцы, разоряясь, делались приказ*
чиками в бывших своих же книжных лавках, купленных крупными
книжными фирмами. Французский издатель Ж. Шарпантье,
например, обладавший достаточными средствами, закупал большое
количество книг и начинал продавать их по бросовым ценам с целью
разорить и подчинить себе своих конкурентов-книготорговцев.
Скупив книжные лавки, Шарпантье поднимал цены на книги и
таким образом с лихвой окупал понесенные убытки. Книготорговцы
не раз подавали на Шарпантье в суд, но буржуазный суд всякий
раз оправдывал его.
Книготорговцы, которым удавалось сохранить свои лавки,
попадали в экономическую зависимость от крупных фирм. Крупные
фирмы заставляли книготорговцев брать книги только на их
складах, навязывали невыгодные скидки, диктовали цены и т. д.
С середины XIX века появились крупные оптовики
книготорговцы, которые скупали у издателей тиражи целиком, занимались
подсортировкой книг, брали на себя снабжение мелких и средних
книготорговцев.
"Оптовик, скупая весь тираж, платил наличными, поэтому
издатель предоставлял ему большую скидку, иной раз до 50%
продажной цены. В свою очередь оптовик розничному книготорговцу
давал скидку не более 18—25%. Таким образом оптовики получали
баснословные доходы, несмотря на убытки от бесплановости,
отсутствия изучения спроса. Книги заказывались часто наобум, в
надежде на «чутье» опытного книготорговца. Ф. А. Брокгауз любил
говорить: «Из двадцати... изданий в 10 — мы терпим убыток, в 5 —
оправдываем расходы, в 4 — выручаем порядочно и в одном —
отлично».1
1 Цит. по кн.: Ловягин А. М. История книжной торговли в Западной
Европе и Америке. — В сб.: «Книжная торговля», под ред. М. В. Муратова и
Н. Н. Накорякова. М.-Л., 1925, с. 49,
38

Почти все оптовики опирались на поддержку банковского
капитала, поэтому могли терпеть временные убытки в расчете на
будущий барыш.
Оптовики устраивали аукционы (распродажи) запасов книг,
возродили традиции оптовых книжных ярмарок. Особенно слави*
лись книжные ярмарки в Лейпциге (Германия), два раза в год,
в Бокере (Франция), в Чикаго (США).
Оптовики и издатели посылали коммивояжеров, которые с
каталогами и образцами книг посещали владельцев провинциальных
книжных лавок, заключали договоры на поставку.
Специальные разъездные агенты посещали квартиры
состоятельных людей, убеждали приобрести в рассрочку многотомные
издания, предлагали свои услуги по комплектованию библиотек
и т. д. Французский журналист В. Фук так описывал разъездного
агента: «Хороший торгаш, он умеет докучать. Если кого-нибудь
убедит подписаться, он всем ссылается на его пример. Десять раз
он возвращается с предложением о подписке и, наконец,
добивается своего».1
В 1842 году английский книготорговец Мьюди (Ch. E. Mudie,
1818—1890) открыл «кабинет для чтения», в котором за
небольшую плату можно было взять книгу для прочтения. Если книга
нравилась, читатель мог ее купить. Начинание Мьюди имело успех,
особенно в среде рабочих и небогатой интеллигенции. В короткое
время он организовал «кабинеты для чтения» при книжных
лавках во многих городах и поселках Англии, разбогател и стал
миллионером. Эти «кабинеты для чтения» получили распространение
в разных странах, однако были выгодны они лишь крупным
книготорговым фирмам, которые могли нести убытки на износе книг от
прочтения, надеясь на привлечение покупателей.2 Поэтому во
второй половине XIX века, когда в связи с появлением ротационных
машин и стотысячных тиражей массовая книга делается дешевой,
«кабинеты для чтения» становятся невыгодными и исчезают.
Схередины XIX века книжная торговля начинает пользоваться
средствами почты. Почтовые ведомства Германии и Франции берут
на комиссию у издателей многотомные издания и сами
распространяют подписку и доставляют очередные тома, втягиваясь таким
образом в орбиту книжной торговли.
В 1881 году во Франции, а затем и в других странах были
введены льготные, пониженные тарифы на пересылку книг почтой,
бандеролями. Это способствовало развитию торговли по принципу
«Книга-почтой». Книготорговцы, разыскав адреса богатых клиентов,
посылали им каталоги, проспекты, другие рекламные материалы,
а иногда и сами книги с письмом: «Если Вам не понравится эта
книга, верните ее, а если хотите иметь ее в своей библиотеке —
вышлите деньги».3
1 Neret, J. A., Histoire illustree de la librairie... P., 1953, p. 137.
2 Mumby, F, A., Publishing and bookselling, A history... London, 1954, p. 118.
3 Neret, J. A., Histoire illustree de la librairie... P., 1953, p. 137.
39

В крупных городах Европы и Америки уже в начале XIX века
начинается специализация книжных лавок. Первая специализация
шла по линии букинйзма. Одни лавки производили продажу только
новинок, другие — скупали книги-у.населения и продавали книги,
уже бывшие в употреблении. Антиквары продавали
коллекционерам особо редкие, старинные книги.
Букинистическая и антикварная торговля получают широкое
развитие, печатаются специальные каталоги старых изданий,
организуются общества любителей редких книг. Особенно прославились
мелкие торговцы-букинисты Парижа, которые и поныне
раскрывают зонты и расставляют короба с книгами на набережных Сены.
Писатель Анатоль Франс, сын книготорговца и сам великий
книголюб, назвал эти ряды букинистов «миром неожиданностей
и поэзии».
Появляются специализированные лавки нот, эстампов и
литографий. Реклама магазинов широковещательно объявляет, что там
сосредоточен ассортимент литературы той или иной тематики.
В начале XIX века книжные лавки еще сохраняли облик лавок
XVII и XVIII столетий — низкие, тесные помещения, громоздкие
прилавки, стеллажи до потолка. Продавцы книжных лавок на
парижском жаргоне даже получили прозвище «обезъян» за то, что им
приходилось все время лазать по стремянкам.
С 40-х годов XIX столетия крупные книготорговцы стали строить
и оборудовать" помещения специально для книжной торговли — с
просторными залами, большими окнами-витринами. Особые
помещение отводилось для большого склада. Образовались крупные
комплексные оптово-розничные предприятия такого типа, которые
мы теперь называем книжным магазином.
Делались первые попытки ввести порядок расстановки книг
в магазинах. При этом, правда, опирались на средневековую
классификацию по формальным признакам типов изданий:
«литургии» — богослужебные книги, «эфемериды» — брошюры, газеты,
альманахи, «академии» — научные издания, «лексиконы» —
словари и учебники. Только к концу XIX века делаются попытки
научной классификации книг в зависимости от их содержания.
В каждом магазине существовал кабинет, куда хозяин допускал
только постоянных, богатых покупателей. Там они могли
просмотреть образцы книг, каталоги, познакомиться с новинками или
редкостями.
Цензура- периодически проверяла и очищала фонды книжных
магазинов. Во Франции с 1819 по 1870 год существовал закон, по
которому за продажу книг «против Бога, власти и религии»
книготорговцу полагались суровые наказания вплоть до смертной казни.
Суровые законы, карающие за торговлю антиправительственными
книгами, действовали в Прусском королевстве (Германия).
Усложняющийся ассортимент книг, усиливающаяся конкуренция
заставляли книготорговцев все чаще обращаться к рекламе.
<;0

Активно использовались для рекламы-книг газеты и журналы,
которые часто издавались одними и теми же капиталистами.
Газетные аннотации и рецензии не стремились раскрыть сущность книги,
заостряли внимание читателей только на ее сенсационные стороны.
Вот пример одной из таких рекламных аннотаций:
«Женщины, которых я лечил. Сочинение д-ра Ф. Лоомиса.
Они поверяли ему свои секреты! Теперь он нам их расскажет!» 1
Среди книготорговцев сложилась поговорка: «Скандал
способствует успеху книги».2 Для рекламных афиш существовало
правило: чем менее известен писатель, тем крупнее должны быть буквы
его фамилии на плакате.
Развивается искусство рекламного оформления витрин, для
чего приглашаются известные художники и декораторы. По
отзывам современников витрины XIX века отличались чрезмерной
пышностью — среди декораций из бархата, плюша, золотых кистей
выставлялись самые роскошные из имеющихся изданий.
Книготорговцы не скупились на затраты для рекламы, лишь бы
г!олучитБ""потом'"б'арыш. Придумывались самые необычные средства
рекламы. Устраивались, например, званые обеды, на которые
приглашали влиятельных журналистов, хорошо поили и кормили их,
в надежде, что они окажут влияние на популярность изданий.
В 1848 году группа парижских книготорговцев
разрекламировала и провела лотерею, каждый билет которой стоил недешево —
25 франков. Было, однако, распространено 120 тысяч билетов,
устроители гарантировали, что за каждый билет будет выдана
книга не меньшей стоимости, чем цена билета. Благодаря лотерее
книготорговцам удалось сбыть издания хоть и роскошные, но
залежавшиеся на складах, которые пришлось бы все равно обратить
в макулатуру. Книги номинальной стоимостью в 5 миллионов
франков были проданы при помощи лотереи за 3 миллиона.
Книготорговцы были довольны — они понесли убыток меньший, чем
ожидали.
Капиталисты-книготорговцы объединялись для защиты своих
интересов, для раздела сферы влияния. Так, еще в 1825 году
в Лейпциге образовался Биржевой Союз (Borsenverein) немецких
книготорговцев. Он руководил проведением ярмарок, издавал
каталоги, а в январе 1934 года начал выпускать специальную газету
для книготорговцев «Биржевой листок» (Borsenblatt fur den
deutsche Buchhandel), выходящую и поныне. Биржевой листок
печатал аннотации на книги, поступающие в продажу,
коммерческие объявления, статьи по вопросам организации книжной
торговли.3
Лейпцигский городской союз книготорговцев в качестве члена
Биржевого Союза открыл в 1853 г. первое в мире книготорговое
1 Neret J. A.: Histoire illustree de la librairie... P., 1953, p, 370.
2 Там же, р. 179.
3 О «Биржевом листке» подробно см.: Симон К. Р. История иностранной
библиографии. М., 1963, с. 368 и далее.
41

учебное заведение — Школу торгового ученичества. Кроме того,
было организовано трехлетнее индивидуальное обучение основам
книжной торговли в магазинах. По окончании курса ученики
сдавали экзамен членам Биржевого Союза.2
Во Франции организовался «Круг книготорговцев и издателей»
(Cercle de la librairie), который также выпускал свои газеты и
журналы.
Владельцы книжных магазинов беспощадно эксплуатировали
продавцов. Сохранилась жалоба приказчиков одного французского
книготорговца, в которой они описывают, как в полутьме лавки,
согнувшись над книгами, им приходится работать по 12 часов
ежедневно, и по воскресеньям и в праздники. В 1838 году в Берлине
приказчик Гропиус основал «Общество вспомоществования
нуждающимся книгопродавцам и их служащим» — своеобразную
кассу взаимопомощи. Только в такой форме продавцы могли
объединяться, чтобы отстаивать свои права.
/ В книгоиздательстве и книжной торговле второй половины
XIX века наблюдаются процессы, характерные для всего
хозяйства капиталистических стран той эпохи — монополизация, усиление
эксплуатации трудящихся. Как следствие конкуренции и погони за
наживой происходит некоторое совершенствование форм и методов
книгоиздания и торговли книгой.
2 Paschke, M. und Rath, Ph.: Lehrbuch des deutschen Buchhandels, 6-e Aufl.,
Bd.l, Leipzig, 1922, S. IV.
ш§>
42

РОЛЬ К. МАРКСА И Ф. ЭНГЕЛЬСА В РАЗВИТИИ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО
КНИГОИЗДАТЕЛЬСТВА И КНИЖНОЙ ТОРГОВЛИ В
КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАНАХ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX — НАЧАЛЕ XX вв.
Иггорию демократического книжного дела за рубежом следует
начать с издательской деятельности К. Маркса и Ф. Энгельса,
которая явилась краеугольным камнем всей
революционной, социалистической печати, книги, книжного дела.
Издательская деятельность К. Маркса и Ф. Энгельса так же,
как их совместная работа и беспримерная дружба, началась
в «Рейнской газете» (Rheinische Zeitung), издававшейся в г. Кёль*
не (Германия) под редакцией К. Маркса в 1842— 1843 гг.
Сохранились многочисленные приказы властей, предписывавшие
подвергать «Рейнскую газету» цензуре, конфискациям и другим
преследованиям за смелые революционные, демократические выступления.
После окончательного закрытия газеты Маркс переехал в Париж,
где издавал сборник «Немецко-французские ежегодники» и газету
«Вперед». Выпуск их представлял немалые трудности — издания
Маркса в Германии были строжайшие запрещены, никто из
буржуазных книготорговцев не хотел брать их для распространения.
В Англии, где вскоре поселились К. Маркс и Ф. Энгельс,
образовался центр кипучей деятельности революционной эмиграции
всех стран —< итальянской, польской, русской, немецкой.
Существовали многочисленные мелкие типографии и литографии,
обслуживавшие нужды революционных организаций. В одной из таких
типографий — «Общество образования для рабочих» в феврале
1848 года был издан на немецком языке «Манифест
Коммунистической партии», о котором В. И. Ленин сказал: «Эта небольшая
книжечка стоит целых томов». «В этом произведении, — писал
В. И. Ленин,— с гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое
миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и
область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее
и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно-
исторической роли пролетариата, творца нового,
коммунистического общества.1
В том же 1848 году «Манифест» был издан на 5 европейских
языках и с тех пор ежегодно выходил в разных странах, на разных
языках, подпольно или нелегально, в больших форматах или
брошюрками на папиросной бумаге. По данным на 1 января 1960 года
1 Ленин В. И. Карл Маркс. Поли. собр. соч., т. 26, с. 48.
43

«Манифест Коммунистической партии» выдержал 926 изданий на
86 языках мира.
В начале буржуазно-демократической революции 1848 года
К. Маркс и Ф. Энгельс возвратились в Германию и начали в Кёльне
выпуск «Новой рейнской газеты» (Neue Rheinische Zeitung),
которая носила подзаголовок — «Орган демократии». Это было
единственное издание, последовательно защищавшее интересы
пролетариата, призывавшее к свержению полицейско-феодального строя
и образованию единой демократической республики в Германии.
В этой газете перу К. Маркса и Ф. Энгельса принадлежит более
300 статей.
После поражения революции в 1849 году власти закрыли
«Новую рейнскую газету». Последний номер был целиком отпечатан
красной краской, в нем от имени коммунистов К. Маркс обещал,
что «их последним словом всегда и повсюду будет: освобождение
рабочего класса!» К. Маркс и Ф. Энгельс вновь эмигрировали в
Англию. Они активно сотрудничали во многих органах
демократической печати — «Нью-Йорк трибюн» (США), «Фри пресс»
(Англия), «Новая одерская газета» (Германия), принимали
участие в издании «Новой американской энциклопедии», предпринятом
буржуазным демократом Ч. Дана.
28 сентября 1864 года было основано «Международное
товарищество рабочих» — Интернационал, целью которого было
сплочение рабочих всех стран и совместная борьба за освобождение из-
под ига капитала.
Секции Интернационала осуществляли руководство стачечной
борьбой рабочих, которая часто приводила к улучшению оплаты
труда, условий их быта. В 1862 году во Франции вспыхнула
забастовка рабочих типографий. Напуганное размерами забастовки
правительство поспешило повысить заработную плату в
государственных типографиях, вслед за чем владельцы частных типографий
вынуждены были сделать то же. В 1864 году под давлением
массовых выступлений был отменен ненавистный закон Лё Шапелье,
рабочие могли создавать профессиональные союзы. Создаются
профсоюзы типрграфских рабочих, рабочий-переплетчик Луи-Эжен
Варлен (Varlin, 1839—1871) создал «Кооперативное общество
рабочих-переплетчиков». У продавцов книжных лавок не было своего
профсоюза, они входили в объединения типографов или
переплетчиков.
Во главе «Общества переплетчиков» Варлен успешно провел
две крупные стачки, завершившиеся удовлетворением требований
рабочих. В 1865 году руководимое Варленом общество в полном
составе вступило в Интернационал.
Большую работу в Интернационале вел Венуа Малон (Malon,
1841 —1893). Малон работал в юности маляром, чтобы иметь
возможность читать книги, он поступил продавцом в книжную лавку.
По отзывам современников, Б. Малон был необыкновенно
образованным человеком.
44

Более двух десятилетий Карл Маркс работал над трудом
«Капитал», в котором он подверг глубокому научному анализу
процессы производства и обращения капитала. Это был труд, явившийся
историческим, экономическим и философским обоснованием
революционной борьбы рабочего класса. «Капитал» удалось напечатать
в 1867 году в Гамбурге — Гамбург был в те времена «вольным»
городом, драконовские законы прусской цензуры на него не
распространялись, к тому же гамбургским цензорам показалось, что
этот труд содержит лишь критику английских порядков.1
Парижская Коммуна 1871 года, которая была прологом
пролетарских революций XX века, прообразом будущих
социалистических государств, явила нам и первый опыт социалистического
переустройства печати.
В восставшем Париже, осажденном буржуазной армией, выпуск
книг большого объема почти прекратился, зато многократно
возросли тиражи газет, брошюр, плакатов. Это были издания
революционного характера. Газеты коммунаров («Крик народа»,
«Мститель», «Свободный Париж», «Коммуна» и др.) говорили народу
правду о его жизни, звали на борьбу с угнетателями. Группа
радикально настроенных журналистов возобновила выпуск газеты
«Папаша Дюшен», выходившей некогда во время революции 1789—
—1793 гг. Фольклорный персонаж, «папаша Дюшен», острым
и грубоватым языком балагура с печатных страниц по-свойски
разговаривал с простым народом. «Смысл борьбы ясен — это борьба
между трудом и капиталом!».2 Газета имела огромный успех, стали
выходить подражания — «Сын папаши Дюшена», «Мамаша
Дюшен, торговка рыбой». Всего в Париже выпускалось в дни
Коммуны 128 газет и журналов.
В газетах Коммуны постоянно сотрудничали рабочие
корреспонденты: присылали письма, запросы, статьи, требования и
предложения. Эти газеты стали подлинной трибуной трудящихся.
Брошюры, издававшиеся коммунарами, разоблачали
предательство буржуазии, вели пропаганду революционных идей.
Плакаты— «красные афиши», как их называли коммунары, стали
активными помощниками в борьбе. Доходчивым, ярким рисунком, краткой
выразительной подписью они призывали со стен парижских
зданий— «Жить свободными или умереть сражаясь!», «Мир народу,
война тиранам'». Почти все эти плакаты издавались способом
литографии, известные художники Ф. Гайяр, Ж. Пилотель, Г. Курбе
и другие приняли участие в их выпуске. Печатались и листовки для
того, чтобы аэронавты Коммуны разбрасывали их с воздушных
шаров.
В дни Коммуны родился и совершенно новый тип издания —
«стенные газеты». Они состояли из краткого текста и илтюстраций,
составлялись и печатались очень быстро и расклеивались в рабочих
1 У р о е в а К. Великий подвиг (К столетию выхода в свет «Капитала»
К. Маркса). М., 1968.
2 «Le Рёге Duchesno, N. 22,1е 16 germinal LXXXIX a. R.
45

кварталах буквально через несколько часов после событий,
которым были посвящены.
«Людям хотелось охватить все сразу, — вспоминала участница
Коммуны Луиза Мишель, — искусства, науки, литературу,
открытия. Жизнь кипела. Все спешили бежать от старого мира».1 Среди
участников Коммуны были известные ученые Элизе Реклю и Гюс-
тав Флуранс, писатели Жюль Валлес и Анри де Рошфор и ряд
других деятелей культуры. Они намечали много мероприятий в области
просвещения трудящихся, в том числе издание книг популярного
характера, учебников, научных трудов.
Декрет Коммуны от 16 апреля 1871 года предписывал передать
предприятия, брошенные хозяевами, в собственность рабочих
ассоциаций (кооперативов). Из покинутых бежавшими в Версаль
капиталистами типографий, мастерских, книжных складов и лавок были
образованы «Новая типография рабочей ассоциации», издательство
«Народный трибун» и другие.
Однако Коммуна обещала выплатить их хозяевам стоимость
национализированных предприятий, не конфисковала деньги
капиталистов, хранившиеся в банках, а типографии и книжные лавки
хозяев, оставшихся в городе, вообще не решилась обратить в
собственность народа.
Половинчатость и нерешительность были основными
недостатками революционного правительства. За это остро критиковал его
К- Маркс, они явились одной из причин падения Коммуны.
Буржуазные издатели продолжали беспрепятственно печатать
в Париже контрреволюционные газеты и брошюры, власти
Коммуны запрещали некоторые из наиболее враждебных изданий, а они
на другой же день выходили под новым названием. В то же время
за одну лишь обнаруженную листовку Коммуны версальские
палачи расстреливали без пощады.2
Народ, возмущенный беспрерывными провокациями бульварной
газеты «Фигаро», разгромил ее редакцию, разорил киоски, в
которых она продавалась.
В составе Коммуны была образована комиссия труда,
промышленности и обмена. Этой комиссии было поручено также ведать
издательствами, типографиями, книжной торговлей. В числе
руководителей комиссии были Шарль Лонге и Бенуа Малон.
Примечательно, что этой комиссии поручалась также пропаганда
социалистических учений. Уже тогда коммунары считали, что в новом
обществе книжное дело станет важнейшей частью коммунистической
пропаганды.
Если крупные издатели и книготорговцы придерживались
стороны Версаля, то их рабочие и служащие, мелкие книготорговцы,
киоскеры, книгоноши, газетчики безоговорочно стали в ряды
коммунаров. На титульных листах изданий Коммуны сохранились их
1 Мишель Л. Коммуна (Из воспоминаний). М.-Л., 1926.
2 См. в работе К. Маркс «Гражданская война во Франции». — В кн.: Маркс К.
и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 17, с. 317—370,
46

имена: «В продаже у Геймана и Полака», «У издателя и продавца
карикатур Мадра», «В киоске у Шателена».
На помощь распространителям революционных изданий пришел
народ. Старики, женщины, знаменитые парижские мальчишки-
гамены взялись разносить, продавать, расклеивать газеты, плакаты
и листовки Коммуны.
С древнейших времен символом свободы считался красный
фригийский колпак, его изображение оттискивалось на обложках книг,
изданных при Коммуне. Чтобы народ мог отличить распространи-
телей революционных изданий от версальских агитаторов многие
книгоноши и газетчики Коммуны носили колпаки красного цвета,
отчего их и называли в народе — «красные колпаки». Они
бесстрашно проникали даже на передовые позиции, чтобы скорее
доставить бойцам Коммуны самые свежие номера газет и самые
злободневные брошюры. Сохранился рисунок современника, на
котором изображено, как мальчики, под градом вражеских пуль,
доставляют к позициям коммунаров газеты.1
Когда версальцы ворвались в город, работники книжного и
газетного дела были в первых рядах защитников.
В числе отважных генералов Коммуны были Анри Бержере, по
профессии коммивояжер — распространитель изданий, Эмиль Эд,
служащий книгоиздательской фирмы. Переплетчик, член
Интернационала, Э. Варлен руководил всей обороной в последние дни
Коммуны. На баррикадах сражались Натали Лемель, продавщица
книжной лавки, А. В. Корвин-Круковская, русская женщина,
работавшая в Париже наборщицей в. типографии, и тысячи других
героев.
Батальон «Дети папаши Дюшена» был сформирован из
«красных колпаков»: рабочих типографий, продавцов книжных лавок.
Этот батальон защищал свои баррикады, пока не погиб последний
из его бойцов.
Быстрое развитие капитализма в конце XIX — начале XX века
сопровождалось количественным и качественным ростом
промышленного пролетариата, воплотившего в себе силы, способные
осуществить переход к более высокому, социалистическому способу
производства. 80-е — 90-е годы XIX века ознаменовались
созданием массовых марксистских социал-демократических партий в
промышленных странах Европы, которые вели большую агитационную
и пропагандистскую деятельность, активно применяя средства
легальной и нелегальной печати.
Наиболее крупной и организованной из социал-демократичен
ких партий той поры была германская, во главе которой стояли
Фридрих Энгельс, Август Бебель, Вильгельм Либкнехт, Клара
Цеткин. Отвоевав у буржуазии право легального существования,
германская социал-демократия издавала много партийных газет
и журналов, выпускала книги, брошюры и листовки, имела собст-
1 См. подробно в статье: Говоров А. «Красные колпаки» Парижской
Коммуны. — «Советская книжная торговля», 1963, JS!s 3, с. 21—23.
47

венные типографии и книжные магазины. Это была целая изда-
тельско-распространительская система и создание ее связано с
именем И. Г. Дица.
Иоганн-Генрих Диц (Dietz, 1843—1922), наборщик из города
Любека, в молодости уехал на заработки в Петербург, где работал
метранпажем в типографии своего земляка К. И. Вульфа. Там
набирался и печатался «Современник», и Диц встречался и беседовал
с Н. Г. Чернышевским, Н. А. Добролюбовым и другими русскими
революционными демократами, что несомненно повлияло на
формирование его как революционера.
Вернувшись на родину в 1866 году, Диц примкнул к
марксистам, подвергался преследованиям со стороны кайзеровской
полиции, а затем, после перехода социал-демократии на легальное
положение в 1890 году, взялся за создание системы партийной печати.
В соответствии с законами буржуазной Германии легальное
издательство социал-демократов могло быть оформлено только как
частное «Товарищество с ограниченной ответственностью» (Gesell-
schaft mit heschranker Haftung), владельцами которого состояли,
кроме Дица, А. Бебель и К. Зингер. Они выпускали теоретический
журнал партии «Новое время» (Das Neue Zeit), газету Клары
Цеткин «Равенство» (Die Gleicheit) и ряд других изданий.
Энгельс внимательно следил за ходом развития
социал-демократического книжного дела. «Это был человек,— вспоминает о нем
Эд. Эвелинг, — к которому мы обращались при всякого рода
затруднениях и совету которого неизменно следовали. Свои
энциклопедические познания он всегда предоставлял к услугам своих
друзей. Даже специалисты в определенных областях находили, что
Энгельс лучше их был знаком с этими вопросами...».1 Сохранились
многочисленные письма Энгельса к Дицу и другим товарищам,
в которых он, обсуждая вопросы распространения партийных
изданий, показал себя истинным знатоком закономерностей
книгоиздательства и книжной торговли. В одном из писем, например, Ф.
Энгельс предвосхитил современное понимание типов издания в
зависимости от контингента их покупателей и особенностей работы
с ними в книжной торговле.2
После смерти Ф. Энгельса в германской социал-демократии
верховенство захватили оппортунисты — Э. Бернштейн, К.
Каутский. Партийные издания стали носить отпечаток ревизии
революционного марксизма.
Диц не пошел на разрыв с оппортунистическими вождями
партии. Однако он добросовестно исполнял интернациональный долг,
помогая издавать и распространять книги и газеты братских
революционных партий. Так, по просьбе В. И. Ленина, Диц помог в
издании русских социал-демократических газет и сборников, в
частности ленинской «Искры». Первый номер этой газеты был отпеча-
1 Воспоминания о Марксе и Энгельсе. М., 11956, с. 329.
2 Письмо Августу Бебелю 3 декабря 1892 г. — В кн.: Маркс К. и Энгельс Ф.
Соч., изд. i2-e, т. 38, с. 456—457.
48

тан в декабре 1900 года в типографии Германа Pay в Лейпциге,
также входившей в систему социал-демократической печати, другие
номера в типографии Дица в Штутгарте. В штутгартской же
типографии в марте 1902 года была напечатана на русском языке книга
В. И. Ленина «Что делать?», сыгравшая, как известно,
выдающуюся роль в русской и мировой истории.
В. И. Ленин, состоявший в постоянной переписке с Дицем,
критиковал его за оппортунистические замашки, но в целом очень
одобрительно отзывался о четкой постановке им издания и
распространения партийной печати и даже советовал русским товарищам
взять систему Дица за образец.1
В 1913 году Диц осуществил колоссальный труд — издание
переписки К. Маркса и Ф. Энгельса в четырех томах.2 В. И. Ленин
очень внимательно изучил это издание, до нас дошла его черновая
тетрадь с подробными выписками. Высоко оценив важность
издания, он резко критиковал редактора (Э. Бернштейна) за
тенденциозный подбор писем и комментарии, а также издателя: «Издана
переписка непомерно дорого... Нет сомнения, что можно и должно
было издать полную переписку менее роскошно за более доступную
цену, а кроме того, выпустить — для широкого распространения
среди рабочих — извлечение важнейших в принципиальном
отношении мест».3
Однако издательство Дица в свой поздний период,
добросовестно отражая изменения в составе и политике германской социал-
демократии, отнюдь не стремилось к массовым, дешевым
изданиям. Его основным ассортиментом стали дорогие, мещанского вида
издания для зажиточной верхушки рабочего класса и мелкой
буржуазии — тех, на кого опирались Э. Бернштейн и К. Каутский.
Во Франции социалистическая рабочая партия, основанная
учениками Маркса Жюлем Гедом и Полем Лафаргом в 1879 году,
также обратила особое внимание на создание системы партийной
печати.В особености большую роль сыграл выход в 1904 году
революционной газеты «Юманите» (Humanite), основателем которой
был Жан Жорес (Jaures, 1859—1914), а бессменным редактором —
Марсель Кашен (Cachin, 1869—1958).
1 См. Ленин В. И. Речь об издании партийной литературы 17 (30)' января
1904 г. на Совете РСДРП в Женеве. Поли. собр. соч., т. 8, с. 158 и 529 (примеч.).
2 Der Briefwechsel Zwischen F. Engels und K- Marx 1844 bis 1883. Hrsg. von
A. Bebel und Ed. Bernstein. Vier Bande. Stuttgart, 1913.
3 Ленин В. И. Переписка Маркса с Энгельсом. Поли. собр. соч., т. 24,
с. 263.
49

На рубеже XIX и XX веков главные страны капиталистического
мира вступили в период империализма и пролетарских революций.
Рост монополистических книгоиздательских и книготорговых фирм,
ведущих ожесточенную борьбу за мировой книжный рынок,
дальнейшая история прогрессивного книжного дела за рубежом,
возникновение и развитие книгоиздательства и книжной торговли
в социалистических странах — все это уже является содержанием
следующего периода в истории книжного дела.
ею
50

БИБЛИОГРАФИЯ
М а р к с К. Капитал. Т. 1. — В кн.: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 23,
ее. 718—720.
Маркс К. Капитал. Т. 3, гл. 20: Из истории купеческого капитала. — В кн.:
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 25, ч. 1, ее. 290—302.
Маркс К. Теории прибавочной стоимости. 4.1. — В кн.: Маркс К. и
Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 26, ч. I, с. 352.
Маркс К. Письмо П. В. Анненкову в Париж 28 декабря 1846 г. — В кн.:
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 27, с. 412.
Маркс К. Письмо Вильгельму Леске 1 августа 1946 г. — В кн.: Маркс К.
и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 27, ее. 398—399.
Энгельс Ф. Положение в Англии. Томас Ка<рлейль. — В кн.: Маркс К.
и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 1, ее. 572—575.
Энгельс Ф. Письмо Ф. Келли Вишневецкой 7 мая 1887 г. — В кн :
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 36, се. 552—553.
Энгельс Ф. Письмо Августу Бебелю 3 декабря 1892 г. — В кн.: Маркс К.
и Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 38, се. 456—457.
Ленин В. И. Памяти Герцена. Полное собрание сочинений, т. 21, се. 255—
262.
Ленин В. И. Партийная организация и партийная литература. Пглчое
собрание сочинений, т. 12, се. 99—105.
Ленин В. И. Речь об издании партийной литературы 17(30) января 1904 г.
на Совете РСДРП в Женеве. Полное собрание сочинений, т. 8, с. 1158.
Говоров А. А. История книжной торговли. М., 1966, се. 49—56,
206—227.
Кацпржак Е. И. История книги. М., 1964, ее. 52—164 (Библиография).
Назарова А. И. Книга в современном буржуазном обществе. — В сб.:
«Книга. Исследования и материалы». Вып. 8. М., 1963, се. 315—346.
Люблинский В. С. На заре книгопечатания. Л., 1959.
Ловягин А. М. История книжной торговли в Западной Европе и Америке.
— В сб.: «Книжная торговля. Пособие для книготорговых работников». Под ред.
М. В. Муратова и Н. Н. Накорякова М.-Л., 1925, ее. 25—72.
Штернгарц М. 3. Очерки книжной торговли за рубежом. М., 1962
(Библиография).
Сидоров А. А. и Шицгал А. Г. Оформление современных зарубежных
изданий. Книги по изобразительному искусству, энциклопедии, словари. М., 1960
(ВНИИПП).
Щелкунов М. И. История, техника, искусство книгопечатания. М.-Л.,
1920, ее. 31—290 (Библиография).
«Пятьсот лет после Гутенберга. 1468—1968. Статьи, исследования,
материалы». Под ред. Е. С. Лихтенштейна и А. А. Сидорова. М., 1968.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Стр.
Предисловие 3
Исторические условия развития книжного дела после .изобретения,
книгопечатания 5
Вы дающиеся западноевропейские книгоиздатели XVI-r-XVII вв. . 8
Развитие капиталистических форм и методов книжной торговли
в XVI—.XVII вв 12
Борьба феодальнолабсодютистской, власти против капиталистического
.развития книжного дела 4 16
Книгоиздательство и книжная торговля в эпоху Просвещения ... 19
Буржуазные революции XVII—XVIII зеков и книжное., дело -Западной
Европы и Северной Америки 25
Особенности книжного - ассортимента в капиталистических странах
в XIX веке 29
Развитие капиталистического книгоиздательства -за -.рубежом
в ,Х1Х веке 35
Развитие капиталистической книжной торговли в .XIX веке .... 38
Роль К. Маркса и Ф. Энгельса в развитии демократического
книгоиздательства и книжной торщвли в. капиталистических странах: во^вто-
рой половине XIX — начале. XX вв. ... . 43
Библиография 50
Редактор Л. :И: Родина
Технический редактор G С: Малеева
Корректор Н. Б. Лошкарева
Л 86754 11/XI-70 г. Зак. 268. Уч.-изд. л. 3,5. П. л. 3,25. Цена 16 коп. Тир. 500.
Техлаборатория МПИ. Москва, центр, пр. Серова, $.

СИНХРОНИСТИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
ОСНОВНЫХ ДАТ ПО ИСТОРИИ КНИЖНОГО ДЕЛА В XV — XX ВВ.
со
СО
Германия
Италия
Франция
Англия
Нидерланды
1447 —
Предположительное начало
печатания книг И.
Гутенбергом
1468 — Смерть Гутенбер-
1476 — Начало книжных
ярмарок во
Франкфурте
1465 — Начало
итальянского
книгопечатания в Субиако
1494 — Основание
типографии Альда Ма-
нуция в Венеции
1470 — Основание
типографии Сорбонны в
Париже
1476 — Основание
типографии У. Кекстона
Америка
Россия
1491 —1493 — Ш Феоль
в Кракове печатает
славянские книги
1543 — Первое издание
книги Н. Коперника
«Об обращении
миров» в Регенсбурге
1569 — Учреждение
имперской «Книжной
комиссии»
1598 — Начало издания
каталогов
франкфуртской ярмарки
1512 — Начало
армянского книгопечатания в
Венеции (Акоп Ме-
гапарт).
1515 — Установление
папской цензуры
1505 — Основание
фирмы Этьеннов
1532 — Издание «Гарган-
тюа и Пантагрюэля»
Ф. Рабле
1546 — Казнь Э. Доле
1515 — Издание
«Утопии» Т. Мора
1558 — Королевский
эдикт о запрещении
продажи и чтения
недозволенных книг
1550 — Основание
фирмы X. Плантена в
Антверпене
1559
Начало издания папского «Index 1 i br о г um p roh ib itor urn»
1586 — Первая организа-11583 — «Звездная пала-
ция книготорговцев
(«Большой корабль»)
в Париже
та» выносит
смертный приговор
книготорговцам,
уличенным в продаже
памфлетов
1580 — Основание
фирмы Эльзевиров в
Лейдене
1516 — Начало
издательской деятельности
Ф. Скорины
1564 — Издание И.
Федоровым «Апостола»
1583 — Смерть Ивана
Федорова
1639 — Основание фирмы
Котта в Тюбингене
1669 — Первая немецкая
газета в Лейпциге
1623 — Издание
«Государства сслнца»
Т. Кампанеллы
1629 — Начало
грузинского
книгопечатания в Риме (Н. Чо-
локашвили)
1765 — Р Райх основа/
«Общество друзей
немецкой
книготорговли»
1781 — X. Виланд
организовал
кооперативную «Книготорговлю
ученых»
1796 — А. Зенефельдер
изобрел литографию
1814 — Основание фирмы
Брокгауза в
Лейпциге
1825 — Организация
Биржевого союза
книготорговцев в Лейпци
ге
1834 — Выход первой
книготорговой
газеты «Borsenblatt fur
den deutschen Buch-
handel»
1838 — Г. Гропиус
основал «Общество
взаимопомощи
служащих книжной
торговли»
1768 — Создание шриф
тов Дж. Бодони
1618 — Учреждение
королевского
Синдиката книжной
торговли
1632 — «Газета» Т Ре-
нодо
1664 — Издание комедия
«Тартюф» Мольера
1649 — Казнь короля и
отмена цензуры
1620 — Разработка Хр.
Ван-Дейком эльзе-
вировских шрифтов
1697 — Ян Тессинг в
Амстердаме печатает
русские книги по
заказу Петра 1
1639 — Стивен Дей из
дал «Клятву граж
данина». Начало
книгопечатания
Сев. Америке
1647 — Л. Эшер открыл
в Бостоне первую
книжную лавку в
Сев Америке
1613 — Восстановление
Печатного двора в
Мое ве
1517 — Начало
книгопечатания в Киеве
1645 — «Сказание
известно о воображение
книг печатного
дела»
1679 — Симеон
Полоцкий организовал
«Верхнюю» типо-
графию в Кремле
1723—1739 — Кодекс
законов о книжной
торговле
1716 — Основание
фирмы Т Лонгмена
1727 — Издание
«Путешествий Гулливера»
Дж. Свифта
1751 — 1772 — Издание
Энциклопедии Д.
Дидро и Д'Аламбе
ра
1763 — «Поучительная 1750—1757 — Создание
библиография» Де
Бюра
1775 — 1783 — Типомет-
рическая система
Фурнье-Дидо
1793 — Конвент
провозглашает свободу
литературного труда
и книгопечатания
1810 — Ограничение
Наполеоном числа
газет и издательств
1819 — Введение
смертной казни за
продажу недозволенных
книг
1826 — Основание
фирмы Ашетт
1839 — Начало выпуска
книжных серий
Шарпантье
1841 — Основание
«Круга книготорговли»
в Париже
шрифтов Дж. Бас
кервилля
1771 — Первое издание
Британской энци
клопедии
1800 — Ч. Стенгоп
изготовил
металлический печатный
станок
1811 — Ф. Кениг и А.
Бауэр изобрели
скоропечатную
машину
1840 — Появление
почтовых марок
1842 — Кабинет для чте
ни я Ч. Мьюди
1843 — Основание
фирмы Макмиллана
1713 — Первый книжный
аукцион в Бостоне
1728 — Открытие типо
графии и книжной
лавки В. Франклина
в Филадельфии
1703 — «Ведомости»,
первая русская газета
1708 — Начало русского
гражданского
шрифта
1714 — Первые казенные
книжные лавки в
Петербурге
1728 — Открытие
Книжной палаты
Академии наук
1779 — Начало
книгоиздательской и
книготорговой
деятельности Н. И. Новикова
в Москве
1790 — Издание
«Путешествия из
Петербурга в Москву»
А. Н. Радищева
1792 — Арест и
заточение Н. И. Новикова
1813 — «Опыт российской
библиографии» В. С.
Сопикова
1826 — Цензурный устав
Николая I
(«Чугунный»)
L833 — Открытие
магазина А. Ф. Смирди-
на в Петербурге
(«Новоселье»)
1836 — «Современник»
А. С. Пушкина
1848 — Первое издание «Манифеста Коммунистической партии» К. Маркса и Ф.
1853 — Основана школа]
книготорговцев в
Лейпциге I
1867 — Начало
«Универсальной библиотеки»
Ф. Реклама |
1890 — Основание со-1
циал-демократиче- 1
ского книжного
дела под
руководством И. Г. Дица I
1857 — Монополия П. Ла-
круа
1860 — Издание
«Отверженных» В. Гюго
1853 — А. Герцен и Н.
Огарев в Лондоне
организуют
«Вольную русскую
типографию»
Энгельса в Лондоне
1853
1852 — Начало издания
«Publisher's Weekly»
1860 — Начало выпуска
«десятицептовых
романов»
Основание
«Вольной русской
типографии» в Лондоне
1862 — Основание
книжного магазина Н. А.
Серно-Соловьевича
1867
Первое издание первого тома «Капитала» К. Маркса в Гамбурге
1870 — Появление
художественных
открыток
1881 — Введение
льготных тарифов на
пересылку книг почтой
— О. Мергенталер
изобрел линотип
11872 — Первое издание
1 тома «Капитала»
на русском языке »
Петербурге
1876 — Начало
деятельности И. Д. Сытина
1900 —
1902 — Издание в
Штутгарте «Что делать?»
В. И. Ленина
1913 — И. Г Диц издал
переписку К.
Маркса и Ф. Энгельса
Выход в
1904
свет первого номера ленинской
— Начало издания
газеты «Юманите»
1935 — Начало серии
«Пингвин-букс»
«Искры» в Л
1900
1919
е и п ц и г е
— Основание
Американской
ассоциации книготорговцев
— Первое издание
книги Дж. Рида
«Десять дней,
которые потрясли мир»
1905—1907 — Первый
большевистский
книжный магазин
(склад) «Вперед»
1912 — Начало издания
ленинской «Правды»

Книжные лавочки на Новом мосту в Париже (XVII в)

Or ••. зльный способ рекламы изобразительной продукции

х:
2
2
<

m
><
с*
u
<V
О
1^
Ь
a
<
3
с
s
•е-
«=:
CO
2
О
Ю
CO
X
s
CO
u
s
s
*
к
er,
m
о
u
a.
о
H

Один из первых нью-йоркских книготорговцев Дж. Боутон (1790 r.'j

Книготорговая реклама п Веймаре {Германия)
Карикатура начала XIX века

Фирменный знак книжного магазина Галлимлр в Париже

Музей Плантена в Антверпене (внизу слева — книжная лапка)

Торговля кншами на улицах Антверпена в XVI веке

!
I
S
2
s
X
s
>»

Торжественной1 шествие цеха книготорговцев в Вене

Лргрнойиюе изображение книжного магазина («Бнблиопола*) в Венеции (XV в.)

со
'X.
о>
а
><
><
о»
X
«3
О»
о.
<v
О»
0
СО
2
СП
СС
t-
«5
О
О
1
s
о
t-
о
н
со
U.
о
о
X
о
«=:
СО

I
с
О*

Разносчик календарей в начале XVI века

«Кораблик» — герб книготорговцев города Парижа

Книги пересылались и хранились упакованными в бочки (XVII в.)

I
о.
e
s

Титульный лист французского свода законов о книжной торговле

Перекупщики книг на парижском рынке (1790 г )

Продажа книг у витрины магазина (Лондон, XVIII в.)