Текст
                    А.М. Смирнов
МУЖСКАЯ ПРОСТИТУЦИЯ В РОССИИ
Монография
Издательство «Юрлитинформ»
Москва
2012


3 УДК 351.764.3-055.1(470) ББК 67.401 С50 Автор: Смирнов А.М . — ка ндидат юридических наук, старший научный со- трудник НИИ Федеральной службы исполнения наказаний России. Рецензенты: Антонян Ю.М. — доктор юридических наук, профессор, заслуженный дея- тель науки Российской Федерации, заслуженный работник МВД России; Спасенников Б.А . — доктор юридических наук, доктор медицинских наук, профессор-консультант кафедры уголовного права НОУ ВПО «Институт управления» (г. Архангельск), профессор; Малинин В.Б . — профессор кафедры уголовно-правовых дисциплин Межрегионального института экономики и права, доктор юридических наук, профессор. Смирнов А.М. С50 Мужская проституция в России: монография. — М.: Юрлитинформ, 2012. — 176 с. ISBN 978-5 -4396-0010-6 В книге изложена характеристика мужской проституции в современной России. Данный вид коммерческого секса является для российского обще- ства относительно новым и, можно сказать, абсолютно не исследованным явлением. Большинство научных работ, посвященных проституции, рас- сматривают ее с позиции женского начала и направлены на неоправданное обличение исключительно лиц женского пола в данном социальном пороке. Мужчина-проститут является как бы незаметной фигурой для отечествен- ных социально-гуманитарных научных исследований. В настоящей работе в научно-популярном, доступном для читателя стиле изложены основные вехи истории мужской проституции в мире и в России в частности, дано понятие мужской проституции и определена си- стема ее признаков, выделены виды и классификация мужского проститу- ирующего поведения в современной России, установлена характеристика личности русских мужчин-проститутов и их клиентов, выявлены и систе- матизированы детерминанты оказания мужчинами сексуальных услуг на корыстной основе, дана криминологическая характеристика отечествен- ной проституции мужчин, изложена нормативно-правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний и предложена система профилакти- ки данного негативного социального явления. Книга заинтересует широкий круг читателей новизной и оригинальностью своего содержания. Достаточно полезной информации в ней найдут для своей профессиональной деятельности социологи, политологи, юристы, адвокаты, сотрудники следственных аппаратов, психологи, научные работники. ISBN 978-5 -4396-0010-6 © Смирнов А.М., 2012 © Издательство «Юрлитинформ», 2012 УДК 351.764.3-055.1(470) ББК 67.401 Введение Человеческое общество по своей структуре очень неоднородно. Его раз- витие иногда настолько непредсказуемо и бесконтрольно, что приводит к появлению различных форм социальных патологий и девиаций. Современное российское общество, к сожалению, не лишено различ- ных социальных пороков, среди которых, в первую очередь, можно на- звать преступность, пьянство, наркоманию, различного рода дискрими- национные практики и, конечно же, проституцию. Являясь продуктом деформации социальных, экономических, культурологических и нрав- ственных основ общества, она выступает своеобразным инерционно- деградационным механизмом цивилизационного развития общества. Что такое проституция и почему она существует в обществе, уже не является секретом. Однако так обстоят дела, если речь идет о проститут- ках, когда в контексте рассматриваемой проблемы выступают «продаж- ные женщины». Мужская же проституция являлась и продолжает являть- ся для многих удивительно неестественным, очевидно неприемлемым и поэтому несуществующим явлением. В большей степени это связано с укоренившимися в обществе позициями мужского доминирования и па- триархата, пресекающими любое упоминание о причастности мужчин к подобного рода занятию. Поэтому абсолютное большинство исследова- ний развития коммерческого секса, чтобы быть социально приемлемыми для российского общества, посвящено именно женской проституции, обличению исключительно женщины в данном социальном пороке. Тем не менее отдельные исследования в области социологии, антро- пологии, сексологии, медицины, криминологии, права свидетельствуют о том, что мужская проституция в обществе существовала и существует. Исторические документы и артефакты свидетельствуют о наличии среди мужчин широкой практики предоставления сексуальных услуг за деньги. В некоторые периоды человеческой истории (времена Древней Греции, Рима, Китая и Японии, магометанского Востока, средневековой Евро- пы) мужская проституция по своим масштабам затмевала даже женскую. А, например, в Японии она была частью национальной культуры. Только для России данное явление еще до сих пор остается как бы в тени, несмотря на то что повсеместно открываются салоны, пред- лагающие эскорт-услуги мужчин-проститутов и VIP-отдых с ними, интернет-сайты знакомств изобилуют недвусмысленными предложе- ниями от мужчин об оказании сексуальных услуг за деньги и т.д. Доля мужчин, занимающихся проституцией, в сравнении с женщи- нами, предоставляющими подобные услуги, составляет 3% [130, с. 11]. Однако актуальность настоящего исследования очевидна, поскольку лю- бое социальное явление в обществе, приносящее большой доход и прак-
4 Введение 4 5 тически не поддающееся контролю со стороны общества и государства, распространяется среди российских граждан весьма быстро. Проституция всегда и везде признавалась социально-негативным явлением, оказывающим разлагающее влияние на социальную пози- цию молодежи, развращающим и деморализующим круг ценностных ориентаций подрастающего поколения, искажающим представление о принятых в обществе созидательных способах человеческого развития. Проституция всегда была связана с пьянством, наркоманией, развити- ем психических отклонений и преступностью. Так или иначе, профилактика проституции в обществе необходима, поскольку от этого зависит нравственный климат в нем, нормальное половое развитие подрастающего поколения. Проституция является питательной средой, «платформой» для социально неодобряемого об- раза жизни, приводящего к совершению правонарушений и преступле- ний. В конце-концов мужское проституирующее поведение дискреди- тирует мужчину как олицетворение силы и власти. Поэтому настало время выработать в современном российском обществе ясную этическую позицию по отношению к активно разви- вающейся в нем мужской проституции. Данная позиция должна быть, по мнению автора данной монографии, исключительно негативной. Иначе «нравственная картина» российского общества и государства на мировой арене все больше будет мрачнеть. Почему проституция не только продолжает существовать, но к ней приобщаются и мужчины? Кто он, российский мужчина-проститут, и что из себя представляет мужской коммерческий секс в нашей стране? Какие средства правового реагирования существуют для борьбы с дан- ным явлением в России? Что можно сделать для профилактики данной социальной патологии? Ответы на эти и некоторые другие вопросы вы найдете в предлагаемой книге. Получение объективных и достоверных ответов на данные вопросы пока еще остается весьма сложной задачей в связи с: — отсутствием специальной статистической отчетности о количе- стве мужчин, занимающихся проституцией на территории России; — нежеланием большинства мужчин, предлагающих секс на ком- мерческой основе, откровенно излагать информацию о своем образе жизни, опасаясь создавать о себе социально неприемлемый образ; — от сутствием соответствующих научных исследований, специаль- но посвященных проблеме развития и распространения данного вида проституции в Росси. Тем не менее автором проделана большая работа для получения необхо- димой достаточной информации, которая была соответствующим образом обобщена, проанализирована и представлена читателю в настоящей книге. Глава 1 ИСТОРИЯ МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ Формирование мужской проституции в России является неотъем- лемой частью и закономерным продолжением мирового процесса раз- вития данного явления в обществе. Поэтому, чтобы понять природу мужского проституирующего поведения и причин его распростране- ния в нашем обществе, необходимо в первую очередь ознакомиться с историей ее развития в зарубежных странах. Точное время появления мужской проституции в истории человече- ства неизвестно. Однако, согласно сведениям некоторых исследовате- лей данного вопроса, гомосексуальная мужская проституция в начале XXI в. празднует свое пятнадцатое тысячелетие [107]. Как указывают исследователи истории проституции, первоначально она развивалась в трех основных формах: проституция гостеприимства, религиозная (храмовая) проституция и меркантильная (легальная). Первые две формы не могут быть отнесены к проституции в пол- ном смысле этого слова, поскольку выполнение этих действий пред- писывалось обычаями, правилами поведения, религиозными культа- ми и санкционировалось господствующей моралью. Тем не менее эти своеобразные формы существования и распространения проституции играют важную роль в осмыслении сущности этого явления [97, с. 10]. Мужская проституция нашла свою реализацию в последних двух. Религиозная (храмовая, культовая) проституция была распростра- нена в Древнем Вавилоне и других городах Междуречья, в Древнем Египте, Финикии, Карфагене, Армении, Персии, Палестине. Ею за- нимались специальные служители и служительницы храма. Половые акты, носящие как гетеросексуальный, так и гомосексуальный харак- тер, совершались на алтаре и были посвящены богине — покровитель- нице храма. Религиозная проституция в то время не была простым то- варным обменом секса на деньги, она мотивировалась религиозными соображениями и строго регулировалась обычаями [19, с. 424]. Религиозная мужская гомосексуальная проституция сделалась, на- ряду с биологическим фактором, главнейшей исходной точкой для распространения светского гомосексуализма как индивидуального яв- ления и как народного обычая. Известную роль здесь сыграли союзы полов и дома для мужчин. Кроме того, распространение однополых сексуальных отношений способствовало развитию мужской гомосек-
6 Глава 1 7 История мужской проституции суальной проституции. Исходной точкой для последней, так же, как и для гетеросексуальной проституции, часто служил храм. Нередко меж- ду ними устанавливалась тесная связь. Так, храм Афродиты, блудниц в Афинах и храм богини Ма в Зеле и Комане служили местом пребыва- ния как женских, так и мужских гетер [10, с. 58]. Местом и временем возникновения и развития меркантильной (ле- гальной) мужской проституции можно, бесспорно, считать античный мир [23, с. 748]. Наиболее подробное изучение мужского проституирующего по- ведения во времена Древней Греции и Древнего Рима принадлежит И. Блоху. Результаты исследования данного автора свидетельствуют, что главное и доминирующее место в проституции мужчин в данных государствах занимала гомосексуальная мужская проституция, которая выступала в таком же объеме и в таких же многочисленных и разно- образных формах, как и женская проституция. По своей дифференциа- ции она, безусловно, является предшественницей и прообразом совре- менной педерастической проституции. Раннее существование в Древней Греции мужской проституции легко объясняется давней традицией в данном государстве однополой любви между мужчинами. Так, например, о мужской проституции упо- минается уже в законах Селевка. Этими законами мужчинам запреща- ется носить позолоченные кольца и одежды, наподобие милезийцев, уже тогда, очевидно, считавшихся изнеженными. Исключение делает- ся только для проституированных мужчин и прелюбодеев. Уже во времена Солона повсеместное развитие мужской проститу- ции (чаще детской или подростковой) и сводничества в Афинах потре- бовало специального контролирующего или сдерживающего данный процесс законодательства, знакомством с которым обязаны Эсхину. Один из этих законов Солона он приводит дословно: «Если отец, или брат, или дядя, или опекун, или вообще глава семьи отдаст кого-нибудь внаймы для разврата, то Солон не позволяет подать жалобу за разврат на мальчика, а на того, кто его отдал внаймы, и того, кто нанял его, он на обоих возложил равный штраф. А когда мальчик, отданный внаем для разврата, вырастет, он не обязан ни кормить свое- го отца, ни давать ему помещение; он только должен его похоронить после его смерти и исполнить остальные обряды». Относительно взрослых афинян другой закон Солона определяет, что позволивший совершить над собой непотребство не может быть архонтом, занимать места жреца, выступать в качестве адвоката, а также навсегда ли- шается права занимать какую-нибудь государственную должность. Начиная с V в. до н.э. наряду с общим распространением педера- стии всюду появляется также гомосексуальная мужская проституция, которая соответственно преобладанию физического элемента в любви к мужчинам в эллинскую эпоху и во время империи постепенно дости- гает таких размеров, что не уступает по своему значению гетеросексу- альной женской проституции. Мужская проституция нашла свое отражение и в древнегреческом изо- бразительном искусстве, заняв в нем целое направление. Кухонная утварь, вазы с изображением эпизодов и сцен мужского проституирующего пове- дения пользовались весьма большой популярностью у древних греков. В Спарте, несмотря на то что педерастия в ней также была старин- ным обычаем, благодаря строгим законам мужская проституция не по- лучила широкого, как в Древней Греции, распространения. Зато уже в VI в. до н. э . она достигла обширных размеров в ионийских городах, например в Самосе, потому что находилась здесь под влиянием восточ- ной любви к мальчикам, существенно отличной от греческой. Вообще, иностранцы составляли большой контингент лиц для мужской прости- туции. Поэтому персидские войны и Пелопонесская война сильно по- способствовали развитию данного вида проституции. Легальная мужская проституция неизбежно стала развиваться с того момента, как исчез идеальный принцип «любви к мальчикам», который привязывал мальчика к одному мужчине и облагораживал чувственный элемент педагогическими отношениями. Когда же индивидуальная связь между мужчиной и мальчиком исчезла и мальчик стал служить предметом сладострастия одновременно многим мужчинам, это дало основу для развития мужской проституции. Как обширна была такого рода проституция уже в V в., видно из про- изведений Аристофана, который очень наглядно описывает пристава- ние уличных проституированных мальчишек к мужчинам «с сладкими нашептываниями», чтобы вступить с ними в связь. От римлян гомосексуальная мужская любовь, а вслед за ней и муж- ская проституция, проникли как светский обычай в новозавоеванные провинции. К концу империи мужская проституция получила особый оттенок благодаря введению восточного обычая — евнухов, который именно в это время играл достойную внимания роль в общественной жизни. Наибольшего влияния он достиг, как известно, в восточной части Рим- ской империи [10, с. 153–155]. В эллинскую эпоху произошла перемена во взглядах на идеал муж- ской красоты, что стало особенно благоприятным фактором для разви-
8 Глава 1 9 История мужской проституции тия определенного типа публичных мужчин — кинедов. В эту эпоху на- блюдается всеобщая феминизация мужчин. В моду входит бритье лица, культивируется окрашивание волос в светлую краску, приготовление косметических средств и мазей. Как следствие стала более активно раз- виваться торговля мужчинами своим телом. Главный контингент мужской проституции в это время составляли рабы и военнопленные, а также иностранцы. Рабов готовили для этой цели уже с ранней молодости. Публичные мужчины старались обра- щать на себя внимание дорогой, пестрой одеждой и золотыми укра- шениями. Использовали косметику, духи, отличались женоподобной походкой. Они пользовались определенными отличительными жеста- ми, применяли условные знаки для привлечения клиентов. Клиентами кинедов, вследствие широкого распространения гомосексуальных на- клонностей, были представители всех слоев общества, но большинство их принадлежало к высшим, богатым классам. Насколько распространена была мужская проституция в Афинах времени Солона, ясно из того факта, что этот великий государственный муж, поэт и мудрый философ законодательно запретил педерастию для рабов, поскольку эта самая свободная манифестация мужского само- определения разрешалась лишь свободным гражданам (законодатель считал, что превосходство свободнорожденного не должно принижать- ся интимными отношениями с рабами) [23, с. 748]. Однако бичуемая уже Аристофаном проституция рожденных сво- бодными мальчиков, даже из знатных фамилий, встречалась во време- на империи довольно часто. Петроний подробно описывает способ со- блазнения таких мальчиков старшими мужчинами, и из его описания видно, что даже сыновья знатных отцов продавали себя за подарки и что мальчики в школах взаимно поощряли друг друга к проституции. Поэтому этих юношей уже незачем было развращать. Необходимо упомянуть еще о последней категории проституиро- ванных мужчин, которая в древности, несомненно, была так же много- численна, как и теперь, — о таких мужчинах, которые, не будучи сами гомосексуалистами по своим наклонностям, занимались проституцией как легким промыслом, добывая себе средства для роскошной и раз- вратной жизни. Приобретенное развратом они потом обычно прокучи- вали с проститутками. Места для «съема» проституированных мужчин находились обык- новенно в древних городах там же, где и для проституток. Для завя- зывания знакомства и сношений служили также места публичных собраний мужчин: аптекарские лавочки, лавочки для мазей, парик- махерские, лавочки для игры в кости и других игр, меняльные лавоч- ки, мастерские, бани, школы, гимназии и палестры, театры и храмы. Для практики педерастической проституции выбирались большей частью уединенные, темные, глухие места. Поэтому в Афинах кинеды и их клиенты нередко посещали ночной порой темные уголки Пникса, а в Риме для этой цели особенно охотно пользовались расположенными за городом дорожными перекрестками. К услугам мужской проституции существовали собственные борде- ли. Мальчики стояли перед ними голыми и без стеснения позволяли осматривать себя. Наконец, и женские бордели были доступны для проституирован- ных мужчин и их клиентов как места для свиданий. Проститутки от- давали им внаймы свои кельи на определенное время. Характерной чертой мужской проституции в Древней Греции и Риме являлся ее организованный характер. Тайные клубы для гомосек- суальных мужчин, существовавшие в данных государствах, были одно- временно местами для занятий мужской проституцией. Уже в то время приверженцы фригийской богини Котитто, так называемые бапты, устраивали гомосексуальные оргии самого развратного характера в тайных собраниях, на которые допускались одни только мужчины. Та- кие клубы педерастов существовали уже тогда в Коринфе и Афинах. В Риме такие тайные клубы педерастов праздновали свои «мужские балы» в честь богини Вопа Веа, причем мужчины одевались в женские костюмы и применяли все тайны туалетного искусства. При всеобщем распространении в древности любви к мужчинам клиенты мужской проституции принадлежали ко всем слоям общества, начиная с самых высших и кончая рабами. Колоссальное распростра- нение кинедизма во времена империи ничуть не зависело от того, что именно императоры первых двух столетий н.э., за немногим исключе- нием, лично были клиентами мужской проституции и поощряли ее. Так, Август держал для своих половых наслаждений мальчика Сар- ментуса. Тиберий устраивал на острове Капри оргии с мальчиками и кинедами. Калигула содержал целый ряд мальчиков и, в конце концов, устроил в своем дворце мужской бордель, доходы с которого брал себе. Еще более прославился Нерон, который не только окружил себя проституированными мужчинами и даже с двумя из них, Спором и Пи- фагором, вступил в «брак», но созывал на свои оргии всех представите- лей проституции, как гетеросексуальной, так и гомосексуальной. Вителлий (15–69 гг. до н.э., император в 69 г. до н.э .) в молодости сам был проституированным мальчиком Тиберия и продолжал развратный
10 Глава 1 11 История мужской проституции образ жизни будучи императором, причем находился в полном подчи- нении у кинедов, с которыми был в связи. Даже благородный Тит (39–81 гг. до н.э., император с 79 г. до н.э.) вначале был окружен множеством проституированных мальчиков и скопцов и устраивал развратные пирушки с ними, хотя впослед- ствии ограничил публичное проявление мужской проституции. Траян (53-117 гг. до н.э., император с 98 г. до н.э .) также был страстным люби- телем мальчиков и содержал при дворе многочисленных проституиро- ванных мужчин. Время царствования Гелиогабала было апогеем развития и публич- ного поощрения педерастической проституции. Размеры, которых достигла гомосексуальная проституция при Гелиогабале, были так обширны, что его преемник, Александр Север, счел себя вынужден- ным прежде всего выступить со строгими мерами против института евнухов и проституированных мальчиков. Он значительно сократил их число, удалил с почетных должностей, а многих велел вывезти или даже умертвить. Из позднейших императоров лишь немногие выступали в роли по- кровителей мужской проституции. Некоторые старались даже огра- ничить ее, как Аврелиан (214 или 215–275 гг. до н.э ., император с 270 г. до н.э .), запретивший мужчинам носить цветные башмаки, ко- торые подобает носить только женщинам, или Тацит, который запре- тил им носить шелковые одежды. Спустя три столетия нужно назвать еще императора Каринуса как ревностного покровителя гомосек- суальной проституции, и притом как в активной, так и в пассивной форме. Свой дворец он наполнил мимами, проститутками, пантоми- мами, певцами и сводниками. Во времена империи цены на рабов для разврата и вообще на про- ституированных мужчин достигли невероятной высоты. За первое сношение платили особенно дорого. Неудивительно, что проституиро- ванные очень быстро достигали громадного богатства, чтобы выкупить себе свободу, если они были рабами, и даже пробиться во власть. Но, с другой стороны, существовали, конечно, и такие проституированные мужчины, которые имели полное основание жаловаться на недоста- точные доходы от своего ремесла [10, с. 157–161]. Во время Римской империи развился обычай заводить мужчин- метресс, имеющих статус жены. По своему значению они не уступали женщинам, а в политическом отношении даже превосходили их. Стоит только вспомнить то влиятельное положение, которое занимали неко- торые конкубины (возлюбленные императоров. — Примеч. авт .), такие как Виниус, Лако, и особенно вольноотпущенник Ицелус у императора Гальбы. Всем этим людям повелитель дозволял «безвольно злоупотре- блять» собою и предоставлял им громадную власть. Даже возлюбленные, принадлежавшие к рабскому сословию, часто до такой степени были господами своих богатых любовников, что это позволяет говорить о мазохизме со стороны последних. Этим объясня- ется, что мужские метрессы нередко приобретали громадные богатства, как, например, Филострогос, бывший проституированный мальчик Лициния Суры, относительно которого философ Эпиктет сказал, что никто не пожелал бы купить блестящую судьбу Филострогоса такой же ценой; или Тримальхио, мальчиком прибывший в Рим, где он с 14 лет был возлюбленным своего господина и затем получил от него состоя- ние сенатора. Начало многолетней связи между любовником и конкубином ча- сто знаменовалось настоящей «свадьбой», которая сопровождалась совершенно как заключение брака между мужчиной и женщиной тор- жественными церемониями. Такие свадьбы и венчания между мужчи- нами не представляли ничего редкого для Древнего Рима. Об импера- торах Нероне и Гелиогабале сообщают, что они публично венчались со своими проституированными мальчиками и катамитами [10, с. 166]. Своеобразную «особенность» античной мужской проституции представляет широкое распространение и гетеросексуальной мужской проституции. Существование обширной гетеросексуальной мужской проститу- ции, особенно во время Римской империи, было обусловлено рев- ностным спросом на нее со стороны женщин. Такие пользующиеся сексуальными услугами мужчин-проститутов женщины носили даже особые названия. Так, например, «lecticariola» (любительница носиль- щиков качалок) у Марциала или «ludia» (возлюбленная гладиаторов) у Ювенала. Сенека в своих произведениях упоминает как об особом виде муж- ской проституции о бедных мужчинах, которые на время нанимались к богатым женщинам в качестве «супругов» [10, с. 169, 171]. Несмотря на широкую распространенность мужской проституции, в ней видели опасность того, что всякий, кто продает свое тело за день- ги, может с легкостью пожертвовать и общими интересами государства и общества. Поэтому не все римские императоры способствовали раз- витию мужской проституции (особенно педерастической) во времена своего правления. Некоторые из них предпринимали попытки искоре- нить данное явление в римском обществе.
12 Глава 1 13 История мужской проституции Так, например, против распространения мужской проституции в Риме издан был относящийся, вероятно, к концу III в. до н.э . закон, который наказывал главным образом за соблазн и сводничество по от- ношению к свободным мальчикам штрафом в 10 тыс. сестерций. Судя по периодичности упоминания о нем у писателей, закон этот, должно быть, применялся очень часто. Император Домициан старался искоренить проституцию мальчи- ков и, как известно, стремился положить конец возмутительному свод- ничеству в отношении малых детей. Император Филипп Аравитянин (? — 249 гг. до н.э., император с 244 г. до н.э.) уничтожил бордели для мальчиков и запретил разврат с ними. Христианские императоры запрещали не только сводничество и мужскую проституцию, но и вообще всякие гомосексуальные отноше- ния между мужчинами, которые карались смертной казнью [10, с. 181]. Первые серьезные попытки преследования мужской гомосексу- альной проституции, как в целом и гомосексуальности, можно обна- ружить в средневековой Европе, во времена расцвета христианства. Так, например, 2 марта 1455 г. власти Венеции, обеспокоенные ростом гомосексуальной проституции, отдали распоряжение о формировании отрядов надзирателей из числа пожилых дворян, в функции которых вменялось разгонять собрания лиц с гомосексуальной ориентацией. 16 мая 1461 г. вышло строгое предписание врачам и цирюльникам до- кладывать органам власти о замеченных случаях повреждения заднего прохода у мужчин и мальчиков. 25 августа 1464 г. издан закон о наказа- нии смертной казнью через сожжение за содомию [23, с. 748]. Мужская проституция не была чужда и восточным странам. На ма- гометанском Востоке мужская гомосексуальная проституция затмевала гетеросексуальную. Она имела свои исторические традиции, представ- ляющие определенный интерес для данного исследования. В первую очередь это касается связи проституирующего поведения с искусством, а точнее с хореографией и танцами. Танцы играли одну из ключевых ролей в гомосексуальной проститу- ции восточных стран. В большинстве случаев этим видом проституции за- нимались мальчики-танцоры с длинными, выхоленными, надушенными волосами. Они употребляют белила и румяна и разрисовывают веки, как танцовщицы. Танцоры эти расхаживают по кофейням, и при желании их можно вызывать в частные квартиры. У них есть кастаньеты и женские костюмы, и танцы их заключаются в похабных, весьма развратных дви- жениях. Очень богатые люди сами содержат таких мальчиков, которые в Турции часто греческого, а в Персии грузинского происхождения. Мужская проституция, содержащая в себе элементы хореографии, просуществовала в турецких городах до начала XX в., где в празднич- ные дни на улицах можно было видеть мальчиков, одетых в роскошные женские одежды, с фальшивыми волосами. Они пели, плясали и завле- кали мужчин на секс с ними. Такие мальчики с бледными, худыми ли- цами, в широких, вышитых золотом шароварах, были готовы к услугам посетителей кофеен низшего разряда [10, с. 68]. Следует отметить, что мужчины-проституты на Востоке были посто- янными участниками достаточно часто проводимых оргий гомосексуаль- ного характера в специально предназначенных для этого помещениях. При этом для достижения высшего блаженства и расслабления на по- добных оргиях всегда курился гашиш и иные наркотические средства. Давние традиции мужская проституция имеет и в Японии. Но опять- таки большее развитие получила ее гомосексуальная составляющая. Об этом как об обыденном явлении упоминает, например, кодекс са- мураев «Бусидо», в котором упоминается даже такое малораспростра- ненное в рамках западноевропейской цивилизации явление, как гомо- сексуальная проституция на судах [23, с. 748]. Мужская проституция не обошла и Древний Китай. Так же, как и в Древней Греции и Риме, а также Востоке она по большей части была го- мосексуальной детской (подростковой). В Древнем Китае существова- ли так называемые яшмовые мальчики удовольствия, которые служили для сексуального ублажения придворных чиновников [49, с. 35–44]. Гомосексуальная проституция в Китае и Японии, как и на Востоке, была связана с артистическими элементами. Этому благоприятствует то обстоятельство, что женские роли в японских и китайских театрах исполняют почти исключительно юноши, большей частью накрашен- ные и облаченные в женские костюмы. Актеры этих театров, с ранней юности обучаемые всем женским искусствам, составляют предмет страстных вожделений гомосексуалистов и образуют главное ядро древ- неяпонской и древнекитайской мужской проституции. Таким образом, театр в Пекине являлся питательной средой для мужской проституции, имея в виду не только сцену, но и зрительный зал. Для профессиональной мужской проституции, не принадлежащей к театру, в Китае существовала специальная высшая школа. Похи- щенные или купленные, в большинстве случаев, мальчики обучались в ней пению, музыке, декламации, рисованию и стихосложению, красивому и древнему письму — всему, что может доставить, как по- казал опыт, удовольствие их будущим возлюбленным. Мальчики, жившие в старых японских борделях, также были хорошо обучены
14 Глава 1 15 История мужской проституции музыке и танцам и отличались мастерством во всех искусствах со- блазнения. Впоследствии они неоднократно переходили на заработ- ки в театр [10, с. 74–75]. В Китае, как и на Востоке, мужская проституция также была сопря- жена с употреблением наркотических средств, в данном случае опия, по тем же самым причинам. Характерной чертой мужской проституции в восточных странах явля- ется ее давняя и крепкая взаимосвязь с купаниями и банями (саунами). Так, например, на магометанском Востоке в банях всюду преобла- дала гомосексуальная проституция, так что гетеросексуальная совер- шенно меркла по сравнению с нею. Для мужчин на Востоке купание является главным поводом, чтобы предаваться гомосексуальной про- ституции, к услугам которой имеется большой контингент проститу- ирующих урнингов. Уже в «Сказках 1001 ночи» указывается на обще- ственную баню как на главное место для гомосексуальных половых сношений. Наиболее частым представителем мужской проституции является банщик, массажист. В Константинополе это обыкновенно сыновья Грузии с красивыми формами и мускулистыми половыми ор- ганами, еще очень юного возраста, без бороды. Проституированные мужчины в банях служат не только мужчинам, но и женщинам. Хотя по закону доступ мужчинам в женские бани стро- го воспрещен. Поэтому туда часто приводили тайком молодых рабов, переодетых женщинами [10, с. 88]. Гомосексуальная банная проституция была развита не только на Вос- токе, но и в Западной Европе. Среди столиц западноевропейских госу- дарств она нигде не была так развита, как в Париже. Так, на одной улице недалеко от площади Бастилии есть баня, где в пятницу по вечерам с дав- них пор собираются гомосексуалисты. После пребывания в паровой бане мужчины проводят с эфебами целые часы, просиживая за общим столом по 10–12 человек. Они сидят, укутанные в банные простыни, пьют вино и кофе, ужинают, а на эстраде в это время играет музыка и поют. В боль- шинстве случаев здесь потешно распевают песни проституток. Лондон имеет гораздо меньше гомосексуальных бань, чем какой- либо другой европейский город. В северной части Лондона существует баня, посещаемая преимущественно пожилыми гомосексуалистами, в которой проституции предаются служители тоже отнюдь не первой мо- лодости [10, с. 94–95]. Мужская гомосексуальная банная проституция, превратившись в традицию, сохранилась и до настоящего времени. Она получила свое широкое распространение в специализированных саунах для мужчин гомосексуальной направленности, открытых в крупных го- родах как зарубежных стран, так и в России (в основном Москве и Санкт-Петербурге). Мужская проституция Средних веков была развита сильнее на Вос- токе, чем на Западе. Однако из этого не следует, что на христианском Западе она была менее распространена, чем на Востоке. Под влияни- ем греко-византийского народного обычая она пользовалась большей свободой и терпимостью, чем в Европе, где гомосексуальные сноше- ния подвергались строгому преследованию и нередко наказывались смертью как ужаснейшее преступление. Однако гомосексуализм был распространен тогда в таком же про- центном отношении, как и теперь. Поэтому можно допустить суще- ствование гомосексуальной проституции и в тех европейских городах, в которых не сохранилось источников по этому вопросу. В некоторых городах (как, например, в Венеции и Париже) гомосексуальная про- ституция достигла даже такого объема, который напоминает о положе- нии вещей на Востоке. Италия, принявшая наследие Рима, поплатилась большим распро- странением гомосексуальных наклонностей и возможностями легко- го их удовлетворения. В XIV и XV вв. более значительные итальянские города, особенно Венеция и Рим, были центрами обширной и вполне организованной мужской проституции. Известны документы, касающиеся средневековой гомосексуаль- ной проституции в Венеции, из которых в хронологическом порядке следует указать следующие: от 30 августа 1443 г. — запрещено было мужчинам под страхом денежного штрафа и тюремного заключения публично появляться в женском платье. В акте от 2 марта 1455 г. указы- вается на большое распространение педерастии в городах, и для каждой части города назначаются два пожилых дворянина для наблюдения за местами гомосексуальной проституции и за тем, как она применяется. В 1459 г. грек-гомосексуалист Иоанн Гиерахос был приговорен к смер- ти через обезглавливание, между тем как проституирующий мальчик Франческо Бардерио отделался годом тюремного заключения. В высшей степени характерно предписание от 16 мая 1461 г., со- гласно которому врачи и цирюльники обязаны доносить о всяком по- ражении или повреждении заднего прохода у женщины или мужчины, вызванном педикацией. Законом от 25 августа 1464 г. за педерастию назначается смертная казнь через сожжение. Предписание от 7 января 1468 г. указывает на то, что многие женщины и мальчики предаются профессиональной проституции и педикации.
16 Глава 1 17 История мужской проституции Существование в Венеции обширной гомосексуальной проституции подтверждает, кроме того, следующее описание поведения сводников: «Но так как сводники и сводницы, сводящие с мальчиками и с жен- щинами для педерастических целей, своими советами, обещаниями и вознаграждением, соблазняют и распространяют это отвратительное преступление, то постановлено, чтобы сводники и сводницы подверга- лись такому же наказанию, как и сами педерасты, если сводничество их послужило причиной педикации мальчика или женщины». Число проституирующих мужчин в Венеции в XV в. было так вели- ко, а хождение их по улицам так свободно и непринужденно, что они составляли серьезную конкуренцию для женщин-проституток. Суровые наказания, которым подвергали даже несовершеннолет- них проституированных мальчиков, оставались совершенно беспо- лезными. Так, например, 7 июля 1462 г. приговорены были к суровым телесным наказаниям (обрезанию носа, кастрации, клеймению) про- ституированный греческий мальчик Теодор и мальчики Франческо Ра- ванъяно и Гаспаре Калегарио. Любимым местом для прогулок проституирующих мужчин в средне- вековой Италии были окрестности монастыря крестоносцев и темные углы во дворцах, принадлежавших герцогам Моденскому и Феррарско- му в Венеции. Для встреч с кинедами пользовались также гондолами. Но излюбленными местами для мужской проституции, судя по чрез- вычайно многочисленным сообщениям, служили цирюльни, владель- цы или служащие которых давали значительно больший процент го- мосексуалистов и проституированных мужчин, чем другие профессии. Кроме того, для целей мужской проституции пользовались тавернами, борделями и частными квартирами женщин-проституток. В средневековой Франции деятельность проституированных муж- чин была до такой степени публична и заметна, что правительство вы- нуждено было опросить пасторов и исповедников, чтобы выяснить по- ложение вещей и, если возможно, помочь делу. Так, например, пастор церкви Св. Апостолов рассказывает о бедняке, который на смертном одре признался ему во время исповеди о своих половых отношениях с одним богатым господином из высших слоев общества. Хотя у послед- него были жена и дети, он был, по-видимому, типичным гомосексуа- листом, так как часто прибегал к сношениям с названным бедняком и каждый раз платил ему гульден. На средневековом Востоке с его гигантскими городами гомосек- суальная проституция развилась до более значительных размеров, тем более что здесь всюду можно усмотреть греческое влияние, продол- жавшее действовать через Византию и вызвавшее, например у арабов, организацию типичного кинедизма, первоначально им чуждого. Грече- ских проституированных мальчиков можно было найти в Средние века во многих городах Востока и в странах, прилегавших к Средиземно- му морю. Распутную деятельность профессиональных соблазнителей мальчиков в самой Византии описывает уже Прокопий. Она была так распространена и в более позднюю эпоху Средних веков, что за нее при- суждали к самым суровым наказаниям, даже к сожжению на костре. Впервые тип проституированного мужчины укоренился среди араб- ских завоевателей благодаря бродившим на Востоке греческим мимам. До ислама настоящая гомосексуальная проституция не могла развиться из-за отсутствия больших городов и соответственного спроса. Она по- является только в империи халифов, в больших городах, выросших от- части на почве греческой культуры. Противоположность в этом отно- шении между эпохой бедуинов и временем больших городов отмечают уже средневековые арабские писатели. Публичному распространению гомосексуальных наклонностей и мужской проституции способствовали также учения магометанских гно- стиков, не только превративших греческую любовь чуть ли не в догму, но и предававшихся ей на практике. Между тем учение пророка в чистом виде подвергало любовь между мужчинами проклятию. Впрочем, первая организация гомосексуальной проституции исходит именно из священ- ных городов Мекки и Медины как распространителей музыкального и вокального искусства, мужские представители которого, так называемые моханнат, образовали цех профессиональных кинедов. Отсюда выписы- вал своих артистов-музыкантов дамасский двор, а впоследствии мохан- нат были типичными представителями мужской проституции и в других арабских городах, например в Багдаде, Бассоре, Куфе, Каире. В конце концов мужская проституция развилась до таких размеров, которые на- поминают положение вещей во время римских императоров. Моханнат, всегда окруженные большим числом поклонявшихся им мужчин, за плату предлагали свои услуги лицам обоих полов. Костю- мом и внешним видом они подражали женщинам: красили руки хной, носили широкие пестрые женские одежды и причесанные, заплетен- ные косы, пели под аккомпанемент ручного барабана и кастаньет, тан- цуя, надо полагать, известные развратные танцы, еще и теперь употре- бительные на Востоке. Подобно сводникам и женщинам-проституткам они составляли собственный цех. Какого громадного объема достигла гомосексуальная проституция в некоторых древневосточных городах, видно, например, из того харак-
18 Глава 1 19 История мужской проституции терного факта, что любимец халифа Мамуна, кади Ягиа ибн Актам из Бассоры, закоренелый педераст, мог в самое короткое время собрать не менее 400 проституированных мальчиков для составления фельдъегер- ского полка и для удовлетворения собственной похоти. Спрос соответствовал громадному числу проституирующих муж- чин, которые обслуживали прежде всего высшие сословия. При зна- менитом халифе Гарун аль-Рашиде, при котором гомосексуализм вос- пет был придворным поэтом Абу Нувасом, достигла своего расцвета и гомосексуальная проституция. Сам Амин, сын Гарун аль-Рашида и его кузины Зобаиды, был страстным педерастом и подчинялся красивым пажам. Чтобы отвлечь сына от опасной страсти, Зобаида придумала следующее: она велела одеть наиболее красивых своих рабынь в костю- мы пажей, чтобы дать таким образом другое направление вкусам сына, что ей вполне удалось. Девушки-пажи чрезвычайно понравились ему и с тех пор вошли в моду в домах богатых людей. Местом для завязывания сношений и для практики гомосексуализ- ма служили здесь преимущественно винные погреба, а типом проститу- ированного мальчика был саки, юный виноторговец [10, с. 296–302]. С установлением христианства, несмотря на все старания Церкви, мужская проституция не исчезла. Она как явление выжила и в мусуль- манских странах. Данная проституция проникла даже в мужские мона- стырские кельи. С появлением и распространением в конце XV в. сифилиса и других венерических заболеваний отношение официальных властей к прости- туции резко изменилось, ибо проститутки и проституты были основ- ными носителями этих болезней. В связи с чем с середины XV в., на- пример в Австрии, стали преследоваться мужчины, ведущие распутный проституирующий образ жизни. Их арестовывали, а при повторном изобличении в аморальном образе жизни подвергали телесному нака- занию в так называемых смирительных домах [18, с. 312]. В 1751 г. в целях оздоровления нравственной атмосферы Марией Те- резией была утверждена «Комиссия целомудрия», просуществовавшая до 1768 г. Члены этой комиссии разыскивали лиц, виновных в прелю- бодеяниях и занимавшихся проституцией, к которым затем применя- лись телесные наказания, заключение в смирительном доме и ссылка [18, с. 314]. В конце XVII в. европейской столицей мужской проституции стал Лондон. При этом отчетливо различаются два разных типа мужчин, занимающихся в нем проституцией: бисексуальные, агрессивно- маскулинные либертины, и женственные, пассивные моли (mollies — один из многочисленных жаргонных терминов, обозначающих про- ституток), обитатели мужских борделей, носящие женское платье, имеющие женские клички, собственный диалект и т.д. Главный признаком либертинов являлась не столько их особая сексу- альная ориентация, сколько общая распущенность и отрицание морали. Либертины, например Джон Уилмот, граф Рочестер (1647–1680 гг.), счи- тали бисексуальное поведение абсолютно нормальным, даже не пытаясь его закамуфлировать. В обществе либертины и их поведение считались одинаково опасными как для девочек, так и мальчиков. Напротив, моли были не агрессивны и менее опасны для общества. Они образовывали нечто вроде гетто, вербовали соответствующую клиентуру, и на них пе- риодически охотилась полиция [33. с. 197–198]. В Англии XVIII в. мужская проституция получила широкое распро- странение в публичных домах. В основном секс за деньги предоставля- ли клиентам-мужчинам переодетые в женскую одежду молодые юноши. Особо славился подобным сервисом знаменитый публичный дом на одном английском курорте, который содержала некая Маргарет Клэп, от чьей фамилии пошло жаргонное название гонореи [37, с. 295]. Отличительной особенностью мужчин, занимающихся проститу- цией в европейских городах, было то, что они всегда обильно пользо- вались духами с целью привлечения клиентов. Достойно внимания, что настоящих педерастов можно отличить от гетеросексуальных про- ституированных мужчин именно по тому, что первые всегда душатся, как их товарищи-женщины, вторые же обыкновенно этого не делают [10, с. 84]. Проституирующее поведение мальчиков и молодых юношей нашло свое отражение в европейском изобразительном искусстве. Картины, гравюры и полотна, содержащие сцены ухаживания и любовных пре- людий с ними, пользовались большой популярностью у ценителей ис- кусства Европы того времени. Мужская проституция и притоны для ее занятием существовали в Европе на всем протяжении XVII–XVIII вв. С развитием полицейской системы в эпоху абсолютизма информация о мужчинах-проститутах из эпизодической превратилась в систематическую. В XVIII в. в париж- ской полиции был создан специальный отдел для регулярного наблю- дения и слежки за «извращенцами». Полиция заводила на проституирующих мужчин досье и периоди- чески устраивала в отношении их разные провокации, пользуясь под- садными утками и т. п . Но ее подход к делу был откровенно сословным. Хотя в городе процветала торговля детьми, задержанных покупателей-
20 Глава 1 21 История мужской проституции аристократов большей частью сразу выпускали. Не по силам полиции было противодействовать совращению мальчиков в церковных школах и коллежах. По свидетельству современника, «содомитская практика в коллежах кажется настолько всеобщей, что можно только удивляться, встречая детей, которых их учителя пощадили». Но полиции нравов та- кие дела были неподвластны, как и взаимоотношения в самой учениче- ской среде [33, с. 199–200]. После того как в Европе прокатилась революция 1848 г., нравы сде- лались более либеральными, и торговля мужским телом стала распро- страняться более свободно. Наибольшую распространенность в Европе XIX в. получила педо- фильная и солдатская гомосексуальная мужская проституция, центром которой стал Берлин [24, с. 368–370]. В XX в. в западноевропейских государствах по мере раскрепощения нравов мужская проституция снова возродилась. Однако следует отме- тить, что в это время она стала рассматриваться как занятие более по- зорное, чем проституция женщин. В этом различии заметен гендерный стереотип, предписывающий «слабому полу» служить мужчинам, но запрещающий подобное «сильному полу» [49, с. 35–44]. Таким образом, мужская проституция как социальное явление имеет богатую и давнюю мировую историю. Для России же мужская прости- туция явление относительно молодое. Согласно имеющимся истори- ческим источникам, временем ее появления и развития в российском обществе можно считать XIX в. начиная с его 30–40-х гг. Ее зарождению и распространению в имперской России наше го- сударство обязано проникновением на ее территорию европейской культуры, особенно в сфере светских (придворных) развлечений и удо- вольствий. Центром мужской проституции в то время был Санкт-Петербург. Была она достаточно распространена и в Москве. Наибольшее распространение в России XIX в. получила педофиль- ная, солдатская и светская гомосексуальная мужская проституция. Причем первая и вторая более тяготели к Северной столице, а третья получила широкое распространение в Первопрестольной. В Петербурге XIX в., как и в западноевропейских столицах, был развит нелегальный, но всем известный рынок мужской проституции. Бытописатель старого Петербурга журналист В.П . Бурнашев писал, что еще в 1830–1840-х гг. на Невском проспекте царил «педерастический разврат». Иногда на почве конкуренции между «девками» и «мальчика- ми» даже происходили потасовки [33, с. 287]. В.П . Бурнашев в этой связи пишет: «В 30–40 -х, даже 50-х гг. на Не- вском проспекте в вечернюю пору, когда выходили на свою ловитву разнообразные гетеры в юбках, являлось множество гетер и в пантало- нах. Все это были прехорошенькие собой форейторы, кантонистики, певчие различных хоров, ремесленные ученики опрятных мастерств, преимущественно парикмахерского, обойного, портного, а также ла- вочные мальчики без мест, молоденькие писарьки военного и морского министерств, наконец даже вицмундирные канцелярские чиновники разных департаментов. Они не предлагали, как девки, своих услуг, но едва вы взглядыва- ли на них, шедших всегда очень медленно и останавливающихся у га- зовых фонарей, чтоб лучше было их видеть, то улыбались, а ежели вы на эту улыбку отвечали улыбкой же, то эти гетеры мужского пола за- вязывались за вами и преследовали, идя близко сзади или подле пока вы не садились на извозчика, чтоб удалиться от этого преследования, ежели преследуемый не был влюблен педерастски. В противном слу- чае гетера-мальчик и развратник ехали вместе в какой-нибудь трактир, где нанимался нумер, или в семейные бани. Впрочем, иные любители брали юношей к себе на квартиру. Между молодыми извозчиками, осо- бенно лихачами, было весьма много пареньков, промышляющих этим гнусным промыслом. Само собой разумеется, что все эти субъекты ще- голяли своим туалетом и носили канусовые рубашки. Иные доводили свой гетеризм до того, что белились и румянились» [71, с. 162–174]. Интересным является то обстоятельство, что успехов в карьере на государственной службе в России в XIX в. достигали некоторые мо- лодые миловидные юноши, которым выражали свое покровительство высокопоставленные госслужащие гомосексуальной направленности, при условии, что данные юноши будут оказывать им сексуальные услу- ги на конфиденциальной основе. В дворянской и чиновничьей среде гомосексуальные связи прости- туирующего характера иногда приобретали скандальный характер, не столько сами по себе, сколько потому, что были тесно связаны с кор- рупцией: могущественные люди расплачивались со своими молодыми протеже высокими назначениями, никак не соответствовавшими их способностям. В быту же к этому относились спокойно-иронически. Например, при Александре I гомосексуальными наклонностями славились министр просвещения и духовных дел князь А.Н . Голицын и министр иностранных дел, а затем канцлер Н.П. Румянцев. Влиятель- ный министр просвещения при Николае I граф С. Уваров (1786–1856 гг.) устроил своему красивому, но не особенно умному любовнику князю
22 Глава 1 23 История мужской проституции М. Дондукову-Корсакову почетное назначение вице-президентом Им- ператорской Академии наук и ректором Санкт-Петербургского уни- верситета [33, с. 286]. Весьма яркой в этом плане является история жизни влиятельного деятеля конца XIX — начала ХХ вв., издателя газеты «Гражданин» князя В. Мещерского (1839–1914 гг.), которого философ В. Соло- вьев называл «Содома князь и гражданин Гоморры». Князь В. Ме- щерский вел достаточно активную гомосексуальную практику и оказывал денежную помощь своим фаворитам и протеже («духов- ным детям», как он их возвышенно называл), хлопотал за их про- движение на службе у императора. Когда же в 1887 г. официально раскрылся его «противоестественный блуд» с юным трубачом одной из гвардейских частей, используя данный компромат, против него ополчился его враг, всемогущий обер-прокурор Священного Сино- да К.Н . Победоносцев. Однако Александр III велел скандал замять. После смерти Александра III враги князя В. Мещерского принесли Николаю II переписку князя с его очередным любовником Бурдуко- вым. Император, ознакомившись с ней, оставил это дело также без внимания [100, с. 259–264]. Широкой распространенности мужской проституции гомосексу- ального характера в светской сфере способствовали весьма лояльные отношения государства к мужскому однополому сексуальному поведе- нию. Гомосексуальный образ жизни вели даже некоторые члены импе- раторской фамилии. Так, например, дядя Николая II, великий князь Сергей Александрович, покровительствовал красивым адъютантам и даже основал в столице закрытый клуб такого рода. Не подвергались гонениям со стороны императорской канцелярии за сексуальную ори- ентацию представители интеллигенции. В связи с чем к концу XIX – началу ХХ вв. творческий бомонд стал островом свободы для реализа- ции гомосексуальных наклонностей в различных формах, в том числе и мужской проституции [59, с. 122 –123]. Основными клиентами у молодых солдат, кадетов и курсантов в Пе- тербурге XIX в., не брезгующих продавать свое тело для сексуальных утех лицам своего пола, были великовозрастные обеспеченные муж- чины, чаще всего занимающие высокие посты на государственной и армейской службе, которые сами себя называли тетками. «Как результат полового пресыщения, порок этот главным об- разом осуществляется людьми богатыми. Для которых сношение с женщинами сделались уже ненавистными, и если кружок этих лиц и пополняется затем людьми неимущими, молодыми, то лишь как жертвами, служащими для удовлетворения первых, причем жертвы эти питают весьма часто глубокое личное презрение к подобного рода промыслу, но отдаются ему тем не менее, хотя и с отвращени- ем. Ради выгоды и приобретения средств к веселому и легкому су- ществованию». Эти «тетки» искали себе молодых людей для удовлетворения своих сексуальных потребностей как самостоятельно, так и с помощью по- средников. Посредниками для них выступали официанты и лакеи ре- сторанов, выискивающие подвыпивших и подгулявших мальчишек и солдат. Они брали деньги за свои услуги как с «теток», так и с привезен- ных для них молодых парней. Молодые люди и солдаты сами прибегали к услугам различных свод- ников, обращаясь к ним с просьбами свести с какой-нибудь богатой «теткой», платя им определенную денежную сумму за оказанную услугу. Летом «тетки» почти ежедневно собирались в Зоологическом саду, особенно по субботам и воскресеньям, когда в данный сад приезжали солдаты, свободные от занятий юнкера, кадеты, гимназисты и маль- чишки подмастерья. Они приходят сюда с единственной целью: без особого для себя труда заработать какую повезет денежную сумму. Они знают практически всех «теток» на лицо. Проходя мимо одного из них, многозначительно смотрит на него и направляется в сторону ватеркло- зета, оглядываясь, следует ли за ним «тетка». В этом гигиеническом заведении двое мужчин становятся боком вроде бы для того, чтобы справить нужду. «Тетка» присматривается к члену молодого человека, и если хочет его пощупать, платит за это двугривенный. Если товар покупателя не привлекает, обе стороны воз- вращаются на исходные позиции. Даже не получив за все пребывание в саду клиента для полового сношения, солдатик мог заработать на свои первоочередные нужды, собирая по монетке за каждый «осмотр». Если же соглашение между продавцом и покупателем состоялось, сол- дат и «тетка» отправлялись в ближайшие бани, где «тетка» употребляла солдата в задний проход или наоборот, за что солдат получал 3–5 руб. Из бань особенно роскошными считались Воронинские, расположен- ные на углу Мойки и Фонарного переулка. Однако «тетки» искали себе молодых людей для удовлетворения своей сексуальной похоти не только на улице. Для разнообразия у них были свои дни и даже сезоны: понедельник — кафешантаны, среда (зимой) — балет, суббота — театры Михайловский или Малый или цирк. В любом случае состоятельные петербургские «тетки» заканчи- вали вечер в ресторане.
24 Глава 1 25 История мужской проституции Любимым местом сбора «теток» служили в особенности катки, куда они приходили высматривать формы катающихся молодых людей, приглашаемых ими затем в кондитерские или к себе домой. Во время праздников и на Масленице «тетки» днем гуляли на балаганах, а вече- ром в манеже, где бывает масса солдат и мальчишек, специально при- ходящих, чтобы заработать что-нибудь от «теток». Для большего общения однополого сексуального характера бога- тые «тетки» устраивали костюмированные балы, заканчивающиеся обычно оргиями. Данные балы предназначались исключительно для молодых мужчин и юношей, которые должны были посещать их в женском образе. Интересным историческим фактом отечественной мужской про- ституции в России XIX в. было то обстоятельство, что молодые прости- туты гомосексуальной ориентации использовали и женщин как источ- ник своего материального благосостояния. В интимную близость они с ними, конечно же, не входили. В основном для получения от женщин денежных средств применялась практика использования мошенниче- ских схем обмана и злоупотребления доверием. Для достижения необ- ходимого результата молодые проституты применяли только ласки на уровне объятий и поцелуев и некоторое ухаживание. После достижения поставленной цели злоумышленники бросали своих пассий. Так, например, Л.А. Ленинский, 23 года, воспитывался в пансионе Мирецкого. Будучи в данном пансионе, был педерастом за деньги. За- тем был мальчиком на содержании у некоторых богатых мужчин. Далее познакомился с женой издателя «Невы» Маркса, влюбил ее в себя и подговорил развестись с мужем. Когда женщина получила разводную в 100 тыс. руб., он ее обобрал и продолжал жить с ней только потому, что надеялся выманить у нее оставшееся имение в Финляндии. На по- лученные таким образом денежные средства купил и отделал в Петер- бурге квартиру с неимоверной роскошью, в которой устраивал рауты и балы, которые в конце-концов превращались в оргии. Сам же он сексу- ально употреблял только солдат и молодых юношей [24, с. 636–640]. О существовании и распространенности мужской проституции в со- ветский период развития российской государственности судить доста- точно сложно, да и, пожалуй, невозможно. Прежде всего, это связано с отсутствием каких-либо документальных источников и исследований данного вопроса. Поскольку проституция как социальное явление в стране победив- шего социализма была «ликвидирована», то и попытки ее исследова- ния были неактуальны, нерепрезентативны и антисоветски. Первые попытки социологического исследования проституции (под ее различными псевдонимами) были предприняты только в 70-е гг. под руководством М.И . Арсеньевой, а также группой сотрудников ВНИИ МВД СССР — К .К . Горяиновым, А.А. Коровиным, Э.Ф. Побегайло. Все они были посвящены изучению женского проституирующего по- ведения. То ли мужской проституции во времена СССР не было, то ли говорить о ней в то время было делом весьма опасным. Современность же не так ограничена в свободе слова. И. Попов указывает, что в советской России мужская проституция все-таки су- ществовала, и была в основном гомосексуальная. Она была или «под- заборная», находящая себе место в общественных туалетах или плеш- ках, или же высокопоставленная, в кабинетах представителей власти. По свидетельству данного автора, чтобы получить путевку в загранич- ную страну, необходимо было заняться однополым сексом с представи- телем партийной верхушки [107]. Таким образом, мужская проституция для советской России была для общества явлением неизвестным и чужеродным. Если в данный исторический период развития России она и существовала, то носила чрезвычайно скрытный и единичный характер. В первую очередь, это было связано с тем, что советское правительство с первых лет своего образования развернуло широкую компанию по борьбе с данным не- гативным явлением в рабоче-крестьянской среде. В конце 1919 г. была создана Комиссия по борьбе с проституцией при Наркомате здравоох- ранения, а затем Междуведомственная комиссия по борьбе с проститу- цией при Наркомате соцобеспечения. А во вторую — установлением с 1934 г. уголовного преследования за гомосексуальное поведение. Начиная со сталинских времен советским правительством в народ- ной среде активно распространяется мнение, что проституция «как распространенное социальное явление» не может существовать в со- циалистическом обществе ввиду того, что для нее исчезли социальные условия. Поэтому имеющиеся отдельные нетипичные случаи списыва- лись на результат пережиточных личностных отклонений. Таким обра- зом, проституция в СССР рассматривалась как форма паразитического существования. В СССР происходит антиидеологизация коммерческого секса. Раз- вертывается массированная пропаганда отнесения лиц, занимающихся проституцией, к «классовым врагам». А каждый советский человек зна- ет, какими последствиями чревато данное клеймо. В то же время всякая информация о проституции со страниц прессы исчезает. Повсеместно создается впечатление искоренения данного явления.
26 Глава 1 27 1990-е гг. — кульминация периода перестройки и гласности, предо- ставившего советским гражданам определенную свободу в выражении своих мыслей и выборе императивов поведения, обусловила рост уров- ня проституции в стране. Считается, что в этот период реформ в России стали появляться и распространяться первые случаи мужского прости- туирующего поведения. Таким образом, изучая историю мужской проституции, можно сде- лать вывод, что она являлась и является неотъемлемой частью обще- ства. О ее существовании говорили не так часто и не так громко, как о женской, что, видимо, и послужило формированию представления об ее отсутствии в обществе. Мужская проституция, являясь социальной данностью, была, есть и, скорее всего, останется частью социально- культурного развития человеческого общества, если не предпринимать никаких активных и действенных мер по ее искоренению. Глава 2 ПОНЯТИЕ И ПРИЗНАКИ МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ Понятие мужской проституции, несмотря на свойственность дан- ного явления «сильной половине» человечества, в научном дискурсе гу- манитарных наук практически не используется. В связи с чем изучение природы данного явления в настоящее время возможно только через призму имеющихся представлений о проституции вообще, и женской в частности. Со времен древности люди делали попытки дать точное и ясное определение понятия «проституция». Но большое число этих попыток и тот факт, что определения юристов, медиков, социологов и морали- стов частью сильно расходятся между собой, говорит о том, что прости- туция до сих пор остается «неутонченным» социальным явлением. Следует, к сожалению, отметить, что отечественная и зарубежная юридическая теория и практика не могут выработать единого универ- сального понятия, полностью отражающего суть и характер данного явления. В частности, о данной проблеме говорили еще советские ис- следователи [76, с. 100], а «воз и ныне там»... Но это и неудивительно, по- скольку определить понятие проституции не так просто, как кажется на первый взгляд, пишет одна из исследовательниц данного вопроса [105]. Отсутствие нормативной дефиниции проституции в отечественном законодательстве заставляет специалистов вновь и вновь обращаться к данному вопросу с различных позиций. Многие авторы, писавшие о проституции, не давали себе труда обду- мать вопрос о том, что же, собственно говоря, в конечном итоге они под ней понимают. Это приводило и еще, возможно, будет приводить к немалой путанице. Почти любой исследователь этой социальной, эко- номической и психологической проблемы скатывался в откровенное морализаторство [24, с. 6]. Например, длительное время изучающий проституцию В.М. Тар- новский приходит к выводу, что «она сама по себе и во всех своих про- явлениях есть нравственное зло и зло, при настоящих условиях жизни, неизбежное. С ведома или без ведома полиции совершается купля- продажа полового акта, она всегда одинаково унижает человеческое достоинство женщины» [113, с. 90–91]. Проституция в переводе с латинского (prostitute [pro + statuo]) бук- вально означает выставлять впереди (напоказ).
28 Глава 2 29 Понятие и признаки мужской проституции Первый организатор проституции, Солон (между 640 и 635 – ок. 559 до н.э.), покупал лиц женского пола и предлагал их «в общее пользование, готовых к услугам за внесение одного обола». Это старейшее определение проституции уже отмечает ее главней- шие признаки: отдача себя многим, часто меняющимся лицам, полное равнодушие к личности желающего того мужчины и отдача себя за воз- награждение. Большое значение для более точного определения проституции и отли- чия ее от других форм половых сношений имеют знаменитые определения и исследования римских юристов, например Ульпиана (ок. 170–228 гг.) . Выводы его отражены в Дигестах (части Кодификации Юстиниана (482 или 483–565; византийский император с 527 г.) — систематического изло - жения византийского права VI в.). В них включены отрывки из сочинений римских классических юристов. Они гласят: «Публичным непотребством как ремеслом занимается не только та, которая проституируется в доме терпимости, но и та, которая бесстыд- но продает себя — как это обыкновенно бывает — в увеселительном кабачке или в другом месте. Но под словом «публично» мы разумеем «всем и каждому, то есть без выбора» — следовательно, не такую жен- щину, которая отдалась, нарушив супружескую верность, или благодаря насилию, а такую, которая живет наподобие девки из публичного дома. А потому о женщине, которая имела половые сношения за денежное вознаграждение с одним или двумя мужчинами, нельзя еще сказать, что она публично занимается непотребством как ремеслом». Весьма любопытно, что римские юристы получение платы за поло- вой акт еще не рассматривали как проституцию. Они придерживались того мнения, что денежное вознаграждение не составляет сущность проституции, что оно не позорно и зависит лишь от отношений между клиентом и лицом, сексуально отдающимся за вознаграждение. Понятие «публичная» составляет, по римскому праву, существен- ный пункт в определении проституции. Оно заключает в себе указание на отсутствие индивидуальных отношений между клиентом и лицом, ведущим проституирующий образ жизни. Ульпиан подробно разъяс- няет его в том смысле, что сексуально отдающее себя лицо вступает в половые сношения со всеми, кто этого желает, без всякого выбора и за вознаграждение. Таким образом, по мнению И. Блоха, проститутка или прости- тут по римскому праву есть лицо, неограниченно удовлетворяющее общий публичный спрос на половые наслаждения. И все они, всту- пающие в половые сношения со многими клиентами публично или тайно, в борделе или в другом месте, за вознаграждение или без него, со сладострастием или холодно, без разбора — все они ведут прости- туирующий образ жизни. К категории данных лиц римское право относит и тех, кто путем со- блазна или насилия побуждает других заниматься проституцией: свод- ницы, хозяйки домов терпимости, увеселительных кабачков и т.п. Таково классическое понятие о проституции по римскому праву, признанное в общем и позднейшими юристами. Достойно внимания полное отсутствие мужской проституции в Дигестах. Там не говорится ни слова о тех мужчинах, которые занимаются продажей своего тела как профессией, о проституированных гомо- и гетеросексуалистах мужского пола. Странным образом исключены также сводники, хозяе- ва борделей и увеселительных кабачков, в то время как сводницы и хо- зяйки названных заведений причислены к категории проституток. В каноническом праве признаком лица, ведущего проституирую- щий образ жизни (в основном это опять женщины), считается доступ- ность его всем и продажность. А католическое нравоучительное бо- гословие называет проституткой женщину, которая продается всякому встречному и публично предлагает себя. Согласно христианскому учению проституция — известная фор- ма разврата. Любые внебрачные половые сношения оно клеймит так же, как проституцию. Древнегерманское право также не проводит строгого различия между проституцией и внебрачным распутством [10, с. 9 –16]. Как зарубежное, так и отечественное научное сообщество предла- гает лицам, изучающим коммерческий секс, значительное количество определений данного явления, групп характеризующих признаков и портретов лиц, предоставляющих сексуальные услуги. Изложить их все в одной работе невозможно, да и совершенно не нужно, дабы не за- гружать сознание читателя большим объемом информации, в основе своей однотипной. Можно привести лишь некоторые примеры. М. Рабюто писал: «Истинной проституткой мы называем ту жен- щину, которая под влиянием вынужденной или свободной воли всту- пает в половые сношения без всякого выбора, без симпатии или хотя бы чувственной страсти. Как только существует известный выбор, — на основании только импульсов половой страсти — мы имеем перед собой разврат, распущенность, извращения, но не проституцию в истинном смысле слова... отсутствие индивидуального выбора, отдача себя без- различно всем и каждому — самый существенный и универсальный признак» [110, с. 95–98].
30 Глава 2 31 Понятие и признаки мужской проституции По мнению И. Блоха, проституция есть определенная форма вне- брачных половых отношений, отличающаяся тем, что вступающий на путь проституции индивидуум постоянно, несомненно и публично от- дается, более или менее без разбора, неопределенно большому числу лиц; редко без вознаграждения, в большинстве случаев промышляя продажей своего тела для совокупления или других половых деяний с этими лицами, или вообще провоцируя их половое возбуждение и удо- влетворяя его; причем проституированный субъект, вследствие своего развратного промысла, приобретает определенный постоянный тип [10, с. 16–21]. Р. Вардлоу определял проституцию как «всякие недозволенные сношения между полами». Он даже отвергал всякое различие между развратом и проституцией и называл публичной женщиной «всякую, которая за деньги, или безвозмездно, добровольно жертвует своей до- бродетелью». Чтобы назвать женщину таковою, недостаточно одного случая сношения; на женщину «накладывает печать проституции толь- ко добровольное повторение полового акта» [140, с. 17–18]. Л. Мартино называл проституткой, или публичной, ту «женщину, которая не выбирает своего покупателя», но и не опровергал мысли, что проституткой может быть и та, «которая его выбирает, но уже в другом роде с крайним равнодушием к нему». Проституцию в целом он воспри- нимает как «торговлю чувственных наслаждений для других» [138, с. 36]. Согласно мнению Р. Крукса и К. Баур, проституция — это обмен сексуальных услуг на деньги. Чаще всего под проституцией подразуме- вают продажу женщиной сексуальных услуг мужчине. Однако транзак- ции между двумя мужчинами также весьма распространены. Гораздо реже мужчина продает свои услуги женщине [139, с. 432]. Следует обратить внимание, что в зарубежных странах проституция относится к преступлениям против морали и нравственности, то есть «деятельность, которую большинство людей рассматривают как амо- ральную и способную привести духовный и даже физический ущерб ли- цам, осуществляющим ее» [136, с. 115–116] или, как их еще называют, «преступления без жертв». Отечественные социологи, правоведы и сексологи также активно включались в общемировой дискурс по проблемам коммерческого сек- са в обществе. В 1897 г. в Петербурге прошел съезд «по обсуждению мер против сифилиса в России», участники которого приняли ряд постановле- ний. В этих документах проституция определялась как «неискорени- мый элемент социального строя, как промысел, дающий индивиду средства к существованию», вместе с тем в определение «проститутки» включались как женщины профессионально занятые, так и временные (случайные), для которых проституция была источником побочно- го заработка. В это определение, по настоянию профессора Томского университета Е.С . Образцова, был включен пункт, согласно которому к проституткам причислялись как городские, так и сельские представи- тельницы этой профессии. По его словам, «сельская проституция рас- пространена в Сибири так же, как и городская. Она не случайная, а в большей своей части также профессиональная» [53, с. 53, 55, 86, 255]. В своих работах А. Бляшко называл проституцией такие формы внебрачных половых сношений, при которых мотивом сношений для определенной части женщин является не личная привязанность и не чувственный инстинкт, а исключительно заработок [11, с. 64]. И.В . Князькин под проституцией понимает предоставление секс- услуг за вознаграждение (как правило, в виде наличных денег) [24, с. 6]. О.А . Дизер полагает, что под проституцией следует понимать про- мысел, направленный на удовлетворение сексуальных потребностей клиентов, осуществляемый систематически и заранее обусловленный получением вознаграждения в денежной или иной форме [81]. Понятие «проституция» по своей сути сближается с эротической не- чистоплотностью, которая может быть связана с частой сменой половых партнеров и иногда сопряжена с получением подарков и денег одной из сторон. В отличие от нее, проституция заключается в систематических половых связях (нормальных и анормальных) с различными лицами за плату, что является основным или дополнительным источником суще- ствования. Основное отличие проституции от эротических злоупотре- блений в системе половых связей заключается в том, что проститутки вступают в половую связь с различными лицами за плату [40, с. 238].. В сфере взглядов на определение проституции и характеристик лиц, ею занимающихся, встречаются и весьма оригинальные выводы. Так, например, Д.Д . Ахшарумов говорит о том, что проституция — это «со- вокупность известных аномальных явлений в половой сфере жизни че- ловека, часть явлений его же жизни, но в патологических уклонениях от нормы», а проститутка «есть бедная женщина, продающая свое тело всякому, — за какую-либо небольшую плату; продающие его дорого — за тысячи, сотни или хотя бы десятки рублей не могут считаться та- ковыми. Это совсем особое привилегированное существо, и таковую никогда не называют проституткой. Ею может считаться только жен- щина, живущая в доме терпимости, сама себя таковою объявившая» [69, с. 66 –67]. Из этого следует, что лицо, оказывающее сексуальные
32 Глава 2 33 Понятие и признаки мужской проституции услуги за очень большие деньги, не осознающее, что это тоже является проституцией, проституткой назвать нельзя... А.Х . Сабинин называл проституцией «всякую половую связь, при которой одна сторона совершенно не заботится о благе другой, то есть всякое временное удовлетворение полового влечения, лишенное чув- ства любви и преданности и не принимающее во внимание могущих произойти при этом последствий» [47, с. 77]. В досоветской и советской России стереотип исключительно жен- ского лица проституции настолько укрепился в сознании человека, что даже отдельные авторы в своих исследованиях не уделяли никакого внимания изучению проституции со стороны мужчин. Так, например, профессор С. Голод в статье «Проституция и мо- раль» пишет: «Как известно, термин «проституция» происходит от латинского «выставляется публично». Под проституцией понимается такая форма внебрачных сексуальных отношений, которая не осно- вывается на личной склонности или чувственном влечении, при этом для одной из сторон (женщины) важным стимулом является зарабо- ток» [77, с. 27]. С.Н . Красуля и Д.Н. Ушаков считают, что проституцией является продажа исключительно женщиной своего тела за деньги каждому же- лающему для удовлетворения его половой потребности [97; 120]. Н.А . Аверина считает, что проституция — «это социальное явление, представляющее собой систему актов удовлетворения женщинами сек- суальных потребностей мужчин за вознаграждение и с целью удовлет- ворения собственных материальных потребностей, а также связанное с этими актами поведение» [122, с. 11 –12]. Современные социологи рассматривают понятие проституции с бо- лее широких позиций. Например, согласно мнению И.А. Голосенко и С.И . Голода, проституция — это «не просто совокупность проституток и их поведения, а плюс способы и агенты организации их деятельно- сти... и постоянные потребители проституции, спрос со стороны кото- рых ее воспроизводил» [16, с. 14]. В целом сторонники социологического подхода к понятию прости- туции определяют ее как антисоциальное явление [48, с. 8]. В качестве подтверждения данного обстоятельства можно привести мнение В.Д. Малкова, согласно которому антисоциальная направлен- ность проституции определяется тем, что она: — я вл яе тс я одним из этапов нравственной деградации, который не- редко завершается преступным поведением (рост проституции влечет рост преступности вообще и женской, в особенности); — обусловливает рост смертности, заболеваемости (в первую оче- редь распространение венерических заболеваний и СПИДа) и само- убийств в обществе; — п одрывает социальную нравственность, отрицает целомудрие, бес- корыстную любовь, способствует деградации национальной культуры; — разрушает институт семьи, отрицательно влияет на формирова- ние подрастающего поколения; — проституция способствует падению престижа образования, труда и трудовых заработков [36, с. 282 –283]. Несомненно, проституция — это морально-нравственная проблема любого общества. Дискуссии о влиянии проституции на социальное развитие сводятся к обсуждению его нравственной деградации, дефор- мации норм и правил поведения, сложившихся в обществе, основан- ных на представлениях о позитивных и негативных началах его разви- тия (добро и зло, полезное и бесполезное и т.д.). Более конкретное влияние проституции на моральные позиции об- щества реализуются в негативной деформации половой морали, цен- ностных ориентаций в сексуально-интимной сфере жизни общества. Нормы традиционной морали бескомпромиссно осуждают про- ституцию, тогда как формирующиеся в современном обществе пред- ставления о ней, основой которых являются либеральное мышление и возможностью «оправдания» практически любого антисоциального по- ступка условиями эпохи реформирования не только не осуждают про- ституцию, но и дают вполне логичные обоснования ее существования. Представление современных ученых в области административного, уголовного права и криминологии о проституции выглядят традицион- но лаконично, взвешено и объективно. Так, например, по мнению некоторых специалистов в области ад- министративного права, под проституцией следует понимать вступле- ние в половую связь за материальное вознаграждение [25]. Взгляды ученых в области уголовного права на данное явление вы- глядят следующим образом. А .И . Чучаев понимает под ней системати- ческое вступление за вознаграждение в сексуальные контакты с нео- пределенным контингентом лиц противоположного или своего пола. Проституция, по его мнению, это занятие для лица любого пола, для которого она является источником регулярного дохода [26]. Проституция, по мнению В.П . Ревина, предполагает неоднократные действия по удовлетворению сексуальных потребностей за деньги [54]. Другие специалисты в области уголовного права под проституцией понимают систематическое вступление мужчины или женщины в сек-
34 Глава 2 35 Понятие и признаки мужской проституции суальные контакты с лицами своего или противоположного пола за воз- награждение [56]. Пожалуй, наиболее удачные и близкие к истине определения поня- тия проституции можно найти, например, у И.Я. Гилинского, согласно мнению которого под нею понимается вступление за плату в случай- ные, внебрачные сексуальные отношения, не основанные на личной симпатии [76, с. 100], а также у В.И . Радченко и А.С . Михлина, пред- лагающие под проституцией предоставление человеком за вознаграж- дение своего тела другому лицу для пользования им в целях удовлетво- рения половых потребностей [30, с. 336]. Начинающие ученые в области уголовно-правовых наук не ограни- чивают себя в словах и выражениях, предлагая очень емкие и зачастую перегруженные понятия проституции, что приводит к еще большей пу- танице в данном вопросе и даже абсурду. Так, например, А.Е. Шпаков под проституцией предлагает понимать социально-негативное явление, включающее в себя совокупность амо- ральных административно и уголовно-наказуемых проявлений, связан- ных с извлечением материальной выгоды из половых актов, совершен- ных с разными лицами за заранее оговоренное вознаграждение, а равно деятельность, направленную на обеспечение этих актов [130, с. 11]. Остается только догадываться, что понимается автором под «амо- ральными административно и уголовно-наказуемыми проявлениями» и, следовательно, что они из себя представляют. Со своей стороны автор данной монографии считает абсурдным включать в понятие проституции и, следовательно, называть таковой, деятельность, направленную на ее обеспечение и обслуживание. Разве можно признать установку сцены и декораций в театре спектаклем? По мнению Е.Г. Маныч, проституция — это социальное явление, заключающееся в систематическом вступлении за плату в сексуальные отношения, имеющие внебрачный, случайный характер, не основан- ные на личной симпатии, влечении; данное явление получает право- вую оценку в зависимости от общей направленности правовой и соци- альной политики государства [124, с. 11]. Весьма спорным является то обстоятельство, что проституирующее поведение носит случайный характер. Обращение к энциклопедийно-словарному уровню определения понятия и природы проституции дает следующие результаты. Авторы Большого Российского энциклопедического словаря пони- мают под проституцией продажу своего тела (главным образом женщи- нами) [117, с. 1257]. Большой юридический словарь под «проституцией» понимает всту- пление за плату в случайные, внебрачные сексуальные отношения, не основанные на личной симпатии. Характерным признаком проститу- ции является систематичность сексуальных отношений с различными партнерами (клиентами), предварительная договоренность об оплате (хотя цена может быть заранее и не названа). Проституция является, как правило, основным или даже единственным источником доходов лица, занимающегося ею. Заниматься проституцией могут как мужчи- ны, так и женщины [118, с. 613]. С точки зрения юридической энциклопедии, проституция — не- однократное за деньги или иное вознаграждение вступление в половую связь с любым лицом, а также предложение или согласие вступить в та- кую связь. При этом размер вознаграждения оговаривается либо с ли- цом, желающим вступить в половую связь, либо любым другим лицом. Проституцией могут заниматься лица как женского, так и мужского пола, для которых эта деятельность является постоянным источником дохода. Однократное вступление в половую связь, хотя бы и за возна- граждение, занятием проституцией не является [121, с. 904]. Рассмотрев взгляды зарубежных и отечественных авторов на поня- тие проституции, следует уделить внимание признакам данного явле- ния. Здесь тоже наблюдается множественность «оригинальных» систем признаков данного явления, отличающихся друг от друга лишь отдель- ными, дополняющими (подсобными) элементами. Согласно И. Блоху, к признакам, характеризующим и отличающим проституцию от других видов девиантного поведения, относятся сле- дующие: 1. Необходимость строгого отличия проституции от остальных видов внебрачного удовлетворения полового влечения. Опираясь на канони- ческое право, многие новейшие авторы отождествляют проституцию со всеми незаконными формами удовлетворения полового инстинкта и тем самым совершенно стирают границу между ними. Необходимо помнить, что кроме брака всегда существовали свобод- ные половые отношения, не принадлежащие к проституции. И смеши- вать их не нужно. 2. Неопределенная множественность лиц, которым отдается дан- ный субъект, имеет существенное значение для понятия проституции. Следовательно, «случайную проституцию» или жизнь на «содержании» нельзя полностью причислять к проституции. В крайнем случае, на нее можно смотреть как на ступень, предшествующую проституции. 3. Постоянная, привычная, непрерывная отдача себя любым лицам.
36 Глава 2 37 Понятие и признаки мужской проституции 4. Продажность по отношению ко всем, а не индивидуальное возна- граждение деньгами (либо подарком или каким-нибудь преимуществом). Современное уголовное право, по мнению И. Блоха, присоедини- лось к этому взгляду. Поэтому лицо, получающее большую или мень- шую часть своих доходов от «прочной связи», не есть проститутка. Лицо, отдающееся безразлично кому, но ради собственного удоволь- ствия, даже если оно получает за это подарки (пока они не представля- ют платы), точно так же не может считаться проституткой. Также мало принадлежит к этой категории лицо, отдающееся случайно, хотя бы и за плату, и, наконец, даже то, которое за деньги отдается поочеред- но нескольким, но в течение продолжительного промежутка времени имеет только одного человека, которого любит. Дело в том, что во всех этих случаях отсутствует признак систематиче- ского промысла, исключительного существования благодаря разврату. 5. Существенный признак проституции представляет публичное или достоверно известное занятие профессиональным развратом. 6. Равнодушие к личности субъекта, желающего вступить в половое сношение, и отсутствие всякой индивидуальной душевной связи между лицом, предоставляющим сексуальные услуги, и клиентом характери- зуют вполне развитую форму проституции. 7. Существенный признак проституции составляет не только сово- купление, но и половые сношения в более широком смысле слова. Уже римское право довольно ясно обозначило, что человек сексу- ально отдается и в том случае, когда дело даже не дошло до совокупле- ния, а последовало удовлетворение полового инстинкта клиента други- ми развратными действиями и актами [10, с. 16–189]. Под развратными действиями в современном понимании под- разумеваются действия сексуального характера, направленные на удо- влетворение половой страсти виновного лица, а также возбуждение полового желания у потерпевшего лица и не являющиеся половым сно- шением, мужеложством или лесбиянством. В зависимости от способа своего выражения развратные действия подразделяются на два вида: интеллектуальные и физические. К первому виду относятся: проведе- ние бесед сексуально-циничного содержания, ознакомление с порно- графической литературой, воспроизведение соответствующих аудио- и видеозаписей, демонстрация иной порнопродукции (открыток, фото- графий, рисунков и т.д.), подстрекательство подростков к сексуальным контактам между собой. Второй вид включает в себя непристойные позы и прикосновения, обнажение половых органов потерпевшего лица, демонстрацию собственных половых органов (эксгибиционизм), искусственное стимулирование эрогенных зон (мастурбация) либо сек- суальные контакты (например, половое сношение, мужеложство, лес- биянство) в присутствии подростка. Сюда же следует причислить все иные (помимо мужеложства) проявления мужского гомосексуализма (например, coitus per os) и все иные (помимо полового сношения) про- явления гетеросексуальной активности по отношению к недостигшим 16-летия лицам (например, coitus per os, coitus per anum, нарвасадата, фроттажи т.д .) . Важно подчеркнуть, что обязательным признаком объ- ективной стороны данного преступления служит отсутствие при его совершении какого-либо насилия [96]. По мнению И. Блоха, не подлежит сомнению то обстоятельство, что лицо, занимающееся развратным массажем, флагелляцией, мазо- хистскими процедурами, развратными позами и т. д. как промыслом, с целью вызвать у неопределенного количества клиентов половое воз- буждение или дать им половое удовлетворение, точно так же должно считаться проституирующим поведением, как и сексуальное совоку- пление профессией. Притворные «массажисты» и «строгие господины» не что иное, как настоящие проституты. Если всякого рода профессиональные предложения полового воз- буждения и удовлетворения другим лицам составляют существенный признак проституции, то собственное половое возбуждение отдающе- гося субъекта несущественно для понятия «проституция». Тем не менее в общем остается верным то положение, что для боль- шинства проституирующих лиц половое удовлетворение при выполне- нии ими своего ремесла не играет роли и что в большинстве случаев они ищут его у сутенеров или других любовников. 8. Принадлежность к женскому полу не есть существенный признак проституции. Как уже было отмечено выше, римское право применяло понятие «проституция» только к лицам женского пола как в отношении соб- ственно проституции, так и в отношении сводничества. К этому взгля- ду присоединились также каноническое и германское право. Все они не знают ни мужской проституции и сводничества, ни лесбийской любви между женщинами. Для них проституция возможна лишь между лицами разного пола. 9. Понятие о вполне развитой проституции предполагает посто- янство в типе и образе жизни отдельных проституированных инди- видуумов, главным образом приобретенное благодаря развратному промыслу, а в меньшей доле зависящее от врожденного предрасполо- жения [10, с. 20–21].
38 Глава 2 39 Понятие и признаки мужской проституции В. М. Броннер и А.И . Елистаров составляющими элементами (при- знаками) проституции видели открытую куплю и продажу женского тела, отсутствие у женщин свободного полового выбора и доступность ее всякому желающему обладать ею за материальное вознаграждение [12, с. 85]. П.И . Люблинский предложил три признака проституции, которые, по его мнению, раскрывают сущность данного феномена: 1) профессионализм, то есть систематическое и регулярное занятие проституцией является единственным и главным средством к жизни; 2) доступность проститутки каждому, могущему оплатить ее услуги; 3) возмездный характер «услуг» проститутки, при котором эти услу- ги оплачиваются каждый раз особо [41, с. 147]. Некоторые авторы ограничивают круг признаков проституирующе- го поведения оказанием только половых актов и деятельностью, обе- спечивающей занятие проституцией. Другие, наоборот, выискивают признаки проституции на более гло- бальных уровнях, морализуя ее и эмоционально окрашивая свою по- зицию. В частности, Х.М. Чарыхов указывает на следующие признаки данного явления: 1) проституция — явление только для человеческого рода; 2) основной причиной проституции является материально- экономическая; 3) проституция — это чисто городское явление. Проституция, по его мнению, «это позорный факт истории челове- чества; проституция это излюбленная дочь городов. Она как специфи- ческое социальное отношение характеризуется как промысел, имеет своею целью материально-экономический субстрат — деньги. Поэтому проституция как известный способ обеспечения своего материально- го положения в борьбе за существование становится уделом наиболее экономически необеспеченных элементов общества» [60, с. 37]. Отечественными учеными и специалистами в области уголовно- правовых отношений проституция, как правило, характеризуется следующими признаками: систематичность половых связей; несвя- занность сексуальных контактов брачными отношениями; наличие различных партнеров (клиентов); получение соответствующего возна- граждения как более или менее регулярного источника дохода [56]. Например, А.Н. Игнатов формулирует такие признаки проституции, как: вступления в сексуальные отношения с разными лицами (беспоря- дочные половые связи); получение за это вознаграждения, чаще всего в денежной форме (плата); эмоциональное безразличие [90, с. 140]. По мнению А.П. Дьяченко, признаками данного явления являются следующие: — род занятий — удовлетворение сексуальной потребности клиента; — характер занятий — регулярный, систематический, профессио- нальный промысел, который осуществляется путем половых связей с разными людьми, не основываясь на личной склонности или чувствен- ном влечении, направленный на удовлетворение половой потребности клиента в любой форме; — мотив занятия — заранее обусловленное вознаграждение в виде денег или иных материальных ценностей, которое, как правило, явля- ется основным или дополнительным источником средств существова- ния лица, занимающегося проституцией [86, с. 173]. Я. Подгайнова выделяет следующие существенные, по ее мнению, признаки проституции: — и зв ле че ние ма териальной выгоды от половых действий; — систематичность половых действий[105]. О.А . Дизер: — удовлетворение сексуальной потребности любого клиента; — п олучение вознаграждения в денежной или иной форме; — регулярность, систематичность вступления в половые связи [81]. Стремясь быть оригинальными в данном вопросе, некоторые авторы впадают в крайности. Так, например, в свое время А. Поспелов предла- гал в систему признаков проституции включить немаловажный, по его мнению, элемент — тайну. В связи с этим он писал: «Проститутка это де- вица или замужняя женщина, которая открыто или тайно и по привычке отдается мужчине для удовлетворения его полового влечения» [108]. Таким образом, обобщение научных взглядов на понятие проститу- ции и его признаки приводит к таким выводам, как: 1. Существует достаточное множество дефениций понятия прости- туции и систем ее признаков, каждые из которых претендуют на ориги- нальность, универсальность и объективность. Тем не менее каждый из новых авторов, обращающихся к проблеме проституции, обосновывает актуальность своего исследования отсут- ствием точной дефиниции данного явления и исчерпывающей систе- мы его признаков. 2. Во всех случаях ядром понятия проституции является сдача в экс- плуатацию (аренду) лицом своего тела для удовлетворения сексуаль- ных желаний и потребностей клиента (клиентов) с целью извлечения выгоды. Авторы, предлагающие уточнить дефиницию проституции, включали в нее различные дополнительные признаками, что только
40 Глава 2 41 Понятие и признаки мужской проституции порождало еще большую терминологическую путаницу и сложность в практическом применении норм закона, направленных на противо- действие данному явлению. Единственным признаком проституции, обладающим, по мнению автора данной работы, действительно дискуссионным характером и имеющим научно-практическое значение для признания ее таковой, является периодичность (систематичность) фактов предоставления сексуальных услуг. В этой связи некоторые ученые утверждают, что само понятие про- ституции предполагает систематичность действий. Поэтому отдель- ный, единичный факт вступления в половую связь ... не содержит при- знаков данного деяния [25]. В чем же проявляется эта систематичность?! Одни авторы под систематичностью понимают более одного раза пре- доставление платной сексуальной услуги, другие — три и более раз [27]. По мнению О.А . Дизера, однократное оказание услуг сексуально- го характера уже образует состав административного правонарушения, предусмотренного ст. 6 .11 Кодекса об административных правонару- шения (КоАП РФ), в случае, если была договоренность об оказании сексуальных услуг за вознаграждение [81]. Очень редко кто из авторов для определения систематичности дан- ного явления обозначает временной промежуток, в течение которого должны быть зафиксированы факты проституирующего поведения. Например, В. Воронин систематичность видит в оказании двух и более раз услуг коммерческого секса в течение года [74]. Систематичность деятельности по предоставлению сексуальных услуг на платной основе, основанной на риске и извлечении прибыли в пользу проституирующего лица и организаторов данной деятельности содержит в себе все признаки предпринимательской деятельности и, в данном случае, незаконной, так как осуществляется без регистрации и не выплачивает налоги в доход государства. Но это тема для несколько иного разговора, в которую нет необходимости углубляться. Периодичность и систематичность в силу своей неоднозначности не следует включать в обязательные признаки проституции. Они должны учитываться при определении вида и размера наказания. Единичное предоставление сексуальной услуги на корыстной основе должно яв- ляться основанием для привлечения к ответственности. Повторность данного действия должна приводить к усилению ее меры. Наличие непрекращающейся дискуссии вокруг проблемы отграни- чения проституции от иных видов сексуального поведения человека обусловлено невообразимым спектром сексуальных фантазий челове- ка и множеством способов их удовлетворения, свободой сексуального поведения в современном обществе, а также вторжением корыстных, потребительских интересов в межличностные и семейно-брачные от- ношения между полами. В этой связи является ли проституцией: — к огда клиенты платят не за собственно непосредственный сексу- альный контакт с лицом, оказывающим сексуальные услуги за деньги, а за созерцание полового акта третьих лиц? — с тав ш ая п опулярной в современной России традиция вызова мо- лодых девушек или юношей на различного рода корпоративные меро- приятия для стриптиза с их стороны? — обслуживание клиента (клиентов) в полуобнаженном (или даже в обнаженном) виде в качестве официантов на корпоративных меро- приятиях, в процессе мойки машины и т.д.? — участие в коммерческих фото- и видеосъемках сексуального ха- рактера, когда лицо получает вознаграждение за фотографирование в обнаженном виде, полностью осознавая, что данные изображения бу- дут размещены в печатном издании, ориентированном на узкий круг читателей? К сожалению, предлагаемые системы признаков так и не смогли по- мочь получить однозначный ответ на данные вопросы... Автор полага- ет, что приведенные примеры содержат в себе элементы проституции. Таким образом, обобщая все вышеизложенное вместе с результатами собственных научных исследований, под мужской проституцией следует понимать сдачу в аренду лицами мужского пола своего тела для удовлет- ворения сексуальных и эротических потребностей и фантазий клиента (клиентов) на основе корыстной или иной личной заинтересованности. В целях устранения проблем правоприменительной практики про- тиводействия проституции и контроля за ее распространением со сто- роны государства в систему признаков данного явления необходимо включать только самые существенные и значимые из них, к которым следует отнести: — к л иент ами проститутов могут быть лица любого пола (как мужчи- ны, так и женщины), а также транссексуалы. — удовлетворяться может любая сексуальная потребность или фан- тазия клиента (клиентов), вне зависимости от наличия или отсутствия физической близости; — з аранее оговоренная или подразумеваемая обеими сторонами ко- рыстная основа или иная личная заинтересованность, характер кото-
42 Глава 2 42 Глава 2 43 рой не важен для квалификации и привлечения к ответственности (от устройства ребенка в детский сад до оказания помощи в продвижении по службе или заключения выгодной сделки); — в небрачность (несвязанность клиента (клиентки) брачным согла- шением с проститутом) совершения сексуальных контактов; — отсутствие у проститута переживаемого чувственного влечения к большей части клиентов. Нецелесообразно рассматривать в качестве одного из признаков проституции профессионализм лица, ею занимающегося, поскольку в современном обществе в сфере коммерческого секса весьма широко задействованы и непрофессионалы (любители). К тому же абсолютно не требует особого «профессионализма» доведение клиента до оргазма при рецептивной сексуальной позиции. Привлекать лицо к ответственности за занятие проституцией воз- можно только в случае добровольности и осознанности занятия им данной деятельностью. К административной — за разовую сексуальную услугу, к уголовной — за более двух раз, если ранее лицо привлекалось за занятие проституцией к административной ответственности. Глава 3 ВИДЫ И КЛАССИФИКАЦИЯ МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Мужская проституция как разновидность проституции вообще представляет собой многогранное и многоаспектное явление, прояв- ляющееся в различных видах, формах и т.д. Поэтому для лучшего по- нимания природы мужского проституирующего поведения в совре- менной России целесообразно его классифицировать. Проведенное исследование позволило определить следующие виды мужского проституирующего поведения в нашей стране: — по возрасту: проституция совершеннолетних и несовершенно- летних; — по сексуальной ориентации лица, предоставляющего услуги: ге- теросексуальная, бисексуальная, гомосексуальная, трансгендерная и пансексуальная (последняя не очень характерна для России); — п о п ол ов ы м характеристикам клиента: гетеросексуальная, бисек- суальная, гомосексуальная и трансгендерная. Гетеросексуальная проституция выражается в предоставлении сек- суальных услуг женщинам, гомосексуальная — мужчинам, практикую- щим однополые сексуальные контакты, бисексуальная — представи- телям обоих полов и трансгендерная — удовлетворение сексуальных потребностей клиентов посредством переодевания в женскую одежду. Согласно результатам исследований, которые более подробно будут представлены ниже, на территории России больше распространена ге- теросексуальная мужская проституция, что объясняется большим ко- личеством мужчин гетеросексуалов, предоставляющих платные сексу- альные услуги. Однако мужчины-проституты би- и гомосексуальной направлен- ности проявляют гораздо большую активность в поисках клиентов по сравнению с гетеросексуалами. Это связано с тем, что клиентов би- и гомосексуалов не так много, да и требования с их стороны к мужчинам- проститутам значительно выше. Особенно это касается возрастных ра- мок и физических данных. — по финансово-экономическому значению: являющаяся основ- ным источником доходов для мужчины-проститута и подсобная (в це- лях получения дополнительного дохода в основном для приобретения предметов роскоши);
44 Глава 3 45 Виды и классификация мужской проституции в современной России — п о профессиональным навыкам: профессиональная и непрофес- сиональная. Профессионально проституцией занимаются те мужчины, для которых она стала постоянным и чуть ли не единственным источни- ком доходов. В этой связи, осознавая слишком скоротечный «век», мужчины-проституты постоянно работают над собой — от физических упражнений и диет до совершенствования своего интеллектуального уровня и расширения кругозора (скажем, изучение иностранного язы- ка, получение дополнительного образования и т.п.), чтобы сохранить спрос на себя. Непрофессиональная проституция в основном свойственна несо- вершеннолетним, подросткам и юношам, которые в силу своего воз- раста, молодости и внешних данных не обязательно должны обладать большим профессионализмом в данной деятельности (например, на- выками сексуальной техники, умением поддержать разговор с клиен- том и т.д.) — п о продолжительности: временная (до момента получения посто- янного источника дохода, связанного с традиционной для большин- ства граждан трудовой деятельностью) и постоянная (вне зависимости от наличия официального источника доходов); — по уровню организации: неорганизованная и организованная. Неорганизованная проституция связана с индивидуальной трудовой деятельностью в данной области. Организованный характер прости- туции обеспечивают различного рода агентства и фирмы, формально специализирующиеся на предоставлении различных видов законного отдыха или предлагающие услуги знакомства; — по национальному признаку: проституция русских и предста- вителей иных народов и национальностей (дагестанцев, грузинов, азербайджанцев, афроамериканцев, азиатов, метисов, мулатов и т.д.) . Следует отметить, что проституция последних категорий лиц, особен- но представителей южных республик, пользуется большей популяр- ностью в России, чем оказание сексуальных услуг за деньги русскими мужчинами; — по общественной опасности: криминальная (связанная с пре- ступной деятельностью) и некриминальная (не связанная с преступной деятельностью). Криминальный характер может иметь как организо- ванная, так и неорганизованная проституция. Мужчины, занимающиеся проституцией в России, активно исполь- зуют в своих корыстных целях широкие возможности средств связи (мобильные телефоны, Интернет). В данном случае можно говорить о развитии в современной России виртуальной (интерактивной) муж- ской проституции, которая выражается в: — виртуальном сексе по телефону. Данный вид мужской проститу- ции достиг в нашей стране внушительных размеров. Газеты и журналы пестрят предложениями скрасить вечер общением по телефону на сек- суальные темы с нескучным мужчиной, который своими разговорами сможет довести клиента до оргазма. Тарифы за подобное общение по указанным номерам конечно же в несколько раз превышают обычные; — в иртуальном сексе перед веб-камерой в режиме on-line. Достаточно иметь дома компьютер с подключенным к нему Ин- тернетом, веб-камеру с хорошим расширением, необходимое коли- чество денег, которое клиент готов потратить на данную услугу, и этот способ сексуального удовлетворения будет доступен для него в любой момент. Поисковые интернет-системы предлагают большое коли- чество сайтов (среди них есть и русскоязычные), на которых можно выбрать любого понравившегося мужчину или молодого человека, который с «другой стороны монитора» выполнит любое сексуальное желание клиента. Анализ практики мужского проституирующего поведения в России позволяет выделить основные способы ее реализации, к которым сле- дует отнести: — разовое предоставление сексуальной услуги; — э скорт-сопровождение, например для похода в ресторан, на пу- бличные мероприятия, в путешествия и т.д ., сопряженные с удовлет- ворением сексуальных потребностей клиента. Необходимо отметить, что в современной России, особенно в Москве и Санкт-Петербурге, мужской эскорт достиг такого же уровня развития, как и женский. Кроме того, спрос на эскортников мужского пола настолько велик, что иногда агентства, предоставляющие подобного рода услуги, ис- пытывают острые трудности в штатах. Поэтому нередки случаи пере- манивая различными способами мужчин-эскортников, пользующих- ся большим спросом, из других агентств-конкурентов. Подобный переход на сторону другого агентства может оказаться весьма опас- ным для проститута, приносящего большой доход агентству, так как это может грозить ему большими проблемами вплоть до причинения тяжкого вреда здоровью; — неоднократное оказание секс-услуг одному и тому же партнеру. Это, пожалуй, лучший способ добычи средств к существованию про- ститутирующим поведением. С одной стороны, присутствует постоян- ный доход, а с другой, проститут свободен во всех отношениях;
46 Глава 3 47 Виды и классификация мужской проституции в современной России — сожительство, когда молодой человек постоянно проживает в квартире клиента, находится на полном его содержании. Между ними присутствует чувственное и эмоциональное влечение. Такое теперь ха- рактерно и для России. В основном подобного «счастья» добиваются очень молодые люди не старше 21–23 лет. Способы поиска мужчинами-проститутами своих клиенток или клиентов разнообразны. Основными из них являются: — активные: а) самостоятельный поиск потенциальных клиентов посредством объявлений, размещаемых в специализированных периодических из- даниях, сети Интернет, а также знакомства на светских, корпоратив- ных мероприятиях, дискотеках, вечерах отдыха, в клубах. — пассивные: а) расширение круга клиенток (клиентов) по рекомендациям уже обслуженных ими. Образно говоря, использование широких возмож- ностей традиционного для России «сарафанного радио»; б) обращение к услугам сутенеров и агентств, предоставляющих эскорт-сопровождение или VIP-отдых. Формы организации и реализации занятия проституцией представ- ляют собой несколько уровней. Для первого уровня характерна индивидуальная самоорганизация лицом своей проституирующей деятельности от поиска клиентов до получения от них дохода. Второй уровень — это организация занятия проституцией сутенера- ми — своеобразными посредниками между лицом, оказывающим сек- суальные услуги за деньги, и клиентом. В основные задачи сутенеров входит поиск клиентов (клиенток), обеспечение безопасности прости- туирующих лиц, решение вопросов с правоохранительными органами в случае привлечения проститута к ответственности. Третий уровень — это организация занятия проституцией неболь- шими фирмами и агентствами, якобы оказывающими эскорт-услуги или предоставляющими VIP-отдых. Кроме решения вопросов по по- иску клиентов (клиенток) и обеспечения безопасности своих работни- ков, данные юридические лица располагают помещениями (саунами, комнатами отдыха, SPA-салонами и т.п.), а также транспортными сред- ствами для обеспечения отдыха клиентов (клиенток). Четвертый уровень является наиболее сложной формой организа- ции проституции, основой которого является так называемый публич- ный дом, представляющий собой здание (строение), в котором собран целый взаимосвязанный и взаимозависимый коллектив лиц, организу- ющих и предоставляющих сексуальные услуги, а также тех, кто оказы- вает содействие данному виду деятельности (например, медицинские работники, сотрудники правоохранительных органов). Публичный дом включает в себя как непосредственно помещения для оказания сексуальных услуг, так массажные кабинеты, сауну, помещения для SPA-процедур, иногда в него входит небольшой бар. Положительным отличием данного уровня организации проституции является то, что он предполагает постоянное медицинское обследование своих работ- ников, что снижает вероятность заражения клиентов различными за- болеваниями, передающимися половым путем. Самой высшей формой организации проституции, пятой, является государственный уровень, который представляет собой контроль госу- дарственных органов над осуществлением проституирующей деятель- ности своих граждан. В большинстве случаев данный уровень предпо- лагает легализацию проституирующего поведения. Государственный контроль над проституцией реализуется в установлении законода- тельных требований к ее организации и к лицам, занимающихся ею, установлении обязательного медицинского обследования данных лиц, ну и, конечно, размеров налогообложения. Чем выше уровень организации проституции, к услугам которого обращаются лица, оказывающие сексуальные услуги на платной осно- ве, тем больше денежных средств из своей выручки им приходится вы- плачивать посредникам. Мужская проституция в России реализуется в основном на первом, втором и третьем уровнях. Для нашей страны публичные дома не ха- рактерны. Занятие же проституцией находится под государственным запретом и общественным осуждением. В основном в России мужчины-проститутки оказывают свои сексу- альные услуги самостоятельно посредством выезда к клиенту (клиент- ке) или приглашения их к себе домой. Имеют случаи парных предложе- ний со стороны двух мужчин или мужчины с женщиной. В последнем варианте предложения поступают от реальных или вымышленных (бо- лее вероятно) семейных пар, что более привлекает клиентов. Нередки случаи работы под организационным началом сутенера. Так, например, в октябре 2010 г. в г. Кемерово сотрудниками милиции были задержаны трое мужчин, которые за отдельную плату готовы были сделать не только массаж, но и выполнить сексуальные прихоти посетительниц бани. Самому младшему из них — 23 года, старшему — 36 лет. По звонку из сауны доставляла мужчин 34-летняя женщина. Она также была задержана сотрудниками милиции.
48 Глава 3 49 Виды и классификация мужской проституции в современной России Как выяснилось, один из задержанных — 36-летний мужчина, ра- нее был судим. По его словам, на нормальную работу устроиться он не может из-за криминального прошлого, поэтому зарабатывает на жизнь таким образом. Второй парень признался, что уже давно занимается проституцией — совмещает приятное с полезным. А вот третий сооб- щил, что это был его первый «заказ». Двое из задержанных оказались женаты [72]. Особыми видами мужского проституирующего поведения, свой- ственными для современной России, которые требуют отдельного вни- мания, являются солдатская и детская (подростковая) проституция. Традиционно временем их появления считают 90-е гг. прошлого сто- летия — время реформ, смены политического курса, бесконтрольности социальных процессов и, как следствие, общего падения нравственно- сти и культуры населения. Однако, как уже известно, солдатская про- ституция в России зародилась ранее. Конец XX – начало XXI вв. — эт о только лишь время ее возрождения. В большинстве случаев солдатская и детская (подростковая) муж- ская проституция в современной России носят гомосексуальный ха- рактер. Лица, оказывающие сексуальные услуги клиентам, убеждены, что это все ненадолго — для солдат по окончанию срока службы, для мальчиков-подростков — пока они еще пользуются спросом, пока не выросли и не нашли себе соответствующую их запросам работу. Следует более подробно рассмотреть каждый из них. 3.1 . Солдатская проституция (проституция «в погонах») По данным Международной комиссии ООН по борьбе с сексуаль- ной эксплуатацией людей, Россия — один из лидеров по вовлечению солдат в проституцию и порнобизнес [109]. Солдатская или курсантская мужская проституция в России — это скорее социальное явление, чем сексуальное. В отличие от других про- ститутов, 18–19-летние солдаты имеют четкую гетеросексуальную ори- ентацию. Однако для того чтобы заработать, в том числе и на еду, они занимаются сексом с немолодыми уже мужчинами [103]. По данным международного гей-гида Spartacus, прямо в центре Москвы можно на ночь купить солдата или курсанта. Приводятся даже «комментарии бывалых», которые советуют совершить секс-тур по подмосковным воинским частям. Цены, если верить гиду, колеблют- ся от 100 до 500 долл. за ночь, пишет газета «Комсомольская правда». Правда, позднее суд потребовал, чтобы газета опубликовала опровер- жение данного материала [88]. Случаи гепатита, дистрофии, недостаточного питания, туберкулеза нередки среди современных призывников. Недавно к этим проблемам прибавились вирус иммунодефицита человека, наркомания и психиче- ские болезни [111]. Если посмотреть на призывника глазами медика, то можно увидеть, что каждый четвертый будущий защитник Родины болен психически — умственная отсталость, психопатия, хронический алкоголизм. На втором месте после психических отклонений у призыв- ников находят заболевания мочеполовой системы, третье и четвертое места делят невралгия и хирургия [93]. Несомненно, эти обстоятель- ства, по мнению Е.В . Маныч, накладывают отпечаток на формирование мотивов, побуждающих солдат к занятию проституцией [124, с. 29]. Вызывает сожаление то обстоятельство, что как бы не опровергало существование солдатской проституции военное командование вкупе с прокуратурой, жители и гости Москвы и Санкт-Петербурга отлично знают и уверены в существовании данного вида проституции. Еще более тревожным является то обстоятельство, что, несмотря на наличие реальной возможности купить себе солдата для секса как в столице, так и региональных воинских частях, данная проблема не поднимается и не обсуждается Министерством обороны, обществен- ными организациями. «Трубят тревогу» только средства массовой ин- формации (СМИ). Однако по распространенному мнению в России им верить нельзя... Так, например, согласно публикации в газете «Собеседник» в рос- сийской армии процветает гей-проституция. Солдат заставляют ста- новиться проститутками «деды» и офицеры, некоторые идут на панель сами из-за голода и нищеты. Некоторые бойцы, не выдержав секс-издевательств, кончают с со- бой. Подобных историй известно много. Официальные военные орга- ны списывают самоубийства на «неуравновешенную психику солдат». Солдат-проституток делят на три группы: отшельники, панельные и причастные. Отшельники — самые доступные. Их можно встретить по всей Москве в выходные. Солдаты уходят в увольнительную и на- чинают предлагать свое тело, гуляя по Москве в поисках клиентов. От- шельников можно встретить и на вокзалах. Они оценивают клиента и подходят с просьбой угостить сигареткой, подкинуть денег или дать позвонить домой. Достаточно уделить внимание такому солдату, и он начинает обольщать клиента. До постели доходит редко. Беседа закан- чивается в близлежащем вокзальном туалете или укромном месте.
50 Глава 3 51 Виды и классификация мужской проституции в современной России «Эти денег много не просят, — рассказывает Игорь, постоянный клиент отшельников. — Большинство — не местные . Они готовы вы- полнить любую прихоть за тарелку супа и сигаретку». Панельные, в отличие от отшельников, в поисках денег не гуляют по Москве. Они собираются в определенных точках, о которых извест- но их потенциальным клиентам. Доход от отшельников и панельных не сравнить с тем, что приносят причастные. Они служат родине в своих частях и ждут звонка или кли- ента прямо в роту или дивизион. Рекламируют их либо офицеры, либо бывшие «дембеля» [101]. Благодаря приданию широкой огласки посредством СМИ и Ин- тернета мест съема солдат и курсантов военных училищ в Москве и Санкт-Петербурге данные места перестали пользоваться популярно- стью среди них. Теперь находиться, «светиться» там становится опас- ным. В связи с чем современная солдатская (курсантская) проституция перешла в подполье и продолжила свое существование и развитие бла- годаря Интернету. Следует отметить, что доступность современных средств связи и широкие возможности Интернета дали новый толчок для развития проституции в российской армии. Не только на специализирован- ных сайтах, но и на обычных, пользующихся большой популярно- стью среди российского населения сайтах знакомств, без особого труда можно найти себе солдата или курсанта, готового реализовать любые ваши сексуальные фантазии (естественно, за определенную плату). Фото и видео обнаженных и полуобнаженных российских солдат (или же молодых людей, одетых в военную форму солдат и офицеров Российской армии), демонстрирующие акты гомосексуального соития, являются одной из главных тем русскоязычных и зарубежных интернет- сайтов (порталов) эротического и порнографического характера, пред- назначенных для лиц гомосексуальной направленности. Подобные ма- териалы пользуются наибольшей популярностью среди пользователей данных сайтов. Погрузиться в мир российской солдатской гей-эротики и порно позволяет, например, давно существующий и доступный всем сайт samovolka.com . Сожаление вызывает то обстоятельство, что в основном порноак- теры одеты в форму солдат и офицеров Советской армии, в которой проституции, не говоря уже о гомосексуальной практике среди воен- нослужащих, попросту не существовало. По крайней мере, о подобных фактах ничего не известно. Это ли не есть яркие примеры активной пропаганды наличия и рас- пространенности в современной Российской армии солдатской (гомо- сексуальной) проституции и культивирования подобного «мифа»? В связи с этим неудивительно, что многие гомосексуалы, приехав- шие в Россию из-за рубежа, хотят попробовать секс с этим, ставшим уже международным, фетишем — короткостриженым, грубоватым рус- ским солдатом, исключительно натуральной внешности и поведения. Тревогу и недоумение вызывает то обстоятельство, что Министерство обороны России не принимает никаких видимых и ощутимых усилий по устранению этого собственного позора из «всемирной паутины». Исходя из анализа статей в средствах массовой информации и Ин- тернета, а также результатов проведенного опроса военнослужащих, предоставляющих сексуальные услуги за деньги, можно сказать, что основными причинами, побудившими солдат заниматься проститу- цией, — это «дедовщина», когда старослужащие всевозможными на- сильственными методами заставляют новобранцев возвращаться из увольнения с большими по меркам воинской службы суммами денег, а также собственное желание солдат таким образом зарабатывать себе деньги для более комфортного проведения увольнительных дней или дачи взяток командованию воинских частей в целях получения допол- нительных увольнительных. Один из самых популярных способов насильственного вовлечения солдат в проституцию — это элементарный шантаж. Со стороны старо- служащих он проявляется в угрозах публичного распространения зафик- сированных на фото- и видеоносителях обстоятельств сексуального на- силия над солдатом («опущения»), со стороны офицеров — в переводах в иные воинские части с более тяжелыми и суровыми условиями службы. Информационный интернет-портал www.newsru.com/russia в статье с пафосным названием «Российская армия стала рассадником гомо- сексуальной проституции и насилия» приводит такой случай вовлече- ния солдата в занятие проституцией со стороны командования. «Первый раз было на первом курсе. Вызвал к себе ротный, перед ним мое личное дело лежит. Он мне лапши и навешал на уши, мол, распределяем места службы по окончании учебы. Я поверил. Меня он определил куда-то в Сибирь. Я попросил поближе. Вот тогда он и ска- зал, что сам этот вопрос решить не может, зато у него есть «очень при- ятный и влиятельный» знакомый, отец которого работает кадровиком в высоком штабе. И с ходу позвонил этому человеку, договорился о моей встрече с ним. Выписал мне увольнительную и отправил к КПП, куда подъехала BMW, и шофер увез меня на какую-то квартиру» [111].
52 Глава 3 53 Виды и классификация мужской проституции в современной России В завершение рассмотрения данного вопроса следует отметить, что проституцией в Российской армии занимаются не только солдаты, но и офицеры. Основная причина — низкое государственное жалование и проблемы с выплатами социальных пособий и гарантированных денежных средств. Особенно данная проблема обостряется в Мо- скве и Санкт-Петербурге. Дисбаланс бюджетного финансирования и доходов, получаемых в коммерческих структурах (когда офицер, относящийся к старшему начсоставу, имеющий стаж службы и про- фессиональный опыт, зарабатывает как молодой менеджер без опыта работы и сформировавшихся необходимых профессиональных на- выков) вызывает у некоторых офицеров чувства несправедливости и «толкает» к занятию проституцией. Большая популярность среди лиц с гомосексуальной ориентацией людей в погонах является дополни- тельным стимулом к приобщению к данной деятельности. Некоторые офицеры для обеспечения себе широкого круга клиентуры не стес- няясь предлагают свои услуги посредством все того же Интернета, не скрывая даже, к каким родам войск они относятся и в каком офицер- ском звании состоят. 3.2. Детская (подростковая) мужская проституция Проблеме детской (подростковой) проституции в России в сравне- нии с проституцией в армии уделяется достаточно много внимания на различных уровнях, но, увы, особых достижений в ее профилактике пока не наблюдается. Сегодня можно с уверенностью говорить, что спрос на сексуальную эксплуатацию несовершеннолетних в России стремительно набирает обороты. Отсюда следует только один вывод — происходит активная деморализация российского общества по всем направлениям, деваль- вация в нем ценности человеческой личности. Вызывает недоумение и сожаление то обстоятельство, что данная негативная тенденция активно развивается в России на фоне развитой международной системы законодательной и правоприменительной практики защиты детей от всех форм насилия (в том числе и сексуаль- ного), которая имеет уже более чем 65-летнюю историю. В 1990-е гг. на проблему детской проституции власти закрывали гла- за — считалось, что в России детей-проституток не так много, чтобы это стало национальным бедствием, не больше, чем в других странах. Нечто похожее на перелом в этой ситуации произошло только в июне 2003 г., когда в столице о проблеме несовершеннолетней проституции заговорили как о национальном бедствии. Многие полагают, что основной причиной массового распростра- нения детской проституции в России является крайне либеральное за- конодательство. По закону, наказывают только сторону, предоставляю- щую сексуальные услуги. Крайне редко идет под суд сутенер, и то ему светит условное наказание или максимум шесть месяцев заключения. Сторону же, формирующую спрос, — клиентов, закон не трогает. В апреле 2001 г. был опубликован доклад Комиссии ООН по пра- вам человека о детской проституции в России. По словам специаль- ного представителя комиссии Офелии Кальсетас-Сантос, ситуация с сексуальной эксплуатацией детей в России сложилась угрожающая. «Бедность, необразованность, алкоголизм и насилие в семье вынужда- ют детей ... уходить в этот бизнес буквально за гроши, становясь рабами преступных организаций». В опубликованном докладе также отмеча- лись разгул детской проституции и порнографии и неспособность или нежелание российских властей бороться с этими явлениями [104]. Так в 1945 г. Генеральная Ассамблея ООН создала Детский фонд ООН (ЮНИСЕФ). В 1948 г. ею была принята Всеобщая декларацию прав человека, указавшая на то, что дети имеют право на особую заботу и помощь [1]. Вслед за этим в 1959 г. Генеральная Ассамблея ООН при- няла Декларацию прав ребенка, согласно правилу 9 которой ребенок должен быть защищен от всех форм небрежного отношения, жестоко- сти и эксплуатации [2]. В 1989 г. Генеральной Ассамблеей ООН принят основной междуна- родный правовой документ, защищающий ребенка от насилия и жесто- кого обращения — Конвенция ООН «О правах ребенка». Статья 19 данной Конвенции приводит дефиницию понятия «жесто- кое обращение» и определяет меры защиты — государства-участники принимают все необходимые законодательные, административные, социальные и просветительные меры с целью защиты ребенка от всех форм физического или психологического насилия, оскорбления или злоупотребления, отсутствия заботы или небрежного обращения, гру- бого обращения или эксплуатации, включая сексуальное злоупотре- бление со стороны родителей, законных опекунов или любого другого лица, заботящегося о ребенке. В ст. 34 Конвенции оговаривается процесс государственной защиты ребенка от всех форм сексуальной эксплуатации и сексуального совра- щения и о необходимости принятия государством мер для предотвра- щения склонения или принуждения ребенка к любой незаконной сек-
54 Глава 3 55 Виды и классификация мужской проституции в современной России суальной деятельности; использования в целях эксплуатации детей в проституции или в другой незаконной сексуальной практике; исполь- зования в целях эксплуатации детей в порнографии и порнографиче- ских материалах. Протокол к Конвенции о правах ребенка, касающийся торговли детьми, детской проституции и детской порнографии, определяет дет- скую проституцию как «практику, при которой ребенок используется в сексуальных целях лицами за вознаграждение или любую другую фор- му компенсации» [3]. Конвенция Международной организации труда No 182 «О запреще- нии и немедленных мерах по искоренению наихудших форм детского труда» к «наихудшим формам детского труда» относит все формы раб- ства и практику, сходную с рабством (продажа и торговля детей, долго- вая кабала, принудительный труд и т.д.); использование, вербовку или предложение ребенка для занятия проституцией, для производства порнографической продукции или для порнографических представле- ний; использование, вербовку или предложение ребенка для занятия противоправной деятельностью, в частности для производства и про- дажи наркотиков; работу, которая по своему характеру или условиям, в которых она выполняется, может нанести вред здоровью, безопасности или нравственности детей (ст. 3) [4]. Всемирный Конгресс, прошедший в Швеции в августе 1996 г., спе- циально был посвящен этой проблеме и выработал ряд рекомендаций и программу действий, направленных против сексуальной эксплуата- ции детей. Декларация и План, принятые на данном Конгрессе против сексуальной эксплуатации детей в коммерческих целях, дали общее определение коммерческой сексуальной эксплуатации детей. Было провозглашено, что она включает в себя сексуальное насилие или экс- плуатацию взрослым человеком и оплату деньгами или натурой ребен- ку или третьему лицу (лицам). При этом ребенок рассматривается как предмет секса и предмет торговли. Участники Конгресса постановили, что коммерческая сексуальная эксплуатация детей является формой принуждения и насилия над деть- ми и приравнивается к принудительному труду и современной форме рабства. В соответствии с этими постулатами выделяются такие взаимосвя- занные формы коммерческой сексуальной эксплуатации детей: — проституция; — порнография; — торговля для сексуальных целей; — детский сексуальный туризм; — ранние браки [5]. Существует укоренившееся в общественном сознании и подтверж- денное в научной литературе мнение, будто большинство проституи- рующих детей — жертвы обстоятельств, они малограмотны и начинают торговать своим телом из-за бедности [19, с. 425]. Практически во всех странах мира, кроме мусульманских, суще- ствовала проблема уличных детей, которые со временем пополняют ряды проститутов. Более чем половина уличных мальчиков допускают возможность совершения с ними каких-либо гомосексуальных дей- ствий со стороны взрослых за вознаграждение или для защиты, многие из них подвергаются гомосексуальному насилию, причем чаще со сто- роны более старших детей. Основной контингент детской (подростковой) проституции состав- ляют дети, бежавшие из дома и не имеющие никаких средств к суще- ствованию. В силу отсутствия опыта дети не могут разумно оценить по- следствия занятия проституцией, хотя для них они еще более тяжелы, чем для взрослых. По закону дети считаются недееспособными, то есть не имеющими права распоряжаться чем-либо, включая и собственное тело. Поэтому детская проституция (даже по взаимному согласию) запрещена прак- тически во всех странах, и если клиентов взрослых лиц, занимающихся проституцией, обычно не привлекают к ответственности, то сексуаль- ная эксплуатация детей считается тяжким преступлением, виновные в ее организации сурово наказываются. Детская проституция больше всего развита в отсталых странах с низким уровнем правопорядка; на- пример, детская проституция является частью секс-туризма в Таиланде и на Филиппинах. Однако в последние годы, особенно в связи с разви- тием Интернета, она появилась и в России, что подтверждается случая- ми ареста преступников, поставлявших клиентам несовершеннолетних детей для оказания сексуальных услуг [79]. Согласно анализу сообщений из отечественных СМИ детская проституция в России наибольшее распространение получила в Санкт-Петербурге. Согласно интернет-версии газеты «Фонтанка.ру» петербургские дети вовлекаются в занятия проституцией в 14–15 лет. Самые ранние начинают в возрасте 9 лет. Сексуально эксплуатируемые подростки зарабатывают до 1000 руб. в сутки. При этом половина из них работает с сутенером. По словам волонтера Красного Креста Е. Грибановой, подростки, задействованные в занятии проституцией, в основном пассивные геи.
56 Глава 3 57 Виды и классификация мужской проституции в современной России «В проституции задействованы дети, сбежавшие из детских домов, ко- торые не знают, чем им заняться. Некоторые из них обитают на площади Искусств, потому что в центре легче найти клиента и, соответственно, место, где можно переночевать. Они получают плату за свои услуги, а потом на эти деньги ищут съемное жилье. Возраст молодых людей, ко- торые обращаются в Красный Крест, варьируется от 10 до 23 лет. Маль- чики, как правило, используют два варианта — либо стараются найти «крыло», которое будет содержать, либо зарабатывают чем-то другим. Например, работают промоутерами», — сообщила Е. Грибанова. По ее словам, другим местом, где дети дислоцируются, стал Московский вокзал (около популярного среди подростков магазина CastleRock), а также подземный переход у станции метро «Гостиный двор» [75]. Безусловно, характер любого поведения несовершеннолетних опре- деляется степенью осуществления родителями своих обязанностей по их воспитанию. Одна из основных функций семьи — это социализация подрастающего поколения, а также влияние межличностных контак- тов на передачу норм и ценностей, анализ соответствующих форм по- ведения, необходимых для стабилизации процесса преемственности модели семьи [116]. Значение семьи в формировании цельной лично- сти с устойчивой гражданской позицией очень велико. Деформация семейно-брачных отношений, их разрушение неизбежно сказывается на детях. Ребенок «впитывает» в себя весь негатив семейных проблем. Делает своим еще не полностью сформировавшимся сознанием свои, никому не ведомые выводы. Во время семейных конфликтов между супругами или их разводом ребенок отходит как бы на второй план. Он начинает понимать свою ненужность и вероятность в будущем са- мостоятельно заботиться о себе. А что у них есть на этот момент, кроме желанного многими лицами, пользующимися платными сексуальны- ми услугами, молодого тела?... Следует понимать, что дети и подростки обладают повышенной степенью внушаемости и готовности делать то, на что им указывают взрослые, говоря, что это правильно. Дальнейшая деформация поло- вой морали, обусловленная безнравственным поведением взрослых в отношении подростков, приводит к укреплению в их сознании нор- мальности проституирующего образа жизни. Отмечено, что у детей и подростков, слишком рано начавших по- ловую жизнь (особенно если это происходило со случайными, мало- знакомыми людьми), может выработаться относительное сексуальное безразличие, при котором легко преодолеваются нравственные запре- ты. Они легко начинают вступать в половые контакты без каких-либо чувств, страсти, любви, повинуясь лишь своим физиологическим вле- чениям, требованиям или просьбам клиентов. А если при этом ее пар- тер или партнеры дарят подарки или дают деньги, то она постепенно приходит к сознанию того, что собственное тело может принести до- ход. Беспорядочные ранние связи могут привести подростка на панель [124, с. 57]. Социологами и криминологами из Центра девиантологии Социо- логического института РАН проводилось специальное исследование детской безнадзорности и детской проституции в Северо-Западном регионе России, которое показало, что большей частью этим занима- ются дети из семей алкоголиков и наркоманов, но есть и из обычных, даже из обеспеченных семей. В данном исследовании рассматривалась возрастная категория детей от 11 до 15 лет, почти все из них начали за- ниматься проституцией с 8–9 лет. Исследователи пришли к выводу, что почти все эти дети занимаются проституцией добровольно! Эти дети с искалеченной психикой, со смещенными нравственными установ- ками. Они совершенно ничего не знают о любви, для них она просто техника и способ заработать легкие деньги! Те несовершеннолетние, которые начали заниматься проституцией добровольно, до этого чаще всего вели аморальный образ жизни, слиш- ком рано вступили в интимные отношения, но это обычно происходи- ло на фоне равнодушия и даже попустительства родителей и близких, а также безразличия тех должностных лиц, которые по долгу службы были обязаны не допускать их деморализации [44, с. 225]. Согласно данным, полученным Г.Б . Дерягиным в ходе анонимного опроса 263 школьников в возрасте 14–17 лет, проживавших в несколь- ких областях Европейского Севера России и обучающихся в средних общеобразовательных школах, выяснилось, что 0,3% мальчиков зани- мались гомосексуальным проституированием [50]. Достаточно интересными с научно-практической точки зрения яв- ляются результаты исследования, проведенного Ю.М . Антоняном и В.И . Горчаковой, согласно которым среди несовершеннолетних в воз- расте до 16 лет, занимающихся проституцией, преобладают лица жен- ского пола, старше 16 лет — мужского. Если говорить о добровольности вовлечения несовершеннолетних в коммерческую сексуальную эксплуатацию, то 64% опрошенных дан- ными авторами несовершеннолетних вступили в сферу коммерческого секса добровольно и только 36% — по принуждению. По уровню образования из всех обследованных ими несовершен- нолетних:
58 Глава 3 59 Виды и классификация мужской проституции в современной России — 58% имеют неполное среднее образование (9 классов); — 2 1% окончил только начальную школу; — 13% — среднюю школу (11 классов); — 6% получили среднее специальное образование (колледж, лицей, ПТУ, техникум); — 2% опрошенных никогда нигде не учились. В ходе проведенного исследования данными авторами были детально исследованы условия воспитания несовершеннолетних, подвергшихся ком- мерческой сексуальной эксплуатации. Из общего числа обследованных: — 37% проживают совместно с матерью (отцом); — 2 3% проживают совместно с матерью (отцом), братом (сестрой); — 9% — с бабушкой (дедушкой); — 7% выявленных несовершеннолетних, подвергшихся коммерче- ской сексуальной эксплуатации, являются воспитанниками государ- ственных учреждений; — 5% — жили с другими родственниками; — 4% несовершеннолетних проживают совместно с матерью (от- цом), братом (сестрой), бабушкой (дедушкой); — 3% с матерью (отцом) и посторонними людьми; — 2% респондентов проживают совместно с матерью (отцом), ба- бушкой (дедушкой); — 2% анкетируемых проживают совместно с матерью (отцом), бра- том (сестрой), другими родственниками. Остальные жили с посторонними людьми (не родственниками) или родственниками, недальними. Из числа живущих в родительской семье (73% от всех обследо- ванных): — 36% детей живут в семье, где нет других детей и есть только один родитель; — 2 0% детей живут в многодетной семье, где есть оба родителя; — 19% детей живут в многодетной семье, где есть только один родитель; — 18% несовершеннолетних являются единственными детьми в полной семье; — 7% живут в семье, где есть отчим (мачеха) [44, с. 214–215, 218–219]. Психологи, педагоги, социологи и даже родители не могут объяс- нить, что толкает детей из благополучных семей заниматься прости- туцией. Единственное объяснение данного обстоятельства, которое имеется на данный момент, — это желание таких детей и подростков освободиться от финансового контроля своих родителей. Некоторые несовершеннолетние подростки приезжают на заработки в Москву, а некоторые уходят из дома из-за того, что там просто стано- вится невозможно находиться. Немаловажную роль в неблагополучном состоянии семьи играет пьянство родителей, что также делает пребыва- ние детей с ними невыносимым. Таким образом, главный источник дет- ской проституции и беспризорности — неблагополучная семья. Бывает, что родители-алкоголики продают своего ребенка за бутыл- ку. Но все-таки это редкость. Чаще всего родители ничего не знают о занятиях своих детей, потому что и не хотят знать. Но все равно на них большая вина. Типична ситуация, когда их лишают родительских прав или изолируют от общества, дети отправляются в приюты, где у них также много шансов начать заниматься проституцией. В этом возрас- те услуги детей-проституток часто носят гомосексуальный характер. Мальчики — с мужчинами, девочки — с женщинами (причем девочки- проститутки часто выглядят старше своего возраста, а мальчики — мо- ложе). Спрос на несовершеннолетних проститутов велик именно в гомосексуальных кругах. Самое интересное, что «покупатели» детских услуг — вовсе не обязательно педофилы. Они обращаются к детям просто потому, что это дешевле, нежели «купить» взрослого партнера. Цены ниже в несколько раз. К тому же детская проституция, как на первый взгляд ни странно, более доступна, чем взрослая [80]. Не только неблагополучный морально-психологический климат и пьянство родителей являются одной из главных детерминант детской (подростковой) проституции, но и приобщение молодых людей к алко- голю, наркотикам. Алкогольная и наркотическая зависимость на фоне значительной стоимости принимаемых доз приводит подростков к мысли зарабатывать на них именно таким способом. Специалистами в области детской проституции выделяются и иные факторы вовлечения детей в сексуальный бизнес в России. Во- первых, это неблагополучная социально-экономическая ситуация современной России, которая оказывает большое влияние на про- блемы, связанные с сексуальностью, репродуктивным здоровьем, вовлечением в сексуальный бизнес. Сегодняшняя ситуация характе- ризуется сохранением высокого уровня безработицы, особенно сре- ди женщин и молодежи, низким уровнем доходов населения, сильно отстающим от роста цен, трудным положением российской семьи. Угрожающие масштабы принимает социальное сиротство. Специалисты выделяют несколько групп таких детей: — дети, приезжающие в большие города на один или несколько дней (погулять, попрошайничать и т.п .) . Это могут быть дети из самых разных
60 Глава 3 61 Виды и классификация мужской проституции в современной России семей, а также воспитанники детских домов и интернатов. В большин- стве случаев на ночь они возвращаются домой. Поскольку контроль за перемещением детей без сопровождения родителей осуществляется со стороны органов внутренних дел фрагментарно, то особых проблем для таких «путешествий» у детей не возникает; — дети, сбежавшие из родительского дома или детского дома, ин- терната в результате имевшегося в отношении них насилия, алкоголиз- ма родителей, конфликтов в семье или микросреде; — дети, приехавшие с родителями, ведущими образ жизни бомжей, попрошаек, утратившими позитивные социальные связи [79]. Сегодня в России более 600 тыс. детей воспитываются в детских до- мах, из них 90% имеют живых родителей. По неофициальным данным число беспризорных детей превышает 2 млн. Школы не справляются с задачей социализации детей при отсутствии адекватной поддержки семьи. Вторым фактором вовлечения детей в сексуальный бизнес следует на- звать отсутствие доступа детей к грамотной, профессионально построен- ной информации о собственном репродуктивном здоровье, о здоровом образе жизни как показателе качества жизни. При этом средства массо- вой информации продолжают транслировать некорректную с этической точки зрения информацию сексуального содержания [124, с. 59]. Проведя анализ жизненных ситуаций несовершеннолетних жертв сексуальной эксплуатации, Ю.М. Антонян и В.И . Горчакова предло- жили свою систему факторов риска, влияющих на возможность их во- влечения в занятия проституцией: 1. Факторы риска, связанные с особенностями семьи и в целом. — Семьи с низким материальным уровнем жизни, для которых харак- терна социальная изолированность, низкая материальная обеспечен- ность, примитивные потребности, неудовлетворительные жилищные условия. Родители в данных семьях чаще всего имеют малопрестижный род занятий или являются безработными, что и обуславливает крайне высокий уровень вовлечения несовершеннолетних из таких семей в сексуальную эксплуатацию. — Многодетные семьи. Здесь играет важную роль материальный фактор (материальный уровень жизни таких семей, как правило, не очень высок). Нередко многодетность является следствием отсутствия планирования рождаемости и асоциального образа жизни родителей. Так, приведенное исследование показало, что во многих многодетных семьях дети рождены от разных родителей, при этом часты случаи, когда мать и, соответственно, сам несовершеннолетний, не знают, кто является отцом. В такой семье родители, как правило, оказываются не- способными обеспечить детям основные его потребности — в пище, одежде, медицинском уходе, воспитании и т.д . — Неполные семьи. Тяжелая, напряженная обстановка в семье, не- реализованность ожиданий женщины или мужчины от брака и семей- ных отношений может негативно сказаться на отношении к ребенку и способам взаимодействия с ним, что и может явиться причиной воз- можного вовлечения его в сексуальную эксплуатацию. — Конфликтные семьи. Очень большая вероятность быть вовлечен- ными в сексуальную эксплуатацию есть не только у детей из так назы- ваемых неблагополучных, а из «внешне благополучных», но конфликт- ных семей. — Нелюбимые и нежеланные дети. Ими могут быть, например, дети от «плохого секса», то есть родившиеся в результате изнасилования, случайных, нежелательных связей, от нелюбимого мужчины. Примечательно то, что некоторые дети, вовлеченные в сексуальную эксплуатацию, в процессе общения с ними сообщают, что они были во- влечены в сексуальную торговлю после того, как один или оба родителя заявили, что ребенок был их ошибкой. Некоторые объясняли свое за- нятие проституцией криком помощи и желанием любви. 2. Факторы риска, связанные со здоровьем родителей. — Алкоголизм или наркозависимость одного или обоих родителей. Дети, рожденные или воспитывающиеся в семьях с алкогольными и наркотическими влечениями или (и) традициями, постоянно подвер- жены если не физическому, то психическому стрессу, одним из резуль- татов которого и становится возможность их вовлечения в сексуальную эксплуатацию или иное антиобщественное поведение. У 47% опрошенных несовершеннолетних родители употребляли ал- коголь регулярно, у 37% — изредка, только 12% опрошенных сказали, что их родители не употребляли алкоголем, а 4% респондентов не смог- ли или не захотели ответить на этот вопрос. 71% опрошенных ответи- ли, что их родители не употребляли наркотические средства, 25% дали утвердительный ответ и 4% респондентов не смогли или не захотели ответить на этот вопрос. — Умственная отсталость родителей. Данный фактор также накла- дывает отпечаток на личность ребенка, его поведение, его будущее. У таких родителей дети обычно плохо учатся и склонны к совершению антиобщественных действий. Плохая учеба в большинстве случаев означает отчуждение от школы и школьного коллектива и вхождение в неформальные малые группы отрицательной ориентации.
62 Глава 3 63 Виды и классификация мужской проституции в современной России 3. Факторы риска, связанные с личностными и характеро- логическими особенностями родителей, а также с родительскими уста- новками: — сни ж енны м уровнем самоконтроля; — пов ы ш енны м уровнем раздражительности; — агрессивностью; — стремлением к доминированию; — неуверенностью в собственных силах, неадекватной самооценкой; — нереалистично высоким уровнем ожиданий по отношению к ре- бенку; — и ск аж енны м во сприятием ребенка, страх того, что он «испортит- ся» и т.д. В семьях, в которых родители обладают вышеуказанными особенно- стями, подростки, как показало исследование, подвергаются большему риску быть вовлеченными в проституцию. Здоровые, эмоционально насыщенные отношения в семье чаще всего являются фактором, пре- дотвращающим возможность такого оборота событий. 4. Факторы риска, связанные с особенностями ребенка. Некоторые особенности поведения детей также могут провоцировать их сексуальную эксплуатацию. К ним данные исследователи относят: — Склонность к антисоциальному поведению. Этот фактор риска глав- ным образом связан с несовершеннолетними подросткового возраста. Подростковый возраст известен как возраст увеличения протеста против существующих в обществе взрослых людей моральных норм и принципов. Поскольку в нем существует или декларируется однозначно негативное отношение к проституткам и им подобным, подростки одной из форм протеста выбирают именно проституцию и порнографию. С антисоциальным поведением подростков чаще всего связано их нежелание продолжать обучение в школе. Подростки, которым школа ненавистна и которые не стремятся продолжать обучение в ней и за- тем поступать в вузы, имеют больше шансов пристраститься к продаже своего тела как способа решения проблем. Общение со сверстниками, уже вовлеченными в сексуальную ин- дустрию, также может повлиять на возможность вовлечения несовер- шеннолетнего в эту деятельность. В пользу данного факта говорит то, что 26% опрошенных несовершеннолетних указали, что заниматься проституцией они стали под влиянием сверстников. В свою очередь, среди факторов, влияющих на уязвимость несовершеннолетних к вовлечению в сексуальную эксплуатацию, не последнее место занимает так называемый рефлекс потребителя. Исследования свидетельствуют, что во многих развитых странах молодые люди вовлекаются в проституцию и, не будучи представи- телями низшего класса, пытающимися избежать крайней нищеты, а, являясь членами среднего класса, желали бы получить больший разо- вый доход. Они занимаются сексуальной торговлей собой, поскольку движимы потребностью получения больших денег в течение коротко- го времени. Они соблазняются на это под давлением представителей высших слоев общества или (и) убедительной рекламы, путем которой средства массовой информации превозносят дорогие и знаменитые торговые марки или предметы и услуги роскоши. Например, в одной из европейских стран был зафиксирован рост числа детей, занимающихся проституцией по собственному желанию, накануне Рождества с целью заработать денег на подарки. — Физические и психические отклонения ребенка или подростка. Дети и подростки с психическими аномалиями также часто оказывают- ся объектами сексуальной эксплуатации. Сами эти аномалии являют- ся факторами риска, аномальные лица хуже усваивают нравственные нормы, они неадекватно оценивают складывающиеся жизненные си- туации, далеко не всегда могут усмотреть в них опасность для себя. 5. Факторы риска, связанные с социально-экономическими преоб- разованиями в обществе. — Социальное неравенство в стране, низкий уровень жизни значитель- ной части населения, резкое разделение общества на богатых и бедных. — Отсутствие концепции сексуального просвещения как среди взрослого населения страны, так и среди несовершеннолетних. — Разрушение системы государственного контроля за детьми также можно отнести к факторам, способствующим «работе» несовершенно- летних в секс-индустрии. — Влияние средств массовой информации [44, с. 229–234]. Экстраполируя результаты настоящего исследования на россий- скую действительность, характеризующуюся кризисом института се- мьи, можно сделать неутешительный вывод о том, что в нашей стране детская проституция имеет очень большой потенциал и достаточную почву для своего развития. Пути вовлечения несовершеннолетних в занятие проституцией в России общеизвестны. Это различные публикации в газетах и журна- лах всевозможных фирм, предоставляющих досуговые услуги различ- ного характера, приглашающие на работу молодых людей, всемирная сеть Интернет и модельные агентства, обещание оказания материаль- ной помощи.
64 Глава 3 65 Виды и классификация мужской проституции в современной России Петербургские социологи указывают на следующие виды сексуаль- ной эксплуатации несовершеннолетних в России — уличная проститу- ция, вокзальная, дорожная (на трассе), клубная, гостиничная, квартир- ная, в саунах и банях [79]. Подростки, занимающиеся предоставлением платных сексуальных услуг, отрицают наличие какой-либо серьезной организации или «кры- ши» со стороны преступных группировок. С другой стороны известно, что подростки-проститутки нередко ра- ботают не самостоятельно, а с сутенерами. Но подростковая проститу- ция не приносит большого дохода. В агентства по оказанию интимных услуг несовершеннолетних брать опасно, поскольку это грозит реальной уголовной ответственностью за вовлечение их в занятие проституцией. В то же время в России существует довольно организованная систе- ма доставки подростков в гостиничные номера к иностранцам, поиск для них клиентов в некоторых ночных клубах (недалеко от таких клу- бов обычно снимаются квартиры, где клиент может получить оплачен- ные услуги). Иногда подростков приглашают на съемки порно (видео и фото), но далеко не все соглашаются на это. Деньги далеко не всегда являются главным мотивом подростков к занятию проституцией. Заработанные средства обычно тратятся на раз- влечения: пиво, десерты, игровые автоматы и т.д., некоторые клиенты расплачиваются с подростками не деньгами, а одеждой, продуктами питания или предоставлением жилья на некоторое время. О фактах насильственного вовлечения подростков в занятие прости- туцией практически ничего не известно. Дети не заявляют в правоохра- нительные органы — возможно потому, что не считают себя жертвами. Хотя случаи продажи детей родителями, которым обычно нужны день- га на водку, имеют место [24, с. 845–847]. Ребенок заявлять в милицию никогда не станет, просто потому, что боится людей в форме. Клиент, естественно, тоже никогда не пойдет в милицию. А у тех, кто увидел со стороны, нет повода обратиться в правоохранительные органы: мало ли куда пошел взрослый с ребенком, может, мороженое есть или просто гулять по городу. Можно привести некоторые примеры жизненных историй подростков-проститутов, рассказанные психологами, с ними работа- ющими. Один психолог приводит такую историю своего пациента — 12-летнего подростка. Мальчик ушел из дома из-за постоянных пьянок и скандалов, которые устраивала его мать вместе со своим сожителем. На улице подростка подобрал мужчина на красивой машине. Отмыл, накормил и стал пользоваться его услугами. Иногда он продавал его другим любителям детского секса. Психологи говорят, что желание воспользоваться услугами мальчиков обусловлено зачастую не столько склонностью к гомосексуальным отношениям, сколько стремлением доказать собственную «крутость» [24, с. 846]. Исследователи вопроса детской проституции Ю.М. Анто- нян, В.И . Горчакова приводят жизненную историю С., 16 лет. Семья С. вначале считалась благополучной. Родители мальчика работали на за- воде. Мальчик посещал детский сад, а затем школу. В свободное от ра- боты время родители уделяли должное внимание своему сыну. Когда мальчику было 10 лет, его мать из ревности убила своего мужа и была осуждена к 8 годам лишения свободы. Мальчика на воспитание взяла тетя. У тети было двое своих детей. Как вспоминает С., в семье тети он никогда не чувствовал себя комфортно, братья ему постоянно напоми- нали, что он живет у них из жалости. С . терпел издевательства. Многочасовая беседа с С. позволила утверждать, что мальчик страда- ет заниженной самооценкой. Неуверенность юноши проявлялась даже во всем его облике — сгорбленной спине и опущенных плечах, неуверен- ной походке и виноватом взгляде, в тихом голосе и зажатых жестах. Как было выяснено при беседе, мальчик уже около года занимается проституцией. Его клиентами являются взрослые мужчины. Вот что рассказал С. о начале этого пути. Он шел по улице вече- ром, и к нему подошел мужчина в возрасте 30 лет и предложил пойти с ним погулять. Он согласился. Мужчина купил ему пива и пригласил к себе домой, где и случился первый сексуальный контакт. До этого момента у С. не было сексуальных отношений ни с девушками, ни с юношами. С. стал регулярно приходить на квартиру к этому мужчине. В разго- воре С. отметил, что не во все приходы к нему у них были половые сно- шения. Иногда они просто разговаривали «за жизнь». Мужчина угощал его вкусной едой и давал деньги. Видимо, становление С. на путь проституции связано и с особенно- стями его личности, и с его жизненной судьбой. Он отчужден и в то же время неуверен в себе, робок, нуждается в поддержке. Поэтому, когда появился человек, который заинтересовался им, уделил внимание и по- мог деньгами, он почувствовал в нем свою опору и был готов к интимно- му общению. Здесь очень важно, что такого общения у него еще ни с кем не было и он, наверное, испытывал к этому определенный интерес. Изучение его личности позволяет сделать вывод о том, что она ха- рактеризуется прежде всего неудовлетворенностью своей жизнью в на- стоящем и бессмысленностью каких-то замыслов на будущее. Юноша
66 Глава 3 67 Виды и классификация мужской проституции в современной России 67 очень апатичен. На вопрос о том, желает ли он прекратить заниматься проституцией, С. не дал однозначно ответа. Он сказал, что ему нравит- ся общение с людьми, которым он продается. Таким образом, по мнению исследователей, С., стремясь компен- сировать семейное неблагополучие, искал контакты на стороне, и толкнувший его на путь проституции незнакомец для него явился тем человеком, который его принял таким, как он есть, и начал с ним об- щаться как бы на равных, удовлетворяя его потребность в общении и признании [44, с. 240 –241]. Самое удивительное и, наверное, самое страшное, что дети в основ- ном занимаются проституцией совершенно добровольно! Все эти дети — с искалеченной психикой, со смещенными нравственными установками. Подростки не только не понимают, что их занятие амо- рально — они в силу своего возраста вообще не понимают, чем они за- нимаются. Рассказывают о половом акте, не осознавая, что это такое. И естественно, они ничего не могут знать о любви, об интимных отно- шениях между людьми. Для них это все чистая механика. В этой связи одним из факторов, позволяющим несовершеннолет- ним легко, неосознанно с их стороны стать жертвой сексуального на- силия или эксплуатации, являются их несформировавшиеся мировоз- зрение и психология. В свое время еще А. Фрейд обнаружил, что в подростковом возрасте дети, выросшие без близких взрослых, развивают примитивные связи с окружающими; у них появляются «замещающие» связи со сверстника- ми или с группой сверстников; многие дети ищут истинных материн- ских отношений с каким-нибудь лицом, без чего их переход к зрелости становится невозможным [58]. К подобному выводу пришли и некоторые современные ученые в области социологии и психологии. Так, например, А.И . Кравченко утверждает, что у ребенка — воспитанника интернатного учреждения ярко проявляется так называемый эмоциональный голод: он легко вступает в контакт с любым человеком, который приходит в учрежде- ние [35, с. 176]. Некоторые несовершеннолетние, взрослея, не оставляют данный бизнес и из разряда исполнителей сексуальных желаний клиентов переходят в разряд пособников развития коммерческого секса в Рос- сии, вовлекая в него новых несовершеннолетних. Повзрослевших про- ститутов с удовольствием нанимают на подобную работу владельцы порностудий, агентств эскорт-услуг и т.д ., поскольку бывшие несовер- шеннолетние проституты лучше других знают психологию подростков, попавших в тяжелые жизненные ситуации, и, в связи с этим, знают, какие меры и действия следует применить, чтобы гарантированно во- влечь их в индустрию отечественного секс- и порнобизнеса. Таким образом, детская проституция — проблема крайне серьезная, и наша страна сталкивается с ней на протяжении уже многих лет. Су- ществовала она и в 20-е, и в 30-е гг., будучи вызвана крайне тяжелыми условиями труда и голодным временем. Однако прошло уже 60 лет, а данная проблема не только не ушла в прошлое, но и приобрела куда большие, чем при Советском Союзе, масштабы. Вызвано это многими факторами. Ослабление социального и правового контроля, либерали- зация половой морали — не последние из них. Здесь тесно переплелись такие факторы, как захлестнувший страну криминал и разложение нравственных устоев всего нашего общества. Имеет место бездейственность социальных, правовых и медицин- ских служб, и это в то самое время, когда СМИ продолжают форми- ровать образ красивой жизни представителей порнобизнеса и лиц, за- нимающихся проституцией. Беспомощность родителей и отсутствие грамотного полового воспитания в школе оставляют наших детей в полном одиночестве, когда они сами вынуждены сталкиваться с этой проблемой. А.П. Дьяченко отмечает: «На фоне сокращения регистрации соб- ственно сексуальных преступлений против несовершеннолетних заметна тенденция роста регистрируемых фактов совершения пре- ступлений, связанных с проституцией и порнографией, то есть с «сек- суальным бизнесом», что является отражением «коммерциализации» детской сексуальности и втягиванием ее в орбиту организованной пре- ступности» [62, с. 43].
68 69 Проституты и их клиенты: характеристика личности Глава 4 ПРОСТИТУТЫ И ИХ КЛИЕНТЫ: ХАРАКТЕРИСТИКА ЛИЧНОСТИ 4.1 . Мужчины-проституты Есть определенная категория мужчин, которые настолько бесталанны, настолько ленивы и при этом алчны, что любого рода деятельности предпочитают самую низкую и позорную степень падения — торговлю своим телом. (В.Г. Гитин) [15] Мужчин, занимающихся проституцией в России, обычно называют «проститутами», что представляет собой мужской род от слова «про- ститутка». Интересно, что работники коммерческого секса мужского пола, испытывая, видимо, гордость за свою профессию или восприни- мая ее как обычное явление социальной действительности, относятся к слову «проститутка» как оскорблению в свой адрес. Представление о количественно-качественных характеристиках российских мужчин-проститутов позволило сформировать обобщение результатов опроса и анкетирования данной категории граждан, а так- же анализ содержания анкет пользователей различных интернет-сайтов знакомств. Репрезентативность выборки в данном случае обеспечивает- ся широкой доступностью Интернета в современной России, большой популярностью среди российских пользователей данных сайтов-клонов и возможностями располагать на них соответствующую информацию. Доля лиц мужского пола, предлагающих интим за деньги, от общего количества российских мужчин, пользователей данных сайтов, состав- ляет около 1%. Из них доля лиц гетеросексуальной ориентации состав- ляет 72,5%, бисексуальной — 20,5% и гомосексуальной — 7%. Из этого можно сделать вывод, что гетеросексуальные мужчины в современной России более активны в плане коммерческого секса. Возможно, это связано с тем, что анкет мужчин-гетеросексуалов на данном сайте боль- шинство (92%), бисексуалов же — 4,8%, а гомосексуалов только 3,2%. В сфере коммерческого секса сексуальная ориентация не всегда являет- ся фактором, определяющим пол клиента, которому мужчина-проститут оказывает сексуальные услуги. Очень частым явлением, наблюдаемым среди мужчин-проститутов, является диссонанс их мотивационного ком- плекса, обусловленный жаждой наживы и скорых денег. Желая заработать как можно больше денежных средств за достаточно короткий промежуток времени в условиях современной конкуренции на рынке мужского ком- мерческого секса, мужчины начинают поступаться своими принципами и жизненными установками. Первой в этой «переоценке ценностей» не выдерживает, конечно же, сексуальная ориентация. Гетеросексуальные парни и мужчины начинают активно оказывать секс-услуги би- и гомо - сексуальным клиентам. При этом все они знают, как ценятся среди гомосексуалов «на- туралы» (сленговое наименование гетеросексуалов), предлагающие однополый секс. Сказки об их исключительной гетеросексуальности (особенно при действительной брутальности внешности и поведения, доказательств семейного положения и т.д.) и занятии проституцией «в силу стечения тяжелых жизненных обстоятельств» производят силь- ное впечатление на клиентов-гомосексуалов (особенно проживающих в столице). Умело разыгранный подобный спектакль, который не тре- бует особых усилий, перед обратившимся к его услугам клиентом обе- спечивает гарантированное пополнение личного бюджета проститута на время, пока клиент не удостоверится в лживости созданного образа. Однако и гомосексуалы, не говоря уже о бисексуалах, желая зарабо- тать как можно больше денежных средств, не брезгуют оказать сексу- альные услуги на коммерческой основе и лицам женского пола. Основываясь на данных обстоятельствах, были получены следующие интересные данные. Доля гетеросексуалов, предлагающих свои сек- суальные услуги лицам женского пола, составляет 95,3%, мужского — 4,7%; бисексуалов 48% и 52%, гомосексуалов 98% и 2% соответственно. Исходя из этого доля проститутов в современной России вне зави- симости от сексуальной ориентации и предпочтения, практикующих предоставление платных сексуальных услуг гетеросексуальной направ- ленности, составляет 76,6%, гомосексуальной — 23,4%. Традиционно считается, что мужское проституирующее поведение более активно развивается в столице. Результаты исследования подтверж- дают данное обстоятельство. Доля мужчин-проститутов, проживающих в Москве, вместе с периодически приезжающими в столицу для занятия подобного рода ремеслом, составила на момент исследования 23% от общего количества мужчин-проститутов России. По сексуальной ориен- тации данных мужчин, доля гетеросексуалов в столице составила 20,6% относительно общего количества проститутов-гетеросексуалов в России, бисексуалов при данной выборке — 25,4%, гомосексуалов — 38%. Данные
70 Глава 4 71 Проституты и их клиенты: характеристика личности результаты доказывают тот факт, что в Москве преобладает гомосексу- альная мужская проституция, что, в принципе, свойственно столицам- мегаполисам и иным крупным городам. Некоторые мужчины в зависимости от своей сексуальной ориентации в большей степени нацелены на поиск постоянного спонсора в лице как мужчины, так и женщины, а не частой смены клиентов (клиенток). Это лица с преобладающими эгоистично-иждивенческими установками, же- лающие вступить в группу «мальчиков на содержании», сожительство- вать с постоянным спонсором. Услуги, которые они предлагают, имеют не только сексуальный характер. Они включают в себя элементы эскор- та, ухаживания и оказания чувственно-эмоционального внимания. Доля таких мужчин от общей массы мужчин-проститутов составляет 1%. Одним из самых значимых характеристик лица, занимающегося проституирующим поведением, является его возраст. Наибольшей по- пулярностью у клиентов пользуются, безусловно, мальчики-подростки и молодые парни. Их привлекает в них юность, непосредственность, энергия жизни, ну и, конечно, нежность и упругость кожи и мышц. Од- нако и взрослые мужчины пользуются популярностью. Крепкие спор- тивные тела, профессионализм в постели, умение общаться, жизнен- ный опыт и т.п. также беспроигрышно привлекают клиентов. Причем среди клиенток женщин большую популярность составляет второй тип, а среди клиентов мужчин гомосексуальной направленно- сти — первый. Это и не удивительно, поскольку молодость и нежность мальчиков-подростков и юношей всегда пользовалась большим спро- сом среди клиентов гомосексуалов. Выявленное предпочтение имеет свои исторические корни. Пер- воначально у древних греков пользовались популярностью только мальчики-подростки, не достигшие еще полного развития половой зрелости. С началом роста бороды и волос на половых частях мальчики переставали быть предметом эстетического поклонения и чувственных вожделений. С другой стороны, непривлекательным считался также и чересчур незрелый мальчик. Низшую границу представлял приблизи- тельно возраст в 12 лет, а высшую — в 18. Во всяком случае, подросток возбуждал больше всего желаний. А потому, перейдя за этот возраст, мальчики должны были, если они желали и впредь сохранить свою клиентуру, искусственными мерами (удалением волос и т.п .) поддер- живать соответственный вид, чтобы обманывать клиентов. Мальчики от 12 до 18 лет употреблялись только как пассивные пе- дерасты, между тем как более взрослые проституированные мужчины служили для взаимного удовлетворения. Во всяком случае, число таких взрослых проституированных было отнюдь не меньше, а может быть, даже и больше числа мальчиков, как это показывают уже намеки Ари- стофана и Эсхина. Во времена империи старый, выслуживший кинед представляет типичную фигуру. Таким образом, в то время различали более юных проституированных, собственно мальчиков для разврата, и более взрослых, кинедов [10, с. 161]. Следует рассмотреть, как подобный спрос определяет предложение со стороны мужчин-проститутов на рынке коммерческого секса совре- менной России. Результаты анализа возрастных показателей, указан- ных в их анкетах, показали следующие результаты (табл. 1, рис. 1). Таблица 1 Доли мужчин-проститутов в зависимости от сексуальной ориентации и возраста, % Возраст Гетеросексуальные мужчины Бисексуальные мужчины Гомосексуальные мужчины Все мужчины 16–20 8,2 15 22,3 10,5 21–25 31 35,8 41,6 32,8 25–30 29,6 27,3 20,3 28,5 31–35 16,2 12,3 7,8 14,8 36–40 8,3 5,7 3,7 7,4 41–45 4 2,4 1,7 3,5 46–50 1,8 0,7 1,0 1,5 51–55 0,5 0,4 0,5 0,5 56–60 0,2 0,2 0,7 0,3 61 и старше 0,2 0,2 0,4 0,2 Рис. 1. Доля мужчин-проститутов в зависимости от сексуальной ориентации и возраста 0,0% 5,0% 10,0% 15,0% 20,0% 25,0% 30,0% 35,0% 40,0% 45,0% 16-20 21-25 25-30 31-35 36-40 41-45 46-50 51-55 56-60 61     
    
     
  
 
72 Глава 4 73 Проституты и их клиенты: характеристика личности Исходя из полученных данных видно, что чаще всего мужчины в России занимаются проституцией в возрасте от 21 до 30 лет. Также велика активность возрастной категории от 31 до 35 лет. Наиболее ак- тивно гетеросексуальные мужчины предлагают свои услуги в возрасте от 21 до 30 года, мужчины гомосексуальной и бисексуальной ориента- ции — в возрасте от 16 до 25 лет. Исследуя природу психо-сексуального поведения лиц мужского пола, проживающих в Москве, можно прийти к выводу, что значитель- ное количество (55–60%) привлекательных молодых юношей и мужчин гомосексуальной направленности в возрасте до 25 лет, а также обла- дающие половыми органами больших размеров, в той или иной форме пытаются извлечь выгоду из своих внешних данных. Так называемый секс без обязательств с ними становится возможен только после оказания предварительной материальной помощи, пре- поднесении недешевого подарка или выполнения пожелания. Причем материальная составляющая полового сношения приобретает для них настолько большое значение, что они даже перестают испытывать сек- суальное возбуждение, пока не получат в свое распоряжение обозна- ченную денежную сумму или заявленный подарок. Спрос на сексуальные услуги молодых людей из указанной группы привел к тому, что большая часть из них перестала задумываться об эко- номике расходования своих денежных средств, поскольку их всегда без особого труда можно пополнить, предложив свои сексуальные услуги чаще всего гомосексуального характера через Интернет. Обычно спрос не заставляет себя ждать. Здесь вызывает тревогу обстоятельство, что навыки заботы о себе, о своем будущем у данных лиц постепенно атро- фируются, что в дальнейшем может привести к полному исчезновению у них инстинктов заботы о близких. При проведении настоящего исследования заставило обратить на себя внимание то обстоятельство, что свои сексуальные услуги за день- ги в открытую предлагают несовершеннолетние лица мужского пола в возрасте до 18 лет. Так, доля несовершеннолетних гетеросексуальной направленности от общей доли проститутов-гетеросексуалов данной возрастной группы составила 0,2%, бисексуальной — 1% (причем 67% из них предлагают свои услуги только мужчинам), а гомосексуаль- ной — 2,1%. То есть среди несовершеннолетних более активно на плат- ной основе предлагается однополый секс. Молодость и ухоженный внешний вид играют очень важную роль для юноши и мужчины, занимающегося проституцией. Поэтому «ка- рьера» мужчины в сфере секс-услуг обычно намного короче, чем у жен- щины. Как показывает практика, лица мужского пола не занимаются проституцией всю свою жизнь, а работают в этой сфере только корот- кий промежуток времени (обычно до 25–27 лет). Продолжительность и периодичность занятия ими проституцией зависит и от иных обстоятельств. Как уже говорилось, некоторые из них предлагают свои сексуальные услуги только тогда, когда возникнет необходимость пополнить свои денежные запасы. Другие занимаются проституцией для оплаты своего обучения в престижном вузе на плат- ной основе. Третьи — пока не приобретут на зарабатываемые таким образом деньги машину, квартиру и т.д. Четвертые — пока не повысят заработную плату на постоянном месте работы до желаемого уровня. Подростки, ушедшие из дома, безработные и бездомные молодые муж- чины оказывают сексуальные услуги на коммерческой основе до тех пор, пока не исчезнет спрос на них. Г.Б. Дерягин по этому поводу пишет: «Не стоит отрицать, что при- чину проституции нужно искать не столько в нужде, не просто в ма- териальной необеспеченности или невысоком социальном положении проститутов, что было бы неоправданным упрощением, а в том, как эти обстоятельства отражаются в структуре личности. Они часто испыты- вают неуверенность, беспокойство, тревогу по поводу своего социаль- ного статуса в связи с невозможностью обеспечить себя материально, выглядеть на соответствующем уровне. Для них типичны: агрессив- ность, черствость, грубость, эгоцентризм и незрелость, чрезмерная озабоченность материальными критериями своего социального стату- са. Эгоцентризм и повышенная агрессивность, в сущности, выполняют защитные функции» [19, с. 427]. Тем не менее, согласно полученным данным, большая часть мужчин (41%), предлагающих свои сексуальные услуги за деньги, имеют ста- бильный средний доход, а каждый четвертый хорошо зарабатывает и считает себя обеспеченным. Данное обстоятельство свидетельствует о наличии среди проститутов большого количества алчных и морально деградированных мужчин, для которых коммерческий секс стал нор- мальным явлением и дополнительным средством обогащения для ве- дения праздного образа жизни. Необходимо уточнить, что данный вывод в большей степени имеет отношение к гетеросексуалам. Мужчины с гомосексуальной ориента- цией предлагают свои сексуальные услуги в большей степени в силу не- постоянных заработков и небольшого дохода, зачастую обусловленных известными проблемами для большинства из них, связанными с поис- ком работы и продвижением по службе (табл. 2).
74 Глава 4 75 Проституты и их клиенты: характеристика личности Таблица 2 Материальный достаток мужчин-проститутов в России, % Гетеросексуальные мужчины Бисексуальные мужчины Гомосексуальные мужчины Все мужчины Непостоянные заработки 14 30,5 41,2 18,5 Постоянный небольшой доход 13,6 19,5 23 15 Стабильный средний доход 44 34 19,5 41 Хорошо зарабатывает 28,4 16 15,3 25,6 Многие молодые парни-проституты признаются, что в данном ре- месле их привлекает возможность за пару часов без особых проблем за- работать столько денег, сколько их родители зарабатывают за неделю, а за ночь «любви» примерно сколько же, сколько они зарабатывают за месяц. Необходимость заниматься однополым сексом становится для них малозначительным фактором. Заработанная с помощью его де- нежная сумма является, по их убеждению, достойной компенсацией за причиненный «моральный вред». Большинство мужчин (84,7%), предлагающих секс за деньги, офи- циально работают в сфере услуг, обслуживающих население или обеспе- чивающих работу коммерческих организаций (различные менеджеры, продавцы, работники ресторанно-гостиничного бизнеса, салонов па- рикмахерских услуг и т.д .), а также сотрудники фитнес и спортклубов. Проституцией в России занимаются в основном мужчины холостые и не имеющие детей (80% и 74% соответственно). Данное обстоятельство в определенной степени свидетельствует об эгоцентричности данных муж- чин, нежелании их обременять себя семейными узами, обзаведением по- томства. Относительно небольшое количество состоящих в браке, скорее всего, связано с опасениями того, что об источнике их доходов узнают жена и дети, что является весьма сдерживающим фактором (табл. 3, 4). Таблица 3 Семейное положение мужчин-проститутов в России, % Гетеросексуальные мужчины Бисексуальные мужчины Гомосексуальные мужчины Все мужчины Состоят в браке 20,7 20 7,9 20 Холостые 79,3 80 92,1 80 Таблица 4 Наличие детей у мужчин-проститутов в России, % Гетеросексуальные мужчины Бисексуальные мужчины Гомосексуальные мужчины Все мужчины Есть 29 21,3 11,3 26 Нет 71 78,7 88,7 74 При попытках проведения опросов мужчин-проститутов, незави- симо от какой сексуальной ориентации, установлена одна закономер- ность — большинство из них не хотят говорить об истинных причинах занятия данной деятельностью, не желая, видимо, создавать о себе не- гативный социальный образ. Это может говорить только об одном — причин, достойных уважения и вызывающих сочувствия, попросту нет. Секс за деньги для них своего рода прихоть, сексуальный экстрим, ин- фантильное приключение, заканчивающееся гарантированным при- зом, или же дополнительный источник доходов для обеспечения себе роскошной жизни. Стандартное объяснение типа «попал в тяжелое материальное по- ложение, нужны деньги на оплату обучения или съема квартиры» вы- глядит настолько наивным и смешным, что вызывает только чувство стыда за них как за представителей мужского пола. Особенно иронич- но смотрится, когда данные «оправдания» звучат на фоне ежедневного посещения данными лицами ночных клубов и прочих развлекательных мероприятий. Реальные финансовые трудности если и испытывают, то подрост- ки и молодые парни, приехавшие в Москву ради поиска лучшей, по их мнению, жизни. Но и тут ничего не вызывает сочувствие — абсолютное большинство из них приехали в столицу, надеясь на удачное стечение обстоятельств, везение, при этом не имея с собой достаточной суммы денег, а только список телефонов обеспеченных будущих возможных клиентов (клиенток), в постели которым они ложатся чуть ли не сразу с вокзала. Занятие проституцией, погружение в этот иллюзорный мир беспеч- ного существования и веселого времяпрепровождения для многих рос- сийских подростков стали своеобразным бегством от своих проблем, поиском, как оказывается на деле, зачастую иллюзорного счастья. Большинство проституирующих в Москве молодых парней явля- ются не местными, чаще всего с северных регионов России или же из Беларуси или Украины. Приехав в столицу, зачастую располагая только своими внешними данными, они надеются обрести в ней достаточное
76 Глава 4 77 Проституты и их клиенты: характеристика личности количество клиентуры. Но даже и при удачном стечении обстоятельств большинство из них через 3–5 лет «уходит в тираж». Невозможность найти достойную или подходящую работу, отсутствие образования и опыта работы опускает таких парней на социальное дно, делая потен- циальными преступниками (в частности, среди бывших таких парней много осужденных за незаконный оборот наркотиков). Однако не все лица мужского пола, занимающиеся проституцией в столице, испытывают на себе влияние жесткой конкуренции на рынке коммерческого секса в России. Например, более уверенно в этом плане чувствуют себя уроженцы южных регионов (дагестанцы, грузины, азер- байджанцы и т.д .) и в возрасте до 25–27 лет. Они пользуются большим успехом у клиентов мужского коммерческого секса. Русский парень в большинстве случаев безоговорочно им проигрывает. Здесь следует отметить странный феномен, свойственный пред- ставителям русской нации, — симбиоз ненависти к данным лицам на национально-идеологическом уровне с фанатичным желанием подчи- ниться им в сексе... Установлено, что мотивы мужского проституирующего поведения в основном отличаются от женского. Их значимость для представите- лей сильного пола делает их поведение более социально осуждаемым и низменным, чем женская проституция. Для мужчин занятие коммер- ческим сексом является не более чем желанием обеспечить себе краси- вую жизнь, ни в чем себе не отказывать, сохранить или даже улучшить свой социально-экономический статус. Для них секс за деньги это что- то вроде экстрима, особая сексуальная фантазия. К проституции по нужде приобщается лишь незначительная часть представителей муж- ского пола в достаточно молодом возрасте и зачастую она имеет би- или гомосексуальную направленность. Да и то их «нужда» достаточно сомнительна, так как многие молодые люди, предлагающие свои сек- суальные услуги за деньги, просто придумывают различные истории, нацеленные вызывать чувство сострадания у гомосексуалов — потен- циальных клиентов их услуг. К сожалению, так и не удалось получить ответ на вопрос от моло- дых парней, занимающихся проституцией в столице, почему они не смогли найти себе подходящую работу в родных городах или регионах. Большинство из них называют свои малые родины «прогнившими, за- стоявшимися, провинцией», а Москву превозносят — «какая бы она не была, но в ней перспектива, в ней реальная жизнь»... жизнь, которая начинается для большинства из них через занятие коммерческим сек- сом с обеспеченными жителями столицы. На протяжении всей истории развития проституции гонорары мужчин-проститутов были и являются гораздо выше, чем плата за ока- зание подобных услуг женщинами. Наибольшее количество денежных средств «вращается» в среде гомосексуальной проституции. Как указывает Э. Максимовский, в среднем цена за мужчину- проститута колеблется от 350 до 1000 долл. Хотя очень нередки случаи, когда мальчики-проститутки отдаются просто за приятно проведенный совместный вечер [43]. По полученным данным: 1 час, проведенный с проститутом- гомосексуалом, сопряженный с половым контактом, стоит клиенту мужского пола от 1 до 10–12 тыс. руб. (минимальная ставка выявлена в регионах, максимальная — в Москве), за встречу или ночь клиенту при- дется заплатить от 5 до 20 тыс. руб. Оральный секс стоит обычно в два раза дешевле. Для женщин, желающих воспользоваться услугами проститута- геторосексуала, данные расценки обычно меньше на 30–50%. На максимальный доход от проституции влияет большое количество факторов: безупречные внешние данные, наличие интеллекта, эруди- ция, знание истории, культурных традиций места, откуда приехал кли- ент, если он не местный, умение говорить на иностранном языке, нали- чие места для встреч, желательно в виде хорошо обставленной уютной квартиры в центральной части Москвы в доме у станции метро. При всем при этом немаловажное значение имеет продуманная и умело реализованная маркетинговая компания своих услуг. Среди мужчин-проститутов есть и достаточно преуспевающие лица, имеющие свою постоянную клиентуру, обеспечивающую их достаточ- но солидными денежными средствами, которые не идут ни в какое сравнение с заработком обычных граждан. Но есть и парни, имеющие непостоянные и не слишком большие заработки в этом виде бизнеса, ищущие своих клиентов и в таких публичных местах, как вокзалы, бани (сауны), общественные туалеты. Тем не менее они не отказываются от этого, ставшего уже чуть ли не единственным для них источника до- ходов, что может свидетельствовать об их социальной и нравственной деградации. Поэтому не стоит делать вывод, что все мужчины, занимающиеся проституцией в России, достаточно обеспеченные люди. Не станем от- рицать, что данный факт имел место быть во времена расцвета мужской проституции в России (90-е гг. XX в.), местами возрождения которой были Москва и Санкт-Петербург. В это золотое для проститутов время они пользовались таким большим спросом, что уровень их жизни был даже на несколько порядков выше некоторых своих клиентов.
78 Глава 4 79 Проституты и их клиенты: характеристика личности Финансово-экономический кризис, пресыщенность услугами муж- ской проституции привели к тому, что спрос на нее стал несколько спа- дать, клиенты стали несколько сдержанными в вопросах оплаты труда проститутов. Однако количество мужчин, предлагающих свои сексу- альные услуги за деньги, не уменьшилось, а даже возросло. Все это при- вело к тому, что предложение стало превышать спрос и конкуренция на современном отечественном рынке мужской проституции (особенно гомосексуальной) приобрела значительный размах. К тому же раньше к услугам мужчин-проститутов клиенты гомосексуальной направлен- ности прибегали в связи с тем, что свобода гомосексуальных отноше- ний в России еще не была столь развита. Теперь же благодаря гумани- зации и либерализации взглядов на гомосексуальность в нашей стране и развитости Интернета без особого труда можно найти себе пусть и не столь симпатичного парня, но готового вступить в интимную связь практически бесплатно. Чтобы как-то выжить в подобных условиях, мужская проституция в России стала развиваться по двум путям: — самоорганизовываться на базе фирм и агентств, предоставляю- щих эскорт-услуги и VIP-отдыха; — в случае продолжения индивидуального занятия проституцией дополнительно предлагать клиентам ряд оздоравливающих или быто- вых услуг, например массаж, уборка в квартире, ремонт компьютера и т. п. Чаще всего дополнительно стали предлагать массаж. В случае непрофессионального, периодического оказания мужчина- ми сексуальных услуг на корыстной основе доходы проститутов от нее по Москве в настоящее время могут составлять около 20–25 тыс. руб. в месяц. При постоянном занятии данной деятельностью на профес- сиональной основе средний ежемесячный заработок может доходить до 100 тыс. руб. и более. Обобщение результатов опроса проститутов, которые все же смогли предоставить о себе интересующую информацию, показало, что боль- шая часть из них, это выходцы из слоев населения с низким уровнем дохода, воспитываемые в неблагополучных или неполных семьях или же вообще не испытывающие на себе соответствующего присмотра со стороны родителей или лиц, их замещающих, без определенных за- нятий и места жительства, иногда освобожденные из мест лишения свободы. Уровень образования у мужчин-проституток сравнительно низкий. Исключение составляют проституты, ищущие себе клиенток (клиентов) среди социальной элиты. В связи с чем они стремятся повы- шать свой образовательный и интеллектуальный уровень. Немаловажным аспектом характеристики мужчин-проститутов яв- ляется их эмоционально-психологическая характеристика. Так, напри- мер, Е.Г. Маныч отмечает, что для лиц, занимающихся проституцией, характерно отсутствие психологических патологий на фоне общей со- циальной и личностной дезадаптации, недоверчивости, насторожен- ности, подозрительности, обидчивости, злопамятности, с трудностями контроля над собственными аффектами и поведением. Эмоциональ- ная нестабильность личности проститута является виктимизирующим и криминализирующим фактором [124, с. 10]. Кроме того, автором данной монографии была отмечена характер- ная для проститутов подросткового возраста низкая самооценка, от- сутствие круга общения, аутентичность и наличие суицидальных на- клонностей. Типология личности мужчины-проститута в России практически не изучалась. Если она и находила свое отражение в редких исследованиях отдельных ученых, то их научные изыскания в данной области основы- вались на работах зарубежных авторов. Проведение подобных исследований в основном характерно для за- падной медицинской, психологической, социологической и кримино- логической наук, которые базируются на двух полярных точках зрения. С одной стороны, считается, что существуют типы мужчин- проститутов, включающие в себя характерные черты и особенности, а с другой, не существует «типичного» мужчины-проститутки, характе- ризуемого какими-то определенными культурными, социоэкономиче- скими или личными предпосылками [139, с. 438]. Автор данной работы придерживается первой позиции, так как лю- бая человеческая деятельность, имеющая особенные виды и способы своей реализации, формирует типы людей, которые ею занимаются. Среди зарубежных ученых, предпринимающих попытки выделить типы мужчин-проститутов, можно назвать Дж.Ф . Шелли, который указывал на наличие уличных и ресторанных мужчин-проститутов, а также работников служб сопровождения. На более высокой професси- ональной ступени находятся мальчики по вызову. По мнению данного автора, мужская проституция в зарубежных странах носит в основном гомосексуальный характер [37, с. 299]. Зарубежные социологи Р. Крукс и К. Баур выделяют следующие типы данных мужчин: — мужчины, которые предоставляют женщинам социальное пар- тнерство и сексуальные услуги за финансовое вознаграждение (жи- голо). Роль жиголо больше всего похожа на роль девочки по вызову,
80 Глава 4 81 Проституты и их клиенты: характеристика личности потому что он часто оказывается и социальным компаньоном, и сек- суальным партнером одновременно. Его клиенты обычно — богатые женщины средних лет, которые стремятся к связи с привлекательными молодыми людьми. Жиголо часто притворяется, что испытывает некое романтическое влечение к женщине. Обмен денег на такие услуги муж- чин происходит не так явно, как в большинстве взаимодействий между женщинами-проститутками и мужчинами-покупателями. Неизвестно, насколько распространен этот тип мужской проституции, но, вероят- но, он встречается гораздо реже, чем женская проституция; — мужчины, которые предоставляют мужчинам социальное пар- тнерство и сексуальные услуги за финансовое вознаграждение. Проституты гомосексуальной направленности подвержены данны- ми учеными более детальной классификации на: — мужчин, работающих на улицах («живчики», hustlers), вступаю- щих в контакт с клиентами в барах (в основном для геев) или в банях, в общественных парках или туалетах; — «мальчиков по вызову», работающих так же, как и «девочки по вызову». У них есть регулярные клиенты, и они работают не только как сексуальные партнеры, но и как социальные компаньоны. «Мальчики по вызову» находят клиенток через рекламу (часто это реклама в газетах для геев) или через личные рекомендации; — «мальчиков на содержании», которые находятся на полном по- печении более старших мужчин; — проститутов-преступников, работающих в маленьких группах и занимающиеся гомосексуальной проституцией, чтобы совершать пре- ступления против собственности клиентов [139, с. 438]. Д. Аллен подразделяет подростков и юношей, занимающихся про- ституцией, на четыре группы. К первой группе относятся те, кто пол- ностью посвятил себя этому занятию, работая на улице или в гей-барах. Как правило, это подростки, которые бросили школу или сбежали из дома. Они случайно попали в сферу гомосексуальной проституции. Вторая группа — «мальчики по вызову», которые нередко состоят в по- стоянной связи с мужчиной. В третью группу входят те, кто работает эпизодически. К четвертой группе принадлежат те, кто ранее отри- цал свою гомосексуальную ориентацию и преследовал гомосексуалов. Представители этой группы проявляют враждебность по отношению к клиентам [132, с. 412]. Отечественный ученый Л.С . Клейн выделяет следующие специали- зации проститутов. Это уличные парни — проститутки (street-boy, street wokers), промышляющие на тех улицах и в парках, где имеют обыкно- вение прогуливаться гомосексуалы (в Лондоне — Пикадилли), у обще- ственных туалетах, в гей-барах. Это также проститутки более высокого класса — «мальчики по вызову» (call-boy) — их вызывают по телефону, а номера телефонов печатают газеты объявлений. Некоторые из них (те, кто живет отдельно от семьи) оказывают интим-услуги у себя дома [23, с. 748]. Обобщая типологии личности мужчин, занимающихся проституци- ей, предложенные выше, а также основываясь на результатах собствен- ных исследований, можно выделить следующие типы данных мужчин в России, которые подразделяются: — п о в озрасту: несовершеннолетние и совершеннолетние; — п о с ек суальной направленности: гетеросексуалы, бисексуалы, го- мосексуалы и трансгендеры; — п о с ам ост оя тел ь ност и: индивидуалы (работающие в одиночку) и пользующиеся услугами сутенеров и различного рода агентств; — по национальному признаку: русские и представители иных на- циональностей и народностей (дагестанцы, грузины, азербайджанцы, афроамериканцы, азиаты, метисы, мулаты и т.д.); — по сфере трудовой деятельности, выступающей в качестве фети- ша для клиента: «люди в погонах» (военные, полицейские и т.д.), пред- ставители творческих профессий, студенты и т.п.; — по отношению к совершаемым действиям: прибегающие к заня- тию проституцией ради своеобразного сексуального эксперимента и занимающиеся ею из-за любви к подобному «искусству»; — по профессиональным навыкам: проституты-профессионалы, для которых данная деятельность является основным средством к су- ществованию, и любители, совмещающие занятие проституцией со своей основной работой; — по нал ич и ю в ыбора и отношению к нему: предоставляющие свои услуги неопределенному кругу клиентов и оказывающие их строго определенным лицам (представителям власти, иностранцам и т.п.); — по месту оказания секс-услуг и поиску клиенток (клиентов): уличные (вокзальные); работающие через агентства, предоставляющие эскорт-услуги; индивидуалы, самостоятельно осуществляющие поиск клиенток (клиентов) через соответствующие газеты, журналы, Интер- нет; мальчики (мужчины) по вызову; и последняя группа — мальчики (мужчины) на содержании. Мужская проституция отличается от женской эмоциональным фоном и чувственными переживаниями, сопровождающими общение между клиенткой (клиентом) и проститутом, а также процесс их физической
82 Глава 4 83 Проституты и их клиенты: характеристика личности близости. Если мужчина в основном покупает женщину, чтобы без лиш- них разговоров удовлетворить свои сексуальные желания и потребности, то женщина в силу своей психологии по большей части покупает не секс, а общение, возможность получить психологическую разгрузку. В случае же би- и гомосексуальной проституции процессу физической близости чаще всего предшествуют разговоры о материальной поддержке, спон- сорстве и помощи в чем-либо. Мужчина-проститутка всегда уверен в получении денежного воз- награждения от клиентки или клиента в силу честности и в некото- ром роде взаимоуважения, свойственном данным отношениям. Кроме того, мужчина-проститут чаще всего спортивный или мускулистый, поэтому ему не составит большого труда использовать свою физиче- скую силу при требовании от клиента или клиентки материального вознаграждения. Однако, с другой стороны, работа мужчин-проститутов гораздо более напряженная и сложная, чем у проституток. Если женщине- проститутке, чтобы иметь необходимую клиентуру достаточно быть привлекательной на вид, красиво одетой и владеть основными прие- мами сексуальной техники, то к мужчинам-проститутам кроме этого предъявляется гораздо больший набор требований. Они, как правило, должны обладать следующими основными навыками и характеристи- ками: глубокими знаниями женской психологии, умением создавать позитивную атмосферу, поддерживать беседу, чувством юмора, безу- пречным внешним видом, обаятельностью, коммуникабельностью, чувством стиля, достаточным уровнем интеллекта, знанием этикета и культуры поведения, способностью вызывать вне зависимости от внеш- них данных партнера (исключение составляет мужчина-проститутка, обслуживающий мужчину, практикующего однополые сексуальные контакты, в рецептивной позиции) продолжительную эрекцию, обяза- тельно заканчивающуюся оргазмом, навыками массажа. В некоторых случаях клиентки или клиенты предъявляют такие тре- бования к мужчинам-проститутам, как готовность принимать участие в различных общих мероприятиях, владение иностранным языком, знание культурных традиций страны, в которую собирается покупатель или покупательница его услуг. В любом случае мужчина-проститут дол- жен быть готов выполнить все их сексуальные фантазии. Любая социальная группа, которая имеет общие установки и цен- ности и существует в пределах общей культуры общества, формирует свою субкультуру. Это, безусловно, относится и к работникам коммер- ческого секса мужского пола. Чем более случайным является занятие проституцией, которая не стала образом жизни и основным занятием данного человека, с тем меньшей вероятностью этот человек идентифицирует себя в качестве проститута. В каждом конкретном случае важным фактором является не столько внутренняя предрасположенность, сколько степень под- держки института продажной любви данной субкультурой в отдельно взятом социуме. Очевидно, что существует огромное различие между случайными ак- тами проституции в общественных туалетах за небольшие деньги и со- знательным усвоением проституции как образа жизни. Существует также огромная психологическая пропасть между самоощущением проститутки- женщины и проститута-мужчины [106]. В данном контексте следует уделить внимание внешним признакам мужчин-проститутов. В современном мире и в России в силу смешения различных субкультур и поведенческих императивов, особенно среди молодежи, проститута невозможно выделить по внешним признакам. Современные проституты не используют каких-либо внешних атрибу- тов для выделения себя из толпы, поскольку, во-первых, это небезопас- но, а во-вторых, не нужно. Чего не скажешь о мужчинах, ведущих проституирующий образ жизни в древности и средневековой Европе. Например, по Лукиану, существовала поговорка, что легче спрятать под мышкой пять слонов, чем одного кинеда, настолько он типичен по костюму, походке, взгля- ду, голосу, изогнутой шее, румянам и т.д. Аристотель упоминает как признаки кинеда «тусклый взгляд; со- гнутые внутрь колени; наклоненную вправо голову; вялые, бессильные движения рук; точно двойственную походку; частое вращение глаз». И. Блох в своих исследованиях выделяет следующие признаки ки- недов и мужчин-проститутов. Волосы они носили либо длинными локонами, либо же причесы- вали в искусную прическу. При помощи раскаленного железа кинеды точно так же завивали волосы, как проститутки. Большинство проституированных мужчин старались при помощи искусственного удаления волос походить на юношей или мальчиков, что соответствовало, очевидно, вкусу большинства любителей мальчи- ков. Возможно, однако, что это было также подражанием такому же неприличному обычаю, распространенному среди проституток. Женственная, нервная внешность патика особенно сказывалась в его взгляде, голосе и походке. Томный, влажный и притом вызываю- щий взгляд и беспокойные, блуждающие глаза были верными призна-
84 Глава 4 85 Проституты и их клиенты: характеристика личности ками проституированного мужчины, выходящего на поиски клиента. Говорили они обычно хоть и тонким, но в то же время хриплым и виз- гливым, неестественным и дрожащим голосом. Но наиболее характер- ной была походка. Собственно типичным в ней было сладострастное движение бедер, вероятно, в подражание аналогичной походке у про- ституированных женщин. Проституированные мужчины в изобилии употребляли пахучие мази и масла и румянились. Уже издалека чувствовались их духи. В ка- честве благовонной мази употребляли обыкновенно нард. Благодаря блестящим от черной мази волосам кинеда можно было различить уже издали. Подобно проституткам, проституированные мужчины старались об- ращать на себя внимание дорогой, пестрой одеждой и золотыми укра- шениями. Об этом упоминается уже в законах Селевка. Эсхин говорит о «нарядных верхних одеждах» и «нежных нижних одеждах» кинедов, симулировавших женское платье. Пестрые цвета играли в одежде кинедов большую роль. Шафранно- желтым, пурпурным и каштанового цвета платьям кинеды отдавали предпочтение. Длинные, до кистей, рукава также считались признаком кинеда. Патики считались чрезвычайно красноречивыми и болтливыми, что особенно ярко описывает Аристофан, но указывают и многие дру- гие авторы. Этим объясняется, почему, наоборот, знаменитых ораторов охотно обвиняли в мужской проституции. Словоохотливые кинеды любили проводить целые часы в женском обществе, в болтовне и были носителями скандальной хроники. Кроме внешних отличительных признаков, выраженных в манере поведения и одеждах, у проституирующих мужчин в те времена были свои отличительные приметы и средства для объяснений с клиентами. Знаки эти скоро становились известными публике, которая и пользо- валась ими для определения кинедов-проститутов. Сюда относится, прежде всего, распространенный обычай показы- вать средний (реже указательный) палец правой руки, вытягивая его вперед. Кинеда называли также «тот, на которого указывают пальцем». Затем, приметой мужской проституции и средством для объяснения с клиентами считалось почесывание головы пальцем. «Развратного, — го - ворит Сенека, — выдает его походка, движения руки, иногда одно какое- нибудь слово или прикосновение к голове пальцем и закатывание глаз». Интересное изображение этих пошлых жестов можно найти на одной вазе в национальном музее в Неаполе. Бородатый голый муж- чина, приложив левую руку ко лбу, направляется к другому, стоящему перед ним, голому мужчине, который приподнял правую руку и вытя- нул указательный палец. Кроме того, проституированные мужчины применяли еще извест- ные условные знаки для приманки клиентов. Согласно интересному описанию Дио Хризостома, призывные звуки педерастов для приманки клиентов были различны в разных городах. В Тарсе звук, которым эти гомосексуальные «дневные сонливцы», по выражению Дио, привлека- ли своих клиентов, похож был на храп, причем они издавали его как на улицах, базарах, у театра и в палестрах, так и в борделях. «То был дикий, отвратительный звук, музыка, которая начиналась вместе с рассветом. Но кто же, — спрашивает Дио, — издает такие звуки? Не женственный ли мужчина, или кастрат? Они не всегда и не для всякого издают такие звуки, но это особый знак для их распознавания» [10, с. 162–165]. Закончить раздел, посвященный характеристике мужчин, предлага- ющих и оказывающих сексуальные услуги за деньги в России, хотелось бы представлением «лучших» примеров описания их личностных дан- ных, изложенных на интернет-страницах агентств, предлагающих муж- ской эскорт. Грамотное описание их данных, заказанное психологам- профессионалам, составляет основу успеха этих агентств. Естественно, никаких недостатков и никакого негатива в этих описаниях не найдешь. Тут одни сплошные достоинства. Причем они преподнесены так, что обычный (среднестатистический) русский мужчина в сфере интимных межличностных взаимоотношений по своим характеристикам оказы- вается в несколько раз хуже проститута. Вот какой обобщенный портрет мужчин-эскортников (проститу- тов) представлен некоторыми из таких агентств: «Если Вы хотите приятно провести время с мужчиной, закажите проститута. Наш сайт предлагает Вам широкий выбор проститутов на любой, самый взыскательный вкус. Наши проституты обходительны, вежливы, хорошо развиты физически и готовы к любым, даже самым нестандартным, желаниям заказчика. Проституты, размещенные в на- шей галерее, прекрасно владеют искусством обольщения. Они знают, что нужно сделать, чтобы Вы остались довольны. Милый и нежный, мужественный и сильный, романтичный и мечтательный — какого мужчину Вам хочется? Все они к Вашим услугам! Мы позаботимся о том, чтобы Ваш отдых с нашим проститутом стал незабываемым. Для этого мы выбираем лучших мужчин, способных не только утолить Вашу страсть, но и стать самым настоящим мастером воплощения фантазий.
86 Глава 4 87 Проституты и их клиенты: характеристика личности Наш проститут готов выехать к Вам в любое время суток в любую точку Москвы. Выберите проститута, который подходит именно Вам, и он появится в Ваших апартаментах, на Вашем празднике или друже- ской встрече. Ваш отдых с нашим мужчиной будет незабываемым. Сде- лайте заказ прямо сейчас!». Или же еще более содержательный и соблазнительный: «Мальчики по вызову — исполнение мечты! Вы хотите отдохнуть и получить истинное наслаждение от времени, проведенного в компании симпатичного Вам молодого человека? Тог- да мальчик по вызову — это то, что нужно именно Вам! Вызовите мальчика и окунитесь в мир своих желаний. Раскрепощен- ные, чувственные, знающие толк в любви и ласке — каждый из них по- своему уникален и может стать Вашим лучшим приключением. Он бу- дет внимателен и отзывчив, а каждая минута, проведенная с мальчиком по вызову, станет сладкой и незабываемой. Ведь он будет принадлежать только Вам! Положительные эмоции и приятный досуг сделают Вашу жизнь ярче и насыщеннее. Вы станете автором самых впечатляющих сценариев, героем самых изысканных развлечений. Если же Вы хотите, мы сами продумаем сценарий Вашего отдыха, а мальчик по вызову и Вы воплотите его в жизнь. Спортсмены, модели, танцоры, профессиональные стриптизе- ры — позвольте себе любой каприз и сделайте свои самые сокровенные мечты реальностью. У нас Вы можете купить мальчика, который будет полностью соответствовать Вашим требованиям, какими бы строгими они не были. Вам останется лишь выбрать и снять мальчика в режи- ме он-лайн, отправив письмо по электронной почте или связавшись с нами по телефону. Сделайте заказ прямо сейчас и получите максимум удовольствия! Купить мальчика и попробовать платную любовь стремятся многие и поначалу выбор определяется суммой, которую Вы можете потратить на досуг. Но со временем деньги перестают играть какую-либо роль, а смысл интимного досуга переходит в плоскость новых ощущений, острых переживаний и необычных удовольствий. Мальчики для VIP-сопровождения, альфонсы и жигало, VIP-эскорт — это особый ряд молодых людей. Настоящий шик и удовольствие — это снять мальчика по вызову. Удовольствие в таких объятиях — это возможность побаловать себя чем-то изысканным, особенным. Вы видите красавца мужчину, и у Вас возникает волна желаний, а пара бумажек, и они осуществляются! Неправда ли — хо - рошая тема?... При этом самое главное и соблазнительное — никаких обязательств, не нужно за секс платить машинами, виллами и яхтами. Думаем? Да что тут думать?! Звоним!». «Мужской эскорт самого высокого класса от нашего агентства со- провождения! Вам скучно? Вы хотите, к примеру, пойти в ресторан, но у Вас нет достойного спутника? Тогда мы Вам сможем помочь. В нашем агентстве эскорт-услуг найдется тот молодой человек, который сможет составить Вам компанию, который будет развлекать Вас весь вечер. Который даст Вам почувствовать, что Вы являетесь центром мира. Парни эскорт из нашего агентства сопровождения могут не только составить компанию в увеселительном мероприятии. Наши парни смо- гут сопровождать Вас во время долгосрочных деловых поездок, в том числе и в заграничных. Парни по вызову из нашего агентства — прекрасные принцы, ко- торых Вам не придется долго ждать. Они прибудут к Вам по первому Вашему зову! А какого именно принца звать, Вы можете выбрать само- стоятельно. В нашем каталоге Вы сможете найти именно того, который Вам и нужен! Обращаясь в наше агентство эскорт-услуг, Вы можете быть в абсолютной уверенности, что никто и никогда не узнает, что Вы об- ращались к нам. Для нашего агентства и эскорт-парней, которые в нем работают, репутация клиента является самой большой ценностью. Парни, мужчины и мальчики по вызову, работающие на этом сай- те эскорт-услуг, обладают безупречной внешностью. Но внешность является далеко не единственным их достоинством. Они образованы, хорошо воспитаны, галантны. С ними любой будет чувствовать себя в абсолютной безопасности. Парни смогут не только поддерживать беседу. Каждый наш парень умеет слушать все, о чем говорит его спутник. Наши парни смогут соз- дать непринужденную атмосферу для общения. Рядом с нашими пар- нями любая девушка или мужчина не будет испытывать абсолютно ни- какого дискомфорта». Чтобы быть выбранным и зачисленным в штаты проститутов, агент- ства эскорт-услуг предъявляют следующие требования к молодым лю- дям: возраст от 18 лет, внешняя красота, эротичность, знание делового этикета, высокая коммуникабельность (обязательно), отсутствие вред- ных привычек и комплексов. По роду занятий или достижений: моде- ли, актеры, фотомодели, топ-модели, финалисты конкурсов красоты, спортсмены-призеры и т.д. Следует отметить, что современная рекламно-маркетинговая ком- пания мужской проституции в России выглядит, по сравнению с жен- ской, с одной стороны, гораздо более агрессивной и эмоционально
88 Глава 4 89 Проституты и их клиенты: характеристика личности окрашенной, а с другой, в ней меньше «грязи», всевозможной похоти и разврата. Возможно, поэтому мужской коммерческий секс динамично развивается в нашей стране. 4.2. Лица, пользующиеся услугами мужчин-проститутов Проституция не может существовать и развиваться без лиц, которые пользуются ее услугами. Соответственно, мужская проституция также не может существовать без своей клиентуры, характеристикам которой будет уделено внимание в настоящем разделе. Среди русских мужчин, занимающихся проституцией, особенно в среде тех, кто проживает в столице, распространено мнение, что гетеросексуальная проституция, по сравнению с гомосексуальной, в России не прижилась. Несмотря на общую свободу действий, раскре- пощенность нравов и обогащение представительниц женского пола, они достаточно редко заказывают себе мужчин. Поэтому лица муж- ского пола, избравшие для себя данное занятие в качестве источни- ка дохода (как основного, так и дополнительного), приобщаются и к однополому сексу, поскольку, как уже отмечалось ранее, он более высокооплачиваемый, в нем большая вероятность найти себе соот- ветствующую клиентуру. Результаты исследования подтверждают данное мнение. В целом по России доля женщин среди потенциальных клиентов мужского коммерческого секса составила 66%, мужчин — 34%. Однако в Мо- скве ситуация обратно пропорциональна — доля женщин — 30%, мужчин — 70%. В общероссийских масштабах на одну женщину, потенциально гото- вую оказывать материальную помощь мужчине за сексуальные и иные интимные услуги с его стороны, приходится два гетеро или бисексуала, предлагающих подобные услуги, а на одного мужчину, практикующе- го однополый секс или желающего его попробовать, — один би- или гомосексуал. В Москве на одну женщину — потенциального клиента приходится шесть предложений коммерческого секса со стороны муж- чин. У мужчин в столице ситуация та же, что и в целом по России — на одного потенциального клиента-мужчину приходится один би- или го - мосексуал, предлагающий секс за деньги. То есть интерес российских женщин в направлении потребления услуг мужской проституции существует, но он не такой активный, как среди мужчин. Половозрастные характеристики потенциальных клиентов услуг муж- ской проституции также имеют определенный интерес для исследования. От возраста зависит уровень половой активности индивида. С возрастом связывают размер трудового стажа, уровень реализации человека в жиз- ни, что напрямую определяет объем его доходов и, в связи с этим, воз- растает потенциальная возможность воспользоваться рассматриваемыми услугами. Кроме того, возраст определяет жизненный опыт человека, формирование и укрепление в нем соответствующего мировоззрения. Возрастной состав мужчин и женщин рассматриваемой категории выглядит следующим образом (табл. 3, рис. 2): Таблица 3 Распределение мужчин и женщин, потенциальных клиентов услуг мужской проституции, % Возраст Мужчины Женщины 16–20 3,3 5 21–5 12,9 53,7 25–30 24,3 11 31–35 24,1 24,6 36–40 17,9 2,2 41–45 9,8 1,1 46–50 3,9 0,7 51–55 2 0,5 56–60 0,7 0,2 61 и старше 0,9 1 Рис. 2 . Распределение мужчин и женщин, потенциальных клиентов мужской проституции по возрасту 0,0% 10,0% 20,0% 30,0% 40,0% 50,0% 60,0% 16-20 21 -25 25 -30 31-35 36 -40 41-45 46-50 51-55 56-60 61  
    
    
90 Глава 4 91 Проституты и их клиенты: характеристика личности Здесь можно увидеть, что чаще всего потенциальными клиентами мужской проституции являются женщины в возрасте 21–25 лет (57,3%) и 30–35 лет (24,6%). Это и неудивительно, поскольку, с одной сторо- ны (физиологической), именно в возрасте от 21 года до 25 лет у мо- лодых девушек и женщин проявляется сексуальная гиперактивность. А с другой (социальной), большинство из них уже закончили учебу и начинают предпринимать попытки самореализовываться, самоутверж- даться в жизни. Карьера для многих современных российских женщин приобрела первостепенное значение. В этой связи завязывание отно- шений с представителями мужского пола на данном этапе своей жизни для многих из них становится временно нецелесообразным занятием. Им гораздо легче и удобнее воспользоваться услугами коммерческого мужского секса. 25–30 лет для большинства российских женщин это детородный период. Обострившийся после родов материнский ин- стинкт не дает женщине думать ни о чем другом, кроме ухаживания за своим малолетним ребенком. У мужчин интерес к рассматриваемому виду услуг динамично воз- растает к зрелому возрасту и также убывает после него. Чаще всего услугами проститутов пользуются лица мужского пола гомосексуаль- ной направленности в возрасте 25–35 лет, которые составляют прак- тически половину (48,4%) от всех мужчин — потенциальных клиентов. Данное обстоятельство также легко объяснимо, во-первых, увеличени- ем уровня доходов мужского населения в данный возрастной период для оплаты весьма недешевых услуг однополого мужского секса, а во- вторых, началом формирования на фоне взросления и возрастных из- менений влечения к молодым юношам, составляющим большую часть проститутов мужского пола. Интересно практически совпадение долей мужчин, большая часть из которых имеют гомосексуальную направленность, и женщин, готовых воспользоваться услугами мужчин-проститутов в возрасте 31–35 лет. В данный возрастной период причины повышенного интереса к услу- гам мужчин-проститутов весьма понятны и имеют общий для обоих по- лов характер — появление финансовых возможностей для его оплаты, желание разнообразить свою сексуальную жизнь, сохранить крепость семейных отношений (для мужчин в случае однополого социального партнерства) или же спастись от социального одиночества. Отмечено, что среди мужчин 36–40 лет и старше, желающих по- средством однополого секса на коммерческой основе разнообразить свою половую жизнь, большое количество начинают составлять гете- росексуалы, пресыщенные традиционным сексом и желающие испы- тать что-то вроде сексуального экстрима. Опасаясь случайной утечки информации и распространения мнения о себе как скрытых гомосек- суалов, они довольно часто являются заказчиками молодых «семейных пар», поскольку бисексуальная позиция менее осуждаема в современ- ном российском обществе. Проституция помогает лицам, не состоящим в браке или не име- ющим постоянного партнера, реализовывать свои сексуальные по- требности. В этом состоит социальная значимость данного явления, благодаря которой оно, пожалуй, не скоро исчезнет из системы обще- ственных отношений. Поэтому традиционно основными клиентами лиц, занимающихся проституцией, являются не семейные лица, что подтверждается ре- зультатами данного исследования. В соответствии с ними среди лиц женского пола — клиентов проститутов 96,4% незамужних, среди лиц мужского пола 72% холостых. Это еще раз доказывает преобладание женской верности над постоянством мужчин в семейно-брачных от- ношениях. Согласно результатам данного исследования, 28% российских муж- чин, состоящих в браке, желают попробовать однополый секс, что яв- ляется весьма интересным поводом для рассуждений и выводов. Анализ уровня доходов потенциальных клиентов мужчин- проститутов в России показал, что среди женщин их услугами поль- зуются лица с постоянным небольшим доходом (58,3%) и достаточно обеспеченные в финансово-экономическом плане (29,4%). Мужчины пользуются услугами мужчин-проститутов в случае обладания хороше- го дохода (66,5%), что неудивительно в силу дороговизны услуг прости- тутов би- и гомосексуалов. Услуги же проститутов исключительно гете- росексуальной направленности стоят на несколько порядков дешевле, чем услуги однополого секса, что позволяет женщинам ими воспользо- ваться даже при небольших трудовых доходах (табл. 4). Таблица 4 Уровень доходов потенциальных клиентов мужчин-проститутов по половому признаку, % Категория доходов Мужчины Женщины Непостоянные заработки 1,8 5,1 Постоянный небольшой доход 3,3 58,3 Стабильный средний доход 28,4 7,2 Хорошо зарабатывает 66,5 29,4
92 Глава 4 93 Характеристика клиентов мужской проституции по роду занятий весьма обширна — от рабочих до представителей интеллигенции и вла- сти, от неизвестных государственных служащих или представителей малого и среднего предпринимательского звена до весьма известных в государстве людей и «акул» бизнеса. По свидетельствам отдельных авторов, среди клиентов мужчин- проститутов много известных артистов, режиссеров и вообще свет- ского бомонда. В числе постоянных клиентов московских проститутов немало людей, известных всей стране в силу своего таланта или опреде- ленного политического места [43]. Сами проституты в большей степени отзываются о своих клиентах с негативно-пренебрежительным отношением. С их слов они по боль- шей части грубы, невоспитанны, алчны, не испытывают уважения к личности проститута, потенциально готовы причинить моральный или физический вред. Данное мнение — результат традиционного для всех лиц, оказываю- щих платные сексуальные услуги, стремления «очернить» своих кли- ентов, чтобы выглядеть на их фоне человечнее и благороднее, вызвать тем самым сострадательное отношение к себе со стороны общества. Преобладание негативного отношения к своим клиентам — типичное проявление защитно-оборонительной реакции, свойственной всем ра- ботникам коммерческого секса. Глава 5 ДЕТЕРМИНАНТЫ МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ В РОССИИ Согласно мнению зарубежных исследователей проституции ни одна теория не в состоянии полностью объяснить мотивацию к данно- му виду деятельности. Тут действует ряд психологических, социальных факторов, экономическая обстановка и общее окружение. Главным фактором, определяющим решение стать проституткой, является эко- номический стимул. Как показало одно исследование проституции, «некоторые занимаются проституцией по собственной воле или поль- зуясь правом сексуальной свободы, других стесняют плохие экономи- ческие условия или у них недостаточно лучших альтернатив, третьих же склоняют к проституции обманом, насилием или денежной зависимо- стью» [139, с. 433]. Детерминанты развития и распространения мужской проституции в современной России разнообразны и многоаспектны. Они во многом отражают современные условия жизни общества, обнажают его несо- вершенство. Мужская проституция является составной частью проституции. Поэтому прежде чем установить систему ее детерминант на террито- рии России, необходимо проанализировать имеющиеся концептуаль- ные подходы, теории и системы детерминант, объясняющие и проду- цирующие всю сферу коммерческого секса не только в России, но и в зарубежных странах. Детерминацию проституции как социального явления обычно объясняют, основываясь на трех основных концепциях: социально- экономической, антропологической и психофизиологической. Социально-экономическая концепция связывает распростране- ние проституции с бедностью и развитием больших городов с боль- шими массами населения, где проституцию стимулируют бедность и трудность получить средства к существованию иными путями. Одна- ко при этом очевидно, что проституция развивается только в горо- дах, хотя уровень жизни горожан обычно выше, чем в деревнях, где проституции практически нет. Дело в том, что именно в городах про- исходит коммерциализация всех сфер жизни и обезличивание меж- личностных отношений, которые сложно скрыть в замкнутом сель- ском сообществе. Кроме того, в городах больше соблазнов, поэтому
94 Глава 5 95 Детерминанты мужской проституции в России проституцией начинают заниматься не только те, кто пытается зара- ботать на обычную жизнь, но и те, кто стремится к более или менее обеспеченной жизни, не имея возможности добиться ее иными пу- тями. Несомненно, отсутствие проституции как массового явления в сельской местности объясняется еще и сохранением высокого уровня социального контроля, в отличие от городов, отличающихся социаль- ной анонимностью. Антропологическая концепция объясняет занятие проституцией преимущественно генетической «запрограммированностью». Сторон- ники этого подхода в своих исследованиях указывают, что среди лиц, занимающихся проституцией, высок процент людей с признаками де- генерации. По их мнению, другие причины, приводящие человека на панель (экономические), лишь накладываются на антропологическую предрасположенность. Психофизиологическая концепция проституции состоит в том, что половой акт — есть основной инстинкт и одна из основных потреб- ностей человека. Шопенгауэр писал: «Половые отношения являют- ся невидимым центром всех дел и стремлений и везде просвечивают из-под наброшенных покровов. Это — причина войны и цель мира. Это — основа серьезности и мишень шутки; смысл всех таинственных аллегорий; ежедневная мечта и греза молодого человека; половое вле- чение — это концентрация всех желаний» [124, с. 38 –40]. Психиатр П. Тарновская, жена В.М. Тарновского, в своей книге, по- священной антропометрическому изучению проституток, вышедшей в 1889 г. в Париже, объяснила существование проституции социальны- ми условиями, выстраивая такую последовательность причин: наслед- ственность, нищета, плохой пример, родители — алкоголики, несчаст- ливое детство и плохое воспитание [20, с. 23 –27]. Советские ученые усматривали причины зарождения и развития проституции, прочем как и иных форм социальных патологий (пьян- ство, правонарушения и т.д .), в существовании глобальных процессов социального неравенства и несправедливости, а также в противоречиях между потребностями личности и ее возможности их реализовывать, что и побуждает людей, неспособных адаптироваться к подобным си- туациям или смириться с ними, к занятию проституцией. Так, например, Л.Г. Асаулова и А.С . Меликсетян считают, что корни проституции прежде всего в нарушении принципов социальной спра- ведливости, в деформации ценностных ориентаций и потребительских установок некоторых групп населения. Отсюда бездуховность и про- дажность [68, с. 123]. В этой связи Я.И . Гилинский считает, что объективные предпосыл- ки проституции — это товарно-денежные отношения. С точки зрения ученого, отсутствуют специфические причины проституции, а есть причины, противоречия социально-экономического развития, порож- дающие проституцию, преступность, пьянство, наркоманию и иные формы так называемой социальной патологии. Все подобные патоло- гии вызываются противоречиями между потребностями людей, осо- бенно в престиже, социальном статусе, самоутверждении, и возмож- ностях их удовлетворения [76, с. 104 –105]. А.П. Дьяченко указывает на следующие факторы, способствующие существованию рассматриваемого явления: а) социально-экономические: — с оциальное неравенство в стране; — низкий уровень жизни достаточно большой части населения и прежде всего молодежи; — расслоение общества на богатых и бедных; – необеспеченность большинства советских граждан в век, столь богатый соблазнами материального характера; — ограниченное число социально приемлемых способов высокого заработка для молодого поколения; — нал ич ие «теневой» экономики и деформаций в сфере распределе- ния материальных благ; б) морально-этические: — ни зк ий моральный уровень значительной части общества, безду- ховность, психология фетишизма; — са моо тчуждение человека в условиях цивилизации, построенной на товарно-денежных отношениях; — эрозия морально-этических норм и резкое падение нравов в по- следние два десятилетия; — п отребительское отношение к человеку; — отсутствие целевых программ воспитания вообще и полового воспитания в частности; в) физиологические: — занятие проституцией предполагает участие обоих полов, причем женщины-эксперты возлагают вину на сексуальную потребность мужчин («спрос рождает предложение»), а мужчины-эксперты склонны считать, что для занятия проституцией нужна «любовь к этому самому делу» или определенные физиологические особенности организма [86, с. 173–174]. И.В . Князькин в своем научном труде «Всемирная история прости- туции» выделяет следующие факторы, способствующие возникновению
96 Глава 5 97 Детерминанты мужской проституции в России и поддержанию проституции (здесь указаны только те из них, которые имеют отношение к мужской проституции. — Примеч. авт .): 1. Избыток половой энергии у мужчин. 2. Психологическая предрасположенность, желание лица к занятию проституцией при любых обстоятельствах. 3. Воспитание в неблагополучной семье, не способствующее формиро- ванию нормальной личности с ее элементарными этическими устоями. 4. Глупость, невежество, нравственная апатия. 5. Экономические трудности, граничащие с голодной смертью. 6. Продажная любовь есть выгодный бизнес, порождаемый как спросом, так и предложением. 7. Полная возможность реализации проституцией самых сокровен- ных, извращенных человеческих желаний. 8. Развитие гомосексуализма. Гомосексуалистам остается только два пути: свободная однополая любовь на основе взаимной симпатии или покупка мужского тела. 9. Распространенность алкоголизма и наркомании, снижающих мо- ральный облик личности и требующих от нее новых материальных затрат. 10. В мире шоу-бизнеса постель режиссера, антрепренера и т. п . — самый короткий путь к славе. 11. Обыкновенная лень и неумение заставить себя трудиться. 12. Стремление к роскошной жизни. Желание носить дорогие на- ряды, драгоценности и т.д. 13. Неспособность отказывать предложениям сексуального характе- ра, частота которых постепенно приводит к проституции [24, с. 60–61]. Американский социолог Джон Гэньон выделяет несколько основ- ных таких аспектов распространенности проституции, которые имеют оправдательный характер, указывают на позитивное социальное значе- ние данного явления: 1. Проституция упрощает и ускоряет сексуальное сближение, из- бавляя человека от необходимости ухаживать, соблюдать какие-то ри- туалы, вести переговоры с риском. Поэтому лицо, оказывающее сек- суальные услуги за деньги, не говорящее нет, — идеальный выход из положения. 2. Связь с проституирующим лицом избавляет клиента от ответ- ственности как социальной, так и эмоциональной. 3. Проституция привлекает экзотическим разнообразием, возмож- ностью приобретения нового опыта. Профессиональные проституи- рующие лица должны совершенствовать свою технику, так как они не только учат своих клиентов, но и сами постоянно учатся у них. 4. Сексуальные желания многих содержат нечто странное, не впол- не обычное. Признаться в этом близкому человеку для их реализации сложно или даже невозможно, а с проститутом все можно, и никто об этом не узнает. 5. Существует и проблема возраста. Стареющих людей, особенно мужчин (после 50 лет) влечет молодость, но их собственная привлека- тельность при этом с возрастом уменьшается. 6. Проституция — это особая форма общения. Нередко клиент ищет в проституированном лице не только сексуального партнера, но и со- беседника, которому может рассказать все и излить свои обиды. 7. Проституция — это секс вне дома. Самые частые клиенты прости- туирующих лиц — приезжие и командированные, которые чувствуют себя одинокими и неухоженными. 8. Проституцию можно назвать также последним убежищем для не- счастных и уродливых, больных, тех, кто считает, что не может при- влечь другого человека не иначе как за деньги [32]. Проституция как с позиции лица, предоставляющего сексуальные услуги, так и с позиции клиента есть способ выражения человеком сво- ей сексуальности, реализации своих скрытых сексуальных фантазий. По определению Всемирной организации здравоохранения, сек- суальность — стержневой аспект человеческого бытия на протяжении всей жизни, от рождения до смерти. Сексуальная жизнь человека пере- живается и выражается в мыслях, фантазиях, желаниях, верованиях, установках, ценностях, действиях, ролях и отношениях. Все эти яв- ления взаимосвязаны, но они не всегда переживаются и выражаются совместно и одновременно. Сексуальность зависит от взаимодействия биологических, психологических, социальных, экономических, по- литических, культурных, этических, правовых, исторических, религи- озных и духовных факторов и является важным элементом не только личной, но и общественной жизни и культуры [95]. Современные ученые, сравнивая степень распространенности про- ституции в разных странах, указывают на два основных фактора: сред- ний уровень доходов в стране, наличие или отсутствие патриархальных традиций (особенно религиозных запретов). Там, где у человека мало иных возможностей заработать на жизнь, проституция нередко становится для них чуть ли не единственной воз- можностью выжить. Это объясняет сравнительно высокий уровень проституции в странах Латинской Америки и в юго-восточной Азии. Ситуация, однако, меняется, если в стране господствуют строгие патри- архальные или религиозные нормы, регламентирующие поведение жен-
98 Глава 5 99 Детерминанты мужской проституции в России щин, такая картина наблюдается в исламских странах, где, несмотря на низкий уровень жизни, уровень проституции относительно низок. В более богатых странах у людей меньше экономических стимулов заниматься проституцией, зато у большого количества обеспеченных граждан больше возможностей покупать платный секс. Поэтому в раз- витых странах проституция тоже получает широкое распространение, но занимаются ею в значительной степени не коренные граждане, а мигранты [124, с. 41]. Это характерно и для современной России, в столице которой по- давляющее большинство лиц мужского пола, занимающихся проститу- цией, мигранты из Белоруссии, Украины или приезжие из регионов. Обобщение различных факторов развития проституции, предло- женные исследователями данной проблематики, вместе с результата- ми собственного научного исследования (анализ сообщений из СМИ, историй жизни проститутов, их опросов), позволили выстроить систе- му детерминант распространения и развития мужской проституции в современной России. В данную систему детерминант входят: 1. Социально-идеологические: — отсутствие государственной идеологии, предполагающей ряд нравственных ориентиров и сдержек для формирования устойчиво не- гативной гражданской позиции российской молодежи о недопустимо- сти и унизительности проституирующего образа жизни. В ходе реформ советская государственная идеология подверглась разрушению, однако «замещающей» идеологии создано не было. На- против, провозглашалось, что в демократическом обществе не может быть общей идеологии. В.В. Рывкина отмечает, что характерной чертой нового постсоветского образа жизни является саморегуляция поведе- ния членов общества [112, с. 36]. На практике пожинаются плоды этой «саморегуляции» в виде стирания нравственных границ и ориентиров у значительной части населения России, особенно у мужской ее части. 2. Социально-правовые: — отсутствие четкого понятийного аппарата, приводящего к труд- ностям в работе правоохранительных органов по привлечению к ответ- ственности за занятие проституцией и ее обеспечение. Как известно, современные виды, формы и способы реализации проституирующего поведения мужчин в современном российском обществе весьма разнообразны, что вызывает сложности в иденти- фикации их как проституции. Привлечение к ответственности за яв- ное и очевидное оказание сексуальных услуг за заранее оговоренную выгоду особых проблем у правоохранительных органов не вызывает. Но такое поведение, как интимная связь с начальником для продви- жения по службе, стриптиз, участие в откровенных фотосессиях для взрослых журналов и т.д., содержащее в себе отдельные признаки проституции, ни отечественная законодательная, ни правоприме- нительная практика признать их таковой еще не может; — отсутствие практики предупреждения мужского проституирую- щего поведения и соответствующих научно-практических рекоменда- ций субъектам профилактической деятельности. 3. Социально-экономические: — развитие товарно-денежных отношений, их проникновение практически во все сферы жизни человека. Тело человека и секс в со- временной России превратились в обычный товар, который легко про- дается и покупается; — финансовое неблагополучие, особенно среди молодежи, вызван- ное инфляционными процессами, высоким уровнем безработицы и низким уровнем заработной платы; — нес оотв ет ст ви е полученного уровня и качества образования пред- ложениям на рынке труда. Это одна из причин, которая толкает моло- дых парней и мужчин на занятие проституцией, когда рынок труда не может предложить им работу, которую они хотели бы в соответствии с полученной специальностью. Идти на низкоквалифицированную и малооплачиваемую работу, имея образование и трудовой стаж, многим не позволяет чувство собственного достоинства. Вот вам и парадокс — самооценка российского молодого человека или мужчины не позволя- ет им идти работать по профессии, приносящей небольшой доход, зато та же самая самооценка позволяет им заниматься проституцией; — распространение коррупции во всех сферах жизни российского об- щества. Применение любых средств для достижения личной выгоды, к сожалению, стало традиционным явлением для большинства российских граждан. Например, оказание сексуальных услуг своему начальнику или его «второй половине» для продвижения по «карьерной лестнице» стало вполне обычным явлением для государственной службы и бизнеса. Тревогу вызывает то обстоятельство, что рассматриваемая причина проституции имеет место в сфере российского образования, являясь одним из эффективных способов поступления в престижный вуз, бес- проблемного в нем обучения и получения диплома (не исключено, что и с отличием). Так, например, у абитуриентов мужского пола при поступлении в вуз существует практика поиска среди представителей профессорско-
100 Глава 5 101 Детерминанты мужской проституции в России преподавательского состава лиц, которым можно предложить свои сексуальные услуги в качестве гарантии поступления. Международная практика показывает, что в сфере науки и образо- вания достаточно большой процент лиц нетрадиционной сексуальной ориентации, что так же свойственно и России. Поэтому особо активно абитуриентами проводится работа по поиску сотрудников вузов имен- но этой направленности. Данные знакомства более эффективны, чем гетеросексуальные связи. С другой стороны, и сами сотрудники учеб- ных заведений ищут среди поступающих или уже обучающихся в нем молодых людей потенциальных сексуальных партнеров, что также яв- ляется весьма выгодным обстоятельством для последних. — повышение социально-экономического статуса женщины, за- крепление ее позиций в бизнесе, наличие у нее возможности зараба- тывать наравне с мужчинами и самостоятельно распоряжаться своими доходами. Сформировавшаяся прослойка современных бизнес-леди со своими женскими клубами по интересам, личными ресторанами, авто- мобилями и прочими атрибутами богатой жизни начинает «примерять на себя» все больше и больше мужских развлечений, в том числе и по- сещение стрип-баров и заказа себе в качестве эскорта молодых людей; — широкое развитие «теневой» экономики и нелегального бизне- са в России. Проституция всегда была связана с ними. Лица, органи- зовывающие притоны для занятия ею, никогда не платили налоги от данного вида деятельности. Проституция позволяет практически без- наказанно отмывать полученные преступным путем денежные сред- ства. Стрип-бары были и есть излюбленное место сбора представите- лей криминалитета. 4. Социально-культурологические: — кризис духовной платформы общественного развития, исчезно- вение устойчивых ориентиров позитивного нравственного развития; — развившийся в России культ денег и вещей, беспринципность, безотчетность в способах их достижения. В связи с чем продажность своего тела для некоторых современных российских мужчин перестала быть постыдным занятием; — процессы деформации гендерной идентичности среди россий- ских граждан, что, с одной стороны, обуславливает феминизацию муж- чин, а с другой — маскулинизацию женщин, которые берут на себя инициативу в развитии брачных и сексуальных отношений; — традиции моногамной семьи, требующие на протяжении всей жизни хранить верность и любовь одному партнеру, не согласующиеся с распространяющимся среди российских женщин стремлением наравне с мужчинами искать разнообразия в сексуальной жизни, желание рас- слабиться отдельно от семьи; — развитие индустрии продукции эротического и порнографическо- го содержания, бесконтрольность ее производства и воспроизведения; — публичная трансляция художественных фильмов, особенно за- рубежных, в которых не осуждается, а наоборот, романтизируется и, в какой-то степени, оправдывается образ жизни мужчин-проституток. В качестве примера можно привести такие фильмы драматического или трагикомедийного жанра, публично транслируемые по телевизи- онным каналам или в кинотеатрах, главными героями которых были мужчины-проституты, как «Оголенный провод», «Загадочная кожа», «Мой личный штат Айдахо», «Супер 8 1/2», «Белый хастлер». Приучение российских граждан к аморальным проявлениям, в том числе посредством придания им в изображении СМИ все более рас- пространенного, массового, а следовательно, и привычного характера, способствует стиранию граней между нормой и патологией в восприя- тии общественным мнением разнополюсных социальных явлений. Как следствие, в сознании людей происходит размывание, вплоть до полной утраты, ориентации в социально-одобряемых и социально- порицаемых нормах и ценностях, социально-позитивных и социально- негативных моделях поведения, межличностного и межгруппового общения. Особую опасность это представляет для формирования лич- ности несовершеннолетних, ценностно-нормативная система которых находится в стадии формирования и без особых усилий может быть ис- кажена под воздействием образцов поведения, не только наблюдаемых в повседневной жизни, но и насильственно и беспардонно навязывае- мых СМИ. Происходит проникновение элементов криминальной и околокри- минальной субкультуры в нормальный социальный организм, когда законопослушному гражданину становится трудно отделить противо- правное от правомерного, преступное от социально-одобряемого, специфически криминальное от повседневно-бытового, — так тесно переплелись и взаимодействуют между собой эти явления в реальной и изображаемой СМИ действительности. Вступив в стихию рыночных отношений, оказавшись в ситуации острой конкурентной борьбы за рынки сбыта своей продукции, СМИ в целях удержания и расширения зрительской и читательской аудитории вынуждены прибегать к манипуляциям с традиционными духовными, социальными и правовыми ценностями, к игре на исконных человече- ских слабостях, смакованию и прославлению пороков. Злоупотребле-
102 Глава 5 103 Детерминанты мужской проституции в России ния со стороны современной прессы, электронных средств массовой коммуникации подобными методами усугубляется криминологиче- ской неграмотностью основной массы журналистов, разрушает отече- ственную систему ценностно-нормативных ориентаций российского общества [124, с. 164–167]. – развитие сети Интернет, позволяющей безопасно размещать ин- формацию о мужских сексуальных услугах на корыстной основе. В настоящее время компьютер с подключенным к нему Интернетом стал обычным явлением для абсолютного большинства российских се- мей и трудовых коллективов. Информация различного характера, раз- мещенная в нем, стала легко доступна для любого пользователя. Специалисты в области криминологии, социологии, социальной психологии и педагогики всерьез обеспокоены тем разрушительным, деформирующим влиянием на массовое сознание, нравственно- психологический климат в обществе, которое оказывают средства мас- совой коммуникации в сочетании с другими неблагоприятными фак- торами [83]. Публикации в Интернете представляют существенное преобладание материалов, пропагандирующих разнообразные проявления безнрав- ственности, распутства, потребительски-иждивенческой психологии, крайнего прагматизма, безответственности, сибаритства [94]. Распространение в современном мире Интернета дало широкие возможности для развития рынка мужской проституции в России. Те- перь стало необязательным публично или полупублично осуществлять поиск клиентов в барах и ресторанах, туалетах и банях. Размещение ин- формации о своих услугах в Интернете стало намного более эффектив- ным и безопасным занятием. В современном Рунете можно обнаружить огромное количество сайтов знакомств и их клонов и без какого-либо труда разместить объ- явление о сексе за деньги. Кроме того, специализированные сайты располагают так называемыми досками, с которых оперативно можно снять себе молодого человека с подходящими данными, ценой и на устраиваемое время. Текстовая, фото- и видеоинформация, размещенная в Интернете сама подсказывает пользователям, большую часть из которых состав- ляют несовершеннолетние, варианты и сценарии проституирующего поведения. Например, как можно молодому парню получить положи- тельную оценку за экзамен, «откупиться» от штрафа за нарушение пра- вил дорожного движения и т.п . Взрослые, конечно, понимают, что все это не более чем ролевые игры! Но эти «игры» смотрят дети и делают свои выводы. Начинают понимать, каким «простым» способом можно решить многие проблемы... Проблемой является то обстоятельство, что российский Интернет практически не контролируется. В современной России нет никаких за- претов на создание и раскрутку любых сайтов, в том числе и порногра- фического содержания. В первую очередь это связано с тем, что отече- ственное интернет-пространство не является, согласно национальному законодательству, средством массовой информации, что в принципе не позволяет привлекать к ответственности разработчиков данных сайтов; — появление и широкое распространение в России нового вида сервиса — эскорт-услуг, содержание которых исходя из маркетинговой компании не содержит элементов проституции, но на практике очень часто таковым является. Эскорт-услуги как новый элемент сферы обслуживания населения пришли в нашу страну из-за рубежа. Однако, как это часто бывает в со- временной России, они подверглись извращенной деформации и стали предполагать под собой в большинстве случаев исключительно сексу- альное содержание. В зарубежных же странах эскорт-услуги — это один из видов вы- сококультурного обслуживания клиентов. Секс они не предполагают вообще. В европейских странах, например, установлен запрет на оказа- ние интим-услуг при предоставлении эскорта. По свидетельству Э. Максимовского, в последнее время в столи- це распахнули двери множество агентств, специализирующихся на оказании весьма специфических услуг. Такие агентства имеют в сво- ем штате семейные пары, мальчиков и юношей-гомосексуалистов, транссексуалов. Спрос на эти услуги, по общему мнению, стал просто фантастическим. Большинство клиентов желает переспать не только с проституткой-женой, но и с ее мужем (причем в большинстве случаев «подлинность» семейной пары подтверждается штампом в паспорте и обязательным наличием обручального кольца на безымянном пальце). Обычно в роли семейных пар выступают студенты-молодожены, прие- хавшие пары с Украины, Белоруссии, Молдовы. Цена за час подобной услуги 200–250 долл., из которых паре достается треть. Остальное ис- чезает в недрах агентства. Многие агентства начали специализироваться на садомазохистских услугах, предоставлении «рабов» и «рабынь», пожилых женщин или мужчин, негритянок, филиппинок и даже — представителей так на- зываемых малых народностей Севера, например, чукчей или корягов. Цены в этих агентствах, по сравнению с обычными, увеличены в два-
104 Глава 5 105 Детерминанты мужской проституции в России три раза. По желанию клиента, если дело касается «раба» или «рабыни», может быть заключен контракт сроком от одной недели до полугода. Все это время «раб» или «рабыня» будут жить в квартире клиента без- вылазно, исполняя самые вульгарные и утонченные прихоти новоис- печенных хозяев. По желанию хозяина «раб» или «рабыня» могут быть сданы в аренду друзьям или знакомым. Главное, чтобы каждую неделю в руки приезжающих на квартиру охранников передавалась оговорен- ная денежная сумма (в случае заключения контракта на месяц и более действуют определенные «оптовые» скидки) [130], [43]. Кроме привоза мужчин из различных регионов и мест нашей роди- ны для оказания интимных услуг жителям Москвы агентства эскорт- услуг специализируются и на вывозе из столицы в регионы мужчин- проститутов для оказания ими сексуально-эротических услуг клиентам и клиенткам из провинциальных городов и крупных региональных центров. Стоит только позвонить в московское агентство, предостав- ляющее интересующие эскорт-услуги, и на мероприятии клиента в качестве официантов будут работать спортивные мужчины в стрин- гах, или же столичный красавец сопроводит клиентку на культурно- массовое мероприятие, где она благодаря этому станет центром внима- ния и предметом зависти для окружающих. Интимные услуги в данном случае также не исключены, но за отдельную плату. Данное направление работы столичных агентств по предоставле- нию мужских эскорт-услуг пользуется большой популярностью, пото- му что в регионах такого вида сервиса практически нет, а если таковой и присутствует, то гости из столицы составляют большую конкуренцию мужчинам, пытающимся оказывать эскорт-услуги, так сказать, «мест- ного разлива». — возрождение в России традиций проведения банкетов, балов, различного рода светских вечеров, деловых встреч или просто «тусо- вок», традиции и правила посещения которых требуют от женщин для поддержания собственного престижа и соответствия установленным нормам появления в компании спутника; — общее снижение морально-нравственного уровня граждан, веду- щее к оправданию мужского проституирующего поведения; — неконтролируемая свобода сексуального поведения в обществе, особенно среди молодежи; — широкое вовлечение со стороны взрослых в занятие проституци- ей молодых симпатичных парней, «вербовка» новых поставщиков услуг. Заняться подобным делом предлагается в основном молодым парням с модельными внешними данными; — феномен социального одиночества, дефицит в современном об- ществе любви и сострадания к ближнему. К сожалению, современный индустриальный мир, со всеми прису- щими ему урбанистическими и интегративными характеристиками, с точностью до наоборот влияет на человеческую личность, которая не социализируется, а наоборот, как бы «отталкивается» от всех благ ци- вилизации и замыкается в своем микромире. Происходит разобщение интересов различных слоев населения. Коммуникативные способно- сти людей или атрофируются, или попросту начинает не хватать време- ни за общение и завязывание отношений; — выполнение проституцией функции психологической разрядки, своеобразного способа решения социально-психологических проблем. Поэтому все чаще имеют место быть случаи, когда уже давно не мо- лодая, но довольно обеспеченная дама или постаревший гомосексуал покупают себе на вечер или до утра молодого парня, не столько ожидая от него интимной близости, сколько желая пообщаться с ним, излить душу, выговориться; — распространенность гомосексуализма в России. Как свидетельствует история, свобода нравов способствова- ла ослаблению социальных императивов поведения и контролю за ними со стороны государства и общества. Гомосексуальная про- ституция как доминирующая составляющая мужской проституции получала свое широкое развитие в тех странах, в которых на про- блему гомосексуализма смотрели достаточно терпимо и либерально. К сожалению, данный негативный аспект гомосексуальности свой- ственен и для современной России, стремящейся вести политику толерантности по отношению к различным слоям населения и со- циальным группам. 5. Социально-психологические: — проституция позволяет российскому гражданину разрушить гра- ницы сексуального поведения, навязанные ему советской эпохой, вы- свободить внутренние эротические желания и фантазии, дать им воз- можность реализоваться в жизни, позволить себе то, чего бы женщина или мужчина постеснялись предложить своему супругу или супруге; — отсутствие или сокращение возможных путей самоутверждения личности в жизни. К сожалению, у современной молодежи становится все меньше каких- либо ориентиров, позволяющих им найти свое место в жизни, определять уровень своего развития через призму морально-нравственных категорий «хорошо-плохо», «достойно-недостойно» и т.д .;
106 Глава 5 107 Детерминанты мужской проституции в России — избалованность современного мужчины, его инфантильность, определяющие желание получать жизненные блага как можно скорее, особо не вкладывая своего труда в их производство; — сложности, испытываемые мужчиной в социальной реинтегра- ции и адаптации к современным условиям жизни, неготовность или нежелание мужчин адаптироваться к современным требованиям рынка труда и профессиональной конкуренции; — желание сохранить мужчинами достигнутый уровень жизни, к которому они привыкли и который был утерян ими в силу различных причин. Сдача в сексуальную аренду своего тела для многих лиц муж- ского пола в России становится удобным и простым способом реше- ния проблемы нехватки денежных средств для поддержания желаемого (высокого) уровня жизни; — пример разгульно-беззаботного образа жизни, который получа- ют еще не вступившие на данный путь молодые парни и юноши. Зна- чительную роль в приобщении к проституции играет пример друзей и товарищей, которые уже давно занимаются этим делом и могут похва- статься своими «достижениями» в данном ремесле, несущие им допол- нительный доход и независимость; — ранняя половая жизнь юношей и подростков. Установлено, что молодые люди, ведущие проституирующий образ жизни, гораздо рань- ше своих сверстников стали заниматься сексом (самый ранний случай, отмеченный нами, — 12 лет); — низкая самооценка личности. Характерной чертой для прости- тута, по мнению Г.Б . Дерягина, является отделение, отчуждение соб- ственного тела от своей личности. Они воспринимают свое тело как не- что чуждое, изолированное от них, в качестве некой данности, которой можно манипулировать, распоряжаться по собственному усмотрению для решения различных жизненных задач. Разумеется, это отделение происходит на подсознательном уровне. Именно этой особенностью можно объяснить удивляющее многих отсутствие у проститутов страха перед венерическими заболеваниями, СПИДом, их пренебрежение вы- сокой вероятностью быть жестоко избитыми, даже убитыми, подвер- гнутыми изощренным и унизительным издевательствам [19, с. 429]; — желание мужчины побыть в роли проститутки, обусловленное личными мазохистскими наклонностями и наличием особых сексуаль- ных фантазий. В этой связи Г.Б . Дерягин отмечает наличие у проститутов комплек- са отклоненных сексуальных потребностей. Психоматериальный и за- щитный факторы в проституции не являются основными — их следует рассматривать в сочетании с комплексом отклоненных и извращенных сексуальных потребностей, который также лишь инициирует прости- туирование [19, с. 427]; — психологическое «раскрепощение» современной женщины, ак- тивное усвоение ею возможностей принципа равноправия. Если муж- чинам можно пользоваться услугами женщин-проституток, то это означает только одно — женщины вольны поступать аналогично — по- купать себе проститутов для удовлетворения своих сексуальных фанта- зий и потребностей; — развитие у современной женщины способности к безразличному сексу. Если ранее секс в жизни женщины играл особую роль, представлял собой своеобразное таинство, то теперь для многих представительниц пре- красного пола секс или потерял эмоционально-чувственную основу, или стал способом быстрого удовлетворения своих половых потребностей. 6. Социально-педагогические (воспитательные): — безнадзорность и беспризорность современных подростков. Большое количество современных российских подростков начина- ют познавать жизнь самостоятельно, с улицы. Именно такие подростки впоследствии и становятся жертвами вовлечения в занятие проститу- цией. Умело разыгранное предложение неплохого заработка и хоро- шей жизни за некоторые «нестрашные и простые» действия овладевает неокрепшими умами несовершеннолетних. Несколько таких встреч, и подросток уже не может отказаться от подобного занятия на достаточ- но продолжительный промежуток времени. Вызывает тревогу то обстоятельство, что большинство случаев ма- лолетней гомосексуальной проституции в России связаны с растлени- ем или изнасилованием ребенка взрослым человеком [21, с. 333]. — неблагополучие в семье, семейные конфликты, употребление родителями спиртных напитков, постоянное физическое насилие над детьми. Все это оказывает негативное влияние на психику ребенка. Вот почему большинство российских подростков, занимающихся прости- туцией, происходят из неблагополучных семей, являются жертвами сексуального насилия со стороны своих родителей или иных близких родственников. Молодым людям свойственно не смиряться с подоб- ным положением дел и покидать родительский дом, выискивая спосо- бы самостоятельно реализовываться в жизни. Проституция для многих из них становится одним из способов (если не единственным) нахож- дения средств к существованию; — сиротство. Согласно исследованиям около 3–5% подростков, за- нимающихся или ранее занимавшихся проституцией в России, ранее
108 Глава 5 109 были воспитанниками детских домой и приютов. Это связано с тем, что им очень трудно адаптироваться к самостоятельной жизни вне стен данных учреждений, найти себе работу и жилье, а также сформировать круг социально-позитивного общения. Все это по большей части нега- тивно сказывается на поведенческих ориентирах бывших сирот, и они находят возможности выжить или в занятии проституцией, или в со- вершении правонарушений и преступлений; — отсутствие в России развернутой и продуманной системы поло- вого воспитания несовершеннолетних. В настоящее время в российских школах отсутствуют специальные программы по половому воспитанию мальчиков, а родители, к сожале- нию, не всегда могут в силу своей занятости или непросвещенности в данном вопросе уделить ребенку должное внимание. В связи с чем под- ростки дезориентированы в области половой морали, что не позволяет им самостоятельно сформировать в своем сознании социально прием- лемое отношение к проституции и лицам, ею занимающимися. 7. Социально-медицинские: — широкий доступ для населения различных противозачаточных средств и средств интимной гигиены. Широкая пропаганда здорового образа жизни и использования при половых контактах противозачаточных средств и после них средств профилактики венерических заболеваний, безусловно, является боль- шим достижением современной противоэпидемиологической кам- пании. Однако, с другой стороны, доступность данных средств (их бес- платность в некоторых случаях) имеет обратный эффект — молодые люди, используя противозачаточные средства, не боятся нежелатель- ной беременности клиентки или вероятности заражения венерическим заболеванием, что снижает опасение последствий беспорядочных по- ловых связей. Глава 6 КРИМИНОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МУЖСКОГО ПРОСТИТУИРУЮЩЕГО ПОВЕДЕНИЯ В РОССИИ Признавая проституцию девиантным, социально-неодобряемым поведением, социологи и правоведы традиционно усматривали ее связь с преступностью. Диалектическую взаимосвязь преступного образа жизни и проститу- ции обобщил в своем исследовании А.Е . Шпаков, который указал, что 1) общество с его противоречиями порождает отрицательные социаль- ные отклонения непреступного характера, в том числе проституцию; 2) в условиях недостаточной эффективности борьбы с этими социаль- ными отклонениями последние способны во взаимодействии с други- ми социальными факторами обусловливать появление преступности, паразитирующей на этих социальных пороках, которая характеризуется более отягощенными характеристиками данного явления, нарастанием в нем организованности и криминального профессионализма. Напри- мер, одним из видов организованной преступной деятельности являет- ся порно-бизнес и криминальный бизнес, основанный на эксплуатации проституции; 3) под воздействием организованной преступности про- исходит усугубление негативных социальных отклонений в обществе: идет активное вовлечение населения в занятие проституцией, широко рекламируются соответствующие услуги и т. п. В этих условиях увели- чивается уровень и приобретает новые отрицательные характеристики проституция и другие социальные отклонения [130, с. 10]. Жертвами преступного обращения в сфере гомосексуальной муж- ской проституции в России могут быть как клиенты, так и мужчины- проституты. Проституты совершают преступления в отношении своих клиен- тов, будучи уверенными в том, что потерпевшие не станут обращаться за помощью в правоохранительные органы, опасаясь придать огласке особенности своей личной жизни (практику однополых сексуальных контактов). Но иногда, когда сумма причиненного ущерба является слишком значительной для потерпевших, они все же обращаются к служителям правопорядка за помощью. Так, например, 44-летний сотрудник одной из московских радио- станций некоторое время состоял в продолжительной интимной
110 Глава 6 111 Криминологическая характеристика мужского проституирующего поведения в России близости с 43-летним банкиром. Втайне от своего партнера работник массмедиа снимал моменты соития на различные носители. Перед Новым годом злоумышленник решил пойти на шантаж любовника- содержанта. Аферист потребовал 50 тыс. долл. в обмен на эротические записи. В противном случае он обещал разместить фотографии на сай- тах в Интернете (информация о совершенных преступлениях взята из новостного раздела интернет-портала для мужчин би- и гомосексуа- лов — bluesystem.ru). Знакомясь со своим клиентом в баре, ночном клубе или посред- ством сети Интернет, мужчина-проститут входит в доверие к своему клиенту и уже, будучи у него дома, в рабочем кабинете или в транс- портном средстве, когда клиент теряет бдительность, совершает кражу его вещей и ценностей. Зачастую данные хищения сопряжены с вы- могательством, угрозами причинения вреда здоровью или убийством, непосредственным причинением вреда здоровью различной степени тяжести или убийством. Нередки случаи, когда мужчина-проститут сам не совершает кражу имущества клиента, а предоставляет информацию о его благосостоянии непосредственным исполнителям данного пре- ступления (кража «по наводке»). Имеют место случаи, когда преступное посягательство со сторо- ны проститутов в отношении своих клиентов доходит до причинения смерти последним. Так, например, летом 1999 г. в своей квартире на Овчинниковой набережной был убит корреспондент телепрограммы «Человек и закон» В. Руденко. Как выяснилось во время следствия, жур- налист частенько посещал ночные гей-клубы, снимал геев-проститутов и увозил к себе домой. Во время одного из таких приглашений гости убили корреспондента, прихватили все ценные вещи и подожгли квар- тиру [115]. За последние годы, по сведениям Д. Еникеевой, убиты десятки рос- сийских чиновников-гомосексуалов разного ранга. Причина — нетра- диционная сексуальная ориентация [21, с. 351]. Мужская проституция в России непосредственно связана с такими общественно опасными деяниями, как вовлечение в занятие прости- туцией (ст. 240 УК РФ) и организация занятия проституцией (ст. 241 УК РФ). Кроме того, она сопряжена с незаконным ограничением свободы (ст. 127 УК РФ), торговлей людьми (ст. 127.1 УК РФ), чаще всего несовершеннолетними (п. «б» ч. 2 ст. 127.1 УК РФ), половым сношением и иными действиями сексуального характера с лицом, не достигшим 16-летнего возраста (ст. 134 УК РФ). Данные составы в основном характерны для гомосексуальной мужской проституции. Отечественной судебно-следственной практике уже известны подоб- ные случаи. Тревогу вызывает то обстоятельство, что чаще всего они совершаются в отношении несовершеннолетних и подростков. Так, например, в декабре 2009 г. в Москве был задержан мужчина, уроженец Ростовской области, который организовал в Москве целую сеть для занятий мужской проституцией. Сутенер искал работников для своего бизнеса в основном через Интернет, при этом одновременно вербовав юношей, готовых пойти на интим с мужчиной за деньги, на улицах и вокзалах столицы. В большинстве своем потерпевшие были молодыми бомжами. А среди клиентов сутенера были иностранцы, ко- торые специально совершали секс-тур в Москву. В 2004 г. в ходе проведения оперативно-розыскных мероприятий со- трудниками УУР ГУВД Москвы были установлены и задержаны двое граждан России, которые изобличены в том, что, используя несовер- шеннолетних мальчиков, ведущих бродячий образ жизни, вовлекали их в занятие проституцией, в том числе и с гражданами иностранных государств, осуществляли подбор, а также их вербовку, после чего про- давали несовершеннолетних за вознаграждение мужчинам для сек- суальной эксплуатации. Установлено более 20 человек, в том числе и ряд иностранных граждан, покупавших у обвиняемых мальчиков, и совершавших в отношении последних развратные и насильственные действия сексуального характера. По данному факту прокуратурой ЦАО Москвы возбуждено уголовное дело по признакам преступлений, предусмотренных п. п. «а, б, д, е» ч. 2 ст. 127.1 УК РФ «торговля заве- домо несовершеннолетними», ч. 3 ст. 240 УК РФ «вовлечение несовер- шеннолетнего в занятие проституцией», п. п. «б, в» ч. 2 ст. 241 УК РФ «организация занятия проституцией с использованием заведомо несо- вершеннолетнего», ст. 134 УК РФ «половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста», ст. 135 УК РФ «развратные действия» [131]. К 3,5 годам лишения свободы с отбыванием наказания в колонии общего режима был приговорен в 2010 г. Бутырским судом сутенер из Москвы, предлагающий услуги мальчиков по вызову. Им являлся 25-летний приезжий из Туркменистана Максим П. Летом 2009 г. моло- дой человек наладил в столице бизнес по оказанию подростками муж- ского пола гомосексуальных услуг интимного характера для жителей Москвы. Для этого он убедил трех своих знакомых заняться проститу- цией и отдавать ему как сутенеру половину прибыли. Среди лиц мужского пола, согласившихся работать на Максима П., был 15-летний подросток из Владимирской области, выросший в небла-
112 Глава 6 113 Криминологическая характеристика мужского проституирующего поведения в России гополучной семье. Максим П. пообещал ему обеспеченную жизнь в сто- лице. Для начала парню пришлось побывать в постели Максима, после чего он стал выезжать по вызову, получая за услугу от 3 до 4 тыс. руб. В итоге П. осудили не только за вовлечение в занятие проституцией, но и за половое сношение с несовершеннолетним. В мае 2010 г. Люберецкая городская прокуратура утвердила обвини- тельное заключение по уголовному делу в отношении москвича и уро- женца Йошкар-Олы. Как выяснило следствие, в июне 2009 г. обвиняе- мые организовали в съемной квартире г. Люберцы притон для занятия мужской проституцией. Клиентами заведения являлись исключительно гомосексуалы. В занятие проституцией обвиняемые вовлекали юношей из неблагополучных семей в возрасте от 16 до 22 лет, которые испытыва- ли финансовые трудности и не имели постоянного места жительства. Нередки случаи, когда молодые парни и мужчины, занимающиеся проституцией, сами становятся жертвами преступного насилия со сто- роны своих клиентов. 10 ноября 2010 г. в г. Москве в ходе спецоперации сотрудниками уголовного розыска УВД по Центральному административному округу столицы были освобождены двое граждан Индонезии. Накануне был задержан уроженец Армении. Как установлено, 1 октября он обманом заманил в квартиру двух мужчин-индонезийцев, где удерживал насиль- но больше месяца. Преступник, используя электрошокер, заставлял мужчин оказывать сексуальные услуги. Как заявил официальный пред- ставитель Следственного управления СК РФ по г. Москве, оба задер- жанных являются транссексуалами. Их пригласили в Россию в гости, а затем отобрали паспорта и насильно удерживали в этой квартире. Д. Еникеева в своей книге «Геи и лесбиянки» описывает такой слу- чай. Один из клиентов 17-летнего гея-проститутки Толи был ненасытен и неутомим. За ночь он несколько раз принуждал парня к сексуально- му контакту. Он настаивал, чтобы Толя приходил к нему каждый день, но платил мало и нерегулярно. Когда Толя перестал к нему ходить, он разыскал его и, угрожая ножом, пообещал «прирезать», если Толя будет его избегать. Парень испугался и стал приходить к нему каждый день. Клиент вообще перестал ему платить и настаивал, чтобы Толя жил у него, а он будет кормить его и одевать. Однажды ревнивый любовник запер дверь своей квартиры, спрятал ключ и объявил, что больше парня не выпустит из своего дома. Уходя на работу, он запирал парня, а ключ забирал с собой. Три дня Толя проси- дел затворником в квартире любовника, а потом все же уличил момент и позвонил родителям. Те немедленно приехали и вызволили сына. Случившееся так напугало и потрясло парня, что потребовалась го- спитализация в психиатрическую больницу [21, с. 330–331]. Нередки случаи физического насилия, издевательств и глумления над проститутами-гомосексуалами, причинения им вреда здоровью раз- личной степени тяжести со стороны «клиентов» мужского пола, которые вызывают их к себе не столько для секса, сколько для издевательств над ними, причинения физических увечий и нравственных страданий. В данном случае преступники также практически не опасаются реак- ции своих жертв в виде обращения за помощью в правоохранительные ор- ганы, поскольку это повлечет необходимость признания служителям пра- вопорядка в своей ориентации и занятии проституцией. Пожалуй, ни один проститут не станет этого делать в целях сохранения репутации и опасения распространения разговоров о своей ориентации и образе жизни. К тому же в случае обращения потерпевшего в правоохранительные органы и поимки виновных последние всегда смогут «оправдать» себя или уменьшить степень своей вины «желанием расквитаться с педерастом- проституткой», которое будет позитивно воспринято гетеросексуальным обществом, в котором большую роль играют гомофобные установки. Обвинения в пользовании услугами мужской проституции или, что еще хуже, в поселении у себя «мальчика на содержании» стали одним из эффективных компроматов в отечественном «черном PRе» и недо- бросовестной политической борьбы за власть. Среди мужчин, занимающихся гетеросексуальной проституцией, пре- ступное поведение не развито так сильно, как в области гомосексуальной. Случаи преступной активности проститутов-гетеросексуалов в отноше- нии клиенток редки и случайны. Однако они, так же, как и при гомосек- суальной проституции, совершаются умышлено и целенаправленно. В основном преступные деяния проститутов-гетеросексуалов проявля- ются в мошенничестве, сопряженным с угрозами применения физического насилия или же в реальном применении такового в отношении клиенток. В качестве примера можно привести такой случай, ставший известным автору настоящей книги. В ресторане к компании уже подвыпивших жен- щин подсела парочка симпатичных молодых людей. Женщины охотно по- знакомились с ними и пригласили после ресторана к себе домой. Утром, когда все проснулись, молодые люди стали требовать от ничего не понимав- ших женщин под угрозой применения физического насилия деньги за яко- бы оказанные им услуги «эскорта». Перепугавшимся женщинам пришлось отдать злоумышленникам все имевшиеся у них на тот момент денежные средства. В милицию, конечно же, женщины обращаться не стали, опасаясь огласки и порицания со стороны коллег, знакомых и родственников.
114 115 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России Глава 7 ПРАВОВАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОСТИТУЦИИ И СВЯЗАННЫХ С НЕЙ ДЕЯНИЙ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Проституция в России является в целом осуждаемым в обществе явлением. Об этом свидетельствует признание занятия проституцией гражданами на законодательном уровне административным правона- рушением (ст. 6 .11 Кодекса об административных правонарушений РФ (КоАП РФ) «Занятие проституцией» и ст. 6 .12 . КоАП РФ «Получение дохода от занятия проституцией, если этот доход связан с занятием другого лица проституцией» [7]) и деятельности, направленной на ее организацию и обуславливающую ее распространение, — обществен- но опасным деянием (ст. 240 Уголовного кодекса РФ (УК РФ) «Вовле- чение в занятие проституцией», ст. 241 УК РФ «Организация занятия проституцией» [6]). Проституции несовершеннолетних в России на законодательном уровне также дается негативная оценка, выраженная в определении ее как антиобщественного действия, нарушающего права и законные ин- тересы иных лиц [8]. Следует более подробно рассмотреть характеристику каждого из обозначенных видов правонарушений и преступлений. 7.1 . Административно-правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний Занятие проституцией и получение дохода от данного вида деятель- ности входят в группу административных правонарушений, посягаю- щих на здоровье, санитарно-эпидемиологическое благополучие насе- ления и общественную нравственность. «Занятие проституцией» (Статья 6.11 . КоАП РФ) Статья 6.11 . Занятие проституцией Занятие проституцией — влечет наложение административного штрафа в размере от одной тысячи пятисот до двух тысяч рублей. С субъективной стороны данное правонарушение характеризуется прямым умыслом, четко выраженной целью извлечения материальной выгоды. Получение материальной выгоды — конститутивный признак проституции, причем эта цель формируется у правонарушителя до вступления в половую связь. Субъектом данного правонарушения являются лица как женского, так и мужского пола, достигшие 16-летнего возраста. Как известно, к числу негативных последствий занятия проститу- цией относится то, что оно способствует распространению венериче- ских заболеваний и ВИЧ-инфекции. Следует иметь в виду, что в случае сокрытия источника заражения ВИЧ-инфекцией, венерической бо- лезнью, а также контактов, создающих опасность заражения, виновное лицо привлекается к ответственности по ст. 6 .1 Кодекса. «Получение дохода от занятия проституцией, если этот доход связан с занятием другого лица проституцией» (Статья 6.12 . КоАП) Статья 6.12. Получение дохода от занятия проституцией, если этот доход связан с занятием другого лица проституцией Получение дохода от занятия проституцией, если этот доход связан с занятием другого лица проституцией, — влечет наложение административного штрафа в размере от двух ты- сяч до двух тысяч пятисот рублей или административный арест на срок от десяти до пятнадцати суток. Объектом посягательства рассматриваемых правонарушений являют- ся здоровье граждан, общественная нравственность. Сутенеры, альфон- сы и другие подобные им лица не только паразитируют на проституции как социально-негативном явлении, но и создают опасную криминоген- ную обстановку в этой среде, где нередко совершаются убийства, разбои, грабежи, кражи, мошенничество и другие преступления. Объективная сторона состава данных правонарушений обязательно связана с получением сутенером, альфонсом, иными лицами дохода от занятия проституцией. При этом вид и размер дохода — деньги, вещи, ценности, другие блага — не имеют квалифицирующего значения. На- личие состава данного правонарушения не связано и с систематич- ностью получения дохода от занятия проституцией другими лицами; одноразовое получение дохода от подобной деятельности является достаточным основанием для привлечения виновного лица к админи- стративной ответственности. Проявления объективной стороны рассматриваемых деяний мо- гут быть весьма разнообразными (поставление клиентов для лиц, занимающихся проституцией, подыскание мест для встреч с клиен- тами, обеспечение личной безопасности лиц, занимающихся про-
116 Глава 7 117 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России ституцией, мест их проживания, направление клиентам девушек или юношей по вызову и т.д.) . С субъективной стороны данное правонарушение характеризуется прямым умыслом. Получение дохода — это конститутивный признак данного правонарушения, его отсутствие свидетельствует об отсут- ствии правонарушения. Административные правонарушения по данной статье необходимо отграничивать от преступлений: 1) вовлечение в занятие проституци- ей или принуждение к продолжению занятия проституцией (ст. 240 УК РФ); 2) организация занятия проституцией другими лицами, а равно содержание притонов для занятия проституцией или систематическое предоставление помещений для занятия проституцией, то есть созда- ние условий для занятия проституцией другими лицами (ст. 241 УК РФ). В связи с этим требуется новая редакция данной статьи для четкого раз- граничения составов преступлений по ст. 240, 241 УК РФ и состава ад- министративного правонарушения по комментируемой статье. Субъектом рассматриваемого правонарушения являются лица муж- ского или женского пола, достигшие 16-летнего возраста [25]. 7.2. Уголовно-правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний Вовлечение в занятие проституцией и организация занятия про- ституцией входят в группу преступлений против здоровья населения и общественной нравственности (глава 25 УК РФ), которые являются общественно опасными деяниями, посягающими на нормальное фи- зическое и психическое здоровье людей, а также устоявшиеся в обще- стве принципы морали в половой сфере. В России, как и во всех странах, установлено уголовное наказание за вовлечение в занятия проституцией несовершеннолетних, за при- нуждение к занятиям проституцией, кроме того, уголовно наказуемой является коммерциализация проституции. «Вовлечение в занятие проституцией» (ст. 240 УК РФ) Статья 240. Вовлечение в занятие проституцией 1. Вовлечение в занятие проституцией или принуждение к продолже- нию занятия проституцией — наказываются штрафом в размере до двухсот тысяч рублей или в раз- мере заработной платы или иного дохода осужденного за период до восем- надцати месяцев, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо лишением свободы на тот же срок. 2. Те же деяния, совершенные: а) с применением насилия или с угрозой его применения; б) с перемещением потерпевшего через Государственную границу Россий- ской Федерации или с незаконным удержанием его за границей; в) группой лиц по предварительному сговору, — наказываются лишением свободы на срок до шести лет с ограничением свободы на срок до двух лет либо без такового. 3. Деяния, предусмотренные частями первой или второй настоящей статьи, совершенные организованной группой либо в отношении заведомо несовершеннолетнего, — наказываются лишением свободы на срок от трех до восьми лет с огра- ничением свободы на срок до двух лет либо без такового. Непосредственным объектом данного преступления выступает об- щественная нравственность в области сексуальных отношений. Нравственность — это система норм и ценностных представлений, определяющих и регулирующих поведение человека. Нравственные нормы получают свое обоснование в виде идеалов добра и зла, должно- го, справедливости и т.п. [117, с. 981]. В качестве дополнительного объекта могут выступать обществен- ные отношения, обеспечивающие охрану здоровья и собственности. Объективная сторона вовлечения в занятие проституцией заключает- ся в действиях по вовлечению другого лица в занятие проституцией либо в принуждении другого лица к продолжению занятия проституцией. Вовлечение в занятие проституцией означает склонение лица к началу занятия проституцией. А под принуждением к продолжению занятия проституцией следует понимать действия, имеющие целью заставить продолжать заниматься проституцией лицо, которое решило прекратить это занятие. Этим же понятием охватываются действия, вынуждающие лицо заниматься проституцией «под опекой» виновного вопреки жела- нию этого лица заниматься этим «промыслом» самостоятельно. Способ вовлечения в проституцию или принуждения к продол- жению этого занятия, за исключением насилия или угрозы его при- менения, может быть любым: использование зависимого положения, уговоры, обещания, шантаж, обман, выплата вознаграждения, изъятие документов, угрозы любыми неприятностями и т.д. Относительно момента окончания рассматриваемого преступле- ния в юридической литературе высказаны различные мнения. Более распространена точка зрения, в соответствии с которой преступление
118 Глава 7 119 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России должно признаваться оконченным с момента совершения любого из действий, направленных на вовлечение в занятие проституцией или на принуждение к продолжению этого занятия, даже если попытка вовле- чения оказалась безуспешной. Субъективная сторона преступления характеризуется прямым умыслом. Чаще всего это преступление совершается по корыстным мотивам, обусловлено стремлением извлечь материальную выгоду из занятия другими лицами проституцией. Ответственность за это преступление наступает по достижении воз- раста 16 лет. Квалифицированные виды преступления (ч. 2 ст. 240 УК РФ) харак- теризуются наличием любого из трех признаков: а) с применением насилия или с угрозой его применения; б) с перемещением потерпевшего через Государственную границу Российской Федерации или с незаконным удержанием его за границей; в) группой лиц по предварительному сговору. Совершение деяния с применением насилия означает принуждение к занятию проституцией или к продолжению этого занятия посред- ством насильственных действий, не связанных с причинением вреда здоровью, а также причинивших легкий или средней тяжести вред здо- ровью потерпевшего. Если в результате примененного насилия причи- нен тяжкий вред здоровью, деяние необходимо дополнительно квали- фицировать по ст. 111 УК РФ. Угроза применения насилия как способ совершения анализируемо- го преступления включает любые угрозы, вплоть до угрозы убийством. Как насилие, так и угрозы его применения могут быть адресованы не только самому потерпевшему, но и его близким. Перемещение потерпевшего через Государственную границу РФ означает ввоз его из-за границы или вывоз с территории России за гра- ницу для сексуальной эксплуатации. Перемещение может быть сопря- жено с обманом, использованием одурманивающих средств или алко- голя и т.д. Незаконное удержание за границей может состоять в изъятии у по- терпевшего личных и проездных документов и денег, в принудитель- ном удержании в жилом или ином помещении и т.д. Преступление признается совершенным группой лиц по предвари- тельному сговору, если в нем участвовали два и более лица, заранее дого- ворившиеся о совместном совершении преступления (ч. 2 ст. 35 УК РФ). Особо квалифицированные виды преступления (ч. 3 ст. 240 УК РФ) заключаются в его совершении организованной группой, то есть устой- чивой группой лиц, заранее объединившихся для совершения одного или нескольких преступлений (ч. 3 ст. 35 УК РФ), или в отношении за- ведомо несовершеннолетнего, что предполагает осознание виновным несовершеннолетнего возраста потерпевшего [26]. «Организация занятия проституцией» (Статья 241 УК РФ) Статья 241. Организация занятия проституцией 1. Деяния, направленные на организацию занятия проституцией другими лицами, а равно содержание притонов для занятия проституцией или си- стематическое предоставление помещений для занятия проституцией — наказываются штрафом в размере от 100 тыс. до 500 тыс. руб. или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до трех лет либо лишением свободы на срок до пяти лет. 2. Те же деяния, совершенные: а) лицом с использованием своего служебного положения; б) с применением насилия или с угрозой его применения; в) с использованием для занятия проституцией заведомо несовершен- нолетних, — наказываются лишением свободы на срок до шести лет с ограничением свободы на срок до двух лет либо без такового. 3. Деяния, предусмотренные частями первой или второй настоящей статьи, совершенные с использованием для занятия проституцией лиц, заведомо не достигших четырнадцатилетнего возраста, — наказываются лишением свободы на срок от трех до десяти лет с огра- ничением свободы на срок от одного года до двух лет либо без такового. Объективная сторона данного преступления характеризуется сле- дующими действиями. Организация занятия проституцией другими лицами может означать деятельность сутенеров, сводников, поставщиков «клиентов» для лиц, занимающихся проституцией, посредников в переговорах проститутов с «клиентом», создание притонов для занятия проституцией и т.д. Под притоном для занятия проституцией следует понимать по- мещение или иное место, специально предназначенное или систе- матически используемое для удовлетворения за плату сексуальных потребностей граждан. В связи с запретом на официальное функцио- нирование легальных публичных домов, притоны для занятия про- ституцией в нашей стране маскируются под клубы знакомств, мас- сажные кабинеты, спортивно-оздоровительные комплексы, сауны и т.д. Но нередко они действуют подпольно в специально арендуемых для этого квартирах, дачах, номерах гостиниц, а также в комнатах,
120 Глава 7 121 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России чердаках, вагонах используемых под гостиницы поездов, каютах те- плоходов и т.д . Содержание притонов для занятия проституцией имеет то же смыс- ловое значение, что и содержание притона для потребления наркоти- ческих средств и психотропных веществ (см. комментарий к ст. 232). Содержание притона включает и предоставление сексуальных услуг с помощью штатных или приходящих проституток. Систематическое предоставление помещений для занятия прости- туцией заключается в постоянном возмездном или даже безвозмездном предоставлении лицам, занимающимся проституцией, (а возможно — их «клиентам») квартир, комнат, дач, садовых домиков и других жилых или нежилых помещений, автомобилей и т.д. для сексуальных контактов. Оконченным преступление следует считать с момента совершения действий, направленных на организацию занятия проституцией дру- гим лицом, даже если это лицо фактически не успело или не захотело заняться проституцией, или с момента совершения действий по обе- спечению функционирования притона для занятия проституцией, или с момента, когда предоставление помещений для занятия проституци- ей приобрело систематический характер. Субъективная сторона преступления характеризуется прямым умыслом. Характерным, хотя и не обязательным, субъективным при- знаком является корыстный мотив. Ответственность за это преступление наступает с 16 лет. Необходимо отметить, что субъектом преступления, предусмотрен- ного ст. 241 УК РФ, может быть: — о тно сите ль но деяния, связанного с организацией проституции дру- гими лицами, — указанное выше лицо, но при условии, если оно выпол- няет функции организатора группы лиц, занимающихся проституцией, либо если это лицо выполняет какие-либо вспомогательные функции по обеспечению указанной незаконной деятельности в составе организо- ванной группы (за исключением тех лиц, которые сами непосредственно лишь оказывают населению платные сексуальные услуги); — относительно деяний, связанных с притоносодержанием и си- стематическим предоставлением помещений для занятия проституци- ей, — указанное выше лицо, но при условии, если оно располагает ре- альным правом по распоряжению или пользованию соответствующим помещением [74]. Квалифицирующими признаками данного общественно опасного деяния являются совершение преступления: а) лицом с использованием своего служебного положения; б) с применением насилия или с угрозой его применения; в) с использованием для занятия проституцией заведомо несовер- шеннолетних. Совершение анализируемого преступления лицом с использовани- ем своего служебного положения означает, что должностное лицо либо государственный или муниципальный служащий, не являющийся должностным лицом, либо лицо, выполняющее управленческие функ- ции в коммерческой или иной организации, использует вытекающие из его служебных полномочий фактические возможности для органи- зации занятия проституцией другими лицами. Применение насилия означает насильственное воздействие на про- ститутку с целью изъятия у нее всего или части вознаграждения, полу- ченного от «клиента», или с целью заставить оказать сексуальные услу- ги конкретному клиенту, с которым она не желает иметь сексуальных контактов, и т. п . Легкий и средней тяжести вред здоровью, причинен- ный в результате применения насилия, охватывается рассматриваемым признаком и не нуждается в дополнительной квалификации. Угроза применения насилия охватывает угрозы любым насилием вплоть до угрозы убийством. Насилие может быть применено, а угроза насилием — адресована потерпевшему либо его близким. Для квалификации преступления по п. «в» ч. 2 ст. 241 необходимо, чтобы лицо, достигшее возраста 18 лет, осознавало, что его действия способствуют организации проституции лицом, не достигшим совер- шеннолетия. Особо квалифицирующим признаком (ч. 3 ст. 241) является совер- шение анализируемого преступления с использованием для занятия проституцией лиц, заведомо не достигших 14-летнего возраста. Систе- матическое толкование этой нормы приводит к заключению, что в этом случае субъектом преступления может быть только совершеннолетнее лицо [26]. 7.3 . Некоторые вопросы квалификации преступлений, связанных с проституцией, обеспечением и организацией занятия ею, и пути их решения Работа правоохранительных органов по привлечению к ответствен- ности за вовлечение в занятие проституцией и организацию занятия проституцией и правильной квалификации данных общественно опас-
122 Глава 7 123 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России ных деяний не лишена противоречий. Следует уделить внимание не- которым из них, имеющим существенное значение для повышения эффективности противодействия данным преступлениям. На практике при наличии квалифицирующего признака «с при- менением насилия или с угрозой его применения» ( п. «а» ч. 2 ст. 240 УК РФ; п. «б» ч. 2 ст. 241 УК РФ) оценка содеянного производится по совокупности преступлений, связанных с причинением вреда здоровью небольшой или средней тяжести, и это является неточной норматив- ной формулировкой. При квалификации вовлечения или организации занятия проституцией, сопровождающихся насилием, совокупность преступлений исключается в случае применения виновным такой раз- новидности насилия, которая не связана с причинением тяжкого вре- да здоровью. Этим признаком охватываются причинение легкого или средней тяжести вреда здоровью, побои. Иные деяния, совершенные в отношении жертвы, требуют дополнительной квалификации по соот- ветствующим статьям УК РФ. Подобный подход обусловлен не только правилами квалификации, но и особенностями самих составов о про- ституции, неотъемлемым атрибутом которых является принуждение, о котором прямо говорится в диспозиции ст. 240 УК РФ как о разновид- ности насилия, хотя данные составы преступлений не причислены к числу насильственных. Для устранения двойной квалификации следу- ет изменить нормативное определение отягчающего обстоятельства, уточнив характер насилия — «с применением насилия, не опасного для жизни или здоровья, или с угрозой его применения». Анализ уголовных дел, проведенный И.С. Алихаджиевым, пока- зал, что в целом правоприменитель не допускает серьезных ошибок в юридической оценке квалифицирующего признака «вовлечение в за- нятие проституцией, совершенное в отношении заведомо несовершен- нолетнего» (ч. 3 ст. 240 УК РФ, п. «в» ч. 2 ст. 241 УК РФ), доказывая так называемую заведомость. Единственная сложность возникает при квалификации этого обстоятельства, сопровождающего вовлечение в занятие проституцией и торговлю людьми, при совокупности двух пре- ступлений. По таким составам с признаком их совершения в отноше- нии заведомо несовершеннолетнего суды либо применяют двойную квалификацию по п. «б» ч. 2 ст. 127.1 УК РФ и ч. 3 ст. 240 УК РФ, либо, напротив, исключают совокупность названного квалифицирующего обстоятельства при вовлечении в занятие проституцией и оценивают как квалифицированное деяние только торговлю людьми. Основной причиной этого является отсутствие в законе четких определений во- влечения и вербовки как деяния по торговле людьми. Путаница с отгра- ничением торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации ( п. «б» ч. 2 ст. 127.1 УК РФ) от вовлечения в занятие проституцией (ч. 3 ст. 240 УК РФ) вызвана повторением в их диспозициях квалифицирующих признаков. В таких случаях имеет место реальная совокупность престу- плений, при которой в отношении несовершеннолетних совершалась сделка купли-продажи в целях использования занятия проституцией, квалифицируемая как торговля людьми, а впоследующем и вовлечение в занятие проституцией [63]. Следует обратить внимание, что в теории уголовного права сложи- лась четкая позиция о квалификации каждого из совершенных престу- плений, составляющих реальную совокупность, по самостоятельной статье (пункту, части статьи) Особенной части [39, с. 300], которая раз- деляется учеными и в настоящее время [22, с. 33]. Учитывая наличие в содеянном нескольких преступлений, юридическая оценка должна охватывать все квалифицирующие признаки двух деяний. В связи с этим следует поддержать предложение ученых о закреплении в зако- не уголовно-правового значения множественности квалифицирующих обстоятельств для индивидуализации наказания и придать совокупно- сти квалифицирующих признаков значение обстоятельства, повышаю- щего минимальный предел назначаемого наказания [125, с. 29]. Если множественность преступлений является основанием уже- сточения наказания, аналогичное правило следует распространить на множественность квалифицирующих признаков для полного учета всех отягчающих обстоятельств, тяжких или менее тяжких, и воздей- ствия, таким образом, на окончательное наказание за содеянное в це- лях его индивидуализации. При формулировании специальной нормы о назначении наказания по совокупности квалифицирующих призна- ков следует ввести минимальный и максимальный пределы наказания при совершении преступлений с отягчающими обстоятельствами [63]. По мнению Д.А. Душко, одним из критериев разграничения таких составов преступлений, как вовлечение в занятие проституцией и вер- бовка человека в целях его эксплуатации, выступает цель совершения противоправного деяния. Применительно к ст. 127.1 УК РФ («Торгов- ля людьми») таковой является эксплуатация, которая в норме закона представлена в качестве обязательного признака, а в преступлении, предусмотренном ст. 240 УК РФ («Вовлечение в занятие проституци- ей»), она отсутствует. Несмотря на неоднозначность мнения теоретиков и практиков в части уголовно-правовой квалификации указанных видов преступле- ний, автор данной работы считает такое отличие несущественным,
124 Глава 7 125 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России так как основная и реальная цель преступников, которые совершают такие деяния, более чем очевидна. И одни, и другие преследуют цель, которая состоит в получении прибыли за счет эксплуатации человека, в данном случае — в сфере занятия проституцией. При совершении указанных деяний и те, и другие преследуют цель, которая состоит в получении прибыли за счет эксплуатации человека, в данном случае — в сфере занятия проституцией. Однако следует заметить, что если при совершении деяний, предусмотренных ст. 240 УК РФ, сфера деятель- ности преступников — использование занятия проституцией, то при совершении вербовки человека в целях его эксплуатации (ст. 127.1 УК РФ) — это и использование занятия проституцией, и рабский труд, и подневольное состояние. Вместе с тем использование понятия вербовки в диспозиции ст. 127.1 УК РФ в настоящее время является одним из спорных моментов данной уголовно-правовой нормы. Общепризнанно, что вербовка не входит в понятие «торговля», и, соответственно, происходит путаница в названии и содержании нормы. Одни авторы придерживаются позиции, согласно которой вербовка не должна входить в объективную сторону состава тор- говли людьми, так как данное деяние, по сути, представляет собой форму приготовления к преступлению. Другие утверждают, что вербовка — это своего рода сделка между нанимателем и нанимающимся, она должна заключаться на добровольных началах, что с учетом цели, определенной в диспозиции ст. 127.1 УК РФ, практически невозможно. В этой связи следует склониться к тому, что вербовка человека в целях его эксплуатации и вовлечение в занятие проституцией — это идентичные преступления, но предусмотренные двумя отдельными нормами уголовного закона, у которых к тому же фактически различен объект уголовно-правовой охраны. В первом случае таким объектом являются общественные отношения, обеспечивающие общественную нравственность, во втором — общественные отношения, обеспечиваю- щие свободу человека. Хотя и в том, и в другом случае необходимо по- нимать, что объектом таких преступлений одновременно выступают в том числе и те, и другие общественные отношения. Отмеченное выше дает основание утверждать следующее: в тех слу- чаях, когда доказано, что человек совершил преступление, предусмо- тренное ст. 240 УК РФ, а именно вовлечение в занятие проституцией, его действия должны квалифицироваться в том числе и по ст. 127.1 УК РФ как вербовка человека в целях его эксплуатации. Таким же об- разом следует квалифицировать действия лица, которое изначально вербует другое лицо с целью использования его рабского труда или с целью его сексуальной эксплуатации, не связанной с занятием про- ституцией (например, гувернантка, оказывающая интимные услуги «хозяину»), а затем вовлекает это же лицо в занятие проституцией. Второй вид преступлений, предусмотренный ст. 240 УК Российской Федерации, — принуждение к продолжению занятия проституцией, отображает одно из действий, которое законодатель включил в форму- лировку определения цели торговли людьми, — эксплуатация человека [89, с. 34]. Таким действием является использование занятия прости- туцией другими лицами. Фактической целью преступника, который осуществляет действия, именуемые как «принуждение к продолжению занятия проституцией», является пресечение отказа потерпевшего за- ниматься проституированием, лишая злоумышленника части незакон- ного дохода от эксплуатации такого лица. Нередко виновные, желая принудить человека к продолжению за- нятием проституцией, продают его или передают другим лицам в каче- стве возврата долга или подарка. В некоторых случаях, когда потерпев- шие угрожают обратиться за помощью в правоохранительные органы, виновные предпринимают меры по укрывательству этих лиц, одновре- менно принуждая их к продолжению занятия проституцией. Указанные обстоятельства наглядно свидетельствуют о том, что лица, совершающие принуждение к продолжению занятия проституцией (ст. 240 УК РФ), являются эксплуататорами людей, а их действия по сво- ей сути — вербовка с целью эксплуатации человека (ст. 127.1 УК РФ), где эксплуатация — это использование занятия проституцией другими ли- цами, следовательно, их действия следует квалифицировать по совокуп- ности преступлений, предусмотренных ст. 127.1 УК РФ и ст. 240 УК РФ. Однако проведенный анализ практики расследования рассматри- ваемых выше преступлений свидетельствует о том, что до настоящего времени не выработан единообразный подход к вопросам квалифика- ции, соотношения и разграничения ст. 127.1 УК РФ и ст. 240 УК РФ. Даже при наличии в деянии виновных всех признаков торговли людь- ми (вербовка, перевозка, передача, укрывательство или получение, совершенные в целях эксплуатации) действия преступников, как правило, квалифицируются лишь по ст.ст. 240, 241 УК РФ. При этом представители органов предварительного следствия, прокуратуры и суда зачастую игнорируют тот факт, что в случаях вовлечения в за- нятие проституцией или принуждения к продолжению занятия про- ституцией объектом преступного посягательства является не только общественная нравственность (гл. 25 УК РФ), но и свобода человека (гл. 17 УК РФ).
126 Глава 7 127 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России Анализ материалов уголовных дел, возбужденных по ст. 240 УК РФ, свидетельствует о крайне редком применении данной нормы в сово- купности со ст. 127.1 УК РФ. При расследовании подавляющего боль- шинства таких уголовных дел следователи даже не ставят на разреше- ние вопрос о необходимости проведения мероприятий, направленных на отработку версии о возможном совершении подозреваемыми (об- виняемыми) иных преступлений, в том числе связанных с торговлей людьми [84]. Авторы, занимающиеся проблемами совершенствования привле- чения к уголовной ответственности за вовлечение занятия проститу- цией или организацию ее предлагали различные способы дополнения квалифицирующих и особо квалифицирующих обстоятельств данных преступлений: — мал ол етс т во п отерпевшего [126, с. 9 –10]; — ис по льзо ван ие мат ериальной или иной зависимости от виновного [123, с. 7]; — получение дохода в крупном размере от занятия проституцией, если этот доход связан с занятием другого лица проституцией [127, с. 4]; — из корыстных побуждений [85, с. 23]; — совершение преступления родителями или лицами, на которые законом возложены обязанности по воспитанию несовершеннолетне- го, а равно педагоги или другие работники образовательного, воспита- тельного, лечебного или иного учреждения, обязанные осуществлять надзор за несовершеннолетним [126, с. 10]; — ранее судимым лицом [85, с. 23]. Все они не лишены здравого смысла и заслуживают внимания со стороны законодателя вплоть до отражения в уголовном законе. Большой проблемой для противодействия вовлечению в занятие проституцией является использование для этого лицами, вовлекающи- ми молодых людей в данное занятие, средств массовой информации. Размещение объявления в средствах массовой информации означает желание вовлекающего путем провоцирования материальной заинтере- сованности включить в эту нелегальную сферу лиц, откликнувшихся на такое предложение. Публикация объявлений о наборе в сферу досуга яв- ляется не чем иным, как завуалированным предложением о вовлечении в проституцию, адресованным неопределенному кругу лиц. Фактически любое объявление в СМИ о рекрутировании в проституцию, а равно и о предоставлении услуг интимного характера на коммерческой основе означает публичное рекламирование проституции и как рода деятельно- сти, и как возможной формы нелегального проведения досуга, что фак- тически означает и способ, содействующий вовлечению в проституцию и организации занятия проституцией. По материалам изученных уголов- ных дел такой способ совершения преступлений приобрел массовый ха- рактер, а потому следует предпринять корректировку законодательства на предмет введения этого обстоятельства в число отягчающих. В связи с наличием криминологических условий формирования квалифициро- ванных составов преступлений следует выделить в качестве квалифици- рующего признака вовлечения в занятие проституцией и организации занятия проституцией совершение их путем рекламы коммерческих сек- суальных услуг в средствах массовой информации, Интернете, а равно в местах компактного проживания и учебы граждан [64]. Судебная практика показывает, что организация занятия прости- туцией в форме систематического предоставления помещений для занятия проституцией иногда сопровождается передачей такого по- мещения на время заведомо несовершеннолетнему, занимающемуся проституцией. С учетом зарубежного опыта ряда европейских стран следует согла- ситься с точкой зрения В. Додонова и криминализировать предостав- ление помещения заведомо несовершеннолетнему лицу для оказания им услуг сексуального характера [82, с. 104]. Кроме того, результаты исследования сложившейся судебной прак- тики, проведенной И.С . Алихаджиевой, показывают, что субъектный состав задействованных в вовлечении или в организации занятия про- ституцией лиц, как правило, включает в себя организаторов, руково- дителей, сутенеров, водителей, диспетчеров, администраторов. Круг преступников, причастных к организации секс-досуга, необходимо расширить за счет лиц, усилиями которых обеспечивается дальнейшая нелегальная деятельность, способствование занятиям проституцией третьими лицами. К числу таковых следует отнести всех участников данного бизнеса независимо от их функциональных обязанностей и выполняемых ролевых функций при условии очевидности обеспече- ния их совместными усилиями занятия проституцией третьими лица- ми (рекламодатели; повара; работники сферы бытовых услуг, обеспе- чивающие внешнюю привлекательность лиц, оказывающих платные интим-услуги; обслуживающий персонал, убирающий помещения, предназначенные для занятия проституцией; сотрудники, которые за- нимаются стиркой постельных принадлежностей; сотрудники гости- ниц, получающие вознаграждение за факт сокрытия использования номеров в целях занятия проституцией; швейцары и пр.) . Из материа- лов уголовных дел следует, что действия названных лиц квалифициру-
128 Глава 7 129 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России ются в настоящее время правоприменителем как деяния непреступного характера, несмотря на то что источником их дохода является деятель- ность, непосредственно связанная с проституцией. Установление пря- мой связи между получением любой прибыли от деятельности, так или иначе связанной с проституцией других лиц, должно повлечь за собой уголовную ответственность. Лица, содействующие проституции, зачастую остаются вне поля зрения правоохранительных органов, поскольку в данной преступ- ной среде весьма широк круг привлекаемых лиц, а члены преступной организации и лица, занимающиеся проституцией, прекратившие по разным причинам этот криминальный промысел, быстро заменяются новыми, что затрудняет сбор оперативной информации. Не послед- нюю роль в уходе виновных лиц от уголовного преследования играет низкое качество проведенного предварительного расследования, от- несенного по УПК РФ к компетенции лиц, производящих дознание, что говорит о недооценке законодателем опасности для общества ис- следуемых деяний. Установлению и выявлению лиц, организовавших досуговый бизнес, препятствуют также ограничения на проведение следственных действий, поскольку не все оперативно-розыскные ме- роприятия дозволительны по преступлениям средней тяжести. Нега- тивным фактором в деле раскрываемости и установления преступных элементов послужило традиционное отнесение организации занятия проституцией законодателем, а за ним и правоприменителем к не- профессиональной, бытовой преступности и формированию соот- ветствующих этому подходов к оценке степени общественной опас- ности таких преступлений (отсутствие в ст. 241 УК РФ любых форм соучастия) [66]. В поле судебно-следственной практики не попали и, в связи с этим не получили соответствующего научно-практического внимания и уголовно- правовой оценки случаи «рекрутирования» пополнения для занятия про- ституцией лицами, уже занимающимися данной деятельностью. Зачастую вопросы обновления состава лиц, оказывающих сексу- альные услуги, ложатся на плечи самих проститутов, которые в силу возраста уже потеряли свою привлекательность и спрос на свои услуги. Кроме того, большое влияние на необходимость ухода из «профессии» оказывают профессиональная и личностная деградация, связи работ- ников данной сферы услуг с криминалом и т.д. В этой связи Е.В. Шибанова предлагает признать вовлечение в за- нятие проституцией, совершенное лицами, уже занимающимися про- ституцией, квалифицирующим обстоятельством [129, с. 19]. Спорные моменты возникают в ситуациях, когда одновременно устанавливается факт принуждения к продолжению занятия проститу- цией и вымогательства денежных средств как своеобразного способа удержания жертвы в проституции. Вымогательство здесь сопряжено как с угрозой применения насилия, так и с угрозой распространения сведений, которые могут причинить существенный вред правам и за- конным интересам потерпевшего или его близких. Вымогательство, соединенное с принуждением к продолжению занятия проституцией как разновидностью физического насилия, предусмотренного п. «в» ч. 2 ст. 163 УК РФ, отличается от принуждения к продолжению занятия проституцией с применением насилия или с угрозой его применения ( п. «а» ч. 2 ст. 240 УК РФ) тем, что последнее не посягает на отноше- ния собственности и не сопряжено с требованием передачи имущества, права на имущество или совершением других действий имуществен- ного характера. Учитывая, что диспозиция насильственного вымога- тельства рассматривает применение насилия как способ совершения преступления, действия виновного в этом случае должны квалифици- роваться по совокупности статей о вымогательстве и ст. 240 УК РФ. Будучи посягательством против собственности, вымогательство предполагает прежде всего корыстный мотив содеянного, но не обя- зательно, поскольку прямо в диспозиции статьи не говорится о коры- сти как единственно возможной мотивации, не допускающей иные внутренние побуждения преступника. Не следует забывать и о том, что любое посягательство на собственность лишает собственника или иного законного владельца его правомочий по владению, пользованию и распоряжению вещью, которой он лишился. Следуя такой логике правоприменителя, любое физическое насилие, учиненное над жерт- вой для ее вовлечения или принуждения к продолжению занятия про- ституцией, должно поглощаться квалифицирующим обстоятельством, указанным в п. «а» ч. 2 ст. 240 УК РФ. Совершение любого из престу- плений в отношении проституирующего лица, против воли вовлечен- ного в проституцию, предпринимающего меры к прекращению такого занятия без согласия организующих этот криминальный бизнес лиц, можно подвести под категорию способа, инструментарно применяе- мого исключительно для включения или пребывания жертвы в сфере коммерческого секса и охватываемого общим понятием насилия. Такая позиция правоприменителя небесспорна и наличествует в судебных решениях по уголовным делам [64]. Еще одним довольно спорным вопросом при квалификации деяний по ст. 241 УК РФ «Организация занятия проституцией» является уста-
130 Глава 7 131 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России новление факта притоносодержательства или предоставления помеще- ния для занятия проституцией. Притон, согласно Толковому словарю русского языка Д.Н. Ушако- ва, «это дом, помещение, в котором собираются с преступными, небла- говидными и тому подобными целями. Например, воровской притон, притон разврата» [119, с. 865]. Профессор А.Н . Игнатов описывает следующие признаки притона: «Притоном следует признавать помещение, как жилое, так и не жилое, специально приспособленное для занятия проституцией. Притоном являются публичные дома, нелегально существующие под различными прикрытиями, а также помещения, содержащие необходимые условия для занятия проституцией» [29, с. 604]. В.В. Сучкова под притоном в смысле ст. 241 УК РФ понимает жилое или нежилое помещение, иное место, специально приспособленное или неоднократно (два и более раза) предоставленное одним и тем же либо разным лицам для занятия проституцией [126, с. 28]. В этой связи возникает вопрос: будут ли являться притонами по- стоянно функционирующие передвижные средства автотранспорта, плавсредства? По классическому определению, воспроизводимому многими авторами, притон — это исключительно помещение, объект недвижимого имущества, а средства передвижения в буквальном по- нимании в силу «движимости» не причисляются к таковым, а значит, притоном в общепринятом значении признаваться не могут [63]. Е.Н . Федик полагает, что неверно считать притоном лишь какое- либо помещение. В этом случае невозможно привлечь к уголовной от- ветственности лиц, которые организовали оказание сексуальных услуг за плату в салоне автомашины или на открытом воздухе. Поэтому прито- ном правильнее будет признавать любое место, которое приспособлено, создано или предоставлено для занятия проституцией [128, с. 21]. Описывая притон для оказания платных интимных услуг, В.П . Сте- палин пишет: «Притон — это помещение или иное место, приспосо- бленные для занятия проституцией, например, помещение в квартире, нежилое помещение, приспособленное или систематически использу- емые спальные места в салоне автомобиля, в бане, ресторане, ночном клубе, наличие в этих местах противозачаточных средств, санитарно- гигиенических приспособлений» [45, с. 215]. Однако весьма спорным в контексте доказательств содержания притона является вопрос о функционировании притона, организо- ванного в передвижном автотранспортном средстве. Вообще слово «притон» всегда ассоциируется с более или менее длительно действу- ющим заведением, в котором определенным образом удовлетворяют- ся низменные потребности людей. Ассоциативный ряд, вызываемый термином «притон», включает определенный период существования, нарушение норм и правил общежития, проживание и (или) посеще- ние его лицами, имеющими различный уровень девиации, и прочее. Употребляемый в настоящей работе термин «притон» подразумевает: а) определенный по времени срок его функционирования; б) знание о его наличии как достоверном факте конкретных лиц и их субъективное восприятие такого места как притона; в) длительность его функцио- нирования; г) постоянство специфических услуг, которые предостав- ляются в таком притоне; д) относительная стабильность его деятель- ности. Криминальными признаками притона являются его целевая предназначенность именно для оказания сексуальных услуг одним или несколькими лицами, постоянство функционирования притона и постоянство цели. Следуя формальным признакам систематическо- го (трехразового) предоставления платных интимных услуг, притоном должен признаваться автомобиль клиентов, в котором им по очере- ди трижды оказывались платные секс-услуги. Двухразовое (или даже трехразовое) оказание возмездных сексуальных услуг не может слу- жить доказательством содержания притона в салоне автомобиля, если отсутствуют следующие признаки: а) относительно продолжительное по времени использование автомобиля для занятия проституцией; б) наличие содержателя, не всегда являющегося владельцем автотран- спорта; в) осведомленность хотя бы нескольких лиц о столь специфи- ческом виде притона; г) его восприятие ими в таком качестве. Разграничивая притон, организованный в транспортном средстве, и транспортное средство как место для половых сношений за плату, сле- дует отметить, что при содержании притона происходит замена основ- ного целевого назначения транспортного средства (доставка грузов, людей). Оно начинает использоваться в качестве постоянной террито- рии для занятия проституцией. Наличие двух параллельных функций для прикрытия нелегальной деятельности, использование технических качеств средства передвижения для одновременного ведения законной и незаконной деятельности не исключает ответственности за притоно- содержательство, осуществляемое в транспортном средстве на протяже- нии определенного времени, поскольку притон не может существовать в течение нескольких часов или дней. Употребляемый применительно к притонам для занятия проституцией термин «содержание» предпола- гает длительный характер как занятия проституцией на его территории, так и создание в течение определенного периода для этих целей необ-
132 Глава 7 133 Правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний в современной России ходимых условий (оборудование, поддержание нормального состояния при эксплуатации, материальные затраты и др.) [63]. Позицию И.Алихаджиевой разделяет В.И . Ткаченко, который пи- шет: «Притон — это помещение для многократного занятия проститу- цией, то есть для платных сексуальных действий... Под притоны могут быть приспособлены менее комфортабельные помещения: салоны ав- тобусов, автомобилей, сдаваемых водителями на время» [55 с. 298]. Однако вряд ли можно согласиться с тем, что передача салонов транспортных средств водителями на время на платной основе образует притоносодержательство. Речь в подобных случаях следует вести о си- стематическом предоставлении места для эпизодических (время от вре- мени) половых сношений за плату, а не о содержании притона. Между тем в диспозиции ст. 241 УК РФ говорится о систематическом предо- ставлении помещения для занятия проституцией. А согласно легально- му определению помещения, данному в примечании к ст. 158 УК РФ, транспортные средства к категории «помещение» не относятся. Говоря о признаках притона, многие авторы относят к его харак- теристике специальное приспособление для интимных услуг, созда- ние необходимых условий для последующих актов проституции. Так, А.А . Энгельгардт считает притоном «любое жилое или нежилое, специ- ально оборудованное или приспособленное помещение, систематиче- ски используемое для занятия проституцией, в том числе маскируемое под иной объект» [57, с. 426]. И.Г. Соломоненко относит к притону для занятия проституцией «специально приспособленное помещение (жилое или нежилое), в ко- тором оказываются систематические платные услуги сексуального ха- рактера» [52, с. 806]. Специальная приспособленность притона под занятие проституци- ей не является признаком, исключительно характеризующим притон, поскольку при этом не всегда имеет место техническая оборудован- ность помещения для платных половых контактов. Речь идет о разных категориях интимных притонов — публичных домах, организованных в квартирах, массажных салонах, например функционирующих в жилых и нежилых помещениях, используемых лицами, занимающимися про- ституцией, рассчитанных на непритязательный контингент потребите- лей (командировочных, военнослужащих, инвалидов, студентов и т.д.) . Уровень приспособленности помещения к занятию проституцией, обо- рудованность помещений для этих целей находятся в прямой зависимо- сти от материальных возможностей как организатора, так и проститутов, их потребителей, на которых рассчитан секс-притон, градации в сфере секс-досуга проституирующих лиц, имеющих возможность использо- вать притон для оказания интимных услуг, и не могут служить обяза- тельными признаками притона как места для оказания секс-услуг. По- нятно, что лица, проституирующие на улицах, авто- и железнодорожных вокзалах, как правило, лишены возможности оказывать коммерческие сексуальные услуги в хорошо оборудованных или специально приспо- собленных для этих целей местах. Ими соответствующие услуги предо- ставляются в иных помещениях, в не приспособленных для оказания интимных услуг местах, где отсутствуют необходимые условия для еди- ничного акта проституирования. Между тем постоянное использование для оказания сексуальных услуг помещения, о состоянии которого не проявляет заботу конкретное лицо, исключает вменение содержания притона, ибо характерным признаком притона для занятия проститу- цией выступает целенаправленное проявление заботы конкретным ли- цом о помещении, его благоустройстве, поддержании потребительских качеств именно для целей проституции [63]. Весьма спорным является определение притона, данное К. Бубо- ном. Он пишет: «Кроме собственно помещения в понятие «притон» следует включить такие неотъемлемые детали, как «штат», то есть груп- пу лиц, непосредственно обеспечивающих его деятельность, — диспет- чера, водителей, сутенера, лиц, занимающихся проституцией, а также телефонную или пейджерную связь» [70, с. 42 –44]. Основным направлением деятельности помещения, именуемо- го притоном для занятия проституцией, является именно регулярное (систематическое, неоднократное) оказание сексуальных услуг на ком- мерческой основе, о чем прямо говорится в УК. В случае использова- ния помещения в качестве координирующего центра, концентрации (нахождения) проституирующих лиц, персонала (охранников, диспет- черов, водителей, администраторов), выполняющего вспомогательную функцию по накоплению информации о потребности в оказании секс- услуги, информированию о ней проституирующих и иных заинтересо- ванных лиц, их доставке к потребителям, охране при отсутствии факта вступления в половую связь за деньги в данном помещении признавать его притоном нельзя. Здесь следует учитывать, что единственным и неоспоримым доказательством притона будет являться наличие (фак- ты) неоднократного вступления проституирующих лиц в возмездные сексуальные отношения. Неслучайно при проведении оперативных мероприятий (так называемой контрольной закупки по выявлению притонов для занятия проституцией) сотрудники правоохранитель- ных органов стремятся прежде всего добыть доказательства самого
134 Глава 7 135 факта оказания проституирующим лицом в конкретном помещении сексуальной услуги за деньги. И только после этого устанавливаются сущностные признаки самого притона, на территории которого оказы- вались платные интимные услуги и удовлетворялись потребности кли- ента. Правоприменителем должна быть установлена неразрывная связь между местом проституирования и конкретным актом проституирова- ния. Если данный факт не будет установлен, то юридически оценивать помещение как притон и тем более квалифицировать деяние как при- тоносодержательство не представляется возможным [63]. С точки зрения Н.В. Ухановой, притон — это жилое или нежилое помещение, специально приспособленное и используемое (или только используемое) для занятий проституцией. Помимо того что притоны могут существовать в квартирах, частных домах, на дачах, они могут функционировать также в иных помещениях (банях, массажных и кос- метических салонах и т.п .) . В таких помещениях наряду с легальными видами услуг могут оказываться сексуальные услуги. Именно поэтому в последнее время теряет актуальность использование термина «притон» в диспозиции ст. 241 УК. По мнению автора, притон является явно устаревшим понятием, означающим нечто неустроенное в бытовом отношении, но отнюдь не те фешенебельные «салоны» с предоставлением сексуальных услуг, которые в настоящее время являются наиболее типичными. В связи с этим представляется целесообразной замена термина «притон» в на- звании и диспозиции ст. 241 УК на понятие «заведение для занятий проституцией» [127, с. 17]. Глава 8 ПРОФИЛАКТИКА МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Профилактика того или иного социального явления необходима только в том случае, если данное явление признается социально опас- ным, отклоняющимся от общепризнанных норм и правил поведения (девиантным) или общественно опасным, содержащим признаки пре- ступления или имеющим отношение к преступной деятельности. Под предупреждением (профилактикой, превенцией) преступности и иных форм девиации понимается такое воздействие общества, институтов социального контроля, отдельных граждан на криминогенные (девиант- ногенные) факторы, которое приводит к сокращению или желательному изменению структуры преступности (девиантности) и к несовершению потенциальных преступных (девиантных) деяний [14, с. 455]. Исследователи в области социальных наук задаются вопросом: где критерий различения девиантного и нормативного поведения? Воз- можно ли создание сколько-нибудь устойчивого реестра типов девиа- ции? [91, с. 149]. Общественностью недооцениваются последствия происходящей сейчас девальвации традиционных общепринятых российских цен- ностей и подмены их несвойственными стереотипами западной куль- туры. Тенденционное навязывание тех форм отклоняющегося поведе- ния, которые традиционно считались неприемлемыми в нравственном отношении (проституция, сутенерство, открытый разврат, сексуальные перверсии, наркомания, токсикомания, азартные игры, мошенниче- ство) создает впечатление естественности и неизбежности происходя- щего. В результате происходит необоснованное и потенциально опас- ное повышение терпимости общественного мнения, причем на всех уровнях, вплоть до властных структур различного рода социальной патологии. Согласно данным исследования, проведенного под руко- водством В.Т. Лисовского, 12,7% молодых людей считают проституцию нормальным способом зарабатывания денег [92, с. 125]. То, что раньше в России отрицалось как совершенно неприемлемое, или, по крайней мере, порицалось, теперь культивируется прессой, теле- видением, демонстрируется в публичных выступлениях деятелей культу- рыи искусства, политиков и правозащитников. Безразличное отношение
136 Глава 8 137 Профилактика мужской проституции в современной России власти к рассматриваемому явлению приводит к его распространению и уве- личению негативных социальных последствий проституции [124, с. 156]. Дискуссия о нормальности или ненормальности секса за деньги при- водит к более практически значимой для современного российского об- щества проблеме — это легализация проституции по образцу зарубежных стран. В данном вопросе общественное мнение неоднозначно и полярно. Так, например, Е.Г. Маныч отстаивает точку зрения о недопусти- мости легализации проституции, поскольку отнесение ее к законным видам означает, по ее мнению, поощрение секс-торговли, приведет к росту уличной и детской проституции, дальнейшей девальвации нрав- ственных основ жизни общества [124, с. 10]. С другой стороны, известная феминистка России М. Арбатова счи- тает, что начавшееся обустройство социального пространства России сделало тему легализации проституции актуальной и оживило, по ее мнению, основные мифы, выросшие вокруг нее. Первый миф — это наивное представление о проституции как о пря- мом следствии экономического бедствия, так как обществу хочется так считать. Второй миф пугает эпидемиологической опасностью легали- зации проституции. Третий миф — о профессиональном изнашивании организма людей, занимающихся проституцией. Четвертый миф — о социальной опасности проституции, так как она является зоной повы- шенной криминальности. Пятый миф — о борьбе с проституцией как о гармонизации общества. Человечество никогда не отменяло товарно- денежных отношений, так же как никогда не собиралось отказываться от радостей секса. Все эти пять мифов мешают, по мнению М. Арбато- вой, легализовать проституцию в России [67]. В этой связи И.С. Кон полагает, что существует несколько вариан- тов социальной политики в отношении проституции, которые сами по себе малоэффективны: 1. Запрет и полное искоренение проституции с помощью правовых и административных мер. Эта стратегия заведомо неэффективна и часто дает противоположный результат. В некоторых случаях проституция способствует уменьшению числа сексуальных преступлений, напри- мер изнасилований. После легализации проституции в Дании число зарегистрированных изнасилований в этой стране снизилось на 70%, тогда как в Австралии, после того как проституция там была законода- тельно запрещена, количество изнасилований выросло на 149%. 2. Ограничение распространения проституции. Например, она фор- мально или фактически разрешается в одних районах города и запре- щается в других. 3. Борьба с проституцией путем систематического воспитания и просвещения. Просветительскую работу, как правило, проститутки у нас игнорируют. Западные проститутки вообще-то соблюдают правила и технику безопасности, то есть не работают без презервативов, чего нельзя сказать про российских проституток. Российский криминолог С.М . Иншаков также в целом положитель- но относится к легализации проституции, предлагая этапы воздействия на нее, одними из которых он видит установление медицинского, по- лицейского, финансового и социального контроля [38, с. 333]. За легализацию проституции высказываются не только некоторые социологи и криминологи, но и медицинские работники. Так, напри- мер, на проходившей 30 мая 2002 г. Всероссийской конференции ве- нерологов и дерматологов главный венеролог России, директор НИИ дерматовенерологии и иммунопатологии А. Курбанова высказалась за легализацию коммерческого секса. По ее мнению, законодательная регламентация проституции поможет остановить рост венерических заболеваний и ВИЧ-инфекции в этой среде [99]. Было отмечено, что подавляющее большинство участников конференции высказываются за легализацию коммерческого секса. Как сказал директор Уральского НИИ дерматовенерологии и иммунопатологии Н. Кунгуров, согласно проведенным институтом исследованиям за легализацию проституции высказалось 84% опрошенных врачей из 76 территорий России [102]. Проведенный Е.Г. Маныч социальный опрос, в котором участвова- ли различные категории граждан, показал, что большинство респон- дентов (59,5%) не считают проституцию преступлением, большая часть из них (58%) против введения уголовных санкций за занятие проститу- цией. И самое главное, большинство из них считает, что проституцию необходимо в России легализовать (48%) [124, с. 162]. М.В. Князькин приводит ряд интересных доводов в пользу социально-правовой регламентации проституции. Для «оправдания» мужского проституирующего поведения наиболее значимыми из них являются следующие: — будет поставлен заслон, пусть и частичный, на пути распростра- нения заболеваний, передаваемых половым путем; — часть проститутов будет выведена из-под влияния преступных элементов; — в публичных домах будут локализованы проявления нестандарт- ного сексуального поведения. Лица, страдающие различными отклоне- ниями сексуального поведения, будут реализовывать их в данных домах, избавив, таким образом, от своих посягательств порядочных граждан;
138 Глава 8 139 Профилактика мужской проституции в современной России — з апрет на занятие проституцией обогащает лиц, незаконно ею за- нимающимися и организующими. Проституция все равно будет суще- ствовать. Поэтому не целесообразней было бы перенаправить доход в государственную казну, легализовав данный бизнес. Однако данный автор наряду с оправдательными доводами приво- дит и аргументы против легализации проституции: — взимание налогов с публичных домов считается аморальным по- ступком, поэтому бремя финансирования работы данных учреждений, проведения медицинских осмотров его сотрудников ляжет на плечи госбюджета; — выделение денежных средств на финансирование государствен- ного регулирования проституции и функционирование публичных до- мов в принципе не может быть подвергнуто контролю. Персонал, об- служивающий публичные дома, будет недобросовестно относиться к своей работе, получая за нее большие деньги; — укрепится организованная преступность, которая станет исполь- зовать публичные дома для своей преступной деятельности (отмыва- ние денежных средств, ведение секретных переговоров, хранение кра- денного и т.д.); — порядок на улицах не укрепится. В районах сосредоточения бор- делей уличная преступность окажется существенно выше, чем в благо- пристойных частях города; — л ицу, оказывающему сексуальные услуги в публичном доме, будет трудно вернуться к нормальной трудовой деятельности, его будут запу- гивать содержатели борделя и его охрана; — обеспечение стопроцентной явки проституирующих лиц на ме- дицинское освидетельствование в принципе невозможно; — усилится вербовка лиц для занятия проституцией; — узаконенные бордели станут рекламой разврата в обществе; — гарантированы протесты граждан районов, где расположены пу- бличные дома; — добровольно далеко не каждое лицо, оказывающее сексуальные услуги за деньги, согласится быть добровольно признано проституткой (проститутом); — критерии понятия «проституция» нечеткие; — легализация проституции обусловит создание полиции нравов, что приведет к расширению штатов правоохранительных органов; — ис ч езл а гл а вна я ис торически сложившаяся причина организации публичных домов — отведение в безопасное русло половой энергии холостяков, чтобы они не затевали связей с замужними женщинами. Сейчас данное обстоятельство является вполне нормальным явлением для современного общества; — в борделе проституирующее лицо быстрее спивается, чем при за- нятии данным промыслом на свободе; — нигде не доказано, что регламентация проституции способствует снижению распространения венерических заболеваний [24, с. 852–857]. Российское общество отличается консерватизмом и распространен- ностью в нем традиционных моральных ценностей, поэтому проститу- ция в России явление больше негативное, чем наоборот. Большая часть населения все же осуждает его и лиц, им занимающихся. Необходимость и целесообразность профилактики мужского про- ституирующего поведения в современной России обусловлено, прежде всего, опасностью данного явления для социально-нравственной сфе- ры жизни общества. Во-первых, она выражается в пропаганде и распространении со- циально неприемлемого для мужчин образа жизни. Она культивирует социальный паразитизм и стимулирует отказ от труда как средства по- зитивного общественного развития. Во-вторых, она обуславливает деформацию гендерной индентично- сти и дисбаланс полоролевых установок и правил поведения. Мужчина, ведущий проституирующий образ жизни, постепенно привыкает к си- туации зависимости от женщины, теряет свое лицо и маскулинность. В-третьих, она обеспечивает утрату общечеловеческих моральных ценностей и развитие культурологического диссонанса. Мужские и женские роли начинают приобретать иной смысл и содержание. Со- временный мужчина начинает сдавать свои позиции по притязаниям на «сильный пол», все чаще уступая женщинам в решении вопросов жизнедеятельности и жизнеобеспечения. В-четвертых, она способствует распространению венерических за- болеваний. Наконец, в-пятых, проституция сопряжена с преступным поведе- нием как самих мужчин, занимающихся данной деятельностью, так и в их отношении. К сожалению, противодействовать развитию мужской проституции в современной России в настоящее время невозможно. Тому свидетель- ство история ее существования, высокая степень латентности (гораздо выше, чем у женской), предрасположенность общества к ее продуци- рованию, укрепившиеся позиции «теневой» экономики в финансово- экономическом пространстве России, коррумпированность правоохра- нительных органов, судебно-следственная некомпетентность и опасение
140 Глава 8 141 Профилактика мужской проституции в современной России судебных ошибок при квалификации проституирующего поведения и связанных с ним деяний. Тем не менее не следует отказываться от борьбы с данной социаль- ной патологией и искать пути оправдания неэффективности данной деятельности. Мировая практика показывает, что государства и общества реаги- руют на развитие проституции среди своих граждан в трех основных направлениях: — прогибиционизм (развитие системы запретительных мер на за- нятие проституцией с установлением ответственности); — л еги ти миз ация и регламентация (дозволение, регистрация, меди- цинское наблюдение); — аболиционизм (проведение профилактической, разъяснительной, воспитательной работы и иной деятельности, направленной на устране- ние данного явления в обществе при отсутствии правовых запретов). Для России характерно первое и третье направление. В силу особен- ностей российского мировосприятия проституция в нашей стране не будет легализована еще длительное время. В современной мировой девиантологии различают три уровня пре- венции (мер профилактики): — меры общесоциальной профилактики: повышения уровня жизни слоев населения, находящихся за чертой бедности, сокращение раз- рыва между наиболее или менее обеспеченными слоями населения, формирование цивилизованного правосознания, атмосферы доброже- лательства и терпимости и т.д. — м еры специальной профилактики: внедрение в государство эффек- тивной социальной политики, оказание психологической и социальной помощи «группам риска», совершенствование законодательства; — меры индивидуальной профилактики: это работа с конкретны- ми людьми, то есть несовершеннолетними мальчиками и девочками, по вопросам проституции, наркомании, алкоголизма, суицида [14, с. 455–457]. Эффективное решение вопросов профилактики мужской проститу- ции может быть получено при условии комплексного подхода к реали- зации данного вида деятельности с привлечением специалистов в об- ласти социологии, криминологии, уголовного права, сексопатологии, судебной психологии, психиатрии и др. [85, с. 163]. Предлагаются следующие направления профилактики мужского про- ституирующего поведения, комплексное применение которых позволит снизить его распространение на территории современной России: — повышение уровня морали и нравственности среди российских граждан. Разработка на государственном уровне программ повышения нравственного уровня населения. Развитие государственной идеоло- гии, направленной на позитивное социальное развитие, восстановле- ние ценностных ориентаций в обществе, что сможет сформировать у подрастающего поколения нежелание заниматься аморальными, соци- ально неодобряемыми поступками. Для реализации данного направления целесообразно привлекать СМИ (подготовка и показ по телеканалам программ о жизни мужчин- проституток и предлагающих пути выхода). Также определенный ре- зультат имел бы выпуск специализированной литературы, брошюр и буклетов, распространяемых во время благотворительных шоу- программ, концертов, волонтерских акций и т.д. Кроме того, определенный эффект имела бы развернутая кампания, формирующая критическое отношении общества к проституции, уни- зительности торговли своим телом. — обеспечение достойного уровня жизни. Государству, во исполне- ние своей социальной функции, необходимо принимать постоянные меры для обеспечения достойного уровня жизни своих граждан. В пер- вую очередь это должно касаться молодого поколения. Социальное неравенство должно быть предотвращено или максимально возможно сглажено. Заработная плата должна быть достойной и способной обе- спечивать потребности индивида. Кроме того, необходимы разработка и внедрение развернутой системы оказания помощи для социально не- защищенных слоев населения (студентов, военнослужащих и т.д.): — снижение безработицы, расширение круга профессий на рынке труда. Увеличение количества предлагаемых профессий, интересных высокооплачиваемых вакансий помогут молодым людям найти более достойный способ самореализации в жизни; — усиление санитарно-эпидемиологического просвещения граж- дан. Продолжение работы по распространению среди населения ин- формации о венерических заболеваниях, особенно ВИЧ-инфекций и СПИДа. Объяснение недопустимости ведения беспорядочной по- ловой жизни для сохранения собственного физического и психиче- ского здоровья. Включение мужчин, занимающихся проституцией, в своеобразную группу риска центров профилактики ВИЧ/СПИД. По возможности, предоставление на бесплатной основе данным лицам противозачаточных средств. В 2002 г. российскими врачами-венерологами была предложена стратегия, направленная на уменьшение риска здоровья детей, вовле-
142 Глава 8 143 Профилактика мужской проституции в современной России ченных в проституцию. Модель этой стратегии выглядит следующим образом: — психологическое консультирование (в случае психоэмоциональ- ных нарушений и наркотической зависимости); — репродуктивное здоровье (информация и обеспечение презерва- тивами и контрацептивами, пренатальное наблюдение, доступные и безопасные аборты); — обучение (как избежать бытового и сексуального насилия, как предупредить насилие со стороны партнера, а также социальные про- граммы, которые могут помочь детям поменять свою жизнь на более безопасную среду обитания); — ва кцинация против гепатита «В», обычные детские прививки; — ранняя диагностика (на венерические заболевания, ВИЧ- инфекцию, туберкулез и другие; — питание (профилактика и лечение нарушений питания, обеспе- чение полноценного питания) [73]. — пропаганда с помощью средств массовой информации низмен- ности и унизительности для мужчин проституирующего образа жизни. Следует отметить, что если в настоящее время телевизионные ка- налы стали транслировать эмоционально окрашенные репортажи и документальные фильмы о негативных, ущербных для развития чело- веческой личности сторонах женской проституции, выносить данные вопросы на обсуждение в различных ток-шоу, то морализации и соци- альной оценке мужской проституции пока еще соответствующего вни- мания в СМИ не уделяется, несмотря на повышенную актуальность данной темы; — разработка мер по выявлению организаций, предоставляю- щих мужские сексуальные услуги для граждан под видом эскорт и VIP-сервиса, а также самих мужчин-проституток и неотвратимое при- влечение виновных к соответствующему виду ответственности. В данные меры могут быть включены всевозможные полные провер- ки деятельности саун, массажных кабинетов, фирм досуга и просто при- тонов для занятия проституцией, контрольные закупки и т.д . Деятель- ность правоохранительных органов в данном направлении должна быть лишена элементов коррупции и преступного сговора с владельцами по- добных заведений. Все установленные граждане должны привлекаться к ответственности исходя из их вклада в деятельность данных заведений; — установление контроля со стороны правоохранительных органов за деятельностью организаций, предоставляющих для граждан различ- ного рода досуг и эскорт-сервис. Целесообразно ввести в полицию России соответствующее под- разделение по западному образцу — «полицию нравов», которая будет специально заниматься вопросами противодействия распространению проституции и иных социальных девиаций; — устранение формализма в проведении профилактических меро- приятий, направленных на борьбу с данной социальной патологией. Необходимость реализации данного направления обусловлена практикой пресечения проституирующего поведения граждан, ко- торая типична как для России, так и для зарубежных стран. «Рейды» на проституцию часто оказываются простой шумихой, главная цель которой — создать впечатление активного и эффективного полицей- ского департамента [134]. Некоторые граждане в зарубежных странах считают, что время и деньги, потраченные на борьбу с проституцией, отвлекают полицию и мешают бороться с более серьезными преступле- ниями [139, с. 439]. Поэтому действия сотрудников правоохранительных органов при проведении мероприятий по профилактике мужской проституции должны осуществляться в строгом соответствии с законом и уважением прав личности. Данные мероприятия не должны носить излишне «по- казушный» характер; — установление уголовной ответственности за занятие проституци- ей при систематическом (более двух раз) несоблюдении администра- тивных мер реагирования. Кроме того, в уголовно-правовом характере государственного реагирования нуждается и сутенерство. По мнению ООН, высказанному еще в 1959 г., отсутствие законов против проституции означает терпимое отношение правительства к коммерциализации данного порока. Следует отметить, что по результатам исследования, проведенного А.П. Дьяченко, подавляющее большинство сотрудников органов вну- тренних дел (72%) высказались за введение уголовной ответственности за занятие проституцией и 77% за введение данного вида ответствен- ности за пользование услугами лиц, предоставляющих платные секс- услуги [86, с. 170–172]. В научной литературе [87] и в стенах Государственной Думы Рос- сийской Федерации [78] неоднократно высказывалось мнение, со- гласно которому следует ввести уголовную ответственность за занятие проституцией с целью снижения уровня этой социальной патологии. Ведь «эффективность уголовно-правовых норм во многом зависит от того, насколько в обществе осуждаемо то или иное деяние, запре- щенное данными нормами. Нормы не действуют или действуют неэф-
144 Глава 8 145 Профилактика мужской проституции в современной России фективно, если они противоречат общественному мнению и нормам нравственности. Чем шире нравственная основа уголовного права, тем выше его эффективность» [114, с. 8 –11]. Кроме того, целесообразно установление административной от- ветственности в отношении лиц, пользующихся услугами мужчин- проституток, а также оказывающих помощь в организации и предостав- лении подобного рода услуг (содействие в организации и осуществлении проституции). Это поможет сократить спрос на услуги проститутов и таким образом снизить предложение с их стороны. Следует отметить, что нормотворческая работа по совершенствова- нию государственного контроля, реагирования на развитие проститу- ции в России и, в частности, мужской, должна проводиться в строгом соответствии с международным законодательством в области обеспе- чения правового статуса личности и международными обязательства- ми, взятыми на себя Российской Федерацией. — развитие служб социальной помощи и реабилитационных цен- тров для мужчин-проститутов на основе анализа и обобщения опыта оказания подобно помощи женщинам-проституткам в России и зару- бежных странах. Мужчины-проституты, так же, как и женщины-проститутки, нуж- даются в системе психокоррекционных и реабилитационных меропри- ятий, причем в большей степени те из них, на которых данная «про- фессия» оказала свое психотравмирующее влияние. Работа данных служб должна строиться таким образом, чтобы в них мог обратиться любой мужчина-проститутка и получить любую не- обходимую помощь: юридическую, медицинскую, психологическую и т.д. Финансирование данных реабилитационных центров возможно организовать за счет средств негосударственных фондов или неправи- тельственных организаций. Для решения проблемы детской (подростковой) проституции в Рос- сии должны разрабатываться соответствующие программы, направ- ленные на укрепление института семьи, помощи детям и подросткам, оказавшимся в сложных жизненных ситуациях, и т.д. Целесообразно создавать специализированные благотворительные фонды и социаль- ные приюты для реабилитации лиц мужского пола, занимающихся проституцией. К сожалению, функционирующий до 2009 г. в Санкт-Петербурге при Красном Кресте реабилитационный центр для мальчиков, оказавшихся в сложной жизненной ситуации, по финансовым соображениям был за- крыт. Однако почему-то для девочек данное учреждение сохранилось. Необходимо проводить работу по привлечению общественных не- правительственных организаций и Церкви к проблеме мужской про- ституции, особенно детской и подростковой. На эффективность работы по профилактике проституирующего по- ведения большое влияние оказывают продолжительность и периодич- ность занятия данной деятельностью. Тем, кто лишь изредка подрабатывает проституцией и владеет иными профессиональными навыками, проще уйти из проституции. Многие мужчины, занимающиеся проституцией, не считают себя проститутка- ми, или «профессионалами», в этом деле. Они обычно легко переста- ют следовать традиционным ценностям проститутской субкультуры и идентифицировать себя с нею [139, с. 433]. Но есть и те, которые зани- маются данным «ремеслом» постоянно. У них процесс реабилитации реализуется более сложно и дольше. Особенно это касается тех, кто был привлечен за занятие проституцией к ответственности. Наиболее эффективным направлением профилактики прости- туирующего поведения среди лиц мужского пола является ранняя профилактика данного поведения. Ее значение состоит в том, чтобы обеспечить надлежащие условия формирования личности, а затем не допустить перерастания «просто» антиобщественного ее поведения в преступное [9, с. 187]. Одним из элементов ранней профилактики проституции среди муж- чин является введение в учебных заведениях и постоянное совершен- ствование полового воспитания обучаемых, направленного на форми- рование гендерной идентичности и соответствующего поведения. Половое воспитание — это воспитание, образование формы пове- дения, присвоение отдельных ценностей, выработка правильного от- ношения к представлению другого пола, формирование определенного мироощущения. Основная цель полового воспитания — формирова- ние личности, правильно ориентированной в своем «поле», способной любить, имеющей иммунитет к соблазнам. Эффективность полового воспитания мальчиков заключается в следующем: 1) комплексности — половое воспитание является частью общего физического и нравственного воспитания; 2) непрерывности — половое воспитание должно начинаться с мо- мента зачатия и продолжаться всю жизнь; 3) доверие — полноценность полового воспитания может быть толь- ко при полном доверии ребенка к взрослому; 4) правдивости — проводя половое воспитание, надо давать детям только правдивую информацию;
146 Глава 8 147 Профилактика мужской проституции в современной России 5) этике — все вопросы воспитателем или родителями должны из- лагаться серьезно; детям необходимо привить нравственные основы; 6) в индивидуальном подходе — здесь нужно учитывать возраст, пол, психофизиологические особенности и уровень умственного развития ребенка, условия конкретного общества, семьи [42, с. 20–25]. По мнению И.О . Кона, сексуальное просвещение полезно и эффек- тивно, так как: 1. Дети и подростки, прошедшие систематический курс сексуаль- ного просвещения, больше знают о сексуальности, и их знания более достоверны. 2. Это не снимает проблем и трудностей психосексуального разви- тия, но облегчает разрешение возникающих при этом конфликтов. 3. Знание облегчает понимание и терпимость к чужим взглядам и по- ведению, что весьма ценно как в личном, так и в общественном плане. 4. Если курс сексуального просвещения включает сведения о кон- трацепции и преподается достаточно рано, он резко уменьшает коли- чество подростковых беременностей и абортов. 5. Почти все современные программы сексуального просвещения включают в себя, наряду с научной сексологической информацией, об- суждение нравственно-психологических вопросов, с которыми стал- киваются подростки и их родители [31, с. 36–40]. Половое воспитание ребенка должно начинаться с дошкольного возраста. Родители должны быть осведомлены о способах и приемах посвящения своих малолетних детей в вопросы секса и половых взаи- моотношений. При этом важно, чтобы родители воспринимали сексу- альное поведение как одну из естественных сторон жизни человека и адекватно относились к вопросам детей по поводу секса. Так, например, германским центром по половому просвещению в 1998 г. был проведен опрос немецких семей. Результаты опроса показали, что роль родительской семьи для немецких подростков выше, чем в других странах, а в качестве важнейшего источника информации по половому вос- питанию в семье назвали 69% опрошенных мальчиков и 43% опрошенных девочек. Но говорит на эти темы преимущественно мать. Отца упомянули только 33% мальчиков и 13% девочек, учителя — 34% и 29%. А 25% маль- чиков и 11% девочек сказали, что они ни с кем не могут обсуждать вопросы секса. В процессе опроса также выяснилось, что в семьях с более высоким уровнем образования подростки получают больше информации. Сегодня в Германии существует определенная специальная форма полового просве- щения в школах. При опросе школьников 69% девочек и 70% мальчиков считают школьные курсы важным источником информации [141]. В 1998 г. в Великобритании и Нидерландах был также проведен опрос, который показал, что школьное половое просвещение являет- ся одним из главных факторов социального благополучия в этой сфере жизни, но для этого оно должно начинаться задолго до того, как под- ростки вступят в сексуальные отношения. С этим мнением согласны практически все европейские и американские специалисты: «Сексу- альное образование должно начинаться рано, для того чтобы дети были подготовлены к сексуальным отношениям. Поэтому необходимо наце- лить его на младшие возрастные группы, 12–13 летние, а не на 15–16 летние» [133]. В Финляндии, например, существует бесплатная консультативная служба — «Открытый дом», которая консультирует девочек в возрасте от 7 до 18 лет и мальчиков до 20 лет. Известный польский педагог М. Козакевич, обобщив многолетний опыт полового воспитания в странах Европы, выделил в нем три глав- ные стратегии: 1) рестриктивную, ограниченно-охранительную; 2) пермиссивную, разрешительно-либеральную, склонную к все- дозволенности; 3) линию «золотой середины». Модель «золотой середины», по его мнению, является самой пра- вильной и предполагает, что воспитатель знает, какой именно объем и содержание информации оптимальны для того или иного возраста. Именно эта модель из трех приведенных выше содержит различные стили и методы полового воспитания [31]. К сожалению, такой важный аспект воспитания подрастающего по- коления в школе, институте или иных учебных заведениях, как половое воспитание, необоснованно утрачен. А именно он в свое время помо- гал молодым людям разобраться в своих половых и психологических проблемах, указывал на состоятельность или несостоятельность тех или иных видов сексуального поведения. Теперь же молодому поколе- нию приходится самостоятельно постигать азы половой жизни, что не всегда в современном мире имеет адекватные результаты. Поэтому не- обходимо возобновлять подобное воспитание. Для достижения данной цели разрабатывать соответствующие программы, где отдельно расска- зывать молодым людям, что такое проституция и каковы ее негативные стороны и последствия. Е.Г. Маныч предлагает следующие направления реализации системы семейной и общеобразовательной профилактики проституции среди молодежи:
148 Глава 8 149 Профилактика мужской проституции в современной России — укрепление и восстановление роли семьи для формирования и правильного представления личности об институте семьи и межлич- ностных отношениях; — пов ы шен и е п едагогических и просветительских навыков родителей; — обязательное включение в систему дошкольного образования предмета о духовном и нравственном начале человека; — введение и включение в систему школьного образования специ- альных курсов «Основы нравственного и духовного начала института семьи», «Половое воспитание», «Духовное и нравственное начало че- ловека»; — внедрение государством социальной политики для социально- экономической поддержки семьи. Для реализации данных направлений в России необходимо создать специальную социальную программу, которая бы оказывала помощь семьям в решении своих семейных проблем, а также семьям, которые попали в кризисные ситуации. Эта программа должна включать в себя: психологическую, социальную, педагогическую работу. Данную соци- альную программу можно также разделить по функциям на три подраз- деления: семейные отношения, дошкольная и школьная программы [124, с. 169–170]. Так, например, в некоторых штатах США существует практика со- циальной работы, которая осуществляется по месту жительства ребенка. После рождения ребенка сразу же заводится специальная психологиче- ская карта, для того чтобы своевременно выявить отклоняющееся по- ведение ребенка на всем протяжении его взросления — в семье, детском саду и школе [51, с. 68]. Кроме полового воспитания, на этапе ранней профилактики про- ституирующего поведения среди лиц мужского пола целесообразно применять следующие меры: — за каждым дошкольным учреждением закрепить социальную службу, которая собирала бы сведения о каждом ребенке и составляла социальную карту на каждого дошкольника. Если же ребенок не ходит в детский сад, то по месту жительства этого ребенка должен быть за- креплен социальный работник; — в школьных учреждениях необходимо закрепить функции социально-психологической службы, которые бы собирали сведения об учащихся, проводили профилактику девиантного поведения; — в школах возобновить кружки досуга, на которых не только де- вочки, но мальчики были заинтересованы эти кружками, то есть следу- ет акцентировать внимание на трудовом воспитании учащихся; — в шк ол а х необходимо периодически проводить семинары на тему: алкоголь, наркомания, суицид, проституция, бродяжничество, беспри- зорность. При этом важно, чтобы это был педагог не из этой школы, а например, сотрудник правоохранительных органов, социальный ра- ботник, врач-нарколог, врач-психолог, психотерапевт; — выработать Министерством образования специальные курсы по половому просвещению, которые будут преподавать лица, имеющие специальное педагогическое образование [124 с. 172]. Таким образом, современной России нужна система полового вос- питания подрастающего поколения, реализуемая со школьной скамьи и направленная на формирование у детей и подростков социально одо- бряемых нравственных норм и установок в сфере взаимоотношения полов и осознания собственной гендерной идентичности. В заключение данной главы хотелось бы согласиться с мнением профессора Я.И. Гилинского, что пока существуют товарно-денежные отношения (и сексуальность человека!), будет и проституция. И ника- кие призывы и заклинания (а равно запреты, которые приведут лишь к более тайному, «подпольному» существованию проституции и увели- чению размеров оплаты предоставляемых услуг) не смогут ее «ликви- дировать». Об этом свидетельствует весь мировой многотысячелетний опыт. Только нашим удивительным пренебрежением и к истории, и к разуму, и к науке можно объяснить святую веру в силу запрета, репрес- сии и морализаторства [76, с. 120].
150 151 Заключение Заключение Результаты проведенного исследования позволяют сделать главный вывод — мужская проституция является неотъемлемой частью россий- ского общества. Распространению в России мужской проституции общество обя- зано влиянию западноевропейской культуры XIX в., обусловившей распространение гомосексуальных отношений среди представителей императорского двора, светской интеллигенции, бомонда и в некото- рой степени военного командования. Поэтому неправильно говорить о появлении в нашей стране данного вида проституции в 90-х гг. XX в. Более соответствует действительности утверждение о ее возрождении на качественно новом, современном уровне. При исследовании мировой и отечественной истории мужской про- ституции учеными наибольшее внимание уделялась ее гомосексуальной составляющей. Гетеросексуальной проституции внимания уделялось мало. Возможно, это связано с тем, что в сравнении с иными видами мужского проституирующего поведения, гомосексуальная более богата своими традициями и интересными историческими фактами. В частно- сти, однополая мужская любовь на коммерческой основе является ча- стью культуры и истории многих стран (например, Греция, Рим, Япония, Китай, Америка, восточные государства). Изучению проституции было посвящено достаточно много иссле- дований в различных отраслях научного знания. Однако дискуссия во- круг понимания природы данного явления до сих пор не утихает. Существует множество дефениций проституции и систем ее при- знаков, каждые из которых претендуют на оригинальность, универ- сальность и объективность. Тем не менее каждый из новых авторов, обращающихся к проблеме рассматриваемого явления, пытается обо- сновать актуальность своего исследования отсутствием точного опре- деления проституции и исчерпывающей системы ее признаков. Отмечено, что во всех случаях ядром понятия проституции является сдача в эксплуатацию (аренду) лицом своего тела для удовлетворения сексуальных желаний и потребностей клиента (клиентов) с целью из- влечения выгоды. Авторы, предлагающие уточнить или усовершенство- вать дефиницию проституции, всего лишь включали в нее те или иные признаки. Иногда это доходило до абсурда и порождало еще большую терминологическую путаницу и сложность в практическом применении норм закона, направленных на противодействие данному явлению. Под мужской проституцией следует понимать сдачу в аренду лица- ми мужского пола своего тела для удовлетворения сексуальных и эро- тических потребностей и фантазий клиента (клиентов) на основе ко- рыстной или иной личной заинтересованности. В целях устранения проблем правоприменительной практики про- тиводействия проституции и контроля за ее распространением со сто- роны государства в систему признаков данного явления необходимо включать только самые существенные и значимые из них, к которым можно отнести: 1. Клиентами проститутов могут быть лица любого пола (как муж- чины, так и женщины), а также транссексуалы и пансексуалы. 2. Удовлетворяться может любая сексуальная потребность или фан- тазия клиента (клиентов), вне зависимости от наличия или отсутствия физической близости. 3. Заранее оговоренная или подразумеваемая обеими сторонами ко- рыстная основа или иная личная заинтересованность, характер кото- рой не важен для квалификации и привлечения к ответственности. 4. Внебрачность (несвязанность клиента (клиентки) брачным со- глашением с проститутом) совершения сексуальных контактов. 5. Отсутствие у проститута переживаемого чувственного влечения к большей части клиентов (клиенток). Нецелесообразно рассматривать в качестве одного из признаков проституции профессионализм лица, ею занимающегося, поскольку в современном обществе в сфере коммерческого секса весьма широко задействованы и непрофессионалы (любители). К тому же абсолютно не требует особого «профессионализма» доведение клиента до оргазма при рецептивной сексуальной позиции. Привлекать лицо к ответственности за занятие проституцией воз- можно только в случае добровольности и осознанности занятия им данной деятельностью. К административной — за разовую сексуальную услугу, к уголовной — за более двух раз, если ранее лицо привлекалось за занятие проституцией к административной ответственности. Мужчин, занимающихся проституцией в России, принято называть проститутами, поскольку, с одной стороны, данное слово является муж- ским родом от термина «проститутка», а с другой, наименование «про- ститутка» с их стороны рассматривается почему-то как оскорбление... Мужская проституция в России представляет собой многогранное и многоаспектное явление, проявляющееся в различных видах, формах и т.д. Проведенное исследование позволило определить следующие виды мужского проституирующего поведения в нашей стране:
152 Заключение 153 Заключение — по возрасту: проституция совершеннолетних и несовершенно- летних; — по сексуальной ориентации лица, предоставляющего услуги: ге- теросексуальная, бисексуальная, гомосексуальная, трансгендерная и пансексуальная (последняя не очень характерна для России); — п о п оло вы м х арактеристикам клиента: гетеросексуальная, бисек- суальная, гомосексуальная и трансгендерная. Гетеросексуальная проституция выражается в предоставлении сек- суальных услуг женщинам, гомосексуальная — мужчинам, практикую- щим однополые сексуальные контакты, бисексуальная — представи- телям обоих полов и трансгендерная — удовлетворение сексуальных потребностей клиентов посредством переодевания в женскую одежду. — по финансово-экономическому значению: являющаяся основ- ным источником доходов для мужчины-проститута и подсобная (в це- лях получения дополнительного дохода в основном для приобретения предметов роскоши); — п о профессиональным навыкам: профессиональная и непрофес- сиональная; — п о продолжительности: временная (до момента получения посто- янного источника дохода, связанного с традиционной для большин- ства граждан трудовой деятельностью) и постоянная (вне зависимости от наличия официального источника доходов); — по уровню организации: неорганизованная и организованная. Неорганизованная проституция связана с индивидуальной трудовой деятельностью в данной области. Организованный характер прости- туции обеспечивают различного рода агентства и фирмы, формально специализирующиеся на предоставлении различных видов законного отдыха или предлагающие услуги знакомства; — п о национальному признаку: проституция русских и представителей иных народов и национальностей (дагестанцев, грузинов, азербайджанцев, афроамериканцев, азиатов, метисов, мулатов и т.д.) . Следует отметить, что проституция последних категорий лиц, особенно представителей южных республик, пользуется большей популярностью в России (особенно в Мо- скве), чем оказание сексуальных услуг за деньги русскими мужчинами; — по общественной опасности: криминальная (связанная с пре- ступной деятельностью) и некриминальная (не связанная с преступной деятельностью). Криминальный характер может иметь как организо- ванная, так и неорганизованная проституция. Кроме того, мужчины, занимающиеся проституцией в России, ак- тивно используют в своих корыстных целях широкие возможности средств связи (мобильные телефоны. Интернет). В данном случае мож- но говорить о развитии в современной России виртуальной (интерак- тивной) мужской проституции. Анализ практики мужского проституирующего поведения в России позволяет выделить основные способы ее реализации: — разовое предоставление сексуальной услуги; — эскорт-сопровождение, например для похода в ресторан, на пу- бличные мероприятия, путешествия и т.д., сопряженные с удовлетво- рением сексуальных потребностей клиента; — неоднократное оказание секс-услуг одному и тому же партнеру; — сожительство, основанное на обоюдном или одностороннем (в основном со стороны клиента или клиентки) чувственном и эмоцио- нальном влечении. Способы поиска мужчинами-проститутами своих клиенток или клиентов весьма разнообразны. Основными из них являются: 1) активные: — самостоятельный поиск потенциальных клиентов посредством объявлений, размещаемых в специализированных периодических из- даниях, сети Интернет, а также знакомства на светских, корпоратив- ных мероприятиях, дискотеках, вечерах отдыха, в клубах. 2) пассивные: — расширение круга клиенток (клиентов) по рекомендациям уже обслуженных ими. Образно говоря, использование широких возмож- ностей традиционного для России «сарафанного радио»; — обращение к услугам сутенеров и агентств, предоставляющих эскорт-сопровождение или VIP-отдых. Формы организации и реализации занятия проституцией представ- ляют собой несколько уровней. Для первого уровня характерна индивидуальная самоорганизация лицом своей проституирующей деятельности от поиска клиентов до получения от них дохода. Второй уровень — это организация занятия проституцией сутенера- ми — своеобразными посредниками между лицом, оказывающим сек- суальные услуги за деньги, и клиентом. В основные задачи сутенеров входит поиск клиентов (клиенток), обеспечение безопасности прости- туирующих лиц, решение вопросов с правоохранительными органами в случае привлечения проститута к ответственности. Третий уровень — это организация занятия проституцией небольши- ми фирмами и агентствами, якобы оказывающими эскорт-услуги или предоставляющими VIP-отдых. Кроме решения вопросов по поиску
154 Заключение 155 Заключение клиентов (клиенток) и обеспечения безопасности своих работников, данные юридические лица располагают помещениями (саунами, ком- натами отдыха, SPA-салонами и т.п.), а также транспортными сред- ствами для обеспечения отдыха клиентов (клиенток). Четвертый уровень является наиболее сложной формой организации проституции, основой которого является так называемый публичный дом, представляющий собой здание (строение), в котором собран целый взаимосвязанный и взаимозависимый коллектив лиц, организующих и предоставляющих сексуальные услуги, а также тех, кто оказывает содей- ствие данному виду деятельности (например, медицинские работники, со- трудники правоохранительных органов). Публичный дом включает в себя как непосредственно помещения для оказания сексуальных услуг, так и массажные кабинеты, сауну, помещения для SPA-процедур, иногда в него входит небольшой бар. Положительным отличием данного уровня органи- зации проституции является то, что он предполагает постоянное медицин- ское обследование своих работников, что снижает вероятность заражения клиентов различными заболеваниями, передающимися половым путем. Самой высшей формой организации проституции, пятой, является государственный уровень, который представляет собой контроль госу- дарственных органов над осуществлением проституирующей деятель- ности своих граждан. В большинстве случаев данный уровень предпо- лагает легализацию проституирующего поведения. Государственный контроль над проституцией реализуется в установлении законодатель- ных требований к ее организации и к лицам, занимающихся ею, уста- новлении обязательного медицинского обследования данных лиц, ну и, конечно, размеров налогообложения. Чем выше уровень организации проституции, к услугам которого обращаются лица, оказывающие сексуальные услуги на платной осно- ве, тем больше денежных средств из своей выручки им приходится вы- плачивать посредникам. Мужская проституция в России реализуется в основном на первом, втором и третьем уровнях. Для нашей страны публичные дома не ха- рактерны. Занятие проституцией находится под государственным за- претом и общественным осуждением. В основном в России мужчины-проститутки оказывают свои сексу- альные услуги самостоятельно посредством выезда к клиенту (клиент- ке) или приглашения их к себе домой. Имеют случаи парных предложе- ний со стороны двух мужчин или мужчины с женщиной. В последнем варианте предложения поступают от реальных или вымышленных се- мейных пар, что более привлекает клиентов. Особыми видами мужского проституирующего поведения, свой- ственные для современной России, являются солдатская и детская (подростковая) проституция. Вопрос о существовании солдатской проституции в России остается открытым и дискуссионным. Военное командование отрицает ее на- личие в рядах Российской армии, заставляет писать различные опро- вержения СМИ, опубликовавшим статьи о коммерческом сексе среди солдат и офицеров. Однако действительность изобилует фактами про- ституирующего поведения среди них. За доказательствами далеко идти не надо. Достаточно обратиться за помощью к всевозможным сайтам знакомств и специализированным интернет-порталам «всемирной паутины» и без особого труда можно найти себе солдата, курсанта или офицера, согласных удовлетворить ваши сексуальные фантазии в сво- ей военной форме (естественно, за определенную плату). Вызывает только недоумение и сожаление бездейственность коман- дования Российской армии в направлении ликвидации из Интернета фото- и видеоматериалов эротического и порнографического характера с участием российских солдат и офицеров (или же лиц мужского пола, одетых в военную форму отечественного образца). Особенно когда все эти материалы в основном имеют гомосексуальное содержание. Сегодня также с сожалением приходится констатировать тот факт, что в России стремительные обороты начинает набирать детская (под- ростковая) проституция. Несовершеннолетние мальчики пользуются очень большой популярностью у лиц мужского пола — клиентов ком- мерческого секса. В основном в проституцию вовлекаются бездомные и беспризорные дети, ушедшие из родных домов, переполненных межличностными конфликтами, издевательствами над ними и пьянством родителей, а также сбежавшие по различным причинам из детских домов и спец- приемников. Большинство из них даже не осознают полностью харак- тер выполняемых ими действий сексуального характера. Зато они очень рады полученным подаркам, возможностью переночевать у «доброго дяденьки» и предоставленной едой, ну и, конечно, наличным деньгам, которые они бездумно тратят на развлечения и сладости. Трагично, что данный способ зарабатывания себе на еду и «маленькие радости» для «уличных детей» в России чуть ли ни единственный... Обобщая результаты исследований отдельных ученых и специали- стов, занимающихся вопросами детской проституции, можно конста- тировать тот факт, что в нашей стране данный вид проституции имеет очень большой потенциал и достаточную почву для своего развития.
156 Заключение 157 Заключение И если учесть, что мальчиковая детская (подростковая) проституция — это основа и почва для развития взрослой мужской проституции, то можно представить масштабы возможной социально-нравственной трагедии для нашей страны. Мужчина-проститут отечественного образца — фигура достаточно колоритная. Среди них доля лиц гетеросексуальной ориентации состав- ляет 72,5%, бисексуальной — 20,5% и гомосексуальной — 7%. Наиболь- шей активностью в сфере предоставления услуг коммерческого секса отличаются лица с би- и гомосексуальной направленностью. Доля ге- теросексуалов, предлагающих свои сексуальные услуги лицам женского пола, составляет 95,3%, мужского — 4,7%; бисексуалов 48% и 52%, гомо- сексуалов 98% и 2% соответственно. Исходя из этого доля проститутов вне зависимости от сексуальной ориентации и предпочтения, практи- кующих предоставление платных сексуальных услуг гетеросексуальной направленности, составляет 76,6%, гомосексуальной — 23,4%. Традиционно считается, что мужское проституирующее поведение более активно развивается в столице. Результаты исследования под- тверждают данное обстоятельство. Доля мужчин-проститутов, прожи- вающих в Москве вместе с периодически приезжающими в столицу для занятия подобного рода ремеслом, составила на момент исследования 23% от общего количества мужчин-проститутов России. По сексуальной ориентации данных мужчин доля гетеросексуалов в столице составила 20,6% относительно общего количества проститутов-гетеросексуалов в России, бисексуалов при данной выборке — 25,4%, гомосексуалов — 38%. Данные результаты доказывают тот факт, что в Москве преобла- дает однополая мужская проституция. Одним из самых значимых характеристик лица, занимающегося проституирующим поведением, является его возраст. «Карьера» муж- чины в сфере секс-услуг обычно намного короче, чем у женщины. Как показывает практика, лица мужского пола не занимаются прости- туцией всю свою жизнь, а работают в этой сфере только короткий про- межуток времени (обычно до 25–27 лет). В основном, лица мужского пола в России предлагают свои сексуаль- ные услуги за деньги в возрасте от 21 до 30 лет. Однако велика актив- ность и возрастной категории 31–35 лет. Наиболее активно гетеросек- суальные мужчины предлагают свои услуги в возрасте от 21 до 30 года, мужчины гомосексуальной и бисексуальной ориентации — в возрасте от 16 до 25 лет. Продолжительность и периодичность занятия проституци- ей лицами мужского пола зависит не только от возраста, но и от иных обстоятельств. Некоторые из них предлагают свои сексуальные услуги только тогда, когда возникнет необходимость пополнить свои денежные запасы. Другие занимаются проституцией для оплаты своего обучения в престижном вузе на платной основе. Третьи — пока не приобретут на зарабатываемые таким образом деньги машину, квартиру и т.д . Четвер- тые — пока не повысят заработную плату на постоянном месте работы до желаемого уровня. Подростки, ушедшие из дома, безработные и без- домные молодые мужчины оказывают сексуальные услуги на коммерче- ской основе до тех пор, пока не исчезнет спрос на них. Лица рассматриваемой группы — это выходцы из слоев населения с низким уровнем дохода, приезжие в Москву или Санкт-Петербург, воспи- тываемые в неблагополучных или неполных семьях или же вообще не ис- пытывающие на себе соответствующего присмотра со стороны родителей или лиц, их замещающих, без определенных занятий и места жительства, иногда освобожденные из мест лишения свободы. Уровень образования у мужчин-проституток сравнительно низкий. Исключение составляют про- ституты, ищущие себе клиенток (клиентов) среди социальной элиты. Заставляет обратить на себя внимание то обстоятельство, что свои сексуальные услуги за деньги в открытую через интернет-сайт зна- комств предлагают и лица мужского пола в возрасте от 16 до 18 лет. Главной причиной, заставившей их заняться данной деятельностью, на которую указывают мужчины-проституты, является финансовое не- благополучие, выражающееся в низком материальном достатке, нехват- ке средств для жизнеобеспечения. Тем не менее, согласно результатам исследования, большая часть проституирующих мужчин (41%) имеют стабильный средний доход, а каждый четвертый хорошо зарабатывает и считает себя обеспеченным. Данный вывод в большей степени имеет отношение к проститутам-гетеросексуалам. Мужчины с гомосексуаль- ной ориентацией предлагают свои сексуальные услуги в большей сте- пени в силу непостоянных заработков и небольшого дохода, зачастую обусловленных известными проблемами для большинства из них, свя- занными с поиском работы и продвижением по службе. Большинство мужчин (84,7%), предлагающих секс за деньги, офи- циально работают в сфере услуг, обслуживающих население или обеспе- чивающих работу коммерческих организаций (различные менеджеры, продавцы, работники ресторанно-гостиничного бизнеса, салонов па- рикмахерских услуг и т.д.), а также сотрудники фитнес и спортклубов. В настоящее время в связи с резким увеличением предложения на рынке коммерческого секса мужская проституция стала испыты- вать жесткую конкуренцию. Стремясь выжить в подобных условиях, мужчины-проституты:
158 Заключение 159 Заключение — либо обращаются к помощи фирм и агентств, предоставляющих эскорт-услуги и VIP-отдых; — либо в случае продолжения индивидуальной проституирующей деятельности начинают дополнительно предлагать клиентам ряд услуг (например, массаж, такси, уборка квартиры, ремонт компьютера и т.п.). Обобщение характеристик личности мужчин, занимающихся прости- туцией в современной России, позволило выделить их следующие типы: — по в озрасту: несовершеннолетние и совершеннолетние; — п о с ексуальной направленности: гетеросексуалы, бисексуалы, го- мосексуалы и трансгендеры; — п о с амос то ят ел ьнос т и: индивидуалы (работающие в одиночку) и пользующиеся услугами сутенеров и различного рода агентств; — по национальному признаку: русские и представители иных на- циональностей и народностей (дагестанцы, грузины, азербайджанцы, афроамериканцы, азиаты, метисы, мулаты и т.д .); — по сфере трудовой деятельности, выступающей в качестве фети- ша для клиента: «люди в погонах» (военные, полицейские и т.д .), пред- ставители творческих профессий, студенты и т.п .; — по отношению к совершаемым действиям: прибегающие к заня- тию проституцией ради своеобразного сексуального эксперимента и занимающиеся ею из-за любви к подобному «искусству»; — по профессиональным навыкам: проституты-профессионалы, для которых данная деятельность является основным средством к су- ществованию, и любители, совмещающие занятие проституцией со своей основной работой; — п о на ли ч ию выбора и отношению к нему: предоставляющие свои услуги неопределенному кругу клиентов и оказывающие их строго определенным лицам (представителям власти, иностранцам и т.п .); — п о ме сту оказания секс-услуг и поиску клиенток (клиентов): уличные (вокзальные); работающие через агентства, предоставляющие эскорт-услуги; индивидуалы, самостоятельно осуществляющие поиск клиенток (клиентов) через соответствующие газеты, журналы, Интернет; мальчики (мужчины) по вызову; и последняя группа — мальчики (мужчины) на содержании. Мужская проституция отличается от женской эмоциональным фо- ном и чувственными переживаниями, сопровождающими общение между клиенткой (клиентом) и проститутом, а также процесс их фи- зической близости. Если мужчина в основном покупает женщину, что- бы без лишних разговоров удовлетворить свои сексуальные желания и потребности, то женщина в силу своей психологии по большей части покупает не секс, а общение, возможность получить психологическую разгрузку. В случае же би- и гомосексуальной проституции процессу физической близости чаще всего предшествуют разговоры о матери- альной поддержке, спонсорстве и помощи в чем-либо. Однако, с другой стороны, работа мужчин-проститутов гораздо более напряженная и сложная, чем у проституток. Если женщине- проститутке, чтобы иметь необходимую клиентуру, достаточно быть привлекательной на вид, красиво одетой и владеть основными прие- мами сексуальной техники, то к мужчинам-проститутам, кроме этого, предъявляется гораздо больший набор требований. Они, как правило, должны обладать следующими основными навыками и характеристи- ками: глубокими знаниями женской психологии, умением создавать позитивную атмосферу, поддерживать беседу, чувством юмора, безу- пречным внешним видом, обаятельностью, коммуникабельностью, чувством стиля, достаточным уровнем интеллекта, знанием этикета и культуры поведения, способностью вызывать вне зависимости от внеш- них данных партнера (исключение составляет мужчина-проститутка, обслуживающий мужчину, практикующего однополые сексуальные контакты, в рецептивной позиции) продолжительную эрекцию, обяза- тельно заканчивающуюся оргазмом, навыками массажа. В целом по России доля женщин среди потенциальных клиентов мужского коммерческого секса составляет 66%, мужчин — 34%. Од- нако в Москве ситуация обратно пропорциональна — доля женщин — 30%, мужчин — 70%. Чаще всего потенциальными клиентами мужской проституции яв- ляются девушки в возрасте от 21–25 лет (57,3%), женщины 30–35 лет (24,6%) и мужчины гомосексуальной направленности в возрасте от 25–35 лет, которые составляют практически половину (48,4%) от всех мужчин, готовых воспользоваться услугами коммерческого секса. Среди женщин услугами проститутов готовы воспользоватся лица с постоянным небольшим доходом (58,3%) и достаточно обеспечен- ные в финансово-экономическом плане (29,4%). Мужчины пользуют- ся услугами мужчин-проститутов в случае обладания хорошего дохода (66,5%), что не удивительно в силу дороговизны услуг проститутов — би- и гомосексуалов. Детерминанты развития и распространения мужской проституции в современной России разнообразны и многоаспектны: от социально- идеологических и экономических до нравственно-культурных и личностно-психологических . Все они свидетельствуют о недостатках идео- логической, социальной и экономической политики российского государ- ства и морально-нравственном разложении мужской части российского
160 Заключение 161 Заключение общества, особенно подрастающего поколения. Столь обширный спектр выявленных детерминант наводит на мысль о сложности или даже невоз- можности борьбы с данным негативным социальным явлением. Мужская проституция в России непосредственно связана с общественно-опасным образом жизни. Причем преступная агрессия здесь обоюдна — проституты посягают на собственность клиентов, од- новременно причиняя вред их здоровью или даже смерть; клиенты, со своей стороны, издеваются, измываются над проститутами, причиняя им физические и нравственные страдания и даже смерть. Кроме того, мужская проституция в нашей стране сопряжена с незаконным ограни- чением свободы (ст. 127 УК РФ), торговлей людьми (ст. 127.1 УК РФ), чаще всего несовершеннолетними ( п. «б» ч. 2 ст. 127.1 УК РФ), поло- вым сношением и иными действиями сексуального характера с лицом, не достигшим 16-летнего возраста (ст. 134 УК РФ). Данные составы в основном характерны для гомосексуальной мужской проституции. Тревогу вызывает то обстоятельство, что чаще всего они совершаются в отношении несовершеннолетних и подростков. Связь преступности с мужской проституцией в России, ее развитие в данной среде имеет благодатную почву в силу повышенной латентности корыстно-насильственных преступных деяний, сопряженных с данной проституцией. Это связано с тем, что ни та, ни другая сторона (прости- туты и клиенты) в органы правопорядка заявлять о случившемся с ними не настроены. Кто же станет признаваться в гомофобной России, что он проститут-гомосексуал или клиент мужской однополой любви? В России занятие проституцией на законодательном уровне призна- ется административным правонарушением (ст. 6 .11 КоАП РФ «Заня- тие проституцией» и ст. 6.12. КоАП РФ «Получение дохода от занятия проституцией, если этот доход связан с занятием другого лица прости- туцией»), деятельность, направленная на ее организацию и обуслав- ливающую ее распространение, — уголовным преступлением (ст. 240 Уголовного кодекса РФ (УК РФ) «Вовлечение в занятие проституци- ей», ст. 241 УК РФ «Организация занятия проституцией»). Однако, как показывает практика, — это не есть эффективный способ противодействия рассматриваемому нами виду проститу- ции в России, поскольку, по крайней мере, не было установлено ни одного факта привлечения лица мужского пола ни к одному виду от- ветственности за проституирующее поведение и лиц, организующих или обеспечивающих занятие мужчинами проституцией. А вот то, что сами сотрудники правоохранительных органов являются клиентами мужчин-проституток — факт известный. Кроме того, большие сложности в правоприменительной практике со- трудников правоохранительных органов при привлечении к ответствен- ности за проституцию и ее обеспечение вызывает установление того, что лицо систематически занималось проституирующей деятельностью, уста- новление фактов «вовлечения в занятие проституцией» и причастности тех или иных физических и юридических лиц к организации или обеспе- чению работы проститутов, определения притоносодержательства и т.д. Работа по противодействию занятия проституцией в России в пер- вую очередь сталкивается с дискуссией о ее легилазации. Автор со сво- ей стороны считает данное обстоятельство недопустимым. Сначала легализуется проституция, потом порнография, ну а там дело и до нар- котиков дойдет... Этого допустить во благо здоровья и нравственного облика нации ни в коем случае нельзя! Необходимость и целесообразность профилактики мужского прости- туирующего поведения в современной России обусловлены опасностью данного явления для социально-нравственной сферы жизни общества. Во-первых, она выражается в пропаганде и распространении со- циально неприемлемого для мужчин образа жизни. Она культивирует среди них идеологию социального паразитизма, стимулирует отказ от труда как средства позитивного общественного развития. Во-вторых, она обуславливает деформацию гендерной индентично- сти и дисбаланс полоролевых установок и правил поведения. В-третьих, она обеспечивает утрату общечеловеческих моральных ценностей и развитие культурологического диссонанса. Мужские и женские роли начинают приобретать иной смысл и содержание. Со- временный мужчина начинает сдавать свои позиции по притязаниям на «сильный пол», все чаще уступая женщинам в решении вопросов жизнедеятельности и жизнеобеспечения. В-четвертых, она способствует распространению венерических за- болеваний. Наконец, в-пятых, проституция сопряжена с преступным поведением как самих мужчин, занимающихся данной деятельностью, так и в отношении их. К сожалению, противодействовать развитию мужской проституции в современной России в настоящие время невозможно. Тому свидетельство история ее существования, высокая степень латентности (гораздо выше, чем у женской), предрасположенность общества к ее продуцированию, укрепившиеся позиции «теневой» экономики в финансово-экономическом пространстве России, коррумпированность правоохранительных органов, судебно-следственная некомпетентность и опасение судебных ошибок при квалификации проституирующего поведения и связанных с ним деяний.
162 Заключение 163 Тем не менее не следует отказываться от борьбы с данной социаль- ной патологией и искать пути оправдания неэффективности данной деятельности. Распространение мужской проституции как девиантного отклоняющегося поведения нуждается в государственном и социальном контроле путем проведения определенной профилактической работы в плане воспитания и образования человека, улучшения его материально- го благосостояния, ужесточения правовых санкций за занятие ею. В частности, профилактика проституирующего поведения среди мужской части населения России видится в повышении уровня морали и нравственности среди российских граждан, обеспечении достойного уровня их жизни, усилении санитарно-эпидемиологического просве- щения граждан, разработке мер по выявлению организаций, предостав- ляющих мужские сексуальные услуги для граждан под видом эскорт и VIP-сервиса, а также самих мужчин-проституток и неотвратимое при- влечение виновных к соответствующему виду ответственности, установ- ление контроля со стороны правоохранительных органов за деятельно- стью организаций, предоставляющих для граждан различного рода досуг и эскорт-сервис, установлении уголовной ответственности за занятие проституцией при систематическом (более двух раз) несоблюдении ад- министративных мер реагирования, развитии служб социальной помо- щи и реабилитационных центров для мужчин-проститутов и т.д. Одним из эффективных элементов системы противодействия разви- тию проституции среди мужчин в России является ранняя профилак- тика данной деятельности, которая заключается во введении в учебных заведениях полового воспитания обучаемых. Технике полового воспи- тания детей должны быть обучены и их родители, для чего следует орга- низовывать соответствующие курсы или обучающие программы. Автор полагает, что настоящая книга максимально возможно отраз- ила проблематику мужского проституирующего поведения в России на данный момент: осветила ее историю, раскрыла природу мужского про- ституирующего поведения, определила комплекс причин и условий, его продуцирующих, представила характеристики мужчин-проститутов и их клиентов, уделила внимание системе противодействия данной со- циальной патологии. Можно сказать, что исследование мужской про- ституции в России еще только начинается. И данная работа одной из первых вносит вклад в это социально-полезное дело. Автор полагает, что каждый, кто ознакомится с содержанием данной работы, сам решит, что есть для него мужская проституция — социаль- ная патология, требующая искоренения, или же один из современных способов зарабатывания денег. Список использованной литературы и информационных источников Нормативные акты, официальные документы Всеобщая декларация прав человека (принята 10 декабря 1948 г. Гене- 1. ральной Ассамблеей ООН) // Российская газета. 1995. 5 апреля. Декларация прав ребенка (провозглашена Резолюцией 1386 (XIV) 2. Генеральной Ассамблеи ООН от 20 ноября 1959 г.). М.: Изд-во «Пе- дагогическое общество России», 2007. 48 с. Конвенция о правах ребенка (принята 20 ноября 1989 г. Резолюцией 44/25 3. Генеральной Ассамблеи ООН). СССР подписал Конвенцию 26 января 1990 г., ратифицировал (Постановление ВС СССР от 13 июня 1990 г. No 1559-1). Конвенция вступила в силу для СССР 15 сентября 1990 г. // Ведомости СНД СССР и Верховного Суда СССР. 1990. No 45. Ст. 955. Конвенция No 182 (принята в г. Женеве 17 июня 1999 г. на 87-й Гене- 4. ральной конференции Международной организации труда. Россия ратифицировала Конвенцию (ФЗ от 8 февраля 2003 г. No 23-ФЗ). Вступила в силу 25 марта 2004 г.) // Собрание законодательства РФ. 2004. No 20. Ст. 1924. Стокгольмская декларация и План мероприятий, принятые на Все- 5. мирном Конгрессе против коммерческой сексуальной эксплуатации детей в августе 1996 г. в Стокгольме, Швеция. Уголовный кодекс Российской Федерации: ФЗ РФ от 13 июля 1996 г. 6. No 64-ФЗ // Собрание законодательства РФ. 1996. No 25. Ст. 2954. Кодекс Российской Федерации об административных правонаруше- 7. ниях: ФЗ РФ от 30 декабря 2001 г. No 195-ФЗ // Собрание законода- тельства РФ. 2002. No 1. (ч. 1). Ст. 1 . Об основах системы профилактики безнадзорности и правонару- 8. шений несовершеннолетних: ФЗ РФ от 24 июня 1999 г. No 120-ФЗ // Российская газета. 1999. 30 июня.
164 Список использованной литературы и информационных источников 165 Список использованной литературы и информационных источников Книги (монографии, учебники, учебные пособия, комментарии) Антонян Ю.М., Бородин, С.В. Преступное поведение и психические 9. аномалии. М .: Изд-во «Спарк», 1998. 215 с. Блох И. История проституции // История нравов / пер. с нем. М.: 10. Изд-во «АСТ», 1994. 311 с. Бляшко А. Гигиена проституции и венерических болезней. М ., 1909. 127 с. 11. Броннер В.М., Елистаров А.И . Проституция в России до 1917 г. Борьба 12. с проституцией в РСФСР. М., 1927. 108 с. Бутовская М.Л. Гомосексуализм и эволюция. Фрязино: Изд-во 13. «Век 2», 2005. 64 с. Гилинский Я. Девиантология: социология преступности, наркотизма, 14. проституции, самоубийств и других «отклонений». 2-е изд., испр. и доп. СПб .: Изд-во «Юридический центр Пресс», 2007. 528 с. Гитин В.Г. Это жестокое животное — мужчина. М .: Изд-во «АСТ», 15. 2006. 592 с. Голосенко И.А., Голод С.И. Социологические исследования про- 16. ституции в России: (история и современное состояние вопроса) // Российская академия наук, Ин-т социологии. СПб .: ТОО ТК «Пе- трополис», 1998. 127 с. Гурвич И.Н. Санкт-Петербург в зеркале социологии / И.Н . Гурвич, 17. М.М . Русакова, Т.Е. Пышкина, А.А. Яковлева; под ред. В.В. Козловско- го. СПб .: Социологическое общество им. М .М . Ковалевского, 2003. Дерюжинский В.О. Полицейское право. СПб ., 1903. 527 с. 18. Дерягин Г.Б . Криминальная сексология: курс лекций. М .: Изд-во 19. «Щит-М», 2008. 552 с. Дудинский Д.И. Особенности русской эротики. Минск, 2003. 20. Еникеева Д. Геи и лесбиянки. М .: Изд-во «Астрель», Изд-во «АСТ», 21. 2003. 410 с. Кадников Н.Г. Квалификация преступлений и вопросы судебного 22. толкования. 2 -е изд., перераб. и доп. М .: Изд-во «Юриспруденция», 2009. 245 с. Клейн Л.С . Другая любовь. СПб .: Изд-во «Фолио-Пресс», 2000. 23. 864 с. Князькин И.В. Всемирная история проституции. М.: Изд-во «АСТ»; 24. СПб: Изд-во «Сова», 2006. 926 с. Комментарий к Кодексу Российской Федерации об административ- 25. ных правонарушениях (постатейный) / А.Г. Авдейко, С.Н. Антонов, И.Л . Бачило и др.; под ред. Н.Г. Салищевой. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Изд-во «Проспект», 2009. 1136 с. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации (поста- 26. тейный) / под ред. А.И. Чучаева. 2 -е изд., испр., перераб. и доп. М .: «КОНТРАКТ», «ИНФРА-М», 2010. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации (поста- 27. тейный) / Ю.В. Грачева, Г.А. Есаков, А.К. Князькина и др. М.: Изд-во «Проспект», 2010. 480 с. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации (поста- 28. тейный) / под ред. А.И. Чучаева. 2 -е изд., испр., перераб. и доп. М .: «КОНТРАКТ», «ИНФРА-М», 2010. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации / под общ. 29. ред. В .М. Лебедева. 2 -е изд., доп. и испр. М .: Норма, 2004. 885 с. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации / под 30. ред. В .И . Радченко, А.С. Михлина. СПб.: Изд-во «Питер», 2007. 872 с. Кон И.С . Подростковая сексуальность на пороге XXI в. М .: «Фе- 31. никс+», 2001. 208 с. Кон И.С . Вкус запретного плода. Сексология для всех. М.: Изд-во 32. «Семья и школа», 1997. 464 с. Кон И.С . Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви. М .: 33. Изд-во «Олимп», Изд-во «ACT», 1998. 576 с. Кон И.С . Психология юношеского возраста. М.: Изд-во «Просвеще- 34. ние», 1979. 176 с. Кравченко А.И. Социология: учебник для студентов вузов. М .: Ака- 35. демический Проект, Издательская корпорация «Лотос», 1999. 382 с. Криминология / под ред. В .Д . Малкова. М.: Изд-во «Юстицинформ», 36. 2006. 542 с. Криминология / под ред. Дж.Ф . Шелли; пер. с англ . СПб .: Изд-во 37. «Питер», 2003. 864 с. Криминология: учебник для вузов / под ред. С.М . Иншакова. М .: 38. Изд-во «Юриспруденция», 2000. 452 с.
166 Список использованной литературы и информационных источников 167 Список использованной литературы и информационных источников Кудрявцев В.Н. Общая теория квалификации преступлений. М ., 39. 1972. 352 с. Курс уголовного права. Особенная часть / под ред. Г.Н . Борзенко- 40. ва, В.С . Комиссарова. М .: Зерцало-М, 2002. Т. 4 . 810 с. Люблинский П.И. Преступления в области половых отношений. М.; 41. Л.: Изд-во «Право и жизнь», 1925. 47 с. Лявшина Г.Х . Сексуальное воспитание детей и подростков СПб.: 42. Феникс, 2003. 380 с. Максимовский Э. Проститутки Москвы. М .: Изд-во «ЮСТИЦИЯ-М». 43. 1997. 352 с. Педофилия: криминологический диагноз: монография / под ред. 44. Ю.М. Антоняна; колл. авт. М .: ВНИИ МВД России, 2010. Рарог А.И., Степалин В.П., Шишов О.Ф . Уголовное право. Особенная 45. часть в вопросах и ответах. М .: Изд-во «Юристъ», 2000. 302 с. Реньон Ф. Проституция. М., 1907. 46. Сабинин А.Х. Проституция. Сифилис и венерические болезни. 47. Половое воздержание. Профилактика проституции: историко- профилактический этюд. СПб ., 1905. 77 с. Селезнев М.А. Проституция как антисоциальное явление. М.: Изд-во 48. «Приор», 2002. 32 с. Сельников К.В. Психология сексуальных отклонений. Минск, 2000. 49. Сексуальное поведение молодежи в России // URL: http://www. 50. sudmed-nsmu.narod.ru/articles/sexbehrf.html Сибиряков С.Л. Предупреждение девиантного поведения молодежи. 51. Волгоград: Изд-во «Волга», 1998. 97 с. Современное уголовное право. Общая и Особенная части: учебник / 52. под ред. А.В. Наумова. М.: Изд-во «Илекса», 2007. 1040 с. Труды высочайше разрешенного съезда по обсуждению мер против 53. сифилиса в России. СПб., 1897. Т. 2. Уголовное право России. Особенная часть: учебник / под ред. В.П. Ре- 54. вина. 2-е изд., испр. и доп. М.: Изд-во «Юстицинформ», 2009. 392 с. Уголовное право Российской Федерации. Особенная часть. / под ред. 55. Б.В. Здравомыслова. 2 -е изд., перераб. и доп. М.: Изд-во «Юристъ», 1999. 864 с. Уголовное право Российской Федерации. Особенная часть: учебник / 56. под ред. Л.В. Иногамовой-Хегай, А.И. Рарога, А.И . Чучаева. 2-е изд., испр. и доп. М.: «КОНТРАКТ», «ИНФРА-М», 2010. 786 с. Уголовное право. Общая часть: учебник для вузов / под общ. ред. Л.Д . Га- 57. ухмана, С.В . Максимова. 2 -е изд., доп. и прераб. М.: Эксмо, 2005. 414 с. Фрейд А. Лишенные родительского попечительства: хрестоматия / 58. под. ред. В .С . Мухиной. М .: Изд-во «Просвещение», 1991. 127 с. Хили Д. Гомосексуальное влечение в революционной России: регули- 59. рование сексуально-гендерного диссиденства. М.: Изд-во «Ладомир», 2008. 620 с. Чарыхов Х.М . Учение о факторах преступности. Социологическая 60. школа в науке уголовного права. М., 1910. 147 с. Шашков С.С. Собрание сочинений. СПб ., 1898. Т. 1 . 217 с. 61. Эксплуатация проституции в России / А. П . Дьяченко, Н. А. Синель- 62. никова, С.В . Шлык. М .: Изд-во «Вердикт-1М», 1999. 95 с. Статьи, доклады и информационные сообщения Алихаджиева И.С. Об ответственности за содержание притонов // 63. Уголовное право. 2008 . No 3. Алихаджиева И.С . Вовлечение в занятие проституцией (ст. 240 64. УК РФ): к вопросу о квалификации и совершенствовании практики правоприменения // Российский следователь. 2009. No 8. Алихаджиева И.С. Квалифицирующие признаки вовлечения в за- 65. нятие проституцией и организации занятия проституцией: теория и судебная практика // Журнал российского права. 2010. No 2. Алихаджиева И.С. О совершенствовании практики применения соста- 66. вов преступлений о проституции // Современное право. 2009. No 5. Арбатова М. Еще раз о легализации проституции // Аргументы и 67. факты. 1998. Июнь. Асаулова Л.Г., Меликсетян А.С. Блудница? Жертва? Все гораздо 68. сложнее // Проституция и преступность. М.: Изд-во «Юридическая литература», 1991. 304 с. Ахшарумов Д.Д . Проституция и ее регламентация: доклад обществу 69. русских врачей в Риге. Рига, 1889.
168 Список использованной литературы и информационных источников 169 Список использованной литературы и информационных источников Бубон К. Ответственность за организацию и содержание притонов // 70. Законность. 1999. No 2. Бурнашев В.П. Летопись слухов: неопубликованные воспоминания / 71. предисл. и коммент. А .И. Рейхблата. Новое литературное обозрение. 1993. No 4. В Кемерово задержали мужчин-проституток // Сибирское агентство 72. новостей. URL: http://kem.sibnovosti.ru/incidents/124647-v-kemerove- zaderzhali-muzhchin-prostitutok Виллис Б.М., Лев Б.С . Детская проституция: глобальная проблеме 73. здравоохранения, необходимые исследования и вмешательства // Инфекции, передающиеся половым путем. 2002 . No 5. Воронин В. Ответственность за проституцию // Уголовное право. 74. 2006. No 3. Гармажапова А., Павлова К. Детская проституция: кто поможет ново- 75. му УППР? // URL: http://www.fontanka.ru/2010/01/13/098/ Гилинский Я.И . Проституция как она есть // Проституция и преступ- 76. ность. М .: Изд-во «Юридическая литература», 1991. 304 с. Голод С. Проституция и мораль // Наука и техника. 1988. No 9. 77. Госдума против уголовной ответственности за проституцию // 78. РИА «Новости». 2004 . 19 ноября. URL: http://www.columns.ru Гурвич И.Н . и др. Коммерческая сексуальная эксплуатация несо- 79. вершеннолетних в Санкт-Петербурге и Северо-Западном регионе России // Доклад Санкт-Петербургской организации социальных проектов «Сателлит». СПб ., 2004. Детская проституция: мифы и реальность // Ленинградская правда 80. (Санкт-Петербург). 2003 . 9 июля. Дизер О.А . Особенности административной ответственности за занятие 81. проституцией // Административное и муниципальное право. 2009. No 8. Додонов В. Ответственность за преступления, связанные с проститу- 82. цией, в современном уголовном праве // Уголовное право. 2007. No 1. Дроздов А.О . «Агрессивное» телевидение: социально-психологический 83. анализ феномена // Социологические исследования. 2001. No 8. Душко Д.А . Особенности квалификации торговли людьми и от- 84. личие от вовлечения в занятие проституцией // Общество и право. 2009. No 3. Дьяченко А.П . Ответственность за сексуальную эксплуатацию жен- 85. щин и детей // Уголовное право. 2003 . No 2. Дьяченко А.П . Вопросы, которые ждут решения // Проституция и 86. преступность. М .: Изд-во «Юридическая литература», 1991. 304 с. Епифанова Е.В . Криминализация и декриминализация деяний // 87. Российская юстиция. 2006. No 5. Журнал Forbes сравнил российскую армию со «скотным двором» // 88. URL: http://www.newsru.ru/russia/11jun2010/skotdvor.html Зубалова О.А . Особенности толкования специальной цели — 89. эксплуатации человека в ст. 127 .1 УК РФ «Торговля людьми» // Противодействие торговле людьми и использованию рабского труда: материалы Международной науч.- практич. конференции. Ставрополь: Ставропольский филиал Краснодарского ун-та МВД России, 2007. Игнатов А.Н. Проблемы правовой борьбы с проституцией // Про- 90. ституция и преступность. М.: Изд-во «Юридическая литература», 1991. 304 с. Кармадонов О.А. Социальная девиация как фактическая ценностно- 91. нормативная модель // Социально-гуманитарные знания. 2001. No 6. Карпухин О.И. Молодежь России: особенности социализации и са- 92. моопределения // Социологические исследования. 2000 . No 3. Квасов А. Служить бы рад... // Молодежная газета. URL: http://www. 93. mg.chita.ru Клочкова А.В ., Пристанская О.В. Информационные предпосылки 94. криминализации общественного сознания // Вестник Московского ун-та. 1999. No 2. Сер. «Право». Кон И.С . От Эроса к сексуальности: доклад. Российский ин-т куль- 95. туры. М., 2003. 13 –14 мая. Коняхин В. Развратные действия // Законность. 2008. No 12. 96. Красуля С.Н. От жриц любви до обитательниц борделей // Проститу- 97. ция и преступность. М .: Изд-во «Юридическая литература», 1991. Красуля С.Н . От жриц любви до обитательниц борделей // Проституция 98. и преступность. М.: Изд-во «Юридическая литература», 1991. 304 с. Курбанова А. Инфекции, передающиеся половым путем // Кабинет 99. бесплатной и анонимной медицинской помощи — новая форма
170 Список использованной литературы и информационных источников 171 Список использованной литературы и информационных источников профилактики ИППП/ВИЧ — инфекции среди женщин, занятых в секс-бизнесе в Москве. 2002 . No 5. Леонов М.М. Содома князь и господин Гоморры. Князь В.П . Мещер- 100. ский и его протеже // Социальная история: ежегодник. М., 2007. Масштабы солдатской гей-проституции в России: «снять бойца» 101. можно под окнами Минобороны // Собеседник. 2006. 7 июля. Вызывайте нас на диалог! // Медицинский вестник. 2002 . 9 августа. 102. Москва: и нашим, и вашим // Московская правда. 2003 . 10 октября. 103. Новый закон должен ударить по педофилам // АиФ-СПб . 2003. 9 июля. 104. Подгайнова Я. Коррекция понятия проституции // Мировой судья. 105. 2009. No 5. Попов В. Последний день Содома и Гоморры // Квир. 2008. Июнь. 106. Попов И. Блудники вавилонские // Квир. 2008 (март). 107. Поспелов А. Санитарный надзор за проституцией в Париже и Брюс- 108. селе // Вестник общественной гигиены, судебной и практической медицины. СПб ., 1890. Т. 8 . Кн. 3 . Декабрь. Отд. II. Проституция в армии РФ — о чем запретил рассказывать суд // URL: 109. http://www.newsru.com/russia/11jun2010/skotdvor.html Рабюто М. Проституция в Европе с древнейших времен до конца 110. XVI в. // Проституция и ее жертвы. М ., 1873. Реформа вооруженных сил // Newsweek. Российская армия стала рас- 111. садником гомосексуальной проституции и насилия. 2003. 13 февраля // URL: http://www.newsru.com/russia/04oct2005/russian_army.html Рывкина В.В . Образ жизни населения России: социальные послед- 112. ствия реформ 90-х гг. // Социологические исследования. 2004 . No 4. Тарновский В.М . Проституция и аболицианизм: доклад русскому 113. сифилидологическому и дерматологическому обществу. СПб ., 1888. Тасаков С.В. Нормы нравственности как социальный фундамент 114. уголовного права // Уголовное право. 2005 . No 12. Татарченков О. «Голубая» смерть. Каждый год в Москве регистрируют- 115. ся десятки убийств на гомосексуальной // Московский комсомолец. 1999. 4 ноября. Чех-Сомбати Л. Проблемы и методы социологии семьи // Социоло- 116. гические исследования. 1980. No 4. Словари, справочная литература Большой Российский энциклопедический словарь. М.: Большая 117. Российская энциклопедия, 2003. 1888 с. Большой юридический словарь / под ред. А.Я . Сухарева. 3 -е изд., 118. доп. и перераб. М .: Изд-во «ИНФРА-М», 2007. VI . 858 с. Толковый словарь русского языка / под ред. Д.Н. Ушакова. М., 2000. Т. I 119. Ушаков Д.Н. Большой толковый словарь современного русского 120. языка. М.: Изд-во «Альта-Принт», 2005. VIII. 1239 с. Юридическая энциклопедия / отв. ред. Б .Н. Торонин. М.: Изд-во 121. «Юристъ», 2001. 1272 с. Диссертации, авторефераты диссертаций Аверина Н.А. Криминологическое изучение и предупреждение ор- 122. ганами внутренних дел проституции: автореф. дис. ... канд. юрид. наук. М ., 1994. Асланбекова Р.А. Вовлечение в занятие проституцией и организация 123. занятия проституцией (уголовно-правовые и криминологические проблемы): автореф. дис. ... канд. юрид. наук. Махачкала, 2004. Маныч Е.Г. Проституция: криминологические и уголовно-правовые 124. аспекты противодействия: дис. ... канд. юрид. наук. М ., 2006. Плаксина Т.А. Социальные основания квалифицирующих убийство 125. обстоятельств и их юридическое выражение в признаках состава пре- ступления: автореф. дис. ... докт. юрид. наук. Томск, 2006. Сучкова В.В . Общественная нравственность в сфере половых отно- 126. шений как объект уголовно-правовой охраны: автореф. дис. ... канд. юрид. наук. М ., 2004. Уханова Н.В. Уголовно-правовая и криминологическая характери- 127. стика преступлений, способствующих проституции: автореф. дис. ... канд. юрид. наук. М ., 2002. Федик Е.Н . Ответственность за действия, связанные с проституцией: 128. уголовно-правовой и криминологический аспекты: автореф. дис. ... канд. юрид. наук. Екатеринбург, 2003.
172 Список использованной литературы и информационных источников 172 173 Шибанова Е.В. Выявление и расследование преступлений, связанных 129. с проституцией: автореф. дис. ... канд. юрид. наук. Саратов, 2005. Шпаков А.Е. Проституция как объект криминологического исследо- 130. вания: автореф. дис. ... канд. юрид. наук. Ростов-на -Дону, 2003. Судебно-следственная практика Надзорное производство прокуратуры г. Москвы. 131. Иностранная литература Allen D.V. Young male prostitutes: a psychosocial study, Archives of Sexual 132. Behaviour. 1980. Bozon M., Kontula K. Sexual initiation and gender in Europe: a cross- 133. cultural analysis of trends in the 20 century. London: UCL Press, 1998. Callender C., Kochems L.N . The North American berdache. Current 134. Anthropology, 1983. Vol. 24. Chapkis W. Live Sex Acts: women Performing Erotic Labor. New York: 135. Routledge, 1997. Sheley G. 1985. 136. Herdt G. Guardians of the Flutes: idioms of Masculinity. New York: 137. McGraw-Hill, 1981. Martineau L. La prostitution clandestine. Paris, 1885. 138. Crooks R., Baur K. Our Sexuality. 8th ed. 2002. 139. Wardlou R. Lectures on famale prostitution. Glasgow, 1853. 140. Yamaguchi K., Kandel D.B . Youth sexuality 1998. Final results. Repeat 141. survey of 14–17 — years-old and their parents. BzgA, Federal center for health education. Cologne, 1999. Оглавление Введение .............................................................................................. 3 Глава 1. ИСТОРИЯ МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ ........................ 5 Глава 2. ПОНЯТИЕ И ПРИЗНАКИ МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ........................................................................ 27 Глава 3. ВИДЫ И КЛАССИФИКАЦИЯ МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ .................... 43 3.1 . Солдатская проституция (проституция «в погонах») .......... 48 3.2 . Детская (подростковая) мужская проституция ................... 52 Глава 4. ПРОСТИТУТЫ И ИХ КЛИЕНТЫ: ХАРАКТЕРИСТИКА ЛИЧНОСТИ ............................................. 68 4.1 . Мужчины-проституты .......................................................... 68 4.2 . Лица, пользующиеся услугами мужчин-проститутов ......... 88 Глава 5. ДЕТЕРМИНАНТЫ МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ В РОССИИ .................................................................................. 93 Глава 6. КРИМИНОЛОГИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МУЖСКОГО ПРОСТИТУИРУЮЩЕГО ПОВЕДЕНИЯ В РОССИИ ....................................................... 109 Глава 7. ПРАВОВАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОСТИТУЦИИ И СВЯЗАННЫХ С НЕЙ ДЕЯНИЙ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ................................................. 114 7.1. Административно-правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний ............................ 114 7.2 . Уголовно-правовая характеристика проституции и связанных с ней деяний ............................ 116 7.3 . Некоторые вопросы квалификации преступлений, связанных с проституцией, обеспечением и организацией занятия ею, и пути их решения ............... 121 Глава 8. ПРОФИЛАКТИКА МУЖСКОЙ ПРОСТИТУЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ................................................. 135 Заключение ..................................................................................... 150 Список использованной литературы и информационных источников .................................................. 163
Издательство «Юрлитинформ» предлагает вниманию читателей новые книги серии «Криминология»  Тарайко В.И . • Экологические преступления: понятие, система, профилактика Варыгин А.Н., Бахаев Р.Б. • Преступность несовершеннолетних на железнодорожном транспорте и ее предупреждение Никитин Д.А . • Помилование: криминологический и уголовно-исполнительный анализ Ларичев В.Д . • Преступность экономической направленности Христюк А.А . • Противодействие организованной преступности на региональном уровне  Заявки на приобретение издаваемой нами литературы, а также отзывы о ней, свои предложения и рекомендации о необходимой тематике направляйте по адресу: 119019, г. Москва, ул. Волхонка, д. 6 ООО Издательство «Юрлитинформ» тел. (495) 697-77 -45, тел./факс (495) 697-16-13 E-mail: zakaz@urlit.ru ИЗДАТЕЛЬСТВО «ЮРЛИТИНФОРМ»  ПРИГЛАШАЕТ К СОТРУДНИЧЕСТВУ АВТОРОВ ПО ВСЕМ АСПЕКТАМ ЮРИСПРУДЕНЦИИ  Издательство находится в Москве, что ускоряет и упрощает ваше взаимодействие с нами.  Мы выполняем полный комплекc работ от подготовки рукописи к изданию, изготовления тиража до реализа- ции книги.  Мы гарантируем быстрое и качественное издание вашего труда и его распространение по всей России.  Результат нашего сотрудничества — книга — станет достойным приобретением для студентов, преподавате- лей, практикующих юристов и научных работников. За дополнительной информацией обращайтесь по тел.: (495) 697-77 -45, 697-16-13 www.urlit.ru
Смирнов Александр Михайлович МУЖСКАЯ ПРОСТИТУЦИЯ В РОССИИ Монография Выпускающий редактор Шиканова Д.В . Технический редактор Малашук М.П. Лицензия ЛР No 066272 от 14 января 1999 г. Сдано в набор 14.10 .2011. Подписано в печать 11.11.2011 Формат 60×88/16. Бумага офсетная. Усл. печ . л. 11 Тираж 3000 экз. (1-й завод — 1000 экз.) Заказ No ООО Издательство «Юрлитинформ» 119019, г. Москва, ул. Волхонка, д. 6 Отпечатано с готовых оригинал-макетов в филиале ГУП МО «КТ» «Воскресенская типография» 140200, г. Воскресенск Московской области, ул. Вокзальная, д. 30 E-mail: vosprint@mail.ru, тел.: 8(49644) 2-45-42