Текст
СОКРОВИЩА ТРОИ
ИЗ РАСКОПОК ГЕНРИХА ШЛИМАНА
СОКРОВИЩА ТРОИ
ИЗ РАСКОПОК ГЕНРИХА ШЛИМАНА
Москва. ГМИИ им. А. С. Пушкина 16 апреля 1996 - 15 апреля 199"7
Министерство культуры Российской Федерации Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина
СОКРОВИЩА ТРОИ
ИЗ РАСКОПОК ГЕНРИХА ШЛИМАНА
Каталог выставки
ГМИИ им. А. С. Пушкина ~ Леонардо Арте
Издание подготовлено научными сотрудниками ГМ И И им .А. С. Пушкина:
Общая редакция
И. Е. Даниловой
Научный редактор
М. Ю. Трейстер
Редактор
И. Е. Прусс
Составители :
Л. И. Акимова В. П. Толстиков
М. Ю. Трейстер
Фотографы
С. Б. Земнох В. А. Соломатин
стожН!
БАНКЪ
СБЕРЕЖЕНИЙ
Организация
Франческо Бигацци
Джузеппе Ламастра
Координаторы издания
Франко Амброзио
Мариза Инзаги
Художник
ФГ Конфалоньери
Подготовила издание
Елена Костюкович
Макет
Алессандро Мильорато
Директор производства
Джанни Гардель
Этот том отпечатан на бумаге
Нова Нивис Опака 170 гр
© 1996 Министерство Культуры Российской Федерации, Москва
© 1996 Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Москва
© 1996 Leonardo Arte srl
(международный проект, оформление, перевод на итальянский язык)
Дорогие друзья!
Среди легенд, сопровождающих европейскую цивилизацию почти от самого ее рождения, легенда о падении Трои имеет, пожалуй, самую удивительную судьбу.
Для многих и многих поколений европейцев эта античная история, отразившая все стороны человеческой природы - преклонение перед красотой, любовь, дружбу, преданность, коварство, предательство, хитрость, наивность, жестокость и благородство, была источником вдохновения, неисчерпаемым кладезем образов, символов, метафор.
То удаляясь в миф, то приближаясь, как подлинная история, троянский эпос всегда будоражил романтические умы. Археологический бум второй половины 19 века привел сотни энтузиастов на тропу поисков исторической Трои. Лавры первооткрывателя Трои, равно как и ее разрушителя, достались Генриху Шлиману. Удачливый немецкий коммерсант, имевший дело в России, он вложил всю свою энергию, деловую сметку и напор в главную страсть своей жизни - поиски гомеровской Трои. Он нашел то, что счел знаменитым «кладом Приама», и сколько бы самых доказательных опровержений ни приводили ученые, «золото Трои» навсегда останется «золотом Шлимана».
XX век умножил бедствия, выпавшие на долю Трои. Вторая мировая война, столкнув Европу в страшнейшей мировой битве истории, вновь сделала троянские сокровища жертвой человеческой вражды. Пятьдесят лет хранится археологическая коллекция Шлимана в России, став предметом исторических и юридических споров, конфликтов и политических спекуляций.
«Мой Телемак, Троянская война окончена...» Выставка, каталог которой предлагается вашему вниманию, задумана российскими музейными специалистами и Министерством Культуры Российской Федерации как приглашение к миру. Ведь шедевры античной культуры принадлежали и принадлежат всему человечеству.
Несмотря на трудности и бессмысленную завесу секретности, сотрудники музея бережно хранили бесценную золотую коллекцию Шлимана, и сегодня она вновь открыта для зрителей.
Профессор Евгений Сидоров
Министр культуры
Российской Федерации
«Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи...» На перевод Илиады*, 1830 А. Пушкин
«Сокровища Трои», хранящиеся в Музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, относятся к числу самых знаменитых коллекций древностей. В мире существуют комплексы древних памятников более ранние по времени их создания и более крупные по количеству находящихся в них предметов, но именно вокруг этой коллекции сложился особый ореол загадочности и таинственности.
Легенды сопровождают троянские сокровища со времени их нахождения археологом Генрихом Шлиманом и вплоть до наших дней. Порою кажется, что движущей силой фантастической судьбы этой удивительной коллекции стал некий трагический рок, схожий с тем, что управлял героями «Илиады». У истоков легенды о «Золоте Трои» стоит сам первооткрыватель — Генрих Шлиман. Безоглядно поверив Гомеру, одержимый страстью, сходной с «гневом Ахилла», он отправился на поиски города, описанного в «Илиаде». И он нашел Трою на границе Европы и Азии, на холме Гиссарлык у пролива Дарданеллы.
Правда, раскопанное им поселение оказалось на тысячу лет древнее того, что он искал. Это было одно из напластований многослойного города. Но, также как Троя Гомера, оно погибло в результате пожара. И что самое важное: в нем были найдены бесценные, поистине царские сокровища.
С тех самых пор нас преследует аберрация, мы боремся с искушением. Нам хочется видеть в найденных Шлиманом драгоценностях: диадемах, браслетах, серьгах — украшения прекрасной Елены, а ученые суеверно сохраняют за самой ценной частью сокровищ название «Клад царя Приама». Обстановка тайны, окружавшая раскопки, сознательная недосказанность в описании их последовательности, а также некоторые другие действия Шлимана затемнили исследование троянских памятников и оставили многие нерешенные вопросы, вплоть до сомнения в том, что раскопанный им город был действительно Троей.
Обнаруженные Шлиманом сокровища, вскоре после их вывоза с места находок, казалось, никому не были нужны. Во всяком случае, их отказались принять такие великие европейские музеи, как парижский Лувр и петербургский Эрмитаж. Шлиман привез свои сокровища в Германию, в Берлин. Здесь в последние дни Второй мировой войны они оказались в опасности, близкой к той, от которой погибла древняя Троя.
Тогда же произошел новый поворот в судьбе драгоценного клада. Спасая его от возможных случайностей, директор Музея древнейшей и древней истории в Берлине передал сокровище советским военным. Так они оказались в числе других перемещенных в Россию культурных ценностей.
Тема «Шлиман и Россия» не случайна и началась она задолго по появления в нашей стране найденных в Турции памятников. Немецкий гражданин провел в России в общей сложности восемнадцать лет своей жизни в качестве удачливого коммерсанта, составив значительное состояние. Он получил звание почетного гражданина города Петербурга. Здесь же он выучил русский язык и женился на русской женщине - Екатерине Лыжиной, которая родила ему троих детей. Старший из них - Сергей умер во время войны в блокадном Петербурге. Известны письма, которые Генрих Шлиман посылал своему сыну из Трои. Шлиман покинул Россию в 1864 году и через несколько лет приступил к раскопкам. Исследователи считают, что важные импульсы для начала этих работ были получены им в России и в частности в кругу его русской семьи. Странные «знаки» судьбы получила не только Россия, но и Музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, где сегодня находятся троянские сокровища. Еще до открытия музея его основатель профессор
Иван Владимирович Цветаев был знаком со Шлиманом и, более того, дал ему рекомендательное письмо для получения разрешения на ведение раскопок в Закавказье. В дальнейшем в этом музее работал Александр Живаго, востоковед, родственник жены Шлимана. Когда в 1912 году в Москве открылся цветаевский Музей изящных искусств (ныне Музей имени А. С. Пушкина), в числе его первых коллекций были гальванокопии с материалов раскопок Шлимана, весьма редкие тогда в европейских музеях.
Однако какие бы причудливые и таинственные узоры ни сплетала судьба вокруг сокровищ Трои, главной «тайной», которая откроется зрителям на выставке, станут сами сокровища. Созерцание дивных золотых чаш, сотканных из сотен мельчайших лепестков диадем, диковинных нефритовых топоров возвращает нам звуки божественного «умолкнувшего мира». Мы как бы присутствуем при тайне рождения искусства, прикасаемся к юности человечества. Троянские сокровища - это не только памятники далекой истории, это художественные произведения. Они излучают ауру красоты в абсолютном сочетании формы и материала предметов, в их пластическом выражении, в смысловом ореоле самых малых вещей, в артистизме «царского» стиля.
Эту выставку ждали долго, слишком долго. Безусловно, ее надо было показать давно. И тогда же разрешить все вопросы, связанные с ее дальнейшей судьбой. Только очень наивные или откровенно недоброжелательные люди могут думать, что их решение могло хоть в какой-то степени зависеть от музеев. Можно высказать только сожаление по поводу некоторых недобросовестных, недостойных публикаций в прессе, опускающих действительно сложные и трудные проблемы на «низовой» уровень. Но, в конце концов, то, что имеет значение - это абсолютная ценность легендарных памятников мировой культуры, которые музей имеет честь представить вниманию как широкой публики, так и ученых.
Известно, что А. П. Чехов как-то сказал В. И. Немировичу-Данченко, одному из руководителей «Художественного театра», что не читал роман Достоевского «Преступление и наказание» специально, чтобы сберечь это удовольствие к сорока годам. Восполним наше длительное вынужденное ожидание, наше нетерпение радостью встречи с безупречно сохраненными легендарными сокровищами, принадлежащими всему человечеству.
А тайны? Они остаются. Легенда продолжается...
Музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина в лице авторского коллектива считает своим приятным долгом выразить искреннюю благодарность ученым, которым была представлена возможность первыми ознакомиться с публикуемой коллекцией: Екатерине Демокопулу (Афины), Дональду Истону (Лондон), Георгу Корресу (Афины), Манфреду Корфманну (Тюбинген), Махтельд Меллинк (Брин Мор), Николаю Мерперту (Москва), Мехмету Эздогану (Стамбул), Энгину Езгену (Анкара), Уфук Есин (Стамбул).
Наша особая благодарность профессору Корфманну и коллективу «Трои- проекта». Дружеские встречи и обмен мнениями оказались чрезвычайно полезными при создании каталога и подготовке выставки.
Ирина Антонова,
Директор Музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина (Москва)
ОГЛАВЛЕНИЕ
11
Генрих Шлиман
147
Клад L
Биографическая справка
(кат. 166-230)
Составлена В. П. Толстиковым
177
Клад N
15
Генрих Шлиман
(кат. 231-238)
и троянская археология
В. П. Толстиков
181
Клад О (кат. 239-240)
Каталог
185
Клад R
ZI
Клад А
(кат. 241-245)
(кат. 1-101)
189
Отдельные
95
Клад В (кат. 102-103)
находки
(кат. 246-259)
99
Клад D (кат. 104-120)
197
Троянские клады (атрибуции, хронология,
109
Клад Е
исторический контекст)
(кат. 121-122)
М. Ю. Трейстер
113
Клад F (кат. 123-134)
241
Троянский мир в античной
121
Клад Н-а
мифоритуальной традиции
(кат. 135-148)
Л. И. Акимова
129
Клад Н-Ь (кат. 149)
279
Библиография
Составлена
133
Клад} (кат. 150-164)
М. Ю. Трейстером
143
Клад К
289
Указатели
(кат. 165)
Составлены Л. И. Акимовой
ГЕНРИХ ШЛИМАН
Биографическая справка
Составлена В. П. ТОЛСТИКОВЫМ
с 10
Портрет Г. Шлимана работы М. Аронсона -Анурро. ГМИИ им. А. С. Пушкина. Холст, масло.
Инв.ПА 1а 659
Генрих Шлиман родился 6 января 1822 года в Неубукове, близ Висмара, в земле Мекленбург в семье протестантского священника Эрнста Шлимана.
В 1823 году семья Шлимана переселилась в Анкерсхаген, где прошли детские и юношеские годы жизни Генриха Шлимана.
В 1835 году Шлиман оставил школу и переехал в город Фюрстенберг, где поступил на работу в качестве ученика приказчика в лавку Эрнста Людвига Холтца.
В 1844 году перебрался в Амстердам, где получил место бухгалтера в фирме В. Н. Schröder ' & Со.
В 1846 году в качестве торгового агента этой фирмы прибыл в Санкт- Петербург. В 1847, благодаря крупным успехам в бизнесе, прежде всего в торговле индиго, включен в списки российских купцов первой гильдии.
В 1850-1852 годах Шлиман совершает первую поездку в США, в Калифорнию, где в результате удачных банковских операций удваивает свой капитал. После возвращения в Петербург женится на дочери русского купца Лыжиной Екатерине Петровне, неудачный брак с которой продолжается 17 лет. От этого брака рождаются трое детей: сын Сергей и две дочери - Наталия и Надежда.
В период Крымской войны (1853- 1856 гг.) благодаря рискованным, зачастую незаконным торговым операциям с индиго и селитрой Шлиман вновь преумножает свой капитал и становится одним из богатейших людей Европы.
С ноября 1853 года по июль 1859 года - поездка на Восток (в числе прочих пунктов посещает Иерусалим, Дамаск, Афины).
В 1863 году Шлиман ликвидирует свое торговое дело в Петербурге и начинает жизнь «любителя древностей», а также научную подготовку к деятельности на этом поприще.
В 1864-1866 годах совершает кругосветное путешествие по маршруту: Аахен - Тунис - Мальта - Египет - Италия - Франция - Индия - Ява - Китай - Япония - Америка.
В 1867 году он публикует свои путевые впечатления в книге«Китай и Япония в настоящее время» («La Chine et le Japon au temps présent»). C 1866 no 1870 годы является студентом Сорбонны в Париже.
В 1868 году Шлиман совершает поездку в Грецию, а также впервые посещает Троаду, где встречается с британским консулом, знатоком древностей Троады и владельцем части холма Гиссарлык Фрэнком Калвертом, который убеждает его в необходимости вести раскопки не на Пинарбаши, где, по широко распространенному среди ученых мнению, лежали развалины Трои, а на холме Гиссарлык.
В 1869 году по материалам этого путешествия издает книгу «Итака, Пелопоннес и Троя» («Ithaka, der Peloponnes und Troja»), которая засчитывается ему в качестве вступительной работы для поступления в университет города Ростока.
Портрет ( -Клада
Софии Шлиман Приама-),
в украшениях из Фотография
клада А
В этом же году вновь посещает Америку, где, уже в качестве гражданина США, расторгает брак с русской женой Екатериной Петровной Лыжиной, а 24 сентября в Афинах вступает в новый брак с гречанкой Софией Энгастроменос. От второго брака у Шлимана рождаются двое детей: Андромаха и Агамемнон.
В 1870 году, не дождавшись запрошенного им официального разрешения турецких властей, при поддержке и участии Фрэнка Калверта, проводит первые нелегальные пробные раскопки на Гиссарлыке.
И
Фотография Архив
Г. Шлимана. Германского
1880 г. археол огич век ого
института
С этого же времени постоянным местом проживания Шлимана и его семьи становятся Афины.
С 1871 по 1873 год - первая официальная раскопочная кампания на Гиссарлыке. В конце мая - начале июня 1873 года, на глубине 8,5 м от поверхности холма, в непосредственной близости от так называемых «Скейских ворот» (ворота FM), Шлиманом был открыт уникальный комплекс, включавший 8830 предметов из золота, электрона, серебра и бронзы, которому он дал название «Сокровище Приама» (клад А). Клад был обнаружен в слое пожарища, толщина которого достигала 2-3 м. По принятой сегодня датировке, этот слой относился ко времени разрушения поселения Троя II, датируемого 2600-2200 гг. до н. э. Опубликованная Шлиманом информация об условиях и времени находки «Сокровища Приама» в вышедшей в свет в 1874 году в Лейпциге книге «Атлас троянских древностей» («Atlas trojanischer Alterthümer») весьма противоречива и расходится с его же записями, сделанными в дневнике в момент раскопок. Эти несоответствия и умолчания дали основания американскому исследователю Дэвиду Трейллу, уже в наши дни, выдвинуть предположение о том, что Шлиман фальсифицировал клад, то есть произвольно собрал в единый комплекс разнородные предметы, либо найденные им в разных местах городища, либо даже приобретенные им в других местах, и представил их в качестве клада. Это обвинение Трейла, впрочем, отвергается большинством современных исследователей.
Шлиман скрыл найденное сокровище от турецких властей и тайно, с помощью брата Фрэнка Калверта - Фредерика Калверта, вывез его в Афины, где поместил на хранение в банк.
В 1874-1875 годах является ответчиком в судебном процессе, возбужденном турецкой стороной в связи незаконным вывозом им из страны «сокровища Приама». Шлиман проигрывает процесс и присуждается к уплате штрафа турецкой стороне в сумме 10 000 франков, однако он добровольно выплачивает 50 000 франков и становится обладателем уникальных, драгоценных памятников еще не известного науке периода европейской цивилизации. В 1876 году Шлиман проводит раскопки в Микенах и за открытие шахтовых гробниц принимается в почетные члены Общества Лондонских Антикваров.
В 1876 году Российским археологическим обществом были предприняты шаги для приобретения коллекции из раскопок Трои, включая и «Клад Приама». Эти мероприятия сопровождались полемикой в прессе между Людвигом Стефани, который был хранителем античных древностей Императорского Эрмитажа, и Шлиманом. Не имея достаточных средств для закупки коллекции, Российское археологическое общество обратилось за содействием в Эрмитаж, однако этот вопрос так и остался нерешенным.
В 1877 году Шлиман избран почетным членом Германского Общества антропологии, этнологии и древней истории.
С конца сентября по конец ноября 1878 года и с 1 марта по июль 1879 года, при участии Рудольфа Вирхова, Шлиман вновь проводит раскопки на Гиссарлыке и находит ряд «малых кладов».
В 1880 году проводит раскопки древнегреческого города Орхомена в Беотии.
В 1881 году Шлиман приносит в дар городу Берлину свою
12
Находки из клада А (таблицы из -Атласа троянских древностей 1874)
коллекцию, включая «сокровище Приама», и становится почетным гражданином Берлина, а также почетным членом Берлинского Общества этнологии и древней истории.
В 1882 году продолжает раскопки Трои совместно с Вильгельмом Дёрпфельдом.
В 1882-1883 годах Шлиман, стремившийся не порывать связей с Россией, с которой у него было многое связано, выступил инициатором проекта проведения археологических раскопок в Колхиде для отыскания исторических следов известного древнегреческого мифа об аргонавтах. В качестве посредника он пригласил своего сына Сергея, молодого юриста, недавно закончившего Московский университет и жившего в Москве. Сергей обратился за помощью к профессору Московского университета И. В. Цветаеву, будущему основателю Музея изящных искусств.
И. В. Цветаев написал рекомендательное письмо к своему другу, секретарю Российского археологического общества И. В. Помяловскому. Однако, этим раскопкам в Колхиде не суждено было осуществиться.
В 1884-1885 годах Шлиман совместно с Дёрпфельдом производит раскопки в Тиринфе. В 1885 году избран ординарным членом Германского Археологического института в Берлине.
В 1885-1886 годах предпринимает поездку в Америку и на Кубу.
В 1886 году, при участии Дёрпфельда, возобновляет раскопки Орхомена и предпринимает поездку на Крит. В Лондоне Шлиман выступает с докладом о раскопках Тиринфа в «Hellenic Society».
В 1887 году совершает большое путешествие в Египет.
В 1890 году Шлиман совместно с Дёрпфельдом проводит свои последние раскопки в Трое, в ходе которых был обнаружен клад L, содержащий четыре уникальных полированных каменных топора: три топора выполнены из различных сортов нефрита, один - из лазурита. Эти находки также были тайно вывезены Шлиманом за пределы Турции и вошли в состав его коллекции.
26 декабря этого же года Шлиман скончался в Неаполе после перенесенной 13 ноября в городе Галле неудачной операции на ушах. Тело Шлимана, в его последнем пути из Италии в Афины, сопровождал Дёрпфельд. Похоронен Генрих Шлиман на кладбище в Афинах, в мавзолее, украшенном бюстом Гомера и рельефами со сценами из «Илиады», сооруженном по проекту архитектора Эрнста Циллера.
13
ГЕНРИХ ШЛИМАН И ТРОЯНСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
В. П. ТОЛСТИКОВ
У самого входа в пролив Дарданеллы - морские ворота из бассейна Эгейского моря в Черное, в 4,5 км от современной береговой линии, в долине рек Мендерес и Дюмрек, возвышается сорокаметровый холм, размеры которого в плане не превышают 200 х 150 метров. Тем не менее, название этой неприметной на первый взгляд возвышенности можно найти во всех учебниках по древней истории и археологии Европы. Это холм Гиссарлык, название которого означает по- турецки «Малый замок». По мнению большинства современных ученых, в недрах этого холма покоятся остатки легендарной Трои-Илиона, древнего города, воспетого в величайших поэмах европейской цивилизации - «Илиаде» и «Одиссее», созданных гением Гомера.
Основание холма и его ядро образованы материковой скалой, вокруг которой в течение тысячелетий отложилась многометровая толща культурных напластований, хранящая в себе остатки как минимум девяти укрепленных поселений, история существования которых фиксируется по меньшей мере в сорока трех строительных фазах, от эпохи ранней бронзы до позднеантичного периода. Таким образом, этот археологический памятник, в соответствии с современной классификацией, может быть отнесен к многослойным городищам типа «телль» или «тепе». Судьба распорядилась так, что название Гиссарлык прочно ассоциируется с именем немецкого археолога-энтузиаста Генриха Шлимана: он вошел в историю науки как открыватель Трои и троянских сокровищ, наиболее ценные и известные комплексы которых представлены в данном каталоге и на выставке.
История локализации и исследований этого памятника и открытых в процессе его раскопок уникальных в научном и художественном отношениях кладов, как их принято называть, не менее сложна и насыщена хитросплетениями человеческих судеб и драматическими коллизиями, чем воспетые Гомером перипетии Троянской войны и последовавших за ней событий.
Не имея возможности подробно и всесторонне осветить здесь историю этого сложного вопроса и адресуя любознательного читателя каталога и посетителя выставки к поистине обширной научной и научно- популярной литературе (Siebler 1990, здесь же избранная литература), остановимся лишь на самых ключевых, с нашей точки зрения, моментах становления троянской археологии.
Прежде всего обратимся к проблеме приоритета в деле локализации Трои-Илиона.
Объективности ради следует отметить, что Генрих Шлиман был далеко не первым в длинном ряду тех, кто рассматривал холм Гиссарлык и его окрестности в качестве пункта локализации древней Трои.
Такое определение местоположения легендарного города имеет тысячелетнюю, восходящую еще к античности, традицию (Siebler 1990, SS. 36-53). Именно здесь, в местности, которая значительно позднее получила турецкое название Гиссарлык, на алтарях маленького греческого городка, носившего, впрочем, славное имя Илион, принес в жертву тысячу быков грозный персидский царь Ксеркс, выступая в поход против Эллады. Жертвами почтил Афину Троад- скую и великого ахейского героя Ахилла царь Александр Великий, выступивший в свой поход против Персидской державы. Он же осыпал почестями обитавшую здесь греческую общину, по его приказу городок был благоустроен и впоследствии получил имя Александрия Троадская (Strabo, XIII, 26). Город Александрия Троадская, или Новый Илион (Novum Ilium) не был забыт или обойден почетом и в эпоху римского владычества. Его святилища видели жертвоприношения и дары римских полководцев и императоров, поскольку, согласно официальному преданию, народ римский вел свое происхождение от знаменитого троянского героя Энея, сына Анхиза, спасшегося после гибели Илиона вместе со своим отцом и сыном Асканием.
Традиция помещать гомеровскую Трою именно в данной местности не прервалась и в Средние века. Например, на созданной в ХП-ХИ1 веках так называемой Певтингерианской таблице (Tabula Peutingeria- na) - карте, являвшейся копией с римских итинера- 15
риев, то есть карт с детальным обозначением путей сообщения в Империи, представлена область Троа- ды и в ней город Александрия Троадская.
Эта традиция продолжала жить и в Новое время, однако в этот период в ней прослеживаются две точки зрения: согласно одной гипотезе, гомерову Трою помещали на возвышенности Бали Даги близ деревни Пинарбаши, или Бинарбаши, расположенной примерно в 13 километрах от береговой линии пролива и на удалении около 10 километров от Эгейского моря. По другой версии - на холме Гиссарлык и в его окрестностях. Окончательную ясность в этот вопрос в пользу второй гипотезы внесли позднее лишь регулярные раскопки, у истоков которых стояли Калверт, Шлиман и их последователи.
Еще за сто лет до Шлимана, в 1768 году, барон Йо- ган Германн - друг и ученик знаменитого основоположника науки об античном искусстве И. И. Винкельмана, путешествуя по Троаде, предположил, что Трою следует искать на холме Гиссарлык (Gamer 1992, SS. 34-50).
На составленной в 1787 или в 1793 годах немецким инженером Францем Кауффером карте, долгое время остававшейся одной из лучших, зафиксирован Гиссарлык как местонахождение древних руин.
В 1801 году Эдвард Дэниел Кларк, ставший впоследствии профессором минералогии в Кембриджском университете, и его ученик Джон Мартин, проанализировав состав монетных находок античного периода с именем Илиона на их легендах, определили местонахождение Трои на холме Гиссарлык. Троя затем была обозначена на картах как Новый Илион. Спустя двадцать один год шотландец Чарльз Макларен, геолог-любитель и издатель газет, предположил в своей диссертации «О топографии Трои», что Троя должна располагаться на месте Нового Илиона. В вышедшей в свет в 1863 году второй своей работе «Описание плана Трои», написанной после посещения этой местности, Макларен подтвердил Гиссарлык как место локализации Трои. Это произошло за пять лет до первого посещения Троады Шлиманом и за год до того, как австрийский дипломат, путешественник и исследователь Йоган Георг фон Хан предпринял первую попытку с помощью раскопок установить местоположение развалин древнего города.
В своих изысканиях фон Хан решил следовать гипотезе, выдвинутой еще в 1785 году французским археологом Жаном Батистом Лешевалье, который в течение трех сезонов с «Илиадой» Гомера в руках провел топографические исследования местности и пришел к твердому убеждению, что древнему описанию соответствует местность Бали Даги в районе Пинарбаши.
Этот выбор завел поиски Трои на ложный путь. Дело в том, что австрийский исследователь, ведя раскопки на Бали Даги, нашел остатки поселения классического или, самое раннее, архаического периодов, то есть VII-V веков до н. э., но, находясь, по-видимому, под впечатлением авторитета Лешевалье, определил их как остатки троянских стен. Благодаря этому в науке прочно и надолго укоренилось ложное убеждение, к тому же подкрепленное как бы не только топографическими, но и археологическими данными, о том, что остатки легендарной Трои лежат близ Пинарбаши.
Показательно в этой связи, что эта ошибочная локализация настолько прочно укоренилась в умах части ученых мужей XIX века, что когда в сентябре 1871 года в Троаду прибыла группа археологов - членов Прусской академии наук, во главе с известным берлинским историком Эрнстом Курциусом, она в полном составе прямиком проследовала к Пинарбаши, минуя Гиссарлык, где Шлиман и Калверт заканчивали последние приготовления к регулярным археологическим раскопкам. Причем к этому времени уже были известны результаты первых, проведенных ими весной 1870 года на Гиссарлыке пробных зондажей. Возвращаясь к предыстории археологического изучения Троянского городища, следует упомянуть имя русского ученого Петра Чихачёва, внесшего свой вклад в интернациональную работу по локализации Трои (Gamer 1992, S. 36).
В 1842 году картограф Генрих Киперт вычертил новую карту Троады в масштабе 1: 200000, значительно превосходившую по точности и подробности существовавшую карту Спратта. В основу этой карты бы16
ли положены топографические исследования Троа- ды русского геолога, естествоиспытателя и ботаника Петра Чихачёва, которые имели для Спратта столь важное значение, что были опубликованы им в виде отдельной работы под названием «Дороги в Малой Азии» в 1867 году.
С русским ученым Петром Чихачёвым и его пребыванием в Троаде связан человек, имя которого по праву должно быть навсегда вписано в историю открытия Трои, поскольку заслуживает этого в не меньшей степени, чем имя Шлимана. Мы подошли в своем экскурсе к освещению роли Фрэнка Калверта - человека, убедившего Шлимана в необходимости вести раскопки именно на Гиссарлыке и немало способствовавшего их успеху (Gamer 1992, SS. 34-50).
Британец по происхождению и подданству, Фрэнк Калверт принадлежал к семье, уже два поколения которой обитали у Дарданелл. В 1849 году Калверт, будучи молодым человеком, познакомился с Чихачёвым во время его научного путешествия по Троаде и, сопровождая его, приобрел ряд необходимых знаний и практических навыков в проведении научных изысканий. Интересы любознательного и способного юноши, которого русский ученый называл «мой юный друг», простирались в области геологии, палеонтологии, ботаники и археологии. Так, например, Калвертом была собрана в Троаде обширная коллекция древностей, среди которых имелись и находки с Гиссарлыка. Это собрание позднее поступило в музей Чанаккале - портового города в устье пролива, неподалеку от Гиссарлыка. Родившийся и выросший в Троаде Калверт был, в частности, прекрасным знатоком Троянской равнины. Впоследствии, став британским, а позднее и американским консулом в Дарданеллах, Калверт, глубоко убежденный в том, что руины гомеровой Трои скрыты1 в недрах Гиссарлыка, приобрел в свою собственность примерно половину холма и, что особенно важно, еще в 1865 году, то есть за пять лет до Шлимана, начал здесь первые археологические исследования, результаты которых еще более укрепили его в правоте такой локализации. Однако Калверт, зная, сколь значительна толщина культурных напластований, образующих холм, понимал, что для проведения серьезных раскопок необходимы очень значительные денежные суммы и людские силы.
И вот, в 1869 году, по воле случая, произошла встреча, определившая судьбу археологии Трои: 8 августа Генрих Шлиман впервые в жизни ступил на землю Троады и сразу направился к Бали Даги в надежде увидеть священные камни Илиона, а 15 августа, опоздав на шедший в Стамбул корабль, был приглашен в дом Фрэнка Калверта в Чанаккале. Калверт, наконец, повстречал человека, о котором, вероятно, мог лишь мечтать. Перед ним был не просто богач, располагавший капиталом и интересующийся древностями, а честолюбивый и энергичный миллионер, путешествующий с Гомером в руках в поисках Трои, стены которой, по твердому убеждению Калверта, были сокрыты в недрах принадлежащего ему холма! Правда, в ходе беседы с гостем Калверту, по-види- мому, вскоре стало ясно, что этот богач, цитирующий по памяти целые песни из «Илиады» по-древнегречески и свободно изъясняющийся на многих языках, не очень хорошо представляет себе, где расположен Гиссарлык, а посетил только Пинарбаши, следуя указаниям француза Лешевалье и находясь под влиянием таких авторитетов, как Эрнст Курциус и фельдмаршал фон Мольтке.
Примечательно, что первое упоминание холма Гиссарлык в путевых заметках в дневнике Шлимана датировано 14 августа (!), причем название этого пункта передано в несколько искаженной форме, а именно как «Гасерлык» или «Гессарлык». Это объясняется, конечно, тем, что Шлиман в свой первый приезд не придал этому неизвестному ему пункту никакого значения, сосредоточив все свое внимание на Бали Даги близ Пинарбаши. О существовании удивительного холма путешественник узнал впервые от своего нового гостеприимного знакомого Калверта.
Читателю следует обратить внимание на этот факт, находящий, в частности, определенное подтверждение на страницах книги самого Шлимана «Итака, Пелопоннес и Троя» (1869), поскольку позднее Шлиман категорически утверждал, что вопрос о местонахождении Трои на Гиссарлыке он для себя ре17
шил еще в период своих археологических штудий в Париже в 1866 году. Однако из того же дневника следует, что знания Шлимана о Троаде были заимствованы не более, чем из трех книг: Муррея «Карманная книга о Греции» (1854); Николаидеса «Топография и стратегия Илиады» (1867) и фон Хана «Раскопки Гомеровского Пергама» (1865).
Имеющаяся информация, прежде всего, не нашедшие отражения в его публикациях и малоизвестные ранее дневниковые записи, дают основания некоторым современным исследователям деятельности Шлимана сделать вывод, что он во время первого вояжа не был на Гиссарлыке или, если и видел это место, то значение его осталось для путешественника неясным (Gamer 1992, SS. 49-50). Вместе с тем в дневнике Шлимана имеется весьма примечательная запись, датированная 15 августа, цитирующая слова Калверта, сказанные им в его доме у Дарданелл: «Вся моя земля [на Гиссарлыке] в твоем распоряжении». Кроме того, в письме Калверта в газету «Гардиан» мы находим: «Когда я впервые встретил доктора [Шлимана] в августе 1868 года, для него тема Гиссар- лыка как местонахождения Трои была новой».
Мы специально столь детально рассмотрели вопрос о роли Калверта в деле локализации Троянского городища, поскольку до сих пор в литературе было широко распространено мнение, согласно которому честь окончательного определения холма Гиссарлык как места, где лежат остатки Трои, принадлежит только Шлиману и никому больше. Эта точка зрения, активно декларированная в прессе, прежде всего самим Шлиманом, отражает одну из отличительных черт характера этого человека, можно сказать, одну из его жизненных установок: абсолютная нетерпимость к любому, кто так или иначе мог претендовать на долю его славы и успеха, будь это область коммерции и бизнеса или археологическое поприще. Именно это обстоятельство привело в конечном счете к тому, что Шлиман после начала совместных с Фрэнком Калвертом раскопок, проводившихся на средства Шлимана, но на земле Калверта, вступил с ним в полемику в прессе, обвинил его во лжи, а позднее, в какой-то момент, даже называл и своим врагом.
Калверт пережил Шлимана. Он умер 12 августа 1908 года, и имя его как человека внесшего очень большой вклад в создание основ троянской археологии до последнего времени незаслуженно оставалось в тени славы Шлимана.
Надеемся, что эти добрые слова в его адрес будут способствовать исправлению несправедливости.
Сказанное выше относительно первых шагов Генриха Шлимана по троянской земле можно рассматривать как небольшую прелюдию к основной теме данной работы - оценке научного уровня его раскопок Трои и их значения для нарождавшейся европейской археологии. Впрочем, это никоим образом не может умалить значение его целеустремленной, порой самоотверженной и опасной работы на Гиссарлыке и истинных заслуг как ученого-практика, стоявшего у истоков троянской полевой археологии; эти заслуги трудно переоценить (Witte 1990, рр. 32-48).
Итак, осознав перспективность раскопок на Гиссарлыке, Шлиман, при всесторонней поддержке Калверта, начал подготовку к своему первому археологическому сезону на холме.
Уже в декабре 1868 года, вскоре после возвращения из своего первого вояжа в Троаду, Шлиман принял решение раскопать весь холм Гиссарлык, однако понимая, что у него нет опыта столь сложных раскопок, он обратился за советом все к тому же Калверту, поставив перед ним в письме целый ряд вопросов: например, какое время следует выбрать для раскопок, необходимо ли запастись медикаментами и оружием, какие инструменты следует взять с собой, есть ли на месте работ достаточное число рабочих и т. д.? На все эти вопросы Шлиман получил исчерпывающий ответ.
Здесь следует подчеркнуть еще одно обстоятельство: Шлиман, имевший, мягко говоря, еще весьма отдаленное представление о том, как практически вести раскопки, но веривший каждому слову поэм Гомера «как Библии», был убежден, что руины гомеровой Трои столь древни, что их следует искать в самом основании холма, непосредственно на материковой скале. Рассудительный Калверт, накопивший уже к 18
тому времени некоторый опыт полевых исследований и знавший, сколь велика толща наслоений, из которых образован Гиссарлык, рекомендовал горящему нетерпением Шлиману сначала применить систему шурфов-зондажей и, поняв структуру слоев, лишь после этого приступать к широким раскопкам. К сожалению, Шлиман не воспользовался мудрым советом Фрэнка Калверта. Он решил прорезать городище огромными траншеями, более сорока метров длиной при ширине до семнадцати метров, с целью как можно скорее дойти до основания холма. Эта система раскопок имела для памятника фатальные последствия: в ходе земляных работ, которые велись скоростными темпами и без надлежащей фиксации находок и объектов, были уничтожены значительные участки культурных напластований и остатки построек различных периодов, располагавшихся выше уровня, который впоследствии, уже после смерти Шлимана, был обозначен как Троя И. В числе разрушенных оказались и постройки, относящиеся к поселениям Троя VI и Троя VII, датируемым, соответственно, 1700-1250 и 1250-1180 гг. до н. э., которые, по мнению большинства современных специалистов, могут рассматриваться как остатки воспетого Гомером Илиона.
К чести Шлимана следует отметить, что он, не желавший сначала даже слышать об ошибочности выдвинутого им определения поселения Троя II как гомеровой Трои и ведший ожесточенную полемику в прессе со своими оппонентами (в том числе и с Калвертом) по этому вопросу, впоследствии вынужден был признать свое поистине трагическое заблуждение. Так, 17 июня 1873 года, в последний день раскопок, Шлиман с горечью написал: «Из-за моей прежней ошибочной идеи, что Троя должна находиться только на материке и поблизости от него, в 1871 и 1872 годах мною была, к сожалению, разрушена большая часть города... Троя находится не на материке, а на глубине от 7 до 10 метров...» (Siebler 1990, S. 139).
Но все эти ошибки и горькие прозрения еще впереди. А пока...
Уладив свои семейные проблемы - расторгнув продолжавшийся 17 лет неудачный брак с русской женой Екатериной Петровной Лыжиной, которая родила ему троих детей, и вскоре вторично женившись на гречанке Софии Энгастроменос, Шлиман с присущей ему энергией занялся добыванием официального разрешения на раскопки от турецких властей. Преодолев бюрократическую волокиту и исполнив все формальности, Шлиман получил фирман на право раскопок с условием, что половину всех находок он должен будет отдавать в новый археологический музей в Стамбуле.
Наконец, 11 октября 1871 года Шлиман смог приступить к работе. Так началась первая археологическая кампания на Гиссарлыке, охватившая три сезона и продолжавшаяся до 17 июня 1873 года.
Шлиман производил раскопки Трои также в 1878 году (с конца сентября по 26 ноября), в 1879 году (с 1 марта по июль), в 1882 году (с 1 марта по конец июля) и в 1890 году (с 1 марта по 31 июля).
В результате этих усилий, сопряженных с большими затратами сил и средств, а порой и с риском для жизни, на глубине около 17 метров Шлиманом были открыты остатки поселения, которые относились к абсолютно неизвестной доселе эпохе европейской цивилизации. Впоследствии поселение, частично открытое Шлиманом, было соотнесено с так называемым слоем Троя II, который сегодня датируется 2600-2300 гг. до н. э. и относится к эпохе ранней бронзы.
В контексте данного каталога для нас особый интерес представляют результаты этой первой раскопоч- ной кампании Шлимана, в процессе которой был найден и уникальный комплекс, названный Шлиманом «кладом или сокровищем Приама», а также ряд меньших кладов. Кроме того, важны итоги последней кампании Шлимана - раскопок 1890 года, когда был обнаружен клад L, включавший четыре великолепных каменных полированных топора. Обстоятельный научный комментарий относительно всех предметов, входящих в комплексы кладов, читатель может найти в главе, написанной М. Ю. Трейстером, «Троянские клады: атрибуции, хронология, исторический контекст».
19
Здесь же мы приведем лишь самые общие, необходимые для нашего изложения сведения, характеризующие эти уникальные комплексы, а также остановимся на проблеме контекста их открытия.
Прежде всего следует отметить, что существующая сегодня в литературе транслитерация кладов латинскими буквами от А до R была выполнена уже после смерти Шлимана, в 1902 году, немецким ученым Хубертом Шмидтом (Schmidt 1902), составившим первый и остававшийся единственным до настоящего времени каталог этих предметов. Всего Шлиманом было обнаружено 19 так называемых кладов, в которые входило около 10 000 предметов, если считать каждую вещь, включая и самые маленькие предметы, например, бусины.
В последние годы, в связи с возобновлением археологических исследований Трои, вновь необычайно возрос интерес к «троянским сокровищам». Дополнительным и весьма серьезным стимулом к тому послужила и появившаяся в 1990-1994 годах в прессе сенсационная информация о том, что эти драгоценные, легендарные памятники не пропали, а хранятся в России (см., например: Goldmann 1991 ; 1992; Siebter 1991; 1993; 1993а; Menghin 1993; Kriesch 1994, SS. 220 ff.).
В этих условиях рядом современных исследователей была проведена работа по уточнению обстоятельств и мест находок так называемых кладов. Следует отметить, что эта работа была в значительной степени затруднена, поскольку подавляющее большинство предметов из этих знаменитых кладов с 1939 года по настоящее время, то есть 55 лет, было недоступно специалистам, причем бытовало и такое мнение, что «сокровища Трои» навсегда погибли в период войны или похищены.
В результате сопоставления и анализа публикаций и отчетов Шлимана, а также его полевых дневниковых записей, в том числе ранее не известных, вновь найденных в архивах, английскому ученому Дональду Истону удалось в определенной степени воссоздать археологический контекст находок кладов и, прежде всего, «сокровища Приама». Им же, при поддержке руководителя раскопок Трои профессора Тюбингенского университета Манфреда Корфманна, была выполнена реконструктивная схема расположения культурных слоев на тех участках холма Гиссарлык, которые подверглись раскопкам Шлимана (Easton 1981, рр. 179-183; 1984, рр. 141-169; 1984а, рр. 197- 204; 1992а, рр. 51-72).
Эти исследования имеют большое значение, поскольку позволяют опровергнуть получившее распространение мнение стоящего на гиперкритических позициях американского ученого Дэвида Трейл- ла, согласно которому «троянские клады» есть не что иное как предметы, искусственно собранные Шлиманом из разных слоев и пунктов городища в произвольные комплексы. Более того, предполагалось, что некоторые драгоценные предметы, например, из клада А («сокровище Приама»), были куплены Шлиманом где-то на стороне, возможно на базарах Афин, Стамбула или у местных жителей в Троаде и фальсифицированы, то есть представлены в качестве клада, найденного при раскопках Трои (Traill 1984, рр. 96- 115; ср. также: Witte 1990, рр. 36-48).
Д. Истон убедительно доказал, что «клад Приама» был действительно найден Шлиманом в слое пожарища мощностью до двух-трех метров, который позднее был определен как слой, относящийся к разрушенному в пожаре поселению Троя II. Не исключено, что некоторые находки из этого клада были обнаружены и в слое Троя III.
По некоторым косвенным данным можно предположить, что клад был обнаружен в разрушенной нише, устроенной в верхней части кладки крепостной стены, сооруженной из сырцового кирпича, основанием для которой служил монументальный каменный цоколь, также открытый раскопками (Siebter 1990, SS. 128-129). Открытие это было сделано между 27 и 31 мая 1873 года на участке, примыкающем с северо- запада к так называемым Скейским воротам (ворота FM), близ здания IX А, с внешней стороны оборонительной стены крепости, в непосредственной близости от раскопочного домика Шлимана. «Сокровище» залегало на глубине около 8, 5 м от дневной поверхности холма.
20
На чем же базируются упреки в адрес Шлимана? Не имея возможности детально изложить аргументацию его оппонентов, остановимся лишь на некоторых моментах, вызвавших подозрения Д. Трейлла и ряда других исследователей деятельности Шлимана.
Приведем сначала, для наглядности, ставшую хрестоматийной версию обстоятельств находки «сокровища Приама», изложенную самим Шлиманом в вышедшей в свет в 1874 году (всего через год после находки комплекса!) его книге «Троянские древности - Отчет о раскопках в Трое. С атласом троянских древностей» (Schliemann 1874; 1874а).
Шлиман сообщает, что в процессе раскопок натолкнулся «на большой медный предмет в высшей степени удивительной формы, который, - пишет он далее, - всё более притягивал моё внимание, поскольку мне казалось, что позади него я заметил золото...
Чтобы отвлечь от сокровища алчность моих рабочих и сберечь его для науки, нужно было действовать как можно скорее и, хотя время завтрака еще не подошло, я велел тотчас объявить «пайдос» [перерыв]... и, пока мои рабочие ели и отдыхали, вырезал сокровище с помощью большого ножа, что стало возможно лишь благодаря огромному напряжению всех сил, и с ужасающей опасностью для жизни, поскольку большая крепостная стена, которую я подкапывал, угрожала в любой момент обрушиться на меня, но вид столь многих предметов, каждый из которых имел неизмеримую ценность для науки, придавал мне отваги и я не думал об опасности. Однако вынос сокровища был бы для меня невозможен без помощи моей любимой жены, которая все время стояла наготове, с тем, чтобы складывать вырезаемые мной предметы в свою шаль и выносит^ их» (Schliemann 1875, р. 323ff.).
Это полное драматизма описание находки клада, более подходящее для авантюрного романа, чем для научного отчета, в значительной степени отличается, однако, от информации, которая содержится в оставшихся неизвестными для широкой публики дневниковых записях раскопщика, сделанных непосредственно на месте, в дни открытия.
Между тем, эти заметки могут насторожить не только краткостью и сбивчивостью в описании места находки и в изложении ее обстоятельств, но обнаруживают и путаницу в датах (смешение дат юлианского и григорианского календарей). Кроме того, как сегодня убедительно доказано, верная помощница археолога София Шлиман никак не могла «складывать в свою шаль и выносить сокровища», поскольку ее в этот момент вообще не было в Трое!
Естественно, все эти несообразности, как и целый ряд других спорных мест в рукописных документах Шлимана, а также известные обстоятельства, связанные с дальнейшей судьбой сокровищ и их открывателя, дали почву Дэвиду Трейллу для выдвижения обвинений в адрес ученого-энтузиаста.
Дело в том, что Шлиман с помощью брата Фрэнка Калверта Фредерика Калверта тайно вывез найденные клады в Грецию (Traill 1988а, рр. 273-277). Разразился скандал, а затем, в апреле 1874 года, в Афинах состоялся и судебный процесс, на котором истцом выступило правительство Турции, обвинившее археолога в незаконном вывозе ценностей. Сам Шлиман не без гордости считал, что, вывезя сокровища, он «спас их для науки».
Тем не менее Шлиман проиграл длившийся около года процесс и был присужден к уплате турецкой стороне штрафа в десять тысяч франков. Однако он добровольно выплатил значительно большую сумму в пятьдесят тысяч франков и стал владельцем уникального собрания добытых им еще не известных науке древностей.
По мнению большинства специалистов, таких как уже упомянутые руководитель современных раскопок Трои М. Корфманн, английский ученый Д. Истон, как авторитетнейшая исследовательница переднеазиатских и европейских культур эпохи бронзы, профессор из США Махтельд Меллинк, а также турецкий ученый, профессор Мехмед Эздоган и греческие специалисты - профессор Екатерини Демоко- пулу и профессор Георг Коррес, нет оснований сомневаться в подлинности предметов, входящих в состав кладов, равно как и тех, которые образуют «сокровище Приама».
Нет также серьезного повода подозревать Шлимана 21
в умышленной произвольной группировке этих предметов с целью фальсификации.
В таком мнении эти ученые укрепились благодаря всестороннему анализу всех имевшихся в распоряжении науки документов, старых рисунков и фотографий составляющих клады предметов, изучению той их части, которая хранится сегодня в Стамбульском Археологическом музее (клад С, а также часть находок из кладов D, F, О, J), в Афинском Национальном Археологическом музее (вещи из кладов D и, вероятно, G) и в ряде других собраний.
Однако отсутствие возможности воочию увидеть основную, наиболее важную часть «троянских сокровищ» - 259 экспонатов из золота, серебра, бронзы, свинца и камня, хранящихся с 1945 года в нашем Музее и представляемых на данной выставке, а также 414 экспонатов, главным образом из бронзы и керамики, находящихся теперь в Государственном Эрмитаже, не позволяло вынести окончательного суждения по данному вопросу.
Наконец, в 1994-1995 годах, названные исследователи и ряд других ученых получили доступ к этим уникальным экспонатам.
Нет необходимости описывать состояние этих людей, посвятивших себя изучению троянских древностей, но никогда в жизни не видевших и не надеявшихся увидеть их воочию...
Если же говорить о научном значении этих встреч и дискуссий между нами - археологами и искусствоведами, авторами каталога и хранителями коллекции, с одной стороны, и ведущими авторитетами в области изучения переднеазиатских и европейских культур эпохи бронзы, с другой, то можно отметить, что мнение было единодушным: все представленные предметы, включая уникальные сосуды и украшения из драгоценных металлов и знаменитые полированные каменные топоры, - подлинные и относятся к эпохе ранней и средней бронзы. Более того, состав предметов в кладах указывает на то, что Шлиман, для которого, как и для всей европейской науки того времени, эти находки и связанная с ними эпоха были абсолютно неизвестны, не мог бы столь точно отсортировать по группам сравнительно близкие в хронологическом отношении и при этом разнообразные типологически, неизвестные ранее науке предметы.
Этот вывод подтверждают и совершенно новые, впервые публикуемые на страницах этого каталога наблюдения, сделанные авторами в процессе скрупулезного визуального изучения всех предметов из 13 хранящихся в музее кладов: например, наличие на втулках двух каменных топоров (кат. 168,169) остатков позолоты, которые удалось различить лишь в галогеновом свете; впервые выявленные на поверхности золотого сосуда с шаровидным туловом (кат. 4) следы утраченного еще в древности накладного орнамента из другого материала в виде сетки с ячейками ромбической формы.
Все эти, также как и многие другие детали, свидетельствуют в пользу подлинности входящих в клады предметов.
Хотелось бы еще раз подчеркнуть, что названия «клад» или «сокровище» в известной степени являются условными, во всяком случае по отношению к некоторым из них. Это объясняется тем, что, как было сказано выше, из-за скудости сообщаемой Шлиманом информации об условиях находок этих комплексов и из-за несовершенства применявшихся им приемов раскопок отсутствует ясность в весьма важном вопросе об археологическом контексте их обнаружения.
Нет, соответственно, ясности и в том, при каких обстоятельствах могли были быть сокрыты в древности эти «клады». Являются ли они кладами в полном смысле этого слова или, хотя бы частично, представляют собой инвентарь погребений. Нельзя полностью исключить и возможность того, что некоторые второстепенные находки были найдены отдельно и включены в состав «кладов» самим Шлиманом произвольно. Можно надеяться, что современные раскопки на Гиссарлыке и в его окрестностях, ведущиеся на самом высоком научном уровне и весьма интенсивно интернациональной экспедицией в рамках «Троя-проекта» под руководством Манфреда Корф- манна (Korfmann 1986; 1990; 1991; 1993; 1994; Korf- mann, Kromer 1993; Easton, Weninger 1993; Mann- 22
sfeld 1993), прольют свет и на загадку «троянских сокровищ».
Эти размышления вызвали в памяти впечатления пятнадцатилетней давности.
В 1980 году, то есть за восемь лет до возобновления исследований Трои, автору, в составе группы сотрудников Музея, удалось посетить легендарный холм. Был тихий, теплый вечер. В косых красноватых лучах солнца, заходящего в едва различимое на горизонте Эгейское море, особенно отчетливо были заметны все особенности рельефа холма Гиссарлык. Следы шурфов и заплывшие раскопы, словно старые шрамы, покрывали его древнее тело. На ум приходили подобные рокоту морского прибоя гекзаметры... И, как бы взрывая эту идиллию, жестко и безнадежно чернели в этот час огромные, уходящие в недра городища, траншеи Шлимана... А на страницы дневника, словно сами собой, легли строки: «...какое счастье, что этот удивительный памятник сохранился много лучше, чем это представлялось по книгам. Как много еще предстоит открыть здесь тем, кто придет после...»
Пожалуй, немного найдется в истории европейской науки личностей столь неординарных и противоречивых, как Генрих Шлиман.
Жизненная одиссея этого человека по праву стала темой целого ряда биографических исследований и книжек для юношества, подобных детективным романам, в которых подлинные факты тесно переплетаются с вымыслом, а сюжет строится вокруг созданной самим Шлиманом легенды о зародившейся в глубоком детстве «мечте о Трое», пронесенной через годы лишений и скитаний и, наконец, с триумфом воплощенной в жизнь (Niederland 1967, SS. 9-16; Meyer 1969; Witte 1990, рр. 32-48).
Кто же он, Генрих Шлиман, сын сельского пастора, мечтатель и сухой прагматик, ученик приказчика в лавке, полиглот с редкой способностью к изучению языков, знаток гекзаметров Гомера, читавший наизусть целые песни из «Илиады» и «Одиссеи», миллионер, наживший одно из крупнейших в Европе состояний путем рискованных, часто сомнительных коммерческих предприятий, подданный Российской империи и гражданин Соединенных Штатов Америки, путешественник, объехавший весь свет, наконец, человек, раскопавший Трою? Каково значение открытий Шлимана сегодня, с точки зрения науки конца XX столетия?
Как и при жизни Шлимана, так и в наши дни спектр оценок его деятельности на научном поприще весьма широк: в глазах одних он - самоотверженный археолог-энтузиаст, пронесший через всю свою полную превратностей жизнь детскую веру в Гомера и доказавший историчность Трои; другие же видят в Шлимане не более чем раскопщика-дилетанта, одержимого манией кладоискательства, разрушившего из-за своей некомпетентности и гордыни значительную часть остатков исторической Трои.
Как всегда, истина лежит где-то между этими полярными суждениями. Однако сегодня, когда археология, пройдя долгий и тернистый путь, стала наукой, вооруженной многими, достаточно совершенными методиками, включая и сложнейшие естественнонаучные методы исследования, а также накопила огромный опыт изучения памятников всех категорий, мы должны отдать должное этому ученому.
Ведь нельзя забывать, что Шлиман начинал свои раскопки тогда, когда археология как наука делала только свои первые шаги и многими, если не большинством, ученых того времени вообще понималась как наука о памятниках древнего, прежде всего классического, искусства. Кроме того, и это, пожалуй, самое главное, Шлиман имел дело с остатками открытого им поселения, относящегося к абсолютно неизвестной культуре, с памятником на 1000 лет более ранним, чем Троя Гомера, и на 1500 лет более древним, чем эпоха, в которую жил и творил сам Гомер.
Да, Шлиман ошибался, видя в открытых им остатках поселения Троя II «священный Илион», воспетый Гомером. Не обладая еще навыками исследования столь сложных, многослойных памятников, как Гиссарлык (а кто ими обладал в это время?), он, сам того не ведая, до основания уничтожил то, что с таким 23
упорством и самоотверженностью искал. Он был твердо убежден, что нужно приложить все усилия и не жалеть расходов, чтобы как можно скорее «дойти до скального материкового основания холма и тем самым разрешить, наконец, великую загадку о том, что, как я твердо верю, холм Гиссарлык - это и есть акрополь Трои». Последствия этого трагического заблуждения он осознал, о чем неоднократно писал в своих письмах (см., например Emele 1993; Easton 1994). Однако его нельзя считать, как это делали и делают некоторые, просто «фанатичным искателем кладов», скорее его можно назвать человеком, нашедшим сокровища, дотоле неизвестные миру.
Показательны высказывания Шлимана относительно целей и предполагаемых результатов его раскопок: «Мои притязания в высшей степени скромны: я не надеюсь найти произведения пластического искусства. Единственной целью моих раскопок с самого начала было отыскать Трою, о местоположении остатков которой сотней ученых мужей были написаны сотни трудов, но никто из них однако не попытался открыть их с помощью раскопок» (Schliemann 1875, р. 61ff.).
Говоря сегодня о заслугах и ошибках Шлимана, не следует забывать, что, по сути дела, в своих изысканиях он не имел предшественников - ведь все крупные археологические мероприятия, в ходе которых постепенно были выработаны современные методы раскопок, проводились после первого этапа троянских экспедиций Шлимана. И тем не менее, именно он первым в нарождавшейся археологии обратил пристальное внимание на так называемый массовый материал, на те тысячи невзрачных черепков и обломков, которые и составляют, главным образом, основное содержание культурных слоев древних поселений и позволяют осуществлять их датировку.
Он зарисовывал и описывал их в дневниках, стараясь даже указывать глубину их залегания в слое от поверхности холма. Более того, Шлиман был первым, кто в значительном объеме применил недавно появившуюся фотографию для фиксации находок, что теперь является обязательной нормой в археологии. Быстрота же выхода в свет публикаций итогов его раскопок, (публиковал он также на собственные средства), а равно и объем осуществленных им работ просто поражают воображение.
Находясь длительное время в своего рода научной изоляции, не принимаемый всерьез замкнутой корпорацией немецких историков и археологов, Шлиман искал любую возможность для получения совета, для расширения своих знаний, для привлечения новых помощников.
В результате он приобрел такого способного и надежного сотрудника, а затем и продолжателя его дела, как молодой Вильгельм Дёрпфельд, ставший впоследствии одним из крупнейших археологов Европы (Korfmann 1993а).
С кончиной Шлимана не закончились археологические раскопки на Гиссарлыке. В течение еще двух сезонов - в 1892-1893 годах - их продолжил Дёрпфельд, которому удалось систематизировать имевшиеся материалы, упорядочить и согласовать полевую документацию и выделить основные строительные периоды в стратиграфии троянского холма (Dörpfeld 1902).
После длительного перерыва, в 1932-1938 годах работы на Гиссарлыке были возобновлены американской археологической экспедицией под руководством профессора университета Цинциннати Карла Блегена, которому принадлежит честь создания ставшей классической схемы последовательности существования и гибели древних поселений на холме Гиссарлык. Ему же удалось доказать, что поселение Троя VI, существовавшее между 1800-1300 годами до н. э., погибло в результате сильнейшего землетрясения, а остатки Трои, описанной Гомером, Илиона, сожженного ахейскими героями, который искал Шлиман, должны быть отнесены к слою Vila: Бле- ген датировал его 1300-1100 годами до н. э. (Biegen 1950-1958; 1963).
Однако раскопки Блегена, так же как и возобновившиеся в 1988 году, спустя 50 лет, и уже давшие интереснейшие результаты нынешние раскопки Трои - это другой научный этап, современная глава в книге троянской археологии, введение к которой было написано Генрихом Шлиманом.
24
В каталоге принята следующая структура: все памятники публикуемой коллекции рассматриваются по комплексам (кладам), выделенным в каталоге Хуберта Шмидта (Schmidt 1902).
Сведения о предметах включают:
а) номер по данному каталогу и название памятника;
б) материал и вес (для изделий из драгоценных металлов и топоров- молотков);
в) пробу металла (если она известна);
г) размеры;
д) номера по инвентарям ГМИИ им. А. С. Пушкина;
е) номера по каталогу Шмидта и (в раде случаев) на старых этикетках, сохранившихся на памятниках.
Далее приводятся: описание памятника, состояние его сохранности на момент подготовки данного каталога, библиография и наиболее близкие аналогии, которые подробнее анализируются в тексте следующей главы. Первичная фотофиксация находок выполнена В. П. Толстиковым, описания - Л. И. Акимовой, В. П. Толстиковым и М. Ю. Трейстером, обмеры - В. П. Толстиковым и М. Ю. Трейстером, подбор библиографии -Л. И. Акимовой и М. Ю. Трейстером, аналогий - М. Ю. Трейстером. Списки литературы и сокращений к каталогу составлены М. Ю. Трейстером. Иллюстрации к каталогу выполнены фотографами С. Земнохом и В. Соломатиным.
Минералогическое определение топоров кат. 166-169 проведено
В. С. Чернавцевым, заведующим музеем цветного камня внешнеторговой фирмы •Эскпортсамоцветы», и профессором И. Ф. Романовичем, заведующим секцией неметаллических полезных ископаемых МГТА, которым авторы каталога выражают искреннюю признательность. Золотые и серебряные экспонаты взвешивались дважды в 1949 и 1974 гт. В каталоге указаны веса, определенные в 1974 г. Для экспонатов кат. 78-101 (низки бус и пронизей из клада А) дан чистый вес, определенный в 1949 г. В случае расхождения данных о весе памятников приводится ссылка на результаты, опубликованные Шмидтом. В связи с тем, что обмеры экспонатов показали, что практически все измерения Шмидта страдают неточностью, в каталоге приводятся только обмеры, выполненные авторами.
Клад А
(кат. 1-101)
Клад В
(кат. 102-103)
Клад D
(кат. 104-120)
Клад Е
(кат. 121-122)
Клад F
(кат. 123-134)
Клад Н-а
(кат. 135-148)
Клад Н-Ь
(кат. 149)
Клад}
(кат. 150-164)
Клад К
(кат. 165)
Клад L
(кат. 166-230)
Клад N
(кат. 231-238)
Клад О
(кат. 239-240)
Клад R
(кат. 241-245)
Отдельные находки
(кат. 246-259)
Клад А
(кат. 1-101)
1. Вместилище сковороды
Бронза
Дм. 50,6 см; выс. 4,3 см; шир. венчика 1,4-1,8 см; омфал: дм. 12,3 см;
выс. 4,5 см; шир. кольцевидного валика 2,3 см
Инв. П 539
А 5817
Вместилище сковороды овальной формы. Дно плоское с отогнутыми наружу прямыми стенками, широким горизонтальным венчиком, имеющим уступ на внешней стороне и закраину с внутренней. В центре выкованы с внешней стороны большой полусферический омфал, окруженный кольцевидным валиком.
Один из краев сильно смят. Собрано и склеено из множества кусков. Местами дикая патина. Многочисленные трещины, отслоение поверхности. Первоначальный характер материала и фактура практически не видны на внутренней стороне. В канавке от валика с внешней стороны прикипел конгломерат бронзы и железа.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 198; 1881, S. 528, N 799; Götze, in Dörpfeld 1902, SS. 327, 354, Fig. 287; Schmidt 1902, S. 225, N 5817; Bittel 1959, S. 13f-, Abb. 26; Mellaart 1966, p. 160; French 1969, p. 106, fig. 94e; Spanos 1977, S. 99; Pod- zuweit 1979, S. 24.
Аналогии
Бронзовые сковороды (Stielpfannen) из Троады, Университет, Стамбул (Bittel 1959, SS. 1-7; Mellaart 1966, рр. 160, 162, fig. 50, 1; Branigan 1974, p. 49, pl. 36, 37, N 3196, 3197; Spanos 1977, SS. 99-101; Cat. Istanbul 1983, p. 138, A 360; Hazirlayan, Esin 1991, p. 60); серебряная фиала с омфалом из бывшей коллекции Норберта Шиммеля, Музей Метрополитен, Нью- Йорк (Muscarella 1974, N 3; Ancient Art 1992, p. 37); электровая сковорода из клада А в Эскияпаре, Музей анатолийских цивилизаций, Анкара (Ôzgüç, Temizer, 1993, p. 619, figs. 48, 50, pl. 117, 3a-b).
28
2. Антропоморфный сосуд
Серебро; вес 131,60 г
Выс. 16,0 см; дм. тулова 6,9 см; дм. поддона 4,3 см
Инв. Аар 1, Беер 428, П 369
А 5859
Сосуд яйцевидной формы с коническим сужающимся книзу туловом на расширяющемся вогнутом снизу кольцевом коническом поддоне. На короткое цилиндрическое горло надета крышка. Крышка оформлена в виде конического колпачка с двумя симметричными выступами округлой формы, представляющими единое целое с крышкой; напоминает стилизованную человеческую голову с небольшим углублением вверху и выступающими ушами. В выступах имелись вертикальные сквозные отверстия, следы которых из-за коррозии едва различимы. Полностью сохранилась одна из ручек, припаянная сбоку на ту лове, выполненная в виде муфты на прямоугольном атташе со слегка скругленными верхней и нижней гранями со сквозным вертикальным отверстием. От второй ручки сохранился лишь атташ и, частично, основание с частью верхнего отверстия. X. Шмидт отмечал, что основание сосуда сделано отдельно от его тулова, хотя визуальный осмотр не позволяет прийти к такому выводу: сосуд выкован из одного куска металла с очень тонкими стенками. На уровне ручек на поверхности тулова отчетливо различимы следы горизонтальной полосы темного цвета шириной до 2 см. В пределах этой полосы виден прямоугольный горизонтально расположенный участок металла длиной 1,4 см, высотой 0,7 см более светлого цвета с едва выступающими краями (заплатка?).
Частично утрачена одна из ручек на тулове. Пробоина около поддона. Колпачок окислен и прикипел к ту лову. Пятно дикой патины под одним ушком на крышке. Вмятины на тулове. Местами окислы железа и бронзы на тулове и на крышке. Следы клея от старой реставрации (шеллак?) по горлу.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 192, 204, N 3490а; 1881, S. 254, N 783; Götze, in Dörp- feld 1902, S. 351, Fig. 277; Schmidt 1902, S. 229, N 5859; French 1969, p. 305, N III. 4.1; Schliemanns Gold 1993, S. 35, Abb. la.
Аналогии
Сосуд из электра из бывшей коллекции Н. Шиммеля, Музей Метрополитен, Нью-Йорк (Muscarella 1974, N 1; Ancient Art 1992, p. 37).
30
3. Антропоморфный сосуд
Серебро; вес 258,18 г
Выс. без крышки 15,8 (с крышкой 19,0) см; дм. 8,4 см;
дм. основания 5,6 см; дм. горла 3,85 см; толщ, стенок и ушек 0,9 см;
выс. ушек 1,53 и 1,51 см; шир. ушек 1,35 и 1,33 см
Инв. Аар 2, Веер 2427, II 370
А 5860
Сосуд яйцевидной формы с коническим сужающимся книзу туловом на конической ножке со слегка вогнутой нижней плоскостью, с цилиндрическим горлом, на которое надета крышка. К ту лову по бокам симметрично припаяны две вертикальные биноклевидные ручки, скрученные из прямоугольных пластин. Крышка имеет в нижней части цилиндрическую форму, а в верхней части оформлена в виде двух выступов, переходящих в полукруглое завершение. В одном из выступов, сохранившемся целиком, заметны следы вертикального сквозного отверстия дм. ок. 0,3 см. Тулово и крышка сосуда оформлены выбитыми изнутри вертикальными ребрами, образующими грани-каннелюры (28 - на ту лове; 16 - на крышке). Поверхность горла и ножки гладкая. Визуальный осмотр свидетельствует о том, что сосуд выкован из одного куска металла. На боковой поверхности ту- лова в центральной части имеется участок поверхности примерно 2,5 х 2,5 см с выпуклыми следами работы инструмента с внутренней стороны сосуда (следы выправления вмятины?).
На горле и плечиках трещины. Следы огня. Крышка монтирована на основе из красной меди, верх ее окислен и ошлакован, крошится; верхняя
часть крышки отколота. Реставрирован на стекловидной массе. На горле и плечиках имеются очаги дикой патины. Часть плечика отбита.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 192, 204, N 3490b; 1881, S. 524, N 784; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 351, Fig. 276; Schmidt 1902, S. 229, N 5860; French 1969, p. 305, N III. 4.2; Schliemanns Gold 1993, S. 35, Abb. lb.
Аналогии
Сосуд из электра из бывшей коллекции Н. Шиммеля, Музей Метрополитен, Нью-Йорк (Muscarella 1974, N 1; Ancient Art 1992, p. 37); вертикальные каннелюры напоминают каннелюры на большом золотом кубке из клада А (кат. 7), на серебряном двуручном кубке из бывшей коллекции Н. Шиммеля (Muscarella 1974, N 2; Ancient Art 1992, p. 37).
31
4. Фляга с шаровидным ту ловом
Золото; вес 398,24 г (по X. Шмидту: 403 г)
Выс. макс. 13,75 см; дм. 13,5 см; дм. устья внутр. 2,5 см; внешний - 3,4 см
Проба 20 каратов (по X. Шмидту)
Инв. Аар 3, Бз 292, П 422
А 5862
Сосуд шаровидный с коротким коническим горлом и плоско отогнутым наружу венчиком. Верхний край горла был отогнут наружу, а затем загнут внутрь и завальцован (ширина загиба от края устья - 0,5-0,6 см); по заваль- цованному внутрь краю имеются заусенцы и прорывы. Горло резко переходит в шаровидное тулово без выраженного донца. По периметру тулова в центральной его части сохранились отчетливые следы орнамента в виде фриза из трех ярусов вертикально вытянутых ромбов. Контуры ромбов в большинстве случаев обозначены очень мелкими горизонтальными царапинами, затонированными темным материалом. Нижняя часть тулова выделена окружностью, образованной девятью вдавлениями разной глубины. С одной стороны у горла - гравированный зигзаг из пяти с половиной звеньев, выбитый орудием с острым плоским рабочим краем дл. 0,3 см.
Погнут. Одна трещина. Горло вмято, реставрировано. Царапинки, помятость тулова. Загрязнение темным веществом. .
Литература
Schliemann 1874, Taf. 202, 204, N 3063а; 1881, S. 520, N 775; Götze, in Dörp- feld 1902, S. 350, Fig. 275; Schmidt 1902, S. 230, N 5862; Bessert 1942, Taf. 14, Abb. 68, 10; French 1969, p. 303, N I. 3.1, fig. 94d; Buchholz, Karageorghis 1971. Abb. 1072; Müller 1972, SS. 79-80, N 15, Taf. 14; Branigan 1974, 49. pl. 42; Easton 1984, p. 157; Yakar 1985, p. 135, fig. XI, 29; Siebler 1990, S. 124, Abb. 39 (справа вверху); Schliemanns Gold 1993, S. 35, Abb. 2.
Аналогии
«Сирийские* керамические фляги из Трои и других памятников Анатолии (Orthmann 1964, Taf. 100; Podzuweit 1979, S. 182; Easton 1984, p. 157); свинцовые сосуды из Демирчиуюк-Сарикет, которые датируются временем ок. 2400-2300 гг. до н. э. (сообщение М. Корфманна) (Seeher 1991, SS. ПО, 115, Abb. 10, 1), и Кючюкуюк (Gürkan. Seeher 1991, S. 83, Abb. 21, 7-9; 88).
5. Кубок ладьевидный с двумя ручками
Золото; вес 600,78 г (600 г. по X. Шмидту)
Проба 23 карата (по X. Шмидту)
Дл. 18,5 см; шир. 18,0 см; выс. 8,7 см; толщ, стенок 0,16-0,24 см;
толщ, ручек 1,7 см
Инв. Аар 4, Бз 291, II 421
А 5863
Сосуд ладьевидной формы с горизонтальным краем, повышающимся с обеих концов, с асимметрично оформленными стенками и устьями. Оба конца оформлены уплощенными устьями с острыми отогнутыми выступами. Одно устье сильно сжато, за счет чего ему придана форма носика незамкнутой эллиптической формы; другое разомкнуто, по-видимому, вторично. Верхние края сосуда оформлены выступающей внутрь закраиной подтреугольной в сечении формы. По внешней стороне вместилища, в центральной части в продольном направлении имеется выбитое рельефное ребро валикообразной формы. В центральной части ребро переходит в миндалевидное донце; соответственно вдоль на внутренней поверхности сосуда имеется углубленный желобок по всей длине рельефного ребра. На внутренней поверхности вместилища отчетливо видны следы инструментов, применявшихся в процессе ковки сосуда, а также многочисленные мелкие царапины, идущие в продольном направлении. Внешняя поверхность значительно более ровная, без выраженных следов ковки. Симметрично расположенные ручки петлевидной формы (полые со швами от пайки по внутренним сторонам и мягко моделированными продольными ребрами - по внешним) плавно расширяются к нижним концам. Верхние части ручек возвышаются над краями сосуда. Атташи составляют единое целое с ручками и припаяны к внешним стенкам сосуда в центральной его части. Верхние атташи имеют форму равнобедренных треугольников, ориентированных вершиной вниз, со скругленными боковыми сторонами. Нижние атташи имеют овальные очертания. Анфас сосуда напоминает шлимановский «depas amphikypellon» (термин заимствован Шлиманом из «Илиады»).
Небольшая вмятина на узком устье, вмятина с трещиной под узким устьем; вмятины на ручках. Многочисленные царапины на поверхности сосуда. Местами на внутренней и внешней поверхности имеются пятна окис- лов: вероятно, хлориды серебра и окислы бронзы.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 202-204; 1881, S. 518, N 772-773; Schmidt 1902, S. 230, N 5863; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 353, Fig. 284; Bossert 1937, Abb. 114, 117; 1942, Taf. 14, Abb. 68, 11; Biegen 1950, S. 208; 1963, S. 74, pl. 23; Matz 1956, S. 28, Taf. 5 (внизу); French 1969, p. 106, fig. 94f; p. 303, N I. 3. 2; Müller 1972, S. 79, N 14, Taf. 13; Branigan 1974, p. 50 (тип la); Yakar 1985, p. 135, fig. XI, 30; Cat. Athens 1990, p. 167, N 36; Siebler 1990, SS. 124-125, Abb. 39 (слева внизу); 40; Goldmann 1991, Abb. 8; Mannsperger 1992, SS. 133-134, Abb. 3; Schliemanns Gold 1993, S. 36, Abb. 4.
Аналогии
Точные аналогии в металле неизвестны, хотя в Эгейском бассейне были найдены золотые сосуды, но с одним носиком и ручкой (см., например, Buchholz. Karageorghis 1971, Abb. 1082a-b [вероятно из Аркадии, хранится в Лувре]; Branigan 1974, р. 50 (тип I), pls. 36-37, N 3203, 3204; Higgins 1981, p. 71, fig. 77).
32
34
6. Кубок малый каннелированный
Золото; вес 69,45 г
Проба 18 каратов (по X. Шмидту)
Выс. 7,2 см; дм. устья 6,5 см; толщ, стенок 0,18 см
Инв. Аар 5, Бз 293, П 423
А 5864
Кубок тюльпановидной формы на маленьком кольцевом выступающем поддоне. Край слегка отогнут наружу и оформлен внутренней и наружной закраинами. По всей поверхности стенок идут диагональные ребра, выбитые изнутри сосуда, не доходящие до края сосуда 0,9 см. Кубок выкован из одного куска металла.
Частичная деформация стенок; погнут поддон. Внутри и снаружи следы окислов (хлоридов серебра?).
Литература
Schliemann 1874, Taf. 202, 204, N 3603; 1881, S. 520, N 777; Schmidt 1902, SS. 230-231, N 5864; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 351, Fig. 280a; Bossen 1942, Taf. 14, Abb. 68, 1; Matz 1956, S. 19, Taf. 5 (справа вверху); French 1969, p. 303, NII. 2. 1; Buchholz, Karageorghis 1971, Abb. 1074; Müller 1972, S. 79, N 12, Taf. 11b (справа); Branigan 1974, p. 48 (тип III), pl. 42; Podzuweit 1979, SS. 24, 163, Taf. 7, Lib (тип la); Easton 1984, p. 157; Yakar 1985, p. 135, fig. XI, 23; Siebler 1990, SS. 124-125, Abb. 39 (справа внизу); Goldmann 1991, Abb. 7 (справа); Schliemanns Gold 1993, S. 36, Abb. 3b; Ôzgüç, Temi- zer 1993, p. 625.
Аналогии
Золотой кубок кат. 7, серебряный кубок кат. 103; серебряные кубки из клада А в Эскияпаре, Музей анатолийских цивилизаций, Анкара, Инв. 109- 510-68; 109-511-68 (Toker 1992, рр. 52-53, N 28-29; Ôzgüç, Temizer 1993, рр. 617-618, figs. 45-46, pl. 116, 3-4); в керамике эта форма известна не только из Трои (Cat. Athens 1990, N 20), но также из Терми и Ахлатлибеля (Podzuweit 1979, SS. 162-163; Easton 1984, p. 157), Арслантепе VIB (Palmieri 1981, рр. 112, 116, Fig. 9, 4); подобные каннелюры см. на серебряном сосуде из Хорозтепе (Ôzgüç 1964, рр. 2-3, fig. 1).
7. Кубок большой каннелированный
Золото; вес 226,76 г
Проба 23 карата (по X. Шмидту)
Выс. 8,7 см; дм. устья 7,9-8,0 см; дм. основания 3,9 см;
толщ, стенок 0,13 см
Инв. Аар 6, Бз 294, П 424
А 5865
Кубок цилиндрической формы, скругленный книзу, завершающийся низким кольцевым поддоном. Прямые стенки плавно сужаются к поддону, обведенному валиком, подчеркнутому врезкой. По всей поверхности стенок идут вертикальные, выбитые изнутри 32 ребра, образующие грани-каннелюры шириной 0,7-0 8 см, не доходящие примерно 0,9 см до края сосуда. Поддон имеет форму низкого кольцевого валика, рельефно очерчивающего нижнюю форму донца. В центральной его части, в наружном слое металла, образующем донце, имеется круглое отверстие диаметром 0,3 см. Поверхность донца деформирована, покрыта вмятинами; края валика поддона помяты. Местами имеются следы работы инструмента, которым выправляли стенки сосуда.
Поверхность кубка потерта, помята, местами покрыта окислами (хлориды серебра?). Многочисленные царапины внутри.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 202-204, N 3602; 1881, S. 520, N 776; Schmidt 1902, S. 231, N 5865; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 351, Fig. 280c; Bossert 1942, Taf. 14, Abb. 68, 2; Matz 1956, S. 19, Taf. 5 (слева вверху); French 1969, p. Юб, fig. 94g; p. 303, N I. 3. 3; Buchholz, Karageorghis 1971, Abb. 1073; Müller 1972, S. 79, Nil, Taf. lib; Branigan 1974, p. 48 (тип III), pl. 42; Podzuweit 1979, S. 24, 163, Taf. 7, Lia (тип la); Easton 1984, p. 157; Yakar 1985, p. 135, fig. XI, 21; Cat. Athens 1990. p. 168, N 37; Siebler 1990, S. 124, Abb. 39 (слева вверху); Goldmann 1991, Abb. 7 (слева); Schliemanns Gold 1993, S. 36, Abb. 3a; Ôzgüç, Temizer 1993, p. 625.
Аналогии
См. кат. 6.
36
8. Кубок фрагментированный
Серебро; вес 95,28 г
Выс. 7,7 см; дм. устья 9,5 см; толщ, стенок 0,13 см
Инв. Аар 7, Беер 430, П 374
А 5866
Кубок усеченно-конической формы с отогнутыми краями и вогнутым дном. Реставрирован из многих кусков на лентах и практически полностью распался.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 192, S. 204, N 3490d; 1881, S. 524, N 785; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 351, Fig. 279; Schmidt 1902, S. 231, N 5866; French 1969, p. 106, fig. 94c; p. 305, N III. 4. 4; Podzuweit 1979, SS. 24, 163 (тип III).
Аналогии
Золотой кубок из Кюльтепе (Toker 1992, N 44).
9. Крышка сосуда миниатюрная
Серебро; вес 14,39 г
Выс. 1,7 см; дм. верхней части 3,23 см; нижней - 2,67 см;
дм. отверстий 0,1 см
Инв. Аар 8, П 383
А 5874; 4074
Крышечка от сосуда цилиндрической формы с кольцеобразно отогнутым нижним краем, с завершением в виде слегка выпуклого диска с выступающими краями, с двумя небольшими симметрично расположенными по краям сквозными отверстиями.
Ссылки на находку этого предмета отсутствуют в «Trojanische Alterthü- mer» Шлимана, он не помещен на общей фотографии клада. Предполагается, что его следует исключить из состава клада A (Easton 1984, р. 150).
Целиком покрыта окислами (хлориды серебра?). Загрязнена.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 192, N 3486; 1881, S. 521, N 778; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 354, Fig. 289; Schmidt 1902, S. 232, N 5874; French 1969, p. 305, N III. 4. 12; Branigan 1974, p. 50.
Аналогии
Золотая крышка сосуда из III шахтовой гробницы в Микенах, Национальный музей, Афины (Karo 1930/33, Taf. СШ, S. 85).
10. Диадема с подвесками большая
Золото листовое; кованые четырехгранные проволочки; тисненый орнамент; вес 193,47 г; 12271 кольцо;
4066 чешуек (по Шлиману).
Дл. цепи гор. 50,8 см; шир. налобной части 26,0 см;
дл. вертик. длинных цепочек до нижних горизонтальных планок 27,3 см; шир. длинных цепочек 2,8 см;
дл. вертик. коротких цепочек с подвесками 9,7 см;
выс. идолов 2,95-3,15 см; выс. зубчатых подвесок 1,75-1,80 см;
дл. чешуек 0,6-0,7 см;
горизонтальные элементы крепления длинных цепочек: дл. 2,87-2,89; шир. 0,17-0,18; толщ. 0,05 см;
расстояние между горизонтальными элементами крепления: между горизонтальной цепочкой и верхней - 5,0 см;
между горизонтальной цепочкой и верхней планкой — 6,0 см;
между планками - 4,9-5,1 см
Инв. Аар 9, Бз 297, П 427
А 5875
К тонкой двойной горизонтальной цепи подвешены девяносто одинарных вертикальных цепочек, украшенных чешуйками листового золота в форме слегка выпуклых листочков с выделенным вертикальным ребром. Через отверстия в верхней части чешуйки нанизаны на цепочки с интервалом в два звена. На коротких цепочках нанизаны по 27-29 чешуек, на длинных по 106-110 чешуек. 16 цепочек - по восемь справа и слева - обрамляют по сторонам ряд из 74 центральных коротких цепочек, украшенных подвесками в форме двух соединенных расходящихся внизу зубцов, каждый из которых оформлен вертикальным продольным ребром. В середине оборотной стороны вертикальные цепочки скреплены горизонтальной, а боковые длинные, кроме того, последовательно тремя золотыми пластинками каждая. Нижние концы длинных цепочек украшены подвесками в виде схематических изображений идолов типа пешек.
11одвески имеют форму сложных геометрических фигур, образованных в верхней части равносторонним треугольником со скругленной вершиной, а в нижней - трапецией с расширяющимися книзу боковыми гранями. Боковые грани верхнего элемента фигуры обрамлены точечным орнаментом. Три тройных ряда горизонтального точечного орнамента делят фигуру на три поля. В центральной части верхнего и среднего полей имеется по одной выпуклой точке, в нижнем поле - три выпуклых точки расположены горизонтально в один ряд. Сохранилось шесть подвесок с левой стороны диадемы и восемь с правой стороны; отдельно имеется фрагмент короткой цепочки с подвеской, относящийся к левой стороне. Одна из подвесок левой стороны имеет следы ремонта - данная подвеска короче остальных. Все подвески-идолы имеют слегка отличающиеся очертания.
Утрачены (слева направо): левый нижний угол 1-го идола, правый угол 8- го. Звенья цепочек заменены ниткой: 3,5 и 7 (в 2-х местах). На 14-й короткой цепочке отсутствует двузубчатая подвеска. Справа у 1-й длинной цепочки отсутствует звено; 2-я цепочка с подвеской находится отдельно от горизонтальной пластинки. У 4-й цепочки отсутствует подвеска-идол. У 6-й - звенья. Много помятостей. Загрязнение, потемнение цепочек. Судя по следам сгибов, многие подвески были согнуты.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 204-205; 1881, S. 511, N 687; Schmidt 1902, S. 232ff., N 5875, Anh. 1 (вверху); Götze, in Dörpfeld 1902, S. 360, Fig. 301; Becatti 1955, p. 13; Biegen 1963, p. 75, pl. 23; Maxwell-Hyslop 1971, pl. 40; Müller 1972, S. 78, N 8, Taf. 9; Branigan 1974, p. 38 (тип V), p. 183, N 2183; Sargnon 1987, N 250, fig. 4; Cat. Athens 1990, pp. 168-169, N 38; Kuckenburg 1992, SS. 201- 218; Musche 1992, SS. 113-115 (с библиографией), Abb. 2, Taf. XXXIX (внизу); Schliemanns Gold 1993, S. 37, Abb. 5; Reinholdl 1993, SS. 40-41, Abb. 46.
Аналогии
Горизонтальным пластинкам от крепежа: Полиохни, Национальный музей, Афины (Bernabö-Brea 1976, р. 290, tav. CCL, 41; CCLII, 11); чешуйкам подвесок: серьги в форме корзиночки с подвесками из клада, происходящего из Троады, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, р. 336, N 5-6, pl. 85, fig. 5).
39
11. Диадема с подвесками малая
Золото листовое; кованые четырехгранные проволочки;
тисненый орнамент; вес 85,52 г; 1750 колец; 354 чешуйки (по Шлиману) Дл. ленты 53,6 см; толщ. 0,03 см; шир. цепочек 27,7 см;
шир. височных цепей - 2,6; ширина налобной части - 20,3 см;
шир. ленты 0,9-1,1 см; дл. цепочек с идолами 25,0-25,7 и 10,5-10,7 см;
выс. идолов 2,6-2,7 и 1,7-2,1 см; дм. отверстий на ленте -0,2 см;
выс. бляшек - 1,2-1,3 см
Инв. Аар 10, Бз 296, П 426
А 5876
К длинной узкой ленте с тремя отверстиями на каждом сходящемся под углом скругленном конце подвешены 64 вертикальные цепочки из двойных звеньев с подвесками, причем 50 коротких составляют центральную часть, а по 7 длинных обрамляют ее по сторонам. На цепочках с равными интервалами через четыре звена подвешены украшения типа ромбовидных бляшек с выделенным для пронизи центральным ребром, все они имеют подвески - «идолы». На длинных цепочках нанизано по 11 бляшек, на коротких - по 4. Вертикальные цепочки перетянуты в середине горизонтальной, а длинные боковые - еще двумя горизонтальными, идущими под каждым вторым и третьим рядом бляшек. Идолы состоят из двух элементов: верхняя часть полукруглая; нижняя расширяется к скругленному основанию и раздваивается в центре. Подвески оформлены выбитым с тыльной стороны вертикальным ребром и украшены парами розеток в верхней и нижней частях, в форме полусфер, оконтуренных тисненым точечным орнаментом. Полусферы выбиты с тыльной стороны подвесок, а точечный контур - с внешней. Цепочки крепятся непосредственно к ленте-диа- деме без дополнительных элементов.
Диадема-лента помята. Утрачены: 19 ромбических бляшек, 6 больших и 16 малых подвесок - «идолов», половина маленького «идола» и половина ромбической бляшки. Цепочки оборваны в трех местах, с утратами звеньев, и загрязнены. Боковые цепочки правой стороны неправильно перетянуты горизонтальной цепью. Бляшки и подвески местами погнуты.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 204, 206; 1881, S. 508, N 685-686; Schuchhardt 1891, S. 22 (Abb.), Abb. 35-36; Schmidt 1902, S. 233, N 5876, Anh. 1 (внизу); Götze, in Dörpfeld 1902, S. 360, Fig. 300; Bossert 1942, Taf. 14, Abb. 68, 3; Matz 1956, S. 19-20, Taf. 6 (внизу); Biegen 1963, p. 75, pl. 24; Müller 1972, S. 78, N 9, Taf. 10; Branigan 1974, pp. 38 (тип V), 183, N 2184; Cat. Athens 1990, p. 170, N 39; Musche 1992, SS. 113-115; Schliemanns Gold 1993, S. 37, Abb. 6.
Аналогии
Цепочки с ромбическими бляшками из Трои, Археологический музей, Стамбул, инв. 677 М (Schliemann 1881, Abb. 832,833; Branigan 1974, pp. 41 [тип VIII), 185, pl. 21, N 2349-2350; Hazirlayan, Esin 1991, p. 37; Siebler 1994, S. 48, Abb. 58).
42
12. Диадема-лента налобная
Золото листовое; тисненый орнамент; вес 7,93 г
Дл. 46,2 см; шир. 0,8-0,9 см, толщ. 0,03 см;
дм. отверстий 0,18 см; дм. полусфер 0,24 см
Инв. Аар 11, Бз 295, П 425
А 5877
Диадема-лента налобная узкая, длинная, с тремя отверстиями на каждом скругленном конце. Восемь -триглифов», образованных четырьмя вертикальными рядами точечного орнамента каждый, делят поверхность ленты на девять полей. Количество точек в вертикальных рядах «триглифов» различается, составляя от 8 до 10. В центральных частях полей помещены на разных расстояниях друг от друга расположенные горизонтально по две рельефных полусферы, соединенные диагональной насечкой; каждая полусфера увенчана маленькой выпуклостью. В центральном поле полусферы соединены двумя диагональными насечками, нанесенными крест- накрест. Края ленты обрамлены точечным орнаментом, который отсутствует на концах. Отверстия на концах ленты пробиты с тыльной стороны, при этом образовавшиеся на лицевой стороне закраины и заусенцы не заглажены. Точечный орнамент, диагональные насечки, соединяющие полусферы, а также сами полусферы выполнены пуансонами и инструментом с плоским рабочим краем с тыльной стороны, тогда как контуры полусфер намечены с лицевой стороны полой трубкой. Одна из двух диагональных насечек в центральном поле выполнена с лицевой стороны.
Помята, особенно в центре, есть следы сгибов. Загрязнение.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 204, 209; 1881, S. 517, N 767; Schmidt 1902, S. 233, N 5877; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 360, Fig. 299; Bass 1966, p. 35; 1970, pp. 336-337; Branigan 1974, p. 37 (тип I), pl. 40, N 2140; Schauer 1980, SS. 130, 135, Anm. 12; Easton 1984, p. 159; Cal. Athens 1990, p. 170, N 39; Musche 1992, S. 113, Taf. XXXIX (вверху); Schliemanns Gold 1993, S. 37, Abb. 6.
Аналогии
Три диадемы из более поздних раскопок Трои (Schliemann 1881, N 919, S. 921; Biegen 1950, fig. 357, N 37, 510; Branigan 1974, p. 183, N 2139, 2141- 2142); Эгейский бассейн, главным образом Мохлос и Платанос (Branigan 1974, р. 37 [тип 1], pl. 20, N 2138, 2143-2161); Троада (Bass 1970, рр. 336- 337, N 7, pl. 86, fig. 7; Branigan 1974, p. 183, N 2162); Анатолия и Передний Восток (Schauer 1980, S. 130; Gürkan, Seeher 1991, S. 85, Abb. 22, 7-12; S. 90; Seeher 1991, SS. 110, 111, Abb. 7, 3-9; 1992, SS. 8, 15, Abb. 7, 2).
46
47
13. Серьга в виде корзиночки с подвесками
Золото; вес 10,46 г
Выс. корпуса серьги со щитком (без лужки) - 1,35 см; шир. - 1,6 см; глуб. - 0,85 см; толщ. - 0,05 см; выс. нижнего щитка - 0,25 см;
дл. цепочек с подвесками - 7,2-7,25 см; выс. подвесок - 1,85-1,95 см; выс. чешуйки 0,55-0,6 см; толщ, чешуек и подвесок 0,02 см Инв. Аар 12, Бз 57, П 101
А 5878
Серьга в виде корзиночки, корпус которой состоит из семи спаянных вертикальных элементов с закругленными краями типа лепестков; центральный из них вдвое шире остальных. Передняя часть корпуса серьги ниже его тыльной части. Шесть боковых элементов образованы спиралями из одного отрезка тонкой проволоки каждый, плотно спаянных между собой в горизонтальной плоскости. При этом один конец проволоки, образующей каждый лепесток, выведен на лицевую сторону корпуса серьги и прикрыт горизонтальными фризами зерни. Смежные лепестки соприкасаются выведенными концами проволоки. Другой конец проволоки, образующий лепесток, убран внутрь спирали на оборотной стороне корпуса серьги. Центральный элемент корпуса серьги составляет единое целое с ее дужкой круглого сечения, загнутой за оборотную сторону корпуса серьги. Острие иглы волнообразно изогнуто. В центральной части корпуса дужка, образующая его, раскована, а завершение ее скруглено. Центральный элемент разделен вертикальными насечками на четыре узких поля, каждое из которых орнаментировано косыми насечками «елочкой», и оконтурен припаянной к нему тонкой проволокой, аналогичной тем, из которых выполнены боковые лепестки.
Лицевая часть корпуса в верхней его части украшена накладным декором, образованным тремя горизонтальными проволоками. Фон между ними заполнен двумя рядами миниатюрных розетт по девять в каждом, состоящих из плоских шайб, декорированных по верхней плоскости насечками, и с впаянными в центры шариками зерни.
К нижней части корпуса припаян продольным торцом плоский трапециевидный щиток с пятью отверстиями по нижнему краю, пробитыми с лицевой стороны; закраины на тыльной стороне отверстий сглажены. Отверстия расположены примерно на равных расстояниях друг от друга. Верхняя часть лицевой поверхности щитка орнаментирована двумя рядами косых насечек «елочкой», подчеркнутых горизонтальной линией, проходящей через центры отверстий.
В отверстия щитка продеты концы пяти двойных цепочек, унизанных чешуйками. Они наложены последовательно друг на друга и прикреплены к цепочкам регулярно через одно звено (слева направо 24, 23, 23, 24, 24 чешуйки на каждой цепочке). Слегка выпуклые чешуйки имеют эллиптическую форму с расширяющейся нижней частью и снабжены вверху отверстиями для крепления, пробитыми с внутренней стороны.
К нижним концам цепочек прикреплены плоские подвески - «идолы* в форме пешек. Подвески имеет форму сложных геометрических фигур, образованных в верхней части равносторонним треугольником со скругленной вершиной, а в нижней - трапецией с расширяющимися книзу боковыми гранями. Два тройных ряда горизонтального точечного орнамента делят фигуру на два поля. В центральной части верхнего и нижнего полей расположены соответственно по одной и три полусферы, оконтуренные точечным орнаментом. Полусферы и крайние ряды точечных фризов выбиты пуансонами с оборотной стороны подвесок, а центральные их ряды, а также точки, обрамляющие полусферы, - с лицевой. Подвески имеют схожие, но не идентичные контуры.
Центральный лепесток корпуса серьги вогнут с тыльной стороны. Чешуйки и подвески слегка потерты и погнуты. Лицевая сторона корпуса серьги потемнела.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 204, 209; 1881, S. 517, N 770; Schmidt 1902, SS. 233- 234, N 5878; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 359, Beil. 44, N la; Bossert 1942, Taf. 14, Abb. 68, 8; Matz 1956, Taf. 6 (справа вверху); 1962, S. 59; Bass 1966, p. 33; French 1969, p. 350, N D3 I. 4. 1; Maxwell-Hyslop 1971, p. 49, fig. 32b; p. 51, fig. 35; pl. 40; Müller 1972, S. 80, N 16, Taf. 15a; Branigan 1974, p. 47 (тип I), pl. 34, N 2990; Wolters 1983, S. 70, fig. 19 (слева внизу); Cat. Athens 1990, p. 173, N 42-44; Musche 1992, S. 120 (тип 6. 9. 3), Taf. XL.
Аналогии
Троя, Археологический музей, Стамбул (Cat. Istanbul 1983, p. 136, A 343; Cat. Tokyo 1985, p. 360, N 63; Hazirlayan, Esin 1991, рр. 36-37; Musche 1992, SS. 117-120, Taf. XL [типы 6. 1, 6. 3-6. 8]; Siebler 1994, S. 48, Abb. 58-59); клад из Троады, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1966, рр. 30, 32; 1970, p. 335ff., pl. 85, fig. 3-6); район Трои, аукцион галереи Тайсей (Content 1992, рр. 26-27, N 26); Полиохни, Афины, Национальный Музей (Maxwell-Hyslop 1971, р. 60, pl. 41; Bernabo-Brea 1976, p. 286ff., tav. CCXLI-CCXLIV; CCLI a-b); клады А и В в Эскияпаре, Музей анатолийских цивилизаций, Анкара (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, fig. 1-4; p. 615 [тип a]; pl. 106, 2-5; В, 1-2; 621).
48
14. Серьга в виде корзиночки с подвесками
Золото; вес 8,46 г
Выс. корпуса серьги со щитком (без дужки) - 1,06 см; шир. - 1,5 см; глуб. - 1,01 см; толщ. - 0,07 см; выс. нижнего щитка - 0,25 см;
дл. цепочек с подвесками - 6,2-6,3 см; выс. подвесок - 1,7-1,8 см;
дм. чешуйки 0,4 см; толщ, чешуек и подвесок 0,02 см
Инв. Аар 13, Бз 56, П 100
А 5879
Серьга в виде корзиночки, корпус которой состоит из пяти спаянных вертикальных элементов с закругленными краями типа лепестков; центральный из них несколько уже остальных. Передняя часть корпуса серьги несколько выше тыльной стороны. Четыре боковых элемента образованы спиралями из сдвоенной тонкой проволоки каждый, плотно спаянными между собой в горизонтальной плоскости. При этом два конца проволоки, образующей каждый лепесток, выведены на лицевую стороны корпуса серьги и прикрыты горизонтальными фризами зерни. Центральный элемент корпуса серьги выкован из узкой пластины со скругленным концом на тыльной стороне. На обеих сторонах корпуса серьги пластина украшена исполненным насечками сетчатым орнаментом.
Дужка серьги изгибается высокой асимметричной дугой и заходит за тыльную сторону корпуса серьги. Проволока ее имеет прямоугольное сечение со скругленными краями. Дужка сильно расширяется к лицевой стороне корпуса. Она образована сложенной вдвое и прокованной к острию проволокой, которая раздваивается в месте крепления к центральному элементу корпуса.
Лицевая часть корпуса в верхней его части украшена накладным декором, образованным тремя горизонтальными проволоками. Фон между ними заполнен двумя рядами миниатюрных розетт по семь в каждом, состоящих из плоских шайб, декорированных по верхней плоскости насечками с впаянными в центры шариками зерни. К нижней части корпуса припаян продольным торцом плоский трапециевидный щиток с пятью отверстиями по нижнему краю, пробитыми с лицевой стороны; закраины на тыльной стороне отверстий сглажены. Отверстия расположены примерно на равных расстояниях друг от друга. Верхняя часть лицевой поверхности щитка декорирована сетчатым фризом, нанесенным насечками, и прочерченной горизонтальной линией, проходящей через центры отверстий.
В отверстия щитка продеты концы пяти двойных цепочек, унизанных чешуйками. Они наложены последовательно друг на друга и прикреплены к цепочкам регулярно через одно звено (слева направо 23, 23, 23, 24, 24 чешуйки на каждой цепочке). Слегка выпуклые чешуйки имеют дисковидную форму и снабжены вверху отверстиями для крепления, пробитыми с внутренней стороны.
К нижним концам цепочек прикреплены плоские подвески - «идолы» в форме пешек. Подвески имеют форму сложных геометрических фигур, образованных в верхней части равносторонним треугольником со скругленной вершиной, а в нижней - трапецией с расширяющимися книзу боковыми гранями. Два тройных ряда горизонтального точечного орнамента делят фигуру на два поля. Крайние ряды точечных фризов выбиты пуансонами с оборотной стороны подвесок, а центральные их ряды - с лицевой. Подвески имеют схожие, но не идентичные контуры.
Цепочки с лепестками погнуты и помяты. Утрачены: правый угол первой подвески - «идола», почти целиком - вторая.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 204, 219; 1881, S. 517, N 771; Schmidt 1902, S. 234, N 5879; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 359, Beil. 44, N le; Bossert 1942, Taf. 14, Abb. 68, 4; Matz 1962, S. 59; Bass 1966, p. 33; 1970, pp. 335-336, N 3-4, pl. 85. fig. 3-4; French 1969, N D3. I. 4. 2; Branigan 1974, p. 47 (тип I), pl. 35, N 2991; Cat. Athens 1990, p. 173, N 42-44; Musche 1992, S. 120 (тип 6. 9. 4); Taf. XL.
Аналогии
См. кат. 13.
50
15. Серьга в виде корзиночки с подвесками
Золото; вес 7,74 г
Выс. корпуса серьги со щитком (без дужки) - 1,24 см; шир. - 1,26 см; глуб. - 0,67 см; толщ. - 0,06 см; выс. нижнего щитка с кольцами - 0,32 см; дм. колец 0,23-0,25 см; дл. цепочек с подвесками - 6,7-6,8 см;
выс. подвесок - 1,8-1,9 см; дл. трубочек 0,48-0,54 см;
дл. муфт 0,11-0,12 см; толщ, подвесок 0,02 см
Инв. Аар 14, Бз 58, П 102
А 5880
Серьга в виде корзиночки, корпус которой состоит из семнадцати спаянных вертикальных проволочек, центральная из них уплощена и примерно в два раза шире остальных. Передняя часть корпуса серьги несколько выше тыльной стороны. Центральный элемент корпуса серьги переходит в дужку, имеющую прямоугольное сечение. Дужка, плавно сужающаяся к игле, изгибается и слегка заходит за тыльную сторону корпуса серьги, причем конец ее имеет треугольное сечение и заострен.
Лицевая сторона корпуса в верхней его части украшена накладным декором, образованным тремя горизонтальными проволоками, фон между которыми заполнен двумя рядами миниатюрных шариков зерни (10 в верхнем ряду и 11 - в нижнем). Тыльная сторона корпуса по верхнему краю скреплена напаянной узкой горизонтальной пластиной с вертикальным членением двенадцатью насечками.
К нижней части корпуса со смещением по отношению к продольной оси припаян длинным торцом выходящий за габариты корпуса плоский узкий прямоугольный щиток; к его нижнему торцу припаяны шесть соприкасающихся друг с другом колечек из плоской в сечении проволоки.
В кольца продеты концы шести двойных цепочек с подвесками в форме идолов. Цепочки продеты через три ряда четырехгранных трубочек с узкими муфточками с обеих сторон; средний ряд внизу перетянут горизонтальной цепочкой, звенья которой пропущены через звенья вертикальных цепей. На средней цепочке, над ее трубочкой, сохранилось незамкнутое сплющенное кольцо. Трубочки свернуты из тонких пластин, с заходящим внахлест краем.
Подвески состоят из двух элементов: верхняя часть полукруглая; нижняя расширяется к основанию, оформленному тремя скругленными выступами. Подвески орнаментированы в верхней части нижнего элемента тройным горизонтальным точечным фризом, оконтурены по сторонам точечным орнаментом. В центральной части верхнего элемента и на трех выступах внизу имеются круглые выступы со сплющенными вершинами, оконтуренные точками. Круглые выступы выбиты пуансоном с тыльной стороны подвесок; точечные фризы по бокам подвесок, как правило, выбиты с лицевой стороны; в ряде случаев фриз одной из сторон выбит с оборота. У трех подвесок справа крайние ряды горизонтальных фризов выбиты с оборотной стороны, а центральный - с лицевой. У трех левых подвесок - обратная закономерность: крайние ряды выбиты с лицевой стороны, а центральный - с оборотной. Точки, оконтуривающие полукруглые выступы, выбиты с лицевой стороны.
На крайних выступах основания подвесок хорошо заметны следы сгибов внутрь, вероятно, говорящие о том, что форма подвески могла меняться.
Серьга погнута, подвески помяты. Цепочки спутаны. Утрачен нижний угол третьего идола справа. Первый слева идол привязан к цепочке черной ниткой.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 204, 209; 1881, S. 517, N 769; Schmidt 1902, S. 234, N 5880; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 359, Beil. 44, N Ib; Bossert 1942, Taf. 14, Abb. 68, 6; Matz 1962, S. 59; Bass 1966, p. 33; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 3; Maxwell-Hyslop 1971, p. 49, fig. 32b; p. 51, fig. 35; pl. 40; Branigan 1974, p. 47 (тип I), pl. 34, N 2992; Wolters 1983, S. 70, fig. 19 (справа вверху); Cat. Athens 1990, p. 173, N 42-44; Musche 1992, S. 120 (тип 6. 9. 2); Taf. XL.
Аналогии
См. кат. 13.
51
16. Серьга в виде корзиночки с подвесками
Золото; вес 7,50 г
Выс. корпуса серьги со щитком (без дужки) - 1,16 см; шир. - 1,22 см; глуб. - 0,67 см; толщ. - 0,06 см; выс. нижнего щитка с кольцами - 0,33 см; дм. колец 0,21-0,23 см; дл. цепочек с подвесками - 6,6-6,7 см;
выс. подвесок - 2,0-2,05 см; дл. трубочек 0,48-0,54 см;
дл. муфт 0,11-0,12 см; толщ, подвесок 0,02 см
Инв. Аар 15, Бз 59, П 103
А 5881
Серьга в виде корзиночки, корпус которой состоит из семнадцати спаянных вертикальных проволочек; центральная из них уплощена и примерно в два раза шире остальных. Примыкающая справа к центральному элементу проволока выступает в передней части за верхний край корпуса на 0,2 см. Передняя часть корпуса серьги несколько выше, причем правый ее край выше левого. Центральный элемент его переходит в дужку, имеющую прямоугольное сечение. Дужка, плавно сужающаяся к игле, изгибается и слегка заходит за тыльную сторону корпуса серьги, конец ее заострен.
Лицевая часть корпуса в верхней его части украшена накладным декором, образованным тремя горизонтальными проволоками, фон между которыми заполнен двумя рядами миниатюрных шариков зерни по 11 в каждом. Четвертый шарик слева в верхнем ряду превышает другие размером, слегка расплющен и находит на горизонтальную проволоку. Тыльная сторона корпуса по изгибающемуся дугой верхнему краю скреплена напаянной узкой горизонтальной пластиной с вертикальным членением пятнадцатью насечками.
К нижней части корпуса припаян продольным торцом выходящий за его габариты плоский узкий прямоугольный щиток; к его нижнему торцу припаяны шесть соприкасающихся друг с другом колечек из плоской в сечении проволоки.
В кольца продеты концы пяти двойных цепочек с подвесками в форме идолов. Обрывок нижней части шестой цепочки с подвеской прикреплен к месту соединения пятой слева с горизонтальной цепочкой. Цепочки продеты через три ряда четырехгранных трубочек с узкими муфточками с обеих сторон; средний ряд внизу перетянут горизонтальной цепочкой, звенья которой пропущены через звенья вертикальных цепей. Трубочки свернуты из тонких пластин, с заходящим внахлест краем.
11одвески состоят из двух элементов: верхняя часть полукруглая; нижняя расширяется к основанию, оформленному тремя скругленными выступами. Подвески орнаментированы в верхней части нижнего элемента тройным горизонтальным точечным фризом, оконтурены по сторонам точечным орнаментом. В центральной части верхнего элемента и на трех выступах внизу имеются круглые выступы со сплющенными вершинами, оконтуренные точками. Круглые выступы на всех подвесках, кроме первой слева, выбиты пуансоном с тыльной стороны; точечные фризы по сторонам подвесок выбиты как с лицевой, так и с оборотной сторон. Крайние ряды горизонтальных фризов выбиты с оборотной стороны, а центральный - с лицевой. Точки, оконтуривающие полукруглые выступы, выбиты с лицевой стороны.
На крайних выступах основания подвесок хорошо заметны следы сгибов внутрь, вероятно, говорящие о том, что форма подвески могла меняться, подобно первой и шестой подвескам слева, правые выступы которых остались загнутыми, соответственно, наружу и вовнутрь.
Подвески помяты. Утрачены: третья подвеска слева, нижняя часть пятой подвески слева третьего справа идола, левый угол первой подвески слева, верхняя часть шестой цепочки. Небольшие прорывы на подвесках. Загнут верхний угол второй подвески слева. Нижняя часть корпуса загрязнена.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 204, 209; 1881, S. 517, N 768; Schmidt 1902, S. 234, N 5881; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 4; Branigan 1974, p. 47 (тип I), p. 191, N 2993; Musche 1992, S. 120 (тип 6. 9. 1); Taf. XL.
Аналогии
См. кат. 15.
17. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 9,93 г
Дм. 1,82 см; шир. полукольца макс. 1,05 см, дм. дужки 0,2 см
Инв. Аар 16, Бз 108, П 160
А 5882
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнение.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 196; 1874а, SS. 297, 299; 1881, S. 514, N 699; Schmidt 1902, S. 234, N 5882-5883; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vb; French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 5; Maxwell-Hyslop 1971, pp. 50-51 (тип 1), fig. 33a, b, q, r; Branigan 1974, pl. 41, N 2787-2798; Calmeyer 1977, S. 87, Abb. 1; Musche 1992, SS. 115-116 (тип 1: Muschelohrringe), Taf. XL.
Аналогии
Tape (Goldman 1956, pl. 434, 3; Maxwell-Hyslop 1971, p. 62, fig. 42c; Yakar 1985, p. 223, fig. XVIII, 4); Троя, Археологический музей, Стамбул (Hazir- layan, Esin 1991, p. 11).
18. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 10,55 г
Дм. 1,8 см; шир. полукольца макс. 1,1 см, дм. дужки 0,2 см
Инв. Аар 17, Бз ПО, П 162
А 5883
У крашение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнение.
Литература
См. кат. 17.
Аналогии
См. кат. 17.
19. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 2,79 г
Дм. 1,23 см; шир. полукольца макс. 0,73 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 18, Бз 122, П 174
А 5884
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнение.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 196; 1881, S. 515, N 762; Schmidt 1902, S. 234, N 5884- 5893; Frenth 1969, p. 350, N D3.1. 4. 7; Maxwell-Hyslop 1971, pp. 50-51 (тип 1), fig. 33a, b, q, r; Branigan 1974, pl. 41, N 2787-2798; Musche 1992, SS. 115- 116 (тип 1: Muschelohrringe), Taf. XL.
Аналогии
См. кат. 17.
20. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 2,71 г
Дм. 1,15 см; шир. полукольца макс. 0,74 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 19, Бз 130, II 182
А 5885
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнение.
Литература
См. кат. 19.
Аналогии
См. кат. 17.
55
21. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 2,84 г
Дм. 1,13 см; шир. полукольца макс. 0,7 см; дм. лужки 0,13 см
Инв. Аар 20, Бз 137, П 189
А 5886
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнение.
Литература
См. кат. 19.
Аналогии
См. кат. 17.
22. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 2,64 г
Дм. 1,1 см; шир. полукольца макс. 0,74 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 21, Бз 138, П 190
А 5887
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Незначительное загрязнение.
Литература
См. кат. 19.
Аналогии
См. кат. 17.
23- Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 2,32 г
Дм. 1,15 см; шир. полукольца макс. 0,7 см; дм. дужки 0,1 см
Инв. Аар 22, Бз 129, П 181
А 5888
У крашение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Незначительное загрязнение.
Литература
См. кат. 19.
Аналогии
См. кат. 17.
56
24. Височное кольцо трех дольчатое
Золото; вес 2,73 г
Дм. 1,19 см; шир. полукольца макс. 0,73 см; дм. дужки 0,14 см
Инв. Аар 23, Бз 87, П 139
А 5889
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнение, особенно в ложбинках.
Литература
См. кат. 19.
Аналогии
См. кат. 17.
25. Височиое кольцо трех дольчатое
Золото; вес 2,72 г
Дм. 1,06 см; шир. полукольца макс. 0,72 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 24, Бз 123, П 175
А 5890
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Незначительное загрязнение.
Литература
См. кат. 19.
Аналогии
См. кат. 17.
26. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 2,43 г
Дм. 1,18 см; шир. полукольца макс. 0,72 см; дм. дужки 0,11 см
Инв. Аар 25, Бз 103, П 155
А 5891
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнение.
Литература
См. кат. 19.
Аналогии
См. кат. 17.
57
27. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 2,55 г
Дм. 1,15 см; шир. полукольца макс. 0,72 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 26, Бз 125, П 177
А 5892
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнение.
Литература
См. кат. 19.
Аналогии
См. кат. 17.
28. Височное кольцо трех дольчатое
Золото; вес 2,95 г
Дм. 1,23 см; шир. полукольца макс. 0,75 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 27, Бз 131, П 183
А 5893
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Следы лака на внутренней стороне.
Литература
См. кат. 19-
Аналогии
См. кат. 17.
29. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,36 г
Дм. 1,2 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 28, Бз 115, П 167
А 5894
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнено, залито лаком с внутренней стороны.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 196; 1881, S. 515, N 757; Schmidt 1902, S. 235, N 5894- 59Ю; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vb-c; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 8; Müller 1972, Taf. 16c; Branigan 1974, pl. 41, N 2828-2847.
Аналогии
Клад A в Эскияпаре, Музей анатолийских цивилизаций, Анкара (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, fig. 5-6; p. 615 [тип Ы; рр. 621-622, pl. 107, 1-6).
58
30. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,28 г
Дм. 1,33 см; шир. полукольца макс. 1,03 см; дм. дужки 0,16 см
Инв. Аар 29, Бз 114, П 166
А 5895
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Значительно загрязнено, особенно внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
31. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,18 г
Дм. 1,2 см; шир. полукольца макс. 1,04 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 30, Бз 116, П 168
А 5896
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Значительно загрязнено, особенно внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
32. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,09 г
Дм. 1,25 см; шир. полукольца макс. 1,0 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 31, Бз 128, П 180
А 5897
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Значительно загрязнено, особенно внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
59
33. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,24 г
Дм. 1,24 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. лужки 0,16 см
Инв. Аар 32, Бз 88, П 140
А 5898
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Значительно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком. Кончик иглы отогнут.
Литература
См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
34. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,36 г
Дм. 1,23 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 33, Бз 134, П 186
А 5899
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Незначительно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
35. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,31 г
Дм. 1,28 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 34, Бз 394, П 531
А 5900
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Незначительно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
60
36. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,36 г
Дм. 1,3 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,17 см
Инв. Аар 35, Бз 127, П 179
А 5901
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Незначительно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература См. кат. 29.
Аналогии См. кат. 29.
37. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,37 г
Дм. 1,23 см; шир. полукольца макс. 1,07 см; дм. дужки 0,18 см
Инв. Аар 36, Бз 86, П 138
А 5902
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Крайние дольки серьги имеют неровное утолщение.
Сильно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература См. кат. 29.
Аналогии См. кат. 29.
38. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,28 г
Дм. 1,31 см; шир. полукольца макс. 1,07 см; дм. дужки 0,17 см
Инв. Аар 37, Бз 117, П 169
А 5903
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Сильно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
I
Литература
См. кат. 29-
Аналогии
См. кат. 29.
61
39. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 3,91 г
Дм. 1,2 см; шир. полукольца макс. 1,0 см; дм. дужки 0,16 см
Инв. Аар 38, Бз 132, П 184
А 5904
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Сильно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком. Кончик иглы отогнут”.
Литература См. кат. 29.
Аналогии См. кат. 29.
40. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,40 г
Дм. 1,28 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,17 см
Инв. Аар 39, Бз 85, П 137
А 5905
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Крайние дольки имеют неравномерное утолщение.
Сильно загрязнено, особенно внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
41. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,37 г
Дм. 1,21 см; шир. полукольца макс. 1,06 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 40, Бз 102, П 154
А 5906
У крашение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Сильно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком. Кончик иглы отогнут и искривлен.
Литература
См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
62
42. Височное кольцо четырех дольчатое
Золото; вес 4, 30 г
Дм. 1,25 см; шир. полукольца макс. 1,06 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 41, Бз 126, П 178
А 5907
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Крайние дольки имеют неравномерное утолщение.
Загрязнено в ложбинках. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
43- Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,28 г
Дм. 1,23 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,16 см
Инв. Аар 42, Бз 94, П 146
А 5908
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Сильно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
4ч. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,16 г
Дм. 1,18 см; шир. полукольца макс. 1,01 см; дм. дужки 0,17 см
Инв. Аар 43, Бз 124, П 176
А 5909
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Сильно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком. Кончик иглы слегка отогнут.
Литература
См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
63
45. Височное кольцо четырехдольчатое
Золото; вес 4,06 г
Дм. 1,24 см; шир. полукольца макс. 1,0 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 44, Бз 119, П 171
А 5910
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Значительно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 29.
Аналогии
См. кат. 29.
46. Височное кольцо четырехдольчатое с полусферическими шишечками
Золото; вес 11,72 г
Дм. 2,03 см; шир. полукольца макс. 1,26 см; дм. дужки 0,2 см
Инв. Аар 45, Бз 112, П 164
А 5911
Украшение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в массивную дужку округлого сечения, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными поперечными рядами полусферических шишечек.
Загрязнено снаружи, особенно у основания дужки и на игле. Внутренняя поверхность залита лаком. Кончик дужки отогнут.
Литература
Schliemann 1881, S. 514, N 702; Schmidt 1902, S. 235, N 5911-5912, Beil. I: Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358. Beil. 43, N Vg; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 10; Maxwell-Hyslop 1971, pp. 50-51, fig. 33m-n (тип 2); Müller 1972, N 60, Taf. 16c; Branigan 1974, pl. 41, N 2828-2847; Cat. Athens 1990, p. 174, N 50- 51; Musche 1992, Taf. XL (тип 1; 3 слева).
47. Височное кольцо четырехдольчатое с полусферическими шишечками
Золото; вес 11,60 г
Дм. 1,9 см; шир. полукольца макс. 1,21 см; дм. дужки 0,22 см
Инв. Аар 46, Бз107, П 159
А 5912
У крашение в виде полукольца из четырех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в массивную дужку округлого сечения, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными поперечными рядами полусферических шишечек, отличающихся размерами и очертаниями, по две шишечки в крайних рядах и три — в центральном.
Загрязнено снаружи, особенно у основания дужки и на игле. Внутренняя поверхность залита лаком. Кончик дужки отогнут.
Литература
См. кат. 46.
64
48. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 4,07 г
Дм. 1,33 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,14 см
Инв. Аар 47, Бз99, П 151
А 5913
Украшение из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку, переходящую в иглу. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами шишечек.
Значительно загрязнено снаружи и внутри. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
Schliemann 1874а, S. 299; 1881, S. 514, N 698, 753; Schmidt 1902, S. 235, N 5913-5928; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vi; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 12; Maxwell-Hyslop 1971, pp. 50-51, fig. 33c-d; g-h; Müller 1972, N 62, Taf. 16c; Branigan 1974, pl. 41, N 2812-2827; Cat. Athens 1990, p. 174, N 47-49; Musche 1992, Taf. XL (тип 1 - в центре).
49. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 4,25 г
Дм. 1,23 см; шир. полукольца макс. 1,06 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 48, Бз 121, П 173
А 5914
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Царапина на игле. Загрязнено, особенно в ложбинках и между шишечками. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
50. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 4,35 г
Дм. 1,32 см; шир. полукольца макс. 1,08 см; дм. дужки 0,14 см
Инв. Аар 49, Бз 96, П 148
А 5915
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольнике у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Загрязнено, особенно в ложбинках и между шишечками. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
65
51. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 3,97 г
Дм. 1,33 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 50, Бз 100, П 152
А 5916
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Загрязнено, особенно в ложбинках и между шишечками. Внутренняя поверхность залита лаком. Кончик иглы загнут.
Литература
См. кат. 48.
52. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 3,84 г
Дм. 1,4 см; шир. полукольца макс. 1,07 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 51, Бз 101, П 153
А 5917
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Загрязнено в ложбинках и между шишечками. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
53- Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 3,90 г
Дм. 1,3 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 52, Бз 97, П 149
А 5918
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Загрязнено в ложбинках и между шишечками. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
66
54. Височное кольцо шести дольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 4,26 г
Дм. 1,36 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 53, Бз 104, П 156
А 5919
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Загрязнено, особенно в ложбинках и между шишечками. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
55. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 4,28 г
Дм. 1,21 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,14 см
Инв. Аар 54, Бз 105, П 157
А 5920
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремр напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Загрязнено, особенно в ложбинках и между шишечками. Внутренняя поверхность залита лаком. Кончик иглы обломан.
Литература
См. кат. 48.
56. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 3,92 г
Дм. 1,22 см; шир. полукольца макс. 1,04 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 55, Бз 98, П 150
А 5921
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Реставрировано. Мелкие каверны. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
67
57. Височное кольцо шести дольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 3,97 г
Дм. 1,52 см; шир. полукольца макс. 1,06 см; дм. лужки 0,12 см
Инв. Аар 56, Бз 136, П 188
А 5922
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Загрязнено, особенно в ложбинках и между шишечками. Внутренняя поверхность залита лаком. Кончик иглы отогнут.
Литература
См. кат. 48.
58. Височное кольцо шести дольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 4,08 г
Дм. 1,42 см; шир. полукольца макс. 1,03 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 57, Бз 111, П 163
А 5923
У крашение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Реставрировано. Следы загрязнения в ложбинках. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
59. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 4,07 г
Дм. 1,32 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,11 см
Инв. Аар 58, Бз 93, П 145
А 5924
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Реставрировано. Следы загрязнения в ложбинках. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
69
6О. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 4,25 г
Дм. 1,33 см; шир. полукольца макс. 1,03 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 59, Бз 120, П 172
А 5925
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Загрязнено, особенно в ложбинках и между шишечками. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
61. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 4,28 г
Дм. 1,33 см; шир. полукольца макс. 1,03 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 60, Бз 133, П 185
А 5926
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Реставрировано. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
62. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 3,93 г
Дм. 1,42 см; шир. полукольца макс. 1,05 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 61, Бз 95, П 147
А 5927
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Реставрировано. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература См. кат. 48.
70
бз. Височное кольцо шестидольчатое с коническими шишечками
Золото; вес 3,92 г
Дм. 1,48 см; шир. полукольца макс. 1,04 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 62, Бз 106, П 158
А 5928
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в иглу, загнутую по контуру серьги. Полукольцо украшено тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными неровными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце.
Реставрировано. Внутренняя поверхность залита лаком.
Литература
См. кат. 48.
64. Серьга двудольчатая граненая, украшенная зернью по ребрам
Золото; вес 7,58 г
Дм. 1,45 см; шир. полукольца макс. 0,93 см; дм. дужки 0,11 см; толщ, долек макс. 0,43 см
Инв. Аар 63, Бз 89, П 141
А 5929
Серьга в форме полукольца из двух спаянных цельных пятигранных долек с вогнутыми внутренними поверхностями, прокованных в круглую в сечении дужку. Она переходит в заостренную иглу, согнутую по контуру серьги. Конец полукольца украшен поперечным рядом зерни и двумя уплощенными шестигранными профилированными шишечками. Шишечки образованы шайбами, насаженными на круглые в сечении концы долек, заметные на торцах шишечек. Ребра долек украшены рядами напаянных шариков зерни. Судя по сохранившимся рядам зерни в месте стыка долек, каждая из них была орнаментирована до их спайки.
Потерта, нижние и боковые ряды зерни практически стерты. Шов пайки долек разошелся у их концов. Местами загрязнена. Внутренняя поверхность долек покрыта лаком.
Литература
Schliemann 1874а, Beil. I; 1881, S. 514, N 703; Schmidt 1902, S. 235, N 5929- 5930; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N VIb, e; French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 15; Maxwell-Hyslop 1971, pp. 50-51, fig. 33 i-j (тип 3); Müller 1972, N 51, Taf. 15b; Branigan 1974, p. 45 (тип la), pl. 41, N 2744; Calmeyer 1977, S. 87, fig. 1 (справа); Musche 1992, S. 116, Taf. XL (тип 4. 1).
Аналогии
Троя Ilg (?), Национальный музей, Афины, инв. 4332 (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 334; Müller 1972, N 53, Taf. 15b; Cat. Athens 1990, p. 150, N 6; cp. Schliemann 1881, N 704; Ур (Maxwell-Hyslop 1971, fig. 4); Телль-Брак (Maxwell-Hyslop 1971, fig. 20); Tape (Maxwell-Hyslop 1971, fig. 42c); Аш- шур (Maxwell-Hyslop 1971, fig. 46; Calmeyer 1977, S. 87, fig. 1 [слева]); Кюльтепе (Maxwell-Hyslop 1971, pl. 37a); Сузы (Maxwell-Hyslop 1971, pl. 58b; 59).
71
65. Серьга двудольчатая граненая, украшенная зернью но ребрам
Золото; вес 8,12 г
Дм. 1,63 см; шир. полукольца макс. 0,95 см; дм. дужки 0,14 см; толщ, долек макс. 0,43 см
Инв. Аар 64, Бз 113, П 165
А 5930
Серьга в форме полукольца из двух спаянных цельных пятигранных долек с вогнутыми внутренними поверхностями, прокованных в круглую в сечении дужку. Она переходит в заостренную иглу, согнутую по контуру серьги. Дольки спаяны неровно, с вертикальным смещением. Конец полукольца украшен поперечным рядом зерни и двумя уплощенными шестигранными профилированными шишечками округлого сечения. Шишечки образованы шайбами, насаженными на круглые в сечении концы долек, заметные на торцах шишечек. Ребра долек украшены рядами напаянных шариков зерни. Судя по сохранившимся рядам зерни в месте стыка долек, каждая из них была орнаментирована до их спайки.
Дужка обломана у основания и сохранилась отдельно. Серьга потерта, нижние и боковые ряды зерни практически стерты. Шов пайки долек местами разошелся. Загрязнена. Внутренняя поверхность долек покрыта лаком.
Литература
См. кат. 64.
Аналогии
См. кат. 64.
66. Серьга двудольчатая граненая, украшенная зернью но ребрам и граням
Золото; вес 8,77 г
Дм. 1,99 см; шир. полукольца макс. 1,04 см; дм. дужки 0,12 см; толщ, долек макс. 0,61 см
Инв. Аар 65, Бз 399, П 540
А 5931
Серьга в форме полукольца из двух частично спаянных цельных трехгранных долек с выпуклыми внутренними поверхностями, прокованных в круглую в сечении дужку. Она переходит в заостренную иглу, согнутую по контуру серьги. Конец полукольца украшен поперечным рядом зерни и двумя уплощенными шестигранными профилированными шишечками, одна из которых посажена чуть выше по отношению к другой. Шишечки образованы шайбами, насаженными на круглые в сечении концы долек, заметные на торцах шишечек, также украшенных зернью по периметру. Ребра долек украшены рядами напаянных шариков зерни. Судя по сохранившимся рядам зерни в месте стыка долек, каждая из них была орнаментирована до их спайки. Кроме того, косыми рядами зерни (по пять) орнаментированы внешние грани долек (в месте стыка долек заметны по три косых ряда зерни).
Серьга потерта. Зернь на внешних гранях практически стерта. Зернь местами утрачена. Загрязнена. Внутренняя поверхность долек покрыта лаком.
Литература
Schliemann, 1874а, S. 300; 1881, S. 514, N 704; Schmidt 1902, S. 235, N 5931- 5932, Beil. I; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vif; French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 17; Maxwell-Hyslop 1971, p. 50-51, fig. 33k; Müller 1972, N 52, Taf. 15b; Cat. Athens 1990, p. 173, N 45-46.
Аналогии
См. кат. 64.
67. Серьга двудольчатая граненая, украшенная зернью по ребрам и граням
Золото; вес 8,84 г
Сохр. выс. 1,6 см; шир. полукольца макс. 1,08 см; дм. дужки 0,13 см; толщ, долек макс. 0,62 см
Инв. Аар 66, Бз 139, П 191
А 5932
Серьга в форме полукольца из двух частично спаянных цельных трехгранных долек с выпуклыми внутренними поверхностями. Дольки прокованы в круглую в сечении дужку. Конец полукольца украшен поперечным рядом зерни и двумя уплощенными шестигранными профилированными шишечками, одна из которых посажена чуть выше по отношению к другой. Шишечки образованы шайбами, насаженными на круглые в сечении концы долек, заметные на торцах шишечек, также украшенных зернью по периметру. Ребра долек украшены рядами напаянных шариков зерни. Судя по сохранившимся рядам зерни в месте стыка долек, каждая из них была орнаментирована до их спайки. Кроме того, косыми рядами зерни (по пять и по шесть) орнаментированы внешние грани долек (в месте стыка долек заметны по три косых ряда зерни).
Дужка обломана у основания и утрачена. Серьга потерта. Зернь на одной из внешних граней сильно потерта, загрязнена. Зернь местами утрачена. Внутренняя поверхность долек покрыта лаком.
Литература
См. кат. 66.
Аналогии
См. кат. 64.
72
68. Предмет в виде запонки
Золото; вес 0,99 г
Дл. 1,24 см; дм. шляпок 0,75-0,76 см; дм. полой трубки 0,18 см
Инв. Аар 67, Бз 68, П 113
А 5933
Предмет типа стержня с двумя полыми полусферами на концах, состоящий из двух аналогичной формы разъемных элементов. Один из них снабжен припаянным к внутренней поверхности полусферы проволочным стерженьком; другой - полой трубочкой, свернутой из полоски металла.
Слегка помят и загрязнен. Полусферы чуть искривлены.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 196, N 3570-3575; 1881, S. 514, N 705-708; Schmidt 1902, S. 235, N 5933-5936; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 360, Fig. 298; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 19; Maxwell-Hyslop 1971, p. 50, fig. 33, s, t, u; p. 53; Branigan 1974, p. 43 (тип III), pl. 21, N 2514-2516A.
Аналогии
Мохлос (Branigan 1974, pl. 21, N 2510-2512).
69. Предмет в виде запонки
Золото; вес 0,98 г
Дл. 1,15 см; дм. шляпок 0,71-0,74 см; дм. полой трубки 0,2 см
Инв. Аар 68, Бз 66, П 111
А 5934
Предмет типа стержня с двумя полыми полусферами на концах, состоящий из двух аналогичной формы разъемных элементов. Один из них снабжен припаянным к внутренней поверхности полусферы проволочным стерженьком; другой - полой трубочкой, свернутой из полоски металла. Края полусфер имеют загнутые наружу закраины.
Шляпки и стержень погнуты и загрязнены. Края полусфер неровные.
Литература
См. кат. 68.
Аналогии
См. кат. 68.
74
70. Предмет в виде запонки
Золото; вес 1,01 г
Дл. 1,24 см; дм. шляпок 0,73-0,8 см; дм. полой трубки 0,2 см
Инв. Аар 69, Бз 276, П 402
А 5935
Предмет типа стержня с двумя полыми полусферами на концах, состоящий из двух аналогичной формы разъемных элементов. Один из них снабжен припаянным к внутренней поверхности полусферы проволочным стерженьком; другой - полой трубочкой, свернутой из полоски металла. Края полусфер имеют загнутые наружу закраины.
Шляпки погнуты и чуть искривлены. Загрязнен.
Литература
См. кат. 68.
Аналогии
См. кат. 68.
71. Предмет в виде запонки
Золото; вес 1,00 г
Дл. 1,22 см; дм. шляпок 0,74-0,77 см; дм. полой трубки 0,18 см
Инв. Аар 70, Бз 67, П 112
А 5936
Предмет типа стержня с двумя полыми полусферами на концах, состоящий из двух аналогичной формы разъемных элементов. Один из них снабжен припаянным к внутренней поверхности полусферы проволочным стерженьком; другой - полой трубочкой, свернутой из полоски металла. Края полусфер имеют загнутые наружу закраины.
Полая трубка и одна из шляпок слегка погнуты.
Литература См. кат. 68.
Аналогии
См. кат. 68.
75
72. Браслет в виде кольца
Золото; вес 22,16 г
Дм. 6,53 см; дм. проволоки 0,32 см
Инв. Аар 71, Бз 39, П 81
А 5937
Браслет в виде кольца из круглой в сечении проволоки. Гладкий, замкнутый, кованый.
Загрязнение.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 195, N 3506, 3509; 1881, S. 512, N 692, 698; Schmidt 1902, S. 235, N 5937-5938; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Fig. 296a; French 1969, p. 347, N D2.1. 4. 1; Maxwell-Hyslop 1971, p. 52; Branigan 1974, p. 43 (тип II), 187, N 2533; Musche 1992, S. 122. Taf. XLII (тип 1. 1).
Аналогии
См. кат. 73, 236; по форме - бронзовые браслеты из некрополей Кючюку- юк (Gürkan, Seeher 1991, S. 89, Abb. 24, 2-3; 92) и Демирчиуюк-Сарикет (Seeher 1992, S. 13, Abb. 5, 4-5).
73. Браслет в виде кольца
Золото; вес 17,89 г
Дм. 6,17 см; дм. проволоки 0,29 см
Инв. Аар 72, Бз 63, П 107
А 5938
Браслет в виде кольца из круглой в сечении проволоки. Гладкий, замкнутый, кованый.
Загрязнение.
Литература
См. кат. 72 (Branigan 1974, pl. 21, N 2534).
Аналогии
См. кат. 72.
76
74. Браслет из четырех спаянных колец
Золото; вес 21,72 г
Дм. 6,1 см; шир. 0,65-0,67 см
Инв. Аар 73, Бз 64, П 108
А 5939
Браслет замкнутый из четырех спаянных проволочных колец, из которых наружные - гладкие, круглые в сечении, а внутренние - из крученой проволоки, образующей орнамент типа «елочки». Между кольцами местами имеются нарушения швов пайки.
Загрязнение.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 195, N 3505; 1881, S. 512, N 692, 698; Schmidt 1902, S. 235, N 5939; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Fig. 296c; French 1969, N D2. I. 4. 3; Branigan 1974, p. 43 (тип II), pl. 21, N 2535; Easton 1984, p. 159; Cat. Athens 1990, p. 175, N 53.
Аналогии
Плоские золотые браслеты из Мохлоса (Branigan 1974, р. 44 [тип VI], pl. 22, N 2588-90; Easton 1984, р. 159).
75. Гривна, скрученная спирально
Золото; вес 36,26 г
Размеры 7,4 х 8,5 см; дм. проволоки 0,24 см
Инв. Аар 74, Бз 38, П 80
А 5940
76. Гривна, скрученная спирально
Золото; вес 55,15 г
Размеры 7,4 х 8,3 см; дм. проволоки 0,28 см
Инв. Аар 75, Бз 37, П 79
А 5941
Гривна скручена спирально, образуя два витка из круглой в сечении гладкой кованой проволоки. Концы загнуты крючком и оформлены в виде четырехгранных пирамидок со сглаженными ребрами.
Загрязнена и сильно погнута.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 195, N 3507, 3510; 1874а, Beil. II; 1881, S. 512, N 690- 691; Schmidt 1902, S. 235, N 5940 (5940-5941); Götze, in Dörpfeld 1902, S. 357, Beil. 43, N le; French 1969, p. 347, N D2.1. 4. 4; Branigan 1974, p. 44 (тип V), pl. 40, N 2580; Easton 1984, p. 159; Musche 1992, S. 123, Taf. XLII (тип 2. 2 браслетов с шишечками на концах); ср. стр. 277.
Аналогии
Гривна из раскопок Трои 1879 г. (Schliemann 1881, N 918); электровая гривна из клада А в Трое, Археологический музей, Стамбул, инв. 699а (Cat. Istanbul 1983, p. 137, А 350; Cat. Tokyo 1985, p. 360, N 67); Троада, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, р. 335, N 2, pl. 86, fig. 2; Branigan 1974, p. 188, N 2576); две гривны из Полиохни, Национальный музей, Афины (Branigan 1974, р. 188, N 2577-2578; Bernabô- Вгеа 1976, pl. CCXLVI, 25-26); гривна из клада А вЭскияпаре, Музей анатолийских цивилизаций, Анкара (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 615, p. 624, pl. 110, 1-lb); серебряная гривна из Левкаса на Итаке (Branigan 1974, pl. 33, N 2575).
Гривна скручена спирально, образуя два с половиной витка из круглой в сечении гладкой кованой проволоки. Концы загнуты крючком и оформлены в виде конических шишечек с четырьмя гравированными насечками, имитирующими грани.
Загрязнена. Погнута.
Литература
См. кат. 75 (Branigan 1974, pl. 22, N 2581).
Аналогии
См. кат. 75.
77. Гривна, скрученная спирально
Золото; вес 63,92 г
Размеры 7,1 х 6,0 см; дм. проволоки 0,38 см; дм. концов 0,20-0,22 см
Инв. Аар 76, Бз 36, П 78
А 5942
Гривна скручена спирально, образуя два витка из крученой, квадратной в сечении, гладкой кованой проволоки. Концы из гладкой проволоки круглого сечения загнуты крючком.
Загрязнена. Смята. Имеются надломы и один большой надрыв с частичным отслоением поверхности.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 195, N 3508; 1874а, Beil. II; 1881, S. 513, N 693; Schmidt 1902, S. 235, N 5942; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 357, Beil. 43, N lb; French 1969, p. 347, N D2. I. 4. 6; Branigan 1974, p. 44 (тип Va), pl. 33, N 2582; Easton 1984, p. 159; Musche 1992, S. 123 (тип 3: Wendelarmreif).
Аналогии
Медная гривна из Терми (Lamb 1936, pl. XLVII, 32. 64; Branigan 1974, p. 44 [тип VaJ, pl. 21, N 2583; Easton 1984, p. 159); серебряная гривна из клада, происходящего из Малой Азии, аукцион галереи Тайсей (Content 1992, рр. 32-33, N 31); загнутые крючками концы гривны см. также на круглопроволочной гривне из того же клада (Content 1992, рр. 32-33, N 31).
78
78. Низка бус и пронизей с подвеской
Золото; вес 17,67 г
Дл. 38,0 см
Инв. Аар 77, Бз 15, П 52
А 5943, N 4108-5943
Низка бус и пронизей, в том числе бисер. Типы бусин: круглые гладкие и зубчатые шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах, двулопастные трубчатые. Имеются одна грибовидная подвеска, одна спиральнопроволочная кольцевидная и одна четырехгранная трубчатая пронизи.
Некоторые бусины и пронизи слегка погнуты.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 207-208; 1874а, S. 300; 1881, S. 515, N 739-745; Schmidt 1902, SS. 235-236, N 5943-5966; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 361, Abb. 303; French 1969, p. 345, N D. 1. 5. 1; см. реконструкцию В. Кукенбур- ra (Cat. Athens 1990, рр. 171-172, N 41 с библиографией).
79 Низка бус и пронизей с подвеской
Золото; вес 25,58 г
Дм. 35,5 см
Инв. Аар 78, Бз 27, П 64
А 5944, N 4109-5944
Низка бус и пронизей, в том числе бисер. Типы бусин: круглые гладкие и зубчатые шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах, паралле- лепипедная с усеченно-пирамидальной фаской. Одна грибовидная подвеска.
Есть загрязненные бусины. Отдельные бисерины спеклись между собой.
Литература
См. кат. 78.
80. Низка бус и пронизей
Золото; вес 9,52 г
Дм. 37,5 см
Инв. Аар 79, Бз 33, П 70
А 5945, N 4110-5945
Низка бус и пронизей различных форм. Преобладает бисер, имеются в небольшом количестве следующие типы бусин: круглые гладкие и зубчатые шайбы, двулопастные трубчатые, бочковидно-ребристые, усеченно- биконические шестигранные, одна квадратная в плане с нарезками на боковых сторонах.
Некоторые бусины загрязнены и слегка помяты. Одна двулопастная трубчатая пронизь свернута в трубку.
Литература
80
81
81. Низка бус мелких
Золото; вес 4,97 г
Дм. 36,2 см
Инв. Аар 80, Бз 16, П 53
А 5946, N 4111-5946
Низка мелких бус, главным образом бисера. Встречаются в незначительном количестве круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, а также одна усеченно-биконическая шестигранная бусина.
Отдельные бусины загрязнены.
Литература
См. кат. 78.
82. Низка бус и пронизей с подвеской
Золото; вес 23,75 г
Дм. 27, 2 см
Инв. Аар 81, Бз 26, П 63
А 5947, N 4112-5947
Низка бус и пронизей разных форм. Бисер практически отсутствует - представлены более крупные бусины, в том числе круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконичес- кие шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах. Имеются одна грибовидная подвеска, одна трубчатая четырехгранная, четыре трубчатые двулопастные, три спирально-проволочные кольцевидные, две удлиненные усеченно-биконические и три короткие веретеновидные пронизи.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты.
Литература
См. кат. 78.
83. Низка бус и пронизей
Золото; вес 9,93 г
Дм. 37,5 см
Инв. Аар 82, Бз 25, П 62
А 5948, N 4113-5948
Низка бус и пронизей различных форм. Преобладает бисер, довольно много двулопастных трубчатых пронизей, встречаются также следующие типы бусин: гладкие круглые и зубчатые, а также квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах. Имеются три веретеновидные и две трубчатые четырехгранные пронизи.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты.
Литература
См. кат. 78.
82
83
84. Низка бус и пронизей с подвеской
Золото; вес 18,87 г
Дм. 37,4 см
Инв. Аар 83, Бз 29, П 66
А 5949, N 4114-5949
Низка бус и пронизей различных форм. Преобладают бисер, круглые гладкие шайбы, бочковидно-ребристые бусы. Встречаются гладкие круглые и зубчатые, квадратные шайбы, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах бусы, трубчатые двулопастные пронизи. Имеются также две веретеновидные пронизи, одна гладкая массивная бочковидная бусина и одна грибовидная подвеска.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты.
Литература
См. кат. 78.
85. Низка бус и пронизей
Золото; вес 9,03 г
Дм. 37,2 см
Инв. Аар 84, Бз 31, П 68
А 5950, N 4115-5950
Низка бус и пронизей. Преобладает бисер. Трубчатые двулопастные пронизи, одна веретеновидная пронизь, круглые гладкие и зубчатые, а также квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах бусы.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты.
Литература См. кат. 78.
86. Низка бус и пронизей
Золото; вес 17,91 г
Дл. 35,8 см
Инв. Аар 85, Бз 22, П 59
А 5951, N 4116-5951
Низка бус и пронизей разных форм. Бисер практически отсутствует. Круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах. Имеются также трубчатые двулопастные, четыре трубчатые четырехгранные, две спирально-проволочные кольцевидные и одна короткая веретеновидная пронизи.
Некоторые бусины загрязнены и слегка погнуты. Одно спирально-проволочное кольцо погнуто. Несколько бусин прикипели друг к другу.
Литература См. кат. 78.
84
85
87. Низка бус и пронизей
Золото; вес 15,46 г
Дл. 36,8 см
Инв. Аар 86, Бз 12, П 49
А 5952, N 4117-5952
Низка бус и пронизей различных форм. Преобладают круглые гладкие и зубчатые шайбы, бочковидно-ребристые бусы. Довольно много трубчатых двулопастных пронизей. Кроме того представлены квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах бусы. Имеются также по одной усе- ченно-биконической шестигранной и гладкой массивной бочковидной бусине.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты.
Литература
См. кат. 78.
88. Низка бус и пронизей с подвесками
Золото; вес 21,01 г
Дл. 37,6 см
Инв. Аар 87, Бз 30, П 67
А 5953, N 4118-5953
Низка бус и пронизей разных форм. Бисер практически отсутствует — представлены более крупные бусины, в том числе круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах. Имеются две массивные гладкие бочковидные бусины, трубчатые двулопастные, три трубчатые четырехгранные и одна веретеновидная пронизи, а также две грибовидные подвески.
Некоторые бусины и пронизи, а также одна из подвесок загрязнены. Некоторые пронизи слегка погнуты.
Литература
См. кат. 78.
89. Низка бус и пронизей
Золото; вес 8,56 г
Дл. 26,5 см
Инв. Аар 88, Бз 34, II 71
А 5954, N 4119-5954
Низка бус и пронизей различных форм. Преобладает бисер. Имеется довольно много трубчатых двулопастных пронизей, встречаются также круглые гладкие и зубчатые, а также квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах бусы.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты.
Литература
См. кат. 78.
86
87
90. Низка бус и пронизей с одной подвеской
Золото; вес 21,42 г
Дл. 37,0 см
Инв. Аар 89, Бз 24, П 61
А 5955, N 4120-5955
Низка бус и пронизей разных форм. Бисер практически отсутствует. Круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах. Имеются две массивные гладкие бочковидные бусины, трубчатые двулопастные, одна трубчатая четырехгранная и две веретеновидные пронизи, а также одна грибовидная подвеска.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты.
Литература
См. кат. 78.
91. Низка бус и пронизей мелких
Золото; вес 6,91 г
Дл. 36,7 см
Инв. Аар 90, Бз 14, П 51
А 5956, N 4121-5956
Низка бус и пронизей мелких, главным образом бисера. Бусины гладкие и зубчатые круглые, квадратные шайбы, усеченно-биконические шестигранные, одна бочковидно-ребристая и одна квадратная в плане с нарезками на боках, а также три трубчатые двулопастные пронизи.
Некоторые бусины загрязнены.
Литература
См. кат. 78.
92. Низка бус и пронизей с тремя подвесками
Золото; вес 25,32 г
Дл. 36,5 см
Инв. Аар 91, Бз 21, П 58
А 5957, N 4122-5957
Низка бус, пронизей и подвесок разных форм. Бисер практически отсутствует. Круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах, трубчатые двулопастные пронизи. Имеются две массивные гладкие бочковидные бусины, две трубчатые четырехгранные и одна веретеновидная пронизи, а также две грибовидные и одна в виде стержня с нарезками по нижнему концу подвески.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты. Отдельные бусины прикипели друг к другу.
Литература
См. кат. 78.
88
89
93 Низка бус и пронизей
Золото; вес 25,62 г
Дл. 36,0 см
Инв. Аар 92, Бз 32, П 69
А 5958, N 4123-5958
Низка бус и пронизей различных форм. Бусины: гладкие и зубчатые круглые шайбы и бочковидно-ребристые, квадратные в плане с нарезками на боках, две усеченно-биконические с нарезками на гранях, усеченно-бикониче- ская шестигранная и массивная гладкая бочковидная; пронизи: четыре трубчатые четырехгранные и одна спирально-проволочная кольцевидная.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты. Отдельные бусины прикипели друг к другу.
Литература
См. кат. 78.
94. Низка бус и пронизей с подвесками
Золото; вес 20,13 г
Дл. 34,6 см
Инв. Аар 93, Бз 20, П 57
А 5959, N 4124-5959
Низка бус, пронизей и подвесок. Бусины: круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боках. Пронизи: трубчатые двулопастные, две спирально-проволочные кольцевидные, четыре трубчатые четырехгранные и две веретеновидные. Две грибовидные подвески.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты. Отдельные бусины прикипели друг к другу.
Литература
См. кат. 78.
95. Низка бус и пронизей
Золото; вес 13,87 г
Дл. 36,3 см
Инв. Аар 94, Бз 13, П 50
А 5960, N 4125-5960
Низка бус и пронизей разных форм. Бисер; бусины: круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боках. Пронизи трубчатые двулопастные, две спирально-проволочные кольцевидные, одна трубчатая четырехгранная.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты. Отдельные бусины прикипели друг к другу.
Литература
См. кат. 78.
90
gntml
91
96. Низка бус и пронизей с подвесками
Золото; вес 19,48 г
Дл. 36,5 см
Инв. Аар 95, Бз 17, П 54
А 5961, N 4126-5961
Низка бус, пронизей и подвесок. Бисер практически отсутствует. Бусины: круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боках. Имеются трубчатые двулопастные, две трубчатые четырехгранные и две веретеновидные пронизи; две грибовидные подвески.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты. Отдельные бусины прикипели друг к другу.
Литература
См. кат. 78.
97. Низка бус и пронизей мелких
Золото; вес 7,47 г
Дл. 36,9 см
Инв. Аар 96, Бз 23, П 60
А 5962
Низка бус и пронизей: бисер и трубчатые двулопастные пронизи. Встречаются также гладкие и зубчатые круглые шайбы, единичными экземплярами представлены квадратные шайбы, квадратные в плане бусины с нарезками по граням, усеченно-биконические шестигранные бусины.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты. Отдельные бусины прикипели друг к другу.
Литература
См. кат. 78.
98. Низка бус и пронизей
Золото; вес 17,22 г
Дл. 37,2 см
Инв. Аар 97, Бз 19, П 56
А 5963
Низка бус и пронизей, главным образом гладких круглых шайб. Бисер; трубчатые двулопастные пронизи и бочковидно-ребристые бусы. Представлены и квадратные шайбы, квадратные в плане бусины с нарезками по граням, усеченно-биконические шестигранные бусины, веретеновидная пронизь и усеченно-биконическая бусина с нарезками по граням.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты. Отдельные бусины прикипели друг к другу.
Литература
См. кат. 78.
99. Низка бус и пронизей с подвеской
Золото; вес 21,83 г
Дл. 36,8 см
Инв. Аар 98, Бз 18, П 55
А 5964
Низка бус, пронизей и подвесок разных форм. Бисер практически отсутствует - представлены более крупные бусины, в том числе круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, бочковидно-ребристые, усеченно-биконические шестигранные, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах, трубчатые двулопастные, две гладкие массивные бочковидные бусины, одна усеченно-биконическая с нарезками по граням. Имеются одна трубчатая четырехгранная пронизь, а также одна грибовидная подвеска.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты. Отдельные бусины прикипели друг к другу.
Литература См. кат. 78.
100. Низка бус и пронизей с подвеской
Золото; вес 27,01 г
Дл. 36,2 см
Инв. Аар 99, Бз 28, П 65
А 5965; NN 4130-5965
Низка бус, пронизей и подвесок разных форм. Бисер практически отсутствует - представлены более крупные бусины, прежде всего бочковидно- ребристые, усеченно-биконические шестигранные, круглые гладкие и зубчатые, квадратные шайбы, квадратные в плане с нарезками на боковых сторонах, две гладкие массивные бочковидные бусины, а также одна грибовидная подвеска.
Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты. Отдельные бусины прикипели друг к другу.
Литература
См. кат. 78.
92
101. Низка бус и пронизей с двумя пластинками с отверстиями, одной подвеской и 44 коническими бляшками.
Золото; вес 37,45 г
Дл. 46,2 см; дл. пластинок 5,17 и 4,64 см, шир. 0,29-0,31 см; дм. отверстий - 0,15 см; выс. бляшек 0,43-0,48 см; дм. 0,7-0,8 см; толщ, стенок 0,06 см Инв. Аар 100. Бз 35, П 77
А 5966; NN 4131-5966
Низка бус и пронизей различных форм: бисера, гладких и зубчатых круглых шайб, бочковидно-ребристых, усеченно-биконических шестигранных бус с единичными экземплярами квадратных в плане с нарезками на боковых сторонах и одной массивной гладкой бочковидной. Имеются восемь трубчатых двулопастных и пять спирально-проволочных кольцевидных пронизей, одна грибовидная подвеска, а также отрезок проволоки, сжатый в незамкнутое кольцо.
44 литые конусовидные бляшки снабжены ушками из свернутых из плоской проволоки колечек, впаянных внутри в вершину бляшек.
Две узкие плоские пластины с заглаженными концами разной длины имеют нерегулярно нанесенные круглые отверстия, в ряде случаев практически примыкающие друг к другу. Закраины, образовавшиеся при пробивании отверстий на оборотной стороне пластин, заглажены. На короткой пластине - 20, на длинной - 21 отверстие.
Нить разорвана. Печать с одной стороны удалена. Некоторые бусины и пронизи загрязнены и слегка погнуты,
Литература
См. кат. 78.
Аналогии
Пластины с отверстиями: клад F (кат. 124); Троя, Археологический музей, Стамбул (Branigan 1974, р. 47, pl. 22, N 3007-3010; Hazirlayan, Esin 1991, p. 38). пластинки с 9 отверстиями из комплекса эпохи средней бронзы в Великой Врбице, Народный музей, Белград (GaraSanin 1954, S. 10, N 47 Tab. II, 4; Hartmann 1970, SS. 112-113, Tab. 16; Taf. 28, Au 1537- 1978a S. 189, Abb. 7).
Клад В
(кат. 102-103)
102. Сосуд
Серебро; вес 889,35 г
Выс. 18,3 см; дм. устья 14,7 см; дм. основания 4,8 см дм. тулова 13,4 см
Инв. Аар 101, Беер 426, П 195
В 5973
Сосуд с шаровидным туловом на небольшом чуть вогнутом основании с высоким расширяющимся кверху горлом и слегка отогнутым краем, оформленным плоской закраиной.
Обгорел. Большая пробоина с отделившимся куском стенки (частично утрачен) на тулове внизу. По краям ее глубокие трещины. Грубо выступают следы клея (шеллак?). Имеется сквозная пробоина меньшего размера. Загрязнение. На стыке горла и тулова — небольшое пятно окиси бронзы.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 197, 204, N 3586; 1881, S. 527, N 793; Schmidt 1902, S. 237, N 5973; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 352, Fig. 283; Bittel 1959, S. 16, Abb. 29; French 1969, p. 306, N III. 4. 13; Branigan 1974, p. 49 (тип II), pl. 42; Easton 1984, pp. 157-158.
Аналогии
Серебряные сосуды из клада A (Schmidt 1902, SS. 231-232, N 5871-5872); серебряный сосуд из бывшей коллекции Н. Шиммеля, Музей Метрополитен, Нью-Йорк (Muscarella 1974, р. 4; Ancient Art 1992, p. 37); более уплощенные формы с не столь сильно отогнутым венчиком известны в Хороз- тепе (Ôzgüç 1964, р. 3, fig. 2); золотые сосуды из клада, найденного на Эвбее (Branigan 1974, рр. 49, 195); в керамике такая форма известна с Самоса из слоя, современного Трое II (Milojöic 1961, S. 23, N 3-4, Taf. 14, 7-8; 41, 9- 10); с дополнением в виде одной, двух или четырех ручек: в Трое, Терми и Йортане (Podzuweit 1979, SS. 156-160, типы 3FIal, 3FIVa-b, 3G, 3HIbl; Cat. Istanbul 1983, p. 141, A 373; Easton 1984, p. 158).
103 Кубок колоколовидный
Серебро; вес 173,73 г
Выс. 10,7 см; дм. 8,7 - 9,2 см; дм. основания 3,8-3,9 см;
толщ, венчика 0,33 см.
Инв. Аар 102, Беер 429, П 372
В 5974; N 4060
Кубок колоколовидной формы, скругленный книзу, на низком кольцевом поддоне с вогнутым донцем. Стенки плавно сужаются к поддону, обведенному валиком, подчеркнутому врезкой. Край устья отогнут и прокован в валик.
Обгорел. Погнут. Край вверху разорван. Царапины, потертости, вмятины. Прикипевшие частицы земли (?) внутри и местами снаружи.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 197, 204, N 3585; 1881, S. 527, N 794; Schmidt 1902, S. 237, N 5974; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 351, Fig. 280b; Bittel 1959, S. 16, Abb. 29; French 1969, p. 306, N III. 4. 14; Branigan 1974, p. 48 (тип III), pl. 42; Podzuweit 1979, SS. 24, 163 (тип lb); Easton 1984, p. 157; Ôzgüç, Temizer 1993, p. 625.
Аналогии См. кат. 6.
À.-..;.rit. £1*^71:
Клад D
(кат. 104-120)
104. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 2,65 г
Дм. 1,6 см; шир. долек макс. 0,71 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 103, Бз 283, П 409
D 5976
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Слегка загрязнено. Частично видна черная тушь от инвентарного номера, нанесенного сбоку. Следы лака сбоку.
Литература
Schmidt 1902, Beil. I., S. 237, N 5976; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358f„ Beil. 43, N Vb; French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 21; Branigan 1974, pp. 45-46 (тип II), 190, N 2769.
Аналогии
височные кольца из клада А (кат. 19-28).
105 Височное кольцо пяти дольчатое
Золото; вес 2,48 г
Дм. 1,03 см; шир. долек макс. 0,94 см; дм. дужки 0,1 см
Инв. Аар 104, Бз 279, П 405
D5977
Украшение в виде полукольца из пяти спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Игла погнута. Мелкие каверны. Слегка загрязнено. Частично видна черная тушь от инвентарного номера, нанесенного сбоку.
Литература
Schmidt 1902, Beil. I, S. 238, N 5977-5980; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vd; French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 22; Maxwell-Hyslop 1971, p. 51 (тип 2); Branigan 1974, pp. 45-46 (тип II), p. 190, N 2770-2778; Musche 1992, S. 116 (тип 3. 1), Taf. XL.
Аналогии
Кат. 151-152, 164 (серебряное) (клад J); Полиохни, Национальный музей, Афины (Bemabo-Brea 1976, рр. 287-288, N 3-6, tav. CCXLVI, 16-17; 20-21); Троада, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, р. 337, N 8-15, pl. 86, figs. 8-15; Branigan 1974, pl. 33, N 2851-2858); клад ювелира, происходящий из Передней Азии, аукцион галереи Тайсей (Content 1992, 28-29, N 27).
100
106. Височное кольцо пяти дольчатое
Золото; вес 3,59 г
Дм. 1,18 см; шир. долек макс. 0,98 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 105, Бз 286, П 412
D5978
Украшение в виде полукольца из пяти спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Слегка загрязнено. Мелкие царапины. Кончик иглы искривлен. Частично видна черная тушь от инвентарного номера, нанесенного сбоку. Внутренняя поверхность частично залита лаком.
Литература
См. кат. 105.
Аналогии См. кат. 105.
107. Височное кольцо пятидольчатое
Золото; вес 2,76 г
Дм. 1,18 см; шир. долек макс. 0,9 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 106, Бз 280, П 406
D5979
Украшение в виде полукольца из пяти спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Слегка загрязнено. Кончик иглы искривлен. Частично видна черная тушь от инвентарного номера, нанесенного сбоку. Внутренняя поверхность частично залита лаком.
Литература
См. кат. 105.
Аналогии
См. кат. 105.
108. Височное кольцо пяти дольчатое
Золото; вес 2,28 г
Дм. 1,17 см; шир. долек макс. 0,94 см, дм. дужки 0,11 см
Инв. Аар 107, Бз 284, П 410
D5980
Украшение в виде полукольца из пяти спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Слегка загрязнено, особенно на внутренней поверхности. Кончик иглы искривлен. Частично видна черная тушь от инвентарного номера, нанесенного сбоку. Внутренняя поверхность частично залита лаком.
’I
Литература
См. кат. 105.
Аналогии
См. кат. 105.
101
109. Височное кольцо шести дольчатое
Золото; вес 3,81 г
Дм. 1,38 см; шир. долек макс. 1,12 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 108, Бз 290, И 417
D5981
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Загрязнено, особенно по краям и внутри. Черная тушь от инвентарного номера видна снаружи. Следы лака на части внутренней поверхности.
Литература
Schmidt 1902, Beil. I, 238, N 5981-5985; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil 43, N Ve; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 25; Maxwell-Hyslop 1971, p. 51 (тип 2); Branigan 1974, pp. 45-46 (тип II), 190, N 2770-2778; Musche 1992, S. 116 (тип 3. 1), Taf. XL.
Аналогии
Кат. 231 (клад N); конгломераты скипевшихся серебряных височных колец кат. 234-235 (клад N); 241 (клад R); Полиохни, Национальный музей, Афины (Bemabô Brea 1976, рр. 287-288, N 1-2, 7-9, tav. CCXLVI, 18-19; 22, 24); Троада, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, р. 337, N 8-15, pl. 86, figs. 8-15; Branigan 1974, pl. 33, N 2851-2858); клад ювелира, происходящий из Передней Азии, аукцион галереи Тайсей (Content 1992, рр. 28-29, N 27).
110. Височное кольцо шести дольчатое
Золото; вес 2,43 г
Дм. 1,15 см; шир. долек макс. 0,97 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 109, Бз 285, П 411
D5982
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку прямоугольного сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Слегка загрязнено, особенно внутри. Мелкие царапины. Следы лака на части внутренней поверхности.
Литература
См. кат. 109.
Аналогии
См. кат. 109.
102
111. Височное кольцо шести дольчатое
Золото; вес 2,71 г
Дм. 1,15 см; шир. долек макс. 0,97 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар ПО, Бз 282, II 408
D5983
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Между некоторыми дольками местами разошлись швы пайки, кончики долек неровные.
Слегка загрязнено. Часть внутренней поверхности залита лаком.
Литература
См. кат. 109.
Аналогии
См. кат. 109.
112. Височное кольцо шести дольчатое
Золото; вес 2,81 г
Дм. 1,14 см; шир. долек макс. 1,03 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 111, Бз 281,11407
D5984
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенней; в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Между некоторыми дольками местами значительно разошлись швы пайки.
Загрязнено. Кончик иглы искривлен. Участки прикипевших хлоридов серебра (?). Инвентарный номер нанесен у основания дужки, этот участок залит лаком.
Литература
См. кат. 109.
Аналогии
См. кат. 109.
ИЗ Височное кольцо шестидольчатое
Золото; вес 2,68 г
Дм. 1,2 см; шир. долек макс. 1,01 см; дм. дужки 0,11 см
Инв. Аар 112, Бз 278, П 404
D5985
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Отдельные дольки расширяются неравномерно.
Слегка загрязнено. Часть внутренней поверхности залита лаком.
Литература См. кат. 109.
Аналогии
См. кат. 109.
103
114. Серьга в форме лунницы с зернью
Золото; вес 3,23 г
Дм. 1,67 см; шир. дольки макс. 0,33 см; толщ. 0,52 см; дм. дужки 0,1 см
Инв. Аар 113, Бз 47, П 89
D5987
Серьга в форме лунницы состоит из цельного полукольца, образованного массивной, утолщающейся в центральной части проволокой. Оно переходит в дужку круглого сечения, заканчивающуюся заостренной иглой, согнутой по контуру серьги. Лунница имеет трехгранное сечение; верхняя грань слегка вогнута. Ребра украшены рядами зерни; боковые грани орнаментированы перпендикулярными отрезками зерни — по восемь на каждой. Конец полукольца декорирован уплощенной шестигранной профилированной шишечкой с зубчатым диском над ней. Диск образован шайбами, насаженными на круглый в сечении конец лунницы, заметный на торце шишечки. Венчающая лунницу часть закреплена подвижно.
Загрязнена. Слегка потерта.
Литература
Schliemann 1881, S. 546, N 840-841; Schmidt 1902, Beil. I, S. 238, N 5986- 5987; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vic; Matz 1956, Taf. 6 (в центре вверху); French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 28; Maxwell-Hyslop 1971, p. 51 (тип 3); Müller 1972, N 18, Taf. 15a; Branigan 1974, p. 45 (тип la), pl. 40, N 2742-2743; Musche 1992, SS. 116-117, Taf. XL (тип 4. 2).
Аналогии
Троя, клады A, D, Археологический музей, Стамбул, инв. 688, 699А (Cat. Istanbul 1983, p. 136, А 344; p. 137, А 350; Cat. Tokyo 1985, p. 360, N 65, 5; 66; Musche 1992, Taf. XL (тип 4. 2).
115. Серьга в форме лунницы с зернью
Золото; вес 3,71 г
Дм. 1,64 см; шир. дольки макс. 0,29 см; толщ. 0,61 см; дм. дужки 0,11 см
Инв. Аар 114, Бз 48, П 90
D5986
Серьга в форме лунницы состоит из цельного полукольца, образованного массивной, утолщающейся в центральной части проволокой. Оно переходит в дужку круглого сечения, заканчивающуюся заостренной иглой, согнутой по контуру серьги. Лунница имеет трехгранное сечение; верхняя грань слегка вогнута. Ребра украшены рядами зерни; боковые грани орнаментированы перпендикулярными отрезками зерни - по восемь на каждой. Конец полукольца декорирован уплощенной шестигранной профилированной шишечкой с зубчатым диском над ней. Диск образован шайбами, насаженными на круглый в сечении конец лунницы, заметный на торце шишечки.
Черное пятно на ряду зерни на одной из боковых граней. Подтеки лака на основании дужки.
Литература См. кат. 114.
Аналогии
См. кат. 114.
104
116. Пронизь в виде четырех спиралей
Золото; вес 3,02 г
Дл. 1,93 см; шир. 1,7 см; толщ. 0,16 см
Инв. Аар 115, Бз 45, 11 87
D5988
Пронизь состоит из двух двойных спиралей, образованных свернутыми с обоих концов тонкими узкими пластинками. Основания спиралей скручены между собой так, что между ними оставлен канал для продевания нити. Спирали не симметричны.
Слегка загрязнена. Одна из спиралей обломана у основания и посажена на оловянный припой (?).
Литература
Schliemann 1881, S. 546, N 836, 838, 853; Schmidt 1902, Beil. I, S. 238, N 5988; 1904, S. 608 ff., Abb. 1; Götze, in Dörpfeld 1902, SS. 332, 361, Fig. 3O3d; Mallowan 1947, p. 172, fig. 11; Mellink 1956, p. 51; Culican 1964, pp. 36, 40- 41; Maxwell-Hyslop 1971, pp. 35, 53, fig. 37b, pl. 39; 1989, p. 218; Branigan 1974, pp. 42 (тип X), 186, N 2403-2405, pl. 40; Cat. Tokyo 1985, N 65. 1; Yakar 1985, p. 135, fig. XI, 31; 144; Cat. Athens 1990, pp. 176-177, N 55; Musche 1992, S. 121, Taf. XLI, 2, 3; Otto 1992, SS. 244-245, Abb. 2d; Reinholdt 1993, S. 24, Anm. 38; 26, Abb. 36b.
Аналогии
Троя: миниатюрная спираль из клада J (кат. 161); фрагментированная спираль, Археологический музей, Стамбул, инв. 689М (Hazirlayan, Esin 1991, рр. 37-38); две целые спирали из Трои в том же собрании из клада D, инв. 689 А, В (Lloyd 1961, р. 113, fig. 76; Cat. Istanbul 1983, p. 137, A 351; Cat. Tokyo 1985, p. 360, N 65. 1); упомянутая исследователями (Maxwell- Hyslop 1971, p. 53; Ôzgüç, Temizer 1993, p. 622) подобная пронизь среди бус клада А отсутствует; Троада, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, N 20-23, pl. 86, fig. 1; Branigan 1974, p. 186, N 2407-2410, pl. 32); Полиохни, Национальный музей, Афины: одна двойная спираль (Branigan 1974, р. 186, N 2406; Bemabô-Brea 1976, рр. 288-289, N 1, lav. CCL, 17; CCLII, 13); Эскияпар, клады А и В, Музей анатолийских цивилизаций, Анкара (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, fig. 18-19; 617 [тип 7]; pl. 115, 2a-b; 120, 1-2); Аладжауюк, Музей анатолийских цивилизаций, Анкара (Mallowan 1947, рр. 171-172, fig. 10; Ко$ау 1956, S. 37, Taf. II, 8; Mellink 1956, p. 51); Арслантепе Via (Palmieri 1981, pp. 107, 117, fig. 3, 5; 10, 2); Ур, Британский музей (Wooley 1934, p. 366f., pl. 134, 219; Maxwell-Hyslop 1989, p. 218); Ашшур (Maxwell-Hyslop 1971, p. 35; Calmeyer 1977, S. 87, Anm. 4); Телль Брак (Mallowan 1947, p. 171, fig. 9; Mellink 1956, p. 51; Maxwell-Hyslop I960, p. 108, fig. 2; 1989, p. 219); Икизтепе (Bilgi 1984, p. 95, fig. 18, 272-277; 1990, p. 218, fig. 19, 439-445).
117. Бусы округлая и бочковидные
Золото; вес 5,77 г
Округлая: дм. 0,64 см; дм. отверстия 0,15 см; бочковидные: дл. 0,56-0,59 см; дм. 0,67-0,71 см; дм. отверстия 0,35-0,40 см
Инв. Аар 116, Бз 81, П 133
D5989
15 полых бус: 14 бочковидных с широкими отверстиями, свернутых из полосок листового золота, и одна - спаянная из двух полусферических половинок с отверстиями, пробитыми с внутренней стороны, в результате чего образовались закраины.
Частично помяты, загрязнены. Местами порваны края.
Литература
Schliemann 1881, S. 584, N 856; Schmidt 1902, Beil. I, S. 238, N 5989; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 361, Abb. 303; Maxwell-Hyslop 1971, p. 53, fig. 36 (первый ряд слева); Branigan 1974, p. 39 (тип IV), pl. 24, N 3081; Musche 1992, S. 121, Taf. XLI, 2. 1.
Аналогии
Полиохни, Национальный музей, Афины (Bemabô Brea 1976, p. 289, N 10- 11, tav. CCL, 21; CCLII, 2, 19); Эгейский бассейн (Branigan 1974, p. 190, N 3076-3080, 3082-3084).
118. Низка бус мелких
Золото; вес 7,27 г
Дл. 26,4 см
Инв. Аар 117, Бз 82, П 134
D5990
Низка мелких бус, в том числе бисера, круглых гладких и зубчатых шайб и двух мелких веретеновидных бусин, связанных в ожерелье.
Загрязнение.
Литература
Schmidt 1902, Beil. I, S. 238, N 5990-5991; Branigan 1974, p. 194, N 3117.
Аналогии
Бусы из клада А (кат. 78-101), веретеновидные бусы из Трои, Афины, Национальный музей (Cat. Athens 1990, N 8); см. также кат. 119.
106
107
119 Низка бус и подвесок
Золото; вес 0,94 г
Дл. 4,6 см
Инв. Аар 118, П 414
D 5991; 6009
Низка мелкого бисера, двух мелких веретеновидных бус и двух коротких петлевидных подвесок из тонкой кованой проволоки, смонтированных на медной проволоке.
Большая часть бус обгорела. Одно кольцо отдельно.
Литература
См. кат. 118.
Аналогии
Бусы из кладов А (кат. 78-101), D (кат. 118), петлевидные подвески (см. кат. 120).
120. Низка подвесок типа бахромы
Золото; вес 4,97 г
Дл. 16,6 см; дл. петли 0,5-0,6 см
Инв. Аар 119, Бз 83, П 135
D5992
Низка коротких петлевидных подвесок из тонкой кованой четырехгранной проволочки смонтирована на медной проволоке вместе с четырьмя мелкими бисеринами. Создает впечатление бахромы. По мнению X. Шмидта (Schmidt 1902, S. 238), вероятно из таких же проволочек изготовлены малые цепочки на золотых диадемах; ср. N 5875, 5876, 5878-81, 6036.
Бусины обгорели. Подвески погнуты, загрязнены.
Литература
Schmidt 1902, Beil. I, S. 238, N 5992.
Аналогии
Кат. 119; Троя, Национальный музей, Афины (Cat. Athens 1990, N 8).
108
Клад E
(кат. 121-122)
121. Низка из сердоликовых бус
Сердолик
Размеры отдельных бус: дл. 1,53, дм. 0,43-0,54; дл. 0,4 см, дм. 0,42-0,5 см; дл. 0,51, дм. 0,38-0,45 см; дл. 0,43 см, дм. 0,3-0,33 см; дл. 0,29 см, дм. 0,55- 0,62 см; дл. 0,24 см, дм. 0,43-0,48 см
Инв. Аар 120, П 132
Е 6000
Низка из шести усеченно-биконических бус: одна - удлиненная, остальные малого размера различных пропорций. Смонтированы на медной проволоке. Цвет бусин варьируется от желтоватого до темно-оранжевого.
Слегка загрязнены, потерты. Вьпцерблины по краям, царапины.
Литература
Schliemann 1881, S. 547, N 852; Schmidt 1902, Beil. I, S. 238, N 6000; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 385, Fig. 359a, b.
Аналогии
Удлиненно-би кони чес кие бусы аккадского времени из Телль Брак (Musche 1992, S. 103, Taf. XXXIII, 2), бусы из раннединастического Ура (Musche 1992, S. 81 [тип 11, Taf. XXII; SS. 91-92 [типы 5. 2-3, 5. 5, 5. 71, Taf. XXVI- XXVI); сердоликовые и золотые бусы из клада А в Эскияпаре (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, figs. 22-26, pl. 115, 1; p. 616 [тип 61, p. 624), из Полио- хни (Bemabô Brea 1976, tav. CCXLVIIc-d; CCLII, 1).
122. Бусина
Сердолик
Дл. 1,95 см; дм. макс. 0,69 см; дм. отверстия 0,25 см
Инв. Аар 121, П 131
Е 6001
Бусина удлиненная, усеченно-биконической формы, темно-оранжевого цвета.
На одном конце скол, мелкие щербинки на поверхности. Подтеки лака.
Литература
Schmidt 1902, Beil. I, S. 238, N 6001.
Аналогии
См. кат. 121.
Ill
Клад F
(кат. 123-134)
123. Браслет пластинчатый со спиральным орнаментом
Золото; вес 61,81 г
Проба 23 карата (по X. Шмидту)
Дл. 9,0 см; шир. 2,3 см; глуб. 2,6 см; толщ, пластины 0,5 см;
дм. проволоки ободков 0,04 см
Инв. Аар 122, Бз 41, П 83
F 6003; 4176
Браслет из широкой золотой пластины, в неровные загнутые наружу края которой впаяны проволочные ободки. Орнаментирован напаянными снаружи двумя слегка неровными горизонтальными рядами двойных очковидных спиралей из тонкой проволоки, прерываемыми четырьмя наклонными рядами из трех розетт в каждом. Количество спиралей в отсеках неодинаково: 11 и 11,8и8, 8и9, 8 и 8 в верхних и нижних рядах, соответственно (включая утраченную спираль в одном из рядов). Розетки состоят из полых полусферических бляшек в ободках из узкой пластинки с 18-19 насечками и отстоят на разных расстояниях друг от друга. Элементы розетт имеют вариации в размерах. В месте разрыва - вертикальный ряд из четырех очковидных спиралей; завиток одной из спиралей накладывается на ободок розетты. Верхний и нижний ряды спиралей идут в противоположных направлениях и несколько смещены друг относительно друга.
Согнут и разодран. Ободок отстает в двух местах. Часть браслета (одна очковидная спираль и половина другой, ободок одной розетки) утрачена. Обломы в месте разрыва, утраты.
Литература
Schliemann 1881, S. 551, N 873; Schuchhardt 1891, S. 86, N 59; Schmidt 1902, Beil. II, S. 239, N 6003; 1904, S. 612, Fig. 5; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N IV; Bossert 1942, Taf. 14, Abb. 68, 9; Becatti 1955, p. 13; French 1969, p. 347, N 1 >2. I. 4. 7; Maxwell-Hyslop 1971, p. 55, pl. 39; Branigan 1974, p. 44 (тип VI), pl. 33, N 2586; Goldmann 1991, Abb. 9 (внизу); Musche 1992, SS. 123-124, Taf. XLII (тип 4 справа); Otto 1992, SS. 249, 251, Abb. 10b; Schliemanns Gold 1993, S. 40, Abb. 8b.
Аналогии
Браслет из того же клада, Археологический музей, Стамбул (Schliemann 1881, S. 551, N 874; Schmidt 1902, S. 239; Lloyd 1961, p. 113, fig. 76; Maxwell-Hyslop 1971, p. 55; Branigan 1974, p. 188, N 2587; Cat. Istanbul 1983, p. 37, A 349; Cat. Tokyo 1985, N 67 [авторы каталога относят к находкам из клада D]; Musche 1992, SS. 123-124, Taf. XLII [тип 4 справа]; Siebler 1994, S. 48, Abb. 58, 60).
124. Заготовка для бус (?)
Золото; вес 2,24 г
Дм. 5,3 см; шир. макс. 0,28 см; толщ. 0,17-0,18 см; дм. отверстий 0,11 см
Инв. Аар 123, Бз 51, П 93
F 6002
Узкая длинная пластинка с обрубленными концами с девятнадцатью неровно пробитыми с одной из сторон округлыми отверстиями, расположенными на разных расстояниях друг от друга.
Литература
Schliemann 1881, S. 550, N 866; Schmidt 1902, S. 238, N 6002; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 361, Fig. 303f.; Branigan 1974, p. 47, pl. 22, N 3006.
Аналогии
Пластинки с 20 и 21 отверстиями из клада А кат. 101; см. библиографию кат. 101.
115
125. Серьга в виде корзиночки
Золото; вес 6,66 г
Выс. корпуса серьги со щитком (без дужки) - 1,6 см; шир. - 1,78 см; глуб. - 0,99 см; толщ. - 0,04 см; выс. нижнего щитка - 0,27 см Инв. Аар 124, Бз 43, П 85 F 6004
Серьга в виде корзиночки, корпус которой состоит из согнутой прямоугольной пластины, разделенной вертикальными насечками на три орнаментальных зоны. Передняя часть корпуса серьги несколько выше задней. Центральная часть верхнего края передней части корпуса прокована в дужку с треугольным основанием, переходящую в длинную иглу прямоугольного сечения, загибающуюся за заднюю часть корпуса.
Центральная зона корпуса серьги шириной 0, 5 см украшена сетчатым орнаментом, боковые зоны разделены вертикальными насечками, имитирующими спаянные проволоки: 13 - в левой и 12 - в правой части. Верхние части передней и задней стенок корпуса орнаментированы горизонтальными рядами двойных проволочек и рядами зерни между ними (спереди 6 рядов проволок и 5 - зерни; сзади 5 и 4, соответственно). На лицевой стороне средний и нижний ряды зерни состоят из 21 шарика, остальные - из 22 каждый; на тыльной стороне в верхнем ряду - 23 шарика, в остальных - по 22. У основания дужки - 5 рядов зерни, образующих трапецию, причем количество шариков зерни в каждом верхнем ряду сокращается на один - от 7 до 3. Ряды зерни напаяны не всегда ровно.
К нижней части корпуса припаян продольным торцом плоский трапециевидный щиток с пятью отверстиями, пробитыми с тыльной стороны; закраины отверстий на лицевой стороне сглажены. Отверстия расположены примерно на равных расстояниях друг от друга. Лицевая и оборотная поверхности щитка украшены сетчатым орнаментом.
Немного погнута. Напаянные проволоки местами отстают от корпуса серьги.
Литература
Schliemann 1881, S. 554, N 881, 882; 1943, Taf. 18; Schmidt 1902, Beil. I, S. 239, N 6004-6005; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358f., Beil. 44, N Ie; French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 29; Branigan 1974, p. 47 (тип I), p. 191, pl. 35, N 2994-2995; Wolters 1983, S. 70, fig. 19 (слева вверху); S. 98, fig. 41; Musche 1992, S. 118, Taf. XL (тип 6. 2); Goldmann 1991, Abb. 9 (слева вверху); Schliemanns Gold 1993, S. 40, Abb. 8a (слева).
Аналогии
См. кат. 13-
126. Серьга в виде корзиночки
Золото; вес 7,00 г
Выс. корпуса серьги со щитком (без дужки) - 1,6 см; шир. - 1,86 см; глуб. - 1,12 см; толщ. - 0,05 см; выс. нижнего щитка - 0,25 см Инв. Аар 125, Бз 42, П 84 F 6005
Серьга в виде корзиночки, корпус которой состоит из согнутой прямоугольной пластины, разделенной вертикальными насечками на три орнаментальных зоны. Передняя часть корпуса серьги несколько выше задней. Центральная часть верхнего края передней части корпуса прокована в дужку с треугольным основанием, переходящим в длинную иглу прямоугольного сечения, загибающуюся за заднюю часть корпуса.
Центральная зона корпуса серьги шириной 0,45 см украшена сетчатым орнаментом, боковые зоны разделены вертикальными насечками, имитирующими спаянные проволоки: 11 - в левой и 10 - в правой части. Верхние части передней и задней стенок корпуса орнаментированы горизонтальными рядами двойных проволочек и рядами зерни между ними (спереди 6 рядов проволок и 5 - зерни: сзади 5 и 4, соответственно). На лицевой стороне первый и четвертый ряды зерни сверху состоят из 24 шариков, остальные - из 23 каждый; на тыльной стороне в первом и третьем ряду сверху - 23 шарика, во втором - 21, в нижнем - 24. У основания дужки - 5 рядов зерни, образующих трапецию, причем количество шариков зерни в каждом ряду, за исключением верхнего, сокращается на один - от 7 до 4. Ряды зерни напаяны не всегда ровно, шарики отличаются размерами.
К нижней части корпуса припаян продольным торцом плоский трапециевидный щиток с пятью отверстиями, пробитыми с тыльной стороны; закраины отверстий на лицевой стороне сглажены. Отверстия расположены примерно на равных расстояниях друг от друга. Лицевая и оборотная поверхности щитка украшены сетчатым орнаментом.
Корпус серьги частично деформирован. Напаянные проволоки местами отстают от корпуса серьги.
Литература
См. кат. 125.
Аналогии
См. кат. 13.
127. Фрагмент булавки или гривны
Золото; вес 4,55 г
Дл. 1,74 см; дм. проволоки 0,17 см; дм. шишечки макс. 0,73 см;
выс. шишечки 0,6 см
Инв. Аар 126, Бз 287, П 413
F 6006
Согнутый петлей стержень круглого сечения с конической шишечкой на конце.
Нижний конец стержня утрачен. Слегка загрязнен, следы лака на поверхности.
Литература
Schliemann 1881, S. 554, N 879; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 354f.
Аналогии
Концы гривен кат. 75-76 украшены подобными головками; см. аналогии кат. 75; аналогичное оформление головок булавок см., например: Троя, Археологический Музей, Стамбул (Cat. Tokyo 1985, p. 360, N 64); клад R (кат. 245); Киклады (Reinholdt 1993, S. 18, Abb. 22 [крайняя справа)).
117
128. Стержень с насечками
Золото; вес 10,40 г
Дл. 9,5 см; дм. 0,31-0,32 см
Инв. Аар 127, Бз 55, П 97
F 6009
Стержень кованый округлого сечения, местами с неровными узкими гранями, с обрубленными концами. С одной стороны покрыт регулярными неглубокими насечками, создающими впечатление зубчатой поверхности. Насечки делят поверхность стержня на 53 части.
Погнут.
Литература
Schmidt 1902, S. 239, N 6009-6013; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 361, Beil. 44, N IV; Mannspeger 1992, S. 138.
Аналогии
Одиннадцать таких же стержней из клада F, Археологический музей, Стамбул (Cat. Istanbul 1983, p. 137, А 356; Hazirlayan, Esin 1991, p. 38; Sie- Ыег 1994, S. 48, Abb. 58 [вверху справа]).
129. Стержень с насечками
Золото; вес 10,21 г
Дл. 9,8 см; дм. 0,30-31 см
Инв. Аар 128, Бз 265, П 375
F 6010
Стержень кованый округлого сечения, местами с неровными узкими гранями, с обрубленными концами. С одной стороны покрыт регулярными неглубокими насечками, создающими впечатление зубчатой поверхности. Насечки делят поверхность стержня на 55 частей.
Погнут.
Литература
См. кат. 128.
Аналогии
См. кат. 128.
118
130. Стержень с насечками
Золото; вес 10,48 г
Дл. 9,85 см; дм. 0,31-0,32 см
Инв. Аар 129, Бз 52, П 94
F 6011
Стержень кованый округлого сечения, местами с неровными узкими гранями, с обрубленными концами. С одной стороны покрыт регулярными неглубокими насечками, создающими впечатление зубчатой поверхности. Насечки делят поверхность стержня на 55 частей.
Погнут.
Литература
См. кат. 128.
Аналогии
См. кат. 128.
131. Стержень с насечками
Золото; вес 10,39 г
Дл. 10,4 см; дм. 0,29-0,30 см
Инв. Аар 130, Бз 53, П 95
F 6012
Стержень кованый округлого сечения, местами с неровными узкими гранями, с обрубленными концами. С одной стороны покрыт регулярными неглубокими насечками, создающими впечатление зубчатой поверхности. Насечки делят поверхность стержня на 59 частей.
Погнут.
Литература
См. кат. 128.
Аналогии
См. кат. 128.
132. Стержень с насечками
Золото; вес 9,87 г
Дл. 9,7 см; дм. 0,29-0,31 см
Инв. Аар 131, Бз 54, П 96
F 6013
Стержень кованый округлого сечения, местами с неровными узкими гранями, с обрубленными концами. С одной стороны покрыт регулярными неглубокими насечками, создающими впечатление зубчатой поверхности. Насечки делят поверхность стержня на 54 части.
Погнут.
Литература
См. кат. 128.
Аналогии
См. кат. 128.
119
133 Височное украшение в виде спирали
Золото; вес 4,81 г
Дм. 1,38 см; шир. долек макс. 0,37 см; толщ, долек макс. 0,29 см; дм. дужки 0,15 см
Инв. Аар 132, Бз 50, П 92
F 6014
Височное украшение в виде спирали в полтора витка из кованой проволоки, более узкой, округлого сечения, в верхней части. Витки смещены по оси по отношению друг к другу и утолщены в нижней части; они имеют уплощенную внутреннюю поверхность и округлую - внешнюю.
Мелкие царапины. Один из витков залит лаком с внутренней стороны.
Литература
Schliemann 1881, S. 554, N 878, 880; Schmidt 1902, S. 240, N 6014-6015; Götze, in Dörpfeld 1902, Beil. 43, N Va; Matz 1956, Taf. 6 (в центре вверху); French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 31; Müller 1972, N 17, Taf. 15a; Branigan 1974, p. 47 (тип I), pl. 41, N 2967-2968; Wartke 1980, S. 251; Tallon 1987, p. 260; Pfeffer 1990, S. 28, Anm. 200.
Аналогии
Кат. 134 (золото), 252 (бронза); Троя (Branigan 1974, p. 191, N 2957-2966; pl. 22; Cat. Istanbul 1983, pp. 37, 136; 345 ff.; Cat. Tokyo 1985, p. 360, N 65. 2; Musche 1992, S. 113, Taf. XXXIX); Бешик-тепе (Pfeffer 1990, S. 28); Алад- жауюк, Музей анатолийских цивилизаций, Анкара (Maxwell-Hyslop 1971, р. 46, fig. 31b; Cat. Istanbul 1983, p. 100, N A. 211; Cat. Tokyo 1985, N 53; Musche 1992, S. 107, Taf. XXXV [тип 41); Кючюкуюк (Gürkan, Seeher 1991, S. 87, Abb. 23, 7-21; S. 90); Демирчиуюк-Сарикет (Seeher 1992, S. 15, Abb. 7, 1); Корукутепе (Korucutepe 1980, p. 146. pl. 46a-b); Греция (Branigan 1974, p. 191, N 2949-2956, 2969-2976A; pl. 22); Закавказье (Кушнарева, Чубиниш- вили 1970, с. 118, рис. 43, 25); Северный Кавказ (Куфтин 1941, с. 94; Мун- чаев 1975, с. 404; Котович, Котович, Магомедов 1980, сс. 48-49, рис. 5, 10- 12, 14-16; сс. 52-53, рис. 7, 3-4; Тарабанов 1990, сс. 41-43, рис. 15, 11); культуры ранней, средней и поздней бронзы Евразии (Черных 1970, рис. 62, 1- 11; Эпоха бронзы 1987, с. 168, рис. 12, 6-8; с. 192, рис. 35, 1-17; с. 223, рис. 61, 14-15); Сирия (Musche 1992, S. 104, Taf. XXXIV [тип 2. 1-2]); Месопотамия (Tallon 1987, рр. 258-259; Content 1992, рр. 24-25, N 22; рр. 36-37, N 36); Иран (Tallon 1987, рр. 258-260, 311, N 1122-1139).
134. Височное украшение в виде спирали
Золото; вес 4,84 г
Дм. 1,45 см; шир. долек макс. 0,39 см; толщ, долек макс. 0,27 см; дм. дужки 0,16 см
Инв. Аар 133, Бз 49, П 91
F 6015
Височное украшение в виде спирали в полтора витка из кованой проволоки более узкой, округлого сечения, в верхней части. Витки смещены по оси по отношению друг к другу и утолщены в нижней части; они имеют уплощенную внутреннюю поверхность и округлую - внешнюю.
Мелкие царапины. Один из витков залит лаком с внутренней стороны.
Литература
См. кат. 133.
Аналогии
См. кат. 133, 252 (бронза).
120
Клад Н-а
(кат. 135-148)
135. Подвеска в виде идола
Золото; вес 1,00 г
Выс. 4,0 см; шир. 3,6 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 134, Бз 75, П 120
Н-а 6016
Подвеска из листового золота в виде идола. Состоит из схематично переданных треугольной, со скругленной вершиной головы, высокой, слегка расширяющейся книзу шеи и узкой трапециевидной груди. Имеет в верхней части отверстие для подвешивания, пробитое с тыльной стороны. Фигура не вполне симметрична.
Голова украшена двумя полусферами в точечных ободках; на груди помещены три выпуклости конической формы, оконтуренные точками, средняя из которых расположена чуть выше боковых; на шее — семь горизонтальных точечных рядов. Нижняя часть фигуры по нижнему и верхнему краям украшена двойными рядами точечного орнамента, причем сверху верхний из рядов незамкнут. Горизонтальные точечные ряды выбиты поочередно с лицевой и тыльной сторон, выпуклости оттиснуты с тыльной стороны, а оконтуривающие их точечные ободки - с лицевой.
Склеена из трех частей, нижняя часть отделена по шву склейки. Помята, имеет небольшие разрывы. Загрязнена.
Литература
Schmidt 1902, S. 240, N 6016; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 361, Fig. 302a; French 1969, fig. 92e; p. 345, N Dl. 5. 2; Branigan 1974, p. 41 (тип VIII), p. 185, pl. 21, N 2351-2352.
Аналогии
Подвески к диадемам кат. 10-11, серьгам в форме корзиночек кат. 13-16, 155; см. также фрагменты таких подвесок из клада Н-а (кат. 136-143).
136. Фрагмент подвески в виде идола
Золото; вес 0,18 г
Выс. 1,6 см; шир. 1,05-1,4 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 135, Бз 272, П 398
Н-а 6017
Сохранилась часть шеи от подвески в виде идола, украшенная восемью горизонтальными рядами точечных фризов, выбитых пуансоном поочередно с лицевой и тыльной сторон подвески.
Помят. Загрязнен. Следы клея.
Литература
Schmidt 1902, S. 240, N 6017-6024; French 1969, р. 345, N D1. 5. 2; Branigan 1974, р. 185, N 2352.
Аналогии
См. кат. 135.
122
137. Фрагмент подвески в виде идола
Золото; вес 0,83 г
Дл. 2,72 см; шир. 3,45 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 136, Бз 76, П 121
Н-а 6018
Фрагмент подвески из листового золота в виде идола. Сохранилась часть шеи и узкой трапециевидной груди. Форма корпуса асимметрична. Сужающаяся кверху шея украшена семью рядами тисненых точечных фризов; грудь сверху и снизу оконтурена двойным рядом и украшена тремя выпуклостями конической формы в точечных ободках (центральная расположена чуть выше крайних). Горизонтальные точечные ряды выбиты поочередно с лицевой и тыльной сторон, выпуклости оттиснуты с тыльной стороны, а оконтуривающие их точечные ободки - с лицевой.
Помят. Загрязнен. Следы клея. Инвентарный номер (6018) нанесен с лицевой стороны, под ним приклеен фрагмент бумаги.
Литература См. кат. 136.
Аналогии
См. кат. 135.
138. Фрагмент подвески в виде идола
Золото; вес 0,47 г
Выс. 2,14 см; шир. 2,4 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 137, Бз 274, П 400
Н-а 6019
Фрагмент подвески из листового золота в виде идола. Сохранились часть шеи и правая половина трапециевидной груди. Сужающаяся кверху шея украшена тремя рядами тисненых точечных фризов; грудь оконтурена двойным рядом точек сверху и снизу и одним рядом по сохранившемуся боковому краю. Сохранились две конической формы выпуклости в точечных ободках (центральная расположена выше крайней). Горизонтальные точечные ряды выбиты поочередно с лицевой и тыльной сторон, выпуклости оттиснуты с тыльной стороны, а оконтуривающие их точечные ободки - с лицевой. Вертикальный точечный ряд по краю груди выбит с лицевой стороны.
На оборотной стороне склеен из двух частей бумагой. Помят, местами надорван. Многочисленные следы клея. В отдельных местах светлые пятна на поверхности.
Литература См. кат. 136.
Аналогии См. кат. 135.
123
139 Фрагмент подвески в виде идола
Золото; вес 0,66 г
Выс. 2,15 см; шир. 3,3 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 138, Бз77, П 122
Н-а 6020
Фрагмент подвески из листового золота в виде идола. Сохранились нижняя часть шеи, левая и часть правой половины трапециевидной груди. Сужающаяся кверху шея украшена тремя рядами тисненых точечных фризов; грудь сверху и снизу оконтурена двойными рядами и украшена тремя конической формы выпуклостями в точечных ободках (центральная расположена чуть выше крайних). Горизонтальные точечные ряды выбиты поочередно с лицевой и тыльной сторон, выпуклости оттиснуты с тыльной стороны, а оконтуривающие их точечные ободки - с лицевой.
Помят; края неровные. Загрязнен. Следы клея. Инвентарный номер (6020) нанесен с лицевой стороны. В отдельных местах светлые пятна на поверхности.
Литература См. кат. 136.
Аналогии
См. кат. 135.
141. Фрагмент подвески в виде идола
Золото; вес 0,66 г
Выс. 1,8 см; шир. 3,3 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 140, Бз 78, II 123
Н-а 6022
Фрагмент подвески из листового золота в виде идола. Сохранились большая часть трапециевидной груди, оконтуренной двойным рядом тисненого точечного фриза и тремя штампованными выпуклостями конической формы в точечных ободках (центральная расположена чуть выше крайних), и нижняя часть шеи с одним горизонтальным точечным рядом, выбитым с тыльной стороны. Две точки выбиты пуансоном с лицевой стороны в центральной части левого края груди. Оконтуривающие грудь точечные ряды выбиты поочередно с лицевой и тыльной сторон, выпуклости оттиснуты с тыльной стороны, а оконтуривающие их точечные ободки - с лицевой.
Помят, поцарапан. Загрязнен. Следы клея на оборотной стороне.
Литература См. кат. 136.
Аналогии
См. кат. 135.
140. Фрагмент подвески в виде идола
Золото; вес 0,16 г
Выс. 1,4 см; шир. 1,3 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 139, Бз 273, П 399
Н-а 6021
Фрагмент подвески из листового золота в виде идола. Сохранилась центральная часть груди с тиснеными точечными фризами сверху и снизу и частью выпуклости конической формы в точечном ободке. Точечные ряды выбиты поочередно с лицевой и тыльной сторон, выпуклость оттиснута с тыльной стороны, а оконтуривающий ее точечный ободок - с лицевой.
Края рваные. Загрязнен. Следы клея. В отдельных местах светлые пятна на поверхности.
Литература См. кат. 136.
Аналогии См. кат. 135.
124
142. Фрагмент подвески в виде идола
Золото; вес 0,82 г
Выс. 2,2 см; шир. 3,5 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 141, Бз 79, П 124
Н-а 6023
Фрагмент подвески из листового золота в виде идола. Сохранились нижняя часть шеи и трапециевидная грудь. Правый край груди резко скошен книзу. Сужающаяся кверху шея украшена тремя рядами тисненых точечных фризов; грудь оконтурена сверху и снизу двойными рядами и украшена тремя выпуклостями конической формы в точечных ободках, расположенными асимметрично (центральная чуть выше крайних). Горизонтальные точечные ряды выбиты поочередно с лицевой и тыльной сторон, выпуклости оттиснуты с тыльной стороны, а оконтуривающие их точечные ободки - с лицевой.
Погнут; горизонтальный разрыв по основанию шеи; царапины. Загрязнен. Охеды клея на оборотной стороне. Местами светлые пятна на поверхности.
Литература См. кат. 136.
Аналогии
См. кат. 135.
143 Фрагмент подвески в виде идола
Золото; вес 0,77 г
Выс. 2,3 см; шир. 3,4 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 142, Бз 80, П 125
Н-а 6024
Фрагмент подвески из листового золота в виде идола. Сохранились нижняя часть шеи и трапециевидная грудь. Контуры фигуры асимметричны. Сужающаяся кверху шея украшена четырьмя рядами горизонтальных точечных фризов; грудь оконтурена двойными рядами сверху и снизу и украшена тремя выпуклостями конической формы в точечных ободках, расположенными асимметрично (центральная чуть выше крайних). Горизонтальные точечные ряды выбиты поочередно с лицевой и тыльной сторон, выпуклости оттиснуты с тыльной стороны, а оконтуривающие их точечные ободки - с лицевой.
Погнут; царапины; небольшие надрывы вверху. Загрязнен. Следы клея на оборотной стороне.
Литература См. кат. 136.
Аналогии
См. кат. 135.
125
144. Цепочка двойная с чешуйками
Золото; вес 0,24 г
Дл. 1,8 см; дм. чешуйки 0,5 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 143, Бз 271, П 397
Н-а 6025
Фрагмент цепочки двойной от серьги или диадемы с нанизанными на нее с интервалом в одно звено семью чешуйками-бляшками листового золота округлой формы со слегка загнутыми внутрь краями.
Одна чешуйка отдельно. Остальные немного помяты, загрязнены.
Литература
Schmidt 1902, S. 240, N 6025-6029; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 361, Fig. 302b; French 1969, N Dl. 5. 3; Branigan 1974, p. 194, N 3119.
Аналогии
Чешуйки подобной формы имеются на серьгах с подвесками кат. 14 (несколько меньшего размера), а также серьгах из Трои (Schliemann 1881, SS. 557-558, Abb. 905; Branigan 1974, pl. 40, N 2986; Musche 1992, S. 119, N 6. 7; Taf. XL).
145 Цепочка двойная с чешуйками
Золото; вес 0,26 г
Дл. 2,2 см; дм. чешуйки 0,5 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 144, Бз 269, П 395
Н-а 6026
Фрагмент цепочки двойной от серьги или диадемы с нанизанными на нее с интервалом в одно звено пятью чешуйками-бляшками листового золота округлой формы со слегка загнутыми внутрь краями. С лицевой стороны пробиты отверстия.
Загрязнена; помята. Одна чешуйка отдельно.
Литература
См. кат. 144.
Аналогии
См. кат. 144.
146. Цепочка двойная с чешуйками
Золото; вес 0,31 г
Дл. 2,2 см; дм. 0,5 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 145, Бз 270, П 396
Н-а 6027
Фрагмент цепочки двойной от серьги или диадемы с нанизанными на нее с интервалом в одно звено восемью чешуйками-бляшками листового золота округлой формы со слегка загнутыми внутрь краями. С лицевой стороны пробиты отверстия.
Загрязнена. Помята.
Литература
См. кат. 144.
Аналогии
См. кат. 144.
126
147. Цепочка двойная с чешуйками
Золото; вес 0,59 г
Дл. 4,4 см; дм. чешуйки 0,5 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 146, Бз 267, П 393
Н-а 6028
Фрагмент цепочки двойной от серьги или диадемы с нанизанными на нее с интервалом в одно звено шестнадцатью чешуйками-бляшками листового золота округлой формы со слегка загнутыми внутрь краями. С лицевой стороны пробиты отверстия.
Загрязнена. Помята.
Литература
См. кат. 144.
Аналогии
См. кат. 144.
148. Цепочка двойная с чешуйками
Золото; вес 0,45 г
Дл. 3,2 см; дм. чешуйки 0,5 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 147, Бз 268, П 394
Н-а 6029
Фрагмент цепочки двойной от серьги или диадемы с нанизанными на нее с интервалом в одно звено двенадцатью чешуйками-бляшками листового золота округлой формы со слегка загнутыми внутрь краями. С лицевой стороны пробиты отверстия.
Загрязнена. Помята. Одна чешуйка отдельно.
Литература См. кат. 144.
Аналогии
См. кат. 144.
149 Бляха с изображением розетты фрагментированная
Золото; вес 13,75 г
Дл. до 7,5 см; дм. (реконстр.) до 9,5 см; толщ. 0,04 см
Инв. Аар 148, Бз 266, П 376
Н-Ь 6030
Большая круглая бляха со штампованным орнаментом в виде многолепестковой розетты со вдавленными в середине остроконечными лепестками. По краю идут два концентрических ободка, между ними и центральным полем - лепестки треугольной формы, вершины которых расположены между концами лепестков розетты.
Имеются два крупных фрагмента и тринадцать мелких. Помяты; трещины и разрывы по краям. Загрязнены. Часть бляхи утрачена. На ряде фрагментов зеленые следы от склейки бумагой или тканью (?). На одном из крупных фрагментов - сквозное отверстие, пробитое с лицевой стороны.
Литература
Schuchhardt 1891, S. 77f.; Schmidt 1902, S. 240, N 6030; 1904, S. 609; Götze, in Dörpfeld 1902, Beil. 46, N X; Branigan 1974, p. 43 (тип II), p. 186, N 2468.
Аналогии
Золотые бляхи из III шахтовой гробницы в Микенах, Национальный музей, Афины (Karo 1930/33, Taf. XII, 1; XV, 7; XXVII, 21; XXXVI, 234 f.; Matz 1956, Taf. 84; Otto 1992, S. 248, Abb. 6d).
131
Клад J
(кат. 150-164)
150. Височное кольцо трехдольчатое
Золото; вес 1,59 г
Дм. 0,73 см; шир. долек макс. 0,61 см
Инв. Аар 149, Бз 92, П 144
J 6031
Украшение в виде полукольца из трех спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку.
Дужка обломана у основания и утрачена. На одном витке черный налеп.
Литература
Schmidt 1902, S. 240, N 6031; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vb; French 1969, N D3.1. 4. 33; Branigan 1974, рр. 45-46 (тип II), p. 190, N 2759.
Аналогии
См. кат. 19-28, 104.
151 Височное кольцо пятидольчатое
Золото; вес 2,28 г
Дм. 1,25 см; шир. долек макс. 0,93 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 150, Бз 91, П 143
J 6032
Украшение в виде полукольца из пяти спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Слегка загрязнено. Игла искривлена. Внутренняя поверхность частично залита лаком.
Литература
Schliemann 1881, S. 559, N 910; Schmidt 1902, S. 241, N 6032-6033; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vd; French 1969, p. 350, N D3-1. 4. 33; Branigan 1974, pp. 45-46 (тип II), p. 190, N 2760-2761.
Аналогии
Кат. 105-108 (клад D), 152 (клад J); см. библиографию кат. 105.
152. Височное кольцо пятидольчатое
Золото; вес 1,96 г
Дм. 1,26 см; шир. долек макс. 0,78 см; дм. дужки 0,12 см
Инв. Аар 151, Бз 135, П 187
J6033
Украшение в виде полукольца из пяти спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Местами разошлись швы пайки между отдельными дольками.
Слегка загрязнено. Внутренняя поверхность частично залита лаком.
Литература
См. кат. 151.
Аналогии
Кат. 105-108 (клад D), 151 (клад J); см. библиографию кат. 105.
134
153 Височное кольцо семидольчатое
Золото; вес 4,13 г
Дм. 1,27 см; шир. долек макс. 1,19 см; дм. дужки 0,11 см
Инв. Аар 152, Бз 90, П 142
J 6034
Украшение в виде полукольца из семи спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Значительно загрязнено, особенно в ложбинках. Кончик иглы отогнут. Внутренняя поверхность частично залита лаком.
Литература
Schliemann 1881, S. 559, N 906; Schmidt 1902, S. 241, N 6034; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vf; French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 33; Maxwell-Hyslop 1971, p. 51 (тип 2); Branigan 1974, pp. 45-46 (тип II), pl. 23, N 2762; Musche 1992, S. 116 (тип 3. 1), Taf. XL.
Аналогии
Троада, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, р. 337, N 8-15, pl. 86, figs. 8-15; Branigan 1974, pl. 33, N 2851-2858).
154. Подвеска-лунница
Золото; вес 0,90 г
Шир. 2,14 см; выс. 1,2 см; толщ. 0,05 см
Инв. Аар 156, Бз 72, П 117
J 6038
Подвеска-лунница из листового золота со свернутыми назад и сплющенными концами. На поверхности нерегулярный орнамент из вдавленных с оборотной стороны точек.
Помята. Загрязнена. Оборотная сторона частично залита лаком.
Литература
Schliemann 1881, S. 559, N 909; Schmidt 1902, S. 241, N 6037-6041; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 365, Beil. 44, N VII; French 1969, p. 345, N Dl 5. 4; Branigan 1974, p. 190, N 2891-2899; pl. 23.
Аналогии
Икизтепе, последняя треть III тыс. до н. э. (Bilgi 1990, рр. 161, 218, fig. 19, 434); северо-западный Иран, II тыс. до н. э. (Maxwell-Hyslop 1971, р. 187, fig. 112; Hemelrijk 1976, рр. 22-23, fig. 8, 1).
135
155. Серьга в виде корзиночки с пятью подвесками в форме идолов
Золото; вес 5,56 г
Выс. корпуса серьги со щитком (без дужки) - 0,97 см; шир. - 1,22 см; глуб. - 0,55 см; толщ. - 0,04 см;
выс. нижнего щитка с кольцами - 0,38 см; дм. колец 0,26 см;
дл. цепочек с подвесками - 6,5-6,6 см;
выс. подвесок - 1,6-1,7 см; дл. чешуек 0,44-0,46;
толщ, подвесок и чешуек 0,01 см
Инв. Аар 154, БзбО, II 104
J6036
Серьга в виде корзиночки, корпус которой состоит из согнутой пластины с вертикальными насечками, имитирующими шестнадцать спаянных проволок. С внутренней стороны передней части корпуса серьги припаяна дужка. Она переходит в иглу округлого сечения, которая изгибается и слегка заходит за тыльную сторону корпуса серьги; конец иглы заострен. Лицевая часть корпуса по верхнему краю украшена накладным декором, состоящим из трех напаянных розетт, образованных двумя концентрическими кольцами из проволоки, пространство между которыми заполнено шариками зерни: большим в центре и девятью меньшими вокруг. Крайние розетты слегка выступают за габариты корпуса серьги, центральная розетта помещена чуть выше крайних.
К нижней части корпуса припаян продольным торцом выходящий за его габариты плоский узкий трапециевидный щиток. К нижнему торцу щитка припаяны пять соприкасающихся друг с другом колечек из плоской в сечении проволоки. С лицевой стороны щиток украшен сетчатым орнаментом. В кольца продеты концы пяти двойных цепочек с подвесками в форме идолов. Цепочки, начиная с третьего звена сверху, унизаны 17 листиками каждая, наложенными последовательно друг на друга, прикрепленными к цепочкам регулярно через одно звено. Слегка выпуклые листики имеют продольное ребро и снабжены вверху отверстиями для крепления, пробитыми с внутренней стороны.
К нижним концам цепочек прикреплены плоские подвески - "идолы" в форме пешек. Подвески имеют форму геометрических фигур, образованных в верхней части полукругом, а в нижней части трапецией со слегка расширяющимися книзу боковыми гранями и скругленным основанием. Два тройных ряда горизонтального сверху и дуговидного снизу точечного орнамента делят фигуру на два поля. Крайние ряды точечных фризов выбиты пуансонами с оборотной стороны подвесок, а центральные их ряды - с лицевой. Подвески имеют схожие, но не идентичные контуры. Боковые стороны подвесок и их вершины подчеркнуты прямыми линиями, прочерченными с оборотной стороны, не всегда параллельно краям.
Чешуйки и подвески слегка погнуты. Корпус сжат.
Литература
Schliemann 1881, S. 559ff., N 920; Schmidt 1902, S. 241, N 6036; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358f., Beil. 44., N Id; French 1969, p. 350, N D3. I. 4. 34; Branigan 1974, p. 47 (тип I), pl. 35, N 2984; Wolters 1983, S. 70, fig. 19 (справа внизу); Cat. Athens 1990, p. 176, N 54; Musche 1992, SS. 118-119, Taf. XLI, 6. 5.
Аналогии
См. кат. 13; подобная орнаментация корпуса тремя розеттами на серьге из Трои (Maxwell-Hyslop 1971, р. 49, fig. 32а); височном кольце кат. 157; три розетты несколько иной формы: Полиохни, Национальный музей, Афины (Bemabo-Brea 1976, tav. CCXLIIIa; CCLI, а); см. также кат. 157; листочки- чешуйки с выделенным ребром: серьги из Троады, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, р. 336, N 5-6, pl. 85, figs. 5-6; Branigan 1974, pl. 35, N 3001-3002).
136
156 Подвеска-лунница
Золото; вес 0,71 г
Шир. 1,85 см; выс. 1,26 см; толщ. 0,04 см
Инв. Аар 155, Бз70, П 115
J 6037
Подвеска-лунница из листового золота со свернутыми назад и сплющенными концами. На поверхности орнамент из вдавленных с оборотной стороны точек: по нижнему краю идет точечный ряд, над которым в центральной части подвески просматривается дуга и треугольник.
Помята. Загрязнена. Оборотная сторона частично залита лаком.
Литература
См. кат. 154.
Аналогии
Кат. 154, 158-160 (клад}); см. библиографию кат. 154.
157. Височное кольцо шести дольчатое с тремя розеттами
Золото; вес 4,30 г
Дм. 1,38 см; шир. долек макс. 1,09 см; дм. дужки 0,14 см
Инв. Аар 153, Бз 109, П 161
J 6035
У крашение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Концы долек чуть неровные, в отдельных местах швы пайки между дольками разошлись. У конца полукольца напаяны три розетты, состоящие из полых полусфер в незамкнутых ободках, свернутых из уплощенной проволоки с насечками по верхней плоскости: две у основания и одна - над ними.
Слегка загрязнено.
Литература
Schliemann 1881, S. 559, N 907; Schmidt 1902, S. 241, N 6035; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vh; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 33; Branigan 1974, pl. 23, N 2758; Musche 1992, S. 116 (тип 3. 2), Taf. XL.
Аналогии
Полиохни, Национальный музей, Афины (Bemabô-Brea 1976, p. 288, N 23, tav. CCXLVI, 13; CCLIc); орнаментация тремя розеттами встречается на серьгах в форме корзиночки из Трои, Археологический музей, Стамбул (Hazirlayan, Esin 1991, рр. 36-37; Musche 1992, Taf. XL, 6. 1, 6. 5-7); Троады, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, р. 337, N 16, pl. 86, fig. 16; Branigan 1974, pl. 34, N 2848); Полиохни (Bemabö-Brea 1976, tav. CCXLIIIa; CCXLIVb; CCLIa); Эскияпара, Музей анатолийских цивилизаций, Анкара (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, fig. 1).
138
158. Подвеска-лунница
Золото; вес 0,76 г
Шир. 1,95 см; выс. 1,15 см; толщ. 0,04 см
Инв. Аар 157, Бзб9, П 114
J 6039
Подвеска-лунница из листового золота со свернутыми назад и сплющенными концами. На поверхности орнамент из вдавленных с оборотной стороны точек: по нижнему краю идет точечный ряд, над которым в центральной части подвески просматриваются три дуги.
Помята. Загрязнена. Оборотная сторона частично залита лаком.
Литература
См. кат. 154.
Аналогии
Кат. 154, 156, 159-160 (клад}); см. библиографию кат. 154.
159- Подвеска-лунница
Золото; вес 0,93 г
Шир. 2,21 см; выс. 1,32 см; толщ. 0,04 см
Инв. Аар 158, Бз73, П 118
J 6040
11одвеска-лунница из листового золота со свернутыми назад и сплющенными концами. На поверхности орнамент из вдавленных с оборотной стороны точек: по нижнему краю идет точечный ряд, над которым в центральной части подвески имеется зигзаг из четырех звеньев.
Помята. Оборотная сторона частично залита лаком.
Литература
См. кат. 154.
Аналогии
Кат. 154, 156, 158, 160 (клад}); см. библиографию кат. 154.
160. Подвеска-лунница
Золото; вес 0,63 г
Шир. 1,63 см; выс. 1,23 см; толщ. 0,04 см
Инв. Аар 159, Бз71, П 116
} 6041
Подвеска-лунница из листового золота со свернутыми назад концами. На поверхности орнамент из вдавленных с оборотной стороны точек: по нижнему краю идет точечный ряд, над которым в центральной части подвески просматриваются две дуги.
Помята. Загрязнена. Пятно хлоридов серебра (?) на внешней поверхности. Оборотная сторона частично залита лаком.
Литература См. кат. 154.
Аналогии
Кат. 154, 156, 158-159 (клад}); см. библиографию кат. 154.
139
161. Пронизь миниатюрная в виде четырех спиралей
Золото; вес 0,15 г
Дл. 0,59 см; шир. 0,7 см; толщ. 0,04 см
Инв. Аар 160, Бз275, П 401
J 6042
Пронизь состоит из двух двойных спиралей, свернутых с обоих концов тонких узких пластинок. Основания спиралей скручены между собой так, что между ними оставлен канал для продевания нити. Спирали не симметричны.
Слегка помята. Залита лаком.
Литература
Schliemann 1881, S. 559, N 909; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 361, Fig. 303d; Schmidt 1902, S. 241, N 6042; Branigan 1974, p. 186, N 2402; см. также кат. 116.
Аналогии
См. кат. 116.
162. Низка из 61 колечка
Золото; вес 9,40 г
Дм. узких колец 0,6 см; шир. 0,12 см; толщ. 0,05 см; дм. широких колец 0,64 см; шир. 0,21 см; толщ. 0,07 см
Инв. Аар 161, Бзб5, П 109
J 6043
Низка из 61 кольца: 58 гладких узких и 3 широких с маленькими насечками либо по одному краю, либо по обоим краям, нанесенными по части окружности кольца.
Часть колечек слегка помята.
Литература
Schliemann 1881, S. 559, N 908; Schmidt 1902, S. 241, N 6043; Branigan 1974, p. 39 (тип III), p. 193, N 3069.
Аналогии
Полиохни, Национальный музей, Афины (Bernabö-Brea 1976, рр. 289-290, N 12, tav. CCLII, 8-10).
163 Гривна с полусферической головкой на конце
Золото; вес 48,20 г
Размеры 6,55 х 7,48 см; дм. проволоки 0,34-0,43 см
Инв. Аар 162, Бз40, П 82
J 6044
Фрагментированная гривна, скрученная спирально, из толстой гладкой кованой проволоки круглого сечения. Конец загнут крюком и завершается полусферической головкой.
Часть гривны утрачена. Прикипевшие частицы хлоридов серебра (?). Загрязнена. Искривлена.
Литература
Schliemann 1881, S. 559, N 918; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 357, Beil. 43, N le; Schmidt 1902, S. 241, N 6044; French 1969, p. 347, N D2.1. 4. 8; Branigan 1974, p. 44 (тип V), p. 188, pl. 33, N 2579; см. также кат. 75.
Аналогии
кат. 75-76, см. библиографию кат. 75.
140
164. Два фрагмента скипевшихся украшений
Серебро; вес 18,83 г
Один фрагмент - дл. 2,95 см; шир. 1,98 см; толщ. макс. 0,97 см; второй фрагмент - 2,3 х 1,5 х 0,9 см Инв. Аар 163, П 420
J 6045
Во фрагментах скипевшихся масс различаются два пятидольчатых височных кольца, фрагменты бисерных ожерелий и сложенная вдвое прямоугольная пластина.
X. Шмидт описывал этот конгломерат: «... пакет скипевшихся серебряных и золотых изделий: 2 серебряных височных пятидольчатых кольца, серия небольших фрагментов серебряных цепочек, сложенная серебряная полоска, петлевидная золотая проволока и один неопределимый предмет*.
Покрыты хлоридами серебра. Хрупкие. Пятно дикой патины. Часть бисерного ожерелья отделена от одного из фрагментов.
Литература
Schliemann 1881, S. 559, N 922; Schmidt 1902, S. 241, N 6045; French 1969, p. 351, N D3. II. 2. 1; Branigan 1974, pp. 45-46 (тип II серег), p. 190, N 2763- 2768; p. 39 (тип III бус), p. 193, N 3068.
142
Клад К
(кат. 165)
165 Фигурка идола
Бронза, литье
Выс. 15,0 см; шир. макс. 4,2 см; толщ. макс. 2,3 см; дл. язычка 3,9 см;
шир. 1,93 см; толщ. 0,6-1,0 см
Инв. Аар 164, П 371
К 6054
Массивная литая по восковой модели фигурка вертикально стоящего антропоморфного существа с завернутой в горизонтальной плоскости и прижатой к груди правой рукой. Левая рука обломана в локте и утрачена, однако, судя по ее изгибу, она была согнута подобно правой.
Непропорционально маленькая головка посажена на мощную удлиненную шею. Лицо широкое с артикулированным широким носом и двумя маленькими округлыми углублениями глаз. Рот и подбородок не выделены. Уши образованы уплощенными полукольцами. В правом ухе - сквозное отверстие округлой формы, в левом ухе имеется округлой формы углубление. На крае левого уха - глубокая насечка.
Слабо моделированное удлиненное туловище переходит в ноги. Признаки пола отсутствуют. Ноги от колен несколько раздвинуты в стороны, так что между ними образуется небольшой сквозной зазор. Форма их условна и не имеет структурных частей (суставы колена, стопа и т. д.). Внизу сзади ноги соединены уплощенным, несколько отогнутым язычком, заходящим ниже концов ног. Не исключено, что эта подпорка служила для крепления фигурки, например, к постаменту или венчику сосуда; предположение А. Гётце (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 343), о том, что этот язычок является дефектом литья, кажется маловероятным. Сзади форма уплощена, кроме язычка-подпорки выделяются слегка выдающиеся назад плечи. На голове сзади имеется круглый рельефный выступ со скошенной неровной поверхностью.
Состоит из трех фрагментов: ноги и голова отклеились по шву. На шее и ногах сломы; левая рука от локтя утрачена. Патина. Продукты коррозии местами на поверхности.
Литература
Schliemann 1884, N 84; Schmidt 1902, S. 242, N 6054; Götze, in Dörpfeld 1902, SS. 338, 343, 365, Beil. 44, N VI; Müller 1929, Taf. VI, N 124; Branigan 1974, p. 50 (тип II), pl. 24, N 3131.
Аналогии
См. подробно главу «Троянские клады: атрибуция, хронология, исторический контекст» в данном каталоге.
Клад L
(кат. 166-230)
148
166. Топор-молот ритуальный
Нефритоид (?); вес 940 г
Дл. 25,9 см; шир. 5,85 см; дм. отв. 2,4 (нижнее) - 2,46 (верхнее) см
Инв. Аар 165, П 521
L6055
Топор-молот, конструктивно расчлененный на втулку, лезвие и обух. Верхняя грань топора более длинная и уплощенная, чем нижняя. Обух и лезвие в целом имеют плавный профильный изгиб по отношению к вертикальной оси втулки. В верхней части топор оформлен двумя продольными, сужающимися к краям лезвия и обуха гранями, проходящими по обуху и лезвию с выпуклым, сегментовидным, рабочим краем. Кончики его заострены и загнуты, причем нижний имеет значительный изгиб. Поверхность отполирована до зеркального блеска.
Лезвие у втулки имеет цилиндрическое сечение и переходит в уплощенный рабочий край.
Обух у втулки - цилиндрического сечения, сужается в центральной части и слегка расширяется к торцу. Торцевая часть выпуклая, эллиптической формы.
Втулка снабжена сквозным вертикальным отверстием, на поверхности которого заметны следы сверления в виде тонких горизонтальных концентрических бороздок. Диаметры верхнего и нижнего отверстия втулки слегка отличаются. Расширяющаяся в центральной части втулка орнаментирована тремя вертикальными рядами мелких полусферических шишечек (по 18 шишечек в каждом ряду на обеих сторонах); фриз плавно, едва заметно сужается от верхнего к нижнему отверстию втулки. Местами сохранились еле заметные следы предварительной квадратной разметки для высверливания шишечек. В узкой части втулки при переходах к лезвию и обуху фриз с шишечками обрамляют три полукруглых валика, между которыми имеются гладкие дорожки. Крайние валики отделяют втулку от лезвия и обуха.
Небольшой сбой на одном из рельефных ободков. Легкие локальные загрязнения в отверстии втулки.
Литература
Schmidt 1902, S. 242, N 6055; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 375, Fig. 325; Bessert 1942, Taf. 9, Abb. 50; Matz 1956, S. 20, Taf. 7 (внизу); Buchholz, Kara- georghis 1971, Abb. 226; Yakar 1985, p. 135, fig. XI, 17; Schliemanns Gold 1993, S. 40, Abb. 9 (внизу); Siebler 1994, S. 46, Abb. 55 (внизу).
149
167. Топор-молот ритуальный
Жадеитит (?); вес 1715 г
Дл. 28,2 см; шир. 7,66 см; дм. отв. 2,87 (нижний) - 3,05 (верхний) см
Инв. Аар 166, П 520
L6056
Топор-молот, конструктивно расчлененный на втулку, лезвие и обух. Верхняя грань топора более длинная и уплощенная, чем нижняя. Обух и лезвие в целом имеют плавный профильный изгиб по отношению к вертикальной оси втулки. В верхней части топор оформлен двумя продольными, сужающимися к краям лезвия и обуха гранями, проходящими по обуху и лезвию с выпуклым, сегментовидным, рабочим краем. Кончики его заострены и слегка загнуты, причем изгиб нижнего более значителен. Поверхность отполирована до зеркального блеска.
Лезвие у втулки имеет овальное сечение и переходит в уплощенный рабочий край.
Цилиндрический обух завершается выпуклым торцом в форме эллипса. Втулка резко отделена уступами от обуха и лезвия, имеет сквозное вертикальное отверстие, на поверхности которого местами заметны следы сверления в виде отдельных тонких горизонтальных концентрических бороздок. Верхнее и нижнее отверстия втулки имеют различные диаметры. Расширяющаяся в центральной части втулка орнаментирована тремя вертикальными рядами мелких приплюснутых шишечек (по 15 и 16 шишечек в каждом ряду на обеих сторонах) на рельефно моделированном ремешке, отделенном от плоскости втулки уступом. С обеих сторон фриз имеет постепенное сужение от нижнего к верхнему отверстию втулки. Местами сохранились следы предварительной квадратной разметки для высверливания шишечек.
Кончик острия внизу сбит. По краю отверстия вверху небольшие сбои. В отверстии втулки и между шишечками загрязнение.
Литература
Schmidt 1902, S. 242, N 6056; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 375, Fig. 324; Matz 1956, S. 20, Taf. 7 (вверху); Siebler 1990, S. 224, Abb. 73 (вверху); 1991, Abb. 2 (вверху); 1994, S. 46, Abb. 56 (вверху); Goldmann 1991, Abb. 5 (вверху); Schliemanns Gold 1993, S. 40, Abb. 10 (вверху).
150
168. Топор-молот ритуальный
Нефритоид (?), позолота; вес 2120 г
Дл. 31,1 см; шир. 8,62 см; дм. отв. 3,48 (нижнее)-3,б2 (верхнее) см
Инв. Аар 167, П 522
L6057
Топор-молот, конструктивно расчлененный на втулку, лезвие и обух. Верхняя грань топора более длинная и уплощенная, чем нижняя. Обух и лезвие в целом имеют плавный профильный изгиб по отношению к вертикальной оси втулки. В верхней части топор оформлен двумя продольными, сужающимися к краям лезвия и обуха гранями, проходящими по обуху и лезвию с выпуклым, сегментовидным, рабочим краем. Кончики его заострены и круто загнуты. Поверхность отполирована до зеркального блеска. Лезвие у втулки имеет цилиндрическое сечение и переходит в уплощенный рабочий край.
Обух цилиндрической формы завершается выпуклой торцовой частью. Втулка снабжена сквозным вертикальным отверстием, на поверхности которого заметны следы сверления в виде тонких горизонтальных концентрических бороздок. Верхнее и нижнее отверстия втулки имеют различные диаметры и расположены с некоторым смещением по отношению друг к другу, что, вероятно, обусловлено техникой сверления - с двух сторон к центру втулки. Расширяющаяся в центральной части втулка орнаментирована тремя вертикальными рядами мелких приплюснутых шишечек (по 15 шишечек в каждом ряду на обеих сторонах). Фриз слегка расширяется в центральной части втулки. Местами сохранились следы предварительной квадратной разметки для высверливания шишечек. В узкой части втулки при переходах к лезвию и обуху фриз с шишечками обрамляют три уплощенных валика, между которыми имеются дорожки с орнаментом типа "елочки", нанесенным нерегулярно тонкими косыми насечками, ориентированными в разные стороны. Крайние дорожки орнамента у отверстия сужены. Крайние валики отделяют втулку от лезвия и обуха.
Местами на втулке (на шишечках и дорожках с насечками) сохранились следы позолоты.
Утрачен нижний кончик острия. Мелкие сколы по верхнему и нижнему краям отверстия втулки. Легкие царапины. Незначительное загрязнение.
Литература
Schmidt 1902, SS. 242-243, N 6057; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 374, Fig. 323; Matz 1956, S. 20, Taf. 7 (в центре); Müller 1972, S. 78, N 3, Taf. 5; Siebler 1990, S. 224, Abb. 73 (внизу); 1991, Abb. 2 (внизу); 1994, S. 46, Abb. 56 (внизу); Goldmann 1991, Abb. 5 (внизу); Schliemanns Gold 1993, S. 40, Abb. 10 (внизу).
151
169. Топор-молот ритуальный
Лазурит синий с коричневыми диагональными прожилками, позолота; вес 1340 г
Дл. сохр. 27,8 см; шир. 7,2 см; дм. отв. 3,2 (нижний)-3,3 (верхний) см
Инв. Аар 168, П 523
L6058
Топор-молот, конструктивно расчлененный на втулку, лезвие и обух. Верхняя грань топора более длинная и уплощенная, чем нижняя. Обух и лезвие в целом имеют плавный профильный изгиб по отношению к вертикальной оси втулки. В верхней части топор оформлен двумя продольными. сужающимися к краям лезвия и обуха гранями, проходящими по обуху и лезвию с выпуклым, сегментовидным, рабочим краем. Кончики его заострены и круто загнуты, при этом нижний был загнут значительно сильнее. В нижней части лезвие и обух оформлены одной слабо выраженной продольной гранью, переходящей на выпуклый торец обуха топора. Поверхность отполирована до зеркального блеска.
Лезвие у втулки имеет эллиптическое сечение и переходит в уплощенный рабочий край.
Обух у втулки имеет цилиндрическую форму и завершается выпуклой эллиптической торцовой частью, которая делится вертикальной гранью на две неравные части. Обух слегка искривлен в горизонтальной плоскости. Втулка снабжена сквозным вертикальным отверстием, на поверхности которого заметны следы сверления в виде тонких горизонтальных концентрических бороздок. Верхнее и нижнее отверстия втулки имеют различные диаметры. Расширяющаяся в центральной части втулка орнаментирована тремя вертикальными рядами мелких полусферических шишечек (по 13 и 14 шишечек в каждом ряду на обеих сторонах). Фриз слегка расширяется в центральной части втулки. Местами сохранились следы предварительной квадратной разметки для высверливания шишечек. В узкой части втулки при переходах к лезвию и обуху фриз с шишечками обрамляют три валика, между которыми имеются дорожки с орнаментом типа "елочки", нанесенным нерегулярно тонкими косыми насечками, ориентированными в разные стороны. Крайние дорожки орнамента у отверстия несколько сужены. Крайние валики отделяют втулку от лезвия и обуха. Местами сохранились следы позолоты на шишечках.
Разбит на три части и склеен. Значительный участок поверхности обуха утрачен и восполнен в другом тонированном материале. Многочисленные повреждения, сколы. Значительные утраты рабочего края лезвия. Сколы на концах лезвия, по краю торца обуха, сколы и утраты по краям отверстий втулки и на ее орнаментированной поверхности.
Литература
Schmidt 1902, SS. 242-243, N 6057; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 374, Fig. 323; Stech, Pigott 1986, p. 57; Schliemanns Gold 1993, S. 40, Abb. 9 (вверху); Siebter 1994, S. 46, Abb. 55 (вверху); Tölle-Kastenbein in print.
152
170. Набалдашник
171. Набалдашник
Горный хрусталь
Выс. общ. 5,65 см; дм. головки 5,82 см; дм. втулки 4,2 см;
выс. втулки 2,19-2,23 см; дм. центр, отверстия 1,79 см;
дм. боковых отверстий - 0,55 см
Инв. Аар 169, П 3
L6059
Прозрачный набалдашник с полированной полусферической головкой и чуть сужающейся на конус после излома цилиндрической полированной втулкой. Основание отшлифованное, плоское. В теле набалдашника высверлено цилиндрическое отверстие для насаживания на жезл или рукоятку, проходящее через всю втулку и частично заходящее в его головку. На внутренней стороне отверстия видны концентрические бороздки - следы сверления. В центре втулки на противоположных сторонах просверлены два сквозных цилиндрических отверстия для крепления к жезлу или рукояти.
Разбит на две части и склеен. Щербины по шву сверху с одним сколом; сколы на основании. Загрязнен. Частичная деструкция материала.
Литература
Schmidt 1902, S. 243, N 6059-6064; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 385, Fig. 353- 355.
Горный хрусталь
Выс. общ. 5,95 см; дм. головки 5,5 см; дм. втулки 3,4-4,1 выс. втулки 2,24-2,45 см; дм. центр, отверстия 1,76 см; дм. боковых отверстий - 0,5 см
Инв. Аар 170, П 2
L6060
Прозрачный набалдашник с полированной полусферической головкой и чуть сужающейся на конус после излома полированной цилиндрической втулкой. Основание отшлифованное, плоское. В теле набалдашника высверлено сходящееся на конус отверстие для насаживания на жезл или рукоятку, проходящее через всю втулку и частично заходящее в его головку. На внутренней стороне отверстия видны концентрические бороздки - следы сверления. В центре втулки на противоположных сторонах просверлены два сквозных цилиндрических отверстия для крепления к жезлу или рукояти.
Мелкие щербинки по краям и по всей поверхности. Частичная деструкция материала.
Литература
См. кат. 170.
Аналогии
Кат. 171-175.
Аналогии
Кат. 170, 172-175.
153
172. Набалдашник
173. Набалдашник
Горный хрусталь
Выс. общ. 4,45 см; дм. головки 5,7 см; дм. втулки 3,4 см; выс. втулки 1,96-2,00 см; дм. центр, отверстия 1,98 см; дм. боковых отверстий - 0,4 см
Инв. Аар 171, П 1
L 6061
Прозрачный набалдашник с полированной уплощенной полусферической головкой и чуть сужающейся на конус после излома полированной цилиндрической втулкой. Основание отшлифованное, плоское. В теле набалдашника высверлено цилиндрическое отверстие для насаживания на жезл или рукоятку, проходящее через всю втулку и большую часть головки. На внутренней стороне отверстия видны концентрические бороздки - следы сверления. В центре втулки на противоположных сторонах просверлены два сквозных цилиндрических отверстия для крепления к жезлу или рукояти.
Разбит на два крупных и два мелких фрагмента и склеен. Мелкие щербинки. Выбоина над боковым отверстием с загрязнением; небольшой скол и царапины на втулке. Частичная деструкция материала.
Литература См. кат. 170.
Аналогии
Кат. 170-171, 173-175.
Горный хрусталь
Выс. общ. 4,45 см; дм. головки 5,35 см; дм. втулки 3,7-4,0 см: выс. втулки 1,48-1,52 см; дм. центр, отверстия 1,98 см;
дм. боковых отверстий - 0,4 см Инв. Аар 172, П 6 L6062
Прозрачный набалдашник с полированной уплощенной полусферической головкой и чуть сужающейся на конус после излома полированной короткой цилиндрической втулкой. Основание отшлифованное, плоское. В теле набалдашника высверлено цилиндрическое отверстие для насаживания на жезл или рукоятку, проходящее через всю втулку и большую часть головки. На внутренней стороне отверстия видны концентрические бороздки - следы сверления. В центре втулки на противоположных сторонах просверлены два сквозных цилиндрических отверстия для крепления к жезлу или рукояти.
По одному большому сколу сверху и на втулке, ряд мелких сколов повсеместно, особенно по краям. Значительная деструкция материала.
Литература См. кат. 170.
Аналогии
Кат. 170-172, 174-175.
154
174. Набалдашник
175. Набалдашник
Горный хрусталь
Выс. общ. 4,3 см; дм. головки 4,6 см; дм. втулки 3,4 см; выс. втулки 1,53-1,60 см; дм. центр, отверстия 1,70 см; дм. боковых отверстий — 0,6 см Инв. Аар 173, П 5 L6063
Прозрачный набалдашник с полированной уплощенной полусферической головкой и чуть сужающейся на конус после излома полированной цилиндрической втулкой. Основание отшлифованное, плоское. В 0,6-0,7 см над основанием на втулке имеется неровная горизонтальная бороздка шириной 0,1-0,12 см. В теле набалдашника высверлено цилиндрическое отверстие для насаживания на жезл или рукоятку, проходящее через всю втулку и частично заходящее в тело головки. На внутренней стороне отверстия видны концентрические бороздки - следы сверления. В центре втулки на противоположных сторонах просверлены два сквозных цилиндрических отверстия для крепления к жезлу или рукояти.
Незначительные щербинки и царапинки. Мелкий скол на основании.
Литература См. кат. 170.
Аналогии
Кат. 170-173, 175.
Горный хрусталь
Выс. общ. 4.35 см; дм. головки 4,67 см; дм. втулки 3,25 см;
выс. втулки 1,71-1,74 см; дм. центр, отверстия 1,67 см;
дм. боковых отверстий - 0,55 см
Инв. Аар 174, П 4
L 6064
Прозрачный набалдашник с полированной уплощенной полусферической головкой на основании в виде плоского усеченного конуса. В месте перехода к втулке она чуть сужается на конус. Основание отшлифованное, плоское. В 0,4-0,5 см над основанием на втулке имеется горизонтальная бороздка шириной 0,1-0,15 см. В теле набалдашника высверлено цилиндрическое отверстие для насаживания на жезл или рукоятку, проходящее через всю втулку и частично заходящее в тело головки. На внутренней стороне отверстия видны концентрические бороздки - следы сверления. В центре втулки на противоположных сторонах просверлены два сквозных цилиндрических отверстия для крепления к жезлу.
Незначительные щербинки и царапинки. Загрязнение. Частичная деструкция материала.
Литература См. кат. 170.
Аналогии
Кат. 170-174.
155
176. «Линза
Горный хрусталь
Дм. 2,41-2,45 см; толщ. макс. 0,74 см
Инв. Аар 175, П 24
L6O65
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по основанию.
Небольшие зазубринки по краю. Следы коричневой окиси железа (?) на фаске. Деструкция камня.
Литература
Schmidt 1902, S. 243, N 6065-6106; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 339, N 9; Greef 1921, SS. 24-25, Taf. 4; Sines, Sakellarakis 1987, p. 192-193.
Аналогии
Кносский дворец, Крит; некрополь ок. 1400 г. до н. э. Мавро Спелио, Крит (Sines, Sakellarakis 1987, рр. 191, 193, fig- 3); Идейская пещера, Крит (Sines, Sakellarakis 1987, рр. 191-192, figs. 1-2); Аматонт на Кипре, Горди- он, Эфес в Малой Азии (Sines, Sakellarakis 1987, рр. 191-192, notes 5-7).
177. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,42-2,50 см; толщ. макс. 0,76 см
Инв. Аар 176, П 36
L 6066
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы. Местами по краю основания снята неровная фаска.
Большая выбоина сверху. Местами загрязнена. Маленькие зазубринки по основанию у края.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
178. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,39-2,47 см; толщ. 0,79 см
Инв. Аар 177, П 41
L6067
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы.
Большой скол сверху, небольшие сколы по краям. Загрязнена снизу. Деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
156
179. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,43-2,46 см; толщ. макс. 0,84 см
Инв. Аар 178, П 37
L6068
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Большой скол и выбоины по краю. Загрязнена. Частичная деструкция камня.
Литература См. кат. 176.
Аналогии См. кат. 176.
180. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,45-2,50 см; толщ. макс. 0,74 см
Инв. Аар 179, П 7
L6069
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы. Местами неровная фаска по краю основания.
Небольшие щербинки по краю. Частичная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
181. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,42-2,46 см; толщ. макс. 0,85 см
Инв. Аар 180, П 38
L6070
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Незначительные сбои и щербинки по краю и снизу. Частичная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
157
182. «Линза«
Горный хрусталь
Дм. 2,42-2,44 см; толщ. макс. 0,79 см
Инв. Аар 181, П 44
L6071
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с аккуратной фаской по краю основания.
Незначительные щербинки по краю. Сквозная трещина.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
183- «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,39-2,48 см; толщ. макс. 0,62 см
Инв. Аар 182, П 39
L6072
Прозрачная сильно уплощенная плоско-выпуклая пластина округлой формы.
Два скола сверху у краев и менее значительный по краю; скол на основании. Загрязнена.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
184. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,45-2,47 см; толщ. макс. 0,84 см
Инв. Аар 183, П 23
L6073
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Небольшие сбои и потертости. Незначительная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
158
185. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,35-2,45 см; толщ. макс. 0,85 см
Инв. Аар 184. П 8
L6074
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Сбой на основании у края; небольшие утраты по краям. Ряд загрязненных выщерблин сверху. Частичная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
186. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,41-2,47 см; толщ. макс. 0,83 см
Инв. Аар 185, П 45
L6075
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Один большой и два меньших скола на верхней поверхности, ряд сколов на основании по краю.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
187. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,47-2,51 см; толщ. макс. 0,81 см
Инв. Аар 186, П 73
L6076
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
На верхней поверхности царапины. Следы окислов бронзы. Загрязнена.
Большой скол у основания. Сбои по краям.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии См. кат. 176.
159
188. «Линза>
Горный хрусталь
Дм. 2,34-2,45 см; толщ. макс. 0,85 см
Инв. Аар 187, П 22
L6077
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Сбои на верхней поверхности в двух местах, ряд значительных сбоев на основании.
Литература См. кат. 176.
Аналогии См. кат. 176.
189- «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,45-2,48 см; толщ. макс. 0,78 см
Инв. Аар 188, П 75
L6078
Прозрачная уплощенная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Легкие сбои и царапинки на верхней поверхности, небольшие сбои по краю. Незначительная деструкция материала.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
190. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,43-2,48 см; толщ. макс. 0,76 см
Инв. Аар 189, П 31
L 6079
Прозрачная уплощенная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Щербинка и небольшие сбои по краю. Деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
160
191. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,45-2,50 см; толщ. макс. 0,92 см
Инв. Аар 190, П 34
L6080
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной широкой фаской по краю основания.
Большой скол по краю и на части основания. Царапины на верхней поверхности и основании. Частичная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
192. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,41-2,45 см; толщ. макс. 0,77 см
Инв. Аар 191, П 35
L6081
Прозрачная уплощенная плоско-выпуклая пластина округлой формы, местами с неровной фаской по краю основания.
Два крупных и несколько мелких сколов по краю. Незначительная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
193. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,42-2,45 см; толщ. макс. 0,78 см
Инв. Аар 192, П 25
L6082
Прозрачная уплощенная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Значительный скол по краю. Частичная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
161
194. «Линза>
Горный хрусталь
Дм. 2,40-2,44 см; толщ. макс. 0,73 см
Инв. Аар 193, П 46
L 6083
Прозрачная сильно уплощенная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Незначительные трещинки, сбои на поверхности и по краю. Деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
195. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,40-2,46 см; толщ. макс. 0,95 см
Инв. Аар 194, П 47
L6084
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы.
Незначительные сбои и загрязнение на поверхности. Два скола по краю основания.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
196. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,43-2,46 см; толщ. макс. 0,8 см
Инв. Аар 195, П 14
L 6085
Прозрачная уплощенная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
I Цербины сверху, небольшие сбои по краям. Большие пятна окислившейся бронзы на части основания и верхней поверхности. Загрязнена.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
162
197. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,39-2,43 см; толщ. макс. 0,88 см
Инв. Аар 196, II 13
L6086
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Скол на верхней поверхности у края, небольшие зазубринки по краям. Следы окислов железа (?) на основании.
Литература См. кат. 176.
Аналогии См. кат. 176.
198. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,42-2,48 см; толщ. 0,85 см
Инв. Аар 197, П 48
L 6087
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной узкой фаской по краю.
Незначительные щербинки сверху. Загрязнение по краю и основанию.
Полная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии См. кат. 176.
199. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,46-2,48 см; толщ. макс. 0,8 см
Инв. Аар 198, П 76
L6088
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с широкой неровной фаской по краю основания.
Небольшой скол на основании, потертости. Черное пятно и следы окислов бронзы на верхней поверхности.
Литература См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
163
200. «Линза>
Горный хрусталь
Дм. 2,51-2,52 см; толщ. макс. 0,88 см
Инв. Аар 199, П 43
L6089
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы, местами с неровной фаской по краю основания.
Трещина снизу. Края потерты и загрязнены. Деструкция материала.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии См. кат. 176.
201. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,41-2,43 см; толщ. 0,75 см
Инв. Аар 200, П 40
L6090
Прозрачная уплощенная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Скол, царапины. Пятна загрязнений и следы окислов бронзы на верхней поверхности. Небольшие щербинки и потертость по краю. Незначительная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
202. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,42-2,51 см; толщ. 0,92 см
Инв. Аар 201, П 9
L6091
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы, местами с узкой неровной фаской по краю основания.
Небольшие сбои по краям. Загрязнение на верхней поверхности и основании. По краю и на основании пятна окислов бронзы. Незначительная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
164
203- «Линза>
Горный хрусталь
Дм. 2,33-2,35 см; толщ. макс. 0,75 см
Инв. Аар 202, П 42
L6092
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с узкой неровной фаской по краю основания.
Слегка загрязнена. Небольшие сбои и потертости края. Значительная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
204. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,38-2,41 см; толщ. макс. 0,83 см
Инв. Аар 203, П 32
L6093
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы.
Сколы, потертости и загрязнение по краю. Частичная деструкция камня.
Литература См. кат. 176.
Аналогии См. кат. 176.
205. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,40-2,44 см; толщ. макс. 0,88 см
Инв. Аар 204, П 72
L6094
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы, местами с неровной фаской по краю основания.
Большой скол на основании. Щербинки по краю и местами на верхней поверхности. Загрязнение. Значительные следы окислов бронзы.
Литература См. кат. 176.
Аналогии См. кат. 176.
165
206. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,43-2,48 см; толщ. макс. 0,9 см
Инв. Аар 205, П 33
L 6095
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой <|юрмы, местами с узкой фаской по краю.
Щербинки по краю. Почти вся верхняя поверхность и часть основания в пятнах окислов бронзы. Деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
207. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,41-2,45 см; толщ. макс. 0,87 см
Инв. Аар 206, П 10
L6096
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы.
Щербинки и царапинки по краю. Местами незначительные следы окислов железа. Значительная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
208. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,49-2,52 см; толщ. макс. 0,99 см
Инв. Аар 207, П 11
L 6097
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной узкой фаской по краю основания.
Выбоины сверху и снизу, зазубринки и потертости по краю. Сильное загрязнение и небольшой след окислов бронзы на верхней поверхности. Частичная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
166
209. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,49-2,50 см; толщ. макс. 0,93 см
Инв. Аар 208, П 12
L6098
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы.
Три скола по краю. Загрязнение и следы окислов бронзы на значительной части верхней поверхности и местами на основании. Значительная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
210. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,39-2,45 см; толщ. макс. 0,71 см
Инв. Аар 209, П 21
L6099
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с широкой фаской по краю основания.
Слегка загрязнена. Царапины. Почти полная деструкция камня.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
211. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,48-2,54 см; толщ. макс. 0,88 см
Инв. Аар 210, П 15
L6100
Прозрачная пластина плоско-выпуклой линзы округлой формы.
Два больших скола по краю, ряд мелких. Царапины и щербинки на верхней поверхности. Слегка загрязнена. К краю основания прикипел небольшой фрагмент окислившейся бронзы. Существенная деструкция материала.
Литература См. кат. 176.
Аналогии См. кат. 176.
167
212. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,49-2,53 см; толщ. макс. 0,72 см
Инв. Аар 211, П 19
L 6101
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с небольшой ровной фаской по краю основания.
Щербинки и скол по краю. Загрязнение и пятна окиси бронзы на верхней поверхности. Почти полная деструкция материала.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
213 «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,46-2,48 см; толщ. макс. 0,98 см
Инв. Аар 212, П 20
L6102
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной фаской по краю основания.
Щербинки по краю, следы окислов бронзы по краю и на верхней поверхности.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
214. «Линза*
Горный хрусталь
Дм. 2,42-2,43 см; толщ. 0,7 см
Инв. Аар 213, П 17
L6103
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с неровной узкой фаской по краю основания.
Два больших скола на верхней поверхности, один - на основании. По краю след окислов железа. Частичная деструкция материала.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
168
215. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,48-2,50 см; толщ. 0,73 см, с прикипевшей бронзовой пластинкой - 1,35 см
Инв. Аар 214, П 16
L6104
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы с узкой ровной фаской по краю основания.
Снизу прикипел кусок бронзовой пластинки прямоугольной формы со скругленными углами размером 2,5 х 2,0 см. Щербинки по краю, небольшие сколы на верхней поверхности. Загрязнение в местах нарушения поверхности и по краю. Пластинка скреплена с линзой проволочкой. Частичная деструкция материала.
Литература См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
216. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 2,35-2,39 см; толщ. макс. 0,9 см
Инв. Аар 215+216, П 18+74
L6105+6106
Прозрачная плоско-выпуклая пластина округлой формы из двух соединяющихся фрагментов.
Сколота по диагонали, сколы и щербинки по краю; на основании загрязнение и окислившийся прикипевший фрагмент бронзы; следы окислов железа на верхней поверхности.
Литература
См. кат. 176.
Аналогии
См. кат. 176.
169
217. Конгломерат скипевшихся украшений
Золото, серебро, бронза, фаянс; общ. вес 148, 65 г
Размеры 5,8 х 4,1 х 2,4 см; 3,2 х 2,2 х 1,5 см, 2,3 х 1,4 х 1 см
Аар 217, Вз 1515, П 541
L6107
Скипевшийся, частично рассыпавшийся конгломерат различных украшений, в том числе: бронзовых бляшек или пластин; маленьких золотых (дл. 0,6-0,9 см) и больших серебряных (дл. до 1,7-1,8 см) кованых гвоздиков со шляпками; золотых бус (бисер, плоские и зубчатые круглые шайбы); полусферических бляшек дм. 0,5, выс. 0,35 см с ушками, припаянными внутри; цепочек, колечек; фаянсовых бус усеченно-биконической <|хэрмы; обрывков золотой фольги, в том числе от лунниц (?), с точечным орнаментом по краю; обломков узких плоских серебряных пластин. Имеются мелкие золотые глобулы и маленькие слитки золота и серебра неправильной формы размерами до 1,0 х 0,6 х 0,5 см.
Бронза окислена, большие очаги дикой патины. Местами окислы железа.
Литература
Schmidt 1902, S. 243, N 6107; Branigan 1974, p. 194, N 3125-3126.
170
218. Бусина
Сердолик; серебро
Дл. общ. 1,5 см; дм. бусины макс. 0,9 см; дм. пластин 0,7 см
Инв. Аар 218, II 128
L6108
Бусина усеченно-биконическая с двумя уплощенными гранями. Через канал отверстия пропущена проволока, к которой по двум сторонам бусины прикреплены две круглые плоские пластинки с ушками.
Бусина принадлежит к конгломерату L 6107.
Пластинки и проволочка окислены; бусина загрязнена.
Литература
Schmidt 1902, S. 243, N 6108-6109; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 385, Fig. 359e.
220 Бусина
Сердолик
Дм. 1,0 см; толщ. макс. 0,38 см; дм. отверстия 0,2 см
Инв. Аар 220, П 126
L 6110
Бусина линзовидная с поперечным каналом отверстия.
Бусина принадлежит к конгломерату L 6107.
Щербинки. Загрязнена.
Литература
Schmidt 1902, S. 243, N 6110; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 385, Fig. 359c.
219. Бусина
Сердолик
Дл. 0,82 см; дм. макс. 0,89 см; дм. отверстия 0,2 см
Инв. Аар 219, П 130
L6109
Бусина усеченно-биконическая.
Загрязнена. Поцарапана.
Литература
См. кат. 218.
221. Пронизь
Сердолик
Дл. 3,75 см; дм. 0,73-0,75 см; дм. отверстия 0,3 см
Инв. Аар 221, П 129
L 6111
Пронизь трубчатая цилиндрической формы со смещенным по отношению к центру каналом отверстия, оранжевого цвета. Один из концов имеет ярко-красный, а по краю черный цвет (обожжен в огне?).
Согласно X. Шмидту, бусина принадлежит к конгломерату L 6107. А. Гетце полагает, что принадлежность бусины указанному конгломерату неочевидна.
Загрязнена. Поперечная диагональная трещина, щербинки, зазубринки.
Литература
Schmidt 1902, S. 244, N 6111; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 385, Fig. 359d.
222. «Линза»
Горный хрусталь
Дм. 5,65 см; шир. макс. 3,6 см; толщ. макс. 0,84 см
Инв. Аар 222, П 28
L 6112
Прозрачная плоско-выпуклая пластина овальной формы с широкой вертикальной фаской по краю основания.
А. Гётце полагает, что принадлежность «линзы» указанному комплексу неочевидна.
Разбита и склеена из трех частей. Щель по длинному шву, скол по краю, зазубрины, трещинки, царапинки. Незначительная деструкция материала. На верхней поверхности пятно загрязнения и окислы бронзы.
Литература
Schmidt 1902, S. 244, N 6112; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 339, N 12.
223. Фра! мент «линзы»
Горный хрусталь
Дл. сохр. 2,9 см; шир. макс. 2,86 см; толщ. макс. 0,79 см
Инв. Аар 223, П 30
L 6113
Фрагмент прозрачной плоско-выпуклой пластины овальной формы.
А. Гётце полагает, что принадлежность «линзы» указанному комплексу неочевидна.
Сбои и пятно окислов бронзы на основании. По краю загрязнен. Деструкция материала.
Литература
Schmidt 1902, S. 244, N 6113; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 339, N 12.
173
224. «Линза>
Горный хрусталь
Дл. 2,0 см; шир. 1,3 см
Инв. Аар 224, П 29
L 6114
Фрагментированная прозрачная плоско-выпуклая пластина овальной формы с заостренным концом и неровной фаской по краю основания.
А. Гётце полагает, что принадлежность «линзы» указанному комплексу неочевидна.
Один конец утрачен. Небольшие сколы.
Литература
Schmidt 1902, S. 244, N 6114; Götze, in Dörpfeld 1902, 339, N 12.
225 Пряслице
Глина
Дм. 4,0-4,3 см; дм. отв. 0,9 см; выс. 2,4-2,7 см
Инв. Аар 225, П 99
L 6115
Пряслице усеченно-биконической формы со скошенными торцевыми гранями.
Литература
Schmidt 1902, S. 244, N 6115; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 339, N 11.
226. Половина навершия (?)
Железо или железный шлак
Дм. 5,62 см; выс. 3,62 см; толщ. сохр. 2,6 см
Инв. Аар 226, П 98
L 6116
Половина навершия или набалдашника. Плоскость разреза полирована, наружная поверхность бугристая, в нижней части - углубление для рукояти (?) округлой формы дм. ок. 1,9 см. Результаты химического анализа образца приводятся X. Шмидтом (в составе исследованной массы от 62 до 73% окислов железа).
Литература
Schliemann 1891, S. 20; Schmidt 1902, S. 244, N 6116; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 385, Fig. 356; Waldbaum 1980, p. 70.
174
227. Бусина
Янтарь
Дм. 2,84 см; выс. 1,9 см; дм. отверстия 0,3 см
Инв. Аар 227, П ПО
L 6117
Бусина усеченно-биконическая со смещенным к одному из концов ребром, темно-красного цвета.
А. Гётце полагает, что принадлежность бусины указанному комплексу неочевидна.
Поверхность шероховатая. Скол на ребре.
Литература
Schmidt 1902, S. 244, N 6117; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 340.
Аналогии
по форме: пряслице из Трои, Государственные музеи, Берлин (Cat. Sofia 1982, N 328).
228. Бусина
Янтарь
Дл. 0,87 см; дм. 1,24 см; дм. отверстия 0,35 см
Инв. Аар228, П 127
L 6118
Бусина бочонковидная, темно-красного цвета.
А. Гётце полагает, что принадлежность бусины указанному комплексу неочевидна.
Щербины снизу по краю, один большой скол. Поверхность шероховатая.
Литература
Schmidt 1902, S. 244, N 6118; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 340.
229- Линза
Горный хрусталь
Дм. 5,4 см; толщ. 0,75 см
Инв. Аар 229, П 27
L 6119
Круглая прозрачная плоско-выпуклая пластина с широкой ровной фаской по краю основания. Дает примерно двукратное увеличение.
А. Гётце полагает, что принадлежность пластины указанному комплексу неочевидна.
Несколько сколов по фаске и краю основания. Мелкие царапины. Местами загрязнена.
, I
Литература
Schmidt 1902, S. 244, N 6119; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 340, N 14; Greef
1921, SS. 24-25, Taf. 4; Sines, Sakellarakis 1987, pp. 192-193.
175
230. Линза с отнерстием
Горный хрусталь
Дм. 5,4 см; толщ. макс. 0,65 см; дм. отверстия 0,9 см
Инв. Аар 230, П 26
L6120
Круглая прозрачная плоско-выпуклая пластина с круглым отверстием в центре.
А. Гётце полагает, что принадлежность пластины указанному комплексу неочевидна.
Щербины по краю, трещинка. Полоса деструкции материала.
Литература
Schmidt 1902, S. 244, N 6120; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 340, N 15; Greef 1921, SS. 24-25, Taf. 4; Sines, Sakellarakis 1987, pp. 192-193.
176
Клад N
(Kai. 231-238)
231 Височное кольцо шестидольчатое
Золото; вес 2,90 г
Дм. 1,16 см; шир. долек макс. 1,08 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 231, Бз84, П 136
N 6125
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Местами швы пайки между дольками разошлись. Концы проволочек находятся на разном уровне.
Слегка загрязнено. Мелкие царапины. Часть внутренней поверхности залита лаком.
Литература
Schmidt 1902, S. 245, N 6125; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Ve; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 35.
Аналогии
Кат. 109-113 (клад D), см. библиографию кат. 109.
232. Серьга в форме лунницы с зернью
Золото; вес 4,45 г
Дм. 2,05 см; шир. дольки макс. 0,36 см; толщ, дольки макс. 0,64 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 232, Бз393, П 530
N 6126
Серьга в форме лунницы состоит из цельного полукольца, образованного массивной, утолщающейся в центральной части уплощенной проволокой. Она переходит в дужку круглого сечения, заканчивающуюся заостренной иглой, согнутой по контуру серьги. Лунница имеет трехгранное сечение; верхняя грань - слегка вогнута. Ребра украшены рядами зерни. Боковые грани орнаментированы дуговидными рядами зерни, повторяющими контуры лунницы - по восемь на каждой. Конец полукольца украшен шайбами, насаженными на круглый в сечении конец лунницы: средняя имеет округлую форму с гладкими краями, крайние - подобной же формы с зубчатыми краями. Завершение полукольца закреплено подвижно.
Слегка загрязнена. Игла искривлена. Зернь частично потерта и утрачена.
Литература
Schmidt 1902, S. 245, N 6126; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N VIb; French 1969, p. 350, N D3.1. 4. 35; Müller 1972, N 48, Taf. 15b.
Аналогии
Форме: серьги кат. 114-115, орнаментации: серьги кат. 64-65; см. библиографию кат. 64, 114.
178
233 Височное кольцо пяти дольчатое
Серебро; вес 3,93 г
Дм. 1,45 см; шир. долек макс. 1,3 см; дм. дужки 0,16 см
Инв. Аар 233, П 379
N 6127
Украшение в виде полукольца из пяти спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Два фрагмента прикипевших предметов. Покрыто коркой темных окислов. Сильно загрязнено. Игла искривлена.
Литература
Schmidt 1902, S. 245, N 6127; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Vd;
French 1969, p. 351, N D3. II. 2. 2.
Аналогии
Кат. 105-108 (клад D), 151-152 + два таких кольца в конгломерате кат. 164 (клад J); см. библиографию кат. 105.
234. Скипевшийся конгломерат височных колец и низок бисера
Серебро, вес 19,83 г
Размеры конгломерата - 3,1 х 2,4 х 2,1 см;
одно из височных колец - дм. 1,29 см; шир. долек макс. 1,16 см.
Аар 234, П 390
N 6128
Скипевшийся конгломерат височных колец и других ювелирных украшений, в том числе: пять шестидольчатых височных колец, двудольчатая серьга в форме лунницы (?) и фрагменты бисерной низки.
Покрыт коркой хлоридов серебра. Загрязнен. Пятно дикой патины на бисере.
Литература >
Schliemann 1874, Taf. 98, N 2076, 2077; Schmidt 1902, S. 245, N 6128-6129;
Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358; French 1969, p. 351, N D3. II- 2. 3-
235. Скипевшийся конгломерат височных колец и других украшений
Серебро; вес 15,01 г
Размеры 3,0 х 1,6 х 2,1 см
Инв. Аар 235, П 389
N6129
В конгломерате скипевшихся вещей выделяются не менее шести пяти- и шестидольчатых височных колец, фрагменты низок бус из бисера с двумя двулопастными пронизями.
Покрыт коркой хлоридов серебра. Загрязнен.
Литература
См. кат. 234.
179
236. Браслет в виде кольца
Серебро; вес 18,26 г
Размеры 6,98 х 5,96 см; дм. проволоки 0,36 х 0,42 см
Инв. Аар 236, Беер 431, П 386
N 6130
Браслет овальной формы из ромбической в сечении проволоки. Гладкий, замкнутый, кованый.
Слегка погнут. Покрыт окислами бронзы. Загрязнен. Прикипел кусок инородного предмета. Пятна дикой патины.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 98, N 2070; Schmidt 1902, S. 245, N 6130; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Fig. 296b; French 1969, p. 348, N D2. II. 2. 1; Branigan 1974, pl. 21, N 2532.
Аналогии
См. золотые замкнутые браслеты из круглой в сечении проволоки кат. 72- 73; см. библиографию кат. 72.
237. Гривна, согнутая спиралью
Серебро; вес 33,58 г
Размеры 5,9 х 7,4 см; дм. проволоки 0,42-0,43 см; отдельно фрагмент дл. 2,7 см
Инв. Аар 237, Беер 433, П 419
N 6131
Гривна согнута в полуторавитковую спираль из крученой проволоки квадратного сечения. Один конец завершается утолщением в виде змеиной головки с насечками на торце. Фрагмент гривны был отломан и прикипел не на своем месте.
Конец гривны со змеевидной головкой отломан. Гривна обгорела, к ней прикипело несколько бисерин от низки бус. Загрязнена.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 98, N 2079; Schmidt 1902, S. 245, N 6131, Beil. II; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 357, Beil. 43, N la; French 1969, p. 348, N D2. II. 2. 2; Branigan 1974, p. 43 (тип Па), pl. 33, N 2541 (ошибочно названа золотой).
Аналогии
См. кат. 77.
238. Скипевшийся конгломерат украшений в пяти частях
Серебро; паста(?); вес 70,79 г
Размеры: 7,6 х 6,8 х 1,8 см; дл. 3,3 см; дл. 6,6 см; дл. 3,8 см; дл. 0,6 см
Инв. Аар 238, П 373, 387
N 6132
В конгломерате скипевшихся украшений выделяются круглопроволочная свернутая спирально гривна или фрагменты браслетов дм. 0,33-0,39 см, шестидольчатое височное кольцо, фрагменты низок бисера и белая пасто- вая (?) бусина усеченно-биконической формы.
Обгорел. Патина. Загрязнен. Прикипела земля.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 98, N 2078; Schmidt 1902, S. 245, N 6132; French 1969, p. 348, N D2. II. 2. 3; p. 351, N D3. II. 2. 4.
180
Клад О
(кат. 239-240)
239. Булавка с головкой в виде пластины с шестью сосудиками
Золото; вес 7,53 г
Проба 23 карата (по X. Шмидту)
Выс. общ. 6,98 см; шир. общ. 3,65 см; пластина щитка: шир. 3,08 см;
выс. 1,66 см, толщ. 0,Об см; выс. миниатюрных сосудиков - 0,69-0,71 см;
дм. спиральных завитков - 0,51 см; дм. иглы - 0,1-0,17 см
Инв. Аар 239, Бз44, П 86
0 6133
Булавка с заостренной иглой из проволоки круглого сечения, верхняя часть которой уплощена и скрепляет плоскую прямоугольную пластину, ориентированную горизонтально по отношению к игле. Верхняя уплощенная часть иглы припаяна к тыльной стороне пластины, загнута над ее верхним краем, а продолжение ее припаяно к лицевой стороне пластины, разделяя ее вертикально на две равные части. Конец прокованной части иглы свернут и сплющен над нижним краем пластины с лицевой стороны. Пластина щитка оконтурена напаянными проволочками прямоугольного сечения. Лицевая сторона пластины украшена четырьмя вертикальными рядами филигранного орнамента, обрамленными по бокам гладкими напаянными проволоками квадратного сечения. Правое обрамление второго ряда слева в верхней части несколько не доходит до верхнего края пластины. Филигранный орнамент представлен миниатюрными двойными очковидными спиралями, помещенными вертикально одна над другой (по семь в каждом ряду), при этом спирали двух центральных рядов ориентированы вниз, а двух крайних - вверх. Поверх пластины по нижнему краю напаяна проволока прямоугольного сечения с концами, свернутыми в шес- тивитковые спирали, ориентированные вверх. К верхнему торцу пластины припаяна уплощенная проволока с одним обломанным у левого края пластины концом. Другой ее конец скручен с продолжением одной из вертикальных проволочек, напаянных на пластину.
К верхней плоскости уплощенной проволоки припаяны шесть миниатюрных двуручных сосудов с биконическим туловом и широкими круглыми пластинками на высоких цилиндрических горлах. Каждый сосудик спаян из семи отдельных элементов: поддон - из плоской шайбы; тулово - из двух полых полусферических бляшек; ручки из коротких отрезков уплощенной проволоки; горло - из цилиндрических трубочек, свернутых в несколько раз из прямоугольных пластин. Устья сосудов имитируют плоские пластины округлой формы с центральным отверстием, через которое продеты имитирующие горла трубочки. В верхней пластине третьего сосудика слева имеется маленькое круглой формы отверстие.
Помята. Утрачены концы проволочки, на которой напаяны сосудики. Слегка деформированы верхние пластины крайних сосудиков. Смят левый завиток спирали, декорирующей пластину снизу. Кончик иглы искривлен.
Литература
Schliemann 1881, S. 544, N 834; Schmidt 1902, S. 245, N 6133, Beil. II; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 341, Beil. 43, NII; Bossert 1942, Taf. 14, Abb. 68, 5; Matz 1956, Taf. 6 (слева вверху); French 1969, p. 335, N Cl. 6. 1 (тип 14); Bass 1970, p. 335, N 1, pl. 86, fig. 1; Buchholz, Karageorghis 1971, Abb. 1295; Maxwell-Hyslop 1971, p. 56; Müller 1972, S. 80, N 19, Taf. 16a; Branigan 1974, p. 36 (тип XII), pl. 30, N 2076; Cat. Athens 1990, p. 177, N 56; Otto 1992, SS. 249, 251, Abb. 10a; Easton in print, 4, 18, note 28.
Аналогии
Троада, Музей Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, р. 335, N 1, pl. 86, fig. 1; Branigan 1974, p. 36 [тип XIII, pl. 30, N 2076); типологически близка булавка из Полиохни, Национальный музей, Афины (Bemabo-Brea 1976, рр. 285-286, tav. CCXL; Canby 1965, р. 57, fig. 2; Mellaart 1966, p. 161, fig. 49 [слева вверху!); орнаментация щитка двойными спиралями: см. кат. 123; украшение булавки миниатюрными сосудиками и спиралями: см. золотые булавки из раскопок Г. Шлимана и К. Блегена в Трое, Археологический музей, Стамбул, инв. 685, 5551 (Biegen 1950, fig. 125, 8; fig. 356- 357, N 37-709; 1963, p. 74, fig. 18; Mellaart 1966, p. 161, fig. 49 [справа вверху]; French 1969, p. 335, T Cl. 6. 5-6 [тип 16/17]; Maxwell-Hyslop 1971, pp. 55-56, fig- 39, pl. 39; Müller 1972, S. 91, Taf. 290; Branigan 1974, p. 37 [тип XHIa], pl. 19, N 2087-2089; Cat. Istanbul 1983, p. 137, A 353; Cat. Tokyo 1985, p. 360, N 64. 1- 2; Hazirlayan, Esin 1991, p. 38; Reinholdt 1993, S. 22, Anm. 33; Abb. 30d).
182
240. Булавка с плоской цилиндрической головкой, украшенной розеттами и спиралями
Золото; вес 5,80 г
Выс. общ. 5,92 см; выс. головки 2,17 см; шир. макс. 2,43 см; дм. цилиндрика 1,57 см; толщ. 0,5 см; дм. спирального завитка 0,75 см; дм. иглы 0,1-0,13 см Инв. Аар 240, Бз46, П 88 0 6134
Булавка с заостренной иглой из проволоки круглого сечения с головкой сложной формы, центральная часть которой образована уплощенным цилиндриком: он свернут из узкой пластины, а по бокам к нему припаяны выступающие диски. Каждый диск обведен по контуру припаянной тонкой проволокой круглого сечения и украшен филигранной одиннадцатилепестковой розеттой. Лепестки согнуты из отрезков аналогичной проволоки, припаянной к диску. В центре каждого диска напаяна полусферическая полая бляшка в проволочном ободке. В верхней части к цилиндрику припаяна в горизонтальной плоскости уплощенная в центральной части проволока с двумя спиральными четырехвитковыми завитками на концах, ориентированными вниз. Внешние завитки спиралей припаяны к стенкам цилиндра. Снизу по касательной к цилиндрику припаяны уплощенные сужающиеся концы проволоки, загнутой под цилиндром; снизу в центре к ней припаяна круглая шайба. Первоначально верхние концы этого элемента были оформлены спиральными завитками, свернутыми вниз, соприкасавшимися со спиральными завитками верхней пластины (Schmidt 1902, Beil. II, N 6134). В настоящее время спиральные завитки нижней пластины утрачены. Игла проходила через отверстия в верхней пластине с волютами, отверстия в цилиндре и отверстия в нижней пластине и шайбе (Schmidt 1902, Beil. II, N 6134). Отрезок иглы между цилиндром и нижней пластиной обмотан пятью спиральными оборотами круглой в сечении тонкой проволоки. Игла была обломана у круглой шайбы и неправильно припаяна с противоположной стороны: она впаяна в головку.
Погнута. Конец иглы искривлен. Утрачены спиральные завитки нижней проволочки. Неправильно реставрирована: игла впаяна на золотом припое (?) в головку с противоположной стороны.
Литература
Schliemann 1881, S. 544, N 835; Schmidt 1902, SS. 245-246, N 6134, Beil. II; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 354, Beil. 43, N III; Bessert 1942, Taf. 14, Abb. 68, 7; Mellaart 1966, p. 161, fig. 49 (вверху в центре); French 1969, p. 335, N Cl. 6. 3 (тип 14); Maxwell-Hyslop 1971, p. 56, fig. 41; Müller 1972, S. 80, N 20, Taf. 16b; Branigan 1974, p. 36 (тип XII), pl. 30, N 2075; Yakar 1985, p. 135, fig. XI, 32; Cat. Athens 1990, p. 178, N 57; Goldmann 1991, S. 202, Abb. 11; Otto 1992, S. 248, Abb. 6a.
184
Клад R
(кат. 241-245)
241. Височное кольцо шести дольчатое
Золото; вес 4,47 г
Дм. 1,57 см; шйр. долек макс. 1,23 см; дм. дужки 0,13 см
Инв. Аар 241, Бз118, П 170
R 6141
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги. Местами швы пайки между дольками разошлись. Концы проволочек находятся на разном уровне.
Слегка загрязнено. Мелкие царапины. Часть внутренней поверхности залита лаком.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 17, N 517; Schmidt 1902, S. 246, N 6141; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 358, Beil. 43, N Ve.
Аналогии
Кат. 109-113 (клад D), 231 (клад N); см. библиографию кат. 109.
242. Отрезок проволоки, свернутый спирально
Золото; вес 9,45 г
Размеры 2,8 х 2,6 см; дм. проволоки 0,21-0,24 см
Инв. Аар 242, Бзб2, II 106
R 6142
Отрезок толстой прокованной проволоки округлого сечения с заглаженными концами, свернутый спирально в два с половиной витка.
Мелкие царапины.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 17, N 522, Taf. 98, N 2073; 1881, S. 308, N 150; Schmidt
1902, S. 246, N 6142; French 1969, p. 351, N D5.1. 4. 2.
Аналогии
См. кат. 243-244.
243 Отрезок проволоки, свернутый спирально
Золото; вес 2,01 г
Размеры 2,1 х 1,8 см; дм. проволоки 0,14-0,15 см
Инв. Аар 243, Бз289, П 416
R 6143
Отрезок тонкой прокованной проволоки округлого сечения с обрубленными концами, свернутый спирально в полтора витка.
Сильно погнут. Местами проволока перекручена.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 17, N 516, 520, Taf. 98, N 2072; 1881, S. 308, N 148, 149; Schmidt 1902, S. 246, N 6143 (6143-6144); French 1969, p. 351, N D5. I. 4. 3.
Аналогии
См. кат. 242, 244.
186
244. Отрезок проволоки, свернутый спирально
Золото; вес 2,06 г
Размеры 1,7 х 1,8 см; дм. проволоки 0,13-0,15 см
Инв. Аар 244, Бз 288, П 415
R 6144
Отрезок тонкой прокованной проволоки округлого сечения с одним обрубленным и другим заглаженным концами, свернутый спирально в полтора витка.
Сильно погнут. Местами проволока перекручена.
Литература
Schliemann 1874, Taf. 17, N 516, 520, Taf. 98, N 2072; 1881, S. 308, N 148,149;
Schmidt 1902, S. 246, N 6144 (6143-6144); French 1969, p. 351, N D5.1. 4. 4.
Аналогии
См. кат. 242-243.
245 Булавка с шаровидно-конической головкой
Золото; вес 3,84 г
Дл. 6,1 см; дм. иглы 0,17-0,25 см; выс. головки 0,55 см;
макс, ширина головки 0,61 см
Инв. Аар 245, Бз277, П 403
R 6145
Булавка с шаровидно-конической головкой и кольцевидным ободком на шейке, с заостренной иглой из круглой в сечении проволоки, утолщающейся к головке.
В двух частях: сломана посередине. Загрязнена. Покрыта коркой хлоридов серебра (?).
Литература
Schliemann 1874, Taf. 17, N 514, Taf. 98, N 2071; 1881, S. 308, N 151; Schmidt 1902, S. 247, N 6145; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 355, Fig. 290b; French 1969, p. 336, N Cl. II. 2. 1 (тип 6); Branigan 1974, p. 35 (тип IVb), pl. 18, N 1770.
Аналогии
Троя II-V (Biegen 1950, fig. 357, 37-522; Müller 1972, S. 91, Taf. 29b; Branigan 1974, pl. 18, N 1769, 1771-1776; Cat. Sofia 1982, N 159; Cat. Athens 1990, N 127-131), Демирчиуюк, Музей Эскишехира (Seeher 1991, S. 112, Abb. 8, 1, 7; Cat. Istanbul 1993, p. 76, A 92. 5); Икизтепе (Bilgi 1984, p. 93, fig. 16, 188); Богазкей (Boehmer 1972, N 281, 341, 345, 383); Корукутепе (Korucu- tepe 1980, p. 118); Киклады (Reinholdt 1993, S. 18, Abb. 22 [крайняя справа!; Pfeffer 1990, SS. 23-24, Abb. 7); Терми (Branigan 1974, pl. 18, N 1767, 1777).
187
находки
(кат. 246-259)
246. Булавка с двумя головками и скипевшиеся украшения
Серебро; вес 27,42 г
Выс. булавки 8,78 см; дм. иглы 0,24-0,40 см; выс. головок булавки 0,5 см
Инв. Аар 246, П 382
6425
Булавка с толстой, слегка сужающейся книзу, раздвоенной в верхней трети иглой и двумя полусферическими головками, украшенными вертикальными насечками. К ней прикипели пять височных колец: четыре трехдольчатых и одно четырехдольчатое.
Все покрыто хлоридами серебра. Одно кольцо отделено от конгломерата и привязано ниткой; дужка его обломана, имеется фрагмент ее.
Литература
Schmidt 1902, N 6425; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 355, Fig. 290d; French 1969, p. 337, N Cl. III. 5. 5 (тип 12); Maxwell-Hyslop 1971, p. 55, fig. 40b;
p. 57; Branigan 1974, pp. 35-36 (тип Vb), pl. 18, N 1873.
Аналогии
Бронзовая булавка из Библа (Maxwell-Hyslop 1971, p. 55, fig. 40c; p. 57).
248. Три фрагмента скипевшихся проволок
Серебро; вес 6,79 г
Дл. 2,7; 3,3 и 1,4 см; дм. проволоки 0,30-0,35 см
Инв. Аар 248, П 385
6427
Фрагменты круглопроволочных браслетов или гривны.
Обгорели. Покрыты слоем хлоридов серебра. На одном из фрагментов дикая патина.
Литература
Schmidt 1902, N 6427.
247. Головка булавки шаровидно-реберча гая
Серебро; вес 2,11 г
Выс. 0,76 см; дм. 0,88 см
Инв. Аар 247, П 377
6426
Головка булавки сферической формы с шестью намеченными вертикальными гранями.
Покрыта слоем хлоридов серебра. Пятно дикой патины в основании.
Литература
Schmidt 1902, N 6426; French 1969, p. 337, N Cl. III. 5. 5 (тип 11).
Аналогии
Клад из Западной Азии (Content 1992, рр. 32-33, N 31); некрополь Демир- чиуюк-Сарикет (Seeher 1991, р. 112, Abb. 8, 13).
249 Височное кольцо шестидольчатое
Серебро; вес 3,11 г
Дм. 1,48 см; шир. долек макс. 1,14 см; дм. дужки 0,2 см
Аар 249, П 378
6428
Украшение в виде полукольца из шести спаянных проволок, утолщенное в центре и с одного конца прокованное в дужку округлого сечения. Она переходит в заостренную иглу, загнутую по контуру серьги.
Обгорело. Покрыто хлоридами серебра. Кончик иглы утрачен.
Литература
Schmidt 1902, N 6428; French 1969, p. 351, N D3. II. 2. 6; Branigan 1974, рр. 45-46 (тип II), 190, N 2752-2757.
Аналогии
Кат. 234, 235, 238 (все клад N), кат. 250.
190
250. Два скипевшихся височных кольца
Серебро; вес 4,98 г
Шестидольчатое: дм. 1,34 см; шир. долек макс. 1,02 см; дм. дужки 0,21 см; семи дольчатое: дм. 1,25 см, шир. долек макс. 1,17 см; дм. дужки 0,15 см Инв. Аар 250, П 380 6429
Два скипевшихся украшения в виде полуколец из шести и семи спаянных проволок, утолщенные в центре и с одного конца прокованные в дужки округлого сечения. Они переходят в иглы, загнутые по контуру колец.
Обгорели. Покрыты слоем хлоридов серебра. В наростах. Местами вы- крошки. Одно из колец залито лаком.
Литература
Schmidt 1902, N 6429; French 1969, р. 351, N D3. II. 2. 6; Branigan 1974, рр. 45-46 (тип И), р. 190, N 2752-2757.
Аналогии
Шести дольчатые серебряные височные кольца см. кат. 234, 235, 238 (все клад N), кат. 249, 251; семи дольчатое (золотое) кат. 153 (клад}).
251. Три скипевшихся височных кольца
Серебро; вес 8,55 г
Шестидольчатые: дм. 1,72 см; шир. долек макс. 1,16 см;
дм. дужки 0,22 см; дм. 1,42 см; шир. долек макс. 1,12 см;
дм. дужки 0,20 см; пятидольчатое: дм. 1,11 см;
шир. долек макс. 0,93 см; дм. дужки 0,14 см
Инв. Аар 251, П 388
6430
Три височных кольца, два - шести и одно - пяти дольчатое, из спаянных проволок, утолщенных в центре и с одного конца прокованных в дужки округлого сечения. Они переходят в иглы, загнутые по контуру колец.
Обгорели. Покрыты хлоридами серебра. Поверхность пятидольчатого кольца залита лаком; дужка его обломана у основания и утрачена.
Литература
Schmidt 1902, N 6430; French 1969, p. 351, N D3. IL 2. 6; Branigan 1974, pp. 45-46 (тип II), p. 190, N 2752-2757.
Аналогии
Шестидольчатые серебряные височные кольца см. кат. 234, 235, 238 (все клад N), кат. 249, 250; пятидольчатые серебряные височные кольца в конгломерате кат. 164 (клад}), а также кат. 233 (клад N).
252. Височное украшение в виде спирали
Бронза
Дм. 1,38 см; дм. долек макс. 0,38-0,39 см; дм. дужки 0,24 см
Инв. Аар 252, П 392
6431
Височное украшение в виде спирали в полтора витка из кованой проволоки, более узкой, округлого сечения, в верхней части. Витки смещены по оси по отношению друг к другу и утолщены в нижней части.
Обгорело. Местами дикая патина. Частично залито лаком.
Литература
Schmidt 1902, N 6431; Branigan 1974, p. 191, N 2966.
Аналогии
См. кат. 133-134.
191
253 Подвеска-лунница
Бронза
Шир. 2,43 см; выс. макс. 1,93 см; толщ. 0,13 см;
дм. проволочных концов 0,9 см
Инв. Аар 253, П 381
6432
Плоская литая подвеска-лунница с концами, прокованными в проволочки и свернутыми в спирали.
Покрыта продуктами коррозии. Участок лицевой стороны расчищен и залит лаком.
Литература
Schmidt 1902, N 6432; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 365, Fig. 306; French 1969, p. 346, N DI. III. 5; Branigan 1974, p. 46 (тип IV), pl. 23, N 2889; Pfeffer 1990, Abb. 21, 9.
Аналогии
Форма: золотые подвески кат. 154, 156, 158-160.
254 . Подвеска в виде наконечника стрелы
Листовое золото; вес 0,45 г
Выс. 2,35 см; шир. макс. 0,99 см; толщ. 0,02 см
Инв. Аар 254, Бз74, П 119
6433
Подвеска в виде листовидного наконечника стрелы (острием вниз) вырезана из тонкого листа металла. Имеет вогнутую поверхность с нерегулярным точечным орнаментом, нанесенным с лицевой стороны, и пробитое с лицевой стороны круглое отверстие в верхней части.
Слегка погнута.
Литература
Schmidt 1902, N 6433; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 361, Fig. 303e; French 1969, p. 345, N Dl. 5. 5; Branigan 1974, p. 41 (тип IX), pl. 21, N 2395.
Аналогии
Branigan 1974, pp. 41-42 (тип IX), pl. 21, N 2353 ff.
255 Обкладка набалдашника (?)
Листовое золото, штампованный вдавленный орнамент; вес 2,69 г Дм. макс. 2,65 см; выс. 1,05 см; толщ, металла 0,03 см
Инв. Аар 255, Бз61, П 105
6434
11олая уплощенная полусфера со штампованным нерегулярным орнаментом в виде креста. Основание образовано сжатыми и наложенными друг на друга надрезанными краями. Загрязнена. Основание частично залито лаком.
Литература
Schmidt 1902, N 6434; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 365, Fig. 307; Branigan 1974, p. 42 (тип I), pl. 21, N 2471.
Аналогии
Бляшки, отливавшиеся в форме из Акхисар-Тиатейры, Лувр (Canby 1965, рр. 58, 60, pl. Ха; Emre 1971, р. 113, N 41, pl. Ill, 1); Абу-Хабба, Британский музей (Canby 1965, pl. IXd; Emre 1971, рр. 111-112, pl. II, 1); в форме неизвестного происхождения, Британский музей (Emre 1971, рр. 112-113, N 39, pl. И, 5); ср. орнамент на глиняном штампе из Караташа (Mellink 1970, р. 250, pl. 58, fig. 23а).
256. Конец браслета или гривны (?) с головкой львицы
Серебро; вес 13,63 г
Дл. 3,6 см; дм. проволоки 0,4 см
Инв. Аар 256, Бсер432, П 391
6436
Конец браслета или гривны (?), изогнутый крючком. Оформлен в виде скульптурной литой головки львицы или пантеры с раскрытой пастью.
Дикая патина в пасти и на шейке скульптурной головки. Покрыт продуктами коррозии. Часть проволоки залита лаком.
Литература
Schmidt 1902, N 6436; French 1969, p. 337, N Cl. III. 5. 5 (тип 15a).
257. Круглая пластина
Серебро; вес 11,65 г
Дм. 3,75 см; толщ. 0,19 см
Инв. Аар 257, П 384
6437; 9721
Круглая пластина с полусферическим выступом в центре, через который проходит узкое сквозное отверстие.
Склеена из трех частей. Обгорела. Покрыта хлоридами серебра.
Литература
Schmidt 1902, N 6437.
193
258. Фигурка женского божества
Свинец
Выс. 6,95 см; шир. макс. 1,85 см; толщ. макс. 0,18 см
Инв. Аар 258, П 418
6446
Отлитое в односторонней форме схематическое изображение женского божества. Лицо круглое, практически без лба, с подчеркнуто выпуклыми глазами и щеками, сильно выдающимся вперед подбородком. По верхнему краю головы идет ряд выпуклостей овальной формы, имитирующих локоны волос. Вдоль шеи свисают с оттопыренных круглых ушей до подбородка длинные подвески с горизонтальным ребристым членением. Длинная шея украшена четырьмя горизонтальными рельефными ободками, в центре между которыми тремя полусферическими, расположенными в ряд выпуклостями имитировано ожерелье. Руки согнуты под прямым углом в плечах и локтях и прижаты к груди. Грудь обозначена двумя близко расположенными полусферическими выпуклостями. Тесно сжатые ноги резко сужаются в коленях. В районе таза и бедер выделен рельефный генитальный треугольник.
С оборотной стороны изображение плоское, несколько вогнутое в центральной части; прослеживается конфигурация вмятины от генитального треугольника.
В районе талии и колен следы пайки оловом. Реставрирована, покрыта лаком; утрачена нижняя часть подвески левого уха
Литература
Schliemann 1881, S. 380, N 226 (среди отдельных находок из Трои II-V); Schmidt 1902, S. 255, N 6446 (среди находок под слоем третьего сожженного города - Троя 11g по К. Блегену: Biegen 1950, S. 207f.); Götze, in Dörpfeld 1902, S. 363f., Beil. 44, N V; Müller 1929, S. 22f., Taf. VI, N 121; Canby 1965, pp. 48-51, pl. Xc; Emre 1971, p. 96, N 32, pl. I, 1 (относит к периоду Троя Ilg); Schäfer 1971, SS. 420-422, Anm. 4; Branigan 1974, p. 50 (тип I), pl. 24, N 3129; Calmeyer 1977, S. 93, Anm. 41, fig. 4; Yakar 1985, p. 135, fig. XI, 27.
Аналогии
Фигурка, вероятно происходящая из Анатолии, Музей Метрополитен, Нью-Йорк (Emre 1971, р. 122, N 34, pl. II, 2); такие фигурки отливались в каменных односторонних литейных формах: из Сиппара, Британский музей (Schäfer 1971, S. 420, Abb. 2; Emre 1971, p. 121, N 36, pl. II, 1); Измира, Вашингтон, частное собрание (Canby 1965, p. 44, pl. IXa-c; Schäfer 1971, S. 421, Abb. 3; Emre 1971, p. 121, N 37, pl. I, 3) и из Акхисар-Тиатейры (Лувр) (Canby 1965, pl. Xa; Schäfer 1971, S. 421, Anm. 10; Emre 1971, p. 121, N 41, pl. III, 1).
194
259. Антропоморфный сосуд
Серебро; вес 188,97 г
Выс. 17,3 см; дм. ту лова 7,3 см;
дм. поддона (с учетом деформации) макс. 5,9 см;
дм. отверстий на крышке 0,18 см; на ручках 0,25 см
Инв. Аар 259, Беер 427, П 368 6254; 9722
Сосуд яйцевидной формы с коническим, сужающимся книзу туловом на расширяющемся, вогнутом снизу кольцевом коническом поддоне. На короткое цилиндрическое горло надета крышка. Крышка оформлена в виде конического колпачка с двумя симметричными выступами округлой формы, представляющими единое целое с крышкой; напоминает стилизованную человеческую голову с небольшим углублением вверху и выступающими ушами. В выступах имеются вертикальные сквозные отверстия. Полностью сохранились обе ручки, припаянные симметрично по сторонам ту лова, выполненные в виде скругленных прямоугольных выступов со сквозными вертикальными отверстиями. Отверстия на ручках сосуда и выступах крышки совпадают по вертикальным осям. На ту лове сосуда имеется 12 горизонтальных ребер, выбитых изнутри, находящихся примерно на равных расстояниях (ок. 0,7 см) друг от друга. По краю поддона имеется небольшая валикообразная закраина. Сосуд выкован из одного куска металла с очень тонкими стенками.
Деформирован. Сильно обгорел. Покрыт густым слоем хлоридов серебра. Крышка прикипела к горлу сосуда, в ее основании имеется вертикальная трещина. На тулове под одной из ручек имеется пробоина. Поддон погнут. Много вмятин.
Литература
Schmidt 1902, N 6254.
Аналогии
См. кат. 2.
I
195
ТРОЯНСКИЕ КЛАДЫ: (АТРИБУЦИИ, ХРОНОЛОГИЯ, ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ)
М. Ю. ТРЕЙСТЕР
Зкспонируемая коллекция включает 260 инвентарных номеров, происходящих из тринадцати различных кладов, обнаруженных Генрихом Шлиманом в период с 1872 по 1890 гг. В связи с тем, что в составе разных кладов имеются однотипные изделия, они будут сгруппированы для анализа по категориям: украшения и заготовки для их изготовления, антропоморфные фигурки, сосуды, топоры-молотки, набалдашники и навершия, линзы; в завершение мы остановимся на анализе единичных находок, таких как бляха из клада Н-b и пряслице из клада L. Такое типологическое исследование находок из троянских кладов, по существу, предпринимается впервые после фундаментальной работы сподвижника Генриха Шлимана, выдающегося немецкого археолога Вильгельма Дёрпфельда (Dörpfeld 1902), один из разделов которой, подготовленный Альфредом Гётце, как раз и был посвящен публикации мелких находок из металла, камня, кости и глины, при этом находки, сгруппированные по типологическому принципу, анализировались в хронологической последовательности: предметы из раскопок Трои I, далее Трои II-V, Трои VI и т. д. (Götze, in Dörpfeld 1902, SS. 320-423). Другое исследование, посвященное троянским кладам, вышедшее в том же 1902 г. из-под пера Хуберта Шмидта (Schmidt 1902), представляет лишь сводный каталог находок Шлимана, сгруппированных по кладам.
Данный обзор не претендует на всеобъемлющее исследование находок из всех троянских кладов. Судьба распорядилась так, что в настоящее время в Музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина представлены тринадцать из семнадцати кладов, хранившихся в Берлине (из общего количества девятнадцати, обнаруженных при раскопках Шлимана, получивших в работе Шмидта обозначение латинскими литерами от А до S; в настоящее время, судя по исследованиям Д. Истона, разделившего некоторые клады, можно предполагать, что в ходе раскопок Шлимана был найден 21 клад или комплекс находок; см., например, Easton in print). Однако и те тринадцать кладов, на характеристике которых я остановлюсь ниже, представлены не в полном составе: в Москву попали находки, отнесенные в 1939 г. немецкими специалистами к категории «невосполнимых» (Goldmann 1991; 1992; Siebler 1994, S. 55; Easton 1994a; 1995, pp. 11-12), преимущественно изделия из драгоценных металлов и камня; другие вещи из тех же кладов, главным образом изготовленные из бронзы и глины (всего 414 инвентарных номеров), попали в Государственный Эрмитаж (Easton 1995, р. 12). При этом не обошлось без курьезов: два фрагмента одного бронзового сосуда, найденные Шлиманом отдельно и атрибутированные как принадлежавшие одному сосуду лишь в 1959 г., хранятся в настоящее время порознь в Москве (кат. 1) и Ст.-Петербурге. Хорошо известно, что находки из раскопок Трои хранятся примерно в 50 различных музеях мира, хотя это относится прежде всего к отдельным находкам из слоев древнего городища; это касается и судьбы некоторых кладов. Несколько ювелирных изделий и 1761 золотая бусина, происходящие вероятно из кладов А (или D) и G, были переданы в собрание Национального археологического музея в Афинах Софией Шлиман после смерти Генриха Шлимана (Cat. Athens 1990, рр. 83-85; NN 5-8; Easton 1995, p. 13). Значительно более представительная коллекция хранится в собрании Археологического музея в Стамбуле, куда она попала после того, как в 1873 г. турецкая полиция конфисковала ее у двух рабочих, участвовавших в раскопках Шлимана (Dethier 1876; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 332; Hazirlayan, Esin 1991, pp. 33- 47; Siebter 1994, SS. 46-48, Abb. 58-60).
Находки, хранящиеся в Стамбуле, относятся к кладу С (Cat. Istanbul 1983, p. 136, А 343; Cat. Tokyo 1985, N 63, p. ЗбО), который собственно и был похищен рабочими, и кладу A (Cat. Istanbul 1983, p. 137, А 350; Cat. Tokyo 1985, N 66, p. ЗбО). Вместе с тем, в Стамбуле хранятся и вещи несомненно происходящие из кладов D (Cat. Istanbul 1983, p. 136, А 344, 346, 349; p. 137, А 351; Cat. Tokyo 1985, N 65. 1, 3-5, 67, р. ЗбО), F (Cat. Istanbul 1983, p. 136, A 345; Cat. Tokyo 1985, N 65. 2; p. 360), О (Cat. Istanbul 1983, p. 137, A 352) и J (Easton 1995, p. 13), обнаруженных пять-шесть лет спустя, в 1878-1879 г., и переданные Шлиманом в
197
Стамбул в соответствии с условием вновь полученного им разрешения на раскопки. Часть троянской коллекции в Стамбуле была похищена во время кражи из Музея в 1881 г., некоторые памятники были выкуплены Шлиманом в 1885 г. (Easton 1995, р. 13; Easton in print, p. 6). Наконец, некоторые вещи из кладов, в частности ряд серебряных сосудов из кладов А (см., например Müller 1972, SS. 78-79, NN 10, 13, Taf. lia, 12a-b), по-прежнему хранятся в Берлине (Griesa 1992; Easton 1994а, р. 235, notes 187-190; 1995, рр. 12-13).
Украшения
Украшения являются наиболее представительной частью экспонируемой коллекции. Они включают диадемы, серьги, височные кольца, браслеты, гривны, бусы, пронизи, подвески и булавки. В этот же раздел мы включаем и заготовки для ювелирных изделий.
Диадемы
Знаменитые большая (кат. 10) и малая (кат. 11) диадемы с подвесками, а также узкая налобная лента-диадема (кат. 12) происходят из клада А. И большая, и малая диадемы имеют близкую структуру. Основу их составляет длинная (дл. 50,8 см) горизонтальная цепочка (у большой диадемы) и узкая длинная (дл. 53,6 см) лента (у малой). К этой основе крепятся вертикальные цепочки: 90 одинарных (у большой диадемы) и 64 двойных (у малой). При этом цепочки, расположенные по краям, - по 8 (на большой диадеме) и по 7 (на малой) - более длинные. Нижние концы длинных цепочек большой диадемы украшены подвесками в виде схематических изображений идолов типа «пешек». Центральные короткие цепочки на большой диадеме украшены подвесками в форме двух соединенных расходящихся внизу зубцов, каждый из которых оформлен вертикальным продольным ребром. На малой диадеме все цепочки, и длинные, и короткие, имеют подвески в форме идолов, отличающиеся по форме от подвесок большой диадемы. Вертикальные цепочки обеих диадем украшают чешуйки и бляшки. На большой диадеме чешуйки листового золота в форме слегка выпуклых листочков с выделенным вертикальным ребром нанизаны на цепочки через отверстия в верхней части с интервалом в два звена. На малой диадеме цепочки имеют украшения другой формы, закрепленные иначе: с равными интервалами через четыре звена на них нанизаны ромбовидные бляшки с выделенным для пронизи центральным ребром. Вертикальные цепочки на обеих диадемах скреплены схожим, но не идентичным образом. В середине оборотной стороны большой диадемы вертикальные цепочки перетянуты горизонтальной, а боковые длинные цепочки кроме того зафиксированы последовательно на равных интервалах тремя узкими золотыми пластинками с отверстиями, через которые проходят цепочки. На малой диадеме вертикальные цепочки перетянуты в середине горизонтальной, а длинные боковые - еще двумя горизонтальными, идущими под каждым вторым и третьим рядом бляшек. Все подвески-идолы имеют слегка отличающиеся очертания.
Обе диадемы имеют утраты, следы ремонта. Судя по следам сгибов, многие подвески были согнуты.
Предположение немецкого реставратора В. Кукен- бурга, создавшего реплику большой диадемы, о возможном использовании ее в качестве нагрудного украшения (Kuckenburg 1992, S. 210, Abb. 11; Siebler 1993а, S. 349, Abb. 3) вызывает сомнение, поскольку горизонтальными пластинками с обратной стороны скреплены только свисающие по бокам длинные цепочки, тогда как центральная часть украшения не скреплена таким способом, обеспечивающим большую жесткость. Можно предположить, что, если бы столь сложное и совершенное с точки зрения технического исполнения украшение было предназначено для использования в качестве пекторали, его центральная часть была бы закреплена таким же образом, как и боковые. Использование горизонтальной цепочки для фиксации центральной части диадемы вполне объяснимо, если предположить, что она должна была облегать переднюю часть головы. Интересно, что серебряные пластинки с отверстиями использовались в Передней Азии для скрепления пекторалей, состоящих из нескольких нитей бус, при этом они располагались вертикально, а нити бус 198
проходили через отверстия в них. Подобным образом, например, соединены 8 нитей бус из лазурита и сердолика, найденные в Телль Аграбе и хранящиеся в Иракском музее в Багдаде (Musche 1992, S. 88, Taf. XXIV [тип 1. 1]). Аналогия горизонтальным крепежным пластинкам большой диадемы происходит из Полиохни на о. Лемнос (Bemabö-Brea 1976, р. 290, tav. CCL, 41; CCLII, 11): пластинки из Полиохни длиной 2,44 см при ширине 0,26 см - чуть короче и почти в полтора раза шире пластинок крепежа большой диадемы.
Существует предположение, что диадемы могли служить для украшения культовых фигур в мегаронах. Довольно значительная высота центральной части диадем предполагает, что они, если не предназначались для украшения культовой фигуры, скорее всего могли монтироваться на головном уборе из ткани или кожи. К аналогичному выводу пришел и Д. Истон (Easton 1995, р. 13).
Подобным же образом - как диадема - реконструируется и украшение из клада в Тиреатисе на юге Ар- голиды, хранящегося в Берлине, датируемого ок. 2000 г. до н. э. (Branigan 1974, pl. 31, N 3074; Higgins 1980, p. 49, Pl. 2; 1981, p. 71, fig. 78; Deppert-Lippitz 1985, SS. 11-12; Reinholdt 1993); оно имеет в длину 64 см (Reinholdt 1993, S. 41, Abb. 47).
Имеются близкие параллели между формой чешуек и подвесок на большой диадеме и на серьгах в форме корзиночки с подвесками из клада, происходящего из Троады, хранящегося в Музее Университета Пенсильвании, Филадельфия (Bass 1970, р. 336, NN 5-6, pl. 85, fig. 5). Вопреки утверждению Дж.. Басса о схожести чешуек на серьгах из Троады и Полиохни (Bass 1970, р. 336), отметим, что последние не имеют выделенного ребра (см. Bernabô-Brea 1976, tav. CCXLI-CCXLIV, CCLI a-b). Подвески в форме идолов на большой диадеме и упомянутых серьгах, хранящихся в Филадельфии, практически идентичны: они различаются лишь количеством рельефных точек в верхних и средних полях (так, в верхнем поле «идолы» из Троады имеют две точки, тогда как «идолы» большой диадемы - одну; на подвесках из Филадельфии отсутствуют точки в среднем поле и рельефные пояски точечного орнамента). Цепочки с нанизанными ромбическими бляшками, аналогичные элементам малой диадемы, происходят из Трои и хранятся в Стамбуле (см. библиографию к кат. 11), однако, часть из них соединена с подвесками - «идолами», имеющими точные аналогии среди подвесок серьги в форме корзиночки кат. 14.
Параллели между элементами большой и малой диадем и серьгами в форме корзиночек из Трои и Троады дают основание предполагать, что диадемы и серьги в форме корзиночек были изготовлены в одних и тех же мастерских.
Типологически подвески в форме идолов на диадемах и серьгах в форме корзиночек находят аналогии среди подобных же украшений, найденных в составе клада Н-а. Судя по их размеру, если они и принадлежали диадеме, то она должна была быть больше, чем большая диадема клада А. Впрочем, подвески в виде идолов кат. 135-143 были найдены в одном комплексе с обрывками цепочек, на которые нанизаны круглые чешуйки (кат. 144-148). Характерная форма этих чешуек наиболее близка чешуйкам серег в форме корзиночек с подвесками кат. 13-14, а также серег из Трои (Schliemann 1881, SS. 557-558, Abb. 905; Branigan 1974, pl. 40, N 2986; Musche 1992, S. 119, N 6. 7, Taf. XL), отличаясь от листовидных чешуек серег из Полиохни, Троады и Трои. Надо полагать, что клад Н-а содержит обломки подвесок серег в форме корзиночек. В отличие от чешуек серьги кат. 14 чешуйки цепочек из клада Н-а имеют несколько большие размеры, кроме того отверстия для крепления цепочек пробиты в них с лицевой, а не с оборотной стороны.
Интересно, что все указанные подвески в форме идолов находят, по мнению В. Думитреску, параллели среди плоских глиняных фигурок идолов, обнаруженных на памятниках культуры Кукутени в Молдове; на поселении Трусешты в северной Молдове была найдена подобная подвеска из белого листового металла (Dumitrescu 1970, рр. 47-48, ill. 3; см. также French 1969, р. 101).
Впрочем, на наш взгляд, идолы культуры Кукутени обнаруживают лишь самое общее сходство с подвес199
ками троянских диадем и серег. Укажем также находки небольших сильно стилизованных плоских мраморных идолов на анатолийских поселениях раннего бронзового века (Cat. Tokyo 1985, p. 362, NN 83- 86; Cat. Istanbul 1993, p. 73, A 82-85; pp. 76-77, A 93. 1). Типологически наиболее близок подвескам на серьгах и диадемах мраморный идол из погребения 191 некрополя Караташ в Ликии, датируемый серединой III тыс. до н. э., представляющий собой уплощенно-овальную голову, посаженную на высокую сужающуюся кверху шею и прямоугольное тулово со скругленными углами (Mellink 1967, р. 254, pl. 77, fig. 13; Cat. Istanbul 1983, p. 153, p. 165, A 435; Cat. Tokyo 1985, p. 362, N 85; ср. с идолами типа Кусура ок. 2500-2300 гг. до н. э.: Zimmermann 1990, р. 40, N 8). Различной формы небольшие плоские мраморные схематизированные идолы представлены находками из Трои I-V (Götze, in Dörpfeld 1902, SS. 379-384; Biegen 1963, p. 84, pl. 26; Cat. Athens 1990, NN 9-11), c Кикладских островов (Doumas 1979, N 10). Вспомним и находку в Аладжауюк в Центральной Анатолии подвески в виде парных женских «идолов» из листового золота, подобно троянским подвескам, украшенных выпуклыми точками (Cat. Istanbul 1983, А 205; 1993, р. 79, А 95).
Все подвески в форме идолов имеют различные очертания - этот факт говорит о том, что они были вырезаны без шаблона из листового металла, а не отштампованы при помощи матриц.
Длинная узкая налобная лента (кат. 12) с краями, обрамленными точечным орнаментом, снабжена тремя отверстиями на каждом скругленном конце. Восемь «триглифов», образованных четырьмя вертикальными рядами точечного орнамента каждый, делят поверхность ленты на девять полей, украшенных двумя рельефными полусферами, каждая из которых соединена диагональной насечкой (в центральном поле полусферы соединены двумя диагональными насечками, нанесенными крест-накрест). Длина ленты 46,2 см и отверстия на каждом из концов позволяют предположить, что лента не охватывала весь периметр головы, а концы ее могли стягиваться на затылке, например, тонкими кожаными шнурками.
П. Шауэр анализирует распространение подобных диадем в виде узких лент со штампованной орнаментацией в Анатолии и на Переднем Востоке - Тепе Гиссар, Ашшур, Аладжауюк (Schauer 1980, р. 130). Добавим к этому списку новые находки украшенных выпуклым точечным орнаментом золотых и бронзовых диадем в некрополях Малой Азии эпохи ранней бронзы: Кючюкуюк и Демирчиуюк-Сарикет (см. библиографию к кат. 12). К. Брениген приводит список из двадцати трех подобных диадем из памятников Эгейского бассейна, главным образом Мохлоса и Платаноса (Branigan 1974, р. 37, р. 183, тип 1).
Ленте-диадеме кат. 12 чрезвычайно близка по размерам и орнаментации диадема, происходящая из найденного в Троаде клада, хранящегося в Филадельфии, однако на филадельфийской диадеме имеются не только вертикальные, но и зигзагообразные рельефные точечные ряды (см. библиографию к кат. 12). Последняя короче на 1,7 см и уже на 0,2 см и кроме того имела, вероятно, по два отверстия на концах (один из концов обломан). Аналогичная орнаментация, но без розетт, имеется на диадеме раннеминой- ского II периода из Мохлоса (Branigan 1974, р. 37 [тип la], pl. 20, NN 2171-2172); розетты, подобные розеттам диадемы кат. 12, отштампованы на золотой диадеме из клада, найденного на турецко-иранской границе, хранящегося в Мюнхене (Schauer 1980, S. 124, Abb. 1, 16-17; S. 126, N 1, Taf. 20, 1-2; SS. 128, 130).
Серьги
Представленные на выставке серьги можно разделить на два основных типа: в форме корзиночек и в форме лунниц. В этом же разделе, исходя из их наиболее вероятного функционального назначения, будут проанализированы предметы, условно обозначенные как «запонки».
1) Серьги в форме корзиночек
Серьги в форме корзиночек объединены К. Брениге- ном в один тип так называемых височных подвесок (hair pendants). Исследователь справедливо усомнился в том, что все украшения этого типа можно 200
рассматривать как серьги, так как некоторые образцы - довольно тяжелые и длинные (самый большой достигает длины 46 см): подобные украшения скорее крепились в волосах (Branigan 1974, р. 47). Вместе с тем, большинство украшений в виде корзиночек имеют сравнительно небольшой вес и размеры, которые не противоречат их использованию в качестве серег. В свою сводку Брениген включил 22 предмета из Трои, Полиохни и Троады.
Позднее сводка серег в виде корзиночек из Трои была составлена Б. Муше, которая выделяет девять вариантов и четыре подварианта одного из них (Musche 1992, SS. 117-120, Taf. 40).
Однако данная классификация не имеет ничего общего с типологической; по существу, это каталог, включающий материалы, хранящиеся в Москве и Стамбуле.
Отметим прежде всего, что выделяются два основных типа серег в виде корзиночек: серьги с подвесками и без них.
Второй тип - более редкий. К серьгам этой формы относятся все находки (как с одной, так и с двумя дужками) из Эскияпара в Центральной Анатолии в 25 км к северо-востоку от Богазкея и 20 км к юго-востоку от Аладжауюк (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, figs. 1-4; p. 615 [тип a], pl. 106, 2-5; В, 1-2; р. 621) и серьга, найденная в районе Трои, выставленная в 1992 на аукционе галереи Тайсей (Content 1992, рр. 26-27, N 26). Серьги с подвесками, к которым относятся все семь серег, хранящихся в ГМИИ им. А. С. Пушкина (кат. 13-16 [клад А], 125-126 [клад F], 155 [клад}]), различаются по конструкции корпуса, креплению подвесок, их количеству, форме лепестков и самих подвесок. Если корпус серег из клада А (кат. 13-16) выполнен из спаянных вертикальных проволочек, то корпус серег из кладов F (кат. 125-126) и} (кат. 155) согнут из цельных пластин с вертикальными насечками, имитирующих отдельные спаянные проволоки. Таким образом, можно предположить, что мастер, или мастера серег кат. 125-126 и 155 имитировали образцы кат. 13-16.
Основной элемент серег с корпусом из цельной пластины типа кат. 125-126, 155 - корзиночки - мог отливаться в формах, о чем свидетельствует углубление для отливки таких корзиночек с двумя дужками и одним рядом зерни на литейной форме из Измира, находящейся в частном собрании в Вашингтоне (Canby 1965, р. 44, pl. 9а-с; Schäfer 1971, S. 421, Abb. 3; Emre 1971, p. 112, pp. 121-125, pp. 127-129, N 37, pl. I, 3, fig. И), и корзиночек с одной иглой - на литейной форме неизвестного происхождения из коллекции Липшица (США) (Canby 1970, N 23; Emre 1971, p. 112, рр. 122-125, p. 128, p. 129, N 38, Pl. I, 2, fig. 11).
Серьги кат. 125-126 — единственные из всех, имею- щие дополнительную орнаментацию корпуса и нижнего щитка как с лицевой, так и с тыльной стороны. Они также выделяются своими большими размерами и весом. Серьги кат. 13-14, 125-126 и 155 имеют или имели по пять подвесок, причем цепочки на серьгах, кроме кат. 155, крепились непосредственно в отверстия на нижнем щитке корпуса. Подобным же образом крепились подвески и на одной серьге из Трои, хранящейся в Стамбуле (Hazirlayan, Esin 1991, p. 37; Siebler 1994, S. 48, Abb. 58 вверху), на серьгах B1-B2 из Полиохни, имеющих также по пять подвесок (Вег- nabô-Brea 1976, tav. CCXLI-CCXLII, CCLIb), а также на первой паре серег, хранящихся в Филадельфии, с семью подвесками (Bass 1970, р. 335, NN 3-4, pl. 85, figs. 3-4; Branigan 1974, pl. 35, NN 3003-3004). В то же время серьги кат. 15-16 и 155 устроены иначе: к гладкой и более широкой, чем серьга, нижней пластине припаяны шесть или пять колец, в которые и продеты цепочки. Такой же способ крепления подвесок использован в серьгах из клада С (?) в Трое, хранящихся в Стамбуле (Cat. Istanbul 1983, p. 136, А 343; Cat. Tokyo 1985, p. 360, N 63), серьгах ВЗ-В4 из Полиохни, имеющих по пять подвесок (Bemabô-Brea 1976, tav. CCXLIII-CCXLIV; CCLIa), и серьгах второй пары из Филадельфии с таким же количеством подвесок (Bass 1970, р. 336, NN 5-6, pl. 85, figs. 5-6; Branigan 1974, pl. 35, NN 3001-3002).
Иначе поступили мастера двух пар крупных серег с длинными подвесками из Трои, хранящихся в Стамбуле: отверстия в нижней пластине, по 5 и 7 соответственно, выделены напаянными кружочками (Hazir- 201
layan, Esin 1991, p. 36; Siebter 1994, S. 48, Abb. 58; 59). Серьги из Полиохни (Bemabô-Brea 1976, tav. CCXLI- CCXLII) имеют подвески наиболее близкой формы и орнаментации к серьге кат. 13, однако в отличие от них головка «идола» на серьгах из Полиохни не украшена розеттой, а на тулове помещена одна, а не три розетты.
В отличие от публикуемых в каталоге серег, хранящаяся в Стамбуле (Hazirlayan, Esin 1991, p. 37) серьга украшена двумя рядами розетт по 5 в каждом, отличается и форма подвесок; две другие серьги в форме корзиночек из Трои, также хранящиеся в Археологическом музее Стамбула, украшены четырьмя рядами розетт по 7 в каждом (Lloyd 1961,р. 113, fig. 76; Hazirlayan, Esin 1991, p. 36). Серьги из Эскияпара, клад А (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, figs. 1-4; p. 615 [тип а]; pl. 106, 2-5; В, 1-2; р. 621) представлены образцами с двумя и одной дужками; розетты имеют упрощенную форму и располагаются двумя рядами: на серьгах с двумя дужками - по 5 розетт в каждом ряду, а на серьгах с одной дужкой - по 6 розетт в каждом ряду. Корпус серьги из района Трои (Content 1992, рр. 26- 27, N 26) украшен четырьмя напаянными в один ряд полусферическими бляшками.
Корпус серег кат. 125-126 оформлен горизонтальными рядами шариков зерни, расположенными между напаянными горизонтально проволочками. Такой же принцип орнаментации применен и в украшении некоторых серег из Полиохни (Bernabö-Brea 1976, р. 286, tav. CCXLIb; CCXLIIa; CCLIb). Все указанные серьги различаются по количеству линий зерни и горизонтальных проволочек.
На некоторых серьгах из Полиохни использована аналогичная система украшения корпуса серьги, но не двумя, а тремя рядами шариков зерни с близким количеством шариков - 12: 13: 13; подобно орнаментации серьги кат. 15 количество шариков зерни увеличивается на один в нижних рядах (Bernabô-Brea 1976, tav. CCXLI-CCXLII, CCLIb). Серьги из найденного в Троаде клада, хранящиеся в Филадельфии, имеют различные типы украшения корпуса. Одна пара серег орнаментирована четырьмя горизонтальными рядами зерни, причем у одной из серег в двух верхних рядах - по 17 шариков, в среднем - 18, а в нижнем - 16, тогда как у другой серьги в каждом ряду имеется по 17 шариков (Bass 1970, р. 335, NN 3-4, pl. 85, figs. 3-4). Другая пара серег имеет по двойному ряду розетт, соответственно по 5 и 9 в каждом ряду (Bass 1970, р. 336, NN 5-6, pl. 85, figs. 5-6).
Орнаментация корпуса тремя розеттами, подобными украшающим серьгу кат. 155 (Maxwell-Hyslop 1971, р. 49, fig. 32а), уникальна: декор образован двумя концентрическими кольцами из проволоки, пространство между которыми заполнено шариками зерни: большим в центре и девятью меньшими вокруг. Три накладные розетты на височном кольце кат. 157, на серьге и височных кольцах из Полиохни (Bernabô-Brea 1976, tav. CCXLIIIa; CCXLIVb; CCXLVI, 13; CCLIa, с) выполнены иначе (см. ниже). Аналогичные использованным для украшения цепочек серьги кат. 155 листочки-чешуйки с выделенным ребром имеются на серьгах из Троады в Музее Университета Пенсильвании (Bass 1970, р. 336, NN 5-6, pl. 85, figs. 5-6). Оформление нижнего щитка с отверстиями для подвесок троянских серег кат. 13-16 и 125-126 в виде косых пересекающихся гравированных линий находит ближайшую аналогию в оформлении серег первой пары из Филадельфии (Bass 1970, р. 335, NN 3-4, pl. 85, figs. 3-4).
Четырехгранные трубочки, использованные в цепочках серег в форме корзиночек кат. 15-16, имеют параллели среди бус из клада А, тогда как цепочки на серьгах и диадемах аналогичны.
К. Максвелл-Хислоп предполагает, что данная форма серег является развитием типа, представленного находкой в погребении 1100 некрополя Ура, или находка из Ура является импортом из Анатолии (Maxwell-Hyslop 1971, р. 51). Учитывая тот факт, что основные находки происходят из областей к северу от Ура, Т. Эзгюч и Р. Темизер считают вторую гипотезу более вероятной (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 621). Предпринятый нами стилистический анализ серег из Трои, Троады и Полиохни в сочетании с наблюдениями над конструкцией серег позволяет предполагать эволюцию этого типа украшений от сложных с наборным из отдельных проволочек корпусом к более 202
простым, корпус которых согнут из пластин с прочерченными линиями, имитирующими отдельные спаянные проволочки. Вместе с тем, мы не беремся утверждать, что эволюция определялась длительным периодом изготовления или бытования этих серег. Нельзя исключить возможности параллельного изготовления более сложных конструктивно и более простых серег в различных мастерских или различными мастерами, заметно отличающимися уровнем своего совершенства.
2) Серьги-лунницы
Среди публикуемых памятников имеется семь серег в форме лунниц, они сделаны либо из одной, либо из двух толстых спаянных долек каждая и украшены зернью. Две пары происходят из клада А (кат. 64-67), еще одна пара - из клада D (кат. 114-115), а одна серьга - из клада N (кат. 232). К. Максвелл-Хислоп выделила серьги-лунницы в отдельный тип (3), отмечая разнообразие вариантов этой формы (Maxwell- Hyslop 1971, р. 51). Действительно, с точки зрения орнаментации каждая пара серег представляет самостоятельный вариант: так, серьги кат. 64-65 украшены зернью по ребрам; серьги кат. 66-67 имеют грани, украшенные орнаментом в виде зигзагов, тогда как грани серег кат. 114-115 разделены на сегменты линиями зерни. С этой точки зрения, классификации К. Бренигена, объединившего данные серьги в вариант (1а) серег-лунниц, в который он включил также неор- наментированные серьги эпохи средней бронзы из Драхмани (Branigan 1974, р. 45), и типология Б. Муше, разделившей серьги-лунницы на два варианта - с рядами или зигзагами зерни (Musche 1992, SS. 116- 117; тип 4. 1-2), представляются не совсем точными. Ни К. Максвелл-Хислоп, ни К. Брениген, ни Б. Муше не обратили внимание на принципиальное отличие серег: они сделаны либо из двух, либо из одной дольки, при этом двудольчатые серьги (кат. 64-67) происходят только из клада А, тогда как однодольчатые (кат. 114-115; 232) из кладов D и N. Интересно, что форма серьги из клада N повторяет форму серег из клада D, а орнаментация близка к орнаментации пары серег кат. 64-65 из клада А.
Серьги, найденные в кладах D и N, значительно меньше размерами и весом, чем серьги из клада А.
Еще одно важное отличие серег в форме лунниц из клада А, с одной стороны, и кладов D и N, с другой, заключается в системе орнаментации концов полукольца. Так, у серег первой группы конец полукольца украшен поперечным рядом зерни и двумя уплощенными шестигранными профилированными шишечками. Шишечки образованы шайбами, насаженными на круглые в сечении концы долек, заметные на торцах шишечек, также украшенных зернью по периметру. Вместо использования зерни для украшения концов серег, мастера серег кат. 114-115 и 232 использовали набор из трех подвижно закрепленных шайб, насаженных на круглый в сечении конец лунницы: средняя имеет округлую форму с гладкими краями, крайние - подобной же формы с зубчатыми краями. Аналогичная конструкция имеется на трехдольчатых серьгах-лунницах из Афинского музея, предположительно происходящих из клада G (Cat. Athens 1990, N 6).
Как и в случае с двумя типами конструкции корпуса, мы имеем дело либо с эволюцией серег-лунниц, либо упрощенной имитацией сложной работы. Интересно, что, подобно серьгам в форме корзиночки, более сложные и совершенные образцы представлены находками из клада А.
Тип серег-лунниц получил широкое распространение в более позднее время вплоть до архаической эпохи (Maxwell-Hyslop 1971, рр. 58-59; Laffineur 1980, рр. 349-350, figs. 7-8).
3) «Запонки»
Подобные же «запонки» из Трои, по сведению У. Есин, хранятся в Археологическом музее Стамбула (не опубликованы).
Близкую форму имеют золотые бусы из Аладжауюк (Maxwell-Hyslop 1971, р. 44, fig. 27d; Musche 1992, S. 109, Taf. XXXVI, 4), однако ближайшей параллелью являются находки из Мохлоса. Наиболее вероятно использование данных предметов в качестве серег - оно предполагалось еще X. Шмидтом (Schmidt 1902, S. 235) и А. Гётце (Götze, in Dörpfeld 1902, SS. 358- 203
359). М. Корфманн приводит в этой связи ссылку на идолов из Демирчиуюка и Гу мельнице с четырьмя- пятью отверстиями в ушах (см. также идол из Йкиз- тепе в Южной Фракии с четырьмя отверстиями в каждом ухе: Cat. Istanbul 1993, p. 82, А 99; идол из Икизтепе с двумя отверстиями в каждом ухе (Cat. Istanbul 1993, p. 83, А 100).
К. Максвелл-Хислоп осторожно усомнилась в таком назначении этих предметов, определив их как загадочные (Maxwell-Hyslop 1971, р. 50, figs. 33s, t, u; p. 53). Другое предположение об использовании данных предметов в качестве застежек для одежды представляется менее вероятным, учитывая довольно значительное расстояние между краями полусфер (вряд ли такие хрупкие предметы могли использоваться для фиксации плотной материи или кожи).
Височные кольца
В публикуемой коллекции височные кольца представлены двумя типами: дольчатые в виде полуколец, спаянных из различного количества проволочек (от трех до семи), и украшения в виде полуторавитковых спиралей.
1) Дольчатые височные кольца
Данная группа украшений - наиболее представительная в публикуемой коллекции. Она насчитывает 89 колец из золота и серебра. Количественно преобладают золотые украшения; большая часть серебряных (всего 26) происходит из клада N и отдельных находок.
Дольчатые височные кольца в виде полуколец, спаянных из различного количества проволочек, часто обозначаются в литературе как имеющие форму раковин (shell-shaped, или просто shell earrings, или Muschelohrringe). К. Брениген отнес все известные ему изделия этого типа из Трои, Троады и Полиохни (129 экз.) в один тип серег (тип И) (Branigan 1974, рр. 45-46, pl. 23, 34, 41; р. 190, NN 2752-2880).
К. Максвелл-Хислоп разделила такие серьги на два типа, относя к первому неорнаментированные образцы из трех долек, а ко второму - украшенные крупной зернью височные кольца, спаянные из пяти и более долей (Maxwell-Hyslop 1971, р. 51). Заметим сразу же, что из этой классификации абсолютно выпадают представленные в коллекции образцы, спаянные из четырех долек и неорнаментированные, состоящие из пяти и шести долек.
Классификация Б. Муше еще более запутанная. Muschelohrringe выделены автором во второй тип вне зависимости от количества долек и орнаментации (Musche 1992, SS. 115-116), тогда как в таблице иллюстраций (Musche 1992, Taf. XL) они представлены не только во втором, но и в первом (Spiral-Lunula) и третьем (Riesenohrringe) типах. Существует путаница и в определении функционального назначения этой категории украшений: иногда их называют височными кольцами, иногда серьгами. Нам представляется наиболее вероятным рассматривать их как височные кольца, а не серьги. Как нам любезно сообщила М. Меллинк, практика использования височных колец подтверждается материалами из раскопок некрополя Караташ, где в погребениях подобные бронзовые кольца были найдены in situ на черепах (о раскопках могильника Караташ см., например, Mellink 1970, p. 245ff.).
Каким образом рассматриваемые украшения распределяются по кладам?
Из клада А происходят 47 золотых височных колец (кат. 17-63) четырех типов, в том числе 12 трехдольчатых, представленных экземплярами как большого (кат. 17-18), так и маленького (кат. 19-28) размеров; 17 маленьких четырехдольчатых (кат. 29-45), 2 крупных четырехдольчатых, украшенных тремя поперечными рядами полусферических шишечек (кат. 46- 47), и 16 маленьких шести дольчатых, орнаментированных тремя напаянными коническими шишечками, сгруппированными в треугольник у основания дужки, и тремя поперечными рядами подобных шишечек, отличающихся размерами и очертаниями: двумя смежными рядами из пяти шишечек в каждом в центре полукольца и рядом из трех шишечек на его конце (кат. 48-63).
Другая группа из 10 золотых височных колец происходит из клада D и представлена тремя типами: одно маленькое трехдольчатое (кат. 104), четыре малень-
204
ких пятидольчатых и пять шестидольчатых (кат. 105- 108 и 109-113, соответственно).
В кладе J представлены 5 золотых височных колец четырех типов: одно маленькое трехдольчатое (кат. 150), два маленьких пятидольчатых (кат. 151-152), одно семидольчатое (кат. 153) и одно шестидольчатое кольцо, украшенное тремя напаянными розеттами (кат. 157). Из того же клада происходят два серебряных пятидольчатых кольца (кат. 164).
В кладе N найдено лишь одно золотое кольцо: шестидольчатое (кат. 23D и 13 крупных серебряных пяти- и шестидольчатых, в том числе одно пятидольчатое кольцо (кат. 233), конгломерат из шести пяти- и шестидольчатых колец (кат. 235) и шесть шестидольчатых колец (кат. 234, 238).
Одно золотое шестидольчатое кольцо происходит из клада R (кат. 241).
Среди отдельных находок представлены лишь серебряные височные кольца в количестве 11 экземпляров: четыре трехдольчатых и одно четырехдольчатое (кат. 246); одно пятидольчатое (кат. 251), четыре шестидольчатых (кат. 249, 250, 251) и одно семидольчатое (кат. 250).
Золотые трехдольчатые височные кольца, как большого (кат. 17-18), так и маленького размера (кат. 19- 28; 104; 150), представлены находками из кладов А, D и J. Аналогичные серебряные известны лишь из отдельных находок (кат. 246).
Золотые маленькие четырехдольчатые представлены лишь находками из клада А (кат. 29-45). В серебре подобное большое кольцо известно лишь из отдельных находок (кат. 246).
Наиболее широко распространенные в кладах - пяти- и шестидольчатые кольца. Интересно, что указанные типы украшений (неорнаментированные) абсолютно не представлены в кладе А.
Золотые пятидольчатые встречаются в кладах D (кат. 105-108), J (кат. 151-152), тогда как серебряные в кладах} (кат. 164) и N (кат. 233, 235) и среди отдельных находок (кат. 251).
Золотые шестидольчатые кольца представлены находками в кладах D (кат. 109-113), N (кат. 231) и R (кат. 241). В серебре подобные украшения встречаются в кладе N (кат. 234, 235, 238) и среди отдельных находок (кат. 249, 250, 251).
Семидольчатые кольца представлены одним золотым (клад}, кат. 153) и одним серебряным экземпляром из отдельных находок (кат. 250).
Переходя к аналогиям публикуемых материалов, отметим следующее.
Две пары неорнаментированных золотых височных колец, состоящих из четырех долек, представлены в кладе А из Эскияпара (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, figs. 5-6; рр. 621-622, pl. 107, 1-6). Там же найдена одна пара украшений, спаянных из шести долек (Ôzgüç, Temizer 1993, pl. 107, 7-8). В Полиохни были также обнаружены подобные височные кольца, как шестидольчатые (и неорнаментированные, и украшенные напаянными шариками или зернью), так и состоящие из пяти долек. При этом они имеют различные размеры (Bernabô-Brea 1976, рр. 287-288, tav. CCXLVI, 1-24; CCLIc-d). Из клада, найденного в Троаде, приобретенного Музеем Университета Пенсильвании, происходят восемь неорнаментированных височных колец, спаянных из пяти, шести или семи долек (Bass 1970, р. 337, NN 8-15, pl. 86, figs. 8- 15; Branigan 1974, pl. 33, NN 2851-2858), и три орнаментированных, украшенных зернью и напаянными полусферической бляшкой и S-видными спиралями из проволоки (Bass 1970, рр. 337, NN 16-18, pl. 86, figs. 16-18; Branigan 1974, pl. 34, NN 2848-2850). В кладе ювелира с запада Малой Азии, представленном в 1992 г. на аукционе в галерее Тайсей, известно 19 пар таких серебряных украшений, нанизанных на два кольца. Они спаяны из пяти или шести долек (Content 1992, рр. 28-29, N 27). Височные кольца указанного типа встречаются также в Тарсе (Goldman 1956, S. 301, fig. 434, 3; Maxwell-Hyslop 1971, рр. 62- 63, fig. 42d) и Северной Сирии (Maxwell-Hyslop 1971, рр. 62-63, pl. 44). Пара подобных серебряных украшений найдена в погребении периода Каниш Карум lb, встречаются они и на более поздних хеттских памятниках (Boehmer 1979, pl. 25, N 3573; Ôzgüç, Temizer 1993, pp. 621-622).
Таким образом, очевидно, что трехдольчатые височные кольца, как большого (кат. 17-18), так и малень205
кого размера (кат. 19-28; 104; 150), в основном характерны для Трои, хотя подобный тип представлен и в Тарсе находкой из помещения 55 в слое раннего бронзового века III (Goldman 1956, S. 301, fig. 434, 3; Maxwell-Hyslop 1971, p. 62, fig. 42c).
Неизвестны нам аналогии и паре крупных височных колец, спаянных из четырех проволочек, украшенных тремя рядами полусферических шишечек (кат. 46-47; Maxwell-Hyslop 1971, р. 50, figs. 33m-n), и шестнадцати маленьким шести дольчатым кольцам, украшенным по краю тремя шишечками и по центру двумя рядами по пять шишечек в каждом (кат. 48-63; Maxwell-Hyslop 1971, р. 50, figs. 33c-d, g-h). Логично предположить, что и эти группы украшений выполнены в местных мастерских.
На фоне многочисленных неорнаментированных дольчатых височных колец выделяется шестидольчатое кольцо из клада}, украшенное тремя напаянными розеттами, состоящими из полой полусферической бляшки в центре, окруженной незамкнутым ободком из уплощенной проволоки с насечками по верхней плоскости (кат. 157), которое не было выделено в самостоятельный вариант К. Максвелл-Хислоп (Maxwell-Hyslop 1971, р. 50, fig. 33) и отнесено к типу 3. 2 Б. Муше (Musche 1992, S. 116, Taf. XL). Ближайшей параллелью троянской находке является височное кольцо из Полиохни (Bernabö-Brea 1976, р. 288, N 23, tav. CCXLVI, 13; CCLIc). Впрочем, техника изготовления розетт на височном кольце из Полиохни отличается. Украшение из Полиохни, как и происходящие оттуда же серьги в форме корзиночки с подвесками (Bemabô-Brea 1976, tav. CCXLIIIa, ССХ- LlVb, CCLIa), декорированы розеттами, центр которых образуют полусферические бляшки, а ободок - кольцо из крученой проволоки. Очевидно, что орнаментация дольчатых височных колец розеттами не характерна для троянских материалов, в то же время указанная орнаментация (правда, розеттами других типов) встречается на серьгах в форме корзиночки из Трои (Hazirlayan, Esin 1991, рр. 36-37; Musche 1992, Taf. XL, 6. 1, 6. 5-7); Троады (Bass 1970, p. 337, N 16, pl. 86, fig. 16); Полиохни: B3-4 (Bemabô-Brea 1976, tav. CCXLIIIa; CCXLIVb; CCLIa); Эскияпара (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, fig. 1). Данное наблюдение дает основание предполагать, что скорее всего височное кольцо кат. 157 было сделано в одной из мастерских, или мастером, специализировавшимся на изготовлении более тонких украшений, например, серег в форме корзиночек. Интересно, что розетта на височном кольце кат. 157 находит абсолютную аналогию в розеттах на браслете кат. 123 из клада F и уникальной серьге из найденного в Троаде и хранящегося в Филадельфии клада, представляющей собой гибрид пятидольчатого височного кольца с серьгой в форме корзиночки с подвесками: от височного кольца заимствован корпус, от серьги - цепочки с листовидными подвесками (Bass 1970, рр. 337-338, N 19, pl. 86, fig. 19). На эту особенность серьги из Троады уже указывал Дж. Басс (Bass 1970, р. 337), полагающий, что серьга объединяет в себе традиции ювелирного искусства Трои и Ура. Где и кем были изготовлены указанные изделия, остается загадкой. Если это имело место в Трое, логично предположить работу заезжего мастера, остававшегося здесь недолго и не оказавшего существенного влияния на творчество местных мастеров.
Редкая форма декора использована в четырехдольчатом височном кольце из клада D, хранящемся в Археологическом музее в Стамбуле, инв. 681 (Cat. Istanbul 1983, p. 136, А 346; Cat. Tokyo 1985, p. ЗбО, N 65. 3); оно украшено филигранным орнаментом из S-видных спиралей. Аналогичная орнаментация использована и на золотом семидольчатом височном кольце из Троады в Филадельфии (Bass 1970, р. 337, N 18, pl. 86, fig. 18); в свою очередь, она находит параллель в декоре булавки из того же комплекса (Bass 1970, р. 335, N 1, pl. 86, fig. 1). Если предположить, что все указанные изделия являются работой одного мастера, то мы имеем дело с изделиями мастера высокого уровня, близкого мастеру, изготовившему височное кольцо кат. 157, браслет кат. 123 и, как мы покажем ниже, булавку кат. 239. Излюбленным мотивом этого мастера, помимо описанных выше розетт характерной формы, была двойная очковидная спираль (см. ниже). Это дает нам основание в качестве гипотезы обозначить златокузнецов как мастера «S-видной 206
спирали» и мастера «двойной очковидной спирали». Надо полагать, что дольчатые височные кольца послужили прототипом для украшений, отливавшихся в литейных формах (Canby 1965, р. 44; Emre 1971, рр. 128-129, fig. 11; Maxwell-Hyslop 1971, p. 61).
Так, пятидольчатые височные кольца отливались в форме из Измира (Canby 1965, р. 44, pl. 9а-с; Schäfer 1971, S. 421, Abb. 3; Emre 1971, Pl. I, 3, fig. 11), в форме из коллекции Липшица (Canby 1970, N 23; Emre 1971, p. 112, N 38, pi. I, 1), в форме, происходящей из Анатолии, в собрании Лувра (Canby 1965, р. 48, pl. IXe; Emre 1971, р. Ill, N 35, pl. II, За). Формы из Аш- шура и Зинджирли, которые, по мнению Р.-Б. Варт- ке, предназначались для отливки таких же височных колец (Wartke 1980, SS. 229-230, NN 5-8; S. 237, N 21; S. 252), использовались скорее для изготовления серег в форме лунниц. Подобной формы височные кольца, состоящие из трех-девяти долей, плоских и изготовленных из цельного золотого или серебряного листа, известны ок. 2000 г. до н. э. в Сузах, Иране и Месопотамии (Tallon 1987, рр. 261-262, рр. 312- 313, NN 1148-1157).
2) Височные кольца в виде спиралей
Височные украшения в виде полуторавитковых спиралей из кованой проволоки, более узкой, округлого сечения в верхней части, со смещенными по оси по отношению друг к другу и утолщенными в нижней части витками, представлены в данной коллекции единичными экземплярами: кат. 133-134, клад F; кат. 252 (бронза).
Р. Б. Вартке находит аналогии височным спиралям кат. 133-134 в материалах шумерского типа (ранне- династического-аккадского времени) из Ура, Телль Брака, Киша и Ниппура (Wartke 1980, S. 251). По мнению исследователя, углубления для отливки полуфабрикатов, из которых скручивались такие спирали, вырезаны на каменных литейных формах из Ашшура (Wartke 19ß0, SS. 226-228, NN 1-3). Сравнительно недавно подробная сводка таких височных колец из золота и серебра, найденных в Месопотамии и Луристане, была составлена Ф. Таллоном (Tallon 1987, рр. 258-260, NN 1122-1139).
Подобные серебряные кольца в полтора оборота происходят, например, из клада эпохи ранней бронзы, найденного на турецко-иранской границе, хранящегося в Мюнхене (Schauer 1980, S. 125, Abb. 2, 5; Taf. 20, 16). Височные кольца в полтора оборота были известны в эпоху ранней бронзы в Анатолии, например, в Аладжауюк, Кючюкуюк, Демирчиуюк-Са- рикет, Бешик-тепе; в Закавказье, Сирии, Месопотамии, в Греции (см. библиографию к кат. 133). В эпоху ранней и средней бронзы подобные серебряные и золотые височные кольца были довольно широко распространены как в Анатолии (например, Корукуте- пе), так и на Северном Кавказе (Дагестан, Чечня, Ингушетия), где их появление связывалось Б. А. Куф- тиным с месопотамским влиянием (см. библиографию к кат. 133). В середине III - II тыс. до н. э. этот тип украшений распространился на обширной территории Восточной Европы: на памятниках среднего этапа среднеднепровской, фатьяновской культуры, а также степных культур Евразии, таких как срубная, андроновская, абашевская, баланбашская и др. (см. библиографию к кат. 133).
Браслеты
Количественно браслеты занимают не очень значительное место среди украшений из публикуемых комплексов. Пять сохранившихся полностью браслетов из золота и серебра трех типов происходят из кладов А (кат. 72-74), F (кат. 123) и N (кат. 236).
К первому типу относятся замкнутые браслеты в виде кольца или овальной формы из проволоки круглого или ромбического сечения: кат. 72, 73, 236 (Branigan 1974, р. 43 [тип II]). Указанный тип браслетов настолько универсален и широко распространен, в том числе в некрополях эпохи ранней бронзы Анатолии и Эгейского бассейна (см. библиографию к кат. 72), что нет необходимости подробно останавливаться на его рассмотрении.
Из клада А происходит золотой браслет кат. 74, не включенный в классификацию браслетов из Трои Б. Муше (Musche 1992, SS. 122-124, Taf. XLII). Он замкнутый, из четырех спаянных проволочных колец, из которых наружные - гладкие, круглые в сечении, а 207
внутренние - из крученой проволоки, образующей орнамент типа «елочки».
Д. Истон (Easton 1984, р. 159) отмечает, что ему неизвестны точные параллели этому браслету, хотя техника его изготовления вполне соответствует данному периоду, тогда как внешний облик браслета напоминает плоские золотые браслеты из Мохлоса (Branigan 1974, р. 44 [тип VI], NN 2588-2590). Заметим, что последние, по предположению К. Брениге- на, монтировались на кожаную основу.
С точки зрения художественного исполнения, наибольший интерес вызывает браслет из клада F кат. 123, выполненный из широкой золотой пластины с проволочными ободками, орнаментированный напаянными снаружи двумя горизонтальными рядами двойных очковидных спиралей из тонкой проволоки, идущими в противоположных направлениях, прерываемыми четырьмя наклонными рядами из трех розеток (аналогичных украшающим височное кольцо кат. 157) в каждом. В месте разрыва имеется вертикальный ряд из четырех очковидных спиралей; завиток одной из спиралей накладывается на ободок розетты, что могло явиться результатом починки браслета. Ближайшей параллелью браслету кат. 123 является браслет из клада F, хранящийся в Археологическом музее Стамбула (см. библиографию к кат. 123). Впрочем, оба упомянутых браслета отличаются друг от друга. Так, на браслете из Стамбула, также украшенном двумя рядами ориентированных в противоположные стороны двойных спиралей, отрезки по 9- 10 спиралей разделены поперечным декором из тонкой филигранной плетенки: 4 или 5 рядов, разделенных между собой прямыми проволочками. Однако, использование основного элемента в виде двойной спирали очковидной формы и конструктивные особенности позволяют с большой вероятностью относить оба браслета к изделиям одного мастера или мастерской. Близкие аналогии данным браслетам неизвестны.
В одном из конгломератов из клада N (кат. 238) имеются фрагменты, которые могут относиться как к браслетам, так и к гривнам. Подобные круглопроволочные фрагменты имеются и среди отдельных находок (кат. 248). Также концом браслета или гривны (?), изогнутым крючком, оформленным в виде скульптурной литой головки львицы или пантеры с раскрытой пастью, является отдельная находка кат. 256 (вряд ли можно считать ее булавкой, как это делает Д. Френч). Браслеты с концами, оформленными головками животных, получили распространение на Переднем Востоке в I тыс. до н. э. (Musche 1992, Taf. LXXXII [тип 4], ХС [тип 1], XCVII, 1-4), особенно в ахеменидскую эпоху (Musche 1992, Taf. СХ), хотя ювелирные изделия украшались головками животных и в эпоху ранней бронзы (см., например, уникальную серебряную булавку с головкой кабана из Караташа: Mellink 1970, р. 248, pl. 57, figs. 16a-b).
Гривны
Найденные в публикуемых кладах гривны сделаны из гладкой или крученой проволоки, отличаются оформлением концов и представлены экземплярами из золота и серебра. Всего в данной коллекции имеется 5 гривен, происходящих из кладов А (кат. 75- 77), J (кат. 163) и N (кат. 237). Кроме того, как отмечалось выше, фрагменты браслетов или гривен были найдены в конгломерате кат. 238 (клад N) и среди отдельных находок (кат. 248), а в кладе F был обнаружен фрагмент золотого стержня с конической шишечкой (кат. 127), который мог принадлежать гривне или булавке.
Все гривны скручены спирально, вероятно для большей компактности при подготовке клада (закрученная спиралью форма гривен приводила некоторых исследователей к ошибочному заключению о том, что это многовитковые браслеты: см. например, Bass 1970, р. 335, N 2; Musche 1992, S. 123; cf. 277). Однако характерные очертания отогнутых концов - с головками в виде четырехгранных пирамидок (кат. 75), конических с насечками (кат. 76), полусферических шишечек (кат. 163) или просто загнутых крючком (кат. 77), образующих замок, - наводит на мысль о функциональном использовании украшений в качестве гривен. Оформление головок гривен находит параллели среди булавок: в частности, головки в виде четырехгранных пирамидок украшают булавки из 208
раскопок Блегена в Трое, а также находки из некрополей Кючюкуюк, Аладжауюк, Кусура и Йортан (Gürkan, Seeher 1991, S. 85, Abb. 22,1; S. 88 с библиографией - Anm. 57-60).
Интересно, что и обе гривны из Полиохни с гладкими коническими шишечками на концах (Bernabô- Вгеа 1976, р. 288, tav. CCXLVI, 25-26), подобная им из Троады в филадельфийской коллекции (Bass 1970, р. 335, N 2, pl. 86, fig. 2) и гривна из Левкаса на Итаке (Branigan 1974, pl. 33, N 2575) также найдены скрученными.
Представление о том, как изначально выглядели гривны, дает находка из клада А в Эскияпаре (Ôzgüç, Temizer 1993, рр. 615, 624, pl. ПО, 1-lb), значительно более массивная, чем публикуемые образцы из Трои (будучи 18,2 см в диаметре, гривна из Эскияпара весит 123,30 г). У. Есин обратила наше внимание на то, что головки гривны могли отливаться на готовую заготовку из проволоки. Подобная техника («Überfahn- guss») была распространена в III тыс. до н. э.
Гладкие круглопроволочные гривны представлены находками из кладов А (кат. 75-76) и J (кат. 163). Аналогиями им являются упомянутые выше находки из Трои, Троады, Полиохни, Эскияпара и Левкаса (см. библиографию к кат. 75). Судя по всему, оформление обоих концов гривен в виде крючков с шишечками (или без них) было более распространено, чем замки, образованные крючком на одном конце и петлей на другом. В коллекции Университета Блумингтона имеется такая золотая гривна (Rudolph 1978, р. 6, N 1, fig. 1), а аналогичная бронзовая происходит из погребения 25 некрополя Караташ (Mellink 1964, р. 276, pl. 82, fig. 27).
Две гривны - из кладов А (кат. 77) и N (кат. 237) - изготовлены из крученой проволоки. Аналогии гривне из клада А известны как на Лесбосе, так и в Малой Азии (см. кат. 77). Один из концов серебряной гривны кат. 237 завершается утолщением в виде змеиной головки с насечками на торце. Подобное оформление концов гривен и браслетов не характерно для рассматриваемой эпохи, но получило чрезвычайно широкое распространение в античном ювелирном деле, особенно в эллинистический период и первые века н. э. (Pfeiler 1970, SS. 21, 28-29; Taf. 4; Higgins 1980, рр. 168, 181; pl. 51c; 62a).
Находки гривен в составе троянских кладов (см. также библиографию к кат. 75) чрезвычайно важны, как нам указал на это М. Корфманн (1994а), для датировки раннего бронзового века Европы. До недавнего времени древнейшей находкой гривны на Ближнем Востоке был экземпляр из Угарита, который датируется ок. 2200 г. до н. э. (гривны из Рас-Шамры и Биб- ла см.: Schaeffer 1949, p. 49ff.). В левантийском ареале в этот ранний период гривны использовались в качестве украшения вотивных фигурок (Schaeffer 1949, р. 74, fig. 31, pl. XVII-XXI; Seeden 1980, pl. D; p. 52ff.; Musche 1992, S. 227, Anm. 21). Если троянские находки, как предполагает М. Корфманн, датируются ок. 2600-2450 г. до н. э. (см. ниже), принятая сегодня хронология раннего бронзового века Европы может быть удревнена (Kortmann 1994а).
Бусы, пронизи, подвески
В большинстве кладов и среди случайных находок представлены бусы, пронизи и подвески, изготовленные из золота, серебра, бронзы, сердолика и янтаря. Имеющиеся в литературе классификации бус, включающие троянские материалы, не могут быть признаны удачными из-за их неполноты. Так, например, К. Брениген выделяет девять типов металлических бус из памятников Эгейского бассейна (Branigan 1974, рр. 39-40, pls. 23-24), пропуская многие разновидности бус, известных в троянской коллекции, или объединяя отдельные самостоятельные типы. К. Блеген отмечает семнадцать типов золотых бус из Трои Ilg (Biegen 1950, fig. 356). И в той, и в другой классификации отсутствуют некоторые типы бус, представленные в троянских кладах.
При описании форм бусин используется терминология, разработанная в своде античных бус Северного Причерноморья Е. М. Алексеевой (Алексеева 1975, с. 12 сл.).
Практически во всех низках клада А имеются различающиеся своими размерами бисерины, плоские шайбы с гладкими или зубчатыми краями, квадратные в плане уплощенные бусины, имеющие по одной 209
глубокой нарезке на боковой стороне, маленькие квадратные в плане шайбы, варианты бочковидных ребристых бус, двухлопастные пронизи, усеченно-биконические шестигранные бусы. Несколько реже встречаются гладкие массивные цилиндрические бусы бочковидной формы, цилиндрической с сегментовидными фасками, а также бочковидные четырехгранные, веретенообразные и четырехгранные пронизи, свернутые из полоски металла; пронизи, спаянные из двух положенных друг на друга концентрических проволочных колец, состоящих из трех или четырех витков проволоки; т. н. грибовидные подвески различных размеров, представляющие собой круглый или квадратный со скругленными гранями стержень, раскованный в верхней части в узкую овальную пластину с отверстием для подвешивания, с небольшой сферо-конической головкой внизу, образованной надетой на конец стержня полой бляшкой.
Бусы из клада А (кат. 78-101) нанизаны бессистемно. Низки скреплены на концах красными сургучными печатями с оттиском латинской буквы S (по предположению Д. Истона, это могла быть печать Г. Шлимана, оттиснутая перед экспонированием его находок в Музее Южного Кенсингтона в 1877 г.), хотя впоследствии Истон не исключает и того, что печать могла принадлежать X. Шмидту (Easton 1995, р. 12). Реконструкция бус В. Кукенбургом в виде наборной из двадцати низок пекторали (см. Cat. Athens 1990, N 41; Goldmann 1991, p. 203, Abb. 12) выглядит достаточно убедительно. Как уже отмечалось выше, подобные пекторали имелись на Переднем Востоке в рассматриваемую эпоху. В реконструкции В. Кукен- бурга использованы четыре узкие золотые пластины с 20 отверстиями каждая, через которые пропущены все низки и которые фиксируют ожерелье в центральной части и по краям. Проблема заключается в том, что такие пластины в кладе А неизвестны. Две узкие плоские пластины с заглаженными концами из клада А (кат. 101) имеют, во-первых, разную длину, а во-вторых, нерегулярно нанесенные отверстия, в ряде случаев практически примыкающие друг к другу; при этом на короткой пластине - 20, а на длинной - 21 отверстие.
Скорее всего (см. ниже) данные пластины служили заготовками для изготовления бус.
Редкими формами бус являются усеченно-биконические бусы с нарезками на гранях, напоминающие пряслица, представленные в низках кат. 93, 98 и 99; короткие веретеновидные пронизи.
Уникальны известная в единственном экземпляре на низке кат. 92 подвеска в виде стержня с насечками, параллелепипедная с усеченно-пирамидальной фаской бусина на низке кат. 79; также редки представленные несколькими экземплярами на низке кат. 82 длинные усеченно-биконические пронизи. В единственном экземпляре встречена миниатюрная пронизь из двух двойных спиралей, происходящая из клада} (кат. 161), увеличенный вариант которой происходит из клада D (кат. 116).
Рассмотрим наиболее характерные формы бус и пронизей.
Различные варианты бисера, квадратных и круглых зубчатых шайб, гладких массивных бочковидных бус и усеченно-биконических шестигранных находят параллели в Полиохни и среди находок из Трои в Афинах и из раскопок К. Блегена (Biegen 1950, figs. 356, 6, 7, 12, 13, 16; Branigan 1974, p. 39 (тип II), pl. 24, N 3045; p. 39 (тип III), pl. 24, NN 3058, 3061, 3085; Ber- nabô-Brea 1976, tav. CCLII, 5-10, 19-20, 21, 24-25; Cat. Athens 1990, N 8).
Бочковидно-ребристые бусы, но выполненные из серебра, подобные найденным в кладе А, известны в Эскияпаре (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, fig. 34; p. 616), подобные золотые бусы представлены в Полиохни (Bemabo-Brea 1976, tav. CCLII, 22) и Демир- чиуюк-Сарикет (Seeher 1991, S. Ill, Abb. 7m-o); усеченно-биконические бусы с нарезками на гранях известны в некрополе Бешик-тепе в Троаде (Korfmann 1986, Abb. 12; Latacz 1986, p. 118, fig. 15). В Эскияпаре имеются варианты удлиненных усеченно-биконических золотых пронизей, скрученных из листового золота (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, figs. 22-26; p. 616 [тип 6]). Кроме того, подобные пронизи известны в Полиохни (Bemabô-Brea 1976, tav. ССШ, 1; Branigan 1974, p. 39 [тип I], pl. 23, 3024). Аналогичные, а также меньшего размера веретеновидные пронизи из Трои 210
хранятся в Афинах (Cat. Athens 1990, N 8). Украшения, близкие им по форме и размерам, имеются в кладе D (кат. 118, 119). Надо полагать, что данный тип золотых пронизей — один из древнейших известных, так как подобные украшения довольно широко представлены еще в погребениях энеолитического некрополя Варны в Болгарии (Cat. Saarbrücken 1988, S. 59, Abb. 28; S. 200, N 41). Подвески из проволочек типа бахромы, аналогичные найденным в кладе D (кат. 119-120), происходящие также из Трои, хранятся в Афинах (Cat. Athens 1990, N 8). Параллели бусам в виде колечек кат. 162 (клад}) происходят из Полиохни (Bemabô-Brea 1976, рр. 289-290, N 12, tav. CCLII, 8-10).
Четырехгранные трубчатые пронизи (Schmidt 1902, S. 236, Abb. d2; Maxwell-Hyslop 1971, p. 53, fig. 36: четвертый ряд, вторая слева), как отмечалось выше, использовались в качестве элементов оформления цепочек в подвесках к серьгам в форме корзиночки кат. 15.
Особо остановимся на пронизях с четырьмя спиральными завитками, представленных довольно крупным экземпляром из клада D (кат. 116) и миниатюрным - из клада} (кат. 161) (Branigan 1974, р. 42; тип X).
Данный декоративный элемент хронологически и географически широко распространен. Ранняя группа представлена образцами III тыс. до н. э. из Ближнего Востока, Малой Азии и Южной Фракии (Полиохни, Троя 11g, Троада, Аладжауюк, Эскияпар, Кюльтепе, Икизтепе, Ачемхююк, Арслантепе Via, Телль Брак, Тепе Гиссар II, царские гробницы Ура; см. библиографию к кат. 116). По мнению большинства исследователей, в частности, М. Мэлоуэна, В. Каликана, К. Райнхольдта (Mallowan 1947, p. 171ff. ; Culican 1964, рр. 36-43; Reinholdt 1993, SS. 23-26), зона зарождения мотива спиралевидных пронизей - северный Иран. М. Меллинк ранее высказывала соображение о том, что пронизи в виде четырех спиралей имеют анатолийское, возможно западноанатолийское происхождение (Mellink 1956, р. 51).
Все новые находки таких бус в Анатолии дают основание считать высказанную М. Меллинк гипотезу вполне вероятной. В частности, в пользу ее недавно высказались Т. Эзгюч и Р. Темизер (Ôzgüç, Temizer 1993, рр. 622-623).
В процессе развития связей между отдельными центрами рассматриваемый мотив получил быстрое распространение в эпоху ранней бронзы вплоть до центральной части Эгейского моря.
Ко второй хронологической группе относятся образцы II тыс. до н. э. из Микен, Пилоса и Кефаллении, а также из Мари, Вавилона и Ашшура (Cat. Berlin 1988, N 87; Reinholdt 1993, SS. 23-26).
Большинство находок этого типа представлено изделиями из золота, однако некоторые образцы выполнены из серебра (Эскияпар) и из бронзы (Икизтепе, Арслантепе VI).
Известна происходящая из Анатолии (хранится в Лувре) литейная форма из серпентина, на одной из сторон которой есть углубление для отливки подобных украшений, имеющих, правда, дополнительный элемент: обращенные друг к другу сидящие на завитках птички. Примечательно, что на другой стороне этой же литейной формы имеется углубление для отливки фигурок обнаженного женского божества, чрезвычайно близких к свинцовой фигурке из публикуемой коллекции (кат. 258) (см. Emre 1971, р. Ill, N 35, pl. II, За-Ь).
К. Р. Максвелл-Хислоп отмечала, что пронизи с четырьмя спиральными завитками попадали в состав погребального инвентаря в качестве заупокойных даров, на печатях эти изображения были связаны с божествами. По мнению исследовательницы, привлекшей в качестве аналогий изображения на ранней группе анатолийских и северо-сирийских печатей, этот мотив появился на рубеже IV-III тыс. до н. э. и обозначал общее понятие «воды»; ювелиры воплотили этот образ в форму легко транспортабельных бус, значение которых как амулетов, должно быть, высоко ценилось жрецами - такие амулеты могли использоваться в качестве вотивных приношений божеству, для украшений статуй. Кроме того, они могли служить украшениями жриц и жен знатных людей, с которыми они попадали в погребения (Maxwell-Hyslop 1989, рр. 218-220).
Предполагается также, что спирали выполняли не 211
только функцию амулетов, но и оберегов (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 623).
Подвеска в виде стержня с горизонтальными нарезками на конце из низки кат. 92 (Schmidt 1902, S. 236, Abb. el) находит точную аналогию в кладе А из Эскияпара, в котором было обнаружено ожерелье, состоящее из 78 таких бус и 415 маленьких кольчатых пронизей (тип 2 бус из Эскияпара по классификации Т. Эзгюча и Р. Темизера). Издатели находок из Эскияпара отмечают, что бусы такого типа впервые зафиксированы в Центральной Анатолии (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, figs. 15-17; p. 616; p. 624; pl. Ill, 2a-b).
Одной из характерных форм является так называемая «бабочковидная», или «крылатая» трубчатая пронизь с двумя полусферическими плоскими лопастями (Schmidt 1902, S. 236, Abb. d4; Maxwell-Hyslop 1971, p. 53, fig. 37a; p. 54, fig. 38i), широко представленная находками в кладе А, а также несколькими экземплярами из конгломерата кат. 235 в кладе N.
Б. Муше относит эти пронизи к типу 3 своей классификации, включая в него бусины из раскопок К. Блегена помещения 253 слоя Троя Ilg (Biegen 1950, p. 367, pl. 357, 37-712, fig. 356, 17), хранящиеся в Археологическом музее Стамбула, инв. 5554 (Musche 1992, S. 122, Taf. XLI, 3; см. также: Cat. Istanbul 1983, p. 136, pl. 37, A 348; Cat. Tokyo 1985, p. ЗбО, N 68).
К. Максвелл-Хислоп (Maxwell-Hyslop 1971, p. 53) указывает, что подобные бусы хорошо известны среди находок из Ура. Отметим находку таких золотых бус в Аладжауюк (Koçay 1956, pl. I, 5а; Lloyd 1961, p. 114, fig. 77; Cat. Tokyo 1985, N 54), Полиохни (Ber- nabô-Brea 1976, p. 289, N 3, tav. CCXLVII; CCLII, 16), Сузах (Tallon 1987, pp. 272, 316, N 1170). Типологически близкие бусы, но с расплющенными лопастями (внешний вид бусины напоминает двулезвийную секиру) происходят из клада А в Эскияпаре (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, figs. 41-42; p. 616; pl. 112, la-c) (тип 3 по классификации Т. Эзгюча и Р. Темизера). Т. Эзгюч и Р. Темизер отмечают находки золотых бус такого типа в погребениях Кюльтепе, а также золотых и серебряных бус в Караташ-Семаюк (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 623, notes 38-40). Ожерелье с подобными бусами, вероятно, происходящее из Западной Малой Азии, было выставлено в 1992 г. на аукционе галереи Тайсей. Оно датируется Д. Контентом серединой III тыс. до н. э. (Content 1992, рр. 14-15, N 11). Сводки Ф. Таллона и Б. Муше дополняют одна другую и включают находки подобных бус в долине Инда (Мохенджо-Даро), Туркмении (Алтындепе), а также в Иране, в частности, в Тепе Гиссар ШВ и на Кавказе (Tallon 1987, р. 272; Musche 1992, S. 122; Taf. XLV, 2; LXI; ХСП, 2, 6). По мнению исследовательницы, этот тип бус является свидетельством существования торговых путей, связывавших Грецию, Турцию, Иран и Индию (Musche 1992, S. 122).
Полусферические бусины с ушками внутри (кат. 101), которые, по мнению К. Максвелл-Хислоп, лучше условно называть «пуговицами» (Maxwell-Hyslop 1971, р. 53, figs. 37d, е), находят аналогии в украшенных по краю зернью бусах из Трои, хранящихся в Археологическом музее Стамбула (Hazirlayan, Esin 1991, p. 47), и неорнаментированных бусах из раскопок К. Блегена в Трое (Biegen 1950, Fig. 357, рр. 37- 707), клада В в Эскияпаре (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, fig. 21; рр. 619, 621; pl. 120, 1) и Полиохни (Bemabô-Brea 1976, tav. CCL, 1-16; CCLII, 12).
Для полноты картины дополним этот список приведенной К. Максвелл-Хислоп аналогией из Телль Брак (Maxwell-Hyslop 1971, р. 53; pl. 25, 2).
Также весьма характерной является форма пронизей, спаянных из двух положенных друг на друга концентрических проволочных колец, состоящих из трех или четырех витков проволоки (Schmidt 1902, S. 236, Abb. с7). Аналогичные пронизи различных размеров (Ringscheibenperlen) являются основным элементом ожерелья из клада в Тиреатисе (Higgins 1981, р. 71, fig. 78; Deppert-Lippitz 1985, SS. 11-12; Reinholdt 1993, S. Iff., Abb. 1-2, 4-8). В качестве параллелей К. Райнхольдт называет находки из саркофага в толосе С в Арханах на Крите и аналогичные бусы, сделанные из горного хрусталя, происходящие из толоса микенского времени в Нихории в Лаконии (Reinholdt 1993, SS. 15-16, Abb. 19).
Большинство золотых бус, особенно массивные, судя по их различающимся размерам, не отливались в 212
формах, а изготавливались вручную. Можно предположить, что для их изготовления использовались как пластины с отверстиями, найденные в кладах А (кат. 101) и F (кат. 124), так и стержни с нарезками из клада F (кат. 128-132).
Сердоликовые бусы представлены находками из кладов Е (кат. 121-122) и L (кат. 218-221). Среди них преобладают усеченно-биконические бусы различных размеров и пропорций.
Подобные удлиненно-биконические (Schmidt 1902, S. 236, Abb. d3) бусы аккадского времени происходят из Телль Брак (Musche 1992, S. 103, Taf. XXXIII, 2), раннединастического Ура (Musche 1992, S. 81 [тип 1], Taf. XXII; SS. 91-92 [типы 5. 2-3, 5. 5, 5. 7], Taf. XXVI- XXVI); сердоликовые и золотые бусы аналогичной формы найдены в кладе А в Эскияпаре (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 614, figs. 22-26, pl. 115, 1; p. 616 [тип 6], p. 624), в Полиохни (Bernabô-Brea 1976, tav. CCXL- VIIc-d; CCLII, 1). Подобные усеченно-биконические сердоликовые бусы известны и в так называемом «кладе с о. Эгины» в Британском музее XVII-XVI вв. до н. э. (см., например, Higgins 1981, fig. 46); в XIV- XIII вв. до н. э. на Кипре (Higgins 1981, р. 176, fig. 218).
Одна из сердоликовых бусин (кат. 218) имеет усе- ченно-биконическую форму с уплощенными гранями, через канал отверстия пропущена проволока, к которой по двум сторонам бусины прикреплены две круглые плоские серебряные пластинки с ушками. Другая бусина (кат. 220) - линзовидная с поперечным каналом отверстия. Наконец, имеется трубчатая пронизь цилиндрической формы со смещенным центром (кат. 221). Бусы двух последних типов известны в раннединастическом Уре (Musche 1992, S. 86, Abb. 6).
Две бусины из янтаря — кат. 227-228 — происходят из клада L.
Одна из них, довольно крупная, усеченно-биконическая со смещенным к одному из концов ребром, темно-красного цвета (кат. 227).
Ее форма напоминает форму глиняных пряслиц, известных в Трое (см. Cat. Sofia 1982, N 328) и других памятниках раннего бронзового века Анатолии (см., например, Gürkan, Seeher 1991, S. 91, Abb. 25, 12). Вторая бусина (кат. 228), меньшего размера, имеет бочонковидную форму. Янтарь чрезвычайно редко использовался как материал для бус на Ближнем Востоке (Musche 1992, S. 43). Судя по всему, эти бусины, если они действительно происходят из клада L, сомнения в чем высказывались Гётце, - древнейшие янтарные изделия, известные в Малой Азии. Находки янтарных бус известны в кораблекрушении у Улу Бурун (Каш) у побережья Турции, которое датируется XIII в. до н. э. При этом одна бусина, подвергнутая анализу, изготовлена из балтийского янтаря (Pulak 1988, р. 25).
Предполагается, что во II тыс. до н. э. балтийский янтарь мог попадать в Малую Азию в результате торговли по речным путям, вероятнее всего, по Дунаю (Mellaart 1966, р. 164; Lassen 1994, S. 135).
Для сравнения укажем, что в Египте балтийский янтарь встречается чрезвычайно редко в эпоху бронзы, причем древнейшие находки относятся ко времени не ранее ок. 1600 г. до н. э. (Hood 1993).
Примерно с этого же времени довольно широко распространяется янтарь и в материковой Греции: укажем на находки янтарных бус, в том числе формы, аналогичной бусам из Трои в шахтовых гробницах Микен, в погребениях в Каковатосе, Перистерии и Пилосе в юго-восточном Пелопоннесе (Hughes- Brock 1985; Cat. Berlin 1988, NN 280-281).
Особую группу подвесок образуют происходящие из клада J подвески-лунницы из тонкого листового золота со свернутыми назад и сплющенными концами. На поверхности лунниц имеется нерегулярный орнамент из вдавленных с оборотной стороны точек (кат. 154) или орнамент из точечного ряда, дуг и треугольников (кат. 156, 158-160).
К. Брениген отмечает, что древнейшие образцы таких украшений, которые он объединяет в тип IV серег, происходят из Трои I, а варианты лунниц известны в энеолитическом контексте в Сескло (Branigan 1974, р. 46 [тип IV]). По мнению М. Эздогана, эти подвески находят параллели среди материалов из энеолитического некрополя Варны в Болгарии V-IV тыс. до н. э. В этой связи можно указать, что и на не213
которых изделиях из варненского некрополя имеется орнамент из вдавленных с внутренней стороны точек (см., например, Cat. Saarbrücken 1988, Abb. 36, 54, 70). М. Меллинк отмечает, что это форма, типичная для II тыс. до н. э. (например, Угарит).
Действительно, подвески-лунницы из золотой фольги, в том числе с геометрическими орнаментами, но не нанесенными пуансонами, а выложенными зернью, известны во II тыс. до н. э. (Maxwell-Hyslop 1971, р. 187, fig. 112; Hemelrijk 1976, рр. 22-23, fig. 8, 1 [из северо-западного Ирана]).Заметим, что орнаментация подвесок вдавленными с оборотной стороны точками находит параллель среди рассмотренных выше диадем из Анатолии и Эгейского бассейна эпохи ранней бронзы, а также подвесок из Аладжау- юк (Ко$ау 1956, pl. И, 12-13; Cat. Tokyo 1985, N 54). Аналогичным образом украшена, например, серебряная накладка, по мнению М. Меллинк, местной работы, из некрополя Караташа (Mellink 1970, р. 245, pl. 57, fig. 17).
Бронзовая лунница, изготовленная из тонкой пластины с пуансонным точечным орнаментом, была найдена в некрополе Икизтепе и датируется раннебронзовым III периодом, т. е. ок. 2300-2100 гг. до н. э. (Bilgi 1990, рр. 161, 218, figs. 19, 434). Однако, в отличие от троянских образцов, концы лунницы не свернуты спиралями.
Подобная же золотая лунница, но значительно более позднего времени (галыптатской эпохи), происходит из Корния в Румынии (Hartmann 1970, Taf. 45, Au 323). Подвеска-лунница из бронзы (кат. 253) имеет, в отличие от золотых, концы из тонких проволок, скрученных спиралями, и неорнаментированную поверхность.
Если золотые подвески вырезались из тонкого листа и украшались при помощи пуансона, то бронзовая явно отлита в форме. По технике изготовления и манере орнаментации к золотым подвескам-лунницам примыкает подвеска в виде наконечника стрелы острием вниз кат. 254, которая относится к довольно многочисленной группе подвесок листовидной формы (тип 9 по классификации К. Бренигена; см. библиографию к кат. 254).
Булавки
В публикуемой коллекции представлено несколько булавок, которые можно условно разделить на две группы. Это происходящие из клада R (кат. 245) и отдельных находок (кат. 246-247) булавки сравнительно простых форм с шаровидно-конической (кат. 245) или граненой головкой (кат. 247), булавки с раздвоенной в верхней трети иглой с двумя украшенными вертикальными насечками головками (кат. 246) и происходящие из клада О золотые булавки сложных форм (кат. 239-240), являющиеся одним из наиболее совершенных образцов ювелирных изделий, найденных в Трое.
Булавка из клада R (кат. 245) имеет параллели как в Трое, так и в других памятниках бронзового века Анатолии и Кикладских островов (см. библиографию к кат. 245). К этому же типу относится фрагмент кат. 127 из клада F, в том случае, если он не является обломком гривны. К. Брениген (Branigan 1974, р. 35 [тип IVb]) отмечает, что данный тип булавок характерен именно для эпохи ранней бронзы, подобные находки времени средней бронзы исследователю неизвестны.
Булавки с гранеными головками (тип 11 по классификации Д. Френч) также встречаются в Малой Азии (см. библиографию к кат. 247).
Что касается булавки кат. 246 (тип 12 по классификации Д. Френч), то К. Брениген (1974, р. 36 [тип Vb]) не находит ей аналогий среди материалов из Эгейского бассейна. Однако К. Максвелл-Хислоп (Maxwell-Hyslop 1971, р. 57) отмечает находку подобной бронзовой булавки в Библе, в помещении II, которое может быть датировано временем после 2000 г. до н. э., вероятно, серединой XIX в. до н. э. Оформление головок булавки насечками находит параллели в украшении концов гривны кат. 76 и гривны из Эскияпара (Ôzgüç, Temizer 1993, pl. ПО, lb). Возможно, булавки этого типа послужили прототипом так называемых булавок с двумя зубцами, получивших распространение на Центральном Кавказе в середине II тыс. до н. э. (Техов 1977, сс. 48-49, рис. 49, 1-6).
Перейдем к анализу булавок из клада О.
214
Булавка с головкой, образованной прямоугольной пластиной с филигранным орнаментом, украшенной по верхнему краю шестью миниатюрными двуручными сосудиками кат. 239, имеет ближайшей аналогией золотую булавку из клада, найденного в Троаде, хранящегося в Музее Университета Пенсильвании (см. библиографию к кат. 239). Отличие булавок заключается в следующем: если булавку кат. 239 украшают четыре вертикальных ряда напаянных филигранных украшений в виде двойных «очковидных» спиралей, то булавка из Филадельфии орнаментирована также четырьмя вертикальными рядами S-видных спиралей. Ряды спиралей на булавке кат. 239 разделены напаянными гладкими вертикальными проволочками, тогда как на булавке из Троады эти проволочки (в двух случаях двойные) украшены косыми насечками. Миниатюрные сосудики, припаянные по верхнему краю пластины филадельфийской булавки, имеют более вытянутые горла. Есть и конструктивное отличие: на булавке кат. 239 игла загнута с оборотной стороны четырехугольной пластины, тогда как на булавке из Филадельфии с лицевой. В остальном булавки чрезвычайно схожи, в том числе и в размерах. Отметим также, что экземпляр из раскопок Г. Шлимана несомненно выполнен рукой более опытного мастера, его отличает более тонкая работа в исполнении деталей. Вместе с тем, отдельные операции мастер выполнил достаточно небрежно. Так, например, выступающий конец прокованной части иглы не был отрезан, его свернули и сплющили над нижним краем пластины с лицевой стороны.
Имеется также свидетельство починки булавки. Так, к верхнему торцу пластины припаяна уплощенная проволока, концы которой первоначально, вероятно, имели какие-то фигурные завершения, возможно, спирали. У левого края конец этой уплощенной проволоки был обломан, другой же конец ее - скручен с продолжением одной из вертикальных проволочек, напаянных на пластину. Трудно предположить, что это было сделано мастером булавки.
Манера орнаментации булавки кат. 239 чрезвычайно напоминает украшение браслетов кат. 123 и хранящегося в Стамбуле (см. библиографию к кат. 123).
Интересно, что и на булавке и на браслетах смежные ряды спиралей ориентированы в разные стороны.
Можно предположить, что все эти три украшения выполнены одним мастером (ср. также форму спирали с четырехспиральными пронизями кат. 116 и 161). «Очковидную» двойную спираль, использованную в орнаментации браслета кат. 123 и булавки кат. 239, называют иногда «троянской спиралью» (Otto 1992, S. 249), поскольку композиция не находит параллелей в орнаментах, получивших распространение в Эгейском бассейне в эпоху бронзы. Тем более удивителен, как отмечает Б. Отто, тот факт, что как единичный мотив или будучи элементом более сложной композиции «троянская спираль» использовалась на золотых диадеме и нагруднике из шахтовой гробницы V в Микенах (Otto 1992, SS. 249-251, Abb. 10 c-d). К. Шуххардт рассматривал золотые вещи из малых троянских кладов как импорты (Schuchhardt 1891, S. 770. Заметим, кстати, что «троянская спираль» получила распространение в виде подвесок в культурах бронзового века Восточной Европы: на среднем этапе среднеднепровской культуры (Эпоха бронзы 1987, с. 168, рис. 12, 5), на почапском этапе подкарпатской культуры (Эпоха бронзы 1987, рис. 17, 4), в фатьяновской (Эпоха бронзы 1987, с. 192, рис. 35, 22), а также абашевской (Черных 1970, рис. 62, 18; Эпоха бронзы 1987, с. 223, рис. 61, 3; с. 224, рис. 62: 1, 3; с. 225, рис. 63, 9), баланбашской и гаринско-бо- ринской культурах (Черных 1970, рис. 62, 17, 19-20). По мнению Д. Истона, типологически булавка кат. 239 скорее относится к периоду Троя II, хотя она может относиться и к поздней фазе Трои II (Easton in print, рр. 4, 18, note 28).
На мой взгляд, типологически форма булавки кат. 239 напоминает также булавку из Полиохни, имеющую подобный длинный стержень и широкое плоское навершие с двумя спиральными завитками по краям (см. библиографию к кат. 239). Несомненно, что булавка кат. 239 - вариант значительно более развитый и совершенный по сравнению с образцом из Полиохни.
Интересно, что в основе булавки из Полиохни лежит чрезвычайно распространенная схема булавки с раз215
двоенной головкой, образующей две спирали (Branigan 1974, р. 36 [тип XI], pl. 19, NN 2064-2074). Подобные булавки известны и в Трое (Maxwell-Hyslop 1971, р. 55, fig. 40а; Müller 1972, S. 91, Taf. 291; Branigan 1974, pl. 19, NN 2067-2068, 2070; Hazirlayan, Esin 1991, p. 38).
Такие булавки (типа А по классификации Ж. Гюо) бытовали с рубежа IV-III тыс. до н. э. Древнейшие их образцы зафиксированы в Сиалке IV и в Подунавье. В III тыс. до н. э. они известны в Иране (Гиссар II), Афганистане (Мундигак II, IV), Средней Азии (Анау II) и в Анатолии (Аладжауюк, Ахлатлибель, Демир- чиуюк-Сарикет) (Huot 1969, рр. 73-74; Seeher 1991, SS. ПО, 112, Abb. 8, 12). К III тыс. до н. э. относится такая булавка из памятника куро-аракской культуры Бешташени. В конце Ш-начале II тыс. до н. э. они в несколько измененном виде встречаются сериями как в Закавказье, так и на Северном Кавказе (Кушнарева, Чубинишвили 1970, с. 118, рис. 43, 1; с. 127-128, прим. 185; Техов 1971, с. 84-86, рис. 19, 15-19).Эти булавки распространились на обширной территории от Мохенджо-Даро на востоке до памятников культуры Гу мельнице в Болгарии и Румынии на западе (см. Dumitrescu 1970, рр. 44-45, ill. 2; Bilgi 1984, p. 93, fig. 16, 157; 1990, p. 215, fig. 16, 241). Еще в эпоху ранней бронзы такой же тип булавок распространяется на Кикладах (Dumitrescu 1970, рр. 46-47; Branigan 1974, р. 36; Reinholdt 1993, SS. 17-18, Abb. 22).
Миниатюрный золотой сосудик с шаровидным туло- вом, высокой шейкой и широким отогнутым краем, чрезвычайно напоминающий сосудики на булавке кат. 239, украшает золотую булавку из Трои с головкой из загнутой вверх двойной спирали, хранящуюся в Стамбуле, - она происходит из раскопок К. Бле- гена помещения 252 здания слоя Трои 11g (см. библиографию к кат. 239).
Предполагается, что этот тип булавки восходит к более ранним образцам типа В из Центральной Азии и Афганистана (Huot 1969, рр. 75-76). Подобные же булавки с сосудиками известны и на Кикладах (Jacobstahl 1956, р. 160ff.; Bass 1970, p. 335; Higgins 1980, p. 53, fig 5c, pl. I; Reinholdt 1993, S. 22, Anm. 33, Abb. 30a-c).
Другая булавка из того же клада (кат. 240) имеет плоскую цилиндрическую головку, украшенную по обеим сторонам филигранными одиннадцатилепестковыми розетками и спиралями. Можно предположить, что лепестки розетт были украшены эмалью, подобно лепесткам розетты на кольце первой половины XV в. до н. э. из купольной гробницы в Вафио в Лаконии. Считается, что техника cloissoné появляется в микенскую эпоху (Cat. Berlin 1988, N 195).
Отметим, что современный вид булавки - результат неверной реставрации, проведенной в Берлине. Первоначально, что хорошо видно на фотографии 1902 г., игла проходила через отверстия в верхней пластине с волютами, отверстия в цилиндре и отверстия в нижней пластине и шайбе (Schmidt 1902, Beil. II, N 6134). Игла была обломана у круглой шайбы и неправильно припаяна с противоположной стороны: она впаяна в головку.
К. Р. Максвелл-Хислоп (Maxwell-Hyslop 1971, р. 56- 57) отмечает, что данная булавка уникальна для Трои. Уровень ювелирного искусства в использовании выемчатой эмали предполагает, что памятник следует датировать более поздним временем, чем основную массу изделий из кладов, возможно, даже периодом Троя VI. И. Гриеза (Cat. Athens 1990, N 57) относит булавку к очень широкому хронологическому диапазону Трои П-V, датируя его временем ок. 2600-1800 г. до н. э. Анализируя основной элемент украшения булавки кат. 240, Б. Отто находит ему параллели на оттиске печати из Феста, золотых бляхах из шахтовых гробниц в Микенах, в общем отмечая, что подобные розетты получили распространение в эпоху ранней бронзы на Кикладах, а в эпоху средней бронзы - в материковой Греции (Otto 1992, S. 248, Abb. 6). Отметим также использование этого мотива на золотых диадемах из третьей и четвертой шахтовых гробниц в Микенах (Deppert-Lippitz 1985, S. 27, Abb. 9; Dickinson 1994, p. 183, figs. 5. 40, 4; p. 185) и на донцах золотых сосудов из клада в Ет-Тод в Верхнем Египте, вероятно, изготовленных в микенских мастерских (Maran 1987, S. 223, Abb. 1, 6а, 7а; 226).
В оформлении обеих булавок кат. 239 и 240 использованы круглые миниатюрные золотые пластины: в 216
качестве венцов сосудиков на булавке кат. 239 и в качестве элемента нижней проволоки головки булавки кат. 240.
Заготовки для ювелирных изделий
Узкие пластины с нерегулярно пробитыми отверстиями, найденные в кладах А (кат. 101) и F (кат. 124), находят параллели среди вещей из Трои, хранящихся в Археологическом музее Стамбула (см. библиографию к кат. 124); впрочем, характер расположения отверстий на пластине из Стамбула более регулярный, что, действительно, дает У. Есин основание для предположения о том, что указанная пластина могла служить заготовкой для бус. Отметим, что в Стамбуле хранится и длинная пластина с регулярным расположением отверстий и горизонтальной разметкой, имеющая ровные.параллельные края. Предположение К. Бренигена о том, что данные пластины могли служить элементами фиксации подвесок серег в виде корзиночек, базируется на двух неточных основаниях: 1) о том, что отверстия в пластинах расположены на равных расстояниях друг от друга; 2) о том, что количество отверстий кратно 6 или 7. Кроме того, пластины кат. 101 и 124 отличаются от тонких и аккуратно выполненных пластин, служивших элементами крепления диадем (см. выше), и аналогичной пластины из Полиохни, которая была, таким образом, ошибочно включена Бренигеном в эту группу (Branigan 1974, р. 47, pl. 22, N 3005). Чрезвычайно близкими пластинам кат. 101 и 124 являются три пластины с девятью отверстиями каждая, происходящие из комплекса эпохи средней бронзы в Великой Врби- це и хранящиеся в Белграде. Указанные пластинки весом ок. 2,7 г каждая имеют дл. 4,2 при ширине 0,4 см (см. библиографию к кат. 101). Назначение пластинок из Великой Врбице неясно, однако маловероятно их использование в качестве разделителей бус, хотя золотые бусы в количестве 1021 штук и были найдены р том же комплексе (GaraSanin 1954, р. 10, N 4719, Tab, II, 1). Необходимо принять во внимание тот факт, что в отверстие одной из пластин вставлен согнутый отрезок золотой проволоки (подобный отрезку в кат. 101), а в составе того же комплекса имеется еще один скрученный отрезок золотой проволоки весом 12,68 г (GaraSanin 1954, N 10, N 4734, Tab. II, 7). Таким образом, хотя Д. Гарашанин и не определяет точно характер комплекса, предполагая, что это мог быть клад или инвентарь погребения, логичнее видеть в нем клад ювелира, а пластинки с отверстиями рассматривать, подобно троянским, как заготовки для бус.
Из клада F происходят кованые золотые стержни округлого сечения, местами с неровными узкими гранями, с обрубленными концами (кат. 128-132). С одной стороны стержни покрыты регулярными неглубокими насечками, создающими впечатление зубчатой поверхности. А. Гётце определял эти находки как золотые слитки. Г. Шлиман (Schliemann 1881, S. 553) отмечал 16 таких предметов и определял их назначение в связи с серебряными «Talenten» NN 5967-5972. По мнению авторов каталога стамбульской выставки (Cat. Istanbul 1983, p. 137, А 356), отрезки слитков, ограниченные насечками, могли быть при необходимости отрублены. Стоимость этих отрезков определялась взвешиванием, хотя не исключено, что взвешивание не было обязательным, т. к. вес каждого слитка обозначался насечками. По предположению, высказанному М. Корфманном (Korfmann 1994а), следует сравнить вес подобных стержней с весовыми системами Месопотамии, Сирии или Египта. На стержнях из Стамбула весом от 9,90 до 10,67 г нанесено от 52 до 60 насечек, следовательно, они разделены на 53-61 часть. Стержни, хранящиеся в Москве, весят от 9,87 до 10,48 г и разделены на отрезки от 53 до 59 частей. Прямой зависимости между весом стержня и количеством отрезков нет. Тем более сложно сопоставить стержни с нарезками со стандартами денежно-весовых систем, распространенных на Ближнем Востоке. Так, вавилонская мина состояла из 60 шекелей по 8,4 г; хеттская - из 40 шекелей по 11,75 г, сирийская - из 50 шекелей по 9,4 г. Шекель, рассчитанный К. Петрузо на основании находок древнейших гирь из Трои II, - 5,5 г, тогда как микенский - 5,58 г. (Моогеу 1985, XV; Lassen 1994, S. 135-136). Одна эблаитская мина весом 470 г состояла из 60 шекелей по 7,83 г (Archi 1985). Более обос217
нованной кажется точка зрения, высказанная М. Мел- линк, о том, что подобные стержни могли являться заготовками для ювелирных работ. Представляется, что стержни могли быть использованы для изготовления отдельных типов бус.
Вместе с тем нельзя абсолютно отрицать возможность того, что стержни с насечками, подобно некоторым другим предметам (например, достаточно однородным височным кольцам) из кладов, могли иметь двойную функцию: полуфабрикатов и заготовок ювелирных изделий и, одновременно, прообраза денег, о чем еще до А. Гётце (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 361f) писал известный нумизмат Э. Бабелон (Babeion 1897, р. 89), а сравнительно недавно, в связи с рассматриваемыми находками из троянских кладов, писал Д. Маннспергер (Mannsperger 1992, рр. 132-139).
Происходящий из клада R отрезок свернутой спирально круглой довольно толстой проволоки с заглаженными концами (кат. 242) можно рассматривать как заготовку для ювелирных изделий. Для этих же целей служили свернутые в полтора витка отрезки круглой проволоки меньшего сечения (кат. 243-244). Среди отдельных находок имеются подобным образом свернутые отрезки бронзовой проволоки (Schmidt 1902, NN 6438, 6443; Pfeffer 1990, Abb. 16, 1-2), которые, по предположению А. Пфеффера (Pfeffer 1990, S. 35), служили для изготовления цепочек.
Несомненно с ювелирным производством следует связывать находки мелких золотых глобул, а также мелких серебряных и золотых слитков в конгломерате кат. 217 из клада L. Интересно, что основную часть конгломерата составляют мелкие золотые и более крупные серебряные гвоздики. Здесь имеются бисерины и круглые плоские и зубчатые шайбы, широко представленные в кладе А.
Антропоморфные фигурки
Особый интерес вызывают два антропоморфных изображения: бронзовая, отлитая по восковой модели, статуэтка из клада К (кат. 165) и свинцовая, отлитая в односторонней форме, фигурка идола (кат. 258).
Массивная литая по восковой модели фигурка вертикально стоящего антропоморфного существа без признаков пола с завернутой в горизонтальной плоскости и прижатой к груди правой рукой (левая рука обломана в локте и утрачена, однако, судя по ее изгибу, она была согнута подобно правой) является единственной находкой из клада К, представленной в данной коллекции.
Чрезвычайно характерна форма головы с широким носом, двумя маленькими округлыми углублениями глаз и ушами, образованными полукольцами, с отверстием в правом и углублением - в левом.
Троянская фигурка сопоставима с бронзовыми и глиняными идолами из Хорозтепе на севере Центральной Анатолии и Икизтепе (Cat. Istanbul 1993, рр. 82- 83, А 99-101). В Хорозтепе был найден выполненный в сходной манере идол в виде женской фигурки, кормящей ребенка, конца III тыс. до н. э. Фигурка из Хорозтепе, несколько большая по размерам найденной в Трое (выс. 21,5 см), также имеет отверстия в ушах (Cat. Tokyo 1985, p. 358, N 40; Cat. Istanbul 1993, p. 113, A 249). Аналогичным образом оформленные уши встречаются в западноанатолийской короплас- тике (Yakar 1985, р. 133, fig. IX, 14-16). Общий облик фигурки, трактовка головы, носа, ушей напоминает глиняные и мраморные балканские идолы, в частности, фигурки из Варны, Гумельнице, Бал-Бунара, Динжа, Благоево (Venedikov, Todorov s. a., Abb. 3-4, 9; Cat. Saarbrücken 1988, S. 118, Abb. 67), произведения позднетрипольской пластики (PogoSeva 1985, SS. 102-103, 210ff., Abb. 795ff.). Положение рук, согнутых в горизонтальной плоскости, также черта, довольно характерная для мелкой бронзовой пластики эпохи бронзы. Назовем в качестве аналогий бронзовые фигурки с Крита (Bossert 1923, Abb. 140-142), северосирийские статуэтки конца Ш-первой половины II в. до н. э. (Seeden 1980, p. 15ff., pl. 12, 41, 43; 13, 44- 45, 49; 14, 50-53). Однако, общий облик левантийских статуэток сильно отличается от бронзовой фигурки из клада К. Кроме того, все упомянутые выше фигурки имеют выраженные признаки пола. С троянским бронзовым идолом сопоставима, пожалуй, терракота из Тарса, также без признаков пола с аналогичным образом трактованными руками, головой, но218
сом и ушами (правда, последние без отверстий). Г. Гольдман, опубликовавший терракоту из Тарса, которую он предположительно относит к периоду ранней бронзы III, указывает, что аналогичная фигурка была найдена в Кусуре (Goldman 1956, S. 336, fig. 451, 3). Довольно близкую аналогию троянской фигурке приводит К. Брениген: речь идет о фрагментированной свинцовой фигурке с Антипароса, относящейся к культуре Гротта-Пелос и датирующейся не позднее периода Троя II. Фигурка с Антипароса имеет сходные аморфные очертания туловища, руки также согнуты в локтях и прижаты к груди, признаки пола отсутствуют (Branigan 1974, р. 50 [тип II], pl. 24, N 3132).
Отлитое в односторонней форме сильно схематизированное изображение женского божества с округлым лицом, высокой шеей, согнутыми под прямым углом в плечах и локтях и прижатыми к груди руками, тесно сжатыми, сужающимися в коленях ногами (кат. 258) происходит из отдельных находок. При всей схематичности изображения, мастер подчеркнул такие детали, как выпуклые глаза и щеки, идущие по верхнему краю головы выпуклости овальной формы, имитирующие локоны волос, а также украшения: вдоль шеи свисают с оттопыренных круглых ушей до уровня подбородка длинные подвески с горизонтальным ребристым членением, а сама шея украшена четырьмя горизонтальными рельефными ободками, в центре между которыми тремя полусферическими, расположенными в ряд выпуклостями имитировано ожерелье.
Публикуемая свинцовая фигурка не является уникальной.
Известна довольно близкая параллель ей, вероятно, происходящая из Анатолии, приобретенная в 1966 г. Музеем Метрополитен (Emre 1971, р. 122, N 34, pl. II, 2). Такие фигурки отливались в каменных односторонних лцтейных формах. На некоторых из них, например, на формах из Сиппара, Измира и Акхисар- Тиатейры, имеются подобные врезанные изображения (см. библиографию к кат. 258). Как показали исследования К. Эмре (Emre 1971, р. 97), такие свинцовые фигурки получили распространение в Анатолии с эпохи раннего бронзового века (Троя 11g) до периода ассирийских торговых колоний. К. Брениген (Branigan 1974, р. 50) датирует распространение таких фигурок в основном второй половиной III тыс. до н. э. В то же время П. Кальмайер, отмечая центральноанатолийские параллели свинцовой фигурке из Трои, использовал последнюю в качестве одного из аргументов поздней датировки периода Троя II (Calmeyer 1977, SS. 93-97).
Сосуды
Одиннадцать сосудов представлены изделиями из золота, серебра и бронзы. Большинство из них происходят из клада А (кат. 1-7), два - из клада В (кат. 102-103); один сосуд (кат. 259) и, возможно, крышка сосуда (кат. 9) являются единичными находками.
На основании аналогий из Троады: бронзовых сковород с длинными плоскими ручками, завершающимися закруглениями типа катушки (т. наз. Stielpfannen), двух целых и трех фрагментированных, хранящихся в собрании доисторического семинара Стамбульского университета (Bittel 1959, SS. 1-7; Branigan 1974, pls. 36-37, NN 3196-3197; Spanos 1977, SS. 99-101), К. Биттель предположил, что большая фиала с ом- фалом кат. 1, вначале определенная Г. Шлиманом как щит (Schliemann 1881, S. 528f.), является на самом деле вместилищем такой сковороды, ручка которой, аналогичная ручкам подобных сковород из Троады (Bittel 1959, SS. 6-7, Abb. 1-6), была также найдена в составе клада А [в настоящее время находится в Государственном Эрмитаже] (Schliemann 1874, Taf. 197; 1881, S. 523, N 782; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 346, Fig. 267e; Schmidt 1902, S. 226, N 5822). А. Гетце предполагал, что данный предмет представлял собой «церемониальный топор». На первый взгляд, предложенная К. Биттелем реконструкция представляется весьма убедительной. В то же время, «фиала» кат. 1 в диаметре превышает вместилища сковород из Троады примерно в два раза, и соотношение диаметра вместилища и длины ручки реконструируемой К. Биттелем сковороды (50,6 и 18,8-25 см) также заметно отличается от размеров сковород из Троады (например, 30,5-26,0 и 30,4 см). Наконец, на чаше от219
сутствуют какие-то видимые следы крепления рукояти (впрочем, это может быть объяснено результатом реставрации). Безусловно, размеры таких сковород могли варьироваться, о чем, в частности, свидетельствует находка подобной маленькой сковороды из электра в кладе А в Эскияпаре (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 619, figs. 48, 50, pl. 117, За-b). Сходство в деталях сковороды из Эскияпара и находок из Троады дало основание турецким исследователям предположить, что они были изготовлены в одной мастерской в северо-западной Анатолии, откуда и был привезен в Центральную Анатолию (Эскияпар) указанный сосуд из электра (Ôzgüç, Temizer 1993, рр. 625-626). По мнению К. Р. Максвелл-Хислоп, подобные сосуды использовались для промывания аллювиального золота (Maxwell-Hyslop 1970, р. 227); эта точка зрения была принята П. Спаносом (Spanos 1977, р. 99), хотя П. Кальмайер полагает, что даже если согласиться с предположением Максвелл-Хислоп о функциональном назначении сосудов, их скорее могли использовать для промывания олова (Calmeyer 1977, рр. 92-93). Это, впрочем, также вряд ли соотносится с имеющимися на сегодняшний день данными об источниках олова, использовавшихся в Трое (см. ниже).
В кладе А (кат. 2-3) и среди отдельных находок (кат. 259) имеются три антропоморфных сосуда, выкованных из цельных кусков тонкого серебра (X. Шмидт указывал, что основание флакона кат. 2 сделано отдельно от тулова), со съемными крышечками. Вертикальные отверстия на ушках колпачков и ручках, припаянных к тулову сосудов, позволяют предположить, что через них продевались веревки для фиксации крышки, а сами флаконы могли запечатываться. Скорее всего все указанные флаконы служили вместилищем для благовоний. Надо полагать, что они довольно долго находились в обращении, о чем свидетельствуют заметные следы их ремонта: в ряде случаев мастер ударами пуансонов изнутри выправил стенки флакона; не исключено, что по крайней мере один раз на тулово флакона кат. 2 была поставлена едва различимая маленькая прямоугольная заплатка. Размеры и конструкция сосудов из Трои довольно близки; пожалуй, выделяется лишь флакон кат. 3, тулово и крышка которого украшены выбитыми изнутри ребрами, образующими грани-каннелюры, напоминающие каннелюры на большом золотом кубке из клада А (кат. 7) и на серебряном двуручном кубке из бывшей коллекции Норберта Шиммеля в Музее Метрополитен (Muscarella 1974, N 2; Ancient Art 1992, p. 37). Из того же собрания происходит единственная аналогия троянским антропоморфным сосудам, выполненная из электра (Muscarella 1974, N 1; Ancient Art 1992, p. 37). Оба упомянутых выше сосуда из Музея Метрополитен, вероятно, также происходят из северо-западной Анатолии. По мнению М. Меллинк, флакон кат. 3 может быть местной работой.
Предположение о местном изготовлении антропоморфных сосудов как будто бы подтверждается находкой в слоях П-V в Трое глиняного сосуда подобной формы с двумя муфтообразными ручками и чрезвычайно похожим колпачком с ушками, имеющими вертикальные отверстия (Cat. Athens 1990, N 78). Сходный вид, напоминающий колпачки с ушками, имеют сливы шаровидных кувшинов с ушками из некрополя Демирчиуюк-Сарикет эпохи ранней бронзы (Seeher 1991, SS. 104,105, Abb. 3-4).
Шаровидная фляга кат. 4 не имеет параллелей среди металлических сосудов, однако находит аналогии в троянской керамике, принадлежащей к кругу «сирийских» фляг, известных как из Трои, так и из других анатолийских памятников (Orthmann 1964, Taf. 100; Podzuweit 1979, S. 182; Easton 1984, p. 157). Эти фляги использовались для хранений духов или эссенций. По мнению М. Корфманна, ближайшей аналогией шаровидной фляге из Трои являются свинцовые сосуды из Демирчиуюк (Seeher 1991, SS. 110, 115, Abb. 10, 1) и Кючюкуюк (Gürkan, Seeher 1991, S. 83, Abb. 21, 7-9; 88), которые датируются временем ок. 2400-2300 гг. до н. э. Впрочем, эти свинцовые сосуды имеют несколько иные пропорции - их горла и тулова более вытянуты. Важной деталью, не отмеченной в предыдущих публикациях, является наличие по периметру тулова отчетливых следов орнамента в виде фриза из трех ярусов вертикально вытянутых ромбов, контуры которых обозначены, как 220
правило, очень мелкими горизонтальными царапинами, затонированными темным материалом. Орнаментация из заточкованных ромбов встречается на так называемой «черно-красной» лепной керамике Анатолии, например, из слоя Арслантепе VIB (Palmieri, 1981, рр. 112, 114, fig. 7, 6), на «красной» керамике эпохи ранней бронзы II из Тарса (Goldman 1956, S. 123, N 279, fig. 255).
Однако декор из ромбов имел, вероятно, функциональное назначение (крепление на клеящем материале, остатки которого сохранились в виде темного вещества, оплетки, по-видимому, из органического материала).
Пожалуй, наибольшее внимание среди троянских металлических сосудов заслуженно приковывал к себе так называемый соусник кат. 5. К. Блеген (Biegen 1950, р. 208) отмечал явно не-троянский облик золотого соусника. Вместе с тем, по мнению Д. Трейлла и Д. Истона, находки фрагментов керамических соусников в слоях раннего бронзового века в Трое (I, III), Полиохни и Терми V (Lamb 1936, р. 91, fig. 32, N 521; Biegen 1950, рр. 40, 54,185-186,193, fig. 252, N 5, 12, 17; 1951, p. 96, fig. 60. F 16; Bemabô-Brea 1964, p. 650-1, tav. CXXXIXc; CXXXg; Podzuweit 1979, S. 230- 23D не дают оснований сомневаться в том, что золотой соусник действительно был найден в Трое (Traill 1984, р. Ill, note 44, 49; р. 114, note 61; Easton 1984, p. 157). Отметим, впрочем, находку соусника близких очертаний, украшенного фигурками птичек, ориентировочно в слоях Троя IV-V (Cat. Istanbul 1983, p. 133, А 327). Точные аналогии сосуду в металле неизвестны, хотя в Эгейском бассейне были найдены золотые сосуды (см. библиографию к кат. 5), но с одним носиком и ручкой, имеющие параллели в керамике раннего бронзового века II (Branigan 1974, рр. 50, 196; Buchholz, Karageorghis 1971, Abb. 822-824; Higgins 1981, p. 67, fig. 70; Easton 1984, p. 157). Двойные ручки являются характерной чертой троянской посуды раннего бронзового века (Easton 1984, р. 157); форма ручек чрезвычайно близка ручкам серебряного поволоченного сосуда из бывшего собрания Норберта Шиммеля (Muscarella 1974, N 2; Ancient Art 1992, p. 37) и серебряного «depas amphikypellon» из собрания Британского Музея, который, по сообщениям, был найден в районе Трои (BMQ N 27. 3-4 [1963/64], рр. 79-80, pl. XXIX, В; Muscarella 1974, N 2). Форма носика троянского соусника сопоставима с носиками бронзового двуручного раннекикладского кубка с о. Скирос (Buchholz, Karageorghis 1971, Abb. 848). Подобно рассмотренным выше антропоморфным сосудам, золотой соусник, очевидно, долгое время использовался, прежде чем попал в состав клада: скорее всего в процессе использования один из его носиков был довольно неаккуратно раскован. Вероятнее всего, следует согласиться с К. Блегеном в том, что соусник играл определенную роль в ритуальных церемониях, в отличие от большинства других золотых, электровых и серебряных сосудов из кладов, предназначавшихся для бытового использования богатыми троянцами (Biegen 1963, р. 79).
Выкованные из цельных кусков металла кубки представлены в золоте и серебре, причем золотые кубки кат. 6-7 происходят из клада А, а серебряный (кат. 103) из клада В. Сравнительно недавно были опубликованы подобные серебряные кубки из клада А в Эскияпаре (Toker 1992, рр. 52-53,190, NN 28-29; Ôzgüç, Temizer 1993, рр. 617-618, figs. 45-46, pl. 116, 3-4). Кубки из Эскияпара имеют и размеры, сопоставимые с размерами троянских сосудов. Они являются единственными известными на сегодняшний день параллелями кубкам из Трои в металле (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 625). Диагональные каннелюры, подобные каннелюрам кубка кат. 6, имеются на серебряном сосуде из Хорозтепе (Ôzgüç, 1964, рр. 2-3, fig. 1). В керамике эта форма известна не только из Трои (см., например Cat. Athens 1990, N 20), но и из Терми, Ах- латлибеля (Podzuweit 1979, SS. 162-163; Easton 1984, p. 157), Арслантепе VIB (Palmieri 1981, рр. 112, 116, fig- 9, 4).
Серебряный кубок кат. 8 отличается от описанной выше группы кубков - он имеет несколько иную форму: тулово круто расширяется от низа сосуда к краям. Аналогии форме кубка среди хронологически близких памятников нам неизвестны. Наиболее близок по форме среди сохранившихся металлических кубков - золотой из Кюльтепе, происходящий из мо221
нументального здания периода Каниш-Карум 1b XVIII в. до н. э. (Toker 1992, N 44). Впрочем, в керамике эта форма известна в эпоху ранней бронзы (Mellink 1970, р. 246, pl. 55, fig. 3; Podzuweit 1979, S. 163).
Серебряный сосуд с шаровидным ту ловом на небольшом поддоне и высоким расширяющимся горлом кат. 102 из клада В подобен серебряным сосудам из клада А, не попавшим в ГМИИ им. А. С. Пушкина (Schmidt 1902, NN 5871-5872), и серебряному сосуду из бывшего собрания Шиммеля (Muscarella 1974, N 4; Ancient Art 1992, p. 37).
Форма с более уплощенным ту ловом и не так сильно отогнутым венчиком известна в серебре в Хорозтепе (Ôzgüç, 1964, р. 3, fig. 2) и в золоте на Эвбее (Branigan 1974, рр. 49, 195); в керамике такая форма известна с Самоса из слоя, современного Трое II (Milojëic 1961, S. 23, NN 3-4, Taf. 14, 7-8; 41, 9-10); с дополнением в виде одной или двух ручек: в Трое, Терми и Йортане (Podzuweit 1979, SS. 156-160, типы 3FIal, 3FIVa-b, 3G, ЗН1Ы ; Cat. Istanbul 1983, p. 141. A 373; Easton 1984, p. 158).
Серебряная крышечка от сосуда имеет цилиндрическую форму с кольцеобразно отогнутым нижним краем. Ее завершение в виде слегка выпуклого диска с выступающими краями снабжено двумя небольшими симметрично расположенными по краям сквозными отверстиями (кат. 9).
К. Брениген (Branigan 1974, р. 50) отмечает, что это единственный известный ему экземпляр крышек сосудов в Эгейском бассейне эпохи бронзы, однако, на наш взгляд, кат. 9 имеет аналогию среди находок из III шахтовой гробницы в Микенах, где был найден типологически близкий предмет из золота (Karo 1930/33, S. 56, Taf. СШ, 85).
Топоры-молотки
В кладе L были найдены четыре топора-молотка из полированного камня (кат. 166-169). Топоры различаются размером, весом, материалом, из которого они изготовлены, и элементами отделки. Все они конструктивно расчленены на втулку, лезвие и обух. В верхней части все топоры-молотки оформлены двумя продольными, сужающимися к краям лезвия и обуха гранями, проходящими по обуху и лезвию с выпуклым сегментовидным рабочим краем, кончики которого заострены и загнуты. Поверхность отполирована до зеркального блеска.
Лезвие у втулки имеет цилиндрическое сечение и переходит в уплощенный рабочий край. Цилиндрический обух завершается выпуклой торцевой частью эллиптической формы, которая у топора-молота кат. 169 делится вертикальной гранью на две неравные части.
Оформление втулок топоров-молотов различается. Сходным образом выполнены втулки кат. 168 и 169. Расширяющаяся в центральной части втулка орнаментирована тремя вертикальными рядами мелких приплюснутых или полусферических шишечек (по 15 шишечек в каждом ряду на обеих сторонах у кат. 168 и по 13 и 14, соответственно, у кат. 169). В узкой части втулки при переходах к лезвию и обуху фриз с шишечками обрамляют три валика, между которыми имеются дорожки с орнаментом типа «елочки», нанесенным тонкими косыми насечками. Крайние дорожки орнамента у отверстия несколько сужены. Крайние валики отделяют втулку от лезвия и обуха. Рельефно моделированные ремешки с тремя рядами шишечек - непременное украшение и двух других топоров-молотов кат. 166-167, шишечки на них также имеют полусферическую или приплюснутую форму. Их по 18 в ряду на обеих сторонах у кат. 166 и по 15 и 16 - на кат. 167.
Оформление втулки кат. 166 напоминает оформление кат. 168-169, однако дорожки между аналогичными полукруглыми валиками при переходах к лезвию и обуху - гладкие. В отличие от остальных топоров- молотов, втулка кат. 167, расширяющаяся в центральной части, - гладкая.
Определение материала, из которого сделан топор- молот кат. 169, не вызывает сомнения в настоящее время (ср. Renfrew 1972, р. 445) - это лазурит. Что же касается материала остальных предметов, то он описывается в литературе как «зеленый нефрит», однако, в результате визуального осмотра специалистами минералогами, материал кат. 166 и 168 определен 222
как нефритоид (?), а кат. 167 как жадеитит (?). В галогенном свете на втулке топоров-молотов кат. 168 и 169 заметны следы позолоты. На поверхности отверстий втулок, как правило, видны тонкие горизонтальные концентрические бороздки от сверления, при этом верхнее и нижнее отверстия втулки имеют различные диаметры и расположены с некоторым смещением по отношению друг к другу, что, вероятно, обусловлено техникой сверления: с двух сторон к центру втулки. Местами сохранились следы предварительной квадратной разметки для высверливания шишечек на втулках. Законченная совершенная форма топоров-молотов, высокое качество сверления, отделки и тончайшей полировки поверхности, дают основание относить троянские топоры к шедеврам камнерезного искусства эпохи бронзы.
Интересно, что лазуритовый топор - самый поврежденный из всех, остальные топоры, судя по их великолепной сохранности, практически не использовались. Лишь один из них, кат. 165, по предположению Д. Истона (Easton 1995, р. 13), закончен; исследователь полагает, что топоры кат. 166-167 не были закончены мастером, отмечая, что орнаментация втулки на них лишь вчерне намечена. На наш взгляд, оснований для такого предположения нет. Остальные три топора сделаны из серо-зеленого минерала типа нефрита или жадеита. Мы специально остановимся ниже на проблеме добычи лазурита и торговли им. Что же касается жадеита или нефрита, то известно, что на Переднем Востоке эти минералы использовались достаточно широко, начиная с неолитического периода. Ф. Матц (Matz 1956, S. 20), в частности, предполагал, что материал, из которого сделаны троянские топоры, поступил из Передней Азии, О. Хекман (Höckmann 1987, S. 73) указывал на Месопотамию как наиболее вероятный источник происхождения лазурита. Что касается троянских находок, Д. Огден отмечает, что находки изделий из жадеита в Трое вполне вероятны, так как на современной геологической карте Троады есть указания на месторождения жадеита у Кутахьи. Предполагается также, что изготовленные из жадеита топоры, найденные в Британии и в других районах Европы, в том числе в Чехословакии, были завезены из Анатолии (Campbell Smith 1963; Ogden 1982, p. 100). Анализ технологии изготовления топоров-молотов и особенностей их орнаментации, скорее, свидетельствует об изготовлении всех четырех топоров, включая лазуритовый, в одном центре, при этом, на мой взгляд, совершенно необязательно предполагать, что топоры были привезены в Трою - (см., например: Biegen 1963, р. 86; cfr. Yakar 1985, p. 144), - они вполне могли быть изготовлены на месте, пусть и из привозного сырья. В составе Бородинского, или Бессарабского клада, обнаруженного близ бессарабской дер. Бородино Аккерманского уезда, попавшего тогда же, в 1912 г., в Одесский музей (фон Штерн, 1914), из которого он в 1923 г. по обмену поступил в Государственный исторический музей в Москве (см. ниже), имеются четыре целых топора, причем все они изготовлены из темно-зеленого и пестрого минерала, предположительно нефрита саянских месторождений (Попова 1986; Chernykh 1992, р. 230, note; Березанская и др. 1994, с. 33). Правда, недавно В. Ф. Пет- рунь (Петрунь 1994, с. 258) усомнился в саянском происхождении материала этих топоров-молотков. Им выделено несколько изделий из аналогичного материала, жадеитита, в Одесском археологическом музее и в частном собрании в Одессе, все раннетрипольского времени.Исследователь предполагает румынское происхождение сырья (Петрунь 1994, сс. 259-260). В какой-то степени близкая орнаментация втулки, но не в виде рядов полусферических или приплюснутых шишечек, а шишечек, образованных ромбами между диагональными линиями, имеется на втулке бронзового топора-молота из гробницы Е в Аладжауюк второй половины III в. до н. э., насаженного на украшенную листовым накладным золотом рукоять. Орнамент на втулке в виде ромбических шишечек ограничен двумя поперечными поясками (Cat. Istanbul 1983, p. 104, N A 223; Cat. Tokyo 1985, p. 359, N 57). Бронзовый топор-молоток, орнаментированный на боковинах втулки тремя горизонтальными поясками точечных выпуклостей, с лезвием, украшенным рядами поперечных насечек, а с обухом - «елочным» орнаментом, происходит из погребения 2 223
кургана 1 у пос. Черноморский Северского района Краснодарского края, относящегося к раннему этапу северо-кавказской культуры, т. е. к рубежу Ш-П тыс. до н. э. (Тарабанов 1990, сс. 41-43, рис. 15, 1).
Надо полагать, что эти параллели не случайны, а рельефные ремешки с шишечками на троянских каменных топорах имитировали соответствующие украшения металлических топоров. М. Меллинк предположила, что рельефные пояски на троянских топорах - не что иное, как имитация в камне золотых обкладок медных топоров. Не случайно, что на двух из четырех памятников обнаружены следы позолоты (М. Меллинк, высказывая свое предположение, об этом не знала - следы золочения были обнаружены нами позднее). Следы золочения, использование ценных минералов в качестве материала для топоров, их тщательная полировка, а также тот факт, что лезвия топоров плавно округлены, - практически исключает их использование в качестве рубящего оружия, а позволяет считать их либо парадным оружием, либо ин- сигниями власти (ср., например, Крайнов 1972, с. 52, прим. 113-115; Шарафутдинова 1980, с. 68; Березанская и др. 1994, с. 28). Вероятно, не случайно и то, что лазуритовый топор был расколот в древности. Интересно, что и топор подобной формы (см. ниже) из погребения литейщика в кургане 10 могильника Лебеди I имеет следы пребывания в огне. В могилу орудие помещено сломанным пополам по сверлине (Гей 1986, с. 15; Chernykh 1992, р. 83, fig. 27, 11). В составе Бородинского клада имеются два обломка пятого топора, разбитые в древности (Кривцова-Гракова 1949, с. 17, табл. XII, рис. 4, 5).
Если воспользоваться известными типологическими схемами классификации сверленых топоров-молотков (например, Брюсов, Зимина 1966, сс. 23-28; Крайнов 1972, с. 39, рис. 14; Санжаров 1992, сс. 160-161; Zâpotockÿ 1992, SS. 20-48, Taf. 2-31), то рассматриваемые нами топоры-молотки относятся к типу обушково-лопастных, объединяющему изделия с удлиненно-цилиндрическим обушком и ярко выраженной приостренной лопастью, образованной из оттянутого к брюшку дугообразного лезвия (flache Hammeräxte).
На мой взгляд, в определенном смысле аналогией топорам из клада L являются топоры Бородинского клада, что уже неоднократно отмечалось исследователями, правда, без подробной аргументации (см>, например: Prausnitz 1955, р. 26, note 30; Gimbutas 1956, p. 146; Matz 1956, S. 20; Götze 1957, S. 27, Anm. 11; Biegen 1963, pp. 76-77; Yakar 1985, p. 144). K. Блеген, очевидно, на основании отмеченного сходства сделал даже далеко идущий и ничем не обоснованный вывод о том, что нефрит и лазурит, из которого сделаны топоры клада L, должно быть был «привезен из Бессарабии или каких-то более отдаленных областей» (Biegen 1963, р. 86). Кроме топоров, в составе Бородинского клада были найдены три алебастровые булавы, копья, кинжал и булавка. Серебряные копья, булавка и кинжал из Бородина украшала сложная золотая инкрустация (Кривцова-Гракова 1949; Gimbutas 1956, pls. XII-XIII; Попова 1986; Chernykh 1992, p. 230, pl. 23). Изящные формы бородинских топоров, особенно так называемого первого топора (Кривцова-Гракова 1949, с. 15, табл. IV, VIII, 2; XIII; инв. 54647), находят аналогии среди топоров из клада L. Отличие бородинских топоров заключается в следующем: их втулки не украшены ремешками с рельефными шишечками и валиками, а по качеству сверления и полировки они уступают троянским.
Интересно, что и в кладе L, и в Бородинском кладе топоры не повторяются ни по форме, ни по размеру. Топоры-молоты Бородинского клада не единственные аналогии по форме и пропорциям троянским топорам. На Северном Кавказе в памятниках раннего этапа северокавказской культуры выделяется целая группа подобных топоров (топоры кабардино-пятигорского типа, или северокавказские топоры), наибольшее количество которых сосредоточено в Верхнем Прикубанье и Центральном Предкавказье, откуда они рассеивались по степи, доходя на западе даже до Южного Буга (Нечитайло 1991, сс. 90-91, рис. 36). Известны подобные топоры-молотки в Донбассе (Санжаров 1992, сс. 171-173; рис. 7, 5-6; 8, 1).
М. Гимбутас считала Бородинский клад наиболее ранним из турбинско-сейминских комплексов и дати224
ровала его 1450-1350 гг. до н. э. (Gimbutas, 1956). Е. Н. Черных и С. В. Кузьминых (Эпоха бронзы 1987, с. 102; Chernykh 1992, р. 229) полагают справедливыми мнения о датировке Бородинского клада XVI-XV вв. до н. э., во всяком случае не позднее XV в. (Мер- перт 1962, сс. 19-21; Тереножкин 1965, с. 64-65; Бочкарев 1968, с. 153, 154; Hachmann 1957, SS. 170-173; Moszolics 1967, SS. 121-123; Vladâr 1973, S. 341-344; Попова 1986).
Кабардино-пятигорские топоры и производные от них датировались XV-XIII вв. до н. э. (Марковин I960, с. 86, 99, 100; Сафронов 1968, с. 103-114). Позднее М. Г. Гаджиев (Гаджиев 1975, с. 24-26) убедительно показал, что подобные топоры на территории Дагестана появляются не позднее конца III тыс. до н. э. В настоящее время ранний этап северокавказской культурно-исторической общности, к которому относятся находки топоров, датируется ок. 2300-2100 гг. до н. э. (Марковин 1994, с. 282-283).
А. Н. Гей относит еще к более раннему времени - XXV-XXIV вв. до н. э. - аналогичной формы парадный серпентиновый, или сделанный из змеевика, топор из погребения литейщика в курганном могильнике Лебеди I Краснодарского края (Гей 1986, с. 15, N 1; сс. 18-19, рис. 4, 3; 5; сс. 23-24, 29). Эту же дату исследователь распространяет и на почти идентичный по форме и пропорциям топор из серо-зеленого змеевика, происходящий из подкурганного погребения у с. Старо-Михайловка на Ставрополье, датированный автором публикации первой половиной II тыс. до н. э. (Минаева 1965, сс. 96-99, рис. 2; ср. Гей 1986, сс. 23- 24). М. Прауснитц, опубликовавший подобной формы топоры из Эй (Эт-телль) в Палестине, происходящие из слоя пожара так называемого дворца, указывает, что их датировка базируется на находках в том же комплексе египетских алебастровых сосудов и может быть определена в рамках 2500-2300 гг. до н. э. (Prausnitz 1955, рр. 19, 27).
Особое внимание привлекает фрагмент обушковолопастного топора из с. Райгородка Луганской области, рельефно обозначенная втулка которого украшена фризом елочного орнамента (Санжаров 1992, сс. 172-173, рис. 9, 1), напоминающего орнаментацию топоров кат. 168-169. Подобным же образом, как отмечает С. Н. Санжаров (Санжаров 1992, сс. 172), оформлены боковины втулки на топоре-молотке из с. Новый Мир Днепропетровской обл. Богато украшенные рельефными орнаментами парадные топоры-молотки несколько иного типа, в том числе изготовленные из порфирита, диабаза и базальта криворожского месторождения, происходящие главным образом с правобережья р. Ингул, получили распространение на территории катакомбной исторической общности юга Украины в конце III - первой четверти II в. до н. э. (Шарафутдинова 1980; Братченко, Шапошникова 1985, сс. 416-417, рис. 112, 4-5; Березанская и др. 1994, сс. 23, 26, рис. 7; сс. 27-28).
Известны также длиннолопастные топоры-молотки, происходящие из Великосельского, Фатьяновского, Воронковского и Голузинского могильников фатья- новской культуры, распространенной на территории Восточной Европы в первой половине II тыс. до н. э., украшенные по обеим сторонам втулки так называемым лучеобразным узором, состоящим каждый из девяти парных прочерченных линий, а на топоре из Фатьяновского могильника - пяти; эти линии заходят на боковые стороны. По мнению Д. А. Крайнова, орнаментированные фатьяновские топоры могли принадлежать только вождям (Крайнов 1972, с. 50, рис. 20; с. 52; Эпоха бронзы 1987, с. 181, рис. 25, 23). Укажем в этой связи на находку в Трое фрагмента топора-молотка, орнаментированного параллельными прочерченными линиями (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 375, fig. 327). Подобным же образом орнаментированные топоры известны и в Болгарии (см., например: Detev 1981, р. 157, fig. 23, 1), и в Палестине (Prausnitz 1955, р. 20, fig. 1).
Набалдашники и навершия
В кладе L были найдены шесть прозрачных грибовидных набалдашников из горного хрусталя в виде цилиндрических втулок с отверстием для насаживания на рукоять или жезл и двумя боковыми отверстиями для фиксации с полусферическими или уплощенно-полусферическими головками (кат. 170-175). Все шесть набалдашников отличаются размерами, 225
пропорциями и деталями отделки, вместе с тем их можно достаточно условно разделить на три пары. Первая пара, самых крупных набалдашников кат. 170-171, имеет наибольшую высоту (5,65-5,95 см), хотя и их размеры, и форма головок различаются; у них, как и у набалдашников третьей группы (кат. 174-175), - полусферическая, не уплощенная форма, а втулки довольно высокие (их высота составляет примерно половину общей высоты). В отличие от первой пары, набалдашники кат. 172-173 имеют заметно меньшие размеры (выс. 4,45 см), а головки довольно сильно уплощены. Если центральное отверстие в набалдашниках первой и третьей пары лишь слегка заходит в тело головки, то в набалдашниках второй группы оно проходит две трети тела головок, лишь немного не доходя до их верхней поверхности. Набалдашники третьей пары практически не отличаются по высоте от наверший второй группы (их высота 4,3-4,35 см), однако диаметр их головок меньше, они не уплощены и имеют, за счет этого, другие очертания. Несколько иначе, чем у набалдашников первой и второй групп, у наверший третьей группы оформлен переход от головки к втулке: в виде более (кат. 174) или менее (кат. 175) ярко выраженной ступеньки. Характерным признаком последней группы набалдашников является горизонтальная неровная бороздка, прочерченная под боковыми отверстиями над основанием на высоте 0,4-0,7 см.
На первый взгляд, функционально наиболее близкой параллелью являются найденные в микенских шахтовых гробницах навершия бронзовых булавок в виде хрустальных шаров с ребристым вертикальным членением, самое крупное из которых, обнаруженное в III шахтовой гробнице, имеет 4.5 см в высоту при максимальном диаметре 6 см (Karo 1930/33, S. 57, Taf. XXXI, 103; Buchholz, Karageorghis 1971, Abb. 1298; Cat. Athens 1990, N 223; Dickinson 1994, p. 182, fig. 5. 39, 9). Каменные полированные навершия булав шаровидной, грушевидной формы или с выступами получили распространение в культурах ранней и средней бронзы Передней Азии, Кавказа, Украины и Центральной Европы (см., например, Gim- butas 1956, p. 146, fig. 2, 7; p. 149, figs. 5, 9-10; p. 151, figs. 7, 9, 11; Есаян 1966, cc. 51-54; Мирзоев 1977, cc. 41-43; Березанская и др. 1994, с. 26, рис. 7; с. 28; Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии 1994, с. 302, табл. 93, 8, 18-19). Навершия булав являются довольно частыми находками в погребениях и обычно рассматриваются в качестве предметов вооружения и инсиг- ний власти. Нередко сочетание в одних комплексах находок парадных или боевых топоров и булав (как и в кладе L или в Бородинском кладе: Кривцова-Гракова 1949, сс. 17-18, табл. XII, 1-3; XVII, 1-3). Вместе с тем, известные навершия булав, в отличие от троянских набалдашников, имеют сквозное отверстие для рукояти. Известны аналогичные навершия булав и в раскопках Трои (они происходят из слоев Троя II- VII: Götze, in Dörpfeld 1902, S. 377, Fig. 377; Biegen 1950, pl. 222, 33-134), Демирчиуюк (Seeher 1991, SS. 108, 115, Abb. 10, 2), Кючюкуюк (Gürkan, Seeher 1991, SS. 92-94, Abb. 26, 3-8). Троянские же находки из клада L являются набалдашниками, которые могли украшать парадные жезлы, скипетры, как предполагали А. Гётце (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 339), К. Блеген (Biegen 1963, p. 77), Я. Якар (Yakar 1985, p. 144), или, учитывая отмеченный выше парный характер находок, предметы мебели, например, троны.
Не исключено также их использование в качестве наверший рукоятей мечей или кинжалов. Такие навершия близкой формы и размеров из шахтовых гробниц Микен также имеют боковые отверстия для фиксации наверший к рукояти (например, мраморные из V шахтовой гробницы: Karo 1930/33, S. 140, Abb. 57, N 778; Cat. Athens 1990, NN 273-274; или алебастровые из IV гробницы (Karo 1930/33, SS. 108-109, Taf. LXXVI, 484, 485, 487). Близкую конструкцию и форму имеют навершия из мрамора и слоновой кости, происходящие из слоев Троя VI и VHI-EX, соответственно (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 398, Fig. 385; S. 417, Fig. 443c). Назовем также подобные находки из известняка и мрамора в Богазкее, относящиеся к XTV-XIII вв. до н. э. (Boehmer 1979, S. 56, NN 3751-3753). Еще одно предположение было высказано К. Блегеном: набалдашники из горного хрусталя могли служить наконечниками рукоятей топоров-молотков (Biegen 1963, р. 77).
226
Что же касается материала, использованного для набалдашников, укажем также на находку в Микенах косметического сосуда из горного хрусталя в форме утки, датирующегося ок. 1550-1500 гг. до н. э. (Buchholz, Karageorghis 1971, Abb. 1156; Higgins 1981, p. 162, fig. 201), или накладок геометрических форм из IV шахтовой гробницы (Karo 1930/33, S. 116, Taf. CLIU; S. 574).
Впрочем, горный хрусталь использовался и не только для изготовления бус на Ближнем Востоке (Ур) и в Малой Азии (Таре, Богазкей, Аджемуюк) в Ш-П тыс. до н. э. Так, например, в Тарсе была найдена великолепная мужская фигурка выс. 6 см, относящаяся к хеттскому периоду (Goldman 1956, рр. 342-344, fig. 456). Две львиные головки из горного хрусталя происходят из раскопок К. Блегена в Трое и по предположению исследователя могли служить навершиями жезлов или скипетров (Biegen 1950, pl. 359, 36-14; 1963, p. 77, pl. 26; Cat. Istanbul 1983, p. 135, A341).
Вряд ли что-либо определенное можно сказать о форме предмета кат. 226 из клада L. Имея в виду углубление в его нижней части, предмет можно условно обозначить как навершие (о материале см. ниже).
Линзы
Кроме набалдашников в кладе L найдена серия предметов из горного хрусталя иного назначения. Все так называемые линзы прозрачные и плоско-выпуклые, однако они имеют разнообразную форму.
Большинство из них представлено маленькими пластинами округлой формы, в ряде случаев с неровной фаской по основанию (кат. 176-216). Форма пластин достаточно стандартна. Их диаметр, как правило, составляет 2,4-2,5 см, высота - 0,75-0,85 см. На некоторых «линзах» имеются следы окислов бронзы и железа, которые дали основание X. Шмидту предполагать, что они могли являться накладками на бронзовый пояс.
По мнению К. Блегена, эти пластины могли служить либо игральными фишками, либо использоваться в качестве вставок (Biegen 1963, р. 77). М. Корфманн присоединяется к первому предположению, указывая что параллели игральным фишкам известны в Месопотамии. Укажем, например, на находку астрагала (игральной кости) из горного хрусталя в У ре (Дьяконов 1990, с. 115, рис. 42а).
Три линзы разных размеров (кат. 222-224), принадлежность которых данному комплексу, по мнению А. Гётце (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 339), неочевидна, имеют овальную форму, в том числе одна (кат. 224) с заостренными концами.
Наконец, имеются еще две большие (дм. 5,4 см) круглые линзы (кат. 229-230), в центре одной из которых (кат. 230) просверлено отверстие. Существует точка зрения об использовании подобных линз в качестве увеличительных стекол. Относительно большой линзы кат. 229 эта точка зрения была высказана еще А. Гётце (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 340).
Находки подобных плоско-выпуклых линз происходят, в частности, из раскопок Кносского дворца на Крите и расположенного неподалеку от него некрополя Мавро Спелио, который датируется ок. 1400 г. до н. э. Один из найденных там образцов имеет диаметр 1,4 см при толщине 0,4 см, его фокусное расстояние - 2,2 см, — линза дает одиннадцатикратное увеличение (Sines, Sakellarakis 1987, рр. 191, 193, fig. 3); в 1983 г. еще две линзы размерами 0,8 и 1,5 см в диаметре при толщине в 0,4 и 0,6 см и фокусном расстоянии в 1,2 и 2,5 см, соответственно, были найдены в Идейской пещере также на Крите (Sines, Sakellarakis 1987, рр. 191-192, figs. 1-2). Заметим, что критские линзы заметно меньше по размерам, чем самые маленькие троянские. Подобные находки происходят из раскопок в Аматонте на Кипре, Гордионе и Эфесе в Малой Азии (Sines, Sakellarakis 1987, рр. 191-192, notes 5-7). Материал, из которых сделаны линзы, - горный хрусталь - значительно больше подходит для изготовления линз, чем обычное стекло из-за более высокого индекса рефракции. Линза из горного хрусталя дает увеличение в 1,2 раза больше, чем линза такого же размера из стекла (Sines, Sakellarakis 1987, p. 193).
Что касается линзы с отверстием кат. 230, по мнению М. Корфманна, эта пластина могла служить пряслицем. В 1994 г. при раскопках слоя Троя VII было найдено аналогичное пряслице из слоновой кости, по227
добная же форма пряслиц известна и в Аладжауюк: в погребении L последней четверти III тыс. до н. э. было найдено серебряное, украшенное золотом веретено с плоским дисковидным серебряным пряслицем (Cat. Istanbul 1993, p. 81, А 97).
Бляха
Из клада Н происходит большая круглая бляха со штампованным орнаментом в виде многолепестковой розетты со вдавленными в середине остроконечными лепестками. По краю идут два концентрических ободка, между ними и центральным полем — лепестки треугольной формы, вершины которых расположены между концами лепестков розетты (кат. 149).
Г. Шлиман и вслед за ним К. Шуххардт и X. Шмидт сравнивали это украшение с находками из Микен. Действительно, ближайшими аналогиями являются золотые штампованные бляхи из III шахтовой гробницы в Микенах (см. библиографию к кат. 149). Здесь были найдены также две золотые бляхи с центральными отверстиями и очень похожими остроконечными лепестками дм. 5 см (Karo 1930/33, S. 47, Taf. XXVII, 21). Подобные остроконечные лепестки отштампованы также на большой (дм. 17 см) золотой бляхе из IV гробницы (Karo 1930/33, S. 77, Taf. XL, 264). Укажем также на накладную розетту, украшающую лоб быка серебряного фигурного ритона из IV гробницы (Karo 1930/33, S. 93, Taf. CXIX, 384). Довольно близкая орнаментация в виде розетт (правда, с закругленными лепестками) имеется на золотых штампованных диадемах из той же гробницы (Karo 1930/33, SS. 72-73, Taf. XXXVI, 233-235; XLI, 230; см. также Karo 1930/33, S. 171, Abb. 82a-d), a также на накладных золотых розеттах, украшающих серебряный кубок из III шахтовой гробницы (Karo 1930/33, S. 60, Taf. CV, 122). По мнению М. Эздогана, находка может относиться к слою Трои Vila.
Вместе с тем, М. Меллинк и М. Корфманн отмечают, что бляха отличается от микенских. По предположению М. Корфманна, она может быть прототипом микенских блях. В этой связи исследователь указывает, что некоторые элементы шахтовых гробниц Микен также находят прототипы в анатолийских памятниках III тыс. до н. э., в частности, в Аладжауюк. Рассматриваемая бляха является одним из редчайших среди публикуемых находок примером использования матрицы. Кроме бляхи при помощи матрицы отштампована происходящая из отдельных находок золотая обкладка набалдашника (кат. 255) в форме полой уплощенной полусферы со штампованным нерегулярным орнаментом в виде креста с вписанными в его сектора уголками.
Орнаментация данного предмета находит параллели в бляшках, отливавшихся в форме из Акхисар-Тиа- тейры, Абу-Хабба и форме неизвестного происхождения из Британского музея (см. библиографию к кат. 255). Сходный орнамент имеется на глиняном штампе из слоя эпохи ранней бронзы II в Караташе (Mellink 1970, р. 250, pl. 58, fig. 23а) и на печати из Анатолии (French 1969, figs. lOla-b) и о. Крит (Otto 1976, Beil. VI).
Пряслице
Глиняное пряслице усеченно-биконической формы со скошенными торцевыми гранями из клада L (кат. 225) является единственным изделием из обожженной глины среди публикуемых памятников.
Пряслица подобной формы известны в Трое (Schmidt 1902, S. 244, N 6115; Götze, in Dörpfeld 1902, S. 339, N 11; Biegen 1950, fig. 128, 15; 1963, p. 72, fig. 16; Cat. Sofia 1982, N 329; Cat. Athens 1990, N 143; Butzen 1992) и других памятниках раннего бронзового века Анатолии (см., например: Kâmil 1982, fig. 85, рр. 299- 302; Gürkan, Seeher 1991, S. 91, Abb. 25, 9, U).
Относительная и абсолютная хронология троянских кладов
Начинать разговор об относительной и абсолютной хронологии троянских кладов можно, на мой взгляд, лишь предварительно ответив на следующие вопросы. Во-первых, можно ли вообще рассматривать данные комплексы как аутентичные в связи с неоднократно высказывавшимися соображениями о том, что Генрих Шлиман был великим мистификатором и компоновал клады из вещей различного происхождения? Во-вторых, являются ли рассматриваемые ком228
плексы вещей кладами? Если да, то может ли это понятие быть отнесено ко всем без исключения комплексам или только к части из них?
Я не буду подробно останавливаться на полемике по поводу того, можно ли считать клады, найденные Шлиманом, аутентичными. Эта проблема неоднократно дискутировалась, особенно в последние годы, прежде всего в полемике между американским филологом Д. Трейллом (Traill 1983, 1984, 1986, 1988,1988а, 1992), стоящим на позициях гиперкритики, и английским ученым Д. Истоном (Easton 1984, см., например, Siebler 1990, SS. 127-129). Каковы ее главные итоги? Так, Д. Трейлл отстаивает точку зрения о том, что клад Приама включает в себя более ранние находки (речь идет о бронзовых предметах), в том числе базируясь и на выводе, к которому пришел Д. Истон: Шлиман объединял мелкие находки, для того чтобы создать крупные «клады».
Можно ли по-прежнему, спрашивает Д. Трейлл, верить в то, то «клад Приама» является единым целым, сам отвечая на этот вопрос: «Да, я верю, что это возможно. Вопрос, однако больше не стоит «Можем ли мы?», а «Должны ли мы?» (Traill 1992, рр. 188-189). Д. Истон признает, что из девяти предметов, которые Д. Трейлл атрибутировал как происходящие из более ранних находок, лишь два (нож и кинжал) могли действительно происходить из ранних находок и включены в состав клада с умыслом или без него, что вряд ли ставит под сомнение целостность клада (Easton 1992, р. 196, note 4).
Недавно венгерский ученый Я. Маккей, сопоставляя находки из Трои с материалами майкопской и позднетрипольской культур, пришел к следующему заключению. Клад А мог быть спрятан не в период Троя 11g, а позднее. Наиболее поздние предметы, которые могут, на взгляд исследователя, относиться к периодам Троя III-IV, дают лишь terminus post quem. Если предположить, что сокровище не могло быть отложено ранее 2200 г. до н. э. (Троя 11g), процесс его аккумуляции мог начаться еще где-то около 2400 г. до н. э. (ср. ниже современную точку зрения на датировку Трои 11g). Таким образом, по мнению исследователя, можно предположить, что древнейшая и наиболее богатая часть клада А (головной убор) относится еще к XXIV в. до н. э. и является тем самым одновременной первой и ранней фазе понтийской металлургии золота.
Если подтвердится датировка XX-XIX вв. до н. э. другой части клада А (см. ниже точки зрения К. Р. Максвелл-Хислоп и П. Кальмайера), можно будет, как полагает автор гипотезы, утверждать о более поздней датировке сокрытия клада. Я. Маккей считает, что чем больший промежуток будет отделять наиболее ранние и наиболее поздние вещи из клада А, тем больше вероятность того, что комплекс не является оригинальным, а к нему Г. Шлиманом были присоединены вещи другого происхождения (Makkay 1Ç>92, рр. 202-203).
Д. Истон, опираясь, главным образом, на картографирование находок кладов и анализ стратиграфической ситуации в разных частях городища, пришел к выводу о том, что троянские клады относятся к различным периодам.
Древнейшим кладом, по его мнению, является выделяемый им клад R2, включающий золотое кольцо и несколько бус, относящийся еще к периоду конца Трои I, для которого им предлагается дата ок. 2650 г. до н. э. (Easton in print, p. 1). К периоду середины Трои II, времени существования центрального мегарона НА, исследователь относит клады G, N, R1 и Q, а дату пожара этого слоя определяет ок. 2350 г. до н. э. (Easton in print, p. 2). К поздней фазе конца Трои II, завершившейся, по предположению Истона, ок. 2150 г. до н. э., относятся клады А, В, С, F, J, L, которые с большей или меньшей степенью вероятности были найдены in situ (Easton in print, pp. 2-4).
В отдельную хронологическую группу исследователь выделяет клады D, Е, К, О, М, S1-2, найденные в слое разрушения поздней Трои II во вторичном контексте (Easton in print, p. 4). Истон затрудняется с определением клада Н-а и относит к периоду Троя VI или VII клады Н-b и Р (Easton in print, рр. 4-5). Еще А. Гётце указывал на то, что назначения троянских кладов сильно различаются, предполагая, что клады D, Е, G, H, J, N, Q, содержащие в основном украшения, являлись сокровищами богатых 229
женщин, наличие же в них слитков драгоценных металлов указывает, как предполагал Гётце, что они, видимо, были переданы на переработку ювелирам. Исследователь выразил сомнение в том, что булавки из клада О относятся к закрытому комплексу. Клады же А и F, содержащие, помимо украшений, оружие, утварь и «денежные слитки» (»Geldbarren») [имеются в виду стержни с насечками, кат. 128-132 - М. Т.], представляют собой, по мнению исследователя, семейные сокровища. Гетерогенный характер клада К, в составе которого имеются поломанные бронзы, вероятно, указывает на то, что эти изделия принадлежали литейщику и были рассчитаны на переплавку. Вряд ли связаны с трупосожжением находки из клада М, также не связывает с погребениями А. Гётце и предметы из кладов S и В.
В то же время, находки из клада R принадлежали «несчастному, при чьем скелете они были обнаружены». Что же касается клада С, то он на самом деле объединяет находки из трех различных кладов, что-либо подробное о назначении которых сказать трудно (Götze, in Dörpfeld 1902, SS. 342-343).
В 1959 г. выдающийся немецкий исследователь Малой Азии К. Виттель отмечал, что закрытыми комплексами следует признать клады А, С, D, часть кладов F, Е, М, так как вещи были найдены в керамических сосудах. Они являются кладами в полном смысле этого слова. Во всех других случаях либо обстоятельства находок неясны, либо они свидетельствуют о том, что речь идет не о вещах из кладов, а о об инвентаре домов и помещений, попавших в слой с разрушением последних. Это очевидно, по мнению К. Биттеля, в случае с кладом N, более чем вероятно в случае с кладами В, D, J и К. Создается впечатление, что Шлиман, воодушевленный успехами своих первых сезонов, стал объединять в клады отдельные находки, которые лишь случайно были найдены на небольшом расстоянии друг от друга. По крайней мере клады О, Q, R и S можно достаточно уверенно относить к этой категории (Bittel 1959, SS. 18-19).
Результаты раскопок К. Блегена подтверждают это предположение. Только в одном случае археолог мог с уверенностью утверждать, что предметы были намеренно спрятаны в тайник под полом помещения (Biegen, 1950, p. 366f.). На мой взгляд, находки в Эскияпаре относятся к тому же типу, что и большинство троянских кладов: оба обнаруженных на поселении клада были найдены в сосудах под полами помещения периода раннего бронзового века III (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 613). Несомненная параллель обнаруживается и с кладом из Полиохни, найденным в глиняном сосуде в помещении 643 так называемого «желтого периода», синхронного Трое Ilg (Bemabô-Brea 1976, p. 285). Интересно, что в Ларсе в Месопотамии при раскопках помещения в храме E. babbar был найден запечатанный глиняный сосуд, датирующийся ок. XVIII в. до н. э., в котором наряду с ювелирными изделиями из золота и серебра были найдены бусы, орудия труда, буллы, цилиндрическая печать, обломки золотых, серебряных и медных изделий и каменные весовые гирьки; исследователи определяют этот комплекс как клад златокузнеца (Arnaud, Calvet, Huot 1979; Huot 1980), что, на мой взгляд, не лишено оснований, хотя и было недавно подвергнуто сомнению (Bjorkman 1993).
Не совсем ясен вопрос с кладом В, который ни А. Гётце, ни К. Виттель не считали кладом. Д. Истон, однако, пришел к выводу: клады А и В настолько близки, - были найдены, судя по описанию Шлимана, примерно в одном месте, - что не исключено, что они образовывали один клад (Easton 1984, рр. 166-167). Одновременно английский исследователь отмечает буквально следующее: «Есть некоторые основания полагать, что, вероятно, клад В содержался в цистовом погребении, датирующемся периодом Трои III, или даже Трои IV...». (Easton 1984, р. 168). Д. Истон считает кладами в прямом смысле этого слова клады А, В, D, Е, F, J, L. Клады R2, S1-2 могли, по предположению исследователя, быть инвентарями погребений (Easton in print, рр. 1-4). Какую информацию дает анализ взаимовстречаемости в комплексах отдельных категорий вещей, а также стилистический анализ памятников? Попробуем 230
суммировать наши разрозненные наблюдения, высказанные выше.
Начнем с клада А как самого большого и, как кажется на сегодняшний день, в основной своей части не вызывающего сомнения в подлинности. Итак, золотые кубки кат. 6 и 7 находят ближайшую типологическую параллель в серебряном кубке из клада В (кат. 103). Есть данные, позволяющие синхронизировать клад А и с кладом D, также как будто бы не вызывающим сомнения с точки зрения аутентичности: в обоих кладах найдены однотипные височные кольца, трехдольчатые небольшого размера, характерные, главным образом, для Трои - кат. 19- 28 (клад А) и 104 (клад D). С кладом F клад А сближают однотипные пластины с отверстиями, определяемые нами как заготовки для бус: кат. 101 (клад А) и 124 (клад F). С кладом Н-а имеется параллель в виде подвесок в форме идолов и особенно цепочек с чешуйками, последние же находят близкие параллели на серьгах в форме корзиночек кат. 13-14. Бисер, круглые и зубчатые шайбы и полусферические бляшки с ушками в конгломерате кат. 217 из клада L близки бусам и бляшкам из клада А, тогда как двухлопастные трубчатые пронизи в кладе А находят аналогии в конгломерате кат. 235 из клада N.
Возможности синхронизации предоставляют не только находки клада А. Рассмотрим, например, клад D. В этом кладе и кладе J найдены маленькие трехдольчатые височные кольца кат. 104 и 150, имеющиеся также, как было отмечено выше, в кладе А. В обоих кладах были найдены золотые пятидольчатые височные кольца кат. 105-108 и 151-152, соответственно. Наконец, пронизи с четырьмя спиралями из кладов D и J: «большая» (кат. 116) и миниатюрная (кат. 161) выполнены в абсолютно идентичной технике. Имеются также основания для синхронизации клада D с кладами (или комплексами из помещений) N и R. Эту возможность предоставляют находки в кладах золотых шестидольчатых височных колец кат. 109-113 (клад D), 231 (клад N), 241 (клад R). Отметим, что в кладе N найдены и серебряные кольца данного типа: кат. 234, 235, 238.
Достаточно весомы и основания для синхронизации клада F не только с кладом А, но и с кладами J и О. Так, на браслете кат. 123 (клад F) и на височном кольце кат. 157 (клад J) в аналогичной технике выполнены розетты с полусферическими выпуклостями в центре в рифленом незамкнутом ободке, деталь, как отмечалось выше, позволяющая относить изделия к работе одного мастера или мастерской. К аналогичному выводу мы пришли, сравнивая детали отделки браслета кат. 123 и булавки кат. 239 из клада О. Сердоликовые бусы усеченно-бикони- ческой формы из клада Е (кат. 121-122) находят параллель в кладе L (кат. 219).
Таким образом, имеются более или менее весомые данные для синхронизации одиннадцати из тринадцати представленных в данном собрании комплексов. Выпадают только клады К и Н-b, каждый из которых представлен одной находкой в публикуемой коллекции. Впрочем, входящие в состав клада К бронзовые кельты (Schmidt 1902, S. 241, NN 6047- 6048) находят параллели в кладе A (Schmidt 1902, S. 227, NN 5831-5838). Сложнее обстоит вопрос с так называемым кладом Н-b, представленным всего одной находкой. Шмидт (Schmidt 1902, S. 240) относил бляху с розеттой к Трое VI. Закономерен, на мой взгляд, вопрос, можно ли вообще считать эту находку кладом?
Безусловно, не все параллели равнозначны для утверждения о синхронности комплексов. Вряд ли такие выводы можно строить лишь на основании вза- имовстречаемости бус, которые, как известно, производились и бытовали в течение длительного времени.
Значительно более весомыми признаками являются характерные детали отделки или взаимовстречае- мость редких или типичных только для этого памятника изделий. Однако, даже при таком подходе, можно синхронизировать клады А, В, D, F, J, Н-а, N, О, R, а значит, прийти к выводу о синхронности (в пределах бытования представленных в кладе вещей) практически всех троянских кладов. Даже если считать, что некоторые из них являются не собственно кладами, а более или менее случайными 231
наборами вещей из одного погибшего в пожаре помещения, т. е. так или иначе закрытыми комплексами, к ним можно отнести все, кроме двух последних (О, R). Так, например, клад О состоит из двух золотых булавок, которые были найдены на удалении ок. 1 м. одна от другой! (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 341). Вряд ли можно предположить фантастическую прозорливость Шлимана, «комплектующего» клады с учетом всех данных, полученных в результате новейших исследований по стратиграфии Трои и представленного здесь анализа!
Важным аргументом в пользу аутентичности кладов является отмеченный Д. Маннспергером их смешанный характер - клады можно рассматривать одновременно как сокровища и материалы ремесленников. Этот факт, несомненно, отражает реальную экономическую ситуацию доисторической Трои и делает маловероятным предположение об искусственной компоновке кладов Шлиманом (Mannsperger 1992, S. 133).
В пользу относительной синхронности кладов свидетельствуют и следующие соображения. Результаты раскопок Блегена показали, что золотые находки встречались практически на всех площадях, где исследовался слой Трои 11g. Напротив, в слоях следующих поселений Трои III, IV, V не было найдено ни одного предмета ни из золота, ни из серебра, ни из слоновой кости, ни из электра (Biegen 1950, р. 207f.; 196З, р. 74). С атрибуцией кладов, найденных Шлиманом, как происходящих из Трои 11g согласны и другие исследователи (см., например, Bittel 1959, SS. 19-22). Этот период жизни городища большинство исследователей до недавнего времени датировало 2300-2200/2100 (см. Bittel 1959, S. 22, Anm. 33а; Easton in print, p. 2-4; Андреев 1995, с. 104) или 2400-2300 гг. до н. э. (см. Prausnitz 1955, р. 27; Höckmann 1987, S. 71, Anm. 122) или 2450- 2050 гг. до н. э. (Spanos 1977, S. 106). Вместе с тем, согласно новейшим исследованиям М. Корфманна, слой Трои III Шлимана является слоем Троя 11h.
Исследователь выделяет не один, а два горелых слоя, предполагая, что после пожара Трои II часть населения вновь поселилась на холме, частично используя для этого руины, уцелевшие от пожара (о континуитете культурного развития Трои III писал еще К. Блеген: Biegen 1963, р. 70). В этих «бедных хижинах» также могли жить богатые люди! Так, например, на 1,5 м выше, чем горелый пол мегарона НА, был зафиксирован также горелый слой перекрывающего его дома, под которым была найдена булавка из электра характерной формы, так называемая «kyprische Schleifennadel» (Kortmann 1992, S. 22, Abb. 20, 5; S. 24 f.; 1994a), - типа, получившего распространение в эпоху ранней бронзы от Ирана до Швейцарии.
Датировка ее (начало второй половины III тыс. до н. э.) важна для датировок раннего бронзового века Малой Азии и Юго-Восточной Европы (Kortmann 1992, SS. 24-25, 27). Обнаружение второго горелого слоя в раскопках Трои 1990-1991 гг. может иметь важное значение в дискуссии о датировках различных горизонтов, содержащих клады.
Результаты радиоуглеродных анализов в Берлинской лаборатории дали датировки в пределах 2400- 2000 гг. до н. э. для слоя Трои Ilg (Görsdorf, Kohl 1992, S. 334, Abb. 5). В настоящее время с учетом новейших наблюдений о стратиграфии и данных радиоуглеродных анализов конец эпохи Трои II датируется М. Корфманном второй половиной XXV в. до н. э. (Kortmann 1994а). Отмечая, что большинство кладов происходит из конечной фазы слои Трои II, М. Корфманн (1994а) не исключает возможности того, что среди кладов имеются комплексы, которые могут относиться к периоду Трои III (ок. 2390- 2200 гг. до н. э.) и даже Трои IV (т. е. 2200-2000 г. до н. э.).
В то же время существуют другие точки зрения на абсолютную хронологию троянских кладов, базирующиеся, главным образом, не на материалах стратиграфии холма Гиссарлык, а наблюдениях по хронологии отдельных памятников из кладов. При датировке одного из кладов металлических изделий из Троады с помощью троянских кладов, К. Бит- тель отмечал возможные связи троянских сосудов, в частности, одного из кувшинов из клада В (Bittel 1959, Abb. 28), с кувшинами с носиками времени 232
Карум (Bittel 1959, S. 10, Abb. 14-16). У них имеются атташи ручек с волютами, которые характерны для Трои V (Bittel 1959, S. 18). Заметим, что поздняя стадия Карум 1b датируется в пределах 1850- 1650 гг. до н. э. (Kull 1989, S. 72).
Точку зрения о сравнительно поздней датировке троянских кладов отстаивали К. Р. Максвелл-Хислоп и П. Кальмайер. Анализируя пронизи с четырьмя спиральными завитками из Трои, К. Р. Максвелл- Хислоп относила их к периоду Третьей династии Ура ок. 2000 г. до н. э. или несколько более позднему времени (Maxwell-Hyslop 1989, р. 218). Трехдольчатые серьги-лунницы, украшенные зернью, по мнению исследовательницы, типичны для периода Исин-Ларса в Вавилоне и Эламе, который датируется ок. 2025-1763 гг. до н. э. Таким образом, по мнению Максвелл-Хислоп, нельзя отвергать возможность омоложения даты конца Трои 11g (Maxwell-Hyslop 1970, рр. 227-228; 1971, рр. 58-59, 71). П. Кальмайер, основываясь на тех же материалах, на которых делает свои хронологические выводы К. Р. Максвелл-Хислоп, приходит к выводу о том, что период конца Трои 11g синхронен периоду Карум II Кюльтепе и они могут датироваться ок. 1850-1750 гг. до н. э. (Calmeyer 1977, SS. 96-97). П. Кальмайер принимает точку зрения К. Р. Максвелл- Хислоп на датировку украшений. Оба исследователя отмечают, что сковорода с омфалом (кат. 1) находит чрезвычайно близкие параллели в Ашшуре (грунтовое погребение 20, склеп 21), которые датируются по находкам печатей старо-вавилонским периодом (Maxwell-Hyslop 1970, рр. 227-228; Calmeyer 1977, SS. 90-92, Taf. Па-b).
Б. Отто (Otto 1992, S. 250), анализируя орнаментальные мотивы на некоторых изделиях из троянских кладов, сопоставляет их с золотыми изделиями из шахтовых гробниц Микен, чью высокую датировку ок. 1700 г. до н. э. разделяют некоторые исследователи (Kull 1989, S. 72).
Однако точка зрения о хронологической одновременности кладов из Трои 11g и эпохи Карум, как правило, не признается другими исследователями. Предполагалось, что решение могут принести результаты новых раскопок в Трое (Kull 1989, SS. 69- 70). Вероятно, правы исследователи, отмечающие, что расположение концентрических колец, окружающих омфал на сковороде из Ашшура, иное, и в других деталях она отличается от анатолийских образцов (Spanos 1977, SS. 105-106; Ôzgüç, Temizer 1993, p. 626). Тем самым ставится под сомнение один из аргументов сторонников «низкой» хронологии троянских кладов. Что касается трехдольчатых серег-лунниц, то таковых в данной коллекции нет (!) - две трехдольчатые серьги в форме лунницы предположительно из клада G хранятся в Афинах (Cat. Athens 1990, N 6). Как мы отметили выше, серьги-лунницы представлены вариантами из двух или одной долек. Орнаментация серег зернью, как отмечает К. Р. Максвелл-Хислоп, находит параллель в Месопотамии, но в период не ранее Третьей династии Ура. По ее мнению, маловероятно, что серьги-лунницы, украшенные зернью, - анатолийские по происхождению, если же их рассматривать в качестве импортов, то в таком случае они не могли попасть в клад А ранее начала Третьей династии Ура, т. е. 2113 г. до н. э. (Maxwell-Hyslop 1971, рр. 58-59).
Отметим в этой связи, что из всех височных колец и серег рассматриваемые серьги-лунницы носят наиболее явные следы употребления: зернь, особенно на одной из сторон большинства серег, стерта, у двух серег обломаны дужки. Выше отмечалось, что серьги-лунницы из кладов A, D, N либо свидетельствуют об эволюции этого типа украшений, либо серьги из двух последних кладов являются упрощенной имитацией сложной работы. Интересно, что в конструкции серег используются элементы других типов украшений, распространенных в Трое, - зубчатых шайб. Таким образом, нет оснований считать найденные в троянских кладах серьги- лунницы, украшенные зернью, месопотамскими им- портами; нельзя, соответственно, согласиться и с предложенной исследовательницей хронологией. Топоры-молотки из клада L также вряд ли могут служить свидетельством поздней датировки - точных аналогий им мы не знаем, а подобные им по 233
форме изделия были известны, например, на Северном Кавказе или в Палестине в XXV-XXIII вв. до н. э. Не может служить аргументом в пользу поздней датировки кладов и булавка со щитком, украшенным розеттой (кат. 240), из весьма сомнительного (см. выше) клада О.
Как следует из приведенного выше анализа, наиболее приемлемой датировкой троянских кладов является «высокая хронология», с учетом которой клады следует датировать в пределах середины-третьей четверти III тыс. до н. э.
Мастерские и центры производства
Общепринятым положением является тот факт, что памятники материальной культуры, в том числе украшения, распространяются с перемещением культуртрегеров, с торговлей (включая основание торговых колоний), бродячими и (или) наемными ремесленниками, с нашествиями, захватами, подарками (данью). Однако, в основе развития культуртрегерства лежит определенная внутренняя динамика. В этой связи Б. Муше рассматривает Междуречье как культурный центр, из которого исходили подобные волны, а пограничные районы Сиро-Палес- тины, Малой Азии - Северной Сирии, Ирака - в качестве «периферии», вместе испытывавшей влияние пограничных культурных центров (Египет, Греция, восточные номады). В качестве примера рассматриваются украшения из Аладжауюк и Трои II. Так, обе диадемы из Аладжауюка восходят к образцам из Ура. Подобным же образом, серьги из Трои в форме корзинки, по мнению Б. Муше, настолько напоминают серьги из Ура, что заставляют думать об их общем прототипе. В Аладжауюк, поселении, находящемся в центральной Анатолии и несколько в стороне от торговых путей, ювелирное искусство Ура доходило только в упрощенной, значительно редуцированной форме. Напротив, украшения из Трои II сохраняют всю сложность украшений из Ура, вероятно, по той причине, что торговые пути непосредственно связывали эти центры и, несомненно, по той причине, что они соответствовали культурному уровню местной знати. Однако, одновременно эта элита находилась в области влияния высокоразвитого эгейского златокузнечества, о чем свидетельствуют серьги в форме корзиночки в сравнении с украшениями из Полиохни. С одной стороны, мы имеем дело с переднеазиатской традицией, с другой - украшения указывают на восточноевропейский регион (Musche 1992, SS. 51-52).
На мой взгляд, трудно говорить о влиянии «высокоразвитого» эгейского златокузнечества на троянские украшения, приводя в качестве доказательства изделия из Полиохни, несомненная генетическая близость которых троянским была продемонстрирована выше. При этом есть основание предполагать, что отдельные находки из Трои и Полиохни могли быть изготовлены в одних и тех же мастерских или одними и теми же бродячими мастерами. Что касается височных колец в виде спиралей и серег в форме корзиночек, как показала Дж. Кенби (Canby 1965, p. 53ff.), ремесленники-ювелиры, которые путешествовали по отдаленным друг от друга регионам, вероятно, в составе караванов, могли распространять такие формы. Кажется возможным предполагать, что как раз Троя в середине-третьей четверти III тыс. до н. э. и являлась одним из ведущих центров ювелирного искусства Запада Малой Азии и Эгейского бассейна (см. также Branigan 1974, p. 108f.). Интересно, что троянские клады образуют очень значительный процент находок из золота на территории так называемой Циркумпонтий- ской металлургической провинции раннего и сред1- него бронзового века, при том что более 90% всех известных на этой территории находок золотых изделий происходят из кладов и так называемых царских гробниц (Chernykh 1992, р. 142, fig. 48; р. 144, р. 170, note 3). Не исключено, что изделия троянских ювелиров и торевтов достигали и Центральной Анатолии. Предполагается, что найденные в Эскияпаре сковорода, кубки и серьги в форме корзиночек могли быть привезены сюда из Трои или мастерских Северо-Западной Анатолии, связанных с Троей (Ôzgüç, Temizer 1993, p. 627).
Закономерным является вопрос, чем вообще являются троянские клады. Были ли они инвентарем по234
гребений, или храмовыми сокровищами, или кладами частных лиц, в том числе правителей города, спрятанными в период опасности?
Обратим внимание на находки в составе кладов предметов, которые можно определить как полуфабрикаты и заготовки. В качестве полуфабрикатов для изготовления бус мы определили узкие пластины с нерегулярно пробитыми отверстиями из кладов А и F. В кладе А было найдено также 6 серебряных слитков (Schmidt 1902, SS. 236-237, NN 5967- 5972; Easton 1984, рр. 150-151; Mannsperger 1992, SS. 137-138), в настоящее время хранящихся в Эрмитаже (Easton 1995, р. 12). Д. Истон отмечает параллели им в бронзовых слитках из Мохлоса (Easton 1984, р. 158). Из клада F происходят и стержни с насечками, предположительно, также заготовки для изготовления бус. Заготовками для ювелирных работ, скорее всего, являлись скрученные отрезки золотой проволоки из клада R. Несомненно, с ювелирным производством следует связывать находки мелких золотых глобул и мелких серебряных и золотых слитков в конгломерате кат. 217 из клада L. Золотые слитки имеются и среди троянских материалов, хранящихся в Стамбуле (Hazirlayan, Esin 1991, p. 36; Siebler 1994, S. 48, Abb. 58) и происходящих из кладов С (Cat. Istanbul 1983, p. 137, А 358) и Е (Cat. Istanbul 1983, p. 137, А 359); электровый слиток был найден в кладе Е (Cat. Istanbul 1983, p. 137, А 357). Более того, некоторые изделия из кладов, такие как разорванные и смятые браслеты, украшенные двойными спиралями из клада D, в настоящее время хранящиеся в Москве (кат. 123) и Стамбуле, вряд ли подлежали починке, их следует рассматривать скорее как материал для будущих ювелирных изделий. С ювелирным делом надлежит, скорее всего, связывать и находки плоско-выпуклых линз. Если серия мелких «линз» и имела другое функциональное назначение, то большая круглая плоско-выпуклая линза кат. 229 наиболее вероятно использовалась в качестве увеличительного стекла. К высказанному нами предположению о производственном характере клада L вскоре присоединился Д. Истон (Easton 1995, р. 13).
Таким образом, крупнейшие из троянских кладов свидетельствуют об их хотя бы частично производственном характере. Этот факт, нам кажется, исключает предположение о кладах как погребальном инвентаре, высказывавшееся некоторыми исследователями, в частности, по отношению к кладам А и В (см., например, Easton 1984, рр. 148-149, 168; 1990а, р. 491). Существенные параллели имеются в составе троянских кладов и клада златокузнеца из Ларсы (наличие готовых ювелирных изделий и их лома, инструментов и весовых гирь). В любом случае, имеем ли мы дело с сокровищами храмов, правителей; или с кладами златокузнецов; или с комплексами, имевшими двойственные функции (см. выше точку зрения Д. Маннспергера), несомненно, что Троя эпохи кладов являлась центром златоде- лия. О развитии златоделия и вообще металлообработки в Трое свидетельствует и то, что при раскопках Трои неоднократно находились литейные формы, тигли, наконечники мехов, слитки (Schmidt 1902, SS. 265-266; Götze, in Dörpfeld 1902, SS. 368- 369; Beil. 45, NN I-V; Biegen 1963, pl. 64; Easton 1984, p. 157; Cat. Sofia 1982, NN 141-145; Cat. Athens 1990, NN 113-115; Yener, Vandiver 1993, p. 219, note 51; p. 237, note 107).
Надо полагать, что ювелирные изделия из золота и серебра могли изготавливаться одними и теми же мастерами. В пользу этого свидетельствует как типология наиболее массовых украшений, таких как височные дольчатые кольца, и находки золотых и серебряных слитков и полуфабрикатов в составе одних и тех же кладов, так и данные, которые можно почерпнуть из хронологически близких архивов Ура (boding 1974, рр. 274-275; Bjorkman 1993, p. 1, note 1) и Эблы в Сирии (XXIV в. до н. э.). Хотя в Эбле существовал специальный термин, обозначающий златокузнеца (ku-dim), он употреблялся чрезвычайно редко, в административных текстах Эблы значительно чаще фигурирует другой термин (simug), обозначающий ремесленников, работавших как с золотом, так и серебром (Archi 1993, р. 617). Вывод об относительной синхронности троянских кладов и стилистический анализ изделий свиде235
тельствуют в пользу того, что ювелирные изделия Трои изготавливались не в одной, а по крайней мере нескольких, вероятно, работавших параллельно, мастерских. Этот, на первый взгляд, парадоксальный вывод (почему столько мастеров работало в небольшом городке, культура которого так и не достигла уровня цивилизации и несопоставима, например, с Эгейскими цивилизациями II тыс. до н. э.), с одной стороны, подчеркивает мою точку зрения о том, что Троя II являлась одним из наиболее значительных центров обработки драгоценных металлов своего времени, а с другой стороны, не содержит ничего удивительного, если мы обратимся к архивам Эблы, из которых известно, что администрация дворца контролировала деятельность 500 (!) ремес- ленников-simug (Archi 1993, рр. 616-617). Впрочем, у нас нет никаких данных о социальном статусе троянских златокузнецов (они вполне могли быть независимыми); такие мастерские, судя по данным клинописных табличек и археологическим материалам, существовали в Уре (Дьяконов 1990, сс. 120- 121).
На территории Троады имелись доступные источники золота, серебра, свинца и меди (De Jesus 1980, p. 65, p. 76, p. 83, рр. 137-138; Pemicka et alii 1984, S. 536, Abb. 1; SS. 569-570, Abb. 22-23; Mannsperger 1992, S. 131).
Месторождение золота известно было в Троаде, у Астиры, предполагается, что оно могло удовлетворять местные нужды с древнейших времен и было абсолютно истощено к началу христианской эры (Biegen 1963, р. 89; Mellaart 1966, р. 164; Higgins 1980, р. 9): «Над областью абидосцев в Троаде расположены Астиры. Этот разрушенный город теперь принадлежит абидосцам; в прежнее же время он был независимым городом и владел золотыми россыпями, теперь скудными и истощенными, подобно россыпям на горе Тмоле около реки Пакто- ла» (Strabo XIII. 23). «В непосредственной близости от Астир находится Адрамиттий... Вне залива и мыса Пирры расположенный пустынный город Ки- сфена с гаванью. Над этим городом в глубине страны находится медный рудник..» (Strabo XIII. 51) (пер. Г. А. Стратановского). По мнению современных исследователей, к доисторическому времени относятся разработки в Астире и Бальи (Pemicka et alii 1984, SS. 570-573, Abb. 23). Исследования показали, что подавляющая часть проанализированных изделий из Полиохни, в том числе дольчатые височные кольца, сделана из платиносодержащего золота группы PC, источники которого локализуются А. Хартманном в Эгейском бассейне или в прилегающих областях; подобное золото использовалось, как показали анализы, и в микенскую эпоху (Hartmann 1982, S. 32, SS. 146-147, Tab. 31; Taf. 103).
Многочисленные изделия из троянских кладов демонстрируют высокий уровень технологии ювелирного дела - мастера достигли значительных успехов в развитии техник изготовления проволоки, тонкой золотой фольги, а также украшения изделий напаянными проволочками (филигрань) и мельчайшими золотыми шариками (зернь).
Отметим, что проволока, в том числе крученая квадратного сечения, изготовлялась не волочением, а вручную (Oddy 1979, р. 44). С V тыс. до н. э., о чем свидетельствуют золотые изделия из энеолитичес- кого Варненского некрополя (Cat. Saarbrücken 1988, S. 70, Abb. 36; S. 73, Abb. 39), древние мастера достигали совершенства в изготовлении тонкой золотой фольги, способы получения которой различались (Eluère 1990, рр. 174-175, fig. 198; Eluère, Raub 1991).
Надо полагать, что многие приемы ювелирного искусства мастеров Трои была заимствованы в Месопотамии. Так, техника филиграни уже существовала в Передней Азии к 2500 г. до н. э. (Higgins 1980, p. 19ff). Древнейшими примерами орнаментального использования напаянной проволоки являются знаменитый золотой кинжал и биконическая бусина из некрополя Ура (Моогеу 1985, р. 85).
Предполагается, что техника зерни попала в Трою из Шумера на пути в города Северной Сирии, например, Телль Брак (Wolters 1983, S. 70). Древнейшим образцом зерни, который датируется около 2500 г. до н. э., считается золотая бусина из Ура,
236
состоящая из 11 зерен, соединенных, как полагает Д. Огден, без всякого припоя (Ogden 1982, р. 62, figs. 4, 55; р. 65; см. также Моогеу 1985, рр. 89-91). По его мнению, примерно к 2000 г. до н. э., когда техника грануляции получила распространение с Переднего Востока в Египет и на Крит, ювелиры уже использовали какую-то разновидность твердого коллоидального припоя (Ogden 1982, р. 65). Изготовление зерен, как отмечает Д. Керолл, наименее сложная операция в процессе грануляции. Считается, что их размер определялся стилем, в котором было выполнено украшение. Так, например, зернь на паре серег в виде корзиночек из Трои, хранящихся в Стамбуле (инв. 679; Schliemann 1881, SS. 489, NN 842-843), имеет в среднем 1,11 мм в диаметре, или 9 зерен на линейный сантиметр (Caroil 1974, р. 34), тогда как зернь, изготовленная микенскими ювелирами для украшения бус, - значительно меньшего размера (18-20 зерен на линейный сантиметр). Для сравнения укажем, что размеры гранул на этрусских золотых серьгах классической эпохи - 0,1-0,15 мм в диаметре (Ogden 1982, рр. 66, 70, figs. 4, 64). Д. Л. Керолл отмечает, что древние ювелиры использовали три различных припоя, при этом доступные для изучения исследователя образцы троянской зерни свидетельствовали о применении припоя из сплава золота, серебра и меди, древнейшей техники, получившей распространение еще в III тыс. до н. э. (Caroil 1974, р. 35).
Цепочки типа «loop-in-loop» (петля в петлю), широко используемые троянскими мастерами, - разновидность, получившая развитие в древнем мире примерно с 2500 г. до н. э. В эгейском мире цепочки этого типа впервые засвидетельствованы в ювелирных изделиях Мохлоса до дворцового периода. В Уре же они появились раньше, ок. 3000 г. до н. э., и истоки этого типа следует, вероятно, искать в данном регионе, откуда подобная техника плетения цепочек распространилась на территорию Анатолии и Эгейского бассейна (Higgins 1980, р. 16; Ogden 1982, р. 57; Моогеу 1985, рр. 85-86). Развитие тончайших техник ювелирного дела, вероятно, было невозможно без использования увеличительной оптики, древнейший известный на сегодняшний день образец которой (кат. 229) происходит из клада L.
Интересно, что троянские мастера, овладевшие столь разнообразными техниками обработки золота, не использовали матрицы для штамповки однотипных изделий из золотой фольги. Это логично было бы предположить при изготовлении, например, подвесок в виде идолов для диадем и серег - каждая из этих подвесок отличается в деталях, вырезана и украшена точечным орнаментом индивидуально. Единственные предметы из рассматриваемой коллекции, для изготовления которых использовались матрицы, — бляха с розеттой (кат. 149) и обкладка набалдашника (кат. 255), - могут быть более поздними. Косвенным аргументом в пользу данного предположения является использование матриц в микенскую эпоху, о чем свидетельствуют как изготовленные при помощи них изделия, так и находки самих матриц (Buchholz, Karageorghis 1971, Abb. 458-461; Cat. Athens 1990, N 280; Eluère 1990, pp. 177-178, figs. 202-203; Dickinson 1994, pp. 186- 187). Вместе с тем, матрицы были известны и употреблялись в III тыс. до н. э. как в Египте, так и в Месопотамии (Eluère 1990, р. 177).
Особое внимание следует обратить на фрагмент навершия кат. 226. Результаты химического анализа образца, приведенные А. Гётце (Götze, in Dörpfeld 1902, S. 423) и X. Шмидтом (Schmidt 1902, S. 244), свидетельствуют о том, что оно железное. Данный предмет относится к древнейшим изделиям из железа. Хотя железный век в Анатолии наступил лишь ок. 1200 г. до н. э., находки из железа более раннего времени практически уникальны. Древнейшими железными изделиями на сегодняшний день считаются находки из Самарры и Тепе Сиалк в Иране, относящиеся ко времени ок. 5000 и 4600- 4100 гг. до н. э., соответственно. В III тыс. до н. э. изделия из железа чрезвычайно редки; Ур, Урук, Телль Асмар, Чагар Базар, Аладжауюк (Waldbaum 1980, рр. 69-74; Моогеу 1985, рр. 100-101; Pleiner 1986, S. 237; Yalçin 1993, SS. 362-363). Древнейшие железные изделия, судя по высокому содержанию в 237
них никеля, являлись метеоритным железом. Дальнейшее технологическое исследование навершия или набалдашника из Трои позволит прояснить его место среди древнейших в мире железных изделий.
Троя в системе международных обменов эпохи ранней бронзы
Период Троя II характеризовался систематическим использованием бронз, поэтому его с полным основанием можно относить к бронзовому веку. На территории северо-запада Малой Азии разрабатывалось достаточно месторождений меди, которая использовалась для изготовления мышьяковистых бронз, имевших длительную историю развития в анатолийской металлургии. На фоне господствующих мышьяковистых бронз выделяются материалы из Полиохни, Трои и Троады. Здесь в раннебронзовый период достаточно широко были распространены оловянистые бронзы (см. Stech, Pigott 1986, рр. 52-56; McGeehan-Liritzis, Taylor 1987, p. 294; Muhly 1993, рр. 240-243). Так, свыше половины проанализированных изделий из Полиохни содержали более 1,0% примесей олова. Процент оловя- нистых бронз среди одновременных материалов из Трои и Троады еще выше - 62%. Совершенно очевидно, что такой кардинальный сдвиг в металлургической технологии, как переход от мышьяковистых к оловянистым бронзам, был возможен при появлении новых источников сырья. Проведенные анализы на изотопы свинца показывают, что они происходят из геологически очень древних месторождений Прекембрия, которые насчитывают от 700 до 900 миллионов лет. Такие месторождения неизвестны ни в Малой Азии, ни в Эгейском бассейне, ни в Юго-Восточной Европе, но они встречаются, например, в Центральной Азии и, возможно, также в Афганистане (хотя исследованные месторождения олова в Афганистане сравнительно молодые - 200- 150 миллионов лет; это очень сложная с геологической точки зрения область и исключить возможность более древних месторождений нельзя). При анализах на изотопы свинца в особую группу попали не только предметы из оловянистой бронзы, но и чисто медные, происходящие из Трои и Полиохни. Это позволяет предположить, что они сделаны не только из привозного олова, но и привозной меди, хотя примеси привозного олова встречаются и в изделиях из местной меди (Muhly, Pernicka 1992, рр. 312-314).
Самые ранние оловянистые бронзы на Востоке происходят из Мундигака в Афганистане и могут датироваться еще второй половиной IV тыс. до н. э. (Stech, Pigott 1986; McGeehan-Liritzis, Taylor 1987, p. 294). T. Стех и В. Пиготт пришли к выводу об использовании афганского олова в Месопотамии и его импорте в Троаду и через Трою в Центральную Анатолию (Stech, Pigott 1986, рр. 52ff.). Предположение об импорте афганского олова в Анатолию другими исследователями считается сомнительным в свете новых открытий в горах Тавра (McGeehan- Liritzis, Taylor 1987, рр. 294-295), хотя гипотеза о возможности использования олова из балканских месторождений в Трое (McGeehan-Liritzis, Taylor 1987, p. 294) или из Богемии, как предполагает Д. Меллаарт (Mellaart 1966, р. 164), представляется еще менее вероятной. Предположение об анатолийских источниках олова в III тыс. до н. э. вновь возникли в связи с открытием на руднике Кестель (Гюльтепе) на юго-востоке Малой Азии (см., например, Yener, Goodway 1992; Yener, Vandiver 1993; 1993a; Willies 1992; 1993).
Другие исследователи считают, что рудники Тавра вряд ли служили источниками олова - более вероятно, что здесь добывались свинец и серебро, а возможно и золото (см. Muhly et alii 1991; Muhly, Pemicka 1992, p. 315). Д. Мьюли напоминает в этой связи о существовании торгового пути, хорошо известного по клинописным ассирийским текстам начала II тыс. до н. э. В них отмечались сотни верблюжьих караванов, проходящих через Тавр, на которых олово доставлялось в Центральную Анатолию из каких-то отдаленных восточных месторождений. В любом случае, аналитические материалы по Полиохни, Трое и Кастри на Скиросе свидетельствуют о том, что в какой-то момент во второй половине III тыс. до н. э. произошла существенная 238
перемена источников, снабжающих металлом Эгейский бассейн. По крайней мере большая часть оло- вянистых бронз поступала в этот регион извне (Belli 1991; Hall, Steadman 1991; Pernicka et alii 1990, рр. 290-291; 1992; Muhly 1993, p. 241).
По мнению М. Корфманна (Korfmann 1994а), находка топора из лазурита в Трое свидетельствует о том, что и олово, наличие которого фиксируется в троянских бронзах, происходит из Афганистана.
Лазурит добывался в бадахшанских рудниках в Афганистане (Herrmann 1968, рр. 22-27; Higgins 1980, р. 38; Ogden 1982, рр. 100-101; Tölle- Kastenbein, in print). К середине III тыс. до н. э. он доставлялся по торговому пути в Ирак, где этот минерал в изобилии представлен в Уре, а также в Гавре и Тепе Гиссаре (Herrmann 1968, р. 21, рр. 29- 57; Ogden 1982, р. 100). Точка зрения о возможной связи торговли лазуритом и оловом в III тыс. до н. э. высказывалась и ранее (см. Muhly 1973, р. 307; 1985, р. 281). Она подкрепляется тем фактом, что на территории Бадахшана имеются не только источники лазурита, но и олова (Stech, Pigott 1986, p. 45). Не исключено, что с торговлей этими минералами была связана и торговля золотом на большие расстояния (Muhly 1977, р. 76; Stech, Pigott 1986, рр. 45-46). С другой стороны, среди анатолийских материалов III тыс. до н. э. найденный в Трое топор из лазурита является практически единственным основанием для этой гипотезы (Stech, Pigott 1986, p. 55).
Идея о том, что Троя была эмпорием, извлекающим преимущества из своих торговых связей в III тыс. до н. э., не нова (см. Matz 1956, S. 19; Mellink 1956; Biegen 1963, рр. 88-89; Canby 1965, рр. 52-54). Похоже, что Троя была основана для того, чтобы извлекать преимущества нескольких различных систем обмена, а контроль над товарами мог осуществляться небольшим населением благодаря использованию стратегического местоположения и местному происхождению некоторых весьма важных металлов, таких как серебро и мышьяковистая медь, которые обеспечивали основу торговых обменов. Предполагается, что в III тыс. до н. э. серебро добывалось в Анатолии, при этом большая часть его в результате торговли уходила в Месопотамию - инициатива этого обмена принадлежала жителям Месопотамии, которые обменивали его на олово (Stech, Pigott 1986, p. 51, рр. 55-56; Höckmann 1987, S. 71, Anm. 136).
Не исключено, что и золото, использовавшееся для изготовления золотых украшений в Уре, также попадало в Месопотамию из Анатолии, во всяком случае, имеются данные о том, что оно происходит из долины р. Пактол в районе Сард (см. Höckmann 1987, SS. 72-73). Использование олова в Анатолии объясняется как культурными, так и технологическими факторами - троянские сокровища наглядно свидетельствуют о желании обитателей Трои демонстрировать свое богатство и социальный статус (Stech, Pigott 1986, рр. 56-57). Можно предположить, что в эпоху ранней бронзы Троя играла важную роль в торговле оловом (Höckmann 1987, SS. 70-71).
Интересно, что в Эбле, судя по административным текстам XXIV в. до н. э., дворцовые мастерские изготавливали только оловянистые бронзы (Archi 1993, р. 617). Материалы из Хорозтепе свидетельствуют о том, что оловянистая бронза использовалась преимущественно элитой (Stech, Pigott 1986, p. 55); таким образом, торговля между Анатолией и Месопотамией характеризуется как «престижная цепочка», при которой ограниченный объем престижных товаров обменивался между людьми высокого социального положения (Stech, Pigott 1986, p. 57).
М. Меллинк еще в 1956 г., рассматривая аналогии между предметами из Аладжауюк и Эгейского бассейна, относила этот параллелизм на счет торговли (Mellink 1956, p. 53ff.).
Кроме морской торговли, которой так активно пользовались троянцы и жители островов Эгейского моря, она указывала на то, что расцвет металлообработки в этих двух регионах способствовал возрастанию значения сухопутных торговых путей, связывающих Трою и Центральную Анатолию. Новые материалы из района Кюльтепе-Самсуна под239
тверждают ее предположение. Не исключено, что часть пути торговцы афганским оловом проделывали на кораблях через Черное море, что и объясняет использование редкого сплава в Трое, охранявшей проход через Дарданеллы, а также в Полиохни и Терми (Muhly 1993, р. 242). Надо полагать, что находки из Эскияпара свидетельствуют о том, что сухопутная торговля была более активной, чем можно было предположить. По мнению Т. Эзгюча и Р. Те- мизера, караван, состоящий из 200-250 ослов, встречал на пути из Ашшура в Каниш значительно больше препятствий, чем караван из Эскияпара на пути в Трою. Таким образом, развитие металлообработки привело к образованию торговой системы, связавшей отдаленные регионы еще в раннем бронзовом веке (Ôzgüç, Temizer 1993, рр. 627-628).
Предпринятый выше анализ троянских кладов в контексте современных данных о развитии горного дела и металлообработки в Анатолии наглядно свидетельствует о том, что в середине III тыс. до н. э. Троя, благодаря удачному местоположению на перекрестке морских и сухопутных путей, связывающих Европу и Азию, Средиземное море с Черным, обилию металлических месторождений, становится одним из центров аккумуляции богатства и, соответственно, притяжения мастеров-ювелиров, торев- тов и бронзолитейщиков. Заимствовав формы украшений и техники обработки драгоценных металлов и бронзы из Междуречья, происходившие оттуда мастера создали местную ювелирную школу и центр торевтики. Наряду с ремесленниками среднего уровня ее представляли выдающиеся мастера, создавшие уникальные для своего времени произведения и внесшие заметный вклад в формирование прикладного искусства Греции и Малой Азии II тыс. до н. э. (см., например: Branigan 1974, рр. 108- 114; Deppert-Lippitz 1985, SS. 11-12; Dickinson 1994, p. 181).
240
ТРОЯНСКИМ МИР В АНТИЧНОЙ МИФОРИТУАЛЬНОЙ ТРАДИЦИИ
Л. И. АКИМОВА
искапывая холм Гиссарлык, Г. Шлиман был I ^уверен, что открывает Трою Гомера и что tнайденные им клады принадлежали сокро- I вищам Приама. По мнению историков, это JL. было большое заблуждение, поскольку Приам жил во времена Троянской войны, а война должна была относиться к XIII-му или ХП-му векам до н.э. В раскопанном многослойном городе сначала Приамовой считали Трою VI, а когда выяснилось, что она погибла от землетрясения, - Трою Vila. Однако, в Трое Vila не нашли следов грандиозной войны, описанной в «Илиаде». Возник вопрос: была ли Троя? была ли Троянская война? И если они были, почему археология не подтверждает данных Гомера и других древних авторов?
Для изученйя этого вопроса нам хотелось бы привлечь один источник, еще не ставший, наряду с археологией, историей, филологией, основой для реконструкции «троянской проблемы». Это античная мифоритуальная традиция - тот комплекс мифов и ритуалов, который в древности связывался с Троей. Мифоритуал принципиально внеисторичен; реальные события он отражает лишь очень косвенно. Своеобразие его заключается в органичной взаимосвязи двух составляющих - подвижного, многообразного, изменчивого мифа и статичного, консервативного, способного сохраняться веками ритуала. Изучение мифоритуала позволяет, с одной стороны, «стабилизировать» мифы, циркулирующие вокруг одних и тех же ритуальных моделей, с другой - понять смысл ритуала посредством проникновения в систему связанных с ним мифов.
Основными компонентами мифоритуальной традиции представляются имя (единое имя с единой исходной семантикой; так, если в мифах зафиксировано 18 персонажей с именем Эвридика, они могут считаться иррадиацией образа-смысла одной пра-ге- ройни); генеалогия (тоже единая, с единой семантикой; в запутанных родовых ветвях всегда можно выделить главные пары «родителей» и «детей»); событие (история каждого героя, рода, города и т. д. всегда сводима к ведущему сюжету). Одним словом, мифоритуальный анализ позволяет «свернуть» огромную мифологическую информацию в один концентрированный узел, функционирующий как первичный ритуал. Анализ такого рода кажется особенно применимым к данной теме, поскольку история в древности не мыслилась линейнохронологически, но всегда заключала в себе зерно космогенеза, выстраиваясь как космологический феномен. Древнейший образ такой истории был не антропоморфным, а тотемным, но выяснить его сейчас даже в общих чертах будет затруднительно. Наука «археология мифоритуала» пока совсем не разработана.
Подобно любой древней генеалогии, родословное древо троянцев сложно и запутанно (см. табл. 1). Основных версий их происхождения было несколько: 1) они считались автохтонами-, их родоначальником был некий Тевкр, сын Скамандра и Идеи, отдавший свою дочь Батию в жены пришельцу Дарда- ну, - тот унаследовал от него царство1; 2) прибыли из Афин под главенством сына Троса, Тевкра, а тот уже пригласил Дардана в будущую Троаду2; это объясняет загадочное присутствие в троянском древе Эрихтония, идентичного аттическому Эрихтонию (Эрехтею); 3) прибыли с Крита под предводительством Тевкра, ища в Малой Азии спасения от голода, причем, согласно оракулу, осели там, где их остановили ночью «порождения земли» (yriyEveîç) - мыши, съевшие все кожаные части их вооружения (TCÀxxpœvE)3; 4) происходили от этрусков, поскольку дед первого переселенца Дардана носил имя Тир- рен4. Так или иначе, на фоне автохтонной истории присутствуют три разные ветви пришельцев: аттическая, критская, этрусская (к ним примешивается дополнительный балканский элемент — аркадский, поскольку Дардан в ряде версий назван переселенцем из Аркадии5). Первым основателям Трои приписывали принесение в будущий город сакральных ценностей. Под ними подразумевались священные изображения - палладий (или несколько паллади- ев) и ритуал Самофракийских мистерий^. Само- фракия выглядит в источниках как духовная прародина троянцев, а ее связь с Дарданом очевидна в древнем названии острова: Aapôavia7.
241
Таблица I
Генеалогическое древо троянцев
Тефида + Океан
Идея + СКАМАНДР
Плейона+Атлант
ПАЛЛАНТ
Тевкр
Главкия Каллироя Стримо
ЭЛЕКТР(ИОН)А + Зевс
Ройо II
Инах (Скамандр)
Батия + Дардан
Арисба (Хриса)
Каллироя II
Клитодора
Акалларис (Каллироя III)
Эрихтоний Закинф Деймас Идея II + Финей (Сминфей)
Трос
Г иппофоя+Киссей
Геракл + Омфала
АДРАСТ
Ил
Клеопатра Клеомесгра Ассарак + Гиеромна
Эвридика (Фооса) (Ройо III) (Стримо II) (Левкиппа) (Зевксиппа) (Калиба)
Лаомедонт
Фемисто + Капис
Анхиз + АФРОДИТА
Ганимед
Скирон (Хирон)
Димант + Эвноя (Кисеей + Телеклея) (Сангарий + Метопа)
Эак + Эндеида
Килла
Арисба II + Подарк - Приам
Клитий
Гесиона + Теламон
Тифон + Эос
Ламп
Гекаба
Анхиз II
Проклея
Эсак
Астиоха
Тевкр
Медесикаста
1 1 III
1111
Гектор Ойнона + Парис + Елена Гелен Кассандра Медуса Поликсена Полидор Креуса Деифоб Троил и др.
Кориф Буном
Аган
Идей
Елена II
242
Общие корни троянской истории - космогонические. Как мир считался возникшим из первородных вод, так и список троянских царей возглавляют Океан и Тефида.
Отнюдь не умаляя значимости всей предыдущей троянской истории, остановимся далее лишь на двух ее фигурах, с которыми связаны важнейшие мифоритуальные события - рождение Трои и окончательная гибель города в Троянской войне. Это Ла- омедонт и сын его Приам.
I. Эпоха Лаомедонга
В греческих мифах известно несколько вариантов имени троянского царя, и все они могут считаться производными от него (а не наоборот)8. Среди них выделяется Ла(о)мед (Aa(o)jir|6î]ç), сын Геракла и лидийской царицы Омфалы9.
Он укоренен в лидийской генеалогии, поскольку его имя считается усложненным вариантом имени его брата Лама и, кроме того, связан с двумя героями, Ахе лесом и Атисом, имена которых могут рассматриваться как варианты Ахилла - героя Троянской войны и Аттиса, малоазийского божества, оставившего глубокий след в духовной истории Трои. Ом- фала как мать Лаомеда - очень значимый персонаж; ее имя ’ОцфаХт] - женский вариант известного «пупа земли» (yqç ôjicpaXoç; ср. «пуп моря» ôgcpaXoç OaÀd- aar|ç)10, означающего сакральный центр мира. В другой версии сыном Тмола, лидийского супруга Омфа- ла, считается Тантал11 -герой, о связи которого с троянской историей будет речь ниже. Уравнение Лаомедонт = Тантал требует особых доказательств, но сейчас важен сам факт происхождения обоих персонажей из одних малоазийских корней.
С Лаомедонтом связаны несколько внешне независимых друг от друга мифов: миф о строительстве троянской стены, мифы о похищениях Тифона и Ганимеда, миф о похищении его дочери Гесионы. Попытаемся вникнуть в связь этих событий.
1. Миф о строительстве троянской стены.
Троя уже существовала, когда расширивший пределы царства до фракийского Пенея Лаомедонт решил окружить ее крепостной стеной. Она была выстроена богами - или одним Посейдоном (древнейшая версия) или Посейдоном и Аполлоном (более новая), сосланными к Лаомедонту Зевсом в годичное рабство12.
Когда стена была готова, Лаомедонт не только не заплатил богам за труд, или заплатил одному Аполлону13, но и изгнал их из Трои, пригрозив обрезанием носов и ушей14. Западный участок стены будто был выстроен смертным — Эаком, сыном Зевса и Эгины. Когда сооружение испытывали три змея, два из них, на сторонах Посейдона и Аполлона, пали замертво, а третий, на участке Эака, в город проник. Отсюда вышло предсказание, что Троя будет взята дважды и что в осаде ее будут принимать участие потомки Эака в первом и четвертом поколении (сын Теламон и правнук Неоптолем)15.
Изложенный миф крайне важен для понимания троянской истории. Возведение стены - вторая составляющая ритуала строительства города: сначала определяли его сакральный центр, а затем из центра проводили окружность - крепостную стену (ср. ритуал основания Рима16). Сакральный центр Трои был Иардан (=Иордан, ср. Дардан) I
( Омфала + Геракл
I I I I 1 I I Г”
Лам Агелай ЛА(О)МЕДОНТ Тиррен Гилл Ахелес Атис
I I
Крез [Приам]
I Мелас
243
определен еще при Иле. Идя, согласно оракулу, вслед за коровой, он стал строить город там, где она легла, на холме Ата. Взмолившись, чтобы Зевс послал знак благоволения, Ил на рассвете следующего дня нашел у своего жилища упавший с неба, полузасыпанный землей палладий'1. Это и был сакральный центр будущей Трои.
Но почему стену строили ссыльные боги? Ссылка в рабство известна в греческих мифах: здесь и служба Геракла у Эврисфея (из-за Геры) и продажа его в рабство Омфале, и служба Аполлона у царя Фер Адмета, и рабство Кадма у Ареса. Все «службы» и «рабства» - метафора временной смерти богов. Поэтому и царство Лаомедонта есть воплощение потустороннего мира с его великими стадами - душами умерших. Там, по понятиям греков, обитал «самый многочисленный народ» (мертвые, KÀeiovEÇ18, ср. имя Плейоны в табл. 1), а Лаомедонт (AaojLiéôcûv) и был «Владыка народа».
История с Кадмом, служившим у Ареса, - он убил дракона-хранителя Кастальского источника, - показывает, что «рабы» отдавались на службу или в рабство не случайным лицам, а только тем, кого они мифически «прогневили» (т.е.убили). Если Посейдон и Аполлон были отданы в рабство за подготовку восстания против Зевса19, значит, они были его ритуальными убийцами. А если этот Зевс был помещен в Троаде и получил имя Лаомедонта, значит, два олимпийца некогда «прогневили» троянского царя, отождествляемого греками с их верховным богом. О смертности Зевса хорошо знали на Крите, где показывали его могилу20; вероятно, и на троянской Иде, идентичной по имени критской, был его tàcpoç. Лаомедонт, ритуально убитый бог, не был обязан платить своим бывшим жрецам, ныне жертвам. И если он заплатил Аполлону, значит, Аполлон - вторичное, позднее звено.
Мифически города обычно строят два брата-близ- неца, один из которых становится строительной жертвой. Классический вариант представляет ритуал основания Рима: Рем был убит Ромулом за то, что перескочил через ров, вырытый для крепостной стены21. Греческий вариант ритуала представляет история Калидона: убийство царем Ойнеем своего сына Токсея за аналогичное преступление22. Традиционной строительной жертвой был царский сын23 - без принесения ее город не оставался неприступным. В троянской истории первичной строительной жертвой был Посейдон, получивший затем «брата-близнеца» в лице Аполлона (копия модели создания города); позднее к ним прибавился третий, «смертный» брат - Эак (развитие той же модели: «основатель» и «жертва»). В результате получился тройственный образ. Он показателен для Трои и ее мыслившегося в Греции «трехсоставным» царя. Лаоме- донт-Зевс и есть совокупный феномен: Посейдон + Аполлон + Эак.
Эак требует особого внимания. Этот герой, «благочестивейший из смертных», родился при особых обстоятельствах. Зевс при браке с Эгиной превращался в камень и, вероятно, единственный раз едва не смертельно ранил отца своей возлюбленной Эгины. Речной бог Асоп был изранен им и наполнен сгустками крови и кусками угля, а выдавший тайну союза Эгины и Зевса Сизиф получил за то свою редкую кару в Аиде24. Остров Ойнона (Oivcovrj) или Ойнопия (OivoTua), где свершился брак, был переименован в честь матери Эака в Эгину25. Там произошло необычайное бедствие: ревнивая Гера наслала на остров гадов и змей, отравивших все водные источники, и Эак лишился своего народа. В отчаянии он взмолился Зевсу, чтобы тот послал ему столько людей, сколько сейчас муравьев падает с дуба. Так Эак стал родоначальником мирмидонов, предводителем которых под Троей станет внук его - Ахилл.
История Эака повторяет мифоритуальную модель судьбы Лаомедонта. Первично у него был один сын - Пелей, от Эндеиды, дочери Скирона, но затем он получил «брата-близнеца» в лице Теламона*, и оба они, завидуя гимнастическим успехам третьего, сводного (от нереиды Псаматы), убили его. Тяжесть убийства большинством древних авторов возлагалась на одного Пелея27. Оба сына были изгнаны Эа- ком с Эгины; Пелей ушел во Фтию, а Теламон - на Саламин, убитый Фок стал эпонимом Фокиды с ее священными Дельфами.
244
В данном сюжете примечателен ряд обстоятельств. Во-первых, образ убитого брата как водного змея - дракона (ср. Фок, Фюкод «тюлень» = Пифон). Его подтверждает миф об очищении Ойноны-Ойнопии от насланных Герой змей; миф об испытании троянской стены именно змеями; миф о смерти Эвридики (=матери Лаомедонта) от укуса змеи (в истории Орфея)28; миф о смерти ее сына Офельта от укуса змеи (в истории Ликурга в Немее)29; миф о происхождении всех «служб» и «рабств» греческих богов из-за убийства водных змеев30. Во-вторых, сам Эак в «обратном ритуале», через Фока, должен был быть водным змеем, «убитым» муравьями (их позднее сменили птицы и, в частности, орел, поскольку старший сын Теламона, знаменитый Аякс Большой, получил имя от орла? (atETOÇ, ср. варианты типа Эет, Эети- он). В-третьих, он имел отношение к 7ере-*дракони- хе», водной змее, уничтожившей старое население острова, и к Пелопсу, поскольку одно из наиболее страшных бедствий у греков, вызванное убийством Пелопсом Стимфала, было замолено лишь Эаком32. Отсюда тянется нить, с одной стороны, к истории Пелопса и Геры-Гипподамии, о которой будет речь ниже, с другой стороны - к возможному исходному тождеству Пелопса-Пелея (ставшего «сыном» Эа- ка). Во всяком случае «третий» брат, обычно младший, сводный, смертный, первично должен был быть ведущей фигурой ритуала. Его убивали именно затем, чтобы отобрать у него бессмертие, жить за счет его «головы».
Тройственная сущность Лаомедонта-Зевса, аналог тройственной сущности Эака - отца трех сыновей, находит отражение и в тройственной структуре потустороннего мира, к которому причастен Эак. Загробный мир греков имел своего главу-судью: им был Минос, затем Минос и Радамант (первично независимый)33 и, наконец, Минос, Радамант и Эак (варианты: Сарпе дон, Триптолем). Эак и Радамант, си- Дя на распутье, ведшем в Аид или на Острова Блаженных, судили души людей, один - ект^Епрютщд, другой - ekttjç ’Aoiaç. Минос решал особо спорные случаи34. И хотя он, обладатель золотого скипетра (у двух других были простые жезлы - potßöog), предстает главным судьей, тот факт, что хранил ключи от Аида Эак, заставляет думать о нем как о некогда главной фигуре.
Тройственная структура потусторонней Трои, в свою очередь, отражает тройственную структуру Трои земной. В ней, по косвенным данным, царил Зевс Геркейский ("EpKeioç), хранитель очага, именуемый еще «трехглазым» (xpi6(p0aX|ioç)35. Он сопоставим с Триопсом или Триопасом (также «Трехглазым» божеством: TpiOTcaç, Tpioxg), сыном Посейдона, Гелиоса или внуком Аполлона36 - судя по генеалогии, смертным солнечным богом. Несколько его братьев предстают аналогами троянских персонажей. Один носит имя Ясос Claaoç «целитель»), перекликаясь с Ясионом, братом Дардана и супругом Деметры в Самофракийских мистериях37. Другой, Меропс (Mépoy «блестящеглазый»), известен как отец первой жены Приама - Арисбы, дед его старшего сына Эсака, усвоившего от него дар прорицания38; он же отец Пандарея, укравшего у Зевса золотого пса (об этом см. ниже)39; женские варианты имени всплывают в сюжетах с Орионом и Гекабой40. Третий брат, Нирей, тождествен «красивейшему из смертных»41, а «суд красоты» имеет необычайный смысл в троянских сюжетах. Четвертый брат, Эри- сихтон, — известный нечестивец, посмевший срубить дуб Деметры в ее священной роще. Троянский Эрихтоний-Эрехтей - вариант Эрисихтона даже в имени, что давно признано. Дочь Эрисихтона Мест- ра (Мт|стра) - ритуальный эквивалент Афины42 - главной богини Гомеровской Трои. Ее корреляция с Деметрой (ср. Мг|отра —> Мг|тра «мать») позволяет видеть в ней Деву-Мать троянского пантеона, паред- ром которой в конечном счете являлся Триопас. Он - близкий аналог или герой, тождественный по ритуальным функциям Зевсу Геркейскому.
Наличие «трех глаз» заставляет вспомнить о группе «одноглазых» киклопов, строителей стен Аргоса, Микен, Тиринфа и прочих древних городов (они часто считались фракийцами или фригийцами). Число киклопов в мифах разное, однако с Зевсом связаны именно три, ковавшие для него три священные вещи: гром, молнию и перуны. Соответственно их 245
имена были: Бронт, Стерон и Apr44. Владельцы символов власти - древнего символа возрождения45, они сопоставимы с тройной строительной жертвой Трои и с троянским «трехглазым» Зевсом. Важно, что киклопы тоже поднимали бунт против отца Кроноса. Они, вероятно, оскопляли его так же, как некогда Кронос по указу матери, Геи, оскопил своего отца Урана. Гея давала им аналогичный серп46. Способ ритуального убийства Зевса - Лаомедонта (и угроза последнего Посейдону и Аполлону, требовавшим плату) должен был быть аналогичным.
Гомер, упоминая в «Илиаде» о подготовке свержения Зевса с Олимпа, называет другой состав бунтовщиков: «Гера и царь Посейдаон и с ними Афина Паллада». Руководили богини Афина и Гера, Дева и Мать. Они предавали обряду смерти-воскрешения своего паредра (Посейдона, затем Зевса)47 путем кастрации, как прежде Гея и Рея (в олимпийской редакции - руками их сыновей). Афина и Гера первично составляли единый образ девственной матери. Мужское божество не было ее антагонистом, составляя, напротив, органичную часть ее существа. Дева-мать-паредр составляли тройственное, в истоках единое, божество-андрогин. Его воплощением и являлся знаменитый троянский палладий, упавший при Иле с неба (как отсеченный фалл) прямо в центр храма Афины48. Он воспринимался как образ убитого богиней гиганта Палланта, бывшего, по некоторым данным, ее отцом, притязавшим на брак с собственной дочерью49. Афина содрала с него кожу, набросив на себя как эгиду и прикрепив к ногам его крылья. Палладий был, таким образом, символом мужеподобной девы (андрогина). Древнее имя Афины, Паллада (IlàXÀaç), говорит, что Паллант (FlaÀÀaç) составлял ее ритуальную пару (см. место Палланта в табл. 1). Лаомедонт-Зевс, мужское воплощение Трои, должен был быть и Паллантом, с ритуальной супругой Герой-Афиной (Палладой).
Миф о строительстве стены - это миф о рождении Трои. Как первосуша из первичных вод, растет новый город-женщина на основе мужской строительной жертвы. Город слагается из трех частей, двух божественных, восточных, и одной смертной - западной. В Трое рассматриваемых времен должно было быть трое ворот (сначала двое), из которых «Илиада» называет лишь западные Скейские и восточные Дарданские. У Скейских ворот находилась могила Лаомедонта; согласно оракулу, ненаруши- мость ее означала неприступность Трои50. Сущность Лаомедонтова города укладывается в шумеро-вавилонскую формулу, которой охарактеризован Гильгамеш: «на две трети - бог, на треть - человек»51. Целое же составляло круг, кикХсх;(отсюда и «киклоп», и «городская стена»), напоминая образ свернувшегося кольцом змея.
2. Похищение Тифона. Брата Лаомедонта Тифона похитила богиня зари Эос из-за его исключительной красоты52 (ее наказала Афродита страстью к смертным юношам за пребывание на ложе Ареса53). Эос похищала: Ориона, Клития - внука Мелампа, Кефа- ла, Тифона, Ганимеда. Все фигуры, за исключением Клития, о котором мало известно, ритуально дополняют друг друга, помогая восстановить исходный образ «похищенного».
Орион (’Qpiœv), происходивший из беотийской Ги- рии, в мифоритуале оказался связан с Хиосом, Делосом, Критом. Миф гласит, что Орион, потеряв жену Сиде (Ziôî] «гранатовое яблоко»), хвалившуюся красотой волос перед Герой (та превратила ее волосы в змей и живой низвергну ла в нижний мир)54, влюбился в дочь хиосского царя Ойнопиона (или Хайро- Майро-Майру55). Тот не отдавал ее в жены, пока Орион не уничтожит всех диких зверей на острове или, в древнейшей версии, всех змей, из-за которых остров назывался Офиуса56. Девушку тем не менее не отдали, и Орион, опоенный силенами Диониса, овладел ею силой. Ойнопион ослепил его во сне. Оракул велел двигаться по водам к восходу солнца, и Орион пошел на Лемнос, где, прихватив в качестве проводника Кедалиона, кузнеца Гефеста, нашел путь к Гелиосу и прозрел с его первыми лучами. Брак Ориона с Эос совершился на Делосе. Но Аполлон, тревожась, что его полюбит Артемида, с которой он сдружился на Крите, обманом заставил ее юношу убить: он сказал, что это некий Кандаон, 246
изнасиловавший ее гиперборейскую деву - Опис57. Артемида, спохватившись, пыталась воскресить его с помощью Асклепия, но тот будто бы сам оказался в момент ритуала убитым молнией Зевса.
В этих историях Орион - солнечный бог, умирающий («ослепленный») на закате и «прозревающий» на восходе. Он древний тотем в образе водного змея (очищал остров от змей), родственный киклопам (ср. сюжет ослепления Полифема); змеей первично мыслилась и его жена Сиде (ср. жену Лаомедонта Ройо, Toicû «гранатовое яблоко»), и именно водной, потому что была низвергнута в нижний мир - подземный вместо подводного. Миф о ней имеет ближайшее родство с мифом о «суде красоты» Афины с Медузой Горгоной, также получившей волосы-змей и убитой58. Миф дает целый ряд «супруг» Ориона, от Сиде (=Медузы) до «гиперборейской девы» (=Ар- темиды). Они группируются в два блока: Дева (=Артемида, Опис, Меропа) и Мать (Эос, Афродита, Сиде, Гера). Смертный бог, воскрешаемый в «змеином браке» Девой-Матерью, он получает символ-атрибут в виде сопровождающего его пса-, ср. звездный образ «пса Ориона»59. Мнимое умерщвление Орионом гиперборейской девы (их всегда было две - Дева-Мать) обращает на себя особое внимание, поскольку ее образ, далекий и не-греческий, позволяет думать о происхождении мифоритуала в глубокой доэллинской древности. Близость Меропы к Гекабе-Майре, жене Приама, и первому тестю его, Меропсу, и ритуальная связь их с Эос - свидетельство того, что в древней Трое существовал образ богини-птицы (ср. Палладу с крыльями Палланта на ногах), похитительницы душ мужчин. Он - аналог гарпии, известной по малоазийскому памятнику Нереид в Ксанфе и гарпиям Финея, фракийца, женатого на троянской царевне (см. табл. 1).
Ке^фал (KécpaÀoç- «голова») до похищения Эос был женат на Прокриде, дочери афинского царя Пандиона и его жены Зевксиппы60 (ср. Зевксиппу в табл. 1). Изменявшая супругу Прокрида была оставлена им ради Эос и бежала на Крит, где стала возлюбленной Миноса. Она избавила его от болезни, насланной ревнивой супругой Пасифаей: его семя превращалось в гадов и змей, и делившие его ложе женщины жестоко страдали. За это Минос подарил Прокриде чудесное копье и пса Лайлапса, врученных ему ранее Артемидой61. Прокрида вернулась в Афины под видом юноши Птерелая и отдала копье и пса вновь принявшему ее Кефалу, но оказалась случайно убита им на охоте. Кефал бросился со скалы в море.
Эос, Прокрида, Артемида (а с ними и Пасифая) равным образом представляют бессмертную богиню, губящую паредра (Миноса), а затем воскрешающего его (Миноса, Кефала). Весь ритуал имеет исключительно брачный контекст. Несмотря на ряд новых наслоений (убийство Прокриды, влюбленность Кефала в Птерелая-юношу, связь его с Нефелой и др.), он понимается как таинство смерти-возрождения мужчины - не случайно ему дарят пса. Последней губительницей Кефала снова оказывается Артемида, разгневанная тем, что ее дары так легко переходят из рук в руки62. Воспоминания о змеиной форме паредра дошли в осколочных данных о болезни Миноса: брак богов был «змеиным». Факт травестии, перемены женско-мужских ролей указует на восхождение брачного ритуала к божеству-андрогину.
Похитив Тифона (Ttôœvoç), Эос унесла его в Эфиопию или другую «восточную» страну, отнюдь не тождественную историческим Сирии, Ассирии, Эфиопии63; так, одну из Эфиопий в древности помещали в Малой Азии. Эос выпросила у Зевса для Тифона бессмертие, но забыла упомянуть о вечной молодости и, когда он состарился, перестала делить с ним ложе, а затем и вовсе заперла в своей спальне. Тифон превратился в цикаду-. «Голос его непрерывно течет, но исчезла из тела / Сила, которою были исполнены гибкие члены»64.
Метаморфоза Тифона загадочна. Понять ее помогает отчасти пассаж из «Федра» Платона65. Полагая, что философ, в отличие от простых смертных, должен бодрствовать в полдень, а не дремать, убаюканный пением цикад, Сократ говорит: «Если они увидят, что мы, беседуя, не поддаемся их очарованию и плывем мимо них, словно мимо сирен, они, в восхищении, пожалуй, уделят нам тот почетный дар, ко247
торый получили от богов для раздачи людям». На вопрос Федра, что это за дар, Сократ отвечает, что цикады некогда были людьми, но когда родились Музы, они так увлеклись пением, что забывали о еде и питье и пели всю жизнь, умирая в самозабвении. А после смерти они шли к Музам и говорили, кто из людей какую из них почитает. «Значит, - завершает Сократ, - по многим причинам нам с тобой надо беседовать, а не спать в полдень.»
В данном фрагменте Тифон - смертный солнечный бог, душа-цикада которого близка к саранче, мотыльку или бабочке - другим греческим воплощениям \|Д)ХЛ- Его смерть совершается в полдень. Полдень связан с троянскими событиями не единожды: в полдень Пелей совершает роковой брак с Фетидой66; в полдень погибает центральный герой «Илиады» - Патрокл67; в полдень (года, т.е. летом) падет и Троя68 - и как раз когда жители ее «задремлют», восхищенные образом деревянного коня. Поющий Тифон-цикада (подобная сирене и, очевидно, ее древнейшей предшественнице мыши6») гибнет в полдень. Он умирает в момент ритуального брака с богиней (ср. Гименея, умирающего или «похищенного» на свадьбе во время исполнения брачной песни™). Метаморфоза Тифона - знак включенности его в состав божества-андрогина. Тройственный образ смертного бога Кефала-Тифона-Ориона, соответствующий аналогичному образу богини дня Эос- Гемеры-Геспериды71, отражает тройственную структуру Лаомедонтовой Трои.
3. Похищение Ганимеда (Fav\)gr|ôr|g) первично тоже совершила Эос, но Зевс отобрал у нее юношу72. Похитителями называют также Тантала (Ил за это изгнал его и его сына Пелопса из Фригии73) или Ми- носа; место похищения, Harpage или Harpageia в Мисии, Мышиной стране74, прямо указует на роль похитителя-гарпии. Зевс сделал Ганимеда на Олимпе своим любимцем и виночерпием, к неудовольствию Геры, ибо там уже служил виночерпием ее сын Гефест. Гнев Геры - «гнев» (т.е. «убийственная» функция) древней гарпии: первично паредра похищала богиня - для брака. Не случайно Зевс дал Тросу (или Ассараку, или Лаомедонту) за Ганимеда брачные дары — двух белоснежных коней и золотую лозу работы Гефеста76. Как бывшая жертва Ганимед на Олимпе жрец, вершащий ритуал возрождения - он наделял богов напитком жизни. Его олимпийским вариантом является Гермес, первый виночерпий Олимпа, первый «убитый муж», паредр Афродиты (об их былой андрогинной слиянности говорит их отпрыск Гемафродит77).
Структурно однотипные мифы о похищении Тифона и Ганимеда могут рассматриваться как метафора смерти царя Лаомедонта (Посейдона-Зевса) в образе водного змея-дракона и трансформация его души в браке с гарпией-Эос в крылатое существо. Оно отбывает в верхний мир или далекую «восточную» страну. Одновременно миф отражает ритуал рождения города на основе строительной жертвы царя. Фрагменты этого широко известного в древнем мире ритуала сохранились в шумерском эпосе об Этане, взлетевшем на орле в небеса за «травой рождения»78, в греческих мифах о полете Дедала-Икара или Фрикса-Геллы. Исходный брачный контекст в них распознается с трудом. Но именно он был их древнейшим стержнем.
4. Похищение Гесионы CH<h6vî|) - ритуальная антитеза похищениям Тифона и Ганимеда, поскольку в нем объектом действа является женщина. Оно практически утратило первоначальный контекст, но реконструировать его необходимо. История Гесионы чрезвычайно важна для понимания «троянской проблемы».
Источники связывают миф также со строительством города. Аполлон и Посейдон, разгневанные неуплатой долга, наслали на Трою - один мор, а другой морского дракона (кгусод), на съедение которому была выдана царская дочь79. Гесиону спас оказавшийся в Троаде Геракл - он то ли плыл с аргонавтами в Колхиду, то ли шел в поход на амазонок80. Плату за спасение, двух белоснежных коней, Геракл собирался взять на обратном пути. Но Лаомедонт отказался выдать дар Зевса. Тогда Геракл, отбывший в Грецию, вернулся с 6-ю или 18-ю кораблями и разгра248
бил город. Сама Троя осталась цела, поскольку стена ее уцелела. Но Лаомедонт и все его сыновья, за исключением младшего, Подарка, были убиты. Ге- сиону Геракл отдал в жены своему сподвижнику Те- ламону, первому ворвавшемуся в город81. Ее увезли на Саламин, где она родила Тевкра - сводного брата Аякса Большого. Похищение Гесионы восприняли в Трое как повод для Троянской войнь?1.
В этой истории оказался смешан целый ряд поздних версий. Так, совершенно кстати говорилось, что в первичном ритуале не дракон должен был съедать девушку, а сама она, «дракониха», - проглатывать царя в «ритуале перехода». Такой обряд существовал в Вавилоне: Тиамат проглатывала Мардука на несколько дней, и он выходил из нее возрожденным83. В мифе о Тесионе Геракл тоже попадает в «чрево китово», откуда выходит, подобно младенцу, лысым84. Поэтому сюжет похищения Гесионы требует детального анализа. Ритуальный «переворот» говорит о разрушении города-, и Гесиону, воплощение Трои, «похищают» - Теламон не остается царить на троне ее отца. И трон занимает брат Гесионы Подарк, выкупленный из плена ценой ее головы (в мифе - ценой ее головного покрывала*'').
Было давно замечено, что спасение Гесионы Гераклом - вариант широко известного сюжета: спасение Персеем Андромеды. Андромеду выдали за то, что ее мать Кассиопея хвалилась красотой своей и дочери перед нереидами или морскими нимфами. Те пожаловались Посейдону, и он наслал на страну морского дракона (кцтоср86. Снова всплывает мотив суда красоты, вскользь затронутый выше в связи с Герой- Си де. Такие «суды» были известны в древности между: Фетидой и Медеей87, Афиной и Медузой Горгоной88, Афродитой и Харитами89 и др. Во всех случаях близкие к Олимпу богини спорят с древнейшими — и выигрывают. «Красота» - это жизнепорождающее начало. Все основные споры ведутся с богинями вод: им «красота» присуща имманентно, ибо воды - перворожденная субстанция. Дракон, которому теперь выдают Андромеду или Гесиону, - сама древнейшая красавица, «дракониха» (ôpàxaiva), являющаяся карать хвастуний.
«Суд красоты» тесно связан с брачным ритуалом. Он отчетливо прослеживается в истории фиванского прорицателя Тиресия, включенного в ряд разных историй, оказавшихся осколками некогда единого сюжета.
1) Тиресий выступал судьей в «суде красоты» Афродиты и трех Харит - Аглаи (или Кале), Пасифаи и Евфросины. Он присудил приз Кале, за что Афродита превратила его в старуху, а Кале в благодарность снабдила прекрасными волосами и отправила его на Крит90.
2) Однажды Тиресий увидел Афину обнаженной, за что она ослепила его, но из любви к его матери Ха- рикло наделила его даром пророчества91 (его обычно дают змеи, прочищая уши смертным своими языками).
3) Однажды, увидев спаривающихся змей, Тиресий ударил их палкой и на 7 лет превратился в женщину; он затем попал на Крит, где имел связь с юношей по имени Каллон («красивый»). К концу срока он, вновь увидев спаривающихся змей, и опять на распутье, на горе Киферон или Киллене, ударил их палкой и вернул себе образ мужчины92.
4) Гера спорила с Зевсом, кто из двоих получает большее наслаждение в браке, ссылаясь на опыт Тиресия. Знаменитый ответ гласил, что женщина получает 9/Ю долей, тогда как мужчина только 1/1093. Гера тоже наказала Тиресия.
Ритуал, восстанавливаемый на основе перечисленных сюжетов, предполагал смерть-возрождение в браке божественных змей, мотив широко распространенный у разных народов94 и в сказках доживший до наших дней. Такая форма ритуала была известна в Фивах, на родине Тиресия, где основатель города Кадм и его супруга Гармония исходно мыслились змеями (здесь и Кастальский дракон, и «посеянный» из его зубов народ «спарты», спгартси) и обратились в змей в конце жизни, отбыв в мифическую Иллирию (Фракию, Фригию?)95. Отсылка Тиресия на Крит - свидетельство того, что фиванский ритуал не был исконным, но имел на Крите родину. В свою очередь, Крит мог получить форму таинства с Самофракии, где мистический брак змей составлял 249
суть Самофракийских мистерий, участниками которых были Кадмия (Кадм) и Кора (Гармония/6. Союз Гармонии и Кадма был первым браком с участием богов (затем брак Пелен и Фетиды и Пирифоя с Гипподамией). По ряду данных, свадьба состоялась не в Фивах, а на Самофракии97. Кстати, ее дублировал брак Деметры и Ясиона, якобы ускользнувших во время брачного пира, чтобы возлечь на трижды вспаханном поле, на Крите. Ясион был сожжен молнией Зевса98.
Брачный ритуал смерти-возрождения вершила богиня (Кора-Гармония-Афродита-Деметра) над своим паредром (Кадмом-Кадмилом-Гермесом-Ясионом). В олимпийских понятиях это был «змеиный брак» Афродиты и Гермеса (Гармония и Гермиона - ритуальные имена Афродиты9^. Первично они составляли андрогинную пару Гермес-Гармони я или Гермес-Гермиона (ср. пары типа Дий-Дия, Геракл-Гера, Турмс-Туран, Янус-Яна, Либер-Либера и т.д.). Этот ритуал очень важен для понимания троянских событий. Указания источников, что Дар дан привез в Троаду sacra и тайну Самофракийских мистерий, что Ясион был его братом, обойти нельзя. К тому же парой Коры иногда называют Корифа (Сога- Corythos)100, а Кориф - этрусский первопоселенец Троады, соименный сыну Париса.
Поэтому история Гесионы совсем не проста. Замечательно «похищение» ее парой героев (Геракл — Теламон), но оставление в жены последнему. Имя мужа, ТеХосцюу, означает «кожаный ремень, держащий что-то» (например, оружие, щит). Оно заставляет вспомнить историю оседания в Троаде критян Скамандра. Теламон поднимается в верхние ряды генеалогического древа троянцев; его сын Тевкр - тезка сына критянина Скамандра.
Теламон имеет ритуальное родство с персонажами, чье имя содержит корень теХ-, таХ-, тХг|-, означающий понятие держать, нести. Среди них особенно значимы Атлант и Тантал и, кроме них, Талое, критский медный великан, погубленный Медеей, или племянник Дедала, убитый им из-за инцеста с матерью Пердиккой101, а также Талай - прадед Лаомедонта. Причем все эти образы в древности подводились к знаменателю «красота»: ср. Талос=Ка- лос101. Фигура Атланта как варианта Теламона обозначена в Трое: он дед Дардана и, кроме того, тоже супруг Гесионы102. Согласно мифам, одно из мест держаний им небосвода (яоХод) была Беотия, о «змеином браке» которой шла речь. Он был отцом Геспе- рид, хранительниц сада с яблоками бессмертия («красоты»), одно из которых и станет причиной «суда Париса», повлекшего Троянскую войну.
Менее выпукла, но не менее значима фигура Тантала, упоминавшегося в связи с похищением Ганимеда. Его потомки Агамемнон и Менелай станут во главе Троянской войны. Тантал, бывший сотрапезник богов, а затем один из четырех величайших грешников греческого мира (Тантал, Сизиф, Икси- он, Титий), был наказан богами то ли за выдачу божественных тайн, то ли из-за истории с Пандареем. Пандарей, критянин или выходец из Малой Азии, похитил из критского храма Зевса золотого пса, охранявшего прежде Айке, кормилицу бога103, и передал его Танталу. Тот спрятал его в Малой Азии, в Сипиле. Когда история была открыта Гермесом, Пандарей с женой были обращены в камень, а три его дочери, Аэдон, Клеотера и Меропа, попали под усиленную опеку богинь Афродиты, Афины и Геры. Зевс нечто заподозрил, и двух девушек (кроме Аэдон) похитили гарпии, сделав их своими служительницами104.
Похищенный пес, всплывавший прежде при (похищенных) Орионе, Кефале, Ганимеде (в иконографии105), - исключительно важная фигура. Исходя из семантики образа в античном искусстве, можно думать, что золотой пес - это душа убитого Зевса106. Похитивший его Тантал грозил ниспровергнуть мировой порядок. Малоазийское происхождение Пан- дарея (Милет или Эфес) и Тантала (Фригия или Лидия) - знак того, что похитители «крадут» свою исконную ритуальную собственность. Золотой пес первично принадлежал либо Пандарею, либо Танталу - они должны были замещать Зевса в древних версиях мифа. Отсюда выходит уравнение: Тантал (Пандарей) = Зевс (Лаомедонт). А коль скоро Зевс сменил в Трое царившего до него Посейдона, то 250
Тантал= Лаомедонт (Зевс, Посейдон). Выше говорилось о близости двух фигур в лидийской генеалогии. Возвращение души Зевса в образе золотого пса может свидетельствовать лишь об одном — мало- азийском происхождении бога, представляемого троянским царем Лаомедонтом (=Танталом, Тела- моном, Атлантом и олимпийцами Посейдоном и Зевсом).
Неслыханная кража золотого пса сопоставима лишь с другой аналогичной - кражей огня Прометеем у богов. Прометей похитил подземный огонь (или подводный, вероятно на Лемносе)107, перенеся его на землю в полой тростниковой трубке (vàprr|Ç). Он был наказан за то созданием Гефестом первой женщины Пандоры («всех дарящая», затем «всеми одаренная», ср. дочерей Пандарея). Она стала женой Эпиметея, брата Прометея, или же самого Прометея. Другой вариант имени - Гесиона, выведенный на основании косвенных заключений (Гесио- на=Асия, сокращенный вариант имени)108.
Иногда Асия выступает как мать Прометея, супруга его отца титана Иапета109. Гесиона-Асия, таким образом, чрезвычайно возвышает свой статус. Ее супруг Теламон ритуально эквивалентен Атланту, Танталу и Прометею, а она сама - «первой женщине», богине Пандоре (ср. пару Пандарей-Пандора). Проекцией Прометея является его «отец» Девкалион, тоже «промыслитель», предусмотревший спасение при потопе, следы «потопа» упомянуты в истории Лао- медонта и еще прежде - при Дар дане, которому пришлось переплывать море на пути в Троаду на кожаном мешке110. Девкалион и Пирра были создателями «каменных» людей (Хоки)1,1, которые и населяли Троаду, судя по имени Лаомедонта (=«владыка каменных людей»). Гесиона-Асия (=Пандора) - воплощение одной трети известной людям древности земли( (второй была Европа, сестра Кадма) и конкретно Малой Азии112. Ее образ концентрирует в себе сущность Лаомедонтовой Трои, а сам Лаомедонт был не только «отец», но и паре др этой великой азиатской богини. Мифический саламинец Теламон, сын Эака, - ее собственный супруг, ритуально отобравший «власть матери», заменив ее «властью отца».
Об этом говорит сильно стершийся образ Гесионея CHaiovevç), ритуальной пары Гесионы. Его история связана с другим великим грешником греческой земли - Иксионом, подобно Танталу, бывшим сотрапезником богов. Задумав жениться на Дии (ср. пару Дия-Дий, т.е. Зевс) и обещая за нее богатые дары, он пригласил на пир будущего тестя Деионея (варианты: Ионей, Ойоней, Гесионей"5). Выкопав перед порогом глубокую яму, он заложил ее тлеющим хворостом, где и сжег тестя. Никто из людей и никто из богов не мог очистить его от пролитой крови, но «первый убийца родственника» по-прежнему был привечаем Зевсом на Олимпе. Он покинул его лишь после попытки соблазнения Геры. Зевс устроил ему ловушку, сделав вместо Геры ее подобие (eïôœXov) Нефелу («облако»)114.
Иксион в данном мифе - солнечный бог, предшественник Зевса, коль скоро он замещает его в качестве супруга. Сжигая Гесионея, он уничтожает свою старую форму (ср. имена: ’I^iœv- ’Hqiovevç).
Брак с «тенью» Геры (=Дии), совершенный на небесах, - событие первостепенной важности. Прежний андрогин, возрождавший в смерти свою мужскую половину, переключил свой ритуальный механизм. Теперь смертной стала, напротив, его женская часть. Иксион совершил брак с «мертвой женщиной». За свое преступление он получил особую кару. Он остался не похоронен, пребывая вне мира - ни на небе, ни на земле, ни под землей. Он должен был вечно вращаться в эфире в огненном колесе, привязанный к нему змеями115. Аналогичная кара постигла и Геру. Зевс, якобы за поднятый против него бунт (тот самый, из-за которого стала строиться Троя), подвесил ее к небесам, с привязанными к ногам наковальнями116, вне трех космических миров. Это две равноценные кары для архетипических супругов - «отца» и «матери». Каждый из них, ритуально убитый, превратился в бессмертный, вечно блуждающий призрак (eïôœXov).
От брака Иксиона с мертвой Герой (Дией) родился Кентавр117, первый «убитый супруг», превратившийся затем в «убийцу» (похитителя жен). Его странный, двусоставный, полутотемный образ включает 251
сущность бога-призрака (коня) и человека («реального мужа»). Со временем второй обособится, став Лапифом, врагом-соперником Кентавра, но миф будет продолжать считать их «родными братьями»118. Классический вариант их брачного спора-войны выражается в похищении Кентавром невесты Лапифа, их борьбой и конечной победой Лапифа. «Реальный муж», ритуально вторичный, может получить невесту лишь после совершения брака с ней бога. Это одна из популярнейших в античности тем искусства - кентавромахия. Она обладает глубинным сакральным смыслом, что следует хотя бы из присутствия мифа на фронтонах крупнейшего святилища греков — храма Зевса в Олимпии. На обоих фигурирует древняя «убийца мужей», Гера-Гипподамия, оказавшаяся «убитой супругой»119.
О главенстве Кентавра в двуедином образе говорит миф о его бессмертии (ср. Хирон). Теперь к нему от супруги перешел «источник жизни» - нераспечатанная бочка с вином у Фола120, хотя остался и более древний вариант его - первородные воды. Так, кентавр Несс, похититель юной жены Геракла Деяни- ры, дочери царя Ойнея, служил перевозни ком через реку Эвен121. Кентавр — хранитель и «древа жизни», он сын то липы (Филиры), то ясеня (Мелии). Одним словом, в «перевернутом» брачном ритуале к Кентавру перешла убийственно-спасительная функция его прежней супруги, часто носящей «конское» имя (от untoç «конь»): Гиппия, Гипподамия, Левкиппа, Зевксиппа (см. табл. 1).
Подобно прародителю Иксиону, Кентавр не должен был отправляться по смерти в Аид: он оставался не похоронен, иссыхая на солнце и распространяя при этом запах гниения или укрываясь в пещере священной горы122. Отцом кентавров в позднейшее время называли Аполлона (в олимпийских редакциях он отец лишь лапифов123), но более древние связи у них с Посейдоном. Так, Посейдон в генеалогиях родствен Эвриту, царю кентавров и похитителю Гиппода- мии (Геры) на свадьбе Пирифоя124: он носил эпикле- зу Петраюд, тождественную имени одного из их предводителей125; он укрывал остатки разбитых Гераклом кентавров в Элевсине, месте вершения мистических браков, где он почитался Отцом (тгатг|р)126. Посейдон и Аполлон, собственно, выступают первичной парой «близнецов», один из которых рожден бессмертным отцом-Кентавром, другой - смертным, Лапифом. В ритуальных браках, где ведущей фигурой становится муж, ребенок имеет двух отцов: Кен- тавра-Лапифа, в связи с чем сам он со временем вынужден был получить «близнеца». Таковы многочисленные пары братьев в греческих мифах, якобы зачатых в одну ночь матерью от двух разных отцов - бессмертного и смертного: Полидевк-Кастор, Ге- ракл-Ификл и пр.
Один из вариантов кентавромахии имеет непосредственное отношение к Трое Лаомедонта. Это знаменитый поход «Семерых против Фив», организованный дедом его Адрастом. В этой войне свершилось первое великое уничтожение Зевсом поколения героев, второе должно было произойти в Троянской войне127. Согласно мифу, после смерти царя Эдипа оба его сына Этеокл и Полиник договорились править по году каждый. Но по истечении первого срока Этеокл отказался уступить место брату,' в связи с чем Полиник, женившийся на дочери Адраста, вместе с тестем, аргосским царем, организовал войну пелопоннесских царей против Фив. Вождей было семеро, почему и поход их получил название «Семерых против Фив»™. Событие могло не состояться, если бы в нем не участвовал прорицатель Амфи- арай, но он был принужден к тому своей женой Эри- филой, сестрой Адраста, которую Полиник подкупил золотым ожерельем Гармонии, некогда подаренным ей на свадьбу Афродитой.
Во время похода, в Немее, произошел странный случай. Дионис закрыл от «Семерых» все водные источники, за исключением Лангии. Нянька царевича Офельта, сына Эвридики и Ликурга, пошла указать им воду, но, вопреки оракулу, положила его на землю. Офельт умер от укуса змеи, и «Семеро» устроили в честь него Немейские игры129. Имя няньки — Гипсипилы - приближает нас к троадскому кругу, ибо в Немее она оказалась рабыней, проданной женщинами Лемноса. Она, их бывшая царица, во время всеобщего уничтожения мужчин на острове, 252
пренебрегавших женами из-за их «дурного запаха» (им их наделила Афродита за пренебрежение к ее культу), посмела спасти своего отца Фоанта - сына Диониса130. Он был то ли убит сотворившими At||llviov kockov «амазонками», то ли тайно, под видом Диониса, отправлен в Тавриду™.
Поход «Семерых» провалился. Оба сына Эдипа погибли, и из всех вождей уцелел лишь Адраст, улетевший на крылатом коне Арейоне (сыне Посейдона и Деметры132) в аттический Колон133.
Мифоритуал всей истории оказался размыт до неузнаваемости. В нем исчез центральный мотив взятия Фив - «из-за женщины». Распыленные воспоминания о ней доносят образы Эрифилы, «губительницы мужей» (из-за нее погибнет супруг Амфиарай) и Гип- сипилы, «губительницы» (Офельта) и «спасительницы» (Фоанта и «Семерых»). В Фивах к тому времени царица города, воплощение богини - супруги-матери - была мертва (Иокаста повесилась), но ее смерть в ритуале - дело рук не только невинного Эдипа, но и Адраста, коль скоро «его» женщина стала обладательницей брачного дара фиванской богини. Не случайно Эрифила повторит судьбу Иокасты: ее убьет собственный сын Алкмеон. И Гипсипи- ла становится жертвой мужчин: губя «сына» (Офельта), она спасает «отца» (Фоанта). Она уступает ему место продолжателя рода. Не случайно Адраст улетает в Колон - место упокоения Эдипа.
«Семеро» — воплощение Кентавра, что следует из запрета хоронить их мертвые тела™. Лишь Антигона осмелится восстать против Креонта, захоронив труп брата Полиника. Но и она станет «убитой женщиной», с которой странным образом, в подземном склепе, справит брак сын Креонта Гемон135. У этих «призраков» - родителей появится на свет сын Май- он™, ритуальный паредр Майи (Maîa, Maiàç), матери Гермеса, главного бога Беотии; там поселяли и деда его по матери, Атланта (ср. Теламона-Танта- ла), державшего на плечах небесный свод (яоХод)137. «Семерых» все же удалось похоронить (при настойчивой поддержке царя Афин Тезея) - по наиболее известной версии, в Элевсине™, там же, где хоронили и кентавров.
Поход «Семерых» - архетип Троянской войны. Он совершался дважды: Фивы будут взяты сыновьями вождей - эпигонами. Так и Трою будут брать дважды - при Лаомедонте и Приаме. Эта модель варьировалась мотивом двойного похода греков на Трою в великой Троянской войне139 (в первый раз «не знали пути», во второй раз нашли «проводника»). Фигура Атланта, включенная в фиванский сюжет, сближает его с троянским Теламоном (Танталом). Предводитель похода Адраст — не только дед Лаомедонта, а немейская Гипсипила-Эвридика - не только его мать. За этой парой стоит мощный малоазийский андрогин, Адрастея-Адраст (’ÀSpdareia- ’'ASpaoTog), что позволяет думать о походе «Семерых» как филиации первично малоазийского мифоритуала («брак=вой- на»). Бегство Адраста из Фив в Аттику - свидетельство причастности его к сакральным ценностям афинян, а вмешательство Тезея в совершение похорон убитых вождей в Элевсине говорит о значимости и этого персонажа для данной истории.
Тезей вместе с «братом-близнецом» Пирифоем был первым похитителем Елены, совсем еще девочки (12-ти лет). Он укрывал ее в аттических Афиднах, но братья Диоскуры во время отсутствия Тезея вернули ее в Спарту, прихватив как рабынь мать Тезея Эфру и сестру Пирифоя Фисадию140. Обе они проведут с вновь похищенной Еленой в Трое все 10 лет войны. Поход «Семерых» - ритуальный эквивалент похищения Елены Тезеем. Есть версия мифа, и очень древняя, согласно которой Елена была зачата богиней Немезидой в аттическом Рамнунте, а яйцо, рожденное ею от Зевса-лебедя, лишь передали Леде для воспитания девочки141. Ситуация становится особенно интересной, если учесть, что другое имя Немезиды было Адрастея, «неотвратимая»142. Тогда можно предположить, что Аттика и Беотия некогда составляли единый мифоритуальный регион, в котором циркулировал миф об андрогинном божестве Адраст-Адрастея, вариантами которого стали, с одной стороны, фиванский сюжет о «Семерых» и аттический о рождении Елены, с другой. Вероятно, сначала Адрастея «убивала» Адраста, а в «перевернутом» ритуале он ее «похищал» из Фив и Афин.
253
Таким образом, в Трое Лаомедонта царила пара женско-мужского божества, андрогина, с уклоном в «амазонки» (о чем говорит, в частности, женское окружение троянского царя143). Смертный царь-бог воспринимался греками как их Дионис, о чем свидетельствуют многочисленные «винные» (от oïvoç «вино») имена Ойноны, Ойнопии, Ойнопиона, Ойнея, Ойномая. Воплощение его - золотая лоза, хранившаяся в Лаомедонтовом доме (две другие лозы - Ойнею и Икарию - вручал сам Дионис) и вино, к которому был причастен Ганимед.
«Тройственная» Троя включала две божественных части (Деву и Мать, первично Деву-Мать) и одну смертную (сына-супруга). Божественные почитались «восточными» и «азиатскими», тогда как смертная - «западной» и «европейской».
Тройственность структуры отразилась косвенно в троичности строительной жертвы города, воплощением которой было трехтелое и шестирукое божество (ср. Герион-сын Хрисаора, внук Посейдона и Медузы Горгоны в греческих мифах144). Его сущность «супруга» отражает фигура Эвритиона, пастуха его огромных стад145, сущность «мужа» - трехглавый пес Ортос C'Opöog) или Ортрос С'ОрОрод)146, «прямостоящий», символ жизни - эрегированного фалла. Кража золотого пса Зевса Танталом (Тела- моном) или огня богов Прометеем равноценны покушению на власть главы пантеона, бунту против него, его «убийству». Но эти мифы поздние; их древний ритуал восходит не к похищению бессмертия бога- мужчины, а, напротив, бессмертия женщины. Поэтому миф о похищении Гесионы - метафора разрушения Лаомедонтовой Трои.
Короче, «убийство мужчины», акт андрофонии, может расцениваться как ритуал строительства города, тогда как «убийство женщины» (ее «похищение») - его разрушения.
Город Лаомедонта возник из первородных вод, мифически - после потопа. Имя царя было «переводным» на греческий, в отличие от Гесионы-Асии, но можно восстановить ряд как мужских, так и женских эквивалентов троянского божества-андрогина, «палладия» (см. табл. 2).
Таблица II
Лаомедонт
[Лаомеда]
(=3евс трехглазый, Триопас)
(=Т риопи да=Местра)
Дионис
Ариадна(Афродита, Артемида)
Пелопе
Пелия ( Гера), Деметра
Фоант
Фооса
Герион (Ггракл)
Гера
Ортос
Ортия (Артемида)
Гермес
Гермиона
(Кадм, Кадмил, Ясион)
(Гармония, Кора, Деметра)
Кориф
Кора
Майон
Майя
Теламон
Гесиона
(Тантал, Атлант, Талай, Талое)
(Аталанта? Медея)
Иксион -Гесионей
Гесиона
Прометей (Гефест)
Метида-Фетида, Гесиона-Асия (Гера)
Пандарей
Пандора
Паллант
Паллада (Афина)
Идас
Идея
Ясон, Ясион
Гипсипила, Медея, Деметра
Медее (Посейдон)
Медуза
Океан
Тефида
Тезей (Пелей, Пелопе?)
Фетида (Деметра,
Ариадна-Афродита, Артемида)
Иапет
Гесиона-Асия
Хрис (аор)
Хриса
Адраст
Адрастея (Немезида, Артемида)
254
Среди них обращают на себя внимание, кроме Гесионы - Гесионея (Ойноны - Ойнея, Деионы - Деионея), имена Афродиты, Геры, Афины (участниц «суда Париса»), Артемиды - его причины, Фетиды - на свадьбе которой он возник, Медеи — ее предшественницы и Медузы Горгоны - древнейшей прародительницы всех этих богинь.
Эти сопоставления показывают, что пары богов, производимые от первичного андрогина, тяготели к «божественному, азиатскому» происхождению: доминирует Гесиона-Асия (эпоним Азии) и ее мужской паредр, все его сильные варианты - Иапет, Прометей, Тантал — на Востоке.
II. Эпоха Приама
Троя Приама охарактеризована доминантой мужского начала. У царя от разных жен было 50 сыновей (среди них 19 законных) и 12 дочерей147. Приам имел двух жен - первую, Арисбу, от которой у него был сын Эсак (Аюакод «лавровая ветвь»), усвоивший от деда Меропса дар прорицания, и вторую, Гекабу, которая и царила с ним в городе. Первым сыном был Гектор, вторым Парис, однако накануне родов ей приснился сон, что она родит горящий факел148. Он был истолкован Эсаком как угроза для жизни Трои, и Гекабу с ребенком, согласно оракулу, должны были убить. Однако Приам лишил жизни рожавшую в тот же день, чуть ранее, свою сестру Киллу с младенцем Мунитом. Париса отнесли на гору Иду, где его вскармливала своим молоком медведица™, а затем пастухи. Уже женатый на нимфе Ойноне (Oivœvri), он как-то прибыл в город на состязания и, победив своих братьев, едва не был ими убит. Приаму открыли, что это его сын, и он принял Париса, предпочтя его жизнь смерти Трои150.
Эпоха Приама связана лишь с одним великим событием - Троянской войной, но ей предшествовал серьезный инцидент - брак Фетиды и Пеле я с последующим за ним «судом Париса».
1. Брак Пеле я и Фетиды считался древними несчастным, ибо бессмертную богиню, на руку которой притязали Зевс и Посейдон, выдали за смертного мужа. Случилось так потому, что, по вещанию Прометея, рожденный от Фетиды и бога сын превысит мощью отца™. Еще не зачатый Ахилл грозил свергнуть Зевса. Устрашенные такой перспективой, олимпийцы решили выдать Фетиду за Пелея - внука Зевса, сына Эака и брата Теламона.
«Унижение богини» — метафора ее смерти в браке. В прошлом Фетида была андрогином, о чем говорит ее способность превращений в разные образы. Вместе с сестрой Эвриалой (ср. имя Горгоны = сестры Медузы) она некогда спасала на Лемносе сброшенного Герой Гефеста. Но главное - благодаря Фетиде были разоблачены бунтовщики Олимпа, Афина, Гера, Посейдон. Она призвала на помощь сторукого Бриарея, воссевшего рядом с Зевсом, и никто не посмел тронуть царя богов152. Тем самым она, забыв о своей роли прародительницы, помогла удержать на Олимпе «власть отца».
Пелей, напротив, играет активную роль. До Фетиды он был уже дважды женат и, кроме того, совершил ряд убийств: брата Фока (с Теламоном), тестя Эври- тиона (якобы случайно, в Калидонской охоте), сына Пелия Акаста и, кроме того, его жены Крефеиды, притязавшей с ним на брачную связь. Ворвавшись в Иолк с целью мщения обидчикам, Пелей попирал ногами куски расчлененного тела Крефеиды'**, выступавшей в данной ситуации в старой роли «убийцы мужей». За могучей фигурой Пелия стоит его убийца-паредр Медея - Пелий был инициатором похода аргонавтов в Колхиду. А за Медеей скрывается покровительствовавшая ее мужу Ясону Гера, Ясон включен и в троадские мифы - в форме брата Дардана Ясиона, участника Самофракийских мистерий, и в форме мужа лемносской царицы Гипсипи- лы. Можно предположить, что некогда в пра-ритуа- ле Пелей (IIr|Xévç), Пелий (ПеХлад) и Пелопе (ПсХоу) были единым мифическим образом.
Новый вариант брака - кентавромахия - предполагал наличие у Фетиды двух мужей, Кентавра и Ла- пифа. Ими выступают в мифе кентавр Хирон и Пелей: Хирон уже не «похищает» невесту, а в смягченной версии лишь учит Пелея ритуалу «первой ночи» - тайне овладения Фетидой154. Но брак совершается
255
Кихрей (Саламин - Элевсин)
I
Хирон («Скирон) + Харикло (=Харита: Афина, Гера, Афродита)
Эндеида + Эак
Карист
, I
Аристей I
Фетида I
Окироя
Теламон
1 1
Пелей Куреты Эвбеи
1 Актеон
1
Ахилл
1
Меланиппа (Эвиппа)
в его пещере на горе Пелион (IIt|Xiov)155. На Вазе Франсуа Хирон - первейший гость, предводитель всей свадебной процессии156. Он же вручит жениху важнейший брачный дар — не знающее промаха копье, изготовленное из пелионского ясеня. «Отец кентавров» Посейдон подарит двух бессмертных копей Балия и Ксанфа157, которых возьмет с собой в Трою Ахилл.
Ритуально Ахилл - сын Хирона. Пелей, препятствовавший получению им от матери бессмертия (история с пятой), был отстранен от воспитания младенца, не успевшего приложиться к материнской груди158, и отдан на воспитание Хирону. Ситуация требовала снабжения Ахилла смертным «близнецом», которым в эпосе стал Патрокл. В мифах греков Фетида не только дочь Нерея, но и дочь Хирона159 (см. схему); по сути она его супруга, родственная Харикло™ (ср. Хариту - древнейшую «красавицу»). Имя Харикло присвоено также матери Тире- сия161 - судьи-паредра Афины, Геры и Афродиты (см. выше генеалогическую ветвь).
Здесь выступает ситуация связанного с браком Фетиды и Пелея «суда красоты», ибо Фетида оказывается исходным прототипом «красавицы» (невесты), имеющей три олимпийские проекции: Афину, Геру, Афродиту, которые и заспорят на пиру из-за золотого яблока. Согласно мифу, яблоко было брошено в зал богиней вражды Эридой, которую забыли пригласить на пир™. Оно было предназначено «прекраснейшей». Как брачный дар, оно должно было быть вручено Фетиде (в древнем варианте невеста дарила его жениху)163, но поднявший его Пелей почему-то отдал яблоко трем другим красавицам-богиням. Из-за этого яблока и возник «суд красоты».
2. Суд Париса. По указу Зевса Гермес отвел трех богинь на гору Иду в Трое, где пас стада Парис: он отличался из всех смертных как красотой, так и справедливостью164. Парис оценивал богинь каждую отдельно, и каждая обещала ему свой дар: Гера - власть над народами. Афина - победы в войнах, Афродита - любовь красивейшей из женщин, во всем подобной ей самой. Парис присудил яблоко ей и вскоре, предводимый Афродитой с Эротом, увез из Спарты влюбленную в него Елену (Менелай был в отъезде - хоронил на Крите деда Катрея).
Афродита получила яблоко, как смертная невеста (ее заменяла Елена) от бессмертного супруга (Парис был рожден Аполлоном)165. Собственно, все три богини оказались временно его ритуальными женами: каждую он видел обнаженной, с каждой символически вступал в брак. Но Парис предпочел Афродиту, потому что она предложила ему действительно брачный дар (жену). По закону мифоритуала, если вещь окончательно возвращается к определенному владельцу, значит, она принадлежала ему искони. Яблоко бессмертия, которое в греческих мифах пребывает и в руках у Афины (ей дарит его Геракл), и у Геры (Афина через нимф возвращает его в сад Геры), в конечном счете возвращается к своей первой владелице. Сад Гесперид, где росло бессмертное древо, - сад Афродиты-, Гесперос, Вечерняя звезда (или и Утренняя тоже) - звезда Афродиты и ее шумеро-вавилонского эквивалента Инанны- Иштар166. Сад, вероятно, был подводным и находился, по некоторым данным, в стране гиперборейцев, где держал небо Атлант167 (=Теламон, Тантал). Древо с яблоками стерег змей Ладон™, который был тотемной формой самой Афродиты. Она должна 256
па «Ладона» (ср. Латона, Лето — мать Артемиды, Эйлейтия - богиня рождений, Элевсмн)169. В свою очередь, Афродита скрывает в себе эту новую форму - Лето-Артемиду, о чем будет речь далее.
В суде красоты Парис представляет супруга-судью потустороннего мира, перед которым проходят три бывших змеи - «драконихи»170, затем кентаврессы: Афина Гиппия, Гера Гиппия-Гипподамия, Афродита Гипподамия. Но помимо Париса, есть еще два судьи - инициатор всего замысла Зевс и исполнитель его воли Гермес. Зевс сам, как судья, восседает в «Илиаде» на вершине Иды, Гаргаре, с золотыми весами, осуществляя обряд психостазии в полдень. Гермес Психопомп - бог мертвых, эквивалент египетского Тота. Из всех трех судей он древнейший - он первый «убитый муж», и в троадском святилище Аполлона Сминфея была его могила с надгробием- гермой171.
Триада потусторонних судей соответствует триаде судимых и отражает триаду земных правителей Трои - Приама и двух сыновей с их женами:
Парис - Афродита Парис - Елена Зевс - Гера Гектор - Андромаха Гермес - Афина Приам - Гекаба
Подобно ситуации в Лаомедонтовой Трое, тройственная структура развилась из двоичной. Первоначально, видимо, были Парис (Flàpiç) и Приам (üpiapoç), что отразилось в управлении городом двумя царями - в «Илиаде» Приамом и Гектором. Тройственность получилась с появлением «выброшенного» Париса: теперь правят царь и два его сына (обоих считали сыновьями Аполлона). По одной из версий, Парис похищал Елену не один, а с «братом- близнецом» Энеем112 (двоюродным братом Приама). Вероятно, Энея заменил впоследствии Гектор.
Итак, в живом и мертвом городе выделяются две триады супругов:
Троя мертвая
Троя живая
Парис - Афродита
Парис - Елена
Зевс - Гера
Приам - Гекаба
Гермес - Афина
Гектор - Андромаха
Обе группы связует Парис, как в Лаомедонтовой Трое Эак™. Структура мира осталась тройственной, но с доминантой «власти отца» она оказалась перевернутой: город основан на женской «строительной жертве», одна треть в нем осталась мужской (божественной и европейской»), две трети - женскими (смертными, «азиатскими^) В отличие от города Лаомедонта, Троя Приама стала «на одну треть бог, на две - человек».
Если учесть, что до двадцатилетнего возраста Парис был отвергнут отцом, можно думать, что город в то время вступил в полосу чрезвычайного кризиса, выход из которого был в женитьбе Париса. Две другие пары царей позволяют понять, какова была ситуация.
Гектор-Андромаха оказались сильно стерты в ми- форитуале, но прослеживаются черты уничтожения в бывшей «амазонке» Андромахе (’Avôpop,d%T] «воительница мужей»), ее «власти матери». Она вынуждена сквозь пальцы смотреть на увлечения Гектора и, вероятно, подобно Гекабе, воспитывала при себе его детей от побочных жен. Гектор - старший сын Приама, что уже ставит его на уровень смертного. Его сын Скамандрий назван в честь главной реки Троады - Скамандра, мощного бога-супруга, отца, Кентавра (ему приносили в жертву коней™, и троянки просили у него детей175; фракийский царь Рес, союзник троянцев, был зачат Музой от Скамандра, когда она переходила через реку176). Гектор в таком случае - «второй» муж Андромахи, смертный Лапиф.
Еще более ярко черты умирания видны в паре При- ам-Гекаба. Приам в прошлом был Подарк (IloSàpicqç), получивший право на «власть отца» благодаря женщине — своей сестре Гесионе. Сам же он был пленник, т.е. ритуально умерший. Круг близких имен типа По&хркгц;177, По&хркг|178 говорит о принадлежности его к паредрам «амазонок». Имя его косвенно ассоциируется с именем гарпии По- дарги (Побаруц), родительницы Балия и Ксанфа179, связующей Подарка соответственно с Хироном и Посейдоном (ср. брачный дар коней на свадьбу Пелея и Фетиды). Гарпия, в свою очередь, застав257
ляет вспомнить не только Эос, похищавшую троянских царевичей, но и фракийца Фине я (=Смин- фея), родственника Приама (см. табл. 1). Поэтому можно думать, что в юности Подарк зависел от власти матери, носившей вполне «амазонский» характер. Став Приамом, патриархом огромной семьи и владыкой всего троянского рода, он стал «борцом против амазонок»180, учредителем «власти отца».
Поэтому образ «убитого мужа» («Диониса») теперь сходит со сцены, дабы ничто не напоминало о древней смерти царей, зависимости их от жриц-су- пруг. Приам отсылает жену Арисбу к Гиртаку, а Парис оставляет Ойнону: обе они принадлежали к древней категории супруг-матерей, обладавших целительской функцией. Так, Ойнона единственная могла спасти Париса от смертельной раны, но в нужный момент «опоздала» на помощь181. Древний сакральный центр Трои, могила Ила™2, сменяется новым - могилой Мирины {амазонки)™5. Сам палладий стал казаться уже не божеством-андрогином или символом убийства Палланта, но, напротив, образом «убитой девушки», якобы двойника самой Афины Паллады™4.
Символом Трои Приама был не палладий, не божественный фалл (Ортос), напоминавший о «древе жизни». Он стал женским - могила, круг. Воплощением «убитой женщины» стала не кто иная как сама Гекаба CEicaßT], лат. Hecuba) - Геката СЕкатг|)185, трехтелая и шестирукая богиня, ипостась умершей Артемиды. Страшная и призрачная, стоящая ночью в окружении псов, она - полный антипод Ге- риона. Но если его пес олицетворял плодородящую силу мужчин, то пес Гекаты - бесплодная сука. В такую суку, обезумевшую от смерти детей, превратится Гекаба после гибели Трои.
Троя при старом, бессильном Приаме, каков он в «Илиаде», превращалась все в более мертвый город. Старая система жизни, основанная на «власти матери», потерпела жестокий удар, а новая не приносила надежд. Спасением казался лишь Парис. Он мог жениться на бессмертной и продолжить троянский род. Вышедшая «из яйца», «первосотво- ренная», происходящая из «засеянной страны» (Спарты), Елена могла спасти вымиравших троянцев. Почему же свадьба Пелея и Фетиды стала поводом для великой войны?
Парис выбрал Афродиту, давшую ему свое подобие, и Афродита-Елена стала воплощением «прекраснейшей» - Фетиды. На свадьбе ее должен был похитить «первосупруг» Хирон, а затем получить - Пелей. Аналогичная пара близнечных женихов вступает в бой за Елену. Похитивший ее Парис - ритуально первый и законный ее муж, Менелай - вторичный186. Парис - аналог Хирона, Менелай - Пелея. В целом Троя выступает как Кентавр, Греция - Лапиф. Греческие женихи Елены некогда дали клятву ее отцу Тиндарею, что будут отстаивать совместно права ее избранника (им стал Менелай). Они клялись, стоя на окровавленных кусках жертвы -коня™1 - символа «первосупруга»-Аенгав- ра. И, в соответствии с двойственным образом жениха, греки прибыли в Трою близнечными парами. Во главе похода находились Атриды, Агамемнон-Менелай. Им противостояли в течение 9-ти лет войны оскорбленные мирмидоны - Ахилл-Патрокл.
Кроме того, внутри ахейского войска выделялись другие пары: Аякс Большой-Аякс Малый, Диомед- Одиссей и т.д.
В общем, Троянская война началась на свадьбе Фетиды не случайно. Она началась из-за Фетиды, которую похитил троянский Кентавр и стремился отбить ахейский Лапиф. Афродита-Елена - та же Фетида, но в более позднем ее оформлении.
Новая пара царей-богов - Аполлон-Афродита (они стоят за Парисом-Еленой) вытеснила из Трои старую. Ею были Афина и Посейдон, судя по тому, что изгнанная пришелицей Афина становится яростной губительницей Трои Гомера, а помогающий ей Посейдон был вообще ритуально убит. Его жрец был забит камнями в самом начале войны, как только троянцы увидели, что его жертвы не смогли предотвратить прибытие ахейских кораблей188. Функции жреца Посейдона временно исполнял жрец Аполлона189. Аполлон в «Илиаде» - единственный и сильнейший защитник Трои в войне.
258
III. Троянская война
Отвлекаясь от громадного многообразия фактов, связанных с ней в представлениях древности, выделим лишь основные мифоритуальные звенья. Таковыми нам представляются «начало», «середина» и «конец», всегда нагруженные смыслом в любом античном памятнике. «Начал» у этой эпохальной войны несколько. Рассмотрим основные.
1) Сбор ахейских войск в беотийской гавани Авлиде. Отправление похода именно из Беотии чрезвычайно важно, поскольку она с ее центром в Фивах уже выступала объектом прото-Троянской войны - похода «Семерых против Фив». Согласно мифам, корабли долго не могли отплыть, поскольку Артемида не давала попутных ветров. Ее оскорбил Агамемнон, то ли похваставшись на охоте, что убил такого громадного оленя, которого не могла бы убить и сама богиня-охотница, то ли пообещав ей самый ценный дар, который в течение года появится в его доме. Таким даром оказалась его новорожденная дочь Ифигения190. Тысячи «женихов», разъяренные долгой проволочкой, потребовали жертвоприношения Ифигении. Агамемнон выписал ее в Авлиду под предлогом мнимого брака с Ахиллом. Но в самый момент гибели Артемида чудесным образом заменила девушку ланью (оленем или медведицей) и унесла в Тавриду, где сделала собственной жрицей191.
2) Уже в самой Троаде, куда греческий флот попал лишь благодаря Корифу (KopnBoç), сыну Париса и Ойноны, «знавшему путь»192, или Телефу193, случилось необычное происшествие - пленение Хрисеи- ды, дочери жреца Аполлона Сминфея на острове Сминфос. Разорив при подходе к Трое целый ряд городов на островах и малоазийском побережье, греки захватили среди прочих дев и ее. Воззвание о помощи к богу отца ее Хриса - «О ты, что, хранящий, обходишь/ Хрису, священную Киллу и мощно царишь в Тенедосе,/ Сминфей»194 - вызвало мор в стане ахейцев. Взявший ее в наложницы при дележе добычи Агамемнон отказался вернуть деву отцу. Но, принужденный к выдаче, он в гневе отобрал у Ахилла его долю - Брисеиду (BpiOT|iç), тоже названную по имени отца. Брис (Bpurriç) был родным братом Хриса195 (Xpwriç). Тогда начался великий гнев (jiévoç) Ахилла, девять лет не вступавшего в войну, равнодушно глядя на гибель соотечественников, и вышедшего в бой лишь когда «брат-близнец» его Патрокл пал от руки Гектора (а Агамемнон вернул ему Брисеиду с богатыми дарами, поклявшись, что не трогал ее). Эти два «начала» должны были быть связаны между собой, поскольку виновником несчастий в обоих выступает Агамемнон, Атрид-Пелопид-Тан- талид, предводитель греков в Троянской войне (см. его генеалогию196):
Гименей тмол + + Геракл Фороней
Тантал (“Лаомедонт) + Диона
(Эврианасса)
(Клития)
(Стеропа)
1 1
(Антемосия)
1111
Пелопе + Гипподамия Ниоба + Амфион Бротей Даскил Айзен Елеос Киклоп
1 1 1 1 1 1 1 1
1 Атрей Фиест Киносур Гелей Трезен Питфей Хрисипп
Агамемнон Эфра
Менелай + Елена + Тезей
1
Орест Электра Гермиона Ифигения
259
В обеих историях предстает его женская жертва - то убитая Ифигения, то плененная Хрисеида. Ифигения давно отождествлена с «разгневанной» Артемидой, но Хрисеида пока не ясна.
Кто она? Почему ее взятие в плен оказалось столь роковым для ахейцев?
Судя по тому, что отец ее Хрис представляет Аполлона Сминфея (Мышиного), широчайше почитавшегося в Троаде, на островах, в Италии и частично в Греции197, Хрисеида - бывший паредр этого великого бога. Отождествление Хриса=Сминфея очевидно в древних генеалогиях. В одном варианте его представляет Финей™-.
Гермес I Арабос I Кассиопея I Европа
Агенор
Феникс
Финей = Сминфей
В другом - Асклепий™-.
Сизиф I
Алмос
I 1
Арес + Хриса
I I I I
Малое + Эрато Дотис Гиртон Иксион
Клеофема + Флегий
1 1 1— 1
Иксион Гименей Орхомен
Коронида + Аполлон I
Асклепий = Сминфей
Несмотря на косвенный характер данных, пара Хрис-Хриса кажется вполне восстановимой. В древнем варианте она, возможно, выглядела как Смин- фа-Сминфей. Хриса имеет место в троянской генеалогии (см. табл. I) - она супруга Дардана, вариант Батии200.
Если учесть отношение Дардана к Самофракийским мистериям и священным ценностям Трои, его супруга предстает женским воплощением города, проекцией богини. Согласно оракулу, Троя просуществует столько, сколько просуществует в ней приданое супруги Дардана (Батии) под покровительством Афины201. Так что Агамемнон посягнул на жизнь древней троадской богини-мыши: она была Золотой202. В таком случае он должен был сам исполнять божественные функции - того же Хриса-Сминфея. Не случайно Хрисеида затем возвратится к нему и родит ему сына - Хриса Младшего203.
Возможно ли установить связь Хрисы-Сминфы с одной из олимпийских участниц Троянской войны?
С одной стороны, от нее тянутся нити к Афине (-см. выше миф о приданом жены Дардана). Как дочь Палланта (см. табл. I) она могла иметь отношение к Афине Палладе и знаменитой святыне - палладию. На входящем в троадский круг острове Лемнос был алтарь Хрисы, отождествляемой с Афиной204; на него возлагали жертвы Геракл и Ясон, и у него Филоктета укусила змея, оставив его с гниющей, незаживающей раной (без стрелы Филоктета, брошенного Агамемноном на острове, Трою не смогут взять205). Местечко под названием Хриса было известно в Афинах, недалеко от Пникса206.
С другой стороны, Хриса имеет отношение к Афродите, постоянно именуемой «золотой». Хриса, супруга Ареса в генеалогии флегиев, тождественна Афродите; кстати, Арес выступает на стороне троянцев, а сын троянской Хрисы - дочери Палланта, носит имя Дейм (Aeijuxç), близкое имени сына Афродиты и Ареса (Дещод «ужас»)207. Собственное имя Хри- сеиды, Астин ом а2™, тоже связывает ее с Афродитой. Персонаж с аналогичным именем, Астиномия, является в мифах служанкой ее дочери Гармонии209. Более того, в одной версии Астинома - мать Афро260
диты, произведшая ее на свет от сына Кроноса по имени Афрай (Aphraios)210. Помимо Афродиты и Афины, Хриса связана еще и с Артемидой. По рассказам, Хрисеида была схвачена ахейцами на празднике Артемиды (почти все «похищения женщин» имели место на них). Хриса - ритуальное имя Артемиды211. Недалеко от Спарты у нее был храм, где она почиталась как Мышиная (Мшиа, Mysia)212; впоследствии это имя перешло к Деметре. В связи с последней Павсаний упоминает 7-дневный праздник, на третий день которого из храма изгонялись все мужчины и псы-кобели213 (что было заменой их древнего убийства). В Спарте же имел место великий праздник в честь Артемиды Ортии (’Opöia), по традиции считавшийся чужеземным. Он завершался действием «лидийское шествие» (лоцяг| Avööv), говорившим о происхождении его из Малой Азии. На этом празднике богине приносили в жертву юношей, что при Ликурге было заменено их бичеванием до крови214. Ритуал явно предполагал смерть-возрождение мужской части божества-андрогина, поскольку ’OpOia имеет отношение к эрегированному фаллу: ’Op0oç - ритуальная эпиклеза Диониса215. Обряд умерщвления первично включал отсечение фалла, поскольку в посвятительных надписях богини были найдены углубления для предметов типа серпа, а в одной сохранился действительный серп2'6. Присутствие в празднике пса - тоже знак смерти «супруга». Брачный контекст Хрисы прослеживается и в родстве ее с такими фигурами, как Гименей и Эрато. Имя Гименей CYpévaioç) связывают с понятием «сын» Cüiôç)217, так что юноша, приносимый в жертву на алтаре Ортии, мог быть типичный «сын-супруг».
Образ Хрисы помогает уточнить ряд «золотых» династий. Это, во-первых, критский Кносс, где Хрис - брат сына Миноса Главка218, попавшего «из-за мыши» в бочку с медом. Во-вторых, это беотийский Орхо- мен, где царил Арис, сын Посейдона и Хрисоге- неи219. В данном роду «золотое» имя не было случайным: оно встречается еще у сына Афаманта и Нефе- лы - Фрикса (Фрг^од = Xpnoriç)220. Парой Фрикса в сильно размытом мифе о золотом руне выступает его сестра Гелла, почему-то ставшая его спутницей при отправке в Колхиду. Фрикса по настоянию его мачехи Ино должны были принести в жертву Зевсу Лафистию, но Нефела через Гермеса послала ему золотого барана, на котором он с Геллой улетел в Колхиду. По пути Гелла, не удержавшись, упала в море у берегов Троады, названное в ее честь Геллеспонтом22'.
Фрике прибыл в Колхиду и посвятил золотое руно Аресу, повесив его на священном дубе бога. Затем душа Фрикса явилась его родственнику Пелию с просьбой возвратить руно на родину, в связи с чем Пелий велел отправляться в Колхиду Ясону. Тот с аргонавтами привезет, кроме руна, еще супругу Медею, которая умертвит Пелия руками его дочерей Пелиад.
Миф об аргонавтах и золотом руне, вероятно, в первичной версии был связан с «похищением Медеи» (=Геллы) Пелием. В конечном счете, хотя сама Медея осталась верна функции «убийцы мужей», в Ор- хомене ее пытались «сбросить в море», где и остался у Троады ее бледный призрак - Гелла. Близость имен Геллы С'ЕХЛт|) и Елены CEXévrj) - знак того, что «похищение» орхоменской Геллы - колхидской Медеи - третий (3) вариант «начала» Троянской войны. Первый муж Хрисеиды в «Илиаде» назван Эетионом (’Hetwjv)222. Его имя созвучно колхидскому паредру («отцу») Медеи - Ээту (Агг|тг|д) и имени его страны (Aia, AiaiT})223.
Третьей «золотой» династией можно считать самих Танталидов -Пелопидов -Атридов'. они - владельцы золотого пса, золотого скипетра224 и тоже - золотого руна (коль скоро врученный им Гермесом золотой барашек окажется задушенным и положенным в ларец225).
Именно представитель Танталидов, Агамемнон, получил плененную Хрисеиду (хотя не надо забывать и его брата - «золотоволосого» Менелая).
Итак, начало Троянской войны ознаменовал целый ряд параллельных событий:
1) жертвоприношение Агамемноном Ифигении, унесенной в Тавриду;
2) пленение Агамемноном Хрисеиды в Троаде;
3) падение в море при полете в Колхиду орхомен- 261
ской Геллы и «обратное» «похищение Медеи» Пели- ем (Ясоном) из Колхиды;
4) «похищение» Ариадны Тезеем - не рассматривавшаяся здесь параллельная версия «похода аргонавтов»226.
Все события приравнены к «похищению Елены», Концентрируясь вокруг реконструированного образа древней троянской Хрисы, можно думать, что Елена, Медея-Гелла, Ифигения, Хрисеида, Ариадна - различные ее варианты, а «не почтивший» или «пленивший» Хрисеиду-Хрису Агамемнон - ее бывший паредр. Не случайно «призрак» бывшей богини отправлен в Тавриду, где царил культ Девы- убийцы мужей (такова была ее функция в храме)227 и где ее парой выступал дионисийский Фоант — якобы тот самый, что был спасен Гипсипилой на Лемносе228. Так же закономерно, что в Колхиде с Медеей царит Ээт, бывший коринфский царь, но на деле - царь, вероятно, некогда могучих троадских Фив (Гипоплакийских). Колхиду с Тавридой в данной ситуации связует Гипсипила-. муж Медеи Ясон - и ее супруг на Лемносе229. Царящая в Трое Гекаба-Геката - и есть похищенная, умерщвленная или принесенная в жертву богиня. Хотя Хриса отождествима с Афиной, Афродитой и другими богинями, ближе всех она к Артемиде, Ифигения - признанная ее ипостась230, равно как и Геката. Все пути ведут к бывшей «амазонке» (даже матери их в традиции231), оказавшейся «призраком» в Трое Приама.
Поэтому можно думать, что Артемида - инициатор Троянской войны. Ведь это ее «забыли» пригласить на праздничный пир. Это она в образе мстящей Эринии (’Eptvvç) явилась под видом Эриды C'Epiç) на свадьбу Фетиды с золотым яблоком. Ведь она была древнейшей «красавицей»: красота вообще была ее ритуальной сущностью. Ее ипостась Каллисто («прекраснейшая») была известна в Аркадии как прародительница края, мать медведя-Аркада, эпонима страны232. Могила Каллисто находилась у Менал- ских гор рядом с храмом Артемиды Каллисты233. Сафо называла ее аркггг| ка1 каХЛлотг|234, Памф и Еврипид - «прекраснейшей»235, красивой (коЛа) - Аристофан236. Артемида Каллиста была известна и в Афинах: там в Академии стояла ее древняя деревянная статуя237.
Но если на брачный пир забыли пригласить главную «красавицу», если ее унизили, если у нее отняли бессмертие, то, значит, Артемида и есть «несчастная невеста». Одним словом, Артемида и есть Фетида, В противном случае медведица (=Артемида) не стала бы вскармливать Париса, не стала бы защищать «свою» Трою. Она — «похищенная невеста», и из-за нее идет Троянская война.
Какое отношение имеет к ней Афродита-Елена? Очевидно, самое непосредственное. Афродита - ее бывшая бессмертная, «амазонская» форма (ср. генеалогию амазонок от Ареса и Гармонии ^Афродиты)238, а Елена - новая, смертная. Выбор Парисом Афродиты - восстановление в правах и Артемиды, и Фетиды. Но ему досталась смертная ее ипостась - Елена, тогда как сама Афродита продолжит троянский род с Анхизом, и ее новая жизнь начнется в Италии,
«Серединой войны» можно считать ряд также параллельных событий: 1) «Патроклею» - «Орестею»; 2) «Битву богов»; эпизод гибели фракийца Реса и похищения его коней.
«Патроклея» - выход Патрокла на бой под видом Ахилла и в его оружии (брачном даре богов), его смерть от Аполлона и похороны - составляют духовный смысл «Илиады»239. Уподобление Патрокла Ахиллу, якобы для вселения мужества в сердца поредевших ахейцев, вызвано не тесной дружбой, не воспитанием в общем доме, не «близнечеством». Думали, что в образе Патрокла пал Ахилл, в связи с чем его гибель у Гомера не показана. Это верно, но лишь отчасти. Важно, кто и как вершит над умершим погребальный ритуал. Формально его организует Ахилл, но по сути - Фетида. Она предотвращает его тело от тления240, она совершает оплакивание241. Блуждающий призрак Патрокла долго мучится в поисках постоянного места в Аиде, и факт его неприкаянности, явления во сне Ахиллу с просьбой о «должном погребении» говорит, что он - первичный Кентавр, который не подлежал обычному обряду, отправляясь по смерти в ритуальный «пер- 262
вомир». Он принадлежал к «пра-отцам», «прародителям», он - бывший «убитый муж».
Патрокл - отнюдь не бледный, дублетный образ Ахилла. По сути он - центральный герой «Илиады». Его имя ПатрокХод значит «слава отца»; проявилась она в том, что он своей смертью дал жизнь сыну. Ахилл и по возрасту, и по ритуальным истокам - не друг его, а сын. Фетида - их общая супруга-мать, божество-андрогин, вершащее ритуал возрождения. «Убивая» Патрокла, она осуществляет функцию «убийцы мужей», оплакивая его вместе с пленными лесбосскими девами (ср. союз: Мать-Дева), она его возрождает.
Структурно выходящая за пределы эпоса «Орес- тея»242 - антитеза «Патроклеи», но в смысловом плане это части единого целого.
Смерть Клитемнестры от руки сына Ореста (после убийства ею Агамемнона) представлена как месть за Ифигению. Агамемнон, вернувшись из Трои, был встречен своей супругой, давно нашедшей ему замену в лице Эгисфа, двоюродного брата. Она убивает мужа, сын убивает ее. Душа Клитемнестры, как и душа Патрокла, превращается в блуждающий призрак, просящий о «должном погребении», о мщении за пролитую кровь. Эринии преследуют Ореста, нигде не давая ему покоя. По некоторым данным, он обретет его лишь в Троаде, на «первосуше» (но- вонамытой Скамандром земле)243. Конец его страшных кар, долго переживавшихся всем миром Греции, и будет означать конец Троянской войны.
Имя Клитемнестры (KÀvc<xtp[v]r|GTpa) значит «слава матери»244. Она заключается в том, что супругу-мать убивают ради ее возрождения в дочери. Возвращение Ифигении и будет знаком его (кстати, у Клитемнестры четыре дочери и лишь один убийца- сын)245. Ее судьбу - судьба всех «убитых жен». Так Фетида родила кратковечного и не бессмертного сына, предварительно умертвив шесть других младенцев-мальчиков246. Так Елена в Трое или остается бездетной или, по другим версиям, рождает от Париса четырех сыновей, из которых три мальчика - Буном, Идей и Apr - погибли под обвалившейся крышей247. Осталась лишь единственная дочь - тоже Елена (кстати, и от Менелая у Елены была единственная дочь - Гермиона).
Мнение древних, что Зевс задумал в Трое войну или чтобы уничтожить великих героев, оставив им славу, или для того чтобы прославить Елену2414, отражает глубинную сущность войны: к «славе отца» он добавил теперь и «славу матери».
Другим центральным событием «Илиады» представляется «Битва богов»249. Это поединки богов Греции с богами Трои, предрешавшие исход войны. Зевс и Афродита в битве не участвуют, но Зевс про себя уже знал: «ненавистен ему и Приам, и народ копьеносца Приама».
Греция Троя
Афина Арес
Гера Артемида
Посейдон Аполлон
Гермес Лето Гефест Скамандр (Зевс) (Афродита)
Троянский пантеон поражает своей архаичностью: его по сути возглавляет река-тотем Скамандр, которая, исчерпав свои силы, сдается греческому огню- Гефесту. Что до Аполлона - олимпийского защитника Трои, то он, поняв, что боги отступились от нее, бросил город на произвол судьбы (в версии Гомера). Удивляет 5-членная система поединков, которая не реконструируется в 6-членную путем введения последней пары: Зевс-Афродита. В их образах скорее нужно видеть собирательные типы «жениха» и «невесты». Пять пар участников боя представляют, вероятно, с каждой стороны развернутый образ тех же «супругов»: Дева-Мать-паредр.
В Греции это Афина-Гера - Посейдон-Гермес-Ге- фест, в Трое Артемида-Лето - Арес-Аполлон-Ска- мандр. Тройственное мужское божество, равно как и тройственный образ противников, отражают структуру «тройственной» Трои.
Особенно замечателен поединок Гермеса с Лето. Гермес не вступает в бой с женщиной, галантно уст263
раняясь от него250. Но символически он побеждает ставшую беспомощной «амазонку». На «суде Париса» ему досталась «дева» - Афина. Теперь он судит «мать». Под Троей Гермес побеждает не только Лето, но и свою ритуальную пару Афродиту (Гармонию, Гермиону). Как стоящий у истоков «родового проклятия» дома Атридов, связанного с трагедией перехода от «власти матери» к «власти отца», он и завершает историю. В образе Ореста, ритуально последнего отпрыска дома Атридов, он женится на дочери Елены Гермионе, восстанавливая образ пары: Гермиона - Гермес.
Еще один центральный сюжет войны - гибель Реса, сына Скамандра и Музы25'. Любопытно, что царя города заменяет фракийский союзник по имени «Царь»252, приведший к тому же двух коней, которые, согласно оракулу, выпив воды из Скамандра и поев троянской травы, могли бы спасти Трою от гибели255. Но этого не случилось. Рес с отрядом прибыли ночью уже на 10-й год войны, и стены города были заперты. Они легли кругом, образовав свой символический город-эйдолон-. центр занимал Рес с конями, а вокруг, с конями же, расположились 12 воинов. Их выдал троянец Долон, пущенный Гектором в разведку: его прельщала мысль стать обладателем коней Ахилла254. Схватившие его Одиссей и Диомед убили Реса, увели коней, перебили фракийцев. Рес, последний троянский Кентавр, остался не погребен. По пророчеству его матери Музы, он должен был пребывать ни на небе, ни под землей, но в пещере богатой серебром страны255 - Фракии. Этот священный Toupoç - параллель могилам кентавров на г. Тафиасс и в Элевсине.
« Конец» Троянской войны также обозначен рядом параллельных событий. Символы падения города множественны: здесь и убийство Филоктетом Париса, и смерть Приама на алтаре Зевса Геркейского от руки Неоптолема, и гибель маленького Астианакта- Скамандрия, сброшенного Одиссеем с городской стены.
Но ритуально конец войны - смерть Кентавра, бога-супруга (=Гектора, Реса, Париса) и переход невесты в руки Лапифа для продолжения рода.
Реальные браки предваряются сакральными. Одиссей-Диомед похищают палладий Афины256; Малый Аякс, отрывая от идола Афины Кассандру, совершают с ней насилие-брак257. Ахилл овладевает убитой им Пентесилеей258 - ритуально и реально мертвой богиней-амазонкой.
Каждый грек увозит из Трои свою «Елену»: Агамемнон - Кассандру, Неоптолем - Андромаху, Одиссей - Гекабу, сыновья Тезея Акамант и Демофонт — свою бабку Эфру и сестру Пирифоя Фисадию259. Характерно, что у всех пленниц прежде были женихи и мужья, так что греки - их «вторые», «реальные» супруги, убившие «первых» - «кентавров». Но у каждого из них в свою очередь троянская пленница - «вторая» жена, тогда как на родине осталась «первая». Новые браки заключались между «реальными» супругами, у каждого из которых был свой божественный двойник. Вероятно, с тех пор каждому ребенку при рождении полагалось иметь, кроме настоящих, и «призрачных» родителей. Ими станут кум и кума (в современной Греции KOüjinàpoç, ср. лат. compater, и ксгощсара)260, затем в христианстве - крестные мать и отец. Брак между кумовьями повсюду в Европе считается страшным грехом - ведь это брак «призраков», грозящий ниспровергнуть всю систему жизни человеческого рода.
Отсюда становится ясен и инцидент с деревянным конем, долго озадачивавший древних и новых исследователей. Он сакральное существо - якобы отбывшие на родину ахейцы посвятили его богине Афине. Отобрав Елену, похитив все ценности города и его главный символ палладий, греки в этом коне тайно проникают в уже лишенную жизни Трою. Осуществив свою функцию Лапифа, они оставляют напоследок Кентавра (коня с людьми внутри, т.е. человеко-коня)2Ь'. По сути это восстановление древней троянской системы жизни, потому что Кентавра вводят для брака с Афиной, прежней владычицей, изгнанной или «убитой» в Трое Приама.
Для понимания конца войны большое значение имеют «концы» ведущих героев. Результат великой Троянской войны был таким же братоубийственным, как и итог ее древней модели - похода «Семерых 264
против Фив». Один лишь Менелай как новый «праотец» благополучно отбыл после смерти на Острова Блаженных262, куда его, возможно, отправил Рада- мант, и Патрокл с Ахиллом отбыли на Левку (Белый, или Змеиный, остров) в Понте Эвксинском265, хотя у Гомера их эйдолоны пребывают в Аиде264. Женами Ахилла на Левке называли: Елену, Поликсену, Ифигению, Медею.
Наличие двух последних, связываемых с Тавридой и Колхидой, можно понимать как указание на северное место обитания их душ. Могила же «отца» и «сына», хранившая сожженные тела, осталась на Троадском берегу, тогда как прах других героев был увезен для захоронения в Грецию. Это значит, что их древняя родина - здесь (не случайно отец Патрокла Менетий - сын Иапета265, супруга Гесионы - Асии). Сюда, поближе к ним, перебирается из Фессалии Пелей, кончая дни на острове Кос266, в царстве «трехглазого» Триопаса.
Ведущие героини Троянской войны окончили жизнь «ритуальным прыжком». Гекаба, жена Приама, превратившись в суку, бросилась в море в районе Херсонеса Фракийского267. Фетида, и ранее редко поднимавшаяся на Олимп, вероятно, тоже «нырнула», навсегда уйдя в глубины моря. Елена, напротив, «вынырнула» — она умерла тоже в «солнечном» мире, на острове Родос, повесившись на дереве. Во время купания ее испугали маской Эринии служанки супруги гераклида Тлеполема. Так Поликсо отомстила ей за гибель своего мужа под Троей268. Имя мстительницы («Немезиды») напоминает о троянке Поликсене, и, по другим версиям, Елене отомстила сама Фетида, убив ее после гибели Трои, превратившись в тюленя (фюкг|)269. Она покарала ее за смерть своего сына Ахилла. Вариант с повешением предполагает возрождение «убитой» богини. Прототипом ее была Повешенная Артемида ( Аяаухоцтрт])270. Кстати, и первая жена Париса, с которой его похоронили в общей могиле, Ойнона, тоже повесилась271. Мотив смерти Елены «из-за маски Эринии» (или «тюленя») подводит нас к ее древнему образу - Медузы Горгоны. Роль Медузы могла исполнять и Фетида. Известен миф о том, как она окаменила волка
Псаматы, выпучив глаза, высунув язык и поразив его ужасом272.
Если Елену «убивала» ее древняя ипостась Фетида, то возникает вопрос о связи нереиды с первым похитителем Елены, Тезеем. Он был рожден матерью Эфрой от Посейдона-Эгея в арголидеком Трезене (Tpo(t)Çr|v), тоже «тройственном» городе; в Афины попал лишь по совершеннолетии. Близнечество его с Пирифоем, сыном «мертвой» Геры-Дии и супругом «мертвой» Геры-Гипподамии, а также история о рождении у него от Елены дочери Ифигении215 говорят о том, что, возможно, древнейший вариант брачного ритуала-войны включал похищение Тезеем Фетиды214. 0t|ge()ç - 0t|t{ç вполне могли составлять андрогинную пару. Фетида, в свою очередь, могла быть водной праматерью мира (на ее место стала Тефида, Tr|ôôç) и, в частности, родоначальницей троянских царей (см. табл. I). Гибель Тезея на Скиросе215, эпонимом которого был известный Ски- рон (=Хирон), совсем не случайна и подтверждает мысль о древнейшей связи богов. Их брак отражает миф о нырянии в воды Тезея за брошенным Мино- сом золотым кольцом и о дарении ему богиней и кольца, и золотого венца276. Собственно, это было их обручение.
Тезей стал позднейшим сыном Посейдона, а Афина - наследницей Фетиды. Это и была изгнанная из Трои перед войной царившая пара богов, к которой следует добавить богиню-мать Геру, «воспитательницу» Фетиды. Получается та троичная структура божества (Дева - Мать - паредр), которая и характеризует как Лаомедонтову, так и Приамову Трою. Фетиду и Афину связывают, с одной стороны, Медея (вторая жена Эгея, едва не сгубившая его сына Тезея), с другой стороны - Медуза (способность превращать в камень живое). «Суды красоты» Фетиды с Медеей, а Афины с Медузой277 уравнивают с Л/е^узой (Méôovoa) Медею (МцЗеих). Их вариантом могла быть Метида (Мцтц), мать Афины, проглоченная Зевсом беременной, дабы она после рождения дочери не произвела на свет сына, превышающего мощью отца218. Метида должна была родить дочь-сына, андрогина, - вернуть мир в его ста265
рое состояние, и не выдавший тайну Прометей (llpopr|0éï)ç)279, наказанный за то вечными муками (пока его не спас Хирон, отдав ему свое бессмертие280), предстает паредром Метиды - Фемиды, оказавшихся ритуально идентичными в этом исключительно важном мифе. Локализация Прометея на Кавказе™ - не случайна и свидетельствует о происхождении всей идеи Троянской войны за пределами Греции.
Абсолютным концом войны стало возвращение Орестом древнего идола Артемиды из Таврии, а с ним и сестры Ифигении™. Ксоан он доставил в Галы Арафениды, Ифигению в Браврон, и, таким образом, богиня вернулась в Аттику. Но здесь она была уже ритуально мертва: Ифигении приносили в жертву одеяния женщин, умерших при родах™.
Похитителями Артемиды-Ифигении выступают последние в Греции «братья-близнецы» Орест и Пи- лад, и хотя «реально» она вышла за Пилада, божественным супругом должен был быть Орест. «Похищенная» невеста, Артемида-Ифигения-Хриса (ср. имя сестры Ореста Хрисофемиды и сводного брата Хриса}, вступая в брак со своим бывшим «убийцей» Агамемноном (Аполлоном Сминфеем, Хрисом, Гермесом «мышиным») — Орестом, восстановила, но уже в отцовском варианте, древнюю семью. Однако, по менее известным источникам, Орест с Ифигенией прибыли вовсе не в Аттику, а в Троаду, куда привезли и «идол» Артемиды284. Слухи о «пелазгах с Лемноса», похищавших аттических женщин в Брав- роне на празднике Артемиды285, были созданы в Греции. Но они косвенно подтверждают гипотезу о древней связи Артемиды Бравронии с троадским регионом.
Почему в древней Трое царила Афина (- Гера}? Расследование истории показывает, что у нее здесь древние, почти первобытные корни. В Малой Азии и на прилежащих греческих островах - основной зоне расселения «амазонок» - царила Великая мать (цг|- тцр-ЦЕуаХт]) или Мать богов (pr|Tr|p0eôv). Она представлялась андрогином, якобы рожденным от пролитого во сне семени Зевса, кастрированным связавшими его богами и распавшимся на женскую и мужскую половины286. В наиболее известной версии андрогин Агдистис C'AyôiOTiç)28' заменился парой Кибела-Аттис. Легенды, популярные особенно в Песси- нунте, повествуют об их любви, браке и смерти Аттиса от кастрации, совершенной им в безумии на свадьбе™. Брачный ритуал выпадал на дни весеннего равноденствия (в Риме - 25 марта)289. Смерть мужского начала приурочивалась к сдвигу равенства дня-ночи, жизни-смерти, женщины-мужчины - в пользу первых. Аттис, умирая в браке, давал жизнь сыну, рождавшемуся в день зимнего солнцестояния, 25 декабря. Его именовали Папасом (Papas)290, Отцом. Сын мог жить лишь 3 месяца, становясь к 25 марта новым Папасом. Процесс продолжения рода в таком ритуале представлялся парфеногенезом-. «отец» и «сын» не видят и не знают друг друга. Тайна продолжения жизни отца в его сыне принадлежит только матери.
Имя Аттис у фригийцев означало «прекрасный»291. Согласно Павсанию, культ Аттиса в малоазийской Лидии, на родине Омфалы и Тантала, учредил фригиец Калай (KaÀxxoç «красивый»)292, тождественный Галаю (TaÀaoç, üç), прадеду Лаомедонта и вообще фигуре, вокруг которой выстраиваются многочисленные варианты связанных с Троей «держателей» (Тантал, Атлант, Теламон и др.). Дед Лаомедонта, Адраст, сын Талая и отец Астиномы (=Хрисеиды) - мужская составная малоазийского андрогина Ад- раст-Адрастея (возможно, греческий перевод имен типа Кибелы (KvßeXrj, Kvßr|ßT|), ср. шумер. Хуваву, вавил. Хумбабу и Аттиса C'Attiç). Парой Аттиса, аналогом Кибелы, вполне могла быть троянская Афина (’A0f|va), один из вариантов имени которой, Аттис (’AtOiç)293 составляет прямое дополнение к нему, а другой, Местра (Мт|отра),294 передает сущность «матери». Возможно, не случайно в греческом мифе о «непорочном зачатии» Эрихтония (ср. его место в генеалогии троянцев, табл. I) от Гефеста фигурирует именно Афина™*-, сам миф - калька малоазийского происхождения Аттиса, он известен в очень близких вариантах у нартов, например, в мифах о зачатии Сосруко Сатаной или Сатаней (=Афиной)296.
266
В балканской Греции мифоритуал «непорочного зачатия», связанного с божеством-андрогином, оказался сильно размыт; его сохранили версии смены поколений богов (чем грозило рождение Ахилла от бога): отсечение Геей фалла Урана, Реей - Кроноса, Герой-Афиной - Зевса (покушение не состоялось благодаря Фетиде).
Свидетельством его осталось искусство Крита II тыс. до н. э. и широко распространенный в Греции, равно как и в Малой Азии, обряд куретовчсорибан- тов (плохо различавшихся уже в древности)297. Они предстают защитниками рожденного Великой матерью сына от поедания отцом (Кроносом, например), охраняя его своим круговым, воинственным, чрезвычайно оргиастическим танцем с оружием. Обряд считается сугубо апотропеическим, но на деле он моделирует парфеногенез-. умирание юноши-отца ради возрождения в сыне. Одним из изобретателей танца такого типа - знаменитой пиррихии - считался ТУирр-Неоптолем298, сын Ахилла и внук Фетиды. Как полагали в древности, мифический обряд куре- тов-корибантов заключал акт убийства двумя братьями третьего™. Если так, он связан и с Троей (ср. убийство Атреем-Фиестом сводного брата Хрисип- па, Теламоном-Пелеем - сводного брата Фока, Посейдоном-Аполлоном - Зевса и т.д.). Исходная формула должна была включать две фигуры - «сына» и умиравшего ради него «отца» (убийство сыном отца как вариант первичной кастрации матерью). Затем «отец»-«сын» слились в «близнецов» типа Патрокла-Ахилла, вместе лишавших жизни «отца» (Зевса). Данная версия - «мужское» ответвление первичного ритуала возрождения мужской части андрогина. В новом варианте все оказалось «с обратным знаком»: отец лишает жизни сына, оставляя за собой право продолжения рода. Так гомеровский Зевс в Троянской войне убивает многих своих «сыновей». Тем самым он пресекает развитие жизни300.
В этом плане вопррс - почему Парис отверг Геру- Афину? - получает ясный ответ. В те времена, когда в Трое проживала «живая» богиня, обе они были давно ритуально мертвы. Не случайно Фивы вторгаются в Трою, выступая ее ритуальным противником.
Они «убили» Трою - дважды: при Лаомедонте - Геракл и при Приаме - Геракл (хотя на сей раз подспудно - с помощью его стрелы, отравленной ядом Лернейской гидры). Троя, город мышей, и Фивы, город Муз*', противостоят как города «музыки смерти» (фригийского лада) и «музыки жизни» (дорийского).
Музыка флейты, изобретенной фригийцем Марсием или богиней Афиной(!)302, и музыка лиры, изобретенной аркадским или беотийским Гермесом, некогда были единой «гармонией космоса».
То, что Троя осталась на полюсе смерти, говорит о ее большей архаичности. Это тем более важно, что Троя, подобно Фивам, вышла из «азиатских корней» (Фивы основал Кадм, брат финикиянки Европы, имевшей прочные связи с Самофракией-Дардани- ей). Троя же была для греков воплощенной «Азией» ( Асией-Г есионой).
Фиванский Аттис, Дионис, давно стал царем эллинского мира «убитых богинь». В его Фивах парила призрак-Нефела (погибшая Гера), здесь родилась утонувшая Гелла, здесь Эдипом был совершен святотатственный акт брака-смерти с собственной матерью (ритуал Кибелы-Аттиса, или Афины-Аттиса, или Агдистис). Сам Дионис родился от мертвой матери Семелы и наводил безумие на не признававших его «право отца» женщин. Здесь должна была быть могила Афины, поскольку в Алалкоменах была ее древнейшая родина303. Ее «убийцей» был, вероятно, Геракл, приносивший ей брачный дар — яблоки Гесперид.
Здесь погибла и Гера (Нефела), мать Геракла, вскормившая его своим молоком304 (он, по мифу, затем ранит ее стрелой в правую грудь**}. Одним словом, Фивы стали общеэллинским центром культа «отца». Воплощение его - Дионис-Геракл. Имя Геракла СНракХлф значит «слава Геры», т.е. «слава матери». Заключалась она в том же, что и «слава» Клитемнестры: ее ритуально убил собственный сын. Потому и прах троянского Гектора странным образом, по оракулу, оказался в Фивах306. Гектор стал для всех эллинов образцом «отца». Там же в Херонее, пребывал и золотой скипетр Агамемнона307.
267
Но и погибшая, Троя осталась верна своей «материнской» идее. Еще при Аврелиях в Александрии Троадекой на монетах чеканилось загадочное изображение: ритуал умерщвления перед палладием повешенного на дереве быка. Вероятно, эта жертва (TpaxnXiÇeiv)308 представляла ритуальную кастрацию Аттиса, еще в Риме сохранявшую форму отсечения тестикул быка309. Культ малоазийской Великой матери и, в частности, фригийской Идейской матери (не скрывается ли она под именем Идеи в троянской генеалогии?), был настолько силен, что, распространенный по всей римской империи, дожил до времен Юлиана310.
Итак, была ли Троя? Была ли Троянская война? Какой вывод следует из предложенного краткого и неизбежно схематичного очерка?
Вероятно, была и Троя, была и знаменитая война. Но ни Троя, ни война не были единственными в том кругу «троянского мира», о котором шла речь. Ми- форитуал Троянской войны как брака, кодирующий в представлениях древних суть троянской истории, не специфичен лишь для гомеровской Трои. В пределах Греции было найдено несколько браков- войн аналогичного типа: 1) аргосский поход «Семерых против Фив»; 2) похищение Елены афинянином Тезеем; 3) фиванское «похищение» Геллы: 4) поход аргонавтов во главе с Ясоном (ср. роль Ясиона, брата Дардана, в генеалогии троянцев) в Колхиду за Медеей; 5) аттический поход Тезея на Крит - за невестой-Ариадной и др. Замечательный фриз «Морская экспедиция», найденный в Западном доме на острове Фера, погибшем от извержения вулкана ок. сер. XV в. до н.э., представляет, очевидно, тот же сюжет - поход «женихов» за «похищенной невестой»311. Фреска была создана за несколько сот лет до «исторической» войны.
Для Трои Лаомедонта (Табл. II на с. 254) мифори- туал возрождения был равнозначен акту андрофо- нии, «убийства мужей». Это была слава отца*.
Фетида
Патрокл /Ахилл Хирон/Пелей
Медея, Гера
Пелий
Гера
Пелопе
Гесиона
Г ее ионей/Т еламон (Тантал)
Прометей /Тантал Лаоме донт/T еламон
Пандора, Метида
Прометей/Эпиметей
ср. Клитемнестра
Тантал/Агамемнон
Таблица III
Скейские ворота
V 3 е в с Р и а М
Р м е с
$
Дарданские ворота (?)
Для Трои Приама (Табл. III) стал определяющим ритуал «убийства (=похищения) жен». Это - слава матери:
Агамемнон
Хриса /Клитемнестра (Ифигения)/Кассандра
Арес (Марсий)
Афина/ Афродита
Орест
Гермиона/Ифигения (Хриса)
Одиссей
Пенелопа/Афина
Аякс
Афина
Эта система оказалась для Трои губительной. Стала «смертной» даже ее последняя треть. Возрождающий брак мог быть только андрогинного типа: Афина + Аттис.
Центром создания данного мифоритуала Греция не являлась. Ее Фивы - мощная копия побледневшего
М А
268
до неразличимости оригинала - троадских Фив (Ги- поплакийских), родины Андромахи, где царил ее отец или муж Хрисеиды Эетион312. Ахилл отдает ему должное, погребая, в отличие от прочих убитых царей, со всей воинской почестью313. Ее река Скамандр (Инах)314 - копия могучего троянского Ска- мандра, ее городок Елеон (’EXeœv)315 - копия древнего Илиона. История основания Трои Посейдоном и Аполлоном под музыку лиры нашла отзвук в истории основания Фив Зетом и Амфионом316. Так возводилась крепостная стена. Что же до центра, то его еще прежде для Ила определила корова, и также корова определила центр Кадмовых Фив317. Кадм основал Фивы, отправившись на поиски похищенной сестры - Европы, с матерью Телефассой5™, и Те- леф был зятем Приама, мужем его сестры Астио- хи319. Установлено, что Телеф- вариант одного из высших на Востоке богов, сохранившихся у хеттов под именем Телепина. Но в центр Кадмовых Фив палладий не падал.
Душа критского Зевса в образе похищенного Пан- дареем или Танталом золотого пса осталась в Малой Азии. Золотая лоза, подаренная троянским царям, осталась на Востоке (в Пергаме или Ассирии)320. Критский Дионис-Загрей и фиванский Дионис - образы смертного паредра малоазийско-тро- адского андрогина. Критская Ида - повторение Иды троянцев, где, вероятно, первично и должен был умирать-возрождаться Зевс.
Тройственная структура Трои, возможно, давшая ей имя (Tpoia), повторяется в ряде важнейших центров «троянского мира». Так, «тройственным» городом выступает Трезен, родина Тезея, паредра Фетиды321. На второй его родине, в Афинах, на Акрополе также царит тройственный культ. В сакральном центре его - Эрехтейоне - стоят три алтаря, посвященные Афине, Посейдону и Буту322. Жрецы трех богов - Афины, Посейдона Эрехтея и Гелиоса - идут под белым зоцтиком в Скирон (-Хирон?) на празднике Скирофорий525. Тройственный мир представлен на Родосе в образе трех городов: Ялис, Линд и Камир. Тройственное царство было на Крите Миноса, с тремя городами: Кносс, Фест и Кидон324. Тройственность - изначальный признак «матриархальных» восточных сообществ. Так, малоазийские амазонки, поселенные в Фемискире на р.Фермодонте, делились на три ветви, с тремя городами (Фемискира, Хаде- сия, Ликастия), с тремя царицами525. Поэтому есть ряд оснований считать происхождение «Трой» мало- азийским или, более общо, «восточным».
Второе имя города, Илион C'iXtoç), производимое впоследствии от Ила (как Троя - от Троса), возможно, было связано с Еленой и ее вариантами, ср. ’EXévî] - Гелла, Гелен (троянский царевич, претендент на руку Елены после смерти Париса), Гелиос и др. Оно говорит о ней как богине солнца, освобождение которой из троянского плена-преисподней было для греков крайней необходимостью. В древнем, «амазонском», варианте Елена была именно богиней солнца, а ее паредр, очевидно, - лунным божеством. В более новом, кентавро-лапифском, их роли поменялись: паредр стал воплощением солнца, богиня - луны. Об этом говорит, в частности, путаница ритуальных эпиклез Артемиды и Аполлона. Она сохраняет солнечный эпитет «золотая», тогда как он остается «владыкой с серебряным луком». Елена имела особое значение для греков, исконное имя которых было производным от ее: ’TXÀt|veç, ср. ’EÀÀaç-Эллада.
На Восток ведут и нити, связующие Трою с ее греческими богами-основателями. Факт их нахождения в рабстве у «азиатского» царя говорит об исконно восточном происхождении всех богов-«рабов»: Кадма, Аполлона, Посейдона и Геракла. Впрочем, это известная вещь, за исключением, возможно, Посейдона.
Но не Восток (Малая Азия с островами или Передняя Азия) является местом создания рассматриваемой смысловой системы.
«Географически» мифоритуальные события, происходившие в троянском мире, уводят за пределы гре- ко-малоазийского круга. Они очерчивают территорию, обозначенную Тавридой или Тавро-Скифией (Ифигения, Фоант), западным Понтом (Левка Ахилла), Колхидой (Медея), Кавказом (Прометей) и Гиперборейской страной5* (место жизни 269
«зимнего» Аполлона, отлетавшего на три месяца из Дельф, оставляя вместо себя царить Диониса - ср. три месяца жизни Аттиса-Папаса; местонахождение сада Гесперид, Атланта и людей, которые, уставая от бессмертной жизни, после роскошного пира бросались в море, совершая «ритуальный прыжок». Там же зачала своих близнецов Лето, там же с ней была богиня родов Эйлетия). Не вдаваясь в подробности, можно очертить эту общую зону как северную по отношению к Греции и Троаде.
В этой связи хотелось бы отметить необычайную значимость «славы» в гомеровском эпосе и в первую очередь в троянской среде. Те две «славы», ради которых Зевс устроил величайшую войну, «слава отца» и «слава матери», имеют особый, ритуально-героический смысл. Они - славы мертвых во имя живых. Слава такого рода чрезвычайно укоренена в этнопсихологии славян, имя которых, возможно, связано с данным понятием527. Очевидно, славяне имели прародину на той северной территории, которая стала центром создания будущей «истории Трои». Кроме того, нам хотелось бы привлечь внимание к одному грандиозному, исключительному по форме, смыслу и функции памятнику - Каменной Могиле под Мелитополем, в Приазовье528. Это созданное природой, не имеющее аналогов святилище функционировало со времен палеолита по Средние века. Недавно часть ее графических панно в гротах была прочитана как протошумерское и прошумерское письмо529 - беспрецедентный каменный архив. В них даны списки царей, астрономические наблюдения, данные жреческих ритуалов. Вопрос начинает исследоваться, но памятник такого рода мог быть связан с «проблемой Трои». Он мог быть центром иррадиации различных этно-культурных ветвей, ушедших затем на территории будущего Шумера, Египта, Греции, Италии.
Мифоритуал может менять полюса, но он редко меняет структуру. Если сохранились данные о присутствии в Трое трех этносов (аттического, критского и этрусского), это может значить, что на деле в Тро- аду пришли с севера некие три племени, давшие филиации в Аттику (или Аркадию), Крит и Этрурию550. Обратное предположить невозможно. То архаичнейшее представление о божестве-андрогине, которое нам встретилось в троянском ритуале и у позднейших фригийцев, - свидетельство о сохранении первобытных космогонических воззрений, созданных в северном ареале. Их родство с мифами о таврической или скифской богине Деве говорит о некогда бывшей связи Тавриды, Колхиды, Кавказа и Гиперборейской страны. Они могли составлять древнюю единую мифоритуальную зону. Во всяком случае, так представляется сейчас.
Троя Лаомедонта была настоящим восточным городом, управляемым парой царей-жрецов, в которой доминировало женское начало. Троя Приама сильно «оевропеилась», что привело в конце концов ее к гибели. Она существовала чуждым островом в кругу малоазийской культуры, стала нежизнеспособной и погибла. Не исключено, что «похищение Елены» было похищением греками троянской Великой матери - история, равноценная «похищению Гесионы», и Менелай как ограбленный муж возник лишь в легендах. С Еленой Троя утратила свой жизненный принцип.
Ю^ады, которые нашел Г. Шлиман, могли принадлежать и Приаму - ведь мифоритуал спрессовывает события, и хронологию их выяснить принципиально невозможно. Если они хоронились сознательно, они могли быть надеждой на спасение города. В таком случае они должны были раскладываться в определенном порядке, моделируя образ «первожертвы», и каждый клад должен был обладать своей жизненной силой (oôévoç). «Женский» характер жертвы ощутим в наличии двух диадем, большой и малой (для Матери-Девы?) и в присутствии четырех ритуальных секир (с такими секирами-лабрисами, по одной в каждой руке, реконструирован образ Великой матери в Коридоре процессий Кносского дворца551). Общий смысл кладов, их функция и структура пока не ясны. Но, несомненно, они должны были быть связаны с древним троянским ритуалом смерти-возрождения богов. Скрытые в лоне земли или в сосудах, они должны были подготовить рождение мужеподобной Афины Паллады.
270
Примечания
1 FGH 1.113 (Hellanikos, Frg. 24); Schol. Lyk. 29; Dion. Hal. I. 50. 3; Diod. IV. 75. По другим источникам, дочь звали №co(FGH II.869).
2 Apollod. Ш. 12.1; Serv. Аеп. Ш. 108; Streb. ХШ. 593.
3 Streb. Xin. 593; Serv. Аеп. Ш. 108; Tzetz. Lyk. 1302. Ср. аналогичную историю с Синаххерибом (Herod. П. 141).
4 Эта версия имеет два варианта (Thraemer. Dardanos, RE IV, 2176):
а)
Атлант
I
Юпитер + Электра + Кориф I I
Дардан Ясион
б)
Юпитер + Электра
I
Кориф * 11
Дардан Ясион
5 Грейвс 1992, с. 158 b.
6 Apollod. Ш. 12.1; Serv. Аеп. П. 325; Копоп. 21; Schol. 11. XX 215; Schol. Lyk. 73.1302.
7 Paus. VIL 4. 3; ср. Steph. Byz. s. v. Aapôavoç, Еацо0ракт|.
8 Древние авторы упоминают, помимо сына Андромахи и Гектора (Diktys. Ш. 20), два других имени. Первое - имя сикионского царя Ламедона, сына Короноса, младшего брата Коракса, воцарившегося в Сикионе после вторжения в него Эпопея; его жена Фено была дочерью афинянина Клития, дочь Зевксиппа отдана замуж за Сикиона (ср. Клития, Зевксиппу, Лаомедонта в троянском списке, табл. I). Вторая фигура - Лаомед, закинфский жених Пенелопы (ср. Закинфа в табл. I). См.: Paus. II. 5. 5; II. 6. 2; Apollod. Epit. VH. 29.
9 Palaeph. De incred. 45. p. 307 Westermann.
10 Herzog-Hauser. Omphale, RE 35,385f.
11 Apollod. П. 6. 3 (Тмол, муж Омфалы, - отец Тантала от нимфы Плуто).
12 Apollod. П1.5.9; IL 6.4; Ш. 12.3; Schol. II. Ш. 250; II. VI. 23-26; XXI. 446; VH. 452; Höret. Od. Ш. 3. 21; Pind. Ol. VIII. 41; Diod. IV. 32.
13 Apollod. II. 5. 9; Hyg. Fab. 89; Tzetz. Lyk. 34; Diod. IV. 42; Serv. Аеп. Ш. 3.
14 Аналогичная кара постигла Эврита (Эвритиона), похищавшего
на свадьбе невесту Пирифоя Гипподамию (Od. XXI. 295Г); сына Ликурга Дрианта, пострадавшего от отца, на которого наслал безумие Дионис (Apollod. Ш. 5.1, ср. Дрианта, сына Египта, убитого данаидой Гекабой-\\у%. Fab. 170, или Эвридикой - Apollod. П. I. 5; в троянской генеалогии Гекаба - жена Приама, Эвридика - жена Лаомедонта); орхоменцев, покаранных Гераклом за наложенную на Фивы дань (Paus. IX. 25. 4). Возможно, это замена первично производившейся кастрации.
15 Pind. Ol. VIIL 41, Schol. p. 194, Boekch; Pind. Pyth. VIII. 31-46; Vin. 30, Schol.
16 Plut. Rom. XI.
17 Apollod. III. 12. 3. Этот палладий якобы осквернила, подвергшись насилию, родоначальница троянцев атлантида Электра, и Зевс вместе с Ате (ср. имя холма, где первично основал город Ил) низвергнул его на землю (Apollod. П. 12. 3). Палладий был сделан, по некоторым данным, из костей Пелопса (Clem. Alex. IV. 47; Serv. Аеп. П. 166; Tzetz. Lyk. 355; Etym. M. 649-650). Ср. необходимость присутствия лопатки Пелопса, некогда съеденной Деметрой и замененной новой, из слоновой кости, для взятия Трои (Apollod. EpiL V. 10-11; Od. XI. 506f.). Возможно, Пелопе в данном случае - вариант Палланта, см. с. 240.
18 Roscher Ш, Pleiones 2560.
19 II. XXI. 446.
20 Porphyr. Vit. Pythagorae 17, S. 25 Nauck 2.
21 Plut. Rom. X.
22 Apollod. 1.8.1; Грейвс 1992, с. 8О.а.
23 Ср. 3 Царств 16. 34.
24 Apollod. Ш. 12.6; 1.9. 3; Schol. II. VI. 153; Anton. Lib. 38.
25 Herod. V. 46; Paus. II. 29. 2; Pind. Isthm. VII. 45; Ovid. Met. VIL 472.
26 Apollod. Ш. 12.7. Cp. II. XVI. 15; XVHI. 433.
27 Schol. Nem. V. 25; Lyk. Al. 175, Schol.; Streb. X. 433; Ovid. Met. XI. 268f.; Paus. II. 29.9; Amm. Marc. X. 30.4; 22.16.
28 Ovid. Met. X. 1-64; Veig. Geoig. IV. 454f.; Hyg. Fab. 164.
29 Stat. Theb. IV. 722. 5; 296; см. детальнее: Акимова, Кифишин 1994, с. 202.
30 Так, Аполлон был наказан за убийство Пифона; Кадм — за убийство дракона, охранявшего Кастальский источник; Геракл - вероятно, за удушение во младенчестве божественных змей, а также за убийство Лернейской Гидры. Лернейская Гидра - воплощение ахейской праматери. Она, в понятиях греков, дважды разрушит Трою - руками Геракла, отравившего свои стрелы ее ядом. Он же окажется ею и сам ритуально убит, будучи поражен тем же ядом. В ее образе, давно стершемся в мифах, выступает Греция, ее «мужи данаи», потомки мужеубийц данаид, похоронивших у источника Лерны тела своих убитых супругов. Там же мыслился вход в подземный мир, откуда Дионис выводил на свет свою мать Семелу под именем Фионы.
271
31 Pind. Isthm. V. 37; Apollod. Ш. 12.7; Schol. Theokr. 13.38.
32 Isokrat. 9.14.15; Pind. Nem. V. 16-24.
33 Roscher IV, Rhadamanthys 77.
34 Plat Goig. 523e-526. Cp. Plut. Consol. Apoll. 36.121c.
35 О троянском происхождении «трехглазого* Зевса см. Hyg. Fab. 225. Павсаний (П. 24.3, ср. УШ. 46.2) упоминает о культе «трехглазого» Зевса в Аргосе, ксоан которого принес из Трои Сфенел и посвятил его в храм Афины в Ларисе (Paus. IV. 292. 3). Вероятно, аналогичный культ имел место на афинском Акрополе (FHGI. 408. 146; Dion. Hal. Dein. 3; Акимова 1992, с. 89) и, возможно, в Олимпии (Paus. V. 17.4), Спарте (Herod. VI. 67) и на Делосе.
36 Ср. Apollod. 1.7.4. 2; Steph. Byz. s. v.; Diod. V. 61.
37 Roscher П, Iasion 60-61. Ср. Парион - сын Ясиона, г. Парион на Геллеспонте (ibid., 63).
38 Apollod. Ш. 12.5; Schol. П. XXIV. 497; Od. XIX. 518; Tzetz. Lyk. 224.
39 Schol. Od. XK. 518.
40 См. ниже, c. 247.
41 Luk. Dial. mort. 25; Hyg. Fab. 270.
42 Ovid. Met УШ. 738-878; Hyg. Astr. 2.14. Иногда святотатство приписывали самому Триопсу (Diod. V. 61). Ср. Эрисихтона в генеалогии афинян: он сын Кекропса и Агравлы (Apollod. Ш. 14. 1. 2; Plat. Crit 110а), привезший с Делоса в Афины древнейший ксоан Эйлей- тии (Paus. 1.31.2). Кекропс с его Кекропейоном и Агравла-Аглавра с ее Пандросейоном теснейшим образом связаны с культом Афины и Посейдона Эрехтея в Эрехтейоне (Акимова 1992, с. 70 сл.). Родство ритуальных функций Афины и Местры очевидно в их травестии, андрогинности, связи с первородным морем. См. Кифишин 1990, с. 55 (Atthis-Mestra).
43 Roscher П, Mestra 2845. Ср. Anton. Lib. 17 (Hypermnestra).
44 Производные от ßpovrf|, отЕрояг|, KEpauvoç (Schol. Eut. Ale. I; Schol. Nik.Th.288).
45 Не случайно орудием громовержца в иконографии часто предстает пучок жященныхрастений-. Балонов 1988, с. 174 сл. Кстати, киклоп Apr имел особое отношение к Фригии: здесь от местной нимфы им были рождены сыновья Атрон, Деве и дочь Атрена - эпоним города.
46 Apollod. 1.1.4L; 1.2.1.
47 П. 1.397.405. Посейдон древнее Зевса в качестве главы главы греческого пантеона, он первично воплощал мужское божество Трои (ср. его трезубец - смысловая антитеза-аналог треножника Аполлона в Дельфах; кстати, и в Дельфах Посейдон древнее Аполлона (Paus. X 5.6). Вот почему на брак с Фетидой и рождение необычного сына будет претендовать не только Зевс, но и Посейдон (Apollod. Ш. 13.4).
48 Ovid. Fast VI. 420f.; Apollod. Ш. 12.3; Diktys. V. 5.
49 Tzetz. Lyk 355; Cic. De nat deor. 3.23.59; Amob. Adv. nat 4.14. p. 152.
50 Serv. Aen. П. 241; Ovid. Met. XI. 696.
51 «О все видавшем», табл. I, кол. П, стрк. 1 (Langdon 1917, 207f. Pl. Unf.; Thompson 1930, Taf. I. П. 1).
52 Hom. Hymn. Aphr. 218f.; Eur. Tr. 847f.; Schol. Pind. Ol. П. 148; Schol. Apoll. Rh. Ш. 158; Horat Carm. I. 28.8.
53 Apollod. 1.4.4; Грейвс 1992, c. 40.1.
54 Apollod. 1.4. 3. 2.
55 Roscher П, Merope 2839.
56 ’Qpioüoa, Ophiussa. Ср. аналогичные имена Родоса до воцарения на нем Гелиоса (Ps.-Heraldeid. Pont. 33; Strab. XIV. 653; Plin. N. h. V. 31,132), Китноса (Steph. Byz. s. v. KvOvoç; Aristot. Frg. 52R), Кипра (Ovid. Met. X 229, cp. Plin. N. h. ХХУШ. 30), того же Саламина при тесте Теламона Кихрее и проч. Змеиный мир предшествовал птичьему: ср. сюжет борьбы орла со змеем как отражение космогонии. Но в дальнейшем нижний змеиный мир и верхний птичий начнут взаимопроникать друг в друга: наряду с солнечными змеями появятся подземные птицы.
57 Под видом Опис выступает сама богиня-гипербореянка Артемида. Имя KavÔawv (Lyk. Al. 328.938; Eustath. II. 437.12), близкое к Кап- daulas, эпиклезе Гермеса (Cramers, Anecd. Охоп. Ш. 351.7) и Геракла (Hesych. s. v. KavÔav-Ànç), обнаруживает в Орионе «мертвую душу» (=пса).
58 Stapltron 1978, р. 87.
59 Ср. Орфр, «звезда-Пес» (Грейвс 1992, с. 123.1).
60 Hes. Theog. 986; Paus. 1.3.1; Apollod. Ш. 14.3; Ovid. Met. VII. 690; Hyg. Fab. 189; Apollod. 1.9.4; П. 4.7.
61 Hyg. Fab. 189; Serv. Aen. VI. 455; Apollod. Ш. 15.1; Hyg. Astr. 2.35.
62 Грейвс 1992, c. 89. Образ Артемиды-медведицы проявляется в Прокриде как матери Аркесия (Roscher I, Arkesios 554). Согласно другим источникам, Аркесий был рожден Кефалу медведицей.
63 Od. IV. 187f.; Hes. Theog. 984f.; Apollod. Epit V. 3; Athen. XV. 680b; Quint Sm. П. 494; Diod. П. 22; Paus. X 31.7.
64 Hom hymn. Aphr. 237-238.
65 Plat. Phaedr. 259b-d (перев. А. H. Егунова).
66 Ovid. Met. XI. 221f.; Apollod. Ш. 13. 5; Pind. Nem. IV. 65; Paus. V. 18.1.
67 II. XV. ТП сл.: «Но лишь достигнуло солнце годины распряжки валовой..../ Тут, о Патрокл, бытия твоего наступила кончина....»
68 Soph. Phil. 1337-1342; Paus. V. 13.3; Apollod. V. 9.10; Tzetz. Lyk 911.
69 О пении мышей см. Волошин 1911, с. 85 сл.; Топоров 1977, с. 61 сл.
70 Serv. Aen. 1.65; Myth. Vat. П. 119; Ш. 11.3; Eustath. II. XVffl. 493-
71 Грейвс 1992, c. 40. a.
72 Schol. Apoll. Rh. Ш. 115.
73 Diod. IV. 74; Paus. П. 22.4.
272
74 Plat. Leg. I. 636. Cp. Athen. XIII. 601f.
75 II. V. 265. 640; Hom. hymn. Aphr. 210f.; Apollod. II. 5. 9. Обычно боги дарят коней бывшим тотемам-царям («коням»), возвращая их древнюю форму: Пелопсу, Пелею, Диоскурам - Посейдон, Ойномаю - Арес, Лаомедонту - Зевс-Посейдон, Эрехтею - Борей (на свадьбу с Орейфией).
76 Schol. Eur. Or. 1377; Eustath. II. 1697. 31.
77 Акимова, в печати.
78 Langdon 1931; Ebeling 1941/1944, S. 298-307.
79 Apollod. III. 12. 3. 8; Hyg. Fab. 89; Diod. IV. 32; Serv. Aen. III. 3.
80 II. V. 649; Apollod. II. 5. 9. 12.
81 Apollod. II. 6. 4; Diod. IV. 32; Tzetz. Lyk. 337; II. V. 638.
82 Tzetz. Lyk. 340; Dares. 5; Serv. Aen. III. 80. Антенор и Анхиз ездили к Теламону для улаживания дела, но были изгнаны им.
83 Грейвс 1992, с. 137. 2.
84 Tzetz. Lyk. 340; Schol. II. XX. 146.
85 Apollod. II. 6. 4; III. 12. 3; Hyg. Fab. 89; Tzetz. Lyk. 34. 355. 337.
86 Paus. IV. 35. 9. Грейвс 1992, c. 73- j.
87 Грейвс 1992, c. 24. 9; c. 156. a; c. 81. r.
88 Грейвс 1992, c. 33. b
89 Lactant. Frg. 252; Apollod. I. 4. 3. 2.
90 Eustath. II. X. 492.
91 Apollod. I. 4. 3. 2; Kallim. Hymn. V. 78f.; Ael. De nat. an. 2. 3; Propert. IV. 9. 57.
92 Hes. Frg. 190 Rz; Apollod. III. 6. 7. Согласно некоторым авторам, убив змею, Тиресий превратился в женщину, убив змея — в мужчину (Tzetz. Lyk. 683; Schol. Hom. X. 494; Eustath. Schol. X. 494, 5. 1665, 41-42). Временное пребывание Тиресия в образе змея-змеи, женщины-мужчины, молодого-старого говорит о нем как древнем божестве-андрогине. Вероятно, подобно Танталу, Сизифу, Иксиону и Прометею, он тоже был некогда сотрапезником богов, ибо причиной его слепоты еще называют разглашение божественных тайн (Apollod. I. 3. 6. 8). Исключительность его персоны подчеркнута тем обстоятельством, что ему одному из всех смертных был оставлен разум в Аиде (Kallim. Hymn. 127). Сохранились следы его связей с троянским миром. Его отец Форбант (Форра;), изгонявший на Родосе змей по оракулу (Diod. IV. 58), был сыном Триопаса (Westermann. Mythogr. p. 183. 9), мать Исхилла (ср. Исхия, мужа Ко- |рониды, замещенного Аполлоном в мифе о рождении Асклепия) тождественна Афине в дельфийском культе. Форбант с Полимелом убили мать Иксиона Мегару, отказавшую им в сватовстве (Anthol. Pal. III. 12), таким образом косвенно отражая историю Гесионея-Гэсионы. Кроме того, Форбант - царь Лесбоса, входящего в троадский круг; он был убит Ахиллом (Schol. Diktys II. 16). Его имя носит троянец, отец Илионе я (IL
XIV. 490). Он же - дед Ромула и Рема (Plut. Rom. II).
93 Apollod. III. 6. 7; Tzetz. Lyk. 682-683; Ovid. Met. III. 320f.; Hyg. Fab. 75.
94 В Греции «змеиный брак» Тиресия дополняется мифом о воскрешении сына Миноса Главка Полиидом, подсмотревшим, как мертвая змея оживляется с помощью чудодейственной травы (Apollod. III. 3. 1-2). Возможно, не случайно в нем фигурирует ежевика (ßaiocp, аналог имени жены Дардана - Батии (Borceia, Boueux), идентичной по ритуальной функции его же жене Хрисе (см. табл. I). Хриса в варианте Хрис - присутствует в том же мифе: Главк погиб, гоняясь за мышью (Хри- са=мышь, см. с. 254). Ср. гибель возницы Амфиарая Батона (Bàxœv) в мифе о «Семерых против Фив»: он - двойник прорицателя, ибо вместе с ним живым провалился под землю. Амфи- арай - муж сестры Адраста, деда Лаомедонта. Аналогичный мифоритуал зафиксирован у нартов: Кабардинский фольклор, 1936, с. 15.
95 Apollod. III. 5. 4.
96 Грейвс 1992, с. 59. с.
97 Diod. V. 48f. Вариант: Кадм похитил Гармонию на Само- фракии с помощью Афины (Hyg. Fab. 184; Roscher II, Kadmos 852-853).
98 Diod.V. 48f.
99 Акимова, в печати.
100 Thraemer. Dardanos. RE IV, 2176.
101 Apollod. III. 15. 9; Diod. IV. 76; Paus. I. 21. 4; 24. 4; 7; 4. 5. Cp. I. 21.6.
102 Schol. Eur. Phoen. 1129 (считали ошибкой вм.: Pleione).
103 Anton. Lib.36.
104 Od. XX. 66f.; Eustath. Od. 1875, 15; 1883, 36; Schol. Od. XIX. 518; XX. 66.
105 LIMC IV, Ganymedes 86, 122, 130, 174, 188, 214, 235, 251.
106 Украв пса, Пандарей отомстил тем Зевсу за убийство супруга Деметры Ясиона (Serv. Aen. III. 16. 7; Kallim. Hymn. Dem. 30f.; Anton. Lib. 11; Paus. X. 30. 17). Кража пса, таким образом, приобретает мистериальный смысл, коль скоро Ясион - участник Самофракийских мистерий.
107 Plin. N. h. VII. 198; Cic. Tuse. II, 10 (furtum Lemnium).
108 Гесиона, дочь Океана и жена Прометея (Aesch. Prom. 555) = Асия, дочь Океана (Hes. Theog. 359, ср. Schol. Od. X. 2) = Асия, жена Прометея (Herod. IV. 45). Еще одним супругом Гесионы называли Навплия (Roscher III, Nauplios 24), загадочного героя, отомстившего многим грекам за убийство под Троей Одиссеем его сына Паламеда (Apollod. Epit. VI. 8; Schol. Eur. Or. 432; Tzetz. Lyk. 386).
109 Schol. Apoll. Rh. I. 444; Tzetz. Lyk. 219f.; Lyk. Al. 1283. 1412; Apollod. 1. 2. 2. 3.
110 Apollod. III. 12.1; Lyk. Al. 72, Schol. II. XX. 215; Serv. Aen. III. 167.
273
111 ôÀoaç* ôàaÔoç Apollod. I. 7. 2; III. 8. 3; Pind. Ol. IX. 44; Etym. M. s. V. Xaoç.
112 Herod. IV. 45; Aesch. Prom. 412. 734; Pind. Ol. VII. 33; Oros. 1.2.
113 Aesch. Eum. 440. 718; Pind. Pyth. II. 21-89; Soph. Phil. 678. Имя Гесионей дает Диодор (Diod. IV. 69). Ср. имя Деиона (Atjicûv, Ar|iovéç), сына Геракла от Мегары, сожженного им в приступе безумия (Apollod. II. 7. 8).
114 Schol. Eur. Phoen. 1185; Schol. Od. XXI. 303.
115 Змеи - знак кары со стороны «драконихи». В мифах ее вершит Гермес, первый «убитый супруг», почему он и предстает главной персоной на фреске Дома Веттиев в Помпеях «Наказание Иксиона» (Eschebach, 1984, Taf. 149). О связи солнечного колеса с обрядами летнего солнцеворота: Грейвс 1992, с. 63. 1. Ср. греческие мифы о браках с «мертвой женщиной»: Аэропа, дочь Кефея и жена Ареса, после смерти продолжала кормить младенца грудью (Paus. VIII. 44. 7); Орион родился от умершей жены Гириея, в могилу которой по совету богов он положил смоченную уриной бычью кожу (Serv. Aen. I. 539; Ovid. Fast. V. 537f.; Hyg. Astr. 11. 34) и др. Ср. поразительную историю рождения мертвой Дзерассой от бога Уастырджи (=Гермеса) девочки Сатаней (=Афины) в нартском эпосе: Нарты, 1957, с. 86-88.
116 II. I. 396; XV. 18-22; Schol. II. XXI. 444; Tzetz. Lyk. 34.
117 Pind. Pyth. II. 44; Cp. Schol. Apoll. Rh. III. 62; Hyg. fab. 33. 62.
118 Diod. IV. 69f.
119 Гиподамия в обоих случаях одна и та же, т.е. Гера. Пирифой - сын Иксиона, заместителя Зевса, - собственно аналог своего отца. За ним стоит фигура Зевса, за Пелопсом - Тантала, за Ой- номаем - Ареса (одной из важнейших фигур в троянском кругу, ср. Арес -Марс =Марсий, см. ниже прим. 302). Аналог Ареса- Ойномая — Гермес. Как Ойномай притязал на брак с собственной дочерью (Tzetz. Lyk. 156; Hyg. Fab. 253), так и сын Гермеса Мир- тил притязал на руку Гипподамии и «право первой ночи» (Schol. Soph. El. 504f.; Pherek. Fig. 93). Он проклял род предавшего его Пелопса, как прежде Ойномай - предавшего его Миртила. Важно, что миф о Пелопсе и Ойномае имеет локализацию на Лесбосе (Fiehn. Oinomaos, RE 33, S. 2247; Roscher II, Oinomaos 3317f.); первично состязания разворачивались между ним и Ис- тмом. Гермеса позднее замещает Аполлон, судя по мифу о другом разбившемся вознице, Килле (KvXXoç, KlÀÀaç «мул»), который, явившись ему во сне, просил о «должном погребении» и основании на Лесбосе в г. Килла святилища Аполлона Киллей- ского (Schol. II. I. 38; FHG I. 331; Roscher II, Myrtilos 3318). Варианты Гипподамии: Пенелопа, Деянира (ср. историю с Нессом), Аталанта (ср. миф о покушении на её честь кентавров Ройка и Гилея на Калидонской охоте). Чрезвычайно важно, что Гиппо- дамия - собственное имя гомеровской Брисеиды (Schol. II. I. 392; Rzetz. Lyk. 345), «близнеца» Хрисеиды в Троянской войне (см. с. 250).
120 Apollod II. 5. 4.
121 Apollod IL 5. 4f. Эвен - вариант Ойномая в брачном ритуале с 274
убийством женихов (Hyg. fab. 242; Apollod. I. 7. 8; Eustath. II. IX. 557). Ср. контекст имени Несса-. Heco - аналог Батии в автохтонной теории происхождения троянцев (см. прим. I); (*Nr|ooav) - царство Ойномая (Roscher II, Myrtilos 3317); Нессос - фракийский речной бог, сын Океана и Тефиды (Hes. Theog. 341); Heco - дочь Нерея и Дориды (ibid. 261). Он отражает водную природу кентавра, фрако-троадскую его локализацию, связь с брачным ритуалом (любовной магии Несса научила Афродита, ревнуя Геракла к Адонису).
122 Так, раненный Гераклом Несс убежал в Локры и умер там, не будучи погребён (Paus. X. 38. 2; Plut. Quaest. gr. 15). Зловоние трупа дало Локрам имя «Гниющие» (Озольские). Другая могила кентавров была на г. Тафиасс, у устья Эвена, на границе Этолии и Локриды (Strab. IX. 427), где из их тел сочились источники. Рядом с Локрами находились «гниющие» Дельфы, где разлагался труп не погребённого Аполлоном Пифона. Ср. двойственность эпонима Фокиды: Фок -тюлень, сын Эака, и Фок-птица, сын Ор- нитиона, внук Сизифа.
123 Diod. IV. 69.
124 Od. XXI. 295-303.
125 В Фесалии: Pind. Pyth. IV. 138 (245). Ср. имя кентавра: Hes. Scut. 185; Ovid. Met. XII. 327. 330; Norm. Dionys. XIV. 189.
126 Apollod. II. 5. 4; Diod. IV. 12. Cp. Paus. I. 38. 6.
127 Hes. Op. 161f. Грейвс 1992, c. 106. 2.
128 Aesch. Sept. 375f.; Od. XI. 326f.; XV. 247; Paus. V. 17. 4f.; IX. 41. 2; Soph. El. 836f.; Hyg. Fab. 73; Diod. IV. 65; Apollod. III. 6. 2-3.
129 Apollod. 1.9.17; III. 6.4; Hyg. Fab. 74, 273. Акимова, Кифишин 1994, с. 202.
130 Apollod. I. 9. 17. Более древний вариант - Фоант, сын Тезея (Apollod. Epit. I. 9).
131 Hyg. Fab. 120; Apoll. Rh. IV. 424f. Ср. вариант: царь скифов (Hyg. Fab. 15. 120)
132 Paus. VIII. 25. 3f.
133 Там был похоронен Эдип (Paus. I. 28. 7).
134 Apollod. III. 7. 1; Diod. IV. 65; Paus. IX. 9.1; Soph. Oed. Col. 12. 1249f.; Soph. Antig. lOOf.
135 Eur. Phoen. 1588, cp. 1682.
136 II. IV. 394; Schol. Soph. Ant. 1350. Эта фигура интересна постольку, поскольку то же или аналогичное имя имеет царь Фригии и Лидии, супруг Диндимы и отец Кибелы (Diod. III. 58; Steph. Byz. s. V. Maiovia) - ведущей фигуры троадско-малоазий- ского брачного культа-ритуала. Майон - мифический дед или отец Гомера. Антигона - первая жена Пелея, дочь Эвритиона (Apollod. III. 13. 1-3; Schol. II. 16. 175); косвенно и он имеет отношение к легенде.
137 Aesch. Prom. 348f.; Schol. Apoll. Rh. III. 106; Ovid. Met. II. 296.
13H Paus. I. 39. 2; Eur. Hik. 901-908.
139 Грейвс 1992, c. 160-161.
140 Paus. I. 41. 4; V. 19. 3.
141 Apollod. III. 10. 7.
142 Schol. Laurent. Apoll. Rh. 1.1129.
143 Помимо имен «кентавресс» Левкиппы и Зевксиппы, родственных Гипподамии, и Стримо, рожденной рекой Скамандром (=конем-кентавром), обращает на себя внимание Плакия, отождествленная с амазонкой Главкией (Roscher III, Plakia 2517f.), - дочь Огре я (’Otpevç) или Атрея (’Axpevç). Последнее обстоятельство перебрасывает мостик к Атрею - отцу Агамемнона и Менелая, сближая всех, троянцев и греков, в тесный родственный узел. Ройо дает дионисийский вариант (ср. внучка Диониса: Diod. V. 62; Schol. Lyk. 570). Фоаса или Фооса (ббоюос, босооа), называемая некоторыми матерью Приама, - андрогинная пара лемносского и тавро-скифского Фоанта (06aç), вариант «амазонки* Гипсипилы.
144 Hes. Theog. 293; Apollod. II. 5.10; Quint Sm. VI. 255.
145 Эврит или Эвритион, аналог Ареса в генеалогии калидонско- го Ойнея (Apollod. 1.7. 10: его отец), - сильная ритуальная фигура. Ср. Эврита - похитителя Гипподамии на свадьбе Пирифоя; Эвритиона, тестя Пелея, убитого им в Калидонской охоте, и др. В ряде генеалогий он связан с Актором, в частности, в случае с Пелеем, и с Патроклом, дедом которого называют Актора (Apollod. I. 9. 4). Поскольку Пелей и Патрокл тесно связаны в «Илиаде* посредством Ахилла, обращает на себя внимание фокидское происхождение прадеда Патрокла Деиона (II. XI. 785; Eustath. IL 112. 113) - аналога Деионея-Гесионея в истории Иксиона. Видимо, Эврит-Эвритион и Актор в древних версиях кентаврома- хии имели ведущую роль.
146 Hes. Theog. 309t; Apollod. II. 5.10. 3; Rosher III, Orthros 1218.
147 II. XXIV. 495-497; VI. 242-250.
148 Diktys, III. Hyg. Fab. 91.
149 Lyk. Al. 138; Ael. Var. hist. 12. 42; Schol. Hom. II. III. 325.
150 Hyg. Fab. 91; Serv. Аеп. V. 370; Ovid. Met. XVI. 92. 361-362.
151 Prokl. Chrest. I; Apollod. Epit. III. 1-2; Schol. II. 1. 5.
152 II. I. 396f.; XV. 18-22; Schol. II. XXI. 444; Tzetz. Lyk. 34.
™ Apollod. III. 13. 7.
154 Tzetz. Lÿk. 178; Schol. Apoll. Rh. I. 582; Herod. VII. 181.
155 Max. Mayer. Thetis, RE VI. A. 1, 210f. Ср. Геру Пт|Х{а (Anecdota var. ed. Schoell-Studemund I, 269). Гера в мифах - наставница Фетиды, которая из-за расположенности к ней супруги Зевса отказывалась делить с ним ложе.
156 Акимова 1990, с. 112 сл. Ср. Philostr. Dial. XIX. 1.
157 Apollod. III. 13. 5; II. XVI. 143f.; XVIII. 84; Schol. II. XVI. 140.
158 Apollod. III. 13.6; Schol. II. XVI. 37. Ср. аналогичную ситуацию с рождением Батраза в нартском эпосе (Нарты, 1957, с. 148 сл.).
159 Schol. Apoll. Rh. I. 558; Diktys. I. 14. 6. 7.
160 Pind. Pyth. IV. 103; Schol. Apoll. Rh. I. 554; Ovid. Met. II. 636.
161 Apollod. III. 6. 7; Kallim. Lav. Pall. 59f.
162 Hyg. Fab. 92; Fulgent. III. 7.
163 В греческих мифах яблоко почти всегда дарит жених невесте. Ср. Геракл - Афине или Гере; Меланипп или Гиппомен - Ата- ланте (в брачном состязании в беге, по совету Афродиты); Аид - Персефоне в подземном саду (из-за чего та осталась смертной). Еще в одном варианте мать (Гея) дарит яблоки или яблоню бессмертия дочери (Гере) на свадьбу (Kallim. Hymn. Dian. V. 164). В современном брачном обряде греков сохранились оба варианта, хотя ощутимее - новый (Анфертьев 1984, с. 209, 217).
164 Apollod. Epit. III. 2; Prokl. Chrest. I; Eur. Tr. 924-931; Roscher III, Paris 1586f.
165 В источниках сын Аполлона - Гектор и Троил, однако Парис с Аполлоном связан глубинно; так, именно Парис-Аполлон убьет под Троей Ахилла.
166 Rehm. Hesperos, RE VIII, 1250f.
167 Apollod. II. 5. II. Ср. миф о саде у нартов (Нарты, 1957, с. 70 сл.), а также наличие садов (ктуаи) в обрядах Афродиты (в Афинах ее сады под Акрополем - Paus. I. 27.4) и ее паредра Адониса (КЦЯО1 ’Aôcoviôoç).
168 Hes. Theog. 334. Этот же Ладон стерег Кастальский источник Ареса в Фивах, был убит Кадмом и вырастил «посеянных людей» (Roscher II, Ladon 1786), и он же стерег в Колхиде золотое руно на дубе Ареса (Hyg. Praef. p. 39).
169 Акимова 1992, с. 435 сл.
170 Ср. Афину, едущую на «суд Париса» на повозке, запряженной драконами: LIMCII, Athena 411.
171 Paus. X. 12.1-7 (по словам сивиллы Герофилы на ее памятнике в Дельфах): она была похоронена в Троаде, в роще Аполлона Сминфея, «недалеко от нимф и от Гермеса». По словам Павса- ния, Герофила называла себя Артемидой и «законной женой Аполлона», из чего следует, что она - бывшая супруга-мать {Гермеса, затем его преемника Аполлона}.
172 Kypria, Proklus (Kinkel, S. 17).
173 Статус обоих ритуально противоположен, хотя их наличие одновременно в «мертвой» и «живой» Трое равно свидетельствует о единстве ее бытия. Эак - смертный среди бессмертных, Парис - бессмертный среди смертных. Умерший Эак (Лаомедонт) словно воскресает в Парисе, но это воскрешение означает смерть Трои, тогда как Эаково участие в строительстве стены было знаком ее рождения.
174 II. XXI. 131Г Ср. II. V. 77 (жертва быков, более древняя).
175 Грейвс 1992, с. 137. 3. ср. с. 68. 2.
176 Согласно приписывавшейся Еврипиду трагедии «Рес»: Schol.
275
Eut. Rhes. 347; Roscher IV, Rhesos 106f.
177 Брат Протесилая, первого погибшего в Трое грека (II. II. 704; ХШ. 693). Он убил одну из амазонок, после чего пал от руки другой (Пентесилеи - Hyg. Fab. 97; Apollod. 1.9.12; Schol. Od. XL 287).
178 Apollod. П. I. 5 (данаида).
179 II. XVI. 150; XIX. 400; Quint Sm. Ш. 750.
180 II. Ш. 184f.; Strab. ХП. 552.
181 Apollod. Epit. VI. 1-3; Parthen. Erot. 4; Konon. 3; Lyk. Al. 57f.
182 II. XI. 370.
183 II. П. 811. Ее еще называли Батией - воспоминание о древнейшей троянской «амазонке*, супруге Дардана. Ср. Мирину - супругу лемносского Фоанта (вариант Фоосы).
184 Эта дева Паллада считалась дочерью Тритона или Паламаона (Philodem. De piet p. 6. G; Tzetz. Lyk. 355; Apollod. Ш. 12. 5), однако неоспоримо ее ритуальное тождество с Медузой Горгоной, Иода- мой и самой Афиной.
185 Lydc. Al. 1174; Tzetz. Lyk. 1176; Quint Sm. XIV. 384f. Ср. послетро- янскую историю c Одиссеем: заведенный Гекабой в Сицилию, он в страхе основывает одновременно кенотаф Гекабе и святилище Гекате. Малоазийская Геката сохранила тесную связь с ее былым па- редром Приапом (Ilpûxnoç), итифаллическим божеством, носящим ярко выраженные андрогинные черты (носит женскую одежду, но имеет атрибуты «убитого мужа» - серп и собаку). Еще в Риме он почитался как хранитель могил и садов (custos hortorum), указуя на отношение к «бессмертному дереву». И он и Геката - божества свадеб (August. IV. 34); нередко, как в Траллах, их святилища ставились рядом. В образе Приапа, сына Афродиты и Диониса (Athen. I. 306 и др.) или Гермеса (Hyg. Fab. 160), мог найти отражение Приам (Ilpiapoç), ее троянский «супруг».
186 Похищение замужней женщины, а не девы, - указание на ее бывший статус «супруги-матери».
187 Paus. Ш. 20.9.
188 Serv. Aen. П. 201; Myth. lat. П. 207. Ed. Bode.
189 Myth. ht. П. 907 (жрец Thymbraei Apollinis).
190 Soph. El. 566f., cp. Hyg. Fab. 98; Eur. Iph. Aul. Ср. обещание посвятить Артемиде золотого ягненка (Phot. Bibi. 483; Apollod. Epit. Ш. 21).
191 Soph. El. 574; Apollod. Epit. Ш. 22; Diktys. 1.19; Tzetz. Lyk. 183.
192 Tzetz. Lyk. 57.
193 Apollod. Epit. Ш. 19-20; Hyg. Fab. 101; Plin. N. h. XXV. 19.
194 II. 1.451452.
195 Eustath. П. 77.31. Он брат Эетиона, убитого Ахиллом царя Гипо- плакийских Фив. После взятия города он повесился (П. П. 689).
196 Xanthos Lyd. Fig. 23; Steph. Byz. s. v. ’ActkoÀwv
197 Wernicke. Apollon. RE II, 68-69.
198 Топоров 1977, c. 60 (co ссылкой на: Grégoire 1949, p. 48f.)
276
199 Топоров 1977, c. 56 (со ссылкой на: Grégoire 1949, p. 56f.)
200 Dion. Hal. I. 68. Cp. Apollod. III. 12. 1; Diod. IV. 75; Dion. Hal. I. 50. 62.
201 Dion. Hal. 1.61; Eustath. II. 1204: Konon. 21: Serv. Aen. Ш. 167.
202 Ср. изображение мыши, белой c золотыми крапинками, сидящей на высоком канделябре в окружении силенов, на луканском кратере мастера Амика из ГМИИ им. А. С. Пушкина в Москве (Сидорова, Тугушева, Забелина 1985, N 54, илл. 103,104, Инв. N П16 734).
Возможно, изображен обряд праздника Сминфеи, в котором почитался не только Аполлон, но и Дионис (ср. на Родосе: Athen. III. 74f.; X 445 а. Ср. IG ХП. 1.162).
203 Hyg. Fab. 121; Diktys. П. 47; Tzetz. Lyk. 183 (и дочь Ифигению).
204 Chryse Athena: Schol. II. II. 722; Schol. Soph. Phil. 194; Eustath. II. 330.11.
205 Вариант: змея была наслана Герой за то, что Филоктет осмелился поджечь погребальный костер Геракла (Hyg. Fab. 102; Schol. Soph. Phil. 2.2.194). Оракул о взятии Трои: Hyg. Fab. 102; Serv. Aen. Ш.402.
206 Plut.Thes.XXVn.
207 Hes. Theog. 934. Cp. Schol. II. IV. 439 f; Dion. Hal. 1.61 (сын Дардана и Хрисы).
208 Schol. П. 1.392; Hesych. s. v. Aotuvogn; Tzetz. Lyk. 298.
209 Nonn. Dionys. XU. 291.
210 Chron. Paschale, p. 66 (Bonn.); Georg Kedren. Chronogr. p. 28 (Bonn.).
211 Roscher I, Artemis 573.
212 Paus. Ш. 20.9.
213 Paus. П. 18. 3, ср. VII. 27.3.
214 Культ имел место в Афинах, Мегаре, Эпидавре, Аркадии, Византии, на Фере, в Авлиде (Paus. IX. 19. 5; Plut. Ages. VI; Liv. XLV. 277). В Спарте богине было посвящено озеро (Limnaion), напоминавшее о водах первотворения. По местным легендам, ее культовый образ был тождественен привезенному из Таврии. При бичевании присутствовала жрица, и если секли слабо, она жаловалась, что ксоан начинает тяжелеть (Paus. III. 16. 7f.; VIII. 23. 1; Plut. Inst. Lac. XXXXIX; Xenoph. Rep. Lac. 119). На празднике девы водили хоровод, на одном из которых Елена была похищена Тезеем (Plut. Thés. XXXI).
215 Athen. П. 38 с; Eustath. Od. 1816,4f. (в Афинах).
216 Preger 1897, S. 334f. Возможно, те многочисленные стригили, что фигурируют на греческих надгробиях, являются смысловой модификацией серпа - знака исконной смертности мужчин.
217 Roscher I, Hymenaios 2801.
218 Paus. Ш. 1. 2. 5.
219 Paus. IX. 36. 4.
220 Грейвс 1992, с. 153. 3.
221 Apollod. 1. 9. 1; Aesch. Pers. 70; Diod. IV. 47; Schol. Apoll. Rh. 2. 1144.
222 П. I. 336.
223 Hes. Theog. 975,101 If.; Apollod. 1.9.1; Od. X. 139.
224 П. П. lOlf.
225 Его через Пана вручил Пелопидам мститель Гермес или же дала сама Артемида для испытания Атрея (Apollod. П. 4.6; Epit. П. 11; Schol. II. II. 106; Eur. Or. 813f. Schol.; Sen. El. 699Г; Tzetz. Chil. I. 433f.).
226 Акимова 1992, c. 223 сл.
227 Tzetz. Lyk. 194; Diod. IV. 44.
228 Hyg. Fab. 120; Apoll. Rh. I. 620f.; Eur. Iph. Taur. 32; Apollod. Epit. VI. 26. Говорили, что он попал не в Таврию, а на остров Ойною (Oivoir|), т.е. в свою диоинисийскую среду. Ср. нартскую легенду о путешествии престарелого Урызмеса в ладье-сундуке (Нартские сказания 1948, с. 51 сл.).
229 П. VIL 468f.; XXI. 41; ХХШ. 747. Ср. Apollod. 1.9.17; Hyg. Fab. 17, 273.
230 Paus. 1.43.1 (Hes. Fi£.105).
231 См. легенды об основании храма Артемиды в Эфесе и проч.
232 Steph. Byz. s. V. КаХЛютю. Ср. варианты ее имени в мифах: Ме- гисго («величайшая», Hyg. Astr. П. 1.6.) и Фемисго («законодательница»). В ряде версий отцом Аркада, супругом Каллисто является Аполлон, а не Зевс (Apollod. Ш. 8. 2. 3; Tzetz. Lyk. 478).
233 Paus. Vin. 35.8.
234 Paus. I. 29. 2.
235 Paus. Vm. 35.8; Eur. Hipp. 64.
236 Aristoph. Ran. 1359.
237 Paus. 1.29.2. Ср. Каллисто - жрица в Афинах времени падения Трои (Tzetz. Posthorn. 776).
238 Apoll. Rh. U. 387; Schol. Apoll. Rh. П. 990.
239 П. XVI, ХХШ.
240 П. XIX. 29f.
241 II. XIX. 29, ср- ХХШ. 11-14. Рыдания начал Ахилл, но Фетида «их чувства на плач возбуждала». О роли плача в обряде: Акимова, в печати.
242 Aesch. От.; Eur. El. etc.; Roscher Ш, Orestes 963f.
243 Aesch. Eum. 397; Грейвс 1992, c. 114. 2., cp. c. 107. e.
244 При убийстве Клитемнестры фригиец воскликнул (Eur. Or. 1453): «Идейская мать, мать могучая!» ( l&xux ротор, ростер oßptpa) Вероятно, Клитемнестра воплощала для него Великую мать Троады. О тождестве Идейской матери с Адрастеей: Posnansky 1890, р. 68f.
245 Участие Электры в убийстве матери (Eur. El. 969f.) и даже организация его — новые черты, говорящие о полном распаде прародителя-андрогина на две независимые части. Имя Электры возвращает к основам троянского генеалогического древа - матери Дардана, атлантиде Электре (Электрионе), некогда «осквернившей» палладий (см. прим. 17).
246 Грейвс 1992.81. г; 81.8.
247 Herod. П. 112-115; Diktys. V. 5; Tzetz. Lyk. 851; Ptol. Heph. IV.
248 Prokl. Chrest. I; Apollod. Epit. Ш. 1-2; Schol. II. I. 5.
249 II. XX. 31Г; XXI. 324f.
250 I1.XX.72; XXI. 497-501.
251 II. X. 434f. Другим отцом Реса называли Эйонея (Eioneus), что заставляет вспомнить Гесионея в истории Иксиона (см. прим. 113).
252 Это старая, установившаяся интерпретация. Другое толкование, «Река» (Etym. М. 287, 41, s.v. Apnrôç), дополняет ее, ибо река - конь, Кентавр (ср. отец Реса - троянский Скамандр).
253 Schol. II. X. 435; Eustath. П. 817, 26.
254 II. X 434f.
255 Roscher IV, Rhesos 107.
256 Их близнечная пара тоже распадается на Кентавра-Одлссея, первичного обладателя, покушавшегося на жизнь Диомеда, и связавшего его молодого противника - ДуюмеддгЛапифа. Палладий был доставлен в Аргос, Спарту, Афины или другие места, но традиция существования «истинного» и «мнимых» палладиев позволяет думать, что «истинный» все же остался в Трое и был затем увезен Энеем в Италию.
257 На родину Аякса Малого, Озольские Локры (где умер кентавр Несс, см. прим. 122) за это злодеяние было наложено проклятие на тысячу лет: они должны были посылать регулярно двух девушек как рабынь при храме Афины, причем любой заметивший их в дороге, мог их убить (Грейвс 1992, с. 168.Е 168. 2).
258 Eustath. II. 1696; Apollod. Epit. V. 1-2. По другим сведениям, Пентесилею, еще не окончательно умершую, бросили в Скамандр (для брака-возрождения: Tzetz. Posthorn. 199. 206).
259 Hyg. Fab. 79.92.
260 Анфертьев 1988, с. 212.
261 Замечательно, что «дубликаты» троянского коня находились в двух других священных центрах Греции - на афинском Акрополе (Paus. 1. 23. 8) и в Дельфах (Paus. X. 9. 6). О первородном, «водном» характере его говорит деталь: строитель коня Эпей служил водоносом у Атридов (Athen. X. 456f.)
262 Od. IV. 561f.; Eur. Hel. 1676; Aristot. Pepl. 3.
263 Pind. Nem. IV. 49 (79); Apollod. Epit. V. 5.
264 Cp. Od. XI. 471f.
265 Hes. Theog. 510.
266 Schol. Pind. Pyth. III. 167. По другим существующим версиям, он упокоился на острове Икос близ Эвбеи (Diktys. VI. 7-9; Steph. Byz. s. V. "Ikoç; Anthol. Pal. VIL 2. 9-10), что связует Пелея c эвбейскими куретами, паредрами Великой матери (прим. 297).
277
267 Eur. Hec. 1259f.; Schol. Eur. Hec. 1265.1270; Schol. Eur. Tr. 430. Или же она была побита камнями за ее месть грекам (Tzetz. Lyk. 315; Myth. Lat. III. 9. 8); среди камней явился образ пса с горящими глазами (Schol. Eur. Нес. 1261; Tzetz. Lyk. 1176; ср. Dio Chiys. 33. 411; Diktys V. 16; Cic. Tusc. 3. 26; Serv. Aen. III. 6). Ее захоронение называлась Собачья могила (Киносема-, ср. Киносуру - могилу Асклепия, аналога троянского Эрихтония): Eur. Нес. 1273; Tzetz. Lyk. 315; Plin. N. h. VI. 11. 49. Иногда могилу показывали между Абидосом и Дарданом на реке Rhodios (Strab. XIII. 595); ср. Родос как место гибели Елены.
268 Paus. III. 19. 10.
269 Phot. Bibi. 1496., If. (ed. Bekker). Ср. миф о смерти Елены и Менелая в Тавриде от руки Ифигении (Ptol. Heph. IV; Tzetz. Lyk. 175. 901; Eudokia. 762, p. 563 Flach; Ovid. Met. XI. 366f., 380f., 398f.).
270 Paus. VIII. 23- 5. (в аркадской Кондилее).
271 Apollod. III. 12. 5. 4; Parthen. Erot. 4; Konon. 23; Lyk. Al. 57f.
272 Tzetz. Lyk. 175. 901; Eudokia. 762. p. 563 Flach; Ovid. Met. XI. 366f., 380f., 398f.
™ Paus. II. 22. 7.
274 Известна в иконографии тема преследования Фетиды Тезе- ем: Roscher V, Theseus 717.
275 Paus. 1.17. 6; Heraklid. Lemb. I. 2; Schol. Aristoph. Plut. 627.
276 Paus. I. 17. 3; Hyg. Astr. II. 5. Тот же мотив в «коллективном* варианте присутствует в мифе о проведении Фетидой 50-ти аргонавтов сквозь смертоносные Скиллу, Харибду и Планкты (Apoll. Rh. IV. 780-841).
277 FHG IV. 345 (Athenadoros); Lesky. Medeia. RE 29,44.
278 Hes. Theog. 886f.; Apollod. 1. 3. 6.
279 Apollod. I. 3. 6.
280 Возвращение бессмертия Прометею указует на его большую, по отношению к Хирону, древность. Прометей замещает Хирона в качестве архетипического супруга Фетиды; не случайно именно он знал тайну рождения будущего сына, Ахилла. Поскольку Фетида - ближайший аналог «первой супруги* Зевса Метиды, то выстраивается линия: Фетида (=Метида)~ Прометей/ Ахилл. У Прометея есть «близнец» - Эпиметей, составляющий вместе с ним и Метидой триаду богини-паредра: Mfynç- npopTifteuç/ *Ekipt]0evç. Пандора и Гесиона как варианты супруг должны были исходно быть близки Фетиде -Метиде.
281 Philostr. Vit. Apoll. IL 3. Варианты: на Понте (Strab. XV. 688) и в Скифии (Aesch. Prom. 2f.) обрисовывают северный ареал пребывания титана. Аналогом Прометея практически во всех ведущих мифах выступает Гефест (в т.ч. ив мифе о Фетиде, ср. его место на Вазе Франсуа: Акимова 1990, с. 115 сл., ср. с. 109 сл.). Другой его аналог - Актеон, судя по тому, что блуждающий призрак его исчез лишь тогда, когда его медное изображение приковали железной цепью к скале (Paus. ГХ. 38.4). Ср. версию об Актее (’Aicnxioç, wAxtopoç) и Главке как родителях Теламона 278
(=Атланта-Прометея): Apollod. III. 12. 6.
282 Hes. Theog. 886f.; Apollod. 1. 3. 6.
283 Eur. Iph. Taur. 1446f.; Strab. VIII. 399; Paus. I. 23. 9; I. 33. 1.
284 Hyg. Fab. 120.
285 Herod. IV. 145; VI. 138.
286 Paus. VIL 17. 9f.
287 Roscher I, Agdistis 100-101.
288 Ovid. Fast. I. 223; Paus. VIL 17. 10.
289 Macrob. Sat. I. 21. 7; Schol. Nicandr. Alex. 8, cp. Amob. V. 7. 16; Finnic Mat. De err. 27; Iulian. Or. V. 168.
290 От kcxç, ла. Etym. M. 655. 13; Herodian. I. 399. 15, 11. 648. 25; Eustath. II. 565, 2. Его отождествляли с фригийским Зевсом Bagaios (ср. перс, или слав, «бог»: Roscher HI, Papas 1560). Ср. идентификацию Кибелы с каппадокийской богиней |ia, Ammas (Steph. Byz. s. V. цокпаира; Hesych. s. v. "Apgaç).
291 Roscher I, Agdistis 101.
292 Paus. VIL 17. 5.
293 Apollod. III. 14. 5; Paus. I. 2. 5; Strab. IX. 397; lustin. 2. 6.
294 См. прим. 42
295 Apollod. III. 14. 6; Eur. Ion. 20, cp. Luk. Philops. 3; Censor. De die n. 4,12; Myth. Gr. 360; Eratosth. Cat. 13; Hyg. Astr. IL 13-
296 Нартские сказания 1948, c. 71 сл.
297 Roscher II, Kureten und Korybanten. Куреты предстают связанными более с Грецией, Критом и островами, тогда как кори- банты - с Малой Азией (их имя производили от KUpßaGia: головной убор восточного владыки, «тюрбан», Dion. Hal. 2, 70). Одним из очагов куретского обряда была Эвбея = Kovpfyciç (Schol. Eur. Or. 953), где имели место и кузнецы-киклопы. Они считались своего рода перволюдьми (Strab. 5Q. 471), связанными с мифом о потопе (Diod. V. 49. 2). Их мать Комба (Kopßn) воспринималась как прамать, отец Сок (Еюко£=Гермес) - праотец, чье имя (в корибантском обряде) было окутано мистической тайной (Diod. III. 55. 9). Они были связаны с богиней рождения Эйлети - ей (в Мессене). Один из мифических отцов куретов был Форо- ней, «первый человеке-(Apollod IL I. 1; Akusilaos, Frg. 14; Plat. Tim. 22a; Clem. Alex. I. 138), цивилизатор жизни, изобретатель огня (подобно Гермесу и Прометею). Его жена Кер до, «умная», родственна Метиде (и, как следствие, Фетиде и Афине). Кстати, Афина была тесно связана с куретским обрядом (Plat. Leg. VII. 796 b; Orph. Frg. 133. 134). В ряде версий сыновья Форонея повторяют имена сыновей Триопаса, что приближает нас к троад- скому кругу. Кстати, в Александрии Троадской был свой кори- бантейон (Herodian. I. 375, 15), а куретские танцы составляли часть мистической службы в честь Великой матери на Самофра- кии (Diod. V. 49. 2). Все сказанное свидетельствует о смысле обряда куретов-корибантов как космогоническом варианте «славы отца». Кстати, в Риме сохранился образ юноши-отца, lar familiaris, который часто предстает с собакой (или в собачьей шкуре) и
танцующим и считается сыном Меркурия (Ovid. Fast. II. 571).
298 Paus. III. 25. 2, cp. Strab. X. 480; Athen. XIV. 630 e.
299 Clem. Alex, protr. 19, 6, S. 16 P.; Euseb. Praep. ev. II. 3. 165 cf.
300 Вероятно, гомеровский Зевс к «славе отца» и «славе матери» добавил еще «славу сына» (Ахилла) и «славу дочери» (Елены). Он оставил право воспроизведения рода лишь за собой, что означало прекращение действия жизни как мифоритуала.
301 О связи Муз и мышей см. Топоров 1977.
302 В мифе об изобретении флейты Афиной или Марсием Силен выступает паредром Афины, фигурой-проекцией образа троянского Ареса, еще не выявленного в полной мере, но, несомненно, очень значительного. Ср. пару Афина-Арес в троянской «Битве богов». Уже один тот факт, что Кадмовы Фивы связаны с Аресом, что он был праотцем малоазийских амазонок (в ряде мифов мать их - Афина, см. Nikolaos. Progymn. VI. 11), что золотое руно хранилось на его дубе в Колхиде, привлекает пристальное внимание к этому божеству. Изобретение музыки флейты, очевидно, есть мифоритуальный аналог переноса огня Прометея (тоже тростниковая трубка). Поэтому музыка - центральное звено брачного ритуала, ср. смерть Гименея при исполнении брачной песни и традицию пения «О Гимен, Гименей» на свадьбах в позднейшей Греции. Гименей не случайно включен наряду с музой Эрато в генеалогическое древо Тантала.
303 Paus. IX. 33. 5; Steph. Byz. s. v. ’AÀoXko|1£viov. В Алалкоменах справлялись знаменитые Дедалы - свадьба Геры и Зевса (Plut. De Daed. VI; Paus. IX. 3- 1-4), знак присутствия рядом с Девой и Матери. Кстати, Алалкомены - родина Одиссея, Кентавра-похитителя палладия.
304 Eratosth. Cat. 44.
305 II. V. 392f. Ср. ранение Ахиллом в правую грудь Пентесилеи (Quint Sm. I. 245; Tzetz. Posthorn. 172; Verg. Aen. XI. 803), а также ранение в грудь Деяниры сражавшимся с ней Гераклом (Schol. Apoll. Rh. I. 1212).
306 Paus. IX. 18. 5; Schol. Lyk. 1208; Anthol. Pal. app. EX. 79 (Гектор был захоронен у источника Эдипа).
307 Paus. IX. 40. 6.
308 Dörpfeld II, 1902, S. 514-516, Beil. 63, N 68-69.
309 Orell. 2322; Schol. Nicandr. Alex. 8; cp. Ovid. Fast. IV. 251. 274.
310 Iulian. Ер. 21; Amm. Marc. XXII. 9. 5.
311 Marinates 1984, p. 41f. Интерпретация: Акимова 1992, c. 201 сл.
312 Apollod. III. 12. 6; II. VI. 415.
313 II. VI. 416-420.
314 Plut. Quaèst. gr. 41 (301 c).
315 II. II. 500; Strab. IX. 404f., 439; Plut. Quaest. gr. 41 (301 c).
316 Apoll. Rh. I. 735' Schol. Apoll. Rh. I. 740. 763; Schol. Eur. Phoen. 116; Tzetz. Lyk. 436. 598. 1209; Hyg. Fab. 9; Horat. Od. 3. 11. 2 etc. Но Амфион научился музыке y лидийцев, благодаря родству с Танталом, сестра которого Ниоба стала его женой (Paus. IX. 5.4).
317 Paus. IX. 12. 1-2.
3,8 Apollod. III. 3.1; HL 4. 1.
319 Akusilaos, Frg. 27; Serv. Eel. 672. Ср. Телеф - сын Навплия (Aesch. Prom. 555; Akusilaos, Frg. 39), женой которого называли и Гесиону (Roscher III, Nauplios 24).
320 Приам отдал ее Телефу, чтобы он прислал на помощь своего сына Эврипила (Schol. luv. Sat. 6. 654; Diktys. IV. 14), или своему брату Тифону, чтобы тот выслал под Трою сына Мемнона (Serv. Aen. I. 493; Apollod. III. 12. 4). Оба они погибнут в войне.
321 Он был слит из двух городов, Антеи и Гипереи, и управлялся тремя царями (Eur. Med. 660; Strab. VIII. 6. 14; Plut. Thés. II).
322 Paus. I. 26. 6; Apollod. III. 14. 8.
323 Акимова, Кифишин 1994, с. 192 сл.
324 Strab. X. 476. 479.
325 Apoll. Rh. IL 296.
326 Вопрос о Гиперборейской стране требует специального анализа. См. изложение связанных с ней источников: Roscher I, Hyperboreer 2805-2841; Daebritz. Hyperboreer, RE ГХ, 258-279.
327 Так, у некоторых славян (сербов и черногорцев) до сих пор сохранился обряд «семейная слава», связанный с древним родовым культом. Он приурочен к дню св. Николая, 6 декабря ст. ст., и сохранившиеся ритуальные действа позволяют думать, что в древности это был своего рода Новый год (Кашуба 1973, с. 238).
328 См. последнее, наиболее полное и тщательное издание памятника: Михайлов 1994.
329 Автор прочтения части панно - шумеролог А. Г. Кифишин, с позволения которого здесь приводится фрагмент подготовленной к изданию рукописи, транскрипция панно N 25 A-В, датируемого летописцем ок. 2535 г. до н. э. Оно замечательно тем, что упоминает все основные структурные звенья сюжета: и «мышей- хранителей города», и «изгнанных женщин», и «10-летнюю войну» между Барагеси (Baragesi. ср. Paris) и А-имдугудом. События отнесены к ZISTI-Tföl гг. до н. э. Предварительная транскрипция:
А (северо-восточная сторона справа налево): <<^> dumu^ä х ziÛQ Rl-aZl-ial// kasÖQ±Z2_um50 kisim/ sufour-A x LAL8Û±12 / <d>utu32-PA x il2(’ga3û.tul20±ûl)/ MU21X Gl54Q±SÛ±2// <d>en34-ifl2-PA60't'4Q+9 x îl2(mga.tu)12ûi2/ en-<<^> dumuH - zil2// ban-zi Kl83 x SAL^Q/ a-dam52±3±3û-gi-50-a-kud24Q±3Q// SAL.TUS x bar-tuku5/ pab2û-a-lal/ me-EN-a-lal44û.
В (юго-западная сторона слева направо): a3Ö<d> en.zuiSQ me-dis-gi4/ mar-gana22Q3-tu£/ a2û-ljumun-<sa-ru>/ a-idim x kudl23 a-sagz^Z// kasâû-sfegbarSQ-sag-a^^Q (=sul)ur-sâb2-gal) // <<^>nam-tar gâna2-1.12 <^3/ disÜQ KILIM a-PA-dur5/22-pab-gigir
279
Ola.mar) Sûkas-mar giS-sar-kud/ anse-<<^> utul^-me// urim2- ma^û-KUD^Û/ a2// a-kud bar/ <d> sin (=30) ma$2 x bara2-gub ANSE x LÛ2 an£e-60 ab2-bar/ GIGIR+GIGIR-anse Oib.az) 6Q+11Q+72 _ melû-tilû-lal21/ x21 хЮ-// a-im-du-gud252// 423 musenl^Û.
330 Ср. легенду о рождении Зевса на троянской Иде (Schol. Apoll. Rh. III. 134) и сообщение о том, что Дардан и Гармония прибыли на Самофракию из Азии (Steph. Byz. s. v. Aàp&xvoç FHG III, p. 54, frg. 28).
331 Boulotis 1987, S. 146. (Abb. 1).
Дополнительная библиография к статье
Л. И. Акимовой
Волошин 1911
Волошин М. А. «Аполлон и мышь», Северные цветы, сс. 85-116.
Кабардинский фольклор 1936
Кабардинский фольклор. Бройдо Г. А. (ред.). М.-Л.
Кашуба 1973
Кашуба М. С. «Народы Югославии». - В сб.: Токарев С. А. (ред.). Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. М.
Нартские сказания 1948
Тихонов Н. и др. (ред.). Нартские сказания. Осетинский народный эпос. Перев. В. Дынник. М.-Л.
Сидорова, Тугушева, Забелина 1985
Сидорова Н. А., Тугушева О. В., Забелина В. С. Греческая расписная керамика из собрания ГМИИим .А. С. Пушкина. М.
Михайлов 1994
Михайлов Б. Д. Петроглифы Каменной Могилы на Украине (семантика, хронология, интерпретация). Запорожье
Boulotis 1987
Boulotis Ch. «Nochmals zu Prozessionsfresko von Knossos: Palast und Darbringung von Prestige-Objekten». - In: Haggs R., Marinatos N. (eds.). Function of theMinoan palaces. Proceedings of the 4th
International Symposium at the Swedish Institute in Athens, 10-16 June 1984
Ebeling 1941/44
Ebeling E. «Ein mittelassyrisches Bruchstück des Etana-Mythos», Archiv für Orientforschung XIV, S. 298-307
Eschenbach 1984
Eschenbach H. Pompeji. Erlebte antike Welt. Leipzig
Grégoire 1949
Grégoire H. (avec la collaboration de R. Goossens et de M. Matthieu). Asklepios, Apollon Smintheus et Rudra. Études sur le dieu à la taupe et le dieu au rat dans la Grèce et dans Unde. Académie Royale de Belgique, Classe des Lettres et des Sciences morales et politique. Mémoires, XIV, 56f. Bruxelles
Langdon 1917
Langdon S. «The epic of Gilgamesh». Pubblications of the Babylonian section of the University of Pennsylvania X, 3, 207f., Pl. LXIIIf. Philadelphia
Langdon 1931
Langdon S. The legend of Etana and the Eagle (Babyloniaca XII). Paris
Marinatos 1984
Marinatos N. Art and Religion in Thera. Reconstructing a Bronze Age Society. Athens
Posnansky 1890
Posnansky H. Nemesis and Adrasteia (Breslauer philologische Abhandlungen V 2). Breslau
Preger1987
Preger Th. «Musische Knabewettkämpfe in Sparta», Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung, XXII, S. 334-342
Schott 1934
Schott A. Das Gilgamesb-Epos. Leipzig
Stapltron 1978
Stapltron M. A Dictionary of Greek and Roman Mythology. London, New-York
Thompson 1930
Thompson R. C. The epic of Gilgamesh. Oxford
280
БИБЛИОГРАФИЯ
Составлена М. Ю. ТРЕЙСТЕРОМ
Акимова 1990
Акимова Л. И. «Анализ Вазы Франсуа». В сб.: Акимова Л. И. (ред.) Образ-смысл в античной культуре. М., сс. 96-133
Акимова 1992
Акимова Л. И. Ферейские фрески. Опыт реконструкции мифоритуальной системы. Докт. дисс. М.
Акимова в печати
Акимова Л. И. «Встреча взглядов на аттических надгробиях. К проблеме иконографии таманской стелы с воинами». В сб.: Э. Зимон, Е. А. Савостина (ред.) Таманский рельеф. Древнегреческая стела с изображениями воинов
Акимова, Кифишин 1994
Акимова Л. И., Кифишин А. Г. «О мифоритуальном смысле зонтика». В сб.: Акимова Л. И. (ред.) Этруски и Средиземноморье. Материалы международной конференции, 9-11 апреля 1990г. М., сс. 167-224 Алексеева 1975
Алексеева Е. М. Античные бусы Северного Причерноморья. САИ, вып. Г1-12. М.
Андреев 1995
Андреев Ю. В. Эгейский мир в преддверии цивилизации. В ДИ 1, сс. 100-115
Анфертьев 1988
Анфертьев А. Н. «Греки*. В сб.: Иванова Ю.
В. (ред.) Браку народов Центральной и Юго-Восточной Европы. М., сс. 206-228
Балонов 1988
Балонов Ф. Р. «Семантика KEpavvoi и фарцакоу в греческой иконографии и мифологии». В сб.: Данилова И. Е. (ред.) Жизнь мифа в античности (Материалы научной конференции •Випперовские чтения-XVHP). М., сс. 173-199
Березанская 1994
Березанская С. С. и др. Ремесло эпохи энеолита-бронзы на Украине. Киев
Бочкарев 1968
Бочкарев В. С. «Проблема Бородинского клада». В сб.: Проблемы археологии, 1. Л., сс. 129-154
Братченко, Шапошникова 1985
Братченко С. Н., Шапошникова О. Г. «Катакомбная культурно-историческая общность». В сб.: Телегин Д. Я. (ред.) Археология Украинской ССР, I. Первобытная археология. Киев, сс. 403-419
Брюсов, Зимина 1966
Брюсов А. Я., Зимина М. П. Каменные сверленые боевые топоры на территории Европейской части СССР. САИ, вып. В 4-4. М.
Гаджиев 1975
Гаджиев М. Г. «К вопросу о происхождении и хронологии северокавказских топоров кабардино-пятигорского типа». В сб.: Пятые Крупновские чтения по археологии Кавказа. Тезисы докладов. Махачкала, сс. 24-26
Гей 1986
Гей А. Н. «Погребение литейщика новотиторовской культуры из Нижнего Прикубанья». В сб.: Каменецкий И. С. (ред.) Археологические открытия на новостройках. Древности Северного Кавказа (материалы работ Северокавказской экспедиции), 1. М., сс. 13-32
Грейвс 1992
Грейвс Р. Мифы древней Греции. Пер. с англ. М.
Дьяконов 1990
Дьяконов И. М. Люди города Ура. М.
Есаян 1966
Есаян С. А. Оружие и военное дело древней Армении (Ш-I тысячелетие до нэ.). Ереван Кифишин 1990
Кифишин А. Г. «Геноструктура догреческого и древнегреческого мифа». В сб.: Образ- смысл в античной культуре, М., сс. 9-63
Котович... 1980
Котович В. Г., Котович В. М., Магомедов С. М. «Утамышские курганы». В сб.: Марковин В. И. (ред.) Северный Кавказ в древности и в средние века. М., сс. 43-61
Куфтин 1941
Куфтин Б. А. Археологические раскопки в Триалети. Тбилиси
Крайнов 1972
Крайнов Д. А. Древнейшая история Волго- Окского междуречья. М.
Кривцова-Гракова 1949
Кривцова-Гракова О. А. Бессарабский клад. Труды ГИМ, 1. М.
Кушнарева, Чубинишвили 1970 Кушнарева К. X., Чубинишвили T. Н. Древние культуры Южного Кавказа (V-III тыс.до н.э.). Л.
Марковин I960
Марковин В. И. Культура племен Северного Кавказа в эпоху бронзы (IIтыс.до н.э.). МИА 93. М.
Марковин 1994
Марковин В. И. «Северокавказская культурноисторическая общность». В сб.: Эпоха бронзы Кавказа 1994, сс. 254-286
Мерперт 1962
Мерперт Н. Я. Срубная культура Южной Чувашии. МИА 111. М., сс. 7-21
Мерперт 1965
Мерперт Н. Я. О связях Северного Причерноморья и Балкан в раннем бронзовом веке. КСИ А 105. М., сс. 10-20
Минаева 1965
Минаева T. М. «Курган эпохи бронзы у с. Старо-Михайловка». В сб.: Крупнов Е. И. (ред.) Новое в советской археологии.
Памяти С. В. Киселева. К 60-летию со дня рождения. МИА 130. М., сс. 96-99
Мирзоев 1977
Мирзоев P. Н. «К типологии предметов вооружения из раннесредневековых памятников Дагестана». В сб.: Гаджиев М. Г. (ред.) Древние памятники Северо- восточного Кавказа (Материалы по археологии Дагестана, VI). Махачкала, сс. 26-51
Мунчаев 1975
Мунчаев P. М. Кавказ на заре бронзового века. М.
Нарты 1957
Абаев В. И. (ред.) Нарты. Осетинский народный эпос. М.
Нечитайло 1991
Нечитайло А. Л. Связи населения степной Украины и Северного Кавказа в эпоху бронзы. Киев
Петрунь 1994
Петрунь В. Ф. «Жадеититовые орудия из собрания Одесского археологического музея». В сб.: Охотников С. Б. (ред.) Древнее Причерноморье. Краткие сообщения Одесского Археологического Общества.
Одесса, сс. 256-262
Попова 1986
Попова Т.Б. Бородинский клад. М.
Санжаров 1992
Санжаров С. Н. Каменные сверленые топоры- молотки Донбасса. РА Ъ, сс. 160-177
Сафронов 1968
Сафронов В. А. «Датировка Бородинского клада». В сб.: Проблемы археологии, 1. Л., сс. 75-128
Тарабанов 1990
Тарабанов В. А. «Раскопки курганов эпохи бронзы у пос. Черноморский Северского района». В сб.: Ждановский А. М., Марченко И. И. (ред.) Древние памятники Кубани. Краснодар, сс. 37-44
Тереножкин 1965
Тереножкин А. И. Основы хронологии предскифского периода. С А 1, сс. 63-85
Техов 1971
Техов Б. В. Очерки древней истории и археологии Юго-Осетии. Тбилиси
Техов 1977
Техов Б. В. Центральный Кавказ в XVI-Xee. до н.э. М.
Топоров 1977
Топоров В. Н. * MOYO AI “Музы”: соображения
281
об имени и предыстории образа». В сб.: Гиндин Л. А., Клепикова Г. П. (ред.) Славянское и балканское языкознание, 3- Античная балканистика и сравнительная грамматика. М., сс. 28-86
Черных 1965
Черных Е. Н. Результаты изучения химического состава металла Бессарабского клада. CA 1, сс. 270-272
Черных 1970
Черных Е. Н. Древнейшая металлургия Урала и Поволжья. М.
Шарафутдинова 1980
Шарафутдинова I. С. «Орнаментован! сокири- молотки з катакомбних поховань на 1нгулЬ. Археолог1я 33, сс. 60-70
фон Штерн 1914
4юн Штерн Э. Бессарабская находка древностей 1912 г. МАР 34. СПб.
Эпоха бронзы 1987
Бадер О. Н., Крайнов Д. А., Косарев М. Ф. (ред.) Эпоха бронзы лесной полосы СССР (Археология СССР). М.
Эпоха бронзы Кавказа 1994
Кушнарева К. X., Марковин В. И. (ред.) Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии. Ранняя и средняя бронза Кавказа (Археология). М.
Ancient Art 1992
Ancient Art. Gifts from the Norbert Schimmel Collection. The Metropolitan Museum of Art Bulletin, Spring 1992
Archäologie und historische Erinnerung 1992 Cobet J., Patzek В. (hrsg.) Archäologie und historische Erinnerung: nach 100 Jahren H. Schliemann. Essen
Archi 1993
Archi A. “Bronze Alloys in Ebla”. In: Frangipane M., Hauptmann H., Liverani M., Matthiae P., Mellink M. (eds.) Between the Rivers and over the Mountains. Archaeologica anatolica et mesopotamica Alba Palmieri dedicata. Roma, pp. 615-623
Arnaud et alii 1979
Arnaud D., Calvet Y., Huot J.-L. “IlSu-ibniSu, orfèvre de ГЕ. Babbar de Larsa”. Syria 56, рр. 1-64 Babeion 1897
Babeion E. Les origines de la monnaie. Paris
Bass 1966
Bass F. “Troy and Ur. Gold Links Between Two Capitals”. Expedition 8, 4, pp. 26-39
Bass 1970
Bass F. “A Hoard of Trojan and Sumerian Jewelry”. AJA 74, pp. 335-342
Becatti 1955
Becatti G. Oreficerie antiche dalle minoiche alle barbariche. Roma
Begemann et alii 1992
Begemann F., Schmitt-Strecker S., Pemicka E. “The Metal Finds from Thermi III-V: A Chemical and Lead-Isotope Study”. Studia Troica 2, pp. 219-240
Belli 1991
Belli O. “The Problem of Tin Deposits in Anatolia and its Need for Tin”. In: Anatolian Iron Age. Proceedings of the Second Anatolian Iron Ages Colloquium, held at Izmir, May 1987. Oxford, pp. 1-9
Bemabô-Brea 1964
Bemabô-Brea L. Poliochni. Città preistorica nel- Visola di Lemnos. Monografia della scuola archeologica di Atene e delle missioni italiane in Oriente, I. Roma
Bemabô-Brea 1976
Bemabô-Brea L. Poliochni. Città preistorica nel- l’isola di Lemnos. Monografia della scuola archeologica di Atene e delle missioni italiane in Oriente, II. Roma
Bilgi 1984
Bilgi Ö. “Metal Objects from Ikiztepe-Turkey”.
AVA-Beitr. 6, pp. 31-96
Bilgi 1990
Bilgi Ö. “Metal Objects from Ikiztepe-Turkey”.
AVA-Beitr. 9-10, pp. 119-220
Bittel 1959
Bittel K. “Beiträge zur Kenntnis anatolischer Metalgefaße der zweiten Hälfte des dritten Jahrtausends v. Chr”./d774, SS. 1-33
Bjorkman 1993
Bjorkman J. К. “The Larsa Goldsmith’s Hoards - New Interpretations”. JNES 52, 1, pp. 1-23
Biegen 1950-1958
Biegen C. W. Troy Excavations Conducted by the University of Cincinnati 1932-1938. Parts I- IV. Princeton
Biegen 1963
Biegen C. W. Troy and the Troyans. New York
Boehmer 1972
Boehmer R. M. Die Kleinfunde von Bogazköy aus den Grabungskampagnen 1931-1939 und 1952-1969. Bogazköy -Hattusa, VII. Berlin
Boehmer 1979
Boehmer R. M. Die Kleinfunde aus der Unterstadt von Bogazköy. Bogazköy-Hattusa, X. Berlin
Bossert 1923
Bossert H. Th. Altkreta. Kunst und Handwerk in Griechenland, Kreta und auf den Kykladen während der Bronzezeit. Berlin
Bossert 1942
Bossert H. Th. Altanatolien. Kunst und Handwerk in Kleinasien von den Anfängen bis zum völligen aufgehen in der griechischen Kultur. Berlin
Branigan 1974
Branigan K. Aegean Metalwork of the Early and Middle Bronze Age. Oxford
Buchholz, Karageorghis 1971
Buchholz H.-G., Karageorghis V. Altägais und
Altkypros. Tübingen
Butzen 1992
Butzen К. Studie zu bronzezeitlichen Spinnwirteln aus 18 Grabungskampagnen in Troia.
Magister-Arbeit an der Universität Tübingen, Tübingen
Calmeyer 1977
Calmeyer P. “Das Grab eines altassyrischen Kaufmanns”. Iraq 39, SS. 87-97
Campbell Smith 1963
Campbell Smith W. “Jade Axes from Sites in the British Isles”. Proceedings of the Prehistoric Society 29, pp. 133-172
Canby 1965
Canby J. “Early Bronze ‘Trinket’ Moulds”. Iraq
27. 1, pp. 42-59
Canby 1970
Canby J. Art of Sumer and Akkad. Exhibition Catalogue. Walters Art Gallery Bull. Suppl. I. Baltimore
Caroil 1970
Caroll D. L. “Drawn Wire and the Identification of Forgeries in Ancient Jewellery”. AJA 74, p.
401
Caroll 1972
Caroil D. L. “Wire Drawing in Antiquity”. AJA
76, pp. 321-323
Caroil 1974
Caroll D. L. “A Classification for Granulation in
Ancient Metalwork”. AJA 78, pp. 33-39
Cat. Athens 1990
Troy, Mycenae, Tiryns, Orchomenos. Heinrich Schliemann: The 100th Anniversary of his Death. Athens
Cat. Berlin 1988
Das mykenische Hellas. Heimat der Helden
Homers. Berlin
Cat. Istanbul 1983 The Anatolian Civilisations. I. Prehistoric.
Hittite. Early Iron Age. Istanbul
Cat. Istanbul 1993
Woman in Anatolia. 9000 Years of the
Anatolian Woman. Istanbul
Cat. Saarbrücken 1988
Macht, Herrschaft und Gold. Das Gräberfeld von Varna (Bulgarien) und die Anfänge einer neuen europäischen Zivilisation. Saarbrücken
Cat. Sofia 1982
Троя и Тракия. Troja und Thrakien. София
282
Cat. Tokyo 1985
Land of Civilisations, Turkey. Tokyo
Chernykh 1992
Chernykh E. N. Ancient Metallurgy in the USSR. The Early Metal Age. Cambridge
Content 1992
Content D. Gold and Silver Auction. Part II.
Ancient to Renaissance. Taisei Gallery. 5th November 1992. New York.
Culican 1964
Culican W. “Spiral-End Beads in Western Asia”.
Iraq 26, 1, pp. 36-43
Dejesus 1980
De Jesus P. The Development of Prehistoric Mining and Metallurgy in Anatolia. BAR Intern, ser., 74. Oxford
Deppert-Lippitz 1985
Deppert-Lippitz B. Griechischer Goldschmuck. Mainz
Detev 1981
Detev P. “Le telle Razkopanica”. Известия на Археологическая Институт XXXVI: Cultures préhistoriques en Bulgarie, pp. 141-188
Dethier 1876
Dethier M. “Une partie du trésor troyen au Musée de Constantinople”. RevArch. N. S. 31, pp. 416-419
Dickinson 1994
Dickinson О. The Aegean Bronze Age.
Cambridge
Dörpfeld 1902
Dörpfeld W. Troja und Ilion. Ergebnisse der
Ausgrabungen in den vorhistorischen und historischen Schichten von Ilion in den Jahren 1870-1894. Athen
Doumas 1979
Doumas C. Cycladic Art. Ancient Sculpture and Ceramics of the Aegean from the N. P.
Goulandris Collection. Washington
Dumitrescu 1970
Dumitrescu V. “The Chronological Relation between the Cultures of the Eneolithic Lower Danube and Anatolia and the Near East”. AJA 74, pp. 43-50
Easton 1981
Easton D. “Schliemann’s Discovery of ‘Priam’s Treasure’: Two Enigmas”. Antiquity 55, pp. 179- 183
Easton 1984
Easton D. “Priam’s Treasure”. AnatSt$4, pp. 141-169
Easton 1984a
Easton D. “Schliemann’s Mendacity: A False
Trail? "Antiquity 58, pp. 197-204
Easton 1990
Easton D. “Reconstructing Schliemann’s Troy”.
In: Heinrich Schliemann nach Hundert Jahren 1990, SS. 431-447
Easton 1990a
Easton D. Schliemann ’s Excavations at Troy 1870-1873- Ph. D. diss. London
Easton 1992
Easton D. “Was Schliemann a Liar?”. In: Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse 1992, SS. 191-198
Easton 1992a
Easton D. “Schliemanns Ausgrabungen in Troia”. In: ArchKologie und historische Erinnerung 1992, SS. 51-72
Easton 1994
Easton D. “Schliemann did admit the
Mycenaean Date of Troy VI”. Studia Troica 4, pp. 173-175
Easton 1994a
Easton D. “Priam’s Gold: The Full Story”.
AnatStM, pp. 221-243
Easton 1995
Easton D. “The Troy Treasures in Russia”.
Antiquity 69, pp. 11-14
Easton in print
Easton D. The Excavation of the Troy Treasures and their History up to the Death of Schliemann in 1890
Easton, Weninger 1993
Easton D., Weninger B. “Troia VI Lower Town - Quadrats 18 and K8: A Test Case for Dating by Pottery Sériation”. Studia Troica 5, pp. 45-96
Eluère 1990
Eluère C. Les secrets de Гог antique. Paris
Eluère, Raub 1991
Eluère C., Raub C. J. “New Investigation on Early Gold Foil Manufacture”. In: Pemicka E., Wagner G. A. (hrsg.) Archaeometry '90.
Proceedings of the 27th Symposium on Archaeometry held in Heidelberg, Apr. 2-6, 1990. Basel, pp. 45-54
Emele 1993
Emele M. “Heinrich Schliemanns Kenntnisstand zu Troia VI im Jahre 1890”. Studia Troica 3, SS. 239-246
Emre 1971
Emre K. Anatolian Lead Figurines and their Stone Moulds. Türk tarih kurumu yayinlarindan - VI. ser. Sa. 14. Ankara
French 1969
French D. H. Anatolia and the Aegean in the Third Millenium B. C. Dissertation at St.
Catharine’s College, Cambridge
Forbes 1964
Forbes R. J. Studies in Ancient Technology IX.
Leiden
Gamer 1992
Gamer G. “Frank Calvert, ein Vorläufer-
Schliemanns. Wer hat Troia entdeckt’” In: Troia 1992, SS. 34-50
GaraSanin 1954
GaraSanin D. Nationalmuseum-Beograd.
Vorgeschichte. I. Katalog der vorgeschichtlichen Metalle. Beograd
Gawrilow 1990
Gawrilow A. “Schliemann und Russland”. In: Heinrich Schliemann nach Hundert Jahren, 1990. SS. 379-396
Gimbutas 1956
Gimbutas M. “Borodino, Seima and their Contemporaries”. Proceedings of the Prehistoric Society XXII, pp. 143-172
Goldman 1956
Goldman H. Excavations at Gözlü Kule, Tarsus. From the Neolithic through the Bronze Age.
Princeton
Goldmann 1991
Goldmann K. “Der Schatz des Priamos. Zum Schicksal von Heinrich Schliemanns ‘Sammlung Trojanischer Alterthümer*”. Ant W3, SS. 195-206
Goldmann 1992
Goldmann K. “Der Schatz des Priamos. Zum Schicksal von Heinrich Schliemanns ‘Sammlung Trojanischer Alterthümer’”. In: Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse 1992, SS. 377-390
Goldmann 1993
Goldmann К. “Heinrich Schliemanns ‘Sammlung Trojanischer Alterthümer’. Die Schenkung an das ‘deutsche Volk’ 1881”. In: Schliemanns Gold 1993, SS. 13-17
Goldmann 1993a
Goldmann K. “Alteuropas Alter”. In: Schliemanns Gold 1993, SS. 18-23
Görsdorf, Kohl 1992
Görsdorf J., Kohl G. “The Berlin Radiocarbon Data Base as a Research Tool”. In: Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse 1992, pp. 329-335
Götze 1957
Götze A. “Kleinasien”. 2te Aufl. In:
Kulturgeschichte des alten Oriens. Absch. Ill, 1. München
Greef 1921
Greef R. Die Erfindung der AugengläJSer. Berlin
Griesa 1992
Griesa I. “Bemerkungen zum heutigen Stand der Schliemann-Sammlung”. In: Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse, 1992, SS. 391-396
Gürkan, Seeher 1991
Gürkan G., Seeher J. “Die frühbronzezeitliche Nekropole von Küçükhôyük bei Bozüyük”. Zs/Wf 41, SS. 39-96
283
Hachmann 1957
Hachmann R. Die frühe Bronzezeit im westlichen Ostseegebiet und ihre Mittel- und Südosteuropäischen Beziehungen. Hamburg
Hall, Steadman 1991
Hall M. E., Steadman S. R. “Tin and Anatolia: Another Look”. JMA 4, pp. 217-234
Hartmann 1970
Hartmann A. “Prähistorische Goldfunde aus Europa, I: spektralanalytische Untersuchung und deren Auswertung”. Studien zu Anfängen der Metallurgie, 3. Berlin
Hartmann 1978
Hartmann A. “Ergebnisse der spektralanalytischen Untersuchung äneolitischer Goldfunde aus Bulgarien”. Studia Praehistorica I-II.
Варненский некрополь и проблемы халколита. Международный симпозиум. Варна, 19-23 апреля 1976 г., сс. 27-45
Hartmann 1978а
Hartmann A. “Die Goldsorten des Äneolithikums und die Frühbronzezeit im Donauraum”. Studia Praehistorica I-П, SS. 182-191
Hartmann 1982
Hartmann A. “Prähistorische Goldfunde aus Europa, II: spektralanalytische Untersuchung und deren Auswertung”. Studien zu Anfängen der Metallurgie, 5. Berlin
Hazirlayan, Esin 1991
Hazirlayan Y., Esin U. Heinrich Schliemann. Troya. Kazi raporlari ve mektuplarindan secç- meparcçalaria. Istanbul
Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse 1992
Herrmann J. (hrsg.) Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse moderner Archäologie 100 Jahre nach Schliemanns Tod. Berlin
Heinrich Schliemann nach Hundert Jahren 1990 Calder W. M. Ill, Cobet J. (hrsg.) Heinrich Schliemann nach Hundert Jahren. Frankfurt
Hemelrijk 1976
Hemelrijk J. M. Gifts to mark the re-opening. Allard Pierson Museum. Amsterdam
Herrmann 1968
Herrmann G. “Lapis Lazuli, the Early phases of its trade”. /глуЗО, 1, pp. 21-57
Higgins 1980
Higgins R. J. Greek and Roman Jewellery. 2nd ed. London
Higgins 1981
Higgins R. J. Minoan and Mycenean Art. Rev. ed. New York, Toronto
Höckmann 1987
Höckmann О. “Frühbronzezeitliche Kultur- Beziehungen im Mittelmeergebiet unter besonderer Berücksichtigung der Kykladen”. In:
Buchholz H. -G. kgaische Bronzezeit. Darmstadt, SS. 53-120
Hood .1993
Hood S. “Amber in Egypt”. In: Beck C. W., Bouzek J. (eds.) Amber in Archaeology. Proceedings of the Second International Conference on Amber in Archaeology. Liblice, 1990. Praha, pp. 230-235
Hughes-Brock 1985
Hughes-Brock H. “Amber and the Mycenaens”. Journal of Baltic Studies XVI, 3, pp. 257-267
Huot 1969
Huot J -L. “La diffusion des épingles a tête a double enroulement”. Syria 46, pp. 57-93
Huot 1980
Huot J -L. “Le métier de l’orfèvre à Larsa”. In: L’Archéologie de l'Iraq: Perspectives et limites de l’interprétation anthropologique des documents. Colloques internationaux du C. N. R. S. Paris, pp. 113-118
Jacobstahl 1956
Jacobstahl P. Greek Pins. Oxford
Kâmil 1982
Kâmil T. Yortan Cemetery in the Early Bronze Age of Western Anatolia. BAR Intern, ser., 145. Oxford
Karo 1930-1933
Karo G. Die Schachtgräber von Mykenai. München
Kibbert 1980
Kibbert K. “Die Äxte und Beile im mittleren Westdeutschland”. PBf Abt. IX, 10. München Korfmann 1986
Korfmann M. “Be§ik-Tepe. Vorbericht über die Ergebnisse der Ausgrabungen von 1984”. In: Grabungen am Besçik-Yassitepe, Beçik-Sivritepe und Beçik-Grüberfeld. AA, SS. 303-329
Korfmann 1990
Korfmann M. “Altes und Neues aus Troia”. Das
Altertum 36, 4, SS. 1-11
Korfmann 1991
Korfmann M. “Troia - Reinigungs - und Dokumentationsarbeiten 1987, Ausgrabungen 1988 und 1989”. Studia Troica 1, SS. 1-34
Korfmann 1992
Korfmann M. “Troia - Ausgrabungen 1990 und 1991”. Studia Troica 2, SS. 1-42
Korfmann 1993
Korfmann M. “Troia - Ausgrabungen 1992”.
Studia Troica 3, SS. 1-38
Korfmann 1993a
Korfmann M. “Die Forschungsplannung von Heinrich Schliemann in Hisariik-Troia und die Rolle Wilhelm Döipfelds”. Studia Troica 3, SS. 247-264
Korfmann, Kromer 1993
Korfmann M., Kromer B. “Demircihöyük, Be§ik- Tepe, Troia - Eine Zwischenbilanz zur Chronologie dreier Orte in Westanatolien”. Studia Troica 3, SS. 135-171
Korfmann 1994
Korfmann M. “Troia - Ausgrabungen 1993”.
Studia Troica 4, SS. 1-50
Korfmann 1994a
Korfmann M. “Die Schatzfunde in Moskau - ein erster Eindruck. Sonderbericht Troia-Gold”.
AntW4, s. p.
Korucutepe 1980
Van Loon M. N. (ed.). Korucutepe. Final Report on the Excavations of the Universities of Chicago, California (Los Angeles) and Amsterdam in the Keban Reservoir. Eastern Anatolia 1968-1970. III. Amsterdam, New York, Oxford
Ko$ay 1956
Koçay H. “Allgemeines über die Schmucksachen der älteren Periode Alaca Höyük”. In: The Aegean and the Near East. Studies Presented to Hetty Goldman on the Occasion of her 75th Birthday. New York, pp. 36-38
Kriesch 1994
Kriesch E. Der Schatz von Troja und seine Geschichte. Hamburg
Kuckenburg 1992
Kuckenburg W. “Dokumentation zur Rekonstruktion des großen Diadems aus dem Schatz A von Troia”. Studia Troica 2, SS. 201- 218
Kull 1989
Kull B. “Untersuchungen zur Mittelbronzezeit in der Türkei und ihre Bedeutung für die absolute Datierung der europäischen Bronzezeit”. PZ 64, 1, SS. 48-73
Laffineur 1980
Laffineur R. “Collection Paul Canellopoulos, XV. Bijoux en or grecs et romains”. BCH104, pp. 345-457
Lamb 1936
Lamb W. Excavations at Thermi in Lesbos.
Cambridge
Lassen 1994
Lassen H. “Zu den beiden Bronzebeinringen aus dem Gräberfeld an der Be§ik-Bucht in der Troas”. Studia Troica 4, SS. 127-142
Latacz 1986
LataczJ. “News from Troy”. Berytus XXXIV, pp. 97-127
Latacz 1988
Latacz J. “Neues von Troja”. Gymnasium 95, 5, SS. 385-413
Lloyd 1961
Lloyd S. The Art of the Ancient Near East. London
284
Loding 1974
Loding D. A Craft Archive from Ur. Ph. D. diss., University of Pennsylvania. Philadelphia
Makkay 1992
Makkay J. “Priam’s Treasure: Chronological Considerations”. In: Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse 1992, pp. 199-204
Mallowan 1947
Mallowan M. “Excavations at Brak and Chagar Bazar”. Iraq 9, pp. 1-259
Mannsperger 1992
Mannsperger D. “Das Gold Troias und die griechische Goldprägung im Bereich der Meerengen”. In: Troia 1992, SS. 124-151
Mansfeld 1993
Mansfeld G. “Pinnacle E4/5 - Bericht über die Ausgrabungen 1989 und 1990”. Studia Troica 3, SS. 39-44
Maran 1987
Maran J. “Die Silbergefässe von qt-Tôd und die Schachtgräberzeit auf dem griechischen Festland”. PZ62. SS. 221-227
Matz 1956
Matz Fr. Kreta, Mykene, Troja. Die minoische und die homerische Welt. Stuttgart
Matz 1962
Matz Fr. Kreta und frühes Griechenland. Baden-Baden
Maxwell-Hyslop I960
Maxwell-Hyslop K. R. “The Ur Jewellery”. Iraq 22, pp. 105-115
Maxwell-Hyslop, 1970
Maxwell-Hyslop K. R. “Near Eastern Gold ‘Treasures’: a Note on the Assyrian Evidence”. Antiquity 44, pp. 227-228
Maxwell-Hyslop 1971 Maxwell-Hyslop K. R. Western Asiatic Jewellery, c. 3000-612 B. C. London
Maxwell-Hyslop 1989
Maxwell-Hyslop K. R. “An Early Group of Quadruple Spirals”. In: Anatolia and the Ancient Near East. Studies in Honor of Tahsin ôzgüç, Ankara, pp. 215-223
McGeehan-Liritzis, Taylor 1987 McGeehan-Liritzis V., Taylor J. W. “Yugoslavian Tin Deposits and the Early Bronze Age Industries of the Aegean Region”. OxjjAô, 3, pp. 287-300
Mellaart 1966
Mellaart J. The Chalcolithic and Early Bronze Ages in the Near East and Anatolia. Beirut Mellink 1956
Mellink M. “The Royal Tombs at Alaca Höyük and the Aegean World”. In: The Aegean and the Near East, pp. 39-58
Mellink 1964
Mellink M. “Excavations at Karataç-Semayük, 1963”. AJA 68, pp. 269-278
Mellink 1967
Mellink M. “Excavations at Karataç-Semayük, 1966”. AJA 71, pp. 251-267
Mellink 1970
Mellink M. “Excavations at Karataç-Semayük and Elmali”, Lycia, 1969. AJA 74, pp. 245-253
Menghin 1993
Menghin W. “Das Museum fur Vor-und Frühgeschichte. Der Zweite Weltkrieg und seine Folgen”. In: Schliemanns Gold 1993, SS. 9-12
Meyer 1969
Meyer E. Heinrich Schliemann. Kaufmann und Forscher. Göttingen
MilojCiç 1961.
Milojëic V. “Die prähistorische Siedlung unter dem Heraion”. In: Samos I, Bonn
Moorey 1985
Moorey P. R. S. Materials and Manufacture in Ancient Mesopotamia. The Evidence of Archaeology and Art. Metals and Metalwork, Glazed Materials and Glass. BAR Intern.
ser.237, Oxford
Moszolics 1973
Moszolics A. Bronze und Goldfunde des Karpathenbeckens. Budapest
Muhly 1973
Muhly J. D. Copper and Tin. Transactions, The Connecticut Academy of Arts and Sciences 43, pp. 155-535
Muhly 1977
Muhly J. D. “The Copper Ox-hide Ingots and the Bronze Age Metals Trade”. Iraq 39, pp. 73- 82
Muhly 1985
Muhly J. D. “Sources of Tin and the Beginnings of Bronze Metalluigy”. AJA 89, pp. 275-291
Muhly 1993
Muhly J. D. uEarly Bronze Age Tin and the Taurus ’. AJA 97, pp. 239-253
Muhly et alii, 1991
Muhly J. D., Begemann F., Oztunali O., Pemicka E., Schmitt-Strecker S., Wagner G. A.. “The Bronze Metallurgy of Anatolia and the Question of Local Tin Sources”. In: Pemicka E., Wagner G. A. (hrsg.) Archaeometry ’90.
Proceedings of the 27th Symposium on Archaeometry held in Heidelberg Apr. 2-6, 1990. Basel, pp. 209-220
Muhly, Pemicka 1992
Muhly J. D., Pemicka E. “Early Trojan Metallurgy and Metal Trade”. In: Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse 1992, pp. 309-318
Müller 1929
Müller V. Frühe Plastik in Griechenland und Vorderasien. Augsburg
Müller 1972
Müller W. Troja. Wiederentdeckung der Jahrtausende. Leipzig
Muscarella 1974
Muscarella O. W. (ed.) Ancient Art. The Norbert Schimmel Collection. Mainz
Musche 1992
Musche B. Vorderasiatischer Schmuck von den AnJKngen bis zurZeit der Achaemeniden (ca.
10.000-330 v. Chr.). Leiden, New York, Kobenhavn, Köln. Handbuch der Orientalistik, Abt. 7. Kunst und Archäologie. Bd. 1. Der alte vordere Orient. Abschnitt 2. Die DenkmKler.
Lieferung 7
Niederland 1967
Niederland W. G. “Das Schöpferische im Lebenswerk Heinrich Schliemanns im Lichte psychoanalitischer Forschung”, Carolinum 32, SS. 9-16
Oddy 1979
Oddy W. “A. Hand-Made Wire in Antiquity: A Correction”. MASCA Journal 1, 2, pp. 44-45 Ogden 1982
Ogden J. Jewellery of the Ancient World. London
Orthmann 1964
Orthmann W. Die Keramik derfrühen Bronzezeit aus Inneranatolien.IstForsch, 24
Otto 1976
Otto B. Geometrische Ornamente auf anatoli- scher Keramik. Symmetrien frühester Schmuckformen im nähen Osten und in der Âgààs. Mainz
Otto 1992
Otto B. “Vergleichende Betrachtungen zur Ornamentik goldener Zierate aus Troja und Mykene”. In: Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse 1992, SS. 243-252
Ôzgüçl964
Ôzgüç T. “New Finds from Horoztepe”.
Anatolia 8, pp. 1-17
Ôzgüç, Temizer 1993
Ôzgüç T., Temizer R. “The Eskiyapar Treasure”.
In: Mellink M., Porada E., Ôzgüç T. (eds.) Aspects of Art and Iconography: Anatolia and its Neighbors. Studies in Honor of Nimet ôzgücç. Ankara, pp. 613-628
Palmieri 1981
Palmieri A. “Excavations at Arslantepe (Malatya)”. AnatSt^l, pp. 101-119
Pemicka et alii 1984
“Archäometalluigische Untersuchungen in Nordwestanatolien”. JbZMus Mainz 31, SS. 533-599
285
Pemicka et alii 1990
“On the Composition and Provenance of Metal Artefacts from Poliochni on Lemnos”. OxJJA 9. 3, pp. 263-298
Pemicka et alii 1992
“Comment on the Discussion of Ancient Tin
Sources in Anatolia”. JMA 5, pp. 91-98
Pfeffer 1990
Pfeffer A. Kupfer-und Bronzefunde der Nordostägäis. Ihre gegenseitigen und auswärtigen Beziehungen aufgrund typologischer Vergleiche und Analyse. Magister-Arbeit an der Universität Tübingen, Tübingen
Pfeiler 1970
Pfeiler B. Römischer Goldschmuck des ersten und zweiten Jahrhunderts n. Chr. nach datierten Funden. Mainz
Pleiner 1986
Pleiner R. “Über das Eisen der Bronzezeit”, Veröffentlichungen des Museums für Ur- und Frühgeschichte. Potsdam 20, SS. 237-240
Podzuweit 1979
Podzuweit C. 1979. Trojanische Gefäßformen der Frühbronzezeit in Anatolien, derägäis und angrenzenden Gebieten. Mainz
PogoSeva 1985
PogoSeva A. P. “Die Statuetten der Tripolje-
Kultur”. A VA Beitr. 7, SS. 95-242
Prausnitz 1955
Prausnitz M. W. “Ay and the Chronology of Troy”. Annual Report of the Institute ofArchaeology, University of London, 11, pp. 19-28
Pulak 1988
Pulak C. “The Bronze Age Shipwreck at Ulu Burun, Turkey: 1985 Campaign”. AJA 92, pp. 1- 37
Reinholdt 1993
Reinholdt C. “Der Thyreatis-Hortfund in Berlin.
Untersuchungen zum vormykenischen Edelmetallschmuck in Griechenland”. Jdl 108, SS. 1-41
Renfrew 1972
Renfrew C. The Emergence of Civilisation. The Cyclades and the Aegean in the Third Millenium B. C. London
Rudolph 1978
Rudolph W. “A Note on Chalcolithic-Early
Bronze Age Jewelry from the Burton Y. Berry Collection”. Indiana University Art Museum Bulletin, I. 2, pp. 6-21
Sargnon 1987
Sargnon O. Les bijouxprébelléniques. Institut Français d’archéologie du Proche Oriente. Bibliothèque archéologique et historique, CVIII, Paris
Schäfer 1971
Schäfer H. P. “Zur Datierung einer Gußform aus
Troia”. AA, SS. 419-422
Schaeffer 1949
Schaeffer C. F. A. “Les porteurs des torques”.
In: Ugaritica. II. Mission de Ras Shamra. V.
Paris, pp. 49-120
Schauer 1980
Schauer P. “Ein bronzezeitlicher
Schmuckdepotfund aus dem persisch-türkischen Grenzgebiet”. ArchKorr 10, SS. 123-137
Schliemann 1874
Schliemann H. Atlas Trojanischer Alterthümer. Photographische Abbildungen zu dem Bericht über die Ausgrabungen in Troja. Leipzig
Schliemann 1874a
Schliemann H. Trojanische Alterthümer. Bericht über die Ausgrabungen in Troja. Leipzig
Schliemann 1875
Schliemann H. Troy and its Remains. A Narrative of Researches and Discoveries made on the site of Ilium, and the Trojan Plain.
London
Schliemann 1878
Schliemann H. Mykenae. Bericht über meine Forschungen und Entdeckungen in Mykenae und Tyrins. Leipzig
Schliemann 1881
Schliemann H. Ilios. Stadt und Land der
Trojaner. Forschungen und Entdeckungen in der Troas und besonders auf der Baustelle von Troja. Leipzig
Schliemann 1884
Schliemann H. Troja. Ergebnisse meiner neuesten Ausgrabungen auf der Baustelle von Troja in den Heldengräbem, Bunarbaschi und anderen Orten in der Troas im Jahre 1882. Leipzig
Schliemann 1891
Schliemann H. Bericht über die Ausgrabungen in Troja im Jahre 1890. Leipzig
Schliemanns Gold 1993
Schliemanns Gold und die Schätze Alteuropas aus dem Museum für Vor- und Frühgeschichte. Mainz
Schmidt 1902
Schmidt H. Heinrich Schliemann's Sammlung Trojanischer Alterthümer. Berlin
Schmidt 1904
Schmidt H. “Troia-Mykene-Ungam”. ZfE 36, SS.
608-656
Schuchhardt 1891
Schuchhardt C. Schliemann’s Ausgrabungen in Troja, Mykena, Orchomenos, Ithaka im Lichte der heutigen Wissenschaft. Leipzig
Seeden 1980
Seeden H. The Standing Armed Figurines in the
Levant. PBf, Abt. I, 1. München
Seeher 1991
Seeher J. “Die Nekropole von Demircihöyük-
Sariket. Grabungskampagne 1990”. IstMittM, SS. 97-119
Seeher 1992
Seeher J. “Die Nekropole von Demircihöyük-
Sariket. Grabungskampagne 199Г. IstMittAl, SS. 5-19
Siebler 1990
Siebler M. Troia- Homer- Schliemann. Mythos und Wahrheit. Mainz
Siebler 1991
Siebler M. “Das Gold von Troia. Neue Rätsel um den ‘Schatz des Priamos’”. AntW2, SS. 134-135
Siebler 1993
Siebler M. “Kommt der Priamos-Schatz nach
Wien?” AntW 2
Siebler 1993a
Siebler M. “Internationales Tauziehen um das
Gold von Troia”. AntW4, SS. 348-349
Siebler 1994
Siebler M. Troia. Geschichte. Grabungen.
Kontroversen. Zabems Bildbände zur
Archäologie, 17. Mainz
Sines, Sakellarakis 1987
Sines G., Sakellarakis Y. A. “Lenses in
Antiquity”. AJA 91, pp. 191-196
Spanos 1977
Spanos P. Z. “Zur absoluten Chronologie der zweiten Siedlung in Troja”. ZA 67.1, SS. 85-107
Stech, Pigott 1986
Stech T., Pigott V. C. “The Metals Trade in Southwest Asia in the Third Millenium В. С”. Iraq 48, pp. 39-64
Tallon 1987
Tallon F. Métallurgie susienne. I. De la fondation de Suse au XVIIIe avant J. C. Notes et documents des musées de France, 15. Paris
Toker 1992
Toker A. Museum of Anatolian Civilizations.
Metal Vessels. Ankara
Tölle-Kastenbein in print
Tölle-Kastenbein R. “Lapislazuli. Vorkommen -
Imitation - Handel”. AntW 26
Traill 1983
Traill D. “Schliemann’s Discovery of ‘Priam’s
Treasure’”. Antiquity 57, 181-186
Traill 1984
Traill D. “Schliemann’s Discovery of ‘Priam’s Treasure’. A Re-examination of the Evidence”.
JW5104, pp. 96-115
Traill 1986
Traill D. “Schliemann’s Mendacity: A Question of Methodology”. AnatSt 36, pp. 91-98
Traill 1988
Traill D. “Hisarlik, 31 May 1873, and the Discovery of ‘Priam’s Treasure’”. Boreas 11, pp. 227-234
286
Traill 1988a
Traill D. How Schliemann Smuggled ‘Priam’s Treasure’ from the Troad to Athens”. Boreas 11, pp. 273-277
Traill 1992
Traill D. ““Priam’s Treasure’: Further Problems”.
In: Heinrich Schliemann: Grundlage und Ergebnisse 1992, SS. 183-190
Troia 1992
Gamer-Wallen I. (hrsg.) Troia. Brücke zwischen Orient und Okzident. Tübingen
Venedikov, Todorov s. a
Venedikov I., Todorov N. Kunstdenkmäler in Bulgarien. Prähistorische und Antike. Sofia Vladar 1973
Vladar R. “Osteuropäische und Mediterrane Einflüsse in Gebiet der Slowakei während der Bronzezeit”. SA XXXI, 2, SS. 341-344
Waldbaum 1980
Waldbaum J. “The First Archaeological Appearance of Iron and the Transition of the Iron Age”. In: Wertime T. A., Muhly J. D. (eds.) The Coming of the Age of Iron, New Haven, pp. 69-98
Wartke 1980. “Vorderasiatische Gussformen aus den Staatlichen Museen zu Berlin”.
Forschungen und Berichte Staatliche Museen zu Berlin 20-21, SS. 223-258
Willies 1992
Willies L. “Reply to Pemicka et al.: Comment on the Discussion of Ancient Tin Sources in Anatolia”. JMA 5, pp. 99-103
Willies 1993
Willies L. “Early Bronze Age Tin Working at Kestel”, AJA 97, pp. 262-264
Witte 1990
Witte R. “Schliemann’s Importance to Modem Archaeology”. In: Cat. Athens 1990, pp. 32-47
Wolters 1983
Wolters J. Die Granulation. Geschichte und Technik einer alten Goldschmiedekunst.
München
Wooley 1934
Wooley C.L. Ur Excavations. V. II. The Royal Cemetery. A Report of the Predynastic and
Sargonid Graves excavated between 1926 and 1931. London
Yakar 1985
Yakar J. The Later Prehistory of Anatolia. The Late Chalcolithic and Early Bronze Age. 1.
Oxford. BAR Intern, ser., 268.1
Yalçin 1993
Yalçin U. “Archäometallurgie in Milet: Technologiestand der Eisenverarbeitung in archaischer Zeit”. IstMitt 43, SS. 361-370
Yener, Goodway 1992
Yener K.A., Goodway M. “Response to Merk E.Hall and Sharon R. Steadman ‘Tin and Anatolia: Another Look’”. JMA 5, pp. 77-90
Yener, Vandiver 1993
Yener K. A., Vandiver P. B. “Tin Processing at Göltepe, an Early Bronze Age Site in Anatolia”. AJA 97, 207-238
Yener, Vandiver 1993a
Yener K. A., Vandiver P. B. “Reply to J. D. Muhly, ‘Early Bronze Age Tin and the Taurus’”. AJA 97, pp. 255-262
Zâpotockÿ 1992
Zâpotockÿ M. Streitäxte des mitteleuropäischen
Äneolithikum. Quellen und Forschungen zur prähistorischen und provinzialrömischen Archäologie VI. Weinheim
Zimmermann 1990
Zimmermann J -L. Ancient Art from the Barbier- Mueller Museum. New York
СОКРАЩЕНИЯ
ГИМ Государственный исторический музей КСИА Краткие сообщения Института археологии
АН СССР Киадеыля Наук СССР
МАР Материалы по археологии России
МИА Материалы и исследования по археологии СССР
РА Российская археология
СА Советская археология
САИ Свод археологических источников
АА Archäologischer Anzeiger
AJA American Journal of Archaeology
AnatSt Anatolian Studies
AntWAntike Welt
ArchKorr Archäologisches Korrespondenzblatt
AVA-Beitr. Beiträge zur allgemeinen und vergleichenden Archäologie
BAR British Archaeological Reports
BMQ British Museum Quarterly
EAZ Ethnographische-Archäologische Zeitschrift
IstForsch Istanbuler Forschungen
IstMitt Istanbuler Mitteilungen
JbZMusMainz Jahrbuch des Römisch- Germanischen Zentralmuseums, Mainz
JdlJahrbuch des deutschen Archäologischen Instituts
JHS Journal of Hellenic Studies
JMA Journal of Mediterranean Archaeology
JNES Journal of Near Eastern Studies
UMC Lexicon Iconographicum Mythologiae
Classicae, Zürich; München
MASCA Museum Applied Science Center for Archaeology, University of Pennsylvania
OxfJA Oxford Journal of Archaeology
PB/'Prähistorische Bronzefunde
PZ Prähistorische Zeitschrift
RE Paulys Realencyclopädie der Classischen
Altertumswissenschaft, Stuttgart
RevArcb Revue archéologique
Roscher Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie, I-VI, hrsg. von W.
Roscher. Leipzig, 1894-1937
SA Slovenska Archaeologia
ZA Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie
ZfE Zeitschrift für Ethnologie
287
УКАЗАТЕЛИ ИМЕН, МУЗЕЕВ И ЧАСТНЫХ СОБРАНИЙ
Составлены Л. И. АКИМОВОЙ
Аахен - 11
Абаев В. И. - 281
Абашевская культура - 207, 215
Абидос (Троада) - 278
Абу-Хабба 192, 228
Авлида - 259, 276
Аврелий - 268
Агамемнон - 250, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 266, 267, 268, 275
Аган - 242
Андистис - 266
Агелай - 243
Агенор - 260
Аглавра, Агравла - 272
Аглая - 249
Аджемуюк - 227
Адмет - 244
Адонис - 274, 275
Адрамиттий - 236
Адраст - 242, 252, 253, 254, 266, 273
Адрастея - 253, 254, 266, 277
Азия - 6 (254 - миф.), 280
- Западная - 190
- Передняя - 102, 198, 222, 226, 236, 269
- Средняя - 216, 226, 282
- Центральная - 216, 238
Аид - 245, 252, 262, 265, 273, 275
А-имдугуд - 279
Айзен - 259
Айке - 250
Академия (в Афинах) - 262
Акалларис - 242
Акамант - 264
Акает - 255
Акимова Л. И. - 9, 26, 241, 271, 272, 273, 274, 275, 277, 278, 279, 281
Акрополь (в Афинах) - 269, 272, 275, 277
Актей - 278
Актеон - 256, 278
Актор - 275
Акхисар - Тиатейра - 192, 194, 219, 228 Аладжауюк - 120, 200, 201, 203, 207, 209, 211, 212, 214, 216, 223, 228, 234, 237, 239
Алалкомены - 264, 279
Александр Великий - 15
Александрия Троадская - 15, 16, 268
Алексеева E. М. - 209, 281
Алкмеон - 253
Алмос - 260
Алтындепе - 212
Аматонт - 156, 227
Амброзио Ф. - 4
Америка 11, 13
Амика мастер - 276
Амстердам - 11
Амфиарай - 253, 276
Амфион - 259, 269
Анатолия - 32, 46, 194, 200, 201, 202, 207, 211, 212, 213, 214, 216, 218, 219, 220, 228, 234, 237, 238, 239, 240
Анау, культура - 216
Андреев Ю. В. - 232, 281
Андромаха - 257, 264, 268, 269
Андромеда - 249
Андроновская культура - 207
Анкара - 7, 28, 36, 38, 48, 58, 120
Анкерсхаген - 11
Антемосия - 259
Антенор - 273
Антея - 279
Антигона, дочь Эдипа - 253
Антигона, жена Пелея - 274
Антипарос - 219
Антонова И. А. - 7
Анфертьев А. Н. - 275, 277
Анхиз - 15, 242, 262, 273
Аполлон - 243, 244, 245, 246, 252, 254, 256, 257, 258, 259, 260, 263, 266, 267, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 276, 277, 280
Арабос - 260
Apr - 246, 263, 272
Арголида - 199
Аргос (город) - 245, 272, 277
Арейон - 253
Арес - 244, 246, 260, 262, 263, 268, 273, 274, 275, 279
Ариадна - 254, 262, 268
Арисба - 242, 245, 255, 258
Аристей - 256
Аристофан - 262
Аркад - 262, 277
Аркадия - 32, 241, 262, 270, 276
Аркесий - 272
Армения - 281
Аронсон-Анурро М. - 11
Арслантепе - 36, 211, 221
Артемида - 246, 247, 254, 255, 257, 258, 259, 2о1 (Ортия), 262 (Каллиста), 263, 266 (Браврония), 268, 269, 272, 275, 276, 271, 277
Арханы - 212
Асия - 251, 254, 255, 265, 267, 273
Асканий - 15
Асклепий - 247, 260, 273, 278
Асоп - 244
Ассарак - 247, 248
Ассирия - 269
Астианакт - 264
Астинома - 260
Астиномия - 260
Астиоха - 242
Астира - 236
Ата - 244
Аталанта - 274, 275
Ате - 271
Атис - 243
Атлант - 242, 250, 251, 253, 254, 256, 266, 270, 271, 278
Атрей - 259, 267, 275, 277
Атрена - 272
Атриды - 258, 259, 261, 264, 277
Атрон - 272
Атика - 253, 266, 270
Аттис, муж. - 243, 266, 267, 268, 270
Афамант - 261
Афганистан - 216, 238, 239
Афидны - 253
Афина - 15, 245, 246, 247, 249, 250, 254, 255, 256, 257, 258, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 272, 273, 274, 275, 276, 277, 279
Афины - 7, 11, 12, 13, 20, 21, 48, 71, 102, 108, 129, 135, 138, 140, 182, 197, 210, 211, 233, 241, 247, 253, 260, 262, 265, 269, 272, 275, 276, 277 Афрай - 261
Афродита - 242, 246, 247, 249, 250, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 260, 261, 262, 263, 264, 268, 274, 275, 276
Ахелес - 243
Ахилл - 6, 243, 244, 256, 258, 259, 262, 263, 264, 265, 267, 269, 273, 275, 276, 277, 270 Ахлатлибель - 36, 216
Ачемхююк - 211
Ашшур - 71, 200, 207, 211, 233, 240
Аэдон - 250
Аэропа - 274
Аякс Большой - 245, 249, 258
Аякс Малый - 258, 264, 268, 277
Бабелон Э. - 218
Багдад - 199
Бадахшан - 239
Бадер О. Н. - 282
Баланбашская культура - 207, 215
Бал-Бунар - 218
Бали Даги - 16, 17
Балий - 256, 257
Балканы - 281
Балонов Ф. Р. - 272, 281
Бальи - 236
Барагеси - 279
Басс Дж. - 199, 206
Батия - 241, 242, 260, 273, 276
Батон - 273
Батраз - 275
Белград - 94, 217
Беотия - 12, 250, 253, 259
Березанская С. С. - 223, 224, 225, 226, 281
Берлин - 6, 12, 13, 175, 199, 216
Берлинское общество этнологии и древней истории - 13
Бессарабский клад, см. Бородинский клад - 223
Бешик-Тепе - 120, 207, 210
Бешташень - 216
Библ - 190, 209, 214
Библия - 18
Бигацци Ф. - 4
Византий - 276
Бинарбаши (Пинарбаши) - 11, 16
Биттель К. - 218, 230, 232
Благоево - 218
Блеген К. - 24, 182, 209, 210, 212, 216, 221, 226, 227, 230
Блумингтон - 209
Богазкей - 187, 201, 226, 227
Богемия - 238
289
Болгария - 211, 213, 216, 225
Борей - 273
Бородино (Аккерманского уезда) - 223, 224
Бородинский клад - 223, 224, 225, 226, 281
Бочкарев В. С. - 225, 281
Браврон - 266
Братченко С. Н. - 225, 281
Брениген К. - 200, 201, 203, 204, 208, 209,
213, 214, 217, 219
Бриарей - 255
Брин Мор - 7
Брс - 259
Брисеида - 259, 274
Британия - 223
Бройдо Г. И. - 280
Бронт - 246
Бротей - 259
Брюсов А. Я. - 224, 281
Буном - 242, 263
Бут - 269
Вавилон - 211, 233, 249
Ваза Франсуа - 256, 278, 281
Варна-211, 213, 218
Варненский некрополь - 236
Вартке Р. Б. - 207
Вафио - 216
Вашингтон - 194, 201
Великая Врбица - 294, 217
Великая мать - 266, 267, 268, 270, 277, 278
Великосельский могильник - 225
Веттиев Дом (Помпеи) - 274
Вечерняя звезда, см. Гесперос
Винкельман И. И. - 16
Вирхов Р. - 12
Висмар - 11
ВолкоЮкское Междуречье - 281
Волошин М. А. - 272, 280
Воронковский могильник - 225
Восток - 255, 269
- Ближний - 209, 211, 213, 217
- Передний - 46, 200, 208, 210, 223, 237
Гавр (Иран) - 239
Гаджиев М. Г. - 225, 281
Галле - 13
Галы Арафениды - 266
Гальштаттская эпоха - 244
Ганимед - 242, 243, 246, 248, 250, 254
Гарашанин Д. - 217
Гардель Дж. - 4
Гаринско-боринская культура - 215
Гармония - 249, 250, 252, 254, 260, 262, 264, 273, 280
Гей А. Н. - 224, 225
Гекаба, данаида - 271
Гекаба, жена Приама - 242, 245, 247, 255, 257, 258, 262, 264, 265, 268, 276
Геката - 258, 262, 276
Гектор - 242, 255, 257, 259, 264, 268, 271, 275, 279
Гелей - 259
Гелен - 242, 269
Гелиос - 245, 246, 269, 272
Гелла - 248, 261, 262, 267, 268, 269
Геллеспонт - 272
Гемера - 248
Гемон - 253
Гера - 244, (Гипподамия - 245-252), 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, (Пелия - 254), 255, 256, 257, 263, 265, 267, 268, 274, 275, 276, 279 Геракл - 243, 244, 248, 249, 250, 252, 254, 256, 259, 260, 267, 269, 271, 272, 274, 276
Германия - 6
Германское общество антропологии, этнологии и древней истории - 12 Германский Археологический институт - 12, 13
Германн Й. - 16
Гермафродит - 248
Гермес - 248, 250, 253, 256, 257, 260, 261, 263, 266, 267, 268, 272, 274, 275, 277, 278
Гермиона - 250, 254, 259, 263, 264
Герофила - 275
Гесиона - 242, 243, 248, 249, 250, 251, 254, 255, 257, 265, 267, 268, 270, 273, 278, 279 Гесионей - 251, 254, 255, 268, 273, 274, 275, 277
Геспериды - 248, 250, 256, 2б7, 270
Гесперос, Вечерняя и Утренняя звезда - 256 Гётце А. - 145, 173, 174, 175, 176, 197, 203, 213, 217, 218, 226, 227, 229, 230, 237 Гефест - 246, 248, 251, 254, 255, 263, 266 Гея - 246, 267, 275, 278
Гиеромна - 242
Гилей, кентавр - 274
Гилл - 243
Гильгамеш - 246
Гимбутас М. - 224
Гименей - 248, 259, 260, 261, 279
Гиндин Л. А. - 282
Гиперборейская страна - 269, 270, 279
Гиперея - 279
Гиппия - 252, 257
Гипподамия - 250, 252, 257, 259, 265, 271, 274, 275
Гиппомен - 275
Гиппофоя- 242
Гипсипила - 252, 253, 254, 255, 262, 275
Гирией - 274
Гирия - 246
Гиртак - 258
Гиртон - 260
Гиссар - 216
Гиссарлык - 6, 11, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 22, 23, 24, 232, 241
Главк, сын Миноса - 261, 273, 278
Главкия - 242, 275
ГМИИ им. А. С. Пушкина - 4, 7, 11, 26, 197
Голузинский могильник - 225
Гольдман Г. - 219
Гомер - 6, 13, 15, 19, 23, 241, 246, 258, 262, 274
Гордион - 227
Грейвс Р. - 271, 272, 273, 274, 275, 277, 281 Греция - 11, 18, 21, 120, 212, 213, 216, 234, 240, 244, 248, 258, 260, 263, 264, 265, 266, 267, 270, 273, 277, 278, 279
Гриеза И. - 216
Гротта-Пелос, культура - 219
Гумельнице - 204, 21о, 218
Гюльтепе (Кестель), рудник - 238
Гюо Ж. - 216
Дагестан - 207, 225, 281
Дамаск - 11
Данилова И. Е. - 4, 281
Дардан - 241, 242, 243, 245, 250, 251, 255, 260, 268, 271, 273, 276, 277, 278, 280
Дарданеллы - 6, 15, 17, 18, 240
Дардания - 267
Дарданские ворота (Трои) - 246, 254, 268
Даскил - 259
Дева-Мать - 245, 246, 247, 254, 262, 263, 265, 268, 270, 272, 279
Дедал - 248, 250
Дедалы, праздник - 279
Деиона - 255
Диеон(ей) - 251, 255, 274, 275
Деифоб - 242
Дейм(ас) - 242, 260
Делос - 246, 272
Дельфы - 244, 270, 272, 274, 277
Деметра - 245, 250, 253, 271, 273
Демирчиукж - 187, 204, 220, 226 Демирчиуюк-Сарикет - 32, 76, 120, 190, 200, 207, 210, 216, 220
Демокопулу Е. - 7, 21
Демофонт - 264
Дёрпфельд В. - 13, 24, 197
Деянира - 252, 274, 279
Дзерасса - 274
Дий - 250, 251
Димант - 242
Диндима - 274
Динж - 218
Диодор - 274
Диомея - 264, 277
Дион - 274
Диона - 259
Дионис - 246, 252, 253, 254, 261, 267, 269, 270, 271, 275, 276
Дионис-Загрей - 269
Диоскуры - 273
Дия - 250, 251, 265
Днепропетровская обл. - 225
Долон - 2о4
Донбасс - 224, 281
Дорида - 274
Достоевский Ф. М. - 7
Дотис - 260
Драхмани - 203
Дриант, сын Египта - 271
Дриант, сын Ликурга - 271
Думитреску В. - 199
Дунай - 213
290
Дынник В. - 280
Дьяконов И. М. - 227, 236, 281
Дюмрек - 15
Евразия - 120, 207
Еврипид - 262, 275
Европа - 6, 11, 15, 207, 209, 215, 223, 226, 232, 238, 264, 281
Евфросина - 249
Египет - И, 13, 213, 216, 217, 234, 237, 270
Егунов А. Н. - 272
Езген Э - 7
Елена - 6, 247, 253, 256, 257, 258, 259, 261, 262, 263, 264, 265, 268, 269, 270, 276, 278, 279 Елсон - 269
Елеос - 259
Есаян С. А. - 226, 281
Есин У. - 203, 209, 217
Ет-Тод - 216
Ждановский А. М. - 281
Живаго А. - 7
Забелина Е. С. - 276, 280
Закавказье - 7, 120, 207
Закинф (Троя) - 242, 271
Запорожье - 280
Зевксиппа - 242, 247, 252, 275
Зевс - 242, 243, 244, 245, 246, 248, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 261, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 277, 278, 279, 280
Земнох С. Б. - 4, 26
Зет, брат Амфиона - 269
Зимина М. П. - 224, 281
Зимон Э. - 281
Зинджирли - 207
Иапет - 251, 254, 255, 265
Иардан (Иордан) - 243
Иванова Ю. В. - 281
Ида, гора (Крит) - 244, 269
Ида, гора (Троада) - 244, 255, 256, 269, 280
Идей - 254, 263
Идейская мать - 268, 277
Идейская пещера (Крит) - 156, 227
Идея - 241, 242, 254, 268
Иерусалим - 11
Измир - 201, 207, 219
Икар - 248
И карий - 254
Икизтепе - 187, 204, 211, 214, 218
Икос - 277
Иксион - 250, 251, 252, 254, 260, 273, 274, 277
Ил - 242, 244, 246, 248, 258, 269, 271 «Илиада» - 6, 13, 15, 16, 17, 23, 246, 248, 257, 258, 261, 263 I
Илион - 15, 16, 17, 19, 23, 269
Илионей - 273
Иллирия - 249
Инанна-Иштар - 256
Инах - 242, 269
Ингул - 225, 282
Ингушетия - 207
Инд - 212
Индия - 11, 212
Инзаги М. - 4
Ино - 261
Иодама - 276
Иокаста - 253
Иолк - 255
Ионей - 251
Иордан - 239
Ирак - 234, 239
Иран - 120, 207, 211, 212, 214, 216, 232, 237
Исин-Ларса, период - 233
Иоти - 274
Истон Д. - 7, 20, 21, 197, 199, 208, 210, 215,
221, 223, 229, 230, 235
Исхий - 273
Исхилла - 273
Итака - 11, 17, 78, 208, 209
Италия - И, 13, 260, 262, 270, 277
Ификл - 252
Ифигения - 259, 260, 261, 262, 263, 265, 266,
268, 269, 278
Иортан - 96, 209, 222
Кавказ - 120, 207, 214, 216, 224, 226, 234, 266,
269, 279, 281, 282
Кадм (Кадмил) - 244, 249, 250, 251, 267, 269,
273, 275, 279
Каковатос - 213
Колей - 266
Калверт, Фредерик - 12, 21
Калверт, Фрэнк - 11, 12, 16, 17, 18, 19, 21
Кале (Харита) - 249
Калиба - 242
Калидон - 244
Калидонская охота - 255, 274, 275
Каликан В. - 211
Калифорния - И
Каллисто - 262, 277
Каллон - 249
Кальмайер П. - 219, 220, 229, 233
Калос - 250
Каменецкий И. С. - 281
Каменная могила (Запорожская обл.) - 270, 280
Камир (на Родосе) - 269
Кандаон - 246
Каниш-Карум - 205, 222, 233, 240
Капис - 242
Караташ (некрополь в Ликии) - 192, 200, 204,
208, 209, 214, 228
Караташ-Семаюк - 212
Карист - 250
Кассандра - 242, 264, 268
Кассиопея - 249, 260
Кастальский дракон - 249
Кастальский источник - 244, 271, 275
Кастор - 252
Кастри (на о. Скирос) - 238
Катакомбная культура - 281
Катрей - 256
Кауффер Ф. - 16
Кашуба М. С. - 279, 280
Кедалион - 246
Кекропейон 272
Кембриджский университет - 16
Кемби /I ж — 244
Кентавр- 251, 252, 255, 257, 258, 262, 264, 277, 279
Керде - 278
Керолл Д. Л. - 237
Кестель (Кюльтепе) - 238
Кефал - 246, 247, 248, 250, 272
Кефалония - 211
Кефей - 274
Кибела - 266, 267, 274, 278
Кидон - 269
Киклады - 117, 187, 200, 214, 216
Киклоп - 259
Килл(ас) - 274
Килла, сестра Приама - 242, 255
Калла, город в Троаде - 259
Килла, город на о. Лесбос - 274
Киллена - 249
Киносема (Собачья могила) - 278
Киносур - 259
Киносура - 278
Киперт Г. - 16
Кипр - 156, 213, 227, 272
Киселев С. В. - 281
Кисеей, отец Гекабы - 242
Кисфен - 236
Китай - 11
Киферон - 149
Кифишин А. Г. - 271, 272, 274, 279, 281
Кихрей - 256, 272
Киш - 207
«Клад Приама», см. Троянские клады (А)
Кларк Э. Д. - 16
Клеоместра - 242
Клеопатра, жена Финея - 242
Клеотера, дочь Пандарея - 250
Клеофема - 260
Клепикова Г. П. - 282
Клитемнестра - 263, 267, 268, 277
Клитий, внук Мелампа - 246
Клитий, сын Приама - 242
Контия - 259
Клитодора - 242
Кносс - 261, 269
Кносский дворец - 156, 227, 270
Колон (аттический) - 253
Колхида - 13, 248, 261, 262, 265, 268, 269, 270, 275
Комба - 278
Кондилея - 278
Контент Д. - 212
Конфалоньери ФГ - 4
Кора (Гармония) - 250, 254
Коракс - 271
Корибанты - 267, 278
291
Коридор процессий (в Кносском дворце) - 270
Кориф - 242, 250, 254, 259, 271
Корния - 214
Коронида - 2б0, 273
Коронос - 271
Коррес Г. - 7, 21
Корукутепе - 120, 187
Корфманн М. - 7, 20, 21, 22, 32, 204, 209, 217, 220, 227, 228, 232, 239
Кос - 265
Косарев М. Ф. - 282
Костюкович Е. - 4
Котович В. Г. - 120, 281
Котович В. М. - 120, 281
Крайнов Д. А. - 224, 225, 261, 282
Краснодарский край - 224, 225
Крез - 243
Креонт - 253
Креуса - 242
Кривцова-Грекова О. А. - 224, 226, 281
Крит - 13, 156, 212, 218, 227, 228, 237, 241, 244, 246, 247, 249, 250, 256, 267, 268, 269, 270, 278
Кронос - 246, 261, 267
Крымская война - 11
Ксанф, конь Пелея-Ахилла - 256, 257
Ксанф (Ликия) - 247.
Ксеркс - 15
Куба - 13
Кубань - 281
Кузьминых О. В. - 225
Кукенбург В. - 80, 198, 210
Кукутени, культура - 199
Куреты - 256, 267, 277, 278
Куро-аракская культура - 216
Курциус Э. - 16, 17
Кусур (идолы типа) - 200, 209, 219
Кутахья - 223
Куфтин В. А. - 207, 281
Кушнарева К. X. - 120, 216, 281, 282
Кюльтепе - 37, 71, 211, 212, 221 233, 239 Кючукуюк - 32, 76, 120, 200, 207, 209, 220, 225
Лапон - 256, 275
Ладона (усл.) - 257
Лайлапс - 247
Лаксния - 212, 216
Лам - 243
Ламастра Дж. - 4
Ламедон - 271
Ламп - 242
Лангия - 252
Ла(о)мед - 240, 271
Ламедон - 271
Лаомеда - 254
Лаомедонт - 243, 244, 245, 246, 247, 249, 250, 251, 253, 254, 257, 265, 266, 267, 268, 270, 271, 273, 275
Лапиф - 252, 255, 257, 258, 264, 277
Лариса - 272
Ларса - 230, 235
Латона - 257
Лебеди I (Краснодарский край) 224, 225
Левка, о. (Белый, Змеиный) - 265, 269
Левкас (на о. Итака) - 78, 209
Левкиппа - 252, 275
Лейпциг - 12
Лемнос - 199, 246, 251, 252, 255, 260, 262
Лерна - 271
Лернейская Гидра - 267, 271
Лесбос - 209, 273, 274
Лето - 257, 268, 270
Лешевалье Ж. Б. - 16, 17
Либер - 250
Либера - 250
Лидия - 250, 266, 274
Ликастия - 269
Ликия - 200
Ликург, царь Немей - 252
Ликург, отец Дрианта - 271
Ликург, спартанский правитель - 261
Линд - 269
Локрида - 274
Локры Озольские - 274, ТЛ
Лондон - 7, 13, 192
Лувр - 6, 32, 192
Луристан - 207
Лыжина Е. П. - 6, 11, 19
Мавро Спелио - 156, 227
Магомедов С. М. - 120, 281
Майон - 253, 254, 274
Майя - 253, 254
Майро (Майра) - 246, 247
Маккей Я. - 229
Макларен Ч. - 16
Максвелл -Хислоп К. - 202, 203, 204, 206, 211, 212, 214, 220, 229, 232, 233
Малая Азия - 17, 78, 156, 200, 205, 209, 211, 212, 213, 214, 216, 227, 230, 234, 238, 240, 241, 247, 250, 251, 261, 266, 267, 269, 278
Малое - 260
Мальта - 11
Маннспергер Д. - 218, 232, 235
Мардук - 249
Мари - 211
Марковин В. И. - 225, 281, 282
Марс - 274
Марсий - 267, 268, 274, 279
Мартин Дж. - 16
Марченко И. И. - 281
Матц Ф. - 223
Мать богов - 223
Мегара, город - 276
Мегара, жена Геракла - 274
Мегара, мать Иксиона - 273
Мегисто - 274
Медее - 254
Медесикаста - 242
Медея - 249, 250, 254, 255, 261, 262, 265, 268, 269
Медуза Горгона - 247, 249, 254, 255, 265, 276
Медуса, дочь Приама - 242
Междуречье - 234, 240
Меламп - 246
Мелас - 243
Мелитополь - 270
Мелия 252
Меллаарт Дж. - 238
Меллинк М. - 7, 21, 204, 211, 214, 218, 220, 224, 228
Меналские горы - 262
Мендерес - 15
Менелай - 250, 256, 258, 259, 263, 265, 270, 275, 278
Менетий - 265
Меркурий - 279
Меропа - 247, 250
Меропс - 245, 247, 255
Мерперт Н. Я. - 7, 255, 281
Месопотамия - 120, 207, 217, 227, 230, 233, 236-239
Мессена - 278
Местра - 245, 254, 272
Метида - 265, 266, 268, 278
Метопа - 242
Микены - 12, 37, 129, 211, 213, 215, 216, 222,
226-228, 233, 245
Милет - 250
Мильорато А. - 4
Минаева T. М. - 225, 281
Министерство культуры РФ - 4, 5
Минос - 245, 247, 248, 261, 265, 269, 273
Мирзоев P. Н. - 226, 281
Мирина, амазонка - 258
Мирина, жена Фоанта - 276
Миртил - 274
Мисия - 248
Михайлов Б. Д. - 279, 280
Молдова - 199
Мольтке X., фон - 17
Москва - 7, 13, 197, 217, 235, 276
Московский университет - 13
Мохенджо-Даро - 212, 216
Мохлос - 46, 74, 77, 200, 203, 208, 235, 237
Муза, мать Реса - 257, 264
Музей изящных искусств, Москва - 7, 13
Музы - 248, 279
Мундигак - 216, 238
Мунит, сын Киллы - 255
Мунчаев P. М. - 281
Муррей - 18
Муше Б. - 201, 203, 204, 206, 207, 212, 234
Мьюли Д. - 238
Мэллоуэн М. - 211
Навплий - 273, 279
Неаполь - 13
Немезида - 253, 264, 265
Немирович-Данченко В. И. - 7
Немея - 245, 252
Неоптолем (Пирр) - 243, 264, 267
Нереид памятник, Ксанф - 247
292
Нерей - 274
Несо, дочь Нерея - 274
Несо (Батия) - 274
Несс - 274, 277
Нессос, Нестос - 274
Нефела - 274, 251, 261, 267
Нечитайло А. Л. - 224, 281
Николаидес - 18
Николай св. - 279
Ниоба - 259, 279
Ниппур - 207
Нирей - 245, 256
Нихория - 212
Новый год - 279
Новый Илион - 15, 16
Новый Мир, село Днепропетровской обл. - 225
Нойбуков - 11
Нью-Йорк - 96, 194
Общество Лондонских Антикваров - 12
Огден Д. - 223, 237
Одиссей - 264, 268, 273, 276
«Одиссея» -15, 23
Одесское археологическое общество - 281
Ойней - 244, 252, 254, 255, 275
Ойномай - 254, 273, 274
Ойнона, жена Париса - 242, 255, 258, 259, 265
Ойнона, о. Этина - 244, 245, 254
Ойнопион - 246, 254
Ойнопия, о. Этина - 244, 245, 254
Ойноя, остров - 277
Ойоней - 251
Океан - 242, 243, 254, 273
Окироя - 256
Олимп - 246, 248, 251, 252, 255, 265
Олимпия - 252, 272
Омфала - 242, 243, 244, 259, 266, 271
Опис - 247, 272
Орейфия - 273
Орест - 259, 263, 264, 266, 268
«Орестея» - 263
Орион - 245-248, 250, 272, 274
Орнитион - 274
Ортия, см. Артемида
Ортос, Ортрос, Орфр - 254, 258, 272
Орхомен - 12, 13, 260 (миф.), 261
Острова Блаженных - 245, 265
Отец (ритуальн.) - 252
Отрей (Атрей), отец Плакии - 275
Отто Б. - 215, 216
Офельт - 252, 253
Офиуса - 246
Охотников С. Б. - 281
Павсаний - 261, 166, 272, 275
Пактол - 236, 239
Паламед - 273
Паламаон - 276
Палестина - 225, 234
Паллада, дочь Паламаона - 276
Паллант - 242, 246, 247, 254, 260, 271
Памф - 262
Пан - 277
Пандарей - 245, 250, 251, 254, 273
Пандион - 247
Пандора - 251, 254, 268, 278
Папас - 266, 270
Париж - 11, 18
Парион,город - 272
Парион, сын Ясиона - 272
Парис - 242, 250, 255-259, 262-265, 267-269, 275
Пасифая - 247, 249, 254
Патрокл - 248, 256, 258, 262, 263, 265, 267, 272, 275
«Патроклея» - 262, 263
Певтингерианская таблица - 15
Пелей - 244, 245, 248, 250, 254-256, 258, 265,
267, 268, 273-275, 277
Пелиады - 261
Пелий - 255, 261, 262, 268
Пелион - 256
Пелопиды - 261, 277
Пелопоннес - 11, 17, 213
Пелопе - 245, 248, 254, 255, 259, 271, 273
Пеней - 243
Пенелопа - 268, 271, 274
Пенсильвания - 39
Пентесилея - 276, 277
Пергам, город - 269
Пердикка - 250
Перистерия - 213
Персей - 249
Персефона - 275
Персидская держава -15
Пессинунт - 266
Петрузо К. - 217
Петрунь В. Ф. - 223, 281
Пиготт В. - 238
Пилад - 266
Пилос - 211, 213
Пирифой - 250, 252, 253, 264, 271, 274, 275
Пирр - 267
Пирра (мыс) - 236
Пирра, супруга Девкалиона - 251
Питфей - 259
Пифон - 271, 274
Плакия - 275
Планкты - 278
Платанос - 46, 200
Платон - 247
Плейона - 242, 244
Плуто - 259, 271
Пникс - 260
Поволжье - 282
Подарга - 257
Подарк - 242, 249, 257, 258
Подкарпатская культура - 215
Подунавье - 216
Полидевк - 252
Полидор - 242
Полиид - 273
Поликсена - 242, 265
Поликсо - 265
Полимер - 273
Полиник - 252, 253
Полиохни - 39, 48, 102, 111, 135, 138, 140, 182, 199, 201, 202, 204-206, 209-213, 215, 221, 234, 236, 238, 240
Полифем - 247
Помпеи - 274
Помяловский И. В. - 13
Понт Эвксински - 265, 269, 278
Попова Т. Б. - 223, 225, 281
Посейдон, Посейдаон - 243-246, 248-258, 261, 263, 265, 267, 269, 272, 273
Прауснитц М. - 225
Предкавказье Центральное - 224
Прекембрий - 238
Приазовье - 270
Приам - 5, 6, И, 12, 19-21, 229, 241-243, 245, 247, 253, 255, 257, 258, 262-271, 275, 276, 279
Приап - 276
Прикубанье
- Верхнее - 224
- Нижнее - 281
Проклея - 242
Прокрида - 247, 272
Прометей - 251, 254, 255, 266, 268, 269, 273, 278, 279
Протесилай - 275
Прусс И. Е. - 4
Прусская Академия наук - 16
Псамата - 244, 254, 265
Птерелай - 247
Пушкин А. С. - 6
Пфеффер А7 - 218
Радамант - 245, 254, 265
Райгородок, село Луганской обл. - 225
Райнхольдт К. - 211, 212
Рамнунт - 253
Рас-Шамра - 209
Рем 244
Рес - 257, 264, 275, 277
Рея - 246, 267
Рим - 243, 244, 266, 268, 276, 278
Родос - 265, 269, 272, 273, 276, 278
Ройк, кентавр - 274
Ройо - 242, 247
Романович И. Ф. - 26
Ромул - 244
Российское археологическое общество - 12, 13
Россия - 6, 13
Росток - 11
Румыния - 214, 216
Савостина Е. А. - 281
Саламин - 244, 249, 256, 272
Самарра - 237
293
Самос - 96, 222
Самофракийские мистерии - 241, 245, 250, 255, 260
Самофракия - 241, 249, 250, 267, 273, 278, 280
Самсун - 239
Сангарий - 242
Санжаров С. Н. - 224, 225, 281
Санкт-Петербург -11
Сарды - 239
Сарпедон - 245
Сатана, Сатаней - 266, 274
Сафо - 262
Сафронов В. А. - 225, 281
Северное Причерноморье - 209, 281
Северо-кавказская культура - 224
Семела - 264, 271
«Семеро против Фив» - 252, 253, 264, 273
Сескло - 213
Сиалк - 216
Сиде - 246, 247, 249
Сидоров Е. - 5
Сидорова Н. А. - 276, 280
Сизиф - 244, 250, 260, 273, 274
Синаххериб - 271
Сипил - 250
Сиппар - 194, 219
Сирия - 120, 205, 207, 217, 234-236
Сиро-Палестина - 234
Сицилия - 276
Скамандр - 241, 242, 250, 257, 263, 269, 275, 277
Скамандрий - 257, 264
Скейские ворота Трои - 20, 246, 256, 268
Скилла - 278
Скирон, герой - 242, 244, 256
Скирон, местность - 269
Скирос - 221, 238, 265
Скирофории - 269
Скифия - 278
Сминфеи - 276
Сминфей, Аполлон - 242, 258
Сминфос - 259 •
Сок (Гермес) - 278
Сократ - 247, 248
Соломатин В. А. - 4, 26
Сорбонна - 11
Сосруко - 266
Спанос П. - 220
Спарта - 253, 256, 258, 261, 272, 276, 277
Спратт - 16, 17
Средиземное море - 240
Средиземноморье - 281
Среднеднепровская культура - 207, 215
Средняя Азия - 216
Срубная культура - 207
Ставрополье - 225
Стамбул - 7, 17, 19, 20, 28, 42, 48, 53, 78, 94, 117, 138, 182, 197-199, 201-203, 206, 208, 212, 216, 217, 235, 237
Старо-Михайловка, село в Ставрополье - 225, 281
Стероп - 246
Стеропа - 259
Стефани Л. - 12
Стех Т. - 238
Стимфал - 245
Стратановский Г. А. - 236
Стримо - 242, 275
Сузы - 71, 207, 212
Сфенел - 272
США-21, 23, 201
Тавр, горы - 238
Таврия, Таврида - 253, 259, 261, 265, 266, 269, 270, 276, 277, 278
Тавро-Скифия - 269
Тайсей, галерея - 28, 78, 102, 201, 205, 212
Талай - 250, 254, 266
Таллон Ф. - 207, 212
Талое - 250, 254
Тантал - 243, 248, 250, 251, 253-256, 259, 266, 268, 271, 273, 274, 279
Танталиды - 259, 261
Тарабанов В. А. - 120, 224, 281
Таре - 71, 205, 206, 219, 221, 227
Тафиасс - 264
Тевкр - 241, 249, 250
Тезей - 253, 259, 262, 264, 265, 268, 269, 274, 276
Теламон - 242-245, 249, 250, 251, 253-256, 268
Телегин Д. Я. - 281
Телеклея - 242
Телепин - 269
Телеф - 269, 279
Телефасса - 269
Телль Аграб - 199
Телль Асмар - 237
Телль Брак - 71, 111, 207, 211, 213, 236, 240
Темизер Р. - 211, 212, 220
Тенедос - 259
Тепе Гиссар - 200, 211, 239
Тепе Сиалк - 216
Тереножкин А. И. - 225, 281
Терми - 36, 78, 96, 187, 221, 222, 240
Тефида - 242, 243, 254, 265
Техов Б. В. - 214, 216, 281
Тиамат - 249
Тиреатис - 199, 212
Тиресий - 249, 256, 273
Тиринф - 13, 245
Тиррен - 241, 243
Титий - 250
Тифон - 243, 246-248, 279
Тихонов Н. - 280
Тлеполем - 265
Тмол - 236, 243, 259, 271
Токарев С. А. - 280
Токсей - 244
Толстиков В. П. - 9, 11, 15, 26
Топоров В. Н. - 272, 276, 279, 282
Тот - 257
Траллы - 276
Трезен - 259, 265, 269
Трейлл Д. - 12, 20, 21, 221, 229
Трейстер М. Ю. - 4, 9, 19, 26, 197
Триалети - 281
Триопс, Триопас - 245, 254, 265, 272, 273, 278
Триптолем - 245
Тритон - 276
Троада - 11, 16, 17, 18, 20, 28, 39, 46, 48, 102, 135, 199, 201, 202, 204-206, 209-211, 215, 219, 220, 223, 232, 236, 238, 241, 244, 250, 251, 259, 261, 263, 266, 270
Троил - 242, 275
Трос - 241, 242, 248, 269
Троя - 5, 6, 11, 12, 13, 15-18, 20, 21, 23, 24-32, 42-46, 48, 53, 71, 78, 94, 96, 117, 135, 138, 182, 187, 194, 197, 199-204, 206, 209-217, 219-223, 225-241, 243-249, 252-258, 260, 262-273, 275- 277, 279
Троя-Илион - 15
Троянская война - 15, 241, 243, 249, 250, 253, 255, 258, 259-262, 264, 268, 274
Троянская равнина - 17
Троянские клады -
- А («Клад Приама») - 9, 12, 20, 27, 78, 96, 104, 108, 115, 197-199, 201-205, 207-210, 212, 213, 217-220, 229-231, 233, 235
- В - 9, 26, 95, 219, 221, 229, 230, 235
- [С] - 22, 197, 201, 229, 230, 235
- D - 9, 22, 26, 99, 104, 108, 115, 179, 197, 203, 204, 206, 210, 211, 229-231, 233, 235
- (G] - 22, 197, 203, 229, 233
- На - 9, 26, 121, 199, 228, 229, 231
- НЬ - 9, 26, 129, 197, 229, 231
-[!]-
- [J] - 9, 22, 26, 135, 138, 179, 191, 201, 205, 208-211
- К - 9, 26, 143, 218, 229-231
- L - 9, 13, 26, 147, 213, 218, 222, 224-231, 233, 235, 237
- [М] - 229, 230
- N - 9, 26, 177, 190, 191, 203-205, 207, 208, 212, 213, 229-231, 233
- О - 9, 22, 26, 181, 197, 214, 229-232, 234
- [Р] - 229
- [Q] - 229, 230
- R - 9, 26, 185, 205, 214, 229-232
- [S] - 229, 230
Трусешты - 199
Тугушева О. В. - 276, 280
Тунис - 11
Туран - 250
Туркмения - 212
Турмс - 250
Турция-6, 21, 212, 213
Тюбинген - 7
Тюбингенский университет - 20
Уастырджи - 274
Угарит - 209, 214
Украина - 225, 226, 280, 281
Улу Бурун (Каш) - 213
294
Ур - 71, 111, 202, 206, 207, 211-213, 227, 233, 234, 236, 237, 239, 281
Урал - 282
Уран - 246, 267
Урук - 237
Урызмес - 277
Утамышские курганы - 281
Фатьяновская культура - 207, 215, 222
Фатьяновский могильник - 225
«Федр» Платона - 247, 248
Фемискира - 269
Фемисто - 242, 277
Феникс - 260
Фера - 268, 276
Фермодонт - 269
Феры - 244
Фессалия - 265, 274
Фест - 269
Фетида - 248-250, 254-258, 262, 263, 265-269, 272, 275, 277, 278
Фивы - 249, 250, 252, 253, 259, 262, 265, 268,
269, 271, 273, 275, 276, 279
- Гипоплакийские - 262, 265, 269, 276
Фиест - 259, 267
Филадельфия - 39, 78, 102, 135, 138, 199-202, 206, 215
Филира - 252
Филоктет - 260, 264, 276
Финей - 242, 247, 258, 260
Фиона - 271
Фисадия - 253, 264
Флегий - 260
Фоант - 253, 254, 262, 269, 274-276
Фоаса - 275
Фок - 244, 245, 255, 267, 274
Фокида - 244, 274
Фол - 252
Фооса - 242, 254, 275, 276
Форбант - 273
Фороней - 259, 278
Фракия - 249, 264
- Южная - 204, 211
Франция - 11
Френч Д. - 208, 214
Фригия - 248-250, 274
Фрике - 248, 261
Фтия - 244
Фюрстенберг - 11
Хадесия - 269
Хайро - 246
Хан И. Г. фон - 16, 18 I
Харибда - 278
Харикло - 256
Харита - 256
Хариты - 249
Хартманн А. - 236
Хёкманн О. - 223
Херонея - 267
Херсонес Фракийский - 265
Хиос - 246
Хирон - 242, 252, 255-258, 265, 266, 268, 269, 278
Холтц Э. Л. - 11
Хорозтепе - 36, 96, 218, 221, 222, 239
Хрис, жрец - 259, 266, 273
Хрис, сын Посейдона -261
Хриса, богиня (усл.) - 242, 254, 260-262, 266, 268, 273, 276
Хрисаор - 254
Хрисеида - 250-262, 266, 269, 274
Хрисипп - 259, 267
Хрис Младший - 260
Хрисогения - 261
Хрисофемида - 266
Хувава, Хумбаба - 266
Цветаев И. В. - 7, 13
Цинциннати - 24
Циркумпонтийская металлургическая провинция - 234
Нагар Базар - 237
Чанаккале - 17
Чернавцев В. С. - 26
Черное море - 15, 240
Черноморский, пос. на Кубани - 224, 281
Черных E. Н. - 120, 215, 225, 282
Чехов А. П. - 7
Чехословакия 223
Чечня - 207
Чихачев П. - 16, 17
Чубинишвили T. Н. - 120, 216, 281
Чувашия Южная - 281
Шапошникова О. Г. - 225, 281
Шарафутдинова Э. С. - 224, 225, 282
Шауэр П. - 200
Швейцария - 232
Шлиман, Агамемнон - 11
Шлиман, Андромаха - 11
Шлиман, Генрих - 5-7, 9-12, 15-17, 24, 37, 39, 42, 182, 197, 198, 210, 215, 217, 219, 228-230, 232, 270
Шлиман, Надежда - 11
Шлиман, Наталия - 11
Шлиман, Сергей - 11, 13
Шлиман, София - 11, 13, 21, 197
Шлиман, Эрнст - 11
Шмидт X. - 20, 26, 32, 36, 115, 172, 174, 182, 197, 203, 210, 227, 228, 231, 237
Штерн Э. фон - 223, 282
Шумер - 236, 270
Шуххардт К. - 215, 228
Эак - 242-245, 251, 254-257, 275
Эбла - 235, 236, 239
Эвбея - 96, 222, 277, 278
Эвен - 252, 274
Эвиппа - 256
Эвноя - 242
Эвриала - 255
Эврианасса - 259
Эвридика - 241, 242, 245, 252, 253, 271
Эврипил - 279
Эврисфей - 244
Эврит - 252, 271, 275
Эвритион - 254, 255, 271, 274, 275
Эгей - 265
Эгейский бассейн - 32, 46, 200, 207, 209, 211, 214, 215, 221, 222, 234
Эгейский мир - 281
Эгейское море - 15, 16, 23, 211
Этина - 213, 244
Этина (миф.) - 236-239, 243
Эгисф - 263
Эдип - 252, 253, 267, 274, 279
Эет, Ээт - 245, 261
Эетион - 245, 261, 269, 276
Эзгюч Т. - 202, 211, 212, 220, 240
Эздоган М. - 7, 21, 213, 228
Эй (Эт-телль) - 225
Эйлейтия - 254, 270, 272, 278
Эйоней - 277
Элам - 233
Элевсин - 252, 253, 256, 257, 264
Электра, дочь Агамемнона - 259, 277
Электр(ион)а, атлантида - 242, 271, 277
Эллада - 15
Энгастроменос С. - 11, 19
Эндеида - 242, 244, 254, 256
Эней - 15, 257, 277
Эос - 242, 246-248, 257
Эпей - ZJ1
Эпидавр - 276
Эпиметей - 251, 268, 278
Эрато - 260, 261, 279
Эрехтей - 241, 245, 269, 272, 273
Эрехтейон - 269, 272
Эрида - 262
Эрисихтон - 245, 272
Эрифила - 252, 253
Эрихтоний - 241, 245, 266, 278
Эсак — 242 245 255
Эскияпар - 28, 36, 48, 58, 78, 111, 138, 201, 202, 205, 206, 209, 210, 212-214, 220, 221, 230, 234, 240
Этана - 248
Этеокл - 252
Этолия 274
Этрурия - 270
Эфес - 156, 227, 250, 277
Эфиопия - 247
Эфра - 253, 259, 264, 265
Юго-Осетия - 281
Югославия - 280
Южный Буг - 224
Юлиан - 268
Юпитер - 271
Ява - 11
Якар Я. - 226
Ялис - 269
Яна - 250
295
Янус - 250
Япония - 11
Ясион - 254, 255, 260, 268, 271-273
Ясон - 254, 255, 260, 262, 268
Ясос - 245
Adrasteia - 280
Archi А. - 217, 235, 236
Arnaud D. - 230
Athens, Athen, Atene - 135, 182, 184 187, 197, 200, 210, 211, 216, 220, 221, 226, 228, 233, 235, 237, 280
Bass G. - 39, 46, 48, 50, 51, 78, 102
135, 138, 182, 201, 202, 205, 206, 209, 216 Becatti G. - 39, 115
Belgique - 280
Berlin - 211, 213, 216
Bemabo-Brea L. - 39, 48, 78, 102, 111,
135,138,140, 182, 199, 201, 202, 205, 206, 209-213, 221, 230 Bilgi 0. - 187, 214, 216
Bittel K. - 28, 96, 97, 219, 230, 232, 233
Bjorkman - 230, 235
Biegen C. W.- 24, 32, 39, 42, 46, 182, 187, 194, 209, 210, 221, 223, 224, 226-228, 232, 235, 236, 239
Bossert T. - 32, 36, 42, 48, 50, 51, 115, 149, 182,184, 218
Boulotis Ch. - 280
Branigan K. - 28, 32, 36, 37, 39, 42, 46, 48, 50, 51, 53, 55, 58, 64, 65, 71, 74, 76-78, 94, 96, 97, 102,104, 115, 117, 120, 121, 126, 129, 135, 138, 140,142, 145, 170, 180, 182, 184, 187, 190-192, 194, 199, 200, 201, 203-205, 207-211, 216, 217, 219, 221, 222, 234, 240
Breslau - 280
Buchholz H.-G. - 32, 36, 149, 182, 221, 226, 227, 237
Butzen К. - 228
Calmeyer P. - 53, 71, 194, 219, 220, 233
Calvet Y. - 230
Campbell Smith W. - 223
Canby J. - 182, 192, 194, 201, 207, 234, 239
Caroll D. L. - 237
Chernykh E. N. - 223-225, 234
Content D. - 48, 78, 102, 120, 190, 201, 202, 205, 212
Culican W. - 211
De Jesus P. - 236
Deppert-Lipitz B. - 199, 212, 216, 240
Dethier M. - 197
Dickinson 0. - 216, 226, 237, 240
Dörpfeld W. - 24, 28, 30-32, 36, 37, 39, 42, 46, 48, 50-53, 58, 64, 65, 71, 72, 74, 76, 77, 78, 80, 96, 97, 102, 104, 111, 115, 117, 120, 121,126, 129, 135, 138, 140, 145, 149, 150-153, 156, 172- 176, 178-180, 182, 184, 186, 187, 190, 192, 194, 197, 200, 203
Easton D. - 20, 22, 24, 32, 36, 37, 46, 77, 78, 96, 97, 182, 197, 198, 208, 220-222, 229, 230, 232, 235
Ebeling E. - 280
Eluère C. - 236, 237
Emele M. - 24
Emre K. - 192, 194, 201, 207, 211, 219 Eschebach H. - 280
Esin U. - 28, 42, 48, 53, 94, 138, 182, 197, 201, 202, 206, 212, 216, 218, 219, 225, 226-228, 230, 233, 235, 237
Etana - 280
French D.H. - 28, 30-32, 36, 37, 48, 50, 51, 53, 55, 58, 64, 65, 71, 72, 74, 76-78, 80, 96, 97, 102, 104, 115, 117, 120, 121, 126,135, 138, 140, 142, 178-180, 182, 184, 186, 187, 190-193, 199, 228
Gamer G. -16-18
GaraSanin D. - 94, 217
Gilgamesh M. - 224-226
Gorsdorf J. - 232
Götze A. - 28, 30-32, 36, 37, 39, 42, 46, 48, 50- 53, 58, 64, 65, 71, 72, 74, 76-78, 80, 96, 97,102, 104, 111, 115, 117, 120, 121, 126, 129, 135, 138, 140, 145, 149-153, 156, 172 -176, 178-182, 184, 186, 187, 190, 192, 194, 197, 200, 203, 218, 219, 224-228, 230, 232, 235, 237 Goldman H. - 53, 205, 221, 227 Goldmann K. - 20, 32, 36,115, 117, 150, 151, 184, 197, 206, 210, 219
Goodway - 238
Goossens R. - 280
Greef- 156, 175, 176
Grégoire H. - 280
Griesa I. - 198
Gürkan G. - 32, 46, 76, 120, 208, 213, 220, 226, 228
Hachmann R. - 225
Hägg R. - 280
Hartmann A. - 94, 214, 236
Haziriayan Y. - 28, 42, 48, 53, 94,138, 182, 197, 201, 202, 206, 212, 216, 235
Hemelrijk J. M. - 214
Herrmann J. - 239
Herrmann G. - 239
Higgins R. J.- 32, 199, 209, 212, 213, 216, 221, 227, 236, 237, 239
Höckmann 0. - 223, 232
Hood S. - 213
Hughes-Brock H. - 213
Huot J.-L. - 216, 230
Istanbul - 27, 48, 96, 104, 106,115, 120, 182, 187, 197, 200, 201, 204, 206, 212, 217, 218, 221, 222, 223, 227, 228, 235
Jacobsthal P. - 216
Kamil T. - 228
Karageorghis V. - 32, 36, 149, 182, 221, 226, 227, 237
Karo G. - 37, 129, 222, 226-228
Knossos- 280
Kohl G. - 232
Korfmann M. - 22, 24, 209, 210, 217
Korucutepe - 120, 187
Koçay H. - 212, 214
Kriesch E. - 20
Kromer B. - 22
Kuckenburg W. - 39, 198
Kull B. - 233
Laffineur R. - 203
Lamb W. - 78, 221
Langdon S. - 280
Lassen H. - 213, 217
186, 187, 190-195, 197, 212, 213, 216, 218, 219, 222, 231, 235, 237
Latasz J. - 210
Lloyd S. - 115, 202, 212
Loding D. - 235
Mallowan M. - 211
Mannsperger D. - 32, 218, 232, 235, 236
Mansfeld G. - 22
Maran J. - 216
Marinatos N. - 280
Matthieu M. - 280
Matt F. - 32, 36, 42, 48, 50, 51, 104, 120, 182, 224, 239
Maxwell-Hyslop K. R. - 39, 48, 51, 53, 55, 64, 65, 71, 72, 74, 76, 102, 104, 115, 120, 129, 135, 149, 150, 151, 182, 184, 190, 202, 203, 204-207, 211, 212, 214, 216, 220, 233
McGeehan-Liritzis V. - 238
Mellaart J. - 28, 182, 184, 213, 238
Mellink M. - 192, 200, 204, 208, 209, 211, 214, 222, 228, 236, 239
Menghin W. - 20
Meyer E. - 23
Milojöö - 96
Moorey P. R. S. - 217, 236, 237
Moszolics A. - 225
Müller V. - 32, 36, 39, 42, 48, 58, 64, 65, 71, 104,120,145, 151, 178, 182, 184,187, 194, 198, 216
Muhly J. D. - 238, 239
Muscarella O. W. - 28, 30, 31, 96, 220, 221, 222 Musche B. - 39, 42, 46, 48, 50, 51, 53, 55, 64, 65, 71, 72, 76, 78, 102, 104, 111, 115, 117, 120, 126, 135, 138, 199, 201, 203, 204, 206-209, 212, 213, 234
Nemesis - 280
Niederland W. G. - 23
Ôzgüç T. - 28, 36, 48, 58, 78, 96, 97, 111, 138, 201, 202, 205, 206, 209, 210-214, 221, 233, 234, 240
Ogden J. - 223, 237, 239
296
Orthmann W. - 32, 220
Otto В. - 115, 129, 182, 184, 215, 228, 233
Palmieri А. - 36, 221
Pemicka E. - 236, 238, 239
Pfeffer А. - 120, 187, 192, 218
Pfeiler В. - 209
Pigott V. С. - 152, 238, 239
Pleiner R. - 237
Podzuweit C. - 28, 32, 36, 37, 96, 97, 220-222
PogoSeva A. P. - 218
Pompeji - 280
Posnansky H. - 280
Prausnitz M. W. - 224, 225, 232
Preger Th. - 280
Pulak C. - 213
Raub C. J. - 236
Reinholdt C. - 39, 117, 182, 187, 199 211, 212, 216
Renfrew C. - 222
Rudolph W. - 209
Saarbrücken- 211, 214, 218, 236
Sakellarakis Y. A. - 156, 175, 176, 227
Sargnon O. - 39
Schafer H. P. - 194, 201, 207
Schaeffer C. F. A. - 209
Schauer P. - 46, 200, 207
Schliemann H. - 21, 28, 30-32, 36, 37, 39, 42, 46, 48, 50, 51, 53, 55, 58, 64, 65, 71, 72, 74, 76- 78, 80, 96, 97, 104, 111, 115, 117, 120, 135, 138, 140, 142, 145, 174, 179, 182, 184, 186, 187, 194, 199, 219, 237
Schmidt H. - 20, 26, 28, 30-32, 36, 37, 39, 42, 46, 48, 50, 51, 53, 55, 58, 64, 65, 71, 72, 74, 76- 78,80, 96, 97, 102, 104, 108, 111, 115, 117, 120, 121, 126, 129, 186, 187, 190-195, 212, 213, 216, 218, 219, 222, 231, 235, 237
Schott A. - 280
Schröder B. C. - 11
Schuchhardt C. - 42, 115, 129, 215
Seeden H. - 209, 218
Seeher J. - 32, 46, 76, 120, 187, 190, 208, 210, 213, 216, 220, 226, 228
Siebler M. - 15, 19, 20, 32, 36, 42, 149, 150, 152, 197, 198, 201, 202, 229, 235
Sines G. - 156, 175, 176, 227
Sofia - 187, 213, 228, 235
Spanos P. Z. - 28, 219, 232, 233
Sparta - 280
Steadman S. R. - 239
Stech T. - 152, 238, 239
Strabo - 15, 236
Talion F. - 120, 207, 212
Taylor J. W. - 238
Temizer R. - 28, 36, 48, 58, 78, 97, 111, 138, 201, 202, 205, 206, 209, 210-214, 221, 233, 234, 240
Thera - 280
Todorov N. - 218
Tölle-Kastenbein R. - 152, 239
Toker A. - 36, 37, 221
Tokyo - 18, 104, 106, 115, 117, 120, 182, 197, 200, 201, 206, 212, 214, 218, 222, 223, 230
Traill D. - 20, 21
Vandiver P. B. - 235, 238
Venedikov I. - 218
Vladâr R. - 225
Waldbaum J. - 174, 237
Walters - 135
Wartke R. B. - 120, 207
Weninger B. - 22
Willies - 238
Witte R. - 18, 20, 23
Wolters J.-48, 51, 117, 236
Yakar J. - 32, 36, 53, 149, 184, 194, 218
Yalçin U.- 237
Yener K. A. - 235, 238, 287
Zapotocky M. - 224
Zimmermann J.-L. - 200
Указатель музеев и частных собраний
Анкара. Музей анатолийских цивилизаций - 28, 26, 48, 58, 78, 120, 138
Афины. Национальный археологический музей - 22, 37, 71, 102, 108, 129, 135, 138, 182, 197, 203
Багдад. Иракский музей - 199
Белград. Народный музей - 94, 217
Берлин. Государственные музеи - 175
Берлин. Музей древнейшей и древней истории - 197-199
Блумингтон. Музей искусств Университета Индианы - 209
Вашингтон. Частное собрание - 194
Лондон. Британский музей - 192, 221, 228
Москва. Государственный Исторический музей - 223
Москва. Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина - 4, 7, 11, 26, 197, 201, 217, 222, 235, 276, 280 Мюнхен. Государственное доисторическое собрание - 200, 207
Нью-Йорк. Музей Метрополитен - 194, 219
- коллекция Норберта Шиммеля - 286, 30, 31, 96, 220-222
Одесса. Археологический музей АН Украины - 223, 281
Одесса. Частное собрание - 223
Париж. Лувр - 6, 32, 192, 194, 207, 211
Санкт-Петербург. Государственный Эрмитаж - 6, 12, 22, 197, 219, 235
Стамбул. Археологический музей - 22, 42, 48, 53, 78, 94, 104, 115, 117, 138, 182, 197, 198, 202, 203, 206, 208, 212, 217, 235
Стамбул. Собрание доисторического семинара при Университете - 28
США. Коллекция Липшица - 201, 207 Филадельфия. Музей Центра прикладной археологии при Университете Пенсильвании - 39, 48, 78, 102, 138, 182, 199, 201, 202, 205, 206, 215
Эскишехир. Музей - 187
Южный Кенсингтон (Лондон). Музей - 210
297
Отпечатано на A/О Элемопд в типографии Мартеллато ( Венеция) в 1996 году