А.

И В И Н

КРАСНЫЕ

ПИКИ

(К Р Е С Т Ь Я Н С К О Е Д В И Ж Е Н И Е В КИТАЕ)

МОСКОВСКИЙ
М ОСКВА

1927

РАБОЧИЙ
Л ЕН И Н ГРА Д

Типография и Словолитня
„К РАСН АЯ ПРЕСНЯ*
Малая Грузинская,
Столярный п.,
№ 5-7

Главлит № 85973.

Тираж 5.001— 10.000.

СОДЕРЖАНИЕ
Вместо предисловия.......................................................................................................

Стр.
5

Пробуждающаяся д е р е в н я .........................................................................................

11

Красные П и к и ....................................................................................................................

21

Аграрный вопрос по китайским официальным данным................................

29

Крестьянское движение в К и т а е ............................................................................

42

Хождение китайской молодежи в народ...............................

57

Крестьянская война в Х о н а н е ....................................................................... • .

65

Тайнаньское восстание..................................................................................................
Крестьянское движевие в Шэньси и Фуцзяне.................................................

82
96

Цзянсийская деревня

..................................................................................................

104

Заключение.............................................................................................................................114

ПРИЛОЖЕНИЯ
1. Обращение КПК к крестьянству...............................................................135
2. Подготовка к работе в китайской деревне........................................ 142
3. Обращение к студентам и учащимся......................................................143
4. Резолюция по крестьянскому движению, принятая на 2 с’езде
Гоминдана........................................................................................................... 144
5. Пунинский конфликт......................................................................................... 147
6. Воззвание Ань-Янского северо-западн. крестьянского союза . 150
7. Кантонская армия и крестьянство.......................................................... 151
8. Милитаристы и крестьянство........................................................................153
9. Организующееся крестьянство................................................

155

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
«В а п е р и о д о м п р о б у ж д е н и я В о с т о к а , говорил
Ленин,—в с о в р е м е н н о й р е в о л ю ц и и н а с т у п а е т п е ­
р и о д п р я м о г о у ч а с т и я н а р о д о в В о е т о к а в р е ш ен и и с у д е б в с е г о м и р а . . . Мы д о л ж н ы с е б е д а т ь

отчет, что один а в а н г а р д не может о с у щ е с т в и т ь
п ерехода к коммунизму... Вам пр идется базиро­
в а т ь с я па том б у р ж у а з н о м н а ц и о н а л и з м е , кото­
рый п р о б у ж д а е т с я у э т и х н а р о д о в , и не м о ж е т
не п р о б у ж д а т ь с я , и к о т о р ы й и м е е т и с т о р и ч е ­
с к о е о н р а в ] д а м и е , и в м е с т е с т е м вы д о л ж н ы п р о ­
л о ж и т ь д о р о г у и с к а з а т ь на п о н я т н о м д л я них
языке, что е д и н с т в е н н а я н а д е ж д а на о с в о б о ж д е ­
ние з а к л ю ч а е т с я в победе м е ж д у н а р о д н о й рево­
л юции, и что м е ж д у н а р о д н ы й п р о л е т а р и а т яв­
ляется союзником всех т р у д я щ и х с я и эксплоат и р у е м ы х сотен м и л л и о н о в людей Востока».
Прошло всего несколько лет, и китайское национально­
революционное движение, втянув в борьбу широкие народные
массы, проложило ту дорогу, о которой говорил Ленин.
Если отвлечься от частностей и деталей, сосредоточив вни­
мание на основных тенденциях, то в хаосе явлений, в оже­
сточенной борьбе, происходящей на наших глазах во всех
областях—политической, экономической, культурной нельзя
не отметить, что но существу дело идет не столько о борьбе
буржуазного национализма с захватнической политикой вели­
ких держав, сколько о борьбе двух враждебных начал, двух
непримиримых миров: социализма и империализма. Да
и могло ли быть иначе? Китай, сотни миллионов китайского
крестьянства и рабочего люда взяты в два гигантских полу­
кольца: с востока и юга — в полукольцо империалистиче­
ского мира и его колоний, с севера и запада—в полукольцо
Союза Советских Социалистических Республик, и этим уже
как бы предопределен характер китайской проблемы, как ча­
сти проблемы мировой, части значительной, решающей, так
как Китай—четверть человечества, неразрывно связанная

с другой его четвертью: Индией, Индо-Китаем, Индонезией.
И 'хотя после Октября, опалившего своим огненным гроз­
ным дыханием весь мир, красный фронт социальной револю­
ции вы (найдете повсюду у всех народов всех стран и ма­
териков, однако, в настоящий момент нигде, пожалуй, он не
примыкает так вплотную к советскому, как здесь, в Китае,
который подобно Союзу—прообразу и началу мировой соци­
алистической федерации—противостоит натиску всего бур­
жуазного мира.
Но можно ли «единый фронт от Ленинграда до Кантона»
рассматривать не только как антиимпериалистический, но
и как фронт социальной революции в буквальном смысле
этого слова? Разве капиталистическая стадия развития на­
родного хозяйства не неизбежна для таких отсталых стран,
как Китай? Как отвечал на этот вопрос Ленин? « К о м м у н и ­
с т и ч е с к и й И н т е р н а ц и о н а л, —- говорил он, — должен,
у с т а н о в и т ь и т е о р е т и ч е с к и о б о с н о в а т ь то по­
л о ж е н и е , что с п о м о щ ь ю п р о л е т а р и а т а н аиб о­
лее передо вы х стран отс тал ы е страны могут
П|ерейти к с о в е т с к о м у с т р о ю и ч е р е з о п р е д е ­
л е н н ы е с т у п е н и р а з в и т и я —к к о м м у н и з м у , м и ­
н у я к а пи т а (л и с т и ч ес к у ю ста дию развития».
Это положение было выдвинуто Лениным на ‘2-м кон­
грессе Ш Интернационала, и вот, если не теоретически, то
практически, сами события обосновывают его положение.
И самом деле, нужно быть поистине близоруким, чтобы не
видеть, как Китай, уж е совершивший свою «первую рево­
люцию», стремительно идет ко второй, к своему «Февралю» —
этому преддверию Великого Октября, идет, опираясь на по­
мощь Советского Союза, на помощь пролетариата передовых
стран, помощь уж е парализующую попытки вооруженной
империалистической интервенции в Китае.
Среди невообразимого сумбура китайской политической
жизни, среди непрекращающейся склоки военных клик и
группировок с каждым днем все яснее и рельефнее вы­
являются, стремительно растут и организуются новые силы.
До сих пор эти силы все еще выступают под различными
идеологиями, начиная чуть не с крестьянского средне­
векового социализма и кончая современным коммуниз­
мом, но все они ,ярко враждебны
миру империализ­
ма, напор которого уж е создал блок между социаль­
ными слоями и прослойками -носителями ■этих различ­
ных идеологий: пролетариатом — Ш анхай и другие про­
мышленные центры, социалистически настроенной частью
китайской интеллигенции—революционный Гуандун, передо­
вым студенчеством, которое все еще является важным фак­
тором китайской политической жизни, чернорабочими и, на­
конец, известной частью китайской армии, состоящей из

крестьянской молодежи и деклассированных элементов, при­
мыкающих к великой китайской вольнице. А за ними стоит
главная потенциальная сила Китая,—сотни миллионов ки­
тайского крестьянства, среди которого уж е идет великое бро­
жение. От границ Внешней Монголии до Илдо-Китая: Суюань, Чахар, Ж охоль, бассейн Хузнхэ и бассейны Янцзы
и Западной реки—весь крестьянский Китай покрывается все
более и более густой сетью тайных обществ: «Старших
Братьев», «Красных Пик», «Больших Ножей», «Крепких
Животов», «Тройной Пользы», «Вееров», «Триад», стремитель­
ный рост которых всегда предвещал в Китае приближение
нового крестьянского восстания. Если сегодня деятельность
этих крестьянских обществ направлена, главным образом, на
борьбу с милитаризмом и разбоем, то по мере их роста, по
мере того, как организованное крестьянство почувствует свою
мощь, оно неизбежно попытается собственными силами еще
раз решить уж е неоднократно на протяжении многотыся­
челетней истории Китая решавшейся iею аграрный вопрос.
Не менее половины всей возделываемой в Китае земельной
площади обрабатывается путем жестокой эксплоатации труда
мелких арендаторов и батраков. Несколько миллионов семей
крестьянской буржуазии, землевладельцев и помещиков вла­
деют значительно большим количеством земли, чем десятки
миллионов бедняцких и маломощных семей. Организошшные
даже в свои архаические тайные общества, вооруженные
хотя бы только своим примитивным оружием, вышеуказан­
ные десятки миллионов семей с таким положением никогда
не помирились бы. Тем более не помирятся теперь, когда
в лице китайского революционного города они имеют могучего
союзника, могучего своей организованностью, своей связью
с пролетариатом передовых стран и, наконец, своей нераз­
рывной связью с Советским Союзом, как и своим знанием
опыта и уроков его героической борьбы и великого строи­
тельства.
Но подобно тому, как классовая борьба пролетариата в
промышленных центрах неизбежно ведет к союзу верхушки
городской буржуазии с милитаризмом,—усиление классовой
борьбы) в китайской деревне, тем более непосредственная
угроза аграрной революции неизбежно толкнет к тому же
союзу и сельскую буржуазию. За этот союз уже стоит, по­
ощряя и (благословляя его, мировой империализм, перепутан­
ный грозным призраком надвигающейся народной революции
в Китае, которая неизбежно примет характер революции со­
ветской.
%
Но что такое советская революция в китайских условиях?
В стране еще «более крестьянской», чем даже Советский
Союз, она, разумеется, не будет «прыжком» в царство со­
циализма. Если опыт нашей, т.-е. первой победоносной

пролетарской революции должен учитываться даже наи­
более передовыми странами, то для Китая он имеет решаю­
щее значение. И вот, если исходить из этого» опы та учитывая
в то же время специфические условия Китая и базируясь
на уж е наметившихся в нем тенденциях, то можно ска­
зать, ч т о с о в е т с к а я р е в о л ю ц и я в К и т а е это—
а г р а р н а я р е в о л ю ц и я п л ю с о б ’е д и н е н и е К и т а я
п р а в и т е л ь с т в о м , о п и р а ю щ и м с я на р е в о л ю ц и о н ­
ную
армию,
социалистически
"настроенную
часть китайской интеллигенции, а главное—
на р а б о ч и е и к р е с т ь я н с к и е м а с с ы , на их о р г а ­
низации, а потому ведущим свою политику в
и н т е р е с а х э т и х м а с с , составляющих подавляющее боль­
шинство китайского народа. В е с т и ж е п о л и т и к у в и н ­
тересах
к и т а й с к и х р а б о ч и х и к р е с т ь я н — это
з н а ч и т р е ш и т е л ь н о в с т у п и т ь на п у т ь с о ц и а л и ­
стического строительства, руководясь колос­
сальным опытом С оветского Союза и применяя
его к к и т а й с к и м у с л о в и я м .
Домните? В 1906 году Совет рабочих депутатов был
посажен царским правительством на скамью подсудимых.
11 лет спустя советы, смегя трон Романовых и перешагнув
через учредительное собрание, стали верховным органом Рос­
сийской республики. Идея «китайских советов», т.-е. идея
«народных собраний» 1), зародилась в Китае еще во время
великого национального движения 1919 года. Понадобится
ли и здесь и лет прежде, чем всекитайское народное собра­
ние, о ч и щ е н н о е от п о с т о р о н н е й п р и м е с и , станет
верховным органом Китайской республики? Мы еще не знаем.
Но уж!е и теперь, наблюдая борьбу между идеей народного
собрания и парламентом, борьбу, раскалывающую Китай на
две части: одну—лицом к Советскому Союзу и другую—не­
сравненно меньшую—лицом к миру империализма,—нетрудно
предвидеть, что и здесь, как в России, победа останется
не за парламентом.
«В 13 г о д К и т а й с к о й р е с п у б л и к и , —говорил СунВень, мысленно обращаясь к только что навсегда ушедшему
Ленину,—я п р и ш е л с о с в о и м и д р у з ь я м и п о ч т и т ь
твою память... За многие века с у щ е с т в о в а н и я
мира было н е м а л о в о ж д е й и у ч е н ы х , г о в о р и в ­
ш и х кр а с и в ы е с л о в а , которые пико гда, однако,
не п р е т в о р я л и с ь в ж и з н ь . Т ы не т о л ь к о г о в о ­
рил
и
учил,
но
претворил
свои
слова
!) В настоящее время иод „народным собранием, как национальным,
так и провинциальными, подразумеваются собрания, составленные из пред­
ставителей рабочих, крестьянских, студенческих и педагогических органи­
заций, а также из представителей коммерческих палат и национальных
меньшинств.
S

в д е й с т в и т е л ь н о с т ь . Ты с о з д а л новую с т р а н у .
Ты у к а з а л нам п у т ь д л я с о в м е с т н о й борьбы...
Я х о ч у и т т и т в о и м п у т е м , и х о т я мои в р а г и
п р о т и в , н о м1 ой н а р о д б у д е т
приветствовать
м е н я з а это».
Скоро, однако, ушел навсегда и Сун-Вень, но китай­
ский народ, вступив вслед за своим вождем на путь Ленина,
с этого пути не сошел и не сойдет, ибо т о л ь к о н а э т о м
п у т и , на п у т и с о ц и а л ь н о й р е в о л ю ц и и , ч е р е з
борьбу с мировым империализмом, в союзе с
м е ж д у н а р о д н ы м п р о л е т а р и а т о м , о п и р а я с ь на
б р а т с к у ю п о м о щ ь с о в е т с к и х р е с п у б л и к , он мо­
жет рассчитывать на окончательную победу, которая в то
же самое время будет завершением победы мировой рево­
люции.
22 апреля 1920 г.У

Автор.

У

Пробуждающаяся деревня
Для всех интересующихся современным Китаем, в част­
ности, дальнейшей эволюции китайского национально-рево­
люционного движения, вопрос об истинном положении дел
в китайской деревне, о тех настроениях, которые господствуют
среди сотен миллионов китайского крестьянства, является
вопросом первостепенной важности. Однако, и для самих
китайцев этот вопрос остается чрезвычайно темным. В наи­
более осведомленных китайских органах крестьянский быт
почти совершенно игнорируется; и даже теперь, когда
антиимпериалистическое движение взбудоражило весь го­
родской Китай, начиная ог столицы и кончая захолустным
уездным городом, вести о том, как отражается это дви­
жение в деревне, почти совершенно не проникают в периоди­
ческую печать. Словно: «В столицах шум, гремят витии»
и т . д ., «а там во глубине» великого крестьянского океана
царит мертвая тишина, и китайская деревня, зажатая ж е­
лезными тисками голода, обремененная непосильным трудом,
вечно дрожащая за свое существование, которое может пре­
рвать первая засуха, первое наводнение, как и случайный
налет разбойничьей банды или постой недисциплинирован­
ных войск, попрежнему «остается глухой» ко всему, что
происходит за ее пределами. Однако, достаточно прислу­
шаться к оживленным беседам студентов, вновь нахлынувших
в Пекин со всех концов Китая, а еще лучш е: внимательно
порасспросить тех из них, для которых каникулы были не
временем отдохновения, но самой рабочей порой, первым
Серьезным опытом «хождения в народ», когда многим из
них, может быть, впервые по-серьезному пришлось сопри­
коснуться о крестьянской массой,—и вы убедитесь, что ки­
тайская деревня уже пробуждается, а кое-где и окончательно
Пробудилась, и что ей недостает лишь разумного руковод­
ства, рациональной организации, чтобы подать свою могучую
руку помощи революционному китайскому, городу.
На этой новой возрождающейся деревне, вернее, целом
уезде, мы и остановимся в первую очередь. Дело идет

о Хиньянском уезде, Хэнаньской провинции, который вместе
с 4—5 другими уездами является, по крайней мере для
Северного Китая, застрельщиком по организации крестьян­
ских союзов нового типа. Но, прежде всего, несколько слов
о самой Хэнаньской провинции.
Нужно отметить, что если не считать Гуандуна, зани­
мающего исключительное место благодаря присутствию в нем
революционного Гоминдановского правительства, то Хэнаньская провинция является наиболее любопытной и, пожалуй,
наиболее важной из всех провинций, что прежде всего об’ясняется ее центральным положением. Она окружена семью
провинциями, а именно: Чжили, Ш аньдун, Цзянсу, Аньхой,
Хубей, Шеньси и Ш аньси. На ее территории скрещиваются
Некин-Ханькоусская и Лунхайская железнодорожные ли­
нии, связывающие северо-западный Китай с побережьем Ти­
хого океана и Северный Китай с бассейном реки Ян-Цзы.
Оца юткрыта воздействию со всех сторон, но благодаря этому
и сама имеет чрезвычайно обширную сферу влияния. «Револю­
ция, которая придет, не может не притчи,—пророчество­
вал еще два года назад американец Рой Андерсон, считав­
шийся, и не без основания, одним из лучш их знатоков
Китая,—может быть успешной лишь в результате всеоб­
щего восстания в Чжили, Хэнане, Шаньдуне, Шеньси,
Шаньси и северной части Х убэя, Аньхоя и Цзянсу»», т.-е.
в Хэнане и окружающих Хэнань провинциях. Действи­
тельно, трудно представить себе в настоящее время; серьезное
крестьянское движение на север от Ян-Цзы, которое не исхо­
дило бы из Хэнаня или, по крайней мере, не захватило
бы его. И это об’ясштется не только его географическим
положением, но и рядом других причин. Из тридцати
с лишним миллионов населения Хэнаня не меньше 25 мил­
лионов приходится на крестьянство, страдающее более чем
где-либо от стихийных бедствий, так и оттого, что ему
приходится кормить самую колоссальную армию (200—300
дысяч человек), как и самые многочисленные шайки раз­
бойников, хотя и без того экономическое положение его да­
леко незавидно, в чем можно убедиться из следующих ста­
тистических данных о группах земельных владений в Хэн ан е:
Труп, владей.. . Менее 10 му 10—30 му 30—50 му 50—100 му 100 и более му
Колич. владей. . 2.559.679 1.652.854 1.086.365 6 4.331
359.267

Если принять во внимание, что китайская семья со­
стоит в среднем из 5 человек, и что урожай с 1 «му»
дает, опять же в среднем, всего лишь 10 долларов Ц, то,
Производя ряд несложных арифметических действий над
>) Речь идет о китайских так называемых мексиканских долларах,
равных приблизительно одному рублю.

вышеприведенными цифрами, не трудно составить себе не­
которое представление о чрезвычайно низком уровне жизни
хэнаньской деревни. Повторяем: и без стихийных бедствий,
без жадного чиновничества и без колоссальной армии солдат
и бандитов жизнь миллионов хэнаньского крестьянства была
бы тоже мало завидной. Так обстоит дело во всем Хэпане.
Обратимся теперь к нашему Хиньянскому уезду, располо­
женному близ Лунхайской ж . д ., на расстоянии нескольких
десятков «ли» (1 «ли»=около 1/2 версты) от наиболее крупного
в Хэнане рабочего центра Чэнчжоу и насчитывающему
приблизительно 170—200 тысяч жителей, из которых 80—
90% составляют крестьяне. Разбойники, солдаты и нотабли
эти три бича хэнаньского крестьянства—и здесь в Хиньянском уезде свирепствовали до последнего времени не менее,
чем! в остальных уездах, лишая местное население ,не только
его излишков, но и необходимого для жизни минимума.
Как реакция против дошедшего до предела гнета, стали бы­
стро расти старые «тайные общества»—Общества «Красных
Пик», «Больших Ножей» и т. д. Так ж!е, как когда-то боксеры,—«Красные Пики» и «Большие Ножи» глубоко верят,
что при помощи заклинаний, магических знаков и формул,
как и специальной тренировки, они могут сделать себя
неуязвимыми. Эта наивная вера, как и ряд странных ри­
туалов, отнюдь, однако, не уменьшают громадного значения
этих обществ, стремительный рост которых служит пока­
зателем пробуждающегося самосознания и самодеятельности
крестьянских масс. Если в Хиньянском уезде небольшой
сравнительно группе беспартийных студентов удалось под
руководством двух членов Гоминдана так быстро органи­
зовать крестьянские союзы, то это в значительной степени
об’ясняется существованием в этом уезде целой сети «Крас­
ных Пик», уже подготовивших почву для более рациональ­
ных организаций крестьянской самозащиты и самопомощи,
хотя, разумеется, сыграло роль и то, что сам начальник
уезда является горячим поклонником Сун-Ят-Сена—явление
0 Хэнане не исключительное, ибо шеф 2-й народной армии.
Хэнаньский дубань Юэ-Вэй-Дзюн еще продолжает поддержи­
вать некоторый контакт с Гоминданом.
Посмотрим, однако, каким образом организованы и как
функционируют эти союзы.
Прежде всего во многих деревнях и селах описываемого
нами уезда уже имеется местный союз во главе с Испол­
нительным Комитетом, выбранным самими крестьянами и со­
стоящим из председателя, двух вице-председателей, одного
секретаря и 7—8, а то и более, членов—в зависимости от
количества жителей данной деревни или данного села. Ка­
ждые двадцать или тридцать сельских союзов об’едикяются в
так называемый районный крестьянский союз, исполнитель-

ный комитет которого составлен из делегатов от местных ко­
митетов; наконец, все районные союзы федерированы в еди­
ный уездный крестьянский союз, возглавляемый уездным
исполнительным комитетом. Все члены как сельских, район­
ных, так и уездных комитетов состоят исключительно из кре­
стьян, и каждый из них в любое время может быть отозван.
Основная деятельность союзов разбивается, главным обра­
зом, по следующим специальным отделам или комиссиям:
1. Комиссия по судебным делам.
2. Комиссия по народному образованию.
3. Комиссия по улучшению экономического быта.
4. Комиссия по самозащите.
Начнем! с комиссии по судебным делам. «Дверь большого
ямыйя обращена на юг, ,но хоть прав ты, а без денег
не ^войдешь туда, мой друг»,—поется; в китайской народной
песенке, рисующей нравы китайского суда. «Лучше умереть
о голоду, чем стать разбойником, лучш е лишиться всего,
чем обратиться в суд»,-—говорится также в китайской посло­
вице. И лесенка и пословица сложены еще во времена Цинской династии, а то и раньше. Однако, и после 14 лет суще­
ствования «республиканского режима» они столь же в ходу,
как и когда-то при монархическом строе. Правда, раньше
в Китае агенты исполнительной власти являлись одновре­
менно и судьями. Все судебные дела уезда вел обыкно­
венно чи-сьен (уездный начальник). Теперь исполнительная
власть отделена от судебной, но, главным образом, лишь
на бумаге. Впрочем, даже и там, где имеется новый суд,
организованный по западному образцу, дело обстоит немно­
гим лучш е. И вот, чтобы притти в этом отношении на по­
мощь крестьянству, и организованы при сельских, районных
и уездном крестьянских союзах комиссии по судебным де­
лам, где все крестьянские тяжбы разбираются бесплатно
и без волокиты, а главное по справедливости и со знанием
местных условий, ибо судьями являются сами же крестьяне.
Лишь в тех исключительных случаях, когда одна из тя­
жущихся сторон решительно отказывается подчиниться при­
говору даже высшей инстанции крестьянского суда, а имен­
но, судебной комиссии при уездном исполнительном коми­
тете, дело направляется в уездный суд, но направляется
сашим союзом, что предохраняет и истца и ответчика от
всевозможных незаконных поборов. Насколько этот новый
народный суд уж е популярен в уезде, можно судить по
тому, что, по свидетельству очевидца, на его глазах в
одной из районных комиссий было в течение нескольких
дней разобрано более 30 тяжб, и все приговоры по ним
приведены в исполнение.
Комиссия по народному образованию идет навстречу не
менее настоятельной потребности. Число грамотных в Хинь-

янском уезде не превышает, вероятно, 5—10% общего ко­
личества населения. Даже начальные школы имеются не
всюду, при чем преподавание, вопреки всем новым про­
граммам, ведется иногда «по-старому», т.-е. главное внимание
обращается на изучение «четверокнижия» и другой кон­
фуцианской литературы. Все же новая школа и новый учи­
тель все более и более закрепляют за собой положение,
являясь уж е в настоящее время могучим орудием проведения
новых идей в китайскую деревню. Этим орудием и решил
воспользоваться крестьянский союз для создания целой сети
школ для взрослых, школ, в которых преподавалось бы не
только чтение и письмо, т.-е. не только просто грамота, но
и политграмота. П р е д п о л а г а е т с я в спешном порядке
организовать как бы кратковременные курсы для учителей,
для ознакомления последних с сунятсенизмом, а также со
смыслом происходящего антиимпериалистического движе­
ния. Отдел по народному образованию с т р е м и т с я к тому,
чтобы в ближайшем будущем каждое село, каждая деревня
уезда имели свою «школу политграмоты».
Программа, которую ставит и пытается осуществить отдел
но улучшению экономического быта, не менее любопытна.
Но, прежде чем излагать ее, будет, может быть, нелишним
несколько ознакомиться о этим бытом. Л учш е всего это можно
сделать, предоставив слово жителю описываемого нами уезда,
одному беспартийному, хотя и сочувствующему Гоминдану,
студенту, принимавшему, кстати сказать, непосредственное
участие в организации .крестьянских союзов. «В нашем
уезде,—говорит он,—число лиц, занимающихся торговлей
и .ремеслами, не превышает 6—7 % . Таким образом подавляю­
щее большинство населения живет земледелием. Если при­
нять во внимание, что площадь обрабатываемой в уезде
земли исчисляется в 360.000 «му», а общее количество жи­
телей в 170—200 тысяч человек, то выходит, что на ка­
ждого жителя приходится 1 1 /2—2 «му». Доходность с одного
«му»—около 10— 12 долларов, а следовательно, в среднем
годичный заработок одного человека равняется 18 45 долл.
По ведь многие владеют десятками и сотнями «му»», и потому
не трудно себе представить, какое громадное количество
народу, оказывается, не имеет и этих полутора-двух—«му».
Вероятно, до 30% вынуждены арендовать землю или рабо­
тать в батраках и не менее 10% снискивать себе средства
существования всякими нелегальными способами, т.-е. во­
ровством, разбоем и т. д. Кроме того, частые засухи и на­
воднения при нашей бедности и неумении бороться с ними
делают положение всех мелких собственников-крестьян, чрез­
вычайно ненадежным, заставляя их жить в вечном страхе
перед завтрашним днем». Отдел по улучшению экономиче­
ского быта н а м е т и л целую программу мероприятий в целях

оказания помощи крестьянскому населению. В южной части
у езд а' находятся довольно богатые залежи каменного у гл я .
Одно время они разрабатывались мелкими предпринимате­
лями, но-тенерь почти все работы прекращены,, ибо, несмотря
на чже«гокую эксплоатацию рабочих-крестьян, большинство
предпринимателей обанкротилось. Уездный крестьянский союз
п р е д п о л а г а е т взять разработку этих копей в свои руки
и собрать средства для покупки хотя бы самых необходимых
машин и более или менее сносного оборудования шахт.
На ряду: с этим он н а м е р е в а е т с я организовать в боль­
шом масштабе работы но добыче и экспорту извести и мела,
изобилующих в уезде.
Почти повсеместно главным подсобным заработком Хиньян ского крестьянства является плетение соломенных шляп
и шелководство. Однако, и то и другое ведется довольно
примитивным способом. Крестьянский союз проектирует со­
здание в будущем большой шляпной фабрики и посадку
тутовых деревьев1 вдоль дорог и вообще на всех свободных
участках, имеющихся в уезде. Все эти деревья должны
считаться общим достоянием, находящимся в ведении союза,
который подыщет специалистов, под чьим руководством бу­
дет происходить весь процесс по добыванию шелка. Разумеется, для всех этих начинаний требуется наличие из­
вестных материальных средств, но союз надеется достать
их как путем специальных сборов, так и путем займов у
более или менее зажиточных слоев населения.
Теперь, что касается четвертого отдела, отдела но само­
защите, то его деятельность дала наиболее быстрые и ося- ,
затеянные р е з у л ь т а т ы . Им уж е организовано до 100
крестьянских отрядов, составляющих в совокупности около
12 тысяч человек. В основе всей организации лежит «пя­
терка», или «у», «две пятерки составляют «цу», или деся­
ток, три десятка образуют «туэй» (в каждой деревне, где
существует крестьянский союз, имеется, по крайней мере,
Г «туэй») и, наконец, четыре туэйя»—отряд. Таким образом,
каждый отряд состоит из 120 человек. Начиная* с пятерки
и кончая отрядом, во главе каждой единицы стоят началь­
ник и его заместитель. Предполагается, что в дальнейшем
эти должности будут заниматься поочередно, «для того,
чтобы каждый член крестьянской армии научился и коман­
довать и повиноваться. Все отряды подчинены уездному
исполнительному комитету.
Столь блестящие результаты, достигнутые в деле орга­
низации крестьянской самообороны, приходится, как мы уже
говорили выше, отнести, главным образом, насчет того, что
еще задолго до возникновения союза уезд был покрыт целой
сетью отрядов «Красных Пик», обществ самозащиты и прочих.

ы•
с•
f

I-

z и ? зз
%
1

Союзу пришлось лишь реорганизовать эти отряды, тесно
связав их в одно целое.
Посмотрим теперь, как обстоит дело с антщййнеришПГстическим движением, и какую роль в нем и?ДО£т^н#вгГ
образовавшийся крестьянский союз. По причин^'Ютсу^шйя
иностранных предприятий, как и вследствие незначитель­
ного проникновения иностранных, в частности английских,
товаров,—явление, об’ясняющееся чрезвычайно малой поку­
пательной способностью Хиньянского крестьянства,—никакие
антиимпериалистические стачки не могли иметь места, что
же касается бойкота английских товаров, то он выразился
почти исключительно в бойкоте знаменитых папирос «Хатамэн», фабрикуемых A m e r i c a n - B r i t t i c h T a b a c c o С°
и уж е завоевавших, благодаря своему качеству и1дешевизне,
колоссальный рынок в китайской деревне. Однако, несмо­
тря на все это, в Хиньянском уезде антиимпериалистиче­
ское движение приняло довольно острый характер, направив
всю свою энергию на борьбу с местным империалистическим
злом, а именно: со 'Зловредным влиянием миссионеров,
в данном случае—католических.
О «великой и культурной роли самоотверженных и бес­
корыстных миссионеров империалистическая пресса про­
ж уж ж ала всем уш и, но о том зле, о том разложении и раз­
врате, которое вносят1 они в китайскую жизнь эта пресса,
разумеется, умалчивает. А между тем зло в десятки раз
превышает то «добро», которое творят иностранные мисси­
онерские учреждения, разбросанные по всем провинциям, по
всем уголкам Китая. Неудивительно, если и по сие время
«апостолы благой вести», несмотря на колоссальные суммы,
затрачиваемые ими на филантропию и «культурничество»,
гак мало популярны среди широких крестьянских масс.
В описываемом нами уезде у местного населения накопилось
против них столько обид, что лишь боязнь строгих penpedсий со стороны предержащих властей удерживало его до
сих пор от энергичных выступлений. Так, в местечке ТяоЮ-Чэн, местопребывания исполнительного комитета районного
крестьянского союза, уже с давних пор имеется католи­
ческая миссия, могущая похвастаться если не качеством,
то количеством своих «обращенных». Говорим: «не каче­
ством» потому, что для подавляющего большинства послед­
них принятие католицизма является лишь своего рода «фацзы», средством для занятия привилегированного положения
и (снискания себе материальных благ. В самом деле, имея
за собой поддержку таких влиятельных «вай-куо-жень»
(иностранцев), как миссионеры, можно обделывать целый
ряд темных делишек без боязни быть привлеченными к .ответ­
ственности, ибо даже сам бог и царь уезда,—уездный на­
чальник,— дрожит перед «святыми отцами». Достаточно мест2

Красные Пики

17

ному консулу довести до сведения соответствующего послан­
ника, а то и просто пожаловаться губернатору, что гот или
иной чи^ьен (уездный начальник),—ксенофоб и потому, мол,
не оказывает’ достаточного покровительства миссионерам и их
налтве, чтобы в 99 случаях из 100 уездный начальник был
немедленно смещен. Вот почему каждый раз, когда возни­
кает тяжба между христианином и нехристиапином, непра­
вым всегда оказывается нехриетианин, или же дело кла­
дется под сп уд. Нетрудно понять, к каким злоупотребле­
ниям и к какому разврату ведет такое положение вещей.
Местному населению приходилось до сих пор терпеливо сно­
сить этот новый, своеобразный гнет, «гнет христиан». Но на­
ступили иные времена. Ш анхайские события 30 мая поста­
вили на ноги весь городской Китай; вести о стачках, бой­
коте, колоссальных митингах и демонстрациях дошли и до
глухих китайских деревень уезда. Перепуганные миссио­
неры перебрались в более безопасные места или же присми­
рели, стали вести себя тише воды, ниже травы. Присми­
рела и их паства, почуяв, что их привилегиям и воль­
готному житью приходит конец.
Многие «верные», поведение которых особенно замарано,
стали в |свою очередь утекать, особенно, когда на сцену появи­
лись студенты: был организован крестьянский союз, ставший
йобирать и направлять уездному начальнику все жалобы
местного населения на беззаконные действия «христиан»,
а главное, когда, вопреки старому обычаю, уездный начальник
отдал приказ об аресте виновных в наиболее вопиющих про­
ст,уцлениях. Разумеется, дело не обошлось без энергичного
вмешательства заинтересованного консульства: полетели ж а­
лобы в соответствующие инстанции, хэнаньскому дубаню,
пришлось потребовать от уездного начальника об’яснения, но
когда последний представил с сотню наиболее серьезных
жалоб, поступивших из вышеуказанного района, то юн не
только не был смещен, как это раньше полагалось,—наобо­
рот, все его репрессивные меры, принятые против преступ­
ников, были одобрены. Престижу духовной миссии был тем
самым нанесен такой серьезный удар, от которого Вряд ли
она когда-либо оправится.
Так изменился Хиньянский уезд, и происшедшие в нем
изменения знаменательны не для одной только хэнаньской провинции. Правда, крестьянские союзы нового типа,
насколько нам известно, организованы пока помимо Хиньяна
еще лишь в .четырех-пяти хэнаньских уездах, полюсь Хэнань
покрывается все более густой сетью «Красных Пик», «Трой­
ной Пользы», «Больших Ножей», «Красных Отрядов» и т. д.
Стремительный рост таких же крестьянских организаций стаого типа наблюдается и в окружающих Хэнань провинциях:
1аньси, Хубэй, Аньхой, Цзянсу, Ш аньдун. Это стихийное

Е

движение широких 'крестьянских масс к организации в
целях самозащиты принимает в некоторых местах настолько
серьезный характер, что на него вынуждена, наконец, обра­
тить внимание даже совершенно игнорировавшая доселе кре­
стьянский вопрос периодическая печать. Лоякский корреспон­
дент одной из больших пекинских газет в недавней корре­
спонденции, посвященной движению «Красных Дик» в запад­
ной части Хэнаня, в частности в Лоянском уезде, указы­
вая на колоссальную популярность среди крестьянства этих
организаций, сумевших уж е очистить весь уезд от евирепотцовавших в нем разбойничьих банд, высказывает в то же
время опасение насчет такого стремительного «покраснения»
деревни и увещевает всех земских именитых людей обратить
на это серьезное внимание, «дабы направить деятельность
«Красных Пик» в безопасное русло». Впрочем, увещевать
«именитЫх людей» вряд ли приходится, ибо уже во многих
мостах они давным-давно принимают надлежащие меры. Воз­
никает, таким образом, вопрос, за кем пойдет пробуждаю­
щееся крестьянство Хэнаня, Ш аньдуна, Цзянсу, Аньхоя, Х у ­
бэя, Шаньси, Шэньси и Чжили, за «именитыми людьми», или
же за инициаторами новых крестьянских союзов, 1 оминданом
и социалистически настроенной частью китайского студен­
чества, стремящихся слить воедино революционную стихию
китайской деревни с сознательно революционным движением
китайского города. Для студентов, побывавших этим летом
«в народе» и еще находящихся под живым впечатлением
того, как их встречали в деревне, ответ на поставленный
вопрос совершенно ясен: «Крестьянство с его «Красными
Пиками» пойдет за студентами, пойдет за Гоминданом».
Как ж е, однако, обстоит дело с другими провинциями,
например, Сычуанем, Хунанем, Цзянси, а также провин­
циями бассейна Западной реки: Гуандуном,
Гуанси,
Юннанем и Гуйчж оу. Подробно останавливаться на всех
них мы в нашем обзоре не можем. Крестьянское движение
к одном Гуандуне, как наиболее развитое и революционное,
требует специальной статьи. Отметим здесь только, что его
ближайшие судьбы, как, впрочем, и судьбы всех выше­
перечисленных провинций, непосредственно связаны с судь­
бой революционного Кантонского правительства. Быстрая
ликвидация Кантонским правительством контрреволюцион­
ного фронта и решительная аграрная политика сыграли бы
колоссальную революционизирующую роль тем более, что
в бассейне Западной реки, как и в бассейне Ян-Цзы, горю­
чего материала в данный момент более, чем когда-либо.
В Сычуане, Юннане, Гуйчж оу, Хунане и Цзянси вследствие
сильной засухи миллионы крестьянства обречены на голод­
ную смерть. Точных сведений о размерах постигшего бед­
ствия еще нет. Но вот все же кое-какие данные, которые

мы заимствуем из только что вышедшего номера журнала
«ТушФан-Ца-Чи» («Восток»). В Сычуане от голода и сопут­
ствующих его заразных болезней умерло уже более
500.000 человек. Целые уезды опустели; голодные бунты
не прекращаются. В Гуйчж оу цена на рис, главный про­
дукт питания тамошнего населения, возросла в 10 раз;
более 200 !тысяч народа обречено на голодную смерть, если
немедленно не придет помощь, пожертвований же пока
собрано всего лишь 40—50 тыс. д ол л .; разбои принимают
необычайные размеры. В Юннане, Хунано, и Цзянси бед­
ствие хотя и не столь значительно, как в Сычуане и Г у й ­
чжоу, тем не менее и в них положение с каждым днем
дганювится критическим. Наконец, и в самом Хубэе с уро­
жаем тоже далеко неблагополучно, в виду чего хубэйский
дубань Сяо-Яо-Нань уж е наложил запрет на вывоз риса
из |своей провинции. Словом, и в бассейне Ян-Цзы, как
и (в [бассейне Западной реки, крестьянский вопрос при­
нимает не менее грозный характер, чем в бассейне реки
Х уан хэ, требуя немедленного разрешения. Ни центральному
правительству, ни провинциальным сатрапам разрешить его
не удастся, тем более, что, занятые «высокой политикой»,
они об этом меньше всего думают.
Разрешать его придется таким образом самому крестьян­
ству, в союзе с революционным городом. Над созданием
этого союза немало работает в настоящее время передовое
студенчество и Гоминдан, хотя последний еще не сумел
организационно охватить и закрепить «хождение» китайской
молодежи «в народ». Он должен суметь это сделать, при­
том возможно скорее, дабы оказаться на высоте поставлен­
ных перед ним задач.

„Красные Пики“
Глухое революционное брожение, которое все более и
более охватывает1широкие крестьянские массы в Китае, уже
сказалось в росте так называемых тайных обществ; «Красных
Пик», «Больших Ножей», «Крепких Животов», «Вееров»,
и д. (Д. Этот рост, отмечаемый прежде всего в Хэнане, затем
в Ш аньдуне, Цзянсу, Аньхое, Хубэе, Ш аньси, как и в ряде
других провинций, становится за последний год оособенно
стремительным. Оценить все значение этого явления можно,
л!ишь приняв во внимание, что все великие китайские ре­
волюции,—а таковых многотысячелетняя история Китая на­
считывает несравненно более, чем история всей Западной
Европы,—были но существу великими крестьянскими вос­
станиями, в которых тайные общества, наподобие нынеш­
них «Красных Пик», «Крепких Животов» и т. д ., играли
руководящую роль. Начиная с «Желтых Тюрбанов», «Белого
Лотоса», легенды о которых живут и поныне в широких
народных массах, и кончая тайиинами, боксерами, а также
знаменитыми «Триадами» и «Старшими Братьями», чей удель­
ный вес в революционном движении, приведшем к сверже­
нию династии манчжуров, еще недостаточно оценен — все
они, как и нынешние «Красные Пики», тоже имели весьма
скромное начало, тоже носили нолурелигиозный характер
и были насыщены всевозможными суевериями.
Некий Чжан-Цзяо, последователь доктрины Л а о -Д з ы ,повествует китайская история о зарождении общества «Жел
тых Тюрбанов»—«людей, повязывающих голову желтым плат­
ком»,—стал вербовать сторонников и учить их магии, на­
зывая свое учение «учением всеобщего мира», а себя самого
Беликим Мудрецом и Добрым Учителем. Он лечил} от разных
болезней водой, над которой предварительно производил
заклинания. Прежде чем выпить этой воды, больной должен
был класг земные поклоны и исповедываясь в своих гре­
х а х ... Таково скромное и несколько странное начало для рево­
люционной организации, которая спустя каких-нибудь 10 лет
после своего основания сумела выставить полумиллионную

армию и чуть не опрокинуть одну из наиболее могуще­
ственных династий, именно восточную Ханскую династию.
То было еще в конце II 'века нашей эры. Но возьмем
более близкую эпоху, бросим взгляд на историю зарожде­
ния и деятельности общества «Белого Лотоса», игравшего
руководящую роль в свержении монгольской династии
(1280— 1368), а впоследствии в X V I I I и X I X столетиях не­
однократно организовавшего восстания и против манчжуров.
«Белый Лотос», не как религиозное общество, по уже
как революционная организация, ведет свое начало еще с
X I I столетия. Основателем его является,—так, по крайней
мере, занесено в китайские анналы,—«буддийский монах
Мао Цзы-Юань, именовавший себя учителем «Белого Ло­
тоса» и требовавший себе от своих учеников земных покло­
нов, которые он принимал сидя. Члены «Белого Лотоса»
воздерживались от употребления молока, вина и лукович­
ных растений. Когда число их сильно возросло, правитель­
ство встревожилось и изгнало Мао Цзы-Юаня, однако, его
секта процветает и поныне». «Поныне»—это не более и но
менее, как 1208 г. Б 1351 г. «Белый Лотос» оказывается
во главе грандиозного восстания, вспыхнувшего в бассейне
Ян-Цзы. «В провинции А ньхой,—отмечается в анналах ди­
настии Монголов, некий маг Лю Ф у-Тун навербовал мно­
гочисленных сторонников, внешним отличительным знаком
которых были их красные тюрбаны. Лю Ф у-Тун заявил себя
последователем некоего Хан-Ш ан-Туна, из общества «Бе­
лого Лотоса», выдавая его з а 1потомка императорского дома
Сунской династии (960—1280). После смерти Хан-Ш ан-Туна
он выставил претендентом его сына Хан-Лин-Оля и поднял
восстание против Монголов. Вскоре под его командой со­
бралась стотысячная армия, и в 1358 г. ему удалось взять
Ка'йфын». Впоследствии Хан-Лин-Оль отказался от своих
притязаний на трон в пользу другого вождя повстанцев,
знаменитого Чжан Юан-Чана, бывшего монаха, крестьянина
по происхождению, сделавшегося первым императором Мин­
ской династии (1368—1644).
При Минах об обществе «Белого Лотоса» почти ничего не
слышно и лишь к концу царствования этой династии, а именно
при императоре Тянь-Ци (1621 — 1627) оно вновь произво­
дит восстание в Шаньдуне под командой С.ун Х у н -Ж о у .
С установлением Цинской династии "«Белый Логос»
является одной из наиболее активных революционных ор­
ганизаций, ведших борьбу против манчжуров. «Сторонники
«Белого Лотоса» при помощи заклинаний лечили больных,
а также постоянно постились и повторяли магические фор­
мулы в целях предотвращения грядущих бедствий»... Все
эти посты, молитвы и заклинания закончились в 179 3 г.
»

грандиозным восстанием, охватившим Аньхой, Хубэй, Сы­
чуань и Ш эньси. Несмотря на зверскую расправу с рево­
люционерами—в первые же 4 месяца было казнено до 20 тыс.
членов «Белого Логоса»—потребовалось более 10 лет, чтобы
подавить восстание. Общество «Белого Логоса», однако, не
умерло,—наоборот, его разветвления, известные под именем
«Годубого Лотоса», Небесного Разума», « П а у - К у а » и г. д.
постепенно распространились но всем провинциям. И 1813 г.
арест одного из шефов «Небесного Разума» в уездном го­
роде Х у а , хэнаньской провинции, вызвал новое револю­
ционное выступление. Правительству пришлось мобилизо­
вать все наличные силы из соседних провинций и двинуть
в бой манчжурскую артиллерию. Приблизительно в это же
время глава 'чжилийского отделения того же общества, не­
кий Лин Цин, пытаясь произвести переворот в самом Пе­
кине, среди бела дня ворвался со своими сторонниками в
императорский дворец. Происшедшее затем восстание в
Шэньси в 1815 г. было, повидимому, последним открытым
революционным выступлением «Белого Лотоса», хотя неко­
торые утверждают, что, главным образом, из его членов
рекрутировались впоследствии Ньен-фэи, которые во время
тайнинского восстания (1851- 1865) действовали в Ш ань­
дуне, Хэнане, северном Аньхое и южной части Нжили,
нанося немало жестоких поражений манчжурам. Наконец,
по свидетельству большинства китайских источников, зна­
мениты»! «боксеры» являлись ветвью уж е упомянутого выше
общества «Па-Куа».
«Красные Пики», «Большие Ножи», «Крепкие Животы»,
«Веера» и другие крестьянские организации, которыми ки­
шит в настоящее время Хэнань и окружающие его про­
винции, рассматриваются китайцами, как разновидности
«боксеризма» и, таким образом, как наиболее поздние разве iвления того же «Белого Лотоса».
Описывать все эти общества нет особой надобности, ибо
по существу они мало чем отличаются друг от друга. По­
этому мы остановимся главным образом на «Красных Пи­
ках» и возьмем для примера Лоянский уезд, тем более,
что как раз о нем и прилегающих к нему районах имеются
наиболее интересные и сравнительно достоверные сведения.
Откуда пошли общества «Красных Пик» в Лоянском
уезде неизвестно даже самим лоянцам, которые помнят
лишь, что незадолго до революции 1911 г. в Лояне появи­
лись люди, которых называли «Железными Бронями» и ««зо­
лотыми Колоколами», ибо знали, мол, они такие магические
формулы и заклинания, что не боялись ни ножа, ни пули.
Начиная с 1917 г ., такие же люди стали появляться и по
деревням, но уж е иод именем «Твердых Бобов». Впервые
общество «Красных Пик» обратило на себя внимание лишь

четыре-пять лет тому назад. По словам местных крестьян,
основатель его жив и поныне, но скрывается-де на (леген­
дарной) «горе девяти драконов». «Красные Дики» подразде­
ляются на два «учения»: одно именуется красным учением,
Другое средним учением. Сторонники первого повязывают
голову красным платком, сторонники второго—желтым; по
те и другие имеют на пиках, составляющих их главное
оружие, одинаковые красные кисти. Оба учения, повидимому,
отличаются друг от друга употребляемыми ими формулами
и заклинаниями, а также религиозными обрядами и трени­
ровкой, при помощи которых они, по их глубокому убежде­
нию, могут сделать свои тела неуязвимыми. Со всех вновь
вступающих берется клятва держать втайне все, что касается
общества и его учения, а также не развратничать, не гра­
бить и вообще не злоупотреблять своей силой. «Л вступаю
на путь великого учения,—говорится между прочим в ’ этой
жлягве, надеясь исправить свое поведение и совершить
доблестные дела. Л не посмею ни пойти на преступление,
ни причинить зло. Если я пойду на преступление или
причиню зло, то пусть пуля пронзит меня насквозь. Я не
посмею ни насиловать, ни развратничать. Если я нарушу
эту клятву, пусть пуля поразит мое сердце». 'Каждый новый
член знакомится вначале с общими принципами «учения»,
после чего он уже делается «почти неуяз 1 имнм». Для того же,
чтобы стать совершенно неуязвимым, требуется, мол, по­
дробно пройти весь курс учения, длящийся обычно 128 дней.
После первых трех дней производится «испытание ножом»,
после десяти -«испытание пулей» и т. д. «Красные Пики»
обычно организованы в десятки. Во главе десятка стоит
начальник, которым iBce члены делаются по очереди. Обще­
ство особенно стремительно выросло за последние месяцы,
когда с разгромом армии чжилийского генерала Хан-Ю -Куна
уезд был наводнен беглыми солдатами, превратившимися
в бандитов, и когда крестьянам пришлось с ними бороться
собственными средствами..'. В настоящее время «Красные
Лики» имеются чуть не в каждой деревне; во всем уезде
их теперь не менее 20 тысяч человек’ в возрасте от 12—ЬЗшет
до 45. Днем каждая деревня охраняется обычно лишь одним
или Двумя «десятками», но по ночам все «десятки» выходят
на дозор, и при приближении бандитского отряда или
отряда солдат удары в гонг извещают об опасности соседние
деревни, откуда немедленно же бросаются на помощь все
(имеющиеся там «Красные Дики». Бандиты, встречая по­
всюду отчаянное сопротивление; вынуждены были пере­
браться в другие уезды, оставшиеся или попрятались, или
же были перебиты, так что за последний месяц в уезде
царит спокойствие, тем более, что и отряды «регулярной
армии», будучи не раз проучены «Красными Пиками», ведут

ообя теперь прилично. Когда-то единственным безопасным
местом в уезде был лишь город Лоян, но теперь в ном
менее спокойно и безопасно, чем в окружающих его дерев­
нях. Неудивительно, если и в самом Лояне многие начинают
присоединяться к «Красным Дикам». Последние сделались
уж е такой могущественной силой в уезде, что местным
властям пришлось их легализировать под именем «Минь1уан», т.-е. «Народных отрядов», дав этим отрядам право
суд и ю и чинить расправу над пойманными ими банди­
тами. В прошлом месяце, когда в местечке Х а й Дзы-Чэн
«Красные Лики» рассеяли три известных бандитских шайки,
шеф 2-й народной армии Юэ-Вей-Дзюн прислал им в на­
граду тысячу долларов. Когда несколько «Красных Ник»
были недавно, несмотря на свою «неуязвимость», убиты
в сражении с бандитами, на панихиде по ним, куда прибыли
отряды со всех десяти районов уезда, присутствовал как
чи-сьен (уездный начальник), так и сам даоинь (начальник
одного из четырех округов, на которых делится Хэнаньокая провинция). Теперь «Красные Ники»
имеют п о ч т
в каждом селе свой официальный сборный пункт большей
частью при храме, над которым развевается их красное
знамя. Необычайно быстрый рост этих крестьянских органи­
заций начинает, однако, внушать многим весьма серьезные
опасения. «С каждым днем, говорится в одной местной
китайской корреспонденции,— количество «Красных Дик» так
стремительно растет, что в недалеком будущем «покраснеет»,
вероятно, весь западный Хэнань. К чему это приведет,
Оказать нельзя; будем надеяться, что местные именитые
люди (т.-е. главным образом более или менее крупные
землевладельцы. А . 11.) сумеют взять над ними руко­
водство и улучшить их организацию, д а б ы « К р а с н ы е
Н и к и » не п о ш л и по п у т и « Ж е л т ы х Т ю р б а н о в »
и « Б е л о г о Л о т о с а » . Нужно сказать, что эти опасения,
Подоплека которых бросается в глаза, не лишены серьезных
оснований. Чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться
хотя бы со следующим чрезвычайно любопытным описанием
острого конфликта между самими же «Красными Диками»
в соседнем с Лояном уезде, выпукло рисующим классовое
расслоение и борьбу внутри китайской деревни.
«На границе Чэнчжоусского и Хиньянского уездов,
читаем мы в одной случайной корреспонденции из Чэнчжоу, находится весьма бойкое торговое местечко Сю-ШуэйЧен, в котором, как и в прилегающих к нему деревнях,
имеется немало зажиточных семей. За последние годы,
многие жители примкнули к двум различным обществам
«Красных Пик». Люди, мало-мальски образованные,
как
и люди, несущие ту или иную общественную службу, стали
следовать так называемому Большому Красному Учению

внешним отличительным признакам последователей которого
являются их четырехгранные пики. При встрече с разбой­
никами они обычно следуют оборонительной (отступатель­
ной) тактике. Что касается необразованной молодежи, то она
примкнула к так называемому Малому, Красному Учению,
и потому оружие ее составляют круглые ники. При встречах
с разбойниками «малое учение» следует наступательной
тактике. Обе организации друг друга не выносят.,Несколько
дней тому назад между ними произошла ссора из-за того,
что с десяток «Красных Пик» малого учения захотели
использовать помещение, принадлежащее «Пикам» большого
учения. В результате ссоры двое «Малых Пик» были ранены.
Когда об этом узнал глава их общества, Чжан Хин-Ван.
он пришел в необычайную ярость и, собрав более тысячи
«Малых Пик», окружил со всех сторон помещение своих
противников. В конце концов невежественная молодежь
силой ворвалась в здание, смертельно ранив при этом
девятнадцать человек. После чего «Малые Пики»» расставили
свои патрули на всех перекрестках, не пропуская ни одного
члена противной партии и, при малейшем сопротивлении,
пуская в ход свои длинные красные пики. Таким образом,
за эти дни было убито еще 9 членов общества Большого
Учения, а с их главы было силой взято в виде вознагражде­
ния две тысячи долларов. Наконец, опять же под угрозой
насилия, были потребованы известные суммы в пользу
«Малых Пик» и со всех остталышх шефов общества Большого
Учения. Хотя ответственность за поддержание порядка
в уезде лежит на чи-сьене (уездном начальнике), однако,
принимая во внимание силу и свирепость «Малых Ник»,
он оказывается бессильным и потому подал высшему на­
чальству рапорт, прося о немедленной присылке следственнс/й комиссии для разбора дела. В (Настоящее время; на
всем пространстве между Чэнчжоу и соседним Хиньянским
уездом, Большие и Малые Пики только и думают, что
о мести и взаимном истреблении. Ходят зловещие слухи.
С одной стороны, отовсюду поступают вести о нападениях
в той или иной деревне «Малых Пик» на Большие, с другой
стороны, упорно говорят, что последние собирают все свои
силы, чтобы итти на Сю ПГуэй-Чэн и стереть с лица земли
своих противников. Если высшие власти не примут реши­
тельных мер для наведения порядка, то можно опасаться
возрождения при республике нового боксерского дви­
жения».
Читая вышеприведенное, нетрудно догадаться о классо­
вом отличии «Больших» и «Малых Пик».
«Люди мало-мальски образованные», люди, несущие ту
или иную общественную службу» и при встрече с разбойни­
ками следующие «отступательной тактике» (т.-е. прячущиеся

за спины других), иначе говоря, местные землевладельцы,
местные «злые нотабли», кулаки, крупные торговцы и вся
срора должностных лиц, холопов уездного ямыня, это—
«Большие Пики».
«Необразованная», «невежественная молодежь», следую­
щая «наступательной» тактике (т.-е. смелая, решительная,
не боящаяся рисковать своей жизнью), дети деревенской
бедноты, мелкого и среднего крестьянства, это — «Малые
Пики».
Между Большим Красным Учением и Малым Красным
Учением вряд ли имеется большая «теоретическая» разница,
но раз эксплоатагоры примкнули к Большому Учению,
эксплоатируемым ничего не осталось, как об’единиться
вокруг Малого Учения и тем самым вырвать между двумя
«учениями» непроходимую пропасть. Неудивительно, если
«обе организации друг друга не выносят», и потому доста­
точно самого незначительного внешнего повода, как в опи­
санном случае, и вот «на в с е м п р о с т р а н с т в е м е ж д у
Чэнчжоу
и соседним
Х и н ь я неким
уездом,
«Большие» и «Малые Пики» т о л ь к о и думают,
ч т о о м е с т и и в з а и м н о м и с т р е б л е н и и » . По «ду­
мают об этом, вероятно, не только «Красные Пики» и не
только между Чэнчжоу и Хиньянским уездом», но и
«Крепкие Животы», «Веера», «Тройные Плоды», «Пожи» и т. д.
притом на всем пространстве великой крестьянской страны.
Так, в другом конце Китая, в провинции Гуандун, уже
давно имеются свои «Большие» и «Малые Пики», но только
называются они «народными отрядами» и крестьянскими
союзами. Правда, «Крепких Животов» и «Вееров»—великоо
множество, но о больших и малых «Крепких Животах»
и «Веерах» пока еще не слыхать. Это одно еще не может
служить доказательством, что их нет (или что завтра мы
о них не услышим). Они есть, как есть «Большие» и «Малые
Красные Пики», как были в свое время,—хотя китайская
официальная история, кажется, ничего об этом не говорит.
«Большие и Малые Желтые Тюрбаны», «Большие и Малые
Белые Лотосы».
Народных восстаний в Китае не перечесть, но успеш ­
ными восстаниями—великими китайскими революциями—
становились только те, которые увлекали за собою креетьянcTBoj и величие их заключалось, разумеется, не в том, что
одна династия заменяла собою другую—хотя бы одна была
китайской, а другая иноземной, но в том, что в урагане
восстаний «Малые Пики» сметали «Больших Пик». С этой
точки зрения можно сказать, что революция 1911 года по
была великой, ибо не только интеллигентско-военной орга­
низации Сун-Ят-Ссна—Тут М эн-Хуэй, но и «Триадам» и обще­
ствам «Старших Братьев» не удалось увлечь за собою

крестьянства. Конфликт между «Малыми» и «Большими Пи­
ками» не был разрушен, а следовательно, великой китайской
революции тогда не произошло.
В е л и к а я к и т а й с к а я р е во л ю ц и я еще в б у д у ­
щ е м , но м н о г о е у ж е с в и д е т е л ь с т в у е т о т о м , ч т о
о)то б у д у щ е е н е з а г о р а м и , ч т о г р о з н ы й к о н ­
фликт
между Малыми и Большими Пиками
стремительно назревает.

1

Аграрный

вопрос

по китайским официальным
данным

15 настоящей статье мы лишь поставим некоторые во­
просы, сообщим кое-какие статистические данные, хотя
и не особенно точные, но все же могущие представить
известный интерес для широкого круга советских читателей,
а, может быть, и для некоторых китаеведов. Действительно,
разве не незнание каких бы то ни было данных побудило
недавно одного из наших наиболее плодовитых авторов-китаеведов «своим умом дойти» »до изумительного открытия, будто
« к р е с т ь я н е в К и т а е н и к а к о й с о б с т в е н н о с т и не
имеют, к р е с т ь я н и н в К и т а е в е ч н ы й а р е н д а т о р
д р о б н о г о ( п а р ц е л ь н о г о ) м е л к о г о к л о ч к а зем л и»!), иначе говоря, одним росчерком пера экспроприи­
ровать десятки, если не сотни, миллионов китайских кре­
стьян, превратив их в бездомных и безземельных проле­
тариев. Мы не стали бы останавливаться на таком печаль­
ном для нашей синологии инциденте, если бы наивный во­
прос о том, имеются ли в Китае мелкие собственники-крестья­
не или таковых нет, не был вновь поднят на страницах] «Б о л ьш е в и к а » вышеупомянутым автором (А . К. Ходоровнм),
написавшим обиженное письмо в редакцию, поместившую
пеблагопрятный отзыв о его книге. Как ни прискорбен,
повторяем, для нашего китаеведения уже самый факт по­
становки такого вопроса, все же раз он так упорно ста­
вится, то на него приходится отвечать в первую очередь.
Итак, действительно ли крестьяне в Китае никакой соб­
ственности не имеют. Крестьянин в Китае вечный арендатор
дробного (парцельного) мелкого клочка земли»?
Если верить китайскому Министерству Земледелия и Тор­
говли, то оказывается, что крестьяне - собственники в К и­
тае пока еще не перевелись. Вот данные, опубликованные1
1) А. X о до ров, М. П а в л о в и ч . „Китай в борьбе за независимость".
Научная Ассоциация Востоковедения.

Статистическим Бюро при вышеуказанном министерстве, ка­
сательно количества и групп земельных владений в 1917 г.
Менее
10 му

1 Количество
владений

Пекинский
район .
Чжили . .
Пров. Мук­
ден . . .
Гиринь . .
Хэйлнуцзян
Шаньдун .
Хэнань . .
Шаньси .
Цзянсу . .
Аньхой . .
Цзянси . .
Фуцзянь .
Чжецзянь .
Хубэй . .
Хунань . .
Шэньси .
Ганьсу . .
Синьцзян .
Гуандун .
Жохоль .
Суйюань .
Чахар . .

10—30
му

30—50
му

50— 100 100 и бому
• лее му

Всего

.

125.013
128.534
1.364.265 1.087.100

148.337
707.417

121.823
501.655

64.000
587.767
216.315 .3.966.761

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

395.954
357.876
401.632
52.475
96.891
109.775
24.962
30.999
57.985
2.106.970 1.551.611
957.640
1.597.265 1.568.984 1.524.916
282.787
359.685
397.780
2.726.001 1.312.268 487.017
1.130.775
987.108
343.692
336.326
984.819 2.174.072
870.609
508.988
176.015
1.689.940
999.045
375.389
1.485.700
994.697
651.534
354.862
346.321
385.987
615.848
368.777
188.529
284.957
221.916
162.568
156.519
157.484
63.758
2.082.452
962.107
553.222
160.120
199.199
128.146
7.692
10.017
13.158
12.833
14.039
'23.627

336.731
121.901
67.092
497.413
876.726
337.505
260.024
208.624
507.007
56.722
150.878
391.583
244.920
98.038
125.795
56.351
243.040
99.722
15.699
29.065

254.453
157.856
143.117
341.096
562.524
151.789
86.674
175.815
62.623
9.018
30.963
147.257
105.707
63.984
69.881
17.628
83.586
28.250
18.021
35.847

1.686.646
583.893
324.156
5.454.730
6.130.415
1.529.546
4.871.984
2.846.014
4.064.347
1.621.352
3.256.215
3.670.771
1.437.797
1.335.176
865.137
451.738
3.925.207
615.437
64.587
115.411

Итого . 17.805.125 13.248.474 10.122.214 5.348.314 2.835.464 49.359.591
1
!

Б вышеприведенной таблице отсутствуют цифры лишь о
провинциях Сычуань (50 млн. ж иг.), Гуанси (13 млн. жит.),
Юннань (10 млн. жиг.) и Гуйчжоу (П млн. жит.). Она со­
ставлена на основании докладов губернаторских «ямыней»,
которые в свою очередь «основывались на сведениях, сооб­
щенных уездными начальниками. Особенно полагаться на
эту таблицу не приходится, но все же и из нее можно
сделать, хотя бы тот, по существу ничего нового не пред­
ставляющих собою, вывод, что крестьяне-собственники в Ки­
тае не только имеются, но что они .составляют подавляющее
большинство. Этот факт упускать из виду не приходится,
особенно авторам опытов политико-экономического исследо­
вания Китая. Далее. Даже беглого сравнения между числен­
ностью различных групп земельных владений в различных
провинциях достаточно, чтобы убедиться, как сложно об­
стоит дело с аграрным вопросом в Китае. Впрочем, это и
неудивительно. При обширности своей территории, значи­
тельно превышающей территорию всей Западной Квропы,

при необычайном разнообразии своей поверхности, изрезанной
могучими водными бассейнами и гигантскими цепями гор,
гранича на Востоке на протяжении тысяч верст с Тихим
океаном и зарываясь на Северо-Западе в пески необозримых
пустынь, Китай с его сотнями миллионов неравномерно рас­
пределенного населения, естественно, должен представлять
значительное разнообразие в своей земледельческой куль­
туре, а, следовательно, и в формах землевладения. Аграр­
ный вопрос в Китае приходится, пожалуй, по его сложности
сравнивать не с аграрным вопросом той или иной из евро­
пейских стран, но со всей их совокупностью. Наконец, выше­
указанная таблица интересна в том отношении, что она дает
тк'которую точку опоры для определения соотношения сил
в китайской деревне между экснлоатируемыми и экснлоатагорами. Вопрос настолько важный, что на нем необходимо
остановиться подробнее. На основании личных расспросов
жителей различных провинций, мы полагаем, что если гово­
рить не о той или иной провинции, или даже группе про­
винций, но о всем Китае, то демаркационная линия между
экснлоатируемыми и эксплоататорами проходит, по всей
вероятности, внутри той группы владений, которая показана
в таблице иод рубрикой владений или крестьянских дворов,
насчитывающих от 50 до 100 му. Разумеется, при решении
обсуждаемого нами вопроса одно количество владеемой земли
не есть вполне надежный и достаточный критерий. К сожа­
лению, базироваться на других фактах мы не можем, в виду
негодности, а то и полного отсутствия соответствующих
статистических цифр. Приходится оперировать в конечном
счете лишь с данными, касающимися размеров и количе­
ства владений. Но тут, повторяем, возникает целый ряд за­
труднений. Иметь 50 му в северной части Чжили или же
в лессовой, необычайно плодородной полосе, вдоль Желтой
реки, скажем, в известном Минсяньском уезде, где ценность
одного му достигает иногда нескольких сот долларов, далеко
не одно и то же. В Encyclopedia Sinica, изданной иод ре­
дакцией S. Couling’a, а именно в статье, посвященной
агрикультуре, говорится, что в Шаньдунской провинции
одного му на едока достаточно, чтобы удовлетворить потреб­
ности крестьянской семьи. Правда, в данном случае под
«му» надо, очевидно, подразумевать не так называемое пра­
вительственное му, равное но своей площади одной 16 нашей
десятины, а величину, раза в три большую, ибо нужно
заметить, что в Шаньдуне размеры «му» весьма варьируют.
Наиболее известными являются «му» в 240, 360, 720 ква­
дратных «бу» (шагов). Однако, во многих местностях других
северных провинций и «тройное му» на едока не в состоянии
удовлетворить даже чрезвычайно ограниченных потребностей
крестьянской семьи. Здесь было бы уместным привести целый

ряд имеющихся таблиц о различной урожайности земли Мы
однако, от этого воздержимся, ибо сии таблицы являются не­
видимому, сплошным недоразумением. Так, наир., в одной
из таблиц, касающихся урожайности пшеницы в Шаньдуне
указано, что одно «му» дает в среднем 0, 410 тана пшеницы!
А так как под таном здесь подразумевается официальная
мера, содержащая 100 кит. ф ун ., то выходит, что одно
«му» дает в Ш аньдуне всего-навсего лишь 41 фунт (кит
фунт равняется приблизительно 0,6 килограмма) что рас­
ходится с действительностью раза в два, а то и три. Нс; менее
странные цифры даны и относительно урожайности других
злаков как в той же Шаньдунской, так и в целом ряде
других провинций. Произошло это, невидимому, даже но
столько от способа ведения анкеты при помощи уездных
начальников, сколько от чрезвычайной запутанности китай­
ских мер, в частности, мер веса и сыпучих тел. Например
в Шаньдунской провинции в районе Точжоу под таном под­
разумевается мера сыпучих тел, превышающая правитель­
ственный тан в 2—4 раза, тогда как в Пекинском округе тан
пшеницы весит приблизительно около 185 фунтов. Это раз­
личие в мерах веса и поверхности в различных местностях
даже одной и той же провинции способно запутать даже
куда более опытных и ревностных статистиков, чем те, кото­
рыми располагает китайское Министерство Земледелия и
орговли. Впрочем, и без помощи статистических таблиц
можно составить себе некоторое понятие о том, насколько
одно и то же количество «му» земли может представлять
собой весьма различные величины в лессовой и не­
лессовой полосе. Известное значение имеет также и то идет
ли дело «о водной земле» или же р «сухой». В провинции
(жецзян, например, три урожая в год с водного поля
(2 урожая риса и один овощей) является обычным явле­
нием. 50 «му» «водной земли» в Чжецзяне могут, таким
образом, по своей доходности равняться 150—200 и более
«му» «сухой земли» в провинциях с менее плодородной почвой
и менее благопрятными климатическими условиями. В юж­
ной части провинции Сычуань крестьянина, но имеющего
даже и одного «му» земли, но арендующего хотя бы и
«дробный (парцельный) мелкий клочок» водной земли, отнюдь
нельзя зачислить в ряды «несобственников», ибо самый
факт аренды водного, а не сухого участка предполагает,
как общее правило, наличие у него «водяного буйвола»!
или «буйвола землепашца», т.-е. наличие определенного ка­
питала. Без помощи буйвола с водным участком спра­
виться трудно, да и ни один землевладелец южного Сычуаня, где формой аренды водных участков является почти
исключительно аренда исполу, «безбуйвольному крестьянину»
своего участка не сдаст. Таким образом —говорится л и ' о

крестьянах-арендаторах или крестьянах-собственниках — ни­
когда пе мешает знать, арендуют или владеют они водными
или же сухими участками. О- количестве водных и сухих
полей в различных провинциях можно судить по следующим
статистическим данным, рисующим положение в 1917 году.
Води, поля

(му)

Сухие поля

(му)

Огороды и Общая пло­
щадь (му)
сады (му)

71.423
Пекинский округ . . 1
4.057.388
Чжили...........................
152.024
Мукдеиск. провипц .
42.216
Гиринь..........................
3 (V)
Хэйлуцанн..................
850.273
Шаньдун. . . . . .
20 329.614
Хенань...........................
3.979.350
Ш ан ь си ..................
21 651.766
Цзянсу.......................
15.250.126
Аньхой..........................
19.026.565
Цзянси...........................
12.874.821
Фуцзян......................
17.014.265
Чжецзян......................
117.900.746
Хубей (часть). . . .
15.587 464
Хунань (часть) . .
1.984.629
Ш эньси.......................
7.539.273
ГанЬоу...........................
496 066
Синьцзян. .
. .
Сычуан .......................
13 517.041
Гуандун ..................
Гуанси...........................
Юннань . . . . .
Гуйчжоу.......................
300.057
Ж о хо л ь ......................
1.709.052
Суйюань.......................
615.574
Чахар ...........................

16.733.549
73.022.300
43.915.306
83.124.251
35.373.457
121 773 487
321.583.580
45.841.551
48.350.868
23.762.810
16.817.446
9.580.859
10.028 748
36.133.574
3.117.492
29.543.036
19.432.891
10.219.976

2.294.556
4.946.500
1.126.845
2.819.301
1.791.554
4.473.827
51.311.398
959.536
7.093.197
2.414.605
4.536.899
1.857.751
5.916.595
6.379 940
3.319.150
1.193.987
416.408
1.088.823

19.099.528
82.026.248
45.194.175
85.985.768
37.165.014
127.097.587
399.226.592
50.780.437
77.095.831
41.427.541
40.380.910
24.313.431
32.959.608
160.414.290
22.024.106
32.727.712
27.388.570
11.804.865

9.388.582

3.096.277

26.001.900

15.908.620
3.330.415
11.141.884

686.645
168.982
17.653

16.895.322
5.208.449
11.775.111

280.453.670

977.910.766

Итого . .

106.821.664 1.365.186.100

Разумеется эти данные лишь весьма приблизительны,
вполне'доверять им отнюдь не следует. В экономическом опи­
сании Китая, принадлежащем перу Н. М. Цопова-Тативы,
на стр. 42 приводятся иные цифры. Но последние уже не
только маловероятны, а просто невозможны. Например, к
Шаньдуне рисовых полей значится не более и не менее,
как 254.879.996 «му», тогда как сухих полей всего-навсего
1.832.720 «му». Если в площадь шаньдунских рисовых по­
лей не включить по ошибке значительной порции водной
поверхности из близлежащего Желтого моря, то цифра .в
254 млн. есть цифра фантастичная. Точно так же, если
согласиться с цифрами, приводимыми в той же таблице,
относительно большинства
других провинций, как и
3

Красные Пики

относительно самого пекинского района, то вся страна превра­
щается в гигантское озеро, а все китайцы, в том числе
и пекинцы, в каких-то венецианских гондольеров. В самом
деле, в названной таблице общая площадь сухих полей во
всем Китае оказывается на 176.613 «му» менее, чем пло­
щадь рисовых полей в одной шаньдунской провинции.
В действительности, дело, разумеется, обстоит не так страш­
но, и в приводимых нами данных водных полей в Китае
оказывается неизмеримо меньше, но все же более, чем доста­
точно (особенно в «рисовых провинциях» бассейна Ян-Цзы),
для того, чтобы при всяких выкладках и заключениях с
ними приходилось считаться.
Итак, делать какие-либо решительные заключения отно­
сительно расслоения китайской деревни на основании та­
блицы, показывающей количество и группы владений, как
будто нельзя. Но, может быть, при решении поставленного
вопроса нам помогут следующие данные.
По анкете 1917 года в различных провинциях Китая
числилось «земледельцев»:
\

Обраб. собст.
Арендаторов Полуарен.
землю
полусобств.
В

Пекинский район .
Ч ж и л и .......................
Мукденская нровинц и я .......................
Гиринская провинЦ И Я .................. •.
Хэйлуцзян..................
Ш а н ь д у н ..................
Хэнань ......................
Ш аньси .......................
Цзянсу ..................
А н ь х о й .......................
Ц з я н с и .......................
Ф у ц з я н .......................
Чжецзян..................
Хубэй (часть) . . .
Хунань (часть) . . .
Ш эн ьси .......................
Ганьсу .......................
С и н ьц зя н ..................
Сычуань
. . . .
Гуандун .......................
Гуанси .......................
Ю ннань.......................
Гуйчжоу .......................
}Кохоль . . . . .
С у й ю а н ь ..................
Ч а х а ю .......................
Итого . . . |

Всего

семе й с т в а х

307.874
2.890.897

125.348
523.003

154.545
562.861

587.767
3.966.761

686.281

501.731

498.634

1.686.646

251.676
180.689
3.819.135
3.453.552
1.078.697
2.234.278
1.314.311
1.714.401
553.807
1.073.387
1.561.137
287.553
771.247
556.780
343.998

165.079
82.098
717.632
1.596.937
283.698
1.541,211
983.888
1.241.202
554.941
1.158.783
1.339.307
1.006.453
304.975
151.554
62.606

122.143
61.368
917.963
1.079.926
212.151
1.096.495
547.815
1.109.244
512.604
1.023.045
770.337
143.791
258.954
156.803
45.134

538.898
324.155
5.454.730
6.130.415
1.529.546
4.871.984
2.846.014
4.064.847
1.621.352
3.255.215
3.670.771
1.437.797
1.335.176
865.137
451.738

1.316.500

1.463.865

1.144.842

3.925.207

416.963
35.332
83.099

95.135
14.844
18.882

103.340
14.371
13.490

615.437
64.587
115.411

24.857.585

13.825.546

10.494.722

48.907.853

В статье «Положение крестьянства на Дальнем Востоке»,
появившейся в «Правде» от 10 октября с. г ., тов. О. Катаяма приводит следующие данные, относящиеся к 1919 году:
Обра.бат. собств.
землю
17.349.000

Арендаторов
6.780.000

5.438.000

29.567.000

Столь значительное расхождение с нашими цифрами, чуть
не на 20 миллионов семей, об’ясняется, разумеется, не тем,
что здесь для круглого счета поставлено всюду по три ну­
ля, и даже не тем, что берутся данные более поздние,
но те, что последние касаются далеко не всего Китая.
В таблице Министерства Земледелия и Торговли за 1919 г.,
откуда взяты эти данные, отсутствуют сведения о провин­
циях: Мукден (12 млн. жит.), Цзянси (24 млн. жит.), г-1жецзян (22 млн. жит.), Хубэй (27 млн. жит.), Хунань (28 млн.
жит.), Ганьсу (6 млн. жит.), Синьцзян >(2,5 млн. ,жит.),
Сычуань (50 млн. жит.), Гуандун (37 млн. жит.), Гуанси
(12 млн. жит.), Юннань ;(10 млн. жит.), Гуйчжоу (11 млн.
жит.) и об особой области Суйюань. Это обстоятельство
тов. С . Катаяма, к сожалению, упустил из виду.
Под земледельцами, обрабатывающими собственную землю,
надо подразумевать как трудовое крестьянство, так и кре­
стьян, пользующихся постоянным наемным трудом, а равно
«земледельцев, обрабатывающих свою землю путем сдачи ее
в аренду». Очень возможно^ что сюда же отнесены даже
самые крупные помещики. Во всяком случае в нее включены
все собственники, владеющие «100 и более «му». Очень воз­
можно, что употребленный нами термин «помещики» скан­
дализируют не одного синолога. В самом деле, какие «поме­
щики» после падения манчжуров? Здесь мы не можем под­
робно останавливаться на этом любопытном вопросе. Скажем
только, что если говорить о существовании помещичьего
землевладения при Цинской династии (1644— 1911),— то под
таковым, поскольку дело идет о всем Китае, а не об отдель­
ных провинциях, отнюдь не приходится подразумевать ис­
ключительно землевладение манчжуров. Более того: можно
утверждать, что в экономике страны манчжурские поме­
щики играли несравненно меньшую роль, чем китайские.
Правда, вначале манчжурская или цинская династия -пыта­
лась установить в Китае нечто в роде феодального строя,
но из ее попыток по существу ничего не вышло, и когда
она нала, то падение ее отразилось на земельных отноше­
ниях в Китае даже меньше, чем, скажем, падение дина­
стии Минов (368—1643), известной своими колоссальными
латифундиями. И вот даже теперь «после 14 лет существова­
ния республики», вы можете встретить чуть не в самом
сердце Китая, в провинции Аньхой, такую картину:

«В Хофэйеком уезде, родине Дуань Ц и -Ж у я ,— читаем мы
в одной чрезвычайно любопытной корреспонденции, принад­
лежащей, вероятно, перу миссионера,—наибольшим весом
пользуются четыре семьи, а именно: семья Л и —наиболее
богатая, семья Д у а н я —наиболее влиятельная в политиче­
ском отношении, семья Чж оу—вторая по богатству, и, нако­
нец, семья Л иу. Ли принадлежит честь основания первого
банка в уезде. В восточной части уезда из каждых пяти
земельных участков Ли владеет, по крайней мере, четырьмя...
Земельные владения Дуанов и Лиу лежат в северо-западной
и западной части уезда, тогда как владения Ч ж о у —в югозападной. Каждая из вышеуказанных фамилий в центре
своих земельных владений имеет «вей-дзы», резиденцию,
устроенную на подобие крепости. Стоит войти туда, и вы
словно попадаете в далекое средневековье. Целая система
рвов окружает высокие стены, на которых возвышаются сто­
рожевые башни с вооруженными солдатами, стоящими на
дозоре. Перейдя под’емный мост, вы наталкиваетесь на мас­
сивные ворота, за которыми находится оружейная палата,
напоминающая музей, наполненный всевозможным оружием,
начиная с современного и кончая оружием V III и 1Х'веков..!
В этом своеобразном замке сидит лорд-феодал со совоими вас­
салами, воинами, фермерами, слугами, творя суд и расправу
в своих владениях, плетя интриги и заключая союзы 'с
другими подобными ему феодалами. Поистине—фигура во­
скрешающая давно прошедшие времена китайской истории».
I азумеется, тут не без красного словца, разумеется также,
что «ховейские уезды» скорее исключение, хотя безусловно
они имеются почти в каждой провинции. К сожалению, в
приведенной нами таблице № 1 из группы владений в 100
и более «му» не выделены владения, имеющие 500—1000
5000 «му» и т. д.
В одной из статей известного лидера китайских комму­
нистов профессора Чжэн Т у-Си у мы находим следующие
соображения по этому вопросу. Крупных землевладельцев,
земельные участки которых превышают 10.000 «му» в каждой
провинции, имеется, по мнению проф. Чжэна, не более де­
сятка. Незначительная часть их принадлежит к бывшей ман­
чжурской династии, остальные, т.-е. подавляющее большин­
ство, принадлежат к фамилии старых бюрократов или же
нынешних крупных милитаристов. Их власть над аренда­
торами и местным крестьянством необычайно велика. Акцио­
нерных землевладельческих компаний очень мало, ибо вслед­
ствие низкой прибыли капиталисты неохотно вкладывают
капитал в землю (?). Владеющих 1.000 и более «му» земли
не менее 30 тысяч. Вероятно, половина из них живет
в деревне, остальные же—в городах. Живущие в городах
стоят зачастую во главе
небольших
промышленных

предприятий, а то и занимаются торговлей или же, как это
имеет место с сыновьями бюрократов и чиновничества,
ничем не занимаются, полагаясь исключительно на доходы
с доставшихся им по наследству имений.
Живущие в деревне обычно пользуются большим влия­
нием, является теми «уездными именитыми людьми», кото­
рых по-английски принято называть джентри. Что касается
владеющих 100 «му» и более, то подавляющее большинство
их живет в деревне, часто занимаясь торговлей и ростовщи­
чеством. Из них же вербуются должностные лица на. обще­
ственные службы или «сельское джентри».
Итак, по данным 1917 года, в Китае, без провинций
Сычуань, Гуйчжоу, Юннань и Гуанси числилось:
------------------- Зомлевладельц.

48.907.853

Земледельц. соб­
ствен!!.

Сухих нолей
(му)

Йодных по­
лей (му)

Огород и сад
полей (му)

977.910.763

280.453.670

106.821.664

Полуарендат.
Арендаторов полусобствен.
(в

24.587.585

Общаи пло­
щадь (му)

1.365.186.100

Колич. аренд, земли
Сухих полей

Водных полей

с е м е й с т в а х )

13.825.546

10.494.722

344.568.461

127.711.497

472.279.958
Владеют,.
I менее 10 му
сем.

10—30 му
(в

17.806.125

13.806.125

30—50 му

50-100 му 100ииб° лее
J
му

Итого

с е м е й с т в а х )
10.122.214

5.348.314

2.8.35.464

49.359.591

Если исходить из вышеприведенных данных, как и из
некоторых более или менее общеизвестных в Китае фактов,
то с известной долей вероятия можно сделать следующие
выводы:
1 , На одну семью приходится в среднем 1.365.186.100:
: 48.907.653, т.-е. приблизительно 30 «му».
2. Число семей безземельного и малоземельного кре­
стьянства (13.825.546-j-10.494.722=24.320.268) составляет ОКО
ло 50°/0 китайской деревни.

3. На каждую такую семью в среднем приходится арен­
дуемой земли 472.279.958:24.320.268, т.-е. приблизительно
20 «му» (не считая огородной и садовой земли, данными
об аренде которой мы не располагаем).
4. Принимая во внимание, что наиболее распространен­
ной форме аренды является, вероятно, аренда исполу, а
также исходя из количества арендуемой одной семьей земли,
можно заключить, что в среднем 10 «му» на семью недо­
статочно, чтобы обеспечить ей жизненный минимум, для
того, вероятно, требуется от 15 до 20 «му»» в среднем.
5. Д ля сельского пролетариата особой рубрики в ста­
тистических таблицах китайского Министерства Земледелия
и Торговли не отведено, он включен главным образом в
] 7.805.125 сем., владеющих менее 10 «му» земли, хотя, нужно
сказать, немало сельских батраков выходит и из следую­
щей группы, т.-е. дворов, имеющих от 10 до 30 «му».
Зти же 17.805.125 сем. являются главным поставщиком как
городского пролетариата, так равно и рекрутов для все ра­
стущих китайских армий и китайской вольпиды всевозмож­
ных наименований. Что касается цифры 1 3.825.546 аренда­
торов, то к ней приходится отнестись с еще большей осто­
рожностью, чем к остальным. Чуть не 14 миллионов кре­
стьянских дворов, не владеющих ни одним «му» земли. Это
безусловно—преувеличение за счет преуменьшения количе­
ства полуарендаторов-нолусобственников.
В целом ряде китайских провинций немало крестьянских
семей, владеющих от 50 до 100 «му», возделывают свой у ч а­
сток, обходясь без помощи наемного труда или прибегая к
нему лишь в страдную пору. Кроме того, частые засухи и
наводнения, поражающие громадные площади, как и непрекращающаяся гражданская война, падающая своей тя­
жестью, главным образом, на крестьянство, сильно пони­
жает общий жизненный уровень всех его слоев.
Все это вместе взятое подтверждает до некоторой сте­
пени тот взгляд, по которому демаркационная линия ме­
жду эксплоататорами и эксплоатируемыми в китайской
деревне проходит внутри группы владений или хозяйств
«от 50 до 100 «му».
Будет однако более осторожным полагать, что эта линия,
как мы уж е говорили в начале письма, прилегает ближе
к цифре 50, чем 100. Количество семей, владеющих менее
чем 50 «му» земли, .равняется (17.805.l2 5 -f-l3 .8 0 5 .l2 5 -|-f-l0 .l2 2 .2 l4 )= 4 l.7 3 3 .l6 4 . Вели согласиться с общепринятым
мнением, что в среднем китайская семья насчитывает 5,5 че­
ловек, мы будем тогда иметь для всего Китая без провинций
Сычуань, Гуйчж оу, Юннань и Гуанси значительно более
5,5X41.733.164=226.466.471 эксплоатируемых и значительно
менее 5,5X(5.348.3l4-f-2.835.464)=45.0l2.429 эксплоагаторов.

Вероятно, истинное количество последних лежит где-то ме­
жду 30 и 40 миллионами.
7. Наиболее грубой и в то же время наиболее распро­
страненной у нас ошибкой является приравнивание" китай­
ской земельной меры «му» к 1/16 русск. десятины. «В боль­
шинстве для Срединного Китая,—читаем мы в статье одного
китаеведа,—размер земельного участка, находящегося в
пользовании семейства, не превышает десятины, и только на
севере в Манчжурии и т. д.» *). Писать таким образом, это
значит вводить и себя, и читателя в заблуждение, ибо нельзя
брать среднее количество владеемой крестьянской семьей
«му» земли и механически делить его на 16. По своей пло­
щади официально «му» равняется приблизительно У 16 нашей десятины, но по своей продукции это же самое «му»
равняется 1/8, %, 1/6, Уз, а то и более крупной доле де­
сятины. Разумеется, если не принять последнего во внима­
ние, то, скажем, на основании данных о количестве и груш
пах земельных владений можно сделать самые ужасающие
выводы. В самом деле, если в вышеуказанной таблице пере­
вести «менее 10 «му», «30—50 «му» и т. д. на десятины,
принимая во внимание лишь площадь, а не продукцию,
то чуть не 75% китайского крестьянства превращается
в нищих и пауперов, а остальные 25% в маломощные и,
самое большее, середняцкие элементы. Более того, если общее
количество «му» обрабатываемой в Китае земли разделить
на количество семей, занимающихся земледелием, то мы
получим около 30 «му» на семью, т.-е. менее двух деся­
тин. Значит ли это, что «черный передел» в Китае был бы
равносилен всеобщей и абсолютной пауперизации? Разумеется,
нет, ибо, повторяем, реальная величина одного «му»
равняется не У 16, а значительно более крупной доле нашей
десятины. Мы думаем, что с известной долей вероятия
вышеприведенную таблицу о количестве и группах владений
можно в переводе на принятую у нас терминологию пред­
ставить в следующем виде:
Бедняки
(менее^Ю му)

Маломощные
(10-30 му)

Середняки
(30—50 му)

17.805.125 сем.

13.248.474 сем. 10.122.214 с.

Середняки и Крест, буржуаз.
зажит.
и помещики
(50—100 му) (100 и более му)
5.348.314. сем.

2.835.464 сем.

Очень возможно, конечно, что жизненный уровень выше­
поименованных групп будет значительно ниже жизненного
уровня соответствующих групп в Советской России, но это
вопрос другой, и здесь мы его касаться не будем.
1) В л. В и л е н с к и й (Сибиряков). „Перспективы революц. развития
Китая", „Новый Восток", кн. 2, стр. 319.

8. Хотя большую часть семей четвертой группы (вла­
деющих от 50 до 100 «му» земли) приходится отнести к
эксплоататорам, однако, если говорить о классовой борьбе
в китайской деревне, то главное внимание приходится все
же обращать не на эту групп, а на следующую, г.-е. кре­
стьянскую буржуазию, купцов и крупных землевладель­
цев. Эта группа насчитывает, как мы видим, всего лишь
2.835.464 сем. Весьма значительное количество этих семей
владеет 200—300—400 500 и т. д. «му» земли. Если даже
допустить, что в среднем каждое хозяйство этой категории
владеет не более 200 «му», то мы получили для всей груп­
пы 200X2.835.464=567.092.800 «му», г.-е. чуть не половину
всей обрабатываемой площади,, ко всяком случае несравненно
большую площадь, чем та, которая имеется у первых
двух групп, г.-е. 17.805.125 сем.- f 13.248.474=31.053.599 сем.
Противоречие интересов между нею и бедняками, маломощ­
ными, а также и середняками составляет главное содержание
классовой борьбы в китайской деревне. Если бедняцкие эле­
менты поставляют для вышеуказанной группы арендаторов,
и главный контингент батраков, маломощные—арендаторов,
то середняки эксплоатируются ею главным образом в ка­
честве представителей ростовщического капитала, к помо­
щи которого им нередко приходится обращаться вследствие
хотя бы столь частых в Китае стихийных бедствий, ста­
вящих их хозяйства в критическое положение.
Эксплоатация зажиточным крестьянством бедняков и ма­
ломощных выявляется главным образом в эксплоатации ба­
трацкого труда, ибо, как общее правило, семьи, владеющие
от 50 до 100 «му» земли, в аренду своих участков не сдают.
Другое дело семьи, владеющие «100 и более «му». Беззе­
мельное и малоземельное крестьянство, составляющее но
официальным данным 50% китайской деревни, арендует
землю главным образом у этой высшей группы, владеющей
чуть не половиной всей обрабатываемой площади. Неудиви­
тельно, если и по настоящее время классовая борьба в китай­
ской деревне сказывается более в борьбе арендаторов, чем
батраков, против землевладельцев. Из бесчисленного коли­
чества судебных дел, поступающих в уездные «ямыни», не
меньше половины приходится на иски, учиняемые земле­
владельцами против неисправных арендаторов; значительная
часть другой половины суть тяжбы между заимодавцами и
должниками. Таким образом, между тремя первыми груп­
пами (а отчасти и четвертой) вышеприведенной нами табли­
цы, т.-е. бедняками, маломощными, середняками и пятой
группой, т.-е. крестьянской буржуазией и помещиками, идет
нескончаемая судебная склока. Но здесь мы имеем дело
с разрозненной индивидуальной борьбой или, если хотите,
с пассивным сопротивлением угнетенного крестьянства.

Одной из наиболее общих, наиболее распространенных форм
активной борьбы является борьба против повышения аренд­
ной платы, в частности борьба за отстаивание принципа
«Хуан чу пу хуан цу», означающего: переход земельного
владения из одних рук в другие не должен влечь за собою
перемены арендаторов. Само собою разумеется, эта борьба
но самой своей природе есть борьба коллективная, и успех
ее зависит от степени солидарности, которая существует
между бедняками, маломощными и середняцкими семьями
данной деревни, а то и целого округа. Если городская бур­
жуазия сравнительно не так охотно вкладывает свои капи­
талы в землю, то причина этого явления в значительной
степени кроется в организованном отпоре, коюрый встречает
попытка установить новые условия аренды. Даже в том
случае, когда арендаторы соглашаются на новые условия
и в первый год выполняют их. то уже со второго года обычно
начинаются «недоразумения», обнаруживаются «недоимки», и
в конце концов новые условия фактически начинают мало
чем отличаться от старых. До мере роста китайского вывоза,
но мере стремительного вздорожания сельскохозяйственных
продуктов, по мере увеличения площади отводимой иод
культуру табака, хлопчатника и других высокодоходных
злаков, борьба между арендаторами и землевладельцами
неизбежно принимает все более и более острый характер. Этим
обострением борьбы о т ч а с т и об’ясняется и всеми ныне
констатируемое явление, а именно: стремление крестьянской
буржуазии и помещиков увеличивать площадь участков,
обрабатываемых батрацким трудом, насчет сокращения пло­
щади участков, сдаваемых в аренду.
Таковы те не мног ие у с л о в н ые выводы, которые,
думаем мы, позволительно сделать на основании китайской
официальной статистики, и хотя к этим выводам надо
о т н о с и т ь с я ве с ь ма и ве с ь ма осторожно, тем не
менее иметь их в виду не мешает в ожидании других более
точных и обоснованных.

Крестьянское движение в Китае
Последние сведения о положении дел в китайской деревне
почти не оставляют сомнений, что мы присутствуем при
великом сдвиге широких масс забитого китайского крестьян­
ства. Это сказывается в необычайном, даже для Китая,
развитии бандитизма, широкой волной заливающего всю стра­
ну, сказывается в обострении классовой борьбы, в стреми­
тельном росте тайных крестьянских обществ и отрядов само­
обороны, с каждым днем все более и более густой сетью
покрывающих одну провинцию за другой. Однако на ряду
с развитием тайных обществ наблюдается также и рост так
называемых «миньгуанов» или «отрядов народной милиции»,
организуемых по инициативе джентри, землевладельцев,
купцов, помещиков и кулаков. Еще более примечательным
фактом является создание под руководством Гоминдана «кре­
стьянских союзов» нового типа. В этом отношении первое
место принадлежит провинции Гуандун, где союзы имеются
уже в 37 уездах (из 94) и насчитывают в настоящее время
более 600 тысяч членов. За Гаундуном идет Хэнань, где
за несколько месяцев удалось основать союзы не менее, чем
в десяти уездах.
Каковы взаимоотношения между «тайными обществами»,
миньтуанами и нарождающимися крестьянскими союзами?
Миньтуаны хотя и созданы были для борьбы с бандитизмом
и самоуправством военщины, однако, находясь в руках
сельской буржуазии, они ясно обнаруживают тенденцию
стать орудием закрепления господства этой буржуазии над
китайской деревней. Что касается тайных обществ, то хотя
они и являются прежде всего орудием самообороны кре­
стьянства против гнета милитаристов и их полуголодных
армий, все же одновременно их приходится рассматривать
и как орудие борьбы деревенской бедноты, маломощного
и середняцкого крестьянства против гнета сельской бур­
жуазии, джентри, землевладельцев и помещиков. Неуди­
вительно, если члены крестьянских союзов, создаваемых
Гоминданом в целях сплотить воедино все революционные

элементы китайской дереьни и связать их с революционными
организациями китайского города, вербуются наиоолее легко
из сторонников тайных оощоств. неудивительно также, если
между гоминдановскими крестьянскими союзами и миньтуанами идет уже ожесточенная оорьоа.
н сентябре 1924 г, читаем мы в одном из докладов,
представленных II с'езду Гоминдана, крестьяне Куоннинского
уезда, Гуандунской црошшции, потребовали уменьшения
арендной платы. Землевладельцы не только не удовлетво­
рили их требований, но решили при помощи отрядов мили­
ции (миньтуан) и бандитов разрушить крестьянскую орга­
низацию. Крестьянство ответило восстанием. Кровавые
столкновения продолжались в течение трех месяцев. Более
тридцати крестьян было убито. Уто произошло как раз в
то время, когда Гоминдан стал уже вести политику защиты
крестьян. Вот почему, узнав о происходящем, Кантонское
правительство послало на помощь крестьянам бронеотряд.
В конце концов землевладельцы были частично обезору­
жены, чем, до известной степени, был уменьшен их гнет
и самоуправство.
В декабре того же года был убит Ли-Ло-Сун, предсе­
датель крестьянской организации первой кантонской секции,
за то, что воспротивился взиманию с крестьян сунминским
миньтуаиом специального налога на землю.
В январе 1925 года был убит Ван-Цун-Сам, вице-пред­
седатель исполнительного комитета крестьянской организа­
ции. Во всех трех вышеописанных случаях руководителями
являлись не только помещики, но и джентри, а также
взяточники-чиновники и местные кулаки. Любопытно от­
метить, что во время волнений в Куоннинском уезде земле­
владельцы, не стесняясь, заявляли крестьянам, что в случае
поражения им, землевладельцам, бояться нечего, ибо тогда,
они переедут в Шамин (английско-французская концессия
в Кантоне), где никто не осмелится им что-либо сделать.
Мы не можем здесь описать все перипетии борьбы между
крестьянскими союзами и буржуазными миньтуанами и по­
тому остановимся лишь на чрезвычайно любопытных собы­
тиях, имевших место в январе текущего года в уезде Кай-Ин.
«Наша организация, говорится в докладе крестьянского
комитета первого района вышеуказанного уезда,—уделяла
много времени на создание крестьянских союзов в местных
деревнях, з января должен был открыться союз в деревне
То-Куэн. В то же время крестьяне деревень Си-Хо, Нго-Чой
и Ло-Кин прислали к нам делегатов с просьбой организовать
и у них союзы. Известные местные кулаки, джентри и
землевладельцы, непрестанно угнетающие крестьян, решив
что создание крестьянских союзов им не на пользу, в ночь
со 2 на 3 января набрали 500 человек миньтуанои и

атаковали деревню Лий-Чуэн, где находится комитет кре­
стьянской организации первой секции. Хотя мы были за­
стигнуты врасплох, однако, нам удалось оказать сопроти­
вление и продержаться до утра. Б 9 час. утра милиционеры
ворвались в деревню, и мы отступили, потеряв грех убитыми.
Большинство крестьян ушло вместе с нами. Тогда минь­
туаны подожгли деревню. Сгорело всего 30 домов. Было
убито несколько человек жителей и ранено более двадцати.
Кроме того, миньтуаны конфисковали более 300 буйволов
11 300 свиней, и вообще дочиста ограбили деревню.
К нам на помощь двинулись наши крестьянские отряды
из других районов, но но пути были атакованы. Тогда же
был убит Чэн-Сиу-О. Ватем вновь разыгралось сражение
в Лин-Чуэне и продолжалось целый день. Крестьянские
отряды 2 и 16-го районов, насчитывающие каждый но 100 че­
ловек, были агтакованы около Тун-Кина. Более ю человек
из отряда 16-го района получили тяжелые раны. Остальные
были разбиты около Ло-Пан, при чем было убито 20 че­
ловек.
4 января были сконцентрированы крестьянские отряды
со всего уезда, однако, миньтуанам и бандитам удалось
противопоставить им около трех тысяч человек и окружить
занятые ими деревни. После двухчасового сопротивления
нам опять пришлось отступить. Во время отступления мы
видели, как горели подожженные миньтуанами деревни.
В сражениях 3, 4 и 5 января мы потеряли убитыми более
ста членов союза. Число раненых и убитых жителей еще
неизвестно. В занятых ими .деревнях миньтуаны и бандиты
конфисковали все имущество. Сейчас они рыщут в окрест­
ных лесах и убивают всех беженцев. 5.200 членов крестьян­
ского союза 27 деревень трех районов нашего уезда остались
не только без крова и имущества, но и не имеют даже
места, где бы похоронить трупы убитых. Мы настоятельно
просим вас послать войска для охраны нашей крестьянской
организации и для наказания наших врагов».
Чем кончился конфликт,—еще неизвестно. Известно
лишь, что Гоминдан решил оказать самую энергичную под­
держку крестьянским союзам, о чем свидетельствует сле­
дующая телеграмма:

Второму с‘езду Гоминдана
Ваша телеграмма мною получена. Как только до меня
дошли сведения об избиении крестьян в нашем уезде, я
немедленно с отрядом 4-й революционной армии отправился
на место событий для производства следствия ц наказания
виновных.
Начальник Кай-Инского уезда Ли-Чун. 14 января».

Кроме того, в только что опубликованных пекинской
прессой резолюциях, принятых вторым с’оздом по крестьян­
скому вопросу, имеется пункт, говорящий о решении партии
«распустить все вооруженные отряды, угнетающие крестьян­
ство», при чем тут же пояснено, что под таковыми отрядами
в первую очередь подразумеваются миньтуаны.
Нужно сказать, что хотя в настоящее время гоминда­
новское правительство, сумевшее распространить свой кон­
троль на весь Гуандун, несравненно сильнее, чем оно было
год назад, тем не менее ликвидировать миньтуаны сельской
буржуазии, густой сетью покрывающие всю провинцию,
будет делом чрезвычайно серьезным и трудным. В конечном
успехе партии и в данном случае сомневаться, однако,
вряд ли приходится, ибо ей обеспечена поддержка громад­
ных крестьянских масс, лучшим доказательством чего мо­
жет служить то, что ой в такой короткий период удалось
об’единигь в крестьянские союзы уже более шестисот тысяч
человек. Во всяком случае гуандунская деревня предста­
вляет собой в настоящее время арену такой ожесточенной
классовой борьбы, какую вы вряд ли встретите в какойлибо другой китайской провинции. В об’яспяется это не
только поддержкой, встречаемой угнетенным крестьянством
со стороны гоминдановского правительства, что тоже, ра­
зумеется, играет значительную роль, но и чрезвычайно рез­
ким (в сравнении с другими провинциями) классовым рас­
слоением гуандунской деревни, как и сравнительно высоко
развитым самосознанием гуандунской сельской буржуазии
и се организованностью.
Если судить даже по официальным статистическим дан­
ным, то в то время, как для всего Китая (но считая про­
винций Сычуань, Гуйчжоу, Юннань и Гуанси) количество
арендаторов и нолусобственников-полуарендаторов, т.-е. без­
земельного и малоземельного крестьянства, составляло в
1917 году приблизительно 50 проц. китайской деревни,
в гуандунской деревне количество арендаторов и полуарендаторов равнялось 2/3 населения, занятого в земледелии.
3.925.207 хозяйств, имевшихся в Гуандуне в 1917 г., под­
разделялись следующим образом:
А р е н д а т о р о в —1.463.865 сем., п о л у а р е н д а т о р о в п о л у с о б с т ве н и и к о в — 1.144.842 сем., с о б с т в е н н и ­
ке в—1.316.500 сем.
По данным, относящимся к тому же году о количестве
и группах земельных владений, в Гуандуне имелось:
Групп, влад. Менее 10 му 10—30 му 30—50 му 50—100 100 и более Всего
Колич. владей. 2.083.252
962.107
553.222
243.040 85.586 3.925.207.

Иначе говоря, из 3.925.207 хозяйств бедняцких (менее
10 му; му—около У16 десятины) и маломощных (10—30 му)

было 2.083.252-)-962.l07=3.045.359, т.-е. более
общего ко­
личества. Конечно, полагаться на эти цифры довольно риско­
ванно, но в то же время трудно и предположить, что ста­
тистическое бюро при китайском Министерстве Земледелия
и Торговли в данном случае нарочито сгустило краски.
Выше мы видели, что миньтуаны, основной функцией
которых должна, казалось бы, являться борьба с бандитами,
входят с последними в союз, чтобы разгромить ненавистные
крестьянские организации. С другой стороны, тайные кре­
стьянские общества, которые и в Гуандуне поставляют зна­
чительный контингент членов крестьянских союзов, орга­
низуемых Гоминданом, в свою очередь оказываются зачастую
тесно связанными с «туфеями» (бандитами). Например, Хайфынский уезд славится своими тайными' обществами: СанХо-Хуэй, Чан-Мао-Хуэй и т. п. Утверждают, что более
половины местного крестьянства примыкает к этим обще­
ствам, насчитывающим в своей среде целый ряд бандитских
отрядов, имеющих иногда по несколько тысяч человек. "Ло­
зунгом этих бандитов является: «Грабь богатых и помогай
бедным». Крестьян они, как общее правило, не трогают,
охотясь по преимуществу за купцами и помещиками. Таким
образом, вы можете встретить бандитов то на стороне кре­
стьянских организаций (тайные общества), то на стороне
миньтуанов. Так обстоит дело в Гуандунской провинции.
Переходя к среднему Китаю и беря для примера Хэнаньскую
провинцию, нельзя но отметить, что в ней положение еще
более сложно, чем в Гуандуне. «Красные Пики», «Крепкие
Животы», «Большие Ножи», «Малое Красное Ученье» и т. п.
охватывают, главным образом, бедняцкие, маломощные и се­
редняцкие элементы хэнаньской деревни. Главари их тоже
в большинстве случаев вербуются из этих же элементов.
Однако, в тех районах, где не имеется миньтуанов, к
тайным крестьянским обществам нередко примыкают и мест­
ные кулаки, богатеи купцы и более или менее крупные
землевладельцы. Недавно нам пришлось иметь довольно лю­
бопытную беседу с одним из бывших студентов Националь­
ного университета. Сам он родом из глухого уезда Хэнань­
ской провинции, лежащего на границе Шаньси. Отец его
владеет около 500 му земли, и кроме того «на 15 ли в
окружности» ссужает нуждающимся крестьянам деньги из
3 проц. месячных или 30 процентов годовых, обычно беря
под обеспечение землю. Рассказывая о положении дел в их
уезде, наш знакомый с сокрушением признался, что одному
из его братьев пришлось недавно поступить в «туфеи»
(бандиты). Когда мы выразили удивление, каким образом
сын такого богатого и почтенного человека мог дойти до
жизни такой, он пояснил, что в этом нет ничего удиви­
тельного, ибо «по нынешним временам» всем зажиточным

и богатым людям их округа ничего другого не остается
делать, как «пойти в туфаи». Из дальнейших расспросов
выяснилось, что под туфеями он подразумевает «Красные
Ники», движение которых перебросилось в этом году и в их
уезд. Между прочим, смешение тайных крестьянских обществ
с бандитскими организациями— вещь довольно обычная в Ки­
тае. Об’ясняется это отчасти тем, что и те и другие суще­
ствуют нелегально. Хотя от бандитов страдают иногда целые
деревни, однако, главным образом, последние делают налеты
на наиболее богатых жителей, у которых есть что погра­
бить; их же они _уводят в полон, ибо с бедняка, маломощного
или середняка большого выкупа не получишь. Если гово­
рить об общем положении дел, а не об отдельных явлениях,
то можно даже сказать, что подавляющее большинство ки­
тайской деревни относится к бандитам лучше, чем к местным
властям и военным отрядам, от которых оно страдает не­
сравненно больше, чем от «туфеев», экспроприирующих, как
мы уж е сказали выше, главным образом, сельскую буржуа­
зию. Но с той же сельской буржуазией вступают в конфликт
и «Красные Пики», «Большие Ножи» и т. и. организации
китайского крестьянства, а так как эти конфликты иногда
принимают весьма острую форму, то буржуазия и кулачество,
ища защиты у местных властей, выставляют враждебные;
им крестьянские организации, как организации бандитские.
Являясь органами самообороны деревенской бедноты, мало­
мощного и середняцкого крестьянства, «Красные Пики»,
«Крепкие Животы» и т. п. одинаково ненавистны как гра­
жданским и военным властям, так и местному джентри,
местным кулакам, купцам и помещикам. Там, где под ру­
ководством последних созданы сильные миньтуаны, развитие
тайных обществ встречает сильное препятствие, и если они
все же возникают и развиваются, то борьба между ними
и мипьтуанами неизбежна. Там, где миньтуанов не имеется
или они очень слабы, и где вопреки официальному запре­
щению тайные общества охватили значительные слои насе­
ления, сельской буржуазии ничего не остается, как «пойти
в туфеи», т.-е. примкнуть к этим обществам, надеясь таким
образом застраховать себя от «неприятностей», а то и стать
во главе их. Иногда это ведет к образованию в одном и том
же округе двух и более обществ или же к расколу уже
имеющегося, что в свою очередь порождает весьма острые
конфликты.
На границе уездов Хин-Цо и Хин-Я на вспыхнул кон­
фликт бедняцкого общества «Малых Пик» с обществами
«Больших Пик» и «Желтых Пик». «Малые Пики» взяли
верх. Желтые отряды, насчитывающие всего лишь около
5 тысяч человек, были обезоружены и распущены. Что ка­
сается «Больших Пик», более многочисленных, то их вождь

самолично явился с повинной к главарю «Малых Пик» Ли1эн-.1ону: Ли-Чэн-Лон потребовал с «Больших Пик» 50.000
долларов вознаграждения, а также, чтобы все их отряды
были реорганизованы в отряды «М агах Пик».
Несмотря на всевозможные репрессии, препятствующие
развитию «Красных Пик» и других тайных крестьянских
организаций, последние приняли такой массовый характер,
чю местным властям приходится мириться с ними, а иногда
даже и искать у них поддержки. От 20 января с. г. в пе­
кинской гоминдановской газете «Мииь-Коу-Син-Бао» мы на­
ходим следующую любопытную корреспонденцию, рисующую
положение дел в восточной части Хэнаня.
«5 января,—сообщает местный корреспондент,—отряд не­
коего Ли-Кэн-Юаня получил приказ забрать в уездном го­
роде Ци все оружие, принадлежащее уездной милиции.
Уездный начальник, боясь, что приведение в исполнение
этого приказа подорвет его авторитет, решил, по совету
уездного финансового бюро, тайно обратиться к «Красным
Пикам», прося их ввести в город отряды для защиты ору­
жия. Местное крестьянство, чрезвычайно возмущенное тем,
что уездный начальник и финансовое бюро уж е неоднократно
присваивали себе значительную часть собираемых с, него
военных налогов, вначале решительно отклонило сделанное
ему предложение. И лишь после того, как уездный началь­
ник обещал удовлетворить вое пред’явленные ему требования,
«Красные Пики» согласились ввести в город свои отряды»!
Главные требования, формулированные крестьянами, сво­
дились к следующему:
1) Реформировать податное бюро. Последнее должно быть
организовано из представителей крестьян, рабочих, торгов­
цев, учащихся и учителей, при чем крестьяне должны иметь
9/я общего количества представителей.
2) Бее финансовые операции отныне подлежат отчету.
Каждое полугодие составляется и утверждается смега. В слу­
чае непредвиденных расходов, необходимо предварительно
заручиться согласием всех классов общества и обществен­
ных организаций.
31 Дать подробный отчет в уже израсходованных суммах.
4) Возместить крестьянам убытки по реквизиции подвод.
5) Уничтожить специальный налог на землю.
6) Улучшить отправление правосудия:
а) Реформировать институт «Я—И» (служащих) при уезд­
ном трибунале.
б ) Назначить всем должностным лицам трибунала опре­
деленное жалованье и строго взыскивать с них за вымо­
гательство.
в) Отменить пытки и стояние на коленях во время
судопроизводства.

г) Улучшить гигиенически© условия уездной тюрьмы.
7) Реорганизовать уездное общество поощрения земле­
делия в крестьянский союз.
8) Реорганизовать милицию во всех 10 участках уезда
в отряды самообороны при крестьянском союзе, которому
должно быть предоставлено право хранить оружие и изыски­
вать средства для содержания отряда.
9) Все служебные функции союза выполняются им самим
непосредственно или же под его контролем.
Таковы требования, выставленные «Красными Никами»
уезда Ц и . Нужно ли добавлять, что при выработке этих
требований им немало помог организованный Роминданом
местный крестьянский союз.
«Еще за несколько верст до городских стен,—читаем мы
далее,—отряды «Красных Ник» были встречены Кун-Тье-Саном и Ою-Лан-Чоу, обратившимся к ним с приветствием
от имени уездного начальника. После чего 8.500 «Красных
Пик» вошли в боевом порядке в город и расположились
около «ямыня». Уездный начальник обошелся с ними чрезвы­
чайно любезно, финансовое бюро выдало им несколько сот
долларов па угощение, в то же время было оглашено согласие
местных властей на пред’явленные им крестьянами требо­
вания. Однако, как только большинство «Красных Пик»
вернулось в свои деревни, власти внезапно изменили свое
поведение, ссылаясь на то., что многие требования они не
могут выполнить, не испросив предварительно разрешения
высшего начальства. Тогда, видя, что переговоры ни к чему
не приводят, «Красные Пики» вновь вошли в город. Лишь
благодаря посредничеству всех классов общества удалось
избежать конфликта. Тем не менее, уходя, крестьянские
отряды заявили, что, если их требования не будут удовле­
творены полностью, они в ближайшее же время не замедлят
вернуться. Сейчас крестьянский комитет готовит новую де­
монстрацию».
Все это, как мы уже сказали, имело место в уезде Ци,
в восточной части Хэнаня. Посмотрим теперь, что происхо­
дит в западной его части, в таких уездах, как Хинь-Я н,
Хин -Ц о, Сы -Ш уэй, Хо-И н и др., где движение «Красных
Пик» приняло наиболее внушительные размеры.
В прошлом году начальник Сы-Шуэйского уезда, извест­
ный своим любостяжениом, неоднократно встречал самый
энергичный отпор всем своим финансовым предприятиям со
стороны «Красных Пик», однако, никаких репрессивных мер
против них он принять не посмел. Точно также «Красные
Пики» решительно воспротивились приказу военных властей,
требовавших с крестьян денег и с’естных припасов на содер­
жание стоящих в уезде войск. Пришлось уступить и воен­
ным властям. В се это создало отрядам «Красных Пик» такую

популярность, что крестьян© добровольно стали оказывать
им материальную поддержку и, кроме того, посылать к ним
своих сыновей. В настоящее время в уезде организовано
болео 50 «ин» (1 «ин»=500 чел.) «Красных Пик».

В Хин-Янском уезде во многих деревнях крестьяне вме­
сто того, чтобы вносить поземельный налог в уездное финан­
совое бюро, передают его «Красным Пикам».
В уезде Хин-Цо «Красные Пики», возмущенные поведе­
нием уездного начальника, мобилизовали 10-тысячный отряд
и 1 января вошли в город. Часть из них направилась к
уездной тюрьме и освободила многих заключенных, другая
часть окружила уездный ямынь. Не найдя уездного на­
чальника, успевшего скрыться, «Красные Пики» уничтожили
все его имущество, однако, ни казенных бумаг, ни печатей,
ни денег они не тронули. Не произошло никаких грабежей
и в городе. Была обезоружена лишь местная милиция.

Несколько иное изображение движения «Красных Пик»
мы находим в корреспонденции, напечатанной в конце про­
шлого месяца в шанхайской газете «Шэн-Бао».
«В районе Ен-Кан и Чан-Ло (Чэнчжоусск. уезда),—-гово­
рится в этой корреспонденции,—появилось до ю тыс.’ «Крас­
ных Пик», стремящихся подчинить себе все местные деревни.
Ведут себя они следующим образом. Обычно в деревню вхо­
дит их отряд, человек в 500 или 600. У каждого члена
отряда в руках длинное копье с красной кистью на конце,
а за спиной широкий длинный нож с рукояткой, украшен­
ной красной шелковой лентой, развевающейся по ветру. При
одном взгляде на них уж е рождается стр ах... Немедленно
созываются все наиболее богатые жители и им пред’является
требование внести определенную сумму денег и доставить
известное количество продуктов. Ослушаться никто не смеет.
Так несколько дней назад в деревне Му-Ма некий Цуй-ТьенЦи должен был внести более 700 долларов. Перепуганный
деревенский старшина пытался убежать,' но был перехвачен
и на привязи приведен обратно в деревню, где с него под
угрозой смерти было потребовано 2.500 долл. Лишь благодаря
посредничеству 5 человек сельского джентри, поручившихся,
что требуемая сумма будет внесена по частям в определенные
сроки, старшина был отпущен. По слухам, все эти отряды
пришли в наш уезд из Сю-Щ уэй-Чэна. Среди них немало
бродяг, бывших солдат, туфеев, приказчиков, а также кре­
стьян, не могущих обрабатывать своих земельных участков
по причинам самоуправства солдат и бандитов. Все они
примкнули к «Красным Пикам» и теперь занимаются вы­
могательством, не останавливаясь и перед убийствами, чему
мы имеем ужр десятки примеров. Перепуганные жители не
смеют на них доносить. Начальник охранных войск Чэнчжоусского округа Ян-Ж уй-Хю ан, опасаясь, как бы рост

обществ «Красных Пик» не привел к повторению боксерского
движения, уже запросил инструкций у губернатора провин­
ции, а с другой стороны, решил применить вооруженную
силу и уже отправил сыщиков для того, чтобы установить
местожительство главарей красных отрядов. Последние, узнав
об этом, открыто заявляют, что, в случае преследования со
стороны правительственных войск, они не остановятся и пе­
ред сожжением всех окрестных деревень».
«•За последние годы хэнаньское крестьянство,—прибавляет
цитируемый нами корреспондент,—не знало покоя от бес­
чинств и грабежей солдат и бандитов. В целях самообороны
многие стали заниматься военными упражнениями и орга­
низовывать общества самообороны. Скоро в движение были
привнесены всякого рода еретические учения с их волшеб­
ством и магией, могущими якобы предохранить человека от
пули и штыка. А затем в .общество «Красных Пик» повалила
вся деревенская молодежь. Теперь движение растет с такой
же быстротой, как пожар в стопи».
Хотя стремительно растущее движение «Красных Пик»
являлось, как мы уже видели выше, по существу движением
деревенской бедноты и середняцкого крестьянства, оно за­
ключает тем не менее в себе не мало чужеродных ему эле­
ментов. Более того, этим же могучим движением пытаются
воспользоваться и милитаристы. Так, за последнее время
в прессе стали упорно циркулировать слухи о работе агентов
У-Пей-Ф.у среди «Красных Пик». В одной корреспонденции
из Хин-Янского уезда от конца января сообщается:
«Недавно в Хин-Ян тайно прибыли агенты У-Пей-Фу:
Куо-Чу-Жон и Лэй-Ю-Жон и вошли в соглашение с новым
уездным начальником и известным нотаблем Чао-Нзы-Ваном
для того, чтобы, под видом отрядов самообороны, органи­
зовать преданные У-Пей-Фу войска из местных туфеев
и «Красных Пик». В Сю-Шуэй-Чэне уже создано для этой
цели военное бюро, а уездный начальник, опять же под
видом подыскания средств на содержание отрядов «само­
обороны», вводит специальный налог на землю. Однако, во
многих местах крестьянство оказывает сильную оппозицию,
и уже организуются так называемые «независимые отряды»,
«отряды по очищению деревни» и «отряды самообороны»,
которыо собираются устроить вооруженную демонстрацию».
По другим известиям, не меньшую активность проявляют
агенты У-Пей-Фу в знаменитом Лоянском уезде. Наконец,
совсем недавно в газетах появилось сообщение о том, что не­
которые отряды «Красных Пик» Хин-Яна и Сы-Шуэя перешли
на сторону У-Пей-Фу и разрушили железнодорожный путь
на запад от Чэнчжоу. Лишь после прибытия значительных
подкреплений войскам удалось, наконец, справиться с ними
п арестовать значительное число их вожаков. В различных

уездах уж е расклеены об’явления хэнаньских властей, при­
зывающие местное джентри бороться с тайными обществами.
Мы не знаем, насколько все эти известия о связи У-Пей-Ф у
с известной частью «Красных Пик» отвечают действитель­
ности, во всяком случае невероятного в них ничего нет.
Крестьянство Хэнаня столько натерпелось от недисципли­
нированных частей 2-й и 3-й народных армий, что в настоя­
щий момент оно склонно приветствовать всякую перемену,
считая, что хуже во всяком случае быть не может.
Низкий культурный уровень и политическая отсталость
китайской деревни делают возможным временные отклонения
крестьянского движения с истинно революционного пути.
Удастся ли в настоящий момент Гоминдану и передовому
студенчеству предотвратить эту опасность,—ответить на этот
вопрос довольно трудно. Можно только сказать, что хорошо
уже то, что эта опасность учтена и что на работу в деревне
обращено, наконец, должное внимание.
«Национальная революция в Китае,—говорится в резо­
люции по крестьянскому движению, принятой на последнем
е’езде партии,—есть, прежде всего, революция крестьян­
ск а я ... Вот почему всегда и везде Гоминдан должен рассма­
тривать крестьянское движение как основное». Мы видели,
как широко удалось Гоминдану развернуть пропагандист­
скую и организационную работу среди крестьян Гуандунской провинции. В Хэнани эта работа находится еще
в начальной стадии, но все же и здесь кое-какие достиже­
ния уж е имеются. В настоящий момент крестьянские гомин­
дановские союзы организованы не менее, чем в 10 уездах
Хэнаня (Син-Ян, Ци-Сьен, Чен-Лиу, Ен-Чен, Као-Чен, ЧенЧжоу, Ми-Сьен, Хин -Я н, Лоян, Сы-Ш уэй), уездах, при­
легающих большей частью к Лунхайской и Пекин-Ханькоусской линиям, пересекающим провинцию. Если принять
во внимание, что в Хэнане насчитывается около 130 уездов
и что, с другой стороны, созданные союзы охватывают иногда
лишь весьма ограниченное количество деревень, то, раз­
умеется, сделано еще немного, тем не 'менее основа уже
заложена, и кое-где союзы начинают играть довольно замет­
ную роль, что видно хотя бы на примере требований, пред­
ставленных властям крестьянами уж е описанного нами уезда
Ци. В других уездах, например, в Син-Янском, Чен-Чжоусском, Хин-Янском и Лоянском, союзам удалось привлечь
к политическим выступлениям значительный контингент
местного крестьянства. Останавливаться на этих выступле­
ниях и демонстрациях мы не имеем возможности, но будет,
может быть, небезынтересным для читателя несколько озна­
комиться, хотя бы на двух-трех примерах, с тем, как про­
исходит самая закладка крестьянских союзов. Так как
до сих пор мы имели дело, главным образом, с западной

и восточной частями Хэнаня, то здесь мы возьмем один юж­
ный и один северный уезды, а именно Синь-Ян и А нь-Ян.
Вот краткое резюме корреспонденции, описывающей открытие
крестьянского союза в деревне Тан-Ю -Цун, Синь-Янского
уезда.
На запад от Тан-Ю-Цуна лежит небольшое местечко ЛиуМин-Чен. При открытии союза в этом местечке случайно
присутствовало и несколько крестьян из Тан-Ю -Цуна. Воз­
вратившись к себе домой, они стали горячо пропаганди­
ровать идею создания подобного же союза среди своих одно­
сельчан. И х пропаганда возымела успех: были приглашены
инструктора, и 21 декабря состоялось торжественное откры­
тие крестьянского союза деревни Тан-Ю -Цун. Открытие было
приурочено к базарному дню и произошло под открытым
небом на торговой улице. Специально воздвигнутая трибуна,
была украшена горными цветами и пятицветным нацио­
нальным флагом. По обеим сторонам трибуны были разве­
шаны присланные различными организациями флажки и
плакаты с различными лозунгами. Собрание открыл в 10 час.
утра председатель, выбранный из местных крестьян. Вслед
за председателем выступали с речами: делегат лиу-мин-ченского coKm j представитель синь-янского железнодорожного
союза, представитель синь-янского комитета партии и, нако­
нец, представитель синь-янского училища. После окончания
речей было приступлено к обсуждению устава союза, а затем
был выбран комитет. Собрание закончилось пением рабочекрестьянского гимна. В этот день в союз записалось более
200 крестьян.
В Ань-Янском уезде, в северо-западной его части, про­
водником идеи союза явился один местный студент. Но его
рекомендации крестьянами был приглашен в качестве
инструктора один из членов Гоминдана, который прибыл
25 ноября, и спустя каких-нибудь две недели, а именно
О декабря, в одной сельской школе было организовано
делегатское собрание из 100 с лишним человек, предста­
влявших всего 11 деревень. Собранием был принят устав
союза и избран исполнительный комитет, который на дру­
гой же день выпустил воззвание ко всем китайским кре­
стьянам, заканчивающееся следующими лозунгами: «Долой
империализм!», «Долой неравные договоры!»,’ «Да здравствует
истинное национально-революционное правительство!», «Да
здравствует крестьянский союз!», «Да здравствует союз ра­
бочих, крестьян, торговцев, студентов и солдат!», «Да здрав­
ствует власть революционного народа!».
Таковы те немногие сведения о крестьянском движении
в Гуандунекой и Хэнаньской провинциях, которые мы
почерпнули, главным образом, из китайских газет за по­
следние два-три месяца. Мы думаем, однако, что и этих

сведений, несмотря на всю их отрывочность и неполноту,
более чем достаточно, чтобы показать, какой глубокий' и
стремительный сдвиг происходит среди широких слоев ки­
тайского крестьянства. Говорим: китайского крестьянства,
а не только крестьянства Гуандуна и Хэнаня, ибо ни та,
ни другая провинции не являются изолированными от
остальной страны, тем более от близлежащих провинций.
Если, например, взять Шаньдун—другую наиболее важную
после Хэнаня провинцию бассейна Желтой реки, то эта
провинция издавна считается чуть не главным питомником
всякого рода тайных обществ/ Многие далее утверждают,
что и движение «Красных Пик» идет оттуда же. В этом нет
ничего невозможного, так как положительно известно, что
западная часть Хэнапя кишит обществами Сяо-Хун-Мэн,
которые по существу мало чем отличаются от Сяо-Хун-Хюс’
или обществ «Малого Красного Учения», встречаемых нами
ка^ IB Хэнане, так и в южной части привинции Чжили.
Что касается провинций и областей Северо-Запада—Жехола,
Чахара, Суй-Юаня, Шэньси и т. д., то в них мы вновь
имеем дело с усиленным ростом обществ «Старших Братьев»
(Ко-Ляо-Хуэй), игравших, как известно, весьма значитель­
ную роль в революции 1911 года. Правда, о крестьянском
движении в бассейне Ян-Цзы, насчитывающем более 200 мил­
лионов жителей и являющемся решающим для всякого ре­
волюционного движения в Китае, в печати, по крайней
море столичной, вы почти никаких сведений не найдете, за
исключением разве глухих указаний на необычайный рост
там тайных обществ, начиная с «Больших Ножей» и кон­
чая, как это ни странно, боксерами, упоминания о которых
встречаются в корреспонденциях иностранных миссионеров
из Сы-Чуаня. Но значит ли это, что в обычно всегда не­
угомонном бассейне Ян-Цзы в настоящий момент более спо­
койно, чем в бассейнах Желтой и Западной реки? Отнюдь
нет. Засуха, посетившая в этом году значительные области
Сычуаня, Хунаня, Цзянси и отчасти Хубэя, имела след­
ствием целый ряд голодных бунтов.
Даже в такой сравнительно «спокойной» до последнего
времени провинции, как Цзянси, положение с каждым днем
становится все более и более тревожным. Чуть не в окрест­
ностях самого Наньчана, столицы этой провинции, целые
деревни, как жаловался нам один студент, уроженец та­
мошних мест, превращаются в «туфеи» (бандиты). В Сычуан, давнишний центр Ко-Ляо-Хуэй (общество «Старших
Братьев»), по последним сведениям, уже перебросилось и
движение «Красных Пик», и активность тамошнего кресть­
янства вряд ли уступает активности крестьян Хэнаньской
провинции. Возьмем, наконец, еще одну из провинций бас­
сейна Ян-Цзы—Аньхой.

Летом 1924 года общество «Больших Ножей» в соседнем
с Хофеем уезде (провинции Аньхой) пришло на помощь
местным жителям, угнетаемым милитаристами. Повстанцы
захватили город Луан-Чжоу и взяли в свои руки бразды
правления. Вопреки широко распространившимся слухам,
ни поджогов, ни грабежей они не совершали. Скоро число их
достигло 4.000 чел.; они вторглись с Хофейский уезд, на­
несли ряд поражений войскам, находящимся в распоря­
жении уездного начальника, и, наконец, когда последний
скрылся в укрепленном «вэй-цзы» (нечто вроде замка), при­
надлежащем известной фамилии Лиу, они повели против
«вэй-цзы» правильную осаду. Однако, взять его им не уда­
лось, и тогда они двинулись на Лючжоу. Восстание было
в конце концов ликвидировано войсками генерала Ма-ЛьенТя. Факт, как видите, немаловажный, и вое же даже такой
факт своевременно не был даже отмечен пекинской прессой,
и мы узнаем о нем чуть ли не полтора года спустя из слу­
чайной корреспонденции одного иностранного миссионера.
Точно так же пи пекинской, ни шанхайской прессой не был
отмечен не менее любопытный факт, имевший место в при­
морской провинции Фуцзянь, где, а именно на Бинхайском
полуострове, в конце прошлого года произошло восстание це­
лого округа, отказавшегося платить налоги. Восстание было
подавлено с обычной для милитаристов жестокостью. Шесть
деревень почти целиком были сожжены, немало домов было
уничтожено и в ряде других деревень, не были пощажены
ни женщины, ни дети. Оставшимся в живых повстанцам
пришлось бежать и вступить в ряды пиратов и бандитов.
Не менее яркие протесты доведенного до отчаяния крестьян­
ства вы найдете теперь повсюду, хотя за редким исключе­
нием эти протесты и не попадают’ на страницы периодиче­
ской печати.
Итак, возьмем ли мы северо-запад, как и провинции сред­
него и нижнего течения Желтой реки, возьмем ли мы Юж­
ный Китай, или, наконец, главный центральный бассейн —
бассейн Ян-Цзы,—повсюду наблюдается необычайное повы­
шение активности китайского крестьянства, стремительно
организующегося во всевозможные тайные общества и отряды
самообороны. Вместе с тем необычайно повышается актив­
ность и эксплоататорских элементов в деревне — кулаков,
джентри, помещиков, активность, наиболее ярко проявляю­
щаяся в росте «миньтуанов». Хотя вначале и тайные обще­
ства с их отрядами самообороны и «миньтуаны» преследуют
как будто одинаковую цель, однако, по мере их роста отно­
шения между ними неизбежно обостряются. С появлением
же на сцену «крестьянских союзов», организуемых Гомин­
даном, мы уже присутствуем, как это особенно ясно видно
на примере Гуандуна, при начале открытой вообруженной

борьбы между организациями эксплоататоров и эксплоатируемых. Эта, с каждым днем все более резко проявляющаяся,,
тенденция деления китайской деревни на два враждебных
лагеря является основным, кардинальным фактом китайской
современности, не учтя которого нельзя понять и так на­
зываемую «китайскую проблему».
Последнюю мы уже неоднократно формулировали как
часть проблемы мировой, как борьбу между социализмом и
империализмом. Правда, китайское революционное движение
и по настоящее время все еще идет под знаменем национа­
лизма. Проследите, однако, эволюцию этого движения за
последние годы, и вы увидите, как по мере вовлечения
в него широких народных масс оно неуклонно принимает
социалистический характер. Если еще два года назад утвер­
ждение, что собрать воедино Китай, стать истинно нацио­
нальным правительством Китая может лишь правительство,
опирающееся, главным образом, на рабоче-крестьянские мас­
сы, вызывало у многих сомнения, то теперь, когда такое
правительство уже наметилось, сомневаться вряд ли при­
ходится. Говоря последнее, мы имеем в виду южное гомин­
дановское правительство. Пока Гоминдан об’единил лишь
Гуандун, но уже в настоящий момент за ним, помимо
социалистически настроенной части китайской интеллиген­
ции, помимо передового студенчества, стоит весь китайский
пролетариат, он уже сплотил вокруг себя более полумил­
лиона организованного крестьянства, и если только ему
удастся овладеть великой стихийной тягой всего китай­
ского крестьянства к организации, удастся увлечь под свое
знамя миллионы членов тайных крестьянских обществ и
отрядов самообороны,г—тогда об’единение всей страны гомин­
дановским правительством из области мечтаний перейдет,
наконец, в действительность, во всяком случае станет на
очередь дня.

Хождение китайской молодежи в народ
В первый раз лозунг «итти в народ» был выдвинут в мо­
мент наивысшего под’ема национального движения 1919 года,
открывшего собой новую эру в истории китайской обществен­
ности, новый этап в развитии китайской революции. От этого
движения берет свое начало большинство общественных орга­
низаций молодого Китая. Определить точно характер движе­
ния 1919 г. довольно трудно, ибо, будучи широким беспар­
тийным движением, оно вмещало в себе самые разнообразные
тенденции: националистические, культуртрегерские, социа­
листические, либерально-буржуазные; при внимательном ис­
следовании в нем можно было открыть все, что угодно, на­
чиная от американско-мещанских идеалов «союзов христиан­
ской молодежи», кончая самым левым анархизмом. Поскольку,
дело шло о социалистически-насгроенной интеллигенции и
передовом студенчестве, являющемся душою движения, в их
среде преобладали тенденции, во многом напоминающие наше
народничество. Опьяненные колоссальным размахом движе­
ния, передовые элементы видели в нем первый шаг по
пути радикального переустройства Китая.
«Мы мечтаем о наступлении новой эры, эры истины, по­
зитивизма, свободы, равенства, красоты, мира, любви, взаи­
мопомощи, радостного труда и социального счастья. Мы
надеемся, что вся старая ложь, дух реакции и консерватизма,
касты и классы,—все препоны, лежащие на пути к свободе,
все, что нарушает мир и согласие, окончательно исчезнут»,—
так гласил манифест, выпущенный в 1919 году, редакцией
«Син-Цин-Ньен» («Новая Молодежь»), бывшей в то время
руководящим органом китайского студенчества и передовой
интеллигенции.
С тех пор прошло всего лишь семь лет, но как многое
изменилось за этот краткий срок. Двое из авторов цитируе­
мого нами манифеста, два тогда еще молодых профессора
пекинского Национального университета, Чэп-Ту-Сиу и ХуШи-Чи, вместе «мечтавшие о наступлении эры истины, по­
зитивизма, свободы, равенства, красоты, мира и любви»,

вместе начинавшие «литературную революцию», вместе вы­
державшие не один жестокий бой «во славу живого разго­
ворного литературного языка против мертвого классиче­
ского»,' теперь оказываются уже в двух враждебных станах.
Чэн-Ту-Сиу, один из лидеров коммунистической партии,
стоит в центре антиимпериалистической борьбы, Ху-Ши-Чи,
«бывший участник» дуан-цзи-жуйской «конференции по ре­
организации», выбран Чемберленом за трезвость и умерен­
ность своего образа мыслей в члены англо-китайской боксер­
ской комиссии. Это разительное расхождение двух когда-то
закадычных друзей характерно до известной степени и для
всего «молодого Китая», диференцирующегося в процессе
ожесточенной борьбы на два противоположных лагеря:
один—решительно вступающий на путь социализма, и дру­
гой—прельщенный прелестями буржуазного мира. Этот рас­
кол, наметившийся в рядах когда-то «единого молодого Ки­
тая», был, разумеется, неизбежен, как неизбежно и его
дальнейшее углубление вместе с ростом классовой борьбы.
Однако в настоящий момент не следует преувеличивать его
размеров. Раскол особенно резко сказался пока лишь в вер­
хушках китайской интеллигенции, широкие массы студен­
чества остаются верными своим боевым традициям и идут не
за «уставшими и соблазненными», не за Ху-Ши-Чи, а за
реорганизованным Гоминданом, за все растущей коммуни­
стической партией, за Чэн-Ту-Сиу. Революционное движение
прошлого года, вызванное шанхайской бойней, показало это
с достаточной очевидностью. Кстати сказать, это же движение
явилось как бы завершением первого периода хождения ки­
тайской молодежи в народ, когда в центре ее внимания
стояли рабочие кварталы. Начиная с середины прошлого
года, а именно—в связи с шанхайскими событиями, заме­
чается тяга китайского студенчества в деревню. Молодой
китайский пролетариат настолько вырос и окреп, что уже
стоит в авангарде национально-революционного движения.
Опыт, однако, показал, что без вовлечения в движение широ­
ких крестьянских масс национальной революции не совер­
шить. И вот на очередь дня выдвигается сначала коммуни­
стической партией, а затем и Гоминданом, задача постановки
широкой пропагандистской и организационной работы в ки­
тайской деревне. За последние месяцы эта задача стала
особенно экстренной и боевой. Действительно, стихийное
крестьянское движение, охватывающее одну провинцию За
другой, и сказывающееся, между прочим, в чрезвычайно
быстром росте «тайных обществ» и отрядов самообороны,
рискует распылиться в частичных бунтах и восстаниях, если
не выродиться, благодаря использованию его реакцией и
контр-революцией. Необходимо, следовательно, бросить все
имеющиеся свободные силы в деревню, чтобы предотвратить

эту опасность. Необходимо привлечь к работе все передовое
студенчество, внести в его «хождение в народ» разумный
план и организованность.
Прилагаемые ниже статьи появились в журнале «ЧжунКуо-Цин-Ньен» («Китайская Молодежь») накануне китайских
новогодних каникул, пришедшихся в этом году на февраль.
Статьи эти любопытны в том отношении, что они наглядно
показывают, как и с каким опытом открывается новая кам­
пания и вместе с тем новый этап «хождения в народ», на
этот раз—в крестьянство. Перед китайской 'революционной
молодежью расстилается древняя, но словно впервые откры­
тая ею страна—великий крестьянский Китай, который ей
предстоит еще исследовать, чтобы завоевать и организовать
в интересах китайской и мировой революции.
Об организационной и пропагандистской работе среди
крестьянства

Скоро наступают новогодние каникулы, когда бесчислен­
ное количество революционной молодежи вернется к себе
в деревню. Этим обстоятельством необходимо воспользоваться
для широкой пропаганды среди крестьянства. Однако про­
паганда эта—дело нелегкое, многие не знают даже, как за
нее взяться. Будет поэтому не лишним поделиться здесь
коо-какими соображениями относительно того, как ее вести.
Пропаганда с.роди крестьян должна затрагивать три обла­
сти: политическую, экономическую и культурную.
Политическую пропаганду лучше всего облекать в форму
занимательного рассказа, останавливаясь, главным образом,
на событиях, касающихся данного уезда и данной провинции.
Впрочем, крестьяне охотно будут слушать и о том, что
происходит за пределами их провинции, т.-е. как в самом
Китае, так и в остальном мире; необходимо лишь выбирать
наиболее выдающиеся и патетические события, как, напри­
мер, шанхайские расстрелы и вызванное ими движение, вос­
стание Куо-Сун-Лина (генерал, восставший против ЧжанЦзо-Лина) и т. п. Желательно, если бы кто-либо сумел
описать все это для руководства пропагандистов в виде
романа, в котором серьезные вещи были бы сдобрены целым
рядом красочных эпизодов, способных возбуждать и под­
держивать интерес слушателей. Следует также обратить вни­
мание на составление по поводу различных событий народ­
ных пьес и песен.
Крестьяне легко воспримут политическую пропаганду,
если только последняя не будет носить сухого и отвлеченного
характера. При изложении какого-либо события следует под­
робно останавливаться на гнете и самоуправстве империали­
стов и подчеркивать, что народ может полагаться лишь на

свои собственные организации, отнюдь не на чиновников, ка­
питалистов, нотаблей, как и не на знаменитых и ученых
людей.
Црежде, чем касаться экономических вопросов, необхо­
димо предварительно ознакомиться с условиями деревенского
быта и уметь об’яснять. как причины того или иного зла,
так и способы избавления от него. Эта пропаганда скорее,
чем пропаганда чисто политическая, может найти отклик в
сердце крестьянина и толкнуть последнего на выступление,
и именно поэтому она особенно ненавистна местным властям,
землевладельцам, нотаблям и «ту-хао»1). Повторяем, однако,
для успешного ведения ее требуется внимательно изучить
деревенский быт, как и особые условия данной деревни или
местности, а также обладать познаниями в области полити­
ческой экономии и финансов. Говоря с крестьянами о засухе,
наводнениях и др. стихийных бедствиях, сильно понижаю­
щих среднюю урожайность земли, следует подробно об’яс­
нять, каким образом путем улучшения ирригации, путем
применения более усовершенствованных методов обработки
земли и т. д., можно предохранить или во всяком случае
уменьшить действие этих бедствий. Касаясь крестьянского
малоземелья и отсутствия оборотного капитала, необходимо
рекомендовать трудовую кооперацию и устройство кредитных
касс, как и указывать, что лишь при помощи кооперативов
можно успешпо бороться с эксплоагацией торговцев и барыш­
ников, скупающих по низкой цене сельскохозяйственные про­
дукты. Останавливаясь на тяжелых налогах и незаконных
подборах, а также на «лицзине», соляном налоге, на чрезмер­
ном выпуске милитаристами бумажных денег, на вздутии
цен на товары бесстыдными торговцами, надо раз’яснять кре­
стьянину, что лишь с изменением политического строя и
кардинальной реформой налоговой системы он может изме­
нить свое положение. Не мешает составить отчетливый спи­
сок, указывающий общие суммы того, сколько в данном
уезде, селе или деревне собирается поземельного налога, а
также доходов с различных общественных предприятий, ка­
ковы доходы участков, приписанных к школам, обществен­
ным магазинам и другим учреждениям, сколько обществен­
ных денег бесполезно тратят или присваивают себе местные
чиновники и нотабли, что дало бы повышение налогов на
богатеев, как отразилось бы на местном бюджете прекраще­
ние правительством уплаты боксерских вознаграждений и
иностранных займов, а также уничтожение милитаризма и
сокращение численности армии.
’) Особый вид китайского эксплоататора, зачастую принадлежащего к
деклассированным элементам деревни и угнетающего местных крестьян,
пользуясь своей физической силой, равно как и своей связью с уездным
„ямынем“. А. И.

Приступая к пропаганде, необходимо предварительно со­
брать из разговоров с крестьянами самые подробные сведе­
ния об их нуждах. Лишь когда таких сведений собрано
достаточное количество, устраивать открытые, а если эго
невозможно, то тайные собрания.
Пропаганда в культурной области, иначе говоря—борьба
со старыми обычаями, привычками, обрядами и предрассуд­
ками, в которых крестьянство завязло по уши, является
делом наиболее трудным. Сравнительно легко вести пропа­
ганду лишь против христианства, что без сомнения мы обя­
заны делать, однако, ограничиваться только этим нельзя.
Надо уметь показывать все нелепости, смешные стороны,
равно как и общественный вред многих обычаев, привычек,
обрядов и суеверий, стараясь при этом не вызывать силь­
ного раздражения у крестьян. Лучше всего такую пропаганду
вести при помощи постановки новых пьес сатирического ха­
рактера. Борьба с предрассудками и суевериями путем «ре­
шительных мер» способна вызвать большие недоразумения
с крестьянами, и потому прибегать к ней следует, лишь
взвесив все обстоятельства. Во всяком случае необходимо
проделать предварительно значительную пропаганду и
сгруппировать вокруг себя достаточное количество едино­
мышленников. Всякое энергичное выступление в этой области
без тщательной подготовки может иметь последствием лишь
полное фиаско и изгнание из деревни, а следовательно, еще
большее торжество в ней темных сил.
Что касается того, как организовать крестьян, то, само
собой разумеется, их нужно организовывать в крестьянские
союзы, способные вести экономическую борьбу за интересы
широких крестьянских масс. В эти союзы могут входить лишь
середняки, маломощные, крестьяне-арендаторы и батраки,
отнюдь не землевладельцы. Общие, как и частные, собра­
ния членов сельских союзов нужно устраивать возможно
чаще, при чем к каждому собранию необходимо заранее под­
готовиться. При создании крестьянского союза трудно, разу­
меется, надеяться на немедленное привлечение в него всех
эксплоатируемых элементов деревни, однако, откладывать изза этого организацию союзов не следует. В случае невозмож­
ности действовать открыто, надо создавать тайные союзы.
Многолюдные митинги можно устраивать, лишь имея до­
статочное количество сравнительно сознательных и развитых
крестьян, могущих руководить массой, иначе эти митинги
могут повести к необдуманным выступлениям. Разумеется,
это не значит, что мы должны противиться крестьянским
выступлениям, необходимо лишь, чтобы последние были хо­
рошо подготовлены и проходили под нашим руководством,
а не являлись стихийным бунтом. Революционные организа­
ции должны вобрать в себя все передовые элементы деревни,

дать им надлежащее революционное воспитание и подго­
товку, дабы они стали опорой крестьянского движения. Лишь
при этом условии широкие крестьянские массы могут пре­
вратиться в дисциплинированную революционную армию.
Изучение экономических условий китайской деревни

В китайской национальной революции крестьянский во­
прос занимает чрезвычайно важное место. Правда, захватни­
ческая политика мирового империализма с каждым днем все
более и более разрушает земледельческий _уклад китайской
жизни, однако, и по настоящее время крестьянство составляет
не менее 80 проц. общего количества населения страны. Уже
по одному этому все горячие сторонники национальной рево­
люции ни в коем случае не должны игнорировать крестьян­
ского вопроса. Кроме того, повсеместные волнения крестьян­
ства., как и беспрерывный рост различных крестьянских
организаций, ясно указывают, что крестьянство под давле­
нием невыносимого гнета постепенно пробуждается и уже
дает отпор своим угнетателям. Все это еще более обязывает
нас обратить особое внимание на изучение экономического
положения деревни и ознакомление с реальными нуждами
крестьянства. Лишь основываясь на реальных нуждах кре­
стьянства, мы сможем точно установить нашу революционную
пропаганду и тактику. Ниже мы приводим список вопросов,
касающихся изучения экономических условий деревни, и на­
деемся, что все горячие сторонники крестьянского движения
не преминут ими воспользоваться в своих исследованиях.
Все результаты подобных исследований будут охотно печа­
таться редакцией на страницах «Китайской Молодежи».
Провинция, уезд, село или деревня

I.
Географическое положение. Устройство поверхности
(горная местность или равнина). Пути сообщения.
П. Условия жизни различных слоев деревни.
1. Крупные землевладельцы (имеющие 200 и более «му»
(около Vie десятины земли), их доходы и политическое по­
ложение.
>
2. Богатые крестьяне (100—200 «му» земли), их доходы
и политическое положение.
3. Середняки (50—100 «му» земли), их доходы и полити­
ческое положение.
4.
Крестьяне, сами обрабатывающие свою землю (30—50
«му»), их доходы и политическое положение.
5.
Бедняки, их количество, доходы и политическое по­
ложение.

6. Арендаторы, их количество, доходы и политическое
положение.
7. Сельскохозяйственные рабочие, их количество, усло­
вия труда, заработная плата, продолжительность рабо­
чего дня.
Ш . Производство.
1. Земледелие. Главные земледельческие продукты (рис,
пшеница, бобы, овощи и т. д.). Количество продукции одно­
го «му».
2. Технические растения (чай, хлопчатник и т. д.).
3. Животноводство, птицеводство, рыбный промысел и их
доходность'.
IV . Ремесла и торговля; тенденции, обнаруживаемые ими
за последнее время.
V. Способы обработки земли.
1. Применяются ли новые способы (земледельческие ма­
шины, химические удобрения).
2. Старый способ обработки (различные сельскохозяй­
ственные орудия и удобрения).
3. Качество и количество продуктов, получаемых при
старых и новых способах обработки земли.
V I. Крестьянские организации.
1.
Политические (крестьянские союзы, союзы арендато­
ров, союзы батраков, отряды самообороны).
2.
Организации экономического характера (кооперати­
вы и т. п.).
3. Организации религиозные, спортивные и т. п.
VII. Народное образование.
1. Новая школа.
2. Старая школа.
3. Количество грамотных.
4. Социальное воспитание (вечерние школы, общества по
организации публичных рефератов и т. п.).
5. Читальни.
1
VIII. Быт и нравы (свадьба, похороны, новогодние об­
ряды, религия, развлечения).
I X . Какое количество «му» земли необходимо для обес• печения крестьянской семьи, состоящей из 5 человек, про­
житочным минимумом; выразить этот прожиточный минимум
в долларах.
X . Государственные налоги, арендная плата, местные
налоги, поборы милитаристов и нотаблей, ростовщичество.
X L Стихийные бедствия и их размеры (наводнения, за­
сухи, постой солдат и т. д.); способы борьбы с этими бед­
ствиями; количество пустующих земель.
X I I . Крестьянское разорение.
1.
Как сильно прогрессирует это разорение за последние
годы.

2. Выход для разорившегося крестьянства.
X I I I . Крестьянские настроения и требования.
1. Общие крестьянские настроения.
2. Анализ этих настроений.
3. Политические требования крестьянства.
4. Экономические требования крестьянства.
X I V . Крестьянское движение.
1. Были ли случаи крестьянских восстаний
дуемой местности; их причины и результаты.
2. Уроки крестьянского движения.
3. Тенденции крестьянского движения.

нссле

Крестьянская война в Хэнане
«Б провинции Шэньси происходяг бои между восставшими
крестьянами и частями армии У-Пей-Ф у, которыми коман­
дует Л и у-Ч эн -Хуа, занимающий южную и центральную часть
провинции. Вооруженные чем попало, а в некоторых случаях
и современным оружием, крестьяне изгоняют солдат ЛиуЧэн-Хуа из деревень. Расквартированные в Вейнанском окру­
ге отряды были окружены крестьянами и перебиты. Повсе­
местно организованы союзы крестьянской самообороны.
В районе Куши (провинция Шэньси) 4.000 вооруженных
крестьян пред’явили начальникам частей Лиу-Чэн-Х.уа тре­
бование о прекращении незаконных поборов и о запрещении
самовольных отлучек солдат в деревни. Оба требования были
приняты».
Вероятно, все сколько-нибудь интересующиеся китайски­
ми событиями не могли не обратить внимания на эго сооб­
щение Т А С С . Вряд ли, однако, многим известно, что в
текущем году Китай пережил уже целую серию других
крестьянских восстаний, которые по своим размерам едва ли
уступают многим, занесенным в историю движения западно­
европейского крестьянства. Тайнаньское движение в Ш ань­
дуне, победоносное восстание хэнаньского крестьянства про­
тив армии Юэ-Вэй-Дзюна, восстание Лиу-По-Сюна в той же
провинции Хэнань, но уж е направленное против ставлен
ников У -П ей -Ф у,—таковы наиболее примечательные из по­
следних революционных выступлений крестьянства Север­
ного Китая. Ни одно из этих выступлений еще не изучено,
но даже то немногое, что известно о них, главным образом,
из официальнр^х источников и корреспонденций с мест, бу­
дет небесполезно сообщить советскому читателю для озна­
комления его с истинным положением в Китае, с новым
этапом в развитии китайской революции.
Из трех вышеупомянутых восстаний первым по времени
и в то же время наиболее примечательным как по своим
размерам, так и по своему значению, является, без сомне­
ния, второе, т.-е. восстание или, вернее, целый ряд восстаний

хэнаньского крестьянства против 2-й народной армии. Мимо
этого великого движения не сможет пройти не только «бу­
дущий историк китайской революции», но и всякий, же­
лающий немного разобраться в чрезвычайно сложной поли­
тической кон’юнктуре, характеризуемой временным торже­
ством реацкии "в Северном Китае. Ибо, если говорить об
основных причинах, обусловивших это торжество, то та­
ковые надо искать не в фиаско восстания Куо-Сун-Лина,
не в так называемых ошибках первой народной армии,
не сумевшей якобы во-время оказать последнему необходимую
помощь и упустившей после взятия Тяньцзина благоприят­
ный момент для занятия провинции Ш аньси, но, прежде
всего, в том остром конфликте, который создался между
второй народной армией и десятками миллионов хэнань­
ского крестьянства. Этот конфликт обеспечил победу У-ПейФ у, а затем, как мы увидим ниже, привел и к полной
ликвидации второй народной армии. Полная же ликвида­
ция последней предупредила собою и дальнейшее, т.-е.
прежде всего эвакуацию 1-й народной армии—сначала Тянь­
цзина, а затем и Пекина, хотя эта армия не потеряла ни
одного сражения. Хэнаньское крестьянство и его боевые ор­
ганизации Красные Пики на трагическом примере 2-й народ­
ной армии показали, что значит недостаточно считаться с
основным классом населения. Этот урок приобретает тем боль­
шее значение, что армия Юэ-Вэй-Дзюна имела на своей стороно не только партию Гоминдан, но и все передовые эле­
менты города. Удивляться последнему не приходится. При
всех своих недостатках режим, установленный 2-й народной
армией в Хэнане, выгодно отличался от режима большинства
китайских провинций. Можно даже сказать, что в отношении
политических свобод провинция Хэнань при Юэ-Вэй-Дзюне
стояла, если только не считать Гуандуна, на первом месте.
Не только хэнаньская интеллигенция, хэнаньское студенче­
ство, ни и рабочий класс пользовались всеми политическими
свободами. Общественные организации, профессиональные ор­
ганизации, в том числе партия Гоминдан, существовали ле­
гально. Как общее правило, никаких репрессивных мер
против рабочих забастовок, столь многочисленных и зачастую
весьма бурных, не принималось. Позиция, занятая Юэ-ВэйДзюном в антиимпериалистическом движении, была почти
столь же решительна, как и самого маршала Фын-Юй-Сяна.
Юэ-Вэй-Дзюн если не дружил, то во всяком случае делал
все, от него зависящее, чтобы не восстановить против себя
передовые элементы. Его единственной ошибкой, но ошибкой,
роковой, явилось то, что он не понял, что лучше иметь
небольшую хорошо дисциплинированную армию, могущую
жить в дружбе с крестьянством, чем армию, разбухшую до
200—300 тысяч человек, состоящую из самых разношерстных

элементов, зачастую настоящих бандитов, для содержания
и экипирования которой ему пришлось налагать на и без
того истощенное крестьянство один чрезвычайный налог
за другим. Последнее обстоятельство, не менее, что все ра­
стущая волна бандитизма и самоуправства недисциплиниро­
ванных и полубандитских частей его армии, толкнуло
хэнаньское крестьянство на массовое вхождение во всевоз­
можные «тайные общества» и создание отрядов самообороны,
а затем и на открытое сопротивление. Когда в конце про­
шлого года движение Красных Пик приняло необычайные
размеры, когда чуть не все даже самые легальные меро­
приятия военных и гражданских властей стали в десятках
уездов наталкиваться на решительный отпор со стороны
красных отрядов, превратившихся в могучие органы кре­
стьянской самозащиты, Юэ-Нэй-Дзюн решил, наконец, обра­
тить серьезное внимание на столь «анормальное явление».
Увидя, что путем репрессивных мер, равно как и путем
подкупа, путем пожалования службой отдельных главарей
Красных Пик с движением не совладать, он решил опереться
на эксплоататорские элементы хэнаньской деревни- на джен­
три и кулаков—еще с большей ненавистью и страхом, чем
даже милитаристы, наблюдавшие стремительный рост Крас­
ных Пик.
И вот, на ряду с грозными приказами, запрещающими
вхождение в общества Красных Пик и другие «еретические
секты», появляются приказы, распускающие и переформиро­
вывающие Красные отряды в отряды народной милиции,
другими словами, делаются попытки, кастрировать классовые
организации хэнаньского крестьянства путем отдачи их под
опеку и контроль имущих классов и, прежде всего, джентри.
Нельзя сказать, чтобы последние не шли навстречу столь
«здравым мероприятиям» Юэ-Вэй-Дзюна, и все же ни к ка­
кому результату, кроме еще большего озлобления крестьян­
ства, эти мероприятия не привели. Более того, окончательно
оттолкнув крестьянство, Юэ-Вэй-Дзюн не привел на свою
сторону и джентри, которое, несмоттря ни на что, предпочло
все же итти с У-Пей-Ф у, а в некоторых местах даже воглавить движение Красных Пик в их борьбе с «шэньсийскими
бандитами», т.-е. 2-й народной армией, основным ядром ко­
торой являлись бывшие шэньсийские войска. Подобное по­
ведение об’ясняется целым рядом причин. Во-первых, самый
режим Юэ-Вэй-Дзюна, при котором у «жирного пирога» ока­
зывались сплошь и рядом его земляки, уроженцы Шэньси,
не мог не оскорблять «патриотических» чувств хэнаньских
джентри; во-вторых, немалую, если не главную роль, играл
инстинкт самосохранения. Движение Красных Пик приняло
во многих уездах такой грозной характер, что имущим клас­
сам и джентри приходилось плыть по течению. Благодаря

такой тактике, им удалось избежать серьезных неприятно­
стей, а в некоторых местах стать во главе движения и
направить его в безопасное для них русло.
Наконец, в-третьих: У-Пей-Ф у, известный своим консер­
ватизмом, казался им несравненно более надежным и своим
человеком, чем Юэ-Вэй-Дзюн, «якшающийся» с Гоминданом
и «распустивший» рабочих и студентов. Борьба с красной
опасностью, лозунг, под которым выступил У-Пей-Ф у, не
являлся, как думают многие, лишь подлаживанием к импе­
риалистам в надежде заручиться от них «моральной и фи­
нансовой поддержкой», он шел навстречу настроениям не
только крупной городской буржуазии, но и имущим клас­
сам деревни и в первую очередь джентри, не в шутку на­
пуганным необычайным ростом не только студенческого, ра­
бочего, но и крестьянского движения, начавшего в свою
очередь последнее время подпадает под влияние Гоминдана.
Итак, в то время, как для известной части хэнаньского кре­
стьянства и Красных Пик У-Пей-Ф у являлся лишь союзником
в борьбе с ненавистными шэньсийцами, хэнаньская буржуа­
зия видела в нем, прежде всего, твердую власть, способную
по ее мнению, расправиться со всеми экстремистами, будь
то Красные Пики, рабочие или студенты, и «навести поря­
док» как в городе, так и в деревне. Если смешно видеть
в движении Красных Ник лишь «интригу У-Пей-Фу», как
это одно время делала известная часть китайской прессы,
тем не менее нельзя отрицать, что этб по существу своему
революционное движение, хотя и направленное в первую
очередь на борьбу с фискальным гнетом, самоуправством
военщины и бандитизмом, но в то же время уже начавшее
обнаруживать тенденцию в сторону заострения борьбы и
^против всех эксплоататоров китайской деревни: кулаков,
джентри и землевладельцев,— именно оно обеспечило победу
за У-Пей-Ф у. Последнее начинает признаваться даже такими
органами!, как шархайская газета «Шэн-Бао», отнюдь не
склонная раздувать значение каких бы то ни было народных
движений. «Истинной причиной падения Юэ-Вэй-Дзюна,—
недавно заявила она,—явилось восстание Красных Пик, от­
нюдь не боевые заслуги генерала Цин-Юн-Ао».
Посмотрим, однако, как Протекало это восстание, ряд
восстаний, или, вернее, ц е л а я к р е с т ь я н с к а я в о й н а ,
ибо не надо забывать, что дело идет о провинции, н а с ч и ­
т ы в а ю щ е й б о л е е 30 м и л л и о н о в н а с е л е ; н и я .
Вот краткое резюме событий, гем более ценное, что при­
надлежит оно одному высшему офицеру из штаба Юэ-Вой•Дзюна, вместе со 2-й народной армией проделавщего весь
«трагический путь» от Кайфына до провинции Ш эньси.
«Открытое восстание против 2-й народной армии,—пишет
цитируемый нами офицер в своем чрезвычайно любопытном

докладе,—начинается в январе 1926 года, перекатывается
ив района в район, то подавляется и идет на убыль, то поды­
мается опять. Отправным пунктом движения явилась запад­
ная часть Хэнаня, где приютились остатки разбитых частей
армии У-Пей-Ф у и Ган-Ю-Куна. Но существу занимаемые
ими уезды, граничащие с Ш эньси, никогда и не были
под действительным контролем 2-й армии, и власть дубаня
там была лишь номинальной. Вожди этих туфеев ЧжанЧжи-Гун, Ван-Лао-У и Цай-Л ао-Ба,—имели прямую связь
с .У-Дей-Фу. В средине января, несомненно, по плану У-НейФу (с целью отвлечения частей 2-й армии на крайний Вапад),
указанными туфеями были начаты военные действия. Им
удалось захватить гор. Лу-Им (в долине реки Лю -Хе, южнее
Шанчжоу), который затем стал служить их базой. Чан-ЧжиГун, Ван-Лао-У и Цай-Лао-Ба тотчас же после своего вы­
ступления обросли большим количеством присоединившихся
К ним Красных Пик.
К 20 января восставшими был занят город И-Ли (в 40 вер­
стах южнее жел. дор. Лоян-Ш анчжоу). Опасность стала гро­
зить Ш анчжоу. Красные Пики Лоянского района и самого
Лояна начали волноваться и весьма недвусмысленно про­
являть свою враждебность расположенным в нем частям
2 -й армии. В городе происходили многолюдные собрания
Красных Пик, на которые все являлись с оружием, в том
числе и Красные Пики ближайших к Лояну деревень. Стыч­
ки между Красными Никами и небольшими группами армии
участились. Лоян со дня на день ждал занятия его Пиками.
Ворота его закрывались еще задолго до наступления темноты.
По ночам сообщение с расположенным в 2—3 верстах от
Лояна военным городком прекратилось совершенно. Солдаты
по вечерам появляться не решались, так как постоянно
подвергались нападениям. Положение становилось чрезвы­
чайно серьезным. Однако, в конце января в Ш анчжоу были
переброшены 11/2 бригады (в подкрепление уже имевшимся
там 2—3 полкам) и в Лип-Бао одна бригада из Шэньси;
сообщение Лоян-П1анчжоу было восстановлено, и само вос­
стание казалось локализировано в Л у-Ш и.
Выступление У-Пой-Фу сразу же оживило деятельность
Красных Пик, особенно в центре Хэнаня и в районах Лояна
и Чен-чжоусского жел.-дор. узла. Хин-Янский уезд явился
центром движения. Помимо местных Красных Пик сюда со­
брались и Пики соседних уездов. Железнодорожные пути
между Лояном и Чепчжоу, Ченчжоу и Чжу-Мя-Тьеном были
прерваны вследствие разброски рельсов, сожжения мостов
и т. д.
1 февраля большие отряды Красных Пик находились всего
в 10 верстах к западу и юго-западу от Ченчжоу и в городе
царила паника. Занятие его Красными Пиками многие

считали почти неизбежным. Однако, 2—3 февраля Крас­
ные Пики Ченчжоусского и Хин-Янского районов были раз­
биты переброшенными сюда частями (более 11/3 дивизии).
Несколько вожаков их были захвачены и публично расстре­
ляны, и к 10 февраля жел.-дор. сообщение с Лояном во­
зобновилось. Восстановление южной части Пекин-Ханькоусской линии произошло еще раньше. Восстание, казалось,
подавлено, но тут произошли неудачи 2-й армии на южном
и восточном фронтах.
Движение Красных Пик в южном Хэнане было особенно
упорным, и хотя крупных сражений между ними и частями
2-й народной армии не происходило, зато Красные Ш к и
в большом количестве присоединились к у-пей-фусским ча­
стям. Они являлись великолепными разведчиками и, сли­
ваясь с местным населением^ были совершенно неуловимы.
Они же были и весьма действительным орудием дезоргани­
зации тыла, стреляя по войскам из уже пройденных послед­
ними деревень и внося панический элемент в настроение
солдат. Во время боя под Чжу-Ма-Тьеном 26—27 _февраля
Красные Пики занимали все деревни вокруг Чжу-Ма-Тьена,
оставаясь неуловимыми для крупных частей и сами нападая
на небольшие отряды.
Наступление группы Цин-Юн-Ао с востока, повидимому,
не сопровождалось сколько-нибудь значительным движением
Красных Пик, хотя Цин-Юн-Ао и пытался войти в соглаше­
ние с некоторыми из их вождей».
Как видите, здесь оценка роли Красных Пик на восточном
фронте кардинально расходится с приведенным выше мне­
нием «Шен-Вао». Сказать, чье мнение более правильно, тем
более трудно, что в данном случае цитируемый нами воен
ный авторитет сам не считает себя достаточно осведомленным
и потому пишет с оговорками («повидимому» и т. д.). Д ру­
гое дело, когда заходит речь об отступлении из Кайфына,
в котором он лично принимал участие’ —здесь все показания
его приобретают чрезвычайную ценность. Вот, по существу,
как и в каких условиях проходило это далеко не славное
отступление.
Отступление из Кайфына в Ченчжоу сопровождалось
почти беспрерывными стычками групп солдат (отступление
совершалось в полном беспорядке) с Красными Пиками. По­
следние часто обстреливали из-за деревенских стен прохо­
дившие части. Ворота деревень между Кайфыном и Чен­
чжоу были во время прохождения армий закрыты, а степы
охранялись Красными Пиками. Воинские части, как общее
правило, боялись деревень и старались их обходить. На­
конец, во время попытки 2-й армии после отступления от
Ченчжоу закрепиться в Лояне, Красные Пики сыграли ре­
шающую роль. Они привели в состояние буквальной

паники уже деморализованную военным поражением армию.
Страх перед Красными Пиками был всеобщий. Он толкнул
остатки 2-й армии на бегство из Лояна к Ш анчжоу, вместо
нормального продвижения но железной дороге. Бо время
этого бегства огромное число солдат было обезоружено Крас­
ными Пиками, колоссальное количество винтовок, патронов,
пулеметов было попросту брошено как отдельными солда­
тами, так и целыми частями. Восстание Ван-Лао-У и ЦайЛао-Ба, чьи силы к моменту отхода остатков 2-й армии
к Ш анчжоу опять выросли до весьма значительных размеров,
закрыло железнодорожный путь к Шэньси, и это вместе
с выступлением шаньсийского дубаня Ен-Си-Ш ана, отрезав­
шего Пекин-Ханькоусскую ж. д ., решило участь остатков
2-й армии.
Все вышеприведенное дает, однако, лишь весьма не­
полное, схематическое представление о восстании Красных
Пик. О силе этого восстания можно судить уже но тому,
решительному факту, что из 60-тысячной армии Юэ-Вэй-,
Дзюна, вышедшей из Ченчжоу и пытавшейся пробиться
в Ш эньси, ни одному более или менее значительному от­
ряду этого сделать не удалось. Просмотрите всю историю
крестьянских движений на Западе и скажите, много ли
в ней найдется примеров таких побед крестьянских армий.
Посмотрим теперь, что творилось в различных уездных
городах Хэнаня. Вот описание восстания в Хуайцине, гл у ­
хом уезде, лежащем на север от Желтой реки, неподалеку
от границ Шэньси. Описание это принадлежит перу одного
миссионера, однако оно настолько любопытно и ценно, что
мы позволим привести его здесь целиком. Как и подобает
благочестивому отцу, наш миссионер начинает издалека—со
времен судей израильских.
«И з а с я д е г а л а а д п р о х о д ы от И о р д а н а е ф р с м о в ы , и б ы с т ь е г д а р е ш а у ц е л е в ш и м от е ф р е м а :
■прейдем; и р е к о ш а им м у ж и г а л а а д с т и и : е д а
л и от е ф р е м а вы, и р е ш а : н е с м ы ; и р е ш а им р ц ыте, к л а с . И не у п р а в и ш а р е щ и т а к о : и им ах у
их , и з а к л а х у от п р е х о д о в и о р д а н и х, и п а д о ш а
в т о в р е м я от е ф р е м а ч е т ы р е д е с я т ь и д в е тыс я щ и».
«Подставьте «Хэнань», «Шэньси» и «Хуан-Хо» (Желтая
река) или какую-лйбо из дорог нынешней провинции Х э ­
нань, и вы,—повествует наш миссионер,—получите точное
воспроизведение сцены, имевшей место 3.000 лет назад на
берегах Иордана. «Смерть шэньсийцам»,—вот что является
здесь лозунгом дня. Так озлобилось крестьянство в ре­
зультате вымогательств и оскорблений, которым ему при­
шлось подвергаться со стороны «вооруженных бандитов» со­
седней провинции. Улепетывая перед наступающими силами

%
У-Пей-Ф у, небольшие группы шэньсийских солдат 2-й армии
имеют мало шансов добраться живыми до своей провинции,
ибо общество Красных Пик бодрствует повсюду. Шэньсийцы,’
попавши в руки Красных отрядов, напрасно пытаются
скрыть свое шэньсийское происхождение. «Твоя речь выдает
тебя», таков обычно неумолимый вердикт. Сотни шэньсий­
ских солдат уж е расстреляны, обезглавлены, брошены в ко­
лодцы, а то утоплены в реке.
Главные силы Юэ-Вей-Дзюна еще в первых числах марта
поспешно отошли к Пекин-Ханькоусской жел. дор., но не­
большие гарнизоны, расквартированные по уездным городам,
еще не уш ли, потому ли, что не поняли своевременно гро­
зящей им опасности, или же потому, что, будучи окружены
Красными Пиками, не отважились выйти за стены города.
Озлобленное крестьянство поклялось не выпускать их ж и­
выми.
В городе Хуайцзине находится всего лишь 1.000 с лиш­
ним солдат из армии Юэ-Вэй-Дзюна. Сотни из них—шэньсийцы. С неделю назад отряды Красных Пик, пылая мще­
нием, стали стягиваться к городу. В настоящее время они
уже заняли все окрестные селения и наготовили бомб, а
также немало лестниц для того, чтобы итти на штурм.
Солдаты не сходят с городских стен и при первой тревоге
открывают огонь».
^.В подобное же критическое положение попал не только
Хуайцзинский гарнизон, но и целый ряд других гарни­
зонов в восточной, южной и западной частях Хэнаня. Таи
в одной из недавних корреспонденций, посвященных вос­
станию Диу-Лр-Сюна, о котором нам придется писать в
дальнейшем, вскользь упоминается о том, как «в период
борьбы с шэньсийскими войсками (т.-е. со 2-й народной
армией) отряды Красных Пик уездов Ци, Ен-Чэн, Ся-И ,
Гай-Кан, Чэн-Лиу, Тун-Сю и др. обезоруживали все прохо­
дящие мимо войска не только шэньсийские, но и «союзные»,
и таким образом, им удалось захватить массу оружия,
вплоть до пушек и пулеметов, 3 и 4 марта у них произошел
бой около местечка По-Тиу в уезде Ци). Обе стороны по­
несли тяжелые потери».
Здесь особенно любопытно отметить, что Красные Пики
названных уездов обезоруживали все проходящие мимо
войска не только шэньсийские, но и союзные. Это, как и
ряд других подобных же свидетельств, лишь еще больше
подтверждает то, что описываемое нами восстание, хотя
и направленное в первую очередь против 2-й народной
армии, было по-существу восстанием против милитаризма,
как такового. То, что частично и 'временно это великое
движение было использовано У-Пей-Ф у, отнюдь не может
отнять у него истинно-революционного характера.

В наши задачи но входит подробное описание всех пери­
петий крестьянской войны в Хэнане, и в настоящей статье
мы желали лишь несколько ознакомить советского читателя
со всей серьезностью этой войны, показавшей, думаем мы,
достаточно убедительно, каким могучим фактором начинает
становиться китайское крестьянство. Острый конфликт, со­
здавшийся между хэнаньским крестьянством и армией' ЮэВей-Дэюна повел, как об этом свидетельствуют приводимые
нами данные, к полной ликвидации последней, в резуль­
тате чего изменилась вся политическая ситуация в Север­
ном, а отчасти и во всем Китае. Эта ситуация изменится
ещо не раз, при чем, вероятно, в самом непродолжительном
времени, но уже теперь можно сказать, что радикальное
изменение ее будет находиться в прямой зависимости от
дальнейшей эволюции крестьянского движения и, прежде
всего, движения в провинциях Хэнань, Ш аньдун и Чжили.
Вот почему взаимоотношения крестьянства с военными груп­
пировками, контролирующими в настоящий момент назван­
ные провинции, представляют первостепенный интерес. Вос­
стание Лиу-Ио-Сюна и тайнаньское восстание, которых мы
коснемся в дальнейших статьях, помогут нам уяснить эти
взаимоотношения, а также, давая новый материал, помогут,
быть может, сделать кое-какие выводы об истинном харак­
тере и основных тенденциях самого крестьянского дви­
жения.
«С приходом чжилийских сил радикалы, студенты, ком­
мунисты, антихристиане и другие агитаторы сделались мол­
чаливыми, как могила. Всего лишь три месяца назад по­
всюду распространялись воззвания, призывающие население
всеми силами бороться с У-Пей-Ф у и христианами, которые
выставлялись как предатели и негодяи. Нет никакого со­
мнения, что настоящий режим не склонен 'деликатничать
с экстремистами, и вот последним пришлось сократиться.
После уши раздирающей пропаганды и агитации эго вне­
запно наступившее молчание является истинным наслажде­
нием. Мне пришлось собственными глазами видеть одного
уездного начальника, отправляющегося на место своей служ ­
бы в паланкине, впереди которого, как в доброе старое
время, несли красный зонт. Но слухам, новая власть ре­
шительно высказывается против совместного обучения сту­
дентов и студенток. Словом, в несколько недель контроль
над Хэнанем перешел из рук радикалов в руки самых на­
стоящих консерваторов. Большевистским агентам в Каййыне
теперь не сдобровать».
Так с умилением душевным живописует один амери­
канский миссионер «мир, тишину и благодать», воцарив­
шиеся в Кайфыне, после занятия его войсками У-Пей-Ф у.
Вероятно, немало горьких минут пришлось пережить святому

отцу по вине, радикалов, студентов, антихристиан и др.
«проклятых агитаторов», чтобы он, «сын свободной Америки»,
взявшийся, как всем известно, сделать мир «safe for democraty» (обеспечить демократию во всем свете), стал уми­
ляться перед красным зонтиком, несомым впереди палан­
кина, и жадно ловить слухи о готовящемся запрещении
«совместного обучения». К сожалению, радость святого отща
неполная. Что из того, если в Кайфыне «сократились»
экстремисты, присмирели временно студенты, утихли аги­
таторы, ушли в подполье профессиональные^ и общественные
организации, когда тут же за стенами Кайфына грозное
брожение взбаламученного крестьянского моря ничуть не
утихает, когда «Общество Красных Пик, захватившее почти
весь Хэнань и значительную часть прилегающих к Хэнаню
провинций, вое растет и растет». Общества Красных Пик,
по словам почтенного миссионера, (Великолепно организованы,
отличаются необычайным фанатизмом и ненавидят христиан
«за то, что христиане не желают участвовать в их идоло­
поклоннических обрядах». Красные Пики—отличные конспи­
раторы, и всюду, где появляется приказ о распущении их
общества, они умеют выигрывать время, выдавая себя за
народную милицию. «Мне самому,—возмущается миссио­
нер,—приходилось неоднократно встречать отряды Красных
Пик, открыто, несмотря на запрещение, разгуливающие со
своими пиками. Ъ одном Хэнане их, вероятно, более 100 тыс.
Разоружая потерпевших поражение солдат, они накопляют
оружие, и что еще хуж е, в удаленных от центра уездах
они уже научились с' небольшими затратами сами фабри­
ковать ружья, могущие стрелять маузеровскими пулями.
Эти самодельные ружья, разумеется, уступают по своему
качеству ружьям, фабрикуемым в арсеналах, тем не менее
они стреляют на достаточно далекое расстояние».
Таким (образом, несмотря на все репрессии У-Пей-Ф у
против Красных Пик, т.-е. против своих вчерашних вольных
и невольных союзников, благодаря повсеместному выступле­
нию которых и была так быстро ликвидирована вторая
народная армия,—их движение отнюдь не умерло, но толь­
ко теперь оно уже направлено против самого У-Пей-Ф у и
его «победоносных армий». Недоразумения между Красными
Пиками и отрядами У-Пей-Ф у, сменившими отряды Юэ-ВэйДзюна. начались с самого ж е начала. "Уже в корреспонден­
ции из Лояна от 4 апреля с. г ., появившейся в «Журналь
де Пекин», мы читаем:
«Войска У-П ей-Ф у, занимающие в данный момент Лоян,
еще хуж е, чем вторая народная армия. Почти все они со­
стоят из разбойников, многие из них входили раньше в бан­
дитские отряды Лао-Ян-Жэна и Фан-Лао-Оля. Ежедневно
по вечерам между солдатами и Красными Пиками происходят

стычки. Пики захватили у. второй народной армии колоссаль­
ное количество ружей, револьверов, пулеметов, пушек и
снарядов, и отнюдь не думают подчиняться войскам У-ИейФ у, пытающимся их о&езоружить...
Красные Пики или «Хун-Цьян-Хуэй» здесь, в отличие
от других местностей, нельзя называть тайным обществом^,
ибо по существу к ним примыкает все население Лояна,
которое, вооружившись пиками и большими ножами, под­
нялось против «шэньсийцов».
Сами китайцы того мнения, что общество Красных Пик
представляет собой новую опасность для спокойствия страны;
некоторые утверждают, что хотя В'- настоящее время Красные
Пики не выступают против иностранцев, тем ке менее в даль­
нейшем они неизбежно устроят восстание наподобие бо­
ксерского».
Как известно, в самом Лояне и целом ряде других го­
родов и местечек вдоль железнодорожных путей У-Пей-Фу
удалось привлечь в свою армию многих вождей Красных
Пик, хотя последние в большинстве случаев получили лишь
более или менее громкие титулы при штабе—и только;
немало непокорных вождей было схвачено и казнено, а их
отряды иногда после кровопролитных сражений рассеяны,
оружие отобрано. И одно время многим даже казалось, что
движению Красных Пик нанесен чуть ли не смертельный
удар. Последующие события показали, что это движение,
как мы уж е видели выше, отнюдь не умерло и после вре­
менного затишья вновь сказалось в ряде бурных вспышек
и восстаний, на одном да которых, известном под именем
восстания Лиу-Ио-Сюна, мы и думаем здесь остановиться.
Но прежде всего несколько слов об общем положении дви­
жения Красных Пик в Хэнане. С этим положением мы
отчасти уж е ознакомились из письма американского мис­
сионера. Но вот другие более точные данные, которые мы
заимствуем из корреспонденций с мест, написанные самими
китайцами, впрочем, китайцами, тоже весьма мало сочув­
ствующими движению Красных Пик. Последнее обстоятель­
ство в некоторых отношениях лишь увеличивает интерес
их показаний.
«Провинция Хэн ан ь,—читаем мы в одной из таких кор­
респонденций, относящихся приблизительно к половине
мая, превратилась в страну Красных Пик. Если только не
считать самой столицы Кайфына, то в остальной провинции
но найдется, вероятно, ни одной деревни, которая так или
иначе не была бы связана с Красными Пиками. Наиболее
внушительные размеры движение Красных Пик приняло
в з а п а д н о й ч а с т и Х э н а н я . Командиры расположен­
ных там дивизий и бригад, как ген. Чжан-Чи-Гун, ЖэнИн-Ти, Ли-Чан-Я и др., в интересах своего собственного

спокойствия вынуждены поддерживать с ними дружеские
отношения. Что касается уездных начальников,' то благо­
даря Красным Пикам они беспрестанно встречают теперь
необычайные затруднения при взимании с населения каких
бы то ни было налогов.
В ю ж н о й ч а с т и Х э н а н я , как, например, в уездах
Куан-Чж оу, К у-Ш и, Ш ан-Чэн, Си-Сьен, Ло-Щ ан и др.,
Красные Пики об’единены в отряды, зачастую насчитываю­
щие сотни и тысячи человек. Полагаясь на свою много­
численность,-—читаем мы далее,—они чинят всякого рода
«беспорядки». В одном из рапортов, представленных дубашо
си-сьенским уездным начальником, последний жалуется на
многочисленность в уезде организаций Красных Пик и их
«самоуправство». В этом же рапорте мы встречаем упоми­
нание о конфликте между местными Красными Пиками и.
Пиками, «пришедшими с границ провинции Аньхуэй». Во
время происшедшего затем вооруженного столкновения было
сожжено и предано разграблению богатое местечко У-Л ун-Ци.
В заключение уездный начальник слезно умоляет дубаня
прислать карательную экспедицию для подавления беспо­
рядков.
В в о с т о ч н о й ч а с т и Х э н а н я , т.-е. именно там, где
и произошло восстание Лиу-По-Сюна, Красные П ики,—го­
ворится в другой корреспонденции,—хотя и весьма много­
численны, однако, вначале их отряды были организованы,
главным образом, в целях самообороны. Когда шэньсийские
Еойска потерпели поражение, Красным Пикам уездов Ци,
Ен-Чэн, Ся-И и многих других удалось захватить массу
оружия, вплоть до пушек и пулеметов. В то время пред­
полагалось, что отряды Красных Пик будут в ближайшем
будущем реорганизованы в регулярные войска. Однако,
после завоевания Хэнаня новые провинциальные власти от­
дали приказ о ропуске этих отрядов, убеждая Красных
Пик вернуться по домам и заняться земледелием. Этот при­
каз вероятно сильно разочаровал многих вожаков, питавших
честолюбивые замыслы. Кроме того, во время преследования
шэньсийских войск местным Красным Пикам пришлось вы­
держать ожесточенный бой с 18-й смешанной бригадой и
понести большие потери. Эта бригада перешла затем на
сторону У-П ей-Ф у, была реорганизована во 2-ю смешанную
бригаду и расквартирована в уездах Тай-Кан, Ци и Ф у-Коу.
На почве ебора военных налогов, наложенных начальником
бригады ген. Л и -Х у н -Ч у на население, между последним
и ЕОйсками создался острый конфликт. Красные Пики, вос­
пользовавшись этим случаем, сконцентрировали свои силы и
атаковали 2-ю бригаду. Бой открылся 8 мая и идет уже
третий день. По слухам на помощь ген. Ли движется со
своей бригадой куэйтосский чэн-шоу-ши (комиссар обороны),

генерал Куо-Чэн Л а й . Такова первая версия событий, при­
ведших к этому новому выступлению, или «восстанию ЛиуПо-Сюна». По другой версии Лиу-Но-Сюн, один из вождей
Красных Пик восточного Хэнаня, «при помощи искусных
речей и волшебства привлек в свою организацию значи­
тельные массы крестьян и захватил район Лёу-Куай. Он
организовал ямынь и стал самовольно собирать налоги, гра­
бить и уводить богатых жителей в плен, в целях получения
выкупа». Тогда полетели слезные телеграммы к У-Пей-Фу
и дубанюю провинции Коу-Ин-Тьв| с {мольбой о помощи. КоуИн-Тье отдал приказ генералу Л и -Х у н -Ч у «путем убежде­
ния», а в крайнем случае и путем применения вооруженной
силы, «водворить порядок». Генерал Ли, получив приказ,
немедленно организовал совещание из джентри и начальни­
ков уездов Тай-Кан, Ци, Чэн-Лиу, Юун-Сю и др. На сове­
щании было решено войти в переговоры с Красными Пиками
и убедить их распустить свои отряды. Переговоры, однако,
ни к чему не привели, более того, Лиу-По-Сюн вскоре ата­
ковал и, по слухам, захватил уездный город Ци. Тогда ЛиХ.ун-Чу решил двинуть свои войска к Лёу-Куай, где были
сосредоточены главные силы Красных Пик. Такова вторая
версия. Существует и третья, не менее любопытная,
а именно:
В период борьбы с шэньсийскими войсками местные от­
ряды Красных Пик «обезоруживали все проходящие мимо
войска как шэньсийские, так и союзные. 3 и 4 марта у
них на этой почве произошел с бригадой Л и -Х ун -Ч у оже­
сточенный бой около местечка По-Тиу (в уезде Ци). Обе
стороны понесли тяжелые потери. С тех пор они друг друга
ненавидят и одинаково жаждут мести». Красные Пики, «по­
лагаясь на свою силу и многочисленность», противятся сбору
всех чрезвычайных налогов и повсеместно чинят затрудне­
ния уездным властям. В конце апреля в уезде Ци был
об’явлен приказ о немедленном взносе поземельного налога
за будущий, т.-е. за 1927 год. В Хэнаньской провинции
издавна существует обычай, по которому каждый раз, когда
наступает время собра податей, уездный «ямынь» устраивает
специально «для крестьян» театральные представления, для
чего всем имеющимся в уезде группам артистов предлагается
в назначенный срок прибыть в уездный город. Разумеется,
импровизированный театр обычно бывает переполнен мест­
ными властями и джентри с их чадами и домочадцами,
а также горожанами, и далеко не всякому крестьянину, при­
везшему подати, удается что-либо увидеть из разыгрываемых
пьес, хотя, как мы уж е сказали, эти представления орга­
низуются специально «для крестьян».
Когда служащие уездного «ямыня» прибыли в местечко
Лё.у-Куай и потребовали, чтобы игравшая иам труппа

немедленно отправилась в уездный город, Красные Пики
воспротивились и сильно избили посланных. Тогда по просьбе
уездного начальника военные власти снарядили карательную
экспедицию. Предполагалось застать Красные Пики врас­
плох, но этого сделать не удалось, ибо «Красные Пики
всегда держатся наготове», и вот 8 числа между прибывшими
войсками и отрядами Красных Пик, предводительствуемых
Лиу-Ио-Сюном, завязался ожесточенный бой. Такова третья
версия.
Несмотря на различие в деталях и даже некоторые имею­
щиеся в них противоречия, все три версии ясно указывают,
что и восстание Лиу-По-Сюна являлось но существу проте­
стом крестьянства против непосильного фискального гнета,
налагаемого на него милитаристами. Но что же представляет
собой руководитель восстания Лиу-По-Сюн. Вот то немно­
гое, что о нем известно.
«Лиу-По-Сюн родом из провинции Ш аньдун, известен
своей честностью и пользуется громадным почетом среди
крестьян. Его постоянно сопровождает отряд телохранителей,
и раз’езжает он не иначе, как в паланкине. В начале своего
выступления Лиу-По-Сюн, обращаясь к своим сторонникам,
указывал, что его целью является исключительно защита
крестьянских интересов, что все несправедливые налоги и
поборы должны быть уничтожены, а жадное чиновничество,
туфеи и войска — изгнаны. Взяв затем большой сверток с
порохом, он бросил его в огонь и произнес следующую
клятву:
«Если мне, Л иу, не суждено иметь успеха, пусть этот
порох воспламенится и сожжет меня». Порох не воспла­
менился, и это произвело такое колоссальное впечатление
на крестьян, что с тех пор они стали массами примыкать
к его отрядам».
Любопытно отметить, что во время бунта, поднятого
Красными Пиками в южной части Ш аньдуна (тайнаньское
движение), последние посылали делегатов как в Аньхуэй,
так и в Хэнань, в целях вызвать одновременно выступле­
ние Красных Пик во всех трех провинциях. Этого, однако,
им не удалось сделать, и когда тайнаньское восстание было
подавлено, много Красных Пик бежало в Хэнань и при­
соединилось к отрядам Лиу-По-Сюна. К моменту выступле­
ния его армия насчитывала не менее 10 тысяч человек;
некоторые утверждают, что даже около 40—50 тысяч, но
это вероятно преувеличение, хотя нужно отметить, что ЛиуПо-Сюн признается вождем Красных Пик Тай-Кана, Ци,
Куэй-То, Х и а-И , Тун-Сю и др. уевдов восточного Хэнаня.
Как мы уж е сказали выше, решительное сражение между
отрядами Лиу-По-Сюна и смешанной бригадой Л и -Х у н -Ч у
произошло
около
местечка Лёу-Куай, расположённого

в южной части уезда Ци. Долгое время было неизвестно, на
чью сторону склонится победа. Наконец, после двухдневного
кровопролитного боя двум полкам 2-й бригады удалось зайти
в тыл Красным Никам и при помощи орудийного огня
заставить главные силы отступить к местечку Ш а-Во (уезда
Ци). Остальные части Красных Пик отошли к местечку
Ван-Ку-Чэн. Вечером 9 мая войска окружили ВанКу-Чэн и потребовали -выдачи Лиу-Но-Сюна. Красные
Пики решительно отказались исполить это требование,
и тогда на следующий день войска открыли орудийный огонь
по окрестным селам и деревням. Передают, что сгорело
от 70 до 80 деревень. Число убитых и раненых неизвестно,
как неизвестно было некоторое время и местонахождение
самого Лиу-По-Сюна. Говорим «некоторое время», ибо ЛиуПо-Сюн отнюдь не сошел со сцены.
«Когда,'—сообщает китайское агентство Куо-Вэнь,—ген.
Л и -Хун -Ч у отправился с карательной экспедицией против
Красных Пик уезда Куэй-То, Лиу-По-Сюн находился уже
в районе уездов Иочжоу и Куояна, Аньхуэйской провинции,
и во главе повстанцев стояли Ли-Тин-Пьяо и Чжан-Тин-Лон.
После того, как ген. Л и -Х ун -Ч у сжег все деревни, служив­
шие им притоном, они с частью своих сторонников пере­
брались в Шаньдунскую провинцию, а оттуда уж е в Иочжоу
и Куоян, где у них и произошло свидание с Лиу-Ио-Сюном.
Что касается Красных Пик района Куэй-То, то они потер­
пели полное поражение. Лиу-По-Сюн, узнав об этом, решил
немедленно вернуться в Хэнань и, тайно перебравшись
в Чэнь-Чжоусский округ, поселился в местечке Чоу-Коу.
Чэнь-чжоусский и хуайянский уездные начальники, про­
слышав о возвращении Лиу-По-Сюна, тщетно пытались на­
пасть на его след. А между тем Лиу-По-Сюн, проведав о том,
что гарнизон Чэнь-Чжоу Ц очень малочисленен, снова отпра­
вился в уезды Иочжоу и Куоян и, набрав более 2.000 разбой­
ников (так агентство называет членов общества Красных
Пик. А . И.), решил попытаться захватить город. Уездный
начальник, узнав о планах Лиу-По-Сюна, немедленно ввел
осадное положение в Чоу-Коу и в самом Чэнь-Чжоу. Когда
отряд Лиу-По-Сюна подступил к городу и увидел, что все
моры предосторожности уже приняты и городские ворота
закрыты наглухо, он стал грабить пригороды. В виду по­
давляющего превосходства сил разбойников миньтуаньг не
решились оказать сопротивления, и лишь некоторое время
спустя им удалось об’единигься в один отряд, насчитывающий
около 500 человек, и укрепиться в местечке Нан-Сьян. Тогда
Лиу-По-Сюн вновь попытался взять приступом Чэнь-Чжоу,
*) Не следует смешивать с Чэнь-Чжоу, лежащем на пересечении Лунхайской и Пекин-Ханькоусской ж. д. А. И.

Гарнизон, полиция и купеческие миньтуаны оказали отчаян­
ное сопротивление. Бой продолжался трое суток. Однако,
если не говорить об опасности от многочисленных цуль, то
никакого другого бедствия город за это время не испытал.
Уездный начальник С ун еще до осады города телегра­
фировал куэйтосскому комиссару обороны ген. Куо-Чэн-Цайю,
прося его о присылке подкреплений. Но гак как последний
сам не располагал свободными силами, то все что он мог
сделать, это послать из уезда Лу-И три роты. Этот отряд,
подошедший к Чэнь-Чжоу, в течение целых суток не ре­
шался в виду своей малочисленности вступить в бой с .про­
тивником. К счастью, когда известия о происходящем в
Чэнь-Чжоу были получены в уезде Хиан-Сьен, там не­
медленно составили из миньтуанов отряд, превышающий
1.200 человек, который бросился на выручку и совместно
с воинскими частями перешел в наступление. Лиу-По-Сюн,
не имея достаточно провианта и снарядов и видя, что
к городу подошли значительные подкрепления, решил от­
ступить. При отступлении им было разграблено в пред­
местьях города 37 сел и деревень. Все богатые и лучшие
семьи в каждом селе и деревне были обобраны дочиста.
В настоящее время именитые джентри Чжан-Чэн-Фан, ЮаньШи-Пин и др. об’единились с джентри всех уездов (7)
Чэнь-Чжоусского округа в целях создания сильных минь­
туанов. Кроме того, уж е принято решение: как только эти
миньтуаны будут окончательно организованы, просить все
войска перебраться в целях охраны в другие уезды».
Мы привели полностью сообщение агентства Куо-Вэнь,
в виду целого ряда чрезвычайно ценных указаний, кото­
рые оно содержит касательно намечающихся группировок
и комбинаций сил современной китайской деревни. В даль­
нейшем, когда нам придется остановиться на основном ха­
рактере и тенденциях крестьянского движения, мы еще
вернемся к анализу этих данных. Пока же отметим бегло
для памяти, по-первых, быстрый рост миньтуанов, созда­
ваемых под руководством джентри и направленных в выше­
описанном случае, главным образом, для защиты имущих
классов деревни от «самоуправства» и «грабежей» Красных
Пик, презрительно именуемых «разбойниками»; во-вторых,
желание джентри немедленно же после создания своих соб­
ственных миньтуанов попросить расквартированные в их
уездах гарнизоны перебраться в другие места. Это жела­
ние, нужно сказать, весьма характерно для взаимоотноше­
ний между джентри, сельской буржуазией и милитари­
стами, при чем характерно не -для одного только восточного
Хэнаня. Но об этом после, а сейчас вернемся к нашей
непосредственной теме: восстанию Лиу-По-Сюна. Как закон­
чилось это восстание и закончилось ли оно, пока еще точных

сведений не имеется, хотя в только что полученных китай­
ских газетах мы натолкнулись на одну корреспонденцию из
Кайфына, посвященную финансовому положению Хэнаня
где между прочим говорится, что «7 уездов Чэнь-чжоусского
района захвачены разбойниками» и что «в районе Куэйто
и Ён-Чэна общества Красных Пик снова подняли бунт».
Судя по этому сообщению, приходится заключить, что движе­
ние Лиу-По-Сюна еще далеко не ликвидировано. Впрочем
даже ликвидация последнего по существу мало изменила бы
общую революционную ситуацию 30-миллионного Хэнаня,
где описываемое нами выступление, несмотря на всю свою
яркость, есть лишь один из эпизодов бурного крестьянского
движения.
Великое крестьянское море Китая выходит, а кое-где уже
вышло, из своих берегов, и вряд ли его успокоить какими
бы то ни было репрессиями. За одним сходящим со сцены
Лиу-По-Сюном и его отрядами встают новые Лиу-По-Сюны
новые крестьянские отряды. И может быть недалеко уж е
то время, когда эти все еще разрозненные отряды об’единятся в могучие армии, эти все еще частичные бунты
сольются во всеобщее крестьянское восстание.
Сумеет ли только молодой революционный китайский го­
род установить в настоящий подготовительный период доста­
точно прочные организационные связи с бунтующей дерев­
ней, понять ее нужды и требования, формулировать для нее
ясные боевые лозунги, и, когда настанет решительный
момент,—возглавить движение и превратить великий кре­
стьянский бунт в великую китайскую революцию?

Тайнаньское восстание
Крестьянское движение в Шаньдуне
По данным официальной статистики Ш аньдун насчиты­
вает 5.454.730 сем., занятых в земледелии и подразделяю­
щихся на следующие группы: семьи, владеющие
Менее 10 «му» 10—30 «му». 30—50 «му».
2.106.970 сем. 1.551.611 с.
957.640 с.
(бедняц.).
(маломощн.). (середняц.).

50— 100 «му». 100 и более
497.413 с.
«му». 341.096
(середн. и заж.). сем. (сельск.
бурж., землевладельц.).

По другой таблице мы имеем:
Обрабатыв. собств. землю
2.106.970 сем.

Арендатор.
717.632 с.

Полу аренд.-полусобств.
917.963 с.

Всего
5.454.730.

Сопоставьте теперь эти данные с соответствующими дан­
ными касательно Гуандунской и Хэнаньской провинций.
Гуандун. .
Хэнань...

Обрабат. соб. землю Арендатор.
1.316.5о0 сем,
1.463.865 с.
3.453.552 „
1.596.937 ,,

Полуар.-иолусоб. Всего
1.144.842 с. 3.925.207 с.
1.079.926,, 6.130.415,,

Если все вышеприведенные цифры хотя несколько отве­
чают действительности, то придется заключить, что даже
по сравнению с Хэнанем, не говоря уже о Гуандуне,
Шаньдун в отношении распределения земельной собствен­
ности находится в значительно лучш их условиях, хотя и эти
условия отнюдь, разумеется, нельзя признать «идеальными».
Беря для высшей группы владений (100 и более «му»)
за среднюю величину владений 200 «му», что вряд ли
будет преувеличением, мы получим следующую картину:
341.096 сем. сельской буржуазии, землевладельцев и джен­
три владеют значительно большей площадью земли, чем
2.106.97О-ф-1.551.611=3.658.581 бедняцких’ и маломощных се­
мей. Противоречие интересов между этими миллионами бед­
няцкого и маломощного крестьянства и высшей, или пятой.

группой (341.096 сем.), являющейся группой чисто эксплоататорской, необходимо постоянно иметь в виду для лучшего
уяснения себе некоторых тенденций, намечающихся в необы­
чайно выросшем за последний год движении шаньдунского
крестьянства, движении «Красных Пик», ознакомление с ко­
торым и составляет предмет нашей статьи.
Поворотным пунктом в истории изучаемого нами движе­
ния является переход Шаньдуна под контроль мукденской
группировки. Когда на пост шаньдунского дубаня был
назначен прославившийся своим белогвардейским отрядом
(отряд Нечаева) ген. Чжан-Цзун-Чан, его армия насчиты­
вала но более 60.000 человек, но уже во время войны
с Сун-Чуан-Фаном она выросла до 100 тысяч. Для е,е содер­
жания потребовались весьма значительные суммы. С са­
мого же начала вновь назначенный дубань принимается
за выпуск бумажных денег, затем под видом займов налагает
контрибуции на все коммерческие палаты; когда и этого
оказалось недостаточно, он стал требовать со всех уездных
начальников внесения специальных сумм в зависимости от
величины и богатства каждого уезда. Отсюда пошли всякого
рода чрезвычайные налоги и поборы, как, например, жилищ­
ный налог, «налог для снабжения армии одеждой», «налог
для снабжения солдат обувью», «налог для снабжения солдат
носками» и т. д ., вплоть до налога в 1 доллар в месяц
за право ношения косы. Джентри и сельская буржуазия
обязывались вносить определенные суммы денег, которые
потом собирались ими с крестьянства с лихвой.
Налоговый пресс был завинчен с таким совершенством,
что когда в первый период войны между Хэнанем и Ш ань­
дуном несколько десятков уездов Тайнаньского или Южного
округа были заняты хэнаньской армией, хэнаньские власти
оставили на их местах всех уездных начальников и самого
даоиня (начальника округа) и предложили им попрежнему
«исполнять свои обязанности», попрежнему сноситься с Цинаньфу (столица Ш аньдуна)’, но все выколачиваемые ими
с населения налоги стали забирать себе, а чтобы не полу­
чилось «утечки», к каждому уездному начальнику приста­
вили по «политкому», подкрепленпому известным количе­
ством штыков. Таким образом все чрезвычайные налоги
и поборы продолжали в оккупированной местности соби­
раться от имени шаньдунских властей, но поступали они
в карманы хэнаньских генералов. Утверждают, что так дей­
ствовали не только Цьен-Вэй-Дзин и Цин-Юн-Ао, но и коман­
диры, непосредственно подчиненные самому Юэ-Вэй-Дзюну.
Поражение шаньдунской армии под Сю-Чжоу имело непо­
средственным результатом наводнение шаньдунских деревень
беглыми солдатами—туфеями (разбойниками), количество
которых еще более увеличилось после неудач, постигших

армию Юэ-Вэй-Дзюна (2-я народная армия). Бандитизм
принял ужасающие размеры, что и повело к стремительному
росту Красных Пик.. Этому стремительному росту содей­
ствовало, по свидетельству некоторых корреспондентов, еще
и следующее обстоятельство.
Раньше в каждом уезде находился отряд стражников,
в больших уездах—в 500 человек, в небольших—в 300.
Кроме того, имелись и многочисленные миньтуаны. Отряды
стражников зависели от гражданского губернатора, минь­
туаны, организованные под руководством джентри, добывали
себе оружие от самого дубаня провинции на средства, собран­
ные путем сборов с населения. Во время борьбы с народными
армиями все лучшие части отрядов стражников были сняты
из уездов и реорганизованы в особые дивизии, у остальных
отобрали оружие. Затем было взято «во временное пользо­
вание» оружие и у всех миньтуанов под предлогом, что оно
может попасть в руки врагов и что, кроме того, обязанность
защищать население от разбойников лежит1 на властях и
воинских частях, а посему, мол, в миньтуанах особой на­
добности не встречается. В результате уездные начальники
и джентри оказались без достаточной вооруженной силы,
чем, как говорится в одной из корреспонденций, «восполь­
зовались всякого рода пройдохи, равно как и тайные обще­
ства, сохранившиеся еще со времени боксерского восстания.
Под предлогом охраны крестьянства от насилий разбойников
и самоуправства солдат были созданы союзы деревень и ор­
ганизованы крестьянские отряды, которые, за неимением
огнестрельного оружия, стали вооружаться пиками и боль­
шими ножами. Общество «Больших Ножей», «Красного Уче­
ния, «Черного Учения», «Золотых Колоколов», «Железной
Брони» и др. снова заполнили собою шаньдунскую деревню.
Посмотрим теперь, как обстояло дело в Южном, или
Тайнаньском округе, где движение Красных Пик протекало
особенно бурно и завершилось, наконец, кровопролитным
восстанием. По одной официальной версии, Красные Пики
Тайнанского округа ведут свое происхождение от старого
общества Больших Ножей (?—А . И.). Так же, как и в Х энане, все они вооружены пиками с красной кистью на конце.
При помощи магических формул и заклинаний, а также
специальной тренировки, считают возможным предохранить
свои тела не только от штыка, но и от пули. Подразде­
ляются на два учения: Хун-М эн (Красное Учение) и Х уан Мэн (Желтое Учение). С особым почтением относятся
к Лао-Дзы и Куан-Ин (богиня милосердия). При приеме
«учеников» (новых членов) производятся суровые испытания.
Даж е в холодный зимний день «испытуемый» должен раз­
деваться до нага и класть земные поклоны до тех пор,
цока не сгорит до конца медленно тлеющая душистая

палочка, зажигаемая в чесгь Лао-Дзы и Куан-Ин. В то же
самое время ему приходится выпивать 4—5 кружек холод­
ной воды, смешанной с пеплом от бумаги, на которой
пишутся магические формулы. Нужно быть молодым, силь­
ным и необычайно выносливым, чтобы выдержать подобное
испытание. Принятый в общество ежедневно по вечерам
под наблюдением специального «учителя», постепенно при­
учает свое тело переносить удары кирпичом и ножом, шока
даже самый сильный удар оставляет на теле лишь белый
с'лед или черту». Курс обучения длится обычно около'
100 Дней. В течение всего этого времени воспрещается иметь
половые сношения, а также воспрещается преследовать ка­
кие-либо личные выгоды. Всякий нарушивший эти запреты
«лишается помощи Лао-Дзы и Куан-Ин», магические фор­
мулы и заклинания теряют свою силу, и тело его вновь
делается уязвимым.
При первой же тревоге Красные Пики немедленно, в чем
есть, бросаются к своему оружию и бегут к тому месту, от­
куда доносятся удары гонга. Пища и одежда доставляются
им затем специальными посланными. Не проходит и четверти
часа с момента подачи сигнала, как окрестные горы и до­
лины уж е кишат Красными Пиками. Во главе Красных
Пик Тайваньского округа стоят Та-Тао-Ван-Си и Фын, ко­
торые в бытность Юань-ПГи-Кая в Шандуне являлись во­
жаками боксеров.
По другой, тоже официальной, версии, одним из вождей
Красных Пик Тайваньского округа является некий Коу-14нТьен. Его отец, будучи джентри, организовал вначале
отряд народной милиции (миньтуан) в целях борьбы с туфеями (разбойниками). Вскоре, однако, этот отряд пре­
вратился в общество Красных Пик, куда стала массами
входить крестьянская молодежь.
После смерти отца, убитого в одной стычке с разбой­
никами, Коу-Ин-Тьен заСтупил его место. При нем отряды
Красных Пик стали насчитывать более 10 тысяч человек.
Первое время эти отряды исключительно занимались защитой
крестьянства от нападений туфеев. Однако, когда войска,
расположенные в Тайваньском округе, He> получая следуемого
им ж|алованья, iввели специальный земельпый налог, и кре­
стьянство заволновалось, Красные Пики стали выступать
уж е не столько против туфеев, сколько! против военных отря­
дов. Численность их внезапно выросла! до 30 с лишним тысяч
человек. Кроме того, к ним вскоре присоединилось обще­
ство Больших Пожей, а также и Гоминдановцы с Ч у-Х уан Чаном и Чу-Сиу-Вэнем во главе. «Благодаря подстрека­
тельству гоминдановцев, Красные Пики стали заниматься
грабежами». Такова, подчеркиваем, одна из официаль­
ных версий.

В докладе, представленном Бай-Пу-Чэном, специальным
делегатом дубаня Ш аньдуна, причины, поведшие к вос­
станию рисуются приблизительно следующим образом:
Первые общества Красных Пик в Тайваньском округе были
организованы крестьянством для борьбы с чрезмерно раз­
множившимися разбойничьими бандами, на борьбу с кото­
рыми провинциальные власти не могли уделить достаточно
сил. С началом хенальско-шаньдунской войны, хэнаньские
войска, пытаясь привлечь на свою сторону общество Крас­
ных Пик, обычно не трогали деревень,; примыкающих к этому
обществу, что, разумеется, сильно содействовало его росту.
После отступления хэнаньокой армии уездные власти,
равно как и джентри, из боязни перед организациями Крас­
ных Пик, избегали взимать налоги с деревень и сел, где
такие организации имелись. Это, в свою очередь, сильно
увеличило популярность общества.
«Когда могущество Красных Пик чрезвычайно возросло,
к ним перебрались различные интриганы! в Надежде исполь­
зовать их в личных целях. Подстрекаемые этими интрига­
нами Красные Пики н а ч и н а ю т п р о т и в и т ь с я с б о р у
податей и налогов и даже сажать в тюрьму
у е з д н ы х н а ч а л ь н и к о в , у бив ать с б о р щ и к о в по­
датей, р а зг он ять полицию, р а з о р у ж а т ь войска
перерезывать телеграфные провода, сж игать
с т а н ц и и и т. п.»
Встревоженный опасным оборотом, который начинает при­
нимать движение Красных Пик, Чжан-Цзун-Чан (шаньдщгский генерал-губернатор) отдал приказ генералам Гун-ХунХ уэю , Сю-Куну, Чэн-Коу-Чуану, Ф ан-Ен-Чану, а также цаочжоусскому. ен-чжоусскому и ти-чжоусскому комиссарам обо­
роны двинуть свои войска против Красных Пик и в первую
очередь взять Вэн-Ш ань, считавшийся центром движения.
Предполагалось, что в случае разгрома вэн-шаньских отря­
дов 'Красных Пик остальные сами рассеются. Командующий
7-й армией ген. Сю-К.ун во главе трех бригад повел на­
ступление на Вен-ПГань со стороны Во-Ниу-Ш ан, цао-чжоусский комиссар обороны Ту-Фын-Тю вместе с цзы-цинским
даоинем Пай-Жэн-Тином двинули свои войска, а также один
бронепоезд со стороны Ен-Чж оу. Генерал Фан-Ен- 1ан из
4-й армии стал подходить со стороны Ци-Нина и, наконец,
начальник 22-й дивизии ген. Т ун -Х ун -Х уэй занял СинТя-И .
Вследствие численного превосходства Красных Пик, ген.
Сю-Кун потерпел поражение. Вскоре, однако, подошли от­
ряды Т ун -Х ун -Х уэй и Чэн-Куо-Ж уэя. Произошел ряд оже­
сточенных сражений, в которых Красные Пики потеряли уби­
тыми более 800 человек. Главные их силы, насчитывающие
до 30 тыс. человек, отступили на запад от Вэн-Ш аня,

в район Кай-Хо, Ма-Тя-Коу и Нан-Ван. «Немедленно после
занятия Вэн-Ш аия войсками, туда прибыл специальный
делегат шаньдунского дубаня Бай-П у-Чэн и созвал собрание
из м е с т н ы х
джентри,
к у п ц о в , а также высших
Гражданских и военных властей, для обсуждения мер но
ликвидации отрядов Красных Пик. «Джентри и купечество,
лрддержашше в этом самим Бай-Пу-Чэном, стояли за
мирное разрешение конфликта и предлагали амнистировать
всех членов общества Красных Пик,, которые в назначенный
срок сдадут оружие и вернутся к своим занятиям.
Предложение было в конце концов одобрено и военными
властями. Когда было опубликовано соответствующее воз­
звание, отряды Красных Пик, находившиеся; на восток, юг
и север от Вэн-ПГаня, стали сдавать оружие и расходиться
по дома!м»: Однако, главные силы Красных Пик, отошедших
к западу от Вэн-Шння, отказались подчиниться и даже
«стали хвастаться, что в непродолжительном времени снова
силой возьмут Вэнь-Шань». Тогда 18-го числа войскам был
отдан приказ о наступлении. Произошел кровопролитный
бай, длившийся более восьми часов. В конце концов Крас­
ные отряды не выдержали и начали в беспорядке отступать
к Тя-Сиану. Провинциальные войска заняли' Нан-Ван, Кай-хо

и Ма-Тя-Коу.
Однако, у Тя-Сиана Красные Пики числом 10 тыс.
человек оказали отчаянное сопротивление. 19 числа гене­
ралы Сю-Кун, Т ун -Х ун -Х уэй и Фан-Ен-Чан сконцентри­
ровали свои войска в Вэн-Шане и 20 повели общее насту­
пление на Тя-Сиан.
Главные силы Красных Пик отступили в юго-западном
направлении к Тя-Сиану, меньшая часть после эвакуации
Вэя-Шаня засела в окрестных деревнях, «ежедневно после
обеда выходя грабить с ’естные припасы». Тогда,—говорится в
официальном сообщении,—ген. Т ун -Х у н -Х у эй пустил в ход
два бронепоезда, но Красным Пикам удалось сжечь станцию
Яо-Цун, после чего они двинулись на город Ен-Чж оу. Ге­
нерал Тун во главе 93-го и 9-1-го полков бросился их пре­
следовать. Во всех лежащих на пути деревнях, селах и ме­
стечках, как, напр., в Ци-Цуне, Нан-Ма-Тьене, 'Си-Тя-И,
Х уан-Л ин , Као-У-Тяо и д р., он созывал собрания, успо­
каивал население и увещевал его заниматься земледелием.
П о в с ю д у г е н е р а л у у с т р а и в а л и с ь о в а ц и и (!), а
м н о г и е у п р а ш и в а л и его о с т а в и т ь у н и х на по­
с т о й отряды».

О сражении при Тя-СиаНе и вообще о всех деталях
ликвидации тайна,некого восстания в китайской прессе почти
ничего не имеется, за исключением телеграммы, посланной
дубаню в конце апреля ген. Тун-Хун-Хуэйем и специальным
делегатом Бай-Пу-Чэном. В этой телеграмме говорится, что

Тайваньский округ почти совершенно очищен от отрядов
красных, и что «в настоящее время мес тное дже нт ри
о р г а н и з у е т бюро по л и к в и д а ц и и д в и ж е н и я и
уже обратилось к Красным Пикам с- воззванием, убеждая
их сдать оружие и воздержаться в дальнейшем от'вхожде­
ния в еретические общества. Пиньянское бюро органи­
зовано, начиная с 23 числа. Бюро ведает не только приемкой
сдаваемого оружия и очищением деревень от Красных Пик.
но в то же время оно разрабатывает план реорганизации
местной полиции и миньтуанов. Вчера было созвано общее
собрание всех членов бюро, а также джентри из различных
сел и деревень. Собрание постановила возложить на старшин
обязанность выяснить в каждой деревне и каждом селе коли­
чество членов, входящих в общество Красных Пик, указать
всех чистосердечно раскаявшихся, а также передать под
строгим учетом все имеющиеся пики й винтовки в бюро.
Каждому сдавшему оружие будет выдано специальное удо­
стоверение, амнистирующее его прошлое».
Так закончилось гайнанское восстание, о всей силе и
яркости которого официальные данные дают лишь весьма
бледное представление. Если шаньдунокому дубаню удалось
временно подавить движение Красных Пик в южном Шань­
дуне, это еще не значит, что он справился со всем дви­
жением. Для ликвидации тайнаньского восстания,—говорится
в одной чрезвычайно любопытной корреспонденции из Цинаньфу (столица Шаньдунской провинции), которую мы здесь ре­
зюмируем,—властям пришлось прибегнуть одновременно как
к военной силе, так и к мерам увещевания. Эта осторожная
политика вскоре увенчалась успехом. Непримиримые Крас­
ные Пики бежали, другие, более сговорчивые, возвратились
к своим земледельческим занятиям. Грозные волны бунта
постепенно успокоились, и многие были уверены, что те­
перь опасаться нечего, и можйо спать спокойно. Однако,
«вопреки ожиданиям. Красные Пики отнюдь не думают прекра­
щать свою деятельность. В н а с т о я щи й момент смута,
п о д н я т а я Кр а с н ыми П и к а м и в у е з д а х Чу-ЧэнЧу - Сь е н (в округе Тяо-Тун-Дао), н и ч у т ь не у с т у п а е т
п о с в о е й с и л е б у н т у , имевшему, место в Та йна нь ском округе». По слухам,—говорится далее,—в Тяо-ТунДао общества Красных Пик мало чем отличаются от тех
же обществ Тайнаня. Так же, как и последние, они имеют
пулеметы и даже пушки. Однако, откуда и каким образом
им удалось достать их,—неизвестно.
Переходя затем к третьему из четырех округов, на ко­
торые делится Шаньдунская провинция, а именно к ТунЛинскому или западному округу, наш корреспондент дает
не менее любопытные сведения. Вот одно из них: «Несколько
дней назад,—пишет он,—более 2.000 Красных Пик обложили

со всех сторон уездный город Куан-Чэн. Уездный начальник,
узнав об их приближении, приказал закрыть все городские
ворота. Сверх ожидания, Красным Пикам удалось, благодаря
измене, открыть сначала восточные ворота, а затем силой
ворваться в южные. Вооруженные пиками,' большими ножами
и старыми ружьями, они направились к уездному ямыню и
потребовали, чтобы к ним вышел уездный начальник. По­
следнему пришлось выйти и дать формальное согласие на
все пред’явленные ему требования. Лишь после этого Крас­
ные Пики оставили город. В чем состояли требования
Красных Пик,—нам еще не удалось узнагь».
В районе Тун-Чжан, того же округа, в уездах Ян-Ку,
Фань-Сьен и Ляо-Чэи произошло восстание. Отряды Красных
Пик двинулись на уездные города. Тогда начальник 1-й бри­
гады ген. Као-Вэн-Циу предложил тун-чжанскому комиссару
обороны Лёу-Хо-Цину переманить Красные Пики в армию.
Лёу дал согласие. В результате переговоров удалось при­
влечь от 6 до 7 тысяч, составивших три полка пехоты и
один эскадрон кавалерии. Весь средний и низший команд­
ный состав был выбран из среды самих же Красных Пик.
В уезде Ян-Ку, по сообщению одного китайского агент­
ства, процветает общество Желтого Песка, ведущее беспре­
рывную пропаганду и привлекающее в свои ряды все но­
вых и новых членов. Главное отделение общества нахо­
дится в предместье самого города (Ян-Ку). Это отделение
изыскивает средства, покупает оружие и лошадей и уже рас­
полагает довольно значительным отрядом. Во главе послед­
него стоит некий Чжан-Ван-Тье из села Као-Тя-Мяо-Ч.уан,
лежащего к востоку от Ян-Ку. Чжан-Ван-Тье—местный бо­
гач, его прозвище—Чжан-Оль-Ху. Отряд, командуемый им,
насчитывает уже три тысячи человек.
В районе То-Чжоу с давних пор имеется общество Крас­
ных Пик. «Благодаря вхождению в общество дурных элемен­
тов, стали все более и более учащаться прискорбные явле­
ния». Впоследствии произошел раскол и образовалась новая
организация под именем общества Белых Пик. В позапро­
шлом году Белым Пикам удалось выжить бандитскую шайку
из волости Тун-Сьян. Тогда в целях мщения бандиты
примкнули к Красным Пикам (?), отчего взаимоотношения
между двумя обществами еще более обострились. Долго
назревавший конфликт, наконец, вспыхнул при следующих
обстоятельствах.
На границе То-Чжоусского и То-Пинского уездов на­
ходится небольшая деревушка Пьен-Джуан-Цун. Подверг­
шись несколько раз нападению разбойников, она решила
присоединиться к обществу Белых Пик, но тогда у нее
начались беспрестанные столкновения с окружающими де­
ревнями, примыкающими к Красным Пикам. Недавно Красные

Ники, собрав конный огряд в несколько сот человек,
напали на Пьен-Чж уан-Цун. Белые Пики оказали отчаян­
ное сопротивление. Бой продолжался целые сутки. В концо
концов Красные Ники ворвались в деревню и стали беспо­
щадно расправляться со своими врагами. Погибло более
100 человек мужчин и 30 женщин (?). Нескольким молодым
парням удалось все же ускользнуть и сообщить о проис­
шедшем вождю Белых Пик. Последний, организовав отряд
в 2.000 человек, выступил в поход. «Во всех деревнях, при­
мыкающих к Красным Пикам, которыми ому удается овла­
деть, все захваченные жители, хотя! бы и не-члены общества,
обезглавливаются».
Нам остается теперь коснуться четвертого, т.-е. послед­
него округа Ш аньдуна—Ци-Наньского.
В письме от 7 мая, напечатанном в пекинской газете «ЧэнБао», говорилось о появлении и быстром росте в районе
между Ди-Нань-Фу и Тай-Анем так называемого общества
Черных Пик. Тогда как оружием Красных Пик служат дере­
вянные пики с железным наконечником и красной кистью
в виде украшения, Черные Пики имеют скорюстрельныо
ружья. Первые сами изготовляют свои пики, вторые покупают
ружья на средства, собираемые путем специального обложе­
ния земельных участков.
В отличие от Красных Пик, Ч е р н ы е Г Г ики к о р м я т с я
за. о б щ е с т в е н н ы й с ч е т , и, к р о м е т о г о , п о л у ­
чают еще ж а л о в а н ь е в размере трех мекси­
к анск и х долларов в месяц.
Руководители Красных Пик требуют от своих учеников
откза от любостяжания и воздержания от половых сно­
шений: в обществе Черных Пик таких запретов не сущ е­
ствует. Пад деревнями, примыкающими к Красным Пикам,
зачастую открыто развевается Красное Знамя: наоборот, Чер­
ные Пики соблюдают некоторую конспирацию; их целью
является самозащита от разбойников и солдат. Пропаганда
общества Черных Пик, по словам корреспондента, прини­
мает все более и более широкие размеры, и количество
их членов быстро увеличивается.
О Черных Пиках мы встречаем дополнительные данные
в одной корреспонденции из Тяньцзина, в основу которой
легли сведения, сообщенные корреспонденту одним коман­
диром шаньдунекой армии.
Общества Красных Пик в Шаньдунской провинции,—го­
ворится в этой корреспонденции,—приобрели необычайное
могущество. И х вы найдете теперь повсеместно. Организо­
ваны они на подобие военных отрядов. Красные Пики подразделяртся на два учения: Хун-М эн (Красное учение) и
Хюан-Мэн (Черное Учение). Сторонники первого носят
длинные красные «ту-ту» (нечто вроде нагрудников), спу-

скающихся ниже пояса, или же вшиваюг в петлицу нитку
красного шелка; «творят всякого рода бесчинства, произ­
водят грабежи и захватывают в полон жителей в целях
получения выкупа» (?). Сторонники второго носят черные
«гу-ту» или же вшивают в петлицу нитку черного шелка,
«борются лишь с нарушителями порядка, и охраняют честных
жителей и их имущество». Между ними и Красными Пи­
ками постоянно происходят столкновения. Однако, и те и
другие с одинаковой ненавистью относятся к войскам.
Когда прибывают карательные отряды, Красные и Черные
Пики выступают совместно. Даже в тех уездных городах,
где имеются сильные гарнизоны, Красные Пики устраивают
свои военные штабы. Н последнее время военные власти
пытаются привлечь отряды Красных и Черных Пик в ар­
мию, но безуспешно, Черные Пики решительно отказываются
итти в солдаты. Красиые П и к и иногда идут, но делают
это лишь для того, чтобы приобрести оружие, и при пер­
вом же удобном случае дезертируют. Раньше они были
вооружены лишь никами, теперь у них имеются ружья,
револьверы и даже иушки. Чтобы стать членом их обще­
ства, необходимо теперь иметь ружье (А. Л.). Если такового
не имеется и нет средств купить его, кандидату в Красные
Ники приходится, чтобы раздобыть себе винтовку, посту­
пить в солдаты.
«Движение Красных Пик в Шаньдунской и Чжилийекой
провинциях,—говорится в заключение,—растет с неимовер­
ной быстротой. В результате войн, не прекращающихся в те­
чение целого ряда лет, народ попал в отчаянное положение
и с особой ненавистью относится к армии. Н а р о д б у н ­
т у е т ,—'так в двух словах можно определить создавшееся
положение».
;
•
Все вышесказанное относится приблизительно к маю.
Но вот последние сообщения, поступившие из Шаньдуна
от 20—24 июня и опубликованные в только что полученных
китайских газетах. В Тайнаньском округе, говорится в этих
сообщениях, «вновь свирепствуют туфеи». Д ля восстановле­
ния порядка гуда уже отправлена 22-я бригада 7-й армии.
Шаньдунские власти «решили энергично почистить дерев­
ню». Только что состоялось назначение бывшего цао-чжоусского комиссара обороны ген. Сю -Хун-Пина на пост «главно­
управляющего по очистке деревень ПГаньдунской провин­
ции». Его заместителем является небезызвестный, ген. Пи-Ш уЧен. Сю -Хун-П ину даны обширные полномочия, между
прочим, право контроля над всеми уездными начальниками,
которым предписывается исполнять все инструкции, исходя­
щие от «главноуправляющего». «Очистку» деревень предпо­
лагалось начать с 1 июля.

Таковы те отрывочные, а иногда и противоречивые све­
дения, которые мы имеем сообщить) о крестьянском движении
в Шаньдуне. Все они, как мы уже неоднократно указывали,
взяты из официальных докладов и телеграмм или же из
случайных корреспонденций, авторы которых черпали свой
материал по большей части из «ямыней» и др. правитель­
ственных учреждений. Не удивительно, если освещение со­
бытий носит односторонний и тенденциозный) характер. Более
того, даже самые факты зачастую, вероятно, извращаются
то сознательно, ибо передаются заинтересованными лицами,
го бессознательно, вследствие простого невежества. Не ка­
ждому сообщаемому факту приходится доверять, и многое
следует читать между строками. Однако, несмотря на всю
неполноту, тенденциозность, и другие дефекты приводимого
нами материала, кое-какие выводы напрашиваются сами
собой.
Пе рвый вывод, — эго н е о б ыч а й н а я с и л а кре­
с т ь я н с к о г о д в и же н и я . И в Ша н ь д у н е , подобно то­
му, как мы это видели в Хэпане, дело идет не <о простом
недовольстве, не о глухом брожении там, где-то «в глуби­
нах»,—но об от крыт ых б у н т а х и в о с с т а н и я х , для
п о д а в л е н и я которых м и л и т а р и с т а м п р и х о д и т ­
ся иногда; п у с к а т ь в ход целые д и в из ии с п у ш ­
ками, п у л е м е т а м и и б ронепое з дами.
Вывод второй: и в Ша н ь д у н е , как и в Х э н а н е ,
эти бунты и в о с с т а н и я на пр а в ле ны, пре жде
всего, простив мили т а р из ма , налагающего на кре­
стьянство непосильное налоговое бремя и в то же время
оказывающегося неспособным гарантировать ему самую эле­
ментарную безопасность от разбойничьих банд и недисципли­
нированных отрядов.
Выв од т ре т и й , —но прежде, чем переходить к нему,
необходимо напомнить кое-какие факты.
Одной из причин, способствовавших стремительному рос­
ту в Шаньдуне обществ Красных Пик, считается, как мы
это видели, ослабление принудительного аппарата', в частно­
сти, обезоружение так наз. миньтуанов. организуемых и
руководимых джентри, кулаками и'более или менее круп­
ными землевладельцами, словом, «именитыми людьми».
Во время подавления восстания Красных Пик в Тайвань­
ском округе «во всех лежащих на пути (ген. Тун-Хун-Хуэя)
деревнях, селах и местечках генералугустраивались овации,
а многие упрашивали его оставить у них на постой отряды».
Нетрудно, разумеется, понять, кем и почему устраивались
эти овации, и кто такие были эти «многие», столь нуждаю­
щиеся в защите.
С купцами и джентри совещается специальный делегат
дубаня о мерах усмирения Красных Пик.

Далее. «Месгные джентри,—читаем мы а телеграмме того
же делегата,—организуют бюро по ликвидации движения.
Бюро ведает не только приемкой) сдаваемого оружия; и очище­
нием деревень от Красных Пик, но в то же время оно разрабатэдает план реорганизации местной полиции и ■ миньтуанов».
Однородное явление мы наблюдаем и в Хэнане во время
подавления восстания Лиу-По-Сюна, когда «именитые джен­
три Чдаин-Чэн-Фан, Юань-Ши-Пин и др. об’единились с
джедтри всех уездов (7) Чэн-Чжоу сского района в целях
создания сильных миньгуанов для борьбы с Красными
Пиками».
Очевидно, и в Шаньдуне, как и в Хэнане, крестьянское
движение, движение Красных Пик, хотя и направлено, прежде
всего, на борьбу прошв милитаризма, против непосильного фи­
скального гнета, самоуправства, военщины и бандитизма, тем
не менее по мере своего роста и углубления оно настолько
чувствительно затрагивает интересы всех «именитых лю­
дей», что последние до с о з д а н и я с в о и х к р е п к и х
м и н ь г у а н о в готовы устраивать овации любому, генералу
и слезно молить его о присылке отрядов. Т е н д е н ц и я кре­
с тьянског о движения в сторону заострения
борьбы не т оль ко пр о т ив милит а р ис т о в , но и
прот ив вс ех э к с п л о а т а т о р о в к и т а й с к о й де­
ревни: к у ла ков , д же н т р и и з е м л е в л а д е л ь ц е в
я в л я е т с я фактом, который вряд ли п р и х о д и т ­
ся ос п а р ив а т ь . Таков вывод третий.
Выв од четвертый, без сомнения, наиболее сложный
и трудный, ибо касается определения истинного характера
Красных, Черных и Белых Пик, Красного, Желтого и Чер­
ного Учения. Являются ли эти подразделения случайными
и мало значащими, отличаются ли эти «учения» друг от
друга лишь внешними обрядами, суевериями, или же 'за
ними скрываются более глубокие вещи,—это т р е б у е т
еще с е р ь е з н о г о и д е т а л ь н о г о из у ч е н и я . Однако,
и приводимых выше фактов достаточно, чтобы утверждать,
что в ыше у к а з а н н ые п о д р а з д е л е н и я и у ч е н и я
йаходямгся в с в яз и с д и ф е р е н ц и а ц и е й кит а й­
ской деревни. Конечно, в ряде столкновений, которые
вспыхивают между Красными и Белыми, Красными и Чер­
ными Пиками, равно как и между Красным и Желтым Уче­
ниями, нередко играет роль деревенская обособленность, мест­
ный. «деревенский патриотизм», соперничество вожаков и т. п.,
но было бы наивно видетц в необычайно острых и длительных
конфликтах только это, только своего рода «головотяпство»
и «дикость» и не замечать более глубоких причин, кроющихся
в непримиримом противоречии интересов между эксплоатируемыми и эксплоататорами.

Но ©ели Кр а с н ые Пики, будь го в Ш а н ь д у н е
или в Х э н а н е , можно, как общее правило, смело
от не с т и к о р г а н и з а ц и я м б е дняцког о, маломощ­
ного и с е р е д н я ц к о г о к р е с т ь я н с т в а , а ч а с т ь ю и
д е к л а с с и р о в а н н ы х элементов, то следует ли всех
Черных и Белых Пик, как и сторонников Желтого Учения,
отнести к открытым или замаскированным организациям
сельской буржуазии? Этот вопрос, повторяем, требует еще
дальнейшего, более детального изучения. Что касается Чер­
ных Пик, .то, если судить о них лишь по фактам, которые
приведены в нашей статье, их. придется отнести к ублюдоч­
ной форме миньтуанов.
Наконец, вывод пятый и последний: известная опас­
нос ть д е к л а с с и р о в а н и я з н а ч и т е л ь н ых с лое в
к р е с т ь я н с т в а , р а с п ыл е н и е крес т ь я н с к и х отря­
дов в б а н д и т и з ме и с о лд а т чине .
Официальные документы, равно как и корреспонденции,
часто говорят о «грабеже и насилиях» Красных Пик, о том,
что, будучи вначале организованы в целях самозащиты от
разбойников, они сами затем превращаются постепенно в на­
стоящих бандитов. Разумеется, этим разговорам доверять
особенно не следует, ибо всякое ущемление интересов и пре­
рогатив джентри, кулаков и землевладельцев рассматривает­
ся ими, как бандитизм. «Благодаря] .подстрекательству гомин­
дановцев, Красные Пики стали заниматься грабежами»,—го­
ворилось в одном из цитированных нами официальных до­
кладов. Вряд ли, однако, приходится доказывать, что в
данном случае дело идет отнюдь ,не о «грабежах» и не о «бан­
дитизме». Принудительные сборы и всякого рода повинности,
налагаемые на бедняцкое, маломощное и середняцкое кре­
стьянство в пользу миньтуанов, джентри не считает ни гра­
бежом, ни самоуправством, но когда «подстрекаемые интри­
ганами Красные Пики начинают противиться сбору податей
и налогов, сажать в тюрьмы уездных начальников, убивать
сборщиков податей, разгонять полицию, разоружать войска»,
словом, з а х в а т ы в а т ь в свои ру ки вла с т ь на ме­
стах, то джентри и все остальные эксплоататоры смотрят,
не могут не смотреть на это, как на самоуправство и
грабеж.
Принимая все эти соображения, нельзя,! однако, отрицать,
что в результае все большей и большей разрухи, вызывае­
мой непрекращающейся войной, в результате неимоверно
жестоких репрессий со стороны военных властей, наконец,
в результате все растущего разбоя и затяжной «междоусоб­
ной брани» различных «учений»—отряды Красных Пик зача­
стую деклассируются, то превращаясь в бандитские шайки,
то массами вступая в армию, что мы видели и в Хэнане,
и в Шаньдуне.

Китай на 'протяжении своей долгой истории пережил
целый ряд великих жакерий, из которых многие длились
десятилетия. Восстание «Красных Бровей» (18 г.), «Желтых
Тюрбанов» (184 г.), восстание Хуан-Ч ао (875 г.), восстание
«Белого Лотоса», свергшее монгольскую династию (1280—
1341 гг.), восстание Ли-Цзы-Чэна (1633 г.) и, наконец, до
известной степени самое тайнинское восстание—даже такие
великие движения, ураганом прошедшие но всей стране,
и они в значительной степени, благодаря деклассированию
широких слоев крестьянства и вырождению крестьянских
отрядов, не оправдали возлагаемых на них надежд. Такая
же опасность грозит и в настоящее время. На китайском ре­
волюционном городе, в частности на партии Гоминдан и
первой народной армии, если она действительно желает стать
н а р о д н о й , лежит тяжелая ответственность: суметь в о ­
время войти в тесный с о ю з е ки тай ской дерев­
н е й . А Ото возможно сделать, лишь удесятерив пропаганду
и р е ш и т е л ь н о взяв к у р с на бедняцкое, мало­
м о щ н о е ! и с е р е д н я ц к о е к р е с т ь я н с т в о и на его
Красные Пики.

Крестьянское движение в Шэньси и Фуцзяне
Шэньси
Шэньси занимает площадь в 75.270 кв. миль, с населе­
нием от 7 до ю млн. человек. Таким образом, по своей
площади Шэньси равняется приблизительно площади Англии
и Шотландии, вместе взятых. Если судить о расстоянии
по времени, то Сианьфу, столица провинции, отстоит от
Пекина так же далеко, как Владивосток от Москвы, ибо
чтобы добраться до нее, требуется при самых благоприят­
ных обстоятельствах 7—8 дней. Это об’ясняется полным от­
сутствием в Шэньси не только железных дорог, но и вообще
более или менее удобных путей сообщения. «Ш эньси,—писал
в прошлом году один из иностранных старожилов этой про­
винции,—находится в отношении путей сообщения в тех же
самых условиях, как и во времена, когда из нынешнего
ьианьфу Китаем правил знаменитый Цин-Ш и-Хуан-Ти
(221 г. до нашей эры). Автомобильный путь, построенный
ген. Фын-Юй-Сяном в бытность его дуцзюном Ш эньси, успел
уже превратиться в обычную китайскую! проселочную дорогу
но только более широкую. Лишь незначительная часть то­
варов перевозится по рекам Вэй и Х ан ь, большая же часть
транспортируется на мулах и ослах, в двухколесных тради­
ционных кибитках и одноколесных своеобразных тележках.
В дождливый сезон, как и в течение двух недель после
проливного дождя, дороги превращаются в море глубокой
грязи и становятся совершенно непроходимыми. Всякое дви­
жение по ним на эго время прекращается. Необычайная
дороговизна транспорта удваивает, а то и утраивает цены
почти всех товаров, ввозимых в Ш эньси. И хотя провинция
тоже экспортирует хлопок, кожи, шерсть и меха, однако,
большая часть прибыли с ’едается расходами по перевозке!
Ати чрезмерно высокие расходы делают, например, невоз­
можным вывоз пшеницы. Единственной высоко-доходной
культурой в 7Дэньси является поэтому лишь культура

Впрочем, не в одном только Ш эньси, но и в ряде других
провинций. Любопытно отметить, что во всех недавних тол­
стых трудах наших китаеведов, посвященных политико-эко­
номическому исследованию Китая, вы напрасно стали бы
искать указания на ту роль, которую играет опиум в эко­
номике и политике многих китайских провинций. Так, в
только что появившейся очередной работе. А . Е. Ходорова:
«Народное хозяйство Китая», в главе, описывающей народ­
ное хозяйство Шэньси, можно найти все, что угодно, но
абсолютно ни одного слова об опиуме. А между тем: «Опиум
является в настоящее время главным продуктом Ш эньси.
Это об’ясняегся как экономическими, так и политическими
причинами. Опиум, в отличие от пшеницы, легко транспор­
тировать. Если бы все ноля, занятые иод культуру опиума,
запахать под пшеницу, то в случае хорошего урожая это
было бы «разорением» для крестьянства, так как само насе­
ление Шэньси сравнительно малочисленно, экспортировать
же зерно не представляется возможным. Еще большее зна­
чение имеет необычайная доходность макосеяния, позволяю­
щая милитаристам брать с макового ноля непропорционально
высокий налог. Во многих местах макосеяние является при­
нудительным благодаря тому, что крестьянину приходится
платить вышеуказанный налог даже в том случае, если
он сеет пшеницу. В одной долине реки Вей, т.-е. в 30 уездах
(из 96 насчитывающихся во всей провинции), «опиумный
налог» дал в 1924 г. 15.000.000 мексиканских долларов.
Два года назад нам пришлось ехать от Тун-Куана до сто­
лицы провинции и на всем пути наслаждаться необычайной
красотой цветущих полей мака; впрочем, эти же ноля вы
найдете и под самыми стенами провинции, а далее в горах,
где транспорт еще более затруднителен, макосеяние является
чуть не единственной культурой. Лишь опиумный налог
дает возможность враждующим милитаристским группам
провинции содержать их многочисленные армии».
Так пишет человек, живущий в Шэньси и прекрасно
изучивший тамошние условия, и подобных свидетельств
о значении опиума в «экономике и политике» описываемой
провинции мы могли бы привести сколько угодно. Конечно,
наличие залежей каменного угля и железа, как и наличие
нефтяных богатств, имеет громадное значение для буду­
щего Шэньси, и остановиться на них необходимо. Однако,
говоря о народном хозяйстве сегодняшнего Шэньси, говоря
о культуре пшеницы, хлопка, шелка и даже индиго и
табака, а также продукции «овечьей шерсти» и мехов,
совершенно не заметить колоссальной культуры опиума,
это—выражаясь мягко—такая предосудительная «рассеян­
ность», которую вполне справедливо заклеймил еще старик
Крылов.

Цровинция Шэньси подразделяется на три резко отличаю­
щиеся друг от друга области: северную—гористую, малонасе­
ленную с сухим и холодным климатом, центральную, или
долину, :реки В эй ,—чрезвычайно плодородную и богатую и,
наконец, южную область, лежащую в теплой долине реки
Х а н ь , защищенную с севера скалистыми горами Цин-Лина.
Начиная почти с самой революции, эти три различных
области находились под контролем различных милитарист­
ских и политических группировок. Так, в течение послед­
них лет в северной области господствовала местная шэнь­
сийская военная группировка (составившая затем ядро 2-й
народной армии), с более или менее ярко выраженными
гоминдановскими тенденциями; центральная и южная обла­
сти управлялись «пришельцами»; первая—генералами чжилийской партии, а вторая—аньфуистами (сторонниками
Дуань-Ци-Ж уя). Интересно отметить, что и после целого
ряда радикальных политических перетасовок, имевших место
в Шэньси за последние 10— 12 месяцев, вышеуказанное
подразделение наблюдается и в настоящее время. Разница
лишь та, что теперь не только северная область, но и
половина, если не большая часть, центральной находится
в руках местной шэньсийской группировки (генер. Ли-ЮнЛон, Цин-Ю э-Сиу, Я н -Х у-Ч эн , Цин-Ю-Тье и др. сподвиж­
ники генерала Ху-Ц зин -И , основателя 2-й народной армии
и его преемника ген. Юэ-Вэй:Дзюна). Уж е в течение мно­
гих месяцев эта группировка, все еде именующая себя
2-й народной армией, продолжает отстаивать Шэньси от
притязаний ген. Л иу-Ч эн -Хуа, которого У-Пей-Ф у возвел
в сан шэньсийского дубаня и обещал даже пост генералинспектора провинций Шэньси и Ганьсу при условии, раз­
умеется, что Л иу завоюет и ту и другую. Предприятие
однако, оказалось не по силам последнему, и он все еще
продолжает топтаться у Сианьфу.
По общепринятому мнению, это фиаско ставленника
У-Пей-Фу об’ясняется не только заслугами лишь наполовину
вооруженной, притом не имеющей ни снарядов, а зачастую
и патронов 2-й народной армии, но в значительной степени
и «враждебным отношением всего населения Шэньси к армии
Л и у-Ч ен -Хуа, состоящей почти исключительно из|хэнаньцев».
Дело, однако, не столько в том, что солдаты Лиу-ЧэнХ у а — хэнаньцы, сколько в том, как они себя ведут. О по­
следнем можно составить себе некоторое представление хотя
бы по нижеследующей корреспонденции из Шэньси, которую
мы позволим себе резюмировать здесь в виду чрезвычайно
лыбопытного материала, содержимого ею, о крестьянском
движении описываемой нами провинции.
«Всем известно,—жалуется наш корреспондент,—какие
бедствия обрушились на население Шаньдунской и Чжилий-

ской провинций в результате происходящей войны, но мно­
гие ли знают, что шэньсийцам приходится еще хуж е. Не
говоря уж е о грабежах и истреблении целых деревень в
районах, где происходят сражения, но даже и за чертой
военных действий, повсюду солдаты и разбойники уводят
жителей в полон и среди белого дня насилуют женщин».
Прослышав про приближение какого-либо отряда, деревни
моментально пустеют, «разбегаются даже куры и собаки».
Солдаты, придя в деревню и не найдя никого, в отместку
начинают разрушать вое, что им ни попадается под руку,
а иногда и жечь дома. Уж е несколько месяцев, как войска
ген. Л иу-Ч эн -Хуа осаждают Сианьфу. Все запасы там на
исходе. Дело доходит до того, что родители продают своих
детей. В уездах, находящихся в военной зоне, погиб весь
маис; самое большее, если с одного «му» можно собрать
два-три «тоу», иногда же собирается всего лишь несколько
«шэнов», т.-е. менее того количества, которое пошло на
посев. От Тун-Куана до Сианьфу в больших и малых уезд­
ных городах и местечках все лавки и магазины закрыты.
Но имея возможности содержать себя в этих городах и местеч­
ках, многие военные части перебрались в окрестные села
и деревни, вследствие чего во многих местах доведенное
до отчаяния население начинает восставать. Повсюду между
крестьянами, миньтуанами (народной милицией) и войсками
происходят стычки. В начале мая в селе Ван-Тя-Яй, уезда
Хуа-Сьен, между миньтуанами и более чем одним ба­
тальоном войск произошло сражение. В результате войскам
пришлось очистить село, ю мая в местечке Чжун-Нин,
Вэй-Нанского уезда, отряд генерала Мэй-Фа-Куэя реквизи­
ровал скот и начал собирать с населения «чрезвычайные
налоги». Вое магазины и лавки закрылись, а вскоре из
Цзин-Сы-Ли прибыли Красные Пики и принудили отряд
эвакуировать местечко. 13 числа по деревням и селам были
разбросаны прокламации, призывавшие население итти на
Вэй-Нан расправиться с частями армии ген. Л иу-Ч эн -Хуа.
Однако, в виду того, что прокламации были анонимны и
не нашлось должных руководителей, выступление в назна­
ченный срок не состоялось, и расквартированные в уезде
отряды солдат отделались лишь одним страхом.
16 мая генерал Мэй послал в подкрепление один «инь»
(500 солдат), чтобы скорее расправиться; с Красными Пиками.
Когда отряд дошел до Цзин-Сы-Ли, он натолкнулся на
небольшую группу «Пик». Завязалась перестрелка. Момен­
тально во всех окрестных деревнях и селах забили в гонги,
послышались ружейные залпы. Со всех сторон стали прибы­
вать вооруженные крестьяне и миньтуаны. Солдаты в панике
разбежались. Красные Пики потеряли лишь одного чело­
века, тогда как из отряда были убиты ротный командир,

взводный и четыре солдата, не говоря о других, получивших
более или менее тяжкие ранения.
В районе города К у-Ш и (который не следует смешивать
с уездом К у-Ш и, Хэнаньской провинции. А . И.) между
крестьянами и войсками неоднократно происходили воору­
женные конфликты. Утром 19 мая отряд крестьян в 4—5 ты­
сяч человек, вооружившись пиками, кольями, большими
ножами и вилами, двинулся на город. Стоящий в пяти
верстах от Ку-Ш и отряд генерала М а-Чжен-У поспешно
скрылся в городе и закрыл все городские ворота. Крестьян­
ские отряды окружили К у-Ш и и стали требовать отмены
всех чрезвычайных налогов и поборов, а также запреще­
ния солдатам входить в д х деревни. Начальник гарнизона
вступил в переговоры и обещал выполнить все иред’явленные ему требования.
«Б настоящее время в уездах Бэй-Нан, Лин-Тун, Линтьен, Ш ан, Ло-Нан и др. всюду имеются Красные Дики,
при чем все они поддерживают между собой тесную связь.
Генерал Л иу-Ч эн -Хуа, видя, что в восточном Шэньси по­
всеместные выступления Красных Ник не прекращаются,
что крестьянство" с каждым днем все более бунтует, и боясь
за безопасность своего тыла, отдал позавчера приказ о по­
сылке с передовых позиций трех полков 1-й дивизии для
подавления крестьянских беспорядков».
Судя по вышеприведенным фактам, ген. Л иу-Чэн-Хуа
сумел восстановить против себя как шэньсийский город, так
и шэньсийскую деревню. Для полноты картины нам сле­
довало бы специально остановиться на настроении шэньсий­
ской интеллигенции, а главное студенчества, играющего
в Шэньси неменьшую роль, чем в других провинциях,
а также рассказать о первых шагах и достижениях на пути
организации шэньсийскими гоминдановцами крестьянских
союзов нового типа. К сожалению, недостаток места не по­
зволяет' нам подробно коснуться этих интересных вопросов.
Скажем только, что вся интеллигенция—«старая», как и
«новая», в том числе и студенчество, самым решительным
образом настроена против Л иу-Ч эн -Хуа: первая потому, что
Лиу и его приспешники—хэнаньцы, т.-е. «пришельцы», ко­
торым не следует, мол, вмешиваться в «шэньсийские дела»,
вторая—потому, что Лиу является ставленником У-Пей-Ф у,
т.-е. «представителем китайской реакции и прислужником
иностранного империализма», этого «Карфагена», который,
по мнению ее, «должен быть разрушен в первую очередь».
Что касается крестьянских союзов нового типа, то, хотя
попытки организации их в ряде уездов относятся еще
к концу прошлого и началу нынешнего года, тем не менее
и в Ш эньси, подобно Хэнаню и Ш аньдуну, эти союзы еще
не стали серьезным фактором. И в Ш эньси, подобно Хэнаню

и Шаньдун.у, боевыми организациями крестьянства являются
пока лишь его Красные Пики.

Ф у ц з я н ь
Провинция Фуцзян занимает территорию в 40 с лиш­
ним миллионов квадратных миль, с населением в 13 млн. че­
ловек. Она является одной из пяти провинций (Цзянсу,
Аньхой, Чжецзян, Фуцзянь, Цзянси), входящих в группи­
ровку, |возглавляемую Сун-Чуан-Фаном. Находясь на (по­
бережье Великого океана, как раз против аннексированного
Японией острова Формозы, она уже давно служит предметом
японских вожделений и до известной степепи рассматри­
вается, как сфера японского влияния. Фуцзянь представляет
собою почти непрерывную цепь гор и высоких холмов
с небольшими долинами, особенно многочисленными в при­
брежной полосе. Гористый характер местности делает всякий
транспорт чрезвычайно затруднительным. Главная водная
система провинции—река Мин судоходца далеко но на всем
своем протяжении. Что касается железнодорожных линий, то
таковых имеется в Фуцзяне лишь одна, всего в несколько’десятков километров, а именно между Амоем и гор. Чжанчжоу.
И по настоящее время провинция сравнительно богата
лесом, составляющим один из предметов ее экспорта, а так­
же залежами антрацита и железа, еще мало эксплоатируемыми. Жители прибрежной полосы занимаются рыболовством
и славятся в Китае, как .отважные моряки. Подавляющее
большинство матросов военных и коммерческих судов в Китае
вербуются ^из фуцзяньцев. Фуцзянь вместе с соседней про­
винцией Гуандун дает и наибольшее количество едущих
за границу эмигрантов. Особенно много фуцзяньцев на
Филиппинах.
Зерновых продуктов, как-то пшеницы и риса, не хватает
даже для удовлетворения собственных потребностей про­
винции. Основной культурой Фуцзяна является разведение
чайного дерева, а отчасти и сахарного тростника. Наконец,
как и в ряде других провинций (Шэньси, Юннань, Гуйчжоу!
Сычуань и т. д.), макосеяние в Фуцзяне принимает все
более и более грандиозные размеры. «Фактически во всей
йровинции, — говорилось в «Китайском Ежегоднике» от
1924 г .,—введена принудительная культура опиума. Семи­
десятитысячная армия, командуемая . пятью генералами,
а также весь военный флот содержатся главным образом
за счет опиума. Как раз в настоящий момент на 20 млн.
долларов фуцзяньского опиума находится на пути в со­
седнюю провинцию». С тех пор положение нисколько не
улучшилось; наоборот, под предлогом покрытия военных

расходов,—сообщалось в целом ряде местных корреспонден­
ций, относящихся к концу прошлого года,—повсюду введено
принудительное макосеяние. В результате поля, занятые
прежде под культуру пшеницы, сахарного тростника и та­
бака, засеяны теперь маком. Это позволяет милитаристам
взимать необычайно’ высокий налог на землю, как и всякого
рода пошлины с продажи опиума, а также выдавать по
высокой цене патенты на право открытия опиумокурилен.
Любопытно отметить, что официально «хранение, потре­
бление и торговля опиумом» продолжают считаться делом
запретным, что в свою очередь дает администрации новый
источник доходов в виде штрафа. «Во многих местах позе­
мельный налог составлял в 1924 г. 25% стоимости земли».
Крестьянство попало в отчаянное положение, о чем го­
ворят колоссально выросшие разбои, а также и бунты, как
это, например, имело место в конце 1925 года на так назы­
ваемом Бинхайском полуострове, лежащем между Ф учжоу,
столицей провинции, и историческим портом Цюанчжоу,
откуда еще во времена монгольской династии Китай вел
торговлю со всем побережьем Азии. Восстание было неми­
лосердно подавлено, при чем шесть больших сел было сне­
сено с лица земли. Однако, несмотря на свирепые репрес­
сии, движение не прекращается. В только что полученных
китайские газетах имеются сведения о двух уездах Цюанчжоусского района, Фуцзянской провинции, сведения на­
столько любопытные и характерные, что на них следует
остановиться более подробно.
Жители уездов Нань-Ань и Цин-Цьян, Цюанчжоусского
района, всегда отличались,—читаем мы,—«гордым и неза­
висимым характером». С тех пор, как в целях самообороны
крестьянство этих уездов организовало вооруженные сельские
отряды, всякая попытка грабежа и насилия со стороны ли
туфеев (разбойников), или со стороны солдат встречает ре­
шительный отпор. При первой же тревоге собираются сотни
и тысячи вооруженных крестьян. Нередко случается, что
крестьяне противятся сбору налогов, задерживают, а то и
грабят самих сборщиков. Военные власти Цюанчжоусского
района уж е давно встревожены таким оборотом дела. Гене­
рал Кун-Чао-Тун обратил специальное внимание на сель­
ские отряды и в конце прошлого месяца послал два ба­
тальона солдат в местечко Су-А н ь (Цин-Цьянского уезда)
в целях наблюдения за деревней Цы -Ту, являющейся штабквартирой и сборным пунктом крестьянских отрядов ЦинЦьянского и Нань-Янского уездов. Крестьяне, прослышав о
подготовляемом выступлении против Ц ы -Ту, стали готовить­
ся к энергичному сопротивлению. 28 июня сборщики податей
в сопровождении отряда солдат 1-го полка, командуемого
Ван-Льеном, отправились по деревням собирать налоги, а по­

путно, как утверждают некоторые, и произвести расследование
по поводу тайного общества «Триад». В деревне Цин-Цин
жители отказались уплачивать требуемые с них налоги,
и тогда солдаты арестовали около тридцати «вожаков», наме­
реваясь отправить их в Цюанчжоу. Вооруженная толпа
крестьян потребовала немедленного освобождения арестован­
ных и, когда ее требование не было исполнено, окружила
отряд и отказалась пропустить его. Дабы не допустить
присылки подкреплений, крестьяне разрушили два моста
на автомобильном пути, ведущем в Цюанчжоу. Солдаты
открыли огонь, но, теснимые со всех сторон, вынуждены
были отступить ^и укрыться на лежащей неподалеку от
деревни горе. Когда сведения о происшедшем дошли до
Цюанчжоу, немедленно было послано на выручку два новых
батальона. Крестьянские отряды числом в несколько тысяч
человек двинулись им навстречу, но, будучи плохо во­
оружены и не имея достаточной военной подготовки, по­
терпели поражение. Деревни Цин-Цин, Чи-Ти, Нин-Хуан
и ряд других были заняты солдатами. Все население их
бежало.
Число убитых и раненых, как и общая сумма понесен­
ных населением убытков, еще не выяснены. Провинциаль­
ные войска продолжают занимать район Цин-Цина, Ши-Ши
и Вэй-Коу. В то же время из Шицина получены сведения
о разгроме крестьянами соляного бюро и об уводе в плен
управляющего этим бюро. По слухам, генерал Кун-Чао-Тун
посылает на место происшествия карательную экспедицию.
Итак, Бинхайское восстание подавлено. но несколько ме­
сяцев спустя уже выступают крестьяне Цюанчжоусского рай­
она, а затем, как телеграфирует ТАСС, и в Чжанчжоусском
округе начинают опеоировать «крестьянские отряды, затруд­
няющие движение войск Сун-Чуан-Фана». Что это значит?
Это значит, что кцестьянское движение из севеоных провин­
ций Китая—-из Шаньдуна, Чжили, Хэнаня, Шэньси—пере­
кинулось уже за бассейн Ян-Цзы, или, вернее, это значит,
что приблизительно одни и *ге же причины породили и
порождают в Южном и Среднем Китае такие же прибли­
зительно выступления крестьянства, что и в Северном.
В этих выступлениях, в их углублении и расширении путем
внесения организованности в стихийное крестьянское дви­
жение лежит залог победы национально-революционных сил
Китая, й если Кантонское правительство, если партия Гомин­
дан, ясно поняв это, сделают отсюда все необходимые теоре­
тические и практические выводы, то какие бы временные
неудачи ни стояли на пути их северной экспедиции, ко­
нечная и, быть может, не столь уже далекая победа револю­
ционного Кантона обеспечена.

Цзянсийская деревня
I
Последняя блестящая победа кантонской армии у Наньчана, где ею была взята в плен 30-тысячная армия, нахо­
дившаяся под командой чжэцзянского дубаня, ген. Лу-СянТина, ставит под контроль Кантонского правительства почти
всю провинцию Цзянси. Таким образом, в одном бассейне
Ян-Цзы Кантон владеет теперь уже тремя провинциями! с на­
селением, равным приблизительно 80 млн., из которых пода­
вляющее большинство составляет крестьянство. Установление
самого тесного союза с крестьянством является в настоя­
щий момент основной задачей Гоминдана. Как известно, на
втором гоминдановском с’езде был принят по крестьянскому
движению целый ряд резолюций, из которых наиболее важ­
ными являются резолюции, касающиеся необходимости орга­
низации широких крестьянских масс, свержения гнета ми­
литаристов, шэныпи (джентри) и жадного чиновничества,
роспуска всех угнетающих крестьянство вооруженных орга­
низаций, уменьшения рабочего дня батраков и повышения
их заработной платы, уничтожения «всех несправедливых
налогов и незаконных поборов» и, наконец, «установления
предельной арендной платы и минимальных цен на сель­
скохозяйственные продукты». Все эти резолюции должны
теперь лечь в основу практической политики Гоминдана.
Любопытно поэтому хотя бы несколько ознакомиться с эко­
номическим и политическим положением крестьянства вновь
присоединенных провинций в частности провинции Цзянси,
тем более, что по положению цзянсийского крестьянства можно
составить себе некоторое представление И о положении кре­
стьянства значительной части бассейна Ян-Цзы.

При изучении аграрного вопроса в Китае нам удалось
путем расспросов уроженцев Цзянси собрать кое-какие све­
дения об уездах: Юшань, лежащем в восточной части
Цзянси, неподалеку от границ Аньхоя, Чжецзяна и Фуцзяна, Ен-Син—в юго-западной части, у границ Хунаня,
и, наконец, Синцзянь—в северо-западной части, неподалеку

от Наньчана. Здесь мы и поделимся этими сведениями, на­
чав с Синцзяня или, вернее, с одной из деревень Синцз’яньского уезда—деревни Циндай.
Циндай лежит в небольшой долине, почти на границе
двух округов (Цзянси подразделяется на четыре округа)—
Сюн-Ян-Дао и Ю-Чан-Дао..
В одном «ли» (около полуверсты) к востоку от деревни
находи 1 ся гора Сишань, в двух «ли»» на запад течет река
Циш уй, с севера и юга деревню окаймляют два небольших
канала, откуда местные крестьяне отводят воду для ороше­
ния своих полей. В деревне насчитывается немного более
300 дворов и 1.200 с лишним человек взрослого населения.
Из 600 мужчин и подростков земледелием занимаются лишь
человек 400, притом лишь обрабатывающие собственную
землю живут постоянно в деревне, тогда как арендаторы
и полуарендаторы часто отсутствуют, уходя в город искать
себе подсобного заработка.
В Циндае земельные участки измеряются не в «му» (около V 16 десятины), а в «тан» риса, необходимого для их
засева. Всей возделываемой площади в деревне считается
от 300 до 400 «тан» (1 «тан» — боу2 кг,). Таким образом,
в среднем на один крестьянский двор приходится приблизи­
тельно один «тан» земли, т.-е. минимум площади, необхо­
димой для удовлетворения самых насущных потребностей.
Из 300 дворов, имеющихся в Циндае, 50 являются беззе­
мельными, 150 дворов владеют каждый менее чем 1 «тан»:
владеющих от 1 до 2 «тан» насчитывается 50 дворов, от 2
до 3 «тан» 30 дворов, 3 и более «тан» владеют 20 с лишним
дворов. Из последних лишь 4 двора имеют каждый от 10 до
20 «тан», при чем принадлежащая им земля далеко не вся
лежит вблизи деревни.

Нужно сказать, что в смысле распределения земли Цин­
дай находится в благоприятных условиях сравнительно со
многими деревнями округа, где зачастую встречаются земле­
владельцы, имеющие 50—60, а иногда и''100 «тан» земли.
Обычно наличие в деревне одного такого крупного землевла­
дельца, означает, что большинство дворов не имеет земли
и вынуждено арендовать ее. •
Подавляющее большинство владельцев 10 и более «тан»
земли является торговцами, ибо, занимаясь исключительно
земледелием, значительно «округлить» свой участок почти
невозможно. Богатые крестьянские дворы обычно не имеют
более 4— 5 «ган». Один крестьянин собственными силами
может обработать лишь один «тан»; если он обрабатывает
два, то в страдную пору ему приходится нанимать поден­
щика. Нормальным считается, когда два работника возде­
лывают 3 «тан».

Купеческие семьи, как и семьи, принадлежащие к «уче­
ному сословию», или сдают свою землю в аренду, или же, что,
впрочем, встречается реже, обрабатывают ее при помощи
батрапкого труда. Арендная плата взимается обычно нату­
рой. По заведенному порядку, арендатор обязан отдавать
землевладельцу половину всего урожая; однако обычно
он отдает немного мене'е, приблизительно около двух
пятых.
С водных полей собирается два урожая риса в год: один
раз в середине лета и другой раз осенью. С сухих полей—
лишь один урожай риса или два урожая других земле­
дельческих продуктов, как бобы, капуста и т. д. В деревне
Циндай водные поля составляют восемь десятых общей по­
севной площади.
1 «тан» земли дает в хороший год 50 «тан» риса, что
в переводе на деньги составляет приблизительно 200 руб.:
обычно ж е—от 30 до 40 «тан», Т.-е. около 140 руб.; если
же земля недостаточно хорошо удобрена, то—25 «тан»», или
100 руб. В среднем, беря хорошие и плохие годы, а также
хорошие и плохие участки земли, следует считать, что
1 «тан» земли дает не более 30 «тан» риса, или 120 руб.
Если прибавить к этому наводнения и засухи, то придется
еще более понизить среднюю доходность земли.
Кроме того, рисовые поля требуют постоянно удобрения,
на что (помимо «бесплатного» удобрения в виде собираемого
в досужее время навоза, а также ила, доставаемого из рек-)
требуется в среднем затрачивать для одного «тан» земли
несколько мексиканских долларов в год (мексиканский дол­
лар павняется приблизительно 1 рублю).
Запашка совершается при помощи водяного буйвола,
цена которого варьирует от 40 до 50 р у б .; однако после
6— 7 лет буйвол уже теряет силу и не годится для за­
пашки рисовых полей.
Батрак, кроме хозяйского стола, получает в год около
40 рублей; поденный рабочий—от 15 до 30 копеек в день,
опять же пни хозяйском столе.
Земледельческие работы отнимают у крестьянина; не бо­
лее 6 месяцев в год. В свободное время крестьянин отпра­
вляется в леса и рощи, растущие на горах, и собирает
хворост или же идет на заработки в город . Многие ходят
по деревням, занимаясь мелкой торговлей, или же образуют
артели плотников и землекопов и отправляются на строи­
тельные работы. Таким образом, с наступлением осени по­
чти половина мужского населения покидает деревню.
Кроме приготовления пищи, стирки белья и т. п ., глав­
ным занятием женщин является выкармливание свиней, что
составляет немаловажную статью в бюджете почти каждого
крестьянского двора. Даже маломощные дворы выкармливают

не менее 2 свиней. В среднем это дает чистого дохода
20—25 рублей в год.

Имеющие собственную землю еще сводят кое-как концы
с концами. Но арендаторам и большинству полуарендаторов, несмотря на все побочные заработки, приходится сильно
бедствовать. В деревне Циндай таких бедняцких семей не
менее ю о дворов (из 300).
Питается крестьянин исключительно рисом и овощами.
Обычно каждому взрослому человеку требуется в день око­
ло 2Vs фунтов риса.
Топливо, как мы уже видели выше, добывается в лесу
бесплатно. Но приправу, как соль и масло, крестьянину
приходится покупать, тратя в год не менее 4—5 руб. па
каждого члена семьи.
Особенно жутко приходится крестьянской семье, когда
не хватает собственного риса, ибо перед новым урожаем рис
очень дорог, кроме того, в случае займа берутся ростов­
щические проценты.
Грамотных в Циндае не более 10 процентов. Об’ясняется
это тяжелым экономическим положением. В бедняцких и
маломощных семьях 8—9-летние ребятишки уже отдаются
в пастухи, что приносит семье 4—5 руб. в год, не говоря
ужо о том, что одним ртом становится меньше. Никакой
непосредственной выгоды от учебы, требующей к тому же
расходов, такие семьи не видят. Учатся, главным образом,
дети зажиточных крестьян, занимающихся, помимо земле­
делия, и торговлей. Для этих полуземледельцев, полуторговцев грамотный член в семье необходим, «главным обра­
зом, для ведения счетоводства».

Из кого вербуются и какую роль играют в Синцзяньском
уезде шэныпи (джентри, нотабли) и «ту-хао»? Шэныни при­
надлежат к «ученому сословию», обычно это—люди, удо­
стоившиеся еще при Цинской династии какой-либо «ученой
степени». Коммерсанту, даже владеющему значительным со­
стоянием, путь в шэныпи закрыт.
Шэныпи бывают «большие и малые»» Большие, т.-е.
уездные (и провинциальные), шэныпи вербуются из быв­
ших магистров, докторов и академиков или же из бывших
чиновников и «бюрократов». Малые, или сельские шэныпи
вербуются из «бакалавров», хотя случается, что обязанности
сельского шэныни исполняет случайно проживающий в де­
ревне «магистр».
Большие шэныни живут обычно в городах, заведуют
всем общественным достоянием уездов (и провинции), ра­
ботая в тесном контакте с властями предержащими. С дру­
гой стороны лишь получив одобрение «шэныпи», все адми­
нистративные меры могут быть «безболезненно»' проводимы
в жизнь. Вот почему уездному начальнику, не поладившему

с шэныии, всегда приходится уходить. Все выборы в уезде
проводятся большими шэныии при содействии малых, ко­
торые заправляют всеми делами деревни. В настоящее время
в деревнях описываемого уезда можно иногда встретить в ка­
честве шэныни бывшего студента, особенно из окончивших
какую-либо юридическую школу.
«Ту-хао» по большей части принадлежат к деклассиро­
ванным элементам деревни, зачастую не умеют даже под­
писать собственного имени. Силу и влияние приобретают
лишь благодаря «хитрости, красноречию, а также умению
завязать связи с шэныни и учеными людьми». Нередко во­
круг «ту-хао» группируется целая орава местных декласси­
рованных элементов, и тогда ему удается постепенно стать
заправилой всех общественных дел и третейским судьей
во всех возникающих конфликтах, словом тем, что назы­
вается «деревенским королем».
Крестьяне, хотя и испытывают гнет от «ту-хао», однако
лишь «смеют сердиться», но не «смеют высказываться». По­
дать жалобу на «ту-хао» в уездный суд? Это ни к чему
не ведет, ибо, имея за собой поддержку шэныпи, «ту-хао»
всегда выигрывает дело. С другой стороны, с общественным
мнением «ту-хао» не считается и боится лишь уездного ямыпя
да шэныпи.
Иногда случается конфликт между двумя, а то и тремя
«ту-хао». и тогда разыгрываются настоящие сражения, где
пускаются в ход ножи, дубины, пики и другое оружие.
Побежденные, естественно, теряют свое влияние, но и по­
бедителям зачастую приходится убегать, особенно в том
случае, если дело закончилось смертоубийством. Однако,
одни «ту-хао» сходят со сцены, другие, новые, появляются
на их место.
Большинство «ту-хао» спускают все «заработанные» ими.
деньги в азартные игры, на курение опиума и т. п. Обычно,
когда крестьянин обращается к «ту-хао», прося его вы­
ступить в каком-либо деле посредником, он предварительно
должен угостить его опиумом, иначе «ту-хао» с ним не ста­
нет и разговаривать. Однако встречаются «ту-хао», которые
копят деньги, приобретают землю или открывают торговлю.
Так обстоит дело в Синцзяньском уезде. Обратимся теперь
к другому уезду. Югааньскому, лежащему в восточной ча­
сти провинции, неподалеку от аньхойской границы, и тоже
возьмем одну из его деревень, а именно деревню Фу-Цзы-

Фу-Цзы-Кан—небольшая деревушка, занимающая со всеми
своими земельными угодьями площадь в 3 кв. «ли» («ли»—
около полуверсты). Расположена она в живописной равнине

между двух гор, с одной из которых течет горный ноток,
делающий вокруг деревни петлю. В деревне насчитывается
около 120 дворов и человек пятьсот жителей, а земли не
более тысячи «му» (1 «му»—около 1/16 десятины). Крестьян­
ских семей, обрабатывающих собственную землю, незначи­
тельное меньшинство, полуарендаторов-полусобсгвенниковоколо 40 дворов, остальные—безземельные, арендаторы и
батраки. Но плодородию своей почвы земельные участки
деревни подразделяются на три разряда: на участках пер­
вого разряда собирается 3 урожая в год: 1 урожай риса—
около 4 «тан» с 1 «му» (1 «тан»=б01/2 кг), 1 урожай пше­
ницы (2 «тана») и 1 урожай бобов (менее 1 «тана»); на
участках второго разряда—два урожая, т.-е. 1 урожай риса
и 1 урожай бобов, и, наконец, на участках третьего раз­
ряда—лишь 1 урожай риса.
За каждое «му» земли первого разряда арендатор вносит
землевладельцу 3 «тана» риса, таким образом, сам он поль­
зуется главным образом лишь собранными им пшеницей
и бобами; за аренду 1 «му» земли второго разряда взимается
около 2 «тан» риса, и, наконец за 1 «му» третьего разряда—
около 1 «тан».
Батраки, кроме стола, получают не более 30—40 рублей
в год; поденные рабочие—20 коп. в день, и лишь в самое
горячее время страдной поры их заработок поднимается
до 35, а иногда и 40 щоц. в день. Кроме того, при уборке
риса землевладелец обязан давать рабочим на обед известное
количество мяса. За последние три года цена на рис воз­
росла более чем на 100 проц., непосредственным результатом
чего является все большее обезземеливание нолуарендаторов-полусобственников. Наиболее, разумеется, бедствуют
арендаторы. Недаром среди них распространена поговорка:
«В хороший год умираешь от работы, в плохой—от голода».
Их положение считается еще плачевнее, чем даже батраковбобылей, которым, мол, «не приходится думать о семье».
Кроме крестьян—мелких собственников, кроме полусобствешшков-полуарендатофов, арендаторов и батраков, в опи­
сываемой нами деревне имеются еще две семьи джентри
(шэнши), 4 семьи мелких землевладельцев, получающих
в год от 100 до 200 '«тан» риса в виде арендной платы,
2 кулацких семьи и, наконец, 7—8 человек «бездельников»,
или лиц без «определенной, профессии».
Начнем с шэнши, заметив, однако, что в данном случае
дело идет о шэныпи в узком смысле этого слова, т.-е.
. о своего рода должностных лицах. В отличие от Оинцзяньского уезда в уезде Юшань деревенским шэныпи может
быть «всякий, у кого хорошо привешен язык, чья голова
умеет кланяться и кому удалось заручиться поддержкой
влиятельного уездного джентри».

Обязанности деревенского джентри заключаются главным
образом в раскладке среди населения налоговых сумм, тре­
буемых уездным ямынем; джентри является в то же время
своеобразным «мировым судьей», улаживающим всякого рода
ссоры и конфликты, возникающие в деревне. Эти две глав­
ные функции являются вместе с тем и двумя главными
источниками доходов джентри, как должностного лица. При­
ведем пример. Уездный начальник сообщает джентри, что
с опекаемой последним деревни приходится 500 рублей чрез­
вычайного налога, который требуется представить в опре­
деленный срок. Джентри собирает не 500, а 700 или 800 руб.,
при чем все это делается им «по-сгарине», без какой бы то
ни было отчетности и даже без выдачи удостоверений лицам,
внесшим свою часть. Всем, разумеется, известно, чго шэныни
наживается, однако, никто не осмеливается протестовать,
если только эта «нажива» не переходит известных границ.
Что касается уездного начальника, вечно дрожащего за свою
по большей части купленную должность, которую он может
сохранить лишь при условии быстрого выполнения фи­
скальных заданий своего начальства, то ему, разумеется,
никогда не придет в голову требовать отчетности со своего
расторопного и исполнительного агента. Вторым источником
дохода джентри является его роль «мирового судьи».
Особенно останавливаться здесь не приходится, ибо
приемы «Шемякина суда» всем хорошо известны. Наконец,
третьим источником обогащения служит общественная земля
при храме или храмах, большая часть доходов с которой
поступает под видом «управления и заведывания» в карман
того же шэныни. 'Кроме вышеуказанных
источников,
имеется немало и других, ибо «нет в деревне ни одной
семьи, имеющей чашку риса, которую так или иначе не
эксплоатировал бы шэныни».
В Фу-Цзы-Кане оба шэныни являются старыми бакалав­
рами. Один из них имеет школит, другой уже давно пре­
вратился в землевладельца. «К счастью для деревни», оба
они—«люди смирные, довольствующиеся немногим».
Четыре семьи мелких землевладельцев Фу-Цзы-Кана про­
исходят из крестьян, отцам которых «путем трудолюбия и
бережливости удалось округлить свои земельные участки».
Дети, привыкшие «сладко есть и лениться», отвыкнув от
работы, земледелием не занимаются, не занимаются и тор­
говлей, а живут лишь на арендную плату, ведя паразити­
ческую жизнь и «постепенно спуская накопленное их отцами
добро».
Две кулацкие, или, вернее, две спекулянтские семьи
деревни скупают в момент сбора урожая у своих односельчан
рис, пшеницу и бобы, а затем, выждав время, перепродают
их иногда тем же односельчанам, но уже втридорога.
ПО

7—8 «бездельников» живут карточной и другими азартными
играми, являются поставщиками «жэнь-ваня»—нечто в роде
морфия, находятся в связи с оперирующими в уезде во­
ровскими и разбойничьими шайками.
Кроме шэныни, жадных паразитов-землевладельцев и кулакоь-снекулянтов, другими врагами юшаньского крестьян­
ства являются бродячие группы солдат, туфеи, «ху-цун»
(«нотариусы») и служащие уездного ямыня.
Бродячие группы солдат особенно размножилось за по­
следние годы в связи с непрекращающимися войнами. По
существу они мало чем отличаются от туфеев (разбойников):
так ж е, как и последние, грабят и насилуют население,
притом обладая прекрасным огнестрельным оружием, явля­
ются еще более опасными врагами. Все они, в отличие от
туфеев,—северяне, так как в милитаристские армии идут
лишь крестьяне северных провинций, главным образом,
Ш аньдуна, Чжили, Шэньси и северо-западной части Цзянсу
и Аньхоя.
Стремительный рост туфеев в уезде за последние годы
объясняется, во-первых, необычайным вздорожанием жизни,
усилением налогового пресса и все ухудшающимся эконо­
мическим положением крестьянства, а, во-вторых, беспре­
станными войнами и колоссальным ростом милитаристских
армий.
!
'
i t ,
•
«Ху-цун», это—своеобразные «нотариусы». Раньше в Юшане все сделки по покупке и продаже земель должны были,
как и в других уездах, регистрироваться в уездном ямыне,
где для этого имелось 40 специальных книг йо количеству
районов, на которые подразделяется Юшаньский уезд. Одна­
ко уже лет 60—70 эти книги перешли во владение част­
ных лиц и гуляют по уезду. При покупке и продаже земли
крестьянину приходится теперь обращаться к лицу, вла­
деющему регистрационной книгой его района, дабы легали­
зировать сделку. За это, разумеется, приходится платить.
Но это еще не беда; беда в том, что своеобразные «нотариусы»
пользуются темнотой населения и регулярно устраивают
всякого рода шантажи, особенно в глухих, отдаленных от
уездного города деревнях.
Служащие уездного ямыня или «я-и», которых в Юшаньском уезде необычайно много, являются бичом для всего
населения. Если в уездном ямыне разбирается иск в не­
сколько сот рублей, то обычно даже выигравший процесс
по существу ничего не выигрывает, ибо на всякого рода
подачки и подкупы «я-и» уходят все деньги. Особенно сви­
репствуют и наживаются «я-и» каждый раз, когда около той
или иной деревни находят труп, хотя и естественной смертью,
но внезапно умершего человека. В таких случаях к делу
привлекаются все мало-мальски состоятельные семьи на
Ш

Ю «ли» в окружности. Недаром в Юшаньском уезде суще­
ствует поговорка: «Смертное дело умеет перебираться через
горы».
;
Хотя все вышеприведенные данные относятся лишь к
двум деревням двух различных уездов, тем не менее но
ним можно (до известной степени, конечно) судить и о
всех 82 уездах и тысячах деревень Цзянси. Но всяком
случае они дают некоторую руководящую нить для анализа
китайских официальных данных касательно расслоения цзян­
сийской деревни. Правда, эти данные далеко не отличаются
точностью, но все же, за неимением других, более точнщх,
приходится считаться и с ними, разумеется, беря их лишь
в качестве ориентировочного материала.
Какую же картину рисует нам официальная статистика?
Отчасти в целях проверки последней посмотрим сначала,
что говорит она об уж е знакомых нам двух уездах: Синцзяньском и ЮшанНском.
Вот данные 1918 года относительно количества и групп
земельных владений:
Менее
10—30 30—50 50 -ю з 100 «му»
10 «му»
«му»
«му»
«му»
и более
Всего
Сшщзяньский уезд
Юшаньский уезд

58.040
19.880

15.410
11.249

12.175
1.912

2.050
1.152

174

27

87.849
34.220

13 том же году и в тех же уездах насчитывалось:
Собственн. Арендат. Полуар.-полусобствепн. Всего
Сшщзяньский уезд 39.023 сем. 22.520 сем.
" 26.306 сом.
87.849 сем.
Юшаньский уезд
2.665 „
18.290 „
13.257 „
84.220 „
Менее 10
10—30 30—50
«му» «му»
«му»
3.011.123

678.657 291.012

50—100 100 и более
«му»
«му»
70.941

13.193

Всего
4.061.956

Возьмем теперь уже не отдельные уезды, а всю провинцию
Цзянси. В 1918 г. в ней насчитывалось земельных владений:
Семей зем. соб.
1.717.848

Арендаторов-полусоб.полуаренд.
1.205.885 1.141.723

„
йсего
4.064.956

2.347.508

Из этих двух таблиц более надежной приходится считать
вторую, ибо в первой земельные владения даже в Синцзяньском уезде подразделены на группы по количеству «му»,
хотя, как нам уже известно, земельные участки в нем
измеряются количеством риса, требующимся для их засева.
Таким образом, китайским статистикам пришлось все пере­
водить на «му», т.-е. проделывать чрезвычайно сложную
операцию. Во всяком случае хорошо уже го, что даже первая

таблица никаких кричащих противоречий с приводимыми
нами данными не заключает.
И в данном случае, в виду уже указанных нами выше
причин, более надежно оперировать со второй таблицей, беря
первую лишь в случае крайней необходимости. О чем же
говорят данные второй таблицы?
Ксли вспомнить приводимые нами сведения о жизни
арендаторов и полу арендаторов, а также о социальном облике
землевладельцев Синцзяньского и Юшаньского уездов, го
нельзя будет не признать, что эти данные говорят о жесто­
кой эксплоагации подавляющего большинства цзянсийского
крестьянства (2.347.508 семей, или почти 12 млн. человек)
сравнительно немногочисленной группой более или менее
крупных землевладельцев, играющих в земледелии Цзянси
почти исключительно паразитическую роль. Говорим «срав­
нительно немногочисленной группой», потому что если в
первой таблице отнести к более или менее крупным земле­
владельцам не только пятую группу (семьи, владеющие 100
и более «му») и четвертую (50—100 «му»), но отчастц
и третью группу, т.-е. семьи, владеющие от 30 до 50 «му»
земли, то и в таком случае набирается значительно ме­
нее. 13.193-4-70.941 —
(—291.042=375.170 семей, противостоящих
2.374.508 семьям арендаторов и полуарендаторов. Конечно,
и арендаторы, и полуарендаторы, т.-е., повторяем, подавляю­
щее большинство цзянсийского крестьянства, страдают и от
иностранного империализма, и от «отечественного» милита­
ризма и разбоя, а еще более от шэныни и ту-хао, но все же,
если далее уничтожить все это зло, не изменив радикально
взаимоотношений между арендаторами и землевладельцами,
и тогда положение цзянсийского крестьянства будет попрежнему оставаться трагическим.

Заключение
Д ля того, чтобы разобраться в чрезвычайно сложном
клубке китайских событий, уяснить себе причины, тен­
денции и характер развертывающейся китайской революции,
требуется помимо знакомства с экономической и политиче­
ской структурой сегодняшнего Китая иметь некоторое пред­
ставление о китайской истории, в частности о великих
народных движениях, которыми так богата эта история.
Вот почему, прежде чем переходить к оценке современного
момента, мы считаем необходимым привести здесь тот мини­
мум исторических фактов, который даст нам возможность
с большей уверенностью подойти к анализу фактов совре­
менности. Если взять историю Китая за последние две
с лишним тысячи лет, т.-е. за период, характеризуемый
господством режима частной собственности на землю, режима
свободной продажи и покупки земельных участков, то из
громадной серии великих народных движений, имевших
место за этот период, наиболее значительными и в то же
рремя наиболее характерными нужно признать: восстания
«Красных Бровей», «Желтых Тюрбанов», Хуан -Ч ао, восстание
«Белого Лотоса», в конце Юаньской или Монгольской дина­
стии, Ли-Цзы-Чэна и Чан-Хьен-Чуна, опрокинувшее Мин­
скую династию и, наконец, отчасти восстание Тайпинов.
' Чем были вызваны все эти восстания и революции?
Уж е в начале рассматриваемого нами периода Китай является
сравнительно густо населенной страной. Действительно, по
переписи, имевшей место в 156 г. до нашей эры, в Китае
насчитывалось 16.070.906 семейств с 50.066.856 душами—
цифры, которые приходится считать скорее преуменьшен­
ными, так как это преуменьшение было, принимая во внима­
ние, что перепись велась в фискальных целях, в интересах
как’ самого населения, так и местных властей. Во-вторых, за
весь этот период Китай представлял собою как бы особый
изолированный мир, окруженный лишь отсталыми народ­
ностями и варварскими племенами, из которых некоторую
опасность представляли лишь северные кочевники, т.-е.

юе-чи, гунны и всякого рода монгольские племена. Говоримнекоторую опасность, ибо, благодаря громадности своей
территории и своего населения, благодаря своей экономичеCKOii мощи несравненному превосходству своей материальной
и духовной культуры над всеми окружающими народами
по существу ни одного серьезного врага, по крайней мере,
до 2-й половины прошлого столетия у Китая нс было.
Ьсли же Китай, в особенности Северный, был неоднократно
завоеван кочевниками, то причины таких завоеваний1 кро­
ются, как мы увидим в дальнейшем, но столько вне
сколько внутри самого Китая.
’
Уж е & priori, исходя лишь из факта существования
!Jm ^ -f«!l^ .a,wCHBaeM0r0 НаМИ иеРиода (г-'е- накануне великой
крестьянской жакерии, именуемой восстанием «Красных Бро­
вей») в громадной изолированной сравнительно густо насе­
ленной земледельческой стране режима частной собственности
при свободной продаже и покупке земли, можно сказать
какие неизбежные процессы должны были породить уже
жакеРию‘ Эти процессы-концентрация
й с0бсгвеш10сти’ развитие торгового капитала, обез­
земеление значительных масс крестьянства, рост деклассиро­
ванных элементов, обострение противоречий интересов между
арендаторами и землевладельцами.
бедняков нет ни вершка земли, тогда как богачи
захватили колоссальные поместья, монополизировали реки
озера, горы и леса. Ведя безнравственный образ жизни они
но считаются ни с какими правилами и лишь соперничают
ДРУГ0М в Р°скоши- в округах они почитаются, как
монархи, и даже в селах и деревнях они зачастую не
Tf ° eMy богатсгвУ герцогам и маркизам. Простой
народ угнетен, и ему приходится обрабатывать землю богаплатя за это половину рожая. И вот бедняки носят
дожду, унизительную для человеческого достоинства и
питаются пищей собак и свиней». Так характеризовал поло­
жение крестьянства китайский ученый и филосов Тун-Чун,у, живший в период первой Ханьской династии (202 до
начала по 8-й год после начала пашей эры),—период
закончившийся восстанием «Красных Бровей». Если верить
™
° Й истории’ это восстание, которое смело сотни
гг паалВ и нанесло смертельный удар режиму латифундий
« Г 1 бЩе
лее или менее крупному землевладению, стоило
“
НеИМ° ВерНЫХ жеРтв- По переписи, относящейся ко
Р • Г0ДУ нашей эры, то-есть незадолго до восстания
в Китае насчитывалось 12.233.062 сем., или 59.594 978 чел
по переписи же, произведенной в конце царствования первого
императора Восточной Ханьской династии, а именно, в 57 г
ПП7ТЙ9П ° КаЗЫтТеТСЯ всег° лишь ,4.271.684 семьи или
-1.007.820 душ . Империя, однако, быстро оправляется, и уже

в 75 г. население ее достигает 34.125.021 человек, в 88 г .—
43.356.367 чел. и в 105 Г .—53.256.229 чел. Стремительно
развиваются торговля и ремесла, растут города, растет зна­
чение и богатство буржуазии. А вместе с тем ускоренным
темпом развивается новый процесс концентраций земельной
собственности. Знаменитый ученый конца П столетия ЧунТун-Фу жалуется на то, что «влиятельные люди и тор­
говцы» сделались чрезвычайно богатыми и могущественными.
«Они,—пишет он,—имеют свои склады и резиденции во
всех провинциях и округах, а их к о л о с с а л ь н ые зе­
ме ль ные в л а д е н и я по своим ра з ме ра м не у с т у ­
пают з а ч а с т у ю це л о му к н я же с т в у . Благодаря
своим богатствам и подкупам они позволяют себе все, что
угодно, и не несут наказаний даже в случае совершения
ими тяжких преступлений. Целый штат убийц и головорезов
состоит у них на службе. В то же самое время слабые
и маломощные живут в невыносимых условиях, а в случае
смерти остаются без погребения».
«В древности,—говорит современник Чун-Тун-Фу извест­
ный китайский историк и моралист Сюн-Юе,—поземельный
налог равнялся 0,1 урожая, что считалось весьма спра­
ведливым. В настоящее время Ханьская династия (дело идет
о второй Хапьской династии 25—220 г. А. И.) взимает 0,01,
Т .-е., можно сказать, совсем незначительную часть. Однако
богатые и сильные захватили непомерное количество земли
и сами взимают с нее налоги (в виде арендной платы. А. И.)
в размере, большем половины ее доходности. Благодеяния
правительства не доходят до народа, а его мощь и престиж
захвачены богатыми. Император Вэнь-Ти не исправил основы
зла,—а старалсц лишь уменьшить во что бы то ни стало
поземельный налог, но действовать так, это значит лишь
играть на руку богатым и сильным», ибо «в руках богатых
и сильных находится в настоящее время земля. Внезапная
конфискация ее вызвала бы их ненавить, а это породило бы
смуты, опасные для существующего строя».
Таким образом, показания обоих современников ясно
говорят, что и в конце Восточной Ханьской династии, нака­
нуне новой великой, народной революции, подобно тому, как
двести лет назад накануне восстания «Красных Бровей»,
концентрация земельных владений в руках «богатых и силь­
ных», обезземеление крестьянства, превращение мелких соб­
ственников в арендаторов вновь достигли колоссальных раз­
меров. В то же время, не говоря уже о вынужденной
борьбе с кочевниками, частые военные экспедиции, орга­
низуемые династией, которая вела великодержавную захват­
ническую политику, как и безумная роскошь двора, требовали
колоссальных средств. А между тем все растущее налоговое
бремя ложилось своей тяжестью, главным образом, на плечи

и без того все более и более разоряемого крестьянства и
арендаторов. Действительно, всю массу налогов, взимаемых
в то время правительством с населения, можно подразделить
на поземельный, подушный и военный. И вот, поземельный
налог, в интересах «богатых и сильных», захвативши зна­
чительную часть обрабатываемой площади, все время пони­
жается, тогда как подушный и военный налоги, взыскивае­
мые пропорционально количеству душ, а не влддеемой земли,
все время увеличивается. Если прибавить ко всему этому
самоуправство подкупного чиновничества, находящегося в
услужении «богатых и сильных», чье могущество к тому
времени настолько возросло, что сильно задевать их интересы
считается, как мы видели, не безопасным даже для цар­
ствующей династии, то не трудно будет себе представить
гот гнет, который испытывало крестьянство, а главное,
мелкие арендаторы, не трудно будет понять причины, вызы­
вавшие необычайное скопление деклассированных элемен­
тов в городах, необычайное развитие бандитизма и, наконц,
новую колоссальную жакерию, известную под именем восста­
ния «Желтых Тюрбапов». Эта жакерия, начавшаяся в 80-х
годах II столетия, длилась около двадцати лет и была
ликвидирована лишь в начале III столетия, однако, вместе
с ней оказалось ликвидированным и крупное землевладение,
о чем свидетельствует хотя бы следующий документ: «Ранее
было невозможно восстановить колодезную систему (особую
«идеальную» систему уравнительного землепользования, ко­
торая якобы существовала в древности),—пишет некий
( ы-Ма-Лап в начале описываемого нами столетия,—потому
что земля принадлежала собственникам, владевшим ею
в течение нескольких поколений. Внезапная конфискация ее
правительством была бы делом чрезвычайно трудным. Но
теперь, после долгого периода смуты, весь народ рассеялся,
земля осталась без хозяев и перешла в распоряжение госу­
дарства. Мы должны воспользоваться этим обстоятельством
и восстановить колодезную систему». Таким образом, и на
этот раз, подобно тому, как в начале нашей эры в результате
восстания «Красных Бровей» вопрос о взимоотношениях
между арендаторами и землевладельцами вновь был разре­
шен и, пожалуй, еще более «радикальным» образом, чем
два столетия назад. По переписи, произведенной в период
наивысшего расцвета второй Ханьской династии, а именно
в 157 г., население империи превышало ю млн. семей,
тсгда как в период борьбы Трех Королевств (220—280),
на которые разбилась до того единая китайская империя,
не превышало, так, по крайней мере, утверждает китайская
история, 1.200.000 семей и лишь при Цзипьской династии
(265—317: 317 —420), вновь на короткое время об’единившей
страну, достигло, как это показывает перепись 280 г.,

2.459.840 сем. или

16.163.863 чел. Колоссальное умень­
шение населения, при необычайно возросшей площади
пустующих земель, обусловило первую (если не считать
.попытку Ван-Мана, накануне восстания «Красных Бровей»)
серьезную попытку «восстановления» системы уравнитель­
ного и в то же время принудительного землепользования.
К сожалению, нет никаких данных относительно того, на­
сколько широко эта система была проведена в жизнь
и сколько времени она функционировала. Во всяком случае
она не была долговечной. Уже в 311 году Лиу-Цун, вождь
гуннского королевства Хань, берет приступом и предает
разграблению Лоян. Столица переносится в Чан-Ань (Сианьфу, Шэньсийской провинции), но и последнюю постигает
га же участь, что и Лоян. Открывается период непрерывных
набегов северных кочевников, которых ослабевший Китай
уже не в состоянии сдерживать. Лишь в VI столетии
Китай ассимилировав все чуждые ему народности, захва­
тившие бассейн Хуан-Хэ, вновь об’единяется династией Суй
(589— 620), предшествующей Танам (620— 907), «вернувшим
империи ее былые блеск и величие». Дри Танской династии,
несмотря на то, что, идя по стопам уже упомянутой Цзиньской династии и «варварских» северных королевств в роде
(Вэйского, она пыталась применять систему уравнительного
землепользования, процесс концентрации земельной собствен­
ности идет своим порядком и ко второй половине царство­
вания этой династии принимает такие размеры, которые, по
свидетельству современников, ничуть не уступают концен­
трации, имевшей место при династии Хань. Не удивительно,
если вторая половина Танекого периода наполнена «неирекращающейся смутой», и если в конце концов Танская
империя подобно Ханьской получает смертельный удар от
очередной гигантской жакерии знаменитого восстания ХуанЧао. 'Мы не можем здесь останавливаться на сравнительно
мало интересном периоде так наз. 5 династий (907—960), ни
на периоде Сунской династии (960—1280), отмеченной цеформаторской деятельностью знаменитого государственного
деятеля китайского «социалиста» Вайь-Ань-Ши. Скажем
только, что если в середине этого периода Северный Китай
подпал под господство Журженей, основавших известное
королевство Цин, а в конце, первый раз в истории, весь
Китай целиком очутился под властью монголов, основавших
Юаньскую династию (1280—1361), то причины этого кро­
ются в необычайно остром кризисе китайского земледелия,
об’ясняемом невыносимым положением широких масс кре­
стьянства, разоряемых арендой и государственными налогами
до такой степени, что они, истощив свои участки земли,
вынуждены были бросать их, в результате чего все более
и более значительная площадь ранее обрабатываемой земли

приходила в запустение. «Земля в окрестностях столицы,
говорится в одном из «всеподданнейших докладов», насчи­
тывает' несколько тысяч кв. «ли» (ли—около i/2 версты)
посевной площади. Однако в настоящее время лишь
20 30°/0 этой площади возделано; при чем не более 50—60%
крестьянских дворов смогли уплатить аренду и налоги.
Одни семьи распались, другие забрасывают земледелие.
Достаточно крестьянской семье утром запахать один фут
земли, чтобы в тот же день вечером быть занесенной в на­
логовой реестр. Даже в том случае, когда правительство
освобождает ее от поземельного налога, ей приходится
платить всякого рода чрезвычайные налоги, общая сумма
которых превышает обычный налог». Мы не имеем точных
ДиФр1. указывающих, каких размеров достиг в описываемую
эпоху процесс концентрации земельной собственности и обез­
земеления крестьянства, тем не менее кое-какие данные
все же имеются. «Семьи, округляющие свои участки, гово­
рится в анналах Сунской династии, всегда занимали зна­
чительные земельные пространства, тогда как бедняцкие
и маломощные семьи—лишь жалкие клочки». Необходимо
также принять во внимание, что, по утверждению некоторых,
к концу Сунской династии не менее х/7 площади обра­
батываемой земли принадлежало государству, которое сда­
вало ее крестьянству на арендных началах.
Юаиьская, или Монгольская династия (1260—1380), при­
шедшая на смену Сунской, была, как известно, сброшена
национальной революцией, в которой весьма видную роль
играло знаменитое Общество «Белого Логоса». При внима­
тельном изучении этой революции нельзя, однако, не заме­
тить, что главными основными причинами ее явились не
столько постоянно уязвляемое национальное чувство всех
слоев китайского общества (привилегированное положение
монголов, запрещение китайцам читать и писать по-мон­
гольски; конфискация у китайцев оружия и лошадей; запре­
щение китайцам носить одежду известных цветов и неко­
торые эмблемы и т. д.), сколько опять же экономический
и политический гнет, испытываемый основным классом
страны—крестьянством, и это, несмотря на похвалы, расто­
чаемые официальной историей «мудрой и благодетельной
политике Юаньской династии», благодаря которой «каждый
сыт и ни одна семья не терпит недостатка»! Многочисленные
налоги и поборы, обусловленные военными экспедициями,
жестокость и злоупотребление сборщиков налогов, жалобы
на самоуправство которых несутся со всех сторон, насиль­
ственный захват монгольской знатью и ламаистским духо­
венством крестьянских земель, зачастую обращаемых в паст­
бища, на ряду с этим, очередная концентрация земельной
собственности, идущая параллельно с развитием торгового

капитала, наконец, невыносимое положение быстро увели­
чивавшегося класса крестьян-арендаторов,—вот, новидимому,
те основные причины, которые к концу юаньского периода
вызвали целый ряд восстаний, закончившихся свержением
монгольского ига.
Первыми восстали провинции бассейна Ян-Цзы и Запад­
ной реки, т.-е. провинции Южного Китая. Некоторые об’ясняют
эго тем, что к тому времени уже «в течение десяти сто­
летий Северный Китай столько раз находился под господством
кочевников, что характер его значительно изменился. Наобо­
рот, провинции Центрального и Южного Китая узнали
иностранное иго лишь во время монгольского завоевания,
и потому китайский патриотизм там был еще живуч. Хотя
и населенные в древности чуждыми китайцам туземцами,
они уже давно стали истинным Китаем. Китаем китайским,
противостоящим татарскому, т.-е. Северному Китаю, Китаем
торговым и демократическим, противостоящим милитарист­
скому феодальному Китаю Севера; наконец, Китаем интел­
лектуальным с его великими художниками и учеными, с егобесчисленными школами, сектами и ассоциациями, Китаем,
который не мог мириться с абсолютизмом Пекина. Контраст
между Северным Китаем (Cathay) и Южным (Manzi), отме­
ченный еще Марко Поло, стал к концу Юаньской династии
еще более разительным. В средине X IV ст. крупные аггломерации среднего течения Ян-Цзы—порты нынешних про­
винций Чжецзян, Фуцзянь и Гуандун—жили интенсивной
провинциальной жизнью, которую не в состоянии была
ослабить даже монгольская централизация. Отсюда и нача­
лась та революция, которая изгнала моноголов из цветущего'
королевства). Во всем этом заключена, разумеется, не ма­
лая доля истины, однако, одним только этим не об’яснигь
грандиозного размаха повстанческого движения именно в
Южном Китае. Об’яснение здесь, думаем мы, нужно опять
же искать в особо бедственном положении крестьянства
южных провинций в частности крестьян-арендаторов. Об
этом положении можно судить уже по тому, что сама цар­
ствующая династия была вынуждена издавать такого рода
указы:
«В провинциях, лежащих к югу от Ян-Цзы (Цзянсу,
Аньхой) арендаторы, работающие на полях землевладельцев,
платят неимоверно высокую арендную плату. В результате
они обречены на бедность и истощение. Отныне повсеместно
и навсегда арендная плата должна быть понижена на 20^/0».
Нужно ли прибавлять, что этот, как и подобные ему, указы
вряд ли улучшали положение крестьянства в «провинциях,
лежащих на юг от Ян-Цзы».
Но вот в результате революции на место Юаньской, ино­
земной династии появляется китайская национальная дина­

стия Мин, основанная крестьянским вождем знаменитым
Чу-Юн-Чаном. Как известно, на протяжении трех столе­
тий существования последующей манчжурской династии
(1644—1911) лозунг: «Долой Цзинскую (манчжурскую) ди­
настию, да здравствует династия Мин!»—стал боевым лозун­
гом целого ряда народных тайных революционных обществ.
И, однако, эти столь идеализированные Мины по существу
пали не в результате нашествия манчжуров, но опять же
в результате великой крестьянской жакерии, возглавляемой
Ли-Цзы-Чэном, Чан-Хьен-Чуном и др.
«Правительство,—говорится в одной китайской работе,
посвященной экономике минского периода,—обращалось с на­
родом, как с вьючным животным, и народ страдал и роптал.
Повсюду поднялись бунты и восстания!., ,Во всех четырех
сторонах вселенной (т.-е. Китая) не мало было людей, обра­
тивших сельскохозяйственные орудия в оружие. Так продол­
жалось вплоть до императора Си-Цуна, когда окончательно
пала Минская династия».
Какие же основные причины обусловили на этот раз кре­
стьянскую жакерию? Эти причины все те же, что и в предидущих революциях, а именно: к о н ц е н т р а ц и я з е ме ль ­
ной с о б с т в е нно с т и , о б е з з е ме ле ни е к р е с т ь я н ­
ства, н е п о с и л ь н ы е налог и.
Как обстояло дело в самом начале Минской династии?
По свидетельству знаменитого китайского ученого Ку-ТинЛина: «Поело больших смут конца Юаньской династии с во­
царением династии Мин ,в Хэнане и Шаньдуне, имелась гро­
мадная площадь пустующих земель... Не мало свободных
земель имелось и в других провинциях, вот почему извест­
ный ученый Фын-Сяо-Ю предложил восстановить колодез­
ную систему».
Однако, спустя каких-нибудь 20 лег уже начинают раз­
даваться жалобы на то, что «в настоящее время нет, ве­
роятно, места, где бы не было могущественных землевла­
дельцев, «пожирающих» крестьянские земли».
В одном из «всеподданнейших» докладов мы читаем: «На­
чиная с периода Хуан-У, даже резервуары и пруды захва­
тываются многочисленными семьями и могущественными
людьми. Одни из них используют эти пруды для разведения
рыб, тогда как другие осушают их и превращают в свои
частные поля. В настоящее время это явление особенно
распространено на юге». В другом докладе говорится, что
в провинции Цзянсу число «крупных землевладельцев с ка­
ждым днем все увеличивается, тогда как число земледельцев,
собственным трудом обрабатывающих землю, с каждым днем
все уменьшается». Наконец, в более поздних документах
указывается, что вышеописанное явление наблюдается не
в одном только Цзянсу.

В связи с очередной концентрацией земельной собствен­
ности вновь, как и в предыдущие периоды, начинают разда­
ваться требования ограничения размеров земельных владений,
но и теперь эти требования остаются, разумеется, безрезуль­
татными. Более того, начиная с царствования императора
Ин-Чун, стремительно растут так наз. «императорские фер­
мы», в росте которых сами китайские историки видят одну
из главных причин падения «национальной династии» Мин.
«Со времени императора Ин-Чун, примеру которого после­
довал император Сьен-Чун, императорские фермы стали ра­
сти с каждым днем. При Сяо-Чуне в столичном районе
их имелось пять, с общим количеством земли в 1.280.000 «му»,
кроме того, 332 фермы, пожалованные высшим чинов­
никам и фаворитам, насчитывали 3.310.000 «му». С вос­
шествием на престол императора У-Чуна положение еще
более ухудшается. В одном столичном районе император­
ских ферм оказывается уже более 300. Кроме того, импе­
раторские фермы, принадлежащие различным князьям, име­
ются по всей империи. Некоторые князья, как, например,
князь Хуай, владеют фермами, имеющими более 700.000 «му».
То же самое мы видим и у дворцовых фаворитов, как ШэнЧуан, У-Ан, Чжоу-Су, Ку-Ен и др. Некоторые земли они
получили от императора, другие же силой отняли у насе­
ления. В период царствования императора Сун-Чуна 4 мил­
лиона «му» земли должно было быть забрано в провинциях
Хэнань, Шаньдун, Хубэй и Хунань в подарок любимому
сыну императора, принцу Фу.
«При императоре Си-Чуане положение стало невыноси­
мым. Дворцовые фавориты забрали большую власть, а пра­
вительство легко раздавало земли принцам, князьям и т. д.
Некоторые принцы и принцессы владели зачастую но менее,
чем миллионом «му». Народные массы впали в ярость и
отчаяние».
Прибавьте ко всему этому налоговый пресс, который к концу
Минского периода был особенно сильно завинчен в виде все­
возможных чрезвычайных налогов, из которых наиболее пе­
чальной известностью пользовался так называемый Ляодун­
ский налог, взимаемый для борьбы с манчжурами, «военный
налог» для вербовки новых солдат и, наконец, налог в целях
изыскания средств, необходимых для подавления все расту­
щих волнений и бунтов. Тогда как одни китайские ученые
видят, как мы уже упоминали, главную причину падения
Минской династии в необычайном росте императорских ферм,
другие видят ее в вышеуказанных налогах.
Не претендуя на основании немногочисленных фактов,
которые мы приводим в нашем чрезвычайно беглом очерке
китайских народных движений, — строить «философию ки­
тайской истории», мы тем не менее считаем возможным

утверждать, что на п р о т я ж е н и и п о с л е д н и х д в у х
т ыс я ч лет а г р а р н ый вопрос я в л я л с я ос новным
во про с ом к и т а й с к о й истории, что к н а ч а л у на­
шей эры К и т а й за д в е с т и с л и шн и м п р е д ше ­
с т в о в а в ш и х в о с с т а н и ю К р а с н ы х Бров е й лет
у ж е с в е р ш и л ту эволюцию, к от ор а я в д а л ь н е й ­
шем бу де т в о с п р о и з в е д е н а не однократ но, хотя,
р а з у ме е т с я , с не и з б е жн ыми п о п р а в к а м и и кор­
ре кт ива ми, однако, поправ. ками и к о р ре кт и­
вами в общем, не с мот ря на свою з н а ч и т е л ь ­
ность, не ме н я ющи ми б е з о т ра дно й ка рт ины
к р у ж е н и я в ка ком- т о «з а колдованном кругу».
Очередная более или менее значительная концентрация
земельной собственности, сопровождаемая очередным ростом
торгового капитала, очередное обезземеление’ значительных
масс крестьянства, очередной рост деклассированных элемен­
тов, очередное обострение противоречий между арендаторами
и землевладельцами, очередное завинчивание налогового
пресса, тяжесть которого каждый раз усугубляется само­
управством и злоупотреблениями бюрократии и чиновниче­
ства, всегда тесно связанных с землевладением и торговым
капиталом, а в результате всего этого очередная крестьян­
ская жакерия, ожесточенная социальная война с очередными
стихийными бедствиями, губительный эффект которых в та­
кие периоды удесятеряется, порождая голод, мор и запу­
стение. Преданные огню и мечу, гибнут сотни цветущих
городов, ликвидируются латифундии и вообще более или
менее крупные поместья, в ужасающих размерах умень­
шается само население. «Заколдованный круг» замыкается.
Начинается новая эволюция, чтобы завершиться новой жа­
керией, а то и новым набегом какого-либо воинственного
народа, качующего за Великой стеной и жадно поджидаю­
щего удобного случая, чтобы лавиной ринуться в пределы
сказочно заманчивой империи и там по прошествии более
или менее долгого времени или ассимилироваться или же
быть выброшенным за ту же Великую стену.
Повторяем, это не «философия китайской истории», для
каковой современное состояние синологии еще не дает доста­
точных данных, это ли шь ра б оча я схема, позволяющая
суммировать громадный поток сложных исторических фак­
тов. К и т а й с к а я ис т о рия за п о с л е д н и е дв*е т ыс я­
чи лет не есть, конечно, с к а з к а о' белом бычке,
но ме д ле нно п о д н и м а ю щ а я с я с пира ль , однако,
н а с т о л ь к о медленно, что на пе рвый в з г л я д про­
изводит, как мы у ж е с ка з а ли, в п е ч а т л е н и е «за­
к о л д о в а н н о г о круга».
Наш краткий обзор китайских народных движений за­
канчивается восстанием Ли-Цзы-Чэна и Чан-Хьен-Чуна. Это

восстание, как и довольно длительный процесс последовав­
шего затем завоевания манчжурами Китая, стоило послед­
нему больше половины населения. Лишь в 33 году цар­
ствования императора Кан-Си, т.-е. около 50 лет "спустя,
после воцарения манчжуров, мы читаем, что «весь бродячий
народ со всех четырех концов света постепенно вернулся на
свои родные места». Лишь в 1736 году население империи
достигло шестидесяти миллионов человек, т.-е. сравнялось
с количеством населения, каким располагал Китай в конце
Минской династии. Но уже в 175 г. китайская статистика
показывает около 100 млн., а в 1792 г. около 300 млн.
жителей. Вместе с поднятием экономического благосостояния
страны и параллельным стремительным увеличением насе­
ления стремительно развиваются и все те процессы концен­
трации земельной собственности, роста класса крестьяи-арендаторов и т. и., которые мы наблюдали уже не раз при
предшествующих династиях. Остротой этих процессов и
об’ясняется, разумеется, в значительной мере длинная серия
больших и малых восстаний которыми наполнена история
манчжурской династии, как и величайшее из этих восста­
ний — восстание Тайпинов (1851—1865). Как ни интересно
Тайпинское движение, здесь мы на нем останавливаться но
можем. Отметим лишь, что в целом ряде провинций оно.
подобно предшествующим движениям, почти ликвидировало
более или менее крупные земельные поместья. Движение
Тайпинов было, повторяем, величайшим народным движением
периода господства манчжурской династии. Ни боксерское
движение, ни сама так наз. первая революция (1911 г.),
революция, «свергнувшая самодержавие и учредившая рес­
публику», не могут итти в сравнение с Тайпинским восста­
нием. Несмотря на довольно значительную роль, которую
играли в революции 1911 года народные тайные револю­
ционные общества, особенно общество Старших Братьев, эта
национальная революция носит скорее характер какого-то
грандиозного пронунциаменто. Аграрный вопрос ею не только
не был решен, но по существу не был даже и поставлен.
Со времени этой революции прошло пятнадцать богатых
событиями лет, и то, что совершается в настоящее время
в четырехсотмиллионном крестьянском Китае, можно охарак­
теризовать прежде всего как п р о ц е с с с т р е м и т е л ь н о г о
н а з р е в а н и я о че ре дной а г р а р н о й революции.
Рос т т о р г о в о г о ка п и т а л а . О нем говорят гигант­
ские цифры китайского ввоза и вывоза, неуклонно растущие
вопреки так называемым «гражданским войнам», которыми
заполнена история этих пятнадцати лет. В настоящий момент
значительная часть более или менее крупного землевла­
дения в Китае уже находится в руках цо-май-май-ди, т.-е.
торговцев.

К о н ц е н т р а ц и я з е м е л ь н о й с о б с т в е н н о с т и - Д а­
ж е официальная статистика указывает, что еще в 1918 году
менее 3 млн. землевладельцев имело в своих руках несрав­
ненно большую площадь земли, чем 31 млн. бедняцких и
маломощных крестьянских семей. Конечно, на данные ки­
тайской официальной статистики особенно полагаться не
приходится, однако, все частичные сведения о положении
дел в различных уездах различных провинций свидетель­
ствуют скорее о том, что процесс концентрации зашел в на­
стоящий момент много дальше, чем показывают вышепри­
веденные цифры.
Р о с т к л а с с а к р е с т ь я н - а р е н д а т о р о в . Та же офи­
циальная статистика отмечает, что уже в 1918 году коли­
чество арендаторов составляло около 50% китайской де­
ревни. Что касается обострения противоречий интересов
между арендаторами, полуарендаторами л землевладельцами,
то оно находится в прямой зависимости от роста китайского
вывоза, от стремительного вздорожания сельскохозяйствен­
ных продуктов и увеличения площади, отводимой под куль­
туру табака, хлопчатника и других высокодоходных злаков.
Т я ж е с т ь н а л о г о в о г о п р е с с а . В большинстве про­
винций, благодаря непрекращающимся войнам, колоссаль­
ному росту китайских армий, налоговой гнет достиг неслы­
ханных еще размеров, при чем этот гнет сказывается как
в том, что обычный поземельный налог собирается во многих
местах, за несколько лет вперед, так и в том, что всякого
рода чрезвычайные налоги под всевозможными наименова­
ниями выросли до предела. Более того, в ряде провинций
милитаристами введена принудительная культура опиума,
налоги, сборы и доходы с которого составляют иногда одну
из главных, а то и главную статью их бюджета.
«Опиум,—читаем мы в одной из корреспонденций, относя­
щейся ы концу прошлого года,—является в настоящее время
главным продуктом Шэньси. Эго об’ясняется как экономи­
ческими, так и политическими причинами. Опиум, в отли­
чие от пшеницы, легко транспортировать... Необычайная
доходность макосеяния позволяет милитаристам брать с ма­
кового поля непропорционально высокий налог. Во многих
местах макосеяние является принудительным, благодаря
тому, что крестьянину приходится платить вышеуказанный
налог далее в том случае, если он сеет пшеницу. В одной
долине р. Вэй, т.-е. в 30 уездах (из 96 насчитывающихся
во всей провинции) опиумный налог дал в 1924 г. 15 млн.
мексиканских долларов... Лишь опиумный налог дает воз­
можность враждующим милитаристским группам провинции
содержать их многочисленные армии».
В другом конце Китая, именно в провинции Фуцзянь, дело
обстоит не лучш е. «Фактически,— отмечалось в «Китайском

Ежегоднике» еще от 1924 г .,—во всей провинции вве­
дена принудительная культура опиума. Семидесятитысячная
армия, командуемая пятью генералами, а также весь воен­
ный флот содержатся, главным образом, за счет опиума».
С тех пор положение нисколько не улучшилось; наоборот,
под предлогом покрытия военных расходов,—сообщалось
в целом ряде местных корреспонденций, от конца прошлого
года,—повсюду введено принудительное макосеянпе. В ре­
зультате поля, занятые прежде под культуру пшеницы,
сахарного тростника и табака, засеяны теперь маком, что
позволяет милитаристам необычайно повышать поземельный
налог.
Возьмем, наконец, Сычуань.
«Мелкие собственники, крестьяне и арендаторы,— жа­
луется один уроженец Сычуани,—помимо уплаты обычных
и всякого рода чрезвычайных податей, вынуждаются милита­
ристами заниматься культурой опиума, что является полным
разорением. Поля, засеянные маком, облагаются такими высо­
кими налогами, что крестьянину, несмотря на высокодоходность макооеяния, почти ничего не остается. А между тем
ему приходится теперь покупать рис для удовлетворения по­
требности своей семьи, а арендатору—и для взноса обычной
арендной платы. Масса арендаторов оказывается несостоя­
тельными, сгоняются с земли, а их денежные залоги удер­
живаются землевладельцами. Неудивительно, если недоволь­
ство быстро растет, и общее положение в Сычуане стано­
вится все более и более тревожным». Мы так долго остано­
вились на гнете, испытываемом крестьянством в целом ряде
провинций от введения милитаристами принудительной куль­
туры опиума, главным образом потому, что эта форма гнета
еще не была достаточно освещена на страницах нашей
печати.
Нам остается теперь коснугься рос та д е к л а с с и р о ­
в а н н ых э ле ме нт ов. Этот рост, об’ясняемый главным
образом, обезземелением широких масс крестьянства, принял
колоссальные размеры, о чем свидетельствует грандиозная
волна бандитизма, заливающая почти все провинции от
Манчжурии до Гуандуна, от Сычуаня до Фуцзяна. Китай­
ский бандитизм, стремительно увеличивающийся с каждым
годом, стал за последнее время как бы неот’емлемой частью
китайской военной и политической жизни. В специальной ра­
боте, вышедшей на китайском языке еще года полтора назад,
был приведен довольно внушительный, хотя и далеко не
полный список, перечислявший все известные бандитские
шайки, численностью от нескольких сот до нескольких тысяч
человек, оперировавших в различных провинциях, с указа­
нием как районов операций, так и главарей этих шаек. Со­
гласно этому списку, в Шаньдуне насчитывалось 47 более

или менее крупных бандитских отрядов, в Цзянсу—15,
в Хэнане—52 и т. д. С тех пор количество этих шаек и отря­
дов почти во всех провинциях без исключения значительно
возросло. Мы могли бы здесь привести сколько угодно при­
меров того, как разбойничьими отрядами захватываются
несмотря на их крепкие стены, уездные города, а богатые
и зажиточные семьи целых районов облагаются этими отря­
дами регулярной данью.
Помимо беспримерного развития бандитизма, необычайный
рост деклассированных элементов сказывается отчасти и в са­
мом росте китайских армий, тем более, что зачастую между
армиями многих милитаристов и бандитскими отрядами бы­
вает весьма трудно провести демаркационную линию. Раз­
громленные бригады и дивизии превращаются в разбойничьи
шайки, и, наоборот, разбойничьи шайки, достигнув более
или менее значительных размеров, сплошь и рядом переиме­
новываются в полки, бригады и дивизии и вливаются
в армию.
Наконец, как накануне всех предыдущих великих кресть­
янских восстаний и революций, активность широких масс
крестьянства необычайно повысилась. Дело теперь, как мы
уж е имели случай писать, идет не о простом недовольстве,
не о глухом брожении там, где-то «в глубинах», но об от­
крытых бунтах и восстаниях, для подавления которых мили­
таристам приходится иногда пускать в ход целые дивизии
с пушками, пулеметами и бронепоездами. Знаменитое движе­
ние Красных Пик, хотя и направлено прежде всего на борьбу
против милитаризма, против непосильного фискального гнета,
самоуправства военщины и бандитизма, тем не менее, по
мере своего роста и углубления, настолько затрагивает инте­
ресы всех «именитых людей», что последние до создания
своих крепких миньтуанов (отрядов милиции, являющихся
орудием классового господства джентри и вообще более или
менее крупных землевладельцев над китайской деревней^
готовы устраивать овации любому генералу и слезно мо­
лить о присылке отрядов. Тенденция крестьянского дви­
жения в сторону заострения борьбы не только против ми­
литаристов, но и против всех эксплоататоров китайской де­
ревни: кулаков, джентри и землевладельцев, является фак­
том, который вряд ли приходится оспаривать. Таким обра­
зом, все внешние признаки неопровержимо свидетельствуют
о том, что в Китае в настоящее время стремительно завер­
шается процесс назревания очередной крестьянской рево­
люции, китайское крестьянство стоит накануне новой по­
пытки решения вновь чрезвычайно обострившегося аграр­
ного вопроса.
При десятках миллионов семей арендаторов и полуарендаторов, т.-е. основной массы безземельного и малоземельного

крестьянства, при необычайной густоте населения, превы­
шающего в собственном Китае по своей плотности Соеди­
ненные Штаты, по крайней мере в 8 раз, решить аграрный
вопрос путем политики переселения в окраинные области
и провинции представляется, по крайней мере на обозримое
нами время, делом невозможным. Решение аграрного вопроса,
хотя, разумеется, только временное, возможно или путем
катастрофического уменьшения населения, что, как мы ви­
дели, имело место уж е не раз на протяжении китайской
истории, или же путем экспроприации землевладельцев,
эксплоатирующих свои земельные участки посредством сдачи
их в аренду, экспроприации, сводящейся фактически к от­
казу арендаторов вносить арендную плату. Такова дилемма.
Никакого третьего выхода из положения не имеется, ибо,
если бы даже теперешний чрезвычайно медленный темп
индустриализации Китая ускорился в несколько раз, то и
в таком случае китайский промышленный город был бы
не в состоянии поглотить грандиозную армию вытесняемых
из земледелия элементов. Все это вместе взятое лишь под­
тверждает, повторяем, неизбежность очередной крестьянской
революции. Однако, обстоятельства, при которых назревает
эта революция, радикально отличаются от обстоятельств,
1 : которых происходили предыдущие революции, отличаются
в том отношении, что в настоящий момент Китай оконча­
тельно и бесповоротно втянут в орбиту мирового хозяйства.
Не в пример прошлым столетиям, когда Китай считал себя
вселенной, включающей все цивилизованное человечество,
окруженное лишь отсталыми полуварварскими народностями
п племенами кочевников, теперь он, благодаря гигантскому
прогрессу европейско-американской техники, победившей
само пространство, видит себя окруженным страшным, вне­
запно выросшим на его глазах, чудовищем, именуемым импе­
риалистическим миром, чьи пароходы снуют по его великим
водным артериям, чьи железнодорожные пути, как гигант
ские щупальцы, уже проникли в самое сердце страны,
чьи агенты хозяйничают в его столице и в десятках откры­
тых портов, чьи миссионерские учреждения покрыли все
провинции, а главное, чьи силой навязанные договоры авто­
матически превращают гордый своей великой земледельче­
ской культурой народ в «вола и лошадь» европейско-амери­
канского капитализма.
И вот п р о ц е с с с т р е м и т е л ь н о г о н а з р е в а н и я
очередной аграрной революции переплетается
с ц р о ц е с с о м не м е н е е с т р е м и т е л ь н о г о н а з р е в а ­
н и я р е в о л ю ц и и н а ц и о н а л ь н о й . Одновременное раз­
витие двух этих процессов и составляет основное содер­
жание, как и необычайную сложность и противоречия все
сильнее и сильнее разгорающейся в Китае борьбы.

До последнего времени внимание нашей печати было
приковано, главным образом, к событиям, непосредственно
связанным с развитием второго процесса, т.-е. с националь­
но-революционной борьбой, ведомой иод лозунгом борьбы
«с империализмом и его приспешниками—китайскими мили­
таристами». Первому процессу уделялось сравнительно мало
места, хотя в такой архикрестьянской стране, как Китай,
он есть база всякого широкого народного движения. Вот
почему в настоящей статье мы прежде всего сочли необходи­
мым подчеркнуть именно первый процесс. Теперь же перей­
дем к национально-революционной борьбе, главным фокусом
которой является сейчас кантонская северная экспедиция.
Несмотря на некоторую заминку в течение предыдущих
недель, достижения кантонской северной экспедиции, успеху
которой еще совсем недавно мало кто верил, без сомнения
превзошли даже самые смелые надежды ее инициаторов.
Занят Хун ан ь, занят Хубэй с Ханьяном, Ханькоу и У ча­
ном, разгромлен У-П ей-Ф у, кантонские войска уж е давно
вошли в провинцию Цзянси, один из «домэнов» Сун-ЧуанФана, чье выступление должно было, как казалось многим,
стать катастрофическим для Кантона; в то же время попытка
фуцзянского дубаня Чуо-Ин-Ж эня вторгнуться в пределы
гуандунской провинции потерпела полное фиаско. Если при­
бавить ко всему этому события в Ш эньси, движение Крас­
ных Пик в Хэиане и других провинциях, наконец, последние
вести о положении дел первой народной армии—-то нельзя
будет не согласиться, что и в настоящее время события
развиваются довольно благоприятно для национально-рево­
люционных сил. Успехи кантонской северной экспедиции
можно, в известной мере, сравнить лишь с успехами револю­
ционного движения 1911 г. И теперь, как в 1911 г ., одна
провинция за другой переходит на сторону национальной
революции. Не только Южный Китай, не только значитель­
ная часть бассейна Ян-Цзы, но и значительная часть бас­
сейна Желтой реки об’единяюгся вокруг революционного
Кантона. Кантон во главе с гоминдановским правительством
уже противостоит Пекину Чжан-Цзо-Лина, как когда-то Нан­
кин с правительством, руководимым по существу предтечей
Гоминдана—революционным обществом Тун-М эн-Хуэй, про­
тивостоял правительству Юань-Ш и-Кая. И теперь, как 15 лет
назад, на очередь дня выдвигается дилемма: беспощадная
война революции с реакцией или ж е—«временный компро­
мисс». О д н а к о , н е с м о т р я н а и з в е с т н о е с х о д с т в о ,
есть и весьма сущ ественные р а з л и ч и я в обста­
н о в к е н ы н е ш н е г о д в и ж е н и я и д в и ж е н и я 1911 г.
За 15 лет, что прошло с тех пор, в Китае выросли новые
крупные общественные силы. Помимо революционной интел­
лигенции, буржуазии и передового студенчества, чья

численность, организованность, а вместе с тем и удельный вес
необычайно возросли, на политическую арену в ы с т у п и л
м о л о д о й к и т а й с к и й п р о л е т а р и а т , сделавшийся за
короткий срок крупнейшим фактором национально-револю­
ционного движения. Наконец, и это самое главное, в отли­
чие от 1911 г. н а ц и о н а л ь н о - р е в о л ю ц и о н н о е д в и ­
жение происходит
нри нео быча йно ра зв ив­
ш ейся активности ш и ро ких к р е ст ь я н ск и х масс
в а тм о сф ер е ст р ем и т е л ь н о н а з р е в а ю щ е й кре­
с т ь я н с к о й р е в о л ю ц и и . В соответствии с изменивши­
мися условиями изменилось и само содержание национально­
революционной борьбы, борьбы за «национализм, демокра­
тизм и социализм». Если в 1911 году борьба шла против
манчжурской иноземной династии («национализм»), то в на­
стоящее время она ведется за освобождение Китая от гнета
мирового империализма под лозунгом: «Долой неравноправ­
ные договоры». В связи с этим, дело теперь идет не об
ассимиляции национальных меньшинств, имеющихся в Ки­
тае, а об их свободном самоопределении.
С другой стороны, «демократизм», выражавшийся в тре­
бованиях свержения самодержавия (а затем и диктатуры
Юань-Ши-Кая) и установления парламентарной республики,
выражается теперь в требованиях свержения «феодального
милитаризма» и созыва национального собрания, понимае­
мого как представительство рабочих, крестьянских, студен­
ческих, педагогических и купеческих организаций, а также
и национальных меньшинств.
События последних лег, в особенности же начиная со
второй половины прошлого года, ясно показали все могу­
щество этих лозунгов. Однако т е п е р ь о п е р и р о в а т ь
лиш ь с «демократизмом» и «национализмом» и
пр я т а т ь под с п у д а г р а р н о - к р е с т ь я н с к у ю про­
б л е м у б ы л о бы р о к о в о й , н е п о п р а в и м о й о ш и б ­
к о й , и б о в к о н е ч н о м с ч е т е п р и в е л о бы к р а з ­
р ы в у с д е р е в н е й , без с а м Ь г о т е с н о г о с о ю з а с ко­
т о р о й н а ц и о н а л ь н а я р е в о л ю ц и я п о б е д и т ь не
м о ж е т . Успешная борьба с милитаризмом, об единение
страны путем военной экспедиции без этого союза так же
немыслимо, как немыслимо без него освобождение Китая
от гнета мирового империализма.
Нужно сказать, что в отличие от Тун-М эн-Хуэй партия
Гоминдана с момента своей реорганизации взяла курс на са­
мое тесное сближение с рабочими и крестьянскими массами.
В частности, агитация и пропаганда в деревне, создание
крестьянских союзов стали одной из ее ударных задач. Под
эгидой Кантонского правительства провинция Гуандун по­
крылась сетью крестьянских организаций. Немало таких же
организаций было создано и в Хэнане в бытность, в этой

провинции 2 -й народной армии. Кое-что в том же направле­
нии удалось создать и в ряде других провинций, как I уанси,
Хун ан ь, Сычуань, Ш эньси. Наконец, на 2 -м с’езде партии
принимается по крестьянскому вопросу целый ряд чрезвы­
чайно важных резолюций, из которых главные сводятся
к следующему:
1 ) свергнуть гнет милитаристов, компрадоров, жадного
чиновничества, джентри и ту-хао;
2 ) уничтожить все несправедливые налоги и незаконные
поборы; воспретить взимание налогов за несколько лет впе­
ред и отменить поземельный налог с безземельных;
3 ) напрячь все силы для организации широких кресть­
янских масс и вовлечения их в национально-революционное
движение;
4 ) распустить вое угнетающие крестьянство организации,
как, например, гуандунские миньгуаны (отряды буржуазной
милиции);
5 ) вырвать в деревнях власть из рук ту-хао и джен­
три и содействовать органам крестьянского самоуправления;
6) установить предельную арендную плату и минималь­
ные цены на сельскохозяйственные продукты.
7 ) уменьшить рабочий день батраков и повысить их за­
работную плату.
Меры, направленные в занимаемых кантонскими вой­
сками провинциях на облегчение налогового бремени бед­
няцкого маломощного и середняцкого крестьянства, меры,
вводящие в то же время более высокое обложение земле­
владельцев и вообще богатых слоев населения, указывают,
что не только Гоминдан, но и верховное командование от­
дают себе отчет в важности привлечения симпатий крестьян­
ства к северной экспедиции. Разумеется, одних вышеука­
занных мер недостаточно, тем более, что до тех пор, пока
деревня не организована в крепкие союзы, землевладельцы
всегда сумеют тем или иным способом переложить налоговое
бремя на плечи крестьян, в частности, крестьян-арендаторов. Вот почему приказы о роспуске миньтуанов, или
отрядов «народной милиции», являющихся по существу орга­
ном классового господства джентри и землевладельцев, есть
первый необходимый ш аг на пути сближения с крестьян­
ством. Весь вопрос только в том—насколько широко и пра­
вильно применяются эти приказы.
Здесь необходимо заметить, что роспуск миньтуанов, т.-е.,
как мы уж е сказали, органов классового господства джентри
и землевладельческой буржуазии, и содействие созданию
взамен их органов крестьянской самозащиты неизбежно ведет
к постановке на очередь дня основного вопроса китайской
деревни: вопроса о взаимоотношениях между арендаторами
и землевладельцами, который отчасти затрагивается в одном

из пунктов цитированной нами «аграрной программы» Гомин­
дана. Эта программа была, но нужно забывать, принята
еще в то время, когда самый вопрос о северной экспедиции
еще не ставился. Отвечает ли она в настоящий момент
значительно изменившейся кон’юнктуре, сможет ли она удо­
влетворить теперь запросам и требованиях широких кресть­
янских масс, особенно в пункте, касающемся арендных
отношений,—все эти вопросы будут, разумеется самым
тщательным образом взвешены и проанализированы Гомин­
даном. Какие будут в конце концов приняты решения, мы
не знаем. Во всяком случае одно несомненно: пункты про
граммы, касающиеся организации широких крестьянских
масс, свержения гнета джентри и ту-хао, роспуска угне­
тающих крестьянство буржуазных миньтуанов и урегули­
рование арендных отношений должны теперь с занятием
кантонской армией ряда провинций в бассейне Ян-Цзы лечь
в основу практической политики партии. От того, насколько
правильную и решительную линию возьмет в этом вопросе
Гоминдан, будет зависеть, удастся или не удастся ему за­
крепить намечающийся союз с деревней; в частности—
удастся ему или нет возглавить широкое крестьянское дви­
жение северных провинций, протекавшее до сих пор вне
его руководства. Если Гоминдан в настоящей стадии раз­
вития революционного процесса не может, как было спра­
ведливо указано, преждевременно рвать общенациональный
блок, ибо задачей дня является направить максимальное
количество сил против иностранного империализма, то
в то ж е время он не может забывать, что «нельзя править
сейчас против крестьянства и нельзя организовать силы
революции, не подводя крестьянского базиса под эту
революцию».
Мы подходим к концу беглого очерка, в котором нами но
существу затронута лишь часть китайской проблемы. Для
полного освещения этой проблемы необходимо проанализи­
ровать классовые взаимоотношения в развертывающейся в
Китае борьбе, остановиться на характере ц щерспективах
современного крестьянского движения, происходящего в эпо­
ху империализма, влияющего на всю систему китайского
народного хозяйства, а главное, остановиться на великой
роли, которую уж е играет китайский пролетариат и на его
исторической миссии. Всех этих вопросов нам t придется
коснуться в особой работе.

'

Обращение КПК к крестьянству
Начиная еще с древности, наш народ подразделяется на
4 класса, а именно: Ш и, Нун, Ш ап, Гун.
Ш и —это люди, специально изучающие книги. Они обла­
дают знаниями и их можно назвать классом интеллигенции.
Н1ан владеют капиталом и занимаются торговлей. Их
можно назвать классом капиталистов.
Нун (крестьяне) и Гун (ремесленники и рабочие) добы­
вают себе средства к существованию физическим трудом и
являются классом трудящихся. Когда-то только! Ш и обладали
знаниями, были чиновниками и правили народом.
Ш ап имеют деньги, а, следовательно, и силу. За деньги
можно купить у правительства звание чиновника, за деньги
можно в городе нанять рабочих, открыть фабрику или за­
вод и, |таким образом, сделаться фабрикантом, или заводчи­
ком,— словом, капиталистом. Имея деньги, можно в деревне
купить земли и сделаться землевладельцем. Ш и, став чи­
новниками и разбогатев, в свою очередь покупает землю и
превращается в помещика. Больше всех страдает класс
трудящихся: рабочие и крестьяне.
Пища, одежда и все другие предметы потребления со­
здаются трудом крестьян и рабочих. Однако, и пища, и
одежда, и все другие предметы потребления достаются ра­
бочим и крестьянам ценою непосильного труда, ценою раб­
ства у землевладельцев, фабрикантов и заводчиков. Это
самое вопиющее в мире неравенство.
Рабочие и крестьяне составляют 9Д 0 общего количества
населения, и потому, говоря о благе народа, нельзя их
игнорировать. В действительности же, во всей стране бла­
гами жизни пользуется лишь небольшая группа капита­
листов и землевладельцев, тогда как трудовой класс— ра­
бочие и крестьяне, т.-е. подавляющее большинство, не только
являются рабами капиталистов и землевладельцев, но еще
Испытывают и всякий другой гнет, делающий их жизнь
почти невозможной. О каком бдаге народа можно говорить
при таких обстоятельствах?

Посмогрим, однако, кто угнетает крестьян.
Во-первых, крестьяне у гн ет аю тся землевлад е л ь д а { м и . При аренде крестьянин-арендатор получает от
землевладельца лишь определенное количество «му» земли
да разве еще небольшую избу для жилья; все остальное,
как-то: буйвола, соху, семена, удобрение и т. д ., ему при­
ходится приобретать самому. Кроме того, при заключении
контракта он должен внести определенный денежный залог.
Землевладелец, не ударив палец о палец, получает половину,
самое меньшее— 1/3 урожая. Даже в случае стихийного бед­
ствия, как-то: засухи, наводнения и т . п ., когда крестьянину
самому нечего есть, он тем не менее обязан платить земле­
владельцу арендную плату. Лишь изредка ему делается
небольшая скидка. И вот для уплаты аренды или же вслед­
ствие нехватки хлеба крестьянину-арендатору приходится
занимать иногда у своего ж е землевладельца, платя ростов­
щические проценты. Заняв весной или зимой 1 «тан» зерна,
осенью он должен возвратить 2 «тана». Раз попав в руки
ростовщика, крестьянин у ж никогда не освободится.
В настоящее время много чиновников и милитаристов
приобретают себе землю. В таком случае они мало чем отли­
чаются от остальных землевладельцев. Так же, как и по­
следние, они не пашут, не сеют и являются паразитическим
классом, еще более усиливающим концентрацию земельной
собственности. Эта концентрация отнюдь, однако, не ве­
дет к прогрессу земледелия и лишь увеличивает коли­
чество арендаторов и бедняцких элементов китайской де­
ревни.
Во-вторых, к р е с т ь я н е у г н е т а ю т с я и н о с т р а н ­
ными
к а п и т а л и с т а м и . Еще в древности говорили:
«мужчина пашет, женщина прядет». Однако с тех пор, как
иностранцы наводнили своими товарами Китай, деревенскому
ткацкому и прядильному ремеслу был нанесен смертельный
удар. По данным морской таможни, в Китай
ежегодно
ввозится иностранной пряжи и иностранного полотна на
200—300 миллионов долларов. А это значит, что китайские
крестьяне и рабочие ежегодно несут колоссальные убытки.
Помимо того, иностранный керосин, иностранные спички,
иностранные гвозди, иностранные иголки, иностранное мыло
и другие товары, постепенно проникая в деревню, сделались
для крестьянина предметами постоянного потребления. Даже
китайские товары, являющиеся для крестьянина предметами
первой необходимости, как масло, соль, бумага, чай, в свою
очередь дорожают с каждым днем вследствие увеличения
«лрцзина» и других налогов, как и под влиянием ввоза
иностранных товаров. Наконец, соляной налог находится в
ведении иностранцев, изо всех сил повышающих его для
Обеспечения уплаты по иностранным займам. И вот соль

с каждым днем все дорожает и дорожает, делая жизнь кре­
стьянина еще более трудной.
Вд-ретьих, к р е с т ь я н е у г н е т а ю т с я м и л и т а р и ­
с т а м и . Уж е в течение многих лет милитаристы1 ведут между
собою беспрерывную войну. С одной стороны, иод предлогом
изыскания средств на содержание армий они получают вся­
кого рода косвенные налоги, как «лицзин» и соляной налог,
вызывая тем общее вздорожание жизни. Кроме того, они
непосредственно экспрориируют население путем всякого
рода поборов, не говоря уже о взимании поземельного на­
лога за много лет вперед и о принудительных займах. Кре­
стьянину для поддержания своего существованищприходится
закладывать, а затем и продавать свою землю, а иногда
и своих детей.
С другой стороны, в мостах прохождения войск зачастую
разграбляются и сжигаются целые деревни. Но даже и в
округах, избежавших этого бедствия, положение незавидное.
Милитаристы заботятся лишь о собственном обогащении и
увеличении своих армий; они слишком заняты, чтобы обра­
щать внимание на земледелие, и вот наводнения и засухи
свирепствуют по всей стране. Особенно ужасно положение
в бассейне Х у а н -Х э и озера Хун -Ц о, где в течение ряда
лег 200— 300 миллионов «му» земли оказываются под водой.
Точно так же не менее 100 млн. «му» земли подвергаются
наводнениям в Чжилийском и Шаньдуньском провинциях
вдоль Х у а н -Х э . Русла рек Пдй-Хэ близ Тяньцзина, СяньХ э в Хубэе, как видно озера Тун-Тин в Х ун ан и , все более
и более заносятся илом. Образующиеся после разливов гро­
мадные скопления воды не имеют выхода. В то время, как
одни местности страдают от избытка воды, другие страдают
от недостатка1 ее. Не трудно представить себе, какие бед­
ствия причиняет это местному крестьянству.
В-четвертых, кре сть ян е у г н е т а ю т с я ж а д н ы ­
ми ч и н о в н и к а м и и з л ы м и д ж е н т р и (шеныпи). В ка­
ждом уезде незаконные поборы превышают налоги, платимые
государству более, чем в 2 раза. Например, при уплате позе­
мельного налога, исчисляемого в «ланах», за- каждый «лан»
приходится вносить три доллара, а то и более. Этими неза­
конными поборами государство не пользуется, они фигури­
руют под именем «излишков» и распределяются между уезд­
ным начальником, чиновниками и сборщиками податей. Кро­
ме того, не мало денег вымогают низшие служащие уездного
«ямыня», рассылаемые по деревням, чтобы торопить крестьян
со взносом податей. При продаже и покупке земли всякого
рода пошлины и поборы составляют не менее 9<>/о ее стои­
мости. Из этих 9% у 3 поступает государству, Уз идет1 уезд­
ному чиновничеству, а остальное—служащим уездного1 «ямы­
ня». Когда крестьянин оказывается не в состоянии уплатить

полностью поземельный или какой-либо другой налог, его
тащат в «ямынь» и предают суду.
Большинство шэныни являются землевладельцами. Опи­
раясь на официальную поддержку, они терроризируют кре­
стьян в случае неуплаты последними арендной платы или
налогов. Они же подстрекают ко всякого рода судебным тяж­
бам и обирают затем обе тяжущиеся стороны. Иногда шэньши делают ложные доносы, обвиняют крестьян в неже­
лании платить аренду и налоги, требуют присылки войск
и таким образом вызывают серьезные волнения. Что касается
органов сельского самоуправления, как и уездных собраний,
то они целиком находятся в руках шэныпи.
Все вышеперечисленные формы гнета не только делают
жизнь крестьянина чрезвычайно тяжелой, но зачастую вы­
нуждают1 его покидать деревню, бросать земледелие и искать
себе других занятий. Повсюду деревни переполнены без­
земельными крестьянами. Если у крестьян имеется земля;,
то ее недостаточно для удовлетворения даже самых насущ ­
ных потребностей. Случись наводнение, засуха или солдат­
ский грабеж, и креегьяпам-собетвениикам ничего не остает­
ся, как покинуть свою деревню, уйти в город и стать
«кули».
;
Но эго еще ничего, многие бывают вынуждены поступить
в солдаты или примкнуть к бандитам, сделаться «пушечным
мясом» в интересах милитаристов и шефов разбойничьих
шаек. То, что крестьяне, занимающиеся таким важным, как
производство хлеба и сырья, трудом, крестьяне, составляю­
щие большинство населения, страдают и становятся бездом­
ными, не только является несчастием для них самих, но в
то же время это припосит государству колоссальные убытки
и ставит его в опасное положение. Вот почему наше китай­
ское национальное движение, захватившее Юг и Север вплоть
до Манчжурии, с каждым днем выступает все более и более
решительно против иностранного империализма и китайского
милитаризма. Мы желаем изменить существующий полити­
ческий строй путем революции. Волна всекитайской ( ре­
волюции все растет. Крестьянские массы в свою очередь
должны организоваться, чтобы сбросить с себя гнет. Земля
должна принадлежать тому, кто ее обрабатывает, никакой
арендной платы взимать не должно. В то же время надо
воспретить продажу и покупку земли. Тот, кто сам не воз­
делывает своего участка, должен вернуть его государству
для распределения между безземельными крестьянами. Кро­
ме того, необходимо уничтожить соляной налог и «лицзин»,
ложащиеся таким тяжелым бременем на крестьян. Д ля не­
медленного улучш ения положения крестьянства наша партия
предлагает всем китайским крестьянам выставить следующие
минимальные требования:

1 . Правительство должно признать за крестьянами право
организовывать крестьянские союзы вместо не-крестьянских
«земледельческих обществ», попавших в руки шэныпи.
2 . Выборы в органы сельского самоуправления должны
производиться крестьянами путем всеобщей и прямой пом
дачи голосов, а не одними лишь шэныпи.
3. Крестьянские союзы совместно с органами сельского
самоуправления имеют право устанавливать предельную
арендную плату и минимальные цены на сельскохозяйствен­
ные продукты.
4 . Органы сельского самоуправления организуют на обще­
ственные средства беспроцентные кредитные касс it.
5. Каждая деревня должна воспретить спекуляцию сель­
скохозяйственными продуктами.
6 . Крестьяне должны противиться всем несправедливым
налогам, как и взиманию налогов за несколько лет вперед.
Все переводы натуральных налогов, как и налогов, фикси­
рованных в «ланах» на деньги, находящиеся в обращении,
должны производиться сообразно существующим рыночным
ценам, а не произвольным.
7. Центральное и провинциальное правительства должны
создать специальные учреждения для работ по регулиро­
ванию водных бассейнов и ирригации. Бюджеты этих учре­
ждений не должны расходоваться на посторонние цели.
8 . Крестьянские союзы организуют отряды крестьянской
самообороны и требуют у правительства оружия, необходи­
мого для самозащиты против бандитизма, как и против сол­
датских насилий и грабежей.
Все перечисленные требования являются в данный мо­
мент наиболее настоятельными, однако, добиться их при­
знания крестьянство может лишь путем организации • и
борьбы.
Как ж е организовываться крестьянству? Оно должно ор­
ганизоваться в крестьянские союзы.
Возможно, имеются люди, которые полагают, что это дело
чрезвычайное трудное, ибо крестьянство испокон века нахо­
дится в распыленном состоянии. На самом деле это не так.
Опыт Гуандунской провинции показывает, что крестьянство
способно к организации. Лишь после третьего с ’езда на­
шей партии, а именно начиная с 7-го месяца 12 года Рес­
публики (июль 1923 г.), мы начали помогать гуандунским
крестьянам организовываться. Не прошло и двух лет, а уже
крестьянские союзы имеются там более чем в 22 уездах и
Насчитывают более 400.000 членов. Отряды крестьянской
самообороны уж е не раз вступали в вооруженный бой с гуандунскими землевладельцами. Первого мая этого года, т.-е.
в день, празднуемый трудящимися всего мира, представи­
тели крестьянских союзов из более чем 22 уездов собрались

в Кантоне и положили основание провинциальному гуандунскому крестьянскому союзу. Как раз в тот же самый день
в Кантоне открылся 2-й с ’езд китайского пролетариата.
278 делегатов пролетарского с ’езда совместно со 125-ю де­
легатами гуандунекого провинциального крестьянского союза
организовали общее заседание и выдвинули лозунг союза
пролетариата и крестьянства.
На этом заседании мы ясно увидели, во-дервых, что кре­
стьянство, подобно пролетариату, организующемуся в раочие союзы, способно организоваться в крестьянские союзы,
о-вторых, мы увидели необходимость союза и взаимопомощи
между рабочими и крестьянами, ибо и те и другие до­
бывая себе средства к существованию своим трудом ’ при­
надлежат к классу трудящихся. Наконец, в-третьих убе­
дились, что рабочие и крестьяне, придавленные рабским
тРУДом на фабрикантов и землевладельцев, рабочие и кре­
стьяне, столь презираемые нотаблями (гпэныпи, джентри)
начинают подымать голову.
Может быть, некоторые скажут, что если гуандунскому
крестьянству удалось организоваться, то это лишь благо­
даря помощи, оказанной ему гоминдановским правитель­
ством, но что в других провинциях это невозможно.
Эти слова верны лишь наполовину. Гуандунское гомин­
дановское правительство охотно, разумеется, помогает крес j ьянс гву, но в то же время мы имеем не мало примеров
тог о. как военные командиры и уездные начальники, вхо­
дящие в состав центра и правого крыла Гоминдана и со­
стоящие в ;близких отношениях с помещиками и буржуазной
милицией, разрушают крестьянские союзы и избивают кре­
стьян, а гоминдановское правительство даже в таких сл у ­
чаях иногда ничего не предпринимает. Вот почему кре­
стьянству необходимо полагаться на свою собственную силу
и боеспособность.
В настоящее время помимо Гуандуна крестьянские союзы
начинают постепенно организовываться в Хунане и в Х у ­
бэе, а это показывает, что и без помощи правительства кре­
стьянство способно организоваться].
Дорогие товарищи крестьяне!
Если вы желаете сбросить с себя гнет, вы должны
организоваться в крестьянские союзы и отряды самообороны.
В настоящее время «земледельческие общества» во всех
уездах и провинциях организованы нотаблями. И х инте­
ресы и интересы крестьян противоположны. Если настоящие
крестьяне, т.-е. крестьяне, своим трудом обрабатывающие
землю, сами не организуют крестьянских союзов, некому
будет защищать интересов крестьян. То, что наша партия,
партия политическая, представляющая и борющаяся за ин­
тересы рабочих и крестьян, должна вам помочь—об этом

говорить не приходится. Но даже и Гоминдан (его левое
крыло, т.-е. его революционные элементы) и он должен
оказывать вам поддержку, ибо без вашего выступления,
национально-революционное движение не может победить.

Как же организовать крестьянские союзы?
Формы организации крестьянских союзов, разумеется, мо­
гут, в зависимости от местности, различаться в деталях.
Однако, в основном они должны сводиться к следующему:
1 . Н крестьянский союз могут вступать арендаторы ба­
траки, крестьяне, собственным трудом возделывающие свою
землю, а также крестьяне-рабочие, занятые в каком-либо
ремесле, при чем в возрасте не моложе 16 лет. Крупные
землевладельцы, ростовщики, лица духовного звания, но
занимающиеся земледелием, а также курильщики опиума
и игроки в союз не допускаются.

2. Все члены должны ежемесячно вносить определенный
членский взнос, идущий на покрытие расходов союза.
3. В каждой провинции крестьянские союзы подразде­
ляются на следующие 4 разряда:
а)
Сельские союзы организуются крестьянами одной или
нескольких деревень. Количество членов каждого союза
должно быть не менее 20 человек. Исполнительный комитет
состоит из 3 человек и выбирается всеми членами союза.
, б) Волостные или районные союзы организуются путем
об единения, по меньшей мере, 3 сельских союзов данной
волости или района. Волостные, как и районные исполни­
тельные комитеты, состоят из 5 человек и выбираются на
общем (или .же на делегатском) собрании всех членов сель­
ских союзов.
в) Уездные крестьянские союзы организуются о б в и н е ­
нием 3 и более волостных или районных союзов. Уездный
исполнительный комитет составляется из 7 человек, выбран­
ных на собрании делегатов от всех имеющихся в уезде
членов.

) г) Провинциальный крестьянский союз создается путем
об единения 5 или более уездных союзов. Исполнительный
комитет состоит из 9 человек, избираемых на провинциаль­
ном делегатском с’езде.
4. 60 о/о общей суммы членских взносов каждого сель­
ского союза расходуется самим союзом, остающиеся 40%
идут на покрытие расходов волостных, районных, уездных
и провинциального союзов.
5. Лица, не состоящие членами крестьянского союза,

не могут входить в отряды крестьянской самообороны.

6 . Провинциальный исполнительный комитет ежегодно
созывает с ’езд представителей всех членов крестьянского
союза, на .котором выбираются члены и кандидаты в новый
исполнительный комитет. Уездные, районные и волостные

делегатские с’езды созываются уездными, районными и во­
лостными комитетами. На этих с ’ездах выбираются члены
и кандидаты в новые исполнительные комитеты. Сельские
общие собрания созываются сельским исполнительным ко­
митетом ежемесячно. На них избираются члены нового сель­
ского исполнительного комитета.
7. Заседания сельских исполнительных комитетов про­
исходят 3 раза в неделю, волостных и районных— 2 раза,
провинциального— 1 раз в неделю.
8 . Каждый исполнительный комитет выбирает одного
председателя, 2 вице-председателей и 1 секретаря, на ко­
торых возлагается ведение текущих дел.
9. Каждый исполнительный комитет назначает опреде­
ленное количество членов в комиссии по организации отря­
дов крестьянской самообороны, кооперативов, народного
образования и т. д.
Ю. Каждый исполнительный комитет может приглашать
советников, а также нанимать специалистов.

Подготовка к работе в китайской деревне
«Все учащающиеся за последнее время случаи отпора,
даваемого повсеместно крестьянством своим угнетателям,
свидетельствуют о создании в китайской дерСвне револю­
ционной обстановки. Революционная молодежь должна без­
отлагательно приступить к работе среди крестьянства в
целях привлечения его к национально-революционному дви­
жению. Скоро наступают новогодние каникулы, и поэтому
нам следует, не теряя времени, взяться за
подготовку
к предстоящей каникулярной кампании по организации
революционных сил китайской деревни.
Что же мы должны делать?
1 . До наступления каникул необходимо каждому свя­
заться со своими земляками-студентами и подготовить
группы для ведения пропаганды в деревне, как путем
публичных рефератов, так и при помощи постановки аги­
тационных пьес. С наступлением каникул немедленно воз­
вращаться в свой уезд. По приезде в уездный город провести
ряд собраний в средних и низших учебных заведениях,
а если они уже прекратили занятия, то в помещении какойлибо из имеющихся общественных организаций, предлагай
всем желающим присоедини гься к пропагандистским груп­
пам.
2 . Заблаговременно собрать средства на покупку книг,
журналов и газет, а также для напечатания прокламаций
и плакатов с рисунками и лозунгами. Лозунги, как и про­
кламация, должны быть написаны кратким и удобопонятным
языком. При обходе деревень их следует распространять

,

в возможно большем количесгве, как подсобное средство
к устной пропаганде.
3. При пропаганде обращать особое внимание на более
или менее развитых крестьян, передовых учителей и уча­
щ ихся. И х необходимо наделять книгами, газетами и ж ур­
налами, иметь с ними продолжительные беседы и реко­
мендовать им войти в партию Гоминдана или какую-либо
из юношеских организаций. Необходимо, чтобы они стали
в самый тесный контакт с революционными элементами, а не
с правыми гоминдановцами или другими реакционными
группами. Наиболее развитых и решительных, желающих
всецело отдаться делу борьбы за интересы крестьян и ра­
бочих, следует пепосредствешю связывать с партией и ком­
сомолом. Гоминдан и всякого рода юношеские организации
должны использовать это время для создания своих отде­
лений в селах и деревнях. Каждый студент-революционер
должен приложить к этому все свои усилия.
4. В речах, как и в пьесах, знакомить крестьян с собы­
тиями 30 мая и вызванным ими движением, а также
с отношением к этому движению империалистов, милитари­
стов, крупной и мелкой буржуазии, рабочих и студенчества.
Кр)оме того, необходимо останавливаться на связи Г'уандунской революции с рабочими и крестьянами, на дости­
жениях Гуандунского правительства в его борьбе с импе­
риализмом, на развитии рабочего и крестьянского движения,
на неравноправных договорах и их происхождении, на импе­
риализме и гражданской войне, на бедственном экономиче­
ском положении деревни и на' том, как притти ей на помощь,
на вреде предрассудков и на зле, причиняемом христиан­
скими миссионерами и их школами. Лозунгами / должны
быть: «Организуйте крестьянские союзы», «Боритесь за
улучшение положения крестьянства», «Да здравствует союз
крестьян и рабочих», «Долой христианство», «Присоединяй­
тесь к национальной революции».
«Китайская молодежь».

Обращение к студентам и учащимся
«Студенты и учащиеся! Вам хорошо известно, что без
выступления крестьянства китайский народ не может осво­
бодиться, и потому все вы желаете работать в деревне.
Теперь вам представляется удобный случай. Скоро насту­
пают новогодние каникулы, в течение целого месяца у вас
будет возможность вести пропаганду среди крестьян. По
каИ ее вести? Удобнее всего, если каждый в своей деревне
организует нд каникулах вечерние, а если возможно, и
дневные курсы. Это поставит вас в близкий контакт

с крестьянством и вы, во-первых, хорошенько ознакомитесь
с его нуждами, а, во-вторых, укажете ему, как организовать
союзы, как действе ват ь единодушно вуборьбе против импе­
риализма, милитаризма, землевладельцев и капиталистов,
Я считаю, однако, необходимым, исходя; из своего небольшого
опыта, обратить ваше внимание, что для успеха вашей
пропаганды вы должны:
1 . Ни одеждой, ни манерами, ни всем своим поведением
не отличаться от крестьян.
2 . Говорить языком, понятным крестьянину, избегая уче­
ных слов и оборотов.
3. Быть вежливыми, терпеливыми и правдивыми.
4. Ведя беседы, избегать учительского тона.
5. Стараться вызвать крестьян на расспросы, чтобы
узнать об их настроениях, нуждах и требованиях.
6 . Соединять пропаганду с развлечением, разучать с кре­
стьянами песни, рассказывать занимательные истории, учить
боксу, показывать фокусы, учить считать на счетах и т. д.
7. Останавливаться, главным образом, на повседневной
жизни крестьянина, на его нуждах и лишениях, избегая
отвлеченных теоретических рассуждений.
8 . Стараться подорвать авторитет нотаблей.
9. Бороться с покорностью судьбе и пассивностью.
1 0 . На практических примерах показывать силу и зна­
чение крестьянских организаций».
«Китайская молодежь».

Резолюция по крестьянскому движению, принятая на
2-м с‘езде Гоминдана1
1 . Китай и по настоящее время остается страной земле­
дельческой. Не менее 90о/0| национального производства
приходится на труд китайского крестьянина. Д ля осуще­
ствления социалистического принципа (Минь-шэн-чу-и) на­
шего вождя необходимо прежде всего освободить крестьян­
ство. Из 400 с лишним миллионов жителей Китая более
80% , т.-е. более чем 300 миллионов, составляет крестьян­
ство, почему китайская национальная революция есть до
существу революция крестьянская. Освобождение крестьян­
ства является, таким образом, необходимым и для закрепле­
ния самого фундамента национальной революции. Вышепри­
веденные соображения заставляют Гоминдан всегда и везде,
как в области экономической, так и в области политической,
рассматривать крестьянское движение, как основное. Поли­
тика партии должна прежде всего исходить из интересов
крестьянства, действия правительства в свою очередь должны
быть направлены на защиту интересов и на освобождение

крестьянства, ибо освобождение крестьянства заложило бы
прочный фундамент для осуществления трех принципов на­
шей партии и означало бы, что национальная революция
в значительной своей части завершена.
2 . Наша партия активно участвует в крестьянском дви­
жении Гуандуна всего лишь 7 месяцев, однако, крестьян­
ские союзы имеются уже в 37 уездах, а количество их
членов достигло 320.000 человек, тогда как крестьян­
ская армия (отряды крестьянской самообороны) насчитывает
не менее 30 тысяч человек. Как в борьбе с мятежными
генералами Л и у-Ч эн -Х уа и Ян-Си-Мином, так и в борьбе,
приведшей к об’единению Гуандуна, крестьянство оказало
нашей партии существенную поддержку. Все это свиде­
тельствует как о прогрессе, сделанном нашей партией в кре­
стьянском движении, так и о том, что крестьянство в самом
процессе борьбы за свое освобождение неизбежно во влей
кается в национальную революцию. Хотя! и помимо Гуандуна
крестьянское движение наблюдается в настоящее время
и в других провинциях бассейна 'Западной реки, например,
в Гуанси, как и в бассейнах Ян-цзы (Хунань, Хубэй,
Аньхой) и Желтой реки (Ш аньдун, Хэнань, Чжили, Жохол,
Суюань), однако, вследствие недостаточной организованности,
ото движение еще не дало значительных результатов. Для
вовлечения всего крестьянства в политическую борьбу наша
партия доляша будет обратить особое внимание на органи­
зацию крестьянских союзов и средней и северной части Ки­
тая, а затем необходимо выработать план об’едйнения кре­
стьянского движения всей страны й отпустить нуяшые
средства для осуществления этого плана. Исходя из выше­
приведенных мотивов, с ’езд принял по крестьянскому дви­
жению целый ряд резолюций, охватывающих все стороны
движения: политическую, экономическую и культурную.
С ’езд постановил:
I. Касательно политической стороны движения:
а) напрячь все силы для организации широких кресть­
янских м асс'и вовлечения их в национально-революционную
борьбу;
б) свергнуть гнет милитаристов, компрадоров, жадного
чиновничества, шэныни и «ту-хао»;
в) распустить все угнетающие крестьянство вооружен­
ные организации, как, например, гуандунские миньтуаны
(отряды буржуазной милиции);
г) ясно установить принцип крестьянской самозащиты
и самодеятельности;
д) вырвать в деревнях власть из рук <сту-хао» и но­
таблей; содействовать органам крестьянского самоуправле­
ния;

е) всегда и везде партия должна вместе с крестьянами
отстаивать их интересы;
ж) провести в жизнь единые меры веса и длины;
з) выработать и провести в жизнь специальные законы
по защите крестьян.
II. В области экономической:
а) энергично бороться с деревенскими ростовщиками;
б) установить предельную арендную плату и минималь­
ные цены на сельскохозяйственные продукты; ■
в) уменьшить рабочий день батраков и повысить их за­
работную плату;
г) уничтожить все несправедливые налоги и незаконные
побори; воспретить взимание налогов за несколько лет впе­
ред и отменить поземельный налог с безземельных;
д) воспретить систему откупов в земледелии;
е) возможно скорее организовать крестьянские банки;
пропагандировать идею организации крестьянских коопе­
ративов;
ж) немедленно принять меры по улучшению ирригации
и вообще по улучшению земледелия;
з) все пустующие земли распределить между бедняцкими
семьями;
и) уничтожить спекуляцию на сельскохозяйственные про­
дукты;
к) улучш ить условия труда подростков и положение жен­
щины-работницы ;
III. В области культурной:
а) ввести обязательное обучение для детей и организо­
вать курсы для взрослых;
б) содействовать организации в деревне всякого рода об­
разовательных курсов на местные общественные средства.
Стремясь к освобождению крестьянства и организации
широких масс в целях ускорения победы национальной ре­
волюции, партия должна обратить особое внимание на у л уч ­
шение своей работы. Констатируя успехи, сделанные кре­
стьянским движением, с ’езд считает необходимым еще бо­
лее усилить работу среди крестьянства и постановляет:
1 . Каждый провинциальный отдел партии должен органи­
зовать крестьянскую секцию, долженствующую находиться
в самой тесной связи с центральной крестьянской секцией
для проведения единого плана работы.
2 . Под руководством центрального органа партии орга­
низовать в подходящих местах курсы крестьянской пропа­
ганды.
3. Увеличить средства, отпускаемые на крестьянское дви­
жение.
4. Все пропагандистские секции провинций, областей и
городов должны в интересах единства движения находиться

в 'самом тесном контакте как с центральной, так и с соот­
ветствующими провинциальными, областными и городскими
крестьянскими секциями.

Пу-Нинский конфликт
Помещаемые ниже две корреспонденции были напечатаны
в конце января и начале февраля 1925 г. в наиболее крупной
китайской буржуазной газете «Шэн-Бао». Хотя эти корреспон­
денции написаны из Сватоу, а не с самого ме'ста происше­
ствия и хотя симпатии их автора находятся не на еторопе
крестьянства, что вполне естественно для специального кор­
респондента буржуазного органа, тем не менее они предста­
вляют несомненный интерес.
«Пу-Нииский уезд, лежащий в районе Чж ао-Чж оу (не­
подалеку от Сватоу. А . И .) , является одним из наиболее
плодородных в Гуандувской провинции. Большинство зе­
мель, прилегающих к уездному городу Пу-Нину и обра­
батываемых крестьянами 8 окрестных сел, принадлежат не­
коей многочисленной фамилии Фан. Много лет назад, еще
задолго до падения Цинской династии между крестьянами
арендаторами и Фанами на почве арендных отношений со­
здался острый и длительный конфликт. Когда одному из
Фанов удалось получить пост комиссара по обороне ЧжаоЧ ж оу, он воспользовался своей властью и при помощи
имевшейся в его распоряжении военной силы заставил кре­
стьян уплатить своим родичам все накопившиеся за долгие
годы недоимки по взносу арендной платы. С тех пор между
Пу-Нином, где Фаны занимают выдающееся положение, к
окрестными селами создалась глубокая взаимная ненависть.
13 января сего года у члена крестьянского союза Тиу, про­
дававшего в городе овощи, и одним из Фанов, владельцем
фарфорового магазина, произошло столкновение, во время
которого Тиу сильно пострадал. Тогда крестьяне Линь Х у эй Ш ана, Т иу Тана и Бао Тин-Юаня (название сел), считая,
что в лице Тиу горожанами нанесено оскорбление всему их
союзу, организовали группу из 100 с лишним человек, ко­
торая стала ловить и арестовывать всех горожан, отважи­
вающихся выйти ’за пределы городской стены. Вечером
14 числа эта группа уничтожила находящиеся близ города
апельсиновую рощу и тростниковую плантацию и в целях
устрашения горожан произвела целый ряд ружейных зал­
пов. 15 числа громадная вооруженная ружьями толпа кре­
стьян, собравшись на дороге, ведущей из Пу-Нина в Сватоу,
стала перехватывать всех проезжающих пунинцев, а также
прекратила водное 'сообщение с городом Тье-Яном и воспре­
тила крестьянам подвозить с ’естные продукты. Словом,
устроила настоящую блокаду Пу-Нина. 16 числа, получив

подкрепление от крестьянских союзов уездов Хай-Ф ы н и
Лу-Ф ы п, крестьяне, в количестве 7— 8 тысяч человек, обло­
жили со всех сторон город. В городе началась паника. В тот
же день именитые горожане отправили экстренную теле­
грамму в Сватоу, гласившую:
«Сегодня туфеи (бандиты) 8 окреотпых сел подняли массу
крестьян и осадили наш город. В городе сильное волнение,
ж ители и имущество граждан находятся! в смертельной опас­
ности. Гарнизон и полиция не располагают достаточными
силами!. Все их попытки усмирить бунтовщиков оказались
безуспешными. Умоляем немедленно послать подкрепление».
В тот же день вечером была послана вторая телеграмма:
«Чрезвычайно экстренно. Надеемся, вы ознакомились с
предыдущей телеграммой. Туфеи 8 сел теснят город. Пули
сыплются дождем. Весь город, «подобно груде яиц», нахо­
дится в необычайной опасности. Умоляем притти нам на
помощь. До сих пор никакого еще подкрепления в город
не прибыло. Экстренно телеграфируйте соседним войскам
спешить к нам на выручку».
16 же числа Чэн-Чи-Цзян, уездный начальник Пу-Нина,
сообщая в Сватоу по военному проводу о нападении 6— 7 ты­
сяч крестьян, высказывает опасение, что город едва ли
отстоять. Однако той же ночью фамилии Фанов удалось
достать из М ьен -Ху и Л и-Сяна 500 ружей. Крестьяне были
атакованы и разбиты, потеряв многих убитыми и ранеными.
17 утром уездный начальник лично вышел во главе гарни­
зона за город для наведения порядка. В то же время при­
были и войска, посланные генералом Хо-Ин-Тином. Однако
крестьяне, полагаясь на свою силу, в тот же депь еще
два|жды пытались ворваться в город, но безуспешно.
В письме представителя Хай-Фынского уездного кре­
стьянского союза Ч эн-Ш у-Чуна, делегированного в Пу-Нин,
причины возникновения вооруженного конфликта передаются
следующим образом:
«14 января, утром,— пишет Ч эн -Ш у-Ч ун ,—член крестьян­
ского союза села Ма-Тоу, тов. Тиу IOe-Фан прибыл в ПуНин продавать овощи. На улице Тун-Мэн-Та-Тье нупец ФанИ -Х и н воспретил ему заниматься торговлей около своего
магазина, и, когда Т иу отказался перебраться в другое ме­
сто, на него напали приказчики Фана и нанесли ему тяжелые
ранения. Когда семья Тиу узнала о происшедшем, она не­
медленно прибыла в город, чтобы подать жалобу, однако
«я-и» (низшие служащие уездного ямыня) не допустили ее
к уездному начальнику. Кроме того, местные нотабли стали
добиваться того, чтобы посадить Т и у в тюрьму, а Фаны и
их сторонники стали ловить и избивать находящихся в
городе членов крестьянского союза. В результате 4 крестья­
нина получили тяжелые увечья. Тогда по инициативе кре-

стьяйского союза первого района было организовано экстрен­
ное собрание комитета уездного союза совместно с пропаган­
дистами всех районов. На собрании было решено: с одной
стороны, отправить делегатов с докладами о происшедшем
как в провинциальный крестьянский комитет в Сватоу, так
и в комитет уездов Чжао-Сьен, Мэй-Сьен, Хай-Ф ун и Д уФ ун; с Другой стороны, принять необходимые меры в целях
самообороны».
«Судя по этому письму,—иронизирует корреспондент
«Шэн Бао»,—«они» под необходимыми мерами самообороны
подразумевали ни более, ни менее, как нападение на город».
Н е с к о л ь к о д н е й с п у с т я , тот же к о р р е с п о н ­
дент пишет:
«С прибытием солдат ген. Хо-Ин-Тина, крестьяне сняли
осаду о города, и обе враждующие стороны прекратили
военные действия. Конфликт закончился тем, что генерал
Хо-Ин-Тин конфисковал как у горожан, так и у крестьян, по
50 ш тук ружей. Однако крестьяне не успокоились и продол­
жают повсюду охотиться за своими врагами, так что граждане
Пу-Н'ина, проживающие в Сватоу, вынуждены были по­
местить в газетах следующее предупреждение:
«Вследствие незначительного инцидента при размене де­
нег между купцами г. Пу-Нина и окрестными крестьянами
возгорелся острый конфликт. Крестьяне, чувствуя за собой
поддержку и потому ничего но страшась, перехватывают и
грабят товары, направляемые в Пу-Нин, а также устраивают
засады; и берут в полон) наш их земляков,—словом, ведут себя
самым свирепым образом. Опасаясь, что наши земляки, про­
живающие в различных городах, ничего об этом не знают, а
потому при возвращении домой рискуют подвергнуться не­
ожиданному нападению, мы сочли нужным напечатать это
предупреждение, рекомендуя в случае необходимости вер­
нуться в Пу-Нин выбирать окольные пути».
Читая это об’явление, многим пунинцам, проживающим
вне родного города, пришлось со вздохом отказаться от же­
лания побывать дома. Однако сватоуоокие партийные органы
продолжают рассматривать сражения вокруг Пу-Нина, как
классовую войну между крестьянами и землевладельцами.
Так, Мин-Куо-Жи-Бао, указав на происхождение вражды
между крестьянами и фамилией Фанов, пишет:
«После убийств, расстрелов и сожжения деревепь комис­
саром обороны Фаном и почти вплоть до настоящего времени
крестьяне 8 сел, прилегающих к П у-Н ину, терпели гнет, с
каждым днем становившийся все более! и более невыносимым.
Однако с (тех пор, как революционные гоминдановские войска
очистили восточный Гуандун от реакционных генералов, со­
знательность крестьянства сильно возросла, а вместе с тем
стали организовываться многочисленные крестьянские союзы.

Тогда землевладельцы Фаны, войдя в союз с местными
властями и нотаблями, начали всячески препятствовать раз­
витию этих союзов. Об’единив всех своих родичей и восполь­
зовавшись давнишней враждой между купечеством и кре­
стьянством, они приступили, наконец, и к активным дей­
ствиям. Члены крестьянского союза, приезжающие по делам
в город, стали подвергаться беспрестанным оскорблениям.
Вечером 1 1 числа Ф ан-Хан-Тиу, сделавший налет на апель­
синовую рощу соседней с городом деревни, был пойман чле­
нами крестьянского союза и препровожден для суда в уезд­
ный ямыпь. 14 числа Тиу-Юе-Фан, продававший в городе
кацусту, был избит приказчиками Ф ан-Хин-И . Наконец,
15 числа Фаны пытаются разрушить помещения крестьян­
ских союзов в селах Хоу-Тьен и Ти-Кан. Т у же самую по­
пытку они трижды возобновляют и на следующий день. В ТиКане всему населению— мужчинам, женщинам, старикам и
детям—пришлось, спасаясь от преследований, рассеяться во
все стороны. В настоящее время Фаны в союзе с другими
землевладельцами, нотаблями и Ту-хао «надеются с корнем
вырвать крестьянские союзы». Так освещаются ГГу-Нипские
события партийной прессой. Это освещение диаметрально
расходится о освещением тех же событий, даваемых осталь­
ной прессой (т.-е. буржуазной прессой. А . Ж) Действительно,
в >|то время, как одни говорят о нападении на крестьянские
союзы, другие говорят о нападении на город П у-Нин, во вся­
ком случае взаимная вражда все растет и углубляется, и
конца дальнейшим смутам и бедствиям не предвидится. На
правительстве лежит поэтому обязанность выступить в каче­
стве посредника, чтобы примирить обе враждующие стороны:
город и деревню».

Воззвание Ань-Янского северо-западного крестьянского
союза

Товарищи крестьяне!
Все мы живем в с трапе, обращенной в полуколонию.
Гнета, испытываемого нашим народом, не рассказать, его
страданий не описать. С одной стороны, он угнетается, ми­
литаристами и чиновниками; с другой стороны—империа­
листами с их бессердечными расправами, с их захватниче­
ской экономической и «культуртрегерской» политикой.
Больше всех, однако, страдаем мы, крестьяне. Мы терпим
жестокий гнет не только от империалистов и заискивающих
перед иностранцами милитаристов, но еще и от нотаблей,
от ростовщиков-землевладельцев, от уводящих в полон'(в це­
лях получения выкупа) и убивающих нас солдат и туфеев
(бандитов).

Тяжелые налоги, несправедливые поборы, всякого рода
вымогательства и повинности ставят нас в безвыходное по­
ложение и причиняют невыносимые страдания. Сверх того,
китайцы-католики и протестанты, опираясь па иностранную
помощь, в свою очередь, обманывают, оскорбляют и унижают
нас, стремясь обратить весь наш народ в послушных рабов
и бессловесных животных. Вечно голодать, проливать свою
кровь, жертвовать собою, слышать плач и жалобы голодных
детей, видеть своих отца и мать вынужденными покинуть
родную деревню,—от одной мысли обо всем этом сердце сж и­
мается от боли и па глаза навертываются слезы. К кому
обратиться за помощью об избавлении нас от такого гнета
и таких страданий? Молить небо? Но небо не слышит. Мо­
лить землю? Но и земля не дает ответа. И вот мы, крестьяне,
заявляем свирепым и жестоким безделышкам-паразитам,
пьющим наш у кровь, заявляем вам— империалисты, милита­
ристы, помещики, нотабли, солдаты и туфеи, что больше
вашего гнета мы терпеть не можем и не будем. Мы решили
организоваться, создать свои крестьянские союзы, чтобы са­
мим добиваться своего освобождения.
Мы, крестьяне северо-западной части Ань-Янского уезда,
крестьяне деревень: Чун-Л о-Ц ун, Тап Чжуп-Кан, Хоэй-ВанФэн, Тун Хоэй-Ин, Тя Тя-чуан, Ф у Ш уэй, Тя Тьен, Лин Ло,
Туан Ш и-цун, Ли Тя-чуан, Ш уэй Ку об’единились и орга­
низовали крестьянский союз, открытие которого уже состоя­
лось во 2-й день 12 месяца (1925 г.).
Дорогие товарищи, рабочие, студенты и солдаты!
Все мы терпим гнет, и потому все мы должны друг
другу помогать в борьбе против наших общих врагов.
Долой, угнетающий народ и предающий страну, мили­
таризм?
Долой империализм и неравноправные договоры!
Д а здравствует истинно-национальное революционное пра­
вительство!
Д а здравствует крестьянский союз!
Д а здравствует союз рабочих, крестьян, торговцев, сту­
дентов и солдат!
Д а здравствует власть революционных масс!

Кантонская армия и крестьянство
Всякий, кто мало-мальски знаком с тем, в каких усло­
виях протекала кантонская северная экспедиция, вряд ли
станет оспаривать, что стремительные успехи этой экспе­
диции в значительной мере об’ясняются энергичной под­
держкой, которую повсеместно встречала кантонская армия
со стороны местного населения, т .-e.i прежде всего со стороны

крестьянства. Более того, эта поддержка имела иногда ре­
шающий характер, в чем можно убедиться хотя бы по
следующему чрезвычайно яркому эпизоду, относящемуся,
к началу экспедиции, когда революционные армии вели на­
ступление на Йочжоу.
Приблизительно в 60— 70 верстах к северу от Чанша,
столицы Хунаньской провинции, находится небольшой, ночрезвычайно важный в .стратегическом отношении уездный
город Пин-Цзян, взятие которого должно было открыть
дорогу как на Йочжоу, так и на Тун-Чен, лежащий в юговосточной части ировинции Х убэй . В Пин-Цзяне были скон­
центрированы весьма значительные силы северян под коман­
дою ген. Лиу-Ю аня и Сун-Тьен-Е. Все подступы к восточ­
ным, западным и южным воротам города были минированы,,
кроме того, была сооружена целая сеть проволочных загра­
ждений. Сообщение с городом поддерживалось через северные
ворота. Наступление вела 7-я национально-революционная
армия под командою генерала Ся-Вая и при поддержке 4-й и
6-й армий.
Местный гоминдановский комитет еще до прихода рево­
люционных войск вошел в соглашение с крестьянскими
организациями, которые под его руководством тайно сформи­
ровали несколько отрядов, имеющих каждый свою специаль­
ную миссию, а потому носящих специальные наименования:
отряд пропаганды, отряд разрушителей, разведывательный
отряд, отряд транспорта и т. д.
В виду того, что восточные, западные и южные ворота
города были, как мы уж е сказали выше, сильно защищены,
крестьяне решили попытаться провести ударные части 7-й ар­
мии через небольшую горную тропинку ,\ведущую к северным
воротам. План их удался. Революционные войска без особого
труда ворвались в город. Генерал Лиу-Ю ань, узнав об этом,
выставил отряд с пулеметами. Понеся значительные потери
убитыми и ранеными и учитывая свою малочисленность, ре­
волюционные части стали уж е подумывать об отступлении.
В этот критический момент крестьяне проникли в штабквартиру, находившуюся в одном буддийском храме, и
подожгли целый ряд домов. Это вызвало в неприятельских
войсках сильное замешательство, которое затем превратилось
в панику, когда генерал Л и у, решив, что южане взяли
уж е и южные ворота, и, считая себя окруженным со всех
сторон, покончил самоубийством. Революционные войска беа
особого труда обезоружили целую дивизию. Пин-Цзян был
взят.
Весть о падении Пин-Цзяна внесла дезорганизацию в не­
приятельские части, расположенные в местечках Ч у н -Х ан и
Сан-Ту-Туан. Началось беспорядочное отступление, сопрово­
ждаемое беспрерывными стычками с крестьянскими отрядами.

В эго время другие, специально сформированные крестьян­
ские отряды, о которых мы говорили еще вначале, оказывали
всяческое содействие наступавшим революционным войскам.
Так, отряд путей сообщений построил плоты и помог ча­
стям 7 -й армии переправиться через реку; разведывательный
отряд все время держал революционный штаб в курсе всех
передвижений неприятеля; отряд транспорта помогал пере­
носить военный багаж; отряд разрушителей препятствовал
передвижению неприятеля, разрушая на его пути все мосты.
Так закончился один из бесчисленных эпизодов кантон­
ской северной экспедиции, о которых читателю до сих пор
приходится судить лишь по кратким телеграммам, дающим
только отдаленный намек на подлинную героическую эпопею,
творимую китайской революционной армией совместно с ки­
тайскими рабочими и крестьянами, эпопею, которая уже во
многом напоминает героические страницы из истории нашей
великой гражданской войны.

Милитаристы и крестьянство
Теперь, когда с разгромом Сун-Чуан-Ф ана на сцену, вы­
ступают главные резервы китайского милитаризма, когда
передовые отряды мукденцев уже перешли Желтую реку,
а отряды шапьдунцев с русскими белогвардейцами во главе
заняли Нанкин и, по слухам, в спешном порядке подви­
гаются к Ш анхаю ,— вопрос о настроениях, господствующих
в тылу милитаристских армий, т.-е. прежде всего вопрос
о настроениях крестьянства провинций Чжили и Ш ань­
д ун а, приобретает первостепенное значение. К сожалению,
телеграфные агентства, особенно за последнее время, когда
внимание их почти исключительно приковано к событиям,
развертывающимся в бассейне Янцзы,—уделяют чрезвычай­
но мало места вышеуказанному вопросу. Все же, даже по
чрезвычайно редким, как бы случайным телеграммам, кото­
рые упоминают о крестьянстве северных провинций, как
и по все более суровым мерам, принимаемым милитари­
стами в целях «очистки деревни от нежелательных элемен­
тов», можно судить, что положение дел в китайской де­
ревне становится для милитаристов все более и более гроз­
ным. В этом еще более убеждаешься при ознакомлении
с данными, приводимыми китайской печатью о все уч а­
щающихся выступлениях крестьянства Северного Китая. Вот
некоторые из этих данных, касающиеся как самого пекин­
ского района, так и двух округов Чжилийской провинции—
Цин-Хай-Дао и Бао-Дин-Дао.
Начнем с пекинского района, с уезда Сан-Хо-Сьен.
«Уезд С ан -Х о-С ьен ,—читаем мы,—целый год страдал от
наводнений. Крестьянству удалось собрать лишь одну жатву

пшеницы, а между тем одни чрезвычайные налоги с уезда
достигают 10 0 тыс. долларов. В результате в уезде вспых­
нул бунт. Несколько тысяч крестьян захватили уездный
Город и осадили правительственный ямынь. Уездному на­
чальнику удалось скрыться, но сборщик податей попла­
тился жизнью».
В соседнем уезде Ци-Сьен об’единилось более ста дере­
вень; громадные толпы крестьян ворвались в уездный го­
род, где между ними и местным гарнизоном произошло
вооруженное столкновение. Перепуганный уездный началь­
ник вынужден был отменить чрезвычайный налог, вызвав­
ший волнения.
Подобные же события разыгрались в уезде Ц у н -Х у а ,
Цин-Хайского округа. В том же округе, в уезде 10-Тьен,
крестьянство пыталось, но неудачно, захватить уездный
ямынь. В результате более 30 крестьян арестовано, а мест­
ный крестьянский союз подвергается сейчас жестоким пре­
следованиям.
Ж ун-Чженский уезд, лежащий в северной части БаоДинского округа, в районе Пекин-Ханькоусской линии, на­
считывает всего лишь несколько десятков тысяч жителей.
Однако общая сумма всевозможных чрезвычайных налогов,
взыскиваемых с него, превысила сто тысяч долларов. 22 де­
кабря более тысячи крестьян окружило уездный ямынь,
выражал свое недовольство. В конце-концов им удалось
добиться от уездного начальника снижения некоторых на­
логов.
i
В уезде Ж ао-Ян того же округа уже давно существует
крестьянский союз, насчитывавший в последнее время болео
двух тысяч членов. Уезду пришлось заплатить 58 тысяч
долларов специального налога. Но, когда спустя некоторое
время с уезда было вновь потребовано милитаристами 70 тыс.
долл., крестьянство заволновалось. 25 декабря в одном из
южных предместий уездного города союзом был организован
крестьянский митинг, на котором все присутствующие кро­
вью скрепили клятву не платить налога. Уездный начальник,
узнав об этом, об’явил военное положение. Полиции уда­
лось арестовать председателя и более десяти членов кре­
стьянского союза. Отряды стражников и полиции были ко­
мандированы по деревням для производства обысков. И все
же, несмотря на жестокие репрессии, крестьянство продол­
жает сопротивляться, и только торговцы внесли причитаю­
щуюся с них часть налога.
Таковы лишь некоторые и, вероятно, далеко не наиболее
яркие факты, показывающие все возрастающее недовольство,
а вместе с тем и активность чж'илийского крестьянства.
Если принять во внимание, что Чжили является одной из
главных баз Чжан-Цзо-Лина, что борьба с революционным

Югом требует весьма значительных финансовых ресурсов,
а следовательно, еще более крепкого завинчивания налого­
вого пресса над и без того обобранным и Доведенным до
отчаяния крестьянством,-^то нетрудно себе представить, что
грозит чжанцзолиновским ставленникам, всему его адми­
нистративному аппарату в случае серьезной неудачи его
армий на фронте, от чего, разумеется, Чжан-Цзо-Лин вряд
ли боле© застрахован, чем его союзник—сейчас сходящий
со сцены ген. Сун-Чуан-Ф ан.

Организующееся крестьянство
В случайной корреспонденции, появившейся на страни­
цах одной из английских газет, издающихся в 1'онгконге,
кратко сообщается об остром конфликте, вспыхнувшем в
Гаунданской провинции между землевладельцами и арен­
даторами. Причиной конфликта явилось нежелание земле­
владельцев считаться о известным мероприятием Кантонского
правительства относительно понижения арендной платы.
«В уезде Ш енто,—говорится в корреспонденции,—арен­
даторы отказываются вносить арендную плату в виду того,
что землевладельцы не соглашаются понизить ее на 25 проц.
Землевладельцы, опираясь на свои миньтуаны («народиая
м и л и ц и я » ),
попытались силой заставить арендаторов вно­
сить плату полностью. Между миньтуанами и отрядами
крестьянской самообороны, организованными при крестьян­
ских союзах, произошли ожесточенные бои, длившиеся в
течение трех дней. Миньтуаны потерпели поражение. Было
убито 150 чел. и разрушено до 60 домов. Убытки исчисля­
ются в 600 тысяч долларов. Землевладельцы со своими
семьями,— жалуется корреспондент,—остались без крова.
Многие из них поплатились жизнью».
Если принять во внимание, что количество членов кре­
стьянских союзов в описываемой нами, провинции уж е превы­
сило, по официальным данным, миллион человек, и что,
с другой стороны, гуандунская землевладельческая буржуа­
зия прекрасно организована, то вряд ли придется удивляться,
если конфликты наподобие вышеуказанного отнюдь не явля­
ются исключением. Впрочем, последнее придется, вероятно,
сказать не только о Гуандуне, но и о Х ун ан е, Хубэе и др.
провинциях Южного Китая, перешедших под контроль Кан­
тонского правительства.
«Конфликты между крестьянством и землевладельца­
ми,—заявил недавно генерал Тан-Ш ен-Чи,—неизбежны...
В этой борьбе правительство должно поддержать крестьян».
По последним сведениям, в Хунане насчитывается не
менее 600 тыс. членов крестьянских союзов, которые про­
должают, однако, стремительно расти отчасти и благодаря

энергичной работе Гоминдана. О конкретных задачах и фор­
мах этой работы можно судить по следующим решениям,
принятым на конференции в Чанша, столице 'Провинции
Хунань.
Конференция, как сообщает Т А С С , решила:
1) усилить партийную работу и развернуть крестьянское
движение в западной части провинции Хунань;
2) начать активную кампанию против реакционных зе­
млевладельцев и обратиться к провинциальному правитель­
ству с просьбой издать соответствующие правила:
3) запретить повышение арендных ставок и приложить
вое усилия к снижению земельных налогов и укреплению
организаций крестьянской самообороны;
4) упразднить теперешнюю систему помещичьей адми­
нистрации и учредить по всей провинции местные админи­
стративные комитеты;
5) обследовать и принять меры к улучшению методов
ведения сельского хозяйства и поднятию уровня . жизни
крестьянства.
Не менее энергичная и не менее значительная по резуль­
татам работа ведется и в соседней провинции Хубэй , где,
опять же по официальным данным, в крестьянские союзы
входят уж е 500 тыс. чел.
Д аж е допустив, что вышеприведенные цифры 1 миллион,
600 тысяч, 500 тыс. и т. и. являются лишь ориентировочными, все же одно остается несомненным, а именно: наличие
колоссальной тяги китайского крестьянства к своим классо­
вым организациям нового типа. О той быстроте, с какой возникают теперь эти организации, можно судить хотя бы по
следующему письму из Цюаньчжоусского уезда, Фуцзянской
провинции, сейчас, как известно, уже целиком занятой кан­
тонскими войсками. Письмо относится к началу второй поло­
вины декабря. «Два месяца назад,—читаем мы в нем,—попоручению временного провинциального комитета партии Го­
миндан Цин-Ван-Ш ан, Ли-Вен-Ин, Е-Сун-Ш ен совместно со
студентами, окончившими школу Вампу, а также специаль­
ные курсы по подготовке пропагандистов в деревне, всего,
в количестве Щ с лишним человек, тайно проникли в Цюаньчж оусский'щ круг, тогда еще находившийся под властью
северян. Цин-Вай-Ш ан и его товарищи, несмотря на гро­
зившую-им опасность, немедленно приступили к пропаганде
и агитации: Ещ е до прихода кантонских войск им удалось
сорганизовать десять сельских крестьянских союзов и зало­
жить основу пяти районным. Во всех остальных районах им
благодаря искусной пропаганде удалось настолько подгото­
вить почву, что, когда власть перешла в руки Кантона, кре­
стьянские союзы стали расти, как грибы после дождя. В на­
стоящее время в Нань-Аньском уезде организован одни рай-

V

£
/е

онный союз, в 11 других районах созданы крестьянские
комитеты. Открыто 16 сельских союзов, готовится к откры­
тию более 30. Общее количество членов достигает 50—60 тыс.
человек. В соседнем Цин-Цьянском уезде в крестьянские
союзы входит 20 тыс. и, наконец, в Хуэй-Аньском уезде—
10 тыс. чел. В то же время Ведется энергичная работа по орга­
низации крестьянства в уездах Туп-Ань и Ань-Ци».
Столь стремительный темп роста крестьянских союзов во
всех провинциях, перешедших под контроль кантонского пра­
вительства, об’ясняегся, разумеется, не только тем, что кре­
стьянство получило, наконец, свободу организовываться, как
и не только искусством и самоотверженностью сотен пропа­
гандистов и агитаторов, брошенных на работу в деревни, но
главным образом невыносимыми экономическими и политиче­
скими условиями, в которых находится подавляющее боль­
шинство китайского крестьянства и которые уже привели его
к созданию всякого рода тайных обществ и др. организаций
классовой самообороны. Действительно, о крестьянском дви­
жении в том же Цюаньчжоуюском округе, Фуцзянской про­
винции, даже о тех же самых уездах—Нань-Аньском и ЦиньЦьянском мы имели случай писать (см. «Крестьянское дви­
жение в Фуцзяне»). 1Го существу, то, что мы наблюдаем
в настоящее время как в Фуцзяне, так и в других провин­
циях, можно зачастую назвать не процессом организации,
а процессом реорганизации крестьянства, чем, разумеется,
громадная важность самого процесса отнюдь не умаляется.
На смену старых, традиционных, уж е изживших себя
форм организации, с их средневековыми обрядами и суеве­
риями, становится классово ярко очерченный крестьянский
союз, поистине растущий «не по дням, а по часам», союз,
который в недалеком будущем спаяет в единое могучее це­
лое все бедняцкое маломощное и середняцкое крестьянство
Китая и тем окончательно подведет одну из главных основ
для китайского рабоче-крестьянского государства.

♦♦

••■»■■■■■■»■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■».
Издательство МК ВКП (б) и Моссовета

Ч

'

„Московский Рабочий"
М о с к в а — Кузнецкий Мост, 1. ■
Тел. 5 20-57.
■

Л е н и н г р а д — Проспект
25 Октября, 68. Тел. 2-28-56.

Революционное движение в Китае.
! Аджаров, А.— К л а с с ы и п а р т и и с о в р е м е н н о г о К и т а я . ;
(С картой Китая и библиографией). Стр. 194. Ц . 1 р. 50 коп. ;
S Далин, Сергей.—М о л о д е ж ь в р е в о л ю ц и о н н о м д в и ж е н и и 5
I
К и т а я . Предисловие К. Радека, с географической картой. !*
:
Стр. 1 4 3 . ц. зо коп.
:
:! Ивин, А.— От Х а н ь к о у к Ш а н х а ю . Стр. 139. Ц. 80 коп.
;
■ Китай и китайская молодежь.—Составл. группой студентов-китайцев !
I
Коммунистического Университета Трудящихся Востока. Под ■
*
ред. Игуен-Ай-Кван. Перевод с французского Петровой, М . •
Под ред. т. Паскаля. Стр. 55. Ц. 25 коп. ‘
М агарам,^Э.— К и т а й. Стр. 111. Ц. 40 к.
Раскольников. — П р о б у д и в ш и й с я К и т а й . С иллюстрациями. S
Стр. 36. Ц. 20 коп.
"
Рафес, М.—Революция в Китае. Стр. 128. Ц. 40 коп.
Руии прочь от Китая.— Речи т.т. К. Цеткин, Анцеловича, Раскольни- f
кова и др. на общем собрании общества «Руки прочь от ь
Китая». Ц. 20 коп.
Сонов.— Ч т о п р о и с х о д и т 5в Китаре.

Печатаются.
Шварсалон, С. и Барановский, М.— Ч т о

н у ж н о з н а т ь о Китае.
Словарь-справочник по китайским именам и названиям.
Новейшая ка р та Ки тая ,— (С алфавитным указателем всех названий.
Под ред. А . Ивина).

Художественная литература.
Александровский, В.—Ш а г и . Поэмы и стихи. Стр. 100. Ц . 60 коп.
Акульшин, Р. —О ч е м ш е п ч е т д е р е в н я . Стр. 128. Ц. 75 коп.
Бегай.— Ж е н а. Стр. 64. Ц. 30 коп.
Бедный, Д .— С к а з к а о к р а с н о м п е т у х е и м у ж и ц к о м

г р е х е . С иллюстр. Стр. 16. Ц. 10 коп.
Безыменский, А.—И н о е с о л н ц е . Стр. 115. Ц. 75 коп.
Ваграмов, Ф,— П е р е к о п.— Поэма. С приложением речевой компо-

■
S

'

зиции Вас. Сережникова. С иллюстр. Стр. 48. Ц. 1 руб.

■
5
Г

Васильченко, С.—К а р ь е р а п о д п о л ь щ и к а . Повесть из револю-

8

ционного прошлого. Издание третье. Ц. в папке 2 руб. 20 к. |
Васильченко, С.—П о с л е д е к а б р я . Вторая повесть из цикла !'
„Карьера подпольщика". Стр. 303. Ц. в папке 2 руб.
;
Верхотурсний, А .— Н а р е в о л ю ц и о н н о м т р а к т е . Двадцать ■
лет назад. Очерки. Стр. 100, Ц. 40 коп.
■

„Московский Рабочий"
М О СК В А —Кузнецкий Мост, 1.
Тел. 5-20-57.

i
■

Л ЕН И Н ГРА Д -П р оспект
25 Октября, 68. Тел. 2-28-56.

■

Художественная литература.
Владимирский, Н,— П е с н я о Т а н е . Поэма. Стр. 32. Ц. 60 к.
Гаврилов, П етр,— Т рое. С предисл. В. Зофа. Стр. 84. Ц. 85 к.
Грабарь, Леонид,— В о м х а х . Повести. Стр. 79. Ц. 40 к.
Грузен.— Р а с п л а т а . Рассказ. Стр. 48. Ц. 20 к.
Доронин, Н.— К р е п к и е п о р о с л и . Стр. 64. Ц. 40 к.
Дорохов, П.— В с п л е с к и.—Рассказы. Стр. 87. Ц. 35 к.
Дорохов, П.— К о л ч а к о в щ и н а . Роман-хроника. 3-е изд. Перераб

и доп. Стр. 269. Ц. 1 р. 75 к.
В. — С м е л ы е и с и л ь н ы е .
Повесть. Стр. 211
Ц. 1 р. 25 к.
Залка, М ате.— С м ер т ь ' к о м м у н а р а . Повесть. Стр. 211. Ц. 1 р. 25 к.
Иллеш, Бела.— У к л о нJB о р и с а В о л к о в а . Повесть. Перев. с венгерск. О. Румер. Стр. 76. Ц. 45 к. '
Иллеш, Бела.— Н и к о л а й Ш у г а й . Стр. 56. Ц . 45 к.
Кан Эгуци,— Л ю б о в ь и т ю р ь м а . Роман. Предисл. Сен-Катаяма.
Перев. с японск. Елены Терновской. С иллюстр. Стр 120
Ц. 85 к.
Козлов, И в — В с т р я с к а . Повесть. Стр. 211. Ц. 75 к.
Козырев, М,—П о р у ч и к Ж у р а в л е в . Стр. 160. Ц. 50 к.
Кореньков, В —М и ш к а Л а г у.т и и. (Бытовое из жизни шахтеров)
Повесть. Стр. 100. Ц. 35 к.
v '
Кудашев, В .— Б у д о р а г и. Повесть. Стр. 80. Ц. 30 к.
Кудашев и др.— Т а р а к а н в н о з д р е . Стр. 28. Ц. 40 к.
Лопатина.— Т а н и н о г о р е . Стр. 31. Ц. 15 к.
Луначарсиая, А. А .— К л а р е т т а . Фантастическая сказка. Стр 94
Ц. 40 к.
Макаров, А .— М е д о в ы е з а л е ж и . Рассказы. Стр. 91. Ц. 80 к.
Маяковский, В.— П а р и ж. Стихи. Стр. 40. Ц. 30 к.
Московский Альманах.— Книга 1-я. Стр. 327. Ц. 2 р. 85 к.
Мороз, П .— С а н ь к а и Н а й д а ,—Рассказ. Под ред. и с предисл
Я. Рудого. Стр. 85. Ц. 35 к.
Одоев, Н ,— П р о к а т и л и. Стр. 44. Ц. 22 к.
Окулов, А,— 3 а м е т к и И в а н о в а,—Рассказы. Стр. 158 Ц. 1 р. 50 к.
Оркан, В .— О б е з д о л е н н ы е . Роман в двух частях. Перев. с польсквго Г. Гонзаго. Стр. 176. Ц. 1 р. 25 к.
Оркан, Владислав.— К о с т к а Н а п е р с к и й . Роман. Перев. с поль­
ского М. С. Живова. Стр. 208. Ц. 1 р. 40 к.
Панферов, Ф,— О г н е в и ц ы . Рассказ. Стр. 39. Ц. 25 к.
Пильняк, Б.— Р о с с и я в п о л е т е . Стр. 52. Ц. 50 к.
Прилежаев, В .— В п а н с к о й П о л ь ш е . Стр. 64. Ц. 25 к.
Дубровсний,

„Московский Рабочий 11
М О С К В А —Кузнецкий Мост, 1.
Тел. 5-20-57.

■
S

Л Е Н И Н Г Р А Д —Проспект
25 Октября, 68. Тел. 2-28-56.

■

Художественная литература.
Рахилло, И . —С ы н у л и ц ы . Рассказы. Стр. 62. Ц. 20 к.
Романов, П . —Р а с с к а з ы . Стр. 132. Ц. 80 к.
Семенов, Н.— Ф а б р и к а с в я т ы х и л и с в я т а я г о р а А ф о н .

2-е изд. Стр. 134. Ц. 80 к.
Сивачев, М.— Б а л а х а н ы. Повесть. Стр. 103. Д. 1 р.
Сивачев, М,— Ж е л т ы й д ь я в о л . Повесть. Третье изд. Стр. 192.

Ц. 1 р. 25 к.
Сивачев, М,— Ю н о с т ь . Третье изд. Стр. 96. Ц. 45 к.
Скиннер, У.—Ц а р с т в о к о р о л я у г л я . Стр. 248. Ц. 1 р. 50 к.
Стонов, Д ,— Р а с с к а з ы . Стр. 128. Ц. 1 р. 20 к.
Стонов, Д ,— С в о е ю с о б с т в е н н о й р у к о й . Стр. 128. Ц. 50 к
Стонов, Д ,— Ш о ф ф е р Т у з о в . Повесть. Стр. 40. Ц. 45 к.
Струни, Ян,— Б о е в а я п ыл ь . Подполье 1906 — 1907. Отрывок из

повести. Стр. 30. Ц. 20 к.
Трусов-Заревой, И.— Ярь . Рассказы. Стр. 91. Ц. 85 к.
Фадеев А .— I I р о т и в т е ч е н и я . Памяти Игоря Сибирцева. Стр. Se­
ll;. 25 к.
Федорович, В .— Н а л е с а х . Очерки. Стр. 157. Ц. 1 р. 25 к.
Фурманов, Дмитрий.—П у т ь б о р ь б ы . Повести, рассказы и очерки.

Стр. 301. Ц. 1 р. 65 к.
Фурманов, Д м — С е м ь д н е й . Сокр. по пов. „Мятеж". Стр. 114.
Ц. 65 к.
Шаповаленно,Н. Н.—З е м л я с к о р б и и к р о в и . Повесть.Стр. 119.
Ц. 70 к.
Шолохов М,— Д о н с к и е р а с с к а з ы . С предисл. Серафимовича.
Стр. 172. Ц. 60 к.
Шолохов, М . - Л а з о р е в а я с т е п ь . Рассказы. Стр. 174. Ц. 1 р .40к.
Ш ульгин, А ,— Г р и м а с ы у л и ц ы . Повесть. Стр. 123. Ц. 45 к.
Эйдельман, Р.—О с а ж д е н н ы е . Перев. с латышского Э. Сильманс.
Стр. 78. Ц. 70 к.
Ясный, Ковынев, А л ь т а у з е н .-П о в е с т ь об отпускнике Артеме, кулаке
Бурьянове и Вихреевском кооперативе. С т р . 4». ц. 2Ь к.

Почтовый Отдел Издательства (Москва, Центр, Моховая, 243-й книжный магазин Издательства „МОСКОВСКИМ РАБО­

ЧИЙ") высылает почтой любые книги по всем вопросам
немедленно по получении заказа наложенным платежом.
Учреждениям и организациям льготные условия—скидка
и кредит. Каталоги и проспекты—бесплатно, на пересылку
прилагать марку.