х)ишгшшжазс
НАРОДНАЯ
КОММУНА
У Чжоу
ИЗЛЛГГ.ЛЬСПЮ ЛПГПРХТУРЫ
НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ
ПЕКИН 1975

ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
Серия статей о Дунтннской народной коммуне,
помещенная в еженедельном журнале «Пекин ревю» за 1973
год, вызвала одобрительные отзывы читателей журнала.
Это послужило поводом для ее выпуска отдельной
брошюрой с некоторыми поправками и дополнениями автора
под названием «Дунтннская народная коммуна».
Настоящая брошюра содержит большое количество
конкретных данных, знакомящих читателей с основным
положением этой коммуны: с ее зарождением, функциями,
политическим и экономическим обликом, с общественным
положением в ней женщин, с улучшением
медико-здравоохранительной службы и жизнью коммунаров.
Эта брошюра поможет читателю ближе познакомиться
с народными коммунами Китая.
Напечатано в Китайской Народной Республике

СОДЕРЖАНИЕ
ЗАРОЖДЕНИЕ КОММУНЫ 1
СЛИЯНИЕ ВОЕДИНО ОРГАНОВ ВЛАСТИ И
ХОЗЯЙСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ 10
ТРЕХСТУПЕНЧАТАЯ СИСТЕМА СОБСТВЕННОСТИ 15
РАЗВИТИЕ МНОГООТРАСЛЕВОГО ХОЗЯЙСТВА 26
МЕДИКО-ЗДРАВООХРАНИТЕЛЬНОЕ ДЕЛО В КОММУНЕ 40
РОЛЬ ЖЕНЩИН 51
О ЖИЗНИ КОММУНАРОВ 56

а (
МЕСТОРАСПОЛОЖЕНИЕ
ДУНТИНСКОИ НАРОДНОЙ КОММУНЫ

Широка гладь рыбных прудов и рисовых полей.

Весна пришла в Дунтиншань.

Коммунары Дайсунской большой производственной бригады,
осваивая горы, создают террасированные поля.

Руководители коммуны участвуют в производительном труде.

Опрыскивание мандариновых деревьев в Хунгуанской большой
производственной бригаде.

Сушка клубники на фабрике по переработке фруктов.

Партком коммуны за разработкой плана нового строительства.

Зарождение коммуны
ДУНТИНСКАЯ народная коммуна уезда Усянь
провинции Цзянсу расположена к юго-западу от
знаменитого города Сучжоу на мысе, вдающемся в озеро
Тайху. Она была создана в 1958 году на основе
объединения двадцати сельскохозяйственных кооперативов
района Дуншань.
Эта коммуна славится обилием продуктов и красотой
своих мест. В ней насчитывается 11 тысяч дворов с
45-тысячным населением. Коммуне подведомственны
30 больших производственных бригад, охватывающих
237 производственных бригад. В одних бригадах
делается упор на производство зерна, в других — на
выращивание фруктов и чая, а в третьих — на рыбоводство и
шелководство. Дуншань — район, где культивируются
различные технические культуры, выращиваемые здесь чай
«билочунь», мушмула «байша» и красный мандарин
«дунтин» известны как в стране, так и за ее пределами.
Экскурс в прошлое
В прошлом прекрасные горы и живописные реки
благодатного края Дунтиншань прибрали к своим рукам
1

богачи; они настроили себе здесь много дач, где жили,
утопая в роскоши. Одна из этих дач превращена теперь
в гостиницу поселка Дуншань. Крыльцовый навес
парадного входа, двери, оконные рамы и края крыши
главного здания покрыты искусной резьбой по кирпичу и
дереву на исторические темы в духе сугубо феодальной
морали. Слева от главного здания разбит сад с прудом,
зигзагообразным мостиком, искусственными горками
и т. д. Этот «резной терем» был построен 50 лет тому
назад помещиком Цзинь Сюе-чжи; на его строительство
было потрачено 3700 лянов золота, награбленных им у
народа, и три с лишним года. А ведь Цзинь считался
еще не самым богатым в этих местах. До освобождения
самыми известными в этом районе были четыре
помещичьи семьи — тухао и лешэнь: Вэн, Си, Лю и Янь,
Цзинь же стоял лишь на шестом месте. Эти кровопийцы
владели свыше 75 процентов тучных земель района
Дуншань. Сидя на шее народа и творя произвол при
жизни, они не хотели отказаться от этих земель и
после смерти — под их могилы было занято свыше 1800 му
земли.
Широкие массы трудового люда, помимо выплаты
арендной платы помещикам, еще подвергались и всякого
рода грабежу со стороны спекулянтов. Они трудились
круглый год, рук не покладая, и все же «в лохмотьях
ходили и впроголодь жили». «Мандарины-то созрели, а
в кармане ни гроша», «золотистый рис мы сжали — спать
голодными легли» — так пели в частушках крестьяне о
своей тогдашней беспросветной жизни. До освобождения
из 427 дворов деревни Дуцяо 81 двор вынужден был
ходить по миру, 18 дворам пришлось продать своих
детей и 92 дворам — батрачить.
г

Народная коммуна — это хорошо!
После освобождения в результате аграрной
реформы, взаимопомощи и кооперации в районе Дуншань
произошли огромные перемены. За три года
существования кооперативов высшего типа валовая продукция и
фруктов, и чая, и рыбы, и шелковичных коконов, и
зерновых возросла соответственно на 47—90 процентов по
сравнению с тем, что было при кооперативах низшего
типа1. Заметно возросло стремление кадров и масс идти
по социалистическому пути. Они требовали более
быстрого развития производства. Однако масштабы
кооперативов высшего типа оставляли желать лучшего, их
людские и финансовые ресурсы были ограничены — так у
крестьян появилась насущная необходимость в
объединении более крупного масштаба.
До создания коммуны во многих местах уже
практиковалась взаимопомощь в преодолении тех трудностей,
которые кооперативы высшего типа еще не в состоянии
были разрешить. Так, например, когда Второй хунгуан-
ский кооператив по недостатку сил не мог поднять свои
1500 му горной целины, пять соседних кооперативов по
собственной инициативе пришли ему на помощь, прислав
1 Кооперативы низшего типа — сельскохозяйственные
производственные кооперативы полусоциалистического характера, начавшие
свое развитие с 1951 года. Члены кооперативов вносили свою землю
и основные средства производства в качестве пая. Помимо оплаты
труда, члены кооператива получали соответствующую оплату за
внесенные ими землю и другие средства производства.
Кооперативы высшего типа — сельскохозяйственные
производственные кооперативы социалистического характера, получившие
постепенное развитие по всей стране в 1956 году. Труд членов
кооператива оплачивается по принципу «от каждого по
способностям, каждому по труду». Земля и основные средства производства
перешли в собственность коллектива и больше уже не оплачиваются.
3

свыше 800 человек. И еще. Синьминьский кооператив
нуждался в дизеле в 30 лошадиных сил; но на покупку
денег у него не хватало. Узнав про это, два других
кооператива тут же одолжили ему нужную сумму и тем
самым помогли этому кооперативу преодолеть временное
затруднение. Так кадры и массы крестьян на
собственном опыте убедились: много людей — это сила, чем
больше кооператив, тем он сильнее.
С зимы 1957 до лета 1958 года в деревнях всей
страны развернулся широкий подъем капитального
строительства в сельском хозяйстве, центром которого было
строительство ирригационных сооружений. Это
требовало еще больших людских и материальных ресурсов, и
крестьяне пришли к выводу, что существующие
кооперативы высшего типа уже не в состоянии отвечать
требованиям широкого развития производства и необходимо
расширить их масштабы. Итак, крестьяне нескольких
кооперативов стали договариваться об объединении, доведя
его до масштабов всей волости1 и слияния с волостным
органом власти. Весной 1958 года в районе Дуншань
крестьяне по собственному почину образовали два
укрупненных кооператива, в один из них вошло 4 прежних
кооператива, в другой— 13. К тому времени во многих
районах страны появились крупные и комплексные
«народные коммуны». Своевременно обобщив опыт и
творческую инициативу народных масс, Председатель Мао
Цзэдун обратился к народу с великим призывом:
«Народная коммуна — это хорошо!»
В решении ЦК КПК от 29 августа 1958 года о
создании народных коммун в деревнях указано: «Народная
• Волость — существовавшая до создания сельских народных
коммун административная единица, подчиненная уезду.
4

коммуна является неизбежной тенденцией развития
обстановки. Крупные и комплексные народные коммуны
не только появились, но и широко развиваются в
некоторых районах, причем местами развиваются очень
быстро. Возможно, что вскоре в масштабах всей страны с
неудержимой силой развернется подъем в развитии
народных коммун».
Крестьяне двух укрупненных кооперативов и трех
малых кооперативов района Дуншань, активно
откликнувшись на призыв ЦК партии и Председателя Мао
Цзэдуна, массами заявляли о своей решимости создать
народную коммуну. За три дня 8 тысяч дворов с 30
тысячами человек подали заявление о вступлении в
коммуну. Так 21 сентября 1958 года стало днем рождения
Дунтинской народной коммуны.
После создания коммуны
Основными чертами народной коммуны являются,
как указал Председатель Мао Цзэдун, «большие
масштабы и общественный характер». Под большими
масштабами тут имеется в виду, что по своему размеру,
количеству земли, людским ресурсам и фондам коммуна
превосходит кооператив высшего типа. Масштабы
коммуны открыли возможность рационального
использования рабочей силы и средств производства. Под
общественным характером подразумевается, что в народной
коммуне собственность более обобществлена, чем в
кооперативе высшего типа.
С народной коммуной в этот район пришли
колоссальные изменения. Склоны гор, тянущихся с востока на
5

запад 20 километров по берегам озера Тайху, покрыли
террасированные поля и мандариновые рощи, а у
подножия гор раскинулась гладь рыбоводных прудов и
заливных рисовых полей — все это вместе составляет
замечательную картину. В 1973 году Дунтинская народная
коммуна снова собрала богатый урожай риса, пшеницы,
сурепицы, фруктов, чая и шелковичных коконов, заметно
увеличилось поголовье свиней и овец, стала богаче
добыча и водных промыслов.
После создания коммуны полезная площадь земли
расширилась за счет преобразования камышовых
отмелей. Участки под рисовыми полями, фруктовыми садами,
тутовыми питомниками и рыбными водоемами, каждый
из которых занимал по 8 тысяч му, теперь в той или иной
мере увеличились.
В 1958 году мандариновые плантации коммуны,
занимающие 980 му земли, дали тысячу тонн фруктов.
Теперь эта площадь удвоилась, а годовая продукция
увеличилась в 4,5 раза. Начиная с 1964 года Синьминьская
большая производственная бригада за 43 тысячи рабочих
дней построила целый ряд террас. Сегодня на этих
террасах уже пышно цветут мандариновые деревья.
После образования коммуны были на справедливой
и рациональной основе упорядочены между
производственными бригадами смежные участки земли.
Например, рыбные водоемы Цзяньгоской большой
производственной бригады были разбросаны в 16 местах, иные
были отдалены друг от друга на 5—6 километров, что
создавало большие неудобства в уходе за ними и их
использовании. После урегулирования все ее водоемы
оказались вместе, так что до самого дальнего было лишь
в

2—3 километра. И коммунары остались довольны, и
добыча водных продуктов значительно возросла.
Пятнадцатилетняя практика доказала, что народная
коммуна в сопротивлении стихийным бедствиям и
гарантировании производства намного сильнее кооператива
высшего типа. В Дуншане, в районе преобладания
водного промысла, более 7000 му рыбных водоемов, около
3000 му тутовых рощ и 2500 с лишним му рисовых полей
расположены по берегам озера Тайху. В прошлом, когда
вода в озере поднималась, все это подвергалось угрозе.
В 1954 году паводком унесло всю рыбу из водоемов.
Чтобы отвести угрозу паводка от хозяйства — рыбных
прудов, тутовых рощ и рисовых полей, коммуна весной и
зимой 1964 и 1965 годов мобилизовала все
производственные бригады, которые, вложив 350 тысяч рабочих дней,
общими силами построили на берегу озера Тайху 5800-
метровую дамбу с пятью шлюзами.
В марте 1970 года в районе Дуншань выпал редкий в
истории этих мест большой снег, он повредил более 30
тысяч мандариновых и прочих фруктовых деревьев.
Коммуна в едином порядке организовала людские и
материальные ресурсы на восстановление поврежденного
хозяйства. Благодаря проведенному затем тщательному
уходу и в этом, тяжелом году коммунары все же собрали
богатый урожай. Такое же стихийное бедствие —
вспоминают старые крестьяне — постигло здешние места и в
1924 году, далеко не такое страшное, как в 1970 году,
оно тем не менее обрекло 200 му поврежденных им
мандариновых деревьев на гибель, а крестьян-плодоводов —
на несказанные лишения. Это контрастное
сопоставление укрепило веру крестьян в коммуну — в этот большой
7

коллектив. Они восторженно отзываются: «Народная
коммуна — это действительно хорошо!»
Коммуна, с ее мощными людскими ресурсами и
богатыми фондами, способна на более быстрое развитие
производства. Валовой доход за последние годы
увеличился почти в два раза по сравнению с тем, что было при
кооперативах высшего типа, а производственные
бригады получили возможность обзавестись большими и
средними сельскохозяйственными орудиями и машинами.
Теперь в коммуне насчитывается 281 дизель для
орошения, 21 фабрика по переработке зерна и кормов, 299
моторизированных молотилок, 24 трактора и 1200
опыливателей различного типа. Степень механизации в
обработке земли повышается. Также осуществлена механизация
или полумеханизация дренажа и орошения, молотьбы и
переработки зерна и кормов. Развиваются небольшие
промышленные и другие предприятия, созданные при
коммуне.
По мере развития производства непрерывно
повышается и жизненный уровень коммунаров. До
освобождения годовой доход каждого человека в этом районе в
среднем составлял 36 юаней, при кооперативах высшего
типа увеличился до 80 юаней, а в 1973 году достиг 133
юаней (не включая доходов от домашних подсобных
промыслов коммунаров). При старом обществе здесь была
лишь одна средняя школа и считанное количество
начальных школ, которые были недоступны для детей
бедняков. Теперь же здесь 8 средних и 36 начальных школ;
дети ходят в школы, не покидая пределы своей большой
производственной бригады. Формируются ряды научно-
исследовательских работников из кадровых работников,
старых крестьян и молодых техников. Медико-санитар-
8

ная работа получила большое развитие, получила
повсеместное распространение и кооперативная
лечебно-здравоохранительная система. Приходит конец такому
положению, при котором в деревне не хватало врачей и
медикаментов.
Опираясь на силы коллектива, члены Дунтинской
народной коммуны добились многих успехов.
Вспоминая о трудностях прошлого, порожденных
мелкокрестьянским хозяйством, они с гордостью говорят: «Теперь мы
уже не прыгаем, как воробьи, а летаем, как соколы!»

Слияние воедино органов власти
и хозяйственного управления
НАРОДНАЯ коммуна — организация, в которой слиты
воедино органы власти и хозяйственное управление.
Коммуна является как первичной хозяйственной
организацией, так и первичной единицей государственной власти
нашего социалистического общества в деревне.
До создания народных коммун первичным органом
власти нашего социалистического общества в деревне был
волостной народный комитет, а первичной хозяйственной
единицей были сельскохозяйственные производственные
кооперативы высшего типа. Л это означало, что
волостное правительство исполняло административные
функции, а кооперативы ведали лишь производством —органы
власти и хозяйственные единицы работали порознь.
В 1958 году, когда поднялось движение за создание
коммун, кооперативы высшего типа одной и той же волости,
как правило, объединялись в одну коммуну, которая
непосредственно подчинялась уезду и в то же время
руководила подведомственными ей большими
производственными бригадами и производственными бригадами.
ю

На народной коммуне лежат функции органов
власти и в то же время управления хозяйственной
деятельностью — производством, распределением, потреблением
и т. д. Эт,о и есть, как говорится, система «слияния
воедино органов власти и хозяйственного управления»,
охватывающая промышленность, сельское хозяйство,
торговлю, просвещение и военное дело как единое целое.
Революционный комитет, являющийся руководящим
органом Дунтинской народной коммуны, состоит из 36
членов, 7 из которых — женщины. Они избраны
коммунарами и в большинстве своем не отрываются от
производства. Под руководством партийного комитета
коммуны, осуществляя коллективное руководство, каждый из
членов отвечает за какую-либо одну сторону работы —
промышленность, сельское хозяйство, торговлю,
просвещение и военное дело коммуны. Возьмем руководство
производством со стороны коммуны. Правление
помогает подведомственным ей большим производственным
бригадам' и производственным бригадам разрабатывать
производственные планы, контролирует и проверяет нх
выполнение, помогает им улучшать административную и
финансовую работу и налаживать работу по
распределению доходов, распространяет среди них эффективные
мероприятия по увеличению производства и передовой опыт.
До создания коммуны здесь не было ни одного хоть
мало-мальского завода. С 1958 года коллективными
силами коммуны, гораздо более мощными, чем у
кооперативов, здесь постепенно построили свыше десяти
различных предприятий. Все они предназначены служить
сельскому хозяйству и в огромной степени содействуют росту
сельскохозяйственного производства. Например,
фабрики по переработке кормов при коммуне сыграли большую
11

роль в развитии свиноводства. А фабрика по
переработке фруктов разрешила вопрос с залеживанием и порчей
плодов. Это увеличило не только доходы
производственных бригад, но и общественные фонды коммуны.
До создания коммуны торговля часто не отвечала
потребностям сельскохозяйственного производства.
Теперь коммуна ведает как сельским хозяйством, так и
торговлей, тесно связав их между собой. По
производственным планам, представленным коммуне
производственными бригадами, торговые организации снабжают их
необходимыми химическими удобрениями;
ядохимикатами, сельскохозяйственными орудиями и т. д. и в
соответствии с их же производственным планом своевременно
закупают продукты сельского хозяйства и подсобных
промыслов. Такая тесная координация между
снабжением и сбытом играет большую роль в содействии
производству.
Торговые организации, кроме того, по своему почину
активно помогают коммуне развивать производство.
Например, когда на рынке появился острый спрос на
лесоматериалы, торговые работники, всесторонне разузнав
их конкретную потребность, предложили коммуне
увеличить посадку необходимых пород деревьев. Коммуна
приняла это предложение и, разрабатывая план на 1973
год, увеличила площадь посадки бамбука на 400 му, ели
и павлонии — на 1000 му, распределив это задание между
бригадами, сообразуясь с их конкретными условиями.
А для выполнения этого плана торговые организации
своевременно доставили саженцы.
В 1973 году коммуна опять собрала богатый урожай.
Во время распределения доходов в конце года производ-
12

ственные бригады сняли со счетов в банке 1,6 миллиона
юаней для членов коммуны. На основе опыта
предыдущих лет банк предвидел, что половина этой суммы будет
возвращена в банк в качестве личных сбережений
коммунаров, 300 тысяч юаней коммунары оставят при себе
наличными, а остальные 500 тысяч немедленно пойдут
на рынок. В дни распределения доходов у торговых
работников коммуны хлопот полон рот. Сначала нужно
отправить ряд групп в производственные бригады
ознакомиться с запросами потребителей, затем в соответствии
с их потребностями сделать заказы товаров в Шанхае,
Сучжоу и других местах. Так как эта работа
непосредственно связана с жизнью широких масс коммунаров,
правление коммуны, а также финансовые и торговые
организации ежегодно ставят ее на повестку дня после
сбора осеннего урожая.
После создания коммуны школами, с одной стороны,
ведает уездное управление по делам культуры и
просвещения, а с другой стороны, они непосредственно
подчиняются еще и руководству коммуны. Это дает коммуне
возможность, руководствуясь принципами,
разработанными государством в деле образования, и учитывая
конкретные условия и потребности коммунаров, в плановом
порядке создавать школы, рационализируя их
расположение, готовить учителей и повышать качество
преподавания. В прошлом просветительные учреждения и
производственные организации были обособлены друг от
друга и почти никакой связи между собой не поддерживали.
Теперь же коммуна постановила, что все дети школьного
возраста должны ходить в школу, а в страдную пору
сообразно возрасту заниматься посильным трудом, с тем
чтобы любовь к труду прививалась им с детства. Охват

учебными заведениями детей школьного возраста достиг
100 процентов. В прошлом учителя присылались уездом,
но после создания народной коммуны количество школ
увеличилось настолько, что уезд далеко уже не может
удовлетворить их нужды в учителях. Поэтому коммуна
решила готовить учителей из молодых коммунаров и
пригласить бедняков и низших середняков
непосредственно управлять школами и давать уроки.
Все большие производственные бригады и
производственные бригады имеют свои ополченские отряды,
которые без отрыва от производства занимаются военным
обучением и несут патруль, что необходимо для защиты
диктатуры пролетариата и плодов коллективного труда.
Ополченцы играют роль костяка в труде, в любой
тяжелой и трудной работе они всегда в первых рядах.
Вышеизложенное дает общее представление о
слиянии воедино органов власти и хозяйственного
управления и объединении в единое целое промышленности,
сельского хозяйства, торговли, просвещения и военного дела
в коммуне. Отсюда видно, что система слияния воедино
органов власти и хозяйственного управления
обеспечивает тесную координацию и согласованность действий
внутри коммуны, что благоприятствует строительству
новой, социалистической деревни.

Трехступенчатая система
собственности —
собственность
народной коммуны,
большой производственной
бригады,
производственной бригады
НА нынешнем этапе коллективная собственность
сельской народной коммуны, как правило, делится
на три ступени — собственность народной коммуны,
большой производственной бригады и производственной
бригады. Средства производства народной коммуны, а
именно: пахотные земли, горы, леса и водные ресурсы,
сельскохозяйственные машины и орудия, рабочий скот,
небольшие фабрики и заводы, шахты и рудники и т. д.
соответственно принадлежат народной коммуне, большой
производственной бригаде и производственной бригаде.
При нынешней трехступенчатой системе собственности
основной является коллективная собственность
производственной бригады, а не коллективная собственность
15

народной коммуны и не собственность большой
производственной бригады. Такая трехступенчатая система
собственности осуществляется и в Дунтинской народной
коммуне.
Коммуна
В области производства главная задача коммуны
состоит в том, чтобы помогать как большим
производственным бригадам, так и производственным бригадам
развивать земледелие, лесоводство, животноводство,
подсобные промыслы, рыбоводство и т. д. В настоящее
время народная коммуна располагает такими
средствами производства, как те немногочисленные предприятия
и промыслы, управлять которыми производственным
бригадам и большим производственным бригадам пока не
под силу или управление которыми целесообразнее при
собственности коммуны.
Под непосредственное управление Дунтинской
коммуны входят такие предприятия: ремонтно-сборочная
мастерская сельхозмашин, лесопитомник, рыбопитомник,
фабрика по переработке фруктов, фабрика по
переработке кормов, завод по производству кирпича и черепицы,
оросительные станции и несколько мелких рудничных
предприятий по добыче гранита, каолина, песка и т. д.
Некоторые из этих предприятий снабжают
промышленным сырьем государственные предприятия, тогда как
большинство непосредственно обслуживает
сельскохозяйственное производство коммуны и быт коммунаров.
В укреплении и развитии социалистической коллективной
экономики в деревне они играют большую роль.
16

Создав фабрику по переработке фруктов, коммуна
помогла производственным бригадам разрешить вопрос с
порчей плодов, например, при несвоевременном вывозе.
В 1971 году в период сбора мушмулы трое суток подряд
шел ливень, отчего уже снятые плоды оказались не
вывезенными. Фабрика переработала мушмулу на пастилу,
и производственные бригады не понесли потерь. В 1972
году был большой урожай клубники, произошла
задержка с вывозом 25 тонн ягоды, и фабрика помогла
производственным бригадам переработать клубнику в
полуфабрикат.
На первых порах у фабрики не было средств, и за
фрукты, поставленные производственными бригадами, ей
приходилось уплачивать лишь после выручки денег за
переработанную из них продукцию. Лишь впоследствии
фабрика постепенно накопила фонд, расширила
помещение и пополнила свое оборудование. Фабрика и сейчас
еще с очень простым оборудованием, однако ежегодно
перерабатывает для производственных бригад 750 тонн
плодов. К концу 1973 года она уже внесла в
общественный фонд коммуны 300 тысяч юаней.
Большая часть доходов от предприятий коммуны
идет на осуществление расширенного воспроизводства.
В 1958 году, в период создания коммуны, у нее была
только одна фабрика по переработке фруктов. До
Великой пролетарской культурной революции при ней было
всего лишь три предприятия: эта фабрика,
рыбопитомник и ремонтно-сборочная мастерская сельхозмашин.
Теперь на накопления этих трех предприятий коммуна
создала еще 12; на всех этих предприятиях занято 500
рабочих. Эти предприятия играют немаловажную роль
17

в развитии экономики трехступенчатой системы
собственности народной коммуны.
Большая производственная бригада
В функции большой производственной бригады
входит управление под руководством коммуны
производственной и административной работой всех
производственных бригад в рамках своей компетенции. Большая
производственная бригада помогает производственным
бригадам разрабатывать производственные .планы;
руководит, проверяет и контролирует производство,
финансовые дела и распределение доходов; она помогает им
улучшать административно-управленческую работу,
ведает ирригационным и другими видами капитального
сельскохозяйственного строительства в пределах данной
большой бригады, а также организует необходимое
сотрудничество между производственными бригадами и так
далее.
При большой производственной бригаде также
имеется некоторое число предприятий и промыслов,
главным образом таких, управление которыми не под силу
отдельной производственной бригаде или управление
которыми большой производственной бригадой
целесообразнее. Возьмем, например, Чэньгуанскую большую
производственную бригаду. Ей принадлежат фабрика по
переработке кормов, мастерская по производству
сельскохозяйственных орудий и судоремонтная мастерская.
По размеру эти предприятия меньше предприятий
коммуны. Кроме того, в ее распоряжении имеются четыре
трактора и один водяной насос. Все предприятия и дру-
18

гие средства производства непосредственно обслуживают
восемь подведомственных ей производственных бригад.
Помимо управления производством, в ведении
большой производственной бригады находятся
административные дела, народное ополчение, охрана общественного
порядка, просвещение, здравоохранение и т. д. Вместе с
тем она содействует проведению в жизнь курса и
политики партии в производственных бригадах. Например, в
1972 году коммуна предложила Чэньгуанекой большой
производственной бригаде засадить арбузом 30 му; в
планах же производственных бригад, предоставленных
ей на рассмотрение, эта площадь в общей сложности
почти удвоилась. Чем больше будет земли под
арбузом, тем меньше остается ее под зерновыми.
Поэтому большая производственная бригада созвала собрание
кадров производственных бригад, на котором был снова
изучен курс партии на всестороннее развитие сельского
хозяйства с упором на производство зерновых. После
этого кадровые работники производственных бригад,
осознав это, по своей инициативе урезали площадь под
арбузом. Таким образом, посредством учебы или на
наглядных примерах, а не голым администрированием
большая производственная бригада осуществляет
руководство производственными бригадами.
Производственная бригада —
основная хозрасчетная единица
В настоящее время в трехступенчатой системе
собственности собственность производственной бригады
является основой. Ей принадлежат такие средства произ-
19

водства, как земли в ее пределах, горы, леса и водоемы
(за исключением принадлежащих государству) и т. д.
В ведении и пользовании производственной бригады
находятся ее тягловый скот, сельскохозяйственные орудия,
небольшие сельскохозяйственные машины и рабочая
сила — коммуна и большая производственная бригада не
вправе пользоваться всем этим безвозмездно.
На нынешнем этапе у коммунаров есть
небольшой приусадебный участок и домашний подсобный
промысел. Личная собственность коммунаров — их
трудовой доход, сбережения, жилые помещения и предметы
бытового обихода — охраняется государством.
Производственная бригада является основной
хозрасчетной единицей в коммуне, то есть каждая
производственная бригада в своих пределах непосредственно
организует производство, ведет самостоятельный
расчет — организует распределение доходов, отвечает за
прибыли и убытки и т. д. По мере постепенного
созревания всесторонних условий в будущем собственность
производственной бригады перейдет в собственность
большой производственной бригады и народной
коммуны как основную форму, а потом осуществится переход
коллективной собственности коммуны в
социалистическую государственную собственность. Но это будет
довольно долгий, постепенный процесс развития.
Для того чтобы получить конкретное представление
об этой основной хозрасчетной единице, рассмотрим
восьмую производственную бригаду Чэньгуанской большой
бригады.
В руководящем составе восьмой бригады, включая
бригадира и его заместителя, девять членов комитета,
20

которые и осуществляют коллективное руководство.
Каждый из них отвечает за работу в какой-либо
определенной области, как-то: идейно-политической,
производства, финансов, работы с женщинами, народного
ополчения и т. д. Бригадир и члены комитета избираются
массами на демократических началах; все они работают, не
отрываясь от производственного труда.
Малое количество земли при плотном населении —
особенность покрытого реками и озерами края к югу от
Янцзы. Восьмая производственная бригада не
представляет собой исключение. Вся бригада насчитывает 46
дворов и 161 человека. За ней закреплено только 119 му
заливных полей, т. е. в среднем меньше одного му (1/15
га) на человека, причем половина этих полей приходится
на отмель, освоенную после создания народной коммуны.
Кроме того, в хозяйстве производственной бригады
имеются 20 му тутовой рощи, 20 му рыбных водоемов,
один питомник для искусственного разведения грибов,
птицеферма и свинарня. За десять с лишним лет
производственная бригада на собственные накопления
приобрела ручной трактор, электродвигатель, дробилку для
зеленых кормов, две молотилки, цементное судно и
несколько сот мелких сельскохозяйственных орудий. Все это
хозяйство — собственность производственной бригады,
оно находится в ее полном распоряжении, но земля не
может сдаваться в аренду или быть проданной.
Вообще в производственной бригаде не бывает
специальной канцелярии. Кадры бригады исполняют
служебные обязанности прямо в поле или у себя дома.
Бригадир знает свою производственную бригаду как свои
пять пальцев. Например, пахотные земли восьмой
21

бригады разделены на 82 участка, и бригадир знает, что
где посажено-посеяно, каковы особенности каждого
участка. Производственный план бригады разрабатывается
так: сначала уезд спускает задание по коммунам,
сообразуясь с их землями, количеством населения и
производственными возможностями, затем коммуна предлагает
большим производственным бригадам план засева и
посадки, большие же производственные бригады в свою
очередь предлагают планы производственным бригадам;
каждая производственная бригада на основе
государственного плана и с учетом потребностей своих
коммунаров вырабатывает свой производственный план,
который затем обсуждается и утверждается общим собранием
членов бригады.
Выработка плана протекает зачастую не без
возникновения разногласий. Прежде в этих местах рис и
пшеницу сеяли по одному разу в год, тогда как в последние
годы рис стали высаживать по два раза в год. Поначалу
предложение некоторых коммунаров перенять опыт
двухкратной посадки риса передовых коммун и бригад
вызвало спор. Большинство коммунаров поддержало
предложение, но небольшая часть консервативно
настроенных членов бригады, опасаясь неудачи, заявила о
своем несогласии. Поэтому комитет бригады
организовал учебу, и в ходе дискуссии большинство сумело
убедить упрямо не соглашавшееся меньшинство,
подчеркивая важность увеличения производства зерновых.
В конце концов коммунары пришли к единому согласию
сеять рис два раза в год и, чтобы обеспечить успех,
выработали ряд эффективных мер. За последние десять
лет урожайность зерновых этой производственной
бригады повышается с каждым годом. Излишки зерна, про-
22

даваемые государству, с 2 тонн в 1962 году повысились
до 30 с лишним тонн в 1973 году.
Производство зерна в восьмой бригаде увеличилось,
но подсобное хозяйство ослабло, в результате чего рост
дохода коммунаров был незначителен. При обсуждении
плана на 1971 год коммунары высказались на этот счет.
Бригадир принял эти замечания во внимание. Так, в
производственной бригаде расширились прежние
отрасли — шелководство и свиноводство, приступили к
разведению кур и гусей, к искусственному разведению грибов
и выращиванию жемчуга. В 1973 году доход от
подсобного хозяйства производственной бригады увеличился на
67 процентов против прежнего. Теперь в восьмой
бригаде площадь под грибами увеличилась с 700 до 1400
квадратных метров, поголовье домашней птицы с 300 штук
выросло до тысячи с лишним. С развитием подсобного
хозяйства и рынок оживился и доходы коммунаров
растут.
В 1973 году у восьмой бригады Чэньгуанской
большой бригады общий доход (включая доходы от продажи
зерна, масличных культур и продуктов подсобного
хозяйства — свиней, кур, рыбы, шелковичных коконов)
составил 50 167 юаней; общий расход (включая расходы
па семена, удобрения, ядохимикаты, фураж, на
тракторное обслуживание, административно-хозяйственные
расходы и уплату сельскохозяйственного налога и т. д.)
составил 25 603 юаня; чистый доход составил 24 564 юаня,
или 48,7 процента валового дохода за год.
Благодаря проводимым Народным правительством
установкам на стабилизацию бремени и неизменность
налогов даже и при условии увеличения производства
23

удельный вес сельскохозяйственного налога в годовом
валовом доходе производственной бригады год от году
уменьшается. В 1971 году размер сельскохозяйственного
налога восьмой бригады составлял 2,6 процента валового
дохода за год, в 1973 году благодаря увеличению
производства зерновых и продуктов подсобного хозяйства
удельный вес сельскохозяйственного налога снизился до
1,68 процента от валового дохода бригады.
Оплата труда в производственной бригаде
производится по социалистическому принципу «от каждого по
его способностям, каждому — по его труду; кто больше
трудится, тот больше и получает». Каждый коммунар
за свое участие в коллективном труде получает
рассчитанное в трудоединицах вознаграждение по количеству
и качеству выполненной им работы. Так что доходы их
разнятся в связи с неодинаковым количеством трудовых
единиц, ими выработанных.
Проект распределения доходов производственной
бригады в конце года должен быть обсужден и
утвержден общим собранием членов бригады. Это одна из
сторон осуществления хозяйственной демократии. На
общем собрании членов бригады бригадир докладывает
сначала о годовом доходе, расходе и прибылях, а также
разъясняет государственную политику в области
распределения: учитывая государственные, коллективные и
личные интересы, использовать все возможности, чтобы в
нормальные по урожаю годы личные доходы членов
коммуны из года в год увеличивались за счет роста
производства. После этого коммунары приступают к
конкретному обсуждению проекта распределения.
Из чистых доходов производственной бригады
вычитается малое количество в фонд общественного нако-
24

пления, остальное же распределяется между членами
бригады в соответствии с принципом «кто больше
трудится, тот больше и получает».
Общественные накопления бригады делятся на
неделимый и общественный фонды. Неделимый фонд
предназначается для расширенного воспроизводства
бригады. Общественный фонд идет на общественное
страхование и на повышение благосостояния коллектива,
например, организацию яслей, столовых в страдную пору,
на частичные медицинские расходы по кооперативной
системе здравоохранения, на пособия престарелым и
инвалидам, полностью утратившим трудоспособность и не
имеющим кормильцев, и т. д.
Беря за основу число трудоединиц, заработанных за
год каждым двором и каждым человеком, счетовод,
руководствуясь прошедшим обсуждение проектом,
подсчитывает причитающееся им. В 1973 году в восьмой
бригаде на каждого человека в среднем пришлось по
124 юаня. Сумма эта не очень большая, но за
исключением расходов на зерно и одежду, остальные расходы
крестьян весьма невелики. Овощи, мясо, яйца коммунары
получают со своих приусадебных участков и домашнего
хозяйства, так что тратить деньги на все это уже не
приходится. Жилища у крестьян обычно свои, и вносить
плату за квартиру им не нужно. Поэтому каждый год
после распределения за вычетом расходов на зерно и
топливо у крестьян обычно остается излишек, который
они и используют на покупку мебели и других предметов
домашнего обихода.

Развитие
многоотраслевого хозяйства
КОММУНАРЫ Дунтинской народной коммуны,
коллективными силами освоив горы под
лесонасаждения и преобразовав отмели в поля, превратили район
Дуншань в благодатный край. Теперь куда ни глянь —
повсюду картина процветания: горные хребты сплошь
покрыты зеленым ковром сосен и кипарисов, а ложбины
засажены различными фруктовыми деревьями, чайными
кустами и тутовыми деревьями; у подножия раскинулись
рисовые поля, рыбные пруды; на отмелях густо растут
зизании и камыши; сосна соперничает в пышности с
бамбуком, все вокруг заполнило благоухание рисовых полей
и фруктовых плантаций.
В 1973 году в условиях затяжных дождей,
приведших к затоплению, и резких климатических колебаний
коммуна все же добилась богатого урожая по главным
восьми культивируемым ею культурам. По сравнению
с 1949 годом валовой сбор зерна увеличился в 4,79 раза,
фруктов — в 5,4 раза, шелковичных коконов — в 3,4
раза, продуктов водных промыслов — в 3,85 раза.
26

Рис
«Всестороннее развитие хозяйства с упором на
производство зерновых» — таков курс в развитии сельского
хозяйства Китая.
Дунтинская народная коммуна выращивает главным
образом фрукты, чай и другие технические культуры.
До 1969 года большая часть продовольствия коммунаров
обеспечивалась государством, которое ежегодно
снабжало коммуну 7500 тонн зерна. Перед коммунарами ребром
встал вопрос: претворять ли в жизнь курс государства
на «всестороннее развитие хозяйства с упором на
производство зерновых» или же, как настаивали некоторые,
действовать по принципу «зерно от государства получай,
а деньги сам добывай». Партком коммуны разглядел
в этих двух взглядах отражение борьбы двух
противостоящих путей развития сельского хозяйства. Первый
взгляд исходит из интересов государства — возделывать
поля во имя социализма; второй — исключительно из
забот о личных интересах, который под лозунгом «деньги
сам добывай» привел бы к увлечению торговлей в ущерб
земледелию, к развертыванию тех домашних промыслов,
что поприбыльнее. Со времени Великой культурной
революции партком коммуны поставил этот важный
вопрос — вопрос о развитии сельскохозяйственного
производства на обсуждение коммунаров. Вывод
большинства коммунаров был таков: дачжайцы, живя в горном
районе, сумели, осваивая горы, создать поля и засеять
их зерновыми. В нашем же краю, краю озер и рек,
много болот и отмелей, и их мы тоже можем
преобразовать в пахотные земли и снимать с них зерно.
Коммунары, подытоживая опыт и извлекая уроки из прошлого,
27

уяснили себе важность производства зерновых и
взаимодействие между выращиванием злаков и развитием
многоотраслевого хозяйства. Исходя из этого, они пришли
к решению — делая упор на плодоводство, одновременно
расширять площадь под рисовыми полями, с тем чтобы
добиться самообеспечения зерном.
Большой участок отмелей возле заливов Янвань и
Цзиньвань при старом обществе был известным
бандитским логовом. «Мы превратим пустошь в рисовые
поля», — так заявили коммунары. Приняв это
предложение, руководители коммуны зимой 1969 года возглавили
6 тысяч коммунаров из 30 больших производственных
бригад и расположились лагерем на безлюдном
побережье озера Тайху. И в ветер, и в снег, несмотря на
жестокие холода, ступая по ледяной жиже и
перетаскивая глину, коммунары ограждали озеро, осваивая
отмели. В самые холода коммунары круглые сутки работали
с подъемом и чем больше работали, тем выше
поднимался их трудовой энтузиазм. Даже 70-летняя старушка с
внучкой пришла на стройку и готовила для строителей
чай и кипяток. Когда стал ощущаться недостаток в
средствах переноски земли, коммунары Хунсинской
производственной бригады в ударном порядке сплели 600 пар
корзин из своих ивовых прутьев и своевременно
доставили их на стройку. Весной 1970 года, когда работы
приближались к концу, вдруг разразилась гроза, хлынул
ливень, ветер дошел до 8 баллов, уровень воды в озере
стремительно поднялся — дамбу прорвало. Невзирая на
холода, кадровые работники и коммунары попрыгали в
студеную воду, отважно борясь со стихией. В результате
упорной борьбы ими за недельный срок не только был
заделан прорыв, но и укреплена дамба. Они построили
28

мощную дамбу протяженностью в 16 километров,
провели 5 каналов и освоили около 10 тысяч му плодородных
полей, общий объем земляных работ превысил 800 тысяч
кубометров. Валовой сбор зерна в 1973 году достиг
8810 тонн, что почти в 2 раза больше сбора 1965 года
и в 4,79 раза больше 1949 года.
Так Дунтинская народная коммуна своими силами
добилась самообеспечения зерном на 70 процентов. Но
коммунары не успокоились на достигнутом, они
добиваются повышения урожайности с единицы площади, с
тем чтобы в недалеком будущем достичь полного
самообеспечения зерном.
Красный мандарин «дунтин»
Район Дуншань известен своими свежими и
сушеными плодами, такими, как мандарин, мушмула,
клубника, каштан и другие. Особую известность получили
красный мандарин «дунтин» и мушмула «байша».
Первый отличается ранним созреванием и красивым цветом
кожуры, а вторая — мясистой мякотью, малым
размером косточек, сочностью и сладостью. «Инеем покрыло
ночное светило рощи золотистых мандаринов» — эта
строка из стихотворения поэта Бо Цзюй-и, жившего при
династии Тан, воспевает мандариновые рощи этого края.
Однако за тысячелетия эти мандариновые рощи не
только не получили никакого развития, но и пришли в
запустение. Накануне освобождения только в отдельных
местах остались разбросанные группками мандариновые
деревья, их общая площадь составила немногим больше
700 му, а годовой сбор плодов — менее 400 тонн. После
создания народной коммуны крестьяне, преобразовывая
29

горы и реки, приступили к широкому культивированию
плодовых деревьев. Например, до освобождения валовой
сбор фруктов на территории теперешней Люйхуаской
большой производственной бригады составлял лишь
несколько тонн. А теперь и в ложбинах, и на склонах
гор — всюду посажены фруктовые деревья, каждый год
лишь одна эта большая производственная бригада
собирает 150 тонн плодов. К созданию коммуны у теперешней
Синьминьской большой производственной бригады, что
находится на южном склоне горы Дуншань, было лишь
около 20 му мандариновой плантации. Чтобы изменить
бедный и отсталый облик бригады, партячейка призвала
массы на освоение горных холмов под цитрусовые. В это
время кое-кто стал поговаривать: «Теплым ветрам с озера
Тайху к нам не дойти, из-за частых здешних заморозков
мандаринам здесь не расти»; другие утверждали: «На
выращивание мандариновых деревьев требуется много
времени и себестоимость их высокая, куда лучше сажать
батат — и себестоимость низкая, и прибыль высокая».
Кучка же классовых врагов не преминула
воспользоваться случаем позлословить: «Лучше наличными зашибать,
чем 10 лет мандаринов ждать». Партячейка
организовала массы на изучение указания Председателя Мао
Цзэдуна: «Преобразовать Китай в духе Юй-гуна,
передвинувшего горы». И крестьяне поняли, что, только
стремясь вперед по пути к социализму и упорно борясь
за процветание и могущество Родины, они смогут
превратить голые горы в плодовые сады. Благодаря
преимуществам народной коммуны эта большая
производственная бригада, вложив 40 тысяч с лишним рабочих
дней на освоение целины и сооружение террасированных
полей, увеличила мандариновые плантации до 420 му.
Горный кряж Гуанцзялин, находящийся в пределах Синь-
30

миньской бригады, при японских империалистах был
местом казни китайских патриотов, теперь там
мандариновая роща пятой производственной бригады. В Вэй-
дунской большой производственной бригаде,
расположенной на северном склоне горы Душпань, всюду, где только
можно, посажены плодовые деревья. Развивая
плодоводство, коммунары этой бригады взорвали каменные
склоны, затем в создавшиеся впадины они таскали с
озера Тайху ил, таким образом создавая участки под
фруктовые деревья, добытый же камень шел на постройку
террасированных полей. Благодаря своему
десятилетнему самоотверженному труду жители Дуншаня, развивая
дух Юй-гуна, передвинувшего горы, преобразовали
нищие горы на 20 с лишним тысячах му. Сплошной полосой,
на 20 километров, раскинулись мандариновые рощи,
соединившие в одно целое разбросанные мандариновые
сады. Теперь 23 горных кряжа и 31 ложбина Дунтинской
коммуны сверху донизу покрыты вечнозелеными соснами,
бамбуком, мандаринами, мушмулой и клубникой. Весь
горный район Дуншань утопает в тенистых садах. По
сравнению с 1949 годом в 1973 году площадь под
различными плодовыми деревьями увеличилась с 4000 до
9000 му, а валовой сбор фруктов увеличился с 1400 до
7580 тонн, в частности сбор красного мандарина «дун-
тин» с 380 до 2770 тонн. За этот период было
культивировано немало новых сортов фруктов. Например, в
прошлом мандарин «дунтин» ограничивался 4—5 видами,
теперь же его насчитывается более 10 видов. Дунтинские
горы поистине превратились в один громадный
фруктовый сад.
Цитрусовые культивируются в районе Дуншань уже
более тысячи лет. В период феодализма они входили
31

в список редких плодов, предназначенных исключительно
для императора и его семьи. Теперь мандаринами,
апельсинами и другими цитрусами здешних краев
наслаждаются широкие массы народа страны, а некоторая часть их
идет даже на экспорт.
Рыбоводство
Разведение рыбы в прудах тоже занимает одно из
главных мест в многоотраслевом хозяйстве коммуны.
3400 водоемов коммуны общей площадью 9200 му, эта
мозаика из чистых зеркал, представляют собой поистине
красочную картину. Хотя здешнее рыбоводство и имеет
длительную историю, однако прежде вследствие малого
масштаба хозяйства рыбные пруды были небольшими,
мелководными, с недостаточными кормовыми запасами,
от чего годовой улов рыбы в них был низок, а иногда же,
подвергшиеся стихийным бедствиям — бурным ливням,
горным паводкам, пруды размывало, и всю рыбу уносило
в озеро.
После образования народной коммуны здешние
кадровые работники и коммунары, единодушно взявшись
за дело, общими силами за 350 тысяч рабочих дней
построили окаймляющую все пруды насыпь высотой в 3
метра, шириной основания в 15 метров и длиной в 6
километров. В результате вот уже более десяти лет пруды ни разу
не затопляло, даже при сильных бурях и ливнях, что
явилось залогом ежегодного повышения улова рыбы.
Валовой улов рыбы в 1973 году составлял 1850 тонн,
что в 2,85 раза больше улова 1949 года.
Разведение молоди — вот главное в рыбоводстве.
В прошлом мальки в дунтинские пруды доставлялись
32

Насекомые — вредители мандариновых деревьев взяты под
наблюдение научно-исследовательской группы.

Ожидается новый богатый урожай.

Обильный урожай красного мандарина «дунтин».

Сбор знаменитого чая сбилочунь».

Сбор шелковичных коконов.

Сортировка производителей-самок по породам
для отсаживания в садки.

Новая бамбуковая роща.

извне. Ежегодно весной приходилось рассылать немало
людей по разным районам страны для покупки молоди,
затрачивая на это сотни тысяч юаней. Это не только
распыляло людские си/лы, но и повышало себестоимость,
а выживаемость рыбы достигала лишь 20 процентов. Все
это препятствовало развитию рыбоводства. Коммунары
давно уже не хотели мириться с этой зависимостью от
помощи извне и предлагали своими силами построить
рыбопитомник. Но их предложение под влиянием
ревизионистской линии не было поддержано. Когда же в
1964 году Председатель Мао Цзэдун обратился с
великим призывом: «В сельском хозяйстве учиться у Дачжая»,
широкие массы коммунаров с воодушевлением
отозвались на этот призыв. Они подвергли критике ошибочные
взгляды, отрицающие опору на свои собственные силы
в строительстве деревни, и в 1965 году кустарными
методами соорудили у себя рыбопитомник.
За 9 лет, особенно со времени Великой культурной
революции, этот рыбопитомник получил быстрое
развитие. Теперь в нем ежегодно разводят примерно 60
миллионов мальков, что вполне удовлетворяет не только
потребности этой коммуны и других коммун в уезде, но
и потребности Северо-Востока Китая, провинции Чжэ-
цзян и других районов. Выживаемость молоди,
разведенной коммуной, превысила 80 процентов, и это
значительно понизило себестоимость рыбы.
В рыбопитомнике коммуны поначалу умели только
производить оплодотворение икры толстолобика, а
молодь белого амура, спрос на которую велик, получить
никак не удавалось. Но нужда укрепила решимость
рабочих научиться разводить молодь различных пород рыб.
Пройдя через многочисленные эксперименты, они за по-
зз

слсдние годы добились того, что овладели методом
искусственного разведения молоди 7 видов рыбы, в том числе
белого амура, леща и гибрида, полученного
скрещиванием белого амура с черным, и других рыб. Таким
образом рыбопитомник полностью удовлетворяет спрос на все
необходимые коммуне породы молоди.
Все оборудование в рыбопитомнике — от нерестилищ
до инкубационных аппаратов сделано руками самих
рабочих. Хотя рыбопитомник этот невелик и методы
разведения рыбы еще весьма примитивные, но он без
затраты средств или с незначительными затратами разрешает
важную проблему. На это коммунары с одобрением
говорят: «Курс опоры на собственные силы — это хорошо!»
Шелководство
Район к югу от реки Янцзы, край озер и рек,
славится и как край шелководства. Здесь тутовые деревья
в большинстве случаев садят на береговых насыпях
рыбных водоемов. Поэтому с развитием рыбоводства
создаются и условия для развития шелководства. Площадь
тутовых насаждений расширилась, и количество тутовых
деревьев на му увеличилось с 500 до 800. Местную туту
постепенно заменили улучшенным сортом. Благодаря
повышению эффективности борьбы с вредителями и
заболеваниями сбор тутовых листьев значительно
увеличился, и шелководы с однократной выкормки в год
перешли на пятикратную. Это способствовало тому, что в
1973 году в Дунтинской народной коммуне выкормили
13 494 стандартных листа грены, а валовой сбор
шелковичных коконов повысился на 26 процентов против
1971 года.
34

В развитии шелководства коммунары Дунтинской
народной коммуны тоже прошли извилистый путь: были
и неурожаи, и неустойчивый прирост. Это, главным
образом, объяснялось тем, что существовало два подхода к
шелководству. Некоторые утверждали, что
«шелкопрядов разводить — дело кропотливое, сложное и тяжелое»,
«лучше уж сажать мандарин, чем туту». Партком
коммуны убедил коммунаров в том, чтобы они при решении
вопроса о развитии шелководства исходили из учета
интересов государства и нужд развития всего народного
хозяйства страны. Ошибочное стремление к большим
доходам в ущерб интересам государства было
подвергнуто критике. Лишь после устранения этого и подобных
идеологических препятствий шелководство коммуны
надежно пошло в гору. Как на береювых насыпях прудов,
так и на плотинах и отдельных участках — всюду
посажены тутовые деревья. Практикуя черенковый способ
размножения, шелководы добились того, что в одном
и том же году и саженцы высадили, и на их же листьях
шелкопрядов развели. В 1972 году в коммуне было
привито 1080 тысяч черенков шелковицы, пересажено
1280 тысяч саженцев, разбито 108 му новых тутовых
плантаций и построено 135 червоводен. Таким образом,
кроме плодоводства и рыбоводства шелководство в
коммуне тоже уже достигло известного развития.
Чай «билочунь»
Чай «билочунь» — один из известных сортов чая,
имеющий широкий сбыт и в стране, и за рубежом. Этот
сорт чая, говорят, стал производиться более 1300 лет
тому назад. Его побег I нежно-зеленые, как нефрит,
35

листья свернуты наподобие улитки, а лучшее время сбора
чайных листов ранняя весна, поэтому он и
называется «билочунь» («би» — нефритовый, «ло» — улитка,
«чунь» — весна). Он отличается тонким ароматом и
приятным вкусом. Листья чая «билочунь» отличаются
особой нежностью, ввиду чего и при его сборе и
обработке требуется особая осторожность в обращении. На
сбор этого чая коммунары отправляются в горы, на
чайные плантации, еще до рассвета. Собранные листы надо
немедленно обрабатывать. Высший сорт «билочунь»
приготовляется из однолистных молодых побегов,
появляющихся ранней весной. Для производства одного цзиня
товарного чая «билочунь» идет 55—60 тысяч таких
молодых нежных побегов.
Однако до освобождения страны, при господстве
гоминьдановской реакции, плантации этого знаменитого
чая пришли в запустение. Объем его производства
уменьшался с каждым годом, понизилось и качество чая.
Широкие массы чаеводов, подвергаясь жестокой
эксплуатации, лишились средств существования. В районах Дун-
шань и Сишань была распространена в народе
популярная песенка, раскрывавшая страдания дунтинских
чаеводов того времени:
Дунтин чай «билочунь» дает,
Но плантация его к упадку идет.
Горы много дают,
Чаеводы бедно живут.
После освобождения партия и правительство проявили
особую заботу о развитии производства в этом районе
и, оказывая всемерную поддержку в восстановлении и
развитии чайного хозяйства, возвратили молодость зна-
36

менитому чаю «билочунь». После создания народной
коммуны производство чая как одной из главных
технических культур было включено в план по развитию
производства коммуны. Таким образом урожайность
чайного листа «билочунь» стала резко увеличиваться, и
быстро стало повышаться качество продукции.
Например, коммунары Люйхуаской большой производственной
бригады заложили чайные плантации площадью более
200 му на голых каменистых горных склонах. Для
предотвращения угрозы засухи они общими силами создали
водосборные террасы и провели широкий канал, за два
зимних и весенних сезона вынув свыше 40 тысяч
кубометров земли. Так сбылась мечта чаеводов о поднятии
воды озера Тайху на гору для орошения чайных кустов.
Сейчас валовой сбор чая «билочунь» превышает 2,5
тонны, это в б раз больше, чем до освобождения. Возьмем
другой пример. На территории Синьминьской большой
производственной бригады прежде выращивали только
фруктовые и тутовые деревья. Но в ходе движения под
лозунгом «В сельском хозяйстве учиться у Дачжая»,
коммунары преисполнились решимости освоить голые
горы под чайные плантации. Из-за недостатка опыта
первая посадка закончилась неудачей. Во второй раз
нагрянула серьезная засуха, и чайные саженцы снова
погибли. Несмотря на эти неудачи, кадровые работники
этой большой производственной бригады продолжали
воодушевлять коммунаров на дальнейшие попытки.
В третий раз они высеяли более 50 тысяч цзиней чайных
семян, которые дали сильные всходы и активно растут
на этой новой чайной плантации в 380 му. Положив
начало разведению чая, эта бригада теперь широкой
поступью идет вперед, добиваясь увеличения производства
и повышения качества готовой чайной продукции.
37

Помимо новых чайных плантаций, раскинутых в
горах, чайные кусты высажены еще и между рядами
деревьев, чаще всего мандарина и мушмулы. Таким
образом чайные кусты естественной изгородью окаймили
плодовые сады со всех сторон. С развитием плодоводства
растет и количество чайных кустов. Из года в год
повышается урожайность чайного листа. Валовой сбор
чая по всей коммуне в 1958 году составлял 6 тонн, в
1971 он достиг 36 тонн, в 1972 — 37,5 тонны, а в 1973 —
39,4 тонны.

О
О
О.
о ^
х 2
О
X
о
о
1 ^
1 2
1 и
1 ^
1 *"*
1 «^
1 ^
1953 г
I С
194!
1
1
с
*
1
и
°
1 о
1."
! ^
а
1
1 С
1 о
а
\_
^
со
с
о
О
^
а
с
о
#
а
о.
о
ю
и
г
э
а.
с
1 *»*
,
1"_
оо
1 ю
сч
1
1 о
•о
1 Т
1
1 см
""Г
! ^
1
1 о
1 ю
1_?_
! см
(О
1 ""
! 8
! я
8
о
г!"
оо
3
о
о
ас
о.
$
I
ю
!
1 о
!--
1 1Ъ
го
1 ^
!
1 о
о
1 8
!
О
ч**
см
о
СП
со
<м
СГ>
о
см
о
о
о
о
"Г
3
о.
е
1 ,^
I *
1 п
!
I °
! й
ПГ"
! <м
1 ^
! О
ю
*2
о
СП
см
8
г-
см
см
о
СП
о
о
о
о
ОО
6
я та
§1
еа 3
?8
а. ь-
С 1
1 -
-г
1 со
го
«^
о
041
|
1 °0
см
см
I
сг>
СП
СП
см
оо
8
_1_
о
о
о
Л ■
Я
1з
3 1
1
1
5
! ^
! *
! "■**
<м
1 ю
г «п
Г'оГ
о 1
1 1
1 (О 1
"с7|
Г-- 1
ю 1
сгГ 1
8|
1
ю 1
ю" 1
«я
05
у
1
39

Медико-здравоохранительное
дело в коммуне
В КИТАЙСКОЙ деревне после освобождения страны
хотя и намного в лучшую сторону изменилось
положение в борьбе с острой нехваткой врачей и
медикаментов, тем не менее медико-здравоохранительная служба
в деревне далеко отставала от городской, и настоящие
изменения в ней произошли лишь после того, как
Председатель Мао Цзэдун обратился с призывом: «Надо
перенести центр тяжести медико-здравоохранительной
службы в деревню».
До создания Дунтинской народной коммуны здесь
работали всего лишь две больницы, да и те находились
в поселке, и за медицинской помощью крестьянам
приходилось добираться через горы. В случаях же острых
и тяжелых заболеваний из-за далекого расстояния
больные зачастую не получали своевременной медицинской
помощи, не говоря уже о ее дороговизне. Теперь деревня
охвачена сетью медико-здравоохранительной службы.
В Дунтинской коммуне своя больница, в каждой
большой производственной бригаде кооперативный медпункт,
где работают «босоногие» врачи и акушерка, а в каждой
40

производственной бригаде есть санитар. В этой коммуне,
состоящей из 30 больших производственных бригад,
работают 66 «босоногих» врачей, 29 акушерок и 248
санитаров. Все это позволяет проводить
профилактические мероприятия по предупреждению болезней, раннюю
диагностику болезней и их лечение на ранних стадиях,
так что больные с легкими недугами могут лечиться не
выходя из деревни, а с тяжелыми недугами — не выходя
из коммуны. Словом, в медико-здравоохранительной
службе коммуны произошли большие перемены.
Медработники деревни ответственны не только за
лечение, но и за распространение знаний по гигиене и
санитарии, они оказывают практическую помощь массам
по охране общественной гигиены. Благодаря постоянной
пропаганде важности профилактики, распространению
элементарных знаний по этой области и активным
предупредительным мерам заболеваемость значительно
снизилась. За последние годы здесь под эффективный
контроль взято распространение таких эпидемических
заболеваний, как шистозоматоз, энцефалит, дифтерит и др.
Для медработников коммуны одной из первостепенных
задач является проведение планового деторождения,
как важного дела, связанного с охраной здоровья
женщин и детей, воспитанием здорового нового поколения
и участием женщин в производительном труде и
общественно-политической жизни. За последние годы работа
по плановому деторождению в густонаселенной Дунтин-
ской народной коммуне уже дала заметный результат,
о чем свидетельствуют следующие данные:
41

(на 1000 человек)
Годы
1969
1973
Рождаемость
27,8
15,7
Смертность
8,3
6,8
Прирост
населения
19,5
8,9
Больница, поставленная на службу крестьянам
Больница при коммуне — низовое лечебное
учреждение сельской медико-здравоохранительной службы, а
также важное звено в трехступенчатой
лечебно-здравоохранительной системе деревни, связывающее уездные
больницы и кооперативные медпункты при больших
производственных бригадах. Больница, помимо выполнения
лечебно-административных дел, отвечает и за
развертывание санитарной работы в деревнях, в ее же обязанности
входит укрепление и развитие кооперативной лечебно-
здравоохранительной системы и подготовка «босоногих»
врачей.
Больница Дунтинской народной коммуны — в
поселке Дуншань, административном центре коммуны. Она
создана путем слияния двух больниц поселка, в которых
было немногим больше 10 медработников и два-три
отделения. Эта больница по-настоящему стала развиваться
только после того, как была прикреплена к коммуне.
Теперь ее персонал состоит из 65 человек — врачей, мед-
42

сестер и других работников, большинство медработников
окончило медицинские техникумы и направлено сюда по
распределению. Задача этой больницы — служить
крестьянам, больные поступают главным образом по
направлению «босоногих» врачей медпунктов больших
производственных бригад, она также обслуживает жителей
поселка Дуншань и его окрестностей. Больница состоит
из амбулатории и стационара. В амбулатории имеются
терапевтический, хирургический, акушерско-гинекологи-
ческий кабинеты, кабинет уха-горла-носа, травматологии,
китайской медицины, а также рентгеновский кабинет,
кабинет иглотерапии, лаборатория, аптека, которая
отпускает и изготовляет лекарства. В стационаре 70 коек.
Вследствие того, что амбулатория широкого профиля,
работы в ней всегда много.
Помимо своей основной, повседневной работы,
больница проводит подготовку врачей и повышение их
квалификации: во-первых, организует курсы для «босоногих»
врачей и санитаров больших производственных бригад;
во-вторых, по очереди направляет своих медработников
на участки, в деревни, в ходе профилактической и
лечебной работы опытные врачи оказывают «босоногим»
врачам конкретную помощь на местах, они периодически
читают лекции на специальные темы прикрепленным к
ним «босоногим» врачам, передавая им все свои знания
и опыт.
66 «босоногих» врачей всех медпунктов больших
производственных бригад коммуны прошли учебу в больнице
при коммуне, кто по одному, а кто и по два раза. Они
уже научились диагностировать часто встречающиеся
болезни, составлять рецепты, принимать роды,
изготовлять лекарства из целебных средств китайской медицины,
43

делают инъекции — в общем уже в состоянии спрлвлять-
ся со своими обязанностями.
Кооперативная лечебно-
здравоохранительная система —
новое явление
Кооперативная лечебно-здравоохранительная
система — это эффективное мероприятие в борьбе китайских
крестьян с болезнями силами коллектива. Это — новое
явление в сегодняшней деревне Китая. В Дунтинской
народной коммуне введение этой системы заслужило
одобрение со стороны широких масс крестьян и дало весьма
заметные результаты.
В данной коммуне эта система осуществляется
следующим образом: в кооперативный
лечебно-здравоохранительный фонд ежегодно вносится по 3 юаня на каждого
коммунара, коммунаром вносится половина этой суммы,
а другая половина покрывается из общественного фонда
производственной бригады. Придя в медпункт или
больницу, коммунар вносит только 5 фэней за регистрацию
на прием, остальные расходы оплачиваются из лечебно-
здравоохранительного фонда. Если затрата на
медикаменты превышает 10 юаней (или 20—30 юаней — этот
лимит устанавливается в зависимости от условий
производственной бригады), то перерасход наполовину
оплачивается производственной бригадой и наполовину самим
больным. Благодаря неоднократному снижению
правительством цен на медикаменты и широкому применению
целебных трав, цена на лекарства невысокая. В
большинстве случаев лекарственные расходы не превышают
44

лимитной суммы, за исключением случаев серьезных и
тяжелых болезней.
С распространением целебных трав китайской
медицины лекарства, потребляемые при обычных
заболеваниях, стали стоить 10—20 фэней, а иногда и меньше
10 фэней.
Из 30 больших производственных бригад данной
коммуны в 22 бригадах кооперативный
лечебно-здравоохранительный фонд расходуется не полностью, в трех
бригадах расходы совпадают с фондовой суммой и
только в пяти бригадах фактические расходы немного
превысили фонд. Это говорит о широких перспективах,
открывающихся перед кооперативной
лечебно-здравоохранительной системой в деле улучшения
медико-здравоохранительной службы в деревне.
«Босоногий» врач
«Босоногими» врачами называют тех медработников
деревни, которые выполняют медицинские обязанности
без отрыва от сельскохозяйственного производства.
Поначалу они появились в районах заливного риса
Восточного Китая. С медсумкой за плечами они оказывали
медицинскую помощь больным прямо на месте — дома
или в поле... А когда больных не было, они босиком,
как и крестьяне, трудились на заливных рисовых полях,
за что крестьяне стали называть их своими —
«босоногими» врачами.
Сингуанская большая производственная бригада
Дунтинской народной коммуны включает в себя 7 про-
45

изводственных бригад, насчитывающих более 290 дворов
и 1298 человек. Она выделила под медпункт дом в
несколько комнат. Постоянных работников там трое: два
«босоногих» врача и одна акушерка. Обычно в медпункте
остается дежурить один врач, с тем чтобы крестьянам
в любое время было к кому обратиться за помощью.
Л остальные с медсумкой отправляются трудиться во
фруктовые сады, на поля или на другие трудовые участки.
Шэнь Бэнь-нань и Сии И-чжэнь, «босоногие» врачи
Сингуанской большой производственной бригады, близки
сердцу коммунаров. Славные дела этих людей, всей
душой и всеми помыслами отдавшихся делу излечения
коммунаров, оставили среди крестьян незабываемое
впечатление.
Син И-чжэнь — дочь бывших крестьян-бедняков,
комсомолка. Она начала свою лечебную деятельность
после трехмесячного обучения в уездной больнице. Син
И-чжэнь всегда являлась к больному по первому же зову,
в ветер ли, дождь ли, ночью или днем; днем ни разу
не поест спокойно, а ночи часто приходилось
недосыпать, но никто никогда не слышал от нее никакой
жалобы. Спросишь ее об успехах в работе, она ни слова
о себе не вымолвит, все рассказывает лишь о деяниях
своего товарища — другого «босоногого» врача Шэнь
Бэнь-наня.
Шэнь Бэнь-наню 26 лет. На вид парень как парень.
Учился в школе только пять лет. Окончив двухмесячное
обучение в больнице при коммуне, он стал «босоногим»
врачом в Сингуанской большой производственной
бригаде. Зная, что лечить людей ему еще не по силам, он
упорно и прилежно учился на практике. Зачастую вы-
46

зывался сопровождать больного в больницу, чтобы
обеспечить за ним уход и к тому же самому детально
ознакомиться со всем процессом лечения. Таким путем он
приобрел немало знаний по части диагноза,
фармакологии и хирургии. После того как он овладел этими
элементарными знаниями, его направили в городскую
больницу на трехмесячную дальнейшую подготовку, что
позволило ему повысить свой уровень и в теории, и в
практике. Так Шэнь Бэнь-нань путем непрерывной практики
и постоянного обобщения результатов своей работы
добился быстрого прогресса. Теперь он уже освоил более
ста иглотерапевтических точек лечения, может поставить
диагноз и излечивать часто встречающиеся и широко
распространенные болезни — внутренние, хирургические,
травматические и детские. Его не раз приглашали на
уездные или окружные конференции медработников. Как
мог всего лишь за 2—3 года молодой «босоногий» врач,
который никогда не учился в средней школе, достичь
таких поразительных успехов? Тут надо смотреть в
корень. Шэнь Бэнь-нань родился и вырос в деревне, и
несказанные мучения, на которые обрекала крестьян-
бедняков, в том числе и отца его и старших братьев, из
поколения в поколение острая нехватка врачей и
медикаментов, оставили глубокий след в его душе. Правда,
после освобождения страны медико-санитарное
обслуживание деревни улучшилось в какой-то мере, однако под
пагубным влиянием ревизионистской линии в области
медицины большая часть больниц строилась в городах, что
создавало большое неудобство для крестьян.
В 1969 году в коммуне, собираясь ввести
кооперативную лечебно-здравоохранительную систему и
организовать медпункты в больших производственных бригадах,
47

на должность «босоногого» врачя решили назначить
Шэнь Бэнь-наня. Это взволновало его так, что он даже
сон потерял. Он твердо решил отдать все свои силы
изменению отсталого медико-санитарного состояния своей
родной деревни, добиться того, чтобы у крестьянина «вне
дома был медпункт, а на дом к нему приходил бы врач».
Шэнь Бэнь-нань очень требователен к себе. Он
непрестанно учится на практике, учится у опытных врачей
китайской и европейской медицины, не пропуская ни одного
случая обогатить свои знания. Он купил себе множество
медицинских книг, ибо понимает, что лишь непрерывно
повышая теоретический уровень, врач-практик сможет
принести большую пользу народу. Многие, близко
знающие Шэнь Бэнь-наня, говорят: его глубокое классовое
чувство к беднякам и низшим середнякам и горячая
любовь к социализму — вот в чем секрет такого быстрого
превращения Шэнь Бэнь-наня из простого парня в
искусного врача. Никаких других секретов нет!
Применение лекарственных трав
китайской медицины
С марта 1970 года аптека при больнице коммуны
самостоятельно изготовляет из целебных растений около
ста видов лечебных средств — пластырей, пилюль и
инъекционных препаратов. Каждое новое лекарство,
особенно инъекционные препараты, подвергается
неоднократной проверке на животных до тех пор, пока не будет
выяснено полное отсутствие токсина и побочных
действий его. После этого медработники переходят к
лекарственной проверке на себе и только после того, как
эта проверка подтвердит действие лекарства, его начи-
48

пают применять в лечебной практике. Практика уже
доказала эффективность инъекционных препаратов из
лекарственных трав, и теперь они уже получили широкое
применение. Успешно идет в больнице коммуны научно-
исследовательская работа в области врачебной практики,
ведущейся методом сочетания китайской медицины с
европейской, а также лечения медикаментами из
лекарственных трав. За последний год число посетителей,
стремящихся перенять ее опыт, из других коммун и даже
провинций превысило тысячу человек.
Партком коммуны уделяет большое внимание
лечению методом сочетания китайской медицины с
европейской и специально выделил одного из своих членов для
руководства этой работой. Гора Дуншань изобилует
целебными растениями, уже определено более 600 видов
лекарственных трав, что создает весьма благоприятные
условия для научной работы.
За последние 4 года в Дунтинской народной коммуне
собрано более 70 тонн целебных трав. То, что их
использование в клинической практике уже осуществляется по
всей коммуне, — явление отрадное. Поначалу некоторые
коммунары не очень-то верили в лечебный эффект
целебных трав, однако «босоногие» врачи были убеждены,
что признание их коммунарами придет, как только будет
повышен лечебный эффект новых средств. Однажды
произошел такой случай. У одной коммунарки тяжело
заболел девятимесячный ребенок. Высокая температура,
количество лейкоцитов за 20 000 — ребенок был в
тяжелом состоянии. Везти его в поселковую больницу было
опасно, слишком далек путь для ребенка. Тут кто-то
посоветовал растревоженным родителям отнести ребенка
в кооперативный медпункт Вэйдунской большой произ-
49

водственной бригады, где «босоногие» врачи лечат
лекарственными травами традиционной медицины. Родители
последовали совету. Тщательно осмотрев ребенка,
«босоногие» врачи пришли к выводу, что у него острое
воспаление почек, и дали ему лекарство китайской медицины.
После приема этого лекарства ребенку стало заметно
лучше, температура понизилась. Затем ребенку дали
тонические средства китайской медицины, и он вскоре
выздоровел. Все его лечение обошлось всего лишь в 2 юаня.
Слух об этом быстро разлетелся по всей коммуне, что
подняло престиж лекарственных трав китайской
медицины.
В настоящее время в 26 больших производственных
бригадах изготовляются инъекционные препараты из
лекарственных растений, в двух бригадах самостоятельно
изготавливают глюкозо-солевой раствор.
Медико-здравоохранительная служба в коммуне приобретает новый
облик; все заметнее выявляется преимущество
кооперативной лечебно-здравоохранительной системы; все более
совершенствуется искусство врачевания «босоногих»
врачей; все шире применяются целебные травы китайской
медицины. Нехватка медикаментов и врачей ощущается
все менее и менее.

Роль женщин
ХОЗЯЙСТВО в Дунтинской народной коммуне
многостороннее, и всякой работы больше чем
достаточно. Благодаря хорошо поставленной работе среди
женщин, все трудоспособные женщины коммуны принимают
участие в коллективном производительном труде, что в
основном разрешило вопрос с нехваткой рабочих рук.
Коммунары говорят: «В других местах женщины, как
говорится, «полнеба подпирают», и у нас они играют не
меньшую роль».
Изменение в политическом
и экономическом положении
Положение женщины в сегодняшнем Китае в корне
изменилось как в политическом, так и в экономическом
отношениях, это результат длительной серьезной борьбы.
В старом обществе женщины-труженицы этого
района, как и все труженицы страны, целыми днями убивали
свои силы на домашней работе — готовили, таскали воду,
стирали и т. п. Они подвергались многостороннему
гнету, в обществе считались на голову ниже мужчин, в
51

семье редко имели право голоса, были зависимы в
экономическом отношении. Помимо изнурительных
домашних дел, они, чтобы свести концы с концами, вынуждены
были работать лодочниками-перевозчиками, на рыбных
промыслах, собирать хворост в горах; более того,
вынуждены были идти в прислуги в семьи помещиков и
капиталистов.
С освобождением страны женщина в политическом
отношении обрела полное освобождение. В ее положении
произошли разительные перемены. В настоящее время
во всей коммуне около 500 женщин занимает
руководящие посты — в правлении коммуны, в больших
производственных бригадах и в производственных бригадах, в
рядах ополченцев, в партийной и комсомольской
организациях. В производстве женщины играют все большую
и большую рель. В каждой производственной бригаде
либо бригадир, либо его заместитель — женщина.
Женская рабочая сила составляет 46 процентов общей
рабочей силы коммуны. Многие производственные работы,
как например, сбор и переработка чая, сбор фруктов и
разведение тутового шелкопряда, возложены, главным
образом, на женщин. Теперь в некоторых
производственных бригадах молодые коммунарки постепенно заменяют
мужчин в таких прежде считавшихся сугубо мужскими
полевых работах, как выращивание риса и пшеницы,
высвобождая мужчин для более тяжелых работ —
заготовления речного ила на удобрение, добычи камня и
строительства террасированных полей. Некоторые
сельскохозяйственные работы — прополку, сбор риса
девушки выполняют не только быстрее, но и тщательнее
мужчин.
52

Председатель Мао Цзэдун обращался с призывом
к китайским женщинам: «Сплачивайтесь и принимайте
участие в производственной и политической деятельности,
чтобы улучшить экономическое и политическое положение
женщин». Женщины Дунтинской коммуны своими
делами отвечают на этот призыв.
Мастера производства
Не жалея сил в коллективном производительном
труде, женщины добились замечательных успехов.
Свинарка Гуанжунской производственной бригады
тетушка Ван Тун-хуэй — мастер своего дела. В уходе за
своими подопечными, коллективным добром, себя не
жалеет. Свиноматки поросятся — тетушка всю ночь не
смыкает глаз; поросята есть не хотят, она их с ложки
рисовым отваром кормит; заболеет свинья, она
терпеливо ее выхаживает. Ван Тун-хуэй знает повадки каждой
свиньи, и к каждой у нее особый подход. Всем этим
она добилась значительного увеличения поголовья
свиней своей бригады.
Вэн Цзинь-фэн, председатель женской организации
Синьминьской большой производственной бригады,
возглавила коммунарок на прокладку трубопровода, по
которому пойдет вода в горы. Эта работа требует
определенной техники и довольно тяжелая. Некоторые
мужчины, не веря в их силы, говорили: «Если женщины
смогут проложить трубопровод, к чему же тогда мужчины?!»
Но Вэн Цзинь-фэн с группой женщин, учась в ходе
работы, успешно выполнили это задание.
53

Особенно прославились женские ударные звенья в
некоторых производственных бригадах, и их люди обычно
называют «девушки стальные — руки золотые». Одним
из таких звеньев и есть известное всей коммуне «звено
стальных девушек» при второй бригаде Цзяньгоской
большой бригады. Во главе со своим руководителем
Цинь Луи-дн 14 девушек, составляющие это звено, не
только приняли участие во всем процессе выращивания
риса на 200 му рисовых полей, от пересадки до сбора,
но и в поисках способов дальнейшего повышения
урожайности заливного риса они взяли под свое ведение
1,9 му опытного участка. Поначалу в этом звене было
9 девушек, которые называли себя ударным отрядом.
Не отступая ни перед трудностями, ни перед усталостью,
они одержали верх над юношами в производственном
соревновании, заслужили тем высокую оценку у
коммунаров и стали примером для других. В 1970 году на
всеобщем собрании бригады им было присвоено звание
«Звена стальных девушек».
Защита интересов женщин
Как удается женщинам справляться со своими
домашними делами и воспитывать своих детей, ведь они
наравне с мужчинами принимают участие в
производительном труде и общественно-политической жизни?
Давайте посмотрим, как обстоят в этом отношении дела в
Вэйдунской большой производственной бригаде, в
которой насчитывается 850 женщин, что составляет больше
половины всего состава бригады.
Учитывая физические особенности и домашние
обязанности женщин, бригада распределяет их на посильные
54

им работы и на час раньше отпускает с работы. Для
облегчения домашнего труда женщин при большой
производственной бригаде работают общественные столовые:
постоянная, работающая круглый год, и временная — в
страдную пору. Питаются коммунары в этих столовых
по собственному желанию. Что касается оплаты труда,
то в прошлом женщины за одинаковый с мужчиной труд
получали на 20 процентов меньше, чем мужчины. Теперь
же осуществляется принцип равной оплаты за равный
труд и женщинам и мужчинам.
Вэйдунская большая производственная бригада
насчитывает восемь производственных бригад, и при
каждой из них свои детские ясли. При большой бригаде
открыты еще 4 детских сада, в которых воспитывается
99 детей и работает 25 воспитательниц.
О воспитательнице Чжу Фэн-чжу все отзываются с
похвалой. Она работает воспитательницей с 1955 года
и всегда являет собой образец добросовестности и
ответственности. Ее питомцы одни теперь учатся в средней
школе высшей ступени, другие уже работают, а
некоторые вступили в НОЛК. Сейчас ей уже за 70 лет. Когда
ее спрашивают, почему она продолжает работать в таком
преклонном возрасте, она отвечает: «В старом обществе
вырастить своих детей мне не удалось — голод и болезни
отняли их у меня. Теперь воспитанники для меня как
мои родные дети и внуки, я не жалею сил, чтобы им
было как можно лучше, — пусть их родители трудятся со
спокойным сердцем, тем больший вклад внесут они в дело
социализма. Да, я стара, но все еще вношу свою лепту в
дело социализма, в этом и есть мое самое большое
счастье!»

О жизни коммунаров
СКОЛЬКО веков китайский крестьянин влачил
нищенское существование под ярмом эксплуататоров.
С образованием нового Китая сотни миллионов
обездоленных крестьян обрели новую жизнь, и экономическое
положение каждой крестьянской семьи непрерывно
улучшается. Дунтинская народная коммуна — одна из
коммун среднего уровня в районе к югу от реки Янцзы,
она, конечно, заметно отстает от передовых коммун, тем
не менее доходы крестьян и такой коммуны растут из
года в год, их жизнь с каждым годом улучшается так,
как до освобождения им и мечтать не приходилось.
Люйхуаская большая производственная бригада
занимается главным образом плодоводством, жизненный
уровень ее членов считается средним в коммуне. На
примере нескольких семей коммунаров этой бригады
можно увидеть перемены, которые внесло освобождение
в жизнь крестьян.
Во второй производственной бригаде Люйхуаской
большой бригады всего 33 двора и 181 человек. 156 му
занимает плодовый сад, 34 му приозерной целины
поднято под рисовые поля. Все трудоспособные коммунары
активно участвуют в коллективном производительном
56

труде, гордые сознанием, что возделывают поля не
только ради себя, а прежде всего ради строительства
социализма. «Внесем больший вклад в дело социализма!» —
таков их девиз.
Как в коммуне распределяется рабочее время?
В сельские страды крестьяне работают приблизительно
по 10 часов в день, выходя в поле пораньше, возвращаясь
попозже, в полдень им обеспечивается трехчасовой
перерыв. В остальное время крестьяне работают по 8 часов
в день, с 7 до 11 часов утра, а затем с 12 до 4 часов дня.
Оставшимся временем, за исключением занятого
необходимыми собраниями, коммунары распоряжаются по
своему усмотрению. Кроме того, каждому коммунару
обеспечено по 4 выходных дня в месяц, а в страдную пору —
по 2 дня.
Что касается женщин, то рабочее расписание для
них установлено с учетом их физических особенностей.
В старом обществе приютом больше половины
жителей 33 дворов теперешней второй
производственной бригады служили соломенные шалаши или
хижины. Теперь же в деревне больше не увидишь ни
одной такой хибарки. 12 дворов построили новые
дома, 6 дворов перестроили и обновили старые. Старый
крестьянин Пань Цин-юй до освобождения батрачил на
помещиков — при той невыносимо тяжелой жизни ему
не то чтобы дом строить, даже тело прикрыть было нечем.
После освобождения политически он стал хозяином
страны, экономически — расправил плечи, с созданием
же народной коммуны его жизнь стала еще
прекраснее. В 1962 году он построил себе новый кирпичный
дом в три комнаты, каждая из которых обошлась в
500—700 юаней.
57

Семья руководителя женской организации Люйхуа-
ской большой бригады Тан Ли-цзюань состоит из 8
человек: свекра, свекрови, золовки, мужа (бригадира
седьмой производственной бригады), двух дочек (15 и 11 лет)
и 13-летнего сына. Сильных рабочих рук в семье
маловато, ее жизненный уровень средний. В 1972 году эта
семья выработала 1600 трудодней и годовой доход семьи
составил 1600 юаней, в среднем на каждого человека
пришлось по 200 юаней. За вычетом 700 юаней на
продовольствие (1 цзинь зерна стоит 10 фэней), топливо
(1 цзинь дров — 2 фэня), масло, соль, школьные расходы
(9 юаней в год), остается еще 900 юаней на всевозможные
личные расходы.
Эта семья из 8 человек за последние годы, с 1967
по 1972, приобрела на 1300 юаней мебели, швейную
машину за 120 юаней, а в 1972 году построила дом в три
комнаты, который обошелся ей в 2000 юаней. Итого,
за пять лет было израсходовано 3420 юаней. Разве
могла мечтать о таких расходах до освобождения простая
крестьянская семья?"
Плохо жилось в старом общество семье старого
крестьянина Е Кунь-фана из второй производственной
бригады. После освобождения она хоть и получила
соответствующий земельный надел, однако все же испытывала
трудности, ибо слишком уж бедна была, да и рабочей
силы не хватало. Государство часто оказывало ей
помощь. После кооперирования жизнь семьи Е Кунь-фана
стала улучшаться, а с созданием народной коммуны
семья зажила и того лучше. Старший сын Е Кунь-фана
женился и со своей семьей стал жить в отдельности, Е
Кунь-фан с женой и дочкой теперь живут в своем доме из
трех комнат — гостиной посередине, двух спален по
бобе

кам и кухни-пристройки с полукруглым очагом. Этот дом
был построен в 1964 году на 2000 с лишним юаней,
скопленные Е Кунь-фаном после создания кооператива.
В старом обществе такому, как Е Кунь-фан, у которого,
как говорится, не было ни крова над собой, ни крупинки
риса на завтра, и присниться не могло, что он заживет в
собственном доме!
Теперь посмотрим на доход семьи Е Кунь-фана в
1972 году.
Семья из 3 человек выработала 760 трудодней, при
стоимости одного трудодня в один юань, она получила
760 юаней, так что в среднем на каждого приходится
253 юаня. За вычетом денег на продовольствие, топливо,
масло и другие расходы у них осталось 415 юаней, не
считая доходов с приусадебного участка и домашнего
подсобного промысла. Например, семья за сдачу бригаде
7,5 тонны домашнего удобрения получила 75 юаней,
двух свиней — 110 юаней — итого 185 юаней.
На своем приусадебном участке в 0,21 му семья
Е Кунь-фана выращивает капусту, бобы, сурепицу и
другие овощи. Все, что выращивается, целиком
принадлежит им самим. Никакого налога за этот участок ни
государству, ни коллективу ни деньгами, ни натурой
коммунарам платить не надо. Ставя интересы
коллектива на первое место, коммунары занимаются своими
приусадебными участками в свободное от полевых работ
время.
Так как в текущий счет крестьянской семьи не
входят расходы за квартиру, овощи и т. п., за вычетом
бригадой основных расходов на жизнь, например, за зерно
и пр., оставшаяся сумма полностью идет на приобрете-
59

ние предметов домашнего обихода Семья Е Кунь-фана
каждый год откладывает сбережения. За эти годы она
приобрела гардероб, зеркальный шкаф, туалетный стол.
Купили транзистор и настольные часы. Е Кунь-фан
говорит, что на покупку всех этих вещей он израсходовал
больше 400 юаней.
Выше мы в общих чертах ознакомили с бюджетом
семей двух рядовых коммунаров большой бригады
среднего уровня. Их жизнь пока еще не сочтешь богатой,
но с постепенным процветанием нашей социалистической
родины жизнь широких масс крестьян все более и более
улучшается.
За 10 с лишним лет упорной борьбы под
руководством партии Дунтинская народная коммуна достигла
больших успехов. Сегодня на севере и северо-западе ее
раскинулись сосновые боры, бамбуковые рощи и
плодовые сады, на юге и юго-западе — рыбные водоемы,
тутовые плантации, а на юго-востоке — рисовые поля и
лотосовые пруды. Словом, горы в фруктовых садах, амбары
заполнены зерном, пруды — рыбой и корневищами
лотоса — поистине картина расцвета и изобилия. Валовой
сбор зерна с 1840 тонн в 1949 году вырос до 8812 тонн
в 1973 году, а валовой сбор фруктов с 1400 тонн в 1949
году — до 7580 тонн в 1973 году.
Посевная площадь увеличилась, почва
преобразована, изменились условия производства и улучшается
жизнь коммунаров. Однако коммунары Дунтинской
народной коммуны не успокоились на достигнутом, учась
60

Девушки Чэньгуанской большой производственнной бригады
идут на работу.

«Босоногий» врач Шэнь Бэнь-нань в семье коммунара.

Больница при коммуне своими силами изготавливает
лекарства китайской медицины.

В начальной школе Люйхуаской большой производственной бригады.

В детском саду Вэйдунской большой производственной бригады.
Какой интересный рассказ!

В промтоварном магазине коммуны.

Семья Е Кунь-фана.

Откладывание сбережений на сберкнижку давно уже
вошло в быт коммунаров.

революционному духу опоры на собственные силы и
самоотверженной, упорной борьбы у дачжайских
коммунаров, они продолжают наступление на производственном
фронте и вширь и вглубь. Теперь они разрабатывают
новые планы строительства. Синьминьская большая
производственная бригада планирует за 5 лет освоить
целины 100 му под плодовые сады, 200 му под
бамбуковые рощи, 200 му под чайные плантации, прорыть канал
длиной 1000 метров, в плане намечено увеличить
производство зерна до 350 тонн, довести количество домашней
птицы до 7000, общественное поголовье свиней до 700,
увеличить валовой доход бригады до 700 тысяч юаней.
Не у одной Синьминьской большой бригады такие
перспективы на будущее, собственные планы есть и у
остальных бригад коммуны. 14 плодоводческих больших
производственных бригад наметили постройку
электростанции и для более эффективной борьбы с засухой прокладку
трубопровода, по которому вода озера Тайху поднимется
в горы. Шесть рыбоводческих больших производственных
бригад планируют расширить свои малые и углубить
мелкие рыбные водоемы, а также добиться увеличения
добычи рыбы еще и за счет введения поочередного спуска
молоди и вылавливания крупной рыбы, смешанного
разведения, увеличения плотности посадки и других мер.
Девять зерновых больших производственных бригад
усиленно ведут строительство ирригационных сооружений и
непрерывные мелиоративные работы, с тем чтобы
повысить урожайность с единицы площади и постепенно
добиться самообеспечения зерном в масштабе всей
коммуны.
Оглядываясь на прошлое и заглядывая в будущее,
коммунары на собственном опыте пришли к глубокому
61

убеждению, что, преобразовывая горы и реки, важнее
всего твердо держаться правильной линии, напрягать
все силы в работе и непрестанно бороться со всякими
взглядами, идущими вразрез с социалистическим путем.
Они глубоко понимают, что было бы пустой иллюзией
думать, что в деле строительства новой,
социалистической деревни можно обойтись без трудностей и зигзагов,
без максимального напряжения сил, что все совершается
при попутном ветре и легко достижимо. В прошлом они,
ставя политику на командное место, в упорной и
самоотверженной борьбе своими руками превратили нищие
горы в плодовые сады, и в будущем они делами своих
рук внесут еще больший вклад в дело строительства
социализма.
Мы уверены в том, что, направляемые
революционной линией Председателя Мао Цзэдуна, члены Дунтин-
ской народной коммуны, неуклонно идя вперед по
социалистическому пути, неузнаваемо преобразят и без
того прекрасный и богатый район Дунтиншань.

ЯШЛЕДОЯ:
1ЭТ5*е(з27Г)?р-!К
ШЪ: (Ш) 17050-71
00050
17—К—1346Р