Автор: Восканян К.В.
Теги: история армении историческая память многовековая история
ISBN: 5-7062-0216-8
Год: 2006
Текст
Светлой памяти
Виктора Восканяна посвящается
В ИТВ А
30
ДОМШ10
КРАТКОЕ ОБОЗРЕНИЕ ИСТОРИИ
АРМЯНСКОГО НАРОДА
Автор-составптсль
К. В. ВОСКАНЯН
ПЕЧАТНЫЙ ДВОР
Сан кт-11стсрбург
200G
Оглавление
Особая благодарность за по нощь в издании книги
выражается Арутюнову В. Э
Древние предки армян пришли на территорию Армянского на-
горья примерно в ХХП1-ХХП веках до Р.Х., и с этого времени, уже
более 42-х веков продолжается битва за Армению Читатель, изучая
материалы этой книги, имеет возможность убедиться, что эта битва
практически продолжается и в наше время. Но сегодня, как никогда,
для армян важна историческая память. Сегодня это главное их оружие.
В этой книге собраны наиболее основные, устоявшиеся историчес-
кие описания истории Армении, а также совершенно новые данные.
11а суд читателя будут предоставлены также описания и анализ собы-
тии. которые происходили на протяжении всей многовековой истории
Передней Азии и Закавказья
БИТВА ЗА АРМЕНИЮ
Автор-составитель Карен Викторович Восканян
Киша печатается в ангорской редакции
Художестпеппое оформление и верстка А А. Сизовой
Подписано в печать 14 12.2005 г.
Формат 84x108/32. Печ л. 13,5. Гарнитура PetcrsburgC.
Тираж 1500 экз. Зак. № 6404
ФГУП «Печатный двор» нм. А. М. Горького
слералыюш «исшства по печати и массовым коммуникациям
197110, Санкт-Петербург, Чкаловский пр. 15
ISBN 5-7062 0216-8
© К в. 110[,...„я,,. апто|к ий тсмт состамя1|1с 2005
А ( «нова, художественnw оформление, 2005
От составителя.......................................... 5
КНИГА 1. ДРЕВНЯЯ АРМЕНИЯ
Часть 1 Мифологическая история .... .......... .... 10
Глава 1. Принадлежность к «арийству».......... .. 10
Глава 2. Начало - это исход ...............13
Глава 3. Конец единства. Зарождение первых аринскпх государств .. 18
Часть 2. Единый дом .... ...... .............. ... 20
Глава 1. Творение Хайка....................... ... .20
Глава 2. Дальнейшее противостояние с Ассирией......... 26
Глава 3. Гиксоскпй бросок в Египет. Метапийская Нефертити . . 31
Глава 4. Троянская трагедия. Борьба Ассирии с Египтом . 39
Глава 5. Закат древнесемптскпх цивилизаций.
Рождение Великого Ирана................................45
Часть 3. Македонское вторжение.........................55
Глава 1. Александр Великин.
Противостояние Запада и Востока..... .......... ........ . 55
Глава 2. Захват Александром Армении.
Борьба за независимость............................ .61
Часть 4. Полет «Золотого орла» . . ....................66
Глава 1. Восход Аршакидов
и образование Армянской империи...................... 66
Глава 2. Армянская звезда на восточном небосводе
Битва за Европу....................................... 69
Глава 3. Битва за Азию. Ошибка Тиграна П . . . . . 75
Глава 4. Война с Римом. Крушение Армянской империи ... .84
Глава 5. Конец старой эры. Рождение Христа.............92
Послесловие к первой книге.......................... 102
КНИГА 2. ХРИСТИАНСКАЯ АРМЕНИЯ
Часть 1. Рождение новой Армении . . 106
Глава 1. Междоусобицы. Борьба с Римом за независимость 106
Глава 2. Зарождение феодализма в Армении 114
Глава 3. Падение Аршакидов в Персии . .. 123
Глава 4. Принятие христианства, как государственной религии . 127
Часть 2. Борьба за веру............................. .136
Глава 1. Кризис царской власти. Византия - новый Рим 136
Глава 2. Крах армянских Аршакидов. Эра просвещения . 148
Глава 3. Время марзпанов .... ...... ................157
3
Гита 4. «Смерть осознанная, - есть бессмертие!»
Аварайр - момент истины............................... 164
Глава 5. Армянская церковь. Церковный раскол.............176
Часть 3- Новые угрозы. Борьба за выживание............ ... 184
Глава 1 Падение Сасаипдов. Рождение Ислама.
Время куропалатов......... 184
Глава 2. Востпканы халифата.
Звезда Багратпдов Византийские армяне................... 189
Глава 3. Желанная независимость. Враги свои и чужие .... 200
Глава 4. Турки-сельджуки. Падение Великой Армении........210
Часть 4. Киликия - последний очаг........................220
Глава 1. Рождение Рубенидов. Кровь и пепел...............220
Глава 2. Меч и мудрость Знамя Рубенидов..................227
Глава 3 Между двух огней................................ 23G
Глава 4 Династия Лузиньяиов.
Гибель Киликийского льва. Падение Византии...............247
Послесловие ко второй книге.... .............. ........261
Кинга 3. ЗВЕЗДА НАДЕЖДЫ
Глава 1 Рождение диаспоры и сопротивления.
Турецко-персидские воины .............................. 264
Глава 2 Корни исторических отношении русских и армян.....275
Глава 3 Карабахе кие ме.тпкетва.
Завоевание Россией Восточной Армении.....................285
Глава 4. Новые отечества. Армянский фактор.............. 305
Глава 5. Армяне кое освободительное движение. Дашнакцутюн . 321
Глава 6 Геноцид - трагедия XX века............ *.........329
I 1ава 7. Образование республики.
Советизация Восточной Армении............................350
1лава 8. Советские армяне. Раны Карабаха.
♦Эпидемия» суверенитетов .............................. 306
Заключение.. .. 418
Вместо эпилога ...................................... /(2з
Список литературы 424
От составителя
Эта книга представляет собой собрание материалов, соб-
ранных из разных исторических трудов, созданных разны-
ми авторами и в разные исторические эпохи. Она написана
скорее для неармяпского читателя, ибо большую часть изло-
женного в ней материала, любой армянин знает с детских лет.
От своих родителей, дедушек и бабушек, каждое поколение
армян познает память народную, впитывает душой историю
своего народа, дабы передать другим поколениям тот бога-
тейший опыт жизни, которым обладали Великие предки с глу-
бокой древности.
Армяне - древнейший народ мира, корни его зарожде-
ния уходят к таким стародавним временам, которые в этой
книге называются «Мифологической историей». Я нс пре-
тендую на одобрение н признание профессиональных ис-
ториков, в этой книге собраны материалы классических и
новейших исторических трудов, научных статей и гипотез.
Здесь я попытался связать все различные теории и доктри-
ны, в единую, логически связанную нить. В этом небольшом
произведении изложен также и мой субъективный анализ
различных исторических событий. Здесь собраны водно про-
изведение многие отдельные факты, а так же исторические
описания событий, взятых мною от различных авторов (как
армянских, так и неармянскпх), поэтому, все они. в полной
мерс являются соавторами данной книги.
Бол ы I i vю часть своей государстве! шой I icTopi н 1, армянс л ибо
воевали за свою независимость, либо являлись сподвижника-
ми «сильных мира сего». Вокруг рушились и создавались госу-
дарства, рапсе малозначительные царства вырастали до раз-
меров империй, исчезали целые пароды и зарождались новые,
но армяне, как парод, выстояли в этой эстафете жизни и смер-
ти. Они не только выжили как древнейший этнос, нои в значи-
тельной мерс сохранили богатейшую культуру н язык своих
предков. Большое внимание в данном обозрении уделяется
5
непосредственному зарождению армянского этноса и поэтому,
он пеан нс । icTopni 11 iam niaci ся с более раннего периода, чем в ле-
тописях Монсея Хорспского. 11сторпя исхода арийских племен
11з I нпсрбарс! 1. м । юговековыс mi iipai u in, 1 юконец, засело! ine но-
вых территории и строительство там проарийскнх государств -
все это неотъемлемая часть древней истории Армении. Истори-
ческая территория армян, всегда являлась яблоком раздора для
многих империй и завоевателей, т. к. находилась на пути боль-
шинства древних торговых и миграционных путей. Обладаю-
щий Арменией, но сути, обладал всей Передней Азией. С трудом
можт ю I цхдетавить количество завоевателей за все пройденные
гысячелстня, которые желали обладать райской страной Эдем
(одно из бнблейск!ix названий Армении). I Imchho поэтому, моя
киш а, получила название «Битва за Армению».
Само же историческое обозрение разделено па три книги.
Первая книга описывает историю древней Армении от засе-
ления арийцами Армянского нагорья, до Рождения и Распя-
тия Христа Эта веха для армян обозначает не только обще-
принятую смену старой эры па новую, по так же является
переломным моментом в создании новой армянской нации.
В условиях, в которых окажется средневековая Армения,
это будет судьбоносным, а но большому счету спасительным
событием для всего армянского народа, и поэтому, именно
Рождение Христа справедливо делит армянскую историю
на две эры. Вторая книга («Христианская Армения») описы-
вает исторические события, происходившие в Армении в пе-
риод от Распятия Христа и до падения Армянской Киликии и
Византийской империи. Третья книга («Звезда надежды»),
рассказывает о дальнейшей судьбе армянского народа, вплоть
до наших дней.
111 и ая это про! 1звсденнс, некоторые читатели, возмож!ю, бу-
дут удивлены тем, что многие известные исторические персо-
нажи, события, а так же многие древние народы, так пли иначе
связаны с историей Армении. А многие известные историчес-
кие личное гн, имеющие прямоеогиошснис к нсторнп или куль-
туре других народов или стран, на самом деле, имеют армян-
ское происхождение. Хотя в этом нет ничего удивительного
6
скажем для западно-европейского читателя, так как там исто-
рию народов, населяющих бывший Советский Союз, так силь-
но не купировали, как это делали у нас в советский период.
Мнение, которое иногда появляется среди некоторых раз-
ного рода «историков», что будто бы армяне нс сражались
за свои территории, а робко подчинялись воле завоевателей -
ошибочно до неприличия. Знающий, хотя бы немного исто-
рию Армении читатель, уверенно и справедливо будетутвер-
ждать обратное. В этом обозрении, я привел лишь некоторые
высказывания древних и современных авторов (задача этой
книги иная) о боевом духе и воинских способностях армян,
сейчас же я только повторю слова немецкой писательницы
Магды Нейман, которая в 1899 году издала сборник «Армяне»:
«Армяне всегда были, в количественном отношении, неболь-
шим пародом, но в свое время завоевали в Малой Азии гораз-
до больше земли, чем, было им под силу и чем даже нужно
было. 11оэтому при самом скверном географическом положе-
нии их страны, опи всячески старались удержать лишь то,
что имели, а не распространяться бесцельно, ради одной сла-
вы или самого процесса завоеваний. Будь в условиях армян,
а также боевых грузин, какой угодно из завоевательных наро-
дов мира, вряд ли он смог бы сделать больше, чем они сделали,
и поступить иначе, чем они поступили...». А армяне сделали
главное, опи сохранились как парод. Где сейчас те орды мно-
гих «завоевательных пародов» древности? Они канули в без-
дну истории.
Сегодняшняя Армения составляет примерно 1/10 часть
от всех исконных территорий армян (Великая Армения и Ма-
лая Армения). Сам армянский народ разбросан но всему миру
примерная численность которого, составляет сегодня по раз-
ным оценкам от 8 до 10 млн. человек, но в самой Армянской
Республике сейчас (на период 2001-2003 гг.) проживает при-
бл нз11тсл ыю нс более 3 500 000 человек, и это вместе с населе-
нием Карабаха. Пожалуй, нет такой страны мира, в которой
нс найдется хотя бы пары армян. Веками нс прекращающиеся
бедствия п различные нашествия на Армению, создавали кли-
мат для эмиграции коренного населения в другие страны мира
7
Но никакие бедствия и нашествия не заставили армян поки-
дать землю предков в таком массовом порядке, как это случи-
лось во время первого геноцида ХХ-го века - геноцида армян
в Османской Турции (инк, которого пришелся на 1915 год)
Эта катастрофа унесла жизни, но разным оценкам, от 1,5 до
3,0 млн. человек, и положила конец 40-ка вековому периоду
жизни древнего парода па большей части своей земли.
Зарубежная диаспора армян, по большей части не ассими-
лировалась, опалишь впитала в себя некоторые черты наро-
дов тех стран, в которых они проживают. 11о как бы далеко
нежили армяне от своей стран ы, от родного 11 горя чо л io6i ьмо-
го Арарата, они всегда помнят - кто они, откуда они и где
их истинная Родина. Армяне искренне верят (порой глубоко
в душе), что настанет время «собирать камни», и что когда-ни-
будь Армянское нагорье, вновь станет поистине армянским.
11 в этом нм, кроме родногоязыка и общей веры, еще помогает
шаппе родной истории, которую армянин впитывает в себя
с молоком матери.
11сторпя народа, есть его карма, знай не которой и правиль-
ное осмысление, даст силы и знания будущим поколениям
для строительства нового «Единого Дома» н новой националь-
ной идеи. 11сторпя -это бесценный оиытнацни, забыть кото-
рый, означает лишить народ возможности улучшить будущее
своих потомков. Знание же истории друпlx пародов, позволя-
ет осуществить эту возможность гораздо быстрее.
Карен Восканян
Пройдут года и в никуда
Исчезнут разные невзгоды,
И лишь пятнистая луна
Останется для новой оды.
Создатель верно рассчитал.
Он временем не ограничен
И сколько б путник не роптал,
Путь к совершенству безграничен!
К. Восканян
КНИГА 1
Древняя Армения
ЧАСТЬ 1
Мифологическая история
Глава 1
Принадлежность к «арийству»
Мифологическая история, это та часть истории, которая на-
столько лреы 1яя, что Kopi 1ямн cboi imi 1 уходит в I ктрство ЛСГС11Д11
сказаний. Люди тысячелетиями сначала из уст в уста, а много
позже письменно 1 (срсдавал 11 последующ!ьм поколе!тям сведе-
пия, которые со временем видоизменялись пересказчиками
и переписчиками, и в той или иной форме дошли до нас.
Собрав и проа наш пировав все эти мифы, огромное количество
старинных письменных трудов и археологических находок, се-
годняшние историки смогли хоть н в общих чертах описать
события предполагаемой истории человечества на таких рубе-
жах древ! юст! 1, о cyi цествова! ши которых ортодоксальная наука
даже не предполагала. Классическая доктрина утверждала,
что первые цивилизованные государственные образования
на Земле были созданы шумерами, египтянами, ассирийцами,
финикийцами. Позже Эллада н Рим подхватили эста^юту строи-
тельства 1 ты । л пза! mi । д 101 ом Рождс! me Xpi юга, Bi i3ai iti 1я и та к
да псе, школьную программу мы все помним. Что было до
шумеров на территории Европы и Азии мало кто серьезно брал-
ся обсуждать, создалось общее мнение объясняющееся одним
распространенным термином - Каменный Век!
Современные знания хоть и ещеочсиьскудпы, поуже позво-
ляю г утверждать, что классическая история весьма избиратель-
на. а в некоторых эпизодах просто ошибочна. Выводы, кото-
рые автор сделал изучая новые данные, говорят о том, что и во
время развития «классических» цивилизаций древности, по
главное значительно раньше, в Евразии бурно развивались
очень родственные народы, которые современные ученые на-
зывают арийцами и вокруг имени которых было много сно-
10
ров и «сломано множество копии». Создавались разные леген-
ды и расовые теории, и это понятно, учитывая несовершен-
ность человеческой натуры, желание возвысить историю сво-
его парода, своих предкови в конечном итоге возвысить самого
себя, привели к появлению ореола свсрхрасы, сильно преуве-
личенного и искаженного мнения о (безусловном) превосход-
стве арийской культуры над другими. Теория нацизма довер-
шила полное искаженно истории и культуры арпйпев. Но и в
наши дни эта тема нс перестала быть актуальной, это объяс-
няется тем, что немалое количество современных народов, ис-
тория которых начиналась па просторах Евразии, берут свои
корни от легендарного арийского народа.
Превосходство культуры арийцев - естественно, ведь они
принадлежали к более древней расе человечества (за исключе-
нием, пожалуй, атлантов и лпмурийцев), нежели те, которых
они сами ассимилировали и которым собственно и передава-
ли ту самую Великую арийскую культуру. Сегодня, арийские
корни имеют такое множество современных народов Мира,
что любая кичливость одних перед другими, является истори-
ческой шизофренией.
Основная визитная карточка пародов произошедших от ари-
ев является язык. 11ароды,языки которых относятся к большой
Индоевропейской (индогсрмаиской) семье языков несомнен-
но, в той ил! I иной мере, являются потомкам 11 арийцев. По дан-
ным лингвистики Индоевропейская семья состоит из следую-
щих языковых групп: хеттско-лувийские (анатолийские)
языки; индийские (индоарийские) языки; иранские языки;
тохарские языки; армянский язык; фригийский язык; фра-
кийский язык; иллирийские языки; албанский язык; венет-
ский язык; греческий язык; италийские языки; романские
языки; кельтские языки; германские языки; балтийские
языки; славянские языки.
Следуют! IM, хоть уже и не яш ю выраженным, npi 131гаком при-
надлежности того или иного народа к большой семы? арийских
народов (арийской расе) является еги «;и прополол гчсский порт-
рет». 1 Imciiho на этот фактор различия арийцев от нс арийцев,
уповали «ученые» третьего рейха и ссылаются некоторые
11
сегодняшние европейские националисты. Л между тем, сейчас
опираться на весьма разнообразные данные европеоидного
антропологического типа строения тела, очень неблагодар-
ное занятие. На самом деле, если нс брать в расчет все смешен-
ные антропологические типы, Европеоидная (евразийская)
большая раса состоит из трех основных ветвей: северная,
переходная и южная. Общая численность европеоидной расы
(не считая смешанные пли очень мало смешанные с другими
большими расами типы) достигала, поданным на середи-
ну 1978 гола, 1803,5 млн. Из них на долю ксснтохроев (светло-
волосых) приходится 140 млн., надолю мсланохроев (темно-
волосых) - 1047,5 млн., надолю переходных европеоидных
форм - 616 млн. Нс следует поддаваться заблуждению в ут-
верждении прпня гой в фашисткой Германии формуле: арий-
цы - белая раса, а значит раса светловолосых. Если обратить
впн.маппе па вышеприведенные цифры, можно убедиться,
что цвет волос весьма сомнительная формула арийства. Ве-
ликое становление арийских цивилизаций (как мы увидим
в с. юдующих главах) будет происходить именно на юге Евра-
зии, которая явл яс гея i icTopi ноской тсрриторис! i hmoi 11 ю тем-
новолосых ариев, хотя и па юге среди арийцев были люди
разного цвета волос. Белый цвет кожи отличал ариев от мед-
нокожих атлантов, темнокожих лимурннцсв и желтокожих
монголоидов, по главное не это. Белый цвет для арийцев счи-
тался священным и олицетворял духовную чистоту.
11 д, до также заметить, что народы фи поугорской группы язы-
ков не входят в 1Внеевропейскую семью языков, они входят
в Уральскую языковуюсемью.однако являются преимущсствен-
но светлыми европеоидами. Вообще правильней будет сказать,
что не ооязателыю языки тех пародов, которые по антрополо-
гпчсскому чипу входяч в большую Европеоидную расу, отно-
сятся к арийским языкам. Еще пример, большая часть семитов
входт в Европеоидную а11Т|Х)полопгчсскую расу, ио но языкам,
они о 11 кх я гея к С ем! iTo-xaMi itckoi i (афра.31 некой) семье.
1рсчы1м фактором принадлежности карийским пародам
и увы самым размытым, является культура. Дело в том, что
п.1 сечодпяшнпй день основной отпечаток на культуру раз-
12
пых пародов наложила религия и соответственно этому меня-
лась философия (мировидсние). В глубокой древности у арий-
ских пародов был одни язык (или несколько очень схожих и
понятных языков) и одна религиозная философия - солнце-
поклонничество (позднее - зороастризм) а вместе с этим и
одна общая культура. Великие духовно-философские труды
дошли до пас в очень немногих и далеко не полных источни-
ках культурных знаний, в основном это Индийские Веды и
остатки Зенд-Авесты. Огромный пласт культурных знаний
безвозвратно потерян во времена исторического хаоса, еще
больше вообще пока нс найдено, но то, что дошло до наших
дпей, поражает глубиной! познаний и духовностью.
Современные потомки ариев исповедуют большое количе-
ство религий и верований, но основными являются три религи-
озных направления - Буддизм, Христианство и Ислам, которые
п наложили неизгладимый отпечаток па культурные традиции
современных арийцев. Естественно и обряды, обычаи и другие
аспекты миров! щеш 1я сейчас ci ты ю раз! 1яться, как ты юрь часто
говорят - разная ментальность. 11 только обычаи и обряды дрсв-
нпх лет, которые в жизни разных пародов еще сохранились, удив-
ляют своей схожестью и доказывают единый очаг зарождения.
Порой имена героев, богов н сценарии событий так похожи, что
любые сомнения в их реальности становятся немыслимы.
Ие могли все это придумать предки только одного народа, н пе-
редать своим потомкам через века множеству других народов.
За тысячелетия арийцы настолько изменились и стали разли-
чаться друг от друга, что i и югда труд! ю 11редстав! пъ. ч го когда-то
очень давно, в мифологический период истории, все мы были
единым пародом, то есть были едины как телом, так и духом.
Глава 2
Начало - это исход
Исход евреев из Египта, па рубеже XIII и XII веков до Р.Х.,
положил начало иудейской цивилизации на восточном побе-
режье Средиземного моря и подарил миру одну из жемчужин
13
древней культуры Передней Азии и всего Средиземноморья.
11сход ариевиз мифической 1 ипербореи на юг, начался значи-
тельно раньше и происходил, во временном масштабе, гораз-
до дольше, но его значение для всего человечества трудно пе-
реоценить. Древние арии имели технические, культурные,
философские а главное духовные знания, намного превосхо-
дившие знания других народов того времени. Эти знания
потом перешли цивилизациям Иранского и Армянского на-
горий, Индийской Ведической цивилизации, Древним Сред-
неазиатским цивилизациям, Анатолийским цивилизациям,
Древней Греции, Балканским и Причерноморским цивилиза-
циям, а также и к не арийским пародам - собственно шуме-
рам, Египту, цивилизациям Междуречья (Аккадское царство,
Ассирия, Вавилон), Финикии н Палестине. Через вышеупо-
мянутые цивилизации, знания древности переходили с века-
ми все дальше и дальше. Со временем духовное наследие стер-
лось, а техн пчесы ю 11авы ки дал 11 и mi 1ульс к бу pi юму прогрессу
в материальном мире.
Кроме арийцев были и другие доисторические, осповозарож-
дающне народы. Это, известные нам по произведениям антич-
ных авторов атла! ггы, с которыми арийцы впервые столкнулись
в Северной Месопотамии н в Средиземноморье; лимурийцы,
потомками которых являются многие народы Африки; леген-
дарные жители страны Мо или Мон, от которых берут свое на-
чало пароды Восточной и Юго-Восточной Азии; и другие еше
неизвестные и малоизвестные пращуры нашего мира
По мы будем рассматривать ход ucTopi ш народа, представ-
ляющего собой часть именно арийской истории и арийской
культуры. А кольтак, то вернемся к началу, т.с. к исходу арисв
из легендарной северной страны — Гипербореи.
I инерборея. 11о данным все тех же античных авторов эта
страна находилась где то далеко на крайнем севере Евразии,
практически за полярным кругом. Как может на крайнем се-
вере зароди гься цивилизация и главное дойти до таких высот
развн п 1Я ? Алело в том, ч тоучепымн давно доказано, что на Зем-
1с в определенные периоды истории наступают ледниковые
нерио [Ы и наоборот гигантские потепления. 11роисходит это
14
от смещения полюсов, или от изменения траектории движе-
ния Земли, или от каких-то других причин, современная паука
пока не готова ответить с точностью. В промежутках между
зт! 1ми катакл! омами, которые правда случались нс всегда с од! I-
наковой интенсивностью, и пульсировала Земная цивилиза-
ция. Период эт! IX катаклизмов колеблется от 15000до 50000 лет.
Согласитесь, для истории человечества цифры весьма прибли-
зительные. В одно из последних потеплении земного климата
случилась трагедия Атлантиды. Огромный остров просто был
поглощен оксаном. I io произошло это не за одни день и даже
нс за один год. Воды медленно «пожирали» сушу, и люди по-
коления за поколениями постепенно теряли родные земли
предков и । юрсселялпсь iia дру п ic koi iti i hci itbi. Koi ichiio, iтс об-
ходилось n без страшных наводнений в отдельных частях Ат-
лантиды. Благо островное государство имело большие зна-
ния о мореходстве. Так осколки культуры и знаний Великой
Атлантиды разлетелись с самими атлантами по всему бассейну
Атлантического Оксана. Цивилизации Американских индей-
цев, Египта, древние цивилизации семитских народов Пере-
дней Азии и Мипойская цивилизация Эгейского моря, явля-
ются прямыми наследниками Атлантиды.
С Гнперборесй было нечто похожее, только через охлаж-
дение климата. Расцвет Гиисрборси датируется примерно
па 10-е тысячелетие до Р.Х. Арийцы, жители Гиисрборси. на-
чали миграции па юг (с целью освоения новых земель) при-
мерно в 8-м - 6-м тысячелетиях до Р.Х. и только в 5-м ты-
сячелетии до Р.Х. окончательно утвердились па территории
в бассейнах рек Волга (которой! дали одно из множества имен
любимого божества Ра, что значит Солнце) и Урад (У Рал,
что переводится - «у солнца»). 11а этом этапе заканчивается,
па мой взгляд, общая и практически еще малоизвестная исто-
рия арийцев, и появляется история отдельных потоков пере-
селения. Поэтому назовем для ясности Урал и юг Поволжья
Точкой Отсчета или Точкой №1.
Переселение атлантов через океан, несмотря па масштабы,
происходите, как сказано выше, довольно дол го. ио по сравнению
с переселением арийцев, которые двигались через огромные
15
просторы Евразии не спеша, было произведено мгновенно.
Ведь гиперборейцам нс надо было искать сушу, суша была
всюду и какая суша! Арийцы находили богатые на их взгляд
территории и останавливались там на годы, десятилетия и
даже на многие столетня. Л иногда отдельные арийские пле-
мена оставались на новых землях навсегда, вытесняя inn ас-
симилируя местное население если оно там было. Завоевание,
ассимиляция или изгнание аборигенов совершалось прак-
тически повсюду, где пролегли пути переселенцев. Арийцы
па заре своих переселенческих походов не могли встретить
какое-л 1160 ccpi »сз 1 юс coi 1 ро п 1 вл ci н ie, так как стоял miai iccpaB-
ннмо высокой ступени развития. Пароды, которые им встре-
чаюсь в основном только начали входить в бронзовый век, и то
не многие Основная масса людей жила на уровне первобыт-
нообщинного строя, а в техническом состоянии почти в Ка-
менном Веке. Арин дали многим народам такие знания, путь
к которым у них занял бы многие столетня. Арийцы были
воинственные и гордые люди, но никогда нс поднимали ору-
жие на тех, кто первьи! не проявлял агрессию. Арий - значит
вопи, мужчина, муж, отец и конечно, как следствие, аристок-
рат (вдумайтесь только - стократный арий), чуть позже бла-
городный. Военно-мужская тематика значения слова «Арий»
хорошо подтверждается созвучными и родственными ио зна-
чению словами, такими как «армия», «армада» и боевыми
кличами «уррл» (но-славяпскн) и «аррл» (по-армянски и
ио-иерсидскн). 11о все эти понятия и трактовки возникли го-
раздо позже, нежели рождение самого слова «арий». Оно ро-
шлосьза MHOI не века до начала исхода на юг, где и возникли
мужские и воинские интерпретации этого слова. Одно из древ-
нейших арийских названий Солнца это Ар, Ур, Ария, Арсг,
Арев (солнце по-армянски), Яр. Ярило, и по этому первопа-
чальпый смысл слова ар//м—значит солнечный. Понятия арии
и. in арийцы переводятся как солнечные люди или светлые, а зна-
чит белые, чистые (помните белая раса?). Чистые, значит чи-
стые душой, ноо все, что от Свста и от Солнца, значит светлое,
чистое. Арийцы действительно олицетворял и солнечную расу,
в отличие от остального мира того времени и в частности
16
от своих предшественников па этом поприще - атлантов. Тех
в первую очередь волновало завоевание мира с точки зрения
своей идеологии. Жажда власти, деспотия и автократия, по-
лигамные браки, человеческое жертвоприношение и рабство,
это изобретения мира атлантов. Арийцы же несли миру свое-
го рода принципиальные основы демократии, коллегиально-
го управления, и основополагающие принципы свободы чело-
веческого духа. Одно из преданий говорит, что когда арийские
племена столкнулись с остатками колоний атлантов в северо-
восточном Средиземноморье, их поразила духовная бедность
местных жителей и первое, что стали строить гиперборейцы
это были театры и школы.
Итак, вернемся к Точке №1. Утвердившись на этой терри-
тории в течение всего5-готысячелетня, арийцы уже помогли
оставаться на прежнем месте. 11у, во-первых, по причине того,
что север полностью заледенел, остатки гиперборейцев пере-
селились еще в конце 6-го тысячелетия. Вторая причина, п
пожалуй главная, это то, что арийцы уже многие века делали
разведывательные походы в разные стороны от Урала и давно
представляли, что вокруг них расстилались огромные и бога-
тыс земли. Поэтому когда населения с севера скопилось доста-
точ! ю, северяне в большш ictbc своем начали пока L [ать Точку As> 1.
И если раньше иод угрозой наступления холодоварийцы шли
только на юг, то теперь пути многих родственных племен ра-
зошлись. С этого момента начался второй период переселения.
Время начала этого этапа по средн нм оценкам приходится при-
мерно на конец 5-го и начало 4-го тысячелетия до Р.Х.
Основных направлений было два, в принципиально-раз-
ные стороны. Часть арийцев пошла на Запад по направле-
нию к Европе, огибая северные побережья Каспийского и
Черного морей. Другая направилась на Юго-восток, в сто-
рону современных Афганистана и Нилин. Встретится им
снова через многие века предстояло в районе Анатолии и
Эгейского моря, по встретятся они уже как совершенно раз-
ные пароды. II хотя родство между ними будет еще весьма
заметно, но из-за значительного падения духовных ценнос-
тей, уже заметного различия языков, обычаев и даже богов,
17
встреча их приведет в конце 2-го тысячелетия до РХ. к первой
(иа самом деле нс первой, а первой наиболее известной) в исто-
рии «солнечного племени» войне брата с братом — Троянской
воине.
Глава 3
Конец единства. Зарождение первых
арийских государств
Как сказано в предыдущей главе арии двинулись и на За-
пад н иа Восток. Та часть, которая пошла на Запад па протя-
жении веков селилась па северном побережье Черного моря,
образуя очаги цивилизации. Дойдя до Карпат они снова раз-
делились. Некоторые племена, отделившись от основного
потока переселения, направились на север и на северо-за-
пад. Именно от них берут свое начало германские и бал-
тийские племена Северной Европы. Основная же часть за-
падного направления перевалив через Карпаты повернуло
па юг, к Балканам. Это было примерно в начале 3-го тыся-
челетня до РХ. Там предстояло зарождение Балканского
очага распространения арийства. В дальнейшем именно
балканские арин дадут импульс строительству цивилизаций
Балкан. - Эллады, Италии и всей Европы и станут осно-
воположниками многих европейских народов. Это их по-
томки создадут Римскую, а позже Византийскую Империи.
Одно из племен балканских ариев направится на северо-за-
пад Европы, где в последствии заложит основы цивилиза-
ции кельтов. Именно иа Балканах зародились (отпочковав-
шись от фрако-фригийцев) славянские племена, которые
потом, в будущем перевалив обратно через Карпаты и соеди-
няясь с арийцами, которые здесь поселились ранее, освоют
Среднерусскую равнину и всю Восточную Европу. Ио это
будет гораздо позже.
Сейчас мы пока оставим Западное направление пересе-
ления и обратим внимание па Восток. Именно там находят-
ся предки парода, историю которого мы пытаемся описать.
18
Дойдя до предгорий современных Таджикистана и Афга-
нистана в конце 4-го, начале 3-го тысячелетий до Р.Х. вос-
точные арии также разделились на два направления. Одно
продолжило путь дальше на юго-восток в сторону Северной
Индии, другая часть отвернула от основного направления и
направилась на запад, в сторону современного Ирана.
В середине 3-го тысячелетия, первая волна арийских пе-
реселенцев достигла Благословенной Индии. Здесь, поко-
рив невежество диких племен, они создадут самую извест-
ную духовную жемчужину цивилизации арийского народа.
Они вошли в историю как создатели Индийских Вед и по-
этому индийских ариевмы называем Ведическими.
Другая часть восточных гиперборейцев выйдя к южным
берегам Каспия, двинулась прямо на Запад, где заселила бо-
гатейшие просторы Передней Азин, это Иранское, Армян-
ское и Анатолийское (Малоазийскос) нагорья. Именно эта
часть арийских племен даст рождение таким народам как
парфяне, мидийцы, парсы, агваны, удины, скифы, сарматы,
хетты, хаясы, метапийци, ваны, мушхи, софены, и другие пле-
мена древности. Арийцы, как и везде приносили с собой зна-
ния, которые давали основу для рождения новых нацио-
нальных и государственных культур. Арни Армянского и
Иранского нагорий создали священную книгу знаний о ми-
роустройстве, священное писание всех зороастрнйнсв - Аве-
сту, написанную па зендс, древнем арийском языке, который
и лег в основу древнеармянского языка и древних языков
иранв-язычных народов. 11а этих территориях будут созда-
ны Великие царства и империи, такие как Хеттское, Мета-
нийское, Урартийское (Араратское), позже Мидийское. Пар-
фянское, Персидское, 11 райская империя созданная Великим
персом - Киром Ахсмпнидом, и собственно Армянское (Ве-
ликая и Малая Армении).
Таким образом мы подошли к концу Мифического периода
истории. 11а рубеже конца 3-го тысячелетия до Р.Х., арийцы
вошли в эпоху создания государств. С этого периода класси-
ческая история уже располагает более обширными фактами и
сведениями.
19
ЧАСТЬ 2
Единый дом
Глава 1
Творение Ханка
Как говорилось в предыдущих главах арийцы встретились
с потомками атлантов на восточных берегах Средиземного
моря, по еще раньше, в районах Северной Мессопатамии и
па Армянском нагорье (в районе озера Ван), произошла встре-
ча с последователями цивилизации атлантов. Это случилось
по историческим данным («11стория Армении» М. Хорсиаци)
в XXI11-XXII веках до RX, арийцы столкнулись с очень раз-
вп । ым и сильным соперником - Ассирийским государством.
П pi । ля каповые reppi iTopi iii п л cmci ia api ni цев co врем ci icm
создали на всем Армянском нагорье, Северной Мессопатамии,
Киликии и Восточной Канадский ряд дружественных госу-
дарств (тогда еще племенных союзов), из которых в послед-
ствии и образуется армянский парод и сама Армения, это:
Араратское царство (по ассирийски Урартийское пли Урар-
ту), Вапское царство (позже вошедшее в Урарту), Хаяса, Ми-
таппйскос царство (Метали), Армина-Шуприа, Наэтих тер-
риториях в дальнейшем сформируется одни язык и одна
культура. Название Армения и Армянское нагорье придут
несколько позже, а все жители в дальнейшем и будут назы-
ваться соседями сначалапримами, йогом арменами (армяне).
Название ар-мены собственно и переводится как Арийские
люди (ар - арий, мен - человек), а Армянское нагорье - Арий-
ское нагорье. В последующем самоназвание армеиов изменит-
ся п мы увидим из-за чего.
Сосед! 1-арийпы с запада и востока были также дружествен-
ные юсударства, по опи дали начало другим нроарийским паро-
дам. С востока это жители Иранскою нагорья (Иран или Айран —
страна арпсв), мидяне (мидпици), парфяне, парсы (персы)
20
п другие про иранские племена арийцев. 11а западе в Ана-
толии - это хетты п фрако-фригийцы (принявшие участие
в создании Троп). И лишь с юга и севера с арменами грани-
чили не арийцы. 11а севере, в горах Кавказа обитали племе-
на со слабой культурой. Позже смешавшись с ариями, гуран-
цами, проатлаптамп и кочевыми племенами, здесь образуются
будущие предки современных кавказских пародов. Одним
из первых серьезных противников, который отложит серьез-
ный исторический отпечаток на все арийство Передней Азин,
окажется Ассирия - южный сосед.
Здесь стоит отдельно объяснить, почему автор так тща-
тельно объясняет расположение народов, это надо для того,
чтобы правильно попять, почему войну, которая разразится
вХХ1 веке до Р.Х. многие древние авторы назовут «Первой вой-
ной в истории человечества», п каковы истинные ее причины.
Увидев значительную силу арпсв, ассирийцы сначала нс ре-
шились на прямое противостояние. По в чем же была сила
арпсв? Основное техническое превосходство состояло в сле-
дующем: Ассирия, как и вссьдрсвпссемптскпй мир того вре-
мени, находилась па уровне Бронзового века, и хотя Асси-
рийское государство получив, через шумеров наследие
технически богатой культуры атлантов, была на высоком уров-
не развития, и стала сильнейшей державой, обработка желе-
за для нее была еще нс известна Арийцы же еще до исхода из Ги-
перборе! I открыл 11 железо, a i ia Урале их знаш 1я дошл и до очо п>
высокого уровня. Придя па Армянское нагорье, арии обна-
ружили богатейшие залежи железа. Конечно, в военном от-
ношении бронзовое и медное оружие и доспехи не могли
соперничать с железными. Многие армии древности пользо-
вались боевыми колесницами, арин превосходили и в этом
своих соперников. Лучшие копи пришли с арийцами (коне-
водство - древнее i юкусство у api icb), а колеса оббитые желе-
зом, а не бронзой, проходили огромные расстояния. Плюс
именно арин Армянского нагорья первыми оседлали коней
и сотворили первую кавалерию (в дальнейшем именно этот
фактор пи раз будет помогать армянам в битвах с Ассирией
и Египтом, а позже и с родственными хеттами). Армянская,
21
парфянская п персидская кониины долгие века будут считать-
ся лу’иинмп во всей Азин. Формирование армии у последо-
вателен двух разных рас сильно различалось. Арии все были
хорошими воинами, и пахари, и скотоводы, и ремесленни-
ки. все легко и быстро могли собраться в поход по призыву
своих патриархов. Древние семиты, за исключением евре-
ев, как последователи культуры Атлантиды, к приходу арий-
цев имели уже многокастовос общество и традиции много-
женства. Кастовое деление давало постоя иное присутствие
в стране профессиональной армии, которая ничего подела-
ла, а только ходила в походы, и обеспечивала защиту стра-
ны, а главное - защиту монархической династии. Прокор-
ми ть, одеть, и даже развлечь военных, должны были люди
из других каст. Солдаты таких государств, как Ассирия, обу-
чались в специальных школах и являлись простыми испол-
нителями. Основная доктрина такой армии это конечно сле-
пая вера в своего монарха (пли полководца), по главное это
жалование и возможность наживы на территории против-
ника во время походов. Арни жссдетскпхлет обучались рат-
ному искусству от своих старших. Огромный опыт предыду-
щих поколений, которые участвовали в переселенческих
походах, переходил от отца к сыну с каждым новым поколе-
нием Арий был хлеборобом или пастухом пли ремесленни-
ком, но всегда - хорошим воином. Хотя численность воинов,
как правило, было несравнимо больше у ассирийцев. Созда-
вали этот перевес большая рождаемость (естественная для
полигамных браков) и объединение в одну монархию дру-
гих завоеванных пародов.
В XXI веке до Р.Х. ассирийский царь 11емврод, которого
арийцы называли Бел, порвал существовавший рапсе дого-
вор, разграничивающий земли в Северной Месопотамии и
объявил войну Хайку. Хайк был родоначальником одного
из племен Армянского нагорья. Его удел был вблизи озера
Ван. Племя Ханка занималась, кроме всего прочего, разве-
дением лошадей. Имя Хайк (пли Гайк) предположительно
переводи гея с санскрита (одни из древних языков арисв)
как наездник . В то время еще не было четкого разделения
22
земель среди армснов, но претензии Бела на земли Ханка
имели далеко идущие планы. Дело в том, что духовная чис-
тота и отсутствие лукавства у древних арийцев, как было
сказано ранее, ставили, с одной стороны, их над порочными
потомками атлантов, с другой - делали арийцев бессиль-
ными, против коварства и лукавой политики своих соседей.
Немврод добивался от Ханка того, чтобы последний согла-
сился войти со своим уделом в якобы «Великое Содруже-
ство Ассирии», ведь арии не знакомы были с ассирийской!
автократией. Он убеждал Ханка в том, что таким образом
им совместно легче будет охранять свои границы от ус влив-
шегося Египта и от набегов варварских племен. А па деле
хотел использовать союз с ним против арийского единства и
претворить в жизнь древнюю, как Мир доктрину «Разделяй
и властвуй». И действительно прямолинейный Хайк сначала
принял «содружество» Ассирии, и некоторое время армсиы
ходили в походы вместе с ассирийцами. Пользуясь огромны-
ми знаниями в области строительства, ассирийцы начали
возводить Вавилонскую башню и Хайк со своими людьми
участвовал в этом строительстве. Единственное, пожалуй,
весомое техническое преимущество атлантов над гипербо-
рейцами, это большие знания в области строительства боль-
ших городов и всяких гигантских сооружений (свидетель-
ством тому являются шедевр!»! древнего зодчества в Ei лите,
Шумере, Ассирии, Вавилоне, Южной Америке и т.д ). Отсут-
ствие таких знаний (или стремлений) у ариев, подтверждает
то, что и на севере, в предполагаемый Гпперборсс, и на Ура-
ле, и на Волге, и в других местах нахождения арийских пере-
селенцев, до встречи с проатлантам и, огромных городов и
гигантских сооружений, дошедших до наших дней, нс обна-
ружено. По-видимому это объясняется тем, что арии строи ли
только то, что считали необходимым для жизни людей. Этот
факт подтверждает еще и следующее обстоятельство: когда
Хайк узнал, что башня строится не для нужд населения
Ассирии, а для удовлетворения эгоистичных и властолюби-
вых амбиций царя, он покинул строительство, что ввергло
Бела в неистовую ярость.
23
Вот настало время, и хитрый Бел потребовал жесткого
подчинения Ханка Ассирийскому престолу. Он предложил
ему оставить родные земли и переселиться в Мессопотампю.
Таким образом Бел хотел оторвать народ Ханка от соседства
с другими армепами (арпмами), а так же заполучить па погра-
ничных землях боеспособный, а главпосталантлнвый и масте-
ровой народе очень развитой технической культурой!.
Но Ханк ответил решительным отказом. Тогда Бел собрав
все свои военные силы, двинулся па страну непокорных ари-
мов. С передовым отрядом у границы дежурил внук Хайка,
Кадмос. Увидев огромное полчище ассирийцев он поспешил
к деду. Узнав о надвигающемся противнике и собрав все свои
немногочисленные силы, Хайк выступил па встречу ассирий-
цам. Просить о помощи другие племена арменов, было уже
поздно. У соленого озера Ван произошел ожесточенный бой.
Отборный отряд ассирийцев состоял из могучих исполинов.
С ними был псам Немврод. И хотя силы Бела но численности
па мною превышали войско аримов, исход боя решил полко-
водческий талант Хайка. Он заметил, что отборный полк
1 к'мврода стоит иа холме, вдали от остальных войск и поспе-
шил воспользоваться этим. Хайк приказал своему сыну Ар-
менаку и внуку Кадмосу, со своими полками ворваться в про-
межу! <ж между двумя i icnpi !ятсл ьск! im и ста! ia.Mi 1, чтобы i ic дать
11 м сосд! ш 1 п ься, а сам повел свою друж! в iy проп ш самого Бела.
Бел в медных и бронзовых доспехах гордо смотрел па насту-
пающих врагов. Дождавшисьих приближения, он быстро спу-
стился с холма и двинулся навстречу Хайку. Два врага столк-
нул псыia смсртьи до.’нос время победа не хотела склониться,
ни па ту, ни па другую сторону. Но тут Кадмос и Арменак
отрезав Бела о г основных его сил, нападают па пего сбоку.
Тогда, в недоумении и страхе, ассирийский царь спешит от-
ступить па ют холм, I достоял раньше и закрепиться там, но
сам Хайк поражает Бела из лука. Стрела с железным нако-
нечником как но маслу проходит сквозь бронзовый панцирь и
пробивает 1 рудь царю. 11арь Ассирии надает мертвым иа поле
боя. Видя это, пораженные смертью своего царя, ассирийцы в
ужасе бегут с поля оран и, спасая только свои жизни, они ос-
24
тавляют стаи и добычу победителям. Аримы раскрасив тело
Бела, по обычаю ассирийцев, захоронили его иа том же зло-
получном холме. Так закопчплосьпсрвоестолкновснпеарпев
с ассирийцами (наследниками Атлантиды). Хайк в честь победы
основал иа месте битвы город и назван его Хайка) пси.
С этих пор все армянские племена стати считать Хайка
главным своим патриархом. А сгосыиовья и внуки стали пра-
вить в других армянских царствах. Значение персоны Хайка
для Передней Азии того времени трудно переоценить. Резо-
нанс этого события так глубоко отразился на сознании как
ариев, так и семитских народов, что летописцы долгое время
называли эту битву «Первой в Истории Человечества». Все
древние цари Армении берут свое начато от Хайка и от пего
ведется самая, пожалуй, славная и самая большая царская ди-
настия - династия Хайкидов. А самоназвание армян и ио сей
день- “a<7Z/”(ii.th “г«н”), Армения по-армянски называется Хай-
астан (Гайастан). Семиты же вообще причнелилн его в один
ряд со своими легендарными предками. Дело в том, что «Кни-
гу Бытия» и «Ветхий Завет», как известно, создали семиты.
В основу сказания о Потопе и 11ос положено событие, сведе-
ния о котором пришли от атлантов-нсресслспцсв из гибну-
щей Атлантиды. В этом сказании смешиваются два культур-
ных наследия - семитское и арийское (и Потоп атлантов, и
райский сад Эдем па территории исторической Армении, и
высадка 11оя именно на горе Арарат, хот я мир тогда знал юры
и повыше Арарата). С тех нор, исходя из Библии, родство
Хайка с Ноем, вы глядит следуют) гм образом: 1 loii -11афст -
Гомер - Фогарма (Таглат) - Хайк. Семитов в тс древние
времена очень манило Армянское нагорье, со своими бога-
тейшими ресурсами, великолепнейшей, поистине райской
(или арайской) природой и конечно со своим высокоразвитым
населением. Тайну железа семиты смогли заполучить только
спустя 200-300 лег. 1I вконец победа Хайка иа продолжитель-
ное время (почти па триста лет) утвердила гигпмопию южных
арийцев в Передней Азии. Эту гпгимонпю, в будущем правда
прервут новые походы ассирийцев (а в последующем наслед-
ник Ассирии. Вавилон) на царства аримов. Месть потомкам
25
Ханка за гибель I 1смврола, как известно успешно осуществит
ассирийская царица Семирамида, но об этом мы поговорим
в следующей главе.
Таким образом теперь понятно, почему древние летопис-
цы назвали войну Ханка с Белом «Первой boi 111011». Две ос-
новные расы человечества столкнулись на территориях опи-
санных выше. Эта встреча положила конец продвижению
apiiiiiicB на юг, а семитов па север. В дальнейшем падение
Вавилона и Египта закончит это противостояние. Спустя
многие века появятся новые исторические противники арп-
св в Азии, это алтайские тюрки, вторжение которых на долгое
время (можно сказать и до сегодняшнего дня) положит нача-
ло противостоянию Ирана и Турана. Ио до этого еще пред-
стоит пройти огромный путь через тернии истории. Станов-
ление именно армянского народа начинается как разе победы
Хайка. Именно с этого периода в дальнейшем, арийцев Ар-
мянского нагорья можно называть армянами, а вся их исто-
рия вполне может называться «Битва за Армению» и в этом
названии, увы, нет преувеличения.
Глава 2
Дальнейшее противостояние с Ассирией
После Хайка, Арменией правили его потомки. В 2026 году
до Р.Х. верховным правителем стал сын Хайка Арменак. Ар-
менак выбрал место своего пребывания долину в близи горы
Арагац, что в переводес санскрита читается буквально - «Гора
Ариев». В 1980 году до РХ. престол перешел к Армаису, кото-
рый основал столицу Армавир на беретах реки, которую ар-
мспы назвали Араке (Защита, Охрана). У Армаиса были два
сына Амасья и Шарли. От Шарля получила название Ар-
мянская область Ширак. Главный престол в 1940 году до Р.Х.
унаследовал старший сын - Амасья. Он жил в основном в бли-
зи юры Арарат, которую армсиы позже стали называть Ма-
гне. Армянский летописец древности Мовссс Хорснаци счи-
тал. что название Масис эта гора получила именно в честь
26
Амасы t, но если посмотреть па перевод с санскрита, то получим
следующие: Ma-Сне, Ма значит «мать», а Сие значит «грудь»,
т.е. «Материнская грудь». Это название подтверждает то, что
Арарат как известно состоит из двух вершин, его поэтому и
называют «Двуглавым». 11азвание же Арарат переводится как
Радость Ариев или Счастье Ариев. В 1908 году до Р.Х. пра-
вителем становится Гсхам. Второй сын Гехама Спсак стал
родоначальником очень древней области Армении Сюнпк
(у персов Сисакап). Старшин сын Гехама Харма, получив пре-
стол в 1858 году, удалился снова в Армавир где позже у пего
родился наследник Арам.
Здесь стоит перейти па более тщательное описание исто-
рии, так как спокойное освоение Армянского нагорья стано-
вится пи таким уж спокойным. В 1827 году до РХ., главой всех
арийских племен па Армянском нагорье становится Арам.
Арам, многими удачными походами расширил владения пред-
ков во все стороны. В то время в Ассирии правил парь 11ни.
Он видел разрастание владений Арама и мечтал поквитаться
с ним за смерть своего предка Бела от руки Хайка. 11о Арам
оказался слишком сильным соперником. Он покорил север-
ные племена и придвинул свои владения к самому подножью
Кавказского хребта. Во время северного похода армян, Инн
вторгается в южные территории Армении во владения пле-
мен мушков. Он производит там большие разорения, сжигает
несколько поселений и городов, но храбрые мушки собрав-
шись с силами наносят в ряде сражений большой урон войс-
кам ассирийцев. В это время весть о вероломстве царя Асси-
рии доходит до Арама и он спешит на помощь к южным
рубежам. Поняв, что он проиграл в этой компании, Нин спе-
шит заключить мир с Арамом при этом возвращает всех плен-
ных, весь угнанный скот и оплачивает мушкам ущерб нане-
сенный ассирийцами во время нашествия. Арам, верный
наследию и традициям арийцев, принимает мир из рук Нина и
приглашение на праздник в честь мира и дружбы между 11п-
пом п Арамом. 11а этом торжестве Нии скрывая враждебность
объявляет Арама первым (после себя) в наследии Ассирий-
ского престола и называет Арама братом и другом. Примерно
27
п это же время образовалось крупное царство на юго-западе
Армении. Объединившись, его образовали армянские племе-
на мушков. Они так и назвали свое государство Метапи (Мп-
тани), что в переводе с дрсвпсармяпского значит «Единый
дом», а самих мушков стали называть метапийцами. Город
Муш, в Западной Армении, обязан своим названием именно
храбрым мушкам.
11ин всю жизнь так и не решился идти вой noil на Армянские
царства и хоть он ненадолго пережил Великого Арама, остаток
своих дней он провел запершись всвосм дворце вожидаш ш втор-
жения армян, которых уже никто нс сдержит от праведного гне-
ва. Арам же умер в 1769 году до Р.Х. и получил прозвище «Объе-
динитель». При нем Армения получила общее географическое
деление на области и царства, а Араратское царство (Урарту)
стало главенствующим средн армянских царств.
После смерти Арама, па престол собственно Урарту взо-
шел его сын Ара 1 Ксгсцпк (1I рекрасный). Ара стал правите-
лем незадолго до смерти Нина. Старшая жена Пина, царица
Шамирам (Семирамида) стала править Ассирией, т.к. дети ее
были еще несовершеннолетними. Узнав о сказочной красоте
Ара, она решила, во что бы то ни стало женить Ара па себе.
Этот план правился и ее окружению, т.к. таким образом, по-
являлся шанс присоединить земли Ара к Ассирии. Итак,
в 1768 году до Р.Х. овдовевшая Шамирам отправила к Ара
послов с богатыми дарами и предложением взять се в жены.
Для армян, как п для других арийских пародов, было немыс-
лимо рушить собственную семью ради политической выго-
ды (многоженство, в отличие от других пародов того време-
ни, у арийцев было непринято) и Шамирам получила отказ.
Ара сказа.’!, что одна любимая жена у него есть, а брать Вели-
кую царицу в качестве второй, слишком недостойно для нес
самой. Отказ Ара сильно оскорбил Шамирам, унизив се
перед близкими и подданными, и поэтому весной 1767 года
до РХ. опа, собрав псвида1шуюпотем временам армию, втор-
I лась в Армению. I пев царицы был вызван больше из-за соб-
с'| венной неудачи на поприще любви, нежели из-за желания
захватить Армению и поэтому она отдала своим нолковод-
28
цам приказ ие убивать Ара, а привести к ней его в целости и
сохранности. В Араратской долине произошло генеральное
сражение между ассирийцами и армянами. Ассирийцы к тому
времени уже знали тайну железа и их доспехи и вооружение
не отличались от армянских. II хотя колесницы и конница
у армян были по-прежнему лучшие, огромная численность
армии Шамирам не оставляли Араго I шансов па победу.
Нс смотря на это Ара обратился к своим воинам с призывам
умереть, по не показать врагу слабость духа. Как нс старалась
ассирийская царица сберечь очаровавшего се Ара, он погиб.
Когда Шамирам увидела тело Ара, се удивила красота даже
мертвого царя. Опа призвала жреца-волхва Мираса и велела
ему оживить Ара, по жрец стал уверять ее, что Ара уже нахо-
дится в царстве богов и пн кто не сможет оживить его. Видя,
что армяне даже после гибели своего вождя не сдаются, и что
уг и гчтож! । в все армя 11 скос войско опа нс сможет усг iokoi itb стр; i-
пу, Шамирам приказала отыскать юношу, очень похожего
па Ара, переодела его в одежду Ара и представила его армян-
ским воинам как воскресшего царя. Когда многим позже об-
ман был раскрыт, вся страна Ара принадлежала уже Асси-
рии. Вотчина Арая Урарту была превращена в ассирийскую
провинцию. В некоторых сказаниях говорится, что якобы
именно после смерти Ара Прекрасного в близи Арарата, Ма-
сису дали имя Ара-Арат, т.е. смерть Ара.
Следы Шамирам в Армении были увековечены построй-
кой города Шамирамаксрт, на берегу Ваиского озера. 11споль-
зуя мастерство армянских строителей, для защиты города опа
(но собственному проекту) построила циклопическую пло-
тину из громадных камней, сцементированных между собою
до того точно и прочно, что постройка казалась одним чудо-
вищным куском. Снабженный водопроводами, банями, ук-
рашенный великолепными двух и трехэтажиымп дворцами,
парками, прекраснейшими садами и цветниками, новый го-
род становится летней резиденцией могущее! венной ца-
рицы. Легенды ходили об этом городе. Из-за сказочных са-
дов и дворцов, которые были перекинуты через скалы и
утесы, город сыскал славу во всем мире и одно из чудес света
29
«Висящиесады Семирамиды», появилось в преданиях имен-
но после строительства этого города (позже во времена На-
вуходоносора эта слава перешла Вавилону).
Для сохранения спокойствия населения Урарту, II Еамирам
назначила правителем сына Ара Прекрасного от любимой
жены Нуарды. 12-летнего Кардоса. Но в честь его великого
отца, царица настояла, чтобы он принял имя Ара. Кардос был
посвящен в сап правителя по обычаю предков вевященной роще
Армавира, древнейшего города арийских жрецов и столицы
династии Хайка. Шампрам все больше и больше влюблялась
в Армению, в се райскую природу и в талантливое население.
Она стала большую часть времени проводить в Армении.
Постепенно Араратское царство становится зависимым от Ас-
сирии только формально. Все подчинение выражалось в уп-
лате дайн. И хотя Ара I! став взрослым, помнил кто виновен
в смерти его отца, он принял прсстаревшую Шампрам у себя
в царстве, когда в Ассирии возмутился еесын 11ипус и лишил
мать власти. Началась новая война Ассирии с урартипски-
ми армянами. В этой кровавой войне Ара II и Шампрам по-
гибли. Множество тысяч армян тогда пало па полях сраже-
ний. Араратское царство опять стало подвластно Ассирии.
Сын Арая II Апушпвап прозванный Сое (тополь, платай),
в 1725 году до Р.Х. стал правителем Араратского царства и
с этих пор его царство становится сатрапией Ассирии и вып-
лачивает ей дань.
Многие века Урарту остается под влиянием Ассирии.
Остальные армянские царства то попадали во власть к Ас-
сирии, то высвобождались из ее власти.
Дальнейший ряд правителей Араратского царства (Урар-
ту) в этот период к сожалению известен только по именам:
7662- 7612 гг. до Р.Х. — Парет;
7612-1568 и. до Р.Х. - Арбак;
1^68—1531 гг. до Р.Х. — Завал;
1531-1478 гг. до Р.Х. - Фарнак I;
1478-1433 гг. до Р.Х. - Сур;
1433-1403 гг. до Р.Х. — Хава пак;
30
1403 -1381 гг. до Р.Х. - Ваштак;
1381-1363 гг. до Р.Х. - Хайкак;
1363 1349 гг. до Р.Х. - Ампак 1;
1349-1332 гг. до РХ. - Лриак;
1332-1326 гг. до РХ. - Шаварш I;
1326-1302 гг. до РХ. - Норайр;
1302-1289 гг. до Р.Х. - Бостам;
1289- 1285гг. до Р.Х. - Кархак;
1285-1267 гг. до Р.Х. - Горак;
1267-1242 гг. до Р.Х. - Грант I;
1242- 1227гг. до Р.Х. - Епдзак;
1227-1197гг. до Р.Х. - Гехак;
1197-1194 гг. до Р.Х. - Хорой;
С1194 по 1180 гг. до Р.Х. царем Урарту был Зармайр. Имен-
но с Зармайра начинается более самостоятельная политика
Урарту, по об этом мы поговорим в 4-й главе.
Глава 3
Гиксоский бросок в Египет.
Метанийская Нефертити
Египет, Великий Египет, страна могущественных фараонов,
сфинкса и пирамид. Эта страна первой из всех в Средиземно-
морье приняла эмиссаров Атлантиды и получила в наследство
огромные знания. Многие века структура жизни египетского
общества была подчинена тем законам, которые появились
во времена первых фараонов. Считается, что первыми фарао-
нами были прямые выходцы из Атлантиды, и парод считал их
богами. Огромные знания по философии и математики, астро-
номии и астрологии, строительству и металлургии, а также ос-
новы животноводства и всего сельского хозяйства. по мнению
многих историков, египтянам передали именно атланты. Но
все чаще и чаще в последнее время нодз верждается теория о том,
что пи только атланты стояли у истоков Египетской циви-
лизации, что и с севера в эту страну приходило знание. Один
31
113 примеров - СП1ПСТСК1 ift богТот-Джсхутп и его сестра Ссшат.
Тот, это обожествло шый человек, определенно арийского про-
похождения. Подозревают, что позже в Греции именно его на-
зывали Гермесом. Не будем вдаваться в жизнеописание Тота,
скажем только, что значение, которое он оказал па цивилиза-
цию Египта и другие Средиземноморские цивилизации, было
огромным, за что он и был обожествлен многими пародами.
Кроме этого случая, позже Египет пережил еще одну волну
влияния арийцев на свою культуру, это несомненно гн кеос-
ское вторжение.
Рассмотрим выписки из книги С.М. Айвазяна «История
России. Армянский след»:
«...Шел 1710 год до Р.Х. Обеспокоенные вестями с границ,
собрались жрецы, дабы оповестить Его величество Владыку
Египта отом.чтоенльпыен многочисленные войска чужезем-
ного царя из далекой горной страны на севере вознамерились
идти в поход па Египет. Лазутчики вернувшиеся с сирийской
границы, донесли, что изготовившись к бою, мчатся враги
па колесницах из драгоценного металла, облаченные в бое-
вые доспехи, вооруженные острыми мечами, каких никогда
еще по доставляли в Египет. Быстрые и сильные животные
впряжены в колесницы, и войско мчится, подобпосмсрчу в пус-
тыне, лабы разгромить Ei пнет до западного угла неба. Чуже-
земное войско пришло из страны, где дышат вулканы, где вы-
сится Великая гора Арарат, где растут кедры, древесина
которых тверже металла. В этой стране берут начало бушую-
щий I in р и полноводный Евфрат. Там плавят металл, тверже
которого нет ничего на свете. Там живут люди, называющие
себя народом «гак» и ли похоже на это, потому, что в египет-
ском языке пег подобных звуков.
1(арскнй двор окутало безмолвие, сердца опустились в пе-
чаль. Придворные опустили головы на колени, народ рыдал.
Могуча длань фараона, бесстрашно его сердце, по войска, со-
ор.шные со всех концов Египта, не смогли устоять перед мо-
щью л быстротой натиска чужеземцев.
( тремнтельио, как ураган, обрушились на Египет зако-
ванные в железо колесницы северных завоевателей. Молнией
32
сверкали ilx беспощадные железные мечи, разрубая, как папи-
рус, доспехи отборных дружин фараона, разметая египетское
войско. Непробиваемые железные панцири, железные нако-
нечники всепроникающих стрел наводили ужас на египтян.
Невиданные до той поры в Египте огромные свирепые кони
топтали копытами и обращали в бегство знаменитую пехоту'
Египта. Все рушилось под неудержимым натиском этой поис-
тине необузданной стихии. Великий Египет пал. Фараон по-
гиб вместе с армией в Синайской пустыни, храмы и дворцы
Египта были разграблены, разрушены и сожжены. С этого вре-
мени почти на 130лств Египте стати править гнксосскнс цари...»
Так повествовали сп!нетск!гс иероглифы, оставленные оче-
видцами тех страшных дней в анналах древности. Эту горест-
ную историю в конце IV в. до Р.Х. прочел и впервые поведал
миру египетский жрец Мапефон. Он писал по-гречески, по-
этому все переведенное и изложенное им было грсцизирова-
но, т.е. к именам и названиям добавлены певческие окончания
«ос» и «сос». Египетские иероглифы нс имели символа, обо-
значающие созвучие «ай», поэтому и писались «гик» вместо
армянского «гайк», а Маиифон многим позже при переводе
добавил греческое окончание «сос». Вот и получилось вместо
клича армянского самоназвания «гайк» (в честь легеи щрио-
го Хайка), греко-египетское «гиксос».
Что же произошло на самом деле. В 1710 году до РХ ар-
мянское государство Урарту' (Араратское царство) фактичес-
ки с 1725 года до Р.Х. находится в зависимости от Ассирии и
полностью выражает в политическом аспекте волю ассирий-
ской монархии Но на Армянском 11агорьс, как было сказано
выше, с давних пор были образованы и другие армянские
царства. Как минимум еще два царства, которые оставили
в истории более значимый след, были (па западе Армянско-
го Нагорья) Хаяса и (па юго-западе) Мотани. Стремление
играть ведущую роль на всем Армянском Нагорье и присут-
ствия в Урарту'длительное время Шамирам, а также смирение
царей Урарту с судьбой Ассирийской сатрапии, заметно охла-
дили отношения братских рапсе государств армснов. Поэтому
к пзвес гному времени похода армян в Египет, па ведущую роль
33
среди армянских государств, выходит Хаяса. Именно в это
время, о ней начинается упоминание на глиняных хсттскпх
табличках Метанийскос царство, образованное армянскими
племенами мушков, по всей вероятности после ослабления
Урарту, находилось под сильной опекой родственных хаяс-
цев. Ассирия делала неоднократные попытки подчинить себе
и Метапнйскос царство, но единство западных армспов и их
возрастающая мощь, делали попытки Ассирии тщетными.
С другой стороны мирное сосуществование урартпйцев с Ас-
сирией нее огромный военный потенциал (хоть основные для
нее сырьевые районы и были в Армении, Ассирия к этому вре-
мени уже знала железо), повернули внимание Хаясо-Мета-
нпйского союза на юг, в сторону богатого Египта. Ни малую
роль в решеннн похода па Египет, сыграла н ассирийская дип-
ломатия. Ei и нет был один из основных противников и извеч-
ных врагов Ассирии в Ази п. Руками, мал опеку щен пых в лу ка-
вой ассирийской политики, армян, Ассирия нейтралпзовала
страну фараонов на долгое время.
Удар по Египту был нанесен такой стремительной силы,
что египтяне не успели попять, как полностью оказались
под властью иноземцев. Вся государственная структура
Нижнего Египта была переделана согласно законам и рели-
гиозным принципам северян. Города Верхнего Египта хоть и
нс подверглись осадам и штурмам, по формально так же при-
знали власть завоевателей. Почему же столь мощная армия
«богоподобного» фараона была просто рассеяна в Синайской
пустыне? 1|у. во-первых, это железное вооружение северян.
Вторая причина заключается в наличии у армян конницы,
что в го время для многих стран Мира было просто невидан-
ным явлением. Лошади в Египте конечно были, но очень уж
низкорослой пароды (как в прочим и у всех дрсвнсссмнтских
ci ран) Верхом не ездили, а наряду с ослами и волами запря-
la.’in в колесницы и повозки. Колесницы «гиксоссов» были
отделаны более прочным железом и в них были запряжены
рослые, выносливые п быстроногие араратские копи. II сле-
дующей не маловажной причиной является особая арийская
тактика ведения боя. Дело в том, что армяне, как и все арийцы
34
уже в то время ходили в бои отдельными подразделениями,
деление на которые требовалось для лучшей маневренности и
эффективности нанесения удара по нужным частям войска
противника. Арийцы для уменьшения числа жертв с обеих
сторон, стремились отсечь от основного войска вражеского
полководца вместе с его гвардией и потом захватить в плен,
либо уничтожить. Так и получилось в Синайской пустыне.
Гибель дружины фараона вместе с самим фараоном и его при-
ближенными, навела ужас на египтян и обратила в паничес-
кое бегство. Основой и гордостью египетской армии, кроме
колесницбыла пехота, убежать которой по пескам, от конных
подразделений армян было очень трудно. Те, которые ио по-
гибли в пустыне и не желали сдаваться - уничтожались.
Что же было дальше после завоевания «гиксосами» Егип-
та? Последний фараон Среднего царства погиб в би гве с севе-
рянами (мумия которого теперь хранится в музеи Капра). По
что дали Египту северяне? Как известно гиксосы познакомили
египтян с плавкой и производством железа, создали там первое
иероглифическое алфавитное письмо, которое позже легло в
основу финики некого письма и далее греческого. Гиксосы или
на самом деле армспы, дали Египту прекрасную породу лоша-
дей и собственно основал и коневодство. В дальнейшем колесни-
цы в Египте получили название «варат», от армянского «вар» -
руль и «варсл» - везти. Армены основали новую столицу в устье
111 па 111 (азвалгi ее Авар! ic. Одним1131 юрвых i iapei i api imob в En ih-
тебыл некий Хиаи (в античной традиции Паппас). «Хпаиал»
по-армянски значит «восхищаться», а Хиаи значит «Восхити-
тельный». Армяне также усовершенствовали египетскую ка-
лендарную систему, введя календарь с твердым со точным го-
дом взамен египетского (блуждающего) года. Это доказывает,
что «гиксосы» обладали высокими астрономическими п маге-
мат! ।ческ!iми зпаш !я.ми того времеч iи, которые 111гсредали on in-
тянам. 11 еще нсмшюважпый факт. Хаясцы изменили в Египте
и религиозные учения (правда, только на время своего правле-
ния), введя почти единобожье в лице бога соли на Ра или Атона.
11ссколысо позже, после свержения niKcocKoii династии, в Егип-
те возврат к этим религиозным традициям шатался осуществить
35
фараон Аменхотеп IV - Эхиатои. Его солцепоклонческин пе-
реворот, но словам известного египтолога Ю. Перепелкина,
«...затронул едва ли не все стороны тогдашней египетской дея-
тельности: общество, государство, быт, верования, искусство,
письменность,язык» (Тайна золотого ipo6a. М„ «11аука», 1968).
Давайте сначала вспомним о том, что же сделал Аменхотеп IV,
почему он сам себя назвал Эхнатоном. Имя Аменхотеп носили
до исто три фараона XVIII династии, и означало оно на древ-
неегипетском языке «Амой доволен». Амой - главное божество
тогдашней столицы Emma города Фивы. Из каждого похода,
а иа этот период выпадает максимальный расцвет Египта и
сто территориальных завоеваний, в Фивы стекались огромные
богатства. Все это добро попадало нс только в казну фараона, по
и в храмовые сокровищницы. Доставалось всем богам, но боль-
ше всего храму Амона в Карнаке. Выдвижение культа Амона
привело к созданию в лице жречества Амона своеобразного го-
сударства в пюударствс, что без сомнений умаляло претензии
фараона па ничем не ограниченную власть. Такое положение
понятно нс устраивало владык Египта, чьи боевые колесницы
буквально укатали дорого ни только в соседней 11убии и Эфио-
пии, 1 ю и вдоль всего восточного побережья Сред! кземиого моря.
1{осмотрим, чем же XVIII династия отличалась от преды-
дущих. Египтяне более ста лет, как говорилось выше, были
иод властью северных завоевателей. Взяв от них все матери-
альные новшества, которые буквально «подбросили» египет-
скую цивилизацию над соседями, они однако были верпы вла-
столюбивым традициям атлантов. Спустя 130 лет,те. примерно
к 1580 году до РХ. собственно под властью армснов наход! 1лся
уже только Нижний Египет (север Египта). Фиванский царь
Яхмос, вторгся в 1111ЖШ1Й Египет и полностью положил копей
। пксосскому владычеству в Египте. Он и основал вышеупомя-
nyiyio династию фараонов. Внук Яхмоса— Тутмос I начал зах-
в.ннпческпс походы, дойдя иа севере почти до Евфрата. Нача-
лась воен 11ая jkci iai юпя Егш п а на дру п ic Tcppi i ropiи i. Во время
)гп\ походов захватывалась баснословная ио тем временам
юоыча. Тутмос 111 свой первый поход совершил прошв города
Mei надо, взяв там около тысячи коллссниц, 2 503 пленных, и
36
207 300 мешков пшеницы. Его сын Лмснхатен II только из од-
ного похода в Сирию привел 101 218 пленных!
Эти могущественные владыки, своими завоеваниями воз-
высили маленький городок Фивы от уровня стол и цы местного
бога Амона - до общсспшетского ранга. Гиксосские религиоз-
ные традиции, хоть и сильно измененные, но все же прочно вош-
ли в сознание египтян. По традиции фараоны считались сыно-
вьями бога солнца Ра и хоть фиванские жрецы пытались
ассоциировать Амона с Ра (они так и называли его - Avo/z-ftz),
все же Ра был значительнее. 11о само Солнце почиталось в не-
скольких образах. Оно было Хенри- восходящее Солнце, Ра-
дпевпое светило, Лтум - вечернее. Когда же речь шла о види-
мом солнечном диске - это был Атон. I Imchho в этом виде и
обращались к Солнцу в молитвах. А уж солнечный диск никак
нс был связан, с жрецами бога Амона. 11 фараоны XVI11 дина-
стии утверждали, что именно Атон помогает им одерживать
победы. Заметьте Атон, а нс Амой.
Казалось, что владыки Египта могли пойти па логический
шаг и заменить в Египте главенство Амона на Атона и тем са-
мым ослабить власть (в свою пользу) фиванских жрецов, по
почему-то на этот шаг решился только молодой Лмснхатен IV,
отнюдь нс завоеватель, в чье царствование Египет даже стал
терять рапсе покоренные территории. Он построил в самом
Карнаке, па территории главного святилища Амона огром-
ный храм Богу солнца - Атону. Потом, сам себе фараон дал
имя Эхиатои - «Угодный Атону» и окончательно бросив вы-
зов фиши 1СКИМ жрецам, начал строить город Лхстатон - «Не-
босклон Атона».
Что заставило фараона пойти па такие шаг и? Ответ уди-
вит многих несведущих читателей, оказывается всему виной
жена Эхнатоиа - I 1сфсртитп. 11ефсртпти в переводе означа-
ет «Прекрасная пришла», но на самом дело ее имя до замуже-
ства было Тадо-Хсбс. Опа была любимой дочерью Мнтапий-
ского царя Тушратта. Что представляла собой тогда нс раз
уже упоминавшаяся страна Митапп (или Мстанпйское цар-
ство)? Ее исконные земли лежа, ш в верховьях Тигра и Евфра-
та В описываемый период так называемое! 1овомитаинийскос
37
царство было одним из наиболее развитых государств древ-
ности. Его влияние доходило до значительной части Закавка-
зья (включая озеро Севан), в другом направлении — до Сре-
диземного моря (Киликия). Основную ударную силу державы
составляла военная аристократия из арпсв. Под влиянием
Мптанн оказались почти все другие про армянские царства,
включая уже и саму Хаясу. Только Урартийское царство еще
пока прочно удерживалось иод влиянием Ассирии. Соседние
хетты также стали, примерно в это же время, набирать силу и
их арийское родство с мнтаннйскими армянами, с начало со-
здавало для Ассирии очень много проблем.
Кому поклонялись мнтанннцы? Классическим индоиран-
ским богам - Индре, Варуне, Митре,словом различным сол-
нечным ипостасям. Митра, часто изображаемый в виде сол-
нечного диска, был подателем жизни, богом солнечного света
11 семей । юг( > согласия. Вот 011 тот бог, которому хоть и под дру-
гим именем стал, поклоняться молодой Эхнатон. До сих пор
историков поражают стелы, росписи гробниц, показывающие
личную жизнь фараона, его любовь к женен детям. I (столько
их присутствие, но и личное участие в церемониях награжде-
ния, посещений храмов и т.д. Для Египта того времени это
было невозможно как до, так и после Эхиатона. А вот в Мптанн,
да и в других арийских государствах (с моногамными тради-
циями брака), не видели ничего предосудителыюго в присут-
ствии царицы на праздниках, се появлении рядом с супругом
и участии в государственных делах.
I (а века запечатлено в камне, как фараон держит на руках
детей, как рядом с ним находится счастливая жена. (1 надо всем
этим сверкает диск Атона. Пли может быть Митры? Ведь
недаром он считался богом-покровителем семейного счастья.
У арийцев всегда высоко почиталась женщина. Культ матери
был священен для каждого ария. 11ефсрпгп1 имела для Эхиато-
। i<i огром 1 и'й и юс 31 ia* ici 11 io. <l>aj>aoi 111зме1 i i in даже образ свое! i Ж113-
iiii и образ жизни всего своего окружения. Женившись иаТадо-
Хеое владыка Егнита заключил союз с Мптанн и вернул царю
(ушратту те земли, которые ранее были захвачены Египтом.
Союз Mei <ин 1Йского царства с Египтом с одной стороны позво-
38
лил ариям (ахейцам, фракийцам и др.) полностью поглотить
Минойское царство (потомков атлантов) па о. Крите и оконча-
телы ю утвердиться i ia всем север! юм побережье Сред! 1зем1 ю.мо-
рье, с другой сторо! 1Ы yci «лил противостояние с еще очс! гь силь-
ной Ассирией. В это же время огромный толчок в развитии
получает Троя и Хеттское царство. В Передней Азии поти-
хоньку снижается влияние про атлантских государств, таких
как Ассирия, Финикия и даже Египет. Союз митаиийцев и
египтян (в образе свадьбы Нефертити и Эхнатона), остановил
военно-политическую экспансию Египта н том самым с этого
момента началась эпоха усиления арийских государств и ире-
вра! нс! 1ия IIX постепенно в HMiiepi пи юужс по образу 11 подобию
атлантов. 11о этот процесс займет столетия, а начнется с первой
большой и судьбоносной Троянской войны между арийцами.
Глава 4
Троянская трагедия. Борьба Ассирии с Египтом
Государство Хаттп, возникшее примерно к 1700 году до РХ
в центральной части Малой Азин, было образовано хсттски-
ми племенами. Столицей государства был город Хаттуса
(современный Богазксй, 150 км. от Анкары). Это сильное го-
сударство, которое продержалось более 1000 лет, до \ II века
до Р.Х. Хетты, народ, который по всей вероятности пришел
в Малую Азию вместе с восточным направлением переселе-
ния арпсв. Сумев объединиться, хеггы созда н! мощное и очень
претензионное государство, которое к 1200 году до Р \ стали
в Передней Азин западной осью силы, в противовес Ассирии
Арнйс кие народы к этому периоду значительно утратн ш дух
единения. 11ашествпя одних арийцев на других, бы. ю уже нор-
мальным явлением в арийском мире (чер гы которого все труд-
нее н труднее можно было различить) и поэтому частые стол-
кновения хеттов с Мптанн и Хаясой давали Ассирии
возможность «ловить рыбку в мутной воде». Духовноегь п
правы арийцев теперь из века в век будут все бол ыпе разнить-
ся с духовностью 11 нравами их пре ikob.
39
Что же происходило на рубеже 1200 года до Р.Х. на се-
верном побережье Средиземного моря? Атланты, которые
обосновались сию до прихода арийцев в бассейне Эгейского
моря, создав на Крите Мнпойскую цивилизацию, во второй
половине 11-го тысячелетня встретили арийских ионийцев и
позже ахейцев. Эта «уставшая» цивилизация атлантов полно-
стью ассимилируется с пришлыми арийцами, передав им часть
своей культуры. С приходом ахейцев, которые были более
воинственней чем ионийцы, начались столкновения и между
арийскими пародами. Фракийцы, которые селились в юго-во-
сточной части Балкан, к этому времени уже осваивали и запад-
ное побережье Малой Азии. Здесь, отвоевав земли у хеттов,
фракийские племена (которых в Анатолии называют фригий-
цами) полностью осели. В 1200 году до Р.Х. фригийцы (и бал-
канские фракийцы), наряду с балканскими племенами филпс-
тимля 11 (от । п lx । ЮИ1ЛО11азва111 ic 11ал ccti п ia), сколотов, этрусков
(основатели Pi ьма), ахейцев, лпгпйцев, дану на, ссрданцсв и др.,
вторгаются в Переднею Азию и Египет. Вторжение произой-
дет в двух направлениях: по суше через Малую Азию в Сирию,
п па Египет через Средиземное море. Египтяне назвали их
«пароды моря». Войска фараона Рамзеса III разбили нападав-
ших па суше и на море (в дельте Пила). Огромную роль в этом
сыфшн автохтонысеверной Африки-ливийцы, которыхсп1п-
тяпе нанимали для войны с северянами. 11осле арийского на-
шествия с севера, на Египет обрушились уже сами ливийцы.
Теперь мудрый правитель Египта усилил армию светлокожи-
ми арийцами. Тс за деньги готовы были биться с кем угодно.
Разбив всех своих врагов Рамзес чутыюзже вернул себе Пале-
стину и Финикию. С тех пор в северной Африке среди ливий-
цев и теперь встречаются светлокожие.
К началу Х1-го века до Р.Х., на территории будущей Гре-
ции (Э спады) уже вовсю доминировали ахейцы. Опп созда-
ли в бассейне Эгейского моря ряд отдельных островных и по-
луостровных государств Вожди ахейских племен, которые
как-то от 1пчнлпсьв предыдущем походе на Египет, стали ца-
рями этих мини государств (которые хоть и были маленьки-
ми, побыли многочисленны). Тем временем на восточном по-
40
бережьс Эгейского моря, росла и развивалась Троя - город
государство. Мы все помним Гомеровский сюжет о том, как
троянский царевич Парис похитил у Менелая (двоюродного
брата Паламеда - ахейского лидера того времени) его жену -
Елену Прекрасную п все греческие (а вернее сказать ахейс-
кие) цари заключив союзный договор идут войной на Трою.
Чем весь этот «ля скандаль» в духе как античной литературы,
так и литературы эпохи Возрождения, закончился, все мы хо-
рошо помним. Что такое честь, в понимании ахейцев можно
видеть на страницах все той же античной литературы. Когда
Паламед пришел за царем Итаки Одиссеем и стал звать его
на Троянскую войну, Одиссей тут же претворился сумасшед-
шим (царь Итаки по хотел покидать только что родившегося
сына Телемака). Он демонстративно выбежал в поле и начал
его вспахивать. При этом он пел безумные неси и и кривлялся.
Паламед заподозрив обман, положил в борозду маленького
Тслсмака. Одиссей вынужден был остановиться. Однако, за-
таив зло на Паламеда он позже отомстил ему. Во время осады
Трои, Одиссей оклеветал Паламеда и того за предательство
(которое он не совершал) забили камнями насмерть. Совре-
менный кинематограф излишне идеализирует многие исто-
рические и легендарные персонажи, в этом мы сможем в даль-
нейшем убедиться и на примере Александра Македонского.
На самом деле причина Троянской войны кроится совсем
в другой области, нежели ревность и месть Менелая, и хотя
вполне вероятно, что имена и герои, упомянутые Гомером, су-
ществовали па самом деле, политико-экономическая подопле-
ка вторжения ахейцев в Малую Азию очевидна Троя, город,
который давно мешал развитию греческой цивилизации. Если
бы греки не побелили троянцев, то нс было бы самой Эллады
и будущей Греции. Греки, как единый народ, с цивилизации
которого начался античный период истории Средиземномо-
рья, полностью сформировались только после дорийского
(ларинского) вторжения, т.с. нс раньше VI Его века до Р.Х.,
а Троянская война произошла на рубеже ХИ и ХЕго веков
до Р.Х Трудно сейчас представить, как бы выстроилась ис-
тория, если бы ахейцы проиграли. Вероятно тогда бы свою
41
ш юилизацию ностро!uni троянцы n родственные им фрако-фрп-
гийскпе пароды (часть которых являются предками славян).
Итак, ясно, что интересы Троп и ахейских царств столкну-
лись и столкнулись сразу после вышеупомянутого нашествия
«пародов моря», где и ахейцы п фригийцы с троянцами были
союзниками. Троя была городом, через который шли тогдашние
торговые пути из Азии в Европу и Северную Африку. Этот тор-
говый путь был под контролем фригийцев, но выгоден он был и
для многих других стран Передней Азии, таких как Хсттское
царство, Ассирия, страны Армянского и Иранского 11агорпй и
др. Л вот уничтожение в 1{средней Азии Троянского торгового
пути, весьма было выгодно Етпту. Почему? Во-первых, лише-
ние Ассирийской державы и стран подчиненных ей, крупного
1 юртового выхода в Сред! гземное морс (11алссп ша 11 Сирийское
побережье тогда контролировалось Египтом), во-вторых, уш1Ч-
тожсннс '1 рои, освобождает египетские торговые порты от кон-
курентов п в третьих, сталкивание лбами между собой бывших
Египетских врагов и этим самым ослабление их, было для стра-
ны ш ipax । ид о’ lei швы год11 ым разы пт icm событ! 1й. I1оэтому мож-
но допустить, что именно ст истекая дипломатия являлась ини-
циатором нашествия ахейских племен в Малую Азию.
Расстановка сил в то время была следующая. Фригийцы понес-
ти основные потерн в битве с флотом Рамзеса 111 в устье Пила.
В прорыве на Сирию часть фрако-фрпгийцев осталась в Палсс-
I ине, где чу гь i юзже 11 осела. Боско) iст )ыс стол кт ювеипя с хетта-
ми. так жеснлыюослабп.тц мощь Трои и союзных ей фригийцев.
Ххейские вожди прекрасно понимали, что если не покончить
с Троей сейчас, пока се флот не восстановился после похода
на Египет, - через некоторое время Троя покончите ними.
11 вот в начале Х11-го века до Р.Х., объединенная армия
ахейцев вторглась в Малую Азию и осадила Трою. Война,
предположительно шла несколько лет и закончилась (с тру-
дом) победой ахейких греков. Кроме собственно троянцев и
Фрш нйцев, за Грою воевали дружины многих стран Пере-
дней Азии. Была в их числе и армянская дружина.
Сохрани тнсьсведения о царе Ураргу Зармайрс(Хармапр).
Вероятно он возглавлял армянскую армию. Как уже говорп-
42
лось выше, в период истории до 1200 года до Р.Х., Мстапийс-
кое царство являлось наиболее могущественным. Ослаблен-
ная под ударами мстанинцев и хеттов Ассирия, вынуждепабыла
передать пальму первенства Вавилонскому (Халдейскому)
царству, но укрепившись, к началу ХП-го века опа высвободи-
лась от вавилонской зависимости и снова начались бесконеч-
ные войны с Мнтанп и хеттам и за обладай ия Восточной Сири-
ей, Урарту и всем Закавказьем. Урарту, после ослабления
Ассирии попадала под «опеку» то Вавилона, то Метали. 11а се
территории происходили кровопролитнейшие сражения, где
сами урартипцы выступали то на одной стороне, то па другой.
Проходили века, а для Урарту в общем-то ничего особенно
не менялось. Хаяса к тому времени так же утратила свою бы-
лую мощь и была денницей и Мигапп и хеттов.
В 1194 году до Р.Х. па царский престол в Урарту вступил
царь Зармайр. С пего начался период восстановления Урар-
ту, как самостоятельного государства. Но этот период растя-
нется на многие годы и даже века. Сам молодой царь нс много
успел сделать, для освобождения своей страны, по участие его
в Троянской войной героическая гибель, в дальнейшем изме-
нили политическую ситуацию па всем Армянском нагорье.
Согласно Гомеру, у стен Трои не были замечены ассирийцы,
но это ис значит, что Ассирии Троя была безразлична К нача-
лу войпы Ассирия снова стала главным государством во всей
Передней Азии. Вавилон, Хаттп, Хаяса, Митанп, Урарту,
Мидия и другие страны Передней Азии того времени, были
под сильным влиянием Ассирии и платили ей дань. Даже сама
Троя и анатолийские фригийцы были данниками Ассирии.
Ассирия опасалась Египет, который после naineci вия «паро-
дов моря» еще больше усилился. Египтяне, потеснив хеттов и
митаиийцев, овладели Сирийским побережьем и всей I I плес-
ти i юй. Таким образом два древних, i ю родственных врага, стол-
кнулись лицом клипу в Сирии. В то время в Ассирии правил
царь Тедамус. Узнав об ахейском вторжении в Трою, он ре-
шил сохраиитьнрн себе ассирийские войска, дабы быть гото-
вым к возможной войне с Египтом. Однако именпоон органи-
зовал вое| н {ую помо1 ць для троя и цев 113 во! ick, 1 юдвласл i ых ему
43
стран. Известно так же, что Приам, царь Трои, напрямую про-
сил помощи у Зармаира, у Титоиа (царя Эфиопии) и даже
у легендарных амазонок.
Как мы знаем, длительная война за Трою окончилась па-
дением самой Грон. Зармапр, водном из сражении ногио. Вид-
1 ю моле шоп 1гарь бы л де) ictbi it ел ы ю добл оси 1ым воином, 1 пгаче
бы он не попал па страницы древних сказаний. Согласно им,
армяне н амазонки сильно потеснили греков, которые до их
прихода вовсю грабили окрестности Трои. Молодой царь Зар-
мапр и сын Приама Гектор, подружились и во время сраже-
ний проявляли чудеса мужества. В одной из битв армянский
царь увидел знаменитого греческого исполина Ахилла (Ахил-
леса), ранил его, но разъяренный Ахилл направил всю свою
силу па Гектора и убил его. Видя бездыханное тело друга. Зар-
майр кинулся в единоборство с Ахиллом. Долго они бились,
поболее мощный Ахилл поверг насмерть царя Урарту.
С гибелью Зармаира, (который нс оставил наследника)
в Урарту начались смуты и продолжались до 1180 года до Р.Х.,
когда на престол взошел Шаварш II. Этот царь не был пря-
мым наследником Зармайра, ио тоже принадлежал к динас-
тии Хайкпдов. Шаварш II борясь за престол, создал мощную
армию 11оход к сюнам Троп сильно поднял авторитет урар-
тийцев в глазах соседей. С приходом к власти политически
активного царя, Урарту постепенно начинает освобождаться
огуенлеппого влияния Мптанн и особенно Ассирии. 11охоть
Урарту, как отдельное государство, стала играть в Передней
Азин уже большую роль, чем раньше, все-таки полностью ос-
вободи гея от владычества Ассирии пока по удавалось.
Громнекая война копечножс побыла первой в истории че-
ловечества. опа не была первой и между арийцами, по те ко-
лоссальные собы гня и изменения, которые последовали вслед
за пей, имели судьбоносное значение для многих пародов.
I рсческая цивилизация станет па долгое время хозяйничать
на всем Эгейском море и главное на его малоазпйском побсре-
кье Koi да в .Элладу в VI 1-ом веке до Р.Х., перевалив Балканы
вюрглись дорийцы, строительство греческого этноса было
полпоегыо завершено. В это же время большая часть мало-
44
азпйских фригийцев, вытесненных ахейцами со своих терри-
торий, была принята жителями Армянского нагорья, и пол-
ностью там обосновалась, слившись с местным населением.
Именно это обстоятельство позже, позволило грекам считать
армян прямыми родственниками фракийцев.
Государства древш ix сем! ггов, хоть и был 11 еще очень а 1.1 ы 1 ы и
держали «в узде» пол мира, все ж медленно подходили к своему
закату (только в VII-ом веке после RX. в образе арабского Хали-
фата bi ювь воссияет звезда сем] ггов, влияние которых i ia всю Г 1е-
редпюю Азию сохранится пример! юаж до ХП-го века после РХ.).
На небосклоне истории, всходила новая звезда власти, это была
звезда индоевропейских народов, предками которыхявлялась «бе-
лая раса» арийцев, раса великой духов! юн культуры, потомки ко-
торой все ж пойдут по пути развития атлантов, по nyi и, в основ-
ном материально-технического npoipecca, нежели духовного.
Звезда I ix власт!i взойдет очс! i ь высоко 111 гадолго, благодаря cii,
Миру явятся велик! ie i iMiiepi ши велит ie полковод! iw, совершатся
самые кровопролитные войны. I Гмешю развитие индоевропей-
ских цивилизаций, которые вобрали в себя весь опыт предыду-
щих цивилизаций, сотворит Мпр такой, какой он есть сейчас.
Глава 5
Закат древнсссмитских цивилизаций.
Рождение Великого Ирана
После Троянской воины страны Армянского нагорья по-
степенно потеряли свое единство и их жизнь, внутреннее раз-
витие п политические амбиции стали отличаться.
11о главные аспекты, такие как релш пя, язык и культур-
ные традиции оставались общими.
К сожалению, хронология правлений сохранилась в ос-
новном о царях Урарту. 11о это нс значит, что жизнь осталь-
ных армянских царств была политически малозаметна. В кон-
це XI I-го века до Р.Х., Хаясаи Мптанн вели постоянные войны
со слабеющими хеттами. Удары фригийцев с запада полностью
завершили падение царства Хатти. 11ачнпая с этого времени,
45
происходит заселенно большей части Малой Азии фригиис-
кимн племенами, которые здесь в VIII веке до Р.Х. основали
свое государство со столицей Гордиои.
В Урарту, начиная с Шаварша II, также наступает время
бесконечных воин и восстаний против Ассирии. Лучшим союз-
ником становится Мидийское царство, которое с давних пор
образовалось на северо-западе Иранского нагорья. Синеок ца-
рей Урарту в эти кровавые времена следующий:
1137-1102 гг. до Р.Х. - Перу /,
1102-1075 гг. до Р.Х. - Арбун,
1075- 1035гг. до Р.Х. - Перч II,
1035-985 гг. до Р.Х. - Базук.
985-941 гг до Р.Х. - Хой,
941-9Югг. до Р.Х. - Иусак,
910-883 гг. до Р.Х. - Ампак II,
883-838 гг. до Р.Х. - Кайнак.
Во времена вращения Кайпакав860 г. до РХ. в Урарту проис-
ходит раскол па Севсршх* царство и на Южное. Южное государ-
ство Урарту, бывшее Ванскос царство, которое ассирийцы назы-
ваю! Напри, что означает «грана множества ручьев», остается
под властью Асснрин, в нем продолжает править царь Кайнак.
В Северном Урарту, которое в летописях самих армепов зовется
Bi iai ilia, i ipi гхощ гг к влас п i родстве! н 1ая Хайю щам дш гастия Арар-
тут ш Бпайна мы imho зависима от Асснрин, ее цари более амбици-
озны и при них продолжается военная экспансия на шюмепа жи-
вущие в щх'дгорьях Маюго и Большого Кавказа. В это время
Бпайна захватывает весь Матый Кавказ и ассимилирует многие,
живущие там народы. Гспсрь нскоторсх* щх'мя существует две х|хэ-
11О.1ОП111 правлений i лавпого армянского государства — Урарту
Цари Урарту (Бпайна):
860-840 гг. до Р.Х. - Арам,
840 825 гг. до Р.Х. - Саркар I,
825-812 гг. до РХ. - Испущу
812 -786 гг. до Р Х - Менуа,
46
786-765гг. до Р.Х. - Аргист I.
765-735гг. до Р.Х. - Саркар II,
735-714 гг. до Р.Х. - Руса I,
714-685гг. do Р.Х. - Аргист II,
685-665 гг. до Р.Х. - Руса II.
С 665ло 635 гг. до Р.Х. в Бпайне правили следующие цари:
Саркар III, Саркар IV, Армен, Руса III, Руса IV. Во времена
правления царя Менуа, в 782-ом году до Р.Х., в северной части
Араратской долины была заложена крепость Эрибуин, с кото-
рой начинает свое существование город Ереван.
В южной части Урарту, в Напри, как говорилось выше,
правили цари прежней Хайкпдской династии.
Цари Урарту (Напри):
838-805 гг. до Р.Х. - Парнаваз I,
805-765 гг. до РХ. - Фарнак II,
765-748гг. do Р.Х - Скайорди,
748-700гг.доР.Х. -Паруйр,
700-678 гг. до Р.Х. - Храчъя,
678-665гг. до Р.Х. - Парнаваз II,
665-630 гг. до Р.Х. - Пачойч.
Во второй половине VHI-ro века до РХ. в жизни Урарту-
11аирп (да и других армянских государств) совершается зна-
менательный переворот. - ее владетель Паруйр, сын Сканер. ш,
провозглашает себя независимым. Армянский царь вступит
в союз с мнд| пicKHM правтполем Ki 1аксаром (i ю другим дайным
его звали Варбаком). К ним присоедппился молодой вавилонс-
кий I (арь 11авуходо1 юсор. Объед! в юнная армия осад! i.ia стол и цу
Ассирии Ниневию. Осада продолжалась грп года, окончив-
шейся, как известно добровольной гибелью последнего царя
Асснрин Сардапанала и всех его приближенных Осознавая
безвыходность ситуации, Сардапагыл попросту поджег свой
дворец, где и погибли в месте с ним все его жены и дети. Так
закончилась шестнадцати вековая эпоха могучей Ассирийской
державы. С этого времени, ассирийцы (или айсоры) больше
47
никогда не будут иметь свое государство. Этот древний народ,
правда теперь очень малочисленный, дожил и до наших диен.
Большая их часть живет в странах Ближнего Востока, Закав-
казья п в Российской Федерации.
Паруйр, первый из араратских царей, возвративший себе нс-
зав1 юимую д! 1адему Урарту; которую oti шла у рода Хайю шов ца-
рица Семирамида. При нем, значение Араратского царства
во всем мире сильно возросло. Сын Паруйра Храчья, был совре-
менником вавилонского царя Навуходоносора, покорившего
11удею. Спадением Ассирии, Вавилонское (пли 11ово-вавилонс-
кое) царство халдеев начинает играть роль диктатора всей I {сре-
дней Азии. В союзе с Храчья (по другим источникам отозвали -
C;ui.\iai laccap, а Храчья это ирозв! пне, оз! 1ачав11 ice «oniei п 1ыс гла-
за»), царь Вавилона идет войной па Иудею. Армянские и вави-
лонские войска, разрушают I [срусалнм. Много иудеев понадают
в 1 r iel г Храчья проа it 11авуходо1 юсора отпуст ггь к i юму од1 юго 11з
знатных иудеев по имени Шамбата (по-армянски Багарат). В по-
стелет bi и 11 i.mci п ю этот человек, ci мы ю i ipi 1бл из» шип icb к араратс-
кому престолу, станет основателем иахарарского рода Багратунп.
Во времена царствования царя Пачойча, в 635 году до РХ.,
Араратское* царство (Урарту) снова объединяется. Это произош-
ло из-за вторжения в Биайну кимирийпев (кочевые про арийские
племена), таким образом, царь Биайиы из рода Арартупи Руса
IV, был последним. Примерно в это же время с территории Би-
айны часть северо-армянеких племен мигрируют через Кавказ
па север. 1ам со временем, в районе Днепра, имея схожую рели-
гию и культуру, они адпваются в протославянские племена.
После Храчья армяне попадают в зависимость от «друже-
ственной» М H'U in. Следую! щ i й ряд царей, i ie остав! 1л 11 о себе осо-
бенных следов в I icropi и i:
630 622 // до Р.Х. - Корнак,
622-605 гг. до Р.Х. - Павос,
605-569 гг. до Р.Х. - Хайкак 11,
569-565 гг. до Р.Х. - Ерванд I,
и, наконец:
565- 520 гг. до Р.Х. Тигран I.
Вот с Тиграна I, прозванного за деяния Великим, начина-
ется в истории армянского парода новая страничка, странич-
ка новых взаимоотношений с народами Иранского нагорья -
мидийцами, парфянами, персами и др.
Тигран I распространил свои владения до крайних преде-
лов древней Армении. Араратское царство (Урарту') при нем
начинает называться соседями с Иранского нагорья - Ар-
миной (Арменией). Армине стали платить дань и Хаяса и
Миисйское царство (Митанп). Армина, которую в будущем,
при Аршакидах, станут называть Великой Арменией, дели-
лась на 15 исторических провинций:
Верхняя (или Высокая) Армения (Барцр Хайор) - из девя-
ти областей.
Тайк - из девяти областей.
Гугарк - из девяти областей.
Утпик - из семи областей
Четвертая Армения - из восьми областей.
Туруберан (или Тарой)- из шестнадцатиобластей
Арарат (в самом центре Армении, главное место пребыва-
ния древних армянских царей) - из двадцати областей
Васпуракан - из тридцати [нести областей.
Сюник (или Сисакан) - пз двенадцати областей.
Арцах (ныне Карабах) - из двенадцати областей
Пайтакаран - пз двенадцати областей.
Агдзник (куда частично вош ли восточные территории Мс-
тани) - из десяти областей.
Могк - из девяти областей
Корчайк-\\з одиннадцати областей.
Парс-Армения - пз девяти областей.
Много позже, к концу старой эры все западные армянские
территории, не вошедшие в Великую Армению, античными
авторами будутобъединены в одно географическое понятие -
Малая Армения. В Малую Армению входили: Первая Арме-
ния (центральная часть Метали); Вторая и Третья Армении
(образовались! ia землях древнего армянского государства Ха-
яса); Гамирк (территории, которые были заселены армянами
после падения хеттского царства; Армянская Киликия (за-
48
49
ладная часть ранее принадлежала хеттам, восточная входила
в Мпташийское царство). Малая Армения полностью соеди-
нится с Великой Арменией в период царствования царей из ди-
настии Api накидов.
Теперь вернемся к временам правления Тигран I, кото-
рый сильно сдружился с персидским царем Киром Лхеме-
пндом. Мидийская монархия, как говорилось ранее, гла-
венствовала над про-арийскими странами всей Передней
Азин. Лстнаг (армяне называют сто Аждахак, т. е. дракон),
царь Мидии, сильно встревожился, узнав об опасном союзе
Тиграна с Киром и что бы сильнее привязать к себе Тигра-
на, он берет себе в жены его сестру Тигрануп, «Ты можешь
быть уверен, - писал мидийский царь Тиграну - что она
будет царицей цариц». И когда после этого, Лстнаг видит,
чю союз Кира и Тиграна еще больше крепнет, он решает
отравить опасного соперника - Тиграна. 11о, узнавшая об
этом Тигрануп, предупредила брата и план отравления,
через подкуп приближенных Тиграна, нс удался. Мидийс-
кий царь идет дальше и приглашает царя Армении, как бы
для свидания па границе своих владений с небольшой сви-
той, чтобы гам его убить. По Астиаг и его приближенные
сделали участницей своего плана сссгру армянского царя
Тигрануп. Опа претворилась, что одобряет властолюби-
вые и коварные замыслы своего супруга и согласна погу-
бить брата, ради укрепления Мидийской державы. Нака-
нуне этих событий Лстнагу снится странный сон, в котором
па вершине горы стоит прекрасная и гордая женщина и
вдруг, перед глазами изумленного Лстнага, опа разрешает-
ся тремя взрослыми сыновьями. 11ервый из них сев на льва,
устремился к закату, второй, на леопарде, держал путь па пол-
ночь, а третий, взнуздав огромного дракона, напал на царство
Мидийское. Лсгиаг созвав своих советников, рассказывает
им страшное видение и все присутствующие единогласно
ечн тают, ч го это предупреждение о великих бедствиях, ко-
торые принесет мидийцам нашествие Тиграна Хайкпда
(все решили, что герой на драконе это и есть Тигран). По-
этому Астиаг и написал лукавое письмо с приглашением
Тиграна на границу для переговоров. Но опять предупреж-
денный своей сестрой, царь Армении ответил, что «идет, -
но не на свидание, а на бой».
На границе с Мидией сошлись две сильные армии. Обе
они действовали, однако, с крайней нерешимостью. Астиаг.
под влиянием сна, страшился мысли сойтись с Хайкпдом.
Тигран поджидал Кира и старался выручить сестру, измена
которой могла стоить ей жизни. Наконец Тигрануп явилась
в лагерь брата, переодетая простым воином. А вслед за псп
пришел и сам Кир со своими победоносными полками. Асти-
аг был разбит и пал на поле сражения. По одним данным он
собственноручно был убит Тиграном; по другим - разбитьи!
и покинутый всеми, Астиаг умирает в пустыне от жажды и
голода. Говорят, что львы тон пустыни стерегли его тело и
оно, после многих дней, найдено было нетронутым тлением.
Разгром Мидийского царства послужил началом величия
Кира и Персидской монархии на Востоке. Тиграну достался
тогда весь царский дом Астиага, царица Мидии Аиуйш и все
пленные мидяне, которых он поселил в окрестности Арарата.
В память заслуг Тигрануп царь основал великолепный город
Тнграноксрт и отдал его в удел сестре. Потомки ее, составили
особое поколение в Армении и назывались «вольным домом»,
они просуществовали аж до Х-го века после РХ 11о раньше
считались принцами крови, имевшие наследственные нрава
па престол Армении
По свержению Астиага армяне участвовали во всех даль-
нейших походах п завоеваниях Кира. Он считается первым
арийским императором. Начинается эпоха Кпра и Армения
является деятельной и главной пособницей в его всемирных
завоеваниях. «Я поведу Кира за десницу, - вещал небесный
глагол устами пророка Исаии, - он разрушит крепость ца-
рей, перед ним отверзнутся врата, и грады не затворятся». 11
в этих словах вся великая судьба Кпра, в которой Армении
отводится такое значительное место.
Когда, при самом рождении своем, обреченный насмерть,
вследствие зловещего пророчества о нем Исаии, и спасен-
ный лишь жалостью царедворца. Кир вновь был приближен
50
51
ко двору своего грозного деда (полиции матери), — мидийс-
кого царя Астиага, а потом сослан им опять в Экбатану, -
тогда, со слов историков, армянский парь Тигран I, восхи-
щенный молвой о Кире, пригласил его к себе и выдал за него
одну из своих сестер. Так завязались между ними крепкие
узы родства и дружбы.
Кир был персом (пли парсом) из рода Лхемеда. Он был сы-
ном Камбиса, царя 1lepciin, находящейся под властью мидийс-
кой монархии. Родился Кир в П арсагардах (столица персов).
Имя Кир, дали ему в честь деда, а обозначает оно - «пастух».
Для горных персов это было достойное занятие. Молодой Кир
в молодые годы уже имел все признаки будущего правителя.
И когда он в пятнадцать лет вступил в элитный царский полк
легкой кавалерии ассдрян, о нем уже тогда говорили, что «Па-
стух» в будущем будет пасти многие народы.
Разгромив Лстнага, Кир в союзе с Тиграном I, нападают
сперва па лидийского царя Креза (550 год до Р.Х.). После взя-
тия лидийской столицы (Сарды), их взор падает на Вавилон.
Еще раньше пророк Иеремия, современник этих событий,
предвидел грозившую Иудее опасность со стороны вавило-
нян, увещевал свой парод обратится за помощью к армянам
для наказания беспокойных соседей: «Поднимите знамя на зем-
ле, трубите в трубы среди пародов, вооружите против него
(Вавилона) пароды, созовите на него царства Араратские,
Мнннйскпс н Асканазкпс (отдельные царства армян), по-
ставьте вождя против него, наведите коней, как страшную са-
ранчу (действительно армяно-персидская конница наводила
в эго время ужас на весокрестные народы)...» (Гл. 51, стих 27).
Разгромив Вавилон, союзники открыли новую эру исто-
рии Передней Азин, да и всего Востока, эта эра Ирана — Вели-
кого арийского государства созданного Киром Ахеменпдом и
I играном Хайкндом, которых за подвиги и великие дела, про-
звали Великими. С этих нор н вплоть до македонского втор-
жения, Иран являлся грозной и могущественной империей
южных арнсв, а династия Ахсмснпдов, па заре становления
Прайа, опиралась па союз родственных пародов: персов, пар-
фян, м ид н н i icb и армя и.
52
Странно, но оба Великих завоевателя и соратника умерли
в один и тот же год - 520 год до Р.Х.
Сын Тиграна, Вахагп, прославил себя такими подвигами,
что армяне воспевают этого героя в народццх песнях, сравни-
вая его с греческим божественным Геркулесом. Персы и пар-
фяне почитали его как собственного героя.
Но после этих славных царей (в 493 году до Р.Х.) наступи-
ло для Армении смутное время, чем 11срспя тотчас же восполь-
зовалась, чтобы привести ее в зависимость от себя. В Армении
начались междоусобные войны, а при персидском царе Дарин
I, армяне (как и многие другие народы древнего Прана) по-
пытались силой оружия освободиться от персидского главен-
ства, по, Дарию Великому с большим трудом удалось сохра-
нить империю Ахеминндов. И опять армянские государи
делаются данниками, начиная с младшего сына и приемника
Вахагна, Аравана. Армения все же в память тех славных лет и
в намять того, что армяне как и персы стояли у истоков созда-
ния Великого I Трана, вплоть до македонского нашествия, так
и не стала персидской сатрапией. И хоть опа платила дань
персидскому престолу и входила в сферу персидского влия-
ния (скорее была дружественной персам страной), она имела
своп государственные структуры, свои законы и своих царей
из рода Хапкидов:
493-475гг. до Р.Х. -Араван,
475-440 гг. до Р.Х. - Нерсех,
440-394 гг. до Р.Х. - Зарех
(от пего поколение Зареноваиов).
394-385 гг. до Р.Х. -. Хрлюг,
385-371 гг. до Р.Х. - Бангам,
371-351 гг. до Р.Х. - Ван,
351-331 гг.доР.Х.-Вахе.
Царь Вахе (Ваге) погиб в сражении при Арбслле, защи-
щая персидского царя царей, владыку Ирана Дария III Кодо-
мона от полчищ нового завоевателя Азии - Александра Ма-
кедонского.
53
Так со смертью Вахе прекратилась первая и пожалуй са-
мая Великая династия армянских царей, династия Хайка. Под-
робиообэгом периоде армянской истории, о вторжении маке-
донцев в пределы Азии и я го последовало после этого, мы
поговорим в следуюнщх главах, по в конце описания этого
периода нс горни Армении, хочется сказать, что династия Хай-
К1 |дов просуществовав на сцепе i ic горни почт!i 1776 лет п схо-
дя с этой сцепы, оставила в Армении самые отрадные и свет-
лые воспоминания. Горячая любовь к ней парода впоследствии
выразилась преданностью сто к пахарарам, представителям
того же гайканского дома. Прошли тысячелетия с тех пор, как
погиб последний царь Хайкид, ио народ армянский и поныне
слагает песни о тех стародавних временах, воодушевляе-
мый памятью о популярнейших царях родной ему динас-
тии. И знаменитый историк древности Моисей Хореиский
(Мовссс Хоренацп), приступая к изложению истории Гай-
капскогодома, говорит: «Любезны моему сердцу эти мужи, про-
исшедшие от нашего царя, как мои соотечественники, кровные
мои братья. О, как бы желал я, чтобы в то время совершилось
иришестш ie Спасителя 11 мое i юкуплешic, чтобы я родился при
тех царях, наслаждался бы их лицезрением и тем избавился
бы от настоящих бед».
ЧАСТЬ 3
Македонское вторжение
Глава 1
Александр Великий.
Противостояние Запада и Востока
Во многих художественных произведениях и кинофиль-
мах показывается только греческая версия вторжения Алек-
сандра Македонского в Азию. История описывает события
так, что поход Александра Великого, является ответом циви-
лизованных античных пародов Балкан на персидскую деспо-
тию п военную экспансию. В классической истории считает-
ся, что эллинистические цивилизации древности стояли по
культуре намного выше своих азиатских соседей, варварами
называли всех, кроме эллинов, македонян и римлян. А меж-
ду тем дело обстоит совсем наоборот. Читатель спросит, по-
чему же ортодоксальная история ошибается и как эта ошибка
произошла?
Для того, чтобы полнее представить всюситуащ но того вре-
мени, давайте вспомним, что Эллада образовалась не па диких,
целинных землях. С приходом ионийцев (1-я составляющая
элл11 некого этноса), на острове Крит и всем бассейне Эгейского
моря, существовала Мпиойская цивилизация, которую пост-
роили переселенцы из Атлантиды. Именно арийских ионий-
цев поразило не отсутствие технического развития мииопцев
(в техническом inane, атланты, как известно, были на очень вы-
соком уровне развития), а полная бездуховность аборигенов.
Если почитаты 1скоторыс легенды дошедшие до пас от мииой-
цев, то многое можно попять об их нравственности и морали.
Классические легенды древней Греции, больше похожи именно
па эти сказания, а нс на обще арийские. Конечно угадываются
некие общие черты и даже герои похожи на арийские (Проме-
тей, Геракл, Гермес и др.), но в основном, события и поступки
55
явно мшюйскпе. Убийство отца или брата ради власти, пре-
любодеяние с близкими родственниками, измены, интриги и
коварство, возведенное в культ - вот истинная мораль, при-
нятая эллинами от атлантов. Считается, что эллины (древ-
ние греки) образовались из трех балкано-арийских племен,
эго ионийцы, ахейцы и дорийцы, по классики не говорят о чет
вертой составляющей,это мшюйскпе атланты. Именно благо-
даря ним, сложилась эллинская мораль, арийская основа, ко-
торой, сильно мутировала.
Теперь посмотрим, кто же такие македонцы. Македонцы,
не были эллинами, они относятся к фракийских! пародам.
Фракийцы происходят пз одной с греками (балканской) вет-
ви арийских переселенцев, но давно с нимибыли непримири-
мыми врагами. К числу основных фракийских племен при-
ндш'жалпгеты,мизинцы,одрнсы и фригийцы. В VI-Швеках
до Р.Х. существовало самостоятельное государство фракий-
цев, во главе с одрнсам и (территория современной Болгарии).
11 хоть известно, что мифические Дрее, Орфей и Дионне, были
родом из Фракии, греки всегда считали фракийцев варвара-
ми. К периоду зарождения Македонского царства и вчастно-
с гп ко времени Македонского нашествия, у подавляющей ча-
сти индоевропейских народов (пи только у эллинов, чего греха
таить), культура, конечно же отличалась от культуры их пред-
ков — ариев. Каждая из цивилизации, по-своему познавала
мир и по-своему его видела. 11о называть варварами персов,
мидийцев, армян, парфян, фракийцев и многие другие наро-
ды мира, moi ли только люди такой «высокой» культуры, как
ылнны. Ранее уже говорилось, что одна из отличительных
черт культуры атлантов и арийцев, считалось отношение
к женщине Maipnapxar, как таковой (автор называет матри-
архатом ПН власть одного пола над другим, а высокое соци-
альное и даже управленческое значение женщины в роли
семьи н государства), был присущ ариям еще па Урале. С рас-
lennt м по всему континенту, черты матриархата, конечно
едки ieпенноисчеза.ш пзоощественногоустройстваариев,
но о]। не look ci о, прнеутс i нова.'! во всех про арийских культу-
рах. И чем. по г отпечаток был ярче, тем культура народа боль-
56
ше была приближена к общей арийской культуре. Как до-
полнение к сказанному, можно считать сравнение моногамии
и полигамии брака. Хочется привести пример высказываний
немецкой писательницы М. Нейман (1899г.), о сравнении (со-
гласно Ксенофонту) эллино-македонского «культурного»
народа и «некультурного» армянского: «...Экономическое
благосостояние страны много выигрывало от почтительно-
го отношения к слабому полу. Женщина в Армении, если и
не была предметом особого культа, то во всяком случае, ей
было отведено весьма почетное место в быту. Гетер в этой
«некультурной» стране никогда не было. В силу освященно-
го обычаем одноженства, жена у армян была исконно вер-
11ым другом мужа 11 властной хозя икон семей! юго очага. В сель-
ском хозяйстве и в промышленности армянка являлась
неутомимой производительницей, но нс несла грубой рабо-
ты, которая была уделом мужчин. Обычное право защища-
ло женщину от всякого проявления мужского произвола.
Чувство справедливости, гуманности и патриотизма воспи-
тывалось в народе под руководством матери. Мать просто-
людина, мать пахарара и мать царя одинаково были чтимы
всяким». Писательница, ссылаясьна древнегреческого исто-
рика Ксенофонта, пишет это об армянах того древнего вре-
мени, поистипазаключается в том, что такое отношение к жен-
щинсбыло присуще всем арийским народам без исключения.
Какое отношение к женщине было у народов «высокой» эл-
линистической культуры, можно видеть на примере диких
интриг Филиппа отца Александра и его матери Олимпиа-
ды. Полигамия брака в то время, у многих народов мира уже
заметно оттесняет женщину, на уровень «вещи». Святость
материнства забыто, и убийства и войны, становятся делом
обычным. 11деалпзнровать 11ерсидскую империю также глу-
по. Дарий был далеко нс святой правитель, многие подвлас-
тные ему пароды, изнемогали от его тирании, но об этом на-
писано классиками истории так много, что говорить об этом
нет необходимости. 11езаслужснпо идеализированные и вос-
петые «подвиги» Александра Македонского - вот, что вызы-
вает искреннее недоумение.
57
Александр Македонский был гениальнейшим полководцем
всех времен и народов, но для тех пародов, через земли которых
прошла его армия, он был на уровне Аттилы, Тимура или Чин-
гисхана, ничуть, пи лучше, и ничуть, ни цивилизованней. Обра-
щая в руины многие страны и города, его воины порой уничто-
жал! 1 бест ici в !ые i воры шя i юкусства 111 1аслед1 1Я древ! и ix. Так» ни
примером может являться варварское уничтожение арийского
писания зороастрнйцсв - Зенд-Авесты. Собранно Вселенской
мудрости, представляло собой написанная золотыми буквами
на множестве выделанных бычьих шкур книга, которую но пре-
данию написал сам пророк Заратуштра. В Азии, Александра
называл! i Искандер Зулькариайн, что означает Александр Дву-
рогий. Это прозвище он получил в Египте, из-за плохого зна-
ния греческого языка (македонского он вообще не знал), жрец
113 храма Amoi ia, заш i маясь прсдсказа! в тямн по просьбе Алекса! I-
дра, назвал его в место «О найдпон» («О, дитя) - «О пай Диос»
(«О.сьп1 Зевса»), Александру поправилось это совпади п ю, и Зевс
и Амон, имели образ быка, как одну из своих ипостасей. Золотой
111 л ем с poi ам и. в дал ы ici i и icm стал всех «убеждать», в том,< по oi i
сын бога (и Зевса, и Амона).
Что касается македонян, то, безусловно, это нс греки, их
языки тогда уже сильно отличались, но вот культура Эллады
проч! ю вошла в Ж1 13!1ьфрак1 hicki ix максдоия!г Македо! 111Я была
ближайшей соседкой Эллады, близость территорий! давно при-
близили по культуре македонцев к грекам, а после завоевания
А лександром всей Греции, позволило многим авторам, особен-
но эпохи Возрождения, ошибочно считать Македонию одним
из царств Эллады О полной эллинизации македонян свндс-
гел1»ствуеттообстоятольство, что «Сын Зевса» на государствен-
ном уровне разговаривал па греческом, а на македонском языке
он обращался к своим сатрапам македонянам. Александр Ма-
ксдо! 1ск1 в!, был I в 11 ол ько выдающи мся НОЛКОВОД! icm, ио 11 весьма
хорошим ученым и философом, одним из сто учителей, по сло-
вам 11лутарха, был знаменитый Аристотель. 11о пресловутый
Гордеев узел он все же разрубил, а нс развязал, показав всему
миру свое тяготение к силе, чем к разуму. I Е'всроятпоечсстолю-
опс и необузданное стремление к славе, вот основные черты
58
характера этого, несомненно, выдающегося человека. Огром-
ный свой талант, ум и всю энергию, он положил па алтарь за-
воеваний. Завоеваний, пи для создания чего-либо значитель-
ного в истории (имеется в виду создание па завоеванных
территориях большой, прогрессивной империи), аскорее для
разрушения прежних стран, созданных не нм. а другими гени-
альными личностями. Подстрекаемый известной греческой
проституткой из Аттики Тандой (пли Тане, подругой его сат-
рапа Птолемея), Александр позволил поджечь дворец персид-
ских царей в Сузах, где погибли многие бесценные творения
Псрсднсазиатской культуры. Причем подожгли просто так,
забавы ради. Зверство, которое творили его воины, конечно
нс описывается у таких авторов как Плутарх, и естественно
не показывается в кинематографе. К сожалению до сегодняш-
него мира дошли в основном греческие описания тех событий,
которые представляли это нашествие совсем в другом цвете.
Как, все тот же Плутарх, описывал в своих «Жизнеописаниях»
одно из сражений Александра с персидским царем Дарием Ко-
домоиом, можно прсдставитьно цифрам, которые выдает этот
автор. По его словам Дарий (Дариявуш - по арл!Япо-персид-
ски) па это сражение привел армию численностью в одни мил-
лион, при этом у македонян было тридцать тысяч пехоты и че-
тыре тысячи конницы. Далее Плутарх утверждает, что персы
потеряли в этом сражении только убитыми более ста десяти
тысяч, при этом Александр потерял лишь несколько десятков
человек. Может здравомыслящий человек поверить в то. что
в тс стародавние времена можно собрать армию в 1000000 че-
ловек, и как можно представить армию Дария, державшего
в узде почти всю Азию, столь беспомощной, в смысле инди-
видуального мастерства воинов, чтобы понести такие поте-
ри. 11 такие невероятные «подробности», мы видим у греческих
и римских авторов почти повсеместно.
Великин Македонец был очень самолюбивым человеком,
о его «культе личности» говорит тот факт, что из многих горо-
дов, которые он построил (порой па костях местных пародов)
на обширных завоеванных землях, как минимум ювятьизних
он назвал в честь своего имени.
59
Александр дошел аж до границ 11пдип, и литы врастающее
1юдовол ьство уставших от mi юголетних воин солдат (а особенно
1 юдовольство его сатрапов и агемы — царской гвардии), заста-
вили царя прекратить поход и повернуть обратно. Были еще
две npi шипы: одна, это ухудшен не здоровья царя; другая, умень-
шение македонской составляющей войска. И в начале воины
македонская армия состояла кроме македонян, еще из многих
других национальных подразделений, это полки из разных
греческих государств, фракийские и египетские дружины и др.,
по одержав ряд побед, убив или пленив немало царей и прави-
телей, к Александру стали ирнсосднпяться множество наем-
ников из покоренных пародов.
11так, поход Александра на Восток, положил начало эл-
шпнзацнн древних арийских культур Азин и после этого
на значительное время во многих завоеванных им странах
установится власть эллинистических династий. Покорив
«иол мира» Александр Великий уничтожил монархическую
или иную государственную власть Эллады, Египта, Фра-
кии, Прана, Армении, Согдианы, Бактрпн и др. Но свое
единое государство он так и по создал. Великин воитель
умер в расцвете сил в 323 году до Р.Х. в Вавилоне, (некото-
рые историки предполагают, что его отравили свои же пол-
ководцы). Наследниками всех его завоеваний были сгома-
чолетнисдсти и Арридсй, незаконнорожденный сын Филиппа
ог второй жены. 11осатрапы Александра, взявшись править
провинциями до наступления совершенполетня наследни-
ков. попросту разделили, так и нс состоявшеюся империю,
па части н в последствии, между ними начались беспрерыв-
ные распри и войны.
Окончательный раздел территорий произошел по следу-
ющему сценарию: Аптппатр взял Македонию, Антигон -
Малую Азию, Эвмсн - Каппадокию, Лиснмах - Фракию,
I Icon 1алем — Армению, Птолемей — Египет. Сслевк — Сирию
и Вавилонию, Перикл - Персидские провинции от Вавило-
нии до Индии.
Д 1я Армении начиналась новая страница борьбы за неза-
висимость
60
Глава 2
Захват Александром Армении.
Борьба за независимость
КакужсбылосказановышевЗЗ! году до РХ. в битве при Арбе-
ле царь Армении Вахе, сын прославленного Вана, который
построил на развалинах знаменитого Шампрамаксрта, го-
род Ван (существующий па территории современной Турции
и поныне), погиб. Видя грозную тучу, обтекающую Азию, слы-
ша о падении царств и гибели народов, он подобно древнему
Гайку, решил или отразить нападение, или умереть с честью.
Армяне выступили совместно с армией Дария. По данным
древних историков, армянское войско состояло из 50000 пехо-
ты и 7000 конницы. После поражения основных сил персов,
Вахе со своей армией стал прикрывать отход Дария, тем са-
мым давая ему спастись. Отбросив македонцев и сохранив
основную часть войска, армянский царь сам начат отходить
1 ia север в cropoi iy Арм сп и и. Взбей 11 ci 1 н ы й тем, что Д api i й в оче-
редной раз ускол ьз1 |ул от i кто, Алекса! щр 6poci 1лся преследо-
вать персов в сторону Вавилона, а в Армению, покарать дер-
зкого царя, он отправил своего полководца Митраса (друга
Филиппа и в прошлом наставника Александра). I ia границе
с Арменией произошла последняя битва для Вахе По одним
источникам он пал в числе первых, но другим, он был пленен
и за яростное сопротивление армян и за причинение огромно-
го урона македонцам, был казнен Есть, так же сведения, что
якобы узнав о гибели гордого и смелого царя, Александр очень
разозлился на Митраса. Он хотел, чтобы Вахе привели к нему
в цепях. Так или иначе, Мнтрас па границе с Арменией хоть и
достиг победы, по попсе такие сокрушительные потерн, что
войти на ее территорию, так и нс решился.
С гибелью последнего царя из династии Гайкидов, Арме-
ния все же (после разгрома Персидской империи) но свали-
лась в пропасть государственного хаоса и разложения, подобно
многим царствам, входящим в 11ран. По договору с Александ-
ром Македонским, Армения чуть ли нс единственная избывших
«иранских» стра! i, которая i ак и нс вошла в новую Маке юпскую
61
империю, оставалась достаточно суверенной страной. 11 хоть
она была в сильной зависимости от повой империи, облага-
лась данью н терпела наместника (без присутствия македон-
ской армии), по все государственное управление, оставалось
за армянами, т.к. наместники должны были назначаться из ар-
мянских нахарарских (княжеских) домов.
После смерти Александра, Перикл, стремясь к импера-
торской власти пытался объединить всех вокруг себя. Чтобы
полностью подчинить себе сильную Армению, он смещает
с должности наместника, любимого армянами Мпхрана и на-
значает 11соптолсма, принесшего с собой в страну все ужасы
тирании. Тот стал грубо вмешиваться в тысячелетние обычаи
народа и менять национальный уклад жизни. В это время
Македонская империя полностью развалилась и армянский
полководец по имени Ардуард, пользуясь начавшейся борь-
бой сатрапов Александра между собой, изгоняет 11еоптолема
из Армении п в 317 году до Р.Х. провозглашает себя царем.
Тогда, восьмидесятилетии и Антигон, считавший себя влады-
кой Малой Азин, поручил начальнику мидийских войск
Пшострату и персидскому сатрапу Аскленнадору привес-
ти армян к подчинению. 1|о в сражении при Урмийском озере
армянспх парностью разгромили. Позже сам Анти гон в301 году
до Р.Х. пал в битве при 1 Ince против своих бывших соратни-
ков Сслсвка и Лпзпмаха и таким образом царь Ардуард ос-
тался па престоле,
11о позже, армянский царь Грант (Храпт), наследник без-
детного Ардуарда (который умер в 284 году до РХ.), попал
под давление усилившегося государства Сслсвкпдов (осно-
ванного С с зевком - македонским полководцем). Грант был
принужден Сслевком-Ппкатором признать себя данником
повой сирийской монархии, раскинувшейся от Средизем-
ною моря, до р. 11пд. Эго, однако же, не мешало сыновьям
I ранта: Артавазду п Арзаму (правящим Арменией с 239 года
до Р.Х.), пользуясь общим восстанием в Персии, Мидии н
других землях против Сслсвкпдов, прекратить высылку
дани. Гщсгны были усилия и Сслсвка-Кал нпнка и далее его
наследника Сслсвка-Ксравопа возвратить Армению к прс-
62
жней зависимости, и наконец армяне нанесли Керавопу чув-
ствительное поражение иа берегах Евфрата.
Братья Артавазд и Лрзам, освободив Армению, после мно-
гих лет борьбы, разделили ее между собою. Нервы и про-
царствовал 21 год в Великой Армении, а второй 19 в Малой
Армении. 11ослс их смерти Армения утратила свою независи-
мость под ударами сирийского царя Антиоха III Великого
(знаменитый соперник зарождающегося римского могуще-
ства, основатель греческих городов Пальмиры и Антиохии
па севере Финикии). Он, обратив Армению в свою провин-
цию, передал управление Великой Армении Артаксиазу (ко-
торый был родственник Артавазду), а Малой Армении -
Задриадесу (Задриаду). Задриадсс происходил от .йогов (или
в европейской традиции - магов), так в Армении и в I Транс
называли волхвов. Мог,значит могущественный, могучий, мо-
гущий (знающий). Оба эти правители были армянскими на-
харарамп и они прекрасно понимали необходимость новой
покорности. Армении надо было копить силы. II поэтому,они
даже способствовали утверждению в стране власти Антиоха
Великого, но они так же и не теряли надежды возвратить Ар-
мении свободу при удобном случае.
Случай этот представ! 1лся во время борьбы Ai m юха Bcti iko-
го с римлянами, предпринятой, как говорят, по совету знамени-
того Ганнибала Карфагенского, бежавшего к Антиоху после ис-
удачиввойисс Римом. Воспользовавшнсьтяжслым положением
Ai тюха, Артаке! 1аз, i правив i и « первую скр! шку» в восч 11 ю-i ю-
лптичсской жизни всей Арменией, обч^влястсе независимой
Далее начинается ряд завоевательных походов армян
под командованием Артаксиаза. Он захватил на севере Кол-
хиду и сопредельные с ней территории, далее Артаке паз идет
на Восток и захватывает в Персии Западную Атронатену. Поз-
же, в союзе с войсками Задрпадеса, он обратил оружие против
Кападокпнекого царя Ксеркса, захва гившего ранее часть Ма-
лой Армении - Киликию. Ксеркс несмотря на явное превос-
ходство своих противников, ср< сжался с невероятным упор-
ством и мужеством. По в очередном сражении пал на ноле
битвы, а области его отошли к уделу Задрпадеса.
63
Одержав ряд побед и почувствовав реальную силу, прави-
тели Армении стати желать царского венца. В это время рим-
ские легионы впервые появляются в пределах Азии. Проиграв-
ший Антиох принимает позорный мир на условиях Рима.
Ганнибал, боясь покорности Антиоха перед Римом, удаляется
в Армению к Артаксназу. Карфагенский полководец давно меч-
тал противопоставить Риму соседние пароды в Азии, но ин Мит-
ридат Понтийский (нс нутагьс Митридатом Великим), заня-
тый осадой Синопы, пн Аршак, царь парфянский, воевавший
в 1111ДНИ, нс согласились принять его. Считается, что карфаге-
нянину очень правилось в Армении, по его проектам строи-
лись некоторые фортификационные укршьтения. Узнав о бег-
стве Ганнибала, желая угадить Риму, а также пытаясь вернуть
свою власть над Армен пей (Антиох так и не признал право
сатрапов Армении на царский титул), Антиох решает вторг-
нуться в Малую Армению (во владения Артаксназа он войти
боялся). Войска противников встретились между Тигром и Ев-
фратом. 11о нс знал он, что Артаксназ уже ждал его с войском
в Матой Армении. I ккусной расстановкой своих полков и рас-
четливыми нашыенпямп, Артаксназ разбил Антиоха. Побеж-
денный царь надеялся еще па то, что свежая армия, оставлен-
ная в тылу для сохранения обоза с припасами, подкрепит его
разбитую армию, по узнав об этом, армянский полководец
со своим войском стат отходить в глубь страны, завлекая про-
тивника на незнакомые, для него территории. Спустя некото-
рое время, почыо, армяне совершили стремительный переход
через извилистое ущелье и вышли в тыл вражеской армии.
Па лагерь Антиоха они напали па заре, когда его воины еще
лгали. После непродолжительной битвы, только небольшая
часть войска Антиоха спаслась бегством (самому царю, также
уда тось ci iac п 1сь), осталы 1ые л 11601 юп !бл и, л ибо nonani i в плеч I.
Вскоре, после этих событий, Антиох умер, пережив закат
своей славы. Он до конца дней своих мечтал возвратить Арме-
нию в свое подчинение, но мечтам этим не суждено было осу-
ществиться. Одни из наследников Антиоха III Великого, Анти-
ох IV Егшфан, тщетно предпринимал походы против Армении.
11ооедоносная звезда Сслевкидов в Азии, стала гаснуть.
64
Между тем присутствие Ганнибала в Армении сильно
тревожило римский сенат. Римляне впервые вступают тог-
да в официальные отношения с далекой Арменией и предла-
гают Артакспазу титул «союзника Рима», а также обещают
передать под его влияние Понтийскую область. Артаксназ,
начинающий заболевать «имперской болезнью», соглашает-
ся на тайные переговоры с Римом, но заранее предупрежден-
ный Ганнибал (по некоторым данным его предупредил Зад-
риадес) бежит сначала на о. Крит, потом в Вифинпю к царю
Прузу, по не находя нигде падежного убежища, Великий полко-
водец Карфагена совершает самоубийство. В 183 году до РХ.
Ганнибал отравился.
Мечты Ганнибала разрушились, но памятником его пре-
бывания в Армении остался обширный и прекрасно укреп-
ленный город Лрташат, построенный но его проекту на бере-
гу Аракса. В этот город, став наконец признанным всеми царем,
в 159 году до Р.Х., Артаксназ переместил из Армавира своп
двор и все государственные органы управления Арташат
на протяжении многих веков часто становился столицей Ве-
ликой Армении
Наследник Артаксназа, его сын Артавазд, прозванный
армянским Сарданапалом, отлшшлея таким развратом и та-
кой жестокостью, что сам народ отказался от его услуг в каче-
стве царя, призвав на царство Вагаршака, представителя пар-
фянской монархии.
ЧАСТЬ 4
Полет «Золотого орла»
Глава 1
Восход Аршакидов и образование
Армянской империи
Как говорилось выше, наследник армянского престола
I ic был досто! 111, носить коро! iy Армен ни. Народ стра< 1Ы, кото-
рын гак и нс впитал в себя от ассирийцев, вавилонян, македо-
нян и греков рабскую покорность перед царской автократией,
продолжал относиться к царям пи как к богам, а как к достой-
нейшим мужам своей страны и народным лидерам. 11о когда
этот же парод видит, что данный лидер, коим являлся Арта-
вазд, не достоин, быть их царем, он безоговорочно отворачи-
вается от пего и уже никто и ничто не может изменить волю
народа.
Армяне обратились за помощью к парфянскому царю Ар-
шаку Великому (он жеМитрпда! I). Так пол уч и л ось, что пос-
ле кончины Артаксиаза в Армении, в то время, не было силь-
ной и достойной личности, способной заменить ненавистного
всеми Артавазда Парфяне были родственным пародом для
армян, а слава их Великого царя гремела от Рима до Индии.
Аршак отнесся с уважением к просьбе соседей и направил к ним
своего младшего, по уже известного но индийским походам
брага Вагаршака.
Когда Вагаршак вступил в Армению, полководцы, войс-
ко, народ - все приняли его сторону Артавазд сначала хотел
защищаться (будто бы ассирийский Сардаиопал), но повсе-
местное' негодование народа заставило уединиться Артаваз-
ia в своих гаремах (вызывающие презрение в пароде). Арта-
вазд, впитавший в себя культуру сслсвкпдов и живший
согласно традициям, принятым в странах с эллпппзпровап-
ным укладом жизни, теперьпросто не знал, как себя вести. Вего
66
царствование Армения теряла территорию за территорией.
Артавазд предавался сладкой жизни и полностью развалил
армию. Части, которые еще оставались при нем, состояли
сплошь из иноземных наемников, в основном прибывших
из земель, подчиненных Сслсвкпдам. А между тем Вагаршак,
поддерживаемый армянским народом и сильной рукой свое-
го брата, быстро продвигаясь вперед, подошел к степам столи-
цы. Городские ворота открылись перед ним беспрепятствен-
но. I йюземные наемники разбежались. Тогда Артавазд в ужасе
бежал из дворца и покинутый всеми, па берегу /Хракса пора-
зил себя мечем.
Так пало в Армент i послед! ice наслед! ie селсвы нов, 1 юслсдо-
ватслсй максдо! юкого паи icctb j lh. С этого momci па apin' icki ic стра-
ны Передней Азии опять начинают беспрепятственно строить
культуру Ирана, продолжая наследие Древних и подобно Вели-
ким Киру н Тиграну обретут (правда, до определенного време-
ни) новое единство и братство народов. 11 основой всему станет
одна общая династия царей дпя парфян, армян, мидян и соб-
ственно персов, Великая династия Аршакидов.
Когда Вагаршак в 149 году до Р.Х., коронованный царем
всей Армении, пожелал узнать от брата, где границы его цар-
ства, Аршак ответил ему: «Границы для храбрых определяет
меч; сколько отрежет он. стольким и владей».
И вот прежде, чем утвердиться па престоле, Вагаршак дол-
жен был выдержать упорную борьбу с соседями, чтобы вос-
становить Армению в се древних границах. При помощи мо-
гущественного брата он возвратил все отнятые у Армении
земли, вновь присоединил под свое владычество Малую Ар-
мению. Далее, уже самостоятельно Вагаршак захватывает
часть Малой Азии и земли лазов. Возвратившись в свою сто-
лицу, в древний Армавир, царь принялся за устройство госу-
дарственного и гражданского порядка. 11о прежде этого, уст-
раивая царский дом Вагаршак, за заслуги, наградил Смбата
из рода Бафатуни тн гу. юм родоначальника своего рода и ввел
для всех родоначальников название иахарар. Самого Смбата
Бафатуни еще и наградил наследственным титулом тсиадира,
т.с. царского венценалагатсля. Позже, за преданность и умение
67
в ратных делах, Смбат ctiu iobi ггся аспето.м Арми шип глав! юко-
мандующим кавалерии. Смбат Багратуни происходил из рода,
который образовал в начале VII вскадо РХ. плененный хананея-
нин (еврей) Шамба (пли Шамбат), попавший в Армению пос-
ле совместного похода армян и вавилонян в Иудею.
11раво одевать нерчатки царю Армении, было дано другом)'
потомку хананеянина, род которого в дальнейшем стал называть-
ся Геитунн, так, как нахарары этого рода становятся царскими
виночерпиями (генуни-кравчий, виночерпий по-армянски). Уч-
|К‘ждс11ы 11 друл ic долж! юст1 т: домоправ! ггель, постсльш вп in, со-
кольничий (хавемуни), заведующий царскими бойнями (снанду-
ни), заве,1ую11 и 1Й доставкам! i ci юга (ощюнакан). Был так же созда! i
1 юл к телохра! 11 iTtvici i (остан - дворянский полк) 11 др. Кроме все-
го 1 ЦЮЧСГобы.Ч! I у’фСЖДСПЫ ДОЛЖ! юсп i двух особых докладч! !КОВ-
I iai iomi и «ателей (секретар! i поделим mi июссрдия 1i по делам ci ipa-
вел'швого возмездия). Созданы должности городских судей и
разные долж! кхз i 11 ipi шворпых. В самой стране стали улуч! пить-
ся дороги и строиться новые, при этом даже осушались болота
С троились города, австолнчпом Армавире был построен храм,
в котором поместил! f изображен ня СолнцаЛуны и предков царя.
11озжс перенеся столицу в 11изиб1по (Мецбпн), Вагаршак I оста-
вил нрп себе, 11з с во! 1.x доте! i, тх >л ько i ыслсдп! !ка i «рсстола Api пака
п его сына Арташеса, своего любимца.
Вагаршак I стал первым армянским царем, который возвел
описание истории в ранг государствен ион важности. Он стал
собирать собственную библиотек}' и в его царствование впер-
вые появилась письменная версия древней истории Армении.
11ослс смерти Вагаршака, в его новой столице, за Великие
деяния и объединение страны, собранием пахараров ему был
присвоен титул «Великий».
Сын н наследник его Аршак I взошел иа престол в 128 году
до Р.Х. Он отличался всеми достоинствами своего отца и два
раза с большим успехом предпринимал походы против поп-
тийцев. В его царствование часть волжских булгар спусти-
лась с Кавказских гор в Армению, иод предводительством
некого Венда. Этим переселенцам были отведены места в Ара-
ратской провинции под названием Безлесного Баспапа.
68
Глава 2
Армянская звезда на восточном небосводе.
Битва за Европу
В царствование Аршака нахарарский род Багратуни под-
вергся преследованию, за нежеланно принять солнцепоклон-
ничество, а двое из них были казнены.
В 115 году до Р.Х. царем Армении становится Арташес 1,
прозванный в дальнейшем Великим и с этого времени вплоть
до середины I века до Р.Х. армянские Аршакнды становятся
старшими среди всех аршакидскпх царств Передней Азин.
Титул царя царей или шахиншаха (императора) перейдет
(правда ненадолго) от парфянских Аршакидов, к армянским.
Чеканить монеты со своим изображением на всю Переднюю
Азию теперь имеют право только армянские цари.
Жизнеописанию первого армянского императора, будет
посвящена следующая глава.
Приняв бразды правления Арташес I, посвятил всю свою
дальнейшую жизнь противостоянию Риму Разгромив в Север-
ной Африке такой колос как Карфаген, римский сенат обратил
все свое внимание на Восток. Египет и правители Малой Азин
раболепно приветствовали возрастание римской мощи. Греция
платила дань и была иод «плотной римской опекой». Могуще-
ствен! 1ые Селевкиды, после смерти Антиоха, полностью ослаб-
ли под ударами армян и парфян, и лишь один Митридат, царь
Понтийского царства, гордо и непримиримо хзрожаз римским
интересам на Востоке. 11очсму? Ведь Понтийское царство бы ло
создано па обломках македонских завоеваний и являлось элли-
нистическим по своей сути и подуху. Безусловно, можно ска-
зать, что понтийский царь был весьма амбициозной личнос-
тью и имеш ю это при вело его пив ста! 11 ipopi i мсki i i lacrpoei i н ы x
эллинистических государств, а в стан Аршакидов. В добавле-
ние к сказанному, можно высказать мнение некоторых истори-
ков (С. II. Глинка, В. А. Потто), что Митридат попал под силь-
ное влияние Арташеса I.
Понтийское царство образовалось на южном побережье
Черно! о моря (Понт Эвкспнскпй) в Малой Азпп (Анатолия)
после распада постмаксдопскпх империй В описываемый пе-
риод истории, царем Понтийского царства был соратник Ар-
таиюса I Митридат Понтийский или Митридат IV Великий.
Митридат породнился с армянским царем, взяв в жены дочь
Арташеса, Арташам. Есть сведения, что свой знаменитый по-
ход в степи Скифии, где ни побеждали, пн Кир, ин Александр
Македонский, Митридат совершил по указанию Арташеса.
Все началось с того, что орды кочевников прорываясь, через
«аланские ворота» па Кавказе, все чаще стали беспокоить царя
Армении. Армяне снабдили Митридата надежными провод-
никами и дали в помощь знаменитую армянскую конницу.
Позже Митридат разгромив скифо-сарматские орды, завое-
вал Крым (Тавриду) и некоторые другие мелкие эллинские
государства 11рпчер!юморья, чем вызвал неудовольствие рим-
ского сопата. Многие захваченные территории находились
под опекой Рима. Римский сенат ультимативно потребовал
от иоптнйцев очистить захваченные земли. Над Азией за-
пахло большой войной. По Понт еще не был готов к серьезно-
му противостоянию с Римом. Уважая Арташеса и прислушива-
ясь к его советам. Ми ф!пат перестал на время конфликтовать
с Римом и, нерсодевшисьв простолюдина, обошел все римские
в падения в Азии, где по преданию за три года научился двадца-
ти двум языкам. Понтийский царь за это время собрал бога-
тейшую информацию» римских провинциях в Азии. Вернув-
шись к своему тестю, он узнал, что за три года Арташес так же
проделад огромную работ)'. За это время армянский царь
расширил своп южные и восточные границы, выиграв вой-
ну у своего родственника парфянского Аршакида. Митрида-
та II. Разгромив парфянскую армию и пленив царя Парфнп,
Арташес принудил его к отказу от главенства в Передней Азин
и заставил передать армянской короне старшинство средн
\ршакндов. Одновременное парфянами титул шахиншаха
за царем Армении признали н другие Лршакиды. Потом Ар-
ташес I (уже при Мн фидате Понтийском) захватил и неко-
торые малоазн некие государства па Западе. Когда вернулся
70
Митридат, его встретил ни просто царь Армении, его встре-
тил правитель, который имел огромные возможности в дос-
тижении рапсе запланированной цели в отношении Рима.
Арташес собрал армию со всех районов своих владений: из
самой Армении и стран, которые были под его влиянием. Древ-
ние авторы писали об этом так: «На пространстве необозри-
мом раскинул он стан свой. Казалось, что земля исчезала под
стопами его воинов. Никогда Азия, поглотившая столько
войск, не видела ополчения столь многочисленного, подобно
потоку стремительному, Арташес наводнил полками своими
десять областей Малой Азин. Еще не довершил, ои покорения
сей страны, и уже в крепостях Аттики приветствовали его
именем победителя. Гремя оружием на суше, борясь и с приро-
дой, и со зноем, ис непогодами, поспешно соорудил он множе-
ство кораблей и усеял ими валы морские». (М. Корейский).
Митридат так же не дремал. По соглашению с Арташе-
сом ои отправил в Рим послов иод предлогом заключения
союза, а на самом деле для подкупа нужных сенаторов. 11ро-
дажпость римского сената стоне достигла своего апогея, ио
«слава» о продажных сенаторских душах была уже многим
известна.
Союзники еще и подгадали свой поход на Запад в то время,
когда в Риме iia смерть столю <улись 1 штерссы двух политичес-
ких кланов, которые возглавляли два консула, Марий и Сулла,
В стенах нового Рима не было уже Рима старого. Богатство и
роскошь понемногу' начали развращать людей Римляне стали
продавать все, и честь, и совесть, н отечество. Золото Митрида-
та заполонило бы Рим в Риме. В то время Рим был pccny6.ni-
кой, и основные государственные решения зависели от сената.
Консулы же были своего рода исполнительной властью в от-
дельных частях империи. Сенат уже сделался сговорчивее и
стал почти ручным для Митридата, по помешал народный
трибун (депутат) Сатурний, мстя за личные обиды некото-
рым сенаторам, он решил предать гласности предательство
римских вельмож. Поднялся всенародный скандал, и послов
изгнали. 11о время для Рима уже было упущено. Армия Арта-
шеса переправившись через море, вторглась в Грецию.
Теперь Mi при дат снабдил своего царственного тестя над-
лежащими сведениями о враге, а сам остался в Азии для ис-
полнения роли Арташеса.
В отличии от Кира Ахемеиида, Арташес I Аршакпд имел
сильный флот и поэтому ему удалось переправиться пз Ма-
лой Азии в Европу. Более ста кораблей поплыли в Геллес-
понт. В Греции находились легионы Суллы, по сам консул
находился в Римс, где во всю разгоралась очередная полити-
ческая война. Арташес с первого раза полностью разгромил
греко-рнмскне войска. Объединенная армия шахиншаха дви-
галась дальше и без особого труда покорила Фракию. Митри-
дат в это время старался в тылу уменьшить число союзников
Рима. Он вступил в союз с Никодимом II, царем Внфипип, и
объединенными с ним силами овладел Пафлагонпей. Пелп-
мен. царь Пафлагопни бежал в Рим. Но напрасно искал он
там защиты. Рим был занят собой, там набирали силу смуты н
мятежи. Однако Сулла настоял, чтобы сенат отправил по-
стов к Митридат)' п к I liнеодиму с требованием очистить зах-
ваченные территории. Малодушный I йнсодим покорился, но
Miпридатотвечал:«Предки мои владели Пафлагонпей. Див-
люсь, чю Рим вмешивается в чужие дела. Скажите Риму, что
я презираю сто угрозы».
Зная, что отвага Митридата зависит от блестящих успе-
хов Арташеса па Балканах, римляне всецело обратили все своп
усилия против царя Армении 11адо учесть, что Марин, кото-
рый быт прямым противником Суллы на политическом
Олимпе, втайне приветствовал успехи Арташеса п разгром
провинций подконтрольных Суллс, он всячески мешал Сул-
ie обратить всю римскую мощь против армян. Сам же Ма-
рий был консулом западных провинции Рима, и вторжение
с Востока вряд ли моглоугрожать его землям. 11 еще, пораже-
ние Суллы па Востоке скорее бы выве ло Мария к желаемой
монополии власти. Поэтому в римской политике произошел
такой длительный ировач, позволивший Арташесу победо-
носно высадиться в Европе и захватить Грецию и Фракию.
11о умный и оиы гиый Сулла сумел привлечь па свою сторону
(скорее купить) многих сенаторов, оп убедил их в том, что
72
Митридат в Азии это такая же угроза для Рим?, как и Гани-
бал в Северной Африке в прошлом, а опора Митридата, это
царь Армении - Арташес.
Сулла отправил к Арташесу послов и предложил ему мир
и дружб}' в обмен па голову Митридата. Они предлагали да-
же оставить Грецию под властью Арташеса, но благородный
Аршакпд ответил, что продолжит свой поход и встретится
с Суллой под стенами Рима. Тогда только сенат понял какую
допустил ошибку, ввергнув страну в смуты и межклановые
противостояния. Тогда только римляне увидели, что действия
Митридата в Малой Азии являлись отвлекающим маневром,
и что огромная опасность в лице Арташеса Армянского уже
стоит почти у порога самого Рима. По римским законам пи
один пз консулов пе имел право держать свои войска в Риме
У сената были лишь одни преторианские войска, т.с. войска,
набранные из коренных италийских римлян, для охраны
Италии, и так как эти части редко участвовали в военных
компаниях, их боеспособность не отличалась особым каче-
ством. Армии, находящиеся в 1 Iciiaiinii и в Африке, слишком
далеки, войска, которые Сулла с большим трудом собрал пос-
ле разгрома в Греции, были малочисленны и морально подав-
ленны, и имели так же очень низкую боеспособность. Ужас
потряс умы римских сенаторов, когда они поняли, что враг
впервые так близко допущен к сердцу самой республики, а
механизмов влияния па ситуацию судьба им почти не остави-
ла. Все в Римс понимали, что теперь Рим может спасти только
чудо И это чудосовсршпл Сулла - Спаситель Рима. Он попро-
сту подослал к Арташесу в ставку наемных убийц.
Как говорилось выше, Арташес набирал в армию всех же-
лающих воевать па его стороне против Рима. Некий Пто-
ломсй-Дспис, житель Греции, и его люди завербовались в ар-
мию шахиншаха по приказу Суллы. В дальнейшем они
ci ipoBoi в 1ровали междоусоб| юс столкновение между разнопле-
менными дружинами царя, и когда весь лагерь, проснувшись,
находился в смятении, подло убили его (есть мнение, что царь
был убит в суматохе, поошибке, собственной o.xpanoi i). I !срсд
смертью он сказал пророческие слова. «Увы. как превратный
73
жребий царей! Как быстро пролетает земная слава! Рад, что
умираю, не пережив своего счастья!»
Так закончил свой путь один пз Великих царей Армении -
Арташес I Лршакпд. Что же касается Митридата Понтийского,
то он еще п]юдо. гж! п свою борьбу с pi imcki im владычеством, толь-
ко уже в союзе с сыном Арташеса Тиграном 11, и хотя ему после
смерти Арташеса пришлось не сладко (римляне выдавили его
пз всех ранее завоеванных территорий), он до конца дней своих,
так и нс откажется от идеи полного разгрома Римского государ-
ства. Со временем это станет смыслом всей его жизни. Оп так и
войдет в историю, как ярый противник Рима. История Поитий-
с кого 11арства уже i ie 11рсдставл ястся без вой и с Pi i мом, i1 только
присутствие Митридата в Крыму и его победы над скифами
предают портрету этой несравненно выдающейся и одаренной
I ic ropi ноской л 11ЧНОСП1 совсем иные п rrpi 1X11.
До наш их дней дошло намного меньше информации об Ар-
ташесе, нежели о Митридате (об Арташесе больше писали вос-
точ! ibie 1 iCTopi।KiI,за< 1адиыежебольшеостав! 1л11 сведс!шй о Мит-
ридате), это и позволи ло совершить ошибку ортодоксальной
истории и приписать главенствующую роль в ангиримской
коалиции (времен Арташеса Великого) царю Понта. А между
тем, на наш взгляд, дело обстоит так, что именно поход Арта-
шеса, на долгое время спас от усиленного внимания римской
военной машины Армению и все сопредельные с ней страны
(в юм числе и Понтийское царство). И хотя большая война
была еще впереди, он заставил Рим по-новому оценить свои
возможности п относиться к Восточным странам с особой ос-
торожностью н уважением.
Д ля Армении же Арташес I Великий стал не только пмпе-
ра юром, по еще и основателем нового взгляда на политику и
па эллинистическую культуру Запада. Пмепноои ввел в стра-
ну культ первых греческих богов (послеэтого главными бога-
ми в Армении кроме Солнца, Луны и Ормузда (Ахура-Маз-
да) стали Артемида, Геркулес п Аполлон), а так же привез
греческий театр. В Армении стали появляться греческие и
римские изваяния. Арташес впервые за многие века вывел
Армению на место безусловного лидера Передней Азии. Ка-
74
ким был первый армянский шахиншах лучше всего сказал
Фагонип: «Арташес был царем царей не по одному наимено-
ванию, по по могуществу своему. Стихии природы ему пови-
новались. Все трепетало пред лицом его, одна только смерть,
нанесенная убийцею, отважилась к нему подступить. Не столь
поражен был Кир в войне с массагетами; не столь злополучен
был Дарий, бежавший от ски<]юв; не столь бедствовал Ксеркс,
бежавший из Греции; не столь лютому подвергся жребию Кам-
биз в Малой Эфиопии. Всех исполинов-завоевателей Арта-
шес превзошел и славою и злоключением. Он погиб от острия
мечей воинов своих».
Глава 3
Битва за Азию. Ошибка Тиграна II
После гибели Арташеса все ранее завоеванные террито-
рии в Малой Азии, а так же Киликия, отошли от Армении.
На престол в Армавире взошел малолетний сын Арташеса
Тигран, прозванный в истории Тигран II Великий. Это про-
изошло в 90 году до РХ.
Сразу по достижению нужного возраста Тшраи подтвер-
ждает во всей Передней Азии отцовский титул «шахиншаха»,
одержав еще до 85 года до Р.Х. ряд побед над парфянами. За-
тем армянск! ie войска завоевывают М i ыию, Атрпатикап, Кор-
дук, Адиабепу и Осроепу (т.е. земли, принадлежащие рапсе
Парфип). Далее молодой Тигран силой присоединяет отко-
ловшееся после смерти Арташеса армянское царство Цопк
(Малая Армения). Потом он помогает поитийцам снова зах-
ватить Каппадокию (при этом часть Каппадокии - Мил Ито-
на отошла к Армении), позже уже Митридат помог ему вер-
нуть Восточную Киликию (собственно Киликию Армянскую).
В 81—70 готах до Р.Х. Тигран Великий начинает свои знаме-
нитые южные походы. Он завоевывает Сирию и Месопота-
мию. Захватив Сирию, он жестоко разделывается с остатка-
ми Великой сирийской династии Сслсвкпдов. Далее Тигран
вторгается в 11алестипу, откуда выводит тысячи пленных
75
Эти завоевания настолько расширили государственные
границы Армении, чтоопа становится самой крупной и могу-
щественной державой во всей Передней Азии и Ближнего
Востока. Говоря словами Мовссса Хореиаци, Тигран Вели-
кий, «став во главе храбрецов?совершил геройство и возвы-
сил наш народ, находившийся под чужим игом...» И действи-
тельно, правление Тиграна (да и всех Лршакидов) является
инком государствен пости древней Армении. При Тигране II,
Армения имела самую большую территорию за всю исто-
рию своего существования. Ни только земли между тремя
морями: Черным, Средиземным и Каспийским - были Арме-
нией, но и Сирия, Мссанатамия и часть Палестины входили
в состав царства Тиграна. Тигран больше нс мог руководить
страной сидя в Армавире, который из-за отдаления южных
границ оказался где-то на краю империи, п поэтому он пере-
носит столицу ближе к югу, в Тиграпакерт.
События, которые разворачивались в то время в Пере-
дней Азин и сопредельных странах, происходили в звездный
час дохристианской Армении и поэтому их мы рассмотрим
подробнее.
Армения н Понт так же, как и прежде, являлись стратеги-
ческими союзниками, по в отличие от отца Тигран не питал
к Митридату дружеских чувств. Да. они были союзниками п
родственниками (Митридат был егозятсм), но владелец Пон-
та, как бывший соратник Арташеса и старшин по возрасту
претендовал на роль наставника для молодого царя, и это
по правилось Тиграну. Парь Армении, по словам разных ис-
ториков, был весьма надменным, очень гордым и, как слсд-
с гы ic этого, честолюбивым человеком. За особую надмеш юсть,
а также за любовь ко всему золотому некоторые древние ав-
торы назвали его «Золотым Орлом». Именно эти качества
позволили 1 играну совершить стратегическую ошибку своей
жизни. Вместо того, чтобы послушаться Митридата (кото-
рый учился мудрости у Арташеса Великого) и бросить все
сн ты на укрепление своих форпостов в Малой Азии, и не пус-
кать в них римлян, затем скопив объединенные силы, выпол-
нит в намерения Арташеса Великого и перенести воину в Ев-
76
pony (и далее в саму Италию), дабы окончательно победить
Римское могущество, Тигран после Каппадокийской п Кили-
кийской компаний оставил Митридата одного в противосто-
янии с Римом и стал тешить свое самолюбие победоносными
походами на Сирию и Палестину, и добивать уже безвредных
Селевкидов. С одной стороны царь Армении опасался, что
контроль над Сирией возьмут опять парфяне и богатейшие
порты Финикии достанутся по ему. С другой стороны, осла-
бевшие Селевкиды могли быть потенциальным форпостом
для Рима в Передней Азии. Так или иначе Митридату ничего
не оставалось, как в одиночку начать Третью Митрндатову
войну, которую он естественно «благополучно» проиграл. Его
разгромил ученик Суллы, римский консул Лукулл. Это бып
талантливый полководец, участник многих сражении, свиде-
тельством, которых являлся шрам на его лице. Этот шрам Лу-
кулл получил во время Марсийской воины, когда он был еще
юношей. Показав свою отвагу и сметливость, а также посто-
янство и благородство, молодой человек был отмечен самим
Суллой. Позже старый консул приблизил Лукулла и стал до-
верять ему поручения особой важности; к их числу принадле-
жал надзор за монетным делом. Во время Первой Мптрнда-
товой войны большая часть денег в Пелопоннесе чеканилась
под наблюдением Лукулла. Эти монеты в пароде даже назы-
вали «лукулловы». Опп были оченыюпулярпы. и имели дол-
гое хождение даже после воины. Зтые языки в Афинах, где
была резиденция Суллы, да и в самом Риме говорили, что дол-
гая и потому не естественная для римских нравов, дружба меж-
ду уже престарелым Суллой и молодым Лукуллом держа-
лась именно па тех монетах.
От дружбы с Суллой! Л укулл действ!1тельпо получи 1 бол ь-
ше выгод,чем даже от родства с великим Метел лом 11умидий-
ским (покорившим Карфаген), который! был ему дядей. Хотя
и был Лукулл из богатого и знатного рода, но вот с родителями
ему нс повезло. Отец его был улучен в казнокрадстве, а мать
Цецилия слыла за женщину дурных нравов. 1!оэтому юноше,
в отличие от детей других патрициев, с юных ют надо бы то
собствс! п i ыми усилиями доб| । ваться п ри ша и ня в обществе, и
77
если многие государственные посты для детей знатных рим-
лян доставались можно сказать но наследству, то Лукуллу
надо было эти должности завоевывать. 11о у пего были очень
редкие для Рима, и потому цепные качества - честность, вер-
ность п постоянство, которые, как уже ранее говорилось, и сбли-
зили его с Суллон.
Благодаря и Сулле, и своим качествам характера Лукулл
добился огромных высот в карьере государственной службы.
Теперь он - римский консул.
Когда после смсрп 1 Суллы Лукулл вместе с Марком Коттой
был избран консулом, многие в Римс стремились снова разжечь
войну с Митридатом, 11 Марк сказал о войне, что она «неумерла,
а только задремала». Поэтому Лукулл был огорчен, когда ему
досталась в управление Галия, лежащая но другую сторону Альп,
где уже не представлялось возможности обрести славу полко-
водца. 1 loMiieii, который в Испании завоевал себе славу и титул
«Iюкори геля Псианп и », ci глы тотрсвож! гл Лукулла: сумей толь-
котог покончитьс I ^папской войной, и наверняка его, н никого
другого, го гчас изберу г i юлковощ гем для вой г 1Ы с МI iTpi [датом.
11 потому, когда 11омпеп написал сенат}', что если ему ле при-
шлют задержа!। иые деньги, то oi 1 осташ п Испанию и Сертор! гя,
и вернется с армией в 1 !тадшо. Лукулл с великой охотой содей-
ствовал высылке денег Помпею, лишь бы тот ни под кадим ви-
дом не возвращался во время его консульства. Лукулл понимал,
что если бы I loMiieii вернулся с таким огромным войском, все
государство оказалось бы в его руках!
'Гем временем пришло известие, что Октавий, правитель
Западной Киликии,умер. Многие жаждали получить эту про-
винцию н заискивали перед главой сената Цетегом, который
мог более, чем кто-либо иной этому помочь. Лукулла сама
по себе Кнликпя нс очень привлекала, уже к этому времени
изрядно разоренная бесконечными войнами, по он рассчиты-
вал, ч го если она дос гаиется ему, то рядом окажется Каппадо-
кия, и тогда воевать с Митридатом уже никого другого не по-
шлют. 11оэтому он пустил в ход все средства, лишь бы никому
не уступи гь эту провинцию и кончил тем, что под гнетом обсто-
ятельств, изменив собственной природе, решился на дело нсдо-
78
CToiiiioe Лукулла времен Суллы, однако ж, весьма полезное
для достижения поставленной цели. Он узнал, что Цстегбыл
большим охотником за женщинами, и особенно пользовались
его вниманием городские проститутки. Одна же из них уже
давно была для Цетега чуть ли пн смыслом жизни, это была
некая Прения, пользовавшаяся особым вниманием высших
слоев общества. Вообще-то она была ничем не лучше любой
женщины открыто торгующей собой, но у нес было умение
использовать в своих интересах тех, кто проводил с ней вре-
мя. Так вот се-то Лукулл и решил привлечь на свою сторону, и
ему это удалось. Спустя i юкоторое время Це гег, до этого не л ю-
бившнй Лукулла, принялся везде восхвалять его и сосватал
ему Западную Ki пикию. И когда приш. ю время для новой вой-
ны, все сограждане в полном единодушии поручили ему Мпт-
ридатову войну. 11омпсй все еще бился с Серторием, его дядь-
ка Мстслл был слишком стар, а ведь только этих двоих и можно
было считать достойными соперниками Лукулла в борьбе
за должность полководца на этой войне.
Таким образом Лукулл достиг первого шага на пули к сла-
ве. Оставался еще одни, самый важный шаг - разбить и пле-
нить Митридата.
Исходя изданных Плутарха, пуль Лукулла к славе про-
ходил через разгром Понтийского царства. Об Армении, как
о вран? (как, к примеру, во времена Арташеса), тогда в Риме ник-
то уже не говорил. Тигран где-то далеко в Азин терзал Селсв-
кидов и осаждал города в Палестине. и по данным лазутчиков
не разделял стремление Митридата разгромить Рим в Римс.
П еще одно обстоятельство. Римляне прекрасно понимали, что
Арме! шя сейчас могущественна как ш (когда, и что именно Арме-
ния сдерживает мощь парфян, нс пуская их на запад, поэтому
сенат стремился отдалить Митридата от Тиграна и искусствен-
но создать проблемы Тиграну в Сирии и Палестине, нулем вос-
станий проселевкидских городов в Азии Цепь такую, думается,
они достигли, используя политические канаты Египетских
монархов, сирийские цари (Сслсвкиды), с которыми (после
македонских завоеван и й ) был 11 в родстве. Taxi i м образом Pi i м
«убивал двух зайцев», Митридат оставался в Матой Азин один
79
па одни с Римом, а мощная Армения была занята совсем на дру-
гом геополитическом направлении.
Поэтому, когда Лукулл со своей армией разгромив Мит-
ридата в его владениях и, мечтая пленить грозного нонтип-
ца.став преследовать его, подошел к границам Армении. Он
в нерешительности собрал военный совет близ Амиса. Вот
как 11лутарх (привыкший восхвалять удаль римлян) па этот
раз описывает слова Лукулла па этом совете: «Это-то мне и
нужно, - возражал он нм, - я медлю с умыслом: пусть царь
(Митридат) снова усилится и соберет достаточные для борь-
бы войска, так, чтобы он оставался на месте и нс убегал при
нашем приближении. 11ли вы не видите, что за спиной у него
беспредельные просторы пустыни, а рядом - Кавказ, огром-
ный горный край с глубокими ущельями, где могут найти за-
щиту и прибежище хоть тысячи царей, избегающие встречи
с врагом. К тому же от Ka6i ip всего i юсколько д» юй пути до Арме-
нии, а в Армении царствует Тигран, царь царей, который
сосвосй ратыо преграждает парфянам дорогу в Малую Азию,
а греческие городские общины переселяют в Мидию, кото-
рый завладел Сирией и Палестиной, а царей 1 юрода Селсвка
предает смерти и уводит в неволю их жен и дочерей. И такой
человек - родственник, зять Митридату! Уж если он прибег-
нет к его защите, он нс оставит его в беде и начнет с памп
войну. Как бы нам, торопясь выгнать Митридата из его владе-
ний. нс связаться на свою беду с Тиграном! Ведь он уже давно
ищет предлога для войны с памп, а где же он найдет лучший
способ, как помочь в беде царственному родичу? Зачем заго-
нят ь его в объя п 1Я 1’11гр;и «а, когда oi i сам этою i ю хочет и ст пает
за бесчестие? I !е лучше ли будет дать ему время собрать соб-
ственные силы ненова воспрянуть духом-ведь тогда нам при-
дется сражаться не с мидянами и армянами, а с колхамп, тиба-
ренамп и каппадокийцами, которых мы много раз били!»
Гаковы были соображения, ио которым Лукулл долго стоял
перед Амнсом п нс прилагал особого усердия к его взятию. Од-
нако но окончании зимы он поручил oc;viv Мурене, а сам дви-
нулся на Митридата, который в это время стоял в Кабирах.
I Iohthhckhh царь намеривался именно там дать отпор рнмля-
80
нам. Ему удалось набрать около сорока тысяч пехотинцев и
четыре тысячи всадников, на которых он возлагал особые на-
дежды. Осмелевший Митридат перешел реку Лии, и там стал
вызывать римлян на бой. Развиралось конное сражение, и рим-
ляне бежали. После этого Лукулл опасался сойти на равнину,
так как азиатская кавалерия в единоборстве (без поддержки
пехоты) во все времена бесспорно бы ла сильнее. II здесь Лу-
кулл показал, что он великий полководец. Он заставил мест-
ных беженцев, греков по национальности, провести его армию
по верхним скалам. И на заре оказался над самым лагерем
Митридата. Римляне почти без боя взяли и разграбили лагерь
неприятеля. Сам царь едва успел спастись. Когда Кабиры и
почти все остальные крепости М нтридатова царства были взя-
ты, в руках Лукулла оказались богатые сокровищницы.
Теперь он двинулся вперед и дошел до Талавр. Однако ему
опять не повезло, и Митридат четырьмя днями раньше успел
бежать к Тиграну в Армению. Поняв это, Лукулл повернул об-
ратно. В его руках и так была победа и все богатейшее Понтийс-
кое царство со всеми сокровищами и даже с царскими родствен-
никами и женами. Далее Лукулл покорил малоазийскиххашесв
н тибарснов, и в это время к нему обратился римский сенат
с приказом послать к Ti irpai iy посла с требовал i icm выдать Мит-
ридата (где тот находился точно никто нс знал), по при этом
оставаться с Тиграном в мире. Все в Римс понимали, что пока
жив царь Понта, Рим нс будет знать покоя в Малой Аиш.
Но Лукулл сделал иначе (и со своей точки зрения он был
прав). Он собрал силы и вошел в Цонк (в Малой Армении).
Правители Цепка давно были недовольны жесткой в ластью
Тиграна и поэтому милостиво (без сопротивления) приняли
римлян. Затем Лукулл послал к Тиграну па переговоры свое-
го шурина Линия Клодия, а сам направился к Ami icy, который
Мурена все еще нс мог взять.
Том временем Анпй переправившись через Евфрат, при-
был в Антиохию «при Дафне», где ему и велено было дожи-
даться Тиграна (тот находился в отлучке, занятый усмире-
нием каких-то фппикинских городов). Ему было поручено
предложить Тиграну обратно Цопк, за голову Митридата,
81
при этом разрешено было пообещать головы правителей
Цепка, предавших Тиграна, признание за Тиграном главен-
ство над Азией п титул «друга римского народа». Пока Кло-
дин ожидал армянского паря в Антиохии, он успел привлечь
па свою сторону многих правителей, втайне тяготившихся
господством армянского владыки (в их числе был и Зарбнсн,
царь Горднены). Многие греческие и сирийские города втай-
не отправляли к нему посланцев, и он от имени Лукулла обс-
щал им помочь, по пока совстовжч воздерживаться от реши-
тельных действий!. Как греки относились к армянскому
владычеству и. в частности, к Тиграну, можноувидеть па при-
мере описания Плутарха: «Для греков армянское владыче-
ство было невыносимым бременем, в особенности потому, что
под влиянием своих необычайных удач царь преисполнился
дерзости и высокомерия, ему стало казаться, будто все, что
составляет предмет его зависти и восхищения со стороны
обыкновенных людей, нс только находится в его власти, по
нарочито ради него создано. Когда Тигран начинал, его воз-
можное гп п планы были совсем ничтожны, атеперьои поко-
ри'! множество народов, сломил, как нс удавалось еще ни-
кому другому, мощь парфян. и переполнил Месопотамию
। реками, которых он во множестве насильно переселил туда
из Киликии и Каппадокии. 11здругих народов он соп кал с пре-
жних мест также кочевые племена арабов, которых поселил
поближе к своей столице, чтобы использовать их для торго-
вых надобностей. При нем находилось много царей на поло-
жении слуг, а четырех из них он постоянно держал подле
себя в качестве провожатых или телохранителей: когдаоиехал
па копе, они бежали рядом, в коротеньких хитонах, а когда
сидел и занимался делами - становились по бокам, скрестив
руки па груди. Считалось, что эта поза наилучшим образом
выражает полное признанно своей рабской зависимости:
принимавшие се, как бы отдавали в распоряжение господи-
на вместе со своим телом и свою свободу, и выражали готов-
пос гь все снести, стерпеть без возражений».
Однако Анпй ничуть нс смутился и нс испугался пышно-
го зрелища, во время возвращения царя царей и сразу, после
82
представления его царю, заявил, что пришел стом, чтооы пли
получить Митридата, или объявить Тиграну войну. Тигран,
после слов дерзкого рим лянина еле сдержал свой гнев и, после
некоторой паузы ответил, что Митридата ои не отдаст, а если
римлянине начнут войну, то окажет им достойный отпор, а
с подлыми правителями Цопка он разберется н без помощи рим-
лян. Армянский царь между тем выполнил обычай гостепри-
имства п одарил Алия, как посла, всякими дорогими подарка-
ми. 11а этом миссия Алия была выполнена, и он отправился
к Лукуллу с царским ответом.
Рим, конечно же, хотел закончить с Митридатом без тяже-
лых п нс нужных осложнений в Азии и это подтверждает тот
факт, что даже после резкого отказа выдать Митридата, сенат
подкупает и подсылает к Тиграну ближайшего соратника пон-
тийского царя, советника Мстродора. Старый Мстродор, ко-
торому покровительствовал еще отец Тиграна, н сам Тигран
знал с детства, должен был в дружеской! беседе уговорить царя
выдать Мстридата Риму, п подписать с сенатом союзный до-
говор против Парфпи.
Тигран после разгрома Митридата ни разу не пожелал
видеть понтийского царя. Он был слишком разгневан на него
за то, что тот своими неумел ыми действиями и своей полити-
кой в Анатолии, волыю или невольно, привел римские легио-
ны к границам Армении. Ист, горделивый парь нс боялся
Лукулла, он был взбешен тем, что из-за провала военной ком-
пании Понта, он вынужден был оставить мятежные города
в Палестине и вернуться с армией в Армению. Митридат по-
кинутый многими придворными, находился па севере Арме-
нии (Южный Кавказ). Он был еще нс сломлен и готов биться
с Лукуллом за освобождение своего царства, но сил нс было.
Митридат отлично понимал, что его спасение в Тигране и по-
этому он отправил просить помощи к армянекому царю своего
преданного слугу Мстродора. Тот в разговорсс Тш рапом, пере-
дав просьбу своего царя, добавит от своего имени (на самом
дслсотпмсш 1 Рима), что как посол он проситза свое! о государя,
но как советчик, он рекомендует Тш рану отказать ему Тиг-
ран думал недолго. Он вызвал к себе в столицу Мптри дата и
83
дал ему согласие в военной помощи против Рима. Потом он
рассказал случай с Метродопом п просил не обходиться с тем
слишком сурово, по потом сам пожалел об этом, так как Мст-
родоп был сразу умерщвлен по приказу Митридата. В па-
мять о его дружеских отношениях с отцом Тиграна Арташе-
сом Великим, армяне по приказу царя устроили убитому
советику пышные похороны.
1Точему все- таю i Тигран, обозленный i ia М i iTpi щата, i ie при-
нял дружбу римского сената п вступился за царя Понта? Во-
11ервых, это родстве! 111 ыс узы,пп тол ько М11тр 11дат, как извест-
। ю, был жс11ат на сестре Tnrpai ia Арташам, нои сам Ti irpai 1 был
женат па дочери Митридата Клеопатре Понтийской (пе путать
с Клеопатрой Е1 пистскон). Во-вторых, огромная самоуве-
ренность Тиграна и убежденность в своем могуществе. И.
в-третьих, большая война с парфянами нс входила в планы
Тиграна, так как армяне и парфяне являлись близкими па-
родами, как по вере, так по этническим корням в прошлом
11сльзя забывать и про родство династий Армянских и Пар-
фянских Аршакидов берущих свое духовное начало с объе-
диненного Великого Прана времен Кира Ахсмсннда и Тира-
на I Хайкида.
Таким образом, к лету 69 года до РХ., Армения и Рим оказа-
лисьв положении войны между собой. Будущая война целиком
переставит силы в Мирс, позволив Риму сделать гигантский
шаг на пути к мировому господству, а так же приведет к круше-
нию армянской политической гегемонии в Азии, и как след-
ствие этого - падения самой империи Армянских Аршакидов.
Глава 4
Война с Римом. Крушение Армянской империи
11ослс возвращения Клодия Лукулл опять устроил воен-
ный совет. 11а нем окончательно решено было выступить про-
тив I играна, но перед этим надо было собрать все римские
силы в Азин. Через некоторое время к Лукуллу подошли по-
чти все боеспособные части. Все готово было для новой ком-
84
пании. По в это время пришло сообщение о том, что кили-
кийские армяне захватили Синопу. Лукуллу пришлось с ар-
мией вернуться в Понтийское царство для того, чтобы снова
отбить Синопу (очень важный стратегический порт па Чер-
ном море). После освобождения Синопы Лукулл узнает, что
Тигран и Митридат собираются выступить со своими сила-
ми в Ликаонпю и Киликию, чтобы первыми открыть воен-
ные действия, вторгнувшись в Анатолию. Теперь стало ясно,
что набег киликнйцев на Синопу, был всего навсего отвлека-
ющим маневром. 11о Лукулл был достоин звания талантли-
вого полководца и римского консула, он пренебрег защитой
южных провинций, и перейдя Евфрат со всем своим войском
двинулся прямо в сердце Армянской империи - к Тнграна-
керту. Консул надеялся на то, что, узнав об угрозе столице,
Тигран откажется от вторжения в Анатолию, и повернет об-
ратно к столице. Его расчет оказался верным, как только
Тигран узнал о направлении римского войска, он сразу дви-
нулся к Тнгранакерту. Тем не менее армянский царь опоздал,
и римляне осадили столицу Тигран никак нс мог предполо-
жить, что римская армия окажется столь проворной и быст-
рой. Огромная армия Тиграна, состоявшая из многих наци-
ональных подразделений, куда входили представители
многих покоренных им пародов, которые порой нс могли об-
щаться между собой без переводчика, имея к тому же огром-
ный обоз, конечно же, была трудно управляема.
Тпграпоксрт держался до подхода основной армии царя.
В день, когда две враждующие армии, наконец, развернулись
друг перед другом, город замер в ожг viai ши 611твы Тогда, по сло-
вам историков, Тигран глядя на армию Лукулла, сказал своп
исторические слова: «Если римляне пришли послами, то их
слишком много, а если пришли сражаться, то их слишком
мало». Вэтой фразе заключался весь Тигран II Хршакил. над-
менный, гордый, самолюбивый, но все же Великий
Сражение произошло 6 октября 69 гола до РХ. блнзТшра-
нокерта. 1 ктмотря пато.чтовойскоТигранабыло.значитсль-
по больше армии Лукулла, победу одержали римляне. II хотя
воины самого Тиграна сражались храбро, но из-за причин.
85
указанных выше, а так же из-за неповоротливости тяжелой
конницы (катафрактарии - закованные в металлическую
броню - и всадник, и лошадь), армяне проиграли битву. I нм
никогда нс имел собственной достойной кавалерии. Пехота -
надежда и основа римской армии во все времена. В Третью
Мптридатову Войну римляне привлекли в армию Лукулла
иллирийцев, фракийцев, галатов и других. Без этих природных
всадников трудно объяснить столь успешные действия рим-
лян в «малой» войне с Митридатом в Анатолии (в 72—70 годах
до Р.Х.) Плутарх прямо говорит о присутствии этих нацио-
нальных подразделений в римском войске и во время битвы
при Тпграпокерте.
По этому поводу Плутарх приводит, якобы рассуждения
Лукулла о том. как лучше бороться с катафрактами армян:
«Тогда он приказал находившимся в его распоряжении
(фракийским и галатским всадникам ударитьиа неприятель-
скую конницу сбоку и мечами отбивать ее копья: ведь вся
сила этой броненосной конницы - в копьях, у псе пет ника-
ких других средств защищать себя или нанести вред враг}',
так как опа словно замурована в свою тяжелую, погнущую-
ся броню».
«С этими словами он повел солдат на броненосную кон-
ницу наказав при этом нс пускать больше в ход дротиков, по
подходя к врагу вплотную поражать мечем в бедра и голени
единственные части тела, которые нс закрывала броня».
(101т. 2 с. 139 -МО).
Как мы уже видели в предыдущих исторических описани-
ях IIлутарха, он часто писал отсебятину. Уже известно, что
копье ныло далеко нс единственным средством зашиты в па-
нон. ши (арсенале) армянского тяжелого всадника. Что же ка-
сается атаки во фланг, то ее с трудом выдержи вал а даже псхо-
ia, нс юворя уже о кавалерии (тяжелой пли легкой), ведь
всаднику, чтобы встретить противника лицом к лицу, надо
было не только развернуться самому, но и повернуть копя, а
•нов плот ном с трою быстро сделать очень трудно, /(ля провс-
денпя икон» маневра пришлось бы разворачиваться всем
фронтом, либо при движении вперед, вначале дать возмож-
86
ность воинам разомкнуться па определенные интервалы, за-
тем каждому из них совершить поворот на девяносто граду-
сов, после чего снова сомкнуться. Бедра и голени были открыты
далеко псу всех конников,атолькоу тех, которые находились
в середине боевого порядка. В первых же шеренгах и колон-
нах, какправило, находились воины, экипированные полным
комплектом доспехов.
Плутарх при описании битвы при Тпграпокерте как все-
гда не обошелся без фантазерства с цифрами. Здесь он вы-
дал, что будто бы двенадцатитысячная армия Л укулла раз-
громила стопятидесятитысячную армию Тиграна, при этом
Лукулл потерял всего пять человек!!! После этого любой
читатель поймет, что Плутарх хоть и является одним пз
известнейших исторических авторов древности, но, види-
мо, в свои годы оченьиедружил с математикой. Часто, имен-
но на таких авторов, как Плутарх, делают ставку ортодок-
сы истории.
между тем Лукулл одержал победу вполне справедливо
н благородно, и этим доказал, что он действительно Великий
стратег.
Еще до встречи с римской армией к Тиграну стали сте-
каться войска из разных подвластных ему стран. Управле-
ние таким разношерстным войском являлось трудной за-
дачей, и это прекрасно понимал Лукулл. Соотношение
численности войск (если не считать фантазии Плутарха)
было примерно одни к четырем в пользу Тиграна. Кроме
этого разведка доложила Лукуллу, что к Тиграну спешит
Митридат, с остатками своего понтийского войска, а также
иа подходе арабская конница (многие арабские кочевники
признали власть Тиграна). 11 в этих условиях Лукулл при-
нимает одно, единственное и правильное решение: атако-
иать, пока нс подошел Митридат. Мурене он еще раньше
поручил перехватить и задержать арабов, а сам стал де-
лать вид, что отходит от Тнграпокерта. Когда первые рим-
ские когорты стали отходить, желая первыми угодить царю
парей и пленить Лукулла, полководцы Тиграна, нс слушая
команды, повели свои полки па римлян. И когда армянское
87
войско уже не имело четкой липни, и вокруг царил хаос,
Лукулл отдал приказ своей кавалерии и резервным когор-
там ударить во фланг основному подразделению армянс-
кого войска, то есть но катафрактариям. Выше, уже были
описаны те причины, по которым тяжелая конница нс мог-
ла вый гн из этой атаки победительницей. Лавина, закован-
ных в броню воинов, для того чтобы освободить свой фланг
от уничтожения, стала пытаться развернуться всем фрон-
том к противнику и для этого катафрактарип стали давить
полки тех царьков, которые, желая угодить Тиграну выд-
винулись вперед, без всякой команды, а увидав наступле-
ние римских легионов, кинулись в бегство. Особенно в этом
занятии преуспели марднйскпе конные лучники, ивсрипс-
кпе копейщики и атронатснская пехота. Римляне со всего
маху врезались в армянское войско. Сметались ряды и на-
чались паника п давка. Тигран носился от одной части вой-
ска к другой, пытаясь восстановить порядок и хоть как-то
изменить ход сражения. 11о было уже поздно, разные пле-
мена и народности в панике, бросая оружие, своп обозы и
раненных, кинулись в бегство. Митридат все понял, когда
ему на дороге к Тигра и о керту стали попадаться тысячи по-
давленных и опустошенных людей.
Тиграну удалось сохранить костяк своего войска и, глав-
1 юе тяжелу ю кон н и i iy.
11ослс этого они с Митридатом отошли па север, где стали
набирать новые силы, для войны с Римом. Лукулл снова оса-
дил армянскую столицу. Тигран надеялся, что Тигранокерт,
будучи неприступным городом, продержится до его нового
наступления, по он просчитался. В Тнгранокерте помимо ар-
мян жило много греков, адиабенцев, ассирийцев, горднепцев,
каппадокийцев, иудеев и других пародов, которых Тигран
во множестве заселил сюда, п которым Клодий через шпио-
нов обещал избавление от Тиграна. 11очыо, объединившись,
они нашит па стражу у городских ворот и дали Лукуллу войти
в город. Так столица Тиграна со многими царскими сокрови-
щами (и лаже с царской деодсмой) оказалась в руках римлян.
Позже пали Арташат и Пнсибида.
88
Тигран, находясь в горах на севере страны, поначалу впал
в отчаяние, но Митридат вывел его из этого состояния своими
оптимистическими планами. К ним позже присоединились
верные мидийцы, агвапы (кавказские албанцы), утийцы (уди-
ны) и армянские горцы из Слоника и Арцаха.
В 68 году до Р.Х. Тигран после кровопролитнейшего сра-
жения на берегу Арацана, впервые заставил Лукулла отсту-
пать. Здесь войско Л укулла было почти ополовинено, римля-
не по настоящему испытали мощь армянских катафрактарип.
По дороге отступления сюникцы непрерывно атаковали рим-
лян. Лукулл пес огромные людские потери, и когда армия
окончательно взбунтовалась, ему пришлось удалиться из Ар-
мении. Этот факт подтверждает то, что Плутарх сильно пре-
увеличил предыдущие победы римлян в Армении, а главное,
падение боевого духа армян. 11адо вспомнить, что боевой дух
римских солдатвовремя понтийской компании был на высо-
те, воины открыто стремились завоевать все 11онтийскос цар-
ство, и нс устраивали бунты с требованием быстрее и любой
ценой выйти из войны.
Римский сенат не мог мириться с таким результатом вой-
ны. Митридат хоть и потерял царство, но все еще был жив и,
главное, дееспособен, армянская же компания вообще была
провалена. Лукулл, удалившись в 11онт, сам отказался от дол-
жности главнокомандующего восточной! армией. К тому же,
До сената стат и доходить слухи о новом сближении Тиграна
с Парфисй, этого допускать было никак нельзя. Авторитет
римского оружия в Азии стремительно падал. Позже Тигра-
ну удалось разделаться почти со всеми восставшими прот ив
него правителями, среди них были и правители Попка и Зар-
бнеи, царь Горднсны. В этих условиях назревал, выражаясь
современным языком, политический кризис всей римской го-
сударстве! nioii системы, п сенату ничего не приход! 1тся делать,
как срочно вызыватьиз Испании Помпея.
Подо Помпея восточную римскую армию возглавляли
последовательно Фаний, Фабий, Сорнат и Триарш'!, и все
четверо были разбиты Тиграном наголову. А когда яви лея
Помпей, ему удалось почти без кровопролития заставить
89
Тиграна принять мир на римских условиях. Это случилось
из-за измены одного из сыновей Тиграна Великого - Тиг-
рана Малого. В 64 году до Р.Х. он вместе с парфянами пере-
шел на сторону римлян. Парфяне хотели вернуть себе ти-
тул в Азии шахиншаха, а предатель сын хотел, обойдя своих
старших братьев, заполучить престол Армении. После этого
Тш ран смирился и уступил Риму все завоеванные нм тер-
ритории в Малой! Азин.
11а этом бы и завершить данную страницу истории, посо-
бии пя тогда развивались дальше по следующему сценарию.
Оправившийся Митридат опять выстушьт против римлян и
вновь по терпев поражение на борту Евфрата, при встречссрим-
ским консулом Помпсем, бежал, только теперь в Херсонес Тав-
pi 1чсскн| I (hoi 11 ннская колония в Крыму). 11еудачи нс смирили
Митридат, наоборот, по-видимому, у пего появилисьещебо-
лее смелые планы, и он занялся приготовлениями к походу
па сам Рим. Только измена его собственного сына Фариака,
который боялся, чго маниакальные действия отца, приведут
римские легионы и сюда, последний понтийский оплот, заста-
вила Митридата IV Великого навсегда отказаться от своих
планов. Фариак осадил отца со своей армией в Пантнкапсс.
овершенпо подавленный и униженный царь, принял яд.
<i koi да яд ио подейст вовал, приказал своему верному оруже-
носцу Витию нанести себе смертельный удар. Так закончил
свою жизнь великий царь Понтийского царства, соратник и
верньн! друг армянских Аршакидов.
11спр(|вда ли, удивляет тог факт, что оба царя, организато-
ры антпр! imc koi о сопротпвлент 1я в Азии, были преданы и оста-
новлены соост венными детьми. Это очень напоминает работу
римской laiiiion дипломатии с се главным принципом: «Разде-
ляй и властвуй»?
Тигран, желая отмстить Риму за смерть Митридата, втор-
гся в Сирию, 1дс римский полководец Габиний нс приняв
на мл отступать. Видя ярость Тиграна, Габиний стал
горгова гься с армянским царем, используя Митридата, пле-
мянника Пирана (сына Митридата Великого), ранее пле-
-Ниого римлянами. Выкупив его, Тигран отпустил Гаон-
90
нпя, но сам не пожелал покинуть Сирию. Сенат послал про-
тив армян Красса (победителя Спартака), но тот был раз-
бит Тиграном на берегу Евфрата. После Красса от имени
Рима пытались покорить армянского царя Всндиднй, затем
Селой, но были так же побеждены. Казалось Тигран подо-
брал ключи к римской стратегии, но, увы. Далее сенат посы-
лает на непокорного царя мощную армию под командова-
нием Кассия. Видя такую мощь, Тигран удаляется из Сирии
обратно в Армению, но теперь Кассий двинулся па Арме-
нию. Чувствуя неравенство сил в единоборстве с Римом (осо-
бенно после смерти Митридата Понтийского), Тигран II ус-
тупает парфянскому царю Арташесу титул шахиншаха и
проситего о помощи против римлян. С прибытием подкреп-
лений из Парфпи, армянский царь, будучи больным, пору-
чил командование над войсками своему начальнику кава-
лерии Барзапапу и немедленно отправил его против Кассия,
приказав искать союза у жителей Сирии и Палестины (тра-
диционно не любивших римлян).
В Палестине в то время шла борьба между еврейским пер-
восвященником Гиркапом, правившим страною, и его сопер-
ником Антигеном, приверженцем армян Барзапапу удалось
хитростью заманить Гиркана к себе в стан, где тот был выдан
Антигону, который па удивление армян, при встрече с сопер-
ником, откусил тому ухо, с тем, чтобы на основании закона о
телесных повреждениях, лишить его навсегда первосвящсн-
ничества.Тсм не менее, Антигон своей цели не достиг, потому
что откушенное ухо Гиркана нс помешано римскому полко-
водцу Кассию разбить Барзапана под Иерусатнмом. Позже
уже знаменитый римский полководец Марк Антонии захва-
тил Иерусалим, причем Антигон был убит, а чствсровласт-
ник Ирод поставлен был царем всей Путей и Галилеи.
Тигран II Великий, хоть и уступил титул шахиншаха царю
11арфип, все же удержат Армсш no ci цс i ia весьма ci иы юм jpoiH ic
в Азии. Ему пришлось отказаться от всех завоеванных терри-
торий, по при этом сохранить исконную Армению.
Закончилась третья Мнтридатова война в Азин и, хотя
армяне потеря ти свою империю, они сохранили свое госу-
дарство. Рим так и не смог полностью разбить и захватить
Армению. Здесь военная машина Рима впервые серьезно
забуксовала.
Тигран 11 Великин, процарствовав 54 года, умер в 36 году
до Р.Х. Лукулл, после армянской компании вообще ушел с госу-
дарственной службы, идо конца дней своих пребывал в роскоши
п в оргиях. 11змспнпк Тигран Малый так и нс получил обещан-
ной римлянами короны отца, вместо этого он был закован в цепи
и увезен Помнссм в Рим, для триумфального въезда. Сам же
Помпей вскоре будет убит и обезглавлен правителями Египта
в угоду Юлию Цезарю. Предатель-сын Митридата Великого
Фар! !ак, через i юкоторое время i юсле своего воцарения в Крым-
ских провинциях Понта, был полностью разгромлен в степях
Скифии уже самим Юлием I (сзарем. Извещая сенат, именно
после сражения с Фарнаком, говоря об очень легкой победе,
Цезарь (любитель кратких высказываний) сказал: «Пришел,
увидел, победил».
В 36 году до Р.Х. царем Армении становится старшин сын
Тиграна Артавазд I. Теперь Армения становится участницей
противостояния Парфнис Римом.
Глава 5
Конец старой эры. Рождение Христа
Артавазд I был царем менее удачливым, нежели его отец
После разгрома армянской армии возле Иерусалима, Тиг
ран подписал с римским сенатом договор, по которому Ар
менпя остается дружественной Риму страной, но при этоМ
от псе отходят все pa i ice завоеван 11 ыс Tcppi nopi i и. И cine од но
условие потребовал сенат, это союз Армении с Римом про
тип 11арфии. Тигран до конца своих дней вел свою политик}
так, что прямого столкновения Рима с Парфион побыло, по
его сын не имел такого политического опыта и поэтому ) >
принужден римским
старевшим) принять___________ f
парфянского царя Гирода. Тот решил вернуть парфя,,а‘
консулом Крассом (уже достаточно по-
VMacTne вместес Римом в воине против
92
Селевкию и, снарядив большое войско, двинулся на римс-
кую колонию.
Красс, собрав все свои легионы в Азии, послал к армян-
скому царю с просьбой прислать подмогу. Красса ободрил
тот факт, что на его призыв явился к нему сам Артавазд во
главе 6000 всадников пз дворянской гвардии. Царь обещал
римскому консулу, что к римлянам па подмогу направля-
ются еще 10000 катафрактарип и 3000 пехоты, причем Ар-
тавазд обещал взять их всех на свое содержание. Но Гирод
поступил мудро, он, разделив свое войско на две части, от-
правил иа Красса своего полководца Сурена, а сам вторгся
в Армению.
Видя угрозу своей страны, армянский царь вернулся в Ар-
мению, обнадежив Красса тем, что обещанные войска в любом
случае дойдут до pi шляп. 1Iосле этого к Крассу npi юосдиннлнсь
арабы одного из кочевых племен, и Красс удовлетворенны и
этим, двинулся на Сурепа.
Как известно армянское войско было отрезано в горах с
одной стороны обвалом, с другой стороны парфянами. Вовре-
мя сражения арабы предали римлян и ударили им в спину.
Римское войскобыло полностью разгромлено, погибло более
20000 римских солдат. Сам Красс также погиб, ему отрубили
голову и отправили в качестве подарка Гироду в Армению.
Артавазду пришлось примериться с Гиродом н согласить-
ся на брак своей сестры с сыном парфянского царя Пакора
Летописцы утверждают, что голову Красса доставили пар-
фянскому царю в тот момент, когда он находясь в армянской
столице Арташатс, по случаю заключения дружеского союза
с Арменией, и вместе с Артаваздом I смотрел в придворном
театре трагедию Еврипида «Вакханки».
Позже Рим, опять пытаясь привести Армению к подчине-
нию, требует ог армян нового военного союза против Пар-
фии, по теперь царь Армении отвечает решительным отка-
зом и предупреждает сопат, что в случае агрессии против
Парфии, Армения ответит римлянам силой. Так в 34 году до
РХ., зимой, у южных границ Армении появились легионы
нового римского консула - Марка Антония.
93
Артавазд собрав войско, выступил на юг, в Месопота-
мию. Так он был уверен в успехе, что даже не стал дожи-
даться парфянской армии. В Месопотамии Антонин обма-
ном заманил армянского царя в свои лагерь (якобы для
переговоров о мире) н заковав его в золотые цепи вторгся в Ар-
мению, где римляне отыгрались за смерть Красса и разо-
рили страну. Позже Антоний пленил также н семью армянс-
кого царя.
Потом Антоний убыл в Египет, где преподнес Артаваз-
да в дар царице Египта Клеопатре (своей любовнице). Там,
в Александрии царь Армении был казнен пз личной мести
Клеопатры к Тиграну II (тот круто обошелся с одним из ее
родственников в Сирин). Рассказывают, что когда Артавазда
привели в цепях к царице,он гордо держал голову, подняв взор
ио верх головы Клеопатры, что ввергло капризную женщину
в бешенство, после чего она приказала казнить армянского
царя, его жену и всех его детей.
Марк Антоний приказал вычеканить золотые и серебря-
ные монеты, имевшие иа одной стороне его изображение,
а на другой стороне корону Армении с надписью но круп7: «Ан-
тоний. Побежденная Армения».
В Армении, под прикрытием римских легионов остался
править юный Александр, сын Цезаря и Клеопатры (усы-
новленный Антонием). 11о править ему почти нс пришлось.
В начале 33 года до Р.Х. из египетского плена, каким-то чудом
сбегает старший сын Артавазда Арташес. Сразу он становит-
ся во главе народа и, изгнав Александра н римские легионы,
провозглашает себя царем, Арташесом II, но в тот же год был
отравлен шпионами Клеопатры.
Между тем, во всю разгоралась борьба за власть бывших
римских триумвиратов Октавия и Марка Антония, которая,
как мы знаем, печально закончилась как для Антония, так и
для Клеопатры. Октавии же, взяв себе имя Август, позже низ
вергиет римскую республику и станет первым римским нмпс
[гатором.
11ользуясь смутной ситуацией армяно-парфянский союз
укрспляетсвои позиции в Передней Азии. 11о желанию Пер
94
спдского царя Аршеса (с этого времени в исторической ли-
тературе древности Парфия все чаще называется Персией,
что ни совсем правильно, так как до воцарения в Иране
персидской династии Сасанидов во главе государства на-
ходились парфянские Аршакнды, однако мы будем исполь-
зовать общепринятые названия и термины), в конце 33 года
до Р.Х. новым царем Армении становится младший брат
Тиграна II, Аршам. К несчастью для Аршама, едва прошел
год после его коронации, как умирает персидский царь.
Утрата в нем друга была тем горестнее для армянского царя,
что наследник персидского престола Аршавир, по своему
малолетству, побыл готов остановить вспыхнувшие в Пер-
сии усобицы и, следовательно, Аршам уже не мог рассчи-
тывать па союз с Персией, а сама Армения была сильно
истощена постоянными войнами. Эти обстоятельства по-
будили армянского царя заключить мирный договор с Ри-
мом, и для упрочнения мира, доставлять императору Окта-
вию Августу ежегодно дань с Кесарии и всей Месопотамии
(всееще находящиеся под контролем армян). Посредником
в передаче дани был назначен царь Иудеи Ирод, который,
пользуясь своим значением, вскоре потребовал у армянс-
кого царя множество работников для своих построек. Это
так разозлило Аршама, что он даже собрал войско против
Ирода Но римский император принял сторону Ирода и
даже усилил того римскими войсками. После этого Август
назначает Ирода правителем всех азиатских стран у Сре-
диземного моря. Аршам был принужден отправить работ-
ников в Палестину.
В Римс многие авторы писали: «армянин теперь молит о
мире». Однако точнее всех высказался по этому поводу Вср-
1 илий в образных словах: «Араке полон гнева к римскому
мосту».
В 3 году до Р.Х. царский венец в Армении получает сын
ршама- Абгар(п.тн Авгарий - в греко-византийской тра-
диции), при котором Рим перестал довольствоваться да-
нью с Кесарии и Месопотамии и потребовал ее со всей Ар-
мении. Абгар был человеком миролюбивым, к тому же
95
болезненным, и нс был в силах противится Риму, а потому
покорно принял римских комиссаров для повсеместной пе-
реписи.
В это время родился 1 Incyc Христос.
Перепись шла своим чередом, когда 11род очень чувстви-
тельно оскорбил природное самолюбие армян, требуя у них
выставки своих изображений в армянских храмах, т.е. по-
требовал от армян той почести, которую опи воздавали толь-
ко своим парям и еще римскому императору. Раздосадован-
ный решительным отказом армян, Ирод отправил войска
(в основном римские) против Персии и дал им приказание
следовать непременно через земли Абгара. Абгар зная же,
что путь этой армии назначен был императором через пус-
тыню, нс согласился пропустить сс через свои земли и, со-
брав войско, прогнал армию Ирода, уже вступившую в Ме-
сопотамию иод начальством Ферора, племянника царя
Нуден. Вскоре Ирод умер, нов Риме не были довольны слиш-
ком вольным поведением армянского царя. Поэтому Абгар,
во избежании всяких неожиданных случайностей и втор-
жений с юга, избрал место удобное для защиты переправы
через Евфрат. Эго был небольшой городок Эдесса, кото-
рую основали в Армении македонцы во время своего втор-
жения в Азию, и назвали в честь своей древней столицы
Македонии. Абгар укрепил н расширил город, увеличив до
размера столицы. Он стал помышлять о полном отложе-
нии от Рима, ио смерть родственника, персидского царя
Аршавира, заставила Абгара отложить свое намерение и
спешить с войсками в Персию. Там он застал в полном раз-
гаре споры между наследниками умершего Аршавира. Стар-
ший сын персидского царя. Арташес, желал царствовать
потомственно, по сто же братья Карен и Сурен требовали
утверждение наследственных прав по старшинству от бра-
та к брату, того же требовала и их сестра Кошм, бывшая
замужем за асиахапетом - главнокомандующем персидс-
кой армии. Вмешательство Абгара сделало все стороны ус-
тупчивыми, п их разногласия прекратились при условии, что
персидский престол может перейти но старшинству к бра-
тьям и их потомству только по прекращению мужского ко-
лена старшего брата, взамен чего братья, именуясь Пахла-
вп, будут потомственно владеть своими уделами. Так обра-
зовались в Персии знатнейшие рода: Карен-Пахлави,
Суреп-Пахлави и Аспахапет-Пахлавп.
После этого примирения довольный Абгар вернулся к
себе в Эдессу, которую он уже сделал своей столицей!, где
почувствовал, что его болезни обострились. От близких лю-
дей, которые бывали в Иерусалиме, царь узнает про 11. Хри-
ста. Страдая более семи лет тяжкими болезненными при-
падками, которые не могли излечить самые искусные
лекари, Абгар обратился к Иисусу с письмом следующего
содержания:
«Абгар, сын Аршама, князь зелии, Иисусу Спасителю и бла-
готворителю, явившемуся на Иерусалимской зелие, привет!
Я слышал о Тебе и о исцелениях, совершаемых Тобою без ле-
карств и без кореньев, ибо, как говорят, Ты заставляешь слепыл
видеть, хромых ходить. Ты очищаешь прокаженных, изгоня-
ешь нечистых духов, исцеляешь одержимых длительными
болезнями; Ты и мертвых воскрешаешь. Услыхав все это о тебе,
я положил в уме своем одно из двух: или Ты — Бог, сошедший с неба
для совершения всего этого, или же — Сын Божий, творящий
все это. Вот почему пигиу к Тебе и прошу Тебя благово чить прид-
ти ко мне исцелить недуги, коими я одержим. Слышал я также,
что евреи ропщут на Тебя ихотят предать Тебя .мучениям: у меня
есть небольшой, но красивый город - его достаточно было бы
для нас обоих».
По сказаниям армянских и византийских летописцев,
Анаи, посол Абгара, при встрече с Иисусом Христом в Иеру-
салиме, не дерзнул подойти к нему сам и передать послание
и поэтому обратился с просьбою о посредничестве к апос го-
лам Филиппу и Андрею. Так письмо армянского царя нона-
лов руки к И. Христу.
Христианские предания говорят, что среди посланных
Абгара находился живописец, которому поручено было
изобразить для царя лик Великого Пророка, и он рисовал в то
время, когда Спаситель говорил с пародом. Но лучезарные
97
96
черты божественного лица ускользали от искусной кисти
живописца. Тогда Иисус подозвал его к себе, взял убрус,
приложил его к своему лицу и вручил его художнику. Так на
убрусе запечат лелся нерукотворный божественный образ,
который стал почитаем всеми христианами мира. Образ
этот был отправлен к Агбару в Эдессу вместе с ответным
письмом от Спасителя:
«Блажен Абгар, в Меня верующий, не видавший Меня. Ибо
сказано, что видевшие Меня не уверуют, чтобы не видевшие
Меня уверовали и обрели Жизнь.
Надлежит Мне исполнить волю Пославшего Меня, а когда
отойду к Нему, пришлю к тебе одного из учеников Моих, да
исцелит он тебя от недуга и да принесет с собой жизнь тебе и
всей находящимся с тобой»
После Распятия Хрсста, Фома, один из двенадцати апос-
толов, отправил в Армению Фаддея, одного нз семидесяти
учеников Иисуса. В то время жил в Эдессе некий вельможа,
по происхождению еврей. Фаддей и пришел к нему. И вот
но всему городу разнеслась молва, что появился ученик Вели-
кого иудейского пророка, распятого в 11ерусалимс и, как везде
уже говорили, воскресшего из мертвых. Когда весть об этом
дошла до царя Абгара, он воскликнул: «Это тот, о котором пи-
сал Иисус», и тотчас же пригласил его к себе.
По преданию, когда Фаддей входил в царскую палату,
Абгар па лице его увидел знамение Бога. Он встал со своего
престола и нал нпц перед апостолом; вельможи и все окру-
жавшие царя изумились, ибо не поняли знамения. Царьспро-
сил Фаддея: «11с ты ли тот ученик Иисусов, которого он обе-
щал прислать ко мне; нс ты лн можешь исцелять мои
недуги?» - «Если веруешь во Христа Иисуса, Сына Божия
то просьба сердца твоего исполнится», - сказал ему апостол
Фаддей. «Я уже верую в 11сго и в Отца Его, - отвечал Абгар.
-Я готов был со своим войском идти на истребление евреев,
которые распяли его, если бы мне не воспретил Рим».
Как известно из предания, Фаддей излечил Абгара воз-
ложением руки, вслед чего нс только Абгар, нои всссгоокрУ'
жаюшис приняли крещение, а учение Христа стало быстро
распространяться не только в Эдессе, но так же и в других
городах Армении. Фаддей, оставаясь в Армении, проповедо-
вал Евангелие.
Языческие храмы закрывались, а в этих помещениях пер-
вые христианские священники проводили службу. Апостол
Варфоломей со своими учениками перешел Араке и стал рас-
пространять учение Христа на севере Армении.
(Этом, что Абгар проникся чувством веры, говорит тот факт,
что ему никак не давало покоя варварское отношение еврей-
ского народа к Иисусу. Видно терзали душу царю сожаления
в том, что он послушался римского императора н не отправил
войско в 11ерусалим и нс спас Иисуса.
Доказательством того, что царь и позже нс мог смирить-
ся, служит переписка Абгара с Тиверцем, римским импера-
тором:
«Абгар, царь армянский, госуоарю своему Тиверию, римскому
императору, привет!
Хотя знаю, что ничто не скрывается от твоего Величе-
ства, но, как искренний твой друг хочу через письмо поста-
вить тебя в известность о всем совершившимся. Евреи, жи-
вущие в областях Палестинских, собравшись распят Христа -
непричастного никакому преступлению, не взирая на вели-
чайшие к ним благодеяния, знамения и чудеса, даже на то,
что Он воскрешал мертвых. Да будет тебе ведомо, что это
не просто человеческая сила, но Божеская. Ибо в то время,
когда распят Его, солнце покрылось мраком, и земля, всколе-
бавшись, потряслась. Саи же после трех дней воскрес из мер-
твых и явится многим. И теперь, во всех местах, имя Его,
посредством Его учеников, совершает великие чудеса: оно на мне
самом явственно явило это. За тем величество твое знает,
что надлежит приказать относительно народа еврейского,
совершившего такое преступление, и что писать по всей Все-
ленной, предписывая поклонение Христу, как истинному Богу.
Будь здрав!»
Тиверии отвечал:
«Тиверии, римский император, Абгару, армянскому царю,
привет!
98
99
Твое дружеское письмо прочли перед нами; прими за него
пашу благодарность. Я от многих слышал о значениях Иису-
са, и Пилат подтверждает их, прибавляя, что после воскресения
Его из мертвых, многие удостоверились, что Он Бог. Поэтому
я и сам хотел сделать то, что и ты замыслил. По так как по
римскому обычаю Бог поставляется по повелению ни одного
только государя, но после внимательного обсуждения сена-
та, то я предложил дело сенату, который отверг его за то,
что первоначально оно не было им рассмотрено. Номы пове-
лели, что всякий, кому будет угодно, может принять Иисуса
в число богов, грозя смертью тому, кто осмелится злосло-
вить.христиан.
Что же касается еврейского народа, дерзнувшего распять
Иисуса, который, как слышу, был достоин не креста и смерти,
но почести и поклонения, то как только освобожусь от войны
против возмутивших ся испанцев, - рассмотрю дело и воздам
евреям должное». (Тертулиан, священник из Карфагена (около
240 гола после Р.Х.), впоследствии принявший учение софис-
тов, сообщает об этом решении римского сената в своей «Апо-
логетике»),
Неудовлетворенный ответом, Абгар отправил второе пись-
мо к Тиверию:
«Лбгар, царь армянский, государю своему Тиверию, импера-
тору римскому, привет!
Достойно твоего Величества написанное письмо я получил и
порадовался мудро му твоему повелению. Скажу не во гнев тебе,
что действия сената достойны смеха в высшей степени; ибо
у него божественность дается по приговору людей. И поточу
отныне и впредь, если бог не будет угоден человеку, то не мо-
жет быть богом; ибо человек берет на себя оправдать боже-
ство Благоволи, государь, послать в Иерусалим кого-нибудь
другого наместо Пилата, который с позором долженбытъли-
шен сана, на который ты его возвел, ибо он исполнив волю ев-
реев и распял Христа напрасно, без твоего повеления. Желаю
тебе здравствовать!»
Абгар не ограничился одной перепиской с Тиверием и пи-
сал о благе христианства к персидскому царю Арташесу п
100
ко всем своим родственникам.Смерть пресекла его дни ранее
получения ответов. После него Армения разделилась между
его сыном Лнануиом, который остался в Эдессе, и племянни-
ком Санатруком - в Великой Армении.
Для армян наступал повый период жизни, новые испыта-
ния их волн и духа. Как армянский парод будет проходить,
сквозь тернии своей истории уже в повой эре, i шагается во вто-
рой книге - «Христианская Армения».
Послесловие к первой книге
До Рождества Христова армянская история насчитывает
более двух тысяч лет. За этот огромнi>iii1 icpiюд 113 отдельных
родственных племен аримов, а также с добавлением некото-
рых других составляющих (ассирийской, иранской, хеттской,
фракийской, греческой, киммерийской, и др.), сформировал-
ся в Передней Азин армянский (ханкапский) этнос. В антро-
пологии даже появился арменоидный антропологический тип,
который о ГИОС11тся к южной BCTBi । большой европеоидной! расе.
За эти века армяне определили для себя и для своих сосе-
дей территорию, которая исторически является исконной тер-
риторией армян. Деление Армении на Малую и Великую,
больше устраивало соперников армян, нежели их самих. Ар-
мяне, даже npi п 1яв это деле! i1 ic, всегда стрем i1л ись к объедине-
пию всех своих земель. Правда, это у них не всегда получа-
лось, так как их противники понимали, что контролировать
страну «Эдем» можно только но частям и делали все возмож-
ное для дробления страны. Этому часто способствовали из-
лишние своеволие и сепаратизм армянских князей.
В формировании древней армянской культуры, конечно
же, основополагающую роль играет общеарийская культура.
Сол нце1 юкло!ниI4CCTBO у армя i1 было ОСНОВ! юй ф1 июсофпсп
жизни, и все отношения с природой строились! ia основе нмеп-
I ю от! Ю] пени й к Сол! 11 iy. Сол и цс бы л о пел росто божество, оно
было нечто больше чем божество, оно в действительности да-
вало свет и тепло, а значит, давало жизнь всему Миру Солн-
цепоклонничество дало армянам толчок к познанию астро-
номии, геометрии и математики, различные знания по
сельскому хозяйству, и многое другое. Вообще, эта общеарнй-
ская философия действительно была очень светлой, доброй,
мудро!! н человеколюбивой философией. Правды ради, надо
сказать, что древние арин знали о Жизни и о Вселенной. куда
больше, чем их современные потомки, а также были намного
чище и светлее душой.
Зороастризм, как пик солнцепоклонничества, появился
среди южных арпсв только в VI веке до Р.Х., как раз в период
становления первой арийской империи, под руководством
Кпра Великого Ахеменида. Заратуштра (по преданию был
либо мидиец, либо армянин), пророк, который был изгнан но
какой-то причине, и в изгнании, собрав всезнания ио солнце-
поклонничеству, создал новую религию, более прогрессивную
п более обобщенную. Эта религия быстро покорила весь Иран
и другие южные страны, жители которых, ранее исповедова-
ли культ Солнца. Зороастризм исповедовал извечную борьбу
Света с Тьмой, в виде борьбы Бога Солнца Ахура-Мазда (по-
зднее Арамазда или Орамазда) со злым духом тьмы Ахрима-
ном. Ахура-Мазда создал Мир и людей, а Ахримаи пытается
нанести удар Богу Солнца тем, что постоянно песет людям
болезни, войны и всякие природные катаклизмы. Люди, вы-
полняя светлые заповеди Ахура-Мазда, делают намерения
демона тьмы тщетными. Души людей, которые вели правед-
ную жизнь и следовали адатом Заратуштра, после смерти
попадали на Солнце, дабы очистившись, снова принять но-
вую земную жизнь. Черные души после смерти попадали в не-
дра земли в царство Ахрнмана и там становились его рабами,
и только полная победа Ахура-Мазды. их. в конце концов,
освободит. Ахрпману часто помогали свернуть людей с пути
истинного злые духи или дэвы. Митра, дрсвнеарнйскос боже-
ство (одно из древних названий Солнца), в новой интерпре-
тации солнцепоклонничества, также имеет свое место. Мит-
ра у Заратуштра, это вссочшцающип огонь Солнца, и поэтому
в каждом зороастрнйско.м храме жрецы (маги или моги) сле-
ди лп за Священным Огнем - частичкой Митры. Позже это
переняли и простые люди, ведь в каждом доме горела частич-
ка Митры и поэтому появилось высказывание - «Хранитель
Очага». Очищающее значение огня у арпсв трудно переоце-
нить, ведь только они, как известно, для очищения души (так
сказать в помощь богу Солнца) сжигали тела своих близких
после смерти. Обшеарпйскос явление этого подтверждается
схожими обрядами гримирования мертвых в древности ни толь-
ко у южных арийцев, но и у кельтов, фракийцев, римлян, позже
103
славян, германских племен, викингов, и других. В современ-
ной 11илип этот обряд остался и поныне.
К концу старой эры культура всех проарпйскнх народов
сильно мутировала, произошли массовые наложения друг
на друга разных мировоззрений, религий и различных фило-
софий. 11онятия о добре и зле в период расцвета Римской им-
перии стали стираться. Римская идеология потихоньку, как
вода камень, дробила и стачивала Великие основы солнце
поклонничества. Наряду с ос новными религиями появлялись
новые боги н новые адаты. которые часто, за вознаграждения
(жертвоприношения), «позволяли» людям придаваться, не-
возможным для древних арийцев занятиям, это разврат, пьян-
ство, жажда власти и наживы. Вот почему' в начале повой эры
армяне с большим интересом и уважением отнеслись к уче-
нию Христа. Ведь если посмотреть в корень христианства, то
там также заложены тс светлые принципы, которые испове-
довали предки армян, арии. Но полностью, всенародно, ар-
мяне примут христианство несколько позже, но примут окон-
чательно, и будут являться примером духовной силы п
духовного постоянства для всего Мира.
Христианству в Армении суждено будет выдержать бес-
прнцпндептную борьбу с персидским маздеизмом (персидс-
кая интерпретация позднего, и уже достаточно разложивше
гося зороастризма), религиозным диктатом единоверной
Византии, сельджукским и монгольским варварством, да
тинскоп или католической экспансией, арабским, персидс
кнм и позже турецким воинствующим исламом и мно,,,м
другим. Им всем так и не удалось поколебать христианские
устои в Армении.
В заключении следует сказать, что именно христианство
сохранило армянскую нацию и армянскую культуру в после
дующие темные века; пмспнохрпстнапствобудстконсолндн
ропат ь всю страну в эпоху, когда армяне потеряют свою гос)
дарствснность; именно христианство даст силы и в
армянам пережить страшнейшую катастрофу своей пстор
- геноцид; именно в христианстве обретет армянин надо
на будущее своей страны и своего народа.
Есть память своя личная, что я сам
пережил; есть память рода - что
пережили предки и, что во мне вы-
ражается характером; есть па-
мять всемирная, Божия, нравствен-
ная память того, что я знаю от
Начала, от которого исшел
Л.Н. Толстой
КНИГА 2
Христианская
Армения
ЧАСТЬ 1
Рождение новой Армении
Глава 1
Междоусобицы. Борьба с Римом за независимость
В 35 году после Р.Х. умер царь Абгар (благодаря которому
впервые в Армении узнали Христианство), и на престол взо-
шел его сын Анануп. Он остался в Эдессе, а своим ставленни-
ком в Великой Армении назначил Сапатрука, своего двою-
родного брата и племянника Абгара. Остальные члены семьи
Абгара также остались в Эдессе.
Анануп вскоре забыл пример своего мудрого отца и, впав
опять в язычество, стал жестоким гонителем христиан в Эдес-
се (в других частях Армении христианских общин было еще
не так много). Христиане потеряли к царю вся кое уважение, а
один из них, Адден, шапочник по ремеслу, отказался изгото-
вить для царя златоткапную шапку из виссона. Анануп при-
казал своему оруженосцу обрубить Аддсю ноги до колен. При-
казание было выполнено, и шапочник умер от потерн крови
на месте.
Вскоре Саиатрук самовольно взошел па престол Велико»
Армении, оставив детям Абгара только город Эдессу, и всю
Осроспу (самая южная провинция армянских Аршакпдов).
В 36 году после Р.Х. до Анануна дошли слухи, что Сапат
рук хочет отпять у него н Осроепу. Но прежде чем разрази
лась междоусобица, Анануп подвергся страшной случапнос
ти. Украшая свой дворец, он однажды отправился взглянуть,
как идут работы, и в то время, когда он давал указания, как
установить одну из колонн, эта мраморная масса, точно выр
вавшись из рук мастеров, упала Лиануну па ноги и раздро
ла их. Сын Абгара умер в муках. В этой гибели жители Лс
сы, вспомш io мученическую смерть шапочника Алдея, ув
перст Божий н заступничество за христиан. Поэтому они
106
правили послов к Сапатруку с извещением, что они готовы
принять его и отдать ему все сокровища Абгара, ио при усло-
вии полной свободы христианского исповедания. Сапатрук,
хотя и не исповедовал христианство, обещал исполнить это
требование, но, овладев Эдессой, изменил слову. Еще раньше
по его приказу были замучены апостолы Фаддей и Варфо-
ломей, а также его собственная дочь (христианка) Сандух.
Toii же участи подверглись многие жители Эдессы испове-
давшие христианство, а мужское потомство Абгара было ис-
треблено поголовно.
Санатрук погиб на охоте, пораженный неизвестно кем пу-
щенной стрелой. Его единственной заслугой было возобнов-
ление города Низибии (Мецбин), разрушенного землетрясе-
нием. Говорят, что это возобновление потребовало громадных
издержек. Об их размерах и истощении казны можно судить
по статус Сапатрука с одной монетою в руке, поставленной
на площади этого города по его приказу.
За смертью Санатрука последовали времена смут и меж-
доусобных войн. Один из царского рода Аршакупп (так в Ар-
мении назывались Аршакиды) Ерванд занял лидирующее по-
ложение в Араратской области и даже сам провозгласил себя
паром Еруапдом П. Ои по примеру Санатрука, истребившего
вссхдетей Абгара, истребил всех детей Санатрука. Толькоодин
младенец, Арташес, избежал злой участи, благодаря пахара-
ру Смбату Багратупи, который его скрыл у персидского царя.
Тогда Ерванд стал искать покровительство у римлян и, усту-
пая Месопотамию, признал зависимость Армении от Рима
Позже, за влияние па Армению началась война между Пер-
сией и Римом. Римская армия закрепилась в Малой Армении
и в Месопотамии, персы же имели твердые позиции в цент-
ральных и восточных провинциях страны. Один из братьев
перещекого царя ВагаршаТрдат (мать, которого, царица Пер-
сии, была из знатного армянского рода), в 52 году после РХ.
возглавил в Армении вооруженную борьбу против римлян.
Трдат в окружении пахараров, во главе армянского войска
выступил против Рима в помощь своему брату. В то время
именно его многие в Армении хотели видеть новым царем.
107
Л^ыювпдпын Вагарш уже поставил на царство одного ib сю
ИХ братьев в Атрапатакаце. после чего хотел таким образе™
заполучить п Армению, лабы в дальнейшем образовать,»,
вую п очень мощную империю Аршакидов. Правда, в этом
случае не совсем ясно, зачем персы спаса,п от узурпатор
’ рвапда Арташеса, сына Санатрука, скорее всего это был лиш-
нпн козырь в борьбе за влияние на царский престол в Лрме-
ини, который, как мы увидим в дальнейшем, очень даже при-
одится нереиде кой монархии. Спасение царевича сильно
тревожило Еруанда. Никакие посольства в Персию с доказа-
тельствами подложности Арташеса, будто сына скотопаса, п
никакие соблазны и обещания Смбату Багратунп, не возвра-
тили младенца в Армению.
I нмско-нерсидскис войны за Армению продолжались
Целое дссят1ыст не вплоть до 62 года после РХ. За это время
в рменни были разгромлены римские легионы, предводи-
мые Гсрмаиииком, Ганем, Вителлисм, Корбулоном, Петусомн
другими. Корбулои, единственный, который достиг хоть ка-
ких то успехов. Он с трудом прорвался в Араратскую до-
лину и, захватив тогдашнюю столицу Армении Артаыат
(не без помощи Ерванда и его партии), разграбил ее и предал
опно. 11 о поджег стол и цы вызывает гнев в народе. Армяне вновь
поднимаются на борьбу, и во главе с Трдатом вышвыривают
римлян из страны. 1рдат вынужден перенести столицу из раз-
рушенного Арташата в только что отстроенный Пор-Кахак
(Новый Город). Вместе с тем, армяне, успевали в это время
отражать нападения сарматов и скифов.
В 62 году после Р.Х. в Армению опять вступил рпмекнн
полководец Корбулои. Едва перейдя границу, он торопится
доложил ь императору, что Армения уже завоевана. 11о в дев-
етви гслыюст и получилось иначе. I Уступилазима и римские
войска вынуждены были остановиться па зимовку в Рапдее-
одном пз горных районов Малой Армении. Армянские п пер-
сидские войска окружили римлян и под угрозой уничтоже-
ния заставили их сдаться Там же, в Рандес, был заключен
мир, coL'iacno которому Рим выводит свои войска пз Арме-
нии (ооавляя их только в Северной Месопотамии) и нрпзиа
108
ет Трдата царсм Армении. Затем армяне составили из копии
ярмо и заставили римлян, как побежденных, пройти под ним.
Римский император Нерон был сильно разгневан тем, что
Армении удалось вырваться из-под римского влияния. Он
понимал, что потеряв контроль над этой страной, римские
позиции в Азии силыюослабпут и поэтому император нс при-
знал Рапдсйского мира и снова послал Корбулона в Армению
продолжить войну. Однако политическая ситуация в стране
изменилась, и римский полководец решает вместо военных
действий вступить в переговоры с царем Персии.
Что же произошло в Армении в 65 году после Р.Х., что по-
зволило персам и римлянам начать договариваться о судьбе
Армении без присутствия армян и даже без присутствия ли-
дера армянского освободительного движения Трдата? А про-
изошло следующее: Ерванд II и преданные ему нахарары
(восновном из северных областей), усиленные за счет кавказ-
ских иверпйцев, снова взяли власть в центральных областях
страны, теперь и персам, и римлянам приходится считаться
с еще одним действующим лицом на политической арене. Еру-
анд, желая показать Риму, что он не имеет ничего общего с пер-
сидскими Аршакида.ми, стал даже пропагандировать созда-
ние своей собственной династии, - династии Ервапдидов.
И хотя это является полным бредом (так, как Ерванд сам яв-
ляется ярчайшим представителем армянских Аршакидов),
многие ортодоксальные историки и в паши дни признают ди-
настию Ервапдидов, как факт. 11х даже не смущает то. что сам
Ерванд в дальнейшем, так и не сможет передать власть своим
наследникам.
Ровно через год, т.е. в 66 году после Р.Х., там же в Рандсе,
римляне и персы заключают новый мирный договор, с усло-
вием, что римляне признают армянским царсм Трдата, пред-
ставителя персидских Аршакидов, но Армения остается все
же под опекой Рима 11 в знак мира и дружбы Трдат должен
был прибыть в Рим. чтобы получить корону из рук римского
императора.
Трдат конечно же побыл доволен тем. что перси дский пре-
стол решил вопрос о его царствовании в Армении таким
109
способом, I Ilia там ix условиях, i ю i 1рекраспо понимал, чтоесли
on нс пойдет на уступки Риму, его соперник в Араратской об-
ласти, тотчас же начнет новую гражданскую войну. И тогда
римляне признают царем всей Армении узурпатора Ер-
ванда. Сильное ослабление, как Армении, так н дружествен-
ной Персии, после целого ряда войн, заставили Трдатапой-
ти на признание данного договора.
Что же касается Ерванда, то он тайно получил от рим-
лян заверение, что император не будет возражать, если тот
не откажется от противодействия Трдату и персидскому
влиянию в северных областях Армении, и даже всяческий
всеми средствами, будут ему в этом помогать. Такая извест-
ная римская политика «разделяй и властвуй» должна была
обеспечить римлянам альтернативу Трдату и уничтожение
в Армении политической лояльности к Персии. Короче го-
воря, Рим всячески способствовал возникновению в Ар-
мении двоевластия и тем самым, была заложена основа бу-
дущего деления страны на зоны западного влияния и
восточного.
1рдаг же, официально признал зависимость Армении
от Рима, и как сказано выше отправился в Рим за собственней!
короной. 11о, как известно перед тем, как согласиться, армяне
во гл а ве с I рдатом разб или П ету са, р п мс кого пол ководца, ко-
торый, торопя события, вел себя в Северной Месопотамии
слишком «по-римски». Именно из-за этого Перон, прныеД'
11,1,11 в ярость, вынужден был согласиться на значительное
изменение установленного церемониала (принятого сенатом
для коронации в Римс монархов, признавших главенство
Рима), которые требовал Трдат, а именно:
Парь Армелин представляется императору опоясанный
мечом;
Наместники римских областей в Азин должны были по
до! i 1 и к нему для царского поцелуя-благословления;
При извещении о его визите, они обязаны были принять
его незамедлительно и со всеми царскими почестями;
В Риме ему должны быть оказаны консульские почести,
с триумфальным въездом.
Все эти условия были приняты сенатом и Трдат, в 66 году
после Р.Х. в Риме был торжественно коронован Нероном и
впоследствии стал называться Трдатом I.
О поездке Трдата в Рим рассказывают многие античные
историки, такие, как Тацит, Светоний, Плиний и др. Ехал
Трдат в сопровождении тысячи знатных армян и парфян, все
расходы по этой поездке императором были приняты на свой
счет, в Риме Нерон устроил в честь Трдата огромный пир,
длившийся много дней бес перерыва. I Icpon сам играл перед
гостем на кифаре п участвовал в скачках на колесницах Впро-
чем, пи то, ни другое армянский царь не одобрил, назвав это
нс царским занятием.
Трдат получив корону, уехал обратно в Армению, по так и
не дал императору каких либо определенных обещаний, н глав-
ное он привез из Рима деньги, в качестве компенсации, для вос-
становления разрушенных войной городов.
Двоевластие в Армении длилось до 80 года после Р.Х. Как
сосуществовали в одной стране два монарха, достаточно дос-
товерных сведений нет. В 79 году после Р.Х. в Риме императо-
ром провозглашается Тит и римская политика по отношению
к Персии и всех се союзников становится более жесткой и аг-
рессивной. Примерно через год, в 80 году после Р.Х Грдат II
умирает (есть предположение, что его отравили но приказу
Ерванда) и вся власть в Армении переходит к Еруанду II.
Еще раньше он перенес столицу в Армавир, но когда Араке
изменил русло и это сказалось недостатком вочы (особенно
при замерзании водопроводов), Ерванд построил новую сто-
лицу на берегу Аракса, в месте впадения в него реки Ахурян
(Арпачай) и назвал ее Ерваидашатом. Позже он построй л cine
Два города - Багаран и Ервапдакерт.
В отношениях с Римом hi ।каких раз« югласип tciicpi. i ie было,
Армения попросту платила дань, а Ерванд был преданным сто-
ронником императора и ярым противником 1lepcint
И вот, в 85 году после Р.Х., когда Ерванд, успокоившись
после смерти Трдата занимался строительством и другими
государственными делами, в Армению прибыл уже взрослый
Царевич Арташес во главе персидского войска и потребовал
111
110
пернуть отнятую у пего в младенчестве корону. Началась
новая борьба за царский венец. И тот и другой пытались
увеличить число своих сторонников подкупами и разного
рода обещаниями п, когда ситуация накалилась до крайнос-
ти, Арташес решился и первым пошел на вооруженное стол-
кновение.
Римское воне ко опоздало па помощь своему даннику, иаха-
рары колебались в своем решении, на чьей стороне выступить.
Осооос опасение вызывал у Арташеса и у его старого пестуна
князя Багратуни, начальник копьеносцев армянской армии
некий Лргам Мурацан. К нему пн раз Арташес отправлял
своих послов с наибольшими обещаниями. Эти меры подей-
ствовали и в битве у озера Гохам, Ерванд II, оставленный даже
нверийцамп с царем их 1(арсманом, вынужден был искать спа-
сение в бегстве, но на другой день он был настигнут людьми
Арташеса и погиб от руки простого воина.
Воцарившись Арташес II щедро наградил всех своих сто-
ронников, побольше всех Аргама. Тот полущил второе место
в государстве. Спаситель Арташеса, Смбат Багратуни, был
жаловав наследственным званием аспета (управитель всего
царского дома н государственной казной).
Сторонники же Ерванда подверглись страшному возмез-
дию, а его брат, главный жрец, был брошен с жерновом па шее
в горный водоворот.
Арташес II занят еще был перестройкою города Артаыа-
та. когда племя аланов, перейдя Кавказкпй хребет, нахлыну-
ло в Армению. Аланы (в землях, прилегающих к Ссвсровос-
точпой част и Черного моря, их называли роксаланамн), это
ираноязычный парод, вышедший пз скифо-сарматских пле-
мен, обитающий вто время па юге Восточной Европы, в пред-
горьях Северного Кавказа. Их потомками на Кавказе явля-
ются совреме! i и ыс осей п i ы.
Получив сильный отпор, аланы перешли обратно за Куру
и там, на берегу, расположились станом. Но во время разве-
дывательной вылазки, сын аланского царя попал в плен кар
мянам, и поэтому переговоры о мире нс замедлили начаться
Как известно эти переговоры завершились женитьбой Лрта
112
шесаи Сатеник, дочери аланского царя. Впоследствии армянс-
кое войско ходило в земли алан, по просьбе брата Сатеник,
у которого другой брат оспаривал отцовское наследство.
Позже успешно было подавленно возмущение касбов, дан-
ников армян. Между тем в самом Римс при правлении До-
мициана (римский император 81-96 гг. после Р.Х.) нача-
лись волнения христиан. Сам император вел неудачную
войну против Дсцсбала, царя Дакии, и этим Арташес сразу
воспользовался, прекратив высылку дани. А когда гордец
Домициан с войском прибыл в Армению, то был разбит в до-
лине Баснака. Нерва (римский император 96-98 гг. после Р.Х.)
также не смог исправить неудачи предшественника. Но ког-
да в Армению с огромной армией прибыл император Траян
(98-117 гг. после Р.Х.), то Арташес благоразумно прекратил
воину и встретил победителя Дсцсбала с дарами и возвра-
тил ему дань даже за прежние годы. Упоминающий об этих
событиях римский писатель Тацит, говоря об армянах, часто
укорял их и называл «вероломными» за то, что опи не про-
пускали удобного случая соединиться с парфянами (или поз-
же с персами) для борьбы против Рима. Замечательно, что
о вероломстве говорит сам римлянин, которому была отлич-
но известна основанная па коварстве римская политика.
Далее Арташес 11 мудро воздерживался от ссоры с римляна-
ми, и в царствова! nie «миролюб! 1вого» Ayi.pi 1ана (117— 138 п. пос-
ле Р.Х. — император Рима). Хотя соблазном могло послужить
иудейское восстание в Палестине, организованное Бар-Кохе-
бой (Иосиф Флавий: «Иудейская война»}, которое привело
затри года войны к значительному истреблению иудеев, а их
остатки были рассеяны по разным странам мира. Род Аматупи
(пришельцы)был образован примерно вто время беглым куп-
цом из Палестины Манус.
Именно разумное сосуществование с Римом позволило увс-
личитьиаселсние Армении, вследствие благоденствия страны,
в которой познали клочка земли, которая была бы невозделан-
ной. Арташесу И приписывается введение в Армении нового
летоисчисления, а также перепись речных и озерных судов
(для налогов). Есть также сведения, что Арташес способствовал
113
утверждению на персидском престоле сына царя Персии Ва-
гаршака (Дария). кото|юго так же звали Арташес.
В 127 году после Р.Х. на армянский престол всходит Арта-
вазд 11, старший сын Арташеса, по его царствование было очень
коротким. Буквально через несколько диен, после своего воца-
рения ои гибнет па охоте, упав вместо с лошадью в пропасть.
Примерно к середине 11 века после Р.Х. в Армении начина-
ют зарождаться новые экономические и политические отно-
шения, новый государственный строй - феодальный.
Глава 2
Зарождение феодализма в Армении
Как мы знаем, характерной чертой феодального строя яв-
ляется крупное землевладение с преобладанием мелкого про-
изводства. Это означает, что феодал, земледелец сосрсдото
чнл в своих руках огромные земельные угодья, иногда целые
области, где производственной единицей являлся в основном
крестьянин. Принудительный рабский труд, в повышении
производительности которого сам раб не был заинтересован,
не давал землевладельцам желаемого результата. Поэтому
повсюду в мире, в известный период, стали отказываться
от рабского труда и начали использовать труд свободного кре
стьяннна, который получал долю от своего труда и был занн
тсресовап в большей производительности. Армения также
была охвачена этим кризисом, хотя здесь, в отличие от других
стран, рабство было развито весьма слабо. Именно поэтом,
феодальные отношения в Армении стали развиваться иссколь
ко раньше, чем в других странах. Это же является при niu
того, что еще долгое время в феодальной Армении существ
вадо общинное право собственности па землю.
В период господства феодальных отношении основ»
средством производства была земля. Земля нрппадлс
в основном, царскому двору, нахарарам и духовенству,
эти землевладельцы были заинтересованы в получении
шей прибыли со своих земель.
Начиная с 1 века после Р.Х. влиятельные и занимающие
высокие посты феодалы, приобретали административные
права и становились правителями в тех областях и гаварах,
где находились их земельные владения. Со временем, исполь-
зуя свое положение, они захватывают земли сельских общин
истановятся наследственны ми владетелями подвластных нм
районов.
В конце I и в первой половине II века в Армении насчи-
тывается уже несколько десятков крупных и тысячи сред-
них и мелких землевладельческих семей. В Сюнике выдви-
нулся феодальный род Сюни, который при Аршакидах
выводил на поле битвы наибольшее количество воинов, в Вас-
пуракане возник род Арцруни, в Ахцппкс - феодальнвн дом
Аигекци, в Моксе - Мокаци, в Рштуппкс - Рштупп, в Сиере и
Коговитс - Багратуни. Позже стали известны феодальные
лома Мамиконянов в области Турубсраи, Камсараканов -
в гаварах Ширак и Аршаруник и другие.
Мовссс Хоренаци рассказывает, что еще первые цари из ди-
настии Аршакидов объездили многие области страны, назна-
чили там правителей и признали за ними права их рада, то
есть, узаконили их право собственности па обширныеземли и
власть над живущими на этих землях крестьянами.
Разложение в Армении рабовладельческого строя нача-
лось в более ранний период, как уже говорилось, рабовла-
дельческий строй в Армении был ни так ярко выражен, то
есть не был таким классическим, как к примеру, в Древней
Греции, Ассирии, Вавилоне, Египте, Риме и даже в государ-
ствах Иранского нагорья, носмспившисэтотстрой феодаль-
ные отношения установились и стали господствующими
лишь в III веке после Р.Х. С этого времени и начинается в Армс-
чип эпоха феодализма.
У царского двора земли было больше, чем у какого-либо
феодала, /(вор обладал огромными земельными угодьями
во многих областях Армении. 11ослс царского дома наиболее
крупными угодьями владели четыре бдешха. Они правили
пограничными областями и присвоили себе все эти земли.
Отбдешхов не отставали старшие нахарары. В Армении бы ю
115
114
но разным оценкам и в разнос время от 50 до 100 иахарарскнх
Домов, т.с. больших или малых клановых образований, вогла-
ве которого стоял пахарар - глава феодального рода Огром-
ными имениями владели религиозные учреждения: в период
язычества - капища, а в эпоху христианства - монастыри.
В Армении существовали различные формы землевладе-
ния: айреиик, паргсваканк (или аркаятур), 11 ксакагинк.
Айреник (вотчина) — это угодья, являющиеся собственнос-
тью землевладельца. Кроме него, никто не имел право распо-
ряжаться ими. Земли царского двора были собственностью
царя и, помимо пего, никто нс мог распоряжаться ими, про-
дать пли подарить и т.п. Земли, принадлежавшие бдешхам и
нахарарам, а также духовенству, были большей частью их соб-
ственностью, то есть являлись айренико.м.
Паргеваканком или аркаятпуром назывались тс имения,ко-
торые царь или другие знатные феодалы дарили дворянам,
стоявшим на более низкой ступени иерархии, либо отличив-
шимся иа службе воинам, чиновникам и другим лицам. Новее
они имели право владеть этой землей и пользоваться доходом
с 1 icejio тех пор, пока они служат феодалу, давшему эту землю
Продать, подарить и оставить этот удел в наследство, они
нс имели право. Более того, у них могли отпять эти имения,
если тс вдруг впадут в i [смнлость к своему феодалу Такая фор-
ма землевладения была условной.
Бывало и так, что земли покупались. Так поступали наха-
рары. капища (или позже монастыри), а в более поздний пе-
риод феодализма - богатые купцы. Приобретенные таким
способом земли приравнивались к айренику и являлись пол-
ной собственностью купившего их владельца. Такая форма
землевладения называлась ксакагинк.
Земли, которые находились в царском уделе, назывались
остан. Существовала еще одна форма землевладения, - зем
ли свободных сельских общин. Это право свободной сельском
общины на собственную земельную площадь являлось пере
житком дофеодального периода (пли даже патриархального
строя), но все же феодалы нс смогл! i покончить с этой (|юрмоп
землевладения, и она продолжала существовать.
116
Поскольку подавляющее большинство крестьян собствен-
ной земли нс имело, оно вынужденно было брать у феодала
земельные наделы (проще говоря, в аренду), и тем самым впа-
дало в зависимость от пего. Та часть прибыли, которую крес-
тьянин выплачивал феодалу, составляла десятую долю уро-
жая и называлась таснордом (десятиной). Кроме таспорда,
крестьянин облагался и другими налогами, а также выпол-
нял для феодала разные работы. Он платил налог со скота,
обязан был безвозмездно работать па строительстве дорог,
крепостей и т.д. Существовали (один раз в год) разные пода! и
царской казне и духовенству. I Iomiimo всего крестьяне несли так
жен воинскую повинность и во время войны из них формиро-
вали в основном пехотные полки.
Положен! ie крестья! [ в (]>содалы ioii Арме! 11 н 1 было так» im тяже-
лым, как и в других странах, вступивших в то время в период ()юо-
дализма На плечах именно крестьян проходило формирован не
новой эпохи экономического развития мира, именно простой
люд кормил страну, создавал города, стро! гл дворцы, дороги, ка-
налы, орошал пустыни и осушал болота. Именно крестьяне и
городские ремесленники создавали чудеса зодчества и другие
шедевры культуры, которыми теперь восхищаются их потомки.
По при всех тяжестях жизни того времени, надо сказать,
что армянский крестьянин никогда не знал крепостного пра-
ва или даже что-то похожего. При слишком жестком отноше-
нии местного (|>еодала к себе ил и к членам своей семьи, кресть-
янин всегда мог собрать свое небольшое имущество и, продав
Дом, оставить этот гавар (район) и перебраться во владения
Другого феодала, где отношения к крестьянам было лояльнее.
Конечно уход из родного места па чужие земли был крайней
мерой, тем более армяне всегда старались крепко держаться
за земли своих отцов, то есть особо чтили свою «малую роди-
ну». Конечно же, армяне уже с давних пор ощущали себя еди-
ным народом, ио каждый еще к тому же считал себя мохгцем,
СК),Н1кием, арцахцем, васпураканцем, туруберапцем, тайкцем,
К||лнкинцем,таронцсм,софснцсм и так далее, то сстьпрсдста-
вителем одной из многих исторических провинций как Ве-
Днкой, таки Малой Армении. Все эти провинции (гавары,
117
ашхары, нахарарства и бдсшхства) были раньше землями того
или иного племенного союза древних арпмов, названия кото-
рых, со временем, хоть и с некоторым изменением, перешли
м ноги м 113 эи । х областей.
У крестьян было свое хозяйство, земельный надел, полу-
чен н ы й в a pel 1Д у от феодала, скот, орут1Я труда. Кроме земли,
остальные элементы хозяйства являлись собственностью кре-
стьянина, н феодал никакого права па них не имел. Жители
каждого села составляли сельскую общину, члены которой,
то есть крестьянские семьи, дома, были равноправны. Общи-
на имела своего выборного старейшину, который назывался
/ехчаваг. В его обязанности входило: следить за соблюдением
внутреннего порядка в общине, устанавливать порядок ис-
пользования оросительной системой и пастбищами, а также
разрешать споры между членами общины.
В Армении, наряду с утверждением феодальных отноше-
ний, формировались также классы и сословия. Феодальное
о щество было разделено па две основные группы, это сштяы
(свободные), т.е. дворяне, и аназаты (несвободные) - все ос-
тальные. Эти фуппы в свою очередь подразделялись на раз-
личные сос ювия. Самым многочисленным классом и основ-
ной производительной силой было, как уже говорилось выше,
крестьянство. В средние века крестьянина в Армении пазы
вали гехчук (мужик, крестьянин) или шипакан (сельчанин)
OiIи I>аход11л 11сь в эко1юмпчсской зашк имости от своих фс
непемрпп г/51 Ь1 lU св°бодны н в любое время могли
ной земли , МеСТОЖ,,тсльств°. но так, какие имели собствеп-
к сос лппг 31,1С1апочс,п,ем немногих из них), принадлежали
налогам! аиазатов п облагались перечисленными выше
селрпип- * ЭТО,МУ сословию относилось также городское на-
логами и ^1МССЛСИИПКИ11 торговцы. Они тоже облагалисьпа-
МРП1.„ - * ВЬШ1ач,,вадн преимущественно государству прн-
дну пятую часть своего дохода. Городское население
называлось общим именем раммк.
Феодалы (азатаии) составляли господствующий! класс
подразделялись па две основные фуппы: светскую знать
духовенство. Светская знать, в свою очередь, делилась!iaстар
ишх пахараров (аваг), младших пахараров (кртсер) и мел-
кую знать (всадники). Все эти сословия были связаны между
собой вассальной зависимостью и составляли феодальную
иерархию Армении. Высшей ступенью этой иерархии являл-
ся царский двор во главе с царем. За ним следовали бдешхи,
затем старшие пахарары, после них - младшие нахарары, а
на последней ступени — мелкая знать. Бдешхи, и нахарары
находились в вассальной зависимости от царя и должны были
вовремя войны являться к нему с воинскими отрядами, co6i I-
ратьс подвластного им населения налоги и вносить их в цар-
скую казну. Мелкая знать (всадники) была вассалом тех круп-
ных феодалов, у которой она несла воинскую службу.
Феодальный род или клан (тан) состоял из многочислен-
ныхсемей.связанных между собой родствениымиузамп. Род
имел своего главу - танутера (господин дома), который на-
зывался также нахараром. Он был по возрасту самым стар-
шим в роду, либо самым значимым. Остальные члены рода
подчинялись нахарару, который руководил внутренней жиз-
нью иахарарского дома и распоряжался его имуществом.
Ишханы (князья) рода назывались сепухами, наследник рода
считался старшим сепухом. Нахарары имели свое войско и
свою крепость (часто не одну).
В эпоху раннего феодализма, во времена Аршакидов, вся
власть в стране находилась в руках царя, обязательно но-
сившего титул «царя Великой Армении». Относительно к царю
использовались такие термины, как тагавор пли аркай. при
ТОМ разница чисто стилистическая. В арамейских надписях
армянский царь зовется малик, для персов он шах, по-фечески
ои обозначался васплевс или как раньше василевс василевсов
(т.е. царь царей).
Центральным учреждением, управлявшим государством,
являлся царский двор. При нем имелись разные ведомства,
руководившие отдельными областями политической и эконо-
мической жизни страны. Важнейшими из этих ведомств были
следующие:
Азарапетюн. Это ведомство ио наследству возглавляли па-
^рары феодального дома Аматуни. Руководитель ведомства -
119
118
азараиет - устанавливал государственные налоги, возглав-
лял строительство сооружений важного государственного
значения, каналов, дорог и крепостей, следил за сбором нало-
гов 11 ведал ф| ишнсам! i. Иiпаче говоря, руковод!и экономичес-
кой жизнью государства.
Спарапстюн. Ведомство рода Мамикапянов. Руководи-
тель ведомства — спарапет - бы л главнокомандующим воен-
ными силами страны. Во время войны ему подчинялись войс-
ка всех феодалов. Он контролировал обучение и подготовку
вооруженных сил всей Армении. Главнокомандующий иног-
да назывался зоравар, реже стратилат.
Аспет (вепцевозлагатель). Эта должность принадлежа-
ла роду Багратуни. Обязанность вснцсвозлагателя заключа-
ласьвтом, чтобы во время официальных совещаний, приемов
или помазания возлагать корону на голову царя.
Мец датаварутюн (верховный суд) распоряжался судеб-
ными делами государства. Во времена язычества ведомство воз-
главлял мецмогпет (верховный жрец), а после принятия хрис-
тианства - католикос. В феодальной Армении судебные дела
всюду находились в руках духовенства. Пантион боговвдохрн-
стпанской Армении, в эпоху Аршакидов, возглавлял богсолнна
Арамазд - создатель псба и земли. Широкое распространение
имели культы Анаит — богини плодородия, Астхик - богиня
любви и красоты и Ваагн — бог войны и храбрости. У армян
был также бог пауки и литературы по имени Тир.
Мардпепгутпюн. Глава этого ведомства - мардпет - был
первым советником царя, воспитателем и опекуном престо
лонаследника. Он пользовался большими правами и влпянп
см при царском дворе. Его еще называли хайр мардпет (отеи
мардпет). Он ведал также внутренними делами двора
Маххазутюн. Должность маххаза занимали представп
телп иахарарского дома Хорхоруни. Маххаз возглавлял пар
скую гвардию, придворную стражу и был начальником лич
ной охраны царя.
Были и другие ведомства и должности, игравшие более вто
ростепсипую роль в ж! 1зни государства (напримергахарар ,1С
рсмонпй мейстср, спасарар — i гачалы и ik царско! i прпспути итД
Для обсуждения важнейших государственных вопросов,
а в случае, когда стране угрожала опасность перед началом вои-
ны или заключения мира, царь нередко созывал ашхаражогов
(народноесобрание), в котором участвовали бдешхи, старшие и
младшие нарары, глава духовенства, а не редко и старейшины
свободных (имеющих собственную землю) сельских общин.
Областями и гаварами страны управляли назначенные ца-
рем правители, которые одновременно являлись нахарарами
феодального дома данного административного района. Таким
образом нахарар совмещал в себе и официальное должностное
лицо и местного землевладельца - феодала. Он распоряжал-
ся всеми внутренними делами области или гавара.
Армянская армия при Аршакпдах состояла из царской
гвардии (дворянская конная дружина) и нахарарских войск.
Во время войны все войска подчинялись спарапету страны.
В государственном устройстве того времени должность спа-
рапета была одной из важнейших, возможно самой главной.
В IV—V вв. после Р.Х. спарапетами, как правило, станови-
лись Мамиконяны. Из этого рода известны такие военачаль-
ники как Артавазд, его сын Вачэ, сын Вачэ Артавазд, сын Ар-
тавазда Васак, его сын Мушег, далее сын Арташеса Мануэл,
сыновья Мануэла Артавазд и Амазасп - восемь представите-
лен одной фамилии.
Армия состояла из разных родов войск: тяжелая конница
(катафрактарии), легкая конница (гинотоксоты), тяжелая пе-
хота (латинки с пикам и), легкая пехота ( koi i ьснос цы ), луч пи-
ки и даже своеобразные саперы или инженеры. Как уже было
сказано выше, у каждого нахарара была собственная дружи-
на Сохранился интереснейший документ, так называемая
4 оинская грамота» - зоранамак, где перечислении 86 паха-
рарских фамилии и названо количество воинов подчиненных
каждой из них. Великая Армения была разделена па четыре
‘Двери»; Западную, Восточную, Северную и Юж1 tyio. I la страже
этих четырех направлений стояли четыре нахарара с титу-
лом бдетх, и по этому их уделы назывались бдешхетвомп.
194ППСП° ГРамоте’ к,,яз,° (нахарару) Сюника подчинялись
1 V воинов, а под началом рода Кадмсаци было 13 200 вои-
120
121
нов. Под началом у бдешха Гугарка было 4500 воинов, бдсшх
Алдзппка и глава рода Нцайпн командовали дружинами соот-
ветственно 4500 н -4000 воинов, контингент дружины области
Ангелтун насчитывал 3400 воинов, а иахарарскнс роды Каспе-
цп и Бзпупп выставляли но 3000 человек. Но большинство дру-
жин насчитывали ио 1000, (Ж 500,300,200,100 и 50человек.
Каждое нахарарское войско имело свою эмблему. Напри-
мер, эмблемой войска Арцрунп (арцви - значит орел) было
1гзображе!1 нс орла, у С юн 11 кцсв тако! i эмблемой являлось i (зоб-
ражепне барса и т.д. Эмблемой же царской гвардии являлось
изображение солнца. 11а гербе Аршакидов был изображен од-
ноглавый орел с распущенными крыльями, Державин iii в клю-
ве змею (а в далеком прошлом, гербом древней династии Хай-
кидов, считалось изображение солнца, но начиная с Тиграна!
Великого - семиглавый дракон).
В аршакпдекой Армении существовала так называемая
«Разрядная грамота» - гахнамак. Опа представляла собой
список нахарарских фамилий с указанием их иерархического
ранга. Во время царских советов и дворцовых приемов, при-
глашенные располагались иа соответствующих седалища*
(по-армянски - гах); такой обычаи был принят и в Персии.
Дошедший до нас список содержит 70 имен. Первое место при-
надлежало князю Сюника, второе главе рода Арцрунп и т.д.
Пахарары занимали .места, следуя именно Разрядной грамо-
те и демонстрировали тем самым свой статус, степень присво-
енного им «почета» — патив. Материальным выражением это-
го почета была повязка, которая облекала голову нахарарап
обозначалась тем же словом. Таким образом гах, как и нахо-
дившаяся иа нем подушка (бардз), были не только предмет0'1
обстановки, по и символами, определявшими место пахарара
в государственной и общественной! структуре. Следил за по
рядком гахарар — церемониймейстер. Временами гах (п сГ0
символическом выражении) ни раз становился предмет0'1
спора. Известны даже случаи перемещения сверху вниз и
в обратном направлении. 11о это происходило при иск-'почп
тельных обстоятельствах, вообще же система прсдусматрнв3
ла стабильность.
Обе грамоты, Разрядная и Воинская, распространялись
почти па все известные иахарарскнс фамилии и являлись ос-
новой феодальной иерархии в Армении.
Таким было государственное устройство Армении, начи-
ная уже с первой половины II века после РХ.
Глава 3
Падение Аршакидов в Персии
В 130 году после Р.Х. достигнув совершеннолетия, царем
Армении становится младший брат погибшего Артавазда Ди-
ран I. Он последовал примеру отца относительно римлян и
вообще избегал всяких войн. Мирно процарствовав 21 год, он
погиб во время пути, подснежным обвалом.
Сын его Тигран III, после долголетнего царствования,
в 193 году после Р.Х., передал престол своему сыну Вагаршу.
Именно него царствование хазары нахлынули в Армению
через «врата Джора» или, как их еще называют, «Железные
ворота» (Дарьяльское ущелье на Кавказе). Сначала «хищни-
ков» погнали назад, по у самого Дербента они взяли верх, и
царь Вагарш за неудачу поплатился жизнью.
Этому царю обязан своим возобновлением город Ар гем из,
уже под новым названием - Вагаршавап.
Царская корона в 213 году после Р.Х. перешла сыну Вагар-
ша, Хосрову I Великому. Помня свой долготомстить за смерть
отца, Хоеров немедленно, по вступлению иа престол, пред-
принял поход против хазар. Ои дошел до самых их земель и
захватил там множество пленных. Потом, в ознаменование
своих побед, соорудил там памятник с описанием этих собы-
тий. Надпись Хосрова I, была сделана от его имени, ио на
греческом языке, это подтверждает тот факт, что Армения еще
была в известной зависимости от Римской империи, правда
уже заметно проявлялась восточная (греческая) составляю-
щая этой империи. Это явный признак скорого разделения
империи на Западную (собственно Римскую) и Восточную -
Византийскую империю.
123
122
В 223 году после Р.Х. в дружественной Персии свершилось
событие, которое в будущем сильно изменит отношения двух
близких народов, армян и персов. В Персии произошел династи-
ческий переворот. Сын простого воина Сасаиа, Лрташпр (вгре-
ческой традиции Артаксеркс), сделавшись князем в Истахаре
(Персе!юлпс). свергнул с престола царя Артавана, последнего
персидского Аршакнда. Такому успеху Лрташпр был обязан,бо-
лее всего, распрям и предательству в самом стане персидских
Аршакидов. Вспомним, что во времена правления царя Арме-
нии Абгара, в 1 1срсии, после споров о наследном праве на пре-
стол, образовались три родовых колена Аршакидов, это роды
Кареи-Пахлавп, Суреп-Пахлавп и Аспахапст-Пахлави.Таквот,
першщекий царь Артавап был представителем рода Кареи-Пах-
лавп, коварный Арташпр воспользовался новыми распрями
между api иак| щекпхи i родам 111101 и 1раясь i la предательство кла-
нов Сурен-Пахлавп и Аспаханст-Пахлавп, захватил престол.
Так в дальнейшем образовалась! ювая династия персидской мо-
нархии, династия Сасанндов. 11о доэтого момента еще пройдет
38 лет клановой борьбы 11 кровопролитных войн за нсрсидскии
престол, а так же и за главенство в Передней Азии.
Хоеров (Хозрой) поспешил па помощь к Артавану, но вско-
ре получи в сведения, что царь убит и что убийца уже занял его
место, повернул обратно. Хоеров понимал, что Арташпр, име-
ющий поддержку крупных княжеских ролов Персии уже по-
лучил всю мощь персидского государства. Жажда мщения
за родственника и союзника не угасала в армянском царе, и
его возвращение в Армению, былотолько следствием иео хо
днмости подготовки к вступлению в борьбу с целым государ
ством. Хоеров созвал к себе всех представителей свор! путого
рода и их приверженцев в Персии, которые уже на родине под
всргалисьпрсслсдованию и уничтожению. Bilx числе в р-
пню прибыл некий Камсар, родоначальник армянских к
зей Камсаракановых. Прозвище «камсар» иронзош^
предположительно от формы головы, потерявшей округ..
форму, как говорят, вследств! ю удара секирой.
Хоеров, собирая большую армию, в то же время о Р3™
за помощью к Риму. Эго уникальный момент в истории
124
дней Азии, когда армянский царь обращается к римлянам и
просит оказать поддержку враждебной для Рима персидской
династии. Но если разобраться, в этом пет ничего странного.
Персия и Рим уже долгое время (благодаря Армении) сохра-
няли мирное сосуществование, приход к власти повой (а зна-
чит, возможно, более амбициозной) династии персидских ца-
рей, грозило Риму новыми столкновениям! I па азиатско! i арене.
Императору Филиппу Аравитянину итак доставляли много
хлопот германские племена па севере империи, да еще уси-
лившиеся смуты в самом Риме, для умиротворения которых
он даже устроил грандиозное празднование, посвященное ты-
сячелетию со дня основания Рима. Таким образом, раздира-
емая своими собственными проблемами, Римская империя
не смогла прямо помочь армянам в борьбе против узурпатора
Лрташира, но император Филипп разослал грамоты с воз-
званием, к зависимым от Рима землям, о помощи армянскому
царю. Эти воззвания не остались без последствий и Хоеров Т,
усиленный союзниками, вторгся в Персию. Его преследова-
ние постоянно разбиваемого Артагпнра было таким стреми-
тельным, что похититель персидского престола был загнан
аж до границ Индии. Его 120-ти тысячная армия была полно-
стью разгромлена и рассеяла. После этого Арташпр избирает
иную тактику борьбы. Он отказывается от прямого противо-
стояния армянскому царю и начинает организовывать от-
дельные вылазки и производить беспорядочные удары по си-
лам антисасаиидской коалиции. Так продолжается много лот.
Практически с 223 года после Р.Х. Персия на протяжении
38 лет была поглощена беспощадной гражданской войной.
Многие персидские города лежали в руинах, кругом царили
разруха и голод. Армения также была истощена войной, хотя
здесь многие по сомневались в окончательной победе Хосро-
ва. Но судьба распорядилась иначе.
Убедившись в невозможности вооруженной борьбы с Хос-
ровом, Арташпр обратился к вероломству, и обещал огром-
ую награду за смерть армянского царя. 11стощснис богатств
персидской знати дошло до крайней степени и поэтому на-
шелся некий Лнак из рода Сурена-Пахлави, который в 259 году
125
после РХ. прибыл в Армению, приняв личппу дворянина,бе-
жавшего от преследовании Арташира. Хоеров I предоставив
Анаку убежище в своей столице, лично оказал ему покрови-
тельство и даже женил его на дочке одного знатного армянина
(по некоторым данным родственника самого Хосрова). Вой-
дя в доверие к царю, через два года, т.е. в 261 году после Р.Х.,
Аиак предательски убил царя па охоте. 11о не удалось Анаку
воспользоваться обещанным вознаграждением. Раздражен-
ные этим предательством армяне не только убили самого Ана-
ка, пои предали истреблению почти всех его близких, как в Ар-
мении. так п в Персии. Спасен был только, что родившийся
сын Анака, которого тайно вывезли в Кесарию Кападокпйс-
кую. М ладенец этот, названный Григорием, впоследствии ста-
нет Великим Крестителем и Просветителем Армении.
Смерть Хосрова I, названного в пароде Великим, открыла
Арташнру свободный путь к власти, сначала в Персии, а затем
в Армении. II для большего закрепления власти за своею ди-
настией, он счел необходимым уничтожить все потомство
Хосрова 1. Спаслись от этой участи только сын царя, младе-
нец Грдат (или Тсрдат, что в переводе «дар стрелы») и его
сестра Хосровндухт. Царевича спас нахарар Артавазд Мап-
дакупи. который успел увезти его ко двору римского импера-
тора. Сестру же Трдата спас нахарар Оту, который, как говорят,
отличался особой добродетельностью. I loo Хосровндухтармя-
не, недолюбливая женскую болтливость, говорили, что у псе
«рот без дверей». Ее спрятали в неприступной крепости ар-
мянского города Анн.
Ужасный гнев Арташира обрушился на весь род Манда-
кунн, истребленный посго приказу поголовно. I Тахарарысна-
чала заволновались, по Арташпр. своей искусной дипломати-
ей скоро привел страну к спокойствию. За 38 лет обо страны
были слишком измучены, и возможностей дальше продолжать
во й 11 у, и и ка к f I х 11 е б ы л о.
Царскую власть в Армении Аргашпр полностью отменил,
а для управления страной назначался особый комиссар, мсс'
то которого одни год занимал сын Арташира, IНапух, назван
ныйу армян Сапор.
126
Таким образом, пресеклась древняя парфянская династия,
объединявшая многие года и столетия два родственных паро-
да. И если армянские Аршакиды просуществуют на сцепе ис-
тории еще некоторое время (вплоть до 433 года после РХ.), то
персидской ветв! 1 этой вел 11 кой династии бол ынс уже iic суж-
дено было быть на престоле. 11овая персидская династия Са-
санидов на долгое время воцарится в Персии, и видимо в па-
мять о длительной и жестокой борьбе за престол, где главными
противниками являлись армяне, Сасаииды начали разрушать
вековые узы армяно-персидской дружбы. Позже отказ армян
с переходом в Христианство, оттраднцпонпой и общей с перса-
ми религии маздеизма (от имени Арамазда, бога солнца), и
последующие за этим жестокие армяно-персидские войны,
превратят эти два древних' арийских парода в заклятых вра-
гов. 11одоэтого, Армения должна будет пройти очень важный
рубеж своей истории - принятие Христианства, па этот раз
уже окончательно и всегосударствепно.
Глава 4
Принятие христианства,
как государственной религии
Трдат вырос в Риме при дворе императора. По описаниям
историков, Трдат обладал огромным ростом и геркулесовой
силой. В Риме рассказы вал и, что он однажды во время риста-
лищ оста1 iobi !л скачущую колеси i11 iy, схвап i в ее за колесо. Вл 11-
янне «вечного города» на царевича дало свои плоды, по сви-
детельствам римских историков он там всл жизнь раз! ула и
разврата, столь обычных для города I крона и Калигулы.
Когда он вырос и превратился в воина, его слали брать с со-
бой в походы. Водном из таких походов он спас чсстьДноклс-
тпаиа (римский император285-305 гг. после РХ.), когдаtoi о
вызвал на честный поединок готский исполин. Отказаться,
значило в то время, потерять свое лицо перед войском. Спас
положение Трдат, который принял вызов за императора, ска-
зав громогласно перед войском, что дескать, нс императорское
127
дело сражаться с простых! воином и что у Диоклетиана есть
для этого поедпшцикп. Трдат сразил на смерть гота, и благо-
дарный император облек его порфиров и благословил иа цар-
ство Армянское.
В 287 году после Р.Х. Трдат отправляется в Армению в со-
провождении римских легионов. Нос ним, кроме его свиты,
был 1ЮК1 in xpi icti iai ickhh служ1«толь по i imchii Tpi шорни, и хотя
Трдат был язычником, Григорий всячески опекал его и поэто-
му пол ьзовался у царя любовью и уважением. Далее события
будут 1 слагаться в свете xpiictiiaiickiix преданий, так как имен-
но в таком виде дошла до наших дней информация о великом
событии в истории Армении, - обращение Григорием всей
страны в свет христианской веры. Читатель непосредствен по
сам будет иметь возможность судить о том Великом времени.
...Всевышний, по своему усмотрению распоряжается судь-
бами людей, но иногда некоторые совпадения поистине удивля-
ют и поражают. Григорий был сыном Анака, который веролом-
но убил Хосрова Великого. Его спасла от преследований
разъяренной толпы кормилица, успевшая сбежать с младенцем
в Кесарию Кападокийскую. Один персидский вельможа, женатый
на .христианке, встретив на пути кормилицу, приютилмладенир, и
таким образам Григорий вырос под непосредственным влиянием
ревностной поклонницы Христа. Когда ему исполнилось 19лет,
он женился на дочери одного из именитых армянских князей,
также исповедавшей христианскую веру. От этого брака ро-
дились у него два сына. По призванием Григория было не тихая
семейная жизнь; его влекло к себе христианское подвижниче-
ство. П он расстался с детьми и женой, которая со своей сто-
роны отдача себя служению Богу в монастырской обители.
Па душе Григория лежач тяжкий грех отца, — он знач об убий-
стве им царя Хосрова, - и поэтому решил искупить этот грез
преданным служением сыну Хосрова, — Трдату. Так Григорий
оказачея в Риме. Он сопровождал Трдата во всех походах срим
скои ар мией и всюду оказывал ему свою преданность. Рим был
для души Григория великой школой .христианскойлюбви и тер
пения, он стал свидетелем жестокого гонения на .христиан и
непобедимого мужества их веры.
С царскими почестями и римским великолепием шел Трдат
в свое царство, окруженный многочисленной свитой и римским
войском. Парод, изнуренный беспорядками двадцатисемилетне-
го между царствия и сасаиидским произволом, всюду с восторгам
встречал единоплеменного царя. Персы быстро ретировачисъ и
Трдат, почти без труда, в тот же год стач царем Армении -
Трдатам II. Он желал торжественно отпраздновать своевступ-
лениена царство, и в стенах храма Анаит принес богатую жерт-
ву, в благодарность богам за сохранение своей жизни и благопо-
лучное возвращение на родину. Ио здесь вере Григория и суждено
было подвергнуться тяжкому испытанию. Когда Трдат потре-
бовал, чтобы Григорий вместе с другими поклонился кумирам
храма, Григорий отказался.
«Я исповедую Создателя неба и земли и не поклоняюсь тво-
рениям рук человеческих ; верно служу царю земному. - хочу
сохранить верность и небесному», сказал он. Трдат был раз-
гневан. Тогда, желаяускорить падение царского любимца, услуж-
ливые царедворцы открыли царю тайну рождения Григория.« Сын
цареубийцы не достоин жизни!» - воскликнул Трдат. Григорий
был подвергнут мучительным наказаниям и, измученный пытка-
ми, брошен в глубокий ров, наполненный ядовитыми змеями,
вровэтот, находившийся на берегу Аракса, вблизи города Арта-
шата, около того места, где некогда был убит царь Хоеров, обык-
новенно ввергачись преступники, осужденные на смерть.
Целых 14 лет о Григории не знач никто, никто за это вре мя
не упоминал даже имени мученика, и все в. Хрмении считали его
погибшим. Но по христианским преданиям, рядом смел том за-
точения Григория жила одинокая вдова, которая из сострада-
ния к невинному мученику каждый день бросала в эту тюрем-
ную землянку пишу и воду, а ядовитые гады не трогали Григория.
Провидение готовило его к ее ликой просветительской деяте ле-
ности, он должен был снова внести в \р.мению свет хрис шпанс-
кой веры, утерянный когда-то. Но, прежде суждено было про-
литься новой мученической крови, ибо сказано: -«На костях
мучеников утверждается церковь».
Примерно в 300 году после Р.Х жи ли в Риме пятъдеч ят
дев-христианок. Все они проживали вместе под руководством
129
128
благочестивой старицы Гаяны, и между ними была одна цар-
ского рода, по имени Рипсима, отличавшаяся необычайной
красотой. Преследуемые Диоклетианом, хотевшим взять
Рипсиму в жены, они тайно отплыли в Палестину, а оттуда
в Армению. Тридцать семь дев поселились близ тогдашней ар-
мянской столицы Вагаршанам, в убогом домике, рядом с виног-
радником, где проводили время в трудах и молитвах. В 301 году
после Р.Х. римского кесаря известили, где находится Рипси-
ма, и он написал царю Трдату, прося его выслать к нему ца-
ревну, если он сам не пожелает взять ее в жены. Трдат, пора-
женный красотой девушки, послал ей богатые царские дары;
все они были отвергнуты. Тогда, в гневе, он приказал всена-
родно предать ее мучительной казни. Подруги ее, пришедшие
взять тело мученицы, были также схвачены и на том же
месте преданы смерти. А затем, на другой день, были заму-
чены сама наставница Гаяна и остальные три непорочные
девы, из которых одна, Мариамна, будучи больной, была уби-
та в собственной постели. Тела всех тридцати семи дев были
брошены па съедение зверям, — но звери не смели коснуться
святых мучениц.
Па шестой день сам Трдат, его ближайшие сановники и
исполнители казни подверглись участи Навуходоносора. По-
раженные приступом безумия, они стали метаться по Вагар-
шапату, терзая собственное тело и издавая звериные вопли.
Ужас обуял столицу.
Тогда, как утверждает предание, сестре царяХосровидухт,
приснился сон, в котором говорилось, что только один человек
может исцелить бесновавшихся, это узник Григорий. Один вель-
можа отправился в Арташат, не веря, что Григорий мог вы-
жить после четырнадцати лет забвения в ядовитой яме. По
хвгела Богу, Григорий был жив; его освободили, облекли в свет-
лые раня и с торжеством повезли в Вагаршапат. Хосровидухт,
и все жители города вышли навстречу ему за ворота столицы и
пали к йогам его. В тоже время, привлеченные какой-то неведо-
мой силой, бесновавшийся царь и его сановники устремились к
святому и простерлись перед ним. Григорий исцелил их, говоря-
щие мне поклоняйтесь, — ибо я только человек вам подобный, о
130
Тому, Кто создал небо и землю, и нас людей, и Кто ныне исцелил
вас». Потам он спросил: «1де божьи серны?» и когда ему указали
место избиения дев, он собрат нетленные останки их, обернул
в собственные одежды, отвергнув как недостойные богатые
ризы, принесенные язычника ми, снес их в один виноградник и ос-
тался там, в уединенной молитве над ними.
В пачночъ его посетило видение.
Он видел, что свод небес разверзся, и необыкновенный свет
пролился до земли; по направлению лучей его стремились соймы
ангелов, а перед ними высокий муж, с грозным взором, державший
в деснице своей золотой молот. Он летел с неба быстрее орла и
достигнув центра Вагаршапата, с неимоверной силой ударит мо-
лотом о землю. Застонала земля; гул пронесся в недрах ее, страш-
ные вопли исторглись из ада, и горы сравнялись с землей. I1 вдруг
посреди самого города, близ царского дворца, появился высокий,
круглый, обширный золотой пъедестат, на нем — огненный
столп, над столпом — облачный свод, увенчанный светозарным
крестом; вокруг него — четыре других статна, из которых три
на месте казни свят ых дев, и над каждым по кресту над с вода ми.
Все изображения покрывал чудесный купол из об таков, служив-
ший основанием огненному престолу, на котором крест Госпо-
день в светозарных лучах проливал свет, проникавший до са мыл
оснований статпов. Тогда выступил из земли обильный источник
и потек через все поле, далее и далее, пока зрение могло следить
за ним. А нгел божий прилетел к изумленному Григорию и сказал
ему: «Муж с грозным видом и высоким станом, шествовавший
впереди сонма ангелов с золотым молотом в деснице и уда
ривший по земле — Сам Господь. Да будет место это храмом
божиим, домом молитвы всех верующих и престо то м Псрво
священника». Потом всколебалась земля, - и видение исчезло.
11а месте его Григорий водрузит знамение креста и по ложит
основание трем другим престолам, на месте избиения Рипал-
яы, Мариамны и Гаяны (Рипсимэ, Мариам, Гаянэ - по-армянс-
ки) с их подругами, - там, где явились столпы. Главный престол
был назван Шогокат, что значит «излияниелучей», и здесь
Последствии основалась величайшая святыня Армс нии, мо
пастырь, названный, в память видения, Эчмиадзин, то есть
131
«Сошествие Единородного Сына». 11а другой день тела св. .муче-
ниц были преданы земле. Раскаявшийся царь более всех трудил-
ся для достойного погребения своих жертв, и жены вельмож
носили на могилу камни в своих драгоценных одеждах.
Царь и весь его совет единодушно решили тогда избрать Гри-
гория пастырем себе в вере Христовой и отправили его для по-
священия к архиепископу Кесарии, Леонтию. В Кесарию уже
вошла молва о мученических подвигах Григория, о чудесном
обращении им целой страны в христианство, - и Леонтий
рукоположил Григория епископом всей Армении. На берегах
Евфрата встретил возвращающегося святителя царь Трдат
со всем царским домом, сановниками и народо м. Григорий крес-
тил их в водах реки, освященной воспоминанием о земном рае.
По прежде он наложил на них короткий приготовительный
пост, который церковь Армянская и поныне соблюдает.
Святитель водворился в царственном Вагаршапате и трид-
цать лет светил родине словом истины и благим примером
Видя, что у же достаточно утверждена им вера Христова в оте-
честве, Григорий поставил на кафедру сына своего Аристагеса,
а сам удалился в дикую пещеру области Таронской, где спаса-
лась одна из спутниц царевны Рипсимэ. Там он и закончи! в мо-
литве свое нелегкое поприще. Соседние пастухи нашли однажды
неведомое им те. ю его и погребли в пустыне. Только через многие
,оды открыто было небесным ведением одному отшельнику ме-
сто погребения святителя, и его нетленные останки перенесли
с честью в селение Тартан, где устроилась обитель. Теперь голо-
ва святого нах одится в Неаполе, левая рука в Сисе, правая в Эч-
миадзине, где и поныне служит для посвящения приемниковего -
католикосов.
Царь Трдат, был ревностным помощником святого Григория
в распространении христианства. По рассказам Моисея Хорен-
ского, он обладав не осЛюй телесной силой, но и необыкновенной
волей, и возвышенным умом; а увлекательным красноречием и
си. юй убеждения он превышал даже самого Просветителя Ар-
мении, Святого Григория. Приняв христианство, он сам ста! про-
поведовать слово Божие, рассказывая всем о чудесах, которые
Бог сотворил над ним. В этой проповеди провел он всю свою жизнь
132
и позже, как утверждает историк, пап жертвой той же ревнос-
ти в вере. В Лрмении тогда ешр оставались i tax арары, державши -
еся старой религиозной традиции, то есть огнепоклонничества,
и царь постоянным увещеванием принять христианство вызвал
ропот и неудовольствие даже среди своих приближенных. Тогда
он снял со своей головы царский венец и ушел в пещеру, где прово-
дил свои последние дни Святой Григорий. Царедворцы, боясь на-
родного неудовольствия и новых волнений, просили его вернуться
на царство, и когда он отказачся, - они отравит его. Армянская
церковь причисляет царя Трдата II клику своих Великих Свя-
тых, как равноапостольного.
Так описывают древние предания обращение целой стра-
ны в христианство. Об этом тогда писали многие иноземные
авторы, как христианские, так и другие, по в основном в Рим-
ской империи. Ортодоксальной историей также признается,
что в 301 году после Р.Х. в Армении было принято христиан-
ство как государственная религия. При этом в самой Римской
империи продолжались гонения па христиан и только вЗ 13 году
император Константин Великий издал Миланский эдикт, ко-
торый запрещал преследования христиан в империи, по при
этом сам Константин принял христианство от Евсевия, епис-
копа кесарийского, лишь в 337 году после Р.Х., то есть перед
своей смертью.
Царь Трдат 11 ушел 113 жизни i ipi iMepi ю в 343 году после РХ.,
но есть также сведения, что после обращения с фаны в христи-
анство, Трдат II и Григорий Просветитель отправились в Рим
к Константину Великому. Армянский парь и святи гель Григо-
рий Нашли дружественный прием у императора.
Управление Арменией было тогда поручено нахарару Оту,
воспитателю Хосроводухт. Отсутствием 1рдата II восполь-
зовался царь Персии I Напух, давно ждавший своего часа. Он
склонил кавказские племена к одновременному вторжению
в Армению с двух сторон. Успеху соглашения mhoi о с пособ-
ствовала смерть Оту, павшего от руки своего зятя Сл \ ка, ро-
Юцачальппка рода Сол купи. В это время парь Трдат возвра-
гив1инсь, немедленно бросился против северных и icmih
Мятежного же Слука, который заперся в крепости Охакаи
133
(Тароиская область), поручил наказать Мамгуиу, пз рода
тчепов. 11ока Мамгуи. вкравшись в доверие, выманил Слука
на охоту и стрелою убил его, сам Трдат 11, встретив северных
врагов на равнине Гаргарапи, показам чудеса силы и храбро-
сти. Он собственноручно рассек вождя басилов, сняв тем же
ударом обоюдоострого меча голову его копя. Враги обрати-
лись в бегство, а Трдат после далекого преследования возвра-
тился со множеством пленных. Затем, дождавшись прибытия
римских войск,Трдат II вторгся в Персию и, загнав Шапуха
в глубь страны, отнял у пего некоторые земли.
Как уже говорилось выше, Трдат II был испод и нс кого ро-
ста, а женат он был на дочери Ашхадара - Ашхси, рост кото-
рой почти не уступал росту супруга. 11о вот сын их и наслед-
ник армянского престола Хоеров, прозван был за малый рост
1кжром (карликом), который после трагической смерти Трдат
II в 343 году после Р.Х. стал царсм Армении Хосровом II, во
ни ростом, пи душой, пн умом, он не был так велик, как его
отец. С его воцарением в Армении снова наступили смуты,
опять возмутились иахарары, которые еще придерживались
старой веры и поэтому традиционно были па стороне Персии
А в Римской империи после смерти Константина Великою
началась борьба приемников императора, которая приведет
к большому кризису всей античной системы Средиземноморья,
и в будущем послужит одной пз основных причин раскола им-
перии па Западную и Восточную.
С укрепленном христианства в Армении ее полптичсс
кая жизнь выиграла не много. Если вначале и установи-
лись у нес дружественные отношения с сильной Римской им-
перией (а в дальнейшем с Византией), то, с другой стороны.
Армения столько же проиграла от усиливавшейся ненависти
к пей Сассанидов соседней Персии. В дальнейшем мы увидим,
что дружба единоверной Впзаитпии вообще обходилась Ар
менни дорого; императоры смотрели па нее просто как паевою
вассальную страну и в этом именно смысле оспаривали ее
у персов. А когда в Армении отвергши! грубую «любовь» ора
тьев во Христе и с оружием в руках отстаивали свою нсзавн
симость, «христолюбивые» византийские императоры носы
134
лали па земли армян вооруженные полчища, которые вели
себя там ничуть не гуманней чем орды диких кочевников Бо-
гатая полезными ископаемыми, такими, как железо, медь, оло-
во, а главное серебро и золото, Армения станет яблоком раз-
дора между двумя сильнейшими государствами того времени
- Византией и Персией. Армения станет па долгое время аре-
ной разорительных для нее войн и смут между нахарарамн,
переходящими на сторону то персов, то византийцев (греков,
в восточной традиции). А такие переходы были далеко не без-
различны для боровшихся сторон, и играли часто решающую
роль, так как они сопровождались обыкновенно переходом
дружин и, главным образом, армянской! кониины, которая счи-
талась в то время (по словам многих древних авторов) луч-
шей во всей передней Азии.
ЧАСТЬ 2
Борьба за веру
Глава 1
Кризис царской власти. Византия - новый Рим
Как уже говорилось в предыдущей главе, после вступле-
ния Хосрова II Покра в царские права, начались большие сму-
|ы. Нахарары-язычиики пс захотели ему подчиняться, объя-
вили себя независимыми, вошли в союз с персами и вместе
< ними принялись разорять Армению. Тогда нахарары-хри-
с гпапс, пришедшие было в уныние, обратились за советом
к 1 лаве армянских епископов, Варта! юсу, а он обратимся за помо-
щью к римскому императору Констанцию. В это время в Риме
уже окончилась борьба приемников Константина Великого
за императорскую диадему, которую вели Константин, Кон-
ем апций п Констант. 11а престол взошел Констанций, избрав-
ший себе в соправн гели двоюродного брата, Юлиана, извест-
ного под прозвищем «Отступник». Констанций обосновался
в онс та и । и । юно. io, а своего кузс1 fa оста bi i л << i ipi юматр! шать»
на западе империи, то есть в Римс. Император сразу, после
пол\ 1ення письма, отправил в помощь Хосрову II вспомога-
тельное римское войско под командованием куроналата Ан-
тиоха. После двухлетней борьбы, Покр окончательно утвер-
дился па престоле. Мятежники подверглись наказаниям,
неком орыс нахарары бежали в Персию, — царя же массагстов
название скифо-сарматских племен на востоке) Саиасана,
проникшею в Армению во время беспорядков, Покр разбил
наголову и заставил удалиться.
11° Xi icx этот поокунал леи и, слабодушия и совершенной
ис( пос о нос I и Покра вести государственные дела, особенно
ipanc, которой грозили волнения, смуты и внешние враги
псам si о отлично осознавал и не обольщался по поводу сво-
IX царе Kiix возможностей. Именно поэтому, как толькостра-
136
ну покинули римские войска, Покр заключил мир с Шапу-
хом, и сразу оставил вес дела, и полностью отдался любимой
охоте и строительству новой столицы Двнп (Товии). В своих
занятиях Хоеров II даже не замечал, что некоторые нахарары
опять, объявив независимость, стали отходить от власти цар-
ского дома. Зато Шапух подремал, и кавказские горцы, сле-
дуя его тайным подстрекательствам, вторглись в Армению
так стремительно, что проникли аж до города Вагаршапата.
Посчастыо для Армении, ее полководцы не дремали, как царь,
11 поэтому, стес! in в врагов со всех сторон, оста! iobi 1л п i ix. В бит-
ве же у скалы Ошакан, полководец Ваган Аматупп, со слова-
ми: «Помоги мне. Господи!» сразил их предводителя, громад-
ного геркулеса, закутанного в броню из войлока. После этого
неприятельские войска обратились в бегство.
Обнаружилось вероломство Шапуха, и Покр прекращает
посылать ему дань, которую он теперь адресовал к римскому
императору, прося у него помощи против Персии.
Ново время приготовлений к повой войне прошв коварного
Шапуха, Хоеров II Покрумер. Втомжс353 году после РХ.сын
его Дпрап II, отправился в Константинополь к императору
Констанцию за благословенном па царство. Пользуясь его
отсутствием, персы вторглись в Армению под предводитель-
ством Нерсега, брата Шапуха. Поход пс удался, но зато собы-
тия показали, что персидская монархия нс намерена остав-
лять Армению в покое.
Трусоватый Диран II не мог добыть мир железом своего
меча и решил купить его золотом своей казны. Все, чтоон смог
придумать, после возвращения в Армению, так это начать
высылать дань в обе стороны и римлянам и персам. Вскоре,
соправитель Констанция в Римс, Юлиан Отступник, провоз-
глашспный гальскпми легионами в Лютеции (Париж) импе-
ратором, успел уже подчинить себе всю Римскую империю н
предпринять иоход против Персии. Достаточно окрепшая
Персия, и возрастающая мощь се армии, действительно вы-
зывали опасения на западе.
Прибыв с армией в Малую Азию, Юлиан потреоовал ог Дн-
рзна, как римского данника, подкреплений. Дпран выделил
137
Юлиану войска, но нс пожелал лично возглавить их и следо-
вать с римлянами в Персию. Юлиан стал настаивать в свою
оче|х?дь, чтобы в христианских храмах были выставлены его
изображения. По такому поруганию храмов воспротивился
монах святой Пусик, растоптавший, в присутствии Дпрана II
изображения Юлиана. Взбешенный мыслью о мщении, трус-
ливый царь приказал бить Пусика кнутами до смерти. Казнь
монаха вызвала общий ропот в стране, а когда слухи об этом
дошли до армяисю ix войск в арм! и i Юл1 iai ia, то армянский пол-
ководец Зора, родоиачалып ik Рсштуни, склонил всех своих во-
। шов оставить Юлиана и вернуться из похода. «Будем лнмы,-
говори.т он своим воинам, - сопутствовать нечестивого госуда-
ря, который вносит соблазн в поклонение Христу?»
Оскорбленный Юлиан отправил угрожающее письмо к Дп-
pai iy, требуя от i юго каз1111 Зора 11 всего его рода до послед! юго
потомка. Испугавшийся царь приказал казнить отдавшегося
в его руки Зора и весь его род. 11о как позже выяснилось, эти
казни были напрасны, так как вскоре сам Юлиан погиб в по-
ходе. Пылкий и мужественный, он бросился в одну сечу без
доспехов и, пронзенный стрелою в живот, пал со словами: «Ты
победил, галиеияипн!» Иовиаи, избранный легионами ему
в приемники, немедленно прекратил войну 11о действитель-
ная бела шла к Дирану с другой стороны, со стороны хитрого
и мстительного Шану ха, который в письме уверял армянско-
го царя в своей дружбе и благодарил его за уход армянских
войск из армии Юлиана. Вместе с тем он приглашал Дирапа
11 к себе, «дабы размыслить об общей пользе». 11о когда глу-
пый Диран, не понявший грубого обмана, в 364 году после РХ-
прибыл, по приглашению, то Шапух приказал его ослепить, а
царсм Армении провозгласил его сына Аршака.
Аршак II остался царем Армении, но римляне заставили
Шануха возвратить свободу слепцу Дирану II
Новый царь отличался от своего отца еще большими порока
ми л дикими 11аклош юстяхп г В npi шадках п 1ева oi i забывал даже
свящс! и 1ыс узы кров1 юго родства. За упрек! i в дур! юм обрашс! н Ш
с племянником Гпелом. он приказал затушить своего отца а из
зав! icti i к этому племя и ни ку при казал 11 его убить во время охо гь
138
На третьем году царствования Аршака II, Нерсес Волн-
кип, внук св. Иусика и потомок св. Григория, стал армянским
первосвященником (католикосом). После его письменной
просьбы к императору Валептннпану было устранено разо-
рение Армении римскими легионами, вызванное самим Ар-
шаком II. Риму снова понадобилась военная помощь армян, для
того, чтобы окончателы1олип1пты1срсов выхода к Средиземно-
му морю. Император послал письмо Аршаку с требованием
выделить войска и напомнил так же о просроченной дани.
Но игнорирование Аршаком письма п надменность его при
приеме римских послов, чуть было не закончились разрывом
отношений. Мир был восстановлен уплатой дани и женить-
бой Аршака II на Олимпиаде, дочери римского префекта, род-
ственника императора Констанция.
После смерти Олимпиады, Аршак женился на красавице
Паранзем, вдове убитого нм племянника, от которой у пего
родился сын Пап.
Жестокость п несправедливость царя заставили многих
армян искать защиты у Шапуха, который по просьбе некото-
рых нахараров (это кланы Бзпунп, Вордупи, Мапавазяны и
поддержавший их бдешх Ахдзпика), вторгся в Армению. Взяв
крепость Анн, он захватил царскую казну и даже кости царей,
и до основания разрушил Тпграпоксрт.
К царю, после призыва Нерсеса, прибыли иа помощь па-
харары, со своими войсками, которых Аршак II поставил
под командование спарапета Ваче Мамиконяна. Спарапет
подавил восстание князей, разбил персидские войска и изгнал
их из Армении. Одновременно он нанес поражение и аланам,
которые вторглись в Армению и, заняв се северные районы,
Дошли до Араратской долины. Эти победы отстояли и укре-
пили центральную власть в стране, и после них на время во-
царились мир и относительное спокойствие. И все-таки Ар-
шак II был очень недоволен тем, что патриарх I lepccc подал
сму возможности расправиться со многими ненавистными ему
иахарарамп, и хотя при Аршаке II Армения стала усиливаться
и богатеть, все это было заслугой патриарха I lepceca. В это вре-
мя в Арташатс под его главенством было проведено церковное
139
собрание, в котором кроме духовенства, участвовали почти
все крупные и мелкие пахарары. Собранно решило открыть
в стране новые школы, больницы, а также покончить с неко-
торыми «вредными» (для христианства) языческими обыча-
ями, основать новые монастыри и умерить требования неко-
торых нахараров к шииакаиам. Это решение имело важное
прогрессивное значение для дальнейшего развития Армении.
11осам царь для укрепления своей власти стремился создать
новую опору Крупным пахарарам он не доверял и мечтал ото-
мстить. Поддержки мелкой знати, мардпета и спарапетаему
было недостаточно, 11 поэтому Аршак стал перетягивать на свою
сторону простых людей, которые были недовольны своими
феодалами. С этой целью он построил у подножья Арарата
город, названный в сто честь Аршакаваном, и царским прика-
зом обещал освободить от всех податей и налогов тех, кто по-
селится в новом городе. За короткий срок Лршакаван засели-
ли тысячи шпиакаиов, ремесленников и других люден,
искавших освобождение от зависимости феодалов. Многие
пахарары враждебно восприняли этот шаг царя. Объединив-
шись, они снова попросили у персидского царя вспомогатель-
ные войска и под руководством нахарара I lepceca Камсарака-
на напали на новый город, до основания разрушили и
истребили все население. Аршак II был в это время в Грузни,
там он получил подкрепление и вернувшись в Армению, по-
давил восстание нахараров.
Все эти события дали отличный повод царю для того, что-
бы окончательно покончить с пахарарской вольностью. Он ки-
но.'! от злости и желал мести. Улучив удобный случаи, многих
из них он вскоре ка.зппл, особенно пострадал род Камсаров.
царских «сродников», которыхон истребил почти поголовно.
Владения же их он присоединил к царским. Во время собы-
тий в Лршакаване и последовавших позже кровавых расправ,
некоторые из армянских нахараров, которые нс участвова-
ли в этом восстании, опять стали принимать сторону персов.
Страх перед уничтожением целых пахарарскпх родов опять
вынудил многих искать союза с Шапухом. Побыли и такие,
которые расчетливо делали ставку на союз с персами — эТ0
140
князья Меружан Лрцруни и его зять Ваган Мамиконян. Они,
возглавив группу нахараров отступников, создали с помощью
Шапуха и его армии военную коалицию с целью узурпиро-
вать царскую власть в Армении. Опи хотели па волне народ-
ного негодования к царю Аршаку, сменить царскую динас-
тию в стране, как когда-то было в Персии, и даже в угоду
Шапуху полностью уничтожив в стране христианство, вер-
нуть армян к старой вере.
Но когда они вторглись в Армению, то встретили мощную
волну сопротивления. Армянская армия под предводитель-
ством спарапста Васака Мамиконяна остановила нашествие
персидских войск, разбила их и изгнала из страны. 1 io персы
в дальнейшем еще много раз пытались переменить царскую
власть в Армении, но всякий раз, встречая сильное сопротив-
ление, отбрасывались назад. В стране начались постоянные
виутрсиииестолкиовсння и распри между сторонниками хри-
стианства (большинства), а значит ратовавших за прочный
союз с Римом, и сторонниками маздеизма (меньшинства),
придерживавшихся союза с персидскими Сасанидами. Сам
же Аршак II, изрядно остепенившийся и поумневший с года-
ми, вел в это время политику сохранения и укрепления неза-
висимости п самостоятельности Армении и вовремя римско-
персидского соперничества за влияние па Армению, старался
сохранить нейтральную позицию. По это было нс выгодно
персам, так как опи hoi и imivh 1, что со временем катод икос (вер-
ховный патриарх) I Icpccc, окончательно изведет oi иепоклои-
ппчсствов Армении и тогда позиции персов совсем ослабну г
Ис сумев покорить армян силой, I Напух прибег к хитрое тип
коварству. Под предлогом заключения мирною договора он
пригласил Аршака II и верного ему спарапста Васака Ма-
микапяпа в персидскую столицу (Ктеспфоп) и заключи. 1 их
в темницу. Впоследствии Васак Мамиконян был обезглавлен,
а Аршак брошен в крепость Ануйш — «замок забвения*. Там
с оковами па йогах он не перенес томительного зак. ночевия и
приказал себя умертвить.
Между тем, отступники Меружан Арцруни (женившийся
на сестре Шапуха) вмеч?тсс Ваганом Мамиконяном, по приказу
141
Шаиухаспова вторглись в Армению и сильно разорили страну
Они также повсеместно истребляли духовенство, а в церквях
открывали катина огнепоклонников. Меружан Лрцрунп вез-
де ci<ui называться царем и вести себя как царь Армении. Пер-
сидской армии удалось продвинуться в глубь страны, захва-
тить Лрташаг, Вагаршапат, Ван и другие города, осадить
крепость Лртаге]К, где находилась армянская царица Паран-
зем и взять се в плен. Царица Параизем была убита, ио сын се
Паи успел бежать к римлянам. Однако сломить непокорный,
свободолюбивый дух армян, а также природную их упрямость,
Шапухпссмог. Охваченный беспредельной яростью и ненави-
стью к чужеземным захватчикам и к армянским отступникам,
парод поднялся на борьбу. Вместо убитого спарапста Васака
Мамиконяна армянские войска возглавил его сын Мушег Ма-
миконян. Сын изменника Вагана Мамиконяна - Самвел убил
своего OTI щ и, npi 1соед11 и нвн 11 юь к boi юкам Мушега, храбро сра-
жался с персами и этим смыл позор со своей семьи. Этособы-
11 io легло в oci юву пзвсс п юго i гсторичсского романа «Самвел»,
созданного талантливым армянским писателем Раффи.
Католикос Нерсес, не видя конца этим бедствиям, обра-
TI «лея с мол ьбою о заступ! п шсстве к Фсодос! по Вел! 1кому (pi 1М-
скпй император с 379 ио 395 гг. после Р.Х ), который до этого
уже положил конец первому расколу власти в Западной и Во-
сточной частях Римской империи. Император утвердил Папа,
сына Аршака II, па престоле и послал с ним в Армению ог-
ромное войско под предводительством Теренция. Со своей сто-
роны Шапух, обещавший армянскую корону Меружану за
искоренение христианства в Армении, поставил под его пред-
водительство все свои войска и даже никогда пс выступав-
шую царскую пехоту, с драконами на знаменах, которая со-
ставляла гарнизоны городов. И хотя большая часть армянских
пахараров, поддержав молодого царя, стала со своими дру-
жинами под знамена молодого Аршакида, персидская армия
была многочисленней. 11ачалась новая битва за Армению п
задуши армян. Как уже говорилось, с одной стороны выступа-
ла пари ।я xpitentai ickoii трад1шип, ycitленная Римом, с другой
- огнепоклоннической, поддерживаемая персами. В382 году
142
после Р.Х. у горы Плат на Дзиравскоп равнине встретились
две огромных армии. I Icpcec, при виде неисчислимого войска
Меружана, прямо на виду у всех, стоя на коленях и подняв
руки к небу, молился и просил Господа послатыюбедехристо-
вому воинству.
Битва длилась очень долго, победа склонялась то на одну
сторону, то па другую. Вся равнина уже была устлана телами
воинов, и тут, наконец, персы дрогнули и обратились в бегство.
В пылу преследования, армянский нахарар Смбат Багратупп,
заметил среди беглецов самого Меружана, копь которого был
ранен. Смбат пробился сквозь небольшую кучку воинов, окру-
жавших персидского полководца, п собственными руками взял
его в плен. Участь отступника Меружана, мучителя христиан,
была решена еще раньше, на военном совете царя Папа, по вот
способ казни оказался случайным. Невдалеке, в стороне, под
навесом шатра, Смбат увидел кусок мяса па вертеле. «Тебе, -
сказал он, обращаясь к своему пленнику, - была обещана коро-
на Армении и но наследственному моему праву мне, аспету,
надлежит возложить ее па тебя». С этими словами он надел
па голову Меружана железный вертел, накаленный добела п
согнутый па подобие венца.
Пап (будучи еще несовершеннолетним) воцарился в Ар-
мении. В начале он выслушивал назидания благочестивого
Нерсеса и приобрел общее расположен по средн армянской)
народа, но спустя несколько лет в нем заговорили порочные
наклонности его отца, и, советы Нерсеса уже не доходили
Досердца царственного юнца. Забыты были личные заслуги
святителя иа поприще христианства, забыты были егоуслу-
Г11 лично царю Армении, забыта и явная выгода для страны
ввиду его огромного авторитета в Римской империи. Нерсес
стал не нужен молодому царю и даже стал помехой в его ила-
"ах и ио этому Нерсес был изгнан. Пап установил миролю-
бивые отношения с Шапухом, по пока пс порывал добросо-
седских отношений и с Римом, по чтобы пс иметь от него
никакой зависимости, оп отменил порядок, когда каждый
Новый армянский катол! ikoc должен был сзд1 пъна мазание в Ке-
сарию к римскому патриарху'. Отныне армянские католикосы
143
выбирались и помазывались в Армении - в Эчмпадзине.
Важной мерой, предпринятой Паном в области внутрен-
ней жизни страны, явилось усиление царской армии и
уменьшение численности пахарарскнх войск. Этобылосде-
лано для того, чтобы укрепить царскую власть и не допус-
кать восстания нахараров, как во времена его отца - Арта-
ка. Он также ограничил и власть духовенства, при этом он
приказал сократить количество выделяемых для церкви зе-
мельных наделов, закрыть часть монастырей, а молодых
монахов взять в армию.
Планы царя в отношении церкви оказались под угрозой,
когда смещенный с патрпаршева престола старец 1 Icpcec, от-
крыто вмешавшись, стал критиковать царя. Но Пап не смел
за это преследовать старца, страх перед его покровителем,
императором Феодосием, сдерживал царя от явных действий,
по тайно он велел его отравить. Тело 1 lepceca, управлявшего
армянской! церковью 34 года, схоронили в городе Тиле, а его
место занял Шахаик, потомок Албпана.
После этого Пап царствовал недолго. Воспользовавшись
малочисленностью, оставленной в Армении, римской армии
под предводительством Теренция, он напал и разбил римлян.
П о 1 iapi> । ic смог убе;ц itb ilaxapapon согласиться па новую воп-
пу против христианского Рима и должен был рассчитывать
только на царскую гвардию. Поэтому Теренций, быстро оп-
равившись и, получив подкрепление, вскоре разбил веро-
ломного царя и пленным отправил к императору Феодосию.
По некоторым данным Пап погиб под секирою в 391 году
после Р.Х. оставив после себя двух сыновей: Аршака и Вагар-
шака. Оба были малолетними п потому па престол, в том же
году, с благословения императора Феодосия взошел племян-
ник Папа, Вараздат Аршакуни.
Как пишут историки, новый царь отличался мужествен-
ной красотой, храбростью и необыкновенной сплою, но к со-
жалению нс превосходил политическим благоразумием сво-
их ближайших предшественников. В ущерб союзных
отношений с Римом, он, движимый советами проперсидскп
настроенных нахараров, стал сближаться с коварным Шану-
144
хом и даже просил себе в жены одну из его дочерей. Шапух
отнесся к этому сближению с предельной выгодой для себя п
поэтому до свадьбы вынудил Вараздата заключить договор
по которому Армения признает над собой персидское гла-
венство. Оскорбленный Феодосий Великий, узнав о пред по-
лагаемом армяно-персидском союзе, потребовал к себе отступ-
ника Вараздата. Зная какие бедствия для страны повлечет
его отказ от визита в Рим, известный своей храбростью, Ва-
раздат решил не ввергать свой парод в новую войну и отпра-
вился лично к императору. Ыо Феодосий даже не встретив-
шись с ним приказал отправить армянского царя в оковах
наостров Тулис (пли Туле, предположительно это I Icaai ин 1я),
в вечную ссылку.
Понимая, что отсутствием царя в Армении может воспоть-
зоваться хитрый Шапух, Феодосий в 392 году после РХ., от-
правил сыновей казненного Папа в Армению для совместно-
го царствования. Прибыв в страну, в сопровожден! tn греческих
войск и назначенных императором советников, старший Ар-
шак III, женился на дочери Бабика, нахарара Сюппка, а млад-
ший, Вагаршак II, умерший в том же году, женился на дочери
аспста Саака.
Так, после смерти брата, царем Армении остался Аршак III
Тем временем Римская империя подошла к кульминаци-
онному событию своей истории. Кризис III века после РХ.
был, безусловно, общим кризисом всей античной системы
Средиземноморья, который затронул все области империи.
Император Феодосий Великий с большим усилием вывел
страну из этого кризиса, поустаревшая государственная ма-
шина управления такой огромной и слишком многообраз-
чон империей, была не способна сохранить былое moi х шс
ство в новых условиях зарождающего феодал изма. Вос i очная
половина империи пострадала от кризиса метане, ио опа
также вышла из него серьезно ослабленной, с достаточно по-
дорванным уровнем общего благополучия. 11о все больше и
больше чувствовались два полюса власти,это Рим -западный и
Константинополь — восточный. Константинополь был здто-
^сн 8 ноября 324 года после РХ. императором Копс тантпном
145
Великим и назван в его честь. Закладка города состоялась
па месте древнего мегарского городка Византия па берегу
Босфора, который в будущем и даст название всей Восточ-
ной римской империи. И мая 330 года после Р.Х. - день
официального его открытия и провозглашения новой сто-
чицей. Константинополь с самого начала задумывался и
строился как столичный город, и это попятно, ведь основ-
ные стратегические взгляды всей верхушки власти в импе-
рии, включая и крупных экономических магнатов, был и к это-
му времени уже переориентированы на Восток, с опорой
на богатые восточные провинции и на утвердившееся хри-
стианство. В конце III века после Р.Х. восточная часть им-
перии была более христианской нежели западная (где все
еще сильны были старые, традиционные верования) и для
большего духовного сближения с восточными провинция-
ми. епископом Евсеем была даже разработана христианс-
кая концепция императорской власти, в которой говори-
лось, что императорская власть была властью «от бога» и,
следовательно, императоры могли претендовать не па персо-
нальную божественность (как раньше), а лишь освящеп-
пость их власти, се «священство». Так сложились основы
по.здпеа!л ичного режима домината, на которых базирова-
лось будущее государственное устройство и политическая
организация Византин.
Будущая столица Византии была черезвычапно удачно
расположена па стыке европейских и азиатских владении
Римской империи, иа пересечении важнейших торговых и
стратегических путей, сухопутных и морских, соединявших ее
богатые восточные провинции, а также международных свя-
зей - «золотой мост между Востоком и Западом». Итак, Кон-
стан гпнополь стал называться «вторым Римом» и здесь не
было преувеличения. Византия, за время своего длительного
существования, пн разу нс поменяет построенную Констан-
тином столицу, и известная историческая формула «империя
родпласьс Константинополем и «умерла» с ним» — как нельзя
лучше подчеркивает огромную духовную связь Византин и
Константинополя.
146
11так, в 395 году после Р.Х., сразу после смерти последнего
римского (в полной мере этого слова) императора Феодосия
Великого, его сыновья официально разделили империю иа
две части. Аркадий получил восточную половину - Визан-
тийскую, а Гонорий западную, собственно Римскую. Запад-
ная римская империя после этого просуществует еще мень-
ше века и падет в 476 году после Р.Х., полностью ослабленная
под ударами «варваров» (готов, вандалов, алан и др.). Вос-
точная же пли Византийская империя просуществует аж
до 29 мая 1453 года после Р.Х.
В состав Византии вошла восточная половина Римской
империи полиннп, проходившей по западной части Балкан,
через Средиземное морс до Кирснаикп (северная Африка).
Расположенная на трех континентах- на стыке Европы, Азии
и Африки, - она занимала площадь до 1 млн. кв. км, и включа-
ла всебя Грецию и весь Балканский полуостров. Малую Азию,
Сирию, Палестину, Египет, Киренаику, часть Месопотамии
и Армении, острова, в первую очередь Крит и Киир, города
в Крыму, черноморское побережье Кавказа, некоторые облас-
ти Аравии, острова Восточного Средиземноморья и другие
земли. Ее границы простирались от Дуная до Евфрата. Боль-
шинство из этих областей в прошлом входило в состав эллини-
стических монархий, и поэтому часто древними авторами Ви-
зантийская империя называется греческой, а се император -
греческим императором, а христианская вера, исповедывас-
мая в Византии- греческой верой.
Византийский император Аркадий, желая укрепить свою
власть внутри государства и не допустить после раздела им нс
рни дальнейший распад страны, решил положить конец осс-
ирерывпым войнам с Сасаиидамп па востоке империи Пред
ложе! 1пя от Шапуха мирно поделить Армсчнно и Месотютамню
ча две зоны влияния, давно приходили в Констан rniioi юл ь и
Императору нужно было только согласиться. Зак, в конце 1\
века после РХ., впервые в истории, без участия армян, была
Разделена их страна па Западную Армению и Восточную.
Болес обширная часть Армении, восточная, отошла к 11срсип,
а Меньшая, западная, к грекам.
147
Глава 2
Крах армянских Аршакидов. Эра просвещения
11так, Армения,ослабленная многолетними войнами и внут-
ренними раздорами, не могла противиться решению двух силь-
ных соседей, а слабодушный Аршак III и подавно. Он только
не пожелал подчиниться врагу7 христианства Шапуху и пересе-
лился в западную часть Армении, византийскую. По той же при-
чине за ним последовали многие иахарары, чем Шапух не мог
быть доволен. Оскорбленный предпочтением, оказанным гре-
кам, он отправил к армянскому царю письмо с упреками, на ко-
торое Аршак III отвечал, что ушедшие с ним иахарары сами
предпочли зависеть от христиан, и что он ни кого из них силой
। ie держг11.Тогда I Напух г юшел i ia очередг тую хг ггрость 11 в396 году
после РХ. он объявил царем Армении Хосрова Аршакуни -
родственника Аршака III, который в дальнейшем стал Хосро-
вом III. Новоявленный царь послал к пахарарам Аршака III
посланное клятвенным обещанием оказать царскую милостьп
вернуть все земли тем, кто вернется в Восточную Армению,
тех же, кто этого нс сделает, он грозил предать забвению п
конфисковать навсегда их уделы. К этим обещаниям присос-
ки шился 1111 lanyx, oi г обещал больше не преследовать христи-
анство в Армении.
Весть о царе христианине в персидской Армении и обе-
щания Шапуха соблазнили нахараров, имевших владения
в I icpci щекой частг i страггы. 11з всех таких нахараров Аршака III,
с ним остались только трое: Дары, Газавон и Аршаруни; ос-
тальные сделали даже покушение захватить казну Аршака III
в дар Хосрову III.
Хотя Аршак III писал к Шапуху о совершенном своем поже-
лании чинить препятствия переселению нахараров, на самом
деле эти переселения так его раздражали, что он двинулся
против Хосрова III войной, по разбитый бежал и вскоре умер,
не оставив наследников. После его смерти, греки решили по-
ручить управление Западной Арменией иахарару Газавопу,
ио выбор этот оказался неудачным. Западные иахарары счи-
тали себя обиженными, так как нс имели своего царя, а Газа-
148
вону, император не сделал предложение стать царем, поэтому
многие иахарары Западной Армении во главе с Га.завоном,
предварительно списавшись с Хосровом III, переселились
обратно в Восточную Армению. Совершившееся, правда свое-
образным образом, соединение Восточной и Западной Арме-
нии, побудило Хосрова 111 войти в особые переговоры с импе-
ратором Аркадием. По эти «особые» переговоры очень
раздражали Шапуха, который до этого сильно возмущался
назначением Григория Саака армянским католикосом без его,
Шапуха, согласия. Хоеров был настолько уверен, что импера-
тор примет его предложение, а именно согласится поддер-
жать армянского царя в стремлении передать всю Армению
во власть единоверной Византии, что нс обращал внимание
па угрозы Шапуха, которые тот все время слал со своими по-
слами. Поначалу император передавал Хосрову свои заверс
ння в полной поддержке Византии братского христианского
народа Армении. 11о позже, слабодушный Аркадин поооялся
входить в конфронтацию с Персией, и поэтому предложение
Хосрова было отвергнуто. Планы армян давно стали известны
Шапуху, но когда он узнал об отказе греков помочь армянам,
оииестал колебаться. Во главе с Арташиром, сыном Шапуха,
многотысячная персидская армия вторглась в Армению. 1 е
которая часть нахараров (имевшие традиционные родствен
пые связи с персами) приняла сторону Арташпра. Опять на
чаласькровопролитная война. Осознавая, чтосплы неравные,
и видя гибель множества преданных армянском} престолу
нахараров, Хоеров 111 добровол ы ю, в 399 году после I. ., сдался
персам. Царьбыл скован и позже отправлен в крепость / ну ш.
Многие иахарары после этого прекратили сопротивление, по
известный Газавон, его брат Шаварш и 11артсв Аматупи про
Должплн военные действ! 1Я. Арташир объявил их вне закона,
их земли, дома и имущество были отобраны и проданы, «.
средства от продажи были направлены в персидскую ! • >
ну. Тогда обобранные иахарары решили сделать засаду
освободить Хосрова на пути в «крепость за вопия .
ческолькосотудальцов, они напали на мпоютыся I
ендскпй караван, по их предприятие нс удалось ав< р
149
был убит во время боя. а с пленного 11артсва, Арташир при-
казал живьем содрать кожу, и в дальнейшем, набив соломой,
сделал чучело, которое приказал постоянно держать перед
глазами Хосрова III.
Почти полый год Арменией управлял католикос Саак
Великин, по в 400 году после Р.Х. персы утвердили царем
па армянском престоле брата Хосрова III, Врамшапуха. Но-
вый царь строго соблюдал условия зависимости от Персии н
спокойно процарствовал 21 год. Во время его царствования
умер престарелый Шапух. процарствовавший семьдесят лет;
умер также сын Шапуха, Арташес, и сын Арташеса, Врам.
11, наконец, главное - в царствовании Врамшапуха была
создана армянская письменность. Армянский алфавит под-
нял историю древнего народа с глубины забвения и дал воз-
можность сохранить до наших дней богатейшую культурную
самобытность, а так же позволил армянам стать в один ряде про-
грессивными народами мира. Но главное, - произошло со-
единение прошлого и будущего. Уже тогда, в V веке после РХ..
во времена деления страны па западную часть и на восточ-
ную, многие в Армении прогрессивные деятели, ученые, а
также лидеры духовенства понимали, что армянский парод
может постичь участь многих народов древности, которые ка-
нули в бездну истории, слившись, асссмелировавшнсь с дру-
гими, более сильными и ярко выраженными этносами. Нуж-
на была гарантия сохранения культурной составляющем,
зашита от ассимиляции в будущем. Такой гарантией могло
послужить создание своей, уникальной письменности.
Несколько проповедников христианства, и среди них нс
кий Мссроп Маштоц. поставили перед армянским царем н
католикосом вопрос о создании армянских «письмен». Виа
чале V века после Р.Х. Мссропа Маштоца отправили в Си
рию и другие страны с целью создания армянского алфавита.
Месроп Маштоц родился примерно в 360-е годы в селе
Хацакац Таронской области. Получив образование на роди
нс, он сначала служил секретарем при царском дворе, а затем,
отказавшись от мирской жизни, принял духовный сан и за
мялся проповеднической деятельностью.
150
По поручению царя и католикоса Месроп Маштоц со своп мп
учениками едет в Эдессу (к этому времаш город Эдесса npi пна-
лежал Визаитш i и входил в провинцию Сирия). Там его радуш-
но встретили сирийские епископы Аркадий и Вавнла, и, посове-
товавшись с cnpi । йским! I j 1 греческ! ьмн уча и 1ыми от духова ютва,
примерно в 405-406 it. создаст армянский алфавит. Сотого вре-
мени и берет свое начало армянская письменность.
ДоУ века после РХ. армяне нс имели своей, национальной
письменности, но это нс значит, что раньше в Армении вооб-
ще не писали. До прихода па Армянское нагорье, южныеарнн-
цы имели общий язык -зенд (родственный язык индийскому
санскриту), позже, раздел ившисьиаотдельные пароды, зепд-
арппцы создали новые языки, такие как мидппск! ш, парфянс-
кий, арпмскийпхаясск1!Й(древнсармяпскисязыкн), возможно
хеттскпй и т.д. Зенд имел свою письменность, которая корня-
ми своими уходила в письменность Гиперборсп, именно иазеидс
(ныне мертвый! язык) написана, упоминавшаяся в предыду-
щей книге, «Зенд-Авеста». Многовековое главенство ассирий-
ской и вавилонской цивилизаций на долгое время погрузило
всю Переднюю Азию в эру клинописи Есть свидетельства
того, что на базе Ассиро-вавилонских иероглифов было со-
здано что-то подобное у хеттов, а так же и в Урарту. С дав-
них времен писали также па аккадском и хуррнтском языках.
Позже, длительное время, пользовались арамейским письмом.
До создания письменности (во времена М. Маштоца), в Ар-
мении писали, используя греческое и сирийское письмо (но-
воарамейское), и конечно на Маштоца, во многом, оказал вли-
яние греческий алфавит, поэтому армянское письмо читается
слева направо и каждая буква пишется отдельно.
Сегодня армянский язык делят на ашхарабар и грабар
Ашхарабар - армянский простонародный язык в отличие от гра-
бара - древнеармя некого и церковного языка; со второй но. ю-
в"!!ы XIX века после Р.Х. был признан литературным язы-
ком в иовоармянекой литературе.
После создания алфавита, Маштоц поехал в Самасату и
отыскал греческого каллиграфа Ронапоса (Романа). Тот при-
дал алфавиту своеобразный стиль письма и научил первых
151
армянских писцов пользоваться этим стилем. Рукой Романа
была написана первая фраза па армянском языке из «Прит-
чей Соломона»: «Чтобы познать мудрость и наставление, по-
пять изречение разума...»
Маштоц и его ученики вернулись на родину победителями.
Летописец говорит, что сам Монсей, спустившийся с горы Сп-
। iaii с заветами Господа в руке, iie был, i lauepiю, так счастл!lb, как
этот армянский вестник просвещения. Тут же приступили к пе-
реводу свяще! и 1ых текстов. Еще в Самосатс npi 1 участии Романа
перевели «11ритчп Соломона». Далее была проделана большая
работа, п в скоро было переведено все Священное писание, Вет-
хий и 11овый завет. К 413 году были закончены переводы всех
главных пророческих и церковных текстов. Проверял и лично
редактировал книги католикос Саак Партсв.
Есть сведения, что позже Маштоц поехал в соседние хрис-
тианские ст раны - Албанию Кавказкою (па территории кото-
рой находится нынешний Азербайджан) и Грузию, и, иомогтам
создать собственные алфавиты. Оттуда, спросив разрешение
византийского императора, он отправился в Мелитсиу, чтобы
научить армянской письменности своих соотечественников
в Малой Армении, где языком церкви все сто оставался гре-
ческий. Введя армянскую азбуку в обеих частях (восточной и
западной) Армении, Мссрои Маштоц, тем самым, заложил га-
рантии сохранения армянской нации как единого целого.
По всей Армении создавались школы, где дети обучатпсь
родной грамоте. Одни из первых школ открылись в Эчмиад-
зипс, потом в провинциях Гохтп и Сюникс, а в Западной Ар-
мении - в Сапере, Шатгомке, в области Ексхяц и др.
Учениками Маштоца являлись многие известные мысли-
тели и деятели просвещения того времени, такие как Корюи.
Езнпк Кохбаци, Лазар Парпсци и знаменитый Мовсес Хоре-
пацн (Моисей Хорспскип), названный так в честь селения
Хорен, в котором он родился в конце IV века. Месроп Maui
тоц умер в 439 году, через год после смерти другого просвети-
теля, католикоса Саака Партева (Саака Великого). Обе эти
выдающиеся личности дали небывалый толчок в развитии
армянского образования и литературы.
152
В V-VII веках в армянской литературе первостепенное
место, после церковных, занимают историографические тру-
ды, посвященные истории армянского народа. Первым таким
трудом является «История Армении» приписываемая Ага-
тангсхосу. В лей рассказывается о событиях, происходивших
в Армении в Ши IV веках, и о принятии христианства. Внача-
ле V века написана также «История Армении» Фавстоса
Бюзанда. Эта книга повествует о героической борьбе армянс-
кого парода против персов, а также о сохранении армянского
государства и укреплении центральной власти. Цепным ис-
ториографическим трудом является книга «Житие Машто-
ца», автор Корюп.
Крупнейший армянский мыслитель V века, великий исто-
рик, пли, какого называют, «отецармянской историографии»
Мовсес Хорснаци был, как уже говорилось, одним из младших
учеников Мссропа Маштоца и Саака Нартова. Получив пер-
воначальное образован нс на родине, он отправился в.Александ-
рию и Грецию совершенствоваться в знаниях. Он вернулся
в Армению, когда его учителей уже нс было в живых. Его глу-
бокие, обширные познания и новые взгляды вызвали некото-
рое противостояние в среде армянского духовенства. 11озжс,
уже в преклонном возрасте, по поручению Саака Багратунн,
он приступает к создан ню своей знаменитой «Истории Арме-
нии», в которой излагается история армянского парода с древ-
нейших времен н до V века.
После Мовсеса Хорснаци историографические труды писа-
ли Егишс («Слово о войне армянской») и Лазар 1 lapiieiin («11с-
торня Армении»), посвященные борьбе за веру армянского на-
рода против сасанидской Персии. Книги об истории Армении
писали и в VII веке Ссбеос и в VIII веке Гевонд. В своих пропзве
Дениях они рассказывают об арабских нашествиях.
11аряду с । icTopi юграф114CCKI 1.м и npoi 1зве, icn 11ями соз, iaio i <. я
также труды и по другим наукам. Значительная часть нх отно-
сится к философии. В 1V-V веках среди представителей фило-
софской мысли выделялись Паруйр Айказп и Езннк Кохбаии
Паруйр Айкал i был од< и гм из блестящих ф1 еюсо^юв Аф1 ihckoi о
^‘Иверситета, он завоевал популярность в Римс н Афипахсвоим
153
ораторским талантом, в честь пего был даже воздвигнут памят-
ник с надписью: «Царица держав Рим - царю красноречия».
В V веке философ Езпик Кохбацп написал книгу «Опровере-
жсппс». Он был учеником Саака и Месропа, жил он до 450-х
годов. Его книга отвергала языческую религию персов и греков
и отстаивала христианство. Тем самым опа была направлена
прошв nepci 1дск1 к аса imi 1лто|юв, bociювала 1где!1 освобод! 1тель-
1 юн борьбы армянского народа и его стремлен! ie к независимос-
ти. Большой известностью в VI веке пользовался философ Да-
вид 11епобсдпмый. Прозвище «11спобсд| 1мый» он получил зато,
что в спорах с ф1 июсофамн всегда выход! !л побед! полем. В своем
груде «Определение философии» Давид I Етюбедимый крити-
кует ске!пиков, пессимистов i1 выражает веру в 1 юз! 1аватсльпыс
способ) locTi I человека.
В развитии естественных паук велики заслуги знаменито-
го ученного VII вскаАиания Шпракаци. Он родился вначале
VII века вселении Ани, в Шираке. Первоначальные знания
(И1 получил на родине, в Шираке, а затем отправился в город
Траиезунд, где обучаясь у математика-грека, углубил свои
знания в арифметике, космогонии и других пауках.
Перу Шпракаци принадлежат Ашхарацуйц (География),
груды ио астроном! in, учебник по арифметике пт. д. Шпрака-
ци отстаивал н развивал передовые научные взгляды своего
времени, такие как представление о шарообразности земли, и
о причинах затмения солнца и луны и т. д.
Большое значение для развития армянской научно!! и об-
щественной мысли имели не только оригинальные труды,
написанные армянами на родном языке, по и переводы, сде-
ланные с других языков. В V—VIII веках было переведено
множество трудов по естественным и философским паукам,
а также религиозно-догматические сочинения.
1руды армянских историографов служат важными источ-
никами для истории пародов Ближнего Востока, а переводы
11а армя! |ск! йi язык i юкоторых книг греческих фг 1лосос|)ов i imciot
ценность подлинника, так как оригиналы их нс сохранились
Огромное количество древнейших рукописей, как армянских,
так и многих иностранных авторов, сохранились до наших
154
дней. В Ереване, сегодняшней столице Армении, в Матснада-
раие (библиотека рукописей), сосредоточено основное богат-
ство культуры Армении. На период начала 1983 года в этом
книгохранилище находилось 16210 рукописей и старинных
рукописных фрагментов (манускриптов), пз них 10895 пол-
ных армянских и 2031 - разных фрагментов из армянских
текстов. Есть также 2479 рукописей па греческом, древнееврейс-
ком, арабском, персидском и других языках. Всего до сегодняш-
него врсмсл ш coxpai п 1лось около 27000армя! icki гх рукогп icci i 1 lo-
мимо Матепадарана, около 4500 находятся в иерусалимском
патриархате и несколько меньше в армянском монастыре свя-
того Лазаря в Венеции. Большое количество, примерно по ты-
сяче рукописей в каждой, есть также в Belie 1111сфаха1 ic (I Ipai f)
В разных рукописях встречается много палимссстов. Палим-
сестили палимпсест — тексты в древних рукописях, написан-
ные па еще более древних, стертых или стершихся от времени
страницах. Восстановление первичных записей часто приво-
дит к открытию важных исторических документов.
Итак, исходя из всего вышесказанного, мы видим, что пос. ie
создания Мссропом Маштоцом армянской письменност и, важ-
нейшим символом культуры Армении становится книга, зна-
чение которой для армян трудно переоценить.
Теперь вернемся к политической жизни страны в \ веке.
В отличие от культурной жизни здесь продолжал развпват ь
ся крупнейший кризис всей государственной системы власти
аршакидской Армении.
В 421 году после РХ. царь Врамшапух умер. Его десятилет-
ний сын Арташес нс мог править страной, и поэтому натри
арх Саак Великий отправился к персидскому царю I аскерту
с просьбой освободить постаревшего Хосрова III из крепости
забвения и восстановить его па престоле. 11росьба армянского
католикоса была выполнена, но восстановленный . ос ров
Умер через год и его приемником в 422 году стал сын самог
Иасксрта, I Напух.
Жестокий по природе и злобный ненавистник христиане
Шапух оставил после себя в i icTopini тяжелу ю намят ь, хотя пр
был в Армении нс долго 11а пятом году своего царствования
155
I Llai lyx отбыл в Персию по случаю тяжкой болезни своего отца
11асксрта. Пребыв в персидский город Тпебоп, он погиботрук
заговорщиков, пз придворных, в день, когда скончался и его
отец. Место Паскерта занял другой его сын, Врам II.
11ользуясь этими смутами в Персии, армянские пахарары
объединившись нод предводительством I Icpceca Чичракацп,
разбили персидские войска, дислоцированные в Армении. Но
после этого начались междоусобицы среди самих нахараров.
Саак Великий, видя бесполезность своих призывов и осозна-
вая, что у Врама II много сторонников в Армении, отправил
к нему посольство с просьбой о прекращении воины и заклю-
чении мира. Врам II, опасаясь смут в самой Персии, согласил-
ся па мир и скрепил «грамоту7 забвения» своей печатью. Он
также утвердв|л в 427 году после РХ. iia армянсюiii i !рестол сына
Врамшапуха, Арташеса, правда, под именем Арташира (персид-
ская интерпретация).
1 loBbiii царь, современник Ефесского (или Эфесского) со-
бора христиан, созванного против учения Пестория, своею
порочною жиз11 ыо восстановил i ipoTii в себя большинство iia-
харар. 11едоволы!ыс обратились с просьбой к Сааку, присо-
единиться кним для жалобы Враму II па Арташира и требо-
вать его низложения. Саак не согласился, он говорил: «Далека
от меня мысль предавать заблудшую овцу, потому что она
порочна. Разве Арташир не получил святого крещения? Он
блудник, по христианин... Пс будем менять больную овну
на лютого зверя». I laxapapw пс поверили искренности пат-
риарха н только заподозрили в нем желание умиротворить
их, чтобы самому сообщить персидскому царю о недостой-
ном короны Арташирс. Вследствие этого подозрения, они
объявили Сааку, что с этих пор не признают его главою ар-
мянской церкви. Врам II, получивший жалобы армянских
нахараров против Арташира и против Саака, немедленно
приказал доставить к себе обвиняемых, а дело их приказал
рассматривать в Великом совете. В 433 году после Р.Х. Арта
niiip был лишен престола и брошей в тюрьму, имущество
всего его рода отобрано в пользу казны. Саак Великин под
всргся такой же участи.
156
Место католикоса Саака было передано сначала клеветав-
шему на него Сурмаку, потом енряпипу Бсркишо. Первый че-
рез год был свергнут с патриаршего престола недовольными
нахарарамп, второй - через три года. Некоторые пахарары
просили Врама II возвратить армянской церкви Саака, ио
вместо Саака прибыл спряипп Шмусл. После смерти Шмус-
ла, Саак не внял никаким просьбам нахараров и решительно
отказался занять патриарший престол во второй раз, а вско-
ре, тяжело заболевший, скончался вселении Блур, Багреван-
ской области.
Итак Арташир, потерявший корону в 433 году, был после-
дним Аршакупи (Аршакидом), царствовавшим в Армении, и
сего падением Армения на долгое время обратилась в персид-
скую провинцию.
Глава 3
Время марзпанов
Восточная часть Армении, отошедшая к Персии, управ-
лялась, в течение двух столетий, персидскими марзпанами
(от персидских слов:марз - область, пан - сберегатель, владе-
тель). Несмотря па положение по сути зависимое, внутреннее
yi I равл си и е Арм он i и ieii осут 1 [сствлял и пахарары. За века проти-
востояния с врагами внешними и внутренними, казалось. армя-
не должны были смириться и стать более сговорчивыми, по
все оказалось наоборот. Характер армянских нахараров (впро-
чем, как и их подданных) npi юбрел черты очень упрямых, свобо-
долюбивых и своевольных людей. С одной стороны эти черты
характера помогли армянам продержаться па политической
арене вплоть до наших дней (при этом долгое время, пс имея
своего государства), с другой стороны, природная упрямость и
стремление к незавпепмости от кого бы то пн бы ю, очень часто
ввергали Армению в междоусобные воины. 11ричпиы .них войн
были разные, часть которых являлась обшей для всего фео-
далы юго мира. В oct ювном это борьба за coxpai icni ic п i цюцвета-
вне своего удела, неосновной причиной принадлежности к той
157
нлп inion враждующей партии, оставалось противостояние хри-
стианской п мазде! некой религиозных традиций. Так что даже
после падения политической самостоятельности Армении
(с 133 года), страну продолжали сотрясать междоусобицы.
II как уже говорилось выше, иахарары-христнане стреми-
лись подчинить всю страну византийскому императору, иа-
харары-язычникн добивались того же самого для Персии.
Тому, что несмотря па постоянные религиозные войны и вос-
стания, в Армении, в политическом отношении, оставалось все
без особых 113MCI iciii in, способствовали два i ipoTi 1воборствующих
фактора. Первым фактором, способствовавшим христианской
партии, являлось го, что в персидской части Армении, как дво-
ря 11, так 111 [ростол ют п юв, i юповсдовав! 11 их xpi icti iai ictbo, в ko-
Л1ГЧСС1 венном отношении было значительно больше, чем языч-
ников. I Небольшая чаегь Армении (почти вся Великая Армения)
находилась пол властью 11ерсни, и это было уравнивающей до-
бавкой i па весах upon i востоя 11 ия. 11 о суп i, очей ь часто 11 a cwpoi ie
нахараров-язычпиков выступали персидские войска. Вот поче-
му такие междоусобицы ортодоксальными историками назы-
ваются «народными восстаниями армян против персидского
господства», и они были, как правило, очень кровавыми.
Византийские императоры, хоть и приветствовали стрем-
ление армян присоединиться к единоверной империи, в воен-
ном плане по могли существе! ню поддержать христиан в Арме-
нии. Дело в том, что с севера Всзантпю все больше стали
беспоко! 1ть племена «варваров», это славяне, готы (вестготы),
дак1111 т.д., а также появилась реальная угроза для обеих импе-
рий (и Западной и Восточной) пасть от нашествия, невиданных
ранее и очень многочислен пых, кочевых орд гуннов. Это был и
тюрко-язычные племена, вышедшие из центральной Азии,
остатки которых позже станут называть половцами, аварами,
гагами, булгарами (давшими название Болгарии) и др. Р33'
розненные племена, объели пившиеся в результате железной
воле одного из вождей по имени Аттила, стали представлять
смертельную опасность для многих европейских народов
па севере Евразии. Множество народов были завоеваны Ат-
тилой, некоторые предпочли подчиниться и присоединиться
158
к нашествию. Аттила даже создал иа завоеванных землях по-
добие первой кочевой империи, которая правда сразу разва-
лилась после его смерти. В армянской и персидской традиции
iyiiw назывались хонами.
Итак, в Армении стали править персидские ставленники
называемые в истории марзпаиами. Первым таким марзпа-
ном был перс Всх-Михр-Шахпур, при котором персидский
царь Иаскерт 11 начал помышлять о распространении во всей
персидской Армении учения маздеизма. Постепенно, без из-
лишнего давления, и по возможности без воин, перевести все
армянское дворянство в русло маздеизма- вот заветный план
царя Персии. Но при марзпаие персидского происхождения
трудно было привлечь па свою сторону большое количество
упрямых армянских пахараров, и поэтому, в 441 году марзпа-
пом Армении был назначен одни из наиболее крупных и вли-
ятельных армянских князей, иахарар Слоника - Васак Сюии.
Он обязан был ежегодно, со всей персидской Армении соби-
рать дань для персидской казны, и в случае войны помогать
Персии войсками.
Армянское войско пользовалось славой, персы высоко це-
нили его боевые качества. Особенно почиталась персами
знаменитая армянская конница, которая состояла целиком
из дворян (азатагунд - полк азатов). Одним из отличительных
черт этого во1 шского подразделе! i11Я считал ос ь умеш ie армя н-
ских всадников при необходимости вести стрельбу но не-
приятелю из лука, стоя в седле, причем иа полном скаку Ар-
мянская парода лошадей, выведенная в Арцахе (ссгодняшппп
Карабах), также особо ценилась как персами, так и византий-
скими греками.
В своем сочинении Егишс пишет, что во времена марзиа-
нов был обычай. Когда прибывала ко двору персидско! о паря
армянская конница, под командованием какого-либо знатно! о
полководца, царь высылал навстречу кого-нибудь из своею
окружения и спрашивал о благополучии в стране Армянской,
11 повторял это дважды или трижды. Затем царь сам делал
смотр полка, и далее цитата: «...прежде чем наступало ратное
Дело, почитал даже самое их прибытие достойным великой
159
олагодарпостп, и перед своими сопрестолышками и всеми
вельможами воздавал хвалу всем прибывшим, и напоминал
о заслугах их предков, и рассказывал о доблестях каждого
мужа». 11у, каждого воина в лицо царь вряд ли знал, ио все же
этот отрывок показывает, как персы уважали армянское ору-
жие и это одна из примни их стремления верпутьармяи в стаи
старой веры.
Персы всегда весьма уважительно относились к армянам-
воинам, п очень часто в истории мидийские, парфянские и
собственно персидские цари, ставили на высшие должности
в своих армиях полководцев именно армянского происхожде-
ния. Авторитет армянского войска высоко ценился и во вре-
мена Сасаппдов. Вот что писал, например, один из персидс-
ких полководцев в эпоху Сасаппдов об армянах, сражавшихся
спим под предводительством некоего героя Вагана (В. А. Пот-
то, - том 3, «Кавказская война»): «Сколько вреда нанес нам
Ваган со своей малочисленной дружиной, говоря истину, со-
стоявшей иногда из нескольких сотен людей, могут свидетель-
ствовать старшины нашего войска. Тяжело говорить, и пока-
жется невероятной речь моя, как с малочисленной дружиной
он неустрашимо вел упорную борьбу, делая нападения на вон-
ска, расположенные в станс, и причиняя огромный вред. Поя
расскажу об одном деле, которого я сам был свидетель - дело
неслыханное, превышающее все дела человеческие; оно пока-
жется для слушателей невероятным. С тридцатью воинами
Ваган бесстрашно напал на три тысячи человек и совершил
такой подвиг, что бывшие там до сих пор вспоминают о нем и
। ie могут освобод! 1ться от наведен i юго па ш ix страха. Дело это
ничему нельзя уподобить. Как деятслиные работники, остры-
ми серпами и косами накоси в траву и собрав ее в скирды, весе-
ло и беспечно возвращаются но домам своим, точно так жен
тридцать воинов-армян, напав иа полк Мпхрама, разбили,
опрокинули его и множество храбрых перерезали, а сами
нс убегали, нс гнали своих лошадей назад, по долгое время
беззаботно ехали около пас, и никто из нашего войска несмел
взглянуть па них, — они казались нам не людьми. Хотя эти
слова, произнесенные перед тобой — дсрзостьс моей стороны,
160
поя осмеливаюсь высказать истину Если бы вся /Хрмсиия с та-
кими людьми была с нами, то Грузия и Албания не посмели
бы никогда отложиться от нас...»
Во главе армянского войска находился спарапет, и эту дол-
жность, как об этом уже говорилось раньше, обычно занимали
представители нахарарской фамилии, владельцы удела Тайк,
князья Мамиконяны. Вообще, после падения армянских Лр-
шакидов, в государственном устройстве Армении мало что
изменилось. Существовали все государственные должности,
существовавшие раньше: спарапет, мардпет, азарапст, малхаз
и т.д. Как и прежде, малхазом становился представитель рода
Хорхорупп, но если раньше речь шла о безопасности армян-
ского царя, то в новых условиях эта служба должна была, ве-
роятно, обеспечивать безопасность марзиана Армении. В об-
щем, армянской монархии больше нс было, по все оставалось
по-прежнему, за исключением заметного увеличения власти и
самостоятельности армянских нахараров.
Теперь надо сказать о военно-политической ситуации сло-
жившейся в Иране и странах подвластных Ирану, - так Са-
сапиды стали называть свое государство, правда, теперь имея
в виду только территорию Персии. Своего же царя персы ста-
ли называть «арийским царем», тем самым, подчеркивая свое
исключительное право называться потомками славных арий-
цев. Подчеркивая это перед армянами, персы лишним раз напо-
минали то,что те изменили вере своих предкови поэтому, те! юрь,
только они, персы, могут называться арийцами.
Согласно Егише, во второй год своего правления, в 4 40 году
Иаскерт(Иаскерт II - 439—457 гг. шах Ирана) ворвался в пре-
делы восточных провинций Византии, в том числен в Малую
Армению. Он предавал огню церкви, грабил и уводил в плен
население. Император Феодосий Н (408-450 гг. нрав тения)
чебыл в состоянии организовать отпор. 11а переговоры с пер-
сидским царсм был отправлен командующий визаш ипскимн
войсками на востоке Анатолии. Стремясь добиться согла-
шения, Феодосий отправил Иаскерту ценные дары, вернул
в Иран беглецов-христиан, которые нашли, было, приют в Кон-
стантинополе. Воля императора была сломлена, он во всем
161
п юл 11австрсчу трсбова! п >ям своего гроз! юго i фотивпика. И ког-
да император удовлетворил все требования Иаскерта, тот
вернулся в свою столицу Ктесифон с небывалым триумфом.
Для Прана пс было угрозы с севера. Обосновавшиеся там
хоны (гунны) пока прекратили свои вторжения па территории,
подвластные Ирану'. I 1аходившаяся па берегу Каст шского моря
крепость Чор (нынешний город Дербент в Дагестане) надежно
закрывала фаппцы Сасапндов. Причем слабодушный Феодо-
сий 11 ежегодно стал выплачивать персам денежную компенса-
цию для сдерживания гуннов па Кавказе,
11о на востоке Ирана обстановка была крайне напряженной.
В 440 г. персы возобновили военные действия против восточ-
ных соседей, которых армянские авторы называют кушанами.
Куманское царство сложилось в 1 веке до РХ. включив в свой
состав большую часть территорий Средней Азии, Северный
Авганпстан и Северную Индию. ВIV веке пашей эры, Кушан-
ское царство захватили турко-язычные племена хионитов и
кндаритов, а в V веке здесь прочно обосновались эфталпты.
Во многих странах, входивших в державу Сасапндов, был
объявлен набор, и офомная армия двинулась в Анар (в преде-
лах Хорасана). Персам нс удавалось одолеть противника, хотя
они все время усиливали натиск. В 442 году Иаскерт отозвал
изнуренные войска и направил на фаницу свежие силы. Тогда
же он основал там новый город, обращенный в царскую ставку,
и продолжил военные действия. Война увенчалась успехом
только в 450 году, когда удалось собрать новую армию и атако-
вать город Талакан. Царь кушанов отступил и обратился в бег-
ство, И ас корт подверг разоре п ию е го стра i iy, захват! i в npi i этом
офомную добычу и множество пленных. Часть кушанскихзе-
мсльотошлак Ирану По историческим данным, взятию Тала-
капа персы обязаны были именно армянской коннице.
Во всех изнуренных войнах против кушанов участвовали,
как уже говорилось выше и другие подвластные народы, это
армяне, нверы (Иверия - фузннское царство), албаны (Кав-
казская Албания). Это было, как утверждает Егнше, наруше-
нием старого обычая, в прошлом они были свободны от обя-
занности принимать участие в военных действиях на востоке
162
Ирана. Нарушение этого обычая вызвало неудовольствие
у всех, а особенно у своенравных армянских нахараров. Но
режим, который устанавливал Иасксртв Иране, можно опре-
делить как деспотический. Этот режим предполагал единство
управления во всех сферах: в политике, в экономике и, нако-
нец, в идеологии. Это касалось и самого Ирана и подвластных
ему стран. Из истории видно, чтоСасаииды не всегда достига-
ли цели, но постоянно стремились к ней, им подавала покоя
слава прежних иранских династий - Ахеменидов и Аршакн-
дов. Терпимость проявлялась только тогда, когда нс удава-
лось одолеть сопротивление.
Сказанное в полной мерс относится и к религии. Зороаст-
ризм, который! к концу 111 века, в результате неутомимой дея-
тельности жреца Кирдэра, принял формулу государственной
религии Ирана (став собственно маздеизмом), должен был
объединить всех подданных «арийского царя», обеспечив един-
ство в идеологии. Это непосредственным образом коснулось
приверженцев других религий, но, прежде всего христиан. 11з-
вестный Миланский эднкт313 года обеспечил полную свобо-
ду христианства в Римской империи, а в конце IV века это
учение приобрело там статус государственной религии. Од-
нако победоносное шествие христианства в империи тяжело
отозвалось на положении христиан в Иране, к которым стали
относиться с возраставшим подозрением. Начиная с 339/310 гг.
христианские общины в самом Иране (это были в основном си-
рийцы) подвергались жесточайшим гонениям. Только при царе
Порозе (457/459—484 гг. правления), когда часть сирийцев уже
откололась от византийской («вселенской») церкви, персы
немного успокоились, и наступил относительный покой.
В 449 году в Армению прибыл одни пз наиболее преданных
Иаскерту чиновников — Деишаиух. Ему предстояло npoi тзвес-
ти перепись страны, якобы для снятия податей и облегчить тя-
готы по поставке конницы. 11о истинная цель его миссии была
Другая. Он отменил свободу церкви от податей, христианских
моиахов, которые проживали в обителях, он обложи т личным
налогом, всеобщую подать с шпиаканов он увеличил много
кратно (просто до неприличия). Были введены новые надо! и,
163
такие как, сборы с нолей, с гор и .лесов. Шпнакаиов стали разо-
рять повсеместно, в 450—451 гг. в стране появилось огромное
количество нищих. 11аконсц он снял уважаемого в народе Ва-
гана Аматуии с должности азарапста Армении и его функции
поручил исполнять персидскому жрецу, назначив его еще мог-
петом («мобедом», в персидской традиции), т.е. верховным ма-
го% । стра! । ы. Ему также было да! ю право верхов! юго суды г Этот
мотет привел в Армению множество магов, началась тоталь-
ная «перекройка» сознания и религиозной идеологии армян.
Причем все это происходило с негласным одобрением марз-
нана Васака Сюнн, который, чтобы сохранить свое положе-
ние, вел политику невмешательства, т.е. «и вашим, и нашим».
Армянам он всячески показывал, что недоволен политикой
Дспшапуха, хотя па деле являлся одним из основных соучаст-
ников антихристианской политики.
Далее Егншс пишет, что, когда предпринятые шаги выяви-
ли свою недостаточную эффективность, в Армению была на-
правлена грамота за подписью главнокомандующего персид-
скими войсками Мп.хрпсрссха. В этом документе содержалось
краткое изложение основ маздеизма, как господствовавшен
в 11 ране рол 11 п i н. Посла! те содержало 11 опровержен! ю отдель-
ных положений христианской веры. Христианство, естествен-
но, объявлялось заблуждением.
11о этот указ, по сути второго человека в нерархпчсскон
структуре иранской власти, грозного Михрпсрсеха, пс возы-
мел желаемого результата и по этому 11асксрту требовалось
предпринять более решительные действия против армян.
Глава 4
< Смерть осознанная, - есть бессмертие!»
Аварайр — момент истины
/гео ПК противостояние сторон, в 450 году, приобрело бо-
трыи характер. Иаскерт не хотел отступать от своего
тш* tv ц071110™ подчинения христианских народов, подвлас-
ерсни и поэтому в столицу, по его приказу, вызвали
164
самых именитых пахараров. В списке значились марзпан Ва-
сак Сюни и спарапст Вардан Мамиконян. Имена пахараров
называют как Егишс, так и Лазар Парпсци, по последний вклю-
чает в список также и бдешха Гугарка Ашуша. Всего ко двору
Паскерта явилось 11 человек, и это были самые значимые
фигуры в Армении того времени. 11екоторые из них уже были
вКтсснфонс,другие сражалисьиротнвкушацов,третьи при-
были с Кавказа, где па горных заставах сдерживали хонов.
Опп предстали перед царем в великую субботу перед Пас-
хой (15 апреля 450 года).
Иаскерт обратился к ним с ультиматумом, в котором он
в грубой форме, с применением бранных слов, потребовал
от пахараров принять немедленно, прямо у него во дворце
огнепоклонничество и потом активно способствовать превра-
щению населения всей Армении, 11 верпи и Албании в огне-
поклонников. В противном случае ои обещал предать ослуш-
ников и их семьи мучительной смерти, а в Армению отправить
огромное войско под командованием самого Мпхрепсеха -
«грозу кушан», с приказом стереть все города и монастыри
с лица земли, а всех христиан пропустить через очиститель-
ный огонь Митры.
Решив избежать обещанной кары для своих семей и для от-
чизны, посовещавшись, нахарары приняли «беззаконную
волю царя». Позже мы увидим, что почти для всех пахараров
отступничество было вынужденным ив глуби по души они ос-
тавались преданными своей вере. Но 11асксрту пеоыло дела
до внутреннего мира пахараров. Царю и его окружен ню нуж-
но было достичь публичного отречения, публичного призна-
ния маздеизма, для того, чтобы придать в Армении широкой
огласке этот факт 11 таким образом ускор> itk утвержлеч 11 ie маз-
Депзма уже средн широких масс населения.
В качестве доказательства своего могущества, Иаскерт
вырезал большенство пахараров I [верни и предал эту малепь
кую страну огню и мечу, позже, дабы окончательно лишигь
армян христианских союзников (Византия, как уже говори
лось тогда, никак не могла влиять на ситуацию), царь решил
позже проделать то же самое и с Кавказской Алоанией.
165
Итак, пахарары выполнили требования Пасксрта, а он
взамен вернул им все прежние почести и пожалованные цар-
ской короной имения. I (арь даже объявил ихсвоими «друзья-
ми», при этом, однако, он удержал у себя в качестве заложни-
ков бдешха Auiyina и двух сыновей Васака Сюни (видимо,
чтобы марзиаи пс забывал кому он служит в действительнос-
ти). Вардан Мамиконян, Васак Сюни и другие принадлежа-
ли к высшей зпатп Армении, поэтому персы рассчитывали,
что их примеру в отношении веры в первую очередь последу-
ют другие представители дворянства. Для обеспечения успе-
ха этой акции было создано специально конное подразделе-
ние, а также группа из 700 жрецов во главе с могпетом. Им
предстояло вести проповедь пе только в Армении, но позже н
в Иверии, и в Албании. Участки «работы» распределялись
жребием. Веем нм предстояло руководствоваться царским
указом, составленным специально для этого случая.
Указ гласил (в передаче Егише): <<От навасарда до нава-
сарда (павасард у армян и персов - первый месяц нового
года), во всех местах, какие только есть под властью великого
царя, да будут упразднены церковные обряды, да будут за-
перты и опечатаны двери святых храмов, да будут изъяты
в царскую казну по описи и счету священные сосуды, даумол-
кнут звуки псалмов и да прекратится чтение истинных про-
роков. Священники да не осмеливаются в домах своих поучать
народ, верующие во Христа мужи и жены, которые прожива-
ют в своих обителях, да сменят свои одежды соответствен-
номирскому обычаю!...» 11 так далее по каждому пункту мир-
ской и духовной! жизни.
Тем временем прибывшие в Армению маги уже разжигали
огонь в церквях и основывали новые капища. Видя все это.
Вардан Мамиканян собрал всех своих родных, покаялся в сво
см отступлении (хоть и притворном) от веры и объявил о сво
ем намерении покинуть Армению, удалившись в Византию.
Возможность такого ухода оговаривалась еще в Ктесифонс.
Сказав это, спарапет удаляется в Араман (гавар Бафсван),
од1 iy из деревень своего удела, чтобы там подготовиться со все
ми своими близкими к переезду в «Греческую страну». Вооб
166
ще, согласно Лазару Парпеци, род Мамиконянов давно был
известен в Византии; известно, что одни из представителей
этого славного рода был военачальником в Византии. В по-
следующие столетия Мамиконяны окажутся тесно привяза-
ны к империи, будут ей служить, а одна из представительниц
этой фамилии станет даже императрицей. Так что Мамико-
няны вправе были рассчитывать на достойный прием в Кон-
стантинополе.
Но пахарары, узнав, что Вардан хочет уехать и оставить
страну персам, посылают к нему переговорщика с просьбой
остаться па родине и начать вооруженную борьбу с 11аскер-
том. Но Вардан колебался, он знал, с какой военной машиной
армянам предстоит иметь дело. Ведь после победы над визан-
тийцами па западе и над кушанами на востоке Сасанилы были
на вершине своего могущества и как никогда обладали огром-
ной военной мощью. Вардана также тревожила судьба за-
ложников, оставшихся у Иасксрта. 11о желание искупить от-
ступничество были превыше всего, и снарапет отказывается
от прежних планов и в конце весны перебирается в местечко
Англ (севернее оз. Ван) и остается там в течение всего лета.
В Армении с каждым днем нарастало народное негодова-
ние к действиям могпета. Маги рассчитывали на защиту вои-
нов, которые прибыли с ними пз Ирана, восставшие же хотели
любой ценой перетяпутьих на свою сторону или нейтрализо-
вать. В этой обстановке и произошло публичное покаяние
нахараров, возврат к христианству. Тогда же, в Англе, епис-
копы просили Мамиконяна собрать войско и стать на защи-
ту христиан.
Многие пахарары уже действовал! I. Три такие отряда силь-
но докучали магам. Воины этих отрядов нападали на лагеря и
°бозы с награбленным монастырей! im имуществом, многих ма-
гов убп вал и, а 1 ic которых брал 11 в зал ож ники. Восстаbi п 11 с схва-
тили также и марзпана Васака Сюни. Тот покаялся, дал клял -
ву верности и присоединился к тем, ктооткры го нс признавал
верховную власть н выступал против пес. I лавой всех объе-
диненных антиперсидскпх сил единодушно был признан Вар-
дан Мамиконян. Это также публично признал и Васак Сюни.
167
Тем временем движение приобретало размах всенародного
Выбив персов, восставшие заняли Лрташат, Гарии, Лин, Ар-
тагсрс и другие города. Кругом уничтожали магов и разруша-
ли капища.
Тогда же был отправлен посол к только что вошедшему
па престол византийскому императору Маркиаиу (450-457 гг.
правления). Вернее сказать, посольство было отправлено к им-
ператору Феодосию II, по к их приезду в Константинополь
Феодосий умер. I Госольство возглавлял известный пазападе
армянский иахарар Атом Гнули. Новый император обратился
за советом к своим военачальникам (один из них сириец Ел-
фарий, другой Анатолий, главнокомандующий армией в Ан-
тиохии), но этим, сытым и довольным мирной жизнью, импе-
раторским советникам по хотелось влезать в новые военные
передряги па востоке, и поэтому они уговорили нового импе-
ратора отказать армянам. 11 даже больше, греки отказались
помочь своим единоверцам даже поставками оружия.
Пока армяне продолжали крушить у себя на родине храмы
огня и преследовать персидских пособников, персы, под пред-
ло1 ом обороны от гуннов (которые действительно досаждали
этой стране с севера), вторглись с большим войском в Алба-
нию. Туда гакже были отправлены 300 магов, которые должны
>ыли уничтожить в стране христианство и сделать из агван
(так называли армяне албанов) огнепоклонников. Повторялся
тот же сценарий, что и в Армении. К Вардану Мамиконяну
прибыл азарапст Албании и главный епископ этой страны
с просьбой о помощи. Посланцы также рассказали, что к персам
I ipi icoc, ин шлась ci це 11 конница, рапсе яы ши 1аяся 113 Ktccj !фо! <а.
Персы знали об отказе греков в оказа! н п 11 юмощ! i армянам, 11,
ус гановив в Албании cboi i порядок, хотели остаы пъ восставших
в Армении в моральной и физической блокаде. Представляя
парю программу будущих действий империи Сасаппдов, вели-
кий «парапет Ирана Мпхрисрсех заметил при этом: «Когда ар-
мяне удут крепко нашими, то и ивсры, и албаиы уже наши!»
Обращение албанов за iюмощыо актив!пировало действия
армян уже в чисто военном смысле. Армянское войско разде-
лили иа три полка. Первый полк вверили Нершапуху Рмбо-
168
сяну, который повел его в сторону Атрапатакана (область
па северо-востоке Ирана, расположенная по правому берегу
реки Араке). Командовать вторым полком взялся сам спарапет
Вардан Мамиконян. Он же, как раз, п направился через Гугарк
в Албанию. Третий полк подчинялся марзиану Васаку Сюни.
В Албании армянскому спарапету противостоял марзпан
Албании Себухт Нихоракан. Тем временем двуличный Васак
Сюни успел предупредить Ссбухта отом, что силы, которыми
располагает Вардан, невелики и справиться с ним будстнетруд-
но. Опередив армян, Себухт покинул «Хопскис врата» иа реке
Самур, впадающей в Каспийское морс (крепость Чор, ныне
г. Дербент в Дагестане), пересек Куру и подошел к городу Хал-
халу (север Армении), на границе с Иверией. Надо сказать,
что эта территория (провинции великой Армении Арцах и
Утнк) к прибытию Вардана уже была завоевана албано-пср-
ендскими войсками и, несмотря на численное превосходство
противника, Вардан, опираясь на повстанческие отряды, как
местных армян, так и бежавших в горы албанов, разб11Л Ссбухта
(поздняя осень 450 года). Позже, зимой, была захвачена и кре-
пость Чор. Как уже говорилось, эта крепость была важным
стратегическим пунктом Сасаппдов на Кавказе.
Там же, в Чоре, Вардан вместе с Вахаиом, представителем
царской фамилии Албании, вступили в переговоры с гунна-
ми. Вардан понимал, что пока персы собирают силы для мощ-
ного удара по восставшим, надо искать любых, пускай вре-
менных, но сильных союзников, даже таких непредсказуемых
как гунны, [унны действительно сильно тревожили как са-
мих албанов, так и персов, под властью которых собственно и
находилась Албания. Один раз фшы прорвались через /Алба-
нию в Атрапатакап и произвели там страшное опустошение.
И поэтому персы серьезно укрепили крепость Чор и держали
там всегда сильный гарнизон. Византия также была заинтере-
сована в защите своих восточных рубежей ц ^1ус-жс_
полчищ, и поэтому, как ГОВ°Р''ЛОСЬ Омских врат». Сами же
годное вознаграждение за оборону <
гунны давно мечтали отведать «жирного персидско! о пиро-
га», поэтому союз с армянами они восприняли как серьезное
169
приглашение к новому вторжению. Так или иначе, миссия Вар-
дана Мамиконяна и албанского Вахана оказалась вполне
успешной. Стороны заключили соглашение, так что угроза
с севера для восставших, по крайней мере, па время отпала.
11о когда настанет нужное время, союзники договорились (ар-
мяне и агвапы) разрушить «Хонскпе врата» и пропустить гун-
нов в севсрньпi Иран.
11ослеэтого Вардан вср>гулся со своим войском в Армению.
Там по распоряжению духовенства отмечался праздник побе-
доносного окончания зимней кампании (над силами Ссбухта).
Этот праздник был присоединен к празднику Богоявления
(G января 451 года). 11о впереди была весна, и все осознавали,
что 11асксрт, которого па востоке опять отвлекли кушаны, те-
перь, уладив там все военные дела, опять обратил свой царский
взгляд на непокорную Армению. Понимал это и Васак Сюни,
который, после поражения персидских войск в Албании, ук-
рылся у себя в неприступных горах Сюннка. Он ждал персид-
скую армию. И хотя в начале Васак колебался в своем решении,
на чью сторону встать, его окончательный переход на сторону
персов отчасти можно объяснять тем, что Иаскерт удерживал
в качестве заложников его сыновей, а также властолюбивыми
амбициями самого Васака. Он понимал, что первую скрипку,
в случае освобождения страны от персов, будет играть уже
не он. а спарапст Вардан Мамиконян. И хотя Васак - фигура
очень неоднозначная, думается, именно эти факторы привели
его к весне 451 года в стан Иасксрта п его союзников.
Генеральное сражение между персидскими силами под ко-
мандованием Мушкана Нисалавурта и силами армян, про-
изошло 26 мая 451 года. Оно является апогеем всего восстания.
Тогда Вардану Мамиконяну пришлось дать бой, как персидс-
кой армии, так и силам своих соотечественников, которые шли
за Васаком Сюпп. Это сражение вошло в историю как Ава
райская битва, и, хотя оно пс было в армянской истории са
мым крупным (по численности войск), его политическое п
главное, моральное значение, трудно переоценить.
Итак, весной 451 года, получив от Мпхрнерссха приказ,
Мушкап начал двигаться по направлению к Армении. Через
170
несколько дней после I 1асхи (которую в 451 году отмечали 8 ап-
реля), стало известно, что противник вступил в Хор-Зарс-
вапд. 11а протяжении веков персы сосредотачивали свои силы
для вторжений в Армению в провинции Атрапатакан и именно
этим путем вступали в Армению. Вардан это хорошо знал, и
поэтому он сосредоточил свои силы вблизи этого направле-
ния. Он спешил,так как стремился дать бой противнику именно
в Хор-Зареванде и этим самым уберечь страну от разорения.
Один из ближайших пахараров, некий Арандзар Аматуии, во
главе трехсот всадников (Егише считает, что их было около
двух тысяч) напал па арьергард Мушакана, частью перебил,
частью обратил в бегство, по возвращении он доставил цен-
ные сведения о силах противника.
Посмотрим, каково же было соотношение сил. По оценкам
разных историков, армия Вардана Мамиконяна насчитыва-
ла от 60 до 66 тысяч воинов. Персидская объединенная армия
насчитывала примерно около 200 тысяч человек. Многие ис-
торики подтверждают примерное соотношение 1/3. У персов
имелось особое подразделение со слонами. Во время атаки
специально обученные животные должны были давить про-
тивника. Это подразделение персы хотели противопоставить
лобовой атаке армянской конницы. О численности слонов
Егише пишет, что па каждые три тысячи персидских воинов
приходился один слон, т.е. примерно 60-70 животных
Между тем обе армии, сосредоточг гвшись, встретились в Лва-
райской долине, которая располагалась между товарами Хор-
Зареванд и Артаз. Их разделял южный приток Аракса, река
Тхмут, близ нес и предстояло развернуться сражению. Персы
разбили укрепленный лагерь па своем берегу Тхмуга. Лаг ерь
был похож на крепость: с валом, рвом и другими укреплениями.
Такой лагерь персы называли лакши. Непосредственно перед
боем Мушкан построил свои силы, растянув фронтом вдоль
Долины. В центре он поставил отборное соединение — полк
Матпеан. В состав персидского войска входили отряды каты-
uieH и других полудиких племен, проживавших к югу и юго-
западу от Каспия. Приготовления закончились лишь ночью
Лазар Парпеци замечает, что если бы Вардан решился бы
171
атаковать топ же ночью, потери персов были бы несрав-
ненно больше. Но спарапет ждал утра. Он также готовился
к бою. Армяне разделились па четыре полка, раздав коман-
дование трех полков, четвертый Вардан оставил за собой.
При нем были также нахарар Аршавир Лршарунп и родной
бра г Лмазас! 1, всего ci 1аранет выдел! 1л три i ^правления (арад-
лса, или фронта).
Сред11 xpi icTiiai юкого воин ства был ин служится 11 церкви,
как известно, перед сражением Вардан воодушевил своих
воинов прекрасной речью, используя выдержки из св. Писа-
ния. Перед самым началом спарапет, желая подчеркнуть
свою веру в правое дело и свое презрение к смерти, произнес
историческую фразу: «Смерть осознанная - есть бессмер-
тие!». Воинский дух поддерживали своими речами и духов-
ные лица, среди них был священник Гсвопд - идейный со-
ратник Мамиконяна. Здесь же священники воздвигли алтарь
п отслужили литургию, а затем множество воинов приняло
крещение, для чего прямо в поле была установлена купель.
Принятие крещения в зрелом возрасте в связи с каким-ни-
будь значительным событием и даже перед смертью было
унаследовано армянами с древности и держалось еще не-
сколько веков.
Битва началась рано утром 26 мая. Первыми атаковали
армянские конники, перейдя реку, они врезались в строй
персидского авангарда. Сам Вардан в начале битвы нахо-
дился на левом фланге, против него как раз был поставлен
полксюппкцсв, которыми командовал их нахарар ВасакСюни
Мушкин Нисалавурт специально противопоставил извест-
ных своим воинственным духом сюиикцсв знаменитому ар-
мянскому спарапету. 11о блокировать конную дружину Вар-
дана им нс удалось.
Через некоторое время персы вынудили армян на правом
фланге отступить, но подоспевший Вардан прижал против-
ника к слонам. Даже полк Матсам, который состоял из отбор-
ных во инов, дрогнул и ударился в бегство. Но при этом и часть
армян оказалась оторванной от своих основных сил. 11м прЩ
шлось отступить в низины между горами. Видя это, Мушьан
172
стал подбадривать своих воинов, которые были ошеломлены
первоначальным натиском противника. После первого стол-
кновения стороны отступили, оставив поле, покрытое мерт-
выми телами. Мушкан ждал, чтобы развернулось подразде-
ленпе слонов. Командир этого подразделения Арташир сидел
па одном пз слонов, в специальной башенке. Громким звуком
витых труб он поторапливал погонщиков медлительных жи-
вотных. Имснноблагодаря этому подраздел синю, персам уда-
лось окружить Вардана. Историк пишет, что когда слоны взя-
ли спарапста в кольцо, он успел сразить множество врагов
Тем не менее Вардан Мамиконян и его дружина погибли
Сражение продолжалось ешс целый день, то нарастая,
то затихая, по с гибелью спарапста удача отвернулась от ар-
мян. Сказались, конечно, и численное превосходство персов и
мощь разъяренных слонов (которых перед боем обычно по-
или вином), ио главное - это охвгп ившсс всех уныние после
гибели Вардана.
I Гахарары после захода солнца стали разрозненно выводить
остатки своих дружин из Аварайской долины, персы пресле-
довали беглецов, и если настигали - кровавая сеча возоб-
новлялась снова. Никто не хотел сдаваться в плен, а тс, кото-
рых силой взяли, ночью или утром, перебив охрану, уходили
или нападали на персидские отряды и сами гибли под удара-
ми меча или иод ногами слонов. Армяне открыто бросал нет,
даже па слонов, что стало пугать животных и тс, испугавшись,
топтали персидских воинов. Это остервенение сильно оша-
рашило персов, отступавшие армяне наносили противнику
непоправимый урон. Подобные стычки продолжались после
битвы еще несколько дней. 11адо отмстить, что такая отчаян-
ная ярость помогла спастись многим армянским воинам.
Нашедшие па Аварайском поле вечный покой армянские
воины вошли в список святых мучеников, память о которых ар-
мянская церковь чтит в четверг на Масляной неделе По имени
своего идейного вождя мученики известны как «Вардановы»,
вардаииты или r армянской традиции Вардананк. Известный
многим армянам исторический роман иод названием «Варда-
нанк» очень ярко передает события того времени.
173
Как бы там пи было, персы также были далеки от ликова-
ния. 11а поле боя осталось лежать огромное количество знат-
ных персов, девять из них царского рода. Все это повергло
Мушкапа 11псалавурта в скорбь. Когда же персидский полко-
водец подсчитал, что он потерял почти втрое больше чем ар-
мяне, он нс мог прийти в себя и собраться с мыслями. Вее
получилось не гак, как он предполагал, он не знал, что гово-
рить царю. Огромные потери среди знати заставляли Мушкапа
тревожиться за свою судьбу. Утешал его только одни Васак,
который чудом спасся в бою, притаившись между слонами.
11одводя итоги, Егише замечает: «11е было стороны, кото-
рая победила, и стороны, которая проиграла. Доблестные выс-
тупили против доблестных, и потерпели поражение обе сторо-
ны». Действительно, армяне были разбиты и вынуждены были
отступать, ио персы не стали хозяевами положения пи в по-
ли п носком, пи собственно в военном отношении. Говоря об Ава-
ра пре, греческий писатель Мнцос Александропус сказал: «То
были армянские Фермопилы». В целом, сопротивление армян
не было сломлено, а персы па Аварайской долине получили
такой удар, что дальнейшие планы по уничтожению христиан-
ства, как в Армении, так и в Албании с Иверией, перестали
восприниматься серьезно в правящих кругах Ирана.
Уцслевпп ie рассеялись пострапс, одни из отрядов укрепился
в одной из крепостей. Васак привел туда воинов Мушкапа,
они окружили крепость и начали атаку, но взять нс смогли.
Среди осажденных находились служители церкви, это изве-
стный Гевонд, представитель каталикоса — отец Иовсеп н
многие другие, словом те, кто были среди армянских воинов
во время Аварайской битвы. Около семисот человек под ко-
мандованием Бака ушли пз крепости, остальных голод заста-
вил спуститься, и они были тут же перебиты. 11о словам Егн-
ше, священников Иовсспа и Гсвонда сначала долго били, а
затем еле живых с конвоем отправили в Ктесифон, где продали
в рабство. Прочих отпустили, дабы они занялись скорейшим
восстановлением страны.
Долго сопротивлялись защитники Голубой горы (в цент-
ральной части Армении). Васаку удалось выманить их и иле-
174
нить, а укрепления были сожжены. В следующие годы также
происходили схватки во многих районах страны. В родовой
провинции Вардана Мамиконяна удалось разбить персов, по
при этом погиб брат Вардана Хмаск Мамиконян. Многие
иахарары укрепились иа севере Армении в Арцахе (нынеш-
ний Карабах), а также в Тморнкс (юг Армении) и в Халтике
(па южном побережье Черного моря). Из Халтика иахарары
совершали вторжения на персидскую территорию, где захва-
тывал и м 1 южество п ле! in ых и богатую добычу. Api гахцы и угий -
цы (удины), разрушив крепость Чор, впустили гуннов в пре-
делы северного Ирана. Персы вынуждены были оттянуть
большое количество сил из Армении для борьбы с гуннским
нашествием. В самом Иране, даже среди крупных вельмож, все
больше распространялось желание скорее прекратить воину
с армянами. Даже сама идея уничтожения христианства в Ар-
мении теперь воспринималась как ошибочная.
Васак Сюни теперь не пользовался доверием среди ок-
ружения Иаскерта и вскоре был смещен Марзпаиом Арме-
нии в454 году стал Артомизд Аршакан. I Iobwif марзпаи прибыл
в Армению «мирно, с любовью». Уверял, что право на хрис-
тианство он полностью восстановит. Этим ему удалось в те-
чение нескольких месяцев установить в стране относитель-
ный покой. 11озже, когда Армения успокоилась окончательно,
он устроил по приказу царя суд над теми, кто привел страну
к беспорядкам и отличался особой непримиримостью, каксод-
нои.так и с другой стороны. Попало и Васаку Сюни, который
закончил свою жизнь в темнице. Следствие вел уже извест-
ный Депшапух, после этого многие святые отцы: средн них
глава церкви Иовсеп. священники Самуэл, Абрахам кончили
жизнь как мученики за веру, трос были казнены. Шестеро
из этих мучеников были учениками Мссропа Маштопа и ка-
толикоса Саака Великого. Приговор вынесли также 37 паха-
Рарам, которые были осуждены и отправлены в Ктеспфои вы-
полнять воинскую повинность Вернулись они в Армению
только в 464 году.
Непосредственным результатом Аварайского сражения
является отказ персидской правящей элиты от религиозной
175
ассимиляции христиан. Христианство в Иране было объяв-
лено свиюдноп религией. И хотя Армения вес еще оставалась
персидским марзпапством, все же деспотизм Сасапидовбыл
повержен именно благодаря восстанию 451 года.
Глава 5
Армянская церковь. Церковный раскол
Теперь настало время поговорить о самой армянской цер-
кви, за существование которой армянами было пролито так
мною крови, как в V веке, так и в последующие века. Что опа
сооой ироде ывляе! и представляла ранее, и почему собственно,
зародившись па заре всего христианства н долгое время, счи-
таясь единоверно! i и идеологической союзницей грско-впзап-
т нпской церкви, она стала изгоем в станс православия.
Ну, начнем с того, что армянская церковь не принимала
христианство как отгреко-впзаитийскоп церкви, так и откакон-
лн о другой. Раисе уже рассказывалось, как армяне приняли
веру в Иисуса, и читатель помнит, что впервые христианство
пришло в Армению во времена царя Абгара. Вее христианские
церкви мира признают предание, касающееся св. Варфоломея,
его апостольских странствий, его проповедей и мученичества
в рмсипп. И 1 реко-православная (или греко-византийская),
и имско-католическая церкви признают также евапгелиза-
П11Ю Армении св. апостолом Фаддеем, прозванным Левпем
щеприиятая хронология отводит миссии св. Фаддея вось-
мнлетпнй период (35-43 гг.), а миссии св. Варфоломея - шест-
падцагплстппй период (44-60 гг.). Сподвижниками Фаддея
п арцюломея в Армении были апостолы Филипп и Варнава,
проповедавшие также в Персии и Индии. Как известно, все
эти проповедники приняли мученическую смерть по приказу
Царя аиатрука, гонителя христиан. Вместе с апостолом Вар-
роломесм были замучены его дочь Сапдух и сестра Окохн,
принявшие христианство от самого апостола. Той же участи
позднее подвергся и апостол Иуда (брат 11акова). 11о эти му-
юип юства вес же укрепили христианство в Армении, так как
176
еще при жизни апостолов в стране образовалось пять епис-
копств. Первым же в Армении епископом из парода (если так
можно выразиться), был Ajizieii из Эдессы, которого благосло-
вил сам апостол Фаддей.
Апостолы: Фаддей, Варфоломей, Пуда и Фома почита-
ются представителями христианской церкви в Армении и
как св. мученики поминаются в армянских Мартирологах.
Число мучеников в Армянской церкви очень велико, огром-
ное количество жертв, которыми платил армянский народ
за сохранение христианства на протяжении многих веков,
объясняется тем, что в списки мучеников, часто вносили ты-
сячами. Примером этого являются и 10 000 армян, распятых
у Арарата в царствование римского императора Адриана, и
более тысячи преданных Вардану Мамикапяпу воинов, по-
гибших вместе с ним иа Аварайском поле, и многих других
мучеников, отдавших свою жизнь за веру. Нов эпоху римского
и персидского политического главенства наибольшие гоне-
ния хриспiaiюкая церковь в Армс] ши протер] юла имешю до 11о-
явления в IV веке св. Григория Просветителя.
11епосредственная связь с апостолами, которую Армянская
церковь провозгласила в своих официальных постановлениях,
свидетельствует о се древнем происхождении из апостольского
первоисточника, без посредничества другой церкви. Таким об-
разом, апостольское начало Армянской церкви в мировой цер-
ковной истории представляется как neocnopi ьмып факт.
На смену периода апостольских проповедей пришло время
основания в Армении общепризнанной (официальной) епис-
копской кафедры, первооснователем которой был епископ
Закария. Христианство, неустанно иропове (оваипос армян-
скими епископами на протяжении более двух столетий, посте-
пенно проникало в души народа и его правителей.
Этот процесс завершился, как мы знаем, официальным
принятием христианства в 301 году, при цареТрдате II, кото-
рое тогда же было объявлено единственной и государствен-
ной религией в Армении. При этом знаменитый Миланский
Эдикт Константина Великого, изданный только через 12 лет,
Т- е. в 313 году, гласил всего лишь о запрете преследования
177
христиан на религиозной почве (по всей Римской империи,
включая п византийскую ее часть), а не о создании государ-
ственной религии.
Первым армянским патриархом в 302 году был провозгла-
шен Григорий I Просветитель, позднее причисленный клику
свя1 ых, что также признается bccmi i христианскими церквями.
К слову сказать, сегодня па патриаршем престоле в Эчмпад-
зинс находится Горен и i И, который является 132-м Католи-
косом всех армян.
Обычай, распространенный повсеместно, требует от каж-
дой церкви своего этнического названия и определения се ве-
роучения. I Гсрвое заимствуется у страны или названия народа,
второе - у главной основы вероучения.
В период прпсоединения Восточной Армении к России
(1826-1828 гг.), российскому правительству показалось необ-
ходимым более точно определить название церкви. Тогда и
выдвинули наименование — армяно-григорианскаяцерковь
(от имени I ритора Лусаворича- Григория Просветителя), это
11азванис i1 было bi iccei ю в русское Положе! me 1836 года, его же
можно вс । ретить 11 в Постановлениях Эчмиадзинского Синода
того времени. Это наименование было воспринято весьма
1 юблагоир! 1ятно i iamioi 1алыiым общественным мнением в Ар-
мении, которое полагало, что тем самым у церкви отнимается
ее характер i lenoc родстве! 11 юго апостольского наследия, остав-
ляя за нею характер возникновения как бы в IV веке.
Сеюдня Армянская церковь называется общепринятым
наименованием - Святая Православная Армянская церковь
(Сурб Угапар Хай Ексгеци), носами армяне пользуются только
всенародно принятым названием - Армянская апостольская
церковь, подчеркивая этим, что основы еебыли заложены апо-
столами Христа. По основам своего вероучения армянская
церковь принадлежит к семье древневосточных православ-
ных церквей, в которую входят также Эфиопская, Ассирий-
ская, Коптская и Ипдо-малабарская церкви. Опа образовалась
и развивалась как самостоятельная национальная церковь,
хотя верующих, относящих себя кэтой церкви в mi iре весьма
мало (в основном только армяне), авторитет Армянской
178
церкви во всем христианском мире весьма значителен. Ог-
ромное уважение к этой маленькой, но древней конфессии
за ее стойкость и преданность к вере, а также признание того,
что Армения является первой христианской страной в мире,
позволили армянам иметь свою собственную часть в самом
главном и самом почитаемом всеми христианами месте -
Храме Гроба Господнего в Иерусалиме. Как известно, этот
древнейший храм разделен между Римско-католической,
Греко-православной и Армянской апостольской церквями
строго на три части.
И все-таки, почему сегодня армян не называют в числе пос-
ледователей Греко-православпя, и почему армянскую церковь
Часто называют монофизитской (от греческого monos - о. н ia,
и physis - природа, естество)?
Всвоем вероисповедании Армянская церковь основывается
на Библии и на решениях только трех Вселенских соборов -
11икс некого (325 г.), Константинопольского (381 г.) и Э()к'сского
(431 г.) В xpi 1СТОЛОГИЧССКОМ вопросе армя i ic пр) i3i 1ают доктр! 11 ly
св. Кирила или решение Эфесского собора, которое выражается
формулой: «В воплощенном Слове одна натура».
Армянская церковь, как и вышеупомянутые древневосточ-
ные церкви, нс признала решения четвертого Вселенского -
Халкедонского собора, который состоялся в 451 году, как раз
тогда, когда в Армении на полях сражений решался вопрос
осамом существовании христианства.
После смерти св. Григория Просветителя армянской цер-
ковью управлял семь лет его младший сын Аристаксс.а пос тс
пего — Вартанес. Подобно отцу и брату, Вартапсс охранят
чистоту веры от всяких заблуждений и в сомнительных слу-
чаях списывался с церковью греческой. Даже о внешнем по-
рядке богослужения он просил наставлений у иерусашмс koi о
патриарха Макария. После Вартапеса верховное управление
армянской церковью перешло к эчмиадзипскому архиепископу
Нерсесу I Мец (Великому) и впервые с титулом Патриарха
ч Католикоса всех армян. Собор, нм собранный, опреде-
лил духовную независимость армянского католикоса от ка-
федры в Кесарии.
179
Первый, уже независимый, армянский католикос управлял
армянской церковью 34 года, после чего преемником его стат
Саак, фактически нарушивший обычаи обращения за грамо-
той па епископство в Кесарию. После патриархов Завевай
Асбураксса следовал Саак Партев (он же Саак Великин),
при котором был создай армянский алфавит. Именно он и
еще архимандрит Месроп Маштоц, организовав перевод всей
церковной литературы на армянский язык, сделали армян-
скую церковь окончательно независимой. С этих времен ар-
мянская литургия осталась без изменений. Вообще же, из-за
своего консерватизма (верности первым христианским дог-
мам и постановлениям первыхтрех Вселенских соборов),ар-
мянская церковь считается весьма патриархальной, и хотя она
намного меныне иконизпрована, чем большенство православ-
ных церквей, в действительности, сегодня армянская церковь
является намного терпимей и демократичней.
Во времена патриаршества Саака Великого распростраии-
лосьучение Несторпя, который разделял в Иисусе Христе два
естества: Божеское и человеческое и утверждал, что Спаси-
тель родился простым человеком, то есть Бог нс воплощался
па земле в образе Христа, а потом уже соединился с Иисусом.
И поэтому Христа надо называть Богоносцем, а нс Богочело-
веком Деву же пресвятую Песторпй учил признавать Хрис-
тпородицей, a i ie Богородицей По поводу этой epeci 1 (не остав-
шейся без последователе!i), гречески!! император Феодосий II
созвал в Эфессе третий Вселенский собор, известный как Эфес-
ский собор. Император призывал к участию в нем авторитет-
нейшего в христианском мире богослова Саака Великого, по
тот тогда, как мы помним, находился в плену у персидского
царя Пасксрта, а Армения вэтоврсмялишапасьсвоеп государ-
ственности, и соборные постановления прошли безучастия
армянского патриарха. Сведения же о них, по поручению кон-
стантинопольского патриарха Максимана, доставили Сааку
его ученики: Лев, Иоанн, Иосиф н Корюи, которые представ-
ляли па соборе армянскую церковь. Саак Великий согласился
совершенно со всеми постановлениями Эфесского собора, рав-
но как и па отлучение Несторпя от Церкви.
180
Ересь Нестор! гя так всколых! 1ула все христ! iai ictbo, что вслед
за этим появился перекос в обратную сторону Евтихпй, опро-
вергая Несторпя, стал утверждать, что в Иисусе Христе есте-
ство (npi 1рода) человеческое было совершенно поглошс/\о бо-
жественным, и поэтому следует признавать в Нем одну
естественную природу - божественную. Халкидонский собор,
собранный греческим императором Маркнаном, отверг это
учение, получившее название ереси монофизитов, которая
была предана проклятию. Халкидонский собор принял реше-
ние, что в Иисусе Христе два естества божественное и чело-
веческое, неслиянно и неизменно, нераздельно и неразлучно
И хотя армяне по понятным причинам не могли присутство-
вать иа соборе, с этого времени началось совершенно неожи-
данное разделение Церквей армянской и греческой.
Поводом к этому разъединению послужили главным об-
разом бесконечные догматические споры, по в основном, это
давнишнее нерасположение армян к грекам. Такое отноше-
ние появилось из-за многократных разорений Армении ви-
зантийцами и за почти постоянное безучастие к судьбам
армянского народа во время его борьбы за сохранение хрис-
тианской веры, как у себя в стране, так и в подвластных 11рану
христианских странах. К тому же, Халкидонский собор был
co6pai 11 итератором (i ia острове Эвбее) в 4511 оду, 11 сел! i чита-
тель вспомнит, то поймет, чтоармяне тогда думали неодогмах
и осреси Ebthxi гя, а о победе в восстании против персов, а луч-
шие представители армянской церкви гнблн за веру на полях
сражений вместе со своим народом. А между тем собор этот,
изрекая анафему против Евтахпя и его сторонника патриарха
александрийского Диоскора, не отлучил последователей
Несторпя: епископов Федора монсуетского, 11вы одесского и
Фсодорита критского, уже отлученных армянской I [ерковыо.
Пользуясь такими обстоятельствами, последователи Ев-
тахия немедленно стали доказывать, что Халкидонский со-
бор, порицая Евтахия с одной стороны, с другой стороны впал
пзаблуждение 11естория. Ешо большее значение получили эти
толкования, когда по поводу Халкидонского собора возникли
Разногласия между самими греками, и разногласия столь
181
соблазнительные, что для их прекращения, императоры Ва-
силиск и Зенон последовательно издавали указы, воспреща-
ющие даже говорить о Хал ксдонском соборе. 11аибольшееже
смущение между армянами произвело послание Римского
папы Льва I к Флавиапу, патриарху константинопольскому.
11аиа Лев 1, ревнитель постановлений Халкидо нс кого собора
писал, что Иисус Христос имел два естества: одно божествен-
ное, другое человеческое, то есть одно беспредельно могучее,
творящее чудеса, а другое человеческое, ограниченное преде-
лами человеческой природы, следовательно, подчинено стра-
даниям. Следуя этим толкам, одно из начал Богочеловека
выглядит всегда в другом его начале «как капля меда в океа-
не», в личности Христа не происходит гармоничного и полно-
го воплощения «божества в чсловсцс» и спасения человечес-
кого естества от уз смерти.
11ослапие это было переведено наармянский язык, причем
с некоторыми смысловыми ошибками. Вследствие этого, ар-
мянские епископы признали, чтоХалкидонский собор, осуж-
дая Бвтихия, действительно впал в заблуждение Нестория.а
несколько позднее, при патриархе Бабкене, армянская цер-
ковь окончательно разъединилась с греческой. Бабкен созвал
в Вагаршаиаде (в 491 году) собор, на котором представители
выше названных древневосточных православных церквей от-
всрын постановления четвертого Вселенского собора.
В отличие от высказывании папы римского и постановле-
ний ютвертого Вселенского собора, именно о гармонии приро-
ды, воли и энергии в таинстве воплощения Христа говорит сим-
вол веры, положенный в основу вероучения армянской церкви.
11 содержи Iся в формуле св. Афа! 1асия, зародившейся во вре-
мсна 11иксйского собора в IV веке. Эта формула почти нсклю-
1ИТС.1ЫЮ содержит догмат воплощения, уцелевший без изме-
нений и добавлений.
В этой связи иконопочитаиие, равно как и нахождение
священных изображений в домах армян, было армянской
церковью ограничено (но не запрещено, как ошибочно дума-
ют некоторые). Зато огромное значение приобрели хачка-
ры (хач крест, кар - камень), которые армянскими камне-
182
тесами вырезались из каменных плит и превращались в про-
изведения искусства, которыми до сих пор восхищаются мно-
гие поколения.
Раскол Вселенской церкви привел мировое христианство
как к противостоянию (позднее) западного католицизма и
восточного православия, так и делению собственно самого
православия. Православная греко-византийская конфессия,
к которой относится болынепство православных церквей mi ipa
(в основном те православные национальные церкви, которые
приняли христианство от Византии), является неизмеримо
большей и наиболее известной частью православия. Семья
древневосточных православных церквей (к которой относит-
ся армянская церковь) является наиболее малочисленной и
поэтому менее известной в мире. Это своеобразные диссиден-
ты для большинства православного сообщества.
«Халкидон» положил конец единству Вселенской церкви,
так как несколько позже, после греко-армянского церковного
раскола произошел раскол греческой (в лице константино-
польского патриарха) и римской (в лице папы Римского) цер-
квей. Так возник католицизм.
Греческие и армянские религиозные деятели, но сей день
ведут споры по поводу права на получения Святого огня вдень
Пасхи Христовой в иерусалимском храме Гроба Господнего.
С давних времен, пользуясь силой имперской власти, это право,
самовольно себе присвоили греческие священнослужители
В заключение этой главы, надо сказать, что в деле догма-
тов армяне предпочитают простоту и как можно меньше пре-
увеличений. Принцип «свобода подвергать сомнению» при-
меняется армянской церковью в самом широком значении, и
Думается, что только на этих началах, указанных здравым
смыслом, возмож! ю провсдеш io npi и шипа « м i посер.и гя ко всем ».
ЧАСТЬ 3
Новые угрозы. Борьба за выживание
Глава 1
Падение Сасапндов. Рождение Ислама.
Время куропалатов
Нс прошло II тридцати лет после Аварайского сражения,
как уже племянник Вардана, Вани Мамиконян, снова попы-
тался силой восстановить свободу Армении. Пользуясьнеудач-
пон борьбой персидского царя Пероза с гуннами, Ванну уда-
лось сначала пзп гать персов из Армении, ио позже оставленный
грузинским царем Вахтангом, он сам был принужден укрыть-
ся в горах Колхиды. 11о вскоре гибель Пероза в битве с гунна-
ми, и возни к! нис затем беспорядки в самой Перевидали Ванну
возможность возвратиться и повторить изгнание персов из Ар-
мении. Его настойчивость и военные успехи заставили Вагар-
ша, сына погибшего Пероза, внять советам своего полководца
Шапуха и объявить Ванну полное прощение. Тогда, для при-
мирения и проявления покорности, Ванн Мамиконян сам от-
правился в ставку к Вагаршу. Персидский царь принял его с
лаской и дружбой. Тогда же Мамиконян был назначен марзиа-
ном Армении, а христианское богослужение было разрешено
уже даже в самой Персии. Надо отметить, что в то время (VI век)
армяне массами переходили через Кавказ к гуннам па север,
чтооы воевать в их лагере против персов. К этому7 времени,
примерно, относится учреждение армянскими купцами своих
факторий но берегам Волги, как это доказывают находящиеся
там памятники с армянскими надписями (хачкары).
Позже, после смерти Ванна, марзпаном стал его брат Варт
Мамиконян, по он оставался в этой должности пс долго и за-
кончил жизнь в заточении но обвинению в измене, после чего
управление Арменией было поручено персу Бургану. 11о ког-
да этот марзнан бежал, при появлении гуннов, проникших
184
запределы Великой Армении, и когда дальнейшее продвиже-
ние гуннов было остановлено блестящей победой армянского
нахарара Мжеша Гнуии, то персидский царь Кобад назначил
марзпапом именно этого нахарара.
Во времена сына Кобада, персидского царя Хосрова I Пу-
ширвана (Справедливый), который царствовал с 531 по 579 гг..
один из армянских нахараров, Вартан Мамиконян, недоволь-
ный вновь возобновленными преследованиям! i христиан, вос-
стал и овладел городом Двии (Товии). Но долго продержать-
ся и развить успех восстания ему не удалось. Разбитый, он
бежал в Константинополь, а усмирять Армению было прика-
зано новому марзпаиу, персу Михрап-Джихр-Вгхоиу.
Между тем христианство входит уже в высшую власть
Персии, сам царь Хоеров I принял веру во Христа (правда,
перед самой своей смертью). После его смерти вспыхивают
беспорядки в самой Персии. Сын Хосрова 1 Ормузд, вовремя
смутбыл убит, и престол перешел к его сыну Хосрову II. Поп
Хоеров II, вследствии продолжающихся беспорядков в стра-
не, принужден был искать спасение в Византии, у императора
Маврикия, который согласился оказать ему помощь, при ус-
ловии, что Хосрову II уступит значительную часть Восточ-
ной Армении. Маврикий изменил деление Армении. Первая
Армения получила название Второй Армении, Вторая Арме-
ния стала называться Третьей Арменией, Поит, со столицею
Траппзуид, - Частью Великой Арменией и т. д.
Возвращение Хосрова II совершилось при очень благопри-
ятных обстоятельствах для армян. 11ахарары присоедини пись
к персидскому царю иод главы ictbom Смбата Баграту! iи С и н\п i
Хоеров II разбил большую армию мятежного Вахрама, убни-
Пы своего брата и быстро восстановил свои нрава на нерсидс-
1x1,11 престол. В признательность за услуги, Хоеров II назначил
Смбата Багратуни марзпапом Армении и разрешил ему в Дви-
не построить церковь во имя св. Григория.
В 598 году, как говорилось в предыдущс!i главе, iipoi i юшел
окончательный раскол Армянской н Византийской церквей
Смбат Багратуни, нс успевший остановить своим влиянием
ЭТот раскол, умер в 601 году, а годом позже был у6i it и мiтератор
185
Маврикий, вместесшестьюсвоимисыновьями. Их убил Фока,
узурпатор византийского престола. Новый император недо-
лго 1 юл ьзовался плодами своего положи 111я. Счастливое время
империи, периода правления Маврикия, сменилось гнетом
жестокого Фоки, и вспыхнувший мятеж, погубил узурпатора.
Его сменил Гераклнй (правил: 610 641 гг.).
Этими смутами в империи воспользовался персидский
царь Хоеров II и отнял у Византии Сирию, Палестину, Арме-
нию, Малую Азию 11 Еги пет, его же союз! iикп авары (родствен-
ные гупиам, туркоязычные племена) достигли степ самого Кон-
стантинополя. Но счастье скоро изменило персидскому царю
Гераклнй стал быстро возвращать утраченные византийские
владения, и этим воспользовался таронский нахарар Мушег
Мам 11 koi 1я11, а также 11 дру п ie армя! гские князья, которым дей-
ствительно па время удалось стать независимыми. Но в це-
лом, Армения мало выиграла, так, как пока еще Сасаниды
упорно сохраняли власть на последних своих рубежах (Арме-
ния и собственно Персия). Страна Арарата по-прежнему уп-
равлялась через марзпапов, назначаемых в Персии (последним
марзпаном в истории Армении, 625-632 гг. был сын Смбата
Багратуии, Варазтнроц).
11отсм временем npi i6jii 1жалось падение самой Персии, в лице
। lapcKoi i Д111 iacTi in Cacai и щов, под ударам! i арабских племы г Раз-
роз( ieni 1ыс, верующие в различных языческих богов, арабские ко-
чевые племена, получив единую религию ислам, объединились и
стали представлять серьезную силу в Азии. Великий пророк Ма-
гомет (570-632 годажиз!in),создал новоерелипюз!юсучс!шс, ко-
торое также как и христианство исповедовало веру в одного Со-
здателя, од] юго Бога У1 в 1ЧТОЖ1 гв язычество сред! I арабов, Магомет
ии только дал миру ислам, по и положил начало Великому Хали-
фату. Халифа I - это воет ю-полi гл(чсское государстве! п юс обра-
зоваиие иа Ближнем Востоке, во главе которого стояли халифы.
К( хгорыс являл I icb пря м ым 11 родстве! । п i п<ам! шли потомкам! t про-
рока Магомета. Титулом этим, в смысле духовного главы, назы-
вался и сам пророк Магомет. Халифы, по имеющие этого значе-
ния, назывались эмирами. Последователи же учения Магомета,
стали называт1>ся магометанами или мусульманами.
186
Халифат начал военную экспансию в другие страны. Ара-
бы везде, где одерживали победу, уничтожали религиозные ве-
рования покоренных пародов и насильственно насаждали ис-
лам. Одной из первых стран подвергшейся арабскому
нашествию стал Иран. Калсд, полководец халифа Лбу-Бскира
(тестя Магомета и первого после него халифа), проник в Сирию
до Дамаска В Армении же арабы впервые появились в 640 году
при халифе Омаре. Последний царь из династии Сасаппдов
Иаскерт III, в 651г., после поражения своей армии, взяв с собой
священный огонь Ормузда, убежал в Бактрпю. Так Персия, ока-
завшись под властью Халифата, приняла ислам.
Все эти события привели армян в ужас. Быстрое падение
Персии, страны, которая была могущественна многие века,
не оставляли сомнения, что дальнейшая экспансия «арави-
тян», дело ближайшего времени. Исходя из всего этого, армя-
не добровольно признали над собой власть византийского им-
ператора Гераклия, надеясь, что это спасет их от арабского
вторжения. По Византия ни чем не помогла Армении, арабы
вторглись в Араратскую провинцию и истребив до 35000 че-
ловек, разграбили город Двин, а также вывели в Дамаск мно-
жество пленных. Но, объединившись, иахарары, смогли вы-
бить воинов халифа из страны.
Теперь вся Армения была под властью византийского им-
ператора. Марзпап Варазтироц Багратуни, стат называться
па греческий лад - куропалатом. После его смерти, куро-
палатом Армении становиться его сын Смбат, при котором
в Армению прибыл император Константин, внук Гераклия.
Предлогом своего появления, в сопровождении большой ар-
мии, император избрал восстановление порядка в стране пос-
ле арабского нашествия. По, в сущности, у него были другие
Цели. Теперь, когда Персия пала под ударами арабов, Арме-
ния должна была, по разумению Константина, снова вернуться
в лоно Вселенской церкви и полностью стать частью Визап-
T,,,L Поэтому император усилил религиозное преследование
«последователей Евсевия» (или Евтихия). Но эти действия
1 ,с bi <есл и в стра! iy желаемого ум i ipoTBopci i ия, а послуж! ы и л и пп>
Новым источником ненависти армян к грекам. Константин,
187
незнакомый с природным упрямством армян, не мог предуга-
дать такого развития событии. Многие армяне стали уходить
к арабам, в том числе boci начальник Тсодорос, с частыосвоего
войска. И пока император пс уехал из страны, народное вол-
нение не утихало. Константину пришлось отбыть в столицу
из-за угрозы заговора, известия о котором он получил нахо-
дясь в Армении.
Смбат Багратуни умер вскоре после отъезда императора.
Для избрания ему приемника, католикос I lepccc собрат наха-
papcKini совет, i ia котором выбор нал i ia шихана (kiшзя) Лмазас-
иа Мамиконяна, который и был утвержден императором в зва-
нии куропалата. Но арабы уже считали, что право назначать
правителей в Армении принадлежит им, и поэтому за призна-
ние армянами византийской власти, в Дамаске были преданы
смерти более полторы тысячи армянских заложников.
В это время в мусульманском мире произошли важные
перемены. Правоверные разделились на два течения: сунни-
тов и шиитов. Разница была в том, что сунниты признали
собрание преданий о Магомете, то есть книгу Сунну, шииты
же отвергли се (и в наши дни исламский мир в основном де-
лится на суннитов и шиитов). Моавия, сирийский наместник
и глава супин гов восстал против Али, четвертого хашфа,дво-
юродного брата Магомета и женатого на его дочери, Фатиме.
Али пал от руки убийцы и Моавия занял его место.
Тогда патриарх Нерсес, вследствие казней армянских за-
ложников, обратился к халифу Моавия с просьбой остано-
вить казни и утвердить нового правителя Армении в лице
брата Амазаспа, I рпгория Мамиконяна, бывшего в то время
в числе заложников. Григорий! немедленно был отпущен, но-
вы!! халиф хотел показать, что он намного лучше и милости-
вей прежнего. 11овый правитель Армении находился у власти
24 года, это время прошло для страны мирно и спокойно. Но
после его гибели в бою с хазарами, Армению постигли новые
двухлетние смуты и междоусобные распри, которые затихли
только в 686 году, когда к власти пришел Ашот Багратуни.
11овый правитель, поручив войска своему брату Смбату, при-
знал себя данником халифов. Греки, ожидавшие, что он пс нос-
188
ледует примеру своего предшественника, тотчас же отомсти-
ли Армении страшными опустошениями западных облас-
тей. Со своей стороны, арабы, подозревая между Ашотом и
греками тайное соглашение, вторглись в южные провинции
Армении, разбили и убили Ашота, и потом, продолжив втор-
жение, дошли до озера Севан. Армянам с большим трудом уда-
лось выбить арабские войска со своих земель.
После этого уже греки возвратились в Армению с новыми
силами, подлинным предводительством императора Пусти-
ниана. Арабов в стране уже побыло, изнемогающая Армения
не могла сопротивляться, и Иустипиан скоро отбыл, назна-
чив куропалатом армянского нахарара Нерсеса Камсарака-
на. Но после того, как византийские войска ушли, арабы вновь
нахлынули под предводительством полководца Абдуллы.
Разбитый Нерсес Камсаракан бежал в горы, военачальник
Смбат Багратуни попал в плен и вместе с католикосом Саа-
ком IV отправлен был в Дамаск, а Армения, претерпев новое
опустошение, была присоединена к Дамасскому халифату.
Такое положение не могло умиротворить Армению. 11сна-
вистный Абдулла i io мог вызвать сред! i армя! i по*п панне к вла-
сти халифа, и поэтому армяне снова восстали. Возглавил воо-
руженную борьбу Смбат Багратуни, которому удалось бежать
из Дамаска. На этот раз к армянам присоединились визан-
тийские войска. Объединенная армия разбила арабов на бс-
Рсгу Куры, вблизи города Вартапаксрт, а позже Абдулла со-
всем был вытеснен из Армении.
Смбат Багратуни, оставался у власти до 702 года, он счи-
тается последним куропалатом Армении.
Глава 2
Востиканы халифата. Звезда Багратидов.
Византийские армяне
Арабы хорошо осознавали слабость разоренной Армении
Корыстное отношение греков кармянам, так же играло на р\ ку
халифу Стратегическое положение Армении, являлось бедой
189
для се жителей, ведь чтобы вторгнуться в Византию, нужно
было сначала захватить Армению. 11 поэтому последняя неуда-
ча только усилила желание арабов полностью завоевать эту
непокорную страну.
Следствием этого в 702 году, после вступления па престол
халифа Лбд-Лльмелека, в Армению под предводительством
Абд-Аллаха было послано огромное войско. В январе 703 года
в суровую зимнюю ночь армяне напали на авангард Абд-
Аллаха - отборный отряд арабской конницы численностью
в 5000 всадников. От мороза кони арабов замерзли и утрати-
ли свою подвижность, чем и воспользовались армяне. Они
первыми ударили и полностью разгромили арабов, многие
пз которых нашли свою смерть в водах Аракса. Такого же ус-
пеха добил! !сь армяне под руководством Нерсеса Камсарака-
иа в области Ванаида. Казалось, победа армян обеспечена, но
хал! |фат послал дополнительные войска в помощь Абд-Аллаху
После этого арабы в буквальном смысле залили всю стра-
ну кровью. На этот раз халифат хотел окончательно покон-
чить с армянской вольницей, лишить армян всех средств
к дальнейшей борьбе. А когда Армения была полностью за-
хвачена. халиф сменил Абд-Аллаха и назначил воепгиканом
(наместником халифа) Армении хитрого и дальновидного Ка-
шема. Тот проводил политику «справедливого» применения
силы, армяне заметили пс без удивления, что новый прави-
тель подвергал разорению только те города и села, которые
с оружием в руках оказывали арабам сопротивление. Поэтому
доверие армянских князей и нахараров к Кашему возрастало
изо дня в день, а Кашсм, в свою очередь, постоянно усиливал
размер своих обещаний. Но вот в 704 году он созвал всех стар-
ших нахараров на совещание в город Нахичевань. По закону
военного времени нахараров сначала разоружили, потом под
предлогом благочестия и уважения христианства Кашем пред-
ложил армянам побывать в церкви, которую за ними тотчас же
заперт । JI подожгл! 1 со всех cropoi i. Спаса! к?ь от этой каз! 111 тол ь-
ко два-три нахарара, которые так и не поверили в доброде-
тель арабского востикапа и не пошли на совет. Вся страна те-
перь принадлежала халифату.
190
После Kai нема Вероломного в Армении правил целый ряд
востиканов: Иезид, Валид, Махам мет, Абд-Аласнз, Морван,
армянин Саак Баграту! i и, Сулейман, Бекпр, Хасан, Иезид II,
Обапд-Улла, Хузнма, Хуль, Абу-Саад, Юсуф, Шекхи. Боль-
шинство из них мало заботилось о стране и много о своей
наживе. Эти «бескорыстные» слуги халифа, желая побольше
набить свою мошну, шли на подлость, нс слыханную даже сре-
ди известных своей жадностью внзанпшских чиновников. Жад-
ность этих правителей наглядно показывает случаи, в которых
главным действующим лицом являются востпканы.
Однажды востнкан Иезид остановился на ночлег в монас-
тыре св. Григория (в Багрсванской области). Утром, иа заре,
монахи этого монастыря были поражены новостью, что одни
из невольников востикана, с вечера живой и здоровый, теперь
найден вовраге мертвым. Следы удушения были очевидны, и
Иезид обвинил монахов в преступлении. Монахов казнили,
монастырь же по праву возмездия был ограблен «па закон-
ном» основании. Другой востпкан Хузнма, завидовавший бо-
гатству поместий патриарха Иосифа в окрестностях города
Двпн, после многочисленных и «настоятельных просьб»
не получил эти поместья в дар и вынужден бы л предложить
их купить. Но когда и это не помогло, Иосиф немедленно был
обвинен в злонамеренных замыслах и брошен в тюрьму. В знак
«великодушия» востикана, заключенный патриарх был из-
бавлен отунижения палочными ударами, - ограшгчилпсьтоль-
ко наложением оков. Fla другой день в присутствии многих сви-
детелей три мешкасзолотом были отправлены кзаключенному
в виде условного платежа за поместья. 11свольнпкам же, отно-
сившим золото, вело! ю было возвратиться с тем же золотом, но
тайно, чтобы никто не мог заметить обмана, и покупка была
признана совершенной.
Такое правление востиканов вызывало в Армении частые
восстания, правда, без особых успехов. Халифат был пока
слишком силен. Только будущее деление единого халифата
на несколько отдельных, позволит армянам улучши гь свое
положение. В дальнейшем, в Европе образуется Испанский
Халифат, в Африке - Египетский (с династией Фатамидов),
191
из которого гютом образуются государства Фсц, Марокко,
Тунис; в Азии тоже образовался особый халифат - Персид-
ский или Газнсвадский, который при султане Махмуде(999-
1031) распространился почти до реки Ганг.
Между тем в Армении в 773 году вспыхнуло новое восста-
ние, которое началось с того, что армянский князь Артавазд
Мамиконян, подняв свою дружину, якобы для войны с хазара-
ми, направился в Шпракспй гавар и у поселка Кумайри (Ле-
нинакан, ныне - Гюмри) напал на арабских сборщиков нало-
гов и, истребив свыше 200 человек, дал сигнал к новому
народному восстанию. Позже его отряды уничтожили араб-
ский гарнизон и в Багрсваие. Арабский востпкан отправил
из Двина (ставки арабских востикапов в Армении) 4000 всад-
ников для пленения князя Мамиконяна, но этот отряд был
наголову разбит повстанцами. К восстанию примкнули и дру-
п ie князья Из села в село ходг гл и i гроповедг 111 кп и подi шмали
народ на борьбу против арабов. Тем временем в 775 году хали-
фат отправил в Армению 30-тысячную армию и, в битве у горо-
да Арчеига армянское войско было разбито. Отступая, армяне
дал и еще од и п бой у села Арз! н г. Из-за существе! 11 юго численно-
го прсимущссгва после кровопролитного сражения армяпесно-
ва потерпели неудачу. В результате двух битв повстанцы
потеряли в целом более 5000 убитыми. Арабы победили еще
из-за того, что в рядах армянской армии были в основном не-
обученные ратному делу крестьяне, которые часто выходили
на поле боя с серпами в руках. Вот что писал историк Гевонд
о восстании 773-775 годов: «Одни человек... пророчествуя-
говорил: “Уже пробил час вашего спасения, потому, что те-
перь снова царский жезл будет возвращен дому Торгомян (Тор-
гом и in Фагорма, согласно Библии, отец Хайка-прародите-
ля армян), который с вашей помощью отомстит роду 11смапла
(арабам), не робейте перед ними, что малочисленны, ибо каж-
дый из вас одолеет тысячи, двое - десятки тысяч...”»
Частые и опустошительные нашеств! 1я арабского халифата
в Армению, а также усиление налогового гнета иа население
се страгн,I дали основу для рождения «Давида Сасунского» -
знаменитого эпоса армянского народа.
192
Но вернемся к середине VIII века. В 750 году династия
Омайадов в халифате была низвсржена Абул-Лбасом, родо-
начальником династии Абаспдов, которые основали свою
столицу в Багдаде, иа берегах Тигра. Халифы этой династии
не ставили завоевания непременной и основной целью своего
правления и, отличаясь любовью к просвещению, покрови-
тельствовали науке, искусствам, ремеслам и особенно земле-
делию. Это был золотой век арабской культуры.
Все эти занятия требовали мира и мирных сношений, а по-
тому религиозный фанатизм арабов стал значительно осла-
бевать. Армяне являлись первейшими союзниками этих про-
свещенных устремлений. Их знания и возможности были
необходимы арабам как в сфере ремесел и торговле, так и
в сфере посредничества в Азии и Европе.
При этих халифах род Багратуни в Армении, особенно раз-
богатевший посте присвоения имущества некоторых пахараров,
погибших в нахичеванской церкви, достиг огромного эконо-
мического и политического влияния. Халифы верили в пре-
данность рода Багратуни, эта вера окончательно утвердилась,
в IX веке, когда Заал Багратуни отправил в Багдад перса
на, восставшего против халифата и скрывавшегося в рмении
Годом раньше (в 835 году) владетель Таронской области Саак
Багратуни (или Баграт Багратуни), был назначен востпкд!
Армении. Именно в это время род Багратуни, владете. ibhcci
кими армянскими областями, являющийся самым могущест
ним и богатым княжеским родом в Армении, при помощи Р*
ных союзов воцарился в Грузии. С этою момента нач .«
история грузинских Багратндов, и отношения между Р~'
и Арменией принимают буквально родственные *
О древнем зарождении рода Багратуни в Армении i о
ещевпервой книге. Теперь этот славный род да1 |1а hL -
скоп ветви Багратуни (или по-грузински - агратпо! ‘
более известными грузинскими Багратндами,остаi
след в истории, считаются: Давид ^Т1Х)11ТС1Д
орпп"1П1(115'1-1184),царииаТамара(И8'1-1212). ЮР
петельный (1318-1346). Вахтанг VI Законодатель (1/03-
1734)и Ираклий 11(1738-1789).
193
В первой половине IX века три крупных нахарарских дома:
Багратунн - в Таропе, Арцрунп - в Васпуракане, Сюни-
в Сюникс были настолько сильны, что нередко останавливали
на границе Армении посланного халифом нового востикана и,
занлативему положенную дань, отсылали обратно. Такой слу-
чай произошел с князьями Багратом Багратунн и Ашотом
Арцрунп. Опп встретили па южных рубежах Армении нового
востикана во главе арабского войска и предложили ему выкуп.
11о когда арабский вельможа заявил, что выкуп слишком ма-
ленький и даже нс оправдывает затрат на этот поход, армянс-
кие князья заверили востикана, что в случае его несговорчи-
вости,они могут заплатить вместо золота своими мечами. Зная
о могуществе этих ki«язей, арабский 4i ihobi ihk решил согласить-
ся принять предлагаемую армянами дань и мирно возвратить-
ся домой.
Таким образом, в 835 году впервые востпканом Армении
становится армянин Саак Багратунн (он же Баграт Баграту-
ни). Иахарары, казалось, ждали именно этого случая, чтобы
начать свои бесконечные споры за лидерство в стране. Эти
бесконечные споры н призывы к Багратунн доказать предан-
ность Армении уже в 848 году вынудили Саака возглавить
новое восстание против арабского владычества. Халиф Му-
тавакксл принужден был силой восстановить свою власть
в Армении. Он заочно лишил сана востикана Саака Баграту-
пн и, объявив его врагом, отправил в Армению войско под ко-
мандованием нового востикана Абу-Саада. Тому удалось схва-
тить Саака Багратунн и скованным отправить его к халифу
11о после его пленения страна не была усмирена, и на следую-
щий год жители Таропа первыми подняли новое восстание
во многих областях страны, в результате которого в 851 году
сам Абу-Саад был убит, а его войска разбиты и рассеяны. Это
произошло после восстания сасунских армян под предводи-
тельством некоего Овнана из Хута. Сасунцы напали на араб-
скую армию в городе Муше, уничтожили арабский гарнизон
и освободили пленных. Востикан пытался спастись в армян-
ской церкви, иод ее куполом, но был убит копьем, одного из
сасуицев, взобравшимся иа крышу церкви.
194
Тщеславные армянские иахарары таки нс смогли восполь-
зоваться плодами победы и тотчас же принялись за кровавые
разборки между собой. Как сказал тогда историк: «Господь
лишил мудрости наших князей».
В то время в халифате сред! f п р i тближенн ых халифа выде-
лялся полководец Буга. Он был родом из тюрских племен
Средней Азии. Жестокий до свирепости, злобный ненавист-
ник христианства, этот бывший невольник достиг высокого
положения при дворе благодаря своему личному мужеству,
ратному искусству и постоянному выражению беспредельной
преданности халифам. Именно ему было поручено усмире-
ние Армении. Буга должен был уничтожить, или пленив, пере-
слать в халифат мятежных нахараров в оковах, а также всеми
мерами принудить армян принять ислам.
Буга в 854 году во главе огромной армии быст]ю занял Ар-
мению (и позже Албанию и Грузию), и там, где он проходил,
страна обращалась в пустыню. Казни и грабежи - вот следы
его продвижения. Известный народный лидер Овнан пз Хута,
князь Ашот Арцрунп и многие другие князья были пленены
Бугой и отправлены в Багдад. Вот как Товма Арцрунп описал
ответ плененного Овнана Хутеци халифу па суде в Багдаде:
«Вижу тебя, как человека безумного, говорившего в бреду Я
давно презрел тебя 11 совершенно i ie почувствовал страха в сер-
дце своем, потому что, презирая тебя, предал мечу твоего полко-
водца с его войском. А теперь мне - запятнать свою отвагу тру-
состью и встретить смерть со страхом?.. Этому не бывать! Вот
стоюяздссь, нс медли исполнить то, что желаешь».
Разорение Армении продолжалось гол пока, наконец, в
855 году Бута, обремененный добычей п пленными, нс возвра-
тился в Багдад, оставив вместо себя одного из своих во на-
чальников - Шекхи. И хотя силы армян были разбиты, ин
° какой смене религии в Армении халиф нс мог помышлять.
Поход Буга был такой опустошительный, что из-за этою
Доходы халифата с Армении па следующие годы грозили быть
весьма упадочными. Поэтому халифы перестали посылать
свои войска в Армению и управление се областями было пере
Дано армянским ишхапам, нахарарам и некоторым эмирам.
195
Но надзор над всеми ними был поручен правителям Лдср-
бейджаиа (так арабами называлась Лтропатсна - северо-за-
падная провинция Персии). Первым таким куратором Арме-
нии пз Персии был Лли-Лрмени родом армянин.
Между армянами, захваченными Бугой во время похода, на-
ходился ишхан Смбат Багратуни но прозвищу Хостован (Ис-
поведник). Халиф, зная влияние, которым пользуется в Арме-
нии род Багратуни, предложил Смбату стать востиканом
Армении, но при условии, что тот примет мусульманство. В от-
вет на это храбрец предпочел смерть и был зверски замучен
К сыну Смбата, молодому князю Ашоту Багратуни, ха-
лиф Мутавакелл решил применить милость и нс требовать
больше принятия ислама. Понимая, что род Багратуни име-
ет огромное влияние в Армении, халиф оставил за Ашотом
все родовые области отца. В 859 году благодаря дружеским
отношениям с Алп-Армени Ашот получил от халифа титул
князя князей. Многие армянские пахарары завидовали та-
кому возвышенному положению Багратуни, но личные дос-
тоинства князя Ашота пользовались в армянском обществе
такой популярностью, что все пахарары единогласно при-
знали это первенство. Позже и новый халиф Магомет бла-
говолил Ашоту Багратуни. Князь Багратуни старался за-
ниматься проблемами не только своих уделов, по и всей
Армении. По ходатайству Ашота даже были возвращены
все пленные, выведенные из Армении жестоким Бугой. Сло-
во князя стали использовать другие нахарары как слово тре-
тейского судьи.
В это время пера щека 1 и вости Kai i Джахап, был сильно пс до-
волен успехами армян и усилением веры «гяуров», вопреки
усилиям наместников I Jpopoica. Его также нс устраивало смеше-
ние центра торговли из Персии в Армению. Поэтому в 879 году
Джахап воглаве восьмадесятитысячного войска вторгся во вла-
дения Ашота. В кровопролитной битве на берегу Аракса с ар-
мянскими войсками Джахап потерпел полное пороженпе и
едва спасся от плена. После этой победы влияние рода Багра-
туни какв Армении, так и в халифате настолько возросло, что
в 885 году халиф признал Ашота Багратуни царем Армении
196
со всеми вытекающими обстоятельствами; а также прислал
ему в дар корону, богатые царские облачения и табун велико-
лепных арабских лошадей. Ашот I принял багдадского пред-
ставителя Ису в своей резиденции городе Ани, - где и был
коронован католикосом Геворгом, окруженный преданными
нахарарами, под общее ликование народа.
Позже византийский император Василий Македонянин
(родом из армян), видя возрастающее влияние Ашота I в хали-
фате, поспешил заключить с ним дружественный договор и,
прислав ему в дар корону, назвал его «возлюбленным сыном».
Теперь сделаем небольшое отступление от хронологии со-
бытий. Стоит отметить интересный факт, о котором пишут
многие историки, а в частности проф. Йенского университета
Г. Гельцер. После проведенных исследований, он доказал, что,
начиная со Льва III (717г.), четыре века подряд Византией
управляли императоры армянского происхождения. II хотя
средн них выделялись такие исторические знаменитости, как
Маврикий VI, Лев V Армянин (813-820), Константин Баг-
рянородный, Иоанн Цимнсхий, Василий I Македонянин,
Василий II Бол гаробоец (выдавший свою сестру Анну замуж
за киевского князя Владимира «Красносолнышко») и другие,
но как отчуждс! и 1ые от своего отечества pei югаты ( в основном
на уровне религиозных догматов, т. е. являлись «халкидопн-
томи» - признашие Халкидонский собор), они проявляли все-
гда гораздо больше вражды к армянам, чем сами греки. Были
также и византийские полководцы армянского происхожде-
ния, среди них, известные личности, как 11ерссс(илп 11арзсс)-
победитель вестготов, Варда (пли Вардан), в многие другие,
всего несколько десятков человек. Все эти факты упомина-
ются в произведениях С. Глинки, М. 11еимапа, н др} i их ав-
торов. Современный греческий писатель М. Алексапдропу
лос, ссылаясь на новое многотомное издание «Истории
греческого народа», приводит в пример следующее: «Маке-
донская династия, которая, по последним данным, бы та ар
^янского происхождения и опиралась, как правило, на с ио
собных военачальников того же происхождения, положи ia
конец независимости наиболее значительных армянских
197
царей: в течение одного века к Византийской империи были
присоединены Тарон (968 г.), Танк (1000 г.), Васпуракан(1021 г),
Анн (1045-1046 гг.) и Карс (1064). Но еще раньше армянские
/кители этих провинций, насильно переселялись в Тсфрнк,
Мелптепу, Лпканд и Киликию».
11о существуют данные, что и задолго до Льва 111 па визан-
тийском престоле были императоры - армяне, и как свидетель-
ство этому приведем в пример одно историческое предание
о пеком Морике Ошакапцп (Маврикий VI, с 582 по 602 года,
император Византии), который став императором усердно по-
давлял стремление армян к независимости. Так вот рассказы-
вают. что этого Морика из армянского села Ошакап, за нера-
дивость п дурной прав, отец выгнал из дома, сказав при этом,
что он «никогда нс станет человеком». Поступив па службу
в армию и через много лет став императором Византин, Мо-
рик приехал в родное село со своей свитой и, сидя па коне,
предстал перед отцом:
11у что, отец? - сказал Морик. - Как видишь, я стал импе-
ратором!!!
Я нс говорил тебе, что ты нс станешь императором. Я ска-
зал, что ты нс станешь человеком, - ответил старик.
11, такого рода «Мориков» в истории Византии было много
Сейчас уже известно, что ни только Македонская династия
является армянской, по и династия Комненов (Камииакан),
и вес они являлись яркими представителями «греческих» ин-
тересов. 11адо сказать, что в понимании авторов тех лет, «гре-
ческим» (греческие интересы, греческая вера, греческие
императоры, греческая империя и т.д.), называлось все то,
что принадлежало греко-православию и Византин, т.е. тогда
употреблялся не национальный контекст слова «греческий»,
а скорее политический и религиозный. Так. что, справедливо
ругая предательскую аитиармяискую политику Византин,
по надо забывать, что огромная вина в этом лежит и на самих
выходцах из Армении, которые порой были большими пат-
риотами в отношении Византии, нежели сами греки. Армя-
не же, как читатель сможет убедиться в дальнейшем, всегда,
как правило, патриотично и самозабвенно относились к пп-
198
тересам страны, которой обещались служить, и служили ей
верой и правдой. В конце VI столетия армянин, император
Маврикий VI (известный уже как Морик Ошакапци),
привлекший из Армении новых переселенцев, поселил их
во Фракии п при их помощи отражал набеги аваров со сто-
роны Дуная. Другая эмиграция армян, направленная также
во Фракию, последовала в X веке но принуждению другого
императора - армянина Василия II Болгаробойца (из рода
Аршакидов). Этнх-то армян император противопоставил
нападавшим на Византию славянам и венграм. С течением
времени армяне расселились по Кроации, Фессалии, Ма-
кедонии и Болгарии, где заявили себя опять-таки далеко
ни только в торговле, но и на поприще государственной и
военной деятельности. 11о словам историка X века, Степана
Таронского, армянский князь Самуил, из города Дерджана,
был избран болгарским царсм, и мужественно защищал свое
государство от посягательств армянина, византийского им-
ператора Василия 11. В Россию же, армяне впервые пришли
с оружием в руках в середине XI столетия, по приглашению
Великого киевского князя Александра, находившегося в вой-
не с поляками.
А вот данные из биографии одного пз создателей славянс-
кой азбуки Константина (в монашестве - Кирилл), брата Ме-
фодия. Известно, что он обучайся в высшем учебном заведении
Константинополя («Магпавра») в годы, когда в господствую-
щем классе Византии большое место занимали переселившая-
ся из Армении (в результате разных гонений или преследова-
нии на религиозной, кровной пли иной мести) феодальная
знать,со своими дружинами; духовенство и ученые, ремеслен-
ники и мной ie другие. Преподавателям! i этого учеб! юго заведе-
ния были крупный знаток технических наук армянин Левон —
племянник Ованеса (Иоанна) Грамматика, константинополь-
ского патриарха (837-843 гг.), философ Фот, являвшийся бра-
том знатного византийского вельможи армянского происхо к-
Дения Патрика Саркиса, родственником полководца Варда
Мамиконяна, и многие другие. Кирилл и Мефодий были зпа
комы не только с армянским народом, но и с его литературой,
199
языком п нормами богослужения. Борясь против реакционе-
ров, считавших славянскисязыкп «варварскими», па которых,
дескать, является «грехом» читать проповеди и писать книги,
они ссылались, в частности, па армян, которые «пишут книги и
ведут богослужение iia родном я.зы ке».
Известны также и императрицы-армянки. Перечислим
лишь тех, которые были соправптелыищамн и оставили за-
метный след в истории Византии. Это Мариам - супруга
Константина V Коиропимоса; Марина - супруга Константи-
на VI, Тсодосня (Феодосия) - супруга Льва V (Левона Арц-
рунн), Зоя - супруга Константина IX Мономаха, Мариам -
супруга Mi шасла Страт! готика.
И в довершении к сказанному, надо заметить, что Визан-
тин самой дорого обошлись огромные беды, причиненныеею
Армении. II образ Морика в народных сказаниях символизи-
рует он юн ichhc к этой стране византийцев, кровное ней свя-
занных. Обычно византийские императоры придерживались
в Армении примерно такой политики: стремились использо-
вать далекую горную страну - которая к тому же была хрис-
тианской - в качестве передовой заставы, защищающей им-
перию от персидской, арабской и проч!гх опасностей, грозящих
с Востока, п лшпыю .этому они вынуждены были хоты тогда
приходить па помощь этой многострадальной стране.
Глава 3
Желанная независимость. Враги свои и чужие
11так, вернемся теперь к первому армянскому царю из ди-
настии Багратуни. Ашот I, без особого труда, подчинил себе
некоторые северные племена горских пародов и, как нельзя
лучше воспользовался дружбой византийского императора и
халифа, двух недавних врагов Армении. Новый армянский
царь полностью был поглощен заботами о земледелии и тор-
говли, постройкой новых городов и дорог. Мирное состояние
Армении влекло к ней переселенцев со всех сторон, и страна
стала быстро оживать и развиваться. Но в 889 году, это благо-
200
действие было нарушено преждевременной гибелью Анюта I,
во время одного из путешествий по стране.
Из трех сыновей Ашога I, старший Смбат\Кахадак(Му-
ченик), носивший при жизни отца его прежний титул князя
князей, усмирял на севере, каких-то недовольных правителей,
когда до него дошла весть о внезапной смерти царя. Он так
сильно впал в горе, что, одевшись в траурное одеяние, отка-
зался от всех дел и развлечений, и не хотел покидать своего
города Ерасхавора, не смотря иа усиленные убеждения пат-
риарха Георгия. Но опасные замыслы его дяди Абаса, заста-
вили нового царя прекратить траур и запяться делами.
Скоро, из-за желаний Абаса узурпировать власть в Арме-
нии (он даже объявил себя царем Армении), началась граж-
данская война. Война разразилась жестокая, как и друп ic фе-
одальные войны, с взаимным разорением земель и уделов
противника. Патриарху с трудом удалось склонить обе сто-
роны к взаимной уступчивости. За свою покорность новому
Царю, Абае требовал уступ! 1ть ему две крепости, и когда полу-
чил их - был заключен мир. Но честолюбивый Абае, завидуя
высокому положению своего племянника, посдержал клятвы,
данной при заключении мира. И хотя, ему было известно
неравенство своих сил и сил Смбата I, по он также хорошо
зпал н то, что новый царь страшно не любил междоусобицы и
особенно вражду между близкими родственниками. Уже ок-
руженный со всех сторон войском Смбата I. он не переставал
отвечать на предложение о мире голосом победителя. И рас-
чет хитрого Абаса оказался верным - в обеспечение прежних
условий мира, ему были доставлены в качестве заложников:
сын Смбата I, тоже по имени Смбат и племянник Абаса (сын
Шапуха, второго брата Ашота I), Ашот.
Между тем, адербепджанский востикаи Авсшии доставил
Смбату, от имени халифа, в знак уважения и утверждения в сан,
корону. Утвердив с халифатом дружеские отношения, Смоата
I, как и его отец, желал таких же отношении и с византииским
императором Львом VI, в котором он действительно приобрел
союзника, отправив к нему почетное посольство с богатыми
Дарами. Сам Авешии смотрел на все это с завистью и поэтому.
201
не желая усиления Смбата I, самовольно, без ведома халифа,
решился на внезапное пападепне. Выступив в поход, он, невда-
леке от собственных границ, встретил гонца, посланного к нему
с письмом от Смбата 1. Гонец этот также рассказал, что у царя
собрана сильная армия и находится в совершенной готовности
принять бои. В письме же, Смбат упрекал Авсшина в коварной
11 вероломной! ai iti 1армя1 icicoii полт iti i ко и объяа 1ял ему, что союз
Армении с Византией может оказать большие услуги самому
халифу. Весьма обескураженный Авешин понял, что царь был
полностью осведомлен о его планах, и что, потеряв внезапность,
теперь его военные планы не имеют смысла. И поэтому он
поторопился, обменявшись дарами с Смбатом I, повернуть
обратно. Но действия Авешипадали негативный резонанс
в самой Армении. Некоторые удельные властители перестали
вносить в царскую казну полагаемую дань, а многие другие
самовол ы ю ее умен ьш 11 л и.
Под властью Смбата находились и два брата, двинские
эмиры - Магомет и Омапя. Они еще раньше вошли в сговор
с адсрбейджапским востиканом, и когда Смбат I приблизился
к Двину, ворота крепости затворились.
Армянский царь не мог больше терпеть такое неуважение
царской власти, и хотя страшно не любил всякого рода меж-
доусобицы и жестокие наказания, все же на этот раз проявил
жесткую и непримиримую царскую волю.
Время усмирения недовольных продолжалось два года,
причем двинские эмиры попались в плен и позже, в виде почет-
ного дара, в кандалах были отправлены к императору Льву VI.
Этим обстоятельством нс преминул воспользоваться Авешин.
Отправив донесение к халифу «о таком вопиющем факте ос-
корбления его величия», сам Авешин немедленно выступил
в поход против армянского царя, занятого еще неоконченным
подчинением некоторых непокорных нахараров. Слухи о но-
вом вторжении дошли до Смбата, когда Авешин уже ворвался
в Армению и снова поднял против царской власти некоторых
удельных князей. Смбат I видел, что хитрый Авешин настро-
ил против пего целые удельные области и поэтому он решил-
ся иа мирные переговоры с востиканом. Но когда старания
202
Смбата I примириться с Авешином оказались бесполезными
патриарх Георгий отправился для личных увещаний адсрбей-
джапского востикана, но был закован в цепи, и только впос-
ледствии был отпущен за большой выкуп.
В Армении по сути шла гражданская война, поэтому царю
было весьма трудно справиться с Авешином, так как иа его
стороне воевали многие пахарары со своими дружинами. Каж-
дый нахарар желал большей самостоятельности, а некоторые,
н отдельного царского титула. Борьба шла с переменным ус-
пехом, и Смбат из осторожности отправил свое семейство
(и семейства многих верных князей), а также и часть царской
казны в крепость Карс, считавшуюся непрсступной. 11о Аве-
шин, отвлекая Смбата иа другом военном направлении, пос-
ле неожиданного рейда окружил Карс. Не сумев взять кре-
пость силой, он прибег к подкупу царского домоправителя,
Гасана, обещая сохранить за жителями Карса не только
жизнь, пои их имущество.
Утрата важного стратегического пункта, царской казны и
плен собственного семейства заставили Смбата I, до сих пор
имевшего перевес, снова начать с Авешином переговоры о мире.
Авешин, не находя возможности лишить Смбата престола, и
понимая, что убийством царских родственников он сильно ос-
ложнитсвое положение, удовлетворился сохранением награб-
ленного, но в подкрепление мирного договора (вернее сказать,
Для гарантии собственной безопасности) требовал заложни-
ками некоторых родственников царя, а младшую племянни-
ку Смбата I, себе в жены.
Мир не оказался прочным. Постоянным союзником Смба-
Та I был преданный ему куропалат Иверии (которая на этот
период была контролируема Впзантпесн), Адсрпсрссг (из рода
Багратидов), которого Авена н г нс мог склоггиты га свою сторог гу
и поэтому ненавидел. Но Смбат I, желая вознаградить Адсрг гер-
сега> именно за его неподкупность, возложил на него царский
венец. Эту новость Авешин (сам мечтавший о царском досто-
инстве) воспринял как оскорбление, а бегство заложников до-
вело его раздражение до крайности. Новая борьба, начатая Аве-
нином, прервалась в 902 году, иа этот раз, только с его смертью.
203
Между тем, Смбат 1. отправил к халифу Мохтафп посоль-
ство с дарами и с опровержением лживых обвинений Авеиш-
иа. Царь также просил избавить Армению от надзора адср-
бсйджапских вости капов. Халиф согласился с мнением, что
распри персов и армян только ослабляют чувство преданнос-
ти армянских царей к халифам, и отменил кураторство Адер-
бейджапа. Тогда крайне этим недовольный, приемник Аве-
ишпа, его брат, Юсуф, задумал отложиться от власти халифов
и объявить собственное царство. Но при содействии Смбата I
снова был приведен к покорности халифату.
Юсуф поклялся мстить Смбату I и сдержал клятву. Для этого
он воспользовался сменой верховной власти вхалифатеи вой-
дя в приближенный круг нового халифа, всячески настраивал
халифа иа армянского царя. Юсуф вступил в сговор с кровни-
ками царя и с недовольными его политикой пахарарами, и
лишь после этого открыто выступил против Смбата. Юсуф
прекрасно понимал, что залог его успеха состоит в междоу-
собных столкновениях армянских князей и, умело воспользо-
вался многолетним противостоянием между родами Сюни и
Арцрунп за город Нахичсван.
Смбат 1 решает спор в пользу рода Сюни и передает 11ахи-
чсваи им во владения. Недовольные этим решением Арцрунп
вступают в союз с Юсуфом. Тот уговаривает князей Гагика и
Гургена Арцрунп совместно напасть на удел Багратпдов и
свергнуть с престола Смбата 1. Придя к такому соглашению
Юсуф, в 908 году привозит из халифата корону для Гагика
Арцрунп, провозглашает его царсм Васпуракана, парализует
военные силы Армении и через год нападает на нее. Войска
Юсуфа (теперь в основном арабские) вместе с отрядами Гаги-
ка Арцрунп вступили в Сюпик и, нс встретив серьезного со-
противления, захватили эту область, а затем двинулись в Ара-
ратскую долину и заняли Двин.
Война продолжалась более пяти лет, но после битвы у се-
ления Дзкнавачар, в гаваре Ппг (нынешний Апарапскип
район), в 910 году, политическое соотношение сил было уже
нс па стороне царя. Сначала его воины сражались героически,
и иппппатива была па их стороне. Но в разгар сражения Се-
204
вордскип полк оставил поле боя. арестовал своего командира
(Мушега, сына Смбата I) и повернул оружие против паря.
Армянское войско потерпело поражение. Смбат и второй cm
сын Лнют, еле спаслись от гибели. Престолонаследник, царе-
вич Ашот отступил в неприступные горные края страны п
начал партизанскую борьбу, а его отец, вместо того, чтобы
снова собрать армию и нанести противнику контрудар, ук-
рылся в крепости Капуйт. Через три года после Дзкиавачсрс-
кой битвы, в 914 году, надеясь на то, что Юсуф согласится
на перемирие, Смбат 1 сдался на милость врагам. 11о Юсуф
неумел быть великодушным, и после годового заключения, ар-
мянский царь был, подвергнут пыткам, обезглавлен в Двине,
а его труп был поднят для поругания на высокий столб у го-
родских ворот.
Так, преступное тяготение армянских князей к полной не-
зависимости, и принесения в жертву, для этой цели, идею еди-
нения страны, погубило армянского царя и надолго ввергло
страну в хаос братоуб! шетвеннои войны. Ужасная судьба Смба-
та I не вразумила армян, и тотчас же после его смерти они
принялись за ожесточенные усобицы. Удельные князья дра-
лись между собой, дрались против Юсуфа, дрались за него
Армения быстро превращалась в пустыню. Ол сутствие силь-
ной центральной власти в стране способствовало вторжению
кавказских племен и горцев, живших в северных провинциях
Армении (Уди и Гугарк).
Сын Смбата I, Анют II Еркат (Железный), вместе со сво-
им братом Аббасом долго не находили для прекращения этих
ужасов ни войск, ни союзников. Царевич носился постране
с такой ничтожной кучкой людей, которую скорее принимали
за шайку разбойников. 11о при этом, благодаря железной воле
и полководческому таланту, ему удалось (в том же 914 году) раз-
бить арабские войска, засевшие в Тифлисе (сегодняшний Тби-
лиси), за что в признательность, грузинский царь возложил
иа него корону и провозгласил армянским царсм.
В это время, из-за ^прекращающегося хаоса, в стране
Начался повсеместный голод. Сеять хлеб было некому, так,
как крестьяне были доведены до крайней степени отчаяния и
205
разорения. Слухи о бедствиях населения Великой Армении
(Малая Армения целиком контролировалась Византией),
вдобавок принуждаемого арабами к принятию ислама, вызва-
ли у императора Константина VII Багрянородного серьезное
беспокойство. А после воззвания патриарха I loana VI (Истори-
ка) и личное появление Анюта Железного в Константинополе,
привели к тому, что в Армению были отправлены многочис-
ленные греческие войска. С их помощью Ашот II нанес ара-
бам несколько поражений, и Юсуф был вытеснен из Арме-
нии. 11о, оставляя страну, Юсуф, в Двине объявил армянским
царем двоюродного брата Ашота II, тоже по имени Ашота,
сына Шапуха. Эти семена нового раздора взошли очень ско-
ро. Железная рука Ашота II сдерживала порывы междоусо-
биц, ио целиком погасить их ему не удалось, даже после при-
знания им своего кузена царем двинским.
Армения представляла собой пустыню, поросшую сорны-
ми травами, покрытую развалинами городов, сел и гниющими
трупами. Торговли не существовало, собирать налоги было
нс с кого. Анюту II было некогда заниматься восстановлением
жизни и гражданского процветания в своих владениях. Непри-
миримый враг, Юсуф, продолжал грозить Армении из Адер-
бейджаиа, а «поджигаемые» нм ишхапы (армянские князья)
постоянно были готовы к новым волнениям. Так, что армянс-
кий царь, избравший своей столицей неприступный город Ани,
нс мог отвлекаться па строительство мирной жизни и остав-
лять постоянные военные приготовления. И лишь в 921 году,
угроза со сторо! iы Адсрбейджана перестала существовать, по-
тому, что Юсуф, за желание отложиться от халифата и со-
здать свое собственное царство, был смещен халифом с долж-
ности адербейджанского востнкапа (позже, эмира).
В 923 году Ашот II Железный верпул себе титул деда -
Шахин-шах, и все правители с царским титулом на террито-
рии Великой Армении (Васпуракап, Сюник.Двип) признали
над собой его власть.
У Ашота И побыло детей, и престол, в 928 году, перешел
к сто брату Аббасу II. В его царствование власть халифов ста-
ла падать, и некоторые эмиры успели стать независимыми.
ВТом числе эмиры адсрбейджаиский.диарбскирский, а также
двинский (где арабы упорно пытались ставить правителя-
мусульманина).
Во времена Аббаса II Армения стала довольно быстро
восстанавливаться. Непродолжительная п успешная война
с абхазцами нс остановила постройку городов, причем Карс,
в честь победы, был украшен великолепным собором (впос-
ледствии турками обращенный в мечеть).
В 952 году царем Армении становится сын Лбоаса II, Ашот III
Огормоц (Милосердный). Он продолжал деятельность свое-
го отца по внутреннему устройству страны. Любовь к мирным
занятиям не мешала Ашоту Милосердному быть и хорошим
полководцем. Одни из эмиров, Гамптуп, отказавшийся пови-
новаться халифу, разграбил Месопотамию и с теми же на-
мерениями направился к границам Армении, по при bci ре-
чи с Ашотом III потерпел полное поражение, был взят в плен
и публично казнен в назидание другим эмирам.
После этого главенство Ашота III было признано нс толь
ко удельными ишханами и арабскими эмирами, по также ца
рямп Васпуракаиа, Албании и Грузии (Грузия тогда нс бы ia
единым царством, существовали отдельные царства. Кахетия.
Кварджетия и Картли - вотчина грузинских Багратидов).
Свосгобрата Мушега Ашот III возвел в цари и отдал ему в удел
Карс. Наступившее в Армении спокойствие, хотя и относи
тельное, дало ей возможность оправиться от прежних,3< ’
с такой быстротой, что она без труда могла отправить
вспомогательного войска своему союзнику императору одну
Цнмийскому во время его похода в Малую Азию, i дехалне >
уже были принуждены защищать собственную независимость
от появившихся турок сельджуков.
Анют оставил трех сыновей. В 977 i оду, на престол е
кой Армении взошел старший сын Смбат II. К ладшпп же
Гурген (Гариджан) стал родоначальником династии, ос
Шей отдельную область, Армянскую Албанию
Смбат II вступил на престол без всякого спора с ко.
из родных, а также с одобрением удельных князей, мест \
СТОПАХ. _ ___________ FV' /"•Г>Г31! V ппелШССТВСП! 11IKOB любовь
207
к стро! itcji ьству городов 11 храмов. Город Анн, on 1баем ый с двух
сторон рекой Ахуряп (Арначай), избран был столицей. Смбат II
окружил этот город двойной стеноп п украсил великолепны-
ми зданиями, среди которых особенно выделялись централь-
ный собор и царский дворец.
Спокойную жнзньстраиы нс нарушили даже походы Смба-
та II против, оказавших непокорность, Карского царя Муше-
га (родного дяди царя) и Двинского эмира, а также, походы
против абхазцев.
Давая справедливую оценку заслугам Смбата II, армянс-
кие историки укоряют его за женитьбу, вопреки церковным
постановлениям, на своей племяннице (дочери сестры).
Из-за отсутствия детей у Смбата II, престол, в 989 году,
перешел к его брату Гагику I, который оставил о себе в исто-
рии памятьпси итого покровителя просвещения, земледелия
и торговли. Города: Ани, Нахичивап, Багш (будущий Битлнс
в Турции) и другие, стали богатейшими торговыми центрами
средневековой Армении. Численность многих армянских го-
родов, того времени, превышала 100000 жителей. Как сам Га-
гик I, так и его жена, царица Катратима (оба очень набож-
ные), особенно покровительствовали духовенству и много
жертвовали па постройку монастырей и монастырских школ.
Но, не смотря на миролюбие, Гагик 1 принимал длительное
участие в войнах своего племянника Давида, царя Дорийско-
го (или Татарского), против эмиров, имеющих уделы в Арме-
нии. Главным городом армянской Албании (царство Ташир)
был город Дори или Горн. Давид Дорийский прозван был армя-
нами/Ъстогаи (Безземельный), потому что его владения беспре-
рывно подвергались нашествиям.
Со смертью Гагика I Армения утратила хоть и кратко-
време! п юеблагополуч! ю. В1020 году царем Арме!ни i craiювится
сын lantKa I, Овапес-Смбат. Этот царь не был одарен пи одним
из достоинств своего отца, носившего по праву титул Шахин-
шаха. При его бесхарактерном правлении, влияние царской
власти на удельных правителей стало заметно слабеть. Брат
Ованеса, энергичный и храбрый, Ашот Кадч (Храбрый), не мог
спокойно смотреть, в какие неумелые руки попала власть в Ар-
208
мепии. В 1021 году, он отказался признавать право первород-
ства и, пользуясь своим политическим весом в стране, отнял
у старшего брата всю южную Армению. Позже, ссора Оване-
са с грузинским царем Георгием Багратуни окончилась пле-
ном самого Ованеса. Ему удалось освобод! 1ться благодаря ус-
тупке некоторых крепостей, по возвратившись в Армению,
уже окончательно утратил всю власть и вынужден был ис-
кать помощи у греков.
В такое тяжелое время для Армении к ней приближался но-
вый опасный враг - турки-селъджуки. Арабский халифат был
разгромлен ордами этих кочевников, для армян, с исчезновени-
ем арабской власти в Азии, закончилась целая политическая эра.
Хотя Армения была подчинена политической власти арабов,
влице их ставленников востиканов, но им не удалосыш обезору-
жь население, ни изменить его внутренний строй и уклад жиз-
ни. Опи пытались создать как можно больше царств в Армении,
успешно используя разобщенность армянских князей, так. с по-
мощью халифата в Великой Армении было как минимум пять
царств: Васпураканское, Карское (Ванапдскос), Сюнпкское, До-
рийское (Таширское) и собственно ochobi юе Ai и шское - царство
армянских Багратндов; и хотя все армянские царства подчиня-
лись Багратидам и входили в Анийскос царство, частые восста-
ния и смуты, создавали картину раздробленности государства.
Но все же, не смотря иа это, арабам не удалось выполнить
самое главное, — обратить Армению в ислам, и тем самым ас -
симилировать и обезличить собственную культуру народа.
Дамасские и Багдадские халифы оправдывали эту неудачу
перед мусульманским миром тем, что законы Пророка прсд-
писываютегонаместникам относиться к народам и к их веро-
ваниям с терпимостью и нс лишать их внутренней свободы.
Между тем, эти самые законы нисколько не помешали тем же
наместникам поступить совершенно иначе с Сирией, Бгип
том, Персией и даже с Испанией.
В дальнейшем, уже турки «примут эстафету» ис лампза-
Нии армян, и хотя на этом поприще, как мы увидим в дальней
Шем, они побьют все рекорды варварства и садизма, но добь
•°тся ни больше чем арабы.
209
Глава 4
Турки-сельджуки. Падение Великой Армении
Сельджукские турки, выходцы из Средней Азии, назван-
ные так, ио имени своего первого предводителя Сельджука.
Внук Сельджука, Тогрул-Бек, завоевал Персию и Багдад и при-
нял титул Эмир-алъ-Омра. Его племянник Альп-Арслан (Лев-
Завоеватель), в периоде 1063-1072 гг.,завоевал Грузию, Арме-
нию и часть Малой Азии. Егосын, Малек-Шах (1072-1092 it.
правления) покорил почти всю Сирию и различные земли
в Средней Азин. 11о после него Сельджукская монархия рас-
палась главным образом па три большие государства: Иран-
ское, 11 ковинское п Сирийское. Последнее в свою очередь рас-
палось па султанства Алепскос и Дамасское.
Родина турок, далекий мифологический Туран (сердцем
которого, м । юп ie ст ггают Ал та й). Достоверн ы х дан и ых, по по-
воду точного места нахождения Турана, современная история
не имеет. Известно только, что это где-то в Центральной Азин.
Ешо в начале новой эры их предки распространились по всей
Средней Азии. Многие древние Среднеазиатские государства,
такие как Бактрия, Согдпана и Хорезм, давно столкнулись
с тюрскон экспансией. Здесь уже упоминались турко-языч-
ные племена гуннов, которые еще до падения Рима предпри-
няли очень успешное нашествие на многие азиатские и евро-
пейские территории. Сам термин Туран, имеет иранское
происхождение, и появился еще во времена расцвета Арша-
кидов. Иран давно вел изнурительные войны с «турапца-
ми» па своих восточных рубежах. Туранцы (кочевники), с дав-
них пор противоставлялнсь иранцам (оседлым арийцам).
Проще говоря, Тураном, в Азии называлось все то, что появля-
лось Ираном. Великий персидский поэт Фирдоуси, который
жил в 940-1020 гг., создал знаменитую эпическую поэму
«Шах-Намэ» о подвигах героев Ирана (Рустама, Сохраба, Сн-
авуша). Это произведение отлично показывает давнее проти-
востояние Ирана с Тураном.
Упомянутые Среднеазиатские государства (Бактрия, Со-
гдиаиа, Хорезм), были основаны прано-язычными народами,
210
и, со времен Ахсмипндов, находились под патронажем иранс-
кой монархии. Приход «новых» кочевников (были еще и свои,
старые, т.с. прано-язычные: кимпрпйцы, скифы, массагс-
ты) сильно осложнял иранский контроль над Средней Азией
Со временем, «турапцы» создадут здесь несколько мощных
государственных образований. К периоду нашествия сельд-
жуков, Средняя Азия уже прочно стала оплотом турок, в буду-
щем ее даже станут называть Туркестаном.
Теперь рассмотрим подробнее последние годы существо-
вания собственно Великой Армении.
Турки-сельджуки впервые появились в Армении в 1021 году,
в провинции Васпуракан. Царь Васпуракаиа Сепикирим
Арпруни, встревоженный этим нашествием, следами которо-
го осталось повсеместное разорение его владений, понимал
свою невозможность защищаться против такого врага. 11адо
сказать, что он давно списался с императором Василием II и
договорился передать в управление Византии Васпуракан
с условием, что ему дадут в удел Себастию (в Малой Азии).
Управлять таким огромным краем, как Васпуракан, видимо
Для Сипекернма было слишком хлопотно и сложно. Тем более
Себастия находилась ближе к Константинополю и дальше
от сельджукских орд. Обращение именно к византийскому им-
ператору, а не к армянскому царю, было сделано по двум при-
чинам. Во-первых, Василий II был дальним родственником
Сеникнрима. После смерти отравленного Иоанна Цимпско-
го, византийский престол перешел к законным наследникам
РоманаII(изармянской «Македонской» династии) Василию II
и Константину VIII, на сестре которых, Анис, женился киевс-
кий князь Владимир. Вторая причина заключалась в том, что
Центральной царской власти, па период 1021 года, в Армении
побыло. Как было сказано выше, из-за распри в стане Baipa
тидов (между Ованесом-Смбатом и Ашотом Храбрым) Ова-
нес полностью утратил власть, а Ашот, контролировал дале
Ко ни всю территорию Армении.
Вскоре сельджуки повторили нашествие па Армению и,
Перебравшись через Араке, принялись разорять окрестное-
ти Двина. Здесь они встретились с армянским спарапстом
211
Вассаком Пахлавуии. В сражении подДвнпом, Вассак одер-
жал блистательную победу над турками и заставил их полно-
стью удалиться из Армении.
Нов Армении появплисыювые войска, это войска импера-
тора Василия II, который уже совершил сделку с Сснсклримом
Васпуракапским и считал, что эта область (хотьи находящаяся
в Великой, а нс в Малой Армении) уже принадлежит империи.
Василий II, под предлогом необходимости смирить грузинс-
кого царя Георгия Багратуни, завладел соседней Абхазией,
а в Армении начались захваты областей, ранее находившихся
под властью арабских эмиров у Ванского озера. Окружая тем
самым владения рода Багратуни, греки продвигались к горо-
ду Ан 11. Было ясно, что правящая виза!пнйская верхушка, все-
рьез решила завладеть всей территорией Великой Армении,
а политическая обстановка в Армении и нашествия сельджу-
ков, были для греков как нельзя кстати.
В это время, в 1039 году, в Двине умирает Ашот IV Храб-
рый,и Оваиес-Смбат снова садится на царский престол в Лии.
Решив укрепиться и воспользоваться победой Вассака Нах-
лавупп над турками, он начинает искать союз с Георгием Баг-
ратуни для совместного противостояния византийской агрес-
син. Но, узнав об этих переговорах, Василий II грозится
наказать Ованеса и сжечь Лии. Малодушный царь сразу от-
казывается от прежних планов и признает себя вассалом им-
перии. Но когда он понял, что грекам уже и этого мало, ои
посылает в Константинополь с католикосом Петром письмо,
в ко гором завещает город Анн виза!пийскому императору. Сам
же оставляет Ани и захватив город Двип, владения своего
14-ти летнего племянника, Гагика II, сына умершего Ашота IV
Храброго, становится владетелем Двина.
Итак, и Васпуракап и Аиийское царство юридически уже
принадлежат Византии. 11о как фактически присоединить эти
земли к империи? (Не обращаться же к судебным приста-
вам?'). Как убедить столь упрямый армянский народ не сопро-
тивляться и добровольно (как Малая Армения) присоеди-
ниться к Византийской империи. Византийцы хорошо знали
армян (ведь в правящих кругах империи было много самих
212
армян) и понимали, что без войны, землями Армении им пс
владеть. Поэтому в 1040 году, послссмертп Оваиеса-Смбата,
в сторону Армении двинулась огромная греческая армия
(по некоторым оценкам до 100000 воинов). Это предприятие
императора Михаила облегчалось тем, что в стране началась
новая борьба за армянский престол между сюиикским прави-
телем Саркисом и Багратидамп. Греки везде, где захватывали
города или села, встречали яростное сопротивление их жите-
лей. Огромное количество казненных, указывало путь, по ко-
торому прошла византийская армия. Наконец греки проби-
лнськстолицеи в 1041 году осадили се.
Брать штурмом неприступный Анн они пе торопились,
так, как понимали, что, после многолетних междоусобных
войн, войн с арабами и сельджуками, армяне пе могли иметь
серьезных сил, и что стотысячная армия теперь им «пе по зу-
бам». Перекрыв все пути снабжения города, византийцы ждали
ключи от Ани. 11о армяне снова удивили империю. Спарапет
Бахрам со своей дружиной, предпринял удачную для армян, и
катастрофическую для греков ночную вылазку, и совершил
в лагере византийской армии страшное побоище. По опен-
кам даже византийских авторов, в ту ночь империя потеряла
до 20000 воинов убитыми, выжившие, в беспорядке бежали
После этого в Армению были посланы императором еще две
армии, ио их также постигла неудача. Ожесточение греков
Дошло до крайних пределов. Теперь, они даже призвали на по-
мощь двинского эмира Абульсаяра. Император Константин
Мономах всем иноземным послам и представителям, показы-
вал в Константинополе известные бумаги (завещание Ован
еа-Смбата), по которым, Армения давно принадлежи г импе-
рии. Подобные документы он показывал и двинскому эмиру
Нокогдаармяне начали притеснять и самого эмира, Констан
тин послал ему в поддержку новые войска под командовав! icm
полководца Николая. Но и оп ничего не смог сделать, его раз-
битая армия, Bcpi «ул ась уже через i юл года. Армяне с ловпо ci о
ворились, как только греческое войско вступало в земли Ве-
ликой Армении, то там сразу прекращались все споры и
Междоусобицы по поводу прав па престол. Прав 1Ы ради.
213
следует заметить, что армяне Малой Армении, которая уже
давно входила в империю, очень часто поддерживали импе-
ратора в борьбе за Великую Армению, и даже иногда оказы-
вали поддержку с оружием в руках. Они видимо таким обра-
зом хотели объединить страну предков в единое целое, но
поддоном Византии.
В 1042 году в самой Византии начинаются смуты, которые
на время отвлекают греков от войны за Армению. Воспользо-
вавшись этим, Гагик II прибыл в Анн, где и был провозгла-
шен армянским царем.
11овый царь умиротворил многих спесивых князей, и встра-
пс прекратились междоусобицы. Страна только-только стала
возвращаться к мирной жизни, как в пределы Армении снова
вторглись сельджукские турки Тугрнл-бека. Гагик II со своей
армией встретил их у реки Зант, и при содействии опытного
полководца Магистроса, нанес им сокрушительное поражение.
Одна опасность ми повала с востока, по другая шла ей на сме-
ну, с запада. Константин IX Мономах, снова заручившись со-
юзом с ДВИПСК11мэмиром Абусаяром (подкупив его), возобно-
вил своп притязания па наследство Ованеса. Тогда и армяне
стали подкупать Абусаяра. Алчный эмир рассчитал выгоду
двойного вознаграждения и решил совсем не воевать, пи за од-
них, ни за других, и новое предприятие греков потерпело неуда-
чу. Несмотря паэто, император не отказался от своих планов
и решил переменить оружие иа хитрость и подкупы. Сначала
он сам стал переписываться с Гагиком II в довольно дружес-
ком тоне, затем купленный им сюникский правитель Саркпс,
успевший войти в доверие к царю, стал возбуждать в нем по-
дозрение против преданного полководца Магистроса. А по-
слания Мономаха стал толковать царю, как желание импе-
ратора заключить мир и союз между Арменией и Византией
с признанием прав Гагика II на престол Армении. И когда
царь вэто поверил, вероломный Саркис стал уговаривать царя
принять приглашение императора и посетить с дружественным
визитом Константинополь для заключения мира. Сначала
1агика II встретили пышно, по царски, по потом, его увезли
па одни из островов Босфора, где император резко потребовал
214
уступить ему Ани, согласно завета! и по Ованеса. Гагик II долго
пссоглашался отречься от престола, но когда ему стали пока-
зывать ключи от разных, якобы армянских городов (представ-
ляя это как добровольную сдачу населением своих городов),
Гагик II сломался, и в 1046 году, подписал эдикте своем отре-
чении. Решив показать свое великодушие, император предос-
тавил бывшему армянскому царю в удел незначительный го-
род Бзу в Кападокип (Малая Азия). Таким образом Гагик II
был последним из рода Багратуни, царствовавших в Арме-
нии с титулом шахин-шаха.
Но греки, обманувшие Гагика II, обманулись и сами, пред-
полагая без борьбы вступить во владение своей повой про-
винцией. Входить в Ани все же пришлось с боем, и только
новая измена отворила им ворота этой неприступной твер
дыни. За это Ани был беспощадно разорен, также были силь-
но разрушены его неприступные бастионы. Разорению под
верглись и все города занятые греками в Великой Армении.
Выражаясь словами М. Нейман, «...Став хозяевами края, грс
кп учинили над армянами такие жестокости, какие им едва ли
пришлось испытать даже от полчищ Тамерлана».
Что касается Тугрил-бека. то он после первого нашествия
на Армению отступил в Месопотамию, чтобы выждать ги
бель Армении от Византии (христиан, от христиан же). . з
нав об окончательном истощении армянского государст ва, он
направил на Армению огромную орду. Но, несмотря на под
кошенные византийцами силы, армяне оказали сельджука,
мужественное сопротивление, всюду преграждали им доре гу
совершали партизанские вылазки и не сходили день
с бастионов крепостей. Горе было городам, павшим под\д [
ми варваров: там истреблялись все поголовно, пс щадил
Даже грудные дети. Водном городе Арине и в окрестной с ним
области, было уничтожено турками до 150000 человек (
Видя, что турю 1 разоряют Арме! и но, уже как часть терри р
Византийской империи, греческий полководец 1 <аак
выдвинулся со своей армией на встречу туркам, нс. ту, ‘ р
Минским войском присоединился уже известный вое вод
гистрос, пожалованный греческим императором в icp i
215
Месопотамии. К ним, позже подошел с грузинскими войска-
ми князь Орбслпаии (армянин). В результате кровопролит-
ных сражений, длившихся почти семь лет, турки были выдво-
рены из центральной Армении. В одном пз сражений князь
Орбслпаии был захвачен в плен, поТугрнл-Бек великодушно
отпустил князя за его храбрость.
Через пять лет армяне, партизанскими ударами неболь-
ших конных отрядов, вынудили сельджукскую армию поки-
нуть и Васпуракан. 11о уже через два года, в 1063 году, Туг-
рнл-бек снова ворвался в Армению, он как волк чувствовал,
что страна истощена до предела, и что теперь следует подна-
жать и Армения рухнет, как и другие страны, уже завоеван-
ные сельджуками. Раздражение армян дошло до крайних
пределов, теперь сражались все. кто только имел малейшую
возможность носить оружие, и старцы, и юноши, и женщи-
ны, п молодые девушки. Уже не было единого фронта и еди-
ной армии, война шла по всей стране, схватки происходили
порой даже за населенные пункты, не имеющие никакой стра-
тегической важности. В одной такой жестокой битве был ра-
нен сын известного сельджукского князя Асурана. Армянс-
кий богатырь Татул, который попал в руки врагов, был
признан виновником этого. Тугрил-бск велел привести
пленного к себе и сказал: «хотя ты должен быть четверто-
ван за нанесенную моему любимцу рану, ноя тебе лам свобо-
ду, если он останется жив». Татул ответил с бесстрашием Му-
цпя Сцеволы: «если удар нанесен моей рукой, будь уверен,
что он не переживет!». Через несколько дней княжич умер и
Татул был казнен. Но Тугрпл-бск, желая доставить некото-
рое утешен нс Асурапу и показать своим, с какими мощными
людьми ему приходится сражаться, велел отрубить правую
руку Татула и послал ее Асурапу.
Медленно подвигаясь вперед, Тугрил осадил город Мапаз-
керт. Целый месяц он пытался взять его, пуская в ход тараны,
катапульты и другие осадные машины. Все оказалось тщет-
ным. Но словам летописцев, один священник посредством
придуманных им приспособлений парализовал силу ударов
в стену, а некий франк (европеец) какими-то взрывчатыми
216
метательными снарядами сжигал и приводил в негодность
деревянные части осадных машин. Тугрил-бек снял осаду и всю
злобу выместил иа жителях города Арцкэ (нынешний Альд-
жпваз), сравнял его с землей и никого не оставил в живых.
В 1064 году старый Тугрил-бек умирает и па смену ему
приходит его племянник Альп-Арслан, который и предпри-
нял окончательное завоевание Армении. Дело в том, что мно-
гочисленность его войск казалась столь неодолимой, чтоодпп
слух о их появлении заставил парей: грузинского Бафата и ал-
банского Гориджана перейти на сторону турок. Когда в 1064 г оду
был взят Ани, турки предали его такому разорению и разру-
шению, что в будущем, этот город так и не cmoi полностью
восстановиться. Развалины Анн существуют и поныне. Раз
личные европейские историки удивлялись, тому, как армяне
смогли создать в короткое время и среди постоянных трсво!
тех варварских времен, такой обширный и чудесный юрод,
который с честью служил бы столицей любому пз нынешних
европейских государств. Столицу Багратпдов украшало мио
жество дворцов самой изящной архитектуры из мрамора, чор
ного гранита и других ценных строительных камней, с моза
ичпыми украшениями на стенах и потолках. Колп нхтве
храмов в этом городе, было так велико, что дре вине лстопп
цы, потрясенные таким множеством храмов и церквей в од
ном городе, писали о якобы тысячи апийскиххрамов (конеч i
весьма преувеличивая). Для поселян, снабжавших житсл *
столицы разными товарами и припасами, были проложи
просторные подземные дороги, были проведены исвою
разные водопроводы. Считавшейся испрпстушю11 крене
Ани имел только искусственные укрепления, возведение 1
торых, судя по их размерам, должно было трс ювать от р
мян не менее труда и технических знаний, чем сооружен!
внутри города.
После падения Ани, карский царь Га! ик прекрати i
лишение и признал себя данником сельджуков, о пред
чтов дальнейшем турки не удовлетворятся одной толь '
пью и отнимут его удел, а может быть и всю рмению _
заптии, царь Карса обратился к греческому императору
217
Константину Дуказу о существенной помощи, ио получил
лишь предложение отказаться от царства в пользу империи,
а самому перебраться в одну из греческих областей в Малой
Азии. 11о скоро оправдалось предвидение карского царя: сель-
джукские турки разбили у Маназкерта и взяли в плен нового
греческого императора Диогена, отняли у греков все их владе-
ния в Армении, а во вновь образованных уделах посадили сво-
их эмиров. Грузия и Албания вскоре подверглись топ же учас-
ти; их цари бежали в Кавказские горы.
Гагик Карский отправился в Кападокпю, где в 1079 году
был убит какими-то греками, старший егосын умер естествен-
ной смертью, а младший, Давид был отравлен по приказу
императора.
Итак, со смертью Гагика Карского в 1079 году закончилась
эпоха правления в Армении династии Багратидов. Великая
Армения пала, армянская цивилизация лежала в руинах, про-
существовав уже к этому времени более трех тысяч лет. Новые
последователи Магомеда, основав здесь несколько султана-
тов и эмиратов, проникнутые общей враждой к христианам,
стали угрозой нс только для близкой к упадку Византийской
империи, но и для всего христианского мира. Почуяв эту опас-
ность, Европа выступила вскоре против них крестовыми по-
ходами. Но греки все-таки понесли заслуженную кару засвою
предательскую политику в отношении армян, когда вХШ веке
появились турки-османы. Присоединившись к родственным
туркам-сельджукам, османы объединили отдельные мусуль-
манские государства и основали, в 1300 году, Османскую пли
Оттоманскую империю. Вскоре она наложила оковы много-
векового рабства па армян, как и иа самих греков и па славян
Балканского полуострова, к которым греки питали также все-
гда ожесточенную неприязнь. Между тем, по мнению многих
историков, если бы греки в свое время оказывали армянам
поддержку пли, по крайней мере, оставляли их в покое, то
сельджуки пе утвердились бы в Малой Азии, не появились
бы иа исторической сцепе османы и не было бы тех страданий,
которые пришлось терпеть столько веков подвластным Тур-
ции христианским пародом.
218
Таковы бывают последствия слепой ненависти, грубого
религиозного фанатизма и коварной политики, какой держа-
лась Византия!
Победы Альп-Арслана были последними неудачами соб-
ственно Великой Армении, управляемой армянскими царя-
ми. После этих событий история о самостоятельности ар-
мянского народа переходит в историю Малой Армении, а
точнее сказать в Средиземноморскую ее часть - Киликию.
Киликийское царство, это еще и последнее убежище свобод-
ного христианского служения, просуществовавшее около трех
столетий, благодаря необыкновенной жизненной энергии
армян. Маленькая Киликия играла огромную роль, как в
политическом, так и в духовном смысле всей Передней Азии
того времени.
ЧАСТЬ 4
Киликия - последний очаг
Глава 1
Рождение Рубенидов. Кровь и пепел
Киликия, часть Малой Армении, обитаемая армянами
со времен глубокой древности, она служила и многим при-
шлым армянам убежищем от разного рода преследовании.
После падения Великой Армении, армянское население здесь
заметно увеличилось, и вскоре, собственно на византийской
территории, образовалось новое независимое армянское го-
сударство. Древние Ж1 пел и Киликии был и очей ь свободолю-
бивы и лишь номинально подчинялись армянским царям, пер-
сам, селевк! щам, и с 63 года до РХ. - рпмля! 1ам, которые, держали
в покорности только западную ее часть, и в основном равнинные
районы. В последствии эта страна вошла в состав Визан-
тийской империи. В гористой части Киликии, представляю-
щей собой нечто вроде кавказского Дагестана, кроме быст-
ротечных рек много горных потоков и водопадов. Именно
Таврскпе горы, всегда служили надежным пристанищем для
беглых армян, ведь в эти горы так боялись входптьн римляне
и византийцы.
В 1080 году, родственник погибшего карского царя Гагика,
некто Рубен (он же Рубен I), успел утвердить свою власть
над киликийскими армянами и положил начало повой динас-
тии Рубенидов. Сначала,он с горской храбрецов засел вТавр-
ских горах, но несколько позже, выбил греков пз некоторых
основных областей Киликии.
В 1095 году царем Киликии становится сын Рубена I Кон-
стантин I. Он царствовал ни долго, в его царствование кре-
стоносцы в 1099 году отвоевали у мусульман Иерусалим и
из береговой полосы Сирии (финикийской ее части) и Пале-
стины создали Иерусалимское королевство, королем кото-
220
рогобыл избран Готфрид Бульопский, принявший вместо
короны титул защитника и борона гроба Господнего. 1Ioboc
королевство, созданное по феодальному образцу западной
Европы, с ленными владениями, просуществовало недолго.
Но при самом его образовании. Константин I, доставивший
крестоносцам продовольствие во время осады Антиохии, смог
несколько расширить своп удел за счет некоторых греческих
городов в Малой Азии.
После смерти Константина I, в 1100 году, на царский пре-
стол в Киликии взошел его сын Торос I. Который еще боль-
ше расширил владения своего царства. Для этого он затеял
войну с греками, которые еще присутствовали в некоторых
районах Киликии, приступом взял их город Аиазарбу (пли
Анарзабу), и занял все его окрестности. Сельджукские сул-
таны в И копии, как и туркмены, пришедшие с востока, под-
стрекаемые Византией, внезапно напали па Тороса 1, но так
жестоко поплатились, что долго помнили его имя и Кили-
кию стали называть «страною Тороса». После этого армяне
возобновили военные действия против византийцев и отня-
ли у них несколько важных укреплений, в том числе и при-
морский город Адану.
Детей у Тороса I нс было, и, в 1123 году, царство перешло
к его брату Левону I. Новый царь следовал политики своего
брата. Талантливый в военном искусстве, Левон I часто одер-
живал победы над греками и вмешиваясь в их ссоры с кроего-
носцами, успел отбить несколько городов, и даже главные
греческие города в Киликии: Таре и Мамесппо. Спор его с ма-
Рашским владетелем Балдуином имел исход менее удачный.
Девон I попал в плен и освободился только за оолыпоп деиеж
ный выкуп с уступкою нескольких городов. 11о освободившись
1,3плена он быстро возвратил утраченные территории и кроме
того опустошил Антиохскую область.
Левон I, как впрочем и все киликийские армяне, питал от
крытую неприязнь к византийцам. Он справедливым обра
з°м считал их соучастниками падения Великой Армении. 11о
Левон I слишком сильно доверился судьбе и своей храбрости.
Смелость его возрастала по мере удач, но с этим гаяла его
221
бдительность. Рассчитывая на союз с некоторыми мелкими
христианскими правителями в Малой Азин, Левон I осадил
греческий город Сслевкшо. Разъяренный император Иоан
Комнен (1118-1143 it. правления) с мощной армией предпри-
нял поход в самый центр Киликийского царства и в 1136 году,
захватив в плен Левона I с двумя его сыновьями Рубеном и
Торосом, отправил их в Константинополь. В том же году Ле-
вон I умер, а старший его сын Рубен, за попытку к бунту был
ослеплен п казнен. Младший сын Левона I Торос, был поща-
жен и даже принят на вое! тую службу.
Итак, Киликия с 1136 года формально опять попала под гре-
ческое влияние. Но в 1141 году в Киликию вторгся сельджукс-
кий эмир Ахмсд-Мслек, и император вынужден был опять
направиться с армией в Киликию, но уже для защиты своих
прав на эту страну от притязаний эмира. В этом походе Иоан
Комнен умер, а Торос II возвратился в Киликию, где был ра-
достно принят народом и, пользуясь войной (за обладание
Киликией) греков с турками, короновался и снова провозгла-
сил независимость Киликийского царства. 11оэту независимость
нс признал новый греческий император Манупл Комнен
(1143-1180 гг. правления) и снова отнял у Тороса II города:
Таре и Адану. Армяне опять стали отступать в горы. Оконча-
тельное завоевание Киликии император поручил своему дво-
юродному брату Андронику Комнену. Но в виду наступавшей
общей опасности от мусульман, греки заключили с Торосом II
мир. В действ! дельности опасность представлялась уже давно,
вследствие слияния мелких мусульманских владений в Си-
рии в одно целое, под властью мосульского султана Нуред-
дина(1!ур-Эдлнна), отнявшего у христиан в 1144 году изве-
стный город Эдессу. Подобные действия мусульман привели
европейское христианство ко второму крестовому походу
(1147-1149 гг), который был далеко ни таким успешным как
первый. Торос 11, принимавший участие в этой борьбе кресто-
носцев с 11уреддипом, по возвращении домой застал некото-
рые свои города в руках греков. Такое нарушение мира очень
раздражало lopoca II и он немедленно предпринял поход
против греков, отняв обратно Таре, Анарзабу, Сне, и ДРУг,1е
222
города, разбил при Марес па голову Константина Каламана,
родственника императора. Император Манупл опять отпра-
вил против Тороса II Андроника Комнина.
Этот человек был известен своими пороками п похождения-
ми. Странствуя по белу свету, он побывал и в Киеве, после сво-
его двенадцатилстпсто заключения в тюрьме, по приказанию
Мапуила Компена. Когда ему было 70 лет, Андроник, жестокий
и мстительный, убил Алексея II Компена и захватил престол,
но, всеми ненавидимый, был растерзан во время константино-
польского возмущения 1185 года.
Вот этот человек возглавил греческую армию, для покоре-
ния киликийских армян. Но Андронику это пеудалосьи война
в Киликии, как бы застыла. Торос II, в 1152 году засел в укреп-
ленном городе Маместни, который Андроник окружил и ре-
шил взять измором. Когда продовольствие оборонявшихся
стало кончаться, Торос II вступил с Андроником в перегово-
ры, но о сдаче города он и думать не хотел. Он предлагал гре-
кам заключить договор о разделе Киликии, где в западной
части была бы власть императора, а в восточной - власть Ру-
бенидов. Но Андроник настойчиво требовал полной капиту-
ляции, задавшись целью увезти Тороса II скованным в Кон-
стантинополь. От этого Торос II пришел в ярость и решил
немедленно покончить с греческим присутствием в Киликии.
Пользуясь темнотой ночи и проливным дождем, он распо-
рядился сделать брешь в одной части степы, вывел войска
пзкрепости и неожиданно обрушился на греков. Сонные вои-
ны Андроника совсем растерялись и большая часть их была
перебита, а остальные взяты в плен. Л ишь Андроник со своим
штабом сумел спастись, вовремя обратившись в бегство. Оос-
зоруженных солдат Торос II выстроил в длинные шеренги, и
объявил, что дарует 11 м свободу в увереш iocti i , что в и у од< юг<
1,3 них в другой раз не поднимется рука на армян, равно как и
на других христиан. После этого снабженные съестными при-
пасами, солдаты были отпущены по домам, офицеров же То-
Р°с II приказал заковать в цепи и потребовал, чтобы они сами
назначили за себя выкуп. Пленные предоставили оценку сво-
ей свободы па усмотрение Тороса II, рассчитывая польстить
223
этим его самолюбию и добиться маленького выкупа. На что
последовал ответ, что «если бы жизнь офицера византийского
императора имела в глазах его противника какую-нибудь
цепу, то он пс стал бы продавать их свободу, как простой то-
вар». Униженные этим офицеры оцепили себя очеиьдорого, и
византийскому престолу пришлось уплатить Торосу II боль-
шую сумму, которую царь, на глазах пленных, велел раздать
своим войскам.
После этого император не решался, открыто противосто-
ять Торосу в Киликии, но желание его расправиться с Торо-
сом II было так велико, что он пренебрег своей репутацией
«защитника христиан» и звания «Христианского императо-
ра», и обратился за помощью к ярым врагам христианского
мира - сельджукам. 1Итератор тайно стал подстрекать про-
тив Тороса II пкоппйского султана Максута, взяв даже па себя
все военные расходы. Максут вторгся в Киликию, по слава
о Торосе II была уже так сильна, что султан вынужден был
отстуш ггь, узнав о серьезных военных приготовлениях армян.
11о император вторично снарядил его в поход. В этот раз Мак-
сут осадил крепость Тил, послав остальное войско для взятия
других укреплений. Однако это войско по дороге наткнулось
на полк брата Тороса II, князя Стефана, и было полностью
истреблено до единого человека. К тому же вскоре появилась
страшная эпидемия в лагере Максута, и он обратился в бег-
ство, преследуемый koi шпион Тороса II (1154 г.) Погоня за сель-
джуками продолжалась безостановочно, лишьиемногим уда-
лось спастись па своей земле. В этот раз киликийские войска
впервые так глубоко вторглись на территорию Пкоппйского
султаната.
11о император не мог успокоиться, и после этого вооружил
против Тороса II Репо де-Шатпльона, регента антиохского
правителя. Вовсе неожидан враждебных действий со стороны
христианского соседа, Торос II сначала отступил, чтобы со-
браться с силами, а потом вступил с ним в бой. Войско ШатП-
льопа сильно пострадало и, он, видя, что ему одному не спра-
виться, призвал себе па помощь рыцарей разных орденов, но
тут Торос счел благоразумным помириться с Шатпльопом и
224
заручиться его союзом. Шатнльон оказался вскоре очень по-
лезным союзником; пс получив обещанного вознаграждения,
он вместе с Торосом 11. обратил оружие против византийцев,
благодаря чему Рубсиидам удалось присоединить к своему
царствуете новые земли - горные части Фригии и 11саврпп.
Вэтоже время килнкинцы, увеличив числосвопх кораблей и,
заручившись поддержкой Антиохии, совершили нашествие
на остров Кипр.
Манунл Комнеп продолжал и дальше выказывать боль-
шое упрямство, послав в Киликию повое войско, под командо-
ванием Андроника Эфербсиа. В первой же битве с кнлнкпй-
цамп более3000 греков осталось! ia поле боя. остальные бежали,
асам Эфербен попал в плен. Тогда уже сам император собрал-
ся в поход. Но иерусалимский король Балдуин III и некото-
рые влиятельные князья из крестоносцев, предвидя большое
кровопролитие между христианскими пародами, взялись по-
мирить двух заклятых врагов. Торос II при этом согласился
вернуть Византии две крепости, Аназарбу и Мамсстию, и то
лишь поминально, так как вместо гарнизона, император обя-
зался оставить там только по одному своему представителю.
На таких условиях, в 1159 году, был заключен очередной мир.
В дополнение к сказанному, недосказать, чтосредн посто-
янных тревог воинственный Рубенид, оказывал существен-
ную помощь крестоносцам. Аденский султан I lyp-Эддин яв-
лялся опасным врагом для христианских князей в Сирии
Известно, что долгое время Торос II держал его в страхе и
помог крестоносцам отнять у него город Цезарею. Брат же
Тороса II, князь Стефан Рубенид, отнял у пкоппйского и сс-
вастинского султанов некоторые земли, и образовал из них
отдельное княжество. Андроник Эфербаи, освобожденный
из плена у Тороса II, по ходатайству иерусалимского короля,
состоял в это время наместником императора в приморской
яастц Киликии. Затаив в душе злобу, он прикинулся другом
Тефана и, в 1163 году, пригласил его к себе в гости. Доверчи-
вый Стефан поспешил к нему в ожидании сердечного приема,
Но вместо дружествен пой трапезы ему был прпгол omen боль-
1110,1 к°тел с кипящей водой, куда он был брошен живьем.
225
Это неслыханное коварство глубоко возмутило Тороса II.
Вспомним, что сто старшего брата Рубена, греки, еще мно-
гим раньше в Констант!пюполе, тоже убнли, предваритель-
но ослепив. Поэтому, забыв про обещания иерусалимскому
королю твердо держаться мирных отношений с Византией,
Торос II собрав свою армию буквально налетел па Эфербе-
па н уничтожил сто десятитысячный гарнизон. Это и по-
служило поводом к новым столкновениям с императором
Мапуилом Комиеном, который, узнав о новой войне с нена-
вистным Торосом, сразу послал в Киликию византийское
войско во главе с Ан тропиком Комиеном, однажды уже раз-
битого Торосом II.
Андроник пришел с громадными силами и уже вполне
надеялся увезти «горделивого кпликийца в Константино-
поль в цепях». Расположившись лагерем близ позиций ар-
мян, Андроник в оскорбительной форме предложил ему сдать-
ся без всякого боя. НоТорос II, отвлекая внимание противника
разными маневрами, разделил свои войска иа несколько неболь-
ших, но очень маневренных отрядов, часть которых послал
неприятелю в обход, а часть скрыл в лесу. Затем, заманив Ан-
дроника в засаду, ои нанес ему такое поражение, что один толь-
ко византийский полководец и несколько его приближенных
избежали плена. С получением печального известия в Визан-
тин, немедленно было послано в Киликию повое войско, вве-
ренное Константину Каламапу. Битва произошла под горо-
дом Тарсом. Греки в очередной раз были полностью разбиты,
а сам Каламан попал в плен. После этого византийцы боль-
ше не осмеливались думать о войне с Торосом II.
Столь частые победы воинственного Рубеиида над ви-
зантийцами, объясняются в основном двумя причинами: это
непрекращающисся придворные заговоры в правящих кру-
гах Византин и как следствие этого народные волнения, атак-
же, безусловно, непревзойденный полководческий и органи-
заторский талант самого Тороса II (как и многих другие
Py6ei 11 |дов) JI способ! гость вест, i ироду май ную и ком пром i icc-
пую политику. Немаловажным фактором является и общее
единение киликийских армян вокруг своего лидера.
226
Глава 2
Меч и мудрость. Знамя Рубенидов
Торос II умер в 1169 году. Малолетний сын Тороса II, Ру-
бен, не воспользовался престолом своего славного отца. Род-
ион его дядя, Мелех, захватив власть в свои руки, отправил
Рубена в Хромкалу ( Рум-Кале), где он и умер.
Похититель киликийского престола, все же вел удачную
борьбу с греками, и даже принудил Маиуила Комиепа к зак-
лючению выгодного для Киликии мира, ио, ненавидимый
за жестокость, в 1174 году, был убит собственными войсками
в городе Сисе. После пего киликийский престол перешел к пле-
мяннику Тороса II и Мелеха, Рубену II, сыну их младшего
брата Стефана, которого ранее вероломно убил Андроник
Эфербан.
Рубен II, благочестивый и скромный человек, не отли-
чался воинскими талантами. 11е смотря па это, усилившаяся
Киликия представлялась антиохскому правителю Боэмун
ду III такою грозною, что, желая ослабить ее и обезопасить
свое королевство, он придумал дело гнусное, недостойное
звания рыцаря-крестоиосца. 11е решаясь открыто высту пить
войной против киликийских армян, он предпочел повтор!
обман Мономаха с Гагиком II. Пригласив Рубена в ioci
Боэмунд, объявил его пленником и потребовал от iiei о оль
шнх территориальных уступок. Размер требуемых у сту по
стал, однако, быстро понижаться, когда воинственный 1
Рубена II, Девон, с киликийскими войсками двинулся на 1
охию.Тем не меиис, миролюбивый Рубен II предпочел у
ку нескольких крепостей войне. Чувствуя же в се е псп
призвание к просветительской, духовной и благотвор
ной деятельности, Рубен II давно тя ютился госуд р
ной жизнью, тем более, царской. После случая же в
охни, Рубен I окончательно понял, что в его глазах I
стремления людей потеряли весь смысл, и 0,1 л
в И77 году (есть мнение, что это произошло в •> rl,Tpnio
в монастырь, передав престол своему брату и спа
Левону (Левону II).
227
1 loBNii правитель был весьма мудрым человеком. Первое,
па что обратил внимание Левой II, это па устройство внутрен-
нею благосостояния страны. Но устройство новых училищ,
проложение дорог и поощрение земледелия по помешали ему
отбить Исаврпю, ранее захваченную иконнйским султаном.
Во время его царствования, династии Рубеиндов исполни-
лось 100 лет. В течение этого времени армяне полностью завер-
шили покорение Киликии, на которую византийцы перестали
уже иметь серьезные притязания. Поэтому Левон II, обратил
внимание главным образом на укрепление границ своего госу-
дарства и введение в нем новых порядков. Оп выработал це-
лый проект законодательных и административных реформ, и
кроме дорог и земледелия, вложил много труда в развитие тор-
говли и урегулирование отношении между разными сословия-
ми. И хотя, безусловно. Киликийское царство было армянским
государством, по влияние европейской культуры и европей-
ских нравов на государствен ное устройство страны (главным
образом через крестоносцев), было, несомненно, значимым.
Во мпопIX исторических исследованиях, касающихся Киликии
того времени, это (|>еодальное государство часто называется не
царством, а королевством, паевропейский манер, и причину7это-
го читатель увидит в более позднем периоде истории Киликии.
Мудрый правитель, видя свою страну, в окружении непри-
миримых врагов христианства, Левон II стремился упорядо-
чить внутреннюю жизнь своего парода, развить его благосос-
тояние, сблизить между7 собой высшее, среднее и низшее
сословия, чтобы придать государству надлежащую силу и сде-
лать его более способ) !ым для отражен! ш возможных агрессин.
Магометанские соседи, желая затормозить начинания Ле-
вона II, сговорились между7 собой ударить на него с разных
сторон. Сперва па него пошел войной пконийский су7лтан Ру*
стом, но его войско было разбито, а он сам пал па поле боя.
Вслед за ним появились войска алеппского и дамаского сул-
танов. Оба противника Левона II также потерпели пораже-
ние и отступили с большим уроном.
Спустя некоторое время египетский султан Салах-Эддпп
(пли Сель-Эдднн), известный в европейских летописях как
228
Саладин, пользуясь внутренними раздорами латинских князей
в Палеспп и?, i iai юс всему крсстопостюму воинству сокрупн ггсль-
пыйудар. После битвы при Тивериадском озере в 1187 году, иеру-
салимский король Звидо Лузиньяп попал в плен. В том же
году Саладин взял Иерусалим, после чего Иерусалимское
королевство надо. Саладин (по некоторым данным, был кур-
дом), благодаря своим полководческим способностям, выдви-
нулся на роль авторитетного лидера, среди других государ-
ственных лидеров мусульманского мира того времени, и
возглавил борьбу против христиан.
Через два года, в 1189 году, Европа, возмущенная сооытия-
мп в 11срусалимс, ответила Саладину третьим крестовым по-
ходом(1189-1193 гг.). Первым поднялся освобождать Святую
Землю германский император Фридрих I Бароаросса. Он и
стал общепризнанным лидером этого похода. Позже к нему
присоединились французский король Филипп-Август п анг-
лийский король Ричард Львиное Сердце.
В 1190 году крестоносцы дошли до Иконки. и Фридрих 1
послал посольство к Левону II, прося его о помощи в общехри-
стиапском деле, обещая за это, свою поддержку во всех терр!i
ториальных спорах с греками. Левон II сразу же ответил им
ператору согласием и распорядился оказать крестоносцам
необходимую помощь в провизии и фураже. Крестоносцы
сильно страдали от недостатка продовольствия. Германский
император просил так же предоставить ему в помощь армян
скую конницу, и Левон II сам решил возглавить киликийское
войско, чтобы идти вместе с крестоносцами иаосвобождение
Иерусалима. Поэтому он, с продовольственным обозом и boi i
ском, выдвинулся к границе, для встречи армии Фридриха
где получил горестное сообщение о гибели Барбароссы в рек
Каликаднос (иначе, р. Кидп) во время переправы. В этой са
мой реке, едва не утонул Александр Македонский.
Огорчению Левона II нс было пределов. Он сделал все,
что только мог для облегчения участи христианских воинов.
Смерть Фридриха I, однако, нс охладила стремление кил i
минского царя к поддержке третьего крестового похода, и
^{[Львиное Сердце, покоривший по дорог е в I 1алсст1 iny остр
229
Кипр, нашел в Левоне II верного союзника. Кстати, вовремя
покорения Киира, король Ричард, взял в плен кипрского царя
11саака Комнсиа(пзрода византийских Компспов) и приказал
его заковать в серебряные цепи, чтобы не нарушить договор,
условием которого Комнен поставил требование, по которому
он пс должен быть закован в железо.
Добрая слава о киликийском царе разнеслась по всей Ев-
ропе. Усердие Левона II было вознаграждено, германский
император Генрих IV (сын прославленного Фрндрика I Бар-
бароссы). ио соглашению с папой Целестином III, послал Ле-
вону II корону и знамя с изображением на нем льва. Эти дары
привез Левону II кардинал Конрадий. От других государей
Европы ему также были присланы разные подарки. Визан-
тийский император Алексей Ангел, хотя смотрел завистли-
выми глазами па оказанные своему недругу почести, по не мог
отстать от других и также послал ему корону, чем торжествен-
но признал верховные права Рубенидов над государством,
образовавшимся некогда из византийских владении.
Тем временем крестовые походы, нарушившие разрознен-
ность народов, коснулись киликийских армян с их религиоз-
ной стороны. Уже со второго крестового похода Римские
папы обратили внимание на беспокойное положение хрис-
тиан в Киликии (как из-за мусульман, так н византийцев), и
стали предлагать нм свое покровительство, взамен на со-
единение армянской Церкви с католической. Но Левон II
был глух к этим предложениям, что в последствии не про-
шло для него безнаказанно.
Между тем пограничные споры Киликии с Антиохией и
двукратная их война разрешились миром, когда состоялся
брачный союз дочери Левона II, Алисии, с сыном Боэмонда,
Раймондом. 11о несколько лет спустя, этот же брачный союз
послужил началом новой и продолжительной распри. 11сточ-
ником этого было завещание умершего Боэмонда, назначив-
шего своим наследником Рубена, сына Алисии (тогда уже вдо-
вы ). Это завещание пе хотел признавать второй сын Боэмонда,
тоже Рубен,по прозвищу Одноглазый. Он.вступиввсоюзсры-
царями ордена тамплиеров, овладел Ат иохией и объявил кп-
230
лпкпйскому царю войну, который, па основании завещания
Боэмонда, поддерживал права своего внука и дочери.
Этой ссорой решили воспользоваться римские легаты, поза-
бывшие религиозного упрямства Левона II. Опп подготови-
ли против него церковное отлучение, рассчитывая прокляти-
ем лишить Левона II средств к защите или, по крайней мерс,
ослабить его. 11о вышло совершенно противоположное. 11рп-
тязателыюсть католической Церкви, главенство которой не-
признанно армянами, встречена была очень враждебно в Ки-
ликии. Сам же Левон II, воспользовавшись вовремя общим
народным настроем, двинулся с войском па Антиохию, взял
город и утвердил эти владения за своим внуком. 11оэтпмборьба
не окончилась. Рубен Одноглазый, под держиваемый нкопийс-
ким султаном, союз с которым был куплен на деньги тампли-
еров, вторгся в Киликию с другой стороны, воспользовавшись
тем, что Левон II с частью своего войска находился в Анти-
охии. Узнав о разорениях, творимых противником в его соб-
ственной стране, Левон II вынужден был скорейшим образом
вернуться домой. Новые союзники, понеся большой урон,
были выдворены с территории Киликии и, в 1211 году, кили-
кийская армия взяла Антиохию во второй раз, где уже окон-
чательно на престол взошел Рубен, внук Левона II. На этот
раз к сторон никам внука, во главе которых стоял Антиохский
патриарх, примкнули все сторонники Рубена Одноглазого,
отчего дальнейшее соперничество за престол, стало для него
невозможным.
Итак, успокоенный со стороны Антиохии, Левон II еще
почти год вел войны с султанами алепскпм и нконнпскпм. Эта
борьба пеуменьшила границы Киликийского царства, п.умп
рая в 1212 году, Левон II оставил страну в мире с соседями.
Сыновей у него нс было, и престол перешел к его нссовершен
полетной дочери Изабелле (или Забсль), под опекою pci опта
Атана и спарапета (гунстсбля) Константина.
Пользуясь смертью Левона II, Рубен Одноглазый cine раз
поднял спор за антиохский престал, по, найдя мало сооошпи-
ков, был разбит в сражении при Тарсе спараиетом Константн-
ном, взят в плен, и закончил свою жизнь в темнице.
231
После достижения совершеннолетия, царевна Изабелла
ста. ла же! юнi безнравственного Фил!шла (родственник Боэмон-
да IV, антиохского правителя), который, бездарно вмешиваясь
в управление Киликией, стад виновником потери половины
Исаврии, отнятой нконинским султаном. Брак был не дол-
гий, так, как Филин был обвинен в похищении государствен-
ных денег, отправленных нм своему отцу в Антиохию, и оста-
ток дней своих провел в тюрьме.
В 1226 году Изабелла выходит замуж за Хетума, сына спа-
рапста Константина. и в том же году Хстум становиться Хету-
мом I,- царем Киликии. 11скоторые ортодоксальные историки
считают, что Хстум 1 создал новую династию киликийских
царей, династию Хету.мидов, по мы считаем, что это утверж-
дение 1 юверио, так, как, существует большая всроят! юсть того,
что отец Хетума I, Константин, был родственником (по ли-
пин отца) Левона II и, следовательно, тоже был Рубенпд. Брат
Хетума I был назначен гунстеблем, т.с. главнокомандующим
армии, или иначе спаранетом, его отец - Константин, стал
пайлом - личным советником царя, с присвоением титула
тагаворайра (отец царя).
Теперьстопт подробнее рассмотреть устройство киликий-
ского государства и общества того времени.
Общество в Киликии было разделено на две группы: па сво-
бодных-светских и духовных феодалов, и несвободных - кре-
стьян и городских ремесленников. Светские феодалы также
подразделялись па две группы: крупных землевладельцев, на-
зываемых бердатер парон (владелец крепости или крепос-
тей), иногда просто парон. и мелких землевладельцев, кото-
рых в Киликии называли дзиавор (всадник). I {освоим правам
и обязанностям всадники приравнивались к европейским
рыцарям. Часть владельцев крепостей имела собственные
наследные поместья, а другая часть получала земельные уго-
дья от царя, с правом условного пользования. Всадники полу-
чали свои земли от царя пли тех владельцев крепостей, у ко-
торых состояли на военной службе.
Хотя в остальной Армении крестьяне никогда пс знали
крепостного права, в Киликии часть крестьян было закрепо-
232
щено. Это, нетипичное для армянского общества явление, по-
явилось в Киликии еще со времен византийского правления.
Здесь крепостные назывались парикос или лич. Крепостные,
как и другие крестьяне, получали от феодалов земельный на-
дел, за что отдавали 1/5 часть урожая (свободные крестьяне
отдавали 1/10 часть), пли же несколько дней в педелю работали
бесплатно во владениях феодала. Ремесленники и торговцы
большей частью жили в городах, были лично свободны и объе-
динялись в товарищества - амкарстпва.
В стране господствовал феодально-монархический строй.
Высшим органом власти был царский двор во главе с царем.
Для управления государством при царском дворе были со-
зданы ведомства. Одним из этих ведомств было регенство
во главе с пайлом, который, как уже говорилось, являлся пер-
вым советником царя и опекуном престолонаследника. Были
и множество других ведомств. Спарапетюн, во главе которо-
го стоял гунстеблъ - верховный главнокомандующий армии,
ведомство макспетутюн, во главе с мак спетом, руководив-
шим финансовыми делами. Имелась также государственная
канцелярия во главе с канцлером, ведавшая делами внешней
политики.
Ведомственные должности небыли наследственными, как
раньше, в Великой Армении. Должностных лиц назначал царь,
исходя главным образом из качеств и достоинств данного че-
ловека. При дворе действовал также царский совет - астиан
(пли диван), в состав которого входили все владельцы крепо-
стей - пароиы. Совет обсуждал важные вопросы внешней и
внутренней жизни страны. Во времена Левона П в стране были
созданы разные суды, называвшиеся дарбасами или атеа-
нами. Наивысший среди них был верховный атеан ирн цар-
ском совете, разбиравший вопросы касающиеся феодалов. а
также тяжелые государственные преступления Существовал
также Сисский архиепископский суд, который рассматривал
преступления духовных лиц и людей других национально-
стей и вероисповеданий, споры между и ими и жалобы. Самы-
ми низшими судебными органами были низшие атеаиы, кото-
рые находились главным образом в городах и поэтому
233
назывались городскими, т.с. бурджес (от французского сло-
ва бурж - город). Опп занимались рассмотрим преступле-
ний, совершенных людьми низших слоев, и разрешали споры
между ними. Суды имели атенапета - председателя, а так-
же присяжных заседателей.
Армия в Киликии состояла пз пехоты, набираемой глав-
ным образом пз крестьян (иногда пз городских ремесленни-
ков), и конницы. В коннице служили дзиаворы, т.е. рыцари,
которые относились к дворянскому сословию. Стать дзпа-
вором в Киликии, можно было не только по наследству, как
и в других феодальных странах средневековья, рыцарство
можно было заслужить и даже заработать, сдав публичные
экзамены по военному делу, куда входило ни только мастерс-
кое владение разными видами оружия и выучка по верховой
езде, но также знание придворного этикета и государственных
законов. За всю историю Киликии (Киликийскогоцарства),ее
армия редко превышала 60-70 тысяч пехоты и 20-25 конницы,
но при умении грамотно пользоваться в гористой местности,
даже небольшими силами, киликийские полководцы прекрас-
но справлялись даже с превосходящими силами противника.
Киликия обладала благоприятными условиями для раз-
вития экономики. Равнинные районы были удобны для воз-
делывания различных сельскохозяйственных культур, а гор-
ные и западные области страны с богатыми пастбищами -
для развития животноводства. Киликия была богата также по-
лезными ископаемыми, добыча которых обеспечивала ремес-
ленников необходимым сырьем. Географическое положение
страны, а также наличие прекрасных портов на Средизем-
ном морс, способствовало расширению внешней торговли.
Все это создало широкие возможности для быстрого разви-
тия, экономической жизни Киликийского царства. Пересе-
лившиеся из Великой Армении опытные и искусные ремес-
ленники содействовали быстрому росту производства и его
отдельных отраслей. Торговле способствовали еще п особые
привилегии, которые киликийские цари предоставляли куп-
цам Венеции. Генуи, Флоренции, Сицилии и других городов
п стран. Киликия продавала на внешние рынки ткани, стро-
234
птельиый лес, хлопок, кожаные изделия, полезные ископае-
мые, скот н многое другое.
Подъем экономической жизни страны, развитие ремесел и
торговли вызвали оживление в жизни городов. Выросли и
стали многолюдными старые города Таре, Адана, Маместия,
Сне, Селевкия, появились новые города Айас, Корикос и дру-
ше. Все они были центрами ремесленного производства и тор-
говли Особенно большую известность приобрел портовый
город Айас, ставший основным центром торговли между Вос-
током и Западом. Марко Поло отзывался об этом городе сле-
дующим образом: «...Они (т. е. армяне) имеют город на морс,
который называется Лайас, где они ведут большую торговлю.
Ибо вы должны знать, что все пряности и шелковые и выши-
тые серебром ткани и ценные сосуды привозятся из внутрен-
них областей страны в этот город. И купцы Венеции, Генуи и
других стран приезжают сюда продавать своп товары или
покупать то, что им нужно».
Чтобы не говорить много о природе и климате Киликии,
можно только заметить, что по соседству с иен на побережье,
сегодня находятся современные средиземноморские курорты
Анталии (современная Турция). Райские пейзажи Киликии,
так поразили и восхитили одного арабского мыслителя того
времени, что, сойдя с корабля па киликийский берег, он ска-
зал: «О Аллах, Всемилостивейшнй и Всемогущий, вижу я, что.
создавая этот край, ты пил нектар н слушал звуки флейты».
Знамя Киликийского царства, с изображением льва осенен-
ного святым крестом, на протяжении трех столетий было извес-
тно как друзьям, так и многочисленным врагам. Оно гордо реяло
нв только 11дд государственными здаг п 1ямн, крепостям! ин iapcK! i-
ми войсками, но также развивалась и па морских су дах, иа к
рыхармяне и воевали и торговали. Киликийские армяпесдрев-
них времс! I являлись прекрасными мореходами. Как известно, еще
в П-I веках до РХ„ киликийские пираты стати буквально мор-
ским бедствием для всего римского судоходстваввосточноп части
Средиземного моря. Правды ради, надо вспомнить и об одном
«некрасивом» случае, связанном с коварной алчностью килп-
кииских пиратов времен Римской республики. Во время восста-
235
ним рабов под руководством Спартака, киликийские армяне зак-
люшгли с восставшими договор, где они обязались, за прилич-
ную сумму денег, на своих кораблях вывезти Спартака и его
армию из 1Палии. 11о, получив деньги, пираты решили, что вос-
стание рабов, - это сугубо римская проблема, и оставили Спар-
пака и его людей на милость Красу. Что потом произошло и ка-
кую «милость» оказал Крас Спартаку, все мы прекрасно помним.
Вернемся же теперь во времена царствования Рубенидов.
11так, к приходу к власти Хстума I, Киликия ужебыла ни толь-
ко государством состоявшимся, но и весьма сильным, как в во-
енном, так и в экономическом плане. 11о именно в этот период,
над всей Азией нависла новая смертельная угроза - монголь-
ское нашествие.
Еще до вступления Хстума I на престол, в мире появился
новый гений завоеваний и разрушений, новый Искандер Ве-
ликий (Александр Македонский), имя которого наводило ужас
на всю Азию. Это Чингисхан, Великий завоеватель, который,
в период с 1219-1223 it., жестко вписал свое имя в историю
многих стран и народов Евразии. Его наследники и последова-
тели, продолжили его дело, и горе постигало все новые и новые
страны Евразии. По мнению некоторых историков, у создате-
лей Золотой Орды, была мечта, равная мечте Александра Ма-
кедонского, - пройти с мечом по всей «Ойкумене» и, покорив
все пароды «от Моря до Моря» (от Тихого оксана, до Атлан-
тического), создать одну, огромную и могущественную им-
перию. Разница заключалась лишь в том, что македонцы шли
с Запада иа Восток, а монголы с Востока на Запад.
Но как может сохраниться маленькое христианское госу-
дарство, тогда, когда многие великие уже пали?
Глава 3
Между двух огней
К этому времени монголы, спускаясьна югот Куры, вытес-
нили сельджукских турок из Армении, овладели частями Си-
рин, Месопотамии. Кападокии и придвинулись к границам
236
Киликии. Понимая, что в случае столкновения с монголами
Киликия будет обречена, так как помощи ей ждать уже нео-
ткуда, Хетум I отправил к монгольскому хану Бату особое
посольство для подпессння даров. Дары были приняты и сверх
того был заключен союз против вечного врага киликийских
армян, иконинского султана.
Заключив этот союз, Хетум I первым ударил по I Ковин-
скому султанату. Турки зная, что теперь за кплпкпйпамп пос-
ледуют монголы, поспешили заключить перемирие с Хету-
мом I, с существенным и территориальным и уступкам и, и даже
передали келикийцам, в качестве заложников, некоторых род-
ственников султана. По час падения Пкоппйского султаната
уже настал. Монголы вторглись в султанат и стали уничто-
жать всех, кто поднимал против них оружие. Есть данные, что
монголы, ссылаясь на договор между Хетумом I и ханом Бату
потребовали выдать всех родственников султана, удерживае-
мых киликийцами у себя в заложниках и Хетуму I ради поли-
тической выгоды пришлось в ущерб своей чести, нарушить
традиции гостеприимства.
Надо сказать, что на первых порах монголы очень лояль-
но относились к христианам. Имеются даже сведения, что, взяв
Багдад (в 1258 году) и некоторые другие оплоты мусульманс-
кого мира, монголы старались шалить всех проживающих там
христиан, зато всю свою природную ярость выплескивали
на мусульманское население. Многие историки считают, что
это следствие того, что в начале эпохи монгольских нашествий,
на высшее монгольское руководство оказывали немалое вли-
яние ассирийские христиане, известные больше как нес тарп-
ане или несторианцы. Ассирийская Церковь, по своим /Ки-
мам, как и Армянская, причисляется к семье Древневосточных
Православных Церквей, а давняя се миссионерская деятель-
ность, позволила завоевать доверие и уважение многих язы
ческих народов проживающих в Азии.
В Ассирии первые христиане появились cine в I веке па
шей эры, НО уже во П-IП веках они стали распространять
христианство в области проживания тюркских племен, при
шедших в район рек Амударьи и Сырдарьи.
237
Советский историк В. Бартольд пришел к выводу, что ны-
нешний туркменский город Мары (бывший иранский Мерв)
некогда был одним из мест сосредоточения ассирийской не-
сторианской культуры и распространения христианства. Его
исследования показали, что недалеко от этого города нахо-
дился крупнейший ассирийский христианский монастырь
Мар-Саргпз (Святого Сергия). Значение этого города, как
Iюнтра xpi icTiiai ютва в Сред) ген Азии 11астолько возросло к кон-
цу IV века, что ассирийский патриарх Исхак (399-410 гг.)
решил превратить епископство Мерва в архиепископство.
I фактически в Средней Азии до наступления исламских войск
арабов имелась довольно густая сеть христианских центров.
Большой успех на долю ассирийских миссионеров выпал
вдело распространения христианства среди монголов и уйгу-
ров. Ученые доказали, что в XI веке большое кераптское пле-
мя в Монголии численностью около 100 тысяч человек при-
няло христианство во главе со своим вождем, принявшим имя
Юхапнаи (Иоанн). Легенда же самих ксраитов сообщает, что
их вождю, заблудивиюмуся в пустыне, приснился святой Сар-
П1з(св. Сергий), который и указал ему иутьдомой. Послеэтого
хан крестился, а подвластная ему территория, и позже терри-
тории обитания некоторых монгольских и тюркских племен,
постепенно стали известны в Европе как царство христианс-
кого пресвитера Иоанна.
Средневековая Европа была полна слухами об этом цар-
стве, об его царе, и об его несметном богатстве. Полагали даже,
что сам царь Иоанн вскоре придет и установит христиан-
ство во всем мире. Есть сведения, что Римская католическая
Церковь, по словам современника самого царя Иоанна кар-
динала Ди Витрп, пыталась уговорить Иоанна принять ка-
толицизм.
В 1203 году Чингисхан разгромил кераитов и женился
на дочери их вождя, которую звали Ясунсоен-бсти. Она при-
надлежала к ассирийской Церкви, и после свадьбы продолжала
исповедовать свою религию и всячески покровительствовала
христианам. Благодаря этому христиане стали пользоваться
большим влиянием у Чингисхана. Даже сыновья Чингисхана
238
от этого брака Джагатай и Октай, продолжали покровитель-
ствовать христианству, а Джагатай, по свидетельству итальянс-
кого путешественника Марко 11оло(который был и в Армении)
сам принял христианство несторианского толка в Самарканде.
При хане Октае ассирийские миссионеры и другие христиане
пользовались большой свободой. Ассириец - врач Шлпмун
был ближай। и им человеком в его cbi 1те. Xpi icTiiai ie-1iccTopi ia-
hc долгое время занимали высокие должности в ставке мон-
гольских ханов.
Выдающийся средневековый летописец Рашид Адднн
(1250-1316 гг.) писал, что «... в должности атабска при Гуюк-
хане состоял Кадак, который был христианином с детства, н
это наложило отпечаток на характер Гуюка. А после того и
Чавкай оказался пособником тому делу, и по этой причине
Гуюк всегда допускал учение священников и христиан. Когда
молва о том распространилась, то из стран Шама (Сирия),
Рума (Византия), Осов и Русов (Русь) в его столицу направи-
лись христианские священники».
Итак, ясно, что ассирийцы оказывали поддержку и помощь
христианам, используя свое влияние на монгольских ханов.
По мнению доктора философских наук К. Матвеева, это отно-
силось в первую очередь к армянам. Одним из влиятельных
ассирийцев при монгольских ханах и наместнике на Северном
Кавказец Закавказье Байджу-Найопабыл Шимун Раббан Ата.
Он был послан в 1235 году великим ханом Угсдеем в Армению,
которая подверглась опустошительным вторжениям монголов.
Раббан Ата стал там защитником армян. Об этом также с внде-
тельствуетармянский хронист Киракос Ганзакскнн.
Раббан Ата был сторонником союза монголов и европей-
ских христианских государств, против мусульман. С этого вре-
мени. по мнению французского ученого П. Пелл1>е, в окруже-
нии хана Байджу «крепла мысль о сотрудничестве франков и
монголов в борьбе с мусульманами...». Известно, также что,
обдумывая крестовый поход, французский король Людовик IX
активно вел переговоры с монголами, посылая послов в став
*У к сыну Батыя Сартаку, в район реки Волги Надо заме-
тить, что все подобные переговоры европейцев с мош о ими
239
шли как правило с участием пссгорианцсв, а после заключе-
ния союза Хстума I и хана Бату, часто и с участием киликий-
ских армян
11так, теперь можно понять почему, могущественные мон-
гольские ханы отнеслись к союзу с Киликией с большой серь-
езностью и уважением. Монголы также искали союзников
среди врагов своих врагов. А сельджуки, как известно были
заклятыми врагами армян, впрочем как и других христиан.
11КОНИЙСКПЙ султан Кайас, окончательно разгромлен и ып
монголами, собрав последние силы, вторгся в пределы Кили-
кии, чтобы отомстить Хетуму 1. Ему даже удалось взбунто-
вать против царя правителя Ламбронской провинции Кили-
кии, Константина. Но этот союз ничего ие дал Канасу. Попав
в окружение иа территории Киликии, он погиб с большей ча-
стью своего войска.
Между тем па монгольский престол вступил внук Чингис-
хана Мангу-хан. Теперь сам Хетум I отправился в Орду для
поздравления нового хана и поднесения ему даров. По некото-
рым данным в гостях у Мангу-хана Хетум I пробыл околотрсх
лет (и даже ходил с монголами в походы). Великий хан под-
твердил союз монголов с Киликией и обещал Хетуму I свое
покровительство, но однако нс бескорыстно. От царя Кили-
кии монголы потребовали вспомогательных войск и флот(ко-
торого монголы нс имели) против сарацин (египтян, потомков
Сары). Таким образом Хетум I вмешался в завоевательную
войну монголов, по это правда с начало принесло Киликии
обильные плоды. Монголы помогли ему завладеть несколь-
кими городам пн koi п liicKoro султа! ia Э длина, помимо возврата
киликийских городов, захваченных иконийцамп в трехлетнее
отсутствие царя. Кроме этого Хетум I совместно с монголами
вторгся во владения алепского султана Мелок-Назара, в ре-
зультате чего : нлнкпйцы получили часть его земель п бога-
тый город Алси.
Главнокомандующий монгольской армией Гулагу-хап,
звал Хетума I в поход па Иерусалим, занятый мусульманами
(причем сам город, после ограбления, монголы хотели пере-
дать христианам), но смерть Мангу п сопровождавшие ее внут-
240
ренине беспорядки заставили Гулагу-хапа торопиться прямо
в Орду. Туда же, вслед за Гулагу-хапом отправился п дально-
видный Хетум I. Предлогом было желание принять участие
в погашении ордынских раздоров, целью же - избрать союз-
ником сильнейшего из споривших монголов. Но в это отсут-
ствие Хетума I, Киликийское царство подверглось нашествию
нового и очень сильного врага христиан. Бнбарс (или Бен-
барс), египетский султапт, разорил всю страну, причем стар-
ший сын Хетума I, Левон, попал в плен, а младший, Торос,
погиб в одном из сражений.
Следует сказать, что в 1260 году в Египте произошла смена
власти. Сельджукские турки, управлявшие Египтом, создали
особые войска состоявшие \\з мамелюков, что в переводе озна-
чает воины-невольники. Что-то похожее стали применять поз-
же и турки-османы. Христианских мальчиков пз захваченных
стран они обращали в ислам и отдавали в военные училища,
после чего эти бывшие невольники становнлнсьнрекраспымн
воинами и добывали победы для султана. В Османской импе-
рии они больше известны как янычары, пз которых с|юрмиро-
валасьотборная турецкая пехота. 11менно янычары были пер-
вейшими фанатиками ислама и на землях христианских же
народов (порой на землях своих предков), творили чудовищ-
ные зверства. Турецкие правители с давних пор считали, что
проливать кровь за султана, воюя с христианами могул и сами
христиане, стоит только отобрать и «отуречит ь» их детей.
Так вот такие же мамелюки в Египте являлись еще и тело
хранителями султана. В 1260 году предводитель мамелюков
Бейбарс, сверг египетского султана и захватил престол. Его
армия стала представлять грозную силу даже для монголов,
так, 3 сентября 1260 года, у Газы армия Бсйоарса полностью
разбила монгольское войско под предводительст ном нес с>pii
анца Китбучи. Самого же Китбучи взяли в плен и казнили.
Мамелюки, воспитанные в казармах в духе воине i вс hiioi о нс
лама, не знали милосердия. Хотя вполне вероятно, что эта казнь
являлась карой за то, что когда монголы под предводитель-
ством ханов Хулагу и Китбучи сокрушив арабский халифат,
в 1258 году захват! i л 11 Багдад. iюсле; uni й ха т и с| > A. i ь- М \ ста! i с и м
241
был посажен в мешок и брошен под копы га лошадей. Тогда же
монголы уничтожили в Багдаде более 90 тысяч мусульман.
Как говорилось выше, после смерти великого хана Мангу
(он же Мупкэ), в 1261-1262 годах, начались кровопролитные
распри между его наследниками. Хан Золотой Орды Берке
начал войну против Хулагу - младшего брата Мангу. В этой
борьбе Беркс опирался иа Египет и па нового султана Бей-
барса. А Хулагиды, в свою очередь опирались на помощь хри-
стианских стран (в том числе и Европы), находящихся в со-
юзе с монголами. Так началось повое столкновение христиан
с исламским миром.
Для Э1 ого Хулагиды послал!i дипломатические посольства
в ряд стран Европы. Известно так же, что монгольский хан
Аргун в 1285 году посылал посольство и к римскому папе Го-
норию IV. Возглавил это посольство ассириец Иса. Второе по-
сольство в 1287-1288 гг. (более удач!юе) возглавил еще один xpii-
стианип - уйгур по национальности Бар-Савма. Это посольство
также иьпалосьзаручиться поддержкой европейских монархов
в борьбе против исламских государств. По некоторым дан-
ным, Бар-Савма приводил в пример киликийских монархов,
которые в борьбе против мусульман давно и плотно сотруд-
ничают с монголами. Он также призывал к помощи христиа-
нам Азии, которые уже много лет страдали от религиозного
гнета исламских правителей.
Забегая вперед, надо сказать, что ассирийцы еще долгое
время имели заметное влияние на многие высшие монголь-
ские круги. Известный путешественник Марко Поло встре-
чал иа своем пути в Среднюю Азию много турок и монголов,
исповедовавших христианство и принадлежавших Ассирий-
ской церкви. Один из уйгуров по имени Маркос был даже из-
бран патриархом Ассирийской церкви Востока под именем
Мар-Явалага III.
11ри дворе монгольского хапа Аргуна роль патриарха Мар-
Я валап 1111 была i шстолько большой, что благодаря этому усп-
лплосьзиаченис Ассирийской церкви во всем мире. Это объяс-
няется многими причинами и, в частности, стремлением
монгольских ханов заключить союз с Францией, Англией н
242
другими европейскими странами для борьбы с исламсю 1ми го-
сударствами. Монголы, долгое время ошибочно полагали что
христиане едины, и, что христианские koi к^хгсспн Рима, Визан-
тии, а также Востока и, в частности нссториане, являются еди-
ным религиозным сообществом. 11м было невдомек, что като-
лики и византийцы сильно завидовали миссионерскому успеху
ассирийцев в Азии и яростно хотели занять их место, дабы са-
мим иметь влияние на мощь монгольских ханов. Конечно все
христианские конфессии ставили своей целью использовать
монголов против мусульманской угрозы, но также и для давле-
ния на своих оппонентов именно в христианском мире.
К этому времени позиции Впзаптш! сильно ослабли из-за
постоянных стычек с сельджуками, и поэтому на азиатской по-
литической арене все больше играла роль католическая цер-
ковь. Многократные попытки «прибрать пссториап под свое
лоно» не увенчались успехом, и Римские папы стали действо-
вать через армян, близких по христианскому догматизму к ас-
сирийцам. В Риме знали, что в Киликии после нескольких кре-
стовых походов проживают множество бывших крестоносцев
из европейских стран. Население Киликии и раньше было
неоднородным, и хотя армяне являлись самым многочислен-
ным этническим составом населения страны, там все же про-
живали и греки, и евреи, и ассирийцы, и славяне, и многие друпie
народы, но главное - большое количество католиков из Евро-
пы. Эти католики были в основном крестоносцами или их по-
томками, и за участие во многих военных компаниях против
мусульман получали от киликийских царей земельные поме с
тьяи всякие привилегии. К концу XIII века многие рыцарские
фамилии католиков пользовались большим влиянием в поли
тическоп структуре Киликийского государства. Вот именно
через этих киликийцев Римская церковь во второй половине
XIII века начала мощное давление на кил нкийскх'ю монархию,
с Целью присоединения Армянской церкви к Римскому като-
лицизму. Эта экспансия совпала с постоянными нашествиями
египетских мамелюков и малоазпйскпх турок.
Поэтому, в 1269 году, вернувшись из Орды, престарелый
и Уставший Хетум I, нс имея возможности противостоять
243
нажиму Римского папы, от которого он четно ждал весомой
помощи в борьбе против мамелюков, отказался от престола в
пользу своего сына Левона (которого еще раньше выкупили
из египетского плена) и сам ушел в монастырь, показав этим
самым преданность Армянской церкви.
Левону III па первых порах удалось ослабить политичес-
кий нажим католицизма иа царскую власть путем заключения
с Рн мом I юкоего соглаше! п ic по которому он, как царь Кил hki ш
признает некоторые католические догматы. Новый царь уде-
лял огромное внимание просвещению, он учреждал новые шко-
лы и организовал массовое распространение Святого Писания
наняв для этой цели огромное количество переписчиков. По
эти мирные труды вскоробили прерваны вторжением прежне-
го недруга киликийцев. В1275 году, египетский султан Бсйбарс
нарушил прежний договор с Хетумом I и вероломно вторгся
в Киликию. Захваченный врасплох Левой III вынужден был
отступить в Таврские горы и там укрыться. Мамелюки Бей-
барса разграбили Таре и захватили множество пленных. Когда
же Бсйбарс удалился, киликийского царя ждал еще один удар
судьбы, от чумы умерли его младшие сын и дочь.
Осмелевший Бсйбарс через два года (в 1277 г.), также нео-
жиданно повторил свое вторжение, правда иа этот раз неудач-
но. Войско Бейбарса было полностью разбито, сам же он,
от полученных ран умер в Дамаске. Покончив с этим опасным
врагом, Левон III обратил свое оружие против вновь усилив-
шегося пконийского султана, который во время войны кплп-
кийисв с мамелюками, неустанно грабил киликийские про-
винции с другой стороны. Новая война быстро завершилась
выгодным для Киликии миром.
11о Левону III опять нс суждено было вернуться к мир-
ным и созидательным занятиям, как союзник монголов, он
обязан был принять участие в их новой войне с египтянами,
ио иа этот раз столь неудачной, что после поражения монго-
лов под городом Хамса, Левон III потерян часть своих вла-
дений и в 1288 году умер.
Киликийский престол перешел к старшему сыну Левона Ш-
Хетуму II. Он, предвидя опасность со стороны сарацин, обра-
244
тплся с просьбой о помощи к папе 11иколаю IV Папа отпра-
вил киликийское посольство к французскому королю Фили-
пу Красивому. Но прежде чем послы могли бы возвратиться
с ответом, египетский султан Мелек-Эддип разграбил Рум-
Кале (Хромкалу), причем армянский патриарх Стефан по-
пал в плен. Султан после этого все же заключил с Киликией
мир, удовлетворившись уступкою некоторых городов с оола-
стями. Но тем не менее эти потери, и безрезультатное союзни-
чество с католическим Римом совершенно разочаровал и Хсту-
ма II в своем царствовании, и в 1293 году он постригся в монахи,
передав престол своему брату Торосу III.
Но через два года (в 1295 г.), в стране заметно активизиро-
вались политические силы, стоящие за союзе Византией. Ду-
мается что именно сторонники этих сил уговорили Хетума II
оставить монашескую рясу и в том же году потребовал ь от ус-
тупчивого брата вернуть ему царский венец. Торос III, пере-
дал ему власть без всякого спора, 11 в свою очередь уедини 1ся
в монастырской обители.
Хстум II сразу возобновил союзнический договор с мош о
ламп, и тем самым показал Византии обещанную оылую мощь
Киликии и стремление продолжать сдерживание мус\ шмап
иа восточных рубежах империи.
Далее, в том же году, для большего сближения двух юсу
дарств, Хетум II выдал свою сестру Марию замуж за Михаи
ла, сына византийского императора Андроника. Вторхю же
свою сестру Изабеллу, он выдал за брата кипрского короля
Амори Лузиньяна.
После этого, в 1296 году, произошло событие i ic совсем по-
нятное для современных историков. Хетум II снова отрекся
от престола в пользу своего другого брата Смоата -iti
нне, что Смбат 1 являлся сторонником западного влияния
на Киликию. Теплые (и даже родственные) от ноше пня <vl1-111
кии с Византией сильно злили католические в iac г и в
поэтому, Хетум II испытал сильнейшее давление от иравш
шето тогда папы.
Эта версия подтверждается еще п тем, что после повои
ого отречения, Хстум II не возвратился в монастырь, а, вызг
245
к себе Тороса III, вместе с ним отправился в Константино-
поль, якобы навестить свою сестру Марию, по па самом деле
просить помощи. После этого Хетум II опять публично выс-
казал свое желание вернуть себе киликийскую корону. Но
Смбат 1 ответил решительным отказом. Назревал внутри
династический конфликт. Но Смбату I удалось привлечь
на свою сторону значптсл ы юе число поданных, два ухода с пре-
стола Хетума II сильно оскорбляли патриотические чувства
многих кпликнпцев, поэтому Хетум II снова отправился за со-
ветом к византийскому императору. Что решили в Констан-
тинополе совещавшиеся стороны не совсем ясно, однако из-
вестно, что сразу из Константинополя Хетум II отправился
в Орду, ио по приказанию Смбата I, был по дороге схвачен,
ослеплен и брошен в тюрьму. Другой брат, Торос III, пожелал
сдаваться без боя и поэтому был убит.
Этот варварский случай возмутил киликийцев, и многие
из князей сделались союзниками самого младшего сына Ле-
вона III, Константина, который решил любой ценой лишить
короны жестокого брата. В 1298 году ему это удалось и смес-
тив Смбата 1 с престола он сам становится царем Киликии
Константином II.
В 1300 году слепец Хетум II каким то образом достигает
такого влияния на Константина II, что убеждает его передать
царский венец ему, как законно получившему когда-то кили-
кийский престол по наследству от отца.
Итак в 1300 году Хетум II в третий раз одевает царскую
корону. Первым распоряжением воцарившегося слепца было
лишение свободы своих братьев. Чувства самосохранения и
подозрительности загорелись в нем сильнее чувства призна-
тельности и, забыв заступничество Константина 11, он отпра-
вил его вместе с Смбатом I в Константинополь, прося импера-
тора надолго задержать братьев.
Между тем дружеские отношения Киликии с монголами
по прорывались. Хетум II разбил и полонил дамасского эмира,
после чего отправил его в Орду, в качестве почетного дара. Кроме
этого Хетум II, как верный союзник, принял участие в двух похо-
дах монголов в Сирию против сарацин. По так хорошо дела шли
246
только до принятия монголами ислама, теперь монголы сдела-
лись злейшими врагами христиан. Поэтому они нахлынули на
бывшее союзное государство и в течение года разоряли его.
Как же получилось, что монголы столь долго опекаемые
песторнанами все же обратились в ислам? После тщетных
попыток получить вое! п iyю помощь от евроиенicki ix государств
(ассирийцы же не могли дать такой помощи по причине от-
сутствия самой Ассирии) Хулагиды решили принять ислам,
основную религию большинства покоренного населения
Азии. И первые репрессии они обрушили на ассирийцев, со-
ставлявших зажиточную торгово-ремесленную прослойку
среди населения многих городов.
Позднее Тимур (Тамерлан) довершил начатое Хулагида-
ми изгнание несториан. По его приказу ассирийцев и после-
дователей ассирийской церкви уничтожали иа огромной тер-
ритории от Китая до берегов Средиземного моря. Подобная
жестокость Тимура была вызвана, как сообщает ассирийская
легенда, тем, что ассирийцам удалось крестить жену Тимура,
чтобы усилить влияние на политику последнего. Однако Ти-
мур в гневе убил ее и обрушил на ассирийцев и других несто-
риан гонения. От резни спаслись три группы. Первая бежала
на Малабарское побережье (Индия), вторая выехала па Кипр
и третья с патриархом спаслась в горах Курдистана.
Так началась темная эпоха для всех христиан Азии, где
во многих странах, иа долгое время установились дес пот нчес-
кпе режимы, основанные иа идеях воинственного и агрессив-
ного ислама, порой ничего общего нс имеющего с ист ппиы.м
Умением Магомета Великого.
Глава 4
Династия Лузииьяиов. Гибель Киликийского льва.
Падешь Византии
Примерно в 1300 году произошло еще одно событие, ко-
торое в будущем сильно перевернет национальную исто
РИю многих стран Передней Азии и Европы. Турки османы,
247
присоединившись к родственным сельджукам, благодаря
организаторскому таланту своих предводителей, стали до-
минировать среди всех тюрскпх племен Передней Азии, и
объединив многие отдельные мусульманские государства
этого региона, примерно в 1300 году положили основание
Османской или Оттоманской империи (Порта). Вскоре она,
покончив с Византией, наложит оковы многовекового раб-
ства па армян, греков и балканских славян.
Но вер1 [емся пока в Ki ин iki по. Как уже говорилось, после при-
нятия монголами мусульманства, на всем Востоке Хетум II ви-
дел только врагов, и поэтому он усердно стал искать союзников
на Западе. Он официально обратился к Римскому папе, с пред-
ложением рассмотреть присоединение киликийских армян
к римско-католической Церкви. По к этому времени начались
пол1 [тическ! io проблемы у самого Рима, так, как влияние пап уже
так упало, что папа Бонифаций VIII (1294-1303 гт.) на свое
заносчивое послание Филиппу IV Красивому (1285-1314 гг.)
о подчинении королей папской власти, получил ответ, начав-
шийся следующими словами: «Филипп Божей милостью ко-
рольФранцин, Бонифацию пане, малый или вовсе без покло-
на. Дабудст известно вашему громадному тщеславию, что Мы
никому пс подчинены...» Хетум понимал, что из-звкрпзпеа
папской власти ждать помощи из Европы на этот раз можно
очень долго, поэтому он обратился к византийскому двору,
в котором, па протяжении многих столетий, традиционно на-
ходилось множество выходцев из Армении. Но ослабевшая
Византия сейчас фактически могла поддержать Хстума 11 лишь
морально, в действительности же ее саму раздирали сильнсн-
шпе противоречия, сотрясали междоусобицы и народные вол-
нения. Империя уступала туркам провинцию за провинцией.
Между тем на Востоке, как говорилось выше, султан Ос-
ман (давший название туркам-османам), предводитель одной
из турецких орд, покинувшей рапсе кочевье в Хорасане и пе-
решедшей па земли Великой Армении, во время завоевании
монголов, успел основать вторую турецкую монархию (в ко-
торую и вошли некоторые малоазиатские провтщин Визан-
тину берегов Мраморного моря). 11озжсза Османом последу-
248
етего сын и преемник Урхап, учредивший в 1327 году корпус
янычар и принявший титул падишаха (великого султана).
Далее последует сын Урхапа Лмурат I (или Мурад I, правив-
ший тридцать лет, с 1359 по 1389 гг.), завоеватель Фракии,
Македонии и всей Малой Азии, погибший в битве на Косовом
поле при завоевании Сербии. Столицей его стал богатый го-
род Лидриапополь.
11так, Хетум II, оставшись в одиночестве, довольноудачны-
ми действиями против османов, смог на время отклонить! кые-
нпе Киликии, по окончалыю выбившись из сил, в третий н пос-
ледний раз отказался от престола. Корону Киликии в 1305 году
получил племянник Хетума II и сын Тороса - Левон IV.
Левон IV, подобно своему дяде, не находил возможности
удержать самостоятельность Киликии без содействия силь-
ного союзника и, также как дядя, стал искать такого союзника
в папе Римском. В Рим опять было отправлено посольство
для заявления о готовности Левона IV, в случае военной по-
мощи, способствовать сосд11ионию армянской и римско-като-
лической Церквей. Но папа Климентии V, предложил кили-
кийским армянам гражданскую зависимость от папского
престола, то есть, предложил собственноручно разрушить то
политическое положен! ie, 11з-за coxpai юння которого Левон 1\
соглашался на соединение Церквей.
В связи с этим, в 1307 году, в столичном городе Спее был
созван церковный собор, который обсудил предложение паны.
Под военным давлением царя собор npi и 1ял предложс!11 ie пан ы
° присоединении к католической церкви, ио народ отверг это
Решение. В результате этого начались волнения но всей тер-
ритории Киликии, а в 1308 году разразился мятеж в самой
армии. Левону IV пришлось принять предложение мон-
гольского военачальника Пиларгуна (уже принявшего ис-
лам) о наведении порядка в стране силами монголов, но при-
гласив к себе киликийского царя для переговоров 1йгтаргун.
Решил, уничтожить монархию в Киликии. п вероломно у он л
•девона IV. По его планы, но захвату страны, нс осушесчвп-
лись, так, как восставшая киликийская армия окончательно
Вь,Швырцу.па монголов из страны.
249
Снсский собор 1307 года вызвал раскол между различны-
ми слоями населения. В киликийском обществе возникло два
течения. Царский двор (большая его часть), значительная
часть купцов, феодалы латинского npoi |схождеипя - были сто-
ронниками присоединения армянской I [еркви к Риму и под-
чинения внешней и внутренней политики армянского царства
западным государствам. Это течение называлось униторс-
ким. 11о армянское духовенство, крестьяне и большая часть
феодалов были против этого соединения и считали, что оно
может стать пагубным для государственности Киликии и отвер-
нет от киликнйцев других армян, а также восстановит против
страны соседние мусульманские государства. Это течение на-
зывалось сштиуниторским.
После гнбелиЛсвона IV, его брат Ош пн I,при самом вступ-
лении па престол, немедленно удалил из Киликии главных
смутителей народа с обеих сторон и принял все меры для вос-
становления государственного порядка, чему отчасти помог-
ла война Киликии с Кипром. Там, из-за права владения, воз-
никла усобица между королем Генрихом и его братом Амори,
на дочери которого был женат Ошин I. Ссора эта длилась
довольно долго. Ошин I, поддерживая своего родственника,
в то же время искал помощи у французского короля Филип-
па V и союза с новым папой Иоанном XXII, которому, так
же, как и Клименту V, обещал соединение Церквей. Однако
Ошин I таки нс достигну в своей цели умер в 1320 году.
Ошину 1 наследовал его сын Левон V, едва достигший де-
сятилетнего возраста. Юный возраст царя делал его безза-
щитным в большой политике, как внутри государства, так и
за его пределами. Его опекуны при дворе уже открыто пыта-
лись спровоцировать новый крестовый походи именно это, а
также несовершенно летне царя, позволили Египетскому сул-
тану в 1321 году, объявить Киликии войну. Враг занял города
Айас, Мамсстию и Адану, разграбил их и многих жителей
увел в идеи. Естественно, что малолетний Левон V нс мог
организовать достойное сопротивление и вместе с армией и
преданными короне феодалами ушел в горы. На всей терри-
тории Киликии образовались народные партизанские дружи -
250
ни, которые внезапными ударами наносили врагу серьезный
ущерб, особенно мамелюкам досталось в окрестностях Апаса и
Тарса После упорной двухлетней борьбы, в 1323 году в Капре
был подписан мирный договор сроком на пятнадцать лет, со-
гласно которому военные действия были прекращены, еги-
петские войска были выведены из Кил и кии, а армянское цар-
ство обязано был о ежегодно платить Египту дань. Кроме того,
в Каире киликийцам дали понять, что дальнейшее желание
армян заключить военный! союз с Европой и попытай орга-
низовать новый крестовый поход, будут расцениваться сул-
таном Мелек-11азаром, как объявление войны Египту, и Ки-
ликия должна отказаться от этого.
Однако же слухи о новом крестовом походе продолжали
витать по всей Передней Азии, которые в 1335 году, побудили
Мелек-Назара нарушить перемирие и вновь вторгнуться в Ки-
ликию. Левон V обратился за помощью к римскому папе и
французскому королю Филиппу VI Валуа, с которым он был
в весьма дружеских отношениях. Папа прислал в Киликию
незначительное количество зернового хлеба, а Филипп VI по-
обещал армянам прислать на помощь войско, но многолетняя
война с англичанами (которые в 1346 году впервые употреби-
ли артиллерию в битве при Кресси, в Пикардии; эта битва
стоила Франции 30000 человек) не позволила это сделать. 11о
Филипп VI, в знак признательности и поддержки Левона V.
прислал некоторую сумму в золотой монете. 11есмотря на нич-
тожность этой помощи, мамелюкам она показалась опас ным
предвестником крестового похода, и новый египетский сул-
тан Мелек-Махмуд в 1337 году прекратил своп нападения и
заключил новый мир, в обмен на обещание Л свопа \ не допу-
стить вторжен не крестоносцев в Азию.
Со смертью Левона V в 1342 году прекратилась династия
Рубенидов в прямой липин, и киликийский престол персик i
п° родственным связям к Иоану Лузиньяиу, потомку кипрс-
ких королей (по линии дочери Левона III, 11забсллы, вышел
шеи замуж за Амори Лузипьяна).
Киликийский царь пз новой династии ириня i имя Кои
стантина III. Крайне неспособный к государственным делам.
251
жестокий н развратный, он, своим желанием любой ценой вне-
дрить католическую обрядность в армянское богослужение,
особенно усилил к себе общее нерасположение и, через год,
был убит своими солдатами.
В 1343 году царем Киликии становится родной брат Кон-
стантина III Ги или Гитон. Он открыто пошел иа переговоры
с папой Венедиктом XII, который задался целью подчинить
Киликию престолу римских первосвященников. Из-за твер-
дой позиции армянского духовенства, успеха эта политика
I ie имела, по вот среди мусульма! icki ix соседей i юд! шлась новая
волна недовольства, посыпались обвинения Гитона в нару-
шении клятвенного договора Левона V. Предлог был найден
и сарацины вновь ограбили страну. Армяне, ожесточенные
своими бедствиями, видевшие их источником в неразумных
действиях чуждого им Гитона, возмутились и убили его.
11осле ат, к двух i юудаш iых i (арствова) i н и, ар мя не, в 1345 году
признали царсм сына своего военачальника Болдуина, од-
ного из потомков боковой линии Рубенидов. Новый царь,
Константин IV, при всех своих хороших качествах н при всем
желании мира для своей страны, нс мог избежать столкнове-
ний с мусульманами, которые ненавидели Киликию, как хри-
стианский форпост на Востоке, как постоянный предлог для
вмешательства европейских государств в дела Азин, а зна-
чит и постоянную угрозу крестовых походов. Между тем Ки-
ликия была до того истощена, что новое вторжение не встре-
тило никакого сопротивления до самого Айаза, который пал
после жесточайшего приступа. Только подкрепление, при-
бывшее с острова Родос, от командора ордена иоанитов, Те-
одата, п с острова Кипра от кипрского короля Гуго, доста-
вили Константину 1\ возможность остановить неприятеля,
разбитьи прогнать его из своих владений. И несмотря на то,
что просимая помощь у Франции и Англии нс прибывала,
новое вторжение мусульман не удалось. Больше того, армя-
не, благодаря энергии своего мужественного царя, перешли
в наступление и вторгнувшись на сопредельную террито-
рию отняли у неприятеля город-крепость Александретту, где
была захвачена большая добыча и взяты множество плен-
252
пых. Пожалуй эта победа является последним сколько-ни-
будь значимым военным успехом киликийской армии.
Такими военными успехами спокойствие Киликии на вре-
мя было обеспечено, но после смерти бездетного Константина
(в 1364 году) в Киликии стали появляться все признаки госу-
дарственного разложения. Между различными партиями
вспыхнула усобица за трон, которая продолжалась два года.
Когда же, в 1366 году, па престол был избран Левон VI Лузп-
ньян, то ему досталась страна с пустой казной, регулярная
армия же почти отсутствовала.
Новый султан Египта Мелик-эль-Ашреф-Шабап понимал,
что Киликия полностью обескровлена и теперь надо мощным
ударом лишь добить смертельно раненного «киликийского
льва». Османские турки наседали па Византию, египетские
мамелюки иа Киликию; наступал час падения православных
государств Малой Азин.
Первое вторжение египтян (в 1366 году) в царствование
Левона VI окончилось миром, который Килнкнн удалось зак-
лючить, на тяжелей ни IX для себя условиях. Второе вторжение
в 1371 году было для Левона VI менее удачным, раненый, он
был вынужден отойти в ущелья Таврсы ьх гор. Мамелюкам npi i-
шлосьпа время покинуть Киликию. И наконец в третий раз
в 1374 году египетский султан послал огромное* войско во главе
со сво! 1м братом Ахмедом, дав ему ед i и ictbci тын приказ - okoi i-
чательноуничтожить Килию 1Йскос государство. Армя! ie, так и
нс дождавшись подкрспле! 1пй из Европы, гсропчсск! । сража п к ь
в течение 9-тп месяцев, однако сил уже не было. Один задру-
гим пали все крупные города и укренленные центры В с )й
1375 года, 60-тн тысячная египетская армия, под коман хованн-
ем самого султа! ia Мслнк-эль-Ашрсф-1 Пабана, нос. ic дл i п ель-
нои осады взяла приступом последнюю мощную цитадель кп
лнкийскпх армян, столицу Киликии - Сне. Сам Левон \ 1
Укрылся с горсткой своих людей в крепости Капай. 11опяв, что
все кончено, и решив спасти свою семью и оставшихся при ш м
верных люден, Левон VI сдался на милость победителен Гак,
в 1375 году, пало Киликийское государство, — последний он ют
Древней государственности армян.
253
Последнего киликийского царя вместе со всем семейством
отправили в Капр, столицу Египта. Султан обещал пленнику
свободу, сел и тот примет ислам. 11редложенпе было отвергнуто
и Левон VI целых сем в л ст находи лея в каирской тюрьме, пока
султан пе умер. Тогда короли кастильский - Иоанн и аррагон-
скпй - Петр IV обратились с ходатайством, об освобождении
царственного узника, к приемнику и брату Ашреф-Шабапа,
султану Ахмеду. В 1382 году Ахмед дал Левону VI и его семье
свободу. Левон VI, последний из киликийских Лузиньяиов,от-
правился в Рим к папе Урбану II, чтобы при его содействии
поднять новый крестовый поход для освобождения Киликии.
При этом Левой VI заверил папу, что после освобождения Ки-
ликии, упрямые армяне будут переведены в латинство силой
оружия крестоносцев. К слову говоря, Левона VI в Рим сопро-
вождал его духовник, французский монах Дардел, который поз-
же написал для папы «Историю Киликийского королевства»
с таким, однако, пристрастием и ненавистью к армянам, с ка-
ким написал бы турецкий софта «Житие Иисуса Христа». И
это попятно, католические деятели упрекали армян, за их уп-
рямство в деле сближения с католицизмом. Некоторые запад-
ные авторы иногда так и заявляли, что Киликия пала из-за
армянского религиозного консерватизма. Однако же, подпи-
сав в 1439 году Флорентийскую унию и признав тем самым
главенство римско-католической Церкви, греко-византийская
православная I (ерковь, не спасла ни себя, ни Византийское го-
сударство от полного падения. В Киликии же самим духовен-
ством (и армянским пародом) никогда пе признавалось, как
официально, так и неофициально, главенство римских пап.
11равда, подобные признания делались некоторыми киликий-
скими монархами (в основном олатиннвшпмися царями из ди-
настии Лузиньяиов), по они нс являлись духовными пастыря-
ми и пе имели церковный сан, а значит их действия должны
рассматриваться как действия частных лиц, а неофициальных
представителей армянской Церкви. 11о именно благодаря ка-
толическому вероисповеданию последних царей Киликии, в ев-
ропейских летописях того времени Киликию называли на ла-
тппскнп манер королевством, асе монархов - королями.
254
11так, Левон VI, с горячей рекомендацией папы отправился
в Испанию, Францию и Англию, с целью склонить королей
этих стран к началу похода. Тс приняли его очень радушно, по
так, как, между сильнейшими свропснск! <ми государствам i1, в то
время продолжались ^прекращающиеся ссоры и столкнове-
ния, Левон VI, кроме подарков, громких титулов и крупной
пенсии, не получил ничего. Потеряв всякую надежду па возвра-
щение короны, он отрекся от мира и поступил в монастырь I [е-
лестипов, в Париже, где и умер 29-го ноября 1393 гола. Его прах
во время французской революции был перенесен в Сен-Депп.
После смерти Левона VI титул «армянского царя» носили
правители Кипра из фамилии Лузиньяиов. В XV веке после-
дний представитель этого рода на Кипре передал свое право
наармяпскую корону Венецианской республике. От Венеции
этот уже ничего незначащий титул перешел к ппемовтскому
дому в Савойе, связанному с Лузипьянамп браком с одной
принцессой из их рода Отсюда и право итальянских королей
именовать себя ‘Тех Armeniac”.
Территория Киликии (впрочем каки многиедругнезем in
исторической Армении) вскоре стала частью Османской им-
перии. В Турции киликийские армяне сохранились вплоть
До 1915 года, их численность достигала примсрноЗэО тысяч че-
ловек, из которых 35-40 тысяч жи.и i в Зсйтул юком округе, сохра-
нившем свою полунезависимость почт! i до XX века.
Киликия пала, теперь обратим внимание на Византию, -
еще один оплот православия иа пути турецкой экспансии. 11о
называть Византию империей, после образования Османс-
кой империи, теперь уже нет никакого логического смысла.
Итак, в 1352 году, подчинив себе почти все византийские
владения в Малой Азии, турки, захватили Цимпс иа Галлп-
полииском полуострове, а затем начали его заселение. С вступ-
лением на престол уже упомянутого рапсе Мурада I, нача-
лось планомерное завоевание Балкан. Во взятый, в 1362 году,
^Урками Андриапополь, в 1365 году была перенесена сто. ища
Османского государства. Это было своего рода заявка па ос-
воение ими всего Балканского полуострова. Таким образом
°емапскнс турки впервые утвердились на территории Европы
255
Воспользовавшись начавшимся феодальным распадом
Сербии и Болгарин, турки в 1371 году на Марине разбили
сербов. Сс|)б11я стала вассалом турок. В 1385 году турецкие войс-
ка захватили Софию, в 1389 году состоялась знаменитая битва
иа Косовом поле, которая в принципе решила на долгое время
судьбу Бал канского полуос грова, в 1393 году турки овладели
последним болгарским городом.
В успехах турок-османов следует винить нс только раз-
дроблен и ость балканских государств, разобщенность всей
христианской Европы и небывалую слабость Константинопо-
ля. Османские завоеватели стояли на более высоком уровне во-
енной и государственной организации, нежели их предше-
ственники, туркн-ссльджукп. Строение армии но образцу
армий самих европейцев, появление со временем мощного
флота п прекрасной артиллерии, введение в государство мно-
гих прогрессивных институтов общественного и государствен-
ного управления, огромная мощь янычарского корпуса, и т. д.
-вотосновные причины военных и полптичсскихуспсховОс-
манской империи тех лег.
ВконцеХ1У века султан Баязиддобнлся небывалых воен-
ных успехов и значительно расширил территорию своего го-
сударства. С успехами Баязпда па Западе начали понимать
реаныюс значение турецкой угрозы. В 1396 году был органи-
зован новый крестовый поход во главе с Сигизмундом Вен-
герским. 11а помощь пришла Венеция, которая после победы
над Генуей вновь стала главенствующей силой в восточно-
средиземноморской торговле. 25 сентября 1396 года при Ни-
кополе, иа Дунас, огромная крестоносная армия была разгром-
лена. Теперь на очереди был Константинополь.
11о отсрочка падения пришла неожиданно. Империя Бая-
31 ща ।шпала iюд мощный удар Тамерлана (1370-1405 гг). Раз-
громив остатки Золотой Орды па Востоке, выходец пз Са-
марканда организован свое государство в Средней Азии, после
этого знаменитый «хромец» двинулся на Запад пройдя ог-
нем п мечом через Персию, Грузию, Армению и вторгся в Ма-
лую Азию, новый оплот родственных ему османов. Сам буду*
чи тюркского племени, сто манило только одно, все новое и
256
новое завоевание. В достижении своих желаний его не оста-
навливало ни общая вера, ни тем более этническое родство.
Во главе огромных полчищ, Тамерлан (он же Тимур) прак-
тически не встретил сильного сопротивления. 11з-за небыва-
лой жестокости, его воины были названы многими древними
авторами «воинами ада». То, что они творили иа завоеван-
ных территориях тогда поражало многих, и даже самых по-
жалуй изощренных в таких делах завоевателей средневеко-
вья, турок османов.
Итак, битва при Анкаре (1402 г.) между армиями Баязида
и Тамерлана на два десятилетия ввергла Османскую импе-
рию в острые внутренние смуты. Нои в самой Византин фео-
дальные междоусобицы пс утихали. Ожесточенная борьба
между Венецией и Генуей за господство па проливах, за пути и
преобладание в черноморской торговле, все более отвлекало
интересы Запада от Византии. Фактически Византия не смог-
ла извлечь существенные выгоды из предоставленной oil судь-
бою передышки, хотя сыну и преемнику Баязида Мехмеду I
(1402-1421 гг.) пришлось долгие годы вести борьбуза власть,
подавляя мощные народные движения в самой Османской
империи (1413-1418 гг.).
Но наступившая внутренняя консолидация Османскою
государства открыла новый этап турецкого наступления.
В1430 году султан Мурад 11 (1421 -1451 гг.) овладел Фесса.’ю-
пикой. Город быстро был заселен турками. Кольцо вокруг Кон-
стантинополя сжималось. По существу, теперь, Византия
представляла собой только Константинополь и сто окрестно-
сти. В последующие годы столица постепенно лишалась уже и
своих окрестных областей. В городе разгорячись оорьба ла
минофильской, ортодоксальной 11 тюркофильской пар ни
И вот на Ферраро-Флорснтийском соборе (1138-1439 п )была
Решена проблема отношений с Западом, путем i юди i к ai i ня j ин и
между Церквями. В ней греки официально признавали нале, о
бой главенство папы Римского (правда позже опа бы ia отвер
п,ута простым народом). Уния была подписана за обязатель-
ство католиками оказать помощь Визан гни. Конечно же \ пня
являлась всего-навсего иллюзией поддержки Запада.
257
Реальная антнтурсцкая коалиция складывалась иа севере,
в Венгрии, и имела целью лишь относительно помочь Констан-
тинополю. 11о 10 ноября 1 \А\ года сию одна крестоносная ар-
мия была уничтожена иод Варной. Это дало возможность тур-
кам перейт и в наступление на остатки византийских владений.
В 1446 году была разгромлена Морея - одни из важных цент-
ров сопротивления. I ia византийский престол вступил после-
дний император - Константин XI Налсолог (1449-1453 гг.),а
на турецкий - Мехмед II Фатих- «Завоеватель» (1451-1481 it.).
В новыхуслов! 1ях перед Османской империей все более насущ-
ной задачей вставало соединение европейских (балканских) и
азиатских областей империи. Константинополь становился
главной помехой.
i 1а обоих берегах Босфора турками были построены кре-
пости Румели-Хиссар п Апатоли-Хиссар, как бы символизи-
ровавшие объединен нс двух частей империи и одновременно
устанавливавшие контроль над проливами и отрезавшие Кон-
стантинополь от Черного моря. Снабжение города было по-
ставлено под угрозу. В начале апреля 1453 года огромный го-
род был окружен с суши и моря. 150-200 тысячная армия и
флот из 400 кораблей приступили к его осаде.
По сведениям летописцев в Константинополе тогда было
порядка 7 тысяч человек собственного войска и 25 судов (это
без союзников и наемников). Определенную военную помощь
оказали как армяне,так и Запад, ио и Венеция и Генуя нетсряли
надежды договориться с турками, сохранить хотя бы частич-
но свои торговые позиции. Но несмотря на упорное сопротив-
ление защитников города, «пушки решили все». На рассвете
29 мая 1453 года начался последний штурм и Византийская
империя перестала существовать.
Вот как описывает падение Константинополя в своей ис-
торической повести «О Царьграде» очевидец этих событий,
некий 11естор-Искандер. Он - русский по происхождению,
христианин, с детства попал к туркам, был обращен в магоме-
танство, во время осады и взятия Константинополя он нахо-
дился втурецкнх войсках, но его сочувствие и симпатии были
па стороне византийцев. Автор описывает штурм начиная
258
с 14-го дня, рукопашные схватки, во время которых каждый
из защитников города «бъящесь с тысящсю, а два с тьмою».
В этом сражении доблестно сражались, обороняя «1 (арьград»
и армянские войска, и, когда па следующий день по приказу
цесаря были собраны трупы убитых, фсков оказалось 1700.
«фряг и армян 700», а турок до 18 тысяч.
Наиболее ожесточенной оказалась битва 30-го дня, пишет
Нестор. После того, как был отбп г первый штурм, начали об-
стрел города из пушек, в том числе и двух огромных, здесь же
отлитых, у одной - ядро по колену воину. У другой - по пояс.
Была разрушена часть стены, по «фряг Зустунся» (италья-
нец Джустиниан), единственно приведший па помощь импе-
ратору Константину «600 храбрых», удачным выстрелом раз-
бил турецкую пушку. «Увидев это, зловредный султан
Магомет люто разъярился и неистовым голосом стат кричать:
«Яша! Ягма!..». Это значит, что он отдавал город своим полчи-
щам на полное разграбление и звал их на последний приступ».
Речи цезаря и звоп колоколов всех церквей воодушевили за-
щитников города, они «еще храброй н неотступней стали по-
бивать турок, говоря друг другу: «Умрем сегодня за веру хри-
стианскую!».
Утром цесарь «велел священникам и дьяконам хоронить
убитых, а тех, кто еще жив, относить к врачам. 11 собрали
мертвых греков и фрягов, армян и иных наемников пять
тысяч семьсот. Зустунся с вельможами обошел все стены
крепостные, осмотрел укрепления, подсчитал потери вра
гов и сказал царю и патриарху, что турок убп го до трпдца
ТИ пяти тысяч».
Следует третий штурм, затем четвертый, после которого
1,зокон храма св. Софии «исходит пламя и поднимается к небе-
сам», означая, что «святой дух отошел от Царьг^йда» 1 !о не
сарь и Зустунся нс считают борьбу законченной, они огбива
ют пятый 11ат11ск врагов, заставляя султа!ia за.хуматься о < ня 11 и i
°сады города. Однако участь его предопределена - пат 11арь
фадом нависает «тьма великая» и налает кровавая мгла
Фрки врываются в город, цесарь сам вступает в бой и i и нот
под мечами врага.
259
Константинополь нал, побыть столицей ему будет суждено
еще длительное время. Турки переименуют его в Стамбул, н он.
чуть позже, станет па долгое время столицей Османской импе-
рии. Самый главный! православный храм Византии - храм
св. Софии, турки, достроив минареты, переделают в Голубую
мечеть. С этих пор центр православия, как и центр борьбы
за освобождение многих христианских народов от османского
ига, переходит па Святую Русь.
Взятие турками Константинополя и падение Византий-
ской империи было расценено иа Руси как возмездие грекам
за Флорентийскую у пню. Поэтому поводу митрополит Иоан
заявил, что «царствующий град» взят турками из-за отступ-
ления греков от «благочестия».
Но есть еще один взгляд iia это собыпie, по мнению miюгих
историков, если бы греки в свое время оказывали армянам
поддержку или, по крайней мерс, оставляли их в покое, то
сельджуки пс утвердились бы в Малой Азии, пс появились
бы па исторической арене османы и не было бы тех страданий,
которые пришлось терпеть столько веков подвластным Тур-
ции христианским пародам.
Таковы бывают последствия слепой! ненависти, грубого ре-
лигиозного фанатизма и коварной политики, какой! всегда дер-
жалась Византия!
Послесловие ко второй книге
Итак,закончился второй период в многовековон истории
армянского парода, период, который длился почти полторы
тысячи лет, период, который собственно и заложил в сегод-
няшних армянах основные черты их духовной культуры и
национального характера.
Некоторые современные аналитики полагают, что армяне,
приняв христианство, больше потеряли, чем вынграш, по,
если бы армяне приняли ислам, то Армения сегодня представ
ляла собой ни крошечный клочок былых территории, полна
званием Республика Армения, который е ie виден па картах
большого масштаба, а крупную державу в Передней Азии,
даже мнение, которое утверждает, что если бы армяне ост<
лись огнепокл он 1111 кам ин добровол ыю прис осд1 пн ппсь к э
нически родственным персам, то держава Сасанндов
настолько крепка, что ни какое нашествие ара ов пи за
ло персов принять ислам, и в Азии появилась бы мощная <
териатива как исламу, так и христианству, идеологи юск
нованпая на древней арийской философии.
Отвечая на подобные предположения надо заМСТ*\,
многие пароды, которые приняли ислам, исходя пз
степ данной религии, потеряли свое древнее нацпо <
лицо гораздо в большей степени, нежели армяне.а
грузины, греки, болгары, сербы, венгры и мио> не л. _
нявшие христианство. А также, совсем исобязател > .
чяв ислам, армянам удалось бы монголов
исконные территории, вспомним, ч _ УЛСу.1Ьманам,
в Передней Азии, ударило в первую о* р , ♦' н са_
Тамерлан крушил всех, как ^Р’,стиа"’ пьма1|ам11, то еще
мое главное, если бы армяне были бь терр11ТоРпн
неизвестно, как смогли бы они со\р* всего,
во время многовекового
Шармяне пролили бы ^7'Х"амн, либо с персами
постепенной! ассимиляции либо с у[
261
Сохранить в исламском мире свое древнее этническое лицо
весьма и весьма сложно. Ясно, также, что армяне не смогли бы
создать свою письменность (сегодня весьисламскпй мир пи-
шет в основном па арабском языке), а без армянской пись-
менности разве армяне были бы армянами? Так, что в этом
случае совершенно нс ясно, существовала ли сейчас вообще
Армения или нет. В лучшем случае армяне представляли со-
бой что-то похожее па сегодняшних курдов. 11о что совершенно
очевидно, так это то, что Византия пала бы гораздо раньше,
так, как армяне-мусульмане не являлись бы долгое время та-
ким спасительным буфером для распространения сначала
арабской, а позже турецкой экспансии на Запад.
Что же касается варианта, присоединения армян к псрсид-
ск1 гм Сасаиидам, то в этом случае, скорее всего, армяне очень
быстро ассимилировал псьбы в персидском этносе, как на при-
мер мидийцы и парфяне.
Но что бы пн говорили разного рода аналитики, история
распорядилась судьбам и народов так, а не иначе. 11 никто сей-
час не сможет достоверно сказать, как бы развивались исто-
рические события, если бы армяне, или какой-нибудь другой
народ, поступил бы по-другому, ведь историков много, а исто-
рия одна.
«Мы - ар.мяне, братья, мы - армяне!
Что бы ни случилось, мы - армяне!
Меч Сарда panama, мы - армяне!
Ванцы, эрзерумцы, мы - армяне!>>
(гимн армянской молодежи)
КНИГА 3
Звезда надежды
Глава 1
Рождение диаспоры и сопротивления.
Турецко-персидские войны
Первая значительная диаспора армян (в том понимании,
в котором обычно говорят о диаспоре) появилась в Византии,
после превращения Сасанпдамн Великой Армении в'нсрсид-
скоемарзпанство (после 433 года от Р.Х.). Многовековые пре-
следования христиан в Иране заставили многих непримири-
мых армян искать убежище в соседней христианской империи.
11 хотя в Сасапидском Пране правящие круги всячески пыта-
лись помешать эмиграции армянского населения (и в первую
очередь кру i и юго двора нства с i ix огромн ым 11 л юдски.м и 11 фи-
нансовыми ресурсами), Византия из-за всех сил старалась
этот процесс сделать как можно масштабнее. Для империи,
миграция высокоразвитого, единоверного, достаточно не бед-
ного,и главное боеспособного населения из Великой Армении,
как в Малую Армению, так и в другие византийские провин-
ции и города (и в частности в Константинополь), представля-
лась стратегическим делом еще из-за желания накопить дос-
таточное количество сторонников для возможной аннексии
у Ирана армянских территорий. Вонны за эти территории
между Византией и Ираном продолжались, как читатель по-
мнит из предыдущей книги, на протяжении многих веков, ко-
торые только увеличивали число изгоев.
Итак, византийская диаспора армян сложилась и с успе-
хом заняла одно из доминирующих положений в империи. Ио
после падения, под ударами сельджуков, Великой Армении и
династии Багратндов (вторая половина XI века), еще одна
крупная волна выходцев из Армении, стала образовывать ко-
лонии (конечно помимо Киликии и Византии) во многих стра-
нах Европы. Африки и Азии Одна из первых таких колонии
(со своей еппскописй), была образована в Египте. В XI I, XIII вв.
многие армяне переселились в Галицию и па Волынь.
11адо особо отметить, что после падения Великой Арме-
нии, на исторической арене в Закавказье, заметно возросла
роль православной Грузин. Здесь продолжали править цари
264
из грузинской ветви Багратндов. Этим Великим государям,
начиная с конца XI века и вплоть до начала XIII века, уда-
лось не только отбить у мусульман п объединить все грузин-
ские земли в единое государство, нои присоединить к Грузин
сопредельные территории: Абхазию и северную часть вос-
точной Армении вплоть до Лракса (с такими городами как
Анн, Двип, Лори, Карс, Нахичевань и Ереван). В вассаль-
ной зависимости от Грузии находилась также и Кавказская
Албания и многие кавказские племена. Такне правители
как Давид Строитель (1089-1125 гг.) и царица Тамара
(1184-1213 гг.) известны не только как создатели единой Гру-
зни, нон как защитники христианства во всем регионе. Хри-
стиане Закавказья были надежными и существенными со-
юзниками Грузин, и поэтому как армяне, так и албанцы
всячески содействовали освобождению своих земель от му-
сульманского владычества и присоединению их к усиливше-
муся христианскому государству.
Наибольшего успеха Грузия достиг ла при царице ама| с
(1184-1213 гг). Именно при ней Грузинское государство вы-
росло до самых больших размеров за всю свою историю
жестоко пресекла нападения кавказских юрпсв па стран}
нанесла ряд чувствительных поражений ссльдж} кам, а та J
государства как Трапезу! гдекий султанат и царство аха|
нов, образовавшиеся на территориях Великой Армс, шш,
и были под властью мусульманских правителей, по пз за а
пой популярности у христианского населения царицы . . »
ры, вошли в сферу влияния Грузии. 11звсстпо, что в эт‘
Грузия, как и Киликия всячески содействовала крестоно
мудвнженнювАзии. он н Грузия продер-
Послс смерти царицы Тамары (в П
жаласьвэтих границах еще восемь ле . “ \i6a-
обрушились полчища Чингисхана иутопилн1 Тбит-
...по „ Северную Армсяи») в кропн.
СИ, Дори, Карс, Ани, Ереван. 1янджа, Грузии и Ар-
разрушсиы и сожжены Тогдашние правше. - рмяис>
меннп нс смогли дипломатически, как кпд г
Решить вопрос монгольской угрозы.
265
Считается, что именное периода возникновения мощно-
го грузинского государства, появилась армянская диаспора
в Грузни. Ес создали частично жители Северной Армении,ко-
торая па известный период воссоединилась с Грузией, а также
армяне, которые переселялись с других армянских земель.
Огромное значение в расцвете грузинских городов сыграли
армяис-рсмссленпнкп. Армянские воины и полководцы, так-
же играни не последнюю роль в армии грузинских Баграти-
дов. Очень весомый вклад, в создании диаспоры в Грузин,
сыграли армянские князья Орбсляны (Орбели). Со време-
нем в Тбилиси образовался большой и богатый армянский
район - Авлабар. 11о более подробнее о грузинских армянах
мы поговорим позже.
С приходом монгол, осложнилась жизнь многих закавказс-
ких христиан. 11о армяне, как говорилось выше, благодаря ас-
сирийским несторианцам и килпкийцам, все же пользовались
особым вниманием и некоторым снисхождением.
Армяне, еще до xpncTiiaiickoto периода своей iтсторни, i1ме-
лн отношения с народами, живущими поту сторону Каспийс-
кого моря. 11осле утверждения христианства в Армении и его
распространения отсюда па Кавказскую Албанию (сегодняш-
няя территория южного Дагестана и северного Азербайджа-
на), между армянами и гуннами был заключен, в V столетни,
военный союз против персов-зороастрпйцев. А в VI веке ар-
мяне массами переходили через Кавказский хребет к гуннам,
чтобы воевать в пх рядах против персов. Именно к этому време-
ни относится учреждение торговыми армянами своих факто-
рий но берегам Волги, как это доказывают находящиеся там
памятники с армянскими надписями.
В начале XIV века (примерно с 1331 г.) большая часть
жителей города Ани и прилегающих деревень, была пересе-
лена монголами па Вол!у, преимущественно в города: Сарай,
Астрахань и Казань. Там армянам дали заниматься торгов-
лей и различными ремеслами. Известно так же, что из них
монголы (формирован и отдельные боевые отряды, для защи-
ты этих городов от нападения орд Тамерлана. Стремясь, од-
нако, избавиться от moi>голо-татарского диктата, эти армяне
266
вошли в переговоры с генуэзцами, владевшими приморским
городом Кайфе (нынешняя Феодосия) и другими городами
Крымского полуострова. Генуэзцы помогли армянам осво-
бодиться от влияния татар на Волге и переселиться в Крым.
Тут армяне вовсю ширь развернули свои колонизаторские
способности, обратив пустынные пространства полуострова
в цветущие селения и покрыв его горы и поля множеством
великолепных храмов, развалины которых существуют там п
поныне. В 1475 году Крымским полуостровом завладели тур-
ки, н для обогащения тогдашней столицы османов - Бруссы,
многих армян из Крыма переселили в область Худабендигяр.
(он же Брусскпй вилайет), где потомки этих армян, вплоть
до 1915 года, славились как лучшие в Турции земледельцы,
шелководы и промышленники. Часть крымских армян, еще
раньше переселилась в Польшу, где преданно служила поль-
ской короне.
В этих же отраслях экономической жизни армяне при-
обрели известность и в Персии, куда, в начале Х\ 11 века,
при шахе Аббасе I армяне не|Х?сслялпсь из Араратской оо.мсти.
Сейчас персидская диаспора армян считается одной из шве ст
пых и мощных. Где бы армяне не поселялись, - Малдо-Вала-
хпн ли, Буковине, Трансильвании, Галиции пли Венгрии,
прежде всего они являлись земледельцами, ремесленниками,
промышленниками, общественными и государственными де
ятелями. Некоторое исключение представил и переселившие
сяиз Персии, а именно из Джульфы, в И няню армяне, числом
около 15000 человек, занимавшиеся главным образом,торгов-
лей. Водворившись в Сурате, Мадрасе, Бомбее, Кальку! ie,
Чичрс и Сайдабате, эти немногочисленные гайканны оыстр
установили связь между разными частями обширной нмис
рии монголов и Европой, н дали сильный тол юк торюво
промышленной деятельности страны. Опп при | 11 тако
влияние во всем Индостане, что английская ост ни к кая ко
паи ня действовала только через них, чтооы за ну стнть нрочп
корни в стране. Но, утвердив!пись здесь, англн мне вскоре
рализовалн торговое влияние армян, koi орым прпш юсьпс । с
нести свою деятельность па острова Индийского архиве
267
1 Небольшая группа их поселилась па острове Ява, и среди них
двое, Геворк Манукян п Овсен Амирханян, сделались облада-
телями огромных состоя!niii. К Манукяну голландское пра-
вительство обращалось даже за займами, а Овсеп Амирханян
оказал этому правительству большие услуги во время восста-
ния тузем нов в 1825 году.
Пз дошедших до нас данных видно, что вопреки устояв-
шемуся ошибочному мнению, с древнейших времен, торгов-
ля пс являлась главным занятием армян, как на родине, таки
вис ее. Тс армяне, которые добровольно или по псобходимос-
1 и покидали родину, составляли лишь незначительную часть,
оставшегося в самой Армеш н i коренного i lacenei п тя (до 1915 года),
нота выдающаяся роль, которую играли эти переселенцы в раз-
ных государствах, зависела нс от их количества, а от их духов-
ных п моральных качеств.
Духовные п торговые сношения армян с русскими, нача-
лись давно, еще с обращения Руси в христианство. 11о как упо-
миналось во второй книге, с оружием в руках армяне впервые
пришли па русскую землю в XI столетии, по приглашению
Великого князя киевского Александра, находящегося в вой-
не с поляками. Он обратился тогда к помощи одного из ар-
мянских удельных князей, обещав его людям всеразлпчпые
льготы. В 1060 году армяне приняли приглашение Великого
князя и, поселившись в Киеве и его окрестностях, оказали
Киевскому княжеству значительные услуги, как оружием, так
п развитием разных ремесел. Из них вышло также много ис-
кусных врачей, пз которых об одном, известном враче Влади-
мира Святого, упоминает летописец 11естор. Этими армяна-
ми особенно дорожили князья Изяслав и Федор Дмитриевич.
Видя приносимую ими пользу соседнему русскому княжеству,
польский король Владислав IV стал более широкими приви-
легиями переманивать многих армян в свое государство.
Так зарождались тесные духовные и общественные связи
славянских пародов с армянами. Россия же, в дальнейшем, для
армянского народа будет трать особое, поистине судьбонос-
ное значение, которое па протяжении последующих веков бу-
дет подтверждаться в iictiпнюбратск!ixotiloniciп 1ях двух хри-
268
сгианских пародов. Болес детально к основам этих отноше-
нии, мы вернемся во второй главе.
Рассмотрим же топоры юдробиес события, происходящие
на территории Армении вовремя монгольских нашествии, а
также после этого. Мы уже говорили, что в Грузин и в Великой
Армении правители нс смогли оказать достойное и организо-
ванное сопротивление. В Армении усилились князья из рода
Захаридов, которые являлись верными союзниками и сорат-
никами грузинских Багратидов, и хотя единого армянского го-
сударства уже нс было, именно Захар! щы стояли у истоков ар-
мянского национального сопротивления.
Первое нашествие монголов па Армению п Закавказье иро-
изошлов 1220-1221 годах. В битве на реке Котмак армяногру-
31 н ICKI ie войска i ютер! юл и поражо 1i ie, i io moi iro. i ы, ci качала, ушл 11
наСсвериый Кавказ. Через 15 лет они верпулисыюд предводи-
тельством Чармагана и захватили Албанию, Грузию и север-
ные области Армении - Сюник, Арцах, Гугарк и вошли в Ши-
рак и Араратскую долину. В 1236 году Чармаган овладел
богатейшим армянским городом Ани и с этих пор нача. шсьис-
реселения его жителей, о которых говорилось выше. В 1249 году
армяне п грузины попытались объединенными силами выс-
тупитьиротнв завоевателен 11 сосредоточили cboii войска в ок-
рестностях T6i (лисп, а также в Jlopi 1.1 Io moi п ол ы уз> шл i i о го го-
нящемся восстании, схватили многих армянских и грузинских
князей, напали на их войско, и началась резня. Монголы ис-
требляли нс только армянских и грузинских воинов, по п бе-
зоружных местных жителей. После этого обе страны были
залиты кровью. Тбилиси был предан огню. Лишь заступниче-
ство нссториап и киликнйцев, останови ло поголовное пстреб. ie-
чие целых районов, каквАрмсинн, таки в Грузни. Нов 1260 ю ту
армяне и грузины еще раз поднялись на совместную борьбу
против общего врага. Восставшие, предводительствуемые гру-
зинским царем Давидом, укрепились в недоступной горной
местности и оттуда совершали папа,тения на мош ольские вон
ска,разоряли их склады и угонялискот. Монголы, являвшие-
ся посвоен природе кочевниками-скотоводами, были стенны-
ми жителями и к жизни в горах, а тем более к ведению там
269
активных военных действии, небыли готовы. Именно поэто-
му восставшим удалось разбить в горных районах монгольс-
кого полководца Аргуна. После этого повстанцы продолжали
преследовать противника, но так, как боевые действия пере-
местились на равнины, численное превосходство монгол ста-
ло заметно сказываться, и серьезных успехов восставшие не до-
бились. В 1261 году восстание было подавлено. Захваченные
монголами армянские князья Гасан Джалалян и Захарян
были казнены.
Болес чем вековое иго монголов привело к упадку эконо-
мической жизни в Армении. Сельское хозяйство развалилось,
перестали развиваться ремесла и торговля, города быстро
пустели и подвергались разорению. Ани, Двин, Карс, Ван,
Маназкерт и другие армянские города лишились былой силы,
а некоторые из них были превращены в руины. Упадок эконо-
мической жизни страны, жестокая политика монгол подав-
лявшая творческий дух завоеванных народов, массовыеубнй-
ства и систематический террор, принудили многих армян
покидать родину (но об этом уже говорилось ранее).
В период монгольского владычества, в Армению, из Сред-
ней Азии, пришли кочевые туркменские племена. Всего было
два основных племенных союза, это каракоюплу и аккоюнлу.
I !ослс ослабления монгольских ханов в XIV веке каракоюплу
установили свою власть в северных и восточных областях
Армении - Гугарке, Сюпнке, Айрарате н Васпураканс.аакко-
юплу утвердились в южных районах - Моксе, Ахцнике, Цоп-
кс и в нескольких западных областях. По едва эти туркменс-
кие племена установили на этих территориях свое господство,
как в Армению из Средней Азии через Персию вторглись
полчища (также тюркского происхождения) Тимура (Та-
мерлана) и сильно потеснив туркмен (и осман в Малой Азии),
в 1386 году заняли 11ахпчсвань, Сюпик, Айрарат, Васпуракан
и другие области. Войска Тимура подвергали города и села
страшному грабежу и разорению, убивали людей тысячами
Они осади, in и захватили город Ван, жители которого 25 дней
героически сопротивлялись, детей и женщин угнали в плен, а
мужчин уничтожили, сбросив с крепостной стены. В городе
270
Ссбастпя убивали женщин, привязывая их к хвостам разъя-
ренных лошадей, а детей швыряли им под копыта. Пройдя
Армению, и разграбив Грузию, Тимур вторгся в Малую Аз| по
(Анатолию) в недавно созданное государство турок-осман.
В начале XV века созданное Тимуром государство распа-
лось. В Армении вновь подняли головы племена каракоюплу
наккоюплу. Страна стала яблоком раздора между ними и при-
емниками Тимура. II только в годы владычества вождя пле-
мени каракоюплу Джаншаха (1437-1467 гг.) армяне смогли
немного передохнуть после бесконечных, кровавых нашествий,
войн и грабежей. Именно с этого времени Ереван становится
административным центром Восточной Армении. Ереван был
основан в 782 году до Р.Х. биайнским (урартским) царем Ар-
пипти. Это один пз древнейших городов мира. В годы влады-
чества Джаншаха Ереваном управлял Якуб-хан, который со-
стоял в очень дружеских отношениях с армянским населением,
он помог армянам вновь утвердить в Эчмнадзннс католико-
сатвеех армян (находившийся в Киликии до ее падения). Это
сыграло положительную роль в деле установления связи рас-
сеявшихся по всему миру многих армян. В некоторых областях
Армении власть снова переходила к армянским князьям.
1 laniecTBi ie Тимура усугубило экономическую разруху в Ар-
мении. В стране впервые заметно стала уменьшаться армянская
составляющаяся населения. В некоторых районах на опустев-
ших землях стали селиться турки, а также ираноязычные кх'рды.
В начале XVI века иа политическую арену в Передней Азин
снова выходит Персия. Там в 1502 году утвердилась новая пер-
сидская династия Сефевидов, которым удалось освободиться
°т влияния последователей Тимура и объединить все прежние
персидские территории. Персидский шах Исмаил 1 вторгся
в Армению и, изгнав оттуда туркменские племена, присоеди-
нил ее к Персии, при этом не обошлось без столкновений с ар
минскими князьями (особенно в тех областях, где последние
были у власти). В это же время, усилившаяся Османская Тур-
ция (уже поглотившая па западе Византию) расширила своп
фаницы, заняв восточные районы Малой Азин, н дошла до
Реки Евфрат. Туркам стало тесно в Малой Азии, ограниченной
271
с севера и юга Черным и Средиземным морями и поэтому они
стали готовиться к захвату Месопотамии, Армении и всего
Закавказья. В 1514 году османские турки (далее просто тур-
ки) перешли Евфрат, вторглись в Армению п начали войну
с Се<|)свпдскон Персией. Персидский шах приказал своим вой-
скам отступать к Тавризу, но сначала переселить большое ко-
личество армянского населения па восток, чтобы создатьэко-
номическпе трудности для наступающих турок.
Впервой половине XVI века Армения стала ареной посто-
янных военных действий между двумя мощными исламскими
государствами. Своим варварством и разбоем турки не усту-
пали монголам н ордам Тамерлана, персы, которые являются
этническими родственниками армян, но вступившие па путь
вон и ствол п ого ислама, также особо не отличались лояльнос-
тью к христианам. Ното, что творили турки на оккупирован-
ных территориях, норой ужасало самих персов. А стремление
персов переселить армян из районов, которые захватывались
турецкой армией, обуславливалось скорее не лояльностью или
состраданием, а желанием лишить турок экономической базы,
благодаря, которой последние смогли бы закрепиться на зах-
ваченных территориях. И еще, персы хотели сохранить высо-
коразвитое, образованное и мастеровое население (что в ис-
ламском мире того времени, было - редкостью) для развития
самой Персии.
Военные действия между Персией и Турцией с псрсмен-
ным успехом продолжались до 1555 года. Вэтом году был зак-
лючен мирный договор, по которому Армения впервые была
разделена между Персией и Турцией. Земли, лежавшие к севе-
ру и востоку от Армянского хребта - Гугарк, Ширак, Арарат-
ская долина, Сюник, Арцах и восточная часть Васпуракапа -
отошли к Персии, а часть земель южнее Армянского хребта и
к западу от Васпураканскнх гор - западная часть Васпурака-
на, Моке, Лхцпнк, провинция Туруберан, Багрсванд, Высокая
Армения, область Ерзника и Цонк - перешли к Турции.
Гак, впервые в истории, Османская Турция завладела ар-
мянскими землями (кроме Киликии, которая была захвачена
турками еще раньше).
272
Мир, заключенный между Персией и Турцией, был исдо-
лшм. В 1578 году началась новая воина, длившаяся с переры-
вами более полувека. Военные действия большей частью про-
исходили па территории Армении. В 1580-е годы Османская
Турция смогла завоевать всю Армению и Закавказье. 11о пер-
сидский шах Абае I (1587-1628), реорганизовав пуспливсвою
армию в 1603 году начал новую войну против Турции.
Веспой следующего года персидская армия вступила в Ар-
мению, заняла 11ахичевань, осадила Ереван и стала совершать
нападения на турецкие войска в других районах Армении.
Везде, где проходили персы, армяне тысячами сгонялись в Ара-
ратскую долину. Осенью 1604 года Османская Турция сосре-
доточила свои войска в Карине и перешла в наступление. Шах
Абае I приказал своим войскам отступать, угоняя в Персию
всех армян - жителей тех районов, через которые лежал путь
турецкой армии.
Еще летом, после взятия Еревана, согнанных из Васпура-
кана, Хнуса, Алашкерта, Тарона, в Араратскую долину ар-
мян насильственно переселяли в Персию. А осенью того же
года началось переселение армян из Араратской долины и
ближайших районов. Этим руководил персидский военачаль-
ник Амиргуна-хаи. Он приказал выселить всех армян, угнать
скот, сжечь и уничтожить все, чем могли воспользоваться тур-
ки. Таким образом, выселили и насильно угнали в Персию
сотни тысяч армян (правда, многие из них через несколько
лет снова возвращались на родину). И хотя шах обещал зна-
чительные льготы и выгоды переселенцам, армяне упорно
Держалисьза свои земли, i гх даже не убеждали сообщения о бес-
чинствах, творимых турками на запятых территориях. По-
этому переселение шло с большими трудностями В некото-
рых районах армяне, пытаясь избежать переселения, брались
за оружие и изгоняли персидских эмиссаров. В Гарин, напри-
мер, армяне укрылись в пещерах н защищались там много
Дней и ночей, но персам все равно удалось выбить их оттуда.
По дороге в Персию, армяне подвергались страшным лише-
ниям, нсслибо 1ьшпе потерн. Персидские воины убнвш m всех,
КТО пытался бежать или сопротивляться. При переходе через
273
реку Араке сотни люден yroiiyjn 1, потому что мостов не было, а
персы с обнаженными мечами, под угрозой смерти, гнали ар-
мян через реку. «Впереди вода, сзади меч», - эта армянская по-
говорка родилась именно тогда.
Вос 1 ш ыс де! ictbi 1я продолжал нсь с i юреры вам 11 аж до 1639 го-
да. В этот гол Турция и Персия заключили новый мирный
договор, по которому Армения подверглась!ювому разделу.
11а этот раз граница начиналасьу истоков реки Ахурян, пере-
секала Араке, шла к Армянскому хребту, затем к Маспсу (Ара-
рату) и оттуда, прямо спускалась к югу, оставив Ван за Тур-
цией, а Ереван - за Персией.
После заключения этого мира, турки и персы в захвачен-
ных ими областях Армении произвели повое административ-
ное деление. В Западной Армении (т. е. в турецкой части)
были созданы Вапскнп, Багсшский (Бнтлийскнй), Диарбе-
кпрскпп, Харбердскпй, Карнпский (Эрзсрумскин), Карский
п Баязстскнй пашалыки, а в Восточной Армении - Ереванс-
кое, 11ахнчеваньскос и Макпнскоеланстса. Лори было присо-
единено к Грузии, которая также стала персидским ханством.
Но вот в Слонике и Арцахе оставшиеся армянские княжеские
дома создали меликсшва, которые просуществовали почти са-
мостоятельно вплоть до прихода русских. Об этих мелпкетвах
мы поговорим позже.
Со второй половины XVII века эмиграция армян прекра-
тилась. 11аоборот, многие армяне - торговцы, ремесленники
11 друпic Bcpiivjiись ।ia родину, biювь ожи Л11 города - Ван, Карс,
Багсш, Ерзипка, Карни, Нахичевань, а Карби вырос в круп-
ный торговый город. Ереван переживал новый подъем и стал
центром ремесленного производства и торговли. Там ремес-
ленники производили 30 тысяч обработанных кож за год, в день
изготовляли 200 сосудов из стекла. В городах вновь образова-
лись амкарства ремесленников, торговые товарищества, пред-
приятия, возродилось сословие горожан. Заметно оживи лось
и сельское хозяйство. Вновь стати обрабатываться превра-
тившиеся в целину поля, зацвели сады, стали развиваться ско-
товодство и торговля. Усилились — армянская интеллиген-
ция и духовенство, возрождались очаги культуры, которые
274
способствовали росту национального самосознания и про-
буждению духа освободительно^! борьбы (который, впрочем,
у армян никогда крепко нс засыпал). 11о в целом, конечно же,
армянский народ находился под гнетом исламского государ-
ственного деспотизма, как в Персии, так и в Турции. Армяне
облагались дополнительными налогами (так, как нс являлись
мусульманами), часто армянские девушки похищались, для
гаремов ханов и пашей, а в Турецкой Армении похищались
еще и мальчики для янычарского корпуса.
Многолетнее соперничество Персии с Турцией за облада-
ние Арменией продолжалось вплоть до прихода в этот регион
русских. С этого времени Россия станет на долгое время
(XVIИ—XIX вв.) основным противником, какдля персов,так
и для турок. На древ! iих землях Армс! ш и про! 1 зо 1 щут i iccko.i ь-
ко русско-персидских и русско-турецких войн, но как бы они
не завершались, они всегда отличались доблестью русской
армии и безграничной преданностью армянского населения
кэтой армии. К более подробному описанию этих важных, как
для Армении, так и для России, событий, мы вернемся в тре-
тьей главе, йодля того, чтобы понять вековыссвязи русских и
армян, надо вернуться к истокам их зарождения.
Глава 2
Корни исторических отношений русских и армян
Русские, как и другие славяне также являются прямыми
потомками арийского этноса. В первой книге мы рассматри-
вали направления переселенческих походов арийцев, и чита-
тель помнит, что часть фракийских племен, перевалив через
Балканские горы и форсировав Дунай, ушла иа север. где в по-
следствии они освоили раной междуречья между Днестром и
Днепром. 11редположитслы!о это произошло двумя-тремя ве-
ками позже падения Трои. Там фракийцы со временем асси-
милировали местных аборигенов, а позже поглотили в ссос
некоторую часть киммерийцев, потомков восточных арийцев.
Есть предположение, что киммерийцы поклонялись, разно! о
275
рода невиданным существам, одно пз которых у греков назы-
валось «химерой» (или «KiiMcpoii»), вероятней всего именно
из-за химеры, киммерийцы получили свое название. В сла-
вянской традиции это киммерийское божество называлось
«кикиморой». Древние предки славян часто подвергались на-
падениям со стороны этих диких кочевых племен, поэтому оп-
ределенное презрение передалось и образу кикиморы в старо-
русских сказках. Как уже говорилось в первой книге, в 635 году
до Р.Х. Северное царство Урарту (Биайпа) подверглось на-
шествию киммерийцев и последний бпайнскпй царь пз рода
Лрартунп Руса IV вынужден был отказаться от царства и при-
знать главенство прежней династии Хайкидов. 1 I.mchho пос-
ле этих событий некоторая часть северо-армянских племен
(пз Бнайнской части Урарту) организовано покинула родину
и, перевалив через Кавказски!! хребет, двинулась на северное
побережье Черного моря. Там они также влились в прасла-
вянскне племена в районе Днепра. 11ароды, которые укрепи-
лись па будущих славянских равнинах, греками стали назы-
ваться - антами, склавинами \\ венедами. Есть разная трактовка
этих названий, по возможно эти названия пришли к славянам
от названий каких-нибудь фракийских пли киммерийских пле-
мен. В конце старой эры восточные славяне сильно испытали
па себе культурное н этническое воздействие прано-язычных
скифо-сарматов, часть которых также влилась в славянский
этнос. В нервом тысячелетни нашей эры славянестали осваи-
вать север Восточной Европы, где они столкнулисьсоскандп-
навскимп племенами. А в VIII и IX веках после РХ. влияние
скандинавов на славян так возросло, что один из «варягов»,
князь Рюрик узурпировал власть у восточных славян и осно-
вал первую русскую династию князей и будущих царей.
Образование в названии корня «рус» или «рос» ученые
пы гаются объяснить по разному. Одна из версий говорит, что
славяне, поселившиеся па берегу реки Рось (приток Днепра
ниже Киева, близ 11ереяславля), стали называть себя россами
и позже руссами. 11о при этом надо помнить, что и реку кто-то
раньше назвал словом Рось. Скорее всего, именно к реке пере-
шло название от пришлого фракийского племени — «россцы»
276
или «руссы» (а может быть «одруссы»). Эту версию подтвер-
ждает общеарийское рождение корня «рус». Первое упомина-
ние этого корня встречается в Анатолии (Малая Азия) в хет-
тскпх надписях, капрас - переводится как священный леопард
(«кап» - священный, «рас» - леопард). Слово «капище» по-
шло именно от хеттского слова «священный», а слово леопард
писалось как «рас», но читалось как «рос» пли «рус». Назва-
ние «леопард» мы можем увидеть в названиях многих про-
арийских племен: фракийские о;|умсы (они же одрусы), ита-
лийские этруски, германские пруссы, карпатские русины и
другие, называли себя детьми леопарда. В лесных районах
восточной Европы, представителя семейства дикой кошки на-
зывают этим же именем -рысь (ио-польскп - «рыс», по-бол-
гарски - «рис», по-белорусски - «рыся»). В горных районах
такой кошкой являлся барс (или &лрус, брус), арабское на-
звание горы Эль-брус на Кавказе - вполне вероятно связа-
нос именем барса. Здесь стоит также вспомнить, что п у древ-
них армян фигурировал корень «рос» или «рус», и даже цари
из династии Арартуни носили имя Pz/ca. Древние персы идеи
ствительности назывались «парсами», что также напомпна
ет слово «барсы». В таджикском эпосе богатырь Рустам, как
известно, был облачен в шкуру барса, это был его символ А
кто такие таджики, - это ближайшие родственники перс ов, и
также без сомнений, являются потомками ариев. Можно
вспомнптьп легендарное «пушкинское» имя Рус лап, которое
возможно тоже и мест связь с барсом или леопардом. Хо ie гея
сразу предупредить читателя, что сказанное вышеоб истории
рождения корня «рус», является всего лишь версией.
Итак, вернемся к временам Рюрика, который смог
лииить некоторые племена россов (или р\ссов) и. став кия
в Великом Новгороде, практически заложил основы
кой Руси. Конечно же, Киев основа, и i до Рюрика, ио сгон
Дователи смогли придать столичное, ооъсдппяюшсс зна,с,,н
этому городу. Фактически, уже к \ Швскупослс нат 11
тории Киевской Руси (ог Черного моря до Балтийского) су-
Ществовало примерно 12славянских племенных образовании,
это: волыняне, тиверцы, белые хорваты, уличи, поляне, (рев
277
дреговичи, северяне, радимичи, вятичи, кривичи, ильменские
словены. В копне XI - начале XII вв., некоторые неславянские
племена, жившие по соседству с руссами, попали под влияние
Киевской Руси и платили си дань, это: чудъзаволочская, каре-
лы, емъ, весь, эсты, курши, ливы, латгалы, земгалы, жемайты,
аукштайты, меря, марийцы, мурома, мещера, мордва. Короче
говоря, к копну первого тысячелетия нашей эры, на террито-
рии Восточной Европы образовалось мощное государствен-
ное объединение восточных славян. Но единого парода еще
। ie было, образовал! 1сь отделы гыс ю [яжества, созданные на базе
племенных союзов и их территории, где поклонялись разным
языческим богам, и это являлось непреодолимым препятстви-
ем для создания объединенной русской нации.
В одном из древнейших русских летописных сводов, до-
шедших до нас, - «Повести временных лет», составленном
около 1113 г. монахом Киево-Печорского монастыря Несто-
ром, рассказывается о том, как и при каких обстоятельствах
произошло принятие христианства на Руси. Перед Великим
князем Владимиром Святославичем (978-1015; здесь и далее
указаны годы правления) встала задача завершить и укрепить
объединение разрозненных славянских племен и подчинитьих
Киевскому княжеству, начатое еще при Олеге (882-912), про-
долженное при его приемнике Игоре (912-945) и его жене
Ольге (?-969), их сыне Святославе (965-972), создать единое
централизованное государство, которое могло противостоять
притязаниям чужеземных завоевателей. Л таких, вокруг Ки-
евской Руси, было немало, - это хазары, половцы, печепеги,
скандинавские племена (норманны) и др. Но не надо забывать,
и то, что объединение восточных славян вокруг централь-
ной власти, существенно помогло бы киевским кпязьямусп-
лнть свой, как политический, так и военный нажим на «лако-
мый кусок» под названием Византия. Славяне, начиная еще
с V века, серьезно беспокоили империю своими набегами, но
пока они были разобщены, эти набеги были эпизодическими и
пс носили опасной политической окраски. Объединив мно-
гие родственные племена в одни кулак, Киев смог бы разго-
варивать с Константинополем, почти на равных и требовать
278
гораздо большего от кесаря чем раньше, практически терри-
ториальных уступок (Крым и даже часть Болгарии).
Решение поставленной Владимиром задачи затруднялось
разноверием славян, поклонявшихся различным языческим
богам, что суп «ествеш го разобщало i ix 1 тдсолоп носки, духов! ю, а
зачастую служило причиной кровавых усобиц между племе-
нами и в результате сильно ослабляло Русь. Осознавая это,
Владимир собрал воедино восточнославянских богов и уста-
новил определенный ритуал их почитания. Но своей цели он
не достиг: языческая религия по-прежнему разъединяла на ча-
сти области Руси и по своей сути противоречила идее единого
государства.
Посообщенпю летописи, в 986 году к Владимиру пришли
представители различных религий и стали убсждатьего при-
нять их веру. Последним выступил греческий «философ»,
подробно изложивший священную историю и основные
принципы христианского учения, показав в заключение кар-
тину с изображением Страшного суда. Однако Владимир воз-
держался от крещения, сказав: «11одожду еще немного», желая
разузнать о всех верах». Он разослал по разным странам
«избранных людей», которые, изучив па месте различные ре-
лигии, вернулись, заявив, что лучшая - греческая вера, с чем
Владимир согласился. Согласно 11сстору, неизгладимое впе-
чатление иа послов произвели византийские храмы и церковная
служба, которую они видели в храме Св. Софин в Константи-
нополе, что в будущем побудило Владимира Святославовича
и других русских князей «строить великолепные храмы во всех
основных городах Руси: Киеве, Новгороде, Полоцке, Влади-
мире, Суздале, Ростове, Пскове и т.д.».
Что определило отказ великого киевского князя от друп ix
Религий? Можно полагать, что отказ от иудейства был выз-
ван тем, что помимо полного несоответствия быта и нравам
славянских народов эта религия изолировала бы Р>сь от всех
стран Запада и Востока со всеми вытекающими из этого по-
следствиями. Нелам, возникший в VII веке у арабов и рас-
пространившийся па Ближнем и Среднем Востоке, а позднее
и в некоторых странах Дальнего Востока, Юго Вос то шой
279
Азин и Африки, имевший в тс времена воинственный, завое-
вательный характер,соответствовавший главным образом ко-
чевому образу его последователей, требовавший строгого и
। levKocni 1тены юго вы полис! 11 !я всех его зако! юв 11 обрядов, был
далек от русских не только территориально, но и от широкой
натуры славянина, занятого мирным трудом, ведшего по необ-
ходимости в основном оборонительные, освободительные вой-
ны, и только иногда вторгавшегося на чужие территории, для
упреждающего удара (пожалуй, исключением вышесказанно-
го являются «коммерческие» походы славян на Византию).
Иначе обстояло дело с христианством. 11е вдаваясь в под-
робности, отметим, что в его центре стоял человек, его нрав-
ственное и духовное совершенствование, призывы ни к газа-
вату против иноверцев и к самоизоляции «богоизбранного
11арода», а к вза!шопомощп, добру 11 mi тлосердию, вместе с тем
к смирению, терпеш поп подчинению властям (что всегда осо-
бенно нравилось этим самым властям).
Христианство распространилось и утвердилось в качестве
официальной религии в Армении, Сирии, Римской империи,
в странах Западной Европы. К моменту крещения Руси, хри-
стианство в его греческом варианте являлось господствую-
щей религией в Византии, в некоторых европейских государ-
ствах, в Грузни, а также и среди некоторой части армян.
Надо отметить, что христианство проникло на Русь еще
до Влади мира Святославовича. Несообщениям «Повести вре-
менных лет», его бабка княгиня Ольга в сопровождении боль-
шой св! 1ты в 955 году совершила путешествие в Царьград ( Кон-
стантинополь). Она была торжественно встречена и принята
Константином IV Багрянородным (император Византии
из армянской династии, 913-959 года правления), который
надумал жениться на ней. Согласно летописи, Олыа пере-
хитрила («пере клюкал а») его: желая перейти в христианство,
она попросила Константина, чтобы он стал се крестным отцом.
И когда после этого он сделал ей предложение, Ольга возра-
зила: «Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня п
назвал дочерью». Тем не менее, сам факт обращения Ольги
в христианство под именем Елены, признается многими ис-
280
ториками как достоверный. Помимо Ольги еще за полвска
до крещения Руси христианами были и часть княжеской
дружины, для обслуживания которой в Киеве имелась цер-
ковь во имя Ильи-пророка. Так при заключении договора
Игоря с Византией! в 943 (или 944) году одна часть дружины
клялась именем Христа, другая - Перуном.
Как уже говорилось, становление н укрепление Киевской
Руси вызвало тревогу Византии за безопасность своих гра-
ниц, потери в международной торговле, переходившей к Руси,
ставшей на великом пути «пз варягов в греки». 11мпсрия по-
пыталась перекрыть руссам выход к Черному морю, ч го выз-
вало победоносный поход Олега в 907 г., затем Игоря в 941 г.
неудачный и успешный в 944 г., завершившийся новым дого-
вором, поездкой Ольги в Констант!тополь в 955 г., когда под-
твердилось желание империи поддерживать дружбу с Русью.
По когда Святослав развязал войну с печенегами и болгара-
ми (которые опекались империей и платили ей дань) и со
бнрался даже перенести столицу из Киева в Переяславлец
на Дунае, еще одни «армянский» император Иоанн Цпмпс-
хнн (969-976 гг.) вероломно напал иа русских, разбил дружи-
ну Святослава, которого в 971 году принудн i в Доростолс,
к заключен ию договора, по которому Святослав обязан покп
путь Болгарию, не посягать на нес и на византийские коло
инн в Крыму, а так же оказывать в случае необходимости во
енную помощь Византии.
При приемнике Святослава Владимире мир между усыо
и Византией был восстановлен, что привело к усилению тор
говых, дипломатических и других отношении, и ускорю
Владимиром выбор христианства.
Принятие христианства Русью имело оооюдоострын ха|
тер: с одной стороны, оно давало вновь обращенному н* р
византийскую культуру и поднимало, при помощи церкв! ,
литическую власть иа Руси до уровня византийскою ед
властия, что являлось живой необходимостью для молодо
Феодального государства; с другой стороны оно у гро
литической самостоятельности Руси, i розило ПРСВР‘
впровинциюимперин.Вмсстестем,согласно традиции, приняв
281
христианство от греческой церкви, русская становилась зави-
симой от пес как дочерняя церковь. А это влекло за собой пре-
тензии политического характера со стороны императорской
власти Византиниавссмпрпомопархичсскуювластьн главен-
ство над всеми христианами, что наглядно сказалось па судь-
бах христ!(янских народов Балкан, Закавказья, Передней Азии,
п в частности Армении. Так, император Василин II Болгаробо-
сц (976-1025), как 11 друп ie bi »за» ithhcki ie i итераторы. вплоть
до падения Константинополя, захваченного турками в 1453 г.,
считал себя пс только главою государства, но и церкви, рас-
сматривая константинопольского патриарха в качестве своего
1 (аместника в церковных делах, а потому приравнивал всех хри-
стиан к своим подчиненным. Обязательными для них являлись
византийские законы, что ставило новообращенные народы
в зависимость от империи. Также, при обращении «варварс-
ких» народов в христианство одним из главных требовании
греческой церкви было «поставление» своего митрополита и
епископов, являвшихся проводниками имперской политики.
Очевидно, что Владимир Святославович глубоко осозна-
вал как положительные, так и отрицательные последствия
для Руси от принятия христианства в его греческом варианте.
Его дальновидность и мудрость сказались в том, что он сразу
же предпринял шаги, которые обусловили в дальнейшем са-
мостоятельность русской церкви от греческой, Киевского го-
сударства от Византии.
Владимир выдвинул условием принятия христианства гре-
ческого толка требование к императору Василию II, при-
надлежавшему к правящей в Византии все той же армянской
династии, выдать за него замуж его сестру Анну. Напомним,
что в средине века определяющей являлась нс этническая, а
религиозная принадлежность человека. Так, древие-русскне
авторы называли «греками» всех приверженцев византийс-
кой церкви, а армянами - л ишь последователей их националь-
ной церкви. Поэтому хотя Василий и Анна были армянского
происхождения, ио по вере считались греками.
Брак Владимира с сестрой византийского императора
по понятиям того времени о древности происхождения, как
282
говорили - «по крови», нс был равным, и согласие па пего
означало признание за великим киевским князем всех тех прав,
которые имел византийский император, чему Василий всячес-
ки сопротивлялся. Однако усложнившаяся в империи внутрси-
1гяя обета! ювка—борьба за власть между разл 1141 гым гг пол итн чсс-
кимн группировками, сокрушительное поражение Василия 11
в сражении с болгарами, мятеж византийского полководца
Варды (Вардана) Фоки в Азин - принудила его срочно, в ав-
густе 986 г., отправить послов в Киев к Влад!гмпру с просьбой
о помощи. В конце 987 - начале 988 гг. Владимир направил
Василию шеститысячную русскую дружину, которая в соста-
ве византийской армии разгромила мятежников близ Кон-
стантинополя, затем была направлена в Армению и Грузию.
Поданным армянского историка XI в. СтепапосаТаропского
(Асохнка), неоднократноотмечающего под именем «орузов»
русских, их дружины участвовали в войнах па северо-востоке
Малой Азии, в Армении гг Иверии. Об этой дружине пишет
и еще один армянский историк XI в. Аристакес Ласгиверцн
в первой главе своего «Повествования», что в двадцать пя-
тый год царствования Василия он с огромными силами, в чис-
ле которых находились орузы, прибы ч в Екелеац в верховьях
Евфрата, где к нему присоединились армяне - азаты (бук-
вально «свободные»),т.е. представители привилегированных
слоев, из области Танк — 14-й области Великой Армении,
которых позднее Василий щедро наградил, утвердив во вла-
дельческих правах и высоких титулах. Но как пишет Ластпвер-
UH, Василий II нарушил свое слово сохранить армянские нар-
ства,захватил Васпураканские владения Арцрунпдов в 1021 г.,
переселил царя Сенскернма с войском и большей частью на-
селения в Малую Армению, находившуюся в составе импе-
рии, впоследствии присоединил Ани, столицу Багратидов.
Теперь оставим в стороне дальнейшую судьбу русской
Дружины и вернемся к Василию 11.11ссмотря на то, что имен-
ное помощью дружины князя Владимира он разгромил вой-
ска своего противника Варды Фоки (кстати, тоже армянина)
и укрепился на византийском престоле, он всячески затяги-
вал отправление Анны на Русь. Поняв, что Василий тянет
283
время. Владимир решает силон оружия напомнить ему о до-
говоренности. Летом (или осенью) 988 русские берут город
Корсунь (Херсонес). Как пишет 11естор, войдя с дружиной
в город. Владимир послал к парям Василию II и его брату и
соправителю Константину VI11 (976-1028) сказать: «Вот взял
уже ваш город славный. Слыша.»! же. что имеете сестру деви-
цу; если 1 ie отдад!ггс ее за mci 1я. то сделаю столице вашей то же,
что и этому городу».
Василий п Константин выдвинули оговорку, чтобы Вла-
димир отказался от язычества и перешел в христианство,
па что тот ответил: «Скажите царям вашим так: я крещусь,
ибо еще прежде испытал закон ваш и люба мне вера ваша и
богослужение, о котором рассказали мне посланные нами
мужи». Императоры вновь повторили свое требование-спер-
ва креститься, после чего они пришлют свою сестру. «Отве-
тил же Владимир: «Прид|гге с сестрою вашею и тогда крестите
меня». И послушались цари, и послали сестру свою, сановни-
ков н пресвитеров».
Лина не соглашалась па брак с Владимиром, однако бра-
тья уговорили се, указав, что она избавит Византию от ужас-
нейшей войны: «Видишь ли. сколько зла наделала грекам
Русь? Теперь же, если не пойдешь, то сделают и нам то же, что
в Корсупи». Лина подчинилась и, сев на корабль, прибыла
в Корсунь. После приезда Анны у князя Владимира Святосла-
вовича разболелись глаза, и он перестал видеть, как говорили
«по божественному промыслу». Для избавления от недуга
Апиа посоветовала ему срочно креститься, что Владимир и
сделал с помощью Корсунского епископа и царицыпых попов
в церкви святого Василия, после чего, как утверждает лстонн-
ссц, внезапно исцелился. Вместе с ним обратилась в христи-
анство него дружина. Тогда в церковь к нему «привели цари-
цу для свершения брака».
Крещение Руси, как и брак Анны с Владимиром, нашлоот-
клпк в далекой Армении. Упоминавшийся Асохик, описывая
действия русской дружины в Армении, сообщает, что импера-
тор Василий дал согласие выдать сестру замуж за Владимира,
и добавляет: «Тогда же орузы приняли христианскую веру»-
284
Отдав Корсунь грекам как вено (выкуп) за царицу, Влади-
мире жепой, со священниками, сосвя гымн мощами, иконами и
церковной утварью отправился в Киев. Липу сопровождали
митрополит Михаил, епископы и священники, среди которых
находились и армяис-халкпдониты (признавшие Халкпдопс-
кнй Собор) - приверженцы византийской церкви.
Так, в 988 году христианство стало официальной религи-
ей Древней Руси. С этого периода начинается эпоха единой
русской нации и русской государственности, а исторические
пути русских и армян станут все чаще иметь общие судьбонос-
ные перекрестки.
Глава 3
Карабахские меликства. Завоевание Россией
Восточной Армении
До прихода русских, (в XVIII веке) единственные из ар-
мян, кто продержался с оружием в руках, сохраняя при этом
очень высокую степень независимости, были караоахпы и кш
гезурцы. Зангсзур - часть Сюпика, исторической ооласт и
лпкой Армении. 11азванпе «Зангсзур» предположи юльпо
рсводится как «солнечный звон» 11ли «звон со. ища», к рс
этот край проходит высокий Запгсзурскпй хребет, горы
рого с давних пор давали укрытие многим смелым Л1
сражавшимся за свободу Армении. „
Карабах - это горная часть более о iinipnoi я кн
Древней армянской области Арцах, что озна uicTi _ впа/.с_
«предгорье». Она охватывает правобережье )Р
тМ в игреки Алазаи до устья рею. Араке. №»»» » <УР>-
Кура(переводптсясармянскогокак«сестр Пазаиадс
армянских рек) омывают Ардахнебо
Арцах упирается в мощные громадь р -
ча высоту 2500 метров Севанскою, р
с горами Запгезура. Кара-бах с тюрскпх
Одна из легенд переводит
языков как «смотри на снег». Ьсть пред»
285
была первая реакция турок увидевших снег в этой области
на горе Мрове, i ia которой oi 1 лежал обыю iobciп ю до koi ii (а июля-
августа. Другое предание гласит, что первое впечатление при-
шедших в Арцах турок было получено от дремучих лесов, при-
нятых ими издали за сплошные сады, поэтому Кара-баг
перевод! 1тся как «черный сад».
11екоторые историки считают, что Зангезур является сю-
пикскоп частью Карабаха. На наш взгляд это не совсем так,
но можно с уверенностью сказать, что хотя Сюник и Арцах
являлись абсолютно отдельными областями (княжествами,
пахарарствами) Великой Армении, население их было все-
гда схожим между собой, как генетически, так и в культурен
традициях. Языковый диалекту них является также общим.
Это объясняется, во-первых, тем, что жители обеих областей
являлись ближайшими соседями на протяжении тысяч лет.
Во-вторых, при основании самой Великой Армении, по-вн-
дпмому, и Сюник и Арцах образовались на землях родствен-
ных ссвсроармяиских племен (которые в свое время входили
в Северное Урарту - Бпайпу). Поэтому и сюннкцы и арцах-
цы имеют схожие черты характера и традиции. Опп всегда
отличались твердостью духа и особой воинственностью, ко-
торую часто использовали разные цари и правители в своих
интересах. Именно благодаря перечисленным качествам эти
горцы сумели сохранить свои уделы в относительной неза-
BIICHMOCT) I от мусульма! I, аж до прихода русских. Поэтому в этой
книге мы все-таки будем называть этот отрезок армянской
истории, общим названием - Карабахский период, пли пе-
риод карабахских меликств (княжеств).
11адо сказать, что вместе с карабахцамп долгое время от-
стаивали свою независимость их соседи-удины. Они состав-
ляли отдельное княжество, и хотя нс были этническими армя-
нами, входили с давних пор в состав Армении. По своему
происхождению удины принадлежат к горским племенам Да-
гестана. В христианский период Армянского государства они
исповедовали учение армянской апостольской церкви (или
«григорианскую веру»). Страна удин у армянских летопис-
цев называлась «Утик», а ее жители — утийцы. Их малочис-
286
лепные остат ки сегодня в Азербайджане (и частично в Арме-
нии) называют себя удинами. Их язык почти не сохранится
из-за насильственно! о обращения удин в ислам н, как логи-
ческий итог этому - отуречивания. Из истории мы знаем, что
послепобедыудттского князя Иопнесападлсзпшамн.в 1721 году,
его владения подверглись нашествию персов и турок, из ко-
торых первые окончательно утвердились в Утике, обратив
это древнее княжество в Шскипское ханство, по названию го-
рода Шеки (позже 11уха).
Но в Карабахе, как персы, так и турки столкнулисьсовсем
с другим развитием событии. Опираясь на гористую и лесис-
тую местность, население Сюника и Арцаха вело упорную
партизанскую войну нс только против персов, турок и сосед-
них лезгин, но и против туркменских племен и прочих при-
шельцев из Средней Азин. 11акопсц персам удалось склонить
карабахских армян к признанию над собой власти шаха. Кара-
бах стал называ ься Карабахским ханством. По такой си туа-
ции как в Утике, персы здесь добиться не смогли, ханы в Кара-
бахе I тмсл 11 в ос! юв1 юм л пшы ipi кзрачную власть, а вооружи п 1ым
пародом управляли князья пз прошлых нахарарскпх родов,
пользовавшиеся правами наследственного владения своими
княжествами. Основных княжеств тут было пять: Джраберд-
ское, Гюлистанское, Варапдинскос, Хачспское н Тизакскос
(или Дузахскос). Управление каждым княжеством переходи-
ло от отца к старшему сыну, который утверждался в своей
власти персидским шахом с титуломмелика — владетельного
князя, братья же его и родственники назывались бс ками.
Мелики и беки, зная обаяние представительной и краси-
вой внешности, которое оказывает благоприятное влияние
на народ, считавший ее доказательством благородного про
исхождения, обращали особое внимание на улучшение своих
Родов выбирая красивейших невест для своих сыновей. А во-
енные упражнения, страсть к охоте и боевая жизнь, развивали
в них отвагу и усиливали в народе былые воинские традиции.
На других армянских территориях армяне уже к XVII веку
и большинстве областей потеряли право иметь оружие (как
впрочем, и другие христиане Турни и и Персии), нарушителей
287
этого закона ждали жесточайшие наказания Карабахцы же
имели право на оружие вплоть до вхождения в Российскую
империю. Они сеяли, пахали, строили, торговали, занимались
ремеслами и другой деятельностью также как и другие армя-
не, но всегда были готовы по приказу своих медиков и беков
быстро собраться и выступить в поход па защиту своей земли,
это были свободные и телом и духом люди и играли роль сво-
еобразных казаков в Закавказье. Их часто нанимали именно
па военную службу не только правители Грузии, Европы и
России, по и правители мусульманских стран и областей.
Певцы-ашуги, сосвоей стороны, прославляли разные под-
виги медиков и беков в битвах, воспитывали молодое поколе-
ние в воинственном духе и поддерживали во всем народе нуж-
ный пыл для дальнейшей борьбы за независимость страны.
11ст сомнения, что персидскому правительству вовсе неже-
лательно было иметь по соседству таких опасных «кафиров»
(неверных), а потому оно всячески стремилось уничтожить
их самостоятельность. 11о какой отпор давали эти армяне по-
сягателям па пх свободу мы увидим ниже. Особенная злость,
как персов, так и турок на карабахских армян возникла из-за
политического тяготения последних к христианской России,
со второй половины XVII века. Именно тогда впервые кара-
бахцы, можно так сказать, «установили дипломатические от-
ношения» с Россией. Католикос Акоп IV Джугаеци (Джуль-
фийский) обратился к царю Алексею Михайловичу (отцу
11етра I), чтобы последний «соблаговолил оказать поддержку
армянам». В конце XVII века Акоп IV принял участие в по-
сольстве, направлявшемся в Западную Европу, с просьбой
о военной помощи армянам. Но на пути в Константинополь
(тогда уже Стамбул) католикос скончался и, терпя лишения,
посольство распалось. Но одни из членов этого посольства,
мел пк Исраэл Ори, в 1701 году явился в Россию и лично пред-
ставился Петру Великому и просил его от имени армянских
медиков о помощи в освобождении Армении от турецкого и
персидского ига. Он передал послание царю, где в частности
были такие слова: «Нет у нас иной надежды, мы надеемся
па Бога н твою страну». Это письмо было составлено 29 ан-
288
реля 1699 года па совещании медиков в Ангехакотс, а двумя
годами раньше (1697 год) в столице Карабаха Шуше состоял-
ся сбор князей Восточной Армении и в монастыре Гандзасар
был принят Гадзасарский трактат, по которому Восточная
Армения добровольно входила в Россию. Петр обещал ока-
зать помощь армянскому народу сразу после окончания вой-
ны со шведами. С Исраэлом Ори были также архимандрит
Минас Тигранян и переводчик Назар Ореховпч. Ори провел
ряд переговоров с видными российскими чиновниками и боя-
рами того времени. В беседе с боярином Головиным Псраэл
Ори представил план освобождения Закавказья, считая, что
с помощью 25 тысяч русских войск и силами армян и грузни
можно достигнуть цели. Кавалерия тогда русской армии обхо-
дилась очень дорого, но армяне заверили русских представи-
телей, что в Закавказье в основном нужны войска с достаточ-
ным стрелковым вооружением и артиллерией, а местной
кавалерии в помощь русской армии будет дано предостаточно.
Таким образом, если до конца XVII века связи между Рос-
сией и армянами носили в основном торгово-экономический
характер, то, начиная с XVIII века они приобрели еще и воен-
но-политическую окраску. Причем интерес был взаимный.
Армяне смотрели на Россию, как па потенциального освобо-
дителя. а молодой, растущей империи было вы годно усиление
христианского населения на тех территориях, которые нахо-
дились по соседству и представлялись в будущем как новые
провинции России. И если сразу в тот год Петр I несмог noiini
па предложение мелпка Ори, то только из-за длительной Се-
верной войны со Швецией. Псраэл Ори выразил царю свою
уверенность, что если сможет освободится от власти персов
Восточная Армения, то в Турции восстанут ни только армяне,
но также славяне, греки, курды, араиы, сирийцы и другое па
Роды стонущие под гнетом Османской империи. Подобное
развитие событий предвидели и турки, что объясняет их со
*°зные и дружественные отношения со шведской монархией
Кавказские армяне стали усиленно готовит ься к мощно
МУ вооруженному выступлению, в нужное время (имеется
ввиду ожидаемый поход царя Петра в Закавказье). 11а «ала
289
формироваться армянская армия. Ори только в Шемахе со-
брал 10-тысячную конницу, а всего со всей Армении предпо-
лагалось собрать свыше 120 тысяч (включая и добровольчес-
кие отряды из Западной Армении) воинов. Гру.зпиы могли
выставить до 60 тысяч. Таким образом, в проекте ставилась
задача собрать вооруженные силы, которые обеспечили бы
победу русских в предстоящем походе. 11о поскольку создать
регулярные войсковые соединения внутри страны, где господ-
ствовали чужеземцы, было крайне трудно, планировалось
сначала сформировать их вне Армении, в армянских колониях
России. Так, Исраэл Ори предлагал сформировать армянс-
кий полк в Астрахани. Петр I не только одобрил это предло-
жение, по и разрешил Ори ввезти из Амстердама в Россию
иа 20 тыс. руб. оружия и обмундирования для армянских сол-
дат. В Москве Исраэл Ори подружился с грузинским царем
Арчилом, находящимся в изгнании за подрыв власти Сефе-
видов в Закавказье, поэтому они вместе занимались претво-
рением в жизнь плана по освобождению Грузни и Армении.
Именно тогда родилась идея создать в Закавказье под про-
текторатом России единое государство армян и грузин.
Прошли годы, Ори так и не дождавшись освободительно-
го похода русских умер, но, уйдя из жизни, он оставил множе-
ство последователей новой идеи - идеи вхождения Армении
всостав Российской империи.
В1720 годусвостокав Персию вторглись афганцы под пред-
водительством Махмуда и овладели Исфаганом. Армяне сра-
зу осознали выгоду создавшейся обстановки и передали в Пе-
тербург через «русских» армян, что появился удобный момент
для начала военной компании против Персии. Но российская
пол]ггичсская манииi а, к этому времени уже была весьма инерт-
ной и поэтому Петр I только в июле 1722 года во главе 77-тысяч-
ной армии выдвинулся в Прикаспийские области. Он также
направил письма грузинскому царю Вахтангу VI и армянс-
ким медикам с предложением выдвинуться с войсками к Шир-
вану на соединение с русской армией. К этому времени персы
помирились с афганцами и последние оставили Исфаган, а
турки узнав о начавшемся походе русских усилили войска
290
па границе и стали подбивать персидских турок - огузов (пред-
ки сегодняшних азербайджанцев) поднять восстание раньше
прихода русских и впустить турецкие войска в прнкаспийс-
кнеобласти I lepcini. Вахтанг VI с грузинским корпусом и с при-
соединившимися войсками карабахских медиков обшей чис-
ленностью свыше 40 тысяч человек двинулся к Гя i и (же. В составе
самой русской армии тогда уже было множество армян, кото-
рые поступали на военную службу еще со времен Псраэла
Ори. Наиболее известные офицеры из армян того похода яв-
лялись Минас Тигранянц, Петрос ди Саргис Гилаияиц (ко-
мандир первого армянского эскадрона в русской армии), Ай-
ваз Абрамов и др. В самом Карабахе для обеспечения русской
армии были заготовлены — 60 000 пудов зерна, 10тысяч го. юв
крупного рогатого скота и другие припасы. В августе Петр 1
вошел в Дербент, а через год, в 1723 году морская экспедиция
генерала М.А. Матюшкина заняла Баку. Потом русская армия
заняла Гиляи и Мазаидаран. В Карабахе началось стпхпппос
восстание, шахские войска повсюду втягивались в стычки с ог
рядами карабахцев и сюпикцев. Вахтанг VI написал письмо
Петру I с просьбой быстрее начать движение в сторону Кара
баха и Груз!ил. 11а службе у грузинского царя в то время i iaxoai i
лось много военачальников из армян, в том числе и знамени
тый сын медика из Кафана (Зангсзур) Давид-бек, по дитель
персов и лезгин, который и сыграет позже весомую роль в ар
Минском освободительном движении Караоаха и Заигезур
Армяне также уверенно становились неизменной сост.
ляющеп русской армии на Кавказе па все времена оса
империи. Под командованием генерала Мат юшкипаос
Дичились армяне пз Астрахани во главе с Павлом СТР°
чем Зиновьевым (Погос Петросович Зсняни). з Д°ис
генерала В.В. Долгорукова, в 1726 году в городе I сштс среди
453 воинов русского гарнизона было 199 армян, в
из 124 воинов были армяне, в Дербенте на 824 человека, при-
ходилось 176 армянских воинов. „ ,1Т1а
Пока шли военные действия в Прикаспийских ран ’
России сложилось неблагоприятное внутреннее ‘ _
родное положение. Поэтому Петр I вынужден был отмен, и.
291
поход в Карабах и Грузию, оставив при этом грузин и армян
наедине с разъяренными персами. По договору с Перепев
от 12 сентября 1723 года к России отошли Дербент, Баку, Гп-
ляи, Мазаидаран и Лстрабад. Англия, боясь усиления России
и превращения ее в морскую державу, всячески подстрекала
Турцию на воину с Россией. Османские войска вторглись в Во-
сточную Армению и захватили Эрпвань, являвшийся до это-
го территорией, подвластной Персии. Избегая войны с Тур-
цией, Россия в 1724 году заключила с ней в Константинополе
мирный договор, однако 11етр I поручил Л Румянцеву при оп-
ределении границ, тщательно изучить наилучшие пути под-
хода к Грузии и Восточной Армении. Затем он дал строгое
предписание астраханскому губернатору, чтобы все прибыв-
шие туда армяне немедленно были отпущены в столицу ибо,
«в походе своем в Персию, лично по многим опытам узнав
непоколебимую преданность армянского народа, в ознамено-
вании признательности, дал ему высочайшие грамоты, права
и преимущества за воинские подвиги и важные заслуги». Петр
также писал своим сподвижникам, чтобы они оказывали ар-
мянам всевозм ож 11 ы е л ьготы, отвод! i л и л уч нi и е зем л и, где i ю-
желают, защищали от обид и притеснений; «Понеже, - писал
первый император российский, - мы оный народ армянский
в особливую нашу императорскую mi 1лость i i протекцию при-
няли». i I в друпix документах того времени ясно выражается
взгляд Петра на ту пользу, которую он ожидал от водворения
в Российской империи умного, предприимчивого, боевого и
главное преданного армянского народа.
А в Карабахе и Запгезуре в это время повсеместно шли
упорные и кровопролитные бои, как с персами, так и с турка-
ми. Вахтанг VI отправил на помощь к соотечественникам сво-
их военачальников - армян, Давид-бека, Мхитара спарапста,
священника Тер-Аветика, князей Чавупдурского — Тороса и
Гепуазкого - Степана и еще около тридцати человек. Возгла-
вил армянское сопротивление - Давид-бек Кафанскнй.
Нерешительная политика приемников Петра еще тяже-
лей отозвалась на судьбах армянского народа. О мужествен-
ной борьбе его, веденной одновременно с туркам и, с персами и
292
с дагсстшickhmi i горцами, - борьбе, iiciюлнеиноп rcpoi |.з.ма, ког-
да горсть армян восемь дней подряд выдерживала, например,
ожесточенную битву с целым 40-тысячным турецким корпу-
сом Сары-Мустафы Сераскира, - сыщетсльствовал сам фель-
дмаршал князь Долгоруков. И он же добавляет в донесении
своем, что армяне требуют серьезной помощи хотя бы оружи-
ем и что если теперь нс оказать ее, то в будущем некого будет
привлекать на нашу сторону.
Решив жестоко наказать армян, за поддержку русских в пре-
дыдущей войне, персидская армия под командованием Фат-
Алн-Хана ударила по оборонительным рубежам армян с од-
ной стороны, а с другой, чуть позже - туркмены. Первые
потерпели жестокое поражение от князя lopoca, н. оставив
в горах Карабаха несколько тысяч убитых, обратились в осг-
ство. Вскоре другая персидская армия вторглась в окру! Ча-
вундур, учинив по пути страшные зверства. Персы осадили
город-крепость Мсгри (Запгсзур) и стали штурмовать сю.
Он был уже иа фане сдачи, как нсожидашю нафянул на персов
князь Степан и учинил страшную бойню, в которой большая
часть персов была перебита (до 11 тысяч). Армяне захват или
тогда богатые трофеи. Вслед за этим накинулись на армян
туркмены, к которым присоединились некоторые азероайл
жанскне турки и курды, кочующие племена и остатки иереи т
ской армии. Этих встретил князь Мхитар (Мхитар (пара
пет) и священник Тер-Аветик (1725 год). 11обеда оыла также
решительна, как и предшествовавшая. В р\ках армян оказа
лисьбоевые припасы, лошади, амуниция, продовольствие и
скот неприятеля.
Но недолго медикам пришлось праздновать поос
шли сведения о приближен ин крупной турецкой армии и
мапдовапием Хаджп-Мустафа-пашп. Основные си 1ы т^рок
находились в Эрпванс, НахичевансЛ аврпзе и амадап . ;
!| находился главнокомандующий османскими войск
Рюллу-Абдуллах-паша. Армяне сперва упал и духом перед вра-
гом более страшным, чем персы, по Давид- ск
свой задор армян тем, что маленьким отрядом в k 1
вовлек турок в засаду 1i разгром! ст i ix i ю I ^a nl )ON1 ’3llx w
293
при этом 148 знамен и множество трофеев. Мустафа-паша
с остатками своего отряда отступил к Эрнвапп (ныне Ере-
ван), чтобы соединиться со свежими силами и снова ударить
по Давнл-беку Вскоре гурки осадили крепость Халидзор, ме-
стопребывание Давид-бека, и потребовали безусловной сда-
чи. 11а этот раз талантливый армянский полководец прибег
к военной .хитрости: он велел выступить ночью н гнать па ту-
рецкий лагерь всех бывших в Халндзоре кобылиц, от при-
ближения которых турецкие лошади взбесились н отрыва-
ясь от коновязей, подняли тревогу и панику в лагере. Турки,
спросонья думая, что па них напал неприятель, стали стре-
лять друг в друга нс различая своих от армян. Давпд-бск вос-
пользовавшпсь всеобщим замешательством в турецком лаге-
ре напал па неприятеля и «совершил страшную резню» (1726 г.).
С рассветом, в захваченном армянами лагере не осталось пи
одного живого турка. Эта ночная битва надолго отбила охоту
у турок соваться в Карабах и Запгезур. 11о после смерти Да-
вид-бека и Мхитара спарапста, со временем, персам удалось
все же вернуть своего хана в Карабах и Запгезур.
Оставайся князь Долгоруков на Кавказе дольше, быть мо-
жет, судьбы этого края были бы другими. Но Долгоруков пал,
императрица Апиа Иоанновна, мало заботившаяся о поддержа-
нии того, что создано Великим Петром, решает вовсе оставить
покоренные нм земли. Русские войска отступают за Терек Страх
за свои жизни и жизни своих близких вынуждает многих кавказ-
скпхармян идти вместе с русскими войсками. Имспнотогдаста-
ли появляться новые поселения армян по всему Северному Кав-
казу, н особенно па Тереке и Кубани, а терское и кубанское
казачество в будущем получит немалое пополнение именно
ПЗЭП1Х армян. Одним из основных центров армян на Северном
Кавказе, со временем, станет Кизляр. Рядом с Ростовом-на-Дону
армянами будет построен город 11овая Нахичивань,а на Кубане
будет построен город Армавир, названный так в честь дровней
столицы Армении. Армянские поселения образуются но всему
Черноморскому побережью и особенно иаТаманс.
Императрица Анна Иоанновна, в угоду Надир-шаху, из-
дала 29 мая 1734 года указ, по которому в доказательство друж-
294
бы к шаху и доброжелательности к персидскому пароду, пове-
лсвалось всех вновь пришедших армян и грузин, из областей
подконтрольных Персии, силой! высылать обратно.
В 1760 году, приезжает в Петербург из Англин богатый
армянин, по имени Эммин Осипов, наживший многомилли-
онное состояние в Индии. Он просил помочьармянам возвра-
тить свою независимость и предлагал для этого все свое ог-
ромное богатство. 11о российское тipaBi пел ьство в ту пору было
далеко от активного участия в армянских делах, и предложе-
ние Осипова пе встретило сочувствия.
С восшествием па российский престол Екатерины П и во-
зобновлением похода против Персии, за обладание Закавка-
зьем, прежняя политика была полностью устранена, а ка-
рабахские медики, через посредничество князя Иосифа
Аргутииского-Долгорукова, любимца императрицы, посла-
ли ей верноподданнический адрес (1787 год), и с тех пор все-
гда принимали деятельное участие в победах русских войск
во всем регионе и окончательном утверждении русских войск
па Кавказе и Восточной Армении. Как бы возрождая великие
идеи Петра, Екатерина потихоньку начинает освобождение
Закавказья. В 1783 году русские войска входят в 1рузпю, кото
рая становится вассальным царством России
Таким образом, армянский вопрос вновь выдвигаете я писце
ну. Есть данные, подтверждаемые многими официальными
документами, что князь Потемкин стремился стать царем
восстановленной Армении, которая должна была i раин шть
с Перепей, Турцией и Россией и иметь гавань в Кае пинском
море. Он даже заказал в Индии и в Китае, богатую фарероро
вую посуду с золотыми гербами древних армянских i iapc 11 эк
земпляр такого фарфорового кувшина с гер юм, хранится
раньше в Тифлисе, в Кавказском музее). Армянские царские
гербы уже печатались и на страницах издаваемых гои. <.р
мяиских книгах. Архиепископ Иосне|), в письмах к като. 1нкое у
11 к знатным армянам, предлагал радоваться и молится
намекая на что-то важное, которое юювшея армяна
ботами Великого Севера. Дело было в том, что оепфу пред
Дожили составить проект договора, который долж
295
предварительно быть заключен между российским импера-
торским двором и армянской нацией. 11а первом плане этого
любопытного документа стояла полная свобода и независи-
мость армянской церкви, и избранный царь Армении, будет
ли он армянин или один из преданных сподвижников импе-
ратрицы, - обязывался держаться законов армянской церк-
ви. Царское коронование предполагалось в святом Эчмнад-
знне, по примеру прежних царей Армении. Столицей! должен
был стать Ани пли Эчмнадзин. Герб армянского государства
должен был состоять из трех древних гербов - одноглавого
орла Аршакидов, агнца Божия времен христианства, и двух
львов - герба Рубенпдов Киликийских (как тогда считалось
гербом Малой Армении). В воспоминании важнейших момен-
тов исторической жизни Армении учреждались три ордена:
первый - во имя Ноева Ковчега, на ленте трех цветов, красно-
ю, зеленого и синего, другой - во имя Григория Просветите-
ля, третий - в честь Нерукотворного образа Спасителя.
В политическом отношении Армения проектировалась со-
стоящей под покровительством России. Небольшой русский
отряд должен был находиться в Армении, а одни из армянс-
ких царевичей - находится постоянно при дворе российского
императора. Армянское царство обязывалось уделять России
часть добываемого им серебра и золота. В случае войны дер-
жавы высылают своп войска на помощь друг другу.
Любопытной статьей этого договора остается требование
со стороны армян, чтобы в стране их не было введено крепост-
ное право, как совершенно несвойственное явление для армян-
ского парода. Армяне ссылались па свою историю, что когда
византийцы, владевшие Арменией, хотели закрепить подоб-
ные нравы у них в стране, народ стал переходить иа сторону
багдадских халифов, предпочитая тяжкую политическую за-
висимость потере народной свободы внутри страны.
«Утвердив», таким образом, армянское царство в Персид-
ской Армении (Восточная Армения), предполагалось со вре-
менем произвести подобное уже в Османской империи, па тер-
ритории Западной Армении, и со временем полностью
разгромить Османское владычество уже и па Балканах, с пос-
296
ледующнм присоединением к российскому политическому
влиянию территории балканских славян. Таким образом, идея
по образованию новой Византии в образе Российского госу-
дарства, стала приобретать вполне ясные очертания.
Ну, а пока, надо было освободить Восточную Армению.
Исполнение проекта требовало больших сил и денежных
средств. Естественно, что тут вспомнили об Эмине Осипове,
предлагавшем ранее свои миллионы. Но Эммина уже нс было
в живых, а капиталы его, путем разных махинаций, достались
англичанам, а вернее ост-пндийскому банку.
Нашелся, однако, и на этот раз, также индийский армянин,
по имени Шамир-шах, предложивший свой кошелек Арме-
нии. Только по его мнению не следовало начинать с войны, а
просто ценой золота купить армянские земли у Турции и Пер-
сии. Этот миллионер предлагал в Борчалах, Лорн и в Эрн-
ванской области развести индиго, сахарный тростник, кофе,
хлопок (производить хлопчатые ткани и бумагу), а также по-
строить фабрики и заводы - и разом оживить разоренную
вековыми бедствиями страну.
Таким образом капиталы имелись, теперь оставалось дей-
ствовать. Решено было начатье Карабахского ханства. - свер-
гнуть Ибрагнм-хаиа и снова посалить на его место правителя
из армян. Сама компания готовиласьлстом 1781 года; готови-
лись уже войска, ио пока писались проекты и подготавлива-
лось их выполнение, политическая обстановка круто измени-
лась. Омар-хан опустошил Грузию, несмотря иа присулствие
в ней русского войска, и стал готовиться к вторжению в Кара-
бах. Россия начинает вторую турецкую воину и уже пн в со-
стоянии защитить даже Грузию. Армения же снова на неонрс
Деленное время предоставляется своей судьбе и подвергается
Мести за свои стремления. Армения опять обагряется кровью;
преданные России карабахские медики истребляются почти
поголовно и лишь некоторая часть из них со своими дружина
ми уходят в Грузию к царю Ираклию и там создают крсикип
оборонительный заслон.
В 1796 году, вновь русские войска пол командованием фа
фа Зубова начинают военную компанию в Закавказье, по
297
на этот раз уже самодурство императора Павла остановило
задуманное, он попросту отозвал армию с Кавказа и все пред-
начертания Екатерины, лежавшие в основе этого военного
предприятия, - рухнули. Русские войска опять оставили За-
кавказье, п па этот раз, можно сказать, прямо па жертву сви-
репости Агн-Магомед-хана. Быть может пи какие тамерла-
1ЮВСК1 ic OIlycTOinei п 1я i ie сравнил ись бы с кровавым! i ужасами,
которые готовил персидский шах Армении, если бы, летом
1797 года, нож убийцы внезапно fie положил конец его крово-
жадным проектам.
В начале XIX столетня борьба за Закавказье между Росси-
ей, Персией и Турцией сильно обострилась. Турция и Персия
всячески стремились упрочнить свое господство на этой тер-
ритории и захватить весь оставшийся Кавказ. Но главный
козырь в этом соперничестве имела только Россия, ибо любые
военные действия в Закавказье проходили на территориях
дружественных христианских народов армян и грузин, кото-
рые в свою очередь видели в России единственную мировую
державу, которая заинтересована в освобождении этих древ-
них земель от мусульманского деспотизма. Но сказать, что
царская власть в России руководствовалась только идеологи-
ческими соображениями зашиты христианства в этих облас-
тях, значит неверно осветить истинные мотивы стремления
на юг высших властных кругов России. И это совершенно спра-
ведливо, так как, уже говорилось выше, Россия превратилась
в мощную и обширную империю. А для любой империи про-
цесс территориального расширения является жизненно не-
обходимым. Поэтому исходя из своих экономических и поли-
тических интересов, Россия стрем и л асы ie только обезопасить
свои южные границы, но и расширить их, занять все кавказ-
ское побережье Черного и Каспийского морей и прочно там
укрепиться. Эта была задача первого стратегического этапа.
Задача же второго стратегического этапа состояла уже
в освобождении всей Западной Армении, которая находилась
под властью Османской империи, и как следствие этому -
прямой выход к Средиземному морю, в результате чего конт-
ролирующие турками проливы Босфор и Дарданеллы нссмо-
298
[уг уже держать русский флот в пределах Черного моря 11 как
верно заметил один из армянских просветите лей XIX века -
«слава Богу, что планы России совпадают с нашими планами
освобождения».
Надо заметить, что все эти этапы вполне могли быть
воплощены в жизнь еще до XX века, если бы России актив-
но не мешали европейские державы во главе с Англией, а так-
же собственная инерция и глупость (а иногда и преступная
алчность) некоторых российских чиновников и руководите-
лей Мировая торговая гегемония англичан била тревогу; опа-
саясь нарушения установившихся балансов всех торговых пу-
тей и операций как, на востоке, так и па западе, в случае если
Россия разгромит Турцию и твердо укрепится в Азии. II по-
этому именно англичане делали все возможное, чтобы замед-
лить и остановить продвижение русских на Балканах, в За-
кавказье, и далее на юг, к Средиземному морю.
В 1801 году, после смерти царя Георгия, Восточная Грузия
была официально присоединена к России. В 1803 году к
сии была присоединена Мегрелия, в 1804 году Имеретия и
Гурия, а в 1810 году - Абхазия. Тогда же к России присоедини
лись некоторые армянские районы: Лори-Пом так,
Шамшадии. Теперь все эти территории станут стр< теги тсск
плацдармом для русских войск. Это обстоятельство, коп
же, приблизило освобождение Восточной Армении, и.
однако, в корне прежние проекты; теперь о с у шествовг
сального царства в Армении рядом с присоедииивше
сии Грузией - уже нечего было и думать. Гглпии за-
С этого момента число армянского населения в Грузии за,
мет1юувел11Ч11ваегся.Сдав111«п<^^^*г яапялся
* началу XX века, каждый четверг, ССЛа &и(|
армянином. По сути, в некоторых р. Td,.,„c (Тбилиси)
армянскими и имели армянские Д ,(ra,w-
стал быстро застраиваться ионы. земли Телавско-
лаэкономика края. Армянами бы. _ страдавшие
го.Снгнахскогоп БоРчм'^а™бя паи1„„. те же армяне
отсутствием земледелья. Обрт£> Г1ск. предупреждали
служили проводниками ДЛЯ русских
299
измену и возмущения, доставляли сведения о неприятеле, да-
шиш провиант н, когда нужно было, храбро дрались в рядах
русских войск, и многие из которых удостаивались орденов и
офицерских званий и с чссгыо принимали карьеру русского
офицера.
В 1804 году началась война России с Персией, которая дли-
лась с некоторыми перерывами, до 1813 года. Во время Ган-
жннского и Эривапского походов Цнцианова н Гудовича
архиепископ I loanee и монах 1 Icpcec собрали армянскую дру-
жину в полторы тысячи человек и стали сами во главе этого
ополчения. Армяне постоянно находились в авангарде, штур-
мовали Гапжу п понесли большой урон в знаменитом сраже-
нии 20 июня 1804 года, при разгроме князем Цициановым пер-
сидской армии. Карягин, Котляровский и даже сам Цикланов
(российский наместник па Кавказе), относившийся, как изве-
стно к армянам весьма недружелюбно, единогласно говорили
о многих подвигах, совершенных в их времена армянами. Весо-
мую точку в этой войне сыграло поражение на реке Араке в ок-
тябре 1812 года армии наследного принца персидского престола
Аббаса-Мирзы войсками, под командованием генерала Котля-
ровского. Итогом этого стач Гюл i icTai 1скпй договор (1813 года),
согл асн о ко торому к Росс ил была i ipucoc/u шс на часть i ickoi ню
армянских территорий Восточной Армении, а также Дербент-
ское, Бакинское, н Кубинское ханства. В этих областях армяне
от радости устраивали крестные ходы с иконами и портретом
российского императора. В душах остальных армян, как в Пер-
сии, так и Турции, забрезжили лучики шщежды на приближа-
ющее освобождение всей Армении.
Важнее всего было то, что в армянах русские приобретали
падежных друзей, па которых можно было положиться. Так
в смутное время кахетинского бунта Ртищев писал, что «ар-
мянский парод, составляющий знатную часть населения Гру-
зии, остался в непоколебимой верности и, жертвуя своим иму-
ществом и самой жизнью, сражался с мятежниками, нс раз
выказывая опыты мужества и искреннейшей верности».
I Итератор Александр 15 сентября 1813 года ответил тог-
да на эго донесение, высочайшей грамотой начиная се следу-
300
ющпмп словами: «Всему любезно-верпоподданному армян-
скому пароду, обитающему в Грузии...»
Проходили годы. А освобождение основной части Армс-
пни, освобождение древних армянских святынь из рук ино-
верцев - все нс наступало. И вот, в 1826 году, Россия вступи-
ла в новую войну с Персией, а весной 1827 года авангард
русской армии, с Бенкендорфом во главе, вступил в Эрнвап-
скос ханство, средн них был знаменитый армянский свящси-
Н1IK Нерсес. Пр1 юутсты icero в войсках, прпшедип lx освобожда гь
христиан, воодушевляло население и мобилизовало новых ар-
мянских волонтеров.
Желая, скорейшего освобождения от деспотичной власти
пера некого 11 iaxa и npi геосд ш гения cboi ix уделов к Роса 111 и pi i -
вело к тому, что стали появляться многочисленные делегации
от армян, живущих в провинции Азербайджан (имеется вви-
ду южный Азербайджан, который находится на территории
современного Ирана с сегодняшним городом Тебриз. Север-
ная же часть Азербайджана, находящаяся в Закавказье, к Рос-
сии отошла еще раньше). Их принимал сам Пасксвпч, сразу
после того, какого войска заняли Тавриз. Присоединение этих
земель к России совпадало с планами российского правитель-
ства, но в 1828 году между Россией и Перепей был заключен
Туркман майский договор, согласно которому русские остав-
ляли Тавриз, а все персидское Закавказье отныне признава-
лось территорией России, вместе с вновь завоеванными Эрн-
ванским и Нахичеванским ханствами Святой Эчмнадзип
снова становился первопрестольным для всей армянской пер
кви. По этому же договору, всех христиан, желающих иерее
лится в российские уделы из Персии, российская сторона имеет
право принять, а персидская пс должна удерживать. Так на-
чалось mi юготысячное пересела 11 ie тавр! 1зск! lx армян нод юри
Дикцию Российской империи.
Жестокая зима, а быть может 111ьадежда, что весь Азербайд-
жан навсегда останется за русскими, удерживали, однако ар
мян (и других персидских христиан) до марта мех яиа отсборс >i
к далекому путешествию с земли предков, в манящую, но
неизведанную Россию. 11 поэтому могли появиться и арх i не
препятствия: раздумья самих переселенцев, уговоры остаться,
со стороны персидских властен и тому подобное - и русские
власти решили принять меры, чтобы поддержать в армянах нрав-
ственную бодрость. I lepcec (ставший уже патриархом) послал'
для этого в персидские провинции архиепископа Стефана и
архимандрита Николая; Паскевич направил туда же полков-
ника Лазарева, вызванного пз Петербурга именное целью ру-
ководить веем делом переселения.
11олковлнк Лазарев ripi шадлежал ктой, давно поселившей-
ся в России армянской фамилии, которая известна основанием
Ш1СТ1 «тута восточных языков, построением армянских церквей
в столицах и, вообще, широкой помощью своим соотечествен-
никам. 11стория обогащения этой известной фамилии, как го-
ворят, тес! ю с вяза! i а с i icTopi той од 1 юго 11з драгоцст 11 гей ш их кам-
ней, составляющих принадлежность русской императорской
короны. Бриллиант, принадлежавший Надир-шаху, добыт
именно одним пз Лазаревых. Когда шах был убит, этот камень
переходя из рук в руки, дошел до одного из армян по имени
Шафрас, жившего тогда в Петербурге. Лазарев взял тогда
па себя посредничество по приобретению этого бриллианта
для графа Григория Орлова, и бриллиант был куплен за че-
тыреста тысяч рублей. Граф Орлов поднес его императрице
Екатерине в первый день пасхи в футляре, сделанном ввнде
красного яйца. По своей величине, чистоте воды, особой огран-
ке и цветовой игре, этот камень составлял такую редкость, что
знатоки OI lei швали его в 1 гесколько милл 1101 юв рубле! 1. Екатери-
на приказана вделать его в императорский скипетр.
Одни пз представителей этой-то фамилии и появился те-
перь в Армении, чтобы своим влиянием облегчи ть дело хри-
стианского переселения. Он сам ездил с этой целью и в Ма-
paiy и в Салмаз, и в Урмию, а несколько русских офицеров
проникли даже в Курдистан, где также жили немногие армя-
не и несторнапцы. И дело переселения пошло весьма успеш-
но. По персы всячески мешали переселению. Они вводили
невиданные ранее льготы и гражданские свободы для хрис-
тиан, а также негласно запрещали мусульманам покупать
за хорошие деньги дома и имущество переселенцев, дабы прн-
302
нудить их не спешить с отъездом. Некоторые вынуждены
были оставаться. Под видом защиты интересов армян пзТав-
рпза был прислан с журналистами некий капитан Впллок.
из английской миссии. Он стал настойчиво утверждать, ч го
русские принуждают персидских армян и песторпапцсв к тому,
чтобы те бросали своп дома и уходили в ничтожное суще-
ствование в «голодной России». А английские и персидские
агенты по всей стране обещали армянам щедрые денежные
ссуды и премии и твердили, что по прибытию в Россию их
обратят в крепостных, весь собранный хлеб будут забирать,
а их самих кормить травой.
Лазарев заставил Впллока поехать вместе с ним в стаи
переселен нов и предоставил самому опрашивать армян. Ког-
да же те ответили, что у них есть заверения российского
правительства, о нераспространении па армян крепостною
права и что «лучше они согласятся есть русскую траву, чем
персидский хлеб», Лазарев заставил Впллока дать ему в том
письме! и юе удостоверь i не.
Первая самая большая партия двинулась в путь 16 марта
1828 года. Стояла роскошная южная весна, со всех сторон,
поотлогом гор двигались огромные караваны переселенцев и
направлялись к Араксу. «Трогательно было видеть, расска
зывает Глинка, - как матери учили малюток выговаривать свя
Щепное имя нового армянского царя - Николая, как они вп_
шали им пом нить вел и кого своего избавителя».
Так, несмотря на все препятствия чинимые персами, в
сию переселилось большое количество христиан, pal р .
теснясмых шахом. Одних только армян переселилось
90 тысяч человек. 11 хотя условия, в которые попало ол1’
ство из них, были нссахарными, подавляющая |ас™
ленцсв в России смогла найти свою новую род)ш\ и с ,
с нею. Российское правительство выполнило гла
своих обещаний, - по ввело крепостничество длян
бывших крестьян, а другим сословиям дало||СК^
ты. чтобы они смогли немного обжиться, ведь.' imx
оставили в Персии все свое состояние и им\ с
селенцы счисли, что главное, эта возможность свободно
303
трудится, без опаски, что у тебя все заработанное отнимут, а
также открыто исповедовать веру своих отцов, и тогда, благо-
получие обязательно настанет.
На этом основные противостояния с Персией, заверши-
лись, и теперь главная борьба за христиан (болгар, сербов,
греков, македонцев, армян и др.), начнется между Российской
и Османской империями.
Русско- турецкая война 1828-1829 годов велась на Балкан-
ском и Кавказском фронтах. Русским оружием на Балканах
было завоевано уст1>е Дуная, а иа Кавказе - Анапа, Поти, а
также армянские вотчины - Ахалцих и Ахалкалак. 11о, из-за
политического давления па Россию известных европейских
держав, а также из-за слабой российской дипломатии, Адриа-
нопольский договор сводил почти к нулю, все достижения рус-
ской армии. Он требовал вывода русских войск с завоеванных
у турок территорий Западной Армении - Баязета, Карса и
Зрзсрума. Они были возвращены Турции, и около 10 тысяч
армянских семейств, которым грозила неминуемая гибель,
переселились оттуда в Восточную Армению. Но после вой-
ны с Турцией 1878 года к России опять перешла Карская об-
ласть с древним городом Анн.
11а восточную Армению была распространена админист-
ративная система Российской империи. В марте 1828 года
была образована Армянская область, включающая Эривапс-
кпй, I 1ахичеваиский уезды и Ордубадский округ. В 1849 году
была создана Эриванская губерния, состоящая из Эриванско-
го, Нахичеванского, Александрополъского, 11орбаязстскогоп
Ордубадс кого уездов. Остальные районы Восточной Арме-
нии вошли в Тифлисскую и Елизавет!юльскую губернии.
Такое административное деление, в основном, сохранялось
до 1917 года.
Западная Армения, в которой тогда проживало около че-
тырех миллионов армян, осталась под игом империи крова-
вого султана Абдул-Гамида - Маккиавслн мусульманского
мира. Здесь продолжали господствовать варварские формы
социального устройства, армянский народ оказался на краю
моральной и физической гибели. Жизнь людей и их имуще-
304
ство находились в постоянной опасности, ежедневно их могли
убить, оскорбить, ограбить и разорить. Ответом на разбой
турок я вил псь вооружез I и ыс восстав 1зя армят зского i засел ci з1 зя
в Зейтунс (горная область в Кил икни) летом 1862 года, в про-
винции Муш в 1863 году, в городе Ван в 1872 году и в других
районах, по об этом мы поговорим в следующих главах.
Глава 4
Новые отечества. Армянский фактор
В XIX веке не было уже государств Армения и Грузия, ар-
мянские земли делились между Турцией, Россией и I lepcucii.
В каждой ззз этих стран армяне являлись прекрасными земле-
дельцами и ремесленниками, успешными промышленниками
зз коммерсантами, доблестными солдатами и военачальника-
ми, талантливыми художниками и писателями, прогрессив-
ными учеными и инженерами, известными просветителями,
государственными и общественными деятелями. Конечно же,
ин во всех вышеназванных странах условия для успешной
жизни и деятслызостзз были одинаково благоприятны. В м\
сульмаз зских странах (особсз шов Турции) армянам приходи
лось намного труднее достичь прилпчпог о поло кення воозпе
стве, нежели в России, но где бы армяне ни жили, вс пс они
являлись заметным прогрессивным фактором почти во всех
ключевых областях развития государства.
Долговременное пребывание армян под игом м\с\.и
мапских Персии и Турпин, несомненно, наложило отпеч
ток на их нравы. Но все-таки многие качества характер
они унаследовали от своих великих предков, ак, напри
мер, с виду смиренный армянин вообще оче нм Р I и
любив. В какой бы бедности ни находи. зся ‘Т^ппн, онцс у
стится до профессионального нищенства. > - всксул!
в Константинополе кишели нищими миоз их наши н<
стен, живущих в Османской империи, ио армян там и и коз да
не было. Об этом факте свидстсльствовали многие нутеззк
ствеиники по Востоку.
305
По статистике «константинопольской коммерческой каме-
ры» (chambre de commerce) можно было удостовериться, что
наибольший процент злостных банкротств выпадал па долю
ipeKOB, затем - евреев, левантинцев, мальтийцев и только по-
том армян, хотя до погромов конца XIX века, армяне состав-
ляли наибольшую часть христианского населения османской
столицы, а именно: около четверти миллиона.
В Российской империи кавказские тюрьмы были перепол-
нены уголовными преступниками из всех народностей Кав-
каза, но армян там было сравнительно ничтожный процент.
Вее эти и дальнейшие статистические факты приводят в сво-
их произведениях Магда 11сйман («Армяне» -1899 г.) и Алек-
сандр Валентинович Амфитеатров («Армянский вопрос» -
1905-1907 гг.).
Кавказская администрация в России того времени, как уже
известно, не всегда оказывалась безукоризненной. Между слу-
жащими там нс мало было также армян. 11о они всегда отли-
чались усердием и наюлпителыюстью, те, кто жил иа широ-
кую ногу и сделал себе состояние на государственной службе,
представляли между ними редкое исключение. Далее, ни одни
из русских военачальников армянского происхождения тех
лет не оставил о себе память, как о корыстном человеке, кро-
ме только одного. Между тем эти верные слуги царя и отече-
ства часто занимали такие должности, которые ранее почти
всегда вели, обладателей этих должностей, к накоплению
крупных состояний. После смерти князя Моисея Захарови-
ча Аргутпнекого-Долгорукого нашли в кармане его архалу-
га всего 2 руб. 50 коп., но генерал Арзас Артемович Тер-Гука-
сов оказался гораздо «корыстнее»: оставленное им состояние
равнялось 25 рублям. Великий французский романист Алек-
сандр Дюма в середине XIX века путешествовал по Кавказу
(в рамке большой поездки в Россию), где общался с разными
пародами, а также изучал их культуру и обычаи. Он, вернув-
шись в 11ариж, опубликовал своп путевые записки в едином
сборнике «Кавказ». Конечно его описания изобилуют чрез-
мерными субъективными вольностями и некоторой художе-
ственной вымышлевностыо (натура романиста и здесь дала
306
оссбс знать), 1 ю многие основные черты пародов Кавказа Дюма
представил довольно-таки правдоподобно. Армянская чест-
ность и скрупулезность по отношению к своему слову, нашли
отражение и у великого французского романиста, вот, как
Дюма выразился об этом: «Слово армянина почти всегда вер-
но, его коммерческая подпись почти священна».
Заведующие домашним хозяйством у турецких пашен -
айвазы были исключительно армяне. При многих султанах
дворцовое управление вверялось также армянам. Эти апвазы
нередко спасали жизнь султанов, обнаруживая заговоры при-
дворных. Долгое время в памяти турок жило имя айваза Са-
фара из Вана, спасшего жизнь султана Сулеймана И. Вер-
ность армянских айвазов вошла у турок в поговорку, они не
говорят: «он верен, как собака», а «верен как айваз».
Зажиточные греки в Константинополе, Смирне и других
городах Османской империи, при всем их национальном фа-
натизме, держали мужскую прислугу только из армян, откро-
венно называя своих единоплеменников «клефтн» - ворами
Армянки же почти не поступали вуслужспие ни к кому, даже
к своим. Созидательная же энергия армян вошла в поговорку
в Османской империи, там говори ли: «Хочешь что-нибудь по-
строить - позови армянина, хочешь что-нибудь разрушить -
позови турка».
Об армянскиххамалах — носильщиках тяжести в Турции
кому только из европейских корреспондентов и туристов тех
лет не приходилось писать! Хамалы - это ярчайшие предста-
вители армянского земледельческого населения Бптлиеско
го, Ванского и Харпутского вилайетов Турции, оторванные
от сохи вследствие притеснения курдов и вымогательств
турецких чиновников. Ежегодноонн тысячами стреми тнсь
в Константинополь, Смирну и прочие приморские юро та св
ропсйской и азиатской Турпин, ища заработки тяжелым фи
знчсским трудом. Константинопольские таможни в I адате и
Стамбуле, где имелось по веско.тько сот хамалов, обош пе ь
без них никак нс могли. После резин армян в 1896 году, хама-
лы в Константинополе исчезли и турки вып\ ждепы ы in за
мелить их курдами, но по отзывам русских коррсспонден гов,
307
как таможенники, так н получатели товаров оказались в боль-
шом затруднении. Во-первых, курды далеко не обладали той
громадной силой, с которой так легко справлялись армян-
ские хамалы с громоздкими тюками товаров, железными бру-
сьями, большими бочками сибирского масла и пр. Во-вто-
рых, таможенное начальство по доверяло курдам амбары,
где хранились товары до их таможенной очистки. Этими ам-
барами прежде заведовали всегда армяне, безусловная чест-
ность которых пи разу нс была запятнана. Хозяева же това-
ров терпели еще больше неприятностей от курдов, i юслсдипс
то отговаривались усталостью и нс доставляли грузы вов-
ремя но назначению, то допускали небывалые дотоле зло-
употребления, присваивая часть чужой собственности. От ис-
чезновения армянских хамалов немало пострадали и торговые
общества, банки и крупные магазины европейцев в Констан-
тинополе. Доставка золота и серебра из государственного
казначейства в Османский банк и в различные администра-
тивные учреждения, дневная и ночная охрана банковских
касс, магазинов, ночная сторожевая служба иа всех улицах
столицы, гостиницах и т.д., все это вверялось только пришло-
му люду из глубинки Западной Армении. Пользуясь безус-
ловным доверием гурок, армян, греков, евреев и европейцев,
эти представители армянского простонародья исполняли
в Турции роль русских артельщиков, не внося, однако ника-
кого материального обеспечения, в виде залога, своим хозяе-
вам: честное имя их национальности считалось достаточной
гарантией.
Достойно внимание и тот факт, что, несмотря на тяжкий
труд и ничтожные заработки, в хамалах не замечалось ни ма-
лейшего признака усталости. Их прямая осанка, атлетичес-
кое телосложение п гордая поступь возбуждали всегда зависть
в дряблых константинопольских сибаритах и восторг в евро-
пейских туристах. Армянского хамала легко было отличить
еще и но его узорчатой красной шапочке - арахчин, которую
он никогда не менял на феску, так как это был подарок ос-
тавленной! на родине жены пли сестры, которые вышивали
его из сотканной ими же материи.
308
Лорд Байрон, изучивший армянский языку венецианских
мхитаристов (армянский католический орден в Европе) и за-
тем побывавший па Востоке, говорил об армянах следующее:
«Трудно найти народ, летописи которого были бы менее за-
пятнаны преступлениями, чем у армян, отличительная черта
которых - добродетель и мирные свойства, а пороки - след-
ствия насилия».
Между закавказскими армянами, жившими в Российской
империи, особенно выделялись жители Карабахской облает
и Запгезура. 11о праву гордясь тем, что они единственные
из армян, будучи достаточно независимыми, с оружием в ру-
ках, вошли в состав России, карабахцы относятся с высока
к другим армянам, тифлисских же они особенно недолюбли-
вают из-за большой разницы в нравах и характере, по одна
чертау них была общая, это то, что тифлисцы имеют такой же
боевые дух и особую высокомерность.
Тифлисских армян в то время многие считали типичны-
ми торгашами, в самом неприглядном смысле этого слова,
ноэтомненис, конечно же, ошибочно. Торговый класс в 1 иф-
лисе, действительно, обладает общими качествами купцов,
но сословие ремесленников - амкаров, составляющие зна-
чительный контингент тифлисских армян, по имеет hibicio
общего с торгашеством. Это — честные труженики, с утра до ве-
чера корпящие над тяжелой работой для пропитания с вое i о
семейства. 11адо признать, однако, что на нравах и характс-
ре тифлисских армян вообще лежит глубокий отпеча! ок вл и
яния другого класса людей, известных в Тифлисе но 1 назва
ннем кишио. . .
Кинто-низший класс (в социальном плане) тнфл!
армянского населения, занимающийся поначалу пр 1
фруктов, овощей, свежей рыбы, содержанием дух:
пых кабачков) вблизи городских казарм и на но it . ‘
тах. Казалось, что люди такого рода занятии не мок и иметь
никакого влияния на нравы горожан, живущих ноо (адь от инх
и лосвоему положению вовсе неподходящих к шь
Деле мы видим совсем другое, что объясняется следующими
причинами.
309
Со вступлением русских в столицу Грузии, в основном
до конца шестидесятых годов XIX века (и даже почти до са-
мой Октябрьской революции), кнпто были в большой моде,
как в Тифлисе, так и во всей Грузии. Знаменитые кулачные
бон, бывшие издавна любимым развлечением жителей Гру-
зии, вели в Тифлисе, главным образом, кнпто. Эти шумные
побоища устраивались каждое воскресенье за чертою горо-
да, куда стекалась масса народа из всех сословий. Тут были и
ремесленники, п купцы, и дворяне, и представители высшей
аристократии, пешком, верхом и в экипажах. Бой длился весь
день: в Iгем принимали учасп ie по 11ескол ько сот человек, аван-
гардом которых с каждой стороны служили кнпто, а за ними
следовали ремесленники и очень часто даже селяне из окрес-
тных сел. Два «войска» дрались с ожесточением ярых вра-
гов, пока один пз них нс одолевал. Тогда победители пресле-
довали отступающих с шумом и гиком. Ярость охватывала
всех: с обеих сторон сыпались камни, иногда пускались в ход
ножи и кинжалы.
Боем руководил один пли несколько человек из местных
князей, между которыми долгое время пользовался славой
«генералиссимуса» известный удалец, Датпко (Давид Бебу-
тов). Весь день, нс слезая с лошади, он находился в центре боя,
которому и давал направление. Его статная фигура и мощ-
11 ы й голос воодушевлял! f дроп 1увп iyю сторо! iy 11 вселял 11Э1 icp-
п по для битвы до послед! в ix сил. В своем увлечен ни кулачными
боями этот пылкий князь зашел так далеко, что значительное
наследство отца спустил па призы отличившимся кинто или
пенсии искалеченным. Уже в почтенных годах Давид Бебутов
был убит под Карсом, находясь в одной пз штурмующих рус-
ских колонн, 5 ноября 1877 года.
Казаки и жандармы стоял и поодальотбоя чтобы нс допус-
кать перенесения его в город. Но преследуемая сторона часто
укрывалась в одном пз окраинных кварталов и свалка про-
должалась на улицах, при громадном стечении публики на
плоских крышах домов. Бой редко кончался без человеческих
жертв, раненых же бывало всегда изрядное количество. Выс-
шее российское руководство на Кавказе пз уважения к мест-
310
ным обычаям вес медлило отменить подобные развлечения.
I1амсстник Кавказский, Великий Князь Михаил Николаевич,
усмотрев в этихбоях «большое нарушение общественного спо-
койствия», приказал, после знаменитых беспорядков в Тиф-
лисе в 1865 г., прекратить их навсегда, как н масленичные бе-
зобразия тех же кп пто.
В первый и второй день после боя самодовольные кнпто,
пи во что нс ставя серьезные ранения, с гармошкой, зурной и
даолом (армянский барабан), парадировали по городу ио
три, по четыре в одном фаэтоне па бешенных лошадях. Тол-
па шумно приветствовала своих любимцев. Затем наступа-
ло временное затишье, и кнпто показывались па улицах уже
в качестве продавцов ягод, фруктов и овощей. Ребятишки
якшались с ними, вступали в интересные, па их взгляд, раз-
говоры, с упоением слушали их циничные остроты, перени-
мали замашки и буквально имели в кнпто своих воспитате-
лей и кумиров из поколения в поколение. II это были дети
дворян, купцов, ремесленников, священников, учителей и пр.
Поэтому при всем старании шггеллигентногоармянпна из Тиф-
лиса быть сдержанным, в нем в любом случае проявятся за-
машки кинто. Даже в разговоре и обращениях образованных
тифлисских армянок проявлялся очень часто «дурной, ху-
лиганский тон» кинто. Знаменитый танец «кпптоурн» яв-
лялся всегда визитной карточкой любого тифлисца где бы
он не был.
Надо заметить, что кинто были всего лишь небольшой ча-
стью армянского населения Тифлиса и как сказано выше наи-
более бедной, но их идеологический образ являлся символом
всего тифлисского «армянства».
Щедрость и расточительность кнпто были известны мио
П1М в Грузии, бывали такие, которые шесть месяцев подряд
трудились без устали с тем, чтобы в остальное время года,
ничего не зарабатывая, прокутить все заработанное с товари
Шамп в различных злачных местах и на ярмарках
Нравы Тифлиса имели также заразительное действие
на поселившихся здесь провинциалов, а порою и на русских
из столицы. Они очень легко поддавались им и совершенно
311
незаметным образом пли сами начинали походить на кннто,
пли их дети. Причем чаето перенималось все, и даже манера
одеваться.
При подобных особенностях тифлисских армян, было оче-
видно, что их единоплеменники в Закавказье, особенно кара-
бахцы, пс могли питать к ним никаких симпатии. Живя вдали
ог административного центра, вперемежку с персами и кав-
казскими турками (будущими азербайджанцами, которых
в царской России называли кавказскими татарами), армянс-
кие жители бывших персидских ханств: Эриванского, Нахи-
чиванского, Шемахипского, [Пекинского, Гянджинского и Ор-
дубадского, до последнего времени лишены были безопасности
жизни и имущества, какою пользовались тифлисские армяне.
Также, у них пе было тех средств к нормальной коммерческой
деятельности и сравнительно быстрому обогащению, какие
представлялись выходцам из Тифлиса. Поставка войскам раз-
ного продовольствия: водки, сукна, обуви, подряды на пост-
ройку шоссейных дорог и мостов, откуп богатых рыбных про-
мыслов в Сальянах, снабжение служащих в главном городе
наместничества необход!ьмым матер! талом для домашттего оби-
хода и т.п., были сосредоточены почти исключительно в руках
тифлисских армян. В то же время их провинциальные собра-
тья беспрестанно угрожаемые то нашествием лезгин, то напа-
дением разбойничьих шаек местных татар и курдов, находи-
лись постоянно на стороже, готовыми всегда взяться за оружие,
п только в XIX веке, с помощью русских гарнизонов или по-
лицейских властей, они получили относительную безопас-
ность своей жизни и имуществу.
Стоит также заметить, что все сказанные сравнения от-
носятся к российским (кавказским) армянам, жителям Вос-
точной Армении (или, в прошлом, Персидской Армении),
т.е. территории, которая была завоевана Россией во время Рус-
ско-персидских войн. Жители же Западной Армении опреде-
ленно имели иной портрет. 11о там также отличались от дру-
гих турецких армян, - константинопольские и смирнские
армяне, в основном из-за близости к Европе и более выгодных
условий развития. Вообще надо сказать, если в то время, срав-
312
ннвать восточных и западных армян, то последние, немногим
моральным и боевым качествам, а также в отношении культу-
ры, прогресса, образования и коммерции, оставят своих вос-
точных собратьев далеко позади.
Пожалуй, единственные представители восточных армян,
которые более-менее походили по своим моральным качествам
на турецких армян, это были жители Карабаха и Заигезура,
которые, как говорилось ранее, объединены одним названием -
«карабахцы». По этому понятно, что карабахцы смотрят па сво-
их собратьев, закавказских армян, свысока. Кулачные же бои
тифлисских армян казались им всегда «смешною бравадою
перед женщинами». «Храбрые люди нс дерутся другсдругом, -
да еще кулаками, - а дерутся против врагов отечества с шаш-
кой и ружьем в руках», - говорили они I ia прочих же россий-
ских армяп они смотрят, как на пришибленных и забитых
людей, которым больше к лицу перебирать четки и быть ста-
ростами при церквях, чем носить мундир русского офицера
или чиновника и чваниться перед бедным людом каким-ни-
будь своим значением. И действительно, провинциальною
армянина, носящего мундир русского офицера, медика и ш
любого чиновника, всегда легко отличить по его вахлацкой
внешности от бравого карабахца. У карабахскою просто, но
дина, никогда нс знавшего крепостничества, пи чужеземноео
порабощения, достоинство человека оценивается лишь по тому
насколько хорошо он владеет оружием, джигитует на кара
бахском скакуне и сражается с врагом. Как уже говорилось,
такого духа не было у жителей равнины и подавно у юрод
ских в Тифлисе, Эрпвапе, Шемахе, Елпсавстполс и прочих
городах. Более или мопсе близкое сходство с кара >ахцамп в
боевом отношении имели армяне соседнею I lyxinicKOi о у езда
Мусульманское население здесь хотя значительно прес па
Дало над христианским, по армяне, как и малочисленные у л
ны, держали «татар» в почтительном от (аленин.
По описанию Магды 11еймаи. карабахские армяне вооо-
UIC парод рослый, статный и красивый, со спокойны. ,
сколько суровым выражением лица. У них пет топ г гр
ти и плутоватости в глазах, которые очень часто в р
313
у тифлисских и иных армян; наоборот, взгляд у них откры-
тый, ровный п смелый. Они очень энергичны, предприимчи-
вы и рассудительны. 11х недюжинные способности известны
прочим армянам, уступающим им во всем. Если в средних учеб-
ных заведениях армяне отличались успехом, то первое место
между ними занимали почти всегда карабахцы. 11а военном
поприще, как уже говорилось, карабахцы давно приобрели
славу. Российские военачальники: Малатов, Бебутов, Лорис-
Меликов, Лазарев, Тер-Гукасов и Шелковников были или
уроженцами Карабаха или потомками выходцев оттуда. Князь
Малатов (известный гусарский генерал, друг Дениса Давы-
дова) и генерал Лазарев родились в Карабахе; известный уже
«король» кипто князь Бебутов происходил от поселившегося
в Грузин рода карабахского медика Ашхара (согласно энцик-
лопедическому словарю Брокгауза, т. III); Лорис-Меликов -
от тех же карабахских медиков, имевших ранее в своем владе-
нии, - под защитой грузинских царей, - Дорийское мелнк-
ство, позже ставшее Дорийским уездом Тифлисской губернии;
генерал Тер-Гукасов - сын армянского священника из Кара-
баха; генерал Шелковников - из Сегутлу Нухинского уезда,
жители которого переселились сюда из Карабаха и позже со-
хранившие карабахский говор.
В то время, немалая часть служащих в разных местах Рос-
си обср- и штаб-офицеров принадлежат к дворянским фами-
лиям карабахских медиков и беков.
Лишьисбольшой процент карабахских армян занимались
торговлею, из них вышли крупные нефтепромышленники
в Баку (Лазаревы, Гукасовы, Тумаевы, Цатуров, Аракелов,
Арамяиц, Адамянц, Чпкнаверов и др.), известные банкиры
в Москве (братья Джамгаровы) и в других городах Россий-
ской империи и даже в Константинополе (братья Карагезяны
и Гюмюшгсрднаны) и в Смирне (отец тогдашнего египетско-
го премьера 11убара-пашн).
Земледелие, в частности же хлебопашество - любимое за-
нятие карабахских армян, не имеющих соперников в лучшей
обработке земли во всем Закавказье, хотя армяне Эри ване кой
губернии считались образцовыми земледельцами. Перешсд-
314
шпе в разное время из Карабаха и в Нухпнскпй, Шемахинс-
кнй, Тифлисский, Борчалпнскпй и Казахский уезды армяне-
земледельцы всегда выделялись умением лучше пол г»зоваться
землею и больше получать от нес доходов.
В этой главе надо упомянуть еще об одном известном кара-
бахце, получившим свою известность (в описываемый период)
в качестве военачальника, на службе у французской короны.
Многим ли известно, например, что неаполитанский король
Иоаким Мюрат (он же наполеоновский маршал Мюрат) н
мамелюки I Гаполеоиа- Ростан (Рустам) н Пьер (Петрос) были
уроженцами Карабаха? А ведь один из них даже вернулся и
умер на родине, оставив свое имя в памяти народа.
Рассказы о Мюрате занесены в Карабах его соратником
Рустамом. По кто такой был этот Рустам и какой попал в ряды
египетских мамелюков, и как, вместе с мамелюком Петросом,
стал затем верным телохранителем Наполеона?
До второй половины XIX века Смирна была почти един
ственным городом в Турции, гдесвропсйцы пользовались свобо-
дою и влиянием. Этому способствовали близость Смирны к Ев
ропе и се доступность для флота западно-европейских держав
Европейские суда беспрепятственно заходили в Смирись) ю
бухту и торговые сношения с ее жителями содействовали осио
ванию здесь колоний разных европейских пародов, открытию
предприятий, учреждений, консульств и пр. Благодаря по
явному притоку европейцев, христианский фактор в i op
усиливался и Смирна приняла вид свропейско! о горо. i
мутурки стали называть ее Гяур-Измпр.
Обеспеченность жизни и благоприятные \словг
говл и в Смирне послужили, с другой стороны, "Р11'’с с'п 1С
христиан Турции и Персии,стремившихся boi t
с Европой. В числе их появились также выход
торговым людям которого Европа в=
со времени шаха 7\ббаса1,т.е..сиача.колоп.ш кара-
’ Смирне образовалась довоюю.еот1|Оиюшя в Европе,
бахских армян, которые имели тор 11срусап11мСко-
Епштеп Аб„ссч11пп1,пр11зпававше11ДО)
го армянского патриарха главой к
315
С течением времени эти армяне водворились в Капре и
Александрии и за свою предприимчивость пользовались осо-
бым покровительством египетских вали, а еще больше абис-
синских негусов. 11о часто было и другое, несовершеннолет-
ние дети карабахских, как и остальных армян, после смерти
родителей иногда оставались здесь без средств существова-
ния, несмотря па то, что их родители имели при жизни до-
вольно солидные торговые обороты. Было это в основном
из-за того, что в мусульманских странах, тех лет, с режимом
теократической деспотии, царили произвол и насилие, в осо-
бенности но отношению к христианам. И вот подобные оси-
ротевшие голыши, в которых пе угасал еще воинственный
ныл предков, поступали в мамлюки, ие имея другого выхода
пз своего критического положения. При поступлении иа
службу им приходилось, конечно, отречься от своей веры, на-
чальство же со своей стороны, облегчало им переход в ислам,
нс требуя от них особенного значения догматов мусульманс-
кой веры, как и строгого исполнения разных обрядов. Актом
обрезания и переименованием неофита завершалось все при-
нятие ислама.
Вог именно в числетаких мамлюков находились Рустам и
Петрос, из которых первому оставили сто первоначальное имя,
второго же назвали Омаром
В египетском сражении Бонапарта при пирамидах (1799 г.)
Рустам и Омар уже были вполне сформировавшимися мам-
люками, как воины, но, хорошо помня кто они и откуда родом,
эти мамлюки в душе еще оставались христианам и, что и под-
твердил факт их добровольного перехода к французам. Опп
страшно обрадо вались, когда узнали, что один пз сподвижни-
ков знамени того I laiio.neona, молодой генерал Мюрат, по про-
исхождению - армянин. К нему-то и привели этих двух пере-
бежчиков. Еще больший восторг они испытали, когда Мюрат
заговорил с ними па их родном, карабахском наречии. После
этого Мюрат представил их Бонапарту, и с этого дня оба они
был и зачислены в сто личную свиту с сохранением их мамлю-
ковского звания и разряда Руслам опять остался при своем
имени, а Петрос обратился в 11ьера.
316
В настольном словаре В.Р Зотова и Ф. Толя (С,-Петер-
бург, 1866 г., стр. 365) о Рустаме, или как его называли фран-
цузы - Ростане, говорится следующее: «Ростан, мамелюк
Наполеона I родился в Армении, был в Египте между неволь-
никами; в 1814 году был один из первых, оставивших 11аполс-
она; умер в 1845 году в Армении».
Эти краткие сведения о Рустаме, должно быть, почерпнул ы
из неточных французских iключников, судя по его же рассказам.
Маститый ветеран умер, действительно, в Шуше, в 1845 голу,
прожив там, около 30 лет. Как рассказывал oii сам, поступлы11 ie
в мамлюки было для него результатом семейного обеднения.
11аполеонаже он «оставил» после занятия союзными войсками
Парижа и отстранения императора от престола, он не могпослс-
довать за ним iia остров Эльбу. Хотя два-тр11 полка i ьмпсраторс-
кон гвардии были назначены к отбыванию службы, вернее ска-
зать, к заточению с императором на месте его ссылки, нелюбимая
его свита была немедленно раскассирована, попав воналуу роя-
листов. Бывшие в этой свите французы кос-как находили себе
протекцию, чтобы избавится от тюрьмы, а Рустам и Пьер, как
чужеземцы, остались между небом и землей. Оба карабахиа об-
думывали уже бегство из Парижа, как вдруг Пьер куда-то исчез
Не оставалось сомнения, что его посадили в «кутузку». Вту же
ночь Рустам, переодевшись в гасконскую старуху, бежал пз 11а
рижа по 1 ктправл ei 11 по к Марсел ю, оставн в в стол i ще жену фра11
нуженку и троих детей (у них в Париже быладово. шнозажнточ
пая родия). В Марсель Рустам хотел попасть для того, чтскл i
укрыться некоторое время от преследования у жшиппх ia > I
мянскпх коммерсантов, а затем, псрсправпткя па -п» >у к вс тн
кому узнику. 11о по прибытию в Марсель, он застал там Д1 ух
трех армян, которые посоветовали ему поспешить выехать
из Франт in (слух! i о массовых арестах и даже казнях у же до! н
До Марселя), так, как всякая попытка добраться до острова,
без специального разрешения, могла привести только на
(}ют. Марсельские армяне, снабдив Рус гама пеоохо ш
ствами, отправили его па иностранном торговом суд о
ток. После долгого странствовал! шоп попал папцх к
У Бендер-Бушира, а оттуда направился в Тегера Р<
317
там царствовал Фет-Али-шах, который, узнав от своих санов-
ников о прибытии в столицу интересного эмигранта, приказал
привести сто к себе. Шах очень радушно принял Рустама, под-
робно расспрашивал его об истории 11аполеона, и, подарив ха-
лат, выразил желание еще раз встретится с гостем.
Такое внимание шаха сразу подняло Рустама в глазах
персидских вельмож, которые на перебой стали приглашать
его к себе в гости. Спустя некоторое время, Рустаму была дана
еще одна аудиенция, на которой он выразил желание посе-
литься па родине, в Карабахе (который официально еще при-
надлежал Персии). Шах, зная, что в Карабахе идут непрерыв-
ные восстания и войны с армянами, понимал, что, отпустив
Рустама, он тем самым создаст еще одного лидера для непо-
корных карабахцев, и поэтому оп передал Рустама на попече-
ние духовного мусульманского главы - муштепда, который
в свою очередь окружил его муллами и сеидами для нового
утверждения в исламе, изучения Корана и разных обрядов ши-
итского толка 11о, улучив момент, Рустам вырвался от фана-
тиков и направился на родину. В Шуше жил тогда, в качестве
наместника шаха, персидский хан; армяне скрыли от пего Ру-
стама и отправили его в Тифлис. Вскоре Алексей Петрович
Ермолов был назначен российским наместником иа Кавказе.
Он весьма радушно принял Рустама и дал ему полную воз-
можность безбедного существования.
В 1826 году, когда вспыхнула русско-персидская война, и
Ki 1яз1о Мадатову выпало счастье одержать первую блистатель-
ную победу, Рустам руководил у князя армянской конницей и
сам лично преследовал отступающих персов. Мадатов очень
любил его и называл тезкой (до принятия русского правосла-
вия, князь имел имя Рустам). После окончания персидской
компании Карабах был присоединен к России. Рустам жил то
в Шуше, то в штаб-квартире в Хан-Ксндах, у известного героя,
полковника Реута, о чем упоминается в записках многих рус-
ских офицеров, участвовавших в этой компании. И генерал
Лазарев (будучи еще юношей) хорошо помнил рассказы Рус-
тама и в будущем часто упоминал о них. Кавказский наместник
России князь Воронцов, выхлопотал Рустаму, как кавалеру
318
ордена почетною дсп юна, у французского правительства при-
личную пенсию. 11адо отмстить, чтоодпн из сыновей Рустама,
оставленный нм во Франции, был другом Гамбетты, благода-
ря поддержке которого был назначен французским резиден-
том в Тунисе, а внук Рустама, Эдмонд Ростан, был хороню изве-
стен во французской литературе, как поэт и драматург.
Основные данные об Иокимс (в армянской традиции —
Оваким) Мюрате, передал именно Рустам, когда вернулся
на родину Отец Мюрата был некто Муратян из Карабаха.
Списавшись с армянами из Лейпцига и Амстердама, он ре-
шил поехать в Западную Европу, чтобы завязать оттуда тор-
говые отношения сосвоими земляками па родине. Тогда же он
взял с собой сына, юного Овакима. 11о с начала они продела-
ли большой путь через Россию. Они посетили Астрахань,
Нижний Новгород, словом те города, где было много армянс-
ких купцов. Но когда они посетили Москву, нм удалось уви-
деть первый, в жизни будущего маршала, военный парад.
Юноша отчаянно просил отца оставитьего в Москве и отдать
на военную службу, в кавалерию. Известно, что Мюрат, как
истинный карабахец, с детства 61.1л привязан к лошадям и пре-
красно ездил верхом, ио, будучи торговым человеком, отец и
слышать не хотел об этом и вскоре увез сына дальше, в Европу.
Поскитавшись, некоторое время по Европе, oi ш так и 1 ie с moi -
ли твердо стать на ноги. 11о за это время Оваким научился
разным европейским языкам, в том числе и французскому.
Ктому времени во Франции начались беспорядки и междоу-
собица. Наэлектризованный слухами об этом, Оваким, сумел
убедить отца, что им для торговой пользы надо поехать во Фран
Цию. Когда же они прибыли в Бастид, молодой человек, через
некоторое время, исчез. Отец и его окружен нс стал и повсюду
разыскивать Овакима. но никто пе мог тогда предположить,
что тот уже находился в Париже и, надев солдатский мундир,
поступил в один из конных полков.
Отличие за отличием - и Мюрат, быстро подвшаясь bik
Ред, на пятом году службы был произведен конвентом
Ралы, после чего был назначен начальником кавалерии
петской экспедиции, под командой самого Бонапарта
319
Карабахские армяне спрашивали Рустама: «После того,
как Мюрат приобрел известность, сознавал ли он, что был
армянином?» - «У Мюрата была только одна нация и один
Бог - его слава», говорил Рустам. «Раз только он вспомнил
своего отца, когда был произведен Наполеоном в маршалы
Франции, воскликнув при мне и Пьере: «о, встал бы ты, мой
бедный отец, из могилы и посмотрел, кем стал твой сын!» Л ког-
да мы вошли в Москву, Мюрат был как-то растроган, при-
поминая бывших здесь друзей отца и старца - священника,
благословившего его перед отъездом пз Москвы. Одни раз
он просил меня отыскать в Москве эту часовню и расспро-
сить, пет ли в Москве карабахских армян. После долгих по-
исков я нашел часовню; опа оказалась уцелевшей от пожара,
но была пуста, и никаких следов армян я нигде не нашел».
Рустам рассказал еще, что перед расстрелом Мюрата, после
низвержения его с престола Неаполитанского королевства,
к нему подошел католический патере предложением прича-
стия Святых Тайн, но Мюрат грубо оттолкнул его, сказав:
«или прочь, я не твоей веры!»
Так закончил свою жизнь один из самых известных кава-
лерийских маршалов Европы, молниеносно пройдя карьеру
от солдата до маршала. В России, был еще один военачальник
тех лет, родом из карабахских армян, который, будучи моло-
дым человеком (25 лет отроду) получил генеральские погоны,
пройдя весь путь от рядового, - это князь Мадатов.
В этой главе очень кратким образом была освещена жизнь
армянского населения XIX века в разных местах, основного
проживания армян. Именно в то время в Европе образовался
термин - «армянский фактор», который теперь будет яв-
ляться неотъемлемой частью другого, более известного тер-
мина - «армянский вопрос», ио смысл этого термина чита-
тель поймет позже. Исходя же изданных этой главы, можно
убедиться, что армяне в первую очередь, парод - созидатель,
11 своеобразным подтверждением этого, может являться ста-
рая стамбульская поговорка: «Если хочешь что-либо пост-
роить, найми армянина, если хочешь что-либо разрушить,
позови турка».
320
Глава 5
Армянское освободительное движение.
Дашнакцутюн
Как уже говорилось выше, армянское освободительное дви-
жение возникло сразу, после того, как армяне потеряли свою го-
сударственность. 11сльзя сказать, что борьба велась все это вре-
мя постоянно и с одинаковой интенсивностью, побыли периоды,
когда восстания и общее народное противостояние вслисьсосо-
бой яростью и ненавистью к поработителям. Такие вспышки
повстанческого движения, как правило, являлись ответом на аг-
рессивную и репрессивную политику мусульманских прави-
телей. Основной ареной армянскогоосвобод1ггелыюгодвиже-
ния, конечно же, являлась Османская империя.
Исторический антагонизм турок и армян, природная ту-
рецкая дикость и воинственность, небывалый религиозный
фанатизм, и другие подобные причины, сделали Османскую
империю главным врагом армянской нации. 11а огром ной тер-
ритории турецкой Армении (большей части исторической Ар-
мении), коренное население, живущее там, уже давно воспри-
нималось турками, как пятая колона России. В XIX веке.
многие турецкие лидеры видели в армянском вопросе мину
замедленного действия, которая в любой момент могла взор
ваться. Открытая поддержка армянами русских, во время р\ с
ско-турецкпх войн, конечно же, ожесточало турок и зас гавля
ло увеличивать репрессии в Западной Армении.
Повстанческое движение против турецкого влады iec ,
возникло среди многих, подвластных османам, пародонл
средн бл1 i3Ki IX туркам по вере арабов, которые ты. пи юдо
НЫ турецким правлением. 11о турки не вели npoTHBf <
населения агрессивную политику, основные РсПР^ <ов „
направлены против христиан: греков, болгар, арм,
Других, и поэтому, именно среди этих народов, в' пых»
И XIX веках, появлялись целые отряды «профос с
повстанцев, называемых в истории _ фидаины,
В Армении чаще используют ДОУ • |nltlIolla1„lloM
именно об этих храбрых людях, об - P
321
осмыслении независимости, и об их политическом становле-
нии, будет рассказываться в этой главе.
Фидаииы, или фидаи (с арабского - «идущие па жертву»,
или - «смертники»), действовали по определенным принци-
пам и уставу. Один из командующих армянских гайдуков, из-
вестный Андраник (Андраник Озанян), обобщил эти прин-
ципы и изложил их в своих «Боевых наставлениях», которые
1 юзже, стали основой всех боевых деГictbi 1 йi армянск! ix повстан-
цев в Османской империи.
Первые группы фидаинов в Муте и Сасуне возглавляли
Арабо и Мхо Шаэи (многие имена фидаинов чаще всего явля-
ются их прозвищами или псевдонимами), в Васпуракане - Чато
и Шсро, жители села Качст. Из группы Арабо выдвинулся ряд
известных командиров, такие как знаменитый Геворг Чавуш.
Нередко, отряды фидасв, состояли в основном пз родственни-
ков. В 80-х годах XIX века, освободитсяьнос движение в Хнусе
и Карине возглавлял Акоп Саркаваг, вТаронс и Сасуне - Ма-
гар Варжапет. В конце 80-х, начале 90-х it. в Ерзика и Ссбастип
действовали группы Ованеса Минасяна (турки его называли -
Мниас-оглу), в Вардо - группа Тороса Царукяна (Чслло),
в Алеппо - Мираджапа.
Группы фидаинов, часто пополнялись армянской молоде-
жью, которая перебиралась для борьбы на Запад из Восточ-
ной Армении, и даже из населенных армянами областей Рос-
сии. В 90-х годах позапрошлого века, сформировалось группы
Мушега Бнтлисского, Ахбюра Сероба (и его жены Сосе Май-
рик), Андраника, Спагапац Макара и многих других. А такой
известный фиданн, как Грайр, стремился превратить разроз-
пениыедействпя всех армянских отрядов в широкое народное
движение, во всеобщее восстание против турецкого ига. Имен-
но тогда многие фидаииы, стали входить в союз с некоторы-
ми гайдуцкими командирами других народов, изнывающих
под османской тиранией.
С возникновением армянских политических партий (Гнчак,
и Дашнакцутюн) и с созданием их организаций в Западной
Армении, наступает новый этап гайдуцкого движения. Первые
армянские партии возникли в конце века в Женеве и в Закав-
322
казье (принадлежащем тогда России). Поскольку они были
рождены народной освободительно!’! борьбой, и, ставили за-
дачу решения Армянского вопроса и освобождения Западной
Армении, то, стремясь внедриться в армянские районы Осман-
ской империи, они должны были вступить в контакт с действу-
ющими там фидаинами, организовать, сплотить их и испол ь-
зовать в своих целях.
Армянский вопрос, как и всеапалогичиые вопросы, кото-
рые являлись частью восточной проблемы (связанной с из-
дыхающей Османской империей), решался не самодеятель-
ностью армян, а соотношением сил государств, интересы
которых сталкивались в Передней Азин. Армения и армяне
для международной дипломатии могли служить лишь мате-
риалом в разнообразных комбинациях на пути к достиже-
нию своей частной, национальной цели Правды раде надо
сказать, что в этих комбинациях ни христианская вера, ни
человеколюбие, ни справедливость, ни международное пра-
во, не имели того значение, какое теперь иногда приписыва-
ют тому или иному государству (в том числе и России), на-
зывая их то абсолютными спасителями, то абсолютными
врагами армянского народа. Па тот период (конец XIX,
начало XX веков) не было ни спасителей, ни врагов - было
лишь столкновение интересов держав и защита этих ин-
тересов используя Армянский вопрос, но без учета интере-
сов армян. Вот поэтому армянская интеллигенция, создав
партии Гичак («Колокол» по-армянски), основанную в Же-
неве в 1887 году и чуть позже Дашнакцутюн (Армянский
Революционный Союз), основанный в 1890 году в 1 иф. нее.
ставила задачу решить Армянский вопрос с максимальной
пользой для армянского народа, и дчя этого они стали уси-
ленно призывать в свои ряды самых босспосооиых и политн
чески активных выходцев изфндаев. Практически все извест-
ные командиры гайдукскнх отрядов, действующих в районах
Западной Армении, рано или поздно вступали в ряды ар-
мянских национальных партии. Была и третья политичес-
кая партия армян, по более мирная и скорее социально на
правлеиная, это Рамкавар, что обозначает «труженик
323
Гайдукскос движение у армян, сформировавшись раньше
политических партий, в дальнейшем уже развивалось под их
руководством. Примыкание фидаев к партии Гнчак или
Дашнакцутюн иа первых порах было обусловлено тем, ка-
кая из этих партий оказывалась влиятельнее в том или ином
конкретном районе Западной Армении. I 1е редки случаи, когда
фидап, сотрудничавшие сперва с гпчакистами, затем призна-
вали руководство дашнаков. 11о со второй половины 90-х годов
XIX века, именно партия Дашнакцутюн, ставшая наиболее
влиятельной из армянских национальных партий, возглави-
ло руководство всем повстанческим движением в Западной
Армении. Теперь большинство видных фпдаииов стало чле-
нами партии Дашнакцутюн.
В период, когда последний турецкий султан Абдул Гамид II
приступил к массовой резне армян в Турции, фидаи приняли
активное участие в самообороне армянского населения (Хлат,
Сасун, Шапин-Гарахисар и др.). Успешные действия фидаев
против турецких регулярных частей, вновь возбудили надеж-
ду на возможность подготовки и осуществления всеобщего
восстания в Западной Армении, а также создания единого
фронта угнетенных народов империи против султане кого дес-
потизма. Эту идею поддерживали некоторые руководители
Дашнакцутюн. Однако попытки заключить союз с курдами
пе увенчались успехом. Более того, правящим кругам Турции
удалось пpi шлечь па свою сторону курдскую племенную знать
и использовать курдские племена против восставших армян.
В начале XX века гайдуки осуществили ряд серьезных бое-
вых операций, такие как бой у монастыря Аракелоц (1901 г.)
н др., цель которых заключалась, согласно намерениям партии
Дашнакцутюн, в привлечении внимания европейских держав
к положению в Западной Армении. В этот период увеличи-
лась активность гайдуков в плане засылки групп с оружием и
боеприпасами в Западную Армению с Кавказа и из Прана.
Этим переходам препятствовали как турки, так и русские по-
граничные власти. Вследствие этого предпринимаемые экс-
педиции зачастую терпели неудачу. Но все равно, новые груп-
пы создавались, оснащались и вооружались за счет средств
324
армянских национальных партий. Известны наиболееуспеш-
ные группы: «Мррик», «Кайцак», «Шант», «Ворскап» и др.
Иногда фидаины совершали рейды в целях уничтожения кон-
кретных руководителей или группировок турок или курдов, а
также совершали возмездие. Наиболее известным из таких рей-
дов является Хаиасорский поход (1897 г).
Последней крупной акцией, в которой приняли участие
армянские гайдуки, следует считать Сасунскую самооборону
1904 года. После этого движение гайдуков пошло на убыль,
оставал ись отдельн ые разроз! юнные гру i шы ф! uai шов, которые
действовали спонтанно, без единой программы. Из-за отсутствия
общего центра (штаба) руководства повстанческими отрядами,
а также из-за многократного превосходства сил н вооруже-
ния противника, армянские политические партии не смогли
сохранить и укрепить гайдуцкое движение.
Рассказать о всех выдаюгш 1хся 6opi iax за свободу армянского
народа, в рамках этой khi in 1, конечно же невозмож!ю (см.: эиш и<-
лопедия «Армянский вопрос» 1991 г., Ереван, и «Век борьбы»
Э. Оганесян, 1991 г., Мюнхен-Москва), поэтому мы приведем
некоторые «сухие» исторические данные связанные с жизнью и
деятелыюстыо самого известного 111 юч!гоасмогоармя! i;imi i ф|1-
Данна - Андраника Озаняиа, который прожил замечательную
жизнь борца за свободу своей древней Родины, и который был
почитаем ни только в Армении и в Болгарии, но также и в Рос
сии, где ему присвоили воинское звание генерала.
Андраник (1865-1927 года жизни) закончив па своей ро-
дине, в IПапин-Гарахисаре, школу Мушагяи.ошравп к я в Коп
стантииополь, где стал рабочим, позже отправился в Румы
нию (также в качестве рабочего). Возвратившие!! на родину
работал плотником, принимал участие в общественной жпз
ии. В 1891 году стал членом партии Гнчак, некоторое время
спустя вышел из нес и вступил в ряды партии Дшниакцутюн.
Позднее, дважды порывал с Дашнакцул к)Н в • /,оу
зобиовил связи с партией в 1914 году) и в 191 окон <ате.
по,заявивобэтомвпечати каА11Дра11|1К1К.туи„л
Еще ранее, в начале 90-х гг. мл в
в ряды гайдуцекого движения, разверну вше! ося
325
Армении. Был рядовым гайдуком, затем десятником и коман-
диром группы в отрядах знаменитых Арбо, Гургена, затем
Лхбюр Ссроба. С целью приобретения оружия и установле-
ния связей с силами, действующих в других местах, Андраник
побывал в Севастополе, Тифлисе, Батуме, Карсе, Александ-
рополс, Эревапе, Эчмпадзипе, Нахичиванс, Тавризе, Сал мае-
те и других местах, установил контакты с видными деятелями
армянского освободительного движения Грайром, Нпкол-Ду-
манпом, Мец-Мурадом. После гибели Ахбюр Ссроба (1899 г.),
Аидраникбыл признан общим руководителем гайдуцких сил,
действующих в Васпуракане и Сасуне. Учавствовал во мно-
гих боях с турецкими регулярными войсками и курдскими
разбойничьими бандами, защищая население Западной Ар-
мении от их посягательств и произвола. Проявил личное му-
жество, незаурядные способности военачальника. Но гром-
кую славу в народе и широкий резонанс в печати Турции,
Кавказа (России) и многих стран Европы, принесли Андрани-
ку, в частности, бой у монастыря Аракслоц 1901 год и Сасупс-
кая самооборона в 1904 году, в ходе которых бойцы Андраника
успешно отражали атаки во много раз превосходящих сил ту-
рецких погромщиков. Только в 1904 году группа Андраника
свыше тридцати раз вступала в бой с турецкими регулярны-
ми частями.
В конце 1904 года Андраник покинул Западную Армению,
побывал в Прайс, Баку и Тифлисе, затем обосновался в Женеве
(Швейцария), где издал свои знаменитые «Боевые инструк-
ции» (1906). Переехав в Болгарию (1907) Андраник внима-
тельно следил за развитием национально-освободительного
движения и деятельностью партий в Армении. Он считал
ошибкой, сближение армянской политической элиты с турец-
кими революционными партиями (такими как «младотур-
ки»). Он всячески предупреждал об опасности, которое несет
любое сближение с турками, объясняя это тем, что после свер-
жения монархии в Турции, прихода к власти турецкой буржу-
азии и образования республики, младотурки забудут о своих
политических обещаниях армянам, и вернуться к решению
Армянского вопроса по-своему, по-турецки, т.е. с помощью
326
ятагана. В этом, немаловажном, вопросе Андраник сильно
расходился во мнениях с дашнаками. Он упрекал руковод-
ство партии в излишнем интернационализме и революцион-
ной эйфории, ему же ставился в вину излишний патриотизм,
переходящий в национализм. В недавней резне армян отдель-
ные руководители Дашнакцутюн целиком и полностью счи-
тали виновным только Абдул-Гамида II, а бедный и негра-
мотный турецкий народ, который вырезал в конце XIX века
более 300 000 армян в Западной Армении, был всего-навсего
одурманен коварной султанской политикой. После возникно-
вения общего плана с младотурками о «Едином армяно-ту-
рецком доме», о строительстве (послесвержения султана) об-
щего государства для турок и армян, Андраник окончательно
расстался с Дашнакцутюн. Через несколько лет история до-
казала, на сколько был прав Андраник и па сколько ошиба-
лись дашнаки, по такого жуткого размаха этих доказательств
не мог предвидеть тогда никто, даже сам Андраник.
Во время 1-й Балканской войны (1912) Андрашпс принял
деятельное участие в формировании отдельной роты армян-
ских добровольцев (270чел.), которая затем под командованием
Г. Нжде (бывший фидаии, член партии Дашнакцутюн) и Анд-
раника приняла активное участие в войне против Турции в со-
ставе македонской группировки болгарской армии. Болгар-
ское командование высоко оцепило действия этой роты, бо. ibinoe
количество армянских солдат и сам Андраник и Пжде оылп
награждены орденами и медалямизадоолссты! oiвшу.
Вначале первой мировой воины(19И) Андраник приоы.i
в Тифлис и был назначен командиром 1-го отряда армянских
Добровольцев, который в составе русской армии па Кавказ
ском фронте отличился в боях при взятии Ванна, Бикина,
Муша, в известном сражении при Дплманс (апрель 191л)
В дальнейшем будучи возмущен недоверием русскою коман
Дования в отношении армянских добровольцев Андраник
в марте 1916 года подал в отставку и покинул фрои г.
В 1916-1917 гг., находясь в Тпфчпсе, азатем па Сев. Кавказе,
Андраник развил энергичную деятельность, по оказанию
Мощи находившимся здесь армянским беженцам, хж и
327
от турецкой резни, принял участие в I съезде западных армян,
предпринял издание газеты «Аиастап» (1917-18).
В январе 1918 г. Андраник был назначен командиром диви-
зии вновь сформированного Армянского армейского корпуса
с заданием обеспеч! ггь o6opoi iy Зрзрумского укрспрайо! ia В том
же месяце командование Кавказской армии присвоило ему зва-
ние генерал-майора. В условиях начавшегося распада Кавказ-
ского фронта, ухода русских войск, под натиском превосходя-
щих сил турок ди визия Ai 1дра1 гика была выпужде! ia отступить
полиции Карс-Алскса! 1 дрополь- Bopoi щовка, за! шла поз! щии
у Джалатоглы, имея задачей педопустить продвижение турец-
ких войск в направлении Еревана. В апреле Андраник прини-
мает кома!щоваиис Армяискт >м отдельным ударным корпусом
(численность которого была значительно меньше обычного
корпуса), а в июне предпринял рейд через Дилпжаи - Севан -
I lop Баязед - Сслимский перевал к Джульфе и Хою (Иран)
с целью оказать помощь скопившимся в Сев. Иране армянским
беженцам, а также армянскому населению Ванна. Встретив
мощное сопротивление превосходящих сил турок, отряд Анд-
раника отошел в Нахичпвап. Провозгласив Нахичиваи
неотъемлемой частью Советской России, Андраник по теле-
графу сообщил руководителю Бакинской коммуны С. Шаумя-
ну, что отдает свой отряд в распоряжение центральному пра-
вительству большевистской России. Совершив в сложных
условиях переход в Запгсзур, отряд Андраника сыграл решаю-
щую роль в обороне этого края от турецких войск и от банд
мусаватистов («мусават» - азербайджанская националисти-
ческая партия). Очистив Зангезур от турок, в ноябре того же
года, Андраник двинулся на Карабах, с той же целью. Но там
его остановили требования английских оккупационных сил па
Кавказе. Разочаровавшись в политике держав Антанты (быв-
ши X СОЮЗ!!!Iков) В ОТ 1IOIПС!ПН! ApMCIIIIИ, BlIДЯ у6l 1ЙСТВС!IНУЮ ПО-
Л1 iti 1ку большевиков i ia Кавказе, нои не разделяя действий даш-
наков, которые стояли у власти в молодой республике Армения,
Андраник в апреле 1919 года привел свой отряд в Эчмиадзин,
распустил его, а сам уехап за границу 11аходясь во Франции, а
»атем в Англии, Андраник разрабатывал планы оказания по-
328
мощи армянам Киликии в их борьбе за независимость. С1922 г
жил в США, продолжал оказывать содействия армянам диас-
поры, выступать за сплоченпсснл всех армян ради освобожде-
ния Родины от турок.
Несмотря на то, что большевики буквально растоптали мно-
говековое доверие армян к России, находясь в иммиграции, Ан-
драник продолжал лояльно относиться к Советской России.
Умер он в курортном местечке Чико, близ Сакроменто (Кали-
форния), был похоронен во Фрезио. В1928 году прах Андрани-
ка был перевезен в Париж и погребен па кладбище Пер Дашез.
Еще при жизни Андраника народ сложил о нем много песен.
В Советской Армении, в последствии, его именем были назва-
ны некоторые площади, улицы, школы, во многих городах и
селах, установлены ему памятники. Андроникявляется одним
из наиболее известных и любимых героев-фидаинов.
Что касается дашнаков, то на их долю выпало немало испы-
таний первой половины XX века. Конечно же, опи совершали
немало ошибок, когда судьба вынесла их партию па вершину
армянской политики, во времена страшных потрясении и не-
бывалых испытаний для всего парода. Они ошибались, по.
как известно не ошибается лишь тот, кто ничего не делает и пи
за что нс отвечает. С момента своего образования в Тифлисе,
Двумя братьями-студентами Заварян, Дашнакцутюн всегда
оставалась очень действенной и динамичной организацией.
Ей предстояло руководить нацией в страшные годы армянс-
кой истории — геноцида армян в Т^ции. Дашнаков можно <ювн
пять во многом, все зависит от «угла зрения», но одно можно
сказать с уверенностью - опи всегда являлись истинными и
пламенными патриотами Армении.
Глава 6
Геноцид - трагедия XX века
Геноцид (от греческогоgenos - род и латинского с а
убивать, т.е. «уничтожениерода,племени ) негре пешк
отдельных групп населения по расовым, национальным.
329
религиозным пли другим мотивам. Геноцид органически свя-
зан с фашизмом и расизмом. Человеку свойственно забывать
плохое. В какой-то c rciiei 1 и это otiiociпся i i ко всему человече-
ству. Его историческая память несовершенна. Существует гру-
стный афоризм, который обычно приписывают Бернарду
Шоу: «Единственный урок, который можно извлечь из исто-
рии, состоит в том, что из нее вс извлекают уроков».
11о все же человечество учится на прошлом, хотя и менее
успешно, чем этого порой хотелось бы. Поэтому очень полезно
время от времени вспоминать о том, что было, как давно, так п
недавно. Это помогает избежать ловушек, расставленных теми,
кто рассчитывает иа незнание, забывчивость пли легкомыс-
лие. Так, человечество забыло о геноциде армян в Турции, и
чуть позже произошел еще более масштабный и более крова-
вый геноцид евреев, славян, цыган и других народов, совер-
шенный руками германского фашизма. Гитлер, кстати, так и
говорил своим генералам: «Жгите и убивайте, не бойтесь осуж-
дения. Кто сейчас помнит про уничтожение армян?...».
Геноцид армя и 1915-16, массовое у11 и чтожен не и депорта-
ция армянского населения Западной Армении, Киликии и
других провинций Османской империи, осуществленные пра-
вящими кругами Турции в период первой мировой войны
(1914-1918). Политика геноцида в отношении армян была
обусловлена рядом факторов. Ведущее значение среди них
имела идеология Панисламизма и Пантюркизма, которую
с середины XIX в. исповедовали правящие круги Османской
империи. Воинствующая идеология панисламизма отлича-
лась нетерпимостью в отношении пемусульман, проповедо-
вала откровенный шовинизм, призывала к отуречиванию всех
ис турецких пародов. Вступая в войну, младотурецкое прави-
тельство Османской империи строило далеко идущие планы
создания «Большого Турана». Имелось в виду присоедине-
ние к империи Закавказья, Северного Кавказа, Крымского
полуострова, Поволжья, Средней Азии. На пути к этой цели
агрессорам надо было покончить прежде всего с армянским
народом, имевшим русскую ориентацию и противостоявшим
захватническим планам пантюркистов. Планы уничтожения
330
армянского населения младотурки начади разрабатывать еще
до начала мировой воины. В решениях съезда партии «Еди-
нение и прогресс», состоявшегося в октябре 1911 в Салони-
ках, содержалось требование относительно отуречивания не-
турецких народов империи. В начале 1914 местным властям
было направлено специальное предписание относительно мер,
которые должны были быть предприняты в отношении ар-
мян. Тот факт, что предписание было разослано до начала вой-
ны, неопровержимо свидетельствует, что уничтожение армян
было запланированной акцией, вовсе необусловленной кон-
кретной военной ситуацией. Руководство партии «Единение
и прогресс» неоднократно обсуждало вопрос о массовой де-
портации и резне армянского населения. В октябре 1914 на со-
вещании под председательством министра внутренних дел
Таланта был образован спец, орган - «Исполнительный ко-
митет трех», которому было поручено организовать избиение
армянского населения; в его состав вошли главари младоту-
рок Назим, Бехаэтднн Шакир и Шюкрп. Замышляя чудовищ-
ное преступление, лидеры младотурок учитывали, что война
предоставляет удобный случай для его осуществления. На-
зим прямо заявил, что столь удобного случая может больше
не быть, «вмешательство великих держав и протест газет не
будут иметь никаких последствии, т.к. оно встанут перед свер-
шившимся фактом, и тем самым вопрос будет решен «...11аши
Действия должны быть направлены на уничтожение армян
так, чтобы ни один из них не остался в живых». Предпринимая
уничтожение армянского населения, правящие круги Турции
намеревались достичь сразу нескольких целен: ликвидация
Армянского Вопроса, что положило бы конец вмешатель-
ству европейских держав; турки избавлялись от экономи-
ческой конкуренции, в их рукн перешло бы все достояние
армянского народа; устранения армянского народа поможет
проложить путь к захвату Кавказа, к достижению великою
идеала туранизма. Исполнительный комитет трех получил
широкие полномочия, оружие, деньги. Власти оргапи ювалп
спец-отряды «Тешкилатн-и махсусе», состоявшие преиму-
щественно из освобожденных из тюрем преступников и пр
331
уголовного элемента, которые должны были принять участие
в массовом уничтожении армян. С первых же дней войны в Тур-
ции развернулась оголтелая аптиармянская пропаганда.
Турецкому народу внушалось, что армяне не хотят служить
в турецкой армии, что они готовы сотрудничать с врагом. Рас-
пространялись измышления о массовом дезертирстве армян
из турецкой армии, о восстаниях армян, угрожавших тылу
турецких войск и т.д. Разнузданная шовинистическая пропа-
ганда против армян особенно усилилась после первых серьез-
ных поражений турецких войск иа Кавказском фронте. Вфев-
ралс 1915 года военный министр Энвер отдал приказ об
у и 11ЧТ0Ж01 п п I армя11, служат! гх в турецкой арм ин ( в i ючале вой i1Ы
в турецкую армию было призвано около 60 тыс. армян в возрас-
те 18-45 лет, т.е. наиболее боеспособная часть мужского населе-
ния). Этот приказ был выполнен с беспримерной жестокос-
тью. Вскоре был нанесен удар по армянской интеллигенции.
24 апреля и в последующие дни в Константинополе (ныне
Стамбул) были арестованы, а затем высланы в глубь Анато-
лии около 800 человек - писатели, врачи, ученые, представи-
тели духовенства, в т.ч. депутаты парламента Турции. Арес-
тованных без суда и следствия препроводили в отдаленные
населенные пункты: часть депорт! фоваииых былауб! !та в пути,
другие - по прибытию в места назначения. Расправы избежа-
ли единицы. Жертвами начавшегося геноцида стали писате-
ли Ipnrop Зограб, Даниел Варужан, Сиамапто, Рубен Зарда-
ряи, Рубен Севак, Арташес Арутюнян, Тлкатинци, Ерухап,
Тигран Чекюрян, Смбат Бюрат, публицисты и редакторы
Назарет Тагаварян, Тиран Келекяи, Гагик Озанян и др. Сре-
ди депортированных находился также великий армянский
композитор Комитас, который, ис вынеся тяжелих душевных
потрясений, лишился рассудка; благодаря влиятельному зас-
тупничеству он был переправлен в психиатрическую лечеб-
ницу в Константинополе, а затем в Париж, где и скончался.
В июне 1915 иа одной из площадей Константинополя были
повешены 20 видных интеллшептов, принадлежавших к партии
I ичак. Уничтожением армянской интеллигенции Константи-
нополя турецкие власти ио существу обезглавили армянское
332
население Турции. С мая—июня 1915 началась массовая де-
портация и резня армянского населения Западной Армении
(вилайеты Ван, Эрзрум, Бптлис, Харбсрд, Себастпя, Д парбе-
кир, Киликии), Западной Анатолии и других местностей. Осу-
ществлявшаяся депортация армянского населения на деле
преследовала цель его уничтожения. Посол США в Турции
Г. Моргентау отмечал: «Истинной целью депортации было ог-
рабление и уничтожение; это действительно является новым
методом резни. Когда турецкие власти отдавал и приказ об этих
высылках, они фактически выносили смертный приговор це-
лой нации». Подлинные цели депортации были известны и
Германии, союзнице Турции. В июне 1915посол Германии в Тур-
ции Вапгенгсйм сообщал своему правительству, что если вна-
чале изгнание армянского населения ограничивалось провин-
циями, близко расположенными к Кавказскому фронту, то
затем турецкие власти распространили эти действия па те
части страны, которые не находились под угрозой вражеско! о
вторжения. Эти действия, заключал посол, способы, которы-
ми производится высылка, свидетельствуют о том. что турец-
кое правительство имеет своей целью уничтожение армянс-
кой нации в турецком государстве. Такая жеоценка депортации
содержалась в сообщениях германских консулов пз вилайетов
Турции. В июле 1915 германский вице-консул сообщу, что про-
водимая в вилайетах Анатолии депортация имеет целью или
же уничтожить, или же обратить в ислам весь армянский на-
род. Германский консул в Трапсзунде в это же время сообщал
о депортации армян в этом вилайете и отмечал, что младо! ур-
ки намерены таким образом положить конец Армянскому воп-
росу Выводившиеся из мест своего постоянного проживания
армяне сводились в караваны, которые направлялись bi лу л>
империи, в Месопотамию и Сирию, где создавали^ ь специ-
альные лагеря для них. Армяне уничтожались как в местах
своего проживания, так и по пути в ссылку, их караваны по 1
вергалнеь нападениям турецкого сброда, курдских разбойни-
чьих банд, охочих до добычи. Вследствие этою до мест пазна
чеиия доходила небольшая часть депортированных армян. 11о
и дошедшие до пустынь Месопотамии небыли восзопасиостп,
333
известны случаи, когда депортированные армяне выводились
из лагерей и вырезались тысячами в пустыне. Отсутствие эле-
ментарных санитарных условии, голод, эпидемии являлись
причиной гибели сотен тысяч люден. Действия турецких по-
громщиков отличались беспримерной жестокостью. Этого
требовали лидеры младотурок. Так, министр внутренних дел
Талаат в секретно!! телеграмме, отправленной губернатору
Алеппо, требовал положить конец существованию армян,
не обращать никакого внимания ни на возраст, ни на пол,
пи па угрызения совести. Это требование неукоснительно
выполнялось. Очевидцы событий, армяне, пережившие ужа-
сы дсиор гацпи и геноцида, оставили многочисленные описа-
ния неимоверных страданий, выпавших на долю армянского
населения. Корреспондент английской газеты «Таймс» сооб-
щал в сентябре 1915: «Из Сасуна и Трапезунда, пз Орду и
Айитаба, из Марата и Эрзрума поступают од ни и те же сооб-
щения о зверствах: о мужчинах, безжалостно расстрелянных,
распятых, изувеченных или уведенных в трудовые батальо-
ны, о детях, похищенных и насильно обращенных в маго-
метанскую веру, о женщинах, изнасилованных и проданных
в рабство в глубокий тыл, расстрелянных на месте или выс-
ланных вместе с детьми в пустыню на запад от Мосула, где
нет ни пищи, ни воды... Многие пз этих несчастных жертв
недошли до места назначения..., и их трупы точно указывали
путь, покоторому они следовали». Перс, перевозивший навер-
блюдах боеприпасы для турецкой армии из Ерзнка в Эрзрум,
показал: «Однажды, в июне 1915, когда я подъехал к Хотурс-
кому мосту, перед глазами моими предстало потрясающее зре-
пнце. 1 кометное количество человеческих трупов заполнило
12 пролетов большого моста, запрудив реку так, что она изме-
нила течение и бежала мимо моста... От мос та до Джиннса вся
дорога была завалена трупами стариков, женщин и детей...»
В ок тябре 1916 г. в газете « Кавказское слово» была опубл и kobhi ia
корреспонденция о резне армян в деревне Баскан (Долина Вар-
до); автор npi i вод! 1л рассказ очевидца:« М ы bi щели, как с i !есча-
стпых сначала срывали все цепное; затем раздевали, и иных
тут же па месте убивали, а иных уводили всторопу от дороги,
334
в глухие углы, и тут приканчивали. Мы видели группу из трех
женщин, которые в смертельном страхе обнялись. И их невоз-
можно было уже разъединить, разлучить Всех троих убили...
Крик и вопль стояли невообразимые, волосы становились
у нас дыбом, кровь леденела в жилах...». Варварскому истреб-
лению подверглась и большая часть армянского населения
Киликии. Резня армян продолжалась и в последующие годы.
Были уничтожены тысячи армян, согнанных в южные регио-
ны Османской империи и содержащихся в лагерях Рас ул-
Айна, Дейр эз-Зора и др.
Теперь проследим события, происходившие па несколько
лет раньше этой страшной бойне. Как уже говорилось, армя-
не, к 1915 году уже имели три крупные партии социал-демок-
ратического характера. Это «Гнчак» (Колокол), «Дашнакцу-
тюн» (Союз) и «Рамкавар» (Труженик) 11о к этому периоду
доминирующую роль заняли дашнаки. I Гмспноонн распола-
гали значительными средствами, оружием, нмоли своп фили-
алы, как в Турции, так и в Европе. Однако отсутствие единой
позиции и четкой программы действий, привело к тому, что
в партии возобладало мнение о необходимости свержения дес-
потии султана Абдул Гамида и построения «единого демок-
ратического государства турок и армян» на территории
Османской империи. Организованно слабые и финансово
плохо обеспеченные младотурки всячески поддерживали идею
построения «единой родины», целостного Турецкого государ-
ства, в составе которого предусматривалась автономия За-
падной Армении, якобы способная обеспечить благополучие
армянской нации. Младотурки не только получили финансо-
вую поддержку армянских партий, видевших в младотурках
борцов с режимом Абдул Гамида, по и, указывая на лояльность
армян, старались остановить курдское, болгарское, арабское
движение за независимость, то есть предотвратить территори-
альный распад Османской империи
11о как показала история, это был хорошо законспириро-
ванный обман, скрывавший до норы до времени истинные цели
младотурков, стремившихся к власти. Недальновидность и
Доверчивость руководителей армянских партий, восторженная
335
увлеченность «армяно-турецким политическим единством»,
(основанная па набиравшем в Европе силу интернационализ-
ме), заставили Григора Зохраба и других дашнакских лиде-
ров в Константинополе буквально спасти младотурок от раз-
фома, всеми силами готовить падение султанского режима
в 1908 г. и обеспечить приход к власти в Турции младотурец-
ких «братьев». 11о после захвата власти, в считанные дни мла-
дотурки объявили о «необходимости покончить с армянской
опасностью внутри Турции». Последовал армянский пофом
в Константинополе, а дальше все по плану. «После угнетения
нации самое большое преступление - терпеть это преступле-
ние», - сказал I Гаполсоп. Но здесь речь идет не об угнетении,
а об уничтожении нации. «Для того чтобы навсегда снять с Тур-
ции армянский вопрос, нужно ликвидировать армян», - счи-
тали младотурки. Им согласно кивали в Берлине и Лондоне.
«Россия посылает ноты протеста по поводу армян, но нельзя
допустить расширения влияния России на Средиземноморье,
Переднюю Азию и Персидский залив», - считали в Англии,
«о каком российско-армянском союзе можно говорить, когда
нет армян?».
Младотурки в удушении и избиении армянского населе-
ния д;1леко оставили позади кровавого Абдул Гамида. Теперь
на повестку дня ставился массовый геноцид армян. Скрупу-
лезно разрабатывался план массовых избиений и депорта-
ции. История человечества, до 1915 года еще не знала такого
плана, организованного во всех деталях плана уничтожения
целого многомиллионного народа. Германские офицеры,
для своих турецких союзников, под руководством фон Лима-
на составляли в спешном порядке детальные планы по регио-
нам: где и как начать резню, как предварительно отобрать
оружие, в каких населенных пунктах следует ночью просто
вырезать людей, а в каких объявить о переселении, как отде-
лить мужчин от женщин и детей и где потом удобнее истреб-
лять, как с крыть трупы, куда и когда гнать тех, которые долж-
ны погибнуть от голода и истощения. Точно было определено,
где и как использовать для убийства войска, а где жандарме-
рию, где резню будут осуществлять курды и черкесы, а где
336
турки. Интерес к этому немецкого военного руководства по-
нятен, ведь армян (как уже говорилось) даже в Европе уже
тогда считали «пятой колонной» России па данном стратеги-
ческом направлении.
Правды ради надо заметить еще об одном антиармянс-
ком факторе, того периода. Удивительно, но во враждебной
к Армении ситуации оказался замешанным и Теодор Герцль-
один из лидеров движения за национальное возрождение
еврейского народа и глашатай сионизма. С поразительной
для представителя угнетенной нации солидарностью с главой
угнетающей нации Герцль договаривается с султаном Абдул
Гамидом (с определенным одобрением немцев) о заселении
Палестины евреями, причем изъявляет готовность поддержи-
вать антиармянскую внутреннюю политику султана Исто-
рия, вероятно, никогда пе узнает всех побудительных причин
этого позорного соглашения. По пе пройдет и четверти века,
как обширный турецкий опыт понадобится гитлеровским ге-
нералам, чтобы повторить геноцид, но уже над еврейским
народом, правда, там все будет по-немецки модернизирова-
но за счет газовых камер и крематориев.
Многие современные турецкие авторы пытаются перепи-
сать историю, преподнося эти события так, чтоякобы армяне
первые начали повсеместные погромы мусульманского насе-
ления Турции, и турецкому народ)' пришлось лншьзашнщать-
ся. Что миллионы армян (из которых большая часть: жен-
щины, дети п старики) были уничтожены «миролюбивым»,
«культурным» н «богобоязненным» турецким населением
в качестве вынужденной меры самозащиты. Они до сих нор
не признают геноцида армян и утверждают оо армянской ис-
торической подтасовки. I {екоторые сваливают всю вину за ге-
ноцид на дикие банды курдов и черкесов, а в вину туркам ста-
вят лишь то, что последние опоздали с ведением регулярных
войск в тс области, где бесчинствовали погромщики (подобное
объяснение читателю уже приходилось слышать о Сумгаита-
кой трагедии в Советском Азербайджане, в 80-е годы прошло-
го века). 11о, это тоже объясняется, мол, тем, что шла Мировая
война, и сил не хватало. Некоторые писаки высказываю!
337
вообще фантастическую версию, что, дескать, в это время рус-
ские войска далеко продвинулись в глубь турецкой! террито-
рии, и как раз в областях, населенных преимущественно армя-
нами. Вот русские там и устроили резню, а потом, чтобы
очернить «невинный» турецкий народ, спихнули все натурок.
Но подобные «историки» не учитывают главного, что эти
страшные события произошли пи во времена Чингисхана, а
относительно недавно, и в мире сохранилось огромное коли-
чество доку ментал ыiыхфактов (в том числе мiюжество фото-
графий, сделанных даже немцами - союзниками турок), за-
писанных воспоминаний! различных очевидцев геноцида,
которые никогда не позволят бедующих» поколениям армян,
стереть из своей памяти эти страшные странички истории, а
тс, в свою очередь сделают все, чтобы об этом геноциде узнал
весь мир. И современным туркам нс удастся стереть саму па-
мять об этом вселенском преступлении своих предков, и
тупо, и без всяких доказательств, твердить, что-то вроде: «не
виновата я, он сам пришел». У армян хватит свидетельств и
фактов, чтобы доказать, что в начале XX века турки органи-
зовали и осуществили массовое уничтожение и депортацию
исконного населения Западной Армении, которые в цивилп-
зова! н юм об!цестве характер!!зуются од»пim словом - геноцид.
Сейчас мы вспомним лишь малую часть зверств, упомянутых
в документах тех лет, которые описывают эти преступления,
описать все факты и документы в рамках данной книги просто
невозможно, да и то, что сейчас будет представлено читателю,
читать рекомендуется, в основном, людям с сильной психикой.
- Патроны следовало беречь. В заранее определенных
местах турки пз окрестных сел во главе с муллой выходили
иа дороги, по которым турецкие конвоиры вели тысячи де-
портируем ых, в Сирийскую пустыню армян, и с криками: «То-
нороиосцы, убейте гяуров!» -бросались с топорами и кинжа-
лами на безоружных и усталых людей. Пытавшихся убежать
ловили и истязал и с присущей туркам изощренной жестокос-
тью, забивая камнями, отрезая части тела - носы, уши, губы,
щеки, выказывая глаза. Быстрая смерть считалась большой!
милостью. Если у женщины на руках был ребенок, то его под-
338
нимали на кол или кинжал на глазах у матери, а затем, изна-
силовав женщину, отрезали ей голову.
- Беременных женщинубивали вовремя нападения в пути
таким образом: вспарывали кинжалом живот и насаживали
плодна кинжал, танцуя и припрыгивая отудовольствия. В дру-
гих случаях просто валили женщину на землю и ногами вы-
давливали ребенка и опять-таки насаживали его па штык.
Женщину же били до тех пор, пока ее тело не превращалась
в кровавое месиво. Голову сразу не отрубали, чтобы жертва
как можно дольше мучилась.
- Была изобретена и такая «сельская» игра: армянских под-
ростков закапывали так, чтобы пз земли торчали только голо-
вы. После этого «доблестные» турки брали косы и под неопису-
емый восторг сельчан «косили» свой страшный урожай.
Наблюдая это «забавное зрелище», турки от удовольствия
плясали и пели. Очень радостный и музыкальный парод,
ни правда ли? А главное миролюбивый. Такие «игрища» тур-
ки испробовали на армянах Константинополя и Арзрума.
— С женихом и невестой поступали так: на глазах у связан-
ного жениха следовало подвергнуть девушку групповому из-
насилованию, держа жениха так, чтобы он непременно вплел,
как все это совершается, затем же! шха yoiшал 1I, пре, [варите, iь-
по оскопив его, а потом, накрепко привязав к его телу живую
еще девушку, оставляли ее умирать в мучениях. Тем, кто это
делал, все это казалось забавным.
- В глухих сельских местностях выпу щепные на этот слу-
чай из тюрем уголовники вместе с [ооровольнамп из турец-
ких сел и солдатами врывались в армянское село и сразу
начинали резню и истязания. Если армянское село было
большим, то его окружали, затем сгоняли жителей на пло-
щадь якобы для переселения, отделяли мужчин от женщин и
начиналосьизбиение: мужчин расстреливали из пулеметов,
старых женщин закалывали штыками и кинжалами, краси-
вых и молодых женщин забирали в казармы на кровавую
потеху. Вообще редким армянам удавалось спастись благо-
даря милости турка-соседа, настолько зараза безнаказанно-
го убийства захватило «безобидное» турецкое население.
339
Помимо удовольствия от убийств и разрушения, привлека-
ло добровольцев и мародерство.
- Множество армянских сел Мушской равнины сравня-
лись с землей под прицельными ударамц турецкой артилле-
рии, почти все жители были убиты. «Доблестные» турецкие
вояки «храбро» сражались против безоружных крестьян пуш-
ками, винтовками и пулеметами германского производства.
- Дабы избежать достойного сопротивления армян, турки
призвали как можно больше молодого, боеспособного мужско-
го 11аселс1 и >я среди армян в армi но. 24 апреля 1915 года с поступ-
лением в армию секретной депеши о начале резни, десятки ты-
сяч армянских солдат были расстреляны. Для некоторых особо
сопротивляющихся, по усмотрению начальства, была устрое-
на мучительная казнь: несчастных зарывали в землю, предва-
рительно проткнув штыком нижнюю часть живота. Сами
турецкие солдаты иностранным журналистам рассказыва-
ли, как шевелилась земля еще пару дней после казни.
-Турецкие крестьяне также проявили себя большими лю-
бителями развлечений и зрелищ: после убийства взрослых,
7-10-летиих мальчиков оставляли в живых. Их турки разби-
рали между собой иуводили в села для сексуальных удоволь-
ствий. По, через несколько дней они подлежали резне, и это
делалосыiaсельской площади всенародно. При собрании всего
села каждый турок должен был привести «своего» мальчика,
который был у пего несколько дней в пал ожинках. «Строгость
и справедливость» требовали, чтобы ни один нс остался в жи-
вых. Па площади собирались музыканты и барабанщики,
танцевали с кинжалами. Па возвышении располагался глав-
ный мясник, который всенародно резал детей. К нему по одно-
му подводили мальчиков, налач опрокидывал их спиной себе
па колени и, зажав нм нос и подняв подбородок одной рукой,
другой перерезал горло острым ножом, затем одним движе-
нием ловко отбрасывал тело в сторону. Вокруг гремела музы-
ка, н танцевали возбужден! 1ыетурецкие «мужчины». Вообще
надо сказать, что в общей своей массе, турки всегда отлича-
лись какой-то больной тягой к различным сексуальным из-
вращениям и сексуалыю-садистким проявлениям. Во время
340
резни как армян, так и других христиан Османской империи,
наблюдались далеко не единичные факты изнасилования ма-
лолетних детей (обоего пола), так как достойного сопротив-
ления они оказать не могли. Причем были случаи, когда тур-
ки для большего сексуального удовольствия, во время акта
насилия, перерезали жертве горло. Огоиизирующсе тело, до-
ставляло насильнику неописуемое удовольствие. Анализируя
все это можно подумать, что турки боятся признание геноци-
да главным образом ни только из-за того, что им придется
выплачивать Армении огромные денежные компенсации и
возвращать, отобранные у армян территории, но еще и пред-
ставить всему цивилизованному миру, что сегодняшние тур-
ки имеют очень нездоровую, в психологическом плане, наслед-
ственность. Подобные преступления презираются даже средн
самих преступников. В исписанных уголовных традициях
многих стран, изнасилование считается самым мерзким и не-
достойным деянием, а насильников (насильников детей - тем
паче) даже в тюрьмах считают моральными уродами. Л в слу-
чае признания геноцида, сегодняшнему поколению турок при-
шлось бы признать и осознать, кем. по сути, являются их не-
давние предки.
В условиях организованной правительством и армией рез-
ни целого народа можно удивляться петому, почему армянское
население не сопротивлялось, а тому, что оно все-таки сопро-
тивлялось. Восстания армян во второй половине XIX века по-
казали, что даже плохо вооружс) шые армя> юкие крсстья пс ci ю-
собиы не только сопротивляться, по и обращать в бегство
регулярные турецкие части, отбивать у них оружие (и цгже
пушки) Поэтому в начале XX века Турция (восооеппостп ког-
да к власти пришли младотурки, то есть после 1908 г) прово ш-
ла специальные предварительные компании по разоружению
армян во всех селах и городах. С началом мировой войны
с осени 1914 г. - турецкие власти потребовали немедленной
сдачи оружия армянами якобы для нужд армии. Этот «н.п рпо-
тичсскип» долг должен был быть неукоснительно вьшо. н<л
под страхом смертной казни всей семьи человека, у которою
былобы найдено не сданное властям оружие. Поэтому уармян
341
оставались, в основном, ружья старого образца, т.е. кремневые.
11о даже почти поголовное разоружение армян не дало туркам
абсолю гнои rapai гп in от восстании. Историческое свободолю-
бие и боевой дух, которые туркам не удалось вытравить у ар-
мян за многие годы, огромная жажда жизни и беззаветная лю-
бовь к своей культуре, беспримерное мужество и патриотизм,
особое чадолюбие и святость материнства, в очередной раз зас-
тавляли армянина брать меч и становиться против врага более
многочисленного, более вероломного, более лютого, и, пе смот-
ря ни на какие жертвы, защищаться до последней капли крови.
Кто-кто, а армяне лучше всех знали звериную суть турок и
понимали, что пощады им нс видать. Как правило, попавшие
в плен повстанцы ничего не просили у турок, они лишь проси-
ли бога помочь нм быстрее умереть. Трудно даже представить,
какой ад предстояло пройти пленным, прежде чем они могли
предстать перед Богом.
Героическое сопротивление горстки армян в КилИкии опи-
сал австрийский еврей Франц Всрфель в романе «Сорок дней
Мусадага», переведенный па многие языки мира, в том числе и
па русский язык Этот роман основан на реальных событиях.
Здесь киликийские армяне нс только неоднократно отбивали
попытки регулярных войск и жандармерии захватить их обо-
ронительные рубежи, но и смогли связаться с французской эс-
кадрой в Средиземном море, после чего, оставшихся в живых
армян удалось вывезти во Францию и таким образом спасти.
Организатор этого сопротивления Багратуни нс согласился
оставить Мусалср («лер» по-армянски - «гора») и не поднялся
на корабль с остальными; ои возвратился, чтобы продолжить
сражение с гурками и погиб в неравном бою. Эта героическая
o6opoi га кг глпкггйцев показала, что в этих свободолюбивых по-
томках Рубенидов еще живет дух Великих предков. Мало изве-
стно о стодневном сопротивлении сасунских армян - жителей
десятка сел, закрепившихся на горе. Крупное войсковое соеди-
нение турок окружили гору и обстреливали ее из пушек, остер-
венело бросались па нее со всех сторон. Опп никак не могли
поверить, что малочисленные и плохо вооруженные крестьяне
могут достойно противостоять регулярным войскам с хорошей
342
немецкой артиллерией. Мало того, армяне применяли такти-
ку активной обороны, причем нм удалось отбить несколько пу-
шек. Однако у них кончились запасы воды, продовольствия,
боеприпасов. Турки подводили с фронта все новые части, по
армяне держались, отбивая одну атаку за другой. Ни армян-
ские добровольцы, пи русские войска нс могли прийти им па по-
мощь. Одинокая гора, удаленная от горного хребта, нс давала
сасунцам возможности уйти в горы. Когда все припасы закон-
чились, армяне решили погибнуть в бою пли пробиться сквозь
окружение и уйти за линию фронта к русской армии. 11оснлы
были уже настолько неравными, что в последней штыковой
атаке они почти все погибли как герои. Лишь единицам уда-
лось пробиться. Когда туркг 11 юдг шл i гсь i ia гору, тоу вг ue.ii i толь-
ко одну живую женщину с перебитыми ногами, которая при
виде турок заколола себя кинжалом. Активное сопрот паление
оказали и ванские армяне. Они отбивали раз за разом нападе-
Ш!я турецких регулярных частей и курдских банд, нанося им
значительный урон. Ванские гонцы сумели переправиться
за линию фронта и сообщить армянским добровольцам в Вос-
точной Армении и русскому командованию о том, чтоосажден-
пып Ван ждет помощи. Но русские генералы, несмотря на из-
вестную доблесть русских солдат и общую решимость идти
иа выручку своим единоверцам, долго колебашсь. Голько ког-
да армянские добровольцы сами прорва ш фронт и двинулись
к Вану, генералы наконец решились ввест и в прорыв своп вой-
ска. Без особого труда русская армия и добровольческие о i ря-
ды прорвали кольцо блокады и заняли Ban 11опсся огромные
потери, 'Гурецкая армия в панике бежала к Мушу, который уже
был разграблен и сожжен. Именно намекая на эти сооыл ня. се-
годняшние турецкие историки пишут, что в 1915 го в арм н ,
поддерживаемые русскими войсками, уничтожили до по. iyro-
ра миллиона турок! Каково, а? Опираясь па подоопыс заявле-
ния, можно представить (смеха ради), как доктор Ге >6 льс
объявляет о массовых расстрелах евреями, несчастных немп в
Нет, конечно же туркам иногда доставалось, особенно там, где
надо было воевать не с женщинами и детьми, а с мужчинами.
11о цифра их жертв уж слишком завышена
343
Итак, после фиаско под Ваном, страх возмездия гнал ту-
рок все дальше и дальше. Они откатились на сто с лишним
километров от Вана. И тут па удивление всем, включая и ту-
рецкое командование, русские генералы внезапно покинули
Ван и возвратили войска на прежнюю линию фронта. Како-
ва была причина данного поступка - остается загадкой. Руко-
водитель папского восстания Арам Манукян вынужден был
распорядиться, чтобы население оставило Ван и последовало
за русскими войсками. Нерешительность, бездарность, а мо-
жет быть, и продажность некоторых российских генералов
были хорошо известны и русскому офицерству, и солдатам.
Генерал русской армии, народный герой Болгарии и Арме-
нии Андраник Озаняп имел ряд столкновений с подобными
генералами и даже дал одному нз них пощечину, когда оказа-
лось, что, бросив армянских добровольцев на прорыв турец-
кого фронта, генерал и нс подумал поддержать этот прорыв.
Добровольцы углубились на 30-40 км, их конница атаковала
турецкие тылы, а русская армия оставалась па месте, ожидая
неизвестно чего. Этой болезнью тугодумия или трусости стра-
дали многие генералы Кавказского фронта в первую миро-
вую войну Ходили слухи, что некоторые из них подкуплены
турецкой военной разведкой и в этом причина их тупости.
Только когда Николай II приехал зимой 1915 г. па Кавказс-
кий фронт, командование русской армии наконец решилось
перейти от обороны к наступлению. 11 что же? Турецкая ар-
мия была наголову разбита под Сарыкамышем, 40 тысяч ту-
рецких солдат, попавших в окружение, замерзли. Главноко-
мандующий Энвер-паша спасся от плена только благодаря
некоему сердобольному или продажному армянину Варда-
ну, который ночью горными тропами вывел его из окруже-
ния. Вся пагубность медлительности и оборонительной пози-
ции командования Кавказского фронта проявилась накануне
резни в Муше. После зимних успехов русской армии в 1915 г.
открылась возможность наступления иа Муш пли иа Арзрум.
Турецкая армия была дезорганизована, фронт прорван, глав-
нокомандующий Энвер, как уже говорилось, едва спасся. Сре-
дн турок пронесся слух, что русская армия через пару дней бу-
344
детв Муше. Этобыл критический момент,когда никакие резер-
вы или переброска войск не могли помочь туркам. Но русская
армия остановилась. Надо сказать, что турки, видимо, пони-
мали, что творится беззаконие. Во всяком случае как раз в
это время многие турецкие семьи в панике молили своих уце-
левших армянских соседей защитить их, если русские вой-
дут в Муш, и получили от них обещания в случае чего засту-
питься за них, чтобы никто не пострадал; впрочем, в планы
русской армии и не входила никакая резня. Что делать1? Турки
судили обо всех армиях посвосй собственной. 11оудивительно
то, что когда страх перед русскими прошел, эти турецкие сосе-
ди бросились резать своих соседей-армян, у которых только
что просили помощи.
Слух о резне в Мушской равнине дошел до Андраника Он
настаивал перед русским командованием па немедленном
выступлении, которое могло предотвратить дальнейшую рез-
ню, но генералы не соглашались под разными предлогами.
Андраник объяснял им, что знает дорогу через горные хребты,
которая легко выведет войюка в тыл турок, г г вызвался сам прове-
сти русские части этой дорогой. Но даже армянской доброволь-
ческой дружине было запрещено прийти па помощь соотече-
ственникам из Западной Армении. Трудно сказать, чем тогда
руководствовалось российское командование, по только не со-
вестью. История первой мировой войны полна тайн не толь-
ко в решении Армянского вопроса.
Героическое сопротивление туркам оказал родной поселок
Андраника - I Чапин-Карахпсар в Западной Армении. Турки
окружили поселок, но не смогли взять его, несмотря на с вою
артиллерию и пулеметы. Каждый день с утра они предпрп
иимали яростные атаки и, неся потери, откатывались назад
Возглавлял осажденных армян Хачатур. Сражались все и
мужчины, и женщины, и подростки Турки осыпали поселок
градом пуль; их собирали с земли подползавшие дети и при
носили их старшим. Так Шанин-Карахисат держался более
месяца. Но получив новое подкрепление, по} казаншо герман
ских инструкторов и советников, турки догадались псрекрг гтъ
воду в поселок. Стояла жаркая погода, люди страгалн от жажды.
345
силы сопротивляющихся иссякли. Когда стало ясно, что
осажденные обречены, они, как это ни звучит ужасно, соб-
ственноручно убил и своих жен и детей, чтобы спасти их от пы-
ток и мучений. Потом, доблестные шанпи-карахисарцы по-
шли в последний бои, в котором погибли все до единого. Обэтом
в 20-х годах рассказал Андранику один турок, очевидец ги-
бели IJIainin-KapaxHcapa.
Таких героических поселков, как этот, было немало - одни
нам известны, друшс - нет. Армяне сопротивлялись, насколько
это могли сделать безоружные люди, и, тем не менее, преступ-
ный геноцид армянского парода, организованный младотур-
ками, привел к жестокому опустошению древней страны.
По свидетельству очев» 1дцев, в ci {римскую пустыню Дейл-Эл ь-
Зор (по-армянски -Тер-Зор) - после всех погромов и убийств-
было согнано и погибло под палящим солнцем, по разным
оценкам, от пятисот тысяч до миллиона армян. Тер-Зор стал
гигантской могилой, которая, даже спустя столько лет, потря-
сает жутким нагромождением человеческих костей.
Младотурки стремились осуществить геноцид армян и
в Восточной Армении, где, помимо местного населения, ско-
пились большие массы беженцев из Западной Армении. Со-
вершив агрессию против Закавказья в 1918, турецкие войска
учинили погромы и резню армян во многих местностях Вос-
точной Армении и Азербайджана. Заняв вссптябре 1918 Баку,
турецкие интервенты вместе с азербайджанскими национа-
листами организовали страшную резню местного армянского
I шсслеп и я, у би в 30 тыс. человек.
В результате геноцида армян, осуществленного младотурка-
ми в 1915-16, i юп 1бло, 1 ю । юкол орым оценкам, от 2,5, доЗ,5 милл! I-
опов человек. Свыше 2,5 ми. шпона армян стали беженцами, они
расссялисыю многим странам мира, пополи ив собой уже име-
ющиеся и образовав новые армянские общины. Образовалась
армянская диаспора (спюрк, в переводе - «журавль»). В ре-
зультате геноцида Западная Армения лишилась своего ис-
конного населения. Лидеры младотурок не скрывали своего
удовлетворения но поводу успешного осуществления заду-
манного злодеяния: германские дипломаты вТурциисообща-
346
лн своему правительству что уже в августе 1915министр внут-
ренних дел Талаат цинично заявил, что «действия в отноше-
нии армян в основном осуществлены, и Армянского вопроса
больше не существует». Сравнительная легкость, с которой
турецким погромщикам удалось осуществить геноцид армян
Османской империи, объясняется отчасти неподготовленно-
стью армянского населения, а также армянских политичес-
ких партии к надвигающейся угрозе истребления. Во многом
облегчила действия погромщиков мобилизация в турецкую
армию наиболее боеспособной части армянского населения -
мужчин, а также ликвидация армянской интеллигенции Кон-
стантинополя. Определенную роль сыграло и то обстоятель-
ство, что в некоторых общественных и клерикальных кругах
западных армян считали, что неподчинение турецким влас-
тям, отдававшим приказы о депортации, может привести
лишь к увеличению числа жертв. Однако в некоторых мест-
ностях армянское население оказало турецким вандалам упор-
ное сопротивление. Армяне Вана, прибегнув к самообороне,
успешно отразили атаки врага, удерживали город в своих
руках до прихода русских войск if армянских добровольцев
Вооруженное сопротивление во много раз пре восходя ишм
силам противника оказали армяне Шипин Гарахисара,
Муша, Сасуна, Шатаха. Сорок дней продолжалась эпопея
защитников горы Муса в Суетни Самооборона армян в 1915 -
героическая страница национально-освободительной борь-
бы народа. Геноцид армян был осуществлен правящими кр
сами Турции, имсииооии являются главными виновниками
чудовищного преступления - первого геноцида XX века
Свою ответственность несет также правительство кайзеров-
ской Германии, которое не только было в курсе готовящеч ося
злодеяния, но и способствовало его осуществлению. Вин в
иость германского империализма отмечали многие npoi рсс
сивныедеятели Германии - И. Лспсиус, А Вагнер, К.Либкисхт
и др. Осуществленный в Турции геноцид армян нанес i ром.п
ный ущерб духовной и материальной культуре армян к я о
парода. В 1915-16 и последующие голы были уничтожены
тысячи армянских рукописей, хранившихся в армяне ких
347
монастырях, разрушены сотни исторических и архитектур-
ных памятников, осквернены святыни народа. Разрушение
историко-архитектурных памятников па территории Турции,
присвоение многих ценностей культуры армянского парода про-
должается по настоящее время. 11срежитая армянским народом
трагедия отразилась на всех сторонах жизни и общественного
поведения армянского парода, прочно осела в его исторической
памяти. Воздействие геноцида испытало как поколей не, ставшее
непосредственной его жертвой!, так и последующие поколения.
П porpccci 1 bi юе обществе! шое nhici i i ie m i ipa осудило злодейское
i ipeciymei 11 ie турсцю rx i югром щи ков, пытавшихся yi птчтожить
армянский народ. Общественно-политические деятели,ученые,
деятели культуры многих стран заклеймили геноцид, квалифи-
1 и !руя его, кактягчайшее преступлен! ie против человечества, при-
няли участие в осуществлении гуманитарной помощи армян-
скому пароду, в частности беженцам, нашедшим прибежище во
многих странах мира После поражения Турции в первой миро-
вой войне лидеры младотурок были обвинены в том, что втяну-
ли Турцию в пагубную для нес войну, и преданы суду. Среди
предъявленных военным преступникам обвинений было и об-
винение в организации и осуществлении резни армян в Осман-
ской импер! н I. Од! 1ако приговор в отношении ряда лидеров мла-
дотурок был вынесен заочно, т.к. после поражения Турции им
уданосьбсжать из страны. Смертный приговор в отношении не-
которых из I н ix (Тапазт, Бехаэтд! ш Шакир, Джемал-паша. Cai щ
Халим и др.) был впоследствии приведен в исполнение армян-
скими народными мстителями из дашнакской партии, которая
для это! 11 юл! г создала cnei н 1ал ы гую komhcci i ю под руководством
Армс! ia Гаро. Эта komhcci 1я раскрыла мсстопрсбы ва! i не i ipecryn-
пиков, их фальшивые имена и произвела возмездие:
15 марта 1921 года в Берлине Согомон Тейлиряп застре-
лил Талаат-пашу. Берлинский суд мстителя оправдан.
6 декабря того же года в Римс Аршавир Ширакян застре-
лил Халим-вату н ушел от полиции.
В 1922 году в Берлине Арам Ерканян и Аршавир Шира-
кян застрелили Бехаэтдпиа Шакир-пашу и Джемаля Агми-
на. Мстителям удалось скрыться.
348
25 июля того же года в Тифлисе на улице Петра Великого
У дверей ЧК был убит Джемаль-паша с двумя телохранителя-
ми. Осуществили этотакт Геворги I Гетрос Цахнкяны. В связи
с этим чекисты арестовали 250 человек, по террористов пой-
мать не удалось.
19 июля 1921 года в Константинополе Мисак Торлакян
застрелил министра Азербайджана Дживапшира, который
был ответственный за погромы в Баку. Торлакян был аресто-
ван, но британский суд его оправдал.
В Тбилиси позже был убит премьер-министр Азербай-
джана Хан Хойский - за погромы в Баку и Шуше. Убившему
его Араму Ерканяну - удалось скрыться.
Энвер-паша, которого Советская власть послала в Закав-
казье, чтобы он поднял мусульман против «английского им-
периализма», вскоре выступил против Советской власти и
был застрелен одним советским офицером армянского про-
исхождения.
Остальные преступники были повешены в Турции Кема-
лем Ататюрком за заговор, который они организовали про-
тив него.
После второй мировой войны геноцид был квалифициро-
ван как тягчайшее преступление против человечества. В ос-
нову правовых документов о геноциде легли основные прин-
ципы, разработанные международным военным трибуналом
в Нюрнберге, судившим главных военных преступников гит-
леровской Германии. В дальнейшем OOl I приняла ряд реше-
ний относительно геноцида, основными из которых являются
Конвенция о предупреждении преступления геноцида и на-
казания за него (1948) и Конвенция о неприменимости сро-
ка давности к военным преступлениям и преступлениям про-
тив человечества, принятая в 19G8 году.
Сегодня, как бы турецкие правящие круги не препятствовт
ли признанию факта геноцида, многие современные тосудар-
ства, одно за другим признают это варварское преступление
за Турцией, и призывают турок встать (как Германия) на пуз ь
цивилизованного решения данном проблемы. Одной из таких
стран, признавших геноцид армян, является Россия
349
Глава 7
Образование республики.
Советизация Восточной Армении
В начале первой мировой войны многим казалось, что
Россия легко одолеет Турцию и вступит в Константинополь.
И поэтому среди балканских славян все чаще говорили о воз-
рождении православной Византии в лице России. Армяне
также ожидали, что русская армия иа Кавказском фронте
уже к весне 1915 г. займет всю Западную Армению, вплоть
до Арзрума. Вступив в войну па стороне Германии и Авст-
ро-Венгрии, Болгария, которая традиционно считалась со-
юзницей России и за независимость которой и освобожде-
ние от турецкого ига русские проливали кровь, спутала
планы России иа быстрое овладение Константинополем.
11а Кавказском фронте, как уже упоминалось, выжидатель-
ная позиция и нерешительность русских генералов приве-
ли к тому, что лишь в 1916 г. была освобождена от турок
провинция Великая Армения, а Малая Армения, Армян-
ская Киликия и Армянская Месопотамия все еще оставались
в руках турок.
После Октябрьской революции в России (пли Октябрь-
ского 1 iepe ворота, как кому у год! ю), крах русской армии i ia всех
фронтах стал очевиден и неизбежен. Большевикам нужны
были все резервы страны для борьбы с внутренними врагами
и для скорейшей победы в гражданской войне. Поэтому они
любой ценой и иа любых условиях шли к заключению догово-
ров и соглашений с Германией и Турцией, т.е., с еще недавни-
ми врагами России в войне.
11с все армянские пол! ггичсскис крут сразу увидели и осоз-
нали опасность, которая заключалась в этом стремлении но-
вых хозяев власти в России. 11о некоторые армянские полити-
ческие деятели пытались получить от большевиков гарантии
приверженности к традиционной проармянской политики
России. Поэтому, 30 декабря 1917 года, сразу после револю-
ции Ваган Терьяи и другие убедили большевистское руковод-
ство принять декрет «О Западной Армении».
350
Следует отмстить, что до прихода к власти В.И. Ленин од-
ним из первых откликнулся на геноцид армян и добился в Цю-
рихе в 1915 году принятия социал-демократическими парти-
ями Европы декларации, осуждающей геноцид армян. Декрет
«О Западной Армении», провозгласивший требования вер-
нуть Армении оккупированные Турцией зем чи, явился, каза-
лось бы, завершением позиции Ленина по армянскому вопросу
Но, увы, оказалось, что это был всего лишь пропагандистский
ход. Среди большевистских лидеров образовалась группиров-
ка, которая открыто стала поддерживать анти-армянскую
политику Турции. Они считали, что младотурок можно подку-
пить «армянскими» уступками и таким образом приобщить
эту ярую националистическую партию к идеям коммунисти-
ческого интернационала, а в дальнейшем сделать пз Турции
плацдарм для коммунистической экспансии на Ближний Во-
сток. Одним из таких большевиков-интернационалистов был
И. В. Сталин. Причины этого точно неизвестны, носуществу-
ет ряд версий, по которым стремление Сталина по,1ыграть
туркам, объяснялось и желанном ослабить армянское крыло
среди коммунистов на Кавказе (в первую очередь С. Шаумя-
на), и личными армянофобскнмн взглядами, и стрем ichiicm
противостоять на Кавказе С. Орджоникидзе. Есть н еще одна
необычная, но довольно правдоподобная на наш взгляд вер-
сия. То, что Сталин был агентом царской охранки, в Закавка-
зье считал и многие, включая Шаумяна и Камо, по вотосвязях
его с турецкой разведкой и азербайджанскими мусаватиста-
ми, наряду с Берией и Багировым, заговорили позже Koi да
на суде Берии было предъявлено обвинение в том, что он бы i
агентом английской и турецкой разведок, Берия ответил, что
он действовал вместе со Сталиным, своим главным покрови-
телем и патроном. Цо суд серьезно не отреа! провал иа эти
слова, так как обвинений против Берни было и так достаточ-
но. Все политбюро с нетерпением ждало, когда расстреляют
этого страшного человека, которого продолжали о ся и
тогда, когда он был уже под судом. Поэтому все эти предполо
жеиия остались лишь предположс’мпями, по в щказатсл ьство
этой версии говорит и тот факт, что Сталин, i ридя к власти,
351
методично и безжалостно уничтожал всех своих старых по-
дельников и знакомых, словом всех тех, которые его знали
иа Кавказе со времен семинарии еще не как Сталина, а как
Иосифа Джугашвили, когда он был просто - «Коба». Почему,
согласно советской версии, С. Шаумяну, вовремя нс пришла
помощь, в период героического сопротивления коммунистов
в Баку («26 Бакинских Комисаров») против английских экс-
педиционных сил в Закавказье и азербайджанских мусавати-
стов? Многие старые коммунисты считали и тогда, что Шау-
мяна и его людей можно было спасти, но странным образом
это не произошло, и как действительно погиб Шаумян? При
этом главным координатором всех большевистских сил на Кав-
казе в то время был И.В. Сталин.
Практически единственный «велосипедист» Тбилиси того
времени Камо (еще один известный революционер армянского
происхождения), на вечерней велопрогулке, был сбит насмерть,
одним 11з нем I юп ix тогдаш них автомобилей чуть ли не всего Кав-
каза. До сих пор историки дивятся этой странной смертью.
Сталин с самого начала прорабатывал декрет «О Западной
Армении» в пользу турок. В 1917 г.он поставил вопрос о снятии
русских войск с Кавказского фронта и возврате их к границам
России. Он стал добиваться, чтобы армия без боя оставила все
территории Западной Армении, запятые ею в результате мно-
голетних и кровопролитных боев, завоеванных ранее страте-
гических позиций. Это значило оставить всю Западную Арме-
нию под турецким ятаганом, т.е. иа верную гибель. Недавно
переживший трагедию геноцида армянский народ терял пра-
во возвратиться на свои пепелища. Это было предательством
парода, который являлся на протяжении веков союзником рос-
сийского могущества и российских интересов, предательством
парода, который положил на алтарь преданности России мил-
лионы своих жизней. Еще шла война, и небыло ни каких гаран-
тий, что турецкие войска останутся на прежних позициях п не
iioiijiyT дальше. Что значили какие-то бумаги о перемирии для
турок, которые только что совершили безнаказанное и чудо-
вищное I ipecTyiuiciiiie - rei юш |д. Ведь во все времена турки бо-
ялись и уважали только силу.
352
И турецкая агресст (я не заставила себя долго ждать. 11е оста-
новившись на границах с Россией 1914 г.,Т)ршш захватила всю
Карскую область и двинулась иа Ереван, чтобы довершить гено-
цид армян и в Восточной Армении. Так начался май 1918 года.
Стотысячной турецкой армии Вахпба-паши противосто-
яло двадцатитысячное армянское войско, состоящее из солдат
и офицеров, вооруженных винтовками и пулеметами старой
русской армии. Столько же было ополченцев и вспомогатель-
ного войска. Командовал армянскими войсками полковник
царской армии Д. Пирумян.
Генерал Андраниксосвосй дружиной стоял в 11ахпчсвале,
ожидая массированного наступления турок по долине Арак-
са с юга, стремившихся выйти к Куре и окружить последнюю
горную твердыню Армении - Зангсзур и Карабах. Это бы ла
серьезная опасность, и Андраник считал, что лучше оставить
Ереван и отступить в горы, чем потерпеть поражение на рав-
нине, что казалось неизбежным при подавляющей численно-
сти турецких войск. Того же мнения придерживались и даш-
накские лидеры, предложившие эвакуировать население
Еревана, отступить и закрепиться на северном горном плато,
создав там бастион, который туркам трудно будет взять при-
ступом. Словом, была избрана оборонительная тактика. Сра-
зу разбить турок имеющимися силами, по общем}' мнению,
не представлялось возможным.
Но не так решил военный совет во главе с Д.А. Пир\ мяиом.
Если враг рассчитывает на оборону, значит, нужно перейти
в решительное наступление. Армяне хорошо впитали тыся-
челетний опыт своих предков и понимали, что воюют не чис-
лом, а умением. Поэтому Пирумян решил встретить турок
не пассивной обороной, а неожиданным для них наступлени-
ем. «Армяне, вперед! Решается судьба Отечества!» - с этим
призывом он обратился к народу и нашел широкий отклик.
В ополчение влились тысячи рабочих, ремесленников, крсс
тьян, вооруженных вилами, пиками, кинжалами Был со пан
и женский батальон для помощи раненым, снабжения войск
водой ин ищей. Всего oi юл чег и (ев бы по собрт ю i ipi iMepi ю око-
ло двадцати тысяч человек
353
Ппрумяп сформировал кавалерийскую группу, вооружив
сс пулеметами, и направил па Баш-Апарап с задачей выйти
в тыл турецкой армии. Сам же оп во главе основных сил ре-
шил двинуться навстречу врагу, который считал, что армяне
готовятся к обороне Еревана.
Турки двигались по долине Аракса с запада па восток по па-
правлению к Еревану. Ппрумяп встретил их авангардные час-
ти за Эчмпадзппом и серией удачных ударов разбил их и
погнал назад. 28 мая 1918 года у поселка Сардарапат в Ара-
ратской долине встали друг против друга армянские и турец-
кие войска.
Армяне решили сосредоточить артиллерию'на правом
фланге и здесь нанести главный удар регулярными частями,
смять левый фланг турок и прижать их к Араксу, лишив сво-
боды маневра. 11о центру должны были идти в штыковую ата-
ку полки ополченцев. С рассветом армяне начали сражение.
Позже о Сардарапатскоп битве командующий! турецкой
армией генерал Вахнб-паша сказал: «Это была величайшая
битва в этой войне. Армяне показали, что они способны быть
лучшими воинами в мире!» Это слова турецкого генерала и
заклятого врага армян.
Нс выдержав натиска, смятые с флангов турки начали от-
ступать, оставляя на поле боя тысячи убитых и раненых, одна-
ко, еще надеясь на то, что армянское наступление скоро выдох-
нется. Но удар армянской конницы с тыла довершил полный
разгром турок: отступление перешло в паническое бегство.
Потеряв более половины армии, Вахиб-паша откатился
назад и сумел собрать остатки своих войск под Карсом. Под
Сардарападом осталась вся турецкая артиллерия, пулеметы
и обозы, десятки тысяч винтовок и патронов. Впоследствии
Вахнб-наша спрашивал у одного из армянских офицеров: «По-
чему вы меня пс преследовали? Вы же могли занять и Карс».
Турецкий генерал познал, какими малыми силами была раз-
бита его армия и как мала была армянская конница.
Значение Сардара пате кой битвы трудно переоценить.
За всю свою многовековую историю армяне одержали нема-
ло побед. Вспомним гиксосское вторжение в Египет, победы
354
Тиграна I Хапкида, Арташеса I, Тиграна II Аршакида, побе-
ды апииских Багратидов и киликийских Рубенидов. Побед-
ный звон армянского оружия раздавался в Египте, на Балка-
нах, в Палестине и Сирии, в Средней Азии и в Индии.
Вспомним Аварапское сражение и подвиг Вардана Мамико-
няна, вспомним победоносные сражения армян за Византию
и против нее, а также множество других ярких и судьбонос-
ных эпизодов в истории Армении. Как показывает современ-
ная история, армянские воины принимали участие и в Грюн-
вальдской битве и на Куликовом поле. Многие полководцы и
флотоводцы армянского происхождения заслужили величие
и славу в Византии, на Арабском Востоке, в Персии и России.
11о даже па таком сиятельном, боевом фоне, историческое
значение Сардарапатской битвы трудно переоценить, пото-
му что спустя 843 года после битвы под стенами Ани и паде-
ния Великой Армении, армяне один на один сразились с Тур-
цией и победили. Победа под Сардарапатом знаменовала
восстановление армя! ккой государственност! 1 на террптор! 111
древней Армении. Поэтому именно 28 мая 1918 г. считается
датой образования молодой Армянской республики.
Откатившись от Сардарапата и оправившись от пораже-
ния, турки двинулись по долине Куры па Баку Английский
экспедиционный корпус в Персии под командованием гене-
рала Деистервиля, выполняя союзнические обязательства
перед Россией — членом Антанты, пришел в Баку и. не оста-
навливаясь, проследовал на фронт, где и занял оборону рядом
с армянскими частями и большевистскими отрядами защи-
щавшими Баку от турок (об этом пишет в своих мемуарах ге-
нерал Деистервиль). Понятно, что Баку, с его стратегическим
и нефтяным фактором, очень интересовал англичан. Однако
Сталии тут же решил: «Лучше отдать Баку туркам, нежели
англичанам». 11 приказал большевикам оголить фронт перед
турками. Англичане естественно ушли обратно в Персию I !о
хотя Сталинские приказы расчищали туркам дорогу' к Баку,
тс продвигались с большой осторожностью.
По версии, принятой в СССР, Шаумяна и его комиссаров
расстреляли англичане, но англичане нигде пс упоминают
355
об этом Поэтому появилось предположение, что Бакинских
комиссаров, не желающих выполнять предательский приказ
из центра о сдачи Баку туркам, расстреляли люди Сталина,
предварительно вызвав тех па совещание в Астрахань в штаб
Цептрокасппя, но, перехватив, отправили их в Красиоводск,
где и расстреляли. После этого, учитывая громадную любовь
и авторитет Шаумяна среди Бакинских рабочих, придумали
сказку о «злых англичанах». Так появилась очередная герои-
ческая история большевиков.
Осенью 1918 года турки насадили свою администрацию
в Баку. В Османской империи термином «турок» не пользова-
лись, предпочитая называться «османами». Кроме османских
турок существовали и другие, такие, как например азербайд-
жанские (пли, как их называли в то время сами османы -
«иранские турки»), Азербайджан, или Адербеджап, являлся
со времен Кпра Ахеминида частью Великого Ирана, который
позже, во время укрепления Великой Армении при Аршакидах
делился между армянами и парфянами. Армянская (северная
часть), с городом Багаван, называлась «Пайтакарапом», а
парфянская (южная и более обширная) с городом Тавриз (или
Тебриз), называлась «Лтропатсной». В средние века, во време-
на арабского халифата на землях Пайтакарана и Антропате-
пы, арабам11 было созда! ю государство Салар!щов, которое про-
держалось недолго, как раз до прихода турок-сельджуков
(Х1-ХП век после Р.Х.). С появлением (ХШ век после Р.Х.)
турок-османов, на этой территории стали селиться этничес-
кие турки, которые здесь никогда, вплоть до появления Со-
ветского Азербайджана, пс имели не только своего государ-
ства, по и этнического большинства. Основным племенным
образованном турок, на этих прикаспийских землях, счита-
ются огузы, которые и являются своего рода предками сегод-
няшних азербайджанцев. Арабское название Адербеджап,
изменилось иа гурецкуюпроизводную «Азербайджан» толь-
ко с приходом большевиков.
Так как до прихода в эти места русских, весь Адербеджап
(и Северный и Южный) принадлежал Ирану, то проживаю-
щие здесь турки-огузы, которые являлись подданными поту-
356
рецкого султана, а персидского шаха, стали исповедовать ис-
лам шиитского толка, а не суннитского (как принято в Тур-
ции). Поэтому современные азербайджанцы по религиозным
обычаям и укладу жизни являются скорее персами, а по языку
и этнической генетике - турками. С присоединением Север-
ного Азербайджана (в Закавказье) к Российской империи и
вплоть до образован] 1я СССР, проживающих здесь турок на-
зывали либо адсрбеджанскимп либо кавказскими татарами,
что, сами понимаете, является ошибкой, хотя татары и счита-
ются этническими родственниками турок, и их языки отно-
сятся к одной языковой группе - тюркской. Армяне и персы
называли (и называют) азербайджанских турок просто тур-
ками, и это наиболее правильное название с исторической и
этнической точек зрения. Особо обращаем внимание читате-
ля на то, что до 1918 года никогда в мире не существовало
таких понятий, как государство Азербайджан и националь-
ность азербайджанцы. До революции турки были наиболее
бедной и малограмотной частью населения Азербайджана, а
по сему, на них и делалась основная ставка большевиков. Ос-
новными имущими классами в дореволюционном российском
Азербайджане были армяне, евреи, русские и др. Огромной
редкостью здесь были турки, ставшие промышленниками,
учителями, врачами, или ремесленниками. Основным заня-
тием турок в Азербайджане, было скотоводство, сельское хо-
зяйство и рыночная торговля.
Итак, как уже говорилось выше, в Османской империи
употреблялся термин «османы», даоы показать величие
имперских, т.с. османских турок. После падения империи,
пришедший к власти Мустафа Кемаль считал своим дол-
гом объединить всех турок для создания повой турецкой им-
перии, йодля этого ему надо было поднять значение э нопи-
ма «турок», с этой целью он принял псевдоним «Ататюрк»
(«отец турок»). Кемаль хотел, во что бы то пи стало, нриве
сти к власти в Азербайджане подконтрольную ему турец-
кую партию «Мусават». На определенном этапе желания
Сталина и Кемаля совпадали, поэтому турки относительно
легко вошли в Баку. Именно тогда азербайджанские дурки
357
объявили о создании мусаватпсткой республики Азербайд-
жан, образованного вначале на территории одной Бакинс-
кой области.
Но туркам этого было мало. Когда Турция вслед за Герма-
нией капитулировала перед Англией и Францией глубокой
осенью 1918 г., турецкая военщина ушла из Баку, оставив
там свое мусаватисте кос правительство, которое бредило
расширением своего молодого государства. Потихоньку, но-
воявленные азербайджанцы начинают прибирать на севере
земли лезгин, ио основным лакомым куском естественно
были армянские территории: Карабах, Зангезур, Нахичи-
вапь. Ведь только так можно будет выполнить идею пан-
тюркизма Ататюрка и, соединиться с единокровной Турци-
ей. Если читатель посмотрит на карту, то увидит, что па пути
этого объеди 11СНПЯ дей ствител ы ю л ежат перечислен н ые об-
ласти Восточной Армении (где благодаря Сардарапатско-
му подвигу армян, туркам пока не удалось повторить гено-
цид). Сталин и здесь усердно помогал Кемалю, объединив
Армянскую республику «империалистической», поскольку
опа стремилась вернуть и объединить армянские террито-
рии и армянский народ.
Похоже, что сделка между Сталиным и турками состоя-
лась в конце 1919 г. Па эту сделку будут потом ссылаться
турки в марте 1921 г„ а Сталин с пеной у рта будет доказы-
вать Чичерину, что нужно отдать Армению туркам, чтобы
гурки пришли к социализму. Получается, что при активной
поддержке Сталина, помогая золотом и вооружением, наби-
рал силу Кемаль.
В 1920 г. Сталин разворачивает бурную деятельность
неосуществлению поддержки Турции,соответствующим об-
разом ориентируя армянских большевиков.
И хотя считается, что в те годы у власти в Армении нахо-
дились дашнаки, соблюдая принципы демократии их пра-
вительство было коалиционным, многопартийным, состоя-
щим из разных политических слоев, нередко соперничающих
между собой. Сталин имел и там своих людей, одним из них
был министр обороны Армении Драстамат Капали, или изве-
358
стнып в прошлом фидаин Дро. Оп отличился в первую миро-
вую воину II был весьма популярен среди народа. Как Сталин
подобрался к нему и какие идеи увлекли его - тайпа, покры-
тая мраком. Во всяком случае. Дро передал Сталину все сек-
ретные данные, касающиеся обороны Армении, и они тут же
стали известны Кемалю. Лидеры дашнаков узнали об этом,
Дро был смещен с поста министра, ио было уже поздно. Турки
в очередной раз двинулись к границам республики, армянс-
кая армия заняла свои позиции на границе. Начались при-
граничные столкновения.
30 апреля 1920 г. 11 -я Красная Армия во главе с Кировым,
Орджоникидзе и Микояном вошла в Баку. Мусаватисты
были низложены, через несколько дней армянские большеви-
ки подняли восстание, провозгласив установление Советской
власти в Карсе, Нахичевани и Александрополе (Ленинакан).
В Ереване, во избежания гражданской войны, коалиционное
правительство уже было готово сложить с себя полномочия
и передать власть в республике большевикам. Но Красная
Армия по непонятным, даже для армянских большевиков,
причинам задерживалась. Сталин не спешил, видимо в его
планы не входило установление Советской власти во всей
Армянской республике, включая Карабах, Нахичпван. Зан-
гсзур и Карс. Как раз тс области, которые, как сказано выше,
очень интересовали пантюркистов, и как раз там, где «нера-
дивые» армянские товарищи по партии подняли восстание.
Сталин объяснял свою позицию тем, что объединение тер-
риторий, будет способствовать консолидации культурного
христианского народа и, что оп в последствии будет проти-
вится советизации. Поэтому для успешной советизации нуж-
но было расчленить Восточную Армению, а для подавления
возможного сопротивления народа, надо использова гь с од-
ной стороны турок, с другой, исконное доверие армян к Рос-
сии как защитнице интересов Армении. 4 Большевизм», «со-
ветская власть» и т.д. выступили под личиной «интересов
России» и «русских», т.е. безусловно учитывающих интересы
Армении. Вспомним пушкинское описание армянских маль-
чишек, которые бежали в 1829г. навстречу русским войскам,
359
крестясь и радостно повторяя: «Христиан! Христиан!..» Рус-
ские для армян всегда были своими, но отличать большеви-
ков от русских они пока не умели. Пройдет много времени,
пока народы христианской культуры, оказавшись частью
Советской империи, догадаются, что коммунистические идеи
свободы, равенства и братства только внешне сходны с ана-
логичными христианскими идеями.
Итак. Сталин даст команду 11-й Красной Армии в Арме-
нию нс входить и Советскую власть там не устанавливать.
Мало того, пазанрос дашнаков признает ли Москва их власть
в Армении, или большевистское правительство под руковод-
ством Гарибджаияна, Алавсрдяиа и Мусаеляна, Сталин отве-
чает: «Мы признаем вашу власть, другой пока не знаем. При-
езжайте в Москву па переговоры». Вот это номер! Советская
Р<х?спя факппески пе признает Советскую Арма нио. Армянс-
ким большевикам невдомек, что они хотят присоединить к Со-
ветской России пс «те» области. Сталин, конечно, готов при-
нять эти области, по ни как армянские. Другими словами эти
территории должны принадлежать либо Турции, либо уже
Советскому Азербайджану.
Такого поворота событий не ожидали ни дашнаки, ни ар-
мянские большевики, поэтому дашнаки смолчали, когда Крас-
ная Армия вошла в Карабах (ну пи воевать же с «русскими»),
а большевики смолчали, когда дашнаки арестовали подняв-
ших мятеж армянских большевиков, из которых некоторые
даже были расстреляны как изменники родины.
Сталин ждет в Москве дашнаков, которые посылают ле-
том 1920 г. на политические переговоры с Советской Россией
министра просвещения Левона Шапта. Через своего подруч-
ного - армянина Карахана (Карахапяна) Сталии подбра-
сывает Шапту одни за другим варианты договора Армении
с Турцией. Из шести вилайетов Западной Армении предла-
гается три оставить за Турцией, а три передать Армении.
Шант обьясняст, что все шесть вилайетов армянские, и что
Советская Россия нс имеет права делать их предметом поли-
тического торга. Он ни 3iia.fi, что Сталин и Кемаль уже гото-
вили карты с границей по Араксу.
360
Шант, нс подписав ничего, возвратился в Ереван, а 10 ав-
густа 1920 г. был заключен знаменитый Севрский договор, со-
гласно которому Турция обязывается возвратить Армении все
шесть вилайетов Западной Армении. Помимо Турции Севрс-
кий договор подписали Англия и Франция. Однако Кемад ь,
самозвано выступая от правительства Турции при полной
под держке и покровительстве со стороны Советской России
признает этот договор только в отношении арабов. Обма-
нутые Кемалем курды отказались от своей независимости
в пользу Турции, теперьуже в пользу турецко-курдского «Оте-
чества и Братства».
Турки надеялись па большевиков и ждали, что нм удасться
уговорить армянских представителей пойти на турецко-боль-
шевистские предложения. 11о после отказа Шанта, Кемаль ре-
шил припугнуть армян. 11е входя ни в какие переговоры с ар-
мянским правительством, нарушив недавно заключенный
договор о «дружбе» (Севрский договор), кемалистекая Турция
в сентябре 1920 г. решила напасть на Армению, используя л ля
этой цели российское золото, оружие, боеприпасы и обмунди-
рование, полученные от большевиков.
В ортодоксальной советской истории принята версия, что
в это тяжелое время, исстрадавшаяся Армения была в воен-
ном отношении ничтожно слаба, и туркам не представляло
никакого труда взять Ереван и окончательно покончить с Ар-
менией. Тогда всячески поддерживалась версия «о преступ-
ной самонадеянности дашнаков», которые якобы пе имея ни-
каких сил, решились без помощи большевистской России,
кидать вызов туркам и спорить с ними за территории. Конеч-
но, в Армении тогда была разруха, и как следствие тому -
большие перебои с продовольствием, топливом, медикамен-
тами и т. д., но, помня, кто является их соседями, армянское
правительство тех лет приняло все меры, чтобы армия была
на высоком боевом уровне.
Осенью 1920 г. Армения имела семпдссятитысячпую ар-
мию, хорошо вооруженную и экипированную. Опа имела ан-
глийские и русские орудия, пулеметы, бронепоезд «Вардан Зо-
равар», карабахскую конницу, полки, состоящие из опытных
361
му 11 icki ix, cacyi icki ix, вапск! ix, каре ki ix бой цов. В ее составе было
около полутора тысяч офицеров русской армии с Георгиевс-
кими крестами, полученные за подвиги па полях первой ми-
ровой войны. Генералы Араратов и Назарбеков, полковники
Пирумяп п Мазманяп были известны как первоклассные вое-
начальники. Тогда, армянская армия, по мнению европейских
военных аналитиков, считалась если пи самой огромной п
мощной, то самой боеспособной! пз национальных армий
Ближнего Востока.
В Турции же напротив, после фиаско в первой мировой
войне, после утраты многих территорий Османской империи
(собственно развала империи), а также после сокрушитель-
ного поражения последней мало-мальски боеспособной воен-
ной группировки под Сардарапатом, наступило полное раз-
ложение армии. Кадровые военные разбегались, не желая
больше воевать, и турецкому руководству приходилось соби-
рать части из неопытных и неграмотных крестьян.
Сталин понимал, что армянской армии не может противо-
стоять плохо вооруженный, составленный из разбитых в войну
частей и крестьян-новобранцев тридцатитрехтысячиый турец-
кий корпус Карабекира, посланный Кемалем сломить армян-
ское упорство и заставить их, отказавшись от Севрского дого-
вора, подписать новый, выгодный туркам.
Тогда и военные аналитики большевиков стали предска-
зывать Сталину, что турки будут легко разбиты, но только
па этот раз, в отличии от Сардарапата, у армян хватит сил
чтобы вторгнуться за отступающим противником в Турцию
и пройти победным маршем по всем армянским территориям
вплоть до Киликии, п выйти к Средиземному морю. Тут Ста-
лин и бросил все свои силы и влияние на то, чтобы любой
йеной парализовать армянскую армию снизу доверху и тем
самым выиграть время. Большевики боялись, что в случае ус-
пеха армян в предстоящей компании, Турция вынуждена будет
выполнить все условия Севрского договора уже в отношении
армян. Правительство дашнаков обретет тогда огромное вли-
яние не только в армянском обществе, но и на всем Ближнем
Востоке н (что особенно страшно) на Кавказе. Послетого, как
362
Армения усилится, большевикам здесь не удасться устано-
вить свою власть. А потом, примеру армян могли последовать
другие национальные республики, образовавшиеся после ок-
тябрьского переворота.
И по указанию Сталина армянские большевики (великие
интернационалисты) бросились в полки, роты, штабы армян-
ской армии агитировать не стрелять в турок, бросать оружие,
разойтись но домам (знакомая большевистская тактика).
«Знайте, против большевиков идете, значит против России!» -
убеждали они. Армянская армия была парализована. Никто
не мог понять, что происходит, с кем воевать: с дашнаками или
турками, которые вдруг оказались не агрессорами, а лучши-
ми друзьями «русских», то есть большевиков Тем временем
переодетые в турецкую форму красноармейцы находились
в распоряжении Кемаля и сражались против греков под руко-
водством большевистских генштабистов. Через Анапу и Ба-
тум непрерывным потоком шли морем для Кемаля из России
орудия, пулеметы, винтовки, снаряды и патроны, медикамен-
ты и обмундирование.
Тяжелые орудия Карсской крепости, способные пора-
жать цель на расстоянии 40 км., молчали. Карс был сдан
туркам без единого выстрела. Обманутые большевиками
армянские солдаты и офицеры оказались во власти турок.
Офицеров турки немедленно расстреливали, а солдат по
уже известному способу сначала избивали, потом застав-
ляли рыть огромные ямы, протыкали штыками и сбрасы-
вали в эти братские могилы. Солдат Агамалов сумел но-
чью выбраться из могилы, дойти до беженцев из сожженного
турками армянского села и рассказать о том, чго делают
турецкие «революционеры» с пленными, поддавшимися на
агитацию большевиков.
Заняв Карсскую область и Сурмалннскин уезд, где прожи-
вало более миллиона человек, турки поооыкповеиню приня
лись резать, расстреливать, насиловать и грабить население.
Под Алсксаирополем (Ленинакан) есть могила, где были па
спех закопаны свыше тысячи детей, проткнутых кинжалами
и штыками.
363
Только из Карсской области - житницы Армении - турки
вывезли полтора миллиона пудов зерна, миллионы голов ско-
та, разграбили и сожгли города Сары камыш, Карс, Кагзван,
Индир, Лртвии, Артаган. Еще около миллиона прибавилось
к миллионам уничтоженных и изгнанных из своих домов
во время геноцида 1915 г. Это жертвы преступного сговора
большевиков с Кемалем.
Согласно плану раздела Армении, составленному в 1919 г.
Сталиным и турками, Александрополь должен был остаться
в составе Советской Армении. Но не тут-то было! Турки заня-
ли и его (правда, ненадолго). Обманутое бол ыпевиками насе-
ление вышло с хлебом-солью встречать «русских» и пожало-
вавших вместе с ними турецких «революционеров». Это было
жуткое зрелище! Турки загнали в вагоны молодых женщин и
девушек и увезли их в Турцию.
Как же вели себя армянские большевики в оккупирован-
ном Александрополе? Турки по своему обычаю грабили и
издевались над населением, нобольшевикн свободно ходили
по городу с особыми значками на оборотной стороне лацка-
на пиджака и если турки намеривались их задержать, то эти
«защитники парода» показывали им свой знак неприкосно-
венности п приговаривали: «Смотри, пожалуюсь паше!».
Паша имел четкие инструкции - с населением делать все что
угодно, но большевиков не трогать! Предательство было воз-
награждено!
Около полутора тысяч офицеров, не проигравшей сраже-
ние, по развалившийся в результате предательства армянской
армии, сдались вошедшей в Армению легендарной 11-й Крас-
ной Армии. Теперь стала известна судьба 15 000 польских
офицеров, сдавшихся Красной Армии в 1939 г. после напа-
дения иа Польшу гитлеровской Германии и расстрелянных
по приказу Сталина в 1941 г. в Беларуси, под Хатыиыо... Это
не было новшеством у большевиков: более двадцати лет назад
это было испробовано в Армении.
Армянских офицеров пригнали в Баку как пленников:
их провели по центральной улице во главе с прихрамыва-
ющим после ранения генералом Назарбековым, и затем
364
вывели за город в прибрежные каспийские песчаные бар-
ханы. Там их ждали пулеметы.
От кого и от чего «освооождалась» Армения, армянский на-
род представлял себе весьма смутно, ио то, что новая граница
прошла по Араксу и Арарат оказался в Турции, он видел воо-
чию. Когда в Армении установилась Советская власть, каза-
лось бы пришло время возвратить армянам их земли, захва-
ченные, возможно, и рвущимися к социализму, но все же
турками. Протурецкая политикаСталппазаставляетотнестись
серьезно к признаниям Берии. Поддерживавшийся им Кемаль
пока что в Армении обагрил руки кровью миллионов армян.
Нс пройдет и двух-трех лет, как оп прольет кровь миллионов
греков и еще более полмиллиона армян, вернувшихся после
мировой войны в порты Киликии, в Смирну, Константинополь.
Захват чужих земель, геноцид народов - так понимали рево-
люцию турецкие «революционеры» - на агрессии и массовых
убийствах строили будущее Турции Точно также, только
по отношению к собственному народу, строили свою политику
Статин и его окружение. Поэтому «марксист-ленинец» Ста-
лин чуть ли не больше Кемаля беспокоился об интересах Тур-
ции и «турецкого крестьянства». Когда в голодающем По-
волжье умирали русские люди, русское золото за десятки
миллионов рублей большевики отправляли в Турцию, чтобы
наполнить бездонные карманы турецких генералов.
Осенью 1921 года, на базе Московского договора (16 мар-
та 1921 г.), под мудрым предводительством Сталина, был
подписан армянскими большевиками совместно с образо-
вавшимися Грузинской и Азербайджанской ССР. новый.так
называемый Карсский договор, который камня на камне не
оставил от условий послевоенного Севрского договора. Ог-
ромные территории Восточной Армении, такие как Карсс-
кая область, Арзрум и библейский Арарат, были отданы Г\ р
цип. Западная Армения, вопреки Севрскому договору,
автоматически оставалась за Турцией. Потом Нахичевань и
Карабах были переданы Советскому Азербайджану Заигс
зур чудом удалось оставить в составе Советской Армении
Земли иа севере Армении, такие как Ахалкалаки и Ахалцнхн,
365
вошли в Советскую Грузию. Таким образом, Армянская ССР
становится самой маленькой по территории республикой СССР
Население Восточной! Армении вливалось в семью «братс-
ких» народов Советского Союза, где его, наравне с другими на-
родами, «подравняли» под общий исторический и культурный
критерий. Теперь, тс армяне, которые проживали в Армянской
ССР и в других советских республиках, стали называться «со-
ветскими армянами». Начиналась новая историческая эпоха, и
хотя эта эпоха была сравнительно кратковременпа, по ее по-
следствия, народы, населявшие СССР будут ощущать еще
оченьдолгое время.
Глава 8
Советские армяне. Раны Карабаха.
«Эпидемия» суверенитетов
Советские армяне на протяжении почти семидесяти лет
являлись одним из преданных этнических кирпичиков СССР.
Несмотря на огромную несправедливость по отношению к ним
со стороны большевистского режима, они сохраняли этому ре-
жиму вер! юс гъ во все времена существования Советского Союза.
Видеть разницу в политике СССР и интересах России советские
армяне долго не умели. 11о, несмотря на такую лояльность к ре-
Ж1 !му, в глазах советских руководителей всех време! I, армя! ie счи-
тались почти всегда «подозрительным элементом». Вся их на-
1 тональная культура и обычаи, все мало-мальски объективные
трактовки прошлой истории, негласно находились под подо-
зрением советских идеологов. А национальные идеи армян по
поводу возврата им всех отобранных территорий, считалисьзап-
ретными и нещадно преследовались. Деятельность партии даш-
наков всячески извращалась советскими историками, а их пос-
ледователи и сочувствующие неумолимо становились
диссидентами в Советской Армении
Армяне жили ни только в Армянской ССР, но и почти во всех
союзных, автономных и других национальных и админист-
ративных образованиях Советского Союза. Кроме собствен-
366
по Армянской ССР, где армяне составляли более 95% населе-
ния, основными местами проживания армян были Грузинс-
кая CCR Азербайджанская ССР (в каждой примерно по500 ты-
сяч) и Северный Кавказ. Немало армян жи дои в республиках
Средней Азии. Поданным 1989 года в Армянской ССР про-
живало свы ше трех миллионов трехсот тысяч армян, а во всем
Советском Союзе их былосвышс четырех миллионов шесть-
сот тысяч.
Советские армяне, наравне с другими народами СССР
несли па своих плечах все трудности «строительства комму-
низма». 11а всех всенародных стройках они проявляли свои
деловые и профессиональные качества, данные нм от приро-
ды. Огромная армия армян трудилась в советской науке и
в разных отраслях индустрии. Советская армия, за время се
существования, получила огромный ряд выдающихся руко-
водителей, вышедших из армянского народа. Множество
маршалов, генералов и адмиралов, офицеров и простых сол-
дат прославили армянскую нацию в годы Великой Отече-
ственной Войны, хотя ещедоэтого процент армян в армии и
в военных учебных заведениях был довольно высок
Как известно, по территории Армянской ССР не проходил
фронт, и военные действия там нс велись, но армянский народ
дал стране такое число профессиональных военных и добро-
вольцев, которое в процентном отношении превышало подоб-
ные показатели многих других народов, по землям которых
прокатилась эта страшная война. Только в Армянской СС Р
было сформировано пять стрелковых дивизий, это пе считая
тех армян, которые ушли на фронт из других мест Советского
Союза. Зарубежные армяне прислали деньги на создание тан-
ковой колонны «Давид Сасупский». Значительные суммы по-
жертвований поступали от Армянской церкви. Армянские
дивизии отличались стойкостью и значительной боеспособ-
ностью. Одна из них под командованием полковника Закяна
полностью погибла под Керчью в 1942 г., но не сдала позиций
врагу. Успешно сражались армянские дивизии под Моздоком
в 1942 году, остановив немецкую армаду, рвавшуюся к Кавказ
скоп нефти (к Грозному и Баку), и в Крыму в 1914 г За взятие
367
Тамани дивизия под командованием генерал-майора Сафа-
ряна была преобразована в 89-ю Гвардейскую, и ей было при-
своено почетное название «Таманская». 11озжс эта дивизия и
вступила в Берлин. Одиннадцатая Гвардейская армия под ко-
мандованием генерала Баграмяна первой перешла в наступле-
ние 12 июля 1943 г. па Курской дуге, определив перелом в ходе
сражения, перейдя от активной обороны в наступление. Удар
этой армии с севера на юг был настолько стремительным и
неожиданным для немцев, что Северный фас Курскогофрон-
та в считанные дни раскололся надвое.
Сто шесть воинов-армян удостоились в годы войны высо-
кого звания «Героя Советского Союза», это в несколько раз
больше, чем у соседей армян по Закавказью - грузин и азер-
байджанцев. Всего армян в годы войны погибло на полях сра-
жений более 300 тысяч человек, пли 55% от числа всех армян-
ских фронтовиков. Это немаловажный показатель, так как,
без фашисткой оккупации, армяне потеряли па фронтах Вто-
рой мировой больше, чем США!
В общем, армя! fc и в этот раз прояв! uiи себя хорош! 1ми, а глав-
ное падежными воинами. На стенах Рейхстага красовалось
нимало армянских фамилий, а па площадях Берлина звучало
«кочари», армяне танцевали, положив друг другу руки на пле-
чи, как танцуют в горах.
Воюя четыре года с оружием в руках, армяне встречались,
конечно, на фронте с закавказскими турками пли уже по-но-
вому, ио-советски - с азербайджанцами. Отношения были
самыми теплыми и благожелательными, и надо сказать, в из-
вестной степени чаще всего инициаторами таких отношений
были азербайджанцы. Они старались быть поближе к армя-
нам то ли из-за плохого знания русского языка, то ли потому,
что командиром оказывался армянин. Во всяком случае было
какое-то относительное сближение. Но в отличие от армян,
азербайджанцы в бой не рвались, и нс потому, что азербайд-
жанские солдаты больше боялись смерти, а просто потому,
что они полностью, т.е. всем ссрдцем.не воспринимали СССР,
приемника России, как свою Родину. В глубине души каждого
турка, только Турция (или далекий и манящий Туран) может
368
справедливо называться Родило!i. А в это время, па советско-
турецкой границе стояла турецкая армия, готовая войти в За-
кавказье с падением Сталинграда. Историки часто говорят о
такой готовности со стороны Японии, забывая о турецкой уг-
розе для СССР, по так было. Поэтому ставка, опасаясь, втор-
жения турок на «нефтяной» Кавказ, вынуждена была держать
в Закавказье определенные силы. Возможно, именно это об-
стоятельство влияло па отношение азербайджанцев к своему
воинскому долгу и побуждало их любыми способами избегать
участия в сражениях или воевать без особого рвения
На Тегеранской конференции осенью 1913 г. Черчилль,
как бы упреждая Статна, сам поднял вопрос о послевоенных
компенсациях, коснувшись и интересов России, в частности
восстановления границы 1914 г. с Турине!!. Сталин, игнори-
руя вопрос о границах, перевел разговор о контроле над про-
ливами (Босфор и Дарданеллы). Связав два разных вопроса,
Сталин сделал вид, что ему нужна уступка в вопросе о грани-
цах, только для решения вопроса о проливах. Этоявно прояви-
лось и после войны, когда в 1947 г. Вышинский доложил Стати-
ну отом, что ООП готова согласиться па восстановление границ
1914 г., но возражает по поводу передачи контроля пат проли-
вах! и Советскому Союзу Турки тогда говор!пи: «Мы можем
отдать Карс, ио отдать свое горло (те. проливы) нс можем».
Узнав об этом, Статин грубо выругался: «11а что мне нужен
Карс?! Мне нужны проливы!» Вопрос о границах с Турцией
затрагивался и па Крымской, и на Потсдамской конференциях
в 1945 г., по Сталин неизменно переводил внимание па проли-
вы и получат неизменный отпор со стороны Англии и США.
В Армянской ССР и армяне за рубежом, ждали, что вот-
вот Карсская область опять воссоединится с Восточной Ар-
менией, и в этой обстановке руководству СССР надо гнило
показать хоть какие-то поступательные действия Поэтому,
в середине 1945 г. Сталии все-таки приказал войскам при о
товиться занять Карсскую область. По) раничные загражде-
ния были разобраны, войскам был послан приказ с предписа-
нием Генштаба, каждой дивизии продвигаться в указанном
направлении. Был назначен даже будущий комендант Карса,
369
определены руководители различных служб, но за два часа
до наступления в войска поступил пакет с приказом отойти
от границы. Возврат Карсской области не состоялся.
Можно представить себе чувства армян, двадцать пять лет
ожидавших освобождения Карса от турецкой оккупации. В рай-
оне Ахалкалаки стоял танковый полк под командованием
полковника Бабаяна. Прошедший войну этот офицер меч-
тал о дне, когда оп сможет участвовать в освобождении род-
ной земли. Получив приказ об отмене наступления, в отчая-
нии он самовольно дает приказ полку наступать, надеясь
увлечь за собой другие полки. Тапки Бабаяна беспрепятствен-
но проходят границу и углубляются на два десятка километ-
ров. Но поддержки не последовало. Бабаян знал, чем рискует.
Танки были отозваны, а полковник расстрелян.
Так, «поставив на кон» исконные армянские земли, Ста-
лин не получил ни проливы, пи Карсскую область, область,
которую с его участием четверть века назад Турция, оккупи-
ровав, аннексировала у армян. Железный генсек присоеди-
нял любые территории, от скалистых островов вблизи Япо-
нии и до Кенигсберга (Калининграда), все, кроме Карсской
области, которую ему отдавали, а он не захотел взять!!! Па-
радокс, ни правда ли? Более того, чтобы остудить многие
горячие армянские головы, Молотов выступил с заявлением
о том, что никаких территориальных претензий СССР к Тур-
ции не имеет!
А между тем, любой независимый политический аналитик
тех лет на Западе, без сомнения понимал, что если бы большеви-
ки иа рубеже двадцатых годов прошлого века i ie вели бы грязных
nq)c Кемалем, и признав власть первых коммунистов в Ереване
присоединили к большевистской России всю российскую Ар-
мению (с Карсом, Арзрумом, Карабахом, I !ахичсваныо, Ахал-
калаки и Лхалцпхп). А потом потребован! бы, от разгромлен-
ной тогда и ослабленной войною Турции, выполнение всех
«армянских пунктов» Севрского договора (подписанного к сло-
ву, пи только Турцией, но и странами Антанты). Согласно ко-
торых, турки должны отказаться от всех шести армянских об-
ластей (вилайетов) Османской империи. А на Пражской
370
конференции, помогли бы армянам присоединить к Армении
еще и земли древней Киликии, то тогда. Советскому Союзу,
для свобод) юго выхода в Средизсм i юе море, Typei ikj ic прол 11 вы
были бы по особо и нужны, т.к. с армянскими территориями
к СССР перешли бы и килпкнискис порты Средиземноморья.
И как следствие этого, в будущем, Советский Союз значительно
усилил бы свое влияние на Ближний Восток и на, очень важную
стратегическую составляющую мировой пол! пики - нефтяную
конъюнктуру. 1 ]о теперь, как говорится, - «если бы, да кабы».
Как бы в благодарность за помощь, которую оказали Со-
ветскому Союзу во время войны зарубежные армяне, после
войны Сталин разрешил репатриацию армян в Армянскую
СС Р (1946 г.). 11римерно 200 тысяч зарубежных армян верну-
лись на родину. 11е прошло и двух лет, как больше половины
из них по тем или иным причинам были сосланы в Алтайский
край и в Сибирь (1948-1949 гг.)
Людей грузили в товарные вагоны и везли как скот из летней
изнуряющей жары в холодные степи. Выгрузили в голой степи и
сказали: «Атеперьживите!» В первый же год отболезпей, голода
и холода погибла половина репатриантов. Далее принялись
за тех, кто когда-то родился в Западной Армении. Они подлежа-
ли выселению, которое происходило, как правило, ночью. Если
кто-то в семье родился за рубежом, выселял! i всю сем ыо. На сбо-
ры давалось полчаса, из дома брали только то, что можно было
унести насебе — имущество конфисковывалось.
За все свое пробы ван не у власти Сталин выселял и репрес-
сировал многие народы, дав им общий ярлык - «враги наро-
да». Были выселены черкесы, карачаевцы, чеченцы, ингуши и
др., из Крыма выселили татар, армян, греков Миллионы со-
ветских людей томились в ГУЛАГе. 11ациоиалы|ую Интел лп-
геицию России просто вырезали Жесточайший удар сталин-
ских репрессий принял па себя конечно же, в нерву ю очередь,
сам русский народ. Рушились храмы, уничтожалось культур-
ное наследие и самобытность многих высокоразвитых наро
дов, в прошлом, населявших Российскую империю. Повсемес
тио насаждалась одна, общая культура, - советская, круто
замешанная на культе личности
371
Во время Тегеранской koi ic|x?pci и щи, как стало известно поз-
же, гитлеровцами готовился коварный план по уничтожению
глав США, Великобритании и СССР, т.е. тщательно готови-
лось убийство Рузвельта, Черчилля и Сталина. Сокрушить
планы фашистов удалось советской разведке в 1 Ipanc. Эта раз-
ведгруппа состояла в основном из армян, так как традиционно
Российская, а позже и Советская разведывательные миссии
в I Ipanc, опирались в основном на персидских армян, живущих
здесь веками и прекрасно знающих в Иране и об Иране все.
После проведения репрессий сталинского режима по от-
ношению к репатриированным зарубежным армянам, мно-
гие пз которых приехали и из Ирана, лимит лояльности в
доверия западных армян к Советской России был исчерпан.
Армянское зарубежье начинает понимать, что Советский Союз
пс может больше рассматриваться армянами, как традицион-
ный союзник армян. 11 хотя, по-прежнему, советские армяне
были преданы «заветам Ильича» и в партийных коммуни-
стических структурах СССР было немало армян, иа западе
армянская диаспора снова начинает сплачиваться вокруг по-
лузабытых, ио родных армянских партий: «Дашнакцутюн»,
«Рамкавар» и «Гнчак». Таким образом, армянская диаспора
стала достаточно сильным независимым политическим, а глав-
ное финансовым фактором в деле решения Армянского воп-
роса. А правильней сказать именно армянская диаспора всего
мира, спустя 30-35 лет после геноцида, реанимировала пе-
ред мировым сообществом, известный в прошлом и пока еще
не решенный, Армянский вопрос.
В армянских зарубежных колониях, в 70-х годах прошлого
века, стали формироваться армии, в Израиле прошли воен-
ную подготовку 1500 армянских офицеров, а в ЮАР велись
попытки создать армянами свою атомную бомбу и разработ-
ки ракет. Лидеры наиболее воинственных зарубежных орга-
низаций армян, даже нс скрывали эти свои изыскания на юге
Африки, они так и заявляли, что если Турция до конца века
не вернет армянские земли, то они нанесут ракетно-ядерный
удар по Анкаре и Стамбулу. Перепуганная возможностью воз-
мездия, Турция слала ноты протеста властям ЮАР.
372
Широко развернулись акции армянских мстителей («тер-
рористов»), направленных в основном против турецких по-
сольств за рубежом, из-за чего немало турецких дипломати-
ческих работников, разного ранга и в разных странах,
лишились жизни. Наряду с этим шла интенсивная работа
в направлении признания со стороны ООН геноцида армян
в 1915 году, как первого геноцида XX века. Армяне всячески
пытались вернуть решение Армянского вопроса под между-
народное внимание. Вся диаспора бурлила по поводу Армян-
ского вопроса, молчала только Советская Армения.
Но, пожалуй, самое весомое продвижение в деле решения
территориальных вопросов с Турцией, армянское зарубежье
добилось на десять лет раньше «армянской аитифады» 70-.\,
в 1960 году.
Деятели армянского i|ационалыю-освобод 1 целыюго дви-
жения вошли в контакт с турецкими правительственными
кругами и в 1960 году договорились выкупить армянские зем-
ли Карсской области, закрыв государственный долг Турпин
перед Соединенными Штатами в несколько миллиардов дол-
ларов. Да уважаемый читатель, пройдя сквозь огонь первой
мировой войны, испытав иа себе весь ужас геноцида, потеряв
огромные состояния в результате изгнания со своей родной
земли, рассеянные по многим странам мира, армянские эмиг-
ранты, в подтверждение всему вышесказанному о деловых
качествах и работоспособности армян, были в состоянии зап-
латить за возврат своей земли миллиарды!
Президент Турции Джелаль Баяр и премьер-министр Ад-
нан Мепдерес уже готовы были подписать договор о передаче
земель. И здесь опять вмешались большевики.
Когда эта весть дошла до «Москвы», то Хрущев и его окру-
жение приложили все силы, чтобы выкуп не состоялся и Карс
не достался армянской диаспоре. «Москва» прямо заявила
туркам, что если они передадут земли зарубежным армянам,
то Советы введут в Карсскую область свои войска 11пкто не
спросил у Хрущева, почему и по каким причинам, нс говоря
уже о праве. Если ранее, Советский Союз устами Молотова и
заявил, что никаких территориальных претензий к туркам
373
ис имеет, то почему же суверенная Турция пс могла распоря-
жаться собственной территорией? Тем более речь шла об ар-
мяиских.зсмлях и о их передаче армянам, расселившимся пос-
ле геноцида в разных странах мира. Второй раз, теперь уже
правительство СССР мешало возвращению армянам Карс-
ской области и Священного Арарата. Хрущев выдвинул аль-
тернативный план передачи Карсской области СССР па тех
же условиях. Конечно, это могло бы случиться, если бы Хру-
щев был дальновидным политиком и учитывал конфронта-
цию СССР н США в период разгара «холодной войны». Аме-
риканцы посчитали, что передача СССР Карсской области
усилит стратегические позиции СССР и ослабит позиции
НАТО. И тогда события приняли иной оборот. США быстро
осуществили военный переворот в Турции: 15 мая 1960 г. к вла-
сти пришел генерал Гюрсель - ровно на 15 дней раиьшезап-
ланированного визита Хрущева в Турцию для ведения пере-
говоров о передаче Карса СССР. Военные развернули в Турции
aim армянскую и антисоветскую компании и ввели в Консти-
туцию поправку, запрещающую турецкому правительству пе-
редавать земли другому государству и изменять границы Тур-
ции. Баяр и Мспдсрес были приговорены к смертной казни
через повешение. Мсндерсс был казнен, а Баяру заменили
смертный приговор па пожизненное заключение. Впрочем, от-
сидев определенное количество лет, он вышел на свободу.
Хрущевское руководство продолжило линию сталинско-
го подхода к армянскому вопросу, игнорируя интересы самих
армян ради весьма сомнительных соображений имперского
характера. Подобное отношение к армянским проблемам бу-
дет сохраняться в Советском Союзе и дальше.
В 1985 году Генсеком в СССР становится Горбачев. К этому
времени Советский Союз, ввязываясь, все больше и больше
в противоборство с СШ А, 11аход11Лся в смертелы юм для реж! iма
кризисе. Кризис коснулся всех сторон жизни советского госу-
дарства: экономики, пол птпкн (как внешней, так и внутренней),
культуры, духовности, идеологии и др. Советское руководство
пыталось принимать все меры, для избежания политического
коллапса КПСС. Горбачев идет на вывод войск из Афгаииста-
374
па и объявление нового политического курса СССР на «Пере-
стройку». Согласно тезисам Михаила Сергеевича, перестрой-
ка долж 1 га была затрог 1уть все аспекты Ж11зни советского обще-
ства, в том числе и идеолоигческого. «Гласность» и «плюрализм»
стали основополагающими фактороми во внутренней полити-
ки СССР. Советскому обществу предстояло научиться много-
му, чего они были лишены за семьдесят лет.
Дремавшие в глубине «коммунистического интернациона-
лизма» все эти годы многие политические, межрелпгпозныеи
межэтнические проблемы, стали выплескиваться наружу.
Одной из первых таких «выплеснувшихся» проблем, стала
проблема воссоединения I laropno-Карабахской Автономной
Области (ИКАО) с Армянской ССР
В 1920-1921 гт. под демагогические рассуждения об интер-
национализме, на юге бывшей царской России были образо-
ваны советские «братские» республики: Грузинская ССР, Ар-
мянская ССР и Азербайджанская ССР Вышеуже говорилось,
что собой представляет Азербайджан как историческая тер-
ритория, и что собой представляют азербайджанцы, как от-
дельный этнос, поэтому повторяться нет никакого смысла.
Добавим только то, что в 1936 году Сталии объявил о том, что
существует «азербайджанская нация» и в место кавказских
турок, в Азербайджане сразу появились новые «аборигены».
А местные лезгины, армяне, персы, талыши, курды, удины и
др., в одночасье превратились в «пришлых народов» или не-
коренных. Для новоявленных «аборигенов» быстро была со-
здана история, а существующие здесь ранее этнокультуры,
были объединены в одну общую, азербайджанскую культуру
Многие коренные пароды Азербайджана насильственно «ооа-
зербайджапнвались».
Чтобы читатель яснее представлял себе картину образова-
гп гя азербаг гджаг icко! г государстве!гг юстт г, можно веном г и ггь про
турок-месхетинцев, которые называются так из-за местности
в Грузии, где они проживали, и если представить, на минуту,
чтос приходом в эти края Советской власти,у Грузии отннма
ют эту историческую область и на пей образуют Сове к кую
Месхетию, а потом убрав из названия народа слово «турки»,
375
объявляют о создании повои и вместестем «древней» нации -
«месхетинцы», со своей, а пн турецкой культурой. Л после
развала Советского Союза, мир узнает о новом государстве,
с «древним народом». Вот примерно так родилось государ-
ство Азербайджан.
Как уже говорилось выше, от Восточной Армении (или
правильнее сказать - Российской Армении) во время совети-
зации Закавказья, были отделены:
- земли Лоринской области (Ахалкалаки и Лхалцихи) -
в пользу Грузинской ССР;
- Карсская область - в пользу Турции;
- Карабах и Нахичсвапьская область - в пользу Азербайд-
жанской ССР. 11ричем Нахичсвапьская область даже не имеет
общей границы с Азербайджаном и является почти анклавом
между Армянской ССР и 11рапом. Территориальное и истори-
ческое понял ie « Карабах» (в прошлом Арцах), вообще был уре-
зан до мизерных размеров IIKAO. Кроили армянские земли
с дальним прицелом, так, чтобы Карабах нс имел общей гра-
ницы с Арменией, поэтому Лачипский район, прилегающий
к Армянской ССР, вообще не вошел в автономию и стал обыч-
ным районом Советского Азербайджана, дабы лишить кара-
бахских армян любой надежды на воссоединение с Арменией.
Объяснять читателю, что, до образования Азербайджанс-
кой ССР 11ахичсваиы1 Карабах являлись древними, исконно
армянскими землями, после того, как оп прочитал всю эту кни-
гу и дошел до послед! icii главы, просто глупо. Ответ на этот воп-
рос ясен совершенно очевидно. Хочется задать только один
вопрос оппонентам от азербайджанской стороны: Если, как
опп утверждают, и Нахичевань и Карабах являются искон-
ными и историческими областями обитания азербайджанс-
кого парода, а армяне (как «кочевой» народ) только прожива-
ют здесь (как, мол проживают и в Ростове, ив Москве, в Париже,
пвТегеранс, и в Калифорнии, и вЛнвапеит.д.),то почему после
установления в этих «азербайджанских» областях советской
власти и образования Советского Азербайджана, была необ-
ходимость образования там автономий? Ведь как известно,
на территории некоторых союзных республик были созданы
376
автономные образования (республики и округа) для малых
коренных пародов.
Так вот, для кого и для чего были образованы автономии на
«исконных землях азербайджанцев»? Логический ответ иаэти
вопросы с правовой и историческойточекзрешгя.толькоодпи-
это делалось только для того, чтобы хоть как-то показать 11 Со-
ветской Армении и армянской диаспоре за рубежом, что эти
земли, советский и «братский» Азербайджан не аннексировал,
как Турция Карс, и поэтому всегда можно сказать:« ви в гге, армя-
не, как жили на своих землях, так и живут. А то, что эти армян-
ские области входят в состав Азербайджанской CCR то в свете
коммунистического интернационализма, какая разница, ведь
у армян есть своп национальные автономии». А если руковод-
ствоваться советской Конституцией, где говорилось о «праве
нации на самоопределение», Советский Азербайджан, с таким
«армянским якорем», не сможет беспрепятственно выйти
из состава СССР и присоединиться к единокровной Турции
А также и Армения сто раз подумает, выходя из состава боль-
шой «братской семьи» - а с кем же останутся армянские авто-
номии и что с ними будет? Большевистские стратеги всегда
старались убить двух зайцев одним выстрелом. Примером та-
кой политики являются Крымская автономия в составе > ССР,
Южная Осетия и Абхазиявсоставс Грузии. С Абхазией воооще
вышел исторический нонсенс, как известно, всенациональные
автономии в РСФСР имели те пароды, которые входили в со-
став России задолго до 1917 года и долгое время являлись под-
данными народами Великой Российской империи Как извест-
но, грузинское государство в Х\ III веке оказалось на грани
исчезновения, и лишь вхождение его в состав Российс коп импе-
рии спасло грузинский этнос от уничтожения и ассимиляции
Россия вела многолетние войны за Кавказ с Турцией и Перси
ей, и Абхазия была сю завоевана, как и другиезем ли Северного
Кавказа, которые никогда не имели никакой связи с грузинс-
кой государственностью (сели нс считать такой связью, посто-
янные набеги па Грузию Кавказских горцев) Но никто и ни-
когда из эт! IX ссверокавказских i иродов i ie 1 гмел своего дрс bi к го
государства и свою монархию за исключением аохазов посети и
377
Абхазское и Аланское царства начали упоминаться в истори-
ческих трудах древних авторов гораздо раньше, чем начала
упоминаться единая Грузия при Багратидах (X-XI века).
Были времена, когда и часть грузинских земель с древней
грузинской столицей Кутаиси и почти все Колхидское побе-
режье Черного моря были завоеваны воинственными абха-
зами и входили в их царство. Абхазия же никогда не входила
в состав грузинского государства, но при царице Тамаре прав-
да находилась, под влиянием Грузин, и то недолго. Абхазы,
как прочим и осетины, являются совершенно иным, нежели
грузины, этносом, со своей древней и особой культурой и мен-
тальностью. 11о после прихода к власти большевиков, оказы-
вается, что Абхазия должна быть частью Грузин, а не завое-
вавшей ее России. Так решили большевики, и теперь после
распада СССР, прошло пятнадцать лет, но не доказать теперь
абхазам грузинскому руководству, что их прошлое и их буду-
щее нс имеет к Грузии ни какого отношения, не может грузинс-
кая власть понять, что судьба народа принадлежит этому са-
мому пароду и никому более. Л если нет, то будет литься кровь,
как в Карабахе, так, как с развалом СССР, «Москва» не могла
больше поддерживать своих двух «любимчиков» и террито-
риальных «везунчиков» - Грузию и Азербайджан, и оставила
их лицом клицу со своими «внутренними проблемами». Прав-
ды ради надо заметить, что большевики и для грузин остави-
ли своеобразную бомбу. Если в Грузии по отношению к абха-
зам выдвигалась «научная» версия, что абхазов, как этноса
пс существует, а существуют адыги, которые живут в Адыгеи,
аЛбхазия это всего лишь историческая область Грузии, и часть
поселившихся здесь адыгов вдруг назвали себя абхазами и
решили отдели гь эту землю от Грузии (сами hoi шмаетс, за всем
этим стоит пресловутая «рука Москвы»), и если бы об Абхазс-
ком царстве не упоминалось у древних историков (в том чис-
ле и у армянских), то абхазам сегодня было бы гораздо хуже,
т.к. их политические амбиции выглядели бы не очень понят-
но. 11о вот в Южной Осетии большевики скорее обделили гру-
зин, нежели одарили. Осетины также имеют свое древнее
царство, ио их исторические земли никогда так далеко на юге,
378
(за Большим Кавказским хребтом) не находились. Большеви-
ки, на ос! юве нескольких кударских поселении осетин в Север-
ной Грузии, на границе с самой Осетией, образовали Южно-
Осетинскую Автономию, и тем самым искусственно создали
еще одну грузинскую «болевую точку». Теперь все это выгля-
дит, так, что едины!! народ не может воссоединиться из-за им-
перских амбиций официального Тбилиси, и хотя амбиций. ко-
нечно же, хватает, но, как быть, ведь автономия, безусловно
осетинская, а земля - грузинская. Причем южных осетин так
же можно понять, ведь они фактически оказал юьу себя в авто-
номии иностранцами и для грузин и для своих единокровных
северных соседей. И таких умело-закрученных национальных
узлов, на всем постсоветском пространстве, создано немало.
Мы уже говорили, что как только большевики создан!
«азербайджанскую нацию», сразу руководство Азербайджан-
ской ССР начало осуществлять насильственное насаждение
всего азербайджанского талышам, лезгинам, удинам, курдам
и другим народам, с давних пор проживающих! в Азербайд-
жане. Такая же политика проводилась на протяжении всей
истории Советского Азербайджана и в отношении карабахс-
ких армян. Официальный Баку давно прилагал все усилия
(конечно в рамках «советского общежития»), чтобы как мож-
но быстрее стереть национальную культуру карабахисв, и для
этого уничтожались и искусствен! ю npi !водпл!,сь в Iюрод! юесо-
стояние древние армянские церкви и памятники культуры, по-
всеместно вводилось обязательное изучение азербайджапско-
го языка, при этом армянские школы потнхонькузакрывались
по разным причинам. Несмотря на то, что в ИКАО подавляю-
щее число жителей были этнические армяне, на администра-
тивные и руководящие должности здесь ставились всегда
азербайджанцы. Короче говоря, проводилась явная попытка
отуречивания карабахских армян.
Итак, как упоминалось выше, перестройка с одной ст ороны
дала советскому народу относительную свободу слова, а также
и свободу волеизъявления, а с другой, обострила mhoi не проти-
воречия советского строя, поэтому, поверившие в иовуюсовст-
скую политику карабахские армяне решпти воспользоваться
379
своим конституционным нравом и присоединиться к Арме-
нии, дабы избежать полной ассимиляции. Карабах забурлил
надеждой.
В начале 1987 года по карабахскому вопросу много высту-
пал писатель-публицист Балаян Зорин Гайкович. Ему уда-
лось встретиться с секретарем ЦК КПСС Яковлевым, кото-
рый, не отрицая волюнтаризма Сталина в отношении ИКАО,
выразил сомнение в том, что армянское население Карабаха
в действительности желает воссоединения с Арменией, пред-
положил, что это требование исходит от интеллигенции и
отражает только ее мнение. Стало ясно, что необходим рефе-
рендум или сбор подписей населения Карабаха иод пись-
мом с просьбой о воссоединении. 11од письмом - обращением
к Горбачеву подписалпсьсвыше 150тысячкарабахцеви нахшш-
ванцсв: двенадцать томов подписей было передано в ЦК КПСС
и ЦК КП Армении. Сбор подписей проходил всложиыхуслови-
ях, т.к. власти Азербайджана всячески пытались его сорвать,
да и «Москва» была далека от понимания истинной ситуа-
ции в Карабахе, партийные деятили просто не понимали, что
дело идет о жизни и смерти парода, а если и слышали об этом,
то, как обычно, предполагали, что армянские деятели все пре-
увеличиваюти нагнетают обстановку. Конечно, лидеры Азер-
байджанской ССР во главе с Алиевым именно так и старались
представить дело. Им было бы выгодно, если бы «Москва»
отнеслась к движению за воссоединение ИКАО как к деятель-
ности отдельных «экстремистов» и «сепаратистов», к тому
же тесно связанных с «дашнакским» зарубежьем. Это была
бы очень удобная, к тому же отработанная в советской прак-
тике (формулировка, чтобы разгромить чужими руками кара-
бахское движение и сокрыть творимый в Карабахе произвол.
Словом азербайджанское руководство и на этот раз решило
прикрыться большевистскими методами.
11о в Карабахе, населенном в основном армянами, демок-
ратические процессы шли с такой скоростью, что казалось вся
страна нс успевает за ними. Летом 1987 года, карабахцы ре-
шили, что назрела необходимость созвать свой выборный пар-
ламент от всех районов 11 КАО, который бы, согласно копсти-
380
туции, от имени всего народа Карабаха представил бы декла-
рацию о воссоединении с Армянской ССР в Москву, и уже
зимои 1988 гола, группа народных депутатов из Степанакер-
та прибыла в Москву. Но, 22 февраля 1988 года Политбюро
в своем решении признавала, что армянский народ, волюнтари-
стским образом, несправедливо, был разделен на две части, по
все таки, в создавшейся, сложной ситуации, было принято ре-
шение (для азербайджанских товарищей), что без разреше-
ния руководства Азербайджанской ССР на воссоединение,со-
гласиться с требованием карабахцев, Пошпбюроне в праве, даже
несмотря и па перестройку, и па Конституцию ССС Р. Вот так.
И чихать они хотели на один из основных постулатов демокра-
тического права - право народа на самоопределение.
Азербайджанская ССР естественно «не разрешила» ИКАО
выйти из ее состава и войти в Армянскую ССР, и тогда нача-
лась конфронтация, которая пока еще выражалась в беско-
нечных митингах, демонстрациях и забастовках, как в самом
Карабахе, так и в Ереване. После чего Карабахски й парла-
мент сам провозгласил резолюцию о выходе ИКАО из соста-
ва Азербайджана и, вхождении в Армянскую ССР Писатель
Зори Балаян и поэтесса Сильва Каиутпкян еше раз встрети-
лись в Москве с Горбачевым, но и эта встреча ничего не дала.
Карабахское движе!iне встало i ia путь koi 1фро i ггации с вер-
хами. Народ СССР начал видеть в этом движении «нацио-
налистическое» и «экстремистское», нежели народно осво-
бодительное, ведущее к расколу страны. О восстановлении
попранной когда-то несправедливости никто и не хотел слы-
шать. Большинство населения страны нс сочувствовало ар-
мянам в Карабахе, нс имея пи какой объективной пнформа
ции и не понимая, поэтому сути требований Армении Прс< са
(спецкоры «Правды», «Известий», ТАСС) толькоспособен о-
вало этим заблуждениям. 11о постепенно, ситуация пзмсня
лась и общественное мнение стало все больше вникать в то,
чего и на каком основании требует парод Карабаха В этом
армянам особенно помогали многие представители россин
ской интеллигенции, из которых выделялись такие навеет
ные фигуры того времени как академик А. Д Сахаров и сю
381
жена Е. Бопер. 11ачпиалось усиление давления зарубежных
армян на общественное мнение во многих странах мира.
Азербайджанская сторона понимала, что время играет
иа пользу армянам, что советское руководство также раздели-
лось иа два лагеря во мнении по карабахской проблеме. 11уж-
на была вспышка насилия, для того, чтобы ввести войска и от-
бросить решение этой проблемы на долгие времена. Ноармяне
народ, в целом, очень законопослушный, и, несмотря иа то, что
верховная власть по отношению к ним нарушила свои же за-
коны, армяне терпелнво добивались справедливости мирным
путем. Поэтому в стенах азербайджанских силовых структу-
рах родился «Сумгаит». Сумгаит, это достаточно большой, по
кавказским меркам, приморский городок на Каспии, недалеко
от Баку. Кроме Карабаха, немало армян проживало в Баку и
во многих других районах Советского Азербайджана, как уже
говорилось выше, в историческом Азербайджане, армяне си-
лились еще до Рождества Христова, т.е. значительно раньше,
чем здесь появился «коренной азербайджанский народ», жили
армяне и в Сумгаите, ио никакие демонстрации там не устраи-
вали. И хотя этот город находится вдали от Карабаха, тем
не менее он был выбран, подручными Багирова, для нанесе-
ния первого удара ио Карабаху. Имепноздесь пролилась пер-
вая кровь в будущей Карабахской войне.
В феврале 1988 года, азербайджанских погромщиков соби-
рали из разных городов Азербайджана и организовано свози-
ли в Сумгаит, на специально выделенном для этого транспор-
те. Каждая группа этих «воинов ислама» знала, где будет
действовать. Сумгаитские ЖЭКи загодя передали им списки,
адреса и подробный состав армянских семей. А потом с 25 и
до 29 февраля в Сумгаите царила кровавая вакханалия, в ко-
торой принимала участие и азербайджанская милиция. Че-
тыре дня совсем рядом с Баку бесконтрольно (а точнее органи-
зовано) под зелеными флагами убивали, насиловали, грабили
сумгаитских армян. По неофициальным данным, количество
жертв погрома - это свыше трех с половиной тысяч человек
разного возраста, виновных лишь в том, что они были армя-
нами. И чтобы больнее ранить свои жертвы, эти варвары, из-
382
деваясь 11 убивая, говорили: - « Карабах захотели? Н i него. м ы
заставим вас вспомнить 15-й год». Вот номер, турки не при-
знают организацию н проведение геноцида ио отношению
к армянам и хотят, чтобы об этом кошмаре быстрее все забы-
ли, и желательно в первую очередь армяне, а их единокров-
ные братья в Закавказье свободно кичатся этим страшным
фактом. Эти вояки еще сами нс подозревали, верша все эти
преступления, какой страшной силы джина они высвобожда-
ют из бутылки истории.
Автобус, направлявшийся из Баку в Сумгаит, вез детей
пионерского возраста и женщин. Азербайджанские погром-
щики остановили автобус н просто перерезали всем горло.
Подобная борьба с «армянскими экстремистами», похожая
на турецкую борьбу в Западной Армении более 70-тп лет на-
зад, начиналась в Азербайджане с молчаливым попуститель-
ством советских властей в Москве и «мудрым» бездействием
товарища Горбачева. Советские солдаты, которых ввели в Сум-
гаит только через четыре дня, после начала резни, и не видав-
шие пока в своей молодой и мирной жизни подобной бойни,
были потрясены увиденным.
Наконец, с большим опозданием (а не на три часа, как гово-
рил Горбачев па заседании Президиума Верховного Совета)
в город были введены войска. Солдаты ловили погромщиков и
передавали их в руки азербайджанской милиции, которая мно-
гих из них опять выпускала «промышлять» в город. Отдель-
ные вспышки насилия продолжались до 6-7 марта.
В Ереван начали поступать похоронные бумаги родствен-
никам погибших в Сумгаите. Только этих телеграмм родствен-
никам из Сумгаита, приходило несколько сот (согласно регис-
трационным номерам па Телеграфе), но официальная
советская пресса твердила, будто погибло всего 32 человека,
из них 29 армян и трое - не армяне.
В мае 1988 г. ВЦСПС наградил Сумгаит переходящим
Красным знаменем «За дружбу и сплоченность трудящихся в
социалистическом соревновании», о как!
Весной 1988 года Армения жила в ожидании решения Пре-
зидиума Верховного Совета СССР по карабахскому вопросу,
383
когда Лигачев объявился в Баку и заверил азербайджанские
власти в том, что никакого воссоединения с Арменией пе бу-
дет. В Ереване вновь вспыхнули митинги и забастовки проте-
ста. Позже и центральная власть, открыто сделав выбор, ре-
шила «показать зубы» армянам. Во время мирной забастовки
персонала ереванского аэропорта «Звартноц» 3 июля 1988 г.,
там появился генерал Макашов с подразделением десантни-
ков, которые дубинками и сапогами, стали отделывать всех
без разбора, и бастующий персонал и задержанных здесь из-
за забастовки пассажиров.
После заседания Президиума Верховного Совета СССР
в мае 1988 г., Везиров (сменивший в Азербайджане Багирова)
дал понять «своим» коммунистам, что «мы победили», но го-
ворить о полном решении вопроса, пока рано. План, который
решил воплотить в жизнь «главный коммунист» Советского
Азербайджана, это постепенное выселение карабахских ар-
мян из Карабаха. Все очень просто, нет армян - нет пробле-
мы. Под разными предлогами, с участием азербайджанского
ОМО11а и советских воинских частей, начинается планомер-
ное вытеснение армян из некоторых карабахских сел в Степа-
накерт. А в эти, опустевшие селения, срочно ввозилось «корен-
ное население» из разных районов Азербайджана. Визиров,
как личный лозунг нс уставал повторять слова Горбачева:
«Начнем кроить границы - пойдет цепная реакция».
Вот ведь как получается, культ личности Сталина поносили,
разоблачали, обвиняли в волюнтаризме, но слепо следовали его
курсом, и пуще всего боялись нс только справедливо решить i ia-
циопальпый вопрос, нон увидеть его реальность. Именно, «отцы
перестройки» больше всего боялись увидеть реальность, кото-
рую собирались перестраивать. Все, чтоош! говорили с трибу-
ны, мож1 ю было I ipi imci [ягь за гра, шцей, попив СССР Гсрмашп i
можно воссоединится, Армении - ист. Дошло до того, что даже
товарищ Примаков, как-то высказался, что пе знал, кому, соб-
ственно, исторически принадлежит Карабах, и это с его то зна-
нием, как Кавказа, так и Ближнего Востока.
11ачаласьоткры гая блокада Карабаха. Финансовые средства,
которые па прямую выделял псьцентром в мятежную область,
384
в Карабах практически пе доходили, т.е. оседали в Баку Ни одна
запланированная стройка, по улучшению жизни караба.хцев,
даже нс начиналась. На многих домах, силой выселенных армян,
появлялись явно антиармяпские и антихристианские надписи
Слепой, только не видел, что дело шло к большой войне, ио «Мо-
сква» продолжала высылать в Карабах да шп i через Баку 11 врать
в СМИ, что в «Багдаде все спокойно».
После Сумгаита новые преследования армян в Азербайд-
жане произошли в апрелс-мас 1988 г. Армяне из Баку, Киро-
вабада 11 других районов Азербайджана стали уже доброволь-
но покидать родные дома и переезжать в Армению, в Грузию
и в Россию (преимущественно иа Северный Кавказ, в места
традиционного проживания армян в России). Исключением
стад Карабах и Шаумяповский район, населенный преиму-
щественно армянами. Из Армении, ожидая расправ, стали
выезжать и азербайджанцы. Отношения между двумя «брат-
скими» республиками накал ил ись до предела.
В такой! трудный для Армении момент, судьба преподно-
сит ее многострадальному народу еще одно жестокое испыта-
ние - землетрясение!
7 декабря 1988 года, черной датой календаря навсегда вош-
ло в историю Армении. Этот природный катаклизм унес толь-
ко по официальным подсчетам, 25 000 человеческих жизнен,
хотя по данным независимых служб многих стран, иахо шв-
шихся в тс страшные декабрьские дин в Ленинакане, в Спитаке
и в других, пострадавши хот стихии районов Армении, погиб-
ло гораздо больше.
В этот страшный для Армении период, вся страна, весь мир,
переживали боль армян. Многие люди планеты, во имя сосз ра
Дания к пострадавшим, посылали в Ереван неисчислимые по-
сылки с вещами первой необходимости, теплой одеждой, ле-
карствами, продовольствием и деньгами Все население
Советского Союза, тогда жило в едином порыве помощи пос т-
радавшим, Из разных городов СССР ехали в Армению люди
различных спецнальносте! i. толькодля того, чтобы спасал», с i ia
сатьп спасать! За рубежом, армяне организовывали различные
фонды материальной помощи, откуда потом нс птрачизовапн
385
передавались средства в Ереван. Знаменитый французский
певец и актер армянского происхождения Шарль Азнавур, сде-
лал в те дни для пострадавшей Армении, гораздо больше, чем
мноп тс, обличен и ые властью чинуши, как в Москве, так 11 в Ере-
ване. Любая человеческая жизнь дорога, но жизнь ребенка -
особенно. В Армении тогда погибло огромное количество де-
тей, которые были в тот роковой час в школах и детсадах.
Армянский народ в глубоком горе и скорби по погибшим,
в страданиях и лишениях, но нс отступился от армян Караба-
ха. Многие кремлевские аналитики тогда считали, что подоб-
ное несчастье отвлечет Армению от беззакония, творимые
в Карабахе. На это надеялись и в Баку, по все они ошибались.
Читатель, в предыдущих главах, ни раз мог убедиться в бое-
вых качествах карабахских армян, и хотя в целом, армянин,
по своей натуре очень миролюбивый, законопослушный и бо-
гобоязненный человек, и может очень долго терпеть и надеять-
ся па лучшее, когда его загоняют в угол беззаконием, бесчин-
ством и произволом, оп сразу вспоминает о боевом наследии
предков, и тогда ни один «шахид», не в состоянии остановить
его. 11 пи важно, что этот армянин раньше был учителем, вра-
чом пли уче! ням, пощады уже не будет врагу.
Одного из университетских преподавателей в Америке
армянского происхождения, как-то спросили, в те суровые, для
Армении дни: «Почему армяне, известные в истории как хоро-
шие воины, часто несли в войнах с турками огромные людские
потери?», па что преподаватель ответил: «Да потому, что армя-
не умеют хорошо воевать, а турки - хорошо резать!»
Но, бомба, под названием «Карабах», которую азербайд-
жанцы постоянно бросали в костер, рванула, да так, что эхо
этого взрыва до сих пор звучит во всем мире.
О войне в Карабахе можно писать много, но на этот раз
читателю будут предложены выписки из специального хро-
нологического анализа участия авиации в этой войне. Здесь
конечно упоминаются далеко не все военные эпизоды в Кара-
бахе, но главное то, что этот анализ сделал совершенно неза-
висимый автор, который достаточно объективно описал мно-
гие события п факты.
386
Итак:
«Конфликт начался в конце 80-х годов на территории На-
горного Карабаха, входящего в состав Азербайджана, но насе-
ленного преимущественно армянами, хотя и азербайджанцев
проживало довольно много. Целью армянской стороны было при-
соединение Нагорного Карабаха к Армении или создание незави-
симого государства, азербайджаггская сторона сражалась за тер-
риториальную целостность своей республики.
Постепенно конфликт обострялся и в нем начало приме-
няться тяжелое вооружение: первоначально это были старые
зенитные пушки, использовавшиеся гражданскими службами
для борьбы с градом, а теперь и для обстрела населенных пунк-
тов противника.
Подразделения Советского Армии и Внутренних войск МВД,
привлеченные для погашения конфликта, также стали ис-
точником вооружеггия, включая артиллерию и бронетех-
нику. В этот период в Карабахе широко применялись вертоле-
ты Советской Армии, внутренних и пограничных войск-Ми-8,
Ми-6 и боевые Ми-24. Основными задачами авиации было со-
провождение военнгях колонн и нанесение ударов по незаконным
вооруженным формированиям, а впоследствии и обеспечение не-
обходимым блокированных боевиками армейских частей.
Советская Армия и Внутренние Войска, вплоть до распада
СССР занимали ярко выраженную анти-ар мянскую позицию.
В январе 1990 года в Баку начались армянские погромы и по-
пытка вооруженного смещения коммунистических тгастей.
Через несколько дней Советская Армия, сломив сопротивление
боевиков, вошла в город. Прикрытие осуществляли орудия.
Резня армян в Баку посчужича причиной повального беге тва
армян из Азербайджагга (370 тысяч) и азероаггдж анцев из \р
мении (135 тысяч), своего рода «этгшческая чистка* обеих
стран. I/агорный Карабах и населенный армянами Шаумяггов-
ский район, вскоре превративигийся в арену ожесточс иных бос
выхдействий.
Основной боевой сичой, действовавшей в Карабах е перво-
начально был азербайджанский ОМОН численностью 10 ты-
сяч человек (кстати состоявший на 80% из русских), который
387
поддерживали и обеспечивали военные. ОМОН полностью
блокировал армянские коммуникации, а также проводил
операции против армянских сел — повальную проверку до-
кументов, аресты и депортации армян. На этом этапе борь-
бы широко применялись и гражданские Ми-8 Азербайджана.
Например, 20 января 1990года в район села Малибели 15-тью
рейсами вертолетов был переброшен отряд ОМОНа. Анало-
гичные рейсы совершались в Шушу, Ходжалы и Гервент. При
этом власти полностью игнорировали существование боевых
групп Народного Фронта Азербайджана, фактически таких
же боевиков.
Так как армяне Карабаха не имели наземного сообщения с Ар-
менией, единственным средством доставки туда продоволь-
ствия, медикаментов, оружия, боеприпасов и добровольцев, а
также эвакуации раненых и беженцев, была гражданская авиа-
ция Армении. Однако, внутренние войска СССР, расквартиро-
ванные в Степанакерте и, в целом, «уважавшие» законное пра-
вительство Баку и боровшиеся с армянскими сепаратистами,
пытались резко ограничить такие рейсы — вплоть до вывода
бронетехники на взлетную полосу. После протестов Еревана,
эти ограничения по приказу Москвы снимали, а потом все
повторялось вновь. В апреле 1990 года жители Мардакерта
для поддержания связи с внешним миром построили грунтовую
ВПП, способную принимать Ан-2. Однако, 21 мая азербайджан-
ские рабочие под охраной С А вспахали взлетную полосу и раз-
громили оборудование. Положение в армянских населенных пун-
ктах становилось критическим прежде всего из-за нехватки
продовольствия, так как вести сельхозработы было невозмож-
но из-за огня снайперов и вооруженных нападений.
Единственным средство м доставки была авиация. Граждан-
ская авиация Армении задействовала Ан-2, Ми-8 и Як-40. Ут-
верждалось, что по крайней мере один Ан-2 был сбит наземным
огнем противника. В гуманитарных операциях приняли участие
и армейские вертолеты. 1 августа 1990 года у села Фаррадж
Ленинского района потерпел катастрофу армянский Як-40,
выполнявший рейс Ереван-Стспанакерт. Погибли 39 пассажи-
ров и 4 члена экипажа.
388
Расследование проводил Госавианадзор СССР в сотрудниче-
стве с азербайджанскими представителями, заявившими, что
«черный ящик» отправлен в Москву и согласно официальному
заключению «самолетразбился из-за потери ориентации вус-
ловиях плохой видимости». Однако, армянская сторона со-
мневалась в объективности расследования, утверждая, что
еще 6 августа вскрытый или разбитый «черный ящик» валялся
около обломков самолета.
18 сентября боевые вертолеты Ми-24 атаковали цели в ар-
мянских селах 11орагюх, Мехтишен и БеркаОзор Аскеранского
района. Очевидно, что вертолеты принадлежали СА и имели
целью подавить огневые точки армянских боевиков. Неизвест-
но, пострадали ли боевики, но в Норагюхе погибла женщина и
еще семь человек было ранено.
23 сентября 1990 года подразделение азербайджанского
ОМОНа предприняло штурм села Чапар Мардакерпикогорай -
она. Кроме стрелкового оружия, гранатометов и минометов,
атакующие использовачи гражданские вертолеты, с кото-
рых на село сбрасывались ручные гранаты. В ходе боя с ар-
мянской стороны погибло 6 человек.
25 сентября два гражданских вертолета «бомбили» Степана-
керт, а также села Шош и Карин. Так,14 октября гражданский
Ми-8 приземлился у армянского села Караиинар. Местные жите-
ли,решив, что это армянский вертолет, доставивший грузы, дви-
нулись к месту посадки и попачи под огонь прибывших на нем
азербайджанских ОМОНовцев.Два чечовека погио. чо и се мь полу-
чило ранения.ЗО апреля 1991 года ОМОН провел штурм практи-
чески последних армянских сеч на территории собственно Азер-
байджана — Геташен и Мартунашен. Подтянутые советские
войска блокировали села, после чего 7 танк ов и армейские верша к
ты на протяжении двух часов обстрелива. чи их Вс чед за этим
в атаку пошел ОМ ОН и ворвался в села. 15 армян было убито и
45 арестовано, мужское пасе чение вывезено автобусами в \рмс-
нию, а женщины и дети через несколько месяцев армейскими вер
гпочетамибыли отправлены в Степанакерт.
С 13 мая по конец июля 1991 года в Нагорном Карабахе MB. I
Азербайджана (при активной поддержке войск МВД СССР и СА)
389
проводило операцию «Кольцо». Под предлогом «проверок пас-
портного режима» был проведен ряд армейских операций, ре-
зультатом чего была поголовная депортация 24 армянских сел
Карабах а. В ходе операции «Кольцо» военные вертолеты широ-
ко применялись для своеобразных десантно-штурмовых опера-
ций. В частности, около 11 утра 15 мая 1991 года в районе ар-
мянских сел Спитакашен и Лрпагядук (Гадрутский район) из
вертолета Ми -8 внутренних войск СССР, совершившего изДжеб-
раила два рейса с интервалом 20 минут, был высажен десант
азербайджанского ОМОНа для «проверки паспортного режи-
ма». Фактически, был проведен очередной акт «добровольного
покидания гражданами постоянного места жительства», под
чем граждане покорно подписались. Вслед за этим, совершенно
случайно, разумеется, возник пожар и Спитакашен сгорел дотла.
В условиях развала страны, армейские части,расквартиро-
ванные в зоне конфликта, постепенно теряли контроль над
ситуацией. Более того, зачастую подвергались нападениям и
обстрелам обеих враждующих сторон, нередко открывая от-
ветный огонь. Для подавления огневых точек боевиков исполь-
зовались и боевые вертолеты, по крайней мере, есть сообщения
обударах Ми-24 по армянским позициям в июле-августе 1991 года,
причем 20 июля при атаке армянских боевиков близ села Бузу-
лук Шаумяновскогорайона получили повреждения три Ми-24
и один из летчиков-операторов был ранен.
В августе 1991 года Советский Союз «дефакто» прекратил
свое существование, а 2 сентября 1991 года Нагорный Карабах
провозгласил создание независимого государства, признанного
только Арменией. Благодаря развалу СССР, Армения и Азер-
байджан пополнили свои арсеналы не только захваченным и
угнанным из разваливающейся Советской Армии вооружени-
ем, ио и официально переданным обеим странам.
28 января 1992 года гражданский Ми-8 азербайджанской
авиакомпании «Азач» совершал полет из Агдама в блокиро-
ванный армянами город Шушу в Карабахе, имея на борту
30-40 человек. При заходе на посадку вертолет был поражен
ракетой ПЗРК и рухнул в стороне от жилых кварталов.
ВСЕ находившиеся на борту погибли.
390
В начале 1992 года Азербайджану досталась эскадрилья
Ми-24 (14 вертолетов и эскадрилья Ми-8 (9 вертолетов)
на аэродроме Сангайолы, а Армении эскадрилья из 13 Ми-24,
входившая в состав 7-го Гвардейского вертолетного полка,
базировавшаяся под Ереваном. 19 февраля 1992года над полем
боя впервые появились азербайджанские Ми -24 нанесшие удар
по армянским позициям у села Кара голы. Пилотировали вер-
толеты бывшие советские летчики, перешедшие на контрак -
тную службу в ВС Азербайджана, довольно умело действовав-
шие против бронетехники и огневых точек противника Вмарчт
армяне заявили, что им удалось сбить два Ми-24.
Вскоре был зафиксирован и первый воздушный бой. 3 марта
1992 года российский военно-транспортный Ми-26, сопровож-
даемый боевым Ми-24, доставив в армянское село Полистан
20 тонн муки, вывозил оттуда женщин, детей и раненых. Пе
долетев до Армении, Ми-26 подвергся атаке камуфлированного
азербайджанского Ми-8. Однако эта атака была сорвана вер-
толетом сопровождения Ми-24. Тем не менее почет завершился
трагично - запущенная с земли ракета ПЗРК поразила Ми -26,
он загорелся и рухнул около азербайджанского села Сейдиляр.
Из пятидесяти человек, находившихся на борту, 12 погибли.
В Степанакерте (столице Карабаха) базировался366-й мото-
стрелковый полк, который очень скоро оказался втянут в бои
на стороне армян, так как постоянно подвергался обстрс чан
со стороны азербайджанцев наравне с армянским населением
Краме того, полк служил дчя армян Карабаха практически един-
ственным источником тяжечого вооружения.
За четыре первых месяца 1992 года азербайджанцы захва-
тили у 4-й общевойсковой армии 14 танков, 96 БМП ба ice 10 ЫI
и БРДМ, 4 реактивные установки БМ-21 «Град» и это воору-
жение сразу же по формированию экипажей и расчетов появ
лялось на фронте, создав серьезное превосходство в огнее ой
мощи. Армяна м тоже достались определенные трофеи, но пе-
реправить боевую технику в Карабах было невозможно. Рос-
сийское командование приняло решение вывести 366-и полк
из Степанакерта вместе с вооружением, но это решени
встретило открытое противодействие в частей Карабаха,
391
рассчитывавших захватить все вооружение. С 27 февраля
по 7марта 1992 года бьта проведена успешная операция по эва-
куации блокированного армянами 366-го полка, широко приме-
нялась армейская авиация: транспортные вертолеты Ми-6,
Ми-26 и боевые Ми-24. В эти дни один из Ми-24 был подбит
огнем с земли и совершил вынужденную посадку.
8 апреля 1992 года азербайджанская авиация получила свой
первый боевой самолет - штурмовик Су-25, который был уг-
нан старшим лейтенантом Вагифом Бахтияр-оглы Курбано-
вым (азербайджанец по национальности, 1967 года рожде-
ния. выпускник Борисоглебского летного училища) с аэродрома
Ситал - Чай, где базировался 80-й Отдельный Штурмовой авиа -
полк. При помощи двоих своих соотечественников: техника са-
молета лейтенанта Мамедова и авиамеханика прапорщика
Кулиева, пилот подготовил штурмовик к полету и перелетел
на гражданский аэродром Белах, откуда через месяц стал со-
вершать боевые вылеты.
Министерство обороны России сообщило, что был отдан
приказ уничтожить самолет-дезертир и 982-й И АП, бази-
ровавшийся в Грузии на аэродроме Вазиани, в апреле 1992 по-
стоянно держал в готовности пару МиГ-23 для перехвата
азербайджанского штурмовика, но были ли какие-то реальные
попытки перехвата неясно, по крайней мере начиная с 8 мая
Су-25 регулярно бомбил Карабах.
Главной целью стал Степанакерт и близлежащие села, ио
эффективность этих налетов была своеобразной - от ударов
страдал жилой сектор и мирное население, в то время как ар-
мянские подразделения потерь практически не несли. За два дня
налетов (8 и 9мая 1992 года) Су-25 Курбанова, армянское на-
селение потеряло 30 человек убитыми и 120 ранеными.8 мая
1992 года карабахские армяне начат наступление на азербайд-
жанский город Шуша. Находящийся в 11 км от Степанакерта
город и окрестные села были стратегически важными для азер-
байджанцев и позволяли эффективно обстреливать Степа-
накерт используя зенитки, «Алазанъ» и БМ-21 «Град». Огонь
последнего наносил армянам очень тяжелые потери. Штурм
Шуши был стремительным и в городе атакующим досталась
392
армянская церковь, превращенная в склад ракет от «Града» и
других боеприпасов. Основным оружием азербайджанскихуда -
ров были обыкновенные бомбы. Единственный раз когда Кур-
банов на Су-25 попытался применитьуправляемое оружие было
в Шуте. Управляемойракетой пилот пытался поразить имен-
но церковь - по идее это должно было вызвать детонацию и
разлет боеприпасов. Армянские источники не сообщают о ре-
зультатах удара, вероятно он промахнулся. Кстати, коман-
дир 80-го ОШ АП охарактеризовал профессиональные навыки
Вагифа Курбанова, как весьма посредственные.
В тот же день, 8мая, 4 азербайджанских Ми-24 обстреля-
ли Степанакерт ИУРСами. Два вертолета атаковали сеча
Мюришен, Авдур, Красный Базар и Поршен (Мартунинский
район). Предположительно именно Су-25 Курбанова атаковал
ракетой российский военный вертолет, котором пичотировап
майор Александр Горчаков. Как сообщич этот офицер, его вер-
толет летел над облаками и он не сомневается, что атаковать
его мог лишь воздушный противник. 9 мая боевые верточеты
Азербайджана атаковачиселоШош, а штурмовик перехватил и
подбил армянский Як-40, вывозивший раненых из Степанакер-
та. Экипаж Як-40 смог посадить горящий самолет иа вынуж-
денную посадку и спасти пассажиров. Самолет, надо полагать,
был списан. Майские бои имели решающее значения для ооеих
сторон. В мае азербайджанская авиация действовала очень ак -
тивно: известно о множестве начетов иа населенные пункты
Карабаха. Например, 10мая 4 вертолета атаковали Степана-
керт и его аэропорт, обстрелу с вертолетов подверглись так-
же Аскеран и села Гаров и Красни, по этим же селам «порабо-
тал» и Су-25. На следующий день, 11 мая азербайджанские
вертолетчики вновь ударили по Аскерану, кроме того, дос-
талось армянским селам Даграз и Агбучаг. Целью Курбанова
в этот день был город Мартуни.
12 мая Су-25 бомбил села Шот и Храморт в Аскеранском
районе, а также Вериншен ш\й Парис. В1 Нау мянпвскомрайон,
вертолеты атаковали селоДаграв. Развивая наступление ар
мяне вышли к городу Лачин и 18мая взяли его штурмом, про-
рвав блокаду и создав так называемый «Лачинскии коридор»,
393
соединивший Армению и Нагорный Карабах. Этот стратеги-
ческий успех вызван новый всплеск ударов азербайджанской
авиации по городам и селам Карабаха - в этот день Су-25четы-
режды бомбил город Мартуни. Действия Курбанова поддер-
жали и вертолетчики, которые нанесли удар поэтому же горо-
ду. 19 мая вертолеты обстреляли села Марата Чайлу
Мардакертскогорайона, а штурмовик, в свою очередь - Атерк
и Загли в Мартунинском районе. Па следующий день четверка
Ми-24 совершила рейд в Шаумяновском районе, их целями были
Бузлук, Эркедж и Манашид. 25 мая « Сушка» утюжила Мартуни,
а 26-го - Бузлук. В этот же день четверка Ми -24 вновь появилась
в Шаумяновском районе, проштурмовав Манашид и Вериишон.
Применение азербайджанской авиации в мае 1992 выяви-
ло интересную особенность: Ми-24 использовались не толь-
ко для ударов по городам и селам, но и оказывали эффективную
поддержку своим войскам, благо летачи на них опытные летчи-
ки (как известно, большинство советских вертолетчиков про-
шло через Афганистан). В тоже время штурмовик Су-25, так-
же отлично приспособленный для огневой поддержки войск,
занимался исключительно «стратегическими бомбардировка-
ми» городов и сел. Такое применение боевых самолетов было ха-
рактерно на протяжении всей войны и, вероятно, имело главной
целью не столько сломить моральный дух и боевой потенциал
Сил Обороны Карабаха, сколько заставить армянское населе-
ние покинуть Карабах. Эту же, так и не выполненную, кстати,
задачу, имела азербайджанская ствольная и реактивная артил-
лерия, непрерывно наносившая удары по гражданским объектам.
В мае началась официальная передача вооружения 4-й об-
щевойсковой армии Азербайджану (согласно директиве МО
России от 22 июня 1992 года №314(3)022 всего Азербайджану
были переданы 237 танков, 325боевых бронированных машин,
204 БМП и БТР, а также 170артустановок, включая «Грады»),
кроме того острейший дефицит военных кадров несколько
смягчен переходом на службу в Азербайджанскую армию око-
ло 300 офицеров и прапорщиков бывшей СА. Боеспособный азер-
байджанский ОМОН был усилен добровольцами из Чечни, Ка-
захстана, украинскими националистами, а также большим
394
количеством призывников, наскоро обученных азербайджан-
скими, «советскими» и турецкими офицерами.
В свою очередь Армения к 1 июня 1992года получила 54 тан-
ка, 40 БМП и БТР, а также 50 орудий. Захват Лачинского ко-
ридора позволил перебрасывать эту технику в Карабах, где
до этого у армян имелось лить несколько боевых машин захва-
ченных у 366-го полка и азербайджанского ОМОНа, а также
пара самодельных броневиков. Хотя в майских боях азербайд-
жанская армия потеряла более половины своей бронетехники
(в основном угнанной и захваченном силой у гарнизонов быв-
шей СА) - часто из-за неграмотной эксплуатации, а армяне
Карабаха захватили неплохие трофеи и получили помощьпоЛа-
чинскому коридору. 12 июня азербайджанские войска перешли
в наступление. В июне появилось сообщение, что три армянс-
ких боевых вертолета Ми-24 вторглись в Кубатлинскийрайон
Азербайджана и обстреляли азербайджанские войска. Два ар-
мянских вертолета были подбиты и сели на вынужденную по-
садку на азербайджанской территории, а ш. экипажи за\ ваче-
ны в плен. 13 июня 1992 года Азербайджанские ВВС понесли
тяжелую потерю - был сбит и погиб Вагиф Курбанов. Телеви-
дение продемонстрировало обпо мки, среди которых был харак-
терный киль Су-25 с азербайджанским флажком. Бомбежки
Курбановым армянских населенных пунктов были оценены
по достоинству - посмертно летчик был удостоен высшей азер-
байджанской награды - звания «Национальный Герой Азербай -
джана». Вместпестем, именно в этот период авиация Азербай-
джана резко повысила свою боевую мощь. На территории
республики базировалось четыре авиаполка ВВС и ПВО — 80-й
ОШАПв Ситал-Чае (Су-25), 82-й ИАН ПВО в Насосной (МиГ-
25ПДС), 976-й БАПвЮрдамире(Су-24) и 882-й РАП вДатляре
(МиГ-25РБи Су-24МР). После распада СССР все они перешли
под юрисдикцию России, но нуждающийся в оружии Азероайд-
жан резко усилил нажим на российские гарнизоны. Вход пошло
все - просьбы, уговоры, подкуп, ультиматумы, зах ват залож-
ников из семей российских офицеров, вооруженные нападения
В этих условиях началась перегол лка авиатехники в Россию, про-
шедшая 9-10 июня 1992 года. Основная часть техники была
395
успешно выведена, но кое-что досталось и азербайджанцам,
в основном в нелетном состоянии, частично из-за саботажа
подкупленных российских офицеров. На аэродроме ПВО в На-
сосном был захвачено несколько (возможно до30) перехватчи-
ков Ми Г-2511Д. Вероятно, что немалую роль в этом сыграл пол-
ковник Владимир Кравцов, занимавшийся расформированием
полка ПВО, а чуть позже ставший генералом и командующим
ВВС Азербайджана.
Аналогично поступил заместитель командира разведыва-
тельного авиаполка вДалляре подполковник Александр Плеш,
возможно, что именно он сообщил азербайджанцам о наме-
ченной перегонке самолетов в Россию, а впоследствии получил
место командира эскадричьи в Азербайджанских ВВС. Так или
иначе, но 9 июня на территорию аэродрома ворвались азербайд-
жанцы, блокировали полосу и сорвачи перечет 8-ми МиГ-25РБ,
порезав им покрышки. Всего на этом аэродроме азербайджанцы
захват или 16 разведчиков МиГ-25РБ и Су-24МР. Кроме того,
есть информация, что в числе трофеев оказался и Ил-76,
посланный для обеспечения эвакуации. К сожалению, западные
данные о наличии самолетов этого типа в ВВС Азербайджана
не подтверждают. Разведчики Су-24 МР не имеют никакого
прицельного оборудования для бомбометания, но установить
бомбодержатели для бомб и подвески IIУ PC азербайджанцы,
в принципе, могли, тем более, что в Азербайджане имелся
авиаремонтный завод, специализировавшийся, правда, на МиГ-25-
Атаковать цели в таком случае можно «па глазок», благо по
городу не промахнешься. МиГ-25РБ и его модификации пред-
назначены для ударов по крупным стационарным объектам, а
также ведения фото и радиотехнической разведки. Характе-
ризуя атаки разведывательно-ударных МиГ-25РБ, упомина-
юсь, что атаки также велись без применения сложных при-
цельных комплексов, которые часто выходят из строя,
требуют квалифицированного обслуживания и запчастей. А вот
к утверждениям о том, что перехватчики МиГ-25ПД лихо
крошили армянские танки тепловыми ракетами Р-60 класса
«воздух-воздух», стоит отнестись с недоверием. Очень трудно
представить, как пилоты скоростных, неманевренпых пере-
396
хватчиков, обладающих не очень хорошим обзором вниз,
отыскивали в горах одиночные танки и БМП, пикируя, выходи-
ли на них в атаку, при этом неизвестно, способна ли вообще
головка самонаведения ракеты Р-60 захватить тепловое излу-
чение работающего танкового двигателя. А если двигатель -
холодный?Да и осколочная боевая часть весом 3,5кг не лучшее
средство для борьбы с танками. Таким образом, вероятнее все-
го, что слухи об «истребителе танков МиГ-25ПД» несколько
преувеличены. Скорее всего эти данные преувеличены и в Азер-
байджане был только один Су-25 - угнанный Курбановым Впро-
чем, армяне утверждают о трех сбитых Су-25 к концу августа
1992 года. В количестве самолетов сомнений нет - Азербайд-
жан признал 2 самолета в июне-июле и еще один армяне сбили
20августа (вообще-тоэто МиГ-25 Юрия Беличенко). Пшюты
первых двух погибли, в то и числе азербайджанец Курбанов.
19 июля 1992 года армяне нанесли контрудар по наступа-
ющим войскам противника, отбив часть территории заня-
той азербайджанцами. Несмотря на плохую погоду, азербай-
джанская авиация активно наносила удары по ар мянским
колоннам, штабам и артиллерийским позициям. Согласно
сведениям командира ЗУ-23-2, русского наемника, иа закате
дня он лично сбил огнем орудия один из двух низко летящих
азербайджанских «Су-24», пытавшихся уничтожить досаж-
давшую батарею гаубиц Д-30. Из-за быстрого наступления
темноты поиски летчика организовали лишь на следующее
утро. В горах нашли только парашют, кресло и в нескольких
километрах — обломки взорвавшегося самолета. По св' дени-
ям, полученным от пленных и позже подтвержденных Юри-
ем Беличенко, пилоту удаюсь катапультироваться и, исполь-
зуя надувной плот, спуститься по реке на азербайдм анс кую
территорию. Согласно этой же информации это оыл русс к ий
подполковник, воевавший до этого в Афганистане. Название
самолета в кавычках , так как у этого автора встр< чаютс я
только «Су-24» и «МиГ-25>, а на Су-24 летчиков должно быть
двое. Возможно, что это второй азербайджанский самом т,
сбитый в июне-июле, хотя считаюсь, что Курбанов и пилот
второго самолета погибли.
Подтянув резервы, азербайджанская армия остановила про-
движение армян. Армяне оседлали высоты, прилегающие к Мар-
дакерту и нависающие над равниной. Высоты постоянно об-
стреливались «градами» и артиллерией, а два-три раза в день
азербайджанские Ми-24 производили налеты. Зенитное при-
крытие Мардакертских высот осуществляли две ЗУ-23-2, одна
из которых, трофейная, была смонтирована на « Урале». Так как
наклонная дальность огня этих установок только 2-2,5 км,
они прикрывали только одну высотку, а остальные боевые груп-
пы полагались на ПЗРК. Применение экипажами Ми-24 тепло-
вых ловушек надежно защищало их от устаревших «Стрел».
Вертолеты действовали группами по 4-6вертолетов, устраивая
. «карусель» над армянскими позициями. Летая по кругу, Ми -24
поочередно пикировали на цель, в то время как остальные вели
наблюдение и прикрывали друг друга от огня с задней полусфе-
ры. 8 августа несколько вертолетов провели отвлекающий ма-
невр, a еще одна пара, подойдя на малой высоте, повредила «Урал»
с зениткой. Через несколько дней установку добили неуправля-
емой ракетой. По Ленинскому коридору из Еревана в Карабах
прибыло восемь 57-мм зениток С-60. Два орудия перебросили
на Мардакертские высоты для усиления ПВО, но в первом же
бою с вертолетами, азербайджанский Ми-24 намалой высоте
подкрался к позиции и поразил одно орудие. Однако, хорошо под-
готовленный расчет ЗУ-23-2 отомстил противнику, уничто-
жив другой Ми-24 в этом же бою. После артподготовки и ата -
ки вертолетов, азербайджанский танковый батальон при
поддержке «Градов» и большого количества пехоты перешел
в атаку, разгромив армянскую группировку и отбросив ее на
десяток километров от Мардакертских высот. Отходя, ар-
мяне бросили обе (подбитую и целую) 57-мм зенитки, один
из двух принадлежащих зенитной батарее «Уралов» сожгли вер-
толеты. Согласно армянским данным в этот день было сбито
два вражеских вертолета.
Инициатива полностью перешла к азербайджанцам и они
значительно потесни ш ар. мян, заняв к сеч тгябрю 1992 года около
25% территории Нагорного Карабаха. В августе 1992года было
отмечено применение армянами нескольких Ми-24, а в сен-
398
f
тябре азербайджанцы заявили об уничтожении одного из них.
Второй армянский Ми-24 бычебит 12ноября 1992года. Капитан
Юрий Беличенко, сбитый 20 августа иа азербайджанском
МиГ-25ПД попал в плен (встречались сообщения, что это был
МиГ-25РБ и сбит он был 31 августа, но это ошибка). После
того как попал в плен этот пилот стало известно о наличии
в ВВС Азербайджана наемников из числа бывших пилотов ВВС
СССР. По словам Беличенко, как правичо, летчики де чачи по два
вылета в день - слетали, 20 минут поработачи и назад. От-
дохнули, еще 20 минут работы Вечером -расслабились.
В августе Беличенко с напарником совершили первый боевой
вычет - забросали 500-кг бомбами село Касапет Действовали
на МиГ-25 «перепрофилированном из истребителя в бо мбарди-
ровщик» (видимо, на ремзаводе), таким образом, речь идет о не-
известной ранее модификации, которую можно условно назвать
МиГ-25ПДС-Б. И это не газетная «утка» - впоследствии А зер-
байджан признал среди своих потерь не только два МиГ-25РБ, но
и один МиГ-2511.20 августа капитан Юрий Беличенко соверша ч
16-й боевой вычет. В кармане лежач билет на самолет до Киева,
хотел привезти семью в Баку. «Эти .мысли меня и подвели, рас -
слабился, проявил невнимательность и в результате был сбит».
Удачно катапультировавшись, летчик избавился от парашюта
и пошел к «своим», на северо-восток, ориентируясь по компасу.
В лесу столкнулся с тремя автоматчиками.
Первоначально азербайджанской авиации противостояла
весьма слабая ПВО армян, насчитывавшая 6зениток ЗУ-23-2,
4-е самоходных ЗСУ-23-4 Шичка, 4-е 57-мм зенитки С-60 и не-
сколько десятков устаревших II3PK «Стрела-2 М». 11охже при-
были уже упоминавшиеся восемь 57-мм зениток С-60, а у азер-
байджанцев была захвачена ЗУ-23-2 на «Урале»иоднаЗСУ-23-4
Шичка. Эти маловысотные средства не могли эффективно про-
тивостоять налетам самолетов противника и азербайджан
кая авиация практически ежедневно наносила удары по Сто па-
накерту. Иногда производилось несколько начетов в день. Сбыто
азербайджанские самолеты действовали парами Часто и
пользовалась высота более 4 км, и хотя точность бомбоме-
тания была низкой, эта высота обеспечивала неуязвимость
399
самолетов. Иногда использовалась другая тактика. Самолеты
уходили ложным маршрутом, потом делали крюк и на высоте
100-200метров с неожиданного направления производили удар
по городу. Потери среди населения были весьма значительны-
ми. С августа 1992года азербайджанские самолеты стали сбра-
сывать и РБК-250 и -500 (Разовый Бомбовый Контейнер) с ос-
колочными суббоеприпасами (известные как «шариковые
бомбы»). 23 августа Степанакерт бомбили три «Су-25». Одна
из 500-кг бомб попала в пятиэтажное здание общежития, где
жили беженцы из Мардакертскогорайона. Погибло 14 человек.
31 августа на столицу Карабаха было сброшено 20 РБК,
в результате погибло 16 человек и 121 был ранен. Известно, что
в боевых действиях на той или иной стороне нелегально привле-
кались и российские экипажи. Так, майор Сергей Синюшкин и
капитан Евгений Карлов, оказавшись вне контроля командо-
вания, согласились «за разумную оплату» произвести боевой
вылет в интересах азербайджанской армии. К несчастью для
летчиков, этот полет для них оказался последним. Оба неза-
дачливых наемника «паяй смертью храбрых». Сообщается, что
4 сентября 1992 года при помощи ПЗРКсняли азербайджанс-
кий МиГ-21, а его летчик попал в плен. Возможно, что речь
идет об Анатолии Чистякове, который тоже оказался в Сте-
панакертской тюрьме. Еще одной жертвой армянских зенит-
чиков стал 18 сентября Ми-24. Несмотря на значительный
успех летнего наступления иа севере Карабаха, в азербайджан-
ском Генштабе ясно понимали, что общий успех может быть
достигнут только после перекрытия Лачинского коридора.
Поэтому в середине сентября горнострелковый полк азербайд-
жанской армии, преодолев Карабахский хребет, с севера начал
наступление на Лачин. 2-й армейский корпус Азербайдж ана
под командованием генерал-майора Далдаша Рзаева не смог
преодолеть последние 3-4 км до Лачина.
Кроме ударов по городам и населенным пунктам, ВВС Азер-
байджана стали чаще привлекаться для авиационной поддер-
жки своих войск, уничтожения опорных пунктов врага. В ок-
тябре 1992 были онемечены попытки; бомбить армянские
колонны в Лачинском коридоре, а также удар по электростан-
400
ции на территории Армении. Так как в тот период Армения
не имела боевых самолетов, азербайджанские ВВС не встреча iu
сопротиаленияввоздухе. Нос передачей Армении техники бывшей
Советской Армии, карабахские армяне смогли создать мощную
систему ПВО, дополнив имеющиеся зенитки ЗСУ Шилка и
ПЗРК, мобильными ракетными комплексами «Оса» и «Круг»,
что сразу сказалось иа потерях азербайджанской авиации.
Трудно сказать, откуда взялся второй Су-25, сбитый 10 ок -
тября 1992 года в районе села Малибели, после удара по Сте-
панакерту. Пилот катапультировался, моего парашют не рас-
крылся. В отличие от Беличенко и Чистякова, еще одному
наемнику не повезло - от него мало, что осталось, по обрыв-
кам документов удалось определить только имя - Александр.
По западным данным 7 декабря 1992 года азербайджанцы по-
теряли от наземного огня в Мартунинском районе Ми-24 и
очередной Су-25. А к началу 1993 года у Азербайджана оста-
валось 8 Ми-24 (из 14 полученных), и у Армении 11 таких вер-
толетов (из 13).
15 января 1993 года армянской ПВО уда юсь сбить МиГ-21
ВВС Азербайджана. В феврале 1993 силы обороны Карабаха
начали наступление в Мардакертском районе. После обильных
снегопадов азербайджанские танки и БМП потеряли способ-
ность двигаться и мобильные ар мянские отряды вышли к Сан-
гарскому водохранилищу, перерезав дорогу иа Келъбаджар. Та -
ким образом, 2-й армейский корпус азербайджанской армии
оказался зажат между Арменией и Карабахом с двух сторон, и
отрезан от Азербайджана труднопреооолимым зимой Кара-
бахским хребтом (высота до3700м).
Попытка азербайджанской армии в середине марта премил
ти в Мардакертском районе контрнаступление не удалась.
А уже25марта армяне начали Келъбаджарскую операщлю, входе
которой 2-й АК Азербайджана был разгромлен. Личный состав,
бросив тяжелую технику (15 танков и БМП), через Кара ах <
кий хребет ушел в сторону Гянджи. Азербайджан хаявил, что
основной удар был нанесен со стороны Армении, а с Караоаха
лишь вспомогательный. Так или иначе, но кельбад жаре кая опг
рация поставила Армению и Азербайдж ан ни грань открытой
401
войны. В результате операции армяне взяли под свой контроль
почти половину армяно-азербайджанской границы и открыли
себе вторую дорогу из Армении в Карабах. Сразу после взятия
Кельбаджар карабахцы провели наступление иа Физули, пы-
таясь отрезать от Азербайджана южную кубатлинскую груп-
пировку азербайджанской армии. Хотя они были остановлены
в 4-5 км от Физули, Азербайджану пришлось стянуть тус)а
все резервы. Закрепившись иа подступах Физули, армяне нача-
ли наступление из района Ленинского коридора на юг, на Ку-
ба тлы, отбросив противника на 25-30км.
4 июня 1993 года в Гяндже начался антиправительствен-
ный мятеж 709-й бригады (бригада была создана иа базе рас-
формированной 23-й мотострелковой дивизии СА) полковника
Суррета Гусейнова, потребовавшего смещения президента
Абулыраза Элъчибея. Его поддержали некоторые другие под-
разделения, также начавшие продвижение к Баку. И хотя до се-
рьезных боев между мятеж ткачи и правительственными ча-
стями не дошло, президент ушел в отставку, а его полномочия
взял иа себя Гейдар Алиев. Пока азербайджанцы занимачись
междоусобными разборками, карабахские армяне начали на-
ступление на Агдам, являющийся главной базой азербайджанс-
кой армии в войне против Карабаха. В городе находились скла-
ды боеприпасов бывшей СА, базировалась танковая бригада (или
то, что от нее остаюсь), ремонтная база, к тому же из нахо-
дящегося на перекрестке дорог города молено было наступать
как в сторону Степанакерта, таки Мардакерта. Дальнобой-
ная артиллерия из окрестностей Агдама обстреливала Степа-
накерт. К18 июня 1993 года группировка из 40армянских тан-
ков при поддержке «Градов», пехоты и вертолетов Ми-24 вышла
к окраинам Агдама и начала обходить город с севера. Больше
месяца шли упорные бои за Агдамский укрепрайон и только
24-25 июля Агдам был взят. Теперь единственной потенциаль-
ной опасностью для карабахцев осталась так называемая Зан-
геланская дуга на юге Карабаха, образуемая городами Физули,
Джебраил, Кубатлы и Зангелан. В кубатлинском и зангеланс-
комрайоне азербайджанская армия имела примерно два пехот-
пы.\ полка, которые теоретически могли угрожать Лачину.
402
По пополнение и снабжение этой группировки могло идти
только через прифронтовые Физули и Джебраил. 18 августа
1993 года армяне захватили Физули, 19 августа -Джебра-
ил, отрезав южную группировку азербайджанской армии
В 7.13утра 19августа три азербайджанских сачалета нанес-
ли удар по городу Кафан на юго-востоке Армении,убив 10 человек.
В последующие дни объектами атак стали пасе ленные пункты
Мартунинского и Гадрутскогорайонов Карабаха. Армянские
силы продолжили разгром южной группировки противника -
25 августа бои шли уже иа подступах к Кубатлы и Зангелану.
1 сентября армяне сбили Ми-24 и в этот же день па i Кубатлы,
а вслед за ним был взят Зангелан.
16 сентября 1993года вертолет азербайджанских ВВС, ле-
тевший из Нахичеванского района (отрезанного от Азербайд-
жана территорией Армении) в районе Зангелаиа подвергся об-
стрелу с земли и был вынужден нарушить границу Ирана, где и
приземлился. После теплого приема, оказанного местными вла-
стями экипажу и пассажирам, вертолету разрешили вернуть-
ся в Азербайджан.
Результат летней кампании 1993 года для Азербайджана
можно оценить одним словам - катастрофа. 7районов страны
были полностью ичи частично оккупированы «Армянским экс-
педиционным корпусом», как называют ка]лаб>ахирв в \зв[>байд-
жане. Хотя официачыю Армения нс участвует в воине, ясно,
что 200-тысячное армянское население Карабах а иеможстп со-
здать столь боеспособную армию без активной поддер ж ки из-
вне. Азербайджан снова наводнили бежгтцы из оккупированных
территорий, по разным оценкам порядка300—500 тысяч чело-
век. Азербайджанская ар мия была истощена и деморализована.
К сожалению, неизвестна дата, когда был впервые приведг н
нижеапедующий список потерь азербайджанских ВВС.
МиГ-21 - 1 (один)
МиГ-23 - 1 (один)
Су-25-2 (два)
МиГ-25 РБ - 2 (два)
МиГ-25П-Кодин)
Д-29 - 3 (три)
403
Всего 10 боевых самолетов. Предположительно оп датиру-
ется 1993 годом и, вероятно, это список официально признан-
ных Азербайджаном потерь. Слишком уж. точно указаны типы
самолетов и модификации того же МиГ-25. Даже специалисту
было бы нелегко отличить обломки МиГ-25П от МиГ-25РБ.
Причем типы самолетов в большинстве не совпадают с приво-
димыми армянскими источниками за 1992-1993 года.
Летняя катастрофа привела к назначению нового министра
обороны Азербайджана. Им стал «афганец» генерал-лейтенант
Мамедрафи Мамедов, жесткими методами наведший в армии
дисциплину. За уклонение от призыва, дезертирство, оставле-
ние позиций - вплоть до расстрела. Армия была подготовлена
к новому наступлению. Впервые азербайджанские войска нача-
ли активные наступательные действия зимой - в конце декаб-
ря 1993 года. Боевые действия начались сразу на трех направ-
лениях. Па севере азербайджанские войска с боем взяли перевал
Омар и заняли несколько сел Келъбаджарского района. На вос-
токеудар был нанесен иа Агдам и Мардакерт. На юге - иа Фи-
зули и пограничный с Ираном Горадиз. Однако к середине фев-
раля наступление выдохлось, а, получившие подкрепление
карабахцы, вернули под свой контроль большинство потерян-
ных позиций, включая Горадиз.
23 января 1994 года армянские боевые вертолеты нанесли
удар по азербайджанскому населенному пункту у границ Кара-
баха. В этот же день пара азербайджанских самолетов бомби -
ла армян и последние сообщили об уничтожении одного из са-
молетов (разумеется, это был «Су-25») и обнаружении места
падения. Азербайджан опроверг это сообщение. 17 февраля,
при сопровождении разведчика Су-24МРнад Веденисским рай-
оном Армении, при помощи ПЗРК «Стрела-2М» был сбит азер-
байджанский МиГ-21, пшют которого был взят в плен.
В 1994 году было отмечено появление боевых самолетов
у Армении. Известно, что четыре Су-25были переданы Росси-
ей в рамках военного сотрудничества СИГ, и они, видимо, при-
нимали участие в боях с азербайджанскими войсками, а один
Су-25, по сообщениям, был сбит противником. Западная пресса
записала в свои реестры авиаинциндентовуничтожениеар мя-
404
нами 18 января 1994 своего же Су -22. Скорее всего речь идет
об одном и том же случае, и сбит был все-таки Су-25, которые
у Армении имеются, в отличие от Су-22, являющиеся экс-
портным вариантом Су-17.
25марта 1994два азербайджанских самолета сбросит кас-
сетные бомбы на позиции армяну Горадиза, причем пострадаю
и азербайджанские солдаты. В этот же день армянская ПВО
воспрепятствовала налету на Степанакерт. В апреле 1994
азербайджанская армия развернула новое наступление. Так,
10 апреля азербайджанские са иолеты сбросили на Степана -
керт три бомбы, причем одну - кассетную. Ударам подверг-
лись и другие населенные пункты. ТВ продемонстрировало
видеокадры, где ясно виден характерный силуэт Су-25 Че-
рез два дня, 12 апреля 2 самолета вновь бомбили Степана-
керт, убив 2 и ранив 38 человек. Один из самолетов был сбит
над селом Чила, а его летчик катапультировался. В целом
предпринятое наступление не принесло значительных успехов.
21 апреля было опубликовано сообщение, где армяне заявили
о том, что за неделю боев ими было убито около 600 солдат
противника, захвачено 8 танков, 5 БМП, 15 бронемашин, а
также сбит один азербайджанский самолет (вероятно - 12 ап-
реля). 23 апреля 1994 года группа из 7 азербайджанских са-
молетов нанесла мощный удар по Степанакерту, однако один
из самолетов (Су-25) был сбит ПВО. Азербайджанская сто-
рона признала, что в этот день один само чет был потерян, но
утверждала, что это было результатом аварии Летчик ка-
тапультировался и находится на базе.
12мая 1994года стороны подписали соглашение о перемирии,
которое, несмотря на отдельные перестре /ки, соблюдаете я по
сей день. Всего за период с 21 ноября 1991 года до 12 мая 1994 года
по столице Карабаха городу Степанакерту (11 кв. км) было при-
менено (по армянским данным) окаю 21 ООО реактивных снаря-
дов «Град»,2700 ракет «Алазань»и 19(Ю артиллерийских снаря-
дов. Азербайджанская авиация сбросила на город 180 РЬК
(разовый бомбовый контейнер с оскаючными суббоеприпасами)
и около 100 500-кг осколочно-фугасных бомб, включая 8 О Л \Б
(авиабомба объемной детоиаиуи с жидким ВВ).
405
В цело й, можно смело утверждать, что 1-я Армяно-азер-
байджанская война закончилась победой армянской стороны.
Армяне полностью контролируют Нагорный Карабах, а так-
же Кубатлинский, Зангеланский, Джебраильский, Физулиис-
кий, Кельбаджарский и Агдамский районы Азербайджана, со-
звав там так называемые «зоны безопасности».
Азербайджанское население (свыше 350 тысяч), опасаясь
расправ, покинуло все эти территории, а конфликт отличался
особой жестокостью обеих сторон по отношению к населению
другой национальности. Единственные армянские территории,
удерживаемые Азербайджаном — Шаумяновский район и ар-
мянская часть Ханларскогорайона, однако, эти территории не
входили в состав Карабаха, а их армянское население было де-
портировано входе конфликта. Несомненно, стратегически не-
обходимая и оправданная для карабахцев оккупация прилегаю-
щих районов создает однозначные предпосылки попыткам
азербайджанской армии вернутьэти территории, а также На-
горный Карабах, под свой контроль и соответственно возобнов-
лению боевых действий.
Ясно, что Азербайджан вряд ли способен смириться с поте-
рей четверти своей территории, но на протяжении всей войны
азербайджанская ар мия несмотря иа численное превосходство
и лучшую оснащенность, несла большие потери в людях и воо-
ружении, продемонстрировала низкую боевую подготовку и
моральные качества. Вероятно, что тяжелое экономическое
положение не позволит Азербайджану всерьез улучшить осна-
щенность своей армии современным оружием, хотя вполне воз-
можно активное сотрудничество в этом направлении с Украи-
ной и другими странами СНГ, а также Турцией.
Со своей стороны, Силы Обороны Нагорного Карабаха так-
же пытаются поднять боеспособность своей армии, во мно-
гом благодаря помощи Армении. 9мая 1995 года в Степана-
керте прошел военный парад, посвященный сразу трем датам:
50-летию Победы в Великой Отечественной войне, 3-й годов-
щине взятия Шуши и 1 -й годовщине перемирия в войне с Азер-
байджаном: иа этом параде были продемонстрированы тан -
ки с динамической броней, БМП, один самоходный ЗРК «Оса»,
406
ЗРК «Круг» и несколько грузовиков ЗИЛ с ракетами для ЗРК
С-125, а также пара вертолетов Ми-24. Любая попытка Азер-
байджана отвоевать оккупированные территории натолк-
нется на серьезное сопротивление. В то время как Азербайд-
жан дистанцировался от военных связей с Россией, Армения
активно сотрудничает с Москвой, получая ощутимые диви-
денды от этого. Достаточно вспомнить получение 4-х Су 25,
нашумевший скандал с поставкой 7-ми танков Т-72, а также
информацию о возможной передаче Еревану современных ис-
требителей и ЗРК С-300. Несомненно, что в случае возникно-
вения новой войны в Карабахе, эта техника может оказаться
задействованной для поддержки сил обороны Нагорного Ка-
рабаха». (Михаил Жнрохов)
И так, даже i ia примере эт1 lx сугубо ограничь iпых иi (мою-
щих авиационную направленность данных, можно видеть, что
армяне Карабаха не утратили свой боевой дух со времен Пет-
ра Великого. Конечно, военного мастерства нс хватало. как
минимум в начале боевых действий, но с каждым днем сопро-
тивления, армяне, имеющие мирные профессии. становились
прекрасными солдатами и военачальниками. Конечно, нельзя
не упомянуть и тот факт, что в Карабахе воевали не только
карабахские армяне. Горцы этой дровней страны приехали за-
щищать множество добровольцев-армян из других бывших
союзных республик СССР, а также и пз многих других стран
мира, где проживает армянская диаспора. 11смалыс средства
выделялись (и выделяются) зарубежными армянами, .тля под-
держания армий Карабаха и собственно самой Армении, в от-
личной боеготовности. 11емаловажиын фактсегодняшней во-
енной мощи Армении, и грает стратегическая помощь Рос< ни
Теперь Армения снабжается самыми новейшими образцами
российской боевой техники.
В начале Карабахского конфликта «Москва», как мы виде
ли, всецело находилась па азербайджанской стороне, по после
развала СССР и образования независимых: Армении, Азер-
байджана и Российской Федерации, Россия, правда, потихонь-
ку, пс сразу, стала занимать привычное для себя в истории
политическое положение в отношении с Арменией.
407
Жена академика Сахарова Е. Бойер, обращаясь к азер-
байджанским властям, предложила в качестве доброй воле
вернуть Карабах Армении без всяких условий, она уповала
иа историю, па здравый смысл и па будущие человеческие и
братские отношения между двумя соседними народами. Она
говорила азербайджанской! администрации, что теперь ни-
куда армянам и азербайджанцам друг от друга не деться, они
на века останутся соседями, а с соседями лучше жить в мире и
дружбе. 11о ей тогдашние лидеры Азербайджана ответили, что
земли подарят, земли завоевывают!
Вот так и получилось, армяне, с помощью оружия, силой
вернули себе то, что им принадлежало иа протяжении тыся-
челетий. 11оэта война унесла тысячи жизней, как с одной, так
и с другой стороны, родила сотни и сотни сирот и обездолен-
ных беженцев. Множество молодых армян и азербайджанцев
стали инвалидами. Разрушено огромное количество жилых
домов, социальных и промышленных объектов.
Конечно, война, это всегда человеческое горе, но у армян
Карабаха, пли правильней сказать по старинке, у армян Ар-
цаха, другого выбора не было.
На сегодняшний день. Карабахскую Республику призна-
ла только Армения. Через Армению в основном, ие считая
Иран, идут все фузы в Карабах. Многие карабахцы, которые
вынуждены, были покинуть родину из-за военных действии,
вернулись в своп дома. Карабах, за 10 послевоенных лет ок-
реп, отстроился и воспрял духом. Идет постоянный перего-
ворный международный процесс, где Карабах, наконец, был
признан, мировым сообществом, отдельной, независимой сто-
роной в переговорах. Армяне всего мира надеются, что 2-й Ка-
рабахской войны нс будет, и хотя в « Баку» и по сей день, слыш-
ны реваншистские угрожающие высказывания, в станс семьи
Алиевых пока больше здравого смысла и политической муд-
рости, нежели это было в администрациях прежних азербай-
джанских властителей.
Понемногу налаживаются человеческие отношения и меж-
ду простыми армянами и азербайджанцами. 11 пример в этом
показывают в основном российские диаспоры двух пародов.
408
Именно они первыми поняли, что сотрудничать выгоднее,
нежели воевать.
Сейчас 2005 год. Прошло 15 лет после того, как Советская
держава перестала существовать. Каждая из 15-ти союзных
республик СССР, стала независимым суверенным государ-
ством иа постсоветском пространстве, но пи только юриди-
чески и политически, по в первую очередь исторически, сегод-
няшняя Россия является наследником ни только Советского
Союза, по и Российской империи. По вот только не все ото-
шедшнеот нее «дети» одинаково благодарны и преданы своей
в прошлом «альма-матер».
ЕВ I юрвом десятилетии XXI века, вокруг России i ia постсовет-
ском пространстве появились ряд дружественных и недруже-
ственных государств, но в интересуемом памп регионе (Кавказ),
для России сейчас является единственным поистине союзным
государством, лишь одна Армения.
После падения Советской политической моши, в мире, как
известно, создался (пока относительно) так называемый од-
нополярный мир. Соединенные Штаты Америки являются
сейчас единственным суппср-государством на Земном Шаре,
которое может и отстаивает всеми способами свои государ-
ственные интересы, почти в любой точке мира Россия же на-
оборот, оказавшись в эпицентре советского коллапса, только
спустя 10—15 лет стала медленно, по верно собирать, потерян-
ное сю, политическое влияние в мире.
После 1991 года, па территории стран бывшей Советской
Прибалтики российское влияние полностью потеряно, Эсто-
ния, Латвия и Литва, как новые члены ПА 10, являются он
лотом западного влияния, которое, используя националист
ческис ниточки (правильнее сказать уже ни ппгочкн. а целые
канаты), и умело дергая за них, создают большие проолемы
Pocci Iи на Северо-западе се рубеже!i.
В Средней Азии (за исключением «монархической» 1ур-
кмепип) Россия пока удерживает стратегическое влияние,
но США и усилившаяся за последнее время объединенная Ев
ропа (ЕС) предпринимают все усилия, чтобы самим утвер-
дится в этом «нетрадиционном» для них регионе. Основными
409
союзниками в Средней Азии, для России, считаются Казахстан
и Узбекистан (Таджикистан, после тяжелейшей гражданской
войны, политически еще слишком слаб и несамостоятелен).
В Европе, после смены власти на Украине и политического
предательства властей Молдавии, с Россией осталась только
единокровная Белоруссия. На Кавказе, как говорилось выше,
только Армения. Западные политические и экономические
структуры, используя модные в последнее время «цветные
революции», пытаются установить и в этих странах лояль-
ные для США н ЕС марионеточные правительства. Такие
революции уже обеспечили смену власти в Грузии, Украи-
не и Киргизии. Причем в Грузин и на Украине мероприя-
тия по приходу лояльных к Западу президентов, были со-
вершены иа «5» баллов. Есть все основания предполагать,
что в ближайшее время подобное попытаются провести и в са-
мой России. Л почему, ла потому, что в сегодняшнем мире, по-
литическое влияние в каком либо регионе мира, означает об-
ладание сырьевых и материальных ресурсов планеты,
которые в свою очередь дают своим обладателям абсолют-
ную власть в мире. Такое было и во всех остальных истори-
ческих эпохах, сущность сильных мира сего не меняется, ме-
няются только аппетиты и средства.
Читатель может подумать, что его пытаются убедить в ка-
ком-то таком общемировом или общезападном заговоре про-
тив России. Конечно же все совсем не так. Политическое поня-
тие «3ai 1ад» является сильно обобщающим термином, который
достался нам скорее от советской политики. После падения
СССР на политической арене появились множество игроков,
которые, выражаясь футбольной терминологией, играя порой
за разные команды и на разных полях, всегда преследуют своп,
и только своп интересы. Потому что, как говорят англичане:
«11ст вечных союзников, есть вечные интересы!»
Поэтому, кроме интересов Америки и интересов России,
существуют совершенно свои национальные интересы Япо-
нии, Индии, Ирана, Китая, Турции, Саудовской Аравин, Из-
раиля, Палестины и всех других стран нашего огромного
Мира. Существуют также совершенно независимые и сугубо
410
национальные интересы Европейского Союза, причем несмот-
ря на то, что Европа теперь «Объединенная», интересы мно-
гих се стран, как показывает практика, часто не совпадают
сединым общеевропейским политическим курсом
Исходя из всею сказанного, теперь попробуем оценить
сегодняшнее политическое положение Закавказских госу-
дарств. Конечно же, став суверенными странами, Грузия,
Армения, и Азербайджан также имеют свои интересы (осно-
ванные часто на традиционных взглядах) и, исходя пз этого,
складываются их отношения с Россией и другими странами,
имеющие свои интересы в Закавказье Прошло более 300 лет,
после прихода русского влияния на Кавказ н Закавказье, но
сейчас, как и тогда, основными державами, чьи жизненные
интересы сталкиваются в этом регионе, являются Россия,
Турция и Праи. Иран, правда, имеет сейчас гораздо менее
амбициозные планы в Закавказье, нежели это было 300 лет
назад. Для сегодняшнего Ирана отношения с Россией имеют
куда более партнерские отношения, нежели раньше, и 11ран
сегодня желал бы эти отношения усилить и превратить лаже
пз партнерских в союзнические.
Иран Россия в этом регионе уже давно не пугает Между
двумя государствами все давно, что называется «сложилось»
Наиболее остро персов волнует в этом регионе политика Тур-
ции и ее союзников. И этому, увы, естьнрнчпны.
Но и для России основным явным соперником в Закавкаих?,
по-прежнему остается Турция, государство, кото|юе потеряло
после Первой мировой почти все свое влияние в Передней Азин,
и практически восстановившее это влияние после Второй Ми-
ровой. В послевоенный период в Турции опять стали маячить
призраки родного Турана Туран - пантюркистскип Н|хх?ктеди-
। юго государства для всех этиичсск!ix тюрок. Bi юрвые был выд-
винут младотурками и Кемалем Ататюрком. Предполоптет со-
здание светского тюркского государства, покров! пенхтвуемого
Турцией. Сам термин, как говорилось во второй книге, имеет
1 ipaj 1ское происхождение - так в оседлом I Ipaiie iшывалосьего
кочевое окружение, проводилось противопоставление меж. v
IIPAHOM (Ьсео1/?ь41Ш<7ры?>ца1ш)иТУРАН01\! (кочевниками).
411
(Территория проживания тюркских народов - Туран)
В настоящее время вопрос несколько утих, хотя после рас-
пада СССР являлся одной из доминант внешнеполитическо-
го действия Анкары. Однако с утерей влияния Турции снача-
ла в поволжских республиках, а затем и в государствах Средней
Азии, создание такого рода государственного образования
отодвинуто на неопределенный срок. Сейчас адептами пан-
тюркизма являются лишь крайне радикальные группировки
в республиках России, в Средней Азино них ничего неслыш-
но. Традиционно иное отношение к патронажу Анкары в Азер-
бай 1жа1 ю, в силу его этнической и географической близости к
Турции, однако и здесь нет сколь-нибудь явных сторонников
объединения. Помимо этого, серьезной преградой на пути
тюркского объединения является конфессиональная разоб-
щенность народов. Так, якуты, долгане, хакасы, алтайцы и
тувинцы являются шаманистами, гагаузы и часть чувашей -
православные, а азербайджанцы, хоть и мусульмане, но в от-
личие от остальных тюрок-суннитов, являются шиитами.
Но пока существуют пантюркистские и реваншистские
настроения в турецком обществе, а также и в политических
кругах Турции, таким государствам, как Россия, Пран и Ар-
мения. надо всегда держал ь «ухо востро, а порох сухим».
412
TURKIC (ATLANTIC) - MUSLIMAN PLAN FOR CAUCASUS
(Пример выгодного политического и территориального раскроя
Северного Кавказа, Закавказья и Северного Прана пя Турции)
11з это/i карты отчетливо видно, как современные пантюр-
кнеты желали бы переделить Кавказ и Закавказье.
Ну во-первых, это объединение Азербайджана с Турцией.
। ю перед этим у эп зхдвух турецких п>сударствевных()б|хгюва-
ний, должны появится общие зраницы. Д зя этого у Ирана ан-
нексируется Южный (или I 1рансклй) Азербай зжан.а Нахиче-
ванская область соединяется с Азербайджаном через земли,
которые в свою очередь, аннексируются у Хрмении (эго Мег-
ринскин н Кафанский районы армянского Зангезура). Карабах,
естествен но остается в Азербайджане, только вот уже никакой
автономией здесь и не пахнет (как в прочем и в J {ахичевани).
Во-вторых, Грузни, как союзнице Турции, снова перс дастся
Абхазия, Южная Осетия, а также Северная Осетия, которая
аннексируется у России. Теперь осеппп»! не будут жаловат!>ся
иа весь мир, что их народ искусственно разделили Далее,
на территориях мусульманских республик российского Кав-
каза (Адыгея, Карачаево-Черкесия, Кабардино-Балкария,
413
Ингушетия, Чечня и Дагестан), образуется независимая от Рос-
сии, но находящаяся под влиянием и патронажем Турции, мари-
онеточное образование - «Конфедерация горских пародов».
Одно ясно, что, развязав Кавказский узел именно таким
образом, Турция становится пи только хозяйкой, но и мощ-
нейшим контролером над всей каспийской нефтью. Полити-
ческие, экономические и все другие факторы автоматически
делают Турцию главным государством па всем Ближнем Во-
стоке и всей Передней Азин. ЕС и США, теперь будут вести
все дела в этих регионах, только с участием Турции.
Сами понимаете, что политическое будущее Ирана, в дан-
ном сценарии, можно мягко назвать, хмурым. О политичес-
ком будущем Армении просто говоритьне стоит. После тако-
го раздела, Армения через несколько лет в лучшем случае
превратится в анклав внутри Турции и се союзнице Грузин,
а в худшем, государства «Армения», просто больше пе бу-
дет. Турки быстро сотрут с географических карт всего мира
(со своих уже стерли) такое понятие, как Армянское нагорье,
а об армянах будут говорить, как о каком то мифическом по-
нятии, ну вроде «амазонок», и тысячелетняя «битва за Арме-
нию» армянами будет проиграна.
Исходя из всего вышесказанного, следует: Армения долж-
на гибко выстраивать свою политику с США, с Европейским
Союзом, с 11раном и другими странами, которые имеют в этом
репки ie cBoi 111 а 1 и юпал ы 1ыс интересы. Армения дол Ж1 ia i ia по-
рядок поднять свой политический потенциал в мире, прибе-
гая ко всем, используемым современными политиками, мето-
дам. Но армя не должны помнить, что основным историческим
и культурным союзником для них на все времена должна ос-
тавит вся Россия. Другими словами, в Армении могут пахо-
игться войска либо армянские, либо российские, все осталь-
ные должны приравниваться к оккупантам. Стратегический
союзе Россией — жизненно необходим для Армении. Важность
эт ого союза и опасность для себя, ясно осознавали турки еще
в прошлых всках.Это, сегодня, прекрасно осознают дашнаки,
которые в самих российских кругах ошибочно считались про-
западным политическим течением Армении.
414
«Дашнаки подозрительно относятся к возможным послед-
ствиям сближения Армении с Западом. Они выступают про-
тив идеи превращения Армении в «сухопутный мост» между
западными странами и «мусульманскими»республиками быв-
шего Советского Союза, по которому прошли бы основные неф-
те-и газомагистраш из Азербайджана, Казахстана и Средней
Азии иа Запад. Представители АРФД (русская аббревиатура
«Дашнакцутюн») указывают, что это потребовало бы от Ар-
мении установления хороших отношений с Азербайджаном и
Турцией и полного отказа от предъявления последней каких-
либо претензий относительно осуждения геноцида, террито-
риальных требований, материального возмещения, права армян
на возвращение на свои исторические земли.
Дашнаки выступают за четкую и определенную ориентацию
Армении на Россию. Они настаивают на необходимости сохране-
ния и развития самых тесных и дружественных связей/ между
двумя странами Политика балансирования между Россией и США,
указывает упоминаемый выше дашнакский деятель Э.Оганесян
(автор книги «Век борьбы»), неприемлема потому, что «важ-
ность ар мяно-русских отношений по сравнению с армяно-амери -
канскими отношениями слишком очевидна, чтобы какими-то
преступными шагами омрачить эти отношения и выбить почву
из-под ног защиты национальных интересов ар минского народе».
В 1994 г. излагались следующие позиции Л РФД, которые чет -
ко определяют политику дашнаков в отношении России: «...вре-
шении политической судьбы армянского народа не столь важ-
ны его соседи (Азербайджан, Грузия, Турция, / 1ран), сколько тот
факт, что все эти страны вместе с Арменией находятся в зоне
влияния России. Может быть, для кого-нибудь это влияние
кажется временным и они ждут не дождутся освобожоеиия
от него, но для армян это влияние фундаментачьное, и всякое
армянское правительство, которое будет пытаться ослабить
или освободиться от этого в шяния, в конечно м итоге будет
осуждено историей и армянским народом как преступное. Уси-
ление Российской государственности в интересах армянского
народа... Армяне не должны делать ничего, что противоре-
чит русскому государственному интересу... гибель Российского
415
государства неизбежно приведет и к нашей гибели Вот глав-
ный тезис, которым должна руководствоваться армянская
дипломатия во внешней политике»». (ДмитриевА.Г.)
Основным приоритетом, в международной деятельности
руководства Армении, должно быть признание Турцией ге-
ноцида 1915 года, и как следствие этого, возврат Западной Ар-
мении. И для этого армянская диаспора должна наравне с ар-
мянскими государственными деятелями действовать сообща.
Руководствуясь одним из частных взглядов па данную тему,
можно заметить, что армяне не должны чинить препятствия,
для вхождения Турции в объединенную Европу, а наоборот
всячески ускорять этот процесс, ибо в будущем, используя де-
мократические общеевропейские институты власти и парла-
ментерства, можно заставить тогда уже «европейскую» Тур-
цию, повторить Великий путь Германии под названием
«Покаяние».
И в заключении третьей книги, хочется упомянуть неболь-
шой абзац из кпип! - «Армяне, чегобы это ни стоило», автором
которой является, французский журналист и писатель-между-
народник 70-х годов прошлого века, Жан-Пьер Ришардо:
«Армяне - парод по преимуществу умеренный, даже со-
глашательский, состоящий пз консервативных мелких бур-
жуа. Армянин любит звания, ордена, почести. Армянин бо-
лее лоялен по отношению к правительству, чем само
правительство, более роялист, чем сам король, более комму-
нист, чем коммунистическая партия, более оттомаиец, чем
сам султан, более швейцарец, чем Швейцария. Армянин стре-
мится адаптироваться, и, чтобы выжить, оп старается по-
нравиться. Это 1 раждаиии надежный. 11о своим замечатель-
ным долгожительством как нация он обязан не только этой
восхитительной гибкости, доходящей иногда до заурядного
оппортунизма. Своими тремя тысячами лет существования
оп обязан также невероятному упрямству. Ибо у армянина
упрямая голова. Очень упрямая. Это супсрбретопец, наде-
ленный сверх того мастерством и чувством реальности. Оп
не мечтателен как кельты. Он - реалист. Оп расчетлив. Ког-
да он I нет свой позвоночник, то делает это для того, чтобы
416
затем лучше его выпрямить. Никогда и ни за что в жизни он
не забудет своего величайшего унижения геноцидом. Он уп-
рекает себя за то, что был жертвой геноцида. Это существо,
щедро наделенное природой. Оп умеренный буржуа, готов
отказаться от всего, лишь бы была восстановлена честь его
предков. Чтобы его предок был, наконец, символически по-
хоронен, т.е. отмщен.
Никакая сила в мире, никакое теплое местечко в мире,
никакое богатство не заставят армянина отказаться от мыс-
ли о достойном погребении. И армянский читатель «Фига-
ро» готов смириться с насилием и будет финансировать его,
если это необходимо для восстановления в полном объеме ар-
мянского достоинства».
Заключение
«Характер армянского народа формировался под воз-
действием особенностей их страны и ходом ее истории. Ты-
сячелетняя судьба этого народа определялась желанием всех
i «среднеазиатских держав завоевать Армянское нагорье. Ас-
сирийцы, персы, римляне, парфяне, византийцы, туркмены,
монголы, сельджуки, турки, новые персы и русские вели борь-
бу за Кавказ. Страну с темно-зеленым и коричневым ланд-
шафтом во все времена окрашивали кровью, долины изныва-
ли от неистовств фурий воины и криков измученных людей.
То, что Эльзас-Лоторингня, Польша, Ирландия выстрадали
за столетия, Армения должна была выносить тысячелетия-
ми» (Генрих Фнрбюхер).
Армянская история полна драматизма по многим причи-
нам, эго и географическое расположенно Армении, и траги-
ческие стечения обстоятельств, и многое другое. 11о одна из
причин, является сугубо субъективной, т.е. армянской. О ней,
справедливости ради, следует отмстить в этой книге. Речь
идет о многих непростительных и роковых ошибках допу-
щенных самими армянами, вернее теми, в чьих руках нахо-
дились власть и судьба страны. Существует множество при-
меров в истории, когда Армения оказывалась на гране
катастрофы из-за своеволия и сепаратизма армянских кня-
зей. Временами, кажется, что эта страна находилась в состо-
янии постоянной, так сказать, перманентной гражданской
войны. Междоусобицы точили армянское государство изнут-
ри на протяжении почти всей многовековой истории. Вели-
кий! Дарий I Ахемннид говорил своим приближенным, что
его удивляет то, как армянам удается успешно противосто-
ять его армии и при этом воевать между собой? В этой книге
уже упоминались - природное упрямство, консерватизм и
неистовое стремление к независимости, от кого бы то ни было,
присущие национальному характеру армян. Эти нацио-
нальные черты всегда являлись основным бедствием в древ-
418
ней истории этого народа, недаром пословица «один армя-
нин, это мало, а два - много», прочно прицепилась к армян-
ской характеристике, и говорит о том, что когда армян мало,
они всецело стремятся увеличить число своих собратьев, а
когда их становится достаточное количество, то в армянском
обществе начинаются склоки, борьба за власть и жесточай-
шие междоусобицы. Подобные вещи, как уже говорилось,
могут продолжаться нескончаемое количество времени, и
остановить все это может только вмешательство (вторже-
ние) из вне. В этом случае, как правило, происходит консо-
лидация нации, и весь накопившийся гнев выплескивается
на голову агрессора. Но, как только агрессор повержен, ар-
мянские князья опять скрещивали мечи засвою «неприкаса-
емую» независимость.
И еще один факт. Самые кровавые столкновения между
Византией и армянами, происходили тогда, когда у власти в
империи находились императоры армянского происхожде-
ния. Воттакой армянский парадокс. Далее, Армения, как из-
вестно, является первой в мире страной, которая приняла
христианство, в качестве государственной религии, однако
именно здесь дольше всех шли религиозные войны межд\
самими армянами. Изучая историю этой страны, начина
ешь понимать, что Армения, свое христианство, ирактичсс
ки выстрадала, и, тем нс менее, пережив все юненпя. при
вержеицы старой веры продержались вплоть до наших дней.
Внимательно изучая историю, можно заметить, что в Армс
иии больше, чем где бы-то ни было, монархам приходилось
тратить усилия на сохранение и централизацию влас ги в
стране, по этому характерное народное своеволие и наха
рарская вольница, часто ставили армянскую юсударстве и
пость на грань выживания.
Так же, надо отмстить и тот факт, что армянам в истории
достались очень могущественные и вероломные сосед и, кого
рые принесли народу Армении немало страдании и юря
бенио в этом деле отличились турки. Именно при них о и^
шая часть исторической Армении лишилась своего исконно
населения, живущего на этой земле тысячелетиями
419
Древние предки армян пришли на территорию Армянс-
кого нагорья примерно в XXIII-XXII веках до Р.Х., и с этого
времени, уже более 42-х веков продолжается битва за Арме-
нию. Читатель, изучая материалы этой книги, имел воз-
можность, убедится, что эта битва практически не прекра-
щается и в настоящее время. Но сегодня, как никогда, для
армян важна историческая память. Сегодня это главное их
оружие.
Сейчас па дворе XXI век, мир изменился до неузнавае-
мости. Множество древних этносов и государств исчезли,
как с лица географических карт Мира, так и из памяти чело-
вечества. I к'тория перестает быть просто академической на-
укой и все больше превращается в идеологический инстру-
мент «сильных мира сего». Огромный исторический пласт
трактуется разными авторами по-разному, порой совершен-
но противоречиво. И хотя история считается наукой субъек-
тивной, но есть некоторые основополагающие аспекты, из-
меч ICHHC трактовк! i которых, без должной доказатслы юй базы -
просто недопустимо.
Любое голословное перекраивание истории, или наобо-
рот, искусственное игнорирование старых, или вновьоткрыв-
шнхея и очевидных исторических фактов, в угоду определен-
ным идеологическим целям, является преступлением перед
всем мировым сообществом, а главное перед будущими по-
колениями. Одним из таких примеров является упорное от-
рицание современным турецким обществом очевидного, -
геноцида армян в Турции в 1915 году. А между тем, сегодня,
Турция всячески стремится вступить в лагерь демократи-
ческой Европы, стать полноценным членом этого цивилизо-
ванного сообщества государств, которые хотя бы стремятся
признавать свои варварские и потому преступные деяния в
недавнем прошлом.
Герма!uno hoiictiнieможл«о 1газвать Великой стра!юй ни тол ь-
коза то, что она дала человечеству огромное количество вы-
дающихся и гениальных личностей. Германия подала всему
миру пример порядочности, честности и главное истинной
цивилизованности, когда она, пройдя через позорное нрав-
420
ственное падение, всецело признала свою вину в организа-
ции и осуществлении геноцида миллионов евреев, славян и
других народов. Сегодняшние немцы полностью расплати-
лись за грехи своих отцов и дедов, как морально, так и мате-
риально, и теперь, они имеют полное право открыто смот-
реть в глаза жертвам этого геноцида и их потомкам. 11ацпзм,
который, в свое время, привел немецкую нацию к моральной
деградации, здесь полностью и всенародно осужден и запре-
щен. Теперь никто в Мире нс посмеет назвать Германию вар-
варской или неонацистской страной, пи одно из соседних го-
сударств, пс терпит ни каких территориальных ущемлений
со стороны Германии. Это поистине триумф цивилизован-
ности нации.
К такому проявлению величия национальной совести,
турецкая нация не готова. Уже 90 лет турки отчаянно врут
на весь мир про то, что никакого геноцида нс было, что армя-
не никогда не подвергались всем, описанным в этой книге,
издевательствам и уничтожению. Они угрожают политичес-
ким бойкотам тем странам, которые признали или хотят
признать геноцид армян. Они даже пытаются запугивать,
шантажировать или подкупать некоторых политических де-
ятелей, как Европы, так и Америки. Словом, всячески пыта-
ются свести па нет, все усилия армян, по преданию гласнос-
ти материалов, свидетельствующих о виновности Турции
в массовых преступлениях. Потому, что сеч и есть вина, то есть
. ответственность, если есть ответственность, то есть обязан-
ность по возмещению ущерба. Л это ни только материальные
компенсации жертвам или их родственникам, но и возврат
территорий, которые Турция должна была передать Арме-
нии согласно Севрскому Мирному Договору (от 10.08.1920 г),
но до сих норне передала. Именно этого обстоятельства боль-
ше всего боятся турки. Но рано или поздно Турции придется
возместить армянам все исторические дол ги и даже с диви ден-
дами, ибо согласно любым законам, существующим в мире, как
нравственным, так и юридическим - доли» надо возвращал»
11 пока эти долги не будут возвращены, «Битва за Армению*
будет продолжаться.
421
В завершении, хочется, во-первых, выразить признатель-
ность и благодарность тем авторам, которые ранее уже опи-
сали (может быть более обширнее и точнее) все те истори-
ческие события, которые здесь рассматриваются, и, чьи
исторические материалы используются в данном обозрении;
а во-вторых, принести извинения, за неполное или не исчер-
пывающее описание исторических событий, связанное
с ограниченным объемом данного изда1шя.
Вместо эпилога
«Хотел бы я 311ать найдется ль в mi ipc ci 1ла, которая
способна уничтожить этот народ, это малое племя
скромных людей, чьи войны все отыграны и проигра-
ны, чье государство полностью уничтожено, чья лите-
ратура не прочитана, музыка не услышана, а на молит-
вы больше нет ответа.
Ну же, вперед! Уничтожьте Армению! Увидстс,
удастся это вам? Пошлите их в пустыню без пищи н
воды. Сожгите их дома и церкви. А потом посмот-
рите, нс окажется ли, что будут они смеяться, петь и
снова возносить молитвы. Потому что если хотя бы
двоим из них доведется встретиться в этом мире, уви-
дите, они создадут i ювую Армению».
Уильям Сароян
Список литературы
В данном историческом обозрении в основном были исполь-
зованы материалы из произведений:
1. ВЛ Лба.ш - «История Армении» (С.-Петербург. 1888 г);
2. Плутарх- «Избранные жизнеописания», Т2, (Москва, 1990 г);
3 К В Айвазян - «История отношения русской и Армянской церкви
в средние века» (Ереван, 1989 г.):
4. К И Юзбашяи - «Армянская эпопея V века» (Москва, 2001 г);
5. Магда Нейман - «Армяне» (С.-Петербург, 1899 г.);
G. А. В. Амфитеатров - «Армянский вопрос» (С.-Петербург, 1906 г),
7 Сергеи Глинка - «Обозрение истории армянского парода» (Москва,
1832г);
8 Э Якубовский - «А всему виною Нефертити», в Сборнике историче-
ских очерков п статей «Дорогами Тысячелетий», (Москва, 1988 г),
9 . С М Айвазян «История России Армянский след» (Москва, 2000 г),
10 Жан-Пьер Ршиардо - «Армяне, чего бы это пн стоило»;
11 . Алла Тер-Акопян «Древние тайны армянских фамилий и краткая
история арийской расы» (Москва, 2000 г.).
12 В А Потто - «Кавказская война», ТЗ, (Ставрополь, 1993 г):
13 М Алекса ндропуюс - «Путешествие в Армению* (Москва. 1985 г),
И Эдуард Оганесян - «Век борьбы» (Мюнхсп-Москна, 1991 г);
15 Дэвид Дзн г - «Армяне Народ-созидатель» (Москва, 2004 г);
16 Энциклопедия преступлений и катаст|юф - «Геноцид и массовые реи-
|)ессип» (1996 г ),
17 Омер Кадиса ман — «Южный Кавказ в политике Турции и России
в постсоветский период* (Москва. 2004 г):
18 Энциклопедия «Армянский вопрос» (Ереван, 1991 г);
19 О И Дубровская - «Тайпы древних рас» (Москва. 2002 г),
20 II В Жданов, А. А. Игнатенко - «Ислам па пороге XXI века» (Москва,
1989г ).
21 Александр Дюма - «Кавказ» (Краснодар, 1992 г);
22 В А Парсамян - «История армянского парода 1801 1900 гг», Книга
первая, (Ереван, 1972 г);
23 Иосиф Финтий - «Иудейская война» (Минск, 1991 г);
24 . «Геноцид армян и Османской империи», сборник документов и мате-
риалов под редакцией М Г Нерснсяиа (Ереван, 1983 г.),
25 Давид Гай - «Унесу боль твою... Землетрясение в Армении: записки
очевидна» (Москва, 1989 г);
26 Ц И Агаян - «Роль России в исторических судьбах армянского наро-
да» (Москва. 1978 г);
27 А. А Абртикип - «Предки русских в древнем мире» (Вече. 2001 г),
424
28 . В Г. Крбекян - Участие армии и русско-турецкой воине 1877 1878 го-
дов (Ереван, 2004 г), /нсиользов. для анализа/;
29 Артем Оганджашт - «1915 год. Неоспоримые свидстслктва» (С.-Пе-
тербург, 2005 г), /нсиользов для анализа/;
30 Н И Чебоксаров, Н А Чебоксарова - «Пароды Расы Культуры»
(Москва, 1985 г.),
31 . Лингвистический энциклопедический словарь (Москва, 1990 г);
32 . В В Тараторин - «Конница иа войне История кавалерии с древней-
ших времен до эпохи наполеоновских войн* (Минск. 1999 г);
33 . И. Мурадян - «Региона, на нас проблемы 1у|хнко-америкаиских отно-
шений» (Ереван, 2004 г.);
34 Д. Гуайт - «1700 лет верности История Армении и ее Церкви»
(Москва. 2005 г);
35 . А. Арцруни - «Армянское нагорье и цивилизация» (Москва. 1999 г)
Карта мира 517 г. до н. э.
Греческий географ Гекате» Милетский (546-480 гг. до н. э.),
«ЗЕМЛЕОПИСАНИЕ» (ио С. М. Айвазяну)
Этническая карта Армянского нагорья
(по С. М. Айвазяну)
КИЛИКИЯ (АРМЯНСКАЯ) 0 КОНЦЕ XJX И В НАЧАЛЕ ХХм.
1АТУ I
НШЖЕМЙ
3 \
ImiAH
4llhi
фА>И№
АРМЯНСКИЙ ВОПРОС 1912-1914
МА ШУ КТ УД-АЛ*
fcjt ГМШР^^С
Укпи«<иыА ггагтм гроиииы мжау Р«с-
луЛлмкоА Армшии к Осмаисмо* имкрие*
иг гор* Арш-др до е*м Арпа м журим*
М3 овмдмкекжмо мс*дан«1 стмдакой *о,
•HH.KW (лделипго аршпсмго корпус*. Ере<
мясного мижжмкмго сокгга и комиссия
гурецкой финн at 5 цщ ISHS.-________
(ГАЙДЛл
о» ус
>Грам*< Арабею* *"*т»
cwwariro кроогу А Маидгкъ^
wu— в» io«mjr
гое«**и яку» Адмилш евмс-
(с*ап>ра»)еагя>пмрус «♦-
rr^MWi С«*»чмекив кт м ОГ
Ф Столицы
Uevrpw ryrtepm* иАмгтг! Рпс-
• o,ftr*f4 HWPKK и аымАетод
ОсикиекоД ишпгри»
О Годов
О Прочие им*Мииы» Пункты
♦ Монветырч
ГскузРрспмшм» >раитш 1914г
Грмийы гуеармий пОмггр* Fac-
сиРсм4 ни/шрм и жмдАетпд
О пне го* ижперии
Грвкким упдо*. Оиртгпа ftrej**-
скМ mewpNH я uhimvi Ос»
мм-Ъйй нилерия
IpiOMM «ад» ЗмадАКЖжш* рр<
пуАшмя и OrotoKwA иотжрмД
W Багувгкоиу дмо*ч)у 4\1НН%
7 £ккжмомя^*4М^
Р о.
(ОСМАНСКАЯ
°«ГМ|
ттшргка
!« ЮАС)
(ИСАРМД!
МАЛАЛ*Л
аяим iflQjj-w
*ГЛГ1*Г
ашсп
/CHAR
1ОТАЖС с, И
(Аммз«л*гг1
тыпти коп \
ПРОЕКТЫ ГРАНИЦ АРМЕНИИ ПРЕДСТАВЛЕННЫЕ
• как
• епнжа
Ot*«
а |(Н
мми МарааА «<иа<
..... wetwfcael иагнрна а амаАааш
еамжма Осшамм aanataa
Прогага ГАсуаарг’ааааа. граааа
<ИМч I I
ПАРИЖСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ (W9r)
Uh*rmi М а^т* <4ommw
I С ужу ж, mW и*,,
5 Талл- оЛшсп,
9 Л«***лв<ч4 м*уг
Характер армянского народа формировало^ под воз-
действием особенностей их страны и ходом ее исто-
рии. Тысячелетняя судьба этого народа определялась
желанием всех переднеазиатских держав' завоевать
Армянское нагорье. Ассирийцы, персы, римляне, Viap-
фяне, византийцы, туркмены, монголы, сельджуки,
турки, новые персы и русские вели борьбу За Кавказ.
Страну с темно-зеленым и коричневым ландшафтом
во все времена окрашивали кровью, долины1 изнывали
от неистовств фурий войны и криков измученных лк>-
дей. То, что Эльзас-Лоторингия, Польша, Ирландия вы-
страдали за столетия, Армения должна была выносить
тысячелетиями.
Гэнрих Фирбюхер