МАТЕРИАЛЫ ,
ОДД ЙЯТО-Д РИЙОКИК МРОДОй
OF
МА ТЕРИАЛЫ
из наследия
СЛЛКМНО ДРИШЖИХ НАРОДОВ
Т. 13
Азы ИЗНАЧАЛЬНЫХ ЗНАНИИ
(СБОРНИК)
Составитель Труш А.Н.(Велимудр)
г. Краснодар
2007 г.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Стр.
1.	Рождение нашей действительности....................3
2.	Человек в Мире Яви.................................11
3.	Структура человека.................................22
4.	Энергетическая система человека....................25
5.	Характерники.......................................33
6.	Приобретение самосознания и контроль над умом......36
7.	Переход на безпроводную систему....................40
8.	Расширение сознания................................44
9.	Морок..............................................47
10.	Дыхание и дыхательные приёмы......................54
11.	Лечение...........................................61
12.	Биолокация........................................66
13.	Ясновидение.......................................68
14.	Внетелесная практика.............................75
15. «Славянская Книга Мёртвых»........................81
16. Комментарий к «Славянской Книге Мёртвых».........94
2
лды сокровенных учений славян
«Хлрлктерннк ставит перед собой задачу
быть властелином Вселенной и управлять
отломи Природы, ни Больше и ни меньше. Для
этого, лучшим проводником по жизни казака
должно стать самосознание его Духа».
Данная работа является синтезом древних изначальных учений Славяно-
Ариев об окружающих нас Мирах, о человеке, о цели его жизни в нашем Мире
Яви и о древних волховских практиках, которые помогали нашим славным
Пращурам выполнить эту цель. Здесь обобщены сокровенные знания казаков-
характерников, северных русое, борусов, учения сибирских староверов и другие
ведические материалы наших Предков. И это лишь песчинка из громадного
наследия славян. Книга не является учебником по целительству и работе с
энергиями, поэтому чтобы не нанести себе не поправимый вред данные
.методики можно проводить только под руководствах опытного наставника
1.	Рождение нашей действительности
Согласно учениям славян у всего сущего, что имеется в нашей
действительности, есть единый источник, который включает в себя
всё мыслимое и не мыслимое разнообразие окружающих миров. В
современной терминологии его называют «Абсолют». Но наши
предки называли его «РА-М-ХА», с древнерусского языка это
расшифровывается так: «РА» - сияние - свез, «М» — материя,
магериализация, «Ха» - высшая или положительная сила. Дословно
означает: «высшая сила, созидающая сияние и материю». Так вот
тогда, когда еще нашей Действительности не было, а был только один
Великий Ра-М-Ха, то он проявился в нашу Новую Действительность
из предыдущей Старой. Как только Великий Ра-М-Ха проявился в
Новую Действительность, Он озарился Великим Светом Радости и
мощное излучение Его сущности, его «Я» создало «Вечное Время».
Слово «ВРЕМЯ» (в старину писали «ВЕРЕМЯ») на древнерусском
языке означает «В» - направление куда либо; «Е» - есть, «РЕ» -
повторение, отражение (реанимация — повторное ожив venue, ремонт
— повторный монтаж, реинкарнация повторное воплощение)',
«МЯ» - мое «Я». То есть, «Вечное Время» есть не что иное, как
направленное повторяемое излучение «Я» Всевышнего Творца. Из
«Вечного времени» проистекло пространство и измерения в котором
3
появилось Сверхвеликое абсолютное Нечто {материальное облако
энергии которое изнача юно хаотично, оно является материи юм
для работы светоносной энергии Ра-М-Хи), которое яс являясь
высшей энергией РА-М-ХИ несло в себе начаток относительного
зла. РА-М-ХА вновь озарился Светом Радости и от Него полился
Великий поток духовных светоносных искр (дух, атма, искра Инглии,
Живой свет), то есть дыхание Его несказанное. Первозданный Живой
Свет гнал перед собою мглу материи, лишенной до этого
Божественного Света, в некоторых местах он пронизывал её, и сразу
трансформировал не оставляя следа; в других местах Его сияние
заливало светом Великие Пространства, но чем дальше отходил
Первозданный Живой Свет от Того, кого мы, люди, нарекаем
Великий Ра-М-Ха. тем менее ярки были духовные искры все чаще
и чаще раздвигавшие и отодвигавшие мглу небытия, мглу пустоты.
Старая
Действительность
Новая
Действительность
Нечто
Рис.№1
В каждом Скоплении Первозданного Живого Сзета множество
Миров и Реальностей появилось. И вот далеко-далеко от Того, кого
мы, люди, именуем Великий Ра-М-Ха, в последний раз разлился
ставший самоегоятельным Первозданный Живой Свет Его, он явился
основой всего сущего. Энергия света проявившегося из старой
действительности была жизньродящей и несла в себе информацию о
формах жизни из старой действительности. Попадая в новый мир,
энергия света передавала знания о строении и формах жизни. И в
зависимости от обстоятельств в нашей действительности создавались
и разные формы жизни (на кремневой основе, фторовой основе.
4
углеродной основе и т.д.\ так появились и живые существа. Все
духовные искры имеют одинаковую суть и различаются только
по мощности своего свечения. Самые яркие дали начало Ботем,
более тусклые людям, а у самых слабых духовных искр попавших в
материю хватило в начале мощности только лишь для образованья
атомов, но в процессе транс мутации материальной энергии их
свечение все время возрастает и они, развиваясь в различных
царствах Природы, подымаются вгерх. Та часть Первозданного
Живого Света, которая излилась в низы глубокие и там с тьмой и
мглой смешалась, образовала Первозданные Сполохи, из которых
наша Вселенная и Вселенные, выше расположенные, родились. Но
везде, и в верхах, и в низах, как река голубая, шла полоса Живого
Света, с мглою не смешивающаяся, называемая Золотым Путем, или
Небесным Прием. Сверху донизу в Новой Действительности от
поверхности Небесного Ирия отражались энергетические проекции,
создавая совокупность различных пространств и миров, а в них
развивались Реальности особые, особыми существами населенные.
Чем выше расположены Реальности, тем большим числом чувств
одарены существа, их населяющие; и в одном и том же месте
Золотого Пути может множество разнообразных Реальностей
находиться, пронизывающих друг друга, а существа, их населяющие,
не замечают друг друга, так как
разные чувства. Такова наша
Действительности. 11ервозданный
имеют различную структуру и
Новая Вечность в Новой
Животворящий Свет, соединяя
множество Реальностей, породил гак называемые Великие Древа
Миров, листьями которых являются различные миры и реальности.
Светлую силу эти Древа Миров получают из Светлых Вод Небесного
Ирия. Так создан был Вырий Сад, что занимает половину Сварги
Небесной.
Старая Дейстритслгнссть
Ногая Действит елгносгь
-- галактический
Гап Центральный луч, золотой)Гал.
запад путь, небесный Ирии | восток
Рис № 2
-Ммрьиотраженные от
золотого пути
Галактический
юг
5
Высоко в верхах там, где разлились самые мощные духовные
искры Первозданного Живого Света. нах< щятся наши Вышние Боги,
одного из которых мы Сварогом называем, и кто Богом Миров и
Реальностей нашей Безконечности является. Но так как
божественные искры различаются по своей светоносной мощности,
то и Боги обитают в различных Мирах. Согласно древних учений
Славяно-Арийцев «у каждой Вселенной есть свой Бог Властелин», то
есть Всевышний Бог для этой вселенной (у нас Бог Род, отец
Сварога, в других вселенных может быть другой). Но наряду с ним
cj шествует и целая иерархия Богов - Созидателей {Вышние Бо< и.
Боги управители. Боги покровители. Господь Боги и т.д.). А также
существуют и Кощеи, князья Тьмы, которые возникли в изначальной
Тьме, когда попали в их Миры частицы великой Инглии. Но, обладая
мощью, они несут в себе неизжитые частицы изначального
первичного Мрака.
Те из Светлых Богов, которые не являются Вышними Богами, в
сияющем Мире Духовной Силы пребывают. Безконечно велики и
безконечно мощны по сравнению с нами Сварожичи. Но любое из
живущих в нас сушесгв, на мельчайшей частице вокруг
изначальной основы вращающейся, так же относится по
мощности своей к Сварогу, как Сварог относится к Тому, кого
мы именуем Великий Ра-М-Ха.
Каждая мельчайшая частица нашего тела, камня, дерева является
своеобразной Солнечной системой, на которых живут и развиваются
миллиарды мыслящих существ, иногда по своему умственному и
нравственному развитию нас, людей, превосходящих. Так как Новая
Действительность является вечной и безконечной, то внизу находится
такая же безграничная, непознаваемая бездна, как и вверху. И по
первоначальной воле Ра-М-Хи, то, что находится внизу,
является подобием тому, что находится вверху'.
Когда в Новой Вечности разлился Первозданный Жизнь-
псрождаюший Свет, и рождены были разнообразные Пространства и
Реальности они образовали Миры Яви, Нави и Прави. И чем ближе к
Изначальному Источнику Света располагались эти Пространства и
Реальности в различных сияющих Мирах, тем большими мерностями
они были наполнены.
6
Старая Действительность
Новая Дейтвительность
Темная
Мир	Мир
Светлая
J мтрал im и луч, золотой
I путь, небесный Ирий
Прави Навь Яви Навь
Пекло
Рис.№3
Рожденные Боги-Покровители Мирив, Пространств и Реальностей,
развиваясь в Божественном Свете, познавали и обустраивали свои
обители, чем многомернее были их чертоги Жизни, тем большим
числом чувств были одарены Древние Боги. Так рожден был
Высочайший и безгранично многомерный Светлый Мир Прави. Ниже
его (но все равно высоко в верхах по отношению к нашему Миру),
под радужными ослепительными сияниями Великих Солнц и Звезд,
созданы были Новые Обители Жизни, в коих Древние Боги-
Покровители наших Великих Родов появились. Они обживали Новые
Обители Жизни, неся красоту и созидание с гармонией. Так
создавались миры Нави, а ниже них расцветали Обители Жизни
Явных Миров, что рождены были в Новой Действительности.
Мир Прави — состоит из пространств и реальностей
находящихся ближе всего к Изначальному Источнику Света.
Мир Яви — это четырехмерный Мир людей и живых существ.
Окружающий нас Явный Мир это Мир желтых Звезд и Солнечных
Систем, он только песчинка в безконечной Вселенной. Наравне с ним
существуют Звезды и Солнца белые, голубые, лиловые, розовые,
зеленые и другие, нашими чувствами не постигаемые. Бесконечно их
число, но все они ничто перед иными Мирами, вне нашей Вселенной
лежащими.
Мир Нави (см. понятие астральный и мысленный) включает в
себя более многомерные пространства и Реальности, нежели Явный
Мир. Изначально Навь была единая, но вследствие постоянного
противостояния Сил Света и Тьмы - все Тёмные Миры Нави были
тделены от Светлых Миров и совлечены ниже Мира Яви. Об этом
свидетельствуют «Харатьи Света»:
7
«По воле Сварога Боги-Защитники из всех наивышннх
Миров к Реальностей создали Рувеж, Свет и Тьму
разделяющий, чтобы не могли проникать силы темные в
Светлые Земли Сварги Великой. Рувеж проложили по Землям во
Яви, чтоб отделить Свет от Тьмы Мира Нави. Явный Рукеж
разделил все Реальности Нави, и Телшую Навь совлекли ниже
Яви. Явь расширялась, росла и окрепла, совою перекрыв все
проходы для Пекла...».
Золотой Путь Духовного Восхождения, является также важной
чертой пашей Вселенной, ведущий вверх и именуемый — Свага
(«Сва»- небеса, «Га»- путь). По этому пути расположены Гармо-
ничные Миры, которые следуют один за другим: Мир Людей, Мир
Летов, Мир Арлегов, Миры Аранов, Миры Сияний, Мир
Нирваны, Миры Начинаний, Мир Духовной Силы, Мир
Познания, Мир Гармонии, Мир Духовного Света, Миры
Духовного Достояния, Мир Закона, Миры Созидания, Мир
Истины, Миры Покровителей, и множество других до самого
Величайшего Мира Прави.
И если Мир Людей четырехмерен {три меры пространства и
одна мера времени), то Миры, расположенные по Золотому Пути,
имеют следующее число измерений:
МирЛегов- 16,
Мир Арлегов -256,
Миры Аранов- 65536.
Миры Сияний - 65536“,
Мир Нирваны- 655364, и т.д.
Существуют также Миры промежуточные: пяти, семи, девяти,
двенадцати и мсныпих по числу измерений. В конце Сваги проходит
Рубеж, за которым начинается Величайший Мир Прави.
Кроме Гармоничных и промежуточных Миров, расположенных
по Золотому Пути, существуют Реальности привходящие: времени,
пространства, блуждающих Духов, Мир Тьмы {называется Пекло),
Бездна (туда вошли самые тяжелые частицы первозданного мрака).
Миры, по Золотому Пути расположенные, более Гармонизированы
и более завершены в своих проявлениях, чем Реальности
промежуточные. И хотя в Реальностях пяти измерений имеется
больше возможностей для развития тухов. чем в нашем Мирс Яви.
но из-за вечной неустроенности в реальностях пяти измерений часто
взрываются частицы первозданного мрака. И все эти Миры и
8
Реальности проникают друг в друга. Так что гам, где в одной
Реальности бушуют великие волны моря, в другой,Реальности шумит
лес или стоят высокие горы, покрытые вечными снегами.
Реальность это всего лишь повтор (Ре - см. выше означает
повторение) альности, а «Ал» на древне русском языке означало —
вбирать в себя все, объединять все вместе, отсюда и слово «алкать».
Так вот совокупность многих подобных друг другу реальностей
составляет одну алыгость. Мы живем в 4-х мерной альности в
одной из её реальностей, все остальные её реальности будут также 4-
я мерные (так называемые параллельные миры). Пройдя здесь свое
развитие и отработав нужные уроки, мы перейдем в следующую
систему альности, где миры уже будут другой мерности. Причина
перехода из одной Реальности в другую, новую Реальность,
изменение силовых линий Духа (увеличение мощности его свечения),
и Закон Богини Карны. Но когда Дух входит в чужой Мир или
Реальность, он должен подчиняться существующим в данном Мире
Законам.
Особенностью нашей действительности, как говорилось выше,
является то, чго все Миры, все Реальности, независимо от
определяющего их числа измерений, находятся в одном и том же
месте (применительно к человеческому разумению), при этом
заполняя всю нашу Вселенную. По имеющие качественно различные
чувства или разные формы и условия жизни, жители этих
Реальностей, существуя в единой мерно-пространственной стр) кчуре.
между собою не сталкиваются и порой даже не подозревают о
существовании друг друга. Между Мирами разных измерений
существуют пре!рады, преодолеть которые можно, только получив то
количество чувств и те качес гва. которые такому Миру свойственны.
И в каждой такой Реальности существует своя Природа, течёт свое
Время, существуют свои собственные Законы, присущие только этой
Реальности.
Человек, живущий в Явном Мире, является существом
многоплановым и устроен так: наше чело четырехмерно, Душа
многомерна, Дух безмерен и поэтому мы можем познавать не
только свой Мир Яви, но и иные Миры и Реальности, лежащие за
порогом обычного восприятии и понимания. Это подготавливает
человека к переходу в другой Мир, однако для этого необходимо
переступить через порог, который связан с потерей тела данной
мерности Такой переход в Мире Яви людьми именуется смертью.
Если Высшие существа иных Миров и Реальностей попадают в
9
данный Мир. го они начинают восприниматься здесь не в своей
изначальной, истинной сути, а в формах восприятия данного Мира.
Чем сложнее струкгура Мира или Реальности на определенной
местности Золотого Пути, тем больше шансов для обитателей этой
местности отразиться в сознании Миров или Реальностей меньшей
сложности. В основании Золотого Пути находится Мир Людей, и
подъём человека в более Высокий Мир или Высшую Реальность
возможен только в результате Духовного Развития. Восхождение
обитате «ей из одной Реальности в более высшую не обязательно
происходит постепенно {четырехмерный мир, пятимерный,
шестимерный и т.д.).
Если в своем туховном развитии личность человека
приобшастся к пониманию сложности ближайшего гармоничного
шестнадцатимерного Мира, то это скачком переносит его в Мир
Летов, минуя разнообразные Миры промежуточных измерений.
Ничто во Вселенной не препятствует восхождению Духа, кроме
него самого. Иногда личность попадает в Миры, которые находятся
вне всякой связи с Золотым Путем, это Реальности привходящие:
времени, пространства, кармы, безумия, блуждающих Духов и Мира
Тьмы, именуемого также Пекельным. Одними действиями
развивающийся дух способствует своему подъёму вверх по
различным местностям Золотого Пуги, другими отягощает себя,
укрепляет связи, которые тормозят развитие, а то и увлекают вниз, в
Тёмные Миры. Это и есть Закон Богини Карны. В случае
невозможности подъёма возникает необходимость пройти заново
весь Круг Жизни в той же мерности, но уже по другим Реальностям,
для совершения необходимой доработки над своей Духовной
сущностью.
Всё о чем было сказано выше, сохранилось в учениях славян-
староверов Сибири, но практически о том же самом говорится и в
Ведах, оставленных чернокожим жителям Индии, нашими Предками,
пришедшими туда с Севера:
«Когда Всевышний озарил (искрами Инглии, Духами, Атмами)
все элементы, из которых состоит ЛХнрозданне, онн,
приведённые к движение живыми сущесткдлш {Светам Инглии}
Объединились и произвели на свет яйцевидное тело
ЛЛАтерпАльнон Вселенной. Более тысячи лет {не Земных) это
сверкающее яйцо покоилось на водах причинного оксана, пока Бог
Творец Вселенной не приступил к воссозданию сё былой
10
структуры (по информации из Прошлой Действительности). После
явления гигантской вселенской формы, на свет выли воплощены
многочисленные формы Богов. Боги участвуют в сотворении:
полувогов (Господь Богов), Предков (людей, но так как Богов много
то и люди разные j каждого народа свой Бог Прародитель),
демонов, легов (от слова лёгкий, у славян до принятия христианства
греческое слово ангел не употребляюсь). Таким овразом, все
Мироздание покоится на Невесном Сиянии, исходящем от
духовных искр. Духи содержат в севе Свет и, оплодотворяя
Материальную Сселенную, разгоняют своим сиянием тьму
материи, которая их поглощает. Таким овразом, развиваясь,
ДуХ поднимается вверх- Идя, дорогой Света, он достигает
ВЫСШИХ 0БИТ6Л6Й Богов».
2.	Человек в Мире Яви
2.1.	Формирование человеческой Души
Из выше приведенного материала мы увидели, что когда
Всевышний озарил искрами духа (онгиаиа) материю находящуюся в
состоянии хаоса, то её элементы приведенные в движение живыми
существами (атмами) начали объединятся и производить на свет
различные формы. Мощные духовные искры, сияющие
ослепительным светом, смогли произвели на свет божественные
тела, а более тусклые духовные искры, погрузившиеся в самые
плотные слои материи, смогли образовать лишь элементарные
атомы. По гак как сущность духовных искр абсолютно одинакова
(различаются только по мощности), то любой дух, даже попавший в
бездну, может подняться до уровня богов, накопив достаточно
энергии для увеличения мощности своего свечения. Поэтому живое
существо, попавшее в ма1срию начинает её трансформировать
(ведь .материя тоже энергия, но в более плотном состоянии). В
процессе трансмутации материальной энергии, вокруг живого
существа начинает образовываться светящаяся энергетическая
оболочка - Душа. Её мощность постепенно возрастает, развиваясь в
различных царствах Природы. Когда сила её света достигает такого
уровня, что может осветить своим знанием (входящим в общее
сознание, «совместное знание Духа, Души и тела») человеческое
тело, тогда Богиня Джива (Вселенская Душа, которая порождает все
формы жизни) с Богом Прародажяем определенного народа творят
из неё уже человеческую Душу (сотворяют матрицу души человека).
11
Потом Душа отходит от Дживы, проходит через определенную
звездную систему (звезду владыку), т. е. Бог Покровитель какой либо
конкретной звездной системы направляет Душу в ту систему, которая
ему подвластна, а от неё Душа отправляется на какую-либо землю*,
т. е. воплощается в четырехмерном мире (Мир Яви). Там душа
развивается и отдает энергию Духу, который начинает светиться
на столько, что пробуждается самосознание своего «Я» и только
после этого Душа и Дух могут подняться выше в более многомерный
Мир. Развиваясь, таким образом. Душа все более и более разжигает
свечение Духа, а информация, накопленная Душой за время её
развития (её опыт), возвращается к Дживе. Этот круговорот искры
Духа, снисхождение в материю и подъем в миры Прави славяне
называют Кругом Абсолюта, или Золотым Путем Духовного
развития.
Та информация, что Душа переда ia Боз ине Дживе, используется
дальше для программирования матриц уже новых Душ, чтобы они
воплощались в Мире Яви с уже подготовленными программами
Жизни в данных Мирах. Поэтому в матрице Души существуют
знания о всех обитаемых Землях Светлых Миров, а также частичная
информация о тёмных Мирах - от их обитателей, которые стали на
Путь Духовного развития и поднялись от низших миров до Миров
Прави.
Богиня Джива посылая в Явный Мир Душу не сама закладывает в
неё программы Жизни, а с Богом Покровителем конкретного рода.
Поэтому матрицу Души, можно представить в виде блоков с
определенными информационными программами:
1  П
III IV
1-й Блок информации включает в себя:
1.	Знания о жизни на обитаемых землях;
2.	Знания об определенных мерностях пространства;
3.	Определенный набор чувств;
4.	Указание пути, по которому должна пройти Душа, чтобы
совершенствоваться.
* отправляется на какую-либо землю - раньше землями называли планеты
12
П-й Блок информации включает в себя:
1.	Матрицу совместимости Души с тем носителем, в котором она
будет находиться, т. е. с физическим телом (совместимость по
матери, т. к. мать даёт тело).
2.	Совместимость образов Духа и крови носителя (совместимость по
отцу, т. к. отец дает образ Духа и крови).
3.	Совместимое!ь образов и понятий окружающего Мира, в котором
воплощается Душа, т. е. тот строй, социальная система, которые
ближе всего подходят под Духовное восприятие
4.	Совмесз имость тех знаний, которые заложены внутри Души, при её
отпра! ке, со знаниями находящимися “снаружи”, в том мире, где
Душа воплотится.
Ш-й Блок содержит информацию о том, что необходимо передать
потомству.
IV-й Блок это те качества, те знания, которые Душа должна
приобрести в процессе развития. То есть четвертый блок это чистое
поле, которое должно заполниться информацией (опытом).
В каждом мире имеется своя материя и свои условия
существования, а отсюда следует, что для каждого мира нужно и
своё тело-костюм (скафандр-биоробот) приспособленное к
конкретным параметрам. Поэтому, попадая в этот мир мы должны
еще и облечься в свое тело-биокомпьютер, а покидая этот мир мы
должны сбросить это явное тело. Человек создан по образу и
подобию Божьему, а значит и Боги имеют различные тела, и так как
они представители других Миров, то находясь здесь у нас, они все
равно должны облекаться в явные формы нашего Мира (хотя они
конечно могут управлять процессами происходящими у нас и
дистанционно). Единственное это то, что, обладая не сравнимой с
нами мощью, они могли создавать свои облачения не с помощью
процесса рождения как мы, а с помощью синтеза.
Из выше приведенного материала мы видим, что у человека
кроме земных родителей (слово означает родящие тело) есть ещё
и Небесные Отец с Матерью (не даром существует понятие о
дважды рожденных). Земная мать рожает нам тело, а земной огец
вкладывает образ Духа и крови (то есть от какого Бога -
Породителя человек получит Дух), а Богиня Мать рождает нашу
Душу, в которую Бог Отец вкладывает беземертный Дух. Поэтому и
говорится, что мы сыны и дочери Богов. У древних славян
существовал даже обычай, когда в ответственных случаях для
13
человека, их на земле представляли так называемые «посаженные
отец и мать» {христиане заменит это крёстными родителями}.
Попадая на Землю, Душа занимает нс любое попавшееся под руку
тело. Необходимо выполнение многих условий: энергоновая
{энергоинфир.л.а11штниая} система Души должна совпадать с
энергоновой системой рождаемого тела (то есть если у души
работают 16 энергоновых каналов, то и у тела их должно быть 16.
пусть даже не открытых)', информационные программы ду ши,
должны совпадать с информационными программами,
закладываемыми на генном уровне земными родителями и т.д.
Поэтому Душа иногда сама способствует тому, чтобы в данный
отрезок времени соединились две подходящие системы, т.е. с
определенной матпицей папа и с определенной матрицей мама.
Чтобы при слиянии этих двух систем могла родиться данная Душа.
При рождении человека, в течение 22 минут с момента появления из
материнской утробы, в матрицу Души загружается весь комплекс
необходимых информационных программ для жиши в мирах Яви.
Это программное обеспечение закачивается по лучу идущему от
Звезды Покровительницы. До того времени, пока ребенок находится
в чреве матери — в его геле присутствует частица Души матери, но
как только пуповина перерезана, управление полное! ью передается
рожденному человеку. Из-за того, что программное обеспечение
загружается 22 минуты то близнецы, родившиеся в пре юлах этого
времени будут психологически похожи. А если второй ребенок
родился на 23-24 минуте, то у него уже будет загружен другой блок
информации. Если ребёнок не кричал при рождении, то это значит,
что луч от Звезды Покровительницы был перекрыт другой Душой,
которая свою явную жизнь прекратила в результате насильственной
смерти и у неё уже есть собственное программное обеспечение.
Делается это для того, чтобы она могла довыполнить свою программу
развития. Этот процесс называется - ре-ин-карна-ция - Богиня
Карна разрешает повторное вселение Души. Есть еще понятие ин-
карнация — это подселение души, шизофрения, т. е. когда в тело с
одной Душой, временно вселяется вторая Душа, получается что в
одном теле как бы два человека. Подселённая более мощная, сильная
Душа, довыполняет свою программу и уходит.
Человек, получивший начальный комплекс жизненных программ,
в дальнейшем живя и развиваясь в нашем Мире, постоянно догружает
свой биокомпьютер информацией из окружающего просграиет ва.
Полученные им от рождения программы тела и Души в процессе
14
воспитания и образования постоянно усовершенствуются,
пополняются и обновляются.
Далее мы рассмотрим, с помощью образов и соответствий, что же
представляет на основании Вселенских Законов Жизнь человека на
нашей Земле, в Явном Мире. Согласно, Ведического Учения наших
Предков, люди воплощаясь на землях Мира Яви (четырехмерный
мир\ проходят здесь обучение с целью приобретения опыта и знаний
для дальнейшего их развития в Высших Мирах. И если для жизни в
земном Мире нас обеспечили необходимой информацией родители
земные (на генном уровне и в процессе воспитания), а также
Небесные Отец с Матерью, то для жизни в многомерных Мирах мы
должны уже сами усовершенствовать свои программные
возможности необходимые для тех реальностей. Ещё живя здесь, мы
должны сформировать программу осознания своего «Я», развить
паранормальные способное ги и т.д., и это всё надо умудриться
сделать за одну жизнь. Нс успевающие, конечно останутся на второй
год и заново родятся в Мире Яви, но это же не может продолжаться
бесконечно (так можно попасть и в спец школу под названием
Пекло). На каждого человека при его развитии влияют Вышние Боги.
Боги-Покровители. Боги-Управители, Боги-Защитники, Боги-Учителя
и его Предки. Они дают Духовную и Душевну ю поддержку. Л когда
это необходимо, то и оберегают от влияния тёмных сил и несчастий в
Мирс Яви. Но как бы не помогали человеку Боги, Предки. Стихии,
Солнце, Луны, Духи и др., какая бы помощь ни шла. человек, в конце
концов, сам определяет, как ему выполнить свой Долг. Ведь основной
закон нашей Вселенной - свобода выбора Пути для достижения
Вывших целей. И в этом выборе Воля («Вол» это сила. мощь «Я»
это наш Дух) является определяющей. Как говорится в священных
«Харатьях Света»:
«...Ничто ко Вселенной не орекятсткует восхождению Ду\'л>
кроме него самого».
Завершив все дела в Явном Мире, и развив в себе самосознание,
человеку необходимо сменить мерность своего существования.
Переход на более высший уровень сознания и более высший уровень
жизни в более многомерном мире, в просторечии называется
“смерть”, т. е. с-мср-т-ь; с - смена, мер - мерности, г - творящая, ь —
утверждение, дословно — смену мерности творящая. В одном из
древнейших Славяно-Арийских преданий, Славянский Бог Перун о
смерти говорил так:
15
«Лишь б заклуждбннн певцы учат о смерти, люди. Я же
называю окманом - смерть, а не окманом Безсмертие
называю...»
«Смерть навлюдаете вы в окружении, а для секя вы ее не
найдете...».
То есть, человек видит смерть только окружающих его сущещв,
как бы со стороны. Для него самого смерти нет, т. к. покидая своё
тело, он переходит на другой уровень существования, продолжая
свой Путь Духовного развития.
2.2.	Человек древнейший житель Вселенной
Согласно славянских учений, первые люди в нашей Вселенной
появились около 1,5-2 миллиардов лет назад, и произошло это
событие вначале на других землях (планетах), а не на нашей
Мидгард-Земле (славянское название нашей планеты). Тели бы
человек был создай на этой Земле, то новорожденный был бы
способен действовать, как детеныши животных, созданных на
Земле (детеныши земных животных сразу встают на ноги).
Мидгард - земля заселялась и обживалась уже позже. Наши
Предки прибыли сюда с разных звездных систем (в генофонде
отразилась радужка того Солнца, от которого прибыли предки
человека), и поселились в начале на материке Да'Ария (Северия,
Арктида, Гиперборея и т.д.) находившемся на Северном полюсе и
погибшем после очередной космической катастрофы. Карты нашей
древней прародины сохранились на одной из Египетских пирамид в
Гизе.
Рис.№4
В древних учениях всех народов (и даже в христианской библии}
утверждается, что в нашей Вселенной имеется два основных вида
человечества. Одни люди являются потомками Светлых Богов и
имеют смертное тело и бессмертный Дух с Душой, а другие были
16
созданы тёмными Богами (по иудо-христианской терминологии
Господь Богом Яхве-Иеговой в компании с великим «инженером-
конструктором» Сатаной), но так как тёмные не имеют энергию
любви то они не смогли создать бсзсмертное человечество (впрочем
Бог Яхве не очень то и стремился к этому, так как ему нужны были
просто люди-рабы). Поэтому их создания имеют смертное тело и
душу, но без главенствующего Светлого Духа. И поэтому они
смертны, так при умирании явного тела их информационное тело
души, не имеющее главенствующего бессмертного Духа,
растворяется в информационном поле земли и энергетически
подпитывает бога Яхве (Иегову) со компанией. Такое положение
дел, как говорят предания, не устроило Сатану. И он, забот ясь именно
о своих созданиях, (славяне ему были, как -то до «лампочки») восстал
на своего подельщика Яхве и в результате борьбы был им сброшен и
заточен. И с тех пор он лелеет планы отмщения бывшему другу. Но
Сатана (Са панаил) сам не далеко ушел от Яхве, вместо того чтобы
предложи гь им же созданному человечеству принять в себя
беземертный Светлый {или как сейчас говорят Святой) Дух (что
пытачея внушишь им в своё время Иисус Христос) и стать такими
же, как остальное человечество. Он предлагасг всем вместо этого
бессмертное тело, что ни как не решает проблемы, а просто тормозит
развитие человечества.
В «Араратских священных преданиях» об этом сказано так:
«И Вишап (тоже один из темных Богов) обратился к Богу Ару (в
славянской транскрипции Богу Роду):
-О, Отец мой, Я одинок, и грустно течёт моя жизнь. В Арарате
есть жизнь, и там есть Арии (потомки Светлых Богов). Даруй
мне подобного Арию, чтобы я опекал его. Ведь даже Владыка
Тьмы имеет потребность радости.
- Я выполню твое желание, - сказал Ара (Род), - вокруг
распространи свое дыхание, и пустыня оживет. Затем замеси
степную глину водой из реки Иордох и слепи из глины похожую
на Ария фигуру. Дунь на неё, и она оживёт. Но знай, что это
сотворенное из земли создание будет лишь внешне походить
на Ария. Оно не будет земным Богом, поскольку не
сотворено Творцом. Оно будет Титаном. И ему имя будет -
Марий.
Довольным вернулся Вишап на Землю, замесил степную
глину водой из реки Иордох и слепил фигуру Титана Мария,
дунул на неё, и она ожила.
17
Обрадовался Вишап - царство тьмы обрело свою жизнь и
своего человека.
...Потом Всевышний Бог Род за клевету и злословие наказал
бога Яхву и изгнал его с Небес и назначил властелином
Подземного Царства.
И Яхва навсегда остался Властелином Подземного Царства
и затаил в душе ненависть, против остальных Богов и
покровительствуемых ими Ариев.
А род чариев с тех пор стал поклоняться Яхве. И стал
от этого сильнее Яхва».
Так, когда же все-таки появилось человечество в пашей
Вселенной. Славянские предания говорят, что на шестой день
творения всевышнего Бога Рода. А когда он отдыхал, то на восьмой
день Господь (на древне русском языке это слово олшчает
находящийся под высшим) Яхве создал ещё один вариант
человека. А теперь мы можем посчитать. Один день Всевышнего
Бога равен пути, когда Солнце трижды совершит свой путь вокруг
центра Галактики. Астрономы говорят, что Солнце оборачивается
вокруг центра Галактики за 250 млн. лег, то есть 250 х 3 = 750 мл. лет
равен День Всевышнего Бога и он делится на три части, по 250 млн.
лет.
Табл№1
Дни Всевышнего Бога		1 Тсрноды млн. лег	Общее время млн. лег	Творения
1		250	250	Стихии: Эфир U (ебеса) Земля Огонь (Свет)
		250	500	
		250	750	
2		250	1000	Вочлхх Вола
		250	1250	
		250	1500	
	3	250	1750	Земли (планеты) и их обуе-ройство
		250 250	2000 2250	
	4	250	2500	Светила
		250	2750	
		250	3000	
	5	250	3250	рыбы динозавры птицы
		250	3500	
		250	3750	
6		250	4000	гады, млекопитающие, первые люди потомки
		250	4250	
		250	4500	Вышних Богов
7		250	4750	Отдых Вышних Богов, ра звитне жизни
		250	5000	
		250	5250	
18
8	250	5500	Создание, уже 1 осподом lioi ом Яхве, друг их людей Адама и I вы и изгнание их из Рая
	250	5750	
	250	6000	
9	250	6250	Заселение потомками Адама плаисг Эдема и 11еца. и ирибы тис их ла нашу землю 5765 лет тому назад	
	250	6500	
	250	6750	
Современная наука говорит, что примерный возраст нашей
планеты составляет около 5 миллиардов лет, что абсолютно
согласуется с приведенной выше таблицей. Эти же сведения
подтверждаются и нашими археологами, которые нашли
металлический молоток в каменной породе, которой 120 млн. лет.
Молоток изготовлен из сплава 96% железа, 2% меди, 2% сульфата.
Современные технологии этого повторить не могут.
Вспомните, документальные фильмы "Запрещенная археология"
и "Тайна Богов", где рассказывается о многих таких находках:
например 11 июля 1891 года в Моррисонвилле, штат Иллинойс, в
угольной шахте найдена выглядывающая из куска угля изготовленная
искусным ювелиром, золотая цепь весом 192 грамма, длиной десять
дюймов. Иллинойская Государственная геологическая служба дала
официальное заключение, что возраст пласта угля, в котором найдена
цепь, двести шестьдесят-триста ’двадцать миллионов лет.
В 1961 году в Сибири, рядом с Горноалтайском, на реке
Уталинка, учёные А.П. Окладников и Л.А. Рагожин нашли сотни
экземпляров орудий труда, изготовленных людьми, имеющими
внешность и разум современного человека, полтора-два миллиона лет
назад. Другой советский учёный, Юрий Молчанов, нашел
аналогичные орудия труда на реке Лена, у селения Урлак. Калий-
аргоновый и магниевый способ определения возраста находок
подтвердили дату около двух миллионов лет.
В 1983 году в Туркмении, советскими учёными был найден
отпечаток на камне человеческой ноги рядом с трехпалым следом
динозавра. Возраст вулканической лавы, в которой остались эти
следы, пятнадцать миллионов лет. Правда, след человека побольше,
чем у современных людей и т.д.
Первые потомки людей здесь жили более 2- 1.5 млрд, лет назад
пасли динозавров, питались, развивались, неоднократно покидали эту
землю, а потом вновь возвращались и заселяли её. О заселении
нашей Мидгард-Земли говорится во многих источниках. Например, в
«Песнях птицы Гамаюн» [20] рассказывается как род людей
19
летящий в космическом пространстве в Вайтмаре - огромном
космическом корабле яйцеобразной формы (образно род
заключенный в яйце), заметил землю в бездне темной и чтобы
определить её годность для проживания, к ней посылают уточку
(малый автоматический космический корабль) для взятия проб с
земли, но с первого раза уточке не удалось достичь поверхности
планеты, не хватило горючего и только с гретьего раза горсточку
образцов уточка в клюве роду принесла. Но здесь информация
частично упущена. В сантиях «Вимары» (другое название «Свет
Огня») говориться, что Вайтмара (сора терна небольшой планете)
была повреждена в бою и искала место, где можно было провести
ремонт и высадить экипаж для отдыха. Все члены экипажа
находились в спячке, кроме Да'Арийцев которые вели корабль. И
они посылали к земле вайтманы и виманы (иатне корабли), пока
большой корабль погасит скорость и развернется, чтобы подлететь к
орбите Мидгард-Земли. Когда подлетели. то экипаж на малых
кораблях высадился на Северный материк нашей плане! ы.
А вот ещё информация из преданий славян Помаков:
«Когда-то наши деды слыли самими знаменитыми Богатырями
на земле, и населяли Край землю (утонувший материк, бывший
на северном полюсе, его ещё называют Да 'ария. Сиверия.
Гиперборея}, их Воевода II ома к, удальцом и волхвом
называемый, летал как птица (в те древние времена по
утверждениям наших ученых, плотность воздуха была в 8 раз
больше чем сейчас и приближалась к плотности воды, поэтому
воздухоплавание было обычным явлением), и Х°Аил Даже по
неву, да служил Богам.
... В то время многие места выли пустынны и когда на них
селились наши деды, и учили иных ЛК1Ден всяким занят ням (то
есть тех которых создала компания Яхве с Сатаной), а им
воздавали честь как Богам, потому что считали что они слетали
с ненес....а когда иные люди начали грешить (науськиваемые
своими горе покровителями), Боги не стали посылать наших
дедок на зелено,... а тех кот орым случилось в то врелля выть на
зелгле, Боги оставили их при людях—.»
Так что же произошло, что Светлые Боги оставили без
присмотра нашу Мидгард - Землю, и почему к нам не прилетают
больше наши родовичи с других светлых обжитых Зсмст^планет)
20
и мы потомки «тех которым случилось в то время выть ил
земле» и остаться. И почему мы живём во мраке неведения? Давайте
рассмотрим этот вопрос подробнее. Оказывается в далекие 'древние
времена после очередной космическая битвы (Асы) между
светлыми и темными силами, в нашей вселенной была установлена
граница-рубеж по Явному миру. Этот рубеж разделил области
подконтрольные Светлым Богам и чертоги подконгрольные
Темным силам. Так вот наша спиральная галактика, имеющая
четырехрукавную свастичную форму, вращается вблизи этого
рубежа и периодически нижние части рукавов заходят в зону,
контролируемую Темными силами. Солнечная система, в которой
вращается Мидгард-Земля, находится в самом конце одного из
рукавов, часть которого в настоящее время попала в зону
контролируемую Тьмой. Наши Светлые Боги не нарушают
установленных границ. Поэтому мы уже давненько оторваны от
своих сородичей, но согласно Славяно-Арийских Вед уже в 2012
году от Р.Х. наш рукав галактики покидает сумеречную зону.
Потому-то «великий конструктор»- «инженер» Сатана в последнее
время очень сильно активизировал свою деятельность, ведь у него
убывают силы, и Сатана напоследок хочет взять реванш. Ослабевает
излучение Цирана которым они нас облучают, чтобы подавить
Волю и разум. И как написано в «Новом завете», вырвавшийся из
плена Сатана устроит своим поделыцикам и их последователям не
очень лицеприятную прощальную встречу. Но Яхве обещает спасти
и вывезт и на своем космическом корабле 144 тысячи людей из 12
колен Израилевых (так написано в Новом завете) и перебросить их
в другое место обитания, а все остальные потомки его
генетического эксперимента ему просто не нужны, а потомки
Светлых Богов тем более!
И выходит, что абсолютно всем народам не зависимо от их
происхождения, надо срочно задуматься, о своём спасении (спасение
утопающего в руках самого утопающего). Кому-то надо принять в
себя Светлый (Святой) дух как учил Иисус Христос, а у кого он
уже имеется но спит не пробудным сном, тому надо срочно
принимать меры к самоосознанию. Власти тёмных сил приходит
конец и ни Яхве, ни Сатана не уетоят.
А для наступления этого светлого события :
«Сохраним же нашу Веру и честь ко всем, что из нас
произошло, и потом, придет время, когда наши дети возьмут
21
верх> А ныне Боги ещё не дают согласия, чтобы прдБилн те, от
которых все произошло на земле....» |22].
Но мы немного отошли в сторону о г нашего повествования и
поэтому возвращаемся к изучению человека.
3. Структура человека
По первоначальной Воле Ра-М-Хи, то, что находится внизу,
является подобием тому, что находится вверху. Поэтому и человек,
подсознательно следуя этому закону, создает себе в помощь
подобные себе машины. Верхом его творческой деятельности на
данный момент является двухядерный компьютер, который всего
лишь слабая копия самого человека. Но, зная устройство и
принцип действия этой умной машины нам проще познать самих
себя. Следуя закону подобия, тело и душу можно представить как
двух уровневый компьютер-биоробот, которым hhoi да пытается
управлять оператор под названием - наш Дух, но в основном
биокомньютер действует самостоятельно согласно вложенным в
него очень сложным, многослойным, многоступенчатым и
многоэтапным программам Жизни.
Земной человек как многоетруктурная система, имеет:
-	двухмерный Разум (система изучения и познавания);
-	трехмерное тело, (живущее в четвертом измерении - времени);
-	шестнадцатимерный Ум ( У—узы, связь: М — мир. материя, то
есть инструмент связывающий нас с миром):
-	многомерную Душу;
-	безмерный (внемерный) Дух (наше «Я», Божественная искра,
имеющая свойства и частицы и волны ооновремеино)
Для полного развития ему так же необходимо иметь Совесть
(совместная весть от Богов и Нреоков с оценкой его поступков).
Это есть внешний Свет, проникающий во внутрь, и освещающий ге
или иные мгновения Жизни человека, его структуры.
3.1.Высшее «Я» (Дух)
Все перечисленные выше различные части механизма под общим
названием человек — в действительности просто инструменты «Я»,
(Духа, Атмана, божественной искры) попавшей в нашу
действительность. Дух или истинное «Я» не есть тело и не есть Душа
человека. И тело, и Душа это только части личности человека, его
часть сознания (совместного знания Духа, Души и тела). Истинное
«Я» есть нечто гораздо большее, оно вообще безмерно и имеет
22
одновременно свойство и частицы и волны. Проявлением его служит
индивидуальность человека. Истинное «Я» независимо от тела, в
котором оно живет, оно независимо и от механизма ума, которым оно
пользуется, как своим инструментом. Истинное «Я» вечно и
неразрушимо. Оно не может ни умереть, ни быть уничтоженным, и
что бы ни случилось с телом, и душой истинное «Я» продолжает
существовать.
«Я» — существо развивающееся и попав слабой искрой в наш
материальный Мир оно начинает развиваться, увеличивая свою
мощь. В начале его сияния хватает осветить всего лишь атом, но
трансформируя материю в царствах природы оно достигает
мощности осветить созданную вокруг себя в начале Душу
минералов, потом душу растений, потом света хватает на Душу
животного. Когда накопленной мощности сияний достаточно для
освещения человеческого сознания то, как мы видели выше, Бог-
Покровитель пода и Богиня Джива формируют для такой
развившейся искры и человеческую Душу из уже собранного Духом
материала. Станца «Книги Дзиан» говорит нам:
«Те, кто получили лишь тусклую искру, остались
лишёнными знания: так как их искра горела слабо».
В случае же большинства из нас наша духовная искра тоже пока
слабо горит, поэтому работа по усилению её свечения приведет нас
на следующую стадию развития в Мир Легов (а потом Арлегов,
Арапов и т. с). по восходящей лестнице развития живых существ).
3.2.Душа
Самый главный механизм для человека который мы должны
принять во внимание — это его Душа, которая является
многомерной структурой и поэтому	может развиваться
одновременно в разных реальностях одной и той же альности.
Переплетение этих реальностей мы hhoi да воспринимаем во сне,
где видим другие действительности, в которых развивается наша
Душа. То есть Душа одновременно проживает несколько жизней в
разных реальностях, проецируясь в разных телах. Реальность это
всего лишь повтор («Ре»- повторение) альности. Совокупность
многих реальностей составляет одну альность. В нашей Душе
заложена система отражения различных многомерных алыюстей. Но
мы пока живем в 4-х мерной альности в которой, естественно и все
реальности будут 4-х мерные. Пройдя здесь свое развитие, и
отработав нужные уроки, мы перейдем в следующую систему
альности, где реальности в самом благоприятном случае будут
23
16-ти мерные, а в неблагоприятном меньшей мерности.
З.З.Тело и его процессор-мозг
В наших телах смеется центральная ось нервной материи,
оканчивающаяся в мозгу, от которой сеть нервных волокон
расходится во всех направлениях. Это те самые нервы, которые
согласно современным научным теориям при помощи своих
вибраций проводят все впечатления извне в мозг, а последний,
приняв эти впечатления, превращает их в чувства и восприятия: гак
что если поместить свою руку на какой-нибудь объект и
почувствовать его теплоту, то эго на самом деле не рука чувствует, а
мозг, действующий на основе информации, передаваемой ему
вибрациями, бегущими по сто телеграфным проводам — нервам.
Также и оптический нерв передаст в мозг информационные
сигналы, образующиеся на сетчатке глаза, а уже мозг строит по
эт им сигналам картину, что позволяет нам видеть. То же замечание
остаётся в силе и для других органов — слуховые, обонятельные и
вкусовые впечатления строятся нашим мозгом по мере
расшифровывания поступивших в него сигналов. Паш мозг является,
таким образом, великим процессором биокомпьютера к которому
по проводам- не эвам полаются сигналы. Он подвержен влиянию
незначит ельных изменений нашего общего здоровья, и в особенност и
тех, которые вызывают изменение циркуляции крови через него.
Когда поток крови через сосуды головы нормальный и равномерный,
мозг эффективно функционирует, но любое изменение ее
нормальной циркуляции незамедлительно вызывает в мозгу
соответствующий эффект. Если, например, к мозгу подастся слишком
много крови, сразу происходит переполнение сосудов и тут же
вызывается сбой в его работе: если же слишком мало, то происходит
торможение процессов и развивается транс или сон. Качество
подаваемой крови также имеет огромную важность. Если
поступление кислорода к мозгу недостаточное, он становится
перенасыщенным двуокисью углерода и также развивается транс или
сон. Опять же, скорость, с которой кровь течёт через сосуды, влияет
на деягельность мозга: если она слишком велика, то это производит
перевозбуждение, если слишком мала, снова вызывается сонливость.
Следует также отметить любопытную особенность процессора
нашего биокомпыогера, это его склонность автоматически
выполнять действия, па те сигналы, на которые он привык отвечать.
Это относится к нашим привычкам или навыкам пове дения, которые
полностью непроизвольны, и которые гак трудно победить.
24
Но мозг- процессор с нервами-проводами это всего лишь как
говорят специалисты по компьютерам - мертвое железо, которое
работает только при наличии энергии. Так, где же эта сила
приводящая его в движение? Каждое тело нашего материального
мира имеет эфирную составляющую. Наше физическое тело также
имсс1 свой эфирный двойник, Этот эфирный двойник часто
называют проводником человеческой жизненной силы (называемой
на самскрщте* «праной»). Он выполняет роль силовой электри-
ческой станции для нашего биокомпьютера. С помощью
слаботочных эфирных токов по нервам передаётся информация к
мозгу-процессору, где она обрабатывается. Но человек может
воспринимать и информацию, поступающую в виде воли, полей и
др. излучений, которая также может преобразовываться в
различные впечатления.
В подтверждении сказанного приведем пример. Чтобы сделать
нечувствительной руку к уколам можно накачать её чужой эфирной
энергией, при этом на время из неё вытесняется собственный эфир.
Рука будет тёплой и живой, потому что жизненный эфир всё ещё
проходит через неё. Но поскольку это нс тот жизненный эфир, что
выделяется собственным телом, то он не находится в состоянии
информационной связи с мозгом и не передаст никаких сигналов в
этот мозг, а следовательно, в руке не ощущается боли (так в
древности проводгеюсь обезболивание).
Древняя Мудрость всегда способствовала гармоничному развитию
человека, г, е. развитию его тела, энергетической системы, его Души
и Духа, а так же Совести, так как это необходимо для дальнейшей
Жизни в более высших структурах. В начале своего развития, человек
должен изучить и понять свой собственный мир, то есть себя, как
многоструктурную сие гему, состоящую из первоэлементов (энергии,
проявленной в разном качестве) и несущую в себе многогранный
образ Мироздания.
4. Энергетическая система человека
Как мы уже неоднократно говорили, согласно Славяно-
Арийскому Ведическому учению, любой объект в Мире Яви,
*Самскрыт - древний язык славянских жрецов, принесённый в Индию нашими
Предками.
25
является совокупностью энергий различной плотности, а значит и
есть управляющая сила, которая держит эту структуру в той или иной
форме. Эту' управляющую силу Предки называли Душой, поэтом}
они говорили: Душа есть у всего, у камня, у дерева, у озера и т. п. Так
же и у человека есть Душа, которая управляет телом посредством
энергий определенного спектра, т. е. с помощью энергетической
системы человека состоящей из энергетических центров и каналов.
4.1 .Чакры-энергетическне цент ры человека.
Энергетические центры человека до сей поры, носят древнее
славянское название: «Чакра» где Ча - концентрация чего либо, к-
круг, ра — сияние. Дословно: концентрированный круг света.
Славянская система энергетических центров более расширена
нежели восточная система. Она содержит 144 основных центра, где 9
являются главенствующими, и создают энергетический крест. Вся
энергосистема человеческого тела в миниатюре повторяет
энергосистему нашей Вселенной, внизу находится Тьма
Непробудная (неисчерпаемый источник не пробужденный духовными
искрами), а вверху божественный Белый Свет. Рассмотрим 9
главенствующих чакр:
Таблица №2
соответствий чакровых систем бе торусов, казаков и жителей средней полосы России.
(Восстановлена nojiae ичньл источникам)
м и р	№	Название чакр			Цвет энергии	Район располо- жения	Числовое значение
		Бело руссы	Казаки	Владимир, область			
р Л в ь	)	Родник	Род	Родник	Белый	Темя	первый один
	2	Чело	Швах	Чело	Фиолетовый	Меж- бровье	цва ч&г: ту
	3	Усга	lap	1 орто	Синий	Гор ю-рот	три
н А В ь	4	Деля	Калеч	Сердце	Голубой	Левая грудь	четыре
	5	Лада	Хор	11ег соотв.	Зеленый	Правая грудь	пять
	6	I Герси	Вол	Ярло	Желтый	солнечное сплетение	шесть
я в ь	7	Живот	Сак	Живот	Оранжевый	1 [уиок	семь
	8	Зарод	Малка	Зарод	Красный	11ОЛОВЫС opiaiiw	восемь
	9	Исток	Даж	Нет соотв.	Черный	Копчик	девять
26
1 «Родник» или «Род»- первая чакра, свя 1ана с искрами Инглии.
Когда младенец только что рождается, то у него на темечке [Темя -
Темница «Я», или «Там Я», то есть гам находится наше истинное
«Я» - Дух] можно наблюдать пульсирующее отверстие, называемое в
простонародье «родничок», покрытое только гонкой кожицей и ещё
не заросшее черепной костью. Эта чакра связана с Великим
Триглавом Богов, она начало спускающейся Небесной энергии.
Источник неделимого Белого Света, который германцы называют
Б-од -божественный Исток, а славяне его называют Р-од - сияния
Исток или Вышень, в индийских ведах Он назван Вишна (Высший).
Это из Него исходит не дифиринцированный жизньродящий Свет
Инглии, который германцы зовут Бор (божественный «Ра» -Свет),
славяне Сва-ра —г («Сва»- древн. рус. Небеса, «Го» - высокий,
вышний; отсюда — Небесный Свет Высшего). Математически
означает ноль (точка расширяясь перегодит в ноль). Он начинает
разделение и первую ипостась скандинавы называют Бог Один
(Первый), русские Бог Перун или Первун (Первый), прибалты —
Перкун (Первый), индийцы Пуруша (Пурва на санскрите означает
Древний, Начальный). Англичане говорят «First»- Первый, а в
русском вместо «ф» слышится и произносится «п» т.е. «Перст», в
русском языке говорят «один как перст», т.е «Первый». Перун один
из Верховных Богоь. Дед Богов из сообщества Асов.
Число связанное с этой чакрой называется - один или первый.
Цвет белый.
2.	«Чело» - вторая чакра. «Че» - потаённая, тайная или запредельная
мысль-мудрость - знание. «Ло» — означает место. То есть место
тайной мудрости, тайных сил. Кто владеет энергией этой чакры, тот
обладает силой пророчества, ясновидения (третий глаз) и др. Это
интеллектуальная чакра, управляет работой мозга, обрабатывает
образы и мысли. Здесь работают потоки энергий без чувственной
окраски. Чувствительная система этой чакры находится за гранями
человеческого восприятия. Также отвечает за энергетическое зрение.
Место нахождения - чело (межбровье). Казачье название Швах
означает «Ш» -снисхождение в человека небесных сил, «Ва» —
удивление - необычность, мощь, «Ха»— высшая, положительная
энергия. Владея этой чакрой, с помощью Небесных сил и энергий,
человек гворит необычное и удивительное (как созидание, так и
разрушение). Казаки когда попадается трудное дело, то говорят на
своей балачке «Дью швах». Эго значит нужно напрячь все свои
27
знания и всю свою мудрость, чтобы сделан ь определённую работу
или победить в бою. Боги, связанные с этой чакрой:
Див, (Дый, Патер Дий, Deus/Diespiter (лат.), Deiwas),—это также
один из верховных Богов. Дед Богов из сообщества Дэвов (Ванов).
Бог -Покровите 1Ь небесного простора и пространства. Хранитель
путей междумирья, по которым Боги посещают обитаемые Миры.
Покровитель потаенной мудрости Богов. В некоторых старинных
русских преданиях («Хождение богородицы») говорится о
поклонении богу Диву (Дыю) и его жене Дивии (Дейве). У него также
имеются дети - дочь Лайма, сын громовержец Индра и др. Дый - в
некоторых восточных мифах правитель Вселенной, но в
христианской традиции Его превратили в дьявола. С Ним связаны
многие легенды о сотворении мира, а щкже число Два (первая
гласная в старорусском письме как и в самскрыте пропускалась).
Волос - Велес [Волос, Вели (rep), Velnias/Vielona (лит.),
Velns/Vels (латыш.), Veles (чеш.), Вала (инд.)] второй Бог,
связанный с этой чакрой — Бог из рода Асов. Покровитель
пастушества, богатства, мудрости, книжности, оберегания, воли,
торговли, колдовства, гаданий. Он главный судья человеческих Душ
на посмертном Суде, в Бояновом гимне есть строка «Белеса нам не
извежать». Его имя связано со словами: велеть, воля, владение
власть, великий. Велес, или Волос — второй по значению после
Перуна. Он олицетворение хозяйской мудрости. Велес слыл также
великим врачевателем. Считается также, что Велес - Прародитель
великанов: волотов, велетов, ведь слово «велий» означает большой,
великий. Также он владелец нечитанной книги Земли, которая
иначе зовется Совесть [Совместная Весть получаемая от Богов и
Предков] или Чистое Поле, а по современному
«энергоинформационное поле земли». Иногда его ещё называют Бог
Тур отсюда и слово богатырь (раньше говорили богатур) и английс-
кое число Two [рус. произ. “Ту”]- два или второй (Велес-Тур).
Сива Бог - в ведической традиции Его знают как Шив' Бога.
Это суровый Бог, который наказывал грешников, но в тоже время
позволял им исправиться и продолжить восхождения души по
Золотому Пути. «Крылья у Него, как лютые змеи, а на руке бго
золотой краслет да посеребренный». Когда Он гневался, наступал
Чёрный год, ему в круге воздавали жертву, чтобы Он не посылал
людям зла.
Число свя энное с этой чакрой называется - два или второй.
28
Цвет чакры фиолетовый.
3.	«Усга» - третья чакра. «У»- узы, связь, «Ста»- постоянство, или
то что утверждено Богами. Отсюда следует, что эго орган при
помощи которого, челрвек осуществляет связь с окружающим
миром. Охватывает горловую систему. Эта чакра выдаёт звуковую
энергию, отвечает за материализацию мысли (речь), а так же
принимает и передаст энергию чувственных образов. Казачье
название «Тар» также означает говорить - тараторить (Тар - это звук,
громкость; торить - творить произволить). Эта чакра связана с
воздушной стихией (мы дышим при помощи носа и рта), поэтому её
контролирует Стрибог (Се третий Бог). У древних славян так
назывался Могучий Бог ураганов и хранитель границы, разделяющей
Миры. Он так же насылатель видений и привидений. Он следит за
соблюдением нравственных законов установленных Сварогом.
Стрибога почитали и как истребителя всяческих злодеяний,
разрушителя злоумышления, он строго наказывал грешников
отправляя их в Пекло (а праведные шли в Славь). У западных славян
есть и женский персонаж - Стриба. Большое святилище Стрибога
находилось неподалеку от того места, где ныне Ростов Великий. С
этой чакрой связан и ещё один Бог Вий [Ви (сканд.), Вей- опатис
(балт.), Вайю (инд.)]. У кельтов этого Бога с убийственным взглядом
называли Баллор (мы до сих пор силу ураганов определяем в балах).
Так как эта чакра связана еще и с производством звука, то она также
контролируется и Богом Тархом (у кельтов и казаков Тар(х)
означает гром-громкость).
Числовое значение j этого энергетического центра -три, третий.
Цвет чакры синий.
Первые три чакры у человека связаны с Духом.
4.	«Леля»- четвертая чакра, означает чссто чувств. Находится в
районе левой груди. Регулирует работу сердца, а также принимает-
энергию интуиции. Обеспечивает интуитивное познание мира Яви,
интуитивное творчество и предчувствие. Поэтому человек говорит:
'сердцем чувствую”. Казачье название этой чакры «Кален». Она
связана с душой, которая центрируется в районе сердца. С ней связан
Бог Коляда [Каледа, Колодий (серб.), Calenda (лат.)]. Казаки свою
родословную ведут от Коляды, Он их Предок, а Предков у нас
называли ещё и Чурами или Щурами, отсюда кстати и слово 11ращур.
29
Коло («К» - круглое, «Ло» - место) - древнейшее название
солнца, круга — «Кол», это также одно из народных названий
Полярной звезды. Коляда означает круглый (в древности
произносилось как “Колёнда”, с носовым «н», от “коло” — круг,
отсюда “кола” — повозка, колесо, колач, колобок. Поэтому Коляда -
древнейший бог Ас, который олицетворяет собой возрождение
зимнего Солнца и Природы. Согласно, казачьих источников
считалось что Коляда и Хоре сыновья Даждьбога. И один связан с
днём зимнего солнцестояния, а другой (Хоре) с днём летнего
солнцестояния (в человеческом теле - это левая и правая грудь).
Числовое значение четыре (чет- это два; ре это повтор, то есть
повторенное два).
Цвет голубой.
5.	«Лада»- пятая чакра, дающая гармонию, лад. Находится в районе
правой груди. Охватывает подмышки, плечевой сустав. Принимает и
излучает энергии Любви, добра, нежности. Кроме этого, эта чакра
отвечает за работоспособное! ь (механическое восприятие). Казачье
название чакры «Хор» (Ха-положительное, ра - сияние) не нуждается
в разъяснении, потому что когда оно всем хорошо то и каждому
хорошо.
Бог, связанный с этой чакрой Хоре [ Харе, Хур (осет.), Kirt (нем.).
Horse (италийск.), Хере (серб.). Хорус (чеш.). Хор (егип.)] —
Солнечный Бог, который заведывает круговым движением свозила
(отсюда хоровод), он также покровитель скота (особенно коней),
отсюда англ. I lorse- «конь», «лошадь».
Хоре — владыка положительного сияния, независимого от
источника (идущего хоть сверху хоть снизу, не даром эта чакра
срединная), противостоящего хаосх тьме, небытию. Считается, что
имя Хоре - арийского происхождения и восходит к слову «хоро» -
движущийся круг. От корня «хоро» произошли слова: хоровод,
хорошуль, хоромы (храм), хоробрый и др. Хоромы - первоначально
это была круговая поезройка для исполнения рели! иозных обрядов, в
дальнейшем это слово видоизменилось в слово «храм».
Бога Херса изображали либо сверкающим белым конем, бегущим
по небу, либо солнечным псом (у казаков пса называют «хортом»).
Однако часто Хоре представал и в образе мудрого старца,
окруженного белыми псами или волками. Некоторые ученые
полагают, что название древнего города Корсуня, или Херсонеса
Таврического (нынешний Севастополь), восходит к культу Хорса.
30
Богу Хорсу посвящен очень большой праздник - это день летнего
солнцестояния в июне месяце, в этот день с горы к реке обязательно
скатывали зажженное колесо, знак солнца, как и в день его брата
Коляды. Такие же функции по поддержанию гармонии нёс и Бог
Дадаад, праздник которо! о также приурочен к летнему
солнцестоянию.
Числовое значение этого энергетического центра - пять ( П - путь,
ять - разделение, то есть это середина пути световых потоков,
идущих с низу и сверху, где происходит их разделение).
Цвет излучения этой чакры - зелёный, а зеленый цвет, как
подтвердили ранее известное ученые —успокаивающий, а спокойный
человек находится в гармонии и ладу с собой с Природой и
окружающими.
6.	«Перси» - шестая чакра. Перуна сияние, то есть то место куда
проявляет свое сияние наш Дух, наше «Я». Излучает и поглощает
энергию творчест ва. Отвечает за дыхание. Нахождение чакры - центр
груди (солнечное сплетение). Казачье название чакры «Вол» - сила,
мощь. Бог связанный с тгой чакрой - Волх [Волхов, Волховец,
Волк, Вольга, Змей Огненный Волк, Огненный Вук (серб.)]. Он Бог
чародейства, оборотничества, войны, удальства, повелитель зверей,
прекрасный Бог - целитель. Воплощение — серый волк, ясный сокол,
гнедой тур золотые рога. Он - славянский Бог хранитель
Небесной обители Волхалы. Мать Сыра Земля родила Волха от
Индры Дыевича. Поручил ему Сварог охранять рубежи
разделяющие Пекло тёмное и Явь, Славь светлую и Явь, и все
подступы к саду Вырию.
Числовое значение шесть. Ш — небесные силы, есть — находится в
этом месте.
Цвет чакры желтый или ещё говорят золотой.
Вторые три чакры связаны с Душой.
7.	«Живот»- седьмая чакра. Жив — живительные силы, от — отсюда.
То есть отсюда исходят живительные силы для нашего
материального тела. Согласно, ведических учений здесь находится
внутренний огонь необходимый для сжигания топлива - пищи. Это
место где зарождается жизнь. Через эту чакру человек получает
сначала энергию в утробе матери, затем энергию космоса от своей
Звезды Владыки. Место нахождения - пупок. Казачье название чакры
«Сак» ( Се Агни Который - то есть огонь). Бог покровитель Семаргл.
31
Семаргл (Огнебог, Огник, Агни ); СЕ-МАР-Г-Л (Се-это, мар- Мары,
г(а)-пугь, л(а)- место, то есть умершие уходили с земли через огонь
кроды) - Вышний Бог, хранитель Вечно живого Огня и блюститель
точного соблюдения всех Огненных Обрядов и Огненных Очищений.
Семаргл принимает Огненные Дары, Требы и безкровные
жертвоприношения на древних Славянских и Арийских праздниках
являясь посредником между людьми и всеми Небесными Богами.
Семаргла также призывают при лечении заболевших животных и
людей, для того, чтобы избавить больных от различных хворей и
болезней. Когда у человека поднималась температура, то говорили,
что Огнебог поселился в теле заболевшего. Ибо Семаргл, как
Огненный Пес, яростно сражается с хворями и болезнями, кои
подобно ворогам пробрались в тело или Душу заболевшего. Это
земное воплощение огня в переносном его значении: та пламенная
сила, которая воодушевляет воинов в жестоком бою. Некоторые
племена почитали Семаргла и как покровителя растительности и
богатого урожая, а представляли его семиглавым существом («Се
Мары главы»).
Числовое значение чакры — семь (Се Мары число).
Цвет оранжевый.
8.	«Зарод»- восьмая чакра с помощью энергий, которой происходи!
зарождение новых тел в материнском лоне. Также принимает
энергию других жизненных сущностей, через неё входит в женщинх
мужская сила. Кроме этого эта чакра воспринимает специально
направленные энергетические потоки (сглаз, наговор, проклятие и т.
д.). Находится в районе лобка. Казачье название «Малка» также
говорит о ее назначении для созидания малышей. Наши предки знали,
что материальная жизнь зародилась в воде, поэтому с этой чакрой
связан Бог Водан (Дон). При назывании этого загадочного и всеми
забытого божества важно помнить, что в большинстве славянских
языков ударение в нем на первом слоге, и с этим именем связаны
слова «водит». В древнейшие времена Водан имел отношение к
водной стихии, был покровителем морских и речных глубин.
Число этой чакры как её называли в древности «о-семь», то есть —
около, рядом с семью (или сейчас восемь ВОзле СЕМи).
Цвет красный.
9.	«Исток»- девятая чакра означает, что из неё начинаю! подъём
энергии Земли. Находится в районе копчика. Через неё человек
получает жизненную энергию, которая о г неё истекает. Казачье
32
название чакры «Даж». отсылает нас к древним казачьим сказам в
которых говорится, о том что предки казаков прибыли на наш)
землю-планету с планеты Даж - земля (другое название Ингард-
Земля), вращающейся вокруг Яровеликого Дажь-Солнца
(современное название Бета Льва). С этой чакрой связан Дажьбог [
Дайбог, Дажбо, Даже, Dacbog (зап. слав.), Дабог, Да]бог (серб.),
Dagbra (брит.), Дагда (ирл.)]—Бог Света, дожтя. природы, даяния.
Был назван дающим Ботом за то, что дал людям Великой Расы и
потомкам Рода Небесного Девять Саньтий (Книг) которые содержат
Священные Древние Веды. Дажьбст - податель всяческих благ,
счастья и благополучия и всех благ земных. Тем более что глагол
«дажь», значит давать. Этот же смысл имеет и число этой чакры,
ведь девя гь означает - давать.
Цвет чакры черный.
Последние три чакры связаны с материальным телом.
Максимальная рабочая система 4-ой и 5-ой чакры - это точка
между ними, которая называется «точка камня», здесь идёт разворот
энергии. Энергия, проходя мимо чакры Лады проектируется на
мозговую систему (левое полушарие) под тем же знаком (+), а
энергия правого полушария под знаком (-).
Восходящий и Нисходящий потоки энергии проходят вдоль
спинного мозга, по обоим сторонам трубы в спинномозговой
колонне, которую на самскрыте называют Сушумна [ Су-
изливаться, исторгаться, шу- триединство сил энергий, мна- мне,
во мне. Дословно: (то есть канал по которому) во мне изливаются
силы]. Казаки этот туннель идущий вдоль всего хребта называли
Харамна, что дословно означало: Ха - высшее положительное, ра —
сияние, мна - во мне. Канал Харамна у обыкновенных людей зак-
рыт. он открывается только у духовно развитых людей, когда
человек начинает обладать сверхнормальными психическими сила-
ми. 1 акже Харамна открывается и при умирании человека (Рис. 5)
5.Характерники
Практические приемы используемые славянами для развития
человека в нашем Явном Мире мы будем рассматривать в основном
на опыте казаков характерников. Так что же это были за люди -
характерники? В чем их отличие от простых смертных?
«Характерниками» в старину именовали казаков обладающих
суперспособностями и живших в диких неизведанных краях так
называемом «Диком Поле». Характерники в совершенстве знали
33
устройство и возможности человеческого биокомпьютера. Они легко
управляли своим телом и душой, формируя в них новые
усовершенствованные программы. Также могли взломать защиту
любого чужого враждебного тела - биокомпьютера и ввести в него
разные вирусные программы называемые «Мороком», или переключится
на прямое управление чужим телом. Характерника приблизительно можно
сравнить с хакером. Правда, современный
Рис.№5 Движение энергии в геле человека, т.н. энергегический
«крест».
хакер, это просто жалкая пародия на настоящего хараглесника.
Харакгерник, по своей сути, конечно, сравним с хакером, но только
характерник умело проникал и внедрялся в биокомпьютср
человеческих тел, а хакер может только влезть в процессор железных
ящиков.
Само слово «характерник» обозначает:	ха - высший,
положительный, ра - свет, сияние, к - который, терн - сдерживать,
удерживать. То есть это человек, который удержал в себя Высший
Свет и поэтому наделен необычными, сверхъестественными
способностями. Таких казаков-чародеев нередко именовали также
«галдовниками» и «заморочниками». потому как умели они напускать
«морок, а иногда просто называли знахарями и ведунами.
Многое умели казаки — характерники.. по преданиям, могли
неделями обходится без пищи и воды; видеть невооруженным глазом
за многие сотни километров; обращаться в кошек и в хортов, сутками
34
находился под водой и сухими из воды выходить, а из огня мокрыми
выходить и «напускать туман» на врагов и сон навевать; клады
находить, и раны заговаривать, и мертвых на ноги ставить, и ядра
полами кафтанов ловить на легу, и в мгновение ока переноситься из
одного края степи в другой; с помощью особых «всрцадел» (зеркал)
видеть за несколько Bepci вокруг себя и знать вражьи замыслы.
Говаривали старые деды, будто эти безсмертники могут и в речки
переливаться, и на двенадцати языках сердито разговаривать. Среди
других качеств, приписываемых характсрникам. были: возможность
превращаться в диких зверей. неверояшая живучесть и
невосприимчивость к боли, умение врачевать, в том числе знание
разных зрав-корешков и т.н.
Характерники обладающие такими тайными знаниями также
могли: отпирать без ключей замки: перебираться через реки на
суконных войлоках или рогожевых циновках; брать в голые руки
каленые ядра; жить на дне рек; влазить и вылазить из туго завязанных
и даже зашитых мешков; превращать с помощью морока людей в
кусты, а всадников в птиц; влазить в обыкновенное ведро и плыть в
нем под водою сотни, тысячи верст. Много сохранилось рассказов и
о силе казачьих богатырей. Богатыри у них были такие, каким равных
нигде не было. Они толстейшие железные полосы, что снопы в поле,
вокруг шеи ляхов и турок скручивали; они страшно тугие луки, над
которыми в Польше несколько человек напрасно силились, играючи
натягивали. Одним из знаменитых богатырей считался казак
Васюринский. то был такой силач, что когда он только дохнет, то от
того дыхания человек с ног упадет. Вог такие были у нас Предки.
С помощью каких же методов обучения они добивались таких
результатов?
Давайте рассмотрим некоторые из них, но хотим сначала
серьезно предупредить что, за редчайшими исключениями,
характерничеством и волхованием можно без риска для
собственного здоровья заниматься только в непосредственном
кон такте с опытным наставником.
Во первых, чтобы добиться заметных результатов занятия
надо начинать с детства. Буквально с пеленок проводились ритуалы
в посвящение воина-казака. После рождения ю исполнения ребенку
года жизни мать купала его каждый день с программами-наговорами:
на крепость, на здоровье, на удачу. Ставили родовые защитные
программы-обереги: от врагов видимых и невидимых, от пуль, стрел,
меча и т.д.
35
Отец сыну наказывал:
«Не страшись смерти, страшись конца ьезславного!».
Далее юноше, который хотел стать хараклерником, приходилось
пройти много испытаний и многому научиться и познать секрет силы,
который заключался в самом образе жизни. Когда казачонок
подрастал, он отдавался на обучение к опытным казакам и
старшинам. Таких реоят называли «новолуниями» или «джурами».
Срок подготовки «новолуния» не регламентировался, но был не
менее чем 10 лет. Конец подготовки определялся наставниками.
Молодежь постоянно развивала свои естественные задатки,
совершенствовала тело и программы-привычки в рдзных видах
соревнований борьбе и танцах и различных упражнениях включаю-
щих в себя и умение в совершенстве владегь верховой ездой, всеми
видами оружия и ведение боевых действий.
Но кроме боевых искусств чтобы стать настоящим характерни-
ком казаки учились умело внедряться в ум врагов и влиять на психи-
ку неприятеля: вызывать у него испуг, демонстрировать свое превос-
ходство, навевать «ману», «пленить сознание» и т.п.. И только
обучившись всему этому они переходили в разряд характерников.
А теперь рассмотрим чародейные искусства казаков-
характерников по отдельности.
6.	Приобретение самосознания и контроль над умом
«Удаляющийся на Большое расстояние,
странствующий в одиночестве, кезтелесный,
лежащий в пещере (местонахождение сознания )-
это ум. Тот, кто покорил его, свокоден
от уз Мары*».
( Бхагаван Бусхаоева**)
Самая главная и первая задача нашей Явной жизни, как
считают характерники, это приобрести осознание своего «Я».
Поэтому первое знание стремящегося к посвящению, должно быть
знанием своей сущности — самого себя, способность различать «Я» и
«не-Я». Истинное Я человека есть божественная искра. Оно без-
*скокодвз от уз ЛЛары- оз реинкарнаций
**Бхагаван (идущий по божественному нуги ванов) Будхадева-(пробхж лаюшнй
божественную энергию <Да», т.е. своею рода характерпик) - прозвище Сиддхарты
(Будды).
36
смертно, вечно, неразрушимо и непобедимо. Оно обладает в себе
силой, мудростью и реальностью. Чтобы все это понять проводилась
необходимая работа со своим главным инструментом, связываю-
щим нас с миром - Умом. Сила ума похожа на рассеянный свет, но
собранный в луч. этот свет многое освещает. Надо повернуть ум
вовнутрь, не давая ему непрестанно обращаться во внешний мир,
единственный метод, которым достигается это знание, именуется
сосредоточением. Сила ума, заключена в его способности
сосредотачиваться А для этого необходимо взять ум под контроль
собственного <<Я». Для этого надо развить свойство, которое
называется рефлексией. 1 о сеть всЦ время, когда человек
работает, или просто думает его собственное «Я» должно как
бы со стороны наблюдать за этими действиями. Первая задача
запечатлейте в своём уме слово «Я» как центр сознания и когда вы
произносите слово «Я», вы должны мысленно рисовать себе картину
своего «Я», как центра сознания, мысли, силы и влияния. Вы
оператор управляющий своим биокомпьютером. Учителя -
характерники говорят, что осознание «Я», может быть ускорено
медленным повторением целыми часами своего имени. Это
указание имеет целью заставить ум сконцентрироваться на идее «Я».
Вторая задача. Приобретение сознания беземертия и
непобедимости «Я». Для этого можно воспользоваться следующим
утверждением :
«Я» - центр. Вокруг меня вращается мои мир. «Я» - центр
влияяния и силы. «Я» - центр мысли и сознания. «Я» - безе мертен и
неразрушим. «Я» - непобедим, и ничто не может нанести мне
вред».
Далее необходимо переходить к контролю над своим умом. Ум
во всех своих фазах и на всех плоскостях своего проявления есть
только орудие истинного «Я», а ни в коем случае не само «Я». У
большинства людей ум, как правило, находится под контролем
тела, а не собственного Духа. Значительная часть человечества
недалеко ушла от животных. Когда же мы научаемся в дос1 а точной
степени контролировать свое тело, мы можем попробовать взять под
контроль и ум, научиться управлять им. Ум играсг роль, так сказать,
инструмента души, при помощи которого она улавливает внешние
объекты. Будучи натренирован, он может обслуживать или один
орган, или несколько, или ничего. Усовершенствованный Ум
способен быть одновременно связанным со всеми органами чувств.
37
Характерник стремится постоянно держать ум под контролем
своего «Я».
Этому способствует выполнение следующих условий.
Необходимо соблюдать определенные правила питания, надо
употреблять в пищу лишь то, что способствует чистоте ума. Мы
черпаем из пищи все наши жизненные силы, это нам известно из
повседневного опыта Характернику также следует избегать
крайностей: как излишнего комфорта, так и ненужной строгости
жизни. Он не должен ни морить себя голодом, ни умерщвлять свою
плоть. Как сказано в древних ведах:
«Кто Безмерно постится, кто лишлет сеья сил, кто слишком
многс спит, кто изнуряет севя трудом, кто не трудится — тот
не может быть xdPAicrePHHK0M>>-
Постоянная практика в осознании своего «Я» просто
необходима. Если вы не будете практиковаться, вы не
продвинетесь пи на шаг. После первых месяцев практики вы
можете обнаружить что для вас открыты чужие мысли: они
предстанут перед вами в виде картин. Возможно, вы начнете слышать
на большом расстоянии, сосредоточив свой ум на желании услышать.
Например, если сосредоточиться на кончике носа, то через несколько
дней практики можно почувствовать восхитительный запах, что
докажет вам существование психологических восприятий без
контакта с физическими объектами. Мы должны быть властелинами
природы, а не её рабами, ни тело, ни ум не должны властвовать над
нами, и надо всегда помнить: мое тело принадлежит мне, а не я —
моему телу. Тело должно быть крепким и здоровым. Это -
наилучший биокомпьюгер, какой у нас есть.
Человек, способный контролировать свой ум. может
контролировать и энерго-информационные процессы. А человек,
способный контролировать энерго-информационные процессы,
контролирует свое тело-компьютер, а значит, и всякое тело вообще.
Энергия — это жизненная сила всего живого. Мысль и чувства
это тоже энергии, но более высокие и утонченные. Весь смысл
заключается в том, чтобы научиться управлять энергией на ее
различных уровнях (например: когда облегчают страдания больного,
заставляя его отрицать боль, то делают ум больного настолько
сильным, что он блокирует энергию сигналов чувственных
восприятий).
Ни в коем случае нельзя отдавать собственный ум под
контроль, который может быть установлен чужим внушением. В
38
этом случае чужая воля оглушает ваш мозг неожиданными ударами.
Будьте осторожны, когда позволяете подчинять себя. А потому
любой, кто требует слепой веры в себя или увлекаег своей
могущественной волей, причиняет вред. Полагайтесь на собственное
«Я» и сами управляйте телом, умом и душой, избегайте всякого,
как бы он ни был добр или велик, кто потребует от вас слепой
веры. По всему миру рассеяны секты пляшущих, прыгающих и
завывающих мракобесов, их влияние распространяется со
скоростью инфекции, ибо это есть форма морока. Ум, испытав-
ший внезапный духовный взлет под воздействием чужого
внушения, подкрепленного музыкой и молитвой, обрекает себя
на пассивность, болезненность и безсилие, открывает себя иным
внушениям, даже самым злым. Остерегайтесь всего, что лишает
вас свободы, помните — это опасно, и и (бегайте этого, как только
можете. Человек, умеющий соединять свой ум с органами чувств или
блокировать его по собственной воле, обретает характер и
становится харакгерником. Он уже может совершить следующее
движение в направ. 1ении свободы, ибо без этого все мы не более чем
биороботы. Как же трудно держать ум в узде! Это огромный труд.
Заставьте ум воспринимать определенные части тела, и только их.
Например, попробуйте сосредоточиться на ощущении только руки,
больше ничего не чувствуя. В начале упражнений на концсг грацию
внимания, даже упавшая булавка может показаться ударом грома.
Ум, приученный к сосредоточению на определенной точке вне или
внутри нас, постепенно обретаез силу, позволяющую ему как бы
непрерывно течь к этой точке. После этих упражнений можно
приступать ко второй стадии, к размышлению и улавливанию
тончайших ощущений. Размышление должно начинаться с сосредо-
точения на грубых матер иальных объектах и, постепенно переходить
к объектам все более тонким, и стать, наконец, безпредмегным.
Примеры рассуждений:
«Я существую независимо от моего ума. Я господин моего ума,
а не его раб. Я могу отойти в сторону от моих чувств, эмоций,
страстей, желаний, умственных способностей и от всей
совокупности моих душевных орудий, потому что это всё не «Я».
«Моё тело составляет единство с мировой материей; моя энергия и
жизненная сила составляет единство с мировой энергией; мой ум
составляет единство с мировым умом; моя жизнь сое тавляет
единство с мировой жизнью. Абсочют выразился и проявился в духе,
и этот дух - есть истинное «Я». Я чувствую моё единство и мою
39
связь с Абсолютом. Я сознаю, что Я — выражение и проявление
Абсолюта и что самая его сущность заключается во мне».
«Я имею волю. Я развиваю волю практикой и упражнениями. Мой ум
послушен моей воле. Я утверждаю свою волю над умом. Я властелин
своего ума и тела. Моя воля - это источник силы, энергии и в ласти.
Я центр сознания, энергии, силы и власти. Я требую того, что мне
принадлежит по праву».
7.	Переход на безнроводную систему
В нашей действительности все является энергией и материя это
тоже плотно концентрированная энергия в различных своих проявле-
ниях. Любой материальный объект имеет свою энергетическую
плотность. В свою очередь человек состоит из совокупности энергий
различной плотности, различных волн, различной частоты. То есть
самой плотно сконцентрированной энергией является скелет
человека, менее сконцентрированной — мышечная система, кровь,
нервная система и т. д. Ещё менее плотной является - энергетическая
система (биополе, чакры, энергетические тела). В современном мире,
люди не учитывают всей сложности строения человека. Но Древние
Предки воспринимали своё тело, как биоорганичсскую умную
машину для с) ществования Духа в Явном Мире, в котором человек
учится творить, созидать, воплощать свои мысли и идеи в жизнь и
материализовывать их.
Наше тело состоит из множества духовных искр, но всего
лишь одна из них (наше «Я») на данном этапе достигла такой
мощности своего сияния, что может осветить своим светом всю
совокупность остальных божественных искр, у большинства
которых хватает сил на образование только различных атомов,
клеток, органов и т.д. Когда наше «Я» оставляет свое физическое
тело, то оно, не будучи более под воздействием его воли,
подвергается распаду на составные свои элементы. Всякий аюм
захватывает в себя частицу общей энергии достаточной для того,
чтобы образовать новую комбинацию, новое живое тело, остальная
же энергия при распаде возвращается в океан мирового запаса, из
которого она была заимствована.
Как мы видели выше наше тело есть самый лучший
биокомпьютер когорый создала природа для развития Духа. Кому
то из нас достались суперкомпьютеры, кому то классом пониже,
но в любом случае их надо беречь за ними надо ухаживать их надо
поддерживать в работоспособном состоянии. Для их нормальной
40
работы необходима энергия. И, как насыщенная кислородом кровь
проводится системой кровообращения по всему телу, строя его и
возрождая, так и энергия проходить по всем частям нервной системы,
наполняя её новой жизненностью и силой. Нервная система человека
сос гоит из двух отдельных больших систем — системы спинно-
головного мозга и симпатической системы. Систему спинно-
головного мозга составляют те части нашей нервной системы,
которые входят в головной и спинной мозг с ответвлениями,
ИД) щими от них. Эта система заведует такими проявлениями
животной жизни организма, как его желания, ощущения, и т. п.
Симпатическая же система охватывает собою сеть нервов,
расположенную, главными образом, в грудной, брюшной и тазовой
полости, и подчиняет себе внутренние органы тела. Она управляет
вневолсвыми процессами, как рост тела, питание, кровообращение и
пр. Спинно-головная система действует при всех ощ) щениях зрения,
слуха, обоняния, осязания, вкуса и т. д. Она приводит органы в
движение, она работает, когда человек думает, когда работает его
сознание. Она служит орудием высшему «Я» человека для его
общения с миром внешним. Один из нервных центров «plexus
Solaris» — солнечное сплетение находится вблизи желудка, как раз под
ложечкой против внутренней стороны спинного хребта, этот центр
есть складочный резервуар энергии. Известно, что сильным ударом
под ложечку можно прямо убить человека, и кулачные бойцы знают
всю чувствительность этой области, удар в которую лишает человека
надолго сил.
J 1ервый шаг к управлению по своей воле действиями энерг ии,
разлитой в природе, есть приобретение способности управлять той
частью энергии, которая проявляется в наших телах и умах. Но в
организме есть еще более гонкая форма энергии, чем даже жизненная
сила, проявляющаяся в телесной активности. Это психическая
энергия, проявляющаяся в нервной, душевной и умственной
деятельности человека. А гак как душевная и нервная энергия ближе
к «Я», чем телесные силы, то начинать занятия надо именно с
подчинения нашему «Я» нервной и душевной деятельности. Для
этого можно использовать дыхание, которое играет в нашем теле
роль маховика в машине. Упражняться нужно, по меньшей мерс, два
раза в сутки, и лучше всего делать это по уграм и вечерам. В часы,
когда день сменяет ночь и когда ночь сменяет день, организм
находится в состоянии относи тельного равновесия, поэтому и
рекомендуется делать упражнения рано утром и рано вечером.
41
Возьмите себе за правило не есть, пока ьы не проделаете упражнения,
чувство голода поможет вам преодолеть лень. Ведь слабым никогда
не достичь свободы. Отбросьте слабость и начинайте!
Мы знаем, что спинной мозг имеет специфическую структуру.
Если мы представим себе число восемь, расположенное
горизонтально, то там будут две части, связанные в середине.
Допустим, что вы добавляете восьмерку за восьмеркой, укладывая их
друг на друта, это и даст вам представления о спинном мозге. Слева
расположен нисходящий поток энергии, справа восходящий, а
полый канал, проходящий через середину спинного мозга казаки
называют Харамна он представляет собой центр всего
существенного в спиннсм мозгу. Там, где спинной мозг
заканчивается, есть тонкая гкань, идущая вниз, и канал проходит
через эту ткань, становясь, правда, значительно тоньше. Канал закрыт
снизу, вблизи так называемого Sacral plexus у промежности
(имеющего треугольную форму, как свидетельствует современная
физиология). Для дальнейших истолкований нам нужно вспомнить
еще ряд фак гов. В головном мозгу спинной мозг заканчивается
медуллой, которая свободно плавает в жидкости, так что при ударе по
голове она имеет шанс остаться в целости. В нижнем конце Харамны
находится чакра «Исток», которая связана с Тьмой Непробудной,
содержащей в себе как бы конденсированный запас скрытой силы.
Казаки характерники двигая и шевеля специальным
образом мышцами промежности в нужном сплетении,
заставляли, таким образом, медленно и постепенно открыться
канал и тогда мощная концентрированная энергия тьмы
непробудной начинала восходить вверх, активируя
деятельность энергетических центров, лежащих вдоль спинного
хребта и соединенных с Харамной. Но что бы выполнить этот
прием, человек должен быть духовно развит. Ведь для того, что
бы поднять эту концентрированную энергию по Харамне, её
обязательно вначале надо преобразовать (трансформировать) в более
тонкую, и только потом заставить подняться её по каналу.
В обычном нашем состоянии все чувствительные и двшательные
импульсы посылаются в мозг и исходят из него по нервным
волокнам, нашим кабельным линиям. Но наш мозг может
рассылать свои команды и без нервных волокон, и этот способ уже
используется нами в промышленности, это так называемая
безпроводниковая связь. Так вот если вы сумеете направить
энергетические импульсы по лучу связи через Харамну, то мозг,
42
соз давший систему нервных волокон, теперь должен будет отказаться
от нее и действовать без них. Вот почему так важно научиться
управлять Харамной. Характерники утверждаю!, что все дело в том,
чтобы посылать психические импульсы через узкий канал, минуя
нервную ткань, действующую как провода, и уверяют, что это
возможно. Как мы говорили выше, у обычного человека канал
безпроводной связи под названием Харамна закрыт в своем нижнем
конце и потому бездействует. Характерники утверждают, чтобы
открыть и пропускать через Харамну энергетические импульсы, от
нас требуется сконцентрировать свое внимание на своем «Я» и
научится ощущать неприметнейшие движения, происходящие в
нашем теле при сокращении мышц промежности. Чтобы управлять
этими неприметными движениями, нужно, прежде всего, заметить их.
Это и составляет основу упражнения. Одновременно нужно думать
о базовой чакре «Исток», которую мы активируем с помощью
мышц промежности. Воображение может оказать здесь большую
помощь. Если серьезно заниматься этим упражнением то наступит
день, когда канал безпроводной связи откроется (до этого момента
информация распределяется только по нервным каналам). И мы
тогда выходим за пределы чувственных восприятий, обретаем
сверхчувственные, сверхсознательные качества, выходим из границ
интеллекта в пределы, недосягаемые для логических построений.
Поэтому одной из задач, которые нужно решить человеку, живя в
Явном мире, является открытие Харамны. Наступление этого
явления давало удивительные результаты психического характера и
превращало обыкновенного человека в характерника. А если
трансмутируемая всё в более тонкие виды энергия достигала мозга,
то делала характерника сверхчеловеком. Но не все так просто, в
этих упражнениях скрыта опасность. Если подымать энергию
Тьмы не трансформируя её, то можно сильно повредить свое
тело -компьютер (стать безумным или получить раковую
опухоль). Именно поэтому-то Харамна у всех обычных людей до
момента смерти и гакрыта, а работают другие два канала
«восходящий» — это нервный ток, идущий вдоль правой стороны
Харамны; и «исходящий» — это ток, идущий с левой стороны ( «ЯР»
- мужская активная энергия и «ИР» - женская пассивная энергия).
При помощи известных приемов дыхания, которыми пользовались
казаки — характерники, можно регулировать потоки движения
энергии по этим каналам. Характерники также предупреждают, что
та часть энергии, которую мы поднимаем из Тьмы Непробудной,
43
может быть преобразована в тонкие энергии лишь при условии, чго
ею сознательно управляют. Поскольку же преобразование
происходит посрсдсгвом энергетических центров, то характерники
уделяют им особое внимание. 11однять энергию к самому мозгу
может только воздержанный мужчина или женщина, поэтому
воздержание тоже считается высшей добродетелью. Человек и сам
чувствует, что от невоздержания сникает его духовность, он
утрачивает и силу ума, и моральную стойкость. 11оэтому необходимо
соблюдать стротую чистоту мысли, слова и дела. Без этого эти
упражнения становятся весьма опасными и могут привести, как мы
уже говорили, к безумию.
Чувственные ощущения, приходящие извне хоть по проводной
связи хоть по безпроводной, являются «материалом», над которым
работает ум, с тем, чтобы изготовить продукт, именуемый «мысле-
образом». Мы получаем этот материал через проводники чувств и
скапливаем его на ч) десном складе, называемом оперативной
памятью, откуда мы время от времени извлекаем материал и
вплетаем его в ткань мысли. Искусносгь работника зависит от его
подготовки и от умения выбирать и сочетать надлежащие материалы.
Важной частью работы является приобретение хорошего материала
(уже расшифрованных сигналов хранящихся в памяти)'. Ум, не
обладающий запасом впечатлений и опыта, подобен был бы фабрике,
нс запасшейся материалом. Компьютеру не над чем было бы рабо-
тать. Поэтому при некотором углублении в этот вопрос выяс-
няется, что чем больше чувства подвергаются тренировке по
созданию образов полученных по безпроводной связи, тем
значительнее становятся умственные силы и способности
ясновидения. Каково снабжение нашего умственного склада
материалов, имеющим претвориться в мысль, таково и качество,
и количество изготовляемых мыслеибразов.
8.	Расширение сознания
Сознание есть лишь небольшая частица всей совокупности
знаний индивидуума.
Даже эта небольшая частица постоянно подвергается переменам
и раскрывает новые неожиданные состояния. «Сознание» - слово,
весьма часто употребляемое при изучении науки о человеке
Рассмотрим, что оно значит. Это совместное знание «Я» (Духа),
Души и тела. То есть и у тела и у Души и у Духа есть свои
44
Рис.№ 6
области знания и эти области пересекаются небольшим
участком все вместе. Так вот общая часть пересечения знаний и
есть сознание. Знание тела не вошедшее в общую часть есть
область подсознания, а знание Души не вошедшее в общую
часть есть облас.ь сверх сознания. То есть то, что входи! в наше
сознание есть лишь небольшая часть знаний Души, Духа и тела.
Характерники всегда учили, что наш компьютер имеет много
плоскостей проявления и деятельности, и что многие его области
лежат за пре, делами сознательного экрана. В настоящее время наука
установила, что, по крайней мере, девять десятых программных
процессов происходит во внссознателыюй области. Это программы,
которые называют «инстинкты», «привычки», «интуиция» и другие.
По теории характерников, подсознательную умственную способность
можно заставить приняться за работу, приказами данными волей.
Ученику советуют обращаться к подсознательной области, как к
процессу ввода данных в компьютер которые должны быть
обработаны процессором, а на экран сознания выведен только
результат без освещения самих действий при обработке данных.
Доверие к своему компьютеру играет важную роль во всём этом
действии. Так можно перемножать в уме огромные цифры, и не
контролировать процесс обработки вычислений, а получать только
готовый ответ и т.д..
Использовать подсознание и сверхсознание можно также, если
же вы желаете привить себе известную черту характера. Вы должны
создать ясный, точный образ того, чем вы желаете быть. Это очень
важный шаг. 11арисуйте ясную, точную картину и введите её в свой
моз1- процессор. Этим путём можно не только возвысить свой
характер, но даже отлить в ту или иную форму свою «будничную»
45
личность, чтобы она более отвечала потребностям окружающих и
нашим обязательным занятиям. У кого не хватает настойчивости, тот
может добыть её; кто подвержен чувству страха, тот может заменить
его чувством бесстрашия; у кого недостаёт самоувере тности, тот
может приобрести её. Действительно, нет черты характера, которую
нельзя было бы развить таким способом. С помощью этого метода
людям удавалось буквально «в корень переделывать свою личность».
Это действие так называемой «силы мысли». Это - вполне реальная
сила, и ею, как и всякою другой силою природы, можно пользоваться
надлежащим образом и применять её в повседневной жизни. Мало
того, постоянное признание своего «Я», ежедневное размышление об
этом в продолжение нескольких минут само собой создаст такую
атмосферу и наделит её такой жизненностью, что она будет отгонять
всякую враждебную мысль. Ведь сравнительно мало на свете людей,
способных всё время твёрдо держаться сознания своего «Я».
Всем, изучающим себя, известно, что чужие мысли могут сильно
влиять на людей и действительно влияют на них. И это не только в
тех случаях, когда мысли направлены от одного ума к другому, но
даже и тогда, когда такое специальное намерение или направление
посланной мысли отсутствует. И бодрое, весёлое настроение так же
заразительно, и если мы находимся в обществе весёлых людей, мы
тоже склонны перенять их умственное настроение. Это правило
применимо и к общению с удачниками и неудачниками. Если мы
позволяем себе воспринимать внушения, постоянно от них исходя-
щие, то мы вскоре замечаем, что наш ум начинает воспроизводить их
тон, осанку, расположение ду ха, характерные черты, и немного
спустя мы уже будем жить с ними в одной и той же умственной
плоскости. Вспомним только пословицу:
«С кем поведешься от того и наберешься».
Всё это, как уже не раз повторялось, имеет место только, если мы
позволяем себе «воспринимать» те или иные впечатления. И всякий,
кто не овладел законом внушения и не понимает его принципов,
более или менее подвержен его действию. Каждый из нас. конечно,
бывал свидетелем такого рода влияния одних лиц на других, с
которыми те приходили в соприкосновение. Один умеет внушать
силу и энергию тому обществу, в котором вращается; другой
приводит в уныние окружающих, и его избегают, как какого-то
«гасителя всякой радости»; третий своим недоверием,
подозрительностью, лукавством вселяет беспокойство в близких.
Почти все люди более или менее поддаются внушению. Из всего.
46
сказанного, не следует выводить заключения, что всякое внушение
плохо, вредно или нежелательно. Напротив, многие внушения очень
полезны, и если являются вовремя, часто помогают нам. Тем не
менее, хорошо было бы всегда пропускать эти внушения сквозь
собственное сознание, прежде чем они перейдут в подсознатель-
ную его часть. Пусть окончательное решение будет результатом
вашей собственной, а не чужой воли, хотя бы вы и приняли в
соображение внешнее внушение, касающееся данного вопроса.
Никогда не забывайте, что вы - индивидуум, что у вас собствен-
ный ум и собственная воля. Крепко держитесь сознания вашего «Я»,
и вы будете в состоянии противопоставить удивительную силу
враждебным внушениям других.
Будьте вашим собственным внушителем; упражняйте сами
ваш подсознательный ум, влияйте на него и не позволяйте
чужому внушению вмешиваться в это. Взращивайте в себе
чувство индивидуальности.
9	.Морок
9.1.	История морока
Нод «напусканием маны» или «тумана» казаки характерники
имели в виду именно мороки. Они по большому счету заставляли
своих врагов видеть предметы не такими, как есть, а таковыми, как
было выгодно характернику. При этом сильные характерники
ухитрялись наводить мороки даже на многотысячные воинские
соединения врага.
Вот самые яркие примеры:
1.	Гчат ГсвюЛан. Полковник Прилуцкого казачьего полка эпохи правления
Петра 1 и гетманства Ивана Мазепы. Когда гетман Мазепа присоединился ко
шведской армии Гллаган прибыл со своим по. ком в составе гетманского войска,
но позже, очевидно предвидев поражение сбежал со шведской ставки и пришел
с повинной к царю Петру. Дабы доказать лояльность царю согласился
разгромить бывшую когда-то его домом Запорожскую Сечь, каковая уже около
месяца успешно выдерживала осаду петровских войск. Увидев Галагана,
ехавшего на штурм с полком русских драгун все защищавшиеся запорожцы
(около 2 тысяч) приняли драгун за казаков (многие даже утверждали, чти
видели гетманский флаг). Решив что. прибыла подмога, мпорожцы решились на
вылазку, в которой частично погибли, частично попали в плен. Кстати, со
штурмом Сечи связан еще один интересный факт. Когда выяснилось, что
запорожцев ооурачичи и прибыла вовсе не подмога, последние защитники Сечи
укрепились у центральной площади и отбив несколько наступлений пехоты,
вдруг увидели ещё один наступающий отряд под командованием самого
47
Т алагана, после чего один из оруженосцев запорожского кошевого атамана
известный как меткий стрелок и подозревавший в Галагане характерники
предложи! застре шть его серебряной пулей в правый глаз - иным способом
убить характерники было невозможно, оонако атаман отказался предпочтя
сразится с ренегатом на саблях. Но когда Гачаган приблизился. у него вдруг
кроме одной головы появилось ещё две. Тогда все поняли — он таки маг. Но
убить уже не смогли — ведь какая из голов всамдечишная и какой правый глаз
настоящий, разобрать уже не было возможности...
2.	Самийло Кишка (Кисек). Кошевой атаман запорожских казаков начала
17 века. В овном из походов попал в плен к туркам и бы я приговорен к
тяжелейшему наказанию - поставлен гребцом на галеру. Впрочем, гребцом он
проработал недолго - прч захождении галеры в первый лее порт, каковы м
оказался крымский Ге злев (современная Евпатория), когда большинство охраны
сошло на берег Кишка сумел внушить галерному приставу (надсмотрщику
кнутобойцу хранящему кандальные ключи), что он является не гребцом, а
корабельным пашой каковой был непосредственным начальником пристава. За
какие-то 5 минут все гребцы были раскованы, а охрана вырезана. Но интересен
даже не этот факт. Интересно то, что освобождение гребцов, бой с
корабельной охраной и выход галеры из гавани, где стояло около десяти
турецких военных судов, происходит ...среди белого дня. И никто даже не
заподозрил неладного. Только к вечеру кто-то из янычар заметил, что
плавающие у мола разбитые бочки на самом деле являются трупами турецких
офицеров...
3.	Иван Сирко. Многократный кошевой атаман запорожских казаков.
Одним из последних его походов, был знаменитый поход запорожцев на Крым,
который бы.1 пройден и разорен казачьим войском до самых окраин (удержались
•ишь укрепленные города). Когда же казачье войско качаю отступать из
Крыма большая его часть (пехота и артиллерия) охранявшая освобожденных
невольников выдвинулась вперед, а конница прикрываю отступление. Возле
Перекопа казачье войско настиг крымский хан успевший собрать подмогу и
атаковал казачью пехоту. Тогда конница во главе с Сырком выехача из
близлежащего леса и зашла к татарам в тыл. Что интересно все татары
(даже знатные мурзы с подзорными трубами) видевшие надвигающуюся сзади
конницу были свято уверены, что это свои, а многие даже приня т Сирка за
султана-нуреддина — брата хана. Стоит ли говорить, что татарское войско
было разгромлено, а гам хан еле спасся бегством.
4.	Казак Шевчик, как повествует летопись Самовидца совершил такой
подыыз: в Рождественскую ночь 1668 года (впрочем другие историки приводят
и иные даты) крымский хан укрепив свое войско турецкими отрядами
попытался уничтожить Запорожскую Сечь. Умело «сняв» запорожских
часовых на территорию Сечи проникли турецкие янычары, общим числом около
(4 тысяч. К их несчастью запорожский характерных казак Шевчик обнаружил
вторжение. Как ни странно профессиональные турецкие военные проникшие
на Сечь более часа не предпринимали никаких действий. А ровно через час все
запорожцы разом просну тсь и открыли стрельб) из своих окон. Из 14 тысяч
янычар спас юсь меньше сотни. Из казаков же погиб о не то сорок, не то
48
пятьдесят человек. А один из немногих спасшихся янычар якобы заявил
султанскому суду, что все то время, что он простоя’/ недвижно - ему казалось,
что он стоит на центральной площади Стамбула на очередном войсковом
смотре...
5.	Наиболее распространенный прием, описанный в летописях, — укрытие
от вражеских глаз военного отряда. Если разведчики замеча й/ превосходящий
по силам отряд турок или татар, и казаки решат не вступать в бой,
характерники «прятали» отряд от врагов. Причем, как вы понимаете, в степи
под землю не зароешься и за вековыми дубами не спрячешься. Поэтому и
«отводит глаза» - спешившись и став с круг, казаки обвязывали морды коням
(чтобы случайно не заржали, учуяв поблизости татарских лошадей), а
характерник тем временем втыкал вокруг казаков копья. Получаюсь этакая
импровизированная изгородь — и вот каким-то непонятным образом
характерники внушали врагам мысль, что они видят перед собой всего лишь
рощицу или заросли камыша, на которые и внимания обращать не следует — а
следует проехать мимо как можно скорее. Что и происходило.
6.	В своей книге «Народная память о За/ оро.жье. Предания и рассказы,
собранные в Екатерш/ославщине в 1875-1905 гг » Я.П.Новиикий приводит
легенду про битву турков с русским войском, на помощь которому приходит
запорожский характерник:
«Запорожец поднял руки и поймал ядро. «Ось бачте, який гостинец! Ну
теперь, глянь на остров: шо там.'» Г чянул царь, а турок сам себя рубает, сам
на себе подия:/ руку. Поднялась великая курява а потом стихло. «Дивись
теперь» - говорит запорожец. Глянул царь, а нема ни одного живого турка,
порубали сами себя...»
7.	Согласно многочисленным преданиям характерники могли навевать
различные видения: «Там запорожцы бились с татарами... Як их сила, то вони
покладут усих до одного, не одного не выпустят. А як не сила, то вони зроблять
або речку, або лес, такой лес, що его не пройти, не проехать. И тогда -
татарва, те що наткнуться, подивляться. на ту речку або лес, та и назад. А
после як раздав/ятьея, а воно того нема ничего».
8.	Особенно часто они отводит врагам очи, чтоб они не могли их ни
связать, ни заковать в цепи. Подобный сюжет описан в «Чорной раде»
Пантелеймона Кулиша, известного писателя и этно рафа. «Як у старого
Хмельницкого сидел такой казак, что ману напускав. «Что вы, - коже, - меня
стережете? Я як с хочу, то не «стережете ценя! Ось завяжите .меня в
мешок.» Завязали его да и притягт за трн.мки. а он уже идет из-за дверей: «Ну
что, вражьи дети! Встерегли?» В этой же «Чорной раде» описывается и как
запорожские казаки выкрали невесту Петра Дорошенко и вывели ее из дома
через стену.
9.	Известно, как казак-маг Иван Eocvh провел ночью войско через польский
лагерь, и ни одна собака не заяаяна.
10.	Характерники изготавливали «крики»: брали камыши, окунали их в воду
и воск, затем крипа /и на них. Воск запечат /ева/ крик. Такие камыши
разбрасывали по степи. Наступая на них, вражеский конь громко ржач, и казак
на вахте слышал его.
49
11.	Считалось, что характерники могут такое, что мы бы сейчас назвали
модным словом «гипноз» (раньше же об этом говорили «отвести глаза»)
Приходил, например, характерник в шинок, выпивал пива или чего покрепче, ц
платить не платил, наоборот, делал так, чтобы еще хозяин заведения ему
сдачу с якобы данных денег вернул. Но такое не слишком-то достойное
использование своего мастерства, конечно, практиковали редко, больше для
потехи, нежели из желания выгадать монетку-другую.
9.2.	Практика наведения морока
В эпиграфе нашего исследования сказано, что каждый
характерник стремится стать властелином своей судьбы. Для этого
он и развивает самосознание своего «Я». Для этого использовались
специальные упражнения, применяемые жрецами и служителями
ведических культов славян еще с древних времен. Ведь какую бы
природную силу не имел человек, он всегда рискует подчиниться
влиянию другого человека, если только не разовьет в себе
Самосознание Духа. Поэтому только высоко духовного человека
можно называть хараю ерником. И это про них в древних книгах
сказано прямо:
«Олово хардктбрннкл - есть слово хлрлктерника и нарушать его
не позволено».
Морок применялся, как уже было сказано, в основном, к недру-
гам. Приведем несколько правил характерников, обеспечивающих
наведение морока:
1.	Будь абсолютно уверен в своих силах.
2.	Говори ясно, твердо и четко.
3.	Смотри в глаза своему недругу.
4.	Максимально расслабься.
5.	Используй самосознание своего «Я».
И так сознание человека это, образно говоря, умный брат (так
как там присутствует и Душа и Дух), а подсознание доверчивый,
глупый брат (присутствует только знание тела\ который верит
абсолютно всему тому, что ему говорят. Умный браг следит за
тем, чтобы никто не обманул его доверчивого брага, потому что,
как только доверчивый брат войдет в контакт с кем-либо, он больше
не услышит предостережений умного брата, он будет слушать и
подчиняться другому. Поэтому цель характерника при наведении
морока состоит в том, чтобы, обмануть, от влечь сознание человека
и войти в контакт с его Подсознанием.
50
Мы знаем, что сознание состоит из некоторой части знаний
тела, не которой части знаний Души и фрагментарно представле-
но знанием Духа. Отсюда получается, чтобы получить измененное
состояние сознания, необходимое для морока, надо поменять
соотношения составляющих сознание знаний. На знание Духа
обращать внимание вообще не стоит, так как у большинства
современного человечества оно просто отсутствует, и тогда
остаются два варианта для наведения морока:
В первом- знание Души подопытного вовсе вытесняется из его
сознания, лицом проводящим внушение и заменяется на информа-
цию поступающую от характерника.
Во втором - Душа не вытесняется, а проводится сбой и
блокировка её работающих программ, биокомпьютер зависает и по
сформированному каналу в него вводится нужная информация.
Отсюда можно сделагь вывод, чтобы проникнуть в чей либо
биокомпьютер, и взять управление им в свои руки, нужно знать
всего лишь два основных способа. Первый состоит в посылке
ест ественной логической информации, с помощью которой искусно
обходятся защитные программы сознания и идет постепенное
вытеснение, с помощью вводимой вами информации. Души
подопытного из его сознания. Второй способ навести у человека
измененное состояние, это сбить его установленные стереотипные
программы поведения, используя, так называемую, технику замеша-
тельства. И когда чужой биокомпьютер зависнет на короткое время,
чтобы понять в чем же дело, вы тут же проникаете в его под-
сознание так как ?ащнта в это время не работает. Когда вы
применяете технику замешательства, вы не строите долгие
осмысленные логические переходы. Вы начинаете с того, что
вызываете у человека состояние мягкого замешательства, а затем,
отправляясь от этого момента, начинаете строить уже свой
естественный канал связи с Подсознанием.
Примеры первого варианта.
Дчя хорошей настройки вашего канала связи с Подсознанием
подопытного нужно соблюдать постоянный темп речи и использовать
дыхание подопытного человека как меру скорости речи которую вы
производите. Существует неверное представление, будто бы, чтобы что то
внушить нужно говорить монотонно. В действительности, если вы хотите
вызвать у кого-нибудь захватывающее пережив лние то гораздо нрфектавнее
говорить возбужденным голосом. Важно не столько то, что вы говорите, а
то, как вы это говорите.
51
Когда вы занимаетесь наведением морока, ваша задача - замети-
ть, на что человек реагирует естественно. Надо научиться видеть, как
человек реагирует, чтобы изменить свое поведение, доставив ему ту
информацию, на которую его биокомпьютер сможет реагировать
надлежащим обра юм. Если вы этому научитесь, вы сможете перевести кого
угодно в измененное состояние сознания, в котором сможете внушить ему
что хотите.
Канал свя ш не устанавливается, если вы говорите быстрее, чем человек
может Вас с чушаты Канач свя чи также не получится, если вы говорите об
ощущениях, когда человек видит зрительные образы. Но если вы
приспосабливаете темп вашей речи к частоте его дыхания, если вы моргаете
с тай же частотой, как он моргает, если вы киваете с той же частотой, как
он кивает, если вы раскачиваетесь с той же частотой, как он раскачивается
и если вы говорите то что, на самом деле должно быть или то что, как вы
замечаете, происходит. тогда вы построите устойчивый канал связи. Если
вы говорите: «Вы ощущаете температуру своей руки, звуки в комнате,
движения ваше, о тела при дыхании», то ваши слова соответствуют
пересмеиваниям человека, потому что все то происходит. Этот род
соответствия характерники называют «подстройкой» Так приобретается
доверие, и в то же время усиливаются переживания, которые в самом деле,
есть у человека, но оставались подсознательными. То есть доставляемая
Вами информация становится более определяющей, чем информация его
собственной души.
Чтобы добиться устойчивой связи, вы должны подстраивать ваши
высказывания к переживаниям человека, но когда вы уже достигли момента
образованчзя информационного канала, вы должны уметь его использовать.
Ключ к чтому - способность производить переходы. С помощью переходных
слов это .можно сделать гладко. Переходные слова, к которы м относятся,
например, слова "если'', "когда", "и", "потому что", "в ччю время как", это
слова, подсказывающие наличие осмысленной связи между двумя
утверждениями Начав с информации, основанной на чувственных
пережи ваниях, вы с помощью этих слов получаете возможность совершать
переходы и вызывать реакции, наводячцие измененные состоянччя. Морок не
должечч быть трудным гчли неестественным. ()н должечч быть самой
естественной вещью на свете.
И так, вы произносите трчч подстроечных предложения, применяете
переходное слово и прибавляете одно предложение, ведущее человека в
желательном для вас направлении. И все время используете несловесные
виды подстройки: дышите
с той же частотой, как человек, которому вы это говорите, или
соразмеряете темп вашего голоса с дыхиччием.
Другой пример наведения - это попросту прямая сила личности Вашего
«Я». Вы просто вызываете доверие и чтим снимаете защитныгч фильтр
сознания. ПоОкрепчяете даваемую информацию реальным действием. Далее
необходимо заставить внушаемого перевести внимание в область ощущений
52
и с обострением чувствовать их, а уже потом с помощью переходов вы
переводите его в транс. Для успешного проведения того приёма нужно
воспитывать у себя непоколебимую силу Взгляда. Встречающий такой
взгляд сразу ощущает, какую огромную внутреннюю силу выражает ваш
взгляд. Не случайно во многих единоборствах бойцы начинают борьбу с
борьбы взглядов. И, как правило, уже по силе взгляда они определяют
расстановку сил. Такой взгляд редко дается от природы, поэтому его
надо развивать специальными упражнениями.
Примеры второго варианта.
Рукопожатие - это автоматическая цельная, приобретенная программа
поведения в человеческом компьютере, которую сознание четко определяет и
распознает. У каждого из нас - тысячи таких автоматических программ.
Вам лишь надо заметить, какие из них являются подлинно автоматическими
для данного человека, а затем прервать одну из них. Когоа мы протягиваем
свою руку’ для рукопожатия, человек в ответ протягивает свою. Если
прервать его движение, обхватив запястье его руки своей и немного
приподнять его руку. То у человека собьется его программное обеспечение и
он будет в замешательстве. Теперь вы должны только доставить
надлежащие внушения, которым он, как правило, последует. Эту реакцию
вызывает все «неожиданное». И покс человек «задержан» тем, что вы
еде ia.ui нечто совершенно неуместное или неожиданное для его сознания, вы
имеете подходящее время, чтобы внушить ему дальнейшую желательную для
вас реакцию.
Ещё один из способов наведения морока это перегрузить его
сознательную деятельность, при этом также произойдет сбой его
программного обеспечения. Тогда вы мо.жете передать информацию прямо в
его подсознание, и человек будет реагировать на эту информацию.
Простейший способ перегрузить внимание человека - это заставить его
сосредоточить внимание на сложном внутреннем переживании (сложжях
вычислениях, размышлениях и т.д).
Характерники. как мы уже говорили, использовали морок в
борьбе со своими врагами, а для этого им приходилось часто
совершать массовые внушения. Технология наведения такого
кол 1ективного морока хорошо описана в «Вслесовой книге»:
«Та ко же прншлд птица, конницу остановившая, и
врдглм кроду (обпяд со.яс.яеення убитых) ту кровдвую
сотворившая. И в голову конников тех, Vм стрдх притянул, и
оврездны они выли в сече той. И то все изошло от Коло
Руского (обряд сотворённый жрецами с помощью круга). Та ко ж
делАЙте его, если хотите доставить покеды нам, и не хотите
стать в тот день жертвой (врагов), как овцы кеп^щие». .......И
умоем телесл и души наши, да имеем (сотворяем) часто Коло
(круг) русский от которого ждем сильные видения (бачинья) к
53
они нд ум крага страх наводят. Те же (хрш тиане) творят иное,
чтокы нас от старых давностей отвратить».
Оказывается, наши Предки знали о том, чтобы усилить
мощность человеческого биокомпьютера, надо из отдельных
персональных агрегатов собрать единую замкнутую в круг
систему блоков. И тогда из многих индивидуальных общинников
собранных в коло возникал единый мощный родовой
суперкомпьютер. К нему присоединялись еще и умы Богов. И вот
вся эта неимоверная сила направлялась жрецом для воздействия
на разрозненные умы- процессоры врагов, которые легко
взламывались, и в них вводилась «Вирусная программа «Страх»
или другая обеспечивающая необходимый Морок. Таким
образом, соединяясь в замкнутый круг, наши Предки в былые
времена очень часто пользовались единым родовым
компьютерным блоком, который могли подключагь еще и в
единую вселенскую сеть-систему, откуда получали знания в виде
видений, и это все использовалось для борьбы с врагом.
10	. Дыхание и дыхательные приёмы.
Для работы нашего тела-компьютера необходима энергия,
которую мы получаем в основном через пищу и дыхание, которое
составляет важнейшую из всех функций тела, ибо все прочие его
деятельности зависят от него. С помощью питания и дыхания,
которые управляются должным образом, можно не только
излечивать болезни свои и чужие, но и удалять от себя страх,
мучения и низшие страсти.
Мы постоянно вдыхаем воздух, насыщенный энергией, а наше
тело извлекает эг) энергию из воздуха, пользуясь ею для своих
потребностей. При обыкновенном дыхании мы вбираем в себя
нормальное количество энергии, но при дыхании глубоком — мы
можем усваивать из воздуха гораздо большие запасы энергии,
которые скапливаются в нервных и мозговых центрах на случай
потребности. Мы можем накапливать в себе энергию, как
аккумуляторы - безперебойного питания компьютеров вбирают в
себя электричество. При этом не только укрепляется тело
физическое, но и мозг, получает новый приток энергии, и
развиваются новые способности и психические силы. Тот, кто
овладел наукой накопления энергии, сознательно или безеознательно.
часто оказывается способным излучать из себя её. как жизненную
силу и воздействовать ею на других, давая им новую жизненность и
54
здоровье. Кислород усваивается из воздуха кровью и обращается на
удовлетворение потребностей организма системою кровообращения.
Энергия же извлекаемая прямо из воздуха нервной системой,
употребляется ею для своей работы.
Как советуют характер шки, дышать надо носом и не в коем
случае ртом, потому что орган дыхания имеет свой предохранитель-
ный аппарат-фильтр и пылепоглотитель — в ноздрях носа. А чтобы
наиболее эффективно использовать функцию дыхания мы познако-
мимся с некоторыми приемами дыхания характерников, чтобы
овладеть ими в совершенстве:
10.1 Полное дыхание - так называемое комплексное - предназна-
чено для распределения воздуха по всему объему легких. Оно
выполняется стоя, сидя, лежа, как и все другие виды дыхания: воздух
медленно вдыхается (носом) с фиксированием сознания на
расширении сначала живота, а потом верхней части грудной клетки,
затем небольшая пауза на несколько секунд (по времени равная
половине промежутка вдыхания) и выдыхание (по времени равное
вдоху) в обратном мышечном порядке: отпускается живот,
диафрагма, грудь. Опять небольшая пауза равная половине
промежутка выдыхания. Задача ощутить, что вместе с воздухом в
тело вливается и энергия (как рой микрочастиц), этот рой частиц идет
через горло в легкие, пронизывает диафрагму и кишечник
(естественно, что сам воздух останавливается в легких), поток
следует направлять или в чакру «Живот», или в «Исток», где её
следует удерживать и концентрировать. При задержке дыхания
энер1 о-поток следует активизировал ь, при выдохе мысленно закрыть
каналы, чтобы не допустить обратного оттока энергии. Так делать 2-3
мин. Если вдыхать ртом, то энергия послушает всем потоком вниз в
тело, если вдыхать через нос, то поток раздваивается: большая часть
продолжает идти вниз, меньшая с верхушки горла - в затылок и лоб.
То же и при выдохе, остатки энергии из легких выходят через рот
почли без отдачи, через нос поток частиц завихляется в мозг, т.е.
дыхание носом предпочтительнее для энерго - питания мозга. Таким
дыханием и концентрацией энергии в заданных районах можно
«разогреть» эти центры (чакры) и стимулировать их внутреннюю
работу.
При выполнении дыхания следует воплощать следующие образы:
«Вдыхаем серебристый туман и изо рта направляем его по прямой
линии в верхнюю часть затылка, где создастся его концентриро-
ванное наполнение. На задержке дыхания узкой струей спускаем
55
серебристый туцан по позвоночнику до копчика, оттуда пучком в
чакру «Живот», делаем так до тех пор, пока заоанная точка не
начнет гореть и пульсировать».
Дополнительно характерник может одновременно пускать
серебристый туман изо рта вторым потоком вниз гоже до «Живота»,
тем самым выжимая оптимальный эффект из вдоха общим
замыканием энерго - кольца.
Полное дыхание создает ритм, который является могучим
средством обновления и оживления организма, имеющимся в руках
природы. Полное дыхание заставляет диафрагму двигаться
надлежащим образом, упражняя в то же время среднюю и верхнюю
часть грудной клетки.
Всевозможных простуд можно избегать при помощи энерэ ичного.
хотя бы и недолгого, полного дыхания, именно в то время, когда
человек чувст вует озноб, могущий повести к простуде. Чувствуя
озноб, попробуйте сильно подышать несколько минут и вы почувст-
вуете тепло, разливающееся по всему телу. Большая часть простуд
может быть вылечена в один день полным дыханием и диетой.
10.2.3адержка дыхания.
Характерники нашли, что временное задерживание дыхания
собирает из легких накопившиеся там отбросы и при выдыхании
воздуха уносит их с собой, благодаря большой силе выдыхания.
Эта сторона, т. е. очищений легких, быть может, самое важное в
задерживаемом дыхании, и характерники рекомендуют это
упражнение для лечения различных расстройств желудка,
печени и для лечения болезней крови.
Лучше упражнение делать лежа и на выдохе, чтобы в теле не
оставалось свободной энергии в легких. Вдохнуть полное дыхание.
Задержать дыхание насколько возможно. С силой выдохнуть воздух
через раскрытый рот. При этом сознанием охватываем все участки
тела, расслабившись наблюдаем, как работают отдельные чакры и
каналы в условиях энерго голода, какие участки обесточиваются
закономерно, какие излишне активно, от девая свою энергию «более
волевым» участкам. Следует осознанно перераспределять энергию по
телу, гармонизировать энерго - потоки, расщеплять структурные
затемнения. Отметим, что при задержке дыхания кое-что происходит
автоматически. Выход на энерго дефицит приводит к распалению
привнесённых энерго -структур, за сче1 которых начинает питаться
естест венная энерго система. На этом основан лечебный эффект
задержки дыхания. Однако перенапрягат ь себя в этом упражнении
56
особи нс стоит, чтобы оставить силу для других занятий. 2-3
предельных задержки достаточно.
10.3. «Силовое» дыхание - это подготовительный этап к
овладению энерго ударами. На глубоком вдохе руки поднимаются
вверх в стороны, небольшая пауза для активного набора энергии в
ткани тела и начинаем длительный сильный выдох через сжатые
губы, предельно напрягая мышцы живота, груди плечевого пояса,
медленно опуская руки вниз к ребрам. Энергия вместе с воздухом
идет из тела вверх, но в «Устах» перехватывается и нс вытекает через
рот. а идет концентрированно в голову. В результате «силовое дыха-
ние» питает и очищаст энерго-структуру мозга. Делать 5-6 раз.
10. 4. Дыхание «телом». Это упражнение наполняет энергией
весь организм. Извест но, что человек дышит и кожей. Значит,
энергию можно набирать разными участками тела. Методика
упражнения состоит в том, чтобы делать вдохи, концентрируя
внимание на поступлении энергии через выбранный участок тела. На
паузе активизация потока, на выдохе затормаживание. Постепенно
характерник при вдохе набирает энергию всем телом. Здесь можно
применить «мнимый вдох» - делать движение дыхания чисто
мускульное, без забора воздуха, зато энергия втягивается повсемест-
но. Этот вдох можно переводить силовым напояжением до уровня
энергии-удара. Через «мнимый вдох» также можно выйти на дыхание
костями, когда энергия затягивается через хости рук и ног во весь
скелет, наполняя и активизируя жизнь кост ного мозга, что очень
важно для выхода на высшие психоэнергетические способности.
На все упражнения следует тратить время в пределах 15-20 мин.
Ещё 2 полезных упражнения:
10.5.	«Возбуждение» легочных клеточек.
Это упражнение предназначено для того, чтобы возбуждать
деятельность воздушных клеточек в легких.
-	Стать прямо; держать руки но сторонам тела.
-	Вдохнуть воздух медленно и постепенно.
-	Выдыхая, медленно ударять по груди кончиками пальцев в разных
местах.
-	Когда легкие переполняются воздухом, задержать дыхание и
ударять по груди ладонями рук.
-	Проделать очистительное дыхание.
10.6.	«Растягивание ребер»:
-	Стать прямо.
57
-	Прижать руки к сторонам груди, насколько возможно выше под
мышками так, чтобы большие пальцы были обращены к спине,
ладони лежали с боков, и остальные пальцы были обращены к
передней части груди, т. е. как бы сжать свою грудь руками с боков,
но не нажимая сильно руками.
-	Вдохнуть полное дыхание.
-	Задержать воздух на короткое время.
-	Затем медленно начинать сжимать руками ребра, в то же время не
спеша, выдыхая воздух.
-	Проделать очистительное дыхание.
Пользуйтесь этим упражнением с умеренн гстью и не
злоупотребляйте им.
10.7.	Ритмическое дыхание.
Ритм наполняет собою всю вселенную. Движение планет вокруг
солнца, подъём и падение моря во время приливов и отливов, биение
сердца, морской прибой, — все следует ритмическим законам. Наше
тело настолько же подвержено ритмическим законам, насколько и
планеты в своем вращении вокруг солнца. Пользуясь и менно таким
хорошо настроенным телом, характерники не встречают трудности в
том, чтобы усилить кровообращение в любой части тела, и могут
направлять усиленную нервную деятельность в любую часть тела или
в любой орган, усиливая его и возб) ждая его деятельность. Перейдем
теперь к фактам, известным нам из физики. Прежде всего,
ритмическое дыхание вызывает в молекулах тела тенденцию к
направленному движению. Когда ум руководствуется волей (сила
«Я»), нервные импульсы приобретают характер электрического тока.
Доказано, что нервы г год действием электрического тока
обнаруживают полярность. Иными словами, когда воля
преобразуется в нервные импульсы, она становится подобной
электричеству. Когда же все движения тела приходят в состояние
полной ритмичности, тело становится чем-то вроде огромной батареи
воли. Ритмическое дыхание ритмизирует все движения тела и
помогает нам, через респираторный центр, управлять и другими
центрами. Этим характерники многократно усиливают мощность
своей внутренней энергии расходуемой для производства
различных эффектов (посылания к другим своих мыслей, лечения,
ясновидения, левитации и т.д.). Феномены телепатии, мысленное
лечение, и пр., все эти явления могут быть усилены в значительной
степени, если овладеть ритмическим дыханием. Характерники
основывают счет своего ритма на единице, соответственной биению
58
сердца. Начинающий, обыкновенно, вдыхает воздух, считая шесть
биений пульса, затем он постепенно начинает увеличивать число
биений, в течение которых он выгивает воздух в свои легкие.
Правила характерников для ритмического дыхания заключаются в
том, что мера времени для вдыхания и выдыхания должна быть одна
и та же, в то время как мерой для задерживания дыхания между
В хыханием должна быть половина того времени, которое идет на
вдыхание и выдыхание:
-	Сесть прямо
-	Медленно вдохнуть полное дыхание, считая шесть биений пульса.
-	Задержать дыхание, считая три биения пульса.
-	Выдохнуть медленно через ноздри, считая шесть биений пульса.
-	Считать три биения пульса между дыханиями.
-	Повторить это упражнение несколько раз, но ни в каком случае не
утомляясь.
-	Заканчивая упражнение, проделать очистительное дыхание, которое
успокоит нервы и очистит легкие.
С этого дыхания можно осуществлять следующие манипуляции:
10.7.1	. Распределение энергии
Лягте, с руками, свободно лежащими на солнечном сплетении.
Дышите ритмически. Когда ритм вполне установлен, мысленно
желайте, чтобы каждое вдыхание втягивало в тело увеличенное
количество жизненной энергии из бесконечного запаса природы;
входящая в организм энергия должна втягиваться нервной системой и
как бы складываться в солнечном сплетении. При каждом выдыхании
желайте, чтобы энергия распределялась по всему телу. Выполняя
упражнение, необходимо рисовать себе мысленную картину.
10.7.2	. Подавление боли
Лечь или сесть прямо, дышать ритмически, держа в уме мысль, что
вы вдыхаете энергию, затем, выдыхая, послать энергию к больному
месту для того, чтобы при помощи её уничтожить болезненное
состояние, и. выдыхая, упорно держать мысль, что вы с этим
выдыханием изгоняете боль. Чередовать эти два мысленные
приказания, отдаваемые телу, т. е. при вдыхании представлять себе,
чго больное место укрепляется и оздоровляется, а при выдыхании
изгоняется боль. Проделать и то, и другое по семи раз и закончить
очистительным дыханием, затем тело должно получить небольшой
отдых. Повторить упражнение и делать его до тех пор, пока боль
облегчится, что будет через очень недолгое время.
59
10.7.3	. Образование защитной оболочки
Если вы находитесь в обществе враждебных вам людей и
чувствуете как бы давящее влияние их мыслей. Проделайте ритми-
ческое дыхание и, получив блаюдаря ему добавочный запас энергии,
создайте мысленный образ, что вы окружаете себя энергией, как
скорлупой. Создав яркий мысленный образ такой окружающей вас
оболочки, вы почувствуете, что совершенно защищены от влияния
грубых мыслей или каких бы то ни было нечистых влияний других.
10.7.4	. Насыщение организма энергией
Если вы чувствуете, что ваша жизненная энергия ослаблена и что
вы нуждаетесь в быстром приобретении ноьых запасов сил, то вам
очень поможет следующее упражнение. Сядьте, плотно сжав ваши
ноги, и соедините руки, вложив пальцы одной руки между пальцами
другой. Это замкнет круг вашего тела и остановит на время всякое
истечение энергии из вашего организма, которое при всяком расст-
роенном состоянии организма идет очень сильно через конечности:
затем ритмически дышите некоторое время, и вы почувствуете
прилив сил и возобновление жизненной энергии вашего организма.
10.7.5	. Насыщение энергией организмов других людей
Если вы видите человека, которому не хватает жизненности, вы
можете помочь ему, направляя на него потоки энергии. Этс делается
следующим образом. Сядьте лицом к нему так, чтобы пальцы ваших
ног касались его ног, и держите его руки в своих и затем дышите
ритмически, образовав мысленный образ энергии, посылаемой в его
организм, и рисуйте себе мысленно, как его организм получает
посылаемую ему энер1 ию.
10.7.6	. Управление эмоциями
Нежелательные эмоции, как страх, тревога, заботы, ненависть,
гнев, ревность, зависть, меланхолия, возбуждение, грусть к пр.
вполне поддаются контролю воли, и воле очень сильно помогает
влиять на них в таких случаях ритмическое дыхание. Дышите
ритмически, сосредоточивая все свое внимание на солнечном
сплетении, посылая ему мысленно приказания такого характера,
какие в данный момент нужны. Эти приказания нужно посылать
очень твердо и одновременно с выдыханием воздуха, в то же время
нужно рисовать себе мысленно, что вместе с воздухом человек
выгоняет из себя нежелательные эмоции. Повторить это выдыхание
семь раз и закончить очистительным дыханием.
60
11.	Лечение
11.1.	История вопроса
Характерники занимались не только воинской магией, но они
были и искусные лекари. О них чубатые деды рассказывали живо, с
подробностями, будто речь шла об их близких родичах:
«На Великом Лугу еще при запорожцах жил химородник Фесько. Его
очень боялись и слушались казаки. Вот, бывало, лежит человек, а он режет
черную редьку. Как только пустит редька белый сок - человеку станет плохо,
как сок почернеет - человек умирает. Он тогда наколдует, что редька вберет в
себя сок черный, а пустит белый - и человек оживает...»
И действительно, в образе характерников мы найдем немало черт,
роднящих их со знахарями-шептунами, и прежде всего это касается
различных «замолвлений» не только от пули и сабли, но и от опоя
коня, укушения змеи, кровотечения из раны. И если воинские загово-
ры довольно широко бытовали среди казачества, особенно в кругу
пластунов, то лечебные заговоры были уделом немногих. Со знахаря-
ми роднит характерников и знание всевозможного чародейного зелья -
разрыв-травы для снятия цепей и отпирания замков, нечуй-травы для
поиска кладов, чаклун-травы (колдовской) для неуязвимости в бою.
Вот что пишет С.Н.Сергесв-Цснский:
« Костру, впрочем, они придавали и лекарственное значение и неизменно
зажигали его тогда, когда оказывался среди казаков раненный черкесской
пулей или шашкой».
Разжигание «ватры» (живого огня) сопровождалось заговорами.
Также бытовало лечение взятой из колодца «непочатой» водой.
Историк Григорий Фудим утверждает, что сами характерники
никогда не болели мирскими недугами. Казацкий целюрник (от слова
исцеляю) был почитаемым человеком, и его труд высоко оплачивался.
А за лечение раны, гголученной в бою. тогдашним военным магам
платили 10 золотых—столько стоил хороший конь.
Казацкие целюрники знали много заговоров наговоров. Заговор—
это то, что стоит за говором, а наговор—то, что ложится на говор
Сейчас известно, что клетка слышит и обладает собственным
сознанием. Таким образом, можно сказать, что казацкие медики
лечили на клеточном уровне.
В казацкой медицине широко использовалось лечение землей.
Землю заворачивали в паутину, и она мгновенно останавливала
кровотечение. Но в этом лечении тоже были свои секреты. Поэтому
самолечение чревато заражением крови.
Казацкие медики применяли фито- и ароматерапию. К примеру.
61
полынь помогала успокоить нервы, улучшала острогу зрения. Когда
выпадала роса, казаки лежали на полянах, где росли травы. Лечили
водой-зализницей: брали ржавое железо, раскаляли его на костре и
опускали в воду. Так получалась вода, которую пили от анемии.
11рименялось лечение камнями, на них настаивали травы.
Использовали и такой рецепт: смешивали горилку с порохом и
обрабатывали раны.
11.2.	Лечение с помощью рук
Характерники хорошо знали, что человеческий биокомпьютер
может поглощать, трансформировать и перерабатывать различные
виды энергии, но они также знали, чю наше тело эту энергию ещё
и излучает. Это свойство своего механизма они использовали для
лечения и диагностирования с помощью рук. Чтобы привести
поверхность кожи, через которую происходит излу чсние, в рабочую
готовность нужно сначала вызвать в ладонях ощущение тепла
(просто потрите их друг о друга) и установить информационный
контакт рук с телом больного. Обязательно нужно чтобы и лечащий
и больной ощутили этот контакт. Далее определяется, через какие
сигналы, поступающие в виде ощущений (тепло, покалывания,
подергивания и др.) вы будете осуществлять обратную связь о
своих действиях. Потом начиналось диагностирование при котором
опытный харакгерник без особого труда определял больное место
у страждущего. Для этого после разогрева рук и установки
контакта с телом обследуемого, он проводил руками на фиксиро-
ванном расстоянии от тела, которое старался во время обследова-
ния, и во время лечения не изменять. Лучше всего расстояние
выдерживать не более чем вершок (4,5см). Специалист с повышен-
ной чувствительностью рук хорошо чувствует неравномерность
ощущений исходящих от тела обследуемого. В местах, где
обнаруживается значительный выброс энергии, боль, подергивание,
покалывание, холод или другие ощущения, как правило, и находит-
ся больной орган. Здесь и нужно проводить лечение. Если
говорить упрощенным языком, то нужно просто с помощью
манипуляций убрать эти ощущения. /Для этого можно проводить
своими ладонями над больным местом как бы разглаживая или
«зачерпывая» энергию. Ладони в этом случае держатся под утлом
около 60 градусов к телу больного. Вы почувствуете, что тепло,
боль, энергия прямо набирается в ладонь. После каждого такого
пасса нужно стряхивать в стороны от себя ту чужую энергию,
которую вы «собрали». Если были ощущения холода, пустоты, то
62
надо наоборот накачать в это место свою энергию. Достаточно
несколько раз так сделать и вы ощутите, что над тем местом, где
только что был выброс тепла или ощущался холод, температура
уже не отличается от других участков тела. Эго означает, что там
уже нет болезненного ощущения. С опытом приходит умение
различать и даже слабые сигналы от больных органов. У каждого
человека свое индивидуальное восприятие этих информационных
сигналов, поэтому одно и то же заболевание разные люди будут
ощущать по-разному. Это все выясняется путем сравнительно
непродолжительной практики.
Во время лечения вы прежде всего должны выучиться ещё и
образовывать ясные мысленные образы посылаемого здорового
состояния. Затем вы должны быть также в состоянии чувствовать
прилив энергии в свое тело и ощущать силу, идущую по вашим
рукам и выходящую из кончиков ваших пальцев в тело пациента.
Целитель должен обязательно представлять, как его энергия
приносит здоровье и вытесняет болезнь. Нужно представлять, как
болезнь выходит из тела и отбрасывается вашими руками в сторону.
С этой же целью встряхиваются кисти в сторону после проведения
пассов над больным органом. Точно гак же необходимо проделывать
очистительное дыхание несколько раз после каждого сеанса.
Для увеличения оздоровительного эффекта кроме проведения
бесконтактного лечения руками нужно ещё дополнительно вклю-
чать механизм психической саморегуляции больного. Защитные силы
организма сами в состоянии излечить любое заболевание. А в
сочетании с бесконтактным массажем это даст просто прекрасный
результат.
Для того, чтобы организм больного включился в работу, нужно
чтобы его подсознание дало соответствующую команду организму
для включения механизма саморс!уляции. Поэтому вначале
проводятся обычные действия на расслабление и внушение и
только после того как вы убедились, что путь в подсознание
открыт, начинайте лечение бесконтактным массажем.
113.	Лечение с помощью дыхания.
Большой эффект даёт способ лечения с использованием
воздуха выдыхаемого целителем на больной орган. Выдыхание
производится через ткань, помещенную над больным органом.
Выдыхание может производиться каке расстояния в 2-10
сантиметров, гак и при непосредственном контакте полуоткрытых
губ с тканью. Выдох производится из глубины легких, вдох через
63
нос. При этом методе мысленно представляется, как вместе с
воздухом в больного вдыхается здоровье, сила. При обычном
бесконтактном во [действии руками дышать необходимо в
резонанс с дыханием больного, то есть, одновременно с ним
делать вдох и выдо к.
11.4.	Лечение и посылание мысли на расстоянии
Любая информация и в том числе содержащая лечебные
установки и про. раммы посылающего ее лица, может быть передана
на любое расстояние к любому лицу, которое готово принять её. Этот
секрет. лечения на расстоянии и телепатии характерники знали
давно Принцип эффекта такой же, как и общение между двумя
компьютерами по беспроводной сотовой или спутниковой связи.
Чтобы послать кому нибудь сообщение, на его компьютер мы
должны знать его почтовый адрес, который набираем на экране
своего компьютера, затем вкладываем сообщение и отправляем
его. Точно также происходит и при работе с нашим гелом-
компьютером при телепатии. Вначале на экране сознания своего
биокомпьютера мы создаем а, фес посылки информации и для
этого мы должны ярко представить желаемое лицо, которому хотим
передать свои мысленные посылы, представлять образ человека
нужно до тех лор, пока не почувствуем, что между нами
установилась какая-то связь. Чувство контакта — это чувство
близости. Способность яркого представления и ощущения конгакга
приобретается небольшой практикой. Далее мысль-информация
целителя посылается к желаемому лицу и так как она обладает
свойствами волн, то свободно передается через эфир окружающий
нас и мгновенно попадает в тело-биокомпьютер нашего партнера, в
его почтовый ящик подсознания и ему, чтобы осознать полученный
сигнал, достаточно вывести его на экран своего сознания. А если
была передана не просто информация, а например, лечебная
программа, го она начинает работать даже если ваш пациент не
извлек её в область своего сознания.
11.5.	Самолечение
Лечь, совершенно ослабив все мускулы тела, дышать ритмически и
мысленно отдавать приказание себе с каж дым дыханием поглощать
как можно больше энергии, с каждым выдыханием посылать энергию
к больным частям тела с целью оживить и укрепить их. Видоизменять
это упражнение тем, что при некоторых дыханиях отдавать
мысленные распоряжения, чтобы больное состояние данного органа
или части тела исчезло, т. е. чтобы устранить ненормальные условия.
64
При этом упражнении очень полезно пользоваться руками, проводя
ими по гслу от головы до больного места. Пользуясь руками для
самолечения или для лечения других, необходимо все время держать
в уме образ того, как энергия выходит из вашего тела по рукам и
через кончики пальцев входить в тело других людей или в ваше же
собственное тело в нужное место.
П.б.Зарядка воды и предметов
Чтобы «зарядить» воду, крем, любую другую жидкость,
вещество или предмет, нужно вызвать ощущение потока энергии
исходящее из ладоней и кончиков пальцев. Для «зарядки» воды
держать стакан на ладони левой руки, а правой рукой он должен
излучать энергетический поток. Для этого сначала в правую руку
берут острый предмет и пишут на поверхности воды лечебные
символы (руны, буковицу и т.д) затем «зарядка» проводится уже
открытой ладонью на расстоянии 5 сантиметров с произнесением
заговоров. Через 3-5 мин. правая рука поднимается до 20
сантиметров от поверхности воды, пальцы сводятся в пучок, и
облучение воды продолжается кончиками пальцев 1-3 мин. Весь
цикл повторяется трижды.
11.7.	Лечение пьянства
При лечении пьянства, курения, и других пагубных привычек,
характерники исходили из того, что любая привычка это
сформированная и прочно установленная в мозг, в процессе жизни
на земле, программа. И эти сформированные нами же программы
выполняются человеком в автоматическом режиме, и они иногда
настолько сильны, что заглушают другие вполне логические
программы нашего тела (даже те которые работают для сохранения
здоровья). Поэтому характерники видели два пути по преодолению
этого негатива. Первый заключался в том, чтобы человек приобрел
сознание своего «Я» и перестал быть биороботом и сам
самостоятельно руководил своим телом. Но осуществление этого
способа в наше время практически мало кому доступно. Второй
способ, который подходил практически всем, заключался в том,
чтобы полностью порушить негативную программу, стереть её со
всех носителей информации и тогда уже заново сформировать
такую же программу не так то просто. Для этого нужно и время и
желание больного. А сейчас современные психотерапевты идут по
упрощенному пути они просто блокируют программу «Пьянство»
оставляя её в человеке, и записывают по верх неё свои блокирово-
чные установки и кодировки. Это приводит к тому, что блокировка
65
разрушается в любой не подходящий момент и тогда страждущий с
ещё большим рвением пускается в пьяно во, ведь программа у
него уже имелась и ждала только момента самозапуска.
12.	Биолокация
Явление биолокационного эффекта было извео но характерникам
очень давно. Биолокация - это способность рамки, маятника или
жезла приходить в движение под воздействием идеомоторных
реакций мышц (микродвижений) самого оператора. С помощью
техники биолокации можно иска1ь различные предметы и не только
на местности, но и по карте. Можно искать воду, определять
месторождения полезных ископаемых. Специалисты могут искать
людей, которые находятся в данный момент за сотни и тысячи
километров от оператора. Заблудившимся в лесу рамка поможет
определить нужное направление движения. При помощи рамки так
же возможно определение аномальных и геопатогенных зон земли.
Издавна в народе говоря г о гиблых и хороших местах. В хороших
местах строили дома. Гиблых же мест старались избегать. Что это
такое гиблые места и как их охарактеризовать? В большинстве
случаев это энергия, исходящая из глубин земли и поднимающаяся до
стратосферы в виде сетки. То есть, если посмотреть на это сверху, то
мы увидим правильные ячейки (сетка Хартмана). Выходы энергии
наблюдаются так же в местах разлома земной коры, там, где
располагаются рудные месторождения, подводные озера, пересечения
водных потоков. Эти структуры накладываются друг на друта
окутывая, таким образом, всю землю. Аномальные зоны
космического происхождения локальны и имеют размер по площади
от нескольких квадратных сантиметров до со ген метров и даже
километров. Аномальные зоны возникают так же в местах
деятельности человека (атомные электростанции, кладбища,
подземные коммуникации) и в местах его проживания (из-за
конфликтов и разнообразных предметов - сгату этки, картины,
вносящих изменения в энергетическую структуру помещения). Эти
аномальные зоны вредны для здоровья человека, как психического,
так и физического. И вот все это выше перечисленное можно
определить и найти с помощью биолокации.
Биолокационный метод основан на способности человеческого
тела- компьютера улавливать и расшифровывать излучения
различных веществ, предметов, объектов, энергетических полей и
66
т.д. Но улавливаемые нашим телом излучения настолько слабы,
что сигналы об их обнаружении практически не выводятся на
экран нашего сознания, и остаются в подсознательной области. Для
того чтобы зафиксировать поступление этих слабых сигналов в
свой организм человек придумал своеобразный индикан ор- стрелку
реагирующую на не видимые идеомоторные (микросокрашения)
движения его мышц, которые преобразуются рамкой в видимое
глазом движение. Рамка-индикатор бывает разных видов и
изготавливается из разных материалов. Раньше для этих целей в
основном использовалась лоза: ива, орешник, вяз. клен, сирень,
виноград. Лоза изготавливалась в форме буквы «V» с углом
примерно 50 градусов, или использовали просто прут, держа его за
тонкий конец. Современные специалисты используют рамку -
приспособление разной формы сделанную уже из проволоки
диаметром 2-4 мм. В простейшем случае согнутую в виде буквы «Г»,
а так же маятники. Материал для нее - медь, сталь, латунь. Часть
рамки зажимается в руке (руках) оператора. Перед поиском
оператор выполняет упражнение по накоплению энергии. А затем,
зажав рукой рамку, он должен запрограммировать свое тело - от
которого, должна среагировать рамка. То есть, какая программа
будет введена в компьютер, то он и найдет. Для этого в мозг-
процессор закладывается информация на мысленном уровне:
«Мое гело легко улавливает информацию, поступающую от
излучений (кабеля, трубы, воды, патологии), мой мозг легко её
перерабатывает и расшифровывает. Тело и рамка - единое целое. Я
ощущаю кабель (воду, трубу, патологию) в тот момент, когда
нахожусь над ним. Мои ощущения передаются рамке и она в
нужный момент ласт сигнал своим вращением». Далее начинается
поиск. Во гремя поисков часть рамки находящаяся в руке не должна
зажиматься, ей нужно обязательно обеспечить свободу вращения
как влево, так и вправо. Двигаться с рамкой в руках, над
исследуемым местом, надо не спеша и в это же время нужно следить
за отклонениями рамки. По отклонению индикатора определяют,
что здесь, что - то находится. Таким образом, с помощью рамки и
маятника можно вывести в видимую часть сознания любой
сигнал, на который отреагировал наш биокомпьютер (можно
диагностировать заболевания человека, искагь людей, получать
различную информацию и т.д.)
67
13.	Ясновидение
О ясновидении известно очень давно. В аВелесовой книге»
говорится, что наши Предки очень часто пользовались такой
способностью:
« И бод’ вижу б Наин окразы и морщу очи от видении тех-..».
Так что же это за чудо, доступное человеку с древнейших
времен?
Ясновидение это способность видеть го, что скрыто от
обычного физического зрения. Следует заметить, что оно очень
часто сопровождается, так называемым, яснослышанием, или
способностью слышать то, что неслышно для обыкновенного
физического уха. Наш мозг приучен выполнять программы по
обработке только сигналов видимого и слышимого спектра. Но
мы знаем также, что наша реальность наполнена и другими
излучениями и если сформировать в нашем мозговом процессоре
программы по обработке этих излучений (гамма, бета,
ренгеновскис, электромагнитные и т.д.) то мы добьёмся тех
поразительных результатов, когда непрозрачные предметы
приобретуг прозрачность. Это и будет самый элементарный вид
ясновидения дающий способность прочесть письмо, лежащее в
закрытом ящике, или описать людей, находящихся в соседней
квартире. Подобные впечатления могут получаться не только
через ретину глаза, а и через другие части тела, так как для
проникновения этих сигналов в мозг не нужен оптический нерв,
ведь в данном случае уже работает безпроводный информацион-
ный канал связи. Поэтому человек, может видеть одинаково
хорошо предметы, находящиеся сзади него, вверху или внизу, не
поворачивая даже головы.
Случайные проблески ясновидения появляются иногда и
спонтанно у высоко культурных и духовно развитых людей, но это
свойство человеческого компьютера присуще всем только в разной
степени. Между людьми мало восприимчивыми и такими, которые в
совершенстве обладают силой ясновидения, есть много переходных
ступеней. Одна из возможностей развитии ясновидения в
обычной жизни, это формировать программы по расшифровке
различных излучений с помощью воздействия внушением,
когда сознание временно освобождается от влияния внешних
чувств и мозг реагирует уже на новые сигналы и здесь важно
научить его, их распознавать.
68
Следующий шаг на этом пути, это когда нет уже необходимости в
таком полном подавлениями физических влияний, как при трансе, но
способность сверхнормального зрения, возникает при действии
собст венной воли.
Способность ясновидения можно разделить на несколько
категорий"
13.1.	Иросто< ясновидение, иначе говоря — простое раскрытие
зрения; обладатель такого раскрытого зрения получает возможность
видеть те предметы, которые находятся вокруг него, но скрыты
непроницаемой преградой, но он не может наблюдать ни отдаленные
места, ни сцены, принадлежащие какому-нибудь иному времени,
кроме настоящего.
13.2.	Ясновидение в пространстве — способность видеть сцены
или события, отдаленные от видящего в пространстве.
13.3.	Ясновидение во времени, то есть - способность видеть
предметы или события, отдаленные от видящего во времени или,
другими словами, способность глядеть в прошлое и в будущее.
Для усиления проявления невидимых сигналов часто
используют различные предметы (усилители). Самыми распро-
страненными среди них являются кристаллы, хрустальные шары,
чашки, зеркала, сосуды с водой и т.д.
Ясновидение, которое построено на законах нашего Явного мира
называется эфирным зрением. Для человека, который приобрел
эту способность, многие предметы становятся почти прозрачными,
вследствие различия в длине волн некоторых излучений, к которым
человек сделался теперь восприимчивым. Теперь ему очень легко—
«видеть сквозь кирпичную стену», так как для его
новоприобрезенного зрения кирпичная стена теперь не плотнее, чем
легкий туман. И он видит всё, что происходит в соседней комнате
почти так, как будто бы промежуточной стены нет; он может с
точностью описать содержимое запертого ящика или прочесть
запечатанное письмо; при небольшой практике он может найти
любое место в закрытой книге. Всегда ли в таких случаях человек
видит с помощью этого сверхнормального зрения или только тогда,
когда хочет так видеть? Огвет на это следующий: если способность
развита в совершенстве, она будет находиться всецело под контролем
ясновидящего, и он может пользоваться ею, или своим обычным
зрением — по желанию. Он переходит оз одного способа к другому
так же легко и естественно, как мы зеперь перемешаем фокус нашего
69
зрения, когда поднимаем глаза от книги, чтобы следить за
движениями предмета, находящегося вдали.
Другая любопытная перемена, появляющаяся вместе с обладанием
эфирным зрением, заключается в том, что твердая земля, по которой
человек ходит, становится до некоторой степени прозрачной для
него, так что он может ви деть вниз на порядочную глубину, вроде
того, как мы можем видеть в чистой воде. Эго позволяет ему
рассмотреть существо, роющееся под землей, различить жилу
каменного угля или металла, если они не очень далеко о г
поверхности и т. д. Пределы такого зрения, когда глядят сквозь
плотную материю, аналогичны пределам, которые накладываются на
нас, когда мы смотрим сквозь воду или туман. Мы не можем видеть
дальше известного расстояния, потому что среда, сквозь которую мы
смотрим, не вполне прозрачна. Внешний вид одушевленных
предметов тоже значительно изменяется. Гела людей и животных
для ясновидящего. в общем, прозрачны. Так что он может наблюдать
деятельность различных внутренних органов, а иногда таже ставить
диагноз их заболеваний. Расширенное зрение также позволяет ему
более или менее ясно видеть различные разряды существ (например
домовых), тела которых неспособны отражать лучи в пределах
обыкновенного видимого спектра.
Но эфирное зрение касается только нашего Явного чстырех-
мерного Мира, а мы видели выше, что человек имее шестнадцати-
мерный ум и многомерную Душу. То есть, ешё живя здесь на Земле,
мы можем познавать следующие за нашим Миры. Для этого
необходимо приобрести зрение Навного Мира. Если это происхо-
дит, то поистине целый новый мир открывается перед нашими
глазами.
Существует вполне определенная разница между зрением
эфирным и зрением соответствующему следующему за нашим
измерению. Легче всего понять эту разницу на примере. Если вы
посмотрите на человека эфирным зрением со спины, то увидите
пуговицы, пришитые к его пальто, и в каждой пуговице будете видеть
сначала ушко, как ближайгггее к вам, а гатем остальную ее часть. Гели
же вы посмотрите из друг ого измерения, то вы увидите эту пуговицу
со всех сторон. Или же: если вы посмотрите, пользуясь эфирным
зрением, на деревянный куб с надписями на всех его сторонах, у вас
будет такое впечатление, точно этот куб стеклянный, так что вы
можете видеть сквозь него, и вы увидите надпись на противопо-
ложной стороне куба задом наперед; надписи же с правой и левой
70
стороны будут неясны для вас, потому что вы их будете видеть под
углом. Но если вы посмотрите на куб из пятого измерения, вы
увидите все его стороны сразу и все совершенно правильно так, что
весь куб вытянут в плоскости перед вами, и так же хорошо вы
увидите каждую часть его внутренних сторон и не сквозь другие, но
все в уплощенном виде. Направление, с которого вы будете смотреть
на куб, иное и лежит под прямым углом ко веем известным вам
направлениям.
Здесь перед нами основной тон и главный фактор перемены:
человек смотрит на всё с абсолютно новой точки зрения, вне всего,
что когда-либо представлял себе раньше. Теперь он сможет уже без
всякого труда прочесть любую страницу в закрытой книге, потому
что теперь он смотрит на нее не сквозь все другие страницы, лежащие
сверху или снизу, но прямо на нее, как будто это единственная
видимая страница. Глубина, на которой лежит жила металла или
каменного угля, больше уже не служит для него препятствием,
потому что теперь он смотрит уже не сквозь землю, лежащую между
ним и жилой. Толщина стены или количество стен, находящихся
межд) наблюдателем и объектом наблюдения, могут сильно мешать
ясности эфирного прения; но они же не представят никаких
затруднений для пятимерного зрения, потому что, смотря из пятого
измерения, они не будут находиться между наблюдателем и
наблюдаемым, как находятся в нашем четырехмерном мире.
В междумирье и рядом лежащих Навных мирах можно встретить
толпы недавно умерших людей и смерть, которая кажется нашему
ограниченному зрению такой безусловной переменой, на самом деле
ничего не изменяет в самом человеке. На другой день после своей
смерти он совершенно такой же, каким был за день до неё, с теми
же наклонностями, теми же свойствами, теми же добродетелями
и пороками, с тою только разницей, что он отбросил прочь свое
физическое тело. Но потеря этого тела меняет человека не
больше, чем сбрасывание верхней одежды. Таким образом, среди
умерших будут люди умные и глупые, добросердечные и
угрюмые, серьезные и легкомысленные, духовные и
чувственные, совершение такие же, как и в нашем Мире.
Ясновидение на рассюянии происходит по определённым
законам. Каждый предмет имеет кроме вещественной ещё и
волновую структуру и постоянно отбрасывает во всех направлениях
лучи, поэтому его голографическое изображение присутствует в
каждой точке нашей Вселенной. Следовательно, умея расшифро-
71
вывать голографические сигналы, вы будете знать, что творится
за многие тысячи километров ог Вас.
Явления психометрии тоже зависят от этих излучений. Но
существуют некоторые практические трудности в способе
пользования этими излучениями, так как существует вероятность
накладки различных волн друг на друга и искажение изображения.
Поэтому для практических целей этот вид ясновидения не совсем
пригоден.
13.4.	Как развит» ясновидение
Есть много путей развития этой врожденной способност и
человека, хотя большинство из них небезопасны и крайне
нежелательны, но есть и те которые в полной мере и без всяких
оговорок можно порекомендовать всем. У всех славянских родов
нашего мира, способности тела уже вполне развиты. Но
использование их у нас никоим образом не вошло в привычку. Так
что мы должны сделать две вещи —- на время отклонить наши
слишком настойчивые физические способности и приучиться к
у по грсблению тех других, которые нам ещё не знакомы.
Первым шагом для развития ясновидения будет временное
освобождение от физических чувств. Для этого есть много способов
но, в общем, они подразделяются гга два метода:
Первый метод сметает их с пути временным насильственным
подавлением:
Второй, намного более медленный, но верный, предполагает
обрегение над ними постоянного коггтроля.
Большинство методов насильственного подавления в большей
или меньшей степени губительны для физического тела и всем им
свойственны некоторые нежелательные особенности. Одна из них
состоит в том, что они оставляют человека в ггассивном состоянии,
холя, возможгго, и способного пользоваться своими высшими
чувствами, но с очень маленьким выбором в их ггримеггении, а также
незащищённым от возможных вредных влияний, которым он может
подвергнуться. Для большинства методов первого типа нужна лишь
небольшая тренировка.
Рассмотрим некоторые из нежелательных путей, которыми
можно развить ясновидение.
Племёна (нс славяно-арийские), находящиеся на очень низкой
ступени развития, чтобы хоть как -то уподобится славянским
волхвам, часто достигают его самым ужасным способом, при
помощи наркотиков — бхага, гашиша и других в том же роде. Есть и
72
другие, достигающие этого состояния путём вдыхания отупляющих
паров, обычно получаемых сжиганием смеси наркотиков. Разрушая
своё физическое тело, человек принявший наркотики более или
менее видит иномирье. Иногда во время его транса через него может
говорить кто-то из умерших, как через любого другого медиума. Но
приобретение ясновидения через наркотические вещества — эго
методы, которых должен решительно избегать всякий, желающий
приблизиться к ясновидению с высшей стороны и пользоваться им
для своего собственного развития и для помощи другим. Знахари-
колдуны центральной Африки и некоторые шаманы — хорошие
образчики этого типа. Нетрудно видегь, сколь вреден этот метод с
точки зрения истинного развития. (Это тоже самое, что на слабо
светящийся экран телевизора подать повышенное напряжение
электротока, и он тогда засияет яркими цветами, но нс надолго так
как сгорят его схемы. 11аркотик для человеческого opi анизма это
гоже вливание сверх энергии которая разрушает его тело и этим
ослабляет защитную Ауру).
Другой способ - ясновидение через экстатические тайцы
(например, вуду), в которых под звуки барабанов и бубнов человек
крути тся до того яростно, пока его нс хватит головокружение и он
наконец нс упадет бесчувственным на землю. В этом трансе, часто
бывают самые необычные видения, в которых в некоторой мере
переживаю тся и низшие ином ирные обстоятельства. 1 )то тоже не те
результаты, которые кто-либо из нас желал бы получить.
Также нежелательно приобретать ясновидение через погруже-
ние в морок с помощью гипнотизёра. Быть погруженным в
транс посторонним лицом — значит отказаться от своей
индивидуальности, а эго никогда нс бывает хорошей вещью в
психических экспериментах, но кроме этой нежелательности есть и
настоящая опасность, если ваш оператор нс достиг высшей чистоты в
мыслях, словах и делах. А такие люди бывают редко. Поэтому
подвергаться этому процессу опасно.
Менее безвредно можно достичь тех же результатов
чтением специальных замолвлений (мантры), можно повторять
про себя свое собственное имя. Повторение, которого притупляет
мыслительную способность почти гак же. как и смотрение на
металлический диск. И всё же этот метод нельзя рекомендовать как
по настоящем} хороший.
Так же такую способность можно развить путём выполнения
упражнений, регулирующих дыхание. Но такие практики лучше
73
использовать лишь под прямым руководством ответственных
учителей, которые наблюдают за тем, какой эффект на ученика
оказывают предписанные меры, и сразу же останавливают его, если
упражнения оказались для него неподходящими.
А вот самовнушение, при условии постоянного сохранения
самосознания своей личности, является относительно безопасным
способом. При его применении тормозятся некоторые мозговые
центры и человек приходит в состояние совершенной пассивности,
но он сам своей волей блокирует физические чувства и активирует
навные.
Другой метод, которым можно развить ясновидение — это
энергетическая накачка ученика учителем. При этом происходит
ослабление связей физического тела с Душой и физические
способности приводятся в крайнее бездействие. Эти действия
оставляет тело открытым, и учитель может, вливая жизненность в
тело стимулировать навные чувства. Таким образом, получаются
очень хорошие результаты, но требуется совпадение параметров
энергетики и чистота мыслей у оператора и субъект а.
Но САМЫЙ ВЕРНЫЙ И БЕЗОПАСНЫЙ МЕТОД развить
ЯСНОВИДЕНИЕ - это СТАТЬ ДУХОВНО СОВЕРШЕННЫМ.
И это можно сделать, используя следующие способы:
Во-первых через свой интеллект тренируя мозг настойчивыми,
постепенными, тщательными усилиями направленными на
ознакомление и осознание вселенских законов развитии.
Во-вторых, с помощью размышлений для чего надо развить
способность к концентрации. Концентрацию можно практиковать
весь день, в обычных делах повседневной жизни. Чю бы вы ни
делали, делайте эго основательно и фиксируйте на гтом свой ум и
при этом постоянно осознавайте себя как оператора находящегося
в биокомпьютере (нашем теле) и управляющего им. Таким образом,
мы приобретаем полный контроль над собственным умом. Мы
должны занг мать его какой-то работой, вместо того, чтобы позволять
ему играться, как ему угодно и впускать в себя все посторонние
мысли, которых мы вовсе нс хотим. Ум («У» это узы, связь; «М»
это мир) должен стать не нашим хозяином, а нашим слугой,
поскольку это инструмент, которым нам придётся пользоваться, и он
должен быть в нашем распоряжении и под полным нашим контролем.
Когда ваш ум, 1-аким образом, стал управляемым инструментом,
попробуйте то, что мы называем размышлением (то есть
сконцентрировавшись на одной какой либо теме мы размышляем
74
обо всех аспектах с нею связанных привлекая для этого различные
знания которыми мы облачаем в том числен интуитивными).
В любом случае если человек решил развить в себе
ясновидение он должен отбросить свои любимые грешки и
физическую нечистоту; он должен прекратить осквернять своё
тело алкоголем и табаком. Мы не говорим, что вредные
привычки на физическом плане полностью лишают человека
возможности психического развития, но человек, остающийся
нечистым, никогда не застрахован от опасности.
14.	Внетелесная практика
14.1.	Навные путешествия во время Явной жизни
Внетелесный опыт это понятие охватывает путешествия в другие
миры или места, в то время как физическое тело спит или находится
в трансе. Навные путешествия абсолютно не опасны, но чтобы
полностью соблюсти меры предосторожности наши Предки
нерс-д сном (а также и во время осознанных выходов) обязательно
читали замолвления привлекая к себе легов-защитпиков и
заручаясь поддержкой своих Богов -Покровителей. Мы все
вовлечены во внетелесный опыт, когда спим, просто многие это не
осознают. Потому что. их отделяет от путешествий вне тела только
отсутствие сознание во время него. Многие люди полностью
бессознательны в своих снах, а те картинки которые они видят есть
ничто иное как игра впечатлений из склада информации тела в
отсутствии знаний души и духа. Изучение путешествий в Нзви
требует некоторой ясности ума, бдительности и сохранения
сознания. Можно путешествовать везде по земле, под землей, в небе
и даже на другие планеты, хотя это требует особой осознанной
работы. Поэтому Современная Космическая программа исс 1едо-
ваний - это просто детская игра но сравнению с настоящим
внетелесным опытом харзктерника.
Мы расстаемся с нашим телом после смерти навсегда, но мы
также расстаемся с ним временно и каждый раз, когда засыпаем. Если
мы и засыпаем вообще, то только потому, что истинный человек,
облеченный в свою душевную оболочку, удаляется на время нашего
сна из физического тела. У личности мало развитой душевное тело
носится обыкновенно над самым физическим телом и оно бодрствует
немногим более, чем это последнее. Форма его сравнительно
неопределенна и едва очерчена. В случае же совершенно
75
некультурного и неразвитого человека это просто плавающий сгусток
тумана, иногда напоминающий форму какого ни будь животного, из
душевного тела которого сформировалась человеческая Душа.
Потому то у слаборазвитых народов (чукчи, якуты индейцы) и
существуют до сих пор понятия о человеке-медведе, человеке-
волке и т.д.. Кроме того, такая слаборазвитая Душа не может
удалиться от физического гела на сколько-нибудь значительное
расстояние без того, чтобы не вызвать в последнем болезненных
ощущений, которые и вызовут пробуждение. По по мере того, как
эволюция человека продвигается, он приобретает душевное тело всё
более определенное и всё более развитое, следовательно, и более
соответствующее его новым потребностям. У большинства
интеллигентных и культурных людей нашего времени душевное тело
уже достаточно определилось и соответствует образцу лежащего
ниже физического тела и может без дискомфорта путешествовать на
приличное расстояние от своего физического футляра и приносить
обратно более или менее определённые впечатления. Что же касается
человека с уже духовным развитием, полностью осознавшим свое
«Л», то он чувствует себя в своём душевном теле так же, как и в
физическом.
Когда человек впадает в глубокий сон, его « Я» в душевном теле
покидает физическую оболочку и пари! в непосредственной
близости. Этот процесс вывода души мы и называем засыпанием.
Когда Дух и Душа. таким образом, на время отказались от
контроля над своим мозюм. их составляющие части в общем
сознании практически уменьшаются до нуля и тело становится
безсознателызым, и работает в основном только на собственном
знании, в то время как «Я» в душевной оболочке плавает над ним
Поэтому чтобы оставаться сознательным и во время сна, надо
чтобы в общем сознании оставалось присутствие знаний и Души и
Духа. Но как же этого добиться, ведь при выходе Души из тела
обрывается связь многих информационных нервных каналов
связывающих тело с Душой. А решение эгой ситуации нами уже
было довольно подробно рассмотрено Выше! Надо просто
переходить на безпроводную связь, и тогда, где бы ни была ваша
душа во сне, вы все равно будете сохранять свое сознание.
14.2.	Рекомендации по проведению навпого путешествия
Всегда этот опыт включает некоторую форму транса или
измененного сознания. Никто не покидает тело в состоянии
обычного бодрствования (хотя некоторые думают, чго это делают).
76
Для успешного проведения внетелесного опыта, надо прежде
всего добиться j себя измененного состояния сознания, когда
составляющая знания «Я» многократно увеличится в общем
сознании души, тела и духа. Этого можно попробовать добиться в
момент засыпания. Когда Вы почти погружаетесь в сон
(постарайтесь не пропустить именно эту фазу), нужно успеть
проговорить про себя формулу самовнушения, относящуюся к
развитию самосознания, как можно больше раз, прежде чем Вы
заснете. Нужно избегать отрицательной частицы «НЕ», формула
должна быть утвердительной. Можно также вложить в свое тело-
компьютер заодно и программу на установку Ключевого кода с
помощью которого вы будете впоследствии входить в измененное
состояние сознания: «Сейчас я мысленно сосчитаю от одного до
пяти и произнесу «...» (произносится слово пароль для входа) у
меня автоматически наступит измененное состояние сознания».
,Цля руководителей всех рангов, для людей с интенсивной
умственной деятельностью этот «Ключевой код» - настоящий клад.
Кроме получения измененного состояния сознания, большинство
способов навных путешествий требуют создания определенных
условий способствующих этому опыту.
14.3.	Сопутствующие условия дли навного путешествия
14.3.1.	Диета. Определенные диегы могут помочь вхождению в
изменённое сознание, особенно в начале. Они включают пост, вегета-
рианство и вообще употребление легкой пищи. Морковка и сырые
яйца особенно благоприятны, но всех орехов надо избегать. Переда-
ния гоже надо избегать. И никакой еды не надо есть перед попыткой
выхода из тела. Если вы собираетесь практиковать выход во время
сна, го определите 2- 4 часа перед этим без еды и питья (кроме воды).
143.2.Сны. Поскольку общество не принимает сны слишком
всерьез, это создает ситуацию, при которой мы находимся в полном
невежестве относительно нашего опыта сновидения. Поэтому
первое, что вы. как потенциальный навный путешественник, должны
сделать, это изменить ваши идеи о снах и отношение к ним. Ведь мы
живем двойной жизнью. Одна жизнь в физическом плане и другая - в
мире сновидения. Они обе реальны. Хотя они и отличаются, но
каждая полностью реальна в своих собст венных понятиях. И когда вы
спите, вы переживаете опыт, который точно так же реален, как и
переживаемый в физическом мире. Навнля же проекция есть
непрерывность сознания между состояниями бодрствования и сна,
она есть сон, в котором мы полностью сознательны о нашей жизни
77
в бодрствовании. Есть целый спектр состояний сознания между сном
и навным опытом.
Для облегчения выхода из гела попробуйте перед сном
вспомнить какую ни будь свою важную потребность (секс тут не
поможет), которая у вас имеется и без удовлетворения которой вы не
можете жить. Тогда вы предлагаете себе проснуться в определенном
месте, куда вы собираетесь отправиться, чтоб удовлетворить свою
потребность. Навнос тело покинет физическое с целью удовлетворить
потребность. В этом месте вы будете полностью сознательны и
заметите, что вы ту г вне тела.
1433. Расслабление. Вы расслабляете свое тело и у и, когда
лежите, и «забываете», что чу вствует е тело. I Тосле этого легко
покинуть тело с помощью специальных приемов.
Старайтесь, чтобы вокруг нс было ничего отвлекающего, и
убедитесь, что вас не будут беспокоить. Хорошая идея - найги очень
тихое место, чтобы шумы не беспокоили вас. Внезапные шумы и пр.
могут вызвать "реперкуссию" - быстрое возвращение в физическое
тело. Это то же чувство внезапного пробуждения после приснивше-
гося падения. Должны быть комфортабельные температурные
условия. Есть много способов расслабиться. Но у каждого своя
собственная техника.
Тело и само имеет встроенный механизм расслабления, который
противоположен ответу на стресс. Он автоматически регулирует
расслабление в вегетативной нервной системе (низкое кровяное
давление и пульс, альфа-волны мозга и др.). То, что надо сделать, это
вдохнуть, используя только мышцы щафрагмы. Обычно, когда
делаете глубокий вздох, верхняя грудная клетка поднимается наружу
(попробуйте сами). При диафрагмическом дыхании вы не
используете эти мускулы вообще, если вы выполняете эго правильно,
грудная кле гка не будет двигаться. Только ваш живот должен
двигаться внутрь и наружу. Сделайте самый глубокий вдох, какой
можете и держите несколько секунд, прежде чем медленно
выдохнуть. Это требует некоторой практики, но навык будет
бесценный, если вы его приобретёте. Комбинируйте это с
постепенным расслаблением мускулов, описанным выше.
143.4. Пограничное сонное состояние. Это, возможно, самый
легкий и самый естественный метод, обеспечивающий обычно
одновременное расслабление тела и ума. Лягте в любой удобной
позиции, желательно, когда вы устали и сонны. По мере того, как вы
расслабляетесь и начинаете засыпать, держите ваше умственное
78
внимание на чём-либо, держа глаза закрытыми. Когда достигнете
пограничного состояния между сном и бодрствованием, углубите
ваше расслабление, концентрируясь на темноте за вашими веками.
Штука в том, чтобы сохранять тонкую границу между сознательным
и сонным состоянием.
14.3.5	. Культивирование сознательности. Главная цель этого
- оставаться сознательными. Держите ваш ум на той мысли, что вы
полноетью осознаете себя. Это важно; ведь когда вы обычно
засыпаете ум начинае г блуждать среди разных мыслей, И вы
заблуждаетесь среди этих мыслей и засыпаете. Хорошо, что вы
мысленно путешествуете, но надо все время возвращаться к мысли,
что вот, вы лежит е на кровати и собираетесь выйти в навь. В то же
время вы продолжаете релаксацию. В определенный момент вы
почувствуете, что тело становится тяжёлым и вы начинаете впадать в
сон. Здесь надо сделать две вещи — уставиться в темноту перед
закрытыми глазами и продолжать отдавать себе отчет в том
ощущении, что лежишь в кровати. И восприятие обеих этих вещей
тут должно измениться - в темноте появляются образы, чувство
лежащего тела также изменяется. Расслабление углубляется, и тут
пора подумать: «время выходить». Темнота нс остается более
плоской - она приобретает мерность.
14.4	. Возникающие сопутствующие эффекты.
14.4.	1. Вибрации. Вы этого достигнете, рано или поздно. Это
ощущается. как будто электричество идет через ваше тело. Сначала
это пугает большинство людей. Далее, это становится подобно
неосознанному стоаху, как будто вы увидели ползущую змею. Вы
просто хотите убить её, и нс имеет значения, что она не причиняет
вам вреда. Есть шанс, что в первые несколько раз. когда человек
полностью расслабился, сознательный ум автомагически отрубит
вибрации по причине нежелательной природы феномена. Есть трюк,
который некоторые используют, запустить вибрации, когда состояние
бессознательное. Скажите себе заранее, что ваше сознание
пробудится, когда вибрации начнутся. Таким образом, вы
обнаружите себя в центре феномена.
14.4.2	. Паралич. Это тоже обычная вещь и часто случается. Это
как будто ваше тело стало зяжслы.м как из свинца. И вы не можете и
пошевелить пальцем, даже если стараетесь изо всей силы. Кажется
так, - когда мы засыпаем, мозг отключает механизм, при помощи
которого мы двигаем нашими членами, поскольку мы же нс
собираемся ничего делать физически, пока спим. Очень немногие
79
находили себя в этом состоянии паралича по пробуждении.
14.4.3	. Голоса. Начало движения к внетелесному состоянию
сопровождается странными звуками. Эти шумы могут принять
любую форму - включая голоса, злорадные, жуткие, они все хуже и
хуже и противнее, пока не достигнут своего пика, тогда они затухают
до постоянного фонового шипения, которое продолжается во время
вашего вне телесного опыта. Финальный шум может звучать подобно
взрывающейся батарее отопления. Надо игнорировать все шумы -
голоса и не только, поскольку они только шум подсознания и не
представляют никакое существо.
14.5.	Различные техники отделения от физического тела.
14.5.1.	Техника подъема. Самый простой метод отделиться от
физического тела это процедура подъема. Думайте, что становитесь
легче и плывёте вверх. Обязательно думайте, как это должно быть
хорошо, поскольку субъективно-ориентированные мысли наиболее
важны.
14.5.2.	Техника поворота. Второй метод - техника поворота.
Пытайтесь медленно перевернуться, будто пытаетесь повернуться на
кровати, чтобы принять более удобное положение. Не делайте
попытки помочь вращению руками или ногами. Начинайте движение,
поворачивая верх вашего тела, голову и плечи в первую очередь.
Двигайтесь медленно, проявляя нежное, но твердое давление.
14.5	. 3. Выход чод руководством. Этот метод во многом
аналогичен одному из способов развития ясновидения. Это
практически сто процентный шанс познать опыт внетелесного
состояния. Однако должен быть очень надежный руководитель,
которому вы всецело доверяете. Суть этого метода заключается в
том, чтобы руководитель с помощью накачки энергии в тело
навного путешественника (посредст вом своих рук) просто бы
вытолкнул его из фишческой оболочки. При таком вышибании
надо обязательно акцентировать внимание на сохранении сознания
подопытным. Также хотелось отметить, что вытолкнуть из
физического тела можно практически любого, но если его душа не
развита, то он не сможет пользоваться своими навными чувствами
и практически ничего не увидит. У него будет просто ощущение,
что он завис, где-то во тьме.
80
15.	Славянская Книга Мёртвых
У всех народов есть « Книга Мертвых», книга напутствий для
умерших в которой описывается что происходит с человеком при
умирании, что он чувствует и ощущает, что он должен
предпринимать попадая в те и ш иные области иномирья. Такая
же книга имеется и у славян Важность этой книги оля нашего
времени громадна, так как большинство из нас отошли от Веры
Первопредков. а СЛЕДОВАТЕЛЬНО ИХ ДУШИ ПРАКТИЧЕСКИ НЕ
РАЗВИВАЮТСЯ, но наши Ьоги суть наши Предки-Родичи примут
нас заблудших в любом нашем состоянии и помогут пройти Путь
развития Души достойно.
Эту книгу читают волхвы умершему в течение трех дней после
смерти помогая и давая наставления. При этом удаляются из
помещения все живые. С ведения, изложенные в «Книге мертвых»,
необхооимы и в настоящее время. И хотя мы и пользуемся другими
понятиями и терминологией чем наши Предки, но суть Вселенских
законов осталась та же. В наш вычислительный век можно
сравнить тело человека с электронной машиной иногда
управляемой оператором Духом (а в большинстве случаев
действующей самостоятс 1ьно). Тело это просто биоробот в
который	вложены очень сложные, многослойные,
многоступенчатые и многоэтапные программы Жизни. Уже с
оплодотворения начинает действовать программа, точно и
настойчиво исполняющая биохимический, генетический замысел по
формированию тела. Далее при нашем развитии меняются
программы, задачи, условия всё время обновляется информация. но
главное, согласно славянской «Книге мертвых», мы до конца жизни
оолжны сформгровать в себе программу Распознающую наше
истинное «Я» (Дух). Или, проще говоря, приобрести Самосознание
Сеоя как Духа управляющего в каждый .момент времени нашей
деятельности (чего практически ни у кого нет), а до этого
момента мы просто роботы. Самосознание ес ть единственное
мерило нашего духовного развития. Это невероятное качество
Самосознание, которое мы спос обны родить во взаимных
исполнениях в мире Яви, есть чудо, словами не объяснимое. Поэтому
суть и цель мира Яви для человека родить «Самосознание»,
которое после смерти будет проходить строгий экзамен. Лишь у
тех, кто занимался своей духовностью, практикой осознания
своего «Я» возможен сознательный переход в лучший мир. Для них
81
не прерывается сознание в tut смерти, как не прерывалось оно в миг
засыпания во время жизни. Научитесь входить в сон. не теряя
дневного сознания, не забываясь, и вы сумеете сохранить ясность в
последнюю минуту своей земной жизни. А без этого в болы
многомерных мирах Вам де ють нечего и Вас опять оставят на
второй < од обучения в земной школе жизни (если не отправят в
спецшколу под названием «Пекло»), И так давайте посмотрим
что же происходит с нами во время смерти и после неё. согласно
древних славянских умений (далее идет текст подготовленный для
всеобщего восприятия, а не для узкого круга жрецов проводящих
обряд поэтому повествование идет не от имени .жреца и многие
моменты просто сознатеш но пропущены и не рассматриваются).
15.1.	Первый этап (цикл) - длится до 3 дней.
Близится время ухода человека из мира Яки.
Сначала y него как Будто слезятся глаза, всё покрывается
туманом, тело наливается тягостью, погружаясь к холоА> ознов.
Притупляется слух, но это только окружающий Мир стано-
вится не слышен, а внутри возникает гул переходящий к
звон, О'г неовычного взрыва возникают распадающиеся и
гаснущие искры в пустоте.
Человек умер (У- означает Земля, мер- мерность, дословно
(означает - теряющий мерность Земли) и начинает чувствовать,
что летит в какой то колодец, к какую-то трупу и при этом он
вращается, а трука сужается и он чувствует на севе
давление. Это проникается центральный энергетический канал
и Душа человека летит по Харамне (Сушумне), каналу в
позвоночном столке который ощущается как туннель или
трука.
И он летит через эту шахту, и долетает как вы до
перекрестка. В районе сердца находится точка, которую мы
ощущаем как перекресток перед распутьем. Прямо он видит
Белый Свет, направо - зеленоватый, налево - голуковатый.
Нужно двигаться прямо к Белому предвечному Свету (Чакре
Рода) находящемуся в конце туннеля.
И он летит прямо и давление на него усиливается,
становится чуть ли не волевым, его выворачивает, но он летит
«2
к Свету*. Как только умирающий вылетает из позвоночного
канала (осознающегося, как туннель или труба), то невероятный
Простор распахивается перед ним и он видит секя со стороны
(но эти ощущения возникают только у тех, у кого хоть как-то
развито сознание, а у остальных это не осознаётся). Оказавшись вне тела
первое, о чем вопрошает его Сознание, - мертв я или нет? Где
же я? - спрашивает очнувшаяся его Суть, - если вон там лежит
мое тело?
Он парит как кы к тех же пределах мест занятий, людей, что
и при жизни, но это уже не та окласть явного мира, в
которой он жил раньше (хотя и лежит она совсем рядом).
Умершему кажется, протянешь руку и возьмешь люкую вещь из
вывшего своего окружения, но знакомый для него мир его уже
не замечает и ни как на него не реагирует. А объясняется это
тем, что покинувший свое тело перешел в окласть
междумирья называемую Кромкой Мира ЯКИ из которой потом
умерший перейдя границу миров по проходу называемому у
славян Калинов мост попадает в чертог города Солнца
находящеегося в окласти Кромки мира Паки.
Оглядев секя в новых условиях и сосредоточившись на
подрокностях какой лнко части своего нового тела (например руки
или ладони) он окнаружит, что они стали прозрачными, что его
новое тело - это всего лишь игра света.
Умерший находясь в Кромке Мира Яви (Рис.7) хорошо видит
оставшийся позади Явный Мир, своих родственников, своё
лежащее физическое тело, может кыть и врачей, которые
пытаются его реанимировать, он даже слышит, о чем они
говорят.
И вот здесь важно сохранить ясность мыслей. К этот момент
сознание, не заполнено впечатлениями, звуками, картинками,
запахами, и легко воспринимает Камо Секя, что и есть
настоящая Реальность.
Сознание и сверкающий шестнадцатимерный ум - нераздельны!
*')|и ощущения человек чувствует потому что движение Души иачшось от иижпей
чакры (Истока) у копчика, а Энергия прибывающая на каждой последующей чакре
уплотняется отсюда и чувство сужения lyiincтя.
83
МИР
яви
кр°Ж<*’₽а
Кромка мира
Нави
МИГ
НАВИ
гра
ница
Сма-
РОД
ина''
- ,	,-—*|*<*^Прлтлп "Калинов мост"
МЕЖДУМИРЬЕ
Рис.7
Но умерший еще до конца не осознал, что он уже не в мире Яви,
а попал в пространство между мирья прилегающее к этому миру.
Поэтому людей и вещи он может видеть сразу и снаружи и со всех
сторон и изнутри, перемещаться он также может почти
мгновенно, наблюдая любую область Явного мира из кромки
Междумирья. Ему надо просто понять, что это свойства данного
пространства. Далее успех всецело зависиг от развития его Души.
Если в ней развито самосознание своего «Я», как божественной
светоносной искры, то покинувший физическое тело сразу
перенесется в следующий гармоничный шестнадцати мерный Мир
Светлой Нави - М.чр Легов. Чтобы такое суметь, надо потрудиться
тут в нашем Явном четырехмерном существовании. Развитие
самосознания своего Духа («Я») должно начинаться ещё при жизни,
задолго до смертного часа. Но в наше время такая духовность редка,
и потому большинство теряют на миг проблеснувшее самосозна-
ние и обрезают очередное безпамятство, оставаясь в Кромке Явного
мира.
Когда прерванное сознание опять возвращается человек
буквально в течение нескольких часов после смерз и, везречаег
Часовых Вечности предстающих перед ним в любом обличье
(Христиане видят -старца, Бу ддисты -Будду. Кришнаиты—
Кришну, славяне своих божественных Предков и так каждый по
84
своей Вере, так как Обличье Часовых обыкновенно соответствует
нашим жизненным привычкам). Многих, которые не верят ни во что,
встречают давно умершие родственники. Умирающему ребенку
могут явиться его родители, мать или отец и т.д. Встречающие дают
умершим напутствие и наставления, но если сознание усопшего не
развито то он снова может погрузится во Тьму неведения. И тогда
только поминальный обряд (на третий день) оставшихся в живых
роде гвснников и друзей заставляет его опомниться.
15.2.	Второй этан (цикл) с 4 по 9 день.
День четвертый.
Уже три дня усопший не ведал про то, что с ним
произошло. Теперь, очнувшись, после поминального окряда
родственников, ему надо просто понять, что он очень сильно
переменился. Все переменилось вокруг, и пространство со своими
свойствами и время и он сам тоже стал другим. Ведь он уже
разорвал большинство уз связывавших его с Миром Яви
поэтому он и называется умерший, это надо осознать 'и не
прилепляться к ушедшему, не вередить чувства, не давать им
разыграться и поглотить севя.
Главное, покинувшему физическое тело, не надо коятся.
Сму ничто не может повредить? Поэтому в первую очередь
для него в этот период надо подготовится к встрече с Богом -
Прародителем своего рода и с Богиней Матерью ведь у каждого
рода свой Бог Прародитель, который желает взглянуть на
своего потомка. И чтобы узнать его умерший должен
окращать внимание на знаки, руны, атривуты которые
сопровождают появление Бога Прародителя Рода (например, у
Бога Коляды в руке будет колесо о 8- ми спицах, у Даждьбога знак
«Расы», а других Богов будут сопровождать иные знаки).
Боги Прародители рода имеют слепящее Белое тело,
которое светится Чистым голувоватым Светом. Этот Свет так
Ярок, что темному (грешному) человеку легко укояться его, и
если умершего - окуяет страх, то, как сквозь подломившийся
лёд провалится он в иные, Пекельные Миры.
85
А кто не увсится и поверит в Голукой Пламень и приме'
его в севя, тот спасется от великой коли и мучений Пекла.
Важно осознать своё единство с Великим Предком и
Божьей Матерью.
Пятый день.
В этот день придет Несокрушимый Бог Велес, и умершему
не изкежать его испытания.
«А в ночи Велес идет в Сварге по молоку некесному
(Млечный путь, то есть по нашей галактике, так как видимый нами
млечный путь это есть наша галактика), и идет в чертоги свои, и к
заре приводит' нас (души умерших) до врат Вырня (перехода). И
там мы ожидаем, чтобы начинать петь песни и славить Велеса
от века до века и хоромы (храм) его, которые Блестят огнями
многими и становимся агнцами чистыми. Тот Велес учил
праотцов наших зелслю пахать и злаки сеять, и жать солому на
полях страдных, и ставить сноп у огнища, и чтить его как Отце
Божьего»
Тело Велеса ч'акже окутано чистым Белым Светом. Он
держит в своей руке скипетр с пятью рунами овозначаЮщимн
Богатство, процветание, могущество, силу и славу. Велеса
окнимает Богома'герь Иогиня-Яга [известны также друз ие
варианты имени жены Велеса такие как Мокошь (с санскрита
переводится «рвущая связи») и Дана|.
В этот же день и Врата Пекла распахнут свою страшную
пасть, откуда струится Темный Свет (свет смешанный с мглою).
Злые дела или гнев могут ч’олкнуть умершего, потянуть
непреодолимо к дымчатому тёмному Свету Пекла. Он покажется
таким тёплым, согревающим, а жесткий Белый Блеск спасения
Велеса устрашит.
Не надо глядеть в ту как Будто ласковую дымчато- тёмную
сторону. Это путь в Пекельные Миры, откуда долгим Будет
путь наружу.
умерший!! Стерегись гнева, в осоьенносч’и здесь, в около
земном пространстве!
86
В этот день еще можно увидеть оставшийся позади
четырехмерный земной Мир, но глядя на него нельзя
позволить севе гневаться иначе вмиг потянет к севе тёмный
Свет и растворится дверь Пекла!
Ясное, Чистое Белое Пламя Белеса так ярко сверкает, так
слепит, что глазам вольно на него глядеть, но надо преодолеть
севя и принять наставления Белеса и Яги.
Худое в человеке может отвергнуть слепящее Белое
Пламя, и последует он за дымчатыл\ Черным Огнем, который
ведёт к страданию в Пекле.
Умерший вглядись в яркое сияющее Белое Пламя и ввери его
в севя, стань един с Богом Белесом и Богоматерью Йогиней
(Ягой) и сразу получишь путеводный клувок, который проведет
тевя самой верной дорогой в Мир Светлой Нави (Слави).
День шестой.
Б этот день умерший не получивший путеводную нить от
Белеса и пока извежавший врат Пекла увидит Бога Баруну
излучающего Желтое Чистое Пламя и в руке он держит
желтый алмаз.
Сго овнимает нежно и едет с ним Богиня Карна.
Трудно глядеть на этот Желтый Яркий Огонь, так
нестерпимо сияет Желтое Пламя.
К желтому пламени подмешана тусклая голувоватость
земного Мира, который умерший ещё видит.
Сели в нем осталось много неизжитого дурного то это
отчуждит и оттолкнет от Желтого Огня, устрашится тогда
человек Ясного Желтого Пламени и потянется за спокойствием
голувоватого Света.
Умерший должен удержаться от этого шага и стараться
избегать голувоватой тусклости!
Сели у умершего остались не законченные земные дела
которые он должен завершить то тогда его сразу потянет к
ней, и произойдет процесс инкарнации (вселения) - Бог
Баруна с Богиней Карной вернут его к новой жизни, старости,
волезни и новой смерти вез озарения это печальная остановка в
87
Пути. Обидно просто так вывалиться в везпамятную земную
юдоль, не выкирая, в самое скверное лоно, куда сдёрнет совлазн.
умерший должен принять в секя Желтое, Ясное Пламя,
стать единым с Богом Варуной и Богоматерью Карной, и тогда
даже если нсоб^одимо Будет вернуться в земную юдоль, это
возвращение станет сознательным и вещая птица Бога
Варуны - Ворон вернет душу!
День седьмой.
В этот день для тех, кто не принял помощь Велеса, для тех
кто избежал процесса инкарнации - появится суровый бог Сива
(Сивый ЯР, Шива).
Он светится Чистым Красным Пламенем.
бго ОБНимает Божья Матерь Рада.
Так силен Красный Чистый Пламень, что трудно глядеть на
него.
Он смешан с тусклым ровнылх красноватым светом Земного
удела.
Земные дела могут отвратить умершего от Чистого
Пламени, и вызвать совлазн укрыться в спокойной красной
тусклости, подмешанной к красному сиянию.
Нужно Бежать от тусклого красного света - это путь в мир
несчастливых неприкаянных духов (призраков) - там нет
освоБождения никогда!
умерший совернсь взором на Ярком Пламени, разгляди в
нем единство с собой!
В этот день из за сильных привязанностей, чувства мести
или земной любви рождаются Привидения. Несчастливые духи,
связанные с местолх и сюжетом страданья. Их дальнейшее
развитие затормозилось и только родившись опять на Зел\ле
людьми, после истечения срока заключения в виде Духа-
Привидения могут они вновь попробовать подняться в Высшие
Миры.
Прими в секя Красное Пламя и Будь един с Богом Сивой!
88
День восьмой.
Б эч’от день появится Бог Световит.
Б руках ом Держит скипетр о четырех головах в виде креста.
С ним, окнимая нежно, едет Богоматерь Тара.
Y него тело, которое Ярко светится Чистым Зеленым
Пламенем.
Яркое Зеленое Сияние смешано с тусклым зеленоватым
светом.
бели умерший живя на земле не изжил в севе ракские
наклонности он должен пройти это испытание, и даже если он
выл не людским, а вожьим равом это ничего не значит ведь
Светлым Богам не нужны люди-равы, они не тревуют унижения
от своих детей. Поэтому если умерший не воспитал в севе Дух
волн и своводы то он испугавшись слепящего пламени, может
попытаться укрыться в этом тусклом спокойствии. Надо
остерегаться этого и идти за Световитом, который спасет
умершего от очередного равства.
Иначе тусклый зеленый свет приведет его к рождению
раком в мир вечной вражды и койки злых великанов (Егум Хейн
или как сейчас говорят Эдем). Его путь прервётся надолго и самым
печальным окразом.
Улхерший гляди в упор в сверкающее пламя, наши Боги не
принимают ракство ни к каком виде!
Не войся и прими огонь Световита в секя!
Соединись с Мудростью Свершения и пусть Богоматерь
Тара окннмет текя.
День девятый.
умерший все это время кыл возле земного Мира к Кромке
Мира Яви. Девятый день последний для этого круга когда он
может находиться здесь.
Не разокрав Знаков, не приняв помощи Светлых Богов, не
поняв сокственного Я, умерший должен двигаться дальше. Б
этот день оставшиеся на зел\ле родственники и друзья
поминают умершего, чтокы придать ему силы. И для этого в
кылые времена не устраивали оплакиваний и причитаний по
89
покойнику, так как знали что этим родственники и друзья
только затормозят его дальнейшее продвижение, привязывая
его к земной юдолн. Наокорот, в этот день его товарищи и
повратимы на тризне рассказывали о его подвигах и славных
делах, скоморохи устраивали показ различных картин из его
праведной жизни, а Боевые товарищи устраивали ристалища
демонстрируя каким он выл ловким воином.
На девятый день происходит полное отделение Души от
тела обрываются последние узы связывающие с Миром Яви.
рвется серебренная нить между Душой и физическим телом и
Душа поднимается в верх и описывает восьмерку (8 ) вокруг
земли и луиы. И далее, подымаясь выше, она пересекает
границу междумирья (Свят-река, Смародина-река) через
специальные переходы (Калинов мост).[Свят-река это просто слои
эфира которые преодолеваются Душой, и воспринимаются
образно человеком как река разделяющая два Мира].
Древние славяне полагали, что в страну Праогцев. души
сопровождает поводырь:
«А всем нашим душам через ту реку провожаемся будет».
Звали таких славянских поводырей-перевозчиков: Возуй, Плавец,
Ний, Водца/Водец, Хорон. Все они переправляют умерших через
границу миров которая как мы уже говорили называется Свят-
рекой, или рекой великого забвения земной жизни (переходя её
человек терял сознание и оказывался в кромешной Тьме). Одних
умерших перевозили с помощью кораблей. Других через огненную
реку переводили по мосту (Калинов мост) и там, чем чище была
жизнь, тем прочнее мост, а много грехов тем тоньше мост и
можно провалиться в Пекельныс Миры. Некоторые Души просто
перелетают реку- границу, ведь способ переправы зависит только
от той картины которую построит сознание самого умершего.
И если усопший благополучно переходил границу между-
мирья, не провалившись в Пекло и не зависнув между измере-
ниями, то когда возвращалось к нему сознание, он попадал в
область Кромки Мира Нави и видел пред собой сияющий ярким
светом город с улицами и домами. Его Душа обнаруживала, что
страна отцов охраняется сторожами. В похоронных причитаниях
говорится:
«Сторожа стоят там да все не стареют».
90
На русском севере этот город называют Агард (у скандинавов
Асгард). Это царство Богини Смерти или по другому говорят Богини
Покоя и безсмертного знания. Катотики это место называют
чистилищем, сибиряки и белорусы городом Света или Солнца, а
некоторые его называют невидимым Эхом земли. Там Душа
находится до 40 дней (по нашему времени, а там время другое). И
там человек находит ответы на свои вопросы которые его мучили и
интересовали в течение жизни.
15.3.	Третий этап до 40 дней.
Успешно мннокак стражей Порога в этот день, умерший
может получить ответы на те вопросы, которые он не смог
разрешить при жизни, этот день Знания и ведения.
Не всем обязательно вредить по Пределам Богини Смерти.
Духовно развитым людям еще в момент Смерти,
Предвечный Свет озарил тайную, вертикальную тропу (а
некоторым Велес с Ягой указали путь) н кто узнал этот Свет, тот
сразу достиг шестнадцатнмерного Мира Легов.
Так же и те кто находясь около земного мира до 9 дня сумели
пробудить свое «Я» и осознали единство с родными Богами, те тоже
уже давно проснулись - очнулись, в мирах имеющих до 16
измерений и тогда, пробужденные, они могут продолжать свое
развитие дальше или по своему желанию могут возвратиться на
землю, в человеческое существование, в виде Странников, чтобы
спасти человечество, приподнять его над тленом.
По если осознание собственного «Я» затянулось у умершего, до
прибытия в город Солнца то узнавшего себя здесь, ожидает
развитие в Мирах находящихся намного ниже Мира Легов.
Однако и тут есть у умершего много возможностей продолжить
продвижение в своем развитии.
К умершему опять придут Невесные Отец и Мать.
Он должен наконец-то узнать их и допустить, как они есть, и
принять их в секя, в свой Храм - и тогда он спасётся!
Умершему неокходчмо распознать знаки, прочитать
тайнопись совственного устройства и разом стать тем, кто он
есть на Самом Деле!
91
Соединившись с собой он освободится от экзамена
называемого Суд Богов и Предков и продолжит свое дальнейшее
развитие в Высших Мирах?
Это последняя возможность освокождения!
вели умерший дрогнет, испугается - то тут же
почувствует, как проваливается вниз, на суд Богов н Предков.
В руках они несут его судьБОносное Дело-Свиток.
вго сознание выныривает, как голова из мутной воды, и
вмиг он осознает секя как есть!
До вчерашнего дня он не смог осознать свое Я и
соединиться с Божествами, что являлись ему помочь один за
другим. Теперь здесь и сейчас ему дается ещё одна попытка
выврать путь на верх- Поэтому он должен быть
Благожелателен и кезстрастен, и тогда он сможет пойти
вперед.
На крайний Благоприятный случай у умершего остается
шанс воплотиться опять иа Земле в четырехмерном Мире, но
не утрачивая сознания и памяти, а на ХУД0,! конец, вновь
родиться на земле кезпамятным.
Но лучше всего, если он не поддастся искусу вовсе, и тогда
можно остаться продолжать свое развитие в многомерных
Мирах-
вели умерший настолько слав, что не может удержать
сознание, и теряет секя, тогда наши Предки рекомендовали
думать ему о своем Боге Покровителе, об У',,,г6Л6 ,1ЛИ
Человеке, который светил ел\у в жизни и согревал.
бели умерший при жизни был подготовлен, то он
обязательно увлдит Богов и Легок в городе Солнца.
До 40 - го дня прокудет он здесь в этом состоянии, хотя в
точности неизвестен срок.
Через 3 дня после смерти он, впервые очнулся в около
земной юдоли Кромке Мира Яви
Однако до 9 дня яркие видения все время отвлекали его от
продвижения вперед.
Y Большинства они проносятся чтманным кошмаром, и по
настоящему человек приходит к секя лишь на десятый день, но
92
многие не доходят н до этих пор, не ведая того, что творят,
они уже давно провалились в Пекло или стали неприкаянными
Духами (Привидениями).
Но тот, кто дошел, не должен бояться!
Кто при жизни тщился разглядеть Севя, кто помнил про
Смерть и Рождение Большую часть времени тем он онезопасил
севя.
Кто жил неосознанно как машина-рокот, тот и здесь
никак севя не увидит.
Потянутся Бессмысленные дорожки, пустота и серость.
Умершие не должны отчаиваться, если увидав еду, не смогут
вкусить от нее, они все равно могут ею насытиться
мистически, ведь если это им поднесена пища, им поставлен
вокал с вином, тогда вкусят они от сути вина*.
Суд
Здесь умерший должен пройти три суда:
Суд Совести,
Суд Предков,
Суд Бога - Покровителя рода.
Он может увидеть Светлого Духа своего возраста (может быть и
другое видение), который придет и станет считать его доврые
дела.
С ним вместе с другого Боку придёт Темный Дух и станет
отсчитывать его дурные дела.
Увидав это, умерший может испугаться и станет лгать,
кричать, что это несправедливо и не было таких ДУРНМХ Аел> А
докрых было Больше...
Тогда сразу появится Князь Смерти перед ним с Зеркалом
Судьвы, в котором отражаются его дела.
Умерший должен попять, что это Суд его Совести, где он
сам севя судит, что все картинки всплывают из мутных вод его
мыслей!
* Вот почему гневаются Боги и умершие, если им не совершаю! ;хер1воприношений, не
ставят еду и питье дхя них. Пока гы живешь, помин про родных, б 1и<ких. и друзей твоих
и ставь для них бокач in миповения.
93
Умерший сал\ сене н Защитник (С ветлый/(ух) н
Обвинитель (тёмный Дух (.Поэтому не надо лгать перед совой.
Не надо ьоятся и тогда спАСешься! Л дальше умершему надо
отвечдть честно за свои делд уже перед Прдщурдмн, и
Богами, это последняя возможность его освобождения.
Не сумеет он, и тогда померкнут сознание и память
прошлого, и полетит он вниз.
Но если умерший вспомнит хотя кы ское настоящее имя
(имеется в виду тайное имя) и имена своих Богов- Прародителей и
выкрикнет эти имена, то окажется спасенным!
бели умерший упустит эту возможность, то в лучшем
случае его ждет всзпдмятство очередного земного воплощения,
в худшем же Пекельные Миры.
16.	Комментарий к «Славянской книге мёртвых»
Вот такая примерная схема событий ожидающих человека
после наступления момента смерти описана в различных вариантах
«Славянской книги мертвых». Но наша действительность и наше
развитие не есть что- то закостенелое, и Пэащу ры это понимали
очень хорошо. Поэтому и в «Книге мертвых» они утверждают, что
всегда имеется не один, а множество путей посмертного развития
Души. И для различных людей они не одинаковы. Так, например,
воин, проживший короткую жизнь, вследствие того, что погиб
защищая от врагов свой Род и свою державу, не возвращался
обратно в земную юдоль для повторного урока на развитие
самосознания. Такой воин даже не попадал в Солнечный город
(Асгард). Он сразу оказывался в другом месте Навного мира, в так
называемой Волхале (обители Бога Волха), где экстерном познавал
все, что не успел узнать во время земной жизни (ведь она
оборвалась не по его вине). И оттуда уже из Волхалы, обретя там
самосознание «Я», воин попадал в мир Легов. где продолжал
дальнейшее свое развитие. А вот нынешние православные
христиане, которым по смерти согласно обряда вкладывают в
руки бумагу - напутствие «сей есть раб божий такой то» попадают
рабами в одну из областей Навного Мира контролируемую
иудейским богом Яхве (Иегова). Там они, согласно своего учения,
будут дожидаться второго пришествия Иисуса Христа, после
которого они опять смогут воскреснуть, то есть родиться на земле.
94
Таким образом их развитие по собственной воле затормозилось на
неопределенное время.
Если человек во время земной жизни на каждом шагу причиняет
зло другим людям, (совершает насилия, убийства, ворует, грабит и
т.д.), то его смерть ужасна. В предсмертной агонии, под давлением
воздуха изнутри, его глаза вылезают из орбит, а трахея наполняется
слизью и умирает он жалкой смертью в страшных муках и без
сознания. В момент смерти (покидая тело) человек видит ужасных
посланцев Бога смерти Ямы, с налитыми яростью глазами, и
охваченный ужасом он испускает мочу и кал. Ямадуты берут под
стражу грешника всю жизнь удовлетворявшего только свои
собственные чувства, связывают его и покрывают тонкое тело
грешника особой оболочкой (телом соответствующим жизни в
Пекельных Мирах) и отправляются в путь. Посланцы смерти волок} г
его, и по дороге он вспоминает все свои грехи, которые совершил в
жизни, и он трепещет от ужаса и все это причиняет ему жестокие
страдания. За три мига (славянская мера времени) грешник
оказывается в Пекле. Таким образом, оставив земное тело, он,
причинявший вред другим людям, после смерти получает результат,
который заслужил (а самые ужасные злодеи могут опуститься и до
Безпробудной Тьмы, где Дух теряет человеческую Душу- и чтобы
вновь подняться, ему опять надо начинать все сначала, с низших
форм). После того как умерший очистится в Пекле, он поднимается в
соответствующем порядке на Земли Мира Яви, и вновь рождается,
искупив грехи, в человеческом теле.
Вот так на основании Небесных Законов к становлению каждого
человека, осуществляется индивидуальный подход и соблюдастся
справедливость. То есть, все зависит от нашего с вами выбора и
если мы хотим двигаться дальше, то пора из биороботов
становиться людьми.
95
Список литературы:
1.	«Русская книга мертвых». Изд. дом «Питер», 2003 г.
2.	Журнал Кубанской Народной Академии «Ведаю» № 2, ?006i.
3.	«Славяно-Арийские веды» т.1., Омск, Из-во «Галерия», 2007г.
4.	«Славяно-Арийские веды» т.2..Омск, Из-во «Аркор», 2002.
5.	«Славяно-Арийские веды» т.З.. Омск, Из-во «Галерия»,2005г.
6.	«Славяне-Арийские веды» т.4., Омск, Из-во«Аркор», 2001г.
7.	«11ародная память о Запорожье. Предания и рассказы, собранные в
Екатеринославщине в 1875-1905 гг.» Я.П.Новицкий, 1907г.
8	. «Запорожье в остатках старины и преданиях народа». Дворницкий Д.И.,
1888г.
9.	«Арийские традиции казаков». Ю. Шилов г. Киев, 2004г.
10.	«Бойцовская культура казачества» А. Пригула г. Киев, 2004г.
11.	Труш А.Н. «Характерники» - г. Краснодар, 2005г.
12.	Материалы семинара «Практическое внушение» Горин С.А. 2003г
13.	Ледбитер Ч. «Как развивают ясновидение», 1904г.
14.	Аарон А. «Опыт вне телесных состояний»-М.: 1997г.
15.	Материалы лекций Асгардского духовного училища староверов г.Омск,
2004г.
16.	«Общая эфиродинамика» В.А. Ацюковский М., Энергоатомиздат, 1990г.
17.	«Араратские священные предания», перевод в рукописи.
18.	«Веды полабских славян», г. Краснодар, 2005г.
19.	«Тайная книга Иоанна»
20.	«Песни птицы Гамаюн» М.: 1992г
21.	«Библия»
22.	«Велесова книга» в кн. Материалы из наследия славяно-арийских
народов,т1./Доклады ведической конференции.Пробелена i-З се.ггября 2003
голда в г.Воронеже(Краснодарская секция) /. КраснодарД005г.
23.	«Авеста»
24.	Шримад Бхагаватам
96
Подписано в печать 05.07.2007г. Гдрннтурд Таймс.
Печать ризогрдфня. Бумага офсЕтндя.
Заказ №745. Тирдж 250 экз.
Отпечатано в типогрдЛин ООО Копи-Прннт.
КрАсноддр, ул. КрдснАя,176, оф. 3,тел. 279-2-279
ТК Цвнтр городд