Описаніе рукописей графа А.С. Уварова. Часть 4 - Архимандрит Леонид

Алфавитный указатель к отделу XVII Сборники

№1980
№1981
№1982
№1983
№1984
№1985
№1986
№1987
№1988
№1989
№1990
№1991
№1992
№1993
№1994
№1995
№1996
№1997
№1998
№1999
№2000
№2001
№2002
№2003
№2004
№2005
№2006

Отделъ XVIII. Прочия сочин. не церковнаго содержания

№2170
№2171
№2172
№2173
№2174
№2175
№2176

№2177
№2178
№2179
№2180
№2181
№2182
№2183

№2184
№2185
№2186
№2187
№2188
№2189
№2190
№2191

Номера рукописей собрания И. Н. Царского, описанных Строевым в цифирном порядке, вошедших в полное систематическое описание, с показанием соответствующих №№ настоящего описания

Автор: Архимандрит Леонид

Теги: архивные материалы

Год: 1894

Похожие

Борьба христіанства съ остатками язычества въ древней Руси. Томъ 2

Описанiе рукописей и каталогъ книгъ церковной печати библiотеки А. И. Хлудова

Описаніе войны великаго князя Святослава Игоревича противъ болгаръ и грековъ въ 967-974 годахъ

Систематическое описаніе славяно-россійскихъ рукописей собранія Графа А.С. Уварова. Часть вторая

Текст

ОПИСАНІЕ РУКОПИСЕЙ
ГР .А.Ф А.
А. С. УВАРОВА.
СИ СТЕНАТИЧЕСКОЕ ОПИСАНІЕ
ШВЯНО-РОІЛКИІЪ РУКОПИСЕЙ
СОБРАНІЯ
Графа А. С. УВАРОВА.
ВЪ ЧЕТЫРЕХЪ ЧАСТЯХЪ
Сі. і::-ю «чіпмкамн
Г О СТ А ВИЛЪ
Архимандритъ Леонидъ.
(Со включеніемъ 750 собранія II. II. Царскаго, описанныхъ
II. М. Строевымъ въ алфавитномъ порядкѣ).
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.
МОСКВА
Товаріпцкхтво типографіи А. II. Мамонтова,
Леопгьенекиі лер . д Мамонтова
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.
ОТЪ № 1770 ПО № 2243.
Олис. рікоп. гр Уварова Ч В.
ОТДѢЛЪ XVII.
СБОРНИКИ.
ОБЩІЯ ЗАМѢЧАНІЯ.
-а..
Всѣхъ рукописей XVII отдѣла 317 № (1770 — 2086): листоваго фор-
мата 35, четвертнаго 224, малаго 58. Изъ этого числа собранія И. Н.
Царскаго 171, И. П. Сахарова 10.
В.
Число Сборниковъ по вѣкамъ:
XIV - 1.
XV - 6.
XVI - 31.
XVII - 118.
XVIII - 148.
Новѣйшаго письма 13.
13. Рукописи съ годами:
№№ Года №№ Года
1777 1514 1931 1718-32
1808 1602 2073 1738
1868 1622 2077 1769
1869 1632 1978 1792
1819 1642 2083 1820
1820 1642 2081 1830-40
1839 1661 2082 1845
1840 1673-76
Г Рукописи а) на пергаминѣ
№№
1770 Сборникъ XIV вѣка.
1772 Сборникъ XV вѣка.
б) на боибицинѣ.
1771 Сборникъ нач. XV вѣка.
отдалъ хѵп.
С Е О Т3 И П К П.
№ 1770. (589). (361). Сборникъ, на пергаминѣ, полууст.
разный XIV вѣка, въ четвертку, 306 листовъ.
Составленъ изъ разныхъ рукописей и отрывковъ, переплетъ новый.
Нач. Св. Іоанна Златоустаго о чтеніи святыхъ книгъ (см. рук. Цар.
Л? 180), заглавіе стерлось отъ времени.
л. 1 об. Св. Ефрѣма, како достоить со всѣмь прилѣжапьемь чести святыя
книги. Нач. Брате, егда ти наидеть лукавый помыслъ, извлеци си лечь.
л. 2. Св. отца Діонисья, о желѣющихъ. Нач. Сѣдящю нѣкогда въ своемъ
затишьи, святому отцю и великому архіерѣю Христову Діонисью, пріидоша къ
нему мнози.
л. 3. Нѣкоего отца къ сыну слово душеполезно. Нач. Сыну мой, чадо мое,
приклони ухо свое ко мнѣ и послушай отца своего, свѣтующаго ти спасеная.
л. 6. Поученье, како лѣпо черньцемъ жити. Нач. Чиста есть отъ всѣхъ
страстій плоть, пригвоздившися къ древу животному труды и болѣзньми.
л. 8. Поученье братьи. Нач. Се духовное собранье видяще, братье, извѣстно
пы есть по божествному писанью, не токмо небеснымъ прити, но и самого Бога
съ нами быти.
л. 11. Поученье о тщаньи церковнѣмь и говоръ дѣющихъ въ ней. Нач.
Мало нѣчто хощю побесѣдовати къ вашей любви, понеже вижю вы тщащась
къ божествнѣй церкви.
л. 13 об. Св. Васильн наказанье, како есть лѣпо быти черноризьцю. Нач.
Лѣпо есть черноризьцю имѣти паче всего житье, да небрежетъ имѣнія. См.
рук. Цар. Л» 25. л. 412.
л. 17. Слово св. Ивана Златауста о Ханаонны. Нач. Велика зима, но под-
визаньи пришедшихъ не може уставити мпога искушенья, См. тѣхъ же ру-
коп. .V 176, л. 10.
8
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 23. Еуаигеліе съ толкомъ отъ св. Іоана. Нач. Въ оно время, слышавъ
Іоанъ въ узилшцпхъ дѣла Христова, посла два отъ ученикъ своихъ. Тамъ же,
л. 490.
л. 27 об. Оттуда же. Въ оно время явися Ісусъ ученикомъ своимъ на
мори Тиверіадьстѣмь, явижеся тако.
л. 29. Оттуда же два небольшіе отрывка.
л 30. Почему иареклъ есть Христосъ Богословця Іоана сына громовнаго
племене? И еще два отрывка толковые.
л. 32. О брацѣ. Нач. Помолимъся убо симъ свершитися о насъ браку
быти, еже сочтаніе Богу къ нашей души.
л. 33 об. Слово Іоана Златаустаго. Нач. Іоанъ Златаустый глаголетъ исхо-
дящимъ изъ церкви, или внѣ стоящимъ, вотъ часъ страшныя тоя тряпезы.
См. рук. Цар. № 179, л. 55.
л. 35 об. Отъ Еуангеліа слово. Нач. Възлюбленіи, доволѣють бо еуан-
гельская словеса, рече бо Господь притчю сію: изиде сѣяти сѣмени своего.
См. тѣхъ же рукоп. № 142, л. 122.
л. 36 об. Поученье. Нач. Поученію прикоснемъ, братіе, якоже бо наше
тѣло на всякъ день требуетъ пища, да не раслаблено будетъ и немощно, та-
коже и душа духовныя пища.
л. 38. Еуаигеліе. Аще тя око сблажняеть истъкни е, и рукы и ноты,
усѣци ю. Выписка безъ толкованія.
л. 38 об. Поученье душеполезно и спасено. Нач. Убоимъся възлюбленіи,
се слышавше и разумѣвше вѣчныя мукы осужеціе, потщимъся Бога милостію
вѣчныхъ благъ наслѣдница быти.
л. 40 об. Того же поученіе. Нач. Принесѣмъ пакы, възлюбленіи, обычное
поученіе, но внимайте молювыся, да не всуе будетъ трудъ, рече бо св. Апо-
столъ, міръ гоните со всѣмм.
л. 41 об. Слово Іоана Златаустаго о учителехъ. Нач. Ихъже многажды
въспоминахъ вы благодатью Христовою, боголюбци, въ коемьждо словеси, нынѣ
болѣзнью сердечною поглаголю.
л. 45. Поученіе св. Евсѣвія. Нач. Попове, Бога вышняго слугы, внимайте
собѣ и стаду вашему, якоже великый Діонисій вѣща, пастуси и учители Хри-
стову стаду нарекостеся.
л. 47. Того же поученіе. Нач. Слышите убо въ Отчьскыхъ заповѣдехъ,
аще имаши разумъ, како научити кающаяся и опитемья противу грѣхомъ по
расуженію даяти.
л. 57. Слово св. отца нашего Іоана, архіепископа Царяграда, о покаяніи.
Нач. Блаженый Павелъ апостолъ, всѣхъ языкъ учитель церковный, забывый
задьнян. См. рук. Цар. № 176, л. 106.
л. 64 об. Поученье (по вытертому рукою XVII вѣка: Алексѣя святаго,
слѣд. тутъ было друюе имя) митрополита всея Руси, душеполезно, испи-
сано дѣтемъ моимъ, княземъ и бояромъ, всѣмъ правовѣрнымъ христьяномъ,
христоименитымъ людемъ. Нач. Хощю вамъ въспомянути душеполезная и спа-
сеная, понеже убо, дѣти, долженъ есмь васъ пасти и учити порученую паству.
л. 69 об. Поученіе ко всѣмъ крестьяномъ. Нач. Чада моя милая, первѣе
имѣйте вѣру праву къ Богу, въ Отца и Сына и Св. Духа. Въ срединѣ над-
писи (киноварью): о сусѣдѣ, о манастыри, о епископѣхъ, о попѣхъ, о кня-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
9
зѣхъ, о друзѣхъ, о страсѣ Божіи, о челяди, о женѣ второй, о снѣгъ. Сочи-
неніе, вѣроятно, Русское.
л. 75. Пророчество Псаипо, сына Амосова, еже пророчьствова съ рыда-
ніемъ и плачемъ, провидѣвъ Святымъ Духомъ о послѣднихъ днехъ, хотящихъ
быти. Нач. Тако глаголетъ Господь Саваофъ: слышите сынове человѣчь-
стіи, вънемлѣте глаголы устъ моихъ. Собрано изъ разныхъ мѣстъ проро-
ческихъ.
л. 79. Заглавія нѣтъ. Рече бодрый богословесникъ: аще быхомъ съблюли
первую заповѣдь, ни супружница быхомъ знали, по были быхомъ аци же не
бывахомъ, а нынѣ понудимъся быти.
л 81. Притча св, Варлама о печали житійстѣй, и о суетнѣмь богатьствѣ,
и о милостыни. Нач. Человѣкъ нѣкто имѣяше три другы, двою же любляше
и чтяше.
л. 82 об. Поученье св. Василья о зависти. Нач. Бѣжимъ, братье, зависти
бѣсовьскыя сѣти, да не увязъше въ злобѣ грѣховнѣй горшей муцѣ повиньни
будемъ.
л. 84. Слово св. Антіоха о гнѣвѣ. Нач. Велми добро есть человѣку ну-
дитися, да удержитъ страсть гнѣвную и да скруглить ярость душевную долго-
терпѣньемъ и кротостью.
л. 85. Слово св. Анастасья, игумена Синайскаго, да не оклеветаемъ, ни
осужаемъ, іерѣя и простыхъ, о причастьи. Нач. Не судимъ, братье, молю
вы, да прощенья сподобимся.
л. 86. Поученье Ивана Златаустаго. Нач. Вѣдомо буди, иже милостыню
творить кто отъ праведпаго имѣньи и богоугодно живетъ, всякую добродѣтель
исправляя.
л. 87. Слово Евагрія мниха о умиленьи души, и о страсѣ будущихъ мукъ,
и о покаяньи. Нач. Горе душѣ отрѣшивши по святѣмь крещеньи, не имать
безъ печали быти.
л. 89 об. Слово, наказанье къ владѣющимъ. Нач. Поставилъ ли тя Це-
сарь въ кый любо санъ, ли судью людемъ своимъ, ли строителя граду своему,
или предъ лицемъ его стоити.
л. 91. Слово св. отца Памва, поученье ко ученику своему. Нач. Авва
Памвъ посла ученика своего, въ Александрію градъ, потребы ради нѣкоея и
продати ручное дѣло его. См. рук. Цар. № 293, л. 14.
л. 92 об. Слово о черноризци, егоже изятъ блаженый Андрѣй отъ дьявола.
Нач. Св. Андрѣй приде къ Цесарюграду, на торгъ къ Кресту, и обрѣте мниха
нѣкотораго.
л. 98. Отрывокъ безъ начала.
л. 99. Се молитва отъ церкви, за вся человѣка, отъ дьявола избавитися,
яко отъ кита Іону.
л. 99 об. Генадія, архіепископа Костянтиняграда, Стословець. Нач. Слово
о вѣрѣ. Вѣруй въ Отца и Сына и Св. Духа, Троицю нераздѣльну единобо-
жествну. См. рук. Цар. № 221, л. 142.
л. 106 об. А се избрано отъ книгъ Океана, иже створено Генадьемъ, патр.
Костянтинаграда. Нач. Не отъ сего бо есть знати любящаго Бога, еже вѣро-
вати ему точью, яко Богъ есть.
л. 109 об. Повѣсти святыхъ Отець, како подобаетъ безмолвія со всякымъ
10
Отдѣлъ XVII. Сборники.
тщаніемъ искати. Нач. Рече авва Антоній, якоже рыбы медляще на сусѣ уми-
раютъ. См. тѣхъ же рукоп. А» 291, л. 4.
л. 113 об. Св. Григорія откровенье о святѣй службѣ. Нач. Собрашася
святіи отци къ святому преподобному отцю нашему Григорью Богословцю, гла-
голюще. См. тѣхъ же рукоп. А» 179, л. 77.
л. 117. Толкованіе прор. Исаіи: Бысть въ лѣто, въ неже умре Озін
царь, видѣлъ Господа Саваофа сѣдяща на престолѣ.
л. 117 об. Отъ Еуангелія (истолковано 10 текстовъ).
л. 119 об. Отъ Еуангслья сказанье св. Григорья папы. Нач. Слышасте,
братья, въ Еуангельи: азъ есмь пастырь добрый.
л. 120. О церкви. Нач. Церкви есть земьное небо, славятъ бо въ ней
по вся дни Бога аки па небеси.
л. 121. А се избрано отъ Апостола съ толкомъ. Нач. Первое слово ство-
рилъ о всемь, о Ѳефилѣ. Толкъ: Ѳефилъ есть епископъ Антіохійскый, се по-
велѣ писати Луцѣ Евангеліе и Дѣянья.
л. 141. Поученье Іоана Златаустаго, благаго царствія лѣпо есть. Нач.
Чьсти всякоя превыиіьши имѣя санъ Цесарю, чти паче всего, сему тя спосо-
бившаго Бога. Срав. рук. Цар. А 220, л. 16.
л. 143. Мѣс. іуля въ 9 день, житье св. отца Ѳеодора, восіявшаго въ по-
щепьи въ велицѣй лаврѣ св. Савы, посемъ бывша епископомъ въ градѣ Едесѣ
и достопоклита исправивша дѣла. Списана отъ Василья, епископа Емесійска.
Нач. Благословенъ Богъ Отець Вседержитель, творець небу и земли, видимымъ
и невидимымъ. Въ спискахъ XVII столѣтія, кажется, подробнѣе.
л. 176. Іоана Златаустаго Слово отъ св. Еуаньгелскыхъ указаній, о отво-
реньи Адама, о страсѣ Божіи и покаяньи. Нач. Добри терпѣнія плоди. См.
тѣхъ же рукоп., № 176, л. 7.
л. 182 об. Того же Слово о твари Божіи, и о коньчинѣ смертнѣй, и о
покаяньи. Нач. Богъ премудростью своею всю тварь сътвори изъ небытья въ
бытья. Тамъ же, л. 311.
л. 187 об. Тою же Слово о кленущихъся Богомъ и честнымъ крестомъ,
и о постѣ, и о покаяньи. Нач. Во лжю кленущихъся велика зла достойни
суть. Тамъ же, л. 325.
л. 192. Поученіе въ недѣлю о мытари и фарисѣи. Нач. Пріидѣте убо
днесь, братье, послушавше божествнаго глагола Христова бодрѣйши будемъ.
Срав. рук. Цар., А 179, л. 1.
л. 193 об. Недѣля преже мясопусъ, о блуднѣмь сыну. Нач. Възлюбленіи,
послушайте самого Христа, о покаяньи глаголюща притчю: человѣкъ, рече, нѣ-
кто имѣ два сына.
л. 195 об. Въ недѣлю мясопусную поученье. Нач. Се приближися, братье,
время покаянья, се же настаютъ депье очищенія, се бо словеса страшна и грозы
исполнена.
л. 198. Поученье въ недѣлю сыропусиую. Нач. Братье, послушайте, ум-
ныя двери отверзьше и слуха душевная открывше, и въ сласть примѣмъ свя-
тое поученье.
л. 200. Поученье въ первую недѣлю св. поста. Нач. Видѣсте ли, възлю
бленіи, отъ самѣхъ вещій постную ползу: иже бо искусилъ есть сію недѣлю
поста разумѣйте къ Богу приближеніе.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
11
л. 203. Поученье во вторую недѣлю поста. Нач. Придѣте друзи и братье,
възлюбленое стадо Христово, мало нѣчто еще изреку вамъ о семь святѣмь
постѣ, егоже двѣ недѣли преминуста.
л. 205. Поученье въ третью недѣлю п^ста. Нач. Братье, преполовльше
ныня святыя сія дни честнаго поста, възрадуемъся душею, поклавяющеся чест-
ному кресту.
л. 207. Поученье въ четвертую недѣлю поста. Нач. Придѣте нынѣ, цер-
ковная чада, да обычное поученье створю о алчьбѣ и о молитвѣ и о милостыни,
къ вашему собранію.
л. 209. Слово на обрѣтенье честнаго Креста Христова. Нач. Въ лѣто сед-
мое царствующіе Костянтину, великому царю, студенаго мѣсяца, собрася множе-
ство ратныхъ на рѣку.
л. 215. Поученье въ пятую недѣлю поста. Нач. Понеже убо помалѣ постъ
сій коньчатися хощеть и помалѣ дніи Господни страсти приходящи, того ради
яже о страстехъ слово чтется.
л. 217 об. Мѣс. марта въ 17, житье человѣка Божіи Олексѣя. Нач. Бѣ
человѣкъ благовѣренъ въ Римьстѣмъ градѣ, именемъ Еуфимьянъ, славенъ бывъ
у цесарю Онорью и Аркадью.
л. 224 об. Слово блаженаго Кюрила на Вербьпицю (въ Цвѣтную недѣлю).
Нач. Велика и ветъха скровища дивно и радостно откровенье. См. Калайд.
Пам. Рос. Слов. 3.
л. 229 об. Слово блаженаго Кюрила на Въскресенье. Нач. Радость сугуба
всѣмъ хрестьяномъ и веселіе міру неизречепьно, пришедшаго ради празника.
Тамъ же, 10.
л. 235 об. Слово блаженаго Курила на Антипаску, въ Новую недѣлю. Нач.
Велика учителя и мудра сказателя требуетъ церкы на украшеніе праздника.
Тамъ же, 18.
л. 244. Слово блаженаго Кюрила, епископа Туровьска, Іосифу похвала, по
Пасцѣ въ недѣлю 3-ю, и о Муроносицахъ. Нач. Празникъ отъ празника чест-
нѣе приспилъ есть. Тамъ же, 28.
л. 256 об. Блаженаго Кюрила о раслабленѣмь, отъ бытья, отъ сказанья
Евангелскаго, 4-я недѣля по Пасцѣ. Нач. Неизмѣрна небесная высота и ис-
пытана преисподняя. Тамъ же, 43.
(л. 263 об. Оставленъ пробѣлъ, не достаетъ Кириллова слова въ не-
дѣлю пятую послѣ Пасхи. Тамъ же, 53).
л. 264. Св. Кюрила Слово о слѣпци и о зависти Жидовьстѣй, отъ ска-
занья Еуангелскаго, въ недѣлю 6-ю по Пасцѣ. Нач. Милость Божію и чело-
вѣколюбіе Господа. Тамъ же, 56.
л. 270. Св. Кюрила Слово на Възнесенье Господне, въ чет. 6-я недѣли,
отъ Пророчскыхъ указаній. Нач. Приди нынѣ духомъ священый пророче За-
харіе. Тамъ же, 65.
л. 275 об. Св. Кюрила Похвала святыхъ отецъ 318. Нач. Якоже истори
и вѣтія, рекше лѣтописци и пѣсьтворци, прикланяють своя слухи въ бывшая
межи цесари рати. Тамъ же, 74.
л. 283. Того же Кюрила наказанье. Нач. Пріимѣмъ, братье, отъ хранил-
ищѣ сея нѣкое чювьство ползы духовныя, сія книги пріемше научимъся. Ѣъ
изданіи Калайдовича нѣтъ.
12
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 290. Поученье дѣтемъ духовнымъ. Нач. Благый и преблагый Богъ ре-
кій пророкомъ: повѣдайте первѣе грѣхи своя, да оправдишися. Вѣроятно,
отрывокъ.
л. 291. Заглавія нѣтъ. Горлица, любящія пустыню, егда въ дрязгахъ
гнѣздящи, взываетъ подружья си, жалостьныии ласками раздолія оглашающи.
л. 295 об. Мѣс. августа въ 15 день. Слово Іоана, архіепископа Селупь-
скаго, на Преставленье пресв. владычица нашея Богородица. Нач. Святѣй
славнѣй Богородици приснодѣвѣй Марьи по обычаю на святый гробъ Господа
нашего ходящи.
л. 303. Слово св. Іоана Златаустаго на ползу души. Нач. Иніи велиціи
мужи рекутъ Іоана Златауста, Григорья, Василья, они дыиомь нарекоша сію
жизнь, а иніи прахомъ. Слѣд. это поученіе не Златоустово, а кою либо
другаго (самою писца?).
л. 305 об. Слово Іоана Златаустаго о казнехъ Божіихъ. Нач. Братье, тя-
готу грѣховную оттрясуще отъ себе въспрянемъ яко отъ сна тяшка. Конца
не достаетъ. См. рук. Цар., № 176, л. 326.
Послѣ заглавія Кириллова слова Похвала св. Отець 318 (л. 275) вы-
ставлено: Господи благослови отче Мафанаиле. Богъ ти чадо благослови и свя-
тый Григорій чюдотворець. Слѣд. писецъ жилъ въ монастырѣ св. Григорія,
игуменъ былъ тогда Наѳанаилъ.
№ 1771- (510). (363). Сборникъ, на бомбицинѣ, полууст.
нач. XV вѣка, въ четвертку, 281 листъ.
Рукопись Южнославянская (Сербская? Болгарская?), очень примѣ-
чательная. Отъ начальныхъ двухъ листовъ уцѣлѣли клочки, конечныхъ
не достаетъ, и нѣсколько попорчено тлѣніемъ.
л. 1. Сказаніе о (\Е’гиие»г)скыхъ черьн(оризцѣхь). Патерикъ Египет-
скій, встрѣчается очень рѣдко.
л. 105. Слово св. отца нашего Ефрема о отпадящихъ отъ своя лѣности
и непщующихъ виня о грѣсѣхъ. См. рук. Цар. Л? 75, слово 42.
л. 120. Того же Ефрема о трьпѣніи. Тамъ же, слово 25.
л. 122. (Того же) Наказаніе, еже прѣходитъ отъ мѣста на мѣсто и не
прѣходитъ. Тамъ же, слово 26.
л. 125. Поученіе св. Ефрема Сіріна, слово 50. Тамъ же, слова 50—54
(нераздѣльно и безъ надписей, всѣ о покаяніи).
л. 163. Того же Ефрема Сіріна, егда придошя къ нему братіа и вьпросишя
о дѣлееехъ, имы словъ 22. Тамъ же, слова 58—80.
л. 180 об. Отъ Патерика избранна словеса. Нач. Повѣда намъ нѣкый
отъ искусныхъ отець, яко вьнже сьвькупяся сьцѣми ясти, снѣдая три посмаги
или четыре вьть день.
л. 184. Прѣподобнаго Исака словеса. Срав. рук. Цар. № 147, слова
9—11. Между ними небольшой отрывокъ св. Ефрема.
л. 193 об. Святыхъ старецъ вьпроси и отвѣти (числомъ 13) зѣло по-
лезніи мнишьскому житію. Нач. Како подобаеть быти иноку въ келіи? Изъ
Патерика скитскаго.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
13
л. 195. Житіе и жизнь прѣподобнаго отца нашего Марка Аѳинейскаго,
жившаго вь горѣ Ѳрачьстѣи, сущуя обоныюль Еѳіопія, прѣмо узыка Хеттей-
скаго. Слі. мѣ.съ же рукоп. .V 294, л. 1.
л. 206 об. Отъ главизнь св. Марка Скитьскаго словеса полезна. Нач.
Ничтоже помышлѣЙ, ни твори, безъ иже по Бозѣ разума, иже бо безь разума,
въ путь шествуетъ суетно поболитъ.
л. 209. О иже отъ юностна вьзраста постившася грьдости ради отрино-
вена. Нач. Имѣше нѣкый отъ отець брата мирѣнина и скончавшуся ему остави
сына тріемь лѣтомъ суща.
л. 210. О томъ, како подобаетъ сѣдѣти въ безьмлъвіи, рекіпе въ моль-
чаніи. Нач.Овогда убо на столѣ множае труда дѣлѣ, овогда же и на постели
малѣйше, даже до врѣмене.
л. 211 об. О томь, како подобаетъ дрьжати умь. Нач. Разумѣй, яко ни-
ктоже можетъ дрьжати о себѣ умь, аще неудръжань будетъ отъ духа, не-
одрьжимь бо есть.
л. 213. Иже вь святыхъ отца нашего Іоанна Златаустаго слово о молитвѣ
Нач. Глаголетъ божествный Апостоль: пепрестаннѣ молитеся, безъ гнѣва и
помышленія.
л. 218. О молитвѣ новопострижному. Нач. На имя Господа нашего Іс.
Христа, рекшего: безъ мене не можете створити ничтоже, сего помощника и
сыюспѣшника призывающе.
л. 221. Словеса полезна св. Дороееа, посланна различна къ брату, вьпро-
сившу его. Выписки изъ ею книги (см. рус. Цар. Л? 55).
л. 227. Мѣс. генарѣ 19 день, житіе и жизнь прѣподобнаго отца нашего Ма-
каріа Егѵпетьскаго. Списано Серапіономь, ученикомъ великааго Антоніа, настав-
ника пустыньнааго. Нач. Аще и многа о тѣлесныхъ брѣженіи и различна и
врачевна хытрость.
л. 265 об. Мѣс. генарѣ 19 день, слово о житіи и жизни святаго отца
нашего Макаріа, жившаго близь рая 20 пъприщь далѣ. Нач. Молимь мы не-
достойни отци Сергій и Ѳеофилъ.
л. 275 об. Житіе и жизнь прѣподобнаго отца нашего Павла Ѳивейскаго.
Нач. Повѣдаша намь ученици отца Антоніа, Макаріе и Плутинь, иже и по-
гребыи его.
л. 279 об. Житіе и жизнь прѣподобнаго отца нашего Онуфріа Пустын-
наго. Написано бысть отъ Пафнутія мниха и ошельника. Нач. Въ единъ отъ
дній потыцаніе сьтворихомь вь вьнятрьняя ити пустыня. Конца рукописи не
достаетъ.
№ 1772. (509). (362). Сборникъ, на пергаминѣ, поч. мел-
кій исх. XV вѣка, въ четвертку, 329 листовъ.
л. 1. Иже въ святыхъ отца нашего Іоана, архіепископа Костянтинпграда,
Златаустаго, Слово въ началѣ Индикту. Нач. Чюдна православныхъ тръжьства,
свѣтлы мученичьскыя памяти, непостыдна благочестивыхъ веселіа.
л 3 об. Иже въ святыхъ отца нашего Андреа, архіепископа Критскаго,
Іеросалимлѣнина, на Рожество преславныя владычица нашея Богородица и при-
снодѣвы Марія. Нач. Аще мѣрима есть земля пядію и вревію, описуеться море.
14
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 12 об. Иже въ святыхъ отца нашего (надписано: Іоанна) презвитера
Дамаскина Слово на Рожество пренепорочныя владычици наіпея Богородица и
приснодѣвы Марія. Нач. Иріидѣте вси языци, всякъ родъ человѣчь и языкъ,
и възрастъ всякъ.
л. 22. Иже въ святыхъ отца нашего Іоана, архіепископа Костянтиняграда,
Златаустаго, Слово па Воздвиженіе честнаго и животворящаго Креста. Нач.
Что реку или что взглаголю, что васъ нареку, овце или пастыре, гребце или
кръмчіе?
л. 27 об. Василія, епископа Селевкіе Исаврійскіе, на Воздвиженіе честнаго
Креста. Нач. Вьсяку бо иже отъ горшаго на лучшее прѣложенье велику ра-
дость и веселіе роду сдѣваеть.
л. 32. Пандолеа, прозвитера обители Визинтійскія, на Воздвиженіе Креста.
Нач. Паки вздвижеться крестъ, пакы тварь радуеться, паки вздвижеться крестъ,
паки празнуютъ языци.
л. 34 об. Иже въ святыхъ отца нашего Іоана, архіепископа Костянтиня-
града, Златаустаго, похвалное святому апостолу Іоану Богослову. Нач. Егда
подвигомъ внѣйшимъ зрителе, егда доблестьвна страдалца и вѣчника отнѣкуду
пришедша увѣдять.
л, 40. Тою же Похвалное Іоану апостолу, евангелисту, Богослову. Нач.
Іоанъ въ Ефесѣ Асійстѣмъ, Іоанъ Асійскаа похвала, паче же вселенѣй столпъ,
взлюблепый Христовъ ученикъ.
л. 46 об. Тою же Слово на Възнесеніе Господа нашего Іс. Христа. Нач.
Свѣтло ми сіе церковное позорище, не смѣхъ бо человѣкомъ творить суетенъ,
нъ велій непріязни плачь.
л. 49. Іоана презвитера, ексарха Болгарскаго, Слово на Въшествіе Господа
нашего. Нач. Веселитесь небеса, радуйся земле, понеже посрѣднюю стѣну
преградъ разградивъ Ісусъ.
л. 52. Мѣс. октоврія 22, святыхъ седми отрокъ иже въ Ефесѣ. Нач.
Когда воцарися Декый царь и пріиде въ Ефесъ, отъ Карфагенска града, тогда
собра вся страны того мѣста.
л. 64. Мученіе святаго славнаго Христова мученика Дмитрія. Нач. Мак-
симіанъ, иже и Еркуліе, покоривъ Готфы и Савроматы Римляномъ, сшедъ въ
Селунскый градъ пребывааше.
л. 68 об. Иже въ святыхъ отца нашего Аркадія, архіепископа Купрьскаго,
похвалное на Обновленіе храма святаго славнаго побѣдоносца и великомученика
Георгія. Нач. Съзываетъ паки насъ, о христолюбци, христолюбивый благо-
честія добропобѣдникъ.
л. 72. Похвалное бесплотнымъ Михаилу и Гаврилу, творена Климентомъ
епископомъ. Нач. Наста, празднолюбци, пресвѣтлое тръжьство бесплотныхъ
силъ, прѣвсходя всяко слово.
л. 75 об. Иже въ святыхъ отца нашего Ѳеодора, епископа Трихетійскаго,
Слово о житіи и о скорбехъ Іоана Златаустаго, патр. Костянтиняграда. Нач.
Възлюбленіи, нелъженъ есть Богъ Пророкомъ глаголя: многи скорби праведнымъ.
л. 81 об. Сказаніе о чюдеси великаго архіерѣя Божія, чюдотворца Николы,
бывшаго въ Мурѣхъ Ликіе. Нач. Добро есть Божіе писаніе къ вамъ проповѣ-
дати вѣрнымъ, вспомянувше пророчскый онъ гласъ, глаголющь истину: чюденъ
Богъ и милость его.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
15
л. 83. Пно чюдо святаго Николы. Нач. Бѣашенѣкый попъ, именемъ Хри-
стофоръ, отъ града Митилипа, сьй имѣаіис обычай по вся лѣтъ ходити на празд-
никъ св. Николы въ градъ Мурьскый.
л. 84. Слово похвално о житіи иже въ святыхъ отца нашего архіерея Ни-
колы. Нач. Се настоитъ, братье, свѣтлое праздньство предивнаго отца нашего
и чюдотворца Николы.
л. 87 об. Отъ житія св. отца нашего Спиридона чюдотворца, о исцѣленіи
благочестиваго цесаря Костянтина. Нач. Цесарю Костянтіеви, сыну великаго
Костянтина, живущу ему въ велицѣй Антіохіи, ключися въ болѣзнь люту
впасти.
л. 88 об. О пришествіи отца нашего Спиридона въ градъ нарицаемый Ки-
риней. Нач. Есть градъ Кириней нарицаемъ, иже единъ есть отъ острова
Кипрьскихъ градъ.
л. 89 об. Иже въ святыхъ отца нашего преподобнаго Ефрѣма, о пророцѣ
о Данилѣ и о святыхъ трехъ отроцѣхъ, и о глаголющихъ яко время зло есть
спастися. Нач. Се да расмотримь, яже о пророцѣ Данилѣ и о трехъ святыхъ
отроцѣхъ.
л. 91. Мученіе святыя Іуліаніи. Нач. Царьствующу Максиміану и куми-
ромъ бѣсовьство дрьжащимъ.
л. 98 об. Иже въ святыхъ отца нашего Іоана, архіепископа Костянтиня-
града, Златаустаго, Слово па Рожество Господа нашего Іс. Христа. Нач. Христу,
праведному солйцю, дньсь отъ Дѣвы пречистые восіявшю, тма нечестивыхъ
отбѣже.
л. 101. Тою же Слово на Рожество Господа нашего Іс. Христа. Нач.
Что сіе днесь знаменіе прорицанью виждю.
л. 105. Тою же Слово на Рожество Господа нашего Іс. Христа. Нач.
Нынѣ моего естьства обѣтшаныо обновленіе приходитъ.
л. 110 об. Иже въ святыхъ отца нашего Епифанія, архіепископа бывшаго
въ Кипрѣ, Похвала о святѣй Богородици и о воплощеніи Господа нашего Іс.
Христа. Нач. Сіяющаа свѣтлыа Богородица заря веліа и непостигномы силы
небесъ и земля.
л. 117 об. Св. Іоана Златаустаго Слово о Иродѣ и о младенцѣхъ избье-
ныхъ Христа ради. Нач. Хотѣлъ быхъ выну духовная словеса повѣдовати,
послушай Павла глаголюща.
л. 120 об. Слово о Рожествѣ Христовѣ. Нач. Человѣчское тръжьство
дньсь, братье, языкъ на славу зоветъ и сьй праздникъ пришедшимъ успѣху
бываетъ исходатай велми зѣло.
л. 124. Слово на Просвѣщеніе Господа Бога нашего Іс. Христа. Нач. Богъ
Господь, свѣтъ великый, въ сьй свѣтлый день, пришелъ есть къ Іордану, бла-
говѣщу вы, братье.
л. 129. Мѣс. іюня 14, св. пророка Елисея. Нач. Елисей Божій пророкъ,
тъй бѣ отъ Авелмарь, отъ земля Рувимлн.
л. 132. Иже въ святыхъ отца нашего Ефрѣма Слово на Преображеніе Го-
спода нашего Іс. Христа. Нач. Отъ нивы жатва и радованіе, отъ виноградъ
плодове сиѣдніи.
л. 137 об. Иже въ святыхъ отца нашего Кирила, архіепископа Александр-
скаго, Слово на Преображеніе Господа нашего Іс. Христа. Нач. Иже умѣютъ
16 Отдѣлъ XVII. Сборники.
добрѣ братися, то видимыми огражденіи наслаждаються и вѣчною надежею
остриться на побѣду.
л. 140. Іоанна презвитера Слово на Преображеніе Господа нашего Іс. Христа.
Нач. Богъ человѣка пръваго створи и въ рай введе и сущу ему въ немъ за-
повѣдь далъ есть.
л. 145. Мѣс. августа 15. Иже въ святыхъ отца нашего Андреа, архісписк.
Іеросалимскаго, Слово на Успеніе пречистыа Богородица. Нач. Съзываеть паки
насъ обычное слово къ торжьству.
л. 152 об. Въ тойже день. Похвала на Преставленье пресвятыа владычица
иашея Богородица, створено Климентомъ епископомъ. Нач. Се нынѣ свѣтло
праздньство ликъствующе придѣте, възлюбленіи, предивнаго сего чюдеси на-
сладимся.
л. 154 об. Сказаніе о Нерукотворенѣмъ Образѣ Господа и Бога и Спаса
нашего Іс. Христа. Нач. Рече нѣкто отъ прьвыхъ церковникъ, живописець
сый, о Владычнемъ Образѣ.
Тутъ же. Въ тойже день. Повѣсть, списана иже въ святыхъ отцемъ на-
шимъ Григорьемъ, епископомъ Нисьскымъ, о обрѣтеніи нерукотворенаго и пре-
честнаго Образа Господа нашего Іс. Христа, иже въ Камуліанѣ. Нач. Господь
нашъ Іс. Христосъ, праведный и истинный Богъ нашъ, иже существомъ Бо-
жества невидимъ и силою неизъглаголанный, естествомъ человѣколюбецъ.
л. 156 об. Въ тойже день. Повѣсть полезна Малха ради мниха. Нач. Три-
десятимъ поприщемъ отъ Антіохія Сирьскыа бяше селеніа нарицаемое Маронья,
въ немже родившуся и въспитану.
л. 159. О законѣ Моисѣомъ данѣемъ и о благодати и истиннѣ Іс. Христомъ
бывшимъ, и како законъ отъиде, благодать истина всю землю исполни и вѣра
въ вся языки прострѣся, и до нашего языка Русьскаго, и похвала кагану на-
шему Владимеру, отъ негоже крещени быхомъ. Нач. Благословенъ Господь
Богъ Израилевъ, Богъ христіанскый, яко посѣти и створи избавленіе людемъ
своимъ. Напечатано подъ именемъ митр. Иларіона (?).
л. 170. Козмы Воститора о пренесеніи мощей иже въ святыхъ отца на-
шего Іоана, архіепископа Костянтиняграда, Златаустаго. Нач. Слышася всяко
вамъ, о христолюбивое торжество и святолюбное събраніе, величество Божіе.
л. 177 об. Іоана, митрополита Евхаитьскаго, Похвала святымъ тріемъ ерар-
хомъ, Великому Василью, Григорью Богослову, Іоану Златаусту. Нач. Паки
намъ Іоанъ, иже языкомъ златый, и паки намъ явленъ праздникъ.
л. 190 об. Кирила, архіепископа Еросалимскаго, Слово на Срѣтеніе Господне.
Нач. Радуйся зѣло дщи Сіонова, проповѣдуй дщи Еросалимля, ликъствуйте
людіе града Божія.
л. 193 об. Иже въ святыхъ отца нашего Аеонасія Великаго, архіепископа
Александрьскаго, Слово на Въсрѣтеніе Господа нашего Іс. Христа. Нач. Иже
иастоащаа священнаго тръжьства еуангсльскаа труба да оглашаетъ.
л. 205. Повѣсть, како обрѣтена бысть глава св. пророка Предтечи Крести-
теля Іоана, февраля 24. Нач. Инока два отъ встока устремишась честнаго
Креста мѣсту.
л. 207 об. Обрѣтенье честныя главы святаго и славнаго пророка Предо-
течи и Крестителя Христова Іоана. Нач. Явися вселенскый апостолъ и присный
другъ Христовъ.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
17
л. 211 об. Мученіе святыхъ мученикъ 40, иже въ Севастіи мученыхъ,
мѣс. марта 9. Нач. Въ времена Лпкиніа цесаря бѣ гоненіе веліе на христіаны
и вси, иже благочьстивнѣ живущей о Христѣ, пудими бяху еже жрети идоломъ.
л. 216 об. Мѣс. марта 25. Григорія, архіепископа Новыя Кесарія, Слово
на Благовѣщеніе прссвятыа Богородица. Нач. Дньсь ангелскаго полка пѣсно-
пѣніа уясняються и свѣтъ Христова пришествія вѣрныя просвѣтляетъ.
л. 220. Иже въ святыхъ отца нашего Іоана, архіепископа Костянтиняграда,
Златаустаго, Слово на Благовѣщеніе пресвятыя Богородица и приснодѣвы Марья.
Нач. Паки радости благовѣстія и пакы свободы възвѣщеніа, паки възваніе.
л. 224. Мѣс. априля 23, мученіе святаго и славнаго великаго мученика
Георгія. Нач. Діоклитьяпъ, Римьскый самодерьжець, недостойнѣ горугви въспрі-
имъ и первый сый.
л. 237. Иже въ святыхъ отца нашего Іоана, архіеписк. Костянтиняграда,
Златаустаго, Слово о мытари и о фарисѣи. Нач. Видящей травникъ издалечт
мечьтну видять цвѣтіа красоту.
л. 241. Тимоѳея, презвитера Еросалимьскаго, о встаніи еже отъ мертвыхъ
Лазара четверодневнаго. Нач. Вечерю нынѣ день сьй предлагаетъ многоцѣнную
Лазарь.
л. 245. Блаженаго Тита, епископа Вострьска, Слово на воскресеніе Лазаря,
о цвѣтоносіи. Нач. Якоже неизмѣримая глубина точить безависти источники
водъ и паки пущаеть.
л. 250 об. Иже въ святыхъ отца нашего Іоана, архіепископа Костянтиня-
града, Златаустаго, Слово о реченѣмь: Отче, аще мощно, чаша си да прѣидеть
отъ мсне. Нач. При всемь уподобишась церковніи учители матери любочадивѣ.
л. 256. Тою же Слово о преданіи Іюды, и о пасцѣ, и о сказаніи свя-
тыхъ тайнъ, и еже пе помипати зла. Нач. Мала нужда днесь къ вашей любви
свѣщевати.
л. 263 об. Тою же Поученіе, на Воскресеніе Господа нашего Іс. Христа.
Нач. Послушайте, братье възлюбленая и сынове, да скажемъ вамъ силу и
честь сего святаго дне.
л. 265. Тою же Слово на Воскресеніе Господа нашего Іс. Христа. Нач.
Добро есть время дньсь всѣмъ ламъ въспити реченое блаженыимь Давыдомъ:
кто взглаголеть силы Господня?
л. 270 об. Тою же Слово на Воскресеніе Гос.подпе. Нач. Благословенъ
Богъ, похвалимъ дньсь единороднаго Сына Божія, небесныхъ родителя изпикпіаго.
л. 272. Тою же Слово на Воскресеніе Господа нашего Іс. Христа. Нач.
Благо врѣмя и вседоброгласно и подобно нынѣшнему врѣмени вѣровавшемъ
намъ святопѣвцу Давыду глаголати.
л. 274. Тою же Слово па Воскресеніе Господа нашего Іс. Христа. Нач.
Дньсь, възлюбленіи, темная мѣста обходитъ Владыка нашь, дньсь мѣдяная врата
съкрушилъ есть.
л. 275 об. Тою же Слово на святое Воскресеніе Господа нашего Іс. Христа.
Нач. Зѣло ми ныпѣ умъ дрьжатъ Господьскаго Воскресенія чюдеса и дивна
видѣнія тайны.
л. 277. Тою же Слово на Воскресеніе Господа нашего Іс. Христа, отъ
Луки еуангелиста. Нач. А се два бѣста отъ нихъ идуща путемъ, въ тъй
день, въ весь сущую далече.
Оцис. рук. гр. Уварова. Ч IV.
18
Отдѣлъ ХУИ. Сборники.
л. 281. Того же Слово на Св. Пасху. Нач. Радуйтеся о Господи всегда
взлюбленая братье и паки реку радуйтеся, Господь близь, ничимже пецѣтеся,
Господь изъ мертвыхъ въста.
л. 285. Тою же Слово отъ сказанія Еуангельекаго, въ недѣлю АИтипасхы.
Нач. Ѳома же, единъ отъ обоюнадесяте, глаголемый близнецъ, не бѣяше съ
ними егда пріиде Христосъ.
л. 288 об. Въ недѣлю 2 ю по Пасцѣ. Поученіе Іосифа и о Мѵропосицѣхъ
Нач. Възлюблепіи, солнце по облакомъ красуяся любимо бываетъ видящимъ,
тако и Господнимъ Апостоломъ.
л. 289 об. Въ недѣлю 3 ю по Пасцѣ. Поученіе о раслабленѣмь. Нач.
Человѣколюбецъ благый, Господь нашъ Іс. Христосъ, пе токмо душамъ, нъ и
тѣломъ, врачъ пріиде.
л. 291. Иже въ святыхъ отца нашего Іоана, архіеписк. Костянтиняграда,
Златаустаго, Слово о женѣ Саморянинѣ. Нач. Дньсь Владыка Христосъ, по-
датель благодати.
л. 294 об. Недѣля предъ Пятдесятницѣ. Иже въ святыхъ отца нашего
Кирила, архіепископа Александрьскаго, Бесѣда о прѳчистѣй Богородици и о
святыхъ отцехъ, иже въ Ефесьцѣмь Сборѣ на Несторіа нечестиваго. Нач.
Свѣтло намъ слово и благодати наплънено, елма и свѣтелъ Святыхъ Отець
сборъ.
л. 299 об. Въ тойже день. О четвертѣмь Сборѣ, иже въ Халкидонѣ, слово
святыхъ Отець 630. Нач. Святый же и вселеньекый четвертый Сборъ
бысть въ Халкидонѣ, при Маркіанѣ благочестивѣмь цесари и при Леонѣ папѣ
Римьстѣмь.
л. 310. Леонтія, презвитера Костянтиняграда, Слово на Святую Пянтико-
сію. Нач. Елико васъ на празничну приснокипящую благодать грядѣте, къ
источнику благынямъ тецѣмъ.
л. 318. Въ недѣлю Пятьдесятную. Поученіе на Пришествіе Святаго Духа
и на святыя апостолы. Нач. Присно жадая Богъ спасенія нашего всхотѣ обно-
вити своимь милосердіемъ естество наше. См. Калайд. Памят. Рос. Сло-
весн. 86.
л. 320. Иже въ святыхъ отца нашего Іоана, архіеписк. Костянтиняграда,
Златаустаго, Похвала Всѣмъ Святымъ. Нач. Радуйся раю и ты едеме веее-
лися, уже бо не желѣеши своихъ.
Но листамъ внизу (поч. XVII вѣка): Книга, глаголемая Соборникъ,
старца Феоктиста. Всѣ вышеприведенныя слова Іоанна Златоустаго срав.
въ № 176 и 179 рукоп. Цар.
№ 1773. (531). Сборникъ житій и писаній св. Отцевъ, въ
листъ, полууставъ XV вѣка, въ два столбца, 219 листовъ.
л. 1. Изображеніе преп. Петра Дамаскина, раскрашенное (XVII
вѣка).
л. 2. Заставка черневая. Подъ ней: Петра емѣреноинока Дамаскына,
въспоминаніе къ своей емоу дшн, събра все й Божестъвныхъ писаній. О. Б.
Нач. Многыхъ и великыхъ благодатію пріимъ отъ Бога дарованій окаан-
ный азъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
19
л. 106. Великаго Ваеиліа, о всякомъ съгрѣшеніи, или по уму, или по
слову, или по дѣянію, сатану глаголати виновна послѣдованно есть
Нач. Отноудь мню, яко самъ сатана о себѣ виновенъ быти комоу грѣ-
хоу не можетъ.
л. 107. Житіе и жизнь преподобнаго отца нашего Макаріа Егѵпетскаго,
списано Серапіономъ, оученикомъ великаго Антонія. Б. 0.
Нач. Аще многа прилежаніа, многа и различія, и врачьвьскыхъ дѣтей по-
казуеть законъ.
л. 139. Мѣсяца іунія 12 день, Житіе и подвизи иже въ святыхъ отца на-
шего Петра Аѳоньскаго. Б. 0.
Нач. Еже святыихъ житіа, и яже тѣхъ боголюбезноую жизнь напісати по-
ложено иже по себѣ пользы дѣля.
л. 158. Житіе и подвизи преподобнаго отца нашего Павла Ѳивейскаго. Б. 0.
Нач. Повѣдаше намъ оученици штцд Антоніа: Макаріе, Плоутинъ, иже и
погребшій его...
л. 163. Иже въ святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго слово, о томъ,
яко не подобаетъ съ братомъ гнѣва держати до солнечнаго захождениа, но абие
умиритися. 0. Б.
Нач. Въ (къ) концоу намъ алчебномоу оуже время грядетъ...
л. 172 об. Мѣсяца декемвріа 17 день, Кѵрилла, архіепископа Александрій-
скаго, слово на скончаніе святыхъ тріехъ отрокъ и Даніила пророка.
Нач. Вина временю настоитъ, възлюбленніи, мученикъ благыихъ принося
память.
л. 177. Мѣсяца генваря 11-го, Житіе и жителство преподобнаго отца на-
шего Ѳеодосіа, общему житію пачалника. Б. 0.
Нач. Сладчайши убо весна во временахъ, добрѣйше же въ звѣздахъ солнце...
№ 1774. (511). (364). Сборникъ, полууст. исх. XV вѣка,
въ четвертку, 366 листовъ.
л. 1. Въспоминаніе о тезоименію пречистыа и покланяемыа иконы, всене-
порочныа владычица нашеа Богородица приснодѣвы Маріа, Римляныни. См. рук.
Цар. № 201, л. 240.
л. 34. Св. Іоанна Златаустаго, Слово въ недѣлю 2-ю святаго и великого
поста. См. тѣхъ же рукоп. Л» 179, л. 64.
л. 37. Тою же Слово въ недѣлю 3-ю поста, о въздержаніи, и о упиваю-
щихся, и о богатыхъ. Тамъ же, л. 80.
л. 40 об. Тою же Слово въ среду 4-я недѣли поста, на Поклоненіе чест-
наго Креста. Нач. Основанію убо подобны суть заповѣди ученія святого сего
и великого поста.
л. 48. Того же Поученіе въ недѣлю 4-ю поста. Нач. Ово убо пакы обыч-
наго ученіа прикоснемся, якоже наше тѣло на всякъ день требуетъ пища, да
не раслаблено будетъ См. рук. Цар. № 361, л. 36.
л. 52. Повѣсть полезна, отъ древняго списанія сложена, въспоминапіе яв-
ляющи преславно бывшаго чюдеси, егда Перси и Варвари царствующій градъ
облегогаа, и проч. См. тѣхъ же рукоп. Л/ 179, л. 122.
2‘
20
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 68. Тимоѳеа, презвитера Іерусалимска, о вьетаніи еже отъ мертвыхъ
четверодневнаго Лазаря. См. тѣхъ же, рукоп. Лг 362, л. 241.
л. 75 оо. Въ суботу 6-ю поста, святаго отца нашего Климента, Похвала
о четверодневнѣмъ Лазари. Нач. Се предитечеть свѣтозарное тръжьство, Хри-
стова въскресеніа образъ показуа.
л. 80 об. Блаженаго Тита, епископа Вострьска, Слово о просвѣщеніи Ла-
зара и о цвѣтоносіи. См. тѣхъ же рукоп. X 362, л. 245.
л. 92. Св. Іоанна Златаустаго, Слово о реченѣмъ: Отче, аще мощно, чаша
си да прейдётъ отъ мене. Тамъ же, л. 250.
л. 102 об. Тою же Слово о десятихъ дѣвахъ, и о милостыни, и о по-
кааніи, и о молитвѣ. См. тѣхъ же рукоп. № 142, л. 24.
л. 117 об. Преподобнаго отца нашего Ефрема, Слово о блудницѣ. Нач.
Многымъ сущемъ преподобнымъ и достойнымъ Богови, хвалящимъ честно пре-
святаго Владыку.
л. 130 об. Св. Іоанна Златаустаго, Слово о преданіи Іюды, и о пасцѣ, и
о сказаніи святыхъ тайнъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 362, л. 256.
л. 148. Тою же Слово о крестѣ и отврьженіи Петровѣ. Нач. Потребно
есть въ сіе время и длъгъ Іововъ въздати.
л. 157. Заглавія нѣтъ. Нач. Благодатными украсивый человѣка тернов-
нымъ увязается вѣнцемъ.
л. 180. Того же Поученіе на Въскресеніе Господа нашего Іс. Христа. На-
чало утрачено. См. рук. Цар. А? 362, л. 272.
л. 187. Тою же Слово на Въскресеніе Господне. Тамъ же, л. 274.
л. 190. Того же Слово на Въскресеніе Господне. Тамъ же, л. 275.
л. 193. Того же Слово на Въскресеніе Господа нашего Іс. Христа, отъ
Луки еуангелиста. См. рук. Цар. Л? 362, л. 277.
л. 201 об. Тою же Слово на св. Пасху. Тамъ же, л. 281.
л. 209. Св. Григорія Богослова, Слово на святую Пасху и на опожденіе.
См. тѣхъ же рукоп. № 40, л. 2.
л. 213. Тою же Слово на св. Пасху. Тамъ же, л. 15.
л. 242. Того же Слово въ Новую недѣлю. Тамъ же, л. 105.
л. 253. Слово безъ начала. См. тѣхъ же рукоп. № 362, л. 285.
л. 263. Поученіе о Іосифѣ и о Муроносицахъ. Тамъ же, л. 288.
л. 265 об. Поученіе о раслабленѣмъ. Тамъ же, л. 289.
л. 268 об. Слово о женѣ Самаряныни. Тамъ же, л. 291.
л. 284 об. Св. Іоанна Златаустаго, Слово на Възнесеніе Господа нашего
Іс. Христа. Тамъ же, л. 46.
л. 289 об. Іоанна презвитера, ексарха Блъгаръскаго, Слово на Вшествіе
Господа нашего Іс. Христа. Тамъ же, л. 49.
л. 295. Св. Кирила, архіепископа Александрійскаго, Бесѣда о пресвятѣй
Богородици и о святыхъ Отцьхъ, иже въ Ефесьцѣ Съборѣ на Несторія нече-
стиваго. Тамъ же, л. 294.
л. 304 об. О четвертѣмъ Съборѣ, иже въ Халкидонѣ, Слово святыхъ отець
630. Тамъ же, л. 299.
л. 325 об. Св. Іоанна Златаустаго, Слово на св. Пятьдесятницю. Нач. Ду-
ховнѣй благодати съ небесѣ дньсь намъ просвѣтившійся духовныимь пѣніемь
въспоимъ Св. Духа.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
21
л. 333 об. Леонтія, презвитера Костянтинаграда, Слово ыа святую Пянти-
костію. Тамъ же, л. 310.
л. 349 об. Въ недѣлю Пятьдесятную, Поученіе на Пришествіе Св. Духа
на святыа Апостолы. Тамъ же, л. 318.
л. 353 об. Св. Іоанна Златаустаго, Похвала Всѣмъ Святымъ. Тамъ же,
л. 320. Конца не достаете.
№ 1775. (151)- Сборникъ, въ четверть, на лощеной бумагѣ,
полууставъ конца XV и начала XVI вѣка, 452 листа.
Начальныхъ двухъ листовъ не достаетъ (двухъ первыхъ статей и на-
чала третей).
л. 1. Чюдо святаго Николы.
(Начало приписано на двухъ листкахъ, новаго письма).
л. 6. Чюдо святаго Николы о умершемъ оуноши...
Нач. Отъ Константина града 30 поприщь подле монастырь есть, въ немже
церковь есть святаго Николы.
л. 9 об. Чюдо святаго Николы о трехъ дѣвицяхъ.
Нач. В единъ же отъ дней бысть нѣкто боляринъ градѣ богатъ.
л. 11 об. Чюдо святаго Николы о трехъ дроузѣхъ.
Нач. Лѣта же м во дни егда царствоваста Провъ царь и Флольянъ...
л. 15 об. Мѣсяца декабря въ 6, чюдо святаго Николы о трехъ воеводахъ.
Нач. Бысть въ времена Костянтина великаго царя мятежъ въ Фругіи.
л. 20. Чюдо святаго Николы о Дмитріи.
л. 22. Чюдо святаго Николы и святаго мученика Георгія.
Нач. Тоу бяху іллн Срацинина, мужа нарочита и славна въ всеиъ островѣ
Критьстѣмъ.
л. 27. Чюдо святаго великаго Николы.
Нач. Петръ рекомый благыхъ памятной чернець.
Нрим. Эти чудеса входятъ въ составъ полнаго жизнеописанія святи-
теля Николая, напечатаннаго въ первый разъ въ Москвѣ.
л. 33. Мѣсяца февраля во 2 день, Срѣтеніе Господа Бога и Спаса нашего
Тіг* хл. слово Еоусуха (Исихія) просвитера.
Нач. Да и вы не вѣете, яко духъ пророка Симиона створи, и бѣ ему ре-
чено не видѣти смерти, дондеже видитъ Христа.
л. 39 об. Анастасіа, смиреннаго мниха святыя горы Синайскыя, Слово на
святое Христа Бога нашего Преображеніе, речепное на той же горѣ Фаворстѣй
(въ) праздникъ.
Нач. Яко страшно мѣсто се, оудивляемъ и азъ съ патріархомъ Іаковомъ,
празничноую гору взопию. Напечатано въ Прав. Собес. 1887 г., май.
л. 57. Слово святаго Іоанна Златоустаго на свѣтоносную недѣлю.
Нач. Днесь съзываеть ны, братіе, свѣтозаръный апостолъ Павелъ на ра-
дость духовную.
л. 63. Мѣсяца июня въ 24 день, Слово на Рожество Иоанна Предтечи.
Нач. Солнцю семоу хотящю видимому изити ис предѣла земнаго, заря
прежде варивши являетъ...
л. 72 об. Слово на Рожество Христово о пришествіи волхвовъ.
22
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Господу нашему Іѵ. Х5 рождыпюся отъ пречистыя Дѣвы Маріа.
л. 87. Иоуліана, епископа Тавиискаго, Слово на святое крещеніе Господа
нашего Іѵ. Хл.
Нач. Иже създаніи владыка, отъ ядръ отеческыхъ приде.
л. 99 об. Слово Іоанна Дамаскына на Благовѣщеніе пречистыя владычиця
нашея Кі|А и приснодѣва Марія.
Нач. Паки радостно благовѣщеніе, паки свободное възвѣщеніа.
л. 105 об. Иоанна Дамаскина, Слово на Благовѣщеніе владычица наша Кцл
и приснодѣвы Мариа.
Нач. Царевыхъ тайнъ празднество празнуемъ, воньже вся тварь ве-
селитця.
л. 112 об. О богатомъ и нищимъ Лазари, слово Іоанна Златоустаго.
Нач. Не чтетъ бо ся имѣніе, но душа и молитва, сердце податливо.
л. 118 об. Слово о Пелагіи блудницѣ.
Нач. Отецъ Іаковъ проповѣда намъ: сущу ми, рече, еще діакономъ въ
градѣ Антіохіи.
л. 129 об. Житіе и жизнь преподобнаго отца нашего пустыннаго Марка
Афиньскаго, жившаго въ горѣ Трачесцѣ, сущи обонъ полъ Еѳиопіи, прямо языку
Хететѣйску.
Нач. Повѣда намъ авва Серапіонъ: сущи ми внутрьній пустыни Егѵпта.
л. 142. Въ святоую великую суботу святаго Епифаніа, епископа Купрь-
скаго, слово о погребеніи тѣлеси Господа нашего Іѵ. Хл, и о Иоеифѣ, иже отъ
Арииаѳѣя, и о снятіи Господа нашего гробнѣмъ, и о Никодимѣ.
Нач. Что се дпесь безмолвія много на земли, и что се безмолвіе много
(и) молчаніе? Яко царь спитъ, земля оубояся.
л. 164. Мѣсяца септемврія въ 14 день. Хроуса уединена, Слово истори-
ческо, обрѣтеніе честнаго креста, и о воплощеніи Господа нашего Іс. Хд.
Нач. Повелѣніа вашего отечьска преподобья пріимъ, зѣло ся оустрашихъ,
повѣлите бо моему уничижению.
л. 210. Видѣніе Григорія, оученика святаго Василіа новаго, еже о будущемъ
судѣ и въ зданіи благъ.
Нач. Въ единоу нощь, лежащу ми на одрѣ моемъ, и видѣхсн на полѣ па-
житнѣ зеленѣ.
л. 290. Слово святаго отца нашего Евсевіа, епископа Александрѣйскаго,
о сшествіи Предтечевѣ иже въ адъ, и о преданіи Христовѣ, въ святый ве-
ликій четвергъ.
Нач. Взлюбленніи, добро рещи, како бо есть Предтеча въ адѣ, и како
въспросишя сущій во адѣ.
л. 306 об. Слово на погребеніе Христово и о плачѣ Кцы.
Нач. Взлюбленніи, кто възглаголеть силы и чюдеса Господяя, или кто мо-
жетъ извѣщати страсти его.
л. 313. Повѣсть душеполезна нѣкоего старца.
Нач. Старецъ нѣкый въ пустыни иногыми лѣты бывъ, иоляшеся глаголя:
Господи, яви ми съ кимъ есмь достоинъ.
л. 318. Слово отъ Патерика Печерскаго, о Моисіи Угринѣ, о братѣ Ге-
оргіевѣ.
Нач. Оувѣданожъ бысть о семъ блаженѣмъ Моусии Угринѣ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
23
л. 328 об. (Безъ заглавія). Се же ти сыноу повѣдаю, чадо мое духов-
ное, преже всего Бога бойся съ всею душею и всѣмъ сердцемъ.
л. 330. Поучепіе избранно отъ святыхъ писаній,'како подобаетъ крестин-
номъ жити.
Нач. Преже всего, братіе, имѣйте страхъ Божій въ сердцахъ вашихъ, аще
бо имѣетъ человѣкъ страхъ Божій въ сердцѣ, то тѣмъ можетъ воздержатися
отъ всякаго зла.
л. 341. Мѣсяца апрѣля въ 1 день, Житие и жизнь преподобныя Маріи
Егѵптяныни.
Нач. Тайну цареву добро есть хранити, дѣла же Божіа проповѣдати
славно есть.
л. 369 об. Житие и жизнь преподобнаго отца нашего Аноуфріа великаго
поустынника, написано отъ Пафнотия мниха.
Нач. Въ единъ отъ дній потщаніе створихъ въ внутреннюю ити пустыню
и видѣти.
л. 397. Слово Палладия мниха о вторѣмъ пришествіи Хвѣ, и о страшнѣмъ
соудѣ,' и о будущей муцѣ, и о оумиленіи души.
Нач. Нынѣ исповѣждься душе, нынѣ оумилися, и нынѣ въсплачися, слезъ
точащи непрестанно.
№ 1776. (206). Сборникъ, въ осьмушку м.,полууставъ изъ
отрывокъ разныхъ почерковъ XVI вѣка, 460 листовъ.
л. 1. Свящ. исторія, начинающаяся, за утратой первыхъ листовъ,
сказаніемъ о паденіи Адама и Евы, оканч. царствованіемъ Давида. Съ
апокрифическими вставками.
л. 143 об. Толковая Палея, безъ заглавія, на л. 150 встрѣчается
обращеніе къ жидовину. Нач. Богъ бяше присно, есть и будетъ. Тоже съ
апокрифами.
л. 163. Изъ Палеи слово вкратцѣ отъ начала твари до Русской земли кня-
женія. Небольшой отрывокъ.
л. 165. Златоустаго отъ слова о лжихъ пророцехъ. Отрывокъ же.
л. 167 об. Анастасія, блаженнаго патр. великія Антіохіа, и Кирила Алек-
сандрьскаго изложеніе вкратцѣ о вѣрѣ, по въпрошенію.
За тѣмъ: Св. Максима изложеніе о вѣрѣ. То и другое печатается въ
началѣ нынѣшнихъ Слѣдов. псалтирей.
л. 173. Григорья, Василья, Ивана бесѣды, иже о тайныхъ рѣчехъ глаго-
лаша и протолковаша. Нач. Григорей рече: кто первіе Бога нарече на земли?
Василей рече: Сатанаилъ. Апокрифъ. Въ срединѣ л. 179 толкованіе псалма
103 ст. 21—26 подъ заглавіемъ: о вопросѣ и отвѣтѣ дву философовъ: Па-
нагіота и Азимита.
л. 183. Рѣчь жидовскаго языка, преложена на рускый языкъ, сирѣчь нера-
зумное на разумъ, иже въ евангеліи, и въ апостолѣ, и въ псалтири, и въ па-
ремьяхъ, и въ прочихъ книгахъ. Нач. Акелдама—село крови, подиръ—риза.
л. 186. Толкованіе псалмовъ 150, 1-го и другихъ, потомъ херувим-
ской пѣсни, символа вѣры и молитвы Господней.
24
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 186 об. Толкованіе Евангельское. Продолженіе вопросовъ и отвѣ-
товъ, ложно приписываемыхъ тремъ святителямъ.
л. 201. Слово о Христѣ и о Адамѣ, Отрывокъ.
л. 202 об. Сказаніе старца Исаіи о святой горѣ Аѳонской. Нач. Лѣта
97 (1589) го маія сказывалъ старецъ Исаія изъ святой горы. Напечатано
въ Чтен. Общ. ист. и древн. Росс. 1846 г., № 4, по списку Сергіево-Лавр-
ской библіотеки № 793, въ которомъ сказаніе это (правильнѣе) отне-
сено къ 1579 іоду.
л. 208. Толкованіе отъ Дѣаніа. Нач. Приведши Павла поставиша на
Аріевѣ леди, Аріевъ ледъ судище бѣ внѣ града Аѳинейска. Отрывокъ.
л. 209. Слово св. Григорія Богословца о божественѣй литургѣи. Нач.
Се же бысть во дни первыя, како събрагаася св. отци къ Григорію Богослову.
Апокрифъ; сн. съ изданнымъ въ Прав. Собес. 1878 г., ч. 2, стр. 11.
л. 213 о'б. Слово, како въздвижеся Пресвятая. Нач. Егда бысть успеніе
пресв. владычица наша Богородица, тогда аньгили и апостоли на облацѣхъ
сбирахуся.
л. 215. Слово о Знаменіи пресв. владычицы нашея Богородицы. Нач.
Въ лѣто 867 сотворися въ Новѣградѣ знаменіе велико и преславпо отъ иконы
св. Богородица. Ошибка въ означеніи года вмѣсто 6677 встрѣчается въ
рукописяхъ и другихъ библіотекъ, напр. Т. С. лавры № 202, л. 317.
Число князей, приходившихъ подъ Новгородъ, здѣсь показано сотъ.
л. 220. Чюдо преч. Богородицы иже па Тифинѣ. Нач. Исперва явилася
икона Пречистѣй чюдотворпая, образъ Одегитрія на Ояти рѣки въ Вымо-
ченицахъ.
л. 225, Слово пресв. Богородици на Покровъ. Нач. Страшное и чюдное
видѣніе честною святителю (?) Андрея и Епифана, како видѣста на воздусѣ
св. Богородицю. Изъ Пролога.
л. 226 об. Отрывокъ изъ Лѣтописи. Нач. Въ лѣто 6887 (1379)
ордынскый поганый князь Мамай посла Бегичя ратью на в. к. Дмитрея Ива-
новича Московскаго.
л. 227. О Московскомъ взятіи отъ царя Тактамыша въ лѣто 6890 (1382).
Нач. Тогоже году пойде на Русь царь Тактамышъ Синей ордѣ со множествомъ
войска на в. к. Дмитрея Ивановича. За симъ два отрывка изъ Лѣтописи
1382 и 83 годовъ.
л. 231 об. О взятіи Новограда великаго въ лѣто 6894 (1386). Нач.
Тоеже зимы въ Филипово говѣйно предъ Рожествомъ Христовомъ в. к. Дмит-
рей Ивановича събра вой многи.
л. 234 об. О преставленіи в. к. Дмитрея Ивановича Задонскаго. Нач.
И по малѣхъ днехъ разболѣся в. к. Дмитрей Ивановичь, и скорбецъ бысть
велми.
л. 240 об. Слово о Вавилонѣ и о трехъ отроцѣхъ; Византійскаго про-
исхожденія въ русской передѣлкѣ. Нач. Посланье отъ Алевуя царя, а во
крещеніи нареченнаго Василія, иже посла въ Вавилопъ испытати знаменія у
св. трехъ отроковъ Ананіи, Азаріи и Мисаила. (Апокрифъ). Въ концѣ крат-
кое сказаніе о св. отрокахъ. Въ этомъ апокрифѣ въ числѣ 3-хъ пословъ
царя Василія значится Гречинъ, Обезинъ (Абхазецъ), Русинъ. Замѣтимъ,
что Обезъг (Абхазцы) упоминаются въ числѣ приходившихъ въ Кіевъ для
Отдѣлъ XVII. Сборники.
25
постройки церкви св. Софіи въ Кіевѣ, при св. Владимірѣ. Абхазцы хри-
стіане съ 550 года по Р. X.. почему наши князья удѣльнаго періода у Аб-
газгіевъ—князей брали дочерей въ замужество На Гелатскигъ эмаляхъ
(XII вѣка) есть Грузинская надпись: Кристе меппе аб. что значитъ:
Христа царя Абезовъ (помилуй).
і. 248. Усѣкновеніе честныя главы св. пророка и предтечи крестителя
Господня Іоанна. Нач. Подобаетъ намъ, братіе, радоватися и веселитися на
Рожество св. Предтечи. Русское поученіе.
л. 250 об. Сказаніе о прибыли и убыли часовъ въ году, по мѣсяцеслову.
л. 255. Сказаніе о лунныхъ днехъ и лѣтехъ числа.
л. 258. Сказаніе о книжныхъ мѣсяцахъ съ начертаніемъ цифровыхъ
таблицъ (рукъ), показывающихъ главные годовые праздники.
л. 259 об. Толкованіе мудрымъ словесемъ крестные силы: м. л. р. к.
Здѣсь однѣ только буквы; объясненге ихъ см. ниже.
л. 262. Родословная Русскихъ князей, начиная съ сыновей равноапо-
стольнаго Владиміра, оканч. Димитріемъ, сыномъ Ивана Ивановича (въ
концѣ XV вѣка).
л. 263 об. Лѣтописецъ Рускія земля. Нач. Въ лѣто 6000 пріидоша Русь,
Словени, Чюдь, Лопь, Кривичи къ Варягомъ, и испросиша собѣ у нихъ вла-
стителей. Оканч. сказаніемъ о убіеніи кн. Андрея Боголюбскаго отъ своихъ
бояръ Кучковъ. Имѣетъ отличіе отъ Несторовой лѣтописи. Такъ напр.
говорится: Игоря же (Олегъ) жени въ Болгарѣхъ, поятъ за него.княжну
именемъ Ольгу (варіантъ весьма важный для соображенія о первомъ пе-
ріодѣ Рус. Исторіи) *). Ольга мьсти кровь мужа своего, и князя уби Мала
именемъ и всю Литвоу высѣче. Выше сказано: Деревскую землю, рекіпе Литвоу;
начатъ княжити Святославъ нарицаемый легкый... зане, яко пардусъ скакаше
со многою легкостью.
л. 272. Слово на Въскресеніе Господа нашего Іс. Христа, на св. Пасху.
Нач. Въставъ въ третій день Господь нашъ Іс. Христосъ и жизнь мірови
даруетъ. Въ концѣ апокриф. Сказаніе о стояніи солнца во всю Свѣтлую
недѣлю.
л. 284. Слово блаженнаго Евсевіа о сшествіи Іоанна Предтечя въ адъ и
о преданіи Господни. Нач. Добро есть, возлюбленіи, изрещи, како благовѣ-
стилъ есть Предтеча сущимъ въ адѣ. Напечатано въ Сборникѣ, изд. въ №.
1647 и 1700 п. подъ именемъ Евсевіа, епископа Самосатскаго.
л. 299. Толкованіе мудрымъ словесемъ крестные силы: м мѣсто, л лобно,
р рай, к бысть.
л. 301. Въспросы Антіоха, отвѣты св. Епифаніа Нач. Господь Богъ что
дѣля попустилъ есть воевати діяволу на человѣкы?
л. 305 об. Толкованіе избранныхъ словъ. Нач. Псалтирь есть умъ, гусли
суть мысли.
л. 307. Св. Нила о осьмихъ помыслѣхъ. Нач. Виждь, чадо, яко осмь
есть помысловъ, иже вся злая съдѣловаютъ.
л. 315. Слово св. отца нашего Ефрема о второмъ Божіи пришествіи, въ
>) См. нашу статью еѣ Русской Старинѣ 1888 г. мѣсяцъ іюль.
26
Отдѣлъ XVII. Сборники.
недѣлю мясопустную. Нач. Егда житія человѣкомъ лѣта реченная скончаются,
пріити имать Господь съ небеси.
л. 332. Изъ чина исповѣди: въпросы мужемъ о грѣсѣхъ, потомъ особо
женамъ, съ наложеніемъ еиитмміи за грѣхи.
л. 336 об. Взысканіе православнаго царя Ивана Васильевича и митропо-
лита Макарія. Изъ Стоглава, по изданію въ Казани 1862, главы 26—28 и 31.
л. 340 об. Пророчество ..Исаіи о послѣднихъ лѣтехъ съ рыданіемъ и со
слезами. Нач. Тако глаголетъ Господь Саваоѳъ: сынове человѣчестіи, внемлите
глаголы устъ моихъ. Апокрифическое произведеніе XVI вѣка.
л. 349. Слово о ономъ дни страшномъ. Нач. Братіе, послушайте о скоро-
минующемъ семъ житіи и о грозномъ судѣ.
л. 353. Повѣсть дивна древнихъ и премудрыхъ мужей о хмелю. Нач.
Сице глаголетъ: хмель всякому человѣку, царемъ и княземъ, бояромъ, бога-
тымъ и убогимъ. Русское сочиненіе о пьянствѣ, встрѣчается нерѣдко.
л. 357 об. Еъжквн чрънъризца Іаникито Два пьрькло Фѵлолъга мъндхж Рк-
сннж. Нач. Джсьвьііъе тн кстремленж эре брате Бъгьданіе чьстьствованіе.
Письмо Сербскаго монаха Аникиты Льва (двойное имя явилось здѣсь благо-
даря ошибкѣ писцовъ, не выразумѣвшихъ Сербскихъ словъ: Аники тольма
(Аникій, столь слабый, унылый) Филолога къ нѣкоему монаху Богдану о со-
чиненіи имъ (въ 1534—1542) похвальныхъ словъ преп. Зосимѣ и Савватію
Соловецкимъ. Напечатано на Сербскомъ и Русскомъ нарѣчіяхъ въ Приб.
къ твор. св. Отцевъ ч. XVIII, стр. 527—529. Аникита Филологъ также
ошибочно названъ Аникитою Львомъ).
л. 360. Нравственныя изрѣченія, расположенныя по алфавиту.
л. 363. Слово св. отца Меѳодія, епископа Патарскаго. Нач. Вѣдомо же
буди се всѣмъ, яко дѣвою бѣ Адамъ и Евга, егда изгнана быста изъ рая.
А покрифическое.
л. 412. Отъ Старчества вопроси и отвѣти.
л. 416. Отъ правилъ шестаго собора о церковномъ пѣніи указъ 75.
л. 420. Кирила, епископа Туровскаго, сказаніе о черноризчестѣмъ чину отъ
ветхаго закона и новаго онаго образъ носяща, а сего дѣлы совершающа. Нач.
Первое речемъ о исходящихъ изъ міра въ монастырь. Напечатано въ Пам.
Росс. слов. XII вѣка.
л. 437 об. Св. Макарія поученіе. Нач. Глаголетъ Господь во евангеліи,
что узокъ и прискорбенъ путь есть ведущій въ животъ.
л. 439. Мѣс. августъ 3 день, индикта 12, въ день средный сѣдящимъ
св. патріархомъ въ мѣстѣ своемъ во церкви св. Софѣи (означены поименно)
и всея Русіи Максимъ митрополитъ, и ины стояща ту избранныя попы и ді-
яконы со благочестіемъ, Аратскій же Ѳеогностъ сѣдяше съ ними въ соборѣ;
смиренію нашему ставшу промѣжу всѣми, боголюбивый епископъ Сарскій Ѳе-
огностъ вопрошаше ихъ нѣчто, и противу вопрошенію его отвѣтъ даваху по
достоянію. О соборѣ, бывшемъ въ Константинополѣ въ 1301 году.
л. 446. Списокъ законный, иже есть хиротонѣя, рукоположенія преосвя-
щеннаго Еуѳимія архіепископа (Новгородскаго ( 1458). Нач. Се тебѣ, чадо,
Господь поручи священническую службу страшнѣй тайнѣ рукоположенія моего
смиренія.
л. 455. О крестномъ цѣлованіи, 6 главъ безъ конца.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
27
л. 362 об. Послѣсловіе: Писана сія книга Бытія лѣта 7074 (1566). Про-
стите мя, отци и братія святая, и не зазрите худоумью моему и грубости
моей, еже дръзнухъ писати неразуміемь своимъ сію книгу Бытію. И вы Бога
ради чтите, да исправливайте, а не судите. Малый мой трудъ пріими и къ
Богу молитвою о насъ припади, да некли Милостивый окааннѣй души моей
малу отраду подастъ; имаши власть молитися о насъ.
№ 1777. (895). (381). Сборникъ, напис. въ 1514 году,
полууст. небрежный, въ четвертку, 352 листа.
Заглавіе: Книга глаголемая Сборникъ, вначалѣ имѣетъ въ себѣ житіе
и чюдеса иже во святыхъ отца нашего Николы, архіепископа Мирьскаго,
тепла заступника роду крестіяньскому, и инѣхъ многихъ житія и слова
избранная. Надъ заставкою, поверхъ заглавія, тою же рукою писца: Въ
градѣ въ Муромѣ, Гридею худымъ, лѣта 7022 (1514) го.
л. 1. Слово о почитаніи книжнемъ, св. Григорія папы Римскаго, предсловіе
святой книги сей, поученіе вѣрнымъ. Нач. Добро есть и полезно всякому
вѣрному почитаніе книжное.
л. 2 об. Слово и поученіе св. Ефрѣма отца, о томъ же почитаніи книж-
немъ. Нач. Егда, брате, лукавый ти помыслъ начнеть мутити умъ, утѣшися
почитаніемъ святыхъ книгъ.
л. 4. Мѣс. декабря въ 6 день, Житіе и дѣяніе и чюдотвореніе и престав-
леніе иже во святыхъ отца нашего Николы, архіепископа Мирьскаго. Нач.
Во дни прежняя благоволи Богъ взискати писанія. Чудесъ 23 прежнихъ.
Нотамъ:
л. 54 об. И се же добро есть намъ Божіе писаніе къ вамъ проповѣдати,
вѣрніи, воспомянувше Пророческій онъ гласъ глаголющь:» истиньна и чюдна
милость Божія во Святыхъ его, иже вся воля его въ нихъ створися; яко и
нынѣ въ человѣцехъ бысть великимъ чюдотворцемъ Николою, въ наша лѣта,
многа дѣянія, не токмо въ животѣ, но и по смерти его. Чудесъ 14.
л. 120 об. Слово о инѣхъ чюдесехъ св. Николы вкратцѣ и о преставле-
ніи его. Нач. Благословенъ еси Господи Іс. Христе, Боже нашь, иже дивная
и неизслѣдованная дѣла творя.
л. 133 об. Слово похвално св. Николѣ, отъ того же честнаго житія его.
Нач. Се приспѣ, братіе, свѣтлое празднество предивнаго отца нашего чюдо-
творца Николы.
л. 140 об. Мѣс. маія въ 9 день, Слово о принесеніи мощей св. Николы.
Нач. Присно убо должни есмя, братіе, праздники Божія творящи въ честь
держати.
л. 147. Въ тойже день, сказаніе инако предивно и велми дивно и велико
о житіи и отчасти чюдесехъ иже во святыхъ отца нашего Николы, архіепи-
скопа Мирьскаго, теплаго заступника роду христіанскому. Нач. Мудра нѣкая
вещь животописець рука, могущи уподобитися истиннѣ дѣяніемъ.
л. 185. Мѣс. марта во 25 день, Слово пречюдно и велико преподобнаго
отца нашего Іоанна Дамаскина о Благовѣщеніи архангела Гавріила пресвятѣй
владычицѣ нашей Богородици приснодѣвы Маріи; имать же въ себѣ глаголи
28
Отдѣлъ XVII. Сборники.
букви Греческимъ языкомъ, нашимъ же вѣщанія и отвѣтѣ Архангеловъ! и Бо-
городицѣны. Нач. Нынѣшнему честному царскому собранію, свѣтлому и чюд-
ному воспоминанію. См. рус. Цар. № 368, л. 243.
л. 205. Въ той же день, Слово похвално иже во святыхъ отца нашего
Іоанна Златаустаго, патріарха Царяграда, па Благовѣщеніе пресвятѣй владычицѣ
нашей Богородицѣ приснодѣвы Маріи. На полѣ: Се же на Рождество Христово.
См. тѣхъ же рукоп. № 264, л. 680.
л. 212 об. Въ той же день, Сказаніе о чюдесѣ пресвятѣй владычицѣ на-
шей Богородицѣ приснодѣвы Маріи, како обогатѣ нѣкоего купца милостиваго,
прежде бывша богата и паки обнищавша, егоже тайно преславною милостію обо-
гатѣ. Нач. Бѣ нѣкый человѣкъ купецъ христолюбивъ и милостивъ до нищихъ.
л. 217. Мѣс. маія во 23 день, Память иже во святыхъ отца нашего Ле-
онтія, архіепископа Ростовскаго, великаго и дивнаго чюдотворца. Нач. Сей
св. отець нашь великій Леонтій родился въ Цариградѣ отъ благовѣрну ро-
дителю.
л. 225. Въ той же день, Поученіе на память св. отца нашего Леонтія,
архіепископа Ростовьскаго, чудотворца. Нач. Паки созываетъ насъ, христо-
любци, свѣтлое се торжество.
л. 230. Въ той же день, Сказаніе о велицихъ и многоразличныхъ чюде-
сехъ, иже быша по смерти его, въ послѣдняя времена и лѣта, иже во свя-
тыхъ отца нашего Леонтія, архіепископа Ростовскаго. Нач. Благодаримъ убо,
братіе, человѣколюбьца Бога.
л. 249. Мѣс. августа во 2 день, Слово св. Лукіяна, прозвитера святыя
великыя церквѣ Іерусалимьскія, о принесеніи мощей св. всехвалнаго апостола
и первомученика и архидіакона Стефана изъ Іерусалима въ славный Царьградъ.
Нач. Бысть по убьеніи св, всехвалнаго апостола и первомученика. Срав.
рук. Цар. № 265, л. 31.
л. 279 об. Мѣс. октября во 22 день и мѣс. августа въ 4 день, Слово
пречюдно и велми душеполезно о страданіи святыхъ всехвалныхъ седми отрокъ,
иже во Ефесѣ. Тамъ же, л. 121.
л. 302 об. Мѣс. августа въ 6 день, Слово иже во святыхъ отца нашего
Іоанна Златаустаго, патріарха Царяграда, на боголѣпное Преображеніе Господа
нашего Іс. Христа. Нач. Богъ перваго человѣка створивъ Адама въ рай введе.
Срав. рук. Цар. Л? 362, л. 140.
л. 311. Въ той же день, Слово пречюдьно преподобнаго отца нашего Ана-
стасія, мниха смиренаго св. горы Синайскія монастыря, на боголѣпное Пре-
ображеніе Господа и Спаса нашего Іс. Христа См. тѣхъ же рукоп. № 265,
л. 158; № 368, л. 300.
л. 329. об. Мѣс. августа въ 15 день, Слово пречюдьно, велико и умилно
иже во святыхъ отца нашего Іоанна, архіепископа Селуньскаго, списано съ
притчею и съ поученіемъ апостола Петра, о преставленіи Матери Господа Бога
Спаса нашего Іс. Христа, приснодѣвы Марія. См. тѣхъ же рукоп. № 265,
л. 226; № 372, л. 296.
На первыхъ листахъ вверху: Лѣта 7110 (1602) году, іюня въ 20
день, дана сія книга Соборникъ въ домъ Живоначальной Троицы и пре-
чистой Богородицы и пророка Иліи въ домъ, безвыносно. Стефенида Алеі;-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
29
сѣевская Зайцева, а инока старца Александрова посестра, а пожаловати по-
минати родителей преставшихъ (слѣдуютъ десять именъ мужскихъ и
женскихъ).
На верхней доскѣ переплета вытисненъ гербъ, всадникъ Литовскій
подъ епископскою короною съ двумя ключами, кругомъ: СІ0. ПОЛѴО. р. \ѵ.
X. 1. кото, ггесіскіе. ап. 1709. Слѣд. рукопись принадлежала владыкѣ
Ржецицкому.
№ 1778.(516). (377). Сборникъ, полууст. мелкій нач. XVI
вѣка, въ четвертку, 194 листа.
Тетради 51—73 большой рукописи (Кормчей?), конецъ предшество-
вавшей статьи закрещенъ киноварью, потомъ:
Словеса, избранная отъ святыхъ книгъ, иже бо правовѣрну вѣру имѣти,
основаніе бо всѣхъ добрыхъ дѣлъ есть; тѣмже отъ вѣры начинается къ
тобѣ брате, понеже вѣрою въстребова, а не лукаво, вѣдѣ, яко въздасть
ми Господь, вѣры ради твоея, написати словеса си потребна въ спасенію,
числомъ 50. Нач. Вѣрую въ Отца и Сына исв. Духа, Троицу нераздѣлиму,
едино Божество.
л. 7. Епифаніа, Кѵпрьскаго епископа, о Святѣй Троици, еже во единомъ
Божествѣ. Нач. Бога Отца, Бога Сына, Бога Духа Святаго, именуемъ, а не
Богы; нѣсть бо многобожіе.
л. 8. Анастасіа Синайскаго о сущемъ еже по образу и подобію. Нач. Прі-
идемъ убо на судище, еже по образу и по подобію Божію созданъ бысть чело-
вѣкъ, и рцемъ по обѣщанію.
л. 9. О Святѣй Троици и о вѣрѣ. Нач. Прежде всѣхъ, и со всѣми, и
ради всѣхъ, подобаетъ истинному христіанину вѣдѣти, что есть Богъ, и како
Богъ, и по чьсому дѣлится Божество.
л. 9 об. Изложеніе вкратцѣ о православной вѣрѣ, Іоанна философа, къ
нѣкоему просившу у него. Нач. Понеже ми еси просилъ слово добрособранно
и извѣстно о благочестивѣй вѣрѣ.
л. 16. О Святѣй Троици и о вѣрѣ христіаньстѣй. Нач. Вѣрую въ Отца
и Сына и Св. Духа, въ Святую Троицю нераздѣлную, нисъліанную, единобо-
жественную.
л. 17 об. Михаила, сѵггела Іеросалимьскаго, о правой вѣрѣ. Нач. Вѣрую
въ единаго Бога, въ Отца нерожена, и въ единаго Сына рожена, и въ единъ
Духъ Святый исходный.
л. 20 об. О святыхъ седми сборѣхъ вселеньскыхъ. Нач. Отъ Христа до
перваго сбора лѣтъ 318. Къ предыдущему?
л. 26 об. Въспросъ: что есть человѣкъ, старостію одръжимъ, въ мѣстѣ
темнѣ, а на немъ риза червлена, и проч. (на иконѣ)?
л. 27. Толкованіе 7 стиховъ Соломона.
л. 27 об. Св. Іоанна Златаустаго о воплощепнѣмъ смотрѣніи. Нач. Иже
о Троици по вмѣщенію яже паче и вчинихомъ.
л. 30 об. Сказаніе о двоюнадесять Апостолу и о Латинохъ и опрѣсноцѣхъ.
30 Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Къ вамъ слово, о хитріи Римляне, ваше разгласіе, еже съ нами не
единествуете.
л. 72. Никиты, мниха и презвитера обители Студійскія, порекломъ Сти-
фата, къ Латиномъ,'о опрѣсноцѣхъ. Нач. Аще есть въ тобѣ разумъ, рече
Премудрости, отвѣщай ближнему.
л. 83. Поученіе отъ седми соборъ, на Латину, Святыхъ Отець заповѣди.
Нач. Всячьскы убо реку христіане васъ, Божіею благодатію изначала зпаемъ,
но не въ всемъ дръжите вѣру.
л. 89 об. Исповѣданіе въкратцѣ, како и коего ради дѣла отлучишася отт
насъ Латини н извержени быша отъ прьвеньства своего и отъ книгъ помѣн-
ныхъ, идѣже пишуться вси православпіи патріарси. См. рукоп. Цар. № 375,
л. 264.
л. 93. Повѣсть полезна о Латинахъ, когда отлучишася отъ Грекъ и святыа
Божіа Церкве и како изъобрѣтоша себѣ ереси, еже опрѣсночнаа служити и хулу
яже на Святаго Духа, здѣ яснѣе скажемъ. См. тѣхъ жерукоп. № 221, л. 242.
л. 103 об. Честнѣйшаго хартофилака и протосѵггела Никейскіа церкве о
бесквасной службѣ и о Латинохъ. Нач. Бесквасныа службы, сирѣчь опрѣс-
ночныя, не пріемлемъ.
л. 111. Изложеніе въкратцѣ св. Никона о родѣ Фряжьстемъ и тѣхъ па-
деніи, потенку имаши изъобрѣсти. Нач. Сьй родъ Фряжьскій въ Божествен-
ныхъ писаніахъ Германи наричются.
л. 119. О Фрязѣхъ и о Латинохъ и о прочихъ. Нач. Папа Римьскій и
еликоже Западныя страны христіане, вънѣуду Іоньскыа Луки, Итали, Лонги-
варди, Фрязи же и Германи.
л. 125 об. Антіоха, черноризца лавры св. отца Савы, иже вписа къ Еѵстафью
игумену монастыря Атталины, града Анкиры Галатскыа, и проч., глава 130.
См. № 1 рукоп. Цар.
л. 128. О вѣрѣ, рекше о единосущій Отца и Сына и Св. Духа. Нач. Въ
началѣ книжнѣмъ доволнѣ изложихомъ, нынѣ же задолгшуюся ересь дръзновеніе
исповѣдаемъ.
л. 131. Изборъ, избранный Іоанномъ Златоустомъ, словъ 40 вкратцѣ. См.
въ Златоструѣ, тѣхъ же рукоп. № 176, на концѣ.
л. 141. О родословьи отца Богородица, Давыда царя, и Іосифа, обруче-
ника пресв. владычица нашея Богородица. Нач. Давыдъ имѣ многы сыны, Со-
ломона и Нафана имѣ такоже.
л. 145. Епифаніа, ермонаха обители Калистратовы, о житьи и воспитаньи
лѣтнаго възраста пресв. владычица нашеа Богородица. Нач. Въистину истин-
нѣй Богородици приснодѣвѣй Маріи мнози повѣдаша пророци. Срав. рук. Цар.
№ 75, л. 373.
л. 164 об. Св. Максима о Благовѣщеніи св. Богородица слово. Нач. Бысть
благовѣщеніе пресв. приснодѣвѣй Маріи.
л. 165 об. Повѣсть Никифора Калиста о вечеряхъ Христовыхъ. Нач. Ве-
черя Господа нашего Іс. Христа едина бысть.
л. 167. Сказъ, како написася св. Еваггеліе Господа нашего Іс. Христа.
Нач. По распятіи Господа нашего Іс. Христа поятъ Іоаннъ Богословъ св.
Богородицы въ домъ свой.
л. 167 об. Андрѣя Критскаго о чести и о поклоненьи святыхъ иконъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
31
Нач. Ничтоже о христіяньствѣ безъ указанія, ничтоже чюжде или ново въведено.
л. 168 об. Слово о крестящихся неправо. Нач. Мнози неразумніи человѣци
махающе рукою по лицю своему, творятъ крестящейся, а всуе тружаются.
л. 169 об. О томъ, еже не прекланяти колѣну въ недѣлю и въ Пянди-
косныя дни. Нач. Яже не прекланяти колѣну въ недѣлю и въ Пантикосныя
дни и друзіи мнози.
л. 171. Служба Божественыя литургія тлъковаа. Нач. Начало діаконъ гла-
голетъ: Благослови владыко; то есть къ невидимому Божеству, Отцю и Сыну
и Св. Духу.
л. 192 об. О книгахъ Ветхаго Закона и Новаго. Нач. Суть бо Ветхаго
Завѣта книгъ 22, толико бо слышахомъ въображено отъ Жидовъ. Срав.
Калайд. Іоан. екз. Болгар. 96.
№ 1779. (513). (367). Сборникъ, полууст. небрежный нач.
XVI вѣка, въ четвертку, 270 листовъ.
л. 1. Начала не достаетъ. Синаксарь въ недѣлю мытаря и фарисея.
л. 4 об. Въ той же день, Поученіе св. Іоанна Златоустаго еже о мытари
и о фарисѣи. См. рукоп. Цар. Л? 179, л. 1.
л. 6 об. Синоксарь въ недѣлю о блудномъ сыну.
л. 9. Въ туже недѣлю, Поученіе св. Григорія Богослова, о блудномъ сыну
притчя. Нач. Возлюбленіи, послушайте самого Христа о покаяніи глаголюща
притчя.
л. 12. Синоксарь въ суботу мясопустную.
л. 18. Синоксарь въ недѣлю мясопустную.
л. 21 об. Въ ту же недѣлю, Поученіе св. Іоанна Златоустаго, о второмъ
пришествіи Христовѣ. Нач. Се приближается, братіе, время покаянія, се на-
стоять дніе очищенію.
л. 25. Синоксарь въ суботу сыропустную.
л. 27. Синоксарь въ недѣлю сыропустную.
л. 31 об. Въ туже недѣлю, Поученіе св. Іоанна Златоустаго. Нач. Братіе,
послушайте, умныя двери отврьсше и своихъ воль душевная злая отъиише,
въ чистотѣ пріимемъ.
л. 35. Въ понедѣльникъ 1-н недѣли поста, Поученіе о пощеніи. Нач.
Братіе и отцы, благый нашь Господь Богъ, давый намъ жывотъ и преводя вы
отъ лѣта въ лѣто, приведе насъ.
л. 36. Синоксарь въ суботу 1-ю великаго поста.
л. 38 об. Синоксарь въ недѣлю 1-ю великаго поста.
л. 44 об. Въ туже 1-ю недѣлю, Поученіе св. Іоанна Златоустаго. См.
рукоп. Цар. Л? 179, л. 40; № 180, л. 64.
л. 48. Въ недѣлю 2-ю великаго поста, Поученіе св. Іоанна Златоустаго.
Нач. Пріидѣте, друзи и братіа, возлюбленное стадо Христово, да мало еще
нѣчто изреку вамъ.
л. 50 об. Синоксарь въ недѣлю 3-ю великаго поста.
л. 53. Въ той же день, Поученіе св. Іоанна Златоустаго, кресту. Нач.
Братіе, преполовивше святыя сіа дни честнаго поста, возрадуеися душами,
покланяющеся честному кресту.
32
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 56. Въ недѣлю 4-ю великаго поста, Поученіе св. Іоанна Златоустаго,
о алчбѣ и о молитвѣ. См. рукоп. Цар. Л? 179, л. 99.
л. 58. Синоксарь въ четвертокъ 5-я недѣли великаго поста.
л. 60 об. Синоксарь въ суботу 5-ю великаго поста, Похвала пресвятѣй
Богородицы, еже есть акаѳисто, сирѣчь песѣдално.
л. 72. Въ недѣлю 5-ю великаго поста, Поученіе св. Іоанна Златоустаго.
См. тѣхъ же рукоп. № 179, л. 135; Л? 180, л. 160.
л. 75. Синоксарь въ суботу св. праведнаго Лазаря.
л. 78. Въ ту же суботу, праведнаго Лазаря, Поученіе св. Іоанна Злато-
устаго. См. тѣхъ же рукоп. № 179, л. 162. Бъ Л? 180 не достаетъ.
л. 85. Синоксарь въ недѣлю цвѣтоносную.
л. 86 об. Въ той же день, Слово преподобнаго отца нашего Кирила мниха,
отъ Евангелія. См. рукоп. Цар. № 361, л. 224.
л. 92. Поученіе св. Іоанна Златоустаго. См. тѣхъ же рукоп. Л? 179,
л. 167.
л. 94. Поученіе на Входъ Іерусалимъ, епископьле или священническо, дѣ-
темъ духовнымъ и всѣмъ православнымъ христіяномъ. Нач. Тѣмже, братіе,
и азъ смиренный пастухъ душь вашыхъ сія начинаю словеса нынѣ, понеже
боюся осуженіа.
л. 97. Синоксарь въ св. великій понедѣльникъ.
л. 100. Синоксарь въ св. великый вторникъ.
л. 102. Синоксарь въ св. великую среду.
л. 104. Синоксарь въ св. великый четвертокъ.
л. 109. Въ той же день, Поученіе св. Іоанна Златоустаго, о пречистыхъ
тайнахъ. См. рукоп. Цар. № 179, л. 215.
л. 112. Синоксарь въ св. великій пятокъ.
л. 118. Въ той же день, Слово преподобнаго Ефрѣма, о страсти Христовѣ.
См. тѣхъ же рукоп. Л? 75, л. 110.
л. 125. Синоксарь въ св. великую суботу.
л. 127. Въ ту же великую суботу, Слово о снятіи съ креста тѣла Хри-
стова, отъ сказанія Евангельскаго, и похвала св. Іосифу праведному и женамъ
Мироносицямъ. См тѣхъ же рукоп. Л? 361, л. 244.
л. 134. Въ туже великую суботу, св. Епифанія, архіепископа Кипрьскаго,
Слово о погребеніи тѣла Господа нашего Іс. Христа, о Іосифѣ и о Никодимѣ.
См. тѣхъ же рукоп. № 142, л. 54.
л. 155 об. Синоксарь во св. великую недѣлю Пасхы, пресвѣтлаго три-
дневнаго Воскресенія Христова.
л. 158 об. Поученіе св. Іоанна Златоустаго на Пасху Господню. См. рукоп.
Цар. № 362, л. 263; № 365, л. 88.
л. 161 об. Преподобнаго отца Кирила мниха, Слово на св. Пасху Господню,
на свѣтоносный день Воскресенія Господа Бога и Спаса нашего Іс. Христа.
Си. тѣхъ же рукоп. № 361, л. 229.
л. 168. Св. Іоанна Златоустаго Слово на св. Пасху, на свѣтлое Воскре-
сеніе Господа Іс. Христа. См. тѣхъ же рукоп. Л? 179, л. 248.
л. 173. Тою же Слово на св. Пасху, прочитаемо священникомъ, о опоздѣв-
шыхъ къ подвигу. Тамъ же, л. 251.
л. 175. Синоксарь въ недѣлю первую по Пасцѣ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
33
л. 177. Въ той же день, Слово преподобнаго отца Кирила мниха о обно-
вленіи Воскресенія Христова, о артусѣ и о Ѳоминѣ испытаніи живоносныхъ
ребрь Господнихъ. См. рукоп. Цар. „V ЗЫ, л. 235.
л. 186. Синоксарь въ недѣля вторую по Пасцѣ.
л. 189. Въ туже недѣлю, Поученіе намъ отъ святаго Евангелія. Нач. Ми-
нувшій суботѣ и солнцю восіявшу вся вкупѣ жены съ мѵромъ се уже четвертое
пріидоша.
л. 191 об. Похвала святому праведному Іосифу благообразному. Нач. По-
хвалимъ нынѣ, отцы и братіе, Іосифа приснопамятнаго, благообразнаго и досто-
чюднаго.
л. 194 об. Синоксарь въ недѣлю разслаблепаго.
л. 197. Въ ту же недѣлю, Кирила, епископа Туровьскаго, Слово о разсла-
бленѣмъ, сказаніе отъ Евангелія. См. рукоп. Цар. Л! 361, л. 256.
л. 205. Синоксарь на Препловеніе праздника.
’ л. 207. Синоксарь въ недѣлю Самяряныни.
л. 211 об. Въ туже недѣлю, Поученіе св. Іоанна Златоустаго. Нач. Азъ
убо, друзи и братіе, надѣяхся на всяку недѣлю болѣ собрати въ церковь люди.
Срав. Калайд. Пам. Рос. Слов. 53.
л. 214 об. Синоксарь въ недѣлю о слѣпомъ.
л. 217 об. Въ ту же недѣлю, Слово преподобнаго отца Кирила мниха, отъ
Евангельскихъ сказаній, како Іс. Христосъ отверзе очи слѣпому отъ роженіа
его. См. рукоп. Цар. № 361, л. 264.
л. 225 об. Синоксарь на Вознесеніе Господа нашего Іс. Христа.
л. 228, Преподобнаго отца Кирила мниха Слово на Вознесеніе Господа на-
шего Іс. Христа, отъ Пророчьскыхъ сказаній, и о воскрешеніи всероднаго Адама.
См. тѣхъ же рукоп. Л? 361, л. 270.
л. 235. Синоксарь въ недѣлю 7 по Пасцѣ, Соборъ святыхъ Отецъ, собра-
вшихся на безумнаго Арья и на его суемысленики,
л. 239. Въ ту же недѣлю, Слово Кирила мниха, отъ святыхъ писаній ука-
заніе о Христѣ сынѣ Божіи, похвала святымъ Отцемъ Никейскаго Собора.
См. тотъ же № 361, л. 275.
л. 249. Синоксарь въ недѣлю св. Пятьдесятница.
л. 251. Слово св. Іоанна Златоустаго о скоромпнующемъ жытіи и о страш-
нѣмъ судѣ Христовѣ. См. тѣхъ же рукоп Л: 176, л. 299.
л. 259 об. Синоксарь на Съшествіе Святаго Духа.
л. 264. Въ той же день, Поученіе св. Іоанна Златоустаго. Нач. Присно
жадая Богъ нашего спасеніе восхотѣ своимъ милосердіемъ. Срав. Калайд.
Памят. Рос. Слов. 86.
л. 266. Въ той же день, Сказаніе о прецвятѣй и жывоначялнѣй Троицѣ.
Нач. Слава тебѣ пресвятая Троица, Отче и Сыне и Душе святый, утѣшителю
благый. Конца не достаетъ.
Но листамъ внизу (поч. исх. XVI вѣка): Сія книга, Синоксарь цер-
ковной, Благовѣщенія Богородици и предѣловъ ея, у Соли Вычегоцкія на по-
садѣ, положеніе Аникѣя Ѳедорова сына Строганова.
Олис. рун гр. Уварова- Ч IV.
3
34
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№ 1780. (512). (366). Сборникъ, полууст. пач. XVI вѣка,
въ четвертку, 345 листовъ.
л. 1. Иже въ святыхъ отца нашего Іоанна, архіепископа Костянтпнаграда,
Здатоустого, Слово егда внѣ церкви обрѣтеся Еутропіп, оттръженъ бысть, и
еже предста царица одесную тебе въ ризахъ позлащенахъ. Нач. Сладостенъ
убо цвѣтникъ и рай, много же сладостнѣ книжное пропитанье и разумъ.
л. 38. Слово на Воскресеніе Христово, поученіе всѣмъ православнымъ хри-
стіяномъ, списано бысть отъ св. Іоанна Богослова на ползу слышащимъ. Нач.
Искони створи Богъ небо и землю, и Слово бѣ отъ Бога, и Богъ бѣ Слово.
л. 45. Слово на Въскресеніе Христово, св. Іоанна Богослова, поученіе всѣмъ
православнымъ христіяномъ. Нач. Егда же пріидетъ Господь въ страшное свое
второе пришествіе, хотя судити живымъ и мертвымъ, въздати комуждо по дѣ-
ломъ его.
л. 51. Слово св. Іоанна Богослова на Свѣтлое Въскресеніе, поученіе всѣмъ
православнымъ христіяномъ душиполезно. Нач. Иже Господь нашь Іс. Хри-
стосъ, Сынъ Бога живаго, пріидетъ въ страшное свое и святое второе при-
шествіе.
л. 57. Слово на Въскресеніе Христово, св. Ефрѣма Сурьянина, о покаяніи
всѣмъ православнымъ христіяномъ. Нач. Слышите, братья моя, блаженнаго
пророка въ Псалтыри глаголюща: сій день, иже сътвори Господь, възрадуемся.
л. 61 об. Слово (того же) св. Ефрѣма, на Въскресеніе Христово, о по-
каяніи, поученіе всѣмъ православнымъ христіяномъ душиполезно. Нач. Братья,
покайтеся, приближибося царствіе небесное Божіе, се бо время покаянію.
л. 66. Слово святыхъ отець на Въскресеніе Христово. Нач. Дньсь, бра-
тія, радуемся, дньсь веселуемся о Въскресеніи Христовѣ, се бо пріиде радость
всего міра по всей вселеннѣй.
л. 71. Слово святыхъ отецъ на Въскресеніе Христово, душиполезно, на
ползу слышащимъ и почитающимъ въ очищеніе грѣховъ. Нач. Сія словеса,
отъ святыхъ писаній, възвѣщаю вамъ сій день, възрадуемся и възвеселимся
въ онь.
л. 76. Слово, избранно отъ святыхъ писаній, па святое тридневное Въскре-
сеніе, отъ святыхъ отець заповѣди. Нач. Якоже исполнишася писанія свя-
тыхъ пророкъ и апостолъ и святыхъ отець заповѣди, всея вселенныя учи-
телей.
л. 80 об. Мѣсяца августа въ 6 день. Слово святыхъ апостолъ па Пре-
ображеніе Господа Бога Спаса иашего Іс. Христа, Сына Божія. Нач. Нивы
жатвы радованіе, отъ винограда плодъ снѣдѣніе, отъ писанія поученіе живо-
творное. Срав. рукоп. Цар. № 265, л. 148.
л. 91. Слово святыхъ отець и апостолъ, взысканіе честнаго и животво-
рящаго креста. Нач. Креста Господа Бога нашего Іс. Христа на веселіе бы-
ваетъ честное древо славное крестное.
л. 108. Мѣс. генваря въ 6 день. Поученіе св. Іоанна Златоустаго всѣмъ
православнымъ крестіяномъ. Нач. Источникъ Еуангельскыхъ ученій о вѣрѣ
имать потокы, аще кто жажетъ и пьеть.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
35
л. 115. Слово о постѣ Великого говѣнья, и Петрова, и Филипова. Нач.
Самъ Господь иашь Іс. Христосъ иостився 40 дни, 40 нощи, и иде въ пу-
стыню, искушаемъ же бысть сатаною.
л. 125. Слово въ Сшествіе Св. Духа па святыя ученики апостолы: къ
царемъ и княземъ, и къ епископомъ, и къ игуменомъ, и къ попомъ, и къ
дьякономъ, и къ черньцемъ, и къ всему міру, послушайте братье въ спасеніе
душамъ. Нач. Св. Троица, Отець и Сынъ и Св. Духъ, Господь нашь Іс. Хри-
стосъ благословляетъ тварь свою и созданіе свое.
л. 129 об. Слово Іоанна Златаустаго ко царемъ, и къ епископомъ, и ко
игуменомъ, и къ попомъ, и къ дьякономъ, и къ черньцомъ, и ко всему міру,
поученіе во вся въскресеніе. Нач. Первѣе имѣйте, братіе, страхъ Божій въ
сердци, да аще бо кто имѣетъ страхъ Божій можетъ въздержатися.
л. 137. Слово о правилѣ о церковномъ. Нач. Пакы же кто васъ умѣетъ
грамотѣ, да правитъ себѣ заутреню, и часы, и вечерню, и пефимонъ, на всякъ
день безмѣнно, се есть въистину рабъ Божій. Конца не достаетъ. Далѣе
особый отдѣлъ рукописи:
л. 141. Кинреяна, смиреннаго митрополита Кіевьскаго и всея Руси, Отвѣтъ
къ Оѳонасью, въпросившему о нѣкоихъ потребныхъ вещехъ. Напечатано въ
Акт. Истор. I, № 253.
л. 162. Посылная отъ Іоны митрополита, къ епископу Смоленскому Ми-
саилу, о князѣ Иванѣ Андрѣевичѣ. Тамъ же, № 56.
л. 164 об. Посылная отъ (Іоны) митрополита, къ князю Михаилу Ан-
дрѣевичу, о Юрьи, о конюшомъ. Тамъ же, № 50.
л. 166 об. Посылная отъ великаго князя Василья Васильевича, къ Царь-
градскому царю Костянтину, о Іонѣ митрополитѣ, да не пошла. Тамъ же,
X 262.
л. 174 об. Посылная грамота отъ (Іоны) митрополита, на Вятку, бояромъ
и воеводамъ, и ватамономъ, и всимъ купно православнымъ истиппымъ хри-
стіяномъ. Пошла съ Игнатомъ съ толмачемъ сякова грамота. Тамъ же,
№ 267.
л. 179 об. Посылная грамота отъ (Іоны) митрополита, въ великый градъ
Пьсковъ и въ всѣ области Пьсковскыя, о разногласьи въ церквахъ Божьихъ.
Тамъ же, № 60.
л. 183. Жалованная грамота на намѣсничество, на Кіевъ, или на которые
на иные грады, кого государь пожалуетъ намѣсничьствомъ. Митр. Іоны. Тамъ
же, Л? 48.
л. 185. Ставленая грамота архіепископомъ и епископомъ, сущимъ подъ
предѣломъ святѣйшія Кіевьскыя и всея Рускыя митрополія. Также митр. Іоны.
Тамъ же, Л» 68.
л. 187. Посылная отъ Іоны митрополита, къ царю Маматяку, въ Казань.
См. Акт. Истор. I, Л? 67.
л. 187 об. Посылная отъ Іоны митрополита, къ Шаптяку Сароевичю, въ
Казань же. Тамъ же, № 266.
л. 188. Милостинная грамота (Іоны митрополита) Царяградцемъ плѣ-
ненымъ. Тамъ же, Л? 264.
л. 189 об. 0 пріимкѣ и остаткѣ. Грамота митр. Кіевскаго Кипріана
вдовѣ Ѳеодосіи. Тамъ же, Л? 255.
3*
36 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 191. Какъ написати душевная, доложа святителя. Запись той же
вдовы Ѳеодосіи. Тамъ же, № 255.
л. 192. Иже въ святыхъ отца нашего Ивана Златоуста о терпѣніи и о бла-
годареніи. Нач. Вѣдомо же буди, иже милостыню творитъ кто отъ праведнаго
имѣнія.
л. 193. Грамота митр. Симона, игумену Іосифу. Тамъ же, М 290.
л. 196. Посылная отъ Іоны митрополита, къ намѣстнику его Кіевьскому,
къ Давыду. Тамъ же, Л» 48.
л. 196 об. Прощалная Іоною, митрополитомъ Кіевьскымъ всея Руси, Данила
епископа Владимерьскаго. Тамъ же, Л? 52.
л. 198. Посылная отъ Іоны митрополита, ко архіепископу Еуфимью, о
князи о Дмитріи Юрьевичи. Не напечатана.
л. 200 об. Посылная отъ Іоны митрополита, къ Еуфимью жъ, архіепи-
скопу Великого Новагорода, о нѣкоихъ раздорѣхъ и о кровопролитіи. Тамъ
же, Л» 44.
л. 204 об. Посылная отъ Іоны митрополита, къ королю (Польскому Ка-
зимиру), пошла съ Карломъ, съ дьякономъ его, о любви. См. Акт. Археогр.
Экспед. I, Л? 49.
л. 206. Докончалная князя великого Василья Васильевича, съ братомъ его
молодшимъ, съ княземъ Михаиломъ Андрѣевичемъ. См. Собр. Гос. Грам. I,
Л» 75.
л. 210 об. Посылная грамота отъ Іоны митрополита къ князю Юрью Лын-
кгвѣевичу. См. Акт. Истор. I, Л? 46.
л. 213. Посылная отъ Іоны митрополита, къ князю Александру Володиме-
ровичу, на Кіевъ. Тамъ же, Л? 47.
л. 219. Посылная грамота отъ Фотія, митрополита Кіевьскаго и всея Руси,
къ иноку Павлу, о антимисѣ. Тамъ же, № 257.
л. 221. Начало утрачено. Грамота митр. Іоны, къ патріарху Царе-
градскому Геннадію, о посылкѣ ему даровъ. Тамъ же, Л? 263.
л. 222. Укрѣпленная грамота смиреннаго Кипреяііа, митрополита Кіевьскаго
и всея Руси, и архіепископа Ростовьского Ѳеодора. См. Акт. Истор. I, № 252.
л. 225 об. Посылная отъ Іоны митрополита, къ священному на Полотскую
епископью, старцу Калисту. Тамъ же, X 270.
л. 227. Посылная отъ Іоны митрополита, къ владыцѣ Полотьскому Семіону,
о его смиреніи и гордости. Тамъ же, Л? 268.
л. 228 об. Посылная отъ Гръка, отъ Мапуила, къ Іопѣ митрополиту.
Только начало и конецъ (для образца).
' л 229 об. Посылная отъ попа, отъ Власья, изъ Каменца изъ Подольскаго,
къ (Іонѣ) митрополиту. Тоже.
л. 230. А се отъ митрополита (Іоны) посылная къ владыцѣ Ефимью
Ноугородскому, о опасныхъ грамотахъ, какъ пріѣхати Новьгородскымъ посломъ
и отъѣхать. Тамъ же, 53.
л 234. Посылная отъ Іоны митрополита, въ Володимерь, въ манастырь
Рожества пречистыя Богородици, въ Боголюбово, священноинокомъ и инокомъ.
Тамъ же, Л? 265.
л. 236. Посылная (митр. Іоны), къ владыцѣ Ноугородскому, поволная
о опасныхъ. Тамъ же, Л? 53 въ примѣчаніи.
Отдѣлъ XVII. Сборники
37
л. 237 об. Пошла грамота къ владыкамъ, въ Литву, отъ Іоны митропо-
лита, о Григорьи митрополитѣ, что вышелъ изъ Риму на митрополью. Тамъ
же, Л» 273.
л. 243. Посылпая отъ всѣхъ владыкъ Рускыхъ, къ владыцѣмъ Литовь-
скымъ, которые рукоположеніе приняли отъ Іоны митрополита, о Григорьи
митрополитѣ, что вышелъ изъ Риму на митрополью Кіевьскую. Тамъ же,
№ 272.
л. 245 об. Настолная Королевьская (Казимира), на Кіевъ, дана Іонѣ ми-
трополиту всея Руси. Тамъ же, № 42.
л. 247. Грамота митрополичья (Филиппа) опасная, Ѳеофилу, на постав-
леніе въ Великый Новъгородъ на владычство, въ лѣто 79 (1470) е, мѣс.
ноября. Тамъ же, Л? 279.
л. 249 об. Пошла грамота посылная, митрополича (Филиппа), о правдѣ
князя великого. Тамъ же, Л? 289.
л. 255 об. Грамота другая (митрополита Филиппа) ходила съ Енадомъ,
въ лѣто 79 (1471) е, марта 22. Тамъ же, Л» 281.
л. 264 об. Грамота (митроп. ‘Филиппа), къ великому князю (Ивану
Васильевичу), о здравіи да и печалованье. Тамъ же, Л? 282.
л. 267. Докончаніе Ноугородьское съ королемъ (Казимиромъ). См. Акт.
Археогр. Экспед. I, Л> 87.
л. 272 об. А се старое докончаніе Великаго Новагорода (съ вел. княземъ
Васильемъ). См. Акт. Истор. I, Л? 258.
л. 275 об. Грамота (митрополита Филиппа) во Пьсковъ, дана о ше-
стомъ ихъ зборѣ. См. тамъ же, Л? 283.
л. 277. Въ лѣто 6979 (1471) е, мѣс. августа 11, кончали Ноугородци
съ великими кпязьми и крестъ цѣловали.
л. 282. А се другая (грамота), съ тою же вмѣсто, печати и подпись
опрочь собѣ. Обѣ въ Собр. Гос. Грам. I, № 20.
л. 285. Заглавія нѣтъ. Душевная запись великаго князя Василія
Василіевича. См. тамъ же, № 86.
л. 295. Въ Великый Новъгородъ, Ѳеодосья, митрополита всея Руси, шла
грамота, съ Григорьемъ Васильевичемъ Заболотцкимъ, владыцѣ (Іонѣ). См.
Акт. Истор. I, Л? 275.
л. 298 об. Заглавія нѣтъ. Грамота митр. Кипріана въ Царевокон-
стантиновъ монастырь. См. Акт. Арх. Эксп. I, № 11.
л. 300 об. Заглавія нѣтъ. Грамота митр. Іоны, въ Литву, о при-
верженцахъ митр. Исидора. См. Акт. Истор. 1, Л? 66.
л. 304. Посланіе къ нареченному на владычство (епископу Каллисту По-
лоцкому). То же, что выше, л. 225.
л. 305 об. Прощеніе святителя (митр. Іоны) архіепископу, или епископу,
или священику. См. Акт. Истор. I, № 269.
л. 307 об. Како написати отъ святителя (митр. Іоны) намѣстнику его
настолная. Тамъ же, Л? 48.
л. 309 об Посольство (отъ митр. Іоны) королю или великому князю.
Къ Польскому Казимиру. Тамъ же, № 260.
л. 311. Какъ дати грамота князю на святительскіе. Кіевскаго князя Але-
ксандра, митр. Исидору. Тамъ же, А 259.
38
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 312 об. Какъ паписати отпускная попу въ иную спископью. Образецъ
безъ имени. Отъ митр. Іоны?
л. 313 об. Какъ написати о преставленіи княжи кь роду его. Также,
вѣроятно, митр. Іоны.
л. 314 об. Королю великому Польскому. Митр. Іоны къ, Казимиру.
Тамъ же, Л? 260 (актъ вторый).
л. 315. Какъ написати великому панови. Тою же къ Михаилу Кезкгай-
ловичу. Тамъ же (актъ третій).
л. 316. Какъ написати грамота игумену въ великъ монастырь. Потомъ
Протропъ. Отъ митр. Іоны, два образца.
л. 317. Какъ написати отъ болшаго святителя къ епископу, коли имется
ослушатися, не поѣдетъ. Отъ митр. Іоны Тверскому епископу Моисею.
См. Акт. Истор. I, Л? 271.
л. 318. Заглавія нѣтъ. Два Посланія митр. Іоны Вятчанамъ, ду-
ховенству и свѣтскимъ. Тамъ же, Л? 261.
л. 323. Сіе написати святителю, кого коли назовутъ невѣрнымъ, христіа-
нина, или еретикомъ. Къ митр. Іонѣ отъ какого-то инока Аѳанасія. Не
напечатано.
л. 325. О украденемъ съкровищи. Посланіе митр. Фотія, духовенству,
инокамъ и всѣмъ христіянамъ. Тамъ же, Л? 256.
л. 326 об. О наказаніи старцемъ, да пребываютъ въ послушаніи. Посла-
ніе митр. Ѳеодосія на Пѣсношь. Тамъ же, № 276.
л. 328. Грамота на митрополитства настолная. Митр. Фотію, отъ Ан-
тонія, патр. Цареградскаю. Тамъ же, Аі 254.
л. 332. Грамота (митр. Ѳеодосія), съ Ѳомою ходила, во Псковъ, что ся
не повинуютъ. Тамъ же, Л? 277.
л. 336. Утвержденная владыкы Тверьскаго (Геннадія). Присяга при
хиротоніи. Тамъ же, Л? 274.
л. 337. Начало утрачено. Настольная епископу Суздальскому Діо-
нисію, отъ патр. Нила. Тамъ же, Л? 251.
л. 341. Заглавія нѣтъ. Посланіе митр. Филиппа въ Троицкій Сер-
гіевъ монастырь. Тамъ же, Л? 278.
л. 343 об. Въспоминаніе Понтійскаго Пилата игемонья Юдѣйская, посланое
Тиверѣю кесарю въ Римъ (съ отвѣтомъ отъ Тиверія). Конца рукописи
не достаетъ.
На листахъ 57—61 внизу: Лѣта 7170 (1662) году, февраля въ 28
день, продалъ сію книгу Воскресенской попъ Иванъ Герасимовъ, Макарьевскому
попу Кирилу Флорову.
№ 1781. (348). (368). Сборникъ, полууст. нач. XVI вѣка,
въ мал. листъ, 370 листовъ.
л. 1. Св. Іоанна Златаустаго, Слово въ недѣлю о мытари и о фарисеѣ.
См. рукоп. Цар. Л“ 179, л. 1; Л? 180, л. 25.
л. 3. Того же, Толкованіе отъ Еуангелія, прнтча блуднаго сына. Нач.
Желаніе имамъ и много потщеніе умножити духовное сѣмя ученія, вашея зрю
любве неяасыщепы.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
39
л. 5. Тою же, Слово въ недѣлю мясопустную, о второмъ пришествіи
Христовѣ. См. тѣхъ же рукоп. Л« 367, л. 21.
(Слово въ недѣлю сыропустную утратилось).
л. 7 об. Сказаніе Нектарья, патріарха Царяграда, что ради празднуемъ
св. Ѳедора Тирона. См. тѣхъ же рукоп. Л? 179, л. 38.
л. 9 об. Св. Іоапна Златаустаго, Слово въ недѣлю первую святаго великаго
лоста. Тамъ же, л. 40.
л. 11. Тою же, Слово въ недѣлю вторую. Тамъ же,л. 61.
л. 13. Тою же, Слово вънедѣлю третію. См. тѣхъ жерукоп. Л? 367, л. 53.
л. 15. Тою же, Слово на поклоненіе кресту. См. тѣхъ же рукоп. Л»
364, л. 40.
л. 17. Тою же, Слово въ недѣлю четвертую. См. тѣхъ же рукоп.
№ 179, л. 99.
л. 18. Тою же, Слово въ недѣлю пятую. Тамъ же, л. 135.
л. 20. Св. Климента, Слово о Лазари. См. тѣхъ жерукоп. Л?364, л. 75.
л. 22. Слово въ недѣлю цвѣтную. См. тѣхъ жерукоп. № 361, л. 224.
л. 25. Св. Евсевіа, Слово въ св. великій четвертокъ, Ивана Предтечи во
адъ сшествіе. См. упомянутый № 179, л. 207.
л. 31. Слово въ св. великій пятокъ, о снѣтьи со креста и о плачи свя-
тѣй Богородици. Тамъ же, л. 228.
л. 34 об. Св. Епифанія, Слово въ св. великую суботу, о снятьи и о по-
ложеньи Господни во гробъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 142, л. 54.
л. 36 об Тою же, Слово въ суботу вечеръ. См. тѣхъ же рукоп. Л°
179, л. 239.
л. 38 об. Св. Іоанна Златаустаго, Слово на св. Воскресеніе Господа нашего
Іс. Христа. Тамъ же, л. 248.
л. 41. Слово въ недѣлю Ѳомину. См. упомян. Л? 361, л. 235.
л. 46. Похвала св. Іосифу. Тамъ же, л. 244.
л. 50. Слово о раслабленомъ. Тамъ же, л. 256.
л. 54. Слово о Самаряныни. См. упом. А° 367, л. 211.
л. 56. Слово о слѣпцѣ. См. упом. Л? 361, л. 264.
л. 60. Слово па Вознесеніе Господне. Тамъ же, л. 270.
л. 64. Слово о Сборѣ святыхъ Отець 318, сшедшихся на Арія еретика,
въ нед. 6 по Пасцѣ. См. упом. № 179, л. 273.
л. 66. Св. Іоанна Златаустаго, Слово въ суботу Пянтикостную, еже не пла-
кати по умершихъ. Тамъ же, л. 276.
л. 68 об. Того же, Слово въ недѣлю Пянтикостную. Нач. Любящимъ Бога
празнованію годъ не убываетъ, се днесь ангелц веселятся и архангели радуются.
л. 70 об. Того же, Слово на Сшествіе Святаго Духа. Нач. Тѣло ми нынѣ
удержаеть умъ, Господня предивная чюдеса и славная видѣнія тайнъ ужа-
саютъ ми.
л. 72. Того же, Поученіе въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ. Нач. Отнелѣ Пять-
десятницю праздновахомъ. См. рукоп. Цар. Л? 179, л. 284.
л. 74. Мѣс. августа въ 16 день, Память пренесенію Нерукотворенаго Образа
Господня отъ Едеса во Царьградъ. Нач. Подобаетъ о томъ мало побесѣдовати.
См. тѣхъ же рукоп. № 265, л. 319.
л. 77. Мѣс. сентября въ 20 день, Успеніе благовѣрнаго князя Михаила
40 Отдѣлъ XVII. Сборники.
Черниговского и Ѳеодора болярина его. Нач. Въ лѣто 6745 бысть наложеніе
поганиыхъ Татаръ.
л. 80. Памиіь седмаіо Собора св. Огець, о иконахъ. Нач. Святой седмый
Съборъ всея вселенныя бысть въ Никѣи, первіе при цари Костянтинѣ и Иринѣ
матери его.
л. 81 об. Мѣс. августа въ 29 день, Усѣкновеніе главы св. Ивана Пред-
течи. Нач. Паки Продья бѣсится, паки и мятется, паки веселится, паки пля-
шетъ. См. рукоп. Цар. № 176, л. 276.
л. 85. Чюдо святаго Николы. Нач. Агрикъ нѣкто именемъ, живый во
странѣ Антіохійстѣй, близъ Срацинъ.
л. 88 об. Чюдо св. Николы, о Половчинѣ, сотворшееся въ Кіевѣ. Нач.
Во градѣ Кіевѣ бяіпе человѣкъ цѣломудренъ.
л. 92. Мѣс. декабря въ 17 день, Сказаніе о св. трехъ отроцѣхъ. Нач.
Похвалимъ нынѣ благаго Бога, прославлешаго святыя своя отрокы, крѣпко зань
подвизаіпеся. См. тѣхъ же рукоп. № 264, л. 524.
л. 94. Мѣс. декабря въ 25 день, Рожество Господа нашего Іс. Христа.
Нач. Бысть во дни Ирода царя, изыде повелѣніе отъ Августа кесаря Римь-
скаго написати вся сущая.
л. 97. Мѣс. гепваря въ 1 день, Память Великого Василья, архіепископа
Кесаріи Каподокійскія. Нач. Св. Великій Василій, сынъ Василья, иже отъ
Понта. Изъ Пролога?
л. 98 об. Мѣс. генваря въ 6 день, на св. Крещеніе Господа нашего Іс.
Христа. Нач. Источникъ Еуангельскихъ ученій отверстъ имать потокъ, аще
кто жадаеть и пьетъ.
л. 101. Мѣс. марта въ 25 день, Благовѣщеніе пресвятыя Богородица.
Нач. Царевыхъ тайнъ празднество празднуемъ въ сій день, вонже вся тварь
собрана на веселіе.
л. 104 об. Мѣс. сентября въ 1 день, преподобнаго Семіона Столпника
архимандрита. Нач,- Странна и дивна тайна бысть во дни наша, изволися мнѣ
грѣшнику Антонію написати.
л. 111 об. Мѣс. сентября въ 6 день, Чюдо святаго Архангела Михаила.
Нач. Начало исцѣленія его даровавъ благодать и дерзновеніе Михаила архи-
стратига.
л. 117. Мѣс. сентября въ 8 день, Слово на Рожество сн. Богородица.
Нач. Въ лѣто написанія обоюнадесять колѣну Израилеву бѣ Іакимъ, богать
зило, и принесе дары своя.
л. 120. Слово св. Андрѣя, епископа Іеросалимьскаго, на Воздвиженіе чест-
наго Креста, похвалное. Нач. Христово празднество творимъ и все церковное
исполненіе озаряеться.
л. 121 об. Мѣс. сентября въ 14 день, Явленіе Костяптпна царя и обрѣ-
теніе Креста честьнаго, на немже пропять бысть Господь пашь Іс. Христосъ.
Нач. Взисканіе и пытанье бысть о крестѣ, на немже повѣшенъ Христосъ вла-
дыка нашь.
.т. 127. Мѣс. сентября въ 20 день, св. мученика Евстаѳья, и жены его
Ѳеопистіи, и чаду ея Агапія и Ѳеописта. Нач. Во дни царя Трагіана идолстѣй
жертвѣ одержати.
л. 136. Мѣс. сентября въ 26 день, Преставленіе св. Ивана Богослова,
Отдѣлъ XVII. Сборники.
41
дѣвственика и на персѣхъ Возлюбленому Слову возлегшаго. Нач. Сей бѣяше
сынъ Зеведѣевъ и Саломеѣ.
л. 142 об. Мѣс. октября въ 1 день, честнаго Покрова св. Богородица.
Нач. Страшно и чюдно видѣніе честною старцю Андрѣю и Епифану, како ви-
дѣста па воздусѣхъ пресв. Богородицю.
л. 144. Мѣс. октября въ 26 день, Память св. славнаго великомученика
Дмитрея. Нач. Св. иреславпый великій мученикъ Дмитрей бяше во царство
Максимьяна.
л. 148 об. Мѣс. ноября въ 1 день, Память святую безмѣзднику Козмы и
Демьяна, сыну Фсдотьяну. Нач. Козма и Демьинъ, святая безмѣздника, бяста
сына жены крестьянъ!.
л. 149. Мѣс. ноября въ 8 день, Сборъ св. архангела Михаила. Нач. Хотя
преблагій Богъ человѣколюбецъ всего міра сотворити отъ небытья первое по-
мысли небесныя силы.
л. 151. Мѣс. ноября въ 12 день, иже во святыхъ ’ отца нашего Іоанна
Милостиваго, .епископа Александрійскаго. Нач. Си Кипрянинъ бяше родомъ,
Епифанія князя сынъ.
л. 157. Мѣс. ноября въ 13 день, иже во святыхъ отца нашего Ивана
Златаустаго, архіепископа Костянтинаграда. Нач. Се убо Иванъ премудрый
родися во Антіохіи Сурьстѣй.
л. 163 об. Мѣс. ноября въ 14 день, Память св. апостола Филиппа. Нач.
Той бяше отъ Виѳсаиды града, съгражанинъ Андрія апостола и Петра апостола.
"л. 168 об. Мѣс. ноября въ 16 день, Память св. апостола еуангелиста
Матвѣя. Нач. Сій на мытницѣ сидя и Господу къ нему рекшю, послѣдьствуе
ми, въ томъ часѣ въста.
л. 171 об. Мѣс. ноября въ 21 депь, св. Тарасія, архіепископа Костян-
тинаграда, Слово о пресвятѣй Богородици, егда приведена бысть въ церковь.
Нач. Свѣтлое и преславпое настоящее торжьство любопразднественыхъ любовь
къ пѣвію воздвиже.
л. 180. Дѣяніе и конець св. апостола Андрѣя. Нач. Святому Епифану,
архіепископу Кипрьску, глаголющю, яко отъ преданія имѣти апостола Андрѣя
учити Скуфы и Согдіаны.
л. 197. Проявленіе Рускія земля крещенія св. апостола Андрѣя, како при-
ходилъ въ Русь и благословилъ, крестъ поставилъ, идѣже нынѣ градъ Кіевъ.
Нач. Святому апостолу Андрѣю живущю въ Синопіи, и учащю люди, и кре-
стящю народи.
л. 198. Мѣс. декабря въ 4 день, Мученіе св. мученицы Варвары. Нач.
При Максимьянѣ царѣ Римстѣмъ, владыцѣ Маркьяну сущю, Діоскоръ бо-
гатъ зило.
л. 200. Мѣс. декабря въ 6 день, Память св. отца Николы, великаго чю-
дотворьца, архіепископа бывшаго въ Мурѣхъ. Лач.'Той св. отець нашь Ни-
кола бѣ отъ Мурьскаго града, отъ крестьяну родителю рожеся. Чудесъ 4 и
Похвала.
л. 206 об. Мѣс. маія въ 9 день, принесеніе мощемъ св. отца Николы,
епископа Мурьскаго, изъ Муръ въ Баръ градъ. Нач. Присно должны есмы,
братья, праздникъ Божій въ честь творяще, подобитижеся Святымъ его.
л. 209 об. Чюдо святаго Николы о трехъ друзѣхъ. Нач. Въ одни лѣта
42
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
царствоваста Проворосъ и Фрольянъ. Еще два чуда см. выше л. 85 и 88
(рукопись перемѣшана? ).
л. 211. Мѣс. декабря въ 25 день, Рожество Господа напіего Іс. Христа.
Нач. Восія намъ днесь праведное солнце, сы преже восходящаго естествомъ.
См. рукоп. Цар. Л: 264, л. 680.
л. 213 об. Мѣс. декабря въ 26 день, Слово Ивана Златаустаго похвала
св. Богородица. Нач. Сіяющая свѣтлыя Богородица заря, гордыя и непостиг-
аемыя пины. Тамъ же, л. 748.
л. 220 об. Мѣс. декабря въ 29 день, Слово Ивана Златаустаго о святыхъ
младенецъ, избьеныхъ въ Виѳлеемѣ за Христа. Нач. Хотѣлъ быхъ воину ду-
ховная словеса. Тамъ же, л. 784.
л. 223 об. Мѣс. генваря въ 6 день, Слово Ивана Златаустаго на св. Бого-
явленіе. Нач. Дньсь Спасъ мірови, дньсь восклоненіе главѣ и поновленіе на-
шему естеству.
л. 227. Мѣс. февраля въ 2 день, Слово на Устрѣтенье Господа нашего
Іс. Христа, Евтуха презвитера. Нач. Да или не вѣете, яко духъ пророка
Семеона створи?
л. 230. Мѣс. марта въ 9 день, Страсть святыхъ и допропобѣдныхъ вели-
комученикъ 40, иже въ Севастіи мученыхъ. Нач. Во дни Ликинія царя бѣ
гоненіе велико на крестіаны.
л. 235. Мѣс. марта въ 17 день, Житіе и жизнь св. Алексѣя человѣка
Божія. Нач. Бысть человѣкъ благъвѣренъ, именемъ Еуфиміянъ, славенъ у
цесарю Онорью и Аркадью.
л. 239 об. Мѣс. марта въ 25 день, Слово Ивана Златаустаго, похвалное
на Благовѣщеніе пресвятыя владычица нашея Богородица и приснодѣвица Марія.
См. рукоп. Цар. № 179, л. 132.
л. 243. Св. Ивана Дамаскина, Слово на Благовѣщеніе пресвятыя владычица
нашея Богородица и приснодѣвы Марія. Нач. Нынѣшнему честному м царскому
собранію свѣтлому.
л. 253. Мѣс. апрѣля въ 1 день, Житье и жизнь преподобныя Марьи Егип-
тяныни, иже обрѣте въ пустыни преподобный Зосииа. Нач. Тайну цареву
добро есть таити.
л. 266. Мѣс. апрѣля въ 23 день, Мученіе св. великаго мученика Георгія
и матере его Полихроніи. Нач. Ненавидяй исперва человѣкъ злый совѣтникъ
дьяволъ.
л. 272. Мѣс. апрѣля въ 25 день,1 Мученіе св. апостола и еуангелиста
Марка. Нач. Апостоломъ разлучившемся по всему міру лучися Марку во Егу-
петьскую страну ити.
л. 275. Мѣс. іюня въ 24 день, Слово на Рожество св. Іоанна Крестителя.
Нач. Приснотекущій источникъ Божества непрестанно напаяя преисохшюю
невѣрьствіемъ сухоту душь нашихъ.
л. 278 об. Мѣс. іюня въ 29 день, Страсть святую и верховною Апостолу
Петра и Павла. Нач. Петръ, св. великій Христовъ апостолъ, бѣ отъ града
Виѳсаиды, Жидовинъ сый родомъ.
л. 281. Мѣс. іюня въ 30 день, Память святыхъ 12 Апостолъ. Нач. Бла-
женный Давыдъ, Святымъ Духомъ учимъ, ясно Св. Троицю исповѣда: слове-
семъ Господнимъ небеса утвердишася.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
43
л. 285 об. Мѣс. іюля въ 20 день, Похвала св. предивнаго житья Иліина.
Нач. Нынѣ свѣтозарное солнце небеснаго круга вшествіемъ огневыхъ конь
свѣтлое' просвѣщаеться.
л. 288 об. Мѣс. іюля въ 24 день, Убіеніе святою мученику Бориса и
Глѣба. Нач. Родъ праведныхъ благословится, рече Пророкъ, и сѣмя ихъ во
благословеніи будетъ.
л. 300. Мѣс. августа въ 6 день, Анастасія, мниха горы Синайскія, Слово
па Преображеніе Господа нашего Іс. Христа. Нач. Яко страшно мѣсто се
удивляемъ.
л 308. Мѣс. августа въ 15 день, Слово св. Ивана Богослова о покои и
преставленіи пресвятыя владычица нашея Богородица приснодѣвы Марья. См.
рукоп. Цар. Л 265, л. 219.
л. 314. Мѣс. августа въ 30 день, Воспоминаніе Положенія честнаго пояса
пресвятыя Богородица въ пречестнѣмъ ея храмѣ, сущемъ въ Халкопрати, пре-
несенъ отъ епископа Зилы, при Устиньяни царѣ. Нач. Егда преславпая вла-
дычица наша дѣвая Марія къ еже отъ нея рожешемуся Господу хотяіце отъити.
л. 317 об. Мѣс. маія въ 23 день, Память св. преподобнаго отца нашего
Никиты. Нач. Никита, преподобный отець нашь, бѣ роженъ и воспитанъ въ
Переславлѣ градѣ.
л. 329. Мѣс. февраля въ 12 день, Преставленіе иже во святыхъ отца
нашего Алексѣя, новаго чюдотворца, митрополита святѣйшія митропольи Кіевскія
и всея Руси. Нач. Елма Божествнымъ мужемъ, хотящимъ повѣсти написати.
л. 336. Житіе и жизнь и мало исповѣданіе отъ чюдесъ иже во святыхъ отца
нашего Петра, архіепископа Кіевьскаго всея Руси. Списано Кипреяпомъ, смирен-
нымъ митрополитомъ Кіевьскимъ всея Руси. Чудесъ 8, послѣднее безъ конца.
л. 346—370. (приплетено послѣ): Житіе и жизнь преподобнаго и бого-
носнаго отца нашего Сергія, въ немже имать и отъ Божествныхъ чюдесъ его.
Списася отъ священноинока Пахомья Святыя горы и Епифанія, священноинока
и духовпика, ученикъ бывъ и послушникъ св. Сергія. См. № 131 рукоп. Цар.
№ 1782. (753). (716). Сборникъ, почеркъ мелкій нач.
XVI вѣка, въ четвертку, 147 листовъ.
л. 1. Зачало съ Богомъ книзѣ сей, въ нейже о Святѣй Троици и о вѣрѣ
и о прочіихъ многыхъ. Предисловіе. Нач. Прежде всѣхъ и со всѣми и ради
всѣхъ. См. рукоп. Цар. № 377, л. 9.
Тутъ же. Повѣсть полезна о Латинохъ, когда отлучишася отъ Грекъ и
святыа Божія Церкви и како изъобрѣтоша себѣ ереси, еже опрѣсночнаа слу-
жити и хулу на Св. Духа. Тамъ же, л. 93.
л. 9. Честнѣйшаго Никиты, хартофилака и протосѵггела Никейскыа церкве,
о бесквасной службѣ и о Латинохъ. Тамъ же, л. 103.
л. 15. Св. Никона о томжде. См. тѣхъ же рукоп. № 691, л. 355.
л. 17. Повѣсть о вечерѣхъ Христовыхъ. Тамъ же, л. 357.
л. 17 об. Слово о Немечьскомъ прелщеніи, како научи Гугнивый Петръ
ереси ихъ. Тамъ же, л. 358.
л. 19. Изложеніе въкратцѣ святаго Никона о родѣ Фряжстѣмъ и тѣхъ па-
деніихъ. См. рукоп. Цар. Л? 377, л. 111.
44
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 25. О еже не впасти въ ересь Варлаама и Акиндина, кѵръ Давыда
мниха и философа изложеніе. См. тѣхъ же рукоп. № 370, л. 258.
л. 29 об. Того же сказанье, како Варлаамъ изъобрѣте и състави свою ересь.
На концѣ Свидѣтельства. Срав. тамъ же, л. 259.
л. 34. Исповѣданье, писано папы Римьскаго, како и что вѣруютъ и дер-
жать непреложно тъй Папа и Фременуріи и прочій вси. Тутъ же Отвѣщанье
соборное съ подкрѣпленіями и Поученье Германа патріарха. Срав. рукоп.
Цар. № 461, л. 42 и 48.
л. 46. Исповѣданье о св. единосущнѣй и животворящей Троици. Нач.
Вѣрую и исповѣдаю единого Бога, несозданна, трисъставна и събезначална.
Срав. тѣхъ же рукоп. № 377, л. 16.
л. 46 об. Анастасьа Антіохійскаго и Кѵрила Александрьскаго Изложенье
въкратцѣ о вѣрѣ. См. тѣхъ жерукоп. № 395, л. 650.
л. 48. Исповѣданье вкратцѣ, какой коего ради дѣла отлучишася отъ насъ
Латини и извержени быша отъ первѣньства своего и отъ книгъ помѣнныхъ,
идѣже пишються православніи патріарси. См. упомян Л? 377, л. 89 (и въ
другихъ сборникахъ).
л. 51. Св. Максима изложенье о вѣрѣ въкратцѣ, въпрашати и отвѣщевати
.всякому христьанину. См. упомян. Л' 395, л. 652.
л. 53. Выписки изъ правилъ Апостольскихъ и Соборныхъ, о постахъ
и другихъ> предметахъ,рубрики на поляхъ книги.
л. 59. О Фрязѣхъ и о прочихъ Латинохъ. См. рукоп. Цар. № 377,
л. 119.
л. 62. Сказаніе вкратцѣ о ересехъ Латиньскыхъ (числомъ 28).
л. 65. Паѵликіаньскаа ересь. Изъ Епифаніева Панарія.
л. 68. Кгрила Александрьскаго о Св. Троици. См. тѣхъ же рукоп.
№ 691, л. 297.
л. 69. Изложеніе въкратцѣ о православной вѣрѣ, Іоанна философа, къ нѣ-
коему просившу у него. См. упомян. № 377, л. 9 об.
л. 74 об. Въпроси и отвѣти о вѣрѣ христіанстѣй, како подобаетъ вѣровати
христіанину. См. рукоп. Цар. № 370, л. 262.
л. 85. Андрѣа Критскаго о чьсти и о поклоненіи святыхъ иконъ. См.
тѣхъ же рукоп. № 377, л. 167; № 691, л. 319.
л. 86. Слово Іоанна Златаустаго о воплощеннѣмъ смотрѣніи. Нач. Иже
бо о Троици по вмѣщенью.
л. 88. Слово св. Григоріа Богослова. Два отрывка.
л. 92. Петра Александрьскаго о опрѣсноцѣхъ. Выписка.
Тутъ же. Сказанье о 12 Апостолу и о Латинѣ.См. упом. №377, л. 30.
л. 126. Поученье отъ седьми Соборъ на Латину. Тамъ же, л. 83.
л. 131 об. Отъ Петра, Антіохійскаго патріарха, къ архіепископу Римьскому,
о опрѣсноцѣхъ. Срав. рукоп. Цар. № 461, л. 63.
л. 138. Ко архіепископу Римьскому, отъ Іоанна митрополита Русьскаго, о
опрѣсноцѣхъ. См. тѣхъ же рукоп. № 639, л. 77. Напечатано.
л. 144. Никиты, мниха презвгтера обители Студійскыа, порекломъ Стифата,
къ Латиномъ, о опрѣсноцѣхъ. См. упом. № 377, л. 72.
Рукопись пріобрѣтена отъ Ивана Александрова (см. № 681 рукоп.
Царск.).
Отдѣлъ XVII. Сборники.
45
№ 1783. (434). (717). Сборникъ, полууст. крупный XVI
вѣка, въ листъ, 151 листъ.
Заглавіе: Книга глаголемая Соборникъ. Первый листъ приписанъ. Часть
сборника (главы 50—59):
л. 1. Св. отца нашего Епифана, архіепископа бывшаго въ Кюпрѣ, По-
хвала о святѣй Богородицы Марьи, о воплощеніи. Господа нашего Іс. Христа.
См. рукоп. Цар. Л» 612, л. 93.
л. 11 об. Иже въ святыхъ отца нашего Амфилохія, епископа Иконійскаго,
Слово о святѣмъ Велицѣмъ Василіи и о чюдесѣхъ его. См. тѣхъ жерукоп.
X 408, л. 140; Л? 614, л. 778
л. 51. Мѣс. генваря въ 30 день, Соборъ св. тріехъ святитель, Василія
Великаго, Григорія Богослова, Іоанна Златоустаго. Сотворено Іоанномъ, епи-
скопомъ Евхатскимъ. Собственно Никифора Каллиста. См. рукоп. Цар.
X 362, л 177; X 613, л. 215.
л. 55. Сказаніе о чюдесѣхъ св. великаго и славнаго мученика Христова
Георгія. Нач. Добро есть, отци и братіе и чада духовная, таити цареву тайну.
Чюдесъ 10. Соч. Болгаринъ.
л. 79. Мѣс. апрѣля 23 день, Преставленіе св. и славнаго мученика Хри-
стова Георгія. См. тѣхъ же рукоп. X 368, л. 266; X 613, л. 261.
л. 87. Слово, събраніе есть православная вѣра, въ 1-ю недѣлю поста, о
Ѳеофилѣ цари, како по смерти прощенъ бысть отъ муки. Нач. Дву Савря-
ііину изо осляго пастинія и рукокупленаго житія, по Божію попущенію, ски-
петры Греческаго царства удержавшю.
л. 94. Мѣс. апрѣля въ 1 день, Житіе и жизнь преподобныя матери на-
шея Маріи Егѵптянынѣ Чтется пятой недѣли поста на заутреньи, раздѣля-
ется на три чтенія. См. рукоп. Цар. X 613, л. 437. Также въ разныхъ
Сборникахъ.
л. 113. Похвала св. Богородици. Повѣсть полезна, отъ древняго списаніа
сложена, въепоминаніе являющи преславно бывшаго чюдеси, егда Персѣ и вар-
вари Царствующій градъ облекоша бранію и погыбша, и проч. См. тотъ
же X 613, л. 448.
л. 125. Слово о прекрасномъ Іосифѣ, како продаша его братія, зависти
ради, и како царствова въ Егѵптѣ. Раздѣлено на три чтенія въ дни
Страстныя недѣли. См. рукоп. Цар. X 369, л. 240.
л. 146 об. Мѣс. декабря въ 25 день, Память честнаго Рожества Господа
вашего Іс. Христа. См. тѣхъ же рукоп. X 380, л. 326.
№ 1784- (525). (387). Сборникъ, изъ четырехъ рукопи-
сей, поч. разные XVI вѣка, въ четвертку, 254 листа.
Рукопись первая (полууставъ):
л. 1. Канонъ молебенъ св. Леонтію, Ростовскому чюдотворцу.
л. 7. Канонъ молебенъ святѣй мученицѣ Парасковгіи, нареченней Пятницѣ.
Потомъ слѣдуютъ:
46
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 13 об. Чтенія изъ Евангелія: Николѣ, святителю Леонтію, св. му-
ченицѣ Парасковгіи. Слѣд. впереди былъ еще канонъ, св. Николаю чудо-
творцу, утраченъ.
Рукопись вторая (полууставъ).
л. 17. (Служба) святыа мученицы Екатерины.
л. 25. Мѣс. ноября вь 24, святыа великомученици Екатерины мученіе,
Виргилія и витія. См. рукоп. Цар. Л? 373, л. 12.
л. 44. Мѣс. октября въ 29 день, преставленіе преподобнаго отца нашего
Авраамія, архимарита Богоявленьскаго монастыря, Ростовскаго чюдотворца. См.
тамъ же, л. 86.
Рукопись третія (полууставъ):
л. 55. (Служба) преподобныя матери нашей Матроны.
л. 63. Мѣс. ноября въ 9 день, Житіе святыя проподобныя матери на-
шей Матроны. Нач. Яко глаголемѣй истинѣ ради книгы мужь и женъ
святыхъ.
Рукопись четвертая (скоропись):
л. 140—254. Послѣдованіе церковнаго пѣнія и събранія вселѣтняго по
уставу иже во Іерусалимѣ святыя лавры преподобнаго и богоноснаго отца
Савы. Мѣсяцесловъ.
№ 1785- (522). (384). Сборникъ, изъ двухъ рукописей,
полууст. разный XVI вѣка, въ четвертку, 239 листовъ.
л. 1 — 114. Выписки, небольшого объема, изъ твореній св. Отцевъ,
правилъ каноническихъ, житій святыхъ, и проч., безъ всякой системы.
Въ заключеніи (съ л. 103): Слово о святыхъ вселеньскыхъ седмь Соборъ,
гдѣ и когда и на кыа кождо ихъ собрася.
л. 115. Начало второй рукописи: О чистотѣ и о цѣломудріи. Слово 3.
Изъ Пчелы? См. № 347 рукоп. Цар.
л. 117 об. Мѣс. августа 29, Поученіе на Усѣкновеніе главы св. Іоанна
Предтечи. См. тѣхъ же рукоп. № 178, л. 412.
л. 119. Отъ Слова 62 св. Исака (Сирина) еже къ покаанію поощряю-
щихъ. См. тгьхъ же рукоп. № 147, л. 383.
л. 122 об. Св. Великаго Василіа отъ слова, еже о отврьженіи житіа и
свершенѣ духовнѣмъ. См. тѣхъ же рукоп. № 25, л. 415.
л. 123 об. Того же отъ слова, еже внимай себѣ. Тамъ же, л. 437.
л. 124. Лѣствичникъ, слово 15. О бестлѣннѣмъ въ тлѣнныихъ, отъ тру-
довъ и потовъ, чистотѣ и цѣломудріи.
л. 141. Златаустово, изъ Пчелы, отъ слова 37.
л. 143 об. Преподобнаго отца нашего Ефрѣма Сѵрина о Іосифѣ прекрас-
нѣмъ. См. рукоп. Цар. •№ 75, л. 264.
л. 147 об. Отъ житіа св. Варлаама и Іоасафа.
л. 159 об. Отъ Пролога, мѣс. декабря. Преподобнаго отца нашего Нико-
лаа, иже отъ воинъ бывшаго, повѣсть.
л. 161 об. Отъ житіа св. отца нашего Ѳеодора, архіепископа града Еде-
скаго. См. рукоп, Цар. № 361, л. 143.
л. 174. О Моѵсеи Угринѣ. См. тѣхъ же рукоп. № 296, л. 209.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
47
л. 181 об. Отъ Старчества. См. тѣхъ жерукоп. Л? 293, л. 24 об.
л. 182 об. О отроковици, посѣченой отъ свекра ея, понеже не остави
его блудити съ пою. Тамъ же, л. 223.
л. 185. Отъ Отечника. Тамъ же, л. 32.
л. 187. Оттуда же. Тамъ же, л. 202.
л. 188. Оттуда же. Тамъ же, л. 22.
л. 190. Оттуда же. Тамъ же, л. 243.
л. 194 об. Оттуда же. Тамъ же, л. 256.
л. 195 об. Оттуда же. Тамъ же, л. 235 об.
л. 198 об. Оттуда же. Тамъ же, л. 76.
л. 199 об. Св. Кирила Іерусалиискаго отъ слова въ навечеріе Рожества
Христова. См. рукоп. Цар. № 264, л. 659.
л. 200 об. Отъ житіа св. Григоріа Омиритскаго.
л. 201 об. Слово о дѣвствѣ и о чистотѣ. Нач. Неизглаголана дѣвства
чистота, смиренна мудрости истина.
л. 202 об. Отъ книги глаголемыа Временникъ. Изъ Георгія Амартола,
двѣ небольшія и неважныя выписки.
л. 206. Повѣсти и изреченія старческія, безъ заглавій, числомъ 30,
выписаны изъ Патериковъ Скитскихъ сокрагценно.
л. 221. Заглавія нѣтъ. Нач. Блаженному Моѵсею, лѣпо бо его уже
нарицати тако, налегоша сквернавіи бѣси. Оттуда же?
л. 226 — 238. Тетрадъ особая. Выписки изъ Іоанна Лѣствичника,
Іоанна Дамаскина, Аѳанасія Александрійскаго, и проч.
Въ концѣ рукописи первой (поч. XVII вѣка): Сія книга Соборникъ
Евдокѣинскаго попа Стефана Іоаннова сына Тырыдапова, Паморца, аминъ.
Почти то же на оборотѣ послѣдняго листа.
№ 1786. (521). (383). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
полууст. разный XVI вѣка, въ четвертку, 173 листа.
л. 1—62. Начинаетъ книга Ездра третьа. Главъ 16. Въ Библіи Сла-
вянской нѣтъ, въ Латинской четвертая, слѣд. переведена оттуда. Полу-
уставъ нач. XVI вѣка.
л. 63—150. Каноны Богородичные всѣхъ 8 гласовъ, акаѳистъ въ По-
хвальную суботу и канонъ великій св. Андрея Критскаго (неполный). По-
лууставъ нач. XVI вѣка.
л. 151 —173. Отрывокъ Мѣсяцеслова (сентябрь, октябрь, ноябрь) съ
указаніемъ пѣній каждаго дня. Полууставъ XVI вѣка, для словъ кино-
варныхъ оставлены порожнія мѣста.
№ 1787. (517). (378). Сборникъ, отрывковъ двѣнадцать,
полууст. разный XVI вѣка, въ четвертку, 317 листовъ.
Отрывокъ первый:
л. 1. Мѣс. октовріа въ 28 день, Слово Парасковѣи, нареченныя Пятницы,
и Терентѣя и Неонилы. См. рукоп. Цар. № 373, л. 38.
48
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 10 об. Чюдо 7 св. Николы, архіерея Мирскаго. Нач. Явлыпюсь чюдо
св. Николы, въ Костянтинѣградѣ, при царѣ Леонтіи.
л. 16 об. Слово св. Дішидрія, о двою дѣвпчю чюдо, еже прппесеся оть
Срачинъ на праздникъ въ церковь свою. Нач. Попущающю Богу на крестьяны,
за грѣхи паша, овогда пожаромъ.
л. 18 об. Мѣс. октября въ 2 день, Слово о святѣмъ Андрѣй, како ся ему
сътвори похабство Христа ради. Нач. При велпцемъ цари бысть мужъ, въ
Констянтинѣградѣ, именемъ Ѳеогностъ. Потомъ еще два слова изъ Житія
тою же святаго.
л. 26. Мѣс. декабря въ 21 день, Мученіе святыя великомученицы Іульяніи.
См. рукоп. Цар. № 264, л. 595.
л. 44. Мѣс. ноября въ 24 день, Мученіе святыя великомученицы Екате-
рины. См. тѣхъ же рукоп. Л? 373, л. 12.
л. 69—82. Слово св. Игнатія Богоносца о святыхъ Божественыхъ тайнахь.
Нач. Въ оно время пріемшу область Римскую Траіяну. Всѣ показанныя
статьи отдѣлены кѣмъ-то отъ большой рукописи, помѣта внизу те-
традей 16 до 26.
Отрывокъ вторый:
л. 83—92. Посланіе Всероссійскаго митроп. Макарія Новгородскому
архіепископу Пимену, о моленіи Бога по случаю неурожая и другихъ
бѣдствій, 7065 (1557) февр. 27. См. Дополи. Акт. Истор. 1, Л? 221.
Тетрадка особая, поч. почти современный.
Отрывокъ третій:
л. 93—103. Житіе святыя Еуфросиніи. Нач. Бысть мужъ, во Александрѣи
градѣ, богатъ зѣло и честенъ, имя ему Пафнотій, тщивъ на заповѣдь Божію.
Тетрадь особая.
Отрывокъ четвертый:
л. 104. Мѣс. ноября въ 23 день, Житіе и жизнь и повѣсть о храбрости
и о чюдесѣхъ, списано вкратцѣ, святаго великаго князя Александра Ярославича
Невскаго. Нач. Что изреку, или что возглаголю, о доблести и мужествѣ и
подвизаніе въ молитвахъ? На концѣ: Помяни и мепе, многогрѣшнаго раба
Божіа Василіа, написавшего тебѣ мало сіе грапесловіе.
л. 121. Мѣс. февраля въ 11 день, Житіе и жизнь св. благовѣрнаго вел.
князя Всеволода Мстиславича, нареченнаго во святомъ крещеніи Гавріила, но-
ваго чюдотворца Псковскаго. Нач. Радуйтеся праведніи о Господѣ, правымъ
подобаетъ похвала. Сочиненіе Василія, Псковскаго священника.
л. 130 об. Мѣс. ноемвріа въ 27 день, Слово о обрѣтеніи мощей св. бла-
говѣрнаго великаго князя Всеволода, нареченнаго во святомъ крещеніи Гавріила,
новаго чюдотворца Псковскаго, и о принесеніи честныхъ мощей его. Къ пре-
дыдущему.
Отрывокъ пятый:
л. 135. Мѣс. того же (генваря) въ 28 день, память преподобнаго отца
нашего Ефрѣма Сѵрина. См. рукоп. Цар. Л° 75, въ началѣ.
л. 136. Повѣсть о св. Ефрѣмѣ и о Василіи. См. тамъ же.
л. 139. Поученіе св. Ефрѣма о покаяніи. Тамъ же, л. 236.
л. 141. Въ той же день, препод. отца нашего Ефрѣма Сгрина. Тоже,
что выше л. 135, но изложено иначе.
Отдѣлъ XVII. Сборники
49
л. 148—173. Книги св. Ефрѣма, глаголемыя Греческимъ языкомъ Паре-
нисисъ, сказаетжеся Перенесись притча, утѣшеніе, моленіе, поученіе, наказаніе,
полезна различны. Одиннадцать словъ 1-й/грема Сирина, начальныя въ
книгѣ (см. тамъ же:) вѣроятно предполагалось списать полный экзем-
пляръ, но оставлено.
Отрывокъ шестый:
л. 174 - 188. Мѣс. априліа 27, св. священномученика Сгмеопа, сродника
Господня по плоти. Служба. Тетрадъ особая.
Отрывокъ седмый:
л. 189—208. Мѣс. іаннуаріа 27, възвращеніе мощенъ св. Іоанна Злата-
устаго. Служба. Тетрадь особая.
Отрывокъ осмый:
л. 209—222. Мѣс. октовріа 29, св. преподобномученицы Анастасіи Рим-
ляныни. Служба. Тетрадь особая.
Отрывокъ девятый:
л. 223—235. Мѣс. генваря въ 28 день, память преподобнаго отца нашего
Ефрѣма, арьхимандрита, составлыпаго обитель, во градѣ ііарицаемѣмъ Торжьку,
святыхъ страстотрьпець Бориса и Глѣба. Служба. Тетрадь особая.
Отрывокъ десятый:
л. 236—258. Житіе и жизнь преподобныя матере нашея Маріи Египетьскыя,
списажеся смиренымъ мнихомъ и презвитеромъ Изосимою Іерусалимлянипомъ.
См. рукоп. Цар. № 180, л. 202.
Отрывокъ одиннадцатый:
л. 259. Мѣс. генваря 16 день, память преподобнаго отца нашего Петра
царевича, иже въ Ростовѣ преставися въ лѣто 6761. Служба предъ Жи-
тіемъ сего Святаго, слѣдующимъ:
л. 270—285. Житіе блаженнаго Петра, царевича и братанича царя Берки,
како пріиде въ страхъ Божій и умилися душею, и пришедъ изъ Орды въ Ро-
стовъ крестися, и како видѣніе видѣ святыхъ апостолъ Петра и Павла па поли,
идѣже и до нынѣ церковь стоитъ святыхъ Петра и Павла. См. рукоп. Цар.
№ 135, л. 485.
Отрывокъ двѣнадцатый:
л. 286—317. Сіе чтется въ недѣлю мясопустную. Слово Паладія мниха о
второмъ пришествіи на страшномъ судѣ, и о будущемъ вѣцѣ, п о умиленіи
души. См. тѣхъ же рукоп. А* 179, л. 429.
№ 1788. (515). (371). Сборникъ, изъ шести рукописей,
полууст. XVI вѣка, въ четвертку, 391 листъ.
Рукопись первая:
л. 1. Изъясненіе (краткое) Божественныя литургіи. Нач. Св. вели-
каго Василія толкованіе священническаго чину, что есть іерѣй, и почему гла-
голется священникь. и что остриженіе главы его. Пѣснь херувимская и Отче
нашъ истолкованы наиболѣе.
л. 10. Блаженнаго Аѳанасіа, архіепископа Александрійскаго, ко Антіоху
князю, о многихъ нужныхъ возысканіихъ, иже во Священныхъ Писаніяхъ не-
Оииі’. рук гр. Увиров^. Ч. IX. 4
50
Отдѣлъ XVII. Сборники.
доумѣнныхъ и должныхъ всѣ.ип христьяны вѣдомыми быти. Поприсѣвъ съ
отвѣтами 100. Безъ конца.
л. 42—62. Отъ правилъ Събора Антіохійскаго. Нач. Всякъ иже съ Еврѣомъ
тайпы творящаго и брата его наричуща, или ядуща съ нимъ, иноплеменники
сый Божія церкви.
Рукопись вторая:
л. 63—213. Родъ Номоканона, собраніе правилъ въ 26 главахъ, на-
чало первой утрачено, заглавія прочихъ не точны.
Глава 2. О родителяхъ и о чадѣхъ.
Глава 3. Кровосмѣшеніа же о семь.
Глава 4. Іоанна мниха, чада Великаго Василія, иже нареченъ бысть чаду
послушанія, тайны грѣховъ поученіе.
Глава 5. Како подобаетъ исповѣдатися.
Глава 6. О церкви и о святѣмь причащеніи.
Глава 7. О постѣхъ великыихъ и малыихъ.
Глава 8. Молитва надъ главою другая, сію рци исповѣдаюіцемутися, послѣ
егда исповѣстьтися.
Глава 9. Заповѣди о убійственыихъ грѣсѣхъ.
Глава 10. Святыихъ Апостолъ о церквахъ.
Глава 11. Правило о вѣруощихъ въ гады и звѣри и часовы имущихъ,
овы добры, овы злы, и дни овы злы и овы добры.
Глава 12. Святаго и вселеньскаго втораго Събора.
Глава 13. О сырнѣй недѣли.
Глава 14. Отъ правилъ Сьбора Антіохійскаго.
Глава 15. Пакы се заповѣди ины отъ законныхъ киигь, о сродьствіи и о
запрещенныхъ брацѣхъ.
Глава 16. Се же о брачныхъ рождакохь.
Глава 17. О стеиенехъ (сродства).
Глава 18. А се пакы о инокохъ и о іереохъ же и прочая главы, о смѣ-
реномудріи.
Глава 19. Поученіе Великаго Василія къ инокомъ.
Глава 20. О кпязехь.
Глава 21. Отъ правиль св. Сьбора иже въ Агьгирѣ сшедшихся Святыихъ Отець.
Глава 22. Степени сродствомъ и о брацѣ законномъ, и о еже безъ закона
посагаюіци, и о различіи сродьства отъ крове и плоти.
Глава 23. Отъ Монокапона правила.
Глава 24. Правило Св. Отець, заповѣди св Василіа.
Глава 25. Правило Св. Отець 318, иже въ Никѣи.
Глава 26. Иже въ святыхъ Никифора Костянтьтина Нова града исповѣдника
правила о церковныхъ его съчипепіихъ и иже съ нимь святыхъ отець. См.
рукоп. Цар. Л: 213, л. 617.
Рукопись третія:
л. 214—225. Вмѣсто заглавія. Иже бо правовѣрную вѣру основъ доб-
рыхъ, тѣмъже отъ вѣры начинается слово къ тобѣ, брате и друже, понеже
убо вѣрою па спасеніе, числомъ 100 (но вь текстѣ 05 параграфовъ). Нач.
Вѣруй во Отца и Сына и Св. Духа, Троицу нераздѣлну и песліанну, едину-
божествену.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
51
Рукопись четвертая:
л. 226—287. Сіа книга бытія небеси и земли и всякой твари, иже створи
Вотъ вся дѣла своя исперва. Такъ называемая Палея или Очи палейпыя, соч.
какою-то кѵръ Ѳеодора (см. рукоп. Цар. А» 210, л. 134). Прерывается
смертію Сампсона, безъ конца.
Рукопись пятая:
л. 288. Слово св. Епифана, створи Богъ изначала до семи дній тварь свою
(о міротвореніи).
л. 290. Толкъ Псалтирный. Извлеченія изъ Псалтыри толковой св.
Аѳанасія Александрійскаго. См. № 342 тѣхъ же рукоп.
л. 319. Толкованія разныхъ предметовъ и выраженій, изъ Св. книгъ,
въ общей связи съ предыдущими выписками.
л. 319 об. Толкованіе надписи на гробницѣ Соломона.
л. 339. Числа лѣтописныя, отъ Ноя до 6746 (1238) года, съ глав-
ными событіями въ Руси, конечно изъ Хронографа.
л. 341 об. Слово св. отца Нифонта, како видѣ възносимы душа человѣ-
ческія на небо. Четыре отрывка изъ житія ею.
л. 346 об. Слово св. Курѵла епископа о томъ, яко не забывати учителей
своихъ. Нач. Аще кто великъ святитель или малыхъ, рекше поповъ, душе-
полезному разуму навыкъ.
Рукопись шестая:
л. 348. Слово св. отца нашего Іоанна Златаустого о умиленіи души, како
бы пришла на покаянье. Нач. Горе тобѣ, душе моя, ангела своего хранителя
отгнала еси.
л. 354 об. Мѣс. септевріа въ 1 день, житье преподобнаго отца нашего
Симіона Столпника. Нач. Странна и дивна тайна бысть во дни наша. Чу-
десъ 7. См. рукоп. Цар. № 368, л. 104.
л. 366 об. Слово и сказаніе о звѣрехъ и птахахъ. Нач. Фисилогъ о лвѣ.
Три естьства имать левъ. Срав. тѣхъ же рукоп. 315.
л. 375 об. Мѣс. сентября въ 5 день, Слово о убьеніи св. славнаго про-
рока Захарьи, отца Предтечева. Нач. Въ лѣто четверодесятное Ироду царствующу.
л. 378 об. Мѣс. семтевріа 6 день, Чюдо бывшее святымъ Архистратигомъ
Михаиломъ въ Коласаехъ, сирѣчь въ Хонѣхъ. Нач. Начало даровъ изцѣленій
благодати. См. рукоп. Цар. Л: 368, л. 111.
л. 387 об. Мѣс. семтявріа 8 день, Рожество пресв Богородица. Нач.
Въ лѣто написаніе обоюнадесять колѣну Израилеву бѣ Іакымъ богатъ зѣло.
Тамъ же, л. 117.
№ 1789. (514). (369). Сборникъ, полууст. разный XVI
вѣка, въ четвертку, 560 листовъ.
Рукопись первоначальная только изъ 312 листовъ, все остальное тет-
ради отдѣльныя, приплетены послѣ.
л. 1. Въ недѣлю о мытари и фарисѣи. Св. Іоанна Златаустаго Поученіе.
См. рукоп. Цар. А» 179, л. 1; № 180, л. 25.
(Слово въ недѣлю о блуднѣмъ сыну утратилось).
4*
52
Отдѣлъ XVII. Сборники
.і. 3. Въ суботу мясопустную. Тою же Слово отъ Филипписіііскыя епп-
столія о умершихъ. См. рукоп. Цар. Л? 179, л. 276.
л. 5. Въ недѣлю мясопусты}ю. Тою же Слово. С’я. тѣхъ же рукоп.
.№ 180, л. 36.
л. 7. Въ суботу сыропустную. Тою же Слово. См. ./V 179, л. 21.
л. 10. Въ недѣлю сыропустную. Тою же Слово. Тамъ же, л. 23.
л. 12 об. Въ суботу 1 поста. Сказаніе, что ради празднуемъ св. великаго
мученика Ѳеодора Тирона. Тамъ же, л. 38.
л. 15. Въ недѣлю 1 поста. Тою же Слово. Тамъ же, л. 40.
л. 18. Въ недѣлю 2 поста. Тою же Поученіе. Тамъ же, л. 61.
л. 20. Въ недѣлю 3 поста. Того же Слово. Тамъ же, л. 80.
л. 22. Въ среду 4 поста. Того же Слово. Тамъ же, л. 90.
л. 25. Въ недѣлю 4 поста. Тою же Слово. Тамъ же, л. 99.
л. 27. Въ недѣлю 5 поста. Того же Слово. Тамъ же, л. 135.
л. 29. Въ суботу цвѣтную. Того же Похвала о четверодневномъ Лазори.
Тамъ же, л. 157. Срав. А/° 364, л. 75.
л. 32. Въ недѣлю цвѣтную. Тою же Слово. Тамъ же, л. 167.
л. 34. Въ св. великій четвертокъ. Св. Іоанна Златаустаго Слово о при-
частьи. См А; 179, л. 97.
л. 36 об. Въ св. великую суботу. Св. Григорія Антіохійскаго Слово о
погребеніи Христовѣ. Тамъ же, л. 232.
л. 39 об. Въ великую недѣлю Пасхы. Св. Іоанна Златаустаго Поученіе на
Воскресеніе Господне. Тамъ же, л. 248.
л. 42. Въ недѣлю 1 по Пасцѣ. Тою же Слово. Тамъ же, л. 256.
л. 44. Въ недѣлю 2 по Пасцѣ. Того же Слово. Тамъ же, л. 261.
л. 46. Въ недѣлю 3 по Пасцѣ. Тою же Слово. Тамъ же, л. 263.
л. 48. Въ среду 4 недѣли по Пасцѣ. Тою же Слово на Препловленіе
праздника. Тамъ же, л. 265.
л. 50. Въ недѣлю 4 по Пасцѣ. Того же Слово. Тамъ же, л. 266.
л. 52. Въ недѣлю 5 по Пасцѣ. Тою же Слово. Тамъ же, л. 269.
л. 54. Въ четвертокъ 6 недѣли по Пасцѣ. Тою же Слово на Възнесенье
Господне. Тамъ же, л. 271.
л. 57. Въ недѣлю 6 по Пасцѣ. Сборъ св. Отець, съшедшихся въ Никѣю,
на Арія еретика. Тамъ же, л. 273.
л. 59. Въ недѣлю Пянтикостную. Іоанна Златаустаго Слово. Тамъ же,
выдрано. См. рукоп. Цар. Л? 368, л. 68.
л. 60. Въ понедѣльникъ по Пятьдесятной недѣли. Того же Слово о съпіе-
ствіи Св. Духа. Тамъ же, л. 283.
л. 62. Въ недѣлю по Пянтикостіи. Тою же Слово на память Всѣхъ Свя-
тыхъ. Тамъ же, л. 284.
л. 64. Недѣля 1 по Всѣхъ Святыхъ. Тою же Слово, како жити подо-
баетъ хрсстьяномъ. Таю же, л. 287.
л. 67. Недѣля 2. Тою же 0 хрестьянствѣ. Тамъ же, л. 289.
л. 69 об. Недѣля 3. Того же Слово, Евангеліе отъ Луны, о богатомъ
и о Лазори. Тамъ же, л. 293.
л. 71 об. Недѣля 4. Тою же Слово, отъ Матвѣя евангелиста, о бла-
женныхъ. 7'амъ же. л. 296.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
53
л. 73 об. Недѣля 5. Тою же Слово, да престанемъ отъ грѣхъ и беза-
коній нашихъ. Тамъ же, л. 298.
л. 76. Недѣля 6. Слово о средѣ и пятницѣ. Тамъ же, л.301.
л. 78 об. Недѣля 7. Ангелова повѣсть. Тамъ же, л. 304.
л. 79 об. Слово св. Григорья Богослова. Тамъ же, л. 305.
л. 81. Недѣля 8. Слово св. пророка Аггѣя. Тамъ же, л. 307.
л. 82 об. Слово св. Ефрѣма Сирина. Тамъ же, л. 308.
л. 84.. Недѣля 9. Св. Ефрѣма Сирина Поученіе о судѣ и о покааніи.
См. упомян. Л 179, л. 310.
л. 87. Недѣля 10. Св. Нифонта о яденіи. Тамъ же, л. 313.
л. 89. Недѣля 11. Св. Іоанна Златаустаго Поученіе о святѣмъ комканіи,
сирѣчь причащеніи. Тамъ же, л. 315.
л. 91. Недѣля 12. Св. Ефрѣма о покааніи. Тамъ же, л. 318.
л. 95. Недѣля 13. Св. Іоанна Златаустаго Поученіе о молитвѣ и о по-
кааніи. Тамъ же, л. 322.
л. 98. Недѣля 14. Тою же Слово, еже не плакатися по умершихъ, но
грѣховъ своихъ. Тамъ же, л. 5.
л. 103 об. Недѣля 15. Того же Повѣсть душеполезна, что есть житіе
се настоящее. Тамъ же, л. 328.
л. 109. Недѣля 16. Св. Ефрѣма Сирина Слово о спасеніи души и о по-
кааніи. Тамъ же, л. 334.
л. 117. Недѣля 17. Того же Слово (второе) о спасеніи души и о пока-
аніи. Тамъ же, л. 342.
л. 122 об. Недѣля 18. Св. Іоанна Златаустаго Слово отъ Евангельскихъ
указаній. Тамъ же, л. 348.
л. 125 об. Недѣля 19. Св. Кѵрила Слово о исходѣ души и о восходѣ на
небо. Тамъ же, л. 351.
л. 131. Недѣля 20. Св. Іоанна Златаустаго Слово о покааніи душеполезно.
Тамъ же, л. 356.
л. 134. Недѣля 21. Того же 0 алканіи. Тамъ же, л. 360.
л. 137 об. Недѣля 22. Слово Св. Отець, поученіе къ всѣмъ православ-
нымъ крестіаномъ. Тамъ же, л. 363.
л. 142. Недѣля 23. Слово о милостыни. Тамъ же, л. 367.
л. 147. Недѣля 24. Пророчество Исаино, сына Амосова, о послѣднихъ
днехъ. См. рукоп. Цар. № 361, л. 75.
л. 152 об. Недѣля 25. Св. Іоанна Златаустаго Слово о умиленіи души.
См. тѣхъ же рукоп. № 179, л. 375.
л. 155. Слово св. Іакова, брата Господня, о Святѣй недѣли. Нач. И почи
Господь въ день седмый отъ всѣхъ дѣлъ своихъ.
л. 158. Недѣля 26. Св. Іоанна Златаустаго Слово о покаяньи и о мо-
литвѣ. См. тотъ же Л: 179, л. 378.
л. 165. Недѣля 27. Того же 0 воздержаніи. Тамъ же, л. 384.
л. 169. Недѣля 28. Слово о небесныхъ силахъ, чего ради създанъ бысть
человѣкъ на земли. Тамъ же, л. 387.
л. 175. Недѣля 29. Поученіе нѣкоего отца духовнаго къ братіи духовной.
См. тотъ же Л 179, л. 392.
54
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 181. Недѣля 30. Слово св. Апостолъ и св. Отець о постѣ велицемъ,
о Петровѣ и Филиповѣ. Тамъ же, л. .397.
л. 189. Недѣля 31. Слово св. Отець о умиленіи души. Нач. Охъ дуіие,
увы мнѣ ужики моа, о горе супружница моа, о чемъ первіе отвѣтъ въздаси.
Срав. рукоп. Цар. Л? 361, л. 87.
л. 191. Недѣля 32. Св. Іоанна Златаустаго Слово о второмъ пришествіи
Господни. См. тѣхъ же рукоп. № 179, л. 400.
л. 199 об. Недѣля 33. Поученіе, избранно отъ всѣхъ книгъ, еже имѣти
всякому христіанину страхъ Божій. Нач. Первѣе имѣйте, братіе, страхъ Бо-
жій въ сердци своемъ, тѣмже можеть стягнутися отъ всякого зла. См. тѣхъ
же рукоп. Л" 366, л. 129.
л. 206. Недѣля 34. Св. Іоанна Златаустаго Слово еже о твари Божіи.
См. упомян. № 179, л. 407.
л. 214. Недѣля 35. Тою же 0 помыслѣхъ. Тамъ же, л. 326.
л. 216. Недѣля 36. Тою же 0 казнехъ Божіихъ. Тамъ же, л. 371.
л. 220. Поученіе св. Отець о праздницѣхъ Господскыхъ. Нач. Святѣй
Отци уставипіа постныа дни по наученію Господню.
л. 222 об. Кирила мниха Слово о поновленіи Въскресеніа Христова, о
артусѣ и о Ѳоминѣ испытаніи. См. упомян. № 361, л. 235.
л. 229 об. Слово о столпницѣ. Нач. Столпникъ бѣ нѣкый въ Едесѣ, къ
сему пріиде Ѳедоръ, тогоже града епископъ.
л. 232. Отъ Патерика. Два разсказа.
л. 233 об. Слово на Дмитреевъ день, поученіе о потрясеніи, да избудемъ
отъ зла и отступимъ отъ гнѣва Божіа. Нач. Слышасте, братіе, самого Го-
спода нашего глаголюща.
л. 235 об. Поученіе св. Андрѣа. Нач. Мужи и братіе, имуще словеса
слышати, и услышите, и поразумѣите, и вѣру имѣте, и въ жизнь вѣчную
внидете.
л. 236 об. Чюдо св. великомученика Георгія, о зміи и о дѣвицѣ. Нач.
Како изреку сію преславную страшную тайну, что вы възглаголю или что по-
мышляю?
л. 240 об. Слово о прекрасномъ Іосифѣ, како его преданія братіа зави-
сти ради. Св. Ефрема Сирина. Раздѣлено на три чтенія (см. упомян.
X 179, л. 172, 183, 195): въ понедѣльникъ, вторникъ и среду Страстныя
недѣли.
л. 261. Св. Іоанна Златаустаго Слово на Рождество Господа нашего Іс.
Христа. См. рукоп. Цар. № 362, л. 105.
л. 270. Тою же Слово о крещеніи, къ невѣрующимъ, указаніе отъ св.
Евангелія. См. тѣхъ же рукоп. № 176, л. 362.
л. 274. Тою же Слово отъ Евангелія, отъ Лукы, о богатемъ и о Лазорѣ.
См. упомян. № 179, л. 293.
л. 276. Мѣс. генваря въ 7. Тою же Слово на Съборъ Крестителя Господня
Іоанна. См. рукоп. Цар. Аг 368, л. 275.
л. 280. Того же Слово въ той же день. См. тѣхъжерукоп. Л? 366, л. 108.
л. 284 об. Мѣс. августа въ 29. Усѣкновеніе главы Іоанна Предотечи, ска-
заніе. См. тѣхъжерукоп. Л» 176, л. 276.
л. 289. Мѣс. ноября 14 день, успеніе великого князя Новгородцкаго Алек-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
55
сандра Ярославича, па память св. апостола Филиппа. Напечатано въ Софійск.
Времен. Т, ‘149
л. 293. Слово о Христовѣ отверженіи Петровѣ. Нач. Подобаетъ намъ
Іевлево слово помянути. См. указан. № 179, л 192.
л. 299. Мѣс. ноября въ 5 день, Слово о Іоаннѣ Златаустѣмъ. Нач. Се
убо Иванъ премудрый родися въ Антіохіи.
л. 300 об. Мѣс. того же въ 6 день, Слово Іоанна Златаустаго о видѣніи.
Нач. Въ Антіохіи Сурьстѣй бѣ манастырь, въ немже Іоаннъ Златаустый по-
стриглъся.
л. 302 об. Мѣс. того же въ 15 день, поставленіе патріархомъ Іоанна Зла-
таустаго. Нач. Въ Костянтинѣградѣ мужь нѣкто сановитъ бысть, обажепъ
бысть завѣстникы.
л. 304. Въ той же день, поставленіе патріархомъ Іоанна Златаустаго. Нач.
Въ царство Аркадьево, сына Ѳеодосьева, Нектарью патріарху преставльшюся
въ Костянтиниградѣ.
л. 304—312. Слово о Моѵсеи Угринѣ. Нач. Увѣдано бысть о семъ бла-
женомъ Моисѣи, яко велми любимъ бяше княземъ Борисомъ. Здѣсь оканчи-
вается первоначальная рукопись (см. выше).
л. 313. Мѣс. сентября въ 8 день, св. Аньдрѣя, архіеп. Критскаго Іероса-
лимлянина, Слово на Рожество преславныя владычица нашея Богородица и при-
снодѣвы Марія. См. рукоп. Цар. № 362, л. 3.
л. 324. Св. Іоанна Дамаскина Слово на Рожество пренепорочныя владычица
нашея приснодѣвы Марія. Тамъ же, л. 12.
л. 335 об. Слово Якова на Рожество пресвятыя владычица нашея Богоро-
дица и приснодѣвы Марія. См. упомян. № 368, л. 117.
л. 343. Мѣс. февраля въ 2 день, Слово на Усрѣтеніе Господа пашего Іс.
Христа. См. упомян. № 362, л. 190.
л. 347 об. Мѣс. февраля въ 3 день, св. Семіона богопріимца и св. Анны
пророчица, Слово Тимоѳѣя прозвитера Іеросалимскаго. Нач. Се, възлюбленніи,
и нынѣ намъ почтеннаго въ Луцинѣ евангельи преподобнаго Семеона.
л. 350 об. Мѣс. октября въ 18 день, св. апостола и евангелиста Лукы.
Нач. Святіи Божіи апостоли и евангелисти исповѣдавше Іс. Христа, Спаса
нашего и Господа.
л. 353. Св. Іоанна Златаустаго на Благовѣщеніе пресвятыя владычица на-
шея Богородица и приснодѣвица Марія и на Аріяны слово Григорья Нускаго.
Нач. Въ первую недѣлю православную сію Церковь небесный ликъ нарече иже
несъзданныя Троица тайникъ и сказатель Великый Насиліе.
л. 362 об. Св. Григорія, архіеписк. Новыя Кесарія, Слово на Благовѣщеніе
пресвятыя Богородица. См. упомян. № 362, л. 216.
л. 368. Св. Іоанна Дамаскына Слово на Благовѣщеніе пресвятыя Богоро-
дица и приснодѣвы Марія. См. упомян. 368, л. 243.
л. 381. Св. Іоанна Златаустаго Слово на Благовѣщеніе пресв. Богородица
и приснодѣвы Марія. См. упомян. № 362, л. 220.
л. 386. Мѣс. августа въ 6 день, Слово на Преображеніе Господа Бога и
Спаса нашего Іс. Христа. Тамъ же, л. 140.
л. 394. Св. Іоанна Златаустаго Бесѣда о Серафимохъ, слово 6. См. въ
Маргаритѣ, рукоп. Цар. .4? 177, .і. 279.
56
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л 402. Слово похвально на Съборъ бесплотнымъ Михаилу и Гаврилу,
сътворено Климентомъ епископомъ. См. упомян. X 362. л. 72.
л. 407. Паптелеонта, діякопа и хартофулака Великіа церкве, Сказаніе чю-
десъ великаго и преславнаго Архистратига Михаила. Нач. Всевѣрпый пресвя-
тый и великый Архистр. Михаилъ Божественаго и благаго Свѣта богобоязни-
вый слуга.
л. 426. Того же Пантелеонта о святомъ Гаврилѣ. Нач. Возвеличимъ убо
Господа вси, братье, и възнесемъ имя его вкупѣ творяще неизреченная, имже
нѣсть числа.
л. 428. Мѣс. сентября въ 6 день, Повѣсть откровенія преподобнаго отца
нашего Архиппа пустынножителя, паномонаря всеславнаго и честнаго храма
Архангела Михаила, еже есть въ Хонѣхъ. Нач. Начало исцѣленія даровъ, дан-
ныхъ намъ Богомъ.
л. 435. Дѣяніе Святыя Троица, Господа Бога и Спаса нашего Іс. Христа,
на св. Пасху слово 4 е. Нач. Въ славу Св. Троицѣ начатокъ дѣянію Господа
нашего Іс. Христа, еже обрѣте великый царь Ѳеодосій въ Іеросалимѣ,
л. 459. Повѣсть полезна, отъ древняго списанія сложена, въспомипаніе
являющи преславно бывшаго чюдеси, егда Перси и Варвари царствующій градъ
облегоша. См. рукоп. Цар. № 365, л. 399.
л. 469. Мѣс. августа въ 15 день, Слово св. Іоанна Богослова о покои
пресвятыя владычица нашея Богородица приснодѣвы Марія. См. тѣхъ же ру-
коп. Л» 265, л. 219; -V. 361, л. 295.
л. 478 об. Похвала на Преставленіе св. владычица наша Богородица и
приснодѣвы Марія, сътворено Климентомъ епископомъ. См. тѣхъ же рукоп.
Л? 265, л. 208; Л? 362, л. 152.
л. 481 об. Мѣс. ноября въ 27 день, воспоминаніе бывшее иконою пресв.
владычица нашея Богородица въ Великомъ Новѣградѣ. Нач. Бысть убо зна-
меніе сіе дивное и преславное.
л. 485. Мѣс. ноября въ 27 день, мученіе св. великого мученика Якова
Прьскаго. Нач. Бѣяше нѣкій человѣкъ, именемъ Яковъ, живяше въ градѣ
Вилааидѣ.
л. 494. Мѣс. октября въ 1 день, Слово похвалное, твореніе іеромонаха
Пахомья, честному Покрову пресвятыя владычица нашея Богородица и присно-
дѣвы Марія. Нач. Понеже человѣческый родъ обыче праздники Святыхъ съ
похвалами праздновати.
л. 499 об. Св. Іоанна Златаустаго Слово похвалпое на Покровъ пресвя-
тыя владычица нашея Богородица и приснодѣвы Марія. Нач. Въсія намъ дньсь
праведное солнце.
л. 504. Мѣс. августа въ 16 день, Нерукотвореннаго Образа Господа на-
шего Іс. Христа. Нач. Рече нѣкто отъ пръвыхъ церковникъ, живописецъ сый.
См. упомян. Л? 362, л. 154.
л. 504 об. Повѣсть, списана иже въ святыхъ отцемъ нашимъ Григоріемъ,
епископомъ Нускымъ, о обрѣтеніи Нерукотвореннаго и пречестнаго Образа Го-
спода нашего Іс. Христа, иже въ Камуліянехъ. См. тамъ же.
л. 508. Мѣс. ноября въ 21 день, Слово отца Германа, архіепископа Коп-
стяптинаграда, о святѣй Богородпци, како внесена бысть въ церковь родителма
три лѣтъ суща. Нач. Се пакы иное тръжество и праздньство Господни Матери.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
57
л. 513. Мѣс. сентября въ 14 день. Лпдрѣя Іеросалпмлянина Слово по-
хвалное на Воздвиженье Креста честнаго. Нач. Креста праздньство творимъ и
все церковное исполненіе озаряется.
л. 516 об. Похвала Кресту честному. Нач. Отъ Августа кесаря, при немъ-
же родися Господь нашь Іс. Христосъ, до благовѣрнаго царя Коньстянтина
лѣтъ 35 царь бысть.
л. 519 об. Слово отъ Евангельскыхъ сказаній, въ св. великый пятокъ
вечеръ, на погребеніе Христово и о плачи св. Богородици. Нач. Възлюблен-
ніи, кто възглаголеть силы и чюдеса Господня?
л. 522 об. Мѣс. іюля въ 2 день, Слово, являя мѣсто и время и вину,
въ нейже явися святая Риза Богородици, яже лежитъ въ честнемь ковчезѣ,
ейже въ Влахернѣ кланяются. Нач. Божія нѣкыя тайны великыя Божія чело-
вѣколюбія малы предъ нашимъ родомъ знаменія явлена быша. См. рукоп.
Цар. № 372, л. 150.
л. 535. Мѣс. декабря въ 25 день, Слово св. Іякова, брата Господня по
плоти, о Рожествѣ Христовѣ. Нач. О тисмѣніи Іюдѣйстемъ и рече Іосифъ:
и се и азъ напишу сыны своя, и сей отроковици не вѣдѣ что створю. См.
тѣхъ же рукоп. № 264, л. 677.
л. 539. Мѣс. августа въ 31 день, Положеніе въ Рачѣ святаго и честнаго
пояса пресвятыя Богородица, лежащаго въ храмѣ ея, въ Халкопратіи. См.
упомян. Л? 368, л. 314.
л. 540. Чюдо о Еврѣянинѣ, егоже крестиша отроци крестьяньстѣи. См.
въ Патерикѣ, рукоп. Цар. .№ 293, л. 207.
л. 543 об. Слово о нѣкоемъ купцѣ христолюбивомъ. Нач. Бѣ нѣкый ку-
пецъ христолюбивъ и милостивъ до нищихъ, куплю дѣя и раздѣляше на три
части.
л. 544 об. Слово о разбойници Кюрьяцѣ. избавльшому отъ разбойникъ
жены и дѣти, и того ради избавленъ бысть отъ смерти. Нач. Повѣдаше нѣ-
кто христолюбецъ о разбойницѣ
л. 545 об. Заглавія нѣтъ. Нач. Исперва явися икона Пречистыя, чю-
дотворный образъ Одигитріи, на Пяти, въ Вымочипицахъ, а тое вѣсти нѣтъ
откуду явилася. Конецъ утраченъ.
л. 547—560. Житіе св. Іоанна Златоустаго безъ начала.
По листамъ внизу (поч. ХПІ вѣка): Сія книга Дружины Назарьева,
положена въ домъ Успенію пресвятѣй Богородицы и чюдотворцу Николѣ па
(выскоблено), за его здравіе Бога молити и родители его поминати.
№ 1790. (349). (370). Сборникъ, полууст. разный XVI
вѣка, въ бол листъ, 268 листовъ.
Остатокъ огромной рукописи: по перемѣткѣ листовъ въ 1731 году
(см. конецъ) оставалось только 268 листовъ, изъ нихъ 89 еще недавно
кто-то вынулъ, переплетъ новый.
л. 1. Мѣс. септевріа въ 6 день, мученіе святыхъ мученикъ, Евдоксіа,
Ромила, Зинона и Макаріа, и иже съ ними. Нач. Въ времена она, царствующу
Траіяну въ старомъ Римѣ.
58
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 4. Мѣс. (апрѣля) 24, мученіе св. Савы Готьѳина. Нач. Церкви Бо-
жіа сущія въ Готѳіи, церкви Божіи въ Кападокін.
л. 5. Мѣс. маія 2 день, житіе св. Аѳанасіа, архіепископа Александрьскаго.
Нач. Руфимъ иже церковное писаніе писавъ.
л. 6. Сказаніе и страсть и похвала святою мученику Бориса и Глѣба.
Нач. Родъ правыихъ благословится.
л. 10. Сказаніе о чюдесѣхъ (числомъ 8) святою страстотерпцю Христову
Романа и Давыда. Нач. Не возможетъ человѣкъ глаголати и ие насытится око
зрѣти.
(листы 15—23 вынуты).
л. 24. Мѣс. септевріа въ 30 день, житіе и мученіе святаго и великаго
священномученика Григорія Великыа Арменія, составленіе Симеона Метафраста.
Нач. Персидской державѣ въ Парѳанѣхъ проложившейся и въ толику силу
возшедши.
л. 34. Мѣс. ноевріа въ 24 день, мученіе св. Прокопіа, преподобнаго му-
ченика, иже въ Палестини. Нач. Въ первое лѣто нашего гоненія, іуліа мѣ-
сяца, въ Кесаріи, первый мученикъ.
л. 35. Мученіе Ѳеодосіи дѣвы, иже въ Кесаріи Палестиньстѣй. Нач. До
пяти уже лѣтъ, еже о насъ гоненіе продолжашеся, мѣсяца же бѣ ксантика,
день того вторый.
л. 36. Слово похвалное, твореніе смиренаго іеромонаха Пахомія, честному
Покрову пресвятыа владычица нашея Богородица и приснодѣвы Маріа. См.
рукоп. Цар. № 369, л. 494.
(листы 38—53 вынуты).
л. 54. Слово похвалное бывшаго Знаменія честною иконою пречистыя на-
шеа Богородици въ Великомъ Новѣградѣ. Нач. Слышасте убо христолюбное
тръжество м святолюбное събраніе.
л. 56. Сказаніе о чюдеси великыхъ чюдотворцевъ, преподобнаго Варлаама
и прецодобнаго Николы, новѣйшее ихъ чюдо, о скороумершемъ отроцѣ. Нач.
Егда бысть благочестивый и благовѣрный князь Василей Васильевичъ.
л. 57 об. Слово похвално на пречестную память преподобнаго отца нашего
Варлаама, въ немже нѣчто на Іюдеа. Нач. Память праведнаго съ похвалами
бываетъ.
л. 60. Мѣс. того же въ 17 день, мученіе св. мученици Гликерія. Нач.
Въ первое лѣто царя царствующаго Антонина, владующу же Савину Еуропіею,
бѣ свѣщаніе много христіанъ.
л. 62. Въ той же день, мученіе св. Хрусаифа (пропущ. и Даріи), муче-
нома бывшема въ Римѣ. Нач. Мужь нѣкто именемъ Полемій, боляринъ отъ
града Александрьска честенъ.
л. 65 об. Мѣс. того же въ 18 день, св. апостола и евангелиста Луки, о
посланіи Авгаря къ Іс. Христу. Нач. Въ та же лѣта бѣ князь, емуже имя
Авьгарь. Конца не достаетъ.
(листы 66 и 67 вынуты).
л. 68. Житіе св. Тимоѳея и Мавры (безъ начала).
л. 69 об. Мѣс. ноемврія въ 10 день, мученіе святаго Ортема. Нач. Цар-
ствующу Діоклитіану бысть гоненіе велико, послаше бо въ все подвластіе свое
избити Христіаны.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
59
(листы 71—76 вынуты).
л. 77. Мѣс. того же въ 21 день, Слово св. отца Германа, архіепископа
Констянтинаграда, о святѣй Богородици, како внесена бысть въ церковь ро-
дительма три лѣтъ сущи. Нач. Се пакы иное торжьство. См. рукоп. Цар.
Л? 369, л. 508.
л. 78. Еуфиміа инокаго Слово на Въпосъ церковный пресвятыя Богоро-
дица, егда отъ родителю три лѣтъ сущи, вдана бысть. Нач. Всселіа убо
всякъ Божественный Съборникъ, присно чтомъ, собравшаяся насыщаетъ.
л. 80. Георгіа ексарха Похвала пресвятыа владычица нашея Богородица,
егда въдана бысть въ церковь, три лѣтъ сущи, родителема своима. Нач. Добра
намъ винъ начала пришедьшее торжество іюказуетъ.
(листы 84—105 вынуты).
л. 106. Мѣс. октовріа въ 6 день, Слово въспомипателно о святомъ апо-
столѣ Ѳомѣ списано блаженнымъ Сѵмеономь Метофрастомъ. Нач. Древле убо
на земли житіе свершающе апостоли и поднебесную обтекающе.
л. 108. Мѣс. ноемьвріа 16, Слово восѣоминателно о житіи и скончаніи св.
апостола и евангелиста Матѳеа, списано блаженымъ Симеономъ Метофрастомъ.
Нач. Уже убо данную намь отъ создавшаго насъ заповѣдь храняще блажен-
нымъ въ рай обитаніемъ наслажахомся.
л. 109. Чюдо св. Георгіа, о зміи и о дѣвици. Нач. Отъ чюдесъ на чю-
деса пріидемъ. См. рукоп. Цар. .№ 369, л. 236.
л. 111. Св. Аркадіа, архіепископа Кѵпрьскаго, Слово похвалное на Обно-
вленіе храма св. славнаго и побѣдоносца и великомученика Христова Георгіа,
См. тѣхъ же рукоп. Л? 362, л. 68.
л. 113. Повѣсть о прекрасномъ чюдеси св. великомученика Христова Ге-
оргіа, иже отъ него бывшее на плѣненномъ отрочатѣ. Нач. Иже дарованіе
Святыхъ сподобитися желающій.
л. 115. Мѣс. декабря въ 13 день, Слово о Круглеци, въ святомъ кре-
щеніи нареченнаго Еустаѳіа. Нач. Братіе, присно жадаа спасеніа нашего Гос-
подь нашь призываетъ непрестанно.
(листы 116—120 вынуты).
л. 121. Мѣс. декабря въ 9 день, Іоанна, презвитера Евію, Слово на бла-
говѣщеніе Іоакима и Анны. Нач. Великый Апостолъ, иже Божественыхъ тайнъ
сказатель, спасеніа нашего искупуя.
(листы 126—129 вынуты).
л. 130. Мѣс. декамврія въ 21 день, Слово похвалное на лречестную па-
мять иже во святыхъ отца нашего Петра митрополита, новаго чюдотворца,
Кіевьскааго м всея Русіи. Нач. Се настоитъ свѣтоносное празднество. См.
рукоп. Цар. № 265, л. 421.
л. 132 об. О церковнѣмь зданіи Успеніа пресвятыа владычица нашеа Бо-
городица, иже въ славномъ и лревелицѣмъ градѣ Москвѣ. Принадлежитъ
къ Житію митр. Петра. Тамъ же, л. 402.
л. 134. Слово похвалное иже во святыхъ отца нашего во архіереохъ ве-
ликаго и чюдотворца Петра, митрополита всея Русіи. Нач. Праведныхъ души
въ руцѣ Божіи. Тамъ же, л. 417.
л. 136. Мѣс. того же въ 25 день, Слово на Рожество Господа нашего Іс.
60
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Христа. Нач. Возсіа намъ дньсь праведное солнце, сый прежде восходящаго
естьствомъ. См. рукоп. Цар. Л? 264, л. 680.
л. 137. Слово св. Іакова о Рожествѣ Христовѣ. Нач. Бысть же во Іеруса-
лимѣ съвѣтъ отъ іерей, глаголюще: сотворимъ запону церкви Господни. Тамъ
же, л. 677 (кѣмъ-то вырѣзано).
л. 138. Слово на Рожество Господа нашего Іс. Христа, сказаніе св. апо-
стола Іакова, брата Господня по плоти. Нач. Повелѣніе, еже бысть отъ Авгу-
ста царя, написати всю вселенную.
л. 139. Св. Василія, архіепископа Кесаріа Кападокійскія, Бесѣда на Ро-
жество Христово. См. рукоп. Цар. Л 27, л. 1.
л. 141 об. Св. Іоанна Златоустаго Слово на Рожество Господа и Спаса на-
шего Іс. Христа. См. тѣхъ же рукоп. № 362, л. 105.
л. 143 об. Того же Слово на Рожество Господа и Спаса нашего Іс. Христа.
Тамъ же, л. 101.
л. 144 об. Св. Епифаніа, архіепископа бывшаго въ Критѣ, Похвала о
святѣй Богородици Маріи и о воплощеніи Господа нашего Іс. Христа. Тамъ
же, л. 110.
л. 147. Мѣс. того же въ 29 день, св. Іоанна, архіепископа Царяграда,
Слово о Иродѣ и о младенцехъ избіенныхъ Христа ради. См. упомян. Л 362,
л. 117; Л 368, л. 220.
л. 148. Св. Василія, архіепископа Кесаріа Кападокійскія, Слово о еже вни-
май себѣ. См. рукоп. Цар. Л 25, л. 437.
л. 150 об. Того же Слово въ понедѣльникъ св. поста. Нач. Вострубите
на новь мѣсяцъ трубою. Тамъ же.
(листы 153—163 вынуты).
л. 164. Мѣс. генваря въ 1 день, св. преподобнаго отца Ефрѣма Похвала
о святѣмъ Васильи, архіепископѣ Кесаріа Кападокійскыа. Нач. Възлюблен-
ніи, приклоните ко мнѣ слухы своя.
л. 166. Мѣс. іенуаря въ 2 день, дѣаніе св. Селивестра, епископа Римь-
ска, при Костянтинѣ цесари Римьстѣ. Нач. Нашь же образъписець Евсевій
якоже бѣ церковныа пиша иконы.
(листы 173—176 вынуты).
л. 177. Мѣс. того же въ 7 день, св. Григоріи Богослова па Просвѣще-
ніе Господа нашего Іс. Христа и о крещеніи. Нач. Въчера праздновавши Про-
свѣщеніе лѣпо бѣ радость составити.
л. 186. Мѣс. того же въ 10 день, житіе св. отца нашего Григорія, епископа
Нискаго. Нач. Добра убо мнѣ и полезна предлежащіихъ повѣсть.
(листы 195—197 вынуты).
л. 198. Мѣс. того же въ 23 день, житіе и мученіе св. Климента Анкѵрскаго.
Нач. Въ лѣто двосотное Господа нашего Іс. Христа по Въшествіи, во вто-
роенадесяте Уалеріанѣ царства.
л. 207. Мѣс. того же въ 25 день, житіе преподобнаго отца нашего Паф-
нотіа. Нач. Блаженый и преподобный отецъ нашь, рекомый Кефаласъ, имѣ
благодать разуму Писаній.
л. 208. Мѣс. того же въ 26 день, житіе преподобьнаго епископа Порфиріа
Гасійскаго. Нач. Святыхъ мужъ страсть и Божіе подражаніе и любы добро
есть очима видѣти.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
61
л. 218 об. Мѣс. того же въ 27 день, мученіе и похвала св. исповѣдника
Ѳадея, иже при Львѣ законопреступници. Нач. Звѣзды небесные толико чис-
ломъ суть, еликоже и родися ихъ.
л. 219 об. Мѣс. февруарія въ 28 день, житіе преподобнаго отца нашего
Македопіа. Нач. Препод. отець нашь Македоній, рекомый Ячноядець, таковая
бо его пища, тако прирокъ нарече.
(листы 221—226 вынуты).
л. 227. Мѣс. того же въ 27 день, житіе блаженнаго Исакіа, бывшу проз-
вгтеру и архимандриту. Нач. По обрѣтеніи пречистаго и пречестнаго креста
Господа нашего Іс. Христа.
л. 228. Мѣс. того же въ 10 день, претвореніе на мученіе преславныихъ
и многострастпыхъ святыхъ Христовыхъ 40 мученикъ. Нач. Царьствуюіцу
Ликиіню злочестивому.
л. 230 об. Григоріа мниха презвитера, игумена обители Пантократовы,
Похвалное святымъ великомученикомъ четыредесятемъ. Нач. Елма праведному
похваляему, рече Соломонъ.
л. 233. Житіе блаженнаго отца нашего, преосвященнаго архіепископа Великого
Поваграда, Еѵфимьа. Нач. Попеже убо онѣмъ великимъ и Божественнымъ мужемъ.
л. 239. Св. Іоанна Златаустаго Слово о беспорочнемъ и блажеппемъ Іовѣ.
См. въ Маргаритѣ, рукоп. Цар. М 177, л. 450.
л. 240 об. Бесѣда вторая. Тамъ же, л. 459.
л. 242 об. Бесѣда третія. Тамъ же, л. 466.
л. 245 об. Бесѣда четвертая. Тамъ же, л. 480.
л. 250. Житіе матере нашея Аѳанасіа и тоя чюдесъ сказаніе. Нач. Еже
причащатися Святыхъ памяти апостольска заповѣдь.
л. 253. Сказаніе о Малсѣ черньци, бывшіииъ плѣньнмцѣ во свитыхъ. Нач.
На трехдесятехъ поприщихь отъ Антіохіа.
Тутъ же. Житіе Іоанна чердьца. Нач. Бѣ жена нѣкто христолюбива,
егда доброчьстиво слово проповѣдашеся, именемъ Іулія. Обѣ статьи должны
бытъ изъ Патерика Скитскаго.
л. 257. Мученіе св. Зосимы. Нач. Придъшу Доментіану Кумьсу Ларги-
тіоньску, въ Киликію, хотящу ему ити на востокъ.
л. 258. О еже не впасти въ ересь Варлаама и Анкидина, кѵръ Давыда
мниха и философа изложеніе. Нач. Иже на Опорѣ возсіявый на Господне Пре-
ображеніе свѣтъ иесозданъ.
л. 259. Тогожде сказаніе, како Варлаамъ изобрѣте свою ересь. Нач. Вар-
лаамъ онъ прилежа Еллинскимъ велѣніемъ.
л. 260 об. Изложеніе вкратцѣ о православной вѣрѣ, Іоанна философа, къ
нѣкоему просившему у него. Нач. Понеже ми еси просилъ слово добросо-
бранио и извѣстно.
л. 262. Вопроси и отвѣта христіаньстіи, како подобаетъ вѣровати христі-
анину и како словомъ хощеть быти христіанинъ. Нач. Вѣрую Святѣй Троици
едино естество и Божество.
.1. 263 об. Костянтина Порфирогенита. о Христѣ царя Греческаго, Повѣсть
отъ различныхъ собрана исторій, о посланнѣмь къ Авгару Нерукотворенномь
и Божественномъ Образѣ Христа Бога нашего, и проч. См. рукоп. Цар.
• V 265, .і. 266.
62
Отдѣлъ XVII. Сборники.
На первыхъ листахъ внизу: Лѣта 7136 (1628) го, іюля, даль сію кишу
вкладу въ домъ Архангелу (прочее затерто). На листахъ 24 и 2,под-
писалъ своею рукою, Гавриловскому попу Ивану Матвѣеву сыну. Другая,
очень крупная, приписка 1731 іода вся вытерта; этою рукою выставленъ
счетъ листовъ поверху.
К 1791. (354). (376). Сборникъ, изъ четырехъ отрывковъ,
цоч. разные XVI вѣка, въ листъ, 99 листовъ.
л. 1. Мѣс. іюня въ 9 день, преподобнаго отца нашего Кирила, иже на
Бѣлѣозерѣ монастырь составльшаго. Служба.
л. 11. Житіе и подвизи и чюдеса преподобнаго и богоноснаго отца нашего
чюдотворца Кирила, иже на Бѣлѣозерѣ пречестенъ монастырь составльшаго пре-
чистыя владычица нашія Богородица и приснодѣвѣ Марія, честнаго ея Успенія,
въ немъ общее житіе составльшаго. Соч. іеромонаха Пахомія. См. Л? 103
рукоп. Цар.
л. 59. Похвала преподобнаго отца нашего Кирила, иже на Бѣлѣозерѣ, и
чюдесъ его исповѣданіе. См. тамъ же.
л. 67. Посланіе Кирила игумена чюдотворца. Вел. князю Василію Ди-
митріевичу. См. Акты Истор. I, № 12.
л. 69 и 70. Того же чюдотворца Кмрила Посланіе ко князю Юрью Дмит-
реевичу. Тамъ же, Л? 27. Конца не достаетъ.
Все это (поч. исх. XVI вѣка) отдѣлено отъ какой-то книги, помѣта
тетрадей 28—36. По листамъ внизу: Сія книга приложена къ церьквѣ
Николаю чудотворцу въ село Данева, приложилъ Стефанъ Боримовской, под-
писалъ своею рукою, 191 (1683) году.
л. 71—81. Житіе св. великомученицы Ирины. Начало утрачено.
Конецъ: Се же написа Апеліанъ старецъ Духомъ Святымъ, славя Отца и Сына
и Св. Духа, и ныня и присно и въ вѣкы вѣкомъ, аминъ. Полууставъ, въ
два столбца, нач. X VI вѣка (быть можетъ еще старѣе), бумага толстая,
въ родѣ бомбицины.
л. 82—85. Мѣс. генваря въ 1 день, Слово св. Василія о прелыцѣся отроцѣ.
Нач. Дивный Еуладій, самовидецъ бывъ чюдомъ Васильевымъ и намѣстникъ
престола его. Отдѣлено, вѣроятно, отъ Житія Василія Великаго; по-
лууст нач. XVI вѣка.
л. 86—99. Мѣс. сентября въ 11 день, пренесеніе мощенъ преподобныхъ
отецъ нашихъ Сергія и Германа, Валамскихъ чюдотворцовъ, Валамскаго мона-
стыря началнмковъ, изъ Великого Новаграда въ Корѣлской уѣздъ, во обитель
Всемилостиваго Спаса, на островъ Валамъ, па езерѣ Невѣ. См. рукоп. Цар.
№ 128. Тетрадъ нѣкогда особая, полууставъ средины XVII столѣтія.
№ 1792. (353). (375). Сборникъ, полууст. небрежный XVI
вѣка, въ листъ, 417 листовъ.
л. 1. Оглавленіе.
л 3. Списано отъ поученій и житій и отъ повѣстій преподобныхъ и бо-
гоносныхъ отець нашихъ. Заглавіе слѣдующихъ выписокъ изъ Патерика
Скитскаю (первые 100 листовъ):
Отдѣлъ XVII Сборники.
63
Повѣсть отца Даніила о Еулогіи каменосѣцѣ. См. рукоп. Цар. Л? 293, л. 1.
л. 9. Тогожде отца Даніила о Андроницѣ. Тамъ же, л. 8.
л. 13. Тогожде отца Даніила о евнусѣ въ скитѣ. Тамъ же, л. 12.
л. 15. О послушаніи. Нач. Аще приступити работати Господеви, угото-
вись къ напастемъ, не къ беспечалію, ни къ покою.
л. 17 об. Безъ надписи. Тамъ же, л. 22. л. 18 об. Тоже. Тамъ же, л. 24.
л. 19 об. Тоже. Тамъ же, л. 28.
л. 20 об. Тоже. Тамъ же, л. 34.
л. 21 об. Тоже. Тамъ же, л. 38.
л. 22 об. Тоже. Тамъ же, л. 38 об.
л. 24. О двою брату ненавидящихъ другъ друга. Тамъ же, л. 263.
л. 27. О мнихохъ плѣненыхъ въ Африкію. Тамъ же, л. 49.
л. 30. О исповѣдавшимся къ образу Іс. Христа. Тамъ же, л. 53.
л. 31 об. Безъ надписи. Тамъ же, л. 267.
л. 32 об. Тоже. Тамъ же, л. 56.
л. 33 об. Тоже. Тамъ же, л. 57.
л. 36. О отци Герасимѣ, иже на Іердани. Тамъ же, л. 62.
л. 39. О отци Георгіи Арселаитѣ. Тамъ же, л. 64.
л. 40 об. Безъ надписи. Тамъ же, л. 71.
л. 41 об. Тоже. Тамъ же, л. 79 об.
л. 42. Тоже. Тамъ же, л. 81 об.
л. 42 об. Тоже. Тамъ-же, л. 83.
л. 44 об. Тоже. Тамъ же, л. 91 об.
л. 46 об. Тоже. Тамъ же, л. 93.
л. 47 об. Тоже. Тамъ же, л. 138.
л. 48 об. Тоже. Тамъ же, л. 139.
л. 49. Тоже. Тамъ же, л. 143.
л. 49 об. Тоже. Тамъ же, л. 144.
л. 50 об. Бесѣды душеполезны отца Зосимы. Нач. Повѣда намъ ученикъ
отца Зосимы: нѣкогда, рече, сѣдящю ми съ отцемъ моимъ Зосимою и душе-
полезнымъ словесенъ глаголющимъ намъ. Отсюда заимствованы два раз-
сказа, помѣщенные въ Патерикѣ Л? 294 рукоп. Цар. (л. 125 и 131)
отдѣльно и безъ надписей.
л. 56. Безъ надписи. См. тѣхъ же рукоп. № 293, л. 192 об.
л. 57. Тоже. Тамъ же, л. 196.
л. 58. Тоже. Тамъ же, л. 197.
л. 59. Тоже. Тамъ же, л. 198.
л. 59 об. Тоже. Тамъ же, л. 202.
л. 60 об. Тоже. Тамъ же, л. 204 об.
л. 62. Отъ житія св. Савы. Нач. Въ лавру же св. Савы идохомъ и по-
вѣдаша намъ тамо живущій отци: старецъ великъ живяше здѣ, родомъ сый отъ
Виѳаніа, именемъ Анфимъ.
л. 63. Отъ житіа св. Григорія Двоислова. Тамъ же, л. 252.
л. 63 об. Въспросъ (съ отвѣтомъ): Что прочее по смерти душю плъзе-
вати, яко тѣлеса ихъ отъ церкви пзвръжена суть?
л. 64 об. О мужи, иже невидомѣ отъ желѣзныхъ узъ разрѣшися. Нач.
64 Отдѣлъ XVII. Сборники
II се отъ нѣкыхъ слышахь о нѣкоемъ мужи, иже отъ плѣнникъ огведену и
желѣзны ужи связапу.
л. 65. Безъ надписи. Нач. Имѣаше сей блажеіпіыи паче шіѣхъ міюжае,
еже не осужати никогоже о коемъ любо съгрѣшеніи, пачеже иже въ иноческий
образъ одѣаііныя.
л. 66 об. Тоже. Старець нѣкый отъ великыхч. отець, емуже имя Виталіе,
лѣтомъ сый шестьдесятимь, слыша о патріарсѣ и въсхотѣ искусити его, аще
скоро съблажняется.
л. 70. О Пелагѣи блудници. Нач. Отець Іаковь повѣда намъ: сущю ми,
рече, и еще діакону, идохомъ съ блаженыМъ епископомъ Нономь въ градъ Ан-
тіохію, по повелѣнію патріархову.
л. 75 об. Ина повѣсть, чюднѣйша пръвыхъ. Тамъ же, л. 218.
л. 78 об. О нѣкоторомъ мужи, именемъ Сергіе, иже старѣйшій блудни-
цамъ бысть. Тамъ же, л. 145.
л. 84. Безъ надписи. Тамъ же, л. 270.
л. 86. Тоже. Тамъ же, л. 236 (пропущено).
л. 88. Св. Василія. Тамъ же, л. 234.
л. 90 об. О отца Исаія. Тамъ же, л. 252 об.
л. 94 об. О тріехъ отшелницѣхъ. Тамъ же, л. 273 об.
л. 95. Безъ надписи. Тамъ же, л. 258.
л. 96. Тоже. Тамъ же, л. 276.
л. 97. Тоже. Тамъ же, л. 280.
тутъ же. Тоже. Тамъ же, л. 281.
л. 97 об. Тоже. Тамъ же, л. 285.
л. 98. Тоже. Тамъ же, л. 285.
л. 98 об. Тоже. Тамъ же, л. 285 об.
л. 99. Тоже. Тамъ же, л. 286 об.
л. 99 об. Тоже. Тамъ же, л. 144 об.
л. 100 об. Тоже. Тамъ же, л. 277 об.
л. 101 об. Житіе и жизнь преподобнаго отца нашего пустыннаго Марка
Аѳонскаго, жившаго въ горѣ Трачьстѣй, сущи обонъполъ Еѳіопіа, прямо языку
Хетѣйску. См. рукоп. Цар. Л? 363, л. 195.
л. 109. Св. Іоанна Дамаскина о Божественнѣмъ Десятословіи. Нач. Пръвое
рече Господь къ Моѵсею, да не будетъ ти Богъ иныхъ развѣй мене. Отры-
вокъ (въ оглавленіи не показанъ).
л. 109 об. Великаго Василіа Бесѣда въ реченіе еже отъ Лукы: разорю
житницю мою и болшаа съзижду; о лихоимствѣ. Нач. Сугубъ есть видъ иску-
шеній, ими убо скръби мучать сердце.
л. 118 об. Св. Нила отъ приточь его къ инокомъ. Нач. Невьздръжаніе
брашенъ пресѣцаетъ посту, разліаніе блуда отъемлетъ въздръжаніе съ моли-
твою, сребролюбіе идолослуженіа матерь.
л. 124 об. Того же 0 бестрастіи души и тѣла. Нач. Братье, уготовимъ
себе кь еже поработати Госнодеви отъ всеа души и крѣпости и силы, помы-
слимь царя, князя, владыкы.
л. 127 об. Петра чръпоризца сказаніе оть Златаустаго, къ нѣкоимъ ино-
комъ, о постѣ. Нач. Любите смиреномудріе, еже паче есть Христосъ, смѣ-
рпвый себе до смеріи.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
65
л. 130 об. О осмихъ помыслѣхъ. Нач. О объяданіи. Бѣгай крѣпко сы-
тости или брашна и питіа своего, аще и хлѣбъ васиь токмо и воду яси и
ніеіпи, да не помрачается умъ твой.
л. 134. Иже въ святыхъ отца пашего Максима къ Елпидію попу, о любви,
главизны четыриста. Нач. Предисловіе. Се къ посническу житію слово и еже
о любви послахъ твоему преподобію.
л. 179 об. Преподобнаго отца пашего Марка о гръдящихся отъ дѣлъ правды.
Нач. Господь всяку заповѣдь длъжну сущу показати хотя, сыноположеніе же
своею кровію, человѣкомъ.
л. 183 об. Св. Василіа (Великаго) Слово о постничествѣ, како подобаетъ
украшатися иноку. См. рукоп. Цар. № 25, л. 412.
л. 185. Св. Іоанна Златаустаго сказаніе, како есть Отче нашь. Нач. Отца
парицаеши Бога, добрѣ глаголеши.
л. 187. Отъ поученіа книгъ св. Симеона Новаго Богослова, игумена быв-
шаго манастыря ограды св. Мамонта, о началожительствіи, зѣло полезно и спа-
сено. Нач. Братіе и отци, всякъ человѣкъ, иже елма міра и аже въ мірѣ
всѣхъ отрекыйся.
л. 194. Преподобнаго отца нашего Филимона отшелника слово душеполезно
о безъмлъвіи. Нач. Глаголааху о отци Филимонѣ отшелницѣ, яко вселися въ
нѣкую пещеру.
л. 206 об. Повѣсти Святыхъ Отець. Выписки изъ Патерика Скитскаго,
очень короткія, и изреченія.
л. 209. Св. Аѳанасіа Великаго, патріарха Александрійскаго, Слово оглав-
лено къ заповѣдемъ Божіимъ,-всѣмъ отвръгшимся міра и хотящимъ спастися.
См. рукоп. Цар. № 373, л 358.
л. 214. Слово полезно о иноческомъ житіи. Нач. Услышите, колико по-
чтенъ иноческый чинъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 294, л. 374.
л. 215. Авва Нила. Нач Иже хощетъ благоуханно кадило размѣсити,
ясны и Ливанъ и касію и стактію.
л. 219. Св. Иларіоиа о безмолвіи. Нач. Потщимся, братіе, паче всего
безмлъвно Господеви работати.
л. 222. Заглавія нѣтъ. Въ Оглавленіи: 0 старчествѣ. Выписки изъ
Патерика Скитскаго (см. выше, л. 206).
л. 230. Словеса полезна Святыхъ Отець. Нач. Елици благодать не обрѣ-
таютъ, отъ безвѣрьствіа и лѣности стражютъ.
л. 238 об. Посланіе къ нѣкоему иноку, впадшему въ отчааніе. Нач. Увы
мнѣ, что имамъ писати тебѣ, или что мыслію, иже на тріехъ путихъ повръ-
женный.
л. 264 об. Съновѣданіе въкратцѣ, како и коего ради дѣла отлучишясь
отъ насъ Латини и извръжени быша отъ пръвѣньства своего и отъ книгъ по-
мѣнныхъ, идѣже пишються вси православніи патріарси. Срав. рукоп. Цар.
№ 221, л 242.
л. 267. Преподобнаго Марка о духовнѣмъ законѣ. Нач. Понеже многожды
въсхотѣстю увѣдѣти, какъ законъ духовенъ есть.
л. 271. Св. Семеона Новаго Богослова. Нач. Иже възненавидѣти хощетъ
міръ, любовь отъ глубины душевныя имѣти длъженъ.
Оиис. рів. гр. Уварова. Ч IV.
66
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 272 об. Сказаніе малое Григоріа, инока Синаита, о безмлъвіи, въ гла-
визнахъ пятнадесятихъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 183, л. 194.
л. 281 об. Святѣйшаго патріарха Костянтиняграда, игръ Филоѳѣя, пре-
даніе къ своему его ученику, еже како вънимателнѣ сѣдити въ келіи съ су-
щими своими послушникы. Нач. Срамно убо въистину, о любезне, законо-
давцю немощь предлагать
л. 287. Германа, патріарха Костяньтиняграда, стиси добрѣйши къ винѣ
слезнѣй, хотящимъ непрестанно плакатися дѣяній неподобныхъ. См. рукоп.
Цар. № 221, л. 232.
л. 288 об. Св. Варсонофія. Нач. Еммануилъ тлъкуется съ нами Богъ,
истяжимъ себе самѣхъ, аще съ нами есть.
л. 289. Отъ Мардарита, св. Іоанна Златаустаго, Бесѣда о Серафимохъ.
См. въ Маргаритѣ, тѣхъ же рукоп. № 177, л. 279.
л. 296. Бесѣда 1 о Непостижимѣмъ. Тамъ же, л. 2.
л. 305. Бесѣда 2 о Непостижимѣмъ. Тамъ же, л. 11.
л. 321. Слово 6 на Іудѣя. Тамъ же, л. 193.
л. 338. Слово о Озіи цари. Тамъ же, л. 244.
л. 349. Слово о Давидѣ цари. Тамъ же, л. 394.
л. 360. Слово о Лазари. Тамъ же, л. 334.
л. 379. Св. Исаака Сѵріанина, яко люботрудно въеходитъ душа къ смо-
трѣнію премудрости, и проч. См. тгъхъ же рукоп. № 147, л. 49.
.л. 380 об. Того же 0 чюветвохъ. Тамъ же, л. 58.
л. 384 об. Поученіе преподобнаго отца нашего Мартиніяна. Нач. Чада,
аще есте поистинѣ подвижници.
л. 387 об. Тогожде Иеаакіе. Посланіе, написаное къ нѣкоему брату, лю-
бящему безмлъвіе. Тамъ же, л. 153.
л. 391 об. Того же Слово о бдѣніи нощей и о различныхъ образѣхъ дѣ-
ланіи того. Тамъ же, л. 276.
л. 393. Тою же Бесѣда, яко полезна попусти Богъ души пріатнѣ быти
етрастемъ. Тамъ же, л. 354.
л. 397 об. Тою же Въ чьсомъ съхраняется добродѣтель иночьскаго жи-
тельства. Тамъ же, л. 386.
л. 398 об. Того же 0 отреченіи міра и о свѣненіи еже къ человѣкомъ
дръзновеніа. Тамъ же, л. 396.
л„ 401. Тою же Яко полезно безмлъвникомъ праздность попеченій и вре-
денъ входъ и исходъ. Тамъ же, л. 399.
л. 403. Того же 0 храненіи сердца. Тамъ же, л. 412.
л. 404. Того же 0 образѣхъ добродѣтелей. Тамъ же, л. 414.
л. 405 об. Тою же 0 покаяніи. Тамъ же, л. 439.
л. 407. Того же Съвѣти ползы исплъненіи, ихже въ любви глагола иже
въ смиреніи послушающимъ его. Тамъ же, л. 445.
л. 414. Тою же 0 ангелскомъ движеніи, еже къ преспѣянію души въ ду-
ховныхъ възбуждаемыхъ въ насъ. Тамъ же, л. 454.
л. 415—417. О источницѣ безсмертьнѣ. О четырехъ морехъ. О теплыхъ
водахъ. Отрывки. Конца не достаетъ.
Отдѣлъ ХУ*!!. Сборники.
67
№ 1793. (352). (374). Сборникъ, изъ пяти отрывковъ,
полууст. разный XVI вѣка, въ листъ, 130 листовъ.
Отрывокъ первый:
л. 1. Иже въ святыхъ отца нашего Григорія, архіеп. Еонстантинаграда,
Богослова, на Пасху и на опожденіе слово 1.
л. 14. Тою же На святую Пасху слово 2. Оба слова истолкованы
Никитою Ираклійскимъ, послѣднее безъ конца. Отъ полной книги Гри-
горія Богослова (см. рукоп. Цар. № 40, л. 2 и 15).
Отрывокъ вторый:
л. 37. Св. отца нашего Анастасіа горы Синайскыя, въ суботу сыропуст-
ную, похвала о отшедшихъ отцехъ. Нач. Что се днесь, възлюбленіи, съ тъща-
ніемь и достойна събрахомся?
л. 39 об. Посланіе святѣйшихъ патріарховъ, Христофора Александрьскаго,
Іова Антіохійскаго, Василіа Іерусалимскаго, въ Еонстантинъградъ, къ царю Ѳео-
филу; писано въ св. градѣ Іерусалимѣ, въ лѣто 6384. Кажется, не кончено.
Отрывокъ третій:
л. 40. Блаженаго Тита, епископа Вострьска, Слово о просвѣщеніи Лазара
и о цвѣтоносіи. См. рукоп. Цар. № 362, л. 245.
л. 45. Св. Іоанна Златаустаго Слово о реченѣмъ: Отче, аще мощно есть,
да чаша си прейдетъ отъ мене. Тамъ же, л. 250.
л. 50. Тою же Слово о десятихъ дѣвахъ, и о милостыни, и о покааніи,
и о молитвѣ. См. тѣхъ же рукоп. № 364, л. 102.
л. 57. Блаженнаго и преподобнаго отца нашего Ефрема Сирина Слово о
блудници. См. тамъ же, л. 117.
л. 62 об. Св. Іоанна Златаустаго Слово о преданіи Іуды, и о пасцѣ, и о
сказаніи святыхъ тайнъ. Тамъ же, л. 130.
Отрывокъ четвертый:
л. 70. Мѣс. августа въ 6 день, св. Ефрема Слово на Преображеніе Гос-
пода нашего Іс. Христа. См. рукоп. Цар. № 362, л. 132.
л. 76 об. Св. Еирила, архіепископа Александрьскаго, Слово на Преобра-
женіе Господа нашего Іс. Христа. Тамъ же, л. 137.
л. 78 об. Іоанна презвитера Слово на Преображеніе Господа и Спаса нашего
Іс. Христа. Тамъ же, л. 140.
Отрывокъ пятый:
л 84. Въ суботу мясопусную (служба).
л. 87 об. Канунъ великый, твореніе иже въ святыхъ отца нашего Андреа,
архіепископа Критскаго.
л. 96. Пѣнія Страстныя седмицы.
л. 120. Еваггеліа въскресна.
л. 127. Мѣс. марта 25, Благовѣщеніе преславныя владычиця нашіа Бого-
родица и приснодѣвыя Маріа. Служба.
5’
68
Отдѣлъ ХѴ*П. Сборники.
№ 1794. (351). (373). Сборникъ, полууст. разный XVI
вѣка, въ мал. листъ, 450 листовъ.
Впереди (три страницы безъ помѣты)\ Сказаніе главамъ коемуждо
слову въ сей книзѣ. Приписано послѣ.
л. 1. Мѣс. декабря въ 6 день, слово иже въ святыхъ отца нашего Ни-
колы, о житіи его, и о хоженіи его, и о погребеніи его. Нач. Благословенъ
еси Господи Іс. Христе, Боже нашъ, дивная и неизреченная твориши чюдеса.
л. 12 об. Мѣс. ноября въ 24 день, слово святыя мученици Екатерины.
Нач. Въ лѣто тридесять нятого царствующаго нечестиваго царя Максентіа.
л. 26. Мѣс. іюня въ 12 день, житіе и жизнь преподобнаго отца нашего
Ануфріа пустыннаго, написано отъ Пафнутіа мниха и отшелника. См. рукоп.
Цар. Л: 372, л. 82.
л. 38. Мѣс. октября въ 28 день, мученіе святыя и многострастьныя му-
ченици Парасковгѣи. Нач. Царьствующу Діоклитіану царю нечестивому и беза-
конному.
л. 44. Мѣс. сентевріа въ 11 день, житіе и жизнь блаженыя метери на-
шея Ѳеодоры. Нач. Во дни Зинона царя и Григорья епарха суща въ Алек-
сандрѣи.
л. 54 об. Мѣс. октября въ 29 день, мученье св! преподобномученици Ана-
стасіи. См. тѣхъ же рукоп. № 264, л. 633.
л. 59 об. Мѣс. декабря въ 21 день, мученье св. великомученици Ульянеи.
См. тамъ же, л. 595.
л. 70. Чюдо святаго Николы. Нач. Явлешуся чюду св. Николы, въ Ко-
стянтинѣградѣ, при самодержьцѣ Леонтьѣ.
л. 74. Мѣс. маіа въ 23 день, житье и мученье св. преподобнаго отца на-
шего Никиты Столпника Переяславьскаго. Нач. Преподобный отець нашь бѣ
роженъ и въспитанъ въ Переяславли.
л. 83. Въ той же день, похвала преподобнаго отца нашего Никиты Столп-
ника, чюдотворца Переяславьскаго. Нач. Се настоитъ, братіе, свѣтоносное
празднество предивнаго отца.
л. 86. Мѣс. октовріа въ 29 день, преставленіе преподобнаго отца нашего
Авраміа, архимандрита Богоявленскаго, Ростовскаго чюдотворца. Нач. Препо-
добный отець нашь Аврамій бѣ родителю благочестиву сынъ.
л. 92 об. Мѣс. маіа въ 23 день, обрѣтеніе тѣлеси иже во святыхъ отца
нашего Леоньтіа, епископа Ростовскаго. Нач. Сей бѣ блаженый человѣкъ,
иже во святыхъ отець нашь.
л. 95 об. Слово о внесеніи тѣлеси св. отца нашего Леоньтіа, епископа
Ростовскаго, въ новую церковь и о мужи исцѣлевшемъ. Нач. Егда создаша
церковь камену въ Ростовѣ.
л. 97 об. Сказаніе о святѣмъ Еросалимѣ. Нач. Се язъ рабъ божій, Арсе-
ней, смиренный дьяконъ Селуня града, былъ есми въ Еросалимѣ 17 лѣтъ, ви-
дѣлъ вся знаменіа Еросалимьскаа.
л. 100 об. О Цариградѣ. Нач. Около Царяграда 20 верстъ съ верстою,
Отдѣлъ XVII. Сборники. 69
а воротъ у Царнграда 24, а стрѣлниць 360. Не принадлежитъ ли къ пре-
дыдущему сказанію?
л. 102. Мѣс. іюля въ 15 день, о законѣ Моисѣомъ данпѣмъ и о благо-
дати и истиннѣ Іс. Христомъ бывшимъ, како законъ отиде, благодать же, и
проч. См. рукоп. Цар. .V 372, л. 184.
л. 117 об. Мѣс. сентября въ 29 день, мученье святыхъ мученикъ, Дады,
Говеддая и Еаздои, иже ови сродници, иніи присноя чада, Саворью царю Перь-
евому. Нач. Во дни Саворья царя Перьекаго, отца ев. Говведая, бяше нѣкто
Дада.
л. 122 об. Въ лѣто 6827, убіеніе великого князя Михаила Ярославича
Тверьекаго, отъ царя Озьбяка, въ Ордѣ. Нач. Сій блаженный, приснопамят-
ный, боголюбивый князь Михайла Ярославичъ, внукъ вел. князя Всеволода.
л. 135 об. Молитва къ Господу нашему Іс. Христу и Святѣй Троицѣ, и
проч., о покаяніи и о исходѣ души, и за вся креетіяне, и за вея усопшая, и
на побѣду врагомъ видимыхъ и невидимыхъ. Нач. Благодарю тя Пресвятая
Троица за великое милосердіе.
л. 148 об. Мѣс. сентевріа въ 15 день, слово св. Христова мученика Ни-
киты. Нач- Въ времена бысть мужь богомудръ, именемъ Никита, сынъ ца-
ревъ Максимьяновъ.
л. 153 об. Мѣс. августа въ 15 день, честное преставленіе преславныя вла-
дычици наша Богородица приснодѣвы Маріа. Нач. Егда къ себѣ Христосъ, Богъ
нашъ, пріяти благоизволи.
л. 156. Мѣс. августа въ 26 день, Срѣтеніе святыя Богородица честныя и
чюдныя иконы Владимерьскія. Служба.
л. 164 об. Повѣсть полезна, отъ древняго писанія сложеная, являющи пре-
славнаго бывшаго чюдеси о иконѣ пресвятыя Богородица, еже нарицается Вла-
димерьскаа, како пріиде отъ града Владимеря въ боголюбивый градъ Москву
и избави насъ и градъ нашь отъ безбожнаго и зловѣрнаго царя Темирь Аксака.
Событіе 6903 (1395) года. Срав. рукоп. Цар. Л? 265, л. 437.
л. 175. Мѣс. августа въ 24 день, пренесеніе честныхъ мощей иже во свя-
тыхъ отца нашего Петра, митрополита всеа Русіи, новаго чудотворца. См.
тѣхъ же рукоп. № 372, л. 344.
л. 176. Епистолье Господа нашего Іс. Христа. Нач. Пришедше въ Римъ
святыхъ преславныхъ апостолъ Петра и Павла.
л. 177 об. Книги глаголемыя Женчугъ съ Богомъ починаемъ. Нач. Пріи-
дѣте, христолюбци братія, избранное стадо Христово. Вѣроятно, начало Мар-
гарита или Измарагда.
л. 180 об. Слово о Святѣй недѣли. Нач. По утрени на Святую недѣлю,
сѣдащи божественому епископу, со всѣми бесѣдуюіце.
л. 181. Повѣсть полезна, отъ древняго списанія сложена, воспоминаніе
явлнющи преславно бывшаго чюдеси, егда Перси и Варвари царьствующій градъ
облегоша. С'ж. рукоп. Цар. Л 179, л. 122.
л. 192 об. Слово св. Ефрѣма о Антихристѣ. См. тѣхъ же рукоп. №
75, л. 280.
л. 204 об. Си слова (отрывк. 8) выняты изъ Полей. См. тѣхъ же
рукоп. .4“ 210.
л. 222 об. Мъс. іенваря вь 6 день, Слово св. Іоанна Златаустаго на Бо-
70 Отдѣлъ XVII. Сборники.
гоявленіе Господа нашего Іс. Христа. Нач. Дньсь, възлюбленіи, пріимемъ про-
повѣдника истинны.
л. 226 об. Уставь иночьскаго житіа, преданіе отъ старець ученику своему
Нач. Правило въ келіи наединѣ.
л. 236. Слово св. отца нашего Семіона Сопотомійска (чит. Месопотам-
скаго}, како подобаетъ во умѣ имѣти исходный день. Нач. Аще не вѣете, бра-
тіа моя, какъ страхъ и бѣду имамъ.
л. 237 об. Преподобнаго отца нашего Иларіона. Нач. Потщимся, молю вы
братіе, къ вѣчнѣй жизни свѣтьлѣй.
л. 239. Св. отца нашего Ефрѣма (Сирина) о судѣ страшномъ и о по-
кааніи. См. рукоп. Цар. № 142, л. 149.
л. 240. Св. Іоанна Златаустаго о умиленіи души, како бы пришла на по-
каяніе. См. тѣхъ же рукоп. № 371, л. 348.
л. 244. Слово Паладія мниха о второмъ пришествіи, и о страшномъ судѣ,
и о будущей муцѣ. См. упомян. № 179, л. 429.
л. 264 об. Слово о Святѣй Троици. Нач. Нѣціи глаголютъ, яко двѣ на-
чалѣ еста, едино на небо взыде, а другое на земли.
л. 265 об. Посланіе отъ Авгаря царя, Господу нашему Іс. Христу, иже
посла Луку скорописца. См. упомян. Л» 265, л. 322.
л. 269. Слово, притчею сведено, о души и о тѣлѣ человѣчестѣ. Потомъ,
въ связи и безъ заглавій, разные отрывки.
л. 279 об. Синоксарь въ суботу мясныя недѣли, въ нюже память умер-
шимъ творимъ. Изъ Тріоди постной.
л. 284. Притьча о богатыхъ, отъ Болгорьскихъ книгъ. Нач. Человѣкъ
нѣкій хожаше на полѣ чистѣ.
л. 286. Слово о богатомъ властелѣ, еже къ убогимъ рече: просите у мепе
что хощете.
л. 286 об. Блаженнаго Афонасія, архіеписк. Александрійскаго, къ Антіоху
князю, о многыхъ и нужныхъ взысканіихъ, иже въ Священныхъ Книгахъ педоумѣп-
ныхъ и должныхъ всѣми крестіяны вѣдомы быти. Вопросовъ и отвѣтовъ 120.
л. 323. Слово св. Никифора къ Латыномъ, иже зовутся христьяны, про-
повѣдують соборную церковь въ Римѣ Петра и Павла, отъ Бога отлучивен.
Нач. Рече Никифоръ: слышите Латына, есть у васъ ересей двадесять двѣ.
л. 327 об. Мѣс. августа въ 1 день, празднуемъ Всемилостивому Спасу и
пречистѣй его Матери. См. рукоп. Цар. № 265, л. 14.
л. 330. Слово св. Іоанна Златаустаго о Господѣ нашемъ Іс. Христѣ. Нач.
Страшна и веліе дѣаніе хощу вамъ исповѣдати, яже о святѣмъ нашемъ Іс.
Христѣ не предъ многими лѣты.
л. 336 об. Сказаніе о животворящемъ древѣ. Нач. Вся три древа суть,
отъ негоже снѣдѣ Адамъ и изгнанъ бысть изъ рая, по глаголу Господню, и
раздѣли на три части.
(листы 338—340 утратились).
л. 341. Слово поучительное безъ начала.
л. 346. Пророчьство Исаіино, провидѣ Духомъ Святымъ хотящи быти па
ны въ послѣдняя дни. См. рукоп. Цар. Л? 361, л. 75.
л. 349 об. Слово св. Апостолъ и св. Отець о Велицемъ постѣ и о говѣньи
Филиповѣ и Петровѣ. Срав. тѣхъ же рукоп. Л? 142, л. 254.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
71
л. 355. Слово о страсти Христовѣ, иже пріалъ за весь міръ. Нач. Егда
бысть Ісусъ 30 лѣтъ, рожейся отъ св. дѣвпци Марія.
л. 355 об. Св. отца пашего Анастасія (Синаита) о осуженіи. Нач. Не
осужаите, рече, да не осужени будете.
л. 357. Св. Іоанна Златаустаго о судѣ страшнѣмъ. Нач. Уже помыслите,
братіа, дондеже живы есмы.
л. 358. Иже во святыхъ отца пашего Аѳонасья Великаго, патр. Алексан-
дрійскаго, Слово къ заповѣдемъ Божіимъ, всѣмъ отвергьшимся міра и хотя-
щимъ спастися. Нач. Возлюбленіи, попецемся о спасеніи нашемъ, яко время
сокращено есть.
л. 363 об. Слово святыхъ Отець о гордости. Нач. Да яко садъ не потре-
бляемъ отъ хврастіе не можетъ возрасти.
л. 364 об. Слово святыхъ Отець о пьянствѣ. Нач. Иже не бы не пити
отинудъ, того возбраняетъ велми.
л. 365 об. Слово св. апостола Павла о Божественыхъ Писаній. Нач. Первое,
братіе, имѣйте страхъ Божій во сердци.
л. 366 об. Еже о причащеніи. Нач. Братія, послушайте, то бо есть дѣло
велико, глаголетъ же Павелъ апостолъ.
л. 372. Поученіе, внимай человѣче. Нач. Не судить Богъ человѣку почто
еси согрѣшилъ, но судить ему, почто ся не покаалъ.
л. 372 об. Слово Іоанна Златаустаго, яко не лѣнитися книги Божественыя
чести. Нач. Аще, братіа, кто хощеть слушати.
л. 373. Слово св. Григорья папы Римьскаго. Нач. Добро, братіе, и полезно
есть всякому вѣрному почитаніе книжное.
л. 374. Слово св. апостола Павла истолковано о читаніи книгъ. Нач.
Братіе, услышимъ слово ползы духовныя исполнено.
л. 374 об. Слово св. Ефрѣма, какъ слушати книгъ и внимати. Нач. Егда,
брате, лукавый ти помыслъ мятеть умъ.
л. 375 об. Слово св. Іоанна Златаустаго о злѣ, и о казни, и о безумныхъ
человѣцѣхъ. Нач. Горе всякому человѣку злотвореніе.
л. 377 об. О женахъ. Нач. Мало есть злобы всякоя противу женьстѣй
злобѣ и жребій грѣшника да попадетъ на ню.
л. 378. Сказаніе грѣхъ кающемуся человѣку. Нач. Первое убо есть по-
каяніе, еже къ тому не согрѣшати.
тутъ же. О житіи Мартина Милостиваго. Нач. Сущу святому Мартину
20 лѣтъ и не пріемшу еще крещенія.
л. 379. Изъ правилъ Василья Кесарѣйскаго наказаніе. Нач. О человѣци,
въ животѣ о души печалуйте.
л. 380. Бесѣдованіе святыхъ Отець. Сентенціи не однихъ Отцевъ, но
и Философовъ древнихъ (не изъ Пчелы ли?).
л. 384. Слово Богородици. Нач. Егда святѣй Богородицѣ хотяще изыти
изъ міра сего на небесное жилище.
л. 386. Апостольское толкованіе (къ Корине., нед. 18 и 19). Два от-
рывка, кажется, Іоанна Златоустаго.
л. 388. Изъ Бытьи выйпета. Нач. Вѣдомо же буди всѣмъ, яко Адамъ и
Евва. егда изгнана бѣ изъ рая. родиста Каина.
72
Отдѣлъ XVII. Сборники
л. 389. Слово св. Меѳедіа епископа, папы Римьскаго. Нач. Сътворп Богъ
небо и землю отъ пачатка свѣта
л. 405. Григорья Богословца толкованіе (Символа Никейскаго). Потомъ
разные отрывки мелкіе.
л. 411. Св. Іоанна Златаустаго Слово о беспорочнѣмъ и блаженѣмъ Іовѣ.
См. въ Маргаритѣ, рукоп. Цар. Л5 177, л. 450.
л. 418. Бесѣда вторая. Тамъ же, л. 459.
л. 425. Бесѣда третія. Тамъ же, л. 466.
л. 437. Бесѣда четвертая. Тамъ же, л. 480.
Въ концѣ оглавленія (поч. исх. X VI вѣка): Сіа книга дана къ Николѣ
чюдотворцю на Волосово въ домъ, а поминати инока Іева, инока Ларіона, Про-
копіа (всѣхъ именъ 11). Волосовъ монастырь, близь Владимира, упразд-
ненъ въ 1764 году.
На листахъ 285 и 329 (поч. новѣйшій): Книга, глаголемая Соборникъ,
въ Ростовскомъ уѣздѣ села Порѣчья, графа Володимера Григорьевича Орлова
крестьянина Якова Афанасьева Ахнина, подписалъ сынъ его Иваі.ь Яковлевъ
Ахнинъ своеручно.
№ 1795. (350). (372). Сборникъ, изъ многихъ рукописей,
полууст. разный XVI вѣка, въ листъ, 400 листовъ.
л. 1. Оглавленіе (не совсѣмъ полное).
л. 2. Мѣс. іюня въ 1 день, житіе и подвизи и чюдесъ отчасти исповѣданіе
преподобнаго отца нашего Діонисіа иже на Глушицѣ. Срав. рукоп. Цар.
Л» 135, л. 405.
л. 31. Мѣс. іюня въ 2 день, иученіе св. Іоанна Новаго, иже въ Бѣлѣградѣ
мучившагося; списано же Григоріемъ мнихомъ, игуменомъ обители Пантократовы
и презвутеромъ великыя церкве Молдовлахійской. См. тамъ же, л. 55.
л. 38. Мѣс. іюня въ 6 день, житіе преподобнаго отца нашего Висаріона
постника. См. тѣхъ же рукоп. Л» 293, л. 39.
л. 42 об. Мѣс. іюня въ 8 день, мученіе св. Ѳеодора Стратилата. Нач.
Якоже сіяетъ солнце видящимъ, такоже и о мученицѣхъ словеса сія слышащихъ.
л. 49 об. Мѣс. іюня въ 9 день, житіе преподобнаго отца нашего Кѵрила,
иже на Бѣлѣозерѣ. См. тѣхъ же рукоп. Л 103.
л. 82. Мѣс. іюня въ 12 день, житіе преподобнаго отца нашего Ануфрія
пустынника, написано отъ Пахнутьа мниха ошелника. См. тѣ.ъ же рукоп.
№ 363, л. 279 (тамъ только начало).
л. 96. Мѣс. іюня въ 24 день, Рожество св. Іоанна Крестителя. Нач.
Приснотекый источникъ Божества непрестанно.
л. 99 об. Въ той же праздникъ, Слово св. Іоанна Златаустаго. Нач. Бла-
говремненъ день праздника и всенародная радость.
л. 107 об. Въ той же праздникъ, Слово похвално на Рожество св. Іоанна
Предтечи, Крестителя Господня. Нач. Любимици, доброгоденъ день строи и
бѣ праздникъ сборная радость.
л. 115. Мѣс. іюня въ 25 день, мученіе святыя страстотерпица Февроніи.
Нач. Бысть во дни Діоклитьана цесаря Анфимій нѣкто, епархъ саномъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
73
.1. 131. Мѣс. іюня въ 29 день, мученіе святою апостолу Петра и Павла
и како муку пріяста при Неропѣ цесари Нач. Бысть по изитіи святаго Саула
отъ Мелетьскаго острова.
л. 143. Въ той же день, похвала св. аностолу Петра и Павла. Нач. Небу
и земли реть вижю за настоящій праздникъ.
л 147. Мѣс. іюля въ 1 день, чюдо святыхъ бесребреникъ Козмы и Даміана.
Нач. Бѣ мужь етеръ, именемъ Малахъ.
л. 148. Поученіе на праздникъ святыхъ чюдотворецъ Козьмы и Даміана.
Нач. Кругооблачнымъ теченіемъ обходяй землю.
л. 150. Мѣс. іюля въ .2 день, Слово, являя мѣсто и вину и время, понеже
днесь явися святая Риза Богородици, яже лежитъ въ честнѣмь ковчезѣ, иже
въ Лахернѣ поклоняються. Нач. Святая нѣкая и великая тайна, Божіимъ че-
ловѣколюбіемъ явленна.
л. 161. Мѣс. августа въ 2 день, пренесеніе мощей св. прьвомученика Сте-
фана, Слово св. Іоанна Златаустаго. Нач. Чювьственое солнце на земли восіа
акы деньница.
л. 164 об. Мѣс. іюля въ 8 день, мученіе св. Прокопіа и иже съ нимъ.
Нач. Въ времена царствующю Діоклитіяну томителю, о бѣшеніи кумиръ бѣсяся
и губя церкви Христовы.
л. 184. Мѣс. іюля въ 15 день, о законѣ Моисѣомъ даннѣмъ и о благо-
дати и истиннѣ Іс. Христомъ бывшимъ, како законъ отиде, благодать же и
истинна, и проч. См. рукоп. Цар. № 362, л. 159.
л. 196. Мѣс. іюля въ 20 день, похвала предивнаго пророка Ильи. Нач.
Нынѣ свѣтозарное солнце небеснаго круга. *
л. 200. Мѣс. іюля въ 21 день, житіе и жизнь св. преподобнаго отца
нашего Семеона, нареченаго урода Христа ради, списано Леонтомъ, еписко-
помъ Святаго града. Нач. Хотящей учительскый санъ къ собѣ привлеіци должпи
суть своимъ житіемъ.
л. 216. Мѣс. іюля въ 24 день, сказаніе, страсть и похвала святою муче-
нику Бориса и Глѣба. Нач. Родъ правыхъ благословится. См. рукоп. Цар.
Л? 87, л. 24; .№ 368, л. 288.
л. 228. Мѣс. іюля въ 25 день, житіе преподобныя матери нашея Еупраксіи.
Нач. Бысть нѣкій мужъ въ Костяптинѣ градѣ, суньклитикъ, именемъ Андрогонъ.
л. 252. Мѣс. іюля въ 27 день, мученіе святаго Пантелѣймона. Нач. Царь-
ствующу нечистивому законопреступнику Максимьяну многомъ животъ съпрѣ-
стоящемъ вѣры ради Божіа.
л. 263. Мѣс. августа въ 1 день, Слово св. Григорія Богословца о Мак-
кавеохъ. См. рукоп. Цар. Л» 40, л. 173.
л. 264. Мѣс. августа въ 4 день, мученіе святыхъ мученикъ, седми отрокъ,
иже въ Ефесѣ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 362^ л. 52.
л. 275 об. Мѣс. августа въ 5 день, мученіе святаго Еусигніа. Нач. Іуліанъ
цесарь отвергся Христа. См. тѣхъ же рукоп. № 265, л. 133.
л. 282. Мѣс. августа въ 6 день, Слово св. Іоанна Златаустаго на Пре-
ображеніе Іс. Христа Бога нашего. Нач. Пріидѣте, друзи, и дньсь въ Еуан-
гельское петлѣнное призримъ съкровище,
л. 291. Тою же Слово па Преображеніе Господа нашего Іс. Христа. Нач
Богь перваго человѣка створи и въ рай введе.
74
Отдѣлъ ХѴ'ІІ. Сборники.
л. 296. Мѣс. августа въ 15 день, св. Іоанна, архіеп. Селунскаго, Слово
о покои пресвятыя Богородица. См. упомян. Лі1 265, л. 226.
л. 310. Св. Іоанна Златаустаго Слово на Преставленіе пресвятыа Богоро-
дица и приснодѣвы Маріа. Тамъ же, л. 245.
л. 317. Мѣс. августа въ 16 день. Сказаніе о Нерукотвореннѣмъ Образѣ
Господа нашего Іс. Христа. См. рукоп. Цар. Л? 369, л. 504.
л. 317 об. Повѣсть, списана иже во святыхъ отцемь нашимъ Григоріемъ,
епископомъ Нисскимъ, о обрѣтеніи Нерукотвореннаго Образа Господа пашего
Іс. Христа. См. тамъ же.
л. 320. Мѣс. августа въ 1 день, празнуемъ Всемилостивому Спасу и пре-
чистой его Матери. См. упомян. № 265, л 14.
л. 322. Мѣс. августа въ 21 день, житіе и терпѣніе преподнаго отца на-
шего Аврамья, просвѣтившагося въ терпѣньи мнозѣ, новаго чюдотворца града
Смоленьска. Тамъ же, л. 379.
л. 344. Мѣс. августа въ 24 день, принесеніе честныхъ мощей иже во
святыхъ отца нашего Петра, митрополита всеа Русіи, новаго чюдотворца. Тамъ
же, л. 402 и 417.
л. 349. Мѣс. септеврія 14, Хруса уединена Слово историческое о обрѣ-
теніи честнаго Креста, и о воплощеніи Господа нашего Іс. Христа, и похвала
кресту. Срав. рукоп. Цар. № 244, л. 413.
л. 374 об. Св. Ѳеодора, игумена Студитскаго, Слово на поклоненіе чест-
наго и животворящаго Креста. Нач. Радость дньсь и веселіе, яко знаменіе
радости предста.
л. 378 об. Св. Іосифа, архіепископа Ѳесалоникійскаго, Слово на поклоненіе
честнаго и животворящаго Креста. Нач. Креста предложить дньсь торжество,
ликъ ангелъ да взыграетъ.
л. 383. Слово св. Андрѣя, епископа Іеросалимьскаго, на Воздвиженіе чест-
наго Креста. См. рукоп. Цар. Л? 368, л. 120.
л. 385. Мѣс. того же 19, преставленіе благовѣрнаго и христолюбиваго
князя Ѳедора Смоленьскаго и Ярославьскаго.
Въ концѣ: Сія книга пріежжая, Офонасьева сына Щукина, дѣдово благо-
словеніе протопопово Авксентіево, а благословилъ лѣта 7071 (1563) марта
въ 7 день.
На обор. 195 листа: Лѣта 7090 (1582) го, сіа книга, глаголема Минѣя
Четіа на три мѣсяцы, Успенія Пречистыя Паисеева монастыря казенная. Этотъ
монастырь подъ Галичемъ.
№ 1796. (519). (380). Сборникъ, скоропись небрежная
исх. XVI вѣка, въ четвертку, 449 листовъ.
Впереди 4 листа отъ огромнаго Оглавленія, въ которомъ показано
120 статей, нѣкогда составлявшихъ эту книгу: первыхъ 28 тетрадей
(слишкомъ 200 листовъ) не достаетъ.
л. 5. Поученіе въ недѣлю 2-ю. См. рукоп. Цар. У- 178, л. 133.
л. 9 об. Поученіе въ недѣлю 3-ю. Тамъ же, л. 137.
л. 15 об. Поученіе въ недѣлю 4 ю. Тамъ же, л. 142.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
75
л. 20 об. Поученіе въ недѣлю 5-ю. Тамъ же, л. 147.
.і. 26 об. Поученіе вь недѣлю 6-ю. Тамъ же, л. 15'1
л 31 об. Поученіе въ недѣлю 7-ю. Тамъ же, л. 159.
л. 36. Поученіе въ недѣлю 8-ю. Тамъ же, л. 164.
л 42. Поученіе въ недѣлю 9-ю. Тамъ же, л. 168.
л. 47 об. Поученіе въ недѣлю 10-ю. Тамъ же, л. 174.
л. 53 об. Поученіе въ недѣлю 11-ю. Тамъ же, л. 180.
л. 59. Поученіе въ недѣлю 12-ю. Тамъ же, л. 185.
л. 65. Поученіе въ недѣлю 13-ю. Тамъ же, л. 190.
л. 70. Поученіе въ недѣлю 14-ю. Тамъ же, л. 193.
л. 76. Поученіе въ недѣлю 15-ю. Тамъ же, л. 198.
л. 81. Поученіе въ недѣлю 16-ю. Тамъ же, л. 202.
л. 86 об. Поученіе въ недѣлю 17-ю. Тамъ же, л. 206.
л. 91 об. Поученіе въ недѣлю 18-ю. Тамъ же, л. 211.
л. 97. Поученіе въ недѣлю 19-ю. Тамъ же, л. 216.
л. 102. Поученіе въ недѣлю 20-ю. Тамъ же, л. 222.
л. 107. Поученіе въ недѣлю 21-ю. Тамъ же, л. 226.
л. 112. Поученіе въ недѣлю 22-ю. Тамъ же, л. 233.
л. 117. Поученіе въ недѣлю 23-ю. Тамъ же, л. 241.
л. 122. Поученіе въ недѣлю 24-ю. Тамъ же, л. 246.
л. 127. Поученіе въ недѣлю 25-ю. Тамъ же, л. 251.
л. 133. Поученіе въ недѣлю 26-ю. Тамъ же, л. 257.
л. 138. Поученіе въ недѣлю 27-ю. Тамъ же, л. 263.
л. 143. Поученіе въ недѣлю 28-ю. Тамъ же, л. 268.
л. 148 об. Поученіе въ недѣлю 29-ю. Тамъ же, л. 274.
л. 153 об. Поученіе въ недѣлю 30-ю. Тамъ же, л. 279.
л. 158 об. Поученіе въ недѣлю 31-ю. Тамъ же, л. 284.
л. 163 об. Поученіе въ недѣлю 32-ю. Тамъ же, л. 289.
л. 167 об. Св. Іоанна Златаустаго Слово на поклоненіе Креста. Нач. Ос-
нованію подобны суть заповѣди ученій.
л. 175. Тою же Слово похвальное великому Іоанпу Богослову. Нач. Бра-
тіе, что нынѣшнего времени мужей добрыхъ.
л. 189. Мѣс. сеньтебря въ 1 день, Поученіе въ началѣ Индикту, сіирѣчь
новому лѣту. См. тѣхъ же рукоп. Л 178, л. 303.
л. 193. Поученіе въ недѣлю предъ Воздвиженіемъ. Тамъ же, л. 306.
л. 196 об. Мѣс. того же въ 14 день, Поученіе на Въздвиженіе честнаго и
животворящаго Креста. Тамъ же, л. 310.
л. 201 об. Мѣс. октебря въ 26 день, Поученіе на память св. великаго
мученика Димитрея. Тамъ же, л. 314.
л. 206 об. Мѣс. ноебря въ 1 день, Поученіе на память святую бесреб-
ренику Козмы и Даміяна. Тамъ же, л. 320.
л. 211. Мѣс. того же въ 13 день, Поученіе на память св. отца Іоанна
(Златоустаго). Тамъ же, л. 324.
л. 216. Мѣс. того же въ 21 день, Поученіе на Въведеніе пресвятыя Бого-
родица въ церковь. Тамъ же, л. 330.
д. 221. Поученіе въ недѣлю Св. Праотецъ. Тамъ же, л. 335.
л. 225. Поученіе въ недѣлю предъ Рожествомъ. Тамъ же, л. 341.
76
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 230 об. Мѣс. декабря въ 25 день, Поученіе на Рождество Господа на-
шего Іс. Христа. Тамъ же. л. 348.
л. 236. Поученіе въ недѣлю по Рожествѣ. Тамъ же, л. 352.
л. 241. Мѣс. геньваря въ 1 день, на память св. отца нашего Василія,
Поученіе душеполезно. Тамъ же, л. 357.
л. 245. Поученіе въ недѣлю предъ Крещеніемъ. Тамъ же, л. 361.
л. 250. Мѣс. генваря въ 6 день, Поученіе на Крещеніе Господа Бога и
Спаса нашего Іс. Христа. Тамъ же, л. 365.
л. 254. Поученіе въ недѣлю по Крещеніи. Тамъ же, л. 371.
л. 259. Мѣс. февраля въ 2 день, Поученіе на Срѣтеніе Господа и Спаса
нашего Іс. Христа. Тамъ же, л. 377.
л. 265. Мѣс. марта въ 25 день, Поученіе на Благовѣщеніе пресвятѣй Бо-
городици. Тамъ же, л. 381.
л. 270. Мѣс. априля въ 23 день, Поученіе на память великомученика Ге-
оргія. Тамъ же, л. 383.
л. 274. Мѣс. маія въ 21 день, Поученіе на память св. равноапостоломъ
Костентина и Елены. Тамъ же, л. 324.
л. 277. Мѣс. іюня въ 24 день, Поученіе на Рожество св. Іоанна Предо-
течи и Крестителя. Тамъ же, л. 389.
л. 282 об. Мѣс. августа въ 1 день, Поученіе. Тамъ же, л. 394.
л. 287 об. Мѣс. августа въ 6 день, Поученіе на Преображеніе Господа
Бога и Спаса нашего Іс. Христа. Тамъ же, л. 400.
л. 292 об. Мѣс. августа въ 15 день, Поученіе на Успеніе пресвятыя вла-
дычица наша Богородица. Тамъ же, л. 406.
л. 297 об. Мѣс. августа въ 29 день, Поученіе на Усѣкновеніе главы св.
Іоанна Предотечѣ. Тамъ же, л. 412.
Здѣсь оканчивается первый отдѣлъ рукописи.
л. 304. Мѣс. сентебря въ 8 день, Рожество пресвятѣй владычици нашей
Богородици и приснодѣвѣй Маріи. Нач. Създавшу содѣтелеви Богу нашему
человѣки и дѣлы благими.
л. 305. Въ той же день, Слово и поученіе на Рожество пресвятыя влады-
чица нашея Богородица. Нач. Приспѣ время спасенію нашему, се восія намъ
во тмѣ грѣховнѣй сѣдящимъ.
л. 307. Мѣс. октебр’я съ 1 день, празднуемъ Покрову пресв. Богородици
и приснодѣвы Марія, Слово о видѣніи св. Андрея и Епифанія ученика его.
См. рукоп. Цар. Л; 368, л. 142.
л. 309. Мѣс. того же въ 26 день, страсть (и чудо) св. великомученика Ди-
митрея. Тамъ же, л. 144.
л. 312 об. Мѣс. ноября въ 1 день, память святую мученику и безмест-
пику Козмы и Даміяна. Тамъ же, л. 148.
л. 313 об. Мѣс. того же въ 8 день, Соборъ святаго Архистратига Михаила.
Тамъ же, л. 149.
л. 319. Мѣс. того же въ 13 день, память св. отца нашего Іоанна Злата-
устаго. Тамъ же, л. 157.
л. 321. Мѣс. того же въ 26 день. Освященіе церкви св. великого мученика
Георгіе, иже въ Кіевѣ предъ враты Софѣи Премудрости. Нач. Блаженный всея
Рускія земли князь Ерославъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
77
л. 322. Въ той же день, Слово о Срацининѣ, крестившемся и спасшемся
отъ видѣнія во церкви св. мученика Георгія. Нач. Повѣдошетъ Уласъ въ Ди-
кополіи градѣ сотворшеесь чюдо.
л. 324 об. Мѣс. декабря въ 6 день, память иже во свят. отца нашего
Николы, архіепископа Миръ Ликійскыхъ, чюдотворца. Нач. Тъй св. отецъ
Николае бѣ отъ Мирского града.
л. 326 об. Мѣс. того же въ 25 день, воспоминаніе творимъ Господа нашего
Іс. Христа еже по плоти Рожества. Нач. Видѣвъ человѣколюбецъ Богъ родъ
человѣческій діяволомъ мучимъ.
л. 327 об. Въ тойже день, Поученіе на Рожество Господа нашего Іс. Хри-
ста. Нач. Приступите, братіе и сынове, и послушайте разумно, да скажу
вамъ силу и честь сего дне.
л. 330. Мѣс. генваря въ 7 день, Соборъ великаго пророка Предотечи и
Крестителя Господня Іоанна. Нач. Честнаго Предотеча празнуемъ соборъ ис-
перва преданнѣ.
л. 332. Мѣс. того же въ 18 день, память преподобнаго отца нашего Аѳо-
насія, архіепископа Александрійскаго, и память святаго Кирила, того же града
епископа. Нач. Святый Аѳонасей, во царство Костеньтина Великого, приде
отъ Александрія.
л. 334 об. Мѣс. того же въ 21 день, Слово Козмы прозвитера ко еписко-
помъ и попомъ, пасущимъ Христово стадо. Нач. Не скрывайте таланта въ
пищехъ, ни крыите бисера Господня.
л. 336. Мѣс. того же въ 25 день, память иже во святыхъ отца нашего
Григорія Богослова. Нач. Григорей, великій богословъ, бысть убо отъ страны
Каподокійскія, отъ града Нанзіяза.
л. 337. Мѣс. марта въ 25 день, воспоминаніе творимъ Божественого Бла-
говѣщенія пречистыя владычица нашеа Богородица и приснодѣвы Марія. Нач.
Господь и творецъ всей твари, человѣколюбецъ и милостивый Богъ нашь.
л. 338 об. Въ той же день, Поученіе на Благовѣщеніе Богородици. Нач.
Нынѣ подобно есть, братіе, къ вамъ велегласно изрещи апостольское словеса,
яже св. Павелъ глагола.
л. 342 об. Мѣс. апрѣля въ 1 день, память преподобныя матери нашея
Маріи Егѵптеныни. Нач. Преподобная Марія бѣ отъ града Египта, во уности
же поживши за 17 лѣтъ.
л. 344 об. Мѣс. того же въ 23 день, страсть св. мученика Георгія въ Ка-
подокіи. Нач. Георгій, св. Христовъ мученикъ, бысть при Діоклитіянѣ цари,
отъ страны Каподокійскія.
л. 345 об. Мѣс. маія въ 2 день, успеніе иже во святыхъ отца нашего
Аѳонасія, архіепископа Александрійского. Нач. Аѳонасей, отецъ нашь, бѣ во
царьство Костеньтина Великого.
л. 346 об. Мѣс. того же въ 9 день, принесеніе мощей св. Николы чюдо-
творца отъ Миръ въ Баръ градъ. Нач. Понеже, за умноженіе грѣхъ ради на-
шихъ, попущающу Богу на христіяны.
л. 348 об. Мѣс. іюня въ 24 день, Рожество св. Іоанна Предтечи Крести-
теля Господня. Нач. Во дни Ирода, царя Іюдейска, бысть во Іеросолимѣ За-
харіе жрець, мужъ пророкъ.
л. 350. Мѣс. того же въ 29 день, святыхъ верховныхъ апостолъ Петра и
78 Отдѣлъ XVII. Сборники
Павла. Нач. Петръ, св. Христовъ апостолъ, бѣ отъ града Виѳсаиды, родомъ
сый Жидовинъ.
л. 352 об. Мѣс. іюля въ 1 день, святую безместнику Козмы и Домьяна.
Нач. Сіи бѣста при Соворіи цари, врача сущи хитростію и многія исцѣляюща
л. 353 об. Мѣс. того же въ 20 день, огненное восхожденіе святаго вели-
кого во пророцѣхъ Иліи. Нач. Илія, великій славный пророкъ, бѣ отъ града
Фезвія, отъ страны Аравитскія.
л. 356 об. Мѣс. августа въ 6 день, еже празнуемъ Преображеніе Господа
нашего Іс. Христа. См. рукоп. Цар. Л? 265, л. 139.
л. 358. Мѣс. того же въ 15 день, Успеніе пресвятыя владычица нашея Бо-
городици. Тамъ же, л. 254.
л. 360. Иже во святыхъ отца нашего Николы, архіепископа Миръликій-
ского чюдотворца, о житіи его и о хожденіи, о смерти и погребеніи. Нач.
Благословенъ еси Господи Іс. Христе, Боже нашь, дивная и неизреченная тво-
риши чюдеса.
л. 381. Главизна, изъявляеться о чюдесѣхъ Заступници нашее, великую
ея милость святую, бывшую и бывающую тогда и нынѣ на градѣ нашемъ
неисчетно, отъ Госпожи владычици нашей Богородици, Матере Христа Бога на-
шего, и память сказуеться славного ея угодника св. Меркурія, еже есть гробъ
его въ градѣ Смоленьскѣ, о бывшихъ ея чюдесъ отъ него.
л. 394 об. Мѣс. августа 21, житіе и терпѣніе преподобнаго отца нашего
игумена Аврамія Смоленского, нового чюдотворца, въ постьницѣхъ просіявша.
См. тотъ же № 265, л. 379.
л. 438. Мѣс. октября въ 28 день, мученіе св. великомученици Паросковгѣи,
еже протолкуеться Пятница, во Иконійстемъ градѣ. См. тѣхъ же рукоп.
Л» 373, л. 38, и въ другихъ сборникахъ.
№ 1797. (520). (382). Сборникъ, скорой, крупная исх.
XVI вѣка, въ четвертку, 261 листъ.
Часть огромной рукописи, разбитой кѣмъ-то въ новѣйшее время:
главы 140 — 152 и 233 — 240 составляютъ сборничекъ въ Библіотекѣ
Импер. Общества Исторіи и Древн. Россійскихъ X 205, здѣсь главы
154—232; гдѣ начало и конецъ, не извѣстно.
л. 1. Глава 154. Чюдеса св. праведнаго и блаженнаго Василья, новаго
Московского чюдотворца. Срав. рукоп. Цар. № 128.
л. 5 об. Глава 155. Мѣс. маія въ 23 день, Слово и житіе преподобнаго
отца нашего Никиты Столпника, Переславского чюдотворца. На концѣ По-
хвала. См. тѣхъ же рукоп. № 373, л. 74 и 83.
л. 18 об. Глава 156. Сказаніе о явленіи пресвятыя владычица нашіа Бо-
городица приснодѣвы Маріа, честнаго еа и святаго чюднаго образа, о чюдеси
ея, како явися на Тихвинѣ. Нач. Въ лѣто 6891-го, во дни благочестиваго
в. князя Дмитреа.
л. 23 об. Глава 157. Слово св. Изосимы ко щери своей Анастасеи, о
укрѣпленіе, како смиритись и душа спасти чистою вѣрою. Нач. Посланіе отъ
Изосимы святаго къ щери своей.
л. 30. Глава 158. Мѣс. маія въ 23 день, обрѣтеніе честнаго тѣлеси св.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
79
епископа Леонтіа Ростовского, новаго чюдотворца. Потомъ: Слово о внесеніи
въ церковь. См. тотъ же X 373, л. 92 и 95.
л. 35. Глава 159. Мѣс. марта въ 4 день, страсть св. мученика Павла и
Ульяны сестры его. Нач. Павелъ и Ульяна, сестра его, та бѣста отъ града
Фуничьскаго.
л. 36. Въ той же день, Слово о св. Герасимѣ, смуже звѣрь поработа. См.
въ Патерикѣ, рукоп. Цар. Л: 293, л. 62.
л. 38. Глава 160. Мѣс. апрѣля въ 16 день, страсть св. мученицы Ирины.
Нач. Св. мученица Ирина въ то же время пасхи.
л. 38 об. Глава 161. Сентября въ 16 день, мученіе св. мученицы Еуфиміи
всехвалныя. Нач. Царьствующу Діоклитіану царю.
л. 44. Глава 162. Сентября въ 20 день, житіе святыхъ мучепикъ, Еуста-
фія Планиды, и жены его Татьяны, и чадъ ею Агапія и Ѳеописта. См. рукор.
Цар. № 368, л. 127.
л. 57 об. Главы 163—171. Сентября въ 25 день, житіе и жизнь пре-
подобнаго отца нашего Сергѣя чюдотворца. См. тѣхъ же'рукоп. Л: 112.
Раздѣлено на 9 отдѣловъ, названы главы произвольно.
л. 79. Главы 172 и 173. Октября въ 29 день, преставленіе преподоб-
наго отца нашего Аврамія Богоявленского, Ростовскаго новаго чюдотворца. На
концѣ Похвала. См. выше упомянутый X 373, л. 86.
л. 86. Глава 174. Апрѣля въ 23 день, чюдеса святаго мученика и стра-
стотерпца Георгія побѣдоносца (числомъ 3).
л. 89. Глава 175. Апрѣля въ 30 день, Слово о Магистріанѣ, иже мерт-
ваго своею срачицею покры нага. См. рукоп. Цар. X 293, л. 141.
л. 91. Глава 176. Ноября въ 6 день, Сказаніе чюдеси преподобнаго отца
нашего Варламіа, сотворыпагося въ Великомъ Новѣградѣ, о умершемъ отроцѣ.
См. тѣхъ же рукоп. Л? 370, л. 56.
л. 98. Глава 177. Чюдо преподобныхъ чюдотворецъ Изосима и Саватея,
первоначалниковъ Соловецкого монастыря, о дву стражущихъ на Шужмаѣ ост-
ровѣ. Изъ Житія ихъ.
л. 102. Главы 178—180. Житіе и подвизы преподобныхъ отецъ нашихъ
Зосимы и Саватеа Соловецкихъ новоявленныхъ чюдотворецъ, понеже бо зачатся
жительство въ островѣ морскомъ, зовомый Соловки, житіемъ и началствомъ
раба божія Саватіа и Германа, нѣкоего боголюбиваго мниха, и по семъ пріиде
на островъ отець Зосима и состави обитель. Срав. № 96 рукоп. Цар.
л. 138. Глава 181. Сентября въ 5 день, память св. пророка Захарья,
отца Предотечева. Нач. Сей Захарья пророкъ бяше сынъ Іодаевъ жреца, отець
же Іоанна Крестителя.
л. 139. Глава 182. Сентября въ 9 день, Слово еже не осужатн, но ми-
ловати согрѣшающая. Нач. Никтоже воистинно тако не видитъ грѣха, якоже
святіи, но не возненавидятъ.
л. 140 об. Глава 183. Сентября въ 10 день, святыхъ мученицъ сестре-
ницъ Минодоры и Митродоры и Анимфодоры. Нач. Сіи святая мученица бѣша
при Максимьянѣ цари.
л. 144. Глава 184. Сентября въ 19 день, Слово о гнѣвѣ, св. Іоанна
Златаустаго. Нач. Возгнещеніе человѣкомъ сице есть: елико болѣ перечится,
толико абіе увѣта требуетъ.
Ы) Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 145 об. Глава, 185. Сентября въ 20 день, Слово о прозвитерѣ, егоже
связа епископъ отъ службы. Нач. Повѣданіе Филонъ, Христовъ рабъ, яко
древле гоненіе крестьянъ
л. 147. Глава 186. Сентября въ 23 день, о ковавшемъ крестъ на Па-
трикію и приложившемъ своего 'злата 10 златникъ. Нач. Бѣ нѣкій юношь,
хитръ сый ковати златомъ всяко.
л. 148. Глава 187. Сентября въ 24 день, Слово о игуменѣ, иже моля-
шесь Богу о своихъ чернцехъ, да быша съ нимъ въ рай вошли. Нач. По-
вѣданіе Лѣствичникъ, бѣ нѣкто игуменъ святъ
л. 149. Глава 188. Сентября въ 25 день, память св. преподобныя Ефро-
синьи. Нач. Та бѣ ото Александрѣя града, дщи нѣкоего мужа, именемъ Па-
фнотія.
л. 151 об. Глава 189. Сентября въ 26 день, память на преставленіе
иже въ святыхъ отца нашего Іоанна Богослова. Нач. Той св. Іоаннъ Бого-
словець бѣ отъ Виѳсаиды.
л. 154 об. Глава 190. Сентября въ 27 день, Слово и сказаніе Григорія
черноризца о спасеніи человѣкомъ. Нач. Не можемъ убо, братіе, лѣнитися о
своемъ спасеніи.
л. 155 об. Глава 191. Сентября въ 29 день, преподобнаго отца нашего
Ѳеофана Милостиваго. Нач. Въ Галелейстемъ градѣ бѣ мужъ богатъ, именемъ
Ѳеофанъ, милостивъ зѣло.
л. 156 об. Глава 192. Февраля въ 13 день, память преподобнаго отца
нашего Мартемьяна. Нач. Св. Мартіянъ бѣ отъ Кесаріа Палестинскіа, бывъ
же мнихъ и молчаше въ горѣ.
л. 160. Глава 192 (віс). Февраля въ 14 день, память преподобнаго отца
нашего Кирила философа, учителя Словенского. Нач. Въ Селунстемъ градѣ бѣ
етеръ мужъ, именемъ Левъ.
л. 162. Глава 193. Февраля въ 23 день, Слово о Ефросинѣ мнихѣ. Нач.
Бысть въ нѣкоемъ монастырѣ черноризецъ, именемъ Ефросинъ, отъ юности не
учився грамотѣ.
л. 164. Глава 194. Апрѣля въ 8 день, Слово о нѣкоей дѣвѣ, сотвори
милость надъ хотѣвшимъ ся удавити, долгу дѣля, и отъя его отъ смерти,
окупи своимъ имѣніемъ. Нач. Во Александрѣи, при Павлѣ папѣ, дѣва нѣкая
оставлена сиротою.
л. 166. Глава 195. Апрѣля въ 12 день, память принесеніе честнаго пояса
св. Богородицы, отъ епископа Зилы, въ Царьградъ, при Констянтинѣ и Романѣ
Багрянороднемъ. Нач. Господь Богъ Іс. Христосъ просвѣтивъ инороднимъ землю
Рускую.
л 167. Глава 196. Маія въ 2 день, принесеніе мощемъ святую славную
мученику Бориса и Глѣба. Нач. По убіенію тую мученику Богъ прослави я
и дасть чюдотворныа дары.
л. 169. Глава 197. Маія въ 8 день, память св. апостола, евангелиста и
друга Христова, Іоанна Богослова. Нач. Человѣколюбецъ преблагій Богъ нашь
не точію за тружающихся.
л. 172. Глава 198. Маія въ 9 день, чюдо свят. Николы о трехъ дѣви-
цахъ. Нач. Во единъ отъ дни, нѣкто бояринъ во градѣ богатъ, творя празд-
никъ на память св. Николы.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
81
л. 173 об. Глава 199. Чюдо св. Николы о Христофорѣ. Нач. Азъ вамъ,
братіе, повѣмъ чюдо, да не мозите лѣпитися.
л. 175. Глава 200. Слово на принесеніе честныхъ мощей св. великого
чюдотворца Николы отъ Муръ въ Баръ градъ. Нач. Присно должни есмы,
братіе, празники Божіи творящи.
л. 179 об. Глава 201. Маія въ 6 день, память праведнаго многостра-
далного Іева. Нач. Іовъ блаженный бѣ иже отъ Авсидійскіа страны, отъ Иду-
мескихъ предѣлъ.
л. 181. Главы 202—207. Маія въ 14 день, память святаго блаженного
Сидора, иже Христа ради уродиваго, нарицаемаго Твердислова. Потолѣ Чу-
деса и Похвала.
л. 187 об. Глава 208. Маія въ 19 день, память преподобнаго отца на-
шего Агаѳія. Нач. Преподобный отецъ нашь Агаѳіе отъ крестьяну родителю
рожейся.
л. 189. Глава 209. Маія въ 22 день, Слово Аѳонасья, архіеписк. Алек-
сандрѣйскаго чюдотворца, о Мелхиседекѣ. Нач. Мелхилъ царь имѣя два сына,
Мелхила и Мелхиседека.
л. 192 об. Глава 210. Маія въ 30 день, Слово о нѣкоей женѣ, бывшей
во островѣ морскемъ съ сыномъ своимъ. Нач. Блаженный отецъ нашь Марко
черноризецъ повѣдаше.
л. 196. Глава 211. Іюня въ 29 день, память святую апостолу верхов-
ную Петра и Павла. Нач. Петръ, великій Христовъ апостолъ, бѣ отъ града
Виѳсаиды, Жидовинъ родомъ.
л. 198. Глава 212. Словопрѣнія Петрова съ Симаномъ волхвомъ. Нач.
Пришедшу св. апостолу Петру отъ Антіохѣя въ Римъ.
л. 199 об. Глава 213. Въ той же день, Поученіе на память святую апо-
столу Петра и Павла. Нач. Слышите ли, братіе, самого Господа глаголюща
ко ученикомъ своимъ?
л. 200 об. Глава 214. Іюня въ 30 день, Соборъ св. 12 Апостолъ. Нач.
Святіи Апостоли, избранніи Христа Бога нашего, въ различныхъ странахъ учивши
языки вѣровати.
л. 202 об. Глава 215. Въ той же день, Слово о крестьянинѣ, вземши
злато у Жидовина, кляся ему яко не вземъ. Нач. Нѣкто Жидовинъ, во Алек-
сандрѣи, живя близъ крестьянина.
л. 204 об. Глава 216. Іюля въ 20 день, память св. славнаго пророка
Ильи огненаго восхожденіа. Нач. Илья, славный пророкъ, бѣ отъ страны
Физвіа, отъ земля Аравитцкіа.
л. 206. Глава 217. Въ той же день, Слово о женахъ. Нач. Ничтоже есть
подобно на земли жена злаязычна.
л. 207. Глава 218. Слово, еже всякъ возрѣвъ на жену согрѣшаетъ. Нач.
Вснкъ возрѣвый, рече, на жену яко похотѣ ей.
л. 209. Глава 219. Слово о женахъ же, добрыхъ и молчаливыхъ. Нач.
Рече Богъ ко Евзѣ: къ мужу твоему возвращеніе твое.
л. 210. Глава 220. Іюля въ 21 день, Слово св. Аѳояасья, яко и мнози
праведни злою смертью умираютъ, а грѣшни праведною. Нач. Бяше чернори-
зецъ отходя, знаменіи и чюдесы сіяа.
л. 210 об. Глава 221. Слово о святыхъ трею отроцѣхъ, Ананьи и Азарьи
Опис. рук. гр. Уварова. 4. IV. ®
82
Отдѣлъ XVII. Сборники.
и Мисаила. Нач. Посланіе отъ Улева царя, во крещеніи нареченнаго Василья,
иже посла въ Вавилонъ испытати.
л. 214. Глава 222. Чюдо св. Николы, о Агриковѣ сынѣ Васильѣ. Нач.
Агрикъ нѣкто живя во странѣ Антіохейстѣй.
л. 220. Глава 223. Слово о Знаменіи пресвятѣй Богородицы, въ Бели-
ковъ Новѣградѣ, на Ильинѣ улицѣ. Нач. Сотворися знаменіе велико и пре-
славно о иконѣ св. Богородица.
л. 223. Глава 224. Слово о восходѣ души на небеса по смерти. Нач.
Блаженный Іоаннъ Милостивый о памяти смертней и о исходѣ души присно
глаголаше, яко бѣ ему откровенно.
л. 224. Глава 225. Слово о воздержаніи поста, поститися всякому кре-
стьянину въ Великій постъ 40 дней. Нач. Чада Божіа, овчата Христова стада,
подобаетъ вы внимати.
л. 227. Глава 226. Поученіе мужемъ и жецамъ. Нач. Горе тому чело-
вѣку, вся злое творя и дьяволю творитъ.
л. 229 об. Глава 227. Слово блаженыя матери нашія Таисеи, иже бѣ
блудница, како спасе душу свою. Нач. Братія моя присная, хощу вамъ по-
вѣдати дивное и свѣтлое житіе.
л. 232 об. Глава 228. Въ понедѣлникъ цвѣтныя недѣли, Слово Паладія
мниха о второмъ пришествіи Христовѣ и о страшномъ судѣ. Собственно
Ефрема Сирина. См. рукоп. Цар. № 180, л. 162.
л. 244. Глава 229. Въ вторникъ цвѣтныя недѣли, Слово истолкованію
отъ св. Евангилья. Тамъ же, л. 172. Сравн. Апокрифы.
л. 248 об. Глава 230. Въ среду цвѣтныя недѣли, Слово истолкованно
отъ св. Евангилья. Тамъ же, л. 177.
л. 253. Глава 231. Въ четвергъ цвѣтныя недѣли, Слово Іоанна Злата-
устаго, о еже есть Отче нашь. Тамъ же, л. 181.
л. 256. Глава 232. Въ пятницу цвѣтныя недѣли, Пророчьство о разум-
ныхъ строкахъ. Нач. Премудрость созда собѣ храмъ.
№ 1798. (524). (386). Сборникъ, полууст. разный исх.
XVI вѣка, въ четвертку, 254 листа.
Семъ главъ отъ большаго сборника:
л. 1. Глава 12. Житіе и отчасти чюдесъ исповѣданіе преподобнаго и бо-
гоноснаго отца нашего Василія Новаго, списано Григоріемъ мнихомъ, ученикомъ
его. См. Л? 92 рукоп. Цар.
л. 128. Глава 13. Мѣс. декабря въ 25 день, Слово на Рожество Господа
Іс. Христа. Два чтенія: 0 пришествіи волхвовъ. О избьеніи младенецъ отъ
Ирода царя. См. тѣхъ же рукоп. № 264, л. 722.
л. 146 об. Глава 14. Мѣс. генваря въ 6 день, Слово иже во святыхъ
отпа нашего Иванна Златоустаго на св. Богоявленіе Господа нашего Іс. Христа.
См. тѣхъ же рукоп. № 368, л. 98.
л. 156 об. Глава 15. Мѣс. генваря въ 30 день, Соборъ иже во святыхъ
отецъ нашихъ, тріехъ святителей, Василія Великаго, Григорія Богослова и
Иванна Златоустаго. Сотворено отъ митрополита Еѵхаитскаго киръ Иванна.
См. тѣхъ же рукоп. А 362, л. 177.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
83
л. 163 об. Глава 16. Мѣс. іюля въ 24 день, страсть святыхъ великому-
ченикъ. благовѣрныхъ князей Рускихъ, сбою брату по плоти, Бориса и Глѣба.
См. тѣхъ же рукоп. .А? 87, л. 24.
л. 197. Глава 18. Мѣс. октября въ 28 день, мученіе св. великомученицы
Парасковгѣи, нареченныя Пятницы, иже въ Никомидійстемъ градѣ. См. тѣхъ
же рукоп. Л? 373, л. 38.
л. 213. Глава 19. Мѣс. апрѣля въ 1 день, житіе и жизнь преподобныя
матери нашея Марія Египетскія, списано Софроніемъ, патріархомъ Іерусалим-
скимъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 180, л. 202.
№ 1799. (523). (385). Сборникъ, полууст. разный исх.
XVI вѣка, въ четвертку, 139 листовъ.
Остатки большой рукописи, или тетради нѣкогда отдѣльныя, пе-
реплетены въ корешокъ недавно:
л. 1. Слово отъ сказаній еваигелскихъ, въ св. великую пятницу вечеръ,
на погребенье Христово и о плачѣ святыя Богородица. См. рукоп. Цар.
•V 179, л. 228 и Л« 368, л. 31.
л. 8. Мѣс. ноября въ 26 день, чюдо св. великомученика Христова Георгіа
о змѣи. См. тѣхъ же рукоп. № 369, л. 236. Русское сочиненіе, содер-
жаніе переиначено въ сравненіи съ настоящимъ; въ родѣ сказки.
На листѣ 11 одна буква глаголитская і>-ж?
л. 16 об. Мѣс. іюля въ 27 день, мученіе св. мученика Пантелѣмоиа. См.
тѣхъ же рукоп. № 372, л. 252.
л. 39. Въ той же день, чюдо преблаженнаго Николы, нарицаемаго Кочанова,
о посадницѣ Великаго Новаграда.
л. 43. Чюдо второе, о клирицы Іоаннѣ.
л. 46. Слово похвално блаженнаго Николы, иже Христа ради уродиваго,
нарицаемаго Кочанова.
л. 48. Повѣданіе о семъ блажепнемъ Николѣ, како и откуду бѣ. Всѣ че-
тыре статьи одно цѣлое. Срав. рукоп. Цар. № 135, л. 446.
л. 55. Мѣс. сентявріа въ 7 день, житіе иже во святыхъ отца нашего
Іоанна, архіепископа Великаго Новаграда.
л. 63. Слово 2-е, о томже великомъ святители, о Иваннѣ, архіепископѣ
Великаго Новаграда, како былъ единой нощи изъ Новаграда въ Іерусалимѣ
градѣ и паки възвратися.
л. 75. Слово 3-е, о проявленіи мощей иже во святыхъ отца нашего Іоанна,
архіепископа Великаго Новаграда. Всѣ три слова одно цѣлое, встрѣчаются
и порознь. Срав. рукоп. Цар. № 133, л. 130.
л. 81. Мѣс. октовріа въ 29 день, мученіе св. добропобѣдныя мученицы
Анастасіи Римляныни. См. тѣхъ жерукоп. № 373, л. 54.
л. 90. Мѣс. того же въ 29 день, сказаніе преподобнаго отца нашего Ефрема
Сѵрина о житіи преподобнаго отца Аврааміа затворника. См. тѣхъ жерукоп.
Л? 75, слово 48.
6*
84
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№ 1800. (526). (388). Сборникъ, полууст псх. XVI вѣка,
въ четвертку, 305 листовъ.
л. 1. Слово о св. Іоаннѣ Богословѣ, како изучилъ человѣка писати иконы.
Изъ житія его. См. рукоп. Цар.№ 5, л. 139.
л. 4. Слово о небесныхъ силахъ. Срав. тѣхъ же рукоп. № 142, л. 303.
л. 12 об. Слово о распятіи Господа нашего Іс. Христа, иже волею пріятъ
за весь міръ. См. тѣхъ же рукоп. № 179, л. 226.
л. 15 об. Слово св. отца Евсѣвія Александрійскаго о вшествіи св. Іоанна
Предотечи во адъ. Тамъ же, л. 207.
л. 29. Мѣс. іюля въ 20 день, похвала предивпаго пророка Иліи. См. ру-
коп. Цар. № 372, л. 196; № 380, л. 353.
л. 36. Мѣс. октября въ 28 день, мученіе св. мученицы Парасковгіи, на-
реченныя Пятницы. См. тѣхъ же рукоп. .№ 373, л. 38.
л. 46 об. Мѣс. апрѣля въ 23 день, чюдо св. великомученика Георгія о
зміи. См. тѣхъ жерукоп. № 369, л. 236; № 385, л 8.
л. 51. Слово о женахъ злыхъ, да будутъ молчаливы. Нач. Послушайте
жены заповѣди Божія и научитеся молчанію.
л. 57 об. Слово Паладія мниха о второмъ пришествіи Христовѣ, о страш-
номъ судѣ и будущей муцѣ. См. упомян. Л? 179, л. 429.
л. 95. Мѣс. декабря въ 6 день, житіе и дѣяніе св. отца Николы, архіеп.
Мирликійскаго, чюдотворца. См. рукоп. Цар. № 381, л. 4.
л. 102 об. Слово похвалное Николы чюдотворца. Тамъ же, л. 133.
л. ПО об. Слово св. Николы чюдотворца, житіе и хоженіе, и о смерти
его, и о погребеніи. Тамъ же, л. 120.
л. 130. Чюдеса и дѣяніе св. Николы. Тамъ же, л. 54.
л. 185. Мѣс. маія въ 9 день, принесеніе мощсмъ Николы чюдотворца отъ
Мирь въ Баръ градъ. Тамъ же, л. 140.
л. 193. Мѣс. септяврія въ 19 день, преставленіе благовѣрнаго и христо-
любиваго великого князя Ѳеодора Смоленьскаго и Ярославскаго. Соч. іеромо-
нахѣ Антоній.
л. 205. Слово о милостыни, даяй бо пищу Христу даетъ и сторицею прі-
иметъ. Нач. Бѣ жена христіяна, имущи мужа еллина, убога же бѣста оба.
Изъ Патерика?
л. 208. Слово о Ѳеодорѣ купци, иже взимая злато у жидовина дасть по-
ручника образъ Христовъ, иже на вратехъ мусіею утверженъ. Срав. ниже,
л. 218.
л. 212 об. Слово преподобнаго отца нашего Асафа пустынника, сына Аве-
нира царя. Изъ житія его.
л. 218 об. Слово о христіянинѣ, вземше злато у жидовина и клятся ему
яко не вземъ. См. рукоп. Цар. № 382, л. 202.
л. 222. Слово о уноши, ковавше крестъ Патрекію и паки приложивши
своего злата. Тамъ же, л. 147.
л. 223 об. Мѣс. декабря въ 4 день, слово св. великомученицы Варвары.
См. тѣхъ же рукоп. Л" 368, л. 198.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
85
л. 229. Подобаетъ вѣдати, како должно еже ерѣю отпусъ творити на
кійждо Господьскій праздникъ. Тутъ же прокимны и кенаники на тѣ же
праздники.
л. 240. Слово о душевной ползѣ. Нач. Увы мнѣ, душе моя, въ церковь
Божію приходиши, а страха Божія не имущи.
л. 244. Се мудрость Кирила философа, како училъ Варѳоломѣя. Нач.
Одѣнъ въ рубѣхъ, непоработенъ въ добрыхъ портѣхъ.
л. 249. Поученіе ко сыну о кротости и о смиреніи. Нач. Сыну, аще ли
хощеши великъ быти предъ Богомъ и человѣкы.
л. 250 об. Предисловіе новѣй Пасхаліи, иже есть на утверженіе вѣрѣ
христіяньстей. См. рукоп. Цар. № 289, л. 28.
л. 255 об. Слово о Знаменіи святѣй Богородици въ Новѣградѣ. Срав.
тѣхъ жерукоп. № 370, л. 54; № 382, л. 220.
л. 258 об. Слово о піяньствѣ. Нач. Человѣкъ егда пріидетъ въ пиръ и
понесетъ первую чашу къ устомъ.
л. 259 об. Поученіе нѣкоего старца къ дѣтемъ его духовнымъ. Нач. Се
же ти заповѣдаю, чадо, преже всего Бога бойся.
л. 262. Слово черноризца Мартирія, како носилъ Христа на плещи своей.
Нач. Въ земли Сиворстѣй бысть черноризецъ.
л. 263 об. Слово о Флавіянѣ разбойницѣ, како спасеся.
л. 266. Слово о мирьской чади. Отрывокъ.
л. 267. Канонъ за бездождіе.
л. 2.76. Канонъ за безведріе.
л. 283. Слово св. Спиридона о житопродавцы.
л. 286. Молитва ко Пресвятѣй Троицѣ, и ко св. Архангелу Михаилу и
Гавріилу, и ко всѣмъ Святымъ, и ко всѣмъ небеснымъ Силамъ: о покаяніи,
о исходѣ души и о второмъ пришествіи Христовѣ, и за вся христіяны, и за
вся усопшая.
№ 1801. (786). Сборникъ, въ четверть, скорописью исхода
XVI вѣка, 639 листовъ.
л. 1. (Стоглавъ). Сказание главамъ настоящей сей книзѣ. Царьскіявъспросы
и соборныя отвѣты о многоразличныхъ церковныхъ чипѣхъ. (100 главъ). Гл.
101: лѣта 7059 (1551) царь и великій князь Иванъ Васильевичъ всея Русіи
приговорилъ съ отцемъ своимъ Макариемъ, митрополитомъ всея Роусіи и съ всѣмъ
священнымъ соборомъ о всякихъ вотчинахъ.
л. 5. глава 1. Лѣто 7059-е мѣсяца февраля въ 23 день быша сіи въпроси
и отвѣты мнози о различныхъ церковныхъ чипѣхъ въ царствующемъ градѣ
Москвѣ въ царьекыхъ палатахъ... (слѣдуетъ 101 глава).
Прибавленіе:
л. 141 об. Грань 13 (безъ заглавія), о пишущихъ на дскахъ и стѣнахъ
еже на срамныя дѣла подвизающая. О позорищахъ и игрищахъ (съ выпиской
противъ нихъ изъ Соборныхъ правилъ).
л. 143. Мѣсяца генуярия 25 день слово о житьи иже въ святыхъ отца
нашего Григория Богослова, архіепископа Костянтина града, списано Григорьемъ
оученикомъ.
86
Отдѣлъ XVII. Сборники
Нач. Созываетъ оубо васъ, о моужіи, Григорие великии, иже Богословия
тезоименитый, па духовное гощеніе словесъ.
л. 171. Книга сія шестодневппкъ Васильевъ.
(Киноварью:) Бѣседа въ 1 день сътворепіа мироу и о постѣ. Слово 1.
л. 178. Того же бесѣда въ вторый день сътворенія мироу, икъ рекиіему
ему: не подобаетъ намъ христіяномъ глаголати на святомъ Крещеніи Гдь Са-
ваофъ. Слово 2.
л. 183. Того же бесѣда (въ третій день).
л 190. Того же бесѣда (въ четвертый день).
л. 216. Того же бесѣда въ пятый день сътвореніа мироу, слово пятое.
л. 230. Того же бесѣда въ шестый день сътворенія мироу, како Адамь
душу взятъ вънегда созданъ бысть, и о страсти Спасовѣ сказаніе, отверзеніе
ребромъ Господа нашего Іс. Ха.
л. 237. Того же бесѣда въ седмый день сътвореніа мироу и о перьвосо-
здапіе и о зміи, и о древѣ разоумнѣмъ, и о еже въ рай проложеніе, и о бе-
сѣди Божіи съ Адамомъ.
л. 245 об. Святаго Селиверста и праведнаго Антонія истолковано о святѣй
Троицѣ, и о всей твари разумное изложеніе о небѣснѣй стихіе и о земнѣй и
о святѣй Кцы, и о ангелехъ, и о святыхъ приводно сказаніе душеполезно и
святое поученіе вѣрнымъ человѣкомъ въ житіи семъ и въ царствѣ вѣчнѣмъ съ
святою Троицею и съ ангелы бытие бесконечное являетъ почитающимъ книги
сія прилѣжно великой моудрости и разоуму духовному и страху Божию сподо-
бятся, въ страсѣ’Божіи и въ смиреніи и въ чистѣмъ сердци и въ любви Духъ
Святый живетъ, и въ вѣрѣ и въ храненіи заповѣдей Божіихъ, вѣроющемоу бо
и творящемоу заповѣди Господня вся благая Богъ даетъ.
Гл. 37. Нач. То пакъ тъи самъ Сынъ зеденіе, самъ кажеть глаголя: азъ
есмь дверь овцамъ и поуть...
См. нѣкоторыя подробности о семъ сочиненіи въ Описаніи Слав. руко-
писей Синодал. библіотеки Горскаго и Невоструева (отд. II, стр. 142—
156). Прибавимъ къ этому, что судя по древности языка и другимъ при-
знакамъ, появилось это сочиненіе въ Славянской письменности, современ-
ной сочиненіямъ Іоанна Екзарха, въ такъ наз. «.золотой вѣкъ» Болгарской
литературы, то есть, при книголюбцѣ царѣ Симеонѣ. Географическія и
этнографическія свѣдѣнія, здѣсь заключающіяся, перешли цѣликомъ въ
Криницу,—предисловіе къ Хроникѣ Георгія Амартола; а какъ (по открѣг-
гпой нами надписи на одномъ спискѣ), Хроника эта переведена на Сла-
вяне - Болгарскій языкъ Григоріемъ пресвитеромъ Болгарскимъ (X вѣка)
то надобно полагать, что и разсматриваемое нами сочиненіе переведено
пмъ же. Почему оно, по содержанію, приписывается Сильвестру и Ан-
тонію и почему появилось у насъ на Руси не ранѣе X V вѣка, осгпается
пока не изслѣдованнымъ. Знатокамъ древне-Болгарскаго языка предлежитъ
рѣшить, когда именно переведено это сочиненіе, въ X или въ XIV вѣкѣ
(по языку оно м. б. относимо къ переводамъ X вѣка, а извѣстнымъ
стало лишь въ XIV в.) на Аѳонѣ (см. о семъ въ примѣчаніи), ау насъ
на Руси въ спискахъ XV вѣка.
Бъ Синодальной библіотекѣ оно находится въ рукописи 1512 г. и
въ рукописяхъ XVII вѣка (А° 129 и 130). Бъ библіотекѣ Москов. Ду-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
87
ховн. Академіи сопѣ два списка въ рукописяхъ XV вѣка (М- 155 и 156);
настоящій же списокъ,, нѣсколько обрусснный, относится къ концу XVI
вѣка О.
Сочиненіе это, по всему вышесказанному, заслуживаетъ полнаго вни-
манія нашихъ филологовъ.
Всѣхъ вопросовъ и отвѣтовъ, начиная 37 - мъ, въ рукописи 220
(л. 254 — 445).
Мелкія статьи:
л. 446. Инока Максима Грека Святогорца словцо противъ «трегубой алил-
луіа» (апокрифическ.).
л. 451. Слово инока Максима, яко не подобаетъ отнюдъ внимати глаголю-
щимъ не быти прочее имъ Божественной Литургіи, не поспѣвшимъ пріити ко
чтенію Божественнаго Евангелія.
Нач. Окожъ нѣкыихъ соусмудренныхъ, имже недоугують злочестивымъ
мудрованіемъ.
л. 454 об. О моужи нѣкоемъ именемъ Сергіи, ижъ и старѣйшій блудни-
цамъ бысть, потомъ же иноческій образъ вземъ, спасеся Пролога).
Нач. Мнихъ нѣкій именемъ Аввакумъ повѣда ми, глаголя.
л. 461. О Арфаксадѣ сынѣ Симовѣ сына Ноева.
Нач. Арфаксадъ роди Каинана мужа мудра, иже по потопѣ списа Астрономію.
л 462. (Безъ заглавія). Рече Василіе Амасійскій: достоитъ намъ твердо
искусити житіе се проити.
л. 463. Въ Даниловѣ пророчествѣ о Новуходоносорѣ царѣ.
Нач. Въ сей части три соуть мнѣпіа: первое, кто бысть сей Новуходо-
носоръ.
л. 463 об. О Алконостѣ. Нач. Алконостъ птица есть, гнѣздо имѣетъ у
моря па брезѣ.
л. 464. О Іисусѣ Навинѣ. Нач. Егда же Іс. Навгіинъ бьяпіеся съ Аммореи.
л. 464. О Фрязехъ и о Латинѣхъ и о прочихъ.
Нач. Папа Рымскій, еликожъ Западные страны христіане, внѣоуду Іонь-
скіа лоуки.
л. 467. Отъ правилъ о тѣхъ же Латинехъ.
Нач. Опрѣснокъ оубо якоже Іудеи, и литургисають.
л. 468, (Безъ заглавія). Вѣдомо боуди, яко сугубъ есть человѣкъ, душе-
венъ и тѣлесенъ.
л. 471. (Безъ заглавія). Се нѣкій бѣ отходникъ знаменіи и чюдесы сіяа,
имѣя нѣкоего ученика съ собою отъ пустыни.
л. 472 об. О Езекіи царѣ. Нач. Езекія оубо ближный Іюдеемъ царь бывъ.
л. 478. О святыхъ и честныхъ иконахъ Герванъ (Жидовинъ) глагола: азъ
Бога неба и земля почитати навыкохъ.
Примѣч. Изъ Пренія Григорія, архіепископа Омиритскаго, съ Ерваномъ
жидовиномъ.
а) Греческій подлинникъ былъ извѣстенъ патріарху Фотію; онъ предполагаетъ,
что это соч. принадлежитъ Кесарію, брату Григорія Богослова. (Не Кесарію ли, епи-
скопу Драчъскому?). Ссылка на него въ Славяно-Сербскомъ переводѣ Хроники Георгія
А.чартола, такъ наз. Лѣтовиикѣ, 1386 года: о нравахъ и обычаяхъ древнихъ народовъ.
88
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 484 об. Того же инока Максима толкованіе отъ псалма 102-го строка:
обновится, яко орля юность твоя.
Нач. Блаженный царь и пророкъ Давидъ въ 102 мъ псалмѣ, воздвигая
доушу свою на хвалу и благодареніе.
л. 486 об. (Безъ заглавія). Въ лѣто святаго пророка Моѵсеа царствова
въ Египтѣ.
л. 487. Святое знаменіе, бывшее вкратцѣ въ Іерусалимѣ при Софроніи
архіепископѣ о вѣрѣ христіянстѣй и закопѣ Еврѣйскомъ, съшедшоуся събору
христіанскому Іерусалимскому.
Нач. Християпипъ прежде всѣхъ сихъ въпросити долженъ жидовина: рцы
ми, что ради слышиши Іудеинъ и Евреинъ и Израильтянинъ.
л. 499. Се паки ино въпрошеніе. Нач. И какъ христіанинъ въпроси жи-
довина: рцы ми жидовине, погибелнаго ожидаете.
л. 501. Слово Андрея, о пришествіи Христовѣ, яко родися отъ дѣвы Ма-
ріа плотію.
Нач. Послушай Іудею, яко пришелъ есть Христосъ.
л. 502 об. О сырнѣй недѣли отъ Никонова посланія отъ слова 31-го.
Нач. В лѣтописаніи книзѣ пишетъ Алексаидрьстѣй и сказуетъ, како Евреи,
живущій въ Іерусалимѣ.
л. 503 об. Поставленіе великыхъ князей Роускихъ откудоу бѣ, и како на-
чата ставити на великое княжество.
Нач. В лѣто 6496 князь Владиміръ Всеволодовичъ Маномахъ, той оубо
Маномахъ прозвася отъ таковыя вины.
л. 505 об. Іоанна Дамаскина лѣтописецъ по плоти великаго Бога и Спаса
нашего Іса Христа.
Нач. Родися оубо Господь нашъ Іс. Хс. отъ пречистыя приснодѣвы Маріа.
л. 507. (Безъ заглавія). Митрополиты Русския земля, развѣ Клима, и Пи-
мена, Дионисия, и Григорія Цамблака и Герасима и Сидора, сіи: Михаилъ, Ле-
онтіе... Макарій (/ 1563). Великаго Новограда епископи и архіепископи:...
Ѳеодосій (/ 1563). Епископи и архіепископи Ростовстіи:.. Никандръ (/ 1566).
Епископи Суждальскіе:.. Трифонъ.
Епископи Тверскіе:.. Акакіе (/ 1567).
Епископи Коломенстіи:.. Васіанъ Топорковъ (по 1572).
Епископи Сарскіе и Подонскіе:.. Досиѳіе (т 1574).
Епископи Пермстіи:.. Кипріянъ.
л. 508 об. О явленіи Христовѣ по воскресеніи оученикомъ своимъ единым-
надесятимь.
Нач. Господь нашъ Іс. Хс. по славнемъ своемъ тридневнемъ востаніи.
л. 509. Начало Роускыхъ князей, корень ихъ изыде отъ Августа царя
Римскаго. Нач. Обладающу Авгоустоу всею вселенною.
л. 509 об. Знаменіа въ царства первыхъ царей. Нач. Въ царство Клав-
діево паде отъ Божіяго гнѣва Ефесъ.
л. 510 об. (Безъ заглавія). Въ лѣто Іраклія царя бѣ Иракъ филосоѳъ и
вшедъ въ край моря, и видѣвъ у стадъ овчихъ пса ІЯДОИЦІл траву коихилъ.
л. 511. О Цариградѣ, отъ кого созданъ бысть и почему назвася Византія
и отъ кого прозвася Царьградъ.
Нач. Въ лѣто 6061 въста нѣкии царь въ Египтѣ именемъ Нектоиавъ.
Отдѣлъ ХУП. Сборники. 89
л. 517. О знаменіяхъ и чудотвореніихъ сатанинскихъ (отъ Никона, отъ
посланія его слово 38).
Нач. Имѣхомъ старца нѣкоего, и часто хождаше во Антіохію.
л. 522. Отъ старчества. Нач. Бѣ нѣкто старецъ глаголя, яко не имуща
потребы, принтъ его отецъ общаго монастыря.
л. 522 об. Зѣло полезно. Нач. Святый отецъ нашъ Іоаннъ, ижъ въ Фи-
ваидѣ бысть мнихъ.
л. 526. (Безъ заглавія). Златоустъ: почему познаемъ тя прочее, яко правъ
христіанинъ еси?
л. 527 об. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна, архіепископа Константина
града Златоустаго, о 50-мъ псалмѣ, о покаяніи. Нач. Да никтоже отселѣ от-
чается своего спасеніа.
л. 531. Епистоліа Павла Жадніна (зіс). Нач. Подобаетъ убо хранитися
отъ лукавствія и проказства діаволя.
л. 532 об. О человѣцѣхъ незнаемыхъ въ восточнѣй странѣ. Нач. На вос-
точнѣй странѣ, за Югорьскою землею, надъ моремъ живутъ люди Самоеды,
зовомы Монголзѣи.
л. 535. (Безъ заглавія). Вопросъ. Христолюбецъ нѣкии отъ сущихъ Въ
мирѣ, вопроси отца Іоанна, ученика великаго Варсонофія...
л. 535 об. Отъ предисловіе преподобнаго отца Никона.
Нач. Азъ же аще и недостоинъ ни единаго слова есмь.
л. 536. Вѣрую во единаго Бога, всё до конца.
Нач. Аще же въпросить мя кто, что приемлеши? глаголю ему: пріемлю вся
церковная преданія...
л. 538. (Безъ заглавія). Преподобнаго Ефрема.
Нач. Аще имаши съ собою ученика.
л. 538. Златоустаго. Нач. Не ими врачу своему въ вѣки вѣры...
л. 539. Іереміа: кождо отъ искренняго своего да блюдется...
л. 540. Отъ исторія отъ Златоустовы Криницы о воеводѣ въ Римѣ.
Нач. Нѣкогда проѣздоу творящоу царю Римскому въ велицѣмъ градѣ
Римѣ.
л. 542. Северіяна, епископа Авальскаго, о древѣ спасенаго креста, гдѣ обрѣ-
теся и како бысть.
Нач. Ищоутъ нѣцыи, откуда убо древо спасеное бысть.
л. 545. Григорія Двоесловца о крестѣ честнѣмъ и о двою крестоу раз-
бойничю.
Нач. Егда погребоша Адама съ вѣнцемъ, еже извитъ и възложи на гла-
воу его.
л. 548 об. Иже во святыхъ отца нашего Константина Философа, перваго
наставника и оучителя Словепьскоу языку и Болгарскоу.
Нач. То есть чюденъ Костянтинъ нарицаемь Чюрилъ (вм. Кюрилъ), иже
преложи грамоту рускую з Греческой.
л. 550. Повѣсть о убіеніи злочестиваго царя Батыя.
Нач. Понеже злочестивый онъ и злоименитый мучитель Батый.
л. 553 об. Изъ Криницы. Нач. Ангели Божіи служатъ благимъ человѣ-
комъ на спасеніе.
л. 568. Царство Вавилонское, о царствіи Новходоносоровѣ.
90
Отдѣлъ ХѴЧІ. Сборники.
Нач. Новходоносоръ царь Вавилонскій, иже царствова лѣтъ 15-ть, иже
Іерусалимъ владѣлъ.
л. 569. Начало Римскимъ царемъ. Иоулій Кесарь нервѣе единъ обладаніе
Римскимъ царствомъ.
л. 573. Временникъ христіанскихъ царей.
Нач. По Максентіи царствуетъ Константинъ Великій лѣтъ 32.
л. 584. Книги рождьства человѣка.
Нач. Въ день же 7-ыи созда Богъ Адама по образу и по подобію своему.
Адамъ же роди сыны три...
л. 602. Похвальная слова о блаженнѣй Ѳомаидѣ, мечемъ убитой отъ сво-
его свекра.
Нач. Ѳомаидд да поется всечестная... (изъ соч. Максима Грека).
л. 602 об. Похвальное слово о нѣкоторой добропобѣднѣй мученицы, ейже
имя Потаміа, еже толкуется рѣчная... (изъ соч. Максима Грека).
Нач. Рѣке тезоименитая, Христова раба, да поется.
л. 604. Того же инока Максима Грека слово похвально къ святымъ апо-
столомъ Петру и Павлу, въ томъ же обличеніи на Латинскія три великія ереси.
Нач. Воспой душа Божественныхъ Апостолъ Петра и Павла въ прочихъ вер-
ховныя и первопрестолники.
л. 625. Того же инока Максима Грека словеса сопротивна противу главъ
Самоуила Евреина.
Нач. Тогда будете люди Божіи и спасеніи будете имъ.
л. 629 об. Того же инока Максима Грека сказаніе о рукописаніи грѣ-
ховнѣмъ.
Нач. Послѣднимъ невѣденіемъ и неискуствомъ святыхъ писаній недугуетъ
воистину, глаголя...
л. 634 об. Максима Грека святыя горы посланіе нѣкоторой инокипѣ: въ
немъ оучитъ не скорбѣти о оу мершихъ.
Нач. Якоже вѣмъ себя въ печали соуща и скорби тѣлесней и душевнѣй,
сице и тебѣ слышу въ тѣхъ же мнѣ лютыхъ падшоу и зѣлнѣ скорбящоу.
№ 1802. (225). Сборникъ, въ четверть, изъ семи отрыв-
ковъ разныхъ писцовъ, одна статья полууставъ конца XѴ*І,
остальныя ХѴ*ІІ вѣка, 332 листа.
Отрывокъ первый (XVII вѣка).
На поляхъ надпись.... книга Николѣ чюдотворцу Гавушезерскаго скита,
иже между рѣками Икши и Гавуша рѣкъ, по себѣ и по своимъ родителемъ.
л. 1. Слово о преданіи и страсти Спасовѣ. (Пилатово посланіе къ царю
Тиверію въ Римъ. Отпивъ Тиверія кесаря къ Пилату Понтійскому).
Въ лѣто великаго Ѳеодосія царя преложися изъ Еврейскихъ книгъ въ Грече-
скія вся, елико содѣяшеся при Пилатѣ Понтійскомъ.
Нач. Въ лѣто 15 царствовати (зіс) Тивирія кесаря, царствующу ему
въ Римѣ.
л. 36. Во святый и великій пятокъ, Слово иже во святыхъ отца нашего
Отдѣлъ ХУП. Сборники.
91
Евсевія, архіепископа Александрійскаго, о вшествіи Іоанна Предтечи во адъ и
о преданіи Христовѣ и о воскресеніи его. Б. О.
Нач. Возлюблеппіи, добро есть рощи намъ о тайпѣ Божіи, и како есть
благовѣщеніе Предтечево во адъ.
Отрывокъ второй (полууставъ конца XVI вѣка).
Пже во святыхъ отца пашего Іоанна, архіепископа Константина града Зла-
тоустаго, слово, егда внѣ церкви обрѣтеся Еоутропій отверженъ бысть, и о
еже предста Царица одесную тебѣ въ ризахъ позлащенахъ.
Нач. Сладостенъ оубо цвѣтникъ, многажъ сладостнѣе книжное пропитаніе
и разоумъ.
Отрывокъ третій (XVII вѣка).
л. 91. Мѣсяца сентября въ 1 день, Память преп. отца нашего Симеона
столпника.
Нач. Странна и дивна быіпа во дни наша, изволися мнѣ оумиленному
Антонію.
л. 103. Слово св. Ефрема о судѣ и о покаяніи.
Нач. Ширина земли и концы ея ничто намъ преспѣютъ въ той страш-
ный день.
Отрывокъ четвертый (XVII вѣка).
л. 106. Мѣсяца сентября въ 7 день, Слово о великомъ-святителѣ Іоаннѣ,
архіепископѣ Новгородскомъ, како былъ во единой нощи изъ Новгорода во Іеру-
салимѣ градѣ и паки возвратися тояже нощи въ Великій Новъградъ.
Нач. Понеже се нѣсть достойно молчанію предати, еже Богъ сотвори свя-
тителемъ своимъ Іоанномъ.
См. въ Четьей-Минеи подъ 7 сентября.
л. 120. Слово иже во святыхъ отца нашего Іоанна Дамаскина на Рожество
пренепорочнѣй владычицы нашей Бцы и приснодѣвы Маріи.
Нач. Пріидите вси языцы, и всякъ родъ человѣчь и возрастъ и всяко
достояніе.
л. 134 об. Мѣсяца сентября въ 14 день, иже во святыхъ отца нашего
Іоанна Златоустаго слово на Воздвиженіе честнаго креста Господня.
Нач. Что нареку, или что возглаголю, что васъ нареку, овцы или пастыри?
л. 143 об. Мѣсяца сентября въ 19 день, Преставленіе благовѣрнаго и хри-
столюбиваго и великаго князя Ѳеодора Смоленскаго и Ярославскаго и сыновъ
его Давида и Константина.
Нач. Сей оубо бысть благовѣрный и христолюбивый великій князь Фео-
доръ Смоленьскій, сынъ великаго князя Ростислава Смоленскаго.
Отрывокъ 5-й (XVII вѣка).
л. 155. Мѣсяца октября въ 28 день, Мученіе святыя и славныя Парасковіи,
еже протолкуется Пятница, во Пконійстѣмъ градѣ.
Нач. Царьствоующу Диоклитияну нечестивому и законопреступному.
Отрывокъ шестой (XVII в.).
Мѣсяца ноября въ 26 день, Чюдо святаго страстотерпца Христова Георгія
о зміи и о дѣвици.
Нач. Святаго великаго Христова мученика Георгіи возвѣщаю вамъ чюдо сіе.
л. 175 об. Мѣсяца декабря въ 4 день, Мученіе святыя великомученицы
Барьвары.
92
Отдѣлъ ХУІІ. Сборники.
Нач. При Максимиліанѣ царе Диоскоръ богатъ зѣло, на востокъ солнца
живый.
л. 178. Мѣсяца декабря въ 21 день, Память иже во святыхъ отца на-
шего Петра, митрополита Московскаго и всея Русіи.
Нач. Сей святый Петръ митрополитъ родися отъ родителю христьяну,
отъ отца Ѳеодора и матери благовѣрныя суще.
л 187. Мѣсяца декабря въ 21 день, Страданіе святыя великомученицы
Іуліаніи.
Нач. Царьствующу Максиміяну, кумиробѣство держащему, и динволу ве-
личающуся...
л. 200. Мѣсяца декабря въ 25 день, Слово на Рожество Господа нашего
Ісд Христа
Нач. Восія намъ днесь праведное солнце, сый прежде восходящаго есте-
ствомъ присносущенъ.
Отрывокъ 7-й (XVII вѣка).
л. 209. Слово на Рождество Христово, о пришествіи волхвовъ, иже во свя-
тыхъ Іоанна Златоустаго, архіепископа Константина града.
Нач. Иродъ же царь слышавъ отъ волхвовъ и возънрися, окомъ зракъ
измѣнися и оумомъ смутися.
л. 217. Мѣсяца генваря 27 день, преподобнаго отца нашего Ксеноѳонта,
иже съ нимъ.
Нач. Въ Константинѣ градѣ бяше мужъ благовѣренъ, именемъ Ксеноѳонтъ .
л. 231. Мѣсяца марта въ 15 день, святый Агапій Христовъ иде въ слѣдъ
Христа, по заповѣди Его, нко же велитъ святое Евангеліе.
Нач. Агапій отецъ нашъ изъ млада нача боятися Бога, и заповѣди его
творяше.
л. 243 об. Преподобнаго отца нашего Паладія мниха, Слово о второмъ
пришествіи Христовѣ и о страшномъ судѣ и о будущей муцѣ и о умиленіи.
Нач. Нынѣ исловѣжься душе, и нынѣ оумилися, нынѣ восплачися слезы
точащи непрестанно.
л. 273. Мѣсяца марта въ 17 день, Житіе и жизнь преподобнаго отца на-
шего Алексѣя человѣка Божіи.
Нач. Бысть человѣкъ благовѣрень въ Римьстемъ градѣ, именемъ Еоуѳімьяпъ.
л. 285. Мѣсяца майя въ 5 день, Мученіе святыя и славныя великомуче-
ницы Ирины.
Нач. Во оно времена бѣ царь именемъ Ликиній, имяше же дщи его име
немъ Пелонопіи...
л. 317. Мѣсяца іюни въ 25 день, Повѣсть отъ житія новыхъ чудотвор
цевъ Муромскихъ: благовѣрнаго и преподобнаго и достохвалнаго князя Петра,
нареченнаго въ иноческомъ чину Давида, и супруги его благовѣрные и пре-
подобные кннгини Ѳевроніи, нареченныя во иноческомъ чину и достохвальныя
Ефросиніи.
Нач. Се оубо въ Россійстѣй земли градъ нарицаемый Муромъ...
Отдѣлъ XVII. Сборники.
93
№ 1803. (163). Сборникъ аскетическій, въ 8 д. листа,
скорописью XVI вѣка, 515 листовъ.
л. 1. (Безъ заглавія и начала). О Евлогіѣ страннопріимцѣ.
Нач.... и предложи имъ трапезоу, и повнегда вечеряти имъ, вземъ
оставшая избытки, поверже села того псомъ: сице бо имѣяше обычай....
л. 6. Слово святаго преподобнаго Нила о отверженіи мира.
Нач. Вси, иже мира сего отъвръгшеися и образъ иноческый воспріимше....
л. 12 об. Слово святаго отца нашего Нила о безстрастіи души и тѣла.
Нач. Братіе, оуготовимъ себе ко еже поработати Господеви отъ всея душа
и крѣпости и силы....
л. 15 об. (Безъ заглавія). Подобаетъ начать совершеннымъ пустынное
житіе.
л. 16 об. (Безъ заглавія). Повѣда намъ нѣкій отецъ о иноцѣ нѣкоемъ,
молящу Бога, яко да сподобитъ быти его, якоже Іовъ.
л. 19 об. (Безъ заглавія). Къ сему же другое приложивъ рече: брать,
рече, нѣкій побѣженъ бысть отъ бѣса блуда.
л. 21. Заповѣди святаго отца нашего Стефана, числомъ 12.
Нач. Рече святый Стефанъ исповѣдникъ новый....
л. 22. (Безъ начала). Повѣсть изъ разряда Патериковъ.
л. 22 об. Ина повѣсть чюднѣйша первыхъ.
Нач. Прочее же къ семоу слыша нѣкій отъ Святыхъ великъ и прозорлива,
превозъшедъ бѣсовскія искушенія.
л. 26 об. Се же ино сказаніе о иноцѣ.
Нач. Бысть нѣкій мнихъ въ Фиваидѣ, имѣя велико поіценіе и житіе.
л. 30 об. (Безъ заглавія). Повѣда намъ отецъ Елисѣи....
л. 37. О отрочище, иже па Христа хулиша.
Нач. Вси бо крещеніи младенци, и въ томъ младенчествѣ оумираюіцеи.
л. 38 об. (Безъ заглавія). Повѣдахоу памъ оученици отца Евлогія
л. 39 об. Слово отъ Патерика, вельми полезно.
Нач. Повѣда намъ авва Піоръ.
л. 45 об. Слово о вѣдѣніи сказаніе.... и о моуце святаго Козмы.
Нач. Повѣдаше намъ се: яко бѣ, рече, нѣкый отець великый, именемъ
Козма.
л. 51 об. Исправленія святыхъ отецъ.
Нач. Отшельници иногда мудріи и святіи духовпіи, дванадесять числомъ,
собрашась вси вкупѣ.
л. 55 об. (Не подобаетъ) отчаяватися своего спасенія. Нач. Отшельникъ
нѣкто бѣяше въ горѣ сѣдя.
л. 59. Пооученіе святаго Феодора игумена Студійскаго, еже не отчаяватися
своими грѣхи.
Нач. Ничтоже противно хотящему спастися.
л. 60 об. Пооученіа братіи христолюбивой мнихомъ. Нач. Се оубо гла-
голю вамъ, о христолюбцы, овца стада его, вышня Іерусалима гражане.
л. 65 об. Слово святаго Василіа о воспомянутии человѣчества.
Нач. Не великая мудрствуйте, братіе.
94
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 69. Се жъ ины притчи сказаніе о праведнѣмъ души и о грѣшномъ.
Нач. Братъ нѣкто въпроси старца, глаголя сіа.
л. 70 об. О нѣкоемъ мужи, именемъ Сергіе, иже старѣйшина блудницамъ
бысть, потомъ же иночьскыи образъ вземъ и паки спасеся.
Нач. Мнихъ нѣкій именемъ Аввакумъ....
л. 78. Отъ житія Григорія Двоесловца.
Нач. Въ странѣ нѣкоей, глаголемѣй Ноурсіа, прозвитеръ нѣкій бѣ.
л. 82 об. Тогожде Григорія о епископи Андрѣй.
Нач. Сей оубо блаженный воистиноу и благоговѣйный епископъ Андрѣй.
л. 85. Тогожде Григорія о Провѣ епископѣ.
Нач. Глаголаше же о Провѣ епископѣ.
л. 87 об. Тогожде Григорія. Нач. Къ семоу же и другое подобно повѣдати
въспомяноу же.
л. 89 об. Тогожде. Нач. Множицею же на утѣшеніе исходящей души.
л. 93. Тогожде Григорія о смерти Феодоритовѣ.
Нач. Иоульянъ оубо, иже другій патріархъ бысть святыя и съборныя
Божіа церкви.
л. 94. Се же о смерти нѣкоего старца именемъ Арепаратаа глаголемы.
Нач. Въ началѣ оубо и еще сущу ми въ монастыри.
л. 95. Тогожде Григорія сказаніе и повѣсть.
Нач. Къ сему же сказанію и оумиленнѣй повѣсти.
л. 98. (Безъ заглавія). Къ семоу же и ино повѣданіе приложимъ.
л. 98 об. Вопросы Петровы и отвѣты Григорія....
л. 100. Того же Григорія о Стефанѣ.
Нач. Стефанъ же, егоже самъ вѣси.
л. 100 об. Тогожде. Нач. Феодоръ бо нѣкый отрокъ.
л. 101 об. Тогожде Григоріа -и Прова о мужѣ.
Нач. Къ сему же и супротивно скажемъ, Провъ бо, егоже выше рѣхомъ.
л. 102 об. Тогожде. Нач. Се и друго подобно сему скажемъ.
л. 103. О нѣкоемъ діаконѣ. Нач.. Юну ми еще соущоу.
л. 104. Тогожде Григорія о нѣкоемъ мнисѣ.
Нач. Множицею же и прежде смерти.
л. 105. Тогожде Григорія. Нач. Другій же братъ въ томъ же монастыри.
л. 105 об. Тогожде. Нач. Видѣхомъ и другаго постника Висаріона.
л 110 об. Се же ино чюдное сказаніе повѣсти.
Нач. Ходящоу нѣкогда отцю Макарію въ внутрънѣ поустынѣ и срѣте
нѣкоего старца.
л. 112 об. Тогожде Григорія. Нач. Повѣдахъ о томъ же отци Макаріи.
Прим. Всѣ вышеупомянутыя повѣсти (л. 78—114 об.) заимство-
ваны изъ такъ наз. Патерика Римскаго или Діалоговъ Григорія Двоеслова.
л. 114 об. Слово святаго Іоанна Златоустаго, архіепископа Констянтина
града, о нищихъ.
Нач. Травницы имутъ многыи различни цвѣти.
л. 120. Мѣсяца ноемврія въ 25, Житіе святаго Анфилохия, епископа Ико-
иійскаго града черноризца.
Нач. Бѣ нѣкто черноризецъ, именемъ Анфилохій.
л. 125 об. Се же о уродствѣ и о житии его святаго Андрея оуродиваго,
Отдѣлъ XVII. Сборники.
95
како бысть оуродъ Христа ради. И о томъ, егда бысть зима велика за двѣ
недѣли, како взятъ бысть въ рай и предъ Бога.
Нач. Зими оубо велице бывшей и студепемъ горкимъ аероу наполнившоуся.
л. 126 об. Слово о томъ, яко взятъ бысть на высоту небесныя и тверди,
егда видѣ честныя кресты и Господу славѣ престолоу поклонився, и еже рече
ему три слова.
Нач. Видѣхъ верхоу небеснѣй нѣкоторый оуноша.
л. 129 об. Слово святаго Андрѣя о видѣніи рая.
Нач. Несите его во утѣшеніе до недѣлю двою.
л. 138 об. Мѣсяца марта въ 17 день. Житіе святаго отца нашего Алексія
человѣка Божіа, сына Еуѳимиянова.
Нач. Въ градѣ Римстѣмъ бывшема благовѣрныма царема Анурію и Аркадію
царю Римскому.
л. 145. Въ субботу 5-ю поста, Похвала святѣй Кцы, повѣсть полезна отъ
древняго списанія сложена на воспоминаніе, являющи преславно бывшаго чу-
деси, егда пріиде варвары, царствующій градъ облегоша бранію, иже и поги-
боша Божіимъ соудомъ искоушенію бывще, градъ же иевреженъ соблюденъ
бывъ, молитвами пресвятыя Госпоже нашея Біі|Ы. И оттолѣ молебное поемь
благодареніе, несѣдально день той именоуяи.
Нач. Въ лѣто Ираклія Греческаго царя, Хозрой иже Перекую власть имый.
л. 156 об. Сказаніе о Ѳеоѳилѣ, патріарсѣ Александрійстѣмъ, и о смерти
его, какова кончина бываетъ оуповающимъ на тлѣнное богатство, какъ Кирилъ
философъ прокля Іоанна Златоуста, и книги его сожже, и паки Пречистая смири
ихъ по смерти и Іоанна Златоустаго.
Нач. Феофиль оубо, яко сказуеть Божественная исправленія.
л. 159. Слово сказаніе о собраніи, еже есть православныя вѣры въ 1-ю
недѣлю соборныя вѣры въ 1-ю недѣлю соборную святаго поста о Феофилѣ
царѣ, како прощенъ бысть по смерти и избавленъ отъ моукы, въ 1-ю недѣлю
святаго поста, православіе, сирѣчь востелесіе святыхъ и честныхъ иконъ церкви
праздновати пріатъ бывшая отъ Михаила царя и Ѳеодоры святыя и блаженныя
царицы и святаго Меѳодія, патріарха Константинопольскаго.
Нач. Бысть же сице; Лву Исавряниноу изъ осляго паствиніа и роуко-
купленаго житія.
л. 167 об. Мѣсяца марта въ 8, Память преподобнаго отца нашего Феофи-
лакта исповѣдника, епископа Никомидѣйскаго.
Нач. Сей отъ солнечнаго востока бяше, и въ Константинъ градъ дошедъ.
л. 171. Рукопись вторая. Слово отъ ветхаго закона о Мелхиседецѣ.
Нач. Отъ перваго лѣта Адамова до перваго лѣта Ноева считается 1000
и 600 и 40 и 2.
л. 177 об. Служба толкованная Іоанна Златоустаго, толкованіе Есихіево.
Нач. Церковь есть земное небо, и храмъ Божій, и невѣста Христова.
л. 179. О приносѣ ветхаго закона отъ жидѣхъ жертвы.
Нач. Почто оубо повелѣ Богъ жидомъ приносити агнецъ.
л. 181. А се новаго закона христіанскаго.
Нач. Просфира видѣніе извѣстно, како подобаетъ быть Божественному
приношенію.
л. 182 об. Толкованіе Божественнѣй службы.
96
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Глаголющіе діякону: Благослови владыко.
л. 210. Слово святаго Василія, того же священническаго чина сказаніе.
Нач. Что есть іереи и почему глаголется священникъ и что есть остри-
женіе главы его.
л. 214 об. Кирила мниха (Туровскаго) слово на соборъ святыхъ отецъ
300 и 18 отъ святыхъ книгъ сказаніе о Христѣ Сыне Божіи, и похвала отцемъ
святаго Никейскаго собора. Въ недѣлю прежде 50-цы.
Нач. Якоже риторіи витѣя, сирѣчь лѣтописцы и пѣснотворцы приклоняютъ
своя слухы.
л. 226. Рукопись третья (безъ начала) конецъ поученія о святомъ
праведномъ Лазарѣ.
л. 226 об. Пооученіе въ соуботу святаго праведнаго Лазарн.
Нач. Господу нашему Іисусу Христу по земли шествіе творя.
л. 232. Въ недѣлю цвѣтную слово блаженнаго Кырила (Туровскаго).
Нач. Велика и ветха сокровища, дивно и радостно откровеніе.
л. 236 об. Во святый и великый четвертокъ, слово блаженнаго Евсевіа, о
сшествіи Іоанна Предтечи во адъ, и о преданіи Гйн.
Нач. Добро есть, возлюбленнеи, рещи, како благовѣстилъ есть Предтеча
соущимъ во адѣ.
л. 244. Слово во святый великый пятокъ вечеръ о снятіи Гйн со креста,
и о плачи святыя Богородицы.
Нач. Нынѣ же Іосифа благообразнаго съ мѵроносицами похвалимъ.
л. 249 об. Во святую великую соуботоу на оутренней слово о положеніи
Господни во гробъ святаго отца нашего Григоріа, епископа Антиохійскаго.
Нач. Что се днесь безмолвіе много на земли, и молчаніе много, яко царь
спитъ, земля оубояся и оумолча.
л. 253. Слово блаженнаго Кирила (Туровскаго) во свѣтоносный день Вос-
кресенія Христова.
Нач. Радость скгукд всѣмъ Христіаномъ.
л. 258. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна, архіепископа Константина
града Златоустаго, поученіе на Воскресеніе Господа нашего Іисуса Христа.
Нач. Послушайте, братіе возлюбленная и сынове, да скажемъ силоу и честь.
л. 260. Поученіе во святую и великую недѣлю Пасхи.
Нач. Радованіа день и веселіа, братае, день веселіа и спасеніа.
л. 269. Сказаніе о свѣтлѣй недѣли.
Нач. Вѣдомо же буди всѣмъ, отъ чего нареченъ бысть великъ день.
л. 269 об. Се же сказаніе о Іудѣ предатели, како продаде Іисуса Христа
жидомъ на распятіе.
Нач. На колицѣхъ сребреницѣхъ предаде Іюда Господа нашего Іс. Ха?
Отвѣтъ: на 30 сребреницехъ.
л. 270. Сказаніе о древѣ отъ древняго списаніа о древѣ пѣвговѣ и кедрѣ
и кыпарисѣ.
Нач. Внегда изыде Лотъ отъ Содома, и бысть жена его столпъ сланъ.
л. 271. Се покаряются Христоу вся небесная.
Нач. Вся небесныя силы предстояти ему начяша.
л. 272 об. Отступницы Господни и разбойницы.
Нач. Сего же разбойника почто вводили преже въ вышнее царство?
Отдѣлъ XVII. Сборники.
97
л. 274 об. Сивиріаііа, епископа Авальскаго, о древѣ спасеннаго креста, гдѣ
обрѣтеся и како бысть.
Нач. Піцоугь пѣцып, откоудѣ бо древо спасенное бысть.
л. 277 об. Се же слово на обрѣтеніе честнаго и животворящаго Креста
Христова царемъ Константиномъ.
Нач. Въ лѣто 7-е царствоуща Константина великаго царя стоуденаго мѣсяца.
л. 286. О крестящихся по лицу истипнѣ.
л. 287. Се же святыхъ отецъ скытцкихъ о крестящихся по лицоу истиннѣ,
Феодоритово.
л. 288. Толкованіе крестней силѣ.
Нач. Сіи три слова пиши надъ главою креста.
л. 290. Въ четвергъ вечеръ вторыя недѣли поста отъ Бытій чтеніе.
Нач. Сіа книга (бытія) человѣча вопже сотвори Богъ Адама.
л. 291. Се же сказаніе о пророцѣхъ, кождо за колико лѣтъ пророчествова
Христово рождество и воплощеніе.
Нач. Моисей первый пророкъ бысть.
л. 291 об. Числовая азбука... ѣъ концѣ: По семъ же именуется вранъ,
больше же того счета нѣтъ.
тутъ же. Мѣсяца декабря 27 день святаго славнаго и всехвальнаго перво-
мученика Стефана.
Нач. Памяти добрѣй предлежащая, возлюбленніи, понудихомся написати...
л. 301. Мѣсяца августа въ 29 день, святаго Іоанна Златаустаго слово на
усѣкновеніе Іоанна Предтечи главы.
Нач. Якоже сей моужъ етеръ любяй пустыню.
л. 307. Мѣсяца декабря въ 4 день, страсть святыя великомученицы Варвары.
Нач. При Максиміапѣ цари, владыцѣ соущю Маръкіаноу, бѣ нѣкто Дио-
скоръ богатъ зѣло.
л 311. Мѣсяца сентемвріа’вь 20 день, оубіеніе святаго Михаила Черни-
говъскаго и Феодора воеводы его. (Сказаніе священника Андрея, внесено
въ лѣтопись Новгородскую и Софійскую).
Нач. Въ лѣто 6745 - ое (1237) бысть нахожденіе поганыхъ Татаръ на
землю Роускоую гнѣвомъ Божіимъ за умноженіе грѣховъ нашихъ.
л. 316. Се же о новомъ мученицѣ Іоаннѣ Рускомъ.
Нач. Въ лѣто 7034 (1526 )-іо мѣсяца генваря въ'24 день во градѣ Ка-
занѣ служаше нѣкій полянининъ.
л. 317 об. Мѣсяца септевріа въ 25 день, Житіе и хоженіе святыя и пре-
подобныя матери нашея Ефросиніи.
Нач. Бысть нѣкто въ Александрійстемъ градѣ моужъ славенъ, именемъ
Пафнутій.
л. 325. Мѣсяца генваря въ 15 день, Житіе преподобнаго отца нашего Іо-
анна Ко ушника.
Нач. Житіе благоугодію и безскверно мужа праведна и совершена.
л. 337 об. Мѣсяца марта въ‘29 день, Житіе святаго Іоанна Кладязника.
Нач. Бѣ етера жена христолюбива имепоуема Оулія, имуща имѣніе много.
л. 358. Мѣсяца априля въ 30 день, Житіе и подвизи преподобныя Маріи
Егѵптяныни, воздержавшихся (зіс) преславнѣ въ пустыні Іерданстѣй, списано
Софроніемъ, епископомъ Іерусалимскимъ.
Опнс. рукоп. гр. Уварова. Ч. IV. 7
98 Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Тайну царевоу добро есть хранити, а дѣла Божіа проповѣдати славно
есть.
л. 380 об. Пже во святыхъ отца нашею Іоанна Златоустаго, архіепископа
Константина града, слово оутѣшителыіо въ соуботоу мясопоустпоую о оумеръшпхъ.
Нач. Вѣсть многажды слово оутѣшати болѣзнь, и вѣсть о^іѣха дружняя
разсыпати печаль.
л. 388 об. Святаго отца нашего Анастасіа, прозвитера горы Синайскія, въ
суботоу сыропоустную похвала о отшедшихъ отцѣхъ.
Нач. Что се день, возлюбленніи, со тщаніемъ, коупно же и достойно со-
брахомся.
л. 396. Мѣсяца ноября въ 21 день, Слово похвальное на Введеніе святыя Кцы.
Нач. Се намъ дроугое торжество и свѣтелъ праздникъ матери Господня.
Рукопись пятая.
л. 403. Мѣсяца ноемвріа въ 1 день, Святоую безмезднику Козмы и Даміана.
Нач. Господу нашемоу Іисоусоу Христоу воцарившіеся, и всяка лесть
бѣсовьская оупразднися.
л. 406 об. Чюдо о милостыни, иже при Ираклѣи цари быс ,.
Нач. Бысть чюдо въ Константинѣ градѣ.
л. 407 об. Чюдо св. Николы о Епифанѣ.
Нач. Бѣ нѣкто мужъ вѣренъ сый къ Богоу.
л. 411 об. Чюдо святаго Николы о трехъ дроузѣхъ.
Нач. Въ лѣто и во дни, егда царствоваста Провъ царь и Флавіанъ.
л. 414. Воспоминаніе чюдесъ святаго Николы, митрополита М рликіа чюдо-
творца.
Нач. Въ царство Константина Великаго бысть архиерей и чюдотворець.
л. 414 об. Въ той же день чюдо святаго Николы о Срачининѣ, еже избави
святымъ Егорьгіемъ ис темницы.
Нач. Въ Кѵпрьстѣмъ островѣ яли бѣіахоу Срачинина...
л. 416 об. Сказаніе чюдесъ великаго архіерея Божія чюдотв^рца Николы,
бывшаго въ Мгрехъ Лѵкіа.
Нач. Добро есть намъ Божіе писаніе къ вамъ проповѣдати вѣрнымъ.
Чюдо 1-ое (л. 417). Нач. Человѣкъ бѣ нѣкто въ Константинѣ градѣ, въ
мѣстѣ рекомомъ Димитреосъ.
Чюдо 2 (л. 418 об.). Нач. Послушайте, молю васъ, послушанія любимцы,
да се вамъ скажю: Симеонъ нѣкій именемъ Божій человѣкъ.
Чюдо 3-е св. Николы о Агрицѣ (л. 419 об.).
Нач. Агрикъ нѣкто именемъ.
Чюдо 4-е святаго Николы (л. 425 об.).
Нач. Четвертое си повѣдаю вамъ чюдо: юноша нѣкто именемъ Николаось.
Чюдо 5-ое св. Николы (л. 427 об.). Азъ же, братіе, чюдо 5-ос повѣдаю
вамъ, да не мозѣте лѣнитися, но ясно да послушайте съ благодареніемъ.
Нач. Попъ нѣкто именемъ Христофоръ.
Чюдо 6-ое св. Николы о Петрѣ (л. 429).
Нач. Петръ во благыхъ памятенъ черноризецъ.
л. 433. Чюдо святаго Николы о Епифанѣ. (Русской записи).
Нач. Бѣ нѣкто моужъ вѣренъ къ Богоу въ велицѣмъ градѣ Константинѣ.
л. 434. Чюдо св. Николы о треи дѣвицъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
99
Нач. Во едино (время) бысть нѣкто боляринъ въ градѣ богатъ, творя
праздникъ святомоу Николѣ.
л. 442 об. Чюдо святаго Николѣ, бывшее въ градѣ въ Кіевѣ. (Русской
записи ).
Нач. Во истинну глаголы Божіа сътворити, и вся хвалы его, яже съ дѣл’
и дѣйствуетъ.
л. 446. Чюдо святаго Николы о Срачининѣ.
Нач. Слышахомъ оубо Святаго Духа пророкомъ Давидомъ глаголюща.
Рукопись шестая'.
л. 451. Слово св. Іоанна Златоустаго о молитвѣ.
Нач. Моляйся Господеви день и нощь причастникъ есть раю.
л. 453 об. Правило Халкидопскаго собора не исправленныхъ книгъ, о еже
како не достоитъ правовѣрнымъ чести, понеже еретицы писали отъ своего
оума, а не отъ Святаго Духа, ёе же ихъ сложеніа и ихъ книги соуть.
Нач. 1-ое о Еносѣ, что былъ на пятомъ небеси и списалъ 300 книгъ.
2. Ламеховы книги. 3. Сиѳова молитва...
л. 456. (Безъ заглавія). Толкованіе неудобопонятныхъ словъ.
л. 457. Отъ Апостольскихъ заповѣдей и правилъ святыхъ отецъ 318, иже
въ Никеи (о отреченныхъ и законныхъ книгахъ).
Нач. Ни мирскыхъ составленныхъ псалмовъ глаголати въ церкви, ни не-
исправленныхъ книгъ чести.
Книги Ветхаго Завѣта (л. 457).
Се же Новаго Закопа сказаніе о книгахъ (л. 457 об.). А книгъ ложныхъ
списанія сія суть, ихже не достоить держать (л. 458 об.).
л. 462. Уставъ святыя горы (о панагіи).
Нач. Аще случится кому или иноку изыти на службоу, или на свое дѣло,
пречистая икона панагія съ собою носитъ.
л. 463 об. Григорей Богословъ.
Нач. Прежъ бо въ раю ястіе и питіе не хлѣбное бѣ.
л. 465. Уставъ о соборномъ согласіи.
Нач. Утренняя оуставлена бысть пѣти апостолы и святыми отцы.
л. 466. О святѣй водѣ.
Нач. Яко пѣцыи отлучающе себе отъ святыя воды вкушенія ради.
л. 466 об. О Іосифе и Никодиме и мѵроносицахъ.
Нач. По погребеніи оубо тѣла Господня Іосифъ отъ Іудеи во яму вмета
емъ бываетъ.
л. 467 об. (Безъ заглавія). Златоустъ: Постави оубо Богъ въ лѣтѣ 300
дней и 65, и отъ тѣхъ всѣхъ избра десятину себѣ.
л. 468—515. Продолжаются разные мелкіе отрывки изъ книгъ Св. Пи-
санія, Отцевъ церкви, Патериковъ и отъ Старчества. Особо замѣчатель-
ныхъ нѣтъ, отмѣтимъ лишь одно изреченіе:
л. 473. Данилъ заточникъ: Хвалятся потаковницы твои при животѣ тво-
емъ, а по смерти твоей они же посмѣюттися.
На обор. 402 листа надпись: Сія книга Вологжанина Гаврила Водкина.
7*
100
Отдѣлъ XVII. Сборники
№ 1804. (129). Сборникъ, въ 8 д; л.. полууставъ XVI
вѣка, 30 листовъ.
л. 1. Иже во св. отца вашего Іоанна Златоустаго слово о толь, яко пе по-
добаетъ съ братомъ гнѣва держати до солнечнаго захожденіи, но абіе умиритися.
Нач. Къ концю намъ алчебномоу уже время грядетъ...
л. 12 об. Повѣсть Апастасіа мниха горы Синайскыа.
Нач. Аще ли же хощеши, и ину повѣсть тебѣ повѣмъ.
л. 28 об. Свитаго Анастасія Синайскаго (вопросъ и отвѣтъ).
№ 1805- (132). Сборникъ, въ четверть, полууставъ XVI
вѣка, 111 листовъ.
Рукопись 1. Буквы фигурныя, разрисованныя.
л. 1. Начала не достаетъ. Глава 3-я изъ такъ называемаго Іеруса-
лимскаго Патерика (обычно слѣдующаго за Азбучнымъ).
....... многъ троадъ <і)і;рйі|іеііпі іцгндтн хота, то н можешн пх,-
гидтіі. пан окныкъ ыс.тдкннкі юпокстътн хрдмнноа свою.:.
л. 6 об. (і) поціенш, ідко не токмо 3 крашенъ ц б кесъдъ и оі
вндѣніа н проѵнхъ всѣхъ подобаетъ воздержаніе имѣти. Слово 3-е.
Нач. Братія пріидоша къ йцю Антонію отъ скита, и влѣсше въ корабль
ити к нему.
л. 30 об. Отъ повѣстей различныхъ ко оутверженію возстающимъ на ны
бранемъ любодѣяния или откоудоу отъиноудоу бываютъ. Слово 4-е.
Нач. Рече святый отець Антонии: помышляю, яко тѣло движение родомъ
размѣшено.
л. 43. Еже не подобаетъ снискати имѣнію и отъ лихоиманія хранитися.
Слово 5.
Нач. Брате, отвергъся простаго жития и раздай имѣніе свое нищимъ...
л. 48 об. Отъ повѣсти различны и въ памяти моужъ Богоу оучащоу насъ.
Слово 6-е.
Нач. Святый отецъ Антонии сѣдяй иногда въ поустыни...
л. 62. Яко не подобаетъ славы отъ человѣкъ пріимати. Слово 7-е.
Нач. Слыша иногда святый отецъ Антонии нѣокоемъ юноши мнисѣ, со-
творившемъ знамепие.
л. 65. О чашахъ. Нач. Первую чашю испивши здоровию, 2-ю сытости,
3-ю веселію, 4-ю безоумью, 5-ю бѣсованью,~6-ю горьцѣй смерти, 7-ю, иже
не боудеть конца мученью.
л. 65 об. О снахъ. Нач. Сынове же и чяда, се вы глаголю, не вѣроуйте
сномъ....
л. 65 об. О величаньи властьлны. Нач. Нѣкто влястель рече оубогымъ:
просите оу меня, что хощете.
л. 66. Притча о богатыхъ (отъ Болгарскихъ книгъ).
Нач. Человѣкъ нѣкто хожаше на полѣ чистѣ.......
л. 67 об. Толкомъ глаголетъ о доуши и о грѣсѣ.
Нач. Поле бе, рече, миръ свѣта своего, а вельблюдь—немощь.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники. 101
л. 79. (Безъ заглавія). Игуменъ имѣя подъ собою братьи 200, иже бѣ
псперва пищелюбивъ....
л. 80. Слово, яко страннопріимство болѣе есть предъ Богомъ постнаго
поустыпнаго житія.
Нач. Бяше нѣкто старецъ въ Сурии, сидяше при поути близъ поустыня.
л. 80 об. Слово о святѣмъ Внифантпи милостивомъ.
Нач. Вниѳаитии святый, славный во милостыни и во щедротахъ.
л. 82. Слово святаго Григория, о милостыни.
Нач. Во всемъ разоумѣйте чада, коль велика соуть дѣла милостыни и во
всеиь вѣцѣ помогаетъ.
л. 83. Притча святаго Варлаама о печали житиистѣй и о суетноиъ богать-
ствѣ и о милостыни.
Нач. Человѣкъ нѣкто имѣ 3 дроугы: двою любляше и чтяше, и на треть-
емъ небрежение имѣяше.
л. 84 об. Слово, яко добро присѣщати болящихъ.
Нач. Не лѣпися присѣщати болящихъ Господа ради, равно бо есть мило-
стыни посѣщати болящихъ.
л. 85. Слово о милостыни и о смиреніи.
Нач. Яко подобаетъ милостыню хотя творити.
л. 85 об. Слово Іоанна Златоустаго похвала милостивымъ.
Нач. Тъи бѣ воистинну великъ человѣкъ и чтенъ мужъ милостивъ.
л. 86. Слово о Созоионѣ, яко дая милостыню нищемоу, Богоу взаимь
даеть и сторицею пріиметь.
Нач. Бѣ нѣкто человѣкъ живый во Іерусалимѣ Созомонъ именемъ....
л. 87 об. Слово (о) черноризци Мартурии, како Христа несый на плещи
своей.
Нач. Во земли Северстѣй бысть нѣкыи черноризецъ боголюбивъ.
л. 88. Слово святаго Григорія, папы Римьскаго, о страннопріимствѣ.
Нач. Етеръ человѣкъ со всѣмъ домомъ своимъ съ великимъ потщаниемъ
гостемъ слоужапіе.
л. 89. Слово Іоанна Златоустаго о милостыни и о воздаяніи мзды отъ Бога.
Нач. Иже бо даеши нищимъ, и то въ руку Христову влагавши.
л. 90. Вразумленія числомъ, которое слово и колико держитъ.
Рукопись вторая. (Изъ сборника, именуемаго Зиііарь, статья Русскаго
состава ).
л. 91. Правилъ святыхъ Апостолъ и святыхъ Отецъ.
Нач. Аще кто двоеженецъ кается, на два лѣта да пріиметъ епитимью, да
прічащаеться отъ Паскы до Паскы, одіною днемъ ясті, да говѣетъ три дни:
понедѣльникъ, въ среду, впятокъ, а поклоновъ по 100 на день.
Рукопись третья:
л. 104. Сіе о пророцѣхъ. Иліа пророкъ сынъ Асатовъ, отъ племени Аа-
ронова, пророчествовалъ лѣтъ 25, предваривши пришествіе Христово лѣтъ
800 и 16.
л. 107. Въ соуботоу въ великую почитаемъ святаго Григория Антиохійскаго.
Нач. Что се безмолвіе много па земли, и что молчаніе много, яко Царь
спитъ, п земля оубояся и умолче.
102
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№ 1806. (550). Сборникъ, въ листъ, скоропись крупная
XVI вѣка, 356 листовъ.
л. 1. Заставка—красками и золотомъ (цвѣты) и первая строка вязи
(золотомъ) наклейные (Поморскаго издѣлія). Первая строка (вязью и
золотомъ): Мѣсяца декамвріа въ 19 день, житіе преподобнаго отца нашего
(далѣе киноварью) Григоріа, епископа бывшаго иже въ Амиризѣ (р ок.
552 г.) града Тафарона, и повѣсть о содѣянныхъ чюдесѣхъ отъ него, сішса
(на) епископомъ града Неграпьскаго истииныи и извѣстна. Евлогисонъ патеръ.
Нач. Весь иѣкаа есть, ие оть славныхъ, въ предѣлѣхъ Аварьскыхъ и асій-
екыхъ Лоплиани нарицаеиа.
л. 199. Главы добродѣтелны преподобнаго отца нашего Ѳеодора Едескаго
(числомъ 100).
Нач. Глава 1. Понеже оубо благаго Бога благодатію отъвергшеся сатаны
и дѣлъ его лукавыхъ....
л. 214. Предсловіе Михаила Псела о книзѣ глаголемѣй Діоптра, нашимъ
же языкомъ нарицается Зерцало.
Предсловіе. Нач. Елиа всѣ творецъ и списателей, иже богодхновеннаа
Писаніа писаша и оустроиша....
л. 215. Стиси Костянтина нѣкоего Пвеста о книзѣ глаголемѣй Діоптра,
сирѣчь Зерцало.
л. 215 об. Плачеве и рыданія инока грѣшна и стравна, имиже спирашеся
къ души своей. Слово 1-е.
На поляхъ: Стихове 300 и 70.
л. 295. Примѣч. внизу листа: Познавай, нко святый старецъ сія напи-
савый бяіпе лѣта 6603 (1095), списалъ за 400 лѣтъ.
Прим. Сію книгу написалъ на греческомъ языка Филиппъ пустынникъ
для Смоленскаго инока Каллиника въ 1095 г. Старѣйшій списокъ славян-
скаго перевода извѣстенъ по списку 1306 г. рук. Чудова монастыря.
№ 1807- (356). (435). Сборникъ, отрывковъ десять, XVI
и XVII вѣковъ, въ листъ, 126 листовъ.
л. 1—28. Краткое изъявленіе о крузѣ земномъ и раздѣленія всѣхъ часіей
его, и которыя государства въ киждо части обрѣтаются, и каждаго государства
предѣлы, съ которыми смежны, сила, богатства, доходы, и прочая. Скоро-
пись исх. XVII вѣка.
л. 29—35. Начала не достаетъ. Сочиненіе богословское. Полууставъ
нач. XVI вѣка. На концѣ: Досиѳѣй, старецъ Іосифовъ, отдалъ если въ
Саватьевъ монастырь, по родителехъ своихъ, двѣ книги бытейскія въ десть,
и проч. Слѣд. этотъ отрывокъ оканчивалъ Палею)
л. 36—44. Заглавія нѣтъ. Выписка иіъ исторіи Казанской и разная
мелочь. Конца не достаетъ. Скоропись крупная исг. XVII вѣка.
л. 45—75. Слово св. премудраго Георгія Писида, похвала къ Богу о со-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
103
твореніи всея твари. Преведепо Димитріемъ Зографомъ. См. рук. Цар. М 404,
? 273. Смтопнсь XV!Т вѣка.
л. 76- 84. Аіѣс. ноября въ 24 день, моченіе святыя Екатерины и Вир-
гпльина витья. Нач. Лѣта 35-го царствующп нечестиваго царя Максентія.
Нолуустив» нач. X VI віъка.
л. 85 и 86. Слово великого мученика Ѳеодора. Нач. Царствующу Уалепту
царю съ боляры своими и видѣ сонь страшенъ. Почеркъ мелкій нач. XVI
вѣка, края листовъ повреждены.
л 87 169. Икосы, подобна акаѳисту, твореніе киръ Исидора, патріарха
Костянтиняграда. Михаилу Архангелу, Іоанну Предтечи, Николаю чудо-
творцу, Петру и Павлу, Животворящему Кресту. Конца не достаетъ.
Почеркъ мелкій XVI вѣка.
л. 110—114. Родословіе Русскихъ государев. Князъя Великіе и Удѣльные.
Выписка изъ Родословной книги (см. рук. Цар. Л? 5’57) маловажная.
Скоропись исх. XVII вѣка.
л. 115— 122. Заглавія нѣтъ. Нач. Лѣта отъ сотворенія всего свѣта до
потопа земли и человѣкъ и всего рода земнаго. См. тѣхъ же рукоп. № 408,
л. 5‘. Скоропись исх. XVII вѣка.
л. 123— 126. Обстоятелная реляція о главной баталіи межъ войскъ Его
Царскаго Величества Російского и Королевскаго Величества Свѣйского, учинив-
шейся неподалеку отъ Полтавы, сего іюня въ 27 день, 1709 году. Списокъ
съ печатнаго современный.
№ 1808. (518). (379). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
поч. разные псх. XVI вѣка, въ четвертку, 487 листовъ.
Рукопись первая, чтенія отъ недѣли Цвѣтной до Пятидесятницы,
скоропись, по мѣстамъ тетради полууставныя (см. ниже):
л. 1. Славословіе краеіранесно сказодневну извѣстію, съборочтену слышанію
и глаголоннимателну сихъ книгосписатель. Сводъ статей въ порядкѣ болѣе
правильномъ, нежели въ книгѣ.
л. 3. Тимоѳея, презвитера Аптимска, о востаніи еже отъ мертвыхъ четве-
родневнаго Лазаря. См. рукоп. Цар. Л? 362, л. 211.
л. 9. Іоанна Златаустаго Слово въ недѣлю цвѣтную. Нач. Отъ чюдесъ
на большая чюдеса Господнѣ пріидемъ.
л. 14. Тою же. Слово въ понедѣлникь великій, о иссохшей смоковници.
См. тѣхъ же рукоп. Л» 142, л. 19.
л. 19. Слово о смокви и о женѣ блудницы, о бесѣдѣ ея лестнѣй, и о
зміи. Нач. Пріиде къ смокви Господь, си смоковь образъ приношаше широ-
каго и пространнаго пути.
л. 22. Іоанна Златаустаго Слово въ вторникъ великій, о десяти дѣвахъ
и о покаяніи. См. рукоп. Цар. М 364, л. 102.
л. 35. Ефрема Сирина Слово въ среду страстныя недѣли, о блудницѣ и о
алавастрѣ. Тамъ же, л. 117.
л. 46. Іоанна Златаустаго Слово въ четвертокъ великій, о крестѣ и от-
верженіи Петровѣ. Тамъ же, л. 148.
104
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 53 об. Того же Слово, егда умы Іс. Христосъ нозѣ ученикомъ своимъ
па вечери. Нач. Милость Божію и человѣколюбіе присно проповѣдаетъ вен
тварь.
л. 58. Евсевія, епископа Самосадскаго, Слово въ четвертокъ великій, о
сшествіи Іоаииа Предтечи во адъ. См. рукоп. Цар. № 179, л. 207.
л. 71. Св. Георгія, архіепископа Пнкомидіііскаго, Слово въ пятокъ великій,
о еже стояху при крестѣ Ісусовѣ мати его и сестра матери его. См. тѣхъ
же рук. Л? 365, л. 487.
л. 96. Св. Іоанна Златаустаго Слово о распятіи Христовѣ и похвала кресту
честному. См. тѣхъ же рукоп. № 142, л. 48.
л. 105 об. Тою же Слово въ суботу великую, о страсти Христовѣ и о
положеніи во гробѣ. Нач. Наутрія, еже есть по нятцѣ, собрашася архіерее,
и фарисее къ Пилату глаголюще.
л. 112. Тою же Слово въ ту же суботу. Нач. Велика убо тварь небо,
отъ небытія въ бытіе Богомъ приведена.
л. 117. Того же Слово во св. великую недѣлю Пасхи, на Воскресеніе
Господа нашего Іс. Христа. См. рукоп. Цар. Л? 362, л. 281.
л. 122 об. Св. Григорія, архіепископа Антіохійскаго, Слово на погребеніе
Христово и на воскресеніе. См. тѣхъ же рукоп. Л? 365, л. 535.
л. 131 об. Св. Іоанна Златаустаго Слово на тридневное Воскресеніе Гос-
пода нашего Іс. Христа. См. тѣхъ же рукоп. № 362, л. 265.
л. 140 об. Тою же Слово на Воскресеніе Господа нашего Іс. Христа, отъ
Луки евангелиста. Тамъ же, л. 277.
л. 146 об. Тою же Слово на свѣтлое Воскресеніе Господа нашего Іс.
Христа. См. рукоп. Цар. Л? 179, л. 248.
л. 153. Тою же Слово на Воскресеніе Господне. См тѣхъ же рукоп.
Л? 362, л. 270.
л. 155. Того же Слово на Воскресеніе Господне. Тамъ же, л. 272.
л. 158. Того же Слово на Воскресеніе Господне. Тамъ же, л. 274.
л. 160. Того же Слово на Воскресеніе Господне. Тамъ же, л. 275.
л. 162. Тою же Поученіе на Воскресеніе Господне. Там„ же, л. 263.
л. 165. Св. Григорія Богослова, патріарха Констянтипяграда, Слово на св.
Пасху и на опожденіе. См. рук. Цар. Л? 40, л. 2.
л. 167 об. Св. Іоанна Златаустаго Сказаніе на святую и великую недѣлю
Пасхи, еже отъ Іоанна св. евангелія. Нач. Что ради иніи евангелиста отъ
смотрѣнія пачаша?
л. 173 об. Св. Діонисія, архіепископа Александрійскаго, о Пасцѣ, Нач.
Діонисій Василиду, возлюбленному моему сыну и брату и сослужебнику бого-
лѣпному, о Господи радоватися.
л. 177. Слово св. Кирила епископа на святую Пасху, въ свѣтоносный
день Воскресенія Христова, отъ пророческихъ сказаній. См. рукоп. Цар.
Л? 361, л. 229. Тетрадг, особая (вставлена).
л. 185. Св. Іоанна Златаустаго Слово въ новую недѣлю по Пасцѣ, не-
вѣрьствія ради Ѳомы апостола и вязанія ребра Господня. С'л«. тѣхъ же
рукоп. А? 365, л.572. Тетрадъ особая (то же).
л. 194. Того же Сказаніе на Преноловленіе праздника Владычня. еже не
судити на лица. Тамъ же, л. 596.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
105
л. 200 об. Тою же Слово, егда взыде Ісусъ въ церковь въ Преполовленіе
праздника. Тамъ же, л. 6оЗ.
л. 203. Тою же, Слово въ недѣлю пятую по Пасцѣ, о женѣ Самаряныни.
См. упомян. № 362, л. 291.
л. 208. Тою же Слово въ недѣлю, егда исцѣли Христосъ слѣпца. Нач.
Мпога и различна суть святыхъ книгъ ученія.
л. 217. Слово св. Кирила мниха о слѣпцѣ и о зависти Жидовъ. См.
упомян. X 361, л. 264. Тетрадъ вставная.
л. 226. Св. Іоанна Златаустаго Слово на Вознесеніе Господа нашего Іс.
Христа. См. упомян. X 362, л. 46.
л. 230. Іоанна презвитера, ексарха Болгарьскаго, Слово на Вшествіе Гос-
пода нашего Іс. Христа. Тяжа же, л. 49.
л. 235. Св. Кирила Александрьскаго Бесѣда о пречистѣй Богородицы и о
Ефесьстѣмъ Соборѣ. Тамъ, же, л. 294.
л. 241 об. Слово о четвертомъ Соборѣ, иже въ Халкидонѣ, святыхъ отецъ
630. Тамъ же, л. 299.
л. 258. Св. Іоанна Златаустаго Слово въ недѣлю святыя Пятьдесятница.
См. рукоп. Цар. Л? 364, л. 325.
л. 263 об. Св. Григорія Богослова, патр. Констянтинаграда, Слово о Свя-
тѣмъ Дусѣ. См. тѣхъ же рукоп № 40, л. 130.
л. 266 об. Леонтія, презвитера Копстянтинаграда, Слово па св. Пятьдесят-
ницу. См. упомян. № 362, л. 310.
л. 278. Поученіе въ недѣлю Пятьдесятную, на Пришествіе Св. Духа на
святые Апостолы. Тамъ же, л. 318.
л. 281. Въ недѣлю по Пятьдесятницы, св. Іоанна Златаустаго Похвала
Всѣмъ Святымъ. Тамъ же, л. 320.
Рукопись вторая (скороп. крупная):
л. 295. Повѣсть душеполезна нѣкоего старца. Нач. Старецъ нѣкій въ
пустыни, многими лѣты бывъ, моляшеся Богу глаголя: Господи, яви ми кіимъ
есмъ достоинъ?
л. 299. Маія въ 6 день, Слово о Варварѣ разбойницѣ. Нач.- Сей Варваръ,
разбойникъ бывъ преже и потомъ Христовъ мученикъ, въ странахъ Ликаонь-
скахъ, много крови человѣческыя проли.
Рукопись третія (полууставъ):
л. 302. Мѣс. септеврія въ 26 день, Сказаніе Прохора, иже бѣ поставленъ
на потребу Апостоломъ, свѣпе братучадо Стефана первомученика, о Іоаннѣ Бо-
гословѣ, ученіе и о преставленіи его. Раздѣлено на 36 словъ (параграфовъ).
Срав. рукоп. Цар. № 5.
л. 390. Мѣс. септеврія въ 26 день, преставленіе св. Іоанна Богослова,
дѣвствепика, па персѣхъ возлюбленому Слову возлегшаго. Нач. Сьй бысть
сынъ Зѣведеовъ и Саломѣи матере.
л. 394. Мѣс. септеврія въ 20 день, Филолога черноризца слово о святыхъ
великомученику, иже отъ Чернигова славную, о великомъ князѣ Михаилѣ и
Ѳеодорѣ синьглитицѣ. Нач. Честное яко воистину добролѣпное ваше стеченіе.
л. 434. Мѣс. февраля въ 14 день, Похвала святому Кирилу, учителю Сло-
веньску языку, сътворено Климентомъ епископомъ. Нач. Се повѣда намъ,
христолюбцы, свѣтозарная память новаго апостола и учителя всѣмъ странамъ.
106
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 439 об. Отъ Пролога. Въ той же день, иже во святыхъ отца нашего
Кирила философа, епископа Катаньекаго, учителя Словеномъ и Волгаремъ, иже
преложи Русьскую грамоту сь Греческыя и крести Словепы и Болгары. Нач.
Въ Селупьстѣмъ градѣ бѣ етеръ добророденъ мужъ, имянемъ Левъ.
Рукопись четвертая (полууставъ):
л. 442—487. Мѣс. ноября въ 8 день, Слово преподобнаго отца нашего
Пантелеймона (на полѣ: Пандолея), діякопа и хартофила великія церкви, ска-
заніе о чюдесѣхъ превеликаго и преславнаго Михаила Архистратига. Чудесъ 28.
Въ самомъ концѣ: Сія книга купца Стукачова. Онъ жилъ въ наше
время и имѣлъ значительное собраніе рукописей.
№ 1809. (884). (743). Сборникъ, напис. въ 1602 году,
полууст. небрежный, въ четвертку, 371 листъ.
Впереди: Рѣестръ, объявлѣніе главамъ вкратце. Первые два листа
приписаны въ XVII столѣтіи, третьяго не достаетъ.
л. 4 об. Мѣс. сентября въ 1 день, слово св. Семіона Столпника. Ска-
заніе Антоніево. См. рукоп. Цар. Л? 368, л. 104.
л. 10 об. Слово о Знаменіи пресв. Богородица и приснодѣвы Маріи (въ
Великомъ Новѣърадѣ). См. тѣхъ же рукоп. № 388, л. 255.
л. 12 об Мѣс. ноября въ 6 день, память препод. отца нашего Варлаама,
игумена у св. Спаса на Хутыни. См. тѣхъ же рукоп. Л;: 481, л. 42.
л. 14. Сказаніе чюдеси великаго чюдотворца Варлаама о умершемъ отроцѣ.
См. рукоп. Цар. Л? 382, л. 91.
л. 19 об. Мѣс. декабря въ 4 день, мученіе св. великія мученицы Варвары.
См. тѣхъ же рукоп. Л? 368, л. 198.
л. 26. Мѣс. маія въ 21 день, память благовѣрныхъ царя Констянтина и
Елены. См. тѣхъ же рукоп. № 422, л. 192.
л. 30. Мѣс. сентября въ 20 день, житіе и мученіе св. мученика Еустаѳья
и жены и чадъ его. См. тѣхъ же рукоп. № 368, л. 127.
л. 41. Мѣс. октября въ 9 день, житіе и подвизи преблаженыя матери нашея
Аѳонасіи. Нач. Аѳонасія преблаженая рода бѣ христіане, отъ острова нари-
цаемаго Еугѣпъ.
л. 42 об. Мѣс. октября въ 26 день, страсть св. великомученика Дмитрія
Селуньскаго чюдотворца. См. рукоп. Цар. Л? 380, л. 309.
л. 44. Въ той же деиь, чюдо св. Дмитрія о двою дѣвицахъ, иже принесе
отъ Срацынъ па праздникъ свой. См. тѣхъ же рукоп. Л? 378, л. 16.
л. 49 об. Мѣс. ноября въ 25 день, похвала св. Клименту, патріарху Рим-
скому, списано Климентомъ епископомъ. Нач. Небо радостно веселится свѣ-
тообразпыми звѣздами украшенно.
л. 54. Мѣс ноября въ 27 день, мученіе святаго Якова Перьскаго. Нач.
Живяше блаженый Яковъ. Срав. рукоп. Цар. Л? 369, л. 485.
л. 62 об. Мѣс. декабря въ 6 день, память св. великаго чюдотворца Николы,
архіепископа Мирликійскаго. Потомъ: Чюдо о Агриковѣ сынѣ, о Василіѣ. С'лг.
тѣхъ же рукоп. № 368, л. 85 и 200.
л. 68 об. Мѣс. декабря въ 12 день, житіе св. отца нашего Спиридона
Отдѣлъ XVII. Сборники
107
чюдотворца, епископа града Тримиѳипского; списано Ѳеодоромъ, епископомъ града
Паѳенскаго. Срав. рукоп. Цар. Л? 264 л. 390.
л. 75 об. Мѣс. декабря въ 21 день, мученіе святыя мученицы Ульянѣи.
См. тѣхъ же рукоп. № 373, л. 59.
л. §5 об. Слово о Ефросинѣ мнисѣ. См. рукоп. Цар. № 293, л. 165.
л. 88. Мѣс. декабря въ 27 день, св. славнаго и всехвальнаго первомуче-
ипка и архидьякона Стефана. См. тѣхъ же рукоп. Л 613, л. 186.
,і. 93 Мѣс. генваря въ 1 день, память препод. Василія Великаго, слово
о прелщенномъ отродѣ. См. тѣхъ же рукоп. X 376, л. 82.
л. 103. Мѣс. февраля въ 11 день, житіе и подвизи йотъ чюдесъ похва-
леніе преподобнаго отца нашего Дмитрія, Вологоцкого чюдотворца, иже на При-
луцѣ. Твореніе Макарія, игумена тое же обители. Потомъ: Слово похвално.
См. тѣхъ же рукоп. № 702, л. 220 и 246.
л. 140 об. Мѣс. февраля въ 17 день, Слово св. Іоанна Златаустаго, въ
суботу первую поста, чюдо бысть во Александріи градѣ св. мученика Ѳеодора
Тирона. См. упомян. № 613, л. 425.
л 144 Въ той же день, мученіе св. Ѳеодора Тирона, сіе,.чтется въ суботу
первыя недѣли поста. Тамъ же, л. 422.
л. 148. Мѣс. марта въ 1 день, житіе и мученіе св. великія преподобныя
мученицы Евдокѣи. Тамъ же, л. 379.
л. 157. Мѣс. марта въ 17 день, житіе и преставленіе Алексѣя человѣка
Божія. Тамъ же, л. 243.
л. 161 об. Мѣс. марта въ 25 день, Слово Іоанна Дамаскина на Благовѣ-
щеніе пресв. Богородицы. См. рукоп. Цар. № 381, л. 185.
л. 174. Повѣсть полезна, отъ древняго писанія сложена, воспоминаніе
являющи преславно бывшаго чюдеси, егда Перси и Варвари Царствующій градъ
облегоша, и проч. См. тѣхъ же рукоп. № 179, л. 122.
л 183 об. Слово св. Іоанна Златаустаго, въ суботу цвѣтную, на воскре-
сеніе друга Христова Лазаря. Тамъ же, л. 157.
л. 185 об. Тою же Поученіе въ недѣлю цвѣтную, входъ во Іерусалимъ
Господа нашего Іс. Христа. Тамъ же, л. 167.
л. 187 об. Слово во святый великій пятокъ, о плачѣ пресвятѣй Богородицы,
па погребеніе Христово. Таліа же, л. 228.
л. 189 об Поученіе св. Іоанна Златаустаго во св. великую свѣтлую не-
дѣлю Воскресенія Христова. Тамъ же, л. 248.
л. 192. Тою же Поученіе, въ той же день Воскресенія Христова о опоз-
дѣвшихъ поститися. Та.иа же, л. 251
л. 193. Мѣс. апрѣля вь 1 день, житіе и жизнь преподобныя матери нашея
Марьи Егѵпетцкія; списано Софроніемъ, патріархомъ Іерусалимскимъ. См. ру-
коп. Цар. Л? 365, л. 381.
л. 207 об. Мѣс. апрѣля въ 23 день, чюдо бысть св. мученикомъ Георгіемъ,
о зміи и о дѣвицѣ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 369, л. 236.
л. 210 об. Мѣс. маія въ 8 день, слово святаго Іоанна Богослова. Сказаніе
о немъ. См. тѣхъ же рукоп. Л» 5, л. 139; Л? 426, л. 72.
л. 212 об. Мѣс. маія въ 22 день, слово о Мелхиседецѣ. Аѳанасія Алек-
сандрійскаго. См. рукоп. Цар. № 382, л. 139.
108
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 215. Мѣс. маія въ 23 день, житіе преп. отца пашего Никиты Столп-
ника, Переславекого чюдотворца. Тамъ же. л. Л.
л. 225. Мѣс. маія въ 25 день, слово св. авва Серапіона Житіе св.
Марка Аѳинскаго. См. рукоп. Цар. М 294, л. 1; .V 363, л. 195.
л. 232. Слово св. Агапія, что ради оставляютъ человѣцы домъ свой, жены
и родители, и вземше крестъ во слѣдъ Христа грядутъ. Нач. Агапій отецъ
нашь измлада начатъ боятися.
л. 238. Слово о цари Иракліѣ и о милостинѣ. Нач. Бысть нѣкогда въ Кон-
стянтинѣградѣ, пріидоша путницы.
л. 239. Слово о Кумеркаріи, како сотвори милость со убогою женою и не
прикоснуся ей. Нач. Во градѣ Тирѣ бѣ нѣкій десятилникъ, именемъ Муисихъ,
и многажды повѣдаше.
л. 241. Слово иже во’святыхъ отца нашего Николы, архіепископа Мирли-
кійскія митрополія. См. рукоп. Цар. Л° 381, л. 120.
л. 250 об. Слово на св. Вознесеніе Господа нашего Іс. Христа, синоксарь.
См. тѣхъ же рукоп. № 365, л. 120.
л. 252. Слово на Соборъ св. Отецъ 318, иже въ Никѣи, сотворено Ки-
риломъ мнихомъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 361, л. 275.
л. 258. Слово св. Іоанна Златаустаго въ недѣлю Пянтикостную, синоксарь.
См. рукоп. Цар. Л? 368, л. 68.
л. 260. Того же Слово на Сшествіе св. Духа. Тамъ же. л. 70.
л. 262. Слово Св. Троица всему міру. См. рукоп. Цар. Л? 729, л. 244.
л. 264 об. Слово св. Іоанна Златаустаго въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ, си-
ноксарь. См. тѣхъ же рукоп. № 368, л. 72; Л: 729, л. 238.
л. 267 об. Мѣс. іюня въ 29 день, житіе ублаженнаго Петра царевича, брата
царева Веркина, како пріиде во страхъ Божій и умилися душею и сердцемъ,
и проч. См. рукоп. Цар. № 378, л. 270.
л. 275 об. Мѣс. іюля въ 13 день, повѣсть о Серапіонѣ мнихѣ. Нач.
Препод. отецъ нашь Серапіонъ отъ уности бывъ мнихъ и не иска свѣта сего
имѣнія Срав. тѣхъ же рукоп. Л 460, л. 124.
л. 276 об. Мѣс. іюля въ 24 день, слово свят. страстотерпецъ Христовыхъ
Бориса и Глѣба. См. рук. Цар. •№ 372, л. 216.
л. 282. Въ той же день, убіеніе св. князя Глѣба. Нач. Дньсь сего не
отста убійства окаянный Святополкъ.
л. 287. Воспрошеніе Іс. Христа св. славнаго апостола Варѳоломія. Нач.
Предъ воскресеніемъ изъ мертвыхъ Господа нашего Іс. Христа заповѣда убо
апостоломъ.
л. 289. Мѣс. іюля въ^б день, житіе препод. Макарія Желтоводскаго и
Унжеского чюдотворца. Чудесъ 9. См. рук. Цар. Л 135, л. 85.
л. 316. Слово о блаженемъ князѣ Святошѣ. Нач. Блаженый Святоша про-
разумѣвъ животъ свой суетный. Срав. тѣхъ же рукоп. Л 296, л. 168.
л. 321 об. Мѣс. сентября во 8 день, Слово на Рожество пресв. Богоро-
дица, написано св. Яковомъ. Слі. рук. Цар. № 369, л 335.
л. 328 Въ той же день, Слово о рожествѣ Господа Бога и Спаса нашего
Іс. Христа. См. тѣхъ же рукоп. 370, л. 138.
л. 331. Мѣс. сентября въ 15 день, Слово на великого мученика и стра-
стотерпца Христова Никиты. См. тѣхъ же рукоп. Л? 373, л. 148.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
109
л. 336. Мѣс. маія въ 9 день, Слово на принесеніе мощемъ свят. великого
чюдотворца Николы. См. упомян. № 381, л. 140.
л. 340 об. О Вавилонѣ сказаніе и о трехъ отроцехъ. Нач. Посланіе отъ
Волуя царя, а во крещеніи Василія.
л. 343 об. Слово св. Андрѣя. См. тѣхъ же рукоп. Л? 483, л. 199.
л. 345 об. Слово о купцѣ христолюбивомъ, емуже створи бѣсъ напасть,
милостыня его не терпя. См. рук. Цар. Л? 401, л. 47.
л,- 347. Мѣс. сентября въ 14 день, Слово св. Андрѣя на Воздвиженіе
Господня честнаго Креста. См. упомян. Л? 368, л. 120.
л. 350. Мѣс. августа въ 15 день, Слово св. Іоанна Богослова о преста-
вленіи Богородицы приснодѣвы Марія. Тамъ же, л. 308.
л. 359. Начала нѣтъ. О Срѣтеніи Владимирскія иконы.
л. 365. О Моѵсѣи Угринѣ, въ Кіевѣ, страданіе его. Изъ Патерика Пе-
черскаго. См. рук. Цар. № 369, л. 304.
л. 371. Послѣсловіе: Въ лѣто 7111 (1602) году, сентября въ 5 день,
рукою грѣшною, рабомъ божіимъ Трифаномъ написана бысть сія книга, бого-
духовный Соборникъ, грѣховною рукою, глупымъ и несмысленнымъ умомъ,
немощныма очима, всѣмъ* грубому рабу божію Трифану на утѣху, а душѣ его
на спасеніе, а гордоумнымъ на зависть, а мудрымъ на похвалу: понеже бо
нѣцыи гордоумніи, буяцыи и блудницы, стяжавше сія книги, а точію хвалятся
ими, а пе спасаются, величающеся ко другомъ своимъ, аки конми скорыми,
или оружіемъ острымъ, или инымъ чимъ храбрьствомъ, и въ томъ болѣ прі-
обрѣтаютъ души своей пагубу, мудрость бо тѣлесная вражда Богу, и проч.
Господи, помози ми, рабу божію Трифану, написавшему книгу сію, богогла-
голивый Соборникъ; отдай же ми, Господи Боже, множество безчисленныхъ
моихъ грѣховъ, аминь.
На обор. 358 листа: Лѣта 7140 (1631) году, сентября въ 20 день,
сія книга, глаголемая Соборникъ, изъ Корякова Антипина сына Попова;
благословилъ сею книгою, Соборникомъ, сына своего Никона, и ему сею
книгою владѣти. Другою рукою: Сія книга Соборникъ Коряковца Никона
Богданова сына Попова, а благословилъ сею книгою Соборникомъ отецъ его
Антипа. Еще приписано: Припись подьячево Никона Попова отъ Спаса.
№ 1810. (527). (390). Сборникъ, полууст. разный XVII
вѣка, въ четвертку, 522 листа.
Начальные два листа утратились. О принадлежностяхъ Литургіи,
Приступъ къ слѣдующему:
л. 9. Толкованіе Божественныя службы. Нач. Глаголющу діякону, Благо-
слови Владыко, то есть къ невидимому Божеству, Отцу и Сыну и Св. Духу.
л. 46. Слово Василія Великаго, что есть іерей, по чему глаголется свя-
щенникъ и что остриженіе главы его.
л. 49. Правило іереомъ, иже не облачаются во священныя ризы, егда не-
разуміемъ, или гордынею, или лѣностію.
л. 50. Указъ, что есть поповская скуфья. Симъ оканчивается толкова-
ніе Литургіи. См. рук. Цар. № 213, л. 435 и 454.
110
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 51. Выписано изъ Рая книги, нѣкоего Никифора Калиста. Два отрывка:
Что есть мѵро? О іюдѣохъ и о жидѣхъ.
л. 52 об. Списано сь толкомъ о )сномъ пути, недущи въ жизнь вѣчную,
и о широкомъ, ведущемъ въ муку. Нач. Бѣ нѣкій царь, славенъ зѣло, имѣетъ
градъ верху горы, высокъ зѣло.
л. 71 об. Гепадія, архіепископа Костянтинаграда, слово о вѣрѣ, къ спа-
сенію всѣмъ человѣкомъ. Стоглавъ (см. рукоп. Цар. Л: 221).
л. 88. Сказаніе св. Нила о осми помыслѣхъ дивно. Нач. Вѣждь, чадо,
яко осмь есть номыслъ, иже вся содѣвающеи.
л. 96. Слово о богатьствѣ, о земномъ и о небесномъ. Нач. Аще здѣ убогъ
человѣкъ, Бога ради, ходитъ алченъ и жажденъ.
л. 97 об. Сказаніе о Софѣи, Премудрости Божіи. Нач. Софѣи толкуется
пресв. Богородица, дѣвственыхъ лицъ душа.
л. 99. Поученіе о трудѣ, и о спасеніи, и о царствіи Божіи. Нач. Не лѣ-
нитися, братіе, о своемъ спасеніи.
л. 100. Слово св. Григорія о милостыни. Нач. По сему разумѣемъ, бра-
тіе, коль велика милостыня творима.
л. 101. Толкованіе Евангельское. Вопросы и отвѣты (числомъ 70).
Нач. Что есть сѣкира при корени древа лежитъ?
л. 129. Сказаніе нужнѣйшихъ обычаевъ на ученіе православныя Христіанскія
вѣры, новопросвѣтившемуся зѣло потребно; сказаніе о сынѣ церковнѣмъ, како
поражаетъ вѣрующая во Христа. Главъ 100. Нач. Ивану, рабу новому въ
чадѣхъ, сыну церковному. Называютъ обыкновенно Сынъ церковный.
л. 178. Иже во святыхъ отца нашего Иванна, архіепископа Костяптина-
града, постника, о исповѣдѣхъ" различія, различна извѣщенна исповѣдающимъ
тайная съгрѣшенія и сихъ воспріемлющи истинна и несогрѣшна къ Богу и о
Бозѣ, и отъ Бога разсужена, якоже мня смиренный. См. рукоп. Цар. № 221,
л. 153.
л. 268 об. Оглавленіе (краткое) нѣкоторыхъ словъ въ Златоустѣ и въ
Евангеліи толковомъ. См. тѣхъ же рукоп. № 178 и 179.
л. 273. Анастасія, патріарха Антіохійскаго, и Кирила, епископа Александрь-
скаго, изложеніе о вѣрѣ.
л. 275, Правило о вѣрующихъ въ гады и звѣри и имящи дни овы добры,
а овы злы. Потомъ, безъ отдѣленія; выписки изъ правилъ 6 вселенскаго
Собора, изъ книгъ Іустиніановыхъ, и проч.
~ л. 299. Правила святыхъ Апостолъ и святыхъ седми соборовъ, преподоб-
ныхъ и богоносныхъ отецъ нашихъ, о епитемьяхъ. Тутъ же и другія вы-
писки, изъ Кормчей книги, нераздѣльно.
л. 318. О степенехъ брака. Оттуда же.
л. 328. Іоанна, митрополита Русскаго, нареченнаго Пророкомъ, списавшаго
правило церковное отъ святыхъ книгъ въкратцѣ, Іякову черноризцу. См ру-
коп. Цар. № 213., л. 362.
л. 339 об. Толкованіе Апостольстѣй соборнѣй церкви. Нач. Церковь есть
земное небо и храмъ Божій.
л. 347 об. Вопросы церковные (числомъ 5).
л. 348 об. Георгія Писида (отрывки).
л. 352. Въ лѣто 7059 (1551)-го, февраля въ 20 день, бысть соборъ въ
Отдѣлъ XVII. Сборники.
111
царствующемъ градѣ Москвѣ, въ царскихъ полатахъ, во христолюбивое царство
Богомъ вѣнчаннаго царя государя и великаго князя Ивана Васильевича, всеа
Гусш Самодержца, и проч. Выписки изъ Стоглава. Срав. рукоп. Цар. №
389, л. 2и.
лк 415. Кирилла, епископа Туровскаго, сказаніе о черпоризчестѣмъ чину,
отъ Ветхаго закона и Новаго, оного образъ носяща и сего дѣлы соверіпающа.
См. тѣхъ же рукоп. А’ 213, л. 456.
л. 423 об. Чинъ, како подобаетъ потребити по уставу монастыря Студій-
скаго. Тамъ же, л. 473.
л. 426. Поученіе попомъ Кириломъ. Тамъ же, л. 120.
л. 428. Св. Василія о времени согрѣшающихъ. Тамъ же, л. 49.
л. 441. Св. Аѳанасія ко Антіоху князю. Тамъ же, л. 245.
л. 442. Того же Посланіе еже къ Руфину. Тамъ же, л. 246.
л. 443. Св. Василія запрещенія инокомъ. Тамъ же, л. 460.
л. 450 об. На трапезѣ запрещенія различныхъ Святыхъ.
л. 452 об. 0 Благовѣщеніи.
л. 455 об. О Рожестнѣ Христовѣ.
л. 457 об. О хлѣбѣ и о випѣ и о водѣ.
л. 462. Еже Христосъ не предалъ, но Апостоли и св. Отцы.
л. 464. О Іюдѣйскихъ жертвахъ, иже творятъ Армени.
л. 467. О хулахъ, ихже творятъ кресту Армени.
л. 471 об. О бѣсовскомъ ихъ постѣ, иже глаголется Арцывуріевъ, такоже
и о лживыхъ ихъ праздникохъ. Послѣднія статьи, вѣроятно, цѣлое со-
чиненіе на Армянъ, разбитое писцомъ.
л. 485. О седми Вселенскихъ Соборахъ (безъ заглавія).
л. 490. Запрещеніе, еже не мы, но Великій Василіе изложи инокинямъ.
Потомъ: 0 женахъ блудящихъ и вообще о блудѣ.
л. 504. Павликіяньская ересь исписана.
л. 509. Св. Епифанія, архіепископа Кипрскаго, о ересѣхъ. Срав. упомян.
Л? 213, л. 168\ также Л? 214, л. 550.
№ 1811. (540). (406). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
почерки разные, въ четвертку, 286 листовъ.
л. 1—70. Псалтирь Толковая, св. Аоанасія Александрійскаго, пре-
рывается на псалмѣ 23. См. рукоп. Цар. № 342. Полууставъ XVIвѣка.
л. 71—169. Патерикъ Скитскій, начало и конецъ утрачены, совер-
шенно сходенъ съ А" 292 тѣхъ же рукоп. Скоропись нач. XVII вѣка.
л. 170—286. Номоканонъ, или изъ Кормчей выписки, безъ начала и
конца, скоропись крупная XVII вѣка. Послѣдніе четыре листа испи-
саны разными замѣтками владѣльцевъ книги, 7158 (1650), 7164 (1656),
7169 (1661) и 7198 (1690) годовъ, маловажны.
112
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№1812. (541). (407). Сборникъ, скороп. крупная ХѴП вѣка,
въ четвертку, 147 листовъ.
л. 1. Сказаніе о святѣй Божіи Церкви и о святѣй Божественнѣй Литургіи.
Истолкована Литургія св. Іоанна Златоустаго и принадлежности къ
ней. Срав. рукоп. Цар. Л» 390, начало.
л. 37. Сказаніе о святѣмъ Іеросалимѣ странника Данила мниха. См. Ка-
рамз. Истор. II, прим. 211. Издано Г. Сахаровымъ, Путеш. Русск. лю-
дей I, 1—90. Конца не достаетъ.
л. 78. Сказаніе и хоженіе Зосимы, діякона Сергіева монастыря, о Рускомъ
пути до Царяграда и до святаго града Іеросалима. См. изданіе Сахарова II,
31—62 (перепечатано съ изданія II. М. Строева).
л. 98. Премудраго Георгія Писида о земномъ устроеніи (потомъ: о трусѣ,
о теплыхъ водахъ, о облачныхъ зпаменіихъ. о громѣхъ и о молніяхъ). См.
рукоп. Цар. X 404, л. 273.
л. 113. Пророчество Исаино, сына Амосова, иже пророчествова съ рыда-
ніемъ о послѣднихъ днехъ, провидѣ Духомъ Святымъ хотящихъ быги па ны.
См. тѣхъ же рукоп. X 361, л. 75.
л. 117. Слово св. отца Кирила о небесныхъ силахъ. Нач. Отъ небытія
въ бытіе благій человѣколюбецъ Богъ сотвори міра сего. Срав. тѣхъ же ру-
коп. X 142, л. 308; X 179, л. 387.
л. 119. Слово Генадія, патріарха Царяграда, о чтущихъ многія книги. Нач.
О человѣче, что требуеши многихъ ища книгъ, аще бояся Бога и правду творя
чтеніи книги?
л. 120. Мѣс. августа въ 26 день, Слово о иконѣ св. пречистыя Богоро-
дица. Нач. Бѣ нѣкто купецъ, во Иверскомъ царствѣ, богатъ зѣло, имѣя сына
единородна. См. рукоп. Цар. X 244, л. 425.
л. 125. Сказаніе о 12 снахъ, иже проявлени будутъ на послѣдніе вре-
мена. Нач. Градъ Аригенескъ, а въ немъ царь Шахаищъ, видѣль 12 сновъ
и бысть о нихъ велми печаленъ.
л. 133. Выписка изъ книги реченныя Пчелы. Нач. Брате мой, неоскорби
человѣка, ни вложи печали въ сердце его.
л. 135. Повѣсти душеполезны св. Василія. Нач. Аще хощеши великъ
быти предъ Богомъ и человѣки, то смири себе.
л. 136 об. Словца, избраны отъ Мудрости Исуса сына Сирахова и отъ
Премудрости царя Соломона. Просто пословицы, поговорки и притчи, ста-
ринныхъ грамотѣевъ.
л. 143 об. Слово о Св. Троицы и о сотвореніи всея твари списано. Нач.
Первое убо приведе Богъ отъ небытія въ бытіе и отъ невидимыхъ въ видимая.
Далѣе, въ связи и безъ надписей, различные отрывки и выписки о пред-
метахъ духовныхъ.
№ 1813. (542). (408). Сборникъ, рукописи многія, поч.
разные XVII вѣка, въ четвертку, 719 листовъ.
л. 1. Оглавленіе составлено въ исх. XVII вѣка.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
113
л. 3. Заілавія нѣтъ. Нач. Лѣта отъ сотворенія всего свѣта до потопа
земли и человѣкъ, и всего рода земнаго, и по воздуху парящъ. О началѣ
Руси. См. рукоп. Цар. .V 396, л. 193. Средина растеряна.
л. 9. Изъ Златоструя, слово 135. О воплощеніи Господни и о пришествіи
его на общее востаніе, избрано отъ многихъ Пророческихъ реченій, въ немже
и па Жиды. См. тѣхъ же рукоп. Л? 176‘, л. 494.
л. 33 об. Повѣсть преславная, списана Григоріемъ епископомъ Нискимъ,
о обрѣтеніи Нерукотворенаго Образа Господа нашего Іс. Христа, иже въ Ка-
муліянѣхъ. См. тѣхъ же рукоп. № 362, л. 154.
л. 38 об. Изъ Златоструя, слово 93. Сказаніе о св. Петрѣ апостолѣ и о
рыбахъ. См. тѣхъ же рукоп. № 176, л. 340.
л. 44. Слово Козмы Халкидоньскаго о хотящихъ въ ризы облещися мни-
шескія. Нач. Мнози отходивше въ монастырь, не могуще терпѣти суихъ и
томителевъ трудовъ.
л. 48. Мѣс. маія въ 22 день, память св. отца нашего Мелхиседека. Нач.
Подобно есть первое отечество и родъ блаженнаго Мелхиседека сказати, имже
глаголется славна.
л. 49. Въ той же день. Слово св. Аѳанасія, архіепископа Александрѣйскаго,
о Мелхиседецѣ. См. рукоп. Цар. Л? 382, л. 189.
л. 53. Сказаніе о Петрѣ апостолѣ и о рыбахъ, выписано изъ Златоструя
Иванна Златоустаго. См. выше, л. 38.
л. 58. Мѣс. іюня въ 24 день, на Рожество Іоанна Крестителя, выписано
изъ новыхъ Святецъ, что въ четверть.
л. 59. Епистоліа на Римляны, въ нейже сказаніе о Іяковѣ братѣ Господни
и о двунадесяти Апостолу, како первіе поставленіе бысть въ священный чинъ.
Нач. Прежде бо въ рай яденіе и питіе не хлѣбно бѣяше, но породно бѣяше
и духовно.
л. 99 об. Петра, епископа Антіохійскаго. Нач. Еже причащатися опре-
снокъ, ветхія жертвы причащеніе есть, а не новаго Завѣта. Отрывокъ. Срав.
рукоп. Цар. .№ 394, л. 406.
л. 101 об. Воспоминаніе отчасти святыя горы Аѳоньскіа, како наречена
бысть Святая гора и коихъ ради винъ тако прозвася. Соч. Максима Грека.
См. тѣхъ же рукоп. № 244, л. 422.
л. 107. Слово и дивна повѣсть о дѣвицѣ, Иверскаго царя дщери, Динаріи
царицы. См. упомян. № 396, л. 188.
л. 113. Житіе св. апостола и евангелиста Матѳея. Нач. Въ оно время
вси апостоли собрашася нкупѣ.
л. 128. Мѣс. декабря въ 27 день, св. славнаго и первомученика архи-
діакона Стефана. См. рукоп. Цар. № 264, л. 758.
л. 140. Мѣс. генуарія въ 1 день, повѣданіе преподобнаго отца нашего
Амфилохія, епископа бывшаго Иконіи, о житіи и о чюдесѣхъ св. Василія, архі-
епископа бывшаго Кесаріи, въ славнѣмъ и велицѣмъ градѣ первѣмъ Каппадо-
кійскія области. Нач. Любимицы, не бѣ не по благоумномъ сыномъ отеческаго
посовѣтовати отъ житія и слезъ ему даровати праведно.
л. 173. Житіе и жизнь иже во святыхъ отца нашего Григорія, архіепи-
скопа Константинаграда, списано Григоріемъ, ученикомъ его. Нач. Созываетъ убо
насъ, о мужіе, Григоріе, великій же богословія тезоименитый, на духовное гощеніе.
а
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV.
114
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 223. Наказаніе отъ епископа священнику, егда отпущаетъ его къ по-
рученной его церкви: дастъ ему молитвенникъ, отъ руки своея, и прочетъ ему
сей свитокъ на престолѣ положитъ и повелитъ ему взяти. См. рукоп. Цар.
Л? 213, л. 430.
л. 229 об. О сѣни перваго закона. Нач. Сотвори Моисей сѣнь, уподобити
хотя образъ міра. Тамъ же, л. 448.
л. 234. Св. Генадія, патріярха Констянтппаграда, о дузѣ небеепѣй, яко
подобіе Божіе есть. См. тѣхъ же рукоп. X 233, л. 4.
л. 236. Св. Великого Василія, о Аароняхъ ризахъ, и о схимномъ образѣ,
и о стихарѣ, и о поясѣ, и о подирѣ и ободехъ, и о ефудѣ, и о четвероскут-
нѣй ризѣ, и проч. См. упомян. X 213, л. 469.
л. 241. Св. Дороѳея, епископа Тирскаго, сказаніе о мантіи патріарховѣ,
и о именованіи его, и о причетницехъ. Нач. Еже на персѣхъ мантіи двѣ
скрижали, едина ветхаго закона.
л. 244. Св. Ѳеодора Студійскаго о томъ, еже со всякимъ прилежаніемъ
книгъ блюсти книгохранителю. Нач. Да имата же велико прилежаніе книжный
хранитель и понамарь.
л. 245. Чинъ бываемый на произведеніе иконома или келаря. Нач. По
удареніи древа службы входитъ игуменъ съ братіею.
л. 248. Како подобаетъ цѣловати святыя иконы. Нач. Ставъ предъ свя-
тымъ образомъ поклонися дважды, глаголя кондакъ.
л. 249. Отъ посланія св. Василія, ко Амфилофѣю, о Св. Дусѣ. Нач. Многа
и велика Церкви имать отъ неписанаго преданія.
л. 250. Того же Великого Василія, посланіе къ Григорію Богословцу, о
мнишестѣмъ строеніи. Нач. Познахъ твое посланіе, якоже друзи друговъ сво-
ихъ дѣти, отъ являющагося подобія.
л. 254 об. Того же Великого Василія, о чернцѣхъ. Нач. Ты же, о мниіпе,
аще вѣруеши на небесѣхъ жизнь пріяти, удержи заповѣдь, юже Христосъ уче-
никомъ глаголаніе.
л 257. Главы церковныя, вопросы правилные и отвѣты святаго Собора,
бывшаго во дни преосвященнаго и вселенскаго патріярха Николы Констяпти-
награда; вопрошеніи же Іоанна мниха и молчалника, иже во Святѣй горѣ, и
сущихъ съ нимъ черноризецъ. Вопросовъ и отвѣтовъ 20. См. рукоп. Цар.
Л? 214, л. 358.
л. 266. Правило святителей Рускихъ о вдовыхъ попахъ и діяконахъ.
Изъ опредѣленій Московскаго Собора, 1503 года, извлеченіе. См. Акт.
Археогр. Експед. I, Л 383.
л. 270. Мѣс. ноемврія въ 23 день, житіе иже во святыхъ отца нашего
Амфилохія, епископа Иконійскаго. Нач. Бысть нѣкто черноризецъ, именемъ
Амфилохіе, праведенъ.
л. 278. Повѣсть инока Симеона, іерѣя Суздалца, како Римскій папа Евге-
ній составлялъ осмый Соборъ съ своими единомысленики. Срав. рукоп. Цар.
Л 389, л. 287; Л 394, л .572.
л. 304. О презвитерѣ и мужехъ, бывшихъ въ Латынскихъ странахъ, изъ
Житія Сергія чюдотворца, глава 47. Нач. Нѣкіимъ убо въ велицѣй бѣдѣ стра-
жущимъ явися снятый
(листы 309—317 порожніе).
Отдѣлъ XVII. Сборники.
115
л. 318. Сказаніе о знаменіи Царяграда. Нач. Бысть убо страшно видѣніе
и уукаса исполнено. См. упомян. Л? 534, л. 609.
л. 321. Сказаніе о благовѣрныхъ князсхъ Ярополкѣ и Олегѣ, како суть
по смерти кости ихъ крестишася. Нач. Бысть егда блаженная княгиня Олга
по смерти мужа своего.
л. 325. Св. Иванна Златаустаго, патріарха Царяграда, Слово на св. Пасху,
выписано изъ Златаструя, слово 105. Нач. Во имя Живоначалпыя Троицы
начатокъ дѣянія Господа, Спаса нашего, Іс. Христа. Т>ъ Златоструѣ № 176
нѣтъ. См. рукоп. Цар. Л? 369, л. 435.
л. 370. Мѣс. генваря въ 19 день, житіе и жизнь преподобнаго отца на-
шего Макарія Египтянина, списано Серапіопомъ, ученикомъ великаго отца Ан-
тонія. См. тѣхъ же рукоп. X 363, л. 227.
л. 440 об. Мѣс. генваря въ 15 день, житіе и жизнь преподобнаго отца
нашего Павла Ѳивѣйскаго. Тамъ же, л. 275.
(листы 450 и 451 порожніе).
л. 452. Лѣтописецъ о еписпопехъ и архіепископехъ и митрополитехъ Нов-
городскихъ и о созданіи св. Софѣи, иже въ Великомъ Новѣградѣ. Послѣдній
митр. Кипріанъ (хирот. 1626 окт. 15).
л. 485. О святѣй соборнѣй церкви Софіи Премудрости Божіи, иже въ Ве-
лицемъ Новѣградѣ, и о Новгородцкихъ чюдотворцехъ, идѣже койждо лежитъ.
Къ предыдущему?
л. 492 об. Посылная грамота Дмитрея Грека, толмача, Ноугородцкому архі-
епископу Генадію. При ней:
л. 496. Отъ Исторія Римскаго повѣсть велѣнія царьска и чипа святитель-
скаго, чюдна зѣло, и написаніе отчасти житія благовѣрнаго царя Константина
Римскаго, и о сотвореніи святительскаго бѣлого клобука, и проч. См. рукоп.
Цар. № 396, л. 26.
л. 531. Начало св. обители Успенія пречистыя Богородицы, да Рожества
великаго во пророцѣхъ Предтеча Господня Іоанна, да преподобнаго чюдотворца
Аѳанасія, еже есть близь Понта Окіяна моря, нервіе составися обитель пре-
подобнымъ священноинокомъ Лазаремъ Римляниномъ. Списано инокомъ Ѳеодо-
сіемъ, того же монастыря игуменомъ, отъ Святыя горы. Начинается завѣ-
щаніемъ св. Лазаря Мурманскаго (см. тѣхъ же рукоп. № 137).
л. 553, Чипъ Службы Святительскія, егда восхощетъ святитель литурги-
сати. Нач. Егда входитъ святитель въ церковныя двери, тогда подьяцы поютъ:
исполаите деспота.
л. 565. Мѣс. іюля въ 11 день, житіе св. блаженныя и равноапостольныя,
въ премудрости пресловущія, вел. княгини Ольги, нареченныя во св. крещеніи
Елены. См. рукоп. Цар. № 397, л. 4.
л. 624. Слово похвално на память св. блаженныя и равноапостольныя
великія княгини Ольги. Тамъ же, л. 67.
л. 639 об. О спаденіи змія съ небеси на позорной ловитвѣ. Событіе
1088 года. См. Карамз. Истор. II, прим. 152.
л. 641 об. О преподобнемъ и многострадальномъ Пименѣ и о хотящихъ преже
смерти во иноческій образъ облещися. Изъ Патерика Печерскаго. См.
рукоп. Цар. М 296, л. 261.
(листы 650 и 651 порожніе).
8'
116
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 652. Мѣс. сентября въ 25 день, черноризца смиреннаго инока Григорія,
Суждаля града, монастыря св. Еуфимія чюдотворца, исповѣданіе вкратцѣ жи-
тія и жизни преподобныя и благовѣрныя кпяжны Еуфросшііп Суждалскія.
См. тѣхъ же рукоп. № 95.
л. 698 об. Мѣс. маія въ 24 день, житіе и подвизи блаженныя и препо-
добныя Евфросиніи, игуменіи Вседержителя Спаса и пречистыя его Матери,
иже есть въ Полотстѣ градѣ. Нач. Благословенъ Господь Богъ Израилевъ.
№ 1814. (617). (421). Сборникъ, отрывковъ десять, поч.
разные XVII вѣка, въ четвертку, 146 листовъ.
Отрывокъ первый (скоропись):
л. 1. Во св. великій пятокъ. Слово о преданіи и страсти Спасовѣ. Пила-
тово посланіе къ царю Тивирію въ Римъ.
л. 3. Отписъ Тивирія кесаря къ Пилату Понетцкому, давъ отвѣтъ воеводѣ
Рахаву и съ нимъ воемъ 2000 числомъ.
л. 5 — 26. Въ лѣта Великого Ѳеодосія царя преложися, изъ Еврѣйскихъ
въ Греческія, вся елика содѣяшася при Пилатѣ Понтійстемъ. Срав. рукоп.
Цар. Л? 366, л. 343; № 369, л. 435.
Отрывокъ вторый (скоропись):
л. 27 — 55. Выводъ Потѣевъ и Луцкаго владыки.........Королемъ его
милости (изорвано). О соборѣ Флорентійскомъ и Уніятахъ. тутъ же и
обличеніе ихъ. - Сочиненіе неизвѣстнаго, любопытно. Въ концѣ: 143-го,
іюля въ 30 день (слѣд. списокъ 1635 года?).
Отрывокъ третій (полууставъ):
л. 56—63. Заглавія нѣтъ. Нач. Вѣдомо буди, яко дѣвою бѣ Адамъ и
Евва, егда изгнана бысть изъ рая, въ 15 лѣто по изытіи изъ рая родиста
Каина. Конца не достаетъ.
Отрывокъ четвертый (скоропись):
л. 64—68. Починъ и начало отъ первозданнаго Адама и по немъ сыновъ
и родовъ его, намъ же праотцы, отъ нихъже Христосъ плотію родися, и
сихъ предано намъ писати образы на иконахъ и въ рукахъ ихъ свитцы. См.
рукоп. Цар. 314, л. 129.
Отрывокъ пятый (полууставъ):
л. 69—71. Слово о Святогорскомъ монастырѣ, зовомомъ Иверской, въ
немже церковь Успеніе пресвятыя Богородицы и приснодѣвы Марія. Максима
Грека. См. тѣхъ же рукоп. № 244, л. 425.
Отрывокъ шестый (скоропись):
л. 72—79. Мѣс. ноября въ 24 день, житіе и страдалчество святыя ве-
ликомученицы дѣвы и премудрыя Екатерины. Новопреведено отъ Греческаго
языка во Славенскій. Изъ Анѳологіона 1660 года. См. Онис. стар. книгъ
Гр. Толст. 126. На полѣ: Сей переводъ Устюжанина Петра Яковлева
сына Фролова, подписалъ Ѳедко Копенкидъ, лѣта 7199 (1691) году, апрѣля
въ 23 день.
Отрывокъ седмый (скоропись):
л. 80—96. Мѣс. іюля во 8 день, Пречистой Казанской. Служба, прсд-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
117
шествующая Повѣсти о явленіи сей иконы, соч. патр. Гермогеномъ
(см рукоп. Цар. 115); въ ХѴІТ столѣтіи напечатана особо.
Отрывокъ осмый (уставъ):
л. 97 —111. Мѣс. марта въ 14 день, Слово о явленіи и о чюдесѣхъ пре-
святыя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи, честнаго и слав-
наго ея чюдотворнаго образа нарицаемыя Ѳеодоровскія, како явися на Костромѣ
градѣ.
Отрывокъ девятый (полууставъ):
л. 112. Правило св. Василіа, уложено, яко достоитъ чернцемъ хранити
заповѣди Господня. Срав. рукоп. Цар. -1\і 214, л. 448.
л. 118 об. Сказаніе о 12 сивиллахъ, сирѣчь о пророчицахъ, иже прори-
цаніе о пречистѣй дѣвѣ Маріи и о воплощеніи Слова Божія до Христова ро-
жества. Срав. тѣхъ же рукоп. Л? 314, л. 153.
л. 127 — 130. Отъ Старчества, о цари Соломонѣ. Нач. Понеже мнози гла-
голютъ о Соломонѣ, яко погубилъ есть душу свою, зане премудрость отъяся
отъ него, еже ему даде Богъ.
Отрывокъ десятый (скоропись):
л. 131—146. Заглавія нѣтъ. Хожденія царской фамиліи, въ Сав-
винъ Сторожевскій монастырь, въ 7195 (1687) и 7201 (1693) годахъ.
Отрывокъ записной книги, подлинникъ съ помарками.
№ 1815- (528). (391). Сборникъ, изъ пяти рукописей,
поч. разные XVII вѣка, въ четвертку, 589 листовъ.
Рукопись первая (полууставъ):
л. 1. Мѣс. ноября въ 30 день, мученіе св. славнаго и всехвальнаго апо-
стола Андрѣя Первозваннаго. Нач. Во оно время бѣша вси апостоли собра-
лися вкупѣ.
л. 21. Мѣс. ноября въ 30 день, дѣяніе св. всехвалнаго апостола Андрѣя
Первозваннаго. Нач. Святому Епифану, архіеп. Кипрьску, глаголющу, яко отъ
преданія имѣти.
л. 54—60. Мѣс. ноября въ 30 день, Слово похвалпо святому и всехвал-
ному апостолу Андрѣю Первозванному. Нач. Христосъ ми да начинаетъ слову-
давецъ, великимъ всѣмъ благимъ дѣломъ дарователь. На концѣ четыре ли-
ста порожніе.
Рукопись вторая (полууставъ):
л. 65. Житіе и подвизи преподобнаго отца нашего Павла чюдотворца Об-
норскаго, иже пречестный монастыръ въ славу пресвятыя Троица устрой и
общее житіе состави.
л. 104 — 133. Сказаніе чюдесъ отчасти преподобнаго отца нашего Павла
Обнорскаго, избрашася малая отъ великихъ. Оканч. О созданіи церкви и о
явленіи святаго (въ 1546 году). Срав. рук. Цар. А? 109. На концѣ три
листа порожніе.
Рукопись третія (полууставъ):
л. 137. Мѣс. іюня въ 9 день, житіе и подвизи и отчасти чюдесъ исповѣ-
118 Отдѣлъ XVII. Сборники.
даиіе преподобнаго отца нашего Александра, Кушьскаго чюдотворца. Чудесъ 20,
послѣднее 1575 года.
л. 167 — 172. Слово похвалное преподобнаго отца нашего Александра,
Кушьскаго чюдотворца. См. рук. Цар. Л? 124 и 134.
Рукопись четвертая (полууставъ):
л. 173—195. Мѣс. апрѣля въ 23 день, страсть св. мученика Георгія и
матери его Полихроніи. См. тѣхъ же рук. Л: 368, л 266
л. 196—203. Мѣс. ноября въ 26 день, чюдо св. великомученика Георгія
о отроковицѣ. См. Л? 369, л. 236. Тетрадка особая.
Рукопись пятая (скоропись):
л. 204—589. Сія книга, глаголемая Козма Индикопловѣ, избранна отъ Бо-
жественныхъ писаній благочестивымъ и повсюду славимымъ киръ Козмою. См.
рукоп. Цар. № 210. Картинки довольно плохія, много листовъ порожнихъ.
На первыхъ листахъ внизу: Книга, глаголемая житіе святаго и все-
хвалнаго апостола Андрея Первозваннаго, торговаго человѣка Москотилного
ряду верхняго Иванна Остафьева.
На 60 листѣ: 48 (161О)-го, іюля въ 9 день, продалъ сію книгу Собор-
никъ боярина Глѣба Ивановича Морозова человѣкъ его Кузма Баклановъ,
подписалъ своею рукою.
№1816. (529). (392). Сборникъ, скорой, крупная XVII
вѣка, въ чртвертку, 264 листа.
Впереди сочиненіе о православіи, противъ лютеранъ и кальвинистовъ,
неизвѣстнаго сочинителя, 1615 года. Нѣкоторыя главы находятся и въ
книгѣ Захаріи Копыстенскаго, вышедшей въ Кіевѣ около 1625 года (см.
Опис. стар. книгъ Царск. Л? 80).
л. 1. Глава 1. О образѣхъ, о крестѣ, о хвалѣ Божіи, о хвалѣ и молитвѣ
святыхъ, и о иныхъ артыкулехъ вѣры единое правдивое Церкви Христовы. Нач.
Мовятъ образоборцы, яко бы Церковъ Божія не отъ Бога мѣла образы.
л. 13 об. Глава 2. О томъ, которого часу отъ самыхъ христіанъ образо-
борство повстало, и которіе цари образоборцами были, и на которомъ соборѣ
вселеньскомъ за то прокляты. Нач. Въ третемъ сту лѣтъ по Христѣ, отъ
самыхъ же христіанъ, а меновите отъ Арія, образоборство повстало.
л. 16 об. Глава 3. Заглавія нѣтъ. Нач. Ижъ иконоборцы пишутъ, въ
Апологіи своей, приводячи нѣкоторыхъ епископовъ, яко бы они противъ об-
разовъ мѣли писати, вѣдай.
л. 21 об. Глава 4. О крестѣ, видимомъ знаменіи Сына человѣческаго, Го-
спода нашего Іс. Христа, которое часу пришествія его втораго явится на об-
лацѣхъ небесныхъ, и на мовы врагомъ креста Христова отказъ. Нач. Поне-
важъ написали образоборцы, во Апологіи своей, крижъ пе з росказаня Божего.
л. 38 об. Глава 5. О крестѣ, для чого знаменаемъ лице свое крестаоб-
разно рукою. Нач. Слово Божіе правдиво есть и николи не отмѣнится, яко
рекль: небо и земля мимоидетъ, словеса же мои не мимоидутъ.
Отдѣлъ ХУП. Сборники.
119
л. 45. Глава 6. О хожепіи со кресты и для чого то Церковь Божія чинитъ.
Нач. Ижъ невѣрные жидовѣ, еще отъ того часу, кгды Христосъ отъ мерт-
выхъ восталъ, хотячи трпдпевпое его воскресеніе утаити.
л. 52. Глава 7. О хвалѣ и чести святыхъ угодниковъ Божіихъ, ижъ не
таковую имъ хвалу Церковь Божія чинитъ, якъ ее нѣкоторіе помовляютъ, але
такъ, яко самъ Господь пашъ презъ пророковъ чинити имъ росказалъ. Нач.
Мовятъ противніи, уругаючися Церкви Божей, яко бы она тую хвалу, котороя
самому Богу належитъ, святымъ чинити мѣла.
л. 63. Глава 8. О молитвѣ святыхъ, ижъ святіи и теперь молятся о насъ.
Нач. Мнози противніи, з великого упору и непотребнаго предсявзятья своего,
мовятъ: ацо намъ подъ молитвѣ свентыхъ умарлыхъ? нехай же вѣдаютъ.
л. 69. Глава 9. О постѣ, которій чотырикротъ до року учитъ Церковь
Божія постити, и о томъ, для чого середу и пятницу постимъ, и противнымъ
па то отказъ. Нач. Ижъ нѣкоторые, хотячи затлумити постъ, которій есть
въ Церкви Божей з росказаня Божего и по зданю Апостолского.
л. 84 об. Глава 10. О исповѣди, ижъ есть з росказаня самого Бога въ
Церкви его. Нач. Мовятъ противніи: ацо намъ потымжеся сповядатъ предъ по-
пами кгреховъ, бо то рече недавно змышлѣпа? нехай же вѣдаютъ.
л. 89. Глава 11. О пречистомъ тѣлѣ и крови Христовой, ижъ въ офѣрѣ
правдивое есть тѣло Христово, которое за насъ распято было, и кровъ тая,
которую Господь за многихъ излилъ на отпущеніе грѣховъ, и отказъ против-
нымъ. Нач. Богъ Вседержитель, не хотячи презрѣти созданія рукъ своихъ,
которое по образу и по подобію своему сотворилъ.
л. 94. Глава 12. О отшедшихъ свѣта сего, ижъ о нихъ память чинити и
милостыню давати старого и нового закону писмо святое повелѣваетъ и пока-
зуетъ то, ижъ мы съ ними не маемъ жадные разности, ажъ до дня судного.
Нач. Ижъ о вѣрныхъ, отшедшихъ свѣта сего, молитися и милостыню давати,
старого и нового закону писмо святое росказуетъ.
Въ концѣ послѣдней главы: Написася въ лѣто отъ созданія міра 7123-го,
а отъ воплощенія Сына Божія 1623-го, совершися мѣс. февраля 27, на
память преподобнаго отца Прокопія Декаполпта. Вмѣсто 1623 читай 1615:
въ XVII столѣтіи Рождество Христово полагали у насъ не въ 5504,
а въ 5500 году, отъ сотворенія міра; примѣровъ сею можно привести
довольно.
л. 101 об. Сказаніе и толкованіе Саваоѳу, о безначалномъ Божествѣ, отъ
Шестоднѣва. Нач. Бога не видѣ никтоже пикогдаже, точію единородный Сынъ,
сый въ нѣдрехъ, той исповѣда.
л. 108 об. О Софѣи, премудрости Божіи, списано съ мѣстнаго образа,
иже въ великомъ Новѣгородѣ. Нач. Церкви Божія Софѣя, пречистая дѣва Бо-
городица сирѣчь дѣвьствепыхъ душа.
л. 111. О Антихристѣ, выбраны изо многихъ книгъ свидѣтельства, како
и отъ кого имать роженъ быти и первое како начнется той. Нач. Іяковъ,
первый патріархъ, предъ умертвіемъ своимъ, прпзва своя 12 сыны предъ себе.
л. 121. Како и коимъ чиномъ и образомъ 15 знаменій пріидутъ предъ
суднымъ днемъ, хощу повѣдати по велицей милости и возлюбленію, еже все-
120 Отдѣлъ XVII. Сборники.
силный Богъ всѣмъ человѣкомъ имать, сице онъ устроилъ и учинилъ. Про-
долженіе предыдущаго?
л. 128. Іоанна Златаустаго отъ слова, яко все насъ ради сотвори Богъ и
единороднаго Сына своего насъ ради отда. Нач. Повѣждь намъ, рѣша, знаме-
ніе твоего пришествія.
л. 132. Повѣсть отъ старчества, къ пастыремъ. Нач. Повѣда намъ нѣкій
ото отецъ, яко бысть нѣкій старецъ святъ, моляшеся Боту, и бысть во ужасѣ
велицѣ, и видѣ видѣніе.
л. 133. О бѣсовскихъ мечтаніихъ и знаменіяхъ и чюдотвореніихъ сатанин-
скихъ. Повѣсти старческія. Нач. Мнихъ нѣкій, по всему нашъ и рукопо-
ложеніе имѣя прозвитерства.
л. 139. Златоустъ, о почитаніи кпижнемъ. Нач. Добро убо ееть почита-
ніе книжное всякому христіанину.
л. 142. Св. Анастасія вопросы (съ отвѣтами).
л. 143 об. Повѣсть страшна и зѣло полезна. Нач. Лѣта 7004 (1496)-ѵо,
мѣс. іюля въ 4, преставися старецъ Антоніе Галиченинъ, въ Павловѣ пустыни,
а лежалъ въ недузѣ долго время и предъ смертію видѣніе видѣ.
л. 146 об. Максима грека сказаніе о освященіи водѣ назаутрія святыхъ
Богоявленій. См. рук. Цар. № 242, л. 4.
л. 151. Того же, 0 переводчикехъ. Тамъ же, л. 111.
л. 152 об. Того же, Къ глаголющимъ трижды аллилуія, а четвертое слава
тебѣ Боже. См. тѣхъ же рук. № 241, л. 207.
л. 156. О исхоженіи св. Духа, яко отъ Отца единого исходитъ. Нач.
Самъ Господь нашъ Іс. Христосъ, слово Божіе, глаголетъ: аще любите мя и
заповѣди моя соблюдете.
л. 161. Изъ Селивестровой книги вопросъ. Нач. Како всѣми чюдимъ пре-
мудростію Соломонъ глаголетъ: три суть не мощно ми разумѣти и четвертого
не свѣде?
л. 165. Молитва Іереміи пророка, глава 5. Нач. Помяни Господи, что
бысть намъ, призри и виждь укоризну нашу.
л. 166 об. Въ Премудростехъ Соломонихъ глава 6. Потомъ слѣдуютъ:
глава 7, глава 8.
л. 171 об. О двунадесятихъ сибиллахъ. Нач. Первая сибилла Персика на-
реченна. Срав. рук. Цар. № 314, л. 153.
л. 183. Строки Сивилы пророчицы о второмъ пришествіи Спаса Христа и
о страшномъ судѣ.
л. 184. Строки Сивиллы о страстехъ Спасовыхъ.
л. 185. Максима Грека, 23 слова, каковъ убо толкъ есть предписуемыми
къ нѣкимъ канономъ краегранію.
л. 187 об. Отъ Еллипьскаго Лѣтописца, сказаніе Фортуната Римскаго Гра-
нографа. Такъ же не Максимово ли?
л. 193. Отъ Лѣтописца Никифора, патріарха Царяграда, въкратцѣ. См.
рук. Цар. Л? 215, глава 95.
л. 196. Изъ Лѣтописца (Хронографа): 0 погибели Содомстѣй. О явленіи
Святыя Троица.
л. 203. Указъ, чесо ради поклоняемся на ветокъ. Нач. Къ востокужъ
стояще молимся сего ради.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
121
л. 204 об. Анастасія Синайского, о еже что есть въ человѣцѣ по образу
Божію и по подобію. Нач. Сіе есть еже по образу и по подобію въ человѣкѣ
умъ, слово и духъ.
л. 207 об. О поклоняніи честныхъ иконъ. Нач. Поклопяемжеся честнѣй
иконѣ человѣческаго тѣлеси Бога слова, помазаннаго Божествомъ и бывша не-
преложна.
л. 208 об. Посланіице, написано вновѣ, нѣкоего нарочита мужа, иже бла-
годатное имѣнованіе на себѣ имуща, къ нѣкоеиу разумну мужу. Нач. Да не
позазритъ мнѣ твое друголюбное, но проститъ, молю тя, мужю вѣдущу раченіе
добрыхъ.
л. 216 — 221. Отрывки: Вопросъ и отвѣтъ. О милостыни. О Аріи ере-
тицы. О св. первомъ Соборѣ. О свитцѣ. О отложеніи женъ епископомъ. О
пасцѣ. Откуда взяты, не сказано.
Здѣсь оканчивается первоначальная рукопись. На обор. послѣдняго
листа порожнемъ: 152 (1644) году, апрѣля въ 10 день. 8ііа кпща бгі-
^огіа Віерапохѵівга ІѴегевгаеіпа. Помилуй мя Боже, по велицей милости
твоей, по многимъ щедротамъ твоимъ оцысти. Слѣдуютъ тетради осо-
быя (скороп. разная):
л. 222 — 236. О четвертѣмъ Сборѣ, иже въ Халкидонѣ, слово святыхъ
отець 630. См. рук. Цар. № 362, л. 299.
л. 237—245. Житіе Ѳедора Едеского, исповѣданіе православныя вѣры.
Нач. Вѣруемъ убо во Отца и Сына и Св. Духа, Троицу Божественую поюще.
См. тѣхъ же рукоп. Л? 361, л. 143.
л. 246. Слово св. отца нашего Григорія Богослова о крестѣ честнемъ Го-
спода Бога и Спаса нашего Іс. Христа и о разбойническихъ крестехъ, како
зачахуся. Нач. Адамъ бяше предъ дверми райскими во едемѣ. См. тѣхъ же
рукоп. Л? 420, л. 1.
л. 255 об. Отрывки: О финиксѣ. О струфокамилѣ. О неясыти. Кажется,
Максима Грека. Срав. рукоп. Цар. № 244, л. 307.
л. 257. О Латинскихъ ересѣхъ. Нач. Перьвое глаголютъ Духъ Святый
не отъ Отца исходитъ единаго.
л. 261—264. Латински: Симболуиъ Атанаси епископи. Руски: Изложеніе
правой вѣрѣ Аѳанасія епископа. Два столбца, каждый въ полстраницы:
въ лѣвомъ по латыни (Славянскими буквами), въ правомъ порусски.
Конца не достаетъ.
№ 1817. (530). (393). Сборникъ, скороп. разная XVII вѣка,
въ четвертку, 570 листовъ.
л. 1 — 247. Книжица (безъ заглавія) противъ Католиковъ издана ка-
кимъ-то Василіемъ въ Острогѣ, 1588 года (см. Опис. стар. книгъ гр.
Толст. Л? 26): порядокъ противъ печатнаго измѣненъ, поприбавлено и
выправлено по великороссгйски. Отдѣловъ шестъ:
Первое. О единой истинной православной вѣрѣ и о святой соборной Апо-
столской Церкви, откуду начало приняла и како повсюду распростреся. Такъ
именуютъ и всю книжку.
122
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Второе. О исхожденіи утѣшителнаго Параклита, всесвятаго животворящего
Духа, отъ Отца единаго, а не и отъ Сына.
Третіе. О первенствѣ Римстемъ и о старѣйшинствѣ епископа ихъ, въ
немже и Варлама Калаверскаго ко учителю Римскія церкви Францѣшку о томже
посланіе; на концы отъ Кройники извѣстное сказаніе како Латыни и въ кое
время отступиша отъ православныхъ патріархъ и извержени быша отъ пер-
венства своего.
О суботнемъ постѣ Латинскомъ и яко не подобаетъ во всемъ постѣ свитыя
Четыредесятницы по вся дни божественыя службы творити, рекше совершеныя
литоргѣи, кромѣ въ суботы и въ недѣли и дня св. Благовѣщенія, и о дер-
зающихъ раздирати божественную литоргію, м о женитвѣ презвитеръ и діаконъ.
Четвертое. О вселенскихъ святыхъ седми Соборовъ, изъ Правилъ Апо-
стольскихъ, и о Латынскомъ осмомъ Соборѣ, и о ихъ ересѣхъ, и постриганіи
брадъ и усовъ; въ немже о не сущемъ митрополитѣ Исидорѣ, како лукавнова
на Православіе, и како обличися безуміе его, и о подвизѣхъ благочестивыхъ.
Пятое. О опрѣснокахъ и боранку, яже вмѣсто тѣню Іюдѣомъ на время
узаконено было, и о истинномъ причастіи божествепаго тѣла Христова и жи-
вотворящія крови его.
Шестое. О святыхъ храмехъ, въ молитву и ко пребыванію имяни Господня
созданыхъ, и о почитаніи свитыхъ иконъ.
л. 248—353. Книжица (безъ заглавія) противъ Католиковъ и Унія-
товъ издана кѣмъ-то въ Острогѣ, 1598 іода (см. Опис. стар. книгъ гр.
Толст. Л? 41). Отдѣловъ десять:
Первое. Свѣдѣтелства, вкратцѣ собраные отъ Божественыхъ писаній и
святыхъ Богословцевъ и вселенскихъ Учителей, о исхожденіи Святаго живо-
творящего Духа отъ единаго Отца, нко отъ начала и корени Божества, отъ
негоже Сынъ родися и Духъ происходитъ. Такъ именуютъ и всю книжку.
Второе. Листъ святѣйшаго Мелентія, патріарха Александрійскаго, лѣта
7102 (1594)-то, маія 8, съ Костянтинополя, до его милости князя Констан-
тина Острозского и до прочихъ всѣхъ православныхъ княжатъ и пановъ пи-
саный, съ нимъже и сиггела своего отца Кирила прислалъ.
Третіе. Того же святѣйшаго Мелентія вторый листъ, егда еще не бѣ па-
тріархомъ, но великимъ протосиггеломъ и архимандритомъ Александрійскимъ,
о богопротивномъ новоутворенномъ Календари, и проч., еже нынѣ къ намъ,
съ предиреченнымъ сиггеломъ своимъ Кириломъ, прислалъ.
Четвертое. Того же святѣйшаго Мелентія, патр. Александрійскаго, листъ
третій, въ лѣто отъ Р. Хр. 1596, августа 30, изъ Александріи, до его ми-
лости княжати Константина Острожского, и проч., о отступномъ митрополитѣ
и о едпномысленикехъ его,'законопреступныхъ владыкахъ.
Пятое. Того же святѣйшаго Мелентія, патр. Александрійскаго, листъ чет-
вертый, лѣта 7105 (1597)-іс, іюля 23, изъ Царнграда, до всѣхъ обще на-
роду Россійскаго правовѣрныхъ крестіянъ, похваляюще мужества ихъ и вели-
кодушіе, яко не точію обличивше прелестныхъ пастырей, отступниковъ истинныя
вѣры, не повинушася имъ, по и къ державѣ царствія сопротивишася, о бла-
гочестіи подвизаеми, и проч.
Шестое. Того же святѣйшаго Мелептія, патр. Александрійскаго, листъ пя-
тый, въ лѣто отъ Р. Хр. 1597, октоврія 4, изъ Царяграда, до боголюбезнаго
Отдѣлъ XVII. Сборники.
123
Гедіона, еписк. Лвовского, со всѣми благочестивыми священники, съ княжаты
и правовѣрными христіяны, даючп ему власть, Соборъ собравши, вмѣсто от-
ступныхъ митрополита и единомыслепиковъ его, законопреступпыхъ владыкъ,
иных/ь благоговѣйныхъ поставити и весь церковный чинъ въ прежнее благо-
лѣпіе устроити.
Седмое. Того же святѣйшаго Мелентія, патр. Александрійскаго, листъ ше-
стый, лѣта 7105 (1597)-п, апрѣля 4, съ Костянтинополя, до его милости
княжати Константина Острозского и прочихъ княжатъ и пановъ и до всѣхъ
обще православныхъ крестіянъ, жалуючи и скорбячи о отступленію суеумнаго
митрополита бывшаго и о единомысленикохъ его, въ погибель съ нимъ отпад-
шихъ нѣкоихъ владыкъ; утверждаетъ же еже противъ отступниковъ Берестій-
скій синодъ, и проч.
Осмое. Того же святѣйшаго Мелентія, патр. Александрійскаго, листъ сед-
мый, лѣта 7105 (1597)-то, августа 24, изъ Константинополя, писанъ до
братствъ обще всѣхъ въ здѣшнемъ краѣ обрѣтающихся: похваляетъ и утвер-
жаетъ и отчасти скитникомъ, сирѣчь пустынножителемъ, уподобляетъ, аще отъ
имѣній своихъ сотекающимся нуждамъ церковнымъ слагаютъ и требующимъ,
страннымъ, убогимъ, недужнымъ и прочимъ церковнымъ, въ бѣдахъ помогаютъ,
и проч. и проч.
Девятое. Листъ до обще всѣхъ православныхъ христіанъ, отъ благоче-
стиваго княжати Константина Острозского писаный, еще во время то, внегда
скрытые богопротивные отступницы лукавство свое составляти начинаху, и
тотъ здѣ вписахомъ.
Десятое. Посланіе до его милости князн Констянтина Острозского, воеводы
Кіевскаго, и до всѣхъ обще правовѣрныхъ христіанъ, писаный отъ преподоб-
ныхъ инокъ Свитыя Аѳонскія горы, пустынножителей и скитниковъ, моляще
и напоминающе никакоже подвизатися отъ единою преданныя намъ истинныя
вѣры, но крѣпко и непоколебимо стояти въ ней.
л. 354. Посланіе Іоакима, патріарха Александрѣйскаго, благочестивому го-
сударю царю и великому князю Ивану Васильевичу, христолюбивому всеа Русіи
самодержцу. Бъ концѣ: Въ лѣто 7065 (1556^-е, октября въ 8 день.
л. 359—361. Посланіе благовѣрнаго царя и великаго князя Ивана Василь-
евича, всеа Русіи самодержца, ко святѣйшему патріарху великаго града Алек-
сандрія и къ судіи вселеннѣй, киръ Іоакиму. Отправлено съ Софійскимъ
архидіакономъ Геннадіемъ и купцомъ Василіемъ Поздяковымъ. См. въ
Библ. Общ. Истор. и Древн. Россійск. Отд. 7, Л? 214.
Здѣсь оканчивается первоначальный составъ рукописи, слѣдуютъ
прибавленія, приплетены послѣ:
л. 362—416. Сказаніе о Еллинскихъ мудрецехъ и о ихъ мудрости, како
имяна лунамъ и звѣздамъ нарицали и отчего ся именовали. Нач. Быша на
земли таковые люди, что называлися мудрецами первыми. Рукопись особая.
л. 417. Велѣніе царско, списано, содѣяно и дано священной и святой со-
борной апостольской церкви Римской, блаженнымъ Константиномъ, въ царехъ
первымъ христьяпомъ. Нач. Во имя святыя и нераздѣлимыя Троица, Отца и
Сына и Святаго Духа, царь кесаръ Флавій Константинъ.
л. 427. Написаніе, чесо ради Великого Новаграда архіепископи на главахъ
своихъ носятъ бѣлый клобукъ, а не якоже прочій митрополитъ и епископи.
124
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. По явленіи же святыхъ Апостолъ святѣйшій Римскій папа Селивестръ,
поучивъ царя Константина отъ Божественыхъ писаній, крести его.
л. 432. О четырехъ временехъ года, или частехъ, откуду весна начинаетъ
и прочая. Нач. Времяна, частѣ года солнечнаго, четыре, сирѣчь: весна, лѣто,
осень, зима.
л. 435—437. Указъ, како подобаетъ отпѣвати погребеніе надъ Святите-
лемъ. Нач. Какъ преставится и втѣпоры велѣти благовѣстити въ болшой ко-
локолъ, а его втѣпоры наряжати. Всѣ четыре статьи почеркомъ похожи
на главную рукопись.
л. 438-Г-446. Толкованіе неудобьпознаваемымъ рѣчемъ, понеже бо поло-
жены въ книгахъ рѣчи отъ началныхъ преводпикъ ово Сербски, ово Гречески,
ино Словенски, ино Болгарски. Срав. Калайд. Іоан. екз. Болгар. 196. Те-
традка нѣкогда особая.
л. 447—485. Избраніе отъ различныхъ Лѣтописечныхъ книгъ Греческихъ
и Римскихъ. Выписки изъ Хронографа. Русскія событія до 7061 (1553)
года. Тетрадь особая.
л. 486—509. Василія, царя Греческаго, Главизны наказателны о нраво-
учителствѣ 66, къ сыну своему царю Лву. Было напечатано въ XVII вѣкѣ
неоднократно. Тетрадь особая.
л. 510—533. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго, архіепи-
скопа Константинаграда, Слово о лжепророкахъ и ложныхъ учителехъ, о без-
божныхъ скверныхъ еретикохъ и о знаменіяхъ скончанія вѣка сего. См. рук
Цар. № 176, л. 120.
л. 534—549. Св. Григорія Бесѣдовника книга 4, дѣяніе св. отца нашего
Григорія, святѣйшія церкве старѣйшаго Рима патріарха. С.-п. тѣхъ жерукоп.
№ 43, л. 175. Отрывокъ, конца не дописано.
л. 550. Заглавія нѣтъ. Нач. Первѣе убо подобаетъ истинному христіа-
нину, не токмо инокомъ, но и сущимъ въ мірѣ, испытати писаніе. См. тѣхъ
же рукоп. № 394, л. 9.
л. 556. Св. Ѳеодорита, како подобаетъ креститися. Нач. Сице благосло-
вити рукою и креститися: три персты равно имѣти и вкупѣ, болшей да два
послѣднихъ.
л. 557. Указъ, чесо ради поклоняемся на востокъ. Нач. Къ востоку
стояще молимся сего ради.
л. 558—570. Выписано изъ Правилъ, аще кто хощетъ отъ Римлянъ при-
няти святую непорочную Крестьянскую истинную вѣру, Греческаго закона, и
ихъ по Правиломъ святыхъ Апостолъ и богоносныхъ Отецъ подобаетъ совер-
шенно крестити во имя Отца и Сына и Св. Духа. Всѣ четыре статьи—
тетрадь особая.
№ 1818. (532). (395). Сборникъ, скороп. крупная XVII вѣка,
въ четвертку, 665 листовъ.
Называется обыкновенно Кириллова книга, издана въ Москвѣ 1664 года
(см. Опис. стар. книгъ Царск. Л? 135), списокъ съ печатнаго, почти со-
временный и довольно исправный
Отдѣлъ XVII. Сборники.
125
л. 1. Сказаніе главамъ, яже суть въ кпизѣ сей.
л. 6. Предисловіе и сказаніе въкратцѣ о добрѣй сей и блаженнѣй книзѣ.
Стихи силлабическіе.
л. 7. Предварившему же убо но сихъ написанію, по краегранесію имуіцо
сложеніе сицевое, люботруднѣ чтущимъ книгу сію. Въ концѣ названо Акро-
стихида. Тоже.
л. 15. О книгахъ, ихже пріятъ Соборная Апостольская Церковь и ихже
подобаетъ чести православнымъ христіяномъ. Далѣе слѣдуютъ: Книги лож-
ныя, ихже не подобаетъ чести и держати православнымъ христіяномъ. Встрѣ-
чается часто.
л. 23 —107. Иже во святыхъ отца нашего Кирилла, патріарха Іеросалимь-
скаго, Сказаніе на осмый вѣкъ и преданіе къ познанію вѣры (на полѣ: и
уставъ ко исповѣданію), яко Іс. Христосъ паки пріити имать судити живымъ
и мертвымъ, егоже царьствію не будетъ конца, и о Антихристѣ, отъ пророка
Даніила. Состоитъ изъ пролога и 9 главъ. Было напечатано прежде.
Заглавіе всей книги: Избраніе отъ многихъ Святыхъ Отецъ писаній, о
Святѣй и животворящей Троицѣ, о Отцѣ и Сынѣ и Святѣмъ Дусѣ, и о истин-
номъ Божествѣ и человѣчествѣ Сына Божія, и о инѣхъ многихъ нужнѣйшихъ
потребахъ, пристоящихъ къ нашей православной вѣрѣ, и на богомерзскихъ
Латинъ и на прочихъ еретикъ обличителная словеса.
л. 108. Глава 1. Слово о Святѣй Троицѣ. Нач. Многа убо суть видимъ
такова созданія Божія, о нихже мало знаемъ.
л. 124. Глава 2. О превѣчномъ Божественномъ рожествѣ Господа нашего
Іс. Христа и о воплощеніи его отъ Св. Духа и пречистыя Дѣвы, о вочело-
вѣченіи. Нач. Глаголетъ Великій Аѳанасій, да постыдятся еретицы, иже про-
тивно глаголютъ.
л. 129. Глава 3. Отъ писаній Пророческихъ, о истинномъ Божествѣ и че-
ловѣчествѣ Христовѣ. Нач. Таковый бо обычай бысть у Пророковъ, иже про-
рочествоваша невѣрнымъ царемъ о пришествіи праведнаго Месіи Христа.
л. 133. Глава 4. О Пророцѣхъ, иже пророчествоваша о Божествѣ, и о
Христовѣ рожествѣ, и о иныхъ будущихъ. Нач. Енохъ праведный пророче-
ствова о страшномъ судѣ: се пріидетъ Господь со славою, во тмахъ святыхъ
ангелъ.
л. 145. Глава 5. О Еллинскихъ мудрецѣхъ, иже отчасти пророчествоваху
о превышнемъ Божествѣ и о рожествѣ Христовѣ отъ пречистыя Богородицы.
Нач. Подвигшебося человѣческія вещи изобрѣсти, таже воздушная и вышшая,
тѣмже и Богъ проявляше симъ отчасти коснутися истинѣ.
л. 149. Глава 6. Отъ писаній Апостольскихъ и ихъ учениковъ и наслѣд-
никовъ, Святыхъ Отецъ, о истинномъ Божествѣ и о человѣчествѣ Госиода на-
шего Іс. Христа. Нач. Первое свидѣтелство да будетъ оного началнаго и из-
браннаго сосуда Божія, Павла апостола, иже показуетъ намъ.
л. 155 об. Глава 7. О Божествѣ Святаго Духа. Нач. Ибо мощно и много
показати о Дусѣ Святѣмъ, яко единое есть Божество со Отцемъ и Сыномъ.
л. 158. Глава 8. О исхожденіи Святаго Духа. Нач. Церковь едина пра-
вославная Христова, поминающи Христовы глаголы, идѣже написано: овця моя
гласа моего слушаютъ.
л. 170. Глава 9. Отвѣты досадителемъ и грубителемъ, противнымъ Боже-
126
Отдѣлъ XVII. Сборники.
ству Христову. Нач. Здѣ пѣцымъ грубителемъ, противящимся Божеству Хри-
стову, отвѣтъ воздадимъ, не того ради еже бы съ ними сваръ чинити.
л. 182. Глава 10. О святыхъ иконахъ, яко онѣ изначала быша. Нач.
Мнози глаголютъ иконоборцы, въ своихъ писаніихъ, яко Церковь Божія не
отъ Бога имать святыя иконы, но отъ поганыхъ. См. рук. Цар. Л? 392,
л. 7; Л? 394, л. 105.
л. 198. Глава 11. О томъ, когда и въ кое время отъ самѣхъ христіяпъ
иконоборство востало, и которіи цари иконоборцы быша, и на которомъ Со-
борѣ за то прокляты. Нач. Въ третіемъ стѣ лѣтъ но Христѣ, отъ самѣхъ
же христіанъ, отъ Арія. См. тѣ же № 392, а. 13-, Л? 394, л. 118.
л. 201. Глава 12. Иконоборцомъ, на противныя ихъ рѣчи, нашъ отвѣтъ.
Нач. А иже иконоборцы пишутъ, во Апологіи своей, приводяще на нѣкото-
рыхъ епископовъ, яко бы они на иконы писаша. См. тѣ же № 392, л. 16\
Л? 394, л. 122.
л. 205 об. Глава 13. О крестѣ, видимомъ знаменіи Сына человѣческаго,
Господа нашего Іс. Христа, иже во время страшнаго пришествія его явится
на облацѣхъ небесныхъ; въ семъ же словѣ и отвѣты противу рѣчей враговъ
креста Христова. Нач. А еже иконоборцы и се написаша, въ книгахъ сво-
ихъ, яко крестъ не Божіимъ повелѣніемъ. См. тѣ же № 392, л. 21',
№ 394, л. 128.
л. 218 об. Глава 14. О крестѣ, чесо ради знаменуемъ лице свое кресто-
образно. Нач. Воистину не презрѣ насъ Господь своимъ милосердіемъ, но и
паче и помилова и призрѣ на насъ своею милостію съ высоты. Срав. тѣ
же Л? 392, л. 38", № 394, л. 145.
л. 227. Глава 15. О хожденіи со кресты и чесо ради тако Церковь Божія
творитъ. Нач. Иже невѣрніи Жидове, аще отъ того времене, егда Христосъ.
См. тѣ же Л? 392, а. 45\ № 394, л. 151.
л. 232. Глава 16. О святомъ постѣ, иже суть четырежьды въ лѣтѣ учитъ
Церковь Божія поститися, и чесо ради въ среду и пятокъ постимся, и про-
тивникомъ отвѣты. Нач. Иже суть нѣцыи хотище совратити. См. тѣ же
№ 392, л. 69', № 394, л. 174.
л. 243. Глава 17. О пречистомъ тѣлѣ и крови Христовѣ, иже приносимъ
въ жертву, яко истинное есть тѣло Христово, иже насъ ради распято было,
и кровь, юже Господь изліялъ во оставленіе грѣховъ, и отвѣтъ противнымъ.
Нач. Богъ Вседержитель не хотяше презрѣти. См. тѣ же Л? 392, л. 89',
Л« 394, л. 191.
л. 247. Глава 18. О исповѣданіи грѣховъ въ церкви, предъ священники,
повелѣніемъ Божіимъ уставися. Нач. Ибо противніи блядутъ, чего ради намъ
покаяніемъ повѣдати предъ іереи грѣховъ своихъ. См. тѣ же Л392, л. 84\
№ 394, л. 188.
л. 250. Глава 19. Отвѣтъ ко Аріяномъ, на противныя ихъ рѣчи о пре-
чистѣй Богородицѣ, иже дерзнуша рещи: чесо ради Христосъ вочеловѣчися отъ
жены преданныя мужеви? Нач. Иже суть нѣцыи, глаголютъ и писати дерз-
нуша, прекословяще о пречистѣй Богородицѣ, яко она имѣла четыре сыны по
Христѣ.
(Главы 20 нѣтъ, въ печат. изданіи тоже).
л. 255. Глава 21. О похвалѣ и о чести святыхъ Божіихъ Угодниковъ,
Отдѣлъ XVII. Сборники
127
иже не такую имъ похвалу Церковь Божія творитъ, яко нѣцыи ложно глаго-
лютъ, но яко самъ Господь нашъ своими пророки творити повелѣ. Нач. Тако
бо противницы и хулпикп, поругался Церкви Божіей. См. упомян. Л? 392,
л. 52', А» 394, л. 159.
л. 263 об. Глава 22. О молитвѣ Святыхъ, иже Снятіи и нынѣ молятся
о насъ. Нач. Мнози противніи, отъ великаго и непотребнаго прѣнія, прежде
даже не взяты будутъ, зазирающе глаголютъ. См. тѣ же Л? 392, л. 63-,
№ 394, л. 169.
л. 267 об. Глава 23. О отшедшихъ свѣта сего, иже о нихъ памяти тво-
рити и милостыню даяти прежняго и новаго закона Писаніе святое повелѣ-
ваетъ и показуетъ, яко мы съ ними не имѣемъ разности до дне суда. Нач.
Еже о вѣрныхъ, отшедшихъ свѣта сего, молитися. См. тѣ же № 392,
л. 94-, А» 394, л. 195.
л. 273. Глава 24. О понуреніи новокрещенцевъ и окрещеніи дѣтей хри-
стіанскихъ, которому они противни суть. Нач. Ибо новокрещенцы храмлюще
понуреніемъ своимъ, а отметающе крещеніе дѣтей христіянскихъ, книги пе-
чатныя предлагаютъ.
л. 277 об. Глава 25. О Римскомъ отпаденіи, како отступиша отъ право-
славныя вѣры и отъ святыя Церкви. Нач. При царѣ Константинѣ и матере
его Иринѣ бысть въ Римѣ папа Авдреанъ, иже бысть на вселенскомъ седмомъ
Соборѣ.
л. 285. Глава 26. О Латвійскихъ ересѣхъ. Нач. Пріиде отъ папы Гри-
горія кардиналъ Иванъ Азимитъ и съ нимъ Латынстіи учители и приведоша
мюску осѣдлану и обуздану. Срав. Увар. рукоп. 153/^, 459/^, 611/^.
л. 295. Глава 27. Ереси Римскіе, яже пріяша отъ Мелхиседикіянъ и Жи-
довъ и Арменъ. Нач. Сіи изверженіи и проклятіи, Мелхиседекіяне и Жидове
и Армени, равную ересь.
л. 318. Глава 28. О несогласіи еретиковъ и ихъ различныхъ сопротив-
ныхъ ересѣхъ. Нач. Еретицы три сопрѣнія имутъ разна, другъ другу несо-
гласны, еще же сопротивны.
л. 319 об. Глава 29. О Люторѣ и его ереси. Нач. Сего же богомерз-
скаго закона, иже многихъ ересей исполнена, мпяхуся имуща и того испре-
вратиша.
л. 323 об. Глава 30. О Армепской ереси. Нач. Исперва убо Армени баху
съ нами въ соединеніи и въ православной вѣрѣ до святаго четвертаго вселен-
скаго Собора.
л. 325. Глава 31. О постѣ Армейскомъ, Арцыурцовѣ. Нач. Въ недѣлю,
воньже начинается Тріодь, тогда поется притча евангельская о мытари и фа-
рисѣи, Армене же тогда постятся.
л. 327 об. Глава 32. Прѣніе св. Иларіона, еписк. Меглияскаго, съ Ма-
нихѣи. Нач. При Греческомъ царѣ Мануилѣ, внукѣ Комниновѣ.
л. 330 об. Глава 33. Прѣніе св. Иларіона со Армены. Нач. Приступили
ко епископу Иларіону Армени, глаголюіце: мы держимъ вся преданія Соборныя
Церкве и глаголемъ.
л. 335. Глава 34. О опрѣснокахъ и о агньцѣ, яже вмѣсто стѣни Іюдеомъ
на время узаконено было. Нач. Образующе сими Христово страданіе и распя-
тіе, еже за прегрѣшенія наша.
128
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 368. Глава 35. О премѣненіи дней и праздниковъ. Нач. Не непотребно
мню и о нынѣшнемъ дерзопреступленіи Латинскомъ воспомянути, о премѣненіи
дней и праздниковъ.
л. 421 об. Глава 36. Преподобнаго Максима Грека, инока отъ святыя
Аѳонскія горы, Слово на Латиновь, яко не лѣтъ есть ни единому приложити что
или убавити въ Божественомъ Исповѣданіи непорочныя Христіянскія вѣры. Въ
семъ Словѣ 23 слова (т. е. главы, впереди предисловіе). См. рук. Цар.
№ 242, л. 234.
л. 488. Глава 37. Мелетія, патріарха Александрійскаго, Указаніе отъ бо-
гословскихъ писмъ и вселенскихъ учителей, отъ священныхъ ихъ писаній, яко
Духъ Святый отъ единаго Отца исхожденіе имать, а не и отъ Сына, яко нѣ-
цыи отъ своего высокомудрія прельстившеся умышляютъ. См. тѣхъ же ру-
коп. Л 393 (съ слѣд. посланіями).
л. 510 об. Глава 38. Того же, Посланіе второе.
л. 515 об. Глава 39. Того же, Посланіе третіе.
л. 533. Глава 40. Того же, Посланіе четвертое.
л. 551 об. Глава 41. Того же, Посланіе пятое.
л. 568 об. Глава 42. Того же, Посланіе шестое.
л. 578. Глава 43. Того же, Посланіе седмое.
л. 581. Глава 44. Того же, Посланіе осмое.
л. 583 об. Глава 45. Того же, Посланіе девятое.
л. 592 об. Глава 46. Того же, Посланіе десятое.
л. 599 об. Глава 47. Фотіа, патріарха Костянтиняграда, Посланіе учително
о седми Соборѣхъ, и о православной вѣрѣ, и какову подобаетъ быти князю.
Нач. Пресвѣтлѣйшему, обозрителному и возлюбленному духовному нашему
сыну, Михаилу, отъ Бога князю Болгарскому, радоватися. Иныя убо благодати,
пресвѣтлѣйшій и возлюбленный нашъ сыне, малы.
л. 648. Глава 48. Сѵмволъ преосвященнаго Аѳанасія, патріарха Алексан-
дрійскаго. Нач. Иже хощетъ спастися, прежде всѣхъ подобаетъ ему держати
каѳолическую вѣру.
л. 650. Анастасія, блаженнаго патріарха Великія Антіохіи, и Кѵрила Алек-
сандрьскаго, Изложеніе вкратцѣ о вѣрѣ и вопросы и отвѣты о богословіи. Нач.
Вопросъ: коея вѣры еси? Отвѣтъ: Христіянипъ есмь. Вопросовъ и отвѣтовъ 22.
л. 652. Св. Максима, Изложеніе о вѣрѣ вкратцѣ, вопрошати и отвѣщавати
всякому христіянину православному. Нач. Вопросъ: колико естествъ исповѣ-
дуеши о святѣй и единосущнѣй и нераздѣлимѣй Троицѣ? Вопросовъ съ отвѣ-
тами 13.
л. 654. Истолковано, Господи Ісусе Христе, Боже нашъ, помилуй насъ,
аминь. Нач. Коеждо слово реченаго стиха исполпь есть повелѣній богомудрыхъ.
См. рук. Цар. № 142, л. 1.
л. 659 об. О образѣ Святыя Троицы. Нач. Единъ есть образъ во Святѣй
Троицѣ, якоже глаголютъ богословцы, а не три, якоже дерзаютъ безумніи,
глаголюще три образа.
л 660 об. Описаніе сея предобрыя книги, како по Царьскому велѣнію на-
печатана бысть. Послѣсловіе издателей см. Опис. стар. книгъ Цар. Л? 135,
стр. 209—213.
На бѣлыхъ назади листахъ (поч. исх. XVII вѣка): По милости Во-
Отдѣлъ ХУП. Сборники.
129
жіи, святаго чюдотворца Николы старыя пустыни Бесѣднаго монастыря,
иже отъ Тихвина за три поприща стоитъ. Другою рукою: Сія книга Тихфинца
посацкаго человѣка Грпгорья Яковлева сына Шипова, глаголемая Кирила
Ерусалимскаго (тоже внизу полистно, частію затерто).
№ 1819. (533). (396). Сборникъ, напис. въ 1642 году,
скороп., въ четвертку, 305 листовъ.
л. 1. Лѣта 7149 (1641) году, мѣс. іюня въ 30 день, списокъ съ явленія
чюдесъ отъ Нерукотвореннаго Образа Господа Бога и Спаса нашего Іс. Христа,
въ Устюжскомъ уѣздѣ, на рѣкѣ на Двинѣ, пониже Устьвды, праведнаго Про-
копія, надъ рѣкою Неимежемъ, на Красномъ Бору; а поставленъ и совершенъ
и освященъ во имя храмъ, Нерукотворенный Образъ Господа Бога и Спаса на-
шего Іс. Христа, въ лѣто 7136 (1628) году, августа въ 13 день, и стоялъ
безъ пѣнія со 140 (1632) году да до 149 (1641) году, іюня до 30 числа.
Чюдесъ 18. послѣднее октября 3.
На концѣ: А сей списокъ, предивное чюдо и наказаніе, списанъ на Устюгѣ,
въ лѣто 7149 (1641) году, августа въ 18 день, и привезенъ къ Михайлу
Кудрявому, и съ того списка списалъ Костромитинъ Родивонъ Денисовъ сынъ
Бараковъ; а язъ списалъ, ималъ у Родіона, лѣта 7150 (1642) году, августа
24 депь, арипъ (т. е. Саминъ). Слѣд. весъ борникъ, писанный одинакою
скорописью, долженъ относиться къ тому же 1642 году.
л. 12. Принесеніе чюдотворнаго образа великого чюдотворца Николы Зара-
скаго, изъ преименитаго града Корсуня, въ Рязаньскіе предѣлы. Нач. Въ лѣто
6735 (1227) году, при вел. князѣ Юрьѣ Всеволодичѣ Владимерскомъ.
л. 20 об. Мѣс. іюля въ 18 день, страданіе св. великого кпязя Романа Оль-
говича Резаньского за вѣру Христову. Нач. Бысть въ лѣто 6778 (1270) году,
во градѣ Резани господьствуя вел. князь Романъ Ольговичь, внукъ Ингаревъ.
л. 22. О Казанскомъ мученикѣ Христовѣ Иваннѣ. Нач. Въ лѣто 7037
(1529) году, генваря въ 24 день, мученіе св. Иванна, мучившагося въ Казани
градѣ, Богу попустившу на православное христіянство праведный свой гнѣвъ.
л. 24. Написаніе о бѣломъ клобукѣ Новгороцкомъ. Посланіе Димитрія
толмача, архіеп. Геннадію, при немъ слѣдующее:
л. 26. Отъ Исторія Римскаго повѣсть велѣнія царска и чина святителскаго,
чюдна зѣло, написаніе вкратцѣ отчасти житія благовѣрнаго царя Констянтина
Римскаго, и о сотвореніи бѣлаго клобука, и откуду начало пріяша архіепископи
Великаго Новаграда и Пьскова еже носити сего па главахъ своихъ, а не якоже
прочій митрополиты и епископы; здѣ же о семъ извѣстно сказаніе имать. Было
и напечатано (Опис. стар. книгъ Гр. Толст. 273). Тетрадь особая
(вставлена), скоропись крупнѣе.
л. 47. Мѣс. февраля въ 12 депь, житіе и жизнь иже во святыхъ отца
нашего преосвященнаго архіепископа Алексѣя, митрополита Кіевскаго и Москов-
скаго и всеа Русіи, новаго чюдотворца Нач. Ельма убо о божественыхъ му-
жехъ повѣсть хотяще писати. Чудесъ 9. Срав. рук. Цар. № 131, л. 26.
л. 87. Мѣс. іюня въ 25 день, житіе и жизнь и преставленіе св. благо-
вѣрнаго великаго князя Петра, нареченнаго во иноческомъ чину Давыда, и его
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV- ®
130
Отдѣлъ ХУІІ. Сборники.
супруги, св. благовѣрныя великія княгини Февроніи, нареченныя во иноческомъ
чину Еуфросиніи, Муромскихъ чюдотворецъ. Встрѣчается очень часто.
л 101. Мѣс декабря въ 23 день, житіе и чюдсса и исповѣданіе иже во
святыхъ отца нашего Филиппа, митрополита Московскаго и всеа Русіи. Нач.
Въ лѣто 7015 году, во время пресвѣтлаго государства вел. князя Васильн
Ивановича.
л. 124 об. Повѣсть душеполезна о Щиловѣ монастырѣ, еже есть въ Ве-
ликомъ Новѣградѣ. Нач. Бысть, при архіепископѣ Великого Новаграда Иваннѣ,
посадникъ нарицаемый Щилъ.
л. 130 об. О Петрѣ митрополитѣ. Нач. Въ лѣто 6816 году поставленъ
бысть, въ Царѣградѣ Греческомъ, св. Петръ митрополитъ, Аѳонасіемъ патре-
архомъ Цареградскимъ.
л. 133. Поученіе великого государя святѣйшаго Іоасафа, патріарха Москов-
скаго и всеа Русіи, попомъ и дьякономъ, хиритопія. Нач. Се тебѣ, чадо, Го-
сподь поручи священія службы страшныхъ тайнъ рукоположенія. Срав. рук.
Цар. Л? 213, л. 430.
л. 136 об. Лѣтописецъ вкратцѣ изысканъ, отъ начала міру, повѣдаетъ убо
прежнихъ временъ лѣта, въ нихже прежнихъ родовъ бытіе, отъ рода до рода
многолѣтными времены препосылаемо, и проч. и проч. Извлечено изъ Хро-
нографа.
л. 171. Мѣс. маія въ 2 день, пренесеніе мощемъ (дважды) святую ново-
явленную мученику Бориса и Глѣба, нареченныхъ во святомъ крещеніи Романъ
и Давыдъ. Потомъ: Чудо Святыхъ, о Мартынѣ мнисѣ, иже бѣ въ Туровѣ, у
церкве св. мученику.
л. 173 об. Мѣс. апрѣля въ 28 день, память иже во святыхъ отца нашего
Кирила, епископа Туровскаго. Нач. Сей блаженый Кирилъ рожденъ и воспи-
танъ во градѣ Туровѣ.
л. 175. Мѣс. апрѣля въ 26 день, память иже во святыхъ отца нашего
Стефана, перваго епископа Пермьскаго, новаго чюдотворца. Нач. Сей препо-
добный отецъ нашъ Стефанъ бѣ родомъ Великія Русіи, отъ языка Словенска,
отъ страны полунощныя.
л. 179. Мѣс. декабря въ 21 день, житіе и подвизи и мало исповѣданіе
отъ чюдесъ иже во святыхъ отца нашего Петра архіепископа, митрополита
Кіевскаго и Московскаго всеа Русіи, чюдотворца. Списано Кипреяномъ, смире-
нымъ митрополитомъ Кіевскимъ и Московскимъ всеа Русіи. См. рук. Цар.
№ 131, л. 1.
л. 188. Слово и дивная повѣсть о дѣвицѣ, Иверскаго царя дщери, Динарѣ
царицѣ. Нач. Умершу Иверскому властодержцу Александру Мелеку и не имѣющу
дѣтища мужеска полу.
л. 193 об. Написаніе о зачалѣ въ Славенорустей земли первоначальнаго
Великого Новаграда. Нач. Въ лѣто отъ сотворенія всего свѣта до потопа земли
и человѣкъ. Сказка.
л. 202—244. Начала не достаетъ. Житіе св. Варлаама Хутъгнскаю,
соч. Пахоміемъ Святогорцемъ (см. рук. Цар. №89) съ пополненіями. Ру-
копись особая, полууставъ мелкій нач. XVII вѣка.
л. 245—253. О Удонѣ, епископѣ Магдебурскомъ, како онъ страшнымъ об-
разомъ смерти преданъ и велми осужденъ. Повѣсть трепетная и умилителная,
Отдѣлъ XVII. Сборники. 131
изъ Великаго Зерцала, слово 15. Тетрадь особая, скоропись крупная исх.
XVII вѣка.
,і. 254—305. Тропари (и кондаки) новымъ чюдотворцалъ, которыхъ нѣтъ
во Уставѣ и во Псалтырѣ съ слѣдованіемъ. При нѣкоторыхъ Святыхъ, наи-
болѣе Русскихъ, означено какъ изображаются на иконахъ. Рукопись осо-
бая, скоропись XVII вѣка.
№ 1820. (531). (394). Сборникъ, паппс. въ 1642 году,
полууст., въ четвертку, 651 листъ.
Впереди Оглавленіе всей книги сплошь (нѣсколько сбивчивое); хотя
въ ней три отдѣла; начальный листъ утратился.
Отдѣлъ первый Сборника:
л. 9. Изложеніе о вѣрѣ, како подобаетъ вѣровати во Отца и Сына и Св.
Духа, и что и како есть Богъ, и чего ради поклоняемся на востокъ. Нач.
Первое убо подобаетъ истинному христіанину, инокомъ и мирскимъ, испытати
писаніе.
л. 18. О крещеніи языкъ, кій прежде крестися. Нач. Воспросъ: Кая убо
страна и кій языкъ православную вѣру христіяньскую преже пріятъ? Вопро-
совъ (съ отвѣтами) 8.
л. 26. О крещеніи Рускаго народа и чюдо о святѣмъ Евангеліи. Нач.
Воспросъ: Рускій народъ коль давно и отъ кого крещенъ есть? Разсказано
четырекратное крещеніе Руси.
л. 29. Кирила Александрійскаго сказаніе о вѣрѣ. Нач. Вопросъ: коея еси
вѣры? Отвѣтъ: Христіанинъ есмь.
л. 30 об. Продолжаются вопросы съ отвѣтами, толкованія разныхъ
аллегорическихъ изображеній и сказаній, и т. под. Нач. Воспросъ: Что
есть Софія, Премудрость Божія?
л. 39. Евангеліе, толкованіе святаго Григорія, папы Рииского. Выписки
изъ книги ею поученій. См. рукоп. Цар. Л» 45.
л. 45. О пасхаліи. Предисловіе Геннадія, архіеп. Новгородскаго къ
выкладкамъ пасхальнымъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 289, л. 28.
л. 57 об. Списано съ толкомъ о ускомъ пути въ жизнь вѣчную и о ши-
рокомъ въ муку вѣчную. См. тѣхъ же рукоп. № 390, л. 52.
л. 66—96. О умилеяіи души. Выписки изъ Отцевъ аскетиковъ, Па-
терика Скитскаго и Старчества. Заключаетъ изложеніе (написано ки-
новарью) содержанія предыдущихъ статей.
Отдѣлъ вторый Сборника:
Сочиненіе противъ Лютеранъ (срав. рук. Цар. № 392), неизвѣстнаго
автора, подъ заглавіемъ: Изложеніе извѣстно отъ Божественыхъ писаній,
Стараго закона и Новый благодати, на окаянныя и злоименитыя Лютори,
на многія ихъ ереси.
л. 97. Сказаніе главамъ въ книзѣ сей.
л. 105. Глава 1. Отвѣты возразителные на иконоборцы православнымъ
христіяномъ. Нач. Пріидѣте вси любящей православіе, пріимѣте премудрости
чашу отъ Божественыхъ писаній.
9*
132
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 118. Глава 2. Отъ коего времени начатъ быти иконоборство, отъ са-
мѣхъ же христіанъ воста, и которые цари иконоборцы быша, и па которомъ
Соборѣ вселенскомъ за сіе быша проклятіи Нач. Въ трисотпое лѣю по Хрипѣ
отъ самѣхъ крестіянъ, сіирѣчь отъ Арін и отъ его ученикъ, воста иконо-
борство.
л. 122. Глава 3. О томже. Иконоборцы глаголютъ приводяще съ собою
нѣкіе епискуиы, иже за иконоборство отъ святыя соборныя Апостольскія Церкви
отриновены и святыни Отцы на Соборехъ прокляты: ихъже иконоборцы бе-
руще себѣ къ помощи своей, на ипые же Св. Отци лжуще, глаголютъ непо-
винныя ихъ безумію ереси, лжею къ себѣ привлачатъ. Нач. Пишутъ во сво-
ихъ ложныхъ ппсаніихъ, икопоборцы, яко па шестомъ вселенскомъ Соборѣ,
во Царѣградѣ, первіе иконы въ церковь внесены.
л. 128. Глава 4. О крестѣ- Господа нашего Іс. Христа и о явленіи его,
иже явится въ часъ втораго пришествія Сына человѣческаго на облацсхъ не-
бесныхъ, видимъ всѣми, и на враги креста Христова возразителные отвѣты
истиннымъ православнымъ христіяпомъ. Нач. Понеже написагаа иконоборцы
и сіе, во Апологіи своей, глаголющи, яко крестъ не отъ Божія повелѣнія есть,
но отъ умышленій человѣческихъ.
л. 145. Глава 5. Потребно есть намъ и се вѣдати о крестѣ, чесо ради
зпаменаемъ лице свое крестообразно рукою. Нач. Слово Божіе истинно есть,
николиже не премѣнится, яко рече: небо и земля мимоидутъ, словеса же моя
не мимоидутъ.
л. 151. Глава 6. О хоженіи со кресты, что ради сіе святая Соборная и
Апостольская Церкви пріатъ. Нач. Егда Господь нашъ Іс. Христосъ отъ мерт-
выхъ воскресе, тогда невѣрніи Жидове хотяху утаити предивное его воскресеніе.
л. 159. Глава 7. О хвалѣ и чести святыхъ Угодниковъ Божіихъ, иже не
такову хвалу имъ святая Божія Церкви творитъ, якоже ю поношаютъ еретицы,
но тако, нкоже самъ Господь нашъ Іс. Христосъ пророки своими творити имъ
заповѣда. Нач. Глаголютъ противніи и поругаются святѣй Божіи Церкви:
почто почитаете святыя Угодники хвалою?
л. 169. Глава 8. О молитвѣ Святыхъ, еже нынѣ Святіи молятся о насъ.
Нач. Мнози противніи, велпкого ради своего непокорепія и непотребнаго на
себѣ предъвзятія, глаголютъ: что намъ помощъ въ молитвѣ Святыхъ умершихъ?
л. 174. Глава 9. О постѣ, еже четырекратъ въ лѣтѣ повелѣваетъ св. Бо-
жія Церкви, и о томъ, чего ради постимся среду п пятницу, и противнымъ
отвѣтъ о томъ. Нач. Суть нѣцыи хотящей утаити постъ, иже во святѣй Бо-
жіи Церкви по повелѣнію Божію и по велѣнію Апостолъ и наслѣдникъ ихъ.
л. 188. Глава 10. О исповѣди, иже есть творимъ по повелѣнію самого
Бога въ церкви его. Нач. Глаголютъ противніи, что ради исповѣдаетеся предъ
попами грѣховъ, ибо то недавно умышлено?
л. 191 об. Глава 11. О пречистомъ тѣлѣ и крове, иже въ жертвѣ истинно
есть тѣло Христово, еже за наше спасеніе распято бысть, и кровь тая, еже
Господь за многихъ изліялъ на отпущеніе грѣховъ, и отвѣтъ противнымъ.
Нач. Богъ Вседержитель не хотя презрѣти созданія рукъ своихъ, еже по
образу своему и по подобію сотворилъ.
л. 195 об. Глава 12. О отшедшихъ свѣта сего и о еже о нихъ память
творити и милостыня даяти Стараго и Новаго Закона писаніе святое повелѣ-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
133
ваетъ и показуетъ, тако, иже мы съ ними не имамы разности даже и до дне
суднаго. Нач. Еже о вѣрныхъ, отшедшихъ міра сего, молитися и милостыня
творити древняго и новаго закона Писаніе заповѣдаетъ.
л. 202 об. Глава 13. Отвѣтъ Люторемъ, иже глаголютъ, яко не могутъ
праведніи пичтоже помощи намъ, аще не самъ Богъ кого помилуетъ, а еже
по смерти Святыхъ явленія, то вымыслъ лукавыхъ человѣкъ, и о томъ отъ
Божественыхъ писаній свидѣтельство здѣ имать. Нач. Что убо возноситеся,
о злочестивіи дуси, па Святыхъ и Праведныхъ Божіихъ и глаголете, яко нѣсть
помощи во Святыхъ никому?
л. 207. Глава 14. Отвѣтъ Люторемъ и Кальвиномъ, иже хулятъ иноче-
ское житіе и глаголютъ, яко иноцы оставиша заповѣдь Божію, Пророческое
и Евангельское и Апостольское писаніе, и самосмышленіемъ обрѣтоша себѣ
житіе, и держатъ преданія человѣческа, и проч.; здѣ же имать сказаніе я от-
вѣтъ отъ Божественыхъ писаній, всѣмъ симъ еретическимъ рѣчемъ обличи-
тельно. Нач. Потребно убо иже Божественая писанія разумѣти хотяща, гла-
голетъ Великій Аѳанасій, истязати со многимъ опаствомъ.
л. 253 об. Глава 15. Отвѣтъ Латынникомъ и Люторемъ и прочимъ ере-
тикомъ, иже кромѣ святыхъ Божіихъ церквей и въ простыхъ домѣхъ службу
свою жертвуприношенія возносятъ, еще же и не очистився отъ грѣхъ беззаконія
блуднаго, и пріемлютъ опреснокъ очищенія ради своего, и глаголютъ Грекамъ
и Русинамъ, православнымъ христіяномъ, что на всякомъ владычество Господне
и вездѣ сый суще лице его и всюду божественою своею властію зритъ; о семъ
имъ да отвѣщаемъ. Нач. Тмою оболкшуся діяволу невозможно къ свѣту Бо-
жію приближитися, вамъ же, съ нимъ соединившимся, негодно отъ его льсти
отлучитися.
л. 259. Глава 16. О женитвѣ поповъ у Люторей. Нач. Откуду пріясте
се, вы Лютори, еже попы ваши не токмо второю женою, но и третіею, же-
нився да іюповствуютъ у васъ?
л. 263. Глава 17. Отвѣтъ Люторемъ, о томъ, иже глаголютъ, яко не по-
добаетъ святымъ Угодникомъ Божіимъ празнествовати, кромѣ Божіихъ празд-
никовъ. Нач. Глаголютъ еретицы Лютореве православнымъ христіяномъ Гре-
ческія вѣры: что ради многія празднества у васъ?
л. 270. Глава 18. О Лѣтописныхъ книгахъ Нѣмецкихъ и Русскихъ, что
не сходятся съ Греческими Лѣтописцы, и о томъ отвѣтъ Нѣмцемъ и Люторемъ.
Нач. Во многихъ прелестехъ заблудившеся Латыньстіи мудрецы, исписавше
отъ звѣзднаго преложенія лѣтомъ дни, доднесь пребываютъ.
л. 284. Глава 19. Еще отвѣтъ Православныхъ къ Люторемъ, иже глаго-
лютъ, яко въ чести подобаетъ имѣти святыя иконы, а молитися предъ ними
не достоитъ, сице убо второе идолопоклоненіе будетъ. Нач. Вы глаголете, Лю-
тореве и вси съ вами мудръствующеи, яко пишемъ иконы поклоненія ради и
тѣмъ второе идолопоклоненіе вводимъ.
л. 293. Глава 20. О поклоненіи древнихъ святынь въ видимыхъ вещехъ
и о приношеніи жертвъ, иже быша образъ въ новой благодати святыни. Нач.
О семъ писано въ вторыхъ книгахъ Моисеевыхъ, во Исходѣ, въ главѣ 33,
якоже хождаше Моисей въ храмъ сниде столпъ облачный и ста предъ дверми
храма.
л. 296. Глава 21. О молитвѣ, яко стоя подобаетъ молитися Господеви и
134
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
открытою главою, а не возлегши на локтяхъ или на колѣнахъ падгаи, какъ
Латынники и Лютореве съ Калвинцы молятся, Агарянскимъ же обычаемъ, въ
шапкахъ п въ шляпахъ. Нач. Отъ Левита глава 9. И бысть въ день осмый,
призва Моисей Аарона и сыны его, и старцы Израилевы, и заповѣда имъ, да
пріидутъ съ жертвами предъ храмъ свидѣнія.
л. 337. Глава 22. О томже, изъ Ветхаго Закона, къ тѣмъ же еретикомъ,
како мнози поклоняхуся праведницы ницъ до земля самому Господу Богу, тако
и царемъ владѣющимъ ими, и другъ другу, всякъ полъ, мужески и женескъ.
Нач. Въ первой книгѣ Бытіи, въ главѣ 17: паде Авраамъ па лици своемъ,
и посмѣяся, и помысли во умѣ своемъ, аще 100 лѣтъ мужу родится сынъ.
л. 341. Глава 23. Отвѣтъ Люторемъ и Латынникомъ и инѣмъ еретикомъ,
о книгахъ Ветхаго закона и Новыя благодати, иже глаголютъ, яко кромѣ Бы-
тейскихъ книгъ, Евангелія и Апостола, гдѣ что ни писано, и тому нѣчего вѣ-
рити; здѣ же о томъ свѣдѣтельство имать, отъ тѣхже Божественыхъ писаній
Ветхаго Закона и отъ Евангелія и Апостола, яко не всѣ книги въ Библіи, ни
во Евангеліи, ни во Апостолѣ, и инѣмъ книгамъ кромѣ ихъ достоитъ вѣро-
вати. Нач. Въ книгахъ, что бытейскія и царственныя и пророческія книги,
не всѣ въ Библіи: сама бо Библійская книга показуетъ, яко не вси подлинно
въ ней.
л. 358. Глава 24. О Апостольскомъ крещеніи, яко при самомъ Христѣ
крестишася. Нач. Никтоже да усумнится, яко Апостоли не крестишася водою
и Духомъ Святымъ, да въ день Пятьдесятный съ небесе крестишася, но сей
да внимай.
л. 362 об. Глава 25. О священства пріятіи и о поставленіи Апостолъ и
о рукоположеніихъ съ небесе въ проповѣдники и исповѣдники. Нач. Апостоли,
аще бы прежде пе крещены были, то бы Св. Духа обѣтованія не сподобилися
пріяти.
л. 366. Глава 26. О лукавыхъ словесѣхь еретическихъ и о опресночнемъ
хлѣбѣ, иже въ чемъ сами прельстиіпася, и инѣхъ прельщаютъ съ собою же
въ погибель ити; и о чинѣхъ, и о обычаехъ, и о мѣстехъ, и о нуждѣ Жи-
домъ о праздникахъ ихъ, сказаніе пространно вѣрнымъ ко увѣденію еретики
обличити. Нач. Мнози Латынницы и Лютореве, не согласующеся истиннѣ, и
сами словомъ прельщаютъ невѣдущихъ повелѣнія Моисеева.
л. 368. Глава 27. О Клеопѣ и Луцѣ, имъже Христосъ во вторый день
хлѣбъ подаде. Нач. Иже бо Евангелистъ Лука написа, яко въ той день, вонъ
же воскресе Христосъ.
л. 373. Глава 28. Сказаніе о днехъ преже праздниковъ Іюдейскихъ. Нач.
Свидѣтельство о очищеніи и о приготовленіи иже во дне прежде праздниковъ
Пасхи и Опресноковъ, и прежде Кущнаго праздника, въ законѣ писано.
л. 377. Глава 29. Сказаніе о многихъ Праведныхъ, иже прежде закона и
въ законѣ бывшихъ, и о многихъ Пророцѣхъ, кромѣ Исаія и Еремія, иже не
ядоша пасхи, ни опреснокъ, ни со арганы ни съ трубами не пѣша предъ Го-
сподемъ, но дивніи и велицы суть во Святыхъ и законныхъ не творити намъ
предложиша. Нач. Пріятницы Латышскія прелести многимъ православнымъ
христіяномъ прелесть сію Ветхаго Закона предлагаютъ.
л. 381. Глава 30. О еже самъ Законодавецъ Господь законныхъ небрегъ
и не воспросилъ же о законныхъ заповѣдехъ праздниковъ. Нач. Ниже о Саулѣ
Отдѣлъ XVII. Сборники.
135
и о Самуилѣ, и о Давидѣ, и о Соломонѣ, то кто не разумѣетъ, въ каковѣ
богатьствѣ бяху и каковымъ многимъ изобиліемъ земля ихъ освятяіпеся?
л. 384. Глйва 31. О праздницѣ Пасхи и со опресноки, еже въ церкви,
а не въ простомъ дому, начипахуть празповати, якоже Лютори. Нач. И о томъ
же ихъ, еже о нраздницѣ Пасхи и опресночныхъ 7 днехъ по празнества, сви-
дѣтельствуется въ Паралипомияонѣ вторыхъ книгъ, въ главѣ 30, сице.
л. 386 об. Глава 32. Еще о Пророцехъ и о Праведницехъ мнозѣхъ, иже
закона небрегоша многихъ заповѣдей, понеже самъ Господь не требова сихъ.
Нач. Истинно же показуется, яко и самъ Господь въ древнемъ законѣ пре-
даній небрегъ.
л. 387 об. Глава 33. О сущихъ въ плѣненіи Святыхъ въ Вавилонѣ, иже
выше закона дѣла сотворите, а законныхъ небрегоша. Нач. Кто же не вѣсть,
еже о Данилѣ и о тріехъ отроцехъ, иже писано въ 1 главѣ Данила пророка,
иже три лѣта со трема отроки питаемъ бысть?
л. 389. Глава 34. О седмидесятъ лѣтехъ, въ нихъже постишася въ Ва-
вилонѣ Израильтестіи людіе и церковныхъ преданій ничтоже не сотвориша, иже
и въ велицей славѣ и въ покоѣ же бывше. Нач. Такоже и вси сынове Из-
раильтестіи, егда во ону 70 лѣтъ быша въ земли Вавилонстей и получиша
ту отъ царей милости и въ воли своей живяху.
л. 391. Глава 35. О единомъ мѣстѣ, идѣже опреснокомъ быти и всѣмъ
церковнымъ преданіямъ и чиномъ отинюдъ невозможно. Нач. Не возможеши
требовати пасхи со опресноки ни во единомъ же градѣ твоихъ, еже Господь
Богъ даетъ тебѣ, но въ мѣстѣ, еже изберетъ Господь Богъ твой.
л. 392 об. Глава 36. О языцехъ, яко Іюдеомъ въ мѣстехъ своихъ не по-
велѣваху законныхъ своихъ ничтоже творити. Нач. Се яже убо ради святыня
ихъ и торжества праздникомъ, и царіе язычестіи повелѣша имъ, да изыдутъ
отъ мѣстъ ихъ и да очистятся Господеви въ своей земли.
л. 394 об. Глава 37. Отнюдуже неудобно Іюдеомъ и въ самомъ Іеросалимѣ
о томъ Опресночнемъ праздницѣ. Нач. Еще же тѣснѣйши и нужьнѣйши Ію-
деомъ о семъ заповѣдь лежаніе, еже о Праздникѣ опресноковъ.
л. 406. Глава 38. Латыни и Лютори и Римляне квасу не кладутъ въ пре-
снокъ, за чистоту и безстрастіе Божіе, и по ихъ мудрованію Божество стра-
дало и умерло, и о томъ здѣ обличеніе, о еже что есть хлѣбъ животный. Нач.
Что же и животный хлѣбъ глаголетъ имъ: аще имать духъ въ себѣ, есть жи-
вотный, и аще ли не имать, да како будетъ животный?
л. 409 об. Глава 39. О отверженіи Ветхаго Закона и о новомъ пути въ
жизнь вѣчную, и о крестнѣй силѣ, отъ Пророкъ сказаніе, а о стѣни мимо-
шедшей ко Евреомъ посланіе все. Нач. Что же сія вся сотвори Господь нашъ
Іс. Христосъ не по закону, не явѣ ли есть, яко исполняя пророческія писанія
о немъ?
л. 412. Глава 40. О мерзости жертвъ Іюдейскихъ и о скверномъ прино-
шеніи ихъ, того ради Господь нашь Іс. Христосъ не иде въ церковь, новое
таинство новымъ людемъ предати. Нач. Великій пророкъ Данилъ о семъ сви-
дѣтелствуетъ, въ книгѣ его, во главѣ 9, исчитая седминами лѣта отъ ихъ
преселенія.
л. 418. Глава 41. О отриновеніи Іюдейскомъ съ приношеніемъ ихъ все
ко Евреомъ Павлово посланіе свидѣтельствуетъ. Нач. Зрите Іюдействуюіцен
136
Отдѣлъ XVII. Сборники.
въ законной стѣпи, о коемъ дни глаголетъ Господь: не явѣ ли о дни семъ,
егда емъ ихъ за руку и изведе отъ земля Египетскія?
л. 421. Глава 42. Еретичь глаголъ и Православныхъ отвѣтъ. Нач. Ере-
тикъ же, духъ развращенія и несогласія имѣя, слышавъ сія. паки глаголетъ,
яко сія вся пророчествія страшная святыхъ Пророкъ о первомъ разсѣяніи Ію-
дейскомъ глаголана.
л. 430 об. Глава 43. О Іоаннѣ Предотечи, еже закона Моисеева храните.
Нач. Малахія пророкъ о Іоаннѣ Предотечи пророчествова дважды, первое ан-
гела его сказа, второе же Илію Фезвитянина нарекъ, внимайте же Папежницы
и Лютореве.
л. 434 об. Глава 44. О благодати Св. Духа, еюже законъ Моисеевъ ра-
зорися. Нач. Развращенныя сердца отъ правыя вѣры, се діяволъ многимъ въ
вину влагаетъ, еже рече Господь: да не мните, яко пріидохъ разорити закона
и пророки.
л. 449 об. Глава 45. Еретичь глаголъ и Православныхъ отвѣтъ. Нач. Ере-
тикъ же, сія слышавъ, паки прескачетъ отъ закона уже къ благодати и ину
рѣчь сопротивну приноситъ, сице глаголя. Продолженіе предыдущаго.
л. 454. Глава 46. О Святыхъ Отецъ писаніи и о седми вселенскихъ Со-
борехъ, къ тѣмже Люторемъ отвѣтъ, съ ними же и къ Латынникомъ. Нач.
Се же вы глаголете, Люторове, что ради Святыхъ Отецъ списанія слушати и
что вселенскихъ седми Соборовъ утверженіе держати?
л. 474 об. Глава 47. О Церквахъ святыхъ Восточныхъ и о Російстѣй свя-
тѣй Церкви, къ Люторемъ же отвѣтъ. Нач. Иже глаголютъ, что ради Восточ-
ныхъ Церквей слушати, или Апостоли Восточныхъ людей однихъ научили?
На обор. 503 листа: Слава Богу, въ Троицы пѣваемому, аминь. Со-
вершена же бысть сія книга въ лѣта 7150 (1642)- го, іюля въ 14 день
(рукою) многогрѣшнаго и непотребнаго раба, попа Іоанна. Кромѣ сего, на
нѣкоторыхъ листахъ внизу, писецъ означилъ свое имя, также мѣсяцы и
числа, когда списывалъ.
Отдѣлъ третій Сборника:
л. 504. Слово о царѣхъ и о князѣхъ и о властелехъ. Нач. Соломонъ рече:
вамъ глаголю, цари, утѣшайте скорбящихъ, избавите обидимаго отъ силнаго руки.
л. 508. Прѣніе св. Никифора Панаота съ нечестивыми богомерскою Латы-
нею, съ философы ихъ съ 12-ми, посланными папою Григоріемъ еретикомъ въ
Констянтинъградъ, во дни Палеолога Михаила царя. Нач. Рече Никифоръ къ
Латынамъ: есть у васъ ересей 72. Срав. рук. Цар. № 373, л. 323.
л. 513 об. Воспрошеніе князя Изяслава, сына Ярославля, внука Владиме-
рова, како воспроси игумена Ѳеодосія Печерскаго монастыря о Латынской вѣрѣ.
Нач. Рече Изяславъ: скажи ми, отче, вѣру Варяжскую. См. тѣхъ же рук.
№ 296, л. 276\ № 297, л. 283.
л. 519. Апостольскихъ заповѣдей, правило Святыхъ Отецъ 318, иже въ
Никіи, списаніе ихъ. Нач. Ни мирскихъ составленыхъ Псалмовъ глаголати въ
церкви. См. тѣхъ же рукоп. № 142', л. 313.
л. 527. Слово св. Анастасія горы Синайскія. Нач. Аще кто, стыдяся че-
ловѣку рещи грѣха и скверна дѣянія, внидетъ въ церковь и о себѣ исповѣсть
къ Богу, аще пріятъ есть, или ни?
Отдѣлъ XVII. Сборники.
137
л. 527 об. Слово святыхъ Отецъ, великихъ искусникъ. Нач. Отъ тѣхъ
искусникъ единъ пріиде къ Великому Пларіону, искушаемъ сатаною и стра-
шимъ, и глагола ему.
л.530. Заглавія нѣтъ. О наказаніяхъ грѣшныхъ и еретиковъ на Страш-
номъ судѣ, заключается отдѣльною статьею о Аріи злочестивомъ. Тетрадь
вставная, въ Оглавленіи не показана.
л. 544. Сказаніе о Срацынской вѣрѣ, изложено бысть отъ Латынника Ри-
клада, бывшу ему въ чину учителя по закону Срацынскому и паки возвратив-
шуся ему къ своей вѣрѣ Латыньстей. Нач. Колико есть дній раба твоего, когда
сотворити ми отъ гонящихъ мя судъ? См. Он. Рум. Муз. 273.
л. 566. Отъ Священныхъ правилъ, о стриженіи брадъ.
л. 568. О тафіяхъ безбожнаго Бахметя.
л. 570. Толкованіе о скуфіяхъ и о чину священническомъ, чего ради на
священницехъ скуфія. Всѣ три статьи, кажется, что-то цѣлое; тетрадка
особая, вставлена послѣ.
л. 572. Повѣсть инока Симеона, іерѣя Суздалца, како Римскій папа Евге-
ній составлялъ осмый Соборъ съ своими единомысленики. Нач. Въ царство
Греческаго царя Иванна Калуяна Палеолога. Встрѣчается въ рукописяхъ не
рѣдко, и разнословій довольно. Тетрадь особая, поч. мелкій, въ Оглавле-
ніи нѣтъ.
л. 585. Плѣненіе Римскаго царя Тита, како поплѣниша градъ Іеросалимъ.
Нач. Нынѣ хощемъ повѣдати вамъ о страшпей побѣдѣ, како сѣкошася Рим-
ляне съ Іеросалимляны.
л. 609 об. Слово о знаменіи Царяграда, о взятіи отъ Турковъ. Нач. Бысть
страшно видѣніе и ужаса исполнено, благочестивому царю Константину восхо-
тѣвшу создати Византію.
л. 613. Сказаніе о взятіи Царяграда, отъ безбожнаго салтана Махметя,
Турского царя. Нач. Въ лѣта 6961-го, властельствующу Турки безбожному
Махметю, Амуратову сыну.
На первыхъ листахъ внизу (поч. XVII вѣка):..................Евтифее
и ихъ сродникахъ вѣчьной поминокъ, въ домъ Богородицы пресвятыя По-
крова, что на Убогомъ дому (въ Москвѣ?).
Въ самомъ концѣ (поч. исх. XVII вѣка): Книга Благовѣщеньскаго
попа Тихона Максимова, дапа полтара рубля.
На обор. 613 листа: Сія книга, села Кобылина, священника Іякова
Антоніева, 1733 году. Тоже и въ другггхъ мѣстахъ.
№ 1821. (533). (397). Сборникъ, изъ пяти рукописей, поч.
разные XVII вѣка, въ четвертку, 400 листовъ.
Рукопись первая (скоропись):
л. 1. Сказаніе о святемъ благочестіи Російскихъ началодержецъ и семени
его святаго и прочихъ. Начало Степенной книги.
л. 4. Мѣс. іюля въ 11 день, житіе св. блаженныя и равноапостолныя и
въ премудрости пресловущія великія княгини Ольги, нареченныя во святомъ кре-
138 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
щеніи Елены, иже бысть предотеча Рускаго рода, и проч. См. печат. Сте-
пей. книгу I, 5—44.
л. 67—87. Мѣс. іюля въ 11 день, Слово похвалпо на память святыя бла-
женныя и равноапостольныя великія княгини Ольги. Тамъ же, I, 44— 55.
Послѣдніе три листа порожніе.
Рукопись вторая (скоропись):
л. 88. Въ недѣлю первую поста. Сказаніе извѣстно о чюдесехъ пресвятыя
владычица папіея и госпожи, пречистыя дѣвы Богородица Марія, еже пречи-
стою и честною ея иконою содѣяся, яже и Римляныни нарицати обыкши. См.
рукоп. Цар. № 364, л 1.
л. 119. Сказаніе о явленіи пречистыя образа владычицы нашея Богородицы
и приснодѣвы Маріи, честнаго и славнаго ея Одигитрія, еже есть на Тихвинѣ,
и о чюдесѣхъ ея. Нач. Въ лѣто 6891 (1383)-%, во дни благочестиваго вел.
князя Димитрія Ивановича всея Русіи. Оканчивается 7068 (1560) іодомъ.
л. 129. Сіе о монастырѣ Святогорскомъ, еже есть въ Ватапеди. Максима
Грека. См. рук. Цар. 244, л. 428.
л. 131. Слово о св. церкви Софѣи, въ Великомъ Новѣгородѣ, како сотво-
рена бысть. Нач. Въ лѣто 6530 (1022)-%, при благовѣрномъ вел. князѣ
Ярославѣ Володимеровичѣ.
л. 132. Сіе же чюдо дивно и не менши перваго, о Нѣмецкой ропатѣ и о
посадникѣ Добрынѣ. Нач. Блаженъ той человѣкъ, иже въ разумѣ состарѣвся
православныя вѣры.
л. 134. Повѣсть душеполезна о иконѣ пресвятыя Богородицы, како пріиде
изъ Иверскаго царства во Святую гору, по воздуху, Божіимъ промысломъ. См.
рук. Цар. 244, л. 425.
л. 138 об. Сказаніе о св. Софѣи, еже есть Премудрость Божія. Нач. Церкви
Божія Софія, пречистая Богородица.
л. 141. Отрывки: 0 Изрядной. О Предтечѣ.
л. 141 об. Во градѣ Галилѣйстемъ, въ Назаретѣ, о храмѣ св. Богородица,
въ немъже родися отъ Іоакима и Анны. Нач. Во странахъ Іеросалимскихъ,
во градѣ Галилѣйстемъ, ему имя Назаретъ. Разсказываетъ Еремѣй Трусовъ,
въ 7036 (1528) году, по возвращеніи изъ Рима, о Лореттѣ. См. Карамз.
Истор. VII, 146.
л. 146. Сказаніе о чюдесѣхъ пречистыя Богородицы, чюдотворного ея образа
Одигитрія, како явися на Тихвинѣ и донынѣ всякимъ болнымъ изцѣленіе по-
даетъ, молящимся съ вѣрою и притекающимъ къ тому чюдотворному образу.
Нач. Въ лѣто 6891 (1383)-%, папослѣдокъ лѣтомъ, при цари Гречестемъ
Иваннѣ Палеологѣ. Срав. выше, л. 119 (изложено иначе).
л. 162 об. Сказаніе о иконѣ пречистыя Богородицы Одигитрія. Нач. По
возшествіи убо Господа нашего Іс. Христа на небеса и по излитіи Св. Духа
минувшимъ 15 лѣтомъ.
л. 165 об. Сказаніе, какъ и отколѣ Архангелское пѣніе, сіирѣчь деме-
ственаго преданія. Нач. Всяко бо писаніе добро и богодухновенно и зѣло по-
лезно есть вкупѣ всѣмъ благочестивымъ.
л. 169. Чюдо пресвятыя Богородица, о Ватопедскомъ монастырѣ, въ су-
боту пятыя недѣли поста. Нач. Бысть въ Римстѣмъ градѣ нѣкій купецъ въ
кораблехъ ходя. Срав. выше, л. 129.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
139
л. 171—173. Чюдо пречистыя Богородица, оградѣ Муромѣ и о епископьи
его, капо преиде на Резапъ. Нач. С.іышахъ убо нѣкія, глаголющихъ древпяя
сказанія о градѣ Муромѣ.
Рукопись третія (скоропись крупная):
л. 174. Мѣс. іюля въ 20 день, (Служба) св. пророка Ильи.
л. 201. Іоанна, архіепископа Константипаграда, Слово о преславпемъ про-
роцѣ Ильи и о вдовѣ. Нач. Слышите разумно, братіе, иже при Иліи мертвецъ,
сынъ бѣ Сарафскія вдовицѣ.
л. 208—215. Чюдо св. пророка Иліи, сотворено бысть на память въ Новѣ-
городѣ Нижнемъ. Нач. Въ лѣто 6926 (1418)-?,, обходящу круга солнечьнаго
10-е, индикта 11, мѣс. іюля 20.
Рукопись четвертая (скоропись крупная):
л. 216. Мѣс. маія въ 5 день, житіе и жизнь преподобнаго отца нашего
Варлаама, иже Хутинского зовома, въ немже имать отъ божественныхъ чюдесъ
его. Списано священноинокомъ Пахоміемъ, отъ Святыя горы, имуще порекло
Логоѳета. Чудеса продолжены до половины XVIстолѣтія. См. рук. Цар.
Л? 396, л. 202.
л. 308—321. Слово похвалное на пречестную память преподобнаго отца
вашего Варлаама, въ немже нѣчто имать на Іюдѣя. Твореніе священноинока
Пахомія Логоѳета. См. тѣхъ же рукоп. № 89.
Рукопись пятая (полууставъ):
л. 322. Мѣс. октября въ 4 день, обрѣтеніе честныхъ мощей иже во свя-
тыхъ отецъ нашихъ Гурія, архіепископа града Казани, и Варсунофія, епископа
Тферскаго. Служба.
л. 345—400. Въкратцѣ о житіи и о пребываніи иже во святыхъ отецъ
нашихъ, пресвященнаго Гурія, архіепископа перваго Казанскаго, и священнаго
епископа Варсунофія Тферскаго, перваго архимарита во градѣ Казани, и обрѣ-
теніе честныхъ чюдотворныхъ мощей ихъ, и мала часть отъ чюдесъ. Списано
Ермогеномъ, митрополитомъ Казаньскимъ. См. рук. Цар. д\? 135, л. 527.
№ 1822. (534). (398). Сборникъ, изъ пяти рукописей,
скороп. разная XVII вѣка, въ четвертку, 444 листа.
Рукопись первая:
л. 1. Повѣсть предивна о созданіи небеси и земли, и морю, и всего міра
состроеніе, начало о Бозѣ. Нач. Преже всѣхъ сый, всякая за всѣхъ, подо-
баетъ истинному человѣку вѣдати.
л. 18. О созданіи святыя великія церкви св. Софія, во Цариградѣ, бого-
любивымъ и великимъ царемъ Устіяномъ. Нач. По Констянтинѣ цари, за 200
лѣтъ, благовѣрный царь Устіянъ написа.
л. 26. О составленіи Псалтырнемъ, Божіимъ промысломъ составленіе царя
Давида. Срав. рукоп. Цар. Л? 314, л. 47.
л. 28. О созданіи и о сотвореніи иже во Іеросалимѣ Святая Святыхъ, отъ
царя Давида, се же и о Соломони цари повѣсть. Нач. Сему же Давиду клятся
Господь.
140
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 31. Толкованіе святыя Божіи церкви Премудрости Софѣи. Нач. Церкви
Божія Софія, пресвятая Богородица.
л 32 об Іісходъ сыновъ Израилевъ изъ Египта. Нач. II воздвигошася
сынове Израилеви съ Мопсеомъ изъ Египта.
л. 33 об. О Египтѣ. Нач. Египетъ же градъ велми великъ, а въ немъ
14 тысящъ улицъ, во всякой по двои врата.
л. 34. О Адамѣ. Нач. Егда изгна Господь Адама изъ рая и посади его
во островъ Афулисъ, туже а погребенъ бысть.
л. 35. О крестѣ. Нач. Преже всѣхъ преобрази образъ животворящаго
креста въ ветхомъ законѣ Іяковъ Израилтянинъ.
л. 35 об. Отъ Премудрости. Нач. Соломонъ рече: Премудрость созда себѣ
храмъ и утверди столпъ седмь.
л 36 об. О созданіи Царяграда седмохолмнаго отъ благовѣрнаго паря Кон-
стантина. Нач. Царьствующу въ Римѣ благосодѣтелному царю Константину
Флавію.
л. 42. Написаша Святіи Отцы многосложное посланіе къ Ѳеофилу царю.
Нач. Сшедшеся Св. Отцы вкупѣ написаша посланіе составително о святыхъ
иконъ чтеніи и поклоненіи.
л. 45 об. Соборъ на Арія Злочестиваго. Нач. Бысть первый соборъ въ
Никѣи, при велицемь цари Констянтинѣ.
л. 49 и 50. О .поставленіи Иванна Златоустаго въ патріархи. См. рукоп.
Цар. № 369, л. 304. Конца не достаетъ.
Рукопись вторая:
л. 51 —116. Хоженіе Московскаго посла Трифона Коробейникова въ Царь-
градъ, и во Антіохію, и въ Еросалимъ, и въ Египетъ, и въ Синайскую гору,
съ милостиною, по приказу царя государя и великаго князя Ѳеодора Ивано-
вича всеа Русіи. Нач. О пути ко Царюграду. Пошли съ Москвы послы геп-
варя въ 12 день, въ пятницу, 101 (1593) году. Слгьд. это второе хож-
деніе (срав. Др. Рос. Вивл. XII, 425), содержитъ только путь до Царь-
града; описаніе святыхъ мѣстъ вносится обыкновенно изъ перваго, на-
чато въ 1582 году. Конецъ не дописанъ, вставлена тетрадь (л. 117—
125) бѣлой бумаги.
Рукопись третія:
л. 126--152. Заглавія нѣтъ. По повелѣнію великаго государя царя и
великаго князя Михаила Ѳеодоровича, всеа Русіи самодержца, и по повелѣнію
отца его, великаго государя святѣйшаго Филарета, патріарха Московскаго и
всеа Русіи, велѣно смотрити прегрѣшенія Кирилла Транквиліона Ставровецкаго,
въ книзѣ его складу, нарицаемой Евангеліе Учителное, Богоявленскаго мона-
стыря игумену Иліи да соборному священнику Ивану ключарю Шевелю, и проч.
Замѣчанія, поданы Патріарху, въ 7130 (1622) году. На концѣ: А под-
линная роспись за приписью діака Григорья Иванова. Книга Кир. Транквил-
ліона напечатана въ Рахмановѣ 1619 года. См. Опис. стар. книгъ Гр.
Толст. Л? 64.
Рукопись четвертая:
л. 153—297. Заглавія нѣтъ. Разныя бо и новыя повѣсти сія достоитъ
послушати намъ радостно, о христоименитіи людіе, яко же содѣяшася преслав-
ная въ нашей земли, во дни наша, въ лѣта же православнаго и благочести-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
141
ваго царя и великого князя Ивана Васильевича, всея Русіи самодержца, и проч.
Извѣстная Казанская Исторія (см. рукоп. Цар. Л» 160), кѣмъ-то пе-
редѣлана.
л. 298—307. Выписано изъ Исторіи Кіевской, печатной книги. Нач. Лѣта
отъ сотворенія свѣта 2244-го. по потопѣ во второе лѣто, Ной праотецъ патъ,
вторый родоначалникъ, раздѣли всю вселенную. Изъ Синопсиса, издан. въ
1674 году.
Рукопись пятая:
л. 308. Повѣсть и писаніе извѣстно о еже случися быти въ пашей Рустей
земли, въ нынѣшнихъ настоящихъ лѣтехъ, осмыя тысящи во второмъ стѣ,
въ пятой десяторицѣ, во второмъ и третіемъ лѣтѣ, есть же убо и слезамъ
достойно. Нач. Богу убо не хогящу, ничтоже благо составляется, ниже не
утвержается. О несбывшемся бракѣ царевны Ирины съ Вольдемаромъ Дат-
скимъ и о кончинѣ царя Михаила Ѳеодоровича. На концѣ: Списано и
сложено въ самоиъ царьствующеиъ градѣ Москвѣ, въ лѣта 7155 (1647) году,
ключъ слова Щ., кругъ солнцу 15, луна 11, въруцѣ лѣта 4, рукою многогрѣш-
наго простаго монаха, а не ермонаха, аминь.
л. 347. Лѣта 7152 (1644) году, мѣс. маія въ 28 день, указалъ государь
царь и великій князь Михаилъ Ѳеодоровичъ всеа Русіи сѣдѣти для отвѣта, про-
тиву Королевичева попа Матѳея, Благовѣщенскому протопопу Никитѣ, да Чер-
ниговскому протопопу Михаилу, да Богороцкому ключарю Іоанну съ товарищи.
Нач. Посланіе великаго господина святѣйшаго Іосифа, патріарха Московскаго
и всеа Русіи, къ королеву сыну, Валдемару графу.
л. 382 об. Въ лѣто 7153 (1645) году, мѣс. іюля въ 4 день, государь
царь и великій князь Михаилъ Ѳеодоровичъ всеа Русіи указалъ говорити, при
Дацкомъ королевичѣ, при Валдемарѣ Христіапусовичѣ, съ попомъ его Матѳеемъ,
противъ рѣчей его, каковы онъ прислалъ въ Посольской приказъ на писмѣ,
о вѣрѣ.
л. 436 об. Въ тоже время подалъ, во Отвѣтенпой полатѣ, Полской посолъ,
кашталяръ Таврило Стемковской, вѣрою Папеженинъ, пять вопросовъ, а во
всемъ пособьствовалъ Люторомъ.
Послѣдняя рукопись, крупной красивой скорописи, быть можетъ, на-
писана въ 1647 году (см. выше, л. 346) и подлинникъ.
№ 1823. (535). (400). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
полууст. XVII вѣка, въ четвертку, 314 листовъ.
Рукопись первая:
л. 1. Мѣс. сентсврія въ 8 день,^Слово па Рожество пресвятыя Богородица.
См. рукоп. Цар. № 368, л. 117.
л. 9 об. Мѣс. марта въ 25 день, Слово Иванна Златоустаго на .Благовѣ-
щеніе пресв. Богородицы. Тамъ же, л. 101.
л. 20. Въ той же день, Слово на Благовѣщеніе пресв. владычицы нашея
Богородицы и приснодѣвы Маріи. Нач Воспоминаніе творимъ Благовѣщенія
пресв. владычицы нашея Богородицы.
л. 22. Въ той же день, Слово на Благовѣщеніе пресв. владычицы нашея
142
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Богородицы и приснодѣвы Маріи. Нач. Нынѣ подобно есть, братіе, велегласно
изрещи Апостольскій гласъ.
л. 27 об. Слово Іоанна Златоустою о ріиленіи и о покаяніи. Нач. Горе
тебѣ, душе моя, ангела своего отгнала еси.
л. 37 об. Для заглавія порожнее мѣсто. Нач. Явися св. великій чю-
дотворецъ Николае Зараскій, въ преименитомъ градѣ Корсунѣ, служителю сво-
ему, Еустафію именемъ.
л. 45 об. Безъ заглавія же. Нач. Въ лѣта 6745 (1237) году, по при-
несеніи изъ Корсуни чюдотворнаго образа св. Николы чюдотворца, пріиде без-
божный царь на Рускую землю.
л. 67 об. Чюдо великаго святителя Николы чюдотворца, бысть отъ чюдо-
творныя иконы его. Нач. Въ лѣта 7121 (1613) году, пришли Кримскіе Та-
тарове на Рязанскія украйны.
л. 74. Слово о милостыни, како подобаетъ творити. Нач. Аще убо насы-
тился еси пищею, помяни алчющая.
л. 77—103. Провидѣніе св. блаженнаго Андрѣя, Христа ради уродиваго,
въ Царѣградѣ, и о премѣненіи. Изъ житія его.
Рукопись вторая:
л. 104—159. Мѣс. ноября въ 23 день, житіе и подвиги, вкупѣ же от-
части чюдесъ его, прехвалнаго и блаженнаго великого князя Александра Яро-
славича, рекомаго Невскаго, нареченнаго въ иноцехъ Алексія. Осьмый степень,
грань осьмая, въ пейже главъ 13. бЛи. печат. Степей, книгу I, 355—376.
Рукопись третія:
л. 160—304. Мѣс. августа въ 30 день, житіе и подвиги и отчасти чю-
десъ исповѣданіе преподобнаго отца нашего Александра Свѣрскаго чюдотворца,
иже бысть во области Великаго Новаграда. Списано Иродіономъ, игуменомъ
тоя же честныя обители, ученикомъ святаго. См. рукоп. Цар. № 78 и 79.
№ 1824. (536). (401). Сборникъ, изъ четырехъ рукопи-
сей, поч. разные XVII вѣка, въ четвертку, 306 листовъ.
Рукопись первая (уставъ):
л. 1. Во св. великій вторникъ, Евсевія епископа Самосадскаго, Слово о
сшествіи Іоанна Предтечи во адъ. См. рукоп. Цар. № 179, л. 207.
л. 22. Св. Іоанна Златоустаго, архіепископа Костантиняграда, Повѣсть ду-
шеполезна, въ чину притчи о дворѣ и о зміи, и что есть житіе се настоящее
всякаго человѣка. См. тѣхъ жерукоп. № 176, л. 212.
л. 40. Слово св. отца Нифопта, како въ послѣднемъ издыханіи покаяніемъ
и слезами и милостынею угодити Богу. Нач. Видѣ преподобный Нифонтъ два
ангела, возносяща душю на небо.
л. 43. О пророчествіи св. Варлаама Хутынскаго. Нач. Егда бяше въ жи-
вотѣ преподобный Варлаамъ и пріиде въ Великій Новградъ, ко архіепископу
Антонію, благословитися.
л. 47. Мѣс. октовріа въ 28 день, Слово о купцѣ христолюбивѣмъ, емуже
сотвори бѣсъ пакость, милостыни его не терпя. Нач. Повѣда нѣкто отъ отецъ
вещь дивну.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
143
л. 52. Мѣс. октовріа въ 31 день, Слово о Ѳеодорѣ купцѣ, иже взимая
злато у Жидовина далъ поручника образъ Христовъ, иже на вратѣхъ мусіею
устроенъ. См. рук Цар. Лг 388, л. 208.
л. 58—67. Мѣс. декабря въ 15 день, иже во святыхъ отца нашего Сте-
фана, архіепископа Сурожскаго, исповѣдника и новаго чюдотворца. Нач. Сей
препод. отецъ нашъ Стефанъ бяшеть отъ страны Каппадокіи великія.
Рукопись вторая (полууставъ):
л. 68. Начало утрачено. Выписки мелкія.
л. 72 об. Заглавія нѣтъ. Нач. Бѣ въ Великомъ Новѣградѣ нѣкто по-
садникъ, нарицаемый Шилъ. См. рук. Цар. Л: 396, л. 124.
л 81 об. Мѣс. ноемвріа въ 11 день, св. великомученика Мины, иже въ
Котіаніи, о чюдесѣхъ его. Нач. Нѣкогда нѣкоторый, идый въ церковь его по-
молитися, пріятъ бысть нѣкимъ.
л. 87. Мѣс. того же въ 12 день, чюдо св. Іоанна Милостиваго. Нач. Жена
нѣкая, въ тяжекъ грѣхъ впадши и сего не могущи за срамъ исповѣдати отцу
духовному, пріиде.
л. 89. Мѣс. того же въ 24 день, преподобныя Мастридіи дѣвицы, яко из-
боде очи свои Христа ради. Нач. Во Александріи Египетстѣй бѣ нѣкая дѣва,
именемъ Мастридія.
л. 90 об. Мѣс. того же въ 4 день, Слово Евагрія монаха о цѣломудріи и
воздержаніи отъ бесѣдъ женскихъ, о объяденіи и о блудѣ. Нач. Цѣломудріе
созидается отъ воздержанія.
л. 95. Мѣс. того же въ 9 день, Слово отъ Апостолскихъ Дѣяній о умер-
шихъ. Нач. Да творятся по умершихъ третины и девятины, такоже и четы-
редесятины.
л. 96. Мѣс. того же въ 10 день, Слово душеполезно отъ Патерика. Нач.
Глаголаше нѣкій отъ Виѳаидскихъ старецъ: азъ бѣхъ, рече, идолскаго жерца
сынъ. См. рук. Цар. № 293, л. 26.
л. 97 об. Мѣс. того же въ 16 день, Слово св. отца Памвы, поученіе ко
ученику своему. Нач. Авва Памво посла ученика своего, во Александрію, по-
требы ради нѣкія. Тамъ же, л. 14.
л 99 об. Мѣс. того же въ 17 день, Поученіе Варлаама къ Іоасафу, па-
че же рещи и намъ. Нач. Послушайте, братіе и сынове, что подобаетъ намъ
творити по крещеніи.
л. 102. Въ той же день, Слово о Евхаристѣ пастусѣ. Нач. Два отца жи-
вуща въ пустыни молистася Бога, да извѣститъ има въ кое прясло еста? и
пріиде има гласъ глаголяй.
л. 103. Мѣс. септеврія въ 28 день, Слово о притчи, сказаемѣй о тѣлѣ
человѣчи и о души, и о воскресеніи мертвыхъ. Нач. Человѣкъ нѣкто добра
рода насади виноградъ и оплотомъ огради.
л. 105 об. Мѣс. октовріа въ 7 день, Слово св. Антіоха о піянствѣ. Нач.
Піянство паче объяденіе горши есть и зѣло отречено святыми книгами, ибо
неподобно есть симъ отягчатися.
л. 107 об. Мѣс. того же въ 9 день, Повѣсть преподобнаго отца Данила о
Андроникѣ и о женѣ его. См. рук. Цар. № 293, л. 8.
л. 115 об. Въ той же день, св. Антіоха о объяденіи. Нач. Всѣмъ по-
требно есть, еже нудитися утробою.
144
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 117 об. Мѣс. септеврія въ 16 день, Слово Іоанна Златоустаго како по-
добаетъ чтенія святыхъ книгъ послушати и съ прилежаніемъ чести и внимати.
См рук. Цар. .1” 180, л. 1.
л. 119 об. Мѣс. іюля въ 22 день, Повѣсть душеполезна о чюдотворномъ
образѣ пречистыя Богородицы, честнаго и славнаго ея Одигитрія, еже въ Нов-
городской области, въ нарицаемѣй веси на Выдрупускѣ, во храмѣ святаго ве-
ликомученика Христова Георгія. Списано благовѣрнымъ княземъ Георгіемъ Зве-
нигородскимъ, еже именуется Токмоковъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 135, л. 441.
л. 129 об. Заглавія нѣтъ. Нач. Понеже убо тайна сія не всѣмъ откро-
венна бысть и многими человѣки невѣдома, но якоже рече Кирилъ философъ.
См. тѣхъ же рукоп. № 179, л. 351 и 387.
л. 137 об. Чинъ, како подобаетъ кадило чтити и исповѣдати. Нач. Ка-
дило именуется утроба пречистыя Богородицы.
л. 138 об. Мѣра возраста Христа. Нач. Бѣ же красенъ лицемъ зѣло, якоже
Пророкъ рече: красенъ добротою паче сыновъ.
л. 139. О пречистѣй Богородицы возрастѣ. Нач. Обычай же ея бяше всяко
честно по всему, малоглаголива и послушлива.
л. 140. Вопросы и Отвѣты (числомъ 100). Нач. Понеже вся наша му-
дрость христіянская всѣмъ предлежитъ, еже Бога намъ знати и самихъ себе,
сего ради вопрошаю тя: что еси- ты?
л. 155. Отрывки разные, въ общей связи и частію безъ заглавій,
также вопросы и отвѣты, и т. под. Въ заключеніе:
л. 162 — 182. Положимъ начало Руской земли. Выписки лѣтописныя
краткія, съ 6360 (852) по 7114 (1606) годъ, вѣроятно изъ Русскихъ
вставокъ въ Хронографѣ всемирномъ.
Рукопись третія (полууставъ):
л. 183. Бытіе о Царѣградѣ, како созданъ бысть царемъ Костяптиномъ и
како взятъ бысть отъ Турскаго царя Бахмета (читай Махмета). Нач. Въ лѣто
5808-е, царствующе въ Римѣ благосодѣтелному Константину Флавіану. Срав.
рук. Цар. № 402, л. 55.
л. 218. Сказаніе о Вавилонскомъ царствѣ и о трехъ отрокахъ, Ананія,
Азарія, Мисаила, и о зміяхъ, како лежатъ кругъ града Вавилона, и како хо-
дили три мужи. Нач. Въ Вавилонѣ былъ первый царь Насоръ и покры кровлю
всю желѣзомъ.
л. 224. Писаніе вкратцѣ, сведено притчею, о годѣ и о прочихъ предстоя-
щихъ въ немъ, нѣкоему премудру изографу и книгчію. Нач. Бяше нѣкій царь
славенъ зѣло и свѣтелъ.
л. 230. Стихъ покаяненъ о второмъ пришествіи Христовѣ судити живыхъ
и мертвыхъ. Нач. Плачюся и ужасаюся, егда онъ часъ помышляю, какъ при-
детъ Судія правды.
л. 232—269. Книга глаголемая Козмографія, сложена отъ древнихъ фило-
совъ, преведена съ Римскаго языка. Нач. Предисловіе. Искони зиждитель Богъ
создавъ человѣка самовластна, словесна и разсудителна. Кто сочинилъ и пе-
ревелъ, не извѣстно.
Рукопись четвертая (скоропись):
л. 270 — 306. Книга глаголемая Сынъ Церковный, сказаніе нужнѣйшихъ
обычаевъ науки православныя истинныя Христіянскія Вѣры, новопросвѣтивше-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
145
муся потребно. Раздѣляется на 108 главъ (параграфовъ), впереди огла-
вленіе. См. рук. Цар. Лг 390, л. 129.
№ 1825. (537). (402). Сборникъ, полууст. небрежный
XVII вѣка, въ четвертку, 206 листовъ.
л. 1. Лѣтописецъ, вкратцѣ списано. Числа отъ сотворенія міра до на-
чала Руси. Изъ Хронографа.
л. 2 об. Сказаніе о великихъ князехъ Владимерскихъ. Нач. Отъ Исторія
Ханаонода и предѣла рекомаго Арфаксадова, перваго сына Ноева, рожшагося
по потопѣ. Сказка.
л. 8. Поставленіе великихъ князей Ру свихъ откуду бѣ и како начата ста-
вити на великое княженіе святыми бармами и царьскимъ вѣнцомъ. См. Др.
Рос. Вивл. VII, 1.
л. 11. Чинъ и поставленіе на великое княжество сице бываетъ. Ѣѣнча-
ніе на царство, царя Ѳеодора Іоанновича, въ 7092 (1584) году. См. Собр.
Гос. Грам. II, 72—82.
л 37 об. Чинъ и уставъ о еже како подобаетъ помазати царя или вели-
кого князя великимъ мѵромъ на вѣнчаніе царскаго вѣнца. Тамъ же, 88—85.
Продолженіе предыдущаго.
л. 44. Лѣта 7011 (1503), маія въ 20 день, списокъ списанъ съ Грамоты
Алексѣя митрополита всея Росіи. Слѣд. писецъ имѣлъ передъ собою руко-
пись 1503 года. См. Акт. Истор. I, Л? 3.
л. 48. Ярлыки, иже давали цари Ординстіи, митрополитомъ Кіевскимъ и
всея Росіи, на церковныя домы и на люди (срав. въ Др. Рос Вивл. VI, 16,
19, 21, 23):
первый ярлыкъ, далъ Тюлякъ царь, Михаилу митрополиту, въ лѣто 6642
(1134?).
другой ярлыкъ, дала Тайдула царицы, Иванну митрополиту, въ лѣто 6670
(1162?).
третій ярлыкъ, далъ Менгутемиръ царь, Петру митрополиту, въ лѣто 6816
(1308).
четвертый ярлыкъ, дала Ченибекова царицы Тайдулія, Ѳеогнасту митропо-
литу, въ лѣто 6851 (1343).
пятый ярлыкъ, далъ Перебекъ (читай Бердибекъ) царь, Алексѣю митро-
политу, въ лѣто 6862 (1354).
л 55. Повѣсть о началѣ Царствующаго града. Нач. Въ лѣто 5808, цар-
ствующу въ Римѣ благосодѣтелному великому Константину Флавію. Срав. рук.
Цар. Л? 401, л. 183.
л. 63. Сказаніе о созданіи великія Божія церкви св. Софѣя, иже есть въ
Констянтинѣградѣ, юже созда благовѣрный царь Іустіанъ. Нач. Бысть созда-
ніе въ Констянтинѣградѣ.
л. 83 об. Стихъ св. Софѣя, Премудрости Божія. Нач. Церкви Божіа Со-
фѣя, пречистая дѣва Богородица.
л. 85 об. Софѣя Премудрость Божія, толкованіе св. Соборней Церкви. Нач.
Церковь есть земное небо и храмъ Божій.
л. 87 об. Въ лѣто 6961 (1453)-<г, взятіе Царюграду отъ безбожнаго Маг-
Оішс. рікоп. гр. Уварова. Ч. IV. Ю
146 Отдѣлъ XVII. Сборники.
мета, Амуратова сына, салтапа. Нач. Властвующу Турки безбожному Магмету,
Амуратову сыну.
л. 127. Видѣніе пречиеіыя Богородица Печерскаго монастыря и о избавле-
ніи богоспасаемаго града Пскова. Нач. Въ лѣто 7089 (1581 августа въ
29 день, видѣніе видѣ Дороѳей кузнецъ.
л. 130. По приказу царя и великого князя Иванна Васильевича всеа Ро-
сіи, при сынѣ его, при царевичѣ Ѳеодорѣ Ивановичѣ всеа Росіи, и по благо-
словенію Діонисія митрополита Московскаго, посланіе московскихъ купцевъ съ
Москвы и хоженіе ихъ во Царѣградѣ, и во Антіохію, и во Іерусалимъ, и во
Египетъ, и въ Синайскую гору, къ патреярхомъ съ милостынею, по царевичѣ
Иваннѣ Ивановичѣ, съ Трифаномъ Коробейниковымъ. Нач. Въ лѣто 7090 (1582),
въ мартѣ, царь и великій князь Иванъ Васильевичъ всеа Русіи послалъ съ
Москвы. Слѣд. первое хожденіе (см. рук. Цар. Л? 398, л. 51), нѣсколько
разъ напечатано.
л. 196. Лѣта 7084 (1576)-го, государь царь и великій князь Иванъ Ва-
сильевичъ всея Росіи писалъ къ ближнему своему благопріятелю, къ Римскому
цысарьскому королю Максимьяну, и посла своего послалъ, князя Захарья Ива-
новича Сугорского, да діака Андрѣя Арцыбашева. См. Карамз. Истор. IX,
прим. 442.
По листамъ внизу: 149 году, продалъ сію книгу, Трифаново похоже-
піе и Царяградское житье, торговова гостя Руделфа Булгакова человѣкъ
его Василей Андрѣевъ, Олексѣю Ивановичу Полеву, а взялъ за нея десять
алтынъ; денги ему Насилью Андрѣеву всѣ сполна заплачены, \А)(1640) году,
мѣс. октебря въ 10 день.
№ 1826- (538). (404). Сборникъ, изъ четырехъ рукописей,
скорой. ХѴП вѣка, въ четвертку, 321 листъ.
Рукопись первая:
Шестодневецъ иже во святыхъ отца нашего Василія Великого, архіепископа
Кесарія Каппадокійскія.
л. 1. Предисловіе.
л. 8. Бесѣда въ первый день.
л. 23. Бесѣда во второй день.
л. 42. Бесѣда въ третій день.
л. 65. Бесѣда въ четвертый день.
л. 98. Бесѣда въ пятый день.
л. 125. Бесѣда въ шестый день.
л. 138. Бесѣда въ седмый день.
л 170. Послѣсловіе: Лѣта 7155 (1646) году, сентября въ 17 день,
начата писати; совершена, того же 155 году, октября въ 7 день. Писана съ
книги Благовѣщенскаго ключеря Никиты Романова и правлена съ тою же кни-
гою, будетъ ногрѣшено что въ переводѣ, то и въ сей книгѣ погрѣшено.
Слѣд. рукопись старѣе перевода Епифанія Славинецкаго, изд. въ Мо-
сквѣ, 1665 года (см. Опис. стар. книгъ Гр. Толст. Л? 136); есть списки
XVI столѣтія.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
147
Рукопись вторая:
л 171 — 218. Начала нѣтъ Выписки изъ Толкованій Іоанна Злато-
устаю на книгу Св Апостолъ, изданныхъ въ, Кіевѣ 1623 и 24 годовъ.
См. Опиѵ. стар. книгъ Царск. Л» 77 и 78.
Рукопись третья-.
л. 219. Изъ Гранографа: царство Ѳеодосія Великаго, о Амвросіи епископѣ
и Ѳеодосіи царѣ. Тутъ же о Константинѣ Великомъ, и Соборѣ Никей-
скомъ первомъ (оттуда же).
л. 227. Таково писмо дано въ Посольской приказъ, писано къ Греченину
архимариту Венедикту, называлъ себя учителемъ и богословомъ. Кто пи-
салъ, не извѣстно.
л. 229 об. Изъ книги Измарагда. Слово св. отца Діонисія о желѣющихъ.
См. рук. Цар. Л? 142, л. 206; Л? 361, л. 2.
л. 232 об. Изъ Гранографа. О Соборахъ вселенскихъ, о Латинахъ, о
Формосѣ и Іоаннѣ папахъ, о Попелѣ королѣ.
л. 250- 259. Сказаніе о 12 Сивиллахъ, сирѣчь о пророчицахъ, яже про-
рочествоваху о пречистѣй дѣвѣ Маріи и о вплощепіи Божія Слова. Срав.
рук, Цар. Л? 314, л. 153; Л? 392, л. 171.
Рукопись четвертая:
л. 260. Выписки изъ Лѣствичника и другихъ книгъ.
л 273. Книга глаголемая Георгія Писида. Похвала къ Богу о сотвореніи
всеа твари. Преведена бысть вь лѣто 6893 (1385)-%, отъ Греческихъ книгъ
на Рускій языкъ, Димитріомъ Зографомъ.
л. 309. Дамаскина, архіерея Студита, собраніе отъ древнихъ философовъ,
о нѣкихъ собствахъ естества животныхъ. О орлѣ, дельфинѣ, драконѣ,
слонѣ, еродій, ежѣ земномъ.
л. 316—321. Списокъ съ Бѣлорускаго писма, какову рѣчь говорилъ, бу-
дучи у великаго государя царя и великаго князя Алексѣя Михайловича, всея
Великія и Малыя и Бѣлыя Росіи самодержца, на пріѣздѣ, гетмана Богдана
Хмельницкаго посланникъ Павелъ Тетеря, въ нынѣшнемъ во 165 (1657)-мъ
году, мѣс. августа въ 4 день. См. Собр. Гос. Грам. IV, 43.
№ 1827- (539). (405). Сборникъ, изъ трехъ рукописей, ско-
рой. ХѴИ вѣка въ четвертку, 259 листовъ.
л. 1—139. ІПестодневецъ Василія Великаго (см. пред. № 1826), на-
чальной тетради не достаетъ.
л. 140—186. Прѣніе противу Аріа, отъ блаженнаго Аѳанасія (Александ-
ргйскаго). Нач. Призрѣніемъ Бога со дразѣми братіи моей пошедъ путь къ
рабомъ Божіимъ, мнѣ возлюбленнымъ, имѣхъ. Раздѣлено на 171 числъ (па-
раграфовъ ).
л. 187—259. Преподобнаго Максима грека инока отъ святыя Аѳонскіа
горы, Слово на Латыновъ, яко пе лѣтъ есть ни единому приложити что, или
убавити, въ божественомъ Исповѣданіи непорочныя христіаньскіа вѣры. См.
рукоп. Цар. Л 242, глава 78.
Почеркъ рукописей первой и третгей, кажется, одинакій, слѣд. вто-
рая вставлена между ними при передгълкѣ переплета въ недавнее время.
148
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№ 1828. (560). (389). Сборникъ, рукописи многія, поч
разные XVII вѣка, въ четвертку, 629 листовъ.
л. 1. Сказаніе главамъ, елико имать сія книга.
л. 5 Молитва и канонъ молебенъ ко Ангелу, души и тѣлу хранителю.
Не полно и безъ конца.
л. 9. Канонъ умиленія предъ Господамъ нашимъ Іс. Христомъ, емуже крае-
гранесіе еицево: Тучю слезъ дажь ми Боже.
л. 17. Канонъ благодарственъ пресв. Богородицы, емуже краегранесіе си-
цево: Отверзу уста моя и наполняетесь.
л. 20. Выписано отъ книги Стоглавника, главъ 26, о различныхъ потре-
бахъ, зѣло полезно и нужно христіяномъ соблюдати. Изъ постановленій Мо-
сковскаго собора 1551 года.
л. 32 об. Молитва св. живоначалной Троици, пречистей Богородицы и ко
всѣмъ Святымъ, очинена съ покаяніемъ и соединена съ исповѣданіемъ, и проч.
Срав. рукоп. Цар. Л? 388, л. 286.
л. 40. Мѣс. генваря въ 13 день, мученіе святыхъ мученикъ Ермила и Стра-
тоника. Нач. Ликиныо царьствующе и неистовьство творящу на Христовы
угодницы.
л. 48. Отъ житія св. Андрея Уродиваго, како явися сатана образомъ ста-
рыя жены, поучая нань неразумныхъ человѣкъ. Слѣдующіе шестъ отрыв-
ковъ оттуда же (См. рукоп. Цар. Л? 71):
л. 54. Того же св. Андрея, о нѣкоемъ отроцѣ Епифановѣ, емуже молитвою
сотвори глаголати Сирскимъ языкомъ.
л. 61. Того же св. Андрея, о откровеніи грѣховъ къ людемъ и о прѣніи
съ сатаною.
л. 64. Того же св. Андрея, о уноши, егоже предастъ на озлобленіе духу
нечистому.
л. 66. Того же св. Андрея, како прельщаютъ бѣсове.
л. 75. Слово св. Андрея, о черньци сребролюбцѣ.
л. 83. Поученіе св. Андрея, о волхвованіи.
л. 85. Мѣс. генуарія въ 21 день, мученіе св. мученика Неофита. Нач.
Неофитъ, нѣкто Божій рабъ въ Господа нашего Іс. Христа, отъ рода христі-
яньска, бѣяше добророденъ.
л. 93. Канонъ дѣваемъ на боготѣлесное погребеніе Господа нашего Іс.
Христа и на плачь Богородицы.
л. 105. Мѣс. февраля въ 13 день, житіе преподобнаго отца нашего Мар-
тиньяна. Нач. Близъ града Кесарія Палестинскія пустыня есть, глаголемая
Ковчежное мѣсто.
л. 132. Для заглавія порожнее мѣсто. Въ Оглавленіи: Повѣсть о нѣ-
коемъ цысарѣ, бывшемъ въ Римской области, емуже имя Еліазаръ, егоже сынъ
Діоклитіянъ учился у седми мудрецовъ. Извѣстная сказка (см. Оп. рукоп.
Гр. Толст. Отд. II, Л? 370).
л. 210. Начало утрачено. Въ Оглавленіи: Указаніе отъ богословныхъ
писменъ, отъ святыхъ Апостолъ и отъ богоносныхъ Отець, Григорія Богослова,
Отдѣлъ XVII. Сборники.
149
Григорія Нискаго, Діонисія Ареопагита. Аѳанасія Александрійскаіо, и иныхъ
многихъ Св. Отецъ, избрано богословное писаніе, како мудръствовати о Боже-
ствѣ, и яко Духъ Святый отъ Отца изложеніе имать, а пе отъ Сына; и о
небеси, и о земли, и о человѣцѣ, и о раю, и чесо ради кланяемся на востокъ,
и о ангелехъ, и о діяволѣ, и о огни, и о вѣтрѣ, и о всякомъ Божіи созда-
ніи, главъ 40, зѣло полезно и учительно.
л. 253. Указаніе отъ богословскихъ писменъ и вселенскихъ учителей, отъ
священныхъ ихъ писаній, яко Духъ Святый отъ единаго Отца исхожденіе имать,
а не отъ Сына, яко нѣціи отъ своего высокомудріа прельстившеся умышляютъ.
Потомъ Мелетіево Посланіе князю Василію Острожскому и Православ
нымъ Малыя Россіи. Начальныя тетради списка съ книжки, напеч. въ
Острогѣ 1598 года. См. Опис. стар. книгъ Гр. Толст. А» 41
л. 271. Отъ житія преподобнаго Ефросина Псковскаго, толкованіе о пре-
святѣй тайнѣ Аллилуія. См. рукоп. Цар. Л» 135, л. 306.
л. 275. Богословіе о святѣй и живоначальнѣй и едипосуіцнѣіі Троицы и
предисловіе. Начало какой-то книги.
л. 287. Сказаніе извѣстное о осмомъ Соборѣ, иже былъ во Фрязской земли,
въ градѣ Фролентіи.
л. 303. Хожденіе Трифона Коробейникова (ъ товарищи въ! 090 (1582)
году, въ Палестину и Египетъ.
л. 384. Слово о св Герасимѣ, емуже левъ поработа. Изъ Патерика
Скитскаго. См. рукоп. Цар. № 293, л. 62.
л. 387. Притча св. Варлама, о печали житейстей, о суетномъ богатствѣ
и о милостины. См. тѣхъ же рукоп. Л? 361, л. 81.
л. 390. Сказаніе, како сотвори Богъ Адама, и вопросы и отвѣты и тол-
кованія о невѣдомыхъ. Выписки разныя.
л. 415. Сказаніе о снѣхъ Мамера царя. Сказка.
л. 438. Слово св. Отець о ползѣ душевней (не подобаетъ православнымъ
крестьяномъ матерны лаятися).
л. 440. Никтоже можетъ силна кладезя ведра выносити, ни книжныя му-
дрости испытати. Выписки.
л. 444. Вопрошеніе Іоанна Фелога ко Авраму о праведныхъ душахъ и о
грѣшныхъ. Изъ житія его.
л. 447. Молитва Св. Живоначалной Троицы, Марка инока, глаголется вве-
черу по павечерницы.
л. 449. О притчяхъ, списаніе Сифа Антіоха, друзіи же мнѣша тако Суть
Ивана Дамаскина, зѣло пѣснотворца, еже о звѣрехъ нарицаемыхъ стефанида
и ихнилатъ.
л. 522. Отъ потаенныхъ книгъ, о восхищеніи Еноховѣ праведнаго. См.
Оп. Рум. Муз. 326.
л. 545. Молитва св. священомучепика Кипріяна, на изгнаніе супротивныя
непріязненыя дьяволскія сѣти, надъ имущимъ духъ нечистъ и надъ всякимъ
бѣснымъ.
л. 557. Мѣс. марта въ 17 день, житіе святаго Алексѣя человѣка Божія.
См. рукоп. Цар. Л° 368, л. 235.
л. 564. Мѣс. декабря въ 4 день, мученіе святыя великомученицы Варвары.
Тамъ же, л. 198.
150
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л 569. Слово преподобныя матери нашея Пелагѣи (блудницы). Изъ Па
терика Скитскаго. См. рукоп. Пар. № 375, л. 70.
л. 578 об. Мѣс. генваря въ 15 день, преподобнаго отца нашего Ивана
Кущника. Нач. Житіе добро, изрядно и безкверно.
л 591 об. Св. Іоанна Златаустаю Слово о умиленномъ диіи, п о покая-
ніи, и о будущей иуцѣ. Нач. О Друзи и братіе, каковъ имать страхъ и тре-
петъ па ономъ страшнемъ судѣ?
л. 599. Притча св. Варлама о животѣ и смерти. Нач. Человѣкъ нѣкто
хожаше на полѣ чистѣ. См. тѣхъ же рукоп. Л 142, л. 148.
л. 601. Мѣс. марта въ 12 день, Повѣсть зѣло полезна о преподобнемъ
отцѣ Григоріѣ, папы Римстемъ, о житіи его. Нач. Сей блаженный Григорій
родися отъ королевска роду.
л. 607. О прихоженіи безбожнаго царя Батыя на Рускую землю со мно-
гимъ воиньствомъ Татарскимъ.
л. 619 об. Канонъ Кирилу чюдотворцу.
л. 624 об. Канонъ радостенъ Одегитрію.
№ 1829. (554). (439). Сборникъ, полууст. небрежный
XVII вѣка, въ четвертку, 112 листовъ.
Заглавіе повреждено. Правила священникамъ, о церковномъ устрой-
ствѣ и благочиніи, выборъ изъ постановленій Соборовъ и Св. Отцевъ, въ
нѣкоторой системѣ и съ раздѣленіемъ на главы (большею частію пара-
графы). На концѣ разныя замѣтки 7166 (1658), 7177 (1669) и 7189
(1681) годовъ: слѣд. рукопись средины XVII вѣка.
На первыхъ листахъ понизу. Сія книга, Цвѣтникъ, Калужскаго мѣ-
щанина Ивана Гаврилова (выскоблено)-, куплена въ Калугѣ, на торгу, въ
1787 году. Есть и еще подпись новѣйшая.
№ 1830. (543). (409). Сборникъ, двѣ рукописи особыя,
полууст. XVII вѣка, въ четвертку, 397 листовъ.
Рукопись первая:
л 1. Заглавія нѣтъ. Нач. Богословіе о святѣй и живоначалнѣй и о еди-
посущнѣй Троицѣ, предисловіе. О міротвореніи, о Адамѣ и Еввѣ^ Каинѣ
и Авелѣ. Безъ конца (четыре листа порожніе).
л. 62. Иже во святыхъ отца нашего Аѳанасія, архіепископа Александрій-
скаго, къ Маркелипу, о толкованіи Псалмовъ посланіе. Нач. Похваляю твою
еже о Христѣ волю, превозлюбленне.
л. 105 об. Глаголанія Аугустина учителя, въ пролозѣ Псалтыри, и иныхъ,
о силахъ Псалмовъ. Нач. Пѣніе Псалмовъ душы украшаетъ, ангелы призы-
ваетъ, дѣмоны отгоняетъ.
л. 109. О цѣлованіи святыхъ иконъ, и честнаго и животворящаго креста,
и святаго евангелія, и мощей святыхъ и гробовъ. Нач. Извѣстія ради истин-
наго вкратцѣ здѣ вписахомъ.
л 118. Сказаніе учително оть Священныхъ писаній и извѣстіе душено-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
151
лезпо духовныхъ сіяній въ кинзѣ Октаи. Нач. Послушай внимателнѣ, о лю-
бимиче благочестія, стани доблествепнѣ
л. 132. О церковномъ благочинномъ пѣніи и единогласіи, вкратцѣ отъ
Устава, листъ 1, 2 и 3. Нач. Поученіе св. Апостолъ и св. Отецъ, како хра-
нити со тщаніемъ служба церковная.
л. 139—197. Отъ Божественныхъ писаній и отъ Святыхъ правилъ со-
браніе великаго господина смиреннаго Филарета, патріарха царьствующаго града
Москвы и всея Русіи, и сошедшихся къ нему митрополитовъ и архіепископовъ
и епископовъ (означены поименно), о крещеніи Латынь и о ихъ ересѣхъ.
См. рукоп. Цар. № 215, л. 56. Послѣдніе четыре листа порожніе.
Рукопись вторая:
л. 198. Сказаніе, како составилъ св. Кирилъ философъ Азъбуку по языку
Словеньску и книги преведе отъ Греческихъ на Словенскій языкъ. Нач. Прежде
убо Словянѣ, еще суще погани, не имѣяху пнсменъ. См. Калайд, Іоан. екз.
Болгар. 189.
л. 203. Іоанна, презвитера и ексарха Болгарскаго, Предисловіе Книзѣ фи-
лософьстѣй св. Іоанна Дамаскина, иже преложилъ ея отъ Еллинского языка на
Словенскій, прилично же и къ сей книгѣ Алфавиту сіе надписаніе писано. Тамъ
же, л. 129.
л. 207. О томъ же. Нач. Блаженный Константинъ философъ вопрошенъ
бысть отъ схоластика логоѳета Варасихія Кіарта, что есть философія, отвѣща.
философія есть страхъ Господень.
л. 208 об.И но предисловіе Алфавиту. Нач. Иже отъ юности во благо-
честіи воспитанному и въ наказаніи божественныхъ догматъ свозрастшеиу, вся-
кого чина, возраста и сана, читателю.
л. 213 — 397. Заглавіе пропущено: Алфавитъ, сирѣчь толкованіе неудобь-
разумѣваемыхъ рѣчей, иже обрѣтаются во Святыхъ книгахъ Словенскаго языка,
а иностранными глаголами положены. Кто составилъ этотъ Словарь, еще
не опредѣлено.
На оборотѣ 193 листа: 7200 (1692) году, іюня въ 10 день, Дми-
тровскаго уѣзду, села Рожественаго, церковной дьячекъ Петръ Архиповъ,
продалъ я сію книгу Алфавитъ, да въ нейже вписано святыхъ отецъ Со-
борное Изложеніе и о утвари небеснѣй, преосвященого митрополита Суз-
дальского келейнику Евтифею Васильеву; а взялъ я за сію книгу денегъ
тридцеть алтынъ, и кто въ сеѣ книгу станетъ вступаться, и мнѣ Петру
очищать и убытка никакова пе доставить; а подписалъ я Петръ своею рукою.
По листамъ внизу (поч. того же времени): С1Ю книгу отдалъ, за
многое пріятство, Костромитипу посадскому человѣку Савѣ Замятину.
Вѣроятно, тотъ .Евтихій Васильевъ.
№ 1831. (544). (410). Сборникъ, изъ семи рукописей, поч.
разные ХѴЧІ вѣка, въ четвертку, 443 листа.
Рукопись первая (скоропись крупная):
Заглавіе: Книга глаголемая Златоустъ, съ Богомъ начинаемъ. Собственно
начальныя слова Златоуста Постнаго:
152
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 1. Св. Іоанна Златоустаго Слово на мытаря и фарисея, толковано отъ
Евангелія. См. рукоп. Цар. А» 179, л. 1
л 6. Тою же Слово въ недѣлю прежде мясопуста, притча евангелская о
блудномъ сынѣ. См. тѣхъ же рукоп. X 368, л. 3.
л, 11 об. Тою же Слово въ суботу мясопустную, еже не плакати по умер-
шихъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 179, л. 5.
л. 22. Тою же Слово въ недѣлю мясопустную, о страшномъ Христовѣ
судѣ. См. Л? 367, л. 21.
л. 26. Въ среду мясопустныя недѣли, Поученіе отца духовнаго дѣтемъ сво-
имъ духовнымъ, отъ словесъ св. Іоанна Златоустаго. См. А» 142, л. 295',
Л? 180, л. 38.
л. 29. Св. Іоанна Златоустаго Поученіе въ пятокъ сырныя недѣли, о чи-
стотѣ душевнѣй. См. Л? 179, л. 19.
л. 32. Тою же Поученіе въ суботу сыропустную. Тамъ же, л. 21.
л. 35. Тою же Поученіе въ недѣлю сыропустную. Тамъ же, л. 23.
л. 39. Тою же Поученіе въ понедѣлникъ чистый. Тамъ же, л. 26.
л. 44. Тою же Поученіе во вторникъ 1 недѣли поста, да престанеиъ отъ
грѣхъ нашихъ. См. А» 180, л. 49.
л. 48 об. Тою же Поученіе въ среду 1 недѣли поста, о средѣ и о пяткѣ
и о покаяніи. Тамъ же, л. 52.
л. 53 об. Тою же Слово въ четвертокъ 1 недѣли поста, истолковано отъ
словесъ пророка Аггея. Тамъ же, л. 55.
л. 57 об. Тою же Слово въ пятокъ 1 недѣли поста, отъ Евангелскихъ
святыхъ указаній. Тамъ же, л. 58.
л. 62 об. Сказаніе Нектарія, патріарха Царяграда, что ради празднуемъ
св. Ѳеодора Тирона. Тамъ же, л. 61.
л. 66 об. Св. Іоанна Златоустаго Поученіе въ первую недѣлю святаго ве-
ликаго поста. Тамъ же, л. 64.
л. 71. Тою же Слово въ понедѣлникъ 2 недѣли поста, о богатыхъ и не-
милостивыхъ скупыхъ. Тамъ же, л. 67.
л 76 об. Тою же Слово во вторникъ 2 недѣли поста, о епистоліи Павла
апостола. Тамъ же, л. 70.
л. 82 об. Въ среду 2 недѣли поста, Слово Святыхъ Отецъ, како жити
христіяномъ. Тамъ же, л. 73.
л. 87. Въ четвертокъ 2 недѣли поста, Поученіе Святыхъ Отецъ къ духов-
нымъ братіямъ, истолковано мудростію притча Апостольская. Тамъ же, л. 76.
л. 93. Въ пятокъ 2 недѣли поста, Поученіе Святыхъ Отецъ, къ духовнымъ
братіямъ, истолкованы прмтчи Пророческія и Апостольскія. Тамъ же, л. 80.
л. 100. Св. Іоанна Златоустаго Слово о сестрахъ праведнаго Лазаря, о
Маріи и о Марѳѣ, како пріидоша въ Рииъ, извѣстиша Тиверію Кесарю о смерти
Господа Іс. Христа, и проч. Нач. По вознесеніи Господа нашего Іс. Христа.
л. 112. Евагрія мниха Слово о цѣломудріи н воздержаніи отъ бесѣдъ жен-
скихъ, о зрѣніи на лица ихъ, о чревообъяденіи и блудѣ. Нач. Цѣломудріе
созидается отъ воздержанія.
л. 117. Блаженнаго Ипполита, папы Римьскаго и иученика, Слово въ не-
дѣлю мясопустную, о скончаніи міра, о антихристѣхъ и о второмъ пришествіи
Господа нашего Іс. Христа. Нач. Понеже убо блаженніи Пророцы очи намъ быша.
Отдѣлъ XVII Сборники
153
л. 161 — 179. Св. Іоанна Златоустаго Слово, притчею о дворѣ и о зміи,
зѣло душеполезно. См. рукоп. Цар. Л? 176, л. 212. Выписано изъ Болшаго
Соборника (изд. въ Москвѣ 1647 іода).
Рукопись вторая (полууставъ):
л. 180. Сказаніе о иконѣ пресвятыя владычицы нашея Богородицы и при-
снодѣвы Маріи, иже въ Двинскомъ уѣздѣ, на Пѣнегѣ рѣцѣ, въ Черной горѣ,
и о началѣ монастыря того. Нач. Божія нѣкія тайны великого его человѣ-
колюбія.
л. 209 об. Повѣсть о пришествіи образа пресвятыя владычицы нашея Бо-
городицы и приснодѣвы Маріи и отчасти чюдесъ исповѣданіе, иже Грузиньская
нарицается, въ той же монастырь Черныя же горы. Нач. Обычай убо человѣ-
ческому естеству, не точію простымъ, но и свѣтлостію рода почтеннымъ.
л. 229. Послѣсловіе: Божіею милостію и молитвами пречистыя и пребла-
гословенныя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи написася По-
вѣсть сія, о началѣ святаго мѣста сего, Черногорскаго монастыря, о чюдотвор-
ныхъ иконахъ пресвятыя Богородицы и о чюдесѣхъ, бывающихъ отъ нихъ мо-
литвами ея, въ лѣто 7154 (1645), декабря въ 15 день, при благовѣрномъ
государѣ царѣ и великомъ князѣ Алексѣи Михаиловичѣ, всея Русіи самодержцѣ,
въ первое лѣто благочестивыя державы его, и при святѣйшемъ киръ Іосифѣ,
патріархѣ Московскомъ и всея Русіи, и при Аѳфоніи митрополитѣ Новгород
скомъ и Великолутскомъ, и при строители святыя обители сея старцѣ Сергіи
Поряднинѣ, на Кулуйскомъ посадцѣ, отъ нѣкоего многогрѣшнаго и непотреб-
наго раба Ивана, купца, отъ царствующаго града Москвы, въ славу Господу
Богу и пречистѣй его Матери, нынѣ и присно и во вѣки вѣкомъ, аминь.
Рукопись третія (скоропись):
л. 230—259. Мѣс. августа въ 15 день, Слово Іоанна, архіепископа Се-
лунского, на Преставленіе пресвятыя владычицы нашея Богородицы и присно-
дѣвы Маріи. Нач. Егда пріиде время изыти отъ тѣла пресв. Богородицѣ. См.
рукоп. Цар. Л? 265, л. 226; Л? 361, л. 295. Вынуто изъ какой-то книги,
листы помѣчены 131—160.
Рукопись четвертая (скоропись):
л. 260. Посланіе архіепископа Новгородского Василія, владыцѣ Тверскому
Ѳеодору, о земномъ раю. См. рукоп. Цар. № 233, л. 1. Напечатано въ
Степ. Книгѣ I, 480 и въ Соф. Врем. I, 330.
л. 266. Повѣсть Великого Василія о трехъ друзѣхъ. Нач. Нѣкій чело-
вѣкъ, велми богатъ, имѣлъ у себе три други. На концѣ: Совершена сіяте-
трать лѣта 7194 (1686)-т, августа 26.
л. 268. Сказаніе вкратцѣ о благовѣрномъ великомъ князѣ Іоаннѣ Данило-
вичѣ Московскомъ. Нач. Во время благочестивыя паствы великого чудотворца
Петра митрополита.
л 269. Повѣсть преславная и душеполезная о царѣ Агеѣ, како пострада
гордости ради. Нач. Бысть во градѣ Филунѣ царь, именемъ Агей, славенъ
зѣло, и стояше онъ у заутрени.
л. 272. Повѣсть, прѣніе смерти съ животомъ. Нач. Бѣ нѣкій человѣкъ
воинъ удалый, ѣздилъ по полю чистому и по раздолью широкому, избивалъ
полки многія.
л. 278 об. Слово св. Николы, архіеписк. Мирликійского, чюдотворца, о
154
Отдѣлъ XVII. Сборники.
трехъ друзѣхъ. Нач. Въ лѣта и во дни, егда царствова Провъ царь и Фло-
лыапъ. См. рукоп. Цар. X 368, л, 209.
л. 281 об. Слово Св. Отецъ, еже не обидити вдовъ и сиротъ. Нач. Царь
ли еси, или князь. См. тѣхъ же рукоп. Л? 142, л. 147.
л. 282 об. Чюдо пресвятыя Богородицы. Нач. Лѣта 7121 (1613) году
приходили ко пресв. Богородицѣ, на Тихвину, Нѣмецкіе люди и Литовскіе мно-
гіе, Рускіе воры и Татарове казаки.
л. 283 об. О Удонѣ, епископѣ Магдебурскомъ, како онъ страшнымъ и
ужаснымъ образомъ на смерть преданъ и вельми грозно осужденъ. Повѣсть тре-
петна зѣло. См. рукоп. Цар. № 396, л. 245.
л. 294 об. Слово Св. Отецъ о піянствѣ. Нач. Иже бы отнюдь не пилъ,
то возбраняютъ велми. См. тѣхъ же рукоп. Л? 142, л. 131.
л. 296. Притча св. Варлаама о богатыхъ. Болгарскихъ книгъ. Нач. Че-
ловѣкъ нѣкій хождаіпе на полѣ. Тамъ же, л. 148.
л. 298. Слово отъ Патерика, яко не достоитъ итти отъ церкве. Нач. Иже
древле бысть, исповѣда нѣкто. Тамъ же, л. 157.
л. 300. Притча душеполезна, Іоанна Златоустаго, о лечащихся волхвова-
ніемъ отъ болѣзни всякія. Тамъ же, л. 128.
л. 302. Чюдо св. Христова мученика и побѣдоносца Георгія, о дѣвицѣ,
како пзбави отъ змія. См. рукоп. Цар. Л? 369, л. 236.
л. 306 — 318. Во св. великій вторникъ страстныя недѣли, Евсевія, епи-
скопа Самосадского, Слово о сшествіи Іоанна Предтечи во адъ. См. тѣхъ же
рукоп. Л? 179, л. 207. На концѣ: Совершилися сія тетрати въ лѣто 7197
(1689)-т, маія въ 1 день, на память св. пророка Іеремѣя. Слѣд. вся эта
рукопись состоитъ изъ тетрадей, написанныхъ въ 1686 и 1689 годахъ
(см. выше, л. 267).
Рукопись пятая (скоропись):
л. 319—364. Сказаніе о взятіи Царяграда. Нач. Въ лѣто 6961-го, власт-
вующу Турки безбожному Магмету, Амуратову сыну. См. рукоп. Цар.
№ 402, л. 87. Послѣдній листъ порожній.
Рукопись шестая (скоропись):
л. 365—411. Заглавія нѣтъ. Нач. Братіе, хощу повѣсть начати новыя
сея побѣды, како прилучися брань на Дону, православнымъ христіяномъ съ
безбожными Агаряны, и како Господь Богъ возвыси рогъ христіянскій на по-
ганыхъ, и уничижи ихъ, и посрами ихъ суровство, и проч. Срав. рукоп.
Цар. Л? 310.
Рукопись седмая (скоропись):
л. 412—443. Повѣсть зѣло душеполезна и умиленію достойна о Царицѣ,
и о дву сынохъ ея, и о львицѣ. Нач. Бысть въ Палестинскихъ странахъ,
въ нѣкоемъ градѣ, великій царь благочестивъ. Эта послѣдняя рукопись мо-
ложе всѣхъ прочихъ.
№ 1832. (618). (427). Сборникъ, полууст. красивый XVII
вѣка, въ четвертку, 210 листовъ.
Отдѣлъ первый:
л. 1. Мѣс. августа въ 19 день, св. великомученика Андреа Стратилата и
съ нимъ 2593-хъ. Служба.
Отдѣлъ XVII. Сборники
155
л. 35. Повѣсть о житіи и о мученіи св великомученика Андреа Страти-
лата, иже бысть въ лѣта отъ Рожества Христова 250-е или 304-е, и съ нимъ
мученіемъ же скончавшихся подданныхъ ему воиновъ 2593-хъ. Написано Си-
меономъ Метафрастомъ.
л. 97. Слово въ память св. великомученика Андреа Стратилата и иже съ
нимъ 2593 пострадавшихъ. Нач. Всякъ иже убіетъ вы мнитъ ся службу при-
носити Богу. Іоаппъ, зач. 53. Конечный листъ сей статьи и отдѣла по-
рожній.
Отдѣлъ вторый:
л. 118. Сказаніе о поставленіи обители пресвятыя Богородицы, нарицае-
мыя Донскія, и о чюдотвореніи иконы ея, списано вкратцѣ Нач. Въ лѣто
7099, въ царство благочестиваго и христолюбиваго государя царя и вел. князя
Ѳеодора Іоанновича.
л. 127. Ино сказаніе, о приходѣ Крымскаго царя подъ Москву и о проре-
ченіи царя Ѳеодора Іоанновича. Нач. По убіеніи царевича Димитріа Іоанно-
вича, того же лѣта, грѣхъ ради нашихъ, пріиде на Московское государство царь
Крымскій.
л. 130. Ино сказаніе, о милости и заступленіи пресвятыя Богородицы, како
избави Россійскія грады отъ нахожденія поганыхъ Агаряяъ. Нач. Въ лѣто
7154, въ царство благочестивѣйшаго государя царя и вел. князя Алексія Ми-
хаиловича.
л. 133. Повѣсть о великомъ князѣ Даніилѣ Александровичѣ Московскомъ
и всеа Россіи чюдотворцѣ. Раздѣлена на 12 главъ. Срав. въ Степ. книгѣ I,
377. Конечный листъ порожній.
Отдѣлъ третій:
л. 167. Повѣсти разныя, исполнены страха и ужаса, о правосудіи Божіи,
како осуждаются грѣшащій здѣ и не покаявшійся на вѣчное мученіе по дѣломъ
своимъ. Повѣстей (главъ) 35. Вѣроятно, переводъ съ Латинскаго или
Польскаго.
л. 207. Соборъ и суда изреченіе, отъ невѣрныхъ Іудеовъ, на Іисуса На-
зореа, искупителя міра. Также, безъ сомнѣнія, переводъ съ Латинскаго
или съ Польскаго, въ исходѣ XVII столѣтія.
№ 1833. (616). ((420). Сборникъ, отрывковъ одиннадцать,
поч. разные XVII вѣка, въ четвертку, 158 листовъ.
Отрывокъ первый (полууставъ):
л. 1—10. Мѣс. марта въ 12 день, житіе блаженнаго отца нашего Гри-
горія, папы Римского, повѣсть зѣло полезна прочитати. См. рукоп. Цар.
Л? 389, л. 601. Почеркъ красивый, кругомъ фигурная рамка.
Отрывокъ вторый (полууставъ):
л. 11. Слово св. Григорія Богослова о крестѣ честнѣмъ Господа нашего
Іс. Христа и о разбойническихъ крестѣхъ, како зачахуся. Раздѣлено на 6
отдѣловъ подъ особыми заглавіями.
л. 17 об. Повѣсть, списана св. отцемъ Григоріемъ, епископомъ Низскымъ
о обрѣтеніи Нерукотвореннаго Образа Господа нашего Іс. Христа, иже въ Ка-
муліанехъ. См. рукоп. Цар. Л? 362, л. 154.
156
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 20 и 21. Пророченіе о Христѣ въ кумирници Елиньскаго бога Аполона.
Нач. Бывшу гладу въ Елипьстѣй земли, великому зѣло, и не бывши помощи
ни отъ единогоже имъ бога.
Отрывокъ третій (поч. мелкій):
л. 22. О разсѣченіи человѣческаго естества, како сѣчетъ въ различныя
вещи, яко яви намъ Великій Василій, Іоаннъ Дамаскинъ, Іоаннъ Ексархъ. Изъ
Шестоднева (см. рукоп. Цар. Л? 173).
л. 30 об. Поученіе св. Епифанія, архіепископа Кипрьскаго, о христіянь-
скомъ житіи. Нач. Иже на земли человѣкъ печаленъ и убогъ, Христа ради,
веселъ и богатъ на небесѣхъ будетъ.
л. 32 об. Похвала дѣвьственникомъ. Нач. 0 дѣвьственницы, невѣсты
Христа Бога нашего, Сына Божія, творца небеснаго.
л. 34. Слово св. Іоанна Златоустаго, како съ разумомъ искати спасенія.
Нач. Пріимемъ отъ хранилницы сея нѣкое чювство.
л 38—41. Повѣсть чюдпа о нѣкоемъ старцы. Нач. Повѣда намъ авва
Піоръ. См. Патерикъ, рукоп. Цар. Л? 293, л. 150.
Отрывокъ четвертый (скоропись):
л. 42. Заглавія нѣтъ. Нач. Въ лѣто отъ созданія свѣта 2244-е, во
второе же лѣто по потопѣ. См. рукоп. Цар. Л» 398, л. 298.
л. 54—59. Поученіе великого господина святѣйшаго Іосифа, патріарха
Московскаго и всея Русіи, попомъ и дьякономъ. Нач. Се тебѣ, чадо, Господь
поручи священія службы страшныхъ тайнъ рукоположеніе. Срав. тѣхъ же
рукоп. Л» 396, л. 133.
Отрывокъ пятый (полууставъ):
л. 60—63. Стихъ по осми частехъ слова разума списанъ. Граммати-
ческій разборъ «Царю небесный», какого-то школьнаго учителя (въ исходѣ
XVII столѣтія, замѣчателенъ.
Отрывокъ шестый (скоропись):
л. 64—70. Образцы посланій: къ святителю, къ священнику, къ иноку,
къ воеводѣ, къ другу, къ матери, къ брату и сестрѣ, и проч. Только одни
начала. Послѣднее Посланіе печальнаго человѣка полное. См. рукоп. Цар.
Л? 412, л. 51 (тамъ ихъ не достаетъ).
Отрывокъ седмый (скоропись):
71—78. Выписка изъ лѣтописи, годы 7007 (1499)— 7029 (1521),
однакоже не всѣ сряду, событія слишкомъ извѣстныя. Быть можетъ, ко-
нечная тетрадь сокращенной Лѣтописи.
Отрывокъ осмый (скоропись):
л. 79—87. Слово Святыхъ Отецъ съ толкованіемъ, о ускомъ пути, веду-
щемъ въ жизнь вѣчную, и о широкомъ, ведущемъ въ муку вѣчную. См.
рукоп. Цар. Л? 390, л. 52-, Л» 399, л. 93.
Отрывокъ девятый (полууставъ):
л. 88—141. Трифонова похожденія. Хожденіе купцовъ Трифона Ко-
робейникова съ товарищи, въ святыя мѣста, въ 1582 году, первое. См.
рукоп. Царск. Л? 417, л. 246. Списокъ исправный.
Отрывокъ десятый (скоропись):
л. 142. Сказаніе о ризѣ Господа Бога и Спаса нашего Іис. Христа. Нач.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
157
Законъ (бысть) во Іерусалимѣ, егда роспяли Іюдеяне Христа и тогда обрали
съ него ризы и дѣлили.
л. 145 — 149. Слово преподобнаго отца пашего Варлаама, како восхотѣ
увѣдати премудрость Божію. Нач. Преподоб. Варлаамъ живяше въ пустыни
и почитая св. Евангеліе обрѣте.
Отрывокъ одиннадцатый (скоропись):
л. 150—158. Пророчество св. Варлаама о снѣгу и о мразѣ въ Петровъ
постъ. Потомъ: 0 смотрѣніи мощей преподобнаго Варлаама чюдотворца. Ко-
нечная тетрадка отъ Житія св. Варлаама Хутыньскаго (см. рук. Цар.
89), почеркъ нач. XVIII столѣтія.
№ 1834. (615). (419). Сборникъ, скор. крупная XVII вѣка,
въ четвертку, 112 листовъ.
л. 1. Сказаніе о* житіи и о чюдесѣхъ преподобнаго Діонисіа, иже бысть
архимаритъ Живоначалныя Троицы въ Сергіевѣ монастырѣ. Короче напеча-
таннаго, въ Москвѣ, 1817, іп 4.
л. 50. Начало утрачено. Георгія Писида: Похвала къ Богу о сотво-
реніи всея твари. См. рукоп. Цар. № 404, л 273.
л. 97. О книгахъ, ихъже пріятъ Соборная Апостольская Церковь и ихъ-
же подобаетъ чести православнымъ христіяномъ.
л. 100. Книги преподобныхъ и богоносныхъ Отецъ нашихъ, пастырей и
учителей вселенскихъ (исчисляются).
л. 103 об. Книги ложныя, ихъже не подобаетъ чести и держати православ-
нымъ христіяномъ. Срав. тѣхъ же рукоп. Л? 214, л. 438.
№ 1835. (614). (418). Сборникъ, изъ пяти отрывковъ,
поч. разные XVII вѣка, въ четвертку, 115 листовъ.
л. 1—8. Мѣс. марта въ 25 день, Слово иже во святыхъ отца нашего Іо-
анна Златаустаго, на Благовѣщеніе пресвятыя владычицы нашея Богородицы
и приснодѣвы Маріи. См. рукоп. Цар. Л? 368, л. 101. Скоропись круп-
ная XVII вѣка, безъ конца.
л. 9—18. Начала не достаетъ. О иконѣ Богоматери Толгской (подъ
Ярославлемъ), чудо 23 и 24 и похвала. Отрывокъ, листы помѣчены
вверху 121—130, скоропись исх. XVII вѣка.
л. 19—21. Мѣс. того же (генваря) въ 16 день, поклоненіе честныхъ ве-
ригъ св. славнаго и всехвалнаго апостола Петра, яже носилъ отъ Ирода Христа
ради и вверженъ бысть имъ въ темницу. Конецъ какой - то книги, полу-
уставъ нач. XVII вѣка.
л. 22—28. Фотія, митрополита Кіевьскаго и всеа Русіи, Слово воспоми-
нателно, написа самъ о житіи своемъ, прощая всѣхъ и благословляя, и самъ
прося прощенія отъ всѣхъ, и завѣща соблюдати, яже иаписа въ чину завѣта.
Духовное завѣщаніе. См. Соф. Врем. II, 3. Тетрадка, скоропись мел-
кая XVII вѣка.
л. 29. Мѣс. декемврія въ 7 день, преподобнаго отца нашего Нила Стол-
бенскаго, Новгороцкого чюдотворца. Служба.
158
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 90—115. Мѣс. марта въ 17 день, преподобнаго Алексіа человѣка Бо-
жія. Служба. Обѣ статьи написаны уставомъ исх. XVII вѣка. По
всѣмъ» листамъ внизу: Сія книга Московскаго Рагоскаго кладбища свящепика
Ивана Никифоровича, а подписалъ сынъ его Михайла Ивановъ Поповъ, 1816
года, февраля 2 дня.
№ 1836. (613). (416). Сборникъ, изъ пяти рукописей,
поч. разные XVII вѣка, въ четвертку, 125 листовъ.
л. 1—29. О Сибирской странѣ, како взята бысть отъ православныхъ хри-
стіанъ, изволеніемъ Божіимъ, сіирѣчь отъ Руского полка, Волскимъ атоманомъ
Ермакомъ. Сочиненіе Саввы Есипова. См. рукоп. Цар. Л? 245, л. 41.
Скоропись крупная.
На переднемъ листѣ: 172 (1663) году, ноября въ 15 день, тетрати о
Сибирскомъ взятьѣ, списаны въ Сибири, въ Тобольску,«при бояринѣ и вое-
водахъ, при князѣ Иванѣ Андрѣевичѣ Хилковѣ да при Данилѣ Семеновичѣ
Яковлева, да при дьякѣхъ, при Герасимѣ Головнинѣ да при Семенѣ Румян-
цевѣ. На оборотѣ: Сія книга, о Сибирскомъ взятьѣ, Лейбъ-гвардіи Семенов-
ского полку салдата Дениса Васильева сына Саколникова, а подписалъ своею
рукою, 1729 году, сентября 20 дня. См. тѣхъ же рукоп. .№ 116.
л. 30 — 81. Посланіе Московскихъ купцовъ, съ Москвы, и хожденіе во
Царьградъ и во Антіохію, и во Іерусалимъ, и во Египетъ, и въ Синайскую
гору, къ патріархомъ, съ милостивою. Первое хожденіе Трифона Коробей-
никова. Срав. тѣхъ же рукоп. Л? 398, л. 51; 402, л. 130. Скоро-
пись крупная, сходна съ предыдущею.
л. 82—89. О лживомъ пророкѣ Бахметѣ. Нач. При цари Иракліи родися
Бахметъ, отъ отца Римлянина, а матери Жидовки. Потомъ (взято изъ Сто-
глава ): О тафьяхъ безбожнаго Бахметя. О стриженіи брадъ и усовъ. Отры-
вокъ, скороп. мелкая XVII в., безъ конца, послѣдній листъ порожній.
л. 90—106. Начала не достаетъ. О свойствахъ человѣка по наруж-
ности (физіогномія), главы 6 — 24, 86 — 123, прочія утрачены. На
концѣ: Переведена сія книга съ Полского языка, на Словенскій языкъ, съ пе-
чатныя Полскія книги, печати Краковской, въ лѣто отъ Рожества Господа Бога
и Спаса нашего Іисуса Христа 1677 году. Скоропись современная, очень
красива.
л. 107—125. Служба, стихиры и канонъ, преподобному отцу нашему Ти-
хону, Луховскому чюдотворцу. Полууставъ XVIII вѣка.
№ 1837. (610) (413). Сборникъ, изъ четырехъ рукопи-
сей, скоропись XVII вѣка, въ четвертку, 377 листовъ.
Рукопись первая:
л. 1. Толкованіе Соборнѣй и Апостольстѣй Церкви. Нач. Церкви есть
земное небо и храмъ Божій.
л. 2. Толкованіе что именуется патріархъ или митрополитъ, архіепископъ
и епископъ, архимаритъ и игуменъ.
л. 4 об. Толкованіе Божественныя службы. Нач. Глаголющу діякону, Бла-
Отдѣлъ ХѴИ. Сборники.
159
гослови владыко, то есть къ невидимому Божеству. Срав. рукоп. Царск.
.1? .377, начало; Л? 390, тоже.
л. 34 об. О мантіи, яже носятъ святители, темновидну или багровидну,
на нейже нашиты два плата лазоревы.
л. 35 об. О Мелхиседецѣ. Нач. Сій Мелхиседекъ, яко глаголетъ Писаніе,
царь Салимскій, священникъ Бога вышняго.
л. 44. Толкованіе: Да исполнятся уста наша пѣнія твоего, Господи, яко
сподобилъ еси насъ причаститися, и проч.
л. 45 об. Молитва втораго собора, св. Григорія Богослова толкъ. Нач.
Вѣрую во единого Бога, Отца вседержителя.
л 51. Толкованіе Премудрости Божіи Софѣи. Нач. Церкви Божія Софѣя,
пречистая дѣва Богородица.
л. 53. Указъ чего ради покланяемся па востокъ. Нач. Къ востоку стояще
молимся сего ради.
л. 54. О истинныхъ поклонницахъ. Нач. Кто суть истинніи поклонницы,
иже ни въ горѣ, ниже во Іеросалимѣ, поклоняются Богу Отцу? Анастасія
Синаита.
л. 56 об. Два отрывка молитвенные.
л. 57. Св. Ѳеодорита, како подобаетъ креститися. Нач. Сице благосло-
вити рукою и креститися.
л. 57 об. Почему глаголется священникъ и что есть остриженіе главы
его. Нач. Чтецъ есть столпъ мученическій.
л. 58. Северіяна, епископа Авалского, о древѣ спасенаго креста. Нач.
Ищутъ бо нѣцыи, откуду древо спасенное бысть.
л. 61 об. Анастасія, патріарха Антіохійскаго, и св. Кирила Александръ
скаго, о вѣрѣ. Нач. Коея вѣры еси человѣкъ? Срав. рукоп. Цар. № 157.
л 68 об. О мѣрѣ Спасова образа, что въ Софѣи, въ Великомъ Новѣградѣ.
Нач. Мѣра Спасову образу, что въ Софѣи Премудрости Божіи. Нѣкогда сла-
вился въ Новгородѣ.
л. 69. О величитъ душа моя Господа. Нач. Явися образъ пречистыя Бо-
городицы нѣкоему старцу духовну.
л. 70. О старчествѣ. Нач. Вопросъ: что, господине, пришествіе твое къ
намъ? Отвѣтъ: Дѣло мнѣ къ твоей святыни.
л. 70 об. О святой водѣ Богоявленской. Нач. Яко нѣцыи суть отлучающи
себя отъ святыя воды вкушенія ради.
л. 71. Повѣсть о нѣкоемъ юноши, сложи съ себе иноческій образъ, зѣло
страшно. Нач. Бысть юноша въ Римстей области.
л. 73 об. Отъ Старчества. Нач. Нѣкій мнихъ, ходяще по пустыни, вниде
во Александрѣю и слышавъ врача.
л. 74. Воспоминаніе отчасти Святыя горы Аоонскія, како наречена бысть
Святая гора. Ст. рукоп. Цар. Л? 244, л. 422.
л. 80. О правилѣ домашнемъ. Нач. Сказуетъ убо въ Толковомъ Апостолѣ
о священницѣхъ и діяконѣхъ служащихъ.
л. 81. Слово о видѣніи св. Пахомія. Нач. Глаголаше великій Пахомій,
яко нѣкогда пришедшу ми отъ пустыня.
л. 82. О недреманнемъ окѣ Спасовѣ. Нач. Божественный апостолъ Па-
велъ глаголетъ, отчасти свидѣтелствуетъ.
160
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 83. О сотвореніи небеси и земли. Нач. Въ первый день, въ недѣлю,
сотвори Богъ первое ангели, второе свѣтъ.
л. 85. Сказаніе о грому и молніи. Нач. Зимитъ рече: громъ и молнія от-
куду бываетъ? Анагитъ отрече.
л. 86. О седми планитехъ. Нач. Седмь планитъ до живаго небеси, еже
есть составленно въ лицехъ херувимскихъ.
л. 87. О птицѣ неясытѣ. Нач. Птица неясытъ вранъ, иже глаголется на
нырищахъ, сіирѣчь на разоряемыхъ весехъ.
л. 87 об. Сиринъ птица.
л. 88. Птица Халкиосъ (Алконостъ).
л. 88. Иная птица Ѳаса Строѳокамилъ. Изъ Дамаскина Студита.
л. 88 об. Максима Грека философа о крестѣ. Нач. Совокупленіемъ трехъ
перстовъ, сіирѣчь палцовъ, тайну исповѣдаемъ.
л. 89 об. Служба св. Кассіану. Подобаетъ вѣдати, аще прилунится въ
Ѳевралѣ 28 дней, тогда не поется служба св. Касияна.
л. 90. О мѣсяцѣ мартѣ. Нач. Егда нача св. Стефанъ Пермянъ крестити,
первую постави церковь усть Выми нарицаемо.
л. 90 об. О четырехъ временахъ года. Нач. Всемощный Богъ четырми
времены кругъ лѣту вѣнча, четверобразно.
л. 92. Отъ Старчества, о нѣкоемъ мнихѣ, побѣженъ діяволомъ. Нач.
Братъ, побѣженъ отъ блуднаго бѣса.
л. 96 об. Иванна Златаустаго. Отрывокъ.
л. 97. Изъ бесѣдъ Антіоховыхъ. Три выписки.
л. 97 об. Соломонъ премудрый рече сіе.
л. 98. Златаустъ рече о славѣ міра сего.
л. 99. Сирахъ рече. Богословъ рече. Отрывки.
л- 99 об. Титла царьская (Михаила Ѳеодоровича).
л. 100. Сказаніе о властехъ Російскаго Государства. Исчисляются ми-
трополиты, архіепископы и епископы.
л. 100 об. Отъ пророчества Даніилова.
л. 101. Поученіе Иванна Златаустаго попомъ, о воздержаніи. Нач. Паки
ты прозвитере, Христова стада пастуше.
л. 102. Астерій честный рече. Златаустъ рече. Соломонъ рече. Паладій
рече. Василій рече. Сихій рече. Выписки.
л. 105. Отъ правилъ святыхъ Апостолъ.
л. 106. Счетъ Греческій.
л. 107. Отъ Лимониса.
л 108. О яденіи и питіи.
л. 111. Симонъ Премудрый рече.
л. 112. Толкъ: Премудрость утверди столпъ седмь.
л. 114. Вопросы св. Антіоха, отвѣты св Епифана.
л. 116. Вопросъ о малыхъ дѣтищахъ.
л. 117. Вопросы Антіоха князя св. Аѳонасію.
л. 118. Словца избранна отъ многа на мало, чти, внимай.
л. 123. Притча Кирила мниха о души человѣчестѣй, и о преступленіи Бо-
жіи заповѣди, и о воскресеніи тѣлесъ человѣческихъ, и о будущемъ судѣ. См,
Калайд. Паи. Рос. Слов. 132.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
161
л. 138. Заглавія нѣтъ. Повѣда отецъ Софроній: нѣкогда идоломъ, со от-
цемъ Іоанномъ, въ Александрію, къ патр. Іоанну.
л. 148 — 169. Канонъ покаяненъ, по вся дни глаголемый, твореніе св.
Андрѣя Крицкаго. Потомъ: Молитвы покаянныя.
Рукопись вторая.
л. 170. Св. Аѳанасья Великаго о Святѣй Троицы и о вѣрѣ, како подоба-
етъ вѣровати. См. рукоп. Цар. Л? 377, л. 9.
л. 174 об. О вѣнцы Господни, для чего вѣнецъ осмоугленъ пишется и 3
слова и 9 чертъ. Срав. тѣхъ же рукоп. Л? 244, л. 376.
л. 177, О звѣздѣ, для чего три звѣзды пишутъ на образѣ пречистыя Бо-
городицы, на челѣ и на плечѣ. Потомъ: Вопросы и отвѣты о недовѣдомыхъ
вещехъ (также о иконахъ).
л. 180 об. Изображеніе о нужнѣйшихъ виновныхъ, Логофета Новыя Росія,
богонасажденнаго великаго Царьствующаго града. Толкованія чиновъ и при-
надлежностей церковныхъ и т. под.
л. 195. Кирила мниха о преступленіи заповѣди Божіи и изгнаніе Адамле
изъ раю. Нач. Смотри здѣ и разумѣй отъ Бытейскихъ книгъ. Кирилла Ту-
ровскаго?
л. 197. Вопросъ о раѣ: Гдѣ хощемъ рещи рай сущи.
л. 200. Какъ составлять чернила и краски.
л. 202 об. Посылная грамота Дмитрея Грека, толмача, Новгородцкому ар-
хіепискупу Генадію, о бѣломъ клобукѣ.
л. 205 об.—240. Отъ Исторія Римскаго повѣсть велѣнія царскаго и чина
святительскаго, написана вкратцѣ, отчасти житія царя Констянтина Римьскаго,
и проч. См. рукоп. Цар. Л? 396, л. 26.
Рукопись третія:
л. 241. Книга глаголемая Полейныя Очи, вкратцѣ сведено, отъ Бытей-
скихъ книгъ, твореніе преподобнаго отца нашего Ѳеодора Студита. См. рук.
Цар. Л? 210, л. 134. Только начало.
л 253. О прощеніи Іосифа съ братьею. Нач. Посемъ старѣйшему Рувиму
Іяковлю впадшу въ болѣзнь. См. тѣхъ же рукоп. № 142, л. 333.
л. 255. Изъ Бытейскихъ книгъ изложеніе Иванна Златаустаго. Нач. Увѣ-
дѣвъ же, рече, Адамъ жену свою заченшу собе.
л. 264 об. Посланіе нѣкоего отца къ сыну духовному. Нач. Желаю, лю-
бимиче, спасенія твоего. См. тѣхъ же рукоп. Л? 142, л. 295.
л. 266 об. Слово св. Иванна Златаустаго, како подобаетъ со вниманіемъ
почитати Божественая писанія. Тамъ же, л. 121.
Рукопись четвертая:
л. 268. Инока Максима Грека Сказаніе о освященіи водѣ назаутріе свя-
тыхъ Богоявленій. См. рукоп. Цар. Л? 244, л. 209.
л. 270. Того же Посланіе къ нѣкоему князю, съ чего пошло не ясти
скорому въ понедѣлникъ. Тамъ же, л. 213.
л. 271. Того же 0 вѣнцахъ свадебныхъ. Тамъ же, л. 308.
л. 272. Того же 0 вѣнцѣ Спасовѣ. Тамъ же, л. 376.
л. 273. Того же 0 свитцѣ въ руцѣ Спасовѣ. Тамъ же, л. 377.
л. 273 об. Того же: Что пишутъ обоюду святыя иконы Богородицы сице
МР. ѲУ.? Тамъ же, л. тотъ же.
11
Опис. рукоп. гр. Уварова. Ч. IV.
162
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 274—287. Тою же инока Максима Грека Посланіе къ нѣкоему другу,
о немже толкованіе нѣкоихъ реченій неудобразумѣваемыхъ въ Божественомъ
писаніи. Тамъ же, л. 177.
Отрывки особые:
л. 288—302. О столпотвореніи (и раздѣленіи языкъ). Вѣроятно, изъ
Хронографа, писецъ изложилъ по своему.
л. 303—306. Св. отца Анастасія горы Синайскія о сущемъ еже по образу
и по подобію. См. рукоп. Цар. Л? 377, л. 8.
л. 307—330. Выписки изъ Словъ Іоанна Златоуста, помѣщенныхъ
въ книгѣ Маргаритъ. Си. тѣхъ же рукоп. Л? 177.
л. 331—362. Содержаніе Псалмовъ Давидовыхъ съ замѣчаніями на
нѣкоторые (безъ конца), чьи, не извѣстно.
л. 363—377. Предисловіе и статьи вступительныя къ Псалтири
Толковой. См. рукоп. Цар. Л? 342 и 343. Полууставъ XVI вѣка.
Па л. 2 об. сверхъ того упоминается бѣлый клобукъНовгородскій.
Преданія о Мелхиседекѣ (л. 35 об.) сообщаются св. Аѳанасіемъ (еіііі.
Мопіфаисоп. і. III р. 239.—Мідпе. Аросгу. II р. 583).
№ 1838. (611). (414). Сборникъ, скороп. крупная ХѴИ
вѣка, въ четвертку, 246 листовъ.
Собиратель, безъ сомнѣнія, имѣлъ предъ собою Кормчую книгу и вы-
писывалъ цѣликомъ и сокращенно.
л. 1. Начало утрачено. Завѣтъ Императора Константина Вели-
каго папѣ Сильвестру. Срав. рукоп. Цар. Л? 393, л. 417.
л. 4. Повѣсть о седми Соборѣхъ Св. Отецъ, изложеніе вкратцѣ. Нач.
Подобаетъ вѣдати, яко седмь святѣй Собори.
л. 11. О Фрязѣхъ и о прочихъ Латьжѣхъ. Нач. Папа Римскій, елико же
Западныя страны христіане. См. тѣхъ же рукоп. Л? 377, л. 119.
л. 15. Вопроси Христіянстіи и отвѣты Латынскія. Нач. Философъ рече.
что ради Святымъ не кланяешися и не цѣлуешм? Срав. тѣхъ же рукоп.
Л? 153.
л. 19 об. Святыхъ Отець правила церковная. Нач. Первое приходящей
таинству благовѣрія да приведутся къ епископу.
л. 21 об. Правила святою апостолу Петра и Павла. Нач. Азъ Петръ и
Павелъ заповѣдаевѣ людемъ дѣлати пять дній.
л. 24 об. Правила Великаго Василія Кесарійскаго. Нач. Діяконъ блудъ
творивый въ мирскыхъ человѣкъ приступи вмѣсто.
л. 33 об. Правила св. помѣстнаго Собора въ Карѳагенѣ. Нач. Иже гла-
голетъ, яко младенцы крещаеми не имутъ ничесоже.
л. 34 об. Правила Тимоѳія, архіеп. Александрійскаго. Нач. Дѣтищь или
свершенъ мужъ, оглашенъ бывъ, аще причастится.
л. 36. Заповѣди Великаго Василія Кесарійскаго о запрещеніи покаянія.
Нач. Четыре суть мѣста запрещеніе.
л. 37. Того же Наказаніе къ прозвитеру о Божественѣй службѣ. Нач. По-
тщися, о прозвитере, представити себе дѣлателя.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
163
л. 38 об. Правила Святыхъ Апостолъ. О священникахъ и причетникахъ
церковныхъ, порядокъ произвольный.
л. 43 об. Кирила, архіеп. Александрійскаго, къ Домцу и иныя главы отъ
другихъ его писаній.
л. 48 об. Великаго Аѳонасія ко Аммону мниху. Потомъ разныя выписки
каноническія нераздѣльно.
л. 56. Заповѣдь и уставъ Святыхъ Отець 318, иже въ Никіи. Отно-
сятся къ священству и инокамъ.
л. 63. Правило Святыхъ Отець, по заповѣди Великаго Василія. Нач.
Убійца 15 лѣтъ плакатися сухоядый.
л. 74 об. Сѣдящимъ святымъ патріархомъ въ мѣстѣ своемъ, во святой
Софѣи (означены поименно), благочестивый епископъ Сарскый Ѳеогностъ по-
ложи посреди Собора спросы нѣкіе. См. Карамз. Истор. VIII, въ приб. къ
IV, прим. 181.
л. 78 об. Се есть впрашаніе Кириково, иже впраша епископа Новогород-
цкаго Нифонта, и инѣхъ. См. Калайд. Памят. Рос. Слов. 165—203. Полнѣе
напечатаннаго тамъ.
л. 98. Правила Святыхъ Отець о церквѣ. Нач. И о церкви съ потще-
ніемъ богобоязньствомъ ходите, а не преобидите.
л. 105 об. Правила Святыхъ Апостолъ и Отецъ. Нач. Аще двоеженецъ
кается, за два лѣта, да пріиметъ опитемью.
л. 117. Уставъ люденъ о Велицѣмъ посту. О Петровѣ говѣніи. О Фили-
повѣ говѣніи. О средѣ и о пятцѣ.
л. 120. Отъ различныхъ титлъ, рекше гравій, Устиньяна царя Новыхъ
Заповѣдей, главы по избранію различны.
л. 136 об. Здѣ раздѣленіе, изложено вкратцѣ, о брацѣхъ законныхъ и
возбраненныхъ. О степеняхъ родства.
л. 146. О душевныхъ грамотахъ.
л. 148. Правило законно о церковныхъ людехъ, и о десятинахъ, и о мѣ-
рилѣхъ, и о судѣхъ епископьскихъ.
л. 155. Предсловіе книгъ законныхъ, имиже годится всяко дѣло испра-
вити, всѣмъ православнымъ царемъ и княземъ и всѣмъ властелемъ православ-
наго христіянства.
л. 155 об. Слово о судіяхъ и о властелехъ, емлющихъ мзду и не въ
правду судящихъ.
л. 156. Св. Василія о судіяхъ и властелехъ.
л- 159 об. Закони о земледѣлцѣхъ, отъ уставныхъ (чит. Устиніановыхъ)
книгъ. О пред. четырехъ статьяхъ и взаимной ихъ связи см. рукоп. Цар.
№ 214, на концѣ.
л. 167. Св. отца нашего Кирила Александрѣйскаго вопроси и отвѣты о
Святѣй Троицѣ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 221, л. 234.
л. 168 об. Писмо, датись священноиноку, когда поставятъ его духов-
наго отца, (потомъ) когда поставятъ^протопопа.
л. 170. Посланіе Германа, патр. Костянтиняграда, сборно, къ Рускому ми-
трополиту Леоптію. Срав. тѣхъ же рукоп. Л? 214. л. 743.
л. 171 об. Заповѣди Іоанна Златаустаго о законѣ церковнѣмъ. Нач. Егда
невѣдый, кимъ судомъ Божіимъ судимъ.
11*
164
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 176 об. Поученіе св. Григорія Богослова попамъ. Нач. О попове, Бога
вышняго слуги, внимайте же себѣ и стаду вашему. Тутъ же и изъ другихъ
Св. Отцевъ небольшія выписки.
л. 184. Слово Іоанна Златаустаго, наказаніе іерѣеску чину, о Божестве-
нѣй литоргіи и о сану. См. тѣхъ же рукоп. Л? 413, л. 101.
л. 185. Слово Св. Апостолъ и Св. Отець о церковномъ приношеніи. Нач.
Видите, чье пріимати церковное приношеніе.
л. 188 об. Предисловіе покаянію правилъ Святыхъ Отець и зборныхъ
вселенныя. Нач. Но подобно быти іерѣю смыслену и хитру книгамъ, трезву
и умну, нко рече Павелъ апостолъ.
л. 192. Слово Іоанна Златаустаго, отъ Евангелія, отъ Матѳея. Нач. Бла-
жени слышаще слово Божіе и творяще е.
л. 193. Слово Св. Апостолъ и Св. Отець о крестѣ. Нач. Образъ крест-
ный на земли пишущимъ, нѣкимъ несмысленымъ, не повелѣваемъ вѣрнымъ,
то Латыня дѣютъ. См. тѣхъ же рукоп. № 214, л. 610.
л, 194. Слово преподобнаго Варлаама, притча о человѣцѣхъ. Нач. Бѣ въ
нѣкоемъ градѣ царь зѣло благъ и кротокъ.
л. 197. Слово св. Іоанна Златаустаго. Нач. Кто можетъ тако благочестіе
обрѣсти якоже Господь сказа?
л. 199. Слово св. отца Данила о мятущихся. Нач. Слышимъ убо отъ
нашихъ нѣкія, блазняющихся о законѣ женитвы.
л. 200. Разныя выписки небольшаго объема.
л. 206. Вопросы отъ святаго Евангелія.
л. 209. Истолкованіе изображенія правовѣрныя истинныя вѣры кресть-
яньскыя. Нач. Вѣрую во единаго Бога Отца.
л. 213. Генадія, архіепископа Констянтинаграда, Слово о вѣрѣ, главъ 100
(списано только 86). См. рукоп. Цар. Л? 221, л. 142.
л. 221. Поученіе Св. Отець ко всѣмъ христіяномъ. Нач. Чада моя воз-
любленная, первѣе имѣйте вѣру праву къ Богу.
л. 227. Поученіе отъ святыхъ книгъ, како христіяномъ жити. Нач. Пер-
вѣе имѣйте страхъ Божій въ сердци своемъ.
л. 230. Поученіе Іоанна Златаустаго ко всякому христіянину. Нач. По-
слушайте, сынове человѣчестіи, внемлите во уши свои.
л. 232. Того же Слово о спаденіи діявола и о сохраненіи святыхъ ангелъ
человѣки. Нач. Чюжъ бывъ Божія служенія діяволъ.
л. 237. Слово Іоанна Златаустаго и Свят. Отецъ о пьянствѣ. Нач. Иже
бы не пити отнюдъ, то возбраняетъ велми.
л. 239—246. Разная мелочь (безъ конца).
№ 1839. (612). (415). Сборникъ, напис. въ 1661 году,
скорой, мелкая, въ четвертку, 124 листа.
л. 1. Леонтія, епископа Неаполю Кипрскаго острова, о останцѣ житія иже
во святыхъ отца нашего Іоанна Милостиваго, архіепископа Александрьскаго.
Нач. Мысль убо едина есть, наша же и прежде насъ трудолюбивою и препо-
добною мужю. Раздѣлено на 60 отдѣловъ (параграфовъ).
Отдѣлъ XVII. Сборники.
165
л. 66. Слово Святыхъ Отецъ, еже удержати языкъ свой отъ зла и устнѣ
свои не глаголати льсти. Нач. О языче мой, губителю мой, супостате правдѣ,
другъ непріязни.
л. 76. Исторіа, како грѣхъ ради нашихъ попусти Господь Богъ праведное
свое наказаніе, отъ конецъ до конецъ всея Росіи, и како весь Словенскій языкъ
возмутися и вся мѣста Росіи огнемъ и мечемъ поядены быпіа. Нач. Благоче-
стивому и храброму во царѣхъ царю и вел. князю Іоанну Васильевичу, всея
Русіи самодержцу, дошедшу кончины лѣтъ. О Смутномъ времени, на концѣ
нѣсколько событій послѣдующихъ, до 7160 (1662) года, кратко.
л. 102. Сказаніе вкратцѣ о бывшемъ пожарѣ града Ярославля. Нач. Об-
новленія почитати древній законъ есть, добрѣ уставленъ, глаголетъ преизобил-
ный въ богословіи Григорій. Ярославль истребленъ пожаромъ 7166 (1658)
іюня 10, разсказъ самовидца.
л. 111. Слово о многопотопномъ и прелестномъ піянствѣ, составленое сми-
реннымъ Антоніемъ Подолскимъ. Нач. Срамъ есть царю во еже убожествомъ
по нужди страдати.
На оборотѣ послѣдняго листа, нѣсколько разъ (для пробы пера?),
рукою писца: 169-го, мѣс. декабря, мѣс. генваря. Слѣд. рукопись отно-
сится къ концу 1660 или началу 1661 года?
№ 1840. (896). (417). Сборникъ, напис. въ 1673 — 76
годахъ, скороп. мелкая, въ четвертку, 288 листовъ.
л. 1—58. Написаніе о пресвятомъ и безначалномъ и неизреченномъ въ
Троицѣ сіятелномъ Божествѣ и толкованіе о бытіи твари его, видимѣй и не-
видимѣй, и о преступленіи Адамовѣ, прочихъ отъ Бытей составленіе. Нач.
Богъ бѣ присно и будетъ, паче же есть присно. Шестодневъ (срав. рукоп.
Цар. Л? 409).
л. 59—142. Книга глаголемая Тропникъ, понеже не широкословіемъ путь
спасенія являетъ, но краткими словесы отъ Божественнаго писанія поучаетъ,
како злыхъ удалятися и ихъ ненавидѣти, пребывати же во всѣхъ благихъ дѣ-
лехъ, имиже возможно есть внити въ животъ вѣчный. Твореніе иже во свя-
тыхъ отца нашего Инокентія, папы Римскаго. Переложилъ съ Польскаго Ѳео-
доръ Павіановъ Гозвинскій, въ Москвѣ, 1609 года.
л. 143—245. Плачь о плѣненіи Московскаго государства, како наведе на
ны грѣшныя Господь Богъ праведный гнѣвъ свой, грѣхъ ради нашихъ безза-
конныхъ, и како разорися Великая Росія, попущеніемъ Божіимъ, отъ невѣр-
ныхъ языкъ и отъ междуусобныя брани, и о изліяніи крови многія христіян-
скія Греческаго закона сыновъ Рускихъ. Исторія Смутнаго времени, со-
ставлена неизвѣстнымъ, изъ источниковъ извѣстныхъ. Срав. рукоп. Цар.
Л? 415, л. 76.
л. 246—288. Книга глаголемая Странникъ. Хожденіе Трифона Коро-
бейникова съ товарищи, въ Святыя мѣста, въ 1582 году, первое. См.
тѣхъ же рукоп. № 398, л. 5Т, Л? 402, л. 130; Л? 416, л. 30.
Этотъ Сборникъ, хотя написанъ одною рукою, но составлялъ четыре
особыя рукописи. На переднемъ (порожнемъ) листѣ киноварью: 184-го,
166
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
іюля въ 2.6 день, у Трегубова. Тоже передъ третіей: 182-го, сентября 1
день, у Трегубова. Тоже передъ четвертой: 184-го, августа въ 21 депь,
у Трегубова, изъ Тропинка. Слѣд. писецъ, получавшій оригиналы отъ
какого-то Трегубова, списывалъ въ 1673 и 1676 годахъ. Почеркъ не вели-
короссійскій, кудреватъ особенно.
№ 1841. (609). (412). Сборникъ, скороп. разная ХѴІІ
вѣка, въ четвертку, 237 листовъ.
л. 1. Оглавленіе (не совсѣмъ полное).
л. 3. Мужество и храбрость Динары царицы, Иверскаго царя (Александра
Мелека) дщери. См. рукоп. Цар. № 396, л. 188.
л. 11. Посланіе епископа, нареченнаго на митрополію, ко всѣмъ еписко-
помъ, о поставленіи митрополичи. Образецъ.
л. 12 об. Посланіе отъ митрополита (Іоны), царю Татарскому, о своемъ
слузѣ и товарѣ. См. Акт. Истор. I, Л? 67.
л. 13. Посланіе отъ митрополита (Іоны), къ князю цареву, въ Казань
же, о томъ же. См. тамъ же, № 266.
л. 13 об. Посланіе отъ митрополита (Іоны), ко княземъ, не послушающимъ
матери. Не напечатано.
л. 16. Посланіе отъ митрополита (Іоны), Новгородцкому владыцѣ (Еуфи-
мію), о опасныхъ грамотахъ поволная, какъ бы Новгородскимъ посломъ прі-
ѣхати доброволно и отъѣхати, и о князи Дмитреи о кровопролитіи. Тамъ
же, Л? 53.
л. 20. Прощалная грамота Ѳеодосію, архіеписк. Ростовскому, о мясномъ
искушеніи, понеже прилучися навечеріе Богоявленія Господня быти день не-
дѣльный, самъ разрѣшилъ на сыръ и млеко и рыбу, а мирскимъ человѣкомъ
на мясо. Тамъ же, Л? 57.
л. 23. Жаловалная грамота (митр. Іоны) на намѣстничество на Кіевское
или на иное которое нибуди. Тамъ же, Л? 48.
л. 24 об. Посланіе ко Святителю. Только начало и конецъ, записана
для образца, на случай. Безъ сомнѣнія, митр. Іонѣ.
л. 25. Посланіе отъ митрополита (Іоны), ко княземъ, коли пойдутъ на
поганыхъ, за святыя Божія церкви и за все православное христіянство. Не
напечатано.
л. 26. Посланіе отъ митрополита (Іоны), о поученіи православныхъ хри-
стіанъ, чтобъ отца духовнаго слушали во всякихъ духовныхъ дѣлехъ. Не на-
печатано. • '
л. 27. Рукоположеніе. Присяга владыкъ, при хиротоніи, временъ того
же митр. Іоны. Не напечатано.
л. 28 об. Грамота прощалная Іоною, митрополитомъ Кіевскимъ и всея Ру-
сіи, Данила, епископа Владимерскаго и Берестійскаго. См. Акт. Истор. I, Л? 52.
л. 30. Посланіе отъ митрополита (Іоны), къ Еуфимію, къ архіепископу
Великого Новагорода, о князи Дмитреи Юрьевичѣ, о измѣнѣ. Не напечатано.
Срав. рукоп. Цар. № 366, л. 198.
л. 32. Посланіе отъ митрополита (Іоны), превысокому, благородному, ве-
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
167
ликому королю (Казимиру), о братствѣ и о любви съ великимъ княземъ.
См. Акт. Арх. Експед. 7, Л? 49.
л. 33 об. Докончальная грамота вел. князя Василья Васильевича съ молод-
шимъ братомъ, со княземъ Михаиломъ Андреевичемъ, о братствѣ и о любви.
См. Собр. Гос. Грам. 7, Л? 75.
л. 37 об. Посланіе отъ митрополита (Іоны)., ко князю Юрью Семеновичу
Лугвентеевичя, о преставленіи благовѣрной его княгини Софьи. См. Акт. Истор.
7, Л? 46.
л. 39 об. Посланіе къ великому князю (Ивану Васильевичу), архіепи-
скопа Ростовьскаго Васьяна. См. Соф. Врем. 77, 208—217. Конца не до-
стаетъ. Встрѣчается довольно часто.
л. 51. Тетрадь бѣлой бумаги. По Оглавленію: Посланія, ко святителю
или къ воеводѣ, или въ монастырь, или ко отцу и къ матери, и ко инымъ
ближнимъ пріятелемъ. Образцы.
л. 59. Начала не достаетъ. О болѣзни смертной и кончинѣ вели-
каго князя Василія Іоанновича: см. Соф. Врем. 77, 319— 335. Эта и
слѣд. четыре статьи, другаго почерка, въ Оглавленіи не показаны.
л. 81 об. Такова грамота послана великому господину Данилу, митрополиту
всеа Русіи, отъ архіепископа Макарья Великого Новагорода и Пьскова, о по-
ставленіи Смоленского владыки Саввы Слѣпушкина. Потомъ грамота поволь-
ная, того же Макарія, о томъ же. Обѣ грамоты 7044 (1536) фев-
раля 17. Не напечатаны.
л. 85 об. Заглавія нѣтъ. Нач. Елицы хотятъ приходити къ моему сми-
ренію, имѣюще мудрованіе астрологовъ и астрономовъ, и мафиматовъ, и азъ
не пріемлю.
л. 86 об. О скудоумныхъ звѣздочетцѣхъ. Посланіе Еліазаровскаго старца
Филоѳея діяку Михаилу Мунехину.
л. 96 об. Посланіе св. Іосифа Полоцкаго, великому князю Василію
Іоанновичу, о казни еретиковъ Новгородскихъ.
л. 101—150. Судебникъ царя Іоанна Васильевича: оглавленіе не полное
и главы 84—99 (первыхъ не достаетъ). Потомъ указы къ нему 7064
(1556)—7069 (1561) годовъ, Соборное опредѣленіе 7089 (1581) генваря
15 и указъ царя Ѳеодора Іоанновича 7106 (1597) ноября 24 (безъ конца).
Срав. Акт. Истор. I, № 154. Тетрадка (л. 151—156) бѣлой бумаги встав-
лена для докончанія.
л. 157—174. Заглавія нѣтъ. Въ Оглавленіи-. О огни и иныхъ невѣдо-
мыхъ вещехъ. Нач. По написанію словесъ, еже чинъ имать къ болярскому
лицу, таже пишетъ, сказуя свое дѣло. Посланіе старца Арсенія Троицкаго
о извѣстныхъ поправкахъ въ книгѣ Потребникъ. См. Опис. рукоп. Гр. Толст.
Отд. II, № 264. Тетрадка (л. 175 —180) бѣлой бумаги, вмѣсто конца,
котораго не достаетъ.
л. 181—237. Краника, сіирѣчь Лѣтописецъ, отъ великого князя Василія
Ивановича начало прія: о самодержавствѣ сына его, многославнаго царя и ве-
ликого князя Ивана Васильевича всеа Русіи, и о христолюбивомъ царствіи
приснопомипаемаго царя и великого князя Ѳеодора Ивановича всеа Русіи, и о
властолюбіи Бориса Годунова, и о помазаніи его на царство, и о кончинѣ его;
и о пришествіи богомерскаго еретика Гришки Отрепьева, прежебывшаго свя-
168
Отдѣлъ XVII. Сборники.
щеноинока Чюдова монастыря, и о сквернобрачіи его, и о кончинѣ лютой оного;
и о помазаніи на царство царя Василья Шуйского, и о межуусобной брани, и
о изверженіи его и о постриженіи, и о пришествіи Ляховь на царствующій
градъ (Москву), и о собраніи Рускаго воинства, и о мужествЬ и о храбрости
ихъ, и о взятіи града; и о соедипеніи всѣхъ градовъ Рускія державныя хо-
ругви, и о избраніи на престолъ царскій самодержца, государя царя и вели-
кого князя Михаила Ѳеодоровича всеа Русіи, и о тишинѣ всея земля, во мно-
гопространное время Сочиненіе князя Симеона Шаховскаго, извѣстнаго
разными писаніями, довольно рѣдкое. Въ концѣ Вирши (силлабическіе)
отъ сочинителя.
№ 1842. (593). (399). Сборникъ, полууст. некрупный
XVII вѣка, въ четвертку, 367 листовъ.
л. 1. Мѣс. октоврія въ 22 день, святыхъ седми отрокъ, иже во Ефесѣ.
Нач. Когда въцарися Декій царь и пріиде въ Ефесъ.
л. 28. Выписано изъ Римского Лѣтописца. Нач. Ной праведный дѣлалъ
ковчегъ сто лѣтъ, а вшелъ въ ковчегъ апрѣля 17. Вѣроятно, изъ Хроники
Бѣльскаго или инаго Польскаго писателя.
л. 93. Списано съ толкомъ о ускомъ пути, ведущимъ въ жизнь вѣчную,
и о широкомъ, ведущимъ въ муку, толкованіе св. Отецъ. Нач. Бѣ нѣкій царь
славенъ зѣло. См. рукоп. Цар. Л? 390, л. 52.
л. 110. Сказаніе о трехъ древехъ, на которомъ древѣ распятся Господь
нашь Іс. Христосъ и на которыхъ съ нимъ два разбойника. Нач. По изгна-
ніи изъ рая Адама даде ангелъ Господень.
л. 113. Заглавія нѣтъ. Лѣтописецъ, изъ разряда Московскихъ крат-
кихъ, отъ Олега и Игоря до низведенія съ престола Василія Шуйскаго,
времена послѣднія описаны подробно.
л. 288. Списокъ съ списка, съ Уставныя книги, слово въ слово, каковъ
присланъ въ Казань, къ боярину и воеводамъ, къ Ивану Васильевичу Моро-
зову, ко князю Микитѣ Микитичу Гагарину, къ діякомъ, къ Микифору Талы-
зину, къ Леонтію Полуехтову, во 146 (1638) къ году, февраля въ 7 день.
Статей 98. Полнѣе, нежели въ Акт. Арх, Экспед. II, № 225 и въ Акт.
Истор. III, Л? 167.
л. 320. Начала не достаетъ. Судебникъ Царя Іоанна Васильевича,
главы 90—100, и Указы къ нему до 7069 (1561) года.
л. 350. Списокъ Статейного списка 150 (1642) году. Приговоры по че-
лобитьямъ дворянъ и дѣтей боярскихъ. См. Акт. Истор. Ш, стр. 109—
113. Послѣдній приговоръ не напечатанъ.
На порожнихъ мѣстахъ (нѣсколько разъ): Сія книга Карачаровской
волости, деревни Алексѣева, крестьянина Козмы Иванова Соколова, 1819
(также 1820 и 1821) года.
№ 1843. (757). (721). Сборникъ, двѣ рукописи особыя
ХѴП вѣка, въ четвертку, 328 листовъ (съ утраченными).
Рукопись первая. Но помѣтѣ листовъ, современной написанію, пер-
выхъ 133 и послѣднихъ съ 276-го не достаетъ. Въ полномъ составѣ, ко-
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
169
। вопросы богословскіе и отвѣты
Св. Отцевъ. Первыхъ 21 не до-
оканчивается подтвержденіемъ.
См. Оп. Рум. Муз. 502. Далѣе
Святославлемъ:
о тѣхже.
собствѣ,
различіи,
свостнѣмь.
нечно, двойникъ такъ называемаго Сборника Святославля, но не списокъ съ
него: полууставъ молдавскаго почерка нач. ХѴІІ вѣка.
л. 134—240. Анастасія Синайскаго
съ подтвержденіями изъ Св. Писанія и
стаетъ, 22 не полный, послѣдній 82
Максимово о различныхъ сущій естествѣ.
статьи тѣ самыя, что и въ Сборникѣ
Феодора презвитера Ифуйскаго
О естьствѣ.
об. О лици.
об. О случаи,
об. О имѣніи и
л. 243. О
л. 247. О
л. 248. О
нестатцѣ.
л. 240.
л. 241.
л. 243
л. 247
л. 248
л. 249. О количъствѣ и о мѣремыхъ.
л. 249 об. О качествѣ и о творитвенѣмъ.
л. 250. Тогожде еже къ кому.
л. 250 об. 0 супротивныхъ.
л. 251. О оглаголемыхъ.
л. 251 об. О съимѣннемъ и единоимѣннемъ.
л. 252. О единородныхъ и единовидныхъ, и инородныхъ и иновидныхъ, и
купнособныхъ или числомъ различныхъ.
л. 253. О вособленѣмъ. Потомъ: 0 несобнѣмъ.
л. 253 об. Максимово о восущнѣмъ и особнѣмъ.
л. 254 об. Тогожде о единеніи, яко по десяти образъ съединеніе.
л. 255. Григорія Хоривска о образехъ.
л. 258 об. Епифаніево отъ Понаріи.
л. 259. Въпроси и отвѣти Григорія Богослова и Василія.
л. 261 об. Ѳеодорита еже о Святѣй Троици.
л. 265. Иринея Лугдуньскаго о тоемъ еже отъ родства.
Тутъ же. Иустна (чит. Атгустина) отъ уставленныхъ.
л. 266. О обавленіи Господни, отъ Апостолъскыхъ заповѣдей.
Тутъ же. Евсевіево отъ лѣтныхъ. Потомъ: Тогожде.
л. 268. Исухіево еже о Христовѣ рожденіи.
л. 269. Іоанна Дамаскина о Македоньскыхъ мѣсяцехъ, отъ церковнаго пре-
данія. Быть можетъ, его же и слѣдующее:
л. 269 об. Мѣсяци по Римляномъ, о различныхъ мѣсяцехъ.
Тутъ же. Мѣсяци по Іудеомъ. Мѣсяци по Македономъ. Мѣсяци по Елли-
номъ. Мѣсяци по Египтомъ.
л. 270. О Божестъвнѣмъ десятословци.
л. 270 об. Тогожде Іоанна о вонарочитыхъ книгахъ.
л. 272. Слово о пророцѣхъ Епифаніево.
л. 272 об. Тогожде о 16 пророку, откуду быша, отъ коихъ отецъ и гдѣ
измропіа. Конца не достаетъ. Бъ Сборникѣ Святославлемъ еще двѣ статьи:
Иполутово о 12 апостолу. Тогожде о 70 апостолѣхъ. См. Оп. Рум. Муз. 504.
Доселѣ первая рукопись.
Рукопись вторая. Шестъ главъ (12 — 17 ) отъ Сборника большаго,
полууст. небрежный исх. ХѴІІ вѣка:
170
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 276. Св. Іоанна Дамаскына Слово на Благовѣщеніе пресвят. Богородица
приснодѣвы Маріа. См. рукоп. Цар. X 381, л. 185
л. 288 об. Слово па Рожество Христово, о пришествіи Волховъ. Іоанна
Златоустаго. См. тѣхъ же рукоп. 178, л. 348; X 264, л. 722.
л. 298. Слово о Тязіотѣ воинѣ. См. тѣхъ же рукоп. X 691, л. 138
л. 300. Слово Поладія мяиха о второмъ пришествіи Христовѣ, о страш-
номъ судѣ и о будущей муцѣ. См. тѣхъ же рукоп. X 179, л. 429.
л. 322 об. Слово Іоанна Златоустаго, притча о дворѣ и о зміи, сему по-
добно житіе наше. См. тѣхъ же рукоп. X 142, л. 288.
л. 328. Притча св. Варлама пустынника, истолкована, Болгарскыхъ книгъ.
См. тѣхъ же рукоп. X 410, л. 496. Конца не достаетъ.
Форматъ первой рукописи короче послѣдней.
№ 1844. (756). (720). Сборникъ, скорой, красивая ХѴП
вѣка, въ четвертку, 250 листовъ.
л. 1. Изложеніе совѣщателныхъ главъ къ царю Іустіяну, сложенныхъ Ага-
питомъ діякономъ святѣйшія Божія церкви. Главъ (параграфовъ) 72. На-
печатано въ Кіевѣ 1628 года. См. Опис. стар. книгъ Гр. Толст., X 77.
л. 14. Посланіе Іоакима, патріарха Александрѣйскаго, благочестивому го-
сударю царю и великому князю Ивану Васильевичу, всеа Русіи христолюбивому
самодержцу. Года и числа нѣтъ. Прислано съ Макаріемъ, еписк. Синай-
скимъ.
л. 16. Иже во святыхъ отца нашего Максима, къ Елпидію попу, главизны
четыреста. См. рукоп. Цар. X 347; X 375, л. 134. Напечатано въ Мо-
сквѣ 1660 года (см. Опис. стар. книгъ Гр. Толст., X 126). Есть переводъ
болѣе новый, Москва, 1819, іп 8.
л. 80. Филоѳея инока главизны трезвителны, о храненіи сердечномъ, зѣло
красны. Нач. Есть мысленна рать въ яасъ самѣхъ, чювственныя лютѣйши.
Главъ (параграфовъ) 44.
л. 99. Св. Нила о осми помыслѣхъ дивно. Нач. Вѣждь, чадо, яко осмь
есть помыслъ. См. рукоп. Цар. X 390, л. 88.
л. 111. Главы добродѣтелны преподобнаго отца нашего Ѳеодора Едескаго.
Главъ (параграфовъ) 100. См. тѣхъ же рукоп. X 687, л. 145.
л. 135. Нила Постника главизны о молитвѣ полезны. Нач. Иже хощетъ
благовонный фиміянъ устроити. Параграфовъ 150.
л. 151. Иже во святыхъ отца нашего Максима Исповѣдника же Слово пост-
ническое по въпросу и отвѣту. Срав. рукоп. Цар. X 718, л. 650. На
концѣ: Преведено отъ Греческа языка на Русійскій, въ св. горѣ Аѳонстѣй,
въ лѣто 6933 (1425) киръ Іяковомъ доброписцемъ, убогому Евсевію, непо-
требному Ефрему Русину.
л. 182. Царство Греческое 81. Выписка изъ Хронографа, о Соборѣ
Флорентійскомъ, потомъ (оттуда же) Русскія событія, большею частію
кратко, даже до 7142 (1634) года: послѣднее событіе, привозъ гроба
царя Василія Шуйскаго изъ Полъши въ Москву, составляетъ почти
третъ цѣлой статьи. Рукопись нѣкогда особая.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники
171
л. 230. О архіепископѣ Венцлавѣ, что въ Краковѣ.
л 231 об. О пустынникѣ Иванѣ, королевичѣ Корвацкомъ. Обѣ статьи
заимствованы изъ какой-нибудь Польской книги.
л. 232 об. Переводъ съ Нѣмецкаго писма, что паписанъ списокъ съ листа,
каковъ листъ прислалъ Турьской царь къ Литовскому королю, 145 (1637)-т,
марта въ 5 день. Тетрадка особая.
л. 236. Царство Соломона царя во Іеросалимѣ. Исторія Соломона, от-
куда-то заимствована. Срав. рукоп. Цар. № 286, л. 314—342. Тутъ и
о Китоврасѣ (см. Оп. Рум. Муз. 728). Тетрадка особая же.
По листамъ внизу (поч. исх. XVII вѣка):............ и СО иными сими
писменными статьями, снисканіемъ раба Божія Іоанна Петрова сына, про-
званіемъ Доброхотова, потщався снискалъ и подписалъ своею рукою. Под-
писалъ азъ многогрѣшный Іоаннъ Петровъ сынъ Доброхотова. Начала под-
писи не достаетъ, слѣд. впереди была еще главная статья, которую
кто-то отдѣлилъ.
№ 1845. (755). (719). Сборникъ, скороп. крупная ХѴП
вѣка, въ четвертку, 234 листа.
л. 1. Главы въ настоящей сей книгѣ.
л. 3. Глава 1. Изложеніе о вѣрѣ, како подобаетъ христіяномъ вѣровати
во Отца и Сына и Св. Духа, и что и како есть Богъ, и чего ради поклоняемся
на востокъ. См. рукоп. Цар. Л 394, л. 9.
л. 10. Глава 2. О святыхъ иконахъ, яко онѣ изначала быша. Отвѣтъ ико-
ноборцомъ. См. тѣхъ же рукоп. X 395, л. 182.
л. 18. Глава 3. О томъ, когда и въ кое время отъ самыхъ христіанъ ико-
ноборство востало, и которые цари иконоборцы быша, и на которомъ Соборѣ
за то прокляты. Тамъ же, л. 198.
л. 21. Глава 4. Иконоборцоиъ и на противныя ихъ рѣчи нашъ (право-
славныхъ) отвѣтъ. Тамъ же, л. 201.
л. 25. Глава 5. О крестѣ, видимомъ знаменіи Сына человѣческаго, Господа
нашего Іс. Христа, иже во время страшнаго пришествія его явится, и проч.
Тамъ же, л. 205.
л. 37. Глава 6. О крестѣ же, чего ради знаменаемъ лице свое иреста-
образно. Тамъ же, л. 218.
л. 42 об. Глава 7. О хоженіи со кресты и чего ради Церковь Божія тако
творитъ. Тамъ же, л. 227.
л. 46 об. Глава 8. О похвалѣ и чести святыхъ Божіихъ Угодникъ, мже
на такую имъ похвалу Церковь Божія творитъ, яко нѣцыи ложно помовляютъ,
и проч. Тамъ же, л. 255.
л. 53. Глава 9. О молитвѣ Святыхъ, иже Святіи и нынѣ молятся о насъ
(Господу Богу). Тамъ же, л. 263.
л. 57. Глава 10. О святѣмъ постѣ, яже суть четырещи въ лѣтѣ учитъ
Церковь Божія поститм, и чего ради въ среду и въ пятокъ постиися, и про-
тивникомъ отвѣтъ. Тамъ же, л. 232.
172
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 66. Глава 11. О исповѣданіи грѣховъ во церкви, предъ священники,
повелѣніемъ Божіимъ уставися. Тамъ же, л. 247.
л. 69. Глава 12. О пречистомъ тѣлѣ и крови Христовѣ, приносимые въ
жертву, истинно есть, и проч. Тамъ же, л. 243.
л. 72. Глава 13. О отіпедіпихъ свѣта сего, иже о нихъ память творити
и милостыню даяти Прежняго и Новаго Закопу писаніе святое повелѣваетъ, и
проч. Тамъ же, л. 267.
л. 77. Глава 14. О св. единосущнѣй Троицы. Тамъ же, л. 108.
л. 90 об. Глава 15. О превѣчномъ Божественомъ рожествѣ Господа нашего
Іс. Христа и о воплощеніи его отъ Духа Святаго и пречистыя Дѣвы вочело-
вѣченіи. Тамъ же, л. 124.
л. 95. Глава 16. Отъ писаній Пророческихъ, о истинномъ Божествѣ и о
человѣчествѣ Христовѣ. Тамъ же, л. 129.
л. 98. Глава 17. Отъ писаній Апостольскихъ и учениковъ и наслѣдниковъ,
Святыхъ Отецъ, о истинномъ Божествѣ и человѣчествѣ Господа нашего Іс.
Христа. Тамъ же, л. 149.
л. 103 об. Глава 18. О Божествѣ Св. Духа. Тамъ же, л. 155.
л. 105 об. Глава 19. О исхоженіи Св. Духа. Тамъ же, л. 158.
л. 115. Глава 20. Отвѣты досадителемъ и грубителемъ, противнымъ Бо-
жеству Христову. Тамъ же, л. 170.
л. 124. Глава 21. О понуреніи новокрещенцовъ м о крещеніи дѣтей хри-
стіанскихъ, которому они противни. Тамъ же, л. 273.
л. 128. Глава 22. Отвѣтъ ко Аріяномъ, на противныя ихъ рѣчи о пресв.
Богородицы, мже дерзнуша рещи: чесо ради Христосъ вочеловѣчився отъ жены
преданныя мужеви? Тамъ же, л. 250.
л. 131. Глава 23. Родословіе св. Богородицы. Тамъ же, л. 254.
л. 132. Глава 24. О Римскомъ отпаденіи, како отступиша отъ Православ-
ныя Вѣры и отъ Св. Церкви. Тамъ же, л. 277.
л. 138. Глава 25. О Латынскихъ ересехъ. Тамъ же, л. 285.
л. 147 об. Глава 26. Инока Семіона, іерѣя Суждалца, повѣсть, како Рим-
скій папа Евгѣній составилъ осмый Соборъ со своими единомысленики. См.
рукоп. Цар. № 394, л. 572; № 408, л. 278.
л. 162. Глава 27. О Люторѣ и о его ереси. См. тѣхъ же рукоп. № 395,
л. 319.
л. 165 об. Глава 28. О Арменьской ереси. См. тамъ же, л. 323.
л. 169. Глава 29. Прѣніе св. Иларіона съ Манихѣи. Тамъ же, л. 327.
л. 172. Глава 30. Прѣніе св. Иларіона со Армены. Тамъ же, л. 330.
Здѣсь оканчивается Сборникъ о Вѣрѣ Православной, изъ 30 главъ, по-
казанныхъ въ Оглавленіи: срав. въ Библіот. Общ. Исторіи, Л? 195. Слѣдую-
гція статьи (поч. тотъ же) приписаны:
л. 176. Книга Палея толковая. Нач. Богъ преже всѣхъ вѣкъ, ни начала
имѣя, ни конца. Срав. рукоп. Цар. № 413, л. 241.
л. 200. Премудраго Георгія Писида Похвала къ Господу Богу о сотвореніи
всея твари: яко возвеличишася дѣла твоя, Господи, вся премудростію сотво-
рилъ еси. См. тѣхъ же рукоп. № 435, л. 45.
л. 219. О Пророцѣхъ, иже пророчествоваша о Христовѣ рожествѣ и о
иныхъ будущихъ. См. тѣхъ же рук. Л 395, л. 133.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
173
л. 226 об. О Еллинскихъ мудрецѣхъ, иже отчасти пророчествоваху о пре-
вѣчпомъ Божествѣ и о рожествѣ Христовѣ отъ пречистыя Богородица. См.
тамъ же, л. 145.
л. 232. Сказаніе о небесныхъ силахъ.
Тутъ же. О четырехъ евангелистахъ.
л. 232 об. О Софѣи, Премудрости Слова Божія.
л. 233 об. О церкви Премудрости Божіи Софѣя, иже есть въ Великомъ
Новѣградѣ. См. рукоп. Цар. № 397, л. 131.
На послѣднемъ листѣ (поч. сред. XVIII вѣка): Сія книга порутчика
Ивана Андрѣева сына Колоколцова, подписалъ своею рукою. Куплена у
Ивана Александрова (см. рукоп. Цар. № 681).
№ 1846. (754). (718). Сборникъ, полууст. крупный XVII
вѣка, въ четвертку, 793 листа.
л. 1—145. Слово преболшее начинаемъ. О превышнемь, пребезначалнѣмь,
божественѣмь, живоначалнемь, существѣ пребезначалнаго Бога Отца и съпре-
безначалнаго единороднаго Слова Божіа, и съприсносущнаго пресвятаго живо-
творящаго Духа, о троичествѣ и о единьствѣ; вѣрующимъ убо и почитающимъ
къ исправленію истиннѣ, невѣрующимъ же и непослушающимь къ болшему по-
гибелному осуженію. Нач. Богъ есть пребезначаленъ, сый преже вѣкъ, суще-
ствомъ бееплотенъ. Въ XVII столѣтіи было напечатано. Рукопись нѣ-
когда отдѣльная.
л. 146. Отъ книги Діонисіа Ареопагита. Выписки небольшія, числомъ
17, съ толкованіями. См. рук. Цар. А® 47.
л. 159 об. Отъ книги св. Григорія Богослова. Изъ XVI словъ его, ис-
толкованныхъ Никитою Ираклійскимъ (см. тѣхъ же рукоп. Л? 40),
разнаго объема. Изъ словъ 1 и 8 извлеченій нѣтъ.
л. 356. Св. Анфилохіа, епископа Иконійскаго, Слово о Велицѣмъ Василіи
и о чюдесѣхъ его. См. тѣхъ же рукоп. № 717, л. 11.
л. 393. Отъ книги преподобнаго отца нашего Никона, яже наречена бысть
Тактіонъ, еже есть Чиновная. Изъ всѣхъ 40 словъ, составляющихъ эту
книгу, по немногу. См. рукоп. Цар. № 269.
л. 594 об. Истолкованіе стиха, глаголемыа Молитвы Ісусовы: Господи Іс.
Христе, Боже нашь, помилуй насъ. См. рукоп. Цар. № 142, л. 1.
л. 602. Посланіе старца духовна къ нѣкоему брату. Нач. Възлюбленный,
и духовный мой брате, понеже множицею глагола ми о семъ и отъ многа вре-
мени требуеши.
л. 605 об. Посланіе велика старца, брату нѣкоему, воспросмвшу его о
поиыслехъ своихъ злыхъ. Нач. Похвално желаніе въздвигнулъ есн, о возлюб-
ленне, еже слышати слово Божіе взыщеши. Сочиненіе Нила Сорскаго. См.
рукоп. Цар. № 274, л. 105.
л. 613. Любомудрѣйшаго Балиста Ксанфопула, бывшаго патріарха Констан-
тиняграда, Исповѣданіе къ творцу и содѣтелю нашему Богу, въ немъже вос-^
поминаетъ вся страсти человѣческіа. Нач. Исповѣдаютися Отче Господи, творче
небу и земли.
174
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 630. Чинъ правила келейнаго.
л. 639. Покаяніе скитское душеполезно.
л. 650. Св. Максима Исповѣдника Слово постническое по вопросу и от-
вѣту. Нач. Братъ въпроси старца глаголя: молитися, отче, рещи ми, что
смотреніе Господня въчеловѣченіа?
л. 702 об. Посланіе старца Іосифа, иже на Волоцѣ, своего ему монастыря.
Великому князю Василію Іоанновичу, о Новгородскихъ еретикахъ. Не
напечатано. См. Карамз. Истор. VI, 203.
л. 707. Разуму писаній сихъ обдержаніе сіе имать, како подобаетъ дѣла-
ніе имѣти иноку, хотящему истинно спастися, въ времена сіа, яко мысленѣ
и чювьственѣ, по Божественыхъ писаній и по житію Св. Отецъ, елико мощно
есть, подобаетъ творити. Книга св. Нила Сорскаго въ 11 главахъ. См. ру-
коп. Цар. № 274, л. 16.
Рукопись куплена у Ивана Александрова (см. тѣхъ же рук. № 681).
№1847. (906). (403). Сборникъ, полууст. красивый ХѴП
вѣка, въ четвертку, 377 листовъ.
л. 1. Сказаніе вкратцѣ о Цариградѣ, откуду преже именовася Византія и
како преименовася Царьградъ, и о Турскихъ царѣхъ, откуду бѣша, и како
взятъ бысть Царьградъ отъ Турскаго Магмета, въ лѣто державства Русьскаго
великаго князя Василія Василіевича. Нач. Бысть нѣкій царь во Египтѣ, име-
немъ Нектонавъ, отъ роду сущь Филикса царя.
л. 53. Сказаніе Иванна Пересвѣтова о царѣ Турскомъ Магметѣ, како хотѣ
сожещи книги Греческія Нач. Царь Магметъ салтанъ сяде на царьскомъ пре-
столѣ и повелѣ собрати всѣ книги закона Греческаго. См. Карамз. Истор.
IX, прим. 849.
л. 60. Повѣсть списана о Печерскомъ монастырѣ, иже во Псковской земли,
о Марцѣ, первомъ старцѣ Печерскомъ; въ нейже явленно вкратцѣ и о чюде-
сѣхъ отъ иконы пречистыя Богородицы, честнаго и славнаго ея Успенія, и о
избавленіи града Пскова и обители Печерскія отъ плѣненія въ нашествіе без-
божнаго краля Литовскаго Стефана. Нач. Слышахомъ убо отъ нѣкихъ, въ по-
вѣстехъ обносимо глаголющихъ. Тамъ же, IX, прим. 586.
л. 94. Исторія въ память предидущимъ родомъ, да незабвена будутъ бла-
годѣянія, яже показа намъ Мати Слова Божія, отъ всея твари благословеная
приснодѣвая Марія, и како соверши обѣщаніе свое ко преподобному Сергію,
еже рече, яко неотступна буду отъ обители твоея. Списана же бысть тояже
великія обители Живоначальныя Троицы, Сергіева монастыря, келаремъ стар-
цемъ Авраміемъ Палицынымъ. См. рукоп. Цар. № 161.
л. 142. Сказаніе или повѣсть извѣстна, что содѣяся въ дому пресвятыя
и живоначальныя Троицы и како избавлена бысть обитель сія, заступленіемъ
пречистыя Богородицы и молитвами преподобныхъ и богоносныхъ отецъ на-
шихъ, великихъ чюдотворцевъ Сергія и Никопа, отъ Польскихъ и Литовскихъ
людей и Русьскихъ измѣнниковъ. Твореніе того же келаря, инока Аврамія Па-
лицына. Второй отдѣлъ предыдущаго. См. тамъ же.
і. 337. Посланіе старца Филоѳеа, (Псковскало) Елизарова монастыря,
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники. 175
Великого Князя къ діаку Михаилу Григорьевичу Мисюрю, въ немже на звѣздо-
четцы и на Латыни.
л. 349. Слово Максима Грека противу тщащихся звѣздозрѣніемъ предри-
цати о будущихъ. См. рукоп. Цар. № 242, л. 290.
л. 367 об. Того же. повѣсть прикладна. Нач. Градъ есть пресвѣтелъ и
многонароденъ во Италіи, Медіоланъ нарицаемь.
л. 373. Сказаніе о раздѣленіи Персидскія державы и о звѣздочетіи, яко
почитаяй ея самъ погибаетъ, сана же и живота лишается нынѣшняго и буду-
щаго, своимъ сродникомъ и инымъ многимъ кровопролитіемъ виновенъ быва-
етъ. Нач. Персидской державѣ въ Парѳянехъ разрушившейся. Срав. тѣхъ
же рукоп. 370, л. 24.
№ 1848. (24). (422). Сборникъ, изъ четырехъ рукопи-
сей, поч. разные ХѴІІ вѣка, въ осьмушку, 327 листовъ.
Рукопись первая (скоропись):
л. 1—59. Заглавія нѣтъ. О пришествіи Христовѣ и Антихристѣ.
Нач. Подобаетъ вѣдати всѣмр православнымъ христіяномъ, инымъ многимъ
языцѣмъ, какъ Господь Саваооъ сотворилъ небо и землю, море и рѣки и ис-
точницы водныя.
Рукопись вторая (скоропись):
л. 60. Сказаніе Евангелискимъ Притчамъ. Нач. Господь рече: не можетъ
градъ укрытися верху горы стоячи, ни свѣща вжигаема подъ спудомъ, но на
свѣщницѣ стоя.
л. 102—106. Повѣсть зѣло страшна о нѣкоемъ юношѣ, оболченнемъ во
иноческій образъ и паки поверже. Нач. Бысть нѣкій юноша въ Римьстей об-
ласти. См. рукоп. Цар. А» 413, л. 71.
Рукопись третія (полууставъ):
л. 107. Мѣс. августа въ 15 день, Слово Іоанна Ѳеолога на Успеніе пре-
святыя Богородицы. См. рукоп. Цар. № 369, л. 469.
л. 127 об. Мѣс. августа въ 16 день, принесеніе Нерукотвореннаго Образа
Господа нашего Іс. Христа отъ града Едеса ко Авърею (чит. Царюграду). См.
тѣхъ же рукоп. № 265, л. 319- № 368, л. 74.
л. 140 об. Слово похвално пресвятѣй Богородицы, еже сотворися чюдо отъ
иконы пречистыя владычица нашея Богородица въ Великомъ Новѣградѣ. Срав.
тѣхъ же рукоп. Аг 370, л. 54; Л? 382, л. 220.
л. 147 об. Чюдо св Николы чюдотворца, архіепископа Мирского, о убо-
земъ монастырѣ. Нач. Отъ Констянтинаграда десять поприщь подалѣ мона-
стырь есть. См. тѣхъ же рукоп. № 381, л. 54.
т. 153. Чюдо св. Николы Мирскаго, о трехъ дщерехъ. Нач. Братіе, како
изреку недовѣдѣ и дивлюся, преславную и чюдную повѣсть слышачи, азъ бо
грѣшенъ есмь человѣкъ.
л. 157. Чюдо св. Николы чюдотворца, архіепископа Мирскаго. Нач. Бысть
во времена Коньстянтина, великого царя, мятежъ во Фригіи и возвѣщено бысть
Костянтину царю.
176
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 168. Мѣс. ноября въ 26 день, чюдо св. великомученика страстотерпца
Христова Георгія, о зміи. См. рукоп. Цар. Лг 369, л. 236.
л. 181. Мѣс. августа въ 6 день, память Божественнаго Преображенія Го-
спода нашего Іс. Христа. См. тѣхъ же рукоп. № 265, л. 139.
л. 182 об. Въ той же день, Поученіе на Преображеніе Господне. Нач. Богъ
перваго человѣка сотвори, въ рай введе.
л. 192. Мѣс. сентября въ 14 день, Слово на Воздвиженіе честнаго Креста
Господня. См. тѣхъ же рукоп. № 361, л. 209.
л. 207. Мѣс. сентября въ 1 день, житіе и жизнь преподобнаго отца на-
шего Симеона Столпника. См. тѣхъ же рукоп. № 368, л. 104.
л. 221 об. Мѣс. іюня въ 4 день, житіе иже во святыхъ отца нашего
Андрѣя, архіепископа Крицкаго. Нач. Бысть градъ Критъ, въ томъ градѣ бѣ
нѣкій купецъ Паулій.
л. 234. Чюдо 1 е, по преставленіи св. Николы, како избави корабль отъ
потопа морскаго. Нач. Послушайте, молю вы, чада, да вы повѣдаю, вы же
не лѣнитеся послушати.
л. 237. Чюдо 2 е св. Николы, о Дмитрѣи, егоже избави изъ моря. Нач.
Послушайте, братіе, се второе чюдо скажу вамъ.
л. 241 об. Чюдо 3 е св. Николы, о попѣ Христофорѣ, егоже избави отъ
посѣщенія мечного. См. рукоп. Цар. № 382, л. 173.
л. 246 об. Чюдо 4 е св. Николы, о трехъ друзехъ, ихже избави отъ по-
топленія на мори. См. тѣхъ же рукоп. № 368, л. 209.
л. 254 об. Мѣс. августа въ 29 день, Усѣкновеніе главы св. Іоанна Пред-
течи. Нач. Іоаннъ бѣ въ рожденыхъ женами болши всѣхъ, родися отъ обѣ-
щанія Гавріила.
л. 256. Въ той же день, Слово о оклеветаннемъ прозвитерѣ. Нач. Десять
поприщъ отъ града Зотика село есть, нарицаемое Мордаилъ, въ немъ церкви
есть св. Іоанна.
л. 257 об. Чюдо св. великого мученика Христова Димитрѣя, о двою дѣ-
вицу, еюже принесе отъ Срацынъ на праздникъ въ церковь свою. См. рукоп'
Цар. № 378, л. 16; № 380, л. 309.
л. 261. Поученіе на Рожество пресв. владычицы нашея Богородицы. Нач.
Се приспѣ время нашему спасенію.
л. 264. Въ той же день, Слово о милостыни. Нач. Человѣкъ бѣ нѣкто
въ Констянтинѣградѣ, зѣло милостивъ.
л. 266. Въ той же день, Слово о Петрѣ мытарѣ. Нач. Во Африкѣи Фру-
гистей бѣ Петръ мытарь немилостивъ.
л. 269—271. Заглавія нѣтъ. Нач. Св. Нифонтъ запрети ми, глаголя:
егда стоити въ церкви съ братьею, то стой со страхомъ Божіимъ, не бесѣ-
дуй и не шепчи, ни смѣйся.
Рукопись четвертая (скоропись):
л. 272. Посланіе отъ невидимаго Господа нашего Іс. Христа и Христовыхъ
его праздниковъ. Нач. Всѣмъ вамъ заповѣдаю, вы не вѣровасте словесемъ
Евангелія моего.
л. 282 — 327. Заглавія нѣтъ. Хожденіе Трифона Коробейникова съ
товарищи, въ Святыя мѣста, въ 1582 году, первое. Конца не достаетъ.
См. рукоп. Цар. № 416, л. 30\ № 417, л. 246.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
177
На первыхъ листахъ внизу (поч. XVII вѣка): Благословилъ сына
своего болпюва, попа Герасима, а подписалъ я попъ Иванъ Тимооѣевъ
своею рукою. Еще что-то выскоблено.
№ 1849. (355). (411). Сборникъ, полууст. небрежный
ХѴП вѣка, вь листъ, 224 листа.
Остатокъ большой рукописи, первыхъ шести тетрадей не достаетъ.
Впереди Житіе св. Адріана и Наталіи безъ начала.
л. 7 об. Мѣс. сентября въ 28 день, житіе и подвиги св. отца нашего
Харитона Исповѣдника. См. рукоп. Цар. Л» 135, л. 476.
л. 15. Житіе св. Кирпака Отшелника, безъ начала.
л. 16 об. Мѣс. сентября въ 27 день, мученіе святыхъ мученикъ, Дады,
Іоведдая и Коздая. См. тѣхъ же рукоп. X 373, л. 117.
л. 20 об. Мѣс. сентября въ 14 день, Григорія, архіепископа Російскаго,
Слово на Воздвиженіе честнаго и животворящаго Креста Господня. Нач. Се
днесь крестъ возносится и адъ плѣнится.
л. 24 об. Мѣс. сентября въ 8 день, св. Андрѣя, епископа Критцкаго,
Слово на Рожество пресвятыя владычицы нашея Богородица и приснодѣвы
Марія. См. рукоп. Цар. X 362, л. 3; № 369, л. 313.
л. 31 об. Въ той же день, Слово на Рожество пресвятыя владычицы на-
шея Богородица и приснодѣвы Марія, списано преподобнымъ презвитеромъ
Григоріемъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 142, л. 78.
л. 37. Мѣс. сентября въ 1 день, св. Иванна Златаустого, Поученіе Инь-
дикту, сіирѣчь Новому лѣту. Нач. Чюдна бысть православныхъ торжества,
свѣтлы мученическія памяти.
л. 38 об. Мѣс. сентября въ 23 день, Зачатіе святаго пророка и Предтеча
Крестителя Господня Иванна. Нач. Любовнаго добраго дне днесь бо строенъ
праздникъ.
л 43. Мѣс. іюня въ 25 день, житіе и подвизи св. благовѣрнаго князя
Петра и св. благовѣрныя княгини Февроніи, Муромскихъ новыхъ чюдотворцевъ.
См. рукоп. Цар. X 396, л. 87.
л. 50. Мѣс. генваря въ 10 день, житіе и подвизи препод. отца нашего
Павла Обнорскаго. См. тѣхъ же рукоп. X 135, л. 61.
л. 67. Мѣс. маія въ 23 день, память преподобнаго отца нашего Никиты
Столпника. См. тѣхъ же рукоп. X 373, л. 74.
л. 74 об. Мѣс. маія въ 28 день, житіе иже во святыхъ отца нашего Иг-
натія, епископа Ростовскаго. Нач. Прославимъ убо всемилостиваго Бога и пре-
чистую его Богоматерь.
л. 75 об. Мѣс. іюня въ 12 день, житіе и подвизи преподобнаго отца на-
шего Ануфрія пустынножителя, списано препод. отцемъ Пафнутіемъ отшелни-
комъ. См. рукоп. Цар. X 372, л. 82.
л. 85 об. Мѣс. февраля въ 24 день, обрѣтеніе честныя главы св. слав-
наго пророка, Предтеча и Крестителя Господня, Іоанна. См. тѣхъ же рукоп.
X 135, л. 332 и 363 (соединено вмѣстѣ).
л. 91. Мѣс. октября въ 27 день, житіе и подвизи благовѣрнаго князя
Опвс. рм;. гр Уварова. Ч IX 13
178
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Андрѣя Смоленскаго и Переславскаго Нач. Въ лѣта благочестиваго царя и
вел. князя Ивана Василіевича.
л 101. Мѣс октября въ 4 день, житіе и пребываніе иже во святыхъ
отецъ нашихъ, архіеп. Гурія Казаньскаго и Варсонофія епископа Тверскаго.
Списано Ермогеномъ, митрополитомъ Казанскимъ и Астороханскимъ См. тѣхъ
же рукоп. 135, л. 527.
л 130. Мѣс. маія въ 15 день, житіе преподобнаго отца нашего Ефросина
Псковскаго, новаго чюдотворца. Тамъ же, л. 306.
л 132. Мѣс. ноября въ 23 день, житіе н подвизи благовѣрнаго великаго
князя Александра, иже Невскій именуется. Нач. Якоже въ чювственныхъ
оцехъ видимое солнце, сицевы Святыхъ житія.
л. 175. Мѣс. сентября въ 25 день, житіе и подвизи благовѣрныя княжны,
а въ ипоцѣхъ преподобныя, Еуфросиніи Суздалскія. Списано Григоріемъ, ино-
комъ монастыря свят. Еуфимія, того же града Суздаля. См. рукоп. Цар.
Л? 408, л. 652.
л. 211. Мѣс. маія въ 26 день, мученіе св. великомученика Христова Ге-
оргія Новаго, мучившагося въ Средцѣ градѣ Болгарскомъ. Нач. Иже бо апо-
стольстіи намѣстницы и пріемницы
л. 219. Мѣс. іюня въ 2 день, страданіе св. славнаго мученика Христова
Іоанна Новаго, иже въ Бѣлѣградѣ мучившагося. Списано Григоріемъ, игуменомъ
честныя обители Панкратовы, презвитеромъ великой церкви Малдовлахійской.
См. тѣхъ же рукоп. Л» 135, л. 55.
№ 1850. (25). (424). Сборникъ, изъ семи отрывковъ,
скорой, разная ХѴІІ вѣка, въ осьмушку, 177 листовъ.
Отрывокъ первый:
л. 1 —16. Книга, глаголемая Исторіа или Степенная, сирѣчь Родословь
Россійскихъ Московскихъ самодержцевъ, двадесять пять родовъ иже въ Руси
великаго княженія. Выписки оканчиваются воцареніемъ Михаила Ѳеодо-
ровича. По листамъ внизу: Сій Лѣтописецъ Никиты Иванова сына Усачева.
Отрывокъ вторый:
л. 17—26. Лѣтописецъ, списанъ изъ старыхъ Лѣтописцовъ, что учини-
лось въ Московскомъ Государствѣ и во всей Руской земли. Оканчивается
7153 (1645) годомъ. Срав. рукоп. Цар. Л? 215, конецъ.
Отрывокъ третій:
л. 27—53. Выписано изъ Лѣтописца и изъ Исторіи. Отъ начала XVI
столѣтія до воцаренія Ѳеодора Алексіевича, очень коротко, хронологія
сбивчива. Исторія значитъ Синопсисъ Кіевскій.
Отрывокъ четвертый:
л. 54—68,. Исповѣданіе православныя вѣры Максима Грека, изъ Святыя
горы, имже извѣщаетъ о Христѣ всякаго православнаго священника же и князя,
что по всему истиннѣйши есть православенъ инокъ, всю православную вѣру
соблюдая цѣлу, непремѣну и непорочну. См. рукоп. Цар. Л? 241, гл. 1.
Безъ конца.
Отрывокъ пятый:
л. 69—102. Канонъ молебенъ пресвятѣй Богородицѣ, пѣваемъ за епи-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
179
темію, сирѣчь за грѣхи своя; за всякимъ тропаремъ твори по единому по-
клону. Срав. рукоп. Цар. .-V 189, л. 1.
Отрывокъ шестый:
л. 103. Сице подобаетъ мощи Святыхъ омыти, потребы ради, яко лѣпо по
уставленію великого правила, якоже держитъ святая Церковь Апостолская.
Въ пятокъ великій.
л. 113.( Канунъ молебенъ пресв. Богородицѣ, за опитемью.
л. 120. Молитва препод. Сергію Радонежскому чудотворцу.
л. 126 — 129. Молитва къ Св. Троицѣ, отъ преподобнаго отца нашего
Сергіа Радонежскаго чудотворца.
Отрывокъ седмый:
л. 130—177. Повѣсть зѣло душеполезна, выписана отъ древнихъ Лѣто-
писцовъ. Нач. Бысть въ Палестинскихъ странахъ во градѣ нѣкоемъ велицѣ,
царь благочестивъ и славенъ зѣло, имѣя у себе матеръ, поимъ же себѣ и жену
благочестиву.
№ 1851. (26). (425). Сборникъ, отрывковъ двѣнадцать,
поч. разные ХУП вѣка, въ осьмушку, 266 листовъ.
Отрывокъ первый (поч. мелкій):
л. 1—11. Заглавія нѣтъ. Благовѣрнѣйшему и вышшему царю и бого-
хранимому государю великому князю Василію Ивановичу всея Росіи иже во
иноцѣхъ наименшій Максимъ Святогорскій, метаніе еже о Господѣ смиренѣ
творю. Предисловіе къ переводу Псалтири толковой. См. рукоп. Цар.
№ 244, л. 116.
Отрывокъ второй (полууставъ):
л. 12—23. Иже во святыхъ отца нашего Аѳанасія Великаго, архіепископа
Александрскаго, Слово первое на Аріаны. Нач. Ереси елико отъ истины от-
ступити, умысливше себѣ неистовство, явѣ суть нечестіе ихъ. Конечно, отъ
полнаго экземпляра.
Отрывокъ третій (полууставъ):
л. 24—34. Заглавія нѣтъ. Выписки изъ Слова Григорія Богослова
на Св. Пятидесятницу съ толкованіемъ Никиты митр. Ираклійскаго
См. рукоп. Цар. № 40, л. 130.
Отрывокъ четвертый (поч. мелкій):
л. 35—64. Слово, избрано отъ святыхъ писаній, еже на Латыню, и ска-
заніе о составленіи осмаго Собора Латыньскаго, и о изверженіи Исидора пре-
лестнаго, и о поставленіи въ Рустѣй земли митрополитовъ, посихже похвала
благовѣрному великому князю Василію Василіевичу всеа Русіи. Нач. Яко бо-
гонасаженный рай мысленнаго востока, праведнаго солнца Христа. Изъ Ми-
нѣи четки Макаріевской, мѣс. іюля, напис. въ 7046 (1538) году, гдѣ-то,
инокомъ Аркадіемъ (сказано тутъ же на концѣ).
Отрывокъ пятый (полууставъ):
л. 65—101. Печати Острожскія. Исторія о листрійскомъ, то есть о раз-
бойническомъ, Ферарскомъ або Флоренскомъ синодѣ, вкоротцѣ правдивѣ спи-
саная. Нач. Кгды высокого неба незычливые оброты на падолъ земный кола
12*
180 Отдѣлъ XVII. Сборники.
свои накеровали? Апокрисисъ, изданный въ Вильнѣ 1397 г., списковъ до
вольно.
Отрывокъ шестый (поч. мелкій)-.
Надпись: Изъ книги Минѣи четій, писменныя, Макарьевской, мѣсяца іюли
(см. выше, л. 64; поч. тотъ же).
л. 102. Посланіе Фотія, митрополита всеа Русіи, во Псковъ, еже отъ Ро-
жества Господа нашего Іс. Христа до Крещенія тая 12 дній мяса ясти и о
службѣ. Бъ концѣ: А дана Грамота на Москвѣ, мѣс. септеврія въ 23 день, лѣта
6925 (1416), индикта 9. Напечатано въ Акт. Истор. I, Л? 22.
л. 106 об. Того же Грамота о Стриголницѣхъ. Бъ концѣ: А дана Гра-
мота на Москвѣ, мѣс. септеврія въ 23 день, индикта 10 (зіс). Тамъ же,
№ 21, подъ 1416 годомъ.
л. 111. Тою же Грамота о Стриголницѣхъ. Бъ концѣ: А дана Грамота
на Москвѣ мѣс. іунія въ 22 день, въ лѣто 6935 (1427), индикта 5. На-
печатана тамъ же, № 33.
л. 114 об. Тою же Грамота о Стриголницѣхъ и о ротницѣхъ, и о рос-
путницѣхъ, и о властехъ, и что у церквахъ старостятъ. Бъ концѣ: А дана
Грамота на Москвѣ, мѣс. септевріа въ 23 день, въ лѣто 6936 (1428), ин-
дикта 6. Тамъ же, № 34.
л. 117. Митрополита Кипріана 0 грамотѣ о уставной старой. Бъ концѣ:
А дана Грамота въ Великомъ Новѣградѣ, мѣс. маія 12, въ лѣто 6903 (1395),
индикта 3. Тамъ же, № ІО.
л. 118 об. Митроп. Фотія 0 Александровѣ и о Констянтиновѣ. Бъ
концѣ: А дана Грамота на Москвѣ, мѣс. септевріа 24 день, индикта 10.
Тамъ же, № 23, подъ 1416 годомъ.
л. 120. Того же, 0 іереохъ поученія и о мирянехъ же наказанія. Въ
концѣ: А дана Грамота на Москвѣ, мѣс. септеврія въ 9 день, индикта 10.
Тамъ же, № 20, подъ тѣмъ же годомъ.
л. 122. Того же 0 іереохъ и о иноцѣхъ и о властелехъ поучепіе. Въ
концѣ: А дана Грамота въ Володимери, мѣс. февруаріа 2 день, индикта 4.
Тамъ же, №30, подъ 1426 годомъ.
л. 126 об. Того же, Что судятъ поповъ ротою и что жены отъ мужей
стригутся тайно отъ черницъ. Бъ концѣ: А дана грамота на Москвѣ, мѣс.
септевріа въ 24 день. Не напечатано.
л. 132 об. Митр. Кипріана, Что судятъ миряне поповъ, казнятъ и
осужаютъ. Въ концѣ: А дана Грамота въ Великомъ Новѣградѣ, маія 12, лѣта
6903 (1395), индикта 3. Тамъ же, № 9.
л. 133 об. Того же 0 службѣ и о священіи церковнѣмъ, дано Св. Троицы
(въ Псковѣ). Въ концѣ: А дана Грамота на Москвѣ, мѣс. апрѣля въ 17 день.
Тамъ же, № 8, подъ 1392— 95 годами.
л. 135. Архіеп. Новгородск. Евѳимія. О прихожихъ попѣхъ съ грамо-
тою отнустною или безъ грамоты. Въ концѣ: А дана Грамота въ Новѣгородѣ,
лѣта 6934 (1426), индикта 4. Тамъ же, № 31.
л. 136. Митр. Кипріана 0 церковныхъ судѣхъ, и о земляхъ, и о пош-
линахъ. Бъ концѣ: А дана Грамота на Москвѣ, мѣс. августа въ 29 день.
Тамъ же, № 7, подъ 1391—97 годами.
л. 137—147. Посланіе Антонія, патріарха Царяграда, о Новогородскихъ
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
181
и Псковскихъ Стриголникахъ, рекше о вземшихъ на ся собою достоинство
учительства, а не отъ Бога или отъ болшаго святителя поставленныхъ во учи-
тели. Тамъ же, № 6.
Отрывокъ седмый (скоропись):
л. 148—205. Сія книга счинена подвигомъ и труды черноризца нѣкоего, киръ
Зеновіа, житіе имуще въ Російстей земли славнаго и великого Новаграда, въ мо-
настырѣ зовомомъ Отня пустыня, ученика бывшаго старца Максима Грека, на
новую явльшуюся ересь Ѳедоса Косого и ученикъ его, послѣдующихъ томужъ
злому ученію, иже бысть въ лѣто отъ созданія міру 7060 (151)2) года. Дру-
гое заглавіе: Истинны показаніе къ вопросившимъ о новомъ ученіи и прерочно
вопросившимъ о правомъ мудрованіи, и проч. См. Опис. рукоп. гр. Толстого
Отд. III, Л? 64. Не полно.
Отрывокъ осмый (полууставъ):
л. 206 — 215. Изъ Цвѣтника аввы Дороѳея (см. рукоп Цар. Л» 55),
глава 17. Поученіе о еже сія Повѣсть, троесложное умиленіе, отсѣцаетъ вся-
кое превозношеніе м гордость человѣческую, прелагаетъ душу во источникъ
слезъ, аще о семъ и поучитися часто.
Отрывокъ девятый (скоропись):
л. 216—230. Мѣс. поемвріа въ 25 день, житіе и страданіе святаго свя-
щеномучсника Климента, папы Римскаго. Нач. Въ славномъ великомъ градѣ
Римѣ ветхомъ бѣ нѣкій славный человѣкъ, именемъ Фавстъ. Не дописано,
послѣдній листъ порожній.
Отрывокъ десятый (полууставъ):
л. 231. Слово, како Ангели возносятъ на небеса дѣла добрая.
л. 235. О еже боятся зѣло бѣси. Изъ Старчества и т. под.
л. 243—247. Изъ книги Маргарита. Поученіе св. Іоанна Златоустаго, отъ
Слова 6 на Іюдея. См. рукоп. Цар. № 177, л. 193.
Отрывокъ одиннадцатый (скоропись):
л. 248—255. Поученіе въ недѣлю блуднаго сына, Евангеліе Луки. Нач.
Благъ убо есть Богъ ко всѣмъ и человѣколюбивъ.
Отрывокъ двѣнадцатый (поч. мелкій):
л. 256 — 266. Мѣс. ноября въ 19 день, повѣсть о Варламѣ и Іоасафѣ
Индійскомъ, отъ главы 10-я. См. рукоп. Цар. № 90 и 91.
№ 1852. (187). (423). Сборникъ, скорой, различная ХѴІІ
вѣка, въ осьмушку, 635 листовъ.
Начальные 22, потомъ еще 5 листовъ, утратились. Слова Греческія
и Латинскія въ порядкѣ азбучномъ, съ переводомъ: родъ лексикона, отъ
такъ называемаго Алфавита (см рукоп. Цар. № 409) отличный.
л. 142. Счетъ Греческій.
л. 143. Имя списавшаго Зерцало.
л. 144. О птицѣ сиринѣ.
л. 144 об 0 птицѣ алконостѣ.
л. 145 об. О птицѣ финмксѣ.
л. 146 об. О птицѣ харадрѣ.
182
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 147. Максима Грека, о птицѣ неясыти.
л. 149. Того же, о струфокамилѣ и о яйцѣ его.
л. 151. О птицы о струщи. Срав. рукоп. Цар. Л» 244, л. 307.
л. 151 об. Сказаніе недовѣдомымъ рѣчемъ, еже обрѣтаемъ во святыхъ кни-
гахъ, отъ Греческаго и отъ Еврейскаго языка истолкованно Рускимъ языкомъ.
Встрѣчается довольно часто.
л. 163 об. Св. Іоанна Дамаскина, что ради на Воскресеніе Господне другъ
друга цѣлуемъ съ червленымъ яйцемъ.
л. 165. Сказаніе Іоанна Богослова о св. Апостолстѣй Церкви. Нач. Церкви
есть земное небо и храмъ Божій.
л. 170. Того же Іоанна Филолога толкъ Божественыя службы. Нач. Діяконъ
глаголетъ: благослови владыко.
л. 226 об. Премудрость, избранна отъ книгъ Златыхъ Чепей. Нач. Пре-
мудрость созда себѣ храмъ. Срав. рукоп. Цар. Л? 343.
л. 233 об. Отъ Златаго Бисера (Луцидарія? См. тѣхъ же рукоп. Л» 244,
л. 330.) Вопросы съ отвѣтами, толкованія и разная мелочь.
л. 260 об. Написаніе Словенскимъ языкомъ о Буковпицѣ, рекше о азбуцѣ,
и о буквахъ, рекше о словехъ, разсужданіе и свидѣтельство, воспросы и от-
вѣты учителеви.
л. 273. Книга глаголемая Простословія, некнижное ученіе грамотѣ, избранна
нѣкоторымъ мудрецемъ. Въ сей же настоящей книзѣ бесѣдуетъ первое о гра-
мотѣ и о ея строеніи, потомъ о буквѣ и о буквенныхъ писменехъ, ещежь и
о слозѣхъ писмянныхъ и о всѣхъ предстоящихъ къ тому. Въ концѣ: Сія Гра-
мотика Словенскаго языка выдрукована въ мѣстѣ Виленскомъ 7095 (1587)-ѵо.
Вѣроятно, Лаврентія Зизанія, но Грамматика еіо издана въ 1596 году.
См. Опис. стар. книгъ Гр. Толст., Л? 36.
л. 344 об. Алфа Іоанна Дамаскина.
л. 347 об. Сказаніе о грамотѣ и о Пермской азбукѣ.
л. 355 об. Максимово. О краеіраніяхъ. См.рукоп. Цар. № 392, л. 185.
л. 360. Выпись изъ Степенныя книги, изъ грани 13, принесеніе Христо-
выхъ страстей изъ Суждаля на Москву и о началѣ Нижеграцкія пещеры и Суж-
далского монастыря.
л. 362. Твореніе Парѳенія Уродиваго. Нач. Не хотѣлъ убо быхъ тобѣ и
слова подати, якоже преже рекохъ ти, понеже испытованія ради испытуеши,
а не вѣры ради. Противъ ученія Лютера. Кто былъ этотъ Уродивый и къ
кому писано, неизвѣстно. Конца не достаетъ (три листа порожніе).
л. 466. Въ прошломъ въ 132 (1624)-къ году, іюля въ 27 день, писалъ
ко государю царю и великому князю Михаилу Ѳеодоровичу всеа Руси, изъ Ки-
зылбашъ, государевъ посланникъ Василей Коробьинъ да діякъ Остафей Кувши-
новъ, и проч. О Ризѣ Господней вь Персіи. Срав. Опис. рукоп. Гр. Толст.
Отд. III, Л? 35.
л. 493. Житіе и жизнь иже во святыхъ отца нашего Николы, архіеп. Мир-
ликійскихъ, чюдотворца. См. рукоп. Цар. Л? 381, л. 147.
л. 558. Слово похвалное господину, великому чюдотворцу, Николѣ, архі-
епископу Мирликѣйскому. Тамъ же, л. 133.
л. 570. Слово иже во святыхъ отца нашего Николы, архіепископа Мирли-
Отдѣлъ XVII Сборники. 183
кѣйскихъ, чюдотворца, житіе и исхоженіе и о погребеніи его (съ чудесами)
Тамъ же, л .120.
л. 597. Чюдо 1-е, св. Николы, о сынѣ Агриковѣ
л. 608 об. Чюдо 2-е, о утопшемъ отроцѣ
л. 612 об. Чюдо 3-е, о трехъ друзѣхъ, иже во Византѣи.
л. 619 об. Чюдо 4-е, о іереѣ Христофорѣ. См рукоп. Цар. .1? 422,
л. 234.
л. 623. Мѣс. маія въ 9 день, принесеніе мощемъ иже во святыхъ отца
нашего Николы, архіеп. Мирликійскихъ, чюдотворца, отъ Миръ въ Баръ градъ.
См. тѣхъ же рукоп. № 368, л. 206; № 381, л. 140.
Въ концѣ: Списано сіе Житіе великого чюдотворца Николы, архіепи-
скопа Мирликѣйскихъ, чюдотворца, въ лѣта 7144 (1635)-го, ноября въ 14
день, на память св. славнаго апостола Филиппа. Сія тетрати Николы чю-
дотворца Шартомского монастыря слуги Любима Петрова, прозвище Пере-
ломова. Слѣд. въ 1635 году написана конечная частъ рукописи, прочія
прежде или послѣ?
№ 1853. (435). (722). Сборникъ, три отрывка, поч. раз-
ные исх. ХѴП вѣка, въ листъ, 93 листа.
Отрывокъ первый (полууставъ):
л. 1—24. Писаніе Господа нашего Іс. Христа, иже воспомяну написаніе
Еврѣйскимъ языкомъ и философомъ, снемше и погребоша тѣло Ісусово; въ
лѣто же великаго Ѳеодосія царя 17 приложыся, изъ Еврѣйскыхъ во Грече-
ская, вся елика же съдѣяшася при Пилатѣ Поньтейстемъ. Нач. Въ лѣто пят-
надесятое царства Тивиря кѣсаря, царьствующему въ Римѣ и обладающему
вселенную всю. См. рукоп. Цар. Л» 421, л. 5.
Отрывокъ вторый (скороп. крупная)'.
л. 25. Заглавіе повреждено. Нач Въ лѣто 2244-е, по потопѣ во второе
лѣто, Ной праотецъ нашъ, вторый родоначалникъ, раздѣли всю вселенную.
См. рукоп. Цар. А: 398, л. 298.
л. 31. Писано въ посланіи старца Арсенія (Суханова). Выписки изъ
Проскинитарія небольшого объема, четыре вида церквей начертаны перомъ
довольно грубо. См. тѣхъ же рукоп. А: 326.
л. 35—37. Предисловіе. Нач. Чювственнымъ убо непостижима суть ум-
ная и плотскимъ духовная. Обыкновенно во всѣхъ Хронографахъ позднихъ
редакцій. См. тѣхъ же рукоп. Л? 648, л. 34.
Отрывокъ третій (скороп. мелкая):
л. 38—93. Начала и конца не достаетъ. Исторія Библейская отъ
Авраама до смерти Іисуса Навина. Изъ Хронографа? По листамъ внизу
(поч. ХѴІІ1 вѣка): Сія книга глаголемая хожденіе и житіе царя Іоанна
Васильевича и протчихъ ца.. Слѣд. отдѣлено отъ какой-то книги, гдѣ
были Русскія статьи лѣтописныя.
184
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
№ 1854. (545). (428). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
полууст. исх. ХѴІІ вѣка, въ четвертку, 202 листа.
л. 1—154. Противъ человѣка, всечестпаго Божія творенія, завистное суж-
деніе и злое поведеніе проклятаго демона. Съ Польскаго языку преведено въ
лѣто 7195 (1687)-а. Главъ 25. См. Опис. рукоп. Гр. Толст. Отд. II,
№ 268.
л 155—179. Слово о страсти Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа.
Нач. Нынѣ всѣхъ Пророкъ пророчествіямъ сбытіе. Встрѣчается часто, бо-
лѣе или менѣе полное.
л. 180—202. О пришествіи изъ Ерусалима въ Римъ, къ Тиверію кесарю,
Марѳы и Маріи, сестръ Лазаревыхъ, и Маріи Магдалины, со многими дарами,
и о возвѣщеніи о распятіи Господни. Въ № 410, л. 100 рукоп. Цар., при-
писано Іоанну Златоусту.
На послѣднемъ листѣ (поч. новый): Сія книга его высокоблагородія
Александра Ивановича, его служителя, Ивана Кондратьева сына Зайцова.
Тоже подписано и внизу полистно.
№ 1855. (546). (429). Сборникъ, изъ четырехъ рукописей,
полууст. исх. ХѴІІ вѣка, въ четвертку, 197 листовъ.
л. 1 — 107. Врачеваніе, противополагаемое ядовитымъ угрызеніемъ зміе-
вымъ, отъ словеснѣйшихъ и мудрѣйшихъ учителей, богослововъ св. Христовы
Восточныя и Апостольскія Церкве и проповѣдниковъ священнаго Евангеліа, Іо-
анникіа и Софроніа іеромонаховъ и самобратій Лихудіевыхъ, изъ славнаго остро-
ва Кеѳалоніи, въ начертаніи разглагольствія, ко общей ползѣ и исцѣленію
язвъ неправомудрьствующихъ въ совершеніи таинства Егхаристіи. Преведеся
со Еллинскаго на Славенскій діалектъ Николаемъ Сѵмеоновымъ, Алексіемъ Еѵ-
рилловымъ и Ѳеодоромъ Полѵкарповымъ, учениками вышереченныхъ учителей.
Заглавіе собственно: Акосъ. См. Опис. рукоп. Гр. Толст. Отд. II, Л» 86.
л. 108—160. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна, архіепископа Еонстан-
тинаграда, Златоустаго, Слово о покаяніи, къ Ѳеодору мниху испадшему. Было
напечатано въ 1607 іоду (см. Опис. стар. книгъ Гр. Толст. Л? 52), здѣсь
переводъ новый.
л. 161 —191. Книга блаженнаго Аугустина учителя о видѣніи Христа, или
о Словѣ Бога, ниже успенна небеснаго возжделѣнія память обновляется Пре-
дисловіе и 36 главъ.
л. 192—197. Сложеніе православныя вѣры христіанскія, еже есть складъ
апостольскій, на дванадесять стиха. Изъ Катихисиса Болшого, глава 4. См.
Л? 198 рукоп. Цар.
По листамъ внизу: Сія книга, Врачеваніе страстей, Сгнодалного, что
при Нижнемъ Новѣградѣ, Благовѣщенскаго монастыря-, подписана 1746 году,
маія въ 29 день, при архимандритѣ Лаврентіи. Другая (позднѣйшая) при-
писка затерта.
Отдѣлъ ХѴЧІ. Сборники.
185
№ 1856. (547). (430). Сборникъ, полууст. небрежный исх.
ХѴП вѣкѣ, въ четвертку, 284 листа.
л. 1. Сказаніе о содѣявшемся въ дому пресвятыя и живоначалныя Троицы
и како, заступленіемъ пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы
Маріи и за молитвъ святыхъ великихъ чюдотворцевъ, преподобныхъ отецъ на-
шихъ Сергія и Никона, избавлена бысть обитель сія отъ Польскихъ и Литов-
скихъ людей и отъ Рускихъ измѣнниковъ. Списано монахомъ келаремъ Авра-
міемъ Палицынымъ. См. рукоп. Цар. № 403, л. 142.
л. 216. Мѣс. октовріа въ 5 день, святыхъ великихъ тріехъ святителей,
Петра, Алексія и Іоны, Московскихъ и всея Росіи чюдотворцовъ, сказаніе
вкратцѣ о уставленіи общаго ихъ торжества. Въ 7104 (1596) году, при
патріархѣ Іовѣ.
л. 218. Сказаніе о чудесѣхъ святыхъ чюдотворцевъ, Петра, Алексіа и Іоны,
како молитвами ихъ избави Господь Богъ царствующій градъ Москву отъ на-
шествія иноплеменныхъ. Это нашествіе хана Крымскаго Махметъ-Гирея
было въ 1521 году.
л. 224. Сказаніе лѣтописно о градѣ Астарахани и о страданіи преосвящен-
наго Іосифа, митрополита Астарахапскаго и Терскаго, и болярина и воеводъ
князя Іоанна Симеоновича Прозоровскаго съ товарищи, и Московскихъ головъ
стрѣлецкихъ Димитріа Поліектова и Алексіа Соловцова, и дворянъ и дѣтей бо-
ярскихъ, которые за святую соборную Апостольскую Церковь и за Великаго
Государя добрѣ пострадаша, отъ воровъ и измѣнниковъ Донскихъ казаковъ,
отъ Стенки Разина съ товарищи, и отъ измѣнниковъ Астараханскихъ жителей,
въ Астарахани и на Волгѣ, и на Ликѣ, и по инымъ градомъ, побиты, чтобы
впредь тѣхъ новыхъ страдалцевъ мученіе ихъ незабвенно было во вся роды.
Составлено по извѣстіямъ оффиціальнымъ: срав. Акт. Истор. IV, № 202.
№ 1857. (548). (431). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
скороп. исх. ХѴП вѣка, въ четвертку, 392 листа.
Рукопись первая:
л. 1. Бесѣда отца съ сыномъ, снискательно отъ различныхъ писаній, отъ
богомудрыхъ Отецъ, и отъ премудраго царя Соломона, и оть Ісуса Сирахова,
и отъ многихъ философовъ, и отъ искусныхъ мужей, отеческое преданіе и на-
казаніе къ сыну: о женстѣй злобѣ и о сыновней добродѣтели, обоихъ вкупѣ.
Нач. Послушай, сыне, и внуши словеса устъ моихъ, да скажу ти.
л. 63. Мѣс. ноября въ 4 день, Слово Евагрія мниха о цѣломудріи, о воз-
держаніи отъ бесѣдъ женскихъ и о зрѣніи на лица ихъ, о чревообъяденіи и
о блудѣ. См. рукоп. Цар. № 410, л. 112.
л. 70 об. Мѣс. декабря въ 27 день, Слово св. Василія о уныніи. Нач.
Многа воздыханіе полно житіе наше есть.
л. 71 об. Мѣс. іюня въ 3 день, Поученіе къ женамъ, да будутъ молчаливы.
Нач. Послушайте жены заповѣди Божіа.
186
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 73 об. Мѣс. августа въ 24 день, Слово о женитвѣ и о любодѣяніи.
Нач. Пріидѣте умніи и смыслепніи и послушайте.
л. 77. Изъ Служебника, молитва па обрученіе.
л. 77 об. Поученіе, како жити христіяномъ съ женами своими. Нач. По-
слушайте, чада, да скажу вамъ, что есть тайна.
л. 80 об. Поученіе, како подобаетъ мужемъ съ женами своими жити. Нач.
Св. апостолъ Павелъ къ Коринѳомъ пишетъ.
л. 81 об. Поученіе къ женамъ, како достоитъ съ мужами своими жити
Нач. Св. Іоаннъ Златоустый пиша глаголетъ.
л. 83. Апостолъ, къ Коринѳомъ, зачало 136.
л. 83 об. Евангеліе, отъ Матѳея, зачало 78.
л. 85. Избраніе отъ Божественныхъ писаній, отъ правилъ и отъ прочихъ,
яко не подобаетъ бракъ составляти съ бесчиніемъ и глумословіемъ и съ всякими
бѣсовскими ухищреніи. Изъ Служебника печати Іосифа патріарха, глава 44,
листъ 604.
л. 95. Начала не достаетъ. Изъ Устава Церковнаго, изд. въ Москвѣ
1641 года. См. Опис. стар. книгъ Царск. А5 118.
л. 106 об. Выписано изъ Служебника, печати Іосифажъ патріарха, а пе-
чатанъ 7155 (1647) году, о томъ, еже православнымъ христіяномъ брадъ не
брити. См. тамъ же, № 149.
л. 118. Оттуда же, молитвы разныя.
л. 122. Списокъ съ Челобитной слово въ слово. Отъ Соловецкихъ мо-
наховъ, въ 1667 году. См. рукоп. Цар. 166, л. 1.
л. 155 об. Выписано изъ Старчества, глава 35, о еже терпѣти напраснину
и всякое досажденіе Бога ради.
л. 163 — 207. Выписано изъ Законника (пі. е. изъ Кормчей книги).
Конца не достаетъ, послѣдній листъ порожній.
Рукопись вторая:
л. 208. Книга глаголемая Катихисисъ, Русскимъ языкомъ нарицается Бе-
сѣдникъ: избрано отъ Божественныхъ писаній, Евангельскія проповѣди, Апо-
стольскихъ ученій и святыхъ богоносныхъ Отецъ, о вопросѣ и отвѣтѣ, рекше
во образѣ хотящаго разумѣти и во образѣ могущаго разумъ подати. Извлеченіе
изъ Катихизиса Лаврентія Зизанія. См. Л? 198 рукоп. Цар.
л. 280. Мѣс. октября въ 1 день, Слово на Покровъ пресвятыя Богородицы,
приснодѣвы Маріи. См. тѣхъ же рукоп. А 368, л. 142.
л. 294. Мѣс. октября въ 5 день, Повѣсть о видѣніи Козмы игумена, страшно
и зѣло полезно. См. тѣхъ же рукоп. А 293, л. 87.
л. 305. Мѣс. апрѣля въ 27 депь, Слово св. Іоанна Златоустаго. Нач. Аще
убо насытился еси пищею, помяни алчющаго.
л. 308. Мѣс. маія въ 2 день, Слово отъ Патерика (Скитскаго). Нач. Два
брата присная пріидоста жити въ монастырь.
л. 310. Мѣс. маія въ 13 день, Слово о нравѣхъ добрыхъ и злыхъ. Нач.
Страхъ Божій отгонитъ всяку злобу.
л. 313. Мѣс. того же въ 18 день, Слово св. Ефрема, како достоитъ со
прилежаніемъ чести книги. См. рукоп. Цар. № 361, л. 1.
л. 316. Мѣс. того же въ 19 день, Слово къ судіямъ, како судити. Нач.
Разумѣвай и право суди и правая разслуіпивай.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
187
л. 317. Мѣс. того же въ 25 день, Слово отъ Лимониса, полезно. Нач.
Повѣда Паладій мнихъ пришедшимъ намъ къ нему.
л. 319. Мѣс. іюня вь 3 день, Поученіе къ женамъ, о молчаніи. Нач.
Послушайте, жены, заповѣди Божія и паучитеся.
л. 324. Мѣс. того же въ 4 депь, Слово о ротѣхъ и клеветахъ. Нач. Про-
рокъ глаголетъ, яко того ради заключися небо.
л. 325 об. Мѣс. того же въ 5 день, Слово о наказаніи чадъ. Нач. Внем-
лите извѣстно о глаголемыхъ: казните дѣти своя.
л. 336. Мѣс. того же въ 20 день, Поученіе всякому христіянину. Нач.
Чадца возлюбленная, воспоминайте колико благъ пріясте.
л. 338. Мѣс. іюни въ 21 день, Слово о нѣкоемъ старцѣ духовномъ. Нач.
Старецъ, святый богоносецъ, бѣ на горѣ Олимбѣ.
л. 346 об. Мѣс. іюля въ 3 день, Слово Исаіи мниха о безлобіи. Нач.
Помните, братіе, Евангелиста глаголюща.
л. 350 и 351. Слово о покаяніи нѣкоторого князя, зѣло полезно, іерей
како, его исправилъ, зѣло дивно. Безъ конца.
Рукопись третія:
л. 352—392. Отъ завѣщаній Божественныхъ Апостолъ и отъ жителства
Святыхъ Отецъ преданіе, како подобаетъ инокомъ и христіяномъ жити. Болѣе
о праздникахъ, постахъ и разрѣшеніяхъ. Конечно, изъ Устава Церков-
наго выписки.
№ 1858. (549). (432). Сборникъ, двѣ рукописи, полууст.
исх. ХѴІІ вѣка, въ четвертку, 298 листовъ.
Рукопись первая:
Начальныхъ десяти листовъ не достаетъ (вставлена бѣлая бумага).
Сочиненіе богословскаго содержанія.
л. 40. Св. Кирила мниха Слово въ недѣлю седмую по Пасцѣ, на Соборъ
святыхъ Отецъ 318, о Христѣ, Сынѣ Божіи, и похвала Отцемъ Никійскаго
Собора. См. рукоп. Цар. № 361, л. 275.
л. 51. О царѣ Македонскомъ Филиппѣ, о царицѣ его Алимпіадѣ и Алек-
сандрѣ царѣ, сынѣ Алимпіадинѣ, иже Грекъ проименовася. Нач. Филиппъ,
царь Македонскій, отъ рода Еркулесова.
л. 99. Выписки изъ Синопсиса Кіевскаго, отъ начала Руси до кончины
князя Димитрія Краснаго (въ 1440 году), главъ 36, потомъ нераздѣльно,
слѣдутцгя прибавленія изъ Хронографа:
л. 228 об. О Албанской странѣ и о княжествѣ ихъ.
л. 235. Глава 158. О вел. князѣ Василіи Васильевичѣ.
л. 240. Глава 159. О вел. князѣ Иваннѣ Васильевичѣ.
л. 245. О островѣхъ дикихъ людей, коихъ Нѣмецкіе люди называютъ Но-
вой Свѣтъ или четвертая часть вселенныя.
л. 252 об. Сказаніе о мѣстѣ Медійскомъ, идѣже глаголютъ быти гробу
Магмета прелестника.
л. 258. Глава 160. Княжепіе, въ Руской земли, великаго князя Василія
Ивановича всеа Росіи.
188
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 262—266. Глава 161. Царство Російское, великаго государя царя и
вел. князя Ивапна Васильевича. До 1580 года.
Рукопись вторая:
л. 267 — 298. Описаніе Рима и двора папы, общаго заглавія нѣтъ
(срав. Опис. рукоп. Гр. Толст. Отд. II, Л? 103).
Глава первая. О градѣ Римѣ, о костелахъ въ Римѣ сущихъ началнѣйшихъ,
которыя суть числомъ седьмь, о академіяхъ, о дѣвицахъ отроковицахъ, женахъ,
юношахъ Римскихъ, вратахт> града Рима, мостахъ, нравахъ, какіе Римляне
имѣютъ, и о иныхъ вкратцѣ.
Глава вторая. О папѣ Римскомъ, кардиналахъ, дворѣ папежскомъ, прото-
попахъ Римскихъ, четырехъ патріархохъ, которые отъ папы Римскаго избраны,
и о иныхъ дѣлѣхъ къ папѣ приналѣжащихъ, вкратцѣ. Переводъ, кажется,
съ Латинскаго.
№ 1859. (550). (433). Сборникъ, рукописей четыре, полу-
уст. исх. XVII вѣка, въ четвертку, 600 листовъ.
Рукопись первая:
л. 1. Никифора Ксанѳопула Толкованіе въ Честнѣйшую, къ священномонаху
и екклисіарху господину Неофиту, о Одегитріи. Нач. Ниже дерзновеніе твое
могу похвалити.
л. 9. Книга глаголемая Иночество. Правила монашеской жизни съ вы-
писками цзъ Отцевъ-аскетиковъ (впереди оглавленіе). Отъ книги Старче-
ство, рукоп. Цар. Л 295, составъ совершенно отличный. Потомъ слѣ-
дуютъ Повѣсти изъ Патериковъ Скитскихъ:
л. 279. О евнусѣ иже въ скитѣ. См. рукоп. Цар Л: 293, л. 12.
л. 282. Безъ надписи. Тамъ же, л. 14.
л 284. Слово о послушаніи. Тамъ же, л. 15.
л. 285. О отцѣ Пинуѳіи. Тамъ же, л. 16.
л. 288. Безъ надписи. Тамъ же, л. 18.
л. 293 об Тоже. Тамъ же, л. 22.
л. 294 об. Тоже. Тамъ же, л. 28.
л. 297. Тоже. Тамъ же, л. 33.
л. 298. Тоже. Тамъ же, л. 38 об.
л. 300. О мнисѣхъ плѣненныхъ во Африкію. Тамъ же, л. 49.
л. 305. Безъ надписи. Талгъ же, л. 60.
л. 307 об. Тоже. Тамъ же, л. 228.
л. 310. Тоже. Тамъ же, л. 66.
л. 314. Тоже. Мнихъ, именемъ Аввакумъ, повѣда памъ глаголя: при градѣ
Андиново живяше нѣкій мнихъ въ пещерѣ.
л. 316. Повѣсть велми чюдна и наказательна. Нач. Бѣ нѣкто юноша, въ
Римстѣй области, отъ полаты царевы.
л. 319. Слово о женѣ христолюбивой и о причащеніи. Нач. Бѣ жена
нѣкая христолюбива и богата родителю.
л. 323. Слово душеполезно Ѳеодорита, патр. Антіохійскаго. Нач. По малѣ
дній пріиде пѣкто отшелникъ старецъ, власяны имуще ризы, и призвалъ его
съ собою ясти.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
189
л. 327. Слово о юноши магистріянѣ, еже не пощадѣ доброродства своего
блуда ради. Нач. Нѣкто магистріянъ, красенъ зѣло, па послы хождаше отъ
царя своего.
л. 328 об. Чюдо, при Иракліи царѣ, о милостынѣ. Нач. Бысть чюдо при
Константинѣ царѣ и при Иракліи царѣ же, пріидоша странніи въ домъ Ираклія
царя, просяще милостыни.
л. 329 об. Безъ надписи. Нач. Презвитеръ нѣкій бѣ, въ нѣкоей веси,
имѣяй жену и оба млады бѣста.
і. 330 об. Тоже. См. рукоп. Цар. №293, л. 83.
л. 333 об. Тоже. Нач. Повѣдаша намъ нѣцыи три старцы, отъ обители
суще св. Асклипіяда въ Месопотаміи.
л. 338 об. Тоже. См. тѣхъ же рукоп. Л? 293, л. 93.
л. 340 об. Тоже. Тамъ же, л. 94.
л. 342. Тоже. Тамъ же, л. 132 об.
л. 346. Тоже. Тамъ же, л. 135.
л. 349. Тоже. Тамъ же, л. 138.
л. 351. Тоже. Тамъ же, л. 139.
л. 351 об. Тоже. Тамъ же, л 140.
л. 353 об. Тоже. См. рукоп. Цар. №294, л. 104.
л. 357. Тоже. См. тѣхъ жерукоп. №293, л. 143.
л. 358 об. Тоже. Тамъ же, л. 144.
л. 360. Тоже. Тамъ же, л. 153.
л. 362. Тоже. См. тѣхъ же рукоп. № 294, л. 125.
л. 363. Бесѣды отца Зосимы. См. тѣхъжерукоп. №375, л. 50.
л. 370. Безъ надписи. См. тѣхъ же рукоп. № 293, л. 96.
л. 375. Тоже. Тамъ же, л. 137.
л. 377 об. Тоже. Тамъ же, л. 141.
л. 379 об. Тоже. Тамъ же, л. 142.
л. 381. Тоже. См. рукоп. Цар. № 294, л. 130.
л. 382. Тоже. Тамъ же, л 131.
л. 383. Тоже. См. тотъ же № 294, л. 134.
л. 385 об. Тоже. Тамъ же, л. 145.
л. 386 об. Тоже. Тамъ же, л. 146.
л. 388 об. Тоже. Тамъ же, л. 148.
л. 389 об. См. упомянут. № 293, л. 197.
л. 390 об. Тоже. Тамъ же, л. 198.
л. 392 об. Тоже. Тамъ же, л. 207 об.
л. 395. О отцѣ Даніилѣ скитьстѣмъ. Тамъ же, л. 68.
л. 397. Безъ надписи. Тамъ же, л. 201.
л. 400. Тоже. Тамъ же, л. 215.
л. 404. Повѣсть чюднѣйша первыхъ. Тамъ же, л. 218.
л. 409. О цѣломудрой отроковицѣ. Тамъ же, л. 223.
л. 411. Изо Отечника. Изреченія и отрывки краткіе.
л 419. Григорія Синаита Слово о безмолвіи. Нач. Первіе убо долженъ
есть безмолствуяй яко основаніе имѣти.
л. 420 об. Исака Сиріянина Слово 9, о чину новоначалныхъ и уставѣ и
неприкладпыхъ тѣмъ. См. рукоп. Цар. № 147, л. 81.
190
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 425. 0 братѣ повоначалномъ. Нач. Во Александріи, въ монастырѣ на-
рицаемомъ Тихонъ, былъ игуменъ Ѳеодоръ.
л. 427—433. Слово отъ Патерика зѣло полезно. Нач. Повѣдаше намъ
нѣкто отъ отецъ Палестинскихъ, глаголя: бѣ нѣкто во отшествіи монахъ,
лѣтъ 60 не видя отнюдъ человѣка.
Рукопись вторая:
л. 434. Св. Тимоѳеа Александрійскаго. О причащеніи.
л. 438. Правило святыя горы Синайскія, вынесъ архимандритъ Досиѳей.
См. Опис. рукоп. Гр. Толст., Отд. III, Л» 63.
л. 439 об. Св. Нила Синайскаго: 0 различіи нашего боренія и побѣды
на осмъ началныхъ помысловъ страстныхъ и прочихъ пять. Отсюда заим-
ствовалъ Нилъ Сорскій (см. рукоп. Цар. Л? 274, л. 16).
л. 475. Молитва Ѳеодора Студита.
л. 477—488. О памяти смертной и о страшномъ судѣ, како поучатися о
сихъ, да стажемъ сія помыслы осмь въ сердцахъ нашихъ. Заключеніе преды-
дущаго.
Рукопись третія:
л. 489—600. Книга имянуемая Лусидоріосъ, сіирѣчь Златый Бисеръ. Двѣ
части, главъ 67 и 40. Срав. рукоп. Цар. № 227. Почеркъ очень крупный,
моложе первыхъ двухъ рукописей.
№ 1860. (553). (438). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
скорой, исх. ХѴІІ вѣка, въ четвертку, 249 листовъ.
л. 1—21. Лѣтопись Воскресенского монастыря, что у Соли Галицкой по-
саду. См. Карамз. Истор. IV, прим. 327.
л. 22 —176. Начала не достаетъ. Исторія Александра Македонскаго.
См. рукоп. Цар. № 451. Конца также нѣтъ.
л. 177 — 249. Безъ начала. Повѣсть рыцарская, о князѣ Петргъ и
о королевнѣ Магиленѣ. Переводъ съ Латинскаго?
Въ самомъ концѣ: Сія книга дому господина Брегадира Ивана Василье-
вича Павлова, служителя его Ивана Данилова, куплена въ Москвѣ, дана
30 копеекъ, іюня 8 дня, 1751 году.
№ 1861- (131). (746). Сборникъ, четыре рукописи, исх.
ХѴІІ и нач. ХѴШ вѣковъ, въ листъ, 67 листовъ.
Рукопись первая (скоропись):
л. 1—40. Статьи Новоуказнъгя къ Уложенію царя Алексія Михаи-
ловича, къ 21 и 22 главамъ его, 7177 (1669) генваря 22, числомъ 128.
Безъ конца? Списокъ средины XVIII вѣка.
Рукопись вторая (скоропись):
л. 41. Указъ царя Петра Алексѣевича, о судѣ и о проѣстяхъ и во-
локитахъ, 7194 (1685) ноября 11, статей 10.
л. 46. Выписки изъ Указовъ, 7194 (1685) декабря 23, 7194 (1686)
генв. 19 и 22 и фввр. 23, дополнигпельныя о томъ же.
Отдѣлъ XVII Сборники.
191
л. 49 об. Указъ царя Петра Алексѣевича, объ очныхъ ставкахъ, 7205
(1697) февраля, состоитъ изъ 11 статей.
л. 52 об. указъ о челобитныхъ, 7205 (1697) марта 6.
л 53 об. Указъ о томъ же, 7207 (1699) марта 1.
л. 54 и 55. Выписки изъ Указовъ о пошлинахъ.
Списокъ оффиціальный, данный кому-то въ руководство. По листамъ
скрѣпа: Бурмистръ Козма Шапошниковъ. Въ концѣ: Справилъ Алешка Че-
глоковъ. Почеркъ нач. XVIII столѣтія.
Рукопись третія (скоропись):
л. 56—59. Выпись съ межевыхъ полюбовныхъ книгъ, Перемышльскаго
уѣзду, каковы за руками столниковъ Петра Ивановича да Ивана Ивановича Бу-
турлиныхъ поданы въ Помѣстномъ приказѣ. Выдана изъ тою же приказа,
въ 1704 году. Подлинникъ на гербовой бумагѣ. По листамъ скрѣпа: Ді-
акъ Анисимъ Невѣжинъ. Въ концѣ-. Справилъ Степанъ Неклюдовъ
Рукопись четвертая (акты отдѣльные):
л. 60. Списокъ съ купчей тайнаго совѣтника князя Я. Ѳ. Долгору-
кова, у жильца М. И. Тургенева, на пустоши въ Перемышльскомъ уѣздѣ,
1718 іюня 8; засвидѣтельствованъ въ Канцеляріи Вотчинныхъ дѣлъ 1721
генваря 27. На гербовой бумагѣ.
л. 62. Росписка Перемышльскаго Георгіевскаго монастыря игуменіи
Анонсы. Бурковой съ сестрами, въ принятіи 10рублей за мальчика, от-
даннаго А. П. Шереметеву, 1723 марта 26; засвидѣтельствована въ
Калугѣ, у крѣпостныхъ дѣлъ, тогда же. На гербовой бумагѣ.
л. 64. Купчая жены флота лейтенанта А. Я. Шереметевой, урож-
денной княжны Долгоруковой, у отставнаго солдата В. И. Потресова,
на землю въ Перемышльскомъ уѣздѣ, 1729 іюля 26; засвидѣтельствована
въ Калугѣ у крѣпостныхъ дѣлъ, тогда же. На гербовой бумагѣ.
л. 66 и 67. Купчая той же флота лейтенантши А. Я. Шеремете-
вой, у жены жильца С. И. Потресова, на вотчинку въ Перемышльскомъ
уѣздѣ, 1729 іюля 26-, засвидѣтельствована въ Калугѣ, у крѣпостныхъ
дѣлъ, тогда же. На гербовой бумагѣ. Копіи обоихъ послѣднихъ актовъ
(надп. вверху) приняты въ Вотчинную Коллегію 1730 февраля 23.
№ 1862. (27). (426). Сборникъ, скороп. крупная исх.
ХѴП вѣка, въ осьмушку, 222 листа.
Остатки большой рукописи (безъ начала и конца), статьи наибо-
лгъе не полныя, отрывки и выписки:
л. 1. Слово о памяти умершихъ. Нач. Бѣ нѣкій человѣкъ христіанинъ,
плѣненъ бысть и веденъ въ Перейду,
л. 3. Слово о в. князѣ Владимерѣ, крестившемъ Рускую землю. Нач.
Сей бысть сынъ Святославль, племени Варяжеска.
л. 9. Слово о святыхъ новоявленныхъ мученикъ Борисѣ и Глѣбѣ. Нач.
Мученицы Христови, Борисъ и Глѣбъ, изъ млада возраста научистася страху
Божію. Сочиненіе позднѣйшее.
л. 15 об. Видѣніе св. Андрѣя. Нач. Блаженному Андрѣю со Епифаніемъ
сѣдяіцимъ вкупѣ и повѣсть дѣющимъ.
192
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 17 об. Слово о двою брату, имѣющихъ между собою вражду. Нач.
Брата два живуща, имѣющи между собою вражду.
л. 20. Слово о погребающихся во церквахъ грѣшьпыхъ кто любо. Нач.
Бѣ нѣкоторая черноризица во странѣ Тавинійстей.
л. 21. Слово о кладящихъ въ церкви. Нач. Валентинъ нѣкто именемъ,
Еладіонскій судія, умре тамо.
л. 23. Слово о Ѳеодорѣ Жидовинѣ, егоже крестиша пескомъ. Нач. Нѣкто
Жидовинъ иде со христіяны на путь.
л. 26. Слово о прозвитерѣ, съ нимже Ангели Божіи служатъ. Нач. По-
вѣда нѣкто, яко бысть прозвитеръ нѣкій.
л. 28. Слово о святѣмъ Іоаннѣ Златаустѣмъ. Нач. Сей святый Іоаннь
премудрый родися во Антіохіи Сирьстей.
л. 32. Чюдо святаго великого мученика Димитрія Селунскаго. Нач. Во
градѣ Селуни, идѣже создана церковь его.
л. 35. Чюдо 2-е, о двою дѣвицу, еюже принесе св. Димитріе, на празд-
никъ свой, отъ Срацынъ. См. рукоп. Цар. .V 422, л. 257.
л. 38 об. Слово о Ѳеодорѣ купцѣ, иже взимая злато у Жмдовина дастъ
поручника образъ Спасовъ, иже въ Костянтинѣградѣ на вратѣхъ мусіею утво-
ренъ. См. тѣхъ же рукоп, Л? 388, л. 208.
л. 45. Слово отъ Патерика душеполезно. Нач. Глагола старецъ: азъ бѣхъ
сынъ мдолскаго жреца. См. тѣхъ же рукоп. Л/ 293, л. 26.
л. 47 об. Слово о мирянинѣ дровоносцѣ. Нач. Бысть нѣкогда въ Кипрь-
стей странѣ бездождіе и моли Бога епископъ.
л. 49 об. Успеніе препод. отца Ѳеодосія, игумена Печерскаго. Нач. Отецъ
нашъ Ѳеодосій бяше отъ града Василева.
л. 55. Слово о христолюбивомъ купцѣ, емуже сотвори бѣсъ пакость, не-
навидяй его милостыня. См. рукоп. Пар. Л? 401, л. 47.
л. 61. Слово о исходѣ души отъ тѣла и о восходѣ по смерти на небеса,
душеполезно. См. тѣхъ же рукоп. № 382, л. 223.
л. 63 об. Слово отъ Патерика, о вдовицѣ, юже помилова князь смиренія
ради сына ея. Нач. Вдовица нѣкая убога имѣ двое дѣтищъ, едино мужескъ
полъ, другое женескъ.
л. 66. Слово о прелести вражіей. Нач. Нѣкоему мниху явися діяволъ,
преобразився во ангела свѣтла, и рече ему: азъ есмь Гавріилъ, посланъ къ
тебѣ Богомъ. Оттуда же?
л. 67 об. Слово отъ Патерика, о нѣкоей святѣй старицы постницы. Нач.
Повѣда Аммонъ старецъ о нѣкоей старицы, якоже отъ дѣвьства воспрія постно
житіе.
л. 72. Слово о св. Іоаннѣ Богословѣ, како научи словомъ человѣка пи-
сати иконамъ. См. рукоп. Цар. Л? 5, л. 139.
л. 77. Слово св„ Аядрѣя, како молися Богу о творящихъ ему пакости и
како видѣ рай. Изъ житія ею.
л. 80 об. Слово о св. Герасимѣ, емуже левъ звѣрь поработалъ. Нач. По-
прище едино отъ св. Іердана есть лавра.
л. 86. Слово св. Пафнотія о разбойницѣ спасшемся. Нач. Бысть мужь
въ пустыни, во странахъ Ираклія Ѳиваидьскія.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
193
л. 88 об. Слово о воскресеніи Господа Бога нашего Іс. Христа. Нач. Го-
споду Іс. Христу псполпьшу пророческое слово.
л. 90 об. Слово св. Іоанна Златоустаго о покаяніи. Нач. Глаголютъ нѣ-
которіи, яко се есть покаяніе, еже уклонится и престати отъ грѣха: тіи не
право смыслятъ.
л. 92. Слово отъ Патерика, о соблазнившемся братѣ и о святѣмъ прича-
стіи. Нач. Повѣдаше отецъ Данилъ, яко старецъ нашь Арсеній бяше дѣломъ
великъ и славенъ.
л. 95 об. Поученіе на Благовѣщеніе св. владычицы нашея Богородица и
приснодѣвы Марія. Нач. Нынѣ подобно есть, братіе, къ вамъ велегласно из-
рещи Апостольская словеса.
л. 101 об. Слово св. Іоанна Златоустаго на Благовѣщеніе пресв. влады-
чицѣ нашея Богородици. См. рукоп. Цар. Л? 368, л. 101.
л. 115 об. Слово св. Василія Великаго о прелщенномъ отроцѣ. Нач. Див-
ный Еладій самовидецъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 376, л. 82.
л.. 129 об. Слово о дѣвицы, сотворшей милость надъ хотѣвшимъ ся уда-
вити долгу дѣля. См. тѣхъ же рукоп. Л; 382, л. 164.
л. 133 об. Слово о Евагріи философѣ, егоже прельсти Сунесій Киринѣй-
скій и даде рукописаніе. Нач. При Ѳеофилѣ, папѣ Александрѣйстемъ, бысть
въ Киринѣи епископъ Сунесій.
л. 138 об. Слово отъ Патерика, о иже согрѣшилъ и покаявся. Нач. По-
вѣда намъ отецъ Пафнотій: помыслихъ, рече, ити въ пустыню, егда гдѣ об-
рящю человѣка работающа Богу.
л. 142 об. Слово о прѣніи Петровѣ съ Симономъ вольхвомъ. Нач. При-
шедшу убо св. апостолу Петру отъ Антіохія и обита близъ торгу, у Климента
нѣкоего корабленика.
л. 146 об. Сказаніе св. Григорія Двоесловца о просвирѣ, иже за усопшихъ
душа въ сорокоустіи служащихъ. Нач. Многа можетъ душамъ помощи пречи-
стая служба.
л. 148 об. Слово о Созомонѣ, яко даяй милостыню нищему въ заемъ Богу
даетъ и сторицею воспріиметъ. Нач. Бысть человѣкъ, живый во Іерусалимѣ,
именемъ Созомонъ.
л. 152 об. Слово о черноризцѣ, егоже блудница не прельстивши умерла,
онъ же помолися Богу и воскреси ю. Нач. Мнихъ нѣкій живяше въ нижнихъ
странахъ Египта единъ.
л. 156 об. Слово о нѣкоемъ попѣ, оболганнѣмъ ко епископу, въ темницы
затворенъ и ангеломъ избавленъ бысть. Нач. Отъ Самійскаго града осми по-
прищь есть село, имѣя церковь.
л. 159 об. Чюдо св. Спиридона, о житопродавцѣ. Нач. Гладу бо обдер-
жащу всю страну Кипрьскую, богатіи же града того житопродавцы радовахуся
зѣло дорогостѣ сущей.
л. 162 об. Слово Великаго Василія, о Петрѣ, еже не осужати. Нач. Хощу
вамъ, братіе, сказати повѣсть благу о великомъ Василіи и о блаженнемъ Петрѣ,
да со страхомъ послушайте.
л. 166 об. Слово о св. епископѣ Павлинѣ, иже издаде все свое имѣніе
въ милостыню, послѣди же самъ ся вдовицѣ на проданіе поганымъ давъ. Нач.
Поразумѣемъ, братіе, како вервіи со извѣстіемъ заповѣди Господня соблюдаху.
13
Ошіс р)К- гр. Уварова. Ч. IV.
194
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 173. Молитва св. Макарія. Нач. Боже, милостивъ буди мнѣ грѣшному;
Боже, очисти грѣхи моя и помилуй мя.
л. 175. Чюдо св великомученика Георгія. Нач. Како изорку страшную
сію и преславную тайну, что вы возглаголю?
л. 184 об. Чюдо второе, св. великомученика Георгія. Нач. Во градѣ Ри-
меліи Срацынстемъ есть церковъ св. Георгія.
л. 187 об. Чюдо третіе, св. великомученика Георгія. Нач. Сѣдяіцимъ намъ
у церкви св. Георгія пріиде жена.
л. 189 об. Чюдо св. Николы, архіепископа Мирликѣйскихъ, объ Агрицѣ
и о сынѣ его Васильѣ. См. рукоп. Цар. Л? 382, л. 214.
л. 202 об. Мѣс. сентября въ 15 день, мученіе св. славнаго великомуче-
ника Христова Никиты. См. тѣхъ же рукоп. Л? 373, л. 148.
л. 216 об. Мѣс. октября въ 28 день, мученіе св. славныя великомученица
Парасковгѣя, еже протолкуется Пятница, въ Никомидѣйстемъ градѣ. См. тамъ
же, л. 38. Конца не достаетъ.
№ 1863. (29). (442). Сборникъ, письмо мелкое исх.
ХУП вѣка, въ осьмушку, 198 листовъ.
л. 1. Изъ Зерцала Богословіи Кирилла Транквилліона (см. рукоп. Цар.
Л? 138), главы 30, 31, 33, 24, 15, 17—21, 25—27, сокращенно.
л. 37. Слово въ недѣлю мясопустную, Кирила архіепископа Александрій-
скаго, о исходѣ души отъ тѣла и о второмъ пришествіи. Нач. Боюся смерти,
яко горка ми есть, боюся геены.
л. 51. Слово въ ту же недѣлю, Ипполита папы Римскаго и мученика, о
скончаніи міра, и о антихристѣхъ и о второмъ пришествіи Господа нашего
Іс. Христа. См. рукоп. Цар. № 410, л. 117.
л. 78 об. Слово въ ту же недѣлю, преподобнаго Паладія мниха, Слово о
второмъ пришествіи Христовѣ и о страшномъ судѣ, и о будущей муцѣ, и о
умиленіи души. См. тѣхъ же рукоп. № 179, л. 429.
л. 102 об. Св. Іоанна Златоустаго, Повѣсть душеполезна, въ чипу притчи,
о дворѣ и о зміи. См. тѣхъ же рукоп. № 176, л. 212.
л. 113. Въ св. великій вторникъ, Евсевія епископа Самосадскаго, Слово о
сшествіи Іоанна Предтечи во адъ. См. Л? 179, л. 207.
л. 125. Св. Іоанна Златоустаго, Слово о лжепророкахъ и лжеучителехъ и
о знаменіяхъ скончанія вѣка. См. № 176, л. 120.
л. 149. Изъ книги О вѣрѣ правой, части II главы 15, 16, 23^ 29,
части Ш, глава 2, выписки сокращенныя.
л. 184. Мѣс. февраля въ 10 день, мученіе святаго Харлампія. Нач.
Царьствующу Господу нашему Іс. Христу.
№ 1864. (436). (723). Сборникъ, изъ отдѣльныхъ руко-
писей, полууст. исх. ХУП вѣка, въ листъ, 533 листа.
л. 1. Мѣс. септевріа въ 4 день, житіе свят. великаго и чюднаго пророка
Моѵсеа, сказаніе бытія его сицево. Нач. Іаковъ убо бывъ лѣтъ осмидесяти
седми роди Левія. Было отдѣльное.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
195
л. 109. Мѣс. септевріа въ 8 день, Слово па Рождество пресвятыя влады-
чицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи. Св. Іякова брата Господня по
плоти. См. рук. Цар. № 178, л. 305; Л» 36.9, л. 333.
л. 124. Св. Епифанія, Слово на Рождество пресвятыя Богородицы, ожитіи
ея, и о рождествѣ, и о успеніи. См. тѣхъ же рукоп. Л? 377, л. 145.
л. 136. Св. Іоанна Златоустаго, Слово похвално на Рожество пресвятыя и
славныя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи. Нач. Свѣтлый
день днесь и чюдный предъ очесы нашими, днесь Мати живота нашего изъ
ложеснъ изыде.
л. 138 об. Григоріа, инока и пресвгтера, Слово на всечестное Рожество
пресвятыя владычицы нашея Богородицы. Нач. Да предначинаетъ настоящему
торжеству. См. рук. Цар. Л? 411, л. 31.
л. 150. Мѣс. септевріа въ 9 день, Слово на память святую праведнику
Іоакима и Анны, твореніе Захаріи пророка. Нач. Якоже пишетъ пророкъ Да-
выдъ: благо мнѣ. См. тѣхъ жерукоп. № 613, л. 27.
Л.-156. Въ той же день, Іоанна мниха и пресвитера Евію, Слово на бла-
говѣщеніе святыхъ и праведныхъ богоотецъ Іоакима и Ацны. Нач. Великій
Апостолъ, Божественныхъ тайнъ сказатель.
л. 179. Мѣс. септеврія въ 9 день, св. Козмы, Похвала праведныма бого-
отцемъ Іоакиму и Аннѣ. См. тѣхъ же рукоп. № 614, л. 49.
л. 183 об. Слово св. нраведникомъ богоотцемъ Іоакиму и Аннѣ. Нач. Ви-
димъ, возлюбленніи, яко на св. угодники присно.
л. 208. Св. Андреа, архіепископа Критскаго, Іеросалимлянина, Слово на
Рожество пресвятыя Богородицы. Нач. Начало убо намъ праздникомъ настоящій
праздникъ.
л. 219. Свят. Андреа, епископа Критскаго, Іеросалимлянина, Слово на Ро-
жество преславныя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи. См.
рук. Цар. Л? 613, л. 20.
л. 232 об. Св. Іоанна, пресвѵтера Дамаскина, Слово ца Рожество пресвя-
тыя Богородицы. См^ тѣхъ же рукоп. № 612, л. 12.
л. 238. Мѣс. септевріа въ 22 день, св. пророка Іоны. Изъ Пролога
(только 7 строкъ). Потомъ книга его вполнѣ.
л. 244. Мѣс. септевріа въ 29 день, Житіе преподобнаго отца нашего Ки-
ріака отшелника. Нач. Благословящихъ тя, рече ко Аврааму Богъ, благословлю
и проклинающихъ тя проклену.
л. 258. Мѣс. септевріа въ 30 день, мученіе св. священномученика Григоріа,
епископа Армейскаго, и Рипсиміи и Гаіяніи и другихъ 36 дѣвъ, пострадавшихъ
во Арменѣхъ. Нач. Царствующу Діоклитіану Римомъ, Тиридату же въ Ра-
менѣхъ.
л. 310. Мѣс. ноября въ 24 день, Житіе и страдальчество свят. великому-
ченицы дѣвы и премудрыя Екатерины; ново преведено отъ Греческаго языка
во Славенскій. См. рук. Цар. .№ 421, л. 72.
л. 339. Мѣс. декабря въ 17 день, Свят. тріехъ отрокъ, Ананіи, Азаріи,
Мисаила, и пророка Даніила. Изъ Пролога (17 строкъ). Потомъ книга Да-
ніила пророка вполнѣ.
л. 389. Мѣс. декабря въ 21 день, Мученіе св. великомученицы Ульяніи.
Сѣй. тѣхъ же рукоп. № 373, л. 59; Л? 613, л. 161.
13'
196
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 404. Мѣс. генваря въ 26 день, Житіе преподобныхъ отецъ нашихъ Ксе-
нофонта, жены его Маріи и чадъ его Іоанна и Аркадія. Нач. Се повѣда намъ
нѣкій отъ св. отецъ великихъ.
л. 423. Мѣс. февраля въ 11 день. Житіе и подвизи и отчасти чюдесъ пре-
подобнаго отца нашего Димитрія, Вологоцкаго чюдотворца, иже на Прилуцѣ.
Твореніе игумена Марка (чит. Макарія) тоя же обители. Срав. рук. Цар.
Л 131, л. 232', № 134, л. У.
л. 438. Мѣс. іюня во 2 день, Мученіе св. Іоанна Новаго, иже въ Бѣлѣ-
градѣ мучившагося. Списано же бысть Григоріемъ мнихомъ, игуменомъ обители
Пантократовы и прозвитеромъ великія церкви Молдовлахійской. См. тѣхъ же
рукоп. 135, л. 55.
л. 450. Мѣс. іюля въ 1 день, Мученіе святыхъ безсребреникъ и чюдотво-
рецъ Козмы и Даміана. См. тѣхъ же рукоп. Л? 701, л. 2.
л. 459. Мѣс. августа въ 30 день, Житіе и подвизи и отчасти чюдесъ испо-
вѣданіе преподобнаго отца нашего Александра Свирскаго, новаго чюдотворца,
иже въ предѣлехъ Великаго Новаграда. Соч. игумена Иродіона. См. рук.
Цар. № 78. Встрѣчается часто.
№ 1865. (561). (434). Сборникъ, изъ пяти рукописей,
исх. ХѴІІ вѣка, въ четвертку, 287 листовъ.
л. 1 — 35. Поучителное Слово, чтеное на Соборѣ всему священному чину
всего царствующаго града Москвы, въ лѣто 7198 (1690), мѣс. іаннуаріа.
Отъ имени Іоакима, патр. Всероссійскаго, о пресуществленіи (см. Слов.
писат. духов. I, 240). Полууставъ кудрявый, послѣдніе два листа по-
рожніе.
л. 36—74. Описаніе винъ или причинъ, кіими къ погибели и къ разо-
ренію всякая царства приходятъ и кіими дѣлы въ цѣлости и въ покоѣ содер-
жатся. Преведено съ различныхъ книгъ Латинскаго языка на Россійскій Ва-
силіемъ Садовулинымъ. На концѣ рукою писца: АН&ос, Коробовскій (см.
рукоп. Цар. № 313). Полууставъ кудрявый, послѣдніе два листа по-
рожніе.
л. 75 — 87. Граждапьство обычаевъ дѣтскихъ. Вопросы и отвѣты.
Безъ сомнѣнія, переводъ съ Латинскаго. Почеркъ довольно мелкій, послѣд-
ніе три листа порожніе.
л. 88-—179. Заглавія нѣтъ. Описаніе Рима и Двора Папскаго, двѣ
главы, переводъ съ Лагпинскаго. См. рукоп. Цар. А» 432, л. 267. Полу
уставъ кудрявый, послѣдній листъ порожній.
л. 180—287. Бесѣды о седми планетахъ небесныхъ. Календарь Астро-
логическій. Въ концѣ: Книга Огошпіс, твореніе премудраго Ираклія царя Иер-
скаго и ТаЫіса Рііа^огезоіѵа. Вѣроятно, переводъ съ Польскаго. Писано по-
лууставомъ, планеты и знаки зодіака (съ мѣс. марта) нарисованы
-красками довольно изрядно.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
197
№ 1866. (555). (440). Сборникъ, рукописей одиннадцать,
скорой, исх. XVII вѣка, вь четвертку, 653 листа.
Рукопись первая:
л. 1. Заглавія нѣтъ. О покаяніи и грѣхахъ. Изъ какой-то богословской
книги, на поляхъ указаны листы.
л. 43 об. Поученіе, како подобаетъ православнымъ Христіаномъ въ церкви
Божіи со страхомъ стояти.
л. 46. О бракѣ. Не изъ той же ли книги, откуда статья первая?
Сочинителъ, безъ сомнѣнія, былъ Малороссъ.
л. 52. О добронравіи Яна Запчица. Краткія изреченія. Срав. въ Библ.
Общ. Истор. и Древн. Россійск. Л? 213.
л. 69. Заключеніе: 206 (1698) го, марта въ 26 день, писалъ сіи те-
трати, святителскія домовыя вотчины, Пятницкій попъ Хрисанфъ Григорьевъ,
а по прозванію Дѣдушка, аминъ.
Рукопись вторая:
л. 70—224. Книга глаголемая Звѣзда пресвѣтлая. Другое заглавіе-. Ска-
заніе о чюдесѣхъ пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Ма-
ріи и о поздравленіи Ангелскомъ, еже принесе отъ Бога Гавріилъ Архангелъ.
Главъ 15. Послѣдняя (сказано въ оглавленіи) приложена здѣ о различныхъ
чюдесѣхъ и мѣстѣхъ, сяже въ Бѣлоруской книзѣ, отъ неяже преведеся сія,
нѣтъ. О двукратномъ переложеніи, на Великороссійское нарѣчіе, сей книги
см. Опис. рукоп. Гр. Толст. Отд. II, Л» 27 и 250.
Рукопись третія:
л. 225 — 232. Скораго ради изобрѣтенія, съ Пролога, удивителныхъ ве-
щей, зо всѣхъ мѣсяцей 12. Поч. малороссійскій.
Рукопись четвертая:
л. 233—247. Комедія притчи о блудномъ сынѣ. Стихи силлабическіе.
Напечатано въ Дг Росс. Вивл. ѴШ, 34—60. Сочинителемъ полагаютъ
Симеона Полоцкаго.
Рукопись пятая:
л. 248. Мѣс. сентеврія въ 4 день, св. Григорія Богослова о Божествен-
нѣй литоргіи. См. рук. Цар. № 179, л. 77.
л. 253. Мѣс. марта во 12 день, Повѣсть о препод. отцѣ нашемъ Григо-
ріи, панѣ Римстѣмъ. См. тѣхъ же рукоп. № 389, л. 601.
л. 259. Въ той же день, Евагрія мниха о бесѣдѣхъ женскихъ и о зрѣніи
на лица ихъ. См тѣхъ же рукоп. 410, л. 112. *
л 264 об. Чюдо пресвятыя Богородицы и святыхъ праведныхъ Прокопія
и Іоанна, Устюжескихъ чюдотворцевъ, о женѣ бѣснованной, именемъ Солома-
ніи. Изъ Житія ихъ.
л 295. Прилогъ кающагося Господу грѣшника и чюдо пресвятыя Богоро-
дицы. Нач. Человѣкъ нѣкій беззаконенъ имяпіе правило повседневное къ ^е-
чистѣй Богородицы моляся.
л. 298. Слово о нѣкоемъ попѣ, оболганнѣмъ къ епископу, иже въ тем-
198
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
ницу затворенъ бѣ и ангеломъ избавленъ. Нач. Отъ Саміііскаго града осмь
поприщъ село бысть, имѣющо церковъ.
л. 300 об. Мѣс. сентября въ 20 день, Повѣсть о житіи п о мученіи св.
мученика Евстафія Планиды, и жены его, и чадъ ихъ. Нач. Троіанусъ, кроль
честны и велможины, въ Римѣ градѣ.
л. 314 об. Прикладъ, что лакомство многихъ ослѣпляетъ и за тѣмъ правды
не узнали. Нач. Король нѣкоторый въ славномъ градѣ Римѣ королевствовалъ
и уставилъ такову уставу.
л. 316 об. Мѣс. іюля въ 15 день, житіе св. мученикъ Кирика и матери
его Улиты. Нач. Во время оно, бывшу Александру и Максиміяну, бяху не-
вѣрніи цари.
л. 332—335. Слово Св. Отецъ, велми полезно. Нач. О человѣче, почто
не радѣвши о своемъ спасеніи, почто лихоимствомъ и покоемъ погубляеши
душу свою и тѣло?
На первомъ листѣ этой рукописи: Сія тетрать подьяка Григорья Угол-
кова, а подписалъ своею рукою. (Тутъ же:) Писалъ Иващка Егюковъ те-
трать, слезами ліяся, прося милости у Бога, чтобы ему Богъ помочи по-
далъ, и Богу слава, аминь. На л. 264 сѣтованіе еще сильнѣе. Послѣд-
ніе два листа порожніе.
Рукопись шестая:
л. 336. Повѣсть зѣло полезна, выписано отъ древнихъ Лѣтописцевъ. Нач.
Бысть въ Палестинскихъ странахъ, въ нѣкоемъ градѣ велицѣ, царь благоче-
стивъ и славенъ. Сн. рук. Цар. Лг 436, л. 117.
л. 371—380. Притча о населникѣ и -о дворецкомъ царевѣ и како его из-
бави отъ лютыя смерти. Нач. Бысть въ Римской области, въ нѣкоемъ градѣ,
царь нѣкій имѣяше ближняго человѣка.
Рукопись седмая:
л. 381—396. Посланіе архіепископа Василія Новгородцкого, ко владыцѣ
Тверскому Ѳеодору, о св. и блаженномъ раю (на земли). См. рукоп Цар.
X 410, л. 260. На концѣ: Сія тетрать Антипа Гаврилова, а по прозванію
Ратовъ. (Др. рукою:) Сія книга Ивана Антонова сына Карсакова. Послѣдніе
три листа порожніе.
Рукопись осмая:
Исторіи розмаитыя, сирѣчь Повѣсти избранныя, съ толкованіемъ надлежа-
щимъ, выписано изъ Римскихъ и изъ иныхъ книгъ, яже нынѣ обрѣтаются въ
сей вышереченной книгѣ, кратко собраныя и люденъ въ наученіе п къ позна-
нію изданныя. Печатаны въ Краковѣ, въ типографіи пана Войтеха Секѣлно-
вича, типографа Его Королевского Величества Полевого, въ лѣто отъ Христова
Рожденія 1663 году. Нынѣ же, милостію великого Бога, съ Полскаго языка
па Словенскій преведены, въ лѣто 7199 (1691) году.
л. 397. Повѣсть на изъявленіе, яко воли Божіи никтоже противитися
можетъ.
л. 402. Повѣсть о Аполлонѣ, королю Тирскомъ, и о Тарсіи королевнѣ,
дщерѣ его, на прикладъ къ разсужденію належащая, како человѣку печаль
премѣняется въ радость.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
199
л. 458. Повѣсть о хитрости діяволской, како покушаетъ человѣки во от-
чавіе и о судѣхъ Божіихъ, яко невѣдомы суть.
л. 465. Повѣсть о дивномъ смотрѣнію Божіимъ, и о початію святаго Гри-
горія, папы Римского, и да никтоже да не огчавается своего спасенія. Срав.
рук. Цар. Л? 420, л. 1.
л. 488. Повѣсть о гордомъ цесарю Октовіянѣ, на изъявленіе человѣкомъ,
како гордыхъ Господь Богъ низвергаетъ, а смиренныхъ возноситъ. Есть въ
Л? 313 тѣхъ же рукоп., между повѣстей.
л. 503. Повѣсть о совершенствѣ дѣла душевнаго.
л. 513—518. Повѣсть о содержаніи вѣрности.
Рукопись девятая:
л. 519—549. Путь ко Іеросалиму граду, и о самомъ градѣ Іеросалимѣ, и
о обоихъ Египтахъ. Хожденье Трифона Коробейникова первое (см. рук.
Цар. Л? 417, л. 246). На концѣ: Сія тетрать подьяка Антипа Гаврилова
сына. См. выше, рукопись седмую.
Рукопись десятая:
л., 550—641. Повѣсть и притчи Римскія области о нѣкоемъ цысарѣ Елі-
азарѣ, и о лукавой женѣ его, и о его цысаровичѣ Діоклитіянѣ, и о седми му-
дрецахъ. См. рукоп. Цар. Л? 389, л. 132.
Рукопись одиннадцатая:
л. 642—653. Сказаніе великаго царя Синографа, Алевицкой земли и Азор-
ской. и о Акирѣ премудромъ. Изъ Арабскихъ сказокъ. См. Карамз. Истор.
Ш, прим. 272.
№ 1867. (769). Сборникъ, въ четверть, полууставъ нач.
ХѴІІ вѣка, 312 листовъ.
По листамъ внизу подпись: Лѣто 7147 (1639)ю будущаго ради покоя
и вѣчныхъ благъ наслаждения далъ сию книгу Соборникъ, а въ началѣ
книги житие Иванна Милостиваго и прочихъ святыхъ, въ церковь пресвя-
тѣй и живоначалнѣй Троицы и иже во святыхъ отецъ нашихъ: Николы
архіепископа Миръ ликійскихъ, Иванна Милостиваго і Аѳанасія Александрій-
скаго на Вагу на великой погостъ по себѣ и своихъ родителехъ, Соло-
вецкаго монастыря слуга Борисъ Ивановъ сынъ Павлова. И вамъ, господа,
прішетникомъ церковнымъ, священникомъ и дьякону въ церкви Божіей,
пожаловати соборнѣ поминати моихъ родителей, а покамѣстъ милосердный
Гдь продлитъ живота, и вамъ бы, господа, о мнѣ грѣшнемъ Бога молити.
л. 1. (Киноварью:) Главы настоящія въ книзѣ сей, хотя оувѣдати, да
не числитъ листы или тетрати, но здѣ зря вся опасно оувѣсть. (19 главъ).
л. 2 об. Иже во святыхъ отца нашего Іоана Златоустаго, како подобаетъ
чтенія послушати и внимати. Нач. Рече блаженый Іоаннъ Златоустый: сѣдящу
ти на почитаніи книжнемъ, то преже помолися Богу...
л. 5 об. Картинка раскрашенная, изображающая св. Іоанна Мило-
стиваго молящагося и раздаяніе отъ него милостыни нищимъ.
200 Отдѣлъ ХѴ’ІІ. Сборники.
л. 6. Заставка узкая. Подъ ней: Мѣсяца ноября въ 12 день, Житіе и
отъ чюдесъ иже во святыхъ отца нашего Іоанна Милостиваго, архіепископа
Александръскаго. Списано иже во святыхъ отцемъ Леонтіемъ, архіепископомъ
Кипрьскимъ (Въ семъ житіи различныхъ повѣстей и чюдесъ ею 55 гла-
визнъ ).
л. 86 Мѣсяца майя в 2-й день, Житие иже во святыхъ отца нашего
Аѳанасія, архіепископа Александрійскаго.
Нач. Руфинъ же, иже церковное писавъ по первымъ временемъ отрокомъ
играющимъ, вписахъ рекше святаго Аѳанасія...
л. 93 об. Мѣсяца іюля въ 24 день, Страданіе и похвала святыхъ правед-:
пыхъ чюдотворивыхъ страстотерпцевъ боголюбивыхъ князей Бориса и Глѣба,
нареченныхъ во святомъ крещеніи Романа и Давида. (Соч. приписывается
Іоанну черноризцу).
Нач. Родъ праведныхъ благословится, рече пророкъ, и сѣмя ихъ во бла-
гословеніи будетъ...
л. ПО об. Страданіе святаго и праведнаго князя Глѣба Владимировича.
л. 117 об. Оубіеніе князя Свѣтослава Владимирича.
л. 118. Чудо о тѣлеси святаго Глѣба.
л. 120 об. Обрѣтеніе честнаго тѣлеси святаго благовѣрнаго князя Глѣба.
л. 124. Мѣсяца майя въ 2 день, Сказаніе о чюдесѣхъ, и о пренесеніи мо-
щей святыхъ страстотерпецъ князей Русскихъ, обою брату по плоти Бориса
и Глѣба, нареченныхъ въ святомъ крещеніи Романъ и Давидъ.
Нач. Не возможетъ человѣкъ глаголати, и не насытится око зрѣти, и не
наполнится оухо слышанья, рече Еклисіастъ...
л. 126 об. О изнесеніи святыхъ мощей и о погорѣвшей церкви.
л. 137. О зданіи церкви и освобоженіи темничныхъ.
л. 141. Второе пренесеніе святыхъ мощей Бориса и Глѣба.
Нач. При в. к. Владимірѣ Мономахѣ и митрополитѣ Никифорѣ въ 6621
(1113) году.
л. 146. Отъ житія въ кратцѣ преподобнаго отца нашего Симеона столпника.
Нач. Святый благословенный Симеонъ, младъ сый тѣломъ, оставивъ отца
и матерь...
л. 150. Канонъ на Воздвиженіе честнаго и животворящаго креста Господня
истолкованъ Іоанномъ монахосомъ. Гласъ 8. пѣснь 1. Ирмосъ: Креста начер-
тавъ Моѵсей...
Толкъ: Велія сила крестная, изначала міру славима есть...
л. 166 об. Канонъ на рождество Гдд нашего Іс Христа. Пѣснь 1.
Ірмосъ: Хс ражается... Стихъ: Истлѣвша преступленіемъ, по образу Божію
бывшаго...
Толкъ: Древле преступль Божію заповѣдь первозданный...
л. 175. Инъ канонъ, на той же праздникъ на Рождество Господа нашего
Іс Христа. Гласъ той же, пѣснь 1, ірмосъ: Спасе люди. Стихъ: Изнесе чрево
священное слово, явно пеопалнѣ живописанное купиною...
Толкъ; Обычай Божественнымъ книгамъ писанія, въ законѣ и пророцѣхъ...
л. 184 об. Канонъ на Богоявленіе Господа Бога и спаса нашего Ісд Хри-
ста, истолкованъ Іоанномъ монахосомъ. Гласъ 2, пѣснь 1, ирмосъ: Путь мор-
скій волнуяся пѣнами, сухъ явися...
Отдѣлъ ХУ*!!. Сборники.
201
Толкъ: Море Понтійское тожъ речется и Чермное, сухо явися...
л. 195 об. Канонъ на Срѣтеніе Господа Бога и Спаса нашего Ісд Христа,
истолкованъ Іоанномъ монахосомъ Гласъ 3, пѣснь 1, ірмосъ: Сушу глоубо-
родителну землю солнце нашествова иногда ..
209 об. Канонъ въ недѣлю цвѣтную, гласъ 4, пѣснь 1, ірмосъ: Явишася
источницы бездныя, югу не причастныя...
Толкъ: При Моисеи явишася невидимыя бездны, сморцы, на днѣ Чермнаго
моря, ихже не зайиаше вѣтръ...
л. 218 об. Канонъ въ четвертокъ великій. Пѣснь 1, ірмосъ: Сѣченомъ
пресѣчено бысть море Чермное, волнами питаема, нже изсше глубина...
л. 232 об. Канонъ на святую Пасху, твореніе киръ Іоанна Дамаскина
гласъ 1, пѣснь 1, ірмосъ: Воскресенія день, просвѣтимся людіе...
Толкъ: Пасха Господня, пасха отъ радости глаголетъ, якоже не могій, како
похвалити сего дне.
л. 246 об. Канонъ на Сшествіе святаго Духа, твореніе киръ Іоанна.
Гласъ 4, пѣснь 1, ірмосъ: Божественнымъ покровенъ бывъ мракомъ ..
Толкъ: Внегда на горѣ Синайстѣй медленноязычнаго, гугниваго, рекше не
ясно рѣчистаго заякливаго Моисея...
л. 257 об Иже во святыхъ отца нашего Іоанна, архіепископа Констан-
тина града Златоустаго, слово на святую Пятдесятницу.
Нач. Духовнѣй благодати съ небесе днесь намъ просвѣтившеся...
л. 264 об. Иже во святыхъ отца нашего Григорія Богослова, архіепископа
Константина града, слово о святѣмъ Дусѣ, во святую Пятдесятницу.
Нач. Рцемъ оубо о свнтѣмъ Дусѣ, дышущемъ, еже есть третіе собьство
святыя Троице.
л. 269. Леонтія презвитера Константина града, слово на святую Пятде-
сятницу.
Нач. Елико же васъ на праздничную, присно кипящую благодать гря-
дѣте,..
л. 284. Въ недѣлю 50-ю поученіе на пришествіе святаго Духа на свя-
тыя Апостолы.
Нач. Присно жадая Богъ спасенія нашего, восхотѣ своимъ милосердіемъ
обновити естество наше...
л 288. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго, архіепископа
Константина града Златоустаго, похвала святымъ въ недѣлю по 50-цы.
Нач. Радуйся раю, и ты едеме веселися, оуже бо не желѣешм свонхъ жи-
телей.
л. 306. Слово Іоанна Златоустаго въ недѣлю всѣхъ святыхъ, страсть м
мученіе ихъ.
Нач. Отнелѣже святыхъ мученикъ праздникъ пятдесятный праздновалонъ,
и до прихода святаго Духа сотворихомъ.
л. 312. Родъ слуги Бориса Иванова (вкладчика сей книги въ церковь).
На верху скорописью надпись священниковъ: Сіе сенодічное пісанме
читай но всѣмъ вселенскимъ суботамъ и за упокойными обѣднями.
л. 312 об. Надпись по русски латинскими буквами: Сія книга Собор-
никъ церкви пресвятыя Троицы, подписалъ священникъ Стефанъ Андрѣевъ
своею рукою 1639 августа въ 15 день.
202
Отдѣлъ ХУИ. Сборники.
№ 1868. (40). Сборникъ, въ листъ, скорописью 1622 года,
122 листа.
л. 1. Оглавленіе (49 статей).
л. 2 об. Сказание о Израильтескихъ пророцѣхъ и о Еллинскихъ, иже про-
рекоша о Христове воплощеніи.
Нач. Первое обѣщанно бысть Аврааму, яко о сѣмени его благословятся
вся языцы.
л. 2 об. Богъ единороднаго своего Сына плотское смотрѣніе не токио во
Ізраилі святымъ своимъ пророкомъ, преже своего пришествія, святымъ Духомъ
открылъ есть, но и Еллинскимъ философомъ мнозииъ неизреченною его мило-
стію свое трисолнечное Божество, прежъ плотскаго пришествія Сына своего,
за множество лѣтъ разумѣти открываетъ.
Нач. И си о Бозѣ глаголаша: отъ первыхъ царь Ерміи, нарекованный пре-
великій, рече: Бога убо разумѣти, неудобно сказати....
л. 3 об. И книга мудреца Маркуса о двунадесять Сивиллахъ, сирѣчь про-
роцицахъ, иже пророчествоваша о Христѣ, до воплощенія его въ различныя
времена, аще и невѣрніи быша, по чистаго ради житія ихъ отъ Бога открыся
имъ и глаголаша предбудущая.
Нач. Севилла первая именемъ Персика отъ страны Перскіе ходила въ зо -
лотомъ платьѣ.
л. 6. Нѣкоего мудра изъ Сивилинъ пророчества о судномъ дни.
Нач. Когда будетъ скончание свѣту, въ людехъ великіе страсти, которые
преже того не бывали....
л. 7. Сказание святѣй Соборнѣи Апостольской церкви.
Нач. Церковь есть земное небо, храмъ Божій, невѣста Христова, кровію
окроплена, водою освящена.
л. 7 об. Св. Василія, Наказаніе священническому чину, что есть іерей и
почему глаголется священникъ, и что есть постриженіе главы его.
Нач. Чтецъ есть столпъ церковный и пастухъ убо есть церковный, діа-
конъ есть столпъ ангельскій....
л. 8 об. Санове церковныхъ чинъ великия церкви.
Нач. Чинъ первый: великій ікономъ; чинъ вторый: великій келаріе....
л. 8 об. О Ангельскомъ образѣ иноческаго житія.
Нач. Ангельскаго же образа большиі чинъ есть егда постригается человѣкъ
новокрещенъ бываетъ и омывается отъ грѣха....
л. 9. Преданный уставъ Ангеломъ и чинъ мнишескій великому Пахомию.
Нач. Сѣдящу великому Пахомию въ пещерѣ и явися ему Ангелъ....
л. 10. Сказаніе новаго закона християнскаго просвира видѣние извѣстно,
како подобаетъ быти Божественному приношенію во святѣй службѣ. О про-
свирѣ и о винѣ.
Нач. Хлѣбъ и чаша есть въ правду истинно по подобію тайны оноя ве-
черя....
л. 22. Повелѣние царское списано и содѣяно и дано священной и святей
соборнѣй и апостольстѣй церкви Римстѣй блаженнымъ Константиномъ, иже во
царехъ первому християну бывшу. (Апокрифъ).
Отдѣлъ XVII. Сборники.
203
Нач. Во имя святыя и нераздѣлимыя Троицы Отца и Сына и Св. Духа царь,
кесарь, Ѳлавия Константинъ во Христе Исуси единаго тоя Святыя Троицы....
л 30. Во святѣмъ градѣ Іерусалимѣ въ церкви святая святыхъ суть ве-
ликая дѣла Соломоня отъ камени драгаго содѣлана, на пихъже суть написанне
3 стиси: Еврейскимъ 'и Саморѣйскимь письмены, иже никтоже можетъ истол-
ковати.
Нач. Первый стихъ сице: Чаша моя, чаша моя, прорицай то дондеже
звѣзда вопиетъ Господеви, первенцу бдящу нощію.
л. 30. Сія надпись, сице кто икону въ церкви поставилъ, у всемогущаго
Бога прося милости и моляся тому святому или святѣй.
Нач. Сия икона вымѣнена для вѣчныхъ благъ....
л. 31. Сказание, чего ради великаго града архиепископы на главахъ своихъ
носятъ бѣлый клобукъ, а не яко же прочій митрополиты и епископы. Лѣто
7845 (1337). (Апокрифическое).
Нач. По явленіи святыхъ Апостолъ святѣйшій папа римскій Сильвестръ,
поуча царя Константина.
л. 33 об. Сказание о мантіи патріархове и митрополитовой-и архіеписко-
повой и епископовой и архимаритовой и игуменовой и протопопа и протодіа-
кона и архидиякона и презвитера и диякоиа.
Нач. Глаголютъ же изыскающе трудолюбие о сихъ, еже о мантіи па-
тріархове....
л. 34 об. Сказаніе историческо о ставленіи іерарха на орлецѣ. (Соч.
Максима Грека).
Нач. Егда поставляемъ, хотящу быти іерарху посреди церкви на мѣсто,
на немъже написанъ отъ изограѳа орелъ ...
л 35. Истолковано: Гдн Ісе Христе Боже пашъ помилуй насъ, аминь.
Нач. Коеждо слово реченнаго стиха исполни есть повеленыхъБогомудрыхъ...
л. 37. Толковая Отче нашъ.
Нач. Отче нашъ иже еси на небесѣхъ. Толкъ: Отцемъ Мя зовете, а дѣ-
ломъ не ревнуете....
л. 37. Сказание о чюдотворномъ явленіи Спасова образа, како благовѣр-
ному царю Мапуилу Греческому...
Нач. Во святѣй Софѣи въ великомъ Новѣградѣ стоялъ во время Боже-
ственныя службы Дмитрій Федоровичь Ласкиревъ грекъ....
л. 38. О яйце на великъ день, что толкуется яйце, по свидѣтельству
Іванна Дамаскина.
Нач. Небу и земли есть подобно яйце по всѣмъ; чего ради червлено яйце
на великъ день?
л. 38 об. Собраніе о Божествѣ и о существѣ и о превѣчномъ совѣтѣ.
Нач. Бога не виде никто же нигдѣ никогда же, единородный Сынъ сый
въ нѣдрахъ отчихъ, той исповѣда.
л. 39. О Саваоѳе. Саваоѳъ, толкъ: Гдь силамъ.
Нач. А еже Богъ Отецъ Гдь Саваоѳъ изливаетъ изъ сосуда на Христа,
стоящаго въ херувімѣхъ и въ крылѣхъ, прообразуетъ святое крещеніе.
л. 40. О образѣ «Единородномъ Сынѣ» и «Отрыгну сердце мое».
Нач. Во образѣ Давидовѣ Матвѣй Евангелистъ глаголетъ о немѣ: Книга
родства Іисуса Христова сына Давидова....
204
Отдѣлъ XV’II Сборники.
л. 40 об. 0 крестѣ Христове.
Нач. Чего ради пишутъ у креста Христова подиожие десную страну горе....
л 41. О недремапомъ окѣ Спасовѣ.
Нач. Божественный Апостолъ Павелъ глаголетъ огъ Божественнаго пи-
санія....
л. 41 об. Чего ради преклонше колѣна молимся въ день пятдесятный на
сшествие св. Духа.
Нач. Толкъ. Макарій патріархъ Антіохитцкій написа молитвы на сшествие
св. Духа....
л. 42. О иконѣ Неопалимой купинѣ.
Нач. Чего ради пишется Пречистая въ силахъ, а на руку младенецъ....
л 42. О Благовѣщеніи.
Нач. Пишется образъ пречистыя Богородицы Благовѣщеніе, а съ нею
рабыня....
л. 42. О напрестольной иконѣ.
Нач. Чего ради во всякой Божіи церкви во олтаре на престолѣ Пречистыя
образъ поставляется, а не Христовъ, ни инаго святаго?...
л. 42 об. Сказаніе о святѣй Софѣи, еже есть Премудрость Божия.
Нач. Церкви Божия Соѳия пречистая дѣвице и Кі|Л.
л. 43 об. Во градѣ Галилейстѣмъ Назаретѣ, о храмѣ святыя Бцы, въ
иемъже родися оть Іоакима и Анны.
Нач. Въ странахъ Іерусалимскихъ во градѣ Галилейстемъ, емуже имя
Назаретъ; въ томъ храмѣ благовѣстилъ Архангелъ Гавріилъ Благовѣщеніе....
Въ концѣ читаемъ (л. 45). Въ лѣто 7036 (1528) ириидоша на Москву
іюня .. посланницы великаго государя Василія Ивановича отъ папы Римскаго
Климента четвертаго Еремей Трусовъ съ товарищи, иже видѣша сію св. цер-
ковь, отъ Рима 300 верстъ (такъ наз. домъ Боюматери въ Лоретто) и
къ намъ сіе писаніе донесоша, а стоитъ церковь по сторону Рима въ Рим
ской державѣ Папинѣ, и пребыша въ томъ мѣстѣ послы великаго князя 4
недѣли.
л. 45 об. Сказание о чюдесѣхъ пресвятыя Кцы чудотворнаго ея образа
Одигитрия, како явися на Тиѳинѣ и донынѣ всякимъ болнымъ исцѣление по-
даетъ молящимся съ вѣрою и притекающимъ ко тому чудотворному образу.
Нач. Въ лѣто 6891 (1383) на послѣдокъ лѣтомъ при царѣ Гречестѣмъ
Иванѣ Палеологѣ и во дни благочестиваго великаго князя Дмитрия Ивановича
Московскаго.
л. 48 об. О томъ же о чудотворномъ образѣ пречистыя Бцы.
Нач. Сему же чудотворному образу пречистыя Бцы на Тихвинѣ въ слухъ
пришедшу по всѣмъ странамъ....
л. 52. Сказание о иконѣ пресвятыя Бцы Одигитрия.
Нач. По возшествіи оубо Господа нашего Іисуса Христа на небеса.
л 53. Сказание, како и отколѣ бысть Архангельское пѣніе, сирѣчь деме-
ственнаго преданія.
Нач. Всяко убо писаніе добро и богодухновенно и зѣло полезно есть ...
л. 54 об. Повѣсть писана о Печерскомъ монастырѣ, иже во Псковской
земли и о Марцѣ первомъ, старцѣ Печерскомъ, въ нейже явлено вкратцѣ и
о чюдесѣхъ отъ иконы пречистыя Бцы честнаго и славнаго ея успения и о
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
205
избавленіи града Пскова и обители Печерския въ нашествие безбожнаго короля
Литовскаго Стефана Абатура.
Нач. По воскресеніи Гдл пашего Іисуса Христа н по вознесеніи его на
небеса....
Прим. Повѣетъ эта два раза была напечатана, въ 1808 и 1831 го-
дахъ, въ Москвѣ, подъ заглавіемъ: Повѣсть о началѣ и основаніи Псковскаго
Печерскаго монастыря, взята отъ древнихъ лѣтописцевъ, обрѣтающихся въ
книгохранилищѣ онаго монастыря. Текстъ напечатанъ въ сокращеніи и съ
пропусками.
Повѣсть эта написана игуменомъ Корни.гіемъ (( 1370); дополнена
въ 1585 году инокомъ Григоріемъ, который внесъ въ сочиненіе Корнилія
повѣетъ Серапіона объ осадѣ монастыря Баторіемъ.
л. 71 об. Повѣсть душеполезна о иконѣ пречистыя Бцы, како пріиде изъ
Иверскаго царства во святую гору по воздуху Божіимъ Промысломъ.
Нач. Бѣ нѣкто купецъ во Иверскомъ царствѣ.
л. 73 об. Въ великую среду о женѣ помазавшей Гдл мѵромъ. (Синаксарь).
Нач. Вѣдомо же оубо буди, яко двѣ жене помазавшій Гдл мѵромъ, друзіи
же и третію глаголютъ.
л. 74. Чюдо пречистыя Бцы о Ватопедскомъ монастыри, чти въ суботу
5-ыя недѣли поста.
Нач. Бысть въ Римстѣмъ градѣ нѣкій купецъ въ корабляхъ ходя; случися
ему пристать въ край моря въ рѣку малу.
л. 75. Чюдо пречистыя Кі|Ы о градѣ Муромѣ и о епископи его, како
пріиде на Рязань.
Нач. Слышахъ убо нѣкия глаголющихъ древняя сказания о граде Муроме,
яко въ прежняя лѣта бысть не на томъ мѣсте созданъ....
л. 76. Сказаніе о иконѣ пречистыя Бцы Оковецкія (напечатано мною въ
Русскомъ Архивѣ).
Нач. Въ лѣто 7047 (1539)-ю, во дни благочестиваго государя царя и
великаго князя Ивана Васильевича всеа Русіи и святѣйшаго Іасаѳа митрополита
всеа Русіи и при архіепископѣ Акакіи Тверскомъ, и при намѣстникѣ Иване
Григорьевичѣ Морозове, явилося Божие милосердіе край волости Оковецкой,
промежъ дву деревень....
л. 81. Списокъ з грамоты Ермогена митрополита Казанскаго къ Іову па-
тріарху Московскому и всеа Русіи о побитыхъ подъ Казанью прежъ взятья и
послѣ взятья Казанскаго и о мученицехъ пострадавшихъ въ Казани.
Нач. Государю отцу нашему святому Иеву патріарху Московскому и всеа
Русіи сынъ твой богомолецъ Ермогенъ митрополитъ Казанскій, Бога молю и
челомъ бью....
л 84 об. Мѣсяца ноября въ 23 день, Житие святаго Амфилохія епископа
Иконейскаго.
Нач. Бѣяше нѣкто черноризецъ именемъ Амфилохій, той праведенъ и бла-
говѣренъ бѣяше.
л. 87. О памяти смертной святаго Ивана Милостиваго.
Нач. Уставажъ иного, егоже начя праведный, праведно есть не презрѣти...
л. 87. О дарѣхъ, яже посла (Іоаннъ Милостивый) ко гробу Христову
Воскресения Христова во Иерусалимъ.
206
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 87 об. О оубежавшемъ нѣкоемъ и о чюдной милостынѣ святаго папы.
л 87 об. Поучение святаго папы къ неимущимъ милости и человѣколюбія
на рабѣхъ своихъ.
л. 88. Преподобнаго Харитона Исповѣдника повѣсть вельми душеполезна
бывіпа во Цариградѣ.
Нач Бѣ нѣкій мнихъ, живуіцу ему въ скитской пустыни, по Божіи волѣ,
обрѣте себѣ благопослушна ученика.
л. 89. Сказаніе вкратце о соборѣ на Матѳея на Башкина на еретика и о
епископѣ Касьянѣ Резанскомъ (соборъ на Матвѣя Башкина 1553 года).
Нач. Въ лѣто 7062 въ царство православнаго и христолюбиваго и бого-
вѣнчаннаго царя и в. к. Ивана Васильевича всеа Русіи на Москвѣ бысть по-
велѣніемъ его соборъ. Напеч. въ Чтеніяхъ Общ. Ист. и Древн. годъ третій
(1847—1848), III, 1—2.
л. 90 об. Вопросъ дияка Ивана Михайлова о сотвореніи небеси и земли
и о ветхаго денми, и что во ангельскомъ образѣ пишетъ ГД», а пророкъ о
томъ вопиетъ: словесемъ Господнимъ небеса утвердишася и духомъ устъ его
вся сила ихъ и о томъ отвѣтъ (киноварью).
Нач. Живописцы пишутъ по древнимъ обрасцомъ и по бытейскимъ кни-
гамъ. Почи Богъ въ день седмый.
Прим. Это изложеніе Соборнаго дѣянія на дьяка Ивана Михайлова
Висковатова 1554 года января 19-го дня. См. въ Чтеніяхъ Общ. Ист. и
Древн. документы по дѣлу о дьякѣ И. М. Висковатомъ. Годъ третій
(1847—1848), III, 3—24.
л. 93 об. Списаніе изображенія большой палаты царской.
л. 95. Покаяніе и отвѣтъ дьяка Ивана Михайлова.
л. 98. Соборное опредѣленіе надъ Висковатымъ, епитимія ему.
Нач. Что язъ къ тебѣ государю писалъ въ своей исповѣди....
Примѣч. Съ л. 95 (Нач. Въспрашивалъ еси государь...) напечатано
въ 1 томѣ Актовъ Археографической Экспедиціи.
л. 101 об. Отвѣтъ Сильвестра на соборѣ. Далѣе (л. 102 об.) о пожарѣ
1547 года 12 апрѣля и о томъ, какъ послѣ онаго обновленъ Благовѣщенскій
соборъ; тутъ же о Псковскихъ иконописцахъ.
л. 103 об. Челобитная Благовѣщенскаго попа Симеона митрополиту Макарію.
л. 104 об. Лѣта 7060 (1552) прибылъ отъ папы Римскаго Антония по-
солъ говорить о святѣй Троицѣ глаголя: какъ де отъ Отца, какъ де и отъ
Сына Святый Духъ исходитъ, а мы де римляне и латины вѣруемъ во Отца и
Сына и въ первую силу.
Нач. II повелѣ государь царь и великій князь Иванъ Васильевичъ всеа
Руси отцу своему и богомолцу преосвященному Дионисію митрополиту всея Руси
собрать архиепископы и епископы и архимандриты и игумены.
Прим. Соборъ 1582 г. на предложеніе Антонія Поссевина. См. въ Чте-
ніяхъ Общ. Ист. и Древн. годъ третій (1847—1848), III, 24—30.
л. 109 об. Никифора Панеота (зіс) преніе съ латынею.
Нач. Бысть въ Константина градѣ въ дни благочестиваго царя Михаила
Палеолога.
л. 112. Сказание о вѣрѣ Срачинстей, ижъ писано въ книгахъ Срачинскихъ
на пагубу ихъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
207
Нач. Есть же ц до нынѣ держащій и прельщающе людей служба Измаиль
теска, рекше. вѣра Срачппска.
л. 115 об. Како говорите невѣрнымъ о вѣрѣ: съ Халдеи, и съ Еллины,
и сь Египтяны и съ жиды, християномъ же похвала и поученіе невѣрнымъ.
Нач. Пріидемъ до человѣческаго рода и да видимъ, которые держатъ истин-
ную вѣру...
л. 119. Сказаніе о Армейской ереси.
Нам. Якоже слышахомъ отъ святыхъ отецъ и отъ Божественныхъ книгъ
Греческихъ....
л. 121. (Безъ заглавія). Рече авва Макарій, яко пришедшю ми, рече, во
Царьградъ....
л. 122 об. Сия подпись, аще кто по родителехъ своихъ въ церкви даетъ
книгу.
Нач. Въ лѣто 7130 (1622) или коего году и день въ пречистую оби-
тель имярекъ....
Изъ чею и слѣдуетъ заключить, что вся рукопись эта, какъ писан-
ная однимъ почеркомъ, написана именно въ 1622 году.
№ 1869. (875). Сборникъ, въ четверть, полууставъ 1632 г.,
301 листъ.
л. 1. Запись писца: Божиею милостію, съ помощію вышняго Владыки Го-
спода нашего Ісл Христа, начата бысть писати сия книга глаголемая Апока-
липсисъ въ лѣто 7140 году сентября въ 27 день, на память святаго славнаго
и всехвальнаго апостола и евангелиста Іоанна Богослова, потруждениемъ и
рукою многогрѣшнаго раба Божия Іоанна, а дописана сия книга Апокалипсисъ
того же году маія въ 4 день, на память св. мученика Іоанна царя Перскаго.
А отъ полу книги сея, прошедши Апокалипсисъ, списано бысть Житие Ондрѣя
Христа ради оуродиваго, и который рабъ Божій, імркъ, сия книги почитать
(будетъ) и гдѣ будетъ, господия, отцы и братия, худымъ своимъ безумиемъ
прописалъ или недописалъ, и вы господие, отцы и братие, Бога ради благо-
словите, а не кляните, сами собѣ исправите, яко благословенъ сый во вѣки,
аминь.
л. 2 об. Изображеніе св. Іоанна Богослова и его ученика Прохора.
л. 3. Мѣсто для заглавія и начало Апокалипсиса толковаго.
л. 85 об. Прибавленія 0 Мельхиседецѣ, Авраамѣ, Лотѣ, св. Троицѣ.
л. 95 и 95 об. Нѣсколько мелкихъ апокрифическихъ замѣтокъ въродѣ
слѣдующаго: Грецы царство Богу предадутъ, а Болгары крестьянство, или
вмѣсто 12 апостоловъ есть 12 вѣнчанныхъ на престолѣхъ царскихъ; вмѣсто
св. Петра столъ Фряскій, вмѣсто св. Павла столъ Угорскій, вмѣсто св. Луки
столъ Армейскій.... вмѣсто св. Іоанна столъ Серпьскій, вмѣсто св. Барѳо-
ломѣя столъ Чесскій, вмѣсто св. Симона столъ Ляцкій, вмѣсто св. Іакова
столъ Немѣцкій....
л. 96. Изъ Евангелія толковаго (отрывки).
л. 108—258. Житие св. Андрѣя Христа ради юродиваго.
л. 258. О потирѣ Соломонѣ.
л. 259. О овчей купели.
208
Отдѣлъ ХѴ’ІІ. Сборники.
л. 259 об. Отъ Евангелія.
л. 261. Сказаніе о иконѣ пречистыя БІ|Ы.
л. 261 об. Изъ Маргарита о непостижимѣмъ
л. 263. О Іоаннѣ Крестителѣ.
л. 263 об. О Павлѣ апостолѣ.
л. 264 об. Изъ Златоуста.
л. 265. Св. Кирилла Александрійскаго вопросы и отвѣты о святѣй Троицѣ.
л. 266. Св. Максима исповѣдника о родословіи Бі|Ы, отца Іосифа обруч-
ника ея.
л. 266 об. О побіеніи архидіакона Стефана.
л. 268. Елизарова монастыря въ мирѣврение (?) гранографы Моисея за-
конодавца въ шестодневные отъ перваго Адама и до нынѣ суть.
Нач. Латине считаютъ отъ рожества Христова лѣта, въ томъ разнествия
нѣсть никоего же.
л. 273. О православномъ царствіи (русское).
л 274. Сказаніе отъ избранныхъ словесъ.
л. 275. Молитва св. Иоанна Златоустаго истолковани^нгяД отъ св. Павла.
л. 276. I. Дамаскинъ о знаменіяхъ небесныхъ вкратцѣ.
л. 278 об. Толкованіе о неразумныхъ словесъ.
л. 279. Толкованіе о Псалтыри избранные строки.
л. 285 об. Изъ Евангелія толковаго.
л. 287. Повѣсть полезна, православия воспоминаетъ.
Нач. Велій Гдь хваленъ зѣло на небеси и на земли.
л. 297. Философъ рече сынъ матери: мати, что плачешися: мати рече,
како ми чадо не плакати: не родивый умре, а родивый не умре.
л. 299. Поученіе св. Апостолъ на иконоборцы.
л. 301. Запись: Сия книга Апокалипсисъ Ивана Михайлова сына Толъбугина.
№1870. (243). Сборникъ, полууставъ ХѴІІ вѣка, въ листъ,
196 листовъ.
л. 1. Мѣсяца марта во 2 день. Преставленіе иже во святыхъ отца нашего
Арсенія епископа Тверскаго (/• 1409) чюдотворца. Еже отчасти житіе его бо-
голюбезное и отъ чюдесъ сказаніе. Стихъ...
Нач. Да есте вѣдуще братіе, яко нынѣ намъ приспѣ торжество преподоб-
наго отца. Тропарь и кондакъ ему (л. 32).
л. 33 об. Мѣсяца апрѣля въ 5 день, Повѣсть аввы Серапиоиа о Маркѣ
Фрачестѣмъ.
Нач. Повѣда намъ авва Серапіопъ: Идущу ми до Александріи....
л. 36 об. Мѣсяца іюнія въ 29 день, Блаженнаго царевича Петра Ростовскаго.
Нач. Сей убо блаженный Петръ отъ царскаго кореііе Ординскихъ царей ..
л. 37 об. Мѣсяца декабря въ 28 день, Слово отъ Патерика о Іоаннѣ Коловѣ.
Нач. Повѣдаху о отцѣ Иоаннѣ Коловѣ, яко шедъ къ Фивіянипу отцу въ
скитѣ сидящу...
л. 38 об. Мѣсяца октября въ 28 день, Мученіе святыя великія и всехваль-
ныя мученццы Парасковіи, нареченныя Пятницы.
Отдѣлъ ХУ*!!. Сборники.
209
Нач. Царствующу Діоклитіану нечестивому и законопреступнику...
л. 50 об. Мѣсяца маія въ 14 день, Слово о старцѣ Серапіонѣ.
Нач. Преподобный отецъ Серапіонъ отъ юности бысть мнихъ...
л. 54 об. Мѣсяца іюня въ 25 день, Слово святыхъ чудотворецъ Муром-
скихъ: благовѣрнаго преподобнаго и достохвальнаго князя Петра, нареченнаго
во иноческомъ чину Давида и супруги его благовѣрныя преподобныя княгини
Февроніи, нареченныя во иноческомъ чину Ефросиніи.
Нач. Богу Отцу и присносущну Слову Божію и пресвятому животворя-
щему Духу, единому Божію естеству безначальному...
л. 80. Житіе и жизнь преподобныя матере нашея Маріи Египетскія, писано
святѣйшимъ Софроніемъ патріархомъ Іерусалимскимъ.
Нач. Тайну цареву добро есть таити, а дѣла Божія проповѣдати пре-
славно есть.
л. 118. Мѣсяца септемврія въ 8 день, Повѣсть о нѣкоемъ іереи и о Со-
зонтѣ діаконѣ, имущихъ между собою вражду, зѣло полезна.
Нач. Іерей нѣкій со благочестивымъ діакономъ любовь Божію другъ ко
другу стяжавше...
л. 124 об. Мѣсяца сентября въ 6 день, Слово преподобнаго отца нашего
Давида бывшаго прежде разбойника.
Нач. Сей святый преподобный отецъ нашъ Давидъ бяше прежде раз-
бойникъ...
л. 127 об. Слово святаго отца нашего Меѳодія Катанскаго ( Патарскаго?),
сказаніе о послѣднихъ лѣтѣхъ.
Нач. Вѣдомо же буди всѣмъ, яко двое (дѣвыя) бѣ Адамъ и Ева, егда
изгнани бѣста изъ рая...
Прим. Извѣстное апокрифическое сказаніе, приписываемое Меѳодію,
патріарху Константинопольскому (/846 г.), а не Патарскому (/310),
какъ надписывается обычно.
Изслѣдованіе о словѣ Меѳодія А. Н. Веселовскаго въ Ж. М. Н. П.
1875 г., апрѣль.
л. 177. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго о Гдѣ нашемъ
ІСѣ Христѣ.
Нач. Страшна и велія дѣянія хощу вамъ исповѣдати, яже о Спасѣ нашемъ
Іисусѣ Христѣ.
Прим. Конецъ см. на л. 195-мъ, ибо съ л. 189 и до конца (л. 196)
листы въ переплетѣ перемѣшаны.
л. 195 об. Мѣсяца августа въ 5 день, Слово о видѣніи Ангела пишуща
входящая въ церковь на молитву.
Нач. Попъ Аммоній, литургисая въ церкви, видѣ Ангела стояща одесную
олтаря...
л. 195 об. Слово въ той же день Іоанна Златоустаго о глаголющихъ
(продолженіе л. 194), яко нѣсть мощно спастися въ мірѣ.
Нач. Извѣстно да есть, яко не спасетъ мѣсто насъ, аще не сотворимъ
воли Божіи...
л. 192. Мѣсяца марта въ 6 день, Поученіе о милостыни, нко ничтоже про-
тивится милостыни.
Нач. Зинонъ царь пріятъ дщерь насиліемъ у нѣкія ВДЦ|ЖЦЫ...*
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV.
210
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 192 об. Мѣсяца того же въ 8 день, Слово Іоанна Златоустаго о гордыни.
Нач. Якоже бо садъ не потребляемъ отъ хврастія не можетъ расти, тако
п человѣкъ гордъ не можетъ спастися .
Прим. Продолженіе на л. 191-мь и 190 мъ.
л. 190 об. Слово о двою брату имущу между собою вражду.
Нач. Два брата во время гоненія ята быста и пріяти муку имѣяста. (Про-
долженіе и конецъ на л. 196).
№ 1871. (7). Сборникъ, въ листъ, скорописью ХѴП вѣка,
41 листъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
л. 1. Покаянное рукописаніе (обращеніе) Сеньки Медвѣдева, бывшаго
монаха Сильвестра, писанное имъ въ Троице-Сергіевомъ монастырѣ.
Нач. Благоволеніемъ и щедротами премилосердаго всеблагопромышленнаго
Бога, не хотящаго смерти грѣшному, по еже обратитися и живу быти ему, за
еже ми познати истину (относительно времени пресуществленія св. даровъ)
отъ созданія всемирнаго бытія 7198 (1689) г. мѣсяца декабря.
Великій господинъ святѣйшій киръ Іоакимъ Московскій и всея Россіи и
всѣхъ сѣверныхъ странъ патріархъ, не яко не щадящій овецъ, но яко полагая
за овцы душу...
л. 12. Переводъ изъ календаря 1682 г.
Нач. Генварь: Въ генварѣ большия люди чаютъ крѣпитися и сопротиво-
борствовати врагомъ, а въ мысли иныхъ, яко не сытныя поликанты о златѣ
бдятъ, еже и не хотя впредь объявится и послѣ злую мзду узрятъ....
Прим. Слѣдуютъ такія же вычурныя и таинственныя предсказанія
на всѣ мѣсяцы іода. Затѣмъ статьи: о пожарахъ, о войнахъ нынѣшнихъ
и т. д.
л. 20. Отрывокъ лѣтописи (неизвѣстнаго) событій съ 7162 (1651)
по 197 (1689) іодъ. Есть статьи любопытныя, дополняющія кое въ чемъ
другія извѣстія о томъ же періодѣ.
Нач. Въ 7167-мъ году по указу великаго государя царя и к. в. Алексѣя
Михайловича велѣно торговать мѣдными деньгами въ Московскомъ государствѣ
и ходили мѣдныя деньги со 167 (1659) по 172 (1664) годъ.
Прим. Далѣе слѣдуютъ записи о рожденіи царевичей и царевенъ и запись
историческихъ событій нач. съ польской войны 1654 и 1655 годовъ. Осо-
бенно любопытны двѣ послѣднія записи: о пребываніи царя Петра Алек-
сѣевича въ Троице-Сергіевъ монастырѣ
Во 197 (1689) году августа противъ 31-го числа въ Троицко-Сергіевомъ
монастырѣ на второмъ часу нощи (въ 8 часу вечера) въ первѣй четверти
великій государь царь Петръ Алексѣевичъ въ Троицко-Сергиевомъ монастырѣ хо-
дилъ по монастырю и по вратамъ и печаталъ своимъ царскимъ перстнемъ, и
запечатавъ того же часу пришелъ въ свои палаты (гдѣ нынѣ помѣщается часть
зданій духовной Академіи) и немного мотчавъ (помедля). вскорѣ вышелъ на
крыльцо. И ставъ государь у лѣваго столпа, а подлѣ ево бояре, повелѣлъ онъ
государь призвать всѣхъ столниковъ и полковниковъ и дворянъ и всякихъ
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
211
чиновъ людомъ, также соцкихъ и десятниковъ и пятидесятниковъ и рядовыхъ,
и тутъ велѣлъ онъ государь чести извѣтные письма думному своему дьяку
Антомону Ивановичи» Иванову, и онъ думный писма челъ, а въ тѣхъ писмахъ
написано: въ нынѣшнемъ во 197 году августа противъ 8-го часла въ селѣ
Преображенскомъ извѣщали выборные и десяцкіе разныхъ полковъ, какъ ихъ
выборныхъ и десяцкихъ призвалъ окольничій Федоръ Шакловитой и научалъ
ихъ злому дѣлу, чтобъ побить Нарышкиныхъ, также и царицу Наталию Ки-
риловну и святѣйшаго патріарха и боярина князь Бориса Алексѣевича Голи-
цына, Викулу Извольскаго, Феодора Зыкова м Лопухиныхъ до всѣхъ, опричь
Василья Аврамовича, буде ево въ то время не случитца, а говорилъ де имъ
такие рѣчи и научалъ о убивствѣ со 193 году по вся годы, но многие времена
въ Господскіе праздники и въ выходы государские. Да они же сказали: въ
нынѣшнемъ во 197 году августа въ 7 день призвалъ ихъ Стремяннаго полка
пяти человѣкъ десятниковъ, въ томъ числѣ Ипатъ Ильѳовъ, и говорилъ, чтобъ
имъ той ночи, осѣдлавъ лошади, выѣхать къ съѣзжей избѣ на Лубянку, а какъ
пришлетъ имъ изъ города Никитку Глаткова съ вѣстью, и имъ бы взявъ съ
собою по сту человѣкъ стрѣльцовъ' человѣку, и ити подъ село Преображен-
ское, и стоять: одному подъ рощею, а другому у мосту, а третьему близь
Преображенскова въ тайномъ мѣстѣ, и ему Федору вѣсть подать, которымъ
путемъ царь пойдетъ къ Москвѣ, и чтобъ за нииъ бояръ побить, и далъ имъ,
стрѣльцамъ 5-и человѣкомъ по 25 рублевъ человѣку, чтобъ были готовы на
такое дѣло, и они же пять человѣкъ такого дѣла не хотя учинить, и тѣхъ же
по сту человѣкъ людей собрать и сами выѣхавъ и стали на Лубянкѣ у ла-
вочекъ въ третьемъ часу нощи, ажно прибѣжалъ деньщикъ съ вѣстью, да
Никитка Глаткой и почалъ же на нихъ кричать, что они долго не ѣдутъ, а
сказалъ Никитка, что всѣхъ полковъ стрѣльцы въ городѣ и къ набату языкъ
онъ Никитка привязалъ и самъ поѣхалъ, и они же пять человѣкъ призвавъ
Ѳедосѣевскаго священника въ церковь и ему. (На семъ разсказъ обрывается).
Августа въ 31 день въ третьемъ часу дня великій государь изволилъ ити
изъ своихъ хоромъ въ церковь къ чюдотворцу Сергию и приложась къ чюдо-
творцовымъ мощамъ, пришелъ въ свои хоромы, а святѣйшій патріархъ ли-
торгию отслушавъ, пошелъ святѣйшій патріархъ къ великому государю вверхъ,
а въ то время пришли въ Троицко - Сергиевъ монастырь всѣхъ стрѣлецкихъ
полковъ выборные десятники и пятдесятники и соцкие, да всѣхъ слободъ вы-
борные посацкие люди по пяти человѣкъ.
Прим. Въ самомъ низу другой рукой: отъ Рожества Христова въ 1700 году
царь Петръ Алексѣевичъ повелѣлъ дѣлать мѣдные деньги: копѣйки, денежки и
полушки и торговать ими, а вѣсу въ конѣ въ копѣйке 2, въ денежкѣ 1, въ
полушкѣ полъ-золотника; также и монеты: рублевики, полтинники, полупол-
тинники, гривенники, алтынники серебреные и червонные золотые.
л. 28. (Безъ заглавія и начала). Разрядный списокъ всякаго чина лю-
дей мужескаго и женскаго пола, участвовавшихъ на первой свадьбѣ царя
и в. к. Алексѣя Михайловича съ Марьей Ильинишною Милославской.
Нач. Стольника Васильева жена Голохвастова Анна Минагая. •
Съ кикою Іевлева жена Голохвастова Матрена Алексѣевна.
14*
212
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
№ 1872. (66). Сборникъ. Тульской, въ листъ, полууставъ
XVII вѣка, 418 листовъ.
л. 1. Заставка узкая печатная, наклейная. Подъ ней киноварью:
Начало книги глаголемыя 0 зрѣлище житія, въ немъже изъявлены
суть дивные бесѣды животныхъ со истинными къ тому приличными по-
вѣстьми въ наученіе всякаго чина человѣкомъ нынѣ преведено с' словен-
скаго языка (въ спискѣ Арханг. Семинаріи: новопреведено съ нѣмецкаго
языка) всѣмъ въ общую пользу трудолюбіемъ а: а: с: в: Въ царствующемъ
градѣ Москвѣ в лѣто отъ воплощенія Бога Слова 1674. Предисловіе. Нач.
Аще оубо притчи сія въ тисненіи тгяографіи нашей быша изданы...........
л. 64. Выписано изъ Скитскаго Патерика Слово о отцѣ Даніилѣ скитстѣмъ.
Нач. Повѣда вамъ нѣкій отъ отецъ глаголя: шедше, рече, нѣкогда отцу Да-
ніилу презвитеру въ Вифаиду.....
л. 69 об. Слово о инѣмъ Евлогіи разслабленномъ. Нач. Повѣда намъ отецъ
Паладій ѳилосоѳъ.
л. 72. Того же отца Даніила о Андроницѣ и о женѣ его.
Нач. Повѣда намъ отецъ Даніилъ....
л. 76. Того же отца Даніила о евнухѣ, иже въ скитѣ.
Нач. Евнухъ нѣкій пребываніе (во) внутреннѣй пустынѣ скита.
л. 78. Слово о отцѣ Памвѣ.
Нач. Отецъ Памва посла ученика своего во градъ Александрію.
л. 79. Слово о отцѣ Патермуѳіѣ.
Нач. Повѣда намъ нѣкій отецъ глаголя.
Прим. Слѣдуетъ выписка изъ того же Патерика безъ заглавія.
л. 90 об. Повѣсть иная. Нач. Другое сказаніе подобно сему отъ иныхъ
слышахъ.
л. 97. О мужѣ спирающемся съ бѣсы три часа прежде смерти его.
Нач. Повѣда намъ нѣкій отъ отецъ глаголя.
л. 97 об. О мнихахъ плѣненныхъ во Аѳрикію.
Нач. Во странахъ глаголемыхъ Калаврія.
л. 100 об. О исповѣдавшемъ своя согрѣшенія ко святому старцу.
Нач. Мнмхъ нѣкій благоговѣинъ именемъ Софроній.
л. 101 об. Повѣсть иная о нѣкоемъ юношѣ.
Нач. Повѣда намъ авва Іоаннъ.
л. 107 об. О монастырѣ. Нач. Во единомъ мѣстѣ страны Антіохіи мо-
настырь есть женскій.
л. 110. Прологъ. Мѣсяца декабря въ 13 день, Слово отъ Патерика о пер-
выхъ мнисѣхъ и о нынѣшнихъ, и о послѣднихъ.
Нач. Снятіи отцы скитскіе пророчествовавше.
л. 111. (Безъ заглавія). О царицѣ оклеветанной предъ царемъ его ма-
терью и оправданной заступленіемъ Богоматери.
л. 125. Повѣсть отъ Патерика алѳавитнаго о отцѣ Георгіи Арселаитѣ
(знаменіе 3, глава 4).
Нач. Повѣданіе намъ о отцѣ Георгіи.
л. 128. Повѣсть отъ Отечника зѣло полезна.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
213
Нач. Повѣда налъ авва Елисей.
л. 134 оо Отъ Патерика Печерскаго. Нач Бѣ нѣкій старецъ въ Печер-
скомъ монастырѣ именемъ Матѳей.
л. 135. Отъ Патерика Алѳавитного (глава 6).
Нач. Повѣда намъ авва Аполлосъ.
л. 136 об. Слово во святый великій вторникъ, святаго Евсевія Самосат-
скаго о сшествіи Іоанна Предтечи во адъ.
Нач. Возлюбленніи, добро есть рещи, каково есть Благовѣщеніе во адѣ.
л. 144. Сказаніе Меѳодія патріарха Царяграда (ХШ столѣтія) о Адамѣ
и о потопѣ и о раздѣленіи языкъ, и о Михаилѣ царѣ, и о Антихристѣ, и о
второмъ пришествіи Христовѣ, егда пріидетъ судити живыхъ и мертвыхъ.
(Апокрифъ). Нач. Вѣдомо же буди всѣмъ, нко дѣвою бѣ Адамъ и Еѵва, егда
бѣста въ рай. Это сказаніе чаще встрѣчается подъ заглавіемъ: Слово о цар-
ствіи языкъ послѣднихъ временъ, Меѳодія епископа Натарскаго или По-
таро мекаю. Касательно содержанія, подлинности и перевода сею слова
см. у Сухомлинова: О древней русской лѣтописи, 1856 г. стр. 102—114
(Учен. записки А. Наукъ, кн. Ш).
Древнѣйшимъ переводчикомъ сею слова или сказанія считаютъ Рус-
скаго митрополита Никифора ((1121 г.).
л. 148. О Измаиловичехъ. Нач. Пріиде въ пустыню Савы, идѣже бяше
Измаиловичи вопче родъ Измаиловъ.
л. 149. О Гедеонѣ. Нач. Гедеонъ же одинъ остася на гумнѣ своемъ.
л. 150 об. О послѣднихъ лѣтехъ. Нач. Еще въ послѣдняя лѣта предъ
Михайловымъ царствомъ.
л. 152 об. О Михаилѣ царѣ. Нач. И въ той день Ангелъ Господень при-
несетъ Михаила царя.
л. 157. О Антихристѣ. Нач. Потомъ за 4 лѣта за 40 дней по скончаніи
Царяграда.
л. 162 об. Мѣсяца сентевріа въ 22 день, Слово святаго Іоанна Милости-
ваго о Петрѣ мытарѣ. Нач. Во Аѳрикіи Фругійстѣй сей бѣ Петръ мытарь,
немилостивъ зѣло.
л. 163 об. Слово святаго отца нашего Макарія пустынника.
Нач. Бысть въ нѣкоемъ монастырѣ преподобный отецъ Сергій и Ѳеофилъ,
л. 172. Слово, яко подобаетъ совершенную исповѣдь творити, а не таити.
Нач. Два монаха добродѣтелни пріидоша слово Божіе проповѣдати.
л. 173 об. Повѣсть преподобнаго отца нашего Макарія великаго.
Нач. Повѣда старецъ о отцѣ Макаріи велицѣмъ.
л. 174. Слово о высокоумномъ хмѣли и о піаницахъ заблуждающихся.
Нач. Такъ глаголетъ хмѣль ко всякому человѣку.
л. 175, Повѣсть о старцѣ страннолюбцѣ.
Нач. Бысть нѣкій старецъ, имѣя страннопріимство.
л. 177. Слово о старцѣ Серапіопѣ.
Нач. Преподобный отецъ нашъ Серапіонъ отъ юности бысть мнихъ.
л. 177 об. Повѣсть отъ Египетскаго Патерика.
Нач. Братъ нѣкій вопроси старца глаголя.
л. 178 об. Повѣсть, какъ приходилъ Греческій царь Василій подъ Вави-
лонъ градъ.
214
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Нач. Въ Вавилонѣ градѣ былъ первый царь Иоаннъ именемъ Не(/и)вротъ;
потомъ царь Новходоносоръ.
л. 181. Сказаніе о Индѣйскомъ царствѣ.
Нач. Царь Мануилъ Греческіе земли посла послы ко царю Ивану Индѣй-
скому и посла къ нему дары многіе.
л. 184. Прикладъ дивный, коль благъ Богъ и всесиленъ и како пріемлетъ
печаль и радость смышленіемъ въ нынѣшнихъ лѣтописцехъ. Повѣсть о Аппо-
лонѣ королѣ Тѵрскомъ и о Тарсіи кралевичѣ.
Нач. Аитіохъ владѣтельный, великосилный и многославный цесарь Греческій.
л. 204 об. Слово отъ Патерика о Іоаннѣ мнисѣ Коловѣ и о послушаніи его.
Нач. Блаженный Іоаннъ нареченный Коловъ, послушанія ради, юнъ сый,
оставивъ миръ.
л. 206 об. Повѣсть отъ Старчества къ пастыремъ прочитательна.
Нач. Повѣда намъ нѣкій отъ отецъ глаголя.
л. 207. Слово преподобнаго отца нашего Давида, бывшаго прежде раз-
бойника.
Нач. Сей святый и преподобный отецъ нашъ Давидъ.
л. 208 об. Слово отъ древнихъ писаній о вѣрѣ христіане! ѣй и о жи-
довстѣй.
Нач. Нѣкій бяше князь христіянскій.
л. 210. Повѣсть преславна и душеполезна о царѣ Агеѣ, яко пострада гор-
дости своея ради.
Нач. Бысть во градѣ Филумени царь именемъ Агей.
л. 212. Испытаніе царя Соломона сына Давидова о мужескомъ и жен-
скомъ умѣ.
Нач. Премудрый царь Соломонъ хотя испытати мужескаго ума.
л. 213 об. Чюдо нѣкое сотворися во градѣ Оустюзѣ великими святыми и
праведными Прокопьемъ и Іоанномъ Устюжскими чюдотворцы о женѣ Соломоніи.
Нач. Въ лѣто 7169 (1661) году февраля въ 5 день. Есть волость гла-
големая Ерогоцкая, въ верхъ Сухоны рѣки.
л. 225. Притча св. Варлаама о убогихъ и богатыхъ. (Изъ житія св.
Іоасафа и Варлаама Индѣйскихъ).
Нач. Бѣ оубо нѣкій царь вельми славенъ.
л. 226. Отъ Патерика, яко не подобаетъ даяти иноку потребныхъ роду
своему.
Нач. Инокъ нѣкій имяше въ мирѣ брата.
л. 227. Слово о купцѣ христолюбивомъ, емуже сотвори бѣсъ пакость ми-
лостыни его не терпя.
Нач. Повѣда нѣкто отець вещь дивну, пользы исполнену.
л. 228 об. Слово о погребающихся въ церквахъ.
Нач. Бѣ нѣкто черноризецъ во странѣ Тавнистѣ.
л. 229. Слово о черноризцѣ Иорѣ, егоже искуси діяволъ и посрамися.
Нач. Бяше въ пустынѣ черноризецъ глаголемый Иоръ, сей 10 лѣтъ не
вкуси брашна земнаго.
л. 229 об. Слово о милостыни.
Нач. Нѣкто въ Константинѣ градѣ зѣло милостивъ.
л. 230. Сказаніе о Григоріи папѣ Римскомъ, како родися.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
215
Нач. Сей оубо блаженный Григорій родися отъ царскаго рода.
л 234. По приказу царя и великаго князя Іоанна Васильевича всея Рос-
сіи. по благословенію Діонисія митрополита, и при сынѣ его прн царевичѣ
Феодорѣ Іоанновичѣ, посланіе Московскихъ купцовъ съ Москвы, и хожденіе
ихъ въ Царьградъ и во Антіохію и во Іерусалимъ, и во Египетъ и въ Синай-
скую гору ко патріархомъ съ милостынею лѣта 7090 (1382) въ мартѣ.
Нач. Царь великій князь Іоаннъ Васильевичъ всеа Россіи посла съ Москвы
во Царьградъ, и во Антіохію.
Въ концѣ говорится: хожденія нашего было 3 лѣта и назадъ къ Москвѣ
въ таже лѣта.
л. 262 об. Сказаніе учителя церковнаго Іеронима святаго о Іюдѣ предателѣ
Господа нашего Іс д Хрт"д.
Нач. Бысть нѣкій мужъ во Іерусалимѣ именемъ Рувімъ.
л. 265 об. Сказаніе о трехъ древѣхъ, на коемъ древѣ распятся Господь
нашъ Ісъ Христосъ и съ нимъ два разбойника. (Апокрифъ).
Нач. Даде Ангелъ Господень Адамову Сифу. О второмъ древѣ, на немже
распятся праведный разбойникъ.
л. 267. Нач. Отъ того же древа снѣднаго взя Ангелъ Господень...
л. 267. О третіемъ древѣ. Нач. Отъ того же древа снѣднаго, отъ него-
же изнанъ бысть изъ рая Адамъ.
Вопросъ: Како зачатся и совокупился древо во Іерусалимѣ.
л. 267 об. Гаданіе и судъ мудраго царя Соломона, во дпеіъ его Соломо-
новыхъ сотвори онъ пиръ великъ боляромъ и книжникомъ и отрокомъ своимъ.
(Апокрифъ).
Нач. Въ то же время пріидоша двѣ жены блудницы предъ него, царя.
л. 268. Дарій царь Перскій присла Соломону царю написавъ загадку.
( Апокрифъ).
Нач. Стоитъ щитъ, а на щитѣ сидитъ заецъ, прилетѣлъ соколъ и взялъ
зайца, прилетѣла же сова и сѣла вмѣсто зайца на щитъ.
л. 268 об. О птицѣ Алконосѣ.
л. 268 об. Есть убо птица нарицаемая Гузля.
л. 269. Есть убо ина птица въ велицѣй Индіи, нарицаемая Ѳиниксъ.
л. 269. Есть убо птица горлица мужелюбива.
л. 269. Есть убо птица ластовица пустынная.
Нрим. Послѣднія пятъ статей изъ Козмъг Индикоплова.
л. 269 об. Повѣсть о Святогорскомъ монастырѣ зовомѣмъ Фенскій (зіс),
въ немже суть писано.
Нач. Нѣкто купецъ во Иверскомъ царствіи.
л. 272 об. Выписано изъ книги Зерцала великаго 50 статей о величествѣ
славы имени святыя Троицы.
л. 272 об. О возгорѣніи монастыря.
Нач. Извѣствуетъ Петръ наставникъ обители Клуинаку.
л. 273. О орачѣ Неаполскаго королевства, и иже о имени Нс^ъ Христовѣ
въ море ввержеся, и то именно волею союза ради любве ко женѣ воспріемъ.
л. 273 0 дву куглярахъ, како единъ покаяся, и другаго коварнымъ ©умы-
сломъ спасе.
л. 274 об 0 казни ослабѣвшаго и изшедшаго изъ монастыря инока.
216
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Прим. Листа не достаетъ.
л. 276. Страшное сказаніе о прелюбодѣяніи и о покаяніи, колпко зло и
велія злоба и мерзость предъ Богомъ грѣхъ нечистоты, паче же всего пре-
любодѣйство
Нач. Воинъ нѣкій именитый вііаде въ оное блато.
л. 276. О воинѣ непостояннаго жительства и о неизреченѣй благодати
Бцъі.
л. 276 об. О неизглаголаннѣмъ милосердіи Богородицы къ нѣкоей церков-
ницѣ и о покаяніи.
л. 279 об. О иже птицы Господнимъ отрастемъ состраждутъ.
Нач. Нѣкій благочестивый воинъ.
л. 280 об. О славѣ небѣснѣй, и о радости праведныхъ вѣчной.
Нач. Нѣкій совершенный въ добродѣтелехъ инокъ.
л. 281. О нѣкоемъ обидникѣ и мучители, иже оубогихъ подвластныхъ и
подручныхъ озлобляя.
л. 282. Како врагъ діаволъ служа нѣкоему честному человѣку, и како не
терпитъ идѣже приносится молитва.
л. 283 об. Како не терпитъ врагъ, идѣже союзъ любве, и чего собою
творити безсиленъ, творитъ человѣки, паче же бабами.
л. 284. О погибели нѣкоего богача, емуже никоеже зло въ жизни житіи
прилоучися.
л. 285. О гордости и ярости, иже славши подручныхъ своихъ не хотяще
именемъ назвати, глаголютъ: поди, чортъ, діаволъ.
л. 285 об. Страшно сказаніе.
л. 286. Оумирая нѣкій человѣкъ воинъ печалова, иже временному служи
господину, а не вѣчному.
л. 286 об. О оклеветающихъ и поядающихъ братію.
л. 287. О клеветницѣ, иже по смерти осужденъ и языкъ свой нача яети.
л. 287 об. О піаницѣ, иже прода душу діаволу.
л. 288 об. О еже не мня кто что грѣхъ быти, кто играетъ шахматами и
прочими скосырскими играми.
л. 289. О просящихъ хлѣбъ или что иное здравыхъ лгущихъ.
л. 289- О просящихъ коварствомъ, у Епифанія святаго.
л. 289 об. О еже въ продаяніи не лгати.
л. 289 об. О проповѣди слова Божія и каково симъ, иже не хотятъ слу-
шать его.
л. 290. Иже слушаютъ лѵторгію отъ бѣдъ спасаются, а не слушающій
погибаютъ.
л. 290 об. Не слушающему литоргію нѣкогда, что бысть.
л. 291. О еже священникомъ за души помилованіе творити.
л. 292. О еже по умершихъ не зле плакати.
л. 292 об. Велія помощь есть милость и милостыня, яко пе точію жи-
вымъ грѣховъ отпущеніе и во всемъ поможеніе, но и умершимъ преславное
избавленіе и мукъ свобожденіе.
л. 295. О покаяніи нѣкоего князя зѣло полезно, и о іереи, иже его како
исправи зѣло дивно.
л. 298. Демонъ извѣствуетъ, яко покаяніемъ вся силы его разрушаются.
Отдѣлъ XVII Сборники.
217
л. 298. Яко подобаетъ совершенну исповѣдь творити, а не таити, ниже
умысломъ сія творити, жепа же пѣкая сія творя и за сіе люто и страшно осуждена
л. 299. Яко подобаетъ совершенну исповѣдь творити, а не таити, ниже
умысломъ сіе творити.
л 300 об. О потаившей женѣ грѣлъ смертный.
л. 301 об. Отчаявся грѣшникъ прилѣжаніемъ и расторопностію нѣкоего
пустынника къ покаянію направися.
л. 302. О величествѣ тайны Евхаристіи, како видѣ отроча нѣкоего монаха
іереа при воздвиженіи тѣла Господа нашего Іисуса Христа зарѣзавша нѣкое
дитя и раздробивша.
л. 302 об. Како пречистое Господне тѣло пчелы почтоша.
л. 303. О пречистомъ тѣлѣ Господа нашего, егоже жена нѣкая зане пчелы
ея мруще (вложи въ улей).
л. 303 об. О уныніи, о царствѣ и о мукѣ.
л. 304. О яко здѣ лутче скорби и бѣды терпѣти нежели тамо.
л. 304 об. О правосудіи и кротости кесаря Оттона, иже цесареву свою
повелѣ сожещи.
л. 305 об. О чюдесномъ Викентіи и о похотѣніи нань нѣкія жены, иже
откры предъ нимъ все тѣло.
л. 307. О Оудонѣ епископѣ Магдебурскомъ, повѣсть трепетная и оуиили-
телная, како онъ страшнымъ образомъ смерти преданъ и вѣчно осужденъ.
Здѣсь кончаются статьи, заимствованныя изъ Зерцала великаго.
л. 313. О созданіи Щилова монастыря.
Нач. Бѣ нѣкій посадникъ именемъ Щилъ.
л. 315. Выписано изъ книги Козма Индикопловъ о небеси и земли, и о
солнцѣ и лунѣ.
Нач. Обаче з Богомъ и противу сему речемъ.
л. 315 об. О земли.
Нач. Образъ же земли, рече, отъ востока до запада и широта земли отъ
сѣвера до юга.....
л. 316. О пучинахъ: четыре пучины у насъ, еже есть четыре моря.
л. 316. О странахъ. Восточная страна и полуденныя страны....
л. 316 об. О сѣни. Нач. Моисей повелѣ на горѣ Синайетѣй сѣнь со-
творити.
л. 317 об. О Авраамѣ. Нач. Авраамъ же видя отца своего идолы дѣлающе.
л. 318. Лѣтописецъ. Нач. Отъ потопа до Авраама лѣтъ 1082.
л. 318. О крастелехъ. Нач. Крастели имъ быша дни тридесять.
л. 318 об. О Ангелѣхъ же пишетъ.
л. 319. Вторый день. Нач. По семъ рече Богъ: да будетъ твердь.
л. 320. О убываніи солнца.
л. 320. О премереніи. Нач. Глаголетъ бо Писаніе: коль болѣ солнечный
кругъ земнаго.
л. 321. О лунѣ. Нач. Такожде луна творитъ знаменія различна.
л. 321 об. О спадшихъ звѣздахъ. Нач. Многажды видимъ, яко звѣзды ле-
тающе съ небеси.
л. 321 об. О облацѣхъ.
л. 322. Въ пятый день. Нач. Не бысть праздна ни едина вода.
218
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 322. О тинѣ. О скотцкой душе. Нач. Тако убо прежде земля изнесе
плоть.
л. 323. О главѣ человѣчестей. Нач. О частехъ и удѣхъ тѣлесныхъ.
л. 323. О мозгу. Нач. Мозгъ же не имать въ себѣ всегда кровавыхъ жилъ.
л. 323 об. О умѣ. Нач. Умъ бо бесплотенъ.
л. 323 об. О языцѣ. Нач. Посредѣ же оустъ есть языкъ.
л. 324. О Еѵвѣ. Нач. О'чюдо, связавый ребро разрѣшаетъ.
л. 324 об. О огни.... Л. 324 об. О молніи. Нач. Егда возвѣютъ подъ
небесенъ вѣтры.
л. 325. О змѣи. Нач. Змѣя оубо моудрѣйши всѣхъ звѣрей сущи.
л. 327. Какъ Адамъ въ раю жилъ. Нач. Мнози глаголютъ: толико дней
Адамъ пребысть въ рай.
л. 327. О зачатіи дѣтей. Нач. Увѣдѣвше же Адамъ жену свою.
л. 328. О кормленіи птицъ. Нач. Но и о семъ убо разумѣемъ, яко мор-
стіи животніи многоразличныя плоти.
л. 328 об. О пищи матерни. Нач. Тому же подобно вседушьнемъ тѣлеси
нашего.
л. 329 об. О мыслехъ и о душѣ. Нач. Душа же оубо человѣческая.
л. 330. О душѣ и о сердцы и о мозгу главномъ. Нач. Аще будетъ вкупѣ
душа и сердце.
л. 330 об. О душѣ.... Тутъ же. О сердцѣ. Нач. Сердце же посреди перси.
л. 330 об. О мозгу. Нач. Мозгъ же оубо иноразлично есть.
л. 331. 0 тѣлѣ. Нач. Тѣло убо человѣческое.
л. 331 об. 0 безсловесныхъ. Нач. Вся бо безсловесная.
л. 332. О дарованіи человѣкамъ. Нач. И много и добро и велико.
Прим. Здѣсь кончаются 50 статей, заимствованныхъ изъ Козмы Ин-
дикоплова.
л. 332. Отъ Исторія Римскаго повѣсть великаго государства и чина святи-
тельскаго, чюдно зѣло написано вкратцѣ, отчасти житія благовѣрнаго царя Кон-
стантина великаго и о сотвореніи святительскаго бѣлаго клобука, и откуду начало
пріяша архіепископи великаго Новограда, еже носити сего на главахъ своихъ,
не якоже прочій митрополиты и епископи, здѣ о семъ извѣстно скажемъ.
Нач. По смерти оубо нечестиваго царя Максентія.
Прим. Сочиненіе толмача Дмитрія Герасимова (Грека), Соборъ
1667 ъ. объявилъ ею лживымъ. (Карамз. Истор. IV, прим. 360).
л. 345. Посланіе Василія архіепископа Новгородскаго ко владыцѣ Ѳеодору
Тверскому о рай.
Нач. Василія милостію Божіею архіепископа великаго Новаграда священ-
ному епископу Тверскому.
л. 348 об. Слово святаго Зосимы къ дщери своей Анастасіи о покаяніи.
(Русское).
Нач. Текла ми ся бяше прислати грамоты о утѣшеніи своемъ.
л. 349 об. Слово о Господнѣ образѣ.
Нач. Нѣкій человѣкъ христіанинъ бысть.
л. 352. Притча о славій и о ленители.
Нач. Нѣкій человѣкъ иде путемъ.
л. 352 об. Свидѣтельство Іоанна Дамаскина о велицѣмъ дни, и о яйцѣ.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
219
Нач. Небу и земли подобно по всему яйце.
л. 353. Слово о давшемъ 30 литръ злата и милостыню пищимъ.
Нач. При семъ царѣ Константинѣ мужъ нѣкто бысть.
л. 353. О сшествіи Святаго Духа пишется на иконѣ.
Нач. Еже человѣкъ сидитъ въ тайнѣ мѣстѣ^і
л. 354. О Таксіотѣ во Африкіи Карѳагенскомъ градѣ.
Нач. Воинъ нѣкто блуденъ зѣло.
л. 355. Повѣсть святыхъ отецъ о пользѣ душевной. (Русское).
Нач. Не подобаетъ православнымъ Христіаномъ матерны бранитися.
л. 356. Изъ книги Златыя чепи.
Нач. Мнози оубо праведніи умираютъ злою смертію.
л. 356 об. Слово отъ Патерика, еже не достоитъ ити отъ святыя церкви,
егда поютъ пѣніе.
Нач. Еже древле бысть, повѣдаю вамъ отъ вѣрныхъ.
л. 357 об. Слово о покаяніи, яко не токмо Богъ исновѣдающаго грѣхи прі-
емлетъ, и обратившагося отъ грѣхъ на покаяніе
Нач. Повѣданіе нѣкій отецъ глаголя.
л. 358. Слово о Таисіи блудницѣ.
Нач. Добро есть полезно написати повѣсть Таисіи блудницы.
л. 358 об. Слово святаго Паѳнутія о разбойницѣ спасшемся.
Нач. Бысть мужъ въ пустыни въ странахъ Ракліа Ѳивейская.
л. 359 об. Слово о Магистріанѣ, како покры мертвеца срачицею своею.
Нач. Бѣ нѣкто пущенъ бысть на посольство.
л. 360 об. Житіе святаго Аверкія епископа Ерапольскаго чюдотворца.
Нач. Во градѣ Ераполи епископъ именемъ Аверкій.
л. 362. Аще ли что требуетъ, безпрестани глаголетъ молитву сію: Господи
Іисусе Христе сыне Божій помилуй мя.
л. 362. Повѣсть зѣло душеполезна о пришедшемъ бѣсѣ на покаяніе, къ
пользѣ, иже отъ всего сердца хотящимъ покаятися къ Богу.
Нач. Бѣ нѣкій отъ святыхъ старецъ великъ и прозорливъ.
л. 364 об. Мѣсяца іюлія въ 30 день, Слово иже во святыхъ отца на-
шего Іоанна Златоустаго о мятежи житія сего и о покаяніи человѣчестѣмъ.
Нач. Разумѣйте, братіе, свѣта сего мятежъ и человѣческую суету.
л. 365. Чюдо святаго великомученика Георгія.
Нач. Во градѣ Римстѣмъ стоитъ церковь святаго Георгія.
л. 365 об. Въ великій пятокъ о постѣ и о преніи Господни съ діаволомъ.
Нач. Егда изыде Господь отъ Іордана и ведеся духомъ въ пустыню.
л. 368. О осми седмицахъ, которыми исполняются лѣта человѣкомъ. Нач.
Егда бываетъ человѣкъ 7-ми лѣтъ возраста своего.
л. 369. Начало предисловія Синодика, сирѣчь вселенскаго помянника. Иже
во святыхъ отца нашего Антіоха великаго о отшедшихъ душахъ. Вопросъ: что
мнози глаголютъ: гдѣ нынѣ отшедшихъ души?
л. 371. Начало великихъ князей Русскихъ, корень ихъ изыде отъ Августа
кесаря Римскаго.
Нач. Обладающу Августу всею вселенною......
Прим. Послѣднимъ значится: Царь государь и великій князь Петръ Алек-
сѣевичъ, всея великія и малыя и бѣлыя Россіи самодержецъ.
220
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 372. (Безъ заглавія). Повѣсть о Царьградѣ. (О создати Царьграда
и о знаменіи, при семъ бывшемъ).
Нач. Лѣта 5803 царствующу въ Римѣ богосодѣтельному Константину
Флавію.
л. 373. Иже во святыхъ^отца нашего Іоанна Златоустаго архіепископа Кон-
стантина града, повѣсть душеполезна, о дворѣ и зміи, и что есть житіе се на-
стоящее всякаго человѣка.
Нач. Вамъ оубо, возлюбленніи, иже во времена, архіереи же и пастыри
начальники насъ ради.
л. 379. Повѣсть Діоклитіана цысаревича о рыцерѣ и о сынѣ его Александрѣ,
иже отецъ его вкинулъ въ морѣ, и Богъ его избавилъ отъ глубины морскія,
и сотворилъ его короля Егѵпту, и отца своего и матерь ввелъ въ великую честь,
и жилъ съ ними въ радости до скончанія живота своего.
Нач. Бысть нѣкій рыцерь, имѣя у себя сына единороднаго именемъ Алек-
сандра... ( Отрывокъ изъ сказки о семи мудрецахъ).
л. 400 об. Житіе и жизнь иже во святыхъ отца нашего Ѳеодосія архі-
епископа Астраханскаго новаго чудотворца (/ 1606 декабря 18).
Нач. Благословенъ Богъ Отецъ Господь Вседержитель творецъ небу и земли.
Нрим. Житіе написано неизвѣстнымъ въ томъ же XVII вѣкѣ.
л. 405. Повѣсть отъ Патерика.... Нач. Братъ вопроси старца.... Повѣсть
о старцѣ страннолюбцѣ. Нач. Былъ нѣкій старецъ, имѣя страннопріимство.
л. 406 об. Слово отъ Старчества. Нач. Имяше нѣкто старецъ ученикъ 12-ть.
л. 407 об. Слово о нѣкоемъ старцѣ добродѣтельномъ. Нач. Старецъ нѣкій
сѣдя въ пустыни лѣтъ 70-ть.
л. 410. О томъ же святѣмъ отцѣ нашемъ Серапіонѣ. Нач. Сей убо частымъ
прехожденіемъ пріиде во Елладу.
л. 413 об. Слово отъ Старчества. Нач. Рече авва Іоаннъ Коловъ.
л. 414 об. Слово отъ Патерика. Нач. Бяше нѣкто отшельникъ.
л. 416 об. Преподобнаго отца нашего Іоанна мниха.
Нач. Въ Селунѣ градѣ есть Перфиріонъ, тако нарицаемый.
№ 1873. (5). Сборникъ, въ четверть, скорописью ХѴП вѣка,
320 листовъ; писанъ разными почерками.
л. 1. I. (Изъ Космографіи). Переведено съ Латынскаго языка.
Бристарорумъ (вм. огЬіз Іеггагнт), еже речется весь свѣтъ и земля (ки-
новарью).
Нач. Въ семъ описаніи указуетъ про весь свѣтъ и про весь земляной
кругъ... Уп. Григоріусъ Маркаторъ, который въ недавнихъ временехъ под-
линнѣе всѣхъ книгописцевъ пишетъ про весь свѣтъ...
Слѣдуетъ краткое описаніе четырехъ частей свѣта.
л. 8 об. Предисловіе. Нач. Искони всемудрый Богъ создавъ человѣка отъ
земли... (Напеч. въ Изборникѣ А. Н. Попова 1869 г. л. стр. 502).
л. 19. II. Здѣ буду повѣдати о лѣтописныхъ книгахъ Нѣмецкихъ и Рос-
сійскихъ, что не сходятся съ Греческими лѣтописцы, и о томъ отвѣтъ Нѣм-
цемъ и Люторемъ.
Нач. Во многихъ прелестяхъ заблудившеся Латинскіе мудрецы, и останцы
Отдѣлъ XVII. Сборники.
221
круга солнечнаго и луннаго несогласнѣ съ восточными мзчетая... (Изъ по-
лемическаго соч. противъ Лютеранъ Іоанна Насѣдки, писаннаго въ
1622—1628 году.
л. 42. III. Другой рукой: Слово на явленіе государя нашего царевича и
великаго князя Алексѣя Алексѣевича всея великія и малыя и бѣлыя Россіи
(соч. іеромонаха Симеона Полоцкаго).
Нач. Яко Царь небесный сынъ Божій ко Отцу своему глаголя.
л. 45 об. Запись лѣта 7170 году ноября во 2 день (1661) пришествіе
вселенскихъ патріархъ во царствующій градъ Москву.
л. 46. IV. Безъ заглавія. (Отрывокъ изъ описанія Іерусалима).
Нач. Великій и чудный градъ Іерусалимъ есть первый градъ, и глава
всѣхъ градовъ Палестины...
л. 48. V. Нікифора патріарха Царяграда, Лѣтописецъ вкратцѣ. Нач.
Адамъ первый человѣкъ бывъ лѣтъ 200 и 30 и роди Сифа...
л. 54. VI. Имена царемъ десяти колѣнъ. Имена царемъ двухъ колѣнъ.
л. 54 об. Чинъ двунадесяти пророковъ.
л. 55. Выписано изъ библеи Латинской, а твердятъ, что тако же изъ Ев-
рейской, лѣта отъ сотворенія свѣта, даже до Христова пришествія, а то на
шесть вѣковъ раздѣляютъ.
л. 56. VII. (Безъ заглавія). 196 (1688) іюля вь день отвѣтъ Кіевскій
на Московскіе грамоты (по спорамъ о пресуществленіи).
л. 57. VIII. (Безъ заглавія). О философѣ и докторѣ Кондратѣ Ликостенѣ.
свѣденія...
Нач. Человѣкъ великой науки философъ и докторъ Кондратъ, прозвище
ешу Ликостенесъ.
л. 60. IX. Заставка гравированная наклейная. Подъ нею: Кроника,
сирѣчь Лѣтописецъ чюдесъ великихъ небесныхъ и земныхъ отъ начала свѣта
до нынѣшнихъ лѣтъ. (Соч. Кондрата Ликостена, 1599 года).
Нач. Лѣто отъ начала свѣта 1-е до Рождества Христова 3559. Господь
Вседержитель созда небо и землю...
л. 116. X Книга о великихъ чюдесѣхъ и о знаменіяхъ.
Нач. Великіе чудеса и знаменія были на свѣтѣ...
А писалъ ту книгу Лѣтописецъ великій философъ Кондратъ, прозвище ему
Ликостенъ. Печатана та книга Латинскимъ языковъ въ великомъ градѣ Бази-
ліи, и выдана на свѣтъ въ 1557 году мѣсяца септемвріа въ 1 день. А какъ
онъ ту книгу покинулъ писать и выдалъ на свѣтъ, тому минуло 42 лѣта сеп-
темврія мѣсяца. (Слѣдов. она переведена на Славянскій языкъ не ранѣе
1599 года).
Нач. Когда Господь нашъ Іисусъ Христосъ истинный Богъ нашъ вѣчный...
л. 132 об. XI. Другой рукой: Переводъ съ польскаго писма съ печатной
тетрати выданіе, 0 добронравіи, Яна Запчица.
Нач. Учтивое житіе: Бога бойся, старѣйшаго почитай, любовь ближнему
воздавай.
л. 137. XII. Безъ заглавія. (Изъ Космографіи Мартина Бѣльскаго).
Нач. Первоначально тѣ люди проявилися во Африкіи... сосѣди ихъ ближ-
ніе назвали лѣсными и дикими людми...
л. 142 об. О звѣрехъ. Нач. Звѣрь великой Писоитѳсъ...
222
Отдѣлъ ХУП. Сборники.
л- 144. О зміяхъ ползучихъ. Нач. Ползучій змей изъ звѣрей первой
базилишекъ (василискъ)...
л. 147 об. Чюда и птицы, которые по вѣтру летаютъ промежъ иныхъ
чюдъ.
Нач. Во Индейской земли есть птица Грифъ...
л 150 об. XIII. Притча о году солнечномъ. Второе же о четырехъ вре-
менахъ. Третіе же о 12 мѣсяцахъ. Четвертое же о 50 и 2 седмицахъ.
Нач. Бяше нѣкій царь славенъ зѣло и свѣтелъ и богатъ велми и великъ
надъ всѣми.
л. 152. (Безъ заглавія). Нач. Нѣвкоей странѣ, царь благочестивъ зѣло,
и любимъ многимъ, еще милостивъ и яръ.
л. 154. XIV. Дамаскина архиерея Студита собрание отъ древнихъ ѳило-
соѳовъ о нѣкихъ собствахъ естества животныхъ, да изъ книгъ Георгія Писида,
О орлѣ. Нач. Орелъ есть царь надъ всѣми летающими...
л. 182 об. XV. Отписка. Нач. Пресвятыя и великия, святыя, соборныя и
апостольский церкви Софіи Премудрости Божіе Слово первопрестольному го-
сударю преосвященному архіепископу великаго Новограда и Пскова владыцѣ
Геннадію...
л. 184 об. Отъ исторіи Римскія повѣсть велѣнія царскаго м чина святи-
тельскаго чюдна зѣло, написано вкратцѣ, отъ части житія благовѣрнаго царя
Константина Римскаго и о сотвореніи святительскаго бѣлаго клобука, и откуду
зачало пріяше архіепископи великаго Новограда, еже носити его на главахъ сво-
ихъ, а не якоже прочій митрополиты и епископи. Здѣ о сеиъ извѣстно скажемъ.
Нач. Въ лѣто 5845 (337) бысть по смерти убо нечестиваго царя Мак-
сентия...
л. 208. XVI. (Иного почерка, безъ заглавія). Книга большой чертежъ.
Нач. Въ сей книгѣ великаго государя царя и великаго кяязя Ѳеодора
Алексѣевича... а чертежъ той писанъ въ царствующемъ градѣ Москвѣ въ лѣто
отъ созданія мира 7188, а отъ Рождества Христова 1688 мѣсяца іулія въ
20 день.
л. 209. Въ началѣ книги сея написанъ царствующій градъ Москва.
л. 286. ХѴІІ. (Иного почерка). Описаніе разстоянія столицъ и нарочи-
тыхъ градовъ славныхъ государствъ и земель, также и знатныхъ острововъ
и проливовъ воднымъ и сухимъ путемъ по размѣру книги, именуеиыя водный
миръ и иныхъ принадлежащихъ къ тому описанію Россійскаго государства отъ
первопрестольнаго Его Царскаго Величества града Москвы, сколько до котораго
града и пролива верстъ, по алфавиту, яко предлежащій листъ ниже сего пред-
ставляетъ А.
Нач. А. Андрианополь градъ подъ владѣніемъ Салтана Турскаго, въ раз-
стоявіи отъ Москвы сухимъ путемъ 1800 верстъ.
л. 293. Послѣсловіе. Первое изображениеиъ пера чрезъ Словенской діалектъ
свѣту издася въ лѣто отъ созданія свѣта 7176, а отъ воплощения единосущ-
наго безлѣтнаго Отца Слова 1667 чрезъ Его государственныхъ дѣлъ перевод-
чика Андрѣя Андрѣева сына Виниуса.
л. 296. XVIII. Отрывокъ изъ Родословной лѣствици Россійскихъ Госу-
дарей.
л. 304 об. Слогъ о языцѣхъ (ключъ азбуки къ тайнописи).
Отдѣлъ XVII. Сборники.
223
С'ипадской
Азадской
Меѳодской
Риторіа,
/Б, В, Г, Д, Ж, К, Л, ІЛ, Н.
(І|, Ц1, Ф Т, V, Р, II, X, с, ш.
/Б, В, Г, Д, Ж, К, Л, ІЛ, II,
ІФ, V, С, Р, Ш, ф, у, Т, П, X.
(Б, В, Г, Д, Ж, ЗГ, К, Л, ІЛ, Н,
(Ш, Т, Ц, V, ф, X, Р, П, ф, с.
Метофрястской
/Б, В, Г,
(Т, Ш. X,
Д, Ж, К, Л, ІЛ, н,
V, Р, П, С, ф, ц, ф.
Б, В, Г, Д, Ж, К, Л, ІЛ, Н,
ф, Ш, Т, ||, X, ф, Т, С, Р, п.
л. 306. Описаніе пречюднаго Сицыліапскаго трясенія (переводное).
Нач. Господь Богъ можетъ за человѣческий тщия разумы наказаніе чинить...
л. 309. Краткое описаніе 7 вселенскихъ соборовъ.
л. 309. Болѣе подробное описаніе 7 вселенскихъ соборовъ.
Нач. О святѣмъ вселенскомъ соборѣ первомъ.
Великій царь Константинъ видѣ церковь Аріаны смущаему...
№ 1874. (26). Сборникъ, въ четверть, скорописью XVII
вѣка, 212 листовъ.
л. ХІЗаставка красками. Подъ ней вязъю: Толкованіе апостольской и со-
борной церкви.
Нач. (Заглавная буква фигурная-.) Церква есть земное небо и храмъ
Божій, невѣста Христова.
л. 1 об. О олтарѣ, о жертвенникѣ (л. 2).
Начало толкованія Божественныя службы (л. 3 об.).
Нач. Глаголющу диакону: Благослови владыко....
л. 35 об. Шестодневникъ о миротвореніи, и о вышнемъ небеси.
Нач. Въ первый день въ недѣлю, повелѣ Богъ свѣту быти, якоже бо той
свѣтъ огнь пламенный...
л. 54. Слово святаго Василія архиепискона о Божествѣ и о твари.
Нач. Плотными убо очима Бога пѣсть видѣти мощно....
л. 64. Святаго Селивестра папы Римскаго о небеси вопросы и отвѣты...
(Изъ бесѣды св. Кесарія).
Нач. Кругловато ли есть небо или полкруга...
л. 66 об. Вопросъ святаго Епифанія Кипръскаго ко святому Андрѣю о
солнцѣ...
Нач. Сѣдящимъ намъ и идущимъ хлѣбъ, и рече Епиеанъ ко святому
Андрѣю: что есть образъ солнцу и како лице его. За симъ слѣдуютъ иные
вопросы тою же тому же.
л. 73. Григорій Синаитъ глаголетъ о породѣ Адамле: отъ земля двѣ части,
третья часть съ небеси...
224 Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Нач. Раи соуть оубо чувственый и мысленный, сіирѣчь во Едеме мѣсто
высоко зѣло...
л. 74. Слово о водахъ, святаго Іоанна Дамаскина.
Нач. Вода жъ едина отъ вещи есть отъ четырехъ тварь Божия предобрая...
л. 79. Того же, о небеси слово.
Нач. Небо есть объятие видимаго и невидимаго зданія...
л. 82. О воздухѣ и о вѣтрѣ.
Нач. Воздухъ есть стихиа тонко, волгкожъ и тепло...
л. 83. Слово о раю, того же Іоанна Дамаскина.
Нач. Понеже хотяше Богъ, отъ видимаго и невидимаго зданія сотворити
человѣка...
л. 86 об. Того же Іданна Дамаскина, о свѣтѣ и огнѣ и свѣтильницѣхъ
слово.
Нач. Огнь едина вещь есть отъ четырехъ, легокъ же и горѣ возносимъ...
л. 93. Вопросы о Ангелѣхъ.
Нач. Аще безплотни суть ангели, како иже намъ примѣсишася...
л. 95. Повѣсть нѣкая отъ Никольскихъ (Никоновскихъ) книгъ.
Нач. Во градѣ Антиохіи, брати пріимши обычаи...
л. 96 об. Ина повѣсть.
Нач. Паки во ино время, якоже слышахомъ, въ томъ же градѣ Антиохия...
л. 99. Пророчество Соломонѣ усты его о Христѣ.....
Нач. Преже вѣкъ основа мя на земли искони, прежде создания земли...
Слѣдуютъ толкованія разныхъ изреченій св. Писанія.
л. 132. О запустѣніи Іерусалима.
Нач. Но Исаиемъ пророкомъ великимъ, о послѣднемъ плѣненіи Титовѣ
тако рече.
Далѣе продолжаются краткія толкованія разныхъ мѣстъ св. Пи-
санія.
л. 170. Богословие о святѣй животворящей и единосущней Троицы, пре-
дисловіе: сый есмь вездѣ и вся совершая любящия мя, присно скоро даа утѣ-
шеніе Духомъ святымъ, о Отцы и Сынѣ и святѣмъ Дусѣ.
Нач. Богъ бяше присно и есть и будетъ, паче же есть присно.
л. 176 об. Се же на сшествіе святаго Духа, что есть человѣкъ старостию
одержимъ.
Нач. Еже пишоутъ иконописцы на спіествие св. Духа, что есть сидитъ
человѣкъ старостію одержимъ...
Продолжаются разныя толкованія.
Отъ Старчества (л. 177 об.). Св. Максима грека (л. 178)... Диогенъ рече
о питіи въ пиру (л. 181).
Свидѣтельство Іоанна Дамаскина о яйцѣ (л. 181).
л. 181 об. Лѣствица о осуженіи, еже не осужати брата.
Нач. Память смертная всегда да спятъ и встаютъ съ тобою...
л. 182 об. Пророчество первороднаго человѣка на земли Адама.
Нач. Первое пророчество Адамле о Христѣ...
л. 183. Имена Богородицы: купина, жезлъ, корень, земля...
л. 183 об. Максима инока грека слово поучительно, вкупѣ и обличительно
прелѣсти звѣздочетстѣй, и утѣшительно живущимъ въ скорбѣхъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
225
Нач. Якоже въ тлѣнномъ семъ тѣлеси многоразличны недузи бываютъ,
л 193. Послѣсловіе къ сему слову.
Нач. И ты, любимиче, прочитай себѣ сие слово со вниманіемъ.
л. 197 об. (Другою рукой:) Выписано изъ Іисуса Сирахова.
л. 199 и до конца 212. (Безъ заглавія). О семи Сивиллахъ.
Нач. Персика нареченна бысть, родомъ изъ Перския земли. Съ л. 165
начинается внизу по листамъ надпись: 182 (1614) августа въ 16 день
продалъ сію книгу дьяку Ивану Трофимовичи) Дмитріеву Новомѣщанской сло-
боды Семенъ Яковлевъ, а вмѣсто ево сию книгу подписалъ собору Казанский
Боюродицы, что на Красной площади дьячекъ Ѳедосѣй Ѳедоровъ по ево Семе-
нову велѣнію, а продали мы сию книгу я дьячекъ Ѳедосѣй съ нимъ Семеномъ
вмѣстѣ за чисто.
№ 1875- (127). Сборникъ, въ четверть, изъ двухъ руко-
писей, полууставъ XVII вѣка, 221 листъ.
Рукопись первая.
л. 1. Положеніе Московскаго посла Трифона Коробейникова во Царьградъ
и во Антіохію, во Іерусалимъ и во Египетъ и в Синайскую гору с милостыней
въ лѣто 7090 (1582) генваря въ 10 день.
Нач. По приказу царя государя и великаго князя Ивана Васильевича всеа
Россіи...
Прим. Этотъ списокъ, составленный не ранѣе 1593 г. (который
упоминается во 2-й главѣ описанія) отличается отъ всѣхъ доселѣ из-
вѣстныхъ многочисленныхъ списковъ Положенія Трифона Коробейникова
тѣмъ, что въ немъ находится л. 2 об.—11 глава: 0 пути чрезъ Литовскую
землю и чрезъ Воловскую (Волошскую) землю, и ко Царюграду.
Нач. Цоіпли съ Москвы Трифонъ Коробейниковъ; съ Москвы генваря въ
12 день; а въ Смоленскъ изъ Вязмы генваря въ 25 день въ четвергъ; изъ
Смоленска пошли въ Литовскую землю февраля въ 3 день в суботу... Но
эта глава не изъ перваго, а изъ втораго Хожденія Трифона Коробейникова
съ милостынею въ царствованіе Ѳеодора Ивановича 101 (1593) года
(сравн. Др. Рос. Вивл. XII, 425), въ которое онъ дѣйствительно выбылъ
изъ Москвы 12 генваря; въ первое же хожденіе 1582 г. онъ выѣхалъ изъ
Москвы не въ генварѣ, а въ мартѣ. Трифонъ въ Яссахъ представлялся
Волошскому господарю марта 13 дня 1582 года.
л. 68 об. Приходъ Александрійскаго патріарха Іоакима о милостыни къ
царю государю и великому князю Іоанну Василіевичу всеа Россіи.
Нач. Пріидоша изъ Александріи отъ патріарха Іоакима старцы: священ-
никъ Іоасаѳъ съ товарищи, з грамотою о милостынѣ...
Грамота патріарха Іоакима помѣчена: Лѣта 7065 октября 20.
л. 77 об. Посланіе благовѣрнаго царя и великаго князя Іоанна Василіевича
всея Россіи ко святѣйшему патріарху Іоакиму... (Послана изъ Москвы въ
1588 году съ купцомъ Василгемъ Поздняковымъ).
Прим. Это Посланіе см. въ Чтеніяхъ Общества Исторіи и Древностей Рос-
сійскихъ, кн. I, 1884 г., съ предисловіемъ И. Е. Забѣлина.
1 'і
Опис. рукоп. гр. Уварова Ч IV
226
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 80 об. Рѣчи и гаданія мудрыхъ философъ 129. (Апокрифъ).
Нач. Иже во святыхъ отецъ нашихъ: Василія Великаго, Григорія Бого-
слова, Іоанна Златоустаго. (Вопросъ:) Григорій рече: кто первый Богомъ нарече
(себя) на земли? (Отвѣтъ:) Василій рече: Сатанаилъ, первый ангелъ свер-
женъ съ небеси...
л. 89 об. Повѣсть нѣкоего Никифора Калиста о вечеряхъ Христовыхъ и
о мирѣ...
Нач. Вечеря же Гдд нашего Іисуса Христа, едина бысть въ дому Симона
прокаженнаго... (одно начало, по недостатку листа въ рукописи).
л. 90. (Начала не достаетъ). Сказаніе о Іудѣ предателѣ.
л. 92. Сіи толкованія о 14-ти Іисусѣхъ.
Нач. Болше всѣхъ Іисусъ Христосъ Богъ нашъ.
л. 92 об. Сказаніе о сшествіи св. Духа, еже въ свитцѣхъ пишетъ держащаго
въ руцѣ убрусъ, въ немъже писмена имуще, отъ дивныя духовныя хитрости...
л. 93. Северіана епископа Гавальскаго о древѣ спасеннаго креста...
л. 98 об. О главѣ Адамлѣ...
л. 101. 0 составленіи тѣлесъ младенческихъ.
л. 103. О яйцѣ строфокомиловѣ.
л. 103 об. Разныя мелкія статьи изъ св. отецъ.
л. 105 об. О истеченіи водъ изъ камени, прораженнаго Моѵсеемъ.
л. 108. Правило бѣльцемъ. Соч. русское.
Нач. Въ великій постъ, опричѣ Ѳедоровы недѣли, варенія...
л. 112. О гнѣвѣ.
Нач. Горе человѣку тому, на кого гнѣвъ имѣя... Далѣе разныя правила
(изъ Кормчей).
л. 115. Анастасія блаженнаго патріарха великія Антіохіи и Кирилла Алек-
сандрійскаго изложеніе вкратцѣ о вѣрѣ по вопрошенію.
Нач. (Вопросъ:) Коея вѣра еси? (Отвѣтъ)-. Христіанинъ.
л. 118 об. Епифанія, епископа Кипрскаго, о созданіи человѣчестемъ.
Нач. Якоже Богъ 7 дѣлъ сотвори въ день Благовѣщенія: 1) персть вземъ
отъ земли человѣка созда...
л. 119. Молитва.
Нач. Владыко человѣколюбче, помилуй мя, благости Твоея ради...
л. 120. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго слово о тер-
пѣніи и благодареніи.
Нач. Вѣдомо же буди, иже милостыню творитъ кто отъ праведнаго имѣнія...
л. 121. Разныя краткія толкованія.
л. 122. Продолженіе статьи: Рѣчи и гаданія мудрыхъ философъ
(сж. л. 80 об.).
л. 123. Разныя правила о исповѣди.
л. 128. Разныя изреченія св. отецъ.
л. 129 об. О невѣрующихъ воскресенію.
Нач. Суть нѣціи глаголюще: нѣсть быти кончанію жизни сей, ни вос-
кресенію...
л. 130. Изреченія св. отцевъ.
л. 131. Разговоръ философа и азимита.
л. 136 об. Отъ Феодорита.
Отдѣлъ ХѴП Сборники.
227
л. 138. Слово Іоанна Златоустаго.
Нач. Яко искони бѣ Слово, разумѣй...
л. 140 об. Слово Іоанна Златоустаго.
л. 141. О снѣгъ.
л. 141 об. Поученіе святыхъ отецъ (о храненіи тайнъ).
л 142 об. Слово Іоанна Златоустаго.
л. 145 об. Счетъ всѣмъ недѣлямъ въ іоду.
л. 146. Сказаніе о мясоястіи.
л. 146 об. Рѣчи избранныя изъ книги Пчела.
л. 158 об. Отъ житія преподобнаго Павла Обнорскаго; внимай себѣ, по-
вѣсть полезна.
Нач. Повѣда ми нѣкій братъ.
л. 161. Слово св. отецъ.
Нач. Іоаннъ Златоустый рече.
л. 162. Мартемьянъ рече.
л. 164. Маронъ рече.
л. 164 об. Сократъ рече.
л. 165. Уставъ о соборномъ пѣніи.
л. 166. О крестѣ Христовѣ.
л. 166. О Іосифѣ Арімоѳейстѣ.
л. 166 об. Толкованіе (притчи) мудрымъ дѣвамъ.
л 168. Божественныя службы толкованіе святыя литоргіи.
л. 199. Указъ о попѣхъ и о постриженіи власъ главы его (изъ Кормчей), о
скуѳьѣ, о кадилѣ, о крестѣ.
л. 202 об. 0 хожденіи къ срѣтенію пречистыя Бі|ы іюня въ 23 день,
на память святыя великомученицы Агрипины, пострадавшія въ Римѣ.
Нач. Подвигшуся на Россійскую землю воевати болшія орды нечестивому
царю Ахмату...
л. 205 об. О хожденіи, еже на царя Константина въ день маія въ 27 день
въ лѣто 7024 (1516).
Нач. Благочестивому и христолюбивому великому князю Василію Іоанно-
вичу самодержцу мирующу со всѣми окрестными странами...
л. 208 об. 0 хожденіи со кресты къ Пятницѣ Ржевской ноября въ 27 день
въ лѣто 7038 (1530).
Нач. Повелѣніемъ благочестиваго и христолюбиваго князя Василія Ивано-
вича всеа Россіи самодержца...
л. 210. Послѣсловіе писавшаго о вышеупомянутыхъ трехъ праздникахъ...
Рукопись вторая (скоропись).
л. 213. Мѣсяца августа въ 15 день, Оуспеніе пресвятыя владычицы нашея
Кцы и приснодѣвы Маріи, совершеніе есть всѣхъ нарочитыхъ праздникъ, воиьже
сказание вкратцѣ, собранное отъ богодохновенныхъ учителей зѣло полезно о
тайнѣ лѣтъ святаго житія ея.
Нач. Внегда бо приближатися лѣтомъ во откровение тайны смотрѣнія Вла-
дычня, снитія на землю и избавленія рода человѣча...
15*
228
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№1876.(129). Сборникъ историческій, въ четверть, скорой.
XVII вѣка, 146 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
Рукопись первая:
л. 1. (Безъ заглавія). Сказаніе о перенесеніи изъ Корсуня чюдотворнаго
образа святителя Николая въ Рязанскую область.
Нач. Въ лѣто 6733 (1225) при великомъ князѣ Георгіи Всеволодовиче
Владимерскомъ и при великомъ князѣ Ярославѣ Всеволодиче Новгородъскомъ
и сынѣ его Александрѣ Невскомъ и при Рязанскомъ великомъ князе Юрьи
Георгіевиче принесенъ бысть чюдотворный Николинъ образъ Корсунскій изъ
преименитаго града Корсуня въ предѣлы Рязанскія.
л. 70. О убіеніи злочестиваго царя Батыя.
Нач. И понеже злочестивый онъ и злоименитый мучитель царь Батый и
не доволенъ бываетъ, ижъ толика зла тяжкая и бѣдная Христіаномъ наведе.
л. 74. А писанъ сей Николинъ приходъ (т е. сказаніе о приходѣ чу-
дотв. иконы) лѣта 7122 (1614.) году.
Рукопись вторая:
л. 75. Мѣсяца септемврія въ 20 день, Мученіе святаго великомученика
Христова Етстафія и жены его Татіаны и чадъ ихъ Агапія и Феописта.
Нач. Во дни царства Трояна, кумирьстѣй жертвѣ одержащи, бѣ нѣкто
Стратилатъ именемъ Планида.
Рукопись третья:
л. 91. (Безъ заглавія). Священная исторія краткая.
Нач. (Нѣсколькими нравственными афоризмами). Мудрость книжная,
аще случится о человѣке, таковый человѣкъ, яко солнце сіяетъ въ мире..
Настоящее же начало на л. 91 об. Богъ преже всѣхъ вѣкъ ни начала
имѣя, ни конца, яко Богъ силенъ, первѣе сотвори Богъ 10 чиновъ: 1) Ангели
2) Архангели...
л. 98. О языцѣхъ: Симова рода на 25 языкъ: а) Еврейскій, б) Переній...
л. 101 об- О Моисеи.
л. 102 об. О сонмѣ Ізраилевѣ, далѣе краткая хронологія Ветхаго и
Новаго завѣта.
Рукопись четвертая:
л. 105. Священная исторія и о Авраамѣ.
Нач. Отъ Адама до Авраама 3324...
Рукопись пятая:
л. 120. (Безъ заглавія): Изъ грамоты и посланія патріарха Гермогепа.
л. 128. Нач. Царь царствующимъ и Гдь господствующимъ. Богъ пре-
вѣчный, Отецъ безначальный, Духъ животворящій...
Грамота эта, по своему содержанію, относится ко времени народ-
ныхъ волненій, возникшихъ въ Московскихъ людяхъ въ 1608— 1609 году
противу царя Василія Ивановича Шуйскаго. Патріархъ обличаетъ не-
правду этихъ волненгй, шатость и клятвопреступничество Москов-
Отдѣлъ ХѴП Сборники.
229
скихъ людей, приглашаетъ ихъ къ раскаянію и повиновенію законной цар-
ской власти, обѣщаетъ прощеніе и забвеніе ихъ вины, и на всѣхъ нала-
гаетъ) недѣльный постъ, съ понедѣльника до субботы октября съ 31-го
числа ноября по 5-е число, приглашая всѣхъ въ эту недѣлю единодушно по-
двигнути^ ся) трудолюбезно въ молитвѣ и воздержаніи и въ прочихъ добродѣтеляхъ.
л 139... (Безъ начала и кон^а). Описывается коварное отношеніе
къ Московскому государству Польши во время перваго самозванца Гришки
Отрепьева.
Этотъ отрывокъ, вѣроятно, изъ посланій патріарха Гермогена къ
Ростовскому митрополиту (29—30 ноября 1606 года).
№ 1877. (130). Сборникъ, въ четверть, скороп. ХѴП вѣка,
42 листа.
л. 1. Мѣсяца октября въ 1 день, Покровъ святыя Бцы отъ видѣнія свя-
таго Андрѣя и Епифанія: страшно и чудно видѣніе чесное старцу Андрѣю и Епи-
фанію, како видѣста на воздусѣ святую Бцв.
Нач. Пришедшу (во) Влахерну во святую церковь со Ангелы и со Пред-
течею и съ богословцемь Іваномъ и со иными многими святыми, народу же
стоящу.
л. 24. Мѣсяца іюля въ 8 день, Повѣсть о явленіи чюдотворныя иконы
пречистыя владычицы нашея Бцы и приснодѣвы Марин, иже въ Казани, спи-
сано смиреннымъ Ермогеномъ, митрополитомъ Казанскимъ и Астраханскимъ, въ
лѣто 7102 (1590).
Нач. Аще оубо и предивно чюдо содѣяшеся во градѣ нашемъ милости-
вымъ посѣтомъ Творца Бога всему Господа нашего Ісд Христа.
№ 1878. (131). Сборникъ, въ четверть, скорописью и по-
лууставомъ ХѴП вѣка, 120 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
Рукопись первая (скоропись).
л. 1. Чинъ покаянію мирскимъ человѣкамъ, хотящимъ каятися грѣхъ сво-
ихъ: входитъ въ церковь со страхомъ и смиреніемъ, согбенными руками, и
поклонитца 3-жды прямо святыхъ дверей до земля.
Нач. Оцисти мя грѣшнаго и помилуй мя, создавый мя Гдн и помилуй мя;
безъ числа согрѣшилъ, прости мя. И посемъ священникъ вземъ святое Еван-
геліе и крестъ и положитъ на налой.
л. 24 об. Послѣдованіе і богоносному причастію дати воскоре.
Сіе правило изложено во часовъ и молитвъ мѣсто причастныхъ.
Рукопись вторая (полууставъ).
л. 28. Списокъ съ грамоты святѣйшихъ трехъ патріархъ: Паисій милостію
Божіею папа и патріархъ великаго Божія града Александріи и судіа вселенныя;
Макарій милостію Божіею патріархъ Божія града Антіохіи и всего Востока;
Іоасафъ милостію Божіею патріархъ Московскій и всея Россіи.
Нач. Рече иногда и праведно Симеонъ Метафрастъ, руку иконописцевъ
быти вещъ во первыхъ мудрую (въ Житіи свят. Николая).
230
Отдѣлъ ХѴЧІ. Сборники.
Въ концѣ: Дадеся ся наша патріарша грамота въ царствующемъ велицѣмъ
градѣ Москвѣ въ лѣто отъ воплощенія Бога Слова 1668 маіа дня 12-го (на-
печатана въ Соборномъ свиткѣ).
Рукопись третія (скоропись, подходящая къ полууставу).
л. 38. (Безъ заглавія). О дняхъ и мѣсяцахъ.
Нач. Быша на земли таковыя люди, что называлися мудрецами первыми:
небо и землю своимъ смысломъ описывали, лунамъ имена давали......
л. 67. Карандашемъ означены слова Польскія и Малороссійскія съ перево-
домъ ихъ на Русскій языкъ: Моциаеръ—дьяволъ, на шибальцѣ—на висѣлицѣ,
рада—совѣтъ, збудовалъ—создалъ, кошуля—рубаха, матко—мать, рушился—
бросился, лотры—разбойники, пановало—господствовало, въ палацехъ—въ чер-
тогахъ, патеръ (латинское)—отецъ, смока—чудовище, змѣя, ласка—любовь,
майстрикъ—сумочка, перескокъ—измѣнникъ.
Рукопись четвертая (полууставъ). Статьи изъ Мѣрила праведнаго.
л. 68. Отъ книгъ Еноха праведнаго, преже потопа.
Нач. Слышите, чада моя, преже даже вся не быша, Господь постави вѣка
тварнаго. (Апокрифъ).
л. 70 об. Надписаніе Афанасія мниха (Іерусалимскаго) къ Панкови о древѣ
разумнѣмъ добру и злу.
Нач. Повѣдаша ны нѣцыи, яко многи оучиша о древѣ разумнѣмъ добру и злу.
л. 74. Слово, да не обидятъ сильніи меньшихъ.
Нач. Анастасій царь впадъ въ Евтихіеву ересь, и изгна Илію патріарха
Іерусалимскаго.
л. 74 об. Слово о вдовахъ и сиротахъ, не обидите ихъ цари и князи и
вси властели силніи.
Нач. Всякия вдовы и сироты не обидите, да не разгнѣвается на вы Господь.
л. 75. О властехъ. Нач. Поставилъ ли тя царь въ кіи любо саны, или
судію земли своей, или строителя граду своему.
л. 75 об. Слово, еже судити праведно.
Нач. Епифаній Кипрьскій постави судію вещемъ церковнымъ, діаконъ мнихъ
именемъ Савинъ бѣяше книжный писецъ.
л. 76. О малжену. Нач. Неразлучно есть отъ Бога малженомъ (супругамъ)
житіе творящу Спасу нашему Господу ІС8 Христу премудрости учитъ насъ.
л. 77. Толкъ Козмы Халкидонскаго, яко не подобаетъ жены госпожею звати.
Нач. Испытати сученія Павлова', к Тимофею пиша, рече: женѣ не повелѣваю
оучити, ни владѣти надъ моужемъ.
л. 78 об. О томъ, еже не преклонити колѣну въ недѣлю.
Нач. Еже не преклонити колѣна въ недѣлю, и въ пянтикостныя дни, и
друзіи мнози святыхъ отецъ повелѣша се, сними же и великій Василій, еже
извѣсти сіе в недѣлю.....
л. 79. Великаго Афонасія архіепископа Александрьскаго ко Аммону мниху,
о соблажьняющихся во снѣ.
Нач. Рцы ми благоговѣйне.
л. 80. Великому Пахомію Ангеломъ преданный уставъ и чинъ мнишескій.
Нач. Сѣдящу великому Пахомію въ пещерѣ и явися ему Ангелъ Господень
и рече ему. Пахоміе, уже ты о себѣ оулравилъ еси...
л. 81. Сразаніе, что есть черноризецъ, и что одѣяніе его.
Отдѣлъ XVII. Сборники
231
Нач. Черноризецъ образъ есть по подобію пустыннаго жителя Крестителя
Іоанна, емуже бѣ одежда отъ власъ велбоуждь.
л. 82. Святаго Василія толкъ священняческа чина, что есть іерей, и почему
глаголется священникъ, и что есть остриженіе главы его.
Нач. Чтецъ есть мученическій столпъ, послоухъ бо церковный.....
л. 83 об. Правило игуменомъ 63. (Изъ Кормчей).
Нач. Единою иноцы послѣдоваша Христу...
л. 85 об. Отъ вопрошенія Кирикова, иже вопроси Нифонта епископа Нов-
городскаго: въ 1 -ю недѣлю святаго великаго поста достоитъ медъ ясти прѣсный,
квасъ житной?
л. 87. О Богумилѣ попѣ. Нач. Въ лѣто правовѣрнаго царя Петра......
л. 87 об. Номоканона друкарни Киевскія, изъ предисловіи о книгахъ пра-
вилныхъ. (Номоканонъ Кіевской печати 1620 года).
Нач. (Книги, духовнику нуждныя). Хотяй же духовникъ совершеннѣе
уразумѣтися и увѣдати каноны, да стяжетъ книги правилъ всѣхъ.....(Исчи-
сляется 14 № книгъ).
Рукопись пятая.
л. 88. Выписано изъ Польской Кроники Мартина Бѣлскаго, которая печа-
тана въ Краковѣ, въ друкарнѣ Якова Сибенейхера лѣта Господня 1507, листъ 10.
Нач. Народъ Полскій, якоже вси кроникаре согласно о томъ повѣдаютъ,
что пошелъ изъ Словенскаго народу....
Рукопись шестая (скорописью).
л. 101. О послѣднихъ временехъ. (Соч. русское).
Нач. Се приспѣ и убойся, яко будетъ, глаголетъ Адонаи Гдь; се есть день,
иже глаголахъ, и изыдутъ живущій во градехъ и славехъ, и пожегу оружиемъ
щиты и копіи и рожаники.....
№ 1879. (137). Сборникъ, въ четверть, скорописью ХѴП
вѣка, 78 листовъ.
На первомъ порожнемъ листѣ надпись: Сборникъ временъ Грознаго
царя Ивана Васильевича.
Санктпетербургъ 1837 года. Изъ библіотеки Сахарова, 12 декабря.
л. 1 об. Тѣмъ же почеркомъ (И. П. Сахарова) приписано: Книга
посольская, писаны походы на службу пословъ въ Царьградъ ко царю Маг-
метъ Солтану лѣта 7062-го (1554) году.
Нач. Указалъ великій государь царь и великій князь Иванъ Василье-
вичъ всея Россіи самодержецъ, велѣлъ быти на своей великаго государя
службѣ....
.... Боярину Михаилу Павловичу Шарапъ-Веригину, да боярину князю
Михаилу Васильевичу Горбатому, да боярину князю Ивану Михайловичу
Тростенскому. Да окольничимъ: Андрею Васильевичу Сабурову, да Ивану Ми-
хаиловичу Лихачеву, да думнымъ дворяномъ.
л. 2. Начинается текстъ: Ивану Михайловичу Скуратову, да Ивану
Федоровичю Сидорову....
232
Отдѣлъ ХѴИ. Сборники.
Сперва идетъ нѣчто въ родѣ инструкціи посламъ, далѣе (стр. 4) рос-
пись городамъ, чрезъ которые они должны ѣхать; потомъ описывается
самое посольство: выѣхали изъ Москвы 1 марта-, далѣе аудіенція у сул-
тана. Рѣчи пословъ (подробно). Возвращеніе посольства въ Москву и
пожалованія за успѣшное исполненіе возложеннаго на пословъ порученія.
Прочтя внимательно эту Посольскую книгу, приходится причислитъ
ее къ тѣмъ разряднымъ книгамъ, которыя значатся въ Описаніи рукописей
Царскаго, П. Строева подъ Л? 359 и 360.
л. 22. Лѣта 7064 (1556) году (въ февралѣ) отписка къ царю Ивану
Васильевичу болярина князя Ивана Васильевича Серебренаго, да окольни-
чаго кпнзн Бориса Ѳедоровича Палецкаго...... о томъ, что Польской король
Степанъ Абатуръ со всею своею коруною Польскаго комисарства (зіс) съ
паны и шляхты и со всею своею Польскою землею готовить походъ свой
на Смоленскъ.....
Слѣдуетъ описаніе современныхъ сему распоряженій со стороны царя
Ивана Васильевича. (Конца не достаетъ). Статья, составленная изъ
разрядовъ того времени.
№ 1880. (138). Сборникъ, въ четверть, изъ трехъ отрыв-
ковъ, скорописью и полууставомъ XVII вѣка, 273 листа.
Отрывокъ первый (скоропись нач. XVII вѣка).
л. 1. Начало православныхъ государей и великихъ князей Русскихъ, корень
ихь изыде отъ Августа царя Римскаго, а се о нихъ писаніе предлежитъ.
Нач. Обладающу Августу всею вселенною, и бысть изнеможе м нача рядъ
покладывати на вселенную, братіи и сродниковъ своихъ...
А отъ Пруса четвертоенадесять колѣно Рюрикъ (л. 1).
Прим. Послѣднимъ упоминается царь Ѳеодоръ Ивановичъ.
л. 13 об. Удѣльные князи Московскіе.
Нач. У великаго князя Ивана Даниловича Калиты были 3 сыны...
л. 15. Начало и корень великихъ князей Русскихъ вкратцѣ.
Нач. 1) А изь Варягъ прииде Рюрикъ. 2) Рюриковъ сынъ Игорь...
. . 20) Великій князь Иванъ (Васильевичъ).
л. 15 об. Смоленскіе князи.
л. 15 об. А Рустіи митрополиты: 1) Митрополитъ въ Кіевѣ Леонтъ....
... 18) Макарій... А се выписано изъ царствъ: Иерусалимъ старѣе Рима
500 лѣтъ, безъ тридесятъ лѣтъ...
л. 16. А се имена градомъ всемъ Русскимъ дальнимъ и ближнимъ.
Нач. На Дунай Видицовъ (Видинъ) о седми стѣнъ каменныхъ..
л. 16 об. А се Польскіе грады, каменньг Бряславъ...
л. 18. А се грады Рязанскіе.... грады Смоленскіе.
л. 18 об. Грады Залѣсскіе.
л. 19. Начало великихъ князей Резанскихъ.
Нач. У великаго князя Ярослава Володиміровича 6-ть сынонъ...
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
233
л 22 об. Начало Муромскимъ княземъ.
Нач. А сидѣли на немъ Святослава Черниговскаго дѣти
л. 23 об. Начало великихъ князей Тверскихъ.
Нач. Въ лѣто 6760.
л. 29. О взятіи Царяграда отъ безбожнаго Махмета Амуратова сына отъ
Турскаго.
Нач. Въ лѣто 6961 властвующу Турки безбожному Махмету...
л. 29 об. (Безъ заглавія). Царствованіе царя и великаго князя Ивана
Васильевича.
Нач. Лѣта 7069 (1551) приѣхалъ къ царю и великому князю Ивану Ва-
сильевичу всея Русіи Егрипской митрополитъ Іоасафъ.
л. 34. О поѣздкѣ великаго князя въ великій Новгородъ.
л. 34 об. О походѣ царскомъ на Казанскихъ татаръ и о взятіи Казани.
л. 35. Царь и великій князь Иванъ Васильевичъ всея Русіи пошелъ на не-
друга своего на короля Жигимонта Августа подъ градъ его Полтескъ въ лѣто
7 071 ноября въ 30 день (1562).
л. 39 об. А се грамота утвержденная о бѣломъ клобукѣ митрополита. (Апо-
крифъ).
Нач. Благочестия ради и благодатію человѣколюбія единосущныя Троица...
л. 43 об. О поновленіи образа Пречистые Владимірскіе иконы.
Нач. Повелѣниемъ благовѣрнаго великаго князя Василья Ивановича всеа
Русіи государя самодержца...
л. 44 об. Знамения во царство первыхъ царей.
Нач. Во царство Клавдиево падеся отъ Божія гнѣва... многия грады...
л. 46. О епископѣхъ Ростовскихъ... Въ лѣто 6904 г. марта въ 14 день
Киприянъ митрополитъ постави на Москвѣ Григорья епископомъ Ростову...
О взятіи Новгорода въ 6986 (1478) году.
л. 47 об. Сказаніе вкратцѣ: сущимъ отъ Адама до нынѣшняго времени
родословіе.
Нач. Адамъ роди Сифа, Сифъ Еноха, Енохъ Каинана...
л 49 об. Начало царства великаго царя Еонстянтина.
Нач. Въ лѣто 5833 первый царь христіанскій Констентинъ сынъ Консты
зеленаго и матере Елены.
л. 55 об. О Туркахъ, како приидоша во Греческую землю.
Нач. Въ лѣто 6854 перевезлися Измаилтяне на его сторону въ Греческую
землю...
л. 56. Начало государей Литовскихъ.
Нач. Прииде на Полоцкія князи Рогволдовичи князь великій Мстиславъ
Володимеровичь Мономахъ.
л. 60 об. Аполинаріево: не умре во удавленіи Июда, но политъ, снятъ
бывъ преже удавления...
л. 61. Мужество и храбрость и мудрость Динары царицы, дщери ИвеД-
скаго царя Александра Малека.
Нач. Умершу Иверскому царю Александру Мелеку.
л. 65 об. Воспоминаніе отчасти святыя горы Аѳонскія, како наречена бысть
святая гора, и коихъ ради винъ прозвася святая (изъ Грузинскихъ преданій
составлено Стефаномъ Святогорцемъ, жившимъ въ XIV вѣкѣ).
234
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. По иже страшнаго воскресенія Господа Бога и Спаса нашего Іс Л Христа,
бяху вси апостоли на единомъ мѣстѣ.
л. 69. Слово о Святогорскомъ монастыри, зовомый Иверскій, въ немъже
церква Успение пресвятыя Богородица.
Нач. Бѣ нѣкто купецъ во Иверскомъ царствиі богатъ вельми...
л. 72. Въ лѣто 7055 (1547) іюля въ 7 день сказывалъ господину прео-
священному Макарію митрополиту всея Руси старецъ Грекъ священноинокъ Со-
фроние Савина монастыря изъ Иеросалима отъ Господня гроба.
Нач. Стоитъ монастырь святаго Савы Освященаго двадесять верстъ отъ
Іерусалима града.
л. 73. Лѣта 7055 (1547) года февраля въ 27 день сказывалъ господину
преосвященному Макарию митрополиту всея Руси старецъ Синайскіе горы свя-
щенноинокъ Григорій.
Нач. Въ Египтѣ (Каирѣ) 14,000 улицъ, а во всякой улицѣ по 14,000
дворовъ каменныхъ.
л. 73 об. Максима инока Грека сказание о птицы неясыти.
Нач. Неясыть птица подобна жеравлю, питаетъ же ся зміями...
л 74. О аспиде и зміи...
Нач. Аспидъ имѣетъ лице дѣвиче, власы дѣвичии, хоботъ зміевъ...
л. 74 об. Написание, чего ради великаго Новгорода архиепископы на гла-
вахъ своихъ носятъ бѣлые клобуки, а не якоже прочій митрополиты и епи-
скопи лѣта 6845 (1337).
Нач. По явлении же святыхъ апостолъ, святѣйшій папа Сильвестръ, по-
учивъ царя Константина...
л. 78. (Безъ заглавія). О Московскомъ стоглавомъ соборѣ 1551 года.
Нач. Бысть сій соборъ въ царствующемъ градѣ Москвѣ...
л. 93. (Другимъ почеркомъ:) О Свѣтославовѣ самодержавствѣ и одолѣніи
на Болгары и дань на Греки.
Нач. Такоже и сынъ Игоревъ Свѣтославъ отецъ сего равноапостольнаго
Владиміра...
л. 93 об. Повѣсти о отшедшихъ душъ ко Гд8.
Нач. Зрите, братіе, о отшедшихъ ко Гдв отецъ и братій нашихъ...
Отрывокъ второй (полууставъ).
л. 97. Заставка, цвѣтокъ и загл. буква литографированы. Подъ
заставкой вязью и киноварью: мѣсяца маиа во 2 день, иже во святыхъ отца
нашего Аѳанасіа архіепископа Александрѣйскаго на Арияны слово 1-ое.
Нач. Ереси елико отъ истины отступити оумысливше себѣ...
л. 156. Святаго Аѳанасіа архіепископа Александрійскаго на Аріаны слово 2-ое.
Нач. Азъ оубо мнѣхъ, яко сущій отъ Аріева неистовства лицемѣри...
Отрывокъ второй (скоропись).
л. 220 порожній, на немъ надпись: Си слогъ ключаря Иванна Насѣтки.
л. 221. (Безъ заглавія). Его челобитная оправдательная къ патрі-
арху Филарету Никитичу о исключеніи изъ требника въ чинѣ освягценія
воды прилога: и огнемъ.
Нач. Святыя соборныя апостольския церкви пастырю и всѣмъ православ-
нымъ Христіаномъ истинному учителю великому господину и государю святѣй-
шему Филарету патриарху Московскому и всеа Д*усіи, бѣдный, многогрѣшный,
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
235
не человѣкъ сый, но песъ скверный, а не попъ, Иванѣ села Клементьева, падъ
со слезами челомъ бью и прощения пропіаю о соблазнѣ, нже всему царствую-
щему граду вашему мной окаяннымъ смута бысть. Заблуждения же государь
моего о семъ бысть сицева вина...
... (Конца не достаетъ).
Отрывокъ третій (скоропись).
л. 252 порожній.
л. 253. (Безъ заглавія). Грамота патріарха Никона извѣститель-
ная, по случаю мороваго повѣтрия 1656 года.
По титулѣ, начало: Всѣмъ повсюду, и коемуждо особно пребываю-
щимъ: священнымъ и честнымъ архіереомъ... (конца не достаетъ).
№ 1881. (140). Сборникъ, въ четверть, полууставъ ХѴП
вѣка, 114 листовъ.
л. 1. Сказаніе главамъ въ настоящей книзѣ сей (30 главъ).
л. 3. Заставка черневая, подъ ней киноварью: Иже во святыхъ отца
нашего Василія великаго, наказаніе о отверженіи житія и совершеніи ду-
ховнѣмъ.
Нач. Пріидѣте ко Мнѣ вси труждающіися и обремененіи, и Азъ упокою
вы, рече Божественный гласъ.
л. 16. Святаго Василія о постничествѣ, како подобаетъ быти украшену
ивоку.
Нач. Достоитъ иноку преже всѣхъ нестяжателно житіе имѣти.
л. 19. Того же святаго Василія слово, о еже внимай себѣ.
Нач. Слова потребу далъ есть намъ создавый насъ Богъ.
л. 31 об. Посланіе великаго Василіа къ Григорію Богословцу о мнишестѣмъ
строеніи.
Нач. Познахъ твое посланіе, якоже друзи друговъ своихъ дѣтей отъ яв-
ляющагося на нихъ подобіа.
л. 38 об. Того же святаго великаго Василіа отъ слова пятка сырнаго о
постѣ.
Нач. Вострубите, рече, на новъ мѣсяцъ трубою, во благознаменитый день
праздника вашего.
л. 43. Того же великаго Василіа вопросъ: что свойственно христіанину?
Отвѣтъ: Вѣра ради любве дѣйствуема.
л. 45. Того же святаго отца Василія предисловіе постническо.
Нач. Постническое житіе единъ разумъ имать душевное спасеніе.
л. 49 об. Иже во святыхъ отца нашего Василія великаго архіепископа
Кесарійскаго, слово о постѣ, въ среду сырную.
Нач. Молите, молите люди моя, священницы возглаголите въ сердцы Іеру-
салиму.
л. 58 об. Пооученіе святаго Василія къ чернцемъ.
Нач. Се же вамъ боголюбцы и овчята стада его, вышняго Іерусалима
гражане.
л. 60 об. Сія правила святаго великаго Василіа заповѣди мнишескаго житіа
юнымъ чернцемъ въ келіи.
236
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Нач. Мнишескаго оустава житіе инокъ, оума блюденіе,
л 63. Завѣтъ черньцемъ святаго великаго Василіа,
Нач Слугамъ Божіимь быти есть лѣпо непорочнымъ,
л. 64. Того же великаго Василія.
Нач Нынѣ же оубо мнози отъ человѣкъ заповѣди оубо Спасовы нерадять
л 66 об. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго слово о по-
каяніи.
Нач. Да никтоже отселѣ отчается своего спасенія.
л. 70. Того же Златоуста.
Нач. Почему познаемъ тя прочее, яко правъ христіанинъ еси.
л 71. Слово святаго Симеона новаго Богослова, яко лучши есть, еже на-
сгавлятися, неже пе покаряющіеся наставляти, никій бо есть прибытокъ, еже
инѣхъ тщатися спасти, себе же инѣхъ ради предстательства погубити.
Нач. Рцы Христе рабу своему, рцы свѣте міра...
л 76 Сказаніе о Ѳеофилѣ патріархѣ Александрьстѣмъ, и о смерти его, и
како Кирилъ философъ проклятъ Іоанна Златоустаго, и книги его сожже, и
паки Пречистая смири ихъ по смерти Іоанна Златоустаго.
Нач. Ѳеофилъ оубо, якоже сказуютъ Божественная Писанія, патріархъ бѣ
велицѣй Александріи.
л. 79 об. Слово святаго Іоанна Златоустаго ко оучителемъ вкратцѣ.
Нач. Различну достоитъ быти оучителю и пастырю
л. 82. Златоустъ, о страсѣ Божіи.
Нач. Аще наоукъ имаши о гресѣхъ, наложи на ся страхъ Божій.
л. 84. Повѣсть отъ Патерика о нѣкоемъ юноши.
Нач. Нѣкій старецъ пріятъ отроча въ пустыни.
л. 85. Повѣсть о Сергѣи старѣйшинѣ блудницамъ.
Нач. Мнихъ нѣкій именемъ Аввакумъ повѣда ми глаголя.
л. 93. О женѣ обрѣтеннѣй бывши во островѣ морскомъ съ сыномъ ея.
Нач. Блаженный, иже во святыхъ по истиннѣ отецъ Марко.
л. 97. Отъ Никоновскаго посланія слово 38-го, о знаменіихъ и чудотво-
реніихъ сатанинскихъ.
Нач. Имѣхомъ старца нѣкоего, и часто хождаху во Антіохію сіи слову-
щій градъ.
л 103. Слово о Амбросіи епископѣ Медіоланскомъ, и о Феодосіи царѣ.
Нач. Оуалентіанъ же великій вѣрою и благочестіемъ совершенъ.
л. 107. Сказаніе, яко достоитъ намъ дѣломъ исполнити обѣты нашя.
Нач. Еже по нужди велицѣй и желанію полученія сего.
л. 111. Слово святаго Ѳеодорита о разсмотрѣніи всякаго дѣла.
Нач. Вѣдомо буди смотрящимъ дѣлъ человѣческихъ благихъ же и злыхъ,
л. 112. Слово Іоанна Златоустаго поучительно.
Нач. Се оубо азъ, любиміи, часто ученіе творя, надѣяся возбранити пьян-
ства наоукъ злый.
л. 113 об. Вопросъ: Что являетъ на образѣхъ, Господа Саваоѳа и Духа
Святаго осмоугленъ вѣнецъ? Отвѣтъ: Осмоугліемъ являетъ, яко образъ той
образъ есть седмихъ вѣкъ Творца.
л. 114 об. Внимай и о семъ, что пишутъ обоюду святыя иконы Бцы
мр. ѳ».
Отдѣлъ XVII. Сборники.
237
№ 1882. (145). Сборникъ, изъ трехъ отрывковъ, въ чет-
верть, скорописью XVII вѣка, въ четверть, 150 листовъ.
л. 1. (Безъ заглавія). Служба преподобному Александру Свирскому
чудотворцу.
Нач. Мѣсяца августа въ 30 день, Память пр. отца нашего Александра
Свирскаго чудотворца творимъ бдѣніе.
л. 18. Мѣсяца августа въ 30 день, Житіе и подвизи и еже отчасти чудесъ
исповѣданіе преподобнаго и богоноснаго отца нашего Александра Свирьскаго чу-
дотворца, иже бысть во области великаго Новгорода, списано Иродіономъ игу-
меномъ тоя же честныя обители оученикомъ святаго.
Нач. Молю же убо преподобство ваше, отцы блаженніи воистинноу и пре-
блаженніи, яко добрѣ спожительствовавшеи преподобному си отцу...
л. 83. Сказание о обрѣтеніи честныхъ мощей преподобнаго и богоноснаго
отца нашего Александра чюдотворца, иже есть на Свири рѣцѣ во области ве-
ликаго Новограда.
Нач. Царствуяй пророкъ и Богоотецъ Давидъ исполненный Духа Святаго
рече: блажени, яже избра и принтъ я Гдь...
Отрывокъ второй (другаго письма).
л. 92. На память преподобнаго и богоноснаго отца нашего Александра
Свирскаго чюдотворца слово въ слово похвальное...
Нач. Память праведнаго съ похвалами бываетъ, и похваляему праведнику
возвеселятся людіе...
л. 114 об. Слово святаго Павлина епископа, иже издая все имѣніе свое
въ милостыню, послѣди самъ милость дастъ ся вдовицы (ради) на предание
поганымъ.
Нач. Поразумѣемъ, како первии со извѣстіемъ заповѣди Господня со-
блюдали...
л. 117. Въ пятокъ 6 недѣли святаго великаго поста, Слово о пророцехъ.
Нач. Сыны родихъ и вознесохъ, и тѣ мене отвергошася.
л. 118 об. Въ суботу 6-й недѣли поста цвѣтоносную, Слово святаго Іоанна
Златоустаго о Лазарѣ..
Нач. Христова воскресения се предтече...
л. 122. Въ недѣлю 6-ю поста цвѣтоносную, Слово святаго Иоанна Злато-
устаго входъ во градъ Иерусалимъ на страсть вольную Гдл нашего Інсл Христа.
Нач. Отъ чюдесе на большая чюдеса Господня прейдемъ.
Отрывокъ 3-й (письмо тойже руки).
л. 127. Пооучение св. Іоанна Златоустаго о покаяніи.
Нач. Тако глаголетъ Гдь пророкомъ: доколѣ согрѣшаете и прилагаете
грѣхи на грѣхи...
л. 129. Слово святаго отца нашего Нифонта о богатыхъ и о скупыхъ, да
будете богатіи милостиви и податливы до нищихъ...
Нач. Тайну оубо цареву достоитъ хранити, а дѣла Божия ясно пропо-
вѣдати...
л. 133 об. Во святый великій четвертокъ, Слово блаженнаго Евсевия о сше-
ствіи Иоанна Предтечи во адъ и о преданіи Господни.
238 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Добро есть, возлюблеяніи, изрещи къ ваиъ, како благовѣстилъ есть
Предтеча сущимъ во адѣ.
л. 141. Во святый великій пятокъ, Слово о снятіи ГдА со креста и о плачѣ
святыя Бцы.
Нач. Чюдеса Господня и силы кто, возлюбленніи, изглаголетъ или кто мо-
жетъ вѣщати...
л. 147. Во святую великую суботу, Слово святаго Григория епископа Ан-
тиохійскаго о положеніи Господни во гробъ.
Нач. Что се днесь безиолвие многое на земли, и молчаніе много, яко
Царь спитъ...
№ 1883.(147). Сборникъ, въ четверть, мелкою скорописью
ХѴП вѣка, 210 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
л. 1. Заставка черная, подъ ней киноварью: Мѣсяца августа въ 16
день, Память пренесенія Нерукотвореннаго образа Господня отъ Едеса въ Царь-
градъ.
Нач Подобаетъ о томъ мало побесѣдовати, о самой благодати Бога и Спаса
нашего Ісл Христа.
л. 6. Заставка. Мѣсяца марта въ 25 день, иже во святыхъ отца нашего
Іоанна Дамаскина слово на Благовѣщеніе пречистыя владычицы нашея Бцы и
приснодѣвы Маріа. Суть же здѣ глаголи буквамъ Греческимъ Архангеловы и
Богородичны отвѣты.
Нач. Нынѣшнему честному и царьскому собранию свѣтлому и чюдному
воспоминанию странъ колѣна, языцы...
л. 26. Повѣсть полезна отъ древняго писанія сложена воспоминанія явля-
ющи преславно бывшаго чюдеси, егда Персы и варвары царствующій градъ об-
легоша бранію, иже и погибоша Божіимъ судомъ, и искушени бывше, градъ
же невреженъ бысть молитвами пречистые госпоже нашея БЦд и оттолѣ мо-
лебное благодарственное поется несѣдальное день той именуя.
Нач. Въ лѣто Ираклия Греческаго царя Хоздроя, иже перекую власть имый,
посла Сарвара своего воеводу со множествомъ вой во всю Восточную страну.
л. 39. Мѣсяца ноября въ 27 день, Слово о знаменіи пречистые владычицы
нашея Богородицы, иже (въ) великомъ Новѣградѣ сотворися.
Нач. Въ лѣто 6867 (1359) сотворися знаменіе велико и преславно отъ
иконы пречистыя Бцл въ Новѣградѣ.
л. 42. Святыхъ мученикъ Андрѣяна и Наталіи повѣсть полезна отъ древ-
няго писанія, являющи преславнаго бывшаго чюдеси о иконѣ пречистыя влады-
чица нашея БЦд и приснодѣвыя Маріа, еже нарицается Владимирская, како
пріиде отъ Владимера въ боголюбивый градъ Москву и избави насъ и градъ
нашъ Москву и вся грады и страны христіанскія отъ безбожнаго и зловѣрнаго
царя Темиръ-аксака.
Нач. Въ лѣто 6993 (1485) въ дни княженія благовѣрнаго и христолю-
биваго великаго князя Василья Дмитреевича.
л. 51 об. Слово на усѣкновеніе честныя главы святаго и славнаго про-
рока, Крестителя Іоанна.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники. 239
Нач. Родившуся Іисусу въ Виѳлеемѣ Іудѣйстемъ, възысканіе сотвори Иродъ
четвертовластникъ.
л. 56. Мѣсяца апрѣля въ 23 день, Мучение святаго и славнаго великому-
ченика и побѣдоносца Георгія.
Нач. Диоклитіанъ Римскій самодержецъ недостойнѣ хоругви восиріимъ.
л. 79. Чюдо святаго Георгия о иконѣ, въ нюже стрѣли Сарацынинъ и уяз-
вися и паки покаявся спасенъ бысть.
Нач. Во градѣ Рамѣ Срацынстѣй церковь святаго Георгія и служенцу въ
ней іерею, вниде въ ню боляринъ Срацинскій.
л. 80. Мѣсяца октября въ 26 день, Страсть святаго великомученика Дми-
трея Селунскаго.
Нач. При Максимиянѣ цари бѣ блаженный Дмитрей въ Селунѣ градѣ отъ
рода славна и честна.
л. 87. Чюдо св. Димитрия о дву дѣвицу, иже принесе отъ Срацынъ въ
свою'церковь въ Селунѣ градѣ.
Нач. Попущающу Богу за грѣхи наша, овогда поганыя наводя.
л. 89. Мѣсяца февраля въ 17 день, Мучение святаго великаго Ѳеодора
Тирона.
Нач. Максимиянъ и Діоклитіанъ царя посласта по своему царству.
л. 98 об. Въ первую суботу великаго поста, 0 кутияхъ святаго Ѳеодора
Тирона.
Нач. Въ той же день въ суботу первую поста, еже кутію ради преслав-
ное празднуемъ чюдо.
л. 101. Мѣсяца февраля въ 8 день, Мучение святаго великомученика Фео-
дора Стратилата.
Нач. Якоже синетъ солнце зрящимъ, сице еже о мученикохъ слышащимъ...
л. 111. Мѣсяца февраля въ 1 день, Житие святаго мученика Трифона, отъ
двою лѣту ему въ Никеи сотворися начало страсти въ Ситарсти веси, идѣже
вѣнецъ соблюдеся.
Нач. Сей святый бяше учимъ и грѣемъ отъ матере своея.
л. 121. Въ той же день, Мученіе святаго великомученика Трифона.
Нач. Гордиянъ кесарь и Припкиксъ Аникия Сунклитъ нарицаема.
л. 130. Мѣсяца ноября въ 11 день, Мучение святаго мученика Мины.
Нач. Во второе лѣто Диоклитияна царя и въ первое Гаия Валерія.
л. 137 об. Чюдеса его.
л. 140 об. Мѣсяца июня во 2-й день, Алѳисъ, сіирѣчь страданіе святаго
славнаго мученика Ивана Новаго, иже въ Велеградѣ.
Нач. Мнози учительства, иже добрѣ, якоже боголюбезно пожившихъ об-
рази...
л. 149. Мѣсяца майя въ 26 день, Моучение святаго великомученика Геор-
гия новаго, въ Средцѣ градѣ Болгарскомъ мучившагося.
Нач. Въ царство благочестиваго и христолюбиваго великаго князя Ивана
Васильевича самодержца всея великія Россіи, тогда правящу кормила церков-
ная святѣйшему архіепископу Макарію...
Въ концѣ статьи читаемъ: Мученъ же бысть славный мученикъ Георгіе въ
Средце градѣ Болгарскомъ въ лѣто 7020 (1512) индикта втораго, мѣсяца майя
въ 21 день. Написано же бысть мучение его въ великомъ Новѣградѣ великия
240
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Россіи благословеніемъ и повелѣніемъ святѣйшаго архіепископа Макария вели-
каю Новограда и Пскова въ лѣто 7047 (1539); писалъ смиренный мнихъ и
прозвитерь Илья церкви Троицкаго Еуѳимия великаго, иже внутрь дому ар-
хиепископъ...
л. 160. Мѣсяца августа въ 19 день, Мучение святаго великаго мученика
Христова Апдрѣя Стратилата, и иже съ нимъ пострадавшихъ 2599.
Нач. Царствующу Максимияну царю Римскому.
л. 172. Мѣсяца ноября въ 27 день, Мучение святаго великомученика Хри-
стова Иякова Перскаго.
Нач Бяше человѣкъ некій именемъ, яко живяше во градѣ Вилапатѣ.
л. 183 об. Мѣсяца августа въ 18 день, Мучение святыхъ мученикъ Флора
и Лавра.
Нач. Добрѣ учитъ ны апостолъ Павелъ, глаголя: безпрестани молитву дѣяти.
л. 195. Мѣсяца октября въ 20 день,Память святаго великомученика Артемѣя
Нач. Сей великій блаженный Артеміе дуксъ Августа Августолие Алексан-
дрійскій.
л. 195 об. Повѣсть о чудесѣхъ его.
л. 197 об. Мѣсяца апрѣля въ 19 день, Память святаго великомученика Ѳео-
дора, иже въ Пергіи.
Нач. Въ царство Антониново обладающу Ѳеодору Пергиею Памфилійскою.
л. 201. Мѣсяца іюня въ 18 день, Память святаго мученика Леонтия.
Нач. Сей рожение имѣяше отъ Елады, великотѣлесенъ сый возрастомъ,
силенъ же и крѣпокъ.
л. 202. Мѣсяца октября въ 19 день, Страсть святаго мученика Іуара и съ
нимъ седмь учитель христіанскихъ.
Нач. Иуаръ славный мученикъ живяше во Египтѣ и ту имѣя отечество,
л. 203 об. Въ той же день блаженныя Клеопатры и сына ея Иванна.
Нач. Сеи бѣ отъ Ѳиваиды града живуще въ селѣ именемъ Сирѣ мужу ея.
л. 205. Мѣсяца августа въ 16 день, Память святаго мученика Диомида.
Нач. Сей бяше отъ Тарса Киликійскаго, отрасль же рода нарочитая блага,
л. 205 об. Мѣсяца октября въ 7 день, Память святыхъ Сергія и Вакха.
Нач. Сіи бяху при Максиміянѣ цари, убо Сергій примикиръ бяше.
л 206. Мѣсяца августа въ 12 день, Святыхъ мученикъ Ѳотия и Аникита.
Нач. Сея бяху отъ града Радостола во времена Диоклитиана беззакон-
наго царя.
л. 207. Мѣсяца октября въ 7 день, Святаго мученика Нестора.
Нач. Сій унъ сый и красенъ взоромъ и знаемъ сый всеславному муче-
нику Дииитрію.
л. 207. Мѣсяца апрѣля въ 24 день, Святаго великомученика Савы Стра-
тилата.
Нач. Сей святый мученикъ бяше во времена Аврилияна царя въ Римѣ.
л. 208 об. Мѣсяца октября въ 16 день, Память святаго мученика Логина
сотника.
Нач. При Тиверіи цари бяше сіи отъ страны Каппадокійскія сотникъ.
л. 209. Мѣсяца іуля въ 14 день, Память святаго мученика Іуста. Нач Сей
бяше отъ града Римскаго, въ Нумерехъ воевая.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
241
№ 1884. (150). Сборникъ, въ четверть, полууставъ н
скоропись ХѴП вѣка, 174 листа.
л. 1. Надпись: Сія книга Галицкаго посада церкви Преображенія Спасова
попа Андрѣя Васильева, а подписалъ сию книгу азъ попъ своею рукою 202
(1694) году мѣсяца ѳевраля въ 9 день.
Рукопись первая (полууставъ).
л. 2. Послѣдованіе святыя великія четыредесятницы, т. е. уставъ службъ
въ оную, и далѣе—въ пятидесятницу.
Рукопись вторая (скоропись).
л. 73. (Синодикъ). По умынілению апостолъ 70 и 2, по вознесеніи Го-
спода нашего Ісд Христа и утвержениемъ святыхъ отецъ седми Соборовъ всея
вселенныя, какъ жити христианомъ въ законѣ, и како поминаемымъ быти ду-
шамъ человѣческимъ.
Нач. По умышлению всѣхъ 70 и 2 апостолъ...
Слѣдуетъ еще нѣсколько статей, обычно помѣщаемыхъ въ Синоди-
кахъ. Царское поминанье прерывается: мать великаго Государя царя и в.
кн. (Михаила Ѳедоровича).
Рукопись третія (скоропись).
л. 138. Повѣсть о Куликовской битвѣ. Заглавіе: 0 извѣщеніи вели-
кому князю Дмитрію, яко нечестивый Мамай идетъ войною на Русь.
Нач. Великій благовѣрный князь Дмитрій Ивановичъ Московскій услышавши,
яко идетъ на него безбожный царь татарскій Мамай.
Примѣч. Конца повѣсти не достаетъ.
л. 158 об. Продолженіе (рукописи второй) Синодика.
№ 1885. (152). Сборникъ, въ четверть, полууставъ XVII
вѣка, 200 листовъ.
л. 1. (Безъ заглавія). О живописаніи (начала не достаетъ).
.... нѣкогда хулы на живописаніе. Егда нама совопрошающимся о собор-
ныхъ вопросѣхъ и отвѣтехъ благовѣрнаго государя царя и великаго князя
Іоанна Васильевича всеа Роусіи, и нозпоминахомъ блаженнѣйшую и всераз-
оумную ревность его...
л. 5. Предмова читателеви. Нач. Глаголетъ оубо великій Соломонъ: дай
мудрому вину и премудрѣе будетъ.
л. 7. Часть 1. О премудрой майстротѣ живописующихъ, сирѣчь о изящ-
номъ мастерствѣ иконописующихъ, и цѣломудренномъ познаніи истинныхъ пер-
сонъ. и о дерзостномъ лжеписаніи неистовыхъ образовъ.
Нач. Должно убо намъ вѣрніи присно ииѣти Бога предъ очима, по про-
року глаголющу: предзрѣхъ Господа предо мною выну...
л. 26 об. Часть 2-я. Въспакъ на оуничижающія святыхъ иконъ живопи-
саніе, или во образъ к нѣкоему хулнику Іваннови вредоуиному.
Нач. Якоже имѣютъ объученіе сынове врачевстіи, не мягкая преже и сла-
довная напоенія подаятно.
Оппс. рукоп._гр. Уварова. 4. і\. 16
242
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 51. Лексиконъ албо трудныхъ словъ выкладъ: (Съ печатнаго: Азбука
Лаврентія Зизанія 1596 г. въ Билънѣ).
А.
Нач. Архитипъ, началный образъ. На архитипъ отходитъ: на того отсылается,
си есть образъ. Адонаи: Евр, панъ. (Езек. 29, 8), имя Божіе едино з десяти.
Апографь— перепись с книгъ. Апофѳегма-—короткая, а мудрая отповѣдь.
л. 57. Въ Божественныя и святыя и блаженныя ревности тщателемъ, слово
избрано, извѣщательно вкупѣ и обличительно.
Нач. Иже церковь Божію не правѣ хранящимъ, и не по преданію святыхъ
апостолъ и богоносныхъ отецъ пѣніе совершаютъ.
л. 85. Списаніе сказаніеиъ люботруднаго тщаніа новаго исповѣдника свя-
тѣйшаго Ермогена патріарха Московскаго и всеа Россіи.
Нач. Преподобный священный Соборе, вы нарекостеся земніи аигели, вы
ииенуетеся небесніи человѣцы, вы со Ангелы предстоите оу престола Господня.
л. 96. О псалмѣхъ изъ Псалтири, которіи во святыхъ Божіихъ церквахъ,
в моленіихъ глаголются на Востокъ, п ко святымъ образомъ Спаса Христа
Бога нашего, и пречистыя Бцы, и всѣхъ святыхъ.
Нач. На вечерни всегда сій первый псалоиъ 103: Благослови душе иоя
Господа, Господи Боже мой возвеличился еси...
л. 99. А писаніе глаголетъ о Востоцѣ: дивно изящнѣйшій есть востокъ...
л. 100. Іустина философа и мученика вопросъ 118: понеже оубо оу васъ
елика преизряднѣйшая, къ чести и славѣ Божіи назнаменуемъ.
л. 101. Преподобнаго отца Іоанна Дамаскина, о покланяніи на востокъ. Нач.
Ни просто, ни безъ разсмотрѣнія и разсужденія, ни безъ ума на востокъ по-
кланяемся.
л. 102. Изъ житія святаго Андрея оуродиваго.
Нач. Егда видѣ святый Ангела Божіа нрящася со діаволомъ.
л. 102 об. О Арсеніи великомъ, изъ житія его. Нач. Како моляшеся на
востокъ.
л. 103. Отъ посланія святаго Василія ко Амфилохію о святѣмъ Дусѣ,
глава 17-я.
Нач. Многа и велика церковь имать отъ неписаннаго преданіа.
л. 103 об. Вѣстно наиъ буди, о честнѣйшая братіа и отцы.
Нач. Ниже оубо буди намъ яже что въпреки вѣщати со святыми отцы.
д. 104 об. Слово читателемъ писанія сего, (предисловіе) хотящихъ сіе
писаніе прочитати или послушати.
Нач. Молю первое оутвердити смыслъ, вниманіемъ глаголемыхъ здѣ, и
подати слуха чиста.
л. 105 об. Сказаніе о различныхъ ересехъ и похуленіихъ на Господа Бога
п на пречистую Бцу, содержииыхъ отъ невѣденія, въ знаменныхъ книгахъ.
Нач. Утробою моею болѣзнуя зельпѣ распаляюся, и душею моею содрагаюся.
Это сочиненіе принадлежитъ иноку Евфросину, и, какъ значится въ
Предисловіи, написано имъ въ 1651 году въ похвалу п славу Христу Богу
и Спасу нашему и пречистой Богородицѣ и въ наученіе и просвѣщеніе на па-
мять предбудущимъ родомъ, на обличеніе же м исчезновеніе еретическихъ заблуж-
деній. На стр. 132 об. Евфросинъ говоритъ о себѣ: азъ же грѣшный слы-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
243
шахъ своима оуіпама: оу Грекъ при патріархѣ Іерусалимскомъ, и во святыхъ
церквахъ Кіевскихъ, поютъ тыя псалмы (Госпожи воззвахъ тебѣ) безъ при -
пълъ даже до стихѣръ. Значитъ, онъ принадлежитъ къ числу паломниковъ
XVII вѣка.
л. 135. Пророчество Исаіино сына Амосова, о послѣднихъ днехъ. Нач.
Тако глаголетъ Гдь: послушайте, сынове человѣчестіи, внемлите глаголы устъ
моихъ, приклоните оухо ваше во свѣтъ языка моего.
л. 139. Сказаніе о различныхъ ересехъ и о хуленіяхъ па Господа Бога
и на пресвятую Бцу, содержимыхъ отъ невѣденія въ знаменныхъ книгахъ.
Нач. Трудолюбши отъ земледѣльникъ, внегда аще видятъ древо бесплодно
и не питомо.
л. 155. Предисловіе, откуду и отъ коего времени начася быти въ нашей
Рустѣй земли осмогласное пѣніе, и на оба лика въ церкви пѣти.
Нач. Благословеніемъ Бога и Отца вседержителя, творца всѣмъ видимымъ
и невидимымъ...
Въ этой статьѣ авторъ между прочимъ пишетъ: И мы грѣшніи въ
нынѣшнихъ лѣтехъ восмыя тысящи родихомся и воспитахомся и въ возрастъ
начахомъ приходити, и сами учитися, и слухи своими отъ нѣкоихъ слышахомъ
про старыхъ мастеровъ (знаменнаго пѣнія). Глаголю же про Феодора попа
прозвище Христіанинъ, что былъ здѣ въ царствующемъ градѣ Москвѣ славенъ
и пѣти гораздъ знаменному пѣнію. И мнози отъ него научишася, и знамя его
и до днесь славно. И отъ его учениковъ слышахомъ, которій намъ знаеми
бяхоу, что де онъ Христіанинъ сказывалъ своимъ оученикомъ: что въ вели-
цѣмъ Новѣградѣ были старые мастеры: Сава Роговъ, да братъ его Василій, во
иноцѣхъ Варлаамъ, родомъ Кореляне. И послѣде того тотъ Варлаамъ былъ
митрополитъ во градѣ Ростовѣ (( 1603), вельми былъ моужъ благоговѣенъ,
пѣти былъ- гораздъ знаменному и трестрочному и демественному пѣнію, былъ
роспѣвщикъ и творецъ. И у того брата его у Савы были оученики, вышере-
ченный попъ Феодоръ, по реклу Христианинъ, да Іоаннъ Носъ, да Стефанъ
прослутіемъ Голышъ. И тотъ Іоаннъ Носъ, да попъ Феодоръ Христіанинъ, быша
во царство благочестиваго царя и великаго князя Іоанна Васильевича всеа Ру-
сіи. И бяху съ нимъ въ любимомъ его селѣ въ слободѣ Александрове, а Сте-
фанъ Голышъ съ ними не бысть, хождаше по градомъ и оучаше оучениковъ,
въ Оусольстѣй странѣ и оу Строгановыхъ оучилъ Иоанна по реклу Лукошко,
а во иноцѣхъ бысть Исаія. И дидаскалъ его Стефанъ Голышъ, много знамен-
наго пѣнія роспѣлъ. А послѣди его Стефана, оученикъ его Исаія, тотъ вельми
много знаменнаго пѣнія распространилъ и наполнилъ. И отъ тѣхъ же Христіа-
ниновыхъ учениковъ слышахомъ, что де онъ имъ сказывалъ про стихѣры Еван-
гельскія: былъ де нѣкто во Твери діаконъ зѣло вельми мудръ и благоговѣинъ,
тотъ де роспѣлъ стихиры Евангельскіа, а Псалтырь роспѣта въ великомъ Но
вѣградѣ. Нѣкто бысть инокъ именемъ Маркеллъ (шуменъ Хутынскаю мо-
настыря въ 1555 г.) прослутіемъ Безбородый. Да онъ же сложилъ канонъ
Никитѣ архіепископу Новгородскому (живя на покоѣ въ Антоніевѣ мона-
стырѣ въ 1557 г.). А Тріоди роспѣлъ и изъяснилъ Іоаннъ Носъ, какъ былъ
въ слободѣ Александровѣ у царя Іоанна Васильевича. Да онъ же Іоаннъ рос-
пѣль крестобогородичны и богородичны минейныя.
л. 165. О пѣніи Божественнѣмъ по чину мусикійскихъ согласій состроен-
16’
244
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
номъ ради благочинія церковнаго, отъ любомудрыхъ художниковъ и хитрецъ
составленномъ Паче же всѣмъ предводителемъ Богоноснымъ отцемъ Іоанномъ
Дамаскинымъ, иже, яко весну, оукраси церковь, духа преисполненными своими
гусльми, Божественныхъ осмогласныхъ пѣній.
№ 1886. (153). Сборникъ, изъ нѣсколькихъ рукописей,
въ четверть, полууставъ и скоропись ХѴП вѣка, 297 листовъ.
Рукопись 1-я.
л. 1. Мѣсяца сентября 30, Житіе преподобнаго отца нашего Григорія Пель-
шемскаго чудотворца (-}• 1441). Начальныхъ листовъ не достаетъ.
Нач,... мужей, не токмо подсмѣянъ бываетъ, но и попираемъ, якоже ре-
чено бысть.
л. 31. Слово похвалное преподобному отцу нашему Григорию чюдотворцу
иже на Пельшмѣ рѣцѣ.
Нач. 0 пресвятая госпоже, Богородице владычице наша по Бозѣ заетуп
вица и надежда наша.
Рукопись 2-я.
л. 40. Сказаніе Епифанія мниха о пути ко Иерусалиму.
Нач. Отъ великаго Новограда до великихъ Лукъ 300 верстъ.
л. 41. Сказаніе извѣстно о Каменномъ монастыри и первоначальникахъ
Каменнаго монастыря... (отъ) приснопамятнаго старца Паисія святаго (зіс)
Ярославова: той собра отъ многихъ книгъ послѣ пожара (1477) Каменнаго
монастыря. (Написано въ 1481 году).
Начало Каменнаго монастыря: въ лѣто 6849 (1341) при великомъ князѣ
Иванѣ Даниловичѣ...
л. 57. Мѣсяца сентября въ 10 день, Память святыхъ мученицъ: Минодоры
и Митродоры и Нимфодоры. Преставленіе преподобнаго отца нашего и благо-
вѣрнаго князя Іоасафа Каменскаго новаго чудотворца.
(Служба). Стихиры гласъ 8, подобенъ: Что вы наречемъ, святіи.
Нач. Преподобное отче Иоасафе, просвѣщенный благодатію.
Рукопись 3-я.
л. 79. Мѣсяца марта въ 6 день, Слово святаго Патрикіа епископа о огни
исходящемъ отъ земли въ различныхъ мѣстехъ...
Нач. Святый священномученикъ Патрикій глаголетъ, яко два мѣста уго-
това Богъ.
л. 79 об. Въ той же день, Поученіе о милостыни, яко ничтоже противится
милостына.
Нач. Зннопъ царь от ятъ дщерь насиліемъ оу нѣкоея вдовицы...
л. 80. Въ 8 день, Слово Іоанна Златоустаго о гордыни.
Нач. Якоже бо садъ не потребляемъ отъ хврастія не можетъ расти, тако
и человѣкъ гордъ не можетъ спастися.
л. 81. Марта въ 9 день, Слово Іоанна Златоустаго о лечащихъ болѣзни
волхвованіемъ и наузы.
Нач. Житія сего наводимая намъ скорбная, или имѣнія лишеніе, или бо-
лѣзни тяжки.
л. 83. Мѣсяца того же въ 11 день, Поученіе святыхъ отецъ о нужди смертной.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
245
Нач. Вѣдите убо, братіе, яко плачь есть настоящее житіе се.
і 85. Слово Анастасія игумена Синайскаго о еже не имѣти гнѣва
Нач. Много можетъ молитва праведнаго поспѣшествуема, поспѣваетъ же,
аще каяйся трудитися начнетъ, п плоды покаянія совершитъ.
л. 86. Слово Іоанна Златоустаго о кленоущихся во лжоу.
Нач. Егда оубо видиши кого живоуща въ злобнѣмъ богатьствѣ...
л. 88. Мѣсяца того же въ 16 день, Слово Іоанна Златоустаго: егоже, рече,
Гдь любитъ, того и казнитъ.
Нач. Аще кого видиши неправдива и злобна человѣка во здравіи и обилно
живоуща, то не чюдися тому.
л. 89 об. Мѣсяца того же въ 19 депь, Слово о женѣ заклавшей два дѣтища своя.
Нач. Повѣдаше мнихъ Паладій глаголя, яко слышахъ отъ нѣкоего кораб-
леника.
л. 91. Мѣсяца того же въ 28 день, Слово о нѣкоемъ воинѣ именемъ Так-
сиотѣ воскресшемъ изъ мертвыхъ.
Нач. Не умолчю бывшія благодати Божія на роди человѣчестемъ.
л. 94. Мѣсяца того же въ 30 день, О дѣвицѣ Мононіи, како спасе ю свя-
тый Макарій, не милостивѣ ей бывши.
Нач. Дѣвица нѣкан во Александріи именемъ Мононія, отъ юности бывши
черноризица.
л. 96. Въ той же день, Слово святаго отца Анастасія Синайскаго о нѣкоемъ
отцѣ преставлыпеся, иже не осуди никогоже.
Нач. Глагола святый Анастасій Синайскій, яко мужъ нѣкто въ монаше-
скомъ образѣ пребывая.
л. 97. Мѣсяца апрѣля въ 1 день, Слово Іоанна Златоустаго о творящихъ
многая злая, а не приемлющихъ здѣ бѣдъ.
Нач. Фараонъ царь колико пріятъ долготерпѣнія Божія.
л. 98 об. Мѣсяца того же въ 5 день, Слово отъ Патерика о молитвѣ.
Нач. Егда оубо речетъ ти въ сердцы твоемъ или въ день или мысль:
востани и іюмолися Богу.
л. 99. Мѣсяца того же въ 6 день, Слово святыхъ отецъ, еже не обидѣти
вдовицъ и сиротъ.
Нач. Царь ли еси или князь или воевода и судья, то помысли, отъ кого
еси власть пріялъ.
л. 100 об. Мѣсяца того же въ 8 день, Слово о дѣвицѣ сотворшей милость
надъ хотѣвшимъ удавитися должникъ ради.
Нач. Въ Александріи Египетстѣй при Павлѣ папѣ дѣва нѣкая оставлена
сиротою.
л. 102. Мѣсяца того же въ 9 день, Слово о постѣ и о клеветѣ и о осуженім.
Нач, Аще поститися, покажи ми отъ дѣлъ своихъ.
л. 102 об. Мѣсяца того же въ 16 день, Притча Варлаама старца о трехъ
друзѣхъ.
Нач. Подобни суть, рече старецъ, любящей житія сего красоту, и того
сладости наслажающеися.
л. 105. Мѣсяца того же въ 8 день, Слово Іоанна Златоустаго о страсѣ
Божіи и о еже како во святѣй Божіи церкви стояти со страхомъ и съ благо-
чиніемъ и лице свое крестити крестообразно.
246 Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники
Нач. Мнози оубо невѣгласи махающе по лицу своему рукою творяще кре-
стятся.
л. 105 об. Мѣсяца того же въ 24 день, Слово Іоанна Златоустаго, яко
подобаетъ оставити дѣло, и ити къ церкви христіяномъ, егда время приспѣетъ
Нач. О семъ оубо, дроузи и братія, глаголю вамъ азъ, яко бы день отъ
болѣ собиратися людемъ въ церковь.
л. 107 об. Мѣсяца того же въ 30 день, Слово отъ Патерика, яко не до-
стоитъ ити отъ церкви, егда поютъ.
Нач. Иже древле бысть, се повѣда намъ нѣкто отъ вѣрныхъ' бѣ мужъ
етеръ богобоязнивъ и той сына имѣ единаго.
Рукопись 4-я (безъ начала).
л. 109 об. Сказаніе о грому, на 4 части.
Нач. Егда громъ будетъ со востока, то всякаго обилія много; егда громъ
съ полудне, жита мало будетъ.
л. ПО. Изъ Обѣда душевнаго (соч. Симеона Полоцкаго) выписано: въ
недѣлю 1, листъ 120: еже что есть верхъ? Философъ Аристотель описуетъ сице.
Рукопись о-я.
л. 114. Слово о видѣніи ангела пишуща входящая въ церковь на молитву
Нач. Попъ Аммоній литоргисая въ церкви, видѣ ангела стояща одесную
олтаря..,.
л. 114. Слово Іоанна Златоустаго о глаголющихъ, яко нѣсть мощно спа-
стися въ миру.
Нач-. Извѣстно да есть, яко не спасетъ мѣсто насъ, аще не творимъ воли
Божіи.
л. 116. Слово святаго Григорія о милостини.
Нач. Во всѣмъ разумѣйте, чада, коль велико дѣло милостыня соуть, яко
и въ семъ вѣцѣ помогаетъ.
л. 119. Слово о милостивемъ Созомонѣ, яко даяй нищему милостыню Богу
взаимъ даетъ, и сторицею пріиметъ.
Нач. Бѣ человѣкъ нѣкто во Іерусалимѣ, Созомонъ именемъ.
л 121. О двою сосѣду, яко добро ходити въ церковь.
Нач. Бѣста два клирика соуще певца близъ себе живяста.
л. 122. Слово Іоанна Златоустаго поучительно іюня 15 день.
Нач. Се оубо азъ,любиміи, часто ученіе творя, надѣяся возбранити піян-
ство, наукъ (навыкъ) злый.
Рукопись 6-я.
л. 123. Мѣсяца мая въ 21 день, Слово отъ Патерика о Коньстянтинѣ царѣ,
како сшедъ съ цебесе, бѣседова съ Паисіемъ пустынникомъ; се же слышавь
Іоаннъ Коловъ вписа слышащимъ пользы ради.
Нач. Рече нѣкто, иже во святыхъ отецъ нашъ въ скитѣ, яко сказа мп
авва Іоаннъ Коловъ глаголя...
л. 125. Мѣсяца іюня въ 5 день, Слово отъ Премудрости (Сираховой) о
наказаніи чадъ.
Нач. Впемлите себѣ извѣстно о глаголемыхъ, казнити дѣти своя изъ млада,
глаголетъ бо Премудрость: любяй сына своего, жезла на немъ не щади.
л. 127. Повѣсть отъ Великаго зерцала (приписка XVI11 вѣка).
Отдѣлъ ХѴИ. Сборники.
247
Рукопись 7-я (скоропись).
л. 132. Мѣсяца іюня въ 1 день, Житіе и подвизи и чюдесъ отчасти испо-
вѣданіе преподобнаго отца нашего Дионисия Глушицкаго чюдотворца.
Нач. Се бо нынѣ о семъ блаженнѣмъ свѣтлый учитель славный вопиетъ
Павелъ: ихже жилище на небесехъ.
л. 179 об Слово похвально преподобному отцу нашему Дионисію.
Нач. Молю же вы нынѣ, отцы и братія, церковная чада, почитающая
сладцѣ, послушати.
Тетрадь 8-я (скоропись).
л. 187. О Римьскомъ отпаденіи, како отступиша отъ православныя вѣры
и Апостольскія церкви.
Нач. При царѣ Константинѣ и матери его Иринѣ бысть въ Римѣ папа
Андре янъ.
Рукопись 8-я (скоропись).
л. 233. Правило святыхъ отецъ къ попомъ и святаго великаго Григорія
Богослова.
Нач. О попове, Бога вышняго слуги, внимайте себѣ и стаду вашему,
якоже великій Діонисій вѣща.
Тетрадь 9-я (полууставъ).
л. 246. Святому преподобному Прокопію Устюжскому чудотворцу тропарь
гласъ 4.
Нач. Просвѣти вся Божественною благодатію Богомудре.
л. 249 об. Канонъ святому праведному Прокопію, гласъ 2. Пѣснь 1. Ірмосъ.
Во глубинѣ посла.
Нач. Высоко житіе имѣя, и восхожденіи Божественными.
л. 269. Пасхалія ручная: солнечная и лунная, съ изображеніемъ руки,
круговъ и таблицъ.
№ 1887. (155). Сборникъ, изъ пяти рукописей въ четверть,
полууставъ и скоропись XVII вѣка, 304 листа.
Рукопись первая. (Киноварью и вязью:)
л. 1. Повѣсть чюдесна и зѣло полезна, сложена отъ древняго писанія, о
иконномъ изображеніи, како и когда зачатся иконное изображеніе. И о иконѣ
пречистыя владычицы нашея Кцъі и приснодѣвы Марія, честнаго ея одиги-
трія, и о чюдесѣхъ ея. И еже како уставися праздновати честный ея праздникъ
одигитриіе. И о явленіи чудотворныя иконы одигитрия.
Нач. Многочастнѣ и многообразнѣ древле Богъ глаголавъ отцемъ пророки,
въ послѣдокъ дній сихъ глагола намъ Сыномъ...
л. 38 об. О явленіи иконы пречистыя Бцы на Тифине.
Нач. Паки же да приложимъ повѣсть преславну, ужаса и удивленія ис-
полненну...
л 66. Мѣсяца сентября въ 15 день, Сказаніе о милости пресвятый влады-
чица нашеа Бі|д и приснодѣвы Марія, како преславно избави обитель свою,
иже на Тифине, идѣже святый ея чудотворный образъ одигитріе, отъ нашествія
зловѣрныхъ и поганыхъ варягъ, иже свіяне наричются.
248
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Во дни державы благочестиваго царя и великаго князя Василія Ива-
новича всся Руссіи, по принарекованію Шуйскаго...
Прим. Сказаніе прерывается на оборотѣ 95 листа, продолженіе онаго
смотри на л. 118 (скорописью).
л. 96 — 107. На этихъ листахъ написаны въ XVIII вѣкѣ разныя
календарныя замѣтки, равно какъ и на 5-ти листахъ въ началѣ рукописи.
Рукопись вторая (полууставъ).
л. 108. Іоанна Фелога слово на оуспеніе пречистыя Богоматере...
Нач. Святѣй преславнѣй Бцн приснодѣвѣй Маріи, по обычаю на святый
гробъ Господа нашего кадити ходящи. (Апокрифъ, напечатанъ).
Рукопись третія (скоропись).
л. 118. Продолженіе сказанія о иконѣ Тихвинской Богоматери, что
на л. 66—95.
Рукопись четвертая (скоропись).
л. 123. Мѣсяца маія въ 15 день, Преподобнаго отца нашего Пахомія вели-
каго и о убіеніи святаго праведнаго страстотерпца благовѣрнаго царевича Ди-
митрия Московскаго и всеа Русіи чюдотворца. (Служба ему). На Гдіі воз-
звалъ стихиры, гласъ 5, подобенъ: Радуйся.
Нач. Царствовавшаго на земли отрасль, пострадавъ терпѣливо.
Рукопись пятая (скоропись).
л. 139. Лѣта 6793 (1285) преставленіе святаго благовѣрнаго князя Ро-
мана Владиміровича Оуглецкаго, новаго чудотворца, и обрѣтеніе честныхъ его
мощей на основаніи храма во имя Господа Бога и Спаса нашего Інсъ Христа
боголѣпнаго Преображенія, а память святаго благовѣрнаго кпязя Романа октября
въ 1 день... по благословенію святѣйшаго великаго киръ Нова патріарха Мо-
сковскаго и всея Руси святому благовѣрному князю Роману чюдотворцу сотво-
рены стихиры и канонъ тщаніемъ и труды Симеона Романовича Олѳерьева, да
инока Сергѣя честныя обители пресвятыя Троицы монастыря Переяславля За-
лѣсскаго.
На велицѣй вечерни стихиры гласъ 6-й, поставимъ стиховъ 8. Подобенъ:
Все оупованіе мое.
Нач. День страшному и неизреченному Христову пришествію ты благо-
вѣрный княже Романе...
л. 153. Окончаніе слова иже во святыхъ отца нашего Николы, о житьи
его и о хоженіи его и о погребеніи.
(Напечатано В. О. Ключевскимъ въ его книгѣ: Древнерусскія житія свя-
тыхъ, какъ историческій источникъ, въ приложеніяхъ, стр. 453).
л. 156 об. Слово похвально иже во святыхъ отца нашего Николы архі-
епископа Миръликійскаго чудотворца.
Нач. Тайну добро есть внутрь со утвержденіемъ хранити, а дѣла Божия
явственно и велегласно проповѣдити преславно...
л. 185. Чюдеса (числомъ 24) и дѣянія иже во святыхъ отца нашего
Николы архиепископа Миръликійскаго чюдотворца.
Нач. Добро есть намъ Божие писаніе вамъ повѣдати вѣрніи.
(Это часть такъ наз. инаго (не Метафрастова) житія св. Николая
чудотворца, напечатана мною въ Памятникахъ древней русской письмен-
ности 1881 года).
Отдѣлъ XVII. Сборники.
249
л. 219. Мѣсяца майя въ 9 день, Принесеніе честнымъ мощенъ иже во
святыхъ отца нашего Николы архіепископа Млрълпкійскаго чудотворца.
Нач. Присно оубо, братиа, должпи есми праздники Божия творяще въ честь
держати, подобитися же святымъ его...
Напечатано въ Памятникахъ древней русской письменпости г. Шляп-
кинъг.чъ.
Продолженіе чюдесъ святаго Николы чудотворца.
1) Чюдо св. Николы о юношѣ (именемъ Николѣ) (л. 224 об.)
2) Чюдо св. Николы второе (изъ инаго житія) (л. 226 об.).
Нач. Во единъ же отъ дній пріиде инъ человѣкъ со отцемъ своимъ изъ
веси нарицаемыя Радвеа и имя болящему Мурмисъ...
3) Чюдо святаго Николы, како избави Агрикова сына Василія и припесе
на праздникъ свой (л. 227).
Нач. Агрикъ нѣкто именемъ...
4) Чюдо св. Николы, како избави отъ меча Христофора попа и отъ горькія
смерти (л. 234 об.)
5) Чюдо св. Николы, како избави Димитрия отъ потопа (л. 237).
Нач. Добро есть намъ, братіе, Божіе писаніе вамъ православнымъ Хри-
стіаномъ повѣдати...
6) Чюдо св. Николы о Симеонѣ (л. 239 об.).
Нач. Человѣкъ нѣкто благочестивъ именемъ Симеонъ...
7) Чюдо св. Николы о дѣтищѣ, бывшемъ въ Киевѣ (л. 240).
Нач. Воистинну кто возглаголетъ силы Господня...
8) Чюдо св. Николы чудотворца о Срацынинѣ (л. 247).
Нач. Слышахомъ св. Духа пророкомъ Давидомъ глаголюща...
9) Чюдо св. чюдотворца Николы о монастыри его (л. 253 об.).
Нач. Бысть же убо монастырь при пути за 30 поприщь отъ града...
10) Чюдо св. Николы чудотворца о коврѣ (л. 257).
Нач. Понеже оубо слышахомъ св. Духа пророкомъ Давидомъ глаголюща:
яко жадаетъ елень на источники водныя...
11) Ино чюдо хощу вамъ повѣдати, любимая отцы и братія, святаго вели-
каго архиерея Христова Николы, писано бо есть во святѣмъ Писаніи: тайны
царевы добро есть таити, а дѣла Божія зѣло проповѣдати (л. 263).
Нач. Бѣ нѣкто мужъ именемъ Епифаній, вѣренъ мужъ Христу Богу во
велицѣмъ градѣ Константинѣ...
12) Чюдо святаго Николы о тріехъ дѣвицахъ (л. 268 об.).
Нач. Во единъ же оубо отъ днии бысть нѣкто бояринъ во градѣ нѣкоемъ
богатъ вельми. .
13) Чюдо св. Николы чюдотворца о трехъ друзѣхъ (л. 271).
Нач. Въ лѣта и во дни, егда царствованіе Провъ царь и Ѳлольянъ. .
14) Слово святаго чудотворца о трехъ инокахъ и чюдо о патріархѣ (л. 274 об.).
Нач. Явявшуся чюду святаго Николы въ Константинѣ градѣ при само-
держцѣ Леонтиі и при патріархѣ Аѳанасіи...
15) Чюдо св. Николы о Петрѣ мнихѣ (л. 280 об.).
Нач. Петръ рекомый во благихъ памятѣхъ и мнихъ...
16) Чюдо св. чюдотворца Николы о Половчинѣ (л. 286 об.).
250
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Нач. Во градѣ Киевѣ бяше человѣкъ цѣломудренъ смысломъ, имѣя вѣру
велику и любовь ко св. Николѣ
л. 295 — 304. Календарныя замѣшки и оглавленіе чудесъ св. Николая,
скорописью XVIII вѣка.
№ 1888. (157). Сборникъ, въ четверть, скоропись мало-
русскаго письма, ХѴП вѣка, крупная, подходящая къ полу-
уставу, 285 листовъ.
Книзу по листамъ надпись: Сия книга с притчъ и с книгъ рознихъ
вибранная и толкованная отца Василия Егфимиевича Мидовикова поповича
Красиянского, а священника села Поповки сослужителя храму святой жи-
воначальной Троицы.
л. 1. Заставка-плетенье (киноварью).
Подъ ней (вязью и киноварью): Иже во святыхъ отца нашего Іоанна
Дамаскина слово на Благовѣщеніе пресвятыя владычица наша Бцд. Суть же
глаголы буквами гречески, глаголы архангеловы и отвѣты Богородичны.
Нач. Нынѣшнему честному и царскому събранію, свѣтлому и чудному
въспоминанію.
л. 20. Анастасіа блаженаго патріарха града великіа Антіохіа о вѣрѣ святѣй
Троици, и Кирилла Александрійскаго, изложение оукратцѣ о вѣрѣ по во-
прошенію.
Нач. Въпросъ: отъ кое вѣры еси? Отвѣтъ; христіанинъ.
л. 22 об. О вѣрѣ святаго Максима изложение въ кратцѣ, оупрошати и
отвѣщати.
Нач. Въпросъ: колко естествъ исповѣдуемъ о святѣй единосущнѣй и не-
раздѣлимей Троици? Отвѣтъ: едино естество.
л. 24. Въпросы и отвѣты евангельскихъ словъ, явѣ сказана Василіемъ и
Ѳелогомъ Григоріемъ.
Нач. Человѣкъ етеръ схожаше отъ Іерусалима въ Ерихонъ и въ разбой-
ники впаде. Въпросъ; что есть Іерусалимъ?..
л. 31 об. Слово избранное на безбожныя Латиняне.
Нач. Егда мовятъ Латиныня: изборная церковь Римъ, а оплатокъ—тѣло
Христово, то не помнятъ Христа, иже рече жидомъ...
л. 35 об. Аѳанасіеви отвѣти противу нанесенныхъ ему отвѣтомъ отъ нѣ-
кыхъ правовѣрныхъ о различныхъ главизнахъ.
Нач. Въпросъ: что есть знаменіе съвершена христіанина? Отвѣтъ: вѣра
права и дѣла благочестива...
л. 62. Въпросы и различніи отвѣты отъ главныхъ и различныхъ лицъ къ
отцу Анастасу, имже и сказанія сътвори, ие отъ себе, но отъ совокупленія
почтаніа святыхъ отецъ писапіа.
Нач. Аще кто невѣренъ или жидовинъ или самарянинъ сътворитъ много
добра, внидетъ ли въ царство небесное?
л. 84. Слова Еѵангельска истолкована.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
251
Нач. Рече Петръ: наставниче, всю ночь труждьшеся, ничтоже яхомъ. .
Толкованіе: нощь есть невѣріе.
л. 108. Въпрошеніе и отвѣты Еуангельскихъ словъ, явѣ сказано Васи-
ліемъ и Филогомъ Григоріемъ.
Нач. Человѣкъ етеръ схождаше отъ Іерусалима въ Ерихонъ... Въпросъ:
что есть Іерусалимъ и Іерихонъ?..
л. 116 об. Въпрошеніа Антіоха князя и отвѣты блаженнаго Аѳанасія епи-
скопа о полезныхъ.
Нач. Въпросъ: отъ существа ли свѣта сего сътворены суть ангелы или
отъ коея вещи?..
л. 129 об. Вопросы и отвѣты отъ толкованія Палеи. Въпросъ: Аще отъ
Божіа въдохновенін есть душа?..
л. 164. А се отъ книгъ Пополита (зіс!).
Нач. Въпросъ: Трое ми есть не мощно разумѣти, а четвертаго не свѣда:
слѣди орлу летящу по воздуху...
л. 167 об. Въ святѣй Софѣи есть келія (слѣдуетъ: келихъ-чяша^) Со-
ломона отъ каменія драгаго дѣлана, а на нейже суть написани стиси тріе:
Еуврійскы и Самарейскыми письмены.
Нач. Перъвый стихъ сице: Чаша моя, чаша моя, прорицай сице дондеже
звѣзда...
л. 171 об. Слово св. Іоанна Златоустаго о Адамѣ.
Нач. Отъ дѣвыя земли сътвори Богъ Адама; тѣмъ же образомъ и отъ Дѣвы
родися Христосъ...
л. 174 об. Слово св. Григория о преступленіи Адама, и о прелщеніи Еввы,
иже въ рай древле, и по колико винъ испаде съ породы.
Нач. Но елма завистію діаволею и женинымъ прелщеніемъ судъ прія, аки
меншая, яже приведе...
л. 179. О древѣ разумнѣмъ.
Нач. Что ради древо виденію добра и зла наречется?..
л. 179 об. О прелести змія.
Нач. Како можетъ змій безсловесный прелстити человѣка оумно?..
— Слово св. Іоанна Златоустаго.
Нач. Ветхая, иже написа, здѣ же смотримая, тамо же и писаемая икона...
л. 182. Того же Іоанна Златоустаго...
Нач. Ни на кій же оуспѣхъ есть, аще отца имамы свята или матерь...
л. 185. О томъ, еже не осужати никого же.
Въпросъ: которымъ образомъ можемъ не судити на явѣ съгрѣшающимъ?
л. 192 об. Слово Іоанна Златоустаго о различнѣхъ образѣхъ спасенія ду-
шеполезнаго и о покаяніи.
Нач. Речено бысть оубо прежде маломъ, нко свѣдый Гдь немощное...
л. 201 об. Преподобнаго отца Ѳеодула Патрикія, иже бѣ въ царство ве-
іикаго Ѳеодосія, епарха въ Константинѣ градѣ бывшаго.
Нач. Се же пакы отвѣсти преславныи извѣстити покушался, въ лѣта Ма-
оурикін царя...
л. 204. Слово о Адамѣ и о крестѣ и о воплощеніи.
Нач. Того ради родися Хсъ отъ чистыя Дѣвы, понеже Адамъ отъ чистыя
земля създанъ бысть.
252
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 215 об. Слово нѣкоего христолюбиваго къ вѣрному кннзю и христолю-
бивому откуду начатокъ мудрости и притчамъ и всему писанію книжному
приходитъ въ разумъ человѣку.
Нач. ІІръвое, брате, коея мудрости ищеши? рече бо Гдь. лучше есть искати
кротости, нежели мудрости...
л. 218 об. Въпрошенія святаго Григорія и отвѣты святаго Василія. (Апо-
крифъ ).
Нач. Григорій рече: кая ся два борета? Василій рече: животъ и смерть
л. 221 об. Отъ бытіа Адама перваго человѣка.
Нач. Адамъ пръвый человѣкъ бысть, и живъ лѣтъ д и л.
л. 224 об. Служба толкованая Іоанна Златоустаго, толкованіе Исихіево.
Нач. Церква есть земное небо, и храмъ Божій, и невѣста Христова.
л. 264 об. Аѳанасіа блаженнаго патріарха великіа Антіохіа, и Кирилла
Александрійскаго изложенье вкратцѣ о вѣрѣ по вопрошенію.
Нач. Въпросъ: Коея вѣры еси? Отвѣтъ’ христіанинъ есмь.
л. 267 об. Святаго Максима изложеніе о вѣрѣ вкратцѣ, въпрашати и от-
вѣщати всякому христіанину.
Нач. Въпросъ: колико естествъ исповѣдуеши о свнтѣй и единосущнѣй и
нераздѣлимѣй Троицы? Отвѣтъ. Едино естество исповѣдоую. Обѣ статьи
были выше, л. 20 и 22.
л. 271 об. О святѣй Троицы и о вѣрѣ и о прочіихъ многихъ.
Нач. Прежде всѣхъ и съ всѣми и ради всѣхъ подобаетъ истинному хри-
стіанину вѣдати, что есть Богъ...
л. 281. (Безъ заглавія). О вселенскихъ соборахъ. Первый соборъ святыхъ
и богоносныхъ отецъ (киноварью).
Нач. Пръвый оубо (соборъ) при Костянтинѣ велицѣмъ въ 20 лѣто
царства его...
л. 283. Вопросы и отвѣты о вѣрѣ христіанстѣй, како подобаетъ вѣровати
христіанину и каковымъ словомъ хощетъ быти христіанинъ.
Нач. Вѣрую о святѣй Троицы: едино естество Божество, о Христѣ же
единомъ святыя Троицы двѣ естествѣ... (конца не достаетъ).
№ 1889. (162). Сборникъ, въ четверть, скоропись ХѴІІ
вѣка, 180 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
Оглавленіе, приписанное Сахаровымъ.
л. 1. Мѣсяца февраля въ 28 день, Слово святаго Петра о временномъ семъ
житіи. ( Слогу русскаго)
Нач. Возлюби, душе, хотяще себѣ добра, взыскати въ семъ житіи еще сущи
нынѣ, здѣ обрящеши, но индѣ нигдѣ...
л. 6 об. (Изъ) Слова святаго Иларіона.
Нач. По семъ преподобный Иларіонъ глаголетъ: мнози охотіи...
л. 7. Слово святаго отца Кирилла Іерусалимскаго.
Нач. Братия моя любимая, боимся смерти и ужасаемся ее...
Отдѣлъ ХУІІ. Сборники. 253
л. 8. Слово преподобнаго черноризца Петра о суетномъ житіи семъ. ( Слогу
русскаго ).
Нач. Любимии, почто чюжаемся вѣчныя жизни...
л. 9. Послание Пилата къ Тиверію кесарю о содѣянныхъ отъ Господа
святыхъ чюдесъ.
Нач. Веледержавному зѣло честному, вельми стросномоу Тиверію кесарю,
азъ Пилатъ при Понтійской восточнѣй странѣ область продержа...
л. 15. Видѣніе Захаріи.
Нач. Рече пророкъ Захарія: возведохъ очима и видѣхъ серпъ свыше сходящь...
л. 16. Притча святаго Варлаама о животѣ и о смерти.
Нач. Человѣкъ нѣкто хождаше на полѣ чистѣ и не бѣ на поли томъ ни
дебри, ни лѣса...
л. 18. Слово о умиленіи души.
Нач. Оувы мнѣ, душе моя, въ Церковь Божию приходиши...
л. 21. Мѣсяца сентября въ 25 день, Память преподобнаго отца нашего
Сергия. (Проложное житіе).
Нач. Сей преподобный и богоносный отецъ нашъ Сергій родися въ градѣ
Ростовѣ...
л. 25 об. Мѣсяца октября въ 29 день, Слово святаго Иванна Златоустаго.
Нач. Блаженный Иванъ Милостивый о памяти смертнѣй и о исходѣ души
присно глаголаніе...
л. 27. Слово святаго Стефана, архиепископа Іерусалимскаго, о крестномъ
цѣлованіи ..
Нач. Господь нашъ Іисусъ Христосъ рече: не кленитесь отнюдь ни небомъ,
яко престолъ есть Божій...
л. 29 об. Мѣсяца ноебря въ 27 день, Мучение святаго Іакова Перскаго.
Нач. Бяше нѣкто человѣкъ, именемъ Іяковъ, живяше во градѣ Вилапатѣ...
л. 41 об. Мѣсяца сентября въ 10 день, Память святыхъ 3-хъ женъ, об-
ретенныхъ въ горѣ, о нихъже сказа Павелъ епископъ.
Нач. Павелъ сынъ Леоновъ сказа о святыхъ сихъ...
л. 44 об. Слово святаго отца Дорофѣя.
Нач. Видѣ святый отецъ Дорофѣй пришедъ въ церковь...
л. 45 об. Повѣсть душеполезна нѣкоего старца.
Нач. Старецъ нѣкій въ пустыни много лѣтъ сотвори.
л. 49. Слово Іоанна Златоустаго о покаяніи.
Нач. Глаголютъ нѣкоторые, яко нѣсть покаяния грѣха...
л. 50. Слово святаго Іоанна Златоустаго о гордомъ (о грядущемъ?) судѣ
и о кончинѣ смертнѣй...
Нач. Возлюбленніи, оставьте суетная дѣла погибающаго жития сего...
л. 57. Поучение нѣкоего отца къ сыну своему о спасеніи души. (Слогъ
русскій).
Нач. Сынъ мой и чадо милое, приклони ухо свое, послушай отца свѣду-
щаго (свѣтуюгцаго) ти спасениа.
л. 62 об. Слово Исаипо пророчество о вниманіи словесъ Господнихъ.
Нач. Тако глаголетъ Господь Саваоѳъ: слышите, сынове человѣчестіи...
л. 68. Слово святыхъ апостолъ и святыхъ отецъ о постѣ великомъ и о
Петровѣ и о Ѳилиповѣ.
254 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Послушайте, братия и чада и сестры и вси старѣйгпии и юішіи и
пси вѣрніи...
л. 77. Слово святаго Поанна Златоустаго на тридневное воскресеніе...
Нач. Воста’въ третій день Господь пашъ НсъХристосъ, жизнь миру даруя.
л. 88. Слово похвально святыхъ архистратигъ Михаила и Гавріила, со-
твореное Климентомъ епископомъ (Болгарскимъ).
Нач. Наста, празднолюбцы, пресвѣтлое торжество безплотныхъ силъ. .
л. 92. Поучение святаго Ефрема о покаяніи.
Нач. Слышимъ, братие, блаженнаго Давида глаголюща: сей день, иже со
твори Господь...
л. 97. Слово о ІІса^а)цѣ мнисѣ, иже въ Киевѣ градѣ прельщенъ отъ діа-
вола и паки спасеся. (Изъ Печерскаго патерика).
Нач. Бысть черноризецъ именемъ Исакій, родомъ Торопчанинъ...
л. 99 об. Чюдо святаго Николы о младенцы, егоже избави изъ моря. (Рус-
ской записи).
Нач. Бяше нѣкто мужъ во градѣ Киевѣ...
л. 102 об. Чюдо святаго Николы о Половчанинѣ. (Русской записи).
Нач. Се видите чюдо, скажу вамъ, братие. .
л. 109. Чюдо св. Николы о трехъ дѣвицѣхъ.
Нач. Въ лѣта и во дни, егда царствова Провъ царь и Ѳлориянъ...
л. 111 об. Чюдо святаго Николы о мертвецѣ, како принесе въ монастырь
богобоязнивый мужъ.
Нач. Бѣ мужъ богатъ въ Константинѣ градѣ, добль на нищыя...
л. 113. Слово на пренесеніе мощей святаго Николы чудотворца.
Нач. Да се вѣдуще, братие, всякія злобы очищаемся...
л. 116. Слово о видѣніи святаго Асафа. (Изъ Житія Варлаама и Іо-
асафа царевича Индійскаго).
Нач. Псходящу убо святому Варлааму отъ Асаѳа...
л. 117. Слово отъ Патерика, яко послушание болѣе есть пустыннаго и
поенаго жития.
Нач. Два брата пріидоша жити въ монастырь, единъ же бѣ постникъ, а
другой послушание имѣя велико...
л. 118. Повѣсть вельми чюдна о послушаніи.
Нач. Глаголахоу старцы, яко ничтоже тако ищетъ Богъ отъ послѣднихъ,
но развѣ послушания съ подвигомъ...
л. 119. Повѣсть отъ Старчества вельми полезна.
Нач. Имѣша нѣкій старецъ ученика, и обычне старцу по вся вечеры
учити ученика о пользѣ душевнѣй. .
л. 120. Сей свитокъ спалъ съ неба во святѣмъ градѣ Иерусалимѣ. (Апо-
крифъ ).
Нач. Послание отъ невидимаго отца Господа пашего Ісд Христа’ се за-
повѣдую вамъ, а вы не вѣруете...
л. 120 об. Посланіе второе отъ Бога, спалъ съ небесе камень во свя-
темъ градѣ Иерусалиме, и бысть всѣмъ чюдо дивно исповѣдание великаго сего
чюдеси. (Апокрифъ).
Нач. Бысть гласъ съ небеси глаголя: слышите человѣколюбія глубину.
л 125. Мѣсяца майя во 2 день, Страсть святыхъ и славныхъ страстотер-
Отдѣлъ ХѴІІ Сборники.
255
пецъ Бориса и Глѣба, во святомъ крещеніи Романъ и Давидъ. (Соч. припи-
сывается Іакову черноризцу. ІІапеч. И. И. Срезневскимъ).
Нач. Родъ праведныхъ благословится, рече пророкъ, н сѣмя нхъ во бла-
гословеніи будетъ...
л. 132 об. Мѣсяца майя въ 21 день, Святаго равноапостольнаго великаго
князя (царя) Константина п матери его Елены.
Въ той же день, Память святыхъ чюдотворецъ князей Муромскихъ благо-
вѣрнаго князя Константина п чадъ его: князя Михаила, кпязя Ѳеодора, како
пріиде въ Муромъ изъ Киева и крести градъ Муромъ святымъ крещеніемъ...
Нач. Павелъ святый апостолъ, церковный учитель, и свѣтило всего міра,
посылая Тимофѣю писаніе, и глаголаніе... (напечатано Н. С. Тихонраво-
вымъ въ Памятникахъ старин. Русск. литературы 1, 229—237).
л. 142. Слово о прекрасномъ Іосифѣ, повѣсть о пречесномъ мужѣ; кто же
слышавъ не прослезится о кротости сего цѣломудраго?
Нач. Боже Авраамовъ, и Исааковъ, и Ияковль благословенъ Богъ присно
избавляя сѣмя праведное своихъ слугъ...
л. 168. Дивно и страшно вопрошеніе отъ человѣкъ.
Нач. Тайно не пусти Богъ отъ тѣхъ возвратитися къ намъ никомуже...
л. 169. Притчи избраны отъ святыхъ книгъ.
Нач. Рече Господь притчю сию: человѣкъ нѣкто богатъ и угобзися нива его...
л. 171 об. (Безъ заглавія). О кончинѣ міра.
Нач. Вѣете ли, братія, внезапу шумъ будетъ, и громъ и молнія страшна
устрашаетъ всю землю, потрясется земля...
л. 174. Ипы словеса списаны отъ святыхъ книгъ.
Нач. Искаяние, грабление, насилие, зависть, гнѣв^>, татьба... есть, еже
къ деснамъ или зубомъ нечистота прилѣпшия, ли отхранъ горекъ...
№ 1890. (192). Сборникъ, въ четверть, скоропись ХѴІІ
вѣка, 136 листовъ.
л. 1. Мѣсяца августа въ 1 день, Память иже во святыхъ отцевъ архиепи-
скоповъ Константина града Александра и Иоаниа Милостиваго. Память препо-
добнаго отца нашего Александра Свѣрскаго новаго чудотворца. ( Служба ему).
Творимъ бдѣніе. На малой вечерни, стихіры поставимъ на 4-е, гласъ 4-й, по-
добенъ: Яко добля.
Нач. Воздыханіемъ страсть плотскую умертвилъ еси, и душу оживилъеси...
л. 19. Мѣсяца августа въ 1 день, Житіе и подвизи и еже отчасти чюдесъ
исповѣданіе преподобнаго отца нашего Александра Свѣрскаго, новаго чудотворца,
иже бысть въ области великаго Новограда, списано Иродиономъ игуменомъ тоя
же честныя обители, ученикомъ святаго.
Нач. Молю же оубо преподобство ваше, отцы блаженніи воистиноу и тре-
блаженніи, яко добрѣ спожительствовавши...
Прим. Приходитъ въ пустыню въ лѣто 6993 (1485) году.
Преставися въ лѣто 7041 (1533) мѣсяца августа въ 1 день, на 85 году
отъ роду.
Въ послѣсловіи значится, что житіе это написано въ 12 лѣто по
256
Отдѣлъ XVII. Сборники.
преставленіи святаго въ 7053 (1545) году, повелѣниемъ господина прео-
священнаго Макарип митрополита всея Рѵссіи, по благословенію господина пре-
освященнаго Ѳеодосія архиепископа великаго Новгорода и Пскова.
л. 95 об. Мѣсяца іюля въ 8 день, Явление иконы пречистые, владычицы
нашея Бцы, иже въ Казани. (Служба). Вечеръ. На Гдн воззвахъ, стихиры
на 8, подобенъ: Яко добля.
Нач. Яко прекрасное Слову палата и престолъ свѣтоносный, Богородице
владычице...
л. 109. Мѣсяца іюля въ 8 день, Повѣсть о явленіи чюдотворныя иконы
пречистыя владычицы нашея Бцы и приснодѣвы Марія, еже во градѣ Казане,
писано смиреннымъ Ермогеномъ митрополитомъ Казанскимъ и Астраканскымъ,
въ лѣто 7102 (1594) году.
Нач. Аще оубо и предивно чудо содѣяса въ родѣ нашемъ, милостивнымъ
посѣщеніемъ Творца благому всему...
л. 123. Сказаніе о явленіи Пречистыя образа Тихвинскаго и о чюдесѣхъ ея.
Нач. Въ лѣто 6891 (1383)-п, во дни благочестиваго и великаго князя
Дмитрія Ивановича всея Русіи и святѣйшаго митрополита Пимена...
л. 130 об. Сказаніе о церкви святыя Софѣи премудрости Божія, иже въ
великомъ Новѣградѣ, како создана бысть великимъ княземъ Ярославомъ сы-
номъ великаго князя Владимира въ лѣто 6530 (1О22)-го.
Нач. Благовѣрный великій князь Ярославъ Владиміровичъ и сынъ его князь
великаго Новограда Владиміръ Ярославичъ, иоставиша церковь камепу святыя
Софѣи премудрости Божія въ великомъ Новѣградѣ.
л. 131. Слово о знаменіи пречистыя владычицы нашея Бцы приснодѣвы
Марія о избавленіи града нашего.
Нач. Въ лѣто 6677 (1169) сотворися знаменіе велико и преславно въ
Новѣградѣ отъ иконы святыя Бцы.
л. 134. Слово о етерѣ старцѣ духовнѣ, иже много намъ о спасеніи написа.
Нач. Старецъ нѣкто святый и богоносецъ бѣ на горѣ Алумпіи, къ нему-
же пришедше мнозіи братіи, слышати отъ него много спасенія ..
л. 135. Слово отъ Патерика, яко не мщаемъ себе, обидящымъ ны.
Нач. Братъ пріимъ обиду отъ инаго мниха, пріиде къ отцу Сисою Фиве-
янину...
№ 1891. (235). Сборникъ, изъ четырехъ тетрадей разныхъ
писцовъ, въ четверть, полууставъ XVII вѣка, 151 листъ.
Тетрадъ первая:
л. 1. Мѣсяца генваря въ седмыйнадесять день и августа въ 3 день, Житіе
и подвизи преподобнаго и богоноснаго отца нашего Антонія Римлянина игумена,
бывшаго въ великомъ Новѣградѣ и создавшаго монастырь и храмъ во имя
честнаго и славнаго Ея рожества пречистыя владычици нашея Бцы и присно-
дѣвы Маріи. Списано тояжъ обители оученикомъ его священноинокомъ Апдрѣемъ,
иже бысть отецъ его духовный, и по немъ тояже обители игуменомъ (ки-
новарью ).
Нач. Понеже всякъ безъ мысли начиная вещь, якоже во тмѣ шествуетъ...
Отдѣлъ XVII Сборники.
257
л. 5 об. Сказаніе о житіи преподобнаго Антоніа римлянина и о прихо-
жденіи отъ града Рима въ великій Новъградъ.
Нач. Сей преподобный отецъ нашъ Антоніе родися во градѣ в вели-
цѣмъ Римѣ.
л. 13. О зачале пречистыя Бцы Антоніева монастыря, иже въ великомъ
Новѣградѣ.
Нач. И святитель Никита (( 1108) посылаетъ по посадниковъ по Ивана
и по Прокопія по Ивановыхъ дѣтей посадничихъ.
л. 13 об. Чюдо преподобнаго и богоиоснаго отца нашего Антонія о обрѣ-
теніи сосуда делвы, сіирѣчь бочки со имѣніемъ преподобнаго.
Нач. По лѣте же единемъ пришествія преподобнаго, близъ камени пре-
подобнаго рыболовцы ловитву дѣюще.
л. 18. О поставленіи преподобнаго Антонія во игумены.
Нач. Божіею помощію и пречистыя Бцы, и молитвами преподобнаго.
л. 21. Молитва. Нач. Явися Гдн и поиози ми.
л. 22 об. Слово похвальное на пречестную память преподобнаго и бого-
носнаго отца нашего Антонія римлянина.
Нач. Сего преподобнаго отца житіе ясно сказахомъ.
л. 32 об. О преложеніи честнаго и многочюдеснаго тѣла преподобнаго и бого-
носнаго отца'нашего Антонія чудотворца, иже въ великомъ Новѣградѣ (1597 г.).
Нач. По преставленіи же преподобнаго отца нашего Антонія.
л. 34. Чюдеса. (21 чюдо).
л. 79 об. Сія до здѣ пріиде, яже о чюдесѣхъ преподобнаго и богоноснаго
отца нашего Антонія чюдотворца, такоже и о списавшемъ чюдеса преподобнаго
(Ананіи гіконникѣ монахѣ той же обители) до здѣ сказуютъ повѣсть яже
о святомъ.
Нач. Се чюдеса преподобнаго и богоноснаго великаго въ чюдесѣхъ отца
нашего Антонія чудотворца.
Прибавленія:
л. 83. Чюдо святаго архистратига Михаила, еже есть въ Хонехъ.
Нач. “Зачало и исцѣленія даромъ благодатию данныхъ намъ Богомъ.
л. 91. Мѣсяца марта въ 17 день, Слово святаго Алексія человѣка Божія.
Нач. Бѣ человѣкъ благовѣренъ въ Римстемъ градѣ.
Тетрадъ вторая.
л. 95. Слово Паладія мниха о второмъ пришествіи и о будущей муцѣ, и
о страшномъ судѣ и о оумиленіи души.
Нач. Нынѣ исповѣждься душе, и нынѣ оумилися.
Тетрадъ третія (другаіо почерка).
л. 122. Слово о нѣкоемъ немилостивомъ человѣкѣ. * г
Нач. При Василіи велицѣмъ въ Кесаріи Каппадокійстѣй нѣкто мужъ ми-
лостивъ и страннолюбивъ.
Тетрадъ четвертая (XVII и XVIII вѣка).
л. 127. Мѣсяца генваря во 2 день, Слово о святомъ отцѣ нашемъ Василіи
великомъ, како избави молитвами своими прелщеннаго отрока отъ бѣсовъ.
Нач. Дивный Елладій самовидецъ бывъ чудесенъ Василиевымъ и намѣст-
никъ престолу его.
л. 136 об. Слово о черноризцѣ Мартиріи, яко Христа носилъ.
17
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV.
258 Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Нач. Въ земли Саворьстѣй бысть нѣкій черноризецъ христолюбивъ и нище-
любивъ.
л. 138. Слово отъ Патерика о плачи.
Нач. Братъ сѣдяше въ Монаидстѣмъ монастырѣ.
л. 140. Святаго и преподобнаго отца нашего Ефрема наказаніе, яко не
подобаетъ мниху смѣятися или глумитися.
Нач. Начало развращенія души мниховѣ, смѣхъ и дерзость.
л. 146. Того же святаго и преподобнаго отца нашего Ефрема повѣсть о
святѣмъ Аврааміи.
Нач. Братіе моя, хощу вамъ повѣдати житіе добро и совершенно. (Конца
не достаетъ).
№ 1892. (778). Сборникъ, въ четверть, скоропись ХѴІІ
вѣка, 307 листовъ.
л. 2. Оглавленіе. Въ сей книгѣ словеса душеспасительныя, которыхъ
главъ 60...
Рукопись первая.
л. 3. (Безъ начала). Конецъ 7-го слова или главы.
— Гл. 8. О страшномъ судѣ.
Нач. Хощетъ сынъ человѣческій пріити во славѣ Отца своего...
л. 4 об. Гл. 9. Отъ Евангелія о правдѣ.
Нач. Блажени алчущій и жаждущій правды, яко тіи насытятся...
л. 7 Гл. 10. Отъ Евангелія о самолюбіи.
Нач. Иже любитъ душу свою, погубитъ ю...
л. 8 об. Гл. 11. Отъ Евангелія о мздѣ.
Нач. Рече Гдь: тако ли на оубогия паки азъ обоихъ, вы насыщая ядуще
оубогихъ, азъ же насыщуся уядая васъ...
л. 10. Гл. 12. О женахъ злонравныхъ.
Нач. Се же рече: женитися у богата тестя прибытка дѣля, тоу пить и ѣсть...
л. 12. Гл. 13. Отъ Евангелія о противословіи.
Нач. Слышасте, яко речено есть: око за око и зубъ за зубъ; азъ вамъ
глаголю: не противитеся лукавымъ...
— Гл. 14. О злыхъ женахъ.
Нач. Жена зла въ дому, яко вьялица; лутче желѣзо варити, нежели злая
жена казнити.
л 15 об Гл. 15. О добрыхъ женахъ.
Нач. Жена добрая въ дому, аки очи въ тѣлѣ...
л. 16. Гл. 16. Отъ Евангелия о старости.
Нач. Егда былъ еси юнъ, поясашеся самъ, и хождаше, аможе хотяше...
л. 18. Гл. 17. Отъ Евангелія о любомудріи.
Нач. Вшедъ Іисусъ въ церковь, учаше народы, и дивляхуся Іудеи глаго-
люще: како сей вѣсть книгъ, не учився...
л. 22. Гл. 19. Отъ Евангелія о красотѣ.
Нач. Смотрите на крина сельная, како ростутъ, нитружаются, ни прядутъ...
л 23. Гл. 20. О молчаніи.
Нач. Любя животъ свой, хранитъ уста своя.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
259
л. 24 об. Гл. 21. О празднословіи.
Нач. Празднословіе, празнохоженіе является отъ безстрастія Божія.
л. 26 об. Гл. 22. О яденіи и питіи.
Нач. Егда яси и пиеши, то воспомяни, яко двое приялъ еси, душу и тѣло...
л. 28. Гл. 23. О печали и ниже вельми оскорбляйся.
Нач. Рече Гдь: аминь глаголю вамъ, яко восплачетеся и возрыдаете,
миръ же возрадуется...
л. 30 об. Гл. 24. О наказаніи отъ Златоуста.
Нач. Молимся вамъ, братіе, наказуйте безумныхъ и малодушныхъ...
л. 31 об. Гл. 25. О смѣхотвореніи.
Нач. Горе вамъ смѣющимся, яко возрыдаете и восплачетеся...
л. 32 об. Гл. 26. О врачеваніи.
Нач. Не требуютъ здравіи врача, но болящій...
л. 33 об. Гл. 27. Отъ приточника о доброуміи.
Нач. Умъ, иже и силна имѣя, но многожды домыслитъ побѣжати во страпѣхъ...
л. 37 об. Гл. 28. Отъ Евангелія о страдолюбіи.
Нач. Богъ дѣлателемъ обѣщалъ есть отъ труда здравие, и отъ страды
спасеніе.
л. 39 об. Гл. 29. Отъ Евангелія о молитвѣ.
Нач. Стражетъ ли кто въ васъ, да ся молитъ...
л. 42. Гл. 30. О дружбѣ и о лѣнивыхъ.
Нач. Аще кто хощетъ другъ быти многимъ, то да имутъ сладокъ языкъ,
а руцѣ ремеслени всякому служа.
л. 60 об. Гл. 31. Отъ Евангелия о осужденіи.
Нач. Не осуждайте, да не осуждены будете; что зриши сучецъ во окѣ
брата своего, се во своемъ окѣ бревна не видишъ.
л. 61 об. Гл. 32. О благородіи.
Нач. Аще бо глаголеши. отца имамъ боярина, а вельможъ братию, или
глаголеши: мати моя ся мудра, да что тебѣ въ томъ?
л. 62. Гл. 33. Отъ Златоуста о покаяніи.
Нач. Хощу человѣка согрѣшаюіца и кающася, нежели согрѣшаюіца и не
кающася.
л. 64. Гл. 34. О лжи.
Нач. Отложи лжу, глаголи истину. Чужимъ наказаніемъ лакажися.
л. 65. Гл. 35. О оклеветаніи.
Нач. Горе клеветнику и пьяницѣ, ножъ рѣжетъ, а клевета разлучаетъ
отъ друговъ.
л. 66 об. Гл. 36. Отъ Евангелія о ласканіи.
Нач. Рече Гдь: горе егда добрѣ изрекутъ вы ласковцы, словеса ласкающе...
л. 68. Гл. 37. О богатствѣ.
Нач. Мужъ въ богатствѣ сущи, врази его въ печали суть, а въ убожествѣ
друзи его отлучаются отъ него.
л. 72 об. Гл. 38. О безумныхъ человѣцѣхъ.
Нач. Обычай безумнаго не стоитъ на одной рѣчи...
л. 73. Гл. 39. О мирской славѣ.
Нач. Аще ли славы желавши, и хощеши надо многими явитися, въ мир-
скихъ вещахъ хвалимъ быти и славенъ ..
17‘
260
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 74 об. Гл. 40. Отъ Евангелія о снѣ.
Нач. Пришедъ Іисусъ обрѣте ученики своя спящихъ ..
л. 77 об. Гл. 41. О законѣ.
Нач. Закону есть и правилу власть, по немуже подобаетъ жити.
л. 80 об. Гл. 42. О блатолюбіи.
Нач. Рече Гдь: аще кто рече: Бога люблю, а брата своего ненавижу, ложь есть..
л. 83. Гл. 43. О дружбѣ.
Нач. Вѣмъ и разумѣю всемъ, яко мои есте ученицы, да любите другъ друга...
л. 90 об. Гл. 44. Отъ Евангелія о смерти.
Нач. Вѣруяй въ Мя, аще и умретъ, живъ будетъ; апостолъ рече: братие,
не велю вамъ не разумѣвати о умершихъ.
л. 94 об. Гл. 45. О чести родителей и чадолюбіи.
Нач. Чти отца своего и матерь свою, и возлюби ближняго своего яко самъ ся.
л. 136 об. Гл. 46. Германа патриарха Царяграда.
Нач. Зрю тя гробе и ужасаюся твоего видѣнія ..
л. 137. Гл. 47. О мольбы.
Нач. Воздохни, яко мытарь, прибѣгни, яко блудникъ, умилися, яко Ахавъ,
прослезися, аки блудница...
л. 137 об. Гл. 48. Святаго Варсоноѳія.
Нач. Рече святый Варсонофій, яко аще хощеши правый путь навыкнути,
сей есть...
л. 138. Гл. 49. Притча первая.
Нач. Рече человѣкъ другу своему: друже мой милый, помози ми, товарищь
мой, жены умершія проводити до гроба и плакатися надъ нею.
л. 138 об. Гл. 50. Притча вторая.
Нач. Человѣкъ младъ сый рече другому своему: друзе мой, совѣтниче мой
милый, помози ми товарищь веселитися...
— Гл. 51. Притча третья.
Нач. Разболѣся лютый звѣрь и приидоша къ нему вси звѣріе земніи...
л. 141. Гл. 52. Отъ книгъ, еже останокъ царствъ, притча 4-я.
Нач. Рече нѣкто человѣкъ притчю сію: нѣкогда прилучися, совокупися
утроба со всѣми уды тѣлесными и досаждаху чреву...
л. 142 об. Гл. 53. Притча о трехъ друзѣхъ пятая.
Нач. Человѣкъ нѣкій имяше три други, двою любляше и чтяше, а третьего
небреженіемъ имяше вельми...
л. 145 об. Гл. 54. Слово о милостыни, притча 6-я.
Нач. Бысть чюдо въ Константинѣ градѣ, пріидоша странніи въ домъ
Ираклія царя...
л. 146 об. Гл. 55. О Давидѣ великомъ царѣ и пророцѣ, 7-я.
Нач. Давидъ царь великій отъ естества родомъ бяше незлобивъ и кро-
токъ и простъ...
л. 148 об. Гл. 56. Афанасія великаго о отшедшихъ душахъ, 8-я.
Нач. Поминаютъ ли, иже отъ насъ отошли суть, якоже и святіи ангели
поминаютъ?
л. 149. Гл. 57. О умершихъ душахъ, 9-я.
Нач. О горе тѣмъ человѣкомъ здѣ живущимъ, а о себѣ и о душахъ
своихъ ие радяще...
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
261
і. 150 об. Гл. 58. Притча 10-я. Минувшее хвалимъ, наставшему ди-
вимся, а будущаго чаемъ ..
л. 151 об. Гл. 59. Слово Иванна Златоустаго о умиленіи души,*еже есть
покаяніе и о богатыхъ и скупыхъ и похвала милостивымъ.
Нач. Горе тебѣ душе моя, жадаеши спасения, а по вся дни грѣхъ сотворявши...
л. 158. Гл. 60. Поученіе св. Василія о многомъ пиянствѣ, въ немъже
нѣсть спасенія.
Нач. Цари изъ царства изринушася, а святители святительство погубиша,
и силніи силу искромѣташа...
Но листамъ первой рукописи внизу надпись: ...Василия Иоаннова сына
Нестерова, а подписалъ сию книгу я дияконъ самъ своею рукою лѣта Господня
1727 года мѣсяца мая въ 27 день.
Рукопись вторая.
л. 165. Повѣсть о Печерскомъ монастырѣ, иже въ Псковской области и
о первомъ старцѣ Маркѣ и о игуменѣхъ, въ нейже явлено вкратцѣ и о чю-
десѣхъ отъ иконы пречистыя Бцы честнаго и славнаго ея Успенія и умиленія,
м о избавленіи града Пскова и обители Печерския плѣненія въ нашествіе пол-
скаго и литовскаго короля Стефана Абатура (Баторія).
Нач. По воскресеніи Гдд нашего Іс. Христа и по вознесеніи Его на не-
беса и по сошествіи отъ Бога Отца святаго Духа на святыя апостолы вели-
кимъ Петромъ похвальный Маркъ наученъ...
л. 210 об. Начата повѣсть писатися сия книга лѣта 7158 ноября въ Ібдень
(1649) на память святаго и всехвальнаго апостола и евангелиста Матвѣя въ бого-
хранимомъ градѣ Пскове. Совершена же бысть того же году мѣсяца ноября въ
17 день на память святаго Григорія чюдотворца, а трудися многогрѣшный рабъ
Божіи Данилко Петровъ, а написавъ сію книгу отдалъ Агѣю Мартиновичу.
Рукопись третья:
л. 211. (Безъ надписи). Уставъ о псалтирномъ чтеніи.
Нач. Въ понедѣльникъ 1 недѣли святаго и великаго поста начинается
псалтырь сицевымъ образомъ.
л. 215. (Безъ надписи). А святое Евангеліе цѣлуя глаголати...
л. 215 об. Псалмы и молитвы покаянныя (Плачи) кающемуся во грѣ-
хахъ своихъ весьма полезны на всякъ вечеръ. (Твореніе блаженныя па-
мяти инока Ѳикары Святоюрца, подъ заглавіемъ: Вертоградъ душевный,
напечат. въ Вильнѣ 1620 г.).
Нач. Въ началѣ: Молитвъ ради, Царю небесный, Трисвятое, по Отче
нашъ Гдн помилуй 12... Стихиры покаянный, самогласенъ, гласъ 6-ый: Оте-
ческаго дара расточивъ богатство...
л. 276. Молитва иная Филофея.
Азбука толковая вкратцѣ собрано отъ Божественныхъ пмсаній о покаяніи
общемъ согрѣшившихъ ко пристанищу ко щедрому Бг8.
Нач. Азбука же есть пишется мати всѣмъ книгамъ, и пророкомъ глаго-
летъ: пріидите чада, послушайте мене, страху Господню научу васъ...
Нач. Азъ тебѣ припадаю милостиве, грѣхи многими одержимъ.
л. 277. Молитва святаго Константина мудраго философа сложена азбукою.
Нач. Азъ словомъ симъ молюся Творцу и Богу. Боже всея твари, содѣ-
телю и зиждителю мой.
262
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 278 об. (Безъ надписи). 3-я азбука толковая.
Нач. Азъ есмь миру свѣтъ и животъ.
Богъ есть прежде всѣхъ вѣкъ, съ вышнихъ призирая на землю, посѣщая
чадъ и тварь свою.
л. 279 об. (Безъ надписи). 4-я азбука толковая.
Нач. Азъ наречеся Адамъ.
Благослови его Богъ велелѣпотою славы.
.'. 280. (Безъ надписи). 5-я азбука толковая.
Нач. Аще кто красится цѣломудріемъ и добрыми дѣлы, той есть по
истинѣ красенъ.
Боящагося Гдл не срящетъ зло и аще и въ напасть внидетъ, то исправится.
л. 281. (Безъ надписи). 6-я азбука толковая.
Нач. Аще видиши брань, уклонися, бѣги и не постой.
Брашну удобреніе соль, а человѣку смирение.
Рукопись четвертая. (Книга такъ называемая Сынъ церковный).
л. 283. Сказаніе главамъ настоящей сей книзѣ: 1) сказаніе о сынѣ цер-
ковномъ, како порождаетъ церковь вѣрующихъ во Христа... (всѣхъ 100 главъ).
л. 286. Сказание нужнѣйшихъ обычаевъ въ наученіе православныя вѣры,
новопросвѣтившемуся потребно вельми.
Гл. 1. Сказаніе о сынѣ церковномъ, како порождаетъ церковь вѣрующихъ
во Христа.
Нач. Иоанну рабу новому въ чадѣхъ, сыну церковному...
Прим. Рукопись прерываеіпся на 64-й главѣ.
л. 301. Сказание о крестной силѣ (для иконописцевъ).
Нач. Сия 4-е слова пиши надъ горою, пониже подножия...
л. 301 об. и до конца рукописи (л. 304) слѣдуетъ нѣсколько толко-
ваній разныхъ мѣстъ изъ св. Писанія, преимущественно же изъ Псалтиря.
№ 1893. (839). Сборникъ, въ четверть, скоропись XVII
вѣка, 361 листъ.
л. 1. Сказаніе, что въ сей книгѣ написано (159 главъ).
л. 7. Отъ Старчества (о книгахъ и почитаніи книжномъ).
Нач. Рече святый Петръ Дамаскинъ: стяжательнѣ имѣти книги...
л. 8. Глава 1. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго патріарха
Царя града о почитаніи книжномъ.
Нач. Добро убо есть почитаніе книжное паче всякому христіанину.
л. 11. Глава 2. Иже во святыхъ отца нашего Иванна Златоустаго, яко вся
насъ ради сотвори Богъ и единороднаго своего Сына насъ ради отда (на смерть)
и посади одесную.
Нач. Что бо, человѣче, не сотвори Богъ насъ дѣля?...
л. 14. Глава 3. Сказаніе святаго отца Макария Александрскаго о преставль-
шмхся душахъ.
Нач. Повѣда сице намъ ученикъ отца Макарія, яко нѣкогда рече ходящимъ
намъ въ пустыни...
л. 19 об. Глава 4. Слово о милостыни царя Ираклія,
Отдѣлъ XVII. Сборники.
263
Нач. Въ Констянтинѣ градѣ содѣяся чюдо сицево: царю Ираклию сѣдяіцу
при оконцѣ въ полатѣ з бояры своими...
л. 20 об. Глава 5. Слово отъ Пандока ( Антіохова), яко не подобаетъ
вѣровати сномъ.
Нач. Глаголетъ святый Антиохъ о снѣхъ, понеже вѣроваша нѣцыи сномъ...
л. 22 об. Гл. 6. Слово отъ Патерика о нѣкоемъ игуменѣ.
Нач. Общему житію бѣ нѣкто началникъ игуменъ, имый двѣсти братій въ
монастырѣ своемъ.
л. 24. Гл. 7. Слово о нѣкоемъ купцѣ богобоязнивѣ.
Нач. О семъ повѣда Евсевій епископъ: бѣ купецъ во Александріи...
л. 25 об. Гл. 8. Слово о тативѣмъ слѣпцы.
Нач. Бѣ нѣкій слѣпецъ въ восточнѣй странѣ въ мѣсте рекомомъ Навлонъ...
л. 26 об. Гл. 9. Сказаніе святаго Аѳонасія архіепископа Александрійскаго
Антіоху князю вопросившу его.
Нач. Воспросъ: Откуды въ сердцы человѣку бываютъ помыслы и словеса
хулная и неподобна и самого Бога многажды бесчинствующа.
л. 29 об. Гл. 10. Слово Петра черноризца о житіи семъ.
Нач. Да аще кто отъ человѣкъ укоръ и скорби и бѣды приемлетъ въ ху-
домъ семъ житіи...
л. 31 об. Гл. 11. Слово святаго Нифонта о русаліяхъ.
Нач. Иногда бысть идущу блаженному Нифонту въ церковь святыя Бцы
на утренею...
л. 33. Гл. 12. Слово отъ Патерика, яко не достоитъ изъ церкви исходить
до отпуста пѣнія...
Нач. Иже древле бысть, се повѣда намъ нѣкто отъ вѣрныхъ...
л. 35. Гл. 13. Слово о нѣкоемъ блудникѣ, иже милостыню творя, а блуда
не остася.
Нач. Тако о семъ сказаетъ: въ лѣта Леона царя бѣ человѣкъ славенъ въ
Константинѣ градѣ.
л. 36 об. Гл. 14. Безъ надписи. Воспросъ: будетъ ли познание тамо брата
съ братомъ его и съ родомъ и съ други?
л. 40. Гл. 15. О явленіи пресвятыя Бцы великому Василію.
Нач. Рече святая Бца ко святому Василию: аще хощеши другъ мой быти
и заступницу мя имѣти всегда...
Рукопись вторая.
л. 41 об. Гл. 16. Слово о знаменіи пресвятыя владычица нашея Бцы
и приснодѣвы Марія, иже бысть въ великомъ Новѣградѣ въ лѣто 6$70
(1162) году. Г
Нач. Сотворися знамение велико и преславно отъ иконы святыя кцивъ
Новѣградѣ...
л. 44. Гл. 17. Безъ надписи. Въ лѣто 6822 (1314) году бысть чюдо
предивное, како явися пречистая Бца чюдотворная икона Толская Ростовскому
архиепископу Триѳону.
л. 47 об. Гл. 18. Слово о'Іоасафѣ царевичѣ.
Нач. Бѣ нѣкто царь во Индѣйстей странѣ именемъ Авениръ вельми бо-
гатствомъ и силою и побѣдою на противныя...
л. 70. Гл. 19. Отъ житія святаго Макария пустынника Египетскаго.
264 Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники,
Нач. Ходящу нѣкогда отцу Макарию во внутренней пустыни и срѣте нѣ-
коего старца...
л. 72. Гл. 20. Видѣние святаго Евлогия.
Нач. Се блаженный Евлогій повѣда намъ.
л. 73 об. Гл. 21. Сказание о крестѣ.
Нач. Подобаетъ вѣдати, егда возлагаетъ десную руку на главу, се то про-
образуетъ...
л. 74. Гл. 22. Безъ надписи. Вопросъ: Нѣкая вещь сотворена преже Адама
и бысть во тмѣ и завидя его солнце, и нѣкто идый мимо его и порадѣ о немъ...
Рукопись третья.
л. 75. Гл. 23. Отъ житія святаго Андрея оуродиваго, къ Епифану.
Нач. Аще не вскипитъ горнецъ гораздо варимъ на многія часы, сладости
сладки не имѣетъ; тако и мы грѣшніи: аще не вскипитъ напастьми, то не
внидетъ въ царство небесное...
л. 77. Гл. 24. Отъ Патерика, еже не осужати, а осужаяй Антихристъ есть.
Нач. Повѣда намъ чудный Иваннъ Саватискиі (Саваитскій) глаголя:
сѣдящу ми, рече, нѣкогда въ далней пустыни...
л. 79. Гл. 25. О послушаніи.
Нач. Повѣда намъ нѣкій отецъ глаголя: бысть, рече, нѣкто отецъ нари-
цаемый Патермуфій.
л. 79 об. Гл. 26. Безъ надписи. И другаго видѣхомъ брата отрекшагося мира.
л. 80. Гл. 27. Тоже. Братъ вопроси старца, глаголя: что сотворю, отче,
яко смущаютъ мя скверныя помыслы.
л. 80, Гл. 28. Тоже. Братъ нѣкій -повѣда намъ, сице глаголя: случися
ми, рече, стужаему быти...
л. 85 об. Гл. 29. О видѣніи отца Макарія Александръскаго.
Нач. Отца Макария Александръскаго ученикъ повѣда намъ сице.
л. 89 об. Гл. 30. О купцѣ корабелникѣ.
Нач. Повѣда намъ нѣкий старецъ: яко отшедъ ми во Аскалонъ.
л. 91 об. Гл. 31. Безъ надписи. Повѣда намъ нѣкій отецъ глаголя: яко
бысть, рече, нѣкій старецъ великъ.
л. 93. Гл. 32. Тоже. Видѣхомъ же отца Паладия.
л. 96 об. Гл. 33. Тоже. Повѣдаху^намъ ученицы отца Евлогія.
•і. 97. Гл. 34. Тоже. Повѣда намъ и се о отцы Георгіи, нарицаемемъ
Арселаитъ.
л. 98. Гл. 35. Тоже. Сему святому великому Георгію.
Того же отца: Изыде нѣкогда отецъ Данилъ... (л. 100).
л. 101. Гл. 36. Тоже. И глагола ученику своему: иди въ монастырь...
л. 104 об. Гл. 37. Тоже. Повѣда намъ о иже во святыхъ о отцѣ нашемъ
Леонтии папѣ Римстемъ...
л. 105. Гл. 38. Тоже. Глаголаху паки о немъ...
л. 105 об. Гл. 39. Тоже. Въ лѣта Никиты Патрикія въ Карѳагенѣ Афри-
кійстѣмъ бысть нѣчто сицево.
л. 108. Гл. 40. Тоже. Повѣда намъ отецъ Паладие...
л. 108 об. Гл. 41. Тоже. Другій братъ повѣда ми.
л. 109. Гл. 42. Тоже. Повѣда намъ и се о отци Сергіи.
л. 109. Гл. 43. Повѣда намъ и се отецъ Саватие.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники
265
Л. ПО. Гл. 44. Тоже. Той же братъ повѣда намъ и о Стефанѣ отци.
л. л ПО об. Гл. 45. Тоже. Повѣда намъ отецъ Христодулъ, 111. Гл. 46. Тоже. Той же отецъ Христодулъ.
л. 111 об. Гл. 47. Тоже. Повѣдаша намъ и се: яко 6 поприщь вдалѣ
Синайскія горы...
л. 112 об. Гл. 48. Тоже. Сказа намъ и се той же отецъ
л. 113 об. Гл. 49. Тоже. Се другую нѣкій братъ сказа повѣсть.
л. 115 об. Гл. 50. Тоже. Повѣда намъ нѣкій отецъ глаголя.
л. .1. 118 об. Гл. 51. Тоже. Повѣдаше намъ Иванъ же о Соѳроніи глаголюще. 121 об. Гл. 52. Тоже. Повѣда намъ нѣкій отъ отецъ.
л. 123. Гл. 53. Тоже. Повѣдя намъ отецъ Данилъ.
л. 127. Гл. 54. Тоже. Старецъ нѣкій повѣда намъ.
л. 130 об. Гл. 55. Тоже. Братъ нѣкій вопроси старца: имя ли есть спа-
сали или дѣло?
л 132. Гл 56. Тоже. И сей же старецъ повѣда намъ и се
л. 132 об. Гл. 57. Тоже. Повѣда намъ отецъ Ѳеона
л 134. Гл. 58. Тоже. Повѣда намъ нѣкій отецъ.
л. 138. Гл. 59. О магистриянѣ.
Нач. Глагола ми нѣкій старецъ, яко бысть, рече, нѣкій магистриянъ въ
Константинѣ градѣ.
л. 139 об. Гл. 60. (Безъ надписи). Той же повѣда намъ о иномъ маги-
стрианѣ.
л. 141. Гл. 61. Тоже. Повѣда намъ нѣкій отецъ, яко бысть, рече, въ
Змирни нѣкій мужъ богатъ зѣло.
л 142 об. Гл. 62. Тоже. Слышахомъ же нѣкоего отъ отецъ повѣдающе
сице: бысть, рече, нѣкій мнихъ безмолствуя...
л. 143 об. Гл. 63. Тоже. Близъ лавры святаго Саввы отстояние яко 15
поприщъ есть другая лавра, иже глаголется Хизива (Хузива).
л. 145. Гл. 64. Тоже. Повѣдаша намъ и се: яко бѣ, рече, отецъ нѣкій
великъ, именемъ Козма.
л. 151. Гл. 65. О мнозѣмъ терпѣніи досады.
Нач. Поминаше же нѣкоего мниха повѣдающаго ему, яко имяше старца
зѣло кротчайша...
л. 154. Гл. 66. (Безъ надписи). Якоже прочтохомъ сіе, глагола ми ста-
рецъ: вѣси ли, яко слово се зѣло мя пользова?..
л. 155. Гл. 67. Тоже. Хощу вамъ повѣдати, еже слышалъ отъ блажен-
наго Сергия ..
л. 156. Гл. 68. Тоже. Нѣкогда сѣдящу ми съ нимъ и глагола ми: прочти
намъ отъ Писания...
л. 157. Гл. 69. Тоже. Глаголаніе множицею, яко многа трезвѣния и раз-
ума потреба...
л. 158. Гл. 70. Тоже. О сей же повѣсти приложи и другую повѣсть.
л. 159. Гл. 71. Тоже. Повѣда намъ нѣкій отецъ глаголя: яко купца два
отъ единыя веси.
л. 161. Гл. 72. Тоже. Слышахомъ же инаго отца повѣдающа: мирянинъ,
рече, нѣкій имяше дщерь...
л. 162. Гл. 73. Тоже. Повѣда намъ авва Полихроніе, глаголя.
266
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 163. Гл. 74. Тоже. Повѣдаху же паки о иномъ старцѣ, яко нѣкогда...
л. 163 об. Гл. 75. Тоже. Иногда же сидящимъ съ блаженнымъ отцемъ
пріиде нѣкій братъ...
л. 164. Гл. 76. Тоже. И глаголаше, яко нѣкогда и азъ впадохъ въ си-
цеву вещь...
л. 165. Гл. 77. Тоже. Сие смиренномудрие святыхъ воспоминая и бла-
годаря Бога, глаголаше, яко множицею покры мя Богъ.
л. 165 об. Гл. 78. Тоже. Глаголаше паки блаженный, яко отвели воче-
ловѣчися Божие Слово.
л. 166. Гл. 79.'Тоже. Поминаніе брата онаго имуща во земле и глаголаше.
л. 166 об. Гл. 80. Тоже. Глаголаше паки, яко можетъ произволеніе твое
во единомъ часѣ принести Богови добродѣтель.
л. 167. Гл. 81. Тоже. Повѣда намъ отецъ Паладие глаголя.
л. 169 об. Гл. 82. Тоже. Пріиде нѣкій братъ къ старцу нѣкоему.
л. 170 об. Гл. 83. Тоже. Нѣкій отецъ повѣда намъ глаголя.
л. 171 об. Гл. 84. Тоже. Бысть нѣкій отшельникъ, имѣя двѣ ризѣ, едину
праздничну, и другую повсядневную.
л. 172 об. Гл. 85. Тоже. Въ Антиохіи велицѣй бысть мужъ нѣкій.
л. 174. Гл. 86. Тоже. Дьяконъ нѣкій имянемъ Иваннъ повѣда намъ...
л. 177 об. Гл. 87. О отцѣ Данилѣ скитстѣмъ.
Нач. Сий оубо Данилъ отъ младенчества отречеся мира и живяше въ
скитѣ.
л. 179 об. Гл. 88. (Безъ надписи). Се и другое подобно сему сказа намъ
инъ старецъ глаголя.
л. 182. Гл. 89. Тоже. Приде нѣкій мирянинъ пострищися въ общее житіе.
л. 184. Гл. 90. Отъ жития святаго отца Антония новаго.
Нач. Сей преподобный отецъ нашъ Антоние отъ славныхъ и богатыхъ сый...
л. 190 об. Гл. 91. (Безъ надписи). Къ сему же и другую (повѣетъ) при-
ложивъ рече: братъ нѣкій побѣженъ отъ бѣса блуднаго...
л. 194 об. Гл. 92. Тоже. (О бѣсѣ Зелеферѣ). Нѣкий отъ святыхъ ста-
рецъ великъ и прозорливъ, превшедъ бѣсовския искушенія...
л. 199. Гл. 93. Тоже. Мнихъ нѣкій именемъ Аввакумъ.
л. 206 об. Гл. 94. О отроковицѣ посѣченной отъ свекра.
Нач. Отецъ Данилъ приде съ ученикомъ своимъ во градъ Александрию.
л. 208. Гл. 95. Безъ надписи. Во единъ же убо отъ дней братъ нѣкій
въ скитѣ.
л. 209. Гл. 96. О милостыни.
Нач. Ходищу ми нѣкогда посредѣ града, рече нѣкій старецъ, и воззрѣвъ
одесную мене...
л. 210. Гл. 97. (Безъ надписи). Старецъ сѣдя нѣкій въ пустынѣ 70 лѣтъ
въ велицѣмъ постѣ и воздержаніи.
л. 213. Гл. 98. Тоже. Повѣда намъ отецъ Еустаѳій.
л. 217. Гл. 99. О отроковицѣ погубленной отъ матери своея.
Нач. Повѣда намъ отецъ Иваннъ, яко идохомъ нѣкогда, азъ же и отецъ
Софроніе въ Александрию.
л. 221 об. Гл. 100. Тоже. Того же отца Исайя ученикъ повѣда намъ, яко
сѣдящу ми нѣкогда...
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
267
л. 222 об. Гл. 101. Тоже. Мнихъ нѣкій именемъ Иваннъ устремися отъ
Аптиохия итти поклонитися святымъ мѣстомъ...
л. 223 об. Гл. 102. Слово о нѣкоемъ мирянинѣ.
Нач. Повѣда ны отецъ Палладие глаголи.
л. 225. Гл. 103. (Безъ надписи). Вниде иногда авва Агаѳонъ, малые со-
суды обрѣте при пути прокаженнаго...
л. 225 об. Гл. 104. Тоже. Рече авва Пиминъ: писано есть, якоже ви-
дѣсте очи твои, сія свидѣтельствуй...
л. 226. Гл. 105. Тоже. Прозвитеръ нѣкій отлученъ бысть отъ своего
епископа.
л. 227 об. Гл. 106. О двою брату ненавидящу другъ друга.
Нач. Повѣданіе намъ: бѣста, рече, два брата по плоти въ богохранимомъ
Констянтине градѣ...
л. 232 об. Гл. 107. (Безъ надписи). Бысть нѣкій старецъ имѣя странно-
пріимство.
л. 235. Гл. 108. Тоже. Повѣда намъ отецъ Василіе.
л 236. Гл. 109. Тоже. Отецъ Ириннъ повѣда намъ...
л. 236 об. Гл. 109 (такъ въ подлинникѣ). Тоже. Другій отецъ повѣда
намъ о блаженнѣмъ Еѳреме патриарсе великія Антіохия.
л. 238. Гл. 110. О трехъ отшелникахъ.
Нач. Отецъ М’атѳѣй повѣда ми, яко сущу ми въ горѣ Синаистѣй.
л. 238 об. Гл. 111. (Безъ надписи). Повѣда намъ отецъ Мисаилъ, егда
сотвориша мя диякона на святѣмъ вереѣ горы Синайскія...
л. 240. Гл. 112. Тоже. Бысть нѣкій христолюбецъ восхоластникъ во
Аскалонѣ.
л. 242. Гл. 113. Тоже. Старецъ нѣкій повѣда намъ о отцы Маркияне,
сущемъ во святѣмъ Виѳлеемѣ.
л. 243. Гл. 114. Тоже. Другій христолюбецъ повѣда намъ, яко идохомъ
иногда во общее житіе.
л. 244. Гл. 115. Тоже. Въ Виѳаидѣ гора есть нѣкая, въ нейже сѣдяху
иноци мнози.
л. 245. Гл. 116. Тоже. Братъ нѣкій отрекійся мира.
л. 246. Гл. 117. Тоже. Братъ вопроси старца глаголя: како нѣціи зрятъ
откровения и видѣния ангельска.
л. 246 об. Гл. 118. Тоже. Подобно сему и другую приложимъ повѣсть.
Повѣда намъ отецъ Миня, яко сѣдящу ми нѣкогда.
л. 247. Гл. 119. Тоже. Старецъ нѣкій отъ великихъ изшедъ изъ скита
единою.
л. 247 об. Гл. 120. Тоже. Другій отецъ повѣда намъ, яко нѣкая жена
синглитикія пріиде поклонитися святымъ мѣстомъ.
л. 248 об. Гл. 121. Той же отецъ глаголаше: мнози отъ мнихъ расто-
чиша имѣнія своя...
л. 249. Гл 122. Тоже. Другій отецъ Николае повѣда намъ, яко въ на-
чалѣ царства Маврикія царя...
л. 250. Гл. 123. Слово о послушаніи.
Нач. Азъ же и отецъ Соѳроние хожахомъ въ лавру глаголемую Моеюсь близъ
суднаго Иердана и сѣдохомъ со отцемъ Александромъ игуменомъ сущу лавры тоя.
268 Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 250 об. Гл. 124. (Безъ надписи). Другое повѣданіе намъ подобно сему
тыя же отца.
л. 251. Гл. 125. Тоже. Единою же идоломъ ко отцу Стефану, иже отъ
Кападокия.
л. 252 Гл. 126. Тоже. Отецъ Анастасие повѣда намъ.
л. 252 об. Гл. 127. Тоже. Братія нѣкая отъ лавры глаголемыя Ѳаранъ.
л. 253. Гл. 128. Тоже. Тоя же лавры отцы повѣдаше намъ се о отцы
Георгіи.
л. 253 об. Гл. 129. Тоже. Другій отецъ повѣда намъ: два отшельника,
рече, живяста въ горѣ глаголемѣй Патеригиі.
л. 254 об. Гл. 130. Слово о томъ же отцы Георгиі.
Нач. Яко живущу ми въ той же горѣ, имяше многу ученику.
л. 255. Гл. 131. (Безъ надписи). Другій отецъ повѣда намъ Георгіи игу-
менъ сый обители отца нашего Ѳеодосия.
л. 255 об. Гл. 132. Тоже. Повѣда намъ отецъ Георгіи, яко единою шедшу
ми ко отшелникоу отцу Сисѣнию.
л. 256 об. Гл. 133. Тоже. Въ той же обители сущій отцы повѣдаша намъ.
л. 257. Гл. 134. Тоже. Повѣда намъ паки глаголя: яко обычай бѣ по всн
лѣта во святый и великій четвертокъ приходити здѣ всѣмъ убогимъ.
л. 258. Гл. 135. Главизны отца Макария и прочихъ святыхъ.
Нач. Рече авва Макарій: не подобаетъ хрестьянину оклеветати или осудити.
л. 271. Гл. 136. (Безъ надписи). Братъ вопроси старца глаголя: аще есть
на мѣстѣ и пріидетъ ми скорбь, не имамъ кому повѣдати, что сотворю?
л. 272. Гл. 137. Тоже. Глаголя нѣкій старецъ: яко молимся, братіе, Богу:
не введи насъ въ напасть.
л. 272 об. Гл. 138. Тоже. Братъ вопроси старца глаголя: рцы ми старче,
како дьяволъ напасти творитъ на святыя.
л. 273. Гл. 139. Святаго отца Аѳанасія слово о умирающихъ дѣтей.
Нач. Отрочата вѣрныхъ крестьиянъ множицею убо къ цѣломудрію роди-
телей ихъ смерть посылаетъ Богъ на нихъ...
л. 274. Гл. 140. (Безъ надписи). Нѣкій отъ святыхъ именемъ Иваннъ же-
ланіе имяше видѣти, како душа праведныхъ исходитъ.
л. 274 об. Гл. 141. Тоже. Повѣдаше намъ авва Анастасие затворникъ.
л. 275 об. Гл. 142. Тоже. Той же Анастасій паки повѣда намъ.
л. 276. Гл. 143. Тоже. И сие повѣдаше намъ авва Анастасие.
л. 277. Гл. 144. Тоже. Повѣда намъ нѣкій отъ отецъ глаголя: два брата
нѣкая, отрекшися мира.
л. 278. Гл. 145. Тоже. Другій братъ нѣкій пріиде ко старцу нѣкоему
живущу въ Синайстѣй горѣ.
л. 278 об. Гл. 146. Тоже. Повѣдаху старцы о отцы Макарие велицѣмъ.
л. 279 об. Гл. 147. Тоже. Братъ вопроси старца, глаголя.
л. 280. Гл. 148. Тоже. Глаголаше святая Ѳеодора.
л; 280 об. Гл. 149. Тоже. О инокинѣ бѣжавшей въ пустыню.
Нач. Отецъ Иваннъ повѣда намъ глд.
л. 282. Гл. 150. О женѣ убіенной отъ мужа ея.
Нач. Другій братъ повѣда намъ, яко въ Кипрьстѣмъ островѣ.
л. 283. Гл. 151. О женѣ Патрикѣевѣ впадшей въ ересь
Отдѣлъ XVII. Сборники.
269‘
Нач. Повѣда намъ отецъ Анастасие, прозвитеръ и наставникъ церкви свя-
таго Воскресенія Христова.
д. 283 об. Гл. 152. О юношѣ обрѣтеной въ пустынѣ.
Нач. Повѣда намъ авва Кириллъ, иже братія написа намъ святыхъ отецъ
Еуѳимія и Савы.
л. 285 об. Гл. 153. О инокинѣ обрѣтенной въ пустыни Иерданстѣй.
Нач. Нѣкій великій и богоносный отецъ Сила именемъ зовомъ отъ Аравия.
Прим. Псѣ вышеозначенныя повѣсти и сказанія взяты изъ Скитскаго
Патерика (Лавсаика).
л. 293. Гл. 154. Житіе и жизнь преподобнаго отца нашего Паисія вели-
каго, списано преподобнымъ отцемъ Іоанномъ Коловымъ.
Нач. Якоже красная мира сего и еже суща и тлѣнна и преходима...
л. 342. Гл. 155. Слово полезно о иноческомъ житіи.
Нач. Услышите, братия, колико почтенъ есть иноческій чинъ.
л. 344. Гл. 156. Слово душеполезно о кузнецѣ, иже молитвою сотвори
воздвигнутися горѣ и воврещися въ Нилъ рѣку.
Нач. Въ Александріи Египетстѣй бяше нѣкто златокузнецъ славенъ зѣло
во всемъ градѣ томъ.
л. 348. Гл. 157. Слово отъ Патерика о почитаніи книжнѣмъ.
Нач. Братъ нѣкій живый въ киновіи, сирѣчь въ монастыри, унывая во
ученіи, вопроси отца своего.
л. 348 об. Гл. 158. Слово отъ Патерика.
Нач. Сѣдящу же нѣкогда отцу Арсению въ Канопрѣ, приде отъ Рима
етера синклитикія двои, богата зѣло.
л. 350. Гл. 159. Сказаніе отца Данила о нѣкоемъ евнусѣ боляринѣ, шедъ
въ пустыню спасеся.
Нач. Евнухъ нѣкій пребывая во внутреннѣй пустынѣ скита...
л. 353. Гл. 160. Поученіе святыхъ отецъ ко всѣмъ не хотящимъ дѣлати
своима рукама.
Нач. Друзи ибратие,чада любимая, не уподобляйтеся сыномъ и непотреб-
нымъ рабомъ.
л. 354 об. Сия книга Библѣя Анфилофия старца.
л. 355 об. (Скорописью ХѴ111 вѣка:) Отъ посланій грамота къ Москвѣ
отъ царя и в. к. Ивана Васильевича всея Русіи (о прогнаніи Крымскаго
хана Девлетъ-Гирея).
л. 356 об. О Динарѣ Иверской царицѣ.
№ 1894. (848). Сборникъ, скорописью XVII вѣка, въ чет-
верть, 480 листовъ.
л. 1. Книга глаголемая исторія о Казанскомъ царствіи. Сказаніе вкратцѣ о
началѣ царства Казанскаго, и о брани и о побѣдахъ великихъ князей Москов-
скихъ со царьми Казанскими, и о взятіи царства Казанскаго.
Нач. Красныя убо и новыя повѣсти достоитъ намъ радостно послушати.
Послѣ словъ: яко цвѣтъ увядаетъ и яко стѣнь мимогрядеть, слѣдуютъ по-
рожніе листы 40—44, а л. 45 начинается: геря Касима Салтанова сына.
Слышавъ же то великая княгиня и князь Юрій Васильевичъ огорчешася.
270 Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 72. Путешествіе Трифона Коробейникова въ 1582 году; около 10
строкъ не дописано,
л- 129. Выписка изъ книги Старчество.
л. 131. Св. Генадія патріарха Царяграда о дузѣ небеснѣй, яко подобіе
есть.
Нач. Дуга есть образъ Божественнаго подобія.
л 132. Сказаніе о безстрашіи, отъ Патерика скитскаго. Объ аввѣ Мака-
ріи Египетскомъ.
х. 133. Сказаніе о явленіи образа пречистыя Богородицы Тихвинскаго мо-
настыря и о чюдесѣхъ ея въ лѣто 6891 (1383).
Нач. Во дни благочестиваго в. к. Дмитрія Ивановича всеа Руси и митро-
полита Пимина.
л. 143. Краткое сказаніе о построеніи Софійскаго собора и о напи-
саніи во главѣ его Спасителя съ благословляющею десницею, но до трехъ
разъ являвшеюся сжатою.
л. 143 об. Толкованіе св. Софѣи. Нач. Церкви Божія Софѣя преч. Дѣва
Богородица. Толк. Сирѣчь дѣвьственыхъ душа, неизглаголанна дѣвьства чи-
стота.
л. 146. Написаніе, чего ради великаго Новаграда архіепископы на главахъ
своихъ носятъ бѣлые клобуки, а не якоже прочій митрополиты и епископы.
(Ложная повѣетъ, напечатана въ Памяти, стар. рус. литер.).
л. 151 об. Генваря въ 1 день. Чюдо св. Великаго Василія Кесарійскаго о
прелщеиномъ отрокѣ. (Изъ Пролога),
л. 159 об. Сказаніе о седми днехъ, въ ниже сотвори Богъ отъ небытія
въ бытіе.
Нач. Богъ преже всѣхъ вѣкъ ни начала имѣ, ни конца, яко Богъ силенъ.
(Изъ Палеи).
Отселѣ идутъ выписки изъ Хронографа, по изслѣдованію А. Н. По-
пова, второй редакціи, въ составъ котораго внесены выдержки и изъ
Хроники Мартина Бѣльскаго. Здѣсь напр. встрѣчаются статьи: л. 177
об. о лживомъ пророцѣ Махметѣ, а прочее подлинно писали про сквернаго пса
Моамеѳа преп. инокъ Максимъ Грекъ; л. 188. О Римскомъ рыцарѣ, вринув-
шемся въ разсѣлину; л. 192 об. Изъ книги мудреца Маркуса о 10 сивиллахъ,
еще двѣ сивиллы писаны въ книгахъ Августина; л. 201. О дивіихъ людехъ.
(См. Обзоръ хронографовъ Русской редакціи А. И. Попова. М. 1869 года,
вып. 2, стр. 70, 97, 102, 105, 107).
л. 203 об. О великомъ царѣ Дракулѣ Мытьянскіе земли.
Нач. Бысть нѣкій царь именемъ Дракулъ житіемъ зло сердитъ. (Есть
въ сборникахъ XV вѣка).
Листы 128, 214—216 порожніе.
л. 217. Повѣсть о приложеніи Литовскаго короля Стефана съ великимъ и
гордымъ воинствомъ на великій и на славный Богоспасаемый градъ Псковъ, и
проч., и како великою милостію пребезначальныя Троица отъ того града со
студомъ многимъ и съ великимъ срамомъ отыде.
Нач. Бѣ же сіе въ лѣта 7085 (1577) въ царство благовѣрнаго и хри-
столюбиваго государя нашего царя и в. кн. Ивана Васильевича, всеа Росіи са-
модержца.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
271
(Въ концѣ нѣсколькихъ строкъ не достаетъ-, авторъ Осады Пскова,
вѣроятно, Василій. См. Опис. рукописей Сергіевой-Лавр. библіот. Л? 733,
л. 217).
л. 273. Положеніе Аврамія Суздалского на осмый соборъ съ митрополи-
томъ Исидоромъ въ лѣто 6945 (1437).
Нач. Во Фрязской землѣ во градѣ Флорензѣ нѣкій человѣкъ литръ, ро-
домъ Фрязинъ, устрой дѣло литро многимъ людемъ на удивленіе. (Напеча-
тано въ Древн. Росс. Вивл. ч. XVII, стр 178. Въ концѣ замѣчено
тѣмъ же писцемъ: Выписано сіе видѣніе изъ Стоглавника блаженные памяти
государя ц. и в. кн. Ивана Васильевича всеа Русіи).
л. 283 об. О питіи, отчего суть уставися винное питіе.
Нач. По вознесеніи Господни ученицы Господа нашего Іс. Христа лодиша
по земли и учалу люди.
л. 286. О разумѣ и о помыслѣ и о крѣпости, въ коемъ мѣстѣ въ человѣ-
цѣлъ лежитъ и како погибаетъ.
Нач. Крѣпость лежитъ у человѣка въ перселъ, да егда изнемогутъ чресла,
тогда крѣпость погибнетъ.
л. 287 об. О умѣ человѣчестемъ Кирила философа. Нач. Умъ положи Богъ
человѣку во главѣ межи мозгу и темени.
л. 288. О тѣлѣ и душѣ человѣчестей. Нач. Тѣло наше домъ и полата
есть, въ нейже небесный царь живетъ.
л. 288. О покаяніи человѣческомъ. Нач. Глаголаше о лотящей души по-
каятися, яко блудница бяше красна во градѣ.
л. 289. О дружбѣ человѣчестей. Нач. Съ мудрымъ другомъ держа дружбу,
мудръ будеши.
л. 289 об. О мнилѣ нѣкоемъ, како пріиде ко врачу. Нач. Глаголаху отцы,
яко мимолодя нѣкій мнихъ сквозѣ скитъ и пріиде во врачебницу. (Изъ Па-
терика, напечатано).
л. 290 об. Сказаніе о кандилѣ. Нач. Кандило есть преч. Богородица, уголь
горящей въ кандилѣ Христосъ Богъ нашъ.
л. 292. О младенцехъ и о остарѣвшихъ, како умираютъ, а иніи проста-
рѣются, и како иніи праведнм, а мало лѣтъ живутъ, а иніи мало лѣтъ и ни
болни и убози, а друзіи немилостивіи и видѣти не могутъ, а имутъ много бо-
гатства и добру жизнь живутъ. Нач. Мнобожій судъ о томъ и неодержимо
слово, и отъ свитыхъ книгъ разумѣюще, глаголемъ.
л. 294. О томъ же Иванна Златоустаго. Нач. Рече Господь: аще зерно пше-
нично падъ на земли умретъ, то едино пребудетъ.
л. 294 об. Притча о богатыхъ, истолкована отъ Болгарскихъ инигъ. Нач.
Человѣкъ нѣкій хожаше на поле чистое, не бѣ на поли томъ ни верби, ни
села, и узрѣ идуща къ себѣ лва съ верблюдомъ. (Встрѣчается въ Измарагдахъ).
л. 298. Отъ притчи Соломони. (Подъ симъ заглавіемъ написаны изрече-
нія и мелкіе отрывки не только изъ св. Писанія, но и изъ отеческихъ и
другихъ учительныхъ книгъ).
л. 308. Выписано изъ Кизылбашскихъ отписокъ государевыхъ посланниковъ
Васплья Коробьина да дьяка Остафья Кувшинова, изъ роспросу келаря Іоникея
о срачицѣ Господа нашего Іс. Христа.
Нач. Въ прошломъ во 132 (1624) году іюня въ 27 день писали кого-
272
Отдѣлъ XVII. Сборники.
сударю ц. и в. князю Михаилу Ѳеодоровмчю всеа Русіи изъ Кизылбашъ госу-
даревы посланники. (Срав. Опис. рукописей графа Толстаго, Отд. Ш, Л? 35).
л. 340. Слово св Иванна Златоустаго о почитаніи Божественныхъ писаній.
Нач. Рече св. Иванъ Златоустый: сѣдящу ти на почитаніи книжномъ.
За симъ и другіе отрывки изъ ею же твореній.
л. 346. Слово о Ѳедорѣ купцѣ, иже взимая злато у жидовина дастъ по-
рукою образъ Христовъ.
Нач. Въ Константинѣ градѣ бѣ нѣкій купецъ, именемъ Ѳеодоръ, богатъ
зѣло.
л. 351. Чиновникъ празникомъ (въ Москвѣ), гдѣ царево пришествіе и
патріаршее бываетъ, и ходъ со кресты.
л 363. Слово о пьянствѣ, начинается за утратой листа, отъ словъ:
и надзирающимъ: гдѣ пирове бываютъ. О братія вѣрная и сестры, бѣгайте
пьянства. (Къ концу приложены небольшія выписки изъ Златоустаго, Си-
рахова).
л. 366 об. Изъ риторскихъ книгъ философія слоги, какъ написати хъ кому,
внемли умокъ своимъ по человѣку и по совѣсти.
Нач. Преже бывшему моему любителю и братскихъ духовныхъ совѣтовъ
хранителю, нынѣ же грѣхъ ради моихъ сопротивенъ обрѣтеся.
л. 379. Епистоліи ко царю и в. кн. Михаилу Ѳеодоровичу. (Образцы по-
сланій въ трехъ редакціяхъ).
л. 381 об. Сказанія и начертанія ко всѣмъ человѣкомъ, посланіямъ и епи-
століямъ предисловія, рекше ко всякому чину человѣческому, и возрасту и сану
(напечатаны).
л. 413. Шесть азбукъ толковыхъ. Первая: Нач. Азъ есмь всему міру
св^тъ. Вторая: Азъ наречеся Адамъ. Третія: Азъ къ Тебѣ припадаю, Ми-
лостиве, грѣхи моими одержимъ. Четвертая: о позваніи нашемъ и о жалобѣ
Божіи, на букву А нѣтъ стиха, а нач. Боголѣпіе. Вѣдый злобу вашу. Пятая
азбука: Нач. Видѣ истину, Глаголю правая. Шестая'. Отъ Воскресенія до
Всѣхъ Святыхъ: Азъ воскреслъ Благолѣпно отъ гроба.
л. 424. Посланіе отъ владыки Василія изъ Новагорода ко владыцѣ Твер-
скому Ѳеодору о раю. (Напечатано въ Степей, кн. I, 430-, Собр. лѣт. VI,
78, 89).
л. 431. Небольшія и маловажныя выписки, между коими: О яйцѣ
свидѣтельство Иванна Дамаскина и Главы Ниловы о воздержаніи.
л. 443. Выписки изъ Грамматики. Нач. Вопросъ: На колико раздѣ-
ляется Писаніе?
л. 464 об. Сказаніе св. отца нашего Меѳодія (Патарского) епископа Іе-
русалимскаго о Александрѣ царѣ Македонскомъ, и о послѣднихъ дняхъ и о ца-
рехъ, како на кончину станутъ царствовати.
Нач. Егда бѣ Филипъ царь Македоненинъ, отецъ Александровъ, той бо
Филипъ поя жену Алимпіяду, дщерь Фалову, царя Египетскаго. (Апокрифи-
ческое).
Впереди на порожнемъ листѣ современною скорописью: Книга, глаго-
лемая о Казанскомъ царствіи, князя Еуѳима Ѳедоровича Мышетцкова.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
273
№ 1895. (851). Сборникъ, въ четверть, полууставъ ХѴІІ
вѣка, на 195 листахъ, листы перемѣшаны.
Рукопись первая.
л. 1. Выписано изъ книги гранограѳа (хронографа) изъ лѣтописца Русскаго,
выбрано на краткую, цвѣточки (выбраны изъ хронографа преимущественно
вводныя статьи изъ польскихъ хроникъ).
О сотвореніи седии дней и всего мира.
Нач. О творцѣ и зиждителѣ и троичному его именованію, иже есть Отецъ
и Сынъ и святый Духъ, и созданіи Его вышнихъ силъ небесныхъ.
Рукопись вторая.
л. 61. Слово о піанствѣ безумнаго человѣка.
Нач. Что есть нечистѣйше, и мерзостнѣйше, глаголю же, нѣсть скареднѣе
піанаго человѣка?..
л. 61 об. О томъ же піянствѣ.
Нач. Понеже піанство Ноеву наготу откры, Лота къ согрѣшенію приведе...
Рукопись третья (Священная Исторія).
л. 65. О Рождествѣ Гдл нашего Іисуса Христа.
Нач. Въ лѣто 5500 кругъ солнцу 11, а лунной 8, индиктъ рука хри-
стіанская, мѣсяца декабря въ 25 день, въ пятокъ 7 часовъ нощи, родился
Гдь нашъ Іисусъ Христосъ.
л. 65 об. О крещеніи Гдл нашего Іисуса Христа.
Нач. Бѣ же тогда Господь нашъ Іисусъ Христосъ 30 лѣтъ.
— Описаніе Божественныя плоти.
Нач. Бяше же лицемъ красенъ зѣло.
л. 66. О распятіи Христовѣ, еже за насъ.
Нач. Въ лѣто 5533, кругъ солнцу 17, кругъ лунѣ 4, мѣсяца марта въ
30 день, въ пятокъ въ 6-мъ часу дни, распятся Господь нашъ Іисусъ Христосъ...
л. 67 об. О воскресеніи Гдл нашего Іисуса Христа.
Нач. Воскресе Гдь нашъ Іисусъ Христосъ, свѣтающу дню недѣльному, въ
третій день, въ 7 часъ нощи, въ 1 день мѣсяца апрѣля.
л. 68. О вознесеніи Гдл нашего Іисуса Христа.
Нач. Вознесеся пречистою и Божественною плотію Господь нашъ Іисусъ
Христосъ...
— О преставленіи пресвятыя БЦы.
Нач. При сего (Тиверія) царствіи, въ 1 лѣто, преставися пречистая и
всенепорочная приснодѣва Марія...
л. 69 об. О хожденіи во Іерусалимъ святыя царицы Елены, о крестѣ.
Нач. Святая царица Елена видѣніе нѣкако видѣ, ейже повелѣвающу итти
во Іерусалимъ...
л. 73. (Безъ заглавія). Отъ воскресенія Христова до сшествія св. Духа
инѣми священными отцы повелѣно бысть и великимъ Василіемъ, иже и словеса
предлагаетъ, имиже отречено есть покланяти колѣна въ реченныхъ днехъ...
л. 73 об. Никиты мниха (Стифата) о опрѣсносцехъ. Гл. 47...
л. 74 об. Слово о житіи дѣвственномъ и о женѣ.
18
Опис. рувоо. гр. Уварова. Ч. IV.
274
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Якоже есть палима вещь огнемъ...
Рукопись четвертая.
л. 77—156 об. Выписки изъ Великаго Зерцала. Главъ 51.
Начала нѣтъ (не достаетъ первыхъ 5 и нач. 6 главы).
л. 157. Начала нѣтъ. Оно написано (скорописью современною) на
предпослѣднемъ листѣ (194 об.) рукописи.
Чюдо пресвятыя владычицы нашея БГ(ы и приснодѣвы Маріи и святыхъ
праведныхъ и блаженныхъ иже Христа ради юродивыхъ Прокопія и Іоанна
Устюжскихъ чудотворцевъ о женѣ бѣсноватой именемъ Соломоніи.
Нач. Братие, хощу воспомянути вашей любви повѣсть душеполезну и уми-
ленія достойну... (продолженіе съ л. 157, конецъ на л. 180).
Повѣетъ эта замѣчательна тѣмъ, что въ ней упоминается извѣстное
народное повѣрье: 0 пропажѣ некрещеныхъ и проклятыхъ родителями дѣтяхъ.
л. 180. Слово (повѣетъ) о презвитерѣ Тимофѣе, впадшемъ въ тяжкій грѣхъ.
Нач. Бысть въ великомъ княженіи Россійскія земли при великомъ князѣ
Іоаннѣ Васильевичѣ и святѣйшемъ Филиппѣ митрополитѣ, въ городѣ Владимирѣ...
л. 186 об. Слово отъ Патерика зѣло полезно.
Нач. Повѣда намъ нѣкто отъ отецъ Палестинскихъ глаголя: бѣ нѣкто во
отшествіи монахъ лѣтъ 60-тъ, не видя отнюдь лица человѣча...
№ 1896- (854). Сборникъ, въ четверть, полууставъ XVII
вѣка, 227 листовъ.
Рукопись первая.
л. 1. Заставка черневая. Подъ ней киноварью и вязью: Служба пре-
подобные великіе княгини Анны.
Мѣсяца іюня въ 8 день (1652) обрѣтеніе честныхъ мощей великія княгини
иноки Анны, иже бѣ въ Кашинѣ градѣ. На малей вечерни стихиры гласъ 1,
подобенъ: 0 дивное чюдо.
Нач. О блаженна мати, великая княгиня инока Анно...
Рукопись вторая.
л. 23. Мѣсяца августа въ 30 день, на память преподобнаго и богоноснаго
отца нашего Александра Свѣрскаго новаго чудотворца, творимъ бдѣніе. Па малей
вечерни стихиры на 4, гласъ 4-й, подобенъ: Яко добля...
Нач. Воздержаніемъ страсть плотскую умертвилъ еси...
л. 45. Мѣсяца августа въ 30 день, Житіе и подвизи и еже отчасти чюдесъ
исповѣданіе преподобнаго и богоноснаго отца нашего Александра Свѣрьскаго но-
ваго чудотворца, иже бысть во области великаго Новаграда, списано Продіо-
номъ игуменомъ тояже святыя обители, оученикомъ его святаго.
Нач. Молю же оубо преподобьство ваше, о отцы блаженніи, воистину и
преблаженніи, яко добрѣ спожительствовавшеи преподобному отцу...
л. 158. Слово похвальное преподобному и богоносному отцу нашему Алек-
сандру...
Нач. Память праведнику съ похвалами бываетъ, и похваляему праведнику
возвеселятся людіе...
Рукопись третья.
л. 184. Лѣта 6793 (1285) преставленіе святаго благовѣрнаго великаго
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
275
князя Романа Владиміровича, Оуглецкаго новаго чудотворца. Обрѣтены честныя
мощи его, на основаніе соборныя церкви боголѣпнаго преображенія Гдл Бога
и Спаса пашего Ісл Христа. Рожденіе же святаго мѣсяца октября въ 1 день,
на память преподобнаго отца нашего Романа пѣвца копдакирова; а проявленіе
преславныхъ его чюдесъ бысть въ лѣто 7113 (1605) мѣсяца февраля въ 3
день. Свидѣтельствованны святыя чюдеса его того же лѣта Казаньскимъ ми-
трополитомъ Ермогеномъ. И по благословенію святѣйшаго Нова патріарха Мо-
сковскаго и всея Руси сотворены стихиры и каноны святому благовѣрному
великому князю Роману, тщаніемъ и труды воеводы Семіона Романовича Ол-
ферьева, да инока Сергія .честныя обители пресвятыя Троицы Данилова мона-
стыря Переяславля Залѣсскаго. Житие же святаго и первые чюдеса его, фев-
раля съ третьяго числа (1604 года), написаны были съ житіемъ его вкупѣ.
И послѣ Оуглецкаго Литовскаго разоренія, житія и первыхъ чюдесъ его не
обрѣтохомъ, гдѣ списати; точію мало нѣчто здѣ отъ чюдесъ его написахомъ
того же году (1604) марта со 2-го числа...
л. 186. (Служба). На велицѣй вечернѣ на Гдн воззвахъ стихиры гласъ
6, подобенъ: Все оупованіе.
Нач. День страшному и неизреченному Христову пришествію...
л. 209. Повѣсть о чюдесѣхъ святаго благовѣрнаго великаго князя Романа
Оуглецкаго чюдотворца, списаны вкратцѣ. Чюдо 1.
Нач. Бысть въ лѣто 7112 (1604) мѣсяца марта во 2 день человѣкъ
нѣкій именемъ Иванъ... (Всѣхъ чюдесъ описано 38).
№ 1897. (859). Сборникъ, въ четверть, скоропись ХѴІІвѣка,
550 листовъ.
л. 1. Главизны святыя книги сия (числомъ 55).
л. 4. (1-й листъ приписанъ въ ХѴІП вѣкѣ). Заставка черневая.
Подъ ней (киноварью). Начало святыя книги сея.
Нач. Сія книга Мѣрило праведное, извѣсъ истинный, свѣтъ уму, ®Ко сло-
веси, зерцало совѣсти.
Прим. По этому началу первая статья въ оглавленіи названа Мѣрило
праведное, но это не есть то сочиненіе, которое обыкновенно помѣщается
въ спискахъ Кормчихъ, а просто сборникъ текстовъ, духовно-нравствен-
ныхъ изреченій и краткихъ извлеченій изъ толковыхъ книгъ Священнаго
писанія Ветхаго и Новаго Завѣта, Маргарита, соч. Іоанна Злато-
устаго, Нила и др. отцевъ церкви, Пчелы, Діоптры, Странника (статьи
о Царьградѣ и Іерусалимѣ, о старомъ Египтѣ),русскія статьи', краткая
замѣтка о царѣ Михаилѣ Ѳеодоровичѣ и отцѣ ею патріархѣ Фила-
ретѣ Никитичѣ, моленіе преп. Александра Свирскаго.
л. 60. Глава 2-я. Вопросы и отвѣты о покаяніи, изобрано отъ многихъ
святыхъ книгъ отъ различныхъ святыхъ отецъ, писания святаго Анастасія
Синайскаго о души и о добрыхъ дѣлахъ.
Нач. Что сестра наша юна, и сосцовъ не имать, сего ради не восхотѣ
ея женихъ пояти.
Прибавленіе къ главѣ 6-й. Киноварью и вязью: Книга нравоучительна отъ
18*
276
Отдѣлъ XVII. Сборники.
святыхъ отецъ писанія въ поученіе Божіей премудрости и разуму хотящему
Божественнаго писмени почитати (л 86)
Нач. Рече святый Іоаннъ Златоустый: сѣдящу ми (сѣдящему) на вооученіи
книжномъ, то первое помолися Гдн Богу...
л. 125. Глава 3. Сказаніе о страсти и о распятіи Гдд нашего Ісд Христа
Сына Божия, и о плачи его Богоматере пресвятыя госпожи владычице нашей
пречистѣй Бцы и приснодѣвы Маріи, и о преданіи о проклятомъ Іюде, како
предалъ Гдд нашего Ісд Христа Сына Божия на распятіе препроклятымъ
Іюдеомъ.
Нач. Мучение Гдл нашего Ісд Христа Сына Божія, отъ перворожденныхъ
жидовъ, како, которымъ обычаемъ немилостивеи, окаянніи жидове совѣтовали...
Сказание о пришествіи въ Римъ ко царю и кесарю римскому, како сестры
Лазаревы сами въ Римъ приидоша Марѳа и Марія, и биша челомъ царю кесарю
о Гдѣ нашемъ Іисусѣ Христѣ Сынѣ Божиі, о мучениі Его, на Пилата, и на
архіереи и на іереи, и на книжники и на старцы жидовския, и на вся ста-
рѣйшины Іерусалимския (л. 151).
Нач. Страшно убо чюдо, братіе, и велико дѣяніе хощу вамъ исповѣдати...
л. 158 об. Глава 4-я. Поученіе (толковое) въ недѣлю 1-ю всѣхъ свя-
тыхъ, Егангеліе отъ Матвѣя, слово 22-е, зачало 38-е.
Нач. Егангеліе. Рече Господь: иже исповѣсть Мя предъ человѣки...
л. 165. Глава 5. Слово иже во святыхъ отца нашего Афанасія архіепископа
Александръскаго ко Антиоху князю о мнозехъ потребахъ изысканныхъ въ Бо-
жественномъ писаніи, и недоумѣваемыхъ вещехъ о всѣхъ христіанѣхъ вѣдати
должно есть ему.
Нач. Вѣровавше и крестившеся въ Троицу единосущную, глаголю Бога
суща Отца, Бога суща Сына...
Къ этой главѣ (б-й) прибавлены слѣдующія мелкія статьи:
Слово Генадия о чтущихъ книги (л. 182).
Вопросъ: что есть свѣтъ мира сего и слава? (л. 182 об.).
Писаніе писано есть во святыхъ апостолъ правилѣ о церковномъ богатствѣ
(л. 1&).
О церковномъ пѣніи и о соборномъ согласіи и о составленіи святыми апо-
столы и преподобными отцы (л. 183).
О церковномъ стояніи (л. 184).
Пять дѣяній суть, еже угодни суть Гд8 Богу (л. 185 об.).
Слово отъ заповѣдей святаго Стефана (л. 185 об.)
Указъ о кадилѣ истолкованъ, что есть кадило и темьянъ (л. 187 об.).
Сказание о трехъ свѣщахъ на преосвященной Литургіи (л. 188).
Сказание о скуфьи поповской (л. 188).
Выписано отъ правилъ святыхъ отецъ о мантіи пестрой, и чего ради зовется
патриархъ и митрополитъ и епископъ и архіепископъ, архимандритъ, или
игуменъ, протопопъ и протодьяконъ, и проч. (л. 189).
л. 191. Глава 6. Чюдо нѣкоего человѣка о милостыни.
Нач. Бысть нѣкогда чюдо въ Константинѣ градѣ: пріидоша странніи въ
домъ Ираклія царя...
л. 191 об. Глава 7. Слово о нѣкоемъ Созомонѣ, яко даяй нищему мило-
стыню, Богу взаимъ даетъ и сторицею пріиметъ.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
277
Нач. Бѣ нѣкто человѣкъ во Иерусалммѣ именемъ Созомонъ...
Марта въ 6 день, Слово о милостыни, яко никтоже противится милостыни
(л. 192 об.).
Нач. Зинонъ царь отъятъ дщерь насиліемъ у нѣкія вдовицы...
Апрѣля въ 13 день, Слово Іоанна Златоустаго о милостыни (л. 192 об.).
Нач. Человѣче, посли богатство свое во онъ вѣкъ ..
л. 193. Глава 8. Притча истолкована святаго Варлаама о печали житейстей
и о суетномъ богатствѣ и о молитвѣ.
Нач. Нѣкій человѣкъ, имѣя три други, двою же вельми любляше и вельми
чтяше...
л. 194. Глава 9. Слово святаго Евсевия Самосадцкаго чюдотворца о му-
дрости Божиі, испытаніе нѣкоего философа о милостыни, изъ книги „Тропинка11
писано.
Нач. Бѣ нѣкій философъ, хотя внити во дворъ и въ палату цареву во
время свое, и облечеся въ худые и въ нищетные и въ раздранныя одежды.
л. 196. Глава 10. О вѣрѣ православной вопросы и отвѣты снискательны
отъ Катихисиса книги, сирѣчь, отъ бесѣдъ.
Нач. Вопросъ: Потребно ли то есть христианомъ, еже имъ церковь Божия
предлагаетъ?
л. 203. Глава 11. Слово о сотвореніи небеси и земли, выписано изъ
Палеи книгѣ.
Нач. Въ первый день въ недѣлю сотвори Богъ прежде ангелы, второе
свѣтъ, третие небеса вышняя...
л. 204 об. Глава 12. Слово святаго Григорія Богослова о святей живона-
чальнѣй, нераздѣлимѣй Троицы...
Нач. Нѣцыи же глаголютъ, яко двѣ начала еста; едино начало на небо
взыде, а другое начало злое на земли осталось.
л. 205 об. Глава 13. О громѣ небесномъ.
Нач. Егда же сатана дьяволъ, рекомый гордый, помысли сотворити па-
кость человѣкомъ безъ повелѣнія Божия...
Прим. Тутъ же о чинахъ ангельскихъ и остальныхъ дняхъ творенія.
л. 211. Глава 14. Лѣта отъ создания мира.
Нач. Отъ Адама до потопа лѣтъ 2242 лѣта...
Прим. Тутъ же о 7-ми Вселенскихъ Соборахъ, когда и при комъ были.
Аще кто есть богодухновененъ въ разумѣ ума своего, сія разумѣй, яко на трехъ со-
борѣхъ изложено есть святыми отцы: Вѣроую во единаго Бога Отца... (л. 212).
л. 215. Глава 15. Святый Іоаннъ Златоустый рече вопросъ: что есть че-
тыре добродѣтели?
Нач. Четыре суть добродѣтели богопріятны человѣчу спасению.
л. 216. Глава 16. Поученіе преподобнаго отца нашего Нила чудотворца о
осми помыслѣхъ человѣкомъ.
Нач. Како сводятся во адъ человѣчи души борящияся?
л. 219. Глава 17. Иже вообразися на убрусѣ Авгарю царю, се женаписа
Господь своимъ перстомъ Моисею десяти словесѣхъ на скрижалѣхъ каменну.
Слово 1-е.
Нач. Азъ есмь Господь Богъ твой, изведый тя отъ земли Египетскія...
278
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Вопросъ: что есть языкъ, добру или злу? Отвѣтъ: языкъ есть человѣку
бѣда, водитель гнѣву... (л. 220).
л. 223. Глава 18. О теченіи солнца и луны и звѣздъ и 12-ти зодіи, изъ
Палеи книги.
Нач. Ученикъ вопроси: что ради сотвори Богъ тако? Учитель глагола: но
толь далече есть, яко отъ земли есть до луны...
О градѣ и гремѣть (л. 226 об.).
О снѣгу (л. 227), о дождѣ (л. 227).
О дождевней дуги (л. 227 об ).
О росы (л. 227 об.), о рожденіи отрочате и о корили (л. 227 об.).
О Авраамѣ (л. 228), о недѣльномъ пѣніи (л. 229).
О первомъ часѣ (л. 229), о третьемъ часѣ (л. 229 об.).
О девятомъ часѣ (л. 230), о вечерни (л. 230).
О ефимонѣ (л. 230 об.), о литургіи (л. 231).
О ризахъ у священниковъ(л. 231 об.), о ризахъ же поповскихъ(л. 231 об.).
О стихарѣ поповскомъ (л. 232), о антихристѣ, гдѣ родится и гдѣ исчезнетъ
(л. 232 об.).
л. 237. Глава 19. Начало словенскому языку грамотѣ, иже изучи святый
Кириллъ о философъ.
Слѣдуетъ начертаніе буквъ. (Каждая въ нѣсколькихъ начертаніяхъ).
Молитва Константина философа сотворена азбукою (л. 237 об.).
Нач. а. Азъ словомъ симъ молюся Богу, о грѣхахъ своихъ.
л. 239. Глава 20. О надежди Господни и о молитвѣ, главъ 3. Писано изъ
книги Катихизиса, сирѣчь бесѣдъ святыхъ.
Вопросъ: Что есть надежда христіанская?
Толкованіе молитвы: Отче нашъ... (л. 241 об.).
О хваленіи и призываніи святыхъ, ихже достоитъ призывати на молитвѣ и
молитися имъ (л. 245 об.).
Нач. Вопросъ: Есть ли инъ кій уставъ кромѣ того, еже бы святити и
хвалити имя Божіе?
л. 253. І’лава 21. О житіи христіанстѣмъ, отъ завѣщаній Божественныхъ
апостоловъ и отъ свидѣтельства святыхъ отецъ преданія, како подобаетъ ино-
комъ и христіяномъ жити.
Нач. Повелѣваетъ всякому христіанину по святѣй Пасцѣ ту всю седмицу
отъ недѣли, и како до недѣли Ѳомины (инокамъ) ясти сыръ и рыбу и питіе
пити, а мирстіи люди ядятъ мясо въ среду и пятокъ, даровне, яко и прочій дни...
О прочихъ днехъ всего лѣта (л. 255 об.).
О колѣнопоклоненіи, яко не подобаетъ правовѣрному нерадити о сихъ
(л. 257).
О томъ что не презирати иноку, такожде и истинному христіанину своего
ему уставленнаго правила (л. 258 об.).
Правило христіанского, паче же иноческаго житія (л. 264).
л. 265. Глава 22. Списано сіе слово съ печатной книги Канунника, пе-
чати великаго государя царя и великаго князя Алексѣя Михайловича всеа Россіи
самодержца, и при патріархѣ Іосифѣ, въ царствующемъ градѣ Москвѣ въ лѣто
7155 года мѣсяца сентября въ 8 день (1646).
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
279
Глава 22. Слово Іоанна Златоустаго, како подобаетъ востати на молитву
въ нощи и молитися о грѣсехъ своихъ ко Гд8 на всяку нощь.
Нач. Пріими щитъ, о человѣче, рекше святыя молитвы и оградися ими...
л. 266 об. Глава 23. Слово о печали свѣта сего, іюля въ 6 день, выпи-
сано изъ Пролога.
Нач. Нѣсть добро въ безмѣрную печаль предавшеся изнемогати.
Тогожъ числа слово о непочитаніи Божественныхъ книгъ (л 267).
л. 267 об. Глава 24. Августа въ 20 день, слово отъ закона о несохра-
неніи языка.
Нач. Аще хощеши добро пожати въ жизни сей, щадите уста своя...
л. 269. Глава 25. Слово о иже кто глаголетъ, не спастися въ міру человѣку.
Нач. Извѣстно да есть, братіе, ^ко не спасетъ мѣсто никогоже насъ....
л. 272 об. Глава 26. Поученіе Божественнаго Писанія нѣкоего человѣка
вѣрному другу: откуду начатокъ мудрости и всѣмъ притчамъ книжнымъ раз-
рѣшение.
Нач. Первое, братие, коея мудрости ищеши: Гдь бо рече: лутчи искати
кротости, нежели мудрости...
л. 274. Глава 27. Слово святаго Генадия патриарха Цареграду о чту-
щихъ книги.
Нач. Что, человѣче, многихъ книгъ требуеши? Не бо чтеши книги и правъ
се предъ Богомъ вмѣняешися...
л. 277. Глава 28. Слово святаго Василія о наказаніи.
Нач. Человѣче, все приялъ еси отъ Бога, разумъ и смыслъ, и хитрость
и умъ...
л. 277 об. Глава 29. Слово о скорби, яко лутчи здѣ скорби и бѣды при-
нимати, нежели тамъ на ономъ свѣтѣ во вѣки мучитися.
Нач. Бѣ нѣкій человѣкъ благонравный и благочестивый.
л. 278 об. Глава 30. Слово иже во святыхъ отца нашего Иоанна Злато-
устаго о воздержаніи.
Нач. А иже аще кто молится Христу день и нощь, то причастникъ есть рая...
л. 284. Глава 31. Повѣсть зѣло душеполезна о ускомъ и о пространномъ
пути, ускимъ путемъ ведущимъ въ жизнь вѣчную, а пространнымъ въ муку.
Нач. Бѣ нѣкій царь славенъ зѣло, имѣяи градъ верху горы, высокъ зѣло...
л. 293. Глава 32. Поученіе отъ святаго Егангелія, святыхъ отецъ нака-
зание ко всѣмъ православнымъ Христіаномъ стихи съ словъ.
Нач. Вѣрую во единаго Бога Отца и Сына и святаго Духа, въ Троицу
единосущную и нераздѣлимую...
л. 300. Глава 33. Сказание отъ святыхъ отецъ писания и отъ мудрыхъ
философовъ, како подобаетъ Христіаномъ жити.
Нач. Подобаетъ же быти іерею смыслящу и мудру въ ученіи книжномъ...
Притча о птицахъ (л. 309), о звѣри притча есть (л. 310).
Слово святаго Нила о безстрастіи души и тѣла (л. 310 об.).
Писано отъ Пчелы книги (л. 312).
л. 317. Глава 34. Слово о первомъ законѣ и о второмъ.
Нач. Законъ Моисеевъ попранъ бысть распятіемъ Господнимъ...
л. 319. Глава 35. Слово Іоанна Златоустаго о лживыхъ учителей.
280 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Ихже дѣля Апостолъ глаголаше: пронырливый человѣцы и волсви
пойдутъ на горшее...
л. 326. Глава 36. Отъ Данилова пророчества выписано изъ книги, ви-
дѣние 6-е о писаніи перстъ.
Нач. Валтасаръ царь сотвори пиръ мужемъ своимъ, собрати повелѣ ты-
сящи людей...
л. 326 об. Глава 37. Видѣніе Данилово 7-е о четырехъ звѣрехъ.
Нач. Въ первое лѣто Валтасара царя Халдейскаго, азъ Данилъ видѣхъ въ
видѣніи своемъ нощію...
л. 328 об. Глава 38. Видѣніе Данилово 9-е о овнѣ и козлѣ.
Нач. Въ лѣто 3-е Валтасара царя, азъ Данилъ воздвигохъ очи свои и
видѣхъ, и се овенъ стоя на оувале, великорогъ единъ...
л. 331. Глава 39. Отъ писанія Иякова жидовина отъ книги, гласъ Пиковъ.
Нач. Воистину по времени своему пріиде Христосъ и по родомъ имутъ
лѣтописанія христіане.
л. 333 об. Глава 40. О Краніевѣ мѣстѣ, идѣже Христосъ распятся.
Нач. Рече Богъ Аврааму: пойми сынъ твой единочадый, рече, егоже
возлюбилъ...
Литорея /К’ В’ Г’ А’ К’ Л’ М’ Н’
Литорея. ш у у х ф т с р п
Перемѣняя слово за слово говорить 20 словъ литорейскимъ языкомъ про-
тиву рускаго языка, и тако писать что похощешъ (л. 344).
л. 335. Глава 41. Въ книги глаголеме Шестодневецъ, сирѣчь лѣтописецъ
отъ Адама и до сего дне сотворенъ, что въ который день сотвори Богъ.
Нач. Въ 1-й день въ недѣлю сотвори Богъ во 1-хъ ангелы, во 2-хъ свѣтъ,
въ 3-хъ небеса вышняя...
л. 340. Глава 42. Избранные слова толкованные отъ святаго и славнаго
Евангелия толковаго.
Нач. Рече Господь притчю сію: человѣкъ нѣкій исхождаше изъ Иерусалима
ко Иерихону и въ разбойники впаде...
л. 348. Глава 43. Книги 3-й Ездры пророка глава 11, листъ 243 и 244.
Нач. И видѣ сонъ, и се восхождаше отъ моря орелъ, емуже бяху 12 крилъ...
л. 355. Глава 44. Сказаніе Геннадія патриарха Константина града, како
подобаетъ оубо православную вѣру имѣти. Основание добрыхъ дѣлъ есть, тѣмже
отъ вѣры слово начинается, къ тебѣ брате и друже; понеже бо вѣрою вос-
требовая не лукаво вѣмъ бо, яко даетъ ми Гдь вѣры ради увоея написати
словеса сіи на спасеніе, числомъ 100.
Нач. Вѣрую въ Отца и Сына и святаго Духа, Троицу нераздѣлную и не-
сліянную. ..
л. 364. Глава 45. Слово во изложеніе и написаніе святаго Елеѳерія дивно-
горца, о двунадесять пятницахъ и великое бысть преніе о вѣрѣ христіанской
со жиды нѣкоторыми, и о жидовской вѣрѣ ветхаго закона.
Нач. Во странѣ западной есть земля Ливра, а въ ней градъ стоитъ име-
немъ Шевалъ, а въ томъ градѣ живутъ множество жидовъ...
л. 372. Глава 46. Преподобнаго Ефрема Сирина наказаніе о страсѣ Божіи
слово 59-е, листъ 171.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
281
Нач. Блаженъ оубо человѣкъ той, иже имать страхъ Божій.
Прим. Слѣдуютъ другія слова того же Ефрема Сирина, съ печат-
наго изданія.
Преподобнаго отца нашего Исаака Сирианина сказаніе о еже приходити въ
скорби тѣлеси тщаливому (л. 382).
л. 385. Глава 47. О пятдесятницѣ, минувшее хвалимъ, настоящему ди-
вимся, а бывшаго (будущаго) чаемъ, притча о высектосѣ (високосѣ), како
день въ три лѣта прибудетъ, и о четырехъ временехъ года.
Нач. Начало Божественнѣй благодати даннѣй намъ отъ Господа Бога и Спаса
нашего Іисуса Христа Сына Божия... О четырехъ временахъ года или частехъ,
откуда весна начинаетъ и прочая времена (л. 390).
л. 399. Глава 48. О седми седмицахъ о нароженіи.
Нач. Иже въ человѣцѣхъ седмерѣчнымъ численнымъ измѣреніемъ испол-
няются дние лѣтъ человѣкомъ...
О мѣсяцѣхъ разныя языцы разными времены зачинаютъ годъ(л. 400 об.).
О лунномъ году (л. 402), о дванадесятехъ зодиака (л. 402 об.).
О значениі и мменованиі звѣздамъ (л. 403), о седми звѣздахъ (л. 404 об.).
О солнечномъ статій, сирѣчь о возвратѣ солнца, и о равноденствіи сирѣчь
и равнощяе (л. 405 об.), о равноденствіи (л. 405 об.).
О Ромаилѣ, иже Римъ созда (л. 406), о календахъ и нонехъ и дусехъ,
сирѣчь о празницехъ Еллинскихъ и Латинскихъ, о кумирехъ ихъ (л. 407 об.).
о седмицы и отъ коея звѣды кій день имянуется и въ который день что своея
твари сотвори Богъ (л. 408)...
О дни рукодѣляомъ сирѣчь великиі день имать (л. 411 об.).
О часѣхъ дневныхъ и нощныхъ, како во дни я въ нощи часы ростутъ и
отростаютъ (л. 412).
л. 413. Глава 49. Росписаніе царствъ я мѣстъ и оукрайномъ, подъ кото-
рымъ знамениемъ небеснымъ стоятъ и которыми имяны имянуются.
Нач. Подъ овномъ © Немецкая земля, Англия, Неополитанское королевство,
земля Шварская, Полска малая и съ мѣстомъ головнымъ Краковыиъ.
Аще хощеши навыкнути многочастная подвизанія (л. 414). Галиново на
Ипократа (л. 415).
л. 419. Глава 50. О широтѣ и долготѣ земли.
Нач. Земли разстояніе есть отъ Востока и до Запада стадій 25 темъ.
О стадиехъ и поприщахъ, что есть толкуется (л. 419).
Нач. Стадия имать саженей 100. Поприще же саженей 750. Есть же убо
едино поприще стадій 7 и полъ...
Северияна епископа Гавалѣ сказание отъ третьяго слова шестодневца о
солнци (л. 422).
О четырехъ стихияхъ (л. 424), о бисерехъ (л. 424 об.).
л. 429. Глава 51. Съ Богомъ начинаемъ любомудрецовъ зодѣи, когда что
добро строити.
Нач. Въ 1 день луны Адамъ сотворенъ бысть отъ земли, той день добръ
на все...
л. 436. Глава 52. Мѣсяца сентября въ 1 день, Поученіе въ начало индикта
сирѣчь новаго лѣта.
Нач. Всегда оубо благимъ поучатися должна есмы, братіе...
282
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Рукопись вторая.
і. 445. Глава 53. Житие преподобныхъ отецъ скитскихъ отъ Старчества.
Нач. Старецъ нѣкій, пребывая въ общемъ житіи.
і. 461. Житие преподобнаго Агапия чюдотворца.
Нач. Сиі Агапій отецъ нашъ изъ млада нача Бога боятися и заповѣди его
творити...
Прим. Слѣдуетъ нѣсколько повѣстей изъ Патерика.
л 482. Глава 54. Повѣсть Арсеніева о Іерусалимѣ м всѣй странѣ той и
о житіи ихъ.
Нач. Се азъ рабъ Божій смиренный Арсеній дьяконъ Селоуня града былъ
есми въ Іерусалимѣ 17 лѣтъ...
л. 485. Хожденіе во Іерусалимъ Данила нѣкоего мнида изъ земли Руския
ко святому граду Іерусалиму и ко инымъ странамъ земли Греческия, и видѣніе
чюдесъ многихъ во святомъ градѣ Іерусалимѣ, и о крестѣ кипарисномъ на горѣ,
въ нейже обрѣтены кресты честныя.
Нач. Есть гора высока велии (въ Кипрѣ островѣ), а на той горѣ поста-
вила крестъ святая Елена царица кипарисной великъ, на прогнаніе бѣсомъ...
Послѣдняя глава: О свѣтѣ святомъ исходящемъ отъ гроба Господня.
Прим. Списокъ, списанный съ другаго старѣйшаго (по примѣтамъ
Софійскаго)\ въ нѣкоторыхъ мѣстахъ переписчикъ не могъ разобрать
текста, и оставилъ пустыя мѣста.
л. 523. Повѣсть зѣло душеполезна отъ древнихъ лѣтописцевъ выписана.
Нач. Бысть въ Палестинскихъ странахъ въ велицѣмъ градѣ въ Фелумене
нѣкій царь благъ, честенъ м милостивъ зѣло, бѣ славенъ вельми, имѣя у себя
едину матерь царицу. А по времени той царь поимъ себѣ въ жену и сочетася
браку... зѣло благочестиву...
№ 1898. (952). Сборникъ, въ четверть, скоропись Мало-
россійскаго письма, XVII вѣка, 136 листовъ.
л. 1 об. Изъ Благовѣстника Матѳ. гл. 1. л. 24. Нравоученіе.
Нач. Прочее же толикия благодати приемшимъ намъ, вся благая нудимся
творити, даже толика благая дарования не обезчестимъ.
Прим. Конецъ на особо приложенномъ листкѣ (внѣ переплета и ну-
мераціи ).
л. 3. Души людей умершихъ зъ тѣла выходячіи, отходятъ натри мѣсяца:
инъшій до небесъ, инъшій до пекла, инъшій на мытарства.
Превелебнѣйшаго въ Бозѣ отца Іоаникия Голятовскаго, архимандриту Чер-
ниговскаго, року 1687.
въ типографіи Черниговской
Святой Троицкой
свѣту объявленной
л. 3 об. Предмова до христіанъ правовѣрныхъ.
Прим. Нач. л. 4 об.—7 изображенія орудій страстей Христовыхъ.
л. 8 об. Гравюра (печатная, наклейная) Гдд Іс. Хс., побѣдителя
смерти, во образѣ младенца, попирающаго крестомъ смерть.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
283
л. 9. Заставка печатная (наклейная). Изображеніе Св. Троицы.
Подъ нею,-Души умершихъ. Нач. Елицы святыхъ людей умирающихъ души...
л. 10 об. (Оглавленіе). Содержаніе объявлении (35), на которыя раз-
дѣлено сочиненіе: Души умершихъ.
л. 19. Печатная гравюра (наклейная), изображающая св. Насилія
съ книгой стоящаго у церкви (столпообразной, двуэтажной и трехъ-гла-
вой). Внизу вирши.
Здѣ Василію свиту всякъ молися,
Науки его оусердно держися,
Чистота тѣла елико хранится,
Толико душа къ наукѣ свѣтится.
л. 86. Заставка черневая. Подъ ней: Выписано изъ скрыжали, которая
преведена съ греческаго діалекта на славенскій повелѣніемъ благочестиваго ве-
ликаго государя царя и великаго князя Алексія Михайловича, всея великія и
малыя и бѣлыя Росіи самодержца, вкупѣ по совѣту и благословенію великаго
государя святѣйшаго Никона архиепископа Московскаго и всея великия и малыя
и бѣлыя Росіи патріарха въ царствующемъ градѣ Москвѣ, въ лѣто отъ созданія
мира 7164-е, отъ воплощенія же Бога Слова 1656 індикта 9-го, напечатасц
первое.
л. 87. Заставка черневая. О исповѣданіи вѣры, и о нихъже священ-
никъ научаетъ вѣрныхъ и молится; и о нихъже они къ нему отвѣщаютъ.
Глава 98.
Нач. Таже священникъ еще повелѣваетъ изрещи вся, елика о Бозѣ нд-
учившеся вѣруютъ....
л. 116. О молитвахъ глаголемыхъ по жертвѣ, и чего ради здѣ воспоми-
наетъ святыя и Пречистую изряднѣе. Глава 106.
Нач. И священникъ зря истинный залогъ Божия человѣколюбія, зри
агнца его.
л. 117 об. Никифора Ксанѳопула толкованіе въ Честнѣйшую, ко свящец-
номонаху и еклесіарху господину Неофиту, отъ Одигитріи. Глава 107.
Нач. Ниже дерзновеніе твое могу похвалити, ниже дерзость мою пріемлю,
л. 133 об. Другій Богородиченъ гласъ 8-й, егоже поемъ стояще вси со мно-
гимъ благоговѣніемъ, за чюдо, еже бысть во святѣй лаврѣ Аѳонстѣй, яко же
послѣди имамъ явити е. Глава 108.
Нач. О тебѣ радуется благодатная всякая тварь, ангельскій соборъ и чело-
вѣческій родъ....
л. 134 об. О молитвѣ Отче нашъ, и проч. Глава 110.
Нач. Христосъ глаголетъ: Егда молитися, не буди и ты, яко лицемѣри....
№ 1899. (80). Сборникъ, въ 32 д. л., полууставъ ХѴП
вѣка, 211 листовъ.
л. 1. (Безъ начала). Собраніе изреченій и повѣстей св. отцевъ. (Изъ
Патерика и другихъ книгъ).
л. 102. Преданіе старческое новоначальнымъ инокомъ, како подойдетъ жити,
оу старца въ послушаніи.
284
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Нач. Аще, брате, пришелъ еси ко мнѣ немощному человѣку грѣшну, грубу
неключиму рабу... (изъ Старчества).
л. 176. Приходъ брата къ брату въ келію (по Старчеству).
Нач. Внегда восхощетъ нѣкій братъ пріити въ келію иного брата.
л. 181. Сказаніе о образѣ иноческомъ...
Нач. Постриженіе власомъ являетъ...
л. 192. Скитское покаяніе. Списаніе молитвъ, иже соединено съ покаяні-
емъ и счинено со исповѣданіемъ...
Внизу по листамъ надпись (мѣстами выскобленная): Во 12 лѣто пот-
писалъ 5 въ 27-е лѣто.... работая третиему архіерею Божію въ чинѣ...
№ 1900. (93). Сборникъ, въ 32 д. л., полууставъ ХѴІІ
вѣка, 298 листовъ.
л. 1. Каталнюгъ (зіс) сирѣчь указанія главамъ, яже въ книзѣ сей, еже
како изобрѣсти вскорѣ (114 главъ).
л. 7. Заставка (красками): Сия книга учительная. Нач. Святый Іоаннъ
Златоустъ рече: (сѣдя) на поученіи книжномъ, и перьвіе помолися Богу.
л. 53. Канонъ покаяненъ, пѣваемый грѣха ради. Пѣснь 1. Ирмосъ: Яко
по суху.
Нач. Плачися убогая моя душа. *
л. 62. Канонъ молебенъ Святѣй Троици, Михаилоу, Николѣ, пѣваемый въ
бѣдахъ и въ печалехъ и во отъ избытія отъ врагъ видимыхъ и невидимыхъ.
л. 74. Канонъ молебный бесплотнымъ, пророкомъ и апостоломъ и мучени-
комъ и святителемъ и преподобнымъ женамъ.
л. 84 об. О еже колико дѣлъ сотвори Богъ во шести днехъ. Нач. Въ
первый день сотвори Богъ свѣтъ и тмоу, сирѣчь день и нощь.
Св. отца нашего Епифанія о томъ же.
л. 90. (Гл. 6). Съ Богомъ начинаемъ Разумникъ, си есть учитель всѣмъ
(зіс) словъ.
Въ той же главѣ: Вопросы о царствахъ, кое царство на земли вмѣсто св.
апостолъ и имена царствамъ, каковы суть, о Нои праведномъ и части языкомъ.
Тутъ читаемъ: Се вѣдайте, братіе, яко на свѣтѣ 3 цари, яко же есть св.
Троица на небесѣхъ: первое царство Греческое; второе царство Болгарское (въ
др. третіе Иверское) .. Греци царство Богу предадятъ. Болгаре—крестьянство...
Вмѣсто 12 апостолъ есть 12 вѣръ вѣнчальныхъ на престолѣхъ царьскихъ:
вмѣсто св. Петра—столъ Фракіи. Въмѣсто св. Павла—столъ Болгарскій. Вмѣсто
св. Луки—столъ Армейскій. Вмѣсто св. Матфея—столъ Хизикіи. Вмѣсто св.
Марка — столъ Кипрьскій. Вмѣсто св. Іоанна — столъ Сербъскій. Вмѣсто св.
Ѳомы—столъ Индейскій. Въмѣсто св. Андрея—столъ Аркадіи.
Отъ Сима 5 языкъ правовѣрныхъ: Сиріяне, Иверы, Греци, Болгаре, Роусь
(Сербы). Отъ Афета 12 языкъ полувѣрныхъ: Фрязи, Алимане, Угре, Армене,
Аркадіе, Чехове, Ляхове, Нѣмцы, Аврате, Арбанаси, Сикулите, Зихи ( Обезы—
Абхазцы). (Это, очевидно, отрывки изъ Болгарскихъ отреченныхъ сбор-
никовъ).
л. 94 об. Стихиры по вся дни.
Отдѣлъ XVII. Сборники. 285
(Глава 7). Служба полная по вся дни, стихиры, канонъ, апостолъ и
Евангеліе.
л. 119. (Глава 8). Слово святыхъ апостолъ къ лѣнивымъ учителемъ и
попомъ неисправленымъ, иже глаголетъ: вожди слѣпіи, и о пьянствѣ о постѣ
и о милостыни.
л. 128 об. (Глава 9). Слово св. Варлаама пустынника Индѣйскаго о спа-
сеніи душевнѣмъ.
Нач. Братіе, мнози пути ко спасенію намъ суть.
л. 133. (Гл. 10). Служба, акафистъ пречистѣй Бцъі, стихиры и канонъ, и
икосы и двѣ молитвы Буи. Служба Гдв нашему Іисусу Христу сладчайшему:
стихиры и канонъ.
л. 219 об. (Гл. 12). Канонъ Ангелу своему хранителю души и тѣлу.
л. 247. (Гл. 13). Любомудрѣйшаго Каллиста Ксанѳопула патріарха Констан-
тина града исповѣданіе ко Творцу и содѣтелю нашему Богу, вся грѣхи чело-
вѣческія.
л. 283. (Гл. 14). Нѣкая часть отъ Пчелы вкратцѣ.
Нач. Мудра дума, многыхъ роукъ паче, и многыхъ крѣпкыхъ и силныхъ...
№ 1901- (99). Сборникъ, въ 16 д. л., скоропись XVII вѣка,
27 листовъ.
Рукопись первая:
л. 1. (Безъ надписи). Такъназ. Скитское покаяніе.
Нач. Великій во отцѣхъ Павелъ сию молитву исправляти повелѣ и пола-
гати покаяніе со кмнленіемъ отъ чистаго сердца, (киноварью:) мнишескому
чиноу по вся дни, а бѣльцемъ отъ недѣли до недѣли.
Пришедъ и ставъ предъ образомъ Божіимъ или ко отцу своему духовному
и пришедъ молитвоу о покаяніи исправляетъ...
Нач. Отче, согрѣшихъ, прости мя и благослови, безъ числа согрѣшилъ во
всемъ, и заповѣди святыхъ отецъ преступихъ...
Рукопись вторая (другаіо письма).
л. 19. (Киноварью:) Исповѣданіе грѣховъ своихъ повседневныхъ къ самому
Господу Богу, любомудрѣйшаго Калиста Ксанфопула, воистинну душеполезно и
спасительно, вспоминаются бо въ семъ исповѣданіи человѣческія наши страсти.
(На поляхъ: Полууставъ Виленскія печати, гл. 51, листъ 388).
Нач. Исповѣдаютися Отче Боже, Творче небеси и земли, вѣдящему единому
тайная сердца моего...
№ 1902. (110). Сборникъ, осьмушка м., полууставъ ХѴП
вѣка, 135 листовъ.
л. 1. (Киноварью и вязью): Иже во святыхъ отца нашего (киноіфло:)
Іоанна Златоустаго, аще хощеши читати книги или послушати чтущаго, то
преже помолися Богу со умиленіемъ, глаголя сице:
Нач. Гдн Іс. Хс. отверзи ми оуши и очи сердца моего...
л. 2. Того же Іоанна Златоустаго, яко не лѣнитися чести книгъ.
286 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Мнози непочитаніемъ Божественныхъ писаній съ праваго пути со-
вратишася...
л. 3 об. Молитва святаго Симеона новаго Богослова.
Нач. Аще кто усты молится, а умъ паритъ...
л. 4. Василія Великаго. Нач. Рече Великій Василій: аще кто отрицается
врученнаго ему дѣла...
л. 8. Поученіе къ вѣрнымъ Ангелово, сказано бысть святымъ Василіемъ.
Нач. Ангелъ Господень написуетъ слово отъ Господа къ ленящимся кресть-
янокъ...
л. 9 об. Слово Іоанна Златоустаго.
Нач. Слышасте, любимицы, Ангеловоу повѣсть, глаголанную святымъ Васи-
ліемъ ...
л. 11. Слово Іоанна Златоустаго, яко подобаетъ отпущати грѣхъ всякомоу
человѣку, таже и Отецъ вашъ отпуститъ грѣхы ваши.
Нач. Како то Спасъ нашъ Іс. Хс. учитъ насъ въ святомъ Еѵангеліи...
л. 12 об. Слово Іоанна Златоустаго о глаголющихъ, яко нѣсть муки со-
грѣшающимъ.
Нач. Кацѣхъ моукъ не суть достойни глаголющии, яко нѣсть мукы со-
грѣшающимъ...
л. 15. Слово Евагрія о умиленіи души. (Изъ Пролога октября 27 дня).
Нач. Рече старецъ: горе души согрѣшающи по святемъ крещеніи...
л. 17. Поученіе отца Макария.
Нач. Бѣжимъ убо и мы, братіе, отъ мирскыхъ...
л. 18. Слово полезно о иноческомъ житіи.
Нач. Оуслышите, братія моя возлюбленная, колико почтенъ бысть иноче-
скій чинъ...
л. 20. (Безъ надписи). Братъ вопроси отца Амона: Рцы ми отче, како спасуся?
л. 21. Слово Великаго Василія.
Нач. Нынѣ время богопріятно, рече апостолъ, нынѣ день спасенія...
л. 22. Поученіе великаго Иларіона...
Нач. Красное воистинну и мнозѣй хвалѣ достойно...
л. 26 об. О святыхъ иконахъ, Германа патриарха Констянтина града.
Нач. Аще убо Господня икона, молитися сице: Господи Іисусе Христе Сыне
Божій помилуй и спаси мя.
л. 27 об. Иже во святыхъ отца нашего Ипполита епископа Римскаго и
мученика.
Нач. Разрѣшеніе неизреченнаго откровенія Іоанна Богословца, сказующа о
скончаніи...
л. 33 об. (Безъ надписи). Повѣдаше нѣкій старецъ, яко въ Селунѣ бяше
монастырь дѣвичь... (О симъ покаянія).
л. 34 об. Слово, да не обидятъ силніи меньшихъ.
Нач. Анастасій царь впаде въ Евтихіеву ересь...
л. 35. Слово о вдовицахъ и о сиротахъ, да не обидятъ ихъ цари и князи
и властели.
Нач. Всякоя вдовы и сироты не обидите...
л. 36. Слово Сирахово на немилостивыя цари и князи, иже неправдою
судятъ.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
287
Нач. Слышите цари и князи, разумѣйте держащая власть...
л. 37. Слово о судияхъ и властелехъ емлющихъ мзду и не въ правду су-
дящихъ.
Нач. Слышите судия земли всей: сице глаголетъ Господь...
л. 37 об. Слово святаго Василія о судіяхъ и властелѣхъ.
Нач. Святый великій царь Константинъ рече власть держащимъ...
л. 39 об. (Безъ надписи, о постѣ). Въ среду уже постимся, постимся,
понеже въ той день бысть на Христово убиеніе (совѣтъ)...
л. 43. Поученіе преподобнаго отца нашего Ефрема.
Нач. Братия, да будетъ вамъ бесѣда, о единомъ праведномъ судѣ...
л. 46. Іоанна Златоустаго.
Нач. Такоже и Златоустъ рече: пакы не вѣете ли, како въ конечномъ дни.
л. 52 об. Рече блаженный Нифонтъ: молящимъся убо въ церкви, пріиде
ми гласъ глаголющъ...
л. 54. Святаго Симеона, иже на дивнѣй горѣ.
Нач. Рече же ми и иже со мною Ангелъ, яко послѣдняя времена...
л. 54 об. Нила Постника. Нач. Сѣдяй въ келіи своей, събери си оумъ...
л. 59. Отъ главъ Феодора Едескаго 17. Нач. Сѣдяй въ келіи своей, не
безсловесно...
л. 60 об.—69. Мелкія статьи изъ отечниковъ, т. е. изъ Патериковъ.
л. 69. Святаго и преподобнаго отца нашего Симеона новаго Богослова мо-
леніе ко Господу Богу.
Нач. Пріиде свѣте истинны, пріиде вѣчный животе...
л. 70 об. Того же святаго отца нашего Симеона.
Нач. Оставите мя въ келіи единаго заключена...
л. 73. Того же святаго Симеона о священствѣ.
Нач. Чтоже и требуетъ человѣкъ священство имѣти...
л. 74 об. Святаго Симеона о благодареніи.
Нач. Благодарю тя Гдн, благодарю тя едине сердцевѣдче Царю...
л. 77 об. Отъ главъ Ѳеодора Едесскаго 56.
Нач. И сій уставъ молчалнымъ исправити възаконись: писано: елико
мощно противу силѣ...
л. 80. Святаго Симеона Новаго Богослова.
Нач. Аще быхомъ Бога любили, не быхомъ иже къ нему насъ настав-
ляющая сице отвращалися...
л. 82. Сия убо писалъ выборомъ, а не сряду о образѣ Господа нашего .
іс. XI.
Нач. Бѣ же хотѣніе святому сему образу Господню быти въ славномъ и
Богохранимомъ градѣ Константинѣ...
л. 82 об. Отъ жития отца Пахомия. Нач. Великій отецъ нашъ Пахомие
состава монастыри 3-и...
л. 85 об. Наказание Іоанна пророка ученику своему Дороѳею.
Нач. Имяше бо старецъ 4-е глаголы: рѣхъ единою брате...
л. 86 об. Нѣціи рѣша отъ Еллинскихъ мудрецъ пророчествовахоу про Хри-
стово пришествіе.
Нач. Рѣша бо нѣцыи: Аристотель Еллинскій философъ глаголетъ Аполосъ...
л. 90. Отца Дороѳея наказаніе душеполезно.
^88 Отдѣлъ XVII. Сборникй.
Нач. Глаголаше авва Дороѳей: не возможно есть имущему свой разумъ,
или свой помыслъ, повиноватися...
л. 91 об. Того же отца Дорофея о нечювствіи.
Нач. О нечювствіи душа, брате, частымъ прочитаніемъ Божественныхъ
писаній побѣждается...
л. 94. Святаго отца нашего Іоанна Лѣствичника.
Нач. Ненавистно воистинну и бѣдно, еже абие отъ входа борьбы ослабѣти...
л. 96 об. (Григорія) Богослова о Кесаріи братѣ его.
Нач. Ждоу архангельскаго гласа, послѣднюю трубу...
л. 97. Григорія Богослова о милостынѣ.
Нач. Понеже блажими суть, не по мнозѣхъ, но въ первыхъ милостивіи...
л. 98 об. О Василіи Великомъ.
Нач. Ты же нынѣ на насъ призирай съ небесе, о священная главо...
л. 99. О Нисскомъ Григоріи.
Нач. Другоу вѣрноу нѣсть измѣны отъ соущихъ ничтоже...
О Великомъ Афанасѣи.
Нач. Но о превеликій и прелюбезный.
л. 100. (Безъ надписи). О Макаріи Египетскомъ и о пользѣ поминовенія
усопшихъ.
Отвѣтъ: Слыши избранниче Божій Макаріе: не безмѣстно, и неполезно...
л. 107 об. Послание святаго Иоанна Златоустаго отъ заточенія отъ Кукусъ
къ Кгріаку епископу, и томоу въ заточеніи соущу; имать жо посланіе сице.
Нач. Принеси оуже, да почерпоу и да разорю твоего помысла облакъ...
л. 115 об. Слово о покаяніи полезно, 37.
Нач. Велика убо, еже по Бозѣ слезамъ крѣпость...
л. 118 об. Святаго и преподобнаго отца нашего Іоанна Лѣствичника отъ
4 слова, 39 (стихъ).
Нач. Нѣкто же пакы отъ приснопомнимыхъ онѣхъ...
л. 119 об. Отъ 5-го слова, еже въ Лѣствицѣ.
Нач. Сия убо въ умѣ имуще и высотоу добродѣтели отпадоше помыш-
ляюще...
л. 125 об. О десяти словъ, еже на скрижалѣхъ написа...
Нач. 1. Азъ есмь Богъ твой, изведый тя отъ земли Египетскія...
л. 127. Геннадія архіепископа Константина града, и иже тогда святаго Со-
бора, отъ посланія ко всѣмъ епискупомъ.
Нач. Апостолы оучителя Господь посла въ миръ...
л. 128 об. О хулнемъ помыслѣ.
Нач. Сия глаголи къ дияволу: хула твоя на главѣ твоей...
л. 129 об. Уставъ о соборномъ правилѣ.
Нач. Оутреняа пѣти уставлена апостолы и святыми отцы...
л. 131. Слово святаго Исаака Сѵрина.
Нач. Нѣкій отъ братия написа сия и полагаше я предъ собою выну...
л. 134 об. (Безъ надписи). О увезеніи мощей св. Іоанна Златоустаго
изъ Царьграда въ Родосъ въ 1453 году на третій день по взятіи Царь-
града Турками. (... купиша ихъ Франки, сказано).
л. 135. Молитва.
По листамъ внизу надпись: 1712 года ноября въ 22 день сия книга
Отдѣлъ ХѴИ. Сборники. 289
дому дѣвицы Мавры Егорьевны Шепелевой человѣка ея Ивана Лвова сына Бу-
дарина.
№ 1903. (116). Сборникъ, осьмушка м., полууставъ ХѴП
вѣка, 253 листа.
л. 1. Описаніе вкратцѣ притчею о четверогодиней временіи, и яже
въ ней.
Нач. Начинается весна съ марта въ 25 Благовѣщенка. И царь нѣкій бысть
славенъ зѣло и вельми свѣтелъ и богатъ...
л. 1 об. Въ недѣлю мясопустную, преподобнаго отца нашего Палладія мниха,
Слово о второмъ пришествіи Христовѣ и о страшномъ судѣ и о будущей муцѣ
и о умиленіи души.
Нач. Нынѣ исповѣждься душе, и нынѣ умилися, и нынѣ восплачися...
л. 47. Мѣсяца октября въ 29 день, Слово о исходѣ души и о восходѣ на
небеса по смерти.
Нач. Блаженный Іоаннъ Милостивый о памяти смертнѣй, и о исходѣ души
присно глаголаше...
л. 51. Мѣсяца іюня въ 25 день, Житіе и страданіе святыя и многостра-
дальныя преподобномученицы Февроніи.
Нач. Бысть во дни Діоклитіяна царя, Днфиму Епарху болѣзнію тѣлесною
слежати...
л. 91. Мѣсяца сентеврія въ 25 день, Григорія черноризца Суждаля града,
монастыря святаго Евфимія чюдотворца, исповѣданіе вкратцѣ житія и жизни
преподобныя Еѵфросиніи Суждалскія.
Нач. Благословенъ Богъ Отецъ щедротамъ, безначалный вседержитель,,
благословенъ единочадый Сынъ Слово Отчее...
Прим. Черноризецъ Григорій жилъ и писалъ въ первой половинѣ
XVI вѣка (до 1562 г.).
л. 134. Мѣсяца іюля въ 25 день, Житіе и жизнь преподобныя мрере
нашея Еѵпраксіи. ’ -X
Нач. Бысть нѣкій мужъ въ Константинѣ градѣ сигклитикъ, именемъ Ан-
тигонъ...
л. 174. Мѣсяца майя въ 5 день, Слово велико и пречудно о постраданіи
за Христа и о чудотвореніи святыя и прехвалныя и добропобѣдныя и все-
хвальныя великомученицы Ирины, твореніе господина Апеліана старца.
Нач. Во время оно бѣ царь Ликиній, и бяше дщи оу него, именемъ По-
лонопсіи, прелѣпа видѣніемъ...
л. 219. Мѣсяца генваря въ 2 день, преставленіе святыя и преподобныя
матере нашея Иоульяніи Лазоревскія (( 1604 г. въ селѣ Лазаревскомъ, близъ
Мурома). Списано многогрѣшнымъ Калистратомъ, порекломъ Дружиною Осорь-
инымъ, сыномъ ея (написано въ 1625—1640 г.).
Нач. Благословенъ Богъ и Отецъ вседержитель, Творецъ небу и земли,'
видимымъ же всѣмъ и невидимымъ.
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV.
19
290
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
№ 1904. (126). Сборникъ, въ осьмушку м., скоропись
мелкая ХУП вѣка, 114 листовъ.
л. 1. (Безъ начала). Предисловіе къ книгѣ премудраго Георгія Писида.
л. 2. (Киноварью:) Книга премудраго Георгія (вязью:) Писида о сотвореніи
всея твари во удивленіе, и благодареніе о величіи Божіи, си о извѣщеніи,
паче же ізрекованіи, яко возвеличашася дѣла твоя Гдн, вся премудростію со-
творилъ еси. Преведена же бысть въ лѣто 6893 (1385) съ Греческаго діалекта
на Славенскій языкъ.
Нач. 1. Отъ всякаго дѣла и богоглаголива словеси...
л. 68. Лѣта 7153 (1645) году марта въ 6 день писалъ трепетною, бер-
ною рукою, связанею десницею, грѣховною пленицею. Оканчивается черне-
вою заставкою, весьма красивою.
л. 69. Преподобнаго отца нашего Исаака Сирина, отъ слова 85-го, о птицѣ
Сиринѣ.
Нач. Реченно бысть о птици глаголемомъ Сиринѣ тако...
л. 69 об. О птицѣ ацепе. Нач. Птица рекомая ацепь витаетъ въ пусты-
няхъ Индійскихъ.
л. 70 об. О птицѣ рекомой цвѣты. Нач. Обрѣтается убо на время...
л. 71. О орлѣ. Нач. Орелъ убо птица, нравъ къ парящимъ ласкосердъ
въ себѣ имать...
— О орлѣ: обновится, яко орля, юность твоя. Нач. Орелъ, егда соста-
рѣется, отягчаютъ очи ему...
л. 71 об. О неясыти. Нач. .Неясыть птица подобна жаравлю...
л. 72 об. О орлѣ. Максимъ Грекъ: обновится, яко орля, юность твоя.
Нач. Безъ ума бо нѣцыи спираются и юность орловую глаголютъ, орла
птичнаго и пернатаго...
л. 73. О львѣ. Нач. Левъ бо три таинства Христова прообразуетъ.
л. 78. (Безъ надписи). О Антихристѣ. Въ скончаніи же четвертыя ты-
сящница, въ 25-ое лѣто, ориво въ пятое лѣто, сниде сапеинъ... (ІИеѳодіево).
л. 83 об. О Антихристѣ отъ иноя мѣры. (Ипполитово).
л. 113. Въ концѣ сей статьи: Сія въ сей книзѣ сокращенна, не суть
тако по чину обнемлемо, яко потреба есть, обаче в совокупленіи теѳологіи
вкратцѣ и во иныхъ книгахъ писано, довольнѣ распространено, обрящется тре-
бующимъ.
Здѣ же имать сия книга конецъ. Да милостивый Богъ, праведный судия,
свою милость намъ послетъ. Аминь.
№ 1905. (130). Сборникъ, въ осьмушку, скоропись мел-
кая ХѴІІ вѣка, 33 листа.
л. 1. Послѣдованіе церковнаго пѣнія собранія вселѣтняго сей типикъ, рекше,
уставъ на Господскіе праздники и нарочитыхъ святыхъ на тризвонныя и едино-
звонныя, твореніе господина преосвященнаго архіепископа Геннадія великого
Новограда и Пскова, сведено вкратцѣ.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники. 291
л. 27. Сказаніе апостольскихъ заповѣдей и правилъ святыхъ отецъ 300
и 18, иже въ Нпкеи.
Нач. О написаніи мирскихъ ложныхъ псалмовъ составленыхъ, въ церкви
не глаголати, ни неисправленныхъ книгъ не чести.
л. 29. Лаодикѣйскаго собора сказаніе о отреченныхъ книгахъ, отъ ерети-
ковъ составленыхъ.
Нач. А се книгъ ложныхъ писания сия суть, ихже не достоить держати,
ниже въ церкви прочитати...
№ 1906. (145). Сборникъ, осьмушка м., полууставъ мел-
кій ХѴП вѣка, 72 листа.
л. 1. Книга Потребникъ иноческой, листъ 302 на оборотѣ.
Нач. Разгнемъ убо книги и прочтемъ житія святыхъ отецъ...
л. 6. Того же Иларіона поученіе ко иноку (тамъ же).
Нач. Потщимся, братіе, паче всего безъ молвы Богови работати...
л. 14 об. Мѣсяца іюня 12 день, Житіе преподобнаго отца нашего Онуфрія
великаго и иныхъ святыхъ, обрѣтеныхъ въ пустыни преподобнымъ Пафнутіемъ
отшел никомъ.
Нач. Во единъ отъ дній потщаніе сотворихъ азъ Пафнутій ити во вну-
тренній пустыню...
л. 42 об. (Безъ надписи). О скопцахъ.
Книга Алфавитъ. Толкъ '(сею слова).
л. 43. Книга Зерцало богословія, гл. 12.
Нач. Аще же речеши, яко едино умъ и разумъ...
л. 43 об. Алфавитъ: о образѣ премудрости Божія, Соѳія.
Нач. Образъ премудрости Божія, Софія проявляетъ собою...
л. 47. О народѣ рускомъ или, свойственнѣ, Россійскомъ, и о нарѣчіи или
назвиску его (съ Польскаго).
Нач. Рускіи или паче Россійскій народы тыижде суть Славяне... (Новѣй-
шіе польскіе историки не удостаиваютъ русскихъ признавать Славянами).
л. 48. О народѣ Сарматскомъ и о нарѣчіи его.
Нач. Савромацыи, страна есть въ той Европѣ въ третей части свѣта жребія
Афетова.
л. 50. Книга Алфавитъ Галлія... Готары пошли отъ Татаръ, а индѣ пи-
шутъ Готары пошли отъ Немецъ...
л. 51. Книга Козмографія.
Нач. Царство Россійское державы, исперва же великіе князи нарицахуся
многихъ великихъ градовъ...
л. 51' об. Сказаніе иже во святыхъ отца нашего Меѳодія патріарха Царе-
градскаго (епископа Патарскаго): а) о Александрѣ царѣ Македонскомъ; б) и
о послѣднихъ днехъ; в) и о царѣхъ, како на кончину станутъ царствовати;
г) и о Афетовыхъ внуцѣхъ; д) и какъ ихъ Александръ въ горахъ заклепалъ;
е) и какъ они па кончину изыдутъ изъ горъ, и начнутъ поядать человѣку...
и проч.
Нач. Егда же бѣ Филиппъ царь Македонянинъ, отецъ Александровъ, той
бо Филиппъ поя жену Алимпіяду, дщерь Фаала царя...
292
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 67. Книга Зерцало: душа съ плотію (бесѣдуетъ), вопросъ 3-й.
Нач. Сице ми разумѣй о воскресеніи, госпоже моя...
л. 72. Книга Андрѣя Цареградскаго.
Нач. Епиѳанъ рече: по судѣ и по воздаянію како будетъ небо и земля и
море м солнце и луна и день и нощь...
№ 1907. (146). Сборникъ, въ осьмушку м., полууставъ
XVII вѣка, 81 листъ.
л. 1. (Киноварью:) Отъ собранія преподобнаго отца Іосифа Волоцкаго о
иноческомъ чину, како бысть.
Нач. Слышахомъ поруганіе отъ живущихъ странъ, вокругъ живущихъ
зеилѣ нашея предѣлъ великія Россіи, еретическія вѣры, Лютерове и Кальвины...
л. 9 об. Святаго Діонисія Ареопагита таинство иноческаго совершенія.
Нач. Священникъ оубо стоитъ предъ Божественнымъ жертвенникомъ...
л. 46. Преподобнаго отца нашего Иларіона Великаго посланіе ко нѣкоему
брату, просивгау у него, и наказаніе къ отрекшимся мира Христа ради.
Нач. Къ старѣйшему ми брату и Христову рабу, убогый азъ и послѣдній
въ братствѣ Иларіонъ.
Прим. Это посланіе, какъ равно и проч., надписано: Иларіона Вели-
каго, и есть произведеніе преп. Иларіона Пелекійскаго (см. Описан. ру-
коп. Соловецк. мон.).
№ 1908. (150). Сборникъ, въ 16 д. л., скоропись ХѴ*ІІ
вѣка, 28 листовъ.
л. 1. Воспросъ Алтына царя (Мунгальскаго) пословъ, про ихъ вѣру.
Нач. А въ распросѣ сказали, что тотъ ихъ святой Кутукта родился въ
Іерусалиме...
л. 4 об. (Безъ надписи). Лѣта 7127 (1619) ѳевраля въ 9 день писалъ
къ государю царю и великому князю Михаилу Ѳеодоровичу всея Русіи ис То-
больска бояринъ и воевода князь Иванъ Семеновичь Куракинъ... послалъ на-
передъ пословъ къ государю Ивашка Петлина съ товарищи, и въ распросе
Ивашка Петлинъ сказалъ съ товарищи... ѣхали они ис Томскаго острожка на
Киргицкую землицу степью въ день, а Киргицкой князецъ голдуетъ государю...
Алтынъ царь (Мунгалской земли) по нашему словетъ золотой царь...
л. 5 об. Сказать чаша государева.
Нач. Великыие, и превысочайшие и пресвѣтлые и преславны, присносѣ-
далныя царские степени величества.
л. 9 об. О Индѣйскомъ царствѣ.
Нач. Царь Мануилъ Греческій послалъ посла своего ко царю Ивану Индѣй-
скому, и посла къ нему дары многие и повелѣ вопросити о величествѣ силы
его и о царствѣ его и о всѣхъ чюдесѣхъ Индѣйской земли...
л. 17. (Безъ надписи). Лѣтописныя замѣтки.
Нач. Въ лѣто 6914 (1406) солнце погибе іюня въ 16 день. Въ лѣто
Отдѣлъ ХѴП. Сборники
293
915 (1407) бысть знаменіе на Пахрѣ: иде кровь отъ иконы святыя Бі|Д...
л. 18. О Римскомъ царѣ.
Нач. Царь Римскии Торкуние брань имѣя съ з габііпы и неумѣлъ имъ
ничего здѣлать...
л. 20. (Безъ надписи). Нач. Въ прежние лѣта въ Римѣ бысть, послѣ
нѣкоторыхъ царей судили судьи, а называли ихъ римскимъ языкомъ сенаты...
л. 22 об. Отъ книгъ прежнихъ Елинскихъ философъ о Козмографіи, сирѣчь
о землемѣріи всея земли.
Нач. Земля посреди округу небеснаго, что маковое зерно воколу...
л. 23. О Маріи Магдалини.
Нач. Мария Магдалыни, изъ неяже изгна Гдь седмь бѣсовъ, жидовскаго
роду...
л. 24. (Безъ надписи). Егда оубо распятся Господь нашъ Іисусъ Христосъ,
тогда философы говорили...
— О Иосифе. Нач. Іосифъ Евреинъ сынъ священника Маттаѳия и самъ
былъ священникъ жидовской, человѣкъ былъ мудръ, писалъ о плѣненіи Іеру-
салима...
л. 24 об. О Бегинскомъ дѣе.
Нач. Во градѣ Бегине среди рва у рѣки стоитъ башня, имя ей мышца,
а прозвана она для того....
л. 28. (Безъ надписи). Сказаніе о Вавилонскомъ царствѣ.
Нач. Испыта Телевой царь, а во святемъ крещеніи Василей Греческий, о
Вавилоне градѣ, и посла въ Вавилонъ испытати и взяти знамя изъ Вавилона
у святыхъ трехъ отрокъ... (Не окончено).
Прим. Эта повѣетъ или сказаніе принадлежитъ къ числу апокри-
фовъ Византійскаго происхожденія, передѣланныхъ въ Россіи.
№ 1909. (151). Сборникъ, въ осьмушку мал. (въ 16 д. л.),
скоропись ХѴІІ вѣка, 39 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова. (На бѣломъ листѣ оглавленіе ста-
тей его письма).
л. 1. Послание изъ Царяграда отъ Турскаго царя Салтана к Московскому
государю царю и великому князю Ивану Васильевичю всея Русии. (Подложное).
Нач. Доброобразному моему слузѣ и вѣрному приятелю, бѣлому Ивану,
великому» воину, яселничему моему...
л. 8. Послание отъ Московскаго царя и великаго князя Ивана Васильевича
всея Русии къ Турскому царю Салтану. (Подложное).
Нач. Божиею милостію и пресвятыя Бцы Божия Матери Господа Бога и
Спаса нашего Ісд Христа Сына Божия... въ Турскій во Царьградъ к невѣр-
ному и злообразному, самохвальному, недостойному царскаго вѣнца и скипетра,
заблуждшему и зашедшему въ далнія земли отъ свѣта во тму,... отъ право-
славна въ невѣріе, самоназванному царю посаженному Салтану...
л. 15 об. Лѣта 7070 (1562) отъ царя и великаго князя Ивана Василі-
евича всея Русіи и его царскаго величества (пишется съ титлами) ходилъ
посолъ во Царьградъ Андрей Щеинъ, да съ нимъ дьякъ Василій Алексѣевъ ко
294
Отдѣлъ XVII. Сборники.
царю Мурату салтану Турскому на Мингрия (Менгли- Гирея) и на Калчу
царевича Крымскаго (жаловаться)...
Прим. Въ уста посла между прочимъ влагаются такія рѣчи: Не по-
добаетъ тобѣ царю во Царьградѣ царствовати, не отъ царскаго еси прихожения,
но отъ Отомановъ заблудшихъ, отъ Агаряпскіе вѣры, и отъ колѣна волшебни-
кова и отъ Сибилъ. Подобаетъ ти Царьградъ отдати прародителю Августа ке-
саря государю нашему царю и великому князю Ивану Васильевичу всея Русіи...
л 27 об. Въ лѣто 7084 (1576) государь царь и великій князь Иванъ
Васильевичъ всея Русии о томъ послалъ къ своему благопріятелю къ цысарю
къ Римскому и цысарскому королю Максиміяну царю послалъ своего посла князя
Захарья Ивановича Соугорскаго, и велѣлъ ему о томъ доложити и допросити,
которымъ царемъ и королемъ Турской царь пишетъ свои титла и какимъ обы-
чаемъ ... (Подложное).
№ 1910. (152). Сборникъ, въ осьмушку м., скоропись
ХѴП вѣка, 139 листовъ.
Оглавленіе (почеркъ И. П. Сахарова).
л. 1. Повѣсть, сказаніе о великомъ царѣ Дракулѣ Мытьянские земли.
Нач. Бысть нѣкій царь именемъ Дракулъ, житиемъ злосердъ вельми...
л. 14. (Безъ надписи). Повѣсть о людехъ гра^а Медіолана.
Нач. Во граде Медиаламѣ безумнии людие почитаючи книги Моисеевы пер-
ваго закона...
л. 16. О земляхъ.
Нач. Есть земля именемъ ^И^сляндія.
л. 17. О звѣряхъ и птицахъ. Есть звѣрь именемъ змия, а родитца изъ
яйца, а яйцо, что гусиное, и бываетъ длиною въ 16 аршинъ (крокодилъ).
л. 17 об. О рыбахъ.
Нач. Есть въ море рыба именемъ цетушъ, а другая рыба именемъ алема.
л. 18 об. (Безъ надписи). О халдейскомъ языкѣ.
Нач. Послѣ столпотворения всѣ люди говорили Халдейскимъ языкомъ.
л. 19. (Безъ надписи). Нач. Смотри о дивиихъ людехъ: люди, зовомые
Есатыри (сатиры), живутъ въ лѣсахъ и по горамъ.
— Люди, зовомые Андроніи, живутъ во Аѳрицкой землѣ, и держатъ му-
жескую и женскую плоть...
л. 20. О Египецкомъ царствѣ.
Нач. Царство Египецкое во Аѳрицкой земли...
л. 20 об. О Соломоновомъ царствѣ. *
Нач. Пишутъ мудрыя люди про Соломоново царство, что царствовалъ Со-
ломонъ 40 лѣтъ.
л. 21 об. (Безъ надписи). Новѣетъ о двухъ человѣкахъ судившихся
между собою.
Нач. Нѣкогда два человѣка приидоста къ судьямъ, единъ на единаго жа-
лобы творя...
л. 22 об. Притча о царѣ нѣкоемъ.
Нач. Бысть царь нѣкии невѣрный и былъ до времени съ людьми своими
въ Русской землѣ зиму для ради прожитья...
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
295
Прим. Въ этой статьѣ въ формѣ притчи разсказывается о изгнаніи
Крымскаго хана Магмета изъ г. Бѣлева, даннаго ему въ кормленіе.
л. 25. Книга глаголемая Философія о осми частѣхъ рѣчи (обычно припи-
сываемая св. Іоанну Дамаскину).
Нач. По Божью образу созданному человѣку, и слова (даромъ) почтенному...
л. 40. Вопросы и отвѣты о вѣрѣ.
Нач. В. Которыя еси вѣры? О. Руския азъ вѣры...
л. 40. (Киноварью:) Списаніе Сифа Антіоха о притчахъ (см. Толст.
отд. III, Л? 45. Патр. библіотеки Сборникъ въ поллистъ Л? 250, по стар.
каталогу. Въ немъ подпись: а писана сія притча послѣдняго сего ста седмыя
тысячи 87 года октовріа (1678), съ Греческихъ книгъ на Рускій языкъ пре-
ведена вся. Въ Толст. спискѣ показано 25 притчей).
(Замѣтка сія принадлежитъ по почерку И. П. Сахарову).
л. 41. О притчахъ сказаніе Сиѳа Антіоха, еже о звѣрехъ нарицаемыхъ
стеѳанида, ихнилада. Притча 1-я. Воспросъ царей и отвѣтъ сущихъ.
Нач. Царь Индѣйски вопрошаше нѣкоего отъ философъ своихъ...
Въ концѣ (л. 138): нѣкоторымъ списателемъ мудрая сія (первая) притча
не дописана.
№ 1911. (155). Сборникъ, въ осьмушку, скоропись XVII
вѣка, 412 листовъ.
Рукопись первая.
л. 1. Безъ заглавія. Посвященіе изъ Сборника, напечатаннаго, по
примѣтамъ, въ Вильнѣ, въ 1585 году: Ясне велможному пану, пану Остаеею
Воловичу, пану Виленскому канцлеру наивышъшому, великаго князъства Литов-
скаго, Берестенскому, Кобринскому и прочая, старосте, пану пану нашему ми-
лостивому.
Нач. Звыклость наше ідсне велможпыи пане, того повольныхъ, а наимень-
шихъ слугъ, вашей пансноѳ милости пана нашего милостиваго хочетъ, абы мы...
писан у Вилни року Божия нарождения 1585 мѣсяца марта 11 день.
л. 3 об. Предисловіе на книжку сію, въ нейже кратко о патриарху Ге-
надию слово.
Нач. Наказуетъ насъ блаженный Давидъ, вопрошаемъ отца моего, и возвѣ-
щаетъ ми, и старѣйшихъ моихъ, и возвѣстиша ми.
л. 6 об. Геннадія патріарха Константинопольскаго, по нареченію Сколярисъ,
ДНАЛОГЪ или бесѣдованіе (киноварью), нѣкоторыя собрания вѣры христіанскіе
замыкающо, еже есть сице написано Ельлинскимъ языкомъ... сирѣчь, о пути
спасеніа рода человѣческаго, а въ томъ бесѣдованіе съ Амаратомъ Магметомъ.
Турчинъ вопрошаетъ, а патріархъ же отвѣщаетъ.... (Конца не достаетъ).
Рукопись вторая.
л. 29 об. Повѣсть о седми мудрецахъ, како они соблюли цысаревича.
Нач. Королевичъ, а въ Римѣ цысаревичь именемъ Елеозаръ, и понялъ
себѣ жену дѣвицу вельми красну дочь короля Римскаго и прижилъ съ нею
сына именемъ Диоклитіана.
296
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники
л. 150. Надпись: Сія седмь мудрецовъ (книга) Кирилова монастыря слуги
Богдана Ѳедорова сына Булычева (см. о немъ ниже).
Примѣчаніе. Повѣсть эта въ другомъ новѣйшемъ спискѣ имѣетъ слѣд.
заглавіе: Книга глаголемая седмь мудрецовъ, повѣсть о Римскомъ цесарѣ Елеосарѣ
и о сынѣ его Деоклитіанѣ и о седми Еллипскихъ мудрецахъ: 0 Венцелеусѣ,
о Лентеусѣ, о Басцелеусѣ, о Елехазрѣ, о Елеусѣ, о Калеофасѣ и Цыхимѣ и о
мудростѣхъ ихъ, древнихъ людей Римскихъ повѣсти сложены. Написашася и
исправишася съ древнихъ переводовъ смиреннымъ Кепселикомъ Рвовымъ-Каме-
невичемъ, во 200 (1692) годѣ; всѣмъ человѣкомъ, чтущимъ и послушающимъ
и въ разумы своя безъ забытія пріемлющимъ, къ великой ихъ охотѣ. Съ руко-
писи, скорописью X VII вѣка, принадлежащей библіотекѣ графа Ѳ. Тол-
стаго ( Отд. II, Л? 370). И такъ повѣсть эта не сочинена и не переве-
дена вновь, а лишь исправлена съ древняго перевода Каменевичемъ- Рвовскимъ.
Этотъ-то древній переводъ и заключается въ настоягцемъ сборникѣ, владѣ-
лецъ коего Булычевъ, какъ показано ниже сего, скончался въ 1657 году.
Рукопись третья.
л. 151. Безъ заглавія. О книгахъ правильныхъ и отреченныхъ.
Нач. Буди вѣдомо вамъ всемъ владыкомъ и причетникомъ, книги святыя
почитати Ветхаго завѣта, иже суть сия пятеры книги....
л. 162 об. Запись: Лѣта 7165 (1657)-со году іюня въ 15 день преставися
рабъ Божій Марко, прозванный Богданъ Ѳедоровъ сынъ Булычевъ, слуга Ки-
рилова монастыря, погребенъ того же года іюля въ 9 день въ монастырѣ на
меншемъ монастырѣ у Предотечи за Предотечевою церковью промежъ болшева
алтаря, иже Срѣтенскаго, подлѣ самою дорошку звите отъ келеи; а преста-
вился на дорогѣ не доѣхавъ до монастыря рѣкою Шексною за петнадцать
верстъ отъ Ярославля на Святоводцкомъ садкѣ невѣдомою смертию.
л. 164. Посланіе царя и великаго князя Ивана Васильевичи ксбА Русии
в Киріловъ монастырь игумену Кознѣ о Христѣ съ братіею (около 1578 г.).
Нач. Въ честную обитель пречестные и пречистые Владычица наша Бі|а
честнаго и славнаго ея Успенія и преподобнаго отца нашего Кирила Чудотворца,
яже о Христѣ Божественнаго полка наставнику и вожу и руководителю. Напе-
чатано въ Ист. Росс. іерар. и Акт. Ист. Т. I.
Рукопись четвертая.
л. 251. Ариѳметика (Каріона Истомина?).
Нач. Сия книга, глаголемая по Еллински и по гречески Ариѳметика, а по
нѣмецки Алгоризма, а по русски Циѳирная мудрость, есть едина изъ болшихъ
мудростей, мудрость пятая.
л. 257 об. Предисловіе книги сея.
Нач. Сия мудрость есть изыскана отъ древнихъ ѳилософовъ....
л. 269. Слова счетные цыфирные (цифры арабскія). Слѣдуютъ 4 ариѳ-
метическія дѣйствія. Далѣе задачи, названныя строками.
л. 318 об. Статья фальшивая сиірѣчь вымышленная.
Нач. Нѣкоторый крестьянинъ приѣхалъ въ торгъ продавать гусей и при-
шолъ къ нему торговецъ, да спрошалъ того крестьянина: есть ли у тебя
100 гусей? И крестьянинъ тако рекъ: тилкось мнѣ еще столько же гусей,
сколько нынѣ у меня, да половина столка да четверть столька, да одинъ гусь,
ино бы у меня было 100 гусей. И крестьянинъ гусей продавалъ такъ: поло-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
297
вину продавалъ по 2 гривны, безъ полуденьги гуся продалъ, а треть поло-
вины по 5 алтынъ съ полуторою деньгою гуся продалъ. А полъ трети половины
по 4 алтына и полторы деньги гуся продалъ; а 9 гусей по 3 алтына съ по
луторою деньгою гуся продалъ. Ино сколько гусей было у того крестьянина,
и сколько за нихъ денегъ собралъ, сочти ми?
л. 409. О Ефимочномъ и золотомъ и перстневомъ выниманиі у трехъ че-
ловѣкъ.
Нач. Хощеіпи ли выняти у трехъ человѣкъ и отгадати у кого эѳимокъ и
золотой перстень передъ ними или вмѣсто сихъ, что захочешь, да положи
предъ ними костей и вели тѣмъ тремъ человѣкомъ кости и ефимокъ и золотой
перстень рознити по рукамъ.
л. 412. О деньгахъ въ кучѣ.
№ 1912. (157). Сборникъ именуемый Пчела, въ осьмушку
малую (въ 16 д. л.), скоропись ХѴП вѣка, 259 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
Сборникъ этотъ составленъ на подобіе Пчелы (переводной) изъ раз-
личныхъ мелкихъ изреченій и статей: изъ св. Писанія, учительныхъ книгъ
и писаній св. отецъ, безъ надписи и безъ всякой системы. Между ними
(особенно во 2-й половинѣ рукописи) встрѣчаются и цѣльныя статьи съ
надписями, въ томъ числѣ и русскія.
л. 1. Книга глаголемая Пчела вельми мудра.
Нач. Чада моя, будите кротцыи и смиреніи, пребывайте въ чистотѣ....
(Отдѣльныя статьи обозначены на поляхъ словомъ виждь, при чемъ иногда
указано, откуда взято то или другое изреченіе: Сирахъ, Златоустъ, Лѣ-
ствичникъ и т. п.).
Укажемъ статьи съ надписями (заглавіями).
л. 62. Завѣтъ Исахаровъ къ сыномъ Іизраилевымъ.
л. 62 об. Завѣтъ Дановъ.
л. 63. Завѣтъ Нефталимль.
— Завѣтъ Асировъ.
л. 63 об. Притча. Нач. Что есть камень? Камень же бѣ Христосъ....
Что есть манва? Манна бысть, яко мука пшенична чистая....
л. 64 об. Притча. Нач. Аще Богъ кому помогати восхощетъ...
л. 65 об. Притча о Голиаѳѣ. Нач. Не оукрѣплетца мужъ крѣпокъ силою
своею....
Слѣдуютъ мелкія статьи безъ надписей.
л. 73. Притча. Нач. Что есть пять хлѣбъ и двѣ рыбѣ?
л. 74. Притчи апостольскіе. Нач. Яко добрѣ Духъ святый глагола Исаиемъ
пророкомъ ко отцемъ нашимъ глаголя....
л. 78. Притчи. Нач. Что есть волъ роди корову, а владыка умеръ не
крещенъ....
л. 78 об. Притчи. Нач. Почто Христосъ вкуси оцта и желчи?
л. 79. (Безъ надписи). О Давидѣ царѣ. Нач. Сей же Давидъ царство-
ваніе 40 лѣтъ и роди Соломона отъ Уриевы....
298
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л 82 Притчи. Нач. Во Іерусалимѣ христианинъ вопроси жидовина.
л. 82 об. Патерикъ Римскій. Нач. Петръ приникъ видѣ ризы едины ле-
жащей . .
л. 90. Притчи съ толкомъ. Нач. Что именуется попъ и для чего носитъ
скуфью?
л. 94. Притча отъ апостольскихъ дѣяній и отъ нравоучения.
Нач. Овъ убо собѣ сладокъ есть и инѣмъ же полезенъ....
Слѣдуютъ мелкія статьи безъ надписей.
л. 100 об. Правило святыхъ отецъ, указъ о крестномъ цѣлованіи.
Нач. Аще будетъ кто въ полону въ невѣрной землѣ....
л. 102 об. Чинъ како подобаетъ кадило чтити. Нач. Кадило именуется
утроба пресвятыя Бцл.
л 105 об. Притчи отъ книгъ выбираны. Нач. Аще прилучится уснути,
пишетъ бо: твой есть день и твоя есть нощь....
л. 109. Ины притчи. Воспросъ. каковою союзою содержитца сердце еще
не тещи на злая?
л. 113 об. Уставление келейное инока.
л. 119. Златоустъ. Нач. Разумѣйте братия, како тии ратницы нынѣ
бѣси суть....
л. 119 об. Поученіе отъ святыхъ писаній.
Нач. Первое имѣйте братия въ сердцы страхъ Божии.
л. 121 об. Въ правилахъ святыхъ отецъ. Нач. Аще хощеши истинно
покаяніе пріяти, то яви дѣломъ....
л. 123. Воспросъ: которая пишетца седмь покаяній подобна?
л. 123 об. Воспросъ: что есть Богъ и человѣкъ?
л. 124. Которая суть седмь отмщенія Каина, яко рече Богъ?
л. 124 об. Лѣствичника. Нач. Яко же слѣпъ стрѣлецъ неискусенъ, сице
и ученикъ отвѣтливъ погибаетъ....
л. 125. Лѣствичника же. Нач. Во ангела свѣтлая въ мученической видъ
діаволъ многажды преобразуется.
л. 129.Евангеліе отъ Марка.Писано бо есть: всякому просящему у тебя давай...
л. 130. Притча. Нач. Нѣкии человѣкъ ходя по пустынѣ и обрѣте едину
жену стоящу и печаль ну.
л. 131 об. Поученіе св. отца Кирила. Нач. Духовное убо сѣмя въ вашихъ
душахъ первое и второе всѣялъ есмь, и многажды....
л. 133 об. Нѣкій старецъ сѣдяше единъ въ келіи и смущашесь, и шедъ
ко отцу Федору Ѳеримскому.
л. 134 об. Нѣкто отъ старецъ рече: аще воскъ не согрѣетца и не умяг-
читца, не можетъ на немъ печать вообразитись....
л. 135. Сказание исполненное правды и совершенной истины. Нач. Его
же самъ не любиши, сего и другу не твори....
л. 135 об. Притчи. О убогии человѣче, аще и землю и море прейдеши и
облаки минеши....
— Притча о прозвитерѣ введшемъ въ великии грѣхъ въ тяжкій. (Русское).
Нач. Бысть въ Руской землѣ въ княжение царя и великаго князя Ивана
Васильевича Московскаго и всея Русіи, при митрополите Филипѣ, бѣ во градѣ
Владимирѣ презвитеръ нѣкии живя именемъ Тимофѣй....
Отдѣлъ XVII. Сборники.
299
л. 147 об. Писаніе мудрѣйшаго государя и великаго князя дияку госуда-
реву Михаилу Григорьевичи (Мунехину).
Нач. Елизарьева монастыря нищій твой богомолецъ старецъ Ѳилоѳей Бога
молитъ и челомъ бьетъ.
л. 164. (Безъ надписи). Матѳанъ жрецъ во Іерусалимѣ имѣяше 4 сына
и 3' дщери....
л. 165. Отпись Тиверія кесаря къ Понтскому Пилату, далъ отвѣтъ воеводѣ
Рахаву и съ нимъ воемъ 2000 числомъ.
Нач. Понеже нужную и неправды исполнену сочеталъ еси смерть на Іисуса
Назорейскаго....
л. 170 об. Явление пречистыя Бцы во Царѣградѣ лѣта 7134 (1626)
августа въ 4 день, писали къ государю царю и великому князу Михаилу Фе-
одоровичю всея Русии ис Крыму посолъ Степанъ Торбѣевъ, да Иванъ Холоповъ.
л. 174. Воспросъ: на колицѣхъ сребреницехъ продалъ Июда Господа на-
шего Ісд Христа. Отвѣтъ: на 30 сребреницехъ....
л. 174 об. О велицѣмъ дни. Нач. Почему словетъ великъ день Воскре-
сения Христовы Пасхи.
л. 176. Повѣсть отъ древнихъ. Нач. Чюдо превеликое показась благо-
датію и милостію Господа нашего Ісд Христа.
л. 177. О еретицѣ Оригенѣ. Нач. Въ лѣто 5686 (178) царствова Сиви-
риянъ лѣтъ 17 и мѣсяцъ 8.
л. 184 об. Царство первое великаго Констянтина въ лѣто 5843 (335).
Нач. По Максентіи же царствова великій Констянтинъ царь....
л. 189. По Костянтинѣ же въ Цареградѣ царствова Иулиянъ преступникъ
два лѣта и мѣсяцъ 6....
л. 191 об. Воспросъ; почему крестьяне именуемъ ся? Отвѣтъ: Иванъ Зла-
тоустъ на апостолъ къ Колосаемъ пишетъ.
л. 192 об. Что есть седмь седмерицъ отмщеніе изрече Богъ Каину?
Нач. Первое Бога разгнѣва....
л. 193. Притчи. Нач. Что есть сѣкира при корени древа лежитъ?
л. 199 об. (Безъ надписи). Лѣтосчисленіе. Нач. Отъ Адама до потопа
2042 лѣта. Отъ потопа до Рожества Христова 3058 лѣтъ.
л. 200 об. Въ новой печати по снисканію писано про соборы. На 1 соборѣ,
иже въ Никеи, святыхъ отецъ было 318.
л. 201. Предисловіе по извѣщенію святаго Духа предназнамение Сенодика,
послѣ Христова вознесенія, иже на небеса. Нач. Сице узаконивъ положи пер-
вый патриархъ Іерусалимскій Яковъ братъ Божии....
л. 205. (Безъ надписи). О горе тѣмъ, иже здѣ живущимъ, и о душахъ
своихъ нерадящимъ....
Слѣдуютъ статьи о томъ же предметѣ (о поминовеніи за умершихъ)
безъ надписи.
л. 226. (Безъ надписи). Лѣта 7038 (1530) году августа въ 29 день
родися князь великій Иванъ Васильевичъ.... (О ею царствованіи).
л. 229. Слово о злыхъ женахъ. Нач. Великій святый Василій рече.
л. 232. Сказание о потопѣ, како былъ потопъ на земли и о Ноѣ правед-
номъ, и како ковчегъ созданъ, и како Богъ ево отъ потопа избавилъ....
Нач. Посла Богъ и Господь ангела своего къ Ною на землю....
300
Отдѣлъ XVII. Сборники.
і. 242 об. Притча отъ книгъ. Нач. Никто жо оубо противенъ будетъ Бо-
жіимъ судьбамъ....
л. 243 об. Лѣтописецъ вкратцѣ изысканъ отъ начала миру.
Нач. Повѣдаетъ убо прежнихъ временъ лѣта, въ нихъже прежнихъ ро-
довъ бытье, отъ рода до рода многолѣтными времены препосылаемо, отъ Адама
же до Христа....
л. 245. О Туркахъ, како пріидоша въ Греческую землю (и о постепен-
номъ ея завоеваніи).
Нач. Въ лѣто 6854 (1346) перевезлись Измаилитяне на сю сторону въ
Греческую землю....
Въ лѣто 6983 (1475) взяли Кафу (нынѣшняя Ѳеодосія въ Крыму).
л. 246. (Безъ надписи). О багряницѣ царской.
Нач. Въ лѣто Ираклія царя бѣ Иракъ философъ, и выйде во скрай моря
утѣхи ради....
л. 246 об. (Безъ надписи). О разныхъ чудесныхъ явленіяхъ. Нач. Въ
царство Клавдиево падеся отъ Божияго гнѣва Ефесъ....
Прим. Въ концѣ (л. 248 об.) записано Русское событіе: Пойде князь
великій Всеволодъ Юрьевичъ противъ Мстислава Мстиславича и выйде изъ
Ростова и узрѣ Пречистую Владимірскую и весь градъ до основания, аки на
воздусѣ и все воинство его поражающе....
л. 249. (Безъ надписи). Нач. А лѣтъ отъ Адама до начала царства царя
Константина 5000 и 800 и 6.
л. 250. (Безъ надписи). О времени заложенія и освященія церквей
въ Москвѣ.
Въ лѣто 6987 (1479) освященіе церкви соборные пречистыя Бцъі въ
кремлѣ.
Въ лѣто 6995 (1487) заложена бысть церковь каменнаа Преображение въ
новомъ монастырѣ, а освящена та церковь въ лѣто 7002 (1494) году.
Нижній Новгородъ заложенъ каменной въ лѣто 7014 (1506) году. Освя-
щеніе церкви Николы Гостунскаго того же году и освященіе церкви архангела
Михаила въ кремлѣ. Въ лѣто 7017 (1509) освящена бысть церква Леонтия
чюдотворца за Неглинною, и Введеніе церковь на Оустрѣтенской оулице.
Въ лѣто 7026 (1518) году, поставленіе церкви Преображенія Господня
на дворцѣ.
Въ лѣто 7032 (1524) году, освященіе церкви Вознесенія Господня въ
Коломенскомъ.
Въ лѣто 7033 (1525) Коломна совершена каменной городъ, Кашира де-
ревянной городъ. Того же году колоколъ болшой слитъ.
Въ лѣто 7042 (1534) году поставленъ городъ деревяной на Москвѣ.
л. 250 об. (Безъ надписи). Продолженіе лѣтосчисленія.
Нач. Буди же вѣдомо, Іовъ праведный бысть прежде Рожества Христова.
л. 251. Лѣтописецъ вкратцѣ и соборы святыхъ отецъ, когда который со-
боръ былъ, въ которое лѣто и при которомъ царѣ и патріархѣ....
л. 253 об. Исаино пророчество.
Нач. Горе беззаконному, злая бо приключаются ему по дѣломъ руку его....
(Конца не достаетъ).
Отдѣлъ XVII. Сборники.
301
№ 1913. (158). Сборникъ, въ осьмушку, полууставъ ХѴП
и XVIII столѣтія, 165 листовъ.
л. 1 об. Символъ, рекше исповѣданіе, преосвященнаго Аѳанасія патріарха
Александрійскаго.
Нач. Иже хощетъ спастися, прежде всѣхъ подобаетъ ему держати каѳо-
лическую вѣру.
л. 4. Анастасія блаженнаго патріарха великія Антіохіи, Кирилла Алексан-
дрійскаго изложеніе вкратцѣ о вѣрѣ, вопросы и отвѣты о Богословіи.
Нач. Вопросъ: Коея вѣры еси?
Отвѣтъ: Христіанинъ есмь.
л. 6 об. Святаго Максима изложеніе о вѣрѣ вкратцѣ вопрошати и отвѣ-
щати всякому Христіанину православному.
Нач. Вопросъ: колико естествъ исповѣдуеши о святѣй и единосущнѣй и
нераздѣлимѣй Троицѣ?
л. 10. Преподобнаго отца нашего Нила началника Сорскія пустыни, иже
есть на Бѣлѣ езерѣ своего ему скита, прежде бывша Кирилова монастыря.
Нач. Разумъ писаній сихъ обдержаніе сіе имать...
л. 10. Сказаніе главамъ (11 главъ).
л. 11. Предисловіе. Нач. Понеже мнози отъ святыхъ отецъ...
л. 65. О различіи еже на насъ борбы, побѣды же и побѣжденія, о еже
тщаливно противитися отрастемъ. Глава 1.
Нач. Различна оубо на насъ борба мысленныя брани, побѣды и побѣж-
денія, рекоша отцы.
л. 90 об. Глава 11 (не окончена).
л. 91. Преподобнаго Сииеона Новаго Богослова глава 1.
Нач. Многое ^безвременное сокроушеніе сердца помрачаетъ и помущаетъ
мысль... (12 главъ).
л. 96 об. Преподобнаго отца Петра Дамаскина.
Нач. Всѣмъ оубо полезно есть молчаніе, и бѣжаніе отъ нещей и человѣкъ.
л. 98. Святаго Петра Дамаскина седиь же дѣланій суть сія зри со усер-
діемъ.
Нач. Первое, молчаніе, сіирѣчь безмолвно пребываніе.
л. 100. Преподобнаго отца нашего Иларіона Великаго поученіе ко инокомъ.
Нач. Потщися паче всего безъ молвы Богови работати...
л. 106. Василія Великаго Кесарійскаго уставъ мнишескаго житія.
Нач. Инокъ ума блюденіе, страстныхъ помысловъ су противленіе.
л. 107 об. Изъ Евангелія на усѣкновеніе главы Іоанна Предтечи.
Нач. Лютъ убо воистинну, братіе, блудный грѣхъ.
л. 108. О молитвѣ Господу нашему ІС8 Христу: Господи ІСС Христе Сыне
Божій помилуй мя грѣшнаго.
Нач. Аще кто сію молитву требуя ея исполняетъ.
л. 108. Повѣсть вельми полезна (отъ Старчества^).
Нач. Старецъ нѣкій живяше въ пещерѣ нѣкоей.
л. 111. По старческому чину прихожденія брату къ брату въ келію.
302
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Внегда восхощетъ нѣкій братъ пріити нѣкоего брата еноего нъ келію.
л. 114. Святаго Василія Великаго о постничествѣ, тако подобаетъ укра-
шену быти иноку.
Нач. Достоитъ иноку прежде всѣхъ нестяжательно житіе имѣть,
л. 117 об. Грѣха отшествіе совершенное м исцѣленіе.
Нач. Великій же Василій въ третіемъ своемъ правилѣ.
л. 118. Завѣщанія отъ правилъ св. отецъ.
л. 128. Преподобнаго отца нашего Нила (Синайскаго) о осми помыслѣхъ.
Нач. Потщися чадо, да будеши всегда простъ и беззлобивъ...
л. 131. Отъ Старчества. Нач. Клобукъ именуется херувимы и серафимы.
л. 131 об. Въ чесомъ сохраняется доброта иноческаго жительства и кій
образъ Божественнаго славословія.
Нач Подобаетъ иноку быти во всѣхъ своихъ образѣхъ.
л. 133 об. О образѣ зрака иноческаго одѣянія. Синаитъ.
Нач. Вчерненое же иноческое одѣяніе многообразно имать вообразное видѣніе.
л. 134. Святаго отца Макарія, како подобаетъ быти иноку.
Нач. Помышляю убо, чадо, по моему нраву, яко сице долженъ есть быти
инокъ.
л. 134 об. Отъ Патерика. Нач. Рече нѣкій отецъ.
л. 135. Святаго отца Дороѳея отъ 6-го слова.
Нач. Хощемъ навыкнути нынѣ како приходити хотящииъ страхъ Божій
видѣти.
л. 136 об. О повиновеніи и о послушаніи. Синаитъ.
Нач. Повиновеніе есть Хвн работаніе, ангельское дѣланіе.
л. 139... (Безъ заглавія и начала)... Отъ огня бѣгали, а огонь за ними
катается, а никого не ожжетъ.
л. 140. (Безъ заглавія и начала). О правильныхъ книгахъ...
Кириллъ Александрійскій, Кириллъ Іерусалимскій...
л. 141 об. Книги ложныя, ихже не подобаетъ чести и держати православ-
нымъ Христіаномъ.
Нач. Суть же сіи: составленіи мирстіи псалмы...
л. 148. Нѣкія же изъ книгъ преп. отца нашего Іоанна, списавшаго Лѣ-
ствицу. Нач. Слово 6-е о памяти смертнѣй.
л. 150. Святаго Іоанна Златоустаго о молитвѣ. Нач. Якоже тѣло сіе
наше, аще нѣсть въ немъ души.
За тѣмъ до конца выписки изъ разныхъ св. отцевъ.
л. 137. Другаго почерка; съ л. 148 листокъ иного почерка; съ л. 150
до конца вторая рукопись.
№ 1914. (160). Сборникъ, въ осьмушку мал. (16 д. л.),
скоропись XVII вѣка, 120 листовъ.
л. 1. Кругъ лунный, по немуже мы христіяне вразумляемся, отнелѣже
и сотворение миру стоитъ.
л. 17. Архіепископа великаго Новограда и Пскова владыки Генадія ученіе
пасхаліи на осмую тысящу.
Нач. Повелѣно бысть отъ господина отца нашего Зосимы митрополита
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
303
всея Русии, инѣ Генадию архіепископу великаго Новограда и Пскова, учинити
пасхалію на осмую тысящу...
л. 30. Притча Россійскихъ странъ, притча о цари.
Нач. Царь нѣкии бяше зѣло славенъ и великъ и свѣтелъ и богатъ зѣло
во времена нѣкая, егоже и мы знахомъ добрѣ.
л. 35 об. О пророцѣ Елисеѣ.
Нач. Пророку Елисею молилась иѣкая вдовица, повѣдая и смерть мужа ея...
л. 37 об. О лживомъ пророцѣ Махметѣ.
Нач. При царѣ Пракліѣ родися Махметъ отъ отца Римлянина, и отъ ма-
тери жидовки....
л. 43 об. О Болгарахъ.
Нач. Болгары великия и скорыя пошли мы Славяне, были преже сего межъ
Азии и Европии, по обѣ страны рѣки Тайнаса сирѣчь Волги...
л. 46. Изъ книги мудреца Маркуса о девяти Сивилахъ сирѣчь о проро-
чицахъ, иже пророчествоваше о Христѣ до воплощенія его въ разны времена,
еще и невѣрни быша, но чистаго ради жития ихъ, отъ Бога открыся имъ...
л. 55. (Безъ надписи). О чудотворной иконѣ святителя Николая
Зарайскаго.
Нач. Лѣта 7021 (1513) пришли Крымские люди на Рязанские украйны,
и чудотворца Николы Зарайскаго священницы, взявъ чудотворной Николинъ
образъ и пришли на Коломну, отъ Татаръ бѣгаючи...
л. 61 об. Повѣсть изъ житія преподобнаго Корнилія Комельскаго.
Нач. Нѣсть бо добро самому кому въ бѣду вметатись, якоже и Христосъ
отъ Ирода тѣлеснѣ бѣжа во Египетъ, иже и вся могли...
л. 66. Отъ книгъ выписано: Апостолъ Ияковъ поставленъ бысть во Іеру-
салимѣ первый епископъ, а поставленъ не отъ человѣческаго чина...
л. 75. Отъ житія преподобнаго Мартиньяна.
Нач. Не сущу огню, не сгараетъ сѣно, аще ли огню предлежащу, тогда
згараетъ...
л. 78 об. Слово отъ Патерика.
Нач. Повѣда намъ отъ вѣрныхъ человѣкъ: бѣ иѣкій мужъ вѣренъ и жи-
тиемъ добръ...
л. 81. О преставленіи Июдине четвертаго сына Ияковля...
Нач. Іяковъ же призва сыны своя къ себѣ и рече имъ...
л. 88. Слово о зачатіи и о умертіи Самсоновѣ.
Нач. Бяше мужъ во Апосарѣ отъ племени Данова, имя ему Маное и жена
ему бѣ неплоды...
л. 92. Слово о судьбахъ Божіихъ неиспытаемыхъ.
Нач. Бяше нѣкии отходникъ чернецъ, исполненъ всея добродѣтели и
моляшеся Господеви...
л. 95. О Троицѣ, юже видѣ Авраамъ.
Нач. Бысть же оубо Авраамъ страннолюбецъ, живя у Дуба Амаврииска...
л. 97. Слово о черноризцѣ, егоже блудница не прельсти, но умре, но и
абие оживе молитвами его и къ Богу отъиде...
Нач. Нѣкій мнихъ во ближнихъ отъ людей живый и бывъ именитъ...
л. 100. Слово о нѣкоемъ блудникѣ, иже милостыни творяшѳ, а блуда не
оставль...
304 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Въ лѣта Леона царя бѣ славенъ человѣкъ въ Констянтинѣ градѣ и
богатъ зѣло...
л. 101 об. Слово святыхъ отецъ о Тезиотѣ, иже въ Карнаніи бысть.
Нач. Въ лѣта патрикія Никиты Тязиотъ нѣкто въ притворѣ бѣ, многъ
же бѣяше во градѣ моръ на люди...
л. 106 об. Слово святаго апостола Ѳомы, како подвиже панагию.
Нач. Егда бысть успеніе святыя Бцы..
л. 108 об. Слово о скоморосѣ спасшемся со двѣма женами своима.
Нач. Бяше нѣкии скоморохъ во градѣ Тарсѣ...
л. 110. Слово св. Нифонта о сопельницѣхъ и о плесанье и о пѣснехъ
мирскихъ.
Нач. Повѣдаша намъ блаженный Нифонтъ: бысть идущу ми въ церковь
святыя Бцы на завтренюю...
л. 113 об. Слово о милостынѣ посылающей (посылаемой) страннымъ,
да не предѣлавше ю ходатаю.
Нач. Нѣкогда приидоша странніи въ домъ Раклія царя, просяще у него
милостыни...
л. 115. Слово, како сотвори Господь братство крестное. (Апокрифъ).
Нач. Въ та времена бяше нѣкии царь, имя ему Симѣклии, и любяше рѣчи
о Христѣ слышати...
№ 1915. (161). Сборникъ, въ осьмушку м., скоропись XVII
вѣка, 148 листовъ.
Надпись на порожнемъ листѣ: Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
(Наз. Сборникомъ Новосильскимъ 1838 г. годъ 8-й).
Сборникъ раздѣляется на два отдѣла: въ первомъ 1—62 л.
л. 1. (Везъ начала). Выписки изъ Просвѣтителя соч. преп. Іосифа
Волоколамскаго.
Нач.... отступятъ нѣцыи отъ вѣры внимающе духомъ лестьчемъ и оуче-
ниемъ бѣсовскимъ...
На полѣ: Отвѣтъ еретикъ жидовствующихъ.
л. 1 об. На полѣ: Отвѣты православия.
л. 11. На полѣ: Обличеніе на еретики.
л. 21. На полѣ: Ко церкви съ вѣрою приходити.
л. 29 об. (Безъ надписи). Се оубо всѣмъ разумно есть, и проч. (Это
мѣсто изъ Діонисія Ареопагита О иноческомъ совершеніи, входящемъ въ
составъ Просвѣтителя, глава 0 иноческомъ чину, како бысть).
л. 32 об. На полѣ: Поученіе о церкви.
Нач. Ничтоже тако обрадованную нашу сотворяетъ жизнь, якоже въ церкви.
л 44. На полѣ-. Гадания Данилова (пророка).
Нач. Образъ истины все до конца и злато и сребро.
л. 45 об. На полѣ: Толкование Данилово.
л. 47 об. На полѣ: Отъ книги Григорія Богослова.
л. 49 об. На полѣ: 0 поклоненіи святыхъ иконъ.
л. 50 об. Поученіе ко крестьяномъ.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
305
Нач. Неизреченнымъ своимъ смотрѣніемъ..
л. 53 — 62. Слѣдуетъ еще нѣсколько мелкихъ статей безъ надписей.
л. 62 об. Слово на возвращеніе мощей иже во святыхъ отца нашего Іоанна
Златоустаго, патріарха Царяграда.
Нач: Изыде, рече, отъ Константина града Златоустый и вмалѣ въ Коман-
скій градъ постигъ, тамо прейде отъ житія тлѣннаго (на семъ и прерывается).
Отдѣлъ второй.
л. 63. (Безъ надписи). Хожденіе Трифона Коробейникова съ товарищи
въ 1582 г. съ милостынею въ Царьградъ, Іерусалимъ, Египетъ и Синайскую
гору. (Послѣднихъ страницъ не достаетъ).
№ 1916. (180). Сборникъ, въ 16 д. л., полууставъ ХѴП
вѣка, 178 листовъ.
л. 1. (Безъ заглавія). Мѣсяца сенътября 11 день, пренесеніе мощей преп.
отецъ нашихъ Сергия і Ермана Валаамскаго монастыря начальниковъ, изъ ве-
ликаго Новограда в Корѣльскоі оуѣздъ во обитель всемилостиваго Спаса на
островъ на Валаамъ на озере Неве. Написанъ образъ ихъ Сергия і Ермана
по благословенію иже во святыхъ отца нашего Іванна архіепископа великаго
Новограда, і списаніе сіе (на) оутвержденіе святымъ Божіимъ церквамъ і
оутвержденіе святыя православныя христіанскія вѣры, на иже память чести, и
обличеніе на еретики і на невѣрныя, і о побѣде і одолѣніи на царевы враги,
и попраніе мудрости ихъ.
л. 2. Бесѣда и видѣніе преподобныхъ отецъ нашихъ игуменовъ Сергія и
Ермана Валаамскаго монастыря началниковъ... (апокрифическая).
Нач. Ангельское житіе на небесѣхъ свѣтъ показуетъ (въ 17 главахъ).
Издана подъ именемъ сочиненія князя Вассіана Патрикѣева О. М. Бо-
дянскимъ въ Чтеніяхъ Общ. Ист. и Древн. 1859 г. № 3. См. объ ней статью
А. С. Павлова въ Прав. Собесѣдникѣ 1863 г. Т. I, стр. 300 — 306 и въ
книгѣ его же: Истор.очеркъ секуляризаціи церковныхъ земель. Одесса, 1871 г.,
стр. 136, примѣч. 2, и далѣе въ текстѣ.
л. 67. Отъ Патерика. Нач. Что сотворю, авво, яко отъ источника кипятъ
мысли въ сердцы моемъ...
л. 73 об. Вопросъ: что есть человѣкъ духовенъ и что душевенъ?
л. 78. Слово преп. отца нашего Илариона о житіи семъ.
Нач. Маловременно се житие сего свѣта и наслаженіе вскорѣ погибнетъ.
л. 84. Святаго Максима Грека извѣстное сказаніе о образѣ святыя
Софѣи премудрости Божія.
Нач. Церква Божія Софѣя пречистая Дѣва Богородица, сирѣчь дѣвствен-
ныхъ душа.
л. 89. Слово о двою сосѣду швецу (изъ Пролога).
Нач. Послушайте о семъ: бѣста два швеца вкупѣ живуща.
л. 92. Тетрадь другой руки. Мѣсяца февраля въ 13 день, Житіе препо-
добнаго отца нашего Мартеміяна.
Нач. Близъ града Кесарія Палестиньскія отъ ламитъ (?), юже зовутъ
ковчежное мѣсто...
Опвс. рук. ір. Уварова. Ч. IV. 20
306
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 134. Словеса избранныя отъ Патерика.
Нач. Рече авва Логинъ: аще просити прежде времени ясти,-
л. 137. Книга наріцаемая Тропнікъ, понеже не широкоеловіемъ путь сна-
сения являетъ... (Соч. Иннокентія, папы Римскаго., переводъ съ Латин-
скаго ).
л. 143 об. О скверности и суете ко происхожденію рода человѣческаго
{изъ Тропника).
Нач. Богъ создалъ есть человѣка отъ бренія земнаго...
л. 155 об. О незамедленіи смерти, яже есть всѣхъ человѣкъ {изъ Тропника).
Нач. Присно убо въ житіи міра сего достоитъ намъ послѣдній день па-
мятовати.
л. 158. О растлѣніи плоти человѣческія {изъ Тропника). Нач. Изыдетъ
духъ его и возвратится въ землю свою.
л. 163. Слово иже во св. отца нашего Іванна Златоустаго о оумиленіи души.
Нач. Горе тебѣ душе моя, жадаеши спасенія, по вся дні грѣхи твориши.
л. 171 об. Что есть еже писаніе рече: егда опустѣетъ земля і царь изне-
можетъ и сильніи его разыдутся, тогда разрушатся каменніи гради, источницы
изсякнутъ...
л. 176 об. (Безъ заглавія). Нач. И се есть истинный философъ, иже кто
душу свою спасетъ...
№ 1917. (203). Сборникъ, осьмушка м., скоропись ХѴІІ
вѣка, 559 листовъ (54-хъ первыхъ не достаетъ; въ рукописи
оставлена помѣта).
л. 54. (Безъ начала). Житіе св. князя Петра и княгини Ѳевроніи чудо-
творцевъ Муромскихъ.
Похвала имъ (л. 71 об.).
л. 76. Слово святаго преподобнаго отца нашего Еѳрема Сирина о прекрас-
номъ Иосиее, читаетца въ понедѣльникъ великій страстныя недѣли.
Нач. Боже Авраамовъ, Боже Исааковъ, Боже Іаковль, Богъ благословенъ...
л. 149. Зрѣлище житія человѣка, въ немъже изъяснены суть дивные бѣ-
седы животныхъ къ тому приличны повѣстьми, в поученіе всякаго чина и сана
человѣкомъ. Нынѣ ново преведеся изъ Нѣмецкаго языка всемъ (въ) общую
пользу, трудолюбіемъ А. А. С. В. в царствующемъ великомъ градѣ Москвѣ
в лѣто по воплощеніи Бога Слова 1674 году.
Предисловіе. Нач. Аще оубо прежде притчи сія въ тисненіи типограѳиі
наша быша изданы, обаче изряднымъ расположениемъ...
л. 218. Сия книга глаголемая ко спасенію толкованіе, прилоги же напи-
саны ради отриновенія зла.
Троичностію же сіе начертаніе сице въ малыхъ лѣтѣхъ душеполезному при-
строю отъ исторіи Римскихъ дѣяниі.
Прикладъ (первый) дивнаго устроенія нѣкоего благотворца и праведнаго судиі.
Нач. Во градѣ Римскомъ по случаю житія, паче же добрыхъ всѣхъ да-
теля Бога...
л. 274. Предисловіе къ Исторіи о Казанскомъ царствѣ. (Начала не до-
стаетъ).
Отдѣлъ XVII. Сборники.
307
л. 274 об. Исторія о Казанскомъ царствѣ.
Нач. Бысть убо отъ начала Русскія земли, яко же повѣдаютъ, Русь и
варвары все то едина Руская земля...
л. 543. Сказание о церкви святыя Софѣи премудрости Божиі, иже въ Но-
вѣградѣ, како сотворена бысть.
Нач. Въ лѣто 5730-го при благовѣрномъ и великомъ князѣ Ярославѣ Вла-
димировичѣ и при архіепископѣ Лукѣ...
л. 544 об. Послования съ посланіемъ къ цесарю христіянскому Захариі
Ивановича Сугорскаго, государя царя и великаго князя Ивана Васильевича всеа
Руси. (См. Карамзина Истор. IX, примѣч. 442).
Нач. Въ лѣто 7084-го году государь царь и великій киязь Иванъ Василь-
евичъ всеа Росіи о томъ послалъ къ ближнему своему (благопріятелю, къ Рим-
скому цысарьскоиу королю Максимьяну) князя Захарія Ивановича Сугорскаго,
да дьяка Андрея Арцыбашева...
№ 1918. (149). Сборникъ, осьмушка малая (16 д. л.),
скоропись ХѴП вѣка, 88 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
л. 1. Повѣсть царицы Динары дщи царя Александра Иверскаго.
(Подъ этимъ именемъ разумѣется извѣстная Грузинская царевна
Тамара).
Нач. Оумершу Иверскому властодержцу Александру Мелеку, не имѣющу
дѣтища мужеска полу, но токмо едина дщи остася 15 лѣтъ зѣло разумна и
мужествена...
л. 11. (Безъ надписи). Хожденіе Московскаго купца Трифона Коробейни-
кова съ товарищи съ милостынею въ Царьградъ, Іерусалимъ, Египетъ и на
Синайскую гору въ мартѣ 1582 года.
№ 1919. (582). Сборникъ, въ четверть, скоропись XVII
вѣка, 44 листа.
л. 1. Заставка черневая. Подъ ней киноварью и вязью: Описаніе винъ
или причинъ, кіими къ погибели и къ разоренію всякіе царства приходятъ и
которыми дѣлы въ цѣлости и покое содержатся. Переведены съ различныхъ
книгъ съ латынскаго языка на рускій Васкою Садовскимъ (Садовулинымъ?).
Нач. Въ началѣ показуются двоихъ мудрецовъ слова или разумѣнія о томъ,
аще всякія царства отъ вины и причины человѣческія погибель и разореніе
свое пріемлютъ...
Прим. Между листами 15 и 19 вклеены три раскрашенныя изобра-
женія Евангелистовъ св. Іоанна, Луки и Марка.
л. 38. Сія книга о земномъ верстаніи.
Нач. Се оубо всякаго мятежа въ земныхъ умалится, писаремъ умаленіе,
зборы престанутъ, мудры неправедныя отлучатся. А еже землемѣрителныи
писарие четвертію мѣряше, и ратаемъ многу скорбь отъ объяденія приносяще...
Внизу по листамъ надпись: Сия книга патриарша пѣвчего дьяка Гавріила
Карловича (не Карповича ли? хотя л, а не и написано ясно) Звягина.
20*
308
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
№ 1920. (156). Сборникъ, изъ трехъ рукописей, въ чет-
верть, полууставъ ХѴІІ вѣка, 330 листовъ.
Рукопись 1-я (216 л.).
Внизу по листамъ надпись:... Августа 17-го отдалъ сію книгу бояринъ
князь Яковъ Никитичъ Одоевскій въ церковь святыхъ страстотерпцевъ Бо-
риса и Глѣба въ придѣлъ Ксеніи Римляныни.
л. 1. Начала не достаетъ. Служба преподобнымъ Зосимѣи Савватію
Соловецкимъ чудотворцамъ.
л. 35 об. Предисловіе житію начальниковъ Соловецкихъ 3осины и Савватія.
Нач. Обновленіе почитати древній законъ нѣсть уставленъ.
л. 42. (Киноварью): Житіе и подвизи преподобныхъ отецъ нашихъ Зо-
сииы и Савватія, Соловецкихъ начальниковъ, новоявленныхъ чудотворцевъ,
понеже бо зачатся жительство во островѣ морскомъ, зовомо Соловки, житіемъ
и начальствомъ раба Божія Савватія и Германа нѣкоего боголюбива мниха, и по
семъ пріиде на островъ святый Зосима, и въ лѣто 6944 (1436) списано Спири-
дономъ митрополитомъ. (Прерывается на 52 главѣ; конца не достаетъ).
Нач. Во дни благовѣрнаго великаго князя Василья Васильевича...
л. 210. Мѣсяца маія въ 19 день, преставленіе благовѣрнаго князя препо-
добнаго отца нашего Игнатія чюдотворца Вологоцкаго, иже на Прилуцѣ, твореніе
вкратцѣ инока Логгіна тоя же обители.
Нач. Сей святый благовѣрный князь Иванъ роженіе и воспитаніе благо-
вѣрнаго и христолюбиваго князя Андрѣя Васильевича Углецкаго.
Рукопись вторая.
л. 217. Отъ собранія преподобнаго отца нашего Іосифа Волоцкаго о ино-
ческомъ чину, како бысть (изъ Просвѣтителя).
л. 285 об. (Безъ заглавія). Поученіе св. Иларіона великаго (полагаютъ,
Пелекійскаго).
Нач. Къ старѣйшему ми брату и Христову рабу, убогій азъ инокъ и по-
слѣдній въ братствѣ Иларіонъ...
Рукопись третья.
л. 323. Въ недѣлю мясопустную, преподобнаго отца нашего Палладія мниха
слово о второмъ пришествіи Христовѣ и о страшномъ судѣ и о будущей муцѣ
и о умиленіи души.
Нач. Нынѣ исповѣждься душе и нынѣ умилися и нынѣ восплачися...
№ 1921. (173). Сборникъ, сплетенный изъ нѣсколькихъ ру-
кописей, въ четверть, полууставъ и скоропись ХѴІІ вѣка,
126 листовъ.
Рукопись первая.
Алфавитъ (словотолкователъ реченій древнихъ иностранныхъ и сла-
вянскихъ. Начальныхъ листовъ не достаетъ).
л. 1. Нач. Желѣзо-Акривонъ-добро... прерывается на буквѣ к.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
309
Рукопись вторая (скоропись).
л. 73. Поученіе въ суботу Лазареву о воскресеніи его, иже четверодневенъ
бѣ во гробѣ, якоже святое Евангеліе о немъ возвѣщаетъ.
Нач. Нынѣ весь кругъ радостно ликуетъ и великочюдный соборъ Апостоль-
скій руками плещетъ.
Рукопись третья.
л. 80. Написаніе чего ради великаго Новограда архіепископы на главахъ
своихъ носятъ бѣлый клобукъ, а не якоже прочій митрополиты и епископы
(апокрифъ ).
Нач. По явленіи святыхъ Апостолъ святѣйшій папа Сильвестръ, научивъ
царя Константина отъ Божественныхъ писаніи...
л. 85. О житіи пресвятыя БЦы (Епифаніево).
Тетрадь 4-я.
л. 86. Сказание о мантіи патріарховъ и архіепископовъ и епископовъ, и
что есть именование патріархово и митрополита и архиепископа и епископа и
архимандрита и игумена и протопопа и протодиякона и архидіакона и презви-
тера и диякона.
Нач. Глаголютъ же отъ взыскующихъ о сихъ трудолюбнѣ еже о мантияхъ
прежеписанныхъ ерархъ...
Тетрадь 5-я.
л. 90. Отрывокъ... О птицѣ ѳениксѣ.
л. 91. Апокрифическія сказанія о Христѣ и апостолахъ.
л. 92. О святѣй соборнѣй и Апостольской церкви.
л. 93 об. Отрывокъ изъ Пасхаліи: 0 рукахъ.
Тетрадь 6-я.
л. 96. Мѣсяца августа въ 7-й день, Слово Іоанна Златоустаго, яко потребны
суть напасти, и яко не присно намъ бѣсъ злобы виновенъ бываетъ.
Нач. Еже бо чюдесяо сие есть, яко не токмо мнящимся быти ко извѣстию...
л. 101. Мѣсяца того же въ 12 день, Слово о нѣкоемъ блудницѣ, иже ми-
лостыню творя, а блуда не остался (изъ Пролога).
Нач. Въ лѣта Леона царя бяше въ Константинѣ градѣ человѣкъ славенъ..
л. 102 об. Мѣсяца августа въ 24, Слово отъ Старчества.
Нач. Такову ину главизну исповѣдалъ намъ блаженный отецъ нашъ киръ Лука.
л. 104. Мѣсяца апрѣля въ 13 день, Слово св. Иоанна Златоустаго.
Нач. Человѣче, посли богатство твое во онъ вѣкъ.
л. 105. Мѣсяца апрѣля въ 13 день, Святаго священномученика Артемона.
* Нач. Деклитиану царствующу въ Римѣ.
л. 108 об. Въ той же день, Слово отъ Патерика о Даніилѣ мнисѣ, како
воскреси убіеннаго человѣка.
Нач. Преходя иногда авва Даніилъ мимо едино мѣсто.
л. ПО. Таблицы ариѳметическія.
Тетрадь 7-я.
л. 117. Выписано изъ Псалтири съ слѣдованіемъ 150 (1642) году.
Предначинаніе Псалтиря говоритъ на псаломъ 5 Ѳеодоритово толкованіе.
Тетрадь 8-я.
л. 119. Отрывокъ изъ скитскаго Патерика, полууставъ XVI вѣка.
Внизу на листахъ надпись: Далъ Феодоръ Андрѣевичь.
310 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
№ 1922. (809). Сборникъ, въ четверть, второй половины
ХѴП вѣка, скоропись крупная, подходящая къ полууставу,
283 листа.
Изъ библіотеки Г. Кузмина.
л. 1. Оглавленіе печатное.
л. 2. Мѣсяца марта въ 16 день, (Житіе) иже во святыхъ отца нашего
Серапіона архиепископа великаго Новограда и Пскова (/ 1516 г. въ Троице-
Сергіевой Лаврѣ).
Нач. Лѣпо ми в настоящемъ плетеніи глаголъ, помянути вамъ и исповѣ-
дати подробну житіе сего вѣнечника.
Здѣсь помѣщено и посланіе Серапіона къ митрополиту Симону (л. 20).
Примѣч. Житіе это, какъ можно предполагать, написано митро-
политомъ Іоасафомъ Скрипицынымъ, жившимъ на покоѣ въ Троице-
Сергіевомъ монастырѣ (сконч. 1555 г.), почему въ ономъ и не упомянуто
объ открытіи мощей и переложеніи оныхъ въ новую раку въ 1559 г., о
чемъ значится по нѣкоторымъ спискамъ сего житія въ прибавочной
статьѣ.
л. 38. Мѣсяца майя въ 15 день, Преставленіе преподобнаго и богоноснаго
отца нашего Евфросина Псковскаго новаго чудотворца, жившаго надъ Толвою
рѣкою и создавшаго обитель пречестну тріехь святитель.
Служба ему... На велицѣй вечернѣ (л. 40 об.) на Гдн воззвалъ стихиры
гласъ 2-й подобенъ: Егда отъ древа.
Нач. Отче богомудре Ефросине, ты отъ оутробы матерни Христови при-
ближися.
л. 60. Мѣсяца майя въ 15 день, Житіе и жизнь и подвизи и отчасти чю-
десъ исповѣданіе преподобнаго отца нашего Евфросина новаго Псковскаго чю-
дотворца, жившаго надъ Толвою рѣкою.
Нач. Иже святое житіе пожившихъ и вѣру Божественную сохраншихъ
святыхъ преподобныхъ отецъ великихъ...
Здѣсь два посланія: одно Евфросина къ Новгородскому архіепископу
Евѳимію .(л. 147), другое отвѣтное ему (л. 150).
Отрывокъ второй (скоропись той же руки).
л. 225. Словъцо Максима грека къ смѣющимъ глаголати трижды алиллуія
(подложное—раскольничье ).
л. 233. Игумены Троицкаго Сергіева монастыря, послѣ котораго который’
былъ игуменъ оу Троицы, и колико лѣтъ жилъ на игуменствѣ.
Нач. 1. преподобный игуменъ Сергій чюдотворецъ игуменилъ 48 лѣтъ.
34. Ельферей (игуменомъ былъ) годъ безъ 4 недѣль. Архимандритъ по-
ставленъ Сергіеву монастырю лѣта 7069 (1561) генваря въ 7 день митро-
политомъ Макаріемъ.
Послѣднимъ въ этомъ спискѣ значится Іоасафъ (игуменъ 49-й, ар-
химандритъ 15), взятый изъ Володимеря Рожественого монастыря въ лѣта
7164 (1656). Къ сему другой рукой приписано: Новоторжецъ и во 175
(1667) году поставленъ въ патріархи, а на ево мѣсто архимандритъ Ѳео-
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
311
досій (1667—1674), взятъ изъ Новгорода Юрьева монастыря (игуменъ 50-й,
архимандритъ 16-й).
Списокъ этотъ напечатанъ въ Исторіи Россійской Іерархіи,ч. 11, стр. 175.
л. 236. О клобукѣ даномъ отъ патріарха Ѳеофана архимандриту Дионисію
(напечатано въ Житіи преподобнаго Діонисія).
Нач. По святѣй литоргіи принесоіпа патріарху дары и чести великія и
многія..
Отрывокъ третій (скоропись другой руки).
л. 241. (Безъ заглавія). Отрывокъ изъ хронографа.
Нач. Вуди вѣдомо сие: прежде Рожества Христова были до Рожества Его:
Иевъ праведный за 1925 лѣтъ...
Книга Граниграѳъ, сирѣчь лѣтописецъ Ветхаго и Новаго завѣта (предисловіе).
Нач. Отнелѣже нача Богъ творити мира сего видимаго и невидииаго (л. 242).
Извѣствуетъ скораго ради изобрѣтенія (т. е. оглавленіе) (л. 244).
Слѣдуетъ краткое изложеніе 104 главъ Хронографа (конца не до-
стаетъ).
л. 256. (Безъ заглавія). Грамота митрополита Макарія, данная Троицкому
Сергіеву монастырю (о возведеніи игумена Елевѳерія на степень архи-
мандрита и о привиллегіяхъ въ служеніи), 1561 года.
Напечатана въ Исторіи Россійской Іерархіи, ч. II, 100 и въ полномъ
Историческомъ описаніи Троице-Сергіевой лавры, Москва, 1879 г.
л. 272. Списокъ съ настольные граиоты великаго государя святѣйшаго
Филарета патріарха Московскаго и всея Россіи 141 (1633) года игумену Пѣ-
сноіпскаго монастыря Нектарію, по случаю поставленія его въ архиман-
дриты Троице-Сергіева монастыря (не напечатана).
л. 278. Списокъ съ настольные грамоты великаго господина Иоасафа патріарха
Московскаго и всеа Русіи игумену Ярославскаго Толгскаго монастыря 148
(1640) года Андреану, по случаю поставленія его архимандритомъ Троице-
Сергіева монастыря (не напечатана). Бъ концѣ рукописи (ластъ 283 об.)
запись ХѴІІ вѣка: Продалъ 5 книгъ Троицы-Сергіева приписнаго Киржац-
каго монастыря ермонахъ Павелъ зачисто.
№ 1923. (109). Сборникъ, въ осьмушку, полууставъ ис-
хода ХѴП вѣка, 182 листа.
Рукопись первая: Домострой, писанная въ 1689 году.
л. 1. Предисловіе и начало книги сея.
Нач. Поученіе и наказаніе отецъ духовныхъ ко всѣмъ православнымъ Хри-
стіаномъ, како вѣровати во святую Троицу.
л. 2 об. Оуказъ главамъ настоящыя книги (64 главы).
л. 8. Заставка черневая.Наказаніе отца къ сыну о добрыхъ дѣлахъ. Глава 1.
Нач. Благословляю азъ многогрѣшный нмркъ, и поучаю и наказую и
вразумляю...
л. 124. Написася книга сія глаголемая Домострой лѣта 7198 ноября въ
7 день (1689): коюру шнагогрѣ бара Тыники Дороваѳе, насы а сываяспи
гискни Бойсковаколно папо Рфирьяпе; арипъ; то есть: рукою грѣшнаго
312 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
раба Никиты Ѳедорова, а списывалъ скниги Колнобойскова попа Перѳирья.
Аиинь.
Рукопись вторая.
л. 125. Сказаніе, како состави святый Кирилъ философъ азбуку, по языку
словенску, и книги преведе отъ греческихъ на словенскій языкъ.
Нач. Прежде оубо Словяне, еще суще поганы, не имяху письменъ, но
чертами и нарѣзанми читаху и гадаху.
л. 131. Шесть совершенствъ Новаго завѣта, совершающихъ заповѣди Вет-
хаго завѣта. Матѳ. гл. 5.
Нач. Глагола Іс. Хс.: слышасте, яко же речено бысть древнимъ: не
оубіеши...
л. 133. Седмь грѣховъ тягчайшихъ...
Седмь дѣлъ милосердія.
Три совѣта Господни.
л. 133 об. Притчи Соломони. Нач. Сыне мой, приклони ухо твое.
л. 136. Сказаніе Севиріяна, епископа Авесильскаго, о древѣ спасенаго
креста, гдѣ обрѣтается.
Нач. Ищутъ нѣціи, откуду оубо древо спасенія.
л. 141 об. О древѣ животнѣмъ посреди Едема.
Нач. Древо оубо жизни не ино что, но токмо Христосъ.
л. 142. Григорія Двоеслова о крестѣ честнѣмъ, на коемъ Христосъ распятъ
бысть, и о двою разбойничю. (Апокрифъ).
Нач. Егда погребоша Адама съ вѣнцемъ, иже извитъ и возложи на главу его...
л. 142 об. О друзѣмъ древѣ, на немъже распятъ бысть разбойникъ вѣр-
ной. (Апокрифъ).
Нач. И того же древа изнесе Тигръ рѣка изъ рая.
л. 142 об. О третьемъ древѣ, на неиже распятъ бысть разбойникъ не-
вѣрной. (Апокрифъ).
Нач. Отъ того древа изыде вода потопная.
л. 143 об. О еже како растяху та древа. (Апокрифъ).
Нач. Егда насади Гдь рай на Востоцѣ...
л. 147 об. О главѣ Адамовѣ, како изъ Едема во Іерусалимъ градъ при-
несена, и въ кое время.
Нач. Глава же Адамова стояше въ кореній, и никтоже знаяше ея (конецъ
апокрифа).
л. 150 об. Въ великій четвергъ, отъ толковаго ианона 7 пѣсни.
Нач. Самъ Христосъ другомъ си глаголаніе: единъ отъ васъ предастъ мя.'..
Толкъ: Мечь язвитъ тѣло, а слово оуиъ.
л. 152. Святаго Аѳанасія ко Антиоху князю вопросъ: мнозѣмъ, иже на
земли, страшно бываетъ Господне слово, глаголющее: всякъ грѣхъ и хула вста-
вится человѣкомъ, иже речетъ на Сына человѣческаго... а иже речетъ наДуха
святаго, не оставится ему...
л. 157. Правило шестаго собора: ни воплей бесчинныхъ пріимати... отъ
Златоуста и отъ Старчества.
л. 160. Правило святаго Никона инокомъ и мирскимъ человѣкомъ.
Нач. Да створяютъ 4-е молитвы на день и на нощь...
л. 163. Отъ Старчества.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
313
Рукопись третья.
л. 165. Отъ Синоксаря, иже въ мясопустную (недѣлю). О широтѣ и дол-
готѣ земли.
л. 165 об. Вопросъ. Софѣя премудрость Божія (что есть).
л. 167. Отъ слова, иже на сшествіе святаго Духа.
л. 167 об. О вѣцѣ человѣчестѣмъ.
л. 169 об. Како подобаетъ молитися Господу нашему Іса Ха и пречистѣй
Его Матери.
Нач. Тѣхъ иконы цѣлуемъ богословнѣ.
л. 170. Сказаніе о лѣтехъ и мѣсяцахъ и недѣляхъ и днехъ. Нач. Вѣстно
да есть, яко въ единомъ лѣтѣ мѣсяцъ 12.
л. 171 об. О вѣрѣ и о великомъ Василіе Кесарійскомъ.
Нач. На Белѣ озере жили людіе не въ крещеніи...
л. 172 об. О седми соборѣхъ святыхъ отецъ.
Нач. Святый вселенскій соборъ былъ въ 12 лѣто великаго царя Константина.
л. 175 об. О чюдеси всемилостиваго Спаса на Красной горѣ, августа въ
8 день.
Нач. Бысть нѣкая жена Бѣлослудскаго стану, Бучневскія слободки, Хари-
тонова дочь. (Слѣдуетъ еще 2 чуда).
л. 180 об. Отъ (книги) Бытія.
№ 1924. (771). Сборникъ, въ четверть, скоропись исхода
ХѴП вѣка, 139 листовъ.
л. 1. Слово о отцѣ Макарие велицѣмъ Александрійстѣмъ. Глава 1.
Нач. Повѣдаху нѣцыи о святѣмъ отцѣ Макариі велицѣмъ, яко нѣкогда хо-
дящу ему по пустыни и обрѣте на земли лежащу главу человѣку.
л. 2. Тогожде Макария. Глава 2-я.
Отца Макария Александрійскаго ученикъ повѣда намъ сице.
л. 7. Духовныя приклады и душеспасительныя повѣсти, новопреведенныя
отъ Великаго Зерцала въ честь и хвалу Богу, и человѣкомъ въ душевную пользу.
О непостижимствѣ пресвятыя Троицы, како Августинъ епископъ Гиппон-
скій отъ явившагося Господа во образѣ отрочати наказася о себѣ, яко непо-
стижимо есть таинство пресвятыя единосущныя и животворящія и нераздѣлимыя
Троицы. Гл. 3-я.
Нач. Егда святый Августинъ нача писати о пресвятѣй Троицѣ...
Нрим. Всѣхъ духовныхъ прикладовъ 61 (глава).
л. 117 об. Сказание неложно отъ мужа праведна и свята западныя церкве
учителя Іеронима о Июдѣ, бывшемъ предателѣ Гдд нашего Іисуса Христа.
Списано съ печати Кіевской.
Нач. Бысть нѣкій мужъ во Иерусалимѣ именемъ Рувимъ...
Въ концѣ (л. 124 об.): Писалъ сію книгу, по челобитью архіерейскаго
келейника Григорья Тимофѣева, пѣвчій (Софійскій) Иванъ Богдановъ. (Та
же надпись и внизу по листамъ).
л. 125. Житие и жизнь преподобнаго отца Марка Аѳинскаго, бывшаго въ
горѣ Фрячестѣй, сущия обонъ полъ Еѳиопия прямо ея.
314 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Повѣда намъ авва Серапіонъ: сущу ми во внутренней пустыни
Египта...
№ 1925- (136). Сборникъ, въ четверть,полууставъ и ско-
ропись конца ХѴП вѣка, 98 листовъ.
Рукопись первая (полууставъ).
л. 1. Послѣдованіе. Молитва за болящаго (изъ Требника).
Нач. Болит ли кто отъ парохианъ, священникъ парохиальный долженъ
есть, по предоуказанномоу оуставоу, посѣщати того.
Рукопись вторая (полууставъ).
л. 16. Послѣдованіе молебное къ отгнанию чародѣяній отъ человѣка.
Рукопись третія (полууставъ).
л. 30. Мѣсяца іоуніа въ 26 день, Явленіе пречистыя иконы преблагосло-
венныя владычицы нашея Бцы и приснодѣвы Маріи, на Тихвинѣ.
Нач. Въ лѣто бытія вселенныя 6891 (1383) во время благочестивыя
державы великаго князя Дмитріа Іоанновича.
Тетрадь четвертая.
л. 40. Мѣсяца іюля 30, Память святаго Іоанна воина чюдотворца, стихиры
гласъ 2-й. Подобенъ: Егда отъ мертвыхъ.
Нач. Егда тлѣнному царю воинствуя на земли вѣренъ въ Бога, Иоанне
воинъ, былъ еси.
Тетрадь пятая (скорописью).
л. 59. Святой богоугодной княжнѣ Юлианѣ Олшанской, почивающей въ
нетлѣнныхъ чюдесныхъ мощехъ во обители святой Печерской Киевской, въ
церкви великой каменной Успенія пресвятыя Бцы, по лѣвой сторонѣ въ углу
при дверехъ сѣверныхъ.
Тропарь гласъ 4-й: Княжеское благородство добродѣтелемъ царствия небе-
снаго достойнымъ. Кондакъ гласъ 8: Честнаго своего благородства.
л 60. Сказаніе о обрѣтеніи мощей ея святыя богоудодныя княжны Юлианы.
Нач. Въ лѣтехъ мимошедшихъ при блаженныя памяти архимандритѣ свя-
тыя великія чудотворныя Лавры Киевопечерския господини отци Елисеи Пле-
тенецкомъ.
Тетрадь шестая (скоропись).
л. 79 об. Житие и чюдеса святаго великомученика Меркурия Смоленскаго
чудотворца.
Нач. Главизна чюдесъ нынѣ намъ является.
Тетрадь седьмая (скоропись).
і. 90. Слово Божіе. Нач. Во оно время бысть мужъ богомудръ именемъ
Никита, сынъ царевъ нарицаемаго Максимиана.
№ 1926- (135). Сборникъ, въ четверть, скоропись конца
XVII и нач. ХѴШ вѣка, 34 листа.
Рукопись первая (скоропись начала ХѴШ вѣка).
л. 1. Передъ большими рыбами сказаніе о Ерше Ершеве сынѣ о Щети-
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
315
нинѣ, ябедникѣ, о воре, о разбойнике, и лихомъ человѣкѣ, какъ съ нимъ
тягались рыбы лещъ и голавль.
Нач. Бысть въ пѣкиемъ градѣ Ростовскаго уѣзда судилъ бояринъ осетръ,
да воевода сомъ Хвалынскаго моря, да тутъ же въ судѣ сидѣли судные му-
жики: судакъ, да щука трепетуха, били челомъ на него Ерша, въ которомъ
челобитьи написано...
Прим. Народная сатира на ябедничество и сутяжничество, относится
ко временамъ спора за владѣніе Ростовскимъ озеромъ XVI и XVII вв.
Здѣсь подъ видомъ большихъ и малыхъ рыбъ представленъ весь судебный
персоналъ XVII вѣка: Судьи: бояринъ—осетръ, воевода—сомъ Хвалынскаго
моря. Судные мужики: судакъ да щука. Челобитчики - истцы: лещь да го-
лавль. Отвѣтчикъ—ершъ. Посыльный отъ суда — язь, окунь. Понятые:
язь, да сабля и мелкая рыба (безъ названія):, налимъ уволенъ за хворостію.
Свидѣтели добрые люди: Ладожская белуга, Невская селява, Переяславская
сельдь. Вандышъ—всякая мелкая рыба. — Описаны отчетливо и формы судо-
производства: опросъ и рѣчи истцовъ и отвѣтчика; ѣзда отъ суда осо-
баго посыльнаго съ понятыми для допроса свидѣтелей — добрыхъ людей.
Ѣзда на счетъ виноватыхъ.—Изъ рѣкъ упоминаются: Волга, Ветлуга, Выр-
ская рѣка, Нева и Курма. Озера: Ростовское, Переяславское и Ладожское.
Сказаніе это напечатано у Ровинскаго, т. I, стр. 402; но у него
помѣщенъ варіантъ позднѣйшій, значительно утратившій первоначаль-
ную форму, какъ въ цѣломъ, такъ и въ подробностяхъ.
л 4. (Безъ заглавія). Братіе, послушайте о нашемъ Азовскомъ сидѣньи,
якъ мы казаки сидѣли во осадѣ въ Азовѣ городѣ...
Рукопись вторая (скоропись нач. ХѴШ вѣка).
► л. 8. Копія царскаго величества указа... царя и в. к. Петра Алексѣевича
сего февраля 19-го (1720 г.?) о бѣглыхъ крестьянахъ.
Нач. 1. Бѣглыхъ крестьянъ и бобылей и задворныхъ и дѣловыхъ людей
всякихъ чиновъ людемъ, кто у кого нынѣ чьихъ прежнимъ владѣльцамъ, и по
крѣпостямъ, какъ изъ дворцовыхъ волостей и изъ патріаршихъ и архиерей-
скихъ и монастырскихъ и церковныхъ...
Рукопись третья (скоропись XVII вѣка).
л. 14. Выписано изъ Степенной книги ис первой надесять грани изъ главы
девятой:
Послание Василия, архіепископа Новгороцкаго Тверскому епископу Ѳеодору
(о раѣ).
Нач. Василие Божиею милостию архіепископъ Новаграда...
л. 19 об. История, сирѣчь повѣстникъ о епископияхъ, еликіи подлежатъ
и послушни суть митрополиту Киевскому и всеа Русіи.
Рукопись четвертая (скоропись нач. ХѴШ вѣка).
л. 20. (Безъ заглавія). Въ нѣкихъ мѣстехъ живяше два брата блезенцы:
единъ богатъ, а другой убогъ...
Рукопись пятая (скоропись конца X VII вѣка).
л. 23 об. Титулъ султана Турецкаго (казаковъ-запорожцевъ).
л. 24. (Безъ заглавія и начала). О живоносномъ источникѣ (изъ Си-
наксаря—въ Цвѣтной Тріоди).
316 Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 28 об. Надпись: Писана сія тетрадь 7204 (1696) году, писалъ Иванъ
Петровъ Дедешинъ.
Рукопись шестая (скоропись 1721 іода).
л. 29. (Безъ заглавія). Въ прошломъ 1720 году майя въ 26 день въ
Колегіи Иностранныхъ дѣлъ рѣшено: понеже Е. И. В. въ бытность высокою
особою своею въ Коллегіи Иностранныхъ дѣлъ того жъ майя 11-го дня ука-
залъ по именному своему И. В. Указу по предложенію и прошенію Полскаго
полномочнаго посла воеводы Мазовецкаго господина Хоментовскаго, Полскаго
народа людемъ, взятымъ напредъ сего отъ войскъ Е. И. В. въ плѣнъ съ про-
тивной стороны, такоже которые инако обрѣтаются въ Россійскомъ государ-
ствѣ и добровольно у него служа будутъ, проситъ объ отпускѣ давать свободу...
№ 1927. (142). Сборникъ, въ четверть, скоропись ХѴІІ и
ХѴШ вѣковъ, 124 листа; 1-й листъ, скоропись 1709 года.
л. {.(Безъ заглавія). Запись о Петровскихъ заводахъ на Вытегрѣ.
Нач. 1709 года генваря въ 3 день по указу государеву.... съ Петров-
скихъ заводовъ былъ на Вытегрѣ Московской ратуши подъячій Иванъ Гор-
дѣевъ...
— 1709 года генваря въ 6 день...
л. 1 об. Великій государь царь и великій князь Петръ Алексѣевичъ...
указалъ съ нынѣшняго 1709 года носить платье, какое Богъ укажетъ.
Рукопись первая (скоропись ХѴІІ вѣка).
л. 2. Лѣтописецъ написанъ выборомъ изъ старыхъ лѣтописцевъ, что учи-
нилось въ Московскомъ государствѣ и во всей Русской земли въ нынѣшняя
и въ послѣдняя времена.
Нач. Лѣта 6662 (1154) году принесена бысть чюдотворная икона пре-
чистыя Бцы Владимирские образъ изъ Царяграда великимъ княземъ Андреемъ
Боголюбскимъ Юрьевичемъ Долгорукаго...
Послѣдняя запись (л. 8 об.) относится къ 7158 (1650) году.
л. 9. Строки избирателныя противу всякова человѣка, который человѣкъ
чему по всему подобенъ нравомъ.
Нач. Пчела летитъ на вонь, а мудрый человѣкъ на полезное слово течетъ.
Рукопись вторая (скоропись).
л. 17. Тропарь святѣй Софѣи.
(Безъ заглавія). О мудрости и дѣвствѣ.
Нач. Неизреченна дѣвства чистота, смиренныя мудрости истина...
л. 18 об. (Безъ заглавія). О птицѣ ѳиниксѣ.
Нач. Птица многоцѣнная вѣнецъ носитъ на главѣ...
л. 19. О покаяніи и исповѣданіи по вся дни.
л. 19 об. Отъ лѣтописца числъ отъ Адама и до сего дне.
Нач. Отъ Адама до потопа лѣтъ 2242.
л. 21. Енязи Рустіи.
Нач. Первой приде изъ Варягъ Рюрикъ съ двѣма братома...
л. 22 об. Въ той же день слово о канонѣ святыхъ апостолъ и о рабехъ,
да не обидятъ господей своихъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
317
Рукопись третья (скоропись).
л. 25. Статья безъ заглавія и начала.
л. 25 об. Слово о сотвореніи твари.
Нач. Все сотворивъ въ 5 дней: въ 1-й день сотвори отъ чиновъ ангели...
(конца нѣтъ).
Рукопись четвертая (полууставъ).
л. 42. Молитва св. Екатеринѣ.
Нач. Господи Бѣже оуслыши мя...
л. 42 об. О святѣй пятдесятницѣ и о другихъ недѣляхъ, въ нихъже не
установленное Божественными правилы, не быть посту въ таковыхъ днехъ,
ниже колѣнъ преклоненіа.
Нач. Вѣдомо да есть о св. пятдесятницы...
л. 46 об. Святаго Анастасіа въпросъ.
Нач. Аще кто что повелитъ себѣ на добродѣтель съ клятвою...
л. 47. Се же о святѣмъ постѣ великіа четыредесятницы...
Нач. Иже аще поститись кто хощетъ...
л. 51. О святыхъ постѣхъ: Рожества Христова и святыхъ Апостолъ и
Оуспенія святѣй Бцн.
Нач. Во святый же постъ Рожества Христова...
л. 53 об. О прочихъ днехъ всего лѣта, егда нѣсть постъ и дніи разрѣ-
шеніяхъ Божественными правилы.
Нач. Въ прочихъ днехъ всего лѣта...
Рукопись пятая (полууставъ).
л. 55. (Безъ начала). Повѣсть отъ Старчества.
л. 55 об. Слово о празднословіи, св. Антонія.
Нач. Празднословіе, празднохожденіе раждается отъ безстрашія Божія...
л. 56 об. Слово о черноризцѣ.
Нач. Мнихъ нѣкій въ нижнихъ странахъ Египта...
л. 57. Слово отъ Лимониса о плясавшемъ бѣсѣ...
л. 58. Слово отъ Старчества о нѣкоемъ игумени.
Нач. Игуменъ нѣкій живяше въ монастыри.
л. 59. Слово о Пафнутіи мнихѣ, како спасе разбойника.
Нач. Пифнотій мнихъ житіе постническое изволивъ...
л. 60 об. Слово о черноризцѣ Іорѣ.
Нач. Бяше въ пустыни черноризецъ...
л. 61. Слово отъ Патерика о житіи мниховъ.
Нач. Вратъ пріиде къ старцу...
— Слово о гнѣвѣ, яко держаще гнѣвъ на своего друга, во область діа-
волю (впадаемъ).
Нач. Повѣда мнихъ Исакій.
л. 62. Слово откровеніи святаго Ефрема о просвирѣ соблазнившемуся брату.
Нач. Бѣ нѣкто мнихъ...
л. 63. Память преп. Павла простаго.
Нач. Павелъ простецъ невѣжа и ратай...
л. 63 об. Слово Исухія пресвитера Іерусалимскаго о добрыхъ дѣлехъ.
Нач. Не оклеветай всякаго человѣка.
318
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 64 об. Слово премудрости Ісл сына Сирахова отъ премудрыхъ Божі-
ихъ человѣковъ.
Нач. Премудреи словесы преудержится человѣкъ мудръ...
л. 65 об. Слово о покаяніи.
Нач. Бяше же братие не просто понудившися на среду привести...
л. 66. Въ той же день слово отъ Патерика, яко добро страдати.
Нач. Прииде неоткуду мнихъ ко игумену...
л. 66 об. Въ той же день страсть св. Зосимы мниха и Афанасія комен-
тарія...
Нач. Святый Изосима бяше отъ Киликія...
л. 67. О старцѣ изгнавшемъ бѣса.
Нач. Изыде старецъ иногда единъ отъ скита...
— Слово, какъ всякое брашно благодареніемъ сладко.
Нач. Яко нѣкій старецъ именемъ Инковъ...
л. 67 об. Слово отъ Патерика о осужденіи...
Нач. Брата два бѣста мниха велика жити я...
л. 68. Слово отъ Патерика о Аммонѣ мнихѣ.
Нач. Видѣхомъ въ Ѳиваидѣ великаго мужа.
л. 68 об. Слово отъ Патерика.
Нач. Пріидоша нѣкогда мнози старцы отъ Египта ко отцу Пиміну...
л. 69. Слово отъ Патерика о умиленіи души.
Нач. Рече старецъ: горе душѣ согрѣшающей по святомъ крещеніи...
л. 69 об. Слово о добромъ хотѣніи и о зломъ...
Нач. Вопроси братъ старца...
л. 70. Слово св. праведнаго Симеона пріимшаго Господа на руку свою и
святыя Анны пророчицы.
Нач. Старецъ Симеонъ бѣ праведенъ...
л. 71. Слово о старцѣ мнисѣ, како видѣ бѣса.
Нач. Отецъ Маркъ живяше въ велицѳй пустыни...
л. 72. Слово отъ Патерика.
Нач. Пріиде нѣкогда старецъ...
л. 72 об. Слово св. Ефрема Сирина.
Нач. Отъ злыхъ человѣкъ отвращайся...
— Слово отъ Патерика.
Нач. Братъ етеръ востанливъ бѣ...
л. 73. Слово отъ Патерика о умиленіи души.
Нач. Рече старецъ: горе мнѣ, горе мнѣ...
л. 74. Слово о осужденіи.
Нач. Рече авва Пахнотій, яко мимоходящу ми путемъ...
л. 74 об. Слово о сребролюбіи и о лихоиманіи.
Нач. Братъ отрекійся простаго житія...
л. 75. Слово отъ Патерика о почитаніи книжномъ.
Нач. Братъ нѣкто живый въ киновіи...
л. 75 об. Слово отъ Патерика о умиленіи.
Нач. Горе души согрѣшающи по крещеніи...
— Слово о нѣкоемъ мнихѣ.
Нач. Братъ браненъ бысть...
Отдѣлъ XVII. Сборники.
319
л. 76 об. Слово о покаяніи.
Нач. Сия же, братие, понудихомся не просто на среду привести.
л 77. Слово отъ Патерика о Іоаннѣ Коловѣ.
Нач. Повѣдаху отцы о Иоаннѣ Коловѣ.
— Слово о Авраамѣ и о Лазарѣ и о Иевѣ праведномъ и о милостынѣ.
Нач. Паки воспоминаніе (о) нищихъ..
л. 78 об. Притча о еретицѣхъ и о идолослужителехъ, св. Варлаама.
Нач. Бѣ человѣкъ богатъ, имѣяіпе овецъ стадо...
л. 79. Слово отъ Патерика.
Нач. Во единъ оубо отъдніи видѣ старецъ брата, насыщьшася отъ брашна.
л 82. Поученіе апостола Павла.
Нач. Якоже человѣкъ хощетъ творити добро...
л. 82 об. Слово св. Иларіона о пользѣ душевной поученіе.
Нач. Потщитесь, молю вы, братія и сестры... (не окончено).
Рукопись шестая (полууставъ).
л. 83. Житіе милостиваго мужа Ѳеодора званіемъ Ртищева.
Нач. Подобно есть царствіе небесное человѣку купцу, ищущему добрыхъ
бисерей... (Конца не достаетъ).
Рукопись седмая (полууставъ).
л. 89- (Безъ заглавія и начала). Повѣсть собранная вкратцѣ о обрѣте-
ніи мощей преподобнаго Евфимія Архангелоградскаго, новаго чудотворца, и о
чюдесехъ его.
Нач. Въ лѣто отъ созданія мира 7155 (1647) въ градѣ Архангельскомъ
бысть нѣкій воевода.
Бъ настоящемъ спискѣ не достаетъ нѣсколькихъ первыхъ листовъ.
Рукопись осмая (скоропись).
л. 121. Родъ государей царей и великихъ князей Московскихъ и удѣль-
ныхъ.
Нач. Въ лѣто 6370 (862) приде на Русь изъ Нѣмецъ ис Прусъ мужъ
честенъ отъ граду Римскаго...
№ 1928. (167). Сборникъ, въ четверть, скорописью XVII
и ХѴШ вѣка, 32 листа.
На первомъ порожнемъ листѣ надпись: Сборникъ Московскій, купленъ
въ Москвѣ на Ильинкѣ, въ иконной лавкѣ, у старичка, 1855 года сентября
25 дня. Иванъ Сахаровъ.
Рукопись первая.
л. 1. Сказаніе о новонареченномъ патріархѣ (Іоакимѣ). Бозведеніе на
патріаршество.
Нач. Тогда пришедъ Павелъ митрополитъ къ новонареченному патріарху,
говорилъ сице...
Рукопись вторая.
л. 19. Списокъ съ завѣщательнаго письма великаго господина святѣйшаго
кѵръ Адріана архіепископа Московскаго и всея Росіи и всѣхъ сѣверныхъ странъ
патріарха.
320
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Понеже всеблагій нашъ Господь, бытностію и жизнію родъ человѣ-
ческій опредѣли неизреченнымъ своимъ промысломъ.
л. 26. Стихи на гробѣ: Богъ всетворецъ нашъ, всю жизнь управляетъ,
Жити, умрети людемъ изволяетъ.
Его волею днесь успе надежно
Господинъ оставль житіе мятежно.
Рукопись третья.
л. 28. Списокъ съ духовныя іеромонаха пречестнаго отца Симеона Полоцкаго.
Нач. Помянухъ пророка вопиюща: азъ есмь земля и пепелъ.
№ 1929. (551). (436). Сборникъ, рукописей пять, ХѴП
и ХѴШ вѣковъ, въ четвертку, 183 листа.
Рукопись первая.
л. 1. Слово святыхъ великихъ князей Рускихъ Бориса и Глѣба.
Нач. Въ оно время, бѣ князь Владимеръ, во градѣ Кіевѣ.
л. 11. Слово Иванна Златаустаго. Нач. Бысть жена христіяна, имуще
мужа еллина, убога же бѣста. Срав. рукоп. Цар. Л? 388, л. 205.
л. 13 об. Того же Слово о пользѣ душевнѣй. Нач. Человѣче, вся еси
воспріялъ отъ Бога, разумъ и смыслъ.
л. 14 об. Св. Нифонта о яденіи.
л. 16. Служба св. Никитѣ (безъ начала).
л. 20. Мѣс. сентября въ 15 день, Слово святаго великомученика Христова
Никиты. См. тѣхъ же рукоп. № 373, л. 148.
л. 28. Мѣс. сентября въ 1 день, Слово св. Симеона Столпника, житіе его.
См. тѣхъ же рукоп. Л? 368, л. 104.
л. 33 об. О купцѣ богатомъ. Нач. Бысть нѣкто мужъ богатъ велми, но
не имѣяше у себя дѣти.
л. 36. Мѣс. апрѣля въ 1 день, Житіе и жизнь преподобныя матери нашея
Марьи Египецкія, списано Софроніемъ, патріархомъ Іеросалимскимъ. См. рукоп.
Цар. № 180, л. 202.
л. 57 об. Соборъ святыхъ 12 Апостолъ. Нач. Первый апостолъ Петръ,
мнози Жиды крести; вторый апостолъ Павелъ, 14 языки научи; третій Андрей,
братъ Петровъ.
л. 60—104. Заглавія нѣтъ. Вверху постранично-. Цвѣты. Цвѣтки.
Выписки небольшія, наиболѣе изъ Хронографа и Патерика Скитскаго.
Конецъ утратился, или его не было?
По листамъ этой главной рукописи (скороп. XVII вѣка) слѣдующія
подписи:... Ивана Есегнева Малечкина, писана мѣс. апрѣля въ 16 день..., а
продана Михайлу Семенову сыну Ивашеву, лѣта 7182 (1673) году, мѣс.
сентября въ 1 день, а взято за сію книгу десеть гривенъ. (Другою рукою:)...
Ивана Ондрѣева сына Сухорукова, а купилъ сію книгу у Михайла Семенова
сына Ивашева, дано за ту книгу денегъ 16 алтынъ 4 денги, 189 (1681) го.
(нѣсколько разъ, поч. XVIII вѣка:) Сія книга города Старицы подьячего
Матьвѣя Алексѣева. Означенное точками отрѣзано.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
321
Рукопись вторая.
л. 105—116. Мѣс. ноября въ 20 день, чюдо св. великомученика Георгія,
иже избави цареву дщерь отъ змія. См. рукоп. Цар. Л? 370, л. 109.
На концѣ: Сія тетрать, чюдо великомученика Георьгія, Ѳедора Гераси-
мова, Коживничьской полусотни тяглецъ, а прозвище Лонцовыхъ. Скоропись
ХѴІІ вѣка.
Рукопись третья.
л. 117 —140. Повѣсть зѣло полѣзна, выписана изъ Римскихъ древнихъ
лѣтописцовъ. Нач. Бысть въ полестинскихъ странахъ, въ нѣкоемъ царствѣ
велицѣ, царь благочестивъ и славенъ зѣло. Срав. рукоп. Цар. Л? 410, л.
412. Полууставъ нач. ХѴШ вѣка.
Рукопись четвертая.
л. 141—154. О покаяніи и о таинственномъ мсповѣдавіи. Нач. Первый
покаянія путь есть исповѣданіе, средство къ сему удобное. Кажется, русское
‘сочиненіе. Полууставъ ХѴШ вѣка.
Рукопись пятая.
л. 155—183. По повелѣнію блаженнѣйшаго киръ Андріана, Всероссійскаго
святѣйшаго патріарха, показателное сіе Изъявленіе собрася отъ писаній свя-
тыхъ Апостолъ и святыхъ Отецъ, на прошеніе іереевъ нѣкихъ и діаконовъ и
иныхъ благоговѣйныхъ клириковъ, хотящихъ вѣдѣти истинну, въ кое время м
кіими словесы пресуществляется хлѣбъ м вино въ тѣло и кровь Христову, и
проч. См. Слов. пис. духов., изд. второе, I, 240. Скоропись ХѴШ вѣка.
№ 1930. (552). (437). Сборникъ, отрывковъ пять, ХѴІІ
и ХѴШ вѣковъ, въ четвертку, 141 листъ.
л. 1—29. Сказаніе преподобнаго отца Іосифа Волоцкаго о иноческомъ чину,
како бысть. Сущность взята изъ слова 11, на еретиковъ Новгородскихъ
(см. рукоп. Цар. Л? 184), но составъ принадлежитъ кому-то иному.
'Скоропись нач. ХѴШ вѣка.
л. 30—67. Сказаніе, имущее свидѣтельство отъ Божественныхъ писаній,
о спасителныхъ и душеполезныхъ книгахъ, о Сенадицѣ м о повседневномъ по-
миновеніи, како подобаетъ намъ о сихъ попеченіе имѣти м какова полза бы-
ваетъ отъ сего живымъ м умершимъ душамъ. Потомъ (съ л. 57): Помянникъ
или молитвы за умершихъ. Скоропись нач. XVIII вѣка.
л. 68—110. Сказаніе о бѣломъ клобукѣ, о сотвореніи его и откуду архі-
епископи начало пріяша (носити). Срав. рукоп. Цар. Л4 396, л. 24. На
заглавномъ листѣ: Продалъ сю тетрать о бѣломъ клобукѣ Сиика Калитинъ,
Холщевого ряду торговой человѣкъ, м подписалъ своею рукою. Скоропись
исх. ХѴІІ вѣка.
л. 111—118. Мѣс. августа въ 19 день, служба св. Андрею Стратилату.
Потомъ: Мѣс. того же въ 26 день, служба св. мученицѣ Наталіи. Полууставъ
исх. ХѴІІ вѣка.
л. 119—141. Выписано изъ Исторіи Кіевской, печатной книги. Изъ Си-
нопсиса. О Славянахъ, началѣ Руси, и проч. См. рукоп. Цар. Л? 398,
л. 298. Скоропись исх. ХѴІІ вѣка, быть можетъ и послѣ.
Опис. рукоп. гр. Уварова. Ч. IV. 21
322
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№ 1931. (619). (448). Сборникъ, напис. въ 1718 — 32 го-
дахъ, скороп. разная, въ четвертку, 326 листовъ.
л. 1. Сія книга, о хожденіи въ Мальть островъ нашего Всероссійскаго го-
сударьства боярина Бориса Петровича Шереметева (что нынѣ генералъ и фелть-
маршалъ, свидѣтелствованный кавалеръ), канцеляріи рекрутного щетного прав-
ленія копеиста Анѳима Иванова сына Шешкова, а писалъ своею рукою, лѣта
1730-го іюня въ день. Путешествіе продолжалось съ 7205 (1697) іюня
22 по 7207 (1699) февраля 10. Напечатано въ 1773 іоду.
л. 69. Сія выписка, изъ книги Генеральныя Географіи, канцеляріи рекрут-
ного щетного правленія копеиста Анѳииа Иванова сына Шешкова, а писалъ
своею рукою, лѣта 1726-го, мѣс. августа въ 31 день. Геоірафія напечатана
въ 1718 іоду.
л. 76. Сія повѣсть, о остроумномъ Эссопѣ, канцеляріи рекрутного щетного
правленія копеиста Анѳииа Иванова сына Шешкова, а писалъ своею рукою,
лѣта 1730-го, генваря въ день. Житіе Езопово напечатано въ 1717 іоду.
л. 94. Отъ книги Броники Польскія, сказаніе о Словенскомъ и Рускоиъ
родѣ и языцѣ, и о Словенскѣ градѣ великомъ, иже нынѣ именуемъ Повъградъ
Великій. См. рукоп. Цар. № 398, л. 298.
л. 100. Посыльная грамота Димитріа Грека, толмача, къ Новгородскому
архіепископу Генадію. См. тѣхъ жерукоп. Л? 396, л. 24.
л. 113 об. Уставъ о соборномъ согласіи, составлено святыми Апостолы и
богоносныии Отцы.
л. 115. О взятіи царства Сибирскаго, 7092 (1584) году. Начало Лѣ-
тописца новаго, главъ 8. См. тѣхъ же рукоп. Л? 233, л. 584.
л. 120. Табель, что Россіа содержитъ губерней и въ нихъ городовъ, дво-
ровъ купецкихъ и крестьянскихъ и доходовъ.
л. 121. Вирши: наиболѣе надписи, надгробныя, къ иконамъ, и проч.
стихосложеніе старинное, силлабическое.
л. 127. О седми седмицахъ житія человѣческаго.
л. 128. Различная реченія иностранная.
л. 129. Бавалерамъ которые цвѣты имѣть при себѣ.
л. 130. Реестръ Россійскаго морскаго флота кораблемъ.
л. 132. Молитвы ко пресвятѣй Богородицѣ.
л. 136. Надписаніе ко образу пресв. Богородицы Ѳеодоровскія.
л. 138 об. Надписаніе Сергію, Радонежскому чюдотворцу.
л. 140. Балендарь, или Мѣсяцесловъ, историческій и генеалогическій, на
лѣто отъ Рождества Господа нашего Іис. Христа 1730. Списокъ съ изданнаго
въ С.-Петербургѣ.
л. 146. Балендарь, или Мѣсяцесловъ историческій, на лѣто отъ Рождества
Христова 1732. Тоже.
л. 155. Противъ человѣка, всечестнаго Божія творенія, завистное сужденіе
и злое поведеніе проклятаго демона. Съ Полскаго языка на Рускій преведеное
лѣта 7195 (16 87)-го. См. рукоп. Цар. № 428, л. 1. По листамъ внизу:
Сія книга глаголемая, Сергіевы лавры, болнишнаго Боголѣпа Хохловскаго.
л. 217. Исторія изрядная, полезна и вельми дивна, о преславномъ Рим-
Отдѣлъ ХѴП. Сборники. 323
скомъ кесарѣ Оттонѣ и о супругѣ его цесаревѣ Алундѣ, юже со двѣма чады,
малѣйшими младенцы, напрасно на смерть осуди и въ препустую и далечайшую
пустыню изгна, клеветы ради и наважденія суровѣйшія матери своея, свекры
ея; и како пречюднымъ строеніемъ Божіимъ, по многихъ лѣтехъ, вси соеди-
нишася и въ познаніе пріидоша. Преведена сія чюдная Исторія, съ Латинскаго
языка на Славенскій, въ лѣто 7185 (1677) году. Раздѣляется на 37 главъ.
На первыхъ- листахъ внизу: Сія книга канцеляріи рекрутного щетного
правленія копеиста Анѳима Иванова сына ПІешкова, что напередъ сего былъ
Троицкого Сергіева монастыря конной слуга; а писалъ своею рукою, лѣта 1718,
апрѣля въ разныхъ числѣхъ. Аминь, аминь, аминь.
№ 1932. (406). (446). Сборникъ, изъ пяти рукописей,
скорой, нач. XVIII вѣка, въ листъ, 178 листовъ.
л. 1. Заглавія нѣтъ. Изъ Хронографа, отъ міросотворенія до взятія
Царьграда Турками, выписки краткія.
л. 46. О началѣ Словеноросійского народа и о первоначальныхъ князехъ
вкратцѣ. До 6664 (1156) года. Оттуда же?
л. 51. Выписано изъ Исторія Кіевскія, зачало Великому Новутраду (до
прибытія туда Рюрика). Изъ Синопсиса?
л. 57—75. Книга глаголемая Лѣтописецъ Новгороцкій вкратцѣ: церьквамъ
Божіимъ, въ которое лѣто которая церьковъ во имя строена и при которомъ
епискупѣ, или архіепискупѣ, или митрополитѣ; и въ которомъ годѣ кой епи-
скупъ, или архіепискупъ, или митрополитъ, поставленъ бысть; и какіе времена
и лѣта быша, и прилучаи въ которомъ годѣ которые были, въ Великомъ Но-
вѣградѣ и въ пригородехъ, и то въ семъ Лѣтописцѣ чтый обрящетъ по гла-
вамъ. Въ оглавленіи послѣдній митрополитъ Іовъ (сконч. въ 1716 г.),
но большей части Лѣтописца не достаетъ.
л. 76—83. Мѣс. іюня въ 8 день, Мученіе святаго великомученика Ѳеодора
Стратилата. Потомъ: Слово похвально на память (его). Срав. рукоп. Цар.
Л? 372, л. 42; № 435, л. 85.
л. 84—129. Мѣс. ноября въ 6 день, Житіе и подвизи преподобнаго и бо-
гоноснаго отца нашего Варлаама, иже на Хутынѣ пречестенъ монастырь составль-
шего, боголѣпного Преображенія Господа Бога и Спаса нашего Іис. Христа, и
въ немъ общее житіе составльшаго. Сотворено Пахоміемъ Сербинымъ, таха иро-
монахомъ. См. тѣхъ же рукоп. № 89. Чудеса до половины XVI вѣка.
л. 130—163. Книга глаголемая Цвѣтникъ, или нынѣшняго вѣка Времен-
никъ, вкратцѣ собранни различныя повѣсти и нравоученія изъ Божественнаго
писанія, душевнаго ради спасенія, и преписанны риѳмами, трудолюбно чтущимъ
во святую пользу. Стихотворенія силлабическія неизвѣстнаго автора.
л. 164—178. Повѣсть зѣло полезна, списано изъ древнихъ Лѣтописцевъ,
изъ Римскихъ Кронниковъ, како нѣкоторая царица моляся пресвятѣй Богоро-
дицѣ и получи отъ нея милость.
По листамъ послѣдней рукописи: Сія тетрать столника Алексѣя Ива-
новича Жолобова. Тоже самое на концѣ предпослѣдней.
21*
324
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
№ 1933. (35). (445). Сборникъ, изъ двухъ рукописей,
скорой, нач. ХѴШ вѣка, въ осьмушку, 173 листа
л. 1. Повѣствованіе извѣстное образу пресвятыя владычицы нашея Бого-
родицы и приснодѣвы Маріи, яже парицается Владимирскія. Нач. Аще всякому
языку непостыжно есть и недоумѣнно, еже по достоинству похвалити пресв.
Богородицу.
л. 49. Мѣс. іюля въ 4 день, Сказаніе о убіеніи святаго благовѣрнаго ве-
ликаго князя Андрея Георгіевича, зовома Боголюбскаго. Нач. Св. благовѣрный
вел. князь Андрей Георгіевичъ Боголюбскій, державствуя въ Суждалстей земли,
въ градѣ Владимирѣ.
л. 57—90. Мѣс. іуліа въ 20 день, Житіе и жизнь св. благовѣрнаго ве-
ликаго князя Глѣба Андреевича, Владимирскаго и всея Россіи, чюдотворца.
Нач. Господу Богу и Спасу нашему Іис. Христу, прежде волныя и спаси-
тельныя своея страсти и воскресенія. Въ концѣ отдѣльное сказаніе о чу-
десахъ (числомъ 5).
л. 91 — 173. Рукопись вторая: Географія или краткое земнаго круга
описаніе. Напечатано, повелѣніемъ Царскаго Величества, въ типографіи Москов-
ской, лѣта Господня 1710, въ мѣсяцѣ мартѣ. Списокъ современенъ печат-
ному изданію.
№ 1934. (34). (444). Сборникъ, три рукописи, полууст.
нач. ХѴШ вѣка, въ осьмушку, 166 листовъ.
Рукопись первая.
л. 1. Поученіе и воспоминаніе житія всѣхъ Святыхъ, воспомянути памъ
комуждо въ души своей подобаетъ, и яко не отлагати время за время, и о еже
како и чимъ и которыми добродѣтелми спасошася вси Святіи, яко неослабно
подвизашася и до смерти страдаша. Нач. Не отлагай, любимая душе моя,
лѣта отъ лѣта и мѣсяцъ отъ мѣсяца.
л. 29 об. Поученіе отъ Житей Отеческихъ, отъ Пролога и отъ Патерика
Печерскаго, стихове коегождо Святаго удобь уразумѣвши въ краткихъ стихахъ
сихъ. Нач. Воспомяни, душе моя, Святыхъ Отецъ пребываніе и подвиги.
л. 36 об. Слово нравоучителное, яко подобаетъ вѣрному чисто и право
житіе имѣти. Нач. Прочее же толикія благодати пріемшимь намъ вся благая
нудимся творити.
л. 42—58. Св. Іоанна Златоустаго, Слово о мукахъ и покаяніи. См. рукоп.
Цар. Л? 176, л. 316, и въ другихъ рукописяхъ.
Рукопись вторая.
л. 59. Посланіе патр. Адріана: Богъ всеблагій, въ Троицы поемый,
мудростію своею несказанною. См. рукоп. Цар. Л? 441, л. 281.
л. 70. Мѣс. іюня въ 25 день, Слово о мирстѣй чади. Нач. Слышахъ
нѣкія мирскія, лѣниво живущи и глаголющн ко мнѣ.
л. 70 об. Мѣс. августа въ 1 день, Слово св. Василія. Нач. Не велико-
мудрьствуемъ, братіе, въ житіи семъ и пребываніи.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
325
л. 71 об. Іоанна Златоустаго, Слово о покаяніи, къ Ѳедору мниху испад-
шему. Отрывокъ. См. тѣхъ же рукоп. Л’ 429, л. 108.
л. 72 об. Сократово ученіе. Нач. Не благороднаго человѣка дѣло, еже въ
очи кого хвалить, а за очи хулить.
л. 74—103. Изъ Степенной книги выписки, числомъ 36, безъ порядка
хронологическаго. Тетрадъ, быРгъ можетъ, особая.
Рукопись третья.
л. 104. Изъ Старчества. Сія повѣсть, троесложное умиленіе, отрѣзаетъ
всяко превозношеніе и гордость человѣческую, прелагаетъ душу ко источнику
слезъ, аще въ семъ поучитися часто; велми бо сладко и на пользу душу сей
повѣсти поучатися.
л. 109. Заглавія нѣтъ. Нач. Нынѣ восплачете, видиши ликоствующихъ
и играющихъ и пѣсни бѣсовскія слагающихъ.
л. 112. Максима Грека, Слово на богоборца Моамефа, въ немже сказаніе
отчасти о кончинѣ вѣка сего. См. рукоп. Цар. № 241, л. 65.
л. 126. Изъ книги Гранографа, глава 157, царство 81.
л. 144. Никона Черныя горы, о лжеучителехъ.
л. 146. Изъ книги Устава писменнаго.
л. 148. Помянникъ вселенскаго родословія.
л. 151 Св. Іоанна Златоустаго, Слово о еже обаче всуе мятется всякъ
человѣкъ живый. Отрывокъ.
л. 159. Изъ Потребника, крещеніе отъ ересей приходящимъ.
л. 164—166. Стихи покаяльны.
№ 1935. (30). (443). Сборникъ, пять отрывковъ, полу-
уст. нач. XVIII вѣка, въ осьмушку, 223 листа.
Отрывокъ первый.
л. 1. Блаженнаго Ипполита, папы Римскаго, Слово о скончаніи міра, м о
антихристѣхъ, и о второмъ пришествіи Господа нашего Іс. Христа. См. рукоп.
Цар. № 410, л. 117.
л. 41—48. Св. Іоанна Златоустаго, Слово, како съ разумомъ искати спа-
сенія. См. тѣхъ же рукоп. Л? 441, л. 263.
Отрывокъ второй.
л. 49—97. Св. Іоанна Златоустаго, Слово о лжепророкахъ и безбожныхъ
еретикохъ, о ложныхъ учителехъ, и о знаменіяхъ скончанія вѣка сего. См.
рукоп. Цар. Л? 176, л. 120.
Отрывокъ третій.
л. 98 — 124. Преподобнаго Паладія мниха, Слово о второмъ пришествіи
Христовѣ, и о страшномъ судѣ, и о будущей муцѣ, и о умиленіи души. См.
рукоп. Цар. Л? 179, л. 429.
Отрывокъ четвертый.
л. 125—183. Выписки изъ разныхъ книгъ, рукописей и печатныхъ,
о вѣрѣ православной и еретикахъ, безъ особаго порядка.
Отрывокъ пятый.
л. 184—223. Повѣсть зѣло полезна, выписана изъ Лѣтописцевъ. Нач.
326
Отдѣлъ ХѴП Сборники.
Бысть въ Палестинскихъ странахъ, въ нѣкоемъ градѣ велицѣ, царь благоче-
стивъ и славенъ. См. рукоп. Цар. № 410, л. 412] № 424, л. 130. На
концѣ: Написася сія Исторія въ лѣто 1793-е, апрѣля въ 7 день. Конецъ со-
вершившему и похвала трудившему.
№ 1936. (28). (441). Сборникъ, рукописей восемь, нач.
ХѴШ вѣка, въ осьмушку, 297 листовъ.
Рукопись первая (полууставъ).
л. 1—31. Мѣс. марта въ 17, Житіе и жизнь преподобнаго отца нашего
Алексія человѣка Божія. Нач. Се достиже время воздержанія, возлюбленіи,
поприще отверзеся.
Рукопись вторая (полууставъ).
л. 32—70. Мѣс. сентября въ 20 день, Житіе и страданіе святаго велико-
мученика Евстафія Планиды, и подружія его и чадъ. На полѣ: отъ Метафраста.
Нач. Во дни царства Троянова живяше въ Римѣ воевода, именемъ Планида.
Рукопись третья (полууставъ).
л. 71. Свидѣтельство о промисаніи святаго агнца и на коликихъ просви-
рахъ служили святую литургію древній святіи отцы и чюдотворцы Изъ Слу-
жебниковъ рукописныхъ и печатныхъ.
л. 85. Свидѣтельство о литургіи, служившихъ кромѣ церкви освященной
прежнихъ Святыхъ, въ нужныхъ случіяхъ и въ великихъ гоненіяхъ, овогда
въ темницахъ, овогда въ чистыхъ храминахъ, овогда како прилучися. Изъ
Житій Святыхъ.
л. 92. О проклятіи еретиковъ, аще святитель паче воли Божіи отлучитъ,
да не послѣдуетъ ему Божественный судъ; аще и клятву налагаетъ неправилно,
то себе проклинаетъ.
л. 96. О Соборѣхъ Святыхъ Отецъ и о еретическихъ соборѣхъ, о разнь-
ствіи ихъ и о клятвѣ обоихъ.
л. 100. Яко подобаетъ повиноватися учителемъ и священникомъ и не су-
дити ихъ, аще и житіе имутъ укорное; аще же о вѣрѣ погрѣшатъ, тогда не
подобаетъ покарятися имъ.
л. 108. Сказаніе отъ Святаго писанія вкратцѣ и отъ правилъ Святыхъ
Отецъ, о томъ, еже не смѣшатися съ еретики; сообщаяйся съ ними чюжда
себе творитъ Церкви Божія.
л. 116. Извѣщеніе отъ Божественнаго писанія, яко православнымъ христія-
номъ не подобаетъ у еретиковъ причащатися.
л. 125. Сказаніе отъ Святаго писанія, яко не подобаетъ православнымъ
христіяномъ съ еретики всуе претися.
л. 128—130. Вѣденіе о томъ, иже не уповати на себе, аще кто и велми
мнится мудръ быти, но подобаетъ общимъ совѣтомъ совопрошатися. Всѣ пред.
статьи одно цѣлое, безъ конца.
Рукопись четвертая (полууставъ).
л. 131—190. Начала не достаетъ. Посланіе неизвѣстнаго, къ кому-
то, о православіи, большею частію выписки изъ разныхъ книгъ.
Рукопись пятая (поч. мелкій).
л. 191. Книга о вѣрѣ, глава 23. Истинное описаніе о отступленіи отъ
Восточныя Церкве нарицаемыхъ Юнитовъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
327
л. 198—229. Заглавія нѣтъ. Выписки, о православіи и еретикахъ,
въ связи еъ предыдущимъ. Конечные три листа вырваны.
Рукопись шестая (полууставъ).
л 230—253. О трегубой аллилуія. О крестномъ знаменіи. Изъ опредѣ-
леній Стоглаваго собора, 1551 года, двѣ главы.
Рукопись седьмая (поч. мелкій).
л. 254. Фотія, митрополита Кіевскаго и всея Росіи, наказаніе къ живущей
братіи. Нач. Подобаетъ убо Христа ради отвергіпимся міра сего. Вѣроятно,
выписка изъ Посланій его.
л. 260. Слово Іоанна Златоустаго о гордости и о злопомнѣніи. Нач. Бра-
тіе, не живетъ Духъ Святый идѣже есть гвѣвъ.
л. 263. Того же Слово, како съ разумомъ искати себѣ спасенія. Нач.
Пріимемъ отъ хранительницы сея нѣкое чювство.
л. 272. Поученіе о смертной памяти. Нач. Велми нужно есть намъ еже
• попинати на всякъ часъ смертную кончину.
л. 276—280. Выписки изъ Отцевъ-аскетиковъ и Патериковъ Скит-
скихъ небольшія, о иночествѣ. Послѣдній листъ порожній.
Рукопись осьмая (полууставъ).
л. 281—297. Окружное посланіе Адріана, патріарха всея Россіи.
Нач. Богъ всеблагій, въ Троицѣ поемый, Отецъ и Сынъ и Святый Духъ,
мудростію своею несказанною сотвори міръ и созда человѣка по образу своему
и по подобію. Не напечатано.
№ 1937. (886). (744). Сборникъ, изъ пяти рукописей,
нач. ХѴШ вѣка, въ четвертку, 205 листовъ.
Рукопись первая (полууставъ).
л. 1—30. Мѣс. октоврія въ 23 день, Повѣсть словеси явленія честныхъ
и многоцѣлебныхъ мощей преподобнаго тѣлесе святаго Іакова, иже въ предѣ-
лѣхъ Великаго Новаграда Боровицкаго чюдотворца, како пріидЛМстою рѣкою,
противу струямъ, къ мѣсту Воровитску, идѣже и нынѣ лежитъ, и коею сла-
вою прослави его Богъ. Въ концѣ Чудеса, числомъ 65, до 7107 (1599)
года. Срав. рукоп. Цар. •№ 101. Тетрадка исх. XVII вѣка, листы
порастеряны.
Рукопись вторая (полууставъ).
л. 31. Канонъ преподобному отцу Иринарху, игумену Соловецкаго мона-
стыря. Изъ Общей Минеи.
л. 36. Сказаніе истинно, отъ повѣдающихъ и достовѣрно же повѣствую-
щихъ, о преподобнемъ отцѣ Иринархѣ, прежде бывшемъ игуменѣ Соловецкаго
монастыря, о явленіи и чудесѣхъ его. Списано монахомъ Иларіономъ Соловец-
каго монастыря, прежде бывшимъ игуменомъ Колязина монастыря. Црепод.
Иринархъ скончался 7136 (1628) іюля 17, чудеса оканчиваются 7152
(1644) годомъ. Иларіонъ управлялъ Колязиньгмъ монастыремъ въ 1640—
42 годахъ.
л. 46. Тропарь и молитва Елеазару Анзерскому.
л. 47 и 48. Исторіа вкратцѣ о преподобнемъ Елеазарѣ, Анзерскаго скита
328
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
началникѣ. Св. Елеазаръ постриженъ въ 7124 (1616) году, скончался 7164
(1656) генваря 13. Скитъ его близъ Соловковъ.
Рукопись третья (скоропись).
л. 49 — 64, 0 составленіи различныхъ требъ. Сія книга нужно есть добро-
разумному ревнителю къ писанію, нужнѣйше есть тому, иже кто какія вещи
на древѣ или иныя сему подобныя пишетъ кистію, и разными цвѣты разцвѣ-
чаетъ, и всякое миро благоутодне содѣваетъ, да благоразумѣетъ и добро со-
творитъ по сему ученію своимъ пособствомъ и съ прикладомъ разума своего.
Главъ (параграфовъ) 57. Кажется, не полное. На концѣ: 1714 году.
Рукопись четвертая (полууставъ).
л. 65—127. Начальной тетради не достаетъ. Сочиненіе Димитргя,
митр. Ростовскаго: О образѣ и подобіи Божіи въ человѣцѣхъ. Напечатано
1717 года. Списокъ современный, красивый.
Рукопись пятая (поч. уставный).
л. 128. Мѣс. февруаріа въ 12 день, Житіе и жизнь иже во святыхъ отца
нашего Алексіа, митрополита Московскаго и всея Россіи чудотворца. См. рук.
Цар. № 702, л. 332.
л. 165. Мѣс. маіа въ 20 день, Повѣсть на обрѣтеніе честныхъ мощей иже
во святыхъ отца нашего Алексіа, митрополита Московскаго и всея Россіи. См.
тѣхъ же рукоп. Л? 728, л. 204.
л. 172. Повѣсть отчасти о преложеніи честныхъ и многочюдесныхъ и цѣл-
боносныхъ же мощей иже во святыхъ отца нашего Алексіа, митрополита Мо-
сковскаго и всея Россіи чудотворца. Въ Чудовѣ монастырѣ 7108 (1600)
февраля 17.
л. 182. Сказаніе о второмъ пренесеніи свитыхъ и цѣлбоносныхъ мощей
иже во святыхъ отца нашего Алексіа, митрополита Московскаго и всея Россіи
чудотворца. Въ 7194 (1686) маія 20.
л. 187. Сказаніе о чюдесѣхъ свят. чудотворцевъ, Петра, Алексіа и Іоны,
како молитвами ихъ избави Господь Богъ царствующій градъ Москву отъ на-
шествія иноплеменныхъ. См. рукоп. Цар. Л? 430, л. 218.
л. 193—Лб. Сказаніе о чудотворной иконѣ пресвятыя Богородицы Ѳео-
доровскія, како отъ Городца града принесена бысть на Кострому, при вели-
комъ князѣ Василіи Костромскомъ и Галецкомъ. Срав. тѣхъ же рукоп.
Л? 421, л. 97. Составлено не ранѣе XVII столѣтія.
№ 1938. (557). (449). Сборникъ, письмо небрежное нач.
ХѴШ вѣка, въ четвертку, 150 листовъ.
л. 1. Сказаніе о тріехъ мнисехъ, како они находили св. Макарія Римля-
нина въ Потомѣ Сурьстемъ. Нач. Межъ двѣма рѣкама, единой имя Ефратъ,
а второй имя Тигръ.
л. 31. Слово о богатествѣ міра сего суетнаго, яко ничтоже въ немъ пол-
зуетъ. См. рукоп. Цар. № 142, л. 148.
л. 33. Прѣніе бысть животу съ смертію въ чистомъ же полѣ. Нач. Жи-
вотъ бѣ человѣкъ и приде къ нему смерть.
л. 36 об. Слово рѣчемо о бражникѣ, како вниде въ рай Божій. Нач. Бѣ
Отдѣлъ ХУП. Сборники.
329
нѣкій человѣкъ бражникъ, пьющъ въ праздники Господня до обѣда, а за вся-
кимъ ковшемъ Господа Бога прославляя.
л 39 об. Слово зѣло полезно, о Акирѣ премудромъ. Нач. Бысть нѣкій
человѣкъ, именемъ Акирь премудрый, въ землѣ Алевгицкой и Анивзорской.
Срав. тѣхъ же рукоп. Л? 440, л. 642.
съ 48 листа до конца: Таблицы пасхальныя, Святцы, Лунникъ и
подобныя статьи: руки, круги и графы, киноварные и зеленые, но все
вообще очень некрасиво и слишкомъ небрежно.
№ 1939. (558). (450). Сборникъ, рукописей четыре, поч.
разные нач. XVIII вѣка, въ четвертку, 342 листа.
л. 1—22. Мѣс. марта въ 17 день, Житіе и жителство препод. и богонос-
наго отца нашего Алексія человѣка Божія. Нач. Се достиже время воздержа-
ніа. Полууставъ.
л. 23—41. Мѣс. декемврія въ 23 день, Житіе преподобнаго отца нашего
Нифонта, епископа Констанціи града Кипрскаго. На полѣ: Выписано изъ Ми-
неи Кіевской, что печатана лѣта 7203-го, отъ воплощенія Бога Слова 1695-го.
Скоропись.
л. 42—143. Заглавіе утрачено. Звѣзда пресвѣтлая (о чудесахъ Бого-
матери), переложено съ Бѣлорусскаго дважды: см. Опис. рукоп. Гр. Толст.
Отд. II, № 27 и 250. Скоропись.
л. 144—342. Заглавіе утрачено. Перло многоцѣнное, архим. Кирилла
Транквилліона, напечатанное дважды: см. Опис. стар. книгъ Гр. Толст.
Л? 104 и 192. Скоропись.
№ 1940. (556). (447). Сборникъ, изъ пяти рукописей,
скорой, нач. ХѴШ вѣка, въ четвертку, 237 листовъ.
л. 1—96. Начало утрачено. Іосифа, патр. Всероссійскаго, посланія
королевичу Вальдемару, убѣдительныя къ принятію православія, 1644 въ
апрѣлѣ. Срав. рук. Цар. № 398, л. 347 и 382.
л. 97—129. Заглавія нѣтъ. Возраженія Лютеранамъ и Кальвинамъ,
порицающимъ православіе, составлены неизвѣстнымъ. Въ концѣ выстав-
лено: 713 году (время списка).
л. 130—197. Заглавія нѣтъ. Возраженія старовѣрамъ, какого - то
купца, послѣ словесныхъ бесѣдъ (см. вступленіе).
л. 198 — 228. Гражданство нравовъ благихъ, на краткіе вопросы раздѣ-
ленное. См. тѣхъ же рук. Л? 434, л. 75. Начальной тетради нѣтъ.
л. 229—237. Стихи силлабическіе (куплетовъ 24), безъ начала, под-
писали какіе-то: Симеонъ Ивановъ. Аѳанасій Ивановъ.
По листамъ внизу: (Сія) книга церкви Успенія пресвятыя Богородицы,
что....., зовомо въ Котелникахъ, діакона Алексѣя Ананіева; подписана 1733-го
года, іуніа въ 17 день.
330
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№ 1941. (559). (451). Сборникъ, скороп. небрежная нач.
XVIII вѣка, въ четвертку, 463 листа.
л. 1. Книга глаголемая Ихнилата, сложной отъ древнихъ философъ: бесѣды
о звѣрехъ, глаголемыхъ ихнилата же и стефанита, и иныя многія приложеныя
притчи и приклады отъ иныхъ книгъ, подобныя къ житію и правомъ лука-
выхъ и препростыхъ человѣкъ, да отъ сихъ чтущій уразумѣютъ, противу сихъ
прикладовъ, како отъ лукавыхъ и льстивословесныхъ человѣкъ опаснымъ быти,
дабы въ сѣть ихъ не впасти; глаголютъ же нѣцыи о томъ, яко бы сія притчи
и бесѣды написа Іоаннъ Дамаскинъ, егда бѣ въ наученіи риторики. Притчей
35. Срав. рукоп. Цар. Л? 389, л. 449.
л. 88. Книга глаголемая Александріа, съ древней Исторіи выписана Ел-
линской. Другое заглавіе'. Житіе изряднѣйшаго самодержца Александра, царя
великого Македонского, наказаніе храбрымъ витеземъ нынѣшнего времени, по-
слушати чюдно, аще кто хощетъ. Главъ 65, впереди оглавленіе.
л. 242. Повѣсть о нѣкоемъ населникѣ, сирѣчь крестьянинѣ, и о дворец-
комъ Царевѣ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 440, л. 371.
л. 249. Сказаніе о премудромъ Акирѣ и о сынѣ его Анаданѣ, о ихъ пре-
мудрости, и какъ Анаданъ отца своего оклеветилъ царю Синографу. См. тѣусъ
же рукоп. Л? 440, л. 642', Л? 449, л. 39.
л. 270. Прикладъ дивный: иному благъ Богъ и всесилный, како прелага-
етъ печаль на радость, повѣствуетъ о Аполлонѣ, королѣ Тирскомъ, н о Стра-
сіи кралевнѣ. См. упомян. Л? 440, л. 402.
л. 323. Книга глаголемая Козмографія, сложена отъ древнихъ философъ,
проведена съ Римскаго языка на Рускій. Состоитъ изъ предисловія и 72 от-
дѣловъ. Срав. рук. Цар. Л? 435, л. 1.
л. 369 об. О Соборахъ вселенскихъ (безъ заглавія).
л. 372. Лѣта 7181 (1672) году, мѣс. октября 15 числа, знаменіе явися
на воздусѣ, въ земли Винегерской, надъ градомъ нарицаемомъ Касавія, и пре-
бысть до того же числа ноября.
л. 375. Страшное и наказателное предложеніе, на нѣкоего немилосердного
и богоотступного кленущегося человѣка, како оный, праведнымъ судомъ Бо-
жіимъ, обращенъ въ черного пса. Случилось будто бы около Праги, въ Бо-
геміи, 1673 въ декабрѣ.
л. 377. О человѣцѣ и о человѣческихъ чювствѣхъ отчасти (тутъ же
Житіе духовное и вѣра правая). Бесѣда отца съ сыномъ.
л. 384. Сказаніе о кралевичѣ Брунцвикѣ, Ческія земли, и о его великомъ
разумѣніи и о храбрости, како онъ ходилъ въ морскихъ отоцѣхъ. Срав. рук.
Цар. № 46, л. 184; Л? 344, л. 38.
№ 1942. (67). (725). Сборникъ выписокъ, поч. разные
XVIII вѣка, въ осьмушку, 258 листовъ.
Составленъ изъ тетрадокъ отдѣльныхъ. Выписки изъ Библіи, свят.
Отцевъ, Номоканона и разныхъ духовныхъ книгъ: главный предметъ Вѣра
Отдѣлъ ХУІІ. Сборники.
331
православная. Срав. рук. Цар. № 473. На концѣ надгробіе основателю
Выгорѣцкихъ пустынь, довольно складное.
На листѣ послѣднемъ: Сія книга, глаголемая Цвѣтникъ, Олончанина
Максима Васильева сына Неунокоева.
№ 1943. (72). (747). Сборникъ, тетрадки разныя, ХѴШ
вѣка, въ осьмушку, 149 листовъ.
л. 1—18. Календарь, списанъ съ писаннаго, а той списанъ съ печатнаго,
сій же Календарь списанъ 1739 году марта въ 8 день. Въ концѣ: Преведено
съ Латинскаго діалекта, изъ книги Іоанна Заганъ, чиномъ же учреждено и ис-
тинно предано, повелѣніемъ царскаго Величества, въ гражданской типографіи,
въ Москвѣ, 1710 году, подъ назрѣніемъ его превосходительства господина ге-
нерала лейтенанта и ковалера Якова Вилимовича Брюса. О печатномъ под-
линникѣ см. Опнс. стар. книгъ Гр. Толст. Отд. 11, Л° 10. Этотъ Ка-
лендарь издалъ Василій Кипріановъ.
л. 19—27. Выписки изъ СПБ. Газетъ, 1740 или 1741 года, мало-
важныя. Къ предыдущему?
л. 28—50. Выписка изъ Скрижали Духовныя, толкованіе принадлеж-
ностей богослуженія. Въ концѣ: Сія тетрать, града Ростова, церкви Бориса
и Глѣба, попова сына (пономаря) Ѳедора Ѳедорова, 1743 году, августа 25
дня, аминь.
л. 51—55. Ариѳметика. Кратко удобное и простое, но люботрудное тща-
ніе ясно цвѣтущія юности, составися и въ четыре правила раздѣлися: аддиціо
или сложеніе, субстракціо или вычитаніе, мултипликаціо или умноженіе, диви-
зіо или раздѣленіе. Вѣроятно, списокъ съ печатнаго?
л. 56—117. Юности честное Зерцало, или показаніе къ житейскоиу об-
хожденію, собранное отъ разныхъ авторовъ. Напечатася, повелѣніемъ импера-
торскаго Величества, въ Санктъпитербурхѣ, въ 1719 году; а въ Москвѣ, про-
тивъ тогожъ, первое, 1733 году въ ноябрѣ. Извѣстная книжка.
л. 118—126. Житіе снят. и праведнаго Андрея, Христа ради юродиваго,
како бысть онъ восхищенъ до третіяго небеси, чудно. Выписка изъ Житія
св. Андрея (см. рук. Цар. А 81) небольшая.
л. 127—149. О причащеніи св. тайнъ. Стихи (разные). Число церков-
ное и ариѳметическое. Пасхальныя замѣтки. Щелочь разная. Писано раз-
ными почерками. Въ концѣ выставлены годы 1747 и 1750. Слѣд. поно-
марь Ѳ. Ѳедоровъ (см. выше) писалъ и послѣ.
№ 1944. (20). (475). Сборникъ, скоропись крупная XVIII
вѣка, въ осьмушку, 87 листовъ.
л. 1. Показаніе, чрезъ ариѳметическое наученіе, како изобрѣтати церковное
счисленіе въ который либо годъ.
л. 32. Журналъ 1697 году. Срав. рукоп. Цар. № 153, л. 30.
л. 83. Стихи на кончину Императрицы Анны и воцареніе Елисаветы
Петровны, авторъ неизвѣстенъ, размѣръ силлабическій.
332
Отдѣлъ ХУП. Сборники.
№ 1945. (600). (452). Сборникъ, изъ пяти рукописей,
скороп. разная ХѴШ вѣка, въ четвертку, 507 листовъ.
л 1 — 51. Лусидаріусъ или Златой Бисеръ. См. рукоп. Цар. № 227.
л. 52—133. Зрѣлище житія человѣческаго. Притчи, числомъ 134. См.
Опис. рукоп. Гр. Толстаго, Отд. II, № 451.
л. 134—301. Зерцало богословіи, Кирилла Транквилліона, безъ заглавія
(см. рук. Цар. № 138). Списокъ съ печатнаго.
л. 302—426. Отъ многихъ Божественныхъ писаній или бесѣдѣ избранной
(не дописано). Отрывковъ или статей 286.
л. 427—507. Синопсисъ Кіевскій, безъ заглавія, не полный.
№1946. (631). (485). Сборникъ, полууст. разы. ХѴШ вѣка,
въ четвертку, 369 листовъ.
л. 1. Показаніе о крестѣ Христовѣ, елико отъ гласовъ Пророческихъ, сви-
тыхъ Отецъ и Церковныхъ Учителей, толико и отъ изображеній вещьми Апо-
стольскихъ и святыя Церкви, и проч. Раздѣловъ 11. Конца не достаетъ.
л. 97. О разнствіи между старыми книгами и новыми, колико другъ отъ
друга разстояніе имутъ. Статей 112.
л. 159. Сводъ Служебника, Московскихъ изданій, 7159 (1651) и 7166
(1658) годовъ; статей 273, безъ конца.
л. 211. Сводъ Потребника, Московскихъ изданій, тѣхъ же годовъ, и
Номоканона, который къ нимъ обоимъ приложенъ.
л. 266. Предложися отъ нѣкоего Читателя во обысканіе, чесо ради многая
древняя содержанія отложишася, преложишася и премѣнишася, и нован соста-
вишася и приложишася.
На послѣднемъ листѣ внизу: Сін книга Зарайскаго купца Іева Иванова
сына Чиликина, самъ подписалъ своею рукою, 1794 года, марта 16 дня.
Почти тоже въ другомъ мѣстѣ.
№ 1947. (630). (484). Сборникъ, полууст. XVIII вѣка, въ
четвертку, 481 листъ, съ картинами.
Почеркъ поморскій тщательный, всѣ картины нарисованы и раскра-
шены довольно правильно и искусно.
л. 1. Во святый великій постъ, въ пятокъ страстныя недѣли, Сказаніе о
волномъ страданіи Господа нашего Іс. Христа, и проч. Выписано изъ Кіевскаго
Соборника, святыя Печерскія обители. Срав. рукоп. Цар. № 465. Главъ 30.
Картинъ 50.
л. 188. Въ недѣлю мясопустную, Слово преподобнаго Палладія мниха о
второмъ пришествіи Христовѣ, и о страшномъ судѣ, и о будущей муцѣ. См.
тѣзѣ же рукоп. № 482, л. 2. Картинъ 18.
л. 249. Изъ книги Минѣи Четій (марта въ 26 день). Повѣсть отъ житія
Отдѣлъ XVII. Сборники.
333
преподобнаго отца нашего Василія Новаго, како повѣда преподобная Ѳеодора
ученику его Григорію, въ соннѣмъ видѣніи, о разлученіи души отъ тѣла, и
проч. Картинъ 26.
л. 322. Книга Прологъ. Мѣс. генваря въ 20 день, память преподобнаго
отца нашего Евфимія Великаго. Картинъ 4.
л. 330. Мѣс. октября въ 5 день, Повѣсть о видѣніи Козмы игумена страшна
и полезна. См. упомян. Л? 482, л. 161. Картинъ 14.
л. 360. Изъ книги Великаго Зерцала. Видѣніе нѣкотораго мниха Іоанна
зѣло чюдно. См. тамъ же, л. 106. Картинъ 10.
л. 382. Книга Зерцало. О славѣ небеснѣй и о радости праведныхъ вѣчнѣй.
См. тамъ же, л. 181. Картинъ 5.
Слѣдующія статьи безъ картинъ, рукопись особая.
л. 393. Св. Іоанна Златоустаго, Слово о лжепророкохъ и ложныхъ учите-
лехъ. Книга Маргаритъ. См. рукоп. Цар. Л 176, л. 120.
л. 427. Св. Кирила Александрійскаго, Слово о исходѣ души и о второмъ
пришествіи. Книга Соборникъ. См. тѣхъ же рукоп. Л° 442, л. 37.
л. 446. Блаженнаго Ипполита, папы Римскаго, Слово о скончаніи міра и
о второмъ пришествіи Господа нашего Іс. Христа. Книга Соборникъ, листъ 120.
См. тѣхъ же рукоп. № 410, л. 117.
* № 1948. (629). (483). Сборникъ, полууст. ХѴШ вѣка,
въ четвертку, 552 листа, съ картинами.
Почеркъ довольно небрежный, картины (на каждомъ листѣ по одной)
нарисованы и раскрашены очень плохо.
л. 1. Начала не достаетъ. Изъ Житія св. Насилія Новаго. См.
рукоп. Цар. № 92. Многіе листы повреждены и утрачены.
л. 199. Мѣс. октября въ 15 день, Слово о святѣмъ Андреи, како видѣ
богатаго умерша. См. тѣхъ же рукоп. Л? 81.
л. 231. Мѣс. генваря въ 2 день, Слово св. Василія Великаго о прелщен-
номъ отроцѣ. См. тѣхъ же рукоп. № 376, л. 82.
л. 286. Мѣс. ноября въ 10 день, Слово душеполезно отъ Патерика (Скит-
скаго). См. тѣхъ же рукоп. № 293, л. 26.
л. 301. Мѣс. ноября въ 25 день, Притча св. Варламія о богатыхъ и убо-
гихъ. См. тѣхъ же рукоп. № 142, л. 148.
л. 325. Слово о Миситѣ чародѣи. См. тѣхъ же рукоп. № 458, л. 37.
л. 347. Мѣс. августа въ 4 день, Слово отъ Патерика, о идущихъ мни-
сѣхъ на трапезѣ. Въ № 293 и 294 рукоп. Цар. нѣтъ.
л. 357. Мѣс. маія въ 15 день, Слово отъ Лимониса, о нѣкоемъ скомрасѣ,
хулившемъ пресв. Богородицу.
л. 370. Св. Генадія патріарха, главы 64—79.
л. 387. Мѣс. февраля въ 10 день, Слово о Марцѣ мнисѣ, како видѣ бѣса
въ тыквахъ. Въ № 293 и 294 означ. рукоп. нѣтъ.
л. 403. Мѣс. августа въ 31 день, Слово о милостивомъ Созомонѣ, даяй
нищему сторицею пріиметъ. См. рукоп. Цар. № 426, л. 148.
л. 420. Слово св. Іоанна Златоустаго, како востати въ нощи молитися.
См. тѣхъ же рукоп. Л? 180, л. 9.
334
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 435. Повѣсть, троесложное умиленіе, отрѣзаетъ всякое превозношеніе и
гордость человѣческую и прелагаетъ душу во источникъ слезъ. См. тѣхъ же
рукоп. № 425, л. 206.
№ 1949. (627). (474). Сборникъ, изъ пяти рукописей,
полууст. ХѴШ вѣка, въ осьмушку, 368 листовъ.
Рукопись первая.
л. 1 — 91. Въ 190 (1682)-пъ году, мѣс. маія въ 15 день, въ царствую-
щемъ градѣ Москвѣ, по смерти царя Ѳеодора Алексѣевича, бысть чюдо пре-
славно и ужасно и удивленію достойно. О преніи съ старовѣрами, разска-
зываетъ очевидецъ.
Рукопись вторая.
л. 92—157. Сказаніе отчасти о доблественнѣй и изящнѣй боярынѣ Ѳео-
досіи Прокопьевнѣ, во инокиняхъ Ѳеодорѣ, по тезоименству земныя славы
Морозовы, о единородной ея княгинѣ Евдокеи и о союзницѣ ихъ Маріи. Со-
чиненіе современника.
Рукопись третья.
л. 158. Начала нѣтъ. Челобитье царю Алексію Михаиловичу, о
исправленіи богослужебныхъ книгъ. Это есть отрывокъ изъ челобитной
Савватія.
л. 172 — 270. Сказаніе отъ Божественныхъ писаній, отъ преданія Апо-
стольскаго и правилъ святыхъ Отецъ, о новыхъ книгахъ. По оглавленію главъ
68, списано 39, далѣе бѣлая бумага. Писано въ Соловецкомъ мон.; имѣетъ
много сходнаго съ Солов. челобитной, но не печатной.
Рукопись четверти.
л. 271. Книга Старчество. Повѣсть, троесложное умиленіе, отсѣкаетъ
всякое превозношеніе и гордость человѣческую и прелагаетъ душу во источникъ
слезъ. См. рукоп. Цар. № 464, л. 442.
л. 283. Слово плачевно и пользы душевныя исполнено, собрано отъ Бо-
жественныхъ писаній, о послѣднемъ времени. Это извѣстное слово Авва-
кума на крестоборную ересь.
л. 314. Посланіе къ царю Алексѣю Михайловичу, яко Господь не остав-
ляетъ рабовъ своихъ, нигдѣже, никогдаже. Аввакумова.
л. 331. Списокъ съ листа, присланнаго отъ кавалеровъ острова Астрома-
танскаго, въ городѣ Малтѣ. См. ниже, л. 360.
л. 336—344. Объявленіе настоящаго времени, что явилося на седмьсотой
годъ. Толки о тогдашнихъ (Петровскаго времени) нововведеніяхъ.
Рукопись пятая.
л. 345. Книга Зерцало Богословіи (гл. 17). О собраніи гражанъ Вавилон-
скихъ и что звѣріе и птицы нечисты знаменитъ.
л. 351 об. Списано съ листа Малтинскаго острова, подано къ верковпому
чину правленія генералнаго, служителю кавалеровъ Малтинскихъ секретарю,
отъ господина Контія, въ Вѣнѣ пребывающаго, ноября вь 10 день, 1794 году.
л. 357. Іоанна Дамаскина, о звѣздѣ комитѣ.
л. 358. Книга Златый Бисеръ, о комитѣ.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
335
л. 359. Отъ Лѣтописца, повѣданіе о градѣ Волшемъ Китежѣ, отъ Малаго
Китежа, что на брегу Волги рѣки, 100 верстъ.
л. 360. Списокъ съ листа, присланнаго отъ кавалеровъ острова Астрома-
танскаго, въ городѣ Малтѣ, ныпѣшняго 7203 (1695) году, во іюніи мѣсяцѣ.
На концѣ: Сей листъ на Москвѣ, въ Посольскомъ приказѣ, тогда его и спи-
сали. См. выше, л. 331.
л. 366. Начала житія во отоцѣ (Соловецкомъ).
л. 367. Списокъ съ вѣдомости, нынѣшняго 1755 году, іюни 17 дня, въ
городѣ Парижѣ, обрѣтено на надгробной доскѣ священномученика Діонисія Арео-
пагита. Предсказанія до 1764 года.
№ 1950- (626). (472). Сборникъ, скоропись крупная XVIII
вѣка, въ четвертку, 203 листа.
л. 1. Стихи в. князю Павлу Петровичу.
л. 3. Показаніе Россійской древности сокращенное, изъ сочиняющейся про-
странной Исторіи. Хронологія и родословіе государей Россійскихъ, отъ на-
чала Россіи до императора Петра Великаго.
л. 56. Прибавленіе къ Лѣтописцу, выписанное изъ лѣтописцевъ и изъ
разныхъ авторовъ, стараніемъ Осипа Меншаго (др. рукою: друга и любителя
Веѵгікоѵа). Оканчивается 1625 годомъ.
л. 60. Объявленіе войны между имперіею Россійскою и короною Шведскою.
Хронологія битвъ при Петрѣ Великомъ.
л. 62. Торжественные дни Ихъ Императорскаго Величества и Высочайшей
фамиліи. До императрицы Анны Іоанновны.
л. 64. Званіе полковъ (др. рукою: 1760).
л. 69. Табель о суммѣ на генералитетъ и ихъ стать.
л. 77. Реестръ губерніямъ, провинціямъ и городамъ, въ Россійской Импе-
ріи находящимся. Срав. рукоп. Цар. № 463, л. 36.
л. 87. Вѣдомость по которымъ дорогамъ учреждены почтовые станы и въ
какомъ разстояніи станъ отъ стану находится.
л. 91. Книга Поверстная: сколко отъ царствующаго града Москвы до госу-
даревыхъ селъ и волостей и до разныхъ градовъ, такоже и отъ града до града,
верстъ. Выписаны версты изъ Прогонныя книги, а иныя справлены по выпис-
камъ изъ Загонныхъ ямскихъ книгъ и по сказкамъ разныхъ городовъ ямщиковъ.
л. 100. Разстояніе столицъ, нарочитыхъ градовъ и славныхъ государствъ
и земель, также и знатныхъ острововъ и проливъ водныхъ, и сухимъ путемъ,
по розмѣру книги именуемыя Водный Міръ, и иныхъ прилежащихъ къ нему
описаній.
л. 105. Вѣдомость, сколко въ Сѵнодальномъ вѣдомствѣ и въ епархіяхъ
ставропигіалныхъ и прочихъ мужескихъ и дѣвичьихъ монастырей, пустынь и
церквей Сѵнодального вѣдомства, ставропигіалныхъ и къ нимъ приписанныхъ
епархіалныхъ.
л. 106 об. Въ Москвѣ приходскія церкви.
л. 108. Хронологія вещей достопамятныхъ.
л. 110. Грамота отъ царя Мамая, 1380 году.
336
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 110 об. Манифестъ Султана Турскаго, 1760 году.
л. 112. Ратификацыя, Абовскаю мира, 1743 года.
л. 115. Загадка его величества Прускаго короля, за которую, естли кто
отгадаетъ, триста ефимковъ.
л. 116. Предзнаменованіе времяни на всякой годъ, по планетамъ, на 112
лѣтъ. Изъ Календаря временъ Петра Великаго.
л. 128. Россійской Календарь. Тоже 1761 іода.
л. 136. Переводъ съ Нѣмецкаго (230 словъ по алфавиту).
л. 144. Искуство матиматическое, Ариѳметика.
л. 149. О деньгахъ, вѣсахъ и мѣрахъ, Московскаго государства и окрест-
ныхъ нѣкоихъ государствъ.
л. 152. Примѣчаніе о Богословіи. Пасхалія.
л. 160. Алфавитъ (сентенціи по алфавиту).
л. 165. Бесѣда тріехъ святителей, Василія Великаго, Григорія Богослова,
Іоанна Златоустаго. Вопросы и отвѣты.
л. 170. Какимъ образомъ писать и къ кому письма.
л. 176. Выписано изъ Зерцала житейскаго обхожденія.
л. 179. Нравоученіе отъ Священного Писанія, по алфавиту избранное;
слыши, сыне, и вразумляй.
л. 183. Выписано изъ книги Апоѳегмата, нравоучителныхъ философскихъ
рѣчей. См. рукоп. Цар. № 16.
Внутри нижней доски переплета: Сія книга Лѣтописецъ Семена Оси-
пова Мешпаго, 1782 году, декабря 22 дня. Слѣд. подписалъ сынъ соби-
рателя, также Севриковъ (см. выше, л. 56).
№ 1951. (625). (471). Сборникъ, рукописей четыре, по-
лууст. ХѴ*ІІІ вѣка, въ четвертку, 104 листа.
Рукопись первая.
л. 1—58. Вмѣсто заглавія: Монастырь Соловецкій есть кииовія, отъ
стекшихся иноковъ во единоименное и единотрапезное, паче же единомысленное
спасительное пребываніе согражденный внѣ мирскихъ жилищъ, во единомъ
отъ морскихъ отоковъ, Соловки именуемомъ, отъ негоже и Соловецкій нари-
цатися пріатъ. Извѣстная Исторія Соловецкая (см. рукоп. Цар. №165),
кѣмъ-то передѣланная.
Рукопись вторая.
л. 59—82. Иже во святыхъ отца нашего Исаака Сиріанина, постника и
отшелника, бывшаго епископа христолюбиваго града Ниневія, Словеса постни-
ческа: написана убо отъ него древле своимъ языкомъ, преложена же и изъяс-
нена, отъ Сирскаго, отъ преподобныхъ отецъ нашихъ, аввы Патрикіа и аввы
Аврааміа, любопремудрыхъ и безмолвникъ, иже въ лаврѣ безмолствовавшихъ
во святыхъ отца нашего Савы. См. рукоп. Цар. № 147. Начальныя во-
семь словъ (послѣднее безъ конца). Отрывокъ полнаго экземпляра.
Рукопись третья.
л. 83. Св. Максима Исповѣдника, Сказаніе извѣстно къ любящіимъ Бога
всѣмъ сердцемъ и многоболѣзнующимъ мнокомъ и трудолюбствующимъ къ еже
спастися.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
337
л. 84. Отъ Житія блаженнаго отца Макарія Египетскаго, зѣло полезно.
Нач. Бяше нѣкоторый отъ постникъ, близъ живый градскія веси, превыш-
нимъ проходя житіемъ.
л. 89. Блаженнаго Симеона Метофраста отъ воспоминательнаго Слова о
* Іоаннѣ Богословѣ. Нач. Глаголетбося, яко во оно время Бѣрѣнъ нѣкій доволна
имѣнія преже имѣяше.
л. 91 об. Повѣсть о нѣкоемъ братѣ, иже побѣжденъ бысть отъ бѣса блуд-
наго. См. рукоп. Цар. № 293, л. 215.
л. 93 об. Поученіе Иларіона Великаго, ко инокомъ, како подобаетъ без-
молствовати. См. тѣхъ же рукоп. Л? 184, л. 304.
л. 95—98. Мѣс. іюнія во 12 день, Житіе и подвизи препод. отца нашего
Онуфрія пустынника, написано Пафнутіемъ инокомъ и отшелникомъ. См. тѣхъ
же рукоп. Л° 363, л. 279. Только одно начало.
Рукопись четвертая.
л. 99. Поученіе въ недѣлю мясопустную, евангеліе отъ Матѳея. Нач.
Страшенъ есть день онъ. См. рукоп. Цар. № 178, л, 15.
л. 104 об. Поученіе въ недѣлю 3-ю св. поста, на поклоненіе честнаго и
животворящаго креста, евангеліе отъ Марка. Написано: Преобразуя и пре
(см. тамъ же л. 48) и оставлено. Для утолщенія книги кто-то при-
плелъ слишкомъ тридцать листовъ бѣлой бумаги.
№ 1952. (624). (470). Сборникъ, скоропись мелкая ХѴШ
вѣка, въ четвертку, 136 листовъ.
Наиболѣе выписки, нежели статьи полныя, въ приличныхъ мѣстахъ
картины (числомъ 28) довольно изрядныя.
л. 1. Слово блаженнаго Ипполита, папы Римскаго и мученика, о скончаніи
міра, о Антихристѣ и о второмъ пришествіи Господа Іс. Христа, въ недѣлю
мясопустную. См. рукоп. Цар. № 410, л. 117.
л. 10..Декемвріа въ 2 день, память св. пророка Аввакума.
л. 11. Февраля въ 8 день, память св. пророка Захаріи.
л. 12. Апокалепсисъ, глава 20 (потомъ: глава 17, 18, 13).
л. 19. Отъ Слова предиреченнаго Ипполита, папы Римскаго.
л. 20 об. Къ Тимоѳею второе посланіе, глава 3, зач. 295.
л. 22. Дѣяніе Св. Апостолъ, глава 20, зач. ,44.
л. 24. Посланіе св. апостола Петра, глава 5, зач. 63.
л. 25. Къ Солуняномъ посланіе, глава 5, зач. 271 я 275.
л. 28. Св. Ефрема Сирина, о Антихристѣ. См. рукоп. Цар. № 75, л. 280.
л. 32. Апокалепсисъ, глава 9 (потомъ: глава 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8, 10,
11, 14, 15, 16, 19, 21, 22). Картины изъ текстовъ.
л. 62 об. Окружное Посланіе Всероссійскаго патріарха Адріана, о
изданіи Катихизиса Петра Могилы, въ 1696 году.
л. 69 об. Книги Кормчей глава 71, л. 637 (потомъ: гл. 70, л. 634).
Разумѣется, изъ Кормчей первопечатной (см. ниже).
л. 82. Мѣс. іулія въ 8 день, святаго Христа ради юродиваго Прокопія,
Устюжскаго чюдотворца. Изъ Пролога.
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV. 22
338
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 85 об. Мѣс. августа въ 3 день, память препод. отца нашего Антонія
Римлянина, чюдотворца. Оттуда же.
л. 89. Мѣс. іуніа въ 15 день, св. отца нашего Іоны, митрополита Мо-
сковскаго и всея Росіи, чюдотворца. Оттуда же.
л. 92 об. Мѣс. октября въ 22 день, празднуемъ пресвятѣй Богородицѣ,
избавленія ради отъ Ляховъ. Оттуда же.
л. 94 об. Мѣс. ноемврія въ 17 день, Слово св. отца Памвы, поученіе ко
ученику своему. См. рукоп. Цар. 293, л. 14.
л. 96. Слово отъ Старчества. Тамъ же, л. 194.
л. 98. О Риискомъ отпаденіи, како отступиша отъ православія и отъ св.
Восточныя церкви. См. тѣхъ же рукоп. Л? 221, л. 242.
л. 104. Книги Кормчей глава 48, л. 90. О Фрязехъ и о протчихъ Лати-
нехъ. См. тѣхъ же рукоп. № 214, л. 546.
л. 109. Описаніе книги сей, глаголемѣй Кормчей, и къ любезнымъ чита-
телемъ (л. 642). Послѣсловіе къ изданію, при патр. Никонѣ, 1653 года.
См. Опис. стар. книгъ Царск. № 169.
л. 116 об. Евангеліе недѣлное, толкованіе Іоанна Златоустаго. На Бого-
явленіе Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа, евангеліе отъ Марка.
Срав. рукоп. Цар. № 178, л. 365.
л. 121. Книги Библіи, третія книга Ездры. Срав. тѣхъ же рукоп.
№ 383, л. 1. Главъ 5. Въ Библіи печатной не помѣщено.
№ 1953. (623). (469). Сборникъ, полууст. небрежный
ХѴШ вѣка, въ четвертку, 70 листовъ.
Собственно отъ Сборника отрывокъ.
л. 1. Преподобнаго Палладія мниха, Слово о второмъ пришествіи Христовѣ
и о страшномъ судѣ. См. рук. Цар. № 179, л. 429.
л. 44 об. Св. Ефрема Сирина, Слово 100. См. тѣхъ же рукоп. № 75,
л. 248.
л. 47 об. Того же, Слово 84, о недѣли. Тамъ же, л. 195.
л. 57 — 70. Сказаніе, отъ книги глаголемыя Пондоктъ, о хранителномъ
быліи, мерскомъ зеліи, еже есть травѣ тобацѣ, откуду бысть и како начатая
и разсѣяся по вселеннѣй. Тетрадка особая. Вздоръ довольно любопытный.
Изъ какихъ Пандектовъ?
На первыхъ листахъ внизу: Сія тетрать, города Скопипа, волостнаго
крестьянина (затерто) сына Иконникова. Подобаетъ читать со страхомъ
Господнимъ и умиленіемъ душевнымъ, како бы спасти душю свою, нынѣ
и присно и во вѣки вѣкомъ, аминь.
№ 1954- (622). (468). Сборникъ, скоропись разная XVIII
вѣка, въ четвертку, 200 листовъ.
л. 1. Начало повреждено. Страсти Христовы. См. рукоп. Цар.
№ 460.
л. 64. Повѣсти изъ Зерцала небольшія. См. тѣхъ же рук. X 465,
л. 118.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
339
л. 04. Слово отъ Патерика. См. тѣхъ же рукоп. № 293, л. 215.
л. 96 об. Слово о нѣкоемъ мужи, именемъ Сергіи, иже старѣйшій надъ
блудницами бысть, во Александріи, и потомъ иноческій образъ вземъ и тако
спасеся. См. тѣхъ же рукоп. № 294, л. 193.
л. 102. Ина повѣсть, чюднѣйша зѣло. Тамъ же, л. 187.
л. 105. О воинѣ непостояннаго житія и неизреченной благодати пресвят.
Богородицы. Изъ Зерцала. Оттуда и слѣдующія.
л. 107. О епископѣ нѣкоемъ добродѣтелномъ, иже великого апостола Ан-
дрея Первозваннаго чтяше между всѣми.
л. 109 об. О чюдномъ Викентіи и о похотѣніи нань нѣкоей жены, еже
предъ нимъ все тѣло свое обнажи.
л. 112. Велія помощь есть милостына творити, яко не точію живымъ грѣ-
ховъ отпущеніе и во всемъ вспоможеніе, но и умершимъ преславное избавленіе
и отъ мукъ освобожденіе.
л. 115 об. Повѣсть о покаяніи нѣкоего князя.
л. 119. Покаяніемъ и исповѣдію святою новоначалный монахъ грѣхи своя
написанныя у демона отъя.
л. 120. Яко подобаетъ совершенно исповѣдь творити, а не таити, ниже
умысломъ сіе творити.
л. 121. Како человѣцы истиннымъ покаяніемъ свѣтлость пріемлютъ и како
діяволъ хотѣ покаятися.
л. 123. О нѣкоей женѣ, иже предстателствомъ пресв. Богородицы, по смерти,
паки оживе и покаяся.
л. 125 об. О Удонѣ, епископѣ Магдебурскомъ, повѣсть трепетная и уми-
лительная, како оный страшнымъ образомъ смерти преданъ и вѣчно осужденъ.
См. рукоп. Цар. № 396, л. 245.
л. 132—175. Никифора, патр. Царяграда, Лѣтописецъ вкратцѣ. Къ сему
Лѣтописцу, безъ отдѣленія, приписаны Русскія происшествія отъ начала
до 7198 (1690) года. См. тѣхъ же рукоп. № 215, на концѣ.
л. 176 — 200. Драматическое представленіе о Давидѣ и Соломонѣ:
прологъ и 17 явленій, заглавія и конца не достаетъ, стихосложеніе сил-
лабическое. Кто сочинилъ, не извѣстно. Тетрадъ особая.
№ 1955- (621). (467). Сборникъ, полууст. небрежный
ХѴІП вѣка, въ четвертку, 478 листовъ.
Заглавіе: Книга Проповѣди слова Божія на праздники всего лѣта, Гос-
подскія, Богородичны и разныхъ св. угодниковъ Божіихъ, отъ Цѳрквѳ, ма-
тере нашея, свѣтло празднуемыхъ.
Впереди Оглавленіе.
л. 7. Мѣс. септевріа въ 1 день, Слово въ начало Индикта, снесть Новаго
лѣта. Нач. Богъ, царь вѣковъ, положивый времена и лѣта во своей власти
и различныя праздники узаконивый.
л. 17. Мѣс. септевріа въ 8 день, Слово на Рождество пресвятыя Богоро-
дицы. Нач. Живый на небеси Господь, хотя на земли явитися и съ человѣки
пожити, уготова первѣе на ней мѣсто.
22
340
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 28. Мѣс. септевріа въ 8 депь, Слово на Рождество пречистыя Богоро-
дицы и приснодѣвы Маріи. Нач. Кто изглаголетъ силы Господни, услышаны
сотворитъ вся хвалы его?
л. 66 об. Мѣс. септевріа въ 9 день, Житіе святыхъ праведныхъ богоотецъ
Іоакима и Апны. Нач. Св. праведный Іоакимъ бѣ отъ колѣна Іудова, ведый
племя свое отъ дому Давыда царя.
л. 76. Мѣс. септевріа въ 13 день, Слово о обновленіи храма Воскресенія
Христова, иже во Іеросалимѣ. Нач. Новаго преславнаго во Іеросалимѣ храма
обновленія днесь празднуемъ.
л. 81 об. Мѣс. септевріа въ 14 день, Слово на Воздвиженіе честнаго Жи-
вотворящаго Креста Господня. Нач. Царствуя въ Римѣ Максентій мучитель
многое озлобленіе творяше людемъ.
л. 93. Мѣс. ноемвріа въ 21 день, Сказаніе о Введеніи пречистыя и пре-
благословенныя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи въ церковь
Господню и о житіи ея въ ней, отъ святыхъ отецъ и достовѣрныхъ списате-
лей собранное. Нач. Тріемъ лѣтомъ пречистѣй Богоотроковицѣ отъ рождества
ея совершившимся.
л. 109. Мѣс. ноемвріа въ 21 день, Слово о пресвятѣй владычицѣ нашей
Богородицѣ и приснодѣвѣй Маріи, егда приведена бысть во храмъ. Нач. Свѣт-
лое и преславное настоящее торжество и любопразднственныхъ любовь къ пѣнію
воздвиже.
л. 117. Мѣс. октовріа въ 1 день, Слово на Покровъ пречистыя Богоро-
дицы. Нач. Въ послѣдняя лютая времена, егда умножившимся грѣхомъ на-
шимъ, умножишася бѣды на ны.
л. 128. Мѣс. ноемвріа въ 8 день, Слово на Соборъ Архистратига Михаила
и прочихъ небесныхъ силъ безплотныхъ. Нач. Соборъ святыхъ Ангеловъ Цер-
ковь святая отъ преданій богодухновеныхъ Отецъ пріятъ праздновати благо-
честно.
л. 141. Мѣс. ноемвріа въ 30 день, Подвизи и страданіе св. апостола Ан-
дреа Первозваннаго. Нач. Андрей святый Первозванный, апостолъ Христовъ,
бѣ отъ града Вивсаиды.
л. 156. Мѣс декемвріа въ 25 день, Сказаніе о Рождествѣ Господа Бога и
Спаса нашего Іисуса Христа, отъ Божественнаго Евангеліа и отъ святыхъ отецъ
и достовѣрныхъ повѣствователей собранное. Нач. Іисусъ Христово рождество
сице бѣ.
л. 180 об. Мѣс. іаннуаріа въ 6 день, Сѵнаксарь на Крещеніе Господне.
Нач. Господь нашъ Іисусъ Христосъ, по своемъ изъ Египта возвращеніи, бяше
въ Галилеи, во градѣ Назареѳѣ.
л. 186. Мѣс. февруаріа въ 2 день, Слово о Срѣтеніи Господнемъ и очи-
щеніи пречистыя Богородицы. Нач. По рождествѣ Господа нашего Іисуса Христа
четыредесяти днемъ прешедшимъ.
л. 199 об. Мѣс. іаннуаріа въ 1 день, Слово на Обрѣзаніе Господне. Нач.
Господь нашъ Іисусъ Христосъ, исполнившимся осми днемъ отъ рождества его,
изволилъ претерпѣти обрѣзаніе.
л. 210 об. Мѣс. декемвріа въ 25 день, Сказаніе о поклоненіи волхвовъ.
Нач. Іисусу рождшуся въ Виѳлеемѣ Іудейстѣмъ, во дни Ирода царя, се вол-
сви отъ востокъ пріидоша.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
341
л. 225 об. Мѣс. декемвріа въ 26 день, Сказаніе о бѣгствѣ пречистыя дѣвы
Богородицы съ поворожденымъ Божественнымъ младенцемъ во Египетъ, отъ
Божественнаго Евангеліа и отъ святыхъ отецъ и достовѣрныхъ повѣствователей
собранное. Нач. Отшедшимъ волхвомъ отъ Виѳлеема явися Авгелъ Господень.
л. 236. Мѣс. декемвріа въ 26 день, Память св. Іосифа, обручника пре-
чистой дѣвы Богородицы. Нач. Іосифъ святый бѣ рода царьска, отъ дому Да-
выдова и Соломонова, внукъ Матфановъ.
л. 240. Мѣс. іаннуаріа въ 7 девь, Сѵнаксарь на Соборъ св. Іоанна Пред-
течи и Крестителя Господня. Нач. Во утрій день святыхъ Богоявленій Соборъ
честнаго и славнаго пророка.
л. 241 об. Въ той же день, Повѣсть о честнѣй, крестившей Господа, руцѣ
честнѣйшаго во пророцѣхъ Іоанна, святаго Предтечи м Крестителя Господня.
Нач. По неправедномъ отъ беззаконнаго Ирода усѣкновеніи св. Іоанна Пред-
течи.
л. 251. Мѣс. марта въ 25 день, Слово на Благовѣщеніе пресв. Богоро-
дицы, отъ Божественнаго писанія и отъ святыхъ отецъ и достовѣрныхъ по-
вѣствователей собранное. Нач. Егда пріиде кончина лѣтомъ и приближашеся
время избавленія.
л. 278. Мѣс. марта въ 26 день, Сѵнаксарь на Соборъ св. Архангела Гав-
ріила. Нач. Во утрій день по Благовѣщеніи пречистый дѣвы Богородицы Со-
боръ св. Архангела Гавріила.
л. 288. Повѣствованіе о седми Ангелахъ. Нач. О седии, здѣ помяновен-
ныхъ превысочайшихъ Ангелахъ, вѣстно буди, яко четыре именно въ Боже-
ственномъ писаніи обрѣтаются.
л. 293. Мѣс. августа въ 6 день, Сѵнаксарь на Преображеніе Господне.
Нач. Господь нашъ Іис. Христосъ, въ 33-е лѣто своего отъ пречистыя Дѣвы
рожденіи, въ послѣднее же проповѣди.
л. 297. Слово на Преображеніе Господне. Нач. Господня Преображенія
дѣйство не точію святіи Евангелисти доволно описаша, но и учители церков-
ніи сказаша пространно.
л. 314. Мѣс. августа въ 15 день, Сказаніе о безсмертномъ Успеніи пре-
святыя Богородицы, собрано отъ святыхъ отецъ и достовѣрныхъ списателей.
Нач. По совершеніи всѣхъ таинствъ спасенія нашего и Христовомъ на небеса
вознесеніи.
л. 338. Исторія, како и гдѣ по Вознесеніи Господнемъ поживе пресвятая
Богородица. Нач. О всемъ изначала житія пречистыя дѣвы Богородицы писася
почасти въ прочія праздники ея.
л. 363. Мѣс. августа въ 16 день, Повѣствованіе о Нерукотворенномъ
Образѣ Господа нашего Іис. Христа и о принесеніи его отъ Едеса въ Царь-
градъ. Нач. Въ оныя дни, вняже Господь паіпъ Іис. Христосъ на земли явльсн
и съ человѣки живы.
л. 373. Слово препод. отца нашего Іоанна Дамаскина о поклоненіи иконамъ
святымъ. Нач. Понеже нѣцыи намъ поношаютъ, яко покланяемся и почитаемъ
Спасителя нашего образъ.
л. 376 об. Мѣс. августа въ 29 день, Сѵнаксарь на Усѣкновеніе честныя
главы св. славнаго пророка Предтечи и Крестителя Господня Іоанна. Нач.
Спасителеву Предтечи св. Іоанну.
342
Отдѣлъ XVII, Сборники.
л. 383 об. На той же день, Слово иже во святыхъ отца нашего Іоанна Зла-
тоустаго. Нач. Пакя Иродія бѣсится, паки смущается, паки пляшетъ. Срав.
рукоп. Цар. Л» 176, л. 276.
л. 396. Мѣс. іюля въ 20 депь, Житіе и чудеса св. славнаго пророка Иліи,
отъ Божественнаго писанія собранное сокращеннѣ, и отъ Метафраста и иныхъ.
Нач. Боговидца и ревнителя по Бозѣ, славнаго царей беззаконновавшихъ об-
личителя.
л. 428. Мѣс. іюня въ 29 день, Житіе и подвизи и страданіе св. славнаго
и всехвалнаго верховнаго апостола Петра. Нач. Святый апостолъ Петръ, прежде
апостолства нарицаемый Симонъ.
л. 451. Житіе и подвизи и страданіе св. славнаго и всехвалнаго верхов-
наго апостола Павла. Нач. Св. апостолъ Павелъ, прежде апостолства нари-
цаемый Савлъ, родомъ бѣ жидовинъ.
№ 1956. (620). (466). Сборникъ, полууст. небрежный
ХѴШ вѣка, въ четвертку, 209 листовъ.
л. 1. Въ недѣлю мясопустную, преподобнаго Палладія мниха, Слово о вто-
ромъ Христовѣ пришествіи, и о страшномъ судѣ, и о будущей муцѣ, и о уми-
леніи души. См. рукоп. Цар. № 179, л. 429.
л. 27. Св. Кирила, патр. Іеросалимскаго, Сказаніе на осмый вѣкъ и пре-
даніе къ познанію вѣры, яко Христосъ паки пріити имать судити живымъ и
мертвымъ, егоже царьствію не будетъ конца, и о Антихристѣ, отъ пророка
Даніила. См. тѣхъ же рукоп. № 395, л. 23.
л. 109. Мѣс. септеврія въ 1 день, Поученіе въ начало Новаго лѣта, о
добродѣтелѣхъ, како преложити неподобныя мысли на благія, и о преступаю-
щихъ Божія заповѣди. См. тѣхъ жерукоп. Л? 178, л. 296.
д. 118. Мѣс. октября въ 16 день, Слово отъ житія св. Андрея и Епифа-
нія. Изъ Пролога.
л. 121 об. Преподобнаго отца Ефрема (Сирина), о Антихристѣ, Слово
сто пятое. См. рукоп. Цар. Л 75, л. 280.
л. 140. Начало вырѣзано. Какое-то поученіе.
л. 144. Книга Вѣра, глава 30. О Антихристѣ, и о скончаніи міра, и о
страшноиъ судѣ, свидѣтельства отъ Святаго Писанія. См. рук. Цар. Л? 36
и во многихъ сборникахъ. Конецъ вырванъ.
л. 172. Изъ книги Маргарита. Св. Іоанна Златоустаго, Слово о лжепроро-
кохъ и ложныхъ учителѣхъ, и о безбожныхъ еретикохъ, и о знаменіяхъ скон-
чанія вѣка сего. См. тѣхъ же рукоп. № 176, л. 120.
№ 1957. (608). (465). Сборникъ, скоропись крупная ХѴШ
вѣка, въ четвертку, 289 листовъ.
л. 1—117. Во св. великій пятокъ, Сказавіе о тайнѣй вечерни о волноиъ
страданіи Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа, како волею своею, на-
шего ради спасенія, страсть воспріялъ; и како Іуда на смерть предалъ Христа,
и како Жидове поругашася ему и на крестѣ распяша; и како Іосифъ испроси
Отдѣлъ XVII. Сборники.
343
у Пилата тѣло Іисусово, и о снятіи со креста и во гробъ положеніи святаго
тѣла Господня, и о плачи пресвятыя Богородицы и женъ Мѵроносицъ. Слово
зѣло душеполезно, списано изъ Кіевскаго Соборника Печерскія обители. Раз-
дѣлено на 28 главъ, впереди оглавленіе.
л. 118—289. Заглавія нѣтъ. Выборъ изъ книги Зерцало великое, перев.
съ Латмнскаго (см. рукоп. Цар. № 139). Главъ или повѣстей 108.
По листамъ внизу: Сія книга села Стараго Яму, церкви свят. мученикъ
Флора и Лавра, что на большой Еоширской дорогѣ, діакона Ѳеодора Емеліанова
и дѣтей моихъ Василья и Димитрія; переплетена самимъ мною діакономъ, въ
лѣто отъ Р. Христова 1764 году, въ ноябрѣ мѣсяцѣ.
№ 1958. (607). (464). Сборникъ, скоропись крупная ХѴШ
вѣка, въ четвертку, 628 листовъ.
л. 1. Оглавленіе (не точное и не полное).
л. 2. 0 нѣкоей убогой Пастуховой дщери. Нач. Имѣла отца, зѣло мало
имущаго овецъ, ихже она пасы; имѣ въ себѣ таковъ обычай, аще и нища бяше,
но разумомъ изобилуя.
л. 7 об. Слово Іоанна Златоустаго, о причастіи и о милостыни. Нач. Слы-
шите и научитеся коль благъ Господь нашъ.
л. 9. Рѣчи св. Отецъ. Изъ Патерика Скитскаго.
і. 11. Преподобнаго отца нашего Зосимы, бесѣды душеполезны, списаны
ученикомъ его Калистомъ. Срав. рукоп. Цар. А? 375, л. 50.
л. 48. Отца Ѳеоктиста, инока Студійскаго, о трехъ видѣніихъ. Нач. Егда
унываетъ умъ въ непрестанной молитвѣ.
л. 51 об. Анастасія Синайскаго, Кто суть истинніи поклонницы? Нач. Отъ
бесѣдованія нѣкоего мужа свята явлено сотворю.
л. 54. Книга св. Пила Сорскаго. Оглавленіе, предисловіе и 11 словъ.
См. тѣхъ же рукоп. А» 274. Списокъ довольно неисправный.
л. 155. Св. Василія Великаго, Слово постническое, о отверженіи міра и со-
вершеніи духовнемъ. См. тѣхъ жерукоп. X 25, л. 415.
л. 177. Того же, Слово о еже внимай себѣ. Тамъ же, л. 437.
л. 195. Св. Аѳанасія Великаго, ко Антіоху князю, о многихъ и нужныхъ
взысканіихъ, и проч. См. рукоп. Цар. Л: 371, л. 10.
л. 255. Житіе преподобнаго отца нашего Марка, яже во Ѳрачестѣй горѣ
постившагося. См. тѣхъ же рукоп. № 363, л. 195.
л. 267 об. Св. Нила о молитвѣ. См. тѣхъ же рук. № 375, л. 215.
л. 285 об. Св. отца Аммонія. См. тѣхъ жерук. Л 142, л. 368.
л. 295. Св. Исаака Сирина повсядневное воспоминаніе. Нач. Нѣкій отъ
братій написа сія. См. тѣхъ жерук. № 147, л. 119.
л. 297. Св. Иларіона Великаго, Посланіе къ нѣкоему брату и наказаніе ко
отрекшимся міра. См. тѣхъ же рук. Л 184, л. 285.
л. 323. Того же, Поученіе ко инокомъ. Тамъ же, л. 304.
л. 326 об. Слово св. Василія Великаго. См. упомянут. Л 142, л. 155.
л. 328. Св. Іоанна Златоустаго, о самовластіи. Тамъ же, л. 133.
(листы 330—348 кѣмъ-то вынуты).
344
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 349. Преподобнаго отца нашего Стефана Ѳивейскаго, заповѣдь къ хотя-
щимъ спаетися. Нач. Преже всего требуемъ цѣломудрія, на всяко готови суще,
въ каковѣ любо словѣ.
л. 358 об. Преподобнаго отца нашего Макарія Великаго, Слово о совершен-
нѣй истиннѣй молитвѣ. Нач. Добро есть постъ, бдѣніе, странничество, но сія
аще житія суть блага.
л. 364 об. Того же, Слово наказательно къ душевнѣй пользѣ. Нач. Хотяй
приступити къ Господу, и животу вѣчному сподобитися, и жилище Христу быти.
л. 371. Повѣсть душеполезна отца Макарія, списана святымъ отцемъ Исаі-
емъ. См. рукоп. Цар. •№ 293, л. 252.
л. 380 об. Слово св. Отецъ, яко подобаетъ хранитися и никогоже осужати,
но себе. См. тѣхъ же рук. № 291, л. 102.
л. 383 об. Отвѣтъ Іоанна мниха ко Алимпію презвитеру, о вниманіи, о
чистотѣ, о воздаяніи, о судѣ, о братолюбіи, о смиреніи, о мечтаніи, о соніи,
о мнишествѣ, о добротѣ.
л. 398. Изображеніе евангельскаго общаго житія, отъ святыхъ Отецъ вкратцѣ
собрано. Нач. Слово къ читателемъ. Хотяй внутрь сіе прочитати, молю тя,
упразднися отъ попеченія.
л. 404 об. Изъ книги Отечьника, писаннаго древняго, св. отца Евлогія ви-
дѣніе. См. упомян. Л? 293, л. 38.
л. 407. Оттуда же, Слово 15, о смиренномудріи.
л. 412. Оттуда же, Слово 16, о беззлобіи.
л. 415 об. Оттуда же, Слово 17, о любви.
л. 418. Кто суть истииніи поклонницы? См. выше, л. 51.
л. 422. Слово о иноческомъ житіи. См. рукоп. Цар. Л? 294, л. 374.
л. 424. О сынѣ царя Маврикія. См. тѣхъ жерук. №293, л. 183.
л. 425. Надписи нѣтъ. См. тамъ же, л. 138 об.
л. 427. Ничтоже творити на явленіе. См. тѣхъ жерук. № 291, л. 96.
л. 432 об. Св. Григорія Богослова. См. тѣхъ жерук. № 142, л. 396.
л. 434. Преподобнаго Нила Скитскаго, Посланіе къ брату, вопросившу его,
о помыслѣхъ. См. тѣхъ жерукоп. № 274, л. 105.
л. 442. Поученіе о еже сія Повѣсть, троесложное умиленіе, отсѣкаетъ вся-
кое превозношеніе и гордость человѣческую, и проч. Изъ Цвѣтника Дороѳея,
глава 17. См. тѣхъ жерук. № 425, л. 206.
л. 449 об. Отъ Патерика, Слово 1, о умиленіи.
л. 455. Отъ слова 2, о смиреніи и о плачи.
л. 463. Отъ слова 3, о пощеніи и о воздержаніи.
л. 465. Отъ слова 4, о любодѣяніи.
л. 466. Отъ слова 6, о терпѣніи и мужествѣ.
л. 469 об. Отъ слова 7, о тайномъ дѣланіи.
л. 470 об. Отъ слова 8, о неосужденіи.
л. 471 об. Отъ слова 9, о смотрѣніи.
л. 476 об. Отъ слова 10, о бодрости.
л. 482. Отъ слова 11, о молитвѣ и о бодрости.
л. 483. Отъ слова 12, о страннопріимствѣ.
л. 484. Отъ слова 13, о послушаніи.
л. 485. Отъ слова 14, о смиреннѣй мудрости.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
345
л. 490. Отъ слова 15, о претерпѣніи обиды.
л. 490 об. Отъ слова 16, о любви.
л. 491 об. Отъ слова 17, о прозорлившихъ.
л. 492 об. Отъ слова 19, о житіи различнѣ Святыхъ.
л. 493 об. Отъ слова 20, о состарѣвіпихся постникъ.
л. 494 об. Отъ слова 22, о плачи.
Беѣ означенныя слова изъ Патерика Скитскаго, составомъ похожаго
на № 291 рукоп. Цар., но дѣленіе главъ и надписанія не сходны.
л. 496. Слово 24, св. отца нашего Моисея, суща въ скитѣ, ко отцу Пи-
мину, бѣженъ отъ него писати. См. тотъ же №291, л. 339.
л. 503 об. Слово св. Василія, архіеп. Кесарія Каппадокійскія, како быти
есть лѣпо чернцемъ. Срав. рукоп. Цар. № 25, л. 412.
л. 517 об. Отъ слова 30, о воздержаніи и о алчбѣ. Продолженіе изъ Па-
терика заимствованныхъ выписокъ (см. выше).
л. 523 об. Яко всегда подобаетъ трезвѣтися. Нач. Бѣше нѣкто старецъ,
пребывая въ келіяхъ, нарицаемыхъ утишенныя.
л. 527 об. Аѳанасія Великаго, о заповѣдехъ. Нач. Предо всѣми добродѣ-
тельми есть смиренномудріе.
л. 528 об. Слово отца Логина. См. упомян. № 293, л. 150.
л. 534. Св. Серапіона, епископа Амѳусьска, отъ епистолія, рекше посла-
ніе, ко Евдоксію епископу. Отрывокъ.
л. 535 об. Слово нравоучителное, яко подобаетъ вѣрному чисто житіе
имѣти. Нач. Прочее толикія благодати пріемшимъ.
л. 542. Отъ Евангелія, толкованіе Златоустово, о еже, тогда сущій во Іудеи
да бѣжатъ на горы. Нач. На сіе евангельское мѣсто св. Златоустъ толкованіе
творитъ сими словесы.
л. 544. Въ Оглавленіи: Слова, собранныя отъ святыхъ книгъ, о покаяніи,
различныя повѣсти, изъ Катихисиса, изъ Потребника, Никона Черныя горы,
Григорія Богослова, и проч.
л. 556. Изъ книги Мивѣи Четьи писменной, маія въ 15 день, отъ житіи
преподобнаго отца нашего Пахомія Великаго.
л. 565. Изъ Лапсайка, глава 67. О двою брату ненавидящихъ другъ друга.
См. рук. Цар. № 293, л. 263; № 294, л. 230.
л. 572. Изъ Канонника печатнаго, о житіи христіанстѣмъ.
л. 574. Изъ Бесѣдъ Апостольскихъ, л. 2952 (?).
л. 575. Константина Порфирогенита, царя Греческаго, Повѣсть о Неруко-
творенномъ Образѣ Христа Бога нашего, посланнемъ къ Авгарю, и проч. См.
рукоп. Цар. № 265, л. 336.
л. 604. О Антихристѣ и о скончаніи міра и о страшномъ судѣ. Выписано
изъ книги Вѣры. См. тѣхъ же рукоп. № 36. Безъ конца.
№ 1959. (606). (458). Сборникъ, тетрадки отдѣльныя
многія, ХѴШ вѣка, въ четвертку, 378 листовъ.
л. 1. Примѣчанія о годѣ, календарѣ, звѣздахъ и кометахъ, также о солнеч-
номъ и лунномъ затмѣніи, и о погодахъ, чрезъ весь годъ, по разнымъ при-
знакамъ. Конца не достаетъ.
346
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 9. О краткости человѣческія жизни, переведено изъ Англинскаго Спекта-
тора, часть 2, разговоръ 36. Потомъ: 0 затмѣніи, о планетахъ, и проч.
На концѣ: Писалъ Исторію Л. Г. Семеновскаго полку салдатъ Кондратей Би-
лловъ, 1736, февраля 13.
л. 19. Отвѣтъ св. Василіа (Великаго), на писаніе царя Іюліана, егда
онъ имѣяше брань творити съ Персами.
л. 22. Катихизизъ. Вопросы, и отвѣты.
л. 30. Вопросы и отвѣты, изъ мнѣнія Ѳеофана, архіепископа Великоново-
градскаго, въ наставленіе малому отроку.
л. 34. Мѣс. октовріа въ 27 день, Слово св. отца нашего Еѵагріа о уми-
леніи души. Нач. Горе души, согрѣшившей по крещеніи.
л. 37 об. Мѣс. декабря во 2 день, Слово о Меситѣ чародѣи. Нач. Въ
Константинѣградѣ бысть человѣкъ, чародѣй лукавъ.
л. 39. Мѣс. марта въ 24 день, Слово св. Іоанна Златоустаго о играхъ и
о плясаніи. См. рукоп. Цар. А? 142, л. 130.
л. 40 об. Мѣс. марта въ 28 день, Слово о нѣкоемъ воинѣ, именемъ Та-
ксіотѣ, воскресшемъ изъ мертвыхъ.
л. 43. Мѣс. іунія въ 1 день, Слово о христіанинѣ, вземшемъ злато у жи-
довина и запреся его. См. тѣхъ же рукоп. Л? 382, л. 202.
л. 45 об. Въ той же день, Слово о милостыни св. Андрея Юродиваго. Только
начало (конецъ тетрадки).
л. 46. Начала не достаетъ. Слово о покаяніи.
л. 47 об. Слово св. Василіа (Великаго), како лѣпо чернцемъ быти. Нач.
Лѣпо черноризцу паче всего небрещи имѣнія.
л. 49 об. О нерадивѣмъ монасѣ. Нач. Игуменъ нѣкій имѣяше подъ собою
монаховъ двадесять.
л 50. Поученіе на Зачатіе св. Богородицы. Нач. Возлюбленніи, днесь спа-
сенію нашему начатокъ зачинается.
л. 51. Слово отъ Патерика, еже не оскорбляти. Нач. Аще кто любитъ
Бога, а брата своего ненавидитъ, ложь есть.
л. 52. Поставленъ бысть въ патріархи Іоаннъ Златоустъ и первое нача
учити о покаяніи. См. рукоп. Цар. № 369, л. 302.
л. 53. Поученіе о семъ временнѣмъ вѣцѣ и о царствіи небеснѣмъ. Нач.
Потщитеся своими попещися душами.
л. 54. Св. Іоанна Златоустаго, Слово во св. великій четверкъ. Нач. Братіе,
собравшеся во св. Божіи церкви.
л. 55. Того же, Наказаніе къ пресвѵтеромъ. Нач. Паки же ты, о пресвѵ-
терѣ, пастуше Христовыхъ овецъ.
л. 56. Поученіе св. Иларіона о спасеніи души. Нач. Потщитеся, молю вы,
братіе, къ вѣчнѣй жизни свѣтлѣй.
л. 57. Поученіе св. Стефана. Нач. Не имѣй дружбы съ женою, да не сго-
риши огнемъ ея. См. рукоп. Цар. Л? 291, л. 336.
л. 57 об. Наказаніе св. Василіа. Нач. Буди ревнитель право живущимъ и
сихъ дѣянія пиши на твоемъ сердцѣ.
л. 58 об. Слово о свят. Андреи, како видѣ богатаго умерша. Нач. Свя-
тому Андрею ходящу на доброе дѣло узрѣ издалеча.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники. 347
л. 60. Слово отъ Старчества. Нач. Рече авва Еѵагрій: сѣдя въ келіи со-
бери си мысль, помяни день смертный.
л. 61 об. Слово о нѣкоемъ воинѣ, именемъ Таксіотѣ, воскресшемъ изъ
мертвыхъ. Тоже, что выше л. 40.
л. 63. Поученіе къ царемъ и княземъ, къ епископомъ и попомъ, и ко всѣмъ
христіаномъ, еже не упиватися. Нач. Благословеніе отца духовнаго о Господѣ
къ дѣтемъ.
л. 65. Слово св. Іоанна Златоустаго, како стояти на молитвѣ. Нач. Цер-
ковь убо небеснаго жилища мѣсто есть.
л. 66. Поученіе на предпраздньство Благовѣщенія Богородицы. Нач. Бла-
гословенъ Богъ Отецъ, Господь вседержитель.
л. 67. Поученіе св. Іоанна Златоустаго о играхъ и о плясаніи. См. рук.
Цар. № 142, л. 130 (тоже, что выше л. 39).
л. 68. Слово о женѣ, заклавшей два дѣтища своя. Нач. Повѣдаше отецъ
Палладій, яко слышахъ корабленика глаголюща.
л. 69 об. Слово св. Анастасіа Синайскаго, еже не имѣти гнѣва. Нач. Много
можетъ молитва праведнаго поспѣіпествуема.
л. 70 об. Слово о Исакіи монасѣ, егоже прелсти діаволъ, паки укрѣпився
и побѣди діавола. Срав. тотъ же Л? 142, л. 393.
л. 72 об. Слово св. Ефрема (Сирина) о пользѣ души и о смиреніи. Нач.
Да будите вѣдуще, возлюбленіи. См. рукоп. Цар. № 291, л. 337.
л. 73. Поученіе святаго Нила. Нач. Сѣдя въ келіи твоей собери твой
умъ, помяни день смерти.
л. 74. Св. Іоанна Златоустаго, Слово о послушаніи вѣрою молящихся на
всякомъ мѣстѣ. Срав. тѣхъ же рукоп. № 176, л. 182.
л. 75. Того э/се, Слово о страсѣ Божіи и о еже како во святѣй Божіи церкви
стояти со благочиніемъ. См. тѣхъ же рукоп. № 377, л. 168.
Тутъ же. Того же, Слово о кленущихся ложво. Нач. Егда убо видиши
кого, живуща въ злобнѣмъ богатствѣ, не блажи его.
л. 77. Слово въ недѣлю осмуюнадесять. Текстъ: Отселѣ будеши человѣки
ловя (Луки, гл. 5). На концѣ: Сіе слово проповѣдано Веніаминомъ, еписко-
помъ Нижегородскимъ, въ селѣ Сарскомъ.
л. 90. Слово въ день св. апостолъ Петра и Павла. Текстъ: Исповѣдайся
тебѣ Отче, Господи небесе и земли, яко утаилъ еси сія отъ премудрыхъ и от-
крылъ еси младенцемъ (Матѳ. 11).
л. 111. Поученіе безъ заглавія. Нач. Всякая вещъ къ своему центруй
термѣну преклоняется: положилъ Господь Богъ тяжкимъ вещемъ предѣлъ землю,
мещи оныя какою возимѣешъ силою.
л. 119. Тоже. Нач. Господь нашъ Іис. Христосъ, посылая ученики своя
на великое дѣло апостольства, предаде имъ сладкій привѣтствія образъ: вонь-
же домъ входите, глаголите: миръ дому сему.
л. 122. Надгробное поученіе, въ день погребенія генерала и адмирала Франца
Яковлевича Лефорта, еже изглагола Реформатской пасторъ Стумфіюсъ, 207
(1699) году, марта въ 11 день.
л. 127. О пребываніи на землѣ Спасителя, изъ какой-то книги.
л. 131. Стихи силлабическіе, въ 4 главахъ, безъ заглавія и конца.
л. 136. Ехегсіііа ѵагіа ех КиісЬешсо ійіошаіе іп Ьаііпшн ѵегза.
348
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Аппо 1737. Тетрадь школьныхъ упражненій.
л. 166. 8у11о§е ехегсіііогпт роеіісогпт. Тоже.
л. 195. М. Апіопіі Мпгей іпвШиііо риегііія, ай М. Апіошит, Ггаіпз ІІІіит.
На другой сторонѣ-. М. Антонія Мурета наставленіе отроческое, къ М. Ан-
тонію, братову сыну.
л. 203. Св. Генадіа, патріарха Константинополскаго, о вѣрѣ, еже убо пра-
вославную вѣру имѣти, основаніе добрыхъ дѣлъ есть, тѣмже отъ вѣры на-
чнется слово. Переводъ новый.
л. 214 об. Поученіе св. отца нашего Василіа Великаго къ юнымъ. Нач.
Во первыхъ имѣти подобаетъ душевную чистоту.
л. 215. Наказаніе о любви. Нач. Добрѣ рече Господь, яко бремя мое легко
есть: кая бо тяжесть или трудъ есть?
л. 219 об. Наказаніе о молитвѣ. Нач. Блаженно воистинну еже не грѣ-
шити, согрѣшающему же не отчаяватися.
л. 221 об. Наказаніе о недѣли и яко не подобаетъ Христіаномъ глумитися
поганскими дѣлы. См. рукоп. Цар. № 75, л. 195.
л. 226. Сказаніе о Антихристѣ. Тамъ же, л. 280.
л. 240. Слово о судѣ и о покаяніи. См. тѣхъ же рук. № 142, л. 149.
л. 241. Св. Іоанна Златоустаго, яко подобаетъ оставити дѣло и итти къ
церкви, егда время приспѣетъ. Тамъ же, л. 158.
л. 243. Того же, Како востаяти въ нощи молитися. Тамъ же, л. 150.
л. 246. Того же, Како не лѣнитися чести книгъ. Тамъ же, л. 122.
л. 247. Того же, 0 милостыни и о рабѣхъ. Нач. Такови рабомъ своимъ
будемъ, яковаже хощемъ владыку намъ быти.
л. 248. Св. Григорія Богослова, Извѣщеніе о жизни его, юнымъ въ ползу.
Нач. Тѣло мое въ юности противящееся духу.
л. 248 об. Св. Іоанна Златоустаго, како страхъ Божій имѣти и учитися.
Нач. Кто грамматѣ научися страха кромѣ?
л. 249. Стихи, воспоминати смерть привѣтствомъ.
л. 251 об. Слово о нравѣхъ добрыхъ и злыхъ Нач. Страхъ Божій от-
гонитъ всяку злобу, а лѣность страхъ Божій.
л. 253 об. Слово о напрасной смерти, и о судѣ, и о вопрошеніи блажен-
наго Александра. Изъ Патерика Скитскаго?
л. 254 об. Слово о нѣкоей женѣ, заклавшей два дѣтища своя. Вѣроятно,
оттуда же (см. выше, л. 68).
л. 256. Память преподобнаго отца Ѳеодора, ученика св. Пахомія. Нач. Сей
препод. Ѳеодоръ бѣ отъ Египетскихъ странъ.
л. 259. Слово къ судіямъ, еже право судити. Нач. Разумѣвай и право
суди и праведно разслушивай.
л. 259 об. Слово Аѳанасіа Великаго, архіепископа Александрійскаго, о Мел-
хиседецѣ. См. рукоп. Цар. № 142, л. 391.
л. 263. Слово о Даніилѣ монасѣ, оболганъ бысть любодѣяніемъ. Нач. По-
вѣда нѣкій отецъ о Даніилѣ Египтянинѣ.
л. 264. Слово на недѣлю первую по св. Богоявленіи. Ѳема отъ Матѳея
глав. 4: Оттолѣ начатъ Іисусъ проповѣдати и глаголати: покайтеся, прибли-
жибося царствіе небесное.
л. 270 об. Слово св. Патрикія, епископа, о исходящемъ огни отъ земли
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
349
въ различныхъ мѣстехъ. Нач. Св. священномученикъ Патрикій глаголетъ, яко
два мѣста уготова Богъ.
л. 272. Слово на св. великомучен. Евстафіа Плакиды. На концѣ: Сіе слово
сказывалъ архіерей Ростовскій Димитрій, въ Москвѣ, въ Преображенскомъ, въ
лѣто 1705 году, сентября 20 дня.
л. 288. Переводъ съ писма Еллиногреческаго. Къ Сгноду Россійскому,
отъ Антіохійскаго патріарха Сильвестра, 1725 въ іюнѣ.
л. 292. Слово на погребеніе благочестивѣйшія государыни императрицы
Анны Іоанновны всея Россіи. Чье, не сказана.
л. 299. Слово на коронацію государыни императрицы Екатерины Алексі-
евны, проповѣданное преосвященнымъ Ѳеофаномъ, архіепископомъ Псковскимъ
и Нарвскимъ, 1724 году.
л. 305. Въ день святыхъ верховныхъ апостолъ Петра и Павла, 1729 года.
Текстъ: Христово благоуханіе есмы Богови, въ спасаемыхъ и въ погибающихъ:
овѣмъ убо воня смертная въ смерть, овѣмъ же воня животная въ животъ (2
Корине. 2).
л. 318. Торжественный входъ его императорскаго Величества и всемилости-
вѣйшей государыни Императрицы, отъ Дербени града, въ Москву, въ Серпу-
ховскіе врата, наченшися въ седмомъ часу по полуночи, декабря во 18 день
1722 года, и отправленный нижепоказаннымъ образомъ. Списокъ съ печатнаго.
л. 322. Рѣчь при начатіи Святѣйшаго Сѵнода, въ присутствіи его импер.
величества Петра Перваго, къ собранію, говоренная Ѳеофаномъ, архіепископомъ
Псковскимъ и Нарвскимъ.
л. 329. Слово въ день воспоминанія коронаціи ея императорскаго Величе-
ства, 1726 года, маіа въ 7 день, проповѣданное въ царствующемъ Санктъ-
петербургѣ, въ церкви Живоначалныя Троицы, преосвященнѣйшимъ Ѳеофаномъ,
архіепископомъ Великоновгородскимъ и Велико луцкимъ. Списокъ съ печатнаго.
л. 344. Слово въ день Рождества пресвят. Богородицы. Текстъ: Рожде-
ство твое, Богородице дѣво, радость возвѣсти всей вселеннѣй: изъ тебе бо
возсія солнце правды, Христосъ Богъ нашъ.
л. 353 об. Слово въ день Рождества Господа Бога и Спаса нашего Іисуса
Христа: Текстъ: И рече имъ Ангелъ: не бойтеся, се бо благовѣствую вамъ
радость велію, яже будетъ всѣмъ люденъ, яко родися вамъ днесь Спасъ (Лук.
гл. 2, ст. 10).
л. 356. О присягѣ или клятвѣ: подобаетъ ли Христіаномъ присягать или
клястись Всемогущимъ Богомъ? Соч. Ѳеофана Прокоповича. Списокъ съ
печатнаго.
№ 1960. (605). (457). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
поч. разные ХѴШ вѣка, въ четвертку, 234 листа.
Рукопись первая (скоропись).
л. 1. Повѣсть о честномъ житіи благовѣрнаго царя и великаго князя Ивана
Васильевича, всея Русіи самодержца. Изъ Степенной книги (печат. II,
236—271), съ прибавленіемъ о разореніи имъ Новгорода. Потомъ приписки:
л. 103. Кіевскіе чюдотворцы (исчисляются).
л. 107. Иконы пресвятыя Богородицы (тоже).
350
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л 111. Въ лѣто 6979 (^74779-е, чюдо о великомъ князѣ Іоаннѣ Василье-
вичѣ всея Русіи, выписано изъ Житія преподобнаго отца нашего Варлаама Ху-
тынскаго, Новогороцкаго чюдотворца. Потомъ другое чудо, 7013 (1505)
года, оттуда же.
л 117. Коликое число имѣется въ Великомъ Новѣградѣ и въ уѣздѣ сви-
тыхъ мощей и гдѣ кто и за сколко поприщъ почиваетъ. Не совсѣмъ полно
Срав. рукоп. Цар. Лг 446, л. 57.
л 119. Похвала св праведному блаженному Василію, Христа ради юроди-
вому, Московскому чюдотворцу. Впереди изображеніе Святаго, рѣзано на
деревѣ, довольно грубо.
л. 121. Коликое число имѣется церквей при Покровскомъ соборѣ, надо
Рвомъ, близъ Фроловскихъ вратъ (въ Москвѣ).
л. 122. Сказаніе о церкви св. Софѣи, Премудрости Божія, иже въ Вели-
комъ Новѣградѣ, како создана бысть.
л. 122 об. Мѣс. марта въ 9 день, святыхъ великомученикъ 40, иже въ
Севастистемъ езерѣ пострадаша (имена ихъ).
л. 123. Московскіе чудотворцы (исчисляются).
Рукопись вторая (скоропись крупная).
л. 124—142. Реляцыя и журналъ о щастливыхъ дѣйствахъ, въ Россій-
ской армѣи, противъ Очакова. Списокъ съ листковъ, напечатанныхъ въ
С.-Петербургѣ 1737 года (во время войны).
Рукопись третья (поч. небрежный).
л. 143. Св. Іоанна Златоустаго, Слово въ память усопшихъ, да не без-
мѣры плачемся. См. рукоп. Цар. Л? 176, л. 63.
л. 145. Тою же, Слово о лжепророкахъ, о ложныхъ учителехъ и о без-
божныхъ еретикохъ. Тамъ же, л. 120.
л. 165. Выписки изъ Баронія.
л. 169. Максима Грека, притча о Антихристѣ.
л. 170. Притча св. Варлама, о временнѣмъ вѣцѣ.
л. 172. Изъ разныхъ словъ Іоанна Златоустаго.
л. 197 об. Книга о вѣрѣ, глава 30. О Антихристѣ и о скончаніи міра,
и о страшномъ судѣ, свидѣтелства отъ Святаго Писанія. См. рукоп. Цар.
№ 36 и въ разныхъ сборникахъ.
л. 209 об. Поученіе св. Симеона чюдотворца, иже на Дивнѣй горѣ. Нач.
Се убо таиньство вамъ глаголю.
л. 210 об. Поученіе къ покаянію, еже не оставляти молитвы. Нач. Не
отчайся, человѣче, ни отступай молитвы.
л. 211 об. Поученіе отъ соборнаго посланія св. апостола Іакова. Нач.
Іаковъ, Богу и Господу Іс. Христу рабъ.
л. 214 об. Слово отъ Патерика, о Марцѣ мнисѣ прозорливѣмъ. Нач. Гла-
голаху о Марцѣ, мнисѣ Египетьстѣмъ.
л. 216. Слово св. отца Анастасія. Нач. Да не оклеветаемъ іерея о при-
частіи и не судямъ, братіе, молю вы.
л. 218 об. Слово св. Іоанна Златоустаго о чести священникъ. Нач. Бо-
гоносный Игнатій повелѣваетъ.
л. 223. Слово о презвитерѣ, съ нимже Божіи ангели служаху. Нач. По-
вѣда нѣкій старецъ, яко бѣ презвитеръ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
351
л 224 об. Св. Іоанна Златоустаго, како подобаетъ чтити попа. Нач. Слы-
шите Павла апостола глаголюща.
л. 226. Того же, Слово, еже не проповѣдати Божества невѣрнымъ. Нач.
Рече Господь: не дадите святая псомъ.
л. 227 об. Слово о исповѣданіи грѣховъ ко іереомъ.
л 228 об. Изъ Катихисиса, глава 21.
л 231 об. Слово отъ Старчества.
л. 233 и 234. Правило христіанину уставлено.
№ 1961. (604) (456). Сборникъ, изъ четырехъ рукопи-
сей, поч. разные ХУШ вѣка, въ четвертку, 155 листовъ.
Рукопись первая (полууставъ).
л. 1—36. Чинъ сочиненія и священія святаго мѵра. Впереди выписка
изъ книги Православное Исповѣданіе Церкве Восточныя, издан. въ Констан-
тинополѣ 1662 года, о томъ же. На концѣ: Сей чинъ сочиненія св. мѵра
преписася и исправися съ переводовъ Греческаго языка, благословеніемъ и
всякаго благочинства люборачителнымъ тщаніемъ, великаго господина, святѣй-
шаго кѵръ Іоакима, патріарха Московскаго и всея Россіи, отъ мірозданія 7191
(1683) лѣта, индиктіона 6, мѣс. марта.
Рукопись вторая (полууставъ).
л. 37. Чинъ бываемый на основаніи церкви и потченіи креста.
л. 54. Чинъ молитвенный на поставленіи креста, на верхъ крова, ново-
созданной церкви. Въ связи съ предыдущимъ. Обѣ статьи, конечно, изъ
Требника стариннаго, равно и слѣдующія.
л. 57. Вослѣдованіе молитвенное во время губителнаго мо^а скотовъ, иже,
или Божіимъ попущеніемъ, грѣхъ ради нашихъ, или множественнѣе злохи-
тріемъ діаволскимъ, чрезъ лукавыхъ человѣкъ чародѣянія, бываетъ.
л. 63. Вослѣдованіе, бываемое на нивахъ, виноградѣхъ или вертоградѣхъ,
егда приключается вреждатися имъ отъ пруговъ, червій, гусеницъ, мушицъ,
гадовъ, или иныхъ видовъ животныхъ, или Божіимъ попущеніемъ, грѣхъ ради
нашихъ, или чародѣяніемъ лукавыхъ человѣкъ, діаволскою же хитростію, на-
веденныхъ.
л. 68—84. Заглавія нѣтъ. Въ недѣлю Православія вѣчная память и
анаѳема. Приписано скорописью, послѣдній лиспѣ порожній.
Рукопись третья (скоропись).
л. 85. О Соборѣ Флоренскомъ анетрійскомъ, сирѣчь разбойническомъ со-
борищи, или паче каіафскомъ сѣдалищи: овая отъ дѣяній самыхъ онаго сон-
мища, овая же отъ Исторіи Силвестра Суроиула, великаго еклисіарха и прав-
дохранителя великія Константинополскія церкве, бывшаго на соборищы ономъ
и вся тамо дѣявшаяся видѣвшаго и извѣстно и истинно написавшаго, иная
отъ книги зовоиыя Апокрисъ на Соборъ Бреститій, иная же отъ книги блажен-
наго Нектарія, патріарха Іерусалимскаго, и отъ хронолога Онуфрія Панвія,
вся вкратцѣ здѣ положишася.
л. 116—122. Посланіе Всероссійскому патріарху Іоакиму, архіепи-
скопа Лазаря Барановича, при посылкѣ пред. статьи, по желанію его
составленной, 1688 маія 26. Послѣдній листъ порожній.
352
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Рукопись четвертая (скоропись).
л. 123—155. По указу Петра Великаго, въ 1718 году, совѣтованіе
митр. Рязанскаго Стефана Яворскаго съ созванными въ Москву архі-
ереями и голосъ Сильвестра Нижегородскаго, какъ присоединять къ пра-
вославію Лютеранъ и Кальвинистовъ. Списокъ 1719 года.
№ 1962. (603). (455). Сборникъ, изъ четырехъ рукопи-
сей, поч. разные ХѴШ вѣка, въ четвертку, 449 листовъ.
л. 1—144. Заглавія не достаетъ. Сочиненіе богословское, какого-то
ученнаго Малоросса, казаній 5, каждое дѣлится на части. На концѣ:
Писана 1717, ноября въ 13 день. Полууставъ.
л. 145 — 215. Изъ Науки проповѣдей: Книга первая. О разумѣлъ Писма
Святаго. См. рукоп. Цар. Л? 267. Скоропись крупная.
л. 216—290. Изъ Толкованій Іоанна Златоуста на Новый Завѣтъ,
Минеи Четьи и Баронгевыхъ Лѣтописей. Скоропись.
і. 291—449. Житіе Петра Великаго, соч. Катифора, перев. С. Пи-
саревымъ, книги IV, V, VI. См. рукоп. Цар. Л? 151. Скоропись.
№ 1963. (602). (454). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
поч. разные XVIII вѣка, въ четвертку, 98 листовъ
л. 1—18. Выкладъ о церквѣ святой и церковникъ вещехъ и о лѵтургіи
святой. Изъ кнйги Скрижалей, духовнихь, печати Московской, переведенной изъ
Греческой, и отъ книгъ снятаго Іоанна Златоустаго, отъ Маргарита, отъ Зма-
рагда и отъ Бисеръ его, и отъ книги о Священствѣ отчасти, іереемъ Іоанномъ
Заславскимъ, капеляномъ Двору Рейментарскаго, выбранній, лѣта 1718 году.
Подлинникъ, скоропись Малороссійская.
л. 19—58. Богословское разсужденіе Г. Яблонского, содержащее въ себѣ:
1. яко человѣкъ имѣетъ душу духовную, 2. откуду оная производится, 3. о
разности души и тѣла человѣческаго, 4. о разностижъ между духомъ чело-
вѣческимъ идущею скотскою (животныхъ), и 5. о безсмертіи души. На заглав-
номъ листѣ: Библіотеки Камергера А. И. Ржевскаго. На концѣ: Подарена
отъ К. М. А. Б. 1742. Москва. И. Р. Скоропись крупная и красивая.
л. 59 —98. Лѣтописецъ Соловецкій: о началномъ житіи на Соловецкомъ
островѣ преподобныхъ отецъ Зосимы и Савватія и сотрудника ихъ аввы Гер-
мана Соловецкихъ чюдотворцовъ, и о ихъ преставленіи; также о бывшихъ послѣ
Соловецкихъ игуменахъ и архимандритахъ, и при нихъ о всякомъ строеніи мо-
настырскомъ, и о всѣхъ достопамятныхъ произшествіяхъ, до нынѣшнихъ вре-
мянъ доведенное. Оканчивается 1806 годомъ. Списокъ съ печатнаго того
же времени. Въ концѣ: Сія книга Московскаго мѣщанина Антона Иванова сына
Бардина, въ лѣто отъ сотв. міра 7325, а отъ Р. Христова 1815, мѣс.
ноеибря 20 дня.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
353
№ 1964- (601). (453) Сборникъ, изъ пяти рукописей, поч.
разные ХѴШ вѣка, въ четвертку, 156 листовъ.
л. 1—46. Выписано изъ Кіевскаго Лѣтописца. Изъ Синопсиса. Главъ 78.
Скоропись небрежная.
л. 47 — 95. Исторія о славпомъ храбромъ Александрѣ, кавалерѣ Россій-
скомъ. Скоропись. Листы растеряны и измараны.
л. 96 — 106. Краткая бесѣда милости со истиною, о Божіи милосердіи и
мученіи. На концѣ: Твореніе Андрея Христофорова, сына Бѣлобоцкого, лѣта
1685 году. Скоропись крупная.
л. 107 —•_ 114. Похвала слону и его востроумію. Главъ 7. Переводъ съ
чего-то иностраннаго. Скоропись мелкая.
л. 115—156. Служба благодарственная Богу, въ Троицѣ Святой славимому,
о великой Богомъ дарованной побѣдѣ надъ Свѣйскимъ королемъ Кароломъ XII
и воинствомъ его, содѣянной подъ Полтавою, въ лѣто 1709 го, мѣс. іуніа въ
27 день. Списокъ съ печатнаго. См. рукоп. Цар. Л? 455, л. 123. По-
лууставъ небрежный.
№ 1965. (887). (745). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
ХУШ вѣка, въ четвертку, 124 листа.
Рукопись первая (полууставъ).
л. 1. Мѣс. априлліа въ 27 день, Служба явленію чудотворныя иконы пресв.
Богородицы, иже во св. горѣ Аѳонстѣй Иверскомъ монастырѣ преславно обрѣ-
тается, и празнственная тоя пришествію совершаютъ Свѣтлыя недѣли во втор-
никъ непремѣнно.
л. 16—29. Сказаніе о чудеси чудотворныя иконы пресв. Богородицы Ивер-
скія, нарицаемыя Портантисы, сіесть вратницы. Срав. рукоп. Цар. Л? 488.
На концѣ: Преведеся сія Служба и Исторія, съ Греческаго на Славенороссій-
скій діалектъ, трудолюбнымъ тщаніемъ, Славеногреколатинскимъ учителемъ,
іеромонахомъ Димитріемъ Рагскимъ и дидасколомъ Греченинымъ монахомъ Іоа-
кимомъ, 1738 года, мѣс. октовріа, индикта 1. Послѣдній листъ порожній.
Рукопись вторая (полууставъ).
л. 30—59. Мѣс. августа въ 8 день, Сказаніе преславно о явленіи чудо-
творнаго образа пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи
и о чудесѣхъ, бывающихъ во обители ея, иже на Толгѣ. Чудесъ 27. На
концѣ: Слово похвалное (той иконѣ). Срав. рукоп. Цар. № 418, л. 9.
Списокъ 1750 года.
Рукопись третья (скороп. крупная).
л. 60—124. О престолахъ и о чинѣхъ (Вост. Греческія Церкви). Вы-
писано изъ Сѵндагматія Греческаго, напечатаннаго въ Терговистѣ, Венгеріи
Волоской митрополіи, марта мѣсяца, 1715 года. Въ Тарапіѣ, 24 маіа, 1744 года.
На концѣ: Окончася переводомъ Расположеніе о чинахъ, 23 декабря 1745 года,
въ Перѣ Константинополскомъ. Николая Вешнякова. На 76 листѣ: Писано
31 маіа 1748 года. Вешняковъ былъ при Оттом. Портѣ резидентъ.
354
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
№ 1966- (36). (473). Сборникъ, почерки разные ХѴШ вѣка,
въ осьмушку, 420 листовъ.
Выписки, большею частію небольшія, изъ множества рукописей и
книгъ старопечатныхъ, о вѣрѣ православной. Впереди Предисловіе къ
читателю. Подробное исчисленіе всѣхъ отрывковъ было бы безполезно, по-
кажемъ только статьи полныя.
л. 45 — 52. Отъ предисловія Псалтыри толковыя. Посланіе Максима
Грека в. князю Василію. См. рукоп. Цар. Л? 244, л. 116.
л. 96—99. Того же, Посланіе къ вел. князю Василію, въ немъже о крест-
номъ знаменіи и о содомскомъ блудѣ. Нач. Иже отъ вышняя и отъ всемощная
вся содержащія десница Божія.
л. 100—102. Посланіе старца Филоѳея, Елизарова монастыря, къ вели-
каго князя діяку Михайлу Григорьевичу Мисюрю, въ немъже на звѣздочетцы
и на Латыни. См. тѣхъ же рукоп. Л? 403, л. 337.
л. 102—105. Посланіе второе, къ тому же Михайлу Григорьевичу, на про-
тивящихся Божіей воли, въ смертоносномъ времени улицы запирающихъ и
домы печатлѣющихъ, попомъ не велящихъ къ болемъ приходити и мертвыхъ
тѣлеса изъ града далече изовлачащихъ. См. Карамз. Истор. IX, прим. 328.
і. 152 — 154. Максима Грека, Слово къ Собору православному, на Исака
жидовина, волхва и чародѣя. См. рукоп. Цар. Л? 244, л. 293.
л. 154 — 156. Того же, Слово отвѣщательное о книжномъ исправленіи.
Выписка? Срав. тѣхъ же рукоп. Л? 241, л. 84 и 92.
л. 247—252. Того же, Слово на потопляемыхъ и погибаемыхъ содомскимъ
грѣхомъ въ мукахъ вѣчныхъ. См. тѣхъ же рукоп. X 242, л. 141.
л. 261—280. Списокъ съ свитка укоризнъ Кирилу Транквиліону Ставро-
вецкому, погрѣшителнымъ словесемъ, блуженія его ересемъ нового сложенія,
въ книзѣ Евангелія Учителнаго, что похвалили чернецъ Андрѣянъ да ученикъ
его чернецъ роспопа Ивашко Лисицынъ, подъячей Агѣйко Симеоновъ. На концѣ:
У подлинного свитка припись дьяка Григорья Иванова. 173 (1665) го, іюля
въ 3 день. Изысканіе бысть о сей книзѣ Сергіемъ игуменомъ. Слѣд. это
было второе изслѣдованіе (см. рукоп. Цар. X 398, л. 126).
л. 281 и 282. Грамота государя царя Михаила Ѳеодоровича, въ
Нижній Новгородъ, воеводѣ князю Мирону Шаховскому, о отобраніи и
сожженіи всѣхъ книгъ Евангелія учителнаго, 7136 (1627) ноября 25. Срав.
Собр. Госуд. Граи. III, X 77.
л. 297—303. Извѣщеніе или объявленіе совершенное низложенія Никонова
и низверженія. На концѣ: Дѣяся сіе въ лѣто отъ созданія міра 7175, а отъ
воплощенія Бога Слова 1666 го, мѣс. декемвріа 12, индикта 5. См. Др. Рос.
Вивл. III, 401.
л. 304—307. Преводъ съ Греческаго писма, съ прощальной грамоты Ца-
реградскаго патріарха Іякова, о Никонѣ, какова прислана къ царю и великому
князю Ѳеодору Алексѣевичу всея Росіи, съ діякомъ Прокопіемъ Возницынымъ;
преведена во 191 (1682) году, сентября 9. См. Собр. Гос. Грам. IV, X 136.
л. 307—318. Заглавія нѣтъ. Нач. Повелѣніе вашего архипастырства
Отдѣлъ XVII. Сборники.
355
изыде, повелѣвающе предложити вамъ написаны вины, объявляющія наше раз-
лученіе отъ вашея церкви. Вѣроятно, епископу Цитириму отъ старовѣ-
ровъ. См. рукоп. Цар. Л? 279 и 280.
л. 319—327. Адріанъ, милостію Божіею архіепископъ царьствующаго ве-
ликаго града Москвы и всея Росіи и всѣхъ сѣверныхъ странъ патріархъ, сы-
номъ мѣрности нашея и братіямъ по духу, всѣмъ православнымъ христіяномъ,
желающимъ здравія и спасенія и всякихъ благъ податися отъ Бога. См. тѣхъ
же рукоп. № 444, л. 59.
л. 330—346. Челобитье царю Алексѣю Михаиловичу, неизвѣстнаго
архіерея (Паисія Лигарида?), о наискорѣйшемъ низложеніи патріарха
Никона. См. Слов. пис. духов., изд. второе, II, 146.
Въ самомъ концѣ: Сія книга Цвѣтникъ дому Московскаго купца Павла
Филипова Дунякова, подписалъ я Павелъ Дуняковъ своею рукою, 1800 года,
марта 25 дня.
№ 1967. (37). (476). Сборникъ, скоропись крупная ХѴШ
вѣка, въ 12 долю, 177 листовъ.
л. 1. Молитвы (на полѣ прибавлено: или Плачи на всякъ вечеръ, бла-
женныя памяти инокомъ Фикарею Святогорцемъ) собранныя отъ Божественнаго
писанія, множайше же отъ святаго Ефрема, хотящимъ ополчатися на свое, еже
ко отрастемъ и сластенъ належащее, произволеніе. Выписаны изъ книги Брашно
Духовное, напечатанной въ монастырѣ Иверскомъ, иже на Святѣезерѣ, лѣта
отъ созданія міра 7170, отъ Р. Христова 1661, индикта 15, октовріа въ 19
день. Впервые изданы въ Вильнѣ, 1620 года, подъ заглавіемъ: Вертоградъ
душевный (см. Опис. стар. книгъ Царск. Л? 65), потомъ перепечатаны.
л. 102 об. Изъ предики чудотворца Димитрія, митр. Ростовскаго, на па-
мять св. мученика Димитрія.
л. 104. Благодарствепное страстей Христовыхъ воспоминаніе и молитвенное
размышленіе, паче иныхъ молитвъ зѣло полезное, еже должно по вся пятки
совершати. Соч. того же св. Димитрія, напис. въ 1702 году. См. рук.
Цар. № 240, л. 320.
л. 138 об. Канонъ о распятіи Господни и на плачь пресвятыя Богородицы.
Твореніе Сѵмеона Логоѳета.
л. 148. Молитва ко Господу нашему Іс. Христу.
л. 152. Молитвы ко пресвятѣй Богородицѣ.
л. 174 об. Молитва по канонѣ св. Апостоловъ.
№ 1968. (38). (477). Сборникъ, отрывки многіе, поч.
разные ХѴШ вѣка, въ осьмушку, 313 листовъ.
л. 1. Блаженнаго Ипполита, папы Римскаго и мученика, Слово въ недѣлю
мясопустную, о скончаніи міра, о аптихристѣхъ и о второмъ пришествіи Го-
спода нашего Іс. Христа. См. рукоп. Цар. № 410, л. 117.
л. 35. Изъ книги Кирила Іеросалимскаго, глава 4, одиннадцать знаменій
Антихристова настатія. Потомъ небольшія выписки изъ 5 и 6 главъ. См.
тѣхъ же рукоп. Л? 395, л. 23.
356
Отдѣлъ ХѴ'ІІ. Сборники.
л. 87. Преподобнаго отца нашего Ефрема Сирина Слово 105, о Антихристѣ.
См тѣхъ же рукоп. Л« 75, л. 280.
л. 98. Изъ книги Вѣры, глава 30, о Антихристѣ, о скончаніи міра и о
страшномъ судѣ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 457, л. 197.
л. ПО. Оттуда же. Глава 9, о животворящемъ крестѣ.
л. 119. Слово нравоучителное, яко подобаетъ вѣрному чисто и право житіе
имѣти. См. рук. Цар. Л? 464, л. 535.
л. 126. Мѣс. сентября въ 26 день, Слово о юношѣ, егоже спасе Іоаннь
Богословъ. См. тѣхъ же рукоп. № 460, л. 138 и 140.
л. 131 об. Мѣс маія въ 12 день, Слово еже о пользѣ душевнѣй. Нач.
Человѣче, вся воспріялъ еси отъ Бога.
л. 133. Слово о юноши, совлачивши мертвеца и паки покаяся. Нач. Св.
Іоаннъ, иже въ Ѳиваидѣ мнихъ, повѣда.
л. 135. Слово о гнѣвѣ, яко держащій на своя други во область даютъ
дьяволу. Нач. Повѣдаше намъ Исакій мнихъ.
л. 136. Слово о яѣкоемъ епископѣ, впадшемъ въ блудъ, и паки покаявся
прощенъ бысть. См. рук. Цар. № 293, л. 261.
л. 137. Слово о Евлогіи мнисѣ. Нач. Схоластикъ нѣкій, именемъ Евлогій,
Божіею любовію подвиженъ.
л. 141. Слово отъ Патерика, о Филагріи мнисѣ. Нач. Бѣ нѣкто мнихъ
Филагрій, живый во Іеросалимѣ.
л. 142. Слово отъ Лимониса, о помышленіи. Нач. Братъ, живый въ пу-
стыни, мучимъ бѣ отъ помысла блуднаго.
л. 143. Слово отъ Лимониса, о Дороѳеи пустынницѣ. Нач. Братъ единъ
повѣдаше полезная о своемъ игуменѣ Дороѳеѣ.
л. 144. Слово отъ Патерика, о гнѣвѣ и о покаяніи. Нач. Братъ на брата
имѣяше скорбь, слышавъ же то пріиде къ нему.
л. 146. Слово о игуменѣ, иже моляшеся Богу о своихъ черноризцехъ, да
быша съ нимъ въ рай вошли. См. рукоп. Цар. № 382, л. 148.
л. 148. Слово о презвитерѣ, впадшемъ въ прелюбодѣяніе и прощену бывшу
покаяніемъ. См. тѣхъ же рукоп. № 293, л. 260.
л. 151. Слово о видѣніи св. Іасафа. Нач. Исходищу св. Варлааму, глагола
ему Іасафъ: возни, отче, злато и сребро себѣ.
л. 153. Слово о смиреніи. Нач. Бѣ нѣкій мужь во Египтѣ.
л. 154. Слово о судбахъ Божіихъ. Нач. Бяше нѣкій отходникъ, черно-
ризецъ, исполненъ всякія добродѣтели.
л. 157. Слово о Пафнотіи мнисѣ, како онъ спасе разбойника. Нач. Паф-
нотій мнихъ постническое изволивъ житіе.
л. 158. Слово отъ Патерика, яко не подобаетъ чернецу даяти потребныхъ
роду своему. См. упомян. № 293, л. 168.
л. 159. Слово о чернцы Іорѣ, егоже искушая дьяволъ посрамися. Нач.
Бяше въ пустыни черноризецъ, именемъ Іоръ.
л. 160. Слово Ѳеодула Патрикія. Нач. Въ Констянтинѣградѣ бысть ча-
родѣй, лукавый человѣкъ, глаголемый Меситъ.
л. 162. Слово о страннопріимствѣ. Нач. Бѣ нѣкто старецъ, въ Сиріи,
сѣдяше при пути, близъ пустыни живый.
л, 163. Слово о нерадивомъ мнисѣ. См. рук. Цар. № 458, л. 49.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
357
л. 164. Слово о двою отшелнику. См. упомян. Л? 293, л. 160.
л. 167. Слово о страшномъ судѣ. См. рук. Цар. Л» 142, л. 137.
л. 171. Св. Ефрема Сирина, Слово 102, о покаяніи и о любви, о крещеніи
и исповѣданіи, и проч. См. тѣхъ же рукоп. Л'; 75, л. 250.
л. 190. Книга Вѣра, часть вторая, о средѣ и о пятцѣ, чесого для по-
стимся, вкратцѣ предлагается. См. тѣхъ же рукоп. Л? 36.
л. 198. О житіи, рекше о пощеніи и разрѣшеніи всего лѣта. Изъ Устава
церковнаго, печатнаго. Срав. тѣхъ же рукоп. 431, л. 352.
л. 200. Григорія Бесѣдовника, книга 4. См. рукоп. Цар. № 43.
л. 201 об. Инока Максима Грека, како знаменатися крестнымъ знаменіемъ.
Срав. тѣхъ же рукоп. № 413, л. 88; № 473, л. 96.
л. 205. Св. Ефрема Сирина, о отпадающихъ отъ своея лѣности и непщую-
щихъ вины о грѣсѣхъ. См. упомян. № 75, л. 81.
л. 212. Изъ Правилъ каноническихъ: о постриженіи брадъ, о крещеніи,
о Латинскихъ ересѣхъ, и т. под.
л. 222. О крещеніи и о священствѣ. Нач. Испытайте писанія, яко вы
мните въ нихъ имѣти животъ вѣчный.
л. 240. Объявленіе о благочиніи пустынномъ, еже должно всѣмъ Христіа-
номъ, въ пустыни живущимъ, содержати. Раздѣляется на главы (пара-
графы), числомъ 33, впереди оглавленіе.
л. 281. Заглавія нѣтъ. Нач. Благочестивымъ и христолюбивымъ людемъ,
Православныя Вѣры сопричастникомъ, свят. Восточныя Церкви истиннымъ сы-
номъ. Чье-то посланге.
л. 307—313. Выписки мелкаго объема.
№ 1969. (39). (478). Сборникъ, полууст. не четкій ХѴЧП
вѣка, въ осьмушку, 315 листовъ.
Слова небольшія и отрывки (числомъ 1ОО), св. Іоанна Златоустаго,
Ефрема Сирина, Анастасія Синаита, Ѳеодора Студійскаго, изъ Пате-
риковъ Скитскихъ, изъ Пролога, и проч., встрѣчающіеся очень часто.
Между ними Русскія статьи:
л. 102—108. Мѣс. іюня въ 26 день, Явленіе иконы пречистыя и пребла-
гословенныя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи, на Тихвинѣ.
Срав. рукоп. Цар. № 397, л. 119.
л. 149—Л55. Мѣс. іюля въ 10 день, Память преподобнаго отца нашего
Антонія, первоначалника монаховъ въ Россіи, св. великія лавры, яже есть въ
Кіевѣ. Срав. тѣхъ жерукоп. Л? 135, л. 389.
л. 166—170. Мѣс. іюля въ 15 день, Успеніе св. равнаапостоломъ вели-
каго князя Владимира Кіевскаго, самодержца Всероссійскаго, просвѣтившаго
Рускую землю святымъ крещеніемъ.
л. 196—200. Мѣс. іюля въ 24 день, Страсть святыхъ мученикъ и вели-
кихъ чюдотворцевъ Бориса и Глѣба, нареченныхъ во святомъ крещеніи Романа
и Давыда. Встрѣчается не рѣдко.
358
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№ 1970. (40). (479). Сборникъ, двѣ рукописи, поч. круп-
ный ХѴШ вѣка, въ 12 долю, 165 листовъ.
л. 1 —118. Для заглавія порожнее мѣсто. Нач. Христоподражателемъ
сущимъ и горнихъ красотъ желателемъ, взыскателемъ небесныя славы и при-
частникомъ райскія свѣтлости, узкимъ и прискорбнымъ путемъ шествіе тво-
рящимъ. Посланіе неизвѣстнаго о крещеніи иновѣрцевъ и еретиковъ.
л. 119—165. Заглавія нѣтъ. Нач. Чюждуся, яко тако скоро прелагае-
теся отъ звавшаго вы благодатію Христовою во ино благовѣствованіе. Обли-
ченіе еретика, Дикторскаго попа Ѳеодосѣя, и его поборниковъ безумныхъ. Кто
писалъ, не извѣстно.
№ 1971- (346). (461). Сборникъ, скоропись крупная XVIII
вѣка, въ листъ, 339 листовъ.
Впереди (листовъ 11, помѣчены особо): Сказаніе главамъ въ настоя-
щей сей книзѣ. Рукопись раздѣлена на шестъ книгъ (отдѣловъ), но это
дѣленіе сбивчиво и не точно.
Книга первая.
л. 1. О Св. Троицѣ и о вѣрѣ. См. рукоп. Цар. Л? 377, л. 9.
Тутъ же. Глава 1. Сказаніе о двунадесять Апостолу, о Латинахъ и опре-
сноцехъ. См. тѣхъ же рукоп. № 214, л. 480; № 377, л. 30.
л. 21. Глава 2. Исповѣданіе вкратцѣ, како и коего ради дѣла отлучишася
отъ насъ Латина и извержени быша отъ первенства своего и отъ книгъ по-
мѣстныхъ, идѣже пишутся правила и православніи патріархи. См. тотъ же
X 377, л. 89.
л. 22 об. Глава 3. Повѣсть полезна о Латинахъ, когда отлучишася отъ Грекъ
и отъ святыя Божія Церкви и како изообрѣтоша себѣ ереси, еже опресночная слу-
жити и хулу яже на Духа Святаго. См. рукоп. Цар. № 221, л. 242\
Л? 377, л. 93.
л 28. Глава 4. Хартофилака и протосѵггела Никѣйскія церкви о бесквас-
ной службѣ и о Латинахъ. См. тотъ же Л? 377, л. 103.
л. 33. Глава 5. Поученіе отъ седми Соборъ, на Латину, Святыхъ Отецъ
заповѣдь, къ жестокимъ Латиняномъ. Тамъ же, л. 83.
л. 37. Глава 6. Повѣсть полезна, Никифора Балиста, о вечерехъ Христо-
выхъ. Тамъ же, л. 165 и въ другихъ сборникахъ.
л. 38 об. Глава 7. Изложеніе вкратцѣ, св. Никона, о родѣ Фряжстѣмъ
и о тѣхъ паденіи. См. тотъ же № 377, л. 111.
л. 42 об. Глава 8. Исповѣданіе папы Римскаго, како и что вѣруютъ и
держатъ непреложно, той самый папа и прочій вси. Тутъ же Отвѣщаніе Со-
бора. См. Оп. Рум. Муз. 307.
л. 48. Глава 9. Германа патріарха, къ жестокимъ Латынямъ, молебно и
любезно поученіе. Нач. Познавше убо, возлюбленніи, истинное православіе,
еже есть животъ и просвѣщеніе.
Отдѣлъ ХѴП. Сборники. 359
л 51 об. Глава 10. Андрея Критскаго о чести и о поклоненіи святыхъ
иконъ. См. упомян. Л? 377, л. 167 об.
л. 52. Глава 11. О Фрязѣхъ и о Латинахъ. Тамъ же, л. 119.
л. 56. Глава 12. Отъ книги Іосифа Евреина, четвертаго слова его, о по-
ставленіи нечестиваго святителя. Нач. Потомъ поставленіе архіерейское Іюдѣе
сами о себѣ творяху.
л. 57. Въ Руси престоли епископіямъ, елико ихъ суть. Имена владыкъ
(до нач. XVI столѣтія) по епархіямъ. Срав. Никон. Лѣтоп. 1, въ приб. 2.
Такія исчисленія нерѣдки.
л. 58 об. Глава 13. Вѣнчаніе царя Маноила со царицею. Разсказъ оче-
видца. См. Карамз. Истор. V, прим. 133.
л. 59 об. Глава 14. Слово, яко зло есть еже таити помыслы отъ старца
или отца духовнаго. См. рукоп. Цар. Л? 293, л. 126.
л. 60 об. Глава 15. О преставленіи митрополита Кіевскаго (Константина).
Срав. въ Степ. книгѣ I, 309.
л. 61. Глава 16. Что ся сказываютъ осмаго или девятаго Собору, о томъ
нигдѣ никто не найдетъ; а что о седми Соборѣхъ, имиже что исправили, вѣчно
приказали держати.
л. 62. Глава 17. Посланіе Домника, архіепископа Венацкого, иже посла
ко святѣйшему патріарху Великія Антіохія, киръ Петру, о опресноцѣхъ и о
прочихъ своихъ.
л. 63. Глава 18. Отписаніе святѣйшаго патріарха Петра, ко Доннику
архіепископу Венацкому, противу писанію его посланному. Срав. рукоп. Цар.
№ 214, л. 357 и 528.
л. 68. Глава 19. Государя великаго князя діаку (имярекъ) Елизарьева мо-
настыря нищій богомолецъ (имярекъ) Бога молитъ и челомъ бьетъ. См. тѣхъ
же рукоп. Л? 403, л. 337.
л. 72. Глава 20. Слово св. Симіона чюдотворца, иже на Дивнѣй горѣ.
См. тѣхъ жерукоп. Л? 457, л. 209; Л? 460, л. 103.
Книга вторая (въ Оглавленіи Просвѣтитель Литовскій названа. Срав.
рукоп. Цар. № 392 и 394, отдѣлъ вторый).
л. 72 об. Глава 1. О иконномъ поклоняніи. Нач. Глаголютъ Латины, яко
не подобаетъ поклонятися рукотвореннымъ.
л. 74. Глава 2. О Латынехъ, Ляхехъ и Люторехъ, иже хулятъ Крестъ
Христовъ, ни на собѣ не носятъ его, ни крестятся рукою, но отмещутъ его.
Нач. Сему же наругаются крестопоклоненію, не веляще поклонятись, ниже
лица крестити.
л. 78. Глава 3. О церквахъ, иже глаголютъ непотребно ихъ ставити, ни
покланятися имъ, ибо церковь человѣкъ есть соборныхъ людей. Нач. Мы и
таковымъ Пророкомъ (псал. 5) глаголемъ, яко учитъ насъ входити въ со-
зданную церковь.
л. 79. Глава 4. Сказаніе о Христѣ, иже есть истинный Богъ. Нач. По-
неже нѣцыи не имѣютъ Христа Бога быти, про то имъ скажемъ отъ Святаго
писанія.
л. 80. Глава 5. О призываніи Святыхъ на помощь, и молитися довлѣетъ
имъ, и ихъ похвалити потребно. Нач. Глаголютъ, иже не потребно Святыхъ
просити и имъ молитися.
360
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 81 об. Глава 6. О молебнѣхъ, и о исповѣди, и о попѣлъ, и о прино-
сѣхъ. Нач. Апостолъ рече: молю убо, чадо Тимоѳее, да убо прежде сего тво-
рити молбы и молепія.
л. 83. Глава 7. О св. причащеніи святыхъ тайнъ, что тѣ же Люторе перево-
дятъ собѣ, хотячи тако просто причащатися, якоже и попъ, тѣло Христово особно,
а кровь его особно святую. Нач. Подобны себя учинили яко и священникъ.
л. 83 об. Глава 8. О поминкахъ по мертвыхъ. Нач. Потребно есть за
умершихъ молитися, приношенія и милостыня творити, обрѣтаемъ бо въ кни-
гахъ Судей.
л. 88. Глава 9. О кадилѣ и о темьянѣ. Нач. А еже о кадилѣ, или о ладанѣ,
вси многіе доводы оставивши, прикладъ тому подобный и услышаный дамъ.
Тутъ же. Глава 10. О свѣщахъ. Нач. Глаголемъ отъ Писма и научитъ
насъ Апостолъ духовныя справы духовнымъ предлагати, ибо вси повѣдаютъ,
иже то есть издавна.
л. 88 об. Глава 11. О десятословію, жидомъ данного, о отверженіи. Нач.
Сами же Люторе глаголютъ, иже нѣсть мы подъ закономъ, но подъ благода-
тію, по Апостолу.
л. 90 об. Г лава 12. О правилахъ св. Отецъ. Нач. Глаголютъ, иже ни-
которыхъ правилъ, ни уставовъ, Христосъ и Апостоли не положили, али то
де смыслили люди.
л. 91 об. Глава 13. О чернечествѣ. Нач. Причитаютъ чернечество чело-
вѣческія замышленія быти, но вѣдайте, яко и человѣческія преданія Богу
пріятна есть.
л. 94 об. Глава 14. О постѣ и мясоядѣ. Нач. Се бо слышимъ нѣкихъ
глаголющихъ, яко онъсица евангелскый сынъ ни среды, ни пятка, и никоего-
же поста, требуетъ.
л.' 97. Глава 15. О семени женскомъ, что еретицы въ Катихисису своемъ
написали. Нач. Въ рай повѣдано быти обѣтницу отъ Бога, иже семя женское
сотретъ главу зміеву.
л. 98 об. Глава 16. О науцѣ, иже много розныхъ наукъ языковъ потребно
имѣти. Нач. Пишутъ Лютори, въ Катихисису своемъ, иже учителемъ добро
есть многихъ языковъ умѣти.
л. 99. Глава 17. О вѣрѣ и учениковъ, еще же на святыхъ богоносныхъ
Отецъ отрѣшили своя богохулныя языки. Нач. Глаголютъ бо, яко святіи уставы
твердятъ, а лѣпшаго не знали.
л. 100. Глава 18. Объявленіе самосмышленѣй ереси ихъ. Нач. Увѣдѣсте
ли и узнайте ихъ науку, которую по своемъ разумѣ составили и напечатавъ
па соблазнъ міру выпустили.
л. 100 об. Глава 19. Слово св. Іоанна Златоустаго, о еже пророкъ и царь
Давидъ рече: изми мя, Господи, отъ человѣка лукава и отъ мужа неправедна
избави мя.
л. 102 об. Глава 20. Житіе человѣческое по образу есть сицеву: весна
есть юность, лѣто мужъ совершенъ, есень старость, зима болѣзнь и смерть
и скончаніе животу.
л. 103. Глава 21. О кулачномъ бою, правила Кирила, митрополита Кіев-
скаго и всеа Русіи, и протчихъ епископовъ Рускихъ, иже при немъ бывшихъ.
Срав. рукоп. Цар. Л? 214, л. 384.
Отдѣлъ XVII. Сборники
361
л. 103 об. Глава 22. Отъ Царского Уложенія о вѣтхихъ еллинскихъ бѣ-
сованіихъ: аще убо и просвѣщени бяху св. крещеніемъ, но древнихъ своихъ
обычай не оставляху, и нынѣ по погостомъ и по волостемъ ходятъ лживіи
пророки. Изъ Стоглава.
л. 104 об. Глава 23. Посланіе Фотѣя, патр. Констянтинаграда. къ Рим-
ляномъ, о Св. Духу и опреснокахъ. Нач. Божественый убо Григорій Двое-
словъ, по шестомъ Соборѣ, былъ папою Римскимъ.
л. 106 об. Глава 24. Посланіе до Латинъ, Никиты мниха Студійскаго, о
опресноцѣхъ. Нач. Что убо вамъ, о Христѣ братіе, обще закономъ упражне-
ніямъ отъ Христа?
л. 107. Глава 25. Слово къ Римляномъ, о ихъ отсѣченіи и отпаденіи и
еже старшимъ называется папежъ надъ патріярхи. Нач. Глаголете убо, хитріи
Римляне.
л. 109. Глава 26. Лѣтописчикъ вкратцѣ. Отъ сотворенія міра до на-
чала Руси. Вѣроятно, изъ Хронографа выписано.
л. 109 об. Глава 27. О широтѣ и долготѣ зеили. Изъясняются мѣры,
стадіи и поприща, и т. под.
Книга третія (въ Оглавленіи: Просвѣтитель на тѣже ереси многи, от-
вѣты розны. См. въ тѣхъ же Л° 392 и 394 рукоп. Цар.).
л. 110. Предисловіе вкратцѣ.
л. 111. Глава 1. На зловѣрныя еретики, отвѣты св. соборныя и апостоль-
скія Церкви, о иконахъ.
л. 115. Глава 2. Отъ коего времени начатъ быти иконоборство, и кото-
рые цари иконоборцы быша, и на которомъ вселенскомъ Соборѣ за сіе про-
плати быша.
л. 117. Глава 3. Паки иконоборцы на ны глаголютъ, приводяще съ собою
нѣкія епископы, иже за иконоборство отъ св. соборныя и апостольскія Церкви
отровени быша, и проч.
л. 119. Глава 4. О крестѣ Господа нашего Іс. Христа и явленіи его, иже
явится въ часъ втораго пришествія Сына человѣческаго на облацѣхъ небес-
ныхъ, и проч.
л. 126. Глава 5. Потребно есть намъ вѣдати и сіе, что ради знаменаемъ
лице свое рукою крестообразно.
л. 129. Глава 6. О хоженіи со кресты, что ради сіе св. соборная и апо-
стольская Церкви пріятъ.
л. 131. Глава 7. О хвалѣ и чести святыхъ Угодниковъ Божіихъ, иже не
такую хвалу имъ святая Божія Церкви творитъ, якоже ю поношаютъ еретицы,
и проч.
л. 135. Глава 8. О молитвѣ Святыхъ, еже нынѣ Святіи молятся о насъ
непрестанно.
л. 137. Глава 9. О постѣ, еже четырекратъ въ лѣтѣ повелѣваетъ святая
Божія Церкви, и проч.
л. 142. Глава 10. О исповѣди, иже есть творимъ по повелѣнію самаго
Бога въ церкви его.
л. 143. Глава 11. О пречистомъ тѣлѣ и крови Христовы, иже въ жертвѣ
истинно есть тѣло Христово, еже за наше спасеніе распято бысть, и кровь
таяжде, и проч.
362
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 148. Глава 12. О отшедшихъ свѣта сего и о еже о нихъ памяти тво-
рити и милостыни давати Ветхаго и Новаго Закона написаніе святое повелѣ-
ваетъ, и проч.
л. 151 об. Глава 13. Отъ Слова св. Іоанна Златоустаго, изъ Маргарита,
о ложныхъ пророкохъ, о ложныхъ учителехъ и о безбожныхъ и скверныхъ
еретикохъ. См. рукоп. Цар. Л? 176, сл. 24.
Книга четвертая.
л. 154—184. Учителя Самоила евреина, на богоотметные жидове, обли-
чително Пророческими рѣчьми, главъ 25. Впереди извѣстіе о переводѣ сей
книжки съ Латинскаго языка, въ Новгородѣ, для архіепископа Геннадія,
и какимъ образомъ кто-то нашелъ ее, въ Москвѣ, въ 7125 (1617) году.
На концѣ: Напечатано въ Колніи, Индрикомъ Квелтелъ, лѣтъ воплощенія Го-
сподня 1493, а на Рускій языкъ переведено лѣта 7012 (15О4)-?о.
л. 185—217. Магистра Николая Делира, чина меншихъ, ѳеологіи прослѣ-
дователя, прекраснѣйшій стязанія, іюдѣйское безвѣріе въ православнѣй вѣрѣ
похулягоще. Переводъ съ Латинскаго. На концѣ: Повелѣніемъ архіепископа
Генадія, преложилъ сіе на Рускій языкъ Митя толмачь, лѣта 7009 (15О1)-го.
Книга пятая.
л. 217. Сказаніе рѣчемъ недовѣдомымъ, иже обрѣтаемъ во святыхъ кни-
гахъ, отъ Греческаго языка, отъ Іеврейскаго, отъ Латынскаго, отъ Словенскаго
и отъ иныхъ. Срав. рукоп. Цар. №393, л. 438.
л. 219 об. Челобитная Нѣмчина Алуферка Францбекова, къ патріарху ( Фи-
ларету), о крещеніи въ Христіанскую вѣру и о учители, еже бы имъ пре-
далъ ученіе о вѣрѣ, св. Апостолъ и свят. Отецъ правила, въ лѣто 7133
(1625) году. Любопытно.
л. 228 об. Повѣсть о Нѣмецкой божницѣ, по ихъ языку ропата или кирка,
а по нашему по руски церковь, и о написаніи образа Господня, ижъ было въ
Новѣградѣ. Событіе 6924 (1416) года. Разсказъ игумена Сергія. См. Ка-
раиз. Истор. III, прим. 244.
і. 230. Отъ книги Козмы Индикоплова. См. Л? 210 рукоп. Цар.
л. 231. Изъ Лѣтописца Рускаго. О моровомъ повѣтріи, въ Псковѣ, 6860
(1352) года, съ замѣчаніемъ о заставахъ ненужныхъ.
л. 233. Посланіе старца Филоѳея, Елизарова монастыря, ко Псковскому
дьяку Михаилу Мисюрю, о наказаніи Божіи, еже есть о моровомъ повѣтріи,
обличая безумное запрещеніе, и проч. См. Карамз. Истор. IX, прим. 328.
л. 235. Изъ Лѣтописца же. О пріѣздѣ въ Новгородъ Суздальскаго вла-
дыки Діонисія, въ 6890 (1382) году, съ грамотою патріарха Нила
Константинопольскаго. См. рукоп. Цар. № 366, л. 337.
л, 235 об Посланіе Гермона, патріарха св. града Іерусалима, преосвящен-
ному Макарію, архіеп. Великаго Новаграда и Пскова. Собственно исчислены
поминки или дары присланные.
л. 237 об. Поученіе св. Іоанна Златоустаго о почитаніи книгъ. Срав.
рукоп. Цар. Л? 142, л. 121; № 180, л. 1.
л 240. Блаженнѣйшаго Ипполита, папы Римскаго и мученика, Слово о
скончаніи міра, и о Антихристѣ, и о второмъ пришествіи Господа нашего Іс.
Христа. См. тѣхъ же рукоп. № 410, л. 117.
л. 253. Отъ житія св. Автонія. См. тѣхъ жерукоп. № 293, л. 209.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
363
л. 253 об. Блаженнаго Нила черноризца, Посланіе къ Хараклію прозвитеру,
сурово нападающу на согрѣшающая и глаголющу: не довлѣетъ исповѣданіе устенъ,
и проч. См. тѣхъ же рукоп. X 214, л. 369.
л. 255 об. О крестномъ знаменіи, како подобаетъ архіереемъ и іереомъ
благословити и знаменоватися и прочимъ православнымъ знаменоватися и по-
кланятися. Изъ опредѣленій Московскаго Собора 1551 года (см. Стоглавъ)
съ прибавленіемъ.
Книга шестая.
л. 258. Іосифа, мниха Ламскаго, Слово на еретиковъ, глаголющихъ, яко
не подобаетъ покланятися иже отъ рукъ человѣческихъ сотворенымъ вещемъ.
Въ книгѣ св. Іосифа слово 6.
л. 270 об. О святыхъ иконахъ Божіихъ Угодниковъ. Пач. Подобаетъ и
Святыхъ всѣхъ честныя иконы почитати.
л. 272. О мощехъ Святыхъ. Нач. Такоже и мощи Святыхъ почитати и
покланятися имъ, яко самѣмъ живымъ сущимъ.
л. 275. Вопросъ: чего ради царю или князю, или властелину, покланятися?
Нач. Отвѣтъ: Того ради, яко се есть благоугодно Богови, еже воздавати вла-
стелемъ покореніе.
л. 277. О глаголющихъ, яко и въ дому мощно есть молитись; но невоз-
можно есть въ дому, якоже въ церкви, тако молитися. Раздѣлено на трое,
съ предыдущими статьями въ связи.
л. 285. Посланіе князя Андрея Курпскаго, къ царю и великому князю
Ивану Васильевичу всеа Русіи, изъ Литвы, къ Москвѣ, оправдайся передъ ца-
ремъ, что отъ убійства побѣже въ Литву. См. Устрялова Сказ. кн. Курб-
скаго, изд. второе, 151—155.
л. 286 об, Посланіе старца Филоѳея, во Псковъ, просившимъ у него слово
на утѣшеніе нѣкимъ боголюбцомъ, понеже въ то время скорбь отъ государя
и отъ властей градцкихъ насиліе бысть. Нач. Прошеніе ваше пріиде ко мнѣ
за скорбь нашедшую.
л. 290. Посланіе того же старца Филоѳея, Елизаровы пустыни, къ царю и
вел. князю Ивану Васильевичу всеа Русіи. Нач. Иже отъ вышнія, всемощныя
и всесодержащія десница Божія, имже царіе царствуютъ и велицы величаются.
л. 291 об. Изъ Апокалипсиса (толковаго).
л. 293. Изъ Псковскаго королевскаго приходу. См. X 459 рукоп. Цар.
л. 293 об. Св. Генадія, патріарха Царяграда, о дузѣ небеснѣй, яко подобіе
Божіе есть. См. тѣхъ же рукоп. Л? 408, л. 234.
л. 294. Преніе св. Констянтина философа, учителя Словенска, со еретикы,
срацины и жиды, о вѣрѣ Христовѣ.
л. 295. Преніе нѣкоего козарина съ жидомъ, яко лучши всякія вѣры, иже
подъ небесемъ, мы христіане вѣруемъ.
л. 297. Вопроси Іоанна мниха и молчалника и сущихъ съ нимъ чернцовъ,
во дни натр. Николы. См. упомян. X 214, л. 358.
л. 298 об. Повелѣніе и преданіе блаженнаго и въ православныхъ перваго
царя христіяномъ Констянтина, яже предастъ святѣй Церкви Римстей, и проч.
См. рукоп. Цар. X 393, л. 417.
л. 304. Посланіе Дмитрея Стараго, Грека, ко владыцѣ Генадію Великаго
Новагорода и Пскова. См. тѣхъ же рукоп. X 396, л. 24.
364
Отдѣлъ ХѴ*ІІ. Сборники.
л. 306. О Христіянстей вѣрѣ, укрѣпленіе князя Константина Острожского,
еже не отпадати вѣры. См. упомян. Л? 393, отд. 9.
л. 307. Іосифа Дамскаго, еже не испытовати о концѣ вѣка и о пришествіи
Христовѣ. Изъ слова осмаго (см № 184 рукоп. Цар.).
л. 307 об. Василья, прозываемаго Николского отъ долнія руки, о гордости
папинѣ. Сочиненіе Русское?
л. 308 об. Никиты, мниха и прозвитера Студійскаго, къ Латинамъ, о опре-
сноцѣхъ. Отрывокъ. См. упомян. 214, л. 541.
л. 309. Симеона, епископа Тверскаго, о началникѣ и его тивунѣ въ пра-
восудіяхъ. См. Карамз. Истор. 1Г, прим. 178.
л. 309 об. Посланіе князя Андрея Курпскаго, въ Печерской монастырь
нѣкоему старцу, о ложныхъ писаніяхъ, иже обрѣтаются межъ Божественыхъ
писаній. Нач. Чину подобія безтѣлесныхъ, во сверстницехъ искуснѣйшему,
радоватися.
л. 310 об. Заглавія нѣтъ. Нач. Писанія сказателю и во мнисѣхъ чест-
ному моему господину радоватися. Писанейце твое, любовію помазаное, дошло
до меня и много челомъ бью на благихъ твоихъ. Также не Курбскаго ли?
Оба не напечатаны.
л. 316 об. О Скоринныхъ книгахъ, новопечатныхъ Полоцкихъ. Нач. Да
и се тебѣ не утаится, прелюбезный друже мой: книги обрѣтаются въ земли
нашей, Ветхаго и Новаго Завѣта и Пророческія вси, а преводъ Скорины По-
лотскаго, преведены невдавныхъ лѣтехъ, аки лѣтъ 50, или мало къ симъ, съ
препорченыхъ книгъ жидовскихъ. Далѣе сказано, что онѣ переведены изъ
Библіи Лютера. И это, бытъ можетъ, Курбскаго; также не напечатано.
л. 317. Васильево, отъ поспѣшныхъ, о терпѣніи гнѣва Господня. Нач.
Нѣкія вѣщьна суть болѣнія, противу имже другойцы видимъ врачбу потребну,
многажды бо и раны суть.
л. 318. О книгахъ еврейскихъ Ветхаго Закона и Пророческихъ писаній,
что ради вложи Богъ во умъ Египетскому царю превести ихъ. Нач. Нѣкто
отъ Святыхъ, иже былъ въ премудрости и во священной философіи, рече о
семъ сице.
л. 319. На звѣздочетца Григорія Нискаго, о случаи и о звѣздочетцѣхъ, и
на гадателя обличеніе. Нач. Аще зѣло опытнѣ рече ти кто часъ распытанъ бу-
детъ родившагося рожденія и время, образъ и нравъ, свойства и бѣдныя напасти.
л. 320. О Латинскомъ новомъ календари, иже изложиша 7091 (1583)
году. Нач. Не явѣ ли есть, яко древнихъ волхвовъ звѣздочетцовъ и звѣздо-
блюстителей баснословію послѣдуютъ?
л. 322 об. Вопросъ: вси ли удавляющеися, или утопающій, или посыпаеми,
по Божію гнѣву и по повелѣнію его стражутъ, или отъ дѣйства лукаваго?
См. рукоп. Цар. № 142, л. 379.
л. 325 об. Изъ Палѣи, книги Троецкой, о зачатіи человѣка во чревѣ,
како растетъ, и чесо ради овъ добръ зракомъ и нравомъ, овъ же золъ есть.
См. Палею X 286 тѣхъ же рукоп.
л. 329. Предисловіе книгѣ глаголемѣй Исторія, сіирѣчь Лѣтописецъ, о вѣрѣ,
св. Ѳеодорита, ученика св. Іоанна Златоустаго. Нач. Первое убо подобаетъ
истинному христіанину, не токмо инокомъ, но и сущимъ въ мірѣ, испытати
Писанія.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
365
л. 332. Поученіе о вѣрѣ христіянстѣй Греческаго закона, креіцену сущу
великому князю Владимиру, въ Корсуни, въ лѣта 6496 (988), преданія ему
сице. Нач. Се нынѣ вооруженъ еси благодатію Христа Бога и очищенъ отъ
всякаго грѣха.
л. 333 об. О покровеніи дружня грѣха. Нач. Слышатъ отъ нѣкихъ бого-
любецъ, яко вѣренъ бѣ мужъ, именемъ Иваннъ, не бѣ же ему власъ главныхъ
и брадныхъ.
л. 334. О Даріи, цари Перскомъ. Нач. Дарій, Перскій царь, поимъ съ
собою три тысячи вой иде на Марѳана, Аѳинѣи же едину тысящу послаша
противу имъ.
л. 334 об. О Литовскихъ королекъ, съ которыхъ мѣстъ пошли. Нач. Въ
лѣто 6745 (1237), по плѣненіи царя Батыя, избѣже изъ плѣна его нѣкій
князецъ, именемъ Витенецъ.
л. 335. Поученіе и утверженіе въ вѣрѣ зѣло полезно. Нач. Вѣдящу убо
видите вы, православніи, елицы еще вѣрно прелести не послѣдуете и держи-
теся благочестія.
л. 335 об. Отъ Посланія святѣйшаго патріарха Мелетія Александрскаго,
ко князю Констянтину Острожскому, въ Волынскую землю, и прочимъ право-
славнымъ христіяномъ, о отступномъ митрополитѣ Кіевскомъ въ Латынство и
единомысленникѣхъ его, о законопреступныхъ владыкахъ. См. упомян. Л? 393,
отд. 4.
л. 336 об. Посланіе отъ святыя горы Аѳонскія скитствующихъ и о цар-
ствіи Христовѣ нудящихся отецъ, тому же благовѣрному князю Констянтину
съ прочими православными христіяны, окрѣпляюще отъ вѣры Христовы не отпа-
дати, но крѣпко и благодерзновенно стояти противъ Латинъ. См. тамъ же,
отд. ІО.
№ 1972. (345). (460). Сборникъ, рукописей четыре, полу-
уст. ХѴШ вѣка, въ листъ, 186 листовъ.
Рукопись первая.
л. 1—39. Во св. великій пятокъ, страстныя недѣли, Сказаніе извѣстное о
страстехъ Господа нашего Іс. Христа, яже содѣяшася въ Іеросалимѣ при Пон-
тійстѣмъ Пилатѣ. Срав. рукоп. Цар. Л? 428, л. 155. На концѣ: Слава Богу,
помогшему написати Страсти сія. 1752 г. Послѣдній листъ порожній.
Рукопись вторая.
л. 40—83. О пречудномъ видѣніи нощномъ ученику Григорію. Изъ Житія
Василія Новаго. См. рукоп. Цар. 92. Почеркъ сходенъ съ пред. руко-
писью. Потомъ приписано:
л. 83—88. Предисловіе Святцамъ, сказаніе о году въкратцѣ и о прочихъ
предстоящихъ въ немъ. См. тѣхъ же рукоп. Л? 289, л. 118. Встрѣчается
нерѣдко, болѣе или менѣе полное.
Рукопись третья.
л. 89. Слово св. Аѳанасія (Александрійскаго), еже не осуждати всякаго
согрѣшающаго. См. рукоп. Цар. № 142, л. 300.
л. 90. Слово св. Іоанна Златоустаго о глаголющыхъ, яко невозможно спас-
тися въ мірѣ. Тамъ же, л. 125.
366
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 91. Слово св. Ефрема (Сирина) о ползѣ души и о смиреніи. Отры-
вокъ. См. тѣхъ же рукоп. Л» 291, л. 337; № 458, л. 72.
л. 91 об. Слово св. Антіоха о царствіи небеснѣмъ и о молитвѣ. Нач. Вся
заповѣди Божія соблюдающе, братіе, помыслимъ вѣчное царство, о немъже
многъ подвигъ.
л. 92 об. Слово о затворницѣ, емуже откры Богъ о пріемлющихъ дары.
Нач. Въ нѣкоемъ мѣстѣ монастырь бѣ славенъ, имѣяй монаховъ добрѣ рабо-
тающихъ Богу.
л. 93 об. Поученіе св. Василіа о отходящихъ міра сего въ монашескій чинъ.
Нач. Ты же, человѣче, иже небесныхъ жителствій рачитель и евангельскаго жи-
тія купецъ.
л. 94 об. Слово св. Ефрема, яко не подобаетъ черноризцу много ризъ имѣти.
Нач. Въ мирскомъ житіи милуяй тѣло свое и измѣняяй ризы своя отъ чело-
вѣкъ славу пріемлетъ.
л. 95. Слово св. Василіа о взаконеныхъ заповѣдехъ христіяномъ. Нач.
Христовъ убо законъ и апостоловъ его ученіе не монахомъ дадеся точію, но и
мирскимъ. Отрывокъ.
л. 96. Св. Іоанна Златоустаго о гордости. См. упомян. Л? 142, л. 125.
л. 97. Того же, 0 лечащихъ болѣзни волхвованіемъ. Тамъ же, л. 128.
л. 98 об. Того же, О чести священникъ. См. рук. Цар. Л? 176, л. 357.
л. 100. Того же, О нужди смертнѣй. См. тѣхъ же рук. № 142, л. 137.
л. 101 об. Того же, О кленущихся ложно. Тамъ же, л. 126.
л. 102 об. Слово Іоанна Лѣствичника о терпѣніи Кѵра монаха. Нач. Слы-
шите, братіе, и научитеся Божіей премудрости.
л. 103 об. Поученіе Сѵмеона чудотворца, иже на Дивнѣй горѣ. Нач. Се
убо таинство вамъ глаголю. См. рукоп. Цар. 457, л. 209.
л. 104. Слово отца Паладіа о подвизѣ. Нач. Рече Паладій пришедшимъ къ
нему братіямъ: чада, время, св. поста.
л. 104 об. Повѣсть отъ Старчества. Нач. Рече старецъ: вси убо нази и
обременени предстанемъ у нелицемѣрнаго судища.
л. 106. Слово, что есть знаменіе совершеннаго христіанина. Нач. Вѣра
права и дѣла благочестива истиннаго христіанина.
л. 106 об. Слово св. Ефрема Сирина къ богатымъ. Нач. Слышите, богатіи
и внушите, послушайте домы держащій.
л. 107 об. Слово св. Іоанна Златоустаго: егоже, рече, любитъ Господь, того
и наказуетъ. См. упомян. Л? 142, л. 132.
л. 108 об. Того же, Слово о самовластіи. Тамъ же, л. 133.
л. 109 об. Слово о женѣ, заклавшей два дѣтища своя. Нач. Повѣдаше мо-
нахъ Паладій. См. рукоп. Цар. № 458, л. 68 и 254.
л. 111. Слово Анастасіа, игумена Синайскаго, о еже не имѣти гнѣва. См.
упомян. № 142, л. 135.
л. 112. Слово Космы пресвитера о хотящыхъ ити въ черныя ризы отъ міра
сего. Тамъ же, л. 244.
л. 115. Наказаніе св. Василіа. См. упомян. Л? 458, л. 57.
л. 115 об. Слово о покаяніи. См. рукоп. Цар. X 293, л. 261.
л. 116. Слово св. Захаріи пророка къ немилостивымъ княземъ. Нач. Сице
глаголетъ Господь: судъ праведенъ творите.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
367
л. 116 об. Повѣсть о вѣкоемъ іереи и о Созоньтѣ діаконѣ, имущихъ между
собою вражду, зѣло душеполезна.
л. 119 об. Слово, еже не осуждати. С'.и. рукоп. Цар. А: 382, л. 139.
л. 120 об. Поученіе св. Стефана. См. тѣхъ же рук. А? 291, л. 336.
л. 121 об. О трехъ женахъ, обрѣтенныхъ въ горѣ. Нач. Павелъ, сынъ Лео-
новъ. сказа: посланъ быхъ, рече, на востокъ.
л. 124. Память отца нашего Ефросина, како живъ въ рай былъ. Нач. Сей
отъ препростыхъ родитель рожденъ бывъ.
л. 125 об. Поученіе св. Ѳеодора Студійскаго, еже не отчаятися своихъ ради
грѣховъ милости Божія. Отрывокъ.
л. 126 об. Слово о Еѵлогіи мнисѣ и о нищемъ разслабленнѣмъ. Нач. Схо-
ластикъ нѣкій, именемъ Еѵлогій, подвиженъ.
л. 129 об. Слово отъ Лимониса, о помыслѣхъ. Нач. Братъ единъ, живый
въ пустыни, мучимъ бѣ отъ бѣса блуднаго.
л. 130. Слово св. Іоанна Златоустаго, како подобаетъ чтенія святыхъ книгъ
послушати и чести. См. рукоп. Цар. Л? 180, л. 1.
л. 130 об. Слово отъ Патерика, о гнѣвѣ и о покаяніи. Нач. Братъ нѣкій
имяше на брата гнѣвъ, слышавъ же той пріиде.
л. 132. Оттуда же. О мнисѣ плачущемся по вся дни. Нач. Братъ, оболкся
во образъ мнишескій, вселися въ гору Нитрійскую.
л. 132 об. Слово о милостыни. См. рук. Цар. № 388, л. 205.
л. 133. Св. Іоанна Златоустаго, о гнѣвѣ. См. тѣхъжерук. .№382, л. 144.
л. 134. О презвитерѣ, егоже связа епископъ. Тамъ же, л. 145.
л. 135. Слово, како подобаетъ жити Христіаномъ. Нач. Христіанинъ всякій,
иже кромѣ невѣрныхъ, да пребываетъ.
л. 135 об. Слово о игуменѣ, иже моляшеся Богу о своихъ чернцѣхъ, да
быша съ нимъ въ рай вошли. См. рук. Цар. № 382, л. 148.
л. 137. Слово о презвитерѣ, впадшемъ въ прелюбодѣяніе и прощену бывшу
покаяніемъ. См. тѣхъ же рукоп. № 293, л. 260.
л. 138 об. Слово о юноши, егоже спасе святый Іоаннъ Богословъ. Нач.
Пришедъ великій Іоаннъ Богословъ во градъ Асійскій.
л. 140 об. Слово о св. Іоаннѣ Богословѣ, како изучилъ человѣка писати
иконы. См. рукоп. Цар. № 5, л. 139; № 388, л. 1.
л. 142 об. Слово св. Евагрія, еже не судити ближняго.
л. 143 об. Наказаніе Григоріа черноризца, о еже не подобаетъ лѣнитися о
своемъ спасеніи. См. упомян. № 382, л. 154.
л. 144—146. Слово о притчи, сказаемѣй о тѣлѣ человѣчи и о душѣ, и о
воскресеніи мертвыхъ. См. рук. Цар. 401, л. 103.
Рукопись четвертая.
л. 147. Слово о Флавіанѣ, бывшемъ разбойницѣ. Нач. Близъ Егѵпта бѣ
монастырь женскій на горѣ. См. упомян. № 388, л. 263.
л. 148 об. Слово отъ Патерика, всегда подобаетъ трезвитися. Нач. Бяше
нѣкто отшелникъ во странахъ Іорданскихъ.
л. 150. Слово отъ Лапсайка. См. упомян. № 293, л. 270.
л. 152. Слово отъ Патерика. Тамъ же, л. 228.
л. 154. Слово отъ Житія св. Андреа. См. №81 рук Цар.
л. 157. Слово отъ Патерика. См. тѣхъ же рукоп. № 293, л. 138.
368
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 158. Слово къ Христіаномъ, о матерномъ бранномъ словѣ. Нач. Не по-
добаетъ Христіаномъ матерно бранитися.
л. 159. Слово о судіи праведномъ, бывшемъ во время Іустинія. Нач. Бѣ
царь Іустинъ новый, благъ и правдивъ зѣло.
л. 161. Повѣсть Макарія Егѵптенина. См. тотъ же Л? 293, л. 153.
л. 163. Словеса душеполезна, извѣщеніе отъ Ангела пренод. отцу Макарію
Егѵптянину, о тайнахъ Божіихъ неизвѣдомыхъ. Нач. Ходящу препод. Макарію
по пустыни, явися ему ангелъ.
л. 173 об. Заглавія нѣтъ. Нач. Се убо четыродесятнаго поста поприще
отверзается намъ, братіе, се уже ко вратомъ поста достигохомъ. Поученіе ве-
ликопостное.
л. 176. Повѣсть о явленіи чудотворныя иконы иже во святыхъ отца нашего
Николая, архіеписк. Миръ Ливійскихъ, чюдотворца, и святыя великомученицы
Варвары, и святыя мученицы нареченныя Пятницы. Въ области Каргополя,
отъ Турчасова 10 поприщъ, на рѣкѣ Онегѣ, противъ села Орнемы, 7047
(1539) въ мартѣ.
л. 180 об. Слово о службѣ, како стояти въ церкви со страхомъ Божіимъ.
Нач. Пріидите послушайте, чада и братія моя, въ церковь Божію пришедше,
да повѣмъ вамъ.
л. 182. Слово о покаяніи. Нач. Повѣдаше нѣкто отъ отецъ, глаголя, яко въ
Селунѣ есть монастырь дѣвическъ.
л. 182 об. Отъ главъ свят. Нила. Поученіе о осми помыслѣхъ. Нач. Вѣждь,
чадо, яко осмь есть помысловъ.
л. 183 об. Слово о злоязычнѣмъ человѣцѣ. Нач. Человѣкъ яръ разжизаетъ
свары и мужъ двоязыченъ возмятетъ други.
л. 184. Слово св. Нила. Нач. Потщися, чадо, да будеши всегда простъ и
беззлобивъ, не имѣй иная въ сердцы твоемъ.
л. 185. Слово Іоанна Златоустаго о мятежи сея жизни и о покаяніи. Нач.
Разумѣйте, братіе, свѣта сего мятежъ
л. 185 об. Слово о милостивомъ Созомонѣ, яко даяй нищему милостыню
Богу въ заемъ даетъ и сторицею пріемлетъ. Нач. Бѣ нѣкто человѣкъ во Іе-
русалимѣ, Созомонъ именемъ.
№ 1973. (360). (482). Сборникъ, полууст. ХѴШ вѣка,
въ листъ, 227 листовъ, съ картинами.
Заглавіе: Книга глаголемая Цвѣтникъ, собранная отъ разныхъ книгъ,
душеполезна зѣло (слѣдуетъ оглавленіе). Временъ Петровскихъ, судя по
рисункамъ л. 72 об. и 79 об. Картины написаны по древнимъ образцамъ
довольно красиво и вѣрно.
л. 2. Палладія мниха, Слово о второмъ пришествіи и о страшномъ судѣ.
См. рукоп. Цар. Л? 179, л. 429. Картинъ 22.
л. 51. Ипполита, папы Римского и мученика, Слово о скончаніи міра, о
антихристѣхъ и о второмъ пришествіи Господа нашего Іс. Христа. См. тѣхъ
же рукоп. Л? 410, л. 117. Картинъ 42.
л. 106. Книга Великое Зерцало, глава 10, видѣніе нѣкоего мниха Іоанна,
Отдѣлъ XVII. Сборники.
369
зѣло чюдно. Нач. Бѣ нѣкто человѣкъ въ мірѣ именитый, именемъ Іоаннъ.
См. тѣхъ же рукоп. Л? 139. Картинъ 18.
л 126. Оттуда же, глава 245. Нач. Нѣкій инокъ молися нѣкогда ко
Господу, да явитъ ему Господь веселіе праведныхъ, тако же и муки грѣшныхъ.
См. тамъ же. Картинъ 2.
л. 128. Оттуда же. О покаяніи нѣкоего князя зѣло полезно, іерей его
исправи велми дивно. Нач. Бѣ нѣкій благонравный и святыхъ обычаевъ іерей.
См. тамъ же. Картинъ 13.
л. 143. Оттуда же. О еже како подобаетъ совершенное исповѣданіе
творити, а не таити, ниже умысломъ сіе творити, и проч. Нач. Два мниха
добродѣтелна пріидоша слово Божіе проповѣдати въ нѣкій градъ. См. тамъ
же. Картинъ 17.
л. 161. Мѣс. октября въ 5 день. Повѣсть о видѣніи Козмы игумена страшна
и полезна. См. рукоп. Цар. Л? 431, л. 294. Картинъ 19.
л. 181. Отъ Зерцала. О славѣ небеснѣй и о радости праведныхъ. Нач.
Нѣкій, совершенный въ добродѣтелехъ инокъ, вниде въ размышленіе о славѣ
небеснѣй. Картинъ 5.
л. 188. Мѣс. марта въ 26 день. Отъ Житія преподобнаго отца нашего
Василія Новаго. Нач. Егда къ концу житія моего приближихся и наста часъ
разлученія. Картинъ 20.
л. 220. Отъ Житія преподобнаго отца нашего Василія Новаго, отъ Собор-
ника преподобнаго Паладія мниха и отъ Зерцала Великаго, о мученіи грѣш-
ныхъ. Картинокъ 24.
л 226. Отъ Житія преподобнаго отца нашего Макарія Египтянина. См.
рукоп. Цар. Л? 293, л. 153. Картина одна, изображены св. Макарій
и искушающій ею діаволъ. Прибавлено послѣ?
№ 1974. (359). (463). Сборникъ, тетради отдѣльныя, поч.
разные ХѴШ вѣка, въ листъ, 41 листъ.
л. 1 Торговый Уставъ 7175 (1667) года. Статей 94. См. Собр. Госуд.
Грам. IV, № 55. Въ концѣ: Изъ сихъ Статей выписано наперечень и отдано
разныхъ государьствъ торговымъ иноземцомъ для вѣдома (статей 7): эта
выписка не напечатана.
л. 26. Табель о таможенныхъ и кабацкихъ и канцелярскихъ и протчихъ
другихъ окладныхъ и неокладныхъ сборѣхъ, кромѣ тѣхъ, которые въ подуш-
номъ сборѣ. Кажется, 1723 года.
л. 29. Провинцыи, которыя опредѣлены на Адмиралтейство (т. е. сборы
съ нихъ). Временъ Петра Великаго.
л. 36. Вѣдомость, сколко съ нижеписанныхъ рентерей, губерней и про-
винцей, по указу Правителствующаго Сената, положено къ Адмиралтейству де-
нежныя казны получать. То же.
л. 38. Копія печатнаго указу (о сборахъ внутреннихъ таможенъ). На
концѣ помѣчено: Присланъ при указѣ, изъ Канторы Сенацкого Правленія, въ
Смоленскъ, декабря 14 дня, 1724 году.
Опис рук. гр. Уварова. Ч. IV.
24
370
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
№ 1975. (358). (462). Сборникъ, изъ трехъ рукописей,
поч. разные XVIII вѣка, въ листъ, 105 листовъ.
л. 1 — 67. Въ славу и честь пресвятыя владычицы нашея Богородицы и
приснодѣвы Маріи списаны сія чудеса, бывшія при иконѣ чюдотворной, сіяющой
чудесы, въ градѣ Ахтырки, въ Покровской церкви: исцѣляетъ бо недужныя,
всѣхъ съ вѣрою притекающихъ къ ея заступленію. Икона явилась 1739 іюля
2, чудесъ 336, послѣднія въ 1756 году. Рукопись, кажется, современная.
л. 68—87. Сказаніе о святѣй горѣ Аѳонстей, како бысть жребій пресвятѣй
владычицы нашей Богородицы, и како наречеся Святая гора и садъ ея, иже и
повѣсть о Божественныхъ иконахъ, чюдесахъ и обителяхъ отчасти зданія, и
воспоминаніе впослѣднихъ иже на святыхъ и богоносныхъ Отецъ приключьшіися
отъ мерзкихъ Латынъ и тѣхъ повѣстей воспоминаніе. Списано божественнымъ
Стефаномъ. Изъ книги Рай мысленный.
л. 88—105. Объ открытіи мощей Святителя Ростовскаго Димитрія
(въ 1752 іоду), чудеса отъ нихъ и его духовное завѣщаніе-, потомъ, не-
раздѣльно, челобитье Императору Петру 1 Рязанскаго митрополита
Стефана Яворскаго, о увольненіи отъ дѣлъ, и ею духовное завѣщаніе,
оканч. стихами (см. Слов. пис. духов., изд. второе, II, 260).
№ 1976. (357). (459.) Сборникъ, скороп. различная ХѴШ
вѣка, въ листъ, 308 листовъ.
л. 1. Мѣс. августа въ 26 день, Повѣсть на Срѣтеніе чюдотворнаго образа
пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи, егоже написа
богогласный евангелистъ Лука, самовидно зря на истинную Богородицу при
жизни ея, и како божественная та икона бысть въ Російстей земли, и проч.
См. Минею четью, рукоп. Цар. X 265, л. 436; также X 445, л. 1.
л. 17. Броника, сирѣчь Лѣтописецъ, чюдесъ великихъ, небесныхъ и зем-
ныхъ, отъ начала свѣта до нынѣшнихъ лѣтъ. Переводъ хроники Ликостена,
изд. въ Базелѣ 1557 года.
л. 65. Исторія вкратцѣ отъ начала царства благовѣрнаго царя и великаго
князя Ѳеодора Ивановича всеа Русіи, о убіени царевича Димитрія Ивановича
Углецкого и о изгнаніи Ѳеодора Никитича Юрьева съ братьею, и о протчихъ
иже содѣяшася въ Россіи, и о осадѣ Троицкаго Сергіева монастыря. Списано
тояжь обители келаремъ старцемъ Аврааміемъ. Главъ 83. Срав.рукоп. Цар.
X 161.
л. 166. Сказаніе о царствѣ государя царя и великого князя Ѳеодора Іоан-
новича, и убіеніе брата его царевича Димитрія Іоанновича Углецкаго, и о цар-
ствіи злопрелестника и святоубійца Бориса Годунова, и о прелести злопрокля-
таго еретика Гришки Отрепьева. Изъ извѣстныхъ источниковъ.
л. 207. Начала не достаетъ. О приходѣ Мамая и битвѣ Пуликов-
ской. Срав. рукоп. Цар. X 410, л. 365, и другія рукописи.
л. 228. О прихожденіи Полскаго короля ко граду Пскову ратію (въ 1581
году). Тутъ же осада Печерскаго монастыря и чудеса отъ иконы Бого-
матери, числомъ 40. Срав. тѣхъ же рукоп. X 403, л. 6 0.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
371
л. 252. Гисторія съ совершеннымъ испытаніемъ и съ подлиннымъ извѣ-
стіемъ о смутномъ времени, приключившемся отъ возмущенія бывшихъ Москов-
скихъ стрѣлцовъ и къ тому воровскому бунту возмутителей сообщниковъ ихъ,
въ прошломъ 7190 (1682) году, м проч. Соч. А. А. Матвѣева. См. тѣхъ
же рукоп. № 164, л. 245.
№ 1977. (347). (481). Сборникъ, двѣ рукописи, ХѴШ вѣка
и новѣйшая, въ листъ, 55 листовъ.
Рукопись первая (XVIII вѣка).
л. 1. Предисловіе (къ какой-то книгѣ). Грамота Всероссійскаго па-
тріарха Іоакима о Евхаристіи и неправильныхъ толкованіяхъ о ней въ
разныхъ книгахъ. Нач. Самъ Богъ и Отецъ вѣсть, и Слово живый и единый,
чрезъ негоже вся быша.
л. 7. О книгахъ, новосоставленыхъ въ Малой Россіи, отъ ученія и обы-
чаевъ Латинскихъ, въ нихже блазненная погрѣшенія, глаголющая пресуществля-
тися хлѣбу и вину въ тѣло и кровь Христову словесы токмо: пріимите, ядите.
Къ предыдугцему.
л. 9. Посланіе патріарху Іоакиму, Кіевскаго митрополита Гедеона,
1689, августа 22, о полученіи вышеписанной Грамоты и совершенномъ
повиновеніи. См. Слов. пис. духов., изд. второе, I, 237.
л. 11. Бесѣда, яко не есть виновенъ злыхъ Богъ. Нач. Многи учителства
образи, чрезъ Псалиопѣвца Давида, отъ дѣйствующаго въ немъ Духа, пока-
завшеся намъ. Кто сочинитель?
л. 20. Бесѣда 14, на піянствующыя. Нач. Движутъ убо мя къ слову ве-
чернія позоры, удерживаетъ же паки стремленіе и притупляетъ преусердіе
предваршихъ трудовъ неплодное.
Рукопись вторая (новѣйшая).
л. 26. Мѣс. септемврія въ 5 день, убіеніе благовѣр. князя Глѣба. Нач.
Глѣба, князя Русскаго, сына Владимиря, егоже уби братъ свой Святополкъ
пославъ убійцы.
л. 27. Мѣс. септемврія въ 16 день, святыя мученицы Людмилы, бабы св.
Вячеслава, князя Чешьскаго. Нач. Блаженная Людмила бяше отъ земли Сербь-
скія, князя Сербьскаго дщи.
л. 28 об. Мѣс. септеиврія въ 16 день, преставленіе иже во святыхъ отца
нашего Кипріяна, митрополита Московскаго и всея Русіи, новаго чюдотворца. Нач.
Сій Кипріянъ, митроп. Кіевскій и всея Русіи, бысть родомъ земли Сербьскія.
л. 30 об. Мѣс. септемврія въ 19 день, память св. благовѣрнаго князя
Ѳеодора Смоленьскаго и Ярославьскаго, чюдотворца, и чадъ его Давыда и Кон-
стантина. Нач. Сей св. блаженный князь Ѳеодоръ сынъ бяше Ростиславль,
рекомый Черный.
л. 35. Мѣс. септемврія въ 25 день, преставленіе преподобнаго и богонос-
наго отца нашего Сергія, игумена Радонежскаго, новаго чюдотворца. Нач. Той
преподобный богоносный отецъ нашъ Сергій родися во градѣ Ростовѣ, отца
благочестива.
л. 40 об. Мѣс. септемврія въ 28 день, страсть св. Вячеслава, князя
24*
372 Отдѣлъ XVII. Сборники.
Чешьскаго. Нач. Подобно есть преже отечество вѣдѣти и столъ святаго му-
ченика Вячеслава.
л. 42. Мѣс. ноября въ 6 день, память преподобн. отца нашего Варлама,
Новгородскаго чюдотворца. Нач. Сей преподобный отецъ нашъ Варламъ родися
въ Великомъ Новѣградѣ.
л. 46. Мѣс. того же во 8 день, сказаніе чюдесъ великаго Божія Архистра-
тига Михаила и прочихъ Ангелъ, како поразну являхуся и чюдодѣйствоваху,
сведено вкратцѣ. Срав. рукоп. Цар. Л? 360, л. 428.
л. 50. Мѣс. того же въ 13 день, память иже во святыхъ отца нашего
Іоанна Златоустаго, архіепископа Констянтиняграда. Нач. Сей, великое свѣ-
тило и дивный проповѣдникъ и вселенскій учитель, бяше отъ града Антіохійскаго.
л. 52. Мѣс. того же въ 14 день, успеніе правовѣрнаго царя Іустиніяна и
Ѳеодоры царицы. Нач. Великому бо царю Іустиніяну, пріимшу царство въ
Констянтинѣградѣ.
л. 53. Мѣс. того же въ 17 день, память преподобнаго отца нашего Никона,
ученика блаженнаго Сергія, игумена Святыя Троицы въ Радонежм, новаго чю-
дотворца. Нач. Преподобный отецъ нашъ Никонъ роженіе ииѣ градъ зово-
мый Юріевъ.
№ 1978. (888). (748). Сборникъ выписокъ, напис. 1792 г.,
въ четвертку, 304 листа.
Заглавіе: Мѣста избранныя изъ разныхъ бесѣдъ свят. отца нашего Іо-
анна Златоустаго и прочихъ снятыхъ Отцевъ. Въ концѣ: Сіи выписки со-
браны изъ разныхъ церковныхъ учителей, трудами Московской Академіи
богословіи студента Ивана Михайлова Постникова, кончаны 1792 года.
Тетрадки особыя.
л. 305. Мѣста выбранныя изъ Катихизиса.
л. 321. Ода на день возшествія на Всероссійскій престолъ государыни им-
ператрицы Елисаветы Петровны. Михаила Ломоносова. Соч. въ 1746 году.
л. 325—330. Мелочь разная.
№ 1979. (628). (480). Сборникъ, изъ семи рукописей ХѴШ
и XIX вѣковъ, въ четвертку, 162 листа.
л. 1—6. Судьба Религіи. Пророчество, которое осмѣяно будетъ, но испол-
нится. Посвящено всѣмъ раззоряющимъ и назидающимъ христіанство. Переве-
дено съ Нѣмецкаго въ 1785 году. Списано 1814 года, октября 31 дня.
л. 7—18. Слово въ день священнаго помазанія и вѣнчанія па царство бла-
гочестивѣйшаго государя императора Александра Павловича, самодержца Всерос-
сійскаго. Говорено въ Святотроицкой Сергіевой Лаврѣ, Академіи ректоромъ ар-
химандритомъ Кирилломъ, 1823 года, сентября 15 дня.
л. 19—33. Во св. великій вторникъ, Евсевія, епископа Самосадскаго, Слово
о сошествіи Іоанна Предтечи во адъ. Выписано изъ Соборника. См. рук. Цар.
Л? 179, л. 207. Списокъ XVIII вѣка.
л. 34—40. Слово, говоренное въ день недѣльный или воскресный преосня-
Отдѣлъ XVII. Сборники.
373
іцеинымъ Аѳанасіемъ, епископомъ Дмитровскимъ, викаріемъ Московскимъ, па
освященіи въ честь пресвятыя и преблагое ловепныя владычицы нашея Богоро-
дицы и приснодѣвы Маріи, честнаго и славваго ея Успенія, новосозданпаго храма
въ подмосковномъ селѣ Косинѣ, 1823 года, іюля 3 дня.
л. 41 — 68. Предложеніе Ивана Посошкова, поданное боярину Ѳедору Але-
ксѣевичу Головину, 1701 года, съ присовокупленіемъ отеческаго посланія, по-
сланному длн ученія въ дальвія страны, юному сыну, писаво въ 1708 году.
Списокъ новый.
л 69—91. Отвѣтъ старообрядца, о Стоглавномъ соборѣ и о истинномъ со-
гласіи съ православною Церковію. Имени сочинителя не означено. Списано
въ 1836 іоду.
л. 92—162. Заглавія нѣтъ. О древностяхъ Россійскихъ до XVI вѣка.
На концѣ: Критиковалъ Великаго Новаграда дворянинъ Петръ Никифоровъ
сынъ Крекшинъ, 1761 года, іюля дня. Рукопись современная, быть мо-
жетъ подлинникъ автора.
№ 1980. (636). (490). Сборникъ, три списка новѣйшіе,
въ четвертку, 102 листа.
Списокъ первый.
л. 1—65. Посланіе священнодіякона Ѳеодора православнымъ Христіаномъ.
Сочинителъ жилъ въ XVII вѣкѣ и извѣстенъ разными писаніями. См.
Опис. стар. книгъ Гр. Толст. Л? 273.
Списокъ второй.
л 65. Премудрости Греческихъ философовъ, и Латвійскихъ доктуровъ, и
Петра Волоскаго воеводы. Царю Іоанну Ъасиліевичу отъ Ивана ІІересвѣ-
това. См. Карамз. Истор. IX, прим. 849.
л. 90—96. О книгѣ голубиной. Сказка. Стихи размѣра силлабическаго.
На концѣ рукою писца: Выписано изъ рукописи XVII вѣка. Для собирате-
лей сказокъ необходима.
Списокъ третій.
л. 97—102. Доношеніе старца Никодима (князю Г. А. Потемкину-Та-
врическому), 29 апрѣля, 1785 года, Добрянка. Излагаются 12 условій, на
которыхъ старообрядцы Малороссійскіе и Слободскіе желали присоеди-
ниться къ православной Церкви.
№ 1981-2006- (639-664). (493—518). Сборникъ вся-
чины, нач. XIX вѣка, двадцать шесть переплетовъ, въ чет-
вертку.
Такъ назвалъ Собиратель (по слухачъ нѣкто Ив. Вас. Васильевъ),
неутомимо переписывавшій печатное: этотъ Сборникъ состоя іъ слишкомъ
изъ ста переплетовъ; здѣсь 26; гдѣ остальные?
Переплетъ первый: Собраніе публичныхъ извѣстій, съ 1741 года, ноября
25 числа, по 1747 годъ. Статей 39, листовъ 1І4.
374
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Переплетъ второй: Собраніе публичныхъ извѣстій, съ 1747 года по
1762 годъ, іюня 28. Статей 76, листовъ 156.
Переплетъ третій: Собраніе публичныхъ извѣстій, съ 1762 года по
1766 годъ, марта 24. Статей 56, листовъ 182.
Переплетъ четвертый: Собраніе публичныхъ извѣстій, съ 1767 года по
1776 годъ, апрѣля 15. Статей 45, листовъ 175.
Переплетъ пятый: Собраніе публичныхъ извѣстій, съ 1768 года по
1783 годъ, іюля 24. Статей 27, листовъ 167.
Переплетъ тестой: Собраніе публичныхъ извѣстій, съ' 1783 года по
1787 годъ, іюня 28. Статей 31, листовъ 113.
Переплетъ седьмой: Путешествіе государя цесаревича Павла Петровича,
бракосочетаніе его съ в. княгинею Маріею Ѳеодоровною, рожденія вел. князей
и книженъ. Листовъ 164.
Переплетъ осмой: Журналы разныхъ путешествій, предпринятыхъ Екате-
риною Великою, императрицею Всероссійскою (въ 1780,1783, 1785 и 1787
годахъ). Статей 5, листовъ 174.
Переплетъ девятый: Разныя публичныя иностранныя извѣстія, съ 1747 г.
по 1760 годъ. Статей 47, листовъ 183.
Переплетъ десятый: Разныя извѣстія, относящіяся до Вѣнскаго Двора и
ко временамъ императрицы Маріи Терезіи, а особливо императора Іосифа П.
Статей 7, листовъ 174.
Переплетъ одиннадцатый.
л. 1. Вильгельма Пенна, основателя и законодателя Пенсильванской про-
винціи, плоды уединенія, основанные на разсужденіяхъ и правилахъ о пере-
мѣнѣ человѣческой жизни. Переводъ съ Нѣмецкаго. Москва, 1790 года.
л. 51. Краткое описаніе путешествія въ пользу и увеселеніе юношества.
Сочиненіе Іоанна Гетце, пастора въ Кведлинбургѣ. Переводъ съ Нѣмецкаго.
Москва, 1790 года.
л. 83. Общенародная Логика или изслѣдываніе Науки умственной, прино-
равливаясь общему понятію людей. Переводъ съ Нѣмецкаго. Москва, 1789 г.
л. 148. Эвфеміонъ или юноша, образующій сердце свое похвальными и
достойными подражанія примѣрами, служащее къ пріятному и поучительному
наставленію для юношества. Переводъ съ Нѣмецкаго. Москва, 1790 года.
л. 194—221. О достопамятнѣйшихъ изобрѣтеніяхъ художествъ и наукъ.
Москва, 1790 года.
Переплетъ двѣнадцатый.
л. 1. Стихи на всерадостнѣйшій день возшествія на престолъ ея импера-
торскаго Величества. Николая Семивскаго.
л. 3. О взятіи Измаила (1790, дек. 11).
л. 4. Его святлости князю Г. А. Потемкину-Таврическому, на случай пред-
пріятаго имъ пути изъ южныхъ мѣстъ въ С.-Петербургъ, вскорѣ послѣ силь-
наго пораженія крѣпости Исмаила. Соч. Аполлона Майкова. Москва, 1791 г.
л. 7. Размышленія утѣшительныя слезящаго отца, о смерти любезнаго
сына. Москва, 1790 года.
л. 11. О кончинѣ князя М. М. Щербатова, сочинителя Россійской Исторіи.
Изъ Моск. Вѣд. 1791, Л? 9.
л. 17. Выписка изъ Исторіи Петра Великаго, писанной въ царствованіе
Отдѣлъ XVII. Сборники.
375
императрицы Елисаветы Петровны (имя сочинителя не означено, бралъ у П.
I. С-). См. Л? 148 рукоп. Цар.
л. 65. Манифестъ или объявленіе, которое чтено въ Столовой полатѣ, при
освященномъ соборѣ и его царскаго пресвѣтлаго Величества при министрахъ
и прочіихъ духовного и гражданского чина людехъ, лѣта 1718, марта въ
5 день.
л. 84. Объявленіе розыскного дѣла и суда, по указу его царскаго Величе-
ства, на царевича Алексѣя Петровича, въ С.П.бурхѣ отправленнаго и по указу
его Величества въ печать для извѣстія всенароднаго, сего іюня въ 25 день,
1718 года, выданное.
л. 127. Краткая Пневматика съ предшествующимъ введевіемъ о Философіи
вообще. Съ Французскаго переведена Василіемъ Муратовымъ. Москва, 1791 г.
л. 148. Упражненіе въ свободное время, или разныя мысли, собранныя
на Французскомъ языкѣ господ. кавалеромъ д’Аркомъ, а на Россійскій переве-
денныя лейбъ - гвардіи коннаго полку вахмистромъ Павломъ Никифоровымъ.
Москва, 1791 года.
л. 184. Сатирическій Вѣстникъ, удобоспособствующій разглаживать намор-
щенное чело старичковъ, забавлять и купно научать молодыхъ барынь, дѣву-
шекъ, щеголей, вертопраховъ, волокитъ, игроковъ и прочаго состоянія людей.
Часть VII. М. 1791 года.
л. 206—230. Карманная книжка для пріѣзжающихъ на зиму въ Москву
старичковъ и старушекъ, невѣстъ и жениховъ, молодыхъ и устарѣлыхъ дѣ-
вушекъ, щеголей, вертопраховъ, волокитъ, игроковъ, и проч., или иносказа-
тельныя для нихъ наставленія и совѣты, писанныя сочинителемъ Сатирическаго
Вѣстника. Часть 1. Москва, 1791 года. Часть вторую см. далѣе (перепл 14).
Переплетъ тринадцатый (на корнѣ XVIII).
л. 1. Сатирическій Вѣстникъ, и проч. (см. въ пред. переплетѣ). Часть
ѴШ. Москва, 1791 года.
л. 26. Тоже. Часть IX. Москва, 1792 года.
л. 47. Переписка двухъ адскихъ вельможъ, Алгабека и Алгамека, находя-
щихся по различнымъ должностямъ въ Старомъ и Новомъ Свѣтѣ, содержащая
въ себѣ сатирическія, критическія и забавныя произшествія, повѣсти, анек-
доты и удивительныя сцены нравственной жизни людей обоего пола. Часть I.
л. 111—198. То же. Часть II. Москва, 1792 года.
Переплетъ четырнадцатый (на корнѣ XIX).
л. 1. Крестьянка философка или приключенія графини де""’. Изданіе вто-
рое. Часть I. Москва, 1788 года.
л. 37. То же. Часть II. Москва, 1788 года.
л. 67. То же. Часть III. Москва, 1788 года.
л. 107. То же. Часть IV. Москва, 1788 года.
л. 155. Карманная книжка для пріѣзжающихъ на зиму, и проч. (см.пе-
реплетъ 12). Часть II. Москва, 1791 года.
л. 175—190. То же. Часть III. Москва, 1791 года.
Переплетъ пятнадцатый (на корнѣ XX).
л. 1. Введеніе въ Гисторію Европейскую, чрезъ Самуила Пуфендорфія на
Нѣмецкомъ языкѣ сложенное, то же чрезъ I. Фрид. Крамера на Латинскій пре-
ложенное; нынѣ же, повелѣніемъ великаго государя царя и великаго князя Петра
376
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Перваго, Всероссійскаго императора, на Россійскій съ Латинскаго переведенное.
Печатано въ С.-Питербурхѣ, 1718, декабря въ 5 день. Выписки изъ этой
книги: глава 10 о Польшѣ, гл. 11 о Россіи, гл. 12 о Швеціи.
л, 73. Меморіалъ графа Каліостро противъ господина генералъ-прокурора,
обвиняющаго его, писанный имъ самимъ. Переводъ съ Французскаго. Москва,
1786 года.
л. 102—204. Переписка двухъ адскихъ вельможъ, Алгабека и Алгамека,
и проч. (см. переплетъ 13). Часть III. М. 1793 года.
Переплетъ шестнадцатый (на корнѣ XXI): Французскія произшествія
1789 и 1790 годовъ. Выписки изъ Москов. Вѣдомостей и Политическаго
Журнала, издававшагося тамъ же. Листовъ 171.
Переплетъ семнадцатый (на корнѣ XXII): Французскія произшествія
1791 года. Изъ Политическаго Журнала. Листовъ 211.
Переплетъ осмнадцатый (на корнѣ XXV).
л. 1. Бытіе размышленіемъ созерцаемое или нравственное воззрѣніе на дра-
гоцѣнность жизни Соч. Антонскаго.
л. 40. Чадолюбецъ. Соч. Г. Геллерта. Перев. съ Нѣмецкаго. Издалъ Петръ
Богдановичъ. С. Петербургъ, 1787 года.
л. 59. Изъ Политическаго Журнала 1793 года.
л. 162 — 209. Наставленіе для людей за больными хожденіе имѣющихъ,
сочиненное Иваномъ Пфелеромъ, при статѣ Имцератор. Московскаго Почтамта
докторомъ. Москва, 1792 года.
Переплетъ девятнадцатый (на корнѣ XXX).
л. 1. Жизнь и странныя приключенія Карла Эдуарда, претендента Велико-
британской, Французской и Ирландской короны. Перевелъ съ Нѣмецкаго А. В.
Москва, 1794 года.
л. 12. Цвѣтникъ или собраніе разсужденій о такихъ нредмѣтахъ, отъ коихь
зависитъ спокойствіе и благополучіе жизни и коими занимались знаменитые
писатели нашего вѣка: Аддиссонъ, Свифтъ, Галлеръ, Мерсіе и проч. СПБ.,
1788 года.
л. 54. Англійскія ноты, сообщенныя отъ Г. Дутана, Графу С. Р. Ворон-
цову, полномочному Россійскому министру при Англинскомъ Дворѣ, о Церкви
Греческой. Потомъ отвѣтъ Платона, митроп. Московскаго. Списано съ
рукописи, напечатано не было.
л. 62—205. Изъ Политическаго Журнала 1794 года.
Переплетъ двадцатый (на кортъ не видно).
Агатонъ или картина философическая нравовъ и обычаевъ Греческихъ. Со-
чиненіе Г. Виланда. Переведено съ Нѣмецкаго. Часть III. Часть IV. Москва,
1783 — 84. Листовъ 188.
Переплетъ двадцать первый (на корнѣ не видно).
Письма Русскаго Путешественника. Н. М. Карамзина. Изъ Московскаго
Журнала на 1791 годъ. Листовъ 202.
Переплетъ двадцать второй (на корнѣ XIVII).
л. 1. Поэма, Плачь Іереміи пророка, въ шести пѣсняхъ. Твореніе Арнода.
Переведено Московскаго Новоспасскаго Монастыря архимандритомъ Анастасіемъ.
СПБ., 1797 года.
л. 22. Краткое историческое родословіе благородныхъ и знаменитыхъ дво-
Оідѣлъ ХѴІІ. Сборники.
377
рянъ Лопухиныхъ, во удовольствіе оной знаменитой фамиліи собранное и на-
писанное игуменомъ Ювеналіемъ, изъ фамиліи Воейковыхъ. Москва, 1796 года.
л. 47. Краткое историческое родословіе благородныхъ и знаменитыхъ дво-
рянъ Сабуровыхъ, во удовольствіе оной знаменитой фамиліи собранное и на-
писанное игуменомъ Ювеналіемъ, изъ фамиліи Воейковыхъ. Москва, 1797 года.
л. 68. Краткое историческое родословіе благородныхъ дворянъ Приклон-
скихъ, собранное и написанное игумепомъ Ювеналіемъ, изъ фамиліи Воейко-
выхъ. Москва, 1796 года.
л. 75. Письма отъ отца къ сыну, въ которыхъ описываются важнѣйшія
должности купеческаго состоянія и потребныя познанія къ отправленію торговли
съ выгодою. Переводъ съ Нѣмецкаго. Напечатано въ Москвѣ, 1797 года.
л. 89—200. Изъ Политическаго Журнала 1797 года.
Переплетъ двадцать третій (на корнѣ ЫѴ).
л. 1. Слово о воспитаніи, въ торжественномъ собраніи Императорскаго
Московскаго Университета говоренное профессоромъ А. Прокоповичемъ-Антон-
скимъ. Москва, 1798 года.
л. 24. Новая почтовая такса, сочиненная въ Императорскомъ Московскомъ
Почт-Амтѣ. Москва, 1796 года.
л. 54. Государь другъ своихъ подданныхъ или придворныя политическія
поученія и нравоучительныя разсужденія Манжурскаго и Китайскаго хана Канъсія,
собранныя сыномъ его ханомъ Юнъ-Джиномъ. Переводъ съ Манжурскаго языка
Алексѣя Агафонова. Напечатано въ С. Петербургѣ, 1795 года.
л. 84—202. Изъ Политическаго Журнала 1798 года.
Переплетъ двадцать четвертый (на корнѣ ІХХ1ІІ).
л. 1. Изъ Политическаго Журнала 1799 года.
л. 177. Митрофанушка въ отставкѣ. Комедія въ пяти дѣйствіяхъ. Сочи-
неніе Г. Г. Москва, 1800 года.
л. 202. Надгробія князю Италійскому.
Переплетъ двадцать пятый (на корнѣ ЪХХІІ).
л. 1. Свойства и дѣйствія страстей человѣческихъ. Изъ сочиненій Г. Воль-
тера, Руссо, Рошефукольда, Вейса и другихъ новѣйшихъ писателей. Переводъ
съ Французскаго. СПБ., 1802 года.
л. 31. Путешествіе на островъ тополей или посѣщеніе гроба Жанъ Жака
Руссо. Переводъ съ Французскаго. Москва, 1802.
л. 58. Изъ Политическаго Журнала 1802 года.
л. 185—216. Изъ Московскихъ Вѣдомостей 1802 года.
Переплетъ двадцать шестой (на корнѣ ХСІѴ).
л. 1. Историческое описаніе о его свѣтлости принцѣ Людвигѣ Антоніи Ген-
рихѣ, герцогѣ Ангіенскомъ, разстрѣленномъ по повелѣнію Бонапарте, въ Вин-
ценскомъ лѣсу, въ ночи съ 21 на 22-е число марта 1804 года. СПБ., 1806 года.
л. 15. Притча: Орлы и скворцы. П. Сумарокова. СПБ., 1806.
л. 16. Гласъ юнаго Россіянина къ соотечественникамъ своимъ, по случаю
Высочайшаго манифеста о вооруженія временнаго войска или милиціи. Москва,
1806 года.
л. 18. Разсмотрѣніе политическихъ произшествій нынѣшняго времени, Рус-
скимъ патріотомъ, къ его соотечественникамъ. Переводъ съ Французскаго. СПБ.,
1806 года.
378
Отдѣлъ ХѴП. Сборники..
л. 23. Младшіе дѣти моего веселаго духа. Сочиненіе Г. Коцебу. Переводъ
съ Нѣмецкаго. Смоленскъ, 1802, шесть частей. Выписано слишкомъ 20
статей, конечно самыхъ остроумныхъ.
л. 116. Критикъ или чувственное путешествіе около Пале-Ройяль, т. е.
Королевскихъ палатъ, въ Парижѣ. Сочиненіе критическое, историческое и нрав-
ственное. Москва, 1807 года.
л. 134. Въ царствѣ мертвыхъ разговоръ Россійскихъ тѣней.
л. 145—207. Изъ Московскихъ Вѣдомостей 1806 года.
№ 2007. (634). (488). Сборникъ, три списка новѣйшіе,
въ четвертку, 106 листовъ.
Списокъ первый.
л. 1—50. Отъ Правилъ святыхъ Апостолъ и богоносныхъ Отецъ заповѣди
различны. На концѣ: Преписана же книга сія, съ Греческаго преводу, въ
лѣто отъ създанія міру 7115, отъ въчеловѣченіа же Христова 1606. Подлин-
никъ сего Номоканона при Требникѣ, напечатанномъ въ Стрятинѣ озна-
ченнаго года.
Списокъ второй.
л. 51. Служба явленію чюдотворныя иконы пресв. Богородицы, иже во
святѣй горѣ Аѳонстѣй, въ Иверскомъ монастырѣ.
л. 69. Сказаніе о чюдеси чюдотворныя иконы пресв. Богородицы Иверскія,
нарицаемыя Портаитиси, си есть вратницы.
л. 90—92. Положися же сіе, отъ указательныхъ главъ Марка іеромонаха,
съ подобственнаго празднества Благовѣщенія Богородицы, ибо таковымъ обра-
зомъ отправляется, егда прилунится оное въ понедѣльникъ или вторникъ Свѣт-
лыя недѣли.
Списокъ третій.
л. 93—106. Мѣс. іюня въ 12 день, святаго и праведнаго Іоанна, Христа
ради юродиваго, нарицаемаго Болшаго Колпака, Московскаго и Бологоцкаго чю-
дотворца. Служба.
№ 2008. (633). (487). Сборникъ, полууст. новѣйшаго
времени, въ четвертку, 130 листовъ.
л. 1. Указаніе главамъ.
л. 2. Мѣс. октовріа въ 1 день, Житіе преподобнаго отца нашего Савы,
иже надъ Вѣшерою рѣкою пожившаго и тамо монастырь и общее житіе со-
ставльшаго. Сотворено священноинокомъ Пахоміемъ. Срав. рукоп. Цар.
№ 133, л. 448.
л. 20 об. Мѣс. октобря въ 7 день, Сказаніе мало отчасти о житіи, и о
прихожденіи на мѣсто сіе, и о чюдесѣхъ, и о преставленіи, и о явленіи, пре-
подобнаго отца нашего Сергіа Обнорскаго, Вологодцкаго чюдотворца, иже на
рѣцѣ на Нурмѣ, и собесѣдника преподобному Павлу чюдотворцу. Соч. Глу-
шицкій игуменъ Іона, въ 7092 (1584) году, чюдеса пополнены. См. тѣхъ
же рукоп. № 134, л. 82.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
379
л. 82. Мѣс. октобря въ 23 день, Повѣсть словеси явленія честныхъ и
многоцѣлебныхъ мощей преподобнаго тѣлеси св. Іякова, въ предѣлехъ Великаго
Новаграда Боровицкаго чюдотворца, како пріиде Метою рѣкою, вопреки стру-
ямъ, къ мѣсту Боровицку, и коею славою прослави его Богъ. Срав. тѣхъ
же рук. Л? 755, л. 144.
л. 104. Григорія, архіепископа Російскаго, Слово похвалное святому и
славному мученику и мѵроточцу Димитрею. Нач. Преже Христова плотьскаго
смотрѣнія страшна бяше смерть.
л. 115. Климента, епископа, Похвала св. и славному Христову мученику и
побѣдоносцу Димитрею мѵроточцу. Нач. Наста, братіе, свѣтло празднество
Христова воина Димитрея.
л. 120. Мѣс. октобря въ 29 день, Преставленіе преподоб. отца нашего
Авраамія, архимарита Богоявленскаго, Ростовскаго чюдотворца. См. въ Л? 575,
л. 86 рук. Цар. и въ другихъ сборникахъ.
Въ концѣ: Списаны изъ Чети-Минеи Макарьевской, писанной въ лѣто
7108 (ІбОО)-е, при государѣ царѣ и великомъ князѣ Борисѣ Ѳеодоровичѣ,
всеа Великія Россіи самодержцѣ, и при святѣйшемъ Іовѣ, патріархѣ Мос-
ковскомъ и всеа Росіи. Эта Минея написана въ Чудовѣ монастырѣ и
теперь находится тамъ же.
№ 2009. (632). (486). Сборникъ, полууст. новѣйшаго
времени, въ четвертку, 536 листовъ.
л. 1. Книга о правдивой единости правовѣрныхъ христіанъ Церкви Восточ-
ной, тамже и противъ апостатовъ и о ихъ лживой Уніи. Милостію и помощію
Божіею, благословеніемъ Старшихъ, чрезъ іеромонаха Захарію Копистенского
написано. Раздѣляется на три части, главъ 40. Срав. Слов. писат. ду-
хов. I, 189.
л. 218. Преподобнаго и блаженнаго отца Іоанна Вышенскаго писанье до
Лвова, къ братьству, ради вѣры, и повсюду. На концѣ: Писася въ св. Аѳон-
стѣй горѣ, въ монастыри Зуграфѣ.
л. 222. Честной и благоговѣйной старицѣ Домникіи, Іоаннъ странникъ, о
Господѣ радоватися и спасенія прагнетъ. На концѣ: Писано въ монастырѣ
Уневѣ, въ нед. цвѣтоносную.
л. 237. Боголюбивому брату ми, яже о Христѣ, отцу Іову, въ скитѣ въ
пустыни Марковой скитствующу, Іоаннъ грѣшный спасенія алчетъ. На концѣ:
Писася въ святѣй горѣ, въ неже время и соборное посланіе, въ монастырѣ
Зуграфѣ.
л. 239 об. Носланіе князю Михаилу Вишневецкому.
л. 241. Писаніе, зовется Зачапка мудраго Латынника съ глупымъ Русиномъ
въ диспутацію, а попросту глаголющи въ гаданіе или бесѣду, вопросъ и от-
вѣтъ; посемъ отвѣтъ Скарзѣ, на два артикулы въ книжкахъ его (0 отступле-
нію Грековъ и Руси отъ Латинскаго костела, з друку выданной) именованныхъ.
Христофоръ, инокъ Русинъ, во св. Аѳонстѣй горѣ странствуя.
л. 303 об. Краткословный отвѣтъ Ѳеодула, въ св. Аѳонстѣй горѣ скитству-
ющаго, противъ безбожнаго, лживаго, потворнаго и настоящаго вѣка погански, а
не еѵангельски мудруючего, писанія Петра Скарги. Скарга былъ іезуитъ.
380
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 372 об. Благочестивому государю Василію, княжати Острожскому, и всѣмъ
православнымъ христіяномъ Малой Россіи, такъ духовнымъ, яко свѣцкимъ, отъ
вышшаго стану до конечного, благодать, милость, миръ и радость Духа Сви-
таго, во сердца ваша свыше писпослатися вамъ отъ Треипостаснаго Божества,
Отца и Сына и Св. Духа, Іоаннъ з Вышнѣ, мнихъ, отъ святыя Аѳонскія горы,
усердно желаетъ.
л 439. Велможпымъ ихъ милости панамъ, архіепископомъ, Михаилу, Па-
тѣю, Кирилу, Леонтію, Діонисію и Григорію, совыше память и окаянія страхъ
геенны и будущаго суда ниспослатися отъ всевидящаго ока Троичнаго Божества,
Отца и Сына м Св. Духа, Іоаннъ мнихъ съ Вышнѣй, отъ св. Аѳонской горы,
усердно вамъ желаетъ. Современно предыдущему.
л. 519. Списаніе, зовется Позорище Мысленное, составленное отъ инока
въ пещерѣ горѣ сѣдящаго и себѣ внимающаго, преподобнаго и блаженнаго отца,
киръ Іоанна Вишенскаго, отъ святыя Аѳонскія горы; съ власной рукописи его
переписано.
Рукопись очень примѣчательная: возраженія Папистамъ и Уніятамъ,
въ нач. X VII столѣтія, нынѣ слишкомъ рѣдки отъ истребленія.
№ 2010- (638). (492). Сборникъ, поч. крупный новѣй-
шаго времени, въ четвертку, 85 листовъ.
л. 1. Бесѣды тріехъ святителей, вселенскихъ учителей, Василія Великаго,
Григорія Богослова, Іоанна Златоустаго.
л. 16. О царѣ Агеѣ, повѣсть зѣло душеполезна, каково онъ пострадалъ
гордости ради своея. См. рукоп. Цар. Л? 410, л. 269.
л. 23. Книга Бесѣды Евангельскія, глава 24, выписано о піявицахъ и о
бражникахъ, слово 19, полезно зѣло.
л. 29. Великое Зерцало, глава 91, Слово о инокѣ Іеронимѣ иконописцѣ,
како прелсти его бѣсъ и самъ посрамися.
л. 34. Слово о старцѣ Варламѣ пустынникѣ, како хотѣ увѣдати прему-
дрость Божію и глаголъ евангелскій.
л. 45. Стихъ благовѣрныхъ князей Бориса и Глѣба.
л. 48. Стихъ Алексіа человѣка Божія.
л. 51. Стихъ о блудномъ сынѣ.
л. 55. Стихъ о смертномъ часѣ.
л. 56. Стихи св. Іоасафа царевича.
л 59. Стихъ зѣло душеполезный.
.1. 61 0 разлученіи души и о смертномъ часѣ.
л. 62. Слово препод Іоанна Дамаскина.
л. 64. Три Стиха безъ заглавій.
л. 69. Похвала дѣвственникомъ.
л. 73. Псальма Воскресенію Христову.
л. 76. Стихъ брачный.
л 80. Погребеніе умершимъ мирянамъ,
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
381
№ 2011 (637). (491). Сборникъ, четыре списка новѣй-
шіе, въ четвертку, 166 листовъ.
Списокъ первый.
л. 1 — 79. Лявреа или вѣнецъ безсмертныя славы, торжествомъ побѣдъ
похвалы и благородія красотою присноцвѣтущій, виновнѣ преславныхъ побѣдъ
царю побѣдителю и храброму на земли и на мори воину, священнѣйшеиу мо-
нарсѣ Петру Первому, тако надъ градами, яко надъ всѣмъ войскомъ и фло-
томъ государства Свѣйскаго Богомъ дарованныхъ: на украшеніе верховныя
славы свѣтлѣйшему Римскаго м Россійскаго государствъ князю и герцогу Ижор-
скому, и проч. проч., господину Александру Даниловичу Меншикову, во зна-
меніе побѣдителнын почести, соплетеся. 1714 года. Соч. Іоанна Кременец-
каго. Печатные экземпляры (въ С. П. Бургѣ, тою же года, іп (оі.
38 стр.) нынѣ довольно рѣдки.
Списокъ второй.
л. 80—135. Письмо къ учителю Богословіи. Потомъ: Отвѣтъ любопыт-
ствующему. Вопрошалъ Вольтеръ, отвѣтствовалъ Платонъ, митр. Мос-
ковскій. Вопросовъ и отвѣтовъ 16. Не напечатано.
Списокъ третій.
л. 136—142. Судъ Шемякинъ. Старинная Русская повѣсть въ стихахъ.
Размѣръ шестистопный ямбическій, слѣд. сочинено кѣмъ-то послѣ Ло-
моносова. Коренная сказка о Шемякѣ не Русская, а Польская: См. Опис.
рукоп. Гр. Толст. Отд. II, .V 230.
Списокъ четвертый.
л. 143—166. Историческія, географическія и политическія извѣстія о го-
родѣ Торопцѣ. Собраны изъ Россійскихъ Лѣтописей и достовѣрныхъ свидѣ-
тельствъ. Сочинитель не наименованъ. Главъ три, параграфовъ 41, окан-
чивается 1777 годомъ.
№ 2012. (799). Сборникъ, изъ разныхъ рукописей, въ чет-
верть, полууставомъ и скорописью XVII и ХѴШ вѣка, 421
листъ.
Рукопись первая.
л. 1. На преставленіе пресвятыя Бі|ы.
Нач. (Начальнаго листа нѣтъ)... спастися пріимутъ дерзновеніе отъ сея.
Рукопись вторая.
л 13. Толкование Божественнѣй службѣ.
Нач. Глаголющу диякону: благослови владыко .
Рукопись третья.
л. 40. Сказаніе псалтирноиу составленію, иже оустрои Духъ Святый, усты
святаго Пророка и Царя...
Нач. Бысть егда ковчегъ въ Іерусалимъ принесенъ... (концане достаетъ).
Рукопись четвертая (полууставъ XVIII вѣка).
л. 51. Изображеніе великаго общаго житія, изъ святыхъ Отецъ вкратцѣ
382
Отдѣлъ XVII. Сборники.
собранно (соч. Гавріила Домецкаго^ архимандрита Симоновскаго). Слово
къ читателемъ книги сея.
Нач. Хотящій внутрь сіе писаніе прочитати, молю убо тя...
л. 66. Повѣсть отъ Старчества.
Нач. Братъ вопроси аввы Макарія глаголя: отче, рцы ми слово, како
спасуся...
л. 66 об. Отъ Старчества... Златоустъ...
Рукопись пятая.
л. 67. Въ'среду 1 недѣли, Слово Ефрема, како слушати почитаемыхъ свя-
тыхъ книгъ.
Нач. Егда, брате, лукавый тя помыслъ мучитъ оумъ...
л. 67 об. Въ той же день, Слово святыхъ Апостолъ и святыхъ Отецъ,
како жити христіяномъ.
Нач. Подобаетъ всякому христіанину чисто жити и все съ разсмотрѣні-
емъ творити...
л. 68 об. Въ четвертокъ 1 недѣли, Слово Іоанна Златоустаго о глаголю-
щихъ, яко нѣсть мощно въ миру спастися.
Нач. Извѣстно да есть, яко не спасетъ мѣсто насъ, аще не творимъ
воля Божия...
л. 70. Въ той же день, Слово Іоанна Златоустаго о гордости.
Нач. Да яко садъ потребляемъ отъ хврастин не можетъ расти...
л. 71. Въ пятокъ 1 недѣли, Слово Иоанна Златоустаго о кленущихся
во лжу.
Нач. Егда оубо видиши кого въ злобнѣ богатствѣ...
л. 72 об. Въ суботу 1 недѣли, Слово Іоанна Златоустаго о лехчащихъ
болѣзни волхвованіемъ.
Нач. Житія сего наводимая наиъ скорбная...
л. 74 об. Въ недѣлю о блудномъ, Слово отъ Егангеліа, Иоанна Златоустаго.
Нач. Се приспѣваютъ, возлюбленніи, дни свитаго и честнаго поста...
л. 77. Въ понедѣльникъ мясопустныя недѣли, Слово Иоанна Милостиваго
о исходѣ души.
Нач. Тѣло многъ страхъ обдержитъ...
л. 78 об. Во вторникъ мясопустныя недѣли, Слово Иоанна Златоустаго о
играхъ и о плясаніи.
Нач. Земная отнергше злая помышления...
л. 79 об. Въ среду мясопустныя недѣли, Слово святыхъ Отецъ о пиянствѣ.
Нач. Иже бы не пити отнюдъ, того не возбраняютъ велми...
л. 81. Въ четвергъ мясопустныя недѣли, Слово Иоанна Златоустаго: его
же, рече, Господь любитъ, того и наказуетъ.
Нач. Аще кого видиши неправдива и злобна человѣка въ здравіи и оби-
ліи живуща...
Прим. Псѣ эти слова заимствованы изъ такъ наз. Учительнаго Зла-
тоуста.
л. 82 об. Пооученіе о оусцѣмъ пути, ведущемъ въ жизнь вѣчную и о
широцѣмъ ведущемъ въ погибель и въ муку вѣчную.
Нач. Подвизайтеся, братіе, тѣснымъ путемъ, входящимъ въ жизнь вѣчную...
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
383
Рукопись шестая (скоропись ХѴІІ вѣка).
л. 84. Книга Вопросы и толкованія, еже есть отъ Еѵангелія и Апостола
и отъ Пчелы и отъ иныхъ святыхъ писаній избрано отъ многаго мало, во-
просы и отвѣты святыхъ отецъ. Первое начинаемъ, Божественныя притчи о
птицахъ, и о чадехъ, и о рыбахъ, и о каменіи драгихъ, нравы и обычаи прикла-
дывати Божественному естеству, Сына Божія существу. Слово о львѣ, глава 1-я.
Нач. Начинаемъ (й львѣ глаголати о цари звѣрстемъ, не бо онъ, и Па-
новъ благовѣствуй Июдѣ сыну своему глаголаніе: Семионъ лвовь Июда отъ лѣ-
торасли сыну мой изыде...
л. 97 об. Главы блаженнаго и духовнаго закона отъ Апостольскихъ пра-
вилъ и святыхъ Отецъ (18 главъ).
Нач. Храмъ Бога живаго, по гласу великаго Павла, есмы...
л. 100. Отъ Патерика преподобныхъ отецъ зѣло полезно...
л. 101 об. Отъ Старчества (и изъ святоотеческихъ писаній) еже не
осужати.
л. 103 об. Сказаніе Иванна мниха о Псалтыри.
— Св. Ѳеодора Студита (о томъ же).
л. 104 об. (Изъ) Устава Лавры пр. Саввы Освященнаго (о томъ же).
л. 106. Воздержаніа Уставъ.
л. 107 об.—л. 115 об. О молитвѣ и о другихъ добродѣтеляхъ краткія статьи.
Рукопись седьмая (полууставъ ХѴШ вѣка).
л. 116. Заставка и рамка, въ ней (киноварью): Мѣсяца майя въ 24
день, Житіе и подвизи и отчасти чюдесъ святаго преподобнаго мученика Ни-
киты Столпника Переаславскаво чюдотворца (/ 6701—1193).
Нач. Никита преподобный отецъ нашъ бѣ рожденъ и воспитанъ во градѣ
Переаславле...
Рукопись осмая.
л 233. Мѣсяца генваря въ 24 день, Житіе и хожденіе преподобныя ма-
тере нашея Евсевія, нарекшейся именемъ Ксенія.
Нач. Всяка житія и мученія святыхъ подобятся свѣтлостію звѣздамъ...
Рукопись девятая (полууставъ).
л. 251. Слово о житіи и о пребываніи иже во святыхъ отецъ нашихъ
Гурия, перваго архіепископа Казанскаго и священноепископа Варсонофія Твер-
скаго, перваго архимарита во градѣ Казани, иже и обитель Спасову боголѣп-
наго Преображенія состави, и о обрѣтеніи честныхъ и чюдотворныхъ мощей
ихъ. Списано Ермогеномъ митрополитомъ.
Нач. Повѣсть полезна, яко близъ очима зрится...
Рукопись десятая (полууставъ и скоропись).
л. 280. Мѣсяца февраля въ 4 день, Житіе преподобнаго отца нашего Ки-
рилла Бѣлаго новаго чюдотворца, иже пречестеиъ монастырь составльшаго, во
области града Бѣла озера на Красномъ островѣ (соч. іеромонаха Пахомія
Логоѳета ).
Нач. Единородный Сынъ Слово Божіе, собезначальный Отцу и соприсно-
сущный...
Рукопись одиннадцатая (скоропись).
л. 364. Мѣсяца марта въ 1 день, Мучение святыя преподобныя мученицы
Евдокѣи.
384 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Во дни оны царствующу Траяну царю, бысть нѣкоторая отроковица...
л. 379. Мѣсяца декабря въ 1 день, Повѣсть отнюдь потребна, Житіе и пре-
бываніе блаженнаго и праведнаго Филарета Милостиваго.
Нач. Житіе богоугодно и пребываніе непорочно мужа праведна ..
№ 2013. (1172). Книга аскетическаго содержанія въ 57
главахъ (сочинитель неизвѣстенъ), въ четверть, исх. ХѴ*П
вѣка или нач. ХГШ-го, ХП и 375 листовъ.
л. I. Сказаніе извѣстно главамъ настоящія св. книги (57 главъ); въ текстѣ
послѣдней главы: 0 написаніи святыя книги сея, не достаетъ.
л. VIII. Заставка черневая. Предисловіе св. книги сея.
Нач. О любимый мои прочитатели.
л. 1. Евангеліе отъ Матова.
Нач. Блажени нищіи духомъ...
л. 5. Еѵангеліе отъ Марка.
Нач. Иже хощетъ по Мнѣ ити.
л. 6. Еѵангеліе отъ Луки.
Нач. Ісъ же исполни Духа Свята...
л. 8. Еѵангеліе отъ Іоанна.
Нач. Въ началѣ бѣ Слово...
л. 10. Поученіе о еже чимъ спаслися вси снятіи Отцы, яко заповѣдьми
Господними, и о заповѣдехъ Господнихъ и о добродѣтелехъ отеческихъ.
Нач. Святыя и божественныя заповѣди Гдд Бога и Спаса нашего Іисуса
Христа.
л. 20. Поученіе святыхъ Апостолъ.
Нач. Кто ны разлучитъ отъ любве Божія.
л. 367. Числа... Времена года...
л. 372. Повсечастное зерцало и воспоминаніе изъ нужнѣйшихъ нужнѣйши
вещи, совершенный путь спасенія и Лѣствица небесная и ключъ книги сея.
л. 374. Часы дневныя и нощныя.
№ 2014. (164). Сборникъ Каширскій, въ четверть, ско-
рописью нач. ХѴ*Ш вѣка, 116 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
л. 1. Космографія (соч. русское). О сотвореніи небесныхъ.
Нач. Вопросъ: колико есть небесъ? Отвѣтъ: Помнительно есть многимъ
вопрошение сие.
л. 25. Слово свершительное Козмограѳи, въ немъже предлежитъ о вос-
поминани и о разрушени великихъ царствъ и государствъ силныхъ.
л. 27 об. Слово святаго Іоанна Златоустаго о злыхъ женахъ.
Нач. Ничто подобно ино на земли, яже есть злоба женская.
л. 47. Книга именуемая Луспдариосъ, сирѣчь златый бисеръ.
Отдѣлъ XVII Сборники.
385
Предисловіе. Нач. Любезный читателю, читаючи сия книги внимай прилежно,
л. 47 об. Оглавленіе. (Частъ 1-я содержитъ 67, часть 2-я 40 главъ).
Рукопись прерывается на 26 главѣ второй части.
№ 2015. (1050). Сборникъ, въ четверть, скоропись и по-
лууставъ нач. ХѴШ вѣка, 331 листъ.
Рукопись первая.
л. 1. Преподобнаго отца нашего Григорія Нискаго, новаго чудотворца.
Нач. Почивающу ми на одрѣ моемъ видѣть себя на нѣкоемъ полѣ злачнѣ.
Рукопись вторая (полууставъ).
л 59. Слово святаго Кирила философа (зіс) въ недѣлю 19-ю, выписано
изъ книги Златоустовой (соч. Кирилла Туровскаго).
Нач. Понеже тайна сія не всѣмъ откровенна есть и многими человѣки
не вѣдома.
л. 64. Слово 24, пророчество Исаино сына Амосова о послѣднихъ днехъ.
Нач. Тако глаголетъ Гдь: послушайте, сынове человѣчестіи, и внемлите
глаголы устъ моихъ.
л. 68 об. Слово о крестномъ сынѣ, выписано изъ Латинскихъ кроникъ.
Нач. Бысть убо на восточнѣй странѣ, въ нѣкоемъ единѣмъ подсолнеч-
ныхъ градовъ.
л. 79. (Безъ начала). Отрывокъ изъ Священной исторіи.
Рукопись третья (скоропись).
л. 87. Луцидаріусъ, часть 2-я книги сея о вещехъ преданыхъ намъ свя-
тыхъ Отецъ, и яко комуждо хранить себе, дабы не отпасти отъ Бога. Въ сей же
части зѣло мудрые душеспасительные вещи предлежатъ намъ, аще разсмотри-
тельно, читателю любезный, прочитати будеши многу пользу обрящеши.
Оглавленіе (40 главъ).
л. 90. Книга глаголемая Лусидариосъ... Часть первая книги сея (67 главъ).
л. 143. Часть вторая книги сея (40 главъ).
л. 182. (Безъ заглавія). Зерцало. Оглавленіе. 96 главъ, а въ рукописи
103 (конца послѣдней не достаетъ).
№ 2016- (578). Сборникъ, въ четверть, скоропись нач.
ХѴШ вѣка, 14 листовъ.
л. 1. (Безъ надписи). Сей убо блаженный Григорій папа Римски королев-
скаго роду. .
л. 5 об. Мучение святыхъ мученикъ Кирика и матери его Улиты.
Нач. Во время оно бывшу царемъ Александру и Максимияну, бяху идо-
ломъ невѣрнии покланяхуся...
л 13. Извѣстіе о царѣ Агеѣ Ѳелуменскомъ вельми полезно читати.
Нач. Бысть во градѣ Ѳелумени царь именемъ Агѣй. Стоящу ему въ церкви
во время святыя литургѣи.
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV
25
386
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
№ 2017- (1103). Сборникъ, въ четверть, полууставъ нач.
ХѴШ вѣка, 263 листа.
Состоитъ изъ двухъ половинъ: а) Выписки изъ разныхъ печатныхъ
книгъ ХѴІІ вѣка; б) изъ нниги Зерцало великое.
№ 2018. (112). Сборникъ, (въ 16 д. л.), полууставъ
XVIII вѣка, 54 листа.
л. 1. Молитва св. Іоанну воину (начала не достаетъ).
л. 38. Марта 24 день, Слово св. Іоанна Златоустаго о играхъ и о плясаніи.
Нач. Земленая вся отвергіпе злая смышленія, пріидите услышимъ словес-
ное ученіе...
л. 42. Марта въ 25 день, Слово Іоанна Дамаскина о причащеніи тѣла
Христова.
Нач. Многи видимъ Христово тѣло пріемлющя просто.
№ 2019- (44). Сборникъ, въ 16 д. л., полууставъ ХУПІ
вѣка, 16 листовъ (начальныхъ и конечныхъ листовъ не до-
стаетъ), съ 2-мя рисунками.
л. 1. Изображеніе (красками) царя Соломона, сидящаго на престолѣ,
на забралахъ града; въ одной рукѣ у нею скипетръ, другой благословляетъ.
л. 1 об. Изображеніе св. Евстаѳія Антіохійскаго.
л. 2. И далѣе: 0 твореніи Божіемъ, особенно же о небесахъ, небесныхъ
поясахъ, знакахъ зодіака, лунѣ и звѣздахъ (съ рисунками разныхъ звѣздъ въ
текстгъ).
л. 13. О обновленіи круговъ еже въ печати царя Соломона, въ увѣщаніи
къ читателю между прочимъ говорится: 7109 года, а съ марта (мартов-
ской) 7110 (1602) августа въ 1 день позябе всякъ хлѣбъ во всей Руской
земли ордахъ, гладъ бысть великъ, ели траву и древо. А по счету того
года земли обновленіе было и инымъ кругамъ. 7161 году, а по марту 7162
(1651) году былъ моръ, въ той годъ водамъ обновленіе было и инымъ кругамъ.
7190 а по марту 7191 (1683) году вѣтры были велики, а служивые люди
возмялися (стрѣлецкій бунтъ), того году вѣтромъ обновленіе было и инымъ
кругамъ. Да 7201 (1693) году по счету обновленіе было великимъ кругамъ,
небу и земли и морю и звѣздамъ, кромѣ не считанныхъ круговъ, иже въ воз-
духѣ. Тогда потребно Бога молити, и оказными быти и попеченіе имѣти, самъ
сочти и это вѣрнѣе тебѣ, друже, будетъ.
л. 16. Печать премудраго царя Соломона, кто премудръ сію отгонетъ
( отгадаетъ ).
Нач. То есть въ высокосѣ въпредъ преступи, считай отъ Адама по 7 го-
довъ въ седмицу...
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
387
№ 2020. (1101). Сборникъ Муромскій, въ четверть, по-
лууставъ нач. ХѴШ вѣка, 129 листовъ.
л. 1—12. (Начальнаго листа не достаетъ). Сказаніе о чудотворномъ
крестѣ, находящемся въ церкве св. Архистратига Михаила, что въ 25 попри-
щахъ отъ г. Мурома, на погостѣ.
Начинается Предсловіемъ писавшаго (мірянина); за тѣмъ слѣдуетъ
самое Сказаніе.
Нач. Убо въ прежнія времена двѣ сестры, дѣвы суще...
л. 13 — 17. Повѣсть о чудесѣхъ честнаго и животворящаго креста Гос-
подня, иже взятъ въ Литовскомъ градѣ Вилнѣ сыномъ болярскимъ Арзамас-
цемъ Василіемъ Микулинымъ, и принесенъ во градъ Муромъ, иже изволилъ
быти въ дѣвичьемъ монастырѣ Живоначальныя Троицы.
Нач. Въ лѣто отъ сотворенія міра 7166, отъ рожества же по плоти Бога
Слова 1658.
л. 18. Служба Муромскимъ святымъ.
л. 25. Мѣсяца маія въ 21 день, Память святаго благовѣрнаго князя Кон-
стантина и чадъ его: князя Михаила и князя Ѳеодора Муромскихъ чудотвор-
цевъ, како прейде изъ Кіева въ Муромъ и просвѣти градъ Муромъ святымъ
крещеніемъ.
Нач. Павелъ святый апостолъ церковный учитель, свѣтило всего мира...
Напечатано Н. С. Тихонравовымъ въ Памятникахъ стар. руск. литер.
I, 229-237.
№ 2021. (264). Сборникъ, въ 8 д. л., полууставъ ХѴШ
вѣка, 46 листовъ.
л. 1—29. Послѣдованіе надъ обуреваемымъ отъ духовъ нечистыхъ.
л. 30. Житіе св. Таисіи.
л. 38. Мѣсяца октября 28 дня, Страсть св. мученице Парасковіи,
л. 40 об. Страсть св. мученикъ Дады и Гаведдая, сына Саворія царя Пер-
снаго, и сестры Гаведдаевы Козадои (IV в.).
№ 2022. (253). Сборникъ-Цвѣтникъ, въ осьмушку, полу-
уставъ XVIII вѣка (съ раскольническими статьями), 462
листа.
Оглавленіе:
а) Сказаніе мниха Палладія о будущемъ вѣцѣ.
б) Слово въ недѣлю мясопустную Кирилла Александрійскаго о исходѣ души
отъ тѣла и о второмъ Спасовомъ пришествіи.
в] Слово Кирилла Александрійскаго о врагахъ домашнихъ.
г) Завѣщаніе Василія Великаго.
д) Вопросы и отвѣты о мирскихъ притчахъ съ толкованіемъ.
е) Книга Старчество, о еже поучатися о исходѣ души своея.
388
Отдѣлъ XVII. Сборники.
в) Чюдо нѣкое, сотвореное въ градѣ Устюзѣ великомъ св. Прокопіемъ и
Іоанномъ, Устюжскими чудотворцами.
з) Челобитная грамота царю Алексѣю Михайловичу отъ Соловецкихъ
старцевъ.
и) Предсловіе предъ кануномъ за умершимъ о преставленіи препод. отца
Саватія.
і) Слово Іоанна Милостиваго о Петрѣ мытарѣ.
к) Похвала предъ иконою пресвятыя Бцы.
л) По преставленіи святаго (Василія Новало) видѣніе о немъ ученика
еіо Григорія.
м) Слово св. отца Евлогія о умиленіи души.
н) Сказаніе священноинока Досиѳея Соловецкаго о сотвореніи житія и чу-
десъ пр. Саватія.
о) Слово о нѣкоей дѣвицѣ.
п) Поученіе Соловецкихъ чудотворцевъ.
р) Слово о Евстратіи воеводѣ въ велицемъ градѣ Римѣ.
с) О еже православнымъ Христіаномъ брадъ не брити.
т) О томъ же.
у) О древнихъ преданіяхъ о сложеніи перстовъ.
ф) Выписки изъ словъ св. Ефрема Сирина.
х) Изъ книги Страсти Христовы.
ц) Похвала предъ иконою пр. Бцы.
ч) Житіе св. Алексія Божія человѣка.
ш) Завѣщаніе отъ ангела Божія отцу нашему Макарію Египетскому о тай-
нахъ Божіихъ.
№ 2023. (251). Сборникъ, въ осьмушку, изъ разныхъ те-
традей, первые 4 листка полууставъ ХѴП вѣка, остальные
ХѴШ вѣка, 154 листа.
л. 1—4. Отрывокъ. Краткія историческія записи XV вѣка.
Нач. Лѣта 6981 (1473) годъ пріиде великая княгиня (Елена) къ себѣ
(въ Москву) съ сѣвера. Въ лѣто 6996 (1488) заложи князь великіи го-
родъ Бѣлоозеро. Лѣта 7014 (1506) князь Дмитрій Ивановичъ Жилка былъ
въ Казанѣ; грѣхъ сталсѣ. Лѣта 7018 (1510) взялъ великіи князь Василіи
Ивановичъ Псковъ. Лѣта 7022 (1514) князь великіи Василіи Ивановичъ Смо-
ленескъ взялъ. Лѣто 7023 (1515) подъ Оршею бой былъ. Въ лѣто 7030
(1522) князь великіи Василіи Ивановичъ былъ въ Новгородѣ въ Нижнемъ и
Василь городъ поставилъ. Лѣта... родися великому князю Василію сынъ Иванъ
отъ княины Елены на память св. апостолъ Тита и Варфоломѣя. Лѣта 7041
(1533) царь Шигъ Алей въ опалѣ былъ на Бѣлѣозерѣ. Лѣта 7042 преста-
вися князь великіи Василіи Ивановичъ, нареченный въ монашескомъ чину Вар-
лаамъ декабря въ 4 день (1531 года), на память святыя великомученицы
Варвары.
л. 2. О исходѣ души отъ тѣла.
Нач. Разлучающися души отъ тѣла и видитъ ефиопы сини.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
389
л. 3. Слово о умиленіи, Іоанна Златоуста.
Нач. Охъ душе, увы, о горе соуиротивницѣ моя...
л. 4. (Скоропись ХѴШ вѣка:) Тропарь па перенесете мощей Святи-
теля Николая.
л. 6. (Полууставъ ХѴШ вѣка): Слово Іоанна черноризца о почитаніи
книжномъ.
Нач. Добро есть, братіе, книжное почитаніе.
л. 9 об. Слово о нѣкоемъ игуменѣ.
л. 12. (Безъ заглавія). Благословите вся дѣла Господня Гдд.
л. 14. Апостолъ на Рождество Христово.
л. 14 об. Тропарь Троицы.
л. 16. Подобаетъ вѣдати, како начати правило въ келліи.
л. 22. Начало полунощницы повседневной.
л. 38—82.г Служба пресвят. Бцѣ: Стихиры, канонъ и акафистъ.
л. 83. Служба Гд« нашему Іс. Христу.
л. 98. Служба Благовѣщенію пресвятыя БЦы.
л. 111. Суббота 6-я великаго поста, святаго праведнаго Лазаря (служба).
л. 117. Служба святыхъ страстей.
л. 121. Бъ недѣлю 7-ю по Пасцѣ, Память св. отецъ иже въ Никеи все-
ленскаго Собора.
л. 127. Исповѣданіе грѣховъ повседневное.
л. 142 об. Благодарственное моленіе пресвятѣй Бцѣ.
л. 148. Изъ св. Афанасія Александрійскаго краткіе вопросы и отвѣты.
№ 2024. (1170). Сборникъ келейный, въ четверть, полу-
уставъ XVIII вѣка разныхъ почерковъ, 206 листовъ.
л. 1 об. Псаломъ: Глаголы моя внуши Гдн.
л. 8. Начало вечернѣ.
л. 20. Павечерница.
л. 37. Изъ Катихизиса большаго (отрывокъ., безъ начала).
л. 48. Книга Катихизисъ малый.
л. 65. Заставка (красками). Книга Великаго Зерцало.
л. 89. Книга Соборникъ. (Изъ Соборника).
л. 119. Изъ Четьи-Минеи. (О мученіи св. священномученика Исидора).
л. 120. Выписки изъ Кормчей.
л. 126. Изъ книги Меѳодія, патр. Цареградскаго, листъ 270.
л. 131. Книга Сынъ Церковный: о стояніи во святѣй церкви.
л. 136. Изъ книги Катихизисъ большой, гл. 12.
л. 150. Псаломъ 33.
л. 154. Уставъ службы въ св. недѣлю Пасхи.
л. 162 об. Служба въ св. недѣлю Пасхи.
л. 169. Изъ Номоканона, гл. 151.
л. 173. Изъ книги Потребникъ, л. 144.
л. 178. Канонъ за умершихъ.
л. 188. Плачь Іосифа Прекраснаго, выписано изъ Ефрема.
л. 195. Канонъ покаянный Господу нашему Іисусу Христу.
390
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
№ 2025. (1166). Сборникъ, въ четверть, полууставъ
ХѴШ вѣка, 48 листовъ.
л. 1. Выписки изъ Церковнаго устава.
л. 10. Изъ книги Старчество, о благословеніи.
л. 11. Преп. Пахомія Къ червцамъ, о благословеніи же.
л. 12 об. Изъ Книги о вѣрѣ, о святомъ постѣ.
л. 14 об. О средѣ и пятцѣ, чесого ради постимся.
л. 16. Изъ Катихизиса большаго.
л. 28. Иже во св. отца нашего Іоанна Златоустаго, Слово о лжепророцѣхъ
и о ложныхъ учителѣхъ (изъ Маргарита).
№ 2026- (1163). Сборникъ, въ которомъ есть и расколь-
ническія статьи, въ четверть', полууставъ XVIII вѣка,
418 листовъ.
л. 1 об. Изображеніе св. Григорія (ученика св. Василія Новаго)
красками.
л. 2. Заставка (красками), подъ нею: Мѣсяца марта въ 26 день, отъ
житія пр. отца нашего Василія Новаго Цареградскаго. О ученицѣ его Григоріѣ,
иже и житіе его написа, и о сослужебницѣ Василіевой—Ѳеодорѣ, како прейде
воздушныя мытарства.
Нач. Преподобный отецъ нашъ Василій, по многомъ истязаніи и мученіи
въ Царѣградѣ, живяше у нѣкоего гражданина....
л. 20. Заставка, подъ нею: Видѣніе того же св. Григорія.
Нач. Въ ту же нощь, почивающу ми на одрѣ моемъ, видѣхся на нѣкоемъ
полѣ злачнѣ...
л. 74. Изъ Книги о вѣрѣ, глава 2-я (о церкви).
л. 93. Изъ Книги о вѣрѣ, глава 3-я (о крещеніи Руси).
л. 104 об. Изъ Книги о вѣрѣ, глава 9-я (о крестѣ).
л. 117 об. Изъ Книги о вѣрѣ, глава 23 (о Уніатахъ).
л. 122. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго, архіепископа Кон-
стантина града, слово о лжепророкахъ и ложныхъ учителяхъ.
Нач. Болѣзненно слово, зане же послѣднее.
л. 134 об. Выписки изъ Еѵангелія толковаго.
л. 165 об. Выписки изъ Кормчей.
л. 168. Статья раскольническая (пререканіе двухъ раскольниковъ на
судѣ о крестномъ знаменіи въ 7177 (1669) году).
л. 173. Выписки изъ Книги о правой вѣрѣ, глава 14-я, на новоумы-
шленный чистецъ (чистилище).
л 177. Выписки изъ разныхъ печатныхъ книгъ.
л. 206. Челобитная попа Лазаря въ 176 (1668) году (статья расколь-
ническая).
л. 255. Раскольнич. статья: Соловецкая исторія, соч. Андрея Де-
нисова.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
391
л. 313. Выписки изъ книги аввы Дороеея новаго (изъ Цвѣтника) гл. 54.
л. 333 — 334. Выписки изъ разныхъ печатныхъ книгъ.
л 350. О соборѣ бывшемъ при патріархѣ Филаретѣ Никитичѣ въ
7129 г. декабря 16 (1620).
л. 364 об.—417. Слѣдуютъ выписки изъ разныхъ печатныхъ книгъ.
№ 2027. (1147). Сборникъ, въ четверть, полууставъ
ХѴШ вѣка, 111 листовъ.
л. 1. Заставка (красками). Уставъ о постахъ и о разрѣшеніи всего лѣта.
л. 31. Мѣсяцесловъ праздниковъ великихъ, среднихъ же и малыхъ, съ
изъясненіемъ о разрѣшеніи и о поклонахъ, по чину праздника коегождо во
своемъ числѣ.
л. 69. О молитвѣ домашней.
л. 85 об. Книга Сѵнодикъ, сирѣчъ помянникъ, Божіею милостію составися,
по благословенію господина первопрестольнаго отца нашего святѣйшаго Іова
( патріарха).
№ 2028- (1129). Сборникъ, въ четверть, полууставъ на-
чала ХѴШ вѣка, 160 листовъ.
л. 1. Въ недѣлю мясопустную, преподобнаго отца вашего Палладіа мниха
слово о второмъ пришествіи Христовѣ и о страшномъ судѣ и о будущей муцѣ
и о умиленіи души.
Нач. Нынѣ исповѣждся душе.
л. 23. Во святый и великій вторникъ Евсенія епископа Самосатскаго слово
о сошествіи Іоанна Предтечи во адъ.
Нач. Возлюбленніи, добро есть рещи....
л. 35. Въ четвергъ 6-й недѣли по Пасцѣ, Кирилла мниха (Туровскаго)
слово на Вознесеніе Гдд Бгд и Спаса нашего Ісд Христа, отъ пророческихъ
показаній, и о воскресеніи всероднаго Адама изъ ада (изъ Соборника).
л. 44 об. Въ среду 5 недѣли, притча Кирилла мниха о души человѣчестей
и тѣлеси, и о преступленіи Божія заповѣди и о воскресеніи тѣлесъ человѣ-
ческихъ и о будущемъ судѣ и о муцѣ.
Нач. Добро оубо, братіе, и зѣло полезно....
л. 59. Въ недѣлю 2 поста, иже во святыхъ отца вашего Іоанна архіепи-
скопа Константина града Златоустаго, о покаяніи, и о Каінѣ, и о Авелѣ, и
о Даніилѣ пророцѣ и о Ахавѣ царѣ, и о Давидѣ царѣ, и о Павлѣ апостолѣ.
Нач. Видѣсте ли во ону недѣлю бореніе и побѣду...
л. 67. Въ недѣлю 3 по Пасцѣ, слово Кѵрілла епископа (Туровскаго') о
снятіи тѣла Христова со креста и о мироносицахъ, отъ сказанія Еѵангельскаго
и похвала Іосифу (изъ Соборника).
Нач. Праздникъ праздника честнѣйшій приспѣ...
л. 78. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго архіепископа Кон-
стантина града, повѣсть душеполезна, вь чипѣ притчи о дворѣ и о зміи, и
что есть житіе сіе настоящее всякаю человѣка (изъ Соборника).
392
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Все оубо, возлюбленніи, яже во вреиена архіереи же и пастыри....
л. 88 об,—107. Слѣдуютъ статьи изъ Зерцала великаго.
л. 107 об. Выписано изь книги Скрыжали (л. 121) о Божествѣ и о во-
площеніи Сына Божія.
л. 115. Изъ Алфавита духовнаго.
л. 139. Мѣсяца іунія нъ 24 день, Житіе и жизнь и отчасти чюдесъ ска-
заніе свитаго благовѣрнаго князя Петра, въ иночествѣ Давида и св. благовѣрныя
княгини Февроніи, въ иночествѣ Еѵфросиніи, Муромскихъ чудотворцевъ.
Нач. Сей оубо въ Густѣй земли градъ, нарицаемый Муромъ....
№ 2029- (1111)- Сборникъ, въ четверть, полууставъ
ХѴШ вѣка, 116 листовъ.
Тетрадь 1.
л. 1. Блаженнаго Ипполита папы римскаго и мученика, слово въ недѣлю
мясопустную о скончаніи мира, и о антихристѣ и о второмъ пришествіи.
Нач. Понеже убо блаженніи пророцы очи наиъ быша,
л. 32. Слово въ недѣлю мясопустную, Кирилла архіепископа Александрій-
скаго о исходѣ души отъ тѣла, и о второмъ пришествіи.
Нач. Боюся смерти, яко горка ми есть.
л. 49 об. Иже во св. отца нашего Іоанна Златоустаго, архіепископа Кон-
стантина града, повѣсть душеполезна въ чину притчи о дворѣ и о зміи, и
что есть житіе сіе настоящее всякого человѣка.
Нач. Вся убо, возлюбленніи, яже во времена архіереи же и пастыри....
л. 62 об. Иже во св. отца нашего Іоанна архіепископа Константина града
Златоустаго, слово о десяти дѣвахъ и о милостыни и о покаяніи н о молитвѣ.
Нач. Вѣете ли убо, намъ рѣчь начася исперва....
Тетрадь 2-я.
л. 80. (Безъ заглавія и начала). Краткія изреченія изъ разныхъ хри-
стіанскихъ и языческихъ писателей о разныхъ предметахъ.
№ 2030. (1104). Сборникъ, въ четверть, полууставъ
ХѴШ вѣка съ картинами раскрашенными (56 картинъ),
83 листа.
л. 1. (Начала нѣтъ). Страсти Христовы. (10 картинъ).
л. 17. Слово монаха Палладія о второмъ пришествіи.... (22 картины).
л. 56 об. Изъ книги: 0 Варлаамѣ пустынникѣ и Іоасафѣ царевичѣ, сынѣ
Авеніра царя Индѣйскаго. (24 картины).
№ 2031. (1100). Цвѣтникъ, въ четверть, полууставъ
ХѴШ вѣка, 166 листовъ.
л. 1. Оглавленіе.
л. 3. Октября 7 (изъ Пролога), Слово о добродѣтели, еже стяжаяй, чело-
вѣкъ спасется.
Отдѣлъ ХѴ'ІІ. Сборники.
393
Нач. Четыре суть добродѣтели.
л. 4. Въ той же день, Слово и поученіе св. Иларіона о пользѣ души.
Нач. Потщитеся молю вы, братіе и сестры, къ вѣчнѣй жизни свѣтлѣй....
л. 6. Въ той же день память пр. отца нашего Никифора, составльшаго
въ Харсіянѣ честный монастырь.
л. 6 об. Книга Потребникъ большой, пр. Ефрема, л. 87 об.
Нач. Еже пѣти тропари и каноны.
л. 7 об. О оклеветаніи (изъ св. Ефрема).
Нач. Наслаждаяйся о клеветахъ брата своего.
л. 8. О истиннѣ (изъ св. Ефрема).
Нач. Блаженъ есть, иже во истиннѣ животъ свой учини.
л. 9. О неимущихъ долготерпѣнія (изъ св. Ефрема).
Нач. Не имый долготерпѣнін, и терпѣнія кромѣ есть таковый....
л. 10. Слово св. Ефрема о второмъ пришествіи Христовѣ, глава 102.
Нач. Возлюбленная братія, уклоншися вси злаго пути.
л. 11. Рамка (красками) для заглавія рукописи (пустая).
л. 12—18. Выписки изъ Кормчей.
л. 19—22. Выписки изъ книги Зонара.
л. 23. Заставка (перомъ). Подъ ней: Словеса душеполезна, еже извѣ-
щеніе отъ ангела Божія преп. Макарію.
Нач. Сѣдящу убо нѣкогда пр. отцу нашему Макарію.
л. 37. О преп. матери нашей Ефросиніи, иже нарицается Измарагдъ.
Нач. Бѣ мужъ въ Александріистѣмъ градѣ.
л. 48. О наказаніи, Іоанна патріарха.
л. 48 об. Изъ Лѣствицы.
— Изъ книги Маргаритъ, гл. 61.
л. 49. Изъ Катихизиса глава.
л. 51. Плачь пресвятой Богородицы.
л. 52 об. О собраніи жидовъ на Христа.
л. 53 об. Слово о послушаніи нѣкоего старца (изъ Пролога, іюля 15).
л. 54 об. Отъ Патерика: не достоитъ отъити отъ церкви, егда поютъ.
л. 56 об. О смиреніи, еже силу діаволю побѣждаетъ (Нрол. апр. 17).
л. 57. Слово о черноризцѣ, смирившемъ брата келіи ради.
л. 59. Слово о милостивомъ Созомонѣ, яко даяй нищему взаемъ, сторицею
пріиметъ.
л. 61. Слово отъ Патерика о двою пустыннику.
л. 62. Слово св. Анастасія Синайскаго о отцѣ нѣкоемъ, иже не осуди никогоже.
л. 63. Св. Іоанна архіепископа Константина града Златоустаго о чтеніи,
послушати и внимати.
л. 64. Изъ книги Старчество (л. 159, іюля 9).
л. 66. Повѣсть о отцѣ Евлогіѣ каменосѣчцѣ.
л. 75. О нѣкоемъ купцѣ и о женѣ его и о разбойницѣ и о женѣ его.
л. 77. Другая повѣсть подобна ей о дѣвицѣ.
л. 79. Слово св Іоанна Милостиваго о Петрѣ мытарѣ.
л. 80 об. Іоанна патріарха Цареграду, по старческому чину, прехоженіе
брата къ брату. Русское сочиненіе, едва ли не преп. Нила Сорскаю.
л. 83. Пооученіе Василія Великаго отъ слова, еже никого не осужати.
394
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 83 об. Поученіе Василія Великаго къ чернецемъ.
л. 85 об. Видѣніе отца Евлогія.
л. 87. О мнихахъ плѣненныхъ во Ѳракію.
л. 93. Написаніе св. Ефрема о чистотѣ.
л. 94 об. Написаніе, еже пе метати очима сѣмо и овамо, но долу имѣти очи.
л. 97 об. Слово св. Ефрема о покаяніи (сл. 52).
> > » о лукавствѣ (слово 70).
л. 104 об. Слово о истинѣ.
л. 105 об. Сказаніе о дѣвствѣ и цѣломудріи и сопротивно.
л. 109. Слово о еже не осужати (сл. 7).
л. 111. Поученіе въ недѣлю 21 на Евангеліе отъ Луки.
л. 125. Слово св. Іоанна Златоустаго о покаяніи и умиленіи души.
л. 132. Книга Стоглавъ помѣстнаго собора Московскаго (выписки).
Разныя выписки изъ печатныхъ же книгъ.
№ 2032. (995). Сборникъ, въ четверть, полууставъ ХѴ*ІІІ
вѣка, 11 листовъ.
Нач. Хоть читай, хоть не читай,
А философомъ не считай.
л. 1. Поэма въ стихахъ (о солдатскомъ житыь-бытьѣ).
л. 5. (Безъ надписи). Сказаніе о мужѣ, осуждавшемъ Адама и ею
испытаніи королемъ.
л. 6. Вѣдомость изъ ада (въ стихахъ).
№ 2033. (991). Сборникъ, въ четверть, полууставъ ХѴШ
вѣка, писанъ разными почерками, 277 листовъ.
Рукопись первя.
л. 1. Мѣсяца мая' 5 дня, преставленіе преподобнаго отца нашего Якова
игумена Желѣзноборовскаго чудотворца монастыря свитаго Іоанна Предтечи во
обители града Галича. Оуспе въ лѣто 6959 (1451) году при великомъ князѣ
Василіе Васильевичѣ и преосвященномъ митрополитѣ Кіевскомъ и царствую-
щаго града Москвы чудотворцѣ Іонѣ. Служба преподобному чудотворцу Иякову...
Въ концѣ: Сію службу писалъ Степка Жилцовъ.
Прим. Была напечатана въ половинѣ XVII вѣка.
л. 11 об. Отъ Бытія пророчества преподобнаго Иякова (о рожденіи
великаго князя Василья Васильевича).
л. 12 об. Тропарь преподобнымъ Сергию и Никону (общій) и канонъ имъ
же. Въ концѣ: Сим канунъ писалъ Степка Жилцовъ.
Рукопись вторая. ,
л. 20. Служба Знаменію пресвятѣй Бі|Ы.
Тетрадь 3-я.
л. 30. Рамка цвѣтная; въ ней: Мѣсяца іюля во 2 день, Повѣсть о яв-
леніи чудотворныя иконы пресвятыя владычицы нашея Бцы и приснодѣвы
Маріи, иже во градѣ Казани. Списано смиренымъ Ермогеномъ митрополитомъ
Казанскимъ и Астраханскимъ, въ лѣто 7102 (1594) году.
Отдѣлъ ХѴ’ІІ. Сборники.
395
Нач. Аще убо и предивно чюдо содѣяся въ родѣ нашемъ...
Рукопись третья.
л. 65 м до конца разныя выписки: изъ Великаго зерцала, Прологовъ,
Кормчей и др. свято-отеческихъ печатныхъ книгъ.
№ 20 34- (749). Сборникъ, съ картинами (раскрашенными),
въ листъ, полууставъ и скоропись ХУШ вѣка, 93 листа.
Тетрадъ 1-я.
л. 1 — 26. Царскій путь Креста Господня, вводящій въ животъ вѣчный,
трудомъ и иждивеніемъ Іоанна Максимовича архіепископа Черниговскаго и Нов-
городскаго и всего сѣвера... написанный и въ типографіи Троицкаго Ильин-
скаго монастыря изданный всечестному господину отцу Варлааму Васильевичу
архимандриту тоя же обители (посвященный) году отъ Рождества Христова
1709 декабря 1. (2 картины).
л. 27—31. Заставка (красками). Спасенная Ниневія пророчествомъ Іоны,
поэма въ четырехъ пѣсняхъ. (2 картины).
л. 31 об. (Скорописью:) Повѣсть св. Діонисія о св. Карпѣ и дву грѣш-
никахъ. (2 картины).
л. 36. Апокалипсісъ св. Іоанна Ѳеолога. (24 картины).
л. 80. О милостынѣ и о милосердіи. (1 карт.).
л. 82. О щастіи.
л. 84. (Скоропись). Евангеліе отъ Іоанна списаное. (1 картина).
л. 86 об. (Безъ заглавія). Подобна есть жизнь наша водамъ.
л. 87. Слово пр. отца нашего о дѣлѣхъ человѣческихъ. (3 картины).
л. 92. (Скоропись). Слово къ богатымъ и не творящимъ милостыни. (2
картины ).
№ 2035. (736). Сборникъ, ХѴШ вѣка, въ листъ, 31
листъ.
л. 1. Самуила Раввина златое сочиненіе (27 главъ), съ латинскаго пе-
реведена Императорскаго Сухопутнаго шляхетнаго корпуса иеромонахомъ Вар-
лаамомъ.
Напечатано при типографіи онаго корпуса 1778 года и посвящено митро-
политу С.-Петербургскому и Новгородскому Гавріилу.
л. 22. Оды духовныя (переложеніе псалмовъ).
л. 26. Посланіе Василія архіепископа Новгородскаго въ Тверскому епископу
Ѳеодору (о раѣ).
л. 27 об. Рукописаніе Магнуша краля.
Нач. Въ лѣта же она Свейскій краль Магнушъ, прежде своея смерти ..
л. 28. Грамота прощальная (митрополита Кипріана).
л. 30. Мѣсяца майя въ 22 день, Слово святаго Аѳанасія архіепископа Алек-
сандрійскаго о Мелхиседекѣ.
Нач. Мелхилъ царь, якоже рекохомъ, имѣя два сына. Апокрифъ.
396
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
№ 20 36. (734). Сборникъ, въ листъ, скоропись ХѴШ
вѣка, 72 листа.
л. 1. Луцидаріусъ, сирѣчь просвѣтитель или златый бисеръ.
Оглавленіе 1 части (66 главъ), и предисловіе.
л. 3. Бесѣда учителя съ ученикомъ, яже глаголапіе вкупѣ, и вопрошение
ученика учителю, да глаголетъ подробну.
Нач. Ученикъ: кто есть всякій человѣкъ, иже премудрости ищетъ?..
Прим. Бесѣда раздѣлена на 39 главъ.
л. 24 об. О седми тайнахъ.
л. 25. Оглавленіе книги глаголемыя Козмографія.
л. 28 об. Книга глаголемая Козмография сложена отъ древнихъ филосо-
фовъ и преведена съ Римскаго языка на Русскій.
Предисловіе. Нач. Въ началѣ зиждитель Богъ создалъ человѣка само-
властна, словесна...
л. 36. Выписано изъ Лѣтописца вкратцѣ (хронологія).
л. 37. Начало великому княженію Московскому и благовѣрнымъ царемъ и
великимъ княземъ, въ которыхъ годахъ и сколько кто княжилъ и царствовалъ
въ Московскомъ государствѣ.
л. 37 об. Начало царемъ государемъ Московскимъ.
л. 39 об. О Швецкой войнѣ.
л. 42. Родословіе въ кружкахъ.
л. 70 об. Описаніе дѣлъ великихъ князей и царей Россійскихъ.
№ 20 37. (796). Сборникъ, въ четверть, скорописью XѴШ
вѣка, 289 листовъ.
л. 1.1. Книга, Противу человѣка всечестнаго Божія творенія завистно су-
жденіе и злое поведеніе проклятаго демона. Съ Полскаго на Словенскій языкъ
преведено въ лѣто 7195 (1687).
л. 1 об. Слово къ читателю. Нач. Положеніе сіе извѣщающее о дивномъ
Божіемъ создателствѣ перваго человѣка.
л. 144. На армены и на полуармены стихи.
Нач. Воскресенія день, людіе просвѣтимся, отъ земныхъ мыслей къ не-
беснымъ возвысимся.
л. 147. II. Преосвященнѣйшаго Игнатія, митрополита Сибирскаго и То-
больскаго, предисловіе или посланіе на явившихся в Сибири лжеучителей со
изъясненіемъ ереси ихъ и прочихъ.
Нач. Есть же со всѣми и сему почудитися благости Его.
л. 153 об. Второе возраженіе со увѣщаніемъ на хулящихъ троеперстное
сложеніе.
Нач. Паки арменинъ Астоменъ и Лепехинъ бѣсится, паки жидовинъ Вен-
герскій смущается...
л. 167. Нравоученіе или Посланіе окружное, со объявленіемъ учителей рас-
кольническихъ и которіи въ кои времена бяше и о ересѣхъ ихъ, и яко пра-
вославіе наше есть истинное.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
397
Нач. Азъ убо мнѣхъ полуарменства лицемѣрія преждереченными преждя
сего отъ меня обличительными посланіи, и о истипнѣ указанми, удовлѣтися...
Этому посланію въ рукописи (на листахъ 164 —166^ предшествуетъ
оглавленіе, въ коемъ текстъ посланія раздѣленъ на 33 главы.
Посланія Игнатія напечатаны редакціею Православнаго Собесѣдника
отдѣльною книжкою въ 1855 году (съ предварительными замѣчаніями),
одинъ томъ.
л. 247. III. Толкованіе о церкви святѣй, и о церковныхъ вещехъ, о службѣ
Божіей, и о вечерни, отъ святаго Сѵмеона архіепископа Солунскаго, и отъ
иныхъ учителей церковныхъ избранныя, іереомъ и діакономъ, и всѣмъ пра-
вославнымъ Христіаномъ полезныя. Съ Греческаго и Латинскаго на Русскій
языкъ преведенное на ново во святой и великой чудотворной Лаврѣ Кіевопечер-
ской свѣту подано, въ лѣто отъ Рождества Христова 1668 году, мѣсяца апрѣля.
Предисловіе къ читателю. Нач. Читатель любезный, не безъ таинства и
вины Церковь православная мати наша...
№ 2038. (953). Сборникъ, въ четверть, скоропись ХѴШ
вѣка, 331 листъ.
л. 1. Оглавленіе (28 главъ).
л. 3. Заставка гравированно—наклейная (равно также предъ всѣми 20
главами).
Подъ ней киноварью: Чинъ бываемый на разлученіе души отъ тѣла, внегда
брату измемогшу.
л. 19. (Безъ заглавія). О страданіи Гдл нашего Іисуса Христа.
Нач. Въ лѣта 5503 (зіс) году,како во Иерусалиме распинали Гдл нашего
Іисуса Христа Иудеане, и тогда обрали съ него ризы.
л. 23. Выписано въ Ставросѣ монастырѣ, въ соборной каменной церкви,
како устроенъ святый Животворящій Крестъ Господень отъ трехъ честныхъ
древъ: кипариса, кедра и певга.
л. 27. Молитва Господу нашему Іисусу Христу и Троице едипосущнѣй, и
ко святымъ архистратигомъ Гавріилу и Михаилу и всѣмъ силамъ небеснымъ.
л. 41 об. Покаяніе скитское, молитва со исповѣданіемъ и со слезами, како
бы человѣку сокрушити свое сердце и смирити свою душу, самому себя вино-
вата сотворити, и себя зазрѣти и обезчестити, и сотворити себе, иже во истину
грѣшна и падшеся, дабы былъ во умиленіи, плача: еже въ совершении молитвѣ.
л. 48 об. Страсти Гдл вашего Іисуса Христа, коль много пострада, даже
до смерти на крестѣ, наченъ отъ вертограда Геѳсиманскаго и положения во гробѣ.
Нач. Размышляющимъ душамъ богобоязненнымъ со многимъ состраданиемъ...
л. 56. Святой богоугодной княжнѣ Оульянѣ Олшанской, почивающей въ
нетлѣнныхъ чудесныхъ мощехъ въ обители святой Печерской Оуспеия пресвятыя
Бцы, по лѣвой странѣ въ углѣ при дверехъ сѣверныхъ. Тропарь и кондакъ.
л. 57 об. Сказаніе о обрѣтеніи честныхъ мощей сея святыя богоугодныя
княжны Оулияны.
Нач. Въ лѣтахъ мимошедшихъ при блаженныя памяти архимандритѣ свя-
тыя великія чудотворныя Лавры Киевопечерския, господинѣ отце Елисеи Пле-
тенецкомъ...
398
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 62 об. О снятіи и положеніи во гробѣ тѣла Іисусова (продолженіе
сказанія о страстяхъ).
л. 68. Мѣсяца октября въ 22, служба явленію иконы пресвятыя влады-
чицы нашея Бі|Ы Казанский. Уставися же сій праздникъ праздновати въ цар-
ствующемъ градѣ Москвѣ избавленія ради отъ безбожникъ Ляховъ лѣта 7121
(1613). Служба.
л. 97. Послѣдованіе святыя купины, иже во святѣй горѣ Синайстѣй поется,
егда кто произволитъ, егда бываетъ молнія страшна.
л. 108 об. Святаго отца господина Христофора и Патракѣя (зіс), стихиры
по вся дни общій всѣмъ святымъ. Гласъ 4-й подобенъ: Яко добля. Мѣсяцъ
сентябрь.
Нач. Симионъ, да похваленъ буди...
л. 124. Канонъ Успенію пресвятыя Богородицы. Нач. Тропарь.
л. 130 об. Канонъ тремъ святителемъ (Московскимъ) Петру, Алексію и Іонѣ.
л. 137 об. Канонъ молебенъ, како подобаетъ пѣти за творящихъ милостыню.
л. 146 об. Канонъ за болящаго.
л. 157 об. Канонъ молебенъ къ пречистѣй Бцѣ, пѣваемый въ наведеніи
печали.
л. 165. Канонъ святителю Василію Великому.
л. 173. Канонъ святителю Григорію Богослову.
л. 182 об. Канонъ св. Іоанну Златоусту.
л. 192 об. Канонъ св. Евангелисту Іоанну Богослову.
л. 199. Мѣсяца сентября въ 15 день, св. великомученика Никиты
(служба ему).
л. 217. Служба Знамению пресвятыя Бцы.
л. 251 об. Служба преподобному игумену Саввѣ Сторожевскому.
л. 276. Канонъ преподобнымъ Зосимѣ и Савватію Соловецкимъ.
л. 289. Молитва пресвятѣй Бцъ и приснодѣвѣ Маріи.
Нач. Въ твое заступленіе и крѣпкую помощь нынѣ прибѣгохъ, преевнтая
дѣва Бца...
л. 292. Молитва преподобному и богоносному отцу нашему Сергію Радо-
нежскому чудотворцу.
Нач. О священная главо, преподобне отче, преблаженный авво Сергіе...
л. 294. Мѣсяца иулія въ 15 день, мученіе святыхъ мученикъ Кирика и
матери его Иулиты.
Нач. Во время оно бывшу Александру и Максимияну...
л. 311. Великаго господина святѣйшаго киръ Иоакима патріарха Москов-
скаго и всея Россіи поучение, возбуждающее люди до молитвы и поста, во
время нахожденія супостатовъ.
Нач. Меча бойтеся, глаголетъ Богъ намъ чрезъ пророка своего Іезекіиля.
№ 2039. (176). Сборникъ, въ 16 д., скорописью ХѴШ
вѣка, 160 листовъ.
На послѣднемъ листѣ надпись: 1754 г. генваря 10 числа подарилъ
сею книгою префектъ Казанской семинаріи Семенъ Алексѣевичъ прапорщика
Петра Жеребцова в' Москвѣ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
399
л. 1.1, Краткое нѣкоторыхъ рѣчей въ Устюгѣ великомъ и протчихъ окрест-
ныхъ градѣхъ, отъ тамошнихъ обывателей употребляемыхъ, собраніе но алфавиту.
Нач. А. Артель—харчь или пища, Б. божница—полица, на которой об-
разы ставятъ.
л. 16. II. Другой словаръ (безъ заглавія). Бормотало—кто худъ языкомъ.
Бормочю—худо говорю.
л. 20. III. Пословицы Нач. Ангелъ въ правдѣ помогаетъ, а бѣсъ лжею
подстрекаетъ...
л. 36 об. IV. Рѣченія нѣкая нравоучителная.
Нач. Бога чти, благочестіе храни.
л. 39. V. Нравоучителная наставленія.
Нач. Добродѣтели гони (т. е. добродѣтелямъ послѣдуй), пороковъ
бѣгай, ихъже законъ запрещаетъ.
л. 41. VI. Мужъ силенъ словомъ и дѣломъ предъ Богомъ и всѣми людьми.
Загадка. Что есть мужъ силенъ словомъ...?
л. 56 об. VII. Безъ заглавія. Словаръ словъ, начинается одина-
ково съ I: Божница — полица, на которыхъ образы ставятъ. (По видимому,
это есть приведеніе въ лучшій порядокъ № I).
л. 73. VIII. Разныя пословицы по алфавиту, начинаются подобно
II ст. Ангелъ въ правдѣ помогаетъ, бѣсъ лжею подстрекаетъ (по видимому,
это приведеніе въ лучшій порядокъ матеріала № III).
л. 142. IX. Безъ заглавія (нравоучительныя изреченія): Блядословія
еретическаго, яко губительства все лютѣйшаго, далече бѣгай.
л. 159. (Безъ заглавія). Рецептъ дѣлать чернила.
№ 20 40. (798). Сборникъ разныхъ рукописей, въ чет-
верть, скорописью ХѴШ вѣка, 530 листовъ.
Рукопись первая.
л. 1. Риторика, сочинена на Латинскомъ языкѣ преосвященнымъ Стеѳаномъ
митрополитомъ Рязанскимъ и Муромскимъ, переведена же на славенскій Ѳео-
доромъ Поликарповымъ тгпографщикомъ, лѣта Господня 1705, февруарій.
Надпись на той же страницѣ показываетъ, что рукопись эта при-
надлежала нѣкогда библіотекѣ Вологодской семинаріи.
Изображеніе руки обращенной ладонью вверхъ съ распростертыми пер-
стами; на ней надпись: Ріторика есть художество добрѣ глаголати, ея части
суть пять: (надписи на перстахъ): 1) Изображеніе; 2) Расположеніе; 3) Крас-
нословіе; 4) Память; 5) Произношеніе.
Нач. (л. 1 об.). Въ риторичестѣй руцѣ вси персты нѣчто особое: перстъ
великій... можетъ силою; указательный... вѣдѣніе и путь показуетъ.
Слѣдуетъ посвященіе сего труда: Тишайшаго и непобѣдимѣйшаго его
пресвѣтлаго величества сенатору и совѣтнику разумнѣйшему велможнѣйшему и
великолѣпнѣйшему болярину господину Іоанну Алексіевичу Мусину Пушкину
долголѣтнаго пребыванія и всегдашняго благополучія.
Аще бы ону, юже Богъ преблагій, превеликій природѣ твоей вдаде остро-
умія высоту...
Слѣдуетъ оглавленіе или сокращеніе содержанія риторики.
400
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
л. 29 об. Священная церкве Христовы скиніа, четырьмя ключами отмакаемая
(отмыкаемая), или сокровенная Божія таинства четверакимъ разумомъ: лите-
ральнымъ, аллигоричнымъ, аналогичнымъ, тропологичнымъ толкуется.
л. 30 об. Посвященіе, вѣроятно, тому же М. П.: Велможный госпо-
дине друже мой по премногу пречестнѣйшій...
Нач. Въ новая ведетъ умъ, отъ Риторики мирскія къ небесной тебѣ ру-
ководствую... Далѣе: Предисловіе.
л. 35. Пунктъ первый: 0 книгахъ Ветхаго и Новаго Завѣта.
Рукопись вторая.
л. 38. (Сынъ церковной или) Указаніе учительнѣйіпихъ обычаевъ науки,
православныя христіанскій вѣры новопросвѣтившемуся потребно, сказаніе о
сынѣ церковномъ, како порождаетъ вѣрующихъ во Христа (Церковь). Иоанну
рабу новому въ чадѣхъ сыну церковному, отъ неяже вси купелію святаго
крещенія пораждаемся...
Рукопись третья.
л. 67 об.—л. 81. Раскрашенныя изображенія нѣсколькихъ древъ (от-
носится къ Риторикѣ).
1) Древо слбва на кій либо праздникъ: въ кружкахъ размѣщенныхъ по
стволу древа надписи: предсловіе, отъ подобнаго, отъ сравненія малѣйшихъ,
отъ приказанія, епілогъ...
2) Древо похвалы добродѣтели родственнѣ зримы.
3) Древо похвалы дѣвства.
4) Древо похвалы художества родственно же и воинственно.
5) Древо похвалы града.
6) Древо панигирическаго слова.
7) Древо слова на похвалу или гажденіе ночи.
8) Древо слова въ день чіего либо рожденія.
9) Древо чистителнаго.
10) Древо надчертожнаго или невѣственнаго.
11) Древо благодарственнаго слова.
12) Древо побѣдителнаго срадователнаго слова.
13) Древо возгласителнаго слова.
14) Древо на мѵропомазаніе или вѣнчаніе царя или учителя или инаго кого.
15) Древо парапѵфическаго слова.
Отрывокъ четвертый.
л. 82. О Церкви святѣй.
Что знаменуетъ Церковь? Церковь есть домъ Божій, мѣсто святое, домъ
молитвы, собраніе народа, небо земное...
л. 108. (Безъ надписи). Камбанъ является, егда іерей въ него ударяетъ, есть
во образъ, еже Гдь нашъ Іисусъ Христосъ хощетъ пріити на второе пришествіе.
Далѣе: 0 утрени, о часехъ, о вечерни и другихъ службахъ, о святѣмъ
олтарѣ, о церкви, о амвонѣ, о печати, о одеждѣ іерейской, начало проскоми-
діи, о антиминсѣ, о кадилѣ, и т. д.
Отрывокъ пятый.
л. 118. Симеона блаженнаго архіепископа Ѳессалонітскаго, изложеніе нуж-
нѣйшее о рѣченіихъ священнаго сѵмвола, откуда собранъ и противъ кіихъ
сіи сложены суть.
Отдѣлъ XVII. Сборники. 401
Нач. Добро изложити и откуду священнѣйшій отъ Божественныхъ отцевъ
сложися сѵиволъ...
Отрывокъ шестой.
л. 129. О великомъ Новѣградѣ и о зачалѣ его.
Нач. Праведный Ной имѣ трехъ сыновъ своихъ: Сииа, Хама, Іафеоа. И
егда Ное упився отъ вина...
л. 130. (Безъ надписи). Егда архіерей подаетъ часть залога Христа отъ
агнца, новохіротонисанному іерею, глаголетъ сице...
л. 131. Молитва по теплотѣ вліяніи.
Нач. Множества ради грѣховъ моихъ не отвержм мене, владыко Господи
Боже мой.
Отрывокъ седмой.
л. 132. Поученіе на праздники Богородичны.
Нач. Змій съ женою древнюю имать брань, о нейже и самъ Богъ рече
къ змѣю: вражду положу посредѣ тебѣ, и посредѣ жены...
Отрывокъ осмой.
л. 138< Поученіе въ недѣлю 5-ю по Пасцѣ, о слѣпомъ.
Текстъ: Іоаннъ, зач. 34. Мнѣ подобаетъ дѣлати дѣла пославшаго Мя...
Нач. День убо есть, по разумѣнію церковныхъ учителей, вѣкъ сей, на-
стоящее житіе наше, нощь же пресѣченіе жизни нашея, часъ смертный...
Отрывокъ девятый.
л. 147. Поученіе на Преображеніе Господне.
Текста; Просвѣтися лице Его, яко солнце, ризы же Его быша бѣлы, яко снѣгъ...
Нач. О преславномъ Преображеніи Гдл Бога и Спаса нашего Іисуса Христа
подобаетъ, возлюбленніи, извѣстно слышати...
Отрывокъ десятый.
л. 155. Слово на торжественное Преображеніе Гдл Іисуса Христа.
Текстъ: Добро есть намъ здѣ быти.
Нач. Хотя сія и невѣжливая суть святаго Апостола Петра ко Христу Гди
изреченная словеса, но великаго благоразумія, и истинныя вѣжливости С. Б.
научаютъ...
Въ концѣ: Поученіе сіе творенія Феофана архіепископа Псковскаго, писалъ
ученикъ монахъ Іоиль.
Отрывокъ одиннадцатый.
л. 165. Поученіе на память святаго великомученика и цѣлителя Пантелеймона.
Нач. Се заповѣдаю вамъ, да любите другъ друга... Словеса сія Гдл Іисуса
Христа, во днешнемъ Еѵангеліи проповѣданная.
Нач. Слышахомъ, братіе, сію святую заповѣдь Христа Бога нашего, еже
любовь ииѣти въ себѣ...
л. 171 об. О отложеніи мяса инокомъ (изъ Хронографа).
Нач. Подвижніи убо отцы изначала мяса не ядяху. Нѣцыи же глаголютъ,
яко на 5-мъ соборѣ отложено, но не обрѣтается сіе...
Отрывокъ двѣнадцатый.
л. 173. Поученіе монахомъ.
Текстъ: Никтоже возложъ руку на рало.
Нач. Егда восхотѣ Кгъ свободити Евреевъ отъ жесточайшія работы Еги-
петскія.
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV.
26
402
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Рукопись тринадцатая.
і. 178. Книга о грѣхахъ.
Нач. Понеже и сей малый трудъ творимъ во славу Божію, ради иереевъ.
Бъ концѣ: Читалъ канонархъ Матѳей Силинъ 1731 г. Подлинно слушалъ
іеродіаконъ Тарасій.
Отрывокъ четырнадцатый.
л. 205. О блаженной жизни будущаго вѣка и о воздаяніи святыхъ.
Нач. Якоже солнца свѣтъ въ видимой твари и веселіе всѣмъ родомъ...
л. 211 об. О постѣ.
Нач. Подобаетъ же вамъ и научитися, яковаго посту отъ васъ требуетъ Богъ...
Отрывокъ пятнадцатый.
л. 213. Часть 2-я, о достоинствѣ Петровѣ и яко священническій санъ чест-
нѣйшій и большій всѣхъ иныхъ и надъ всякую власть вѣка сего.
Нач. Отдаетъ Гдь Петрови за едино его исповѣданіе сугубый даръ, въ
первыхъ нарекъ его камнемъ...
Отрывокъ •шестнадцатый.
л. 221. Чинъ литургіи Римской.
Рукопись семнадцатая.
л. 237. Катихисисъ. Предисловіе.
Нач. Учитель: вѣси ли чадо къ чему изучился еси письиенѣ и слоговъ
и грамотнаго правильнаго чтенія?
Ученикъ: чтобъ умѣлъ чести книги.
Отрывокъ осмнадцатый.
л. 276. (Безъ надписи). Видѣхъ літоргію Римскими литерами друкованную
по Славянску и по Сарматску (по Польски), а тое откінули для уніатовъ по-
требы, того ради написахъ... Хрисостомъ: еще приносимъ ти словесную сію
службу и жертву...
л. 279 об. Видѣвши азъ смиренній литургію иже во святыхъ отца на-
шего Іоанна Златоустаго, новонапечатанную Римскимъ друкомъ по Руску и по
Сарматску (по Польски), а то безъ проскомидіи и есть Вѣрую съ прилогомъ
«и отъ Сына» и по Пріииите, идите, не есть призыванія святаго Духа, и уди
вихся, чтобы тое было и почти сицево дѣется сокращеніе, того ради назнаиенахъ
здѣ (выше) свидѣтельствую изъ Греческа языку православнымъ людемъ сво-
имъ, сый благословенъ во вѣки, аминь.
Убогии и смиренный митрополитъ Сучавскій Досиѳей, благословите ия отцы
святіи, и простите грѣшнаго.
л. 280. Сказаніе о иконахъ пресвнтыя Кцы, иже на Аѳонстѣй горѣ.
Нач. Икона пресвятыя Кцы чюдотворная, которая даровала (пѣвцу) Ку-
кузелю за пѣніе единъ златый червонный...
Рукопись девятнадцатая.
л. 289. (Безъ надписи). Каталогъ Россійскихъ архіереевъ отъ древ-
нѣйшихъ временъ до второй четверти XVIII вѣка.
Оглавленіе книги сея.
л. 292. Заглавіе: Книга содержащая въ себѣ каталогъ всѣхъ Російскихъ
архіереевъ постепенно, кійждо отъ нихъ въ коемъ году поставленъ бысть, и
колико лѣтъ во архіерействѣ пребысть, и въ коемъ году преставися и гдѣ по-
гребенъ, и кои добродѣтелнаго ради жития въ чюдесѣхъ просияша и мощи ихъ
Отдѣлъ ХѴЧІ. Сборники.
403
нетлѣнны пребываютъ и памяти ихъ святая церковь празновати принтъ лѣтнѣ,
или же еще не свидѣтельствовани, но обаче чюдесами просияша и памяти ихъ
пе предашеся святѣй церкви повсемственнѣ праздновати, токмо идѣже погре-
бены мощи ихъ. И о сихъ всѣхъ по силѣ нашей здѣ въ книзѣ сей помощію
Божіею изъявимъ.
л. 292 об. Киевские и Московские митрополиты.
Нач. 6496 (988). Егда крестися святый благовѣрный князь Владиміръ
Кіевскій въ Херсонѣ во имя святыя Троицы и нареченъ бысть во святомъ кре-
щеніи Василій, тогда взятъ у святѣйшаго Цареградскаго патріарха Фотія въ
Кіевъ перваго митрополита Михаила и три епископа: Іоакима (Корсу нянина),
Оеодора (Владимгра-волынскаго) и Ѳому (Владимірскаго), о нихже послѣ
речемъ. Михаилъ же митрополитъ пребысть въ Кіевѣ 4-е лѣта и преставися.
Въ концѣ (л. 325) степени: митрополита, архіепископа, епископовъ и ар-
химандритовъ.
Отрывокъ двадцатый.
л. 401. Слово въ день вшествія на всероссійской престолъ самодержавнѣй-
шія великія государыни нашей императрицы Анны Іоанновны всея Россіи (Ѳео-
фана архіепископа Новгородскаго) іаннуаріа 19 дня 1733 года, о томъ, что
царская власть собственнымъ промысломъ Божіимъ получается.
Текстъ: Владѣетъ Вышній царствомъ человѣческимъ и емуже хощетъ
дастъ ё. Даніила, глава 5.
Нач. Всѣмъ вамъ, о радостные слышатели, извѣстно, что всякое торже-
ство не любитъ ниже малаго противнаго себѣ случая.
Рукопись двадцать первая.
л. 413. Ярлыки, сирѣчь жалованныя грамоты, иже давали первѣе цари
ординстіе и сущій по ихъ святѣйшимъ преосвященнымъ митрополитомъ Кіев*
скимъ и всея Россіи, легость церковнымъ домомъ и людемъ православнымъ.
Нач. Въ лѣто 6821 (1313) пойде въ орду Петръ митрополитъ Кіевскій я
всея Россіи вкупѣ съ великимъ княземъ Михаиломъ Ярославичемъ Тверскимъ
обидъ ради церковныхъ отъ лукавыхъ человѣкъ.
Рукопись двадцать вторая.
л. 431. Иверская страна дадеся жребіемъ пресвятѣй Богородицѣ на пропо-
вѣдь благочестія.
Нач. Пойде пресвятая Богородица со Іоанномъ Богословомъ кораблемъ въ
Кипръ изъ Іерусалима посѣтити Лазаря, четверодневна бывша мертвеца, и про-
тивнымъ вѣтромъ привлече корабль въ пристанище Аѳонскія горы... повѣство-
ваніе сіе Стефана монаха Святогорца.
л. 431 об. Посланіе 1-е Іоанну святому пресвитеру Игнатіи (Богоносецъ),
и сущииъ съ нимъ.
Нач. Брате, о твоемъ коснѣніи скорбимъ тяжцѣ, еже провѣщанми и утѣ-
шенми утверждати.
л. 432 об. Святаго Игнатія къ томужде посланіе второе Іоанну святому
старцу Игнатіи.
Нач. Мнѣ аще лѣть есть, отъ тебѣ въ Іерусалимския страны хощу ити
и видѣти вѣрныя святыя тамо сущыя, наипаче же матерь Іисусову...
л. 433. Святаго Ирнатіа епископа и мученика къ блаженнѣй Дѣвѣ матери
Господа нашего Іисуса Христа. Посланіе А.
26*
404
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Мене новонасажденна Иоанну твоему ученика сопринадежити и утѣшати
подобаше тебѣ, о Іисусѣ бо твоемъ, слышалъ неудобоизреченна и удивился
отъ слула...
л. 433 об. Блаженныя Маріи дѣвы ко Игнатію епископу и мученику посланіе.
Игнатію любезному ученику смиренная раба Христа Іисуса.
Нач. О Іисусе отъ Іоанна слышалъ еси, позналъ еси, истинна суть она,
да вѣруеши и о немъ, да прилѣпляешися и лристіанства...
Приписка: Посланіе сіе писа божественный Игнатій изъ Смирны, якоже пред-
лагаетъ Еѵсевій въ книзѣ 3-ей Церковныя Исторіи главѣ 35, егда бѣ во узалъ.
Прим. Эти три посланія считаются апокрифическими, хотя многіе
изъ писателей западной церкви, начиная съ Бернарда (Слово 3-е, на
Псаломъ 9-й) считаютъ ихъ подлинными.
л. 435 об. Святаго священномученика Игнатіа Богоносца арліепископа града
Божия Антіоліа посланія.
Посланіе къ Маріи (Кассоволитѣ). 1-е посланіе.
Игнатій, ижс и Богоносецъ, помилованнѣи отъ Бога Отца высочайшаго и Гдл
Іисуса Христа насъ ради умершаго, вѣрнѣйшей достойной Богу лристоносцу
дщери, множайше о Бозѣ радоватися.
Нач. Лутше бо писанія узрѣніе, елико убо часть сущи лика пяточислен-
нымъ чувствомъ...
л. 438. Тогожде писаніе 2-е къ Тралисианомъ (Тралліанамъ).
Нач. Игнатій, иже и Богоносецъ, возлюбленнѣй отъ Бога Отца и Сына
Христа церкви святой сущій въ Траллеселъ...
л. 447. Того же посланіе 3-е къ Магнисианомъ.
Нач. Игнатій, иже и Богоносецъ, благословенной въ благодати Бога Отца
о Христѣ Іисусѣ Спасителѣ, въ немъ нынѣ цѣлую церковь сущую въ Магніси,
иже у Меандра...
л. 456. Тогожде къ сущымъ въ Тарсѣ, посланіе 4-е.
Игнатій, иже и Богоносецъ, спасенной о Христѣ церкви достолвалной и до-
стопомнимой, сущей въ Тарсѣ, милость, миръ отъ Бога Отца и Гдд нашего
Іисуса Христа, да умножится всегда.
Нач. Отъ Сиріи даже до Рома звѣроборюся, не (ст) безсловесными звѣрьми...
л. 461. Тогожде къ Филиписиемъ о крещеніи. 5-е.
Игнатій, иже и Богоносецъ, церкви Божіи помилованнѣи въ вѣрѣ и терпѣніи
и любви нелицемѣрной суще (в») Ѳилипалъ милость, миръ отъ Бога Отца Гос-
пода Іисуса Христа, иже есть Спаситель всѣмъ человѣкомъ, паче же вѣрнымъ.
Нач. Поминающе любве вашея и сущее о Христѣ тщание, еже показастѣ...
л. 471. Тогожде къ Филаделфиомъ. Посланіе 6-е.
Игнатій, иже и Богоносецъ, церкви Бога Отца и Господа Іисуса Христа су-
щой въ Филаделфіи въ любви помилованнѣй...
л. 481 об. (Безъ надписи). Тогожде посланіе 7-е къ Смирняномъ.
Нач. Славлю Бога Отца Гдд нашего Іисуса Христа, уже имъ тако васъ
примирившаго, разумѣлъ бо васъ совершеннымъ нерушимою вѣрою...
л. 489. Тогожде къ Поликарпу епископу Смирны. Посланіе 8-е.
Игнатій же еписконъ Антіолійскій и мученикъ Іисусъ Христовъ, Поликарпу
епископу церквѣ Смирнския, паче же посѣщаемому отъ Бога Отца Іисуса Христа
премного радоватися.
Отдѣлъ XVII. Сборники. 405
Нач. Восприемдіу ми, иже о Бозѣ твой разумъ, основахъ, яко на камени
непоколебимомъ.
л. 493. Тогожде къ Антиохианомъ, посланіе 9-е
Игнатій, иже и Богоносецъ, церкви помилованней отъ Бога, избранной отъ
Христа, живущей въ Сиріи и вѣрней, Христово именованіе пріемшей, иже есть
во Антіохіи, о Бозѣ Отцѣ и Гдѣ Іисусѣ Христѣ радоватися.
Нач. Легки мнѣ и безтяжестны узы Гдь сотворилъ...
л. 497 об. Тогожде къ Ирону диякону Антіохійскому, посланіе 10-е.
Нач. Игнатій, иже и Богоносецъ, богопочтенному и вожделѣнному, благого-
вѣйному, христоносному, духоносному присному чаду въ вѣрѣ и любви Ирону
диакону Христову, служителю Божію, милость, благодать и миръ отъ вседер-
жителя Бога и Христа Іисуса Господа нашего, единороднаго Его Сына, давшаго
себѣ о грѣсехъ нашихъ, яко да избавитъ насъ отъ настоящаго вѣка лукава и
спасетъ въ царство свое небесное.
Нач. Молю тя о Бозѣ прилежати къ теченію твоему...
л. 501 об. Тогожде къ Ефесѣемъ, посланіе 11.
Игнатій, иже и Богоносецъ, благословенной величествомъ Бога Отца испол-
ненной, иже и предуставленной прежде вѣкъ быти всегда въ славу пребываю-
щую непревратную единѣнную и избранную въ страданіи истиннѣмъ и воли
Бога Отца и Гдл нашего Іисуса Христа Спасителя нашего церкви благословенной
сущой въ Ефесѣ асійстѣй вельми о Христѣ Іисусѣ и въ непорочнѣмъ радо-
ваніи радоватися.
Нач. Воспріяхомъ ваше въ Бозѣ многожеланное имя, еже стяжаете есте-
ствомъ праведнымъ...
л. 512 об. Тогожде къ Римляномъ, посланіе 12-е.
Игнатій, иже и Богоносецъ, помилованной въ величестви вышняго Бога Отца
Іисуса Христа единороднаго Его Сына церкви освященной и просвѣщенной...
Нач. Помолившуся ми Богу получити видѣти дѣтовидныя ваши лица...
Прим. Эти 12-тъ посланій св. Игнатія Богоносца въ славянскомъ
переводѣ напечатаны еще въ прошломъ столѣтіи.
Отрывокъ двадцать третій (полууставъ).
л. 517. Послѣдованіе молитвеннаго пѣнія къ пресвятѣй живоначальнѣй
Троицѣ, пѣваемаго во время губительнаго недуга, и напрасныя смерти.
Наченшу іерею обычно: Благословенъ Богъ нашъ... Ектенію великую...
да$е до плавающихъ. И абіе прилагаетъ сіе: 0 еже не помянути беззаконіи и
соблазны насъ грѣшныхъ и недостойныхъ рабовъ своихъ...
Прим. Канонъ въ большомъ Требникѣ.
№ 2041- (186). Сборникъ, скропись ХѴШ вѣка, въ листъ,
203 листа.
л. 1. Статья 1. (Безъ заглавія). Статейный списокъ посольства царя Бо-
риса Ѳедоровича Годунова въ Польшу 1601 года.
Нач. Лѣта 7109 августа въ 6 день великій государь царь И великій князь
Борисъ Ѳедоровичъ всеа Руссіи самодержецъ для своего государева дѣла и зем-
скаго послалъ къ Жигимонту королю Польскому и великому князю Литовскому
пословъ своихъ великихъ: боярина и намѣстника Суздальскаго Михаила Глѣбо-
406
Отдѣлъ XVII. Сборники.
вича Салтыкова Морозова, да дворянина и намѣстника Ряскаго Василья Тимо-
ѳѣевича Плещеева, да дьяка своего думнаго Аѳонасья Иванова сына Власьева...
л. 82. Путешествіе подполковника Александра Свѣчина ('послѣ 1764 г.)
изъ Москвы въ Курмышскій уѣздъ (Симбирской губерніи) и описаніе нахо-
дившимся по тракту деревнямъ и селамъ, чьи оные, съ показаніемъ числа душъ
и дворовъ, между оными верстъ, качества земли, лѣсовъ, горъ, вершины и
устья рѣкъ и въ нихъ рыбы, чрезъ оные перевозовъ и мостовъ, а о городахъ
краткое историческое описаніе съ наблюденіемъ тѣхъ мѣстъ разныхъ изобилі-
евъ, яко то плодородія, хлѣба, скота, пчелъ, звѣрей, птицъ, художествъ и
торговъ.
Число описанныхъ по тракту городовъ, селъ и деревенъ — 354; опи-
саны города: Владиміръ, Муромъ, Нижній Новгородъ, Басилъ-Сурской,
Кузмодемъянскъ, Чебоксаръ, Свіяжскъ, Казанъ, Елабуга, пригородъ Бирскъ,
Уфа, Мензелинскъ, пригородокъ Старошеигминскъ и Болгары (описаны
развалины и приложенъ переводъ съ Армянскаго и Арабскаго языковъ на
Русскій надписей надгробныхъ камней), пригородъ Маненъ, Симбирскъ,
Сызрань, Пенза, Саранскъ, Алатырь, Курмыигъ.
№ 20 42. (223). Сборникъ, въ малую осьмушку, полуус-
тавъ ХѴШ в., 279 листовъ.
л. 1. Слово въ недѣлю мясопустную, св. Кирилла архіепископа Алексан-
дрійскаго.
Нач. Боюся смерти яко горька ми есть.
л. 28. Слово св. Ефрема, наказаніе о покаяніи и умиленіи.
Нач. Умилися душе моя.
л. 34 об. Слово св. Ефрема Сирина о безмолвіи.
Нач. Стяжи, брате, безмолвіе, яко стѣну тверду.
л. 37 об. Слово св. Ефрема Сирина о блаженныхъ.
Нач. Блаженни возлюбившій Бога.
л. 45. Слово св. Ефрема Сирина о страсти Спасовѣ.
Нач. Боюся глаголати языкомъ.
л. 56. Слово о велицѣмъ Василіи, преп. Ефрема Сирина.
Нач. Братие, повѣсть хощу сотворити.
л. 60. Сія повѣсть тресложное умиленіе, отрѣзаетъ всякое превозношеніе
и гордость человѣческую прелагаетъ во источникъ слезъ.
Нач. Днесь, человѣче, красуешися лѣпотою и образомъ и славою.
л. 82. Слово отъ Патерика, яко добро есть отъ вражды смирятися.
Нач. Брата два, бывшу гоненію, ята бѣста.
л. 83. Память пр. отца нашего Нифонта мниха.
Нач. Нифонтъ, иже во святыхъ отецъ нашъ.
л. 86 Слово св. Григорія папы Римскаго о страннопріимствѣ.
Нач. Етеръ человѣкъ богатъ.
л. 88. Слово второе св. Григорія о смерти праведныхъ.
Нач. Повѣдаше намъ св. Григорій.
л. 91. Изъ Сивилліна пророчества о судномъ дни, когда пріидетъ сконча-
ніе вѣка.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
407
Нач. Будутъ въ людехъ великія страсти.
л. 193 об. О пресвятѣй и пречистей молитвѣ Іисусовѣ.
Нач. Аще хощеши Бога видѣти...
л. 195 об. Сказаніе Іоанна Златоустаго о молитвѣ Іисусовѣ.
л. 197 об. Книга Сынъ церковный о молитвѣ, аще гдѣ образа нѣсть.
л. 198 об. Поученіе и наказаніе полезно св. Ефрема Сирина.
Нач. Азъ Ефремъ грѣшный и неразумный.
л. 210. Молитва кресту.
л. 212. Св. Ефрема Сирина, наказаніе о чистотѣ.
Нач. Возлюбленніи братія, уподобися чистотою финику.
л. 215 об. Св. Ефрема Сирина, наказаніе о блаженныхъ.
Нач. Блаженъ, иже возненавидитъ житіе се человѣческое и съ Богомъ
единымъ поученіе его бысть.
л. 233. Изъ Апокалипсиса толковаго гл. 17-я.
л. 239. Изъ книги Катихизисъ малый.
л. 245. Изъ Апокалипсиса толковаго.
л. 257. Св. Кирила бесѣда о пеклосѣ.
л. 268. Отъ Еѵангеліа вопросы. Нач. Пріиде убо братъ къ старцу и
рече ему...
л. 270. Слово св. Іоанна Златоустаго о умиленіи души, како пришла на
покаяніе.
Нач. Горе тебѣ, душе моя.
л. 275. Молитва Нач. Ты, Владыко, сотворилъ мя еси и самовластіемъ
почтилъ мя еси.
№ 2043. (201). Сборникъ, осьмушка м. (16 д. л.), ско-
ропись ХѴШ вѣка, 97 листовъ.
Рукопись первая (письмо 1734 года).
л. 1. Писаніе богомудрыхъ отецъ и отъ премудрыхъ людей, и отъ прему-
драго царя Соломона и отъ Іисуса сына Сирахова и отъ многихъ искусныхъ
людей и отеческое преданіе...
Слово отца къ сыну.
Нач. Послушай, сыне мой, приклони уши свои, внуши словеса устъ моихъ...
л. 23. Списаніе о 12-и сивиллахъ, сиирѣчь о пророчицахъ, яже пророче-
ствоваху о пречистей дѣвѣ Маріи, и о воплощеніи Божія Слова (мудреца
Маркуса).
Нач. Сіи пророчествоваху въ разныя времена до Р. X., аще и невѣрніи,
но чистаго ради житія ихъ открылося имъ...
л. 34. Выписано изъ книги Гранограѳа счетъ талантовъ и вѣсъ описанъ,
что есть.
Нач. Глаголетъ единъ талантъ рускихъ 500 рублевъ, а въ 30 талантахъ
по тому будетъ 15.000 рублевъ.
л. 35. О Крокѣ королѣ Польскомъ и отъ племени Чехова.
Нач. Въ лѣто 6235 бысть король Польшѣ отъ племени Чехова, иже отъ
рода Славенска...
л. 36 об (Безъ надписи). О королѣ Попелѣ,
408
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Лѣта 6357-го бысть въ Полевой землѣ король Попелъ...
л. 38 об. Прикладъ, яко прозрѣнію Божію никтоже можетъ противитися.
Нач. Цесарь Кондратъ въ нѣкоторомъ градѣ государствовалъ.
л. 42. Прикладъ, яко не имамы вѣрити женамъ, ниже тайнъ имъ объ-
являти.
Нач. Былъ нѣкоторый рыцарь нѣкоего короля, который нѣкоею причиною
короля разгнѣвилъ...
л. 46. Другій прикладъ, яко не подобаетъ женамъ въ тайныхъ дѣлахъ
вѣрити.
Нач. Макробіусъ славный дѣяніемъ списатель пишетъ...
л. 48. Прикладъ о хитрости женстѣй и о заслѣпленіи прельстившихся.
Нач. Дарій царь вельми мудрый и лживый...
л. 58. Слово о нѣкоемъ царѣ, како научи суда Божія боятися...
Нач. Есть писано, яко единъ нѣкій царь никогда въ животѣ своемъ ве-
селъ бысть, ниже осклабися...
л. 60. Знаменіе о смерти царя Александра Македонскаго.
Нач. Александръ же пріиде въ Вавилонъ градъ и прияше его съ радостію.
Отрывокъ второй (полууставъ).
л. 62. Проблемата, то что вопрошенія разныя списанія великаго философа
Аристотеля и иныхъ мудрецовъ, яко прирожденныя и ясюрскія науки отъ
свойствъ и о постановленіи удовъ человѣческихъ, съ прилѣжаніемъ собрано
ко обученію или къ навыкновенію разуму человѣческому вельми благопотребно
(не окончено).
О различіи сновидѣній.
Нач. Подобаетъ же вѣдати о снахъ...
л. 66. О святыхъ 9-и чинахъ пишетъ святый Дионисій Ареопагитъ.
Нач. Яко 9 чини суть на небесѣхъ, раздѣляются на три іерархіи...
л. 73. О чинѣхъ.
Нач. Аще кто тя вопрошаетъ, что есть натріархово наименованіе? Отвѣ-
щай ему: патри толкуется отцемъ, архъ начало сказуется, сіе есть начало отцемъ.
л. 76. Отрывокъ третій (полууставъ).
л. 76. Сословіе именъ и прочіихъ нарѣчій по алфавиту и толкованіемъ
Словенска языка, которые рѣчи обрѣтаются между святымъ писаніемъ иными
діалекты.
Начало писмупо Еврейски нарицаемому алеѳъ, Гречески алфа, Словенски азъ.
№ 2044. (200). Сборникъ, осьмушка м. (16 д. л.), полу-
уставъ ХѴШ вѣка, 129 листовъ.
Надпись внизу по листамъ1. Сия книга, глаголемая Алфавита, Бѣлозерца
посадцкаго человѣка Андрея Киприянова сына Кожевникова... подписалъ я
К. самъ своею бренною рукою 1742 году декабря 18 дня.
л. 1. (Киноварью:) Книга глаголемая Алфавита.
Нач. Архангельски владыка и творецъ рече оученикомъ своимъ: аще и въ
несоглашеніи слова, по премножеству мыслей распространити.,.
л. 26 об. Сказание о церкви святыя Софеа.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
409
л. 31. Сіе отъ Патерика. Нач. Старецъ нѣкій Фивеанинъ...
л. 33. Святаго Варсонофія воспросъ: Христолюбецъ нѣкій воспроси отца
Іоанна ученика святаго Варсонофія...
л. 33 об. Пишетъ святый Нилъ... (о женахъ).
л. 34. Іоаннъ Златоустый о цѣломудріи.
Нач. Не лѣпо есть отъ мира избѣгшимъ. .
л. 34 об. Ѳеодоръ Студитъ пишетъ...
л. 35. О еже водою крестися.
— О еже на древѣ распятся.
л. 35 об. Св. Нила. Нач. Тѣло наше домъ и полата...
л. 36. Философово. Нач. Якоже оубо нѣкій ловецъ хотя оуловити птицу...
л. 36 об. Лаодикійскаго собора правило 24.
л. 38. Отъ Старчества. Нач. Братъ воспроси отца Пимина...
л. 39. Отъ Повѣсти времянныхъ лѣтъ, откуду есть начала Руская земля,
и кто въ ней первый почалъ княжити.
л. 43 об. Повѣсть вельми на ползу слышащимъ, нѣкоего старца.
Нач. Нѣкто старецъ рабъ Христовъ спроси лукаваго отъ духовъ непріяз-
ненныхъ...
л. 48. Видѣніе первое пророка Данила о плѣненіи Іерусалима.
Нач. Въ лѣто 3-е царя Июдина Іоакима...
л. 48 об. Видѣніе Данилово, како царю сказа сонъ.
Нач. Въ лѣто 12-ое царства Навходоносора, а въ 4-е лѣто царя Іоакима...
л. 52. Слово полезно отъ Старчества о нѣкоемъ старцѣ, сѣдящемъ въ
пустыни 40 лѣтъ, кому подобенъ бысть.
Нач. Старецъ нѣкии въ пустыни лѣты многими бысть молящеся Богу...
л. 58. Сказаніе о воздвиженіи пречистыя.
Нач. По страшнемъ воскресеніи Христовѣ...
л. 61 об. Слово Кирила философа.
Нач. Человѣка, рече, созда Богъ между двою животу...
л. 63. Отъ Старчества, о душевнѣмъ врачествѣ.
Нач. Глаголаху отци, яко мнихъ нѣкій мимоходяи...
л. 64. Отъ Старчества. Нач. Яко нѣкій человѣкъ мирянинъ благочестивъ
и праведенъ...
л. 64 об. Мѣсяца марта въ 17 день, Житие и жизнь Алексѣя человѣка Божія.
Нач. Бѣ мужъ благовѣренъ въ Римстѣмъ градѣ...
л. 76 об. (Безъ надписи). Человѣче, не ищи мудрости, ищи кротости...
(Изъ Измарагда).
л. 79. О Божествѣ и небесныхъ силахъ.
Нач. Едино начало на небеси и на земли, единъ Богъ, святая Троице:
Отецъ и Сынъ и Святый Духъ...
л. 89. Толкованія отъ святаго Евангелія различная толкована святымъ
Іоанномъ Златоустомъ, притча изъяснена на просвѣщеніе вѣрнымъ.
Нач. Рече Богъ: пріидите ко мнѣ вси труждающіися и обремененніи, и
Азъ упокою вы...
л. 98 об. Воспрошеніе князя Антиоха, отвѣты святаго Афонасія. В. Мо-
жетъ ли отравникъ оуморити человѣка? 0. Праведнаго не можетъ, ни прибли-
житися ему; а грѣшнаго, Богомъ попущена, можетъ.
410
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Отрывокъ первый (скоропись конца XVII вѣка).
л. 104. (Везъ надписи). О вселенскихъ Соборахъ.
Нач. Соборъ первый бысть въ Никеи 318 святыхъ отецъ въ царство ве-
ликаго Константина.
л. 107 об. Отъ правилъ великыя книги.
Отрывокъ второй (полууставъ ХѴШ вѣка).
л. 119. (Безъ надписи). Изъ службы святителямъ Московскимъ: Пе-
тру, Іонѣ и Филиппу.
Отрывокъ третій (полууставъ ХѴШ вѣка).
Мѣсяца майя въ 9 день, Принесеніе честныхъ мощей иже во святыхъ отца
нашего Николы, архіепископа Миръликійскихъ чюдотворца.
Нач. Присно оубо должни есмя, братіе, праздники Божія творяще, въ
честь держати...
№ 2045. (199). Сборникъ, осьмушка м. (16 д. л.), ско-
ропись XVIII вѣка, 127 листовъ.
л. 1. (Безъ начала, по прежней помѣтѣ не достаетъ 13 листовъ).
Страданіе мученика Христофора (мая 9-го).
л. 14. Августа въ 13 день, Слово о Варварѣ разбойницѣ, како приведе
его Богъ в покаяніе, и спасеся.
Нач. Сей Варваръ Христовъ мученикъ бысть преже разбойникъ лютъ...
л. 19. (Не достаетъ начала предисловія). Житіе святителя Москов-
скаго Филипа митрополита.
Нач. Блицы убо Духомъ Божіимъ водими суть, сіи сынове Божіи наре-
кутся...
Прим. Распространенное въ рукописяхъ Житіе м. Филиппа состав-
лено кѣмъ-то въ Соловецкомъ монастырѣ, по порученію игумена и бра-
тіи, вскорѣ по пренесеніи туда мощей святителя изъ Отроча мона-
стыря въ 1590 году.
л. 85. Тропарь преподобному Герману.
л. 85 об. Кондакъ.
— Повѣсть о блаженномъ отцѣ Германѣ, спостникѣ преподобнымъ отцемъ
Зосимѣ и Савватіи, како поживе съ ними на островѣ Соловецкомъ и о пре-
ставленіи.
Нач. Сей блаженный Германъ житие иноческое проходя, отъ юна возра-
ста имѣя...
л. 99 об. Тропарь пр. Герману Соловецкому, гласъ 4-й.
Нач. Украсися премудре иноческимъ житиемъ.
л. 100. Чудо пр. Германа Соловецкаго чудотворца, како явися на старой
Тотьмѣ презвитеру Григорію.
л. 103. (Чудо второе). Жена нѣкая именемъ Ѳеодосия...
л. 105. Мѣсяца'генваря во 2-й день, Успеніе святыя праведныя Улъянѣи
Муромскія чюдотворицы.
Нач. Во дни благовѣрнаго и благочестиваго царя и великаго князя Іоанна
Васильевича всея Русиі... (Конца не достаетъ).
Отдѣлъ XVII. Сборники.
411
№ 20 46- (196). Сборникъ, въ осьмушку, полууставъ ХѴЩ
вѣка, 135 листовъ, въ томъ числѣ 69 раскрашеныхъ ри-
сунковъ.
л. 1. Безъ заглавія. О дѣвственницѣхъ Давидъ рече: приведутся дѣвы
вслѣдъ ея, и искренняя ея приведутся тебѣ.
Хощете ли слышати, чего ради пресвятое дѣвство толь преславно есть...
л. 5. О дѣвственицѣхъ. Похвала дѣвственникамъ.
Нач. О дѣвственницы, невѣсты Христа Бога нашего.
л. 14. О красотѣ дѣвица. Нач. И паки начну глаголати выши, иже дѣв-
ственными добротами красящеся, не глаголю чувственными...
л. 15. О чистотѣ, (слово) святаго Ефрема. Нач. И паки Соломонъ рече:
вся красна и вся добра ближняя моя...
л. 17 об. О чистотѣ святыхъ.
Нач. И паки реку: чистоты ради Іоаннъ Предтеча ангелъ Божій наречесн...
л. 26. Святаго преподобнаго отца нашего Ефрема, о покаяніи.
Нач. Сшедый Гдь отъ нѣдра Отча, бывъ намъ путь спасенія.
л. 43 об. Евангеліе, отъ Луки, зач. 76.
Нач. Рече Гдь притчю сію: человѣкъ нѣкій сотвори вечерю велію... и
зва многи.
л. 94. О видѣніи преподобнаго отца Макарія, како видѣ бѣса во образѣ
старца носяще сосуды.
Нач. Ходящу нѣкогда отцу Макарію по внутреннѣй пустынѣ и срѣте нѣ-
коего старца.
л. 101. Патерикъ алфавитный. Знаменіе 1. Глава 12.
Нач. Глаголаше намъ святый Антоній въ поученіи своемъ пользы ради.
л. 103. Повѣсть изъ Зерцала великаго, глава 31.
Нач. Нѣкая дѣвица таила на исповѣди смертный грѣхъ.
л. 110. Мѣсяцъ октябрь въ 16 день, Слово о лицемѣрномъ чернцѣ.
Нач. Повѣдаше Афанасій презвитеръ. (Изъ Пролога).
л. 113. О склоненіи ко грѣху не каявшаяся инокиня, вѣчно осуждена му-
читися, глава 112.
Нач. Во единомъ отъ женскихъ монастырей наставница прія сестреницу
свою...
л. 118. Слово о погребающихся въ церкви грѣшницѣхъ, и кто ли си
любо буди.
Нач. Нѣкая черноризица въ странѣ Тавонійстѣй.
л. 123. Мѣсяца августа въ 12 день, Слово о нѣкоемъ блудникѣ, иже ми-
лостыню творяше, м блуда не остася до смерти.
Нач. Въ лѣто Леона царя бяше въ Константинѣ градѣ человѣкъ.
л. 128. Повѣсть о отцѣ, сынови въ мукахъ взаимно себя проклинаютъ,
глава 19-я.
Нач. Повѣдаше нѣкій (отъ) совершенныхъ святыхъ отецъ, восхотѣ из-
вѣститися.
л. 135. Алфа и Омега, глава 44.
Нач. Сім бо суть земли жателіе м чада вѣка сего.
412
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
№ 20 47. (186). Сборникъ, въ осьмушку, скоропись ХѴІП
вѣка, 92 листа.
л. 1. Изъ книги Іосифа Волоцкаго, отъ слова 13:
и паки той же глаголетъ Божественный Златоустъ.
— Книга Зинарь съ Богомъ, глава 76-я.
Нач. Иже съ Арменмномъ кто ястъ, илм со Павликмяномъ..’
л. 1 об. Обою верховную апостолу Петра и Павла правило 2-ё. Велмкую
недѣлю, сирѣчь страстную и иже по ней.
л. 2. Отъ Старчества, поученіе святаго Кирила мниха вельми полезно.
Нач. Аще человѣкъ убогъ ходитъ или алченъ мли жажденъ Христа ради...
л. 3 об. Мѣсяца марта въ 10 день. Аще кто не нарочно поползнется на
водѣ, то мученическая смерть.
л. 5. Амона святаго отца.
Нач. Четыре вещи суть: аще едину имать отъ нихъ человѣкъ... Слѣду-
ютъ разныя мелкія статьи.
л. 5 об. О службѣ на Христовъ день.
л. 6. (Безъ надписи). Въ лѣто 7160 (1652) году іюня въ 10 день
попущениемъ Божіимъ... (Раскольничья статья о патріархѣ Никонѣ).
л. 9 об. Изъ Катихисиса, глава 28 (о крещеніи).
л. 11. Изъ книги киръ Зиновія, боголюбезнѣйшаго инока Отнм пустыни.
л. 12. Книга Прологъ, мѣсяца сентября въ 11 день. Продолженіе раз-
ныхъ мелкихъ выписокъ.
л. 16. Изъ кнмгм Соборника печатнаго многосложный свитокъ.
л. 20. Въ книзѣ Пролозѣ мѣсяца сентября въ 3 день 7273 (1765) года.
л. 22. О покаяніи, святыхъ Отецъ (103 статьи).
л. 26—31. Разныя выписки изъ печатныхъ книгъ.
л. 31. Скаска Соловецкаго монастыря, чего ради не пріемлетъ новоизло-
женной (?) вѣры 176 (1668) году въ 29 день мѣсяца февраля... (Соловец-
кая челобитная).
л. 46 об. и до конца, продолженіе выписокъ изъ печатныхъ книгъ.
№ 2048. (236). Сборникъ, въ листъ, полууставомъ ХУШ
вѣка, 190 листовъ.
л. 1 об. Картина грубой работы, изображающая представленіе да-
ровъ возвратившимися изъ путешествія купцами Трифономъ Коробейни-
ковымъ съ товарищи царю и царицѣ.
л. 2. Заглавіе киноварью: 0 посланіи изъ Москвы купцовъ въ Царьградъ
и въ прочіе знатные грады и страны къ патріархомъ м другимъ священнослу-
жителямъ съ милостынею въ лѣто 7-090 (1582) году въ мартѣ мѣсяцѣ и о
прочихъ вещехъ, а именно:
Нач. По повелѣнію государя царя и великаго князя Иоанна Васильевича
всея Россіи, и при сынѣ его царевичѣ Ѳеодорѣ Иоанновичѣ всея Росім, по бла-
гословенію же Деонмсія митрополита Московскаго...
Отдѣлъ XVII. Сборники.
413
Заглавіе каждой главы киноварью. Заглавныя буквы фигурныя на рас-
крашенномъ фонѣ. Съ 30 листа и далѣе, по всей рукописи въ лѣвомъ
углу каждой страницы наклеены лубочные раскрашенные рисунки трехъ
сортовъ: а) страстей Христовыхъ, б) чудотворныхъ Богородичныхъ
иконъ, в) изъ житія пр. Сергія, г) относящіеся къ похвалѣ Богородицы,
Апостоловъ и Пророковъ Между ними нѣсколько большихъ тоже лубоч-
ныхъ изображеній: 1) пр. Сергія и его обители, которое: грыдоровалъ
Мартинъ Нехорошевски 1743 года, 2) листъ съ ,изображеніемъ Похвалы
пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и приснодѣвы Маріи (вмѣ-
сто заставки), 3) Весѣда Варлаама и Іоасафа.
Прибавленія.
л. 49. Мѣсяца марта въ 5 день, Житіе и страданіе святаго мученика Бо-
нона Исаврійскаго.
Нач. Исаврия столпы градъ Исаврійскія страны, начатокъ святыа въ Гдл
нашего Ісд Христа вѣры...
л. 56. Исъ книги Вѣры о омраченномъ пиянствѣ.
Нач. Христосъ Спаситель нашъ, яко Богъ предвѣдый вся о послѣднемъ
неистовомъ родѣ...
л. 60. Мѣсяцъ іюнь въ 15 день, Слово Іоанна Златоустаго поучительно.
Нач. Се убо азъ, любиміи, часто ученіе творя, надѣюся возбранити пьян-
ства наукъ злый...
л. 61. Мѣсяцъ маіи въ 10 день, Слово о пользѣ душевной.
Нач. Человѣче, вся восприялъ еси отъ Бога: разумъ и смыслъ, хитрость
и умъ, и вся ти покорена суть...
л. 64 об. Исъ книги Великаго зерцала, въ главѣ 201.
Нач. Нѣкто священноинокъ моляся Богу...
л. 62 об. Мѣсяца іюня въ 14 день, отъ главъ св. Нила о осми помыслѣхъ.
Нач. Вѣждь чадо, яко осмь есть помыслъ, иже вся злая содѣвающи...
л. 63 об. Пѣснь блаженнаго царевича Іоасафа великия Индіи умнымъ гласомъ.
Нач. О прекрасная пустыня, пріими мя, пріими мя во свои частвины...
л. 64. Поученіе Бирила Иерусалимскаго.
Нач. Якоже глаголетъ великій Іоаннъ Златоустъ: свѣтъ убо есть и разумъ
Божественное Писаніе...
л. 66 об. Мѣсяца апрѣля въ 18 день, Слово Іоанна Златоустаго о страсѣ
Божіи, и о еже како во святѣй Божіей церкви стояти со страхомъ и благо-
чиніемъ и лице свое крестити крестобразно, листъ 258.
Нач. Мнози убо невѣгласи махающе по лицу своему рукою.
л. 67. Святаго Нифонта о ядѣніи, како хранятъ Ангели идущихъ брашна
на трапезѣ безъ похуления и безъ срамныхъ глаголъ.
Нач. Ходя святый Нифонтъ, и видѣ человѣка сѣдяща и обѣдующа зъ
женою...
л. 68. Мѣсяца майя въ 9 день, о лакомствѣ.
Нач. Рече авва Аѳанасій, яко множицею глаголютъ нѣціи отъ васъ...
л. 69. Мѣсяца августа въ 4 день, Апокалипсисъ.
Нач. Пріидите умни и смысленни слухъ разверзше...
л. 70. Слово Иоанна Златоустаго о глаголющихъ, яко нѣсть можно спастися
въ миру.
414 Отдѣлъ XVII. Сборники,
Нач. Извѣстно да есть, яко не спасаетъ мѣсто насъ, аще не творимъ
воли Божіи...
л. 71. О пользѣ души и о смиреніи.
Нач. Да есте вѣдуще, братіе, яко вси прави сами себѣ содержатся...
л. 71 об. Святаго Антіоха, о царствіи небеснѣмъ и о молитвѣ.
Нач. Преждереченныя заповѣди Божія соблюдъше убо, братие.
л. 72 об. Въ той же день, Поученіе святыхъ Отецъ о нуждѣ смертнѣй.
Нач. Вѣдите убо, братіе, яко плачь есть настоящее житіе...
л. 74 об. Іоанна Златоустаго: егоже любитъ Гдь, и казнитъ.
Нач. Аще кого видиши неправедна и злобна человѣка...
л. 76. Слово Анастасія игумена, еже не имѣти гнѣва.
Нач. Много можетъ молитва преподобнаго поспѣшествуема.
л. 77. Слово о еже хотящихъ ити въ черныя (ризы) отъ мира сего.
( Козмы пресвитера Болгарскаго).
Нач. Мнози убо отходятъ отъ мира сего въ монастырь...
л 80. Слово Іоанна Златоустаго о судѣ.
Нач. Уже помыслите, братіе, дондеже живи есмы...
л. 81 об. Слово Анастасія игумена, еже никого не осуждати.
Нач. Не осуждайте, рече, да не осуждеии будете.
л. 82 об. Слово св. Іоанна Златоустаго о играхъ и о плясаніи.
Нач. Земная вся отвергше злая смышления, пріидите услышимъ духовная...
л. 83 об. Отъ Василія святаго: иже обидитъ меньшаго....
Нач. Анастасій царь во Евтихіеву ересь впадъ...
л. 86. Слово Іоанна Златоустаго, о глаголющихъ, яко нѣсть муки грѣш-
никомъ.
Нач. Како убо, братіе, убѣжимъ мукъ, злая творяще?..
л. 88. Поученіе къ царемъ и княземъ и ко всѣмъ православнымъ Христі-
аномъ, еже не упиватися. (Соч. русское).
Нач. Благословеніе отца духовнаго къ дѣтѣмъ: о видитѣ, яже ми даетъ
Богъ талантъ, егоже хощетъ отъ меня истязати.
л. 90. Слово Іоанна Златоустаго, како воставати въ нощи молитися.
Нач. Щитъ пріими, о человѣче, рекше святыя молитвы и оградися ими ..
л. 91. Слово св. Ефрема о мірстѣй суетѣ и будущемъ судѣ.
Нач. Уже время наводитъ вы вѣчнаго живота не дѣло...
л. 92 об. Слово о нравѣхъ добрыхъ и злыхъ.
Нач. Страхъ Божій отгонитъ всяку злобу, а лѣность отгонитъ страхъ
Божій...
л. 94. (Страсть) святыя мученицы Іуліаніи Никомидійскія.
Нач. Царствующу Максимияну и кумиромъ жрущу...
л. 102. Поученіе святаго Василія отца.
Нач. Научився, человѣче вѣрный, быти благочестію дѣлателемъ...
л. 103 об. Поученіе Іоанна Златоустаго на память апостола или муче-
ника (145 ).
Нач. Да се есть, братіе и сестры, яко въ сій день память есть святаго
мученика...
л. 106. Слово другое обще святымъ, поученіе Іоанна Златоустаго.
Нач. Братіе, присно жадаетъ Гдь Богъ нашъ спасенія нашего. Слова
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
415
эти не Златоустаго, а Климента еписк. Болгарскаго. См. Опис. рукоп.
Сергіево-лавр. библ. № 12, л. 23, 24.
л. 109 об. Слово о святѣй недѣли, блаженнаго Евсевія архіепископа (138).
Нач. Еще, братие, о недѣли слово слышавше, въ недѣли достоитъ, братіе,
токмо не Ъюлвы празновати...
л. 112 об. Слово Іоанна Златоустаго о грѣхѣ и о спасеніи.
Нач. Земная вся злая отверземъ смышленія, а пріидите и услышимъ вся
духовная...
л. 114. Книга Чепъ златая (т. е изъ книги Златая цѣпь).
Нач. Братие,истинное проповѣданіе всюду разсѣяша всехвальніи апостоли...
л. 114 об. Слово Іоанна Златоустаго о разсмотрѣніи (22).
Нач. Не вѣдуще, не прорещи и збирано вся разумно испытавше...
л. 116. Слово, како Антіохъ велики книжникъ глаголетъ и како блюстись
злыхъ женъ.
Нач. Хвалу воздадимъ Господеви Богу, яко ученіемъ на истинный путь
наставляеми...
л 117. Слово Іоанна Златоустаго о кленущихся во лжу.
Нач. Егда убо видишъ кого живуща въ обидномъ богатствѣ...
л. 117 об. Слово Іоанна Златоустаго о гордѣніи.
Нач. Да якоже садъ не потребляемъ отъ хврастія, не можетъ растити...
л. 119 об. Слово Іоанна Златоустаго о зависти (16).
Нач. О любимая чада, азъ имъ долгъ свой на всякъ день отдаю.
л 120. Слово Іоанна Златоустаго о подаяніи милостыни.
Нач. Братие, прилѣжно услышимъ, что хощу глаголати сказаніе се...
л. 121 об. Слово Іоанна Златоустаго о лѣчащихся болѣзней волхвованія
болѣзни чарами.
Нач. Жители сего свѣта наводитъ намъ Богъ скорби и болѣзни...
л. 122 об. Слово Іоанна Златоустаго и Василія Великаго.
Нач. Пріидите, братіе, да слышимъ слово Божіе ползы ради...
л. 123 об. Въ недѣлю по Пятидесятницѣ память творимъ всѣмъ святымъ,
слово Іоанна Златоустаго.
Нач. Отнелѣже, братіе, Пятидесятницу праздновахомъ...
л. 125 об. Поученіе св. Іоанна Златоустаго на память святыхъ Апо-
столъ (105).
Нач. Пріидите, помыслите убо, братіе, и разумѣйте, како будетъ слава и
честь пріяти угождшимъ Гдн...
л. 128 об. Слово Іоанна Златоустаго (63).
Нач. Пріидите, братіе, и слышите, и да насладитеся духовнаго сего ученія...
л. 129. Слово Іоанна Златоустаго о впадающихъ въ бѣды и въ напасти
отъ печали.
Нач. Аще отиметсн имѣніе твое отъ тебѣ, то все вмѣнится милостынями
предъ Господомъ Богомъ...
л. 130. Слово Іоанна Златоустаго, еже не отчаятись въ бѣдѣ.
Нач. Яко аще кто добро творя въ бѣду впадетъ...
л. 131. Слово Іоанна Златоустаго Христіаномъ (о пьянствѣ и веселіи).
Нач. О таковыхъ бо и самъ пророкъ плачется глаголя...
л. 132. Слово святыхъ Отецъ о лести міра сего .
416
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Аще кто отъ человѣкъ славы сея желаетъ временныя...
л. 132 об. Слово свѣдено притчею о составѣ частемъ.
Нач. Иже писаніе рече: что есть егда опустѣетъ земля и царь изне-
можетъ?..
л. 133. Толкъ притчи сей. Нач. Слышите, братіе, сказаніе притчи сей...
л. 133 об. Книга, нарицаемая Цвѣтникъ, выписано изъ различныхъ книгъ:
слово святаго Іоанна Златоустаго (48).
Нач, Яко на небеси радость бываетъ Ангеломъ о единомъ грѣшницѣ ка-
ющемся...
л. 134. Слово къ лѣнивымъ святаго Василія (49).
Нач. О любиміи, о семъ бо апостолъ Павелъ извѣщаетъ.
— Слово Іоанна Златоустаго (58).
Нач. И много заступленія святыхъ Ангелъ отъ воздушныхъ бѣсовъ.
л. 134 об. Слово св. Василія (111).
Нач. А покаяніе безъ поста праздно есть.
л. 135. Слово святыхъ Отецъ о житіи человѣчестѣмъ (112).
Нач. Яко недостойніи и скверни...
— Слово Іоанна Златоустаго о святѣмъ постѣ (117).
Нач. Должно бо есть Гд8 дающему милостыню...
— Слово св. Пахомия о средѣ и пятцѣ (120).
Нач. Се слышите, братіе, не имѣйте лакомства опричь поста...
л. 135 об. Слово святыхъ отецъ, како жити Христіаномъ (126).
Нач. Братие, смиреніе имѣйте...
— Заповѣдь Павла апостола (127).
Нач. А въ постъ пощенія никакоже ся не лишайте.
л. 136 об. Слово св. Кирила о исходѣ души и 20 мытарствахъ (129).
Нач. И то ся и объяденіе именуетсн и ранояденіе...
— ^Поученіе св. Геннадія отца патріарха.
Нач. Блаженъ человѣкъ той, иже трудомъ своимъ кормяся...
л. 136 об. Слово св. отца Пахомія о средѣ и пятцѣ (120).
Нач. 0 что Гдн видѣніе сіе чудное?
— Слово св. Іоанна Златоустаго о св. постѣ (115).
Нач. Якоже градъ тѣсенъ скоро взятъ будетъ...
л. 137. Слово св. отца Пахомія (121).
Нач. Якоже Иаковь первый святитель...
— Слово св. Отецъ (125).
Нач. Братие и сестры и вся вѣрныя, послушайте дѣломъ.
л. 137 об. Слово блаженнаго Евсевия.
Нач. Еже хвалити Гда Бога болящему...
л. 138. Слово святаго священномученика Панкратія.
Нач. 0 како пресвятая Бца рече святому Василію...
л. 138 об. Слово святаго Леона епископа Месопотамскаго, како боятися
смерти (96).
Нач. 0 аще кто будетъ въ животѣ своемъ добрая дѣла стяжалъ...
л. 139. Книга вѣра, слово святаго Ипполита папы Рымскаго о скончаніи
мира и о антихристахъ (листъ 121 об./
Нач. Сія предповѣствовахомъ, да разумѣете напослѣдокъ быти хотящая...
Отдѣлъ XVII. Сборники. 417
л. 139 об. Книга Служебникъ Московскія печати, листъ 619 об , о томъ,
еже православнымъ христіяномъ братъ не брати.
л. 140 об. Выписано изъ Стоглава въ Потребникѣ Іоасафовомъ, о свя-
щенныхъ правилахъ о стриженіи брадъ, глава 40.
л. 141. Книга Катихизисъ болшой печатный, листъ 18.
л. 142. Слово Іоанна Златоустаго о поученіи душеполезно (138).
Нач. Иже кто злая дѣла возненавидитъ...
л. 144. Слово Іоанна Златоустаго еже есть не отчаятися своего спасенія.
Нач. Братие, вѣка сего житія мятежъ расмотрите, о человѣцы...
л. 145 об. Слово, святыхъ Отецъ наказаніе.
Нач. Велика бо есть добродѣтель, иже видитъ кого на зло идуща, и ты
ученіемъ направи того...
л. 146. Слово святыхъ Отецъ о покаяніи.
Нач. Глаголетъ бо, братие, святое Писаніе...
л. 146 об. Слово святаго Василия, поученіе лѣнивымъ и похвала дѣлате-
лемъ (42).
Нач. Лѣность бо мати всѣмъ злымъ дѣламъ...
л. 147. Слово святыхъ Отецъ о соблазнѣ бѣсовстѣмъ (82).
Нач. О помыслѣхъ бывающихъ, и не сотворятся...
л. 147 об. Слово св. Василія, повѣсть Ангельская (95).
Нач. Слышите, братіе, слово отъ Гда Бога наказанія вѣрныхъ...
л. 148 об. Слово св. Іоанна Златоустаго о велицѣмъ постѣ и Апо-
стольскихъ.
Нач. Яко нѣкій человѣкъ давъ хитрецу многоцѣнныя звѣри (мѣха) ризу
себѣ устроити...
л. 149. Слово св. Апостолъ и св. Отецъ о велицѣмъ постѣ и о Петровѣ
и о Филиповѣ.
Нач. Слышите ли, братие и сестры, иже суть вѣрны...
л. 150. Мѣсяца майя въ 5 день, Мученіе святыя и славныя и преподоб-
ныя мученицы Ирины.
Нач. Во она времена бѣ царь именемъ Ликиній...
л. 166. Иной руки: Сказаніе книги, глаголемыя Пантоки, о хранительномъ
быліе, табакѣ, откуда бысть... (раскольничее). И до конца (л. 190) от-
рывки изъ разныхъ св. Отецъ.
№ 2049. (159). Сборниковъ осьмушку,полууставъ ХѴШ
вѣка, 391 листъ.
л. 1. (Безъ начальнаго листа). Апокалипсисъ св. Іоанна Богослова....
Островъ называемый Патмосъ, за слово Божіе и свидѣтельство Іисусъ Христово.
л. 33. Въ недѣлю мясопустную, Слово святаго Палладія мниха о вто-
ромъ пришествіи Христовѣ, и о страшномъ судѣ, и о будущей муцѣ. и о оуми-
леніи души.
Нач. Нынѣ исповѣждься душе и нынѣ оумилися, слезы точащи непрестанно.
л. 78. Слово о златокузнецы, иже молитвою сотвори воздвигнутися горѣ
и воврещися въ Нилъ рѣку.
Оовс. рукоп. гр. Уварова. Ч. IV.
27
418
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Нач. Во Александріи Египетстѣй бяше нѣкто златокузнецъ, славенъ зѣло
во градѣ томъ хитрости ради рукодѣлія своего.
л. 86 об. Слово отъ Старчества еже не осуждати.
Нач. Моужъ нѣкто черноризецъ въ лѣности житіе прейде....
л. 87 об. Видѣніе святаго блаженнаго Евлогия. (Изъ Печерскаго Патерика).
Нач. Сей блаженный Евлогие повѣда намъ, яко о иномъ, самъ же бѣ той
сія видѣвый.
л. 90. Того же святаго Евлогия слово, како діаволъ изводитъ изъ церкви
человѣка до отпѣния своимъ лукавствомъ. (Изъ Печерскаго Патерика).
Нач. Бяше старецъ прозорливъ духомъ въ Печерскомъ монастырѣ.
л. 91. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго, како подобаетъ
чтеніа послушати и внимати.
Нач. Рече блаженный Іоаннъ Златоустъ: сидящу ти на прочитаніи сло-
весъ Божіихъ.
л. 92 об. Святаго Ефрема Сирина, како достоитъ чести со всѣмъ приле-
жаніемъ святыя книги.
Нач. Брате, егда ти найдетъ лукавый помыслъ, извлеци сій мечъ.
л. 93. Святаго Іоанна Златоустаго, о еже како подобаетъ со всяцѣмъ тща-
ніемъ чтеніа послушати.
Нач. Нѣсть мощно никому спастися, не часто прочитая, наслажаяся духовнаго.
л. 96 об. Слово о Ульянѣ мнисѣ, егоже ангелъ избави отъ блуда.
Нач. Повѣдаше Оульянъ мнихъ явѣ о себѣ.
л. 98. Повѣсть св. Григорія Двоесловца.
Нач. Нѣкая жена именемъ Матрона.
л. 100. Слово отъ Старчества, еже не осуждати.
Нач. Слышахомъ отъ боголюбца, яко бѣ нѣкій мужъ вѣренъ, именемъ
Иванъ.
л. 102. Слово отъ Патерика, святаго отца Макария.
Нач. Великому отцу Макарію нѣкогда ходящу по пустыни.
л. 110. Повѣсть полезна зѣло, нѣкоего старца.
Нач. Старецъ нѣкій въ пустыни многими лѣты бывъ.
л. 114. Повѣсть полезна вторая.
Нач, Нѣкый отецъ повѣда намъ глаголя: яко сущу ми, рече, въ Констан-
тинѣ градѣ.
л. 119 об. Слово св. Макарія о нѣкоемъ...
Нач. Повѣдаше великій старецъ вещь страшну, паче же полезну.
л. 122. Слово о житіи св. Нифонта.
Нач. Молящуся нѣкогда святому Нифонту, и руцѣ на высоту воздвигшу.
л. 123 об. Видѣніе св. пророка Даніила въ послѣдняя дни.
Нач. Тако глаголетъ Вседержитель: о горе тебѣ земле, егда Ангельскій
скипетръ царствовати имать на тебѣ.
л. 124. Аѳанасія архіепископа Александрійскаго, слово о сшествіи Іоанна
Предтече во адъ и о предательствѣ Іюдинѣ.
Нач. Возлюбленніи, добро есть рещи, како есть благовѣщенние Предотече
во адъ.
л. 136 об. Сказаніе о Феоѳиле патріарсѣ Александрійскомъ и о смерти
его, и какова кончина бываетъ оуповающимъ на тлѣнное богатство, и какъ
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
419
Кирилъ философъ проклятъ Іоанна Златоустаго и книги посожже, и како Пре-
чистая смири ихъ по смерти.
Нач. Ѳеофилъ оубо, яко же сказуютъ Божественна исправленія.
л. 139. Притча о тѣлѣ человѣчестемъ и о души, и о воскресеніи.
Нач. Человѣкъ нѣкый добра рода насади виноградъ, оплотомъ огради.
л. 141 об. А се преніе Панагіота философа со двоюнадесяти гординари,
егда пріидоша отъ папы Римскаго и пріяшеся во Царьградѣ, о православнѣй
вѣрѣ (одно заглавіе; самой статьи нѣтъ).
л. 142. Слово о христолюбивей женѣ, которая подверглась дѣйствію ча-
родѣйства и избавлена отъ нею молитвами нѣкоею святаго старца.
Нач. Бѣ нѣкая жена христолюбивая и богату родителю.
л. 146. Вопросъ святыхъ Апостолъ, егда взыде Іс на гору на Масличную
и вопросиша его ученицы: Гдн , повѣждь намъ, когда и како будетъ кончина міру?
Нач. Рече Господь: тогда будетъ кончина миру, егда будетъ мерзость въ
человѣцѣхъ: возненавидитъ сынъ отца....
л. 147. Азбука (толковая). Л. 148. Иная азбука отъ Адама. Л. 149.
Иная азбука.
л. 150. Слово о Таксиотѣ воинѣ, воскресшемъ изъ мертвыхъ.
Нач. Не умолчю вышняго Божія благодати....
л. 153 об. Слово отъ Патерика о Константинѣ цари, како сшедъ съ не-
беси, бесѣдова съ Касіяномъ пустынникомъ; и сіе слышавъ Іоаннъ списа слы-
шащимъ пользы ради.
Нач. И рече нѣкто во святыхъ отецъ нашъ въ скитѣ, яко сказа ми Иванъ
Коловъ.
л. 155 об. Слово святаго Афанасія архіепископа Александрийскаго о Мель-
хиседецѣ.
Нач. Мелхилъ царь, якоже рекохомъ, имяше два сына.
л. 160. Слово о нѣкоемъ блудникѣ, иже милостыню творяше, а блуда не
оставляше.
Нач. Въ лѣто Леона царя бяше въ Константинѣ градѣ человѣкъ сла-
венъ зѣло.
л. 161 об. Слово о женѣ обрѣтене бывши въ островѣ съ сыномъ своимъ.
Нач. Блаженный отецъ нашъ Марко черноризецъ повѣдаше....
л. 165 об. Слово святаго Григорія Богослова о святѣй Божественнѣй литургіи.
Нач. Еже бысть во дни первыя, како собрашася святіи отцы ко Григорію
Богослову.
л. 169 об. Воспроісы святаго Антіоха и отвѣты святаго Епифанія.
Нач. Господь Богъ что ради попустилъ есть воевати на человѣка? Отвѣтъ:
да любящій Бога проявятся.
л. 173. Чюдо святаго великаго Василіа Кесарійскаго о прельщенномъ отроцѣ.
Нач. Елладій, иже во преподобнѣй памяти, самовидецъ и слуга бывъ со-
творенымъ чюдесемъ.
л. 180. Слово святаго отца нашего Агапія, что ради человѣкъ оставляетъ
домъ свой, и жену и дѣти и родъ свой и возметъ крестъ свой и идетъ во
слѣдъ Христа, яко же велитъ святое Евангеліе.
Нач. Агапій отецъ нашъ изъ млада нача боятися Бога.
л. 192 об. Повѣсть отца Данила о Евлогіи каменосецѣ.
27*
420 Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Повѣда намъ нѣкый отецъ глаголя: шедшу, рече, нѣкогда отцу Да-
нилу презвитеру.
л. 202 об. О видѣніи Данилове, како видѣ въ рай отца Александра з братьею.
Нач. Глаголаше оубо нѣкій мукъ, именемъ Данилъ.
л. 212. Слово о Ефросинѣ мнисѣ.
Нач. Бысть нѣвкоемъ монастырѣ черноризецъ именемъ Евфросинъ.
л. 218. Поученіе иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго, яко
не подобаетъ отходити отъ церкви до отпущенія іерейскаго.
Нач. Послушайте, братіе, смыслено и разумно, яко не достоитъ намъ
отходити отъ церкви до отпущенія іерейска.
л. 222. Повѣсть зѣло страшна о нѣкоемъ юношѣ, облечене во иноческій
образъ, и паки поверже.
Нач. Бѣ нѣкто юноша въ Римстѣй области отъ палаты царевы.
л. 225 об. Слово отъ Патерика о видѣніи святаго отца Козмы.
Нач. Повѣда намъ и се: яко бѣ, рече, нѣкый отецъ великъ именемъ Козма.
л. 231 об. Повѣсть отъ Патерика о разлученіи души отъ тѣла праведнаго
и грѣшнаго.
Нач. Братъ вопроси старца глаголя: имя ли есть спасая или дѣла?
л. 233 об. Слово отъ Патерика о нѣкоей святѣй старицѣ постници.
Нач. Повѣдаше Аммонъ старецъ глаголя о нѣкоей старицы.
л. 237. Слово святаго Феодула о Миситѣ.
Нач. Въ Константинѣ градѣ бѣ нѣкый человѣкъ чародѣй Лука, глаголе-
мый Миситъ.
л. 239. Слово о нѣкоемъ мнисѣ, иже бѣ влѣзъ въ вертепъ работати Го-
сподеви, и прельщенъ бысть отъ дьявола, и спасеся въ монастырѣ.
Нач. Мнихъ нѣкто богобоязнивъ именемъ Григорій повѣдаше.
л. 243 об. Слово полезно о нѣкоемъ братѣ, въ блудъ впадшемъ и каявшемся.
Нач. Братъ рече нѣкый.
л. 252. Слово о святѣй Троицѣ и о Авраамѣ.
Нач. Авраамъ внегда имяше обычай не ясти безъ гостя.
л. 254 об. Слово о столпнице, иже во Едесѣ и святаго Феодора епископа
Едесскаго.
Нач. Столпникъ нѣкый въ Едесѣ, и къ сему пріиде Феодоръ того же
града епископъ.
л. 258. Слово отъ Патерика о блаженномъ Григоріи.
Нач. Сій блаженный Григорій пріиде къ святому Ѳодосію.
л. 263. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна архіепископа Константиня
града Златоустаго слово, егда внѣ церкви обрѣтеся Евтропій отторженъ бысть,
и о еже: предста царица одесную тебѣ въ ризахъ позлащенныхъ.
Нач. Сладостенъ оубо цвѣтникъ и рай..,.
л. 296 об. Слово отъ правилъ преподобнаго отца нашего Никона.
Нач. Нѣкоего старца имѣхомъ, и часто хождаше въ Антіохію.
л. 302. (Безъ заглавія). Въ едину убо нощь, лежащу ми на одрѣ моемъ,
и видѣхся на полѣ житнѣ и зеленѣ.
л. 368. О написаніи Николаевѣ дьяку великаго князя Мисюрю Мунехину,
написа же сице: о лѣте 32-мъ, что будетъ то лѣто вселенныя странамъ и цар-
ствамъ и областемъ....
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
421
л 375 об. Посланіе преосвященнаго архіепископа великаго Новограда вла-
дыки Ѳеодосіа, къ новопросвѣщеннымъ людемъ, и иже по нихъ хотящимъ вѣ-
ровати во Святую Троицу- единосущную Отца и Сына и Святаго Духа (не на-
печатано ).
Нач. Простите ми, отцы, учительства слову недостойну ми сущу.
л. 380. Бесѣдословие о святѣй живоначальной Троицѣ о единосущнѣй.
Нач. Богъ бяше присно и есть и будетъ.
л. 385 об. Слово о пьянствѣ.
Нач. Пьянствомъ силніи испровергошася, храбріи мечу предани быша.
л. 386. Вопросъ: Чесо ради пишутъ у креста Христова подножие, десную
страну подъемшуся горѣ.
л. 387 об. О древѣ спасеннаго креста святаго Северіяна епископа Аваль-
скаго, гдѣ обрѣтеся и како бысть.
Нач. Ищутъ нѣцыи, откуду оубо древо спасениа есть.
л. 390 об. О древѣ животнѣмъ.
Нач. Древо бо жизни не ино что, но токмо Христосъ....
л. 391. О древѣ друзѣмъ, на неиже распятъ бысть разбойникъ вѣрный.
Нач. Отъ того же древа изнесе Тигръ рѣка изъ рая, и стояше на песцѣ,
л. 391 об. О третьемъ древѣ, на немъже распятся разбойникъ невѣрный.
Нач. Отъ того древа изыде вода потопная.
Нримѣч. Впереди на порожнихъ листахъ надпись: Сия книга Прологъ
зрима въ домѣ Тургасовцевъ посадскихъ людей Андрѣя да Павла Ивановыхъ
дѣтей Ершовыхъ на прочитаяіѳ на пользу души.
№ 20 50. (156). Сборникъ, осьмушка мал. (16 д. л.),
скоропись XVIII вѣка, 115 листовъ.
л. 1. Святаго Геяадія патріарха Константинопольскаго о вѣрѣ, еже убо
православную вѣру имѣти основаніе добрыхъ дѣлъ есть, тѣмже отъ вѣры начи-
нается слово (100 главъ).
Нач. Гл. 1. Вѣрую во Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу нераздѣльну
и яесліяяяу.
л. 18. О святыхъ и честныхъ иконахъ и о чести ихъ, яже къ нимъ, зѣло
полезно всякому христіанину, писано же к царю Константину Копрояиму и на
вся иконоборцы.
Нач. Честныя иконы почитаю и лобызаю не яко Бога, елико писаниемъ
возможно есть....
л. 37. Отъ слова обличительнаго на ересь новыхъ развратниковъ право-
славныя христіанскія вѣры, Лютера глаголю и Калвина и на Ѳеодосия черяца,
рекомаго Косаго и еретики.
Нач. Рѣчь еретическа; постъ не потребенъ, молитвы не надобны, всн та
человѣческа преданія.
Отвѣтъ православныхъ: Богъ Моѵсею самъ глаголетъ: се же ти знаменіе,
яко азъ ти пущаю извѣсти люди моя изъ Египта....
л. 44—88. Выписки изъ Кормчей и другихъ печатныхъ книгъ.
л. 88. Выписано изъ книги Кроника сирѣчь лѣтописца Латинскаго о пла-
422 Отдѣлъ XVII. Сборники.
тахъ, ихже Латини на шеяхъ начата носити, потомъ же и въ прочихъ ордахъ
(народахъ).
Нач. Въ лѣто 6423 (915) бысть во Французской землѣ король именемъ
Евспасиянъ Нумерияновъ, зѣло славный во многихъ королевствахъ.
л. 89. Како боятися суда Божия нѣкій царь научи.
Нач. Бысть писано, яко единъ нѣкій царь....
л. 91. О постѣ ариенскомъ Арцивурцовѣ.
Нач. Въ недѣлю, воньже начинается Тріодь, тогда же поется притча Еван-
гельская о мытари и фарисеи, армене же тогда постятся....
Раскольничьи статьи.
л. 94. Челобитная Соловецкаго монастыря къ великому Государю (царю
Алексѣю Михайловичу).
л. 114 об. Изъ грамоты пустынножителей (раскольничьихъ).
№ 2051. (119). Сборникъ, въ осьмушку, мелкій полууставъ
XVIII вѣка, 231 листъ.
л. 1 об. Заставка черневая. Оглавленіе.
л. 9. (Безъ заглавія). Толкованіе Символа вѣры.
Рукопись первая.
Нач. Вседержитель Сынъ, вседержитель Духъ Святый, обаче не три вседер-
жители, но единъ...
л. 10. Анастасія Божественнаго патріарха великія Антіохіи и Кирилла
Александрійскаго изложеніе вкратцѣ о вѣрѣ, и вопросы и отвѣты богословскія.
Нач. Вопросъ: коея вѣры еси? Отвѣтъ: Христіанинъ есмь.
Рукопись вторая.
л. 63. Главы Геннадія патріарха Цареградскаго.
Книга Катихисіа глава 1. Листъ 63 святаго Генадія патріарха Константи-
нополскаго о вѣрѣ, еже убо православную вѣру имѣти, основаніе добрыхъ дѣлъ
есть, тѣмже отъ вѣры начинается слово.
Нач. Вѣрую во Отца, и Сына, и Святаго Духа, Троицу нераздѣльну и
несліянну.
л. 73 об. Книга Альхвовитица. Нач. А: азъ есмь всему ииру свѣтъ...
л. 74. Сія зримая малая книжица по реченному: Алфавитица, напечатана
бысть по царскому повелѣнію...
л. 74 об. Книга Прологъ мѣсяца февраля въ 4 день, листъ 765; въ той
же день слово Іоанна Златоустаго.
Нач. Слышите апостола Павла глаголюща: нокаряйтеся старѣйшинамъ
вашимъ...
л. 75. Книга Прологъ мѣсяца декабря въ 10 день, листъ 494. Въ той же
день слово 'отъ Пандока еже не оскорбляти никого же. Нач. Аще кто любитъ
Бога, а брата ненавидитъ, ложь есть.
л. 76 об. Книга Прологъ, листъ 180, мѣсяца апрѣля въ 1 день. Въ той
же день слово Іоанна Златоустаго, како не лѣнитися чести книги. Нач. Мнози
непочитаніемъ Божественныхъ писавій съ праваго пути совратишася.
л. 77 об. Прологъ, мѣсяцъ апрѣль 18 день, листъ 228. Въ той же день
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
423
слово Іоанна Златоустаго о страсѣ Божіи и о еже како во святѣй Божіи церкви
стояти со страхомъ и съ благочиніемъ и лице свое крестити креста образомъ.
Нач. Мнози оубо невѣгласи махающе по лицу своему рукою.
л 78. Прологъ, мѣсяцъ май... Въ той же день слово судіямъ, еже право
судити. Нач. Разумѣвай, и право суди.
Рукопись третья (заглавныя буквы фигурныя, киноварью).
л. 79. Въ той же день (3 сентября), Слово о покаяніи. Нач. Бѣ нѣ-
кто епископъ иѣвкоемъ градѣ.
л. 79. Мѣсяца того же въ 4 день, преподобнаго отца нашего Давида, быв-
шаго прежде разбойника.
Нач. Сій святый преподобный отецъ нашъ Давидъ бяше прежде разбойникъ...
л. 80. Мѣсяца того же въ 7 день, Слово отъ Лимониса о подвизѣ.
Нач. Повѣдаше намъ паки мнихъ Афанасій, яко пріиде ми нѣкогда мысль
глаголющи.
л. 80 об. Мѣсяца того же въ 8 день, Слово отъ Лимониса о Мурінѣ древо-
сѣчцѣ.
Нач. Бысть нѣкогда въ Кипрьстѣй странѣ....
л. 81. Мѣсяца того же въ 9 день, Слово, еже не осуждати, но миловати
согрѣшающая.
Нач. Никтоже воистину тако ненавидитъ грѣха, якоже святіи.
л. 82. Мѣсяца того же въ 11 день, Память святыхъ трехъ женъ обрѣ-
теныхъ въ горѣ, о нихъже сказа Павелъ епископъ Мона^ел^васійскій.
Нач. Павелъ сынъ Леоновъ сказа о святыхъ сихъ.
л. 83 об. Мѣсяца того же въ 11 день, Память преподобнаго отца нашего
Евфросина.
Нач. Сей отъ препростыхъ родитель роженъ бывъ...
л. 84 об. Мѣсяца того же въ 12 день, Слово отъ Патерика о Агафонѣ,
яко словомъ изгоняше бѣсы.
Нач. Пріидоша Еллини иногда въ Вифаіду къ единому старцу Агафону.
л. 85. Въ той же день, Поученіе святаго отца Ѳеодора игумена Студій-
скаго, еже не отчаятися своихъ ради грѣховъ Божія милости.
Нач. Ничто же возбраняетъ противу хотящему спастися.
л. 85 об. Мѣсяца того же въ 12 день, Слово о Евлогіи мнисѣ и о ни-
щемъ разслабленнѣмъ.
Нач. Схоластикъ нѣкій именемъ Евлогій.
л. 87 об. Въ той же день, Поученіе предъ воздвиженіемъ честнаго креста.
Нач. Да есте вѣдуще, братіе, яко въ сій день предпразднество честнаго
креста Христова.
л. 88. Мѣсяца того же въ 14 день, Воздвиженіе честнаго и животворя-
щаго креста Господня.
Нач. Максентій, иже мучитель сынъ Максимиліана Еркулеса, брата Ѳео-
доры, жены Константиновой.
л. 91 об. Поученіе на Воздвиженіе честнаго креста. Нач. Днесь, братіе,
крестъ пресвятый воздвижется, разрѣшая прегрѣшенія наша.
л. 92. Мѣсяца того же въ 15 день, святаго великомученика Никиты.
Нач. Сей бяше при велицѣмъ царѣ Константинѣ.
— Въ той же день, Слово отъ Лимониса о помыслѣхъ.
424
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Нач. Братъ единъ живый въ пустыни.
л. 92 об. Житіе блаженной мученицы Людмиллы Чешской.
Нач. Блаженная Людмилла бяше отъ земли Сербскія.
л. 93. Въ той же день, Слово отъ Лимониса о Дороѳеѣ пустынникѣ.
Нач. Братъ единъ повѣдаше братіи полезная о своемъ отцѣ игуменѣ
Дороѳеѣ.
л. 93 об. Въ той же день, Слово Іоанна Златоустаго, како подобаетъ чте-
ніе святыхъ книгъ послушати и съ прилѣжаніемъ чести и внимати.
Нач. Рече блаженный Іоаннъ Златоустый: сѣдящу ти въ почитаніи сло-
весъ Божіихъ.
л. 94. Мѣсяца того же въ 17 день, Святыхъ мученицъ: Вѣры, Любви и
Надежды и матери ихъ Софіи.
Нач. Сія быша отъ Италіи близъ Рима, въ царство Андреяново.
— Мѣсяца того же въ 18 день, Св. мученицы Аріанды.
Нач. Та пострада при Андріанѣ и Антонинѣ'царѣхъ.
л. 94 об. Въ той же день, Слово отъ Патерика о плачющемся мнихѣ по
вся дни.
Нач. Братъ оболкся во образъ мнишескій и шедъ вселися въ гору Нит-
рійскую.
л. 95. Мѣсяца того же въ 19 день, Страсть святаго Зосимы.
Нач. Той бѣ отъ Киликіи Галатійскія.
л. 95 об. Въ той же день, Слово Іоанна Златоустаго о тѣлѣ.
Нач. Возбѣшеиіе гнѣвное человѣкомъ сице есть...
л. 96 об. Мѣсяца того же въ 20 день, Св. мученика Евстафія и подружія
его Ѳеопистіи и чадъ его Агапін и Ѳеописта.
Нач. Сей святый Евстафій мученикъ воевода бяше въ Римстѣмъ градѣ.
— Мѣсяца того же въ 21 день, Слово, како подобаетъ жити Христіаномъ.
Нач. Христіанинъ всякій, иже кромѣ невѣрныхъ.
л. 97. Мѣсяца того же въ 22 день, Слово святаго Іоанна Милостиваго о
Петрѣ мытарѣ.
Нач. Во Африкіи Фригійстѣй сей бѣ Петръ мытарь.
л. 98. Мѣсяца того же въ 24 день, Святыхъ мученикъ: Іоанна и Петра
и Антонина.
Нач. Василію Греческое начало правящу.
л. 98 об. Мѣсяца того же въ 24 день, Преподобнаго отца нашего Колрія.
Нач. Сей рожденъ бысть на гноищи внѣ обители великаго Ѳеодосія.
л. 99 об. Въ той же день, Слово о нѣкоемъ игуменѣ, иже моляшеся Богу
о своихъ черньцѣхъ, да быша съ нимъ въ рай вошли.
Нач. Повѣдаше Іоаннъ Лѣствичникъ.
л. 100. Въ той же день, Повѣсть о страшномъ трусѣ, въ немже восхи-
щенъ бысть отроча на воздухъ.
Нач. Въ царство Феодосія младаго.
л. 100 об. Въ той же день, Слово о презвитерѣ впадшемъ въ прелюбо-
дѣяніе, и прощену бывшу покаяніемъ.
Нач. Презвитеръ нѣкій бѣ въ Константинѣ градѣ.
л. 102. Мѣсяца сентября въ 26 деяь, Житіе и жизнь святаго и славнаго
М всехвальнаго апостола и евангелиста Іоанна Богослова.
''Отдѣлъ XVII. Сборники. 425
Нач. Сей бяше сынъ Зеведѣевъ и матери Саломіи.
л. 107 об. Въ той же день, Слово о юношѣ, егоже спасе Іоаннъ Богословъ.
Нач. Пришедъ великій учитель Христовъ Іоаннъ Богословъ...
л. 108 об. Въ той же день, Слово о святѣмъ Іоаннѣ Богословѣ, како из-
училъ человѣка писати иконы.
Нач. Есть градъ малъ отстоящь отъ Царьграда близъ.
л. 110. Мѣсяца того же въ 27 день, Слово о наказаніи Григорія черно-
ризца, о еже не лѣнитися о своемъ снесеніи.
Нач. Не можемъ оубо, братіе, лѣнитися о своемъ спасеніи.
л. 110 об. Мѣсяца того же въ 28 день, Страсть святаго Вячеслава князя
Чешскаго.
Нач. Подобно есть преже отечество видѣти и столъ святаго мученика
Вячеслава.
л. 111. Въ той же день, Слово о притчѣ сказуемѣй: о тѣлѣ человѣчи и
о душѣ, и о воскресеніи мертвыхъ.
Нач. Человѣкъ нѣкто добра рода насади виноградъ.
л. 112 об. Мѣсяца того же въ 29 день, Страсть святыхъ мученикъ Дады
и Гаведая сына Саворія царя Перьскаго и сестры Гаведаевы Коздои.
Нач. Во дни Саворія царя Перьскато.
л. 115 об. Въ той же день, Преподобнаго Феофана Милостиваго.
Нач. Въ Газстѣмъ градѣ мужъ богатъ именемъ Феофанъ.
л. 116. Въ той же день, Слово о нѣкоемъ попѣ, иже крещая жены со-
блазняшеся.
Нач. Нѣкто мнихъ въ общемъ житіи Кононъ именемъ.
л. 116 об. Мѣсяца того же въ 30 день, Слово святаго Іоанна Златоустаго
о исповѣданіи грѣховъ.
Нач. Исповѣдайте своя грѣхи.
л. 117. Мѣсяца октября въ 1 день, Покрова пресвятыя Бцы отъ видѣнія
св. Андрея и Епифанія.
Нач. Страшно и чюдно видѣніе честную отьцу Андрея и Епифанія.
л. 117 об. Въ той же день, Слово отъ Лимониса, что ради не вниде свя-
тая Бцл въ храмъ Киріяка попа.
Нач. Киріякъ попъ Лавры Каломони, иже на святомъ Іорданѣ.
л. 118 об. Мѣсяца того же во 2 день, Слово о святомъ Андрѣй, како ся
ему створи Христа ради юродство.
Нач. При Львѣ царѣ велицѣмъ.
л. 120. Мѣсяца того же въ 3 день, Преподобнаго отца нашего Іоанна Хо-
завита епископа Кесарійскаго.
Нач. Сей святый Іоаннъ Хозавитъ преподобный отецъ нашъ.
л. 121 об. Въ той же день, Слово Іоанна Лѣствичника о блаженномъ Хо-
завитѣ безмолвницѣ.
Нач. Не оумолчю бывшаго безмолвника Хозавита, назнаменати повѣсть.
л. 122. Въ той же день, Слово о святѣмъ Андрѣе Оуродивомъ.
Нач. По явленіи же первомъ въ другую нощь блаженный Андрей.
л. 123 об. Мѣсяца того же въ 4 день, Святыя мученицы Домники и дще-
рей ея: Виринеи и Проскудіи.
Нач. Сія жены Божественною ревностію подвигшеся.
426
Отдѣлъ XVII. Сборники.
— Въ той же день святаго мученика Давинта и Калисѳеніи дщери его.
Нач. Сей бяше отъ Ефеса Асійскаго.
л. 124. Въ той же день преподобнаго отца нашего Аммона.
Нач. Сей бяше Египтянинъ родомъ.
— Въ той же день преподобнаго отца нашего Павла Препростаго.
Нач. Павелъ простецъ, невѣжа и ратай бывъ.
л. 124 об. Въ той же день, Слово о томъ же Андреи, како въ видѣніи
глагола ему Христосъ о оуродствѣ и о вѣчной жизни.
Нач. По явленіи святаго Іоанна Богослова.
л. 125. Мѣсяца того же въ 5 день, Повѣсть о видѣніи Козмы игумена
страшна и зѣло полезна.
Нач. Въ третіенадесять лѣто царства Романа Греческаго царн.
л. 128. Въ той же день, святаго Андрея о татѣ гробнѣмъ.
Нач. Въ Константинѣ градѣ преставися дщи нѣкоего болярина.
л. 129 об. Мѣсяца того же'въ 6 день, Память святаго апостола Ѳомы.
Нач. Сей Парфяномъ и Мидяномъ, Персяномъ и Индіяпомъ слово Божіе
проповѣда.
л. 132 об. Въ той же день, Слово отъ житія святаго Андрѣя и Епифанія.
Нач. И се блаженныма сѣдящема, и повѣсти дѣющема.
л. 133. Въ той же день, св. Антіоха о объяденіи.
Нач. Всѣмъ потребно есть, ижъ нудитися воздержати оутробу.
л. 133 об. Мѣсяца того же въ 7 день, 0 кузнецѣ, ижъ молитвою сотвори
воздвигнутися горѣ, и воврещися въ морѣ.
Нач. Въ Александріи Египетстѣй бяше нѣкто златокузнецъ.
л. 135 об. Въ той же день, святаго Антіоха о пьянствѣ.
Нач. Пьянство паче объяденія и пуще есть...
л. 136 об. Мѣсяца того же въ 8 день, Память преподобныя матери на-
шея Пелагеи.
Нач. Сія бяше отъ града Антіохійскаго.
— Въ той же день, святыя Пелагеи. Нач. Сія святая Пелагія бяше при
Нумиріянѣ.
— Въ той же день, святыя Таисіи бывшія прежде блудницы.
Нач. Братія моя любезная, хощу вы повѣсть повѣдати.
л. 138. Въ той же день, Слово святаго Андрея о діаконѣ Рафаилѣ.
Нач. Бѣ нѣкто отрокъ, пріиде къ Епифанію блаженному.
л. 139. Въ той же день, Слово о милостивомъ схоластицѣ.
Нач. Бысть мужъ боголюбивъ въ Аскалонѣ.
л. 140. Мѣсяца того же въ 9 день, Страсть святую мученику Еоувентія
и Максима.
Нач. Сіи бяху при Оуліянѣ царѣ законопреступницѣ...
— Въ той же день, святыя Попліи служебницы.
Нач. Святая Поплія при Оуліянѣ царѣ.
л. 140 об. Въ той же день, Слово о добродѣтели, юже стажа человѣкъ
спасется.
Нач. Четыре суть добродѣтели прилежащія ко спасенію человѣческому.
л. 141. Мѣсяца того же въ 10 день, Святаго мученика Ѳеотекна, мучена
бывша во Антіохіи.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
427
Нач. Нечестивый царь Максиміянъ.
л. 141 об. Въ той же день, Слово отъ Патерика о брани любодѣянія
Нач. Братъ единъ Агавіемъ.
л. 142. Мѣсяца того же въ 11 день, Св. Аѳанасія о иконѣ Господа на-
шего Іс. Хтд.
Нач. Афанасій великій, архіепископъ Александрійскій, повѣдаше чудо пре-
славно.
л 143. Мѣсяца того же въ 12 день, Память святаго отца нашего Мар-
тина Милостиваго, епископа бывшаго въ Константинѣ градѣ Галилейстѣмъ.
Нач. Святый отецъ нашъ Мартинъ бысть отъ града Римска.
л. 144. Мѣсяца того же въ 13 день, Память св. Беньямина дьякона.
Нач. Во дни Гороранія царя Пѳрскаго.
л. 144 об. Въ той же день, Слово св. Антіоха о мздоиманіи и о рѣзо-
иманіи. и о сребролюбіи.
Нач. Мздоимецъ и рѣзоимецъ и сребролюбецъ и грабитель едина колес-
ница есть четверична.
л. 145. Мѣсяца того же въ 14 день, Слово св. Антіоха о чаяніи буду-
щихъ благъ.
Нач. Чаяніе будущихъ благъ нынѣшняя отрѣетъ желанія.
л. 146. Въ той же день, Слово того же Антіоха о лихоиманіи.
Нач. Рече Господь: никтоже можетъ двѣма господинома работати.
л. 147. Мѣсяца того же въ 15 день, Повѣсть мниха нѣкоего душеполезна.
Нач. Мнихъ нѣкій бяше въ скитѣ.
л. 147 об. Въ той же день, Слово о святѣмъ Аидрѣи, како видѣ богатаго
умерша.
Нач. Святому Андрееви ходящу на доброе дѣло.
л. 149 об. Въ той же день, Св. Антіоха о дающихъ въ лихву, рекше въ
рѣзи имѣніа.
Нач. Мира сего человѣцы николи же останутся которы.
л. 150. Мѣсяца того же въ 16 день, Слово о святомъ Андрѣи, како мо-
ляшеся Гвн за творящихъ ему пакости и како видѣ рай.
Нач. Ходящу убо святому Андрѣю посреди людей па торгу.
л. 150 об. Въ той же день, Слово о лицемѣрнемъ чернцѣ.
Нач. Повѣдаше Афанасій презвитеръ повѣсть страшну.
л. 151. Мѣсяца того же въ 17 день, Страсть святыхъ мученикъ Хрисанѳа
и Даріи.
Нач. Сіи святіи бѣху при Нумеріянѣ царѣ.
л. 151 об. Въ той же день, Слово о разбойницѣ спасшемся малымъ ради
слезъ въ 10 дней.
Нач. При Маврикіи царѣ бысть нѣкій разбойникъ.
л. 152 об. Въ той же день, Св. Антіоха черноризца о дерзости и нрости
и опалства. Нач. Подобно есть ярость въ человѣцѣхъ зною велику.
л. 153. Мѣсяца того же въ 18 день, Слово о женѣ, пришедшей къ пре-
подобному Неофиту исповѣдатися.
Нач. Честный Неофитъ добродѣтельный мнихъ.
л. 154 об. Въ той же день, Слово о нѣкоемъ игуменѣ, егоже искуси Хри-
стосъ во образѣ нищаго.
428
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Общему житію бѣ нѣкто старѣйшина игуменъ.
л. 155 об. Въ той же день, Слово св. Антіоха о шептаніи и о оклеветаніи.
Нач. Паки шепотникъ общника еста срамному его злодѣянію.
л. 156. Мѣсяца того же въ 19 день, Страсть святыхъ мученикъ Оуара и
съ нимъ седми учитель христіанскихъ.
Нач.. Иоуаръ славный мученикъ живяше въ Египтѣ.
л. 156 об. Въ той же день, Блаженныя Клеопатры и сына ея Іоанна.
Нач. Сія бѣ отъ Виѳаиды града.
л. 157 об. Въ той же день, Память преподобнаго отца нашего Іоанна
Рыльскаго.
Нач. Святый преподобный отецъ нашъ Іоаннъ.
л. 159 об. Въ той же день, Слово отъ Лимониса о плясавшемъ бѣсѣ предъ
мнихомъ и исчезнувшемъ псалма ради 67-го.
Нач. Повѣдаше братіи преподобный игуменъ Павелъ.
л. 160. Мѣсяца того же въ 20 день, Память св. великомученика Артемія.
Нач. Сей великій и блаженный Артемій.
л. 162 об. Мѣсяца того же въ 21 день, Поученіе св. Иларіона о пользѣ души.
Нач. Потщитеся, молю вы, братіе и сестры.
л. 163. Мѣсяца того же въ 22 день, Память святыхъ седми отрокъ, иже
въ Ефесѣ...
Нач. Сіи святіи бяху при Декіи царѣ.
л. 165. Въ той же день, Слово отъ Патерика, еже не осужати никогоже,
осужаяй кого, яко антихристъ есть.
Нач. Чюдный Иванъ Саваитекій повѣдаше глаголя.
л. 165 об. Въ той же день, Слово св. Антіоха о оклеветаніи. Нач. Лютъ
есть клеветивый вредъ.
л. 166 об. Мѣсяца,,того же въ 23 день, Повѣсть преподоб. отца Данила
о Андроницѣ женѣ его.
Нач. Повѣда намъ отецъ Данилъ: бысть, рече, нѣкій мужъ.
Рукопись четвертая.
Безъ начала... Житіе Кипріана въ бытность ею волхвомъ.
л. 172. Мѣсяца октября 2-го, Святаго епископа Киріака и святыя муче-
ницы Іустины.
Нач. Пророческимъ словесемъ сбывающимся.
л. 174 об. Мѣсяцъ ноябрь въ 24 день, Мученіе святыя великомученицы
Екатерины.
Нач. Лѣта 35-го царствующу нечестивому царю Максентію.
л. 182. Книга Цвѣтникъ духовный (листъ 13, гл. 20).
Нач. Бѣ нѣкій старецъ въ лаврѣ Каламони.
л. 182 об. Изъ книгъ Севаста Арменополя вопросы, яже разрѣши чест-
нѣйшій храсто ('хариО'іхранитель господинъ Петръ и діяконъ Божей церкви
въ лѣто 6600.
Нач. Вопросъ: добро ли есть исповѣдати грѣхи наша духовнымъ мужемъ?
л. 183. Того же мѣсяца въ 30 день, Слово о пользѣ душевнѣй.
Нач. Братъ иде въ гору Нитрійскую.
л. 183 об. Еванг. Матѳ. зач. 24.
Нач. Понеже благодать множицею и недостойнымъ дѣйствуетъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники. 429
Рукопись пятая.
л. 184. Книга Апостолъ къ Тимофѣю 2, листъ 228.
Нач. Сіе же вѣждъ, яко въ послѣдняя дни настанутъ времена люта.
л. 185. Книга Кирила Іерусалимскаго, знаменіе 3-е, листъ 27. Нач. Еще
же смотри, какова знаменія имутъ явитися.
л. 185 об. Той же книги, листъ 551.
л. 186 об. Евангеліе воскресное, въ недѣлю 6-ю, слово 27, листъ 221.
л. 187. Поученіе въ недѣлю 1 Всѣхъ святыхъ, Евангеліе отъ Матвѣя,
слово 22, листъ 178.
л. 196. Книга о вѣрѣ, гл. 31, листъ 283. О святомъ крещеніи.
л. 203. Книга Цвѣтникъ духовный, глава 126.
Нач. Две нѣкая философе.
л. 203 об. Книга о вѣрѣ, глава 29, листъ 266 об.
л. 204. Выпись изъ книги Кирилла Іерусалимскаго, Соборника и
Кормчей.
л. 205. Сказаніе о явленіи св. Августину епископу Ипонійскому отъ жи-
тія его-.
Нач. Бывшу нѣкогда св. Августину на Карѳагенскомъ Соборѣ.
Рукопись шестая.
л. 208. Книга Соборникъ, въ недѣлю 5-ю поста, Слово св. Іоанна Злато-
устаго, како разуму мекати спасенія, л. 448.
Нач. Пріимемъ,^ратіе, отъ хранилницы сея нѣкое чувство пользы духовныя.
л. 212 об. Книга Кирилъ, гл. 46. Нач. Благочестивому князю Василію,
поборнику Церкви соборныя православныя.
л. 218 об. (Безъ заглавія). Глава 177-я.
Нач. Повѣда намъ авва Іоаннъ Киликсъ.
л. 219. Поученіе отъ Старчества.
л. 220. Слово св. Іоанна Златоустаго на св. Пасху.
Нач. Иже аще кто есть боголюбивъ...
л. 223. Отъ Житія Іоанна Милостиваго.
л. 223 об. (Безъ заглавія). Нач. Смиренномудріе есть покровъ Боже-
ственный.
л. 224. Разсужденіе внутрь слову. Нач. Се же паки да разумѣй, друже
мой, яко много ти писалъ о смиреніи.
л. 225. О различеніи человѣческаго естества, како се есть въ различныя
вещи, якоже явитъ намъ Василій Великій, Иваннъ Дамаскинъ, Іоаннъ Ексархъ.
Нач. Бога благаго благодатію и человѣколюбіемъ.
л. 226 об. Се убо отъ созданія Божіихъ тварей показахомъ человѣка, да
изъявимъ же отъ жестокихъ чистыхъ и нечистыхъ.
Нач. Человѣкъ не человѣкъ еси, левъ не левъ еси человѣкъ. Толкованіе.
Левъ оубо звѣрь лютъ есть.
л. 231. О змеи и мудрости ея. Нач. Человѣкъ не человѣкъ еси, змея не
змея еси человѣкъ.
Толкованіе: змѣя убо мудра есть... (Конца не достаетъ).
Прим. Послѣднія 3 статьи изъ Шестодневца Василіева.
430
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
№ 2052. (37). Сборникъ, въ четверть, скоропись ХѴШ
вѣка, 114 листовъ.
л. 1. Оглавленіе книги сея.
л. 3 об. 1775 года декабря 2 дня: сия тетрадь Тверитина мещанина Спи-
ридона Данилова сына Ворошилова, куплена въ городѣ въ Ярославлѣ, цѣна
сорокъ восемь копѣекъ.
Подписалъ своею рукою онъ Ворошиловъ.
л. 4. Уставъ церковный, сирѣчь церковное око, съ печатнаго въ Москвѣ
въ 7148 (1640) году. Выписано 19 главъ.
л. 55 об. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна Златоустаго слово о лже-
пророкахъ и ложныхъ учителехъ и о безбожныхъ скверныхъ еретикохъ и о
знаменіяхъ скончания вѣка сего, еже написа блаженный на скончаніи, во время
преставленія своего, когда разлучашеся отъ тѣла, показующе доброе воистинну
исхожденіе.
Выписано изъ книги Маргаритъ, слово 13-е.
Нач. Болѣзненно слово, заеже послѣднее...
л. §6. Книга глаголемая Небеса преподобнаго отца нашего Іоанна Дама-
скина.
Глава 1-я. О правой вѣрѣ. 2. О вѣцѣ. 3. О твари. 4. О ангелахъ. 5. О
діаволѣ. 6. О созданіи видимѣмъ. 7. О небеси. 8. О свѣтѣ и огни и о свѣ-
тилницѣхъ. 9. О воздусѣ и о вѣтрахъ. 10. О водахъ и о моряхъ и о рѣкахъ
и о рыбахъ и о птицахъ. 11. О земли и яже отъ нея. 12. О человѣцѣхъ.
13. О вѣрѣ и о крещеніи. 14. О звѣздѣ комитѣ.
№ 2053. (1084). Сборникъ, въ четверть, скоропись XVIII
вѣка, 397 листовъ.
л. 1. Оглавленіе.
л. 4. Исторія о Калеандрѣ царевиче Греческомъ и Неонелде цесаревнѣ тре-
пізонской, переведено съ Нѣмецкаго на Славянскій діалектъ.
л. 155. Исторія Астрахани, о приходѣ къ великому государю царю и ве-
ликому князю Іоанну Васильевичу^ всея Росіи самодержцу изъ Астрахани къ
Москвѣ отъ Янгурчея царя и отъ Ногаи отъ Измаила мурзы пословъ...
л. 175. Сказание о Ахметѣ (Магметѣ) волхвѣ еретицѣ, егоже Сраципы
пророка называху.
Нач. Въ лѣто отъ Адама 6066 (458) году въ царство Консты, Иракліева
внука, явися срацинскій начальникъ...
л. 182. Сказание о мѣстѣ Мизгитъ, идѣже глаголютъ быти гробу Махметя
прелестника и лжепророка.
Нач. Тогда же во княженіе Русскія державы во княженіе великаго князя
Василья Ивановича 7008 (1500) году, ходилъ до Медискія земли нѣкто мужъ
Римлянинъ именемъ Людовикъ.
л. 189. О цесарѣ Каралусѣ, како піанство изобличи.
Нач. Еаралусъ первый цесарь родивыйся во градѣ Гандавѣ...
Отдѣлъ XVII. Сборники.
431
л. 193. Повѣсть о третъ блудницахъ дивная, иже во Египтѣ содѣяся.
Пач. Бысть во градѣ Египтѣ живущимъ во единомъ дому тремъ блуд-
ницамъ...
л. 199. Слово о зачатіи и о составленіи тѣлесъ младенческихъ во утро-
бахъ женскихъ и како младенецъ растетъ и чимъ питаетца и оживляетца...
Вопросъ: Есть обычаи въ женахъ...
л. 204. Дивное сказаніе о нѣкоемъ царевѣ дворецкомъ и о преселникѣ.
Нач. Нѣкій былъ дворецкой царевъ, охочь былъ за охотою ѣздить...
л. 211. Страшное сказаніе о прелюбодѣяніи и о покаяніи.
Нач. Колико зло и велия злоба...
л. 213 об. Слово зѣло страшное, сказание о пренебреженнѣмъ священникѣ.
Нач. Священникъ нѣкій парохіальный...
л. 215. Слово о нѣкоемъ священникѣ, како умерша похоронившаго, зѣло
страшное.
Нач. Священникъ нѣкій...
л. 217. Бесѣда отца съ сыномъ соискательна.
Нач. Послушай, сыне мой, мене, внуши словеса оустъ моихъ.
л. 249. О злоязычной и непоказливой женѣ.
Нач. Мужъ нѣкій, имѣя жену злоязычну...
л. 250. О бабѣ обианувшей демона.
Нач. Баба нѣкая вдова...
л. 252 об. О вымыслѣ попадьи: како изучи медвѣдя грамотѣ...
Нач. Нѣкій благоплеменитный человѣкъ, имѣя въ селѣ своемъ попа...
л. 254. О нѣкоей женѣ, о поминовеніи мужа своего.
Нач. Въ веси нѣкой, нѣкій человѣкъ умирая...
л. 256. Слово, како не терпитъ врагъ діаволъ, идѣже союзъ любве и аще
творити собою безсиленъ творитъ чрезъ человѣка, паче же бабами...
Нач. Иде путемъ нѣкая жена стара...
л. 261. О женѣ обольстившей мужа своего и како мужъ предъ женою каяся.
Нач. Гражданинъ нѣкто и богатъ купеческій человѣкъ...
л. 278. Повѣсть душеполезная о нѣкоемъ юношѣ, иже сложи съ себѣ ино-
ческій образъ, зѣло страшное.
Нач. Бѣ нѣкій юноша въ Римстѣй области...
л. 282. Егда взимаетъ человѣкъ монашеской. образъ на себя, чесо ради
премѣняютъ ему имя...
л. 284. Чудо святаго отца Николая чудотворца о трехъ мужехъ, како из-
бави отъ Срациней.
Нач. Во днм лѣта, егда царствовалъ Провъ царь...
л. 293. Учителя церковнаго Іеромонима (зіс) святаго, о Іюде предателѣ Гдд
нашего Іс. Христа, о рожденіи и житіи его (апокрифъ).
Нач. Бысть нѣкій мужъ во Іерусалимѣ...
л. 305. Слово, о еже честь воздавати родителемъ своимъ и не презирати
ихъ, зѣло полезно и ужасно, и что бысть нѣкоему сыну отъ Бога.
Нач. Бысть нѣкій человѣкъ въ Германіи...
л. 309 об. Повѣсть о нѣкоемъ презвитерѣ, иже впадшемъ въ тяжкіе грѣхи,
и прощеніе отъ Бога получи. Сія повѣсть въ недавнихъ годъхъ содѣяся въ
градѣ Владимірѣ дивна.
432
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
Нач. Бысть въ княженіе Россійскія земли великаго князя Василія Ивано-
вича Московскаго и всея Россіи (1505—1533)...
л. 324. Сказаніе, яко напрасно намъ виновенъ бѣсъ бываетъ.
Нач. Нѣкій пустынникъ, молитвою его связанъ бысть бѣсъ...
л. 326. Исторія о князѣ Фридригѣ и о сынѣ его Ѳренцилинѣ и о пре-
красной его кролевни Ранъцывены.
Нач. Въ королевствѣ Гишпанскомъ бысть князь именемъ Фридригъ.
№ 2054. (1048). Сборникъ, въ четверть, полууставъ
ХѴ*ІІІ вѣка, 136 листовъ.
Рукопись первая.
л. 1. Изъ (книги) Вѣры. О животворящемъ крестѣ и о славѣ, и о
пользе его.
Нач. Мнѣ же да не будетъ хвалитися, точію о крестѣ Гдд нашего Ісд
Христа, рече блаженный святый великій апостолъ Павелъ...
л. 11 об. Вѣра и ученіе истинное откуду изыде? Отъ Сіона изыде законъ,
слово Господне отъ Іерусалима...
Рукопись вторая.
л. 18. (Безъ надписи). Вопросы м отвѣты.
Нач. Вопросъ: по потопѣ который вѣрный родъ бысть? Отвѣтъ: Израиль-
тяне чада Авраамля...
л. 32 об. Выписано изъ книги из Большаго Потребника Ѳиларетовскаго
о крещеніи мірянъ.
л. 33. Чинъ, како подобаетъ пѣти дванадесять псалмовъ....сей же чинъ
принесе отъ Святыя горы преподобный Досиѳей архимандрітъ Печерскій...
Рукопись третья.
л. 48. Иже во святыхъ отца нашего Анастасіа, мниха горы Синайскіа, слово
о шестомъ псалмѣ, и поученіе святаго.
Нач. Лѣпоту постнаго начатка, истиннаго покаянія образъ, подаетъ Церкви
Писаніе въ шестомъ псалмѣ...
Отсюда начинаются выписки съ толкованіями раскольничьяго ха-
рактера.
л. 67. Апокалипсисъ о церковныхъ пригояеніяхъ горчайшихъ паки при
Антихристѣ. Глава 31-я,
Нач. И отверзеся храмъ Божій на небеси...
л. 71. Изъ многосложнаго свитка.
л. 72. Изъ книги Бесѣдъ Апостольскихъ.
л. 74. Изъ книги Потребникъ Филаретовскій.
— Изъ книги преп. Іосифа Волоколамскаго, слово 12-е.
л. 80. Книга Кормчая.
л. 83. Страсти Гдд нашего Іс. Христа: коль много до смерти пострада,
наченъ отъ вертограда Геѳсиианьскаго, на крестѣ и положенія во гробъ.
Нач. Размышляющимъ убо душаиъ богобоязненнымъ со многимъ состра-
даніемъ сердечныиъ...
л. 89 об. Изложеніе избранныхъ Божественныхъ писаній, откровенія свя-
таго Іоанна Ѳеолога изъ книги въ Боронѣи (Боронія) въ лѣто 897 писано,
Отдѣлъ ХѴП. Сборники. 433
изъ книги Кроніка Хатынскаго собраніе о истинномъ крестномъ знаменіи
(статья раскольничья).
л. 98. Сіе выписано въ книгѣ преподобнаго Никона............. Максима
Грека (тоже).
л- 105 об. Изъ книги Меѳодія Патарскаго...
л. 106 об. Изъ Никиты монаха Студійскаго...
л. 109. Изъ книги пр. отца нашего Нифонта писменныя.
л. 116. Иже во святыхъ отца нашего Меѳодія Патарскаго.
Нач. Въ скончаніи же четвертыя тысущница въ 25-е лѣто...
л. 125. Подобаетъ вѣдати, како начати правило въ келіи къ свѣтлому
Воскресенію и во всю свѣтлую недѣлю до недѣли Ѳоминой.
л. 130. Изъ книги Апокалипсисъ седмитолковый (толкъ раскольничій).
№ 2055. (1053). Сборникъ, въ четверть, полууставъ ХѴШ
вѣка, 78 листовъ.
Рукопись первая.
л. 1. Отрывокъ поученія безъ начала.
л. 2. Изреченіе святаго Исаіи.
л. 3. (Безъ начала). Канонъ Ангелу Хранителю.
Рукопись вторая.
л. 10. Мѣсяца іюля въ 17 день, страданія святыя мученицы Марины.
Нач. Марина святая родися въ Антіохіи Писидійстей.
л. 11. Преподобнаго отца нашего Иларіона Великаго посланіе къ нѣкоему
брату просившу у него и наказаніе ко отрекшимся міра Христа ради.
Нач. Пріидите вопрошаемъ самовидца и слуги словесе Божія.
л. 21 об. Мѣсяца іюля въ 1 день, Житіе святаго мученика Потита отрока.
Нач. Въ царство Антониново гоненію не малу ставшу на Христіаны по-
всюду...
л. 33. Мѣсяца августа 23 день, Житіе преподобныхъ отецъ нашихъ Еѵти-
хія и Флорентія.
Нач. Въ предѣлахъ Нурсійскія страны, два мужіи во святомъ иноческомъ
образѣ....
л. 39. Мѣсяца іулія въ 27 день,Житіе преподобнаго отца нашего Моѵсея Угрина.
Нач. Наипаче врагъ нечистый обыче...
л. 45. Мѣсяца іюля въ 7 день, память преподобнаго птца нашего Ѳомы Малеина.
Нач. Преподобный Ѳома изначала житія своего въ мірѣ бысть воинъ.
л. 46. Мѣсяца іюля въ 25 день, Житіе преподобныя Еѵпраксіи дѣвицы.
Нач. Во дни благочестиваго царя Ѳеодосія въ Цариградѣ.
№ 2056- (1039). Сборникъ, въ четверть, полууставъ
XVIII вѣка, 41 листъ.
Рукопись первая.
л. 1. Заставка черневая. Подъ ней киноварью: Ис книги великаго Со-
борника, глава 8-я (л. 140 на об.), въ недѣлю мясопустную, преподобнаго отца
нашего Паладія мниха, слово о второмъ пришествіи Христовѣ, и о страшномъ
судѣ, и о будущей муцѣ, и о умиленіи души.
Опис. рувоп. гр. Уварова. Ч. IV. 28
434 Отдѣлъ XVII. Сборники.
Нач. Нынѣ исповѣждься душе, и нынѣ оумилися, и нынѣ восплачися...
Рукопись вторая.
л, 23. Мѣсяца генваря въ 19 день, Повѣсть душеполезна преподобнаго отца
нашего Макарія Египтянина.
Нач. Нѣкогда хождаше преподобный отецъ нашъ Макарій по пустыни, и
явися ему ангелъ Господень.
л. 29. Слово о злыхъ женахъ.
Нач. Ничтоже подобно злобѣ женской, егда огню моря, да третія часть
злоба женская....
Рукопись третья.
л. 32. Сказаніе о двунадесяти снахъ, выписано изъ Измарагда Мамера
царя Римска...
Нач. Бысть градъ древній именемъ Ириніи, а царь въ немъ Мамеръ и
відѣ единою нощію 12 сновъ страшныхъ...
л. 40. Изображеніе Гдд Бога и Спаса нашего Ісд Христа, взято изъ древ-
нихъ рукописей Римскихъ.
Нач. Во времена Октавияна царя Августа Рымскаго всѣ началніки пове-
лѣвающи разными обласьми подвласными Риму... (не докончено).
На внутр. сторонѣ задней доски надпись (относящаяся, вѣроятно, къ
послѣдней статьѣ): Переводъ на Французскомъ языкѣ (съ Латинскаго), а
съ онаго на Россійскій языкъ 1783 г. августа 2 дня.
№ 2057. (1024). Сборникъ, въ четверть, скоропись
ХѴШ вѣка, 165 листовъ.
Тетрадь первая.
л. 1—5 3. О страстяхъ Христовыхъ. (При семь 13 изображеній красками).
л. 54. Еиистолиа къ царю Тиверію изъ Іерусалима града отъ епарха име-
немъ Пилата.
Нач. Державному и страшному и высочайшему самодержавнѣйшему царю...
Тетрадь вторая.
л. 66—165. (1—99 печати.). Служба святителю Николаю чудотворцу съ
прочіими душеполезными отъ житія и дѣяній его чудотвореніи присовокуплен-
ными тгпомъ обновленіи (напечатана Въ святой великой чудотворной лаврѣ
Кіево-печерской въ 1700 году).
л. 1 об. (печатный). Изображеніе св. Николая.
л. 2. Служба св. Николаю 6 декабря.
л. 22. Служба мая въ 9 день, на пренесеніе честныхъ мощей св. Николая.
л. 32—98. Сказаніе вкратцѣ о чудесехъ иже во святыхъ отца нашего Ни-
колая Мѵрликійскаго чудотворца.
л. 99. Оглавленіе вещей обрѣтающихся въ книжницѣ сей.
№ 2058. (1005). Сборникъ, въ четверть, скоропись
XVIII вѣка, 36 листовъ.
л. 1. Четвероугольникъ; въ среднемъ ею кругѣ: Тула, съ показаніемъ
разстоянія ея отъ Москвы и Петербурга въ кружкахъ, размѣщенныхъ
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
435
окрестъ средняго круга-, уѣздные города Тульской губерніи съ показаніемъ
разстоянія оныхъ отъ' Петербурга, Москвы и губернскаго города. Надъ
среднимъ кругомъ вверху, гербъ Тульской губерніи; внизу, дворянскій мун-
диръ оной (раскрашены).
Разныя статьи: 1) о курѣ и лисицѣ; 2) старомъ мужѣ; 3) о дворец-
комъ большаго барина и о мужѣ; 4) о безстыдномъ: 5) о шутѣ; 6) письма
уѣзднаго дворянина къ его сыну; 7) отъ сына къ отцу отвѣтъ; 8) нѣсколько
стихотвореній; 9) молитва св. Іоанну воину.
№ 2059. (956). Сборникъ, скорописью XVIII вѣка, въ чет-
верть, 146 листовъ.
л. 1. Повѣсть о Псковскомъ печерскомъ монастырѣ, и во Псковѣ хожденіе
со крестами. ,
Нач. По воскресеніи Господа нашего Іисуса Христа и по вознесеніи Его
на небеса....
л. 40. Повѣсть къ читателю изрядная о князѣ Петрѣ златыхъ ключей Ѳран-
цузскаго королевства и о прекрасной королевѣ Магиленѣ Неаполитанскаго коро-
левства. (Повѣсть рыцарская, переводъ съ Латинскаго?).
Нач. Въ королевствѣ Ѳранцузскомъ много есть полныхъ князей.
л. 125. Повѣсть о Езопѣ (безъ начала и конца).
№ 20 60. (949). Сборникъ, въ четверть, скорописью ХѴШ
вѣка, 311 листовъ.
л. 1. I) Христиана Георгія Фосселя, Политическаго счастия ковачь, гл. 1.
Ученіе или наставленіе учителнос о потребности и ползѣ страха Божия.
Нач. Якоже страхъ Божій во всѣхъ дѣлѣхъ благихъ и обѣщаніи себя и
будущія жизни щастливыхъ есть поведеніи зачало....
Соч. раздѣлено на 50 главъ или отдѣловъ.
л. 172. II) Исторія Якова второва, короля Великобританіи, переведена с
Францускаго на Россійскій языкъ въ Брюсселѣ въ 1740 году.
л. 173. Посвященіе Д. С. С. Петру Михаиловичу Салтыкову, переводчика
Евграфа Семенова 1756 года. Белгородъ.
л. 279. Мнѣніе Якова II, короля Великобританскаго, о разныхъ пунктахъ
богобоязности и закона съ Французскаго на Ненецкой языкъ переведено въ Лон-
донѣ въ 1740 году.
№ 2061. (941). Сборникъ, скоропись XVIII вѣка, въ чет-
верть, 159 листовъ.
л. 1. Бысть чудо о великомъ князѣ Іоаннѣ Васильевичѣ всея Россіи, вы-
писано изъ Житія чудотворца Варлаама, во главѣ 15-й.
Нач. Бысть въ великомъ Новѣградѣ князь Іоаннъ Васильевичъ всея Россіи,
и тогда пріиде во обитель боголѣпнаго Преображенія и чудотворца Варлаама на
Хутынѣ и вниде въ церковь и цѣлова образъ его на гробѣ...
28 •
436
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
Страданіе Спасителя нашего Іисуса Христа.
Нач. Во святый великій пятокъ страстныя недѣли сказаніе о тайнѣй вечери,
и о страсти Гдд нашего Іисуса Христа, како волею своею, нашего ради спа-
сенія, страсть на ся воспріялъ и како Іуда предалъ Христа и како жидове
поругашася Ему и на крестѣ распяша, и како Іосифъ испроси у Пилата тѣло
Іисусово, и о снятіи со креста, во гробъ положеніи святаго тѣла Христа Бога
нашего, и о плачи пресвятыя Бцъі и женъ мѵроносицъ, слово душеполезно.
Списано изъ Кіевскаго Соборника святыя Печерскія обители.
Нач. Нынѣ всѣхъ пророковъ пророчествія сбышася истинно, нынѣ всему
Писанію исполненія совершишася.
л. 60. Благодарственное страстей Христовыхъ воспоминаніе и молитвенное
размышленіе паче иныхъ молитвъ зѣло полезное, еже должно по вся пятки
совершати.
Нач. Благословенъ Богъ нашъ, аще ли инокъ или мирянинъ: Молитвами
святыхъ отецъ...
Всѣхъ стиховъ 33 (на каждый стихъ поклонъ). Нач. перваго стиха:
За перваго Адама согрѣшившаго въ райскомъ вертоградѣ...
Повѣствователи и гисторики, свидѣтели и учители, списатели церковніи о
страстехъ Господнихъ.
Нач. 1. Св. Аѳанасій великій. 2. Св. Евсевій Самосатскій. 3. Св. Іоаннъ
Златоустъ..........................12. Св. Исидоръ Пелусіотъ (л. 73 об.).
Послѣсловіе: Сочинися сія книжица Молитвенное страстей Господнихъ раз-
мышленіе тщаніемъ и труды бывшаго преосвященнаго Димитрія митрополита
Ростовскаго и Ярославскаго 178 (1670) года (л. 74 об.).
л. 74 об. Цѣлованіе удовъ и ранъ Господа нашего Іисуса Христа на
всякъ день.
Нач. Радуйся ужасная всѣмъ державамъ пресвятая глава Господа нашего
Іисуса Христа...
л. 77. Притча 1. Быписаны сіи причти изъ книги Великаго зерцала, пи-
шетъ нѣкоторый лѣтописецъ именемъ Кантыпратъ въ книзѣ своей первой, въ
главѣ 19-й, въ 3-й части.
Нач. Како близь града Никополиа бѣ единъ священникъ именемъ Еѵстафій,
вмѣни у себя парохи...
(Всего 26 притчъ).
л. 112. Апокалипсисъ, глава 3-я, тако глаголетъ: аминь, свидѣтель вѣрный
и истинный. (Изъ толковаго Апокалипсиса).
Нач. Вѣмъ твоя дѣла, яко ни студенъ еси, ни теплъ, а егда студенъ
бы былъ...
л. 113. Здѣ являемъ дѣлатель седмь грѣховъ смертныхъ.
1) Зависть смертный грѣхъ, изъ негоже раждается навѣтъ...
л. 115 об. Соборникъ, листъ 446.
Нач. Душа праведна обитаетъ въ царствѣ небесномъ до втораго страшнаго
Христова пришествія...
л. 118 об. (Безъ заглавія). Въ лѣто отъ Р. X. 985-е въ Картагенской
державѣ бѣ епископъ именемъ Калисть...
л. 121. Соборъ и суда изреченіе отъ невѣрныхъ Іудеовъ на Іисуса На-
зорѣа Искупителя мира...
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
437
Нач. По всему суда изрѣченію сей человѣкъ, яко злодѣй, повивный за-
кономъ смерти, по многихъ мукахъ да распятъ будетъ.
л. 127. Наставленіе священникомъ, како исповѣдывать чадъ своихъ ду-
ховныхъ...
Нач. Во первыхъ надобно отъ всѣхъ заповѣдей спрашивать чинно, а именно
спросить...
Въ концѣ: Подлинное наставленіе скрѣплено секретаремъ Иваномъ Тол-
стошіинымъ. За чтеніемъ копіиста Потапа ПІапочникова (л. 159).
№ 2062. (942). Сборникъ, въ четверть, скоропись XVIII
вѣка, 162 листа.
Рукопись первая.
л. 1. (Везъ надписи). Акаѳистъ Господу нашему Іисусу Кристу.
Нач. Кондакъ 1. Возбранный воеводо и Господи...
Рукопись вторая.
л. 13. (Безъ надписи). Нач. Милосердому и долготерпѣливому Творцу
нашему Богу угодна есть человѣкъ дѣла сія: 1-е, чистота...
л. 15. Таблица, въ которой всѣмъ истиннымъ христианомъ, безъ всякаго
различія состояній, напоминается о должностяхъ ихъ.
Нач. 1. Приноси утреннюю и вечернюю жертву твою Ногу со благоговѣ-
ніемъ...
Рукопись третья: отрывокъ календаря съ поученіями на каждый день
мѣсяца.
л. 21. Апрѣль (20). Преподобнаго отца нашего Ѳедора Трихины кон-
дакъ: Явился еси предивенъ житіемъ....
О клеветѣ и злохуленіи, святаго Златоустаго къ Антіохійскому народу.
Нач. Оставимъ, возлюбленніи, оставимъ всякія поношенія и оклеветанія...
л. 22 об. Апрѣля 21, святыя мученицы царицы Александры. (Кондакъ ей).
Молчаніе надлежитъ умѣряти, а во гнѣвѣ подобаетъ молчати.
Святаго Амвросія о должностяхъ.
Нач. Нѣмымъ ли намъ надлежитъ быти? Никакъ: есть бо время молчати,
и время глаголати...
л. 24. Апрѣля 22-го.... Св. Амвросія о должностяхъ (продолженіе).
Нач. Кто сіе наблюдаетъ, тотъ бываетъ тихъ, умѣренъ...
л. 25 об. Апрѣля 23.... О томъ, что гнѣвъ въ себѣ надлежитъ удержи-
вати, и въ другихъ укрощати...
Св. Амвросія о должностяхъ (продолженія).
Нач. Подобаетъ намъ блюстися гнѣва...
л. 27 об. Апрѣля 24.... Должно пещися о исправленіи и спасеніи всякаго.
Св. Златоустаго, ко Антіохійскому народу.
Нач. Если услышимъ кого на распутіи, или во открытомъ вашемъ собраніи
на Бога ропщуща...
л. 29. Апрѣля 25.... Яко подобаетъ удалятися вражды, распри и нена-
висти. Слово святаго Василія (л. 29 об.).
Нач. Смиренномудріе Господь и словомъ завѣщалъ и дѣломъ завѣщалъ...
438
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 31. Апрѣля 26.... Яко снисхожденіемъ и терпѣніемъ подобаетъ побѣ-
ждати злобу. Слово св. Василія.
Нач. Слыши Давида: внегда востати грѣшному предо мною, не раздра-
жится...
л. 32 об. Апрѣля 27.... О творящихъ ближнему дѣлами своими соблазнъ.
Св. Златоустаго на бытія.
Нач. Послушаемъ пророка вопіющаго и отъ лица бытия глаголющаго: горе
вамъ, яко васъ ради присно имя мое хулится во языцѣхъ....
л. 34 об. Апрѣля 28.... Яко удобѣе пещися о душѣ, нежели о тѣлѣ.
Святаго Златоустаго, ко Антіохійскому народу.
Нач. Да попечемся о нашей жизни и о не гибнущемъ богатствѣ.
л. 36. Апрѣля 29.... Никто не требуетъ совѣта отъ людей оскверненныхъ
пороками. Святаго Амвросія, о должностяхъ.
Нач. Кто будетъ искать источника въ блатѣ? кто станетъ пить изъ мут-
наго потока?...
л. 37 об. Апрѣля 30.... О воздержаніи страстей. Св. Василія слово: Не
прилѣплятися житейскимъ.
Нач. Что на пищу и питіе нами умышлено есть, и все, что сверхъ по-
требы, богатство....
л. 38 об. Мая 1.... О роскоши. Изъ поученій.
Нач. Роскошь состоитъ въ двоихъ степеняхъ, великое имѣющихъ между
собою различіе...
л. 40. Маія 2.... О пагубныхъ слѣдствіяхъ роскошнаго. Изъ поученій.
Нач. Разсудите о роскошной жизни, имѣющей свое отношеніе къ нашимъ
природнымъ бѣдствіямъ...
л. 41. Маія 3.... Роскошь приводитъ человѣка къ злоупотребленію даро-
ваній. Изъ поученій.
Нач. Разсудите о роскошной жизни, по отношенію оной къ отличнымъ
дарованіямъ человѣка...
л. 42. Маія 4....Коликой пагубы виновно бываетъ злоупотребленіе богатства.
Святаго Василія, слово къ богатымъ.
Нач. Воззри, человѣкъ, на естество богатства...
л. 44. Маія 5.... Роскошь во всемъ противна евангельскому ученію. Изъ
поученій.
Нач. Разсмотрите роскошную жизнь въ разсужденіи великихъ предметовъ,
вѣрою намъ представляемыхъ.
л. 45 об. Маія 6.... Что юность въ роскоши человѣка пе извиняетъ. Изъ
поученій.
Нач. Юношество и младость лѣтъ не извиняетъ жизни роскошной.
л. 47. Маія 7.... Что роскошь разрушаетъ любовь къ Богу и ближнему.
Нач. Ежели роскошь влечетъ за собою нарушенія какого нибудь закона
евангельскаго...
л. 48 об. Маія 8.... Что роскошію теряется къ добродѣтели время и опо-
рочиваются добрыя дѣла. Изъ поученій.
Нач. Ежели роскоши занимаютъ знатную часть нашея жизни.
Прим. Продолженіе и конецъ сей статьи см. на л. 65.
Тамъ же: л. 66. Маія 9.... Что игра и роскошь влекутъ за собою дру-
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники. 439
гія пороки, и что христіанину не въ томъ должно утѣшенія искать. Изъ
поученія.
Нач. Игра не есть ли изъ числа грѣховныхъ увеселеній?
... (Конца сей статьи въ рукописи не достаетъ).
Рукопись третья.
л. 49. (Начала не достаетъ). Нравоученіе второе о грѣхѣ, состоя-
щее изъ 4-хъ статей.
л. 57 об. Нравоученіе третье: 0 тяжести грѣха: не есть свойственно че-
ловѣку плотская страсть, но отъ преступленія Адамова роду нашему доставшаяся?
Нач. Отъ тлѣнія и грѣха рожденъ будучи, не къ тлѣнію и грѣху обращайся.
л. 59. О семи смертныхъ грѣхахъ.
л. 65 и 66 изъ второй рукописи (см. выше).
Рукопись четвертая.
л. 67. Слово на день Рожества Христова. Съ нами Богъ, разумѣйте языцы
и покаряйтеся, яко съ нами Богъ. Слово Исаіи пророка.
Нач. Вельми благопристойно, бл. с., Церковь святая, начиная духовно пра-
здновать пресвѣтлый день рожденія по плоти Спасителя нашего...
Рукопись пятая.
л. 71. (Поученіе). Евангеліе недѣли двадесятыя (Луки, гл. 7, ст. 11—16,
зачало 1). Содержаніе: Іисусъ Христосъ воскрешаетъ умершаго сына нѣкія
вдовы.
л. 73. Истинное человѣковъ зерцало, въ коемъ ясно видѣть можно каче-
ство человѣка. 1. Предъ обращеніемъ грубой грѣшникъ. Грѣшникъ преступаетъ
заповѣди явно и грубо.
Продолженіе рукописи пятой:
л. 79. Евангеліе недѣли первыя на десять (Матѳ. гл. 18, ст. 23— 35,
зачало 17). Содержаніе: Іисусъ Христосъ учитъ прощать обиды.
л. 82. Евангеліе недѣли вторыя на десять (Матѳ. гл. 19, ст. 16—26,
зач. 19). Содержаніе: Іисусъ Христосъ показуетъ юношѣ средства руковод-
ствующіе къ полученію вѣчнаго блаженства.
л. 84. Евангеліе недѣли третія на десять (Матѳ. гл. 21, ст. 33—42,
зач. 87). Содержаніе: Іисусъ Христосъ предвозвѣщаетъ о смерти своей, объ
отъятіи у Іудеевъ церкви Божіей и о врученіи ее инымъ.
л. 87. Евангеліе недѣли четвертыя на десять (Матѳ. гл. 22, ст. 2—14,
зачало 89). Содержаніе: Іисусъ Христосъ предлагаетъ притчу о званныхъ
на бракъ, и о не имѣющихъ одежды брачныя.
Рукопись шестая.
л. 89. (Безъ начала). О житіи въ мірѣ семъ.
... Въ мірѣ семъ житіе наше радостію начинаемъ, печалію оканчиваемъ...
л. 90 об. О долготерпѣніи и неугожденіи чреву.
л 95 об. О содомстѣй странѣ и о праведномъ Авраамѣ и о чистотѣ его.
л. 99. О грѣхѣ блудодѣйственномъ.
л. 106. О піянствѣ.
л. 110. Увѣщаніе къ женамъ.
л. 110 об. Кто друтами Божіими называется.
л. 112. О воспитаніи матерямъ младенцевъ своими сосцами.
л. 114. О странствованіи въ житіи семъ.
440
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 120 об. Боль велій есть грѣхъ прелюбодѣяніе.
л. 126 об. О зависти.
л. 127 об. О злыхъ женахъ.
л. 128. О пріуготовленіи къ смерти.
л. 133. О вѣчности.
л. 137. О молитвѣ.
л. 144 об. О покаяніи.
л. 150 об. О пищѣ.
л. 152. О геенѣ для наказанія грѣшныхъ.
л. 154 об. О неимѣніи содружества съ злыми.
л. 158 об. О Богоугожденіи.
№ 2063- (914). Сборникъ, въ четверть, скорописью ХѴШ
вѣка, 176 листовъ.
а) Сказаніе о житіи и отчасти чюдесъ преподобнаго отца нашего Василія
новаго.
Житіе написано бысть Григоріемъ инокомъ, ученикомъ его.
Нач. Непостижимаго Бога о человѣчестемъ родѣ преблагаго и человѣколю-
биваго святыя своея премудрости неизреченно строяща, иже ко спасенію душамъ.
б) Примѣчанія достойная жизнь, чрезвычайная болѣзнь и воспослѣдованныя
потомъ смерть и погребеніе, францужской репутаціи, коя къ превеликому со-
болѣзнованію французовъ со отправленнымъ, и еще никогда такимъ образомъ
не бывалымъ тѣла выносомъ при преизрядной кратко надгробной рѣчи, во храмѣ
забвенія поставлена 1744 году. Всѣмъ французамъ и ихъ доброжелателямъ при-
писывается (посвящается) отъ одного честнаго германца.
Нач. Самая наисовершеннѣйшая вещь сего свѣта свирѣпымъ закономъ
летущаго истлѣнія подвергнута; не одинъ отъ насъ похвалится не можетъ,
чтобы всегда съ равными силами не безпечную тяготу на себѣ носилъ.:
л. 149. Реэстръ и порядочное описаніе всѣмъ пожиткамъ, кои въ Парижѣ
охотникамъ публично съ аукъциона за умѣренную цѣну продаются.
Нач. 1. Построены на воздухѣ превеликіе и предорогіе палаты по наи-
лутчей архитектурѣ.
в) Печатное слово на погребеніе благовѣрныя государыни великія княгини
Наталіи Алексѣевны, супруги Его Императорскаго Высочества всероссійскаго на-
слѣдника Павла Петровича, проповѣданное въ Александро-Невскомъ монастырѣ,
синодальнымъ членомъ преосвященнымъ Платономъ архіепископомъ Москов-
скимъ и Калужскимъ, и Свято-Троицкія Сергіевы лавры архимандритомъ, апрѣля
26 дня 1776 года.
Нач. Когда всѣхъ сердца горестнѣйшая стѣсняетъ печаль, когда таковое
сердца стѣсненіе уста всѣхъ глубокимъ печатлѣетъ молчаніемъ.
Надпись: Рукопись изъ библіотеки ген. аудитор. лейт. Петра Хлѣбникова.
№ 20 64. (879). Сборникъ, въ четверть, полууставъ и
скоропись ХѴШ вѣка, 65 листовъ.
Отрывокъ первый (полууставъ), съ &-я раскрашенными картинками
въ текстѣ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
441
л. 1. О еже повѣдаемъ святыхъ Божіихъ оугодниковъ, предстателей и по-
мощниковъ стяжати и прилѣжную вѣру къ нимъ имѣти.
Нач. Епископъ нѣкій добродѣтелны великаго апостола Андрея первозван-
наго между всѣми паче и надъ вся святыя почитая...
Отрывокъ второй (скоропись).
л. 13. О славѣ небеснѣй и о радости праведной.
Нач. Нѣкій совершенный въ добродѣтелехъ инокъ вниде нъ размышленіе,
ютн вѣдѣти о славѣ небеснѣй.
Отрывокъ третій (полууставъ).
л. 15. О покаяніи вѣкоего кннзязѣло полезно, и о іереи, иже его исправи
како, зѣло дивно.
Нач. Бѣ нѣкій благонравный и святыхъ обычаевъ іерей, живый внѣ града...
л. 19. Книга Новыя небеса: чюдо пресвятыя Бцы о женѣ оутаившей грѣхъ.
Нач. Въ эеили Ликонипѣтстѣй бѣ нѣкая жена зѣло благочестива и вѣрна...
л. 23. О нѣкоемъ отрочати, иже великія муки претерпѣ, и отъ тѣхъ ма-
терію избавися.
Нач. Нѣкое дитя десяти лѣтъ сущее, въ словесѣхъ утѣшеное, и матерію
любезное оумре...
л. 24. Выписано изъ книги Кронина, сирѣчь Лѣтописца Латынскаго.
Нач. Въ лѣто 6420 (1112) году бысть во Францужьской земли король
именемъ Евъспасіанъ.
л. 25. Книга Златоустаго, въ четвертокъ 4 недѣли поста, листъ 67-й.
Нач. Аще кто миръ межю собою воздержитъ ко всякому человѣку и
ближнему.
л. 25 об. Слѣдуютъ выписки изъ Цвѣтника духовнаго, Соборника Василія
Великаго, изъ Номоканона, изъ Потребника, отъ Старчества, Іоанна Златоустаго,
изъ Стоглава, изъ Кормчей.
л. 30. Изъ книги Кирилла Тринквиліона.
Нач. Тѣло святыхъ таково будетъ по воскресеніи...
Отрывокъ четвертый (скоропись).
л. 31. О пятницѣ Парасковім. На стих. стіхиры, гласъ 8.
Нач. Сия глаголетъ Парасковия къ мучителю: враже нечестивый игемоне...
л. 31 об. Притча о богатыхъ.
Нач. Человѣкъ нѣкій хождаше на полѣ чистѣ...
л. 32. Сказаніе притчи сея. Нач. Слышите, братіе, сказание притчи сея:
поле речется миръ весь...
л. 33. Данилъ Египетскій рече......... о воздержаніи.......
Отрывокъ пятый (полууставъ).
л. 34. Повѣсть великаго отца Макарія Египетскаго.
Нач. Повѣдаху старцы о отцы Макаріи велицѣмъ, яко нѣкогда ходящу
ему по пустыни...
л. 36. Мѣсяца октября въ 11 день, Слово святаго Аѳанасія о иконѣ Гдл
нашего Іс. Христа...
Нач. Аѳанасій великій архіепископъ Александрійскій повѣдаше чюдо пре-
славно...
Отрывокъ шестой (скоропись).
л. 39. Сказаніе о чюдесѣхъ иконы пресвятыя Богородицы приснодѣвы Маріи
442
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
во имя Корсунскія, како приде изъ Иверскаго царства во святую гору Аѳонскую
по воздуху, зѣло душеполезво слышащимъ.
Нач. Бѣ нѣкій купецъ во Иверскомъ царствѣ богатъ и славенъ зѣло......
(всею 8 чудесъ).
Отрывокъ седьмой (полууставъ).
л. 46. Сіе слово, твореніе инока Ѳеоктиста Анзерскаго, о мысленномъ анти-
христѣ (раскольничее), мало извѣстное, но не важное.
Нач. Благочестивымъ и христолюбивымъ людемъ...
№ 20 65. (858). Сборникъ Ярославскій, въ четверть, по-
лууставъ ХѴШ вѣка, 161 листъ.
Рукопись первая.
л. 1. Предисловіе или проявленіе книги сія: Службѣ, стихирамъ, тропаря
и сѣдалновъ, канона и кондака, ікоса и свѣтмлна, м самого слова, на пре-
свѣтлый день явленія честнаго образа пресвятыя, пречистыя, и преблагосло-
венныя владычицы нашея Бцы и приснодѣвы Маріи честнаго и славнаго ея чу-
дотворенія, яже есть на Толгѣ, растояніемъ отъ богоспасаемаго и славнаго града
Ярославля за шесть поприщъ. Приношеніе (посвященіе) пречестныя во славѣ
сіяющей, великой обители Толской, честнѣйшихъ монаховъ пастырю изряднѣй-
шему, отцу святолюбивоиу игумену Гордіану (1671—1693) приношу, мира,
здравія, душеспасенія желаю... Михаилъ грѣшный.
л. 3 об. Молитва ко Гд8 и Царю всей твари.
л. 5 об. Мѣсяца августа въ 8 день, Служба и чудотвореніе въ день ра-
достнаго явленія честнаго и славнаго и чудотворнаго образа пресвятыя влады-
чицы нашея Бцы и приснодѣвы Маріи, яже есть на Толгѣ, близь богоспасае-
маго, славнаго града Ярославля лѣта 6822 (1314) году. (Служба). На малѣй
вечерни, стихиры гласъ 6-й, подобенъ: Все отложше...
Нач. Совѣтъ превѣчный открыла ты еси отроковице...
л. 7 об. На велицѣй вечерни, на Гдн воззвахъ стихиры гласъ 1-й, подо-
бенъ: 0 дивное чудо...
Нач. О дивное чудо, источникъ честнаго образа...
л. 23. Мѣсяца августа въ 8 день, Сказаніе преславное о явленіи чудо-
творнаго образа пресвятыя владычицы нашея Бцы и приснодѣвы Маріи, и о
чюдесѣхъ бывающихъ во обители ея, иже на Толгѣ.
Нач. Благословенъ Богъ Отецъ, Господь вседержитель творецъ небу и земли...
л. 29. Сказаніе о чюдесѣхъ пресвятыя Бцы вкратцѣ явленно (чудесъ 27).
Нач. Чюдо 1-е. Въ лѣто 6900 сентября въ 16 день (1491) года...
Рукопись вторая.
л. 39. Служба и чудотвореніе въ день радостнаго явленія честнаго и чудотвор-
наго образа пресвятыя владычицы нашея Бцы и приснодѣвы Маріи Одигитрія,
новоявленныя Печерскія, яже на рѣкѣ Юге въ Дороѳеевой пустынѣ, близь
Рыбной слободы. (Служба).
Тропарь, гласъ 4-й: Днесь, яко солнце пресвѣтлое возсія намъ на воздусѣ...
л. 39 об. Канонъ пресвятѣй Бц», гласъ 8-й, пѣснь 1-я, ирмосъ: Воду
прошедъ-
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
443
Нач. О Троице вседержительная, и единице трисолнечная, душу мою и
сердце, и оумъ молю посѣтивше...
л. 47. Сказаніе извѣстное о чюдесѣхъ пресвятыя владычицы нашея госпожи
пречистыя дѣвы Кцы Маріи, яже пречистою и честною ея иконою содѣяшася,
яже Печерскія нарицаемыя обычаи прія.
Нач. Вся оубо лѣтомъ, и елико подъ лѣтомъ, по родѣ и родѣ бываемая...
л. 50. Постиже оубо сказаніе о явленіи чудотворнаго ея образа, и о пре-
славныхъ чюдесѣхъ ея.
Нач. Въ лѣто сотворенія 7123 года, отъ воплощенія Бога Слова 1615-го,
при державѣ благовѣрнаго и христолюбиваго царя и государя и великаго князя
Михаила Феодоровича...
л. 58 об. Чудо первое. (Всѣхъ чудесъ списано 30).
л. 85. Слово похвальное пресвятѣй владычицѣ нашей Кцъ и приснодѣвѣ Маріи.
Нач. Мы же недостойніи благодарственныя молитвы возслемъ и оуииляо
возопіииъ.
л. 89. Мѣсяца ноемврія въ 19 день, обрѣтеніе мощей преподобномученика
игумена Андреяна Пошехонскаго чюдотворца. (Служба). На велицѣй вечерни:
на Гдн воззвахъ стіхиры, гласъ 4-й, подобенъ: Далъ еси знаменіе.
Нач. Духовнымъ желаніемъ распалився, преподобномучениче Андреянѣ...
Рукопись третья (скоропись).
Стихиры и канонъ Андрияну Пошехонскому чудотворцу (тѣ же, что и
выше).
л. 113 об. (Безъ надписи). Житіе и мученіе преподобнаго игумена
Адріана.
Нач. Бысть нѣкій черноризецъ, рекомый Бестужъ...
Рукопись четвертая (полууставъ).
л. 115. Продолженіе житія преп. Адріана, написаннаго въ концѣ
XVI вѣка, ибо въ немъ призывается ею помощь царю въ побѣдѣ на вар-
вары, съпротивныя враги наши, и одолѣніе противу татаръ Крымскихъ, и
главы ихъ поганаго царя Девликирѣя.
л. 131. Мѣсяца ноября въ 19 день, Слово на обрѣтеніе честныхъ мощей
преподобномученика игумена Андреяна.
Нач. Во обители Оуспенія пречистыя Бцы, нарицаемой Пошехонскія веси,
на рѣкѣ на Вотху, въ лѣто 7058 (1550) игуменъ Андреянъ пострадалъ отъ
звѣрообразныхъ разбойницъ...
л. 154. Чюдо 1-е, внегда принесены бысть многоцѣлебныя мощи преподоб-
наго мученика игумена Андреяна въ его созданную обитель при игуменѣ Порфиріи.
Нач. Лѣта 7135 (1626), егда преподобномученика игумена Андреана,
иногоцѣлебныя его мощи обрѣтоша...
Прим. Слово это составлено между 1626—1643 годами, когда совер-
шилась описанныя здѣсь чудеса.
№ 2066- (818). Сборникъ службъ и похвальныхъ словъ,
въ четверть, полууставъ ХѴШ вѣка, 184 листа.
л. 1. Мѣсяца генваря въ 30 день, иже во святыхъ отецъ нашихъ тріехъ
святителей: Василія Великаго, Григорія Богослова и Іоанна Златоустаго.
444
Отдѣлъ ХѴП, Сборники.
(Служба). На велицѣй вечерни: Блаженъ мужъ. На Гдн воззвалъ стихеры,
гласъ 4 й, подобенъ: Яко добля въ мученицѣхъ.
Нач. Благодатныя органы, гоусля духовныя, благонарочитыя трубы про-
повѣданія...
Канонъ святымъ Іоанна Еѵхаита (л. 15 об.). Гласъ 2-й. Пѣснь 1-н. Ирмосъ:
Грядите людіе...
Нач. Кое воздаяніе достолѣпно...
Инъ канонъ, твореніе того же (л. 16).
л. 30. Мѣсяца генваря въ 30 день, Слово похвальное святымъ тріемъ
святителемъ: Василію Великому, Григорію Богослову и Іоанну Златоустому.
Списано Іоанномъ митрополитомъ Еѵхаитскимъ.
Нач. Паки намъ Іоаннъ, иже языкомъ Златоустый и паки намъ явленъ
праздникъ...'
л. 53. Мѣсяца іюля въ 17 день, празднуема память всѣхъ святыхъ но-
выхъ чюдотворцевъ Россійскихъ. Списано смиренноинокомъ Григоріемъ во
обители Еѵфимія Суздальскаго. На малѣй вечерни стихиры, гласъ 1-й, подобенъ:
О дивное чудо...
Нач. О дивное чудо, величавый разумъ погубляется днесь...
На велицѣй вечерни (л. 54 об.). На Гды воззвахъ, стихиры на 8,
гласъ 6-й самогласенъ.
Нач. Святителю отче блаженне Петре, многосвѣтлый свѣтилниче Россій-
скія земли...
Прим. Въ этихъ стихирахъ упоминаются по именамъ изъ святи-
телей: Петръ и Алексій Московскіе, а изъ преподобныхъ: Сергій Радо-
нежскій и Егфимій Суздальскій.
Служба св. Россійскимъ чудотворцамъ напечатана старообрядцами
въ Гроднѣ и Супраслѣ въ 1786 г., что и подало поводъ впослѣдствіи
приписывать сіи сочиненія не Григорію агіографу Суздальскому, а ста-
рообрядцамъ, что несправедливо. Ибо оная служба и Слово встрѣча-
ются и въ рукописяхъ первой половины XVII вѣка.
л. 68. Слово воспоминательное о святыхъ чюдотворцѣхъ въ Россіи воз-
сіявшихъ, яко о святости житія, тако и о преславныхъ чюдесѣхъ ихъ.
Нач. Якоже самъ пресущественный и неизреченный Богъ, непостижимый
есть существомъ...
Прим. Григорій инокъ Суздальскаго Спасо • Евфиміева монастыря
пѣснописецъ и агіографъ святыхъ и чудотворцевъ г. Суздаля, писалъ до
60-хъ годовъ XVI столѣтія. Сообразно сему въ старѣйшихъ редакціяхъ
Службы и Слова о Россійскихъ святыхъ, послѣднимъ изъ упоминаемыхъ
имъ святыхъ значится Василій блаженный Московскій чудотворецъ
(І 1552).
Въ печатной Почаевской и нѣкоторыхъ письменныхъ редакціяхъ Слова
воспоминательнаго, равно какъ и въ настоящей, послѣ прибавлены святые
второй половины XVI вѣка, послѣднимъ значится св. Димитрій царе-
вичъ Углицкій и Ростовскій / 1591 года.
Для образца приведемъ изъ сего слова похвалу преп. отцамъ нашимъ
Сергію и Никону Радонежскимъ: Вѣмъ таковаго мужа, Крестителю подоб-
наго, прежде рожденія освященнаго, и по рожденіи, елико дивными знаменіи
.Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
445
и чюдесы, толико добродѣтелнймъ и великимъ житиемъ, яко вся Россійскія,
тако и далечайшыя страны удивившаго. Кто не вѣсть великаго и священнаго
Сергія, пресвѣтлаго Московскаго, паче же Всероссійскаго солнца, егоже коль
зачатіе и рожденіе преславно и воздоеніе чюдно, толь воспитаніе дивно, житіе
равноангельно, знаменія и чюдеса преестествена? И толико велія и прехвальна,
елико древнимъ великимъ пророкомъ въ сихъ сравнятися. Ублажается ли Да-
ніилъ пророкъ, яко лвы въ ровѣ затворивый, и лвы поститися научивый? Но
и сей въ пустыни лютому звѣрю, яко кроткому агнцу сожительствоваше многое
время, кромѣ всякаго вреда. Удивляется ли великій Моѵсей, яко отъ несѣко-
маго камене Израильтяномъ источи воду? Но и преподобный отъ твердыя земли,
братіямъ соживущимъ ему, источникъ пресладкія воды молитвою изведе. По-
бѣди ли Моѵсей Амалика съ воинствы распростертыма рукама? Но и сей мо-
литвеннымъ рукопростертіемъ князя вооруживъ Мамая царя 'съ великимъ воин-
ствомъ до конца испроверже. Прославися ли лице Моѵсеово отъ собесѣдованія
къ пему Божія, яко Іюдеомъ на не не мощи взирати? Но и сему святымъ
тайнамъ предстоящу, благодать Божія, яко огнь служаше толико, елико видѣв-
шымъ отъ ужаса на землю падати. Величается ли преславный Илія пророкъ,
яко умершаго сына Сареѳтянины воздвиже? Но и сей преподобный, умершее
отроча молитвою своею воскресивъ оживи, и отцу жива отдаде. Не ли пророци
святіи прославляются, яко задняя и предняя прозрящіи, яко Ангели Божіи ви-
дѣвшій, яко Боговидѣнія сподобившиіся? Что же и сей преподобный, егда не
тѣхъ же благодатей сподобися? Не прозрѣ ли Стефана епископа Пермьскаго,
за многія поприща маше ѣдуща? емуже воставъ поклонися. Не провидѣ ли на
Донстѣмъ сраженіи убіенныя христіанъ!, ихже и по имени зовяше, и помияати
повелѣвайте? Не имяше ли всегда сослужащаго себѣ святаго Ангела, егоже не
токмо самъ, но и многи отъ ученикъ его видѣша? Не сподобися ли преесте-
ственаго видѣнія пресвятыя владычицы Бцы? не слыша ли преславнаго обѣ-
щанія отъ пречистыхъ устъ ея: иже не отступнѣ ей быти отъ созданныя
отъ него обители? Не достанетъ ми лѣто, исчисляющу онаго чюдодѣйства: умно-
женія рыбъ, умноженія хлѣбовъ, наполненія праздныхъ житницъ, оставляю
глаголати болящихъ исцѣленія, бѣсовъ прогнанія, слѣпыхъ воочесенія; оставляю
въ градѣхъ явленія, варваромъ гроженія, на ратѣхъ православнымъ Христіа-
номъ поможенія, на путехъ далечайшихъ руковожденія, и прочая число побѣ-
ждающая, едино преподобнаго, духовнаго сѣмене плодоносное возращеніе, над-
лежитъ помянути: елико блаженный духовное стадо собра, елико множество
ученикъ имѣ, елики дутпы къ Богу приведе, елики многія душеспасительныя
врачебницы созда, святыя глаголю обители: яже въ царствующемъ градѣ, яже
окрестъ его, яже въ иныхъ градѣхъ, яко позаритаемъ (зрителямъ) со удив-
леніемъ глаголати: коль добри домове твои Іакове и скѵнія твоя Іизраилю, яко
страны осѣняющія, и яко сади при рѣкахъ, и яко скѵнія, яже водрузи Господь
(Могс. числ. гл. 24).
Что же ли и того ученикъ (о Никонѣ глаголю), елико благопослушаніемъ
и добротою разсужденія, толико и мужествомъ долготерпѣнія обогащенный: иже
по отцѣ, разоренную варварами обитель многотрудно обновивъ разпространи,
и яко градъ красенъ, отеческимъ молитвамъ помоппымъ, всѣмъ зрящимъ по-
казавъ, отеческихъ селЛій на небесѣхъ сподобися?
446
Отдѣлъ ХѴ*!!. Сборники.
Или Михея кроткій и чистый сердцемъ, иже со отцемъ преестественнаго пре-
святыя Владычицы видѣнія сподобися?
Или Андроникъ преподобный, иже во Андрониковѣ постивыйся изрядно?
Но и Сава Звенигородскій, новый Іеремія, иже рѣки слезъ присно исто-
чаяй, и сими множае неже водами лице свое умывая, иже побѣды молитвами
своими возставляя, украсивый Звенигородскія предѣлы, яко добродѣтельми, сице
чюдесы, и прочій безчисленніи ученицы святаго, и житія его ревнители, еди-
ному Богу исчисляеміи удобно.
л. 107. Мѣсяца сентября въ 26 день, Преставленіе святаго апостола еѵан-
гелиста Іоанна Богослова. (Служба). На малѣй вечерни, на Гдн воззвахъ
стихиры, гласъ 2-й, подобенъ: Егда отъ древа.
Нач. Преидѣте премудрости пучину, и православныхъ повелѣніи списателя...
л. 123. Мѣсяца сентября въ 26 день, Житіе и жизнь святаго и славнаго
и прехвальнаго еѵангелиста Іоанна Богослова.
Нач. Сей бяше сынъ Зеведѣовъ, и матере Саломіи, яже бяше дщи Іосифа
обручника...
л. 132. Иже во святыхъ отца нашего Іоанна архіепископа Константина
града Златоустаго слово похвальное святому Іоанну апостолу и евангелисту и
Богослову.
Нач. Іоаннъ во Ефесѣ Асійстѣмъ, Іоаннъ Асійская похвала, паче же все-
леннѣй столпъ...
л. 142. Мѣсяца іюнія въ 23 день, Преставленіе святаго и благовѣрнаго и
великаго князя Димитрія Андрѣевича Оуглецкаго новаго страстотерпца.
Нач. Сей святый благовѣрный и великій князь Дмитрій Андрѣевичъ рож-
деніе и воспитаніе имѣя въ богоспасаемомъ великомъ градѣ Угличѣ, родися отъ
святаго отца, благовѣрнаго же и великаго князя Андрѣя Васильевича Углецкаго...
Прим. Скончался въ темницѣ и въ узахъ, годъ и мѣсяцъ спустя послѣ
брата своего князя-инока (схимника) Игнатія (въ мірѣ Іоанна) въ Во-
логдѣ въ 1523 году іюня въ 23 день, и погребенъ рядомъ съ братомъ въ
Дмитріевскомъ Прилуцкомъ монастырѣ. Житіе его, во всемъ сходное съ
житіемъ князя-инока Игнатія (( 1522 г. маія 19), написаннымъ послѣ
Литовскаго разоренія города Углича (1609 года) инокомъ Прилуцкаго
монастыря Попиномъ, по всѣмъ вѣроятіямъ написано имъ же.
л. 151 об. Мѣсяца августа въ 12 день, Житіе святаго и благовѣрнаго князя
Андрея Васильевича Углецкаго и чадъ его благовѣрныхъ князей Іоанна и Ди-
митрія новыхъ страстотерпцевъ.
Нач. Сей святый отецъ нашъ благовѣрный и христолюбивый князь Андрей
Васильевичъ родися отъ благочестиваго и благовѣрнаго великаго князя Василья
Васильевича Московскаго и всея Россіи самодержца...
Прим. Онъ былъ второй сынъ великаго князя, и по смерти его полу-
чилъ въ удѣлъ городъ Угличъ съ прочими нарочитыми городами и слободами, а
именно: Романовъ,Мологу,слободу Борисъ и Глѣбъ, слободу Рыбную, Желѣз-
ный Юстюгъ, весь Бѣжескій верхъ, Кашинъ, Калязинскую слободу и по Зве-
нигородъ со всѣми ихъ предѣлами... Далѣе повѣствуется о его любви къ
преп. Макарію Калязинскому, какъ тотъ прислалъ къ нему своего пле-
мянника преп. Паисія и тотъ подъ покровител^твомъ князя Андрея
основалъ близъ Углича Покровскій монастырь; потомъ пришелъ въ Угличъ
Отдѣлъ XVII. Сборники.
447
преп. Кассіанъ (въ мірѣ Константинъ, князь Мангупскій) и основалъ свой
монастырь за Волгой на р. Учмѣ. Далѣе повѣствуется о построеніи
Андреемъ въ г. Угличѣ соборнаго каменнаго храма во имя Преображенія
Господня въ 1587 году, при чемъ обрѣтены были нетлѣнныя мощи князя
Романа Угличскаго (XIII вѣка). Далѣе: опала на него в. к. Іоанна Ш
Васильевича и заключеніе въ узы и въ темницу вмѣстѣ съ двумя сы-
новьями, гдѣ онъ и преставился въ истомѣ въ 1490 году ноября въ 5 день:
погребенъ близъ созданнаго имъ соборнаго храма въ г. Угличѣ, у выхода
западныхъ вратъ на правой сторонѣ; а сыновей его въ ту же ночь увезли
изъ Углича въ заточеніе, везуще ихъ черезъ Переславль и на Бѣлоозеро на
Вологду.
Житіе это, совершенно сходное въ своихъ подробностяхъ съ житіями
вышеупомянутыхъ Углицкихъ святыхъ, преп. Паисія и Кассіана, напи-
саніе коихъ приписывается Углицкому иноку Логгину, по всѣмъ вѣроя-
тіямъ написано имъ же.
Замѣтимъ, что оба эти житія доселѣ не были вовсе извѣстны из-
слѣдователямъ нашей Россійской агіографіи.
Другаго списка не встрѣчается во всѣхъ извѣстныхъ намъ собраніяхъ
и нѣтъ никакой причины сомнѣваться, что эти житія написаны одно-
временно съ прочими житіями Углицкихъ святыхъ, т. е. вскорѣ послѣ
Литовскаго разоренія г. Углича въ 1609 году.
Прибавленіе.
л. 168. Отрывокъ, писанный на другой бумагѣ, полууставомъ же (и,
кажется, автографъ): Обличеніе противности въ сущей православной бого-
словіи, въ богословіи Россійскаго іеромонаха Платона, изданной въ 1765-мъ году,
сочинено въ западныхъ странахъ, Французской академіи нѣкимъ префектомъ
въ 1769-мъ году.
Въ концѣ статьи: Преведено съ Латинскаго діалекта на Россійскій 1770 г.,
въ іюнѣ мѣсяцѣ.
Прим. Это произведеніе Андрея Борисова, киновіарха Выгорѣцкой
раскольничьей киновіи (1780—1791).
л. 177. Указъ Императрицы Екатерины II на имя генералъ-маіора Потапова
(С.-Петербургскаго губернатора) 1782 г. іюля 20-го о сложеніи съ рас-
кольниковъ двойнаго оклада.
л. 177 об. Копія съ своеручнаго письма С. Петербургскаго губерна-
тора Устина Сергѣевича Потапова отъ 24 іюля 1782-го года къ упо-
мянутому киновіарху Андрею Борисовичу, въ которомъ Потапонъ извѣ-
щаетъ своего пріятеля съ удовольствіемъ о послѣдованіи Высочайшаго
указа о сложеніи двойнаго оклада.
л. 178. Отвѣтное и благодарственное письмо Андрея Борисовича къ ге-
нералъ-маіору Потапову, въ коемъ первый, благодаря У. С. за его къ рас-
кольникамъ милости, проситъ его еще ходатайствовать о уничтоженіи въ
судебныхъ актахъ имени раскольниковъ, и о замѣнѣ его названіемъ отдѣль-
никовъ, ибо, продолжаетъ Поморской витія играя словами, отдѣленія въ
книгахъ цѣлости книжной не порочатъ, каковы бъ они не были, слѣдовательно
и мы своимъ отдѣленіемъ, для единой точію по истиннѣ святой древности, ни-
какого порока Россіи не причиняемъ. Еще же бы сіе (наименованіе) было и
448
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
для иностранныхъ всѣхъ весьма нѣжнѣе, и имъ пріятнѣе, какъ и отдѣленія
въ нынѣшнихъ книгахъ, едва ли то не съ ихъ манеровъ приняты. Реченіе же
раскола, нѣсколько всякому является кромѣ пріятства (по пословицѣ: правда
глаза колетъ!); да и въ нынѣшняя времена почти и изъ словесности оу всѣхъ
философовъ вышло и чувствуется какъ то очюнъ страннымъ, а особливо ино-
страннымъ ...
Въ заключеніе этою, по истинѣ страннаго расужденія, А. Б. усердно
проситъ Его Пр—ство У. С. благоволить милостивно увѣнчать его нижай-
шее феоретичество, самою превосходительнѣйшею милостивою причтиною, дабы
ею собратія (Поморцы) и впредь ему не не вѣрили.
См. о семъ же въ изд. Н. И. Субботина: Раскольническая библіографія
Павла Любопытнаго. Москва, 1861, въ статьѣ: Андрей Борисовъ (л. 42 об.
и далѣе).
№ 2067. (795). Сборникъ» въ четверть, скоропись XVIII
вѣка, 108 листовъ.
л. 1. (Безъ начала). Изъ устава св. великаго князя Владиміра о цер-
ковныхъ судѣхъ.
л. 3 об. Написаніе царя и великаго князя Іоанна Васильевича всея Русіи,
каково онъ вдалъ на Московскомъ Соборѣ (1551г.) преосвященному Макарію
митрополиту всея Россіи... (Изъ Стоглава, гл. 3).
л. 4. Выписано изъ правилъ о наслѣдіи оставляющимся по смертиі отъ кого
церквамъ и нищимъ, како управляти, тако родителемъ и сроднцкомъ наслѣдити
ииѣниа (отъ свитка новыхъ заповѣдей Іустиніана царя).
Нач. Аще кто создание честнаго молитвеннаго дому, рекше церкви или
страннопріимницы, или убогихъ кормителницы въ конечномъ завѣтѣ создати
напишетъ...
л. 48. Въ книзѣ Жезлъ правленія, что издано и напечатано повелѣніемъ
великаго царя и великаго князя Алексія Михайловича всея великія и малыя и
бѣлыя Россіи самодержца, благословеніемъ великаго господина святѣйшаго Іо-
асафа патріарха Московскаго и всея Росіи въ царствующемъ градѣ Москвѣ въ
лѣто 7174 (1666) году, во окончаніи тоя книги, глава 42-я, численіе листа
91-го, сице напечатано:
О святительскомъ судѣ соборный отвѣтъ отъ священныхъ правилъ апо-
стольскихъ и отеческихъ и отъ заповѣдей благочестивыхъ царей и правилъ
святыхъ апостолъ.
Нач. Извѣстнѣе же о семъ святительскомъ судѣ писано, и о семъ всякъ
да зритъ въ Стоглавникѣ Соборнѣмъ...
л. 75—86. Ярлыки Ордынскихъ царей.
л. 86 об. Повѣсть о бѣломъ клобукѣ, присланная изъ Рима отъ Димитрія
толмача къ епископу Геннадію (апокрифическая).
Нач. По смерти убо нечестиваго царя Максентія на христіанъ гоненіе
преста...
л. 104 об. Повѣсть о юношѣ, иже въ Рымѣ.
Нач. Бѣ нѣкто юноша въ Рымстѣй области отъ палаты царевы...
Отдѣлъ XVII. Сборники.
449
№ 20 68. (263). Сборіикъ, въ четверть, снорописью ХѴШ
вѣка, 85 листовъ.
л. 1 — 16. Страданіе блаиннаго и приснопамятнаго новаго исповѣдника
преосвященнаго Іосифа митропоита Астраханскаго и Терьскаго, въ лѣто 7179
(1671) ноября во 2 день.
Нач. Къ великому господиу преосвященному Иосифу митрополиту Астра-
ханскому и Терскому принеслиюртовские мурзы Маметъ Енаевъ съ товарищи
и с' тобунными головами и с сотѣники татарскими грамоту великаго госу-
даря царя и великаго князя лексѣя Михайловича.
л. 17. О Удонѣ епископ’1 Магдебургскомъ, како онъ страшнымъ образомъ
смерти преданъ и вельми гроіо осужденъ. Повѣсть трепетная и умилительная.
Выписано изъ книги Велкое зерцало, изъ главизны о судѣ Божіи особномь,
иже бываетъ при смерти цразецъ.
л. 29 об Сказаніе не-*жное отъ мужа праведна и свята западныя церкви
великаго учігеля Іеронима о Іюдѣ бывшемъ предатели Господа нашего Іисуса
Христа.
л. 36. ІЬсяца апрѣя въ 7 день, Поученіе къ царемъ и княземъ, къ епи-
скопомъ и гномъ и р всѣмъ Христіаномъ, еже не упиватися.
Нач. Бігословедае отца духовнаго о Господѣ къ дѣтемъ: 0 чада, вѣдите,
еже ми да& Богъ талантъ, егоже хощетъ мене истязати на страшнѣиъ
судищи.
л. 39Мѣсяца майя въ 23 день, Память преподобнаго отца нашего Ми-
хаила епвопа Сииадскаго.
л. 41 Іо святый и великій вторникъ, Евсевія епископа Самосатскаго, Слово
о сошесті Предтечи во адъ.
Нач.ізлюбленніи, добро есть рещи, каково есть благовѣщеніе Предтечи
во адѣ.
л. 57.Ьсяца марта въ 17 день, Житіе и жизнь преподобнаго и богонос-
наго отцашего Алексія человѣка Божіа.
Нач.', отверэеся время воздержанія, возлюбленніи, поприще отверзеся,
подвигопоіникь и царь Христосъ свыше стоитъ, видя прилѣжаніе подвиж-
никовъ...
Ввермадъ симъ началомъ написано". Сіе слово преведеся съ Еллнн-
скаго язымонахомъ Арсеніемъ Грекомъ лѣта отъ Христа 1659 (напечатано
въ Анѳолаѣ, .Москва, 1660 г.).
і. 84. Изъ книги Діоптры, вторыя части.
Рукоъ оканчивается виршами:
Во всѣхъ искушеніихъ
Не побѣжденъ будеши,
Аще смерть по вся
Дни и часы не забудеши.
Опи«. гр .Уварова. Ч. IV.
450
Отдѣлъ ХѴІІ. Сэорники.
№ 2069- (141). Сборникъ, иа> двухъ рукописей, въ чет-
верть, скоропись XVIII вѣка, '9 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
Рукопись первая.
л. 1. (Безъ заглавія). Хожденіе досовскаго купца Трифона Коро-
бейникова на востокъ съ милостынею въ 582 году (въ генварѣ).
Нач. По приказу государя царя и великго князя Ивана Васильевича...
Списокъ не полный, заключающій въ сіѣ лишь путъ до Іерусалима,
описаніе св. града и окрестныхъ мѣстъ. Окончаніе придѣлано искус-
ственно, чтобы скрытъ пропускъ описаніяСиная и его монастыря.
л. 34 об. Сия книга Спасова Евфиміева м,астыря, что въ Суздалѣ подъ-
ячихъ Гаврила, да Ивана Романовыхъ, писано 1718 году въ разныхъ мѣся-
цехъ и числѣхъ; покончилась въ ноябрѣ мѣсяц того же году, а подписалъ
Иванъ Романовъ своею рукою.
Рукопись вторая.
л. 35. Заставка черневая. Подъ ней киновіею: Выписно изъ книги
Великаго зерцала. Прологъ: единъ украде овцу, неможаше днгнутися, дон-
деже остави ю, даже спасенъ бысть молитвами клир^овъ.
Нач. Въ предѣлехъ нѣкіихъ бысть единъ честныі пресвитръ...
Выписка состоитъ изъ 34-хъ• главъ.
№ 2070. (128). Сборникъ, въ четверть, долууавъ ХѴШ
вѣка, 278 листовъ.
л. 1. Заставка черневая. Подъ ней: Мѣсяца ноября въ 2день, еже о
Бозѣ бывшее знаменіе пречистыя владычицы нашея Бцы въ великъ Новѣградѣ
(Служба). На малѣй вечерни, на Господи воззвахъ стихиры 4.
Гласъ 1. Подобенъ: Небеснымъ чиномъ.
Нач. Нынѣ наста день радостенъ и веселія исполненъ...
л. 36. Заставка черневая раскрашенная. Мѣсяца ноября 17 день, Вос-
поминание преславнаго чюдеси, бывшаго отъ иконы пресвятыя ідычицы на-
шея Бцы и приснодѣвы Маріи, въ великомъ Новѣградѣ.
Нач. Кто изглаголетъ силы Господни, и слышаны сотворить іхвалы его?..
л. 65. Слово похвально бывшаго знаменія честною иконоюесвятыя Бо-
городицы, еже въ великомъ Новѣградѣ.
Нач. Слышасте оубо христолюбное торжество, и святолюі собраніе...
л. 91. Сказаніе вкратцѣ о бывшихъ знаменіяхъ въ велиь Новѣградѣ
отъ святыхъ иконъ пресвятыя владычицы нашея Богородиці приснодѣвы
Маріи.
Нач. Древле оубо люди въ великомъ Новѣгради Словяневоми бяху...
Въ лѣта 6677 (1169)-е въ великомъ Новѣградѣ въ трехъ свхъ церквахъ
явися знаменіе дивно отъ трехъ святыхъ иконъ пречистыя Еіодицы, слез-
нымъ видѣніемъ...
л. 110. Заставка черневая. Мѣсяца августа въ 30 д Память иже
Отдѣлъ XVII. Сборники.
451
во святыхъ отецъ вашихъ патріархъ богоспасаемаго града Константина града
Александра, Іоанна, Павла новаго.
Въ той же день, Память преподобнаго отца нашего Александра Сверскаго
новаго чудотворца. (Служба).
На малей вечерни... стихиры 4-е... подобенъ: Яко добля...
Нач. Воздержаніемъ страсть плотьскую умертвилъ еси...
Тетрадь вторая (скоропись).
л. 167. (Безъ начала). Августа 30- го, Житіе и подвиги и чудеса
преподобнаго Александра Свирскаго чудотворца, соч. его ученикомъ, игу-
меномъ той же (Свирской) обители Иродгономъ.
Тетрадь третья (полуу ставъ).
л. 241. Чинъ, како подобаетъ пѣти дванадесять псалмовъ особь, иже по-
яху преподобный отцы пустынники...
Сей же чинъ принесъ отъ святыя горы преподобный Досифей архимандритъ
Печерскій, емуже начало сице:
Нач. По обычномъ началѣ глаголемъ: Царю небесный...
л. 265 об. Отъ Старчества о келейномъ правилѣ и о молитвѣ, юже пре-
даде ангелъ Господень великому Пахомію.
Нач. Братъ вопроси старца глаголя: молюся тебѣ, отче, рцы ми, како
долженъ есиь быти въ келіи...
Тетрадь четвертая (скоропись).
л. 271. Запись: 187 (1679) году мая въ 16 день погорѣла въ великомъ
Новѣградѣ церковь соборная Николы чудотворца Ярославля дворища пожаромъ
отъ пенни Московскаго гостя Василія Шиловцева отъ прикащика ево Мартина
отъ забытья свечи вощаные въ потъ (клѣти) церкове...
л. 272. Молитвы утреннія.
№ 2071. (126). Сборникъ, въ четверть, скоропись нач.
ХѴШ вѣка, 34 листа.
л. 1. Заставка и рамка гравированныя фигурныя. Впереди: Изъяв-
леніе вкратцѣ христіанскія нужды. Міръ многъ любящимъ законъ твой, речеся,
праведнік и аще не бы онъ былъ, погиблъ былъ в моемъ смиреніи.
Человѣче,
Аки на небо во святую церковь усердно возступай,
И въ поклонѣ и въ стояніихъ благоговѣйная являй.
Аще пріидеши въ церковь, образомъ святымъ трижды поклонися,
Съ молитвою, яже тебѣ отъ иытаря, изобразися.
л. 1 об. Вирши:
Нач. Аще кто крестъ на лицы си неистово воображаетъ,
Той оубо демоны веселитъ, ангелы же раздражаетъ...
л. 4 об. Загадка: Что бо есть на семъ свѣтѣ ни звѣрь, ни птица, обоюду
остро, крилѣ имѣетъ у себя остры же, а ноги долги, а гласъ его тонокъ, а
страха ея цари и князи боятся, а мы же сынове Россійстіи съ нею брань со-
творяемъ и руками своими щитммся, аще кто ея убіетъ, и самъ свою кровь
проліетъ.
29*
452
Отдѣлъ ХѴИ. Сборники.
Зри вкратцѣ выписано изъ книги иногаго въ словеси и пространнаго въ
разумѣ премудраго Іосифа, иже отъ Еѵреи бывшаго, удержавшаго пріискренне
любомудріе. О монашествѣ, како и сколь давно установлено чинъ монашескій
образъ.
Нач. Трои бо чины законный во Іудеехъ, единому имя, Фарисей...
л. 8. Іоаннъ Предтеча (оттуда же).
Нач. Тогда же нѣкій мужъ хождаше по Іудеи.
л. 9. О хиротоніи, сирѣчь рукоположеніи святительскомъ на новопостав-
ленномъ іерек, выписано изъ Правилъ святыхъ апостолъ и отецъ.
Нач. Се тебѣ, чадо, Гдь поручи священіе...
л. 12. Послѣдованіе Пигіанъ кафхи, сирѣчь заздравныя чаши.
Нач. По вкушеніи въ трапезѣ воздвизаютъ всесвятую отъ Панагіара...
... Спаси Господи и помилуй благовѣрныхъ и благородныхъ, христолюби-
выхъ, Боговѣнчанныхъ и Богодарованныхъ и Богомъ почтенныхъ и Богомъ
украшенныхъ государей, царей и великихъ князей Іоанна Алексѣевича и Петра
Алексѣевича всеа великія и малыя и бѣлыя Россіи самодержцевъ...
л. 14 об. Слово аввы Ісаака. Сіа архаріемъ монахомъ, сирѣчь новопо-
стриженымъ, преведено съ Еллинскаго языка на Греческій простый, Діонисіемъ
іеромонахомъ рѵторомъ на пользу употребляющимъ.
Нач. Братіа и отцы, сіа словеса и заповѣдя написа авва Ісаакъ къ ново-
постриженымъ монахомъ, и подобаетъ, да чтемъ и по вся дни...
Въ концѣ (л. 17 об.): Преведено (на Славянскій) малѣйшимъ Святогор-
скимъ Космою, и подано (посвящено) пречестному монаху іеродіякону (Чу-
дова монастыря) киръ Даиаскину.
Прим. Можно полагать, что и весь этотъ сборникъ принадлежалъ
сему послѣднему.
л. 17 об. Всякаго человѣка смерть вѣнчаетъ... (изображеніе черепа че-
ловѣческаго, вѣнчаннаго короною)... Далѣе О добродѣтеляхъ, составляющихъ
истинную (душевную) лѣпоту человѣка христіанина.
л. 18. О обновленіи неба и земли, моря, водъ, звѣздъ; круговъ: солнеч-
наго, луннаго, индиктоваго и високоснаго.
л. 18 об. Что есть конецъ граматіки? Право глаголати и писати, о смерти...
и о приходѣ въ церковь и келлію брату.
Разныя мелкія духовно-нравственныя изреченія.
л. 19. Святаго Максима Исповѣдника Сказаніе извѣстно, и любящимъ
Бога всѣмъ сердцемъ, и многоболѣзнующимъ инокомъ, и къ трудолюбствую-
щимъ ко еже спастися.
Нач. Четырми дѣлесы душа оскверняетя иноку...
л. 19 об. Адаму имя толковано.
Разныя мелкія сентенціи и замѣтки.
л. 20. Вирши: Рачителенъ есть человѣкъ чести м богатства,
Купно привременные славы и началства.
л. 20 об. О храмѣ Соломоновѣ и его размѣрахъ.
л. 21 об. Надписаніе древу, сказуемому Сего свѣта житіе.
л. 24. Древо глаголемое Персаида, а иже отъ древа онаго емляше или часть
древа, илк листъ, или ино что, исцѣляше...
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
453
л. 24 об. О царяхъ Египетскихъ, Римскихъ и Византійскихъ.
л. 26. О нерукотворенномъ образѣ и о надписаніи на иконѣ Бого-
родичной.
л. 26 об. Чюдо Богоматере (въ Кипрѣ островѣ).
л. 27. Ино чюдо отъ образа Спасителева (во градѣ Веритѣ).
Далѣе о иконопочитанги вообще.
л. 29 об. О Спасителевѣ страданіи написаніе на виршахъ.
— Выписаны вкратцѣ царскіе роды’ въ которомъ мѣсяцѣ и числѣ какъ пѣть
понахиды по царскихъ родителей (табель).
л. 31. Преставленіе великихъ царей (Россійскихъ).
Послѣднимъ значится: царь и в. к. Ѳеодоръ Алексѣевичъ, преставися лѣта
7190 (1682) году апрелліа въ 27 день, царствова 6 лѣтъ и 2 мѣсяца и 29
дней. Всѣхъ лѣтъ житія его 21 лѣто и 3 мѣсяцы, 28 дней.
л. 31 об. Возведеніе на престолъ святѣйшихъ патріарховъ Московскихъ.
Послѣднимъ значится: Іоакимъ патріархъ; возведенъ въ лѣто 7182
(1674) году іуліа въ 25 день, преставися во 198 (1690) году марта въ
17 день, въ 11 часовъ дня.
л. 32. Въ соборной церкви (Успенія) на государскомъ мѣстѣ на створахъ
написано рѣзью:
Нач. Въ лѣта 6496 (988) году...
л. 33 об. Описаніе соборной Московской церкви, четыре яруса.
Нач. 1. Ярусъ мѣрою вверхъ полпята аршина, въ срединѣ Спасовъ об-
разъ шириною 4-е аршнна безъ четверти.
л. 34. Отъ Патерика.
Нач. Рече авва Ёвлогій.
— Апостолъ Павелъ учитъ монаховъ глаголя: братіе, отверзите лжу, гла-
голите истинну..
№ 2072. (125). Сборникъ, въ четверть, скоропись ХѴ*ІІІ
вѣка, 42 листа.
л. 1. Чюдеса святаго Іоанна Милостиваго, Ростовскаго чюдотворца.
Нач. Сей оубо святый Іоаннъ Власатый преставися въ Ростовѣ лѣта 7089
году сентября въ 3 день (1580) и по повелѣнію его до трехъ дней не по-
гребенъ бысть, за градомъ у святаго священномученика Василія (Власія) въ
Заровье... (Описано чюдесъ 10).
л. 6. Святымъ 9-ти мученикамъ тропарь, гласъ 8-ый.
Нач. Святіи девяточисленніи мученицы отъ различныхъ градовъ.
Служба 9-ти мученикамъ, иже въ Кизицѣ.
Мѣсяца апрелия въ 29 день, святыхъ мученикъ 9-и, иже въ Кизицѣ, па
Гдн воззвахъ стихиры, гласъ 8-й, подобенъ; 0 преславнаго чюдесе...
Нач. Мученицы Христовы прехвалніи, одержащу иногда Еллинскихъ безумию...
л. 10. Книга глаголемая Прохладный вертоградъ, избранная отъ многихъ
мудрецовъ, о различныхъ врачевскихъ вещехъ къ здравию человѣческому пред-
стоящихъ.
Нач. Глаголетъ премудрый святый Іоаннъ Дамаскинъ отъ бытія сотворенія
Божія, егда сотвори Богъ всю тварь...
454
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
л. 13 об. Наука о знакахъ небесныхъ положенныхъ мыслию философскою
по аерному диометру, а не вещаго разумѣвающияся поднебеснымъ быти (изъ
того же сочиненія).
Нач. Естьли кто хотѣлъ (бы) познати, въ которомъ знаке небесномъ ро-
дися, которая бы звѣзда могла природою его житию его справца быти...
л. 23. Примѣты о человѣческомъ знаменіи (оттуда же).
Нач. Аще у человѣка очи будутъ зорки, то многимъ господинъ будетъ...
л. 24 об. Оглавленіе книги Лечѣбника.
Глава первая: о хлѣбѣ ржаномъ.
л. 29. Въ лѣто 6990 (надобно 6929) году сказаніе о Индѣйскомъ.
Нач. Царь Мануилъ Греческия земли послалъ посла своего во Индѣйскую
землю къ царю Іоанъну Индѣйскому и посла ему дары честныя царскія.
л. 31. Слово о свѣтлемъ Ефросимѣ старце.
Нач. Въ нѣкоемъ монастыре черноризецъ именемъ Еѳросимъ...
л. 32 об. Слово святыхъ Отецъ, како дѣтямъ чтити родители своя.
Нач. Послушайте, братие и сестры, заповѣди Господня, юже къ законнику
рече...
л. 33. Слово святаго Иоанна Златоустаго, како почитати родителя.
Нач. Увидите, колико иерейская власть и честь крещениемъ и покаяниемъ
и причащениемъ поновляютъ вѣрныя...
л. 35. (Безъ заглавія). Нач. Въ нѣкоихъ странахъ древнихъ градъ именемъ
Криній, а царь въ немъ именемъ Мамеръ, видѣ во единой нощи 12 сновъ и
печаленъ бысть нѣкому его разсудити и пріиде къ нему философъ и нача ему
царь сны своя повѣдати...
л. 38. Слово пресвятыя Богородицы о хожденіи по мукамъ (апокрифъ).
Нач. Покажи мнѣ, ГДН, вся мѣста мученья, како грѣшники мучатся...
№ 2073- (595). Сборникъ духовно-нравственнаго содержа-
нія, въ четверть, въ два столбца, полууставомъ 1738 года,
на 64 листахъ.
л. 1. Указъ главамъ книги сея.
л. 1 об. Глава 1. О воспоминаніи житія всѣхъ святыхъ.
л. 9. Глава 2. О еже претерпѣвати скорби.
л. 9 об. Глава 3. О вѣрѣ несумнѣнней.
л. 9 об. Глава 4. Отъ житіи отеческихъ, отъ Пролога и отъ Патерика.
л. 21. Глава 5. Побѣда на уныніе умное и лѣность.
л. 21 об. Глава 6. Повѣсть троесложное умиленіе о исходѣ души своея.
л. 24 об. Глава 7. Вопросъ, почему разумѣетъ кто, аще достиже совер-
шенія и благодати.
л. 25. Глава 8. О чювствахъ душевныхъ и тѣлесныхъ.
л. 25. Глава 9. О большихъ и о начальныхъ десяти добродѣтелехъ.
л. 28. Глава 10. О страстехъ и злобахъ лютыхъ.
л. 29. Глава 11. О тѣлесныхъ страстехъ.
л. 29. Глава 12. О еже на всяко время со опасеніемъ пребывати.
л. 29 об. Глава 13. Сокращенное ученіе вкупѣ о всѣхъ страстехъ, о ду-
шевныхъ же и тѣлесныхъ.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
455
л. 30. Глава 14. Вопросъ, что есть безстрастіе
л. 30 об. Глава 15. О чистотѣ сердечней и умнед и дупіевпей.
л. 31. Глава 16. О помраченіи ума, сирѣчь о темнѣти умной.
л. 31 об. Глава 17. О трезвеніи ума, сирѣчь о свѣтлости умной.
л. 33. Глава 18. 0 молитвѣ Іисусовѣ.
л. 34. Глава 19. 0 еже не печалитися никогдаже и о неочімже.
л. 35. Глава 20. Вопросъ о непрестанномъ моленіи.
л. 35. Глава 21. Союзъ всѣмъ добродѣтелямъ 4-е добродѣтели.
л. 39. Глава 22. 0 еже о нужныхъ потребахъ пещися.
л 39 об. Глава 23. О снѣ, каио подобаетъ со сномъ братися.
л. 42. Глава 24. О еже молитися съ великимъ опасеніемъ и вниманіеиъ.
л. 42 об. Глава 25. О помраченіи и о клопотѣхъ бѣсовскихъ.
л. 43. Глава 26. О еже терпѣти напраслину, и досажденіе и укореніе
Гдд ради.
л. 45. Глава 27. О еже терпѣти скорби.
л. 46. Глава 28. О различіи браней и бореній бѣсовскихъ.
л. 49. Глава 29. О различіи скорбей и тягостей бѣсовскихъ.
л. 51 об. Глава 30. Словеса избранна вкратцѣ о нужныхъ вещехъ.
л. 53. Глава 31. О еже полезно есть бѣжати міра.
л. 54 об. Глава 32. О еже, что есть отъ Бога наставленіе или вражій
прилогъ.
Прибавленія:
л. 55. О келейномъ нагрѣваніи.
л. 55. Часы дневныя и нощныя... (о прибываніи и убываніи часовъ въ
разные мѣсяцы).
л. 55 об. О еже, коея ради вины написана бысть книжица сея.
л. 56. Молитва во образъ исповѣданія и входя вь церковь.
л. 56 об. Молитва Гди Ісусу Христу.
л. 57. Молитва во всякихъ скорбехъ.
л. 57 об. Чинъ, како подобаетъ пѣти дванадесять псалмовъ.
№ 2074- (33). Сборникъ, въ четверть, скорописью ХѴШ
вѣка, 173 листа.
л. 1.1) Плачевный вопль по всей каѳолической церкви или повсюдное по
всѣмъ Христіаномъ прошеніе. Соч. Давыда Комынова, посвященное тайному
совѣтнику князю Гавріилѣ Петровичу Гагарину 1798 года.
л. 45. II) Иной руки: (безъ заглавія). § 1. О Богѣ. Нач. Весь міръ
состоитъ изъ двухъ натуръ: одна видимая, другая невидимая.... (девять §§).
л. 55. ІП) Иной руки: Книжечка о чтеніи Священнаго Писанія, нареченна
<Жена Лотова». (Соч. Г. С. Сковороды). Нач. Любезный друже Михаиле! Въ
самомъ открытіи намѣстничества Харковскаго, во время непрестанныхъ осен-
нихъ дождей....
л. 94. IV) Той же руки. Наркисъ. Разглаголъ о томъ: узнай себе. Про-
логъ. Нач. Сей есть сынъ мой первородный, рожденъ въ седмомъ десяткѣ
вѣка сего.... (4-е разговора. Соч. Г- С. Сковороды).
456
Отдѣлъ XVII. Сборники.
л. 154. V) Той же руки: Діалогъ или разглаголъ о древнемъ мірѣ, лю-
безному другу Михаилу Іоанновичу Ковалевскому, писанъ 1772 г. Данъ въ
даръ 1788 года. (С»ч. Г. С. Сковороды).
Нач. Возлюбленный дружеМихаиле! Пріими отъ меня маленькій сей дарикъ...
№ 2075- (629). Сборникъ, въ листъ, полууставъ ХѴШ
вѣла, 173 листа, съ поясняющими текстъ раскрашенными
изображеніями. Всѣхъ изображеній числомъ 164 (кромѣ 3 боль-
шихъ заставокъ).
л. 1. Слово о отверженіи міра сего и всего, яже въ немъ, еще же и души
своей, по заповѣди Гдд нашего Ісд Христа, еже заповѣда сице во святомъ
Евангеліи...
Нач. Рече Господь: погубляяй душу свою Мене ради и евангелія, обрящетъ
ю въ животѣ вѣчномъ. Толкованіе......
л. 8. Заставка большая. Надъ нею: Въ недѣлю мясопоустную, преподоб-
наго отца нашего Паладія мниха слово о второмъ пришествіи Христовѣ и о
страшномъ судѣ, и о будущей муцѣ, и о оумиленіи души.
Нач. Нынѣ исповѣждься душе, и нынѣ умилися, и нынѣ восплачи...
л. 51. Заставка средняя. Мѣсяца октября въ 18 день, Слово о нѣкоемъ
игуменѣ, егоже искуси Христосъ во образѣ нищаго.
Нач. Общему житію бѣ нѣкто старѣйшина игуменъ, имѣя подъ собою
братій не мнѣе двою стоу...
л. 54. Мѣсяца ноября въ 9 день, Слово отъ Патерика о Іоаннѣ мнисѣ
Коловѣ, и о послушаніи его.
Нач. Блаженный Іоаннъ, нареченный Коловъ, послушанія ради юнъ сый,
оставивъ міръ...
л. 58. Мѣсяца генваря въ 17 день, Слово о черноризцѣ Мартиріи, како
Христа носилъ.
Нач. Въ земли Саворьстѣй бысть нѣкій черноризецъ христолюбивъ и не-
злобивъ.
л. 61. Мѣсяца генваря въ 18 день, Слово отъ Патерика, яко добро стра-
дати мнихомъ...
Нач. Приде отнѣкоудоу мнихъ къ игумену Силуяну въ гору Синайскую...
л. 62. Мѣсяца февраля въ 10, Слово о Марцѣ мнисѣ, како видѣ бѣса въ
тыквахъ.
Нач. Отецъ Марко живяше въ велицѣй пустыни...
л. 66. Заставка средняя. Мѣсяца марта въ 1 день, Память преподобнаго
отца нашего Герасима, иже на Іорданѣ.
Нач. Великая слава постникомъ Герасимъ, мысль бо Божественную измлада
воспріимъ...
л. 72. Заставка средняя. Слово о иконѣ пречистыя владычицы нашея
Бцы и приснодѣвы Маріи во Иверскомъ царствѣ, о нѣкоемъ юношѣ.
Нач. Бѣ нѣкій купецъ во Иверскомъ царствѣ богатъ зѣло, имѣя у себя
сына единороднаго еще млада соуща...
л. 80. Заставка средняя. Начало святаго, богодухновеннаго великаго зер-
Отдѣлъ ХѴП. Сборники.
457
цала, духовныя приклады и душеспасительныя повѣсти, новопреведенныя въ
честь и славу Богу и человѣкомъ въ душевную пользу. Чудо въ непостижим-
ствѣ святыя Троицы: како Августинъ епископъ Гиппонскій, отъ явлыпагося
ему Господа отрочати научися, яко непостижимо есть таинство пресвятыя Троицы.
Нач. Егда святый Августинъ нача писати о пресвятѣй Троицѣ...
л. 83. Заставка большая. Мѣсяца ноября въ 18 день, преподобнаго отца
нашего Іоасафа пустынника, сына Авенира царя Индійскаго...
Нач. Въ Еѳиопстѣй странѣ,, глаголемѣй Индійстѣй, воста царь богатъ зѣло.
л. 112. Заставка средняя. Мѣсяца декабря въ 19 день, Мученіе святаго
мученика Внифантія, и житіе госпожи его Аглаиды.
Нач. Богъ человѣколюбивый, требуяй человѣческаго спасенія, рекій про-
рокомъ своимъ тако....
л. 132. Начало книги сея, глаголемая Синодика, сложено вкратцѣ, святыми,
славными 72-я Апостолы, како достоитъ оумершихъ души поминати во святыхъ
Божіихъ церквахъ по вселеннѣй, идѣже утвердися истинная христіанская вѣра...
л. 142. Евангеліе отъ Матѳея, зачало 104, гл. 25.
Нач. Рече Господь притчю сію: Уподобися царствіе небесное десяти дѣвамъ...
л. 144. Еѵангеліе отъ Луки, зачало 83: рече Господь притчу сію: человѣкъ
нѣкій бѣ богатъ...
л. 147. Книга глаголемая Зерцало великое, гл. 13.
Нач. Нѣкій отъ совершенныхъ святыхъ отецъ восхотѣ извѣститися о осу-
жденіи и мученіи грѣшныхъ...
л. 151. Заставка большая. Зерцало, гл. 230.
Нач. Нѣкто священноинокъ, молился о матери своей, о •отпущеніи грѣ-
ховъ ея...
л. 154. О преславномъ украшеніи женъ.
Нач. Бысть нѣкая жена въ Перажѣ градѣ зѣло свѣтлолюбива...
л. 156. Заставка большая. Подъ нею: Книга Старчество, поученіе о еже
сія повѣсти трисложное умиленіе отсѣкаетъ всякое превозношеніе и гордость
человѣческую, прелагаетъ душу во источникъ слезъ. Аще о сеиъ поучитися
часто, о человѣче, вельми бо на пользу, и сладость м умиленіе души прино-
ситъ, сей повѣсти поучатися и о исходѣ душя своея.
Нач. Днесь, человѣче, красуешися лѣпотою и образомъ и славою...
л. 162. Мѣсяца августа въ 31 день, Слово о милостивомъ Созомонѣ, яко
даяй нищему милостыню, Богу взаимъ даетъ, и сторицею пріиметъ.
Нач. Бѣ нѣкто человѣкъ въ Іерусалимѣ, Созомонъ именемъ...
л. 166. Книга Старчество: якоже видѣ Макарій вмѣсто ризъ въ тыквы
облечена, и не хотя исповѣдати святому дѣянія сноя.
Нач. Внимай, рече, иже видиши сосуды на мнѣ висятъ...
л. 169. Заставка средняя. Мѣсяца септеврія въ 24 день, Слово о нѣкоемъ
игуменѣ, иже моляше Богу о своихъ черньцѣхъ, да быша съ нимъ въ рай
вошли...
Нач. Повѣдаше Іоаннъ Лѣствичникъ: бѣ нѣкто игуменъ святъ, общему
житію отецъ, всякою добродѣтелію оукрашенъ...
л. 172. Рисунокъ съ надписью: сія птица рекомая Алконостъ.
л. 173. Рисунокъ съ надписью: сія птица Сиринъ. У обѣихъ лица чело-
вѣческія, а ноги птичьи и крылья.
458
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№ 2076. (149). Сборникъ, скорописью ХУІП вѣка, въ
листъ, 432 листа.
На корешкѣ: Коломенскаго купца Петра Хлѣбникова.
л. 1. Исторія о осадѣ Троицкаго монастыря, соч. келаря онаго Авра-
амія Палицына, подъ заглавіемъ: 0 Московскихъ замѣшательствахъ.
Раздѣлена на 80 главъ, изъ коихъ послѣдняя (рѣдко встрѣчаемая въ
другихъ спискахъ) въ оглавленіи значится: 0 преставленіи государя Михаила
Ѳедоровича всея Россіи, а по содержанію (см. л. 137) скорѣе можетъ бытъ
названа Плачемъ о разореніи Русской земли въ годину междуцарствія.
л. 145. Лусидаріосъ, сирѣчь златой бисеръ, раздѣленъ на 2 книги. Пер-
вая,—67 главъ; вторая,—40.
Въ концѣ предисловія (л. 150): Книга, глаголемая Лусидоріюсъ, въ ней
же предлежатъ различна намъ учительства, иже бо во иныхъ кнігахъ что
обрящемъ сокровенно, въ сей же книгѣ положено откровенно, яже кто хощетъ
охотно читати сія книги, всякую предлежащую въ себѣ мудрость ему покажетъ,
и что въ писаніи въ повѣстехъ положено сокровенно, здѣ жъ въ краткихъ
словесѣхъ зѣло лѣпо объявися.
Прим. Луцидаріусъ или Златой бисеръ, переведенъ былъ на русскій языкъ
въ XVI вѣкѣ. Древнѣйшій видъ этого памятника, соотвѣтствующій
первой части позднѣйшихъ списковъ, изданъ Н. С. Тихонравовымъ, въ
1-й книгѣ Лѣтописей русской литературы и древности, съ предисловіемъ, объ-
ясняющимъ исторію перевода.
л. 207—334 об. Родословная книга, подъ заглавіемъ: Каталогъ россій-
скимъ дворянскимъ фамиліямъ: 1) князей Репниныхъ, 2) князей Одоевскихъ,
3) князей Хованскихъ, 4) князей Куракиныхъ, 5) Пронскихъ, 6) Шеремете-
выхъ, 7) Морозовыхъ, 8) Шеиныхъ, 9) Хилковыхъ, 10) Татевыхъ, 10) Ромо-
дановскихъ, 12) Троекуровыхъ.... 242) Милославскихъ, 243) Волынскихъ.
Относительно каждой фамиліи сдѣланы выписки о службѣ членовъ оной
въ разное время (до конца XVII вѣка) изъ Разрядныхъ книгъ.
л. 342—432. Находившагося, по содержанію ея императорскаго величества
коллегіи иностранныхъ дѣлъ, опредѣленія въ свитѣ посланнаго отъ высочай-
шаго ея императорскаго величества къ Турецкому двору чрезвычайнаго послан-
ника и государственной ревизионъ—коллегіи вице президента, нынѣ же дѣйстви-
тельнаго статскаго совѣтника и кавалера князя Григорія Ивановича ІПаховскаго
для надлежащей записки въ приходъ опредѣленнаго на оную свиту расходовъ
содержанія канцеляриста (что нынѣ архиваріусъ) Василія Зеленъскаго.
№ 2077. (1047). Сборникъ, въ четверть, полууставъ 1769
года, 123 листа.
л. 1—11. Отрывокъ (безъ начала). Сказаніе о избраніи на престолъ
царя Михаила Ѳеодоровича.
л. 12. Мѣсяца марта въ 5 день, Житіе и поднизи преподобныхъ отецъ
Отдѣлъ XVII. Сборники.
459
нашихъ игумена Андреяна и старца Леонида, начальниковъ обители Успенія
пресвятыя Бцы въ Пошехонской, зовомая Андреянова.
Нач. Бысть нѣкій черноризецъ, рекоиый Бестужъ, имя ему невѣдомо Богъ
вѣсть...
л. 40 об. Мѣсяца октября въ 19 день, Слово на обрѣтеніе честныхъ мощей
преподобнаго мученика игумена Андреяна.
л. 75 об. Чюдеса.
Прим,. Послѣднее чюдо относится къ 7156 (1648) году.
л. 102. Служба преподобно-мученику Андреяну. Стихиры гласъ...
Нач. Духовнымъ желаніемъ воспалися преподобно-мучениче Андреане и вся,
яже въ мирѣ, возненавидѣвъ.
л 123. Въ концѣ надпись: Сія тетрать списана 1769 году марта въ
4 день, съ писменной тетрати деревни Бояринова Петра Иванова отъ Кузмы-
Демьяна изъ Шагати.
№ 20 78. (243). Сборникъ, изъ нѣсколькихъ тетрадей, въ
осьмушку, полууставъ и скоропись ХѴШ вѣка, 106 листовъ.
Тетрадь 1-я.
л. 1 и 2. Два акта (запродажныя записки Муромскихъ жителей на
дома и дворовыя мѣста) 1771 іода.
Тетрадь 2-я (форматъ 16 д. листа, полууставъ).
л. 3. Сонъ Богородицы (апокрифъ).
л. 13. Свитокъ Іерусалимскаго хожденія (апокрифъ).
л. 24. О 12-и пятницахъ (апокрифъ).
Тетрадь 3-я (полууставъ).
л. 29. Служба новому чудотворцу Василію, епископу Муромскому.
Тетрадъ 4-я (скоропись).
л. 46—106. (Безъ заглавія). Повѣсть о Мамаѣ.
На об. послѣдняго листа надпись: Сія книжица выписана изъ Кіевопе-
черскаго Синопсиса въ 1771 году априліа.... дня. Списано Иваномъ Шишко-
вымъ в Москвѣ в воспитательномъ домѣ в бытность ево Шишкова писаремъ,
в прачешней при госпожѣ Костылевой въ вышеозначенномъ 1771 году находился.
№ 2079. (790). Сборникъ, въ листъ, полууставъ и ско-
ропись ХѴШ вѣка, 96 листовъ, съ раскрашенными въ текстѣ
рисунками.
л. 1. Царскій путь креста Господня, вводящій въ животъ вѣчный, тру-
домъ Іоанна Максимовича, архіепископа Черниговскаго, написанный, — копія съ
печатнаго Черниговскаго изданія 1709 года.
л. 28. Спасенная Ниневія пророчествомъ Іоны, поэма въ 4-хъ пѣсняхъ.
л. 33 об. (Скорописью): Повѣсть св. Діонисія о св. Карпѣ и двухъ
грѣшникахъ.
л. 37—96. Апокалипсисъ св. Іоанна Ѳеолога,— толковый, съ лицевыми
изображеніями.
460
Отдѣлъ ХѴП, Сборники.
№ 2080. (791). Сборникъ, въ листъ, полууставъ ХѴШ
вѣка, 72 листа.
л. 1. Книга Луцидаріусъ, сирѣчь просвѣтитель или златой бисеръ, въ двухъ
частяхъ (часть 1-я изъ 66, вторая изъ 39 главъ).
л. 25. Книга Козмографія сложенная отъ древнихъ философовъ и переве-
дена съ Римскаго языка на Словенскій (71 глава).
Нач. Въ началѣ Зиждитель Богъ создавъ человѣка...
л. 34 об. О Царѣградѣ, коливо имать въ себѣ именованія и около вели-
чества вратъ и святыхъ церквей и проч.
л. 36. Выписано изъ Лѣтописца вкратцѣ.
л. 37. Начало великому княженію Московскому и на (въ) немъ благовѣр-
нымъ царемъ и великимъ княземъ, въ которыхъ годахъ и сколько кто кня-
жилъ и царствовалъ въ Московскомъ государствѣ.
л. 37 об. Начало царемъ государемъ Московскимъ (до 1700 іода).
л. 39 об. О Швецкой войнѣ.
л. 42. Родословіе въ кружкахъ: Сія книга писана въ Москвѣ 1779 году
маія... дня.
л. 70 об. Описаніе дѣлъ великихъ князей и царей Россійскихъ (до
1759 года).
№ 2081. (1126). Сборникъ, въ четверть, полууставнаго
и частію скорописнаго письма 1830—1840-хъ годовъ, пи-
санъ разными руками, 163 листа.
Тетрадь 1-я (въ четверть).
л. 1. Акафистъ честному и животворящему кресту Господню.
Тетрадь 2-я (въ осьмушку).
л. 16. Житіе святаго и благовѣрнаго и великаго князя и страстотерпца
Андрея Георгіевича Боголюбекаго чудотворца.
Нач. Бяше сей благовѣрный и великій князь А. Г. Б. самодержецъ.
Тетрадь 3-я (въ четверть).
л. 32. Служба Боголюбивыя Божія матере.
л. 43. Житіе св. благовѣрнаго князя Константина и чадъ его св. благо-
вѣрныхъ князей Михаила и Ѳеодора Муромскихъ чудотворцевъ.
Нач. По преставленіи великаго князя Владиміра...
Тетрадь 4-я (въ четверть).
л. 55. Житіе св. благовѣрнаго князя Петра, въ иноческомъ чину Давида,
и св. благовѣрныя княгини Февроніи, въ иноческомъ чину Еѵфросиніи, Муром-
скихъ чудотворцевъ.
Нач. Бысть въ Россійстѣй земли...
Тетрадь 5-я (въ четверть).
Историческое описаніе о Флорищевой пустынѣ.
Нач. Флорищева пустынь первоначальное названіе получила отъ имени
Флора бортника.
Отдѣлъ XVII. Сборники.
461
Тетрадъ 6-я (въ четверть).
л. 75. Акафистъ Успенію пресвятыя Богородицы.
Тетрадь 7-я (въ осьмушку).
л. 85. О Саровской пустыни.
л. 86. Житіе и подвизи блаженныя памяти отца Серафіма, іеромонаха и
затворника Саровскія пустыни. '
Нач. Мѣсторожденіе сего доблественнаго подвижника...
Въ концѣ приписка: 1843 года сию книшку подарилъ отецъ Михаилъ,
изъ Флорищевой пустыни прислалъ.
л. 101. Святителя Димитрія митр. Ростовскаго, Поклоненіе пречистымъ пяти
язвамъ Христовымъ.
Тетрадъ 8-я (въ четверть).
Слово о мирѣ и согласіи.
Нач. Щастливъ тотъ домъ, гдѣ пребываетъ миръ.
Тетрадъ 9-я (въ четверть.).
л. 113. Житіе иже во св. отца нашего Афанасін патріарха Константино-
польскаго чудотворца.
Нач. Св. Афанасій Пателарій патріархъ Константина града родился въ ве-
ликомъ градѣ.
Тетрадь 1О-я (въ четверть).
л. 119. Молитва св. Николаю чудотворцу.
л. 121 об. Молитва Боголюбовой Божіей Матери.
л. 123. Преподобному отцу нашему Марону.
л. 125. Молитва св. Михаилу Архангелу.
л. 129. Молитва умиривающая во враждѣ сущихъ.
л. 130. Акафистъ св. Михаилу Архангелу.
Тетрадь 11-я (въ четверть).
л. 132. Служба св. Димитрію Ростовскому (съ печатнаго Московск. из-
данія 1759 года).
№ 2082. (635). (489). Сборникъ, 1845 г., въ 4 д. л.,
на 82 л., полууставомъ, состоитъ изъ двухъ списковъ.
Списокъ первый, съ картинами, безъ нотъ:
л. 1 об. Повѣсть о видѣніи Козмы игумена, 5 окт. Съ 16-ю картинами.
л. 21 об. Слово о купцѣ христолюбивомъ, 28 окт. Съ 11-ю картинами.
л. 33 об. Слово отъ Патерика, яко не достоитъ ити отъ церкви, егда по-
ютъ. Съ 11-ю картинами.
л. 45 об. Слово Василія Великаго о прелыценнѣиъ отродѣ. Съ 19-ю кар-
тинами.
Списокъ второй (л. 67—82).
Какизы, сирѣчь ключъ столповому- и казанскому знаменію, или попѣвки на
нотахъ чисто столповаго безлинейнаго пѣнія, и на нотахъ знаменныхъ,
смѣшанныхъ съ демественными. При каждой какизѣ находится усвоен-
ное ей техническое названіе, напримѣръ: удра, лацега и пр.
462
Отдѣлъ XVII. Сборники.
№ 20 83. (570). Сборникъ, въ четверть, новѣйшей скоро-
писи (1820-хъ годовъ), 65 листовъ.
і. 1—17. Статья о пергаминѣ и бумагѣ и различныя употребленія
оныхъ въ области искусствъ, на французскомъ языкѣ.
і. 17. Мнѣніе о разсматриваніи книгъ, или цензурѣ.
Нач. Слово цензура происходитъ отъ Латинскаго глагола сепаео, имѣю-
щаго одинъ корень съ нашимъ цѣню, и тоже самое означающаго, т. е. оцѣ-
ниваю, сужу, опредѣляю достоинство вещи...
Въ концѣ статьи: Подлинное подписалъ: вице-адмиралъ членъ государ-
ственнаго совѣта Шишковъ. Москва, 1815 года.
л. 29—30. Мелкія выписки изъ газетъ 1818 и 1819 годовъ.
л 31—38. Записка Высочайше одобренная въ 25 день маія 1811 года о
предположеніяхъ касательно частныхъ пансіоновъ...
Нач. Въ отечествѣ нашемъ далеко простерло корни воспитаніе иноземцами
сообщаемое...
Въ концѣ статьи: На подлинной подписано: Министръ просвѣщенія графъ
Алексѣй Разумовскій.
л. 38—53. Выписки изъ журналовъ и газетъ 1820-хъ годовъ.
Между ними: а) Вѣдомость о количествѣ золота и серебра, каждогодно
получаемомъ въ Африкѣ, Европѣ и Америкѣ и сравненіе онаго съ получен-
нымъ мзъ Россійскихъ рудниковъ въ 1822 году (л. 38 об. и 39). Въ этой
вѣдомости значится, что въ Россіи въ 1822 г. получено золота 79 пу-
довъ: изъ рудниковъ Уральскихъ 53 п., Колыванскихъ 25 и Нерчинскихъ
1 пудъ.
Серебра 1225 пудовъ: изъ рудниковъ Колыванскихъ 975 п., Нерчин-
скихъ 250 пудовъ.
Количество золота и серебра поступившихъ отъ вольныхъ приноси-
телей на С. Петербургскій монетный дворъ съ 1811 по 1823 годъ (л.
41 об.): золота 1577 пуд. 6 ф. 7 зол.; серебра 65028 пуд. 36 ф.
24 золотника.
б) Лакъ для дерева, сопротивляющійся дѣйствію горячей воды (л. 39 об.).
л. 53. Нѣчто о Далай-Ламинской вѣрѣ.
Нач. Бога нашего Шигемуни начальное существованіе, какъ всемогущаго,
остается въ безконечности исчисленія...
Въ концѣ: По Мунгальски подписалъ главный Лама Бандиси Хамыс Ше-
ретуи Данзанъ Гисснъ Шимжамецевъ. Руководство переводилъ осѣдлый иноро-
децъ Иванъ Свиньинъ съ рукописи, полученной отъ полковника Мискова, ко-
торый получилъ оную отъ Хамбы-Ламы въ бытность его въ 1824 году у сего
Ламы. Сей лама пребываніе имѣетъ неподалеку отъ Селенгинска при озерахъ
Гусиными называемыхъ, гдѣ находятся главныя кумирни Братскихъ Бурятъ.
л. 60 об.—65. Выписки изъ журналовъ и газетъ 1820-хъ годовъ.
Отдѣлъ ХѴІІ. Сборники.
463
№ 2084. (811). Сборникъ, въ 4 д. листа, полууставомъ
текущаго вѣка, 28 листовъ.
л. 1. Изображенъ осьмиконечный крестъ на подножіи, въ коемъ во-
дружены копіе и трестъ съ трубою. Подъ крестомъ: Максииа инока ска-
заніе, како подобаетъ знаменоватися (глава 40). Нач. О немже предваривъ
въпросилъ еси... Въ концѣ: За выданомъ, або накладомъ на то, велебнаго его
милости епископа Луцкаго и Острозскаго отца Кирилла Терлецкаго выдруковано.
л. 5. Свитокъ іерейскій.
л. 10. (Безъ заглавія). Пятъ посланій патріарха Константинополь-
скаго Іереміи.
л. 28. Примѣчаніе писца: Здѣсь въ началѣ свитокъ іерейскій и сказаніе
о крестномъ знаменіи инока Максима Грека, выдрувованы имянно Кириломъ
епископомъ Луцкимъ (упом. съ 1585 по 1597 г.) и 5 посланіи Іереміи
патріарха Цареградскаго и прочихъ къ православнымъ Христіаномъ обитающимъ
въ Полыпе, списаны съ печатныхъ листовъ древнія Острожскія печати, при-
ложенныхъ къ книгѣ сзади имянуемой Номоканонъ. Списатель всѣхъ сихъ,
сколько было можно, старался связь частей осмочастія (грамматики) и
строчьныя и надъстрочныя просодіи, и даже почти положеніе и видъ самыхъ
буквъ, а паче выговоровъ словъ соблюсти въ точьности, подобно печатному
оригиналу.
№ 2085- (921). Сборникъ, въ четверть, скоропись новѣй-
шаго письма, разныхъ почерковъ, 295 листовъ.
л. 1. Письмо лейбъ-гвардіи капитана А. И. Румянцева къ Д. И. Титову,
27 іюня 1718 года изъ Петербурга (касательно царевича Алексѣя Петро-
вича) съ примѣчаніями къ оному.
л. 25. Записка объ Артеміи Волынскомъ (записка составлена по при-
казанію Екатерины Великой для Наслѣдника престола).
л. 146. Записка о Тверскомъ архіепископѣ Феофилактѣ Лопатинскомъ
(1738 г.), конч. съ 11 номеровъ бумагъ.
л. 166—219. Письма государей: Екатерины П, Павла Петровича и Алек-
сандра Павловича, къ Московскимъ военнымъ губернаторамъ по секретнымъ дѣ-
ламъ (1792—1805 г.).
л. 220. Письма имп. Екатерины II къ разнымъ правительственнымъ ли-
цамъ 1779—1790 годовъ.
л. 262. Копія съ первой бумаги Василія Назаровича Каразина, доставлен-
ной государю императору Александру І-му 22 ноября 1801 года. Къ сей статьѣ
примѣчаніе (л. 289—295).
№ 2086. (1009). Сборникъ, изъ тетрадей разнаго формата
и разныхъ почерковъ, переплетенныхъ въ формѣ четвертки,
скорописью текущаго столѣтія, 174 листа.
Тетрадь первая.
л. 1. Отрывокъ безъ начала и конца: Разговоръ Прусскаго короля съ
своимъ фельдмаршеломъ Вейделемъ (изъ періода семилѣтней войны).
464
Отдѣлъ XVII. Сборники.
Тетрадъ вторая.
л. 37. Стихъ о Іоасафѣ царевичѣ, входящемъ въ пустыню.
Тетрадъ третья.
з. 45. Плачь Іосифа прекраснаго.
Тетрадь четвертая.
л. 47. Отрывокъ. Повѣсть о Александрѣ Македонскомъ, начинающа-
яся съ послѣдняго листа 14-й главы.
Тетрадь пятая.
л. 67. Отрывокъ изъ поученія аввы Дороѳея.
Тетрадь шестая. •
л. 70. Евангельская притча: человѣкъ нѣкій бѣ богатъ (ея толкованіе).
Тетрадь седьмая.
л. 72. Отрывокъ изъ Житія св. Петра и Февроніи Муромскихъ.
Тетрадъ осьмая.
л. 86. Отрывокъ сказки: 0 семи мудрецахъ, соч. Каменевича-Рвовскаго.
Тетрадъ девятая.
л. 99. Мѣсяца августа въ 15 день, Повѣствованіе о безсмертномъ Успеніи
пречистыя и преблагословенныя Бцы и приснодѣвы Маріи, отъ святыхъ отецъ
и достовѣрныхъ списателей собранное.
Нач. По совершеніи всѣхъ таинствъ спасенія нашего.
Тетрадь десятая.
л. 121. Преподобнаго отца нашего Макарія Египтянина о тайнахъ Божі-
ихъ, выписано изъ большихъ прологовъ Константина града польскаго (згс,
вмѣсто града Константинопольскаго), слово 113.
Нач. Ходящу нѣкогда преподобному отцу нашему Макарию по пустыни.
л. 130. (Безъ заглавія). Нач. Во градѣ Устюзѣ бысть нѣкій мужъ именемъ
Прокопій...
(Житіе св. Прокопія Устюжскаго Христа ради юродиваго).
Тетрадь одиннадцатая.
л. 142. Печатная сказка о уткѣ съ золотымъ яичкомъ, съ лубочными
картинками.
л. 149—174. Три тетради разныхъ отрывковъ безъ начала и конца.
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
къ отдѣлу XVII Сборниковъ.
Авраамій Палицынъ. Его Исторія осады
Троицкаго монастыря. 2076.
Авраамія Суздальскаго хожденіе на 8
соборъ. 1894.
Адама имени толкованіе. 2071.
О Адамлѣ главѣ (преданіе). 1875.1923.
Адріанъ, патріархъ Московскій. Его
завѣщаніе. 1928.
Азбука Лаврентія Зизанія. 1885.
Азбука толковая. 2049. 1892. 1894.
О Азовскомъ сидѣньи. 1926.
Акаѳистъ Господу нашему Іисусу
Христу. 2062.
Акаеистъ Кресту Господню. 2081.
Акаѳистъ Успенію Богородицы. 2081.
Акаѳистъ архангелу Михаилу. 2081.
О Алконостѣ птицѣ. 1801. 1872.
2075.
Алтынъ, царь Мунгальскій. 1908.
Алфавитъ, словотолкователь. 1906.
1921. 2044.
Алфавитъ духовный (книга). 2028.
2044. 2051.
Альфа и Омега (книга),гл. 44. 2046.
Амвросій, ениск.'Медіоланскій. 1881.
2062.
Аммонія св. отца, изреченіе. 2047.
Анастасія игумена Синайскаго, слова.
1775. 1886. 2031. 2048. 2054.
Анастасія, отвѣты на вопросы разныхъ
лицъ. 1804. 1888.
О Ангельскомъ образѣ иноческаго житія.
1868.
Андрея Цареградскаго книга. Изъ нея.
1893. 1906.
Опвс. рук. гр. Уварова. Ч. IV.
Антихристъ, о немъ. 1904.
Антіоха вопросы и отвѣты Епифанія.
1776. 2049.
Антіоха св. (Пандекты) о церковномъ
пѣніи и о молитвѣ. 2048. о еже блю-
стися женъ злыхъ. 2048.
Антіоха Сифа списаніе о притчахъ.
1910.
Апокалипсисъ толковый. 2034. 2042.
2048. 2049. 2054. 2061. 2079.
Апокрифы:
Бесѣды трехъ святителей. 1776.1888.
Слово о Христѣ и Адамѣ. 1776.
Слово о Бавилонѣ и тріехъ отроцѣхъ.
1776. 1908.
Пророчество Исаіино о послѣднихъ лѣ-
тѣхъ. 1776. 1885. 1912.
Слово Меѳодія Патарскаго о языцѣхъ.
1776. 1870. 1872. 1894. 1906.
Сказаніе о древѣ крестнѣмъ. 1803.
1872.
О трехъ древахъ крестныхъ. 1923.
Повелѣніе (грамота) царя Константина
папѣ Сильвестру. 1868.
О надписи на чашѣ Соломона царя. 1868.
1872.
Сказаніе о бѣломъ клобукѣ.1868.1872.
1880. 1894. 1921.
Апокрифическія замѣтки. 1869.
Повѣсть, какъ приходилъ Греческій царь
Василій подъ Вавилонъ. 1872.
Сказаніе о Индѣйскомъ царствѣ. 1872.
2072.
Гаданіе и судъ царя Соломона, три за-
гадки ему царя Дарія. 1872.
30
466
Изъ книгъ Еноха праведнаго. 1878.
Написаніе Аѳанасія мниха Іерусалим-
скагокъ Панкови о древѣ разумнѣмъ
добру и злу. 1878.
Слово о житіи и хожденіи св. Николы.
1887.
О 12-и пятницахъ. 2078.
Вопросы о царствахъ. 1897.
Посланіе изъ Царяграда къ царю Ивану
Васильевичу. 1909.
> отъ царя Ивана Васильевича
къ Султану. 1909.
> царя Ивана Васильевича къ
Римскому цесарю. 1917.
Слово, како сотвори Господь братство
крестное. 1914.
Бесѣда и видѣніе преп. игуменовъ Ва-
лаамскихъ. 1916.
Апокрифическія сказанія о Христѣ и
апостолахъ. 1921.
Слово св. Аѳанасія о Мелхиседекѣ.
2035. 2049.
Свитокъ Іерусалимскаго хожденія.207 8.
Сонъ Богородицы. 2078.
Святыхъ Апостолъ вопросы. 2049.
Апостолъ на Рождество Христово. 2023.
Изъ Апостола. 2012.
Ариѳметика. 1911.
Аріаны, два слова на нихъ. 1880.
Армены. 2037. О Армянскомъ постѣ.
2050.
Арсенія Селунскаго повѣсть о Іеру-
салимѣ. 1897.
Астрахань. Ея исторія. 2053.
Аѳанасій архіепископъ Александрій-
скій. 1878. 1923. 2023. Его отвѣты
Антіоху князю. 1897.1923.2044.
В.
О бабѣ обманувшей діавола. 2053.
О багряницѣ царской. 1912.
Изъ Баронія. 2054.
Басни (перев. ХѴШ вѣка). 2058.
О Бенинскомъ деѣ. 1908.
Бесѣда отца съ сыномъ. 2053.
Бесѣда учителя съ ученикомъ. 2036.
Бесѣдословіе о Троицѣ. 2049.
Богословіе о св. Троицѣ. 1874.
Богоугодныя дѣла человѣка. 2062.
О Богоугожденіи. 2062.
О Богу милѣ попѣ. 1878.
О Божествѣ и о небесныхъ силахъ.
2044.
О Болгарахъ, 1914.
Варсонуфія св. вопросы. 2044.
Василія великаго (изъ соч.). 1773.
1803. 1868. 1874. 1878. 1891.
1897. 1902. 1913. 2022. 2048
2049. 2082.
Видѣніе Григорія, ученика Василія Но-
ваго. 1775.
Видѣніе Даніилово. 2049.
Видѣніе Космы игумена. 2049.
О Викентіи. 1872.
Виргии. 2071.
Владѣльцы и вкладчики рукописей:
Амфилохій старецъ. 1893.
Андреевъ Стефанъ, священникъ церкви
св. Троицы (на Вагѣ). 1867.
Андрей Васильевъ, попъ Галицкаго
посада церкви Спасовой. 1884.
Бодкинъ Гавріилъ, Вологжанинъ. 1803.
Бударинъ Иванъ, дворовый человѣкъ
Мавры Егоровны Шепелевой. 1902.
Василій Медовиковъ, священникъ села
Поповки, церкви св. Троицы. 1888.
Ворошиловъ, Спиридонъ Даниловъ,
Тверитянинъ, мѣщанинъ. 2052.
Ершовы Андрей и Павелъ Ивановы,
Тургасовцы, посадскіе люди. 2049.
Звягинъ Гавріилъ Карповичъ, патрі-
аршій пѣвчій. 1919.
Ивановъ Петръ, деревни Бахраново.
2077.
Кипріяновъ Анрей Бѣлозерецъ, посад-
скій человѣкъ. 2044.
Мышецкій князь Евѳимъ Ѳедоровичъ.
1894.
Нестеровъ Василій Ивановъ. 1892.
Одоевскій князь Яковъ Никитичъ,
бояринъ. 1920.
Павловъ, Борисъ Ивановъ, мон. слуга.
1867.
Тимофѣевъ Григорій, архіерейскій ке-
лейникъ. 1924.
Шишковъ Иванъ, писарь (Московск.
воспит. дома). 2078.
467
Яковлевъ Семенъ, Новомѣщанской сло-
боды (житель) продалъ (рукопись)
дьяку Ивану Трофимовичу Дмитріеву.
1874.
Волынскій Артемій, (запись) о нецъ.
2085.
Воздвиженіе свят. креста Господня.
2051.
Вопросы Антіоха, отвѣты св. Епи-
фанія. 1776. 2049.
Вопросъ: будетъ ли тамо познаніе брата
съ братомъ и съ родомъ и съ други?
1893.
Вопросы и отвѣты. 1912. 2054.
Вопросы и толкованія: изъ Евангелія,
Апостола и Пчелы. 1912. 2012.
Вопросы князя Антіоха, отвѣты св. Аѳа-
насія. 2044.
Вопросы Сильвестра, отвѣты Антонія.
1801.
О воспитаніи матерямъ младенцевъ
своими сосцами. 2062.
О врачѣ Неаполитанскаго королевства.
1872.
Выписки изъ печ. книгъ, журналовъ,
и газетъ. 2017. 2047. 2054. 2069.
2083.
Вѣдомость изъ ада (стихи). 2032.
О вѣрѣ св. Отцевъ и учит. церкви.
1776. 1875. 1888. 1910. 1913.
2051.
О вѣрѣ. 1803. 1868. 1888. 1897.
Изъ книги о вѣрѣ (книга). 2025.
2026. 2054.
О вѣрѣ Далай-Ламской. 2083.
О вѣрѣ Мунгальской. 1908.
О вѣчности. 2062.
О Геенн№длянаказанія грѣшныхъ .2062.
Геннадій, патр. Цареградскій, о дугѣ
небесной. 1894. О чтущихъ книги.
1897. О вѣрѣ. 1897. 2050. 2051.
Слово. 1911. 2048.
Изъ Географіи. 1897.
Георгія Писида книга. 1904.
Гермогенъ патріархъ Всероссійскій, его
грамота къ Іову патр. Москов. 1868.
Главы блаженнаго и духовнаго закона.
2012.
О гнѣвѣ. 1875. 2062.
Голятовскаго соч. Души умершихъ.
1898.
Градовъ русскихъ имена. 1880.
Грамота царя Ивана Васильевича къ
Іоакиму патріар. Александрійскому.
1875.
Грамота трехъ святѣйшихъ патріар-
ховъ. 1878.
Грамота царя Ивана Васильевича о про-
гнаніи Крымскаго хана Девлетъ-Ги-
рея. 1893.
Изъ грамоты патріарха Московскаго
Гермогена. 1868. 1885.
Изъ грамоты пустынножителей. 2050.
Изъ Грамматики. 1894. 2071.
Григорій архіепископъ Омиритскій.
Изъ его книги. 1801. 1806.
Григорія Богослова о св. Троицѣ. 1897.
Слово оБожественнойлитургіи.2049.
Изъ его книги. 1915.
Григорій Двоесловъ папа Римскій.1872.
Изъ его діалоговъ. 1923. 2042.
Григорія инока Спасо-Евфиміева Сузд.
монастыря сочиненіе. 2066.
Григорія Нисскаго. 2015.
Григорія Синаита о породѣ Адамлѣ.
1874. О милостынѣ. 1886.
О громѣ. 1886.
О грѣхахъ смертныхъ. 1923. 2061.
2062.
О грѣхѣ блудномъ. 2062.
д
Дамаскинъ Іоаннъ. Его лѣтописецъ о
рожденіи Господа Іисуса Христа.
1801.0знаменіяхъ небесныхъ. 1869.
О велицѣмъ дни и о яйцѣ. 1872.
Слова. 1802. 1874.
Дамаскинъ Петръ. Изъ его соч. 1773.
1913.
Даніила (пр.) видѣніе. 1897. 1915.
2044. 2049.
Даніила Египетскаго о воздержаніи.
2064.
Даніила заточника изреченіе. 1803.
Даніила игумена. Изъ его хожденія.
1897.
Деньги мѣдныя, указъ о торговлѣ ими.
1871.
468
О дивіихъ людяхъ. 1910.
Димитрй митр. Ростовскій. Его соч.
2061. 2081.
О Динарѣ царицѣ Иверской. 1880.
1893. 1918.
О Діоклитіанѣ цесаревичѣ. 1911.
Діоптра,книга. Изъ нея. 1806.1897.
2068.
Изъ Діонисія Ареопагита. 1907.1915.
О дняхъ и мѣсяцахъ. 1878.
Домострой. 1923.
Дороѳей авва. 1889. 1902. 1913.
О Дракулѣ царѣ Мутьянскомъ. 1894.
1910.
О древѣ жизни. 1923. 2049.
О дружбѣ человѣческой. 1894.
О дѣвственицѣхъ. 2046.
Евлогій. Слово о умиленіи души.2022.
Видѣніе. 1893. 2031. 2049.
Евсевій епископъ Самосатскій. Его слово
о мудрости Божіей. 1897.0 сошествіи
Іоанна Предтечи во адъ. 1776.2028.
2068. Слово о святой недѣлѣ. 2048.
О Египетскомъ царствѣ. 1910.
Изъ книги Ездры. 1897.
О Елисеѣ пророцѣ. 1914.
Епископы русскіе. 1801.
О Епископахъ Ростовскихъ. 1880.
Епистолія Павла Жаднина. 1801.
Епифаній еписк. Кипрскій. Вопросы
его Андрею бл. о солнцѣ. 1874.
Ефрема Сирина (изъ книги). 1776.
1802.1889.1891.1897.1917.2012.
2022.2031.2042.2046.2048.
О женѣ злоязычной. 2053.
О женѣ обольстившей мужа. 2053.
О живописаніи. 1868. 1885.
О блаженной жизни будущаго вѣка.
2040.
О житіи въ мірѣ семъ. 2062.
Житія святыхъ православной во-
сточной церкви:
Аверкія епископа Іерапольскаго. 1872.
Агапія чуд. 1802. 1897.
Александра, Іоанна и Павла новаго,
патр. Цареградскихъ. 2070.
Алексѣя человѣка Божія. 1802.1803.
1891. 2022. 2044. 2068.
Аммона преп. 2051.
Амфилохія еп. Иконійскаго. 1803.
Андрея Стратилата. 1883.
Андрея Христа ради юродиваго Царе-
градскаго. 1803.1869.1885.2051.
Антонія Новаго. 1893.
Ануфрія Великаго. 1775. 1906.
Арсенія Великаго. 1885.
Аріанды муч. 2051.
Артемія великомуч. 1883. 2051.
Аѳанасія архіепископа Александрій-
скаго. 1867.
Аѳанасія Пателарія, патріарха Царе-
градскаго. 2081.
Варвары великомуч. 1802. 1803.
Василія Новаго. 2026. 2063.
Вонифатія и жены его Аглаиды.
2075.
Вѣры, Надежды, Любви и матери
ихъ Софіи. 2051.
Георгія новаго муч. въ Средцѣ (Софіи').
1883.
Григорія Богослова. 1801.
Давида пр. (бывшаго разбойника).
1870. 1872. 2051.
Дады и Гаведдая муч. 2021. 2051.
Димитрія великом. Селунскаго. 1883.
Діомида муч. 1883.
Домники муч. 2051.
Евдокіи преподобномуч. 2012.
Евпраксіи пр. 1903. 2055.
Евсевіи пр. нариц. Ксеніи. 2012.
Евстаѳія Плакиды. 1876, 2051.
Евтихія и Флорентія. 2055.
Евфросина пр. 2051.
Евфросиміи пр. 1803.
Екатерины великомуч. 2051.
Еоувентія и Максима муч. 2051.
Зосимы муч. 2051.
Ирины муч. 1802. 1903. 2048.
Іакова персянина. 1889.
Іоанна Богослова. 2051. 2066.
Іоанна Кладязника. 1803.
Іоанна Кущника пр. 1803.
Іоанна милостиваго, архіеписк. Алек-
сандр. 1867. 2051.
Іоанна, Петра и Антонины. 2051.
Іоанна Хозевита. 2051.
Іосафа царевича Индѣйскаго. 1893.
2075.
Іуліаніи муч. 1802. 2048.
469
Іуста муч. 1883.
Кипріана. 2051.
Кирика и Іулитьг. 2033.
Киріака еп. 2051.
Клеопатры. 1883. 2051.
Конона Исаврянина. 2048.
Космы и Даміана. 1803.
Ксенофонта. 1802.
Леонтія муч. 1883.
Логгина Сотника. 1883.
Макарія Египетскаго. 1773. 1893.
Марины муч. 2055.
Маріи Египетской. 1775.1803. 1870.
Марка Фраческаго. 1775.1870.1924.
Мины великомуч. 1883.
Михаила епископа Синадскаго. 2068.
Моисея Угрина. 2055.
Нестора муч. 1883.
Никиты великомуч. 2051.
Никифора преп. 2031.
Николы чуц. Житіе и дѣянія. 1887.
О перенесеніи мощей. 1887. 1889.
Нифонта мниха. 2042.
Павла Препростаго. 2051.
Павла Ѳивейскаго. 1773.
Паисія Великаго. 1893.
Параскевы Пятницы. 1802.187 0.2021.
2064.
Пелагеи (бывшей блудницы). 2051.
Петра Аѳонскаго. 1773.
Потита отрока, муч. 2055.
Серапіона (старца). 1870. 1872.
Сергія и Вакха. 1883.
Симеона Столпника. 1802. 1867
Стефана архидіакона. 1803. 1869.
Таисгм(быв.блудн.). 1872.2021.2051.
Трифона муч. 1883.
Уара муч. 1883. 2051.
Февроніи преподобномуч. 1903.
Филарета Милостиваго. 2012.
Ѳеодора иже въ Пергіи. 1883.
Ѳеодора Стратилата. 1883.
Ѳеодора Тирона. 1883.
Ѳеодосія общаго житія начальн. 1773.
Ѳеофана Милостиваго. 2051.
Ѳеофилакта еписк. Никомид. 1803.
Ѳомы Малеина. 2055.
Святыхъ славянскихъ и русской
церкви:
Адріана пр. Пошехонскаго и Леонида.
2065. 2077.
Александра Свирскаго. 1882. 1890.
1896. 2070.
Андрея Георгіевича Боголюбскаго,в. к.
2081.
Анны Кашинской княгини. 1896.
Антонія Римлянина. 1891.
Арсенія еп. Тверскаго. 1870.
Бориса и Глѣба княз. русскихъ.
1867. 1889.
О Германѣ Соловецкомъ (повѣсть).
2045.
Григорія Пелыпемскаго. 1886.
Гурія арх. Казанскаго и Варсонуфія
еп. Тверскаго. 2012.
Діонисія Глушицкаго. 1886.
Евфросина Псковскаго. 1922.
Евфросиніи Суздальской. 1903.
Зосимы и Савватія Соловецкихъ.
1920.
Игнатія и Димитрія Прилуцкихъ.
2066. и родителя ихъ князя Углиц-
каго Андрея Васильевича. 2066.
Игнатія Прилуцкаго чуд. 1920.
Іакова Желѣзноборскаго. 2033.
Іоанна Власатаго Ростовскаго. 2072.
Іоанна муч. Казанскаго. 1803.
Іосифа митроп. Астраханскаго. 2068.
Іуліаніи княжны Ольшанской. 1925.
Іуліаніи Лазаревской. 1903.
Кирилла Бѣлозерскаго. 2012.
Константина князя Муромскаго и
чадъ его. 1889. 2020. 2081.
Корнилія Комельскаго. 1914.
Людмиллы Чешской. 2051.
Меркурія Смоленскаго. 1925.
Моисея Угрина. 2055.
Никиты Столпника Переяслав. 2012.
Павла Обнорскаго. 1875.
Петра и Февроніи кн. Муромскихъ.
1802. 1870. 1917. 2028. 2086.
Петра митрополита Московскаго. 1802.
Петра Ростовскаго, царевича Ордын-
скаго. 1870.
Прокопія Устюжскаго. 2086.
Романа кн. Углицкаго. 1887. 1896.
Серапіона, архіеп. Новгор. 1922.
Сергія пр. Радонежскаго. 1889.
Ѳеодора кн. Ярославскаго и чадъ его.
1802.
Ѳеодосія архіеп. Астраханскаго. 1872.
Ѳеодосія Печерскаго. 1773.
470
Э
О зависти. 2048. 2062.
Завѣты 12-ти патріарховъ (апо-
крифъ). 1912.
Загадки. 1911. 2071.
Записи запродажныя Муромскихъ
людей. 2078.
Запись о Петровскихъ заводахъ на
Вытегрѣ. 1927.
Запись о пожарѣ церкви въ Новгородѣ.
2070.
Запись 1657 идр. годовъ. 1911.1927.
Заповѣди св. Стефана. 1803.
Запчицъ Янъ. Его книга о добро-
нравіи. 1873.
О звѣряхъ и птицахъ. 1910.
Изъ Зерцала великаго (книги). 1872.
1886. 1895. 1906. 1924. 2015.
2017. 2028. 2033. 2046. 2048.
2051. 2061. 2069. 2075.
Зинарь, сборникъ каноническій. Изъ
него. 1805. 2031. 2047.
Злые, не имѣть съ ними дружбы. 2062.
Золефоръ (бѣсъ). 1893.
XX.
Игнатія Богоносца посланія. 2040.
Игра-загадка съ ефимкомъ золотымъ
и перстнемъ. 1911.
Изъ Измарагда. 2044. 2056.
Изображеніе Господа нашего Іисуса
Христа. 2056.
Изображеніе орудій страстей Христо-
выхъ. 1898. 2030. 2057.
Изображеніе посольства купца Трифона
Коробейникова съ товарищи. 2048.
Изображеніе пр. Петра Дамаскина .1773.
Изображеніе разныхъ иконъ. 2048.
Изображеніе св. Троицы. 1898.
Изображеніе св. Василія. 1898.
Изображеніе св. Григорія (ученика св.
Василія Новаго). 2026.
Изображеніе св. Евстаѳія Антіохій-
скаго. 2019.
Изображеніе свят. Іоанна Богослова.
1869.
Изображеніе св. Іоанна Милостиваго.
1867.
Изображеніе Троице - Сергіева мона-
стыри. 2048.
Изображеніе царя Соломона. 2019.
Изреченія духовно-нравственныя.177 6.
2071.
Изреченія св. Исаіи. 2055.
Изъявленіе вкратцѣ хр. нужды. 2071.
Иконы и иконописаніе:
О иконахъ Б. М. на Аѳонской горѣ.
2040.
О св. иконахъ, Германа патріарха Ца-
реградскаго. 1902.
О иконахъ: Единородный Сыне и От-
рыгну сердце мое. 1868.
О св. иконахъ къ царю Константину.
2050.
О иконахъ: Неопалимой купины и Благо-
вѣщенія. 1868.
О началѣ иконнаго изображенія. 1887.
Вопросы дьяка Ив. Мих. (Висковатаго)
о иконномъ изображеніи. 1868.
Повѣсть о чудесахъ отъ иконы Б. М.
Владимірскія. 1883. 1927.
О поновленіи иконы пресв. Бог. Вла-
димірскія. 1880.
О явленіи чуд. иконы Б. М. Казан-
скія. 1877. 1890. 2033.
О явленіи чуд. иконы (образа) Спасо-
вой греческому царю Мануилу.1868.
О перенесеніи нерукотворенной иконы
(образа) Спасовой изъ Едессы въ
Царьградъ. 1883.
О иконѣ пр. Богородицы (сказаніе).
1869.
О иконѣ Знаменія Б. М. въ Новгородѣ.
1776. 1883. 1890. 1893. 2070.
О иконѣ Иверской Б. М. (Аѳонской).
1868. 2040. 2064.
О иконѣ Оковецкія Б. М. 1868.
О иконѣ Тихвинской Б. М. 1776. 1868.
1887. 1890. 1894. 1925.
О иконѣ Б. М. Толгской. 1893.
О напрестольной иконѣ. 1868.
О иконѣ: Недреманное око Спасово.
1868.
О иконѣ св. Николы Корсунскаго. Ея
перенесеніе въ Рязанскую землю.
1876. 1914.
О иконѣ Спаса на Красной горѣ. Чу-
деса отъ нея. 1923.
Иларіонъ пр. (Пеликитскій), сочин.
его. 1889. 1907. 1920.
Имена Богородицы: Купина, Жезлъ,
Корень, Земля. 1874.
471
Индійское царство. 2072.
Иннокентія палы Римскаго, Тропникъ
(книга). 1897. 1916. 2048.
Исаака Сирина, слова. 1897. 1902.
1904.
Исихія пресвитера Іерусалимскаго о
добрыхъ дѣлахъ. 1927.
Исповѣданіе грѣховъ повседневное.
2023.
Исторія о Іаковѣ II королѣ Велико-
британскомъ. Его мнѣніе о разныхъ
предиетахъ благочестія и закона.
2060.
Исторія о Кассандрѣ царевичѣ грече-
скомъ и Неонилѣ царевнѣ Трапе-
зонтской. 2053.
Исторія о Казанскомъ царствѣ. 1894.
1917.
Исторія о Фридрихѣ и сынѣ его Фран-
цилинѣ и о прекрасной кралевнѣ
Ранцывенѣ. 2053.
Іаковъ Жидовинъ. Изъ его соч. 1897.
Іеремія патріархъ К-польскій, его пять
посланій. 2084.
Іерусалимъ, о его плѣненіи. 1908.
Изъ Іисуса сына Сирахова. 1874.
1927.
Іоакимъ патр. Александрійскій. Его
приходъ за милостыней въ Москву.
1875.
Іоаннъ архіепископъ Новгородскій. Сло-
во о немъ. 1802.
Іоаннъ Васильевичъ царь. Его царство-
ваніе. 1880.
Іоаннъ Златоустъ. Его слова. 1773.
1775. 1801. 1802. 1803. 1804.
1805. 1864. 1867. 1869. 1870.
1875. 1881. 1882. 1886. 1888.
1889. 1892. 1893. 1894. 1897.
1902. 1913. 1916. 1921. 2012.
2014. 2018. 2023. 2025. 2026.
2028. 2029. 2031. 2042. 2044.
2048. 2049. 2051. 2052. 2062.
2064. 2066. 2072.
Іоаннъ Лѣствичникъ. 1902.
Іоаннъ Милостивый. Его слово. 1872.
2022. 2031. 2051.
Іосифъ Волоколамскій. Изъ его соч.
1907. 1915. 1920. 2047 (слово 13)
2054 (слово 12).
О Іосифѣ. 1908.
О Іудѣ предателѣ. 2068.
О Іудѣ, сынѣ п. Іакова. Его престав-
леніе. 1914.
Іустинъ Философъ. Вопросы и отвѣты.
1885.
К.
Какизы, сирѣчь ключъ столповому и
Казанскому знаменію. 2082.
Календарь 1682 года. 1871.
Календарь съ поученіями. 2062.
Канонъ св. Ангелу Хранителю. 1900.
2055.
Канонъ на Богоявленіе Господне. 1867.
Канонъ за болящаго. 2038.
Канонъ въ Великій четвертокъ. 1867.
Канонъ на Воздвиженіе Креста Господ-
ня. 1867.
Канонъ пр. Зосимѣ и Савватію Соло-
вецкимъ. 2038.
Канонъ св. Еванг. Іоанну Богослову
и другимъ свнтыиъ. 2038.
Канонъ молебенъ. 1900. 2038.
Канонъ на Пасху. 1867.
Канонъ покаяненъ. 1900.
Канонъ пр. Прокопію Устюжскому.
1886.
Два канона на Рождество Христово.
1867.
Канонъ на Сошествіе Св. Духа. 1867.
Канонъ на Срѣтеніе Господне. 1867.
Канонъ молебенъ за творящихъ мило-
стыню. 2038.
Канонъ Успенію пр. Богородицы. 2038.
Канонъ въ недѣлю Цвѣтную. 1867.
Каразинъ В. Н., копія съ бумаги, по-
данной имъ Императору Александ-
ру I. 2085.
О Каралусѣ цесарѣ, како піянство
изобличи. 2053.
Каталогъ Россійск. архіереевъ. 2040.
Изъ Катихизиса. 1897. 2024.2025.
2031. 2040. 2042. 2048.
О келейномъ правилѣ въ святую не-
дѣлю. 2054.
Кипріана митрополита Московскаго
грамота прощальная. 2035.
472
Кириллъ,архіепископъ Александрійскій.
Вопросы и отвѣты о св. Троицѣ.
1869. Слова. 1773. 2022. 2029.
2042. 2078,
Кирилла Іерусалимскаго книга (о вѣрѣ).
Изъ нея. 2051. 2054.
КириллаІерусал. поученія. 1889. 2048.
Изъ книги Кирилла Транквилліопа.2054.
Кириллъ епископъ Туровскій. Его сло-
ва. 1776. 1803 (3 слова). 2015.
2028 (2 слова).
Кириллъ Философъ. 1894. 1897.2044.
Климента епископа Болгарскаго по-
ученія (общія). 1889. 2048.
Книга о Варлаамѣ и Іоасафѣ цареви-
чѣ Индѣйскомъ. Изъ нея. 2030.
Книга о земномъ верстаніи. 1919.
Книга о грѣхахъ (длн іереевъ). 2040.
Книга: Зрѣлище житія. 1872. 1917.
Книга: Потребникъ большой. Изъ нея.
2031. 2064.
Книга: Противу человѣка злое поведе-
ніе демона. 2037.
Книга: Царскій путь креста Господня.
2034. 2079.
Книга: Цвѣтникъ духовный. 20 4 8.2051.
2064.
Книга: 0 великихъ чудесехъ и знаме-
ніихъ, соч. Ликостена. 1873.
О книгахъ правильныхъ и отреченныхъ.
1911. 1913.
Изъ книги: Апокалипсисъ седмитолко-
вый. 2042. 2054.
Изъ книги Севаста Арменопула. 2051.
Изъ книги: Бесѣды Апостольскія. 2054.
Изъ книги: Златая чепь. 1872. 2048.
Изъ книги: Златоустъ. 1872. 2012.
Изъ книги: Козма Индикопловъ. 1872.
Изъ книги: Новыя небеса (чудеса Бож.
Матери). 2052. 2064.
Изъ книги: Прохладный вертоградъ.
2072.
Книга: Главы философскія о осми ча-
стяхъ рѣчи. 1910.
Козмы пресвитера слово. 2048.
Калмыковъ Давидъ. Его соч. Плачев-
ный вопль. 2074.
Изъ Кормчей. 1878. 2026. 2031.
2050. 2051. 2054. 2067.
Изъ Космографіи (Мартина Бѣльскаго).
1873. 1906. 2014. 2036. 2080.
О Краніевѣ мѣстѣ. 1897.
О крестномъ цѣлованіи (присягѣ).
1776. 1912.
Крестъ. Сказаніе о яемъ. 1803.
Изъ Криницы (предисл. Георгія Амар-
тола). 1801.
Изѣ Кроники Мартина Бѣльскаго .1878.
1894.
Кругъ лунный. 1914.
Л.
О лакомствѣ, аввы Аеапасія. 2048.
Лаодикійскаго собора правило 24-е.
2044.
Леона еписк. Месопотаи. слово. 2048.
О лести міра сего, слово. 2048.
Ликостенъ Кондратій, философъ и док-
торъ. Свѣдѣнія о немъ. 1873.
Изъ Лимонаря слово о подвизѣ. 2051.
О Муринѣ дровосѣкѣ. 2051. О пля-
савшемъ бѣсѣ. 1927.
Литовское Княжест. Начало его. 1880.
Литорея (Азбука). 1897.
Литургіи Римской чинъ. 2040.
О литургіи уніатской Досиѳея, митро-
полита Сучавскаго. 2040.
Луцидаріусъ. 2014.2015.2036.2076.
2080.
О львѣ. 1904.
Лѣствичникъ. 1912.
Лѣтописецъ. 1872.
Лѣтописецъ вкратцѣ и соборы св.
Отецъ. 1912.
Лѣтописецъ вкратцѣ Никифора пат-
ріарха Цареградскаго. 1873.
Лѣтописецъ краткій. 1927. 2023.
Лѣтописныя заиѣтки. 1908.
Изъ Лѣтописца выписки. 1927.2036.
2080.
Изъ Лѣтописца Латинскаго.2050.2054.
Изъ Лѣтописца (отрывки). 1776. 1871.
Лѣтосчисленіе. 1912.
Противъ Лготеранъ и Кальвинистовъ
(о постахъ и проч.). 2050.
М.
О магистріанѣ. 1872. 1893.
Магнуша краля рукописаніе. 2035.
Макарій препод.Египетскій. 1902. Его
слово о иночествѣ .1913. Еиу извѣще-
ніе отъ Ангела. 2031. Его видѣніе.
2046. О тайнахъ Божіихъ. 2086.
473
Максима Грека, сочиненія. 1801
1874. 1894. 1916. 1922. 2054.
Максима Исповѣдника, Сказаніе извѣст-
но о любящихъ Бога. 2071. О ро-
дословіи пресв. Богородицы. 1869.
О вѣрѣ. 1888.
О малженамъ (супругахъ). 1878.
Мамай. Повѣсть о немъ. 2078.
Марія МагдЕлина. 1908.
Мудреца Маркуса о Сивиллахъ. 1894.
1914. 2043.
Мартиніана пр., изъ житія. 1914.
1916.
О Махметѣ волхвѣ и еретикѣ. 1894.
2053.
Меѳодія Патарскаго соч. 1870. 1872.
1906. 2054.
О мѣстѣ Мизытъ (Меккѣ). 2053.
Митрополиты Русскіе. 1801. 1880.
Молитва пр. Богородицѣ. 2038.
Молитва за боляцаго. 1925.
Молитва св. вкм. Екатеринѣ. 1927.
Молитва св. Іоанну воину. 2018.
Молитва св. Іоанна Златоуста. 1869.
Молитва св. Константина, филос. 1892.
1897.
Молитва пр. Мирону 2081.
Молитва архангелу Михаилу. 2081.
Молитва св. Николаю чудотворцу. 2081.
Молитва преп. Сергію Радонежсюму.
2038.
Молитва умиривающая во враждѣ су-
щихъ. 2081.
Молитвы утреннія. 2070.
О молитвѣ. 2062. 2070.
О молитвѣ домашней. 2027.
О молитвѣ и др. добродѣтеляхъ. 2012.
Монастыри:
Гавушезерскій скитъ во имя св. Ни-
колы чуд. между рѣками Иіша и
Гавуша. 1802.
Иверскій Святогорскій монаст. 1880..
Каменный мои. Сказаніе о немъ. 1886.
Псковско-Печерскій мон. Повѣсть о
немъ. 1868. 2059.
Саровская пустынь. 2081.
Троице- Сергіевъ монастырь. 1924.
Флорищева пустынь. 2081.
Щиловъ мон. О созданіи его. 1872.
О мудрости и дѣвствѣ. 1927.
Мѣрило Праведное (книга). 1878.1897.
*
Подписаніе древу, сказуемо Сего свѣта
житіе. 2071.
Надпись на створахъ царскаго мѣста.
2071.
Написаніе Николаево дьяку Мисюрю
Мунехину. 2049.
Наставленія нравоучительныя. 2039.
Наставленіе священникомъ о исповѣди.
2051.
О небесахъ и звѣздахъ. 2019.
Нехорошевскій Мартинъ. Его картина.
2048.
О птицѣ Неясыти. 1880. 1904.
Никиты Стифатао опрѣснокахъ. 1895.
Изъ Никиты Студійскаго. 2054.
Дгіколычуд. перенесеніе мощей. 2044.
Никонъ патріархъ Московскій. Его из-
вѣстительная грамота. 1880. Рас-
кольничья о немъ статья. 2047.
Никонъ Черной горы. Изъ его соч. 1801.
2049. 2054.
Нила Синайскаго. 1776. 1803. 1897.
1902. 1913. 2044. 2048.
Нила Сорскаго (изъ скитскаго устава).
1913.
Нифонта св. слова. 1882. 1893.
1914. 2049.
Новгородъ вел. О зачалѣ его. 2040.
Изъ Номоканона. 1878. 2024. 2064.
Нравоученія краткія. 2029.
О
Обновленіе круговъ земныхъ по отно-
шенію къ Россіи. 2019.
Обновленіе неба, земли, морей и проч.
2071.
Образъ. См. Иконы.
О образѣ нерукотворенномъ и надпи-
сати на иконѣ Богородичной. 2071
Общаго житія изображеніе. 2012.
Оды духовныя. 2035.
Описаніе дѣлъ вел. кн. и царей Мо-
сковскихъ. 2036.
Описаніе причинъ, по которымъ цар-
ства и королевства преходятъ. 1919.
Описаніе разстоянія столицъ и нарочи-
тыхъ городовъ, Виніуса. 1873.
Описаніе Сицилійскаго землетряс. 1873.
О Оригенѣ еретицѣ. 1912.
О орлѣ. 1873.
474
О осужденіи, еже не осуждати брата.
1874.
Отвѣтъ Кіевскій на Московскія гра-
моты (о пресуществленіи). 1873.
Отложеніе мяса инокомъ 2040.
Отписка Новгородскому архіепископу
Геннадію. 1873.
О отрочати нѣкоемъ. 2064.
Оттонъ, кесарь. 1872
И.
Изъ Палеи о сотвореніи солнца, луны
и проч. 1776. 1888. 1894. 1897.
Палладія монаха, слово о страшномъ
судѣ’ и проч. 1775. 1802. 1891.
1903. 1920. 2022. 2030. 2049.
2056. 2075.
Изъ Пандектовъ(Діто ха).1893.2051.
Панкратія св. слово. 2048.
Пасхалія ручная. 1886. 1921.
Изъ Патериковъ. 1803. 1805. 1881.
1893. 1894. 1895. 1899. 1916.
1921. 2012. 2031. 2044. 2046.
2047. 2049. 2051. 2071.
Патріархи Московскіе. 2071.
Пахомія св. слово о средѣ и пяткѣ.
2048.
О пергаминѣ и бумагѣ. 2083.
Петлинъ Ивашко изъ Тобольска. Рас-
просныя рѣчи его и товарищей. 1908.
О Петровѣ достоинствѣ. 2040.
Петръ великій. Его пребываніе въ
Троице-Сергіевомъ монастырѣ. 1871.
Печать царя Соломона. 2019.
Писцы рукописей:
Богдановъ Иванъ, Софійскій пѣвчій.
1924.
Дедешинъ Иванъ ІІетр. 1926.
Жилцовъ Степка. 2033.
Іоаннъ. 1869.
Петровъ Данилко, Псковитинъ. 1892.
Ѳедоровъ Никита. 1923.
Письма:
Письма государей къ московскимъ воен-
нымъ губернаторамъ. 2085.
Письма Императрицы Екатерины II къ
разнымъ правительств. лицамъ. 20 8 5.
Письмо капитана гвардіи А. И. Ру-
мянцева къ Д. И. Титову. 2085.
Письмо Поморскаго старца Андрея Бори-
сова къ генер.-маіор.Потапову. 2066.
Письмо Сербскаго старца Аникиты Фи-
лолога къ монаху Русину. 1776.
О пищѣ. 2062.
Платона митр. Московіаго слово на
погребеніе в. к. Наталіи Алексѣев-
ны. 2063. Богословіе. 2066.
Плачевный вопль (соч.). 2074.
Плачь Іосифа Прекраснаго2024.2086.
Повѣсти:
Повѣствованіе о Успеніи пр. Богоро-
дицы. 2086.
Повѣстникъ о архіереяхъ послушныхъ
Кіевской митрополіи. 1926.
Повѣсть о Александрѣ Македонскомъ.
2086.
Повѣсть Анастасія Сінайскаго. 1804.
Повѣсть времянныхъ лѣтъ о началѣ
Русской земли. 2044.
Повѣсть св. Григорія Двоеслова. 2049.
Повѣсть св. Діонисія о св. Карпѣ.2034.
Повѣсть душеполезна отъ древ.лѣтопис-
цевъ. 1897.
Повѣсть зѣло страшная. 2049.
Повѣсть изъМакарія Египетскаго. 2056.
2054.
Повѣетъ изъ Пролога. 1883.
Повѣсть Никифора Каллиста о вечеряхъ.
1875.
Повѣсть нѣкоего старца. 1775. 2044.
Повѣсть о двухъ человѣкахъ судивших-
ся между собою. 1910.
Повѣсть о царицѣ Динарѣ Иверской.
1880. 1893. 1918.
Повѣсть о ДракулѣМутьянскомъ. 1894.
1915.
Повѣсъ о душахъ отшедшихъ къ Богу.
1880.
Повѣетъ о Езопѣ. 2059.
Повѣсть о князѣ Петрѣ, златыхъ клю-
чей. 2059.
Повзсть о Куликовской битвѣ. 1884.
Повѣсть о людяхъ г. Медіолана 1910.
Повѣсть о прихожденіи Пол. короли Ба-
"орія на Псковъ. 1894.
Повѣсть о нѣкоемъ іереи. 1870.
Повѣсть о нѣкоемъ юношѣ. 1872.2053.
2067.
475
Повѣсть о Печерскомъ-Псковскомъ мо-
настырѣ. 1868.1892.2059.
Повѣсть о пользѣ душевной. 1872
Повѣсть о пресвитерѣ Тимофѣи. 1895.
2053.
Повѣсть о Святогорскомъ монас..1872.
Повѣсть о 7-ми мудрецахъ. 1911.
Повѣсть о старцѣ страннолюбцѣ. 1872.
Повѣсть о страшномъ землетрясеніи.
2051.
Повѣсть о трехъ блудницахъ. 2053.
Повѣсть о убіеніи Батыя. 1801.1876.
Повѣсть о узкомъ и пространномъ пу-
ти. 1897.
Повѣсть о установленіи акаѳиста пр.
Богородицѣ. 1803 1883.
Повѣсть о хмѣлю. 1776. 1872.
Повѣсть о чудесномъ Муромскомъ кре-
стѣ. 2020.
Повѣсть отъ Никоновыхъ книгъ. 1874
Повѣсть отъ Патерика. 1872. 2049.
Повѣсть отъ Старчества. 1872. 1889.
1913. 1927. 2012.
Повѣсть Павла еп. Монемвасійскаго.
2051.
Повѣсть полезна. 1869. 2049.
Повѣсть умиленная. 2042.
Покаяніе Скитское. 2038.
О покаяніи и исповѣданіи по вся дни.
1927. 2047. 2062.
О покаяніи нѣкоего князя. 2064.
Покровъ пр. Богородицы (о немъ.)
1877. 2050.
Полунощница вседневная. 2023.
О помыслѣхъ (отъ Лимониса). 2051.
Посвященіе къ Сборнику напеч. въ
Вильнѣ 1585 года. 1911.
Посланія:
Посланіе Василія арх. Новгородскаго
къ Ѳедору еп.Тверскому о раѣ. 1872.
1894. 1926.
Посланіе Геннадія архіепископа Новго-
родскаго о пасхаліи. 1914.
Посланіе царя Ивана Васильевича къ
Козьмѣ игумену. 1911.
Посланіе патр. Игнатія къ Сибирскимъ
еретикамъ, и окружное посланіе его
же. 2037.
Посланіе Пилата къ Тиверію Кесарю.
1889.
Посланіе Новгородскаго архіепископа Ѳе-
одосія въ людемъ. 2049.
Посланія къ царямъ, боярамъ и пр
(образцы). 1894
Пословицы. 2039.
О послѣднихъ временехъ. 1878.
Послѣдованія'.
Послѣдованіе къ причащенію, дати
вскорѣ. 1878.
Послѣдованіе молебное къ отгнанію ча-
родѣяній отъ человѣка. 1925.
Послѣдованіе молитвенное ко пр. Тро-
ицѣ. 2040.
Послѣдованіе надъ обуреваемымъ отъ
духовъ нечистыхъ. 2021.
Послѣдованіе о заздравной чашѣ. 2071.
Послѣдованіе св. купины Синайскія.
2038.
Посольская книга XVI вѣка. 1879.
Поставленіе в. князей Русскихч.
(чинъ). 1801.
О постахъ. 1927.
Потребникъ иноческій 1906.
Поученія:
Поученіе въ недѣлю о слѣпомъ. 2040.
Поученіе ко всѣмъ, еже не увиватися.
2048.
Поученіе монахомъ. 2040.
Поученіе св. Василія о пьянствѣ. 1892.
Поученіе въ начало индикта. 1897.
Поученія св. Исаака Сирина. 1899.
1902.
Поученіе на память св. вмч. Пантелеи
мона. 2040.
Поученіе на праздники Богород. 2040.
Поученіе на Преображеніе Господ. 2040.
Поученіе на Сошествіе св. Духа. 1867.
Поученіе на Усѣкновеніе главы св.
Іоанна Предтечи. 1776.
Поученіе нѣкоего отца къ сыну. 1889.
Поученіе нѣкоего человѣка вѣрному
другу. 1897.
Поученіе о добродѣтеляхъ и порокахъ.
1892.
476
Поученіе о милостынѣ. 1870.
Поученіе о узцѣмъ пути. 2012.
Поученіе св. Отецъ о нуждѣ сиертной.
1886. 2048.
Поученіе старца. 1775.
Поученіе толковое отъ Евангелія. 1897.
Поученіе христіаномъ. 1775. 1915.
Поученія. 1912. 2040.
Похвала предъ иконою пр. Богородицы.
2022.
Поэма о солдатскомъ житьѣ-бытьѣ.
2032.
Поэма: Спасенная Ниневія. 2034.2079.
Правила св. Отецъ. 1912.
Правило бѣльцемъ. 1875.
Правило келейное. 2023.
Предисловіе предъ канономъ за умер-
шихъ. 2022.
Предисловіе Синодика. 1872.
О прелюбодѣяніи, коль велій есть
грѣхъ. 2062.
Преніе съ Латинами Никифора Пана-
гіота. 1868.
Преставленіе царейРоссійскихъ.2071.
Приклады духовные и нравственные.
1924. 2043.
Притчи:
Притча Евангельская. 2086.
Притча о богатыхъ (изъ Болгарскихъ
книгъ). 1805. 1894. 2064.
Притча о годѣ солнечномъ. 1873. 1897.
1903. 1914.
Притча о птицахъ и звѣряхъ. 1897.
Притча о славій. 1872.
Притча о тѣлѣ и душѣ и о воскресе-
ніи. 2049. 2051.
Притча о царѣ нѣкоемъ. 1910. 1914.
Притча св. Варлаама. 1805. 1889.
1897. 1927.
О притчахъ списаніе Сифа Антіоха.
1910.
Притчи. 1872. 1892. 1912.
Притчи избраны отъ св. книгъ. 1889.
Притчи разныя. 1892.
Притчи Соломона. 1894. 1923.
Пришествіе патріарховъ въ Москву.
1873.
О пріуготовленіи къ смерти. 2062.
Проблемата. 2043.
Пророковъ 12-ти чинъ. 1873.
О пророиѣхъ. 1805. 1868.
Пророчество Адама о Христѣ. 1874.
Пророчество о запустѣніи Іерусалима.
1874.
Пророчество Соломона о Христѣ. 1874.
О просфорѣ и винѣ. 1868.
О птицахъ. 1872. 1873. 1904.1910.
1927. 2075.
О птицѣ Фениксѣ. 1921. 1927.
Путешествіе полковника Свѣчина изъ
Москвы въ Курмышскій уѣздъ. 2041.
Пчела (книга). 1875. 1897. 1900.
1912. 2012.
О пьянствѣ. 1895. 2048.2051.2062.
О пѣніи. 1776. Его начало въ Россіи.
1885.
О пѣніи по мусикійскому согласію .1885.
Пѣснь царевича Іоасафа. 2048.
О пятидесятницѣ и др. недѣляхъ.
1927.
Разговоръ на тему «узнай себя», Г. С.
Сковороды. 2074.
Разговоръ прусскаго короля Фридриха
вел. съ фельдмарш. Вейделемъ.2086.
Разговоръ философа съ азимитомъ.
1776. 1875.
Разрядная книга XVI вѣка. 1879.
Разрядный списокъ особъ, бывшихъ на
первой свадьбѣ царя Алексѣя Михай-
ловича. 1871.
Разумникъ (соч.). 1900.
О ризѣ (срачицѣ) Господней. 1894.
О Римскихъ царяхъ. 1801. 1908.
Рисунокъ птицъ Алконоста и Сирина.
2075.
Риторика Стефана Яворскаго, пере-
веденная съ Латинскаго на Русскій
Ѳедоромъ Поликарповымъ. 2040.
Родословіе въ кружкахъ. 2076. 2080.
Родословная книга. 1880.
Рода царей и в. к. Московскихъ. 1927.
Ртищевъ Ѳеодоръ. Его житіе. 1927.
О русаліяхъ, слово св. Нифонта. 1893.
О рыбахъ. 1910.
Рѣченія нѣкія нравоучительныя .2039.
О.
Садовулинъ Василій. Его сочиненіе.
1919.
477
Самуила раввина златое сочиненіе.
2035.
Саны церковные. 1868.
О Сарматскомъ народѣ. 1906.
Сборникъ келейный. 2024.
Сборникъ на подобіе Пчелы. 1912.
Изъ Свитка многосложнаго. 2054.
Изъ Свитка новыхъ заповѣдей (о на-
слѣдствѣ). 2067.
Свитокъ іерейскій. 2084.
О святительскомъ судѣ соборный
отвѣтъ. 2067.
О вел. князѣ Святославѣ. 1880.
Священная исторія. 1776.1876.189 5.
О седмицахъ (осми), которыми ис-
полняются лѣта человѣкамъ. 1872.
Сенька (Сильвестръ) Медвѣдевъ. Его
покаянное обращеніе. 1871.
Серафимъ старецъ Саровской пустыни.
2081.
О Сивиллахъ. 1868.1874.1894.1914.
2043.
Сильвестръ папа Римскій. Его вопросы
и отвѣты о небеси и земли (бесѣды
Кесарія). 1874.
Сильвестръ священникъ. Его отвѣтъ
на соборѣ. 1868.
Символа вѣры толкованіе. 2051.
Символъ Аѳанасія патріарха Александ-
рійскаго. 1913.
Изъ Симеона архіеп. Ѳессалоникскаго.
2037. 2040.
Симеона новаго Богослова, слово. 1881.
Главы его. 1913.
Симеонъ Полоцкій. Его слово похваль-
ное царевичу Алексѣю Алексѣевичу.
1873. Его завѣщаніе. 1928.
Симеонъ священникъ. Его челобитная
митрополиту Макарію. 1868.
О Синайской горѣ, сказаніе старца
Григорія. 1880.
Изъ Синодика (предисловіе). 1872.
1884.
Синодикъ (его начало). 2075.
Синодикъ, составленный по благосло-
венію патріарха Іова. 2027.
Сиринъ, птица. 2075.
Сказанія:
Сказаніе апостольскихъ заповѣдей и
правилъ св. Отецъ. 1803. 1905.
Сказаніе вкратцѣ о чудесахъ св. Ни-
колая. 2057.
Сказаніе инока Досиѳея о составленіи
житія преп. Савватія Соловецкаго.
2022.
Сказаніе Епифанія мниха о пути ко
Іерусалиму. 1886.
Сказаніе извѣстно о Каменномъ мона-
стырѣ. 1886.
Сказаніе, какъ св. Кириллъ составилъ
азбуку. 1923.
Сказаніе Лаодикійскаго собора о отре-
ченныхъ книгахъ. 1905.
Сказаніе мниха Палладія о будущемъ
вѣцѣ. 2022.
Сказаніе о Армянской ереси. 1868.
Сказаніе о Ахметѣ волхвѣ. 2053.
Сказаніе о безстрастіи (изъ Патерика)
1894.
Сказаніе о воздвиженіи пречистыя (о
чинѣ панагіи). 2044.
Сказаніе о вѣрѣ Срапынской. 1868.
Сказаніе о домѣ пр. Богородицы въ
Назаретѣ и въ Римской странѣ .1868.
Сказаніе о избраніи на царство Ми-
хаила Ѳеодоровича Романова. 2077.
Сказаніе о Іудѣ предателѣ (Іеронимово)
1803. 1872. 1875. 1924. 2053.
Сказаніе о кандилѣ. 1894.
Сказаніе о книжныхъ мѣсяцахъ. 1776.
Сказаніе о лунныхъ дняхъ. 1776.
Сказаніе о лѣтахъ, мѣсяцахъ и дняхъ.
1923.
Сказаніе о мантіи патріарха, архіепи-
скопа и проч. 1868. 1897. 1921.
Сказаніе о мужѣ осуждавшемъ Адама и
Еву. 2032.
Сказаніе о нѣкоемъ Царевѣ дворец-
комъ. 2053.
Сказаніе о образѣ иноческомъ. 1899.
Сказаніе о патріархѣ Іоакимѣ. 1928.
Сказаніе о перенесеніи мощей св. муч.
князей Бориса и Глѣба и о чуде-
сахъ ихъ. 1867.
Сказаніе о построеніи Новгородскаго
Софійскаго собора. 1894.
Сказаніе о пренебреженномъ священ-
никѣ. 2053.
Сказаніе о прибыли и убыли часовъ
въ году. 1776.
Сказаніе о пришествіи въ Римъ се-
478
стеръ Лазаревыхъ Марѳы и Маріи.
1897.
Сказаніе о пророцѣхъ. 1803. 1868.
Сказаніе о разныхъ ересяхъ и поху-
леніяхъ въ Знаменныхъ книгахъ—
инока Евфросина. 1885.
Сказаніе о свѣтлой недѣлѣ 1803.
Сказаніе о 7 днехъ творенія. 1894.
Сказаніе о соборной апостольской цер-
кви. 1868.
Сказаніе о св. Софіи, еже есть пре-
мудрость Божія. 1868. 2044.
Сказаніе о соборѣ на Матѳея Башкина.
1868.
Сказаніе о страсти и распятіи Хри-
стовѣ. 1897.
Сказаніе о чудесахъ иконы Иверскія
Божія Матери. 2064.
Сказаніе о чудесахъ иконы Толгской
Божіей Матери. 2065. Печерской.
2065.
Сказаніе о чуд. Муромскомъ крестѣ.
2020.
Сказаніе о явленіи Августину епископу
Иппонійскому. 2051.
Сказаніе о Ѳеофилѣ патріархѣ Алек-
сандрійскомъ. 1803. 2049.
Сказаніе отъ избранныхъ словесъ. 1869.
Сказаніе отъ св. Отецъ и мудрецовъ.
1897.
Сказаніе псалтирному составленію.
2012.
Сказаніе старца Исаіи о Аѳонской горѣ.
1776.
Сказаніе, что есть черноризецъ и что
есть одѣяніе его. 1878.
Сказаніе, яко напрасно иа бѣса вину
возлагаютъ. 2053.
Сказка о Ершѣ Ершовичѣ сынѣ Ще-
тининѣ. 1926.
Сказка о 7-ми мудрецахъ. 2086.
Сказка о уткѣ съ золотымъ яичкомъ.
2086.
Сказка Соловецкаго мон. (расколь-
ничья). 2047.
Скитское покаяніе. 1899.1901.2038.
Сковорода, Гр. Савичъ. Его сочиненія.
2074.
О скопцахъ. 1906.
Изъ Скрижали. 1898.
О славѣ небесной и радости правед-
ныхъ. 2064.
Словарь краткій простонародныхъ
словъ г. Устюга великаго и окре-
стностей. 2039.
Словарь простонародныхъ словъ. 2039.
Слова:
а) Слова на праздники Господскіе,
Богородичные и Предтечи:
На Срѣтеніе Господне, Исихія пре-
свитера Іерусалимскаго. 1775.
— Преображеніе Господне,Анастасія
монаха Синайскаго. 1775.
— Рождество Христово. 1775.
1802. 2062.
— Крещеніе Господне, Іуліана еп.
Тавійскаго. 1775.
— Благовѣщеніе пр. Богородицы, пр.
Іоанна Дамаскина. 1775. 1883.
1888.
— Покровъ пр. Богородицы. 1776.
2051.
— Воздвиженіе Креста Господня,
Іоанна Златоустаго. 1802.
— Рождество пр. Богородицы, Іоанна
Дамаскина. 1802.
— Введеніе пр. Богородицы, Іоанна
Дамаскина. 1803.
— Св. Пятидесятницу, Григорія Бо-
гослова. 1867. Іоанна Златоустаго.
1867. Леонтія пресвитера К-поль-
скаго. 1867.
— Успеніе пр. Богородицы, Іоанна
Богослова. 1887.
— Рождество св. Іоанна Предтечи
Господня. 1775.
— Усѣкновеніе главы Іоанна Пред-
течи Господня. 1803. 1883.1913.
б) Слова похвальныя нѣкоторымъ
нарочитымъ святымъ:
Святит. Николаю архіепискому Мир-
ликійскому. 1887.
Пр. Александру Свирскому. 1882.
1895.
Пр. Григорію Пелыпемскому. 1886.
Пр. Діонисію Глушицкому. 1886.
О пр. Исаацѣмнихѣ Печерскомъ. 1889.
На обрѣтеніе мощей пр. Адріана По-
шехонскаго. 2077.
Пр. Антонію Римлянину. 1891.
479
Знаменію отъ иконы пр. Богородицы
въ Новгородѣ. 2070.
в) Слова на праздничные дни пост-
ной и цвѣтной тріодей:
Въ субботу мясопустную, Іоанна
Златоустаго. 1803.
Въ недѣлю мясопустную, пр. Ефрема
и Палладія мниха о второмъ прише-
ствіи Христовѣ. 1776. 1903.
Въ недѣлю мясопустную, Кирилла
архіеписк. Александрійскаго. 2042.
Въ субботу сыропустную, Анастасія
мниха Синайскаго. 1803.
Въ недѣлю православія. 1803.
Въ четвертокъ вечера 2-й недѣли
поста. 1803.
Въ пятокъ 6-й недѣли поста. 1882.
Въ субботу Лазареву. 1803. 1882.
1921.
Въ цвѣтную недѣлю, Кирилла еписк.
Туровскаго. 1803. I. Злат. 1882.
Въ великій вторникъ, о сошествіи
Іоанна Предтечи во адъ, Евсевія
еписк. Самосатскаго. 1872.
Въ великій четвертокъ. 1775. 1803.
1882.
В?> великую пятницу, о погребеніи
Христовѣ и плачѣ Богородицы Евсевія
архіеп. Александрійскаго. 1775,
1803. 1882.
Въ великій пятокъ. 1802. 1872.
Въ великую субботу на утрени, о
положеніи во гробъ, Григорія архіеп.
Антіохійскаго. 1803. 1805. 1882.
Въ великую субботу, Епифанія еписк.
Кипрскаго. 1775.
Въ Воскресеніе Христово,Іоанна Зла-
тоуст. 1803. Кирилла еписк. Туров-
скаго. 1803. Другихъ. 1776.
Въ недѣлю Пятидесятницы, Іоанна
Златоустаго и другихъ. 1867.
Въ недѣлю Всѣхъ Святыхъ. 1867.
Слово *) о Моисеѣ Угринѣ. 1775.
Слово о страшномъ днѣ (второмъ при-
шествіи). 1776.
Слово, како воздвижется просфора(чинъ
панагіи). 1776.
Слово о Сырной недѣлѣ отъ Никона
(Черногорца) посланіе. 1801.
Слово о преданіи и страсти Спасовѣ. 1802.
Слово на обрѣтеніе честнаго креста
Господня. 1803.
Слово о страннопріимствѣ. 1805.
Слово о св. Вонифатіи милостивомъ.
1805.
Слово св. Григорія о милостыни. 1805.
Слово, яко добро присѣщати болящихъ.
1805.
Слово о милостыни и о смиреніи. 1805.
Слово о Созоменѣ. 1805. 1886. 1897.
2031. 2075.
Слово о черноризцѣ Мартиріи. 1805.
1891. 2075.
Слово о старцѣ Серапіонѣ. 1870.1872.
Слово о видѣніи Ангела. 1870.
Слово о двою брату, имѣвшихъ вражду.
1870.
Слово о высокоумномъ хмѣлѣ и піян-
ствѣ. 1872.
Слово отъ древняго писанія о вѣрѣ
христіанской и жидовской. 1872.
Слово о купцѣ христолюбивомъ. 1872.
Слово о погребающихся въ церквахъ.
1872.
Слово о милостыни. 1872.
Слово Зосимы къ дщери своей Ана-
стасіи о покаяніи. 1872.
Слово о Господнемъ образѣ. 1872.
Слово отъ Патерика. 1872. 1886.
1891. 1893. 1914. 1921. 1927.
2012. 2031. 2042. 2049. 2075.
Слово отъ Старчества. 1872. 1893.
1897. 1921. 1927. 2012. 2022.
2025. 2031. 2044. 2047. 2049.
2075.
Слово о властяхъ. 1878.
Слово о еже судити праведно. 1878.
Слово св. Павлина епископа. 1882.
Слово извѣщательное и обличительное.
1885.
Слово свм. Патрикія. 1886.
Слово изъ Пролога. 1902. 2046. 2049.
Слово отъ премудрости Сираховой.
1886.
Слово о житіи, хожденіи и погребеніи
св. Николы. 1887.
Слово избрано на безбожныя Латины.
1888.
Слово о Адамѣ, о крестѣ и о вопло-
щеніи. 1888.
') Большая часть послѣдующихъ словъ заимствованы изъ Пролога.
480
Слово нѣкоего христолюбца. 1888.
Слово черноризца Петра о временнойь
семъ житіи. 1889. 1893.
Слово о умиленіи души. 1889.
Слово св. Стефана архіеп. Іерусалим-
скаго. 1889.
Слово св. Апостолъ и св. Отецъ о по-
стахъ. 1889.
Слово о прекрасномъ Іосифѣ. 1889.
Слово о кончинѣ міра. 1889.
Слово изъ Евангелія. 1892.
Слово о злыхъ и добрыхъ женахъ.
1892.
Слово отъ отъ Пандекта (Антіоха).
1893.
Слово Макарія Алекс. о отшедшихъ
душахъ. 1893.
Слово о Іоасафѣ царевичѣ. 1893.
Слово о сотвореніи небеси и земли (изъ
Палеи). 1897.
Слово о печали свѣта сего. 1897.
Слово о невоздержаніи языка. 1897.
Слово противу говорящихъ не спастися
человѣку въ міру. 1897. 2012.
Слово о скорби. 1897.
Слово о первомъ законѣ и второмъ.
1897.
Слово Варлаама пустынника. 1900.
2048.
Слово св. Апостолъ и св. Отецъ. 1900.
2012.
Слово, да не обидятъ сильніи мень-
шихъ. 1902.
Слово о вдовахъ и сиротахъ. 1902.
Слово Сирахово на немилостивыя.
1902.
Слово о судіяхъ и властелехъ Симеона
Дивногорца. 1902.
Слова счетные, цифирные. 1911.
Слова о злыхъ женахъ. 1912.
Слово о черноризцѣ. 1914. 1927.
Слово о Тязиотѣ воинѣ. 1914.
Слово о скоморосѣ. 1914.
Слово о милостынѣ. 1914.
Слово на возвращеніе мощей Іоанна
Златоустаго. 1915.
Слово о нѣкоемъ блудницѣ. 1921.
Слово о Даніилѣ мнисѣ. 1921.
Слово о отцѣ Макаріѣ Александр. 1924.
Слово къ рабамъ, да не обидятъ го-
сподъ своихъ. 1927.
Слово о сотвореніи твари. 1927.
Слово о празднословіи. 1927.
Слово отъ Лимониса (Лимонаря). 1927.
Слово о Пафнутіи мнихѣ. 1927.
Слово о черноризцѣ Іорѣ. 1927.
Слово о житіи монаховъ. 1927.
Слово о гнѣвѣ. 1927.
Слово о просфорѣ. 1927.
Слово о покаяніи. 1927.
Слово о почитаніи св. книгъ. 2012.
Слово св. Отецъ о пьянствѣ. 2012.
Слово о крестномъ сынѣ. 2015.
Слово о Евстратіи воеводѣ. 2022.
Слово о брадобритіи. 2022.
Слово о перстосложеніи. 2022.
Слово о исходѣ души отъ тѣла. 2023.
Слово о нѣкоемъ игуменѣ. 2023.
Слово о добродѣтели. 2031.
Слово о послушаніи и смиреніи. 2031.
Слово въ день восшествія на престолъ
императрицы Анныіоанновны. 2040.
Слово отца къ сыну. 2043.
Слово о Варварѣ разбойникѣ. 2045.
Слово о пользѣ душевной. 2048.
Слово Козмы пресвитера о хотящихъ
въ черныя ризы. 2048.
Слово о нравѣхъ добрыхъ и злыхъ.
2048.
Слово св. Отецъ о лести міра сего.
2048.
Слово сведено притчею. 2048.
Слово св. Отецъ о житіи человѣче-
скомъ. 2048.
Слово св. отецъ како жити Христіа-
номъ. 2048.
Слово, св. Отецъ наказаніе. 2048.
Слово св. Отецъ о постахъ. 2048.
Слово о златокузнецѣ.' 1893. 2049.
Слово о Ульянѣ мнисѣ. 2049.
Слово св. Макарія. 2049.
Слово о христолюбивой женѣ. 2049.
Слово о Таксиотѣ воинѣ. 2049.
Слово св. Агапія. 2049.
Слово о Ефросинѣ инокѣ. 2049.
Слово св. Ѳеодула о Миситѣ волхвѣ.
2049.
Слово полезно. 2049.
Слово о св. Троицѣ и Авраамѣ. 2049.
Слово о столпницѣ, иже въ Едесѣ.
2049.
Слово изъ Никопа (Черной горы). 2049.
481
Слово о пьянствѣ. 2049.
Слово Ссверіапа Гавальскаго о крест-
номъ древѣ. 2049.
Слово о преп. Агаѳонѣ. 2051.
Слово о Евлогіи мнихѣ. 2051.
Слово о Дороѳеѣ пустынникѣ. 2051.
Слово о нѣкоемъ игуменѣ. 2051.
Слово о пресвитерѣ. 2051.
Слово о Іоаннѣ Богословѣ. 2051.
Слово Григорія черноризца. 2051.
Слово изъ Патерика. 2051.
Слово о пользѣ душевной. 2051.
Слово о зачатіи и о составленіи тѣ-
лесъ младенческихъ. 2053.
Слово о нѣкоемъ царскомъ дворецкомъ.
2053.
Слово о нѣкоемъ священникѣ. 2053.
Слово о томъ, что творитъ чрезъ бабы
діаволъ. 2053.
Слово еже честь воздаяти родителемъ.
2053.
Слово о злыхъ женахъ. 2056.
Слово, Евангельскій толкъ. 2062.
Слово о иконѣ Господа нашего Іисуса
Христа, св. Аѳанасія. 2063.
Слово воспоминательное о Рос. чудо-
творцахъ. 2066.
Слово аввы Исаака. 2071.
Слово о Ефросинѣ старцѣ. 2072.
Слово св. Отецъ, како дѣтямъ чтити
родителей. 2072.
Слово а отверженіи міра сего. 2075.
Слово о нѣкоемъ игуменѣ. 2075.
Слово о Іоаннѣ Коловѣ. 1927. 2075.
Слово о мирѣ и согласіи. 2081.
Слово о купцѣ христолюбивомъ. 2082.
Службы:
Служба толкованная Іоанна Златоуста-
го,толкованіе Исихіево. 1803.1888.
Служба преп. Александру Свирскому.
1882. 2070.
Служба преп. Аннѣ кн. Кашинской.
1896.
Служба преп. Іоасафу князю. 1886.
Служба св. царевичу Димитрію Углиц-
кому. 1887.
Служба князю РомануУглицкоиу. 1887.
1896.
Служба пресв. Богородицѣ. 1900.2023.
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV.
Служба преп. Зосимѣ и Савватію Соло-
вецкимъ. 1920.
Служба преп. Евфросину Псковскому.
1922.
Служба св. Іоанну воину. 1925.
Служба Муромскимъ святымъ. 2020.
Служба Господу нашему Іисусу Христу.
2023.
Служба Благовѣщенію. 2023.
Служба въ 6 субботу вел. поста. 2023.
Служба св. Страстей. 2023.
Служба въ 7 - ю недѣлю поПасцѣ.2023.
Служба Знаменіюпр. Богородицы. 2033.
2038. 2070.
Служба иконѣ Казанской Богоматери.
2038.
Служба вмч. Никитѣ. 2038.
Служба преп. Саввѣ Сторожевскому.
2038.
Изъ службы Московскимъ чудотвор-
цамъ. 2044. 2066.
Служба на Христовъ день (на Пасху).
2047.
Служба святителю Николаю Мѵрликій-
скому. 2057.
Служба чудотворной иконѣ Печерской
Б. М., что въ Южской Дороѳеевой
пустынѣ. 2065.
Служба Толгской иконѣ Б. М. 2065.
Служба преп. Адріанѵ Пошехонскому.
2065. 2077.
Служба 9-ти мученикамъ. 2072.
Служба Василію епископу Муромскому.
2078.
Служба Димитрію митрополиту Ростов-
скому. 2081.
Служба Боголюбовой иконѣ Б.М. 2081.
Двѣнадцать сновъ царя Майера. 2072.
Сновидѣнія. 1805. 1875. О ихъ раз-
личіи. 2043.
Соборъ и суда изреченіе на Господа
Іисуса Христа. 2061.
Собраніе о Божествѣ, о существѣ и
о превѣчномъ совѣтѣ. 1868.
Соборъ на предложеніе Антонія Пос-
севина. 1868.
Соборовъ Вселенскихъ описаніе. 1873.
1888.
О соборѣ Московскомъ Стоглавомъ.
1801. 1880. 2031.
31
482
Изъ Соборника. 2051. 2056. 2061.
2064.
Соломонъ царь. Его испытаніе о муж-
скомъ и женскомъ умѣ. 1872. Его
гаданіе и судъ. 1872.
Стихиры по вся дни. 1900.
Стихъ о Іоасафѣ царевичѣ. 2086.
Изъ Стоглава. 1776. 1894. 2031.
2048. 2067.
О странствованіи въ житіи семъ.
2062.
Страсти Господа нашего Іисуса Хри-
ста. 2038. 2054. 2057.
Сынъ Церковный (книга). 1892. 2024.
2040.
Т
О табакѣ (раскольническое). 2048.
Таблица, въ которой всѣмъ Христіа-
номъ напоминается о должности ихъ.
2062. Таблицы арѳиметическін. 1921.
О седми тайнахъ. 2036.
О Таисіи блудницѣ. 1872. 2051.
О Таксіотѣ воинѣ. 1872. 2049.
О талантахъ (ихъ вѣсъ и цѣна).
2043.
Титулъ султана Турецкаго отъ Запо-
рожцевъ. 1926.
Изъ Толковаго Апостола. 1776.
Изъ Толковаго Евангелія. 1776. 1869.
2044.
Толкованіе Божественнѣй службѣ.
1803. 1875. 2012.
Толкованіе избранныхъ словъ. 1776.
Толкованіе притчи о мудрыхъ дѣвахъ.
1875.
Толкованіе мудраго слова крестной силы.
1776. 1803.
Толкованіе невразумительныхъ словъ.
1803. 1869.
Толкованіе о 14-ти Іисусѣхъ. 1875.
Толкованіе св. Софіи премудрости Бо-
жіей. 1894.
Толкованіе Соборной Апостольской цер-
кви. 1874.
зъ Толкованіи псалмовъ. 1776.1869.
Трифона Коробейникова первое хож-
деніе на Востокъ. 1872. 1875.
1915. 1918. 2069.
О Троицѣ въ видѣ Ангеловъ. 1914.
Тропарь Троицѣ. 2023.
Тропарь св. Софіи премудрости Бо-
жіей. 1927.
Тропарь преп. Сергію и Никону. 2033.
Тропарь княжнѣ Оуліаніи Ольшанской.
2038.
Тропарь и кондакъ преп. Герману Соло-
вецкому. 2045.
Тропарь св. 9 мученикамъ. 2072.
Тропникъ, книга. 1916.
О Туркахъ. 1880. 1912.
Тѣлесъ младенческихъ составлевіе.
1875.
"У.
Увѣщаніе къ женамъ. 2062.
О Удонѣ епископѣ Магдебургскомъ.
1872. 2068.
Указъ Петра I о бѣглыхъ крестьянахъ.
1926. Его же указъ 1720 г. 1926.
Его указъ о платьѣ (1709 г.) 1927.
О Успеніи пр. Богородицы сказаніе.
1875.
Изъ Устава в. к. Владиміра о цер-
ковныхъ судѣхъ. 2067.
Изъ Устава церковнаго. 2025. 2052.
Уставъ мнишескаго житія. 1913.
Уставъ о попѣхъ и о постриженіи
главы. 1875.
Уставъ о постѣхъ и разрѣшеніи всего
лѣта. 1927. 2027.
Уставъ о Псалтирномъ чтеніи. 1892.
Уставъ о Соборномъ согласіи. 1803.
Уставъ преданный Ангеломъ преп. Пахо-
мію. 1868. 1878.
Уставъ св. горы Аѳонской. 1803.
Уставъ службы на вел. четыредесят-
ницу. 1884.
Ф.
Флорищевой пустыни описаніе. 2081.
Фоссель Георгій. Его сочиненіе. 2060.
Франціи репутація, ея жизнь, болѣзнь
и смерть. 2063.
О Халдейскомъ языкѣ. 1910.
Херувимской пѣсни толкованіе. 1776.
О хиротоніи, сирѣчь рукоположеніи
святительскомъ. 2071.
483
Хожденіе еже на царя Константина
мая 21 (1516 г.). 1875.
Хожденіе къ срѣтенію иконы Влади-
мірскія пр. Богородицы 23 іюня.
1875.
Хожденіе со кресты къ Пятницѣ Ржев-
ской. 1875.
Изъ Хронографа. 1894. 1895. 1922.
Хруса уединеннаго слово учительное.
1775.
Царьградъ. Его взятіе Турками. 1880.
Двѣ повѣсти о немъ. 1801. 1872.
О немъ. 2080.
Цари Израильскіе. 1873.
Царскіе роды (табель панихидъ).2071.
О царяхъ Египетскихъ и Византій-
скихъ. 2071.
О цензурѣ мнѣніе Шишкова. 2083.
О церквахъ въ Москвѣ (время зало-
женія и освященія). 1912.
Церкви св. Троицы и св. отецъ: Ни-
колы, пр. Іоанна Милостиваго и Аѳа-
насія Александрійскаго на Вагѣ, на
Великомъ погостѣ. 1867. -Другія
церкви. 1912.
О Церкви святѣй. 2040.
Церковь Бориса и Глѣба и пр. Ксе-
ніи. 1920.
Церковь Соборная Московская. Ея опи-
саніе. 2071. Ея освященіе. 1912.
Церковь Космы и Даміана, приходъ де-
ревни Шагати (Пинежскаго уѣзда).
2077.
Церковь Преображенія Спасова въ Га-
лицкомъ посадѣ. 1884.
Цѣлованіе ранъ Господа нашего Іисуса
Христа. 2061.
Цѣна рукописей. 2052.
О чашахъ (заздравныхъ). 1805.
Челобитная оправдательна, іерея Іо-
анна Насѣдки. 1880.
Челобитная попа Лазаря. 2026.
Челобитная Соловецкихъ монаховъ къ
царю Алексѣю Михайловичу. 2050.
Челобитная Соловецкихъ старцевъ.
2022. 2047.
О человѣцѣхъ незнаемыхъ въ восточ-
ной странѣ. 1801.
Чепь златая (рукопись). Изъ нея. 1872.
2048.
Чернила., какъ ихъ дѣлать. 2039.
Изъ чина исповѣди. 1776.
О 9-ти чинахъ ангельскихъ. 2043.
Чиновникъ праздниковъ (въ Москвѣ),
на которыхъ царь и патріархъ при-
сутствуютъ. 1894.
Чинъ бывающій на разлученіе души
отъ тѣла. 2038.
Чинъ, како подобаетъ пѣти 12 псал-
мовъ. 2054. 2070.
Чинъ покаянія мірскаго человѣка. 1878.
Числовая азбука. 1803.
Чудеса преп. Адріана Пошехонскаго.
2077.
О чудесахъ князя Романа Углицкаго.
1896.
О чудесныхъ явленіяхъ. 1912.
Чудо преп. Антонія Римлянина. 1891.
Чудо пресв. Богородицы о Ватопед-
скомъ монастырѣ. 1868.
Чудо пресв. Богородицы о градѣ Муромѣ
и епископѣ его. 1868.
Чудо св. Василія Великаго о прель-
щенномъ отрокѣ. 1894.
Чудо св. Георгія о зміи и дѣвицѣ.
1802. 1872. О иконѣ. 1883.
Чудо св. вмч. Димитрія Солунскаго о
двухъ дѣвицахъ. 1883.
Чудо св. Николы о трехъ мужахъ и
другія его чудеса. 1775.1803. 1887.
1889.
Чудо о в. к. Іоаннѣ III Васильевичѣ.
2061.
Чудо о милостыни. 1803. 1897.
Чудо о градѣ Устюгѣ пр. Богородицы
и преп.Прокопія.1872. 1895. 2022.
Чудо отъ иконы пр. Богородицы на ост-
ровѣ Кипрѣ. 2071.
Чудо отъ иконы Спасавъ г.Веритѣ.2071.
Ш.
О Швецкой войнѣ. 2036. 2080.
Изъ Шестоднева Василія Великаго.
1801. 2051.
Изъ Шестодневника о міротвореніи.
1874.
Изъ Шестодневца. 1897.
31’
484
О яйцѣ на великъ день. 1868. 1894.
О яйцѣ Строфокомиловѣ. 1875.
Ярлыки Ордынскихъ царей. 2040.
2067.
О.
Ѳеодула Патрикія. 1888. О апостолѣ
Ѳомѣ. 1914.
Ѳеодорита бла®. слово о разсмот-
рѣніи всякаго дѣла. 1881.
Ѳеодоръ епископъ Едесскій. Его главы
о добродѣтели. 1806. 1902.
Ѳеодоръ игуменъ Студійскій. Изъ его
соя. 1803. 2044. 2051.
Ѳеоктиста Анзерскаго о мысленномъ
Антихристѣ. 2064.
О Ѳеофилѣ патріархѣ Александрій-
скомъ. 1881.
Ѳеофана Прокоповича, архіеп. Новгор.
слово на Преображеніе Господне.
2040. Другое его слово. 2040.
Ѳеофилактъ Лопатинскій, архіепис.
Твер. 2085.
ОТДѢЛЪ ХѴШ.
ПРОЧІЯ СОЧИНЕНІЯ НЕ ДУХОВНАГО
СОДЕРЖАНІЯ.

ОБЩІЯ ЗАМѢЧАНІЯ.
Всѣхъ рукописей ХѴШ отдѣла 158 (2087—2243 №): листоваго фор-
мата 41, четвертнаго 82, малаго 35. Въ томъ числѣ собранія Царскаго 33,
Сахарова 8, Хлѣбникова 1, Графа А. К. Разумовскаго 1.
В.
Алфавитъ или Азбуковникъ 7 рукописей—XVII в.
Сказаніе неудобь познаваемыхъ рѣчей 1—XVI в.
Азбуки Славянскія и буквари 4: XVII в,—3; ХѴШ в,—1.
Надписаніе языкомъ словенскимъ о буквицѣ 1—XVII в.
Азбуки скорописныя (прописи) 3: XVII в.—2; ХѴШ в,—1.
Грамматика славянская 2: XVII в.—1; ХѴШ в.—1.
Выписки изъ грамматики Латинско-Славянской 1—XVII в.
Этимологическія таблицы 1—нов. письма.
Старинная риторика 1—XVIII в.
О расположеніи словъ соч. Діонисія Галикарнасскаго 1—нов. письма.
Риторика Софронія Лихуда(на Греческомъ языкѣ) 2: XVII в.—1; ХѴШ в.-І.
Русскій переводъ риторики Софронія Лихуда 2 —ХѴШ в.
Риторика іеродіакона Козмы Святогорца 1—ХѴШ в.
Риторика, Ю 1 и 2—ХѴШ в.
Наука проповѣдей 2—ХѴШ в.
Словари: Славяно-Латинскій и Латино-Славянскій 2—ХѴП в.
Исправленіе гражданскаго житія Андрея Фрича Модревскаго 1—ХѴШ в.
Увѣщанія и приклады политическія Юста Липсія 2—ХѴШ в.
Тестаментъ дюка де Решилье 1—ХѴШ в.
Притчи Антіоха философа 1—XVII в.
Басни Езоповы 1—XVII в.
Апологи 1—XVII в.
Краткія узловатыя повѣсти 1—ХѴП в.
Выписки изъ Польскихъ жартъ 1—ХѴШ в.
Повѣстей и Исторій 12: ХѴП в.—1; ХѴШ в.—10; нов. письма 1.
Похожденія Телемака 1—ХѴШ в.
Комедія Мизантропъ 1—ХѴШ в.
Парнасскія вѣдомости 2—ХѴШ в.
Соч. Авраамія Волкова 2—ХѴШ в.
Разсужденія о разныхъ предметахъ 1—ХѴШ в.
Переводные романы 2—ХѴШ в.
Зерцало наукъ 2—ХѴШ в.
Соч. Степана Зѣновича,—нов. письма (1837 г.).
Чтенія въ Обществѣ любителей рос. Словесности 1—нов. пис.
Авторская исповѣдь Н. В. Гоголя 1—нов. письма.
Письмо Жуковскаго о смерти А. С. Пушкина,—пов. письма.
Проэктъ устава университетовъ!—нов. письма.
Гласъ послѣдній къ Богу, соч. Симеона Полоцкаго. 3—ХѴП в.
Петру Великому привѣтствіе 1—ХѴІІ в.
Кантемировы Сатиры 5—ХѴШ в.
Партитура для знамованной Псалтири С. Полоцкаго 1—ХѴІІ в.
Апокалипсисъ въ стихахъ 1—ХѴІІ в.
Собраніе стиховъ пѣвчихъ и псальмъ 8: 4—ХѴШ в. и 4 нов. письма.
Собраніе стихотворныхъ пѣснопѣній 1—ХѴШв.
Собраніе пѣсенъ 3—XVIII в.
Переложеніе Псалмовъ 1—ХѴШ в.
Собраніе стихотвореній 4—ХѴШ в.
Гласъ радостнаго эха 1—XIX в.
Думы, стихотв. Рылѣева,—нов. письма.
Горе отъ ума Грибоѣдова,—нов. письма.
То же на нѣмецкомъ языкѣ,—нов. письма.
Колокольчики, стихотв. Графа А. Толстаго,—нов. письма.
Благопрохладный цвѣтникъ или травникъ,—ХѴІІ в.
Травникъ 4: ХѴІІ в,—1; ХѴШ в.—1; нов. письма 2.
Вертоградъ прохладный (лѣчебникъ) 9: ХѴШ в.—3; XVIII в.—6.
Лѣчебникъ русскаго состава 1—ХѴІІ в.
Лѣчебникъ доктора Лаврентія Блументроста 1—ХѴШ в.
Лѣчебниковъ 3—ХѴШ в.
Фармакопія 1—ХѴІІ в.
Ковчежецъ медицинскій 1—ХѴШ в.
Иппократовы афоризмы 1—ХѴШ в.
Сборникъ разныхъ заговоровъ 1, —пов. письма.
Миѳологія 2: ХѴШ в,—1; 1 нов. письма.
Бестіаріи іеродіакона Дамаскина Студита 1—ХѴШ в.
Проблеммата 2—ХѴІІ в.
Тайны Альберта великаго 2—ХѴШ в.
Вертоградецъ свѣта 1—ХѴШ в.
Необычайные дожди, И. Мухина 1,—нов. письма.
Полный ефимочной кабинетъ 1—ХѴШ в.
Ариѳмологія Николая Спафарія 1—ХѴШ в.
Ариѳметика 1—ХѴШ в
Навигація 1—ХѴШ в.
Книга о дѣлѣ воинствейномъ 1—XVII в.
О вопросахъ и отвѣтахъ дѣлъ воинскихъ 1—ХѴШ в.
О сельскомъ хозяйствѣ 1—XVIII в.
Совершенный купецъ 1—ХѴШ в.
Записная книжка торговаго человѣка 2: XVII и ХѴШ в.
Алхимикъ 1—XVI в.
Кабалистика 3—ХѴШ в.
Планетникъ и зодіячникъ 3—ХѴШ
Физіономистъ 1—ХѴШ в.
Хиромантія 2—ХѴШ в.
Гадальная книжка 1—ХѴШ в.
В. Рукописи съ годами.
№ № Годы. № № Годы.
2233 1519 2137 1731
2191 1616 2135 1739
2157 1676 2223 1740
2160 1689 2224 1743
2097 1693 2238 1745
2110 1698 2138 1755
2111 1712 2142 1757
2237 1727
Г. Рукопись на пергаминѣ.
№ 2233 Алхимія (Латинская) 1519 г.

ОТДѢЛЪ XVIII.
ПРОЧІЯ СОЧИНЕНІЯ НЕ ДУХОВНАГО
СОДЕРЖАНІЯ.
№ 2087. (503). Алфавитъ, съ прибавочными статьями, въ
листъ, полууставъ XVII вѣка, 256 листовъ.
Въ концѣ на одномъ изъ порожнихъ листовъ надпись: Сія книга Твер-
скаго купца Ивана Яковлева Пошехонова.
л. 1. Оглавленіе: Главы настоящія книги сея.
л. 27. Предисловіе къ соч. Отенскаго инока Зиновія (ученика Мак-
сима грека): Истины показаніе.
Нач. Иже аще кто хощетъ прочитати случшуюся намъ (бесѣду), иже
писана въ книжицахъ сихъ.
л. 32 об. Сказаніе толкованіемъ съ Половецкаго языка на Россійской. Са-
ракини, переведено, Половчане, рекше Татарове.
л. 33. Сія азбука истолкована вкратцѣ отъ Божественнаго писанія, оумъ
влекущѳ к покаянію.
Нач. Азъ къ тебѣ припадаю милостиве....
л. 41 об. Святаго Іоанна Дамаснина о осми частехъ слова, елико пишемъ
и глаголемъ.
Нач. Вопросъ: колико есть частей слова? Отвѣтъ: Осиъ.
л. 44. Предисловіе Алфавиту.
Нач. Еже отъ юности во благочестіи воспитанному....
л. 48. Сказаніе неудобь познаваемымъ рѣчемъ, иже обрѣтаются во святыхъ
Книгахъ Россійскаго языка.
л. 49 об. Толкованіе рѣчемъ неудобъ разсудныиъ, иже обрѣтаются во свя-
тыхъ книгахъ.,..
л. 50. А. нач. Алфавитъ; толкъ: азъ, вѣди. Алфа бо гречески: а по рос-
сійски же азъ; вита по гречески вита, а по россійски вѣди....
л. 230. Буква ІА.
л. 231. Безъ заглавія. Родъ послѣсловія, оканчивается (л. 238 об.)
492 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
слѣд. словами: Сія книга имя списавшаго имать: пять чювствъ числомъ зна-
менуется и сотницею окружается:
Поемлется четыредесятницею седмокружною в чувство приходитъ. И триде-
сять и единыиъ окончаетъ женскимъ падежемъ: осиерица слитною знаменуетъ
имя именителнаго мужскаго падежа.
Прибавочныя статьи.
л. 232. Сложеніе православныя христіанскія вѣры, еже есть складъ апо-
стольскій на 12 стиховъ.
Нач. Вопросъ: како ты глаголеши: Вѣрую въ Бога?
Вѣрую въ Бога Отца вседержителя, творца небу и земли.... (Символъ
вѣры).
л. 232. Исповѣданіе православныя вѣры перваго и втораго собора гречески
и славянски. (Греческій текстъ писанъ киноварью славянскими буквами).
л. 238. Безъзаглавія. Нач. Прежде всѣхъ подобаетъ истинному христіавину
вѣдати, что есть Богъ. Повѣити чадо. (Вопросы и отвѣты, сперва кати-
хизическаго, потомъ грамматическаго ученія).
№ 2088. (310). Алфавитъ, въ четверть, скоропись XVII
вѣка, 231 листъ.
л. 1. Нач. Книга, глаголемая Буквы, иже въ началѣ отъ граматикія о
просодиохъ: о еже, како во святыхъ книгахъ каяжьдо пословица писати.
(Соч. Герасима Ворбозовскаго).
Нач. Просодиомъ имена. Просодия раздѣлнетси на десять лицъ.
л. 8. Книга глаголемая Алфавитъ, начало имуще сказание въ кратцѣ, еже,
что ради наречется словеньская грамота, еже отъ коего колѣна Русь, и въ
колика ииена раздѣлишася словяне.
Нач. По потопѣ раздѣлишася сынове Ноеви: Симъ, Хаиъ, Афетъ..,.
л. 10. О еже гдѣ каяждо просодия достоитъ писати и глаголати.
Нач. Оксия достоитъ писати надъ сими: хбщемъ достигнути до края.
л. 14 об. Червленыя писмена сказоутъ гласовныя разводы, отъ которыя
части которой гласъ роспѣть.
Нач. В. Что есть осмь частей слова? От. иия, рѣчь, причастіе, различіе,
мѣстоимени, предлогъ, нарѣчіе, союзъ.
л. 18 об. Отъ книги святаго Иванна Дамаскина о осми частяхъ, слово въ
кратцѣ избрано здѣ.
Нач. Отъ сихъ осми ова склоняема, ова же ни.
л. 20. Предисловие Лексисоу не оудобь разумѣваемымъ рѣчемъ. арипъ
(аминь ).
Нач. Иже отъ юности во благочестіи воспитанноиу, и въ наказаніи Боже-
ственныхъ догматъ совозрастыпему всякаго чина.
л. 25. Книга, глаголемая Алфавитъ, содержащая въ себѣ толкование ино-
странныхъ рѣчей, иже обрѣтаются во святыхъ книгахъ не преложены на роус-
кій языкъ, начало имуще сице.
Нач. Алфавитъ, толкъ: Азбуковникъ или азъ, вѣди. Адонаи, толкъ: Гдь,
Агиосъ, толкъ: святый.
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 493
№ 2089- (106). Азбуковникъ, въ 8 д. л., скорописью
1666 г., 249 листовъ.
л. 8. Еже оубо имѣти правовѣрную вѣру основаніе добродѣтели есть....
Слово св. Генадія архіепископа Константина града. Стословецъ о вѣрѣ. Слово 1.
Нач. Вѣрую во единаго Бога Отца и Сына и святаго Духа.
л. 19. Книга, глаголемая алфавитъ. Начало имуще сказаніе вкратцѣ, еже
есть, что ради наречется словенская грамота.
л. 20. Предисловіе Лексису, толкованіе неудобразумѣваемымъ рѣчемъ.
Нач. Иже отъ юности во благочестіи воспитанному....
л. 23. Книга, глаголемая алфавитъ и содержаща в себѣ толкованіе ино-
странныхъ рѣчей, иже обрѣтаются во святыхъ книгахъ непреложены на рус-
скій языкъ. Начало сице.
Алфавитъ, (т.) Азбуковникъ или азъ вѣди...
л. 217. Счетъ греческій: ена, едина....
Имена днемъ по гречески: Имерь, день, кирияки, недѣля.
л. 217 об. Словеса убо прейдоша вконецъ, уму же не будетъ когда прияти
конецъ въ любителехъ душепитательныхъ словесъ, кое бо когда будетъ насы-
щеніе. А совершена сия книга въ лѣто 7174 (1666) году іюня въ 20 день.
Слава совершителю Богу всякому дѣлу благу, аминь.
Приложеніе:
л. 219. Четыре времени кругъ лѣту вѣнчается, еже есть: весна, (лѣто),
есень, зима кресту подобенъ.
Нач. Весна имать въ себѣ 3 мѣсяцы книжныхъ: мартъ, апрѣль, май.
л. 219 об. Ино сказаніе о мѣсяцехъ, и,о недѣляхъ, и о днехъ, и о
часѣхъ.
Нач. Синоксарь, имать въ году книжныхъ мѣсяцъ 12....
л. 220. Числа щетныя, десятки и сотницы, тысячи и тмы, легеоны и леодры.
л. 220 об. Отъ коликихъ частей сотворилъ Богъ Адама? отъ осми частей....
л. 222. Указъ како родится человѣкъ. Нач. Во утробѣ матери, яко
свитокъ....
л. 222 об. О возрастѣ человѣче, и о седмицахъ настоящаго вѣка, еже есть
человѣческаго жития, яко убо седмерочисленнымъ измѣрениемъ исполняются дніе
лѣтъ человѣкомъ даждь до совершенія возраста человѣческаго, сирѣчь, младость
и средовѣчия и старости.
Нач. Первое младенецъ, первая седмица, егда человѣкъ бываетъ седми
лѣтъ....
л. 224 об. Иоанна Дамаскина о яйцѣ, яже на великъ день. Нач. Небу и
земли подобно по всему яйцо.
л. 225. Повѣсть отъ древнихъ, чюдо древле волное показася благодатию
Господа нашего Ісл Христа.
Нач. На святое воскресеніе свое во святомъ градѣ Іерусалимѣ....
л. 225 об. На литургіи (о нач. литургіи).
л. 226. О неясыти пустыннѣй. (Изъ сочин. Максима грека). Нач. Не-
ясыть чадолюбива птица есть....
494 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
л. 230. Полууставомъ XVIII вѣка: Собраніе (отъ) Божественнаго пи-
санія о оглашенныхъ вкратцѣ.
Нач. Первое свидѣтельствъ во оной же книзѣ Алфавитъ в буквѣ 0 писано
есть сице....
№ 2090. (565). Алфавитъ., въ четверть, скоропись ХѴП
вѣка, 51 листъ.
л. 1. Полное заглавіе: Книга, глаголемая Алфавитъ, не удобь разумнымъ
рѣчамъ, иже обрѣтаются въ святыхъ книгахъ Рускаго языка, понеже ови обрѣ-
таются Гречески, ови Сирскіи, и ови Римскій и Еврейскій и иныхъ многихъ
языкъ. Внимай.
Слѣдуютъ слова греческія и латинскія съ толкованіемъ въ азбучномъ
порядкѣ.
Нач. Алѳавитъ, азбуковникъ, алѳа—азъ. Во Апокалипсие 1-я глава—
алѳа, толкъ....
л. 48 об. Химерасъ. Толкъ: звѣрь, спреди—левъ, созади же—драконъ.
№ 2091- (100). Азбуковникъ, въ 8 д. л., полууставъ
XVII вѣка, 221 листъ.
л. 1. Заставка черневая. Подъ нею: Предисловіе Лексису, толкованіе не-
удобразумѣваемыхъ рѣчей.
Нач. Иже отъ юности во благочестіи воспитанному....
л. 5. Заставка черневая. Подъ нею: Книга, глаголема Алфавитъ, содер-
жащая въ себѣ толкованіе иностранныхъ рѣчей, иже обрѣтаются во святыхъ
книгахъ Словенскихъ.
Нач. Алфавитъ, (т.) азбуковникъ.
л. 212. О верхней силѣ Еллинской.
Нач. Еллини 10 силъ полагаютъ верху складовъ.
л. 214 об. Счетъ по гречески: ена, 1....
Имена днемъ, по гречески: имеръ, день....
л. 215. Пророку Моисею преже имя было, Немельхія....
л. 216 об. Правило Аѳанасія Иерусалимскаго мниха о наузехъ, и о стрѣлѣ
громней. Нач. Стрѣлы и топоры громніи....
л. 217. Отъ книги глаголемыя Библіи, произволники: требникъ, церковь,
бездна, вода....
л. 217 об. А се имена мѣсяцемъжидовьскимъ языкомъ: нисажинъ—мартъ....
л. 218. Въ Дѣяніихъ апостольскихъ произволники: превратися, преложися..
Въ соборныхъ посланіяхъ произволники: просто, обильно....
л. 219. Въ Павловыхъ посланіяхъ 14-ть произвольники: преступники, не-
клятвохранители....
л. 220 об. Отъ Соборника азбучнаго по граматикіи.
Нач. Анаѳема, егда оубо есть прикладное имя обоихъ числъ всякаго рода,..
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 495
№ 2092. (675). (553). Словарь, именуемый Алфавитъ,
скороп. ХѴІІ вѣка, въ четвертку, 164 листа.
л. 1. Предисловіе Лексису, толкованіе неудобьразумѣваемымъ рѣчемъ. Нач.
Иже отъ юности во благочестіи воспитанному.
л. 7—164. Книга, глаголемая Алфавитъ, толкованіе иностранныхъ рѣчей,
иже обрѣтаются во святыхъ книгахъ, непреложены на Рускій языкъ. Срав.
рукоп. Цар. № 409, л. 208. Прерывается на буквѣ О, далѣе вставлена
бѣлая бумага.
№ 2093. (25). Алфавитъ или Азбуковникъ съ прибавоч-
ными статьями, въ четверть, скоропись конца ХѴІІ вѣка,
360 листовъ.
л. 1. (Киноварью и первая строка вязью). Сия книга очинена подви-
гомъ и труды черноризца нѣкоего киръ великаго Зиновія, житіе имуща въ
Русійстѣй земли славнаго и великаго Новограда, въ монастырѣ зовомомъ Отня
пустыня, ученика бывшаго старца Максима грека, на новую явлыпуюся ересь
Ѳеодосія Косаго и ученикъ его, послѣдующихъ тому же злому ученію, иже бысть
въ лѣто отъ созданія миру 7060 (1552).
Нач. Иже хощетъ кто прочитати случшуюся намъ, иже писана въ кни-
жицахъ сихъ....
л. 2. Истинны показаніе къ вопросившимъ о новомъ ученіи....
Нач. Пріидоша въ монастырь, идѣже живяше, три мужа: два въ нихъ
мниха, единъ мирянинъ, иже обрѣтше мя во святѣй церкви....
Это предисловіе къ книгѣ Отенскаго инока Зиновія, ученика Максима
грека.
л. 15 об. Толкованіе Половецкаго языка на Рускій.
Нач. Тягри—Богъ, фершита—ангелъ....
л. 18 об. Сия азбука истолкована вкратцѣ отъ Божественнаго писанія,
оумъ влекуще къ покаянію.
Нач. Азъ тебѣ припадаю, милостиве, грѣхи многими одержимъ....
л. 19 об. Святаго Іоанна Дамаскина о осми частехъ слова, пишемъ и гла-
големъ частей осмь съ толкованіемъ.
Нач. Вопросъ: колико есть частей слова? Отвѣтъ: восемь....
л. 45. Толкованіе рѣчамъ неудобъ разсуднымъ, иже обрѣтаются во свя-
тыхъ книгахъ.
Нач. Понеже ова суть пишутся Гречески, ова же Еврейски, ина Сербски...
л. 45 об. А. Алѳавитъ, толкъ: азъ, вѣди, алѳа бо по Гречески, по Руски
же: азъ; вита по Гречески, а по Руски вѣди; Еллински бо алѳавитъ, а Сло-
веньски: азбуковникъ.
л. 350 об. Сия книга имя писавшаго имать: ня(д)емъ (Демьянъ?).
Прим. Между 350 и 351 л. (по помѣткѣ) въ рукописи нѣсколькихъ
листовъ не достаетъ.
496 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
л. 351 об. (Безъ надписи). Въ Царѣградѣ былъ философъ Августинъ.
л. 352. (Безъ надписи). Въ Литвѣ Попелу короля и з женою и з дѣтьми
мыши съѣли....
л. 352 об. Въ томже гранографѣ: Въ Римѣ былъ папа Иванъ, а родомъ
былъ Нѣмка....
л. 354. О тридесяти сребреницѣхъ.
Нач. Тридесять сребреникъ, а въ сребреникѣ 12 литръ....
л. 355. (Безъ надписи). У Авраама были три сынове: Измаилъ отъ Агари,
Мадиамъ отъ Хетуры, Исавъ отъ Сарры...
л. 355 об. (Безъ надписи). Краткое лѣтосчисленіе: Іевъ праведный прежде
Р. X. за тысячу лѣтъ и девятьсотъ.
л. 359 и л. 360. (Скоропись другаго почерка). Разныя выписки изъ
печатныхъ книгъ, въ томъ числѣ изъ книги Бесѣдъ апостольскихъ.
№ 2094. (311). Сказаніе неудобь познаваемымъ рѣчемъ,
иже обрѣтаются во святыхъ книгахъ Русскаго языка, въ
четверть, полууставъ ХѴП вѣка, 198 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова, вымѣнена имъ у Кастерина въ 1840 г.
л. 1. Заглавіе (см. выше).... ихъ же древній преводницы, не оудоволи-
шася на Русскій языкъ преложити, понеже ова обрѣтаются Еврейски, ова же
Гречьски, ина же Римски, ина Латиньски і Еллиньски, ина Египетски, ина же
Сербьски, ина Гречески (вѣроятно, ошибочно, вмѣсто Болгарски), и инѣхъ
многыхъ языкъ.... Слова расположены по алфавиту. Славянская азбука.
На поляхъ киноварныя ссылки, кромѣ книгъ Священнаго писанія Ветхаго
и Новаго завѣта, на слѣд. сочиненія и книги: Максима грека, Григорія
Богослова, Ефрема Сирина, Іоанна Ексарха, Іоанна Дамасбина, Діонисія Аре-
опагита, Іоанна Лѣствичника (Лѣствицу), Епифанія Кипрскаго (житіе),
Григорія Акрагантскаго, Григорія Амиритскаго, Козмы Индикоплова, Даніила
(игумена), Евангеліе оучительное, Матѳей, Лука—толковые, Патерикъ, Пате-
рикъ Египетскій, Палея, Прологъ, Уставъ, Синаксарь, Постригаленъ, Служеб-
никъ, Чепь златая, Житіе Саввы Сербскаго, муч. Георгія Срѣдецкаго, Димитрій
Селунскій, Слово на рождество Богородицы, Слово Пречистыя Владимирскія,
житія: Іоанна Милостиваго, Антонія великаго, Онуфрія великаго, Маріи Еги-
петскія, Афанасія Аѳонскаго, Петра Аѳонскаго, Ѳеодора Студита, Симеона оуро-
диваго, Василія новаго, мученицы Ѳотиніи, муч. Акепсима, изъ Хронографа:
царь Египетскій, царь Греческій, царь Римскій, царь Русской. Апостольское
хожденіе Іоанна Богослова (апокрифъ).
№ 2095. (105). Азбука Словенская, въ 8 д. л., полууставъ
XVII вѣка, 102 листа.
л. 1. Начало грамотѣ Греческой и Русской.
Нач. Исперва почалъ творити Поламидъ шесть словъ... и переложилъ
книги на Словенскій языкъ Кирилъ ѳилософъ...
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 497
л. 1 об. Предсловіе азбуковницѣ, рекше о азбуцѣ. (Статья Герасима
ѣорбозовскаго ).
Нач. Потщися, о возлюбленно, о оученіи семъ...
л. 2. Молитва'. Господи Боже мой, содѣтелю всей твари...
л. 3. Написаніе языкомъ Словенскимь о буквѣ и о ея писменехъ, рекше
о азбуцѣ і о еа словѣхъ, разсужденіе и свидѣтельство, вопросы оученичи, и
отвѣты оучитеш.
Вопросъ: ч’о буква есть? Отвѣтъ: собраніе боуквъ, рекше писменъ...
л. 7 об. Шена знаменію книжнаго писанія, і о еа силѣ, сведено в'кратцѣ
особъ.
л. 8 об. 'ила верхняа писму писцемъ: оксіа . варіа '...
л. 10. Наіисаніе языкомъ Словенскимъ о грамотѣ, и о еа строеніи, в ней-
же о буквѣ ио еа писменехъ, вопрошянія оучительская, яко в'лице оучени-
ческо, и отвѣданія оученическа, яко в 'лицо оучителско.
Вопросъ: то есть грамота, и что еа оустроеніе? Отвѣтъ: Грамота есть се,
оумѣніе человчьское словесемъ всякаго вѣщанія гласованіемъ изъявлено...
л. 33 об.Просодия о строчныхъ знаменіяхъ, сирѣчь о точкахъ.
Вопросъ: олико между разлученей статей?
л. 36 об.Слогъ о истинѣ истиннѣ истиннѣй.
Нач. Истно пресущественаа извѣсти ми своему рабу...
л. 38. О пасныхъ и согласныхъ, и о складахъ и о реченіихъ, и о словѣ,
и о его осмиіастѣхъ.
л. 41 оЬ.Сочинитель сей азбуки о варіи выражается: такожъ и у васъ
Русѣхъ подобітъ полагатися, слѣд. составлялъ ее не Русскій, а иноземецъ,
знавшій Руасій языкъ, вѣроятно изъ Грековъ.
л. 44. Ніисаніе о паденіихъ стонкословіемъ извитіе словесъ, отъ осмо-
частнаго разуѣнія.
Нач. Чт же есть паденіе, слыши...
л. 50—1 об. Объявленіе члѣновнаго прообразованія словеснаго сложеніа.
Вопросъ:Которое прообразованіе имѣетъ грамота?
л. 52. ((ругой рукой:) Преподобнаго и богоноснаго отца нашего Іоанна
Дамаскина, казаніе о осми чястѣхъ слова, по вопросомъ отвѣты; вопросы
оученическія отвѣты же оучительекыя. Вопросъ служитъ, отвѣтъ предсѣданіе
творитъ.
Нач. Побразу Божію созданному человѣку...
л. 58—9. Посланіе Лаодикійское (его объясненіе).
л. 63. іъ переводъ. Вопросъ: чего ради мнози боуквы въ азбуцѣ Сло-
венстей, не ако во ивыхъ писменехъ?
л. 66. (азаніе о Божественномъ писаніи святыхъ книгъ, како писати по-
добаетъ свя'е и посреднее и отпадшее, и что писать подъ взметомъ, и чего
не подобаегпокрывати.
л. 83 оі Предисловіе и оуказъ вкратцѣ, яко ижъ что свято пишемъ подъ
взметомъ (і Псалтири/ Стр. 25 об. Нач. Благодатію и человѣколюбіемъ
иже премудрти наставника, и смыслодавца...
Здѣсь меду прочимъ пишется, что сей и предъидущій оуказъ, со-
ставленъ полѣніемъ и благословеніемъ великаго отца отцемъ, святыа оби-
тели пречиса Богоматере, и преподобнаго отца нашего Кирила чюдотворца.
Опвс. рі гр. Уварова. Ч. IV. 32
498 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
боголюбиваго аввы киръ Леонида, споспѣшеніемъ его сіятыхъ молитвъ. (Лео-
нидъ—строителъ Кирилловскаго Новоезерскаіо мон. 1605—1614).
л. 101. Оуказъ извѣстенъ псаломскыа сеа книги, колико который нсаломь
имать в себѣ стиховъ, вкратцѣ объявленъ.
л. 102 об. Списано в пустыни святаго Нила оубогимъ Щербакомъ, иже
молитъ помянутися.
№ 20 96. (589). Азбука Славянская, въ лістъ, письма
нач. XVIII вѣка, 10 листовъ.
л. 1. Заставка красками грубой работы.
Различныя начертанія каждой изъ буквъ большихъ и грописныхъ въ
нѣсколькихъ строкахъ, кончаются изрѣченіями, писанныя* скорописью
(киноварью). Такъ напр. послѣ буквы А: Азъ есмь прежде вѣкъ и всему
свѣтъ. Послѣ буквы Б: Благословенъ мужъ, бойся Гдд и вѣряй во имя Его.
л. 5. Прописи и склады (киноварью).
Нач. За молитвъ святыхъ Отецъ нашихъ, Гдн Іисусе Хркте Боже нашъ
помилуй насъ, аминь.
л. 8 об. Бесѣда тріехъ святителей: Василія Великаго, Гргорія Богослова
и Іоанна Златоустаго въ кружкахъ (красками), такъ что въ дномъ кружкѣ
помѣщенъ вопросъ, а въ другомъ (рядомъ съ первымъ) отѳ>тъ.
Нач. Вопросъ: что у Спасителя на вѣнцѣ девять чиновъ? (гвѣтъ: 1. Пре
столы. 2. Господствія. 3. Начала. 4. Власти. 5. Силы. 6. Хеувимы. 7. Се-
рафимы. 8. Архангели. 9. Ангели.
№ 2097- (92). (24). Букварь Каріона Истомна, подлин-
никъ, 1693 года, въ листъ, 27 листовъ.
Заглавіе (л. 7): Букварь Славенороссійскихъ писменъ с образованми
вещей и со нравоучителными стихами.
Впереди многорѣчивое посвященіе царицѣ Наталіи Коилловнѣ, въ
которомъ между прочимъ говорится: якоже ты, государыня пагочестивая
царица, внука твоего, благороднѣйшаго Алексіа Петровича, люіши, такождс
въ возрастъ временнопріятный пришедша христіанскому благостію и благо-
родному нраву и писменныя науки научити имаши: и аще лиогда въ по-
требѣ имать сія книжица быти, молю и прошу тя, великукгосударыню,
благоволи сію днесь въ новости отъ мене, худаго вашего ріичища, прі-
яти и ему государю царевичу Алексію Петровичу сохранити э вразумляе-
маго въ возрастѣ ученія. Слѣд. Каріонъ Истоминъ, іероможъ и царскія
типографіи справщикъ, предназначилъ свой Букварь царевичу лексію Пет-
ровичу, сыну Петра Великаго (род. 1690 февр. 10); бытлможетъ ца-
ревичъ по немъ и выучился. Граверъ Леонтій Бунинъ, въ Л)4 году, вы-
рѣзалъ этотъ Букварь на мѣди (Опис. стар. книгъ Гр. Т«т. Л? 181).
Нашъ, экземпляръ, прекрасно написанный съ краскамии золотомъ,
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 499
поднесенъ составителемъ, 7202 (1693) октября 14, царицѣ Парасковіи
Ѳеодоровнѣ, супругѣ царя Іоанна Алексѣевича. Своеручное письмо Ис-
томина, на небольшомъ листкѣ, приклеено къ нижней доскѣ переплета.
Изъ словъ: при семъ тебѣ, великой государынѣ царицѣ, по изволенію и по-
велѣнію вашему, книжицу сію, устроепну второе, приношу, рабско на земли
кланяяся, видно, что царицѣ Парасковіи угодно было имѣть списокъ съ
Букваря, поднесеннаго царицѣ Наталіи, вѣроятно, для дочерей ея.
На порожнемъ листѣ въ концѣ: 1751 году, іюля 16 дня, сію книгу
продалъ дому статцкого совѣтника Михайла Григорьевича Собакина служи-
тель его Аѳанасей Андрѣевъ сынъ Татариновъ и подписалъ своею рукою.
Тамъ же внизу: Сія Азбука Московскаго мѣщанина Григорья Григорьева
Мусорина, куплена въ 1802 году.
№ 2098. (73). Сочиненія іеромонаха Чудова монастыря
Каріона Истомина, въ листъ, полууставъ ХѴП вѣка, съ ри-
сунками въ текстѣ, 151 листъ.
I) Букварь Славено-Россійскихъ писменъ, вырѣзанный на мѣди и напе-
чатанный въ Москвѣ въ 1694 году.
Въ началѣ заставка, изображающая Спаса Вседержителя сѣдящаго на
престолѣ, справа и слѣва трое дѣтей съ тетрадями въ рукахъ.
л. 1. Посвященіе царицѣ Наталіи Кирилловнѣ.
Нач. Якоже умно словесный человѣкъ...
л. 4. Слово читателю, хотящему же учити кого, и писати писменъ су-
читися.
Нач. Любомудрый царь Ісраилевъ Соломонъ.
л. 7. Заставка и рамка (черневыя). Въ ней заглавіе виршами:
Всетворцу Богу буди честь и слава,
Онъ бо людемъ всѣмъ в дѣла вся управа.
Писмена когда ли кто хощетъ оучися,
Богу моляся, за дѣло имися.
Еллински грамата,
Словенски писма та.
Здѣся образуютъ,
Звапство си сказуютъ.
Како пишутся тыя скорописію,
Добрѣ оуставомъ, зри всякъ очевисно.
Писмепа сложны, дадутъ реченіе,
Изъ оныхъ слово, во все оученіе.
Іеромонахъ счини се Каріонъ,
Желающь в вышнь всѣмъ оуспѣти Сіонъ.
Пріяти разумъ в'букварѣ оуспѣшный,
По семъ въ небѣ вѣкъ в сладости оутѣшпый.
32*
500 Отд. XVIII. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
Мірозданія 7199 лѣта, отъ воплощенія Бога Слова 1692. Мѣсяца марта.
л. 7 об. Половина страницы занята фигурами и начертаніями буквы
А въ разныхъ видахъ: уставной
вирши въ два столбца:
Начала аза
бытность в Адамѣ
земля есть частѣхъ
Отроча зрѣти
прописной формы. Подъ рисунками
писмене долгъ знати
людей всѣхъ сматряти,
въ мѣсяцехъ измѣна,
въ смыслъ одѣйна.
л. 26 об. Благодареніе.
л. 27. (Киноварью). Благороднѣйшій, богосотворенный человѣкъ въ пра-
вославіе и въ Богомудрое великій государь царевичь и великій князь' Алексій
Петровичъ Всероссійскій отчичь и дѣдичь спасенію здраво возрастай, живи пре-
многія лѣта и радуйся присно.
Нач. Изначала оубо міротворенія лѣта, самѣмъ Богомъ...
л. 30 об. Вирши писанныя скорописью: 1) Бір въ молитву; 2) Свя-
тѣй мученицѣ Татіанѣ; 3) о страсти Христа Гдл; 4) о воскресеніи Его; 5) Бір
и о иконѣ Одигитріи; 6) Бцъ и о иконѣ Ея Казанской; 7) Бцѣ о избавленіи
печали; 8) Ангелу Хранителю; 9) Гд» Інсз Хрти памяти усопшихъ.
л. 32. II) Эдемъ, сі есть сладость прохлаждающая и вразумляющая чело-
вѣки зрѣніемъ духовнымъ, извѣстно сотвореніе и спасеніе людемъ въ іконахъ
знаніе в стихописаніи творитъ.
Сочинено в царствующемъ градѣ Москвѣ, мірозданія 7202 лѣта мѣсяца
ноемвріа (1693) хуждшимъ іеромонахомъ Каріономъ Истоминымъ в тѵпографіи
справщикомъ.
л. 33. Посвященіе царевичу Алексію Петровичу.
Нач. Богъ всемогущій въ Троицѣ.
л. 71. III) Подарокъ учащымся дѣтямъ во младости, иже дарствитъ рани-
мымъ честность во старости (киноварью).
Нач. Розгою Духъ Святый дѣти бити велитъ, зане розга здравія, ниже
мало вредитъ, разумъ во главу дѣтей розга прогоняетъ, учитъ тыя молитвѣ,
и отъ злобъ встягаетъ.
л. 73. IV) Гражданство обычаевъ дѣтскихъ (въ вопросахъ и отвѣтахъ).
Вопросъ: Чинъ наказанія дѣтскаго елики части имать? (Прозою).
л. 95. V) Собраніе стихотвореній, на разные случаи писанныхъ.
Безъ заглавія. Обращеніе къ царевнѣ и великой княжнѣ Наталіи
Алексіевнѣ. •
Нач. Безмѣрная любовь всещедраго царя и зиждителя всѣхъ...
л. 99. Акаѳістъ, сі есть несѣдалное пѣніе (написанное виршами для царе-
вича Алексія Петровича іером. Каріономъ Истоминымъ въ 1694 году).
л. 105. Стихи во славу всетворца преблагаго Бога и вь честь пресвятыя
Дѣвы Бцы Маріи, на изъявленіе Крымскаго похода вкратцѣ... 7197 (1689) г.
Нач. Всякому дѣлу время бываетъ,
Богъ все творивый сіе содѣваетъ.
Предѣлы концевъ земли знаетъ мѣру,
Даетъ живущимъ въ славу Его вѣру.
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 501
л. 108. Привѣтство стиховное въ краткости... по случаю рожденія ца-
ревны Ѳеодосіи Іоанновны 29 маія 7198 (1690) г.
л. 109 об. Стихословіе на день рожденія царя Петра Алексіевича 7198
(1690) г. 29 іуніа.
л. 110. Наслѣдіе престола. Царевичу Алексѣю Петровичу на день его
рожденія.
л. 111 об. Царю Петру Алексѣевичу въ день рожденія царевича Алексѣя
Петровича, 7199 (1691) марта 17-го.
л. 113 об. Краткословіе стиховное о свѣтѣй великомученицѣ Екатеринѣ,
па день рожденія царевны Екатерины Іоанновны. 7201 года ноемврія 29
(1692) года.
л. 115. Государынѣ царевнѣ Татьянѣ Михайловнѣ.
л. 117 об. Привѣтство стихотворно государынѣ царицѣ Параскевіи Ѳео-
доровнѣ въ день ея рожденія 7201 года.
л. 119. Желательное привѣтство царицѣ Евдокіѣ Ѳеодоровнѣ на день ея
рожденія мѣсяца августа въ 4 день.
л. 121. Стихи въ день Воскресенія Спасителя, посвященные царевнѣ На-
таліѣ Алексіевнѣ.
л. 123. Житіе стихотворною мѣрою вкратцѣ святыхъ мученикъ Адріана и
Наталіи.
л. 129. Стихъ на Воскресеніе Гдд нашего Іисуса Христа.
л. 142. VI) Рай оумный,в немже край желаній всѣмъ благоугождающимъ
Творцу Богу, согражѣнъ словеснымъ оплотомъ въ царствующемъ великомъ градѣ
Москвѣ хуждшимъ іеромонахомъ Каріономъ Истоминымъ. Мірозданія 7201 лѣта,
воплощенія Бога Слова ІНСА Христа 1693 году мѣсяца марта 17 дпя.
л. 142 об. Посвящено царю Петру Алексѣевичу (прозою), а съ листа
146-го начинаются вирши.
№ 2099. (173). Надписаніе, языкомъ Словеньскимъ о бу-
ковнице, рекше азбуцѣ, и о ея буквехъ, рекше словѣхъ,
въ 8 д. л., полууставъ ХѴП вѣка, 14 листовъ.
л. 1. Послѣ упомянутаго заглавія, Разсужденіе и свидѣтельство.
Вопроси учителя и отвѣти ученичи. Вопросъ: Азбука что есть? Отвѣтъ:
избраніе буквъ.
№ 2100. (794). Азбука скорописная, въ столбецъ (л. ф.),
ХѴП вѣка. Раскрашена.
Рядъ 1. Вверху въ щитѣ заглавіе: Азбука скорописи къ обученію ма-
лолѣтныхъ дѣтей; внейже пять частей, Ариѳмѣтика практика, и какимъ об-
разомъ писати партикулярные писма.
Рядъ 2 а). Во имя Отца и Сына
и Святаго Духа. Аминь.
Рядъ 3 а). Въ квадратной рам-
кѣ различныя начертанія буквы А.
б) Начала Ариѳметики. Практика
часть 1-я.
б) Номерація или счисленіе (отъ 1
до билліона).
502 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
Рядъ іа). Кругъ, въ кругѣ над-
пись:
Азъ есмь прежде всѣхъ вѣкъ и все-
му миру свѣтъ.
в) Различныя начертанія бук-
вы Б.
Рядъ 5 а). Кругъ и въ немъ над-
пись:
Блаженъ мужъ бояйся Господа и вѣ-
руяй во имя Его, и т. д. относи-
тельно буквъ всей азбуки до конца.
За тѣмъ: а) склады и прописи
скорописи.
с) Цыѳирпые слова:
единъ два три четыре
1. 2. 3. 4.
б) Кругъ и въ немъ:
Сложеніе, часть 2-я.
Въ этой половинѣ продолжает-
ся Ариѳметика; подъ каждымъ изъ
4 дѣйствій приведены примѣры,
иногда по нѣскольку въ таблицѣ
умноженія.
б) Какимъ образомъ писать парти-
кулярные писма.
№ 2101. (795). Азбука скорописная, столбецъ (л. ф.) XVII
вѣка, показываетъ различныя начертанія каждой изъ буквъ
Слав ено-Русской азбуки.
Послѣ азбуки слѣдуютъ образцы скорописи, въ числѣ оныхъ нахо-
дится слѣдующій: Иде нѣкто человѣкъ и приступи ко врачу и рече: естли
быліе цѣлити грѣхи? Врачъ же отвѣщеваетъ: Пріиди и возми корень по-
слушанія, листвіе терпѣнія, цвѣтъ чистоты, плодъ добрыхъ дѣлъ, и аще
сие сотворити, будеши славенъ на земли и не лишишися Царствія Небес-
наго! Истинная любовь... уподобися сосуду злату, емуже разбитие разомъ
ниоткуду не бываетъ, аще убо и погнетется, то разумомъ исправится; мет-
ная же любовь уподобися сосуду скудельну, емуже разбитие разомъ. Аще
бо и подтвердится мало и потомъ до конца разрушится.
Божіею милостію великій государь царь и великій князь Алексѣй Ми-
хайловичъ всея великія и малыя и бѣлыя Россіи самодержецъ и многихъ
государствъ государь Восточныхъ и Западныхъ и Сѣверныхъ, отчичь и дѣ.
дичь и государь и обладатель.
№ 2102. (780). Азбука скорописная, въ листъ, нач. XVIII
вѣка, 14 листовъ. (Въ переплетѣ листы перемѣшаны).
л. 1 — 5. Начертаніе каждой буквы въ нѣсколько рядовъ. (Заглав-
ныя, прописныя, большія и малыя).
Послѣ прописей каждой буквы—изреченіе, съ нея начинающееся кино-
варью. Такъ на прим. послѣ Азъ: Азъ есмь прежде всѣхъ вѣкъ и всему
міру свѣтъ.
Послѣ буквы Б: Блаженъ мужъ, бояйся Гдд и вѣруетъ во имя Его.
л. 6. Прописи и склады: За молитвъ святыхъ отецъ нашихъ Гдн ІНС6
Христе Боже нашъ помилуй насъ. Аминь.
л,- 7. Какимъ образомъ писати кому письма:
къ Митрополиту;
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 503
Нач. Непрестанному ходатаю, верху превысочайшему.
л. 8. Переводъ съ Нѣмецкаго па Россійской діалектъ
по Русски: по Немецки:
Богъ Готъ
Богъ отецъ Готъ фатеръ,
л. 9. Продолженіе формы писемъ.... къ полковнику въ полкъ, къ другу
въ полкъ и т. д.
л. 9 об. Бѣседа трехъ святителей: Василія Великаго, Григорія Богослова
и Іоанпа Златоустаго (апокрифическая) въ кружкахъ—вопросы на ряду съ
отвѣтами.
л. 12. Продолженіе словаря Русско-нѣмецкаго (см. выше, стр. 8).
л. 13 об. Ариѳметическое ученіе. Нумераціи. (Таблица умноженія и че-
тыре ариѳметическихъ правила).
№ 2103. (364). (39). Грамматики Славянскія, полууст.
исх. ХѴП вѣка, въ четвертку, 169 листовъ.
л. 1. Книга глаголемая Грамматика, по языку Словенску, составленна же
древними любомудрьцы, Паламидомъ и Кадмосомъ и Діонисомъ Граммотикомъ,
прежде Рождества Христова яко лѣтъ за пять сотъ и вящьши. Вопросы и
отвѣты.
л. 20 об. Книга глаголемая Буквы грамотичнаго ученія. Орѳографія Сла-
вянская по алфавиту.
л. 51. Книга св. Іоанна Дамаскина философская о осми частехъ слова (съ
прибавленіями). См. Калайд. Іоан. екз. Болгар. 167.
л. 69. Книга глаголемая Грамматика (орѳографія, просодія, этимологія).
Отлична отъ помѣщенной впереди.
л. 80. Книга глаголемая Буквы, иже вначалѣ отъ Грамматикія о просоді-
яхъ, о еже како во святыхъ книгахъ каяждо пословица писати и глаголати.
Отлична отъ второй.
л. 98. Іоанна презвитера, ексарха Болгарскаго, предисловіе книзѣ фило-
софстей св. Іоанна Дамаскина, иже и преложи ея отъ Еллинскаго языка на
Словенскій. За тѣмъ самая книга философская, приписываемая Дамаскину.
(Іоан. екз. Болгар. 75).
№ 2104. (226). Грамматика, въ 8 д. л., полууставъ,
переходящій въ скоропись нач. XVIII вѣка, 197 листовъ.
л. 1. Нач. Что есть грамматика? Грамматика есть извѣстное художество
благая глаголати и писати учащее. (Передѣлка заглавія печатной грамма-
тики, изданной въ Львовѣ 1591 года, написанной въ Львовской Школѣ
Арсеніемъ Елассонскимъ для „спудіевъ“ оной школы. Но сія Грамматика
подробнѣе и лучше изложена, нежели оная).
504- Отд. XVIII. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
№ 2105. (958). Выписки изъ Грамматики Латинско-Сла-
вянской, въ четверть, скоропись исхода ХѴІІ вѣка, 83 лис.
№ 2106- (403). Этимологическія таблицы складыванія,
содержащія главныя коренныя слова Русскаго языка, при-
мѣрами производныхъ словъ, въ листъ, скорописью теку-
щаго столѣтія, 27 листовъ.
№ 2107. (194). Старинная Риторика (переводная), въ
листъ, полууставомъ нач. XVIII вѣка, 434 листа.
(Отрывки изъ нея встрѣчаются рядомъ съ риторикою Софронія Ни-
куда, переведенной іеродіакономъ Козмою; см. ниже, № 2111, 318 Увар.).
Изъ библіотеки П. Хлѣбникова.
л. 3. О орѳограѳіи. Вопросъ: что есть грамматика? Отвѣтъ: грамматика
есть извѣстный глаголанія и писанія разумъ. (Слѣдуетъ грамматика въ во-
просахъ и отвѣтахъ).
л. 54. Главы настоящія книги (Риторики).
Книга первая о разумѣхъ писма святаго...
Книга вторая о матеріи поученія.
Книга третія о формахъ поученія.
Бесѣда первая о формѣ въ Ветхомъ завѣтѣ употребляемой.
Бесѣда вторая о второй формѣ риторической.
Бесѣда о первой формѣ философской.
Бесѣда о послѣдней формѣ богословской.
№ 2108. (404). О разположеніи дловъ, твореніе Діо-
нисія Галикарнасскаго, въ листъ, скорописью 1817 года,
114 листовъ.
л. 1. Въ пользу воспитанницъ Санктпетербургскаго женскаго патріотиче-
скаго училища, перевелъ И. Левитскій 1817 года.
л. 2. Посвященіе Ея Императорскому Величеству государынѣ императрицѣ
Елисаветѣ Алексѣевнѣ.
л. 3 гл. 1. О пользѣ сего сочиненія (всѣхъ 27 главъ).
Нач. Я такъ же хочу, сынъ мой, сдѣлать тебѣ подарокъ, сказала пре-
красная Елена юному Телемаку, бывшему въ Пилосѣ....
Экземпляръ подносный.
№ 2109. (213). Риторика Софронія Лихуда на греческомъ
языкѣ, въ 8 д. листа, скоропись начала ХѴШ вѣка, 148 л.
Бнизу 1-го листа подпись: Николая Вишнякова съ мѣсяца октября
1748 года.
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 505
№ 2110. (98). (350). Риторика Софронія Лихуда, подлин-
никъ 1698 года, въ мал. листъ, 167 листовъ.
Впереди (листъ особый, окружено фигурами): Читателю любезный.
Софроніа Лихудіа, грека учителя, словесное сіе теченіе, прежде начато
сущо, нынѣ совершися, преведено бывше съ Еллинскаго на Словенское бесѣ-
дованіе честнымъ и словесншымъ іеродіакономонахомъ грекомъ Космою Аѳоно-
Иверскимъ, въ царствующемъ великомъ градѣ Москвѣ, въ честнѣй обители
Чюда архистратига Михаила; за многое тщаніе и иждивеніе ученика его,
Крашениннаго ряда купца, Іоанна Іоаннова сына, нарицаемаго Краткаго;
въ славу и честь Святыя Троицы, въ ползу же любоучителнымъ, въ лѣто
отъ созданія міра 7206 (1698) е, мѣс. августа въ 12 день. Почеркъ ру-
кописи превосходный. 6
Заглавіе: Софроніа іеромонаха, Ликудіева, Кефалинитянина, философіи
же и священныя богословіи учителя, о силѣ риторичестѣй или о риторицѣ,
божественнѣй же и человѣчестѣй.
л. 2. Предисловіе.
л. 5. Книга 1. О стихіахъ риторики. Главъ 10.
л. 37. Книга 2. О красноглаголствѣ. Главъ 9.
л. 91. Книга 3. О изложеніи и частехъ слова. Главъ 13.
л. 129. Книга 4 и послѣдняя. О показателномъ словѣ и о началѣ его и
характирѣ. Главъ 4, древъ раскрашенныхъ 17.
№ 2111. (318). Риторика, Софронія Лихуда, въ 4 д. листа,
полууставомъ нач. ХѴШ вѣка, съ греческаго переведенная
въ 1698 г., писана на лощеной бумагѣ въ 1712 году, 166
листовъ. Къ ней въ концѣ присоединена Риторика другаго
автора.
л. 1. Заставка красками и золотомъ, каковая встрѣчается обычно
въ рукописяхъ поморскаго письма (см. ниже). Подъ ней заглавіе кино-
варью: Соѳронія Іеромонаха Лиходіева Кефалинітянина, философіи же и
священныя Богословіи оучителя, <> силѣ реторичестѣй или ю риторицѣ Бо-
жественнѣй же и человѣчестѣй книги.
Изъ библ. И. П. Сахарова.
л. 166 об. Эпілогъ всея книги.... Читателю любезный: Софронія Ли-
худія грека, оучителя Славеномъ, сіе теченіе прежде начато сотціо ннѣ
совершися, преведено бывше съ Еллинскаго на Словенское бесѣдованіе,
грѣшной рукою моею грека монаха и діакона Космы Афоноіверскаго, в цар-
ствующемъ великомъ градѣ Москвѣ, в честнѣй обители Чуда архистратига
Михаила. В'лѣто 7206 (1698) августа мѣсяца въ 12 день.
506 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
Списася всію же 8-ю отъ мірозданія тысящу 220 (1712) е лѣто апрѣля
въ 29 день. По листамъ внизу подпись: Сія книга риторика есть Новго-
родскаго Знаменскаго собора священника Алексія Иродіопова домашняя.
ІТо записи тою же священника Иродіонова на первыхъ порожнихъ ли-
стахъ (1754 года) значится слѣдующее: книга эта принесена мною выше-
поименованнымъ стяжателемъ изъ Выгорѣцкаго расколническаго лжеобще-
жителства и дана мнѣ тамо бывшимъ учителемъ моимъ раскольникомъ Се-
меномъ Денисовымъ. Сказать утвердительно, что рукопись писана тамъ
же въ Выгорѣцкомъ скиту, нельзя; несомнѣнно одно, что заставки (че-
тыре ) сдѣланы въ Выгорѣцкомъ скиту, рукопись писана, по вышеска-
занному, въ 1712, а внутри заставки означенъ 1714 г., слѣд. она сдѣ-
лана послѣ написанія рукописи. Иродіоновъ взялся было править слогъ
переводчика, но удачными эти исправленія назвать нельзя.
л. 167. По малой заставкѣ: Инаго ритора бесѣды о риторицѣ.
Бесѣда 1-я Предисловная. Вопросъ: что есть риторика? Отвѣтъ: риторика
есть хитрость добрѣ глаголати.
№ 2112. (508). (351). Риторика та же съ прибавленіемъ,
списокъ нач. ХѴШ вѣка, въ четвертку, 329 листовъ.
Заглавія книгъ и число главъ тѣ же, древа нарисованы киноварью
плохо, въ текстѣ много поправокъ и приписокъ. Заключеніе: Читателю
любезный. Софронія Лихудія грека, учителя Словеномъ, сіе теченіе прежде
начато сущо, нынѣ совершися преведено бывше съ Еллинскаго на Словен-
ское бесѣдованіе, грѣшною рукою моею, грека монаха діякона Козмы Аѳо-
новерьскаго, въ царствующемъ великомъ градѣ Москвѣ, въ честнѣй оби-
тели Чюдо архистратига Михаила, въ лѣто 7206 (1698) е, августа въ
10 день.
Съ 230 листа другая Риторика (безъ заглавія), въ вопросахъ и от-
вѣтахъ, раздѣляется на пятъ бесѣдъ; первая предословнаа, вторая о
коейждо особь части слова, третья о изобрѣтеніи, четвертая о чинопо-
ложенію и изреченію, пятая о памяти и проповѣди. Имени сочинителя
нѣтъ, безъ сомнѣнія лекціи въ Заиконоспасской академіи. Другой списокъ
см. ниже, Л? 2117.
№ 2113. (23). (352). Риторика іеродіакона Козмы, руко-
пись нач. ХѴШ вѣка, въ осьмушку, 290 листовъ.
Заглавіе: Книга риторскаго всекраснаго златословія. Твореніе красото-
словеснаго дидаскала Козмы, діакона и Аѳоногрека монаха и обитателя Чю-
довскаго (переводчика пред. Риторики).
На оборотѣ: Пречистѣй приснодѣвѣ Маріи ангельскій радуйся (воз-
званіе или посвященіе отъ сочинителя).
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 507
л. 5. Трудолюбезнѣйшему читателю о Господѣ радоватися. Здѣсь между
прочимъ сказано: Послѣдую же во всемъ изданію медоточнаго учителя фило-
софіи и священныя богословіи, благоговѣйнѣйшаго и православнѣйшаго іереа
Фрагкійска Скѵфа Критскаго; не яко гробокопатель, по великому Василію, того
чюднаго мужа медостройное изданіе свойствуя, но яко ухо ему приклонивъ,
подражая того медоточность, и по стопамъ его ходя, и въ его сочиненіе яко
въ чистое зерцало прилѣжно зря, свое писую изданіе. Все это вступленіе
довольно любопытно.
л. 8. Предисловіе всея книги (о важности риторики).
л. 10. Книги риторскія часть первая. Главъ 7.
л. 96. Часть вторая. О діаѳесіи, сіестъ о расположеніи и частехъ слова.
Главъ 5.
л. 144. Часть третія. О сказаніи или благовѣщаніи. Главъ 3. Конецъ
не дописанъ.
Іеродіаконъ Козма, вѣроятно, былъ недоволенъ переведенною имъ Рито-
рикою С. Лихудія и составилъ свою для преподаванія въ Заиконоспас-
ской академіи. Въ Слов. писат. духовн. чина (обоихъ изданій) этотъ
Козма пропущенъ.
№ 2114- (306). Риторика, въ четверть, скорописью нач.
XVIII вѣка, 223 листа.
Въ концѣ на порожнемъ листѣ: 7215 (1707) году сия книга калу-
жанина посацкаго человѣка Ераста Стеѳанова сына Кадмина.
л. 1 об. Что есть риторика? ріторіка есть наука добрѣ, красно и о всякихъ
вещехъ глаголати.
Прим. То же и въ прибавленіи къ риторикѣ Софронія Лихуда (см.
выше, № 2111).
л. 223. Въ послѣсловіи между прочимъ читаемъ: отъ сихъ убо нынѣ
вкратцѣ Богу поспѣшествующему чрезъ благополученіе великаго нашего монархи
(Петра I) царя и самодержца, во иное благое время, пространнѣе отъ всѣхъ
напишется. Не слѣдуетъ ли изъ этою заключить, что сочинитель сей
риторики былъ русскій или жилъ въ Россіи, подобно Козмѣ Святоюрцу?
№ 2115. (6). Риторическихъ правилъ толкованіе, соч.
Раймунда Люлія, въ четверть, скорописью ХѴШ вѣка, 505
листовъ.
л. 1. Заглавіе: Книга о разумѣла) писма святаго (или) риторика
(риторическихъ правилъ толкованіе) Раймунда Люлія римскаго оучителя и кава-
лера (сущаго). Сіе киноварью. Опредѣленіе: 1-е Нач. Древній учители цер-
ковніи, два разума писму святому положили: литеральный и духовный....
л. 65. Книга II. О матеріи поученіевъ и предъувѣщаніе о существѣ матеріи
поученія.
л. 149. Книга III. О формѣ поученія.
508 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
л. 351—505. (Письмо другой руки. Соч. руское). Слово сложенное
по первой формѣ ѳема.
Нач. Богъ есть присно благъ и всѣхъ благихъ податель.
№ 2116. (126). (267). Наука проповѣдей, скороп.
крупная нач. ХѴШ вѣка, въ листъ, 385 листовъ.
Заглавія и имени сочинителя нѣтъ, вѣроятно лекціи въ Заиконоспас-
ской Академіи, впереди оглавленіе подробное.
л. 1. Книга первая. О разумѣлъ Писма Святаго (литералномъ, моралномъ,
аллегоричномъ, анагоичномъ). Бесѣдъ 4, главъ 11.
л. 39. Книга вторая. О матеріи поученія. Бесѣдъ 14, безъ подраздѣле-
ній, только въ послѣдней главъ 9.
л. 89. Книга третія. О формахъ поученія (риторической, философской,
богословской). Бесѣдъ 4, раздѣлены на главы.
л. 346. Часть Общая. О расположеніи риторическомъ. Главъ 8. Въ рукоп.
Цар. Л? 266 этого нѣтъ, встрѣчаются и другія разности.
№ 2117- (472). (268). Наука проповѣдей съ прибав-
леніями, скоропись разная нач. ХѴШ вѣка, въ четвертку,
362 листа.
л. 1—35. Риторика, вопросы и отвѣты, въ пяти бесѣдахъ, конецъ
послѣдней не дописанъ. См. выше, Л? 2112.
л. 36—315. Наука проповѣдей, книги три, части общей нѣтъ, со-
вершенно сходна съ Л? 2116, почеркъ постарѣе.
(листы 316—319 порожніе).
л. 320—332. Четыре поученія: Слово въ недѣлю 23-ю. Слово въ не-
дѣлю третію Поста. Слово въ день Воскресенія Христова. Слово въ недѣлю
26-ю. Упражненія школьныя.
л. 333—339. Тетрадь замѣтокъ.
л. 340—347. Тоже другаго почерка.
л. 348—362. Пенътатеугумъ, или пять книгъ краткихъ, творенія Андрѣя
Бялобоцкаго, о четырехъ вещахъ послѣднихъ, о суетѣ и жизни человѣка:
первая книга о смерти, другая книга о страшномъ судѣ Божіимъ, третія книга
о гегенѣ и мукахъ адскихъ, четвертая книга о вѣчней славѣ блаженныхъ,
пятая книга о суетѣ міра, нареченная сонъ жизни человѣческія. Все сочиненіе
въ стихахъ силлабическихъ.
№ 2118. (676). (554). Словарь Славяно-Латинскій, скороп.
исх. XVII вѣка, въ четвертку, 120 листовъ.
Заглавія нѣтъ. Словъ слишкомъ семь тысячъ. Быть можетъ, списокъ
съ Лексикона, составленнаго іеромонахами Епифаніемъ Славинецкимъ и
Арсеніемъ Сатановскимъ, или подлинникъ, написанный въ Московской
Отд. ХѴІШ Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 509
Заиконоспасской Академіи. Срав. Опис. памят. Славян. Литерат. во
Франціи и Германіи, стр. 112.
№ 2119- (24). Словарь Латино-Славянскій, въ четверть, ско-
ропись исх. XVII вѣка, 289 листовъ (безъ начальнаго листа.
№ 2120. (790). О исправленіи гражданскаго житія соч.
Андрея Фрича Модревскаго (переводъ съ Латинскаго подлин-
ника XVII вѣка), скорописью XVIII вѣка, въ четверть, 657
листовъ.
л. 1. Предисловіе.
Нач. Иже дерзаетъ сія вещи въ мирѣ гласити, о нихже прочій писаху.
л. 8. Заглавіе: Андрея Фрича Модревскаго къ королю и панамъ род-
нымъ, ко епископомъ и прочему духовному чину и всему народу земли
Польскія и всеа Сармаціи списокъ о исправленіи гражданскаго житія.
Примѣч. Модревскій—Андрей Фричь (1503—1570) извѣстный поль-
скій философъ. Лучшимъ его сочиненіемъ считается сочиненіе: 0 испра-
вленіи посполитій (Ие герпЫіса ешешіашіа), изданное въ Краковѣ 1551
года, и послѣдній разъ тамъ же въ 1857 году.
№ 2121. (541). Увѣщанія и приклады политическія Юста
Липсія (переводъ), въ листъ, скорописью ХѴШ вѣка, 171
листъ.
л. 1. (Заглавіе). Увѣщанія и приклады политическія отъ различныхъ
историковъ Юстомъ Липсиемъ на Латинскомъ языкѣ собранные, а нынѣ
тщаніемъ и трудами іеромонаха Кохановскаго Русскимъ языкомъ написанные.
Лѣта 1721 г.
Предисловіе къ читателю. Нач. Увѣщанія и приклады (примѣры) по-
литическія о различныхъ вещехъ отъ различныхъ историковъ Греческихъ
и Латинскихъ...
л. 1 об. Похвала Исторіи. Нач. Сугуба вина поощряетъ меня прилѣжати
чтенію исторіи...
л. 5. Реестръ вещей въ сей книзѣ обрѣтающихся (раздѣленъ на двѣ
книги; въ первой 8 главъ; во второй 20 главъ).
л. 8. Книга 1. Гл. 1. Предисловіе о благочестіи. Нач. Яко благочестіе
полезно и нужно есть обще всему Государству...
№ 2122. (959). Увѣщеніе и приклады политическія, въ
четверть, скорописью ХѴШ вѣка, 258 листовъ.
л. 1. Заглавіе. Увѣщеніе и приклады политическія отъ разныхъ исто-
риковъ Юстомъ Липстиемъ на Латинскомъ языкѣ собранныя, а нынѣ тща-
ниемъ и трудами иеромонаха Кохановскаго Русскимъ языкомъ написано.
510 Отд. XVIII. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
Предисловіе къ читателю.
Нач. Нынѣшние приклады политические о различныхъ вещехъ отъ раз-
личныхъ историковъ Греческихъ и Латинскихъ Истомъ Липстиемъ во едино
на Латинскомъ языкѣ собранные...
л. 5—12. Оглавленіе. (Въ двухъ книгахъ: въ первой 8, во второй 20
главъ ).
№ 2123. (465). Тестамѳнтъ дюка де Ришелье (переводъ
съ Французскаго), скорописью ХУШ вѣка, въ листъ, 180
листовъ.
л. 1. Оглавленіе. Тестаментъ политической или духовная свѣтская кар-
динала дюка де Ришелье, перваго министра Ѳранцускаго при королѣ Люи
третьемнадесять, въ 2-хъ частяхъ. Переведено съ Французскаго языка въ
Санктпетербургѣ 1725 года.
№ 2124. (185). Притчи Антіоха философа, осьмушка мал.,
скоропись ХѴІІ вѣка, 173 листа.
л. 1. Заглавіе. О притчахъ списаніе философа Антіоха (сіе киноварью
и вязъю), друзіи же не тако мнѣша, но яко Іоанна Дамаскина, еже о звѣрехъ
нарицаемыхъ Стефанита, Ихнилата.
Притча 1-я. Вопросъ царевъ и отвѣтъ сущихъ. Гл. 1.
Нач. Царь Индѣйскій вопрошаше нѣкоего отъ своихъ философъ, глаголя:
хощу, яко да притчею покажеши ми, како льстивый мужъ и лукавый посредѣ
мирныхъ вложивъ вражду...
Прим. Всѣхъ притчей по счету 25, а по главамъ 22 (23 и 24 не
окончены). Послѣдняя писана другой рукой и имѣетъ такое заглавіе:
Притча 8-я (зіс) того же философа о насилующихъ и самихъ злѣ погибшихъ.
Нач. Бяху во единой пустыни три звѣрие; единомоу имя медвѣдь, дру-
гомоу волкъ, а третьему вепрь...
№ 2125. (170). Басни Езопа въ переводѣ Розвинскаго, въ 16
д. л., скоропись ХУП вѣка, 75 листовъ.
О басняхъ Езопа въ Русской литературѣ, см. Очеркъ лит. стар. по-
вѣстей и сказокъ Русскихъ, Ныпина, стр. 169—174.
№ 2126- (304). Апологи (басни), преимущественно изъ
жизни животныхъ и птицъ (переводныя), въ четверть, ско-
ропись ХѴІІ вѣка, 146 листовъ.
л. 1. Обороты лунные (Лунникъ, въ таблицахъ).
л. 2. Начало апологовъ (двухъ первыхъ тетрадей рукописи не до-
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 511
стаетъ). Тетрадь 3-я начинается 9-мъ апологомъ: о волкахъ и о овнахъ.
Глава 9-я.
Нач. Бѣ нѣкогда овнамъ съ волки великая брань учинися; видающе же
нси и пріидоша и помощь овнамъ сотвориша... (всѣхъ главъ числомъ 186).
№ 2127. (876). Краткіе, узловатые повѣсти (двѣ главы),
пер. съ Польскаго, въ четверть, скоропись нач. ХѴП вѣка,
215 листовъ. Начальнаго листа не достаетъ.
л. 131. Краткихъ узловатыхъ повѣстей книга вторая, в'нейже поло-
жишася словеса царей, королей, князей, воеводъ, сѵгклитиковъ и иныхъ
старѣйшинъ.
№ 2128. (599). Выписки изъ Польскихъ жартъ, въ четверть,
скоропись ХѴПІ вѣка, 52 листа (70 главъ).
л. 52. Изъ философскихъ разговоровъ.
№ 2129. (408). Повѣсть Саввы Грудцына, зѣло полезна и
ужаса наполнена, како человѣколюбивый Богъ являетъ не-
изреченное свое человѣколюбіе надъ родомъ христианскимъ,
въ четверть, скоропись ХѴШ вѣка, 38 листовъ. Русское
сочиненіе, первой четверти ХѴП вѣка.
Нач. Хощу убо вамъ, братие, повѣдать повѣсть сію предивну...
№ 2130. (406). О Діоклитіанѣ повѣсть, отрывокъ изъ цѣль-
наго сочиненія, въ четверть, скорописью ХѴП вѣка, 39 ли-
стовъ.
л. 1. Заглавіе (прибавлено однимъ изъ владѣльцевъ рукописи): 0 на-
укѣ Діоклитіановѣ и о злой его мачихѣ и о (7) мудрецахъ.
(Начала не достаетъ)... всякой мудрости, аще жалостію поболѣвши
о немъ, но напослѣдокъ упокоеніи его и возвеселишися о немъ, и сие
рекше, умре. Цысарь же погребе съ великою честию и бѣ плача и сѣтуя
ПО пей много дни... Здѣсь разумѣется мачиха Діоклитіанова и приво-
дится ея предсмертное завѣщаніе и предсказаніе о немъ... Далѣе слѣ-
дуетъ повѣданіе о его воспитаніи 7-ю мудрецами и приводятся ихъ по-
вѣсти.
Полное заглавіе: Книга глаголемая Седмь Мудрецевъ. Повѣсть о Рии-
скомъ цесарѣ Елеосарѣ, и о сынѣ его Деоклетіанѣ, и о седми Еллинскихъ
мудрецахъ: о Венцелеусѣ, о Лентеусѣ, о Басцелеусѣ, о Елехазрѣ, о Еле-
усѣ, о Калеофасѣ и Цыхимѣ, и о мудростѣхъ ихъ, древнихъ дѣй Римскихъ
повѣсти сложены. Написашася и исправишася съ древнихъ преводовъ сми-
512 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
репнымъ кепселиромъ (т. е. діакономъ) Рвовскимъ Каменевичемъ, во 200
(1692) годѣ... Каменевичь Рвовскій, Тимоѳей, іеродіаконъ Холопьяго мо-
настыря на устьѣ Мологи.
№ 2131. (903). Исторія о Россійскомъ дворянинѣ храбромъ
кавалере Александрѣ, въ четверть, скоропись ХѴШ вѣка,
92 листа.
Нач. Въ Росиі, в столичномъ граде Москве былъ некогда знатъный
дворянинъ, именемъ Димитри...
Русское соч. Петровскихъ временъ.
№ 2132. (596). Исторія о Парѳянскомъ царѣ Вологесѣ и о
Сирской принцессѣ Артенисе, въ четверть, скоропись ХѴШ
вѣка, 100 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
№ 2133. (1136). Исторія о царевичѣ Полеонционѣ Египец-
комъ и о королевнѣ Италіянской Милитинѣ, въ четверть,
полууставъ нач. текущаго столѣтія, 109 листовъ.
Нач. Во Египетской земли во градѣ Острокине царствовалъ славный
цесарь Осиноберхъ...
№ 2134. (294). Исторія о кронъ-принцѣ Измураніи Ала-
монде и о Сафской королевской принцессѣ Белландре, въ
четверть, скоропись ХѴШ вѣка, 205 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
№ 2135. (297). Исторія о Калуѳе и прекрасной Дилъларс
(переводная), 1739 г., въ четверть, 59 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
Въ концѣ рукописи значится: 1739 г. сентября 16 дня (время пере-
вода и написанія рукописи).
Нач. Въ Дамаскѣ жилъ одинъ купецъ, парицаемый Абдаллагъ...
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 513
№ 2136. (597). Исторія о славномъ и валѣчномъ (храб-
ромъ) рыцаре Гендріке курѳистрѣ Саксонскомъ и о прекрас-
ной Мелендрѣ дочери Людвика курѳистра Браденбурскаго, пе-
реведено съ Польскаго диалекта на Славенороссійскій, въ чет-
верть, скоропись X УЧИ вѣка, 100 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
Нач. Издревле было славное курфиршество Саксонское.
№ 2137. (123). (211). Комедія о Калеандрѣ и Неонилѣ,
рукопись 1731 года, въ листъ, 246 листовъ.
Заглавіе: Актъ комедіалыіый о Калеандрѣ, цесаревичѣ Греческомъ, и
о мужественной Неонилдѣ, цесаревнѣ Трапезонской, скомпанованый въ
Москвѣ, 1731 году, іюля въ 16 день. Раздѣляется на три дѣйствія, въ
каждомъ по 15 явленій, антипрологъ и епилогъ; стихи шестистопные,
на поляхъ отмѣтки мимическія.
№ 2138. (324). (311). Повѣсть о Аріяннѣ, рукопись 1755 г.,
въ листъ, 262 листа.
Заглавіе: Прекрасныя Аріанныи пріятная и любезная гисторія. Романъ
(въ 16 книгахъ) переводный, не напечатанъ. Въ концѣ: Оная гисторія кан-
дуктора Серьгея Сукова, списана въ 755-мъ году, въ апрѣлѣ 19 числѣ,
при крѣпости святыя Елисаветы.
№ 2139. (235). Три романа (изъ Греческой исторіи), въ
листъ, полууставъ ХѴЧІІ вѣка, 225 листовъ. Съ 224 ми-
ніатюрами красками (каждая во всю страницу).
№ 2140. (601). Сборникъ, въ листъ, скорописью ХУШв.,
231 листъ.
I. Хризомандеръ, аллегорическая и сатирическая повѣсть.
II. Уединенный христіанинъ, изслѣдованіе философическихъ и нрав-
ственныхъ проповѣдей.
№ 2141. (494). Похожденіе Теламака, въ листъ, ско-
ропись XVIII вѣка, 183 листа (въ 2 листахъ и въ 24
книгахъ).
л. 1. Полное заглавіе: Похождепие Телемака сына Улисова, сложение
чрезъ господина Франсоа де Солипякъ де ля Мотъ Фенелонъ, учителя госу-
оо
Опис. рук. гр. Уварова. Ч. IV.
514 Отд. XVIII. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
дарей детей французскихъ, потомъ: архіепископъ дюкъ деКамбре и князь
святыя Имперіи. Новыя печати съ подлиннаго манускрипта авторова. (Въ
двухъ книгахъ). Часть первая, нынѣ въ новѣ переведена на Россійскій языкъ.
№ 2142. (819). Мизантропъ или Нелюдимъ, комедія въ
5 дѣйствіяхъ, сочиненіе Мольера. Переведена на Россійскій
языкъ Иваномъ Елагинымъ 1757 года въ Санктпетербургѣ,
въ четверть, скоропись, 64 листа.
Изъ книгъ графа А. К. Разумовскаго.
№ 2143. (3). Парнасскія вѣдомости, въ четверть, скорописью
ХѴШ вѣка, 187 листовъ.
л. 1. О вѣдомостяхъ Парнасскихъ превосходителпаго господина Траяна Бо-
калина, части или сотни первой 1-я половина (50 номеровъ, переводъ
ХПП ст.).
Прим. Бокалини (Троянъ), Итальянскій писатель сатирикъ (-/-1613 г.).
Лучшее ею соч. Парнасскія вѣдомости написано въ 1012 году, переведено
на французскій языкъ и издано въ Парижѣ 1613 года въ 8 д. л. Фу-
ганомъ.
№ 2144. (20). О вѣдомостяхъ Парнасскихъ превосходи-
тельнаго господина Траяна Бокалина, скорописью ХѴІП в.,
въ четверть, 233 листа.
л. 1. Части или сотни первой 2-я половина.
Нач. Вѣдомость 51, понеже между любопытными произошло сумнѣніе
о самой истинѣ и нѣкоторыхъ приговоровъ и пословицъ умныхъ людей.
л. 233 об. Конецъ перваго тома вторыя части. На корешкѣ переплета:
Генер. аудит. лейтен. Петра Хлѣбникова.
Въ 1787 г. студ. Евфимій Болховитиновъ (впослѣдствіи митропол.
Евгеній) перевелъ Французскую брошюру: Парнасская Исторія. Москва. Въ
типографіи Пономарева. 1788 года, въ маѣ 8-го, 72 стр.
№ 2145 и 2146- (361 и 362). (32 и 33). Волкова, Ав-
рама, два сочиненія, въ четвертку, 185 и 155 страницъ.
Заглавіе перваго: Полность сердца, изліяніе устъ, или Слово едваль
означающее нѣчто отъ преизящныхъ дарованій императрицы Всероссійскія
Екатерины Великія, еяже дѣла дивная, силу страшную и славу царствія,
родъ и родъ провозглашати и восхвалити будутъ во вѣки пекопчаемые.
Заглавіе втораго: Благородство. Регісиіозое ріенит ориз аіеіе ігасіаз еі.
інсеёіз рег і^нез зиррозііоз сіпегі сіоіозо. Ногаі.
Отд. ХУ*!!!. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 515
Оба сочиненія не напечатаны. Судя по переплетамъ (алаго сафьяна
съ золотымъ обрѣзомъ) и красотѣ почерка, экземпляры, вѣроятно, под-
носные: срав. Опис. рукоп. Гр. Толст. Отд. IV, X 75.
№ 2147. (502). (Безъ заглавія). Разсужденія о разныхъ
предметахъ (переводъ съ Французскаго), въ листъ, скоро-
писью ХѴШ вѣка, 100 листовъ. •
л. 1. Увѣдомленіе (предисловіе).
л. 3. Содержаніе главъ: 1} человѣкъ; 2) вѣра; 3) свѣтъ; 4) уедине-
ніе; 5) Дворъ и большія господа; 6) разсужденія на нѣкоторыя выбранныя
мѣста изъ Тацита; 7) достоинство; 8) хорошая слава; 9) мода; 10) жен-
щины; 11) разумъ и наука; 12) авторы; 13) щастіе и нещастіе; 14) гор-
дость и высокомѣріе; 15) зависть; 16) сатира или поношеніе; 17) худыя
насмѣшки; 18) любовь и дружба; 19) остроуміе; 20) игра; 21) судное дѣло;
22) благодѣяніе, благодарность и неблагодарность; 23) похвала и хуленіе
на комедію; 24) особливыя мнѣнія.
Рукопись прерывается на 13 главѣ.
№ 2148. (944). Отрывокъ безъ начала и конца изъ Француз-
скаго романа XVIII вѣка, въ четверть, скорописью, 58
листовъ.
Дѣйствующія лица: Берфа (Берта), ея отецъ, рыцари: Роляндъ и
Евдонъ соперники.
Заглавіе (должно быть): Історіа о храбромъ кавалере Евдоне і о пре-
красной принцесе Берѳе.
Начало (должно быть): Когда Барбосъ разбойникъ Гишпанскій...
Печатное изданіе озаглавливается: Постоянная любовь Евдонаи Берты,
гдѣ также упоминается и о славномъ разбойникѣ Барбосѣ. Иждивені-
емъ с. Петрова, въ типографіи Пономарева, 1787 года.
№ 2149. (764). Переводъ Англійскаго романа о странство-
ваніи и приключеніяхъ какого-то Англійскаго мореплавателя и
его фантастическіе расказы о странѣ Ягусовъ (въ Австра-
ліи) 1710 года, въ четверть, скорописью XVIII столѣтія,
166 листовъ.
№ 2150- (152). Зерцало наукъ, въ листъ, скорописью
ХѴШ вѣка, 125 листовъ.
л. 1. Заглавіе: Книга Зерцало наукъ мира сего, сочиненная благород-
нымъ и высокопревосходителыіымъ Леопардомъ Ѳіоравентіи кавалеромъ
зз*
516 Отд. XVIII. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
Болонскимъ во врачевствѣ и протчихъ паукахъ весма искуснѣйшимъ и тру-
долюбивымъ, тѵпографскимъ тѵсііепіемъ изданная въ Венеціи лѣта Господня
1507-го съ Латинскаго языка перевелъ бывый в' Санктъ-Петеръбургской
портовой таможнѣ стемпелмейстеръ Петръ Медвѣдевъ.
л 2. Глава 1. Предпріятіе о книгахъ.
Нач. Три вещи долженъ имѣть человѣкъ в семъ свѣтѣ, дабы честенъ былъ
и любимъ отъ протчихъ...
л. 122. Гл. 27. О жизни человѣческой и о его трудѣхъ.
Нач. Жизнь человѣческая была бы подобна древнимъ, ежелибъ не была
души разумной.
№ 2151. (943). Зерцало (наукъ), съ Латинскаго, въ 34-хъ
главахъ, въ четверть, скорописью XVIII вѣка, 293 листа.
л. 1. Гл. 1. Предпріятіе о книгахъ.
Нач. Три вещи долженъ имѣть человѣкъ въ семъ свѣтѣ, дабы честспъ
былъ и любимъ.
л. 290 об. Гл. 34. О погребеніи и упокоеніи въ немъ.
Нач. По смерти и по отданіи души всемогущему Богу...
№ 2152. (405). Разсужденія о необходимости измѣненія
общихъ основаній наукъ, всѣхъ теорій и системъ съ пока-
заніемъ на ихъ мѣсто новыхъ, представленное Император-
ской Академіи наукъ на разсмотрѣніе, въ листъ, скорописью
текущаго вѣка, 121 листъ (19 главъ), съ 6-ю таблицами.
На форисѣ написано: Въ доказательство трудовъ моихъ на пользу
наукъ, во славу университета св. Владиміра, и въ знакъ моей благодар
пости къ его попечительному начальству.
л. 115. Въ концѣ: 29 сентября 1837 года. Кіевъ. Спепапъ Зѣновичь.
Прим. Заглавная буква фамиліи автора написана такъ неопредѣленно,
что утвердительно рѣшитъ 3 или Г — трудно; предполагаемъ скорѣе
первую.
№ 2153. (316). Чтенія въ бесѣдѣ (любителей Россійской
словесности), въ четверть, скоропись нач. текущаго столѣ-
тія, 58 листовъ.
л. 1. Статья о дарѣ слова (безъ оглавленія). Александра Шишкова.
л. 2. Стихотвореніе: Безсмертіе, Дмитрія Горчакова.
л. 3. Три басни: Огородникъ и философъ, Гуси, и Оселъ и Соловей, Ивана
Крылова.
л. 4. Разсужденія о любви къ отечеству (конца не достаетъ).
Отд. ХУЛИ, Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 517
№ 2154. (402). Авторская исповѣдь II. В. Гоголя (у 1852 г),
въ листъ, новѣйшаго письма, 46 листовъ.
№ 2155. (591). Письмо Жуковскаго о смерти Пушкина
(1-1837 г.), въ листъ, новѣйшаго письма, 10 листовъ.
№ 2156. (456). Проэктъ устава Университетовъ:
С.-Петербургскаго,Московскаго, Харьковскаго и Казанскаго,
въ листъ, новѣйшаго письма, 108 листовъ.
Съ подлинными подписями, начиная съ князя Данскаго.
•№ 2157. (308). Гласъ послѣдній ко Господу Богу святопо-
чившаго царя Алексѣя Михайловича, соч. іеромонаха Симе-
она Полоцкаго 1676 года, въ четверть, скорописью, 75 ли-
стовъ.
Полное заглавіе: Гласъ послѣдній ко Гдя Богу святопочившаго о Гдѣ
благочестивѣйшаго, тишайшаго, пресвѣтлѣйшаго великаго государя царя и
великаго кпязя Алексѣя Михайловича всея великія и малыя и бѣлыя Рос-
сіи самодержца, ко новоданному великому государю царю и великому князю
Ѳеодору Алексѣевичю всеа великія и малыя и бѣлыя Россіи самодержцу,
и ко святѣйшему и всеблаженнѣйшему великому господину киръ Іоакиму
патриарху Московскому и всея Росіи, и ко всему пресвѣтлому царскому
дому и ко всѣмъ саномъ духовнымъ и мирскимъ Православно-Россійскаго
царствия, отъ нихъже всѣхъ отвѣты, наконецъ плачи общій православ-
наго рода Російска, трудолюбиемъ многогрѣшнаго иеромонаха Симеона По-
лоцкаго, равномѣрно и краесогласно сложенніи влѣто бытія мира 7184-е,
отъ Рожества жъ Гдл Бога и Спаса нашего Исл Христа 1676-го мѣсяца.
На 2 листѣ начинается, и на л. 1 об. продолжается и кончается
(другой руки) черновое письмо малоросса, придворнаго пѣвчаго царицы
Екатерины Алексѣевны, нѣкоею Ивана Пановскаю къ Кіевскому митро-
политу, о томъ, чтобы онъ имѣлъ въ своей милости брата его попа Ан-
дрея, который весьма разоренъ и мало что имѣетъ отъ своей парохіи
(прихода) для пропитанія дому своего.
№ 2158. (258). (37). Гласъ царя Алексія Михаиловича, по-
лууст. исх. ХѴП вѣка, въ листъ, 124 листа.
Заглавіе: Гласъ послѣдній святопочившаго о Господѣ, благочестивѣй-
шаго, тишайшаго, пресвѣтлѣйшаго, великого государя царя и великого
кпязя Алексіа Михаиловича, всеа великія и малыя и бѣлыя Россіи само-
держца, ко новобогомданному великому государю царю и великому князю
Ѳеодору Алексіевичу, всеа великія и малыя и бѣлыя Россіи самодержцу, и
518 Отд. XVIII. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
ко святѣйшему и всеблаженнѣйшему великому господину кѵръ Іоакиму,
патріарху Московскому и всеа Россіи, и ко всему пресвѣтлому нарвскому
дому, и ко всѣмъ сапомъ духовнымъ и мирскимъ Православно-Россійскаго
царьствія, отънихъ же всѣхъ отвѣты; наконецъ плачи общій православ-
наго рода Россійска. Трудолюбіемъ многогрѣшнаго іеромонаха Сѵмеопа По-
лоцкаго равномѣрно и краесогласно сложеніи, въ лѣто бытія міра 7184-го,
отъ Рожества же Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа 1676, мѣ-
сяца... Напечатано не было.
№ 2159- (219). Гласъ послѣдній ко Господу Богу... царя
и великаго князя Алексѣя Михаиловича, отвѣты и плачи;
соч. іеромонаха Симеона Полоцкаго, въ четверть, полууст.
копца ХУП вѣка, 50 листовъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
л. 1. Заглавіе: Гласъ послѣдній ко Гд» БгН святопочившаго о Гдѣ
благочестивѣйшаго, пресвѣтлѣйшаго великаго государя царя и великаго
князя Алексѣя Михаиловича всеа великія и малыя и бѣлыя Россіи само-
держца, ко новобогомъданному великому государю царю и великому кпязю
Ѳеодору Алексѣевичи) всеа великія и малыя и бѣлыя Россіи самодержцу,
со завѣтомъ отчимъ, и ко святѣйшему и всеблаженнѣйшему господину киръ
Иоакиму патріарху Московскому и всеа Россіи, и ко всему пресвѣтлому
царскому дому, и ко всѣмъ саномъ духовнымъ и мирскимъ Православно-
Россійскаго царствія. Отъ нихъже всѣхъ отвѣты. Наконецъ плачи общій
православнаго рода Россійскаго, трудолюбіемъ многогрѣшнаго иеромонаха
Симеона Полоцкаго равномѣрно и краесогласно сложеніи, въ лѣто бытія
мира 7184, отъ Рождества же Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа
1676. Слѣдуютъ эпиѵрафы: Кто есть человѣкъ иже поживетъ и не оу-
зритъ смерти...
Нач. Смерть несытпая лица не смотряетъ,
Царя и нища равно умерщвляетъ,
Вѣмы вси, яко нужда умирати,
Но день безвѣстенъ требѣ выну ждати.
№ 2160- (908). (303). Петру Великому привѣтствіе, по-
длинникъ 1689 года, въ четвертку, 18 листовъ.
Заглавіе: Книга любве знакъ, въ честенъ бракъ. Сочинися чрезъ мен-
шаго іеродіакона Каріона Истомина, тѵпографіи справщика, въ царствую-
щемъ великомъ градѣ Москвѣ, мірозданія 7197 лѣта, отъ воплощенія же
Бога Іисуса Христа 1689-го, индиктіона 12, мѣсяца- іаннуаріа въ 30 день.
л. 2. Стихи и привѣтство на благословенный бракъ благочестивѣйшаго
Отд. ХѴ*Ш. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 519
великого государя и вѣрнѣйшаго царя, православнаго па вселепнѣй монарха
и великого князя Петра Алексіевича, всея великія и малыя и бѣлыя Рос-
сіи самодержца и многихъ государствъ, странъ же и земель, славнаго по-
велителя и обладателя милосерднѣйшаго, егда въ супружество себѣ взя
блаженнѣйшую и пречестную дѣву, дщерь Ѳеодора Авраамовича Лопухина,
Евдокію Ѳеодоровну, въ красотѣ, яже есть нынѣ благовѣрная государыня
царица и великая княгиня и госпожа всего Россійскаго царства: да бла-
гочестивый государь съ благочестивою царицею богосочетанно многолѣтно
здравствуетъ во спасеніи, многочадство въ роды родовъ получатъ во Христѣ
и наслѣдіе богодарованнымъ имъ чадомъ да будетъ Всероссійскаго царствія
до кончины вѣка. Двустишія силлабическія (числомъ 153).
Въ концѣ подпись: Вашему цар. пресв. величеству временныхъ и вѣч-
ныхъ блаженствъ и благополучій желающій присно, меншій іеродіаконъ Ка-
ріонъ Истоминъ, велій поклонъ сотворяетъ.
Рукопись замѣчательная по каллиграфіи: изображеніе навобрачной
четы, картинки и фигурныя съ золотомъ буквы, нарисованы очень ис-
кусно, переплетъ изъ шелковой матеріи.
№ 2161. (10). (194). Вантемировы сатиры, списокъ
ХѴШ вѣка, въ осьмушку, 47 листовъ.
Заглавіе: Достохвалное пяти Сатѵръ изданіе, трудами блаженной памяти
и вѣчной славы достойнаго Антіоха Кантемира, князя Воложскаго, на свѣтъ
пущенное, въ 1730 и 1731 годѣхъ, въ Москвѣ: Слѣд. старѣе печатнаго
изданія 1762 года.
л. 2. Рѣчь къ благочестивой государынѣ императрицѣ Аннѣ Іоанновнѣ,
самодержицѣ Всероссійской (посвященіе).
л. 4. Епиграммата къ автору сему (архіеписк. Ѳеофана Прокоповича
и архимандрита Ѳеофила Кролика).
л. 5. Сатѵриковы епиграммата.
л. 6. Сатѵра 1, на хулящихъ ученіе, къ уму своему.
л. 12. Сатѵра 2, на зависть и гордость дворянъ злонравныхъ.
л. 21. Сатѵра 3, о различіи страстей въ человѣцѣхъ.
л. 31. Сатѵра 4, къ музѣ своей.
л. 36. Сатѵра 5, на человѣка.
№ 2162 и 2163. (453 и 454). (195 и 196). Кантѳмировы
сатиры, два списка, въ четвертку, 104 и 102 листа.
Расположеніе почти тоже, прибавлены изъясненія стиховъ не для
всѣхъ понятныхъ, они занимаютъ большую половину каждой страницы.
Оба экземпляра старѣе печатнаго изданія.
520 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
№ 2164- (72). Сатиры князя Антіоха Кантемира, сочи-
ненныя въ Москвѣ въ 1730 и 1731 годахъ, въ листъ, скоро-
пись ХѴШ вѣка, 116 листовъ.
№ 2165- (583). Сатиры князя Антіоха Кантемира, сочи-
ненныя 1730 и 1731 года, въ листъ, скоропись ХѴШ вѣка,
96 листовъ.
№ 2166- (760). Партитура на три голоса для Псалтири
въ стихахъ Сгмеона Полоцкаго, продолговатой формы (въ
четвертую д. л.), на 137 листахъ, скороп. исх. XVII илп
нач. ХѴШ в.
Она содержитъ:
л. 1—113. 150 псалмовъ.
л. 113 об. Азъ во братіи моей бѣхъ малѣйшій.
л. 114 об. Стихи: Буди честь, слава Богу всеблагому,
Яко даде ми хотѣніе начати.
И конецъ тому дѣлу святому
Здраво створити, міру явити.
л. 115 об. Девять пѣсней Ирмолога въ стихахъ съ припѣвами.
л. 122. Стихи на первое число каждаго мѣсяца. На первомъ листѣ
подписано скорописью: Псалтырь диякона Кирила Везниковца на виршахъ
Семиона Полоцкова. На послѣднемъ 136 л. также скорописью написано:
Книга глаголемая Псалтырь Семеона Полоцкаго на виршахъ Іородиана Кирика
вѣникъ.
№ 2167- (292). Апокалипсисъ въ стихахъ, въ четверть,
скоропись ХѴП вѣка, 14 листовъ. Съ 27-ю гравированными
картинами (по цифирной помѣтѣ на оныхъ одной (9-й) не
достаетъ).
Первую половину страницы занимаетъ гравированное изображеніе
(наклейное) изъ Нѣмецкой лицевой Библіи. Подъ изображеніемъ вирши,
поясняющія сущность изображенія. Такъ напримѣръ подъ изображеніемъ
Л? 25-й:
Богословъ небо отверсто зряше:
И се Сынъ Слово Божіе ѣздяше:
На бѣломъ конѣ царствующій
Иноги же вѣнцы на главѣ имущій.
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 521
№ 2168. (48). (570). Собраніе стиховъ пѣвчихъ,
частію на знаменныхъ безлинейныхъ нотахъ, съ помѣтами
безъ признаковъ, ѳиты съ разводами, текстъ раздѣльнорѣч-
ный, писанъ разными почерками, ХѴШ вѣка, въ 12 долю,
133 листа.
л. 1. Стихъ Іоасафа царевича Индійскаго, на нотахъ, пропѣтъ нагл. 8-й.
л. 5. Стихи душевнаго умиленія, на нотахъ, пропѣты на гл. 6-й.
л. 10. Плачь пресвятыя Богородицы, на нотахъ.
л. 13. Стихъ пресвятѣй Богородицѣ.
л. 17. Стихъ молебный пресвятѣй Богородицѣ.
л. 20 об. Стихъ умиленный.
л. 26 об. Стихъ о приснопоминаемомъ благопопечителпомъ отцѣ Андреѣ
Борисовичѣ, на нотахъ.
л. 36. Плачь праотца Адама, егда изгнася изъ рая, на нотахъ.
л. 53. Тропари заупокойные, на нотахъ.
л. 61. Стихъ, поется упиленнымъ гласомъ.
л. 64. Стихъ (безъ заглавія).
л. 65 об. Стихъ въ недѣлю Баій.
л. 67. Стихъ преболѣзненпаго воспоминанія о озлобленіи.
л. 73. Риѳмы воспоминательны о кѵповіарсѣ Выгорѣцкаго общежительства,
Андреѣ Діонисіевичѣ, вкратцѣ всего житія его, на нотахъ.
л. 81. Стихъ (безъ заглавія), на нотахъ.
л. 85. Стихъ о блудномъ сыну, на нотахъ.
л. 90. Плачь Адама и Еввы.
л. 96. Стихъ о богатомъ и о убогомъ Лазарѣ
л. 102. О Алексѣи человѣкѣ Божіи.
л. 112. Плачь Іосифа прекраснаго.
л. 124. Поученіе святаго отца нашего, вселенскаго учителя, Іоанна Злато-
устаго, о злой брани матерной.
л. 130, Стихъ (о Борисѣ и Глѣбѣ).
По листамъ внизу: Сіи стихи Московскаго третей гилдіи купца Егора
Иванова сына Кирилова.
№ 2169. (688). (571). Собраніе стиховъ пѣвчихъ, па
знаменныхъ безлинейныхъ нотахъ, съ помѣтами и призна-
ками, исх. XVIII или нач. XIX вѣка, въ четвертку, 55 ли-
стовъ.
л. 1. Въ Свѣтлую недѣлю.
л. 7. Стихъ умиленный.
л. 13. Стихъ о плачи пресв. Богородицы.
л. 17. Успенію пресвятыя Богородицы.
л. 22. Стихъ плачевный.
522 Отд. XVIII. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
л. 24. Въ недѣлю Пятдесятпую.
л. 28. Псальма брачная.
л. 38. На Рожество Христово.
л. 45. Генваря въ первой день.
л. 50. Въ недѣлю Цвѣтную.
л. 53. Святителю Іоанну Златоусту.
№ 2170. (47). (567). Собраніе псальмъ, списокъ но-
вѣйшій, въ осьмушку, 96 листовъ.
Заглавіе: Собраніе духовныхъ и торжественныхъ Псальмъ, съ приложе-
ніемъ ихъ голосовъ, на простой потѣ, для удобнѣйшаго любителей оныхъ
знанія. Трудами питомцевъ Введенской Островской пустыни, въ 1804 году.
Псальмъ 57. Списокъ недавній.
№ 2171. (686). (569). Собраніе псальмъ, списокъ но-
вѣйшій, въ четвертку, 77 листовъ; заглавія нѣтъ, псальмъ 62.
№ 2172. (685). (568). Собраніе псальмъ, списокъ но-
вѣйшій, въ 4 д. л., на 24 л.
Заглавіе: Собраніе духовныхъ и торжественныхъ псальмъ. 8оЬігаетіе
Реігот 8... 1824 года. Псальмъ 22 и 3 стиха, взятыхъ изъ Обихода.
Ноты знаменныя, безлинейныя, съ черными, а не киноварными по-
мѣтами.
№ 2173. (82). Псальмы набожныя различныхъ напѣвовъ,
рукопись ХѴШ вѣка, форматъ продолговатый (мал. форматъ),
па 20 листахъ. Всѣхъ псальмъ числомъ 15-ть.
№ 2174. (95). Псальмы (числомъ 108), продолговатой формы
(четвертнаго формата), скоропись новѣйшаго письма, 124
листа (писанныхъ).
№ 2175. (166). Псальмы, въ 8 д. л , скоропись ХѴШ в.,
66 листовъ (68 номеровъ).
№ 2176. (51). (574). Собраніе пѣснопѣній, скороп.
ХѴШ вѣка, форматъ продолговатый, 23 листа.
Пѣснопѣній 25, съ риѳмами и безъ риѳмъ, размѣры разные, непра-
вильные', относятся къ временамъ императрицы Елисаветы Петровны и
частію въ похвалу ей. Рукопись, кажется, не совсѣмъ полна.
Отд. XVIII. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 523
№ 2177 и 2178. (52—54). (576 —578). Собраніе пѣсень,
поч. мелкій XVIII вѣка, форматъ продолговатый, три переплета:
440, 432 и 431 страницъ, 513 пѣсень, съ виньетками.
Въ обоихъ собраніяхъ пѣсни не народныя, но большею частію нѣж-
ныя: труды писателей и переводчиковъ прошедшаго столѣтія.
№ 2179. (689). (575). Собраніе пѣсень, текстъ безъ
нотъ, скороп. XVIII вѣка, форматъ продолговатый, 144 ли-
ста, 174 пѣсни.
№ 2180. (167). Сборникъ пѣсень (нѣкоторыя съ но-
тами) въ 8 д. л.. скоропись ХѴШ вѣка, 143 листа. Всѣхъ
пѣсенъ въ Сборникѣ около 100 номеровъ.
№ 2181. (553). Переложеніе псалмовъ въ стихахъ, въ
листъ, полууставъ XVIII вѣка, на 42 листахъ-на 1 и 12 л.
двѣ виньетки тушью.
л. 11 об. Въ концѣ сего листа надписано: Сіи 7-мь псалмовъ Псалтирныхъ
переложены г-омъ нолеж. совѣтникомъ Михаиломъ Ломоносовымъ.
л. 42 об. Въ концѣ послѣди, переложенія: Студентъ Василій Петровъ.
№ 2182. (49). (572). Собраніе стихотвореній, поч.
мелкій ХѴШ вѣка, форматъ продолговатый, 115 листовъ.
Стихотвореній 67 (перваго и послѣднихъ семи не достаетъ), передъ
каждымъ раскрашенная картинка, размѣръ полу силлабическій, одного пи-
сателя или разныхъ, не извѣстно. Предметы стихотвореній духовные,
въ нѣкоторыхъ прославляется императрица Елисавета Петровна: слѣд.
сочинено въ ея царствованіе, вѣроятно и переписано.
№ 2183. (50). (573). Собраніе стихотвореній, полу
уст. ХѴШ в., форматъ продолговатый, 116 листовъ.
Начало утрачено. Стихотвореній 126, размѣръ полу силлабическій,
на каждомъ листкѣ по двѣ и по три линейки для нотъ, но онѣ не на-
писаны; относятся ко временамъ императрицы Елисаветы Петровны.
На концѣ: Сія книга Бѣлевскаго купца Николая Дмитреева сына Сушен-
кова, его рукою подписана, 1791 года, ноября 9 дня.
524 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
№ 2184. (871). Сборникъ стихотвореній, въ четверть,
скоропись ХѴШ вѣка, 70 листовъ.
№ 2185. (768). Сборникъ стихотвореній (оды), въ
четверть, скоропись ХѴШ вѣка, 146 листовъ.
л. 1—16. Оды духовныя (переложенія, псалмовъ).
л. 17—82. Оды похвальныя.
л. 82 об.—106. Похвальныя надписи.
л. 107. Письмо (въ стихахъ) о пользѣ стекла (М. В. Ломоносова).
л. 122—146. Слово похвальное ея величеству государынѣ императрицѣ
Елизаветѣ Петровнѣ самодержицѣ Всероссійской, говоренное ноября 26 дня
1749 года.
Нач. Есть ли бы въ сей пресвѣтлый праздникъ, слушатели, въ которой
подъ благословенною доржавою всемилостивѣйшія государыни нашея находящіеся
многочисленные народы торжествуютъ...
№ 2186. (294). (38). Гласъ радостнаго эха, подлинникъ,
въ бол. листъ, 5 страницъ.
Заглавіе: Гласъ радостнаго эха, которой торжественно пѣтъ былъ, по
учиненіи всеподданической его императорскому величеству всемилостивѣй-
шему государю императору Александру Павловичу присяги, въ Еврейской
школѣ, при открытыхъ десяти Божіихъ заповѣдяхъ, отъ вѣрноподданыхъ
города Полоцка Еврейскаго общества жителей, марта 20 дня, 1801 года
(напротивъ, тоже самое поеврейски). Рукопись примѣчательная по кал-
лиграфіи, переплетъ зеленый тафтяный: слѣд. экземпляръ подносный?
№ 2187- (641). Думы, стихотворенія Рылѣева, въ листъ,
новѣйшаго письма, 89 листовъ.
№ 2188. (567). Горе отъ ума, комедія въ стихахъ А. С.
Грибоѣдова, рукопись новѣйшаго письма, въ четверть,
съ 2-мя миніатюрами, 102 листа.
№ 2189. (825). Горе отъ ума въ Нѣмецкомъ переводѣ,
въ четверть, новѣйшаго письма, 84 листа.
№ 2190. (925). Колокольчики, стихотвореніе, посвящен-
ное графу А. 0. отъ сочинителя [гр. А. К. Толстаго], въ
четверть, новѣйшаго письма, 58 листовъ.
№ 2191. (623). Благопрохладный цвѣтникъ или травникъ,
въ листъ, скоропись 1616 года, 337 листовъ. Три счета
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 525
листовъ (23, 303 и 14), съ черневыми и весьма отчетливо
сдѣланными рисунками въ текстѣ травъ, описаніе коихъ рас-
положено въ алфавитномъ порядкѣ ихъ Латинскихъ названій.
л. 1 об. (Перваго счета). Въ фигурной рамкѣ раскрашенной писано
золотомъ и киноварью: Зри любопремудрыми философы ихже имена сіа суть и
се есть: а): Платонъ, мпогащи же обрящешь в книзѣ сей написано: Платеріюсъ
глаголетъ; и то есть той же Платонъ...
л. 2. Заставка изъ цвѣтовъ, красками и золотомъ. Подъ ней кино-
варью и вязью: Сказание главъ, иже суть въ книзѣ сей, травамъ и каме-
нямъ, по азбучнымъ словамъ.
Бесѣда 1-я, коя начинается азомъ.
Артемизіа, а по русски чернобылъ... (687 главъ, изъ коихъ 543 о тра-
вахъ).
л. 6 об.—23. Здѣ начинается хитрость канонамъ: почему обрѣсти можемъ
различные врачевства в травахъ и въ каменіяхъ ко всякой болести и недугу,
кои бываютъ внутри и внѣ. И аще кто врачевство и цѣлбу изыскати восхо-
щетъ, тотъ да примѣтитъ число: 1, 2, 3, 4, 5, 6 и тако съ прочими во
всякой капители, и гдѣ написано будетъ капитель, то толкуется глава (ки-
новарью ).
Въ началѣ начинаю, о болести и о недузѣ главномъ и потомъ и о иныхъ
суставахъ.
л. 1. (Втораго счета). Заставка,—цвѣты красками и золотомъ.
(На поляхъ тоже цвѣты). Подъ ней киноварью и вязью: Книга имено-
ванная Благопрохладный цвѣтникъ, вертоградъ, здравию сотвореніе.
Артемизіа, матеръ гербарумъ, армозіа, ампулата, британика, кампакаріа.
матрикаріа, мемнозумъ, по Латыни. Зантесъ, таготесъ, по Гречески, лептафи-
лосъ по Арапски, а по Руски чернобыль.
Дѣяніе:
Ависена и Диоскордисъ о той травѣ
.Рисунокъ. описуютъ и глаголютъ: что чернобылъ
есть трава растѣніемъ подобна полыни...
л. 268 — 303. Заставка,—цвѣты, красками и золотомъ (на поляхъ
цвгьты же). Подъ ней киноварью и вязью: Здѣ начинаются бесѣды о доро-
гихъ каменехъ, сирѣчь о бисерѣхъ, такоже и о иныхъ многихъ каменехъ,
такоже и о металехъ, такоже и о арсехъ или о менарехъ, сирѣчь о мѣди
обычной, и о рудахъ златыхъ и серебреныхъ и о желѣзныхъ и о всѣхъ про-
чихъ таковыхъ.
Нач. Адамасъ по Латыни, гогаръ или субедихъ по Арапски, диомантъ по
Нѣмецки, а по Русски алмазъ.
л. 1. (Третьяго счета) (безъ надписи).
Нач. Въ преднихъ главахъ обрящешь написано: како совѣтъ дати мо-
жешь человѣкомъ къ различнымъ недугамъ... (ораспознаваніи здравія и бо-
лѣзни по водѣ человѣка).
л. 8—10. (Безъ надписи). О кровопусканіи.
Нач. Разумѣй, аще кровь будетъ черна или зелена, тогда дай ей течи...
526 Отд ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
л. 10 об. Послѣсловіе: Здѣ скопчася книга о травахъ и бисерѣхъ, и
о уринахъ человѣческихъ, такоже и о кровопусканіи жилномъ и рожечномъ
и о апостемахъ, именованная Благопрохладиый вертоградъ здравію, которой
до сѣхъ мѣстъ закопанъ и запечатлѣвъ былъ, и нынѣ человѣкомъ ко уго-
дію явленъ, и во свѣтъ откровенъ. А печатана была, по приказу Стефана
Андрѣева сына праваго писца, живущаго въ царскомъ градѣ Любкѣ, послѣ
Рожества Господа нашего Ісд Христа лѣтъ 1492.
По повелѣнію же господина преосвященнаго Данила митрополита всея
Русіи, Божіею милостію, сіа книга преведена бысть, съ Нѣмецкаго языка
на Словенскій, а перевелъ полонянинъ Литовской, родомъ Немчинъ, Люб-
чянинъ. И справедливый же чтецъ, да ходитъ по канономъ, разсужая бо-
лести, не осужая составившаго, ни паки пишущаго, понеже опись и недо-
мышленіе гдѣ не бываетъ? разсудный же, то разсужаетъ, а не оу разум-
ному осужати составившаго, како достоитъ? А преведена сія книга лѣта
7042 (1534) года.
Нынѣ же, по Божію попущенію, к‘ наказанію пашему, по бывшихъ лю-
тыхъ и нестерпимыхъ скорбехъ, на преименитый сей и пресловутый цар-
ствующій градъ, иже матерь сый градовомъ в великомъ Російскомъ госу-
дарьствѣ, иже не оружми и не силою, но нашимъ согрѣшеніемъ, преданъ
бысть поганымъ онымъ и безбожнымъ Полякомъ. Они же, яко согласпицы
дѣломъ отца своего сатаны, с потщаніемъ в' конечное разореніе положиша
его, яко птицу ощипану своеа красоты. Но что много глаголю? страхъ бо
мя и оужасъ одержитъ о лютой онѣхъ дерзости, како они церкви Божіа
разориша, и въ опустѣніе положиша; такоже честныя иконы, безбожныхъ
своихъ обычаи ругательству предаша. Еще же и иже отъ Святаго Духа, к'
наказанію нашему, дарованныя намъ святыя книги, потщашася отъ среды
исторгнути. Но обаче тщетенъ бысть совѣтъ ихъ: реку ли со Давидомъ:
тіи сами спяти быша и падоша, мы же востахомъ и прости быхомъ? И егда
оубо по лютомъ ономъ разореніи, по велицей данней намъ отъ Бога ми-
лости, освѣти насъ лучь пресвѣтлаго солнца, огрѣя иже преже наша озяб-
шая сердца весна благочестія, дарова намъ Господь, егоже отъ чрева
матерня избра себѣ, благочестія блюстителя истиннаго, и намъ православ-
нымъ Христіаномъ, бывшимъ в разореніи и в" расточеніи, неложнаго со-
бирателя, и православныя христіанскія вѣры хранителя, благочестиваго го-
сударя царя и великаго кпязя Михаила Ѳеодоровича всего скиѳетродержапія
Россійскаго, отъ иноплеменныхъ языкъ, крѣпкаго забрала, и противу ихъ
бореній храбраго ополчителя. Оттоле паки церкви свое благолѣпіе пріемлетъ,
и святыми иконами и книгами оукрашается. И иже обладающій царское
здравіе книги сотворенныя любопремудрыми ѳилософы снискаются, ихже
именуемъ Благопрохладный цвѣтникъ, и отъ многихъ болѣзней и недугъ
злыхъ свободитель, по милости же Божіей и здравію податель; премудрости
же и ѳилософскому оученію вертоградъ. Сію же оубо книгу безбожніи они
до конца искорене исторгоша, и возмнѣша, яко бы закопати и в забвеніе
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 527
положити. Обаче же Божіею помощію люботруднымъ тщаніемъ понудихся
азъ многогрѣшный Ѳлоръ зовомый, отъ мпога же расточенія малое но мал^
собрахъ, и совокупихъ во единство, и о семъ благодать Богу воздахъ, иже
ми сицевое сокровище получити дарова, и желаніе мое иснолпи. И пове-
лѣхъ написати сию книгу, иже по моему хотѣнію и совершися, ко бла-
гому житію и здравію всѣхъ человѣкъ. И о томъ да будетъ слава всѣхъ
содѣтелю, иже въ Троицы славимому Богу в‘ бесконечныа вѣки, аминь. На-
чата же бысть писати и совершена сіа книга в‘ лѣто седмь тысящь сто два-
десять четвертое (7124—1616).
№ 2192. (387). (615). Травникъ, скоропись крупная ХѴП
кѣка, въ листъ, 746 листовъ, съ рисунками.
Вмѣсто заглавія: Сія книга, глаголемая Травникъ, изложена бысть
врачеванія ради людьскаго отъ мудрыхъ риторей врачевъ, комуждо что
Богъ подалъ разумѣти въ созданныхъ отъ Бога тварехъ, коюждо часть отъ
всякія твари, въ быліяхъ травныхъ и цвѣтехъ и коренехъ и древесехъ, и
отъ нихъ текущихъ гумехъ и елейкехъ, и каменехъ, и скотехъ, и звѣрехъ,
и птицахъ и рыбахъ, и гадехъ, и земли и водахъ, и отъ всякаго живот-
наго существа, что описуемые въ книзѣ сей каково есть подобіемъ и кую
въ себѣ силу содержатъ, теплотну ли, или холодителну, или волгостну,
или сушителпу, или мягчителпу, илп твердителну, и что живително, или
цѣлително, или вредително, или духомъ благовонно, или духъ тяжестенъ
имать, такоже и вкусомъ сладость и юресіь показуетъ, и что гдѣ растетъ
въ коихъ странахъ и составляется; и о здравіи и о болѣзнехъ внѣшнихъ
и нутренихъ, что есть требѣ и въ чемъ нѣсть требы, всякому существу
человѣческому; и какъ что составляется, воды и елей, и гумы, и сыропы,
и масла, и соцы, благопотребства ради человѣческаго существа: о всемъ
паписахомъ въ книзѣ сей, въ капонехъ и въ бесѣдахъ, и призвавъ Бога
въ помощъ тако и дѣйствовати потребно есть и о имени его, того ради и
изложихомъ и главники книгѣ сей, прежде о главѣ, потомъ и о иныхъ
составѣхъ, и какъ что именовано кимъ языкомъ, да немедленно обрящемъ,
егоже восхощемъ обрѣсти. Оглавленіе занимаетъ 79 листовъ.
Въ самомъ концѣ: Сіе писанію съ Виницѣйскаго перевода и переведена
бысть съ Нѣмецкаго языка на Словенскій, а перевелъ полоняникъ Литов-
ской, родомъ Немчинъ Любчаиинъ- и справедливый же чтецъ да ходить по
канономъ, разсуждая болѣсти и не осужая составившаго, ни паки пишущаго,
понеже опись и недомышленіе гдѣ не бываетъ? разсудный же то разсужа-
етъ, а неразумному осужати составившаго како достоитъ?
Почеркъ очень тщательный и красивый, болѣе трехъ сотъ растеній
и предметовъ нарисованы чертами и черною тушью, но егце большее
число порожнихъ мѣстъ для такихъ же рисунковъ. Рукопись примѣча-
тельная, другаго экземпляра не извѣстно. Жаль, что заглавія подлин-
ника нгьтъ, и имена автора и переводчика не означены.
528 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
№ 2193. (705). (616). Травникъ, скорой, нач. ХѴШвѣка,
въ четвертку, 36 листовъ.
Заглавіе: Книга Травникъ, имѣюща въ себѣ описаніе разныхъ травъ,
которая трава собою какова и къ чему годна. Травъ описано 93, большею
частію обыкновенныя, слѣд. произведеніе Русское. На концѣ подробный
реэстръ для пріисканіи.
№ 2194. (216). Травникъ, въ осьмушку, полууставъ со-
временный, 153 листа.
л. 1. (Отдѣлъ I, въ коемъ описаны травы; 82 главы).
Нач. Трава жируха водяная, а ростетъ по мокрымъ мѣстамъ, по гряз-
нымъ, кустиками, безъ стволинъ...
л. 65. Отдѣлъ II: 187 главъ.
л. 133. Тетрадъ вторая (скорописью), 78 главъ.
№ 2195. (217). Травникъ, въ осьмушку, скоропись XIX
вѣка, 33 листа.
Безъ начала и конца.
№ 2196. (313). Вертоградъ прохладный, въ четверть,
скоропись ХѴП вѣка, 329 листовъ.
Начальные листы оглавленія утратились. Заглавіе: Книга глаголемая
Прохладный вертоградъ, избранная отъ многихъ мудрецовъ о различныхъ
врачевскихъ вещехъ, ко здравію человѣческому принадлежащихъ. Переве-
дено съ Латинскаго. Главъ '343.
л. 1. Предисловіе Прохладнаго вертограда изъ книги Никона Великаго 47
слова: кая художества мирскимъ подобна суть, и въ мирскихъ и въ монасѣхъ
нѣсть отметно. И како подобаетъ то пріимати: отъ втораго посланія, иже къ
Коринѳомъ, Златоустый.
л. 2. Нач. Аще же мниши, яко вещь сия на пользу есть немощнымъ, и
прилунится отъ нея пакость, тѣмъ Богъ, смотрян сердце, не осудитъ тя ..
... Далѣе (изъ того же слова) вопросъ святаго Варсонуфія:... отъ пост-
ныхъ св. Василія Великаго... св. Анастасія вопросъ... изъ книги Сильвестра
папы Римскаго вопросъ...
л. 14. Сказаніе искусныхъ врачевъ, въ кое время кровь пущать.
л. 15 об. Указъ главамъ въ настоящей сей книзѣ, глаголемой Лѣчебникъ,
главъ 343. Первая: о ржаномъ хлѣбѣ... послѣдняя (343): о зміиной отравѣ
и у кого утроба растетъ.
Далѣе: Указъ, како ис травы воду дѣлать.
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 529
л 30 об. Сказаніе о немощахъ человѣческихъ, которыя бываютъ въ чело-
вѣцѣхъ іі какъ именуются и чѣмъ которую немочь по дохтурскимъ наукамъ
лѣчить, что все въ кпижице подлинно ищи во главахъ по сей росписце.
Нач. О главной (головной) болѣзни...
л. 67. О науке и о знаменіи въ людцкихъ немощахъ, по нѣкоторымъ зна-
мениямъ подлиннымъ по наукѣ лѣкарской здороваго или нездороваго человѣка,
гл. 337. ,
О познаваніи како познати воду человѣчю въ скляницѣ, гл. 332.
О зачатіи человѣчестѣмъ гл. 339.
О разсужденіи и о познаваніи зачатія женскаго сыновъ или дщерей, гл. 340.
О наукѣ врача Моисея Египетскаго ко Александру царю Македонскому,
гл 342.
О зубной болѣзни, гл. 341.
О зміиной травѣ и у кого утроба растетъ, гл. 343.
Како воду изъ травъ дѣлать, гл. 344.
О мѣди, како чистить, гл. 345.
О грому, кого не до смерти убьетъ, гл. 346.
У кого клопы въ храминѣ, гл. 347.
О постельномъ помыслѣ.
Примѣч. Главъ 344—347, коихъ нѣтъ въ оглавленіи, нѣтъ также и
въ рукописи, прерывающейся на 342-ой главѣ.
л. 325 — 329. Прибавленіе (скоропись XVIII вѣка) съ описаніемъ
лѣкарства: ежели кто животъ надорветъ, пилюль и порошковъ.
№ 2197. (900). Лѣчебникъ (Прохладный Вертоградъ), въ
четверть, скоропись начала ХѴШ вѣка, 164 листа.
л. 1. Оглавленіе книги сея (главъ 348).
л. 10. Снисканіе искусныхъ врачевъ въ кое время кровъ пускати.
л. 10 об. Сказаніе о немощахъ человѣческихъ... ищи во главахъ по сей
росписи.
л. 31. Книга глаголемая Прохладный Вертоградъ, избранная отъ многихъ
мудрецовъ о различныхъ врачевскихъ вещахъ ко здравию человѣческому при-
стоящихъ.
О хлѣбѣ ржаномъ, глава 1-я.
л. 164 об. Указъ, како вода исъ травъ дѣлати, глава 348.
№ 2198. (729). (675). Вертоградъ Прохладный, полууст.
исх. XVII вѣка, въ четвертку, 213 листовъ.
Начальные листы (плавленія утратились. Заглавіе: Книга глаголемая
Прохладный Вертоградъ, избранная отъ многихъ мудрецовъ, о различныхъ
врачевскихъ вещехъ ко здравію человѣческому пристоящихъ. Переведено съ
Латинскаго. Главъ 343. См. Опис. рукоп. Гр. Толст. Отд. II, № 42.
Списокъ небрежный.
Опис. рук. гр Уварова. Ч. IV.
34
530 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
№ 2199. (890). (737). Вертоградъ Прохладный, скороп.
нач. ХѴШ вѣка, въ четвертку, 200 листовъ.
Заглавіе: Книга глаголемая Прохладный Вертоградъ, избранная отъ
многихъ мудрецовъ, о различныхъ вещехъ ко здравію человѣческому при-
стоящихъ. Перев. съ Латинскаго. Главъ 348. См. предги. Л? 2198-й.
Списокъ очень исправный.
Къ концу (л. 201—275) приплетенъ еще Лѣчебникъ, заглавія нѣтъ,
главъ около ста. Нач. 0 наукахъ знаменихъ въ людскихъ немощахъ, по
нѣкоторымъ знаменамъ подлуннымъ, по наукѣ лѣкарской здороваго или
нездороваго. Также переводъ съ иностраннаго?
№ 2200. (305). Лѣчебникъ (Прохладный Вертоградъ), въ
четверть, скоропись ХѴІП вѣка, 158 листовъ.
Изъ библіотеки Сахарова. 1838 года. Января 7 дня.
л. 1. Указъ главамъ въ книзѣ сей, глаголемой Лѣчебникъ (344 главы).
л. 6 об. Сказаніе о немощахъ человѣческихъ... лѣчить... ищи въ главахъ,
по сей росписце...
л. 25. Книга, глаголемая Прохладный Вертоградъ, избранная отъ многихъ
мудрецовъ о различныхъ врачевскихъ вещехъ ко здравію человѣческому при-
стоящихъ...
Хлѣбъ ржаной, глава 1-я.
Прибавленія.
л. 154 об. О лошадяхъ, на которыхъ короста бываетъ и отъ того помочно
бываетъ.
л. 155. Преведено изъ Голстейнскіе книги мизинной мудрости глава 78-я
Алексиръ проприататисъ философа ихъ дохтура Ѳростула Парацелза.
№ 2201. (303). Лѣчебникъ (Прохладный Вертоградъ), въ
четверть, скоропись ХѴШ вѣка, 152 листа.
л. 1. Книга глаголемая Лѣчебникъ, избранная отъ многихъ мудрецовъ, о
различныхъ врачевскихъ вещехъ ко здравію человѣческому пристоящихъ.
Оглавленіе. О очной болѣзни...
л. 22. Начало книги сея.
О хлѣбѣ ржаномъ, глава 1-я.
л. 152. О наукѣ Моисея Египтянина, къ Александру царю Македонскому,
гл. 341. (Конца не достаетъ).
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 531
№ 2202. (626). Вертоградъ Прохладный, въ листъ, ско-
ропись ХѴШ вѣка, 294 листа.
Бъ оглавленіи значится 350 главъ.
О наукѣ врача Моисея ко Александру царю Македонскому, гл. 344.
Сказанія искусныхъ враченъ, въ кое время руду пущать, гл. 315.
О зміиной травѣ и у кого утроба растетъ, гл. 346.
Трава Крымъ закасылъ башачия, усы и брады чернить, гл. 347
Мѣдь чистить, гл. 348.
Кого громъ не до смерти убьетъ, гл. 349.
Клопы есть, избыть, гл. 350.
Прибавленіе.
л. 267. Оглавленіе травъ, како которая ииенуется, книги нарицаемаго
Травника (85 главъ).
л. 281. Краткое описаніе лѣкарствъ наружныхъ и внѣшнихъ (фарма-
кологія).
№ 2203. (460). Лѣчебникъ (Прохладный Вертоградъ), въ
листъ, скорописью XVIII вѣка, 152 листа.
Начальныхъ листовъ не достаетъ.
л. 1. Надпись: Сия книга Лечебникъ, а сей гвардіи Семеновскаго полку
прапорщика Николая Александрова сына Лопухина, подписана октября 6 дня
1730 года въ Москвѣ.
л. 2. О главной болѣзни. Нач. Сказанія о немощахъ человѣческихъ, ко-
торые бываютъ въ человѣцехъ, и какъ именуются и чѣиъ которую немощь
по дохтурскимъ наукамъ лѣчить... (т. е. начало указателя, какъ пріиски-
вать въ главахъ Лѣчебника соотвѣтствующія болѣзнямъ лѣкарства)-.
л. 35. О хлѣбѣ ржаномъ, глава 1-я.
Прим. Бъ Лѣчебникѣ 345 главъ. Кончается рецептомъ: очная водка,
какъ сочинить; мыло отъ глазъ и отъ лица.
№ 2204. (213). Лѣчебникъ (Прохладный Вертоградъ), въ
четверть, скоропись ХѴШ вѣка, 161 листъ.
Бъ началѣ: Предисловіе Лѣчебнику, изъ Никоновскіе книги, 47 слова...
Нач. Аще же мниши, яко вещь сия(яе,9 пользуетъ немощнымъ, и при-
лунится отъ нея пакость...
л. 10. Сказаніе искусныхъ врачевъ, въ кое время руда пустить.
л. 11. Указъ главамъ въ настоящей сей книзѣ глаголемей Лѣчебникѣ
(главъ 344).
л. 22. Сказаніе о немощахъ человѣческихъ, которые бываютъ въ человѣ-
цехъ м како именуются и чѣмъ; которую немочь по дохтурскимъ наукамъ лѣ-
чити, и то въ сей книжицѣ подлинно написано, ищи въ оглавленіи по сей
росписцы.
34*
Й32 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
л. 41. (Начала первыхъ 10 главъ Лѣчебника не достаетъ). (10 главы
3-й отдѣлъ:) горохъ пристоитъ прияти тѣмъ людомъ, кои естествомъ го-
рячи...
л. 161. О мохѣ, что на древѣ, глава 190. (Конца недостаетъ).
№ 2205. (114). Лѣчебникъ Русскаго состава, въ 12 д. л.,
скоропись двухъ почерковъ конца ХѴІІ вѣка, 109 листовъ.
л. 1. Оглавленіе: Глава 1-я: отъ чего приходить на человѣка болѣзнь:
с призору, с вѣтру, с угару, с хмѣлю, с притчи, с переполоху, а въ ней
три статьи.
Въ концѣ оглавленія (200 главъ) приписка: Трава цемравная, родится
она при великихъ рѣкахъ, на великихъ горахъ, на каменье, ростомъ въ
стрѣлу, а на ней четыре цвѣты: синь, красенъ, багровъ, рудожистъ, а
корень у нея, яко человѣкъ, и трава выросла съ темени. А какъ ее ста-
нетъ имашь,отъ солнца стѣни не наводи, а положи кругъ ея по копѣйкѣ
со всѣ четыре стороны, кроючи, глаголя: Гдн помилуй мя Боже и Вѣрую
во единаго Бога, все до конца. И какъ вынешь и принесши домой выни
ис праваго боку ребро, и (съ) нею умывайся, куда изволишъ поитить к
великимъ людямъ, и они тя станутъ любить и жаловать, аки мать мла-
денца. Вельми предивна сія вещь!
Прим. Лѣчебникъ этотъ, какъ по содержанію, такъ и по слогу есть
Русскій народный сборникъ, въ которомъ на ряду съ лѣкарствами встрѣ-
чаются разныя примѣты и диковины, напримѣръ:
Глава 116: Примѣты домовые, кому дворъ ставить на новомъ мѣстѣ. Кору
стараго дуба положи на томъ мѣстѣ, гдѣ дворъ ставить и хоромы, и не по-
дымай три дни; на четвертой подыми и смотри: буде подъ корою паукъ или
муравей, и ино тутъ не ставь. А найдешь мурашку черную или мышечку или
червячки какие нибудь, на томъ мѣстѣ ставь хоромы.
Глава 117: 0 орловомъ гнѣздѣ. Гдѣ орелъ гнѣздо вьетъ и сидитъ на яй-
цахъ для дѣтей, и у нево въ гнѣздѣ есть два камени: иужъ, да жена. Мужъ
камень твердъ вельми, а жена мяхка вельми; а безъ тѣхъ камепей не можетъ
дѣтей высидѣть, и хто тѣ два камени взметъ, и взявъ положитъ въ мѣшокъ
кршеной и носити при себѣ, и тому богатство множитца и ласкова его къ
людямъ чинитъ и мочна и упитася.
Упоминается, какъ мѣра: по ковшу по Тверскому, изъ чею нельзя ли
заключитъ, что этотъ Лѣчебникъ составленъ въ Тверской области (не
ранѣе XVI вѣка).
№ 2206. (172). Лѣчебникъ, соч. доктора Лаврентія Блу-
ментроста, въ 16 д. л., скоропись начала XVIII вѣка, 46
листовъ, въ трехъ частяхъ.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова. Купленъ на аукціонѣ Лаптева 1840 г.
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 533
Въ разныхъ мѣстахъ наклеены картинки изъ какой-то печатной нѣ-
мецкой книги раскрашеныя.
л. 1. Книга, именуемая Лѣчебникъ, сочиненной старымъ докторомъ Лаврен-
тіемъ Блюментростомъ ко здравію человѣческому.
л. 2. Предисловіе къ читателю.
Пресвѣтлѣйшій и высокороднѣйшій государь нашъ царевичъ и великій князь
Алексѣй Петровичъ всея великія и малыя и бѣлыя Россіи, вашему пресвѣт-
лѣйшему Высочеству мое покорно должность отъ служебника вашего Высочества
представляю приношеніе, милостивый царевичь государь.
Нач. Яко цѣлителная наука и мудрость алхимиская аптекарская работа
или хитрость...
л. 4. (Книга первая, о лѣкарствахъ).
Глава первая. Лѣкарства изъ золота. (Всѣхъ главъ 30).
л. 17. Книга вторая, именуемая строеніе лѣкарствамъ или домовая аптека,
изданіе стараго доктора Лаврентія Блюментроста.
Глава первая: лѣкарство пулфисъ ауреусъ или дорогой золотной порошокъ...
(30 главъ).
л. 32. Описаніе тридесяти краткимъ правиламъ ко здравію человѣческому,
изданіе стараго доктора Лаврентія Блюментроста.
л. 34. Книга третья, именуемая: Конскій Лѣчебникъ.
Глава первая: о бѣлмѣ на окѣ у коней... (главъ 42).
№ 2207- (315). Лѣчебникъ, въ четверть, полууставъ ХѴШ
вѣка, 96 листовъ.
На 96 л. надпись-. Сия книга дана подканцеляристу Іову Никиѳорову
отъ преосвященнаго Варлаама, бывшаго (Псковскаго). Іюня 14 дня 1739 г.
Архіепископъ Варлаамъ Леницкій въ 1739 году (9 января) уволенъ
на покой въ Кіевскую Лавру и тамъ скончался.
л. 1. Оглавленіе (по алфавиту). Начальныхъ листовъ не достаетъ.
л. 6. Лѣкарства, кои содержатся в шкатулѣ лекарственной, суть по слѣдую-
щія: 1. Микстура симплексъ... (Всѣхъ лѣкарствъ описано 53 •№•№).
На л. 22 приписка, скорописью XVIII ст.‘. бываетъ, у кого очи бо-
лятъ (лѣкарство).
л. 23. Обтека домовая большая. Апоплексія немощь, или родимецъ. (Бо-
лѣзни, по алфавиту, и ихъ лѣченіе).
Нач. Апоплексія немощь зѣло тяжка и пристрашна...
л. 96. Кромѣ вышеупомянутой записи, два рецепта, новаго письма.
№ 2208. (174). Лѣчебникъ, въ осьмушку, скоропись XVIII
вѣка, 128 листовъ.
л. 1. Надпись: Свѣденіе при семъ совокупляется о родахъ различныхъ
болѣзней, какъ людямъ, такъ и скоцкихъ и о лѣкарствахъ оныхъ изъ той же
Флориновой экономіи выписанное.
534 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
л. 1 об. Глава 1. О тѣлѣ и покровеніи опаго.
Нач. Тѣло человеческое раздѣляется на члены и три живота или три пу-
стыя мѣста...
л. 65 об. О лошадиныхъ и другихъ скотамъ лѣкарствахъ.
л. 106 об. О дѣйствіяхъ каждаго мѣсяца надлежащихъ До человѣка.
№ 2209. (320). Лѣчебникъ, въ четверть, скоропись ХѴШ
вѣка, 95 листовъ.
л. 1. Оглавленіе книги сея.
л. 2. Каталогъ о сыропахъ.
л. 3. Ѳармакопедія или обтека, имѣющая въ себѣ прописаніе всѣхъ лѣ-
карствъ, которыя обрѣтаются во обтекалъ, описаны своимъ порядкомъ, на ко-
торыхъ можетъ себя каждый человѣкъ употреблять въ небытіи дохтора, имѣя
оные у себя въ собраніи, на то устроенной въ шкатуле или въ постороннѣй
келіи въ шкафѣ на то устроенномъ мѣстѣ, яко есть обычай великимъ особамъ
имѣти.
Часть первая. О сыропахъ простыхъ.
л. 67. Каталогъ различныхъ елеовъ.
л. 79. Каталогъ о различныхъ мастяхъ.
л. 88. Каталогъ о пластыряхъ.
№ 2210. (312). Фармакопія, въ четверть, полууставъ
конца ХѴИ вѣка, 83 листа.
Изъ библіотеки И. П. Сахарова.
л. 1. Формакопія или оптека, имѣющая въ себѣ преписаніе всѣхъ лѣ-
карствъ, которыя обрѣтаются въ оптекахъ, описанныя своимъ порядкомъ, на
которыхъ можетъ себя каждый человѣкъ употреблять въ небытіи дохтура, имѣя
оныя у себя въ собраніи на то устроенной шкатулѣ, или въ посторонней
келліи въ шкафѣ на то устроенномъ с мѣсты, яко есть обычай великимъ осо-
бамъ имѣти.
Часть 1-я. О сыропахъ простыхъ.
л. 65. (Безъ надписи). 189 (1681) февраля въ 18 день посылалъ меня
лѣкаря Ивана Венедиктова, докторъ Стефанъ Іевлевъ на дворъ къ околничему
Борису Гавриловичу Юшкову лѣчить человѣка его Тихона.
№ 2211. (309). Ковчежецъ медицинскій, въ четверть, по-
лууставъ XVIII вѣка, 41 листъ.
Съ виньеткою, надпись: Бумаге Россійски фабрики.
л. 1. Полное заглавіе: Ковчежецъ медицинскій, содержащій медика-
менты выборнѣйшія и многоличныхъ искуствомъ освидѣтельствованныя,
отъ искуснѣйшихъ давныхъ и новыхъ практиковъ собранныя съ объявле-
ніемъ въ какихъ недузѣхъ ихъ, и како и какимъ количествомъ оныхъ
пользы ради своея употреблять подобаетъ.
Отд. ХУПІ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 535
Писано въ великомъ градѣ Москвѣ марта 13-го дня лѣта Господня 1730.
Переводилъ же въ Москвѣ изъ Латинскаго на Рускій діалектъ пребѣд-
ііый страдалецъ Малоросіянинъ Иванъ Максимовичъ.
л. 1 об. Вѣсовъ медицинскихъ изъясненіе.
Нач. Всѣхъ малѣйши есть гранумъ, пишется сице...
л. 4. Значеніе лекарствъ къ какимъ недугамъ ихъ употреблять и какимъ
количествомъ принимать надлежитъ...
№ 2212. (168). Иппократовы афоризмы, сирѣчь опредѣ-
ленія, на Греческомъ и Славянскомъ языкѣ, въ 16 д. л.,
скоропись ХУПІ вѣка, 186 листовъ.
л. 1. Читателю доброхотному Іоаннъ Эрнестъ Схерфлеръ премногаго здра-
вія желаетъ. Предисловіе.
Нач. Толики есть малыя сія книжицы вещми нуждными ко употребленію
дохторскому уготовленныя...
л. 8. Иппократовыхъ афоризмовъ. Сѣченіе первое.
А. Житіе краткое, художество же долгое, а время острое...
л. 110. Сѣченіе 6-е и 7-е на Греческомъ, а для Славянскаго перевода
оставлено литъ порожнее мѣсто, но перевода нѣтъ.
л. 152. Сѣченіе осмое. Славянскій переводъ начинается съ 32-го, про-
должается до конца сего сѣченія, которымъ и кончается сочиненіе.
л. 160 об. Послѣсловіе, изъ котораго видно, что афоризмы эти со-
браны и приведены въ порядокъ тщаніемъ и радѣніемъ Іоанна Эрнеста Схер-
флера, філософіи и медицина учителя въ Лугдунѣ Галанскомъ изъ лавки Іоанна
Маіра, лѣта отъ Христа 1533-го (изданы?).
л. 161 об. Художества афоризмомъ Іппократовымъ приложеныя (иными
словами—указателъ, какъ ими пользоваться въ приложеніи къ тѣмъ или
инымъ болѣзнямъ).
л. 184. Отрывокъ изъ лѣчебника (11 главъ): о купоросѣ, о сѣрѣ, о ки-
новарѣ, о мышьякѣ, ртутѣ, о гвоздикѣ, ячмени, о горохѣ, о коноплѣ, о хлѣбѣ,
о маслѣ.
№ 2213. (231). Сборникъ разныхъ заговоровъ народныхъ,
въ осьмушку, скоропись текущаго столѣтія, 48 листовъ.
л. 1. (Заговоръ отъ лихорадки).
Нач. Во имя Отца и Сына и Св. Духа, аминь. На морѣ на Окіянѣ ле-
житъ бѣлъ горючь камень великъ; на томъ молится отецъ Исакій за человѣ-
ческій родъ, и тогда вышли изъ моря 12 сестеръ...
№ 2214. (234). Справедливая Миѳологія, въ листъ, ско-
рописью 1803 года, 24 листа.
л. 1. Заглавіе: Справедливая Миѳологія или описаніе языческаго идо-
лослуженія и божества поганскаго съ изъясненіемъ буквъ символическаго
536 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
писма древнѣйшихъ Египтянъ; собранное изъ разныхъ Итальянскихъ авто-
ровъ и переведена съ того же языка на Россійскій. С.-Петербургъ 1803 г.
л. 2. Посвященіе: Ея высокородію Елисаветѣ Никитичнѣ Шепелевой...
Стефана Языкова.
л. 4. Предувѣдомленіе. ІІач. Родословное показаніе поганскаго боже-
ства или миѳологія сплетенная языческими стиходѣями.
л. 5. Введеніе. Нач. Безначальнаго Отца и Создателя всея твари.
Трактатъ о таинствѣ вѣры языческой и о божествѣ поганскомъ.
§ 1. Поселеніе Хама съ его потомствомъ въ Египтѣ...
(Изъ XXVI параграфовъ).
№ 2215- (861). Миѳологія, въ четверть, скоропись ХѴШ
вѣка, 120 листовъ.
л. 1. Заглавіе: Мітологіа или Исторія боговъ, полубоговъ и знамени-
тыхъ древнихъ, языческихъ боготварей.
Нач. Должнымъ себя считаю объявить намѣреніе, въ которомъ я со-
чиненіе сіе предпріялъ.
л. 120. (Безъ заглавія). Алфавитный указателъ, приписанный послѣ.
№ 2216- (ЬѴТ)- Бѳстіаріи Дамаскина. Оглавленіе: Дама-
скина архіерея Студита собраніе отъ древнихъ философѣхъ
о нѣкихъ собствахъ, первое о птицахъ, второе о рыбахъ,
третіе о звѣряхъ, въ четверть, скорописью XVIII вѣка, 77
листовъ. Съ 88 раскрашенными картинами въ текстѣ.
л. 1. 0 Алконостѣ. Нач. Алконостъ есть птица, имѣетъ гнѣздо по край
моря.
№ 2217. (295). Проблѳмата о прирожденіи и составленіи
удовъ человѣческихъ и звѣрей многихъ; раздѣлено на 3
части, въ четверть, скоропись ХѴІІ вѣка, 149 листовъ.
л. 1. Оглавленіе: ч. 1, 24 главы; ч. 2, 13 главъ; ч. 3, 25 главъ.
Въ концѣ оглавленія надпись: Сія книга города Вологды посацкаго че-
ловѣка Ѳедора Савина сына Хлебникова, подписана своею рукою въ Москвѣ
на Тверскихъ ростаняхъ въ кабаке 1769 году августа дня».
л. 3 об. Гл. 1. О главѣ человѣческой. Вопросъ: чего ради человѣкъ
не яко скоты и звѣри лице имѣетъ выспрь поднесено?
л. 149 об. Преведена сія книга съ Полскаго языка на Словенскій языкъ
с'печатпыя Полскія книги печати Краковской въ лѣто отъ Рожества Гос-
Отд. ХѴШ. Прочія сочиневія не духовнаго содержанія. 537
пода Бога и Спаса нашего Иісуса Христа 1677 году. Писася сія книга гла-
големая Проблемата въ царствующемъ градѣ Москвѣ при державѣ вели-
кихъ государехъ царехъ великихъ князехъ Іоаннѣ Алексѣевичѣ. Петрѣ
Алексѣевиче и при великой государынѣ благовѣрной царевне и великой
княжпе Соѳіи Алексѣевне всеа великія и малыя и бѣлыя Россіи са-
модержцехъ и при великомъ господинѣ святѣйшемъ патриархѣ киръ Іо-
акиме Московскомъ и всѣя Росіи и всѣхъ сѣверныхъ странъ патріархе и
при церкви святые и живоначальныя Троицы, что у Покровскихъ воротъ на
старой грязи при служители тоя церкви священно-іереи Іоанне Алексѣеве
сыне Рубцове многогрѣшнымъ Иваномъ Меѳодьевымъ сыномъ Скопинцемъ
лѣта 7197 году генваря въ 21 день отъ Рожества жъ по плоти Бога Слова
1689-го индикта 12-го.
№ 2218. (300). Проблемата, въ четверть, скоропись ХѴП
вѣка, 153 листа.
л. 153 об. Преведена сия книга съ Польскаго языка на Словенскій
языкъ... 1677 году.
№ 2219. (22). Та&ны Алберта Великаго и Михаила Скоція
(о естествознаніи), въ четверть, скоропись ХѴШ вѣка, 332
листа.
Переводъ (съ латинскаго?).
л 2. Оглавленіе. (Каждое сочиненіе раздѣляется на три книги, книги
на главы).
№ 2220. (1060). Переводы изъ соч. Альберта Великаго и
Михаила Сколпа по естествовѣдѣнію, въ четверть, скоропись
ХѴШ вѣка, 264 листа (начальныхъ и конечныхъ листовъ
недостаетъ).
л. 92. Книга таинственная Альберта Великаго о силахъ травъ, каме-
ній и животныхъ.
л. 163 об. Книга Михаила Сколпа о естествознаніи, на три части раз-
дѣленная .
№ 2221. (1154). Вертоградецъ свѣта, въ четверть, ско-
ропись ХѴШ вѣка, 140 листовъ.
Полное заглавіе-. Вертоградецъ свѣта, въ которомъ кромѣ нѣкіихъ се-
кретовъ отъ натуры здѣ еще суть разные и сладкіе фрукты всякаго рода
къ желающимъ приуготовлены съ Итальянской на Россійскую землю пере-
саженные (52 главы).
538 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
№ 2222. (511). О необыкновенныхъ или такъ называемыхъ
по древнему наименованію чудесныхъ дождяхъ (ріиѵіас рго-
сіі^іозае) Ивана Мухина (Императорской Академіи Наукъ
воспитанника по части химіи); С.-Петербургъ 1818 года;
въ листъ, скорописью, 131 листъ.
л. 2. Посвященіе президенту Академіи графу Сергѣю Семеновичу
Уварову.
№ 2223. (162). Полный ефимочный кабинетъ, въ листъ,
скорописью 1740 года, въ два столбца, на русскомъ и нѣ-
мецкомъ языкахъ, 225 листовъ.
л. 1. Заглавіе: Полный ефимочный кабинетъ, то есть историческое опи-
саніе тѣхъ штизолотниковыхъ серебреныхъ монетъ, которыя знакомы подъ
именемъ рейхсъ-талеровъ или еѳимковъ и за полутретьяста лѣтъ отъ це-
сарей, королей, курфистровъ, папъ, бискуповъ, герцоговъ, князей, гра-
фовъ, бароновъ, республикъ, городовъ на разные случаи печатаны.
Сочиненъ монетной канцеляріи асессоромъ Иваномъ Шлатеромъ въ
Санктъпетербургѣ 1740 году.
л. 55. Третье отдѣленіе предъявляетъ французскія, королевскія и нринцо-
выя еѳимки (14 Л).
л. 79. Четвертое отдѣленіе предъявляетъ Англійскіе и Шотландскіе еѳимки
(24 Л).
л. 93. Пятое отдѣленіе предъявляетъ Швецкіе еѳимки (48 Л).
л. 141. Шестое отдѣленіе предъявляетъ Дацкіе еѳимки (31 Л).
л. 173. Седьмое отдѣленіе предъявляетъ Венгерскія и Богемскія еѳимки
(15 Л).
л. 187. Восмое отдѣленіе предъявляетъ Полскія еѳимки (28 Л).
л. 217. Девятое отдѣленіе предъявляетъ Прусскія еѳимки.
При нѣкоторыхъ описаніяхъ наклеены свинцовыя оттиски передней
и оборотной стороны описываемыхъ монетъ. Всѣхъ таковыхъ оттисковъ
въ рукописи 52 (т. е. съ 26 монетъ).
№ 2224. (175). Аріѳмологія, соч. Николая Спаѳарія, пе-
реводъ съ греческаго (1673 года), въ 8 д. листа, крупный
полууставъ Поморскаго письма 1743 года, 167 листовъ.
л. 1. Заглавіе: Аріѳмологія, сирѣчь численословная книга, в нейже из
численіемъ описуются вещи достопамятныя, и к' вѣдѣнію весьма нуждныя:
въ пользу любомудрымъ тщателенъ, оупражняющымся въ прочитаніи и во
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 539
ученіи книжнемъ, издадеся, и на три части раздѣлися. Ихже первая исчис-
ляетъ вещи, «о ніхже самое Божественное писаніе и святая церковь на-
учаетъ; вторая, ю пихже философы любомудрствуютъ, третія же, в них-
же иѳическое содержится ученіе.
л. 2. Часть Аріѳмологіи первая. Единое.
Нач. Единъ есть Богъ Отецъ, изъ негоже вся.
л. 44. Часть Ариѳмологіи вторая. Три суть, яже доводомъ и объявленіемъ
не употребляются, но самою вещію или ублажаются, или отметаются, а) Вино
благое, егда піется, б) мудрое слово, егда глаголется, в) мужъ благій во по-
нужденіяхъ.
л. 90. Часть Аріѳмологіи третія. По семъ числословіи пристойне есть при-
ложити иѳику, сирѣчь нравы царственныя, сі есть знаменіе царемъ кесаремъ...
(Изреченія царей, кесарей и знатныхъ людей).
л. 166 об. Совершися и приведеся новая сія книжица Ариѳмологія отъ
мудраго мужа Николая Спаѳаріа, въ лѣто 7181 сентемвріа въ 26 день
(1672), нынѣ же отъ малажайшихъ сыповъ ветхія денми премудрости, и
многшими недостаточествовавшими наполнися, и (идѣже потребно бѣ испра-
вленіе) исправися и переписася, близъ студенаго моря окіяна, на рѣцѣ Выгу,
во обители Богоявленія Господня, въ ъ лѣто 7251 (1743) мѣсяца Іаннуаріа.
№ 2225- (762). Ариѳметика, въ четверть, скорописью
нач. ХУПІ вѣка, 62 листа.
л. 1. Сія мудрость изыскана отъ древнихъ филосоѳовъ: остръ паримаго раз-
ума нарицается ареѳметика, сирѣчь, счетвая....
л. 52. (Безъ заглавія). Мѣсяцесловъ.
л. 58 и до конца таблицы: ключь зодѣйскій, рожденіе лунѣ.
№ 2226. (1068). Навигація, скорописью ХУПІ вѣка, 115
листовъ.
№ 2227. (14). Книга о дѣлѣ воинственномъ, въ 2-хъ
частяхъ, переводъ съ латинскаго Иліи Копіевскаго въ Ам-
стердамѣ, 1696 года, въ четверть, скорописью конца ХУПІ
вѣка, 77 листовъ. (Напечатано въ Амстердамѣ же въ 1700
году).
л. 1. Рамка цвѣтная, въ ней вверху изображеніе короны', подъ нею
посвященіе: Царю государю и великому князю Петру Алексѣевичу вся ве-
ликія и малыя и бѣлыя Россіи самодержцу.... дѣдичу и всевладному ке-
сарю Греческому непобѣдимѣйшему и августѣйшему.
Нач. л. 1 об. Біетъ челомъ твоему пресвѣтлому царскому Величеству
недостойный сея книги переводчикъ.
540 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
л. 5. Книга о дѣлѣ воинственномъ Льва миротворца великаго Кесаря
Греческаго скѵптроноснаго писана рукою. Великія же славы ради великаго
Государя нашего царя государя и великаго князя Петра Алексѣевича.... Само
держца, по языку Словенску отъ Латынска честно преведена есть и досто-
вѣрнѣ въ славномъ градѣ'Амстердамѣ уничиженнымъ рабомъ Иліею Копіев-
скимъ, лѣта отъ рож. хвд дхуз (1696) мѣсяца іюлія въ день ег
л. 29. Вторая часть книги о дѣлѣ воинственномъ многихъ царей, ке-
сарей, князей и храбрыхъ гетмановъ содержитъ поученіе, въ притчахъ
описанное, и отъ разныхъ лѣтописцевъ древнихъ и нынѣшняго вѣка досто-
вѣрныхъ въ языку Латинскомъ, съ Латинскаго же на Славяно-Россійскій
языкъ слово въ слово достовѣрно переведено есть честно въ Амстердам-
скомъ городѣ лѣта отъ рож. хвд дхуз (1696) іулія 14 дня.
Автографъ переводчика и экземпляръ, по всему судя, подносный.
№ 2228. (171). О вопросахъ и отвѣтахъ вѣдѣнію воинскому
благопотребпыхъ, полууставомъ XVIII вѣка, въ 16-ю д.
листа, 99 листовъ.
л. 1. Часть первая.
Нач. Естественное есть и природное человѣку желаніе еже вѣдѣти, позна-
вати и разумѣти вещи, паки чину своему и звапію подобающія.
№ 2229. (474). О сельскомъ хозяйствѣ, въ листъ, полу-
уставъ начала ХѴШ вѣка, 54 листа.
л. 1. Регула 1. О пшеницѣ и выборѣ полезныхъ ради сѣ мѣстъ.
л. 3. Регула 2, въ которой объявляются другія примѣчанія экономическая,
огородные и полевые, и о землехъ къ плодородію способной и неспособной.
л. 16. Регула 3. О разсмотрѣніи древесъ плодородныхъ, и... (о садкѣ
и прививкѣ).
л. 18. Отрывокъ изъ домашняго лѣчебника гл. 42 «о пострѣлѣ».
л. 18 об. гл. 40. Наломъ (лѣкарство).
гл. 41. По Грецки гемороисъ.
л. 19. гл. 39. На великія кощевыя недолегаивости декоктъ.
л. 20. гл. 35. Болячка, како имѣетъ лечена быти.
л. 21. Продолженіе хозяйственной книги.
л. 27. Вѣденіе 2-ое о сѣменахъ въ своемъ раздѣленіи.
л. 28 об. Регула 5. О оркишу, рекше, ячменю.
л. 29. О храненіи запасовъ и припасовъ и о содержати домашнихъ
животныхъ: скота и птицъ.
л. 32. Регула 2. О ржаномъ хлѣбѣ.
л. 33. Регула 3. О приготовленіи в себѣ хлѣба и всякихъ сѣменъ и о
времени экономическомъ примѣчаніи потребныя.
Отд. XVIII. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 541
л. 40. Продолженіе лѣчебника.
л. 43. 0 (землѣ) хорошей до цвѣтовъ.
л. 45 об. О недостаткахъ, болѣзняхъ и погибели деревъ плодородныхъ
и неплодородныхъ.
л. 47. Какъ познать вора и ворованное сыскать.
л. 48 об. О лошадяхъ разныя обсерваціи.
л. 49. О волахъ и коровахъ.
л. 52. Регула 4. О нивахъ съ разнаго хлѣба дѣланныхъ, и ихъ ползѣ или
вредѣ.
л. 53. Продолженіе лѣчебника: гл. 43. О различныхъ пухлинахъ.
л. 54. гл. 38. Нафранцыи и гостецъ.
№ 2230. (163). Совершенной купецъ или генеральной инструк-
ціи о всемъ до коммерціи касающемся, часть вторая, издан-
ная Іаковомъ Саваріи четвертаго выходу. Переведено съ
Итальянскаго Академіи Наукъ секретаремъ Сергѣемъ Волчко-
вымъ въ 1745 году и посвящено Императрицѣ Елисаветѣ
Петровнѣ, въ листъ, скорописью ХѴШ вѣка, 344 листа.
л. 1—3. Посвященіе.
л. 1. Заглавіе выигеупомятое, къ которому присоединено слѣдующее
поясненіе: съ вопросами, отвѣтами и рѣшеніями на трудныя важнѣйшія по
купечеству и векселямъ, случающіеся дѣла. О банкрутствѣ и неустойкахъ,
о Венеціанскомъ банкѣ и о торгахъ Мессинскими шелками, а при томъ
описаніе коммерціи на Средиземномъ морѣ и въ Левантѣ, т. е. въ Алек-
сандріи, Алеппѣ, Саидѣ, Кипрскомъ островѣ, въ Ангорѣ, Бибозарѣ, въ
Персицкихъ, Турецкихъ и другихъ городахъ.
№ 2231. (124). Записная книжка торговаго человѣка Ми-
кифора Кошкина, продолговатой формы, въ 8-ю д. листа,
скорописью конца ХѴП и нач. ХѴШ вѣка, 60 листовъ. Въ
пергаменныхъ оболочкахъ.
л. 1. Надпись: Сія книга Микифора Тимофѣева сына Кошкина. Ниже
другой рукой: Подъячей хлѣбнаго приказу Михаилъ Кондратьевъ.
№ 2232. (125). Вторая Записная книжка того же лица
(по содержанію и почерку).
№ 2233. (207). Алхимикъ, въ 8 д. листа, на латинскомъ
языкѣ, рукопись на пергаминѣ 1519 года, 13 листовъ.
л. 1. Полное заглавіе: Эшмецарефъ (АезсЪтегагерІг), то есть, со-
кровенное искуство Демокрита Абдерита, съ Арабскаго подлинника на Ла-
тинскій переведенное Доминикомъ Пицеменціемъ. Римъ, 1519 года.
542 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
№ 2234. (18). (266). Наука великая, скороп. мелкая нач.
ХѴШ вѣка, въ осьмушку, 300 листовъ.
Заглавіе: Велика и предивная наука Кабалистична, великаго и Богомъ
преосвященнаго Раймунда Люлія, въ Сарбонѣ Парижской академіи филосо-
фіи и богословіи и прочихъ наукъ славно-именитаго учителя, Маіорикан-
скія Академіи въ царствѣ Гишпанскомъ заводчика, первоначалника, воз-
движителя, и новаго ученія, до него въ прочихъ академіяхъ непредлагае-
маго, творца уставителя. Съ сею рукописью соединена другая (л. 301—581),
поч. тотъ же, заглавія нѣтъ: Наука проповѣдей, см. выше, № 2116).
№ 2235- (15). Раймунда Люлія наука кабалистична?, въ
четверть, скорописью XVIII вѣка, 332 листа.
л. 1. Заглавіе: Великая наука каболістичная (киноварью) Богомъ пре-
освященнаго учителя Раймунда Люлія, въ лѣто отъ воплощенія Слова Бога
1300-го, въ столичномъ градѣ земли французскія в' Парижѣ, въ первона-
чальной въ западныхъ странахъ академіи Сарбонской отъ Востока на За-
падъ изъ Аѳинъ въ Парижъ, цесаремъ и королемъ французскимъ Коро-
лемъ Великимъ принесеннѣй.
Нач. Бысть нѣкій великій философіи и богословіи и прочихъ всѣхъ
наукъ свободныхъ учитель.
№ 2236- (606). Кабалистика, соч. Раймунда Люлія, въ
листъ, скорописью ХѴШ вѣка, 353 листа.
л. 1. Предисловіе. Нач. Лѣта отъ воплощенія 1300 въ стольномъ
градѣ земли французскія въ Парижѣ въ первоначальной западныхъ странъ
академіи Сарбонской....
№ 2237. (749). (709). Планетникъ, написанъ въ 1727
году, почеркъ небрежный, въ четвертку, 40 листовъ.
л. 1. Первая часть Планетныя книги, описаніе двоюнадесяти небесныхъ
знаковъ дѣйствъ въ рожденіи человѣкомъ.
л. 18. 0 взорахъ двоюнадесяти небесныхъ знаковъ, въ зодіахъ, кая
дѣйства солнце въ кійждомъ домѣ имѣетъ.
л. 23. Дѣйства планетъ въ часы рожденія человѣча.
л. 25. Описаніе седми планетъ и что каяждо дѣйствуетъ.
л. 30. Послѣдуютъ планетныя часы.
л. 40. Чинъ планетъ.
Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія. 545
Вверху 1 и 25 листовъ: ХасхеІО різаіі 1727. На 24 листѣ внизу:
Врізапо зіе 1728. На 38 листѣ: 1728 окончены планеты. Вѣроятно, изъ
Польскаго календаря, и писалъ Полякъ.
№ 2238. (750). (710). Планетники, написанъ въ 1745
году, скоропись, въ четвертку, 82 листа.
Л. 1—17. Книга глаголемая Планетникъ, отъ мудрыхъ философовъ сложена
и на сей свѣтъ выдана, сказаніе о небесныхъ планетахъ и о 12 зодіахъ.
л. 18 — 72. Книга глаголемая Планетникъ кровопуіцателный, вкоторые
пущать кровъ и вкоторые не пущать. Тутъ же о разныхъ болѣзняхъ въ от-
ношеніи астрологическомъ. На концѣ внизу: Писана 1745 года, писалъ
Л. С., въ Москвѣ.
л. 73—78. Тетрадка особая: Азбука именная (10 таблицъ).
л. 79—82. Другая: Реестръ лекаря Ерофеевича (30 средствъ).
№ 2239. (1072). Планетникъ и Зодіячникъ въ четверть,
скоропись ХѴШ вѣка, 26 листовъ.
Заглавіе: Планетникъ и Зодиячникъ или описаніе человѣческой натуры
по свойству планетъ и двѣнадцати небесныхъ знаковъ..
л. 1. Способъ узнанія кто подъ которою планетою родился.
л. 2 об. Краткое описаніе свойствъ 7-ми планетъ.
л. 9. Описаніе свойства 12-ти небесныхъ знаковъ.
л. 19. Описаніе славныхъ темпераментовъ отъ натуры врожденныхъ каж-
дому человѣку и способъ узнавать оныя по комплексіи или сложенію тѣла и
по другимъ нравственнымъ признакамъ.
№ 2240. (937). Ѳизономія (или наука, какъ узнавать
характеръ по очертаніямъ лба и проч.), въ четверть, ско-
рописью ХѴШ вѣка, 83 листа.
л. 1. Оглавленіе двухъ частей сочиненія, въ первой 9, во второй
27 главъ.
№ 2241. (957). Хиромантія, или наука узнавать о судьбѣ
человѣка, по линіямъ рукъ его, въ четверть, скорописью
ХѴШ вѣка, 108 листовъ, съ рисунками рукъ.
№ 2242. (317). Хиромантія, въ четверть, скоропись ХѴШ
вѣка, 50 листовъ. Съ изображеніемъ рукъ и 6-ю миѳоло-
логическими картинками.
л. 1. Руки инструментъ есть человѣческаго тѣла,
л. 45. Ѳизиогномія.
544 Отд. ХѴШ. Прочія сочиненія не духовнаго содержанія.
Нач. Ѳизиогномія есть наука остроумная, чрезъ которую познаются до-
бродѣтели и пороки человѣка обоего пола, мужа и жепы, изо всѣхъ изъ чело-
вѣковъ.
№ 2243- (212). Гадальная книжка, въ 12 д. листа, ско-
ропись ХѴ*Ш вѣка, 40 листовъ, съ изображеніемъ круговъ
и клѣтки съ номерами для гаданья «бросаніемъ костей» и
съ изъясненіемъ въ текстѣ значенія №№, означенныхъ въ
кругахъ.
л. 1. Какъ метати кости, на примѣръ: хочу (знать), женитися мнѣ или
пѣтъ, то сыскать па 22: метая кости на 5-е число; есть въ колесѣ (кругѣ)
5-е, надъ нимъ 61 въ клѣткахъ, «Деапа» 103 сыскать и въ немъ 5.
къ ХѴШ отдѣлу.
А..
Августинъ бл. 2093.
Азбука скорописная: 2100. 2101.
2102.
Азбука Славянская. 2095. 2096.
Азбука толковая. 2087.
Алфавитъ, Азбуковникъ. 2087—2093.
Алхимикъ. 2233.
Антіоха философа притчи. 2124.
Апокалипсисъ въ стихахъ. 2167.
Апологи (басни). 2126.
Ариѳметика. 2100. 2102. 2225.
Ариѳмологія. 2224.
Арсеній Елассонскій. 2104.
Афоризмы Иппократа. 2212.
Аѳанасія мниха Іерус. о наузѣхъ....
2091.
В.
Басни Езоповы. 2125.
Бокалини, Троянъ, Итал. писатель.
2143. 2144.
Болховитиновъ, Евѳимій (въ монаіп.
Евгеній). Его переводъ франц. соч.
2144.
Болѣзни разныя. 2196. 2200—2208.
2229.
Букварь славяно-русскій Каріона Ис-
томина. 2098.
о Буквицѣ надписаніе языкомъ сло-
венскимъ. 2099.
В.
Варлаамъ Леницкій, архіепископъ
Псковскій. Его лѣчебникъ. 2207.
Опис. рук. гр. Уварова. /V.
Вертоградъ прохладный (лѣчебникъ).
2196. 2197. 2200. 2201. 2202.
2203. 2204.
Вертоградецъ свѣта, соч. 2221.
Владѣльцы рукописей: Иванъ Яков-
левъ ІІошехоновъ,— тверской ку-
пецъ. 2087. Вишняковъ Николай.
2109. Алексѣй Иродгоновъ, свя-
щенникъ Новгородск. Знаменск. со-
бора. 2111. Кадминъ Ерастъ, —
Калужанинъ, посадскій человѣкъ.
2114. Кириллъ Вязниковецъ, дья-
конъ. 2166. Лопухинъ, Николай
Александр., прапорщ. Семей, полка.
2203. Іовъ Никифоровъ—Кіевскій
подканцеляристъ. 2207. Хлѣбни-
ковъ Ѳедоръ Савичь, — Вологодскій
посадскій человѣкъ. 2217.
Волчковъ, Сергѣй. Его переводъ итал.
соч. 2230.
Ворбозовскій Герасимъ. Его преди-
словіе къ азбукѣ. 2095.
Г.
Гадальная книжка. 2243.
Геннадій, архіеписк. Конотантнноп.
Его слово о вѣрѣ. 2089.
Гласъ послѣдній ко Господу царя
Алексѣя Михайловича, соч. Симеона
Полоцкаго (вирши). 2157. 2159.
Гоголь Н. В., писатель. Его «Автор-
ская исповѣдь». 2154.
Годъ, о временахъ года. 2089.
Гозвинскгй, переводчикъ басней Езопа.
2125.
Горчаковъ Димитрій, кн. Его стихо-
твореніе. 2153.
35
546
Грамматика. 2104. 2105.
Грибоѣдовъ, писатель. Его комедія
«Горе отъ ума». 2188. Въ нѣмец-
комъ переводѣ. 2189.
д
Дамаскинъ, архіерей, Студитъ. Его
соч. 2216.
Денисовъ Семенъ, расколоучитель.
2111.
Діонисій Галикарнасскій. Его соч.
о расположеніи словъ. 2108.
Думы Рылѣева (стихотв.). 2187.
Езопъ. Его басни. 2125.
Елагинъ Иванъ. Его переводъ Моль-
ера. 2142.
Ефимочный полный кабинетъ. 2223.
Ж..
Жарты (шутки, игры), соч.,съ Поль-
скаго. 2128.
О.
Заговоры. Сборникъ оныхъ. 2213.
Зеновичъ Степанъ. Его соч. «Разсуж-
деніе о необходимости измѣненія
общихъ основаній наукъ». 2152.
Зерцало наукъ, соч. 2150. 2151.
Зиновій инокъ Отенскій. Предисловіе
къ его соч. 2087. 2093.
Зодіачникъ, соч. 2239.
XI.
Иппокрагпа, афоризмы. 2212.
Истоминъ Каріонъ, іеромонахъ. Его
соч. 2098.
Исторіи:
1) 0 царевичѣ Полеонціонѣ Египецкомъ
и королевнѣ Итальянской Милитинѣ.
2133.
2) О Россійскомъ дворянинѣ храбромъ
Александрѣ. 2131.
3) 0 Парѳянскомъ царѣ Вологесѣ и
Сирской принцессѣ Артенисѣ. 2132.
4) 0 кронъ-принцѣ Измурапіи Ала-
мондѣ и о Сафской королевской прин-
цессѣ Белландрѣ. 2134.
5) 0 Калуѳѣ и принцессѣ Дилларѣ.
2135.
6) 0 славномъ и валечномъ (храбромъ)
рыцарѣ Гендрикѣ Курфирстѣ Сак-
сонскомъ и о прекрасной Мелендрѣ.
2136.
7) 0 храбромъ кавалерѣ Евдонѣ и о
прекрасной принцессѣ Берѳѣ. 2148.
Іоанна Дамаскина о осми частяхъ
рѣчи. 2087. 2088. 2093. 2095. О
яйцѣ. 2089. О звѣрехъ: Стефанитъ
и Ихнилатъ. 2124.
К.
Каббалистика. 2235. 2236.
Каменевичъ - Рвовскій — кенселиръ
(діаконъ) Холопьяго Мологскаго мон.,
писатель. 2130.
Кантемиръ Антіохъ, князь. Его са-
тиры. 2164. 2165.
Кириллъ философъ. 2095.
Книга о вопросахъ и отвѣтахъ къ
вѣдѣнію воинскому благопотребныхъ.
2228.
Книга о дѣлѣ воинственномъ, переводъ
Иліи Копіевскаго. 2227.
Книжка записная торговаго человѣка.
2231. 2232.
Ковчежецъ медицинскій. 2211.
Козма святогорецъ, іеродіаконъ. Его
переводъ Риторики Софронія Ли-
худа. 2107. 2111. 2114.
Колокольчики. Стихотв. графа А. Тол-
стаго. 2190.
Кохановскій. іеромонахъ (переводчикъ).
2121. 2122.
Кошкинъ, Никифоръ. Его записная
книжка. 2231. 2232.
Крыловъ, Ив. Андр. Его басни. 2153.
Купецъ совершенный, (пер. съ италь-
янскаго) Сергѣя Волкова. 2230.
547
л:.
Левитскій, П.; переводчикъ соч. Ді-
онисія Галикарн. 2108.
Левъ, импер. греч. Его книга о дѣлѣ
воинственномъ. 2227.
Леонидъ — строитель Кириллова Ново-
езерскаго монастыря ХѴІІвѣка.2095.
Липсій, см. ІОстъ.
Лихудъ, Софроній. 2017. 2109. 2111.
2114.
Ломоносовъ, М. В. Его соч. 2181.
2185.
Лунникъ. 2126.
Лѣчебники. 2207—2209.
Лѣчебникъ доктора Лаврентія Блумен-
троста. 2206.
Лѣчебникъ русскаго состава. 2205.
Люлій Раймундъ. Его соч. Наука
Каббалистическая. 2235. 2236.
7ѴІ.
Максимовичъ, Ив. Его переводъ кн.
«Ковчежецъ медицинскій». 2211.
Максимъ Грекъ. Изъ его соч. 2089.
Медвѣдевъ, Петръ. Его переводъ кн.
«Зерцало наукъ». 2150.
Мизантропъ, комедія Мольера. 2142.
Миѳологія справедливая. 2214. Ми-
ѳологія же. 2215.
Модревскій, Андрей Фричъ. Его пе-
реводъ съ лат. «0 исправленіи
гражданскаго житія». 2120.
Монастыри: Кирилло-Новоезерскій и
Нилосорская (пустынь). 2095.
Мухинъ Иванъ. Его соч. о необыкно-
венныхъ дождяхъ. 2222.
Мѣсяцевъ имена Жидовскія. 2091.
Н.
Навигація. 2226.
И.
Пановскій Иванъ. Его письмо. 2157.
Парнасскія вѣдомости. 2143.2144.
Петровъ Василій, студентъ. 2181.
Писцы рук.: Демьямъ. 2093. Ниловой
(пустыни?) Щербакъ. 2095. Иванъ
Меѳодьевъ, Скопинецъ. 2217.
Письмо В. А. Жуковскаго о смерти
Пушкина. 2155.
Пицеменцій, Доминикъ. Его перев.
съ араб. книги «Алхимикъ». 2233.
Планетникъ и зодіачникъ. 2239.
Повѣсти: краткія узловатыя. 2127.
Саввы Грудцыпа. 2129. О Діокли-
тіанѣ и 7 мудрецахъ. 2130. Хризо-
мандеръ (аллегорич. повѣсть).2140.
Половецкаго языка слова. 2087.
2093.
Проблемата. 2217. 2218.
Произвольники (синонимы). 2091.
Проэктъ университетскаго устава.
2156.
Псалмы. Давидовы (въ стихахъ).
2181.
Псалтирь риѳмотворный Симеона По-
лоцкаго съ нотами. 2166.
Псальмы набожные разныхъ напѣвовъ.
2173. 2174. 2175.
Пыпинъ, К. Н. Его соч. 2125.
Пѣсни. Сборникъ. 2180.
Разсужденія о разныхъ предметахъ.
2147.
Раймундъ Люлій. Его соч. «Толко-
ваніе риторическихъ правилъ >.2115.
Наука Каббалистическая.2235.2236.
Риторика. 2114.
Риторика Софронія Лихуда на греч.
языкѣ. 2101. 2109. Переводъ оной.
2111.2114.
Риторика старинная перевод. 2107.
Ришелье, дюкъ де. Его тестаментъ.
2123.
Романа три изъ греческой исторіи.
2139. Романъ съ французскаго (от-
рывокъ). 2148. Съ англійскаго.
2149.
Рылѣевъ. Его «Думы». 2187.
О.
Сборникъ повѣстей. 2140.
Симеонъ Полоцкій. Его соч. 2157.
2159. 2166.
Сказаніе неудобь-познаваемыхъ рѣ-
чей. 2094.
35*
548
Словаръ латинскихъ словъ. 2119. Спафарій Николай. Его соч. 2224. О 30-ти сребреникахъ. 2093. Стихотвореній сборникъ. 2184. 2185. Схерфлеръ, I. Э. Его предисловіе къ перев. Иппократа. 2212. Хиромантія. 2241. 2242. о Хозяйствѣ сельскомъ. 2229. Числа. 2089.
Т Чтенія въ бесѣдѣ любителей Рос. сло- весности. 2153.
Тайны, соч. Альберта Великаго и Ми- хаила Скоція. 2219. 2220. Телемана похожденіе. 2141. Толстой, А. К. Его стихотвореніе 2190. Травники. 2194. 2195. Травникъ или Благопрохладный цвѣт- никъ съ рисункомъ. 2191. III. Шишковъ, А. С. Его статьи. 2153. Шлиттеръ, Иванъ, ассесоръ Монетной канцеляріи. Его соч. «Ефимочный ка- бинетъ». 2223. &. Этимологія, таблицы. 2106.
Фармакопія. 2210. ТО.
Фенелонъ, Ф. де Сол. 2141. Физіономія. 2240. 2242. Фіоравенти Леонарда соч. 2150. 2151. Юстъ Липсій. Его соч. «Увѣщеніе и приклады политическіе». 2121. 2122.
Пдтерн перкскый си Еоголіи починеліи о толіи клки
КрТНСА ОЛГЛ КНАИНИ р&КЛА ЕЛКИ Й)ЧС.:.
Стр. 1. Иде олгд црю грдд^ и бѢ тогдд црь именема цемьстий и при де
кнем$ олгд и видѣна ю довр^ лицема и слдыслен^? и ^дививса црь
рдзом^ ел и глд ей подобна еси црьствовдти во грддѣ сндми онд же
рдз^мѣвши ре ко цдрю дза погднд есьмь дціе уощеши мене то крести
ма едма и крти ю црь спдтриАр^ома просвѣщенд бывши рддовдшесА
дшею и тѣлолла по^чива ю пдтриАруа о вѣрѣ и ре блгонд ты вженд
р^СЬСКЫ АКО ВОЗЛЮБИ свѣта Д ТЛА^ ОСТДВИ БЛВИТИ ТА им^ть снве р^стии
впослѣдний ро вн^ка моиуа и здповѣдд ей о црвнѣ законѣ и о молтвѣ
и о постѣ и о млтни и о возержднии и о чистотѣ тѣлд оид же покло-
нивши глдв^ стоашс дки г^бд ндпдасмд вниладющи йчение и поклонись
пдтрилру глюще дд млтвдми твоими влко свтый дд со^рдненд б$д^
о сѣтей неприлзнена вѣже ндречно ей нала во крщении олеид и блгови
іо пдтрр и опусти ю и по крцінии призвд ю црь и рече ей ^ощю та
по ати женѣ совѣ онд же рече кдко ^ощеши лаа поати кртив ма сдлла
и ндрека діа дщерью д во кртилнѣр іГѣ того здконд и ты едма вѣси
и ре црь переклюлд лаа еси олго и вддсть ей ддры многы злдто и
сревро и пдволоки и сосуды рдзличны и опасти ю ндрека дщьрью совѣ
2. онд же ДОТАЩИ пойти вьр^сь и прииде кпдтриАр^ БЛВНИД ПрОСА нд
дома и рече людие мои погдии и невѣглдси и сна мой ддбы ма со-
Блюла овсего злд и рече пдтрилр^а чддо вѣрное во ^д кртилдсл еси и
во р овлечеСА имдть со^рднити та лкоже сохранити ено^д впервыѣ
роды и потома ноа вковчезе дврдмд о двимеле^д лотд о содомлАна
550
лаоисѣл 5 о-драонл дд 5 сд^лл три отроки о печи дднилд о звѣрей
тдко и та о неприАзни и избавить и о его сѣтей и влви ю пдтрижрр
иде елаиролаа взелалю свою и прииде к киев^’ и прислд кпей црь целаь-
СТИЙ ГЛАГОЛА АКО ДѴН0Г0 ДДрИ^ ТА ТЫ БО ГЛШС КО Ланѣ АКО СГД ВОЗ'
врдціюеА ланогы ддры пришлю ти челе и воска и екор^ вой вполаоціь
бвѣщдва олгд кпослолаа ше рци црю ты такоже постоиши и даене впо-
чдинѣ акожс дза всюд$ тога ти да и о'п&ти послы рекши и живашс
олгл со сыно своилаа етоелдво и ^чашс иладти кртитисА не вреждше
ТОГО НИ ВО ^ШИ ПрИАТИ НО Аіре КТО ^ОТАДШС кртитисА не БрДНА^ТЬ
ела^ но р^гд^еА елл^? невѣрны во вѣра кртидньскдА ^роство е ниви-
дѣшд во ни раз^лаѣшд во тѣ додать и не вида славы гна олга же
часто глше стослдв^ ей^ лаой дза Бога позн рдд^юсл дціе ты познасші.
рддовдтисА нлчиеши она же не вниладше гла како ^оці^ дза ина закона
придти одина а дюжина села^ слдиатиса начисть олга же ре ела^ дціе
ты кртишнсл вси тоже ила^т творити он же не посл^шдше лаіре и тво-
3. рдше норовы погдньекыи но овдче люблашс олгд ейл своего стоеллвд
рек^цк вола бжиа да в^де дціе Бга вос^още поллиловати род$ ллоего
зелаи р&кое да возложи ела^ на ерце оврдтисА ко вг^ акожс и данѣ
ддровд в7а и лаолл б"г^ днь и нощь за сна и за люди краллАіре сна
своего до ла^жествл возрдстд его и р? стослдва лѵгри своей и волролаа
свой нелЮБО лай е вкиевѣ выти ^оцаю жити впереАслдвци и на д^нди
ако й’ есть сре зеллли ллоса ако т^ вса бгаа ис^одаса о грека золотой
паволоки вино и пдволоки и овоірьве и з^горо серевро и кдлаени из
р&и сесорд и воска и челе и ре ела^ олгд видиши діа волн^ с^цпо
како ^ощеши 6 лаене ити вѣ во болаціи вельлаи и ре ела^ погрева діа
идеши алло же ^оціеши и по тре дне^а ^ларе олгд лацд июла ді днь
и вѣ здповедд олгд посла то пдтрилр^ а тризны не творити на со-
бою бѢ во ила^цаи прозв^терд сий похорони влднн^ю олг^ и плдкдса
по ней сна са стослдва и вн^ци са и люе вси плдчелаа великолаа и тдко
погревошд са рад^иса дньиицл предатели пре елнцелаа зелали р^сь-
стьй дкы злрА пре свѣтолаа се во сиающи дкы л^нд вноіри тдко же и
сии вневѣрн члвѣц свѢтацісса аки Бисера вкдлѣ кдлнѣ во вѣша грѣ^и
но одавени крщениелаа сты сии во оліыйса к^пѣлью стою и совлекошд
одежда ррѣ^овныл ветхаго члкд дддлід и вновдго дддлід овлечесА иіже
е р лаы же рце кней рдд^йсА р&кое позндние к бг^ рдд^йсл прилаи-
рение наше к бг^? ты во вниде прьвое во цртво нвное изр&н сии во
551
4 хкалл р&тии снве видаціи тѣло еж нетлѣниелла вѣнчано иво и по смерти
люди бгд за кназа и за люди праведници во не ^мирають лкоже рече
СОЛОМОІіа.............
ліцд Л1ДИА КИ Г ДНК ЖИТЬЕ И ГКИДНЬ И (ОЧ4СТИ ЧЮДЕСИ
ПрПЕНДГО И БГ0Н0СН4Г0 ОЦД НДШЕГО АЕОДОСИА ИГ&ИЕН4
ПЕЧЕЦСИДГО ЕЛКИ ©\
Блгодарю та гди влко ллой і'сѣ уе ако споовил ма еси недостой-
наго исповѣддтелА выти сты твоима ^годникома сево исперва списдва-
шю ми о житии и о ^виении и о чюдесѣу стою и влднною стрто-
трѣп^ ворисд й глѣвд пон^дйса и на другое исповѣддние прити еже
выше и выше ллоса силы елл^ же не вѣх достойна гр^ва сый и не
развинчена кси же ако не г>ѣх ^чена никоей уитрости но воспомАн^уа
ги слово твое рекшее дціе имате вѣр% ако зерно синапно и рете горѣ
сей прейди и вверзисА вморе и двие посл^шдета вд. Си на ^мѣ дза
грѣшный нестера прий и огрддивсА вѣрою и ^пованиема ако вса воз-
лложнд 6 теве су ндчдтока слов^ писдниа полож еже о житии прпов-
ндго оцд нашего ’Ѳ’еоосиА вывша иг^лаенд монастырА печерскаго сего,
стыа влчца нлшса вца друиладндритд всеа р^си и иачдлника Сеже акожс
о врдтие воспоминаюірю лли о житии прповнаго н не с^цію списано
ни о кого же печалью по вса дни садержй вѣуа и молйса бг^ да
СПООБЙ МА ВСА ПО рАД^ СПИСЛТИ О ЖИТИИ бТоНОСНДГО ОЦД НДШСГО ’Ѳ’е-
оосиА дд и по наса с^ціии черноризци примаше писдние почитдюціе
5. тии видѣвше лл^жд доплесть васувалж в7а и Ягодника его прославлАЮціе
нд прочий подвига ^крѣплАЮтсА наипаче же ако и во странѣ сей такой
м^жь авнса и Ягодника вожий о сем во ре гь ако мнози приид^ть
6 востока и запа возлАгу со аврдаллома и исдколла и Аковома во
црвии ивнелла и пдкы ллнози в^ду послѣднии ибо сии послѣднии ваціии
первы АвишасА оць житиелаа во подраждА стго прьвондчалиика черие-
ческом^ оврдз^ великаго ллню антониж влитве неже своем^ такло име-
552
- нитомУ ’Ѳ’еосию и ерУсалимьскомУ друимдндрнтУ сбывоса и о семь
сия онд равно подвижно пожните нослУжившд вгомтри рано возмездно
о тол рожешдгосл восприимше о нд м’лтвУ ста и сеже чюдпѣе якоже
пишеть во оческыуа книгдуа славУ выти послѣднемУ родУ сего же уъ
впослѣднема родѣ сема такого севѣ содѣлникд показа и пдстУуд ино-
кб вѣ во измлада житиема чтима Окрашена доврыми дѣлесы вѣрою
же ймыслома пдче 6 го же ннѣ ЗсюдУ Уже ндчнУ исповѣддти еже о
Уны версты и житие влжнндго Фсодосиа но послушайте о врдтие со
всацс прилеждииема исполни во сый ползи словосе всѣма послУшдю
щй молю же вы о возлюклеиии дд не зазрите грУвости моей содер-
жимь во сый любовию еже ко прпвномУ сего рд окУсиусА списати
вся сид же о стѣма ксимже и влюдый дд не мнѣ рено вУде злый
6. раве лѣнивый повдше ддти сревро мое торжнико и дза вы прише
слиувою истАЗдуа е тѣмже «акоже и на лѣпо врде тдити чюдеса пожни
ндипдче ТУ рекшю Ученикома ;своима «ако еже глю вд вомѣ повѣдите
нд свѣте и еже Услышдсте во Уши проповѣдите вдомѣ* спи нд Успѣха
и нд Устроение весѣдУющима списати уощю да и о сиуа вгд слдващс
мзды оддниа приимите уотлщю же ми начати исповѣдати преже мо-
люся гви гла сице влко мой вседержителю вгима подателю оче Тд нд-
шего іса уа прииди нд помощь мнѣ и просвѣти срце мое на рдзУ-
мѣние заповедей твой и оверзи Уснѣ мои нд исповѣдание чюдеса твой
нд поувдление стго твоего Угодинкд да прославится имя твое ако ты
еси помощника всѣма Уповдющима нд та ввѣ днь.
Грд Убо е остоа о киевд грддд столндго посмь поприщь именема
вдсилнева втома вѣстд ротелА стого ввѣрѣ уртиАНьстей живУщд и
всакй влгочтиема Укрдшенд родистд же сего влженндго дѣтища тдче
во и днь принесостд и ко ерѣеви вжию акожс е обычай уристиж-
нб дд има дѣтищю ндрекУть прозвитсра же видѣва дѣтище и срчнымд
очима прозрѣ еже о не ако уощеть измлддд бгУддтиса ’Ѳ’еосиема
того ндрицдеть тдче и ако минУшд м дней дѣтищю крщеннема того
остишд отрочд же рдстАше корьмй родителемд своимд и влгодать
гжид башс снима и дуа стый измлддд всслиса вонь.'. Кто исповѣсть
7. млрдие вжие се во неизаврд о премУдры филосою-з ни властелина грд-
дова пдстУуд и Учителя ииокома ио дд о сема прослдвитсА има гнь
ако грУва сый и невѣжд премУдрей Философа аписа о Утдсида тдйно
ако онюдУже не сѣ ндчдатиса о тУдУ же восиа ндма дньницд пре-
553
свѢтлда Акоже 6 всѣул страна видѣвше снѢтсниоа теціи кнсй вел пре-
зревше тоа сдиноа свѣта нлсытитисл о іілагти бжиа еже исперва мѣсто
ндзндменовдва и влвива пажить сотвори на немже ^оташо пдствитиса
стадо словесны овець дондеже паства извра вы же родителема плѣн-
наго преселитисА во ина грд к^реска ндрицде киазю тако новѣлѣвшю
паче же рек^ вг^ сице изволыпю да и тдмо доблаго отрока житие
просидеть ндмже ако же е лѣпо бвостокд дньцд восиаоть совириюціе
окрта севе ины многу звѣзды ожиддюіри елнцл првндго уа вгд и
глцід се дза влко и дѣти ажс воспитала дуовныма твоима врдшнома
и се ги ^чнци мои се во ти сиа приведена нже нд^чй вса житсйскда
презрѣти и теве единого вгд и гд возлювивше се о влко стддо вгосло-
весны овець имже ма вѣ пдет^ул сотворила и еже ^пасб нд вжтвеией
твоей пджити и сид ти приведена совлюь чты и не порочны, рече Ть
кнем^ рдве влгый вѣрный ^множивый преданный ти таланта тѣма же
8. приими ^готовдный ти венець и вииди врддость гд своего и ко ^чнко
его речеть приидѣте влгое стддо доблаго пдет^уд в'гословесидА овчдтд
иже мене рдди длкдвше и трѴдившесА приимѣте ^готовдное цртво о
сложениА мир^. Тѣмже и мы врдтие потціимса ревнители выти и по-
дражатели житию нрпвнаго ’Ѳ’обсиА н ^ченикома его иуже тогда пре
совою ко гѴ посла да тдко спобиса слышати глса она еже о влддыкы
вседержителА речетсд приидѣти влвнии оца моего приимѣте ^готовднное
вдма цртвие 2Иы же пакы поиде нд первое нсповѣддние стго сего отрока
рдстый $во тѣло и дшею влекома ид любовь вжию и уожше по вса
дни во црквь вжию послѴшдай вжтвен книга со всѣ" внимдниема еще
и кдѣтема игрдюціима непривлиждшесА ако же обычай е уныма ио
гнушашесА игря й одежл вѣ его уудд и сплдтенд о семже многажды
родителема его нудАціимл его облсціиса во одежду чту н на игры
зѣтми изыти онже о сема непослушаніе ею но паче изволи выти ако
едина 6 увогы кей же и датисА всла нд учение вжественыуа книга
единому о учтль и ако же и сотвори и вкрѣ извыче всю грдмоту ако
же всѣма чюдитиса о премудрости и о разумѣ дѣтицдл и о скорема его
учеиии покорение егов и повиновение кто исповѣсть еже стажд во учении
9. своема не токмо же ко учителю своему но и ко всѣма учдціимасА
снима втоже времл оць его житию конеца приАта.-. вущю же тогда
важному 'Ѳ'еодосию п лѣт отолѣ же нлчдта пдче нд труды под-
вижное выти ако исходити ему ердвы своилаи нд село дѣллти со вса-
554
кима смирениема мтн же его остдвлашс и нсвслаціи ему того сотво-
рити молашс и пакы овлдчитиса во одежду свѣтлу и тдко исходити
со сверстники своими нд игры глше во ему ако тдко уодА укоризну
сонѣ и роду своему приемлеши оному же о тома не послушдюцію са
акожс и многажды ей о всликиа Арости рдзгнѣватисА нднь и вити и
вѣ во тѣлома крѣпкд и силна ако и мужа дціе во кто не видѣва са
ти слышдвше ю весѣдуюірю то ндчнеши мнѣти мужа ю суцід симже
пакы вжтвеный уноша мыслашс како и кима оврдзома спсьтиса тдче
слыва пакы о стыуа мѣсте идѣже гі» нашь плою породи и ждддше тдмо
ити и поклонитиса има и молашсса вгу гла Гй ве мой исе услыши
молитву МОЮ и СП0Д06И МА ИСХОДИТИ СТДА ТВОА мѣста Н ПОКЛОНИТИСА
има ТДКО МНОГАЖДЫ М0ЛАЦІЮСА ему и се приидошд стрдници во грд
той иже видѣва а бжтвснный уношд и рд выва тека поклониса има
и лювезнѣ целовд а и вопроси л окѴду ть и камо иду онѣмже река-
шима ако о стыуа мѣста семы и дціе вг^ волацію воспа уоціе уже
10- ити стый же молашс а дд его поимуть во слѣ севѣ и спутника со-
ТВОрА И СС0Б0Ю они ЖС ОвѢфДШДСА П0АТИ СС060Ю И ДОПрОВОДИТИ ДО
сты мѣста тдче слышд бжтвснный ’Ѳ’СОСий еже обѢцідшдса ему рд
выва и иде вдб свой егдд уотАуу стрднии итн оитти возвѣстишд уноши
свой оуода она же востдва ноціью и не вѣдѴцію никому же тдй изиде
издому своего и иеимый у севе иичтоже рдзвие одежд виейже уо&дше
и тд уу ДД и тдко иде во слѣ странны. Блгый же ва не попусти ему
$кти о стрдны сса егоже о чревс. мтрнж и пдетууд быти во странѣ
сей словесны овець ндзндмеид дл не пастууу уво отшешю опустѣеть
плжй юже вга клгослови и териие и волчець возрдтьть нд ней и стадо
разидетсА. По тре днеуа увѣддвши мтн его ако со странными оиде
погнд во слѣ его токмо единого ейд своего поимши иже вѣ мни и
блжиндго ’Ѳ’еосіА тдче ако гндсте многа пу и пригостишд же и АСТСЙ
и о Арости же и гнѣвд многд мати его имше зд вллсы поверже и нд
зеллли и своимд ногдмд попираніе и стрднныА же много коривши воз-
врдтиСА вдома свой ако нѣкоего злодѢа вед^щи евлзднд толми же бѢ
гиѣвб одержима ако и вдома пришеши ей вити его -доидеже изнеможе
н по сиу же введши и во урдма свазд его и затворивши и тдко
11. оиде.'. вжтвенный же Ѵношд вса си срддостию приимдше н вга мола
влгоддрАше о всѣу сиу тдче пришедши по двою днью мати его орѣши
И поддсть же ем$ асти еціе же гнѣвома одержимд с^ціи возложи нд
555
позѣ его желѣза и тако поводѣ слй? родити г>людСі|іи дд не пдкы 6
неь бвѣжй тдко совори дни многы і(одь. По томъ же пдкы Смило-
сердившись іідніі ндчд смолквою ^вѣціевлти да не овѣжй о неь люпльше
его паче ине и того ради не терпыііе везнего оном^ же опѣщдвшюсь
сй не бити о неь снь желѣза сног^ его повелѣвши же емС по волѣ
творити еже ^оціетіі. Бжтвепый же ’Ѳ’ебосий нд первый подвига воз-
вратись и ^ождше но церкви вжию по всь дни ти видьше ько мно-
гажды лишдемѣ с^ціи лит^ргии проектнаго ради непечеииь жальше си
о то зѣло и Смысли же сй своима смиренномъ ол^чнтись нд то дѣло
еже и сотвори ндчд во пещи прос^ры и проддьти и...
НОМЕРА РУКОПИСЕЙ
собранія И. Н. Царскаго, описанныхъ Строевымъ въ цифирномъ
порядкѣ, вошедшихъ въ полное систематическое описаніе, съ по-
казаніемъ соотвѣтствующихъ №№ настоящаго описанія.
№№ №№ №№ №№ №№ №№
Царскаго. настоящаго описанія. Царскаго. настоящаго описанія. Царскаго. настоящаго описанія.
1 209 31 484 61 42
2 153 32 2145 62 46
3 154 33 2146 63 71
4 156 34 289 64 75
5 155 35 277 65 61
6 121 36 458 66 60
7 122 37 2158 67 64
8 157 38 2186 68 68
9 106 39 2103 69 72
10 107 40 184 70 74
11 114 41 185 71 76
12 115 42 186 72 98
13 148 43 198 73 144
14 149 44 200 74 105
15 152 45 202 75 173
16 418 46 417 76 * 174
17 577 47 163 77 168
18 354 48 162 78 1128
19 127 49 164 79 1129
20 511 50 383 80 1132
21 371 51 384 81 1090
22 290 52 386 82 1094
23 291 53 387 83 1093
24 2097 54 1580 84 1095
25 180 55 203 85 1172
26 182 56 204 . 86 1173
27 181 57 206 87 1107
28 542 58 39 88 1177
29 477 59 45 89 1169
30 485 60 41 90 1081
558
№№ №№ №№ №№ №Ѵо №№
Царскаго. настоящаго описаніи. Царскаго. настоящаго описаніи. Царскаго. настоящаго описаніи.
91 1080 135 1230 179 316
92 1096 136 1248 180 319
93 1070 137 1253 181 192
94 1167 138 278 182 193
95 1205 139 406 183 194
96 1115 140 414 184 242
97 1116 141 480 185 245
98 1117 142 308 186 464
99 1702 143 421 187 710
100 1209 144 188 715
101 1180 145 885 189 712
102 1062 146 888 190 716
103 1112 147 211 191 718
104 1195 148 1427 192 714
105 1197 149 1428 193 720
106 1144 150 1429 194 2161
107 1203 151 1487 195 2162
108 1085 152 1486 196 2163
109 1152 153 1484 197 1655
110 1105 154 1476 198 274
111 1106 155 1483 199 276
112 1109 156 1327 200 280
113 1213 157 1432 201 177
114 1074 158 1422 202 1328
115 1185 159 1423 203 1329
116 1186 160 1447 204 1330
117 1077 161 1459 205 1331
118 1199 162 1460 206 1332
119 1695 163 1461 207 1333
120 1697 164 1465 208 621
121 1699 165 506 209 622
122 1134 166 508 210 1731
123 1149 167 507 211 2137
124 1156 168 1641 212 554
125 1160 169 451 213 558
126 1191 170 221 214 560
127 1162 171 219 215 564
128 1216 172 215 216 575
129 1153 173 129 217 565
130 1124 174 138 218 563
131 1224 175 141 219 562
132 1231 176 188 220 391
133 1232 177 189 221 561
134 1247 178 300 222 1737
559
,№№ Царскаго. №№ настоящаго описанія. №№ Царскаго . №№ настоящаго описанія. №№ Царскаго. №№ настоящаго описанія.
223 1736 267 2116 311 2138
224 1582 268 2117 312 382
225 1583 269 228 313 1326
226 962 270 229 314 1281
227 401 271 230 315 1279
228 405 272 231 316 974
229 362 273 236 317 976
230 363 274 238 318 975
231 1383 275 748 319 977
232 1384 276 738 320 988
233 1391 277 736 321 1004
234 1392 278 893 322 1005
235 1387 279 550 323 989
236 1390 280 551 324 995
237 1401 281 533 325 137
238 1395 282 532 326 1754
239 256 283 482 327 14
240 257 284 541 328 20
241 247 285 543 329 22
242 248 286 1304 330 23
243 250 287 460 331 16
244 251 288 702 332 10
245 289 703 333 17
246 472 290 961 334 24
247 473 291 955 335 21
248 462 292 954 336 683
249 790 293 956 337 677
250 805 294 958 338 671
251 795 295 959 339 673
252 812 296 966 340 672
253 813 297 969 341 678
254 797 298 967 342 132
255 824 299 970 343 133
256 831 300 968 344 134
257 804 301 226 345 372
258 803 302 1603 346 1593
259 839 303 2160 347 392
260 840 304 607 348 393
261 894 305 605 349 327
262 895 306 1532 350 2110
263 799 307 1533 351 2112
264 1041 308 1535 352 2113
265 1044 309 1318 353 1522
266 2234 310 1435 354 1523
560
.Ѵ№ ЖѴ> №№ ЖѴ №№
Царскаго. настоящаго описанія. Царскаго. настоящаго описанія. Царскаго. настоящаго описанія.
355 1524 399 1842 443 1935
356 1518 400 1823 444 1934
357 1519 401 1824 445 1933
358 1498 402 1825 446 1932
359 1501 403 1847 447 1940
360 1500 404 1826 448 1931
361 1770 405 1827 449 1938
362 1772 406 1811 450 1939
363 1771 407 1812 451 1941
364 1774 408 1813 452 1945
365 338 409 1830 453 1964
366 1780 410 1831 454 1963
367 1779 411 1849 455 1962
368 1781 412 1841 456 1961
369 1789 413 1837 457 1960
370 1790 414 1838 458 1959
371 1788 415 1839 459 1976
372 1795 416 1836 460 1972
373 1794 417 1840 461 1971
374 1793 418 1835 462 1975
375 1792 419 1834 463 1974
376 1791 420 1833 464 1958
377 1778 421 1814 465 1957
378 1787 422 1848 466 1956
379 1808 423 1852 467 1955
380 1796 424 1850 468 1954
381 1777 425 1851 469 1953
382 1797 426 1862 470 1952
383 1786 427 1832 471 1951
384 1785 428 1854 472 1950
385 1799 429 1855 473 1966
386 1798 430 1856 474 1949
387 1784 431 1857 475 1944
388 1800 432 1858 476 1967
389 1828 433 1859 477 1968
390 1810 434 1865 478 1969
391 1815 435 1807 479 1970
392 1816 436 1929 480 1979
393 1817 437 1930 481 1977
394 1820 438 1860 482 1973
395 1818 439 1829 483 1948
396 1819 440 1866 484 1947
397 1821 441 1936 485 1946
398 1822 442 1863 486 2009
561
№5» Царскаго. №№ настоящаго описанія. №№ Царскаго. №№ настоящаго описанія. №№ Царскаго. №№ настоящаго описанія.
487 2008 531 693 575 2179
488 2007 532 695 576 2177
489 2082 533 699 577 2178
490 1980 534 698 578 2178
491 2011 535 696 579 5
492 2010 536 697 580 1626
493 1981 537 224 581 1656
494 1982 538 582 357
495 1983 539 928 583 358
496 1984 540 931 584 359
497 1985 541 930 585 595
498 1986 542 933 586 1412
499 1987 543 944 587 1411
500 1988 544 947 588 1728
501 1989 545 946 589 903
502 1990 546 948 590 904
503 1991 547 945 591 906
504 1992 548 1266 592 907
505 1993 549 1258 593 905
506 1994 550 1257 594 909
507 1995 551 1685 595 732
508 1996 552 1595 596 580
509 1997 553 2092 597 581
510 1998 554 2118 598 584
511 1999 555 626 599 1747
512 2000 556 628 600 1750
513 2001 557 625 601 1760
514 2002 558 629 602 1762
515 2003 559 627 603 1717
516 2004 560 . 919 604 593
517 2005 561 631 605 592
518 2006 562 900 606 370
519 917 563 862 607 434
520 886 564 865 608 1591
521 897 565 864 609 1592
’ 522 901 566 863 610 294
523 918 567 2170 611 287
524 922 568 2172 612 329
525 120 569 2171 613 330
526 36 570 2168 614 334
527 37 571 2169 615 2192
528 688 572 2182 616 2193
529 689 573 2183 617 634
530 690 574 2176 618 635
562
Царскаго. №№ настоящаго описанія. №№ Царскаго. №№ настоящаго описанія. №№ Царскаго. №№ настоящаго описанія.
619 636 663 643 707 531
620 755 664 644 708 489
621 759 665 639 709 2237
622 766 666 752 710 2238
623 767 667 223 711 420
624 771 668 454 712 1609
625 772 669 282 713 18
626 773 670 352 714 1495
627 398 671 437 715 1496
628 599 672 438 716 1782
629 600 673 123 717 1783
630 608 674 419 718 1846
631 609 675 2198 , 719 1845
632 649 676 348 720 1844
633 655 677 97 721 1843
634 658 678 1175 722 1853
635 659 679 1078 723 1864
636 664 680 1114 724 346
637 657 681 1065 725 1942
638 1605 682 1190 726 932
639 589 683 1064 727 873
640 1325 684 1696 728 333
641 1339 685 1088 729 335
642 1340 686 1110 730 632
643 1341 687 1068 731 594
644 1342 688 1075 732 760
645 1343 689 1060 733 1335
646 1344 690 474 734 1366
647 1357 691 309 735 1371
648 1346 692 .920 736 1767
649 1345 693 1311 737 2199
650 1336 694 222 738 452
651 1367 695 217 739 288
652 696 190 740 281
653 1369 697 268 741 1769
654 1370 698 269 742 1396
655 1379 699 809 743 1809
656 443 700 814 744 1937
657 705 701 1038 745 1965
658 706 702 1042 746 1861
659 704 703 4 747 1943
660 505 704 235 748 1978
661 498 705 749 749 691
662 644 706 750 750 1543
ОПЕЧАТКИ ВЪ ІГ ЧАСТИ.
Стран. Строка. Напечатано. Читай.
215 5 снизу орачѣ врачѣ.
227 16 „ 27 21
230 18 сверху Надписаніе Написаніе.
270 7 „ 0 безстрашіи 0 безстрастіи
294 17 „ Мытьяпские Мутьннские.
424 15 снизу Антонина Антонины.
426 1 сверху Давипта Давида.
430 16 снизу КалеаидрВ Кассандрѣ.
459 13 сверху Бояринова Бахраново
513 5 снизу Теламака Телемака
538 21 „ Шлатеромъ Шлитеромъ.